Okulda Din Dersi Tartışmaları {Türkiye'de Din Dersinin Tarihi, Teorik Yapısı, Bazı Ülkelerle Karşılaştırılması
Okulda Din Dersi Tartışmaları {Türkiye'de Din Dersinin Tarihi, Teorik Yapısı, Bazı Ülkelerle Karşılaştırılması)
Yazar: Aydın, Mehmet Zeki
Dergi: Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 11 No. 2, 2007
Anahtar kelimeler: Religious Education,Religious instruction,religious instruction in school ; Din öğretimi,din eğitimi,din dersleri,okulda din dersi

Türkiye'de din eğitimi sorunu, yaygın olarak tartışılmakta ve sürekli  güncelliğini korumaktadır. Bu konu tartışılırken toplumun  ihtiyaçlarının değerlendirilmesinin yanında, başta Avrupa olmak üzere  çeşitli ülkelerde din eğitimi uygulamalarını bilmemiz ve bu  tecrübelerden yararlanarak kendi · sistemimizi değerlendirmemiz  gerekmektedir.  Bu makalede ö.nce, okullarda din eğitimi ve din dersi uygulamaları  açıklanmış ve bu. uygulamalar sınıflandırılarak ortak noktalar  belirtilmiştir. Bu çerçevede, din derslerinin okullarda yer alış modelleri  ortaya konmuş; dünyadaki uygulamalara örnek olarak, uygulamada  farklılıklar gösteren ülkelerdeki durumlar açıklanmıştır.  Dünyadaki din öğretimi ile ilgili uygulamaları din dersinin statüsü  açısından değişik uygulamalar vardır. Devlet okullarında din öğretimi  vermeyip, ancak özel okullarda ve dini kurumlarda, din öğretimine  izin veren ülkeler; din öğretimine seçmeli ders olarak yer veren  ülkeler; öğrencilerin din ya da ahlak derslerinden birisini seçmek  zorunda olduğu ülkeler; din dersinin zorunlu olduğu ülkeler  bulunmaktadır. ·  Din derslerinin . içeriği açısından ise dinler hakkında öğretim,  mezhebe/dine dayalı olmayan (non confessional) yaklaşımla ve  sadece belli bir dinin ya da mezhebin öğretildiği din eğitimi,mezhebe/dine dayalı (confessional) yaklaşım olmak üzere iki yaklaşım  bulunmaktadır.  Türkiye; Danimarka, Yunanistan ve Norveç gibi tüm öğrencilere  zorunlu dinler hakkında öğretim, mezhebe/dine dayalı olmayan (non  confessional) yaklaşımı uygulamaktadır.

The religious education problem is discussed in Turkey very commanand it is very actual issue. When we discuss this topic we shouldknow the demand of community and the implementation of relig·iouseducation practice in Europe. So if we know these units we canevaluate our education system.In this article we explain religious education and implementation ofreligious instruction in schools and we categorize theseimplementation and models. We show the examples of religiouseducation practice in the world.There are.different implementations for statute of religious educationpractices in the world. For exariıple; same of countries, there aren'tany religious education in state schools but only private schools andreligious associations. Same of them, religious education is optionalsubject, or the students should choose moral education or religiouseducation. And the same of other countries, religious education iscompulsory.There are two approaches in religious education: one of themconfessional and the other non-confessional. If we teach only onereligion it is called confessional model. If we don't teach onıy· onereligion it is called non-confessional model.In Turkey, Denmark, Greece and Norway are apply compulsory nonconfessionalapproach.