hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
İDEAL GENÇLİK YOLUNDA MEHMET KAPLAN’DAN ORHAN OKAY’A MEKTUPLAR
İDEAL GENÇLİK YOLUNDA MEHMET KAPLAN’DAN ORHAN OKAY’A MEKTUPLAR
Yazar: Sağlam, Mehmet Halil
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: orhan oktay,Mehmet Kaplan,mektuplar

Orhan Okay, yeni Türk edebiyatı alanında Fuad Köprülü, Ahmet Hamdi Tanpınar ve Mehmet Kaplan ekolünün son temsilcileri arasında bulunmaktadır. Yeni Türk edebiyatı alanında yaptığı çalışmalarıyla ve yetiştirdiği çok sayıda öğrencileriyle tanınmaktadır. Okay, Aynı zamanda Mehmet Kaplan’ın asistanı ve ilk doktora öğrencisidir. Okay’ın bilgi, birikim ve tecrübesinde hiç şüphesiz Mehmet Kaplan’ın önemli etkisi olmuştur. Aynı şekilde sürekli soran, araştıran ve düşünen Okay’ın da hocasının bilgi, birikim ve tecrübesine katkı sağladığını göz ardı etmemek gerekir. Onun Orhan Okay’a hitaben kaleme aldığı mektuplar bu gerçeği açıkça göstermektedir. Aralıklarla da olsa otuz yıla yakın devam eden mektuplaşmalar her iki hoca arasındaki duygusal bağı göstermesi açısından önemlidir. Mektuplardan anlaşıldığına göre Kaplan, hayalini kurduğu gelecek Türkiye’si için Orhan Okay’ı bir rol model olarak görmektedir. Bu sebeple ona sürekli öğütler vermekte; ilgi ve heyecanını canlı tutmaya çalışmaktadır. Orhan Okay’ın şahsında kaleme alınan mektuplarda gençlerin kişisel gelişimlerine katkı sağlayacak çok önemli mesajlar bulunmaktadır. Estetik bir üslupla kaleme alınan mektuplar, aynı zamanda edebî bir değer taşımaktadırlar. Bu çalışmanın temel amacı Mehmet Kaplan’ın bakış açısıyla Orhan Okay’ı tanımaktır. Akademik camiada çalışma disiplini ve prensipleriyle tanınan Mehmet Kaplan’ın bu noktadaki değerlendirmeleri önemlidir.

Orhan Okay, yeni Türk edebiyatı alanında Fuad Köprülü, Ahmet Hamdi Tanpınar ve Mehmet Kaplan ekolünün son temsilcileri arasında bulunmaktadır. Yeni Türk edebiyatı alanında yaptığı çalışmalarıyla ve yetiştirdiği çok sayıda öğrencileriyle tanınmaktadır. Okay, Aynı zamanda Mehmet Kaplan’ın asistanı ve ilk doktora öğrencisidir. Okay’ın bilgi, birikim ve tecrübesinde hiç şüphesiz Mehmet Kaplan’ın önemli etkisi olmuştur. Aynı şekilde sürekli soran, araştıran ve düşünen Okay’ın da hocasının bilgi, birikim ve tecrübesine katkı sağladığını göz ardı etmemek gerekir. Onun Orhan Okay’a hitaben kaleme aldığı mektuplar bu gerçeği açıkça göstermektedir. Aralıklarla da olsa otuz yıla yakın devam eden mektuplaşmalar her iki hoca arasındaki duygusal bağı göstermesi açısından önemlidir. Mektuplardan anlaşıldığına göre Kaplan, hayalini kurduğu gelecek Türkiye’si için Orhan Okay’ı bir rol model olarak görmektedir. Bu sebeple ona sürekli öğütler vermekte; ilgi ve heyecanını canlı tutmaya çalışmaktadır. Orhan Okay’ın şahsında kaleme alınan mektuplarda gençlerin kişisel gelişimlerine katkı sağlayacak çok önemli mesajlar bulunmaktadır. Estetik bir üslupla kaleme alınan mektuplar, aynı zamanda edebî bir değer taşımaktadırlar. Bu çalışmanın temel amacı Mehmet Kaplan’ın bakış açısıyla Orhan Okay’ı tanımaktır. Akademik camiada çalışma disiplini ve prensipleriyle tanınan Mehmet Kaplan’ın bu noktadaki değerlendirmeleri önemlidir.
ZİFİR KARANIN MAVİSİ ADLI ÖYKÜDE TEKİNSİZLİK VE KURBAN RİTÜELİ
SPOOKY AND THE VICTIM RITUAL IN THE STORY CALLED BLUE OF THE UTTER DARKNESS
Yazar: Arseven, Tülin
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: gothic,victim,horror ; gotik,kurban,korku

Işın Beril Tetik ve Umut Dülger, Galip Dursun, Demokan Aksoy, Koray Günyaşar, M. Berk Yaltırık, Ayşegül Nergis adlarında bir grup yazar, ortak bir çalışma olarak Anadolu Korku Öyküleri-1 ve Anadolu Korku Öyküleri-2 adı altında iki kitap yayımlamıştır. Serinin üçüncü kitabı Anadolu Korku Öyküleri-3-Yılgayak adını taşır ve yazar kadrosuna yeni isimlerin katılmasıyla oluşur. Tekinsiz mekânların, alacakaranlıkta yaşanan sıra dışı olayların anlatıldığı öykülerden oluşan bu kitaplar, Türk edebiyatına farklı bir soluk getirmiştir. Ana malzemesi batıl inançların, cinlerin, büyü ve büyücülerin olduğu bu öyküler, Anadolu topraklarında, Anadolu insanının karşı karşıya kaldığı korkunç, acayip, açıklanamayan olay ve durumları anlatmada oldukça başarılıdır. İncelenmek üzere seçilen Zifir Karanın Mavisi, Işın Beril Tetik’in kaleme aldığı, Anadolu Korku Öyküleri-2 adlı kitabın ilk öyküsüdür. Üniversite öğrencisi iki genç kız ile onlardan birinin kardeşinin başından geçen sıra dışı, gizemli, korkunç bir takım olayları konu edinir. Zifir Karanın Mavisi adlı öykü, bu çalışma kapsamında nitel araştırma yöntemleri ile doğaüstü güçler için kurban adama inanışı çerçevesinde ele alınmıştır. Bilinmeyen, korkulan bir varlıktan korunmak için, kurban verilmesi gerektiği inancının öyküde ele alınış tarzı, Anadolu kültürü de dikkate alınarak incelenmiştir.

The group of writers named Işın Beril Tetik ve Umut Dülger, Galip Dursun, Demokan Aksoy, Koray Günyaşar, M. Berk Yaltırık, Ayşegül Nergis, as a collaborative work, published two books under the name of Horror Stories of Anatolia-1 and Horror Stories of Anatolia-2. The third book of the series carries the name of Horror Stories of Anatolia-3-YILGAYAK and it is written by the other new writers who joined later. These books, which tell the stories of extraordinary incidents happened in the spooky places during twilight, give a new impulse to the Turkish literature.  Made of the superstitions, gins, magic, and wizards, these books are successful at qualified in telling the scary, bizarre, and irrational incidents and situations that the Anatolian faced inside the Anatolian territories. Blue of the Utter Darkness, chosen for analysis, indited by Işın Beril Tetik, is the first story of Horror Stories of Anatolia-2. It is about some of the unordinary, mysterious, and scary incidents that happened to the two young girl undergraduate and ones’ sister. Within this research, the story named Blue of the Utter Darkness is contextualized around the belief of man sacrificing for supernatural powers, using qualitative research technics. Regarding the Anatolian culture, this research analyzed the way how the story discussed the belief about the necessary man sacrifice in order to protect from an unknown and terrifying creature.
ŞAHSİ BİR ARŞİV KAYNAĞI OLARAK BALIKESİRLİ RÂSİH’İN MECMUASI: İÇERİK ANALİZİ VE DERKENAR NOTLARI
ŞAHSİ BİR ARŞİV KAYNAĞI OLARAK BALIKESİRLİ RÂSİH’İN MECMUASI: İÇERİK ANALİZİ VE DERKENAR NOTLARI
Yazar: Yazar, Sadık
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. 13 [GÜZ 2020], 2020
Anahtar kelimeler: Klasik Türk Edebiyatı,mecmua,Balıkesirli Râsih,derkenar notları

İslami yazma geleneğinde türlü zaviyelerden önemli bir konumda bulunan mecmuaların araştırmacılara biyografik ve otobiyografik veriler de sağladığı yapılan birkaç araştırma ile ortaya konulmuştur. Bu anlamda mecmualar bazen klasik biyografik kaynakların boş bıraktığı yerleri tamamlerken kimi zaman sınırlı bir malzemeyle olsa bile tek biyografik kaynak değeri haline gelebilmektedir. Öte taraftan mürettibi ya da sahibi belli olan kimi şahsi mecmualar yer yer ben anlatınlarına dönüşerek mecmua sahibinin biyografisi için önemli bir kaynak olur. Bu makalede; yakın zamana kadar sadece bir gazeli ile edebiyat tarihinde ismi zikredilmeye değer bulunan Balıkesirli Râsih’in mecmuası bu bağlamda değerlendirilmeye çalışılacaktır. Klasik biyografik kaynaklarda hakkında yeterince bilgi bulunmayan Râsih’in mecmuası, Süleymaniye Kütüphanesi Esad Efendi 3473 numarada kayıtlı olup çoğunluğu kendisine ait olan birçok metin ile bu metinlerin bir kısmına düşürülen notları ihtiva etmektedir. ihtiva ettiği bu metin ve notlar, başta eserlerinin tespiti ve metinleri olmak üzere Râsih’in biyografisini oluşturmada önemli veriler sunmaktadır. Çalışmada şahsi bir arşiv kaynağı olarak değerlendirilen bu mecmuanın içeriği dökümlenip ortaya çıkan malzeme Râsih’in biy(oto)grafisi bağlamında notlandırılıp değerlendirilmiştir.

İslami yazma geleneğinde türlü zaviyelerden önemli bir konumda bulunan mecmuaların araştırmacılara biyografik ve otobiyografik veriler de sağladığı yapılan birkaç araştırma ile ortaya konulmuştur. Bu anlamda mecmualar bazen klasik biyografik kaynakların boş bıraktığı yerleri tamamlerken kimi zaman sınırlı bir malzemeyle olsa bile tek biyografik kaynak değeri haline gelebilmektedir. Öte taraftan mürettibi ya da sahibi belli olan kimi şahsi mecmualar yer yer ben anlatınlarına dönüşerek mecmua sahibinin biyografisi için önemli bir kaynak olur. Bu makalede; yakın zamana kadar sadece bir gazeli ile edebiyat tarihinde ismi zikredilmeye değer bulunan Balıkesirli Râsih’in mecmuası bu bağlamda değerlendirilmeye çalışılacaktır. Klasik biyografik kaynaklarda hakkında yeterince bilgi bulunmayan Râsih’in mecmuası, Süleymaniye Kütüphanesi Esad Efendi 3473 numarada kayıtlı olup çoğunluğu kendisine ait olan birçok metin ile bu metinlerin bir kısmına düşürülen notları ihtiva etmektedir. ihtiva ettiği bu metin ve notlar, başta eserlerinin tespiti ve metinleri olmak üzere Râsih’in biyografisini oluşturmada önemli veriler sunmaktadır. Çalışmada şahsi bir arşiv kaynağı olarak değerlendirilen bu mecmuanın içeriği dökümlenip ortaya çıkan malzeme Râsih’in biy(oto)grafisi bağlamında notlandırılıp değerlendirilmiştir.
EL-HÂCC İBRÂHÎM ŞERH-İ BELÂGAT
EL-HÂCC İBRÂHÎM ŞERH-İ BELÂGAT
Yazar: Dinçer, Ömer
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. 13 [GÜZ 2020], 2020
Anahtar kelimeler: El-Hâcc İbrâhîm,Şerh-i Belâgat,Kitap

Doç. Dr. Abdulkadir Dağlar'ın neşrettiği Şerh-i Belâgat adlı eserin tanıtım ve değerlendirme yazısıdır.Tanıtmaya çalıştığımız eser, Dr. Abdulkadir Dağlar’ın hazırladığı el- Hâcc İbrâhîm (Hacı İbrahim Efendi) 'in neşrettiği Şerh-i Belâgat adlı eseri farklı zamanlarda yayınlanan tanıtıcı mahiyetteki makaleleri ve eserin günümüz harfleriyle yeniden neşrini kapsamaktadır.Şerh-i Belâgat’ı tanıtıcı inceleme kısmı ve çevriyazılı metinle edebiyat dünyasına kazandıran Dr. Abdulkadir Dağlar, bu çalışmanın birbirini tamamlayan iki makalenin bir kitap halinde yeniden neşri çalışması olduğunu belirtmiştir. Aşağıda detayları verileceği üzere eser; “Takdim, Teşekkür, Giriş ve Şerh-i Belâgat (Metin)” olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır. “Metin” bölümünden sonra eseri oluşturan makalelerin kaynakçalarının birleştirildiği "Kaynakça” bölümüne yer verilmiştir. Bu bölümün ardından çevriyazılı metinde bulunan şahıs ve eser isimleriyle belâgat terimlerinin yer aldığı "Dizin” bölümü esere dâhil edilerek eser sonlandırılmıştır.

Doç. Dr. Abdulkadir Dağlar'ın neşrettiği Şerh-i Belâgat adlı eserin tanıtım ve değerlendirme yazısıdır.Tanıtmaya çalıştığımız eser, Dr. Abdulkadir Dağlar’ın hazırladığı el- Hâcc İbrâhîm (Hacı İbrahim Efendi) 'in neşrettiği Şerh-i Belâgat adlı eseri farklı zamanlarda yayınlanan tanıtıcı mahiyetteki makaleleri ve eserin günümüz harfleriyle yeniden neşrini kapsamaktadır.Şerh-i Belâgat’ı tanıtıcı inceleme kısmı ve çevriyazılı metinle edebiyat dünyasına kazandıran Dr. Abdulkadir Dağlar, bu çalışmanın birbirini tamamlayan iki makalenin bir kitap halinde yeniden neşri çalışması olduğunu belirtmiştir. Aşağıda detayları verileceği üzere eser; “Takdim, Teşekkür, Giriş ve Şerh-i Belâgat (Metin)” olmak üzere dört bölümden oluşmaktadır. “Metin” bölümünden sonra eseri oluşturan makalelerin kaynakçalarının birleştirildiği "Kaynakça” bölümüne yer verilmiştir. Bu bölümün ardından çevriyazılı metinde bulunan şahıs ve eser isimleriyle belâgat terimlerinin yer aldığı "Dizin” bölümü esere dâhil edilerek eser sonlandırılmıştır.
DEHA İLE SAHTE BİR PUT TARTIŞMALARI ARASINDA  ABDULHAK HÂMİD TARHAN
DEHA İLE SAHTE BİR PUT TARTIŞMALARI ARASINDA  ABDULHAK HÂMİD TARHAN
Yazar: Zengin, Recep
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. 13 [GÜZ 2020], 2020
Anahtar kelimeler: ABDULHAK HÂMİD TARHAN,DEHA,ESTETİK

Ulaş Bingöl tarafından kaleme alınan Deha ile Sahte Bir Put Tartışmaları Arasında Abdülhak Hâmid Tarhan adlı eserde Türk Edebiyatı’nın yanı sıra sosyal bilimlerin birçok farklı alanında çalışan araştırmacılar için katkı sağlayacak kıymetli tespitler bulunmaktadır. Giriş, I. Bölüm: Abdülhak Hamid Tarhan’ın Hayatı ve Eserleri, II. Bölüm: Deha ve Deha Estetiği, III. Bölüm: Abdülhak Hâmid Tarhan’ın Muhayyilesi, IV. Bölüm: Şair-i A’zam’ın Doğuşu, V. Bölüm: Abdülhak Hâmid’in Dehası ve Sonuç kısımlarından oluşan esere dizin de eklenmiştir. Adı geçen eserin asıl amacı özellikle Tanzimat ve sonrası dönemde Türk edebiyatını tesiri altında bırakan Abdülhak Hâmid Tarhan’ı bütün yönleriyle ele almaktır. Yazar, Hâmid üzerine birçok çalışma yapıldığını belirtmekle birlikte bu çalışmaların bazı hususlarda birbiriyle uyuşmayan bazı bilgileri de içerdiğine değinmiştir.

Ulaş Bingöl tarafından kaleme alınan Deha ile Sahte Bir Put Tartışmaları Arasında Abdülhak Hâmid Tarhan adlı eserde Türk Edebiyatı’nın yanı sıra sosyal bilimlerin birçok farklı alanında çalışan araştırmacılar için katkı sağlayacak kıymetli tespitler bulunmaktadır. Giriş, I. Bölüm: Abdülhak Hamid Tarhan’ın Hayatı ve Eserleri, II. Bölüm: Deha ve Deha Estetiği, III. Bölüm: Abdülhak Hâmid Tarhan’ın Muhayyilesi, IV. Bölüm: Şair-i A’zam’ın Doğuşu, V. Bölüm: Abdülhak Hâmid’in Dehası ve Sonuç kısımlarından oluşan esere dizin de eklenmiştir. Adı geçen eserin asıl amacı özellikle Tanzimat ve sonrası dönemde Türk edebiyatını tesiri altında bırakan Abdülhak Hâmid Tarhan’ı bütün yönleriyle ele almaktır. Yazar, Hâmid üzerine birçok çalışma yapıldığını belirtmekle birlikte bu çalışmaların bazı hususlarda birbiriyle uyuşmayan bazı bilgileri de içerdiğine değinmiştir.
“VAKİTSİZ ESKİYEN” BİR ZAMANIN HATIRALARI
“VAKİTSİZ ESKİYEN” BİR ZAMANIN HATIRALARI
Yazar: Karataş, Turan
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: İstanbul,,Suriçi,,Balat,1940’lar

Bu makalenin konusu olan Balat kitabında, M. Orhan Okay’ın kılavuzluğuyla Haliç’in batı sahilinde yüksek bir tepenin yamacına kurulup yerleşmiş kadim bir semti / semtleri dolaşıyoruz, bir taraftan da 1940’ların yaşamalarını dinliyoruz. İstanbul’un en eski yerleşim bölgesi Suriçi’nde doğup büyüyen, kelimenin tam manasıyla şehrin “yerli”si olan Okay’ın kendi semti Balat özelinde anlattıklarında, yetmiş-seksen sene öncesinin çarpıcı hayat sahneleri ve insan ilişkileri dikkatimize sunuluyor. Onun intibalarında o günkü yaşama şartlarımızı yani yoksulluğumuzu, beri yanda kaybettiğimiz ince güzellikleri, insan hâllerini görüyoruz. Gözlemlerini, hatıralarını anlatmak hususunda yetkin ve etkileyici bir üsluba, ayrıca göz kamaştırıcı birikime sahip olan bir edebiyat profesörünün çocukluk ve ilkgençlik yıllarındaki yetişme macerasını da satır aralarında okuyoruz.

Bu makalenin konusu olan Balat kitabında, M. Orhan Okay’ın kılavuzluğuyla Haliç’in batı sahilinde yüksek bir tepenin yamacına kurulup yerleşmiş kadim bir semti / semtleri dolaşıyoruz, bir taraftan da 1940’ların yaşamalarını dinliyoruz. İstanbul’un en eski yerleşim bölgesi Suriçi’nde doğup büyüyen, kelimenin tam manasıyla şehrin “yerli”si olan Okay’ın kendi semti Balat özelinde anlattıklarında, yetmiş-seksen sene öncesinin çarpıcı hayat sahneleri ve insan ilişkileri dikkatimize sunuluyor. Onun intibalarında o günkü yaşama şartlarımızı yani yoksulluğumuzu, beri yanda kaybettiğimiz ince güzellikleri, insan hâllerini görüyoruz. Gözlemlerini, hatıralarını anlatmak hususunda yetkin ve etkileyici bir üsluba, ayrıca göz kamaştırıcı birikime sahip olan bir edebiyat profesörünün çocukluk ve ilkgençlik yıllarındaki yetişme macerasını da satır aralarında okuyoruz.
ORHAN OKAY’IN YENİ TÜRK EDEBİYATI BİLİMCİSİNE TAVSİYELERİ
ORHAN OKAY’IN YENİ TÜRK EDEBİYATI BİLİMCİSİNE TAVSİYELERİ
Yazar: Çetin, Nurullah
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: Orhan Okay,Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı,Edebiyat Tarihi Felsefesi

Orhan Okay, birçok konuşma ve yazısında Yeni Türk Edebiyatı bilimcisine bazı tavsiyelerde bulunmuştur. Bunlar maddeler halinde şöyledir:A. ÖN HAZIRLIK AŞAMASI:1.Bilimci, işini sevmelidir. 2.İyi bir özel kütüphane ve arşiv sahibi olmalıdır. 3.Alan bilgisine hâkim olmalıdır. 4.Alanında çalışma yapanlara saygı duymalıdır. 5. Millî kaynaklarımızdan beslenmelidir. 6.Yeni Türk Edebiyatı bilimcisi diğer bilim alanlarıyla da ilgilenmeli, çok yönlü olmalıdır. 7.Disiplinli olmalı ve düzenli çalışmalıdır.B. BİLİMSEL ÇALIŞMA AŞAMASI:1. Sabır, ihtiyat, tecessüs ve şüphe sahibi olmalıdır. 2. İlim ahlakıyla daima nesnel olmalıdır. 3.Nesnelliği yok etmeden öznel yaklaşımını ortaya koymalıdır. 4.Eseri yazarından bağımsız görmemelidir. 5.Edebiyat tarihinin felsefesi ve özgün bir sistemi olmalıdır. 6.Elde ettiği bilgileri, duygu ve düşüncelerini devamlı yazmalıdır.

Orhan Okay, birçok konuşma ve yazısında Yeni Türk Edebiyatı bilimcisine bazı tavsiyelerde bulunmuştur. Bunlar maddeler halinde şöyledir:A. ÖN HAZIRLIK AŞAMASI:1.Bilimci, işini sevmelidir. 2.İyi bir özel kütüphane ve arşiv sahibi olmalıdır. 3.Alan bilgisine hâkim olmalıdır. 4.Alanında çalışma yapanlara saygı duymalıdır. 5. Millî kaynaklarımızdan beslenmelidir. 6.Yeni Türk Edebiyatı bilimcisi diğer bilim alanlarıyla da ilgilenmeli, çok yönlü olmalıdır. 7.Disiplinli olmalı ve düzenli çalışmalıdır.B. BİLİMSEL ÇALIŞMA AŞAMASI:1. Sabır, ihtiyat, tecessüs ve şüphe sahibi olmalıdır. 2. İlim ahlakıyla daima nesnel olmalıdır. 3.Nesnelliği yok etmeden öznel yaklaşımını ortaya koymalıdır. 4.Eseri yazarından bağımsız görmemelidir. 5.Edebiyat tarihinin felsefesi ve özgün bir sistemi olmalıdır. 6.Elde ettiği bilgileri, duygu ve düşüncelerini devamlı yazmalıdır.
MUSTAFA KUTLU'NUN HİKAYELERİNDE İSLAM İKTİSADI BAĞLAMINDA İKTİSAT MESELESİ
MUSTAFA KUTLU'NUN HİKAYELERİNDE İSLAM İKTİSADI BAĞLAMINDA İKTİSAT MESELESİ
Yazar: Kılıç, Ekmel
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: Mustafa Kutlu,İslam İktisadı,İslami Birey,İktisadi Birey

Bu çalışmada Mustafa Kutlu’nun hikayelerinde ortaya koyduğu iktisat anlayışı, İslam İktisadı bağlamında değerlendirilmiştir. İslam İktisadı içerisinde yer alan İslami Birey kavramı dikkat çekmektedir. Özellikle İktisadi Birey ile İslami Bireyin karşılaştırılması, İslam İktisadının daha iyi anlaşılmasını sağlamaktadır. Bu anlamda Mustafa Kutlu’nun Sevincini Bulmak ve Hesap Günü hikaye kitapları genelde İslam İktisadı ve özelde İslami Birey bağlamında içerik analizi yöntemiyle incelenmiştir. Eserlerinde iktisat ve siyaset konularına oldukça yer veren Kutlu’nun özellikle hakim sermaye karşısında dile getirdiği eleştiriler hikayelerinde oldukça yer tutmaktadır. Yapılan çalışma sonucunda da Kutlu’nun hikayelerinde ortaya koyduğu iktisadi bakış açısının İslam İktisadı ve İslami Birey kavramaları ile örtüştüğü görülmektedir.

Bu çalışmada Mustafa Kutlu’nun hikayelerinde ortaya koyduğu iktisat anlayışı, İslam İktisadı bağlamında değerlendirilmiştir. İslam İktisadı içerisinde yer alan İslami Birey kavramı dikkat çekmektedir. Özellikle İktisadi Birey ile İslami Bireyin karşılaştırılması, İslam İktisadının daha iyi anlaşılmasını sağlamaktadır. Bu anlamda Mustafa Kutlu’nun Sevincini Bulmak ve Hesap Günü hikaye kitapları genelde İslam İktisadı ve özelde İslami Birey bağlamında içerik analizi yöntemiyle incelenmiştir. Eserlerinde iktisat ve siyaset konularına oldukça yer veren Kutlu’nun özellikle hakim sermaye karşısında dile getirdiği eleştiriler hikayelerinde oldukça yer tutmaktadır. Yapılan çalışma sonucunda da Kutlu’nun hikayelerinde ortaya koyduğu iktisadi bakış açısının İslam İktisadı ve İslami Birey kavramaları ile örtüştüğü görülmektedir.
BİR BAŞKA PARİS (Kitap Değerlendirmesi)
BİR BAŞKA PARİS (Kitap Değerlendirmesi)
Yazar: Çetinkaya, Ferhat
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: Orhan Okay,Paris,Hatıra

Tarih boyunca eğitim, bilim, irfan sahasında birçok fikir adamı kendi vatanı ve milleti için çaba göstermiş ve derin izler bırakmıştır. Fikir dünyamızda vatanı ve milleti için derin izler bırakan değerlerimizden biri de merhum Prof. Dr. M. Orhan Okay’dır. Yeni Türk Edebiyatı sahasına kazandırdığı önemli çalışmalarla bilinen Orhan Okay, sanat ve edebiyat yönüyle ülkenin mütefekkirleri arasında sayılmaktadır. Ömrünü edebiyata adayan yazar, Doğu ve Batı medeniyetlerini de yakından tanıma gayretine girmiş ve kendine has üslubuyla birçok özgün tespitte bulunmuştur. Atatürk Üniversitesinde doktorasını tamamladıktan sonra üniversitesi tarafından iki yıllığına Paris’e gönderilen Okay, buradaki gözlemlerini, tespitlerini, hatıralarını çektiği fotoğraflar eşliğinde, Bir Başka Paris adlı eseriyle okuyucularına sunmaktadır.

Tarih boyunca eğitim, bilim, irfan sahasında birçok fikir adamı kendi vatanı ve milleti için çaba göstermiş ve derin izler bırakmıştır. Fikir dünyamızda vatanı ve milleti için derin izler bırakan değerlerimizden biri de merhum Prof. Dr. M. Orhan Okay’dır. Yeni Türk Edebiyatı sahasına kazandırdığı önemli çalışmalarla bilinen Orhan Okay, sanat ve edebiyat yönüyle ülkenin mütefekkirleri arasında sayılmaktadır. Ömrünü edebiyata adayan yazar, Doğu ve Batı medeniyetlerini de yakından tanıma gayretine girmiş ve kendine has üslubuyla birçok özgün tespitte bulunmuştur. Atatürk Üniversitesinde doktorasını tamamladıktan sonra üniversitesi tarafından iki yıllığına Paris’e gönderilen Okay, buradaki gözlemlerini, tespitlerini, hatıralarını çektiği fotoğraflar eşliğinde, Bir Başka Paris adlı eseriyle okuyucularına sunmaktadır.
ORHAN OKAY’IN KALEMİNDEN SANAT VE EDEBİYAT
ART AND LITERATURE ACCORDING TO ORHAN OKAY
Yazar: Bingöl, Ulaş
Dergi: Hikmet - Akademik Edebiyat Dergisi No. Prof. Dr. M. Orhan Okay Özel Sayısı, 2020
Anahtar kelimeler: Orhan Okay,Sanat,Edebiyat,eleştiri ; Orhan Okay,Eleştiri,Sanat,Edebiyat,estetik

Edebiyat özü itibarıyla bir sanat olduğundan edebiyat eleştirisi de sanat eleştirisi olarak kabul edilir.  Doğru ve nitelikli bir eleştiriye ulaşabilme adına eleştirmenin sanat felsefesinden haberdar olması gerekir. Yeni Türk Edebiyatı sahasında ortaya koyduğu eserlerle edebiyat eleştirisinin nasıl olması gerektiği noktasında yol gösteren Orhan Okay’ın çalışmalarında sanat ve edebiyat hakkında önemli değerlendirmeler mevcuttur. Sanat ve edebiyatı muhtelif açılardan ele alan Okay, eserin anlaşılması ve estetik değerinin ortaya konulması taraftarıdır. Onun çalışmalarında takip edilen inceleme yöntemlerinin de birçok noktada eserin estetik değerini ortaya koymaya yönelik olduğu gözden kaçmaz. Yaptığı çalışmalarla birçok kişiye yol gösteren Okay’ın sanat felsefesi ve estetik başta olmak üzere birçok alandan istifade etmesi, nitelikli yorumlarda bulunmasını sağlamıştır. Onun eserlerinde sanat ve edebiyatın mahiyetine yönelik önemli değerlendirmeler mevcuttur. Bu çalışmanın amacı Orhan Okay’ın sanat ve edebiyat hakkındaki düşüncelerini inceleyerek sanat ve edebiyata yaklaşım biçimini ortaya koymaktır.

Edebiyat özü itibarıyla bir sanat olduğundan edebiyat eleştirisi de sanat eleştirisi olarak kabul edilir.  Doğru ve nitelikli bir eleştiriye ulaşabilme adına eleştirmenin sanat felsefesinden haberdar olması gerekir. Yeni Türk Edebiyatı sahasında ortaya koyduğu eserlerle edebiyat eleştirisinin nasıl olması gerektiği noktasında yol gösteren Orhan Okay’ın çalışmalarında sanat ve edebiyat hakkında önemli değerlendirmeler mevcuttur. Sanat ve edebiyatı muhtelif açılardan ele alan Okay, eserin anlaşılması ve estetik değerinin ortaya konulması taraftarıdır. Onun çalışmalarında takip edilen inceleme yöntemlerinin de birçok noktada eserin estetik değerini ortaya koymaya yönelik olduğu gözden kaçmaz. Yaptığı çalışmalarla birçok kişiye yol gösteren Okay’ın sanat felsefesi ve estetik başta olmak üzere birçok alandan istifade etmesi, nitelikli yorumlarda bulunmasını sağlamıştır. Onun eserlerinde sanat ve edebiyatın mahiyetine yönelik önemli değerlendirmeler mevcuttur. Bu çalışmanın amacı Orhan Okay’ın sanat ve edebiyat hakkındaki düşüncelerini inceleyerek sanat ve edebiyata yaklaşım biçimini ortaya koymaktır.