hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Fantazmagorik Bir Mekân Olarak Twitter ve Simülatik Flâneurler
Twitter as a Phantasmagoric Space and Simulatic Flâneurs
Yazar: Bozkurt, Murat
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2020
Anahtar kelimeler: Fantazmagori,simülasyon,flâneur,Twitter,dil,kimlik,söylem ; Phantasmagoria,simulation,flâneur,Twitter,language,identity,discourse

Bu çalışmanın hedefi etkileşimli ve katılımcı bir medya türü olan yeni medyanın politik/ideolojik söylem üretiminde en etkili mecralarından biri olan Twitter’ın yapısını vekullanıcılarının varoluşsal konumu mekân ve kimlik olguları üzerinden çözümlemektir.Modern yaşamın ontolojik anlamda doğal, teknik anlamda yapay bir uzantısı olan, bir bireyselleşme/toplumsallaşma pratiği olarak sosyal medyanın modern birey üzerindeki varoluşsalboyuttaki etkisi; bireysel ve toplumsal yaşantıdaki duyuş, düşünüş, algılayış vedavranış kalıplarını dönüştürmesi; son olarak tarihteki örneklerinden çok farklı bir insanve uygarlık türünün oluşumundaki inkâr edilemez rolünün arka planındaki paradigmatikdeğişim irdelenmektedir. Bu hedeflere ulaşmak amacıyla öncelikle (I) sosyal medyanınmodern çağ ve paradigma içindeki yeri ortaya koyulduktan sonra (II) mekân ve kimlikaçısından benzeşim kurulan kavramların (fantazmagori, simülasyon ve flâneur) literal vekuramsal kullanım biçimleri, tanımları, anlam alanları ve Twitter pratiği ile benzerlikleriilişkilendirilmektedir. Daha sonra (III) Twitter’ın teknik yapısı mevzu bağlamında elealınmakta, son kısımda ise (IV) dijital bir mekânda inşa edilen dijital kimliklerin oluşturduğudilin (söylemin) bazı politik/ideolojik/parodik yönleri tespit edilmekte ve fenomen/flâneur tipi semiyotik açıdan değerlendirilmektedir.

This article aims to structurally analyze Twitter as an interactive, participatory mediatype that is one of the most effective channels of new media in political/ideological discourse-production, as well as the existential position and situation of its users, through thephenomena of space and identity. Given social media as a practice of individualization/socialization is an ontologically natural, technically artificial extension of modern life,the article explores its existential effects upon the modern individual; its transformationof the emotional, reflexive, perceptive and behavioral patterns in individual and sociallife; finally the paradigmatic change behind its undeniable role in the formation of a particulartype of human being and civilization that are very different from their precedentsin history. To do this, primarily (I) the place of social media within the modern age andparadigm will be elaborated, then (II) literal and theoretical uses, definitions, areas ofmeaning and similarities with the practice of Twitter of concepts (phantasmagory, flâneurand simulation) that are likened to each other in terms of space and identity are examined.The following section (III) contextually introduces the technical structure of Twitter andthe final section (IV) detects certain political/ideological/parodical aspects of the language(discourse) constituted by digital identities in a digital space and reassesses thephenomenon/flâneur type semiotically.
Tek Sözcük Döneminde Dil - Zihin İlişkisi, İki Dillilik ve İletişimdeki İşlevselliği (12. ve 13. Aylar)
Linguistic Relationship, Bilingualism and Communication Function in the Single Word Period (The Twelfth and Thirteenth Months)
Yazar: Çelik, Muhammet
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Çocuk gelişimi,tek sözcük dönemi,iki dillilik,dil - zihin ilişkisi,iletişim ; Child development,single word period,bilingualism,language-mind relationship,communication.

İnsanda doğuştan var olan dil edinim süreci, anne karnında iken duyduğu seslerlebaşlar, ardından çeşitli safhalardan geçerek ortalama 12. ayda görülen tek sözcükdönemine ulaşır. Konuşmanın başlangıcı olan bu dönemde çocuğun, zihnindeki düşünceleriifade etmek üzere kolayına gelen kelimelerden seçerek kullandığı tek tekkelimeler, çoğu kez sözedimsel bir güç taşır ve cümlelerin ifade ettiği anlamları barındırır.Dil ediniminin ilk safhalarından itibaren çocuklar, hayatın doğal akışı içindebirden fazla dili sorunsuzca edinebilirler. Çalışma, Türkiye’de sıklıkla görülen, Türkçeve Kürtçeyi aynı anda edinen çocuklardan birinin örnekliğini yorumlamakta ve çocuğunkullandığı tek tek kelimelerden hareketle onun düşünce ve hayal dünyasına kapıaralamayı hedeflemektedir.

The innate language acquisition process starts with the voices heard in the mother’swomb, then passes through various stages and reaches the single word period around 12thmonth on average. In this period, which is the beginning of the conversation, the individualwords that the child uses by choosing from easy words to express the thoughts in hismind often behave like a speech act and contain the meanings expressed by the sentences.From the early stages of language acquisition, children can easily acquire more than onelanguage in the natural flow of life. This work interprets the example of one child whoacquire both Turkish and Kurdish which is common in Turkey and aims to uncover histhoughts and imaginations based on the single words he uses.
Memlükler’de Kur’ân Tilâveti ve Kıraat İlmi
The Recitation and Qiraat of Quran in Mamluks
Yazar: Gökdemir, Ahmet
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Kur’ân,tilâvet,kıraat,Memlük,Osmanlı ; Quran,tilawah,qiraah,Mamluk,Ottoman

Makalede Memlükler’de Kur’ân tilâveti ile kıraat ilminin durumu ele alınmıştır. Konununanlatımında genel hatlarıyla Memlükler’de ilmî ortama değinilmiş; daha sonraKur’ân ve kıraat eğitiminin verildiği kurumlar, o dönemde yetişmiş önemli kıraat âlimleri,kadınların Kur’ân öğretimindeki yeri ile Memlükler’deki kıraat ilmine dair birikiminOsmanlı’ya etkisi incelenmiştir. Araştırmada Memlükler’le ilgili yazılmış madde, makale,tez ve müstakil kitapların yanı sıra o döneme yönelik bilgi veren tabakât kitaplarındanistifade edilmiştir.

The paper deals with the status of Quran recitation and qiraah in Mamluks. Whilehandling the subjects, firstly, the scientific environment in Mamluks was stated in broadstrokes. Afterwards, the institutions where the Quran and recitation education wereprovided, notable qiraah scholars who were trained in that period, the role of women in teaching the Quran and the effect of qiraah accumulation in the Mamluks on the Ottomanwere discussed. Aside from essays, articles, theses, and individual books written aboutthe Mamluks, the tabaqat literature which is giving ideas about that period of time wasalso used during the analysis of the topics.
et-Tabâtabâî’nin Mîzân Tefsiri’nde Uyguladığı Cery Kavramının Arka Planı
The Background of the Concept Al-Jary Applied by Al-Tabatabai in the Qur’anic Exegesis
Yazar: Gümüş, Sabahattin
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Tefsir,cery,âyet,et-Tabâtabâî,Mîzân Tefsiri ; Interpretation,al-jary,verse,Al-Tabatabai,Tafseer al-Mizan

İsnâaşeriyye/İmâmiyye/Câferiyye Mezhebi’nin hadis kitapları ve rivâyet tefsirlerindeâyetleri imamlar, taraftarları ve onların düşmanları sayılan kimselerle ilişkilendirilenbirçok rivâyet bulunmaktadır. Modern dönem İsnâaşeriyye müfessirlerinden MuhammedHüseyin et-Tabâtabâî (1904-1981) rivâyetlerdeki bu irtibâtı, geliştirdiği cery kavramıylaaçıklamaktadır. Bu çalışmada onun cery kavramını uygulayarak ortaya koyduğu âyet yorumlarının,âyet-rivâyet uygunluğu açısından analizi ve eleştirisi yapılmıştır. Ayrıca onubu kavramı, Şiî-usûlî ulûmu’l-Kur’ân’ına üst bir başlık olarak kazandırmaya sevk edenâmiller bulunmaya çalışılmıştır. Buna göre teorik açıdan ilgili kavrama yüklenen anlamınâyet yorumlarına yansımadığı ve bunun arkasında mezhep taassubunun olduğu anlaşılmıştır.Bu tutumuyla onun, İsnâaşeriyye rivâyet edebiyatında önemli bir yekûn tutansöz konusu rivâyetleri muhâfaza etme çabası içine girdiği tespit edilmiştir. Diğer yandanonun, bâtıni anlam ile te’vîl kavramını da bu amaca yönelik düşündüğü fark edilmiştir.

There are various narratives that associate the verses with the Imams and the ones consideredtheir supporters and their enemies in the narrative interpretation and hadith booksof the Ithna ‘Ashariyyah/Imamiyyah /Jafariyyah sects. Muhammad Husayn Tabâtabâî(1904-1981), the contemporary Ithna ‘Ashariyyah commentator, explains this associationin the narratives with the concept of Al-Jary he developed. In this study, the analysis andthe critique of the interpretations of the verses he put forward by applying the conceptAl-Jary, was made from the perspective of verse-narrative compatibility. Additionally,the factors that impelled him to bring in this concept to the Shi’a-Usuli Qur’anic Scienceswere tried to find out. As a result, it was understood that the meaning theoreticallyassumed to the verses was not reflected to the interpretation of the verses and the drivebehind this approach was sectarian fanaticism. It was found out that he sank himself intothe effort of preservation of the narratives that constitute an important amount in the Ithna‘Ashariyyah literature of the narratives. On the other hand, it was noticed that he consideredthe esoteric (batıni) meaning and the concept of implicity (ta’wil) to support his aim.
Osmanlı Hâşiye Kültürüne Bir Katkı: Koca Mehmed Râgıb Paşa ve Beydâvî Hâşiyesi
A Contribution to the Ottoman Hāshiya Culture: Koca Mehmed Rāgib Pasha and His Baydāwī Hāshiya
Yazar: Mollaibrahimoğlu, Melek; Aydar, Hidayet
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Tefsir,Hâşiye,Beydâvî,Râgıb Paşa,İslâmî ilimler ; Tafseer,Hāshiya,Baydāwī,Rāgib Pasha,Islamic Sciences

Bu çalışmada devrinin vakanüvisi Vasıf Efendi’nin, “İnsan-ı kâmil denilmeğe sezâ,sadru’l-vüzerâ elkabına revâ” diye nitelendirdiği, ünlü bir devlet adamı olduğu kadar edebîve ilmî yeteneğiyle de maruf ve meşhur olan Koca Mehmed Râgıb Paşa’nın (1698/99-1763), Beydâvî’nin Envâru’t-tenzîl ve esrâru’t-te’vîl isimli tefsirine yazdığı hâşiye irdelenmektedir.Bu amaçla ilk olarak, muhaşşînin hayatından icmâlî olarak bahsedilmektedir.Daha sonra mahtût bir eser olan bu Hâşiye hakkında şekil ve üslûp bakımından bazı bilgilerverilmektedir. Çalışmada eser, metot ve muhteva yönünden de değerlendirilmektedir.Bu çerçevede hâşiyede rivâyet ve dirâyet yöntemlerinin nasıl işlendiği somut örneklerüzerinden tespit edilmeye çalışılmaktadır. Hâşiyenin esbab-ı nüzule yaklaşımı, israiliyatkonusundaki tavrı, i’câzu’l-Kur’ân hakkındaki beyanları, kıraatlere yönelik açıklamaları, sarf ve nahve dair izahları da işlenmektedir. Mühaşşi Koca Ragıb’ın yapmış olduğu fıkhîve kelâmî açıklamalar da bahse konu edilmektedir. Hâşiyede yararlanılan kaynaklar dabelirtilmektedir. Ayrıca bu makalede, eserin Osmanlının hâşiye kültürü içinde ne tür birkıymeti hâiz olduğu, alana nasıl bir katkı sağladığı ve yine birçok başarılı edebî ve tarihîeserler ile adından sıklıkla söz ettiren Râgıb Paşa’nın, İslâmî ilimlerde de aynı derecedebehresi olup-olmadığı şeklindeki birtakım suallere cevaplar aranmaktadır.

In this study, the annotation (hāshiya) of Koca Mehmed Rāgib Pasha (d.1698/99-1763) to Baydāwī’s tafsīr book called Anwāru’t-tanzîl wa Asrāru’t -ta’wīl is analyzed.Vasıf Efendi -who was a chronicler in his time- defined Koca Mehmed Rāgib Pasha -whowas literary scholarly talented and the famous statesman- as “İnsan-ı kâmil denilmeyesezâ, sadru’l-vüzerâ elkabına revâ.” For this purpose, initially, the life of the annotator(muhashshi) is mentioned generally. And then information about style and genre of theannotation which is a written work is given. Also in this study the book is evaluated interms of method and content. Within this scope, how riwāyat and dirāyat methods wereused in this annotation is tried to be detected with concrete examples. The annotation’sapproaches to the reasons of the revelation (asbab al-nuzûl), the attitude about isrāiliyyāt,the statements about İ’cāzu’l-Qur’ān, the explanations on qiraāt, the explications relatedto sarf and nahw are handled. The fıqhī and kalāmī explanations which Koca Rāgib Pashamade are mentioned too. The used references in the annotation are given. In this article,the answers to the questions as how important the annotation culture is in the Ottoman,how they contributed to this field and whether Koca Rāgib Pasha who is cited in the literaryand historical works often is successful as far as in the Islamic Sciences are searched.
Sosyal Fonksiyonları Bakımından Tekkelerin Osmanlı’daki Yeri
The Place of the Dervish Lodges in the Ottoman in Terms of Social Functions
Yazar: Özsaray, Mustafa
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Tasavvuf,tarîkat,tekke,şeyh,derviş,Osmanlı Devleti ; Sûfîsm,sect,dervish lodge,sheikh,dervish,Ottoman Empire

Osmanlı Devleti halkın ilim ve irfan yönünden eğitiminde tekkelerin ve şeyhlerinrolünü daha kuruluş aşamasında farketmiştir. Tasavvuf ehli de devletin kendilerindenbeklediği rolü ifa etmişlerdir. Bu anlamda Osman Gazi ile Şeyh Edebâli arasındaki birliktelikdaha sonraki padişahlar zamanında da devam etmiştir. Bu birliktelik, tekkeleri halkile devleti birbirine raptedecek temel kurumlardan biri haline getirmiştir. Bundan dolayıdevlet, mürîdlerin rûhî eğitimlerinin yapıldığı tekkelerin toplum yararına olan sosyalfonksiyonlarını da yerine getirmeleri için şeyhlere her türlü imkânı vermiştir. Tekkelerbu imkânları hem insanların ilim ve irfan eğitiminde hem de toplum yararına olan sosyalfaaliyetlerde kullanmışlardır. Tekkeler ile ilgili araştırmalarda onların sosyal fonksiyonlarınaana hatlarıyla temas edilmiştir. Bununla birlikte, bu konuda belgelere yeterincebakıldığı söylenemez. Oysa Osmanlı’da çok faal bir kurum olan tekkenin bu yönünün debelgelere dayalı olarak ortaya konulması gerekir. Çünkü Osmanlı Arşivi’nde son yıllardatasnif edilen belgelerin sayısı artmıştır. Dolayısıyla tekkelerin bu yönünü ortaya çıkaranyeni verilere ulaşılmaktadır. Bu makalede, tekkelerin bu yönde üstlendiği role kısaca değinildiktensonra arşiv belgelerinden örnekler verilmek suretiyle Osmanlı Devleti’nin buköklü kuruma bakışı ve sosyal fonksiyonları bakımından tekkelerin Osmanlı Devleti’ndekiyeri ortaya konulacaktır.

The Ottoman Empire realized the role of the dervish lodges in the education of thepeople in terms of knowledge and wisdom since its very first establishment stages. Sûfîsalso performed the role expected by the state. In this sense, this unity between OsmanGazi and Sheikh Edebâli continued during the later sultans. This unity has made the dervishlodges one the basic institutions that connect the people and the state. Therefore, thedervish lodges gave all kinds of opportunities to the sheikhs to perform their social functionsfort he benefit of the society, as well as the spiritual edecation of the disciples. Thedervish lodges also used these opportunities for both basic tasks. In the studies on dervishlodges their social functions have been outlined. However, it cannot be said that the documentson this subject have been examined adequately. This aspect of the dervish lodgesthat were effective in the Ottoman State should be revealed by looking at the documents.Because, the number of documents classified in the Ottoman Archive ha increased inrecent years. Therefore, new data revealing various aspects of dervish lodges are reached.In this article, after mentioning the role of the dervish lodges throughout the history of Islam,it will be given examples from archive documents, and will be revealed the OttomanEmpire’s view of this deep-rooted institution and its place in terms of its social functions.
Nâbî Dîvânı’nda Osmanlı Medeniyetinin Şehir Tasavvuru Üzerine Estetik Bir İnceleme
An Aesthetic Analysis on the City Concept of Ottoman Civilization in Nâbî’s Dîwân
Yazar: Cançelik, Ali
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Nâbî’s Dîwân,universe,city,art,aesthetics ; Nâbî Dîvânı,âlem,şehir,sanat,estetik

Klasik Türk şiirinde estetik konulu birçok çalışma yapılmıştır; ancak şehir üzerineestetik çalışmalara rastlanmamıştır. Çalışmada, Nâbî Dîvânı’ndaki Osmanlı şehri ve şehirlisiestetik kuramlar çerçevesinde incelenmiştir. Amaç, Osmanlı şehir tasavvurundakiestetik anlayışı, dîvân şiiri üzerinde göstermektir. Çalışma, Nâbî Dîvânı’ndaki kaside vetarih manzumeleri ile sınırlandırılmıştır. Başlangıçta kavramsal bir analiz yapılmış; âlemtasavvuru, estetik, güzellik, mutlak güzellik üzerinde durulmuştur. Ayrıca güzelliğin kaynağı,güzelliğin âlem, şehir ve şehirli üzerindeki tezahürü izah edilmiş ve modern sanatanlayışı ile İslamî sanat anlayışı arasında temel ayrımlara değinilmiştir. Sonuçta dîvânşiirinin şehir ve şehirliyi kapsayacak şekilde şehir tasavvurunun estetiğine kaynaklık ettiğisonucuna varılmıştır.

Many studies on aesthetics have been done in classical Turkish poetry; however,no aesthetic studies were found on the city. In the study, the Ottoman city and urbandwellers, which are reflected in the Nâbî Dîwân, are examined within the framework ofaesthetic theories. The aim is to show the aesthetic understanding of the Ottoman cityimagination on dîwân poetry. The study is limited to the ode and date poems in the NâbîDîwân. A conceptual analysis was made at the beginning; The concept of the universe,aesthetics, beauty, and absolute beauty are emphasized. In addition, the source of beautyand the manifestation of beauty on the world, city, and city-dwellers are explained, andthe basic differences between the understanding of modern art and the understanding ofIslamic art are mentioned. As a result, it was concluded that the dîwân poetry was thesource of the aesthetics of the city imagination, including the city and the city dweller.
TV Dizi Adlarında Türkçenin Diğer Dillerle Etkileşimine Yönelik Betimsel Bir Çalışma
A Descriptive Study on the Interaction of Turkish with Other Languages in TV Series Titles
Yazar: Kalkan, Gülşah Parlak
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2021
Anahtar kelimeler: Dizi adı,Türkçe dizi adları,alıntı kelime ; Series name,Turkish series names,citation word

Bu araştırmada Türkiye’de reyting sıralamasında önde olan Atv, Fox, Kanal D, Kanal7, Show, Star ve TRT 1’de 1990’lı yıllardan 2020 yılına kadar yayınlanan dizi adlarındanseçkisiz örneklem şeklinde oluşturulan verideki kelimeleri köken bakımındansınıflandırmak suretiyle Türkçenin hangi dil ile ne ölçüde etkileşim hâlinde olduğununtespiti amaçlanmış ve ulaşılan sonuçlar, Türk dil/kültür tarihi ile uygunluğu bakımındandeğerlendirilmiştir. Araştırma verileri için ilgili kanalların internet sitelerinden derlenen576 dizi adındaki kelimeler, örnek durum çalışması tekniği ile incelenmiş ve içerik analiziyapılarak deşifre edilen veriler çeşitli tasniflerle değerlendirilmiştir. Sonuçta TV dizi adlarındakikelimelerin %55’inin Türkçe, %31’inin Arapça, %8’inin Farsça, %4.5’inin batıkökenli ve %2’sinin de kökeninin belirsiz olduğu tespit edilmiştir. Dolayısıyla dizi adlarındaTürkçe açısından betimlenen durumun Türk dil/kültür tarihi ile bağının günümüzdede kuvvetli olduğunu söylemek mümkündür.

In this study, in order to classify the words in the data formed as a random sample ofthe series names from the 1990s to 2020 in Atv, Fox, Kanal D, Kanal 7, Show, Star andTRT 1, which are at the top of the rating order in Turkey, to classify the words in terms oforigin and It was aimed to determine the extent of interaction with the language and theresults obtained were examined in terms of their compatibility with the Turkish language/ cultural history. The words in 576 series, which were compiled from the websites of therelevant channels for the research data, were analyzed with the case study technique andthe data deciphered by content analysis was evaluated with various classifications. Asa result, it has been determined that 55% of the words in TV series names are Turkish,31% Arabic, 8% Persian, 4.5% Western and 2% uncertain origin. Therefore, it is possibleto say that the situation described in terms of Turkish in the series titles and the Turkishlanguage / cultural history is still strong today.
Abdullah Cevdet’in Din Algısında Tezahür Eden Toplumsal Kaygı
The Social Anxiety in the Religious Perception of Abdullah Cevdet
Yazar: Kaya, Sevim Zehra
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 17, 2020
Anahtar kelimeler: Toplumsal kaygı,seyl-i hurûşân,Abdullah Cevdet,din algısı,materyalist ahlak ; Social anxiety,seyl-i hurûşân,Abdullah Cevdet,religious perception,materialisticethic

Abdullah Cevdet, II. Meşrutiyet Devri Batıcı yaklaşımın hazırlayıcısı konumundadır.Bununla beraber yazar, Cumhuriyet devri resmi programının entelektüel altyapısını oluşturmuştur.Bu çalışmada, Abdullah Cevdet’in 1908-1918 yıllarında verdiği edebî ve fikrîürünlerdeki din algısını etkilediği düşünülen toplumsal kaygı zemini ele alınmıştır. Buçerçevede toplumsal kaygı kavramının anlam alanına dair açıklamalar yapılmıştır. Batımodernitesi karşısında hissedilenleri aksettirdiği düşünülen “seyl-i hurûşân” benzeri ifadelerintekabül ettiği anlamlar ele alınmıştır. Bununla beraber söz konusu ifadelerin yeniTürk edebiyatı ürünleri ve özelde Abdullah Cevdet’in şiir ve yazılarındaki din algısınaolan etkisi değerlendirilmiştir. Yazarın toplumsal kaygı çerçevesinde şekillenen yaklaşımı,din ve inanç sahasında ciddi değişimleri önermektedir. Bu çerçevede yazarın, yeni birmateryalist ahlak tesis edilmesi gerektiği vurgusu dikkate değerdir.

Abdullah Cevdet is in a position to prepare the Westernist approach to thinking of theSecond Constitutional Era. Moreover, the author formed the intellectual infrastructure ofthe official thought program of the Republican Era. In this study, the social anxiety whichis thought to affect the religious perception of Abdullah Cevdet’s literary and intellectualwritings between 1908-1918 is discussed. In this regard the semantic field of concept ofsocial anxiety is explained. Expressions like “seyl-i hurûşân” which reflects the emotionsfelt against Western modernization is also discussed. Accordingly the effect of aforementionedexpressions in the works of contemporary Turkish literature and the religiousperception of Abdullah Cevdet’s poems and writings is interpreted. His approach whichis shaped according to social anxiety suggests serious change on religious field and belief.In this regard his emphasis on the requirement of a new materialist ethic is remarkable.