Leibniz’in Erken Dönem Çalışmalarında Hareket ve Süreklilik
Motion and Continuity in Leibniz’s Early Works
Yazar: Gözcü, Ali Suat
Dergi: Felsefe Arkivi No. 56, 2022
Anahtar kelimeler: Philosophy ; Felsefe ; Body,motion,continuity,conatus,mind ; cisim,hareket,süreklilik,conatus,zihin

Leibniz’in erken dönemindeki bazı çalışmalarına bakıldığında, cisimlerin doğasıve zihin ile beden ayrımıyla ilgili oldukça önemli tartışmalara girdiği görülebilir.Leibniz, özellikle 1668 ile 1671 yılları arasındaki çalışmalarında, cisimlerin sonsuzbölündüklerine ilişkin görüşlere karşı çıkarak, cisimlerin parçalarının daha fazlabölünmeyen sonsuz küçüklerden oluştuğunu ve bu parçaların bir büyüklüğününolduğunu ileri sürer. Leibniz bu görüşünü sonraki çalışmalarında cisimsel tözlerbağlamında savunmayı sürdürür ve özellikle Descartes’ın cisimlerin uzanımsalparçalara bölünebildiği yönündeki görüşüne karşı çıkarak, bölünebilirliğin cisimseltözlerin özelliği olmadığını ileri sürer. Aynı şekilde, 1672 sonrasındaki çalışmalarındaLeibniz, yalnızca yayılımlı cisimler bölünebildiğini ve bölünebilir cisimlerin debölünemeyen tözlerden oluştuğunu ortaya koyar. Ancak Leibniz erken dönemindensonra savunmayı sürdürdüğü bu savlarının temelindeki ontolojik ön kabullere,bölünmeyen parçaların bir araya gelmelerini açıklayabilmek için zihnin bazı işlevlerinide ekler. Leibniz’in bu geçişinin de izlerini erken dönem çalışmalarında görebiliriz. Buçalışmada üzerinde durulacağı gibi, Leibniz 1671’de cisimlerin hareketlerini açıklamakiçin hem cisimde hem de zihinde bulunan iki farklı dayanak ortaya koyar.Böylelikle, Leibniz’e göre cisimler kendilerinde bulunan conatus’ları yoluyla hareketeder. Bu varsayımla birlikte, her bir cismin kendinde hareket etme gücü vardır. Bununyanında, Leibniz cisimlerin hareketlerinin sürekliliğini ve ardışıklığını açıklamak içinzihnin çeşitli işlevlerine başvurur. Bu çalışmada gösterileceği gibi, Leibniz’e göre,cisimlerin süreklilikleri zihnin anımsama gücüyle sağlanabilir. Bu bakımdan Leibnizcisimlerin hareketlerinin sürekliliği için zihni önvarsayar. Buna göre, bu çalışmadaLeibniz’in hem cisimlerin hareketleri ve süreklilikleriyle ilgili görüşleri üzerindedurulacak hem de zihni hangi anlamda a priori olarak düşündüğü ve cisimlerdenayırdığı gösterilmeye çalışılacaktır.

When considering some of Leibniz’s early works, he is seen to have been engaged invery important debates about the nature of bodies and the distinction between mindand body. Leibniz opposed the view that bodies are infinitely divided, especially in hisworks between 1668 and 1671, and argued that the parts of bodies are composed of infinitesimal indivisible parts that have magnitudes. Leibniz continued to defend this view in his later works in the context ofbodily substances. In particular, he argued against Descarte’s view that bodies can be divided into extensional parts, arguingthat divisibility is not a property of bodily substances. Likewise, Leibniz post-1672 work showed that only extensional bodiesare divisible and that divisible bodies are composed of indivisible entities. However, Leibniz added some mental functions tothe ontological presuppositions underlying these arguments, which he continued to defend past his early period in order toexplain how indivisible parts come together. Traces of this transition can be seen in Leibniz’s early works. As this study willemphasize, Leibniz introduced two different frameworks in 1671 for explaining the motions of bodies, both in the body and inthe mind. With this assumption, all bodies have the inherent power to move. Leibniz also appealed to various functions of themind for explaining the continuity and succession of the motions of bodies. As this study will show, the continuity of objectsis achievable according to Leibniz through the mind’s power to recollect. In this respect, Leibniz presupposed the mind forthe continuity of the motions of bodies. Accordingly, this study will focus on Leibniz’s views on the motions and continuity ofbodies and attempt to show in what sense he considered the mind a priori and separated from objects.