hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
BAPK Projelerinin Öneri ve Kabulünde EFQM Mükemmellik Modeli Etkisinin Değerlendirilmesi
The Evaluation of the Effect of EFQM Excellence Model in Proposal and Approval of BAPK Projects
Yazar: Memiş, Pınar; Çitçi, Umut S.
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Projects, BAPK, EFQM ; Proje, BAPK, EFQM

Çalışmada amaçlanan, üniversitelerin özkaynaklarını kullanarak finanse ettikleri projelerin, EFQM mükemmellik modelinin kriterleri ile uyum sağlayıp sağlamadığı ve projelerin kabul edilmesinde ön plana çıkan özelliklerin ne olduğunu ortaya koymaktır. Sakarya Üniversitesi BAPK birimi, 2010 yılında aldığı kalite ödülü gerekçesiyle çalışmamızın örneği olarak seçilmiştir. Çalışmada, araştırmanın güvenirlilik ve geçerliliğini sağlayacak şekilde doküman analizi, içerik analizi ve mülakat tekniği ile veri çeşitlemesinin kullanıldığı üç aşamalı bir araştırma stratejisi izlenmiştir. Sonuç olarak, BAPK tarafından en çok kabul edilen projeleri öneren birimlerin EFQM modeli rehber kriterlerini zaten benimsemiş bir bilgi üretim ve eylem yaklaşıma sahip oldukları anlaşılmıştır.

The study is intended to find out projects financed by university's equity, can adapt to the criteria of the EFQM excellence model or not and what features come to the fore when projects have been accepted. BAPK department in Sakarya University receives quality award in 2010 have been selected as an example of the study. In this study, it is used triangulation technique with document analysis, content analysis and interviews in data to ensure the reliability and validity of the research and a threestage research strategy was followed. As a result, it is understood that the programs which propose the most widely accepted projects by BAPK have an approach to knowledge production and action apply to already adopted EFQM Excellence Model criteria.
Kolektif Hafıza ve Milli Kimlik Bağlamında Türkiye'de Resmi Tarih Yazıcılığı
Official Historiography in Turkey in the Context of Collective Memory and National İdentity
Yazar: Biletska, Yuliya; Şahin, Cemile; Şükür, İsmail
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Collective memory, national identity, history, revolution ; Toplu hafıza, milli kimlik, tarih, inkılap

Hafıza herhangi bir bilgiyi öğrenme, depolama ve hatırlamanın ötesindedir. Bireysel hafızaya ek olarak boyutu nazarında bir çift insandan milyonlara kadar değişen insan gruplarının ortak şemalarını oluşturan kolektif hafızaları vardır. Tarihten farklı olarak kolektif hafıza canlı bir olgudur ve bu sebeple manipülasyona açıktır. Tarih insan gruplarının kolektif hafızasını şekillendirmede ve milli kimlik inşa etmede en uygun araçlardan birisidir. Ulus devletin kurulması ve idame ettirilmesi sürecinde milli kimliği inşa etmek için kolektif hafızanın yardımıyla tarih eğitiminin yaygın olarak kullanıldığı açıkça bilinmektedir. Bu çalışmada toplu hafıza ve milli kimlik ile tarih eğitimi arasındaki ilişkiyi Türkiye Cumhuriyeti İnkılap Tarihi ve Atatürkçülük dersi bağlamında incelemeye çalıştık. Çalışma hakkında genel bir değerlendirme yapacak olursak bu dersi alan gençlerin ulus devletin örtük amacı olan istendik bir kolektif hafıza ve milli kimliğe haiz olacağını söyleyebiliriz.

Memory is beyond learning, storing and remembering any kind of information. In addition to individual memory, groups of people which changes from a pair to millions regarding its size, can have common schemas called collective memory. Apart from history collective memory is a living phenomenon, hence it is vulnerable to manipulations. History is one of the most suitable devices to  Yrd. Doç. Dr., Karabük Üniversitesi, İİBF, Uluslararası İlişkiler Bölümü, yuliyabiletska@karabuk.edu.tr  Yrd. Doç. Dr., Karabük Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi, Tarih Bölümü, cemilesahin@karabuk.edu.tr  Karabük Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Uluslararası İlişkiler ABD Yüksek Lisans Öğrencisi, ismailsukur@hotmail.com shape collective memory of the groups of people as well as building national identity. It is clearly known that in the process of the construction and maintenance of nation state, history education is commonly used with the help of collective memory in order to build national identity. In this paper we try to explore the relation between the collective memory and national identity with history teaching in the context of Turkish Republic History of Revolution and Kemalism lesson. If we state a general view about this study, we can say that the youth who is exposed to this lesson will have a determined collective memory and national identity which is an implicit objective of the nation state.
II. Meşrutiyet Dönemi Batıcılık Akımının Ahlak Anlayışının Değerlendirilmesi
Evaluation of the Westernist Movement’s Opinions About Morality in II. Meşrutiyet Period
Yazar: Yazıbaşı, Muhammet Ali
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Morality, Moral Education, II. Mesrutiyet, Westernism. ; Ahlak, Ahlak Eğitimi, II. Meşrutiyet, Batıcılık.

Bu makalede II. Meşrutiyet döneminde düzenli ve sistemli halen gelen fikir akımlarından Batıcılık Akımın ahlak ve ahlak eğitimi anlayışı irdelenecektir. Bu amaçla, Abdullah Cevdet, Celal Nuri ve Tevfik Fikret gibi Batıcılık akımının temsilcilerinin ahlak ile ilgili görüşleri incelenmiştir. Bu dönemde siyasî ve fikrî akımlar ile dönemin aydınlarının üzerinde buluştuğu ortak nokta “Ülkenin nasıl kurtulacağı?” sorusu olmuştur. Bu sorunun cevabı olarak da “Ülkenin kurtuluşu iyi bir ahlak eğitimi ile mümkündür.” olmuştur. Çünkü bu dönemde özellikle Balkan Savaşları ve I. Dünya Savaşından sonra yaşanan sorunların, savaşların yenilgi ile sonuçlanmasının sebebinin ahlakî çöküş olduğuna inanılmıştır. Ancak ahlak eğitiminin temellendirilmesi konusunda fikir ayrılığına düşülmüştür. Bazıları ahlak eğitiminin dine dayalı olarak verilmesini savunurken, diğerleri Batı kaynaklı pedagojiye dayalı ahlak eğitimini savunmuştur. Batıcılar ahlak eğitiminin dinden uzak, akla, bilime ve batı kaynaklı pedagojiye dayalı olması gerektiğini savunmuşlardır.

It will be evaluated throughout that article westernist movement‟s opinions about morality and moral education that was one of the accepted systematically and regular way of thought during II. Mesrutiyet. For that purpose, the views about morality of Abdullah Cevdet, Celal Nuri and Tevfik Fikret, who were the defendants of westernist view-point, are examined. * Öğretmen, Milli Eğitim Bakanlığı, muhammedaliyazibasi@mynet.com The core point upon which intellectuals and political movements agreed was the question of “how the country could be saved?” The answer of that question was “the salvation of the county could be only by a well moral education”. Since there was a thought which was prevailed in that period that the main reason of the problems which had been faced after World War I and the cause of defeats were moral degradation. However, there was difference in thought about the bases on which moral education established. Some believed that moral education should be based on religious principles, while others defend the moral education based on western pedagogical principles. Westernist thinkers had argued that moral education must be based on reason, science and western originated pedagogies abstaining from religious principles.
Avram Galanti: Türkiye’de İlk Katolik Kapusin Manastırlar
Avram Galanti: Türkiye’de İlk Katolik Kapusin Manastırlar
Yazar: Durak, Nihat
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 1, 2014

Bu çalışma, Profesör Avram Galanti Bodrumlu‟nun, Bahr-i Sefid’de Türkler unvanlı 1629‟da Gırnata‟da yayımlanmış İspanyolca eserden, Fréres Mineurs veya Kapusin Cemiyeti‟nin Osmanlı coğrafyasındaki faaliyetlerine dair, Osmanlıca Türkçesi‟ne çevirdiği bir vesikayı ihtiva eder. Müellif, vesikayı mezkûr cemiyetin misyonerlik çalışmaları hakkında mühim malumata sahip olduğu için tercüme ettiğini kaydeder. Galanti, Bahr-i Sefid’de Türkler isimli İspanyolca eserden, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası‟nın son sayılarında da çeşitli iktibasların olduğunu vurgular. TÜRKİYE’DE İLK KATOLİK KAPUSİN MANASTIRLARI AVRAM GALANTİHıristiyan cem‟iyyât-ı rehbâniyesinden biri, cem‟iyyât-ı mezkûrece ehemmiyetleri tâlî olan „Fréres mineurs‟ yahud Kapusin Cem‟iyyeti‟dir. Bu cem‟iyyeti meydana getiren, vefatından sonra „mukaddes‟ lakabıyla tevsim edilip 1182 senesinde İtalya‟nın Umbriya eyaletine tabi Asiz şehrinde tevellüd eden Fransuva d‟Asiz yani Asizli Fransuva‟dır. Fransuva, genç iken ezvâk hayatına daldıktan sonra, kendini kilise işlerine ve hıristiyanlığın neşrine hasr

Bu çalışma, Profesör Avram Galanti Bodrumlu‟nun, Bahr-i Sefid’de Türkler unvanlı 1629‟da Gırnata‟da yayımlanmış İspanyolca eserden, Fréres Mineurs veya Kapusin Cemiyeti‟nin Osmanlı coğrafyasındaki faaliyetlerine dair, Osmanlıca Türkçesi‟ne çevirdiği bir vesikayı ihtiva eder. Müellif, vesikayı mezkûr cemiyetin misyonerlik çalışmaları hakkında mühim malumata sahip olduğu için tercüme ettiğini kaydeder. Galanti, Bahr-i Sefid’de Türkler isimli İspanyolca eserden, Tarih-i Osmanî Encümeni Mecmuası‟nın son sayılarında da çeşitli iktibasların olduğunu vurgular. TÜRKİYE’DE İLK KATOLİK KAPUSİN MANASTIRLARI AVRAM GALANTİHıristiyan cem‟iyyât-ı rehbâniyesinden biri, cem‟iyyât-ı mezkûrece ehemmiyetleri tâlî olan „Fréres mineurs‟ yahud Kapusin Cem‟iyyeti‟dir. Bu cem‟iyyeti meydana getiren, vefatından sonra „mukaddes‟ lakabıyla tevsim edilip 1182 senesinde İtalya‟nın Umbriya eyaletine tabi Asiz şehrinde tevellüd eden Fransuva d‟Asiz yani Asizli Fransuva‟dır. Fransuva, genç iken ezvâk hayatına daldıktan sonra, kendini kilise işlerine ve hıristiyanlığın neşrine hasr
Din Eğitiminde Temel Soruların Tekrar Belirlenmesi
Redefining the Fundamental Questions in Religious Education
Yazar: Çekin, Abdulkadir
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Science, religious education, research, fundamental questions Araştırmak İstediğimiz Gerçekliğin Özelliği Nedir? (Ontoloji) ; Bilim, din eğitimi, araştırma, temel sorular

Her bilim insanının, çalışma alanı hakkında bazı temel soruları cevaplaması gerekmektedir. Bu soruların ilki, bilim adamının çalıştığı alanın gerçekliğinin ne olduğudur. Bu soruya verilecek cevaplar ontoloji ile ilgilidir. Bilim adamının cevaplaması gereken diğer bir soru, üzerinde çalıştığı gerçekliği bilmesinin mümkün oluşu, yani bu gerçeklik ile kurulacak epistemolojik ilişki problemidir. Bilim adamı üzerinde çalıştığı gerçeklik ile ilgili bilgi sahibi olduktan sonra kendisinin bilgi ile nasıl bir iletişime geçeceği de önemli bir çatışma konusudur. Bu soru ise sosyal konumu ile ilgilidir. Kendisinin sosyo-kültürel kimliğini belirleyen bir bilim insanı, artık çalışma alanında bilgi üretme aşamasında kendi kimliğinin araştırmalarına ve araştırma sonuçlarına nasıl yansıyacağını belirlemek durumundadır. Üzerine konuştuğum bu problemler alanı, din eğitimi bilimi ile ilgili olması durumunda ise bütün bu faaliyetlerde teolojinin (özellikle Tanrı düşüncesi) yeri ve konumunun ne olacağı ise en temel soru durumundadır.

Every researcher must answer some fundamental questions. What is the nature of the reality that I wish to study? (ontology) How will I know it? (epistemology) What must I do to know it? (methodology)? A new question has emerged as critical for qualitative researchers as well: Who am I? (social location). How does my social location and world view impact the research? For those of us in religious education, I would add yet one more, Where is God in this? (theology) Bu yazı, “Crain, Margaret Ann (2006). “Redefining the Fundamental Questions”, Religious Education, 101:4, 438-442.” künyeli makalenin çevirisidir. Makale başlığına “din eğitiminde (in religious education)” ifadesi çeviren tarafından eklenmiştir. Makalenin orijinal metninde yer alan dipnotlar, çeviride köşeli parantezler içerisinde verilmiştir. ** Yrd. Doç. Dr., Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, acekin@kastamonu.edu.tr
Cihat Hakkında Ehl-i İslama, Asker-i İslama Kürsi-i İslam’dan Bir Hitap
Cihat Hakkında Ehl-i İslama, Asker-i İslama Kürsi-i İslam’dan Bir Hitap
Yazar: Çöllüoğlu, M. Sami
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Hasan Fehmi, Cihad, Kur‟an, ġehitlik, Mükâfat

Osmanlı‟nın son dönemlerinde yetişen Hasan Fehmi (v.1933), dini ilimler ve hukuk alanında eğitim görmüş, ilmî ve siyasî kişiliğe sahip bir şahsiyettir. Sadeleştirilerek tercümesi yapılan bu risalesinde; islam dini ve tebliğinde izlenecek yol, İslam‟da cihat ve cihadın hikmeti, cihadın farziyyeti, cihat konusunda bireylerin sorumlulukları, cihat edenlere verilen müjdeler, şehitlik, şehit ve gazilerin rütbelerine ilişkin hususlara temas etmektedir. Cihan harbi yıllarında kaleme alınan bu risalede, askerler ve halk, dini ve milli duygular etrafında yüreklendirilmekte, düşmana karşı yapılan mücadelenin islam dini nezdindeki değeri vurgulanmaktadır. Konular ele alınırken ilgili ayet ve hadis-i şeriflere başvurulmaktadır. Risale, her türlü meşakkat, sıkıntı ve zorlukların yaşanıldığı o yıllarda, toplumda bir farkındalık meydana getirilmesi, inançsal ve toplumsal bilincin oluşturularak İstiklal mücadelesinde güçlü bir direncin kazanılması bakımından önem taşımaktadır.

Osmanlı‟nın son dönemlerinde yetişen Hasan Fehmi (v.1933), dini ilimler ve hukuk alanında eğitim görmüş, ilmî ve siyasî kişiliğe sahip bir şahsiyettir. Sadeleştirilerek tercümesi yapılan bu risalesinde; islam dini ve tebliğinde izlenecek yol, İslam‟da cihat ve cihadın hikmeti, cihadın farziyyeti, cihat konusunda bireylerin sorumlulukları, cihat edenlere verilen müjdeler, şehitlik, şehit ve gazilerin rütbelerine ilişkin hususlara temas etmektedir. Cihan harbi yıllarında kaleme alınan bu risalede, askerler ve halk, dini ve milli duygular etrafında yüreklendirilmekte, düşmana karşı yapılan mücadelenin islam dini nezdindeki değeri vurgulanmaktadır. Konular ele alınırken ilgili ayet ve hadis-i şeriflere başvurulmaktadır. Risale, her türlü meşakkat, sıkıntı ve zorlukların yaşanıldığı o yıllarda, toplumda bir farkındalık meydana getirilmesi, inançsal ve toplumsal bilincin oluşturularak İstiklal mücadelesinde güçlü bir direncin kazanılması bakımından önem taşımaktadır.
Kıbrıs Sorununun Siyasi Boyutu
Die Politische Dimension Des Zypernkonfliktes
Yazar: Özkan, Hakan
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2014
Anahtar kelimeler: Kıbrıs, Türkiye, Avrupa Birliği, BM ; Cyprus, Turkey, European Union, UN

AB’nin Türkiye ile kolay olmayan ilişkisi Kıbrıs’ın birleşmesi üzerine temel prensip anlaşmazlıkları nedeniyle daha da karmaşık bir hale geliyor. Kıbrıs hakkında çözülmeyen anlaşmazlık, Türkiye ile AB üyeliği konusunda müzakerelerin devam edip etmemesi konusundaki soruyu akla getirmektedir. AB aynı zamanda, Kıbrıs gibi, Türk limanlarının Kıbrıs gemilerine de açılmasını talep etmektedir. Türkiye bunu reddetmekte ve Kuzey Kıbrıs’ın Avrupa Birliği ile doğrudan ticaret yapmasına izin verilmesini istemektedir. AB, Kuzey Kıbrıs’ı tanımamak için bunu reddetmektedir. Problem, adanın 2004 yılında yeniden birleşmeyi kabul etmeyen Rum kesiminin Avrupa Birliğine alınmasında yatmaktadır. Bu tarihten beri Güney Kıbrıs Türkiye’nin AB üyeliğini bloke etmektedir.

The uneasy relation of EU with Turkey becomes more complicated because of the basic principle conflicts on rejoining of Cyprus. The unsettled conflict about Cyprus reminds us the question on whether negotiations about Turkey and EU membership will continue. Meanwhile, EU, like Cyprus, demands opening of Turkish ports to Cyprus ships. Turkey refuses this demand and wants giving of permission to the Northern Cyprus to make direct trading with the European Union. EU refuses this because it does not want to recognize the Northern Cyprus. The problem is acceptance of the Greek populated southern part of Cyprus that did not accept rejoining to the European Union in 2004. Since that date, the Southern Cyprus blocks the EU membership of Turkey.
CÂHIZ VE SARFE TEORİSİNE FARKLI BİR BAKIŞ
Câhiz and his Discourses Opposing Sarfe
Yazar: Erdoğan, İbrahim Halil
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2014
Anahtar kelimeler: Cahız, Sarfe, Prophethood, Miracle, ChallengeCâhız’ın Kısa Biyografisi Künyesi Ebû Osman olan Amr b. Bahr el Câhız, 159/775 yılında Basra’da Arap bir ailenin çocuğu olarak dünyaya gelmiştir. Küçük yaşlarda babası vefat eden Câhı ; Câhız, Sarfe, Nübüvvet, Mûcize, Tehaddî

Hicri. II. arsın sonu ve III. asrın ortalarında yaşamış, büyük bir Arap dili âlimi olmasının yanı sıra, Kelam ilmine getirmiş olduğu akılcı yaklaşımları ile de Mu’tezile mezhebinin önde gelen imamlarından olan Câhız’ın, Hocası Nazzâm tarafından dile getirilen Sarfe Nazariyesi hakkındaki bakış açısı ortaya konulmaya çalışılacaktır. Bu konuda yazılan eserlerde, Câhız’ın da sarfe teorisi konusunda hocası gibi düşündüğü dile getirilmiştir. Oysa Câhız’ın eserlerine toplu bir bakış açısı ile değerlendirildiğinde, büyük bir dil ustası olan Câhız’ın hocası gibi düşünmediği ve tam tersine Kur’an’ın üslubu ve belagati ile mucize olduğu anlaşılacaktır. Sarfe nazariyesi, Kur’an gibi bir kitabın müşrikler tarafından rahatlıkla yazılabileceğini, ancak Allah’ın bu gücü onlardan aldığı şeklinde tanımlanmasına rağmen, Câhız, bunun böyle olmadığını, bilakis hocası Nazzâm’ın dahi bu konuda hataya düştüğünü açıkça beyan etmiş ve bu hususta bir eser telif ettiğini söylemiştir.

It will be tried to bring up Cahız's Sarfe Theory which is mentioned by his teacher Nazzam. Cahız is one of the leading Imam of Mu'tezile madhab with the rationalistic approaches he brought into Kelam discipline, in addition to being a great scholar of Arabic Language, lived during the end of 2nd and middle of the 3rd century of Hijri Calendar. According to studies written on this subject, it is expressed that, Cahiz thought like his teacher Nazzam on Sarfe Theory. However, when evaluated Cahız’s studies with a general point of view, it is understood that he did not think like his teacher Nazzam, who is a great master of language, and on the contrary he thought that the Qur'an is a miracle with its wording and rhetoric. Altough Sarfe theory denotes that a book like Qur’an could be written by nonbelievers but Allah himself has taken  Uzman Vaiz, Diyanet İşleri Başkanlığı, Melikgazi Müftülüğü-Kayseri, ibrher@hotmail.com this ability from them, Cahız says that this is not true so that his teacher Nazzam is apparently wrong about it and Cahız also tells that he has written a book about this subject.
ABD Liderliğindeki Batıdan Çin Liderliğindeki Doğuya “Güç Kayması” Kanısının Ampirik Bir Eleştirisi
An Emprical Critique of the Notion “Power Shift” from the US-Led West to the China-Led East
Yazar: Özekin, Muhammed Kürşad
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2014
Anahtar kelimeler: Power Shift, Hegemony, China, Globalization, Global Economy. ; Güç Kayması, Hegemonya, Çin, Küreselleşme, Küresel Ekonomi.

Bu makelenin başlıca amacı ABD liderliğindeki Batıdan Çin liderliğindeki Doğuya doğru bir hegemonik güç kaymasının olduğu fikrine ekonomik bakımdan açıklık getirmektir. Bu bağlamda, çalışma küresel ekonomik liderliğin karşılaştıma kriterleri olarak bir dizi ekonomik gösterge ışığında güç kayması varsayımının ampirik bir eleştirisini sunacaktır. Bu amaç doğrultusunda bu çalışma, küresel ekonomi ile bütünleşme tarzının Çin‘e yüksek büyüme oranları ve artan yabancı sermaye yatırımları getirdiğini, fakat büyüyen ekonomik ölçeğe rağmen Çin‘in, bilgi ve teknoloji tabanlı üretim kapasitesi, yüksek katma değerli üretim, küresel rekabet düzeyi ve bilim/teknoloji alanındaki liderlik gibi asli ekonomik alanlarda hala ABD‘nin gerisinde kaldığını öne sürecektir.

The primary aim of this article is to demystify the notion of a hegemonic shift from the US-led West to the China-led East in an economic sense. In this regard, this study presents an emprical critique of the power-shift hypothesis in the light of a range of economic indicators as comparison criteria of global economic leadership. In parallel with this purpose, this study suggests that the way in which * University of Cambridge, Centre of Development Studies PHD Student. kursad_ozekin@hotmail.com China has integrated into the global economy has brought her high rates of economic growth and increasing amount of inward foreing direct investment (FDI) flows, but, despite its growing economic scale, China still lags behind the US in genuine economic terms such as the capability in knowledge- and technology-based production, the global share in high added value production, the level of global competitiveness, and leading position in science and technology.
Ulusulararası Bedredddin El Ayni Sempozyumu
International Bedruddîn El-Ayni Symposium
Yazar: Gökçe, Ferhat
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2014

Bu çalışmada 10-12 Mayıs 2013 tarihinde Gaziantep‟te Gaziantep Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından düzenlenen Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumunun tanıtımı yapılacak Aynî ve eserleri üzerine yapılan çalışmaların listesi verilecektir. Aslında sadece sempozyumu tanıtacak bir makale kaleme almayı düşünmüştük. Ancak Aynî ile ilgili yapılan çalışmaları bir arada görebilme imkanı vermesi ve araştırmacılara bundan sonraki yapılacak çalışmalarda kolaylık sağlaması için sempozyumla birlikte bu literatür çalışmasının faydalı olacağını düşündük. I. Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumu (10-12 Mayıs 2013 Gaziantep) Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumu Gaziantep‟te doğup genç yaşlarına kadar Antep ve çevre illerde eğitim gören, daha sonra ilim yolculuklarına çıkıp Memlüklerin ilim ve kültür merkezi Kahire‟ye yerleşen ve hayatının geri kalanını burada geçiren Bedruddîn el-Aynî‟yi farklı yönleriyle ele almak üzere düzenlenmiştir. Aynî, başta hadis olmak üzere fıkıh, tefsir, Arap dili ve tarih alanlarında altmışın üzerinde eser vermiş, Memlükler Devletinde üst düzey resmi görevlerde bulunmuş hicri sekizinci asrın büyük bir âlimidir. Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumunun tüm oturumları Gaziantep Üniversitesi kampüsünde Atatürk Kültür Merkezi içerisinde yer alan salonda gerçekleştirildi. 10 Mayıs 2013‟te saat 10.00 - 12.00 arasında açılışı yapılan sempozyuma saygı duruşu ve İstiklâl Marşı‟nın okunmasıyla

Bu çalışmada 10-12 Mayıs 2013 tarihinde Gaziantep‟te Gaziantep Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından düzenlenen Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumunun tanıtımı yapılacak Aynî ve eserleri üzerine yapılan çalışmaların listesi verilecektir. Aslında sadece sempozyumu tanıtacak bir makale kaleme almayı düşünmüştük. Ancak Aynî ile ilgili yapılan çalışmaları bir arada görebilme imkanı vermesi ve araştırmacılara bundan sonraki yapılacak çalışmalarda kolaylık sağlaması için sempozyumla birlikte bu literatür çalışmasının faydalı olacağını düşündük. I. Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumu (10-12 Mayıs 2013 Gaziantep) Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumu Gaziantep‟te doğup genç yaşlarına kadar Antep ve çevre illerde eğitim gören, daha sonra ilim yolculuklarına çıkıp Memlüklerin ilim ve kültür merkezi Kahire‟ye yerleşen ve hayatının geri kalanını burada geçiren Bedruddîn el-Aynî‟yi farklı yönleriyle ele almak üzere düzenlenmiştir. Aynî, başta hadis olmak üzere fıkıh, tefsir, Arap dili ve tarih alanlarında altmışın üzerinde eser vermiş, Memlükler Devletinde üst düzey resmi görevlerde bulunmuş hicri sekizinci asrın büyük bir âlimidir. Uluslararası Bedruddîn el-Aynî Sempozyumunun tüm oturumları Gaziantep Üniversitesi kampüsünde Atatürk Kültür Merkezi içerisinde yer alan salonda gerçekleştirildi. 10 Mayıs 2013‟te saat 10.00 - 12.00 arasında açılışı yapılan sempozyuma saygı duruşu ve İstiklâl Marşı‟nın okunmasıyla