hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Mustafa Kemal’de İnkılâp Düşüncesinin Oluşumu ve Gelişimi
The Emergence and Development of Mustafa Kemal’s Idea of Revolution
Yazar: Aslan, Taner
Dergi: Erdem No. 53, 2009
Anahtar kelimeler: Mustafa Kemal,inkılâp,eğitim,askerî rüştiye,meslek hayatı ; Mustafa Kemal,revolution,education,military school,occupational life

Mustafa Kemal’de inkılâp düşüncesi bir anda ortaya çıkmış değildir.Onda inkılâp düşüncesi okul sıralarında var olan bir gerçekliktir. Ondaki inkılâp düşüncesinin gelişiminde birçok faktör rol oynamıştır. Yaşadığı çevre ve çocukluk yılları bilinçli bir şekilde yetişmesini sağlamıştır.Eğitim öğretim hayatı, arkadaşları, öğretmenleri, okuduğu kitaplar, düşünce akımları Mustafa Kemal’de inkılâp düşüncesinin oluşumuna vegelişimine etki eden faktörler arasındadır. Mustafa Kemal, doğuştangetirdiği hususiyetler ile sonradan elde ettiği kazanımları harmanlayarak inkılâpçı bir karaktere sahip olmuştur. Çalışma, Mustafa Kemal’deinkılâp düşüncesinin oluşumunu ve gelişimini irdelemektedir. 

Mustafa Kemal’s idea of revolution did not emerge in a sudden andun-rooted manner, but he had the idea of change in the system fromhis early education. The evolution of the idea of revolution happenedas a result of many factors such as the place where he lived and hisearly childhood, which provided him with self-conciousness. His education and schooling life, friends, teachers, the books that he read,the currents of though are also among the factors influencing MustafaKemal’s ideas about the revolution. Mustafa Kemal gained a revolutionary character as a result of a mixture of all these factors. This paperexamines the emergence and development of Mustafa Kemal’s idea ofrevolution.
Sâlih Zeki Bey’in Matematikle İlgili Küçük Bir Yapıtı: Hârika-i Hilkât
Salih Zeki Bey’s Report on Mathematics: Hârika-i Hilkât
Yazar: Demir, Remzi; Kalaycıoğulları, İnan
Dergi: Erdem No. 55, 2009
Anahtar kelimeler: Sâlih Zeki Bey,Jacques Inaudi,Hârika-i Hilkât,matematik,muhâsib ; Sâlih Zeki Bey,Jacques Inaudi,Hârika-i Hilkât,mathematics,accountant

Çağdaş bilimlerin özellikle de matematiğin Türkiye’de tanınmasına veyayılmasına önemli katkılarda bulunan Sâlih Zeki Bey, Hârika-i Hilkâtadıyla yayımladığı risalede zihinden çok büyük sayılarla aritmetik işlemleri yapabilen Jacques Inaudi’yi tanıtmıştır. İtalyan asıllı bir çobanolan Inaudi, Paris’e yerleştikten sonra söz konusu yeteneğiyle döneminFransız bilginlerinin ilgisini çekmiş ve Bilimler Akademisi’nce oluşturulan bir komisyonun yürüttüğü araştırmalara ve incelemelere konu olmuştur. Tarafımızdan günümüz Türkçesine çevrilen işte bu çalışmada,Inaudi’nin yaşamından bir kesit ile komisyonca hazırlanan raporlarayer verilmektedir.

Sâlih Zeki Bey, who made great contributions to the introduction anddissemination of contemporary sciences and especially of mathematics in Turkey, presented Jacques Inaudi - the talent that can accomplish complex arithmetical calculations from memory - in his dissertation named Hârika-i Hilkât. Inaudi was an Italian shepherd, caughtthe attention of French scholars with his talent after he moved to Paris. Then he became the research subject of the commission foundedby the Academy of Sciences. This study that we translated into Turkishincludes an overview of Inaudi’s life and the reports prepared by thecommission.
Ayaz İshakî’nin Eserlerinde Ruslaştırma ve Hristiyanlaştırma
The Christianization (Missionary Activities) and Russianization in the Works of Ayaz Ishaki
Yazar: Kamalieva, Alsu
Dergi: Erdem No. 55, 2009
Anahtar kelimeler: Ayaz İshakî,Tatar toplumu,Ruslaştırma ve Hristiyanlaştırma,“Züleyha” ; Ayaz Ishaki,Tatar people,Christianization and Russianization,“Züleyha”

Toplumu eğitme ve bilinçlendirme amacıyla eserler veren Ayazİshakî’nin eserlerinde Tatar toplumunu “Ruslaştırma” ve “Hristiyanlaştırma” işlenen başlıca siyasî konular arasında yer almıştır.Çalışmamızda Ayaz İshakî’nin özellikle “Züleyha” piyesinin temasını teşkil eden Ruslaştırma ve Hristiyanlaştırma konusunu tam olarakdeğerlendirebilmemiz için Tatar toplumuna uygulanan Ruslaştırma veHristiyanlaştırma siyasetinin tarihçesine de yer verilmiştir.Çarlık Rusya’sının yüzyıllar boyu Tatar toplumu üzerinde bu konularda uyguladığı baskılar İshakî’nin eserlerinde bazen üstü örtülü, bazenaçık bir şekilde hicvedilmiştir.

Ayaz Ishaki published for the popular development of knowledge, withthe aim of educating the people and awakening of public consciousness. In his works, he dealt with Russianization and Christianization ofthe Tatar population as a basic political theme.This study attempts to to evaluate the subject of Christianizationand Russianization through the analysis of Ayaz Ishaki’s play “Züleyha”. The study also handles the history of Christianization and Russianization policies that applied to the Tatar people.In the works of Ishaki, it is sometimes satirized apparently or indirectly that the Russian Tsardom oppressed the Tatar people for centuries.
Namık Kemal’in Siyasi Yazılarında Rusya’nın “Şark Meselesi”ndeki Yeri ve Memleketeyn Meselesi
The Position of Russia in the “Eastern Question” and the Memleketeyn (Bogdan-Moldavia) Problem in Namık Kemal’s Political Writings
Yazar: Aydın, Mithat
Dergi: Erdem No. 53, 2009
Anahtar kelimeler: Namık Kemal,Tasvir-i Efkâr,Etoil d’Orient,Memleketeyn Meselesi,Şark Meselesi ; Namık Kemal,Tasvir-i Efkâr,Etoil d’Orient,the Memleketeyn Problem,the Eastern Question

Yakın dönem tarihimizin önde gelen aydınlardan Namık Kemal Bey,mensubu olduğu devletin ve ülkenin sorunlarına kayıtsız kalmayarakmuhtelif yazılarıyla toplumunu aydınlatmayı kendine görev bilmiştir.Devlet ve toplum hayatına ilişkin yazıları arasında devletlerarası ilişkilere dair yazıları çalışmamızın esasını oluşturmuştur. Bu itibarla, çalışmamızda Hürriyet, Tasvir-i Efkâr, İbret ve Hadika gazetelerinde yayımlananyazıları ele alınarak Kemal Bey’in dönemin büyük devletlerinin “Doğu”siyaseti ve bu çerçevede Memleketeyn meselesi konusundaki görüşleriortaya konulmaya çalışılmıştır. Onun Osmanlı Devleti’nin karşı karşıyakaldığı siyasî meselelere bakışı, genel olarak dönemin Osmanlı aydınının düşüncesi ve devletin resmi bilgi kaynaklarıyla paralellik arz etmesibakımından dikkate değer görünmektedir. 

As one of the prominent intellectuals of the last century Namık KemalBey was not oblivious to the problems of the country he was living in.He held himself responsible for illuminating the society. Among hiswritings concerning social life and the state, the topic of this study isbased on the ones related to international relations. Looking at hisarticles in the newspapers Hürriyet, Tasvir-i Efkâr, İbret and Hadika ourstudy tries to exhibit the views of great states of that time on the eastern question and the Memleketeyn issue. It is noteworthy to observethat his personal standpoint towards the political problems that the Ottoman Empire was facing, was parallel to the views of the Ottomanintellectuals and the official information sources
Özel Koleksiyondaki Bir Halının Kaynağı Hakkında Araştırma
A Study for the Origin of a Carpet in a Private Collection
Yazar: Atiş Özhekim, Didem
Dergi: Erdem No. 53, 2009
Anahtar kelimeler: Halı,İran halıları,bahçe deseni,halı analizi ; Carpet,Persian carpets,the garden design,the carpet’s technical data

Koleksiyoncularda, halı mağazalarında ve alan araştırmalarında karşılaşılan en büyük problemlerden başlıcaları; bulunan örneğin doğru birşekilde teknik analizinin yapılması, desen ve motiflerinin tanımlanması ve bu bilgilerin ışığında halının bir gruba aidiyetinin saptanmasıdır.Bir koleksiyonerin evinde tespit edilen bir örneğin gerekli analizleriyapıldıktan sonra; “bahçe” desenli İran halısı olduğu anlaşılmıştır. Yazılı kaynaklara göre en eski örneklerinin 16. yüzyıla ait olduğu bilinenfakat bu yüzyıla ait örneklerin günümüze ulaşmadığı özel bir gruptur.Günümüze ulaşabilen örnekler 18. ve 19. yüzyıllara aittir. İran’da butür bahçeler chahar bagh (dört bahçe) ismiyle tanımlanmaktadır. Klasikİran halılarının arasında yüzey kompozisyon planı açısından çok farklıözellikler göstermektedir. “Bahçe” desenli halılar; tarihi bahçe tasarımlarının İslam dini ile olan sentezinin sonucunu sunduğu için tüm araştırmacılar için önemli bir örneği oluşturmaktadır.

There are three main problems in carpet collections, carpet markets orarea searches, namely, making a true technical analysis, defining themotifs and designs and identifying the group that the carpet belongsto. After a carpet was found in a collector’s house and the technicalanalysis was made, we understood that it was an Iranian “garden” design carpet. According to the written documents, the oldest Iranian“garden” design carpets were dated back the 16th century. But thereis not sample of such 16th century carpets today. Since only the 18thand 19th century samples can be found, such a carpet is highly special.These gardens in Iran are called as the chahar bagh (four gardens). The surface composition plans of these carpets are different from the classicalIran carpets. The “Garden” design carpets show both ancient gardendesigns and Islamic garden ideas (Heaven Garden); and in these sensethey are very important for the researchers.
Tahrir Defterlerine Göre Boyovası / Boyabat Kazasının 16. Yüzyıl Başlarında İktisadî ve Sosyal Durumu
Economic and Social Structure of Boyabat/Boyovası according to the Tahrir Registers in the early Sixteenth Century
Yazar: Kuruca, Nazım
Dergi: Erdem No. 55, 2009
Anahtar kelimeler: Kastamonu,Boyabat,16. yüzyıl,tahrir defterleri,sosyal yapı ; : Kastamonu,Boyabat,16th century,tahrir registers,social structure

16. yüzyıl başlarında Boyabat kazası, Kastamonu sancağının en önemliidarî birimlerinden birisi durumundadır. Özellikle, bu döneme ait tahrir kayıtlarında kazanın bu özelliğini tespit etmek mümkündür.Osmanlı Devleti’nin en önemli tarihî kayıtları içinde yer alan tahrirler, ait olduğu bölgenin bir nevi hazinesi gibidir. Bu kayıtlarda o bölgenin yerleşim birimleri, bölgede hizmet veren kurumlar, nüfus durumu,tarım ve havancılık, bölgedeki aşiret-oymak ve cemaatlere ait bilgileribulmak mümkündür.Yapılan çalışmada, öncelikle tapu tahrir ve vakıf tahrir defterindekibilgilere müracaat edilmiştir. Aynı zamanda bölge hakkında yapılan çalışmalar da kaynak olarak kullanılmıştır

The district of Boyabat was one of the most important administrativeunits of the Sanjak of Kastamonu in the early 1500s. The Tahrir Defters(the Ottoman tax registers) which are the most important historicalrecords in the Ottoman Empire show the importance of the district.The tahrir registers were the source of knowledge where it belongs toand these registers keep such information as settlement names, theirpopulations, economic activities and social structure.This study primarily used information obtained from land taxregisters (tapu-tahrir registers) and foundation registers. The resultsof the published sources on the district were also used in this study.
Divan Şiirinde Ortak Mahlas Sorunu ve Kabûlî Örneği
The Problem of Common Pseudonym in Divan Poetry and the Case of Kabûlî
Yazar: Erdoğan, Mustafa
Dergi: Erdem No. 53, 2009
Anahtar kelimeler: Divan şiiri,mahlas,müşterek mahlas,mahlastaş şairler,Kabûlî ; Divan poetry,pseudonyms,the use of common pseudonym,Kabûlî

Bu makalede önce, divan şiirindeki ortak mahlas sorunu ele alınmış,ortak mahlas kullanımının divan şiirinde nasıl karşılandığı, sebepleri,sonuçları, bu edebiyatın yaşadığı dönemde ve sonrasında ne gibi sıkıntılara sebep olduğu üzerinde durulmuştur. Başka şairlerle ortak mahlaskullanmaya divan şiiri geleneğinde iyi bakılmamış, hatta kimi zamanşairler bu yüzden mahlaslarını bile değiştirmişlerdir. Müşterek mahlaskullanımı sonucu geçmişte ve günümüzde şairler ve şiirler karıştırılmış,hatta kimi zaman bu yüzden kavgalar bile yaşanmıştır. Bu bakımdanaraştırmacıların çok dikkatli olması, ayrıntıları atlamaması, araştırmasırasında varsa şairlerin eserlerine, tezkirelere, önemli şiir mecmualarına ve ilgili yayınlara mutlaka müracaat etmesi gerekmektedir. Yazıdadaha sonra, Kabûlî örneğinden hareketle konu daha net hale getirilmişve Kabûlî mahlasını kullanan şairlerin de yer yer karıştırıldığı; GedizliKabûlî’nin şiirlerinin Sirozlu Kabûlî’ye ve Şeyh Mustafa Kabûlî’ye aitolarak gösterildiği ifade edilmiştir.

In this article, first of all the common pseudonym problem in DivanPoetry has been dealt with, and how the use of common pseudonymwas met in the Divan Poetry. The study also deals with the reasons andresults of this usage, and what kind of problems it caused during andafter the period it existed. The use of common pseudonym with otherpoets had a negative impact in the Divan Poetry tradition, even thepoets changed their pseudonyms for this reason. As a result of usingcommon pseudonyms, poems and poets have been mistaken nowadays and in the past, even there have been quarrels among the poetsfrom time to time. In this regard, the researchers must be very careful,must pay due attention to the details, have recourse to the works ofpoets, tezkires, the important anthologies of poetry and related publications. This study, then, will examine this question by analyzing theKabûlî case. In this case, the poets using the pseudonym, “Kabulî”, andtheir poems have been mistaken as Gedizli Kabûlî’s, or Sirozlu Kabûlîor Şeyh Mustafa Kabûlî.
Selçuklular, Beylikler ve Osmanlılar Döneminde Kastamonu Çevresinde Ahiler
The Ahis in Kastamonu in the Seljuk, the Beylik and the Ottoman Periods
Yazar: Yakupoğlu, Cevdet
Dergi: Erdem No. 55, 2009
Anahtar kelimeler: Kastamonu,Sinop,Çobanoğluları,Candaroğulları,Ahi zâviyeleri,vakıflar ; Kastamonu,Sinop,Çobanoğluları,Candaroğulları,Ahi orders (small dervish lodges),foundations

Kastamonu, Selçuklular devrinde Bizans’a karşı yürütülen gaza faaliyetlerinde askerî-siyasi-kültürel açılardan “Uc” merkezi olarak öne çıkmış önemli bir Anadolu kentidir. Selçuklulara bağlı Çobanoğulları vebu beyliğin halefi Candaroğulları zamanında şehirleşme, nüfus ve iktisadi yapı bakımından büyümesini sürdüren Kastamonu, XIV. yüzyıldaAnadolu’nun büyük ve müreffeh kentlerinden biri haline gelmiştir. Bunda bilhassa Ahilerin bölgedeki şehir ve kasaba merkezleri ile ulaşım yolları üzerinde tesis ettikleri tekke-zâviyelerin büyük rolü olmuştur.Selçuklu ve Beylikler devrinde Sinop, Çankırı ve Bolu yöreleri de Kastamonu “Uc” merkezinin etkisi altında kalmıştır. Osmanlılar XIV. yüzyıl ortasında Bolu, Zonguldak yöresine, XV. yüzyılın ilk yarısında Çankırı vilayetine ve aynı yüzyılın ikinci yarısında Candaroğulları beyliği elindeki Kastamonu ve Sinop şehirlerine hakim olarak bugünkü Batı Karadeniz topraklarında siyasi birliği kesin olarak sağlamışlardır.Bu çalışmada, bahsi geçen dönemlerde Kastamonu ve çevresindeAhilerin faaliyetleri, kurdukları zâviyeleri, bunların işleyişleri ve gelirkaynakları üzerinde durulmuş; Ahiliğin, bölgenin sosyo-kültürel yapısına katkısı ele alınmıştır.

Kastamonu was an important Anatolian city as a frontier centre in theraids against Byzantium during the Seljuk period as it wasalso important in the military, political and cultural aspects. Kastamonu developed in urban life, population and economic structure during the period of Çobanoğulları, and its successor Candaroğulları under the SeljukEmpire and it became one of the big and prosperous cities of Anatoliain the 14th century. Especially the religious orders established in the cities, and suburb centres by the Ahis on the trade routes in the area hadan important role in this development.During the Seljuk and Beylik period, Sinop, Çankırı and Bolu areas Remained under the influence of Kastamonu “frontier” centre. TheOttomans provided the political unity firmly as the present WesternBlacksea territory by dominating Bolu and Zonguldak in the middle of14th century, Çankırı in the first half of the 15th century and Kastamonu and the Candaroğulları’s Sinop in in the second half of the samecentury.The Ahi activities, the religious orders they have founded, their functioning and income sources in Kastamonu and its vicinity; the contribution of Ahis to the socio-cultural structure of the area will be discussed in this study.
Türk Kültürü ve Edebiyatında Çevgan Oyunu
The Çevgân Game in Turkish Culture and Literature
Yazar: Eyduran, Aysun
Dergi: Erdem No. 53, 2009
Anahtar kelimeler: Turkish culture,Turkish literature,sports,game,çevgan,polo ; Türk kültürü,Türk edebiyatı,spor,oyun,çevgan,polo

Eski çağlarda savaşsız geçen günlerde eğlence amacıyla şenlikler düzenlenir ve bu şenliklerde birçok spor etkinliklerine yer verilirdi. Sporetkinlikleri, kişiyi bedenen ve zihnen güçlendirdiği gibi düşmana karşıverilecek savaşa da hazırlamış olurdu. Bu bakımdan diğer devletlerinyanı sıra Orta Asya Türkleri ve daha sonraki Türk devletleri için sporunayrı bir önemi vardı. O dönemlerdeki spor etkinliklerinin bir bölümünüatlı spor gösterileri oluşturmaktaydı. Çevgan, atlı spor oyunlarındansadece biridir. Türklerin yanı sıra bu oyunu Arap, Acem ve Bizanslılarda oynamışlardır. Çevgan oyununu bütün dünyanın “polo” adıyla tanıması, XIX. yüzyıl başlarında İngilizlerin Afganistan ve Kuzey Hindistan’ıişgali sırasında olmuştur. Bu çalışmada, çevgan oyununun Türk kültürü ve edebiyatındaki yeri ve önemi, edebî metinlerde işlenişi üzerindedurulmuştur.

The festivals in the ancient times used to be organized for entertainment purposes at times when soldiers did not go to battle, and thesefestivals included several sports activities. Such sports events bothstrengthened the players in body and mind, and prepared them forbattles fought against the enemy. In this respect, sports were of great significance for the Central Asian Turks and for subsequent Turkishstates, as well as for other states. Game shows on horse back constituted part of the sports activities in those times. Çevgan is only oneof the horse sports played in these festivals. The Arabs, Persians andByzantines also played this game besides the Turks. The çevgan gamestarted to be known as “polo” throughout the world when the British conquered Afghanistan and Northern India at beginning of the 19thcentury. This study focuses on the place and significance of the çevgangame in Turkish culture and literature, and the way it is represented inliterary texts.
Dürrî’nin Moton Şehrengizi
A Form of Classical Turkish Poetry: the Şehrengizes and the Durri’s Şehrengiz written in Moton, Morea
Yazar: Yazar, İlyas
Dergi: Erdem No. 55, 2009
Anahtar kelimeler: Gümülcineli Dürrî,şehrengiz,Moton,Osmanlı şiiri,divan şiirinde türler ; Şehrengiz,classical Ottoman poetry,Moton Şehrengiz,the forms of Divan poetry

Şehrengizler, Klâsik Türk şiirinin yerli türlerinden birisidir. Yazıldıkları şehirlerle ilgili bilgilerin verildiği bu tür eserler edebiyatımızda XVI.yüzyıldan sonra görülmeye başlanmıştır. Türk edebiyatında şehrengizlerle ilgili bu güne kadar farklı zamanlarda değişik çalışmalar yapılmışve bu çalışmalar sonucu ortaya çıkan şehrengizler, yazıldıkları şehirlerin sosyal ve kültürel tarihleri içinde önemli eserler arasına girmiştir. Bu tür eserlerden birisi de bugüne kadar adından hiç söz edilmeyen Dürrî’nin XVII. yüzyılda yazmış olduğu iki şehrengizden birisi olanMoton Şehrengizi’dir. Moton, Yunanistan’ın Mora Yarımadası’nda yeralan Mesinya vilayetine bağlı 1300 nüfuslu tarihi şehirdir. Orta Çağ’daVenedik’lerin küçük fakat önemli bir deniz üssü olan şehir, 1500’de II.Bayezid tarafından Osmanlı topraklarına katılmıştır. Daha sonra iseMoton, Edirne Antlaşması ile bağımsızlığını kazanan Yunanistan’a bırakılmıştır. Dürrî’nin Moton Şehrengizi Moton’un XVII. yüzyıldaki sosyal ve kültürel tarihi açısından da önemli bir belge niteliği taşımaktadır. Makalemizde Moton Şehrengizi tanıtılarak bu şehrengize ait metindeğerlendirilecektir.

Şehrengiz is one of the local forms of classical Turkish poetry. This formof poetry have started to be seen after 16th century our literature, andthey include information related to the cities they were written for. InTurkish literature, different studies have been carried out in differenttimes about Şehrengiz until present and Şehrengiz that appeard after the se studies have entered among important works in the social and cultural histories of the cities they were written for. One of the works ofthis form is the Moton (Modon) Şehrengiz written by Dürri in the 17thcentury. This poem is one of the two shehrengizes written by Durri, whichare not well known about until present. Moton is a historical city with1300 population, locared in the Mesinya province in the Morea Peninsula in Greece. This small city was an important naval base of the Venetians in the middle ages. The city was conquered by Sultan BayezıdII in 1500. Moton, then remained in Greece by the Edirne Treaty signed after the Greek Independence. The Durri’s Şehrengiz of Moton isan important document for Moton’s social and cultural history in the17th century. This study will introduce the Moton Şehrengiz and analyze its text.
Bir Şehir Cemaati Olarak Sosyal Sınıflar, Beden ve Ruh Sağlığı
The Relationship of Physical and Mental Health to Social Classes as an Urban Community
Yazar: Yörükân, Turhan
Dergi: Erdem No. 54, 209
Anahtar kelimeler: Şehir cemaati,sosyal sınıflar,fakirlik,stres,beden ve ruh sağlığı ; Urban community,social class,poverty,stress,physical and mental health

Batı ülkelerinde, aşağı sınıflara mensup kadın ve erkek nüfusun, bedenen ve ruhen daha büyük oranda hasta olmaları ve daha erken bir yaştaölmeleri, dikkatleri yukarı ve aşağı sınıf yaşama şartlarına çevirmiştir.Bu durum, bazı ülkelerde, fakir tabakaları oluşturmakta olan aşağı sınıfların benimsedikleri hayat tarzlarının ve sahip oldukları imkânlarınyetersizliği sebebiyle birtakım politik plânlama tedbirlerinin alınmasını gerekli kılmıştır.Aşağı sınıfların sağlık sorunlarının yaratılmasında pek çok sosyoekonomik ve sosyo-kültürel faktörün etkili olduğu görülmüştür. Aşağısınıflar, toksik, tehlikeli ve sağlığa aykırı ekolojik alanlarda yaşamakzorunda kalmış olan gruplardır. Bu insanların sağlıksız birtakım yemealışkanlıklarına sahip oldukları; daha çok sigara içtikleri, daha büyükoranda uyuşturucu ve alkol kullandıkları da bulgulanmıştır. Ayrıca, buinsanların, düşük gelir sahibi olmanın yanında, her an işlerini kaybetme, kaza kurbanı olma, aile geçimsizliği yaşama ve boşanma gibi streskaynağı olan psikolojik baskılar altında bulundukları, bu sebeple debedenen ve ruhen sağlıklarını kaybettikleri görülmektedir.Yazımız, bugün Türkiye için de gündemde olduğunu ve üzerinde yeterince durulmadığını düşündüğümüz işsizliğin ve fakirliğin yaratacağı venesiller boyunca sürecek olan etkilerinin neler olduğunu incelemeye vedikkatleri özellikle sağlık problemleri üzerine çekmeye çalışmaktadır.  

The fact that members of the lower class male and female populationin Western countries become physically and mentally ill at a larger rateand that they die at a younger age has drawn attention to the livingconditions of the upper and lower class. This situation has requiredcertain political planning precautions to be taken in certain countriesdue to the life styles and inadequate opportunities of the lower classthat makes up the poor segments of the society.Several socioeconomic and socio-cultural factors have been notedto have affected the health issues of the lower class, who has to live intoxical and hazardous ecologic conditions that contradict with health.It has been noted that these people have unhealthy eating habits andsmoke a lot, as well as using a lot more drugs and alcohol. Furthermore, the other reason for these people to suffer from physical and mentalhealth is that they are subject to such psychological pressure as losingjob, becoming victim of an accident, family troubles and divorce, inaddition to having to ends meet with a considerably low income, all ofwhich contribute to their losing physical and mental health. This article aims at investigating and drawing attention to the consequences of unemployment and poverty, and the related corresponding effects on generations to follow, which is a current -though notreceiving the necessary attention- issue in Turkey