hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
HAREZMŞAH CELALEDDİN MENGÜBİRTİ’NİN TEBRİZ’İ İLHAKI
THE CAPTURE OF TABRIZ BY KHWARAZMSHAH DJALAL AL-DIN MENGUBIRTI
Yazar: Karabulut, Ebru
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: Archeology of Islam ; İslam Coğrafyası Arkeolojisi ; Archeology of Seljuk ; Selçuklu Arkeolojisi ; Djalaleddin Khwarazmshah,Azerbaijan,Tabriz ; Celaleddin Harezmşah,Azerbaycan,Tebriz

Azerbaycan eskiden Doğu ile Batı arasında köprü ve ana yolları teşkil ettiğinden geniş ticarete ve bol servete malik idi. Mevkiinin ehemmiyetinden dolayı tarihte birçok hadiseye sahne olarak farklı devletlerin ve beyliklerin dikkatini çekerek bir çatışma sahasına dönüşmüştür. Bu devletlerden birisi de Harezmşahlar idi.  Harezmşahların son sultanı Mengübirti ise yıkılmaya yüz tutmuş devletlerini Azerbaycan’ı karargâh edinerek yeniden ayaklandırmaya çalışmış ve Harezmşah Devleti’nin ömrünü bir nebze de olsa uzatabilmiştir. Tebriz’i alarak başkent yapmış, kardeşi Gıyâseddin Pirşah, Azerbaycan Atabegleri, Gürcüler ve Moğollar ile bu bölge için mücadele etmiştir. Ancak savruk bir şekilde hareket ettiğinden Anadolu’ya Ahlât’a yönelince Anadolu Selçuklu Sultanı Alâeddin Keykubad ile araları açılmıştır. Yapılan Yassıçemen muharebesiyle Moğollar ile aralarındaki tampon bölge ortadan kalkmış Moğolların Anadolu’ya girip her tarafı yakıp yıkmasına ve bölgenin kaderini değiştirmelerine sebep olmuşturlar.

Azerbaijan used to be a bridge and main road between the East and the West, so it had extensive trade and wealth. Due to the importance of its location, it became a battlefield by attracting the attention of different states and principalities and witnessing many events in history. One of these states was the Khwarezmshahs. The last sultan of the Khwarezmshahs, Mengübirti, tried to revive their state, which was on the verge of collapse, by making Azerbaijan his headquarters, and was able to extend the life of the Khwarezmshah State to some extent. He captured Tabriz and made it his capital, and fought with his brother Gıyâseddin Pirşah, the Azerbaijani Atabegs, the Georgians and the Mongols for this region. However, since he acted carelessly, he turned towards Ahlat in Anatolia and fell out with the Anatolian Seljuk Sultan Alaeddin Keykubad. With the Yassıçemen battle, the buffer zone between them and the Mongols was eliminated, causing the Mongols to enter Anatolia, burn and destroy everywhere and change the fate of the region.
DIŞ POLİTİKADA KİTLELER PSİKOLOJİSİNİN ÖNEMİ
THE IMPORTANCE OF MASS PSYCHOLOGY IN FOREIGN POLICY
Yazar: Arslan, Sıddık
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: Politics in International Relations ; Uluslararası İlişkilerde Siyaset ; Mass psychology,foreign policy,social identity theory,perception management ; Kitle psikolojisi,dış politika,sosyal kimlik teorisi,algı yönetimi

ÖzetBu çalışma, çağdaş uluslararası ilişkilerde kitle psikolojisinin dış politika kararları üzerindeki etkisini sistematik olarak incelemeyi amaçlamaktadır. Küreselleşme, dijitalleşme ve demokratikleşme süreçlerinin hızlandığı günümüzde, kitlelerin dış politika konularındaki farkındalığı ve etkisi dramatik şekilde artmıştır. Araştırma, 1948-2025 dönemini kapsayan sistematik literatür taraması ve nitel kuramsal analiz yöntemiyle yürütülmüştür. Sosyal kimlik teorisi, bilişsel uyumsuzluk teorisi ve algı yönetimi teorisini entegre eden çok katmanlı teorik çerçeve geliştirilmiştir.127 akademik kaynağın analizi sonucunda, kitle psikolojisinin dış politika üzerindeki etkisinin dört temel mekanizma aracılığıyla gerçekleştiği tespit edilmiştir: duygusal tepkiler, algısal süreçler, kimlik ve değer sistemleri ile sosyal baskı mekanizmaları. Bulgular, hem demokratik hem de otoriter sistemlerde kitle psikolojisinin dış politika kararlarını sistematik olarak etkilediğini ortaya koymaktadır. Çalışma, geleneksel rasyonel aktör modelinin tek başına yetersiz olduğunu göstererek, dış politika analizlerinde kitle psikolojisi dinamiklerinin sistematik olarak dikkate alınması gerekliliğini vurgulamaktadır.

AbstractThis study aims to systematically examine the impact of mass psychology on foreign policy decisions in contemporary international relations. In today's world, where globalization, digitalization, and democratization processes are accelerating, the awareness and influence of masses on foreign policy issues have dramatically increased. The research was conducted through systematic literature review and qualitative theoretical analysis covering the period 1948-2025. A multi-layered theoretical framework integrating social identity theory, cognitive dissonance theory, and perception management theory was developed.Analysis of 127 academic sources revealed that the impact of mass psychology on foreign policy occurs through four fundamental mechanisms: emotional reactions, perceptual processes, identity and value systems, and social pressure mechanisms. The findings demonstrate that mass psychology systematically affects foreign policy decisions in both democratic and authoritarian systems. The study shows that the traditional rational actor model alone is insufficient, emphasizing the necessity of systematically considering mass psychology dynamics in foreign policy analyses.
SIRADANLIĞIN BİÇİMİ: ORHAN VELİ’NİN “KİTABE-İ SENG-İ MEZAR” ŞİİRİNİN RUS BİÇİMCİLİĞİ ÇERÇEVESİNDE TAHLİLİ
The Form of Ordinariness: An Analysis of Orhan Veli's “Kitabe-i Seng-i Mezar” Poem within the Framework of Russian Formalism
Yazar: Akın, Hüsrev
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: Cultural Studies (Other) ; Kültürel çalışmalar (Diğer) ; Rus Biçimciliği,Orhan Veli,Garip Akımı,Edebiyat Kuramları ; Russian Formalism,Orhan Veli,Garip Movement,Literary Theory

Bu makale, Orhan Veli’nin modern Türk şiirinin önemli örneklerinden “Kitabe-i Seng-i Mezar” adlı şiirini Rus Biçimciliği kuramının temel kavramları ışığında incelemeyi, görünüşte sade ve günlük dille kaleme alınmış bu eserin edebî değerini ve sanatsal mekanizmalarını biçimsel analiz yoluyla ortaya koymayı hedeflemiştir. Araştırmada, şiirin Biçimcilerin kavramları olan yabancılaştırma, şiirsel işlev ve fabula-süjet ayrımı ekseninde nasıl şekillendiği gösterilmiştir. Şiir, alışılagelmiş beklentileri yıkan bir yabancılaştırma tekniği sergilerken; dilin bir iletişim aracından öte, kendi başına bir estetik değer kazandığı şiirsel işlevini ön plana çıkarmıştır. Olayların kurgusal düzenlemesiyle ham yaşam öyküsünü sanatsal bir metne dönüştürdüğü de belirlenmiştir. Ayrıca, şiirin vezin-ritim ve dize özellikleri ile imge dünyası incelenmiştir. Şiirin vezin ve kafiye kaygısı taşımayan ritminin, konuşma dilinin doğallığından ve ses tekrarlarından beslendiği; imgelerin ise nesneleri alışılmadık bir biçimde sunarak yabancılaştırmaya katkıda bulunduğu ve metnin “edebîlik” niteliğini güçlendiren temel biçimsel öğeler olduğu vurgulanmıştır. Bu analiz, Orhan Veli’nin yenilikçi şiir anlayışının Biçimci ilkelerle olan güçlü paralelliğini ortaya koyarak, Türk şiirindeki modernleşme sürecine biçimsel bir perspektif sunmaktadır.

This article analyzes Orhan Veli Kanık’s “Kitabe-i Seng-i Mezar,” a seminal work of modern Turkish poetry, through Russian Formalism. The study investigates the poem’s literary value and artistic mechanisms, presented in a deceptively simple style by the Garip Movement’s pioneer. Applying core Formalist concepts like defamiliarization (ostranenie), poetic function, and the fabula-syuzhet distinction, the analysis reveals how the poem disrupts linguistic conventions and transforms a simple life into an artistic text. Furthermore, the study examines the poem’s meter-rhythm and verse structure and its imagery, highlighting how rhythm stems from colloquial language and sound repetitions, and how imagery contributes to defamiliarization and the text’s “literariness.” This analysis underscores Orhan Veli’s innovative poetics, demonstrating strong parallels with Formalist principles and offering a formal perspective on Turkish poetic modernization.
DİLBİLİMDE ZORUNLU DEĞİŞİM: NİKOLAY MARR’IN TEORİSİNDEN STALİN’İN ÖĞRETİSİNE GEÇİŞ
Compulsory Change in Linguistics: From N. Marr’s Theory to J. Stalin’s Doctrine
Yazar: Çaylak, Hanife
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: World Languages, Literature and Culture (Other) ; Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü (Diğer) ; Nikolai Marr,New Linguistic Doctrine,Stalin,Pravda ; Nikolay MARR,Yeni Dil Öğretisi,Stalin,Pravda

Ekim Devrimi’nin ardından Rusya’da yaşamın tüm alanlarında bir paradigma değişimi yaşanmış, dilbilim de bu dönüşümden etkilenmiştir. Sanatın politize edilmesi ve bilimin ideolojik araca dönüşmesi süreci dilbilime de yansımıştır. 20. yüzyılın ilk yarısında bu bağlamda N. Ya. Marr, “Yeni Dil Öğretisi” olarak adlandırılan ve Marksist dilbilim şeklinde sunulan bir teori geliştirmiştir. Uzun süre boyunca devlet desteğiyle neredeyse tek geçerli yaklaşım olarak kabul edilen bu teori, İkinci Dünya Savaşı sonrasında değişen koşullar nedeniyle Stalin’in hedefi haline gelmiştir. Stalin, kozmopolit içerikli bu yaklaşımı ortadan kaldırmak için Pravda gazetesinde başlattığı “özgür” tartışmalar dizisini bir araç olarak kullanmıştır. Stalin’in Marr’ın “Yeni Dil Öğretisi”ne müdahalesi, sadece bu teoriyi eleştirmekle sınırlı kalmamış; bilimsel araştırmaların ideolojiden ne kadar bağımsız olabileceğini, bilimsel bilginin hangi sınırlar içinde üretilebileceğini ve ideoloji ile bilim arasındaki ilişkinin nasıl düzenlenmesi gerektiğini yeniden tanımlayan bir süreç başlatmıştır. Bu çalışmada Sovyet dilbilimini şekillendiren ideolojik dinamikler incelenecek ve Stalin’in dilbilime doğrudan müdahalesinin arka planındaki nedenler ortaya konacaktır.

After the October Revolution, a paradigm shift occurred in all areas of life in Russia, and linguistics was no exception. The politicization of art and the transformation of science into an ideological tool also reflected in linguistics itself. In this context, during the first half of the twentieth century. N. Marr developed a theory entitled “New Doctrine of Language”, presented as Marxist linguistic theory. Supported by the state, it was long regarded as the dominant approach until it became the target of Stalin in the aftermath of World War II. To eliminate this cosmopolitan approach, Stalin initiated a series of “free” debates in Pravda newspaper. His intervention went beyond rejecting Marr’s theory: it launched a process that redefined how far scientific inquiry could be independent of ideology, under what conditions knowledge could be produced, and how the relationship between ideology and science should be structured. This study explores these dynamics.
KIYAFETNAMELERDE PSİKOLOJİK VE PSİKİYATRİK HASTALIKLARIN TEŞHİSİNE DAİR UNSURLAR
Elements Regarding The Diagnosis of Psycological and Psychiatric Diseases in Kiyafetnames
Yazar: Babür, Yusuf
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: World Languages, Literature and Culture (Other) ; Dünya Dilleri, Edebiyatı ve Kültürü (Diğer) ; Medical Anthropology ; Tıbbi Antropoloji ; Divan Edebiyatı,Kıyafetname,Firasetname,Psikolojik Hastalık,Psikolojik Hastalık ; Divan Literature,Kiyafetname,Physiognomy,Psychological Illness,Psychological Illness

Klasik Türk edebiyatının önemli türlerinden olan kıyafetnameler, insanın fiziki özelliklerinden yola çıkarak karakteri, zekâsı, yetenekleri, ahlakı ve psikolojisine dair çıkarımlar yapar. İnsana ait bu özellikleri belirlemeye çalışma çabasını eski Mısır, Roma, Yunan ve Hint kültürlerinden itibaren görmek mümkündür. Doğu kültüründe ilm-i firaset ve Batı kültüründe fizyonomi diye adlandırılan bu ilimde ilgi çeken çalışmalar yapılmıştır. Arapça kelime anlamı olarak “iz sürmek, takip etmek” gibi anlamlara gelen “kavafe” kökünden türeyen kıyafet kelimesi bu ilme isim olmuştur. İnsan fizyonomisinden yola çıkarak sadece karakter tahlili yapılmakla kalınmamış aynı zamanda bireyin nesebi, kişiliği, hastalıkları ve geleceği hakkında da çeşitli tahminler yapılarak bilgi verilmiştir. Toplumsal, siyasal, hukuksal, edebî ve tıbbi alanları etkileyen ve sosyal hayat içerisinde önemli bir yere sahip bu alanda çeşitli eserler yazılmıştır.Bu çalışmada ise; kıyafetnamelerde yer alan, insanın çeşitli uzuvlarından yola çıkılarak yapılan tahlil ve tespitler incelenmiştir. Bu tespitlerden yola çıkarak insan psikolojisine dair unsurlar seçilerek ele alınmıştır.

One of the most important genres of classical Turkish literature, the kiyafetnames make inferences about the character, intelligence, talents, morality and psychology of human beings based on their physical characteristics. It is possible to see the effort to determine these characteristics of human beings from ancient Egyptian, Roman, Greek and Indian cultures. In this science, which is called ilm-i firaset in Eastern culture and physiognomy in Western culture, interesting studies have been carried out. The word "outfit", which derives from the Arabic root "kavafe" meaning "to trace, to follow", has become the name of this science. Based on human physiognomy, not only character analysis was made, but also various predictions were made and information was given about the individual's lineage, personality, diseases and future. Various works have been written in this field, which affects social, political, legal, literary and medical fields and has an important place in social life. In this study, the analyzes and determinations based on various parts of the human being in the dress codes are analyzed. Based on these determinations, the elements of human psychology are selected and discussed.
YAHUDİ VE İSLAM GELENEĞİNDE LİLİTH: DİŞİL ŞEYTANİ VARLIĞIN TEOLOJİK ARKA PLANI
Lilith in Jewish and Islamic Tradition: The Theological Background of a Feminine Demonic Entity
Yazar: Topaloğlu, Derya; Eker, Fevziye
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: Cultural Theory ; Kültürel Teori ; Cultural Studies (Other) ; Kültürel çalışmalar (Diğer) ; Lilith,Jewis Apocrypha,Islamic Demonology,Comparative Theology ; Lilith,Yahudi Apokrifası,İslam Demonolojisi,Karşılaştırmalı Teoloji

Çalışmada Yahudi apokrif metinlerinde yer alan Lilith iblisi ile İslâm geleneğindeki dişi iblis temsilleri karşılaştırmalı teolojik yaklaşımla incelenerek sunulacaktır. Araştırmanın amacı, dişi iblis olgusunun iki farklı dini inanç ve gelenekte nasıl şekillendiğini, hangi metin ve anlam bağlamlarında yer aldığını Lilith iblisi üzerinden ortaya koymaktır. Çalışma kapsamında, Ben Sira Alfabesi başta olmak üzere Yahudi geleneğine ait bazı apokrif metinler analiz edilmiş; İslâm düşüncesinde ise özellikle cin, şeytan vb. dişi demonlar bağlamında tefsir, hadis ve halk inançları taranmıştır. Metin analizi ve tematik çözümleme yöntemlerinin kullanıldığı çalışmada, dişi iblis Lilith ve benzerlerinin yalnızca teolojik birer unsur olmadıkları, aynı zamanda toplumsal cinsiyet normlarını ve kadın üzerindeki olumsuz söylemleri yansıttıkları görülmüştür. Lilith’in başkaldıran ve denetim altına alınamayan kadın imgesi olarak şekillenirken; İslâm geleneğindeki benzer figürlerin daha çok sınır ihlali, cinsel tehlike ve ifsat kavramlarıyla ilişkilendirildiği tespit edilmiştir. Bu bağlamda çalışma kadın, günah ve ilahi düzen kavramları arasındaki karmaşık ilişkiyi Lilith iblisi üzerinden farklı inanç disiplinlerini baz alarak tartışmayı amaçlamaktadır.

This study presents a comparative theological analysis of the demon Lilith found in Jewish apocryphal texts and the representations of female demons in Islamic tradition. The aim of the research is to explore how the concept of the female demon has been shaped in two different religious traditions, and in which textual and semantic contexts it appears, using the figure of Lilith as a focal point. Within the scope of the study, several Jewish apocryphal texts -especially the Alphabet of Ben Sira- have been analyzed. In the Islamic tradition, exegetical literature (tafsir), hadith sources, and popular beliefs have been examined, with a particular focus on jinn, devil and female demons. Utilizing textual analysis and thematic interpretation methods, the study reveals that Lilith and similar figures are not solely theological constructs but also reflect gender norms and negative discourses surrounding women. While Lilith is shaped as a rebellious and uncontrollable female figure, her counterparts in Islamic narratives are more commonly associated with boundary transgression, sexual danger, and moral corruption. In this context, the study aims to discuss the complex relationship between women, sin, and divine order by drawing on different theological frameworks through the figure of the demon Lilith.
OSMANLIDA VESAYET KURUMU (Trabzon Örneği 1710-1736)
THE INSTITUTION OF GUARDIANSHIP IN THE OTTOMAN EMPIRE (Trabzon Example 1710-1736)
Yazar: Çiçek, Fatih
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: Late Modern Ottoman History ; Yakınçağ Osmanlı Tarihi ; Vasî,Vesayet,Osmanlı,Trabzon ; Guardianship,Trustee,Ottoman,Trabzon

Vesâyet müessesesi, İslâm ve Osmanlı hukukunda, çeşitli nedenlerle himaye edilmesi gereken kısıtlıların korunması amacıyla teşkil edilmiş bir kurumdur. İslâm hukukuna dayalı olarak Osmanlı Devleti’nde geliştirilen vesâyet kurumu, bireylerin şahsî, malî ve fiilî tasarruflarıyla ilgili hukukî işleyişini düzenlemiştir.Bu çalışmada, Osmanlı dönemi Trabzon’unda 1708–1738 yıllarını kapsayan mahkeme sicillerine yansıyan vesâyet kayıtları esas alınmıştır. Söz konusu kayıtlardan elde edilen verilere göre Trabzon’da vesâyet kurumunun uygulama alanları üç başlıkta toplanmaktadır. İlk olarak, yetim ve öksüzlerin hayatlarını sürdürebilmeleri için kendilerine hukuki ve mali temsilci (vasî) tayin edilmesi örneklerine rastlanmıştır. İkinci olarak, bireylere intikal eden miras paylarının korunmasına yönelik vasî tayinleri dikkat çekmektedir. Üçüncü olarak ise, zihinsel engelli veya yaşlı kimselerin mali ve fiilî haklarının kullanılabilmesi amacıyla yapılan vasî tayinleri öne çıkmaktadır. Elde edilen örnekler üzerinden, kısıtlıların bakımı ve korunmasında takip edilen yöntemler değerlendirilmiş; vasîlerin görev ve sorumluluklarının kapsamı ortaya konulmaya çalışılmıştır. Ayrıca, dönemin ekonomik şartları göz önünde bulundurularak, gıda ve eşya fiyatları üzerinden yapılan karşılaştırmalarla veriler desteklenmiştir.

The institution of guardianship (vasilik) in Islamic and Ottoman law was established to protect individuals deemed restricted and therefore in need of care and supervision. Developed within the framework of Islamic law, the Ottoman guardianship system primarily regulated the legal processes concerning individuals’ personal, financial, and practical transactions.This study is based on the court records of Trabzon between 1708 and 1738, which contain entries related to guardianship. According to the data obtained from these records, the practical applications of guardianship in Trabzon can be grouped under three categories. First, it is observed that orphans and fatherless children were appointed legal and financial guardians to ensure the continuation of their lives. Second, guardians were designated to safeguard the inheritance shares of individuals. Third, the appointment of guardians also extended to the protection of the financial and practical rights of the mentally disabled and elderly. Through the examples drawn from these records, the study seeks to explore the methods employed in the care and protection of the restricted, as well as to define the duties and responsibilities of guardians. Furthermore, the findings are contextualized within the economic conditions of the period, supported by comparisons based on food and commodity prices.
GELENEKSEL YÖRÜK OYUNLARININ KÜLTÜREL İŞLEVLERİ: ALANYA ÖRNEĞİ
Traditional Yörük Games and Their Cultural Functions: The Case of Alanya
Yazar: Uysal, Yavuz
Dergi: Erzincan Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 18/2, 2025
Anahtar kelimeler: Cultural Studies of Nation and Region ; Ulus ve Bölgenin Kültürel Çalışmaları ; Yörük kültürü,Alanya,Çocuk oyunları,Kültürel bellek ; Yörük culture,Alanya,Children,Cultural memory

Bu çalışma, Alanya Yörük çocuk oyunlarının kültürel işlevlerini, toplumsal aktarım mekanizmalarını ve güncel dönüşümler karşısındaki durumunu incelemektedir. Geleneksel Yörük yaşamının doğa merkezli yapısı içerisinde şekillenen çocuk oyunları; dayanışma, paylaşma, sorumluluk alma, ritüel davranış ve sözlü kültür gibi değerleri kuşaktan kuşağa aktaran birer kültürel bellek mekânı niteliği taşımaktadır. Araştırmada Ahmet Olgun’un Yörük Çocuk Oyunları eseri temel alınmış ve temsil gücü yüksek sekiz oyun kültürel işlevleri bakımından değerlendirilmiştir. Bulgular, oyunların çocuklarda sosyal uyum, topluluk aidiyeti, beden hâkimiyeti, stratejik düşünme ve doğa algısı geliştirdiğini göstermektedir. Ancak dijitalleşme, kentleşme ve yayla kültürünün zayıflaması gibi faktörlerin bu oyunların aktarımını tehdit ettiği görülmektedir. Sonuç olarak Yörük çocuk oyunları, kültürel sürekliliğin korunmasında stratejik öneme sahip olup eğitim ve kültürel miras programlarıyla desteklenmesi gerekmektedir.

This study examines the cultural functions, social transmission mechanisms, and contemporary transformation of traditional Yörük children's games in Alanya. Rooted in a nature-oriented nomadic lifestyle, these games serve as cultural memory spaces that transfer values such as solidarity, cooperation, responsibility, ritual behavior, and oral tradition across generations. The research is based on Ahmet Olgun’s Yörük Çocuk Oyunları and analyzes eight representative games in terms of their cultural significance. Findings indicate that the games foster social cohesion, group identity, bodily coordination, strategic thinking, and ecological awareness in children. However, factors such as digitalization, urbanization, and the weakening of highland culture threaten their continuity. Ultimately, Yörük children's games hold strategic importance for cultural sustainability and should be preserved through educational and intangible cultural heritage initiatives.