Denetimin Yeni Çehresi: Byung Chul Han'ın İçsel İktidar Anlayışı
The New Face of Control: Byung Chul Han's Understanding of Inner Power
Yazar: Adıgüzel, Vefa
Dergi: Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 25 No. 1, 2025
Anahtar kelimeler: Sociology (Other) ; Sosyoloji (Diğer) ; Byung Chul Han,İktidar,İçsel iktidar ; Byung Chul Han,Power,Inner Power

Bu çalışmada Byung Chul Han’ın iktidar anlayışı ele alınmaktadır. Han, iktidar kavramına ilişkin teorik bir çerçeve geliştirerek Foucault, N. Luhmann, Weber, Nietzsche ve Schmitt ‘in iktidar kavramına ilişkin yaklaşımlarını eleştiriye açmaktadır. Han analiz ettiği iktidar modeli ile hem makro hem de mikro bir çerçeve sunmaktadır. Han’ın düşüncesinde mutlak anlamda genel geçer bir iktidar tanımlamasına yer yoktur. Çünkü iktidarın geleneksel biçimlerinin değiştiği modern toplumlarda, daha ince, esnek ve içsel bir iktidarın varlığı ifade edilmeye çalışılmıştır. İktidar sadece bir baskı, güç veya dışsal zorlayıcı bir aygıt değildir. İktidar bazen kişilerin kendileri üzerinde kurdukları bir kontrol ve denetim biçimidir. Han’ın temel çalışmalarında Foucaultcu disiplin toplumunu revize ettiği bununla birlikte iktidar nosyonunu farklı ama benzer temalar üzerinden ele aldığı görülmektedir. Han, iktidar olgusunu ve bu olgunun temel bileşenlerini;  özne, benlik, öteki, anlam, süreklilik, ilerleme, hareketlilik, ilişkiler ağı ve özgürlük ile kavramsallaştırmıştır. Byung Chul Han iktidarın mantığı, metafiziği, semantiği, politikası ve etiğine dair görüşlerinde iktidarın yapısal dönüşümünü ve özünü açıklamaya çalışmıştır. Çalışmada Han’ın perspektifinden iktidar kavramının kapsamı ve anlamı değerlendirilerek, iktidar kavramına yönelik eleştirileri analiz edilmiştir. Bu yönüyle çalışma, iktidarın doğasına ilişkin hem bir sentez hem de bir eleştiri niteliği taşımaktadır. Anahtar Kavramlar: Byung Chul Han, İktidar, İçsel İktidar.AbstractIn this study, Byung Chul Han's understanding of power is discussed. Han developed a theoretical framework for the concept of power by Foucault, N. Luhmann opens the approaches of Weber, Nietzsche and Schmitt to the concept of power to criticism. Han presents both a macro and a micro framework with the power model he analyzes. There is no place for a general definition of power in the absolute sense in Khan's thought. Because the existence of a more subtle, flexible and internal power in modern societies, where the traditional forms of power have changed, has been tried to be expressed. Power is not just a device of oppression, power or external coercion. Power is sometimes a form of control and control that people establish over themselves. In Han's basic works, it is seen that he revised the Foucauldian disciplinary society, but also dealt with the notion of power through different but similar themes. Han conceptualized the phenomenon of power and the basic components of this phenomenon with the subject, self, other, meaning, continuity, progress, mobility, network of relationships and freedom. Byung Chul Han has tried to explain the structural transformation and essence of power in his views on the logic, metaphysics, semantics, politics and ethics of power. In the study, the scope and meaning of the concept of power from Khan's perspective were evaluated and his criticisms of the concept of power were analyzed. From this point of view, the study has the quality of both a synthesis and a criticism regarding the nature of power.Key Words: Byung Chul Han, Power, Inner Power.

ÖzBu çalışmada Byung Chul Han’ın iktidar anlayışı ele alınmaktadır. Han, iktidar kavramına ilişkin teorik bir çerçeve geliştirerek Foucault, N. Luhmann, Weber, Nietzsche ve Schmitt ‘in iktidar kavramına ilişkin yaklaşımlarını eleştiriye açmaktadır. Han analiz ettiği iktidar modeli ile hem makro hem de mikro bir çerçeve sunmaktadır. Han’ın düşüncesinde mutlak anlamda genel geçer bir iktidar tanımlamasına yer yoktur. Çünkü iktidarın geleneksel biçimlerinin değiştiği modern toplumlarda, daha ince, esnek ve içsel bir iktidarın varlığı ifade edilmeye çalışılmıştır. İktidar sadece bir baskı, güç veya dışsal zorlayıcı bir aygıt değildir. İktidar bazen kişilerin kendileri üzerinde kurdukları bir kontrol ve denetim biçimidir. Han’ın temel çalışmalarında Foucaultcu disiplin toplumunu revize ettiği bununla birlikte iktidar nosyonunu farklı ama benzer temalar üzerinden ele aldığı görülmektedir. Han, iktidar olgusunu ve bu olgunun temel bileşenlerini;  özne, benlik, öteki, anlam, süreklilik, ilerleme, hareketlilik, ilişkiler ağı ve özgürlük ile kavramsallaştırmıştır. Byung Chul Han iktidarın mantığı, metafiziği, semantiği, politikası ve etiğine dair görüşlerinde iktidarın yapısal dönüşümünü ve özünü açıklamaya çalışmıştır. Çalışmada Han’ın perspektifinden iktidar kavramının kapsamı ve anlamı değerlendirilerek, iktidar kavramına yönelik eleştirileri analiz edilmiştir. Bu yönüyle çalışma, iktidarın doğasına ilişkin hem bir sentez hem de bir eleştiri niteliği taşımaktadır. Anahtar Kavramlar: Byung Chul Han, İktidar, İçsel İktidar.AbstractIn this study, Byung Chul Han's understanding of power is discussed. Han developed a theoretical framework for the concept of power by Foucault, N. Luhmann opens the approaches of Weber, Nietzsche and Schmitt to the concept of power to criticism. Han presents both a macro and a micro framework with the power model he analyzes. There is no place for a general definition of power in the absolute sense in Khan's thought. Because the existence of a more subtle, flexible and internal power in modern societies, where the traditional forms of power have changed, has been tried to be expressed. Power is not just a device of oppression, power or external coercion. Power is sometimes a form of control and control that people establish over themselves. In Han's basic works, it is seen that he revised the Foucauldian disciplinary society, but also dealt with the notion of power through different but similar themes. Han conceptualized the phenomenon of power and the basic components of this phenomenon with the subject, self, other, meaning, continuity, progress, mobility, network of relationships and freedom. Byung Chul Han has tried to explain the structural transformation and essence of power in his views on the logic, metaphysics, semantics, politics and ethics of power. In the study, the scope and meaning of the concept of power from Khan's perspective were evaluated and his criticisms of the concept of power were analyzed. From this point of view, the study has the quality of both a synthesis and a criticism regarding the nature of power.Key Words: Byung Chul Han, Power, Inner Power.