hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
ÖN LİSANS ÖĞRENCİLERİNİN SOSYAL SORUMLULUK İLETİŞİMİ KAMPANYALARINA YÖNELİK ALGI VE TUTUMLARI: AMASYA ÜNİVERSİTESİ ÖRNEĞİ
ÖN LİSANS ÖĞRENCİLERİNİN SOSYAL SORUMLULUK İLETİŞİMİ KAMPANYALARINA YÖNELİK ALGI VE TUTUMLARI: AMASYA ÜNİVERSİTESİ ÖRNEĞİ
Yazar: Yoloğlu, Nurhayat
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Sosyal sorumluluk, Kampanya, Amasya Üniversitesi, Algı, Tutum

Bu çalışmayla, son yıllarda birçok işletme ve kurum tarafından önemsenmeye başlanan, kurumsal iletişim faaliyetleri arasında yer alan sosyal sorumluluk kampanya ve etkinlikleri konusuna bir bakış getirilmesi amaçlanmaktadır. Çalışma kapsamında Türkiye’de yürütülmekte olan ve basında sık sık tanıtımları yapılan sağlık, şiddet, eğitim, çevre ve yardım konularındaki kampanyalara yönelik tutum ve algılamalar araştırılmıştır. Aynı zamanda birer tüketici olan ve kurumların iletişim hedef kitlesi içinde yer alması gereken ön lisans öğrencilerinin sosyal sorumluluk kampanyalarına yönelik tutum ve algılamaları, Amasya Üniversitesi örneği altında incelenmiştir. Hedef kitle üzerinde yürütülen saha çalışması sonucunda 270 geçerli anket analize dahil edilmiş, toplanan veriler istatistiki olarak analiz edilip, yorumlanmıştır. Araştırma sonucunda ön plana çıkan kampanyalara dair bulgular karşılaştırılmıştır.

Bu çalışmayla, son yıllarda birçok işletme ve kurum tarafından önemsenmeye başlanan, kurumsal iletişim faaliyetleri arasında yer alan sosyal sorumluluk kampanya ve etkinlikleri konusuna bir bakış getirilmesi amaçlanmaktadır. Çalışma kapsamında Türkiye’de yürütülmekte olan ve basında sık sık tanıtımları yapılan sağlık, şiddet, eğitim, çevre ve yardım konularındaki kampanyalara yönelik tutum ve algılamalar araştırılmıştır. Aynı zamanda birer tüketici olan ve kurumların iletişim hedef kitlesi içinde yer alması gereken ön lisans öğrencilerinin sosyal sorumluluk kampanyalarına yönelik tutum ve algılamaları, Amasya Üniversitesi örneği altında incelenmiştir. Hedef kitle üzerinde yürütülen saha çalışması sonucunda 270 geçerli anket analize dahil edilmiş, toplanan veriler istatistiki olarak analiz edilip, yorumlanmıştır. Araştırma sonucunda ön plana çıkan kampanyalara dair bulgular karşılaştırılmıştır.
VAVİEN: VAROLUŞÇU GÖKKUBBEDE YANKILANAN POSTMODERN ÇIĞLIK
VAVİEN: VAROLUŞÇU GÖKKUBBEDE YANKILANAN POSTMODERN ÇIĞLIK
Yazar: Mencütekin, Mustafa
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Vavien, post/modernite ve sinema, küreselleşme, hipercinsellik, sosyal cinsiyet tartışmaları, yabancılaşma, şiddeti pornografi

2009 yılında üretilen, başrollerini Engin Günaydın ve Binnur Kaya’nın canlandırdığı, yönetmenleri Taylan Kardeşler tarafından filmin dvd versiyonunda yönetmen yorumları bölümünde bizzat bir ‘kara film’ olarak lanse edilen, Vavien filminin anlam katmanlarında seyreden bir deneme olan bu çalışmada, akademik ve entelektüel çevrelerce postmodern dönemle ilişkili kabul edilen değişik temaların anılan film boyunca nasıl ele alınıp yansıtıldığı üzerinde durulacaktır. Film ilk bakışta minimalist bir öykü ve izleğe sahipmiş gibi görünmesine rağmen, küresel olarak nitelenebilecek kimi olgu ve kavramlara - küreselleşme/yerellik, transkapitalizm, modernite/postmodernite, kimlik ve cinsiyet eşitsizliği tartışmaları, ataerkillik, hipercinsellik, birey/toplum dikotomisi, pornografı, ahlakilik ve aile, yabancılaşma, şiddet - işaret edip göndermede bulunmaktadır. Bu çalışmada, söz edilen olgu ve kavramlara genel olarak değinilirken, bu kavramlara temas etme şekli ve derecesiyle, Vavien’in yerelin ve taşralılığın sınırlarını aşan bir evrenselliği ne ölçüde “sunduğu” ve/veya “temsil ettiği” tartışılacaktır.

2009 yılında üretilen, başrollerini Engin Günaydın ve Binnur Kaya’nın canlandırdığı, yönetmenleri Taylan Kardeşler tarafından filmin dvd versiyonunda yönetmen yorumları bölümünde bizzat bir ‘kara film’ olarak lanse edilen, Vavien filminin anlam katmanlarında seyreden bir deneme olan bu çalışmada, akademik ve entelektüel çevrelerce postmodern dönemle ilişkili kabul edilen değişik temaların anılan film boyunca nasıl ele alınıp yansıtıldığı üzerinde durulacaktır. Film ilk bakışta minimalist bir öykü ve izleğe sahipmiş gibi görünmesine rağmen, küresel olarak nitelenebilecek kimi olgu ve kavramlara - küreselleşme/yerellik, transkapitalizm, modernite/postmodernite, kimlik ve cinsiyet eşitsizliği tartışmaları, ataerkillik, hipercinsellik, birey/toplum dikotomisi, pornografı, ahlakilik ve aile, yabancılaşma, şiddet - işaret edip göndermede bulunmaktadır. Bu çalışmada, söz edilen olgu ve kavramlara genel olarak değinilirken, bu kavramlara temas etme şekli ve derecesiyle, Vavien’in yerelin ve taşralılığın sınırlarını aşan bir evrenselliği ne ölçüde “sunduğu” ve/veya “temsil ettiği” tartışılacaktır.
SİNEMADA POSTMODERN ARAYIŞLAR
SİNEMADA POSTMODERN ARAYIŞLAR
Yazar: İspir, Naci; Kaya, Zekeriya
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Postmodern sinema, postmodernizm

Modern dünyada yaşanan sorunlar modernizmin sorgulanmasına yol açmış ve postmodernizm denen kopuş durumunu doğurmuştur. Birçok disiplinde modernizme yönelen bu eleştirel süreç, sanatı da etkilemiştir. Bu süreçte sinema da modern kalıpların dışında ürünler ortaya koymuştur. Sinemadaki postmodern eğilimlerin hangi bağlamlar üzerinden gerçekleştiğinin sorgulandığı çalışmada yöntem olarak literatür taraması ve -filmlerin çözümlenmesinde- içerik analizi seçilmiştir.

Modern dünyada yaşanan sorunlar modernizmin sorgulanmasına yol açmış ve postmodernizm denen kopuş durumunu doğurmuştur. Birçok disiplinde modernizme yönelen bu eleştirel süreç, sanatı da etkilemiştir. Bu süreçte sinema da modern kalıpların dışında ürünler ortaya koymuştur. Sinemadaki postmodern eğilimlerin hangi bağlamlar üzerinden gerçekleştiğinin sorgulandığı çalışmada yöntem olarak literatür taraması ve -filmlerin çözümlenmesinde- içerik analizi seçilmiştir.
SİNEMADA ÖZEL EFEKT
SİNEMADA ÖZEL EFEKT
Yazar: Yurdigül, Yusuf; Zinderen, İbrahim Etem
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Sinema, Özel Efekt, Film, Teknoloji, Animatronic, 3D

Çalışma, sinemanın çok çalışılmamış alanlarından biri olan filmlerde özel efekt kullanımını, uygulanan efekt türleri ve bunun sonucunda ortaya çıkan ekonomik, sosyal ve kültürel anlamda izleyici alışkanlıklarının ne yönde değiştiği/değişeceği konuları bağlamında ele almaktadır. Bu başlıklar çalışmanın kavramsal çerçevesini oluşturmakla birlikte özel efekt tanımlamaları, özel efekt uygulamaları ve özel efektin tarihi konuları literatür taraması yöntemiyle, filmlerde kullanılan özel efekt türleri ise içerik analizi yöntemiyle irdelenmiştir

Çalışma, sinemanın çok çalışılmamış alanlarından biri olan filmlerde özel efekt kullanımını, uygulanan efekt türleri ve bunun sonucunda ortaya çıkan ekonomik, sosyal ve kültürel anlamda izleyici alışkanlıklarının ne yönde değiştiği/değişeceği konuları bağlamında ele almaktadır. Bu başlıklar çalışmanın kavramsal çerçevesini oluşturmakla birlikte özel efekt tanımlamaları, özel efekt uygulamaları ve özel efektin tarihi konuları literatür taraması yöntemiyle, filmlerde kullanılan özel efekt türleri ise içerik analizi yöntemiyle irdelenmiştir
GÖZETİM TOPLUMUNUN KARŞI ÜTOPYA YÜZÜ: İKTİDAR GÜÇLERİ VE ÖTEKİLER
GÖZETİM TOPLUMUNUN KARŞI ÜTOPYA YÜZÜ: İKTİDAR GÜÇLERİ VE ÖTEKİLER
Yazar: Sucu, İpek
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Gözetlenen toplum, Ötekilik, İktidar, Panoptikon, Karşı Ütopya

Gözetleme olgusu yeni bir kavram olmayıp insanlığın var oluşundan beri uygulanan bir davranış modeli olmuştur. Gözetleme teriminin “göz” kelimesinden türemesi gözetlemenin göz duyusu ile yapıldığı göstermektedir. Uzun yıllar boyunca göz duyusu ile yapılan gözetleme davranışı günümüzde sadece insanlar vasıtasıyla değil, internet, mobese kameralar gibi çeşitli teknolojik araçlarla da yapılabilmektedir. Gözetim davranışını çeşitlendiren ve farklılaştıran bu araçlar aynı zamanda sembolik bir güç anlamı da kazanmaya başlamıştır. Bu sembolik gücün merkezi insanlık tarihi boyunca egemen olan “iktidar”dır. İktidarın egemen gücü, iktidar olmayan diğer sıradan insanları yani “ötekileri” itaate zorlamaktadır. Bu çalışmada, George Orwell’in 1984 “büyük birader sizi gözetliyor” isimli romandan uyarlanmış filminden yola çıkılarak iktidar olan güçlerin gözetim ile toplumun özgürce karar alma ve düşünme yetilerini giderek daha fazla sınırladığı, bu düzene karşı duranları da ötekileştirdiği sorunu üzerinde durulacaktır. Bu doğrultuda Orwell’in karşı ütopya (disütopya) felsefesi Foucault’un Panoptikon tasarısı, totalizm düzeni ve ötekilik kuramı bağlamında tartışılacaktır.

Gözetleme olgusu yeni bir kavram olmayıp insanlığın var oluşundan beri uygulanan bir davranış modeli olmuştur. Gözetleme teriminin “göz” kelimesinden türemesi gözetlemenin göz duyusu ile yapıldığı göstermektedir. Uzun yıllar boyunca göz duyusu ile yapılan gözetleme davranışı günümüzde sadece insanlar vasıtasıyla değil, internet, mobese kameralar gibi çeşitli teknolojik araçlarla da yapılabilmektedir. Gözetim davranışını çeşitlendiren ve farklılaştıran bu araçlar aynı zamanda sembolik bir güç anlamı da kazanmaya başlamıştır. Bu sembolik gücün merkezi insanlık tarihi boyunca egemen olan “iktidar”dır. İktidarın egemen gücü, iktidar olmayan diğer sıradan insanları yani “ötekileri” itaate zorlamaktadır. Bu çalışmada, George Orwell’in 1984 “büyük birader sizi gözetliyor” isimli romandan uyarlanmış filminden yola çıkılarak iktidar olan güçlerin gözetim ile toplumun özgürce karar alma ve düşünme yetilerini giderek daha fazla sınırladığı, bu düzene karşı duranları da ötekileştirdiği sorunu üzerinde durulacaktır. Bu doğrultuda Orwell’in karşı ütopya (disütopya) felsefesi Foucault’un Panoptikon tasarısı, totalizm düzeni ve ötekilik kuramı bağlamında tartışılacaktır.
İLETİŞİM ARAÇLARININ TÜRK AHLAK ANLAYIŞI AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ
İLETİŞİM ARAÇLARININ TÜRK AHLAK ANLAYIŞI AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ
Yazar: Özden, H. Ömer
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Doğruluk, dürüstlük, bilgi, iletişim, etik, ahlak, haber, mahremiyet

Radyo, TV, telefon ve internet gibi iletişim araçları, oldukça önemlidir. Bu araçlar, günlük hayatta geniş bir yer kaplar. Bu araçların, ekonomiden sanata kadar, psikolojik, ahlaki ve toplumsal hayatta olumlu veya olumsuz pek çok etkileri bulunmaktadır. Bu makalede öncelikle iletişim ve ahlak kavramları üzerinde durulduktan sonra toplumsal hayat için ahlakın önemine vurgu yapılarak iletişim araçlarının ahlak üzerindeki etkileri ortaya konmaya çalışıldı. Son olarak da bazı çözüm yolları önerildi.

Radyo, TV, telefon ve internet gibi iletişim araçları, oldukça önemlidir. Bu araçlar, günlük hayatta geniş bir yer kaplar. Bu araçların, ekonomiden sanata kadar, psikolojik, ahlaki ve toplumsal hayatta olumlu veya olumsuz pek çok etkileri bulunmaktadır. Bu makalede öncelikle iletişim ve ahlak kavramları üzerinde durulduktan sonra toplumsal hayat için ahlakın önemine vurgu yapılarak iletişim araçlarının ahlak üzerindeki etkileri ortaya konmaya çalışıldı. Son olarak da bazı çözüm yolları önerildi.
OSMANLI DÖNEMİNDEKİ BATI TİPİ SANAT DALLARININ OSMANLI MODERNLEŞMESİNE ETKİSİNİN YAPISALCI BİR BAKIŞLA DEĞERLENDİRİLMESİ
OSMANLI DÖNEMİNDEKİ BATI TİPİ SANAT DALLARININ OSMANLI MODERNLEŞMESİNE ETKİSİNİN YAPISALCI BİR BAKIŞLA DEĞERLENDİRİLMESİ
Yazar: Akansel, İlkben
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: Osmanlı, sanat,modernleşme, Althusser

Türkiye Cumhuriyeti (T.C) kurulurken kendini her alanda güçlü kılacak temelleri bünyesine almak istemiştir. Bunun için kendisine ‘batılılaşma’- ‘modernleşme’ denilebilecek bir felsefe benimsemiştir. Aynı felsefe kısmî olarak Osmanlı’da da denenmiştir. Modernleşmenin, eğitim, sağlık, sanat olarak, üç temeli olduğu kabul edilmektedir. Osmanlı İmparatorluğu kendini yeniden güçlendirmek arayışlarını bu üç alanda denemiştir. Ancak başarısızlığının sebebi, atılan her adımın kısmicî ve ikici bir nitelik taşımasıdır. Biz bu çalışmada, Osmanlı’da klasik Batı müziği, opera, bale, tiyatro dallarının Osmanlı modernleşmesine katkısını incelemeyi amaçlıyoruz. Bunu yaparken Louis Althusser’in görüşlerini temel alacağız

Türkiye Cumhuriyeti (T.C) kurulurken kendini her alanda güçlü kılacak temelleri bünyesine almak istemiştir. Bunun için kendisine ‘batılılaşma’- ‘modernleşme’ denilebilecek bir felsefe benimsemiştir. Aynı felsefe kısmî olarak Osmanlı’da da denenmiştir. Modernleşmenin, eğitim, sağlık, sanat olarak, üç temeli olduğu kabul edilmektedir. Osmanlı İmparatorluğu kendini yeniden güçlendirmek arayışlarını bu üç alanda denemiştir. Ancak başarısızlığının sebebi, atılan her adımın kısmicî ve ikici bir nitelik taşımasıdır. Biz bu çalışmada, Osmanlı’da klasik Batı müziği, opera, bale, tiyatro dallarının Osmanlı modernleşmesine katkısını incelemeyi amaçlıyoruz. Bunu yaparken Louis Althusser’in görüşlerini temel alacağız
II. MEŞRUTİYET VE MİLLET GAZETESİ
II. MEŞRUTİYET VE MİLLET GAZETESİ
Yazar: Temiztürk, Hakan; Seyhan, Salih
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 2, 2012
Anahtar kelimeler: II. Abdülhamit, II. Meşrutiyet, Millet Gazetesi, Hürriyet, İttihat ve Terakki Cemiyeti

II. Meşrutiyet, Osmanlı Devleti’nin son dönemindeki en önemli dönüm noktalarından biridir. Çok partili hayat, meclis, anayasa ile tanışılan bu dönem, İttihat ve Terakki kadrolarının ihtirasları ve kötü yönetimleri sebebiyle demokrasi açısından kötü bir deneme olarak tarihe geçmiştir. II. Meşrutiyet’in ilanı, istibdadın yerine “hürriyet”i getirdiği için dönemin basını tarafından coşkuyla karşılanmış, “hürriyet kahramanı” olarak görülen İttihat ve Terakki kadroları ve “Osmanlı ordusu” lehine yayınlar yapılmıştır. Millet gazetesi, “hürriyet”in ilanı ve İttihat ve Terakki’yi destekleyen, hatta yücelten yazı ve haberlere çokça yer vermiştir. Gazete “Osmanlı ordusu”nun bu süreçte üstlendiği role ayrıca dikkat çekmiştir. Bu çalışmada önce Millet gazetesinin Osmanlıca nüshalarının transkripsiyonu yapılmış, ardından gazetede yer alan yazı ve haberler içeriklerine göre sınıflandırılmış, daha sonra da II. Meşrutiyet dönemi ile ilgili literatür taramasıyla elde edilen bilgilerden yararlanılarak gazetenin II. Meşrutiyet’le ilgili yayınları tartışılmıştır.

II. Meşrutiyet, Osmanlı Devleti’nin son dönemindeki en önemli dönüm noktalarından biridir. Çok partili hayat, meclis, anayasa ile tanışılan bu dönem, İttihat ve Terakki kadrolarının ihtirasları ve kötü yönetimleri sebebiyle demokrasi açısından kötü bir deneme olarak tarihe geçmiştir. II. Meşrutiyet’in ilanı, istibdadın yerine “hürriyet”i getirdiği için dönemin basını tarafından coşkuyla karşılanmış, “hürriyet kahramanı” olarak görülen İttihat ve Terakki kadroları ve “Osmanlı ordusu” lehine yayınlar yapılmıştır. Millet gazetesi, “hürriyet”in ilanı ve İttihat ve Terakki’yi destekleyen, hatta yücelten yazı ve haberlere çokça yer vermiştir. Gazete “Osmanlı ordusu”nun bu süreçte üstlendiği role ayrıca dikkat çekmiştir. Bu çalışmada önce Millet gazetesinin Osmanlıca nüshalarının transkripsiyonu yapılmış, ardından gazetede yer alan yazı ve haberler içeriklerine göre sınıflandırılmış, daha sonra da II. Meşrutiyet dönemi ile ilgili literatür taramasıyla elde edilen bilgilerden yararlanılarak gazetenin II. Meşrutiyet’le ilgili yayınları tartışılmıştır.
21. YÜZYIL İLETİŞİM ÇAĞININ YAŞAYAN DÂHİSİ: SLOVAJ ŽİŽEK /
21. YÜZYIL İLETİŞİM ÇAĞININ YAŞAYAN DÂHİSİ: SLOVAJ ŽİŽEK /
Yazar: Akıner, Nudan; Arık, Bilal
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 3, 2012
Anahtar kelimeler: Žižek, medya, kültür, siyaset

Medya tarafından “Kültürel Teori’nin Elvis’i” ve “Marx’ın erkek kardeşi” gibi karikatürize ifadelerle tanımlanan Slavoj Žižek’in kitle kültürü ve politika hakkında uzmanlaşmış olmasına rağmen uluslararası tüm olaylara karşı ilgisi vardır. Žižek’i diğer kuramcılardan ayıran en temel özelliği onun yaşıyor ve bundan dolayı hakkındaki tüm sorulara cevap verebilecek konumda olması. Jacques Derrida hayattayken, çalışmalarını derleme ve yaptıkları araştırmalarında çalışmalarını kaynak gösterme çabalarından dolayı insanların kendisini ölü gibi hissettirdiklerini söylemişti. International Journal of Žižek Studies 2007’den bu yana yayımlanan akademik bir dergidir. Žižek ise bu dergi aracılığıyla insanların kendi çalışmaları hakkında düşünmelerini, eleştirmelerini ve üretmelerini teşvik etmekte. Kendi deyimiyle tezlerine yapılan her tür saldırıya karşı savunmada. Amerikan Başkanı Nixon “Bu nasıl kıyafet?” deyip Elvis’le dalga geçmeye kalkıştığında aldığı cevap “Sayın Başkan siz kendi şovunuzu yapın, ben de kendiminkini” olmuştu. Žižek medya, kültür ve siyaset alanlarındaki sıcak noktalara bodoslama dalıp, tıpkı Rock'n Roll'un efsanevi kralı Elvis Presley gibi şovunu yapıp çıkıyor.

Medya tarafından “Kültürel Teori’nin Elvis’i” ve “Marx’ın erkek kardeşi” gibi karikatürize ifadelerle tanımlanan Slavoj Žižek’in kitle kültürü ve politika hakkında uzmanlaşmış olmasına rağmen uluslararası tüm olaylara karşı ilgisi vardır. Žižek’i diğer kuramcılardan ayıran en temel özelliği onun yaşıyor ve bundan dolayı hakkındaki tüm sorulara cevap verebilecek konumda olması. Jacques Derrida hayattayken, çalışmalarını derleme ve yaptıkları araştırmalarında çalışmalarını kaynak gösterme çabalarından dolayı insanların kendisini ölü gibi hissettirdiklerini söylemişti. International Journal of Žižek Studies 2007’den bu yana yayımlanan akademik bir dergidir. Žižek ise bu dergi aracılığıyla insanların kendi çalışmaları hakkında düşünmelerini, eleştirmelerini ve üretmelerini teşvik etmekte. Kendi deyimiyle tezlerine yapılan her tür saldırıya karşı savunmada. Amerikan Başkanı Nixon “Bu nasıl kıyafet?” deyip Elvis’le dalga geçmeye kalkıştığında aldığı cevap “Sayın Başkan siz kendi şovunuzu yapın, ben de kendiminkini” olmuştu. Žižek medya, kültür ve siyaset alanlarındaki sıcak noktalara bodoslama dalıp, tıpkı Rock'n Roll'un efsanevi kralı Elvis Presley gibi şovunu yapıp çıkıyor.
TÜRK MEDYASINDA “OLAĞANDIŞI” NIN HABERLEŞTİRİLMESİNE ETİK BAĞLAMDA ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM
TÜRK MEDYASINDA “OLAĞANDIŞI” NIN HABERLEŞTİRİLMESİNE ETİK BAĞLAMDA ELEŞTİREL BİR YAKLAŞIM
Yazar: Temiztürk, Hakan
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 3, 2012
Anahtar kelimeler: Medya, olağandışı,mahremiyet, acı, haberleştirme, etik

“Olağandışı” olarak nitelenebilecek bazı olayların haberleştirilmesinde medyanın birtakım etik kuralları ihlal ettiği gözlenmektedir. Haber değeri açısından yaklaşıldığında “olağandışı” olayların (terör, afet, salgın hastalık, ölümlü kazalar, depremler vs) haberleştirilmemesini beklemek/istemek, anlamsızdır. Çünkü bu olaylar yenilik, ilginçlik, önemlilik, yaygın ilgi gibi kriterler taşımaktadır; bu sebeple de haberleştirilmesi kaçınılmazdır. Türk medyası da bu türden haberlere bültenlerinde/sayfalarında çokça yer vermektedir. Ancak medya bu olayları haberleştirirken istismara, abartıya sebep olmakta ve olayı bağlamından kopararak başka kalıplara/biçimlere sokmaktadır. Hâlbuki bu tür haberlerde mağdur insanların acılı durumlarının istismarından kaçınmak, ölümün ve acının da mahremiyeti bulunduğunu unutmamak gerekmektedir. Ayrıca bu olayları haberleştirirken umutsuzluk aşılama, terör propagandası yapma, toplumsal sorumluluğu ihmal etme gibi birtakım sosyal ve siyasal sonuçlar doğuracak yaklaşımlardan da uzak durulmalıdır. Medya, siyasetin/siyasî iktidarın tavsiye, uyarı, telkin, baskı ve engellemelerine zemin oluşturmadan bu sorunu etik ve toplumsal sorumluluk ilkelerinden hareketle çözmelidir. Bu çalışmada, çeşitli olağandışı durumları Türk medyasının nasıl haberleştirdiği tesadüfi örneklem metoduyla incelenmiş ve yapılan hatalara dikkat çekilmiştir.

“Olağandışı” olarak nitelenebilecek bazı olayların haberleştirilmesinde medyanın birtakım etik kuralları ihlal ettiği gözlenmektedir. Haber değeri açısından yaklaşıldığında “olağandışı” olayların (terör, afet, salgın hastalık, ölümlü kazalar, depremler vs) haberleştirilmemesini beklemek/istemek, anlamsızdır. Çünkü bu olaylar yenilik, ilginçlik, önemlilik, yaygın ilgi gibi kriterler taşımaktadır; bu sebeple de haberleştirilmesi kaçınılmazdır. Türk medyası da bu türden haberlere bültenlerinde/sayfalarında çokça yer vermektedir. Ancak medya bu olayları haberleştirirken istismara, abartıya sebep olmakta ve olayı bağlamından kopararak başka kalıplara/biçimlere sokmaktadır. Hâlbuki bu tür haberlerde mağdur insanların acılı durumlarının istismarından kaçınmak, ölümün ve acının da mahremiyeti bulunduğunu unutmamak gerekmektedir. Ayrıca bu olayları haberleştirirken umutsuzluk aşılama, terör propagandası yapma, toplumsal sorumluluğu ihmal etme gibi birtakım sosyal ve siyasal sonuçlar doğuracak yaklaşımlardan da uzak durulmalıdır. Medya, siyasetin/siyasî iktidarın tavsiye, uyarı, telkin, baskı ve engellemelerine zemin oluşturmadan bu sorunu etik ve toplumsal sorumluluk ilkelerinden hareketle çözmelidir. Bu çalışmada, çeşitli olağandışı durumları Türk medyasının nasıl haberleştirdiği tesadüfi örneklem metoduyla incelenmiş ve yapılan hatalara dikkat çekilmiştir.
KÜRESELLEŞME VE SALT GÖRÜNTÜSEL MEDYANIN YÜKSELİŞİ
KÜRESELLEŞME VE SALT GÖRÜNTÜSEL MEDYANIN YÜKSELİŞİ
Yazar: Yılmaz, Adem; Güdek, Hüseyin
Dergi: Atatürk İletişim Dergisi No. 3, 2012
Anahtar kelimeler: Küreselleşme, kültür, toplum, medya, imge

Sahip olunan özgül kimlik, tanım ve yapı bağlamında birbiriyle uyuşmaz görünen her şeyin gerek yapısal gerekse de kavramsal anlamda iç içe geçtiği bugünün küreselleşen dünyasında, olgular, kavramlar, kültürler arasındaki kaçınılmaz bağlantılılık küreyi kuşatmakta, böylelikle belirli bir “teklik”in, tarihte ilk kez dünyanın tek bir topluma ve kültüre sahip olduğu duygusu giderek yaygınlaşmaktadır. Bu duygunun oluşmasında, bağlamlarından koparılmış ve salt bir imge/ gösterge olarak gerçeğin yerine geçmesi için üretilmiş medya materyallerinin rolü büyüktür. Bugün gelinen noktada, derinliği ve entelektüel arka planı olmayan, salt görüntüselliği benimsemiş bir dile sahip olan küresel medya, fikir üretiminin, bilgi dağıtımının, diğer bir ifadeyle egemen ideolojinin, üretim ve yeniden üretiminin küresel düzeyde düzenlenmesi ve denetlenmesi anlamına gelmektedir. Medya artık, 21. yüzyılın en yeni sanayisi kollarından birisine dönüşmüştür.

Sahip olunan özgül kimlik, tanım ve yapı bağlamında birbiriyle uyuşmaz görünen her şeyin gerek yapısal gerekse de kavramsal anlamda iç içe geçtiği bugünün küreselleşen dünyasında, olgular, kavramlar, kültürler arasındaki kaçınılmaz bağlantılılık küreyi kuşatmakta, böylelikle belirli bir “teklik”in, tarihte ilk kez dünyanın tek bir topluma ve kültüre sahip olduğu duygusu giderek yaygınlaşmaktadır. Bu duygunun oluşmasında, bağlamlarından koparılmış ve salt bir imge/ gösterge olarak gerçeğin yerine geçmesi için üretilmiş medya materyallerinin rolü büyüktür. Bugün gelinen noktada, derinliği ve entelektüel arka planı olmayan, salt görüntüselliği benimsemiş bir dile sahip olan küresel medya, fikir üretiminin, bilgi dağıtımının, diğer bir ifadeyle egemen ideolojinin, üretim ve yeniden üretiminin küresel düzeyde düzenlenmesi ve denetlenmesi anlamına gelmektedir. Medya artık, 21. yüzyılın en yeni sanayisi kollarından birisine dönüşmüştür.