hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
ÖĞRENCİLERİNİN GÖZÜNDEN PROF. DR. HASAN ONAT “İLME VE İNSANLIĞA ADANMIŞ BİR HAYAT”
Prof. Dr. Hasan Onat, Though The Eyes of His Students, “A Life Dedicated to Knowledge and Humanity”
Yazar: Doğan, Recai
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Hasan Onat,History of Islamic Sects,Idea-Hadith Concern,Scientific Method,Shiism ; Hasan Onat,İslam Mezhepleri Tarihi,Fikir-Hadise İrtibatı,Bilimsel Yöntem,Şiilik

Bu makale, “Öğrencilerinin gözüyle Prof. Dr. Hasan Onat kimdir?” sorusu üzerine kurgulanmıştır. Hasan Onat’ın doktora tez danışmanlığını yaptığı öğrencilerinin ifadeleriyle insani, eğitimci ve akademik yönü, mezhepler tarihi alanına katkısı ile yetiştirdiği öğrencilerine bıraktığı bilimsel miras ve geleneğin belirlenmesi amaçlanmıştır. Araştırma, nitel araştırma desenlerinden fenomonolojik yaklaşıma göre tasarlanmıştır. Çalışmadaki katılımcıların belirlenmesinde amaçlı örnekleme tekniklerinden önceden belirlenen kriterlere uyan tüm katılımcıların araştırma kapsamına alındığı “ölçüt/kriter örnekleme” kullanılmıştır. Araştırmada, İslam Mezhepleri Anabilim Dalı’nda öğretim üyesi olarak görev yapan 17 öğretim üyesi ile mülakat yapılmıştır. Araştırma verileri, çalışma grubuna gönderilen yarı yapılandırılmış mülakat formu ve google meet üzerinden yapılan mülakatlarla elde edilmiştir. Elde edilen nitel veriler, içerik analiziyle yapısal ve kapalı kodlama yapılarak araştırmanın temaları belirlenmiştir. Araştırma sonunda öğrencilerinin ifadelerinden Hasan Onat’ın bilimselliği, düşünmeyi, araştırmayı, kitap okumayı bir yaşam biçimi haline getiren, hayatını ilme ve insanlığa adayan, arkasında herkesin yaralanabileceği çok yönlü miras bırakan ve bunlarla daima yaşayacak ve örnek alınacak erdemli bir insan, duruşuyla, konuşma üslubuyla, çok yönlü bilgi birikimiyle iyi bir akademisyen olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

The basic problematics of this article, "Who is Prof. Dr. Hasan Onat though the eyes of his students?" based on the question. It is aimed to determine Onat’s scientific heritage and tradition with humanitarian, educational and academic aspect, contribution to the field of history of sects, that he left to his students.  The research is designed from qualitative research patterns to phenomenological approach. It is used the “Criterion sampling”. In the research, it is interviewed with 17 faculty members whose entire doctoral process was completed under the guidance of Hasan Onat. The research data has been obtained through a semi-structured interview form sent to the study group and interviews conducted via Google meets. The themes of the research are determined by encoding the qualitative data from the semi-structured interview form structurally and closed coding by content analysis. At the end of the research from the statements of their students, it has been concluded that Hasan Onat is a virtuous person who prioritises knowledge, science, thinking, research, reading and converts all to a way of life, who devotes his life to knowledge and humanity and who will always be remembered as a well academician with his speaking style, his multi-faceted knowledge.
PROF. DR. HASAN ONAT’IN ALEVİLİK-BEKTAŞİLİKLE İLGİLİ GÖRÜŞLERİNE DAİR BİR İNCELEME
An Analysıs on Prof. Dr. Hasan Onat’s Vıews About Alavısm-Baktachısm
Yazar: Sarıkaya, Mehmet Saffet
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; History of Islamic Sects,Hasan Onat,Sufi order,communion/jamaat,Alawism-Baktashism ; İslam Mezhepleri Tarihi,Hasan Onat,Tarikat,Cemaat,Alevilik-Bektaşilik

Hz. Peygamberin vefatından sonra Müslümanlar din anlayışlarında farklılaştılar. Bu farklılıklar klasik dönemde mezhep ve tarikat modern dönemde cemaat adı verilen dini gruplar olarak kurumsallaştı. Türkiye’deki cemaatler büyük ölçüde tasavvufî geleneğe bağlı olarak ortaya çıkan dini gruplardır. Bu makalede önce yakın dönemde kaybettiğimiz İlahiyatçı akademisyen Prof. Dr. Hasan Onat Hocamızın tarikat ve cemaat gruplarıyla ilgili görüşleri, sonra cemaatleşme süreci yaşayan Alevilik-Bektaşilikle ilgili görüşleri incelenecektir. Onat, tarikat ve cemaatlerin Türkiye’de toplumun bir gerçekliği olduğunu kabul eder. O, tarikat cemaatleri dediği bu grupları olumlu ve olumsuz yönleriyle değerlendirir. Alevilik-Bektaşilik de bu gruplardan olmakla birlikte kendine has bir yapılanmaya sahiptir. Onat, Aleviliğin tarihi boyutunu, Hacı Bektaş Velî’ye nispet edilen Bektaşî tekkesi, Şeyh Safiyyüddin’e nispet edilen Erdebil tekkesini merkeze alarak inceler. O, Alevilik-Bektaşiliğin güncel sorunlarıyla ilgili de önemli bazı tespitler yaparak konuyu farklı çalışmalarında incelemiştir.

After the death of the Prophet, Muslims differed in their understanding of religion.These differences revealed religious groups called “sect” and “sufi order” in the classical period and “jamaat” in the modern period. Jamaats in Turkey are the groups which are considerably dependent on the mystical traditions. In this article, firstly, Prof. Dr. Hasan Onat’s views on the sect and jamaat groups, and then, his views on Alawism-Bektashism, will be examined. Onat accepts that the orders and jamaats are the reality of the the society in Turkey. He evaluates these groups which he calls “jamaats of orders”, with their positive and negative aspects. Alawism-Bektashism are also among these groups, but they have an unique structure. Onat examines the historical dimension of Alawism by focusing on the Bektashi lodge which is attributed to Sheikh Safi al-Din’s lodge. He examined the subtitles of the subject in different studies by making some determinations about the current problems of Alawism-Bektashism.
PROF. DR. HASAN ONAT’IN DİN ÖĞRETİMİ PROGRAM ÇALIŞMALARINA VE DERS KİTAPLARININ YAZIMINA KATKILARI
Hasan Onat's Contributions to Religious Education Program Studies and Writing Textbooks
Yazar: Aydınlı, Osman
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Islam Common Denominator,Sects,Religious Education,Divinity Faculty,Imam-Hatip High Schools ; İslâm Ortak Paydası,Mezhep,Din Öğretimi,Ilahiyat Fakültesi,İmam-Hatip Liseleri

Türkiye’de Din öğretimi ve Yüksek Din Öğretimi alanlarında farklı dönemlerde program çalışmaları yapıldığı bilinmektedir. Bu alana yönelik program çalışmalarında Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nin ve akademik kadrosunun aktif bir rol üstlendiği dikkat çekmektedir. Hasan Onat‘ın da, eğitim-öğretimin farklı alanlarında deneyimleri, projeleri, faaliyetleri ve akademik çalışmaları oldu. O, din ve değerler alanında ortaya çıkan bilgi boşluğunun insanlığın geleceği açısından ciddi bir tehdit oluşturacağını savundu. Özellikle İlahiyat alanında yürütülen eğitim ve öğretime ilişkin özgün fikirleri vardı. Türkiye’nin de içinde olduğu İslâm dünyasının somut bir ilahiyat eğitimi meselesinin olduğunu hem yazılarında hem de ilmi platformlarda sürekli gündeme getirdi. Ayrıca eğitimin farklı düzeylerinde program geliştirme komisyonlarında yer alarak ve ders kitapları yazarak katkı sağladı. 1997’i takip eden yıllarda, orta öğretimde ve Yüksek öğretimde okutulan derslere yönelik müfredat programlarının yeniden yapılandırılması faaliyetlerinde görev yaptı. Türkiye’de din öğretimine ilişkin yazdığı ders kitaplarında; İslâm’da düşünce özgürlüğü, insanın değeri, değişimin gerekliliği ve yenilenme konularına yoğunlaştı.

It is known that program works are carried out in different periods in the area of Religious Education and Higher Religious Education in Turkey. It is noteworthy that Ankara University Faculty of Theology and its academic staff take an active role in the program studies in this field. As an academic, Hasan Onat also had experiences, projects, activities and academic studies in different fields of education. He argued that the knowledge cavity emerging in the field of religion and values would pose a serious threat of the future of humanity. He had original ideas about education and teaching, especially in the field of Theology. He brought up that Turkey and the Islamic world is a concrete theological education matters in his writings and on scientific platforms. He also contributed by taking part in program improvement commissions at different levels of education and by writing textbooks. In the years following 1997, he took part in the renewal activities of Imam-Hatip High Schools and Primary Education Religious Culture and Morals curriculum. In the books he wrote on religious education in Turkey; He focused on freedom of thought, the value of human, the necessity of change and renewal in Islam.
PROF. DR. HASAN ONAT’IN DÜŞÜNCE DÜNYASINDA DOĞADAN ESİNLENDİĞİ METAFORLAR
Metaphors Inspired By Nature in Hasan Onat’s World of Thought
Yazar: Alibekiroğlu, Fatmanur
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Hasan Onat,Metaphor,Human,Process,Sects ; Hasan Onat,Metafor,İnsan,Süreç,Mezhep.

Prof. Dr. Hasan Onat, din, bilim ve mezhep olgusunu, onlarla ilgili tezahürleri anlamak ve muhatapları için anlaşılır hale getirmek için anlatımlarında tabiattan esinlendiği birtakım metaforlar kullanmıştır. Müslümanların zihnindeki süreç algısını “nehir metaforu”; malumat-bilim ilişkisini “arı-bal metaforu”; mezheplerin oluşum sürecini ise “palamut metaforu” üzerinden açıklamıştır. İnsanlığı, doğanın dip seslerine kulak vermeye çağıran Onat’ın tabiatı keşifleri neticesinde oluşturduğu bu metaforlar, onun hayatı anlamlandırma süreci ile ilgili bizlere önemli ipuçları vermektedir. Bu çalışmada Hasan Onat’ın düşünce ve zihin dünyasında yer bulan  üç önemli metafor üzerinde durulmuştur. Bu çerçevede Onat’ın sözlü anlatımlarını içeren ilmî mirası ile akademik çalışmalarındaki veriler bütüncül bir şekilde değerlendirilmeye gayret edilmiştir.

Prof. Dr. Hasan Onat used a number of metaphors inspired by nature in his expressions in understand to phenomena of religion, science and sect and the manifestations related to them and to make them understandable to his interlocutors. He introduced the “river metaphor” to clarify the perception of the process in the minds of Muslims; the “bee-honey metaphor” to explain the relationship between knowledge and science; and the “acorn metaphor” to make the process of forming sects meaningful. Hasan Onat, who calls on humanity to listen to the bottom sounds of nature, has created these metaphors as a result of his discoveries about nature, and he give us important clues about his process of making sense of life. The study focuses on three important metaphors that Hasan Onat has systematically made, inspired by nature, from the metaphors found in the world of thought. In this context, the scientific heritage of Onat, including oral narratives, and the data in his academic work, will be evaluated in a holistic manner.
HASAN ONAT’IN ŞİÎLİK ARAŞTIRMALARI ÜZERİNE  DEĞERLENDİRMELER
Evaluations on Hasan Onat's Shiite Studies
Yazar: Korkmaz, Sıddık
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Shia,Sunni,Imamah,Wasiyya,Mahdism ; Şiîlik,Sünnîlik,İmâmet,Vasîlik,Mehdîlik

Hasan Onat Şiîlik üzerine çalışmalar yapmış, bu mezhebin tarihi ve sosyal özelliklerine yoğunlaşmış, hangi şart-lar altında teşekkül ettiği ve temel fikirlerinin hangi süreçlerden geçtikten sonra teşekkül ettiğini aydınlatmaya çalışmıştır. Bu mezhebin temel fikirleri açısından hicrî I. asrın son çeyreğin-den itibaren şekillendiğini ortaya koymuş, zaman içerisinde mezhebe dönüştüğünü savunmuştur. Mezhe-bin teşekkül dönemi hakkındaki ça-lışmalarında Fikir-Hadise irtibatı, kaynak kritiği, genellemeden kaçınma, fikirler, şahıslar ve olaylar üzerinde derinleşme ile birlikte menkulde ma-kullük gibi yöntemleri etkin bir şekil-de kullanmıştır. Şîa’nın, İmâmiyye özelinde yaşanan güncel sorunlarını İslam’ın kurucu metni olan Kur’an-ı Kerim’e dönmekle aşabileceğini ileri sürmüştür. Hem Şiî hem de Sünnî çevrelerde yaygın olarak rastlanan mehdilik anlayışının dinî olmayıp kültürel bir sorun olduğuna dikkat çekmiş, mezheplerin bilimsel yöntem-lerle incelenmesi gerektiğine işaret etmiştir.

Hasan Onat worked on Shiism, focu-sed on the historical and social cha-racteristics of this sect, tried to en-lighten the conditions under which it was formed and the processes after which its basic ideas were formed. In terms of the basic ideas of this sect, he argued that the earliest Hijri period was formed in the last quarter of the first century, and that it transformed into a sect over time. In his studies on the formation period of the sect, he effectively used methods such as idea-event connection, source criticism, avoidance of generalization, deepening on ideas, persons and events, and reasonableness in narrations. He ar-gued that Shia could overcome the current problems experienced in the imamiyya by returning to the Quran, which is the founding text of Islam. He pointed out that the understanding of Mahdi, which is common in both Shiite and Sunni circles, is not a reli-gious but a cultural problem, and pointed out that the sects should be examined with scientific methods.
HASAN ONAT’IN DÜŞÜNCE DÜNYASINDAKİ TEMEL REFERANSLARI
Hasan Onat's Main References in His Intellectual World
Yazar: Hakyemez, Cemil
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Hasan Onat,History of Islamic Sects,Existential Vacuum,A New Islamic Civilization,Information Problem ; Hasan Onat,İslâm Mezhepleri Tarihi,Varoluşsal Boşluk,Yeni bir İslâm Medeniyeti,Bilgi Problemi

Hasan Onat, merkezinde insanın olduğu, insanlığın ürettiği evrensel değerlerini de içerip modern dünyaya seslenebilecek yeni bir İslâm medeniyeti oluşturma gayreti içerisinde olan önemli bir İslâm âlimidir. Düşüncelerine müracaat ettiği yazarlara herhangi bir alana mensubiyetleri sebebiyle bir öncelik tanımamıştır. Çıktığı bu yolda ona destek sağlayabilecek tüm kaynakları ve iz bırakan fikirlerini, din, tarih, felsefe, psikoloji, genetik vb. demeden eleştirel bir yaklaşımla kullanmıştır. Geliştirmeye çalıştığı “İslâmî ilimlerde yeni bir usul” anlayışına uygun olarak her birini bütünün bir parçası olarak ilgili yere yerleştirmeye çalışmıştır. Bunları söylemlerine yansıtmaktan da sakınmamıştır. Bu amacına ulaşmada özellikle bilginin kaynakları, kitle psikolojisi ve tarih felsefesi gibi konulara bir hayli ağırlık vermiştir.

Hasan Onat is an important Islamic scholar who strives to create a new Islamic civilization that includes humanity at its center and can address the modern world, including the universal values produced by humanity. He did not prioritize any field among the authors whose thoughts he consulted. All the resources that can support him on this path and the ideas of thinkers that leave their mark, religion, history, philosophy, psychology, genetics, etc. brought it together with a critical approach. Following the understanding of “a new method in Islamic sciences” that he tried to develop, he tried to place each of them as a part of the whole. He did not refrain from reflecting these on his discourse. In reaching this goal, he gave great importance to subjects such as the sources of knowledge, mass psychology, and the philosophy of history.
MEZHEPLERİ ANLAMADA İSLAM ORTAK PAYDASI
Common Denominator of Islam in Understanding Sects
Yazar: Bağlıoğlu, Ahmet
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Common Denominator of Islam,Sect,Religious Understanding,Religious Knowledge,Historical Awareness ; İslam Ortak Paydası,Mezhep,Din Anlayışı,Dini Bilgi,Tarih Bilinci

Dini, sorun olmaktan çıkarıp insan hayatına anlam kazandırmak ve sorunlara çözüm üretmek için merhum Prof. Dr. Hasan Onat onlarca makale yazmış nihayetinde “İslam Ortak Paydası” adıyla kavramsallaştırmış olduğu İslam’ın kurucu temel ilkelerinde birleşilmesini önermiştir. O, “İslam Ortak Paydası” kavramıyla özelde ülkemiz genelde ise İslam dünyasının barış içerisinde birlikte yaşamalarının imkân ve yollarını tahlil edip çözüm önerileri sunmuştur. Zira bu topraklarda yaşayan insanları birbirlerine bağlayan veya ayrılıklarına neden olan temel unsur, her dönemde büyük ölçüde din olmuştur. Bu nedenle Onat, şiddet ve çatışma eğilimlerinin devam ettiği, dışlayıcı ve ötekileştirici din anlayışının yaygınlaştığı bir süreçte birlikte yaşama kültürünün gelişmesine katkı sağlamak için çaba sarf etmiştir. Amacı, mezhep anlayışının bilimsel bir zemine oturtularak Müslümanları İslam’ın tevhid, nübüvvet, mead gibi ana ilkelerinden oluşan ortak bir zeminde buluşturmaktır.

In order to stop religion from being a problem, to give meaning to human life and to find solutions to problems, our master Prof. Dr. Hasan Onat the deceased has written dozens of articles and finally suggested getting united within the founding basic principles of Islam, which he conceptualized as "Common Denominator of Islam". Onat, through "Common Denominator of Islam", analyzed the possibilities and ways of peaceful coexistence of especially Turkey and the Islamic World in general, and offered solutions. The main factor that determines the interdependence or separation of people living in these lands has been religion to a large extent in every period. For this reason, our master has made efforts to contribute to the development of the culture of living together in a period where the tendencies of violence and conflict continue and the exclusionary and marginalizing understandings of religion has become widespread. Its aim became to bring Muslims together on a common ground in the thought of Tawhîd, Nubuwwah and Ma'âd, which are the main principles of Islam, by placing the understanding of sect on a scientific basis.
OKUMA KÜLTÜRÜ OLUŞTURMADA HASAN ONAT MODELİ
Hasan Onat’s Model in Creating a Reading Culture
Yazar: Değirmenci, Tolga Kaan
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Readind,Reading Culture,Rading Habit,Reading Method,Onat’s Reading Model ; Okuma,Okuma Kültürü,Okuma Alışkanlığı,Okuma Yöntemi,Onat Okuma Modeli

Etkili bir okuma yöntemi izlemek ve okuma alışkanlığı edinmek, globalleşerek küçülen ve bütünleşen dünyada modern insanın en çok ihtiyaç duyduğu kültür öğelerindendir. Farklı türlerde sayısız kitabı bünyesinde barındıran dünya literatüründen nelerin, nasıl okunması gerektiğine dair zihinlerde büyük bir soru işareti vardır. Çağımızın önemli bilim ve düşünce insanlarından olan Prof. Dr. Hasan Onat’ın kendi araştırma ve tecrübesiyle sistematiğini kurduğu okuma kültürü, bu konuda bir yöntem ve alışkanlık edinebilmek adına arayış içerisinde olanlar için bir örneklik teşkil edecektir. Tam anlamıyla bir kitap kurdu olan ve hayatına sayısız kitabı sığdıran Onat, bir model olarak, bir bireyin neleri, hangi sırayla ve nasıl en verimli şekilde okuyabileceğinin yolunu göstermektedir. O, din ve din anlayışları dâhil olmak üzere merkezinde insanın olduğu her türlü sosyal olay ve olgunun en sağlam analiz ve tespitlerle anlaşılabilmesi için eşsiz bir okuma kültürünü miras bırakmıştır. Yaşantısıyla bizzat örneklediği bu okuma kültürü, özellikle kendisinin de uzmanlık alanı olan Mezhepler Tarihi ve İlahiyat başta olmak üzere Sosyal/Beşeri/Manevi Bilimler sahasında çalışma yapanlar ve meraklıları için benzersiz bir nitelik arz etmektedir.

Following an effective reading method and acquiring a reading habit are among the cultural elements that modern human needs most in the world that is shrinking and integrating by globalizing. There is a big question mark in the minds of what should be read and how from the world literature, which includes numerous books of different genres. The reading culture that Prof. Dr. Hasan Onat, one of the important scientists and thinkers of our age, has systematically established with his own research and experience will set an example for those who are in search of a method and a habit in this regard. Being a literal bookworm and fitting countless books into his life, Onat, as a model, shows the way in which a person can read what, in what order and in the most efficient way. He left behind a unique culture of reading in order to be able to understand all kinds of social events and phenomena in which the human being is at the center, including religion and religious understandings, into the most robust analysis and determinations. This reading culture, which he personally exemplified with his life, offers a matchless quality for those who work in the field of Social/Human/Spiritual Sciences, especially History of Sects and Theology that are his professional fields, and their enthusiasts.
BİR BİLİM İNSANI OLARAK PROF. DR. HASAN ONAT'IN SOSYAL MEDYA (TWİTTER) PAYLAŞIMLARININ TEMATİK ANALİZİ
A Thematic Analysis of Prof. Dr. Hasan Onat's  Social Media Posts (Twitter) as a Scientist
Yazar: Demir, Fatıma Nur; Selimoğlu, Sümeyya
Dergi: e-Makalat Mezhep Araştırmaları Dergisi, Vol. 14 No. 1, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Hasan Onat,Twitter,Din/İslam,İnsan,Mezhepler ; Hasan Onat,Twitter,Religion/Islam/ Human,Sects

Prof. Dr. Hasan Onat'ın özelde İslam Mezhepleri Tarihi, Çağdaş İslam Akımları ve Sosyal Bilimler Metodolojisi ile ilgili kitap ve makaleleri bulunmaktadır. Ayrıca bilimsel araştırmalarında ulaştığı bulguları TV ve radyo programları aracılığıyla ve sosyal medya yoluyla kamuoyu ile paylaşmıştır. Onat, son yıllarda (yedi-sekiz yıldır) fikirlerin geniş kitlelere ulaşmasında etkili olan sosyal medya platformlarından Twitter'ı aktif bir şekilde kullanmıştır. Onat'ın sosyal medyada fikrî ve felsefî derinliğe sahip paylaşımları geniş bir kitleye hitap edebilmiştir. Bu paylaşımlarda öne çıkan temalar adalet, özgürlük, İslam ortak paydası, insan-insan, insan-tabiat, insan-Allah, insan-din, din-mezhep ilişkisine dair konular olarak sınıflandırılabilir. Gündemi yakından takip eden Onat, gündeme ilişkin değerlendirmeleri içeren paylaşımlarda da bulunmuştur. Bu makalemizde  Hasan Onat'ın 2014-2020 yılları arasında yukarıda belirtilen hususlardaki paylaşımlarını temalarına göre sınıflandırıp tahlil edeceğiz.

Prof. Dr. Hasan Onat was a scientist whohad books and articles on the history of Islamic sects, contemporary Islamic movements and the methodology of social sciences and who shared hisscientific research findings with the public through TV and radio programs and through social media. Onat had actively usedTwitter, one of the social media platforms that has been effective in reaching large masses of ideas in recent years (seven to eight years).Onat's posts on social media with intellectual and philosophical depth appealed to a wide audience.The themes prominent in these posts can be classified as justice, freedom, the common denominator of Islam, human-human, human-nature, human-God, human-religion, religion-sect relationship. Having kept up with the political and social agenda closely, Onat also shared comments on it. In this article, we will classify and analyze Hasan Onat's shares on the above-mentioned issues between 2014-2020 according to their themes.