hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Hazır Giyim Sektöründe En İyi Fason İşletme Seçimi İçin AHP ve VİKOR
Yöntemlerinin Kullanılması
Yazar: Tayyar, Yrd. Doç. Dr. Nezih; Arslan, Araş. Gör. Pınar
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Multi Criteria Decision Making (MCDM), AHP, VIKOR, supplier selection, sub-contractor, clothing sector ; Çok Kriterli Karar Verme (ÇKKV), AHP, VIKOR, tedarikçi seçimi, fason işletme, hazır giyim sektörü

Çalışmamızın amacı Hazır Giyim Sektöründe dünyaca ünlü markaların siparişlerini diken en iyi fason işletme seçimi problemini Çok Kriterli Karar Verme (ÇKKV) yöntemleri ile çözmektir. Bunun için en iyi fasoncu seçiminde iki yöntem ortaya koyulmuştur. Karar probleminin kriterleri, sektördeki üç tedarikçi firma ile yapılan ön mülakatlardan ve literatürde tedarikçi seçimi çalışmalarından yararlanılarak belirlenmiştir. Bu sayede literatüre tedarikçi seçim kriteri olarak yeni kriterler eklenmiştir. Karar probleminin kriterleri hiyerarşik yapıya uygun olduğu için AHP ve VIKOR yöntemleri çözümde kullanılmıştır. Karar probleminde 6 ana kriter, 18 alt kriter ve 4 alternatif bulunmaktadır. AHP yöntemi kriterlere ağırlık verirken, uç değerlerden fazla etkilenmiştir.

The purpose of the study is to solve the problem of determining the best subcontractor among those which sew the orders of the worldwide known brands in the clothing sector through multi criteria decision making (MCDM) models. Hence two models are utilised for the determination of the best sub-contractor. The decisionmaking criteria are determined through utilising the preliminary interviews with three suppliers in the sector and the literature review on supplier selection. By this means original criteria are brought to the literature as the criteria for supplier selection. As Bu makale, Pınar Arslan’ın Uşak Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü İşletme Bölümü’nde sunmuş olduğu “Hazır Giyim Sektöründe En İyi Fason İşletme Seçimi İçin Bulanık AHS ve Bulanık TOPSIS Yöntemlerinin Kullanılması” başlıklı Yüksek Lisans Tezinden yararlanılarak hazırlanmıştır. the criteria of decision problem have hierarchic structure the AHP and VIKOR models are utilised. In the decision problem there are 6 main-criteria, 18 sub-criteria and 4 alternatives. While AHP model gives weight to the criteria, it is influenced by extreme values.
Reklamlarda Bilim İmgesi
Reklamlarda Bilim İmgesi
Yazar: Akçalı, Doç. Dr. Selda İçin; Yücebaş, Yrd. Doç. Dr. Mesut
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Advertisement, image of science, consumer culture ; Reklam, bilim imgesi, tüketim kültürü

Bu çalışmada, reklamlarda bilim imgesinin ne amaçla ve hangi saiklerle kullanıldığı açıklanmaya çalışılmakta ve bu kullanımda başvurulan stratejilere odaklanılmıştır. Bilim, reklamda tanıtımı yapılan ürünlerin işlevselliklerini ve olumlu yönlerini ortaya koyan bir imaj nesnesi olarak kullanılabilmektedir. Çalışmada günümüz toplumu ekseninde reklamların hangi zihinsel aktivitelerden ve mantıklardan faydalandığı, kültürle olan etkileşimi ve reklama ait mantığın neler olduğu üzerinde durulmaktadır. Reklamlar tanıtımı yapılan ürünlerin kendine ait olmayan anlamlarla giydirildiği ve bu anlamlarla ticaretin gerçekleşmesinin sağlandığı araçlardır. Bu çalışmada reklam metinlerinde kurucu aktör olarak bilimin kullanılışı tematik olarak analiz edilmiştir. Analizde dört tematik kategori çıkartılmış ve tartışılmıştır: Uzman Kontrolü ve Denetimi Altında Kalite; „İyi-güzel-doğruyu‟ Vaat Eden Bilim; Mucizeyi Rasyonel Alana Taşıyan Bilim; Kanıtlanabilir Olma Gücüyle Bilim.

This study aims to explain the basic objectives and motives of the usage of science in the advertisement and to focus on the strategies of this process. Science is used as an image which promotes the positive features of the products. In this study it is pointed out the role of the mental activities and rational processes that are used, and its interaction with culture in advertisement. Advertisements are the intermediary bodies that pave the way for proceedings of trade by providing pseudo-meanings to the product. In this study the usage of science as the agent for construction of ad‟s texts is analyzed thematically via various newspapers advertisements. Four thematic categories were extracted and discussed: Quality under control and supervision of experts; Science that promises “goodness-beautiful and truth”; Science that carries miracle into the field of rationality; Science that is the most trustable source with provable knowledge with the power of evidence.
Akhisar'ın Milli Mücadele Liderlerinden Murat Tolun Bey
Akhisar'ın Milli Mücadele Liderlerinden Murat Tolun Bey
Yazar: , Doç. Dr. Nurettin Gülmez; Amp, -; Quot, -; Önder, Meltem
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Murat Tolun Bey, Turkish War of Independence, National Struggle, Western Front, Kuva-yı Milliye ( para-militar local resistance ), Akhisar ; Murat Tolun Bey, Kurtuluş Savaşı, Milli Mücadele, Batı Cephesi, Kuva-yı Milliye, Akhisar

Batı Anadolu’nun Yunan işgaline uğradığı yıllarda pek çok Ege şehri gibi Akhisar da düşman işgaline maruz kalmış ve çok büyük zorluklar yaşamıştır. Bu durum karşısında kentin kurtuluşunu sağlamak için diğer Anadolu kentlerinde olduğu gibi Akhisar’da da ulusal direniş örgütleri meydana getirilmiştir. Yerel halkın desteği ile oluşturulan ve “Kuva-yı Milliye” adını alan bu birlikler düzenli ordu kuruluncaya kadar Anadolu kentlerinin müdafaasında önemli bir rol oynamışlardır. Bu çerçevede Akhisar’daki Kuva-yı Milliye’nin oluşumunu sağlamak için pek çok Milli Mücadeleci hizmet etmiştir. Celal Bey (Bayar), Reşat Kayalı, Tirelizade İsmail Bahri Bey, Bakırlı Saçlı Efe, Selimzade Ali Şefik Bey, Murat Tolun Bey, Halit Karaosmanoğlu ve adını sayamadığımız pek çok vatanperver şahsiyet bunlara örnek gösterilebilir. Bu makalede, hem işgal yıllarında Akhisar’ın kurtuluşu hem de işgal sonrası kentin değişimi ve kalkınması açısından önemli hizmetlerde bulunmuş Murat Tolun Bey’den bahsedilecektir. 1890–1934 yılları arasında yaşamış olan Murat Tolun Bey, Milli Mücadele yıllarında, Burunören (Nuriye) ve Koyuncu Ali Milli Taburlarından oluşan Akhisar Cephesi’nin Kuva-yı Milliye Kumandanı olarak görev yapmıştır. Bu makale ile onun Milli Mücadele’ye katkılarına, hem Anadolu hem de Akhisar açısından önemine dikkat çekilecektir.

When Western Anatolia was occupied by Greeks, Akhisar was also exposed to occupation by the enemy as is the case with many Aegean cities. As a result, national resistance organization was found in Akhisar to ensure its salvation like other Anatolian cities. “Kuva-yı Milliye” which was established with the support of local people, had an important role for the defense of Anatolian cities until the establishment of a regular army. In this context, many National Struggle Commander struggled to ensure the formation of “Kuva-yı Milliye” in Akhisar. Celal Bey, Reşat Kayalı, Tirelizade İsmail Bahri Bey, Bakırlı Saçlı Efe, Selimzade Ali Şefik Bey, Murat Tolun, Halit Karaosmanoğlu as well as the other unknown patriotic personalities were among those people who contributed to “Kuva-yı Milliye”. In this article, Murat Tolun Bey who strived for the independence and the development of Akhisar are going to be focused upon. Murat Tolun Bey who lived between the years of 1890–1934, had worked as a National Struggle Commander in Akhisar Front which was consisted of two national battalions which are “Burunören” and “Koyuncuali”. Therefore; in this article, Murat Bey’s services to development of Akhisar and the independence of Anatolia during the years of National Struggle are going to be emphasized.
Mütareke Döneminde İşgal Tehdidi Karşısında Manisa
Mütareke Döneminde İşgal Tehdidi Karşısında Manisa
Yazar: İnci, Yrd. Doç. Dr. İbrahim
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Manisa, Turk, Greek, invasion, Greeks ; Manisa, Türk, Rum, işgal, Yunanlılar

I.Dünya Savaşı’ndan yenik çıkan Osmanlı Devleti, İtilaf Devletleriyle yaptığı Mondros Ateşkes Anlaşması sonucu fiilen tarihe karışmıştır. Bu anlaşma ile savunmasız kalan Türk yurdu galipler tarafından işgal edilmeye başlanmıştır. Batı Anadolu’yu uydurma gerekçelerle Yunanlılara veren İtilaf Devletleri 15 Mayıs 1919’da başlayan Yunan işgal ve vahşetinin baş sorumlularıdır. Manisa’nın Türk ve Müslüman halkı Yunan işgaline karşı savunma tedbirleri alınması için resmi makamlara çok sayıda telgraf çekmiştir. Ancak, bu çabaları bir sonuç vermemiştir. Bu dönemde Osmanlı Hükümeti’nin, İzmir ve Manisa’daki yöneticilerin işgal tehlikesi karşısında teslimiyetçi ve direniş karşıtı tutumları, halkın silahlı mücadele teşkilatları kurmalarını engellemiştir. Bunun sonucu Manisa direniş gösteremeden Yunanlılar tarafından işgal edilmiştir. Üç yıldan fazla süren işgal döneminde Yunanlılar tarafından binlerce Türk katledilmiş, sağ kalanlar ise Yunan zulmü nedeniyle büyük açılar çekmiştir.

After the defeat in the First World War, the Ottoman Empire actually vanished after the Mondros Armistice with the Entente Powers. Defenseless, because of the armistice, the Turkish fatherland was being invaded by the victors. The Entente Powers, having given the West Anatolia to Greeks with false reasons, were mainly responsible for the upcoming Greek invasion and atrocity on May 15, 1919. Manisa’s Turk and Muslim people sent many telegrams to the authorities to take defensive precautions against the Greek invasion. These attempts, however, were in vain. At that time, the submissive and anti-resistant attitudes of the Ottoman government and the authorities in Izmir and Manisa against invasion menace prevented the people from organizing armed struggle forces. As a result, Manisa, was invaded by Greeks before she could resist. In the invasion period which took more than three years, thousands of Turks were slaughtered by the Greeks, the survivors suffered that much due to Greek tyranny.
19. Yüzyılın İkinci Yarısında Osmanlı Devleti'ne İskan Olunan Çerkes         Toplumunda Sosyal Sınıflaşma ve Kölelik
19. Yüzyılın İkinci Yarısında Osmanlı Devleti'ne İskan Olunan Çerkes         Toplumunda Sosyal Sınıflaşma ve Kölelik
Yazar: Karataş, Yrd. Doç. Dr. Ömer
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Ottoman, The Caucasus, Circassian, social class, slavery ; Osmanlı, Kafkasya, Çerkes, sosyal sınıf, kölelik

1859’da Şeyh Şamil’in Rusya’ya teslimi, 21 Mayıs 1864’te son Çerkes direnişinin, Kbaade mevkisinde, son bulmasıyla Rusya Kafkasya’nın işgalini tamamlamıştır. Rusya Kafkasya’daki halkları uyguladığı siyasetten dolayı zorunlu ve kitlesel göçe mecbur etmiştir. Rus işgali sonucunda vatanlarını zorunlu olarak terk eden Çerkes toplulukları işgal öncesi “feodal” bir düzen içinde yaşamlarını idame etmekteydi. Çerkes topluluklarının idare olunduğu feodal sistem içerisinde sosyal bir sınıflaşma bulunmaktadır. Bu sosyal sınıf içerisinde Pışı, Vork, Lekoltaş, Thollkotl, Pışıll, Vineut yer almaktadır. Kafkasya’dan Osmanlı Devleti topraklarına zorunlu bir şekilde gelen Çerkes göçmenleri iskân yerlerinde Osmanlı topraklarında sosyal sınıflarını devam ettirmişlerdir. Göç sonrasında Çerkes kabilelerinin Osmanlı topraklarında sosyal sınıflarına devam etmesi hem bazı asayişsizlik olaylarına sebep olmuş hem göçmenlerin yerleşimlerinde etkili olmuş hem de Osmanlı makamlarını meşgul etmiştir. Bu yüzden çalışmamızda, Osmanlı Devleti’ne iskân olunan Çerkes sosyal sınıfı içinden köleliği ele alacağız.

Russia completed the occupation of the Caucasus with the end of the last of Circassian resistance in Kbaa region, on May 21, 1864 and Sheikh Shamil’s delivery to Russia in 1859. Russia compelled the people of the Caucaus to mandotary and mass migration because of the applied Russian politics. Circassian communities who left their homeland as a result of the Russian invasion, used to live in “fedual” layout system in pre-invasion period. In feudal system which administrated Circassian communities, there was a social stratification. The Kitty, Vork, Lekoltaş, Thollkotl, Pışıll, Vineut were included in this social class. Circassian immigrants who had to migrate in a mandatory way from the Caucasus to Ottoman Empire continued their social classes in their inhabited places in the Ottoman territory. After the migration, as Circassian tribes continued their social classes in the Ottoman territories, this caused some disorder/unrest. It was also effective in immigrants’ settlements. Therefore, in our study, we will deal with “slavery” in the Circassian social classes settled in the Ottoman Empire.
Mizah Bağlamında Sabit ile Nedim'in Ramazaniyeleri
Mizah Bağlamında Sabit ile Nedim'in Ramazaniyeleri
Yazar: Erkul, Yrd. Doç. Dr. Rasih
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Sabit, Nedim, ramazaniye, humorous ; Sabit, Nedim, ramazaniye, mizah

Bir toplumun dinî, sosyal ve ruhî hayatının yansımaları, edebî eserlerde de görülebilir. Bu yansımalardan “ramazan” veya “oruç”, dinî bir konu olarak işlendiği kadar sosyal ve edebî bir konu olarak da yüzyıllar boyu edebî eserlerde işlene gelmiş, böylece pek çok başarılı eserler ortaya çıkmıştır. Ramazan, ilham kaynağı olduğu eserlerin yanında fıkralar, ortaoyunları şeklinde halkın eğlence kaynağı da olmuştur. Türk edebiyatında, ayrı bir yer oluşturan ramazan şiirlerinin birçoğu bestelenerek müziğimizde de farklı bir güzellik oluşturmuştur. Bu çalışmada Sabit (Ö.1712) ile Nedim (Ö.1730)’in yazdığı ramazaniye ele alınıp karşılaştırılarak mizahî anlatımları üzerinde durulacaktır.

A society’s religious, social and spiritual life can be reflected in its literary works. Two of these reflections, which are “Ramadan” and “feasting”, are employed as a social and literary matter as well as a matter of religion. Besides, Ramadan has been a source of public entertainment by means of jokes or low comedy. Most of the poems of Ramadan which occupy an important position in Turkish Literature are also accompanied by music that are specifically composed for them; thus, they contribute to an exquisite beauty in Turkish music, as well. Therefore; in this study, Sabit and Nedim’s Ramazaniye will be comparatively examined and their humorous expressions are going to be focused.
Şair Tezkirelerinde Ölüm Bağlamında Dil ve Üslup Üzerine Bir İnceleme
Şair Tezkirelerinde Ölüm Bağlamında Dil ve Üslup Üzerine Bir İnceleme
Yazar: Yazar, Yrd. Doç. Dr. İlyas
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Classical Turkish literature, collection of biographies, collection of biographies about poets, death ; Eski Türk edebiyatı, tezkire, şair tezkireleri, ölüm

Biyografiler ve biyografik kaynaklar kültür ve edebiyatımız açısından oldukça önemli eserler arasında yer almaktadır. Bu bağlamda Türk edebiyatının geriye dönük öncelikli biyografik eserleri arasında kuşkusuz Şu‟arâ Tezkireleri önem taşımaktadır. Diğer yandan insanoğlunun yaşam sürecinde doğumları, yaşantıları ve yaptıkları kadar ölümleri ile ilgili yazılanlar da edebi gelenek içinde anlam bulmaktadır. Edebiyatımıza katkısı bulunan şair ve yazarlarımızın etkileri nispetinde dönemlerinde ya da sonraki süreçlerde yazılan kaynaklarda biyografik bilgilerine yer verildiği görülmektedir. Çalışmamızda şair tezkirelerindeki ölüm ve ölüme dair söylemlerin, örneklem seçilen tezkirelerden hareketle dil ve üslup incelemelerine yer verilmiştir.

Biographies and biographical sources are one of the important works in terms of our literature and culture. In this context, Şu'arâ Tezkire is undoubtly an important work in retrospective among the biographical works of Turkish literature. Apart from this, in addition to texts which are about the births, lives, and the things the people do during their lifetime, the texts about their death are also of so much significance in the literary tradition. In this study, death and discourses on death, review of the language and the style of these discourses are going to be examined based on the selected collection of biographies.
Alevi - Bektaşi Aşık Edebiyatı Geleneği ile Bu Gelenek İçinde Az Bilinen         Şair Kul Himmet'in Hayatı ve Şiirleri Üzerine Bir Çalışma
Alevi - Bektaşi Aşık Edebiyatı Geleneği ile Bu Gelenek İçinde Az Bilinen         Şair Kul Himmet'in Hayatı ve Şiirleri Üzerine Bir Çalışma
Yazar: , Yrd. Doç. Dr. Muzaffer Çandir; Amp, -; Quot, -; Özcan, Araş. Gör. Selay
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Kul Himmet, Alevi poets, Pir Sultan, in love literature ; Kul Himmet, Alevi şairler, Pir Sultan, aşık edebiyatı

Alevî- Bektâşî edebiyatının önemli şairlerinden Kul Himmet üzerine yapılan bu makalede, bu geleneğin genel yapısı ile şairin yaşadığı 16 ve 17. Yüzyıldaki gelişmeler ortaya konmuştur. Ayrıca yapılan çeşitli derlemelerle ortaya çıkartılan şiirleriyle cönklerde bulunan şiirlerini bir arada değerlendirip Kul Himmet’in hayatına dair bilgileri açığa çıkararak şairimizin daha iyi tanınmasının sağlanması amaçlanmıştır.

In this article, which is about Kul Himmet, who is one of the major poets of Alevi-Bektaşi Literature, the main structure of the aforementioned literature and the developments in the 16th and the 17th century in which the poet lived, has been attested. Moreoever, this article aims to examine the poet’s poems which are included in different compilations as wells as his buglosses and to contend certain facts about his life in order to contribute to the recognition of the poet.
Tarık Buğra'nın Küçük Ağa Romanında Mekan Olarak Anadolu
Tarık Buğra'nın Küçük Ağa Romanında Mekan Olarak Anadolu
Yazar: Bağcı, Yrd. Doç. Dr. Rıza
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Tarık Buğra, Küçük Ağa romanı, mekan, Anadolu ; Tarik Bugra, The Novel of Little Aga, place, Anatolia

Yüzyıllar boyunca büyük şehirlerde, özellikle İstanbul‟da yetişen Türk edebiyatçıları, Anadolu‟yu daima gidilmesi hoş olmayan bir yer olarak görmüşlerdir. Bu yüzden Anadolu, bir mekan olarak romanımıza uzun yıllar çok az yansımıştır. Anadolu‟nun Türk romanına geniş bir şekilde konu olması, ancak Kurtuluş Savaşı yılları (1919-1923) ve Cumhuriyet devrinde olmuştur. Tarık Buğra, bir Anadolu kasabasında doğan ve yetişen bir Türk romancısı olarak, çok iyi tanıdığı bu mekanı eserlerinde ustalıkla anlatmıştır. Bu makalede, Tarık Buğra‟nın Küçük Ağa romanında mekan olarak Anadolu incelenmektedir.

For centuries, the litterateur who grows up in big cities especially in Istanbul has always considered Anatolia as a place which is not a nice destination to visit or to go. For this reason, Anatolia was rarely presented in Turkish novel for a long time. Anatolia‟s being a broad subject in Turkish novel occurs just in the period of War of Independence (1919-1923) and in the period of Republic. As a Turkish novelist, who was born and was brought up in an Anatolian town, Tarik Bugra expresses this place which he also knows very well skillfully. In this article, Anatolia is going to be investigated as the setting of Tarik Bugra‟s novel, Little Aga.
Latife Tekin'in Eserlerinde Yoksulluğun Farklı Görünümleri
Latife Tekin'in Eserlerinde Yoksulluğun Farklı Görünümleri
Yazar: Fidan, Fatma Zehra
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Poverty, poor, deprivation, modernity, language ; Yoksulluk, yoksul, mahrumiyet, modernlik, dil

Yoksulluk, sosyo-ekonomi politikalarının sonucunda ortaya çıkan toplumsal bir tablodur; dolayısıyla onu ortaya çıkaran nedenler iktisadın konusudur. Ancak yoksulluk durumu hayatın neredeyse bütün alanlarında etkisini gösteren, toplumsal değer yargılarının doğrudan konusu olan argümanları içermektedir. Bu anlamda yoksulluk ve bu durumun baş kahramanı olan yoksul sanat eserlerinin vazgeçilmez temalarından biri olmuştur. Latife Tekin’in eserlerine konu olan yoksulluk durumları, Türkiye toplumundaki ekonomi politikalarının somut sonuçlarına aynalık ettiği gibi toplumsal sistemle ilgili eleştirel bir bakış açısı ortaya koymaktadır. Bu anlamda söz konusu romanlar yalnızca estetik hazzın doyurulmasına hizmet eden sanat eserleri değil, aynı zamanda toplumsal gerçekliğimizi yansıtan ve onu eleştiren politik metinlerdir. Tekin, yoksulların anlam dünyasını, o anlam dünyasına yabancı olanlara özgün bir dille anlatmakla kalmamış, “dile gelmiş bir yoksul” olarak yoksullara dillenme ve güçlenme imkanını da sunmuştur.

Poverty is a social picture occuring because of the social- economical politicals; so the reasons of the poverty is the subject of economy. However, poverty consists of the elements directly being the subject of social values and it shows its influence almost in all the area of the life. In this regard, this situation and the main hero of This situation have been one of a dispensable object of art work. Poverty, in Latife Tekin’s works, doesn’t only reflect the Turkey’s society economical politicals, but also put forward a critisizing view related to social system. In this respect, the mentioned novels serve to satisfy aestetic taste. At The same time, they are the political texts critizing and reflecting our social structure. Tekin, hasn’t peculiarly only described poor’s world of meaning to the those who aren’t familiar with this world but also as “a poor talking” she helped the poor to express and strenghen Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’nün 21 Mayıs 2010 tarihli 1. Lisansüstü Öğrenci Sempozyumu’nda bildiri olarak sunulmuştur. themselves.
Şifa el Esrar
Şifa el Esrar
Yazar: Yıldırım, Araş. Gör. İsmail
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 11 No. 1, 2014

eseri başlıca iki bölümde inceliyor. Eseri ilk olarak açtığımızda bir “Ön söz” metni ile karşılaşıyoruz. Bu kısımda özellikle Azerbaycan’ın tarihi ve edebiyatı, birçok sanatkâra ev sahipliği yapması, kültürel ehemmiyeti ve Şifa el Esrar’ın yazılmasına zemin teşkil eden husûsiyetlere yer verilmiştir. Mehmet Rıhtım, sözü edilen kitabın birinci bölümünde genel hatlarıyla tasavvufun mâhiyeti, inkişâfı ve tesirleri üzerinde duruyor. Hemen ardından Azerbaycan’da tasavvufun kısa bir tarihine değiniyor. Bu başlık altında husûsiyetle IX-XII asırlar arasında Azerbaycan’daki ilk sûfîler, XIII-XIV asırlardaki ilk sûfî mektepleri, XIV-XVI asırlarındaki Halvetiyye ve Safeviyye tarikatları ve diğer tarikatlar, müstakil sûfîler ve mistik cereyanlara yer veriyor. Birinci bölüm altında konu edinilen son başlık ise Seyyid Yahya ve Şifa el Esrar’ın incelendiği kısımdır. Bu bölüm özellikle müellif ve eserinin detaylı bir şekilde

eseri başlıca iki bölümde inceliyor. Eseri ilk olarak açtığımızda bir “Ön söz” metni ile karşılaşıyoruz. Bu kısımda özellikle Azerbaycan’ın tarihi ve edebiyatı, birçok sanatkâra ev sahipliği yapması, kültürel ehemmiyeti ve Şifa el Esrar’ın yazılmasına zemin teşkil eden husûsiyetlere yer verilmiştir. Mehmet Rıhtım, sözü edilen kitabın birinci bölümünde genel hatlarıyla tasavvufun mâhiyeti, inkişâfı ve tesirleri üzerinde duruyor. Hemen ardından Azerbaycan’da tasavvufun kısa bir tarihine değiniyor. Bu başlık altında husûsiyetle IX-XII asırlar arasında Azerbaycan’daki ilk sûfîler, XIII-XIV asırlardaki ilk sûfî mektepleri, XIV-XVI asırlarındaki Halvetiyye ve Safeviyye tarikatları ve diğer tarikatlar, müstakil sûfîler ve mistik cereyanlara yer veriyor. Birinci bölüm altında konu edinilen son başlık ise Seyyid Yahya ve Şifa el Esrar’ın incelendiği kısımdır. Bu bölüm özellikle müellif ve eserinin detaylı bir şekilde