Püritanizm ve Dinî/Ahlâki Yozlaşma: Nathaniel Hawthorne’un Kızıl Damga’sı / Puritanism and Religious/Moral Corruption: The Scarlet Letter by Nathaniel Hawthorne/ المذهب التطهيري البيوريتاني والفساد الديني/الأخلاقي: الحرف القرمزي لناثانيال هاوثورن
المذهب التطهيري البيوريتاني والفساد الديني/الأخلاقي: الحرف القرمزي لناثانيال هاوثورن
Yazar: Öğretir, İsmail
Dergi: İlahiyat Akademi No. 3, 2016
Anahtar kelimeler: ناثانيال هاوثورن,الحرف القرمزي,التطهيرية,الفساد الديني/الأخلاقي ; Nathaniel Hawthorne, Kızıl Damga, Püritanizm, dinî/ahlâki yozlaşma ; Nathaniel Hawthorne,The Scarlet Letter,Puritanism,religious/moral corruption

Teolojik kaynağını Kalvinizm’den alan Püritanizm, Amerika Birleşik Devletleri’ni bugünkü dinî, kültürel, siyasî, ekonomik ve toplumsal panoramasının değerlendirilmesinde önemli bir yer tutar. 1620’de Amerika’ya ilk gelen Püritanlar Plymouth, Massachusetts’de bir koloni kurmuşlar, 1630’lu yıllarda ikinci bir göçmen dalgası başlamıştır. Bu grup günümüzde Boston olarak bilinen bölgede Massachusetts Bay Colony adını verdikleri bir cemaat kurmuşlardır. Kendi dışındaki din ve dünya görüşlerine müsamaha göstermeyen bu Püritan cemaat, Nathaniel Hawthorne’un Kızıl Damga’sının tam da merkezini oluşturur. Amerikan Rönesansı olarak bilinen dönemde bir ahlâkçı olarak özgün eserler veren Nathaniel Hawthorne, dedelerinin koloni yıllarında Püritan olmayanlara karşı yargıç olarak gerçekleştirdikleri zulüm ve adil olmayan suçlamalar ve infazlardan dolayı her zaman sıkıntı duymuş, kendisini suçluluk duygusundan kurtaramamıştır. Belki de bu yüzden Kızıl Damga adlı eserinde kasvetli Püritan dünyasını aslına uygun biçimde yeniden üretirken, Püritan tarihine karşı ahlâk yasasını betimlemeye ve Püritan inancının bozulmuş yönlerini gözler önüne sermeye çalışmıştır. Bu çalışmada Nathaniel Hawthorne’un yaşamıyla yazdığı eser arasındaki ilişki, Püritan Amerika eleştirisi ve dinî/ahlâki yozlaşma, başeseri Kızıl Damga üzerinden ele alınacaktır.

يشغل المذهب التطهيري المتأثر بالكالفينية والآخذ منها لاهوتيته، مكانة مهمة في استعراض المشهد الديني والثقافي والسياسي والاقتصادي والاجتماعي السائد حاليا في الولايات المتحدة الأمريكية وتقييمه. قام المهاجرون الأوائل من التطهريين الذين توافدوا إلى أمريكا عام  (1620م) بإنشاء مستعمرة بليموث في ولاية مساتشوسِ تس. وفي عام (1630م)  بدأت موجة الهجرة الثانية، وأقدمت هذه المجموعة على تأسيس جماعة باسم جماعة مستعمرة خليج مساتشوسِ تس وذلك في منطقة بوسطن المعروفة اليوم. تشكل هذه الجماعة - التي لا تبدي أدنى قدر من التسامح تجاه الأفكار والآراء الدينية والدنيوية المغايرة لها- صلب قصة الحرف القرمزي ل ناثانيال هاوثورن لقد كان ناثانيال هاوثورن - الذي أنتج أعمالا كتابية متميزة وأصيلة كأحد الأخلاقيين في الفترة المعروفة بعصر النهضة الأمريكية- يعاني من الضيق والكآبة المستمرة بسبب أعمال الظلم والاتهامات والإدانات الباطلة والإعدامات الوحشية التي ارتكبها أجداده خلال سنوات المستعمرات بحق كل من لا ينتمي إلى جماعة التطهريين وذلك عن طريق إقامة المحاكم التي أقاموها وتولوا إدارتها، ولم يفلح في تخليص نفسه من الشعور بالذنب واتهام الذات. وربما لهذا السبب قد عمل، عند إعادة تحرير العالم التطهيري القاسي بشكل ملائم وموافق لأصله في كتابه الحرف القرمزي، عمل على تصوير وتوصيف قانون أخلاقي ضد تاريخ المذهب التطهري، ولفت الأنظار إلى الجوانب الباطلة للعقيدة البيوريتانية. سوف يتم التطرق في هذا البحث إلى علاقة الكتاب الذي كتبه ناثانيال هاوثورن بحياته، وانتقاده أمريكا التطهيرية والفساد الديني/الأخلاقي، وذلك من خلال أشهر أعماله الذي هو الحرف القرمزي