hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
SOSYAL MEDYADA “İMAM HATİPLİ” TEMSİLLERİ: KOLEKTİF BİR KİMLİK SÖYLEMİNDEKİ SOSYAL-BİLİŞSEL İZDÜŞÜMLER
SOSYAL MEDYADA “İMAM HATİPLİ” TEMSİLLERİ: KOLEKTİF BİR KİMLİK SÖYLEMİNDEKİ SOSYAL-BİLİŞSEL İZDÜŞÜMLER
Yazar: Macit, Mustafa
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 51, 2014
Anahtar kelimeler: Being a member of İmam Hatip, collective identity, social representations, social media, and society ; İmam hatiplilik, kolektif kimlik, sosyal temsiller, sosyal medya, toplum

Herhangi bir topluma veya guruba ilişkin sosyal temsillerin incelenmesi, onların kimliğini oluşturan toplumsal ve bilişsel unsurları anlamada işlevseldir. Buradan alarak bu makalede, bugün gelinen noktada bir tarihi bellek, buna ilişkin bir bilinç çerçevesinde kolektif kimlik haline gelmeye başlamış “imam hatipli”liğin sosyal, bilişsel unsurlarını çeşitli internet forumlarına, sosyal paylaşım sitelerine yansıyan sosyal temsilleri üzerinden anlamaya çalıştık. Bu anlama faaliyetinde öncelikle “imam hatipli”liği teorik düzeyde bir sosyal temsiller sistemi ve kolektif kimlik olarak ele aldık. Sonra örneklem olarak seçilen metinlere, ilgili söylemlere belirli analiz kategorileri çerçevesinde şekillenmiş sorular yönelttik. Bu sorulardan elde edilen cevaplarda belirginleşen “imam hatipli”liğe ilişkin sosyal temsillerin değerlendirilmesinden hareketle  “imam hatipli” kimliğine dair söylemlerin sosyo-bilişsel bir analizini, bir mümkün imam hatipli kimliği tipleştirmesi yapmayı denedik.

The examination of social representations related to any particular society or group is functional for understanding the social and cognitive elements that form their identity. From this point of view, in this article today within the frame of historic memory and conscience related to this, we have tried to understand the social and cognitive elements of being an “İmam Hatip” member that happened to become collective identity via their social representations that reflect on internet forums and social networking sites. In this understanding activity, primarily we have handled the term of being an “İmam Hatip” member as a system of social representations and collective identity in theoretical level. Then, we have asked formed questions for the texts chosen as a sample and related discourses within the frame of particular analysis categories. With reference to the evaluation of social representations related to being an “İmam Hatip” member that became evident with the answers of those questions, we have tried to make a socio-cognitive analysis of discourses related to the identity of being an “Imam Hatip” member and a possible typification of being an “İmam Hatip” member identity
TÜRKİYE’DEKİ YABANCILARA TÜRKÇE ÖĞRETİM MERKEZLERİ VE ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ DİL EĞİTİMİ UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ (DİLMER)
TÜRKİYE’DEKİ YABANCILARA TÜRKÇE ÖĞRETİM MERKEZLERİ VE ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ DİL EĞİTİMİ UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ (DİLMER)
Yazar: Bakır, Sıddık
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 51, 2014
Anahtar kelimeler: Turkish, language teaching, teaching Turkish to the foreigners, Turkish Teaching Centres, Ataturk University DİLMER. ; Türkçe, dil öğretimi, yabancılara Türkçe öğretimi, Türkçe Öğretim Merkezleri, Atatürk Üniversitesi DİLMER.

Konuşan sayısı ve konuşulan coğrafya bakımından dünyanın en büyük dillerinden biri olan Türkçenin yabancılara öğretimi amacıyla kurulan pek çok öğretim merkezi bulunmaktadır. Türkiye’de ve dünyada bu merkezlerin sayısı her geçen gün artmakta ve yabancılara Türkçe öğretimi daha akademik ve profesyonel bir kimlik kazanma yolunda hızla ivme kazanmaktadır.Bu çalışmanın amacı, genel olarak yabancı dil ve ikinci dil olarak Türk dilini ve diğer kültürlülere Türk kültürünü aktarmayı ana hedef sayan Türkiye’deki yabancılara Türkçe öğretim merkezleri ile özel olarak Atatürk Üniversitesi Dil Eğitimi Uygulama ve Araştırma Merkezi hakkında bilgi vermektir.

There are many teaching centres for foreigners founded in order to teach Turkish, which is one of the biggest languages in terms of the number of people who speak it and the geography where it is spoken. The number of these centres in Turkey and in the world is increasing day by day and teaching Turkish to the foreigners is gaining momentum on the way of getting a more academic and professionalid. The aim of this study is to give information generally about Turkish Teaching Centres in Turkey whose targets are to transfer foreign language and Turkish as a second language and Turkish culture to those from other cultures, and peculiarly about Ataturk University Language Teaching Application and Research Centre.
SALÂMÂN VE ABSÂL, HAZ. ERDOĞAN ULUDAĞ, BÜYÜYEN AY
SALÂMÂN VE ABSÂL, HAZ. ERDOĞAN ULUDAĞ, BÜYÜYEN AY
Yazar: Babür, Yusuf
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 51, 2014
Anahtar kelimeler: LÂMİ‘Î,ÇELEBİ,SALÂMÂN

Bugünlerde yayın dünyamızda neşredilmiş binlerce yeni eser, kitapçı vitrinlerini süslemektedir. Bazı kitaplar, geçen yıl yayımlanmış olmasına rağmen, malesef olması gereken yerde değil. Dikkatlerden kaçmış ve maalesef bunların dikkate değer olan birçoğu henüz okuyucuyla buluşamadan kitapçı ve kütüphanelerin tozlu raflarında yerini almış oluyor. Hak ettiği değere kavuşamayan, büyük bir emek ve sabrın ürünü olan, kılı kırk yararak hazırlanan ve millî kültürümüze hizmet eden önemli bir kitap, masamın üzerinde duruyor. Okuyup üzerinde kısa notlar aldığım bu çalışma, biz genç okuyucuları klasik edebiyatla tanıştırmakta ve onun bugün için esrarengiz sayılabilecek dünyasına götürmektedir. Lâmi‘î Çelebi’nin, Salâmân ve Absâl adlı önemli eseri geçen yıl Erdoğan Uludağ tarafından neşredilerek günümüz okuyucusuna sunuldu.

Bugünlerde yayın dünyamızda neşredilmiş binlerce yeni eser, kitapçı vitrinlerini süslemektedir. Bazı kitaplar, geçen yıl yayımlanmış olmasına rağmen, malesef olması gereken yerde değil. Dikkatlerden kaçmış ve maalesef bunların dikkate değer olan birçoğu henüz okuyucuyla buluşamadan kitapçı ve kütüphanelerin tozlu raflarında yerini almış oluyor. Hak ettiği değere kavuşamayan, büyük bir emek ve sabrın ürünü olan, kılı kırk yararak hazırlanan ve millî kültürümüze hizmet eden önemli bir kitap, masamın üzerinde duruyor. Okuyup üzerinde kısa notlar aldığım bu çalışma, biz genç okuyucuları klasik edebiyatla tanıştırmakta ve onun bugün için esrarengiz sayılabilecek dünyasına götürmektedir. Lâmi‘î Çelebi’nin, Salâmân ve Absâl adlı önemli eseri geçen yıl Erdoğan Uludağ tarafından neşredilerek günümüz okuyucusuna sunuldu.
ŞEYYAD HAMZA’NIN YÛSUF U ZELİHA’SINDAKİ ARKAİK UNSURLAR
ŞEYYAD HAMZA’NIN YÛSUF U ZELİHA’SINDAKİ ARKAİK UNSURLAR
Yazar: Küçük, Serhat
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Yûsuf u Zeliha, Şeyyad Hamza, Archaic, Old Turkish, Old Anatolian Turkish, Folk dialects. ; Yûsuf u Zeliha, Şeyyad Hamza, arkaik, Eski Türkçe, Eski Anadolu Türkçesi, halk ağızları.

Yûsuf u Zeliha, Eski Anadolu Türkçesinin önemli eserlerindendir. 13. yüzyılın son çeyreği ile 14. yüzyılın ortalarında yaşadığı bilinen Şeyyad Hamza’nın bu eseri, edebi özelliklerinin yanı sıra dil hususiyetleri bakımından da önemlidir. Eser, Eski Anadolu Türkçesinin tüm özelliklerinin yanı sıra, ağız özellikleri ve arkaik kelimelerin çokluğu bakımından da dönem eserleri içerisinde en dikkat çekici ve en karakteristik olanıdır. Yine eserde geçen bazı kelime veya kalıplaşmış kullanışların bazıları tek örnektir (hapax legoomenon). Bu eser her ne kadar da mesnevi tarzında yazılmış ise de eserde sık sık vir salavāt eydeyim gibi ifadelerin olması, şairin bu eseri tıpkı halk ozanları gibi bir mecliste okuduğunu gösterir. İşte bu çalışmamızda gerek edebiyat gerekse dil özellikleri bakımından Türk edebiyatı içerisinde çok önemli yere sahip olan bu eserdeki arkaik kelimeler incelenecektir. Çalışmamızda tespit edilen kelimelerin Eski Türkçe ve tarihi lehçelerdeki seyirleri verilmiştir. Eski Türkçe, tarihi lehçeler ile Batı Türkçesinin ilk zamanlarında kullanılan bu arkaik kelimeler, bugün için Türkiye Türkçesinde kullanılmamaktadır; ancak Anadolu ağızlarında bazı arkaik kelimelerin halen daha kullanıldığı tespit edilmiştir. Derleme Sözlüklerinde tespit edilen bu kelimeler de çalışmamızda gösterilmiştir.

Yusuf u Zeliha is one of the important works of Old Anatolian Turkish. This work of Şeyyad Hamza, who is known to have lived from in the last quarter of the 13th century to middle of the 14th century, is also important in terms of language characteristics as well as literary characteristics. The work of all the features of Old Anatolian Turkish, as well as the multitude of word of mouth in terms of features and archaic periods in the works is the most remarkable and most characteristic. Also, some words in work or some of the stereotypes of the work is the only example usage (Hapax of legoomeno). This work, although the work is written in the style of the mesnevi has often “vir salavāt eydeyim”, so the poet's work is just like the minstrel shows that a community read. In the present study, both in terms of literary and linguistic features that have an important place in Turkish literature archaic words will be examined. In our study, the development of identified vocabulary in the old Turkish and history dialects are given. The archaic words used in the old Turkish, historical dialects and the early days of Western Turkish is not used today in Turkey Turkish; but, it has been identified that some archaic words still used in Anatolian dialect. These words determined in compiling dictionaries are also shown in this study.
KİŞİ ADLARI ÜZERİNE DİLBİLİMSEL BİR ÇALIŞMA (AĞRI İLİ ÖRNEĞİ)
KİŞİ ADLARI ÜZERİNE DİLBİLİMSEL BİR ÇALIŞMA (AĞRI İLİ ÖRNEĞİ)
Yazar: Calp, Mehrali
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Agri province, name, symbolization, linguistic, anthroponomy. ; Ağrı ili, kişi adı, simgeleştirme, dilbilim, kişi adları bilimi.

Kişi adlarının kullanımı gerek kişi gerekse toplum ve kamu yönetimi bakımından önemli bir işleve sahiptir. Adlar, kişiye kimlik kazandırmakta, toplum kültürünü korumakta; kamu yönetiminin kişilerle olan ilişkisini sürdürmesine hizmet etmektedir. Bu çalışmanın amacı, ülke geneli ile Ağrı ilinde en çok kullanılan kişi adlarının köken olarak benzerlik ve farklılıklarını belirlemek ve onları dilbilimsel özellikleri açısından incelemektir. Araştırma, tarama modeline dayalı betimsel bir çalışmadır. Veriler doküman incelemesi yoluyla toplanmıştır. Çalışma kapsamında Türkiye genelinde en çok kullanılan 51 erkek, 70 kadın adı ile Ağrı il merkezinde en çok kullanılan 66 erkek ve 68 kadın adı olmak üzere toplam 255 ad incelenmiştir. Çalışma sonunda Ağrı ilinde kullanılan adlar ile Türkiye genelinde tercih edilen adlar arasında büyük ölçüde benzerlik olduğu; ancak son yıllardaki siyasi hareketler kapsamında ortaya çıkan etnik aidiyete bağlı olarak az da olsa bir farklılaşma belirmeye başlamıştır.

The using of person name has an important function in terms of persons, society and public administration. Names gain an identity to individuals, protect the culture of society; and serve public administration in maintaining relationship with individuals. The purpose of this study is to determine etymologically similarities and differences between the most commonly used person names in the province of Agri and across the country; is to analyze them in terms of linguistic characteristics. The study is a descriptive study based on screening model. Data were collected through document review. In the study, 255 names have been totally examined, including most commonly used 51 boys and 70 girls name in Turkey, and 66 boys and 68 girls name mostly used in the province center of Agri. It can be said that there is a great similarity between the names used in Agri province and the most preferred names in Turkey, but context of political movements in recent years, some differences have begun to appear due to emerging belonging to ethnic.
KAZAK VE KIRGIZ TÜRKÇELERİNDE İSTEK KİPLERİ, İŞLEVLERİ VE İSTEK İŞLEVLİ DİĞER KİPLER
KAZAK VE KIRGIZ TÜRKÇELERİNDE İSTEK KİPLERİ, İŞLEVLERİ VE İSTEK İŞLEVLİ DİĞER KİPLER
Yazar: Balci, Onur
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Mode, moods, optative, function. ; Kip, tasarlama kipleri, istek kipi, işlev.

Bu çalışmada Kazak ve Kırgız Türkçelerindeki istek kipleri ve istek işlevini yerine getiren diğer kipler ele alınmıştır. Önce bu lehçelerde yazılan edebî eserler ve Genel Ağ sayfaları taranmış, elde edilen veriler zaman, işlevsel özelliklerine göre tasnife tabi tutulmuştur. İstek kiplerinin ayrıntılı özellikleri verilmiş, çekimleri tablolarda gösterilmiş, diğer kiplerin ise yalnızca istek işlevi üzerinde durulmuştur. Sonuçta istek kiplerinin pek çok işlevinin olduğu, tasarlama kipi olmasa dahi istek işlevini yerine getiren kiplerin bulunduğu ve iki lehçenin istek kipleri ve istek işlevli kipler açısından ortak olduğu görülmüştür.

In this study it is discussed that the optatives of Kazakh Turkish and Kırghız Turkish, their functions and the other moods which fulfills optative functions. Firstly literary works and internet pages which written with these dialects, are scanned. The data obtained were classified according to its functions. It was given detailed features of the optatives, shown in the table the conjugation of optatives and focused on the optative function of other moods. Eventually it is determined thats the optatives have many functions, there is conjugations which non-optative but they are fulfills optative function and in point of optatives and the moods which fulfills optative function the two dialects is common.
19. YÜZYILIN SOSYAL VE SİYASİ OLAYLARINA BİR BAKIŞ: BİR TARİH ÜSTADI NÂFİ VE TARİH MANZUMELERİ
19. YÜZYILIN SOSYAL VE SİYASİ OLAYLARINA BİR BAKIŞ: BİR TARİH ÜSTADI NÂFİ VE TARİH MANZUMELERİ
Yazar: Çavuşoğlu, Halime
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Nâfi, 19th century, divan, divan, composing chronograms. ; Nâfi, 19. yüzyıl, divan, tarih düşürme.

Edebiyatımızda doğum, ölüm, evlilik, savaş, barış gibi sosyal ve tarihî olaylar yanında sel, deprem gibi doğal felaketler, devlet adamlarının tayin ve terfileri, çeşitli binaların (cami, mescit, han, hamam vb.) inşası ve daha sayılabilecek pek çok konu hakkında yazılan tarih manzumeleri, sosyal, siyasî ve kültürel alanda kaynaklık edici olması hasebiyle önemli edebî vesikalardır. 19. yüzyılın tanınmış simaları arasında adı anılmayan şair Nâfi, Osmanlı Devleti’nin çalkantılı dönemler geçirdiği bu yüzyılda yaşadığı muhit itibariyle bizzat kendinin de şahit olduğu tarihî, sosyal ve kültürel olaylara kayıtsız kalmayarak 70 adet tarih manzumesi yazmış, bu manzumelerle de tarih düşürmedeki ustalığını ve bu alana olan ilgisini bizlere göstermiştir.

The literary art for composing chronograms about the construction of several structures (mosque, hotel, hammam) appointments and promotions of statesmen, natural disasters such as flood and earthquake in addition to social and historical events such as birth, death, marriage, war, and peace are important documents due to the fact that they serve as references in social, political and cultural fields in the literature. Nâfi wrote 70 chronograms and showed us his interest and mastership in the field of composing chronograms by not remaining indifferent to the historical, social and cultural events he witnessed due to the location he lived in, during the times in which Ottoman Empire went through a critical period.
DELİ BİRÂDER GAZÂLÎ VE MİFTÂHU’L-HİDÂYE İSİMLİ ESERİ
DELİ BİRÂDER GAZÂLÎ VE MİFTÂHU’L-HİDÂYE İSİMLİ ESERİ
Yazar: Gözitok, Mehmet
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Deli Birâder, Gazâlî, Miftâhu‟l-Hidâye. ; Deli Birâder, Gazâlî, Miftâhu‟l-Hidâye.

Klasik Türk Edebiyatı‟nda önemli bir yekûn tutan öğretici eserler, çoğunlukla manzum olarak kaleme alınmıştır. Bunda en büyük etken, nazmın nesre göre daha kolay ezberlenebilmesi, daha akılda kalıcı olması ve böylece bilginin çok daha geniş kitlelere ulaşabilmesidir. Bu yüzden toplum için önemli olan -sözlükten, fıkha kadar- pek çok eser, manzum olarak telif edilmiş veyahut daha sonra manzum hale getirilmiştir. Bu makalemizle 16. yüzyılda yaşamış, edebiyatımızda hayat hikâyesi ve eserleri ile ilginç bir üne sahip olan Deli Birâder Gazâlî‟nin hayatına dair bilgiler verdikten sonra, büyük Hanefî fakihlerinden Mergînânî‟nin Hidâye Şerhu Bidâyetü’l-Mübtedi isimli eserinden bazı bölümleri nazmen tercüme ettiği Miftâhu’l-Hidâye isimli eserini tanıtacağız. Metnin günümüz alfabesine aktarımını da bu çalışmamızda sunacağız.

Most of time, didactic works that have an important aggregate in Classical Turkish Literature have been mostly written in verse. The most important reason for this is that poetry is easy to memorize and it can reach the large masses as well as being easier to remember. Therefore, works from dictionary to fıkıh(İslamic law) which are valuable for society, have been written in verse or changed into verse. In this article, we will deal with Deli Birâder Gazâlî‟s life, who lived in 16th century and have an interesting role in our literature with his life and works, using the all works written about him and we will introduce his works, Miftâhu’l-Hidâye in which he translated in verse some part of Hidâye Şerhu Bidâyetü’l-Mübtedi, the work of one of the Hanefî scribes Mergînânî. Moreover, in this study we will present the text narrated in modern-day alphabet.
KÂNÛNÎ SULTAN SÜLEYMAN’IN ŞEHZÂDE MUSTAFA’YA YAZDIĞI VASİYET-NÂME
KÂNÛNÎ SULTAN SÜLEYMAN’IN ŞEHZÂDE MUSTAFA’YA YAZDIĞI VASİYET-NÂME
Yazar: Mete, Nevin
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Kânûnî Sultan Süleyman, Şehzâde Sultan Mustafa, vesâyâ-nâme, ilim ve ma‟ârif tahsili. ; Kânûnî Sultan Süleyman, Şehzâde Sultan Mustafa, written will, education and training.

Vasiyet-nâmeler; Türk Edebiyatının en eski türlerinden olup siyasi, tıbbi, özel ve dinî-tasavvufi konularda manzum ve mensur olarak yazılmış çok sayıda esere ad olmuştur. Klasik Türk Edebiyatı ve Türk Halk Edebiyatında „iştirak edilen bir gelenek‟ hâlinde devam eden vasiyet-nâme yazıcılığı, Türk Tasavvuf Edebiyatında ayrıcalıklı bir yere sahip olup bir tür hâlini almıştır. Çeşitli nazım şekilleriyle değişik hacimlerde vasiyet-nâmeler kaleme alınmıştır. Bunlardan birisi de mektup şeklinde yazılan özel vasiyet-nâmelerdir. Bu çalışmada incelenen örnek ise, Kânûnî Sultan Süleyman‟ın Şehzâde Mustafa‟ya ilim ve maarif hakkında yazdığı vasiyet mektubudur.

Testament of Turkish literature is one of the oldest types of political, medical, private and religious-mystical issues as written in verse and prose works of work. Classical Turkish and Turkish Folk Literature, literature in a tradition which continues testament is the name of writing; the Turkish Sufi Literature is a privileged place has become a kind. Various forms with different volumes testaments are written. One of them is in the form of letters written testament to the special. In this study examined the text; by Süleyman the magnificent, the son of Prince Mustafa wrote to learn the values and knowledge about the testament is a letter.
NECİP FAZIL’IN HAYATINDA ÜÇ ŞEHİR: KAHRAMANMARAŞ, KAYSERİ, ERZURUM
THREE CITIES IN NECIP FAZIL’S LIFE: KAHRAMANMARAŞ, KAYSERİ, ERZURUM
Yazar: Şengül, Abdullah
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Necip Fazıl, Kahramanmaraş, Kayseri, Erzurum. ; Necip Fazıl, Kahramanmaraş, Kayseri, Erzurum.

Necip Fazıl Kısakürek İstanbul’da doğmuş, uzun yıllar bu şehirde yaşamış burada ölmüş, hatta İstanbul’u en iyi anlatan şairlerden biri olmuştur. Ama onun hayatında İstanbul’un dışında üç şehrin çok önemli olduğu görülür. Bunlardan Kahramanmaraş, ailesinin geldiği şehir olması itibariyle, onun hayatında hep önemli olmuştur. Sık sık buna vurgu yapar. Kayseri, şaire göre öz ruhunun temsilcilerinin bulunduğu ve Büyük Doğu davasına herkesten fazla sahip çıkanların bulunduğu şehirdir. Erzurum ise, şairin hayatında belki de İstanbul’dan sonra en fazla tesir etmiş şehirdir. Defalarca geldiği bu şehri, özellikle insanî özellikleri açısından önemli bulur. Başta Bâbıâli ve O ve Ben olmak üzere, birçok yazısında, hatta edebî eserlerinde, bu üç şehri değişik özellikleri ile ele alır. Bu çalışma ile Necip Fazıl’ın hayatında söz konusu şehirlerin hangi anlama geldiğini ele almaya çalışacağız.

Necip Fazıl was born in İstanbul, lived for many years in this city, died here, even he has been one of the best poets of describing İstanbul. But, except for İstanbul three cities were very important in his life. One of them is Kahramanmaraş. It has been very important because his family were from there. He often emphazies this. According to poet Kayseri is the city where the representatives of self consciousness’ spirit have been and the people who adopted Büyük Doğu action more than anyone else have lived. Maybe Erzurum is more affecting city than İstanbul in his life. He came Erzurum many times. Especially in terms of human qualities he thinks Erzurum is significant. These three cities are handled with different properties in his many texts, literary works and especially Babıâli and O ve Ben. In this work we will discuss the meanings of these cities in Necip Fazıl’s life.
SALKIM SÖĞÜTLERİN GÖLGESİNDE ROMANININ SOSYOLOJİK AÇIDAN DEĞERLENDİRİLMESİ
SALKIM SÖĞÜTLERİN GÖLGESİNDE ROMANININ SOSYOLOJİK AÇIDAN DEĞERLENDİRİLMESİ
Yazar: Türk, Hatem
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Novel, Sociology, Meskhetian Turks, exile. ; Roman, sosyoloji, Ahıska Türkleri, sürgün.

Toplumları derinden etkileyen tarihî olaylar, tarih kitaplarında ve belgelerde çoğunlukla sayısal değerler, sebep ve sonuç ifadeleriyle yer alırken doğallıkla işin sosyolojik ve bireysel boyutu geri planda kalır. Roman gibi edebî eserler ise bu boşluğu doldurma işlevini görebilirler. Fırat Sunel’in Salkım Söğütlerin Gölgesinde adlı romanı, Ahıskalıların 1944 Kasım’ında Sovyetler Birliği’nin o zamanki lideri Stalin’in emriyle sürgüne gönderilmelerini anlatmaktadır. Dönemin olaylarının toplumsal ve bireysel yaşantıya etkisi, bu romanla ortaya konulmuştur. Roman, türün özelliklerinin bir gereği olarak kurgusal bir sistem içinde yer almaktaysa da tarihe mal olmuş olayların kronolojisi, bu olayı harekete geçiren aktörler ve mekânlar tarihî olanla paralellik gösterir. Bu çalışmada, roman sosyolojisine kısaca değinilmiş, Salkım Söğütlerin Gölgesinde romanının olay örgüsü, belli başlı kahramanları, anlatıcısı, zaman ve mekânı üzerinde durulduktan sonra “nesnel harita” başlığı altında tarihî süreç üzerinde durulup romanla tarihsel süreç arasındaki, ilişki söz konusu edilmiştir.

While historical events affecting societies deeply appear in history books and documents with mostly numerical values, naturally sociological and individual dimensions of the events play second fiddle. On the other hand, literal works such as novels can take on the task of filling this gap. Fırat Sunel’s novel Under the Shadows of Drooping Willows (Salkım Söğütlerin Gölgesinde) tells Meskhetians’ exile in November, 1944 with the command of Stalin, Soviet Russia leader of the time. The affects of that period on social and individual lives are presented with that novel. Though the novel rank in a fictional system by force of the genre, the chronlogy of the historical events, the actors actuating these events and the places show parallelism with historical facts. In that study, novel sociology is mentioned; plot, main characters, narrator, period and place of the novel Under the Shadows of Drooping Willows are discussed and then under the title of “ objective map”, the historical process is emphasised and the relationship between novel and the historical process is studied.