hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Kur’an’da Bilgi ve Düşünce Üretimi
Knowledge and Thinking Producing in The Holy Qur’an
Yazar: Bilgiz, Musa
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Kur‟an, Tefsir, Bilgi, Düşünme, Bilgi üretimi

Kur‟an, bilgi gerçeğine zihnimizi veya gönlümüzü geçici olarak doyuran bir tatmin aracı olarak bakmaz. Aksine o, bilgiyi, insanın Allah ve evrenle ilişkisini düzenleyen bir vasıta olarak değerlendirir. Kur‟an açısından ilmin ve medeniyetin esas gayesi, evrende bulunan varlıkları ve onlarla ilgili gerçekleri “okumak”; buradan hareketle Allah‟ın varlığını, birliğini ve yüceliğini O‟nun istediği şekilde tanıma gayreti içine girmektir. Kur‟ân, “gerçeğin bilgisine” ulaşmak için yapılan tüm zihnî, kalbî ve bedenî faaliyetleri, hiç şüphesiz “bilgi üretme” ve “düşünme” eylemi olarak değerlendirir. Bunun yanı sıra “hakikate ulaşma çabalarını da ibadet olarak görür. Kur‟an, insanın Allah tarafından bilgilendirildiği ayetlere yer verdiği kadar, onun bu ayetleri anlama, yorumlama ve bunlardan hareket ederek yeni bakış açıları geliştirmesine de yer verir. Bu makalede, insan tarafından üretilebilecek bilgilere, bunların kullanımına ve bu eylemleri gerçekleştirirken sergileyebileceği düşünme ile ilgili kavramlara yer verilecektir

Kur‟an, bilgi gerçeğine zihnimizi veya gönlümüzü geçici olarak doyuran bir tatmin aracı olarak bakmaz. Aksine o, bilgiyi, insanın Allah ve evrenle ilişkisini düzenleyen bir vasıta olarak değerlendirir. Kur‟an açısından ilmin ve medeniyetin esas gayesi, evrende bulunan varlıkları ve onlarla ilgili gerçekleri “okumak”; buradan hareketle Allah‟ın varlığını, birliğini ve yüceliğini O‟nun istediği şekilde tanıma gayreti içine girmektir. Kur‟ân, “gerçeğin bilgisine” ulaşmak için yapılan tüm zihnî, kalbî ve bedenî faaliyetleri, hiç şüphesiz “bilgi üretme” ve “düşünme” eylemi olarak değerlendirir. Bunun yanı sıra “hakikate ulaşma çabalarını da ibadet olarak görür. Kur‟an, insanın Allah tarafından bilgilendirildiği ayetlere yer verdiği kadar, onun bu ayetleri anlama, yorumlama ve bunlardan hareket ederek yeni bakış açıları geliştirmesine de yer verir. Bu makalede, insan tarafından üretilebilecek bilgilere, bunların kullanımına ve bu eylemleri gerçekleştirirken sergileyebileceği düşünme ile ilgili kavramlara yer verilecektir
Yeni Bir Örgütlenme Biçimi Olarak Sanal Cemaatler
Virtual Communities as a New Form of Organization
Yazar: Haberli, Mehmet
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: İnternet, Cemaat, Sanal Cemaatler, Örgütlenme

Son yıllarda yeni bir sosyal alan haline gelen internet, birey ve sosyal organizasyonlara zaman ve mekândan bağımsız bir iletişim ortamı sunmaya başlamıştır. Bu durum birey ve sosyal organizasyonların internet ortamında örgütlenmesine yol açmış ve sanal cemaat yapısını ortaya çıkarmıştır. Bu bağlamda makalede, sanal cemaatlerin anlaşılması amacıyla öncelikle geleneksel cemaat kavramı üzerinde durulacaktır. Buna bağlı olarak da insanların ortak değer ve düşüncelerini paylaşmalarına imkân sağlamaları noktasında sanal cemaatler ele alınacaktır. Bu yeni toplulukların ortaya çıkışıyla birlikte geleneksel cemaat yapılarının nasıl ve hangi koşullarda sanal ortama transfer oldukları da ele alınacaktır. Buradan hareketle sanal cemaatlerin geleneksel cemaatlerden farklılıkları ve benzerlikleri ortaya konmaya çalışılacaktır

Son yıllarda yeni bir sosyal alan haline gelen internet, birey ve sosyal organizasyonlara zaman ve mekândan bağımsız bir iletişim ortamı sunmaya başlamıştır. Bu durum birey ve sosyal organizasyonların internet ortamında örgütlenmesine yol açmış ve sanal cemaat yapısını ortaya çıkarmıştır. Bu bağlamda makalede, sanal cemaatlerin anlaşılması amacıyla öncelikle geleneksel cemaat kavramı üzerinde durulacaktır. Buna bağlı olarak da insanların ortak değer ve düşüncelerini paylaşmalarına imkân sağlamaları noktasında sanal cemaatler ele alınacaktır. Bu yeni toplulukların ortaya çıkışıyla birlikte geleneksel cemaat yapılarının nasıl ve hangi koşullarda sanal ortama transfer oldukları da ele alınacaktır. Buradan hareketle sanal cemaatlerin geleneksel cemaatlerden farklılıkları ve benzerlikleri ortaya konmaya çalışılacaktır
TÜRKİYE’DE ÇOCUK MAHKEMELERİ UYGULAMALARINA ELEŞTİREL BİR BAKIŞ
A Critical Review of Child Court Practice In Turkey
Yazar: Erükçü, Gamze; Akbaş, Emrah
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Çocuk Mahkemeleri, Sosyal Çalışma Görevlisi, Koruyucu ve Destekleyici Tedbirler.

Türkiye‟de çocuk mahkemeleri 1987 yılından bugüne kadar suça sürüklenmiş ve suç mağduru çocuklara yönelik hizmet vermektedir. Bu mahkemelerin “Çocuğun yüksek yararı”nı sağlama hususunda mevcut çalışmaları bulunmakla beraber, daha iyi bir çocuk mahkemesi uygulamasının nasıl olması gerektiğine ilişkin hümanist düşüncenin uygulamalarda daha çok yer etmesi gerekmektedir. BM Çocuk Hakları Sözleşmesi, Çocuk Adalet Sisteminin Yönetimine İlişkin Minimum Standart Kurallar ile Özgürlüğünden Yoksun Bırakılmış Çocukların Korunması İçin Kurallar gibi çeşitli uluslararası metinlerde geçen yargılama standartlarındaki maddeler ülke temelinde uygulamalarda çeşitli iyileşmeler sağlamıştır; fakat suça sürüklenen veya suç mağduru çocuğun rehabilitasyon süreci ne yazık ki arka plana itilmiştir. Çocuğun yüksek yararı ve desteği için çalışan çocuk refahı profesyonellerinin adliye ortamındaki rolü nedir ve ne olmalıdır? Bu çalışmada çocuk mahkemelerinde sosyal çalışma görevlisi kapsamında olan meslek elemanlarının uygulamalardaki mesleki müdahale süreçlerinde yaşadıkları sorunlar ele alınacak, sağlıklı bir “çocuk mahkemesi uygulaması”nın nasıl olması gerektiği üzerinde durulacaktır. Bu nedenle makalede öncelikle çocuk mahkemelerinin dünyada ve Türkiye‟deki tarihsel boyutu ele alınacak, çocuk mahkemelerinin Türkiye‟deki gelişimi, uygulamalardaki güçlükler, çocuk suçluğu olgusu, nedenleri vs. gibi konular irdelenecektir

Türkiye‟de çocuk mahkemeleri 1987 yılından bugüne kadar suça sürüklenmiş ve suç mağduru çocuklara yönelik hizmet vermektedir. Bu mahkemelerin “Çocuğun yüksek yararı”nı sağlama hususunda mevcut çalışmaları bulunmakla beraber, daha iyi bir çocuk mahkemesi uygulamasının nasıl olması gerektiğine ilişkin hümanist düşüncenin uygulamalarda daha çok yer etmesi gerekmektedir. BM Çocuk Hakları Sözleşmesi, Çocuk Adalet Sisteminin Yönetimine İlişkin Minimum Standart Kurallar ile Özgürlüğünden Yoksun Bırakılmış Çocukların Korunması İçin Kurallar gibi çeşitli uluslararası metinlerde geçen yargılama standartlarındaki maddeler ülke temelinde uygulamalarda çeşitli iyileşmeler sağlamıştır; fakat suça sürüklenen veya suç mağduru çocuğun rehabilitasyon süreci ne yazık ki arka plana itilmiştir. Çocuğun yüksek yararı ve desteği için çalışan çocuk refahı profesyonellerinin adliye ortamındaki rolü nedir ve ne olmalıdır? Bu çalışmada çocuk mahkemelerinde sosyal çalışma görevlisi kapsamında olan meslek elemanlarının uygulamalardaki mesleki müdahale süreçlerinde yaşadıkları sorunlar ele alınacak, sağlıklı bir “çocuk mahkemesi uygulaması”nın nasıl olması gerektiği üzerinde durulacaktır. Bu nedenle makalede öncelikle çocuk mahkemelerinin dünyada ve Türkiye‟deki tarihsel boyutu ele alınacak, çocuk mahkemelerinin Türkiye‟deki gelişimi, uygulamalardaki güçlükler, çocuk suçluğu olgusu, nedenleri vs. gibi konular irdelenecektir
MEHMET ÂKİF ERSOY’UN ÂSIM ADLI ŞİİRİNDE KİŞİ SUNUMU
Mehmet Âkif’s Presentation of the Characters in Âsım
Yazar: Mutlu, Betül
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Mehmet Âkif Ersoy, Âsım, Kişi Sunumu, Şiir.

Mehmet Âkif Ersoy, sanatçılığında gerçekçiliği öncelemesine rağmen pek çok gerçekçi sanatçının aksine kişiliğiyle sanatçılığı arasına sınır koymaz. Gerçekçi sanatçı gerçeklik etkisi yaratmak için eserinde kendini gizler. Âkif ise tam tersine kendi sesini, anlattığı gerçekliğin bir parçası olarak kimi zaman doğrudan kimi zaman da kurguladığı kişilerle okuruna duyurur. Bunu yaparken de dramatik monologdan geniş ölçüde yararlanır. Onun en olgun eseri olan kabul edilen Âsım, şairin bu yaklaşımını örnekler niteliktedir. Âkif‟in Milli Mücadele yıllarındaki etkili çalışmaları sırasında tefrika yoluyla Sebîlü’r-Reşad dergisinde yayımladığı ve 1924‟te basımını tamamladığı Âsım, içeriğinin yanı sıra çok yönlü teknik yapısıyla da önemli bir eserdir. Makalede Âkif‟in Âsım adlı eserindeki kişilerini sunma biçimi “Dramatik Monolog”, “Otobiyografik Malzeme” ve “Portre Çizimi” başlıkları altında incelenmiştir

Mehmet Âkif Ersoy, sanatçılığında gerçekçiliği öncelemesine rağmen pek çok gerçekçi sanatçının aksine kişiliğiyle sanatçılığı arasına sınır koymaz. Gerçekçi sanatçı gerçeklik etkisi yaratmak için eserinde kendini gizler. Âkif ise tam tersine kendi sesini, anlattığı gerçekliğin bir parçası olarak kimi zaman doğrudan kimi zaman da kurguladığı kişilerle okuruna duyurur. Bunu yaparken de dramatik monologdan geniş ölçüde yararlanır. Onun en olgun eseri olan kabul edilen Âsım, şairin bu yaklaşımını örnekler niteliktedir. Âkif‟in Milli Mücadele yıllarındaki etkili çalışmaları sırasında tefrika yoluyla Sebîlü’r-Reşad dergisinde yayımladığı ve 1924‟te basımını tamamladığı Âsım, içeriğinin yanı sıra çok yönlü teknik yapısıyla da önemli bir eserdir. Makalede Âkif‟in Âsım adlı eserindeki kişilerini sunma biçimi “Dramatik Monolog”, “Otobiyografik Malzeme” ve “Portre Çizimi” başlıkları altında incelenmiştir
1017 ( M.1608–1609) Tarihli Ayntab Şer’iyye Sicilinin Tanıtımı ve Fihristi
Introduction and the List of 1017 (Ad 1608) Şer‘iyye Records of Ayntab City
Yazar: Koçak, Zülfiye
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Ayntab, Kadı, Mahkeme, Şer’iyye Sicili

Osmanlı şehir tarihi çalışmalarının en önemli kaynakları şer’iyye sicilleridir. Ait oldukları döneme ait birçok konuda bilgiler veren sicillerden yararlanma konusu problem teşkil etmektedir. Bu problemi çözmenin yollarından biri de bütün sicillerin fihristlerinin yapılmasıdır. Bu çalışmada, şehir tarihi açısından oldukça önem taşıyan şer’iyye sicillerinden birinin tanıtımını ve fihristini yapmak suretiyle, bu alanda yapılan çalışmalara katkı sunmak amaçlanmıştır

Osmanlı şehir tarihi çalışmalarının en önemli kaynakları şer’iyye sicilleridir. Ait oldukları döneme ait birçok konuda bilgiler veren sicillerden yararlanma konusu problem teşkil etmektedir. Bu problemi çözmenin yollarından biri de bütün sicillerin fihristlerinin yapılmasıdır. Bu çalışmada, şehir tarihi açısından oldukça önem taşıyan şer’iyye sicillerinden birinin tanıtımını ve fihristini yapmak suretiyle, bu alanda yapılan çalışmalara katkı sunmak amaçlanmıştır
BİR FACEBOOK GRUBUNDA KADINA ŞİDDET HABERLERİNİN DEĞERLENDİRİLME BİÇİMLERİ
The Evaluation Types of the News About Violence Against Women in a Facebook Group
Yazar: Sağır, Adem; İnci, Ülkü Hayriye
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Toplum, Kültür, Kadına Şiddet, Faceook

Bu çalışma, “basında yer alan şiddet haberleri”nin toplumsal alanda oluşturduğu etkiyi ve ortaya çıkardığı görünürlükleri bir “facebook” grubu üzerinden sosyolojik açıdan çözümleme çabasını yansıtmaktadır. Çalışmada görsel etnografi yöntemi kullanılmıştır. Çalışma, 22 Temmuz 2011 tarihine oluşturulmuş “Ceylanlar Ölmesin: Kadına Şiddete Hayır” grubuna uygulanmıştır. Çalışmada facebook grubu ve kullanıcıları üzerinden Türkiye’de kadına şiddet olgusunun kadınlarda ve toplumda nasıl bir etki yarattığı, kadına şiddet olgusunda devletin rolü ve olgunun basında tartışılma biçimleri değerlendirilmiştir

Bu çalışma, “basında yer alan şiddet haberleri”nin toplumsal alanda oluşturduğu etkiyi ve ortaya çıkardığı görünürlükleri bir “facebook” grubu üzerinden sosyolojik açıdan çözümleme çabasını yansıtmaktadır. Çalışmada görsel etnografi yöntemi kullanılmıştır. Çalışma, 22 Temmuz 2011 tarihine oluşturulmuş “Ceylanlar Ölmesin: Kadına Şiddete Hayır” grubuna uygulanmıştır. Çalışmada facebook grubu ve kullanıcıları üzerinden Türkiye’de kadına şiddet olgusunun kadınlarda ve toplumda nasıl bir etki yarattığı, kadına şiddet olgusunda devletin rolü ve olgunun basında tartışılma biçimleri değerlendirilmiştir
Türk Sinemasında İslam(cılık) Pratiği: Milli Sinema Örneği
(Pan) Islamism Practice in Turkish Cinema: The Case of National Cinema
Yazar: Yenen, İbrahim
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Sinema, Milli Sinema, İslamcılık, Türk Sinaması

Milli Sinema akımı, Türk sinemasında daraltılmış din temsillerinin İslamcılık düşüncesi aracılığıyla gerçekleştirilmiş formunu ifade etmektedir. Bundan dolayı Türk İslamcılığının kronolojik seyrine paralel bir gelişim göstermiştir. Milli sinema, Yücel Çakmaklı, Mesut Uçakan, İsmail Güneş, Mehmet Tanrısever, Metin Çamurcu, Salih Diriklik ve Nurettin Özel gibi isimlerden oluşmaktadır. Milli Sinema genel olarak üç dönemle sınıflandırılabilir: Milli(yetçi) Sinema: Başlangıç ve Klasik Dönem (1970–1989), İslamcı Sinema: Zirve Dönemi (1989–1995), Muhafazakâr Sinema: Durgunluk Dönemi (1995–2010)

Milli Sinema akımı, Türk sinemasında daraltılmış din temsillerinin İslamcılık düşüncesi aracılığıyla gerçekleştirilmiş formunu ifade etmektedir. Bundan dolayı Türk İslamcılığının kronolojik seyrine paralel bir gelişim göstermiştir. Milli sinema, Yücel Çakmaklı, Mesut Uçakan, İsmail Güneş, Mehmet Tanrısever, Metin Çamurcu, Salih Diriklik ve Nurettin Özel gibi isimlerden oluşmaktadır. Milli Sinema genel olarak üç dönemle sınıflandırılabilir: Milli(yetçi) Sinema: Başlangıç ve Klasik Dönem (1970–1989), İslamcı Sinema: Zirve Dönemi (1989–1995), Muhafazakâr Sinema: Durgunluk Dönemi (1995–2010)
Değerler Eğitiminin Odağında Bir Değer: Hz. Muhammed
A Value at the Focus of Value Education: The Prophet Muhammad
Yazar: Akyüz, Hüseyin
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Hz. Peygamber, Değer, Ahlak, Hadis, Sünnet, Değerler Eğitimi

Değer kavramı, aslında yeni bir mefhum değildir. O, tarihin her anında var olmasına rağmen, içinde yaşadığımız asrın zalimce uygulamaları yüzünden yeniden gündeme gelmiş ve popüler olmuştur. Asrımızın insanı, savaşlar ve ekonomik nedenler sebebiyle mutsuzluk içerisindedir. Yapılan ilmî toplantılarda batı dünyasının bu mutsuz durumdan kurtulmak, dünyayı daha yaşanabilir bir hale getirmek, bireysel ve toplumsal huzuru sağlamak için değerleri tek çıkış noktası olarak gördüğü ifade edilmektedir. Buna mukabil içerisinde bulunduğumuz doğu dünyasının ise suskun olduğu söylenmektedir. Bu bağlamda doğu dünyasının bir mensubu olarak Müslümanlar, değerlerini yeniden sesli bir şekilde gündeme taşımaları gerekmektedir. Şüphesiz değerler söz konusu olduğunda, Müslümanlar için Hz. Peygamber örnek alınması gereken önemli bir şahsiyettir. İşte bu çalışmada olumsuz değerlerin egemen olduğu bir çağda, Hz. Muhammed‟in câhiliye batağına saplanmış bir toplumu İslamî değerlerle nasıl eğittiği ele alınacaktır

Değer kavramı, aslında yeni bir mefhum değildir. O, tarihin her anında var olmasına rağmen, içinde yaşadığımız asrın zalimce uygulamaları yüzünden yeniden gündeme gelmiş ve popüler olmuştur. Asrımızın insanı, savaşlar ve ekonomik nedenler sebebiyle mutsuzluk içerisindedir. Yapılan ilmî toplantılarda batı dünyasının bu mutsuz durumdan kurtulmak, dünyayı daha yaşanabilir bir hale getirmek, bireysel ve toplumsal huzuru sağlamak için değerleri tek çıkış noktası olarak gördüğü ifade edilmektedir. Buna mukabil içerisinde bulunduğumuz doğu dünyasının ise suskun olduğu söylenmektedir. Bu bağlamda doğu dünyasının bir mensubu olarak Müslümanlar, değerlerini yeniden sesli bir şekilde gündeme taşımaları gerekmektedir. Şüphesiz değerler söz konusu olduğunda, Müslümanlar için Hz. Peygamber örnek alınması gereken önemli bir şahsiyettir. İşte bu çalışmada olumsuz değerlerin egemen olduğu bir çağda, Hz. Muhammed‟in câhiliye batağına saplanmış bir toplumu İslamî değerlerle nasıl eğittiği ele alınacaktır
Dönemin Şiirlerinden Örneklerle Câhiliye Araplarında Ahlak
Morality in Arabs of Jahiliyyah with Samples from Jahiliyyah Poetry
Yazar: Özmen, Feriha
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Şiir, Cahiliyye, Ahlak, Arap

Bu makale, İslam öncesi dönemde Arapların ahlakî özelliklerini konu etmekte, Câhiliye şiiri ve atasözlerinden örneklerle onların iyi ve kötü davranış özelliklerinden kesitler sunmaktadır. İslam öncesindeki hayatlarına dair anlatılanlarda genellikle putlara tapmaları, kız çocuklarını diri diri toprağa gömmeleri, içki içip fuhuş yapmaları yoğun olarak vurgulanmış olsa da şüphesiz Câhiliye Arapları İbrâhimî geleneğe büyük saygı duyuyorlar ve hayatın her alanında bu gelenekten bazı izler taşıyorlardı. Bu makalede söz konusu dönemde Araplar arasında “mürûe” (mürüvvet) kavramıyla ifade edilen ahde vefa, cömertlik, misafirperverlik, yoksullara yardım, cesaret, yiğitlik gibi bazı erdemlerin yaygın olduğundan sözedilmekte, ancak bunların altında yatan sâikin keskin bir “şeref” duygusu olduğu ve özellikle kişi ve kabile şerefinin, dönemin ahlâk zihniyetini belirleyen en önemli etkenler olduğu vurgulanmaktadır

Bu makale, İslam öncesi dönemde Arapların ahlakî özelliklerini konu etmekte, Câhiliye şiiri ve atasözlerinden örneklerle onların iyi ve kötü davranış özelliklerinden kesitler sunmaktadır. İslam öncesindeki hayatlarına dair anlatılanlarda genellikle putlara tapmaları, kız çocuklarını diri diri toprağa gömmeleri, içki içip fuhuş yapmaları yoğun olarak vurgulanmış olsa da şüphesiz Câhiliye Arapları İbrâhimî geleneğe büyük saygı duyuyorlar ve hayatın her alanında bu gelenekten bazı izler taşıyorlardı. Bu makalede söz konusu dönemde Araplar arasında “mürûe” (mürüvvet) kavramıyla ifade edilen ahde vefa, cömertlik, misafirperverlik, yoksullara yardım, cesaret, yiğitlik gibi bazı erdemlerin yaygın olduğundan sözedilmekte, ancak bunların altında yatan sâikin keskin bir “şeref” duygusu olduğu ve özellikle kişi ve kabile şerefinin, dönemin ahlâk zihniyetini belirleyen en önemli etkenler olduğu vurgulanmaktadır
Sandıklı İlçesi Alacami Köyü Evlilik Merasimleri Üzerine Derleme ve Değerlendirmeler
Review And Evaluation of County Marriage of Sandıklı Vıllage Alacami
Yazar: Şen, Merve
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Boşnak, Evlilik, Geçiş Dönemi, Kültür, Gelenek

Anadolu coğrafyasının merkezi yerleşkelerinden biri olan ve bu anlamda kültürel etkileşim sürecinin yoğun olarak yaşanmış olması ile senkretik bir sosyolojik yapı ile karşımıza çıkan Afyon‟un bu çalışmaya konu olan dilimi Sandıklı İlçesine bağlı Alacami Köyü‟dür. 1830-1900 yılları arasında Balkan coğrafyandan Anadolu‟ya gerçekleşen büyük göç dalgasının durak yerlerinden biri olan bu köyün sakinleri Boşnak‟tır. Karadeniz ve Akdeniz‟in kesiştiği stratejik bir noktada bulunan Balkan coğrafyasının kalbi konumunda olan, Güney Avrupa ve Balkan karakterinin birbirleriyle kaynaştığı karma bir kültür ve sosyal yapı sergileyen Bosna-Hersek‟in üç kurucu halkından biri olan Boşnakların Anadolu‟ya gerçekleştirdikleri bu göçler sırasında yanlarında getirdikleri kültürel hafızanın en önemli numunelerinden olan evlilik töre, tören ve ritüelleri ilgi çekici açılımlarıyla dikkate değerdir

Anadolu coğrafyasının merkezi yerleşkelerinden biri olan ve bu anlamda kültürel etkileşim sürecinin yoğun olarak yaşanmış olması ile senkretik bir sosyolojik yapı ile karşımıza çıkan Afyon‟un bu çalışmaya konu olan dilimi Sandıklı İlçesine bağlı Alacami Köyü‟dür. 1830-1900 yılları arasında Balkan coğrafyandan Anadolu‟ya gerçekleşen büyük göç dalgasının durak yerlerinden biri olan bu köyün sakinleri Boşnak‟tır. Karadeniz ve Akdeniz‟in kesiştiği stratejik bir noktada bulunan Balkan coğrafyasının kalbi konumunda olan, Güney Avrupa ve Balkan karakterinin birbirleriyle kaynaştığı karma bir kültür ve sosyal yapı sergileyen Bosna-Hersek‟in üç kurucu halkından biri olan Boşnakların Anadolu‟ya gerçekleştirdikleri bu göçler sırasında yanlarında getirdikleri kültürel hafızanın en önemli numunelerinden olan evlilik töre, tören ve ritüelleri ilgi çekici açılımlarıyla dikkate değerdir
IRAK-TÜRKMAN EDEBİYATINDA YENİ ŞİİRİN TARİHİNE BİR BAKIŞ
Review of the New Style Poetry in Iraq–Turkman Literature
Yazar: Qaybaliyeva, Sakine
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Irak, Türkman, Edebiyat, Şiir, Hece, Aruz.

Geçen yüzyılın 50’li yıllardan başlayarak artık Irak-Türkman edebiyatında yeni fikir, yeni cereyanlar oluşmaya başlıyordu. Bu dönemde edebiyat aleminde gerek içerik, gerekse de konu açısından zengin yenilik dikkat çekiyordu. Yeni nesil Irak-Türkman şairleri aruzdan daha çok hece veznine üstünlük verirler. Bunun sebebi heca vezninin sadeliyi ile halk uslubuna yakın olması ve halkın iç dünyasını kendine özgü tarzda yansıtan bir şiir türü olmasıdır

Geçen yüzyılın 50’li yıllardan başlayarak artık Irak-Türkman edebiyatında yeni fikir, yeni cereyanlar oluşmaya başlıyordu. Bu dönemde edebiyat aleminde gerek içerik, gerekse de konu açısından zengin yenilik dikkat çekiyordu. Yeni nesil Irak-Türkman şairleri aruzdan daha çok hece veznine üstünlük verirler. Bunun sebebi heca vezninin sadeliyi ile halk uslubuna yakın olması ve halkın iç dünyasını kendine özgü tarzda yansıtan bir şiir türü olmasıdır
Karizma
Charisma
Yazar: Özen, Yener
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 1 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Karizma, Karizma-değer ilişkisi, Liderlik, Yönetim

Bu çalışmada karizmanın ne olduğu, geçmişten günümüze nasıl algılandığı, toplumun yönetimi açısından önemi vurgulanmıştır. Karizmanın yalnızca içsel bir irade olarak kabul edildiği, var olan otorite biçimlerini yıktığı, her yönüyle bürokratik egemenliğin karşısında olduğu, yeni sorumluluklar fikirler ve toplumsal ilişkiler oluşturduğu, diğer birçok liderlik biçiminde olduğu gibi karizmatik liderliğin de güven ve ilham vermek gibi psikolojik bir yönünün bulunduğu, rasyonel ekonomik davranışların tümünü reddettiği, olumlu ve olumsuz olmak üzere iki yönünün bulunduğu, karizmatik eğilimli toplumların tamamında farklı derecelerde ortaya çıktığı, rutinin ve kurumsal kalıcılığın karşısında yer aldığı, kaos ve kargaşanın yaşandığı ortamlarda ortaya çıktığı, yenilikçi ve değişken olduğu görülmüş ve makalede bu değişkenler açıklanmıştır

Bu çalışmada karizmanın ne olduğu, geçmişten günümüze nasıl algılandığı, toplumun yönetimi açısından önemi vurgulanmıştır. Karizmanın yalnızca içsel bir irade olarak kabul edildiği, var olan otorite biçimlerini yıktığı, her yönüyle bürokratik egemenliğin karşısında olduğu, yeni sorumluluklar fikirler ve toplumsal ilişkiler oluşturduğu, diğer birçok liderlik biçiminde olduğu gibi karizmatik liderliğin de güven ve ilham vermek gibi psikolojik bir yönünün bulunduğu, rasyonel ekonomik davranışların tümünü reddettiği, olumlu ve olumsuz olmak üzere iki yönünün bulunduğu, karizmatik eğilimli toplumların tamamında farklı derecelerde ortaya çıktığı, rutinin ve kurumsal kalıcılığın karşısında yer aldığı, kaos ve kargaşanın yaşandığı ortamlarda ortaya çıktığı, yenilikçi ve değişken olduğu görülmüş ve makalede bu değişkenler açıklanmıştır