hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Marcus Antonius’un  Kilikya Politikası
Marcus Antonius’un  Kilikya Politikası
Yazar: Kurt, Mehmet
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Marcus Antonius, Roma İmparatorluğu, Kilikya, T arkondimotos, Osmaniye, Adana

Marcus Antonius, M.Ö. 39 yılında Anadolu’da bir takım düzenlemelere girişmiş ve Anadolu’nun doğu ve orta bölümünde olduğu gibi, Kilikya’da da doğrudan yönetimine dahil etmek istemediği, kabilesel yoğunluğun bulunduğu bölgeleri, çeşitli yerel hükümdarlara bağlama esasına dayanan geleneksel Roma politikasını uygulamıştır. Antonius’un Dağlık Kilikya’da bağımlı krallar tayin etme politikasını uygularken, kişisel dostluk bağını ön plana çıkardığı anlaşılmaktadır. Dağlık Kilikya’nın diğer bölgelerinde bir dizi bağımlı krallık oluşturmakla yetinmesine karşın, Olba Tapınak Krallığı’nı övgüye değer bir yetkiyle donattığınaşahit olmaktayız. Antonius’un, Ovalık Kilikya’da da kişisel dostluk bağı kurarak yerli pensleri kullanma politikasını tercih ettiği görülür. Onun Ovalık Kilikya’da uyguladığı politikaya en güzel örneği, bağımlı kral Tarkondimotos ve krallığı oluşturmuştur

Marcus Antonius, M.Ö. 39 yılında Anadolu’da bir takım düzenlemelere girişmiş ve Anadolu’nun doğu ve orta bölümünde olduğu gibi, Kilikya’da da doğrudan yönetimine dahil etmek istemediği, kabilesel yoğunluğun bulunduğu bölgeleri, çeşitli yerel hükümdarlara bağlama esasına dayanan geleneksel Roma politikasını uygulamıştır. Antonius’un Dağlık Kilikya’da bağımlı krallar tayin etme politikasını uygularken, kişisel dostluk bağını ön plana çıkardığı anlaşılmaktadır. Dağlık Kilikya’nın diğer bölgelerinde bir dizi bağımlı krallık oluşturmakla yetinmesine karşın, Olba Tapınak Krallığı’nı övgüye değer bir yetkiyle donattığınaşahit olmaktayız. Antonius’un, Ovalık Kilikya’da da kişisel dostluk bağı kurarak yerli pensleri kullanma politikasını tercih ettiği görülür. Onun Ovalık Kilikya’da uyguladığı politikaya en güzel örneği, bağımlı kral Tarkondimotos ve krallığı oluşturmuştur
Eyyubi Hanedanlığının  Son Kalesi Hasankeyf’in Düşüşü
Eyyubi Hanedanlığının  Son Kalesi Hasankeyf’in Düşüşü
Yazar: Mıynat, Ali
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Hasankeyf Hısn-ı Keyfa Eyyubi Devleti, Akkoyunlular, el—Melı'kı'z’l Akli]

Bugün Güneydoğu Türkiye’de Batman ili sınırları içerisinde yer alan Hasankeyf, tarih öncesi dönemlere ulaşan bir geçmişe sahiptir. Özellikle Bizans imparatoru II. Konstantinos (327361)’un topraklarını Sasani saldırılarından korumak amacıyla burada bir kale inşa ettirmesiyle yıldızı parlayan Hasankeyf, birçok devletin hâkimiyetine girmiştir. Ancak bunlardan sadece ikisinin payitahtlığını yapmıştır. Bunlar Artuklular ve Eyyubiler’dir. Bu çalışmada öncelikle , şehrin Eyyubiler dönemi konu edilmiştir. İlk olarak, Hasankeyfin Moğol istilası, İlhanlı tazyiki, Karakoyunlu ve Akkoyunlu Türkmenleri, ayrıca Timurluların bölgedeki olumsuz faaliyetlerinden ne kadar etkilendiği ele alınacaktır. Daha sonra ise çalışmanın esas konusunu oluşturan Hasankeyf’in önce Akkoyunlu, ardından Osmanlı hâkimiyetine giriş süreçleri, detaylı olarak anlatılacaktır

Bugün Güneydoğu Türkiye’de Batman ili sınırları içerisinde yer alan Hasankeyf, tarih öncesi dönemlere ulaşan bir geçmişe sahiptir. Özellikle Bizans imparatoru II. Konstantinos (327361)’un topraklarını Sasani saldırılarından korumak amacıyla burada bir kale inşa ettirmesiyle yıldızı parlayan Hasankeyf, birçok devletin hâkimiyetine girmiştir. Ancak bunlardan sadece ikisinin payitahtlığını yapmıştır. Bunlar Artuklular ve Eyyubiler’dir. Bu çalışmada öncelikle , şehrin Eyyubiler dönemi konu edilmiştir. İlk olarak, Hasankeyfin Moğol istilası, İlhanlı tazyiki, Karakoyunlu ve Akkoyunlu Türkmenleri, ayrıca Timurluların bölgedeki olumsuz faaliyetlerinden ne kadar etkilendiği ele alınacaktır. Daha sonra ise çalışmanın esas konusunu oluşturan Hasankeyf’in önce Akkoyunlu, ardından Osmanlı hâkimiyetine giriş süreçleri, detaylı olarak anlatılacaktır
Papaz  Daniil’in XII. Yüzyılda İstanbul ile Kudüs Arasında  Yaptığı Yolculuk
Papaz  Daniil’in XII. Yüzyılda İstanbul ile Kudüs Arasında  Yaptığı Yolculuk
Yazar: Özcan, Altay Tayfun
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Papaz Daniı'l, Ege Adaları, Selçuk, Fethiye, Kıbrıs, Kudüs

Bir Rus papazı olan Daniil, XII. Yüzyılın başlarında Kudüs’ e gitmiştir. Dönüşünden sonra deneyimlerini bir seyahat kitabına yazmaya başladı.Bu eser birkaç nedenden ötürü önemlidir Öncelikle () bu esnada Haçlıların idaresinde olan Kudüs ve buranın kent planından bahseder. Bundan başka geçtiği İstanbul ve Kıbrıs arasındaki yoldan da bahseder. Onun bunlardan bahsetmesindeki neden dindaşlarına yolu tarif etmekti. Bununla birlikte o sadece yoldan bahsetmez, aynı zamanda uğradığı yerlerin sosyal ve ekonomik yapısı hakkında da bilgiler verir. Bahsettiği duraklar Marmara, Bozcaada, Midilli, Sakız, Sisam, İkari, Batnaz İleriye, Tiklos, İstanköy, Harki, Rodos adaları ve Gelibolu, Aydos, Kazdağları, Selçuk, Fethiye, Patara, Antalya ve Kıbrıs’ tı

Bir Rus papazı olan Daniil, XII. Yüzyılın başlarında Kudüs’ e gitmiştir. Dönüşünden sonra deneyimlerini bir seyahat kitabına yazmaya başladı.Bu eser birkaç nedenden ötürü önemlidir Öncelikle () bu esnada Haçlıların idaresinde olan Kudüs ve buranın kent planından bahseder. Bundan başka geçtiği İstanbul ve Kıbrıs arasındaki yoldan da bahseder. Onun bunlardan bahsetmesindeki neden dindaşlarına yolu tarif etmekti. Bununla birlikte o sadece yoldan bahsetmez, aynı zamanda uğradığı yerlerin sosyal ve ekonomik yapısı hakkında da bilgiler verir. Bahsettiği duraklar Marmara, Bozcaada, Midilli, Sakız, Sisam, İkari, Batnaz İleriye, Tiklos, İstanköy, Harki, Rodos adaları ve Gelibolu, Aydos, Kazdağları, Selçuk, Fethiye, Patara, Antalya ve Kıbrıs’ tı
Karadeniz’de  Kullanılan Melekse Türü Gemiler
Karadeniz’de  Kullanılan Melekse Türü Gemiler
Yazar: Öztürk, Temel
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Osmanlı Devleti, Karadeniz, Ulaşım, Lojistik, Mele/(ıse

Bu makalede, Osmanlı arşiv kayıtlarında melcelse veya çoğunlukla mele/(se olarak geçen gemilerin özellikleri ile Karadeniz’deki ulaşım ve taşımacılıktaki fonksiyonları üzerinde durulmuştur. Melekseler, bazı Osmanlı kayıtlarında gemi, bazılarında da kayık olarak zikredilmektedir. Bu nedenle makalede öncelikle melekselerin ne olduğu ve nerede yapıldıkları yanında yapım aşamaları hakkında da bilgiler verilerek denizcilik ve kültür tarihine katkılar sağlanmıştır. Akabinde, Karadeniz’de hangi güzergâhlar yönünde kullanıldıkları açıklanmıştır. Melekselerin deniz ulaşım ağı üzerindeki fonksiyonları belirtilirken, neleri taşıdıkları arşiv kayıtlarındaki örneklerle izah edilmiştir. Böylece sınırlı da olsa., Karadeniz’deki ticaretin yönü ve ticarî'maddeleri ortaya konulmuştur. Öte yandan makalede, devletin barış zamanlarından ziyade bilhassa savaş zamanlarında askerî vs. her türlü sevkiyatta melekseleri kullanma ihtiyacı ve sıklığı da belirtilmiştir

Bu makalede, Osmanlı arşiv kayıtlarında melcelse veya çoğunlukla mele/(se olarak geçen gemilerin özellikleri ile Karadeniz’deki ulaşım ve taşımacılıktaki fonksiyonları üzerinde durulmuştur. Melekseler, bazı Osmanlı kayıtlarında gemi, bazılarında da kayık olarak zikredilmektedir. Bu nedenle makalede öncelikle melekselerin ne olduğu ve nerede yapıldıkları yanında yapım aşamaları hakkında da bilgiler verilerek denizcilik ve kültür tarihine katkılar sağlanmıştır. Akabinde, Karadeniz’de hangi güzergâhlar yönünde kullanıldıkları açıklanmıştır. Melekselerin deniz ulaşım ağı üzerindeki fonksiyonları belirtilirken, neleri taşıdıkları arşiv kayıtlarındaki örneklerle izah edilmiştir. Böylece sınırlı da olsa., Karadeniz’deki ticaretin yönü ve ticarî'maddeleri ortaya konulmuştur. Öte yandan makalede, devletin barış zamanlarından ziyade bilhassa savaş zamanlarında askerî vs. her türlü sevkiyatta melekseleri kullanma ihtiyacı ve sıklığı da belirtilmiştir
Kimon
Kimon
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

tarihinin önemli kişilerinden biridir. Themistokles’in hüküm giymesinden sonra  tarih sahnesine yeni çıkmaya başlayan kişiler arasında en önemli rolü Kimon  oynadı. Plutarkhos’un anlatımından tanıdığımız kadarıyla Kimon, Sparta ve  diğer Peloponnesos devletleriyle iyi geçinerek Perslere karşı savaşlarda cesur,  atılgan ve yetenekli bir komutandı. Büyük bir hatip olmamakla birlikte  gereğinde güzel sözler söylemesini bilen, aklı başında ve soylu bir insandı.  İzlediği politikalar nedeniyle ve büyük servetinden yararlanmasını bildiği için  Atinalıların gönlünü kazanmıştı

tarihinin önemli kişilerinden biridir. Themistokles’in hüküm giymesinden sonra  tarih sahnesine yeni çıkmaya başlayan kişiler arasında en önemli rolü Kimon  oynadı. Plutarkhos’un anlatımından tanıdığımız kadarıyla Kimon, Sparta ve  diğer Peloponnesos devletleriyle iyi geçinerek Perslere karşı savaşlarda cesur,  atılgan ve yetenekli bir komutandı. Büyük bir hatip olmamakla birlikte  gereğinde güzel sözler söylemesini bilen, aklı başında ve soylu bir insandı.  İzlediği politikalar nedeniyle ve büyük servetinden yararlanmasını bildiği için  Atinalıların gönlünü kazanmıştı
Tarihsel Analiz  Çerçeveleri Olarak Deniz ve Okyanus Havzaları
Tarihsel Analiz  Çerçeveleri Olarak Deniz ve Okyanus Havzaları
Yazar: Bentley, Jerry J.
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: ekonomik bütünleşme, tarihsel analiz, deniz ölçekli bölgeler, okyanus havzaları, deniz havzaları, sosyal bütünleşme

XIX. yüzyılın ortalarında tarihçiler, çalışmalarının temel hareket noktasına ulus devletleri yerleştirmişlerdi. XX. yüzyılın ortalarından sonra, giderek ulus devletlerin sınırlarını aşan büyük ölçekli tarihsel süreçlerin önemini fark ettiler ve bu süreçlerin açık ilgi merkezleri haline gelmesine yardım eden etkileşimin geniş ölçekli alanlarının farkına vardılar. Deniz ve okyanus havzaları, bazı tarihsel süreçlerin analiz çerçeveleri olarak hatırı sayılır ölçüde umut vaat eder. Onlar, tarihsel analizin mutlak ya da nihai kategorileri olarak çok iyi iş görmezler. Çünkü şekilleri ve özellikleri zaman içinde suyun hacmi ve toprağın kütlesi arasındaki ilişkilerin değişmesiyle çarpıcı bir biçimde değişir. Fakat onlar, özellikle, hem ayrı ayrı toplumların hem de bir bütün olarak dünyanın gelişimini derinden etkileyen ticari, biyolojik ve kültürel değişim süreçlerine odaklanma açısmdan yararlıdırlar

XIX. yüzyılın ortalarında tarihçiler, çalışmalarının temel hareket noktasına ulus devletleri yerleştirmişlerdi. XX. yüzyılın ortalarından sonra, giderek ulus devletlerin sınırlarını aşan büyük ölçekli tarihsel süreçlerin önemini fark ettiler ve bu süreçlerin açık ilgi merkezleri haline gelmesine yardım eden etkileşimin geniş ölçekli alanlarının farkına vardılar. Deniz ve okyanus havzaları, bazı tarihsel süreçlerin analiz çerçeveleri olarak hatırı sayılır ölçüde umut vaat eder. Onlar, tarihsel analizin mutlak ya da nihai kategorileri olarak çok iyi iş görmezler. Çünkü şekilleri ve özellikleri zaman içinde suyun hacmi ve toprağın kütlesi arasındaki ilişkilerin değişmesiyle çarpıcı bir biçimde değişir. Fakat onlar, özellikle, hem ayrı ayrı toplumların hem de bir bütün olarak dünyanın gelişimini derinden etkileyen ticari, biyolojik ve kültürel değişim süreçlerine odaklanma açısmdan yararlıdırlar
Kitâbeler Nasıl  Kayıt Altına Alınmalıdır?
Kitâbeler Nasıl  Kayıt Altına Alınmalıdır?
Yazar: Edhem, Halil
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

4 Max van Berchem, Mate'rimtx Pour un Corpus İnserı'ptionum Arebicarunz. Birinci kısım Mısır  ülkesi kitâbeleriııi içerecektir. Kahire’nin kitâbelerini içeren 908 sayfadan oluşan cilt  yayınlanmıştır. İkinci kısım Suriye’ye aittir. Hâlen Trablus—Şam ile diğer bir—iki kasabanın  kitâbelerinin bulunduğu cilt yayımlandı. Üçüncü kısım tamamen Anadolu’ya ayrılmıştır. Bu  kısımdan Sivas ve Divriği kitâbelerini içeren cilt yayımlandı. Bunlardan başka van Berchem  tarafından ayrı ayrı Diyarbakır’ın kitabeleri (dergimizin 6. sayısındaki bibliyografyaya bakınız)  ve Suriye ile el-Cezire’nin Arapça kitâbelerine ilişkin önemli eserler yayımlanmıştır

4 Max van Berchem, Mate'rimtx Pour un Corpus İnserı'ptionum Arebicarunz. Birinci kısım Mısır  ülkesi kitâbeleriııi içerecektir. Kahire’nin kitâbelerini içeren 908 sayfadan oluşan cilt  yayınlanmıştır. İkinci kısım Suriye’ye aittir. Hâlen Trablus—Şam ile diğer bir—iki kasabanın  kitâbelerinin bulunduğu cilt yayımlandı. Üçüncü kısım tamamen Anadolu’ya ayrılmıştır. Bu  kısımdan Sivas ve Divriği kitâbelerini içeren cilt yayımlandı. Bunlardan başka van Berchem  tarafından ayrı ayrı Diyarbakır’ın kitabeleri (dergimizin 6. sayısındaki bibliyografyaya bakınız)  ve Suriye ile el-Cezire’nin Arapça kitâbelerine ilişkin önemli eserler yayımlanmıştır
Eski  Mezopotamya’da İlerleme
Eski  Mezopotamya’da İlerleme
Yazar: Glassner, Jean-jacqoues
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

sevgisine layık, onların gölgesinde yaşayan ve onlara nasihatler veren önemli  şahsiyetler ohnuşlardı. Bu kişilerin birçoğu efsanevi karakterlerdi. Birkaç anlatı  tufandan önceki dönemlere ait olup yedi bilge hakkındaydı. Bunlardan ilki  Berossos’un zikrettiği Uanna ya da Cannes olarak bilinen Belli bir Babilli  rahipti. Uanna, insanlığa medeniyeti öğretmek konusunda tanınmış bir balık ve

sevgisine layık, onların gölgesinde yaşayan ve onlara nasihatler veren önemli  şahsiyetler ohnuşlardı. Bu kişilerin birçoğu efsanevi karakterlerdi. Birkaç anlatı  tufandan önceki dönemlere ait olup yedi bilge hakkındaydı. Bunlardan ilki  Berossos’un zikrettiği Uanna ya da Cannes olarak bilinen Belli bir Babilli  rahipti. Uanna, insanlığa medeniyeti öğretmek konusunda tanınmış bir balık ve
Astarhan  Hanlığı’nın Sınırları
Astarhan  Hanlığı’nın Sınırları
Yazar: Zaytsev, İlya V.
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

Beklemişev, Astarhan Tatarların Don ırmağı üzerinde Moskova elçilerine  saldırdıklarını söylemiştir. Görüldüğü üzere don ırmağı hudut vazifesi  görmektedir. Azaklı Beykulu Muhammed, Moskova Büyük Knezi İvan  Vasilyeviç’e yazdığı mektupta konuyla ilgili şunları söylemiştir: “Saadet Giray  Han, Babiş Beg’i Astarhan Hanı Hüseyin Sultan’a [Hüseyin b. Canibek 1521—?]  dostluk ve kardeşlik adına gönderdi. Rivayet şöyle ki, Nogay Mirzası kendi  tarafından Don ırmağının ötesine, Astarhan tarafına geçmedi. Ve Agış Beg,  Devlet Kildi adlı Tatarı göndererek, Nogay Mirzası Agış Beg’in İtil’in ötesine  geçmediğini bildirdi.”- Saadet Giray,, herikielçiyi de. gemi. ile KırımîdanAzak’ a.  gönderdi: “_... karadan... güvenle gidemediler. Nogay, [topraklarından]  geçemediler” (RGADA, f. 89, op. 1, cd. hr. 1, l. 261 ob.; yine bkz. Dunaev  1916: 57). Karayolu Nogaylar tarafmdan tutulduğu için Saadet Giray  diplomatları, _Perevoloka’ya Azak üzerinden Yukarı Don yoluyla göndermeye  karar verdi. Galiba Don ırmağının'sınır olduğuna ilişkin yeterince kanıt vardır  (en azından Nogaylar için). Yine 1523 yılı yazmda İ. S. Morozov (İstanbul

Beklemişev, Astarhan Tatarların Don ırmağı üzerinde Moskova elçilerine  saldırdıklarını söylemiştir. Görüldüğü üzere don ırmağı hudut vazifesi  görmektedir. Azaklı Beykulu Muhammed, Moskova Büyük Knezi İvan  Vasilyeviç’e yazdığı mektupta konuyla ilgili şunları söylemiştir: “Saadet Giray  Han, Babiş Beg’i Astarhan Hanı Hüseyin Sultan’a [Hüseyin b. Canibek 1521—?]  dostluk ve kardeşlik adına gönderdi. Rivayet şöyle ki, Nogay Mirzası kendi  tarafından Don ırmağının ötesine, Astarhan tarafına geçmedi. Ve Agış Beg,  Devlet Kildi adlı Tatarı göndererek, Nogay Mirzası Agış Beg’in İtil’in ötesine  geçmediğini bildirdi.”- Saadet Giray,, herikielçiyi de. gemi. ile KırımîdanAzak’ a.  gönderdi: “_... karadan... güvenle gidemediler. Nogay, [topraklarından]  geçemediler” (RGADA, f. 89, op. 1, cd. hr. 1, l. 261 ob.; yine bkz. Dunaev  1916: 57). Karayolu Nogaylar tarafmdan tutulduğu için Saadet Giray  diplomatları, _Perevoloka’ya Azak üzerinden Yukarı Don yoluyla göndermeye  karar verdi. Galiba Don ırmağının'sınır olduğuna ilişkin yeterince kanıt vardır  (en azından Nogaylar için). Yine 1523 yılı yazmda İ. S. Morozov (İstanbul
Pohodı Russkih Voysk Pri İvane III
Pohodı Russkih Voysk Pri İvane III
Yazar: Alekseyev, Yuriy Georgiyeviç
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

politikayı, takip ettiği yayılmacı siyaseti ve ortaçağ Rus- savaş stratejiler—i ile ordudaki  modernizasyonu aydınlatması bakımmdan önemlidir. Öyle ki, Rusya’ nın Doğu  politikasmm temelleri bu dönemde atılmış ve III. İvan’ ın ölümünden sonra Kazan ile  Astarhan hanlıklarınııı ardada işgal edilip, Rusların Türkistan’a doğru yayılmaları da bu  siyasetin tatbiki ile mümkün olmuştur

politikayı, takip ettiği yayılmacı siyaseti ve ortaçağ Rus- savaş stratejiler—i ile ordudaki  modernizasyonu aydınlatması bakımmdan önemlidir. Öyle ki, Rusya’ nın Doğu  politikasmm temelleri bu dönemde atılmış ve III. İvan’ ın ölümünden sonra Kazan ile  Astarhan hanlıklarınııı ardada işgal edilip, Rusların Türkistan’a doğru yayılmaları da bu  siyasetin tatbiki ile mümkün olmuştur
İstiklal Yolunda  Bestekâr Bir Müftü; Ahmet Âlim Efendi
İstiklal Yolunda  Bestekâr Bir Müftü; Ahmet Âlim Efendi
Yazar: Bilgi, Nejdet
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

değinilir. Başkomutan Mustafa Kemal Paşa tarafından 26 Ağustos 1922‘ de başlayan  Büyük Taarruz hızla ve başarıyla yürütüldü. Nitekim Manisa Yunan işgalinden 8 Eylül  1922 de kurtarılır. Alim Efendinin Manisa’ ya dönüş tarihi 15 Ekim 1922’ dir. Alim  Efendi’ nin Manisa’ ya dönmesinin ardından 16 Mart 1922 tarihinde müitü olarak tekrar

değinilir. Başkomutan Mustafa Kemal Paşa tarafından 26 Ağustos 1922‘ de başlayan  Büyük Taarruz hızla ve başarıyla yürütüldü. Nitekim Manisa Yunan işgalinden 8 Eylül  1922 de kurtarılır. Alim Efendinin Manisa’ ya dönüş tarihi 15 Ekim 1922’ dir. Alim  Efendi’ nin Manisa’ ya dönmesinin ardından 16 Mart 1922 tarihinde müitü olarak tekrar
Kutsal  Toprakları Kurtarmak-Kudüs Seferi
Kutsal  Toprakları Kurtarmak-Kudüs Seferi
Yazar: Carnotensis, Fulcherius
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

anlam algısı, eserinde de açık bir biçimde görülmektedir. Metinde “Onlar,” yarıi  Müslümanlar bir tür insanhk-dışı varlıklar olarak görülmüş, Haçlılar tarafından canlı  canlı yakılmalarmda herhangi bir anormallik olduğu “tespit” edilmemiştir. Baudouin’i  küçük düşürecek en küçük bir ayrıntıya dahi yer verilmemiş, Müslümanlar ile  , Hıristiyanlar» arasmdaki- düşmanlıklar —— ve r—savaşlar—vffballandırav—ballandırafî anlatılırken-,— - .  Haçlı seferleri sırasmda gelişen iyi ilişkiler görmezden gelinmiştir. Fakat tüm bu  unsurlar, dönemin nadir tanıklarından biri olan Fulcherius’un eserini değersiz  kılmamaktadır. Çürıkü tarihsel olaylar her ne kadar değer yüklü anlatılar içinde işlense  de, bu olayların maddi formu her zaman kendisine yüklenen değerlerden armdırılabilir.  Nitekim Gesta Francorum lherusalem Peregrinantium’da anlatılanlarla diğer  kaynaklarda mevcut bilgiler arasında kuru1an paralellikler, Fulcherius’ un, her şeye,  rağmen güvenilir bir kaynak olduğunu ortaya koymakta, eserinin tarihsel değerini  şüpheye yer bırakmayacak bir biçimde kamtlamaktadır

anlam algısı, eserinde de açık bir biçimde görülmektedir. Metinde “Onlar,” yarıi  Müslümanlar bir tür insanhk-dışı varlıklar olarak görülmüş, Haçlılar tarafından canlı  canlı yakılmalarmda herhangi bir anormallik olduğu “tespit” edilmemiştir. Baudouin’i  küçük düşürecek en küçük bir ayrıntıya dahi yer verilmemiş, Müslümanlar ile  , Hıristiyanlar» arasmdaki- düşmanlıklar —— ve r—savaşlar—vffballandırav—ballandırafî anlatılırken-,— - .  Haçlı seferleri sırasmda gelişen iyi ilişkiler görmezden gelinmiştir. Fakat tüm bu  unsurlar, dönemin nadir tanıklarından biri olan Fulcherius’un eserini değersiz  kılmamaktadır. Çürıkü tarihsel olaylar her ne kadar değer yüklü anlatılar içinde işlense  de, bu olayların maddi formu her zaman kendisine yüklenen değerlerden armdırılabilir.  Nitekim Gesta Francorum lherusalem Peregrinantium’da anlatılanlarla diğer  kaynaklarda mevcut bilgiler arasında kuru1an paralellikler, Fulcherius’ un, her şeye,  rağmen güvenilir bir kaynak olduğunu ortaya koymakta, eserinin tarihsel değerini  şüpheye yer bırakmayacak bir biçimde kamtlamaktadır
XVI. Yüzyıl Menteşe  Livası Vakıfları (338 Numaralı Mufassal Evkâf Defteri H.  970/H. 1562)
XVI. Yüzyıl Menteşe  Livası Vakıfları (338 Numaralı Mufassal Evkâf Defteri H.  970/H. 1562)
Yazar: Yiğit, Ahmet
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

sosyo— —ekonomik, kültürel ve siyasi yapısına katkı yapacağı şüphesizdir. Yayında  görülen bir kısım imla ve gramer hataları, yazarın da dediği gibi, kendisine ait olsa da  , okumadak1 akıcılığı aksatmaktadır. Bunun yanında Menteşe bölgesine dair bu yaylndanw  önce çıkan ve eserin ,bibliyografyasına dahil edilmeyen bazı tez, kitap ve makaleleri de  burada zikretmenin faydalı olacağı inancındayız

sosyo— —ekonomik, kültürel ve siyasi yapısına katkı yapacağı şüphesizdir. Yayında  görülen bir kısım imla ve gramer hataları, yazarın da dediği gibi, kendisine ait olsa da  , okumadak1 akıcılığı aksatmaktadır. Bunun yanında Menteşe bölgesine dair bu yaylndanw  önce çıkan ve eserin ,bibliyografyasına dahil edilmeyen bazı tez, kitap ve makaleleri de  burada zikretmenin faydalı olacağı inancındayız
Cilt IV
Cilt IV
Yazar: Mercantile, İl Rinascimento İtaliano E  l’euro
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 24 No. 2, 2015

Yetişmesi (Ego Tucci, “La formazione dell’uomo d’affari”), ticarî bilginin dolaşımı  (Mario lnfelise, “La circolazione dell’informazione commerciale”), ticarî casusluk  (Paolo Preto, “Lo spionaggio economicö”), bankacılık teknikleri (Francesco G.  Bruscoli, “Le tecniche bancarie”), krediler ve Yahudi bankaları (Maria G. Muzzarelli “Il  credito al consumo in Italia: dai banchi ebraici ai Monti di pieta”), yenilikçi tacirler  (Luca Mola, “Il mercante innovatore”) ve ticari uygulama ile yaşama sanatı üzerine  (Philippe Braunstein ve Franco Franceschi “

Yetişmesi (Ego Tucci, “La formazione dell’uomo d’affari”), ticarî bilginin dolaşımı  (Mario lnfelise, “La circolazione dell’informazione commerciale”), ticarî casusluk  (Paolo Preto, “Lo spionaggio economicö”), bankacılık teknikleri (Francesco G.  Bruscoli, “Le tecniche bancarie”), krediler ve Yahudi bankaları (Maria G. Muzzarelli “Il  credito al consumo in Italia: dai banchi ebraici ai Monti di pieta”), yenilikçi tacirler  (Luca Mola, “Il mercante innovatore”) ve ticari uygulama ile yaşama sanatı üzerine  (Philippe Braunstein ve Franco Franceschi “
Vladimir Meryem Ana Tasviri Menkıbesi ve  Timur Beg’in Rüyası
Vladimir Meryem Ana Tasviri Menkıbesi ve  Timur Beg’in Rüyası
Yazar: Acar, Serkan
Dergi: Tarih İncelemeleri Dergisi, Vol. 25 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Timur Beg, Meryem Ana İkonası, Rusya, Andrey Bogolyubskiy

Vladimir Meryem Ana tasviri eski Rusya’da milli bilincin en önemli sembollerinden biri idi. Tarihçiler Moskova’nın gücünü tanımlarken ortaçağ Rus siyasî düşüncesinde Bizans tesirini vurgulayıp çoğunlukla bu tasvirin ehemmiyetini görmezden gelmektedirler. Ayrıca bu ikonanın öneminin 1395 yılındaki Timur istilasına ait eski bir hikâyeden kaynaklandığı düşünülmektedir. Metropolit Makariy, 1547 yılında Çarlık tacını giyen IV. İvan’ın emperyal iddiasını güçlendirmek için efsanelerin büyük bir bölümünü yeniden tasarlayıp, geliştirerek kaleme almış ve devlet politikasını derinden etkilemiştir. Vladimir Meryem Ana ikonu Kremlin sarayında itibar gören bir sembol olarak kalmış ve XVI. Yüzyılın sonlarında, Rurik Hanedanının son bulmasının ardından da Rusya’nın emperyalist ve milli hedeflerinin sembolü olmuştur

Vladimir Meryem Ana tasviri eski Rusya’da milli bilincin en önemli sembollerinden biri idi. Tarihçiler Moskova’nın gücünü tanımlarken ortaçağ Rus siyasî düşüncesinde Bizans tesirini vurgulayıp çoğunlukla bu tasvirin ehemmiyetini görmezden gelmektedirler. Ayrıca bu ikonanın öneminin 1395 yılındaki Timur istilasına ait eski bir hikâyeden kaynaklandığı düşünülmektedir. Metropolit Makariy, 1547 yılında Çarlık tacını giyen IV. İvan’ın emperyal iddiasını güçlendirmek için efsanelerin büyük bir bölümünü yeniden tasarlayıp, geliştirerek kaleme almış ve devlet politikasını derinden etkilemiştir. Vladimir Meryem Ana ikonu Kremlin sarayında itibar gören bir sembol olarak kalmış ve XVI. Yüzyılın sonlarında, Rurik Hanedanının son bulmasının ardından da Rusya’nın emperyalist ve milli hedeflerinin sembolü olmuştur