hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Ziya Gökalp ile Satı Bey’in Eğitim Anlayışlarının Karşılaştırılması
Comparison of the Education Approaches of Ziya Gökalp and Satı Bey
Yazar: Göle, Mehmet; Gündoğdu, Yusuf Bahri
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2025
Anahtar kelimeler: Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; Eğitim,Kültür,Mektep,Osmanlı,II. Meşrutiyet ; Education,Culture,School,Ottoman,II. Constitutional Monarchy

Bir kriz ve buhran dönemi olan II. Meşrutiyet devrinde, pek çok mütefekkir buhrandan çıkışın en kestirme yolunun eğitimden geçtiğini düşünmüşlerdir. Ziya Gökalp ve Satı Bey de böyle düşünen ve etkili görevlerde bulunan önemli mütefekkirlerdir. Bu iki mütefekkir, dönemin eğitim problemlerinin anlaşılması ve bugüne ışık tutması açısından araştırmanın özneleri olarak seçilmiş; çalışmanın amacı ise “Ziya Gökalp ile Satı Bey’in Eğitim Anlayışlarının Karşılaştırılması” olarak belirlenmiştir. Bu amaç doğrultusunda iki eğitimci-mütefekkirin “Eğitim görüşleri nedir? Bu görüşlerin fikrî  arka planı nedir? İnsan ve toplum idealleri nasıldır?” soruları irdelenmiş ve çalışma nitel bir araştırma olarak planlanmıştır. Nitel araştırma desenlerinden “durum araştırması” uygulanmış, konuya ait bütün veriler yazılı kaynaklarda bulunduğu için bu dokümanlar üzerinde içerik analizi yapılmıştır. Bulgulara göre Gökalp “millî eğitim” kavramı ile eğitime “kültür”ü aktarma görevini verirken, Satı Bey “pedagojik eğitim” ile eğitime bireyin yeteneklerini en üst düzeye çıkarma vazifesi yüklemektedir. Din ve ahlâk eğitiminin merkezine Gökalp kalbi ve duyguları; Satı Bey ise akıl ile eşitlediği vicdanı yerleştirmektedir. Genel olarak bakıldığında, Gökalp’in idealist, Satı Bey’in ise realist bir eğitim anlayışını benimsediği söylenebilir.

During the Second Constitutional Era, which was a period of crisis and depression, many thinkers thought that getting out of the crisis was possible with education. Ziya Gökalp and Satı Bey are also important thinkers who thought like this and held influential positions. Therefore, the purpose of this qualitative research was determined as “Comparison of the Education Perceptions of Ziya Gökalp and Satı Bey”; the questions “What are their educational views? What is the intellectual background of these views? What are the ideals of humanity and society?” were sought. A "situation research", one of the qualitative research designs, was applied, and since all the data related to the subject were found in written sources, content analysis was conducted on these documents. According to the findings, Gökalp assigns the duty of transferring “culture” to education with the concept of “national education”, while Satı Bey assigns the duty of maximizing the individual’s abilities with “pedagogical education”. Gökalp places the heart and emotions at the center of religious and moral education; Satı Bey places the conscience, which he equates with reason.
İstanbul Yeni Cami Çeşme Yazılarının Anatomik Açıdan Değerlendirilmesi: Mustafa Râkım ve Sâmî Efendi Karşılaştırması
Anatomical Evaluation of the Fountain Inscriptions of the New Mosque in Istanbul: Comparison of Mustafa Rakım and Sami Efendi
Yazar: Gökşen, Muharrem; Gündogdu, Oktay
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2025
Anahtar kelimeler: Political and Civilization History of Islam ; İslam Tarihi ve Medeniyeti ; Turkish-Islamic Arts,Calligraphy,Public Fountain,Jeli Thuluth,Calligraphy Anatomy ; Türk-İslam Sanatları,Hüsn-i Hat,Sebil,Celî Sülüs,Hat Anatomisi

Hattat Sâmi Efendi’nin Yeni Cami çeşme yazıları, celi sülüs sanatının önemli örneklerindendir. Bu çalışmada, 12 satırlık sebil kitâbesinin sanatsal ve geometrik özellikleri analiz edilerek, Sâmi Efendi’nin 1902 yangını sonrası çini üzerine yeniden yazdığı yazılar incelenmiştir. Önceki çalışmalarda ağırlıklı olarak mimari yapı ve kitâbe tercümesine odaklanılmışken bu araştırmada ise kitâbenin detaylı geometrik çözümlemesi gerçekleştirilmiştir. Kaynak taraması, yerinde inceleme ve Topkapı Sarayı Müzesi’ndeki orijinal örneklerle karşılaştırma yöntemleri kullanılarak, her satır AutoCAD’le çizilmiş, tekrarlanan harfler standartlaştırılmıştır. Nokta yöntemiyle ölçülen harflerin açısal değerleri ve altın oranla uyumu değerlendirilmiştir. Bu çalışmayla, sebil yazılarının anatomik açıdan sistematik bir değerlendirilmesi sağlanmış ve celi sülüsün teknik-estetik bütünlüğüne ışık tutulmuştur.

Calligrapher Sâmi Efendi's Yeni Cami fountain inscriptions are important examples of celled sulus art. This study analyzes the artistic and geometric features of the 12-line fountain inscriptions, and Sâmi Efendi's rewritings on tile after the 1902 fire are examined. While previous studies focused on architecture and translation, this study included a detailed geometric analysis of the inscription. Each line was drawn with AutoCAD, and the repeated letters were standardised using source search methods, on-site examination, and comparison with the original examples in the Topkapı Palace Museum. The angular values of the letters measured by the point method and their compatibility with the golden ratio were evaluated. This study provides a systematic anatomical evaluation of sebil inscriptions, and the technical-aesthetic integrity of celi sulus has been shed light on.
Din Düşüncesi: Dinselin Ekonomisi, Dönüşümü ve Geleceği Yazar: İshak Arslan (İstanbul: Küre Yayınları, 2024, 233 s. ISBN: 978-625-6624-10-8)
Din Düşüncesi: Dinselin Ekonomisi, Dönüşümü ve Geleceği Yazar: İshak Arslan (İstanbul: Küre Yayınları, 2024, 233 s. ISBN: 978-625-6624-10-8)
Yazar: Demir, Vehbi Metin
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2025
Anahtar kelimeler: Philosophy of Religion ; Din Felsefesi ; History of Religion ; Dinler Tarihi ; Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; religious,triple helix,philosophy of religion,generalized economy,hedonsim ; dinsel,üçlü sarmal,din felsefesi,genelleştirilmiş ekonomi,hedonizm

İshak Arslan’ın Din Düşüncesi adlı eseri, Türkçe literatürde din üzerine yapılan çalışmalardan farklı ve özgün bir incelemedir. Arslan, dinden farklı olarak dinsel kavramını kullanır ve “dinsel” kavramını birey ile topluluk arasındaki bir tür genelleştirilmiş ekonomi olarak tanımlar. Yazarın iddiasına göre dinsel fedakârlık, ölçülülük ve ümitvarlıktan oluşan “üçlü sarmal” yapısı sergiler. Üçlü sarmal dinseli başka inanç ve maneviyat türlerinden ayırır. Kitap, dinin ekonomiyle ilişkisini, ritüellerin işlevlerini ve modern dönemde dinin dönüşümünü tartışır. Hedonizmi dinin en güçlü rakibi olarak ele alırken, ateizm ve deizmi gerçek bir alternatif görmez. Bu değerlendirme makalesi, Din Düşüncesi kitabına bazı eleştiriler yöneltirken bu eserin literatüre özgün ve yaratıcı bir katkı olduğuna dikkat çeker.

İshak Arslan’s book titled Din Düşüncesi is a distinctive and original study compared to other works on religion in Turkish literature. Rather than focusing on religion itself, Arslan employs the concept of the “religious,” which he defines as a form of generalized economy between the individual and the community. According to the author, the religious is structured around a “triadic spiral” composed of sacrifice, moderation, and hope. This triad distinguishes the religious from other forms of belief and spirituality. The book discusses the relationship between religion and economy, the functions of rituals, and the transformation of religion in the modern era. While presenting hedonism as the strongest rival to religion, it does not consider atheism or deism as genuine alternatives. This review highlights certain criticisms but emphasizes that Din Düşüncesi makes an original and creative contribution to the literature.
Siyonizm ve Anti-Siyonizm: Hahamların Perspektifinden İsrail-Filistin Sorunu
Zionism and Anti-Zionism: The Israel-Palestine Question from the Rabbis' Perspective
Yazar: Sayar, Serkan
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2025
Anahtar kelimeler: History of Religion ; Dinler Tarihi ; Dinler Tarihi,Yahudilik,İsrail-Hamas Çatışması,7 Ekim Olayları,Haham Görüşleri ; History of Religions,Judaism,Israel-Hamas Conflict,October 7 Events,Rabbinic Views

XIX. yüzyılın sonlarında antisemitizm ve asimilasyon sorunlarına yanıt olarak gelişen Siyonizm, tarihsel ve dinî referanslar doğrultusunda Filistin’de ulusal bir yurt kurma hedefi geliştirmiştir. İlk Siyonist kongrede kabul edilen bu hedef, Balfour Deklarasyonu ile İngiliz hükümetinin desteğini almış ve 1948’de hayata geçirilmiştir. Ancak Siyonizm’in seküler milliyetçi düşünce üzerine inşa edilmesi, hahamlar arasında görüş ayrılığına neden olmuştur. Siyonizm’i mesihî sürecin bir aşaması olarak değerlendiren hahamlar, İsrail’i ve genişlemeci politikalarını meşrulaştırıcı bir tutum takınırken; karşıt görüşe sahip hahamlar, teolojik ve toplumsal gerekçeler ile Siyonist ideallere ve şiddete karşı çıkmışlardır. Bu nedenle, İsrail-Filistin çatışmasında din adamlarının belirleyici role sahip olduğu tezinden hareketle kaleme aldığımız bu çalışmada, geleneksel görüşe sahip hahamların eleştirileri karşıt görüşe sahip hahamların teolojik argümanları ile karşılaştırılarak, İsrail-Filistin meselesinin temelinde yer alan teo-politik unsurların ele alınması amaçlanmıştır. Modern dönem ile sınırlandırılan çalışma, tarihî fenomenolojik yöntem ile ele alınmış ve politik söylemlerin din dili ile meşrulaştırılması 7 Ekim saldırıları üzerinden açıklanmıştır.

Zionism, which developed in the late 19th century as a response to the problems of anti-Semitism and assimilation, developed the goal of establishing a national homeland in Palestine in line with historical and religious references. This goal, adopted at the first Zionist Congress, received the British government's support with the Balfour Declaration and was realized in 1948. However, the fact that Zionism was built on secular nationalist thought caused disagreement among the rabbis. While rabbis who saw Zionism as a stage in the messianic process legitimized Israel and its expansionist policies, rabbis with opposing views opposed Zionist ideals and violence on theological and social grounds. Therefore, this study, which is based on the thesis that the clergy has a decisive role in the Israeli-Palestinian conflict, aims to address the theo-political elements underlying the Israel-Palestine issue by comparing the criticisms of the rabbis of the traditional view with the theological arguments of the rabbis of the opposing view. The study, which is limited to the modern period, is handled with the historical phenomenological method, and the legitimization of political discourses with the language of religion is explained through the October 7 attacks.
Down Sendromlu Çocuğa Sahip Olan Annelerin Başa Çıkma Süreçlerinde Dini Ve Manevi Etkiler
Examination Of Religious And Spiritual Effects in The Coping Processes Of The Mothers Of Children With Down Syndrome
Yazar: As Kaya, Elif; Baynal, Fatma
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2025
Anahtar kelimeler: Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; Din Psikolojisi,Down Sendrom,Maneviyat,Dindarlık,Dini Başa Çıkma ; Psychology of Religion,Down Syndrome,Spirituality,Religiosity,Religious Coping

Bu araştırma, Down sendromlu çocuklara sahip annelerin, karşılaştıkları zorluklarla başa çıkma süreçlerinde din ve maneviyatın etkisini incelemektedir. Bu araştırmada nitel araştırma yöntemlerinden mülakat ve katılımcı gözlem teknikleri kullanılmıştır. Araştırma Bursa ve İstanbul’da yaşayan Down sendromlu çocuğa sahip olan 24 gönüllü katılımcı anneden oluşmuştur. Görüşmelerden elde edilen veriler ışığında, Down sendromlu çocuğa sahip olan annelerin yaşadıklarını anlamlandırmada dini ve manevi kavramlara yöneldiği görülmüştür. Down sendromunun beraberinde getirdiği zorluklarla başa çıkmada annelerin dini ve dini olmayan başa çıkma etkinliklerine başvurdukları belirlenmiştir. Annelerin, süreç içerisinde ibadetlere yönelme, kaderci bir bakış açısıyla kabullenme gibi ruhsal sağlığını pozitif yönde etkileyen olumlu dini başa çıkma etkinliklerine yöneldikleri görülmüştür. Bununla birlikte başlarına gelenlerin Allah tarafından bir cezalandırma olduğunu düşünmek gibi ruhsal sağlığı negatif yönde etkileyen olumsuz dini başa çıkma etkinliklerine de yöneldikleri tespit edilmiştir. Annelerin yaşadıklarını kabullenmeleri, hayata ve çocuklarına olumlu bakmaları açısından dinin etkili olduğunu göstermiştir.

This study examined the effects of religion and spirituality on mothers of children with Down syndrome in coping with the challenges they face. Qualitative research methods, including interviews and participant observation techniques, were used in this study. The study included 24 volunteer mothers living in Bursa and Istanbul who have children with Down syndrome. Based on the data obtained from the interviews, it was observed that mothers of children with Down syndrome turn to religious and spiritual concepts to make sense of their experiences. It was determined that mothers resort to both religious and non-religious coping activities to cope with the challenges associated with Down syndrome. It was observed that mothers turned to positive religious coping activities that had a positive effect on their mental health, such as engaging in worship and accepting their situation with a fatalistic perspective. However, it was also determined that they engaged in negative religious coping activities that harmed their mental health, such as believing that what had happened to them was a punishment from God. It was shown that religion is effective in helping mothers accept what they have experienced and maintain a positive outlook on life and their children.
Hidayet Romanlarında Din Değiştirme ve Dine Dönüş Motifleri
Convertion Motifs In Hidayet Novels
Yazar: Yıldız, Sebiha; Yıldız, İlhan
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2025
Anahtar kelimeler: Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; Psychology of Religion,Turkish Islamic Literature,Conversion,Convert,Thematic Analysis ; Din Psikolojisi,Türk İslam Edebiyatı,İhtida,Mühtedi,Tematik Analiz

Türk edebiyatında hidayet romanları din değiştirme ve dine yönelme temalarını ele alan anlatılardır. Bu romanlar bireyin din değiştirmesinde ve dine yönelmesinde etkili olan nedenleri ve yolları göstermesi açısından önemli bir birikim sunmaktadır. Çalışmada hidayet romanlarında yer alan din değiştirme ve dine dönüş örnekleri Lofland ve Skonovd’un din değiştirme ve dine dönüş motifleri çerçevesinde analiz edilmektedir.  Entelektüel, mistik, deneysel, duygusal, yeniden uyanış ve cebri şeklinde adlandırılan motifler; sosyal baskı düzeyi, dönüşüm süresi, duygusal yoğunluk, duygusal içerik ve inanç-katılım sıralaması bağlamında değerlendirilmektedir. Nitel araştırma yöntemlerinden tematik analiz yöntemi kullanılarak romanlardaki motif temsilleri tespit edilmekte ve bu temsiller üzerinden motiflerin çeşitliliği, güncelliği ve bireyin karar verme sürecindeki rolü irdelenmektedir. Böylece hem din değiştirme ve dine dönüş motiflerinin edebi metinler üzerinden görünür kılınması hem de hayatın bir yansıması mahiyetindeki hidayet romanlarının psikolojik bağlamda daha anlaşılır olması hedeflenmektedir.

In Turkish literature, hidayet novels address the themes of conversion and turning to religion. They provide valuable insights into the reasons and processes influencing an individual’s conversion. This study analyses examples of conversion and turning to religion in hidayet novels, examining them within the framework of Lofland and Skonovd’s conversion motifs.  The intellectual, mystical, experimental, affectional, revivalist, and coercive motifs are evaluated regarding social pressure, temporal duration, emotional intensity, emotional content, and sequence of belief-participation. Using thematic analysis, a qualitative research method, the study identifies representations of these motifs in the novels, examining their diversity, relevance, and role in individuals’ decision-making processes. The study, therefore, has two aims: to highlight the motifs of religious conversion and return to religion through literary texts and to shed light on hidayet novels, which reflect life from a psychological perspective.
İslam Borçlar Hukukunda Akit Meclisinin Aşamaları
Stages of the Contract Session (Majlis al-'Aqd) in Islamic Law of Obligations
Yazar: Türkyılmaz, Yasır; Kumaş, Ali
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 25 No. 2, 2024
Anahtar kelimeler: Islamic Law ; İslam Hukuku ; Islamic Law,Contract Session (Majlis Al-‘Aqd),Session Of Formation (In‘Iqad) and Validity (Siḥḥa),Defect (Fasād),Invalidity (Butlān) ; İslam Hukuku,Akit Meclisi,İn’ikad ve Sıhhat Meclisi,Fesat,Butlan

Bu makalede İslam borçlar hukukunda akdin in’ikad şartlarından biri olan akit meclisi, Hanefî mezhebi özelinde incelenmiştir. İrade beyanlarının sahih biçimde bağ oluşturmasını sağlayan akit meclisi, güncel çalışmalardaki tanımlarda genellikle bu işleviyle ele alınmış, akdin sıhhati üzerindeki etkisi ihmal edilmiştir. Bu çalışmanın hedefi, Hanefilerin mübadele işlemleri için öne sürdüğü şartlar ve fesat teorisi bağlamında akit meclisinin akdin sıhhati üzerindeki etkisini ve bu etkiye bağlı olarak meclis sürecinde oluşan değişimi ortaya koymaktır. Bu amaçla çalışmada öncelikle akit meclisinin akit teorisindeki yerinden kısaca bahsedilmiş, ardından akdin in’ikadı ve sıhhatiyle olan ilişkisi, iki aşama halinde ele alınmıştır. Çalışmada doküman analizi yöntemi kullanılmış, Hanefî klasiklerinde farklı meselelerde dağınık halde bulunan veriler toplanarak değerlendirilmiştir. Bu değerlendirmeye göre akit meclisinin yalnızca icap ve kabul arasındaki süreçten ibaret olmadığı, akdin sıhhatini sağlayan ve mecliste yerine getirilmesi gereken belirli şartlar sebebiyle kabulden itibaren tarafların ayrılığına kadar geçen sürecin de akit meclisine dahil olduğu görülmüştür. Buna istinaden akit meclisi tanımlarında meclisin sıhhat işlevine de vurgu yapılması gerektiği sonucuna varılmıştır.

This article examines the contract session (majlis al-'aqd), one of the conditions for the formation (in‘iqad) of a contract, while concentrating on the Ḥanafī school. The contract session, which ensures that declarations of intent establish a valid, binding relationship, is typically addressed in contemporary definitions emphasizing this function. In contrast, its impact on the contract's validity has often been neglected. The article aims to explore the effect of the contract session on the validity of a contract within the context of the conditions and the defect (fasād) theory proposed by the Ḥanafī scholars in exchange transactions. The research adopts a document analysis method. The findings indicate that the contract session is not limited to the process between the offer (ījāb) and acceptance (qabūl); instead, due to certain conditions that must be fulfilled during the session to ensure the contract's validity, the period from the acceptance until the separation of the parties is also included in the scope of the contract session. Based on this, the article concludes that definitions of the contract session should also highlight the function of the session to provide a more comprehensive understanding.
DİN EĞİTİMİ VE ÖĞRETİMİNDE KIRK HADİS GELENEĞİ -NEVEVÎ ÖRNEĞİ-
FORTY HADITH TRADITIONS IN RELIGIOUS EDUCATION AND TEACHING  -THE CASE OF NAWAWI-
Yazar: Aybey, Salih
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 18 No. 3, 2018
Anahtar kelimeler: Eğitim,Din Eğitimi,Hadis,Kırk Hadis,Nevevî ; Education,Religious Education,Hadith,Forty Hadith,Nawawi

İslam, insanların dünya ve ahiret mutluluğunugerçekleştirme yönünde emir ve tavsiyeleri ihtiva eden, doğru yolu gösteren sondindir. Onun iki temel kaynağı Kur’an ve hadistir. Hadis, asr-ı saadetten berinesilden nesile aktarılarak günümüze kadar değişik yollarla aktarılan Hz.Peygamber’in söz, fiil ve davranışlarıdır. Hadisleri derleme, aktarma, öğrenmeve öğretme konusunda farklı dönemlerde farklı çalışmalar yapılmıştır. Bunlardanbiri olan kırk hadis kitapları/risaleleri Arap, İran ve Türk toplumlarında ençok rağbet gören eserler olmuştur. Bu çalışmada kırk hadis geleneğininöneminden bahsedilerek İmam Nevevî’nin kırk hadis monografisi iman, ibadet,ahlak ve bunların dışında kalanlar ise diğer hadisler başlığı altındatoplanarak din eğitimi açısından değerlendirilmesi yapılmıştır. Nevevî’nineserine aldığı hadislerin, hayatın tüm yönlerini kuşatıcı nitelikte olduğu,iman, ibadet, ahlak ve sosyal konuları ihtiva eden hadislerden oluştuğu, dineğitiminde kullanılabilecek pek çok değere vurgu yaptığı, dolayısıyla dineğitimi ve öğretiminde önemli bir kaynak olduğu görülmüştür.

Islamis the last religion to guide people to the happiness of the world and theHereafter. Its two main sources are the Qur'an and hadith. The hadith has beentransmitted from generation to generation since the time of the Prophet, whichhas been transmitted in different ways to the present day. The words, actionsand actions of the prophet. Different studies have been carried out indifferent periods in order to compile, transfer, learning and teaching hadiths.Forty hadith books/treatises, one of them, have been the most popular works inArab, Iranian and Turkish societies. In this study, forty hadith traditions arementioned and forty hadith monographs of Imam Nawawi were collected under thetitle of belief, worship, morality and other hadiths and evaluated in terms ofreligious education. It has been observed that the hadiths that Nawawi took inhis work are of a kind that encompasses all aspects of life, which include faith,worship, morality and social issues, which emphasize many values that can beused in religious education, and therefore are an important source in religiouseducation and teaching.
HADİS RİVAYETİ ÜZERİNE FELSEFİ NOTLAR
HADİS RİVAYETİ ÜZERİNE FELSEFİ NOTLAR
Yazar: Tatar, Burhanettin
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 18 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Hadis,Rivayet,Kuşku ve Güven Skalası,Üst-Metin,Okur

Bu yazımızda genel bir rivayet felsefesinin oluşumu için ele alınması gereken birsoruya odaklanacağız: Hadis rivayeti ne tür bir fenomendir? Bu fenomen içindeyer alan temel unsurlar nelerdir? Bu sorular karşısında ileri süreceğimiz temeltezimiz şudur: Hadis rivayeti, asla geçmişe ait bir şeyin olduğu gibi günümüzeerişmesi ya da getirilmesi değildir. Aksine hadis rivayeti geçmişin dönüşerek vemevcut anı dönüştürerek günümüze gelmesi durumudur.

Bu yazımızda genel bir rivayet felsefesinin oluşumu için ele alınması gereken birsoruya odaklanacağız: Hadis rivayeti ne tür bir fenomendir? Bu fenomen içindeyer alan temel unsurlar nelerdir? Bu sorular karşısında ileri süreceğimiz temeltezimiz şudur: Hadis rivayeti, asla geçmişe ait bir şeyin olduğu gibi günümüzeerişmesi ya da getirilmesi değildir. Aksine hadis rivayeti geçmişin dönüşerek vemevcut anı dönüştürerek günümüze gelmesi durumudur.