hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Mahomet
Mahomet
Yazar: Metin, İsmail
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 13 No. 26, 2014
Anahtar kelimeler: Maxime Rodinson,Mahomet,Paris: Éditions du Seuil

Maxime Rodinson, Mahomet, (Paris: Éditions du Seuil, 1994) Maxime Rodinson (1915-2004) Mahomet adlı eserini Komunist Parti’den ayrılışından üç yıl sonra 1961 yılında bir editörün isteği üzerine Fransızca olarak kaleme almıştır. Fransızca orijinalini incelediğimiz Rodinson’nun kitabının önsözünde Hz. Muhammed(s) hakkında birçok biyografi yazıldığını, fakat bunların birbirinin benzeri olduğunu, kendisinin yeni bir şey ortaya koymayacağını ve sadece birkaç ayrıntıyı geliştireceğini ifade eder. Kitabında Caetani, Becker ve Lammens’in eserlerini överek W. Montgomery Watt’ın çalışmalarını hayranlıkla izlediğini belirtir (s. 11). Eseri yazma amacı olarak da Marksist teori gereği bireylerin yaşamlarının toplumsal nedenselliği üzerine bir insanın hayatı, gençlik deneyimleri, akraba ve ilk tanıştığı kimselerle ilişkilerinin kendisinin dikkatini çektiğini ve eseri bu bakış açısı ile yazdığını söyler. Yazar kitabı hazırlarken İbn İshak, Taberî, Vakidî ve İbn Sa’d’ın eserlerinden yararlandığını kaydeder (s. 12).

Maxime Rodinson, Mahomet, (Paris: Éditions du Seuil, 1994) Maxime Rodinson (1915-2004) Mahomet adlı eserini Komunist Parti’den ayrılışından üç yıl sonra 1961 yılında bir editörün isteği üzerine Fransızca olarak kaleme almıştır. Fransızca orijinalini incelediğimiz Rodinson’nun kitabının önsözünde Hz. Muhammed(s) hakkında birçok biyografi yazıldığını, fakat bunların birbirinin benzeri olduğunu, kendisinin yeni bir şey ortaya koymayacağını ve sadece birkaç ayrıntıyı geliştireceğini ifade eder. Kitabında Caetani, Becker ve Lammens’in eserlerini överek W. Montgomery Watt’ın çalışmalarını hayranlıkla izlediğini belirtir (s. 11). Eseri yazma amacı olarak da Marksist teori gereği bireylerin yaşamlarının toplumsal nedenselliği üzerine bir insanın hayatı, gençlik deneyimleri, akraba ve ilk tanıştığı kimselerle ilişkilerinin kendisinin dikkatini çektiğini ve eseri bu bakış açısı ile yazdığını söyler. Yazar kitabı hazırlarken İbn İshak, Taberî, Vakidî ve İbn Sa’d’ın eserlerinden yararlandığını kaydeder (s. 12).
Lokman Suresinin 34. Âyeti Çerçevesinde Tefsirde Bir Mahiyet Sorgulaması
An Investigation of Nature in Tafsir within the frame of the verse 34 in the Surah al-Luqman
Yazar: Gezer, Süleyman
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: An Investigation of Nature in Tafsir within the frame of the verse 34 in the Surah al-Luqman ; Gayb, Lokman, Mugayyebât-ı Hamse- Beş Bilinmeyen

Bu makale Lokman suresinin son ayetlerinde geçen ve daha çok “mugayyebatı hamse-beş bilinmeyen” ayetlerinin tarihi süreçte nasıl yorumlandığını ele almaktadır. Klasik dönemlerde ayette geçen ifadeler gayb olarak anlaşılmıştır. Ayrıca Allah’ın kudretine vurgular söz konusudur. Ne var ki çağdaş dönemle birlikte, bazı gelişmelerin ışığında yağmurun ve rahimlerde olanın bilgisi gayb olmaktan çıkarılmıştır. Bu durum yorumbilim ve tefsir geleneği açısından bazı sorunlara işaret etmektedir.

This article discusses how the Qur’anic verses included in the latest part of the Surah alLuqman and especially their gaining wide currency as mugayyabat-ı hamse (five unknown) have been interpreted in the historical process. The statements in the verses is regarded as “unseen” in the classical period. Besides, these verses have also been related with the sovereignty of Allah. However in the contemporary period, in the light of certain developments, the prediction of the rain and the “unknown” in the uterus isn’t a mystery anymore. In this case, it’s clear that the current situation contains some problems in terms of hermeneutics and exegetical tradition
İslâm Öncesi Arap Yarımadasında Bir Kültür Merkezi: Cüreş
A Civilization Center in the Pre-Islamic Era: Jurash
Yazar: Kara, Cahid
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Cüreş, İslâm Öncesi Dönem, Arkeoloji, Yeğûs, Mancınık, Deri Tabaklama ; Jurash, pre-Islamic period, archaeology, Yaghûth, catapult, leather tanning

Yemen bölgesinin Hicaz sınırıyla birleştiği noktada yer alan Cüreş antik dönemde Çin ve Hindistan’dan deniz yoluyla gelen dünya ticaret yollarının üzerinde yer almaktadır. Dünya coğrafyasındaki jeopolitik konumu şehrin ekonomik ve sosyo-kültürel açılardan dış dünya ile bağlantılarını ifade etmektedir. İkinci olarak, şehirde üretilen kızıl tüylü develeri, el-Hazf adlı koyunları ve Cüreşî namıyla meşhur üzümleri şehre yarımadada hayvancılık ve tarım sektöründe haklı bir şöhret kazandırmıştır. Tüm bunların yanında mancınık imalatının yapılması kültürel gelişim bakımdan şehrin ulaştığı gelişmişlik seviyesini göstermektedir. Son dönemlerde gerçekleştirilen arkeolojik buluntular da Cüreş’in Aden’den başlayıp Kızıldeniz sahili boyunca kuzeye doğru uzanan kervan yolu üzerindeki şehrin önemli yerleşim merkezlerinden biri olduğunu ortaya koymuştur. Tüm bu bilgiler İslâm Tarihi alan araştırmacıları için ilgili dönemi aydınlatmaya yardımcı olurken aynı zamanda İslâmî araştırmalarda Kur’an ve sünnetin anlaşılma ve yorumlamasına da belli oranda katkıda bulunacağına inanıyoruz.

Jurash in which was located on the border between Hijaz and Yemen was located on the point of world trade routes coming from China and Indiain the ancient time. That means doors of the city were open to the World in terms of economy, social and cultural communitions. Secondly, through red-haired camels, sheeps called al-Hadhf and grapes called al-Jurashan Jurash had a rightful reputation in the peninsula. In addition, producing catapulte is to indicate that the city had a significant development level regarding to culturel development. Furthermore, recently held archaeological finds have revealed that Jurash was one of the most important settlements on the caravan route extending along with the Red Sea to the North. While all of given information in the article would partly uncover to enlighten the relevant period for researchers studying on, it would also give contrubition to comprehension and interpretation of the Qur’an and sunnah at a certain rate
Mantığın Bir Tefsir Yöntemi Olarak Kullanılması: Muhammed Hâdimî’nin Enfâl Suresinin 23. Âyetini Tefsiri
The Use of Logic as a Tafseer Method: Comment of Muhammad Hadimi on 23rd Verse of Surah al-Anfa
Yazar: Bekiroğlu, Harun
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Hâdimî, Tefsir, Ulûmu’l-Kur’an, Usûl, Mantık, Kıyas, Müşkilü’l-Kur’an ; Hadimi,Interpretation,Qur’anic Sciences,Methodology,Logic,Comparison,Mushkilu’l-Qur’an

Mantığın ilimler üzerinde bağlayıcı bir üst disiplin oluşundan sonra yöntemlerinin çeşitli alanlarda kullanıldığı görülmektedir. Mantık İslam ilimlerinin birçoğunda tanımlama, ölçme ve değerlendirme yapılırken normlarına bağlı kalma gibi nitelikleriyle kullanılmıştır. Tefsir alanında da Mantığın önemli bir yeri olduğu anlaşılmaktadır. Bununla birlikte Ulûmu’l-Kur’an çalışmalarında Mantık “ayetlerin anlaşılmasında ve yorumlanmasında belirleyici bir ilim” olarak ele alınmamıştır. Ebu Said Muhammed Hâdimî tefsirde Mantığı bir anlama yöntemi olarak kullanmıştır. Kaleme aldığı bir risalede Enfâl 8/23 ayetinin Mantık kurallarına göre kıyas sayılıp sayılamayacağını tahlil etmiş ve geleneksel tevil yöntemlerinin dışına çıkmıştır. Neticesinin muhal olacağı ihtimalini ele alan Hâdimî müşkilü’l-Kur’an alanında Mantığı bir çözüm yolu olarak kullanmıştır. Halen yazma olan ve Enfâl 8/23 ayetinin tefsiri olan risalenin yöntemi, konuları, eleştirileri, diğer tefsir çalışmalarında farklılıkları ve kaynakları bu makalenin ortaya koymaya çalıştığı hususlardandır.

It is seen that methods of logic has been used in different areas after it became a high discipline over sciences. Logic has been used for description, assessment and evaluation in order to keep to the norms. It is understood that logic has an important place in tafseer area. In studies, like Qur’anic Sciences, there is not a science that logic must be used as a method in understanding of verses. Ebu Said Muhammad Hadimi has used logic as an understanding method in tafseer. In an article, he analysed the Enfal 8/23 verse whether it could be regarded as comparison or not, and by this way he has gone out of traditional tafseer methods. Hadimi considers the possibility that the conclusion might be impossible and he is only person who used logic as a solution way in mushkilu’l-Qur’an. The subjects that this article will try to set forth are the method, topics, criticisms, differences from other tafseer studies and sources of his work which is still manuscript
Tefsir Ekolleri Perspektifinden Kur’an’ın Çok Boyutlu Yorumu: Besmele Örneği
Multidimensional Commentary of Quran From the Perspective of Interpretation Schools: The Basmala Sample
Yazar: Kaya, Mehmet
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Tefsir, tefsir ekolü, Besmele, müfessir ; Interpretation, the interpretation school, the basmala, interpreter

Kur’an’ı Kerim nüzulünden günümüze farklı yöntemlerle tefsir edilmiştir. Aynı ayette farklı yorumlara ulaşılmasının bir nedeni de budur. Kur’an’ın metin yapısının farklı yorumlara müsait olmasının yanı sıra her müfessirin ilmî ve kültürel birikimi, mensubu olduğu fikrî ve itikadî düşünce sistemi, ayetlerden ulaşmak istediği mana ve devrin ihtiyaçları gibi sebepler, tefsir farklılığına etki eden ana unsurlardır. Biz bu çalışmada Kur’an’ın girişi ve özeti kabul edilen, bu sebeple tefsirine ayrı bir önem verilen Besmele örneğinde müfessirlerin farklı tefsir ekolleri perspektifinde aynı ayete yaklaşım tarzlarını ve ulaştıkları sonuçları ele alarak bütüncül bir bakış açısı sunmayı hedeflemekteyiz. Amaçladığımız ikinci hedef ise, ilahiyat fakültesi öğrencileri için “tefsir ekolleri” derslerinde okutulmasına yönelik, örnek bir konu olmak üzere Besmele tefsirinin ekoller bazındaki farklılaşma ve yorum çeşitlenmesini içeren didaktik bir makale oluşturmaktır.

From its apoplexy till the present-day, the Quran has been interpreted in different methods. This is one of the reasons which causes to reach different comments in the same verse. Besides the textual structures of Quran being convenient to different interpretation, the scientific and cultural accumulation of each interpreter, the intellectual and theological thought system, the reasons such as the meaning and the needs of the era, are the main factors which influence interpretation diversity. In this study we aim to present a wholistic point of view by discussing the approaches to the same verse and the results from the perspective of different schools in a basmala sample, which is accepted as the introduction and summary of Quran, thus a particular importance is placed to its interpretation. The second goal we aimed, for students of the faculty of theology “schools of interpretation” for the courses taught in exemplary schools as a matter of interpretation of formulas to create a didactic review article involving differentiation and diversification in some
Bey’ bi’l-Vefa ve Bey’u’l-Îne ile Mukayeseli Olarak Günümüz Repo İşlemlerinin Fıkhî Boyutu
Figh Size of Todays Repo Transactions as Comparison with the Bey’ bi’l-vefa and Bey’u’l- îne
Yazar: Turan, Mehmet
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Repo,Fıqh,Finance,Bey’ bi’l-vefa,Bey’u’l-îne ; Repo, Fıkıh, Finans, Bey’ bi’l-vefa, Bey’u’l-îne

Bu çalışmada, günümüz sermaye piyasası araçlarından biri olan repo işlemleri, finansman yöntemleri olarak fıkıh kitaplarında etraflıca yer bulan “bey’ bi’l-vefa” ve “bey’u’l-îne” sözleşmeleri ile mukayeseli olarak ele alınmıştır. İslam’da faiz konusundaki genel ilkeler ve bey’ bi’l-vefa ile bey’u’l-îne hakkındaki klasik fıkıh literatüründeki genel kanaat dikkate alınarak, günümüz repo işlemleri fıkhi açıdan değerlendirilmeye çalışılmıştır.

In this study, repo transactions, one of todays capital market instruments, are discussed in comparison with the contracts of “bey’ bi’l-vefa” and “bey’u’l-îne” that are included in the fiqh books as financing methods in detail. Considering the general principles on interest in Islam and the general opinion in the classical fiqh literature on bey’ bi’l-vefa and bey’u’l-îne, todays repo transactions have been evaluated in terms of fıqh.
İbnü’l-Cezerî’nin Mukaddime’sinin Mehmet Emin Tokâdî’ye ait Manzum Tercümesi ve Değerlendirilmesi
The Poetic Translation of Ibn al-Jazari’s Muqaddima byMehmed Emin Tokâdî and its Evaluation
Yazar: Öz, Selahattin
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: İbnü’l-Cezerî, Tokâdî, manzum tajweed, Mukaddime ; İbnü’l-Cezerî, Tokâdî, manzum tecvid, Mukaddime

Bu çalışmada; asırlarca Osmanlı medreselerinde ezberletilerek okutulan İbnü’l-Cezerî’ye ait Mukaddime isimli manzum 109 beyitlik kısa tecvid çalışmasının üzerine Mehmed Emin Tokâdî tarafından yapılan tercüme, diğer nüshaları da dikkate alınarak değerlendirilecektir. Tokâdî’nin bu eseri sadece bir tercümeden ibaret olmayıp bazen kavramsal tanımlamalar, bazen tanımlar için örneklemeler, bazen de kapalı olan konularda detaylı açıklamalar şeklinde özgün bir tercüme şerh eser olarak karşımıza çıkmaktadır. Tokâdî’nin tercüme ve şerhinde Mukaddime adlı esere ne gibi ilaveler yaptığı, bu açıklayıcı ilavelerin nitelik ve nicelik bakımından tahlili, yapılan bu tercüme ve şerhin günümüz açısından kıymeti ve önemi gibi hususlar bu çalışmanın muhtevasını teşkil etmektedir.

İbnü’l-Cezerî which was read at the Ottoman madrasah for centuries and translated by  Mehmed Emin Tokâdî in Ottoman Turkish. The work of Tokâdî is not only a translation but al- so includes conceptual descriptions, samplings for descriptions and detailed explanations.  This paper aims to analyze additions to the Mukaddime in his translation in terms of quality  and quantity and importance of this translation for today
Osmanlıda Padişah Oğulları ve Kızlarının Eşitlendiği Alan: Teşrifat
The Field where the Padishah’s Sons and Daughters are Equalized in Ottoman Empire: Protocol
Yazar: Acar, Funda
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Ottoman Empire, padishah, sehzade, sultan, protocol ; Osmanlı Devleti, padişah, şehzâde, sultan, teşrifat

Tarihî süreç içerisinde farklı anlamlarda kullanılan teşrifat, Osmanlı Devleti’nde resmî işlere dair protokol ile saray halkının özel hayatlarına dair merasimleri ifade eden geniş kapsamlı bir kavram olarak kullanılmıştır. Osmanlı tarihi açısından resmî teşrifat, eski ve köklü bir devlet geleneğine delalet etme, özel teşrifat da mahrem kalması istenen özel hayatın gizemine kısmen ışık tutma özelliğiyle değer kazanmıştır. Padişah oğulları ve kızlarına doğum ve eğitime başlama gibi hayatlarının belli dönüm noktalarında ileriye yönelik rol ve statüleri dikkate alınmadan sırf padişah çocuğu olarak aynı teşrifatın uygulanması, özel teşrifatı Osmanlı kültürünü anlama ve açıklama noktasında da oldukça değerli kılmıştır. İleriye yönelik rol ve statü bağlamında müstakbel padişah olarak görülen şehzâdeler ile müstakbel eş ve anne olarak görülen sultanların padişah çocuğu olarak eşitlendiği özel teşrifat sayesinde Osmanlı toplumunda genelde kadının, özelde de sultanların sosyo-kültürel konumları netlik kazanmıştır.

Protocol which has been used in different meanings throughout its historical course was used as a comprehensive concept referring to the protocol concerning the official matters and the ceremonies related to the private lives of the palace people in the Ottoman Empire. In terms of the Ottoman history, official protocol and private protocol gained value with the features of indicating an old and established state tradition and partly of shedding light on the mystery of the private life demanded to be kept confidential, respectively. Applying the same protocol just because they were the padishah’s children, disregarding the future roles and status in the crucial points of their lives such as birth and starting schooling, made the private protocol very valuable to be able to understand and explain the Ottoman culture. Thanks to the private protocol in which the padishah’s sons seen as the prosspective padishah in the context of their roles and status and the padishah’s daughters considered as the prospective wives and mothers were equalized, women’s, in general, and specifally, the padishah’s daughters’ socio – cultural positions became clearer
Ehl-i Hadis’in Kelamî Akılcılığa Bakışı: İbn Teymiyye’nin Râzî’ye Yönelik Metodik Eleştirileri Üzerinden Bir Okuma
Approach of the Ahl-i Hadith to Theological Rationalism: A Reading over Ibn Taymiyya’s Methodical Criticism against Râzî
Yazar: Sancar, Faruk
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Râzî, İbn Teymiyye, Eleştiri, Akılcılık ; Razi,İbn Taymiyya,Criticism,Rationalism

Metafiziği anlama çabasında olan İslamî disiplinleri birbirinden ayıran temel unsurların başında kullandıkları yöntemler gelmektedir. Benimsedikleri metodik tutum, öncelikle dini metinleri yorumlamalarına daha sonradan da çoğu kez kendi dışındaki zümreleri dışlamalarına sebep olmuştur. Bu ikinci durumun doğmasında özellikle her ilmi disiplinin, mutlak hakikati temsil ettiği şeklindeki iddiasının etkisinden bahsedilebilir. İslam düşünce tarihi göz önünde bulundurulduğunda metot merkezli çatışmanın daha ziyade Ehl-i hadis ve kelamcılar arasında yaşandığı söylenebilir. Bu çatışma, her ne kadar şahıslar üzerinden yürütülse de aslında daha derininde zihniyetler arası bir mücadeleden bahsedilebilir. Bu çalışma Râzî ve İbn Teymiyye gibi temel figürler üzerinden söz konusu ihtilafı anlama çabası gütmektedir.

The main element that differentiates Islamic disciplines is the method they use in an effort to understand metaphysics. The methodical attitude they adopted first led them to interpret religious texts then to exclude communities other than their followers. The latter effect may have stemmed from the assumption that each scientific discipline represents the absolute truth. Given the history of Islamic thought it can be suggested that method centered controversy has mostly been experienced between Ahl-i Hadith and theologians. Although it seems it was between people in fact it was a confliction between mentalities. This study aims to present a better understanding of this controversy over basic figures such as Ibn Taymiyya and Razi
Türkiye'de Tarikatlar: Tarih ve Kültür
Türkiye'de Tarikatlar: Tarih ve Kültür, Ed. Semih Ceyhan, (İstanbul: İSAM Yayınları, 2014)
Yazar: Şimşek, Halil İbrahim
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Türkiye'de Tarikatlar,Tarih,Kültür,Semih Ceyhan ; Tariqat,History,Civilisation,Semih Ceylan

Editörlüğünü Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Tasavvuf Anabilim Dalı öğretim üyesi Doç. Dr. Semih Ceyhan’ın yaptığı Türkiye'de Tarikatlar: Tarih ve Kültür adıyla İSAM Yayınları tarafından basılan derleme bir kitaptır. Oldukça hacimli (1052 sayfa) ve güzel bir baskıyla okuyucuya sunulan eser alanında derinlemesine bilgi sahibi olmak isteyenler için önemli bir boşluğu dolduracak kaynak olduğu rahatlıkla söylenebilir.

Türkiye'de Tarikatlar: Tarih ve Kültür, Ed. Semih Ceyhan, (İstanbul: İSAM Yayınları, 2014)
Torosların Ehmeti
Torosların Ehmeti
Yazar: Koca, Ferhat
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Ahmet Fırat,Torosların Ehmeti,Kayseri Pazarören Öğretmen Okulu

Değerlendirmesini yapacağım kitap hatıralardan oluşması sebebiyle yazarı Ahmet Fırat’ın özgeçmişinden de özet bir şekilde bahsetmek gerektiğini düşünüyorum. Kendisi Kayseri’nin Develi ilçesine bağlı Sarıkaya Köyü’nde doğmuş, Kayseri Pazarören Öğretmen Okulu’nu bitirerek ilkokul öğretmeni olmuş, daha sonra İstanbul Hukuk Fakültesi’nden mezun olup Adalet Bakanlığı’na geçmiş, Anadolu’nun çeşitli yerlerinde savcılık yapmış, Bakanlık merkezinde Adalet Müfettişliği, Genel Müdür Yardımcılığı, Genel Müdürlük ve Teftiş Kurulu Başkanlığı görevlerinde bulunmuş ve 2014 yılında bu görevinden emekli olmuştur. Ahmet Fırat Torosların Ehmeti adlı eserinde 1949-2011 yılları arasında kendisi ve çevresinde gelişen sosyal, kültürel ve siyasal olayları akıcı ve temiz bir Türkçe ile anlatmaktadır.

Değerlendirmesini yapacağım kitap hatıralardan oluşması sebebiyle yazarı Ahmet Fırat’ın özgeçmişinden de özet bir şekilde bahsetmek gerektiğini düşünüyorum. Kendisi Kayseri’nin Develi ilçesine bağlı Sarıkaya Köyü’nde doğmuş, Kayseri Pazarören Öğretmen Okulu’nu bitirerek ilkokul öğretmeni olmuş, daha sonra İstanbul Hukuk Fakültesi’nden mezun olup Adalet Bakanlığı’na geçmiş, Anadolu’nun çeşitli yerlerinde savcılık yapmış, Bakanlık merkezinde Adalet Müfettişliği, Genel Müdür Yardımcılığı, Genel Müdürlük ve Teftiş Kurulu Başkanlığı görevlerinde bulunmuş ve 2014 yılında bu görevinden emekli olmuştur. Ahmet Fırat Torosların Ehmeti adlı eserinde 1949-2011 yılları arasında kendisi ve çevresinde gelişen sosyal, kültürel ve siyasal olayları akıcı ve temiz bir Türkçe ile anlatmaktadır.
Occupy/İşgal Et: Sınıf Savaşı, İsyan ve Baskı Üzerine Düşünceler
Occupy: Reflections on Class War, Rebellion and Repression
Yazar: Yıldırım, Tamer
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Noam Chomsky,Occupy,Reflections on Class War,Rebellion and Repression ; Noam Chomsky,Sınıf Savaşı,İsyan,Baskı

Noam Chomsky, Occupy/İşgal Et: Sınıf Savaşı, İsyan ve Baskı Üzerine Düşünceler (Occupy: Reflections on Class War, Rebellion and Repression), çev.: Osman Akınay, Agora Kitaplığı, İstanbul 2013, 109 s.  Occupy/İşgal Et adlı eser, Chomsky’nin çeşitli yerlerde yaptığı konuşmalar ve kendisiyle yapılan röportajlardan oluşmaktadır. Genel olarak 2008 yılında başlayan Occupy veya Türkçesiyle “İşgal Et” eylemi hakkında hareketi destekleyen insanların neler yapabileceği ile ilgili düşüncelerini içermektedir. Bu anlamda genelde insanın birey olarak yapabileceği çok şey olduğunu bir şeyler yapmak içi illa bir başkasına gerek olmadığını, herkesin üzerine düşeni yapması gerektiğini ifade etmektedir. Bunun için Chomsky, “Engelleri ve gerilimleri aşmak ve uzun süre dayanacak kararlı, sürekli, kalıcı bir hareketin parçası olmak için birlikte çalışmanın yollarını nasıl bulabiliriz?” yani “Nasıl bir araya gelebiliriz?” diye sorar. Belki de daha önemlisi ne yapabiliriz diye düşünmekten ziyade bir şeyler yapmanın gerekliliğini anlamayı sağlamak istemektedir.

Noam Chomsky, Occupy: Reflections on Class War, Rebellion and Repression, Agora Kitaplığı, İstanbul 2013.
Kierkegaard
Alastair Hannay, Kierkegaard, çev.: Nur Nirven, (İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2013)
Yazar: Özler, Aslıhan
Dergi: Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 14 No. 27, 2015
Anahtar kelimeler: Alastair Hannay,Kierkegaard ; Kierkegaard,Alastair Hannay,Danimarka

1813-1855 yılları arasında yaşamış Danimarka’lı fi lozof Søren Aabye Kierkegaard varoluşçu felsefenin modern dönemdeki kurucusu sayılır. Kierkegaard, yaşadığı dönemde Friedrich Hegel düşüncesinin etkisinde kalmış olan kiliseyi eleştirmiş ve Hristiyanlığın yenilenmesi gerektiğini savunmuştur. Ayrıca Sokrates’ten aldığı “ironi kavramı” ile dogma haline gelmiş bilgilerin yeniden gözden geçirilmesi gerektiğini iddia etmiştir. Onun düşünceleri yaşamıyla, iç içedir: adeta yapıtlarıyla kendi varoluşunu ortaya koymuştur.

Alastair Hannay, Kierkegaard, çev.: Nur Nirven, (İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, 2013)