hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
MONA HATOUM'UN TRAVMATİK NESNELERİ
MONA HATOUM'UN TRAVMATİK NESNELERİ
Yazar: Bulduk, Bülent
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. 1, 2024
Anahtar kelimeler: Art Sociology ; Sanat Sosyolojisi ; Sanat,Çağdaş Sanat,Mona Hatoum

Postmodern dönemle birlikte kimlik ve belleğe ilişkin politik içerikli temalar sanat pratiklerinin konusu olmuştur. Ötekileştirilmiş ya da dışlanmış kimlikler bu dönemde insani ve kültürel varoluşlarının izini sürmüştür. Postmodernizm, yerel anlatıların ya da kimliklerin politik bir duruşla ifade edilmesinin önünü açarak modern dönemin homojen kimlik anlatısını dışarda bırakmıştır. Postmodernizm, modernizmin aynılaştırıcı dili yerine mikro kültürleri ve çoğulculuğu esas alan çoklu anlam katmanlarına olanak tanımıştır. 1960’lardan sonra ırk, cinsiyet, inanç gibi kavramlar sanat pratikleri bağlamında alternatif deneyimlerle görünürlük kazanmıştır. Sanatçılar bazen kendi kültürlerine dair nesneler kullanarak bazen de kendi bedenlerini kullanarak kimliğine ilişkin kaygılarını ve sorunlarını eleştirel bir dille ifade etmenin yolunu aramışlardır. Bu çalışmanın konusu olan sanatçı Mona Hatoum Filistinli bir ailenin çocuğu olarak bellek ve kimlik üzerine bir dizi performans ve enstalasyon (yerleştirme) çalışmaları yaparak belleğini güncel alana taşımıştır.

Postmodern dönemle birlikte kimlik ve belleğe ilişkin politik içerikli temalar sanat pratiklerinin konusu olmuştur. Ötekileştirilmiş ya da dışlanmış kimlikler bu dönemde insani ve kültürel varoluşlarının izini sürmüştür. Postmodernizm, yerel anlatıların ya da kimliklerin politik bir duruşla ifade edilmesinin önünü açarak modern dönemin homojen kimlik anlatısını dışarda bırakmıştır. Postmodernizm, modernizmin aynılaştırıcı dili yerine mikro kültürleri ve çoğulculuğu esas alan çoklu anlam katmanlarına olanak tanımıştır. 1960’lardan sonra ırk, cinsiyet, inanç gibi kavramlar sanat pratikleri bağlamında alternatif deneyimlerle görünürlük kazanmıştır. Sanatçılar bazen kendi kültürlerine dair nesneler kullanarak bazen de kendi bedenlerini kullanarak kimliğine ilişkin kaygılarını ve sorunlarını eleştirel bir dille ifade etmenin yolunu aramışlardır. Bu çalışmanın konusu olan sanatçı Mona Hatoum Filistinli bir ailenin çocuğu olarak bellek ve kimlik üzerine bir dizi performans ve enstalasyon (yerleştirme) çalışmaları yaparak belleğini güncel alana taşımıştır.
SUÇLULARA YÖNELİK ALGILARI ETKİLEYEN FAKTÖRLER SİVAS İLİ ÖRNEĞİ
SUÇLULARA YÖNELİK ALGILARI ETKİLEYEN FAKTÖRLER SİVAS İLİ ÖRNEĞİ
Yazar: Tutaş, Ebru; Arslan, Elif
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. 1, 2024
Anahtar kelimeler: Social Work (Other) ; Sosyal Hizmetler (Diğer) ; suç,suçlu,algı

Bu çalışma suçlulara yönelik algıları ve suçlulara yönelik algıları etkileyen faktörleri ele almıştır. Çalışmanın temel amacı suçlulara yönelik algıların ne olduğu, bu algıları etkileyen faktörlerin neler olduğu ve bu algıların nelere göre değiştiğinin incelenmesidir. Suç geçmişten günümüze hayatımızda olan bir olgudur. Bu yüzden suçlulara yönelik algılar ve bunları etkileyen faktörler son derece önemlidir. n= 418 kişilik örneklemle yapılan çalışmada, katılımcıların suçlulara yönelik algılarının ne olumlu ne de olumsuz olduğu saptanmıştır. Suçlulara yönelik algıların ekonomik durum, eğitim düzeyi, yaş ve cinsiyet gibi faktörlere göre değişebileceği saptanmıştır. Suçluların toplumdan dışlanma nedenlerine bakıldığında yaptığımız çalışma kapsamında sadece cinsiyet bağlamında bir farklılık saptanmış ve kadınların, erkeklere göre suçlulara yönelik algılarının daha olumsuz olduğu saptanmıştır. Bu farklılaşmanın sebebinin hangi faktörlere bağlı olabileceği araştırılmıştır. Bir diğer önemli vurgulanan konu ise suçlular ile doğrudan etkileşim içerisinde bulunan meslek uzmanlarının bu konuda ki eğitimidir. Bu alanda uzmanlaşmış kişilerin suçlulara yaklaşım biçimi aldığı eğitim ile birlikte daha fazla geliştirilebilir. Sonuç olarak bu alanda yapılan çalışmaların daha fazla artırılması gerektiği ve bu alanda çalışan uzmanların suçlulara yaklaşım konusunda daha dikkatli davranmaları gerektiği vurgulanmıştır.

Bu çalışma suçlulara yönelik algıları ve suçlulara yönelik algıları etkileyen faktörleri ele almıştır. Çalışmanın temel amacı suçlulara yönelik algıların ne olduğu, bu algıları etkileyen faktörlerin neler olduğu ve bu algıların nelere göre değiştiğinin incelenmesidir. Suç geçmişten günümüze hayatımızda olan bir olgudur. Bu yüzden suçlulara yönelik algılar ve bunları etkileyen faktörler son derece önemlidir. n= 418 kişilik örneklemle yapılan çalışmada, katılımcıların suçlulara yönelik algılarının ne olumlu ne de olumsuz olduğu saptanmıştır. Suçlulara yönelik algıların ekonomik durum, eğitim düzeyi, yaş ve cinsiyet gibi faktörlere göre değişebileceği saptanmıştır. Suçluların toplumdan dışlanma nedenlerine bakıldığında yaptığımız çalışma kapsamında sadece cinsiyet bağlamında bir farklılık saptanmış ve kadınların, erkeklere göre suçlulara yönelik algılarının daha olumsuz olduğu saptanmıştır. Bu farklılaşmanın sebebinin hangi faktörlere bağlı olabileceği araştırılmıştır. Bir diğer önemli vurgulanan konu ise suçlular ile doğrudan etkileşim içerisinde bulunan meslek uzmanlarının bu konuda ki eğitimidir. Bu alanda uzmanlaşmış kişilerin suçlulara yaklaşım biçimi aldığı eğitim ile birlikte daha fazla geliştirilebilir. Sonuç olarak bu alanda yapılan çalışmaların daha fazla artırılması gerektiği ve bu alanda çalışan uzmanların suçlulara yaklaşım konusunda daha dikkatli davranmaları gerektiği vurgulanmıştır.
ETNO-LİNGUİSTİK AÇIDAN KIRGIZCA ÜY-BÜLÖ VE BÜLÖ KELİMELERİ ÜZERİNE
THE ETHNO-LİNGUİSTİC ASPECTS OF THE KYRGYZ WORDS ÜY-BÜLÖ AND BÜLÖ
Yazar: Enteriyeva, Nazgül
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. 1, 2024
Anahtar kelimeler: Linguistics (Other) ; Dilbilim (Diğer) ; World Languages, Literature and Culture (Other) ; Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü (Diğer) ; Halk edebiyatı,kırgızca,semantik,ödünçleme,üy-bülö. ; Folk literature,kyrgyz language,semantics,borrowing,üy-bulö.

Dünyanın dört bucağına yayılan Türk Dil Ailesine mensup Türk dilleri jeopolitik nedenlerin yanı sıra birçok farklı sebeplerden dolayı ilk hallerinden ve birbirinden uzaklaşmıştır. Coğrafi açıdan birbirine yakın ve sıkı temas içerisinde olan Türk dilleri kendi içinde bir mikro dil ailesi oluşturmuşlardır. Örnek vermek gerekirse Tatarca, Başkurtça, Kırgızca, Kazakça, Karakalpakça, Nogayca, Karaçay-Balkarca, Kumukça ve Karayimce Türkçenin Kıpçak dil grubuna dâhil edilmiş, Türkçe, Azerice, Türkmence, Horasanca, Halaçça ve Gagauzca ise Oğuz dil grubuna dâhil edilmiştir. Dillerin ilk hallerinden uzaklaşması ihtiva ettiği kelimelerin fonetik ve semantik anlamda başkalaşmasını ifade eder. Bu yazıda Kırgız Türkçesindeki ‘üy-bülö’ ve ‘bülö’ kelimeleri fonetik, semantik ve etimolojik verilere dayanılarak ele alınacaktır. Söz konusu kelime üzerinde dururken Kırgızların aile kültürüne de değinilecektir. Zira kültür ve dil ilişkisi gün geçtikçe daha çok dikkat çekmekte, bu iki olgunun dillerin doğuşu konusunda önemli bilgiler içerdiği yadsınamaz bir gerçek haline gelmiştir. Etnolengüstik adlı bir bilim dalının ortaya çıkması da bu gerçeğin açık bir göstergesidir.

Turkic languages, which belong to the Turkic Language Family, spread all over the world, have moved away from their original state and each other due to many different reasons as well as geopolitical reasons. Turkic languages, which are geographically close to each other and in close contact, have formed a micro language family within themselves. For example, Tatar, Bashkir, Kyrgyz, Kazakh, Karakalpak, Nogay, Karachay-Balkar, Kumyk and Karaim languages are included in the Kypchak language group of Turkic language, while Turkish, Azerbaijani, Turkmen, Khorasan, Halach and Gagauz languages are included in the Oghuz language group. The divergence of languages from their original states means that the words they contain have changed in a phonetic and semantic sense. In this article, the Kyrgyz words “uy-bulo” and “bulo” will be examined on the basis of phonetic, semantic and etymological data. When considering these words, the family culture of the Kyrgyz people will also be mentioned. Because the relationship between culture and language attracts more attention day by day. It has become an indisputable fact that these two facts contain important information about the evolution of languages. A clear indication of this is the emergence of a branch of science called ethnolinguistics.
ROUSSEAU VE ÖZGÜRLÜK
ROUSSEAU VE ÖZGÜRLÜK
Yazar: Yaşar, Hatice; Yılmaz, Ahmet
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. 2, 2024
Anahtar kelimeler: French Language, Literature and Culture ; Fransız Dili, Edebiyatı ve Kültürü ; Rousseau,Özgürlük,Doğa Durumu,Toplum Sözleşmesi,Mutluluk

Bu çalışmada, Fransız Aydınlanma döneminin en önemli isimlerinden biri olan Jean-Jacques Rousseau’nun özgürlük düşüncesi ve anlayışı kaynağı ve çerçevesi bakımından ele alınmıştır. Aydınlanma Çağı düşünürü olmakla birlikte ilerleme karşıtı olarak da bilinen Rousseau, doğanın yasalarına ve insan doğasına çağdaşlarından farklı bir açıdan yaklaşır. Antik Çağ’dan esinlenerek, doğada her şeyin özgür olduğu gerçeğinden hareketle insanın da özgür olması gerektiğini savunur. Bu özgürlüğü istediğini yapmak olarak değil daha çok “istemediğini yapmamak” olarak özetler. İnsanın doğumundan itibaren her şeyiyle, beslenmesi, giyinmesi, tüm eğitim aşamaları bağlamında, doğaya uygun özgür, onurlu ve sevgi dolu bir sürecin parçası olması gerektiğini savlar. Doğadaki her varlık gibi her bireyin özel olduğunu ve doğanın yasalarına göre özgürce yaşamasının doğru olacağını ileri sürer. Yasalar, inançlar, kurumlar, kurallar, gelenekler gibi onu her yerde sımsıkı saran ve tutsak haline getiren bazı sosyal veya kültürel engellerin karşısında insanın ancak doğal duruma geçişle gerçek anlamda özgür ve diğerleriyle eşit olabildiğini, doğal durumdan uzaklaştıkça özgürlüğünü kaybettiğini ve bunun onun mutsuzluğunun kaynaklarından biri olduğunu öne sürer. Rousseau'nun insanlar arasındaki eşitlik ve barış ortamı olarak değerlendirdiği doğa durumundaki her insan iyi ve özgürdür çünkü doğa en tarafsız yol göstericidir.

Bu çalışmada, Fransız Aydınlanma döneminin en önemli isimlerinden biri olan Jean-Jacques Rousseau’nun özgürlük düşüncesi ve anlayışı kaynağı ve çerçevesi bakımından ele alınmıştır. Aydınlanma Çağı düşünürü olmakla birlikte ilerleme karşıtı olarak da bilinen Rousseau, doğanın yasalarına ve insan doğasına çağdaşlarından farklı bir açıdan yaklaşır. Antik Çağ’dan esinlenerek, doğada her şeyin özgür olduğu gerçeğinden hareketle insanın da özgür olması gerektiğini savunur. Bu özgürlüğü istediğini yapmak olarak değil daha çok “istemediğini yapmamak” olarak özetler. İnsanın doğumundan itibaren her şeyiyle, beslenmesi, giyinmesi, tüm eğitim aşamaları bağlamında, doğaya uygun özgür, onurlu ve sevgi dolu bir sürecin parçası olması gerektiğini savlar. Doğadaki her varlık gibi her bireyin özel olduğunu ve doğanın yasalarına göre özgürce yaşamasının doğru olacağını ileri sürer. Yasalar, inançlar, kurumlar, kurallar, gelenekler gibi onu her yerde sımsıkı saran ve tutsak haline getiren bazı sosyal veya kültürel engellerin karşısında insanın ancak doğal duruma geçişle gerçek anlamda özgür ve diğerleriyle eşit olabildiğini, doğal durumdan uzaklaştıkça özgürlüğünü kaybettiğini ve bunun onun mutsuzluğunun kaynaklarından biri olduğunu öne sürer. Rousseau'nun insanlar arasındaki eşitlik ve barış ortamı olarak değerlendirdiği doğa durumundaki her insan iyi ve özgürdür çünkü doğa en tarafsız yol göstericidir.
OSMANLI ASKERİ BASININDA HAVACILIK İLE ALAKALI HABERLER
NEWS ABOUT AVIATION IN THE OTTOMAN MILITARY PRESS
Yazar: Kündeyi, Mustafa Abdullah; Karaman, Mehmet Ali
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. 2, 2024
Anahtar kelimeler: Military Sociology ; Askeri Sosyoloji ; Tayyare,Balon,Zeplin,Havacılık Tarihi ; Plane,Balloon,Zeppelin

Osmanlı Devleti’nde askeri basın serüveni 7 Şaban 1280/ 17 Şubat 1864 tarihinde yayınlayan Ceride-i Askeriye ile başlamış, Cumhuriyetin ilanına kadar çok sayıda yayın ile Türk basın tarihinde önemli bir yer edinmiştir. Yazar kadrosunu genellikle askerlerin oluşturduğu askeri gazete ve mecmualarda zaman zaman edipler, bürokratlar ya da toplumda öne çıkmış siyasi figürlerin yazılarına rastlamak mümkündür. Askeri gazete ve mecmualarda başta kara kuvvetleri olmak üzere askeri donanmaların doğrudan ele alındığı ve hatta kara ve deniz kuvvetlerini ilgilendiren isimlerle yayımlandıkları görülmektedir. Askeri yazıların yanı sıra dönemin yabancı devlet orduları, Osmanlı siyasal yaşamı, spor aktiviteleri ve edebi hayatın detaylı olarak ele alındığı Osmanlı askeri basınında, havacılık ile alakalı çok sayıda yazı yer almıştır. Bu yazılarda havacılık faaliyetlerinin, istikbalde dünyanın önemli ve yükselen değeri olacağı gerçeğine dikkat çekilmiş, özellikle Balkan Savaşları ve Birinci Dünya Savaşı süreçlerinde dünya ordu sistemlerinin havacılık ile alakalı yatırımları irdelenmiştir. Mevcut çalışma, başta Osmanlı Askeri Matbuatında yer alan ve havacılık tarihiyle alakalı haberlerin fihristleştirildiği bir araştırmayı kapsamaktadır. Çalışma ayrıca Osmanlı arşiv vesikalarından ve literatür kaynakları ışığında hazırlanmıştır.

The adventure of the military press in the Ottoman Empire began with Ceride-i Askeriye, which was published on 7 Şaban 1280/ February 17, 1864, and gained an important place in the history of the Turkish press with numerous publications until the proclamation of the republic. In military newspapers and magazines, the writing staff of which was generally composed of soldiers, it is possible to occasionally come across the writings of intellectuals, bureaucrats or prominent political figures in society. It is observed that military newspapers and magazines directly addressed the navies, especially the land forces, and were even published under names related to the land and naval forces. In addition to military articles, the Ottoman military press, which covered the armies of foreign states, Ottoman political life, sports activities and literary life in detail, included many articles on aviation. In these articles, attention was drawn to the fact that aviation activities would be an important and rising value of the world in the future, and the investments of the world military systems related to aviation were analyzed, especially during the Balkan Wars and the First World War. The present study covers a research in which the news related to the history of aviation in the Ottoman Military Press are indexed. The study has also been prepared in the light of Ottoman archival documents and literature sources.
KANT'IN CEZA TEORİSİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
KANT'IN CEZA TEORİSİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
Yazar: Bayram, Murat
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. Haziran Ek sayı - Immanuel Kant Dosyası, 2024
Anahtar kelimeler: 18th Century Philosophy ; 18. Yüzyıl Felsefesi ; Hukuk,Özgürlük,Ahlak,Bilinç,Ceza

Ceza teorisini 18. yüzyıl düşüncesi ve sonrasında egemen anlayışı olan faydacılıktan farklı olarak temellendiren Kant, insanı araçsallaştıran bir ceza anlayışını reddeder. Faydacılığa alternatif arayan hukuk teorisyenleri ilham almak için Kant'ın kategorik buyruğuna yönelmişlerdir. Ceza teorisini herhangi bir bireysel ve toplumsal amacı içinde barındırmayan kategorik buyruk ile temellendiren Kant, cezanın infazında ödetme (retributivist) (ius tallionis), anlayışını benimser. Bu anlayışın katılığından dolayı Kant birçok eleştiriye maruz kalmıştır ve bu nedenle Kantçı ödetmeciliğin aynı zamanda bir caydırıcılığı da içerdiği ile ilgili görüşler ortaya atılmıştır. Bu makaledeki amacım, basitçe Kant’ın bu konulardaki yazılarını ve üstü kapalı düşüncelerini incelemektir.

Ceza teorisini 18. yüzyıl düşüncesi ve sonrasında egemen anlayışı olan faydacılıktan farklı olarak temellendiren Kant, insanı araçsallaştıran bir ceza anlayışını reddeder. Faydacılığa alternatif arayan hukuk teorisyenleri ilham almak için Kant'ın kategorik buyruğuna yönelmişlerdir. Ceza teorisini herhangi bir bireysel ve toplumsal amacı içinde barındırmayan kategorik buyruk ile temellendiren Kant, cezanın infazında ödetme (retributivist) (ius tallionis), anlayışını benimser. Bu anlayışın katılığından dolayı Kant birçok eleştiriye maruz kalmıştır ve bu nedenle Kantçı ödetmeciliğin aynı zamanda bir caydırıcılığı da içerdiği ile ilgili görüşler ortaya atılmıştır. Bu makaledeki amacım, basitçe Kant’ın bu konulardaki yazılarını ve üstü kapalı düşüncelerini incelemektir.
IMMANUEL KANT'IN SARAH KANE'İN BLASTED OYUNUNDAKİ AHLAKİ EYLEMLERİ
Immaunel Kant' Moral actions in Sarah Kane 's Blasted
Yazar: Mustafa, Esma
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. Haziran Ek sayı - Immanuel Kant Dosyası, 2024
Anahtar kelimeler: British and Irish Language, Literature and Culture ; İngiliz ve İrlanda Dili, Edebiyatı ve Kültürü ; Kantçı etik,ahlak,kefaret,otorite ve şiddet ; Kantçı etik,ahlak,kefaret,otorite ve şiddet

Sarah Kane'in Blasted'i, Ian'ın saldırganlıktan savunmasızlığa karmaşık geçişini travma, şiddet ve ahlaki çürümenin feci sonuçlarıyla yan yana getiriyor. Kane'in, Ian'ın bir askerle şiddet dolu karşılaşması bağlamında insan vahşetine dair içgörülü analizi, ahlak, güç ve kefarete dair kritik sorular ortaya koyuyor. Ian başlangıçta tehlikeli bir erkeklik ve vahşet sergiler; ancak daha sonra önemli bir ahlaki dönüşüm geçirir. Bu makale, Ian'ın dönüşümünü Kantçı etik bağlamında incelemekte, onun oyunun daha geniş etik söylemine katılımını vurgulamakta ve ahlaki eylemlerini Cate'in tepkileriyle karşılaştırmaktadır.ReferencesButler, J. (2004). Precarious Life: The Powers of Mourning and Violence. Verso.Greig, D. (2001).  Sarah Kane: Complete Plays. London: Methuen Publishing.Herman, J. L. (1992). Trauma and Recovery: The Aftermath of Violence—From Domestic               Abuse to Political Terror. Basic Books.Kant, I. (1998). Groundwork for the metaphysics of morals (M. Gregor, Trans.). Cambridge            University Press. (Original work published 1785)Kimmel, M. S. (2006). Guyland: The Perilous World Where Boys Become Men.                HarperCollins.Sezen, B. (2018). Immanual Kant on moral actions. SASAM. Retrieved on 01 October,2024             from https://sahipkiran.org/2018/06/20/immanuel-kant-on-moral-action/Sierz, A. (2001). In yer face theatre: British Drama Today. London: Faber & Faber.

Sarah Kane'in Blasted'i, Ian'ın saldırganlıktan savunmasızlığa karmaşık geçişini travma, şiddet ve ahlaki çürümenin feci sonuçlarıyla yan yana getiriyor. Kane'in, Ian'ın bir askerle şiddet dolu karşılaşması bağlamında insan vahşetine dair içgörülü analizi, ahlak, güç ve kefarete dair kritik sorular ortaya koyuyor. Ian başlangıçta tehlikeli bir erkeklik ve vahşet sergiler; ancak daha sonra önemli bir ahlaki dönüşüm geçirir. Bu makale, Ian'ın dönüşümünü Kantçı etik bağlamında incelemekte, onun oyunun daha geniş etik söylemine katılımını vurgulamakta ve ahlaki eylemlerini Cate'in tepkileriyle karşılaştırmaktadır.
HUKUK FELSEFESİNDE BİR KİLOMETRE TAŞI: IMMANUEL KANT
HUKUK FELSEFESİNDE BİR KİLOMETRE TAŞI: IMMANUEL KANT
Yazar: Taşkın, Ali
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 48 No. Haziran Ek sayı - Immanuel Kant Dosyası, 2024
Anahtar kelimeler: 18th Century Philosophy ; 18. Yüzyıl Felsefesi ; Kant,ahlak,saf hukuk,pozitif hukuk,hukuki pozitivizm

Kant, felsefenin önemli disiplinlerinden biri olan hukuk felsefesinde de etkili bir öğreti bırakmıştır. Kant’a göre, pozitif bilimlerin temeli kabul edilen, akla dayalı doğa metafiziği ne kadar önemliyse teorik ve pratik hukukun kendisinden doğduğu “saf pratik akla dayalı ahlak metafiziği” de o kadar önemlidir. Ahlak metafiziğinin temelini oluşturan hukuk bir saf akıl kavramıdır; bilimlerde olduğu gibi hukukta da “sentetik a priori önermeler vardır” diyen Kant’ın bu düşünceleri hukuki rölativizmin karşısında dimdik duruşunun kanıtıdır. Akla dayalı pozitif hukukun gelişmesinde büyük katkısı olan Kant, hukuki pozitivizmin ahlak-hukuk ayrımını esas alan kuramına temel teşkil edecek görüşlere sahip olmakla birlikte, daha sonra gelen hukuki pozitivistler gibi katı bir tutum ortaya koymamış, yerine göre doğal hukuk, tanrısal hukuk gibi türlerle pozitif hukukun ilgisi olduğunu belirtmiş, orta yolcu bir tavır sergilemiştir. Saf ve pozitif bir hukuk bilimi ortaya koymaya çalışan Austin ve Kelsen gibi iki önemli hukukçu filozofa öncülük eden Kant’ın gerek saf hukuk kuramı gerekse hukuk pratiğini oluşturan konularda çığır açıcı modern görüşleri vardır. Kant’ın hukuk teorisinde, hukuk tarihi açısından klasik, modern, doğal ve pozitif hukuk terimleriyle ifade edilen hukuk anlayışlarının çoğu ile ilgili bilgilere rastlamak mümkündür.

Kant, felsefenin önemli disiplinlerinden biri olan hukuk felsefesinde de etkili bir öğreti bırakmıştır. Kant’a göre, pozitif bilimlerin temeli kabul edilen, akla dayalı doğa metafiziği ne kadar önemliyse teorik ve pratik hukukun kendisinden doğduğu “saf pratik akla dayalı ahlak metafiziği” de o kadar önemlidir. Ahlak metafiziğinin temelini oluşturan hukuk bir saf akıl kavramıdır; bilimlerde olduğu gibi hukukta da “sentetik a priori önermeler vardır” diyen Kant’ın bu düşünceleri hukuki rölativizmin karşısında dimdik duruşunun kanıtıdır. Akla dayalı pozitif hukukun gelişmesinde büyük katkısı olan Kant, hukuki pozitivizmin ahlak-hukuk ayrımını esas alan kuramına temel teşkil edecek görüşlere sahip olmakla birlikte, daha sonra gelen hukuki pozitivistler gibi katı bir tutum ortaya koymamış, yerine göre doğal hukuk, tanrısal hukuk gibi türlerle pozitif hukukun ilgisi olduğunu belirtmiş, orta yolcu bir tavır sergilemiştir. Saf ve pozitif bir hukuk bilimi ortaya koymaya çalışan Austin ve Kelsen gibi iki önemli hukukçu filozofa öncülük eden Kant’ın gerek saf hukuk kuramı gerekse hukuk pratiğini oluşturan konularda çığır açıcı modern görüşleri vardır. Kant’ın hukuk teorisinde, hukuk tarihi açısından klasik, modern, doğal ve pozitif hukuk terimleriyle ifade edilen hukuk anlayışlarının çoğu ile ilgili bilgilere rastlamak mümkündür.