hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
BİR FÂKİHİN TASAVVUF YORUMU: AKİFZÂDE’NİN MÜHİMMÂTU’S-SÛFİYYE ADLI MAHTÛT ESERİ
SÛFÎSM INTERPRETATION OF AN ISLAMIC JURIST: AKIFZÂDE'S MANUSCRIPT MUHIMMAT AL-SÛFÎYYE
Yazar: Çakır, Mehmet Saki
Dergi: Dergiabant, Vol. 6 No. 12, 2018
Anahtar kelimeler: Akifzâde,tasavvuf,tevil,fâkih,müşahede ; Akifzâde,sûfîsm,ta'wils,faqeeh,mushahadah

Osmanlı’nın son dönem ulemâsından Abdurrahim Akifzâde (v. 1816-17),İstanbul’da kadılık ve müderrislik, Amasya’da ise müftülük yapmıştır. Resmigörevlerinden ötürü daha çok fâkih olarak bilinen Akifzâde’nin tasavvufa daireserleri vardır. Bu makalede sûfîlerin önemsediği meseleleri içeren Mühimmatu’s-sûfîyyeadlı eseri çalışılmıştır. Tartışma konusu olmuş bu meselelerde genelde ilk öncetasavvuf klasiklerine müracaat etmiş ve nakiller yapmıştır. Daha sonra zahiriilimleri merkez alarak kendi görüş ve yorumlarını belirtmiştir. Dolayısıyla Akifzâde’ninbu eseri, bir fâkih perspektifinde onun tasavvufî görüşlerini yansıtmakbakımından önem arz etmektedir. Bu bağlamda Akifzâde kelam, fıkıh ve aklideliller çerçevesinde sûfîlerin Ehl-i sünnet inancındaki konumunu savunmuştur.Bunu yaparken onları; Cebriyye, Hulûliyye ve Vücûdiyye (Panteizm) gibi Ehl-i sünnetdışındaki akımlardan ayrıştırma çabasına girmiştir.

Abdurrahim Akifzâde (d. 1816-17), one of the last period scholars of the Ottoman Empire, has been working as a judge (qadı) in Istanbul and as a mufti in Amasya. Because of his official duties, he is known more as a jurist (faqeeh). But his works on sûfîsm are noteworthy. In this article, his study Muhimmat al-sûfîyye which contains the topics that the sûfîs care about has been studied. While addressing the subjects, he first applied to classical studies. Afterwards, he gave his own opinions and comments by taking the Islamic sciences to the center. In this context, Akifzâde in the framework of the Islamic law and mental proof, defend the legitimacy of the sûfî’s in the belief in Ahl al-Sunnah. According to this, he entered into an effort to separate sûfîs from currents the Jabriyya, Hululiyyah and the Vujudiyyah (Pantheism).
TÜRK DİN MÛSİKÎSİNDE KASÎDE FORMU (HAFIZ EMİN IŞIK ÖRNEĞİ)
THE QASİDA FORM IN TURKISH RELIGIOUS MUSIC (THE CASE OF EMİN IŞIK’S  QASİDA)
Yazar: Öncel, Mehmet
Dergi: Dergiabant, Vol. 6 No. 12, 2018
Anahtar kelimeler: Religious music,qasida,emin ışık,form,music ; Dini Musiki,Kaside,Emin Işık,Form,Müzik

Türk din mûsikîsinin hemtekke hem de cami mûsikîsi formlarından kasîde, Cenâb-ı Allah (c.c), Hz.Peygamber (s.a.v) ve diğer din büyüklerine gösterilmesi gereken saygı baştaolmak üzere, İslam dininin ibadet ve ahlak meselelerini konu edinen uyarıcı veöğüt verici şiirlerinden oluşmaktadır. Müzikal olarak kasîdeler, her hangi birusûle bağlı kalmadan, kendi içinde makam seyrinin sanatlıca kullanıldığı, müzikaletlerinin mekana göre kullanıldığı, irticalen o andaki ilhamla bestelenen dinîmûsikî formudur. Bu çalışmada metodoloji ve yöntem belirlenmesinin ardından dinîmûsikîdeki kasîde formunun genel yapısı anlatılmıştır. Ardından XXI. yüzyıl mütefekkir,mutasavvıf ve mûsikîşinaslarından hafız Emin Işık hocanın TRT sahur programındaYaman Dede’ye ait “Yak sinemi ateşlere efgânıma bakma” adlı şiirini hüzzam makamındaokuduğu kasîde notaya alınıp müzikal açıdan analizi gerçekleştirilmiştir. Busayede bir kasîdenin makam ve seyir yapısı notasıyla gösterilerek kasîde okumakisteyenlere rol model olması hedeflenmiştir.

Being one ofthe Turkish religious music forms of both the lodge and the mosque, qasida iscomposed of poetry that entreats warnings and advice regarding the Islamic actsof worship and moral issues, particularly in paying tribute to Allah (SWT), theProphet (PBUH) and other religious scholars. Qasida as a musical, isan improvised religious musical form with no method to abideby, in which the musical instruments are used according to the place,and the artistic mode is used within itself. In this study, the generalstructure of qasida form in religious music has beenexamined having determined the methodology first. Next, the qasida "Yaksinemi ateşlere efgânıma bakma” by Yaman Dede has been notated andmusically analized. This qasidahad been performed by the 21stcentury thinker, sufi and musician, Hafiz Emin Işık, at the TRT suhoorprogram. By illustrating the tonality and structure of qasida,we have aimed at providing a role model for people who would like to performit.
KAVRAM KARİKATÜRLERİNİN DİN ÖĞRETİMİNDE KULLANILMASI
USING CONCEPT CARTOONS IN RELIGIOUS TEACHING
Yazar: Ayas, Mehmet
Dergi: Dergiabant, Vol. 6 No. 12, 2018
Anahtar kelimeler: din kültürü,kavram öğretimi,anlamlı öğrenme,kavram karikatürü,ilköğretim ; Religious Culture and Moral Knowledge,Meaningful Learning,Concept Cartoons,Primary Education,Religious Teaching

20. yüzyılın sonlarında tanıştığımız kavramkarikatürleri, gerek görselliğiyle gerekse düşündürücü yönüyle öğrencilerinderslerde bilişsel ve duyuşsal olarak gelişimlerine katkı sağlayan biryöntemdir. Bu nedenle derse aktif katılımı sağlama, konuyu günlük yaşamla ilişkilendirme,argümantasyon amaçlı kullanılabilme gibi pek çok özelliği bulunan kavramkarikatürlerinin kullanımının alan yazın için önemli bir katkısı olacağı düşünülmektedir.Bu çalışmada; Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersinde kavram karikatürlerininkullanılmasının önemi ve hâlihazırdaki ders kitaplarının (ilköğretim 4. sınıf)konu açısından incelenmesi amaçlanmıştır. Ders kitaplarında kavramkarikatürlerinin kullanılması üzerine bir takım öneriler getirilmiştir.Din,milli birlik ve beraberliğin korunmasında, toplumsal barışa katkı sağlamasında,sosyal ahlak ve değerlerin verilmesinde en önemli unsur olarak durmaktadır. Dinöğretimi, dinin bu fonksiyonlarını sağlıklı şekilde yerine getirmesi içinanlamlı öğrenme boyutuyla öğretimini gerçekleştirmelidir. Öğrencilere, içerikve amaçlarından habersiz sunulan her türlü bilgilendirmeler, beklenilen kazanımlarısağlamayacaktır. Eğitim ve öğretimde yöntem ve materyal çeşitliliği, öğrenmeninanlamlılığı açısından önem arz etmektedir. Öğrencilerin Din Kültürü ve AhlakBilgisi derslerine aktif olarak katılımını sağlayabilecek, onlara bilgininyanında beceri kazandırabilecek, kendi deneyim ve yaşantılarıyla öğrendiklerikonuları ilişkilendirerek akademik başarılarının artmasını sağlayabilecek yöntemve tekniklerden biri olarak kavram karikatürlerinin kullanılması metodu da önplana çıkmaktadır.

The concept cartoons that we met at the end of the 20th century are the teaching materials that contribute to the cognitive and affective development of the students in terms of their visual and thought-provoking aspects. The variety of methods and materials in education and training is important in terms of the significance of learning. Therefore, it is thought that the use of concept cartoons which have many features such as providing active participation to the course, associating the subject with daily life and being able to use for argumentation purposes will make a significant contribution to the literature. In this study; The aim of this course is to examine the importance of using concept cartoons in the course of Religious Culture and Moral Knowledge and to examine the current course books (4th grade) in terms of subject. The literature on the concept cartoons was searched through literature search and the necessary information was obtained by analyzing the related textbook. In this study, it is determined that concept cartoons are not included in the related textbooks. Some suggestions have been made on the use of concept cartoons in textbooks.
FER‘Î MESELELER ÇERÇEVESİNDE MANSÛRÎZÂDE SAÎD BEY’İN FIKIH ANLAYIŞI
MANSÛRÎZÂDE SAÎD’S LEGAL UNDERSTANDING WITHIN THE FRAMEWORK OF FIQH ISSUES
Yazar: Yılmaz, Ayşegül
Dergi: Dergiabant, Vol. 6 No. 12, 2018
Anahtar kelimeler: Fiqh,Mansûrîzâde,Constitutional Monarchy,Poligamy,Ulu’l-amr (Those in authority) ; Fıkıh,Mansûrîzâde,Meşrûtiyet,Taaddüd-i zevcât,Ulu’l-emr

MeşrûtiyetDönemi Osmanlı için siyasî, sosyal, ekonomik ve askerî alanlarda bunalımlarınyaşandığı bir dönemdir. Bu makalede, dönemin eğitimci ve yazarlarından MansûrîzâdeMehmed Saîd Bey (1864-1923)’in güncel fer‘î meseleler ile ilgili görüşlerinisunmak ve bunlardan hareketle onun fıkıh anlayışını ve olaylara bakış açısınıtahlil etmek amaçlanmıştır. Şahsı ve yaşadığı dönemle ilgili kısa bir girişinardından, Mansûrîzâde’nin fıkhî görüşleri Âile Hukuku, Kamu Hukuku ve BorçlarHukuku olmak üzere üç ana bölümde sunulmuştur. Sonuçbölümünde ise Mansûrîzâde’nin fıkıh anlayışı değerlendirilmiş, onun hakkındayapılan bazı yorumlar da analiz edilmiştir.

The Second Constitutional Era of the OttomanEmpire is a troublesome period in political, social, economic and militaryfields. Mansûrîzâde Saîd (1864-1923) is an educator and writer of thisimportant historical period.  The aim ofthis study is to analyze Mansûrîzâde’s understanding of fiqh and his legalperspective by presenting his views on fiqh issues. After a brief introductionabout his life and the period features, Mansûrîzâde’s views of fiqh arepresented in three main sections: The Family Law, The Public Law and The Law ofObligations. In the Results Section, Mansûrîzâde’s fiqh understanding isinterpreted and some evaluations about him are analyzed.Anahtar Kelimeler: Fiqh, Mansûrîzâde,Constitutional Monarchy, Poligamy, Ulu’l-amr (Those in authority).
ARAPÇADAN TÜRKÇEYE ÖDÜNÇLENEN KELİMELERİN ARAPÇA KELİMELERİ ANLAYIP EZBERLEMEDE ETKİSİ
THE EFFECT OF ARABIC-TO-TURKISH BORROWING WORDS AS A UNDERSTANDING AND LEARNING ARABIC VOCABULARY
Yazar: Kılıç, Ramazan
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 13, 2019
Anahtar kelimeler: Arapça,Çağrışım,el-İştikâk,el-Taṣrīf,Ödünçleme ; Arabic Language,Associations,al-Ishtiqaq/Derivation,al-Taṣrif/Declension,Borrowing

Yabancıdil öğrenmek, ciddi çabalar gerektiren karmaşık bir süreçtir. Zira pek çokunsur bu sürecin bir parçası olabilir. Bunlardan biri de sözcük öğrenme vesözcük bilgisidir. Geçmişten günümüze, sözcüklerin ezberlenmesi ve bellektesaklanması amacıyla birçok strateji geliştirilmiş ve uygulanmıştır. Her dilinkendine özgü yapısı sebebiyle yeni sözcük öğrenme stratejileri geliştirilebilir.Özellikle anadili Türkçe olup hedef dil olarak Arapça öğrenen kitle için sözcüköğrenmede ciddi kolaylıklar mevcuttur. Günümüz Türkçesinde de aslı Arapça olanpek çok sözcük yaygın şekilde kullanılmaktadır. İki dil arasındaki bu denli yakınlıkdil öğrenmede değerlendirilecek bir fırsat niteliğindedir. Özellikle ana diliTürkçe olup Arapça öğrenmeye başlayan/dil yeterliliği başlangıç seviyesindeolan kimselerin güdülenmelerini olumlu yönde artıracak bu strateji, Arapçaöğrenme sürecini daha uzun ve sağlıklı bir zemine oturtabilecektir. Elinizdekiçalışma, Arapça ve Türkçenin sözcük yapısı ve sözcük öğrenme stratejilerininkeyfiyetini ortaya koymak amacıyla yapılmaktadır. Böylece anadili Türkçe olupArapçayı yabancı bir dil olarak öğrenenler, Arapça sözcükleri daha kolay birşekilde anlayıp öğrenebilecektir.

Learninga foreign language is complex process that requires serious efforts. Manyelements can be part of this process. At the beginning of these elements comesword learning and vocabulary. From past to present, many strategies have beendeveloped in order to memorize a word. Systematic new vocabulary learningstrategies can be developed for each language because of its unique structure.Especially there are great facilities for the target group who learn Arabic asthe target language and their native language is Turkish. The origin of manyTurkish words are etymologically based Arabic language. This closeness betweenthe two languages has the potential to provide serious unmissable opportunitiesfor language learning. This strategy, which will increase the motivation ofthose whose mother tongue is Turkish and who is learning Arabic, or whoselanguage proficiency is at the beginning level, will make the Arabic learningprocess longer and healthier. This work is done in order to reveal thestructure of Arabic and Turkish word structure and the possibility of wordlearning strategies. By this means, those who speak Arabic as a foreignlanguage and have a mother tongue in Turkish will have serious advantages inlearning and understanding vocabulary.
“RAVZÂTÜ’L-CENNÂT FÎ USÛLİ’L-İ‘TİKÂDÂT” ADLI RİSALENİN AİDİYETİ VE TAHLİLİ KONUSUNDA BİR İNCELEME
AN INVESTIGATION ON THE ATTACHMENT AND CONTENT OF THE PAMPHLET “RAVZATU’L-CENNAT FÎ USÛLİ’L-İ‘TİKÂDÂT”
Yazar: Tözluyurt, Mehmet
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 13, 2019
Anahtar kelimeler: Ravzâ,İman,Allah,Melek,Peygamber ; Rawza,Faith,Allah,Angel,Prophet

Tevhit inancı İslam’ı diğer dinlerden ayıran en önemli unsurdur. Bu anlayışın temelini oluşturan iman esasları ise Kelâm ilminin konusunu teşkil etmektedir. Bu esaslar Hz.Peygamber sonrasında, günümüze kadar pek çok âlim tarafından Müslümanların birbirileriyle yaşadıkları olaylar dikkate alınarak açıklanmaya çalışılmıştır. Bunu yaparken de kelamcılar Müslümanların, imanını tahkik seviyesine çıkarmayı ve farklıdin ve anlayış sahiplerine cevap vermeyi hedeflemişlerdir. Bu amaçla yazılmış eserlerden birisi de müellifi konusunda birtakım tartışmalar olmakla birlikte “Ravzâtü’l-Cennât” isimli risaledir. Müellif, bu eseri daha önceki akaid esaslarına dair yazılan eserlerde iman esaslarının yeterince ele alınmamış olmasından hareketlekaleme aldığını ifade etmektedir. Makalemizde “Ravzâtü’l-Cennât” adlı eserin müellifinin kimliğine dair açıklamalarda bulunduktan sonra, iman esaslarının ele almasında takip ettiği metoda değineceğiz. Müellifin, görüşlerini temellendirirken hangi ekolü takip ettiğine, bunun yanında iman esaslarıyla ilgili olarak hangi mezhepleri eleştirdiğine temas edeceğiz. Ayrıca eserin, yazıldığı dönem açısından kelam ilmine katkısının olup olmadığını ortaya koyacağız.

Tawhid belief is unique factors that differentiate Islam from other religions. The fundamentals of belief, which constitute the basis of this understanding, are subject matter of Kalam. After Prophet Mohammad, these fundamentals have been explained by many scholars until our present time by considering interactions of Muslim societies with each other. One of the works that were written for this purpose was pamphlet “Ravzatu’l-Cennat”. Author of the pamphlet stated that he wrote it based on the fact that the fundamentals of faith were not dealt with adequately in the books that were written previously on belief issues. In our paper, after the identity of the author of the pamphlet “Ravzatu’l-Cennat” is explained, we will deal with themethodology of him in explaining the fundamentals of faith. We will also deal with the school that was followed by the author when he based his ideas and which religious cults he criticized
MUHAMMED ESED’İN SAVAŞ-GANİMET İLİŞKİSİNE DAİR APOLOJETİK YORUMUNUN MÜFESSİRLERİN YORUMU İLE MUKAYESESİ VE ELEŞTİRİSİ
THE COMPARISON WITH EXEGETES’ COMMENT AND CRITIC OF MUHAMMAD ESED’S APOLOGETICAL COMMENT ABOUT BATTLE-PLUNDER RELATIONSHIP
Yazar: Ayhan, Bayram
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 13, 2019
Anahtar kelimeler: Tefsir,Savaş,Apolojetik Yorum,Muhammed Esed,Savaş,Esir ; Tafsir,Apologetical Commentary,Muhammad Asad,The Battle,Slaves

Muhammed Esed (ö. 1992) Müslümanların savaşı sadece savunma amacıyla yapabileceğini ve esirlerin/ganimetin de sadece haklı bir sebebe binaen yapılmış kıyasıya bir savaşın ürünü olabileceği şeklinde apolojetik bir yorum yapar. Bukanaatle olmalı ki, Bedir savaşı esirleri bağlamında cumhura muhalif ve sosyo- politik iki yorum yapar: Meşru bir savaş olmadan esir alınması yanlıştır; savaş esirlerinin öldürülmesi büyük bir günahtır. Aralarında ihtilaf bulunmakla birlikte müfessirlerin hiç birisi Esed’in yorumuna mümasil bir yorum yapmamıştır. Aksine, esirlerin öldürülmemiş olmasının büyük bir günah olduğunu ifade edenler çoğunluktadır. Mamafih, haklı bir sebebe dayanılarak girilen savaşın ürünü olmadan esir alınamayacağı yorumu, Bedir öncesinde vuku bulan tarihsel veriler bağlamında isabetli görünmemektedir. Esirlerin öldürülmesinin büyük bir günah olacağı kanaati ise hem sahih rivayetler hem de müfessirlerin tercih ettikleri yorumlarla mütenakızdır. Makale, Muhammed Esed’in yorumlarını tefsir literatürünü kronolojik bir şekilde tarayarak karşılaştırmalı bir okuma ile tavzih etmeyi amaçlamaktadır.

Muhammad Asad (d. 1992) says that Muslims can make a battle only for aim of defence and they can take prisoner/plunder through a cutthroad battle based on justified reason. It must be convinced this this opinion, he make socio-political two dissident opinion against jumhur (the majority of exegetes) and says that taking slave without a legitimate battle will be wrong and killing battle slaves will be great sin. Despite there is an disagreement between exegetes they doesn’t make acommentary similar to his commentary. Conversely the most of them say that hasn’tkilling of slaves will be a big sin. Furthermore, the commentary that taking slaves without a legitimate battle is not accurate according to the historical datas ocur before the Bedir Battle. The commentary that the killing of slaves will be a big sin iscontradict with right rumor and exegetes’ preferred comments. This article aim toexplain Muhammad Asad’s comments comparative reading the commentary literature.
GENÇLERDE SINAV KAYGISI, DİNDARLIK VE DUA İLİŞKİSİ
RELATIONSHIP OF EXAM ANXIETY, RELIGIOUSNESS AND PRAYING IN YOUNG PEOPLE
Yazar: Karslı, Necmi
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 13, 2019
Anahtar kelimeler: Din psikolojisi,Kaygı,Sınav kaygısı,Dindarlık,Dua ; Psychology of religion,Anxiety,Test anxiety,Religiousness,Praying

Günümüzde sınavların bireyin geleceği üzerinde önemli etkisinin bulunması sınav kaygısı sorununa yol açmakta ve bu sorunla başa çıkmada psikolojik tedaviyöntemlerinin yanında alternatif bakış açılarına ihtiyaç bulunmaktadır. Buaraştırmanın amacı genç bireylerde sınav kaygısı, dindarlık ve dua ilişkisini tespit etmektir. Araştırmanın örneklemi Trabzon’da ikamet eden yaşları 16-26 arasında değişen 367’si (%66,1) kadın ve 188’i (%33,9) erkek toplam 555 genç bireyden oluşmaktadır. Araştırmada veri toplama aracı olarak Sınav Kaygısı Ölçeği, İçsel Dini Motivasyon Ölçeği ve Dini Şuur Ölçeği kullanılmıştır. Araştırmada öncelikle demografik özellikler ile sınav kaygısı ilişkisine bakılmış, daha sonra sınav kaygısı ile dindarlık ve dua ilişkisi incelenmiştir. Araştırmada elde edilen verilerin analizi sonucunda, cinsiyet ile sınav kaygısı arasında negatif; dini şuur ve alt boyutları ilesınav kaygısı arasında pozitif yönlü ilişki tespit edilmiştir. Ayrıca araştırmada duaibadetinin sınav kaygısını azaltmada pozitif etkisinin olduğu tespit edilmiştir

Today, having tests important impact on the future of the individual causes test anxiety problem and there is a need for alternative perspectives in addition to psychological treatment methods in coping with this problem. The aim of this study is to determine the relation between exam anxiety, religiousness and prayer in young individuals. The sample of the study consisted of 367 (66,1%) female and 188 (% 33,9) male totally 555 young people aged between 16-26 years. Test Anxiety Scale, Internal Religious Motivation Scale and Religious Consciousness Scale were used to collect data. In the study, firstly the relationship between demographic characteristics and test anxiety and then the relationship between test anxiety, religiousness and prayer was examined. As a result of the analysis of the data obtained in the study, it was negative relationship between sex and exam anxiety; A positive relationship was found between religious consciousness and sub- dimensions and test anxiety. In addition, the study showed that praying has a positive effect on reducing the anxiety of exam
KÜRESELLEŞME VE DEĞİŞEN DEĞERLER BAĞLAMINDA 2010-2018 İLKÖĞRETİM DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETİM PROGRAMIYLA YETİŞTİRİLMEK İSTENEN MODEL İNSAN TİPİ
MODEL HUMAN TYPE REQUIRED TO BE EDUCATED BY 2010-2018 IDKAB TEACHING PROGRAM IN THE CONTEXT OF GLOBALIZATOIN AND CHANGING VALUES
Yazar: Sancak, Seyyid
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 13, 2019
Anahtar kelimeler: Din Eğitimi,İdkab Programı,Küreselleşme,Değer,Model İnsan Tipi ; Religious Education,Idkab Curriculum,Globalization,Value,The Model of Human Type

Modern dünya sanayi devrimiyle beraber hızlı bir değişimsürecine girmiştir. Dünya küreselleşirken insanoğlunun ihtiyaç ve beklentileride değişime uğramıştır. Birçok alanda olduğu gibi eğitimde bu değişim sürecineuyum sağlama çabası içerisindedir. Küreselleşme ve değişen değerler, laiklik,demokrasi, bireyin tam özgürlüğü, insan hakları gibi evrensel değerler;devletlerin eğitim felsefesini, eğitim programlarını ve yetiştirmek istedikleriinsan modelini de değişime uğratmıştır.Birey davranışlarının kendi yaşantısı yoluyla istenilen yönde değiştirilmesiolarak tanımlanan eğitimin, başarı ile neticelendirilip yetiştirilmek istenen“model insan tipi” hedefine ulaşılmasının ön şartlarından birisi de yapılacaktüm etkinliklerin bir program çerçevesinde yürütülmesidir. Buaraştırma; Küreselleşme ve Değişen Değerler Bağlamında 2010yılında kabul edilen İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Öğretim Programıyla2018 yılında onaylanan İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi DersiÖğretim Programını yetiştirilmek istenen “model insan tipi” bağlamındakarşılaştırarak, idkab programıyla yetiştirilmesi hedeflenen “model insan tipi”ni ortaya koymayı amaçlamaktadır.

The modern world is in a process of rapid change since the industrial revolution. With globalization, human needs and expectations have changed. As other areas, education is struggling to adapt itself to this process. Globalization and changing values; universal values like secularism, democracy, full freedom of the individual, human rights; has also changed the educational philosophy-programs and the model humantype, of the states. One of the prerequisites of achieving the target of “model human type” which is defined as the change in human individual behaviours in desired direction through their own lives is to carry out all activities within a curriculum. The aim of this research is to compare the model of human in the DKAB curriculums approved in 2010 and 2018, in the context of globalization and changing values andto reveal the model of human that is intended to be shaped in İDKAB curriculums