hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Ahmed - i Şamlu’nun Şiirinin Oluşmasında Nazım Hikmet’in Etkisi
Ahmed - i Şamlu’nun Şiirinin Oluşmasında Nazım Hikmet’in Etkisi
Yazar: Işık, Yeşim
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Nazım Hikmet, Ahmad Shamloo, Formation Concepts in the Poetry, Content and Form ; Nazım Hikmet, Ahmed-i Şamlu, Şiirde Şekil Unsurları, İçerik ve Biçim Uyumu

Nazım Hikmet Türk edebiyatına şekil ve içerik açısından önemli yenilikler getiren Cumhuriyet Dönemi’nin önemli bir şairidir. Onun şiirinde alışılagelmiş uyak düzeni kalkmış, yerini iç uyak denilen bir ses düzeni almıştır. Bu iç uyak düzeninde, benzer sesler veren sözcükler, şiirin içine –belli bir mimari gerekliliğe göre- serpiştirilir.1967 yılından itibaren İran’da eserleri Farsçaya çevrilmeye başlanan Nazım Hikmet’in şiiri, İran modern şiirinin önde gelen şairi Ahmed-i Şamlu’nun dikkatini çekmiştir. İran modern edebiyatının önde gelen birkaç şairinden biri olan Ahmed-i Şamlu, Nazım Hikmet’in şiirini ilk kez dinlediğinde, Türkçe bilmemesine rağmen, şiirden oldukça etkilenir. Şamlu, Semin Bağçeban’dan Nazım’ın şiiriyle ilgili açıklamaları dinledikten sonra onun şiirinin özelliklerini daha net anlamaya başlar. İranlı şair, Nazım Hikmet’in şiirini tanıdıktan sonra kendi dilinin özelliklerini keşfetmeye başladığını itiraf etmektedir.Çalışmada Nazım Hikmet’in şiirinin Ahmed-i Şamlu’nun şiirini ne şekilde etkilediği ortaya konulmaya çalışılacak ve her iki şairin şiiri şekil açısından karşılaştırılacaktır.

Nazım Hikmet who broke new ground to Turkish literature in terms of form and theme is one of the important poems of Republic Period. In his poem, the customary rhyme scheme disappeared, and internal rhyme scheme has replaced it. In this internal rhyme scheme, the words which are giving similar sounds according to certain architectural necessity- are interspersed throughout poem. The poems of Nazım Hikmet whose works were begun to translate into Persian since 1967 attracted the attention of Ahmad Shamloo who is the prominent poets of Persian modern poetry. Ahmad Shamloo, who is one of the few pioneers poets of Modern Persian Literature, impressed deeply when he hears Nazım Hikmet’s poem firstly, although he does not know Turkish. Shamloo began to understand the features of Nazım’s poem after he listened the explanations about Nazım’s poem by Samin Baghcheban The Persian poem confesses that he had begun to explore his own language’s characteristic better when he met Nazım Hikmet’s poem. In the study, it will be put forwarded how Nazım Hikmet’s poem impacted Ahmad Shamloo’s poem and the poems of the both poets are compared in terms of form
Yapısalcılık Kuramı Bağlamında Kiraz Adlı Hikâye Üzerine Bir Değerlendirme
Yapısalcılık Kuramı Bağlamında Kiraz Adlı Hikâye Üzerine Bir Değerlendirme
Yazar: Furtana, Filiz
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Tarık Dursun K., Story, Cherry, Structuralism ; Tarık Dursun K., Hikâye, Kiraz, Yapısalcılık

Son yıllarda kullanılan edebiyat kuramları içinde adından en çok söz ettiren kuram; Yapısalcılıktır. Buna rağmen, Yapısalcılık hakkında çalışma yaparak araştırmalarını bir edebî eser üzerinde uygulayan Türk araştırmacılarının azlığı, bu alanda yapılan Türkçe çalışmaların da yetersiz kalmasına neden olmuştur.Üniversitede ders olarak okutulan “Dilbilim” adı altındaki çalışmalarda da sıkça üzerinde durulan, ama anlamını herkesin tam olarak kavrayamadığını gözlemlediğimiz Yapısalcılığı bir edebî eser üzerinde anlatmaya çalışacağız.Bu amaçla hazırladığımız çalışmada öncelikle Yapısalcılık Kuramı üzerinde durulacak, Yapısalcılığın ne anlama geldiğine, Göstergebilim ile ilişkisine ve edebî esere nasıl yaklaştığına kısaca değinilerek “Kiraz” adlı hikâye bu bilgiler ışığında yorumlanacaktır. Tarık Dursun K.’nın Kiraz adlı öyküsü yapısalcılık açısından değerlendirilirken parçalara ayrılıp özetlenecek ve hikâye; anlatıcı, kişiler, zaman ve mekân unsurları yönünden ele alınarak detaylı bir şekilde incelenmeye çalışılacaktır.

It is Structuralism that has mostly become popular within literature theories used in recent years. Despite this, insufficiency of Turkish researchers who apply the researches on a literary work by making researches about Structuralism has caused also insufficient Turkish studies in this field. Through a literary work we will try to tell Structuralism which is usually elaborated understudies called “Linguistics” instructing as a lecture at university but we observed that everybody could not comprehend its meaning as a whole. Focusing primarily on Structuralism theory in the study we have designed forth is aim, story called “Cherry” (Kiraz) will be interpreted in the light of this data by shortly mentioning meaning of Structuralism, its relation with semiology and how it reviews literary work. “Cherry” (Kiraz) story of Tarık Dursun K. will be summarized by segmenting it, while evaluating with regard to Structuralism and story will be tried to be analyzed in detail by handling it with regard to issues of teller, persons, time and place
Safâyî'ye Atfedilen Feth-i Kal‘a-ı Bağdâd İsimli Eser Hakkında Bazı Değerlendirmeler
Safâyî'ye Atfedilen Feth-i Kal‘a-ı Bağdâd İsimli Eser Hakkında Bazı Değerlendirmeler
Yazar: Gökçek, Mehmet
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Ottoman Empire, Historiography, Fetihname, IV. Murad, Safâyî, Baghdad ; Osmanlı Devleti, Tarih Yazıcılığı, Fetihname, IV. Murad, Safâyî, Bağdat

Osmanlı müverrihlerinin gaza ve fetihleri konu alan fetihname, gazavatname ve zafername türündeki eserleri Osmanlı tarihi araştırmalarında mühim bir yer tutmaktadır. Osmanlı tarih yazım geleneğinde kaleme alınan bu eserlerin neşredilmesi ve kaynak değerlerinin tespit edilerek ilim âleminin istifadesine sunulması tarihçilere düşen önemli bir vazifedir. Kütüphanelerimizde henüz üzerinde herhangi bir çalışma yapılmamış çok sayıda el yazması eser bulunmaktadır. Bu eserlerden birisi de Yapı Kredi Sermet Çifter Kütüphanesinde bulunan Feth-i Kal‘a-ı Bağdâd isimli eserdir. Çalışmamızda, adı geçen eserin müellifi ve kaynak değeri hakkında bazı değerlendirmeler yapıldıktan sonra metnin transkripsiyonuna yer verilecektir.

Fetihname, gazavatname and zafername which were written by Ottoman historians about jihad and conquests have a significant role in the Ottoman history researches. It is a substantial duty for historians that publishing such manuscripts and determining their resource values for the benefit of the science of history. There are a considerable number of manuscripts which have not been worked yet in our libraries. One of these works is Feth-i Kal‘a-ı Bağdâd, located in Library of Yapı Kredi Sermet Çifter. In this study, the author of and resource value of aforesaid manuscript are evaluated and after that the transcription will be presented
İn'âmât Defteri Çerçevesinde II. Bayezid Dönemi İstanbul Medreselerine Bakış
İn'âmât Defteri Çerçevesinde II. Bayezid Dönemi İstanbul Medreselerine Bakış
Yazar: Gök, İlhan
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Madrasa, Lecturer, Inam, Bayezid II ; Medrese, Müderris, İnam, II. Bayezid

Osmanlı Devleti bilimin ilerlemesi ve devlet adamlarının yetiştirilmesi için kuruluştan 16. yüzyılın ilk çeyreğine kadar İznik, Bursa, Edirne ve İstanbul ile ülkenin birçok yerinde medreseler açmıştır. Bu bağlamda ilk medrese Orhan Gazi tarafından İznik'te kurulmuş; bunu Bursa, Edirne ve İstanbul takip etmiştir.İstanbul'un Fatih Sultan Mehmed tarafından fethedilmesiyle birlikte burada birçok medrese açılmıştır. Fatih Kanunnamesi'yle medreseler, okutulan derslere ve müderrislerin aldıkları ücretlere göre çeşitli derecelere ayrılmışlardı. Fatih Sultan Mehmed'in yerine tahta geçen II. Bayezid ise kendi adıyla medrese yaptırmasının yanında müderrislere devlet bütçesinden önemli miktarlarda nakdî inamda bulunmuştu. II. Bayezid'in vermiş olduğu bu inamlar kendi döneminde tutulmaya başlanan bir İn‘âmât Defteri'nde yer almaktadır. Bu defter, 16. yüzyılın ilk çeyreğinde İstanbul'da var olan bazı önemli müderrislerin isimlerinin yanında II. Bayezid döneminde İstanbul'da mevcut medreselerin isimlerini de ihtiva etmesi açısından son derece önemlidir.

The Ottoman State opened madrasas in Iznik, Bursa, Edirne and Istanbul and many parts of the country until the first quarter of the 16th century for the advancement of science and education of dignitaries. In this connection, the first madrasa was founded by Orhan Gazi in Iznik; Bursa, Edirne and Istanbul followed that. With conquest of Istanbul by Sultan Mehmed the Conqueror in many madrasas were opened in Istanbul. The conquest of Istanbul was a turning point for the madrasas and with Fatih Kanunname the madrasas were divided into various degrees according to courses taught and the lecturers’ wages. Bayazid II. who succeeded Sultan Mehmed the Conqueror, paid in'âm in significant amounts to lecturers from state budget beside making madrasa on its own behalf. These in'âmsthat which were given by Bayezid II. are in an In'âmât Book which had been kept dated from his own time. This book is extremely important because it contains names of the madrasas in Istanbul in the time of Bayazid II., beside it contains names of some prominent lecturers in Istanbul in the first quarter of the 16th century
Kant’ın Eleştiri Öncesi Düşünceleri: Genel Bir Bakış
Kant’ın Eleştiri Öncesi Düşünceleri: Genel Bir Bakış
Yazar: Öztürk, Ümit
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Kant, Newton, Leibniz, Wolff, Metaphysics ; Kant, Newton, Leibniz, Wolff, Metafizik

Kant’ın 1781 tarihli Saf Aklın Eleştirisi adlı çalışmasına kadar geçen felsefî kariyeri, genel olarak literatürde, onun “eleştiri öncesi” dönemi olarak adlandırılır. Bu dönemin belirleyici unsuru, Kant’ın bir taraftan Newton fiziki diğer taraftan da Leibniz-Wolff metafiziki ile sürekli boğuşmasıdır. Bu süreç içerisinde Kant, aynı zamanda, hernekadar berrak ve keskin bir biçimde formüle edilmese de “eleştirel felsefe”ye doğru giden ilk açılımları da sunar. Bu çalışmanın amacı, Kant’ın sözü edilen düşünce dönemini mercek altına alarak onun “eleştiri öncesi” düşüncelerine dâir genel bir perspektif çizmektir.

Kant’s philosophical approach until the Critique of Pure Reason published at 1781 is generally designated in the history of philosophy as Kant’s “pre-critical” period. The determinative matter of this phase is a deep and continuous struggle of him with both Newtonian physics and metaphysics of LeibnizWolff school. Although he never clearly formulated those problems and solution proposals about the basic philosophical and metaphysical ideas of his “critical” period, there are some conceptual-patterns in his early writings that can be seen as pioneer ideas with respect to his posterior thoughts. The aim of this study is to present a general perspective about Kant’s “pre-critical” period by following his early texts
Nedensellik İlkesi: Hume’a Karşı Kant
Nedensellik İlkesi: Hume’a Karşı Kant
Yazar: Üner, Aslı
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Experience, David Hume, Immannuel Kant, Understanding, Custom ; Deneyim, David Hume, Immanuel Kant, Anlama Yetisi, Alışkanlık

Her olayın bir nedeni olduğu ve aynı koşullar altında aynı nedenlerin aynı sonuçları doğuracağı şeklinde formüle edilen “nedensellik” ilkesi felsefe tarihi boyunca üzerinde en çok durulan kavramlardan biri olmuştur. Ancak, söz konusu kavram ile ilgili en kapsamlı ve en etkili soruşturma David Hume tarafından yapılmıştır. Nedenselliği bir ön kabul olarak görmeyen Hume, kavramın temellerine inmeye çalışmıştır. Kant ise bu eleştiriyi kendine hareket noktası yapmış ve Hume’un vardığı sonucu bir adım daha ileri taşımıştır. Bu makalenin amacı, nedensellik ilkesini Hume ve Kant açısından ele almak, ardından Kant’ın Hume’un bu kavrama yaptığı eleştiriyi nereye taşıdığını ortaya koymak ve tartışmaktır.

Principle of causality is formulated that each event have one reason and same reasons under the same conditions reveal same effect. This concept has been argued by many philosophers throughout history of philosophy. However, David Hume opened a detailed investigation about this concept. Hume didn’t accept causality as presupposition and he tried to get to the root of the concept. Kant made to movement point Hume’s criticism and he moved further Hume’s result. This article’s aim; deal with causality principle from the point of Kant and Hume, in pursuit of it will try to present Hume’s and Kant’s conclusions
Ontolojik Temellere Dayanan Felsefi Antropoloji
Ontolojik Temellere Dayanan Felsefi Antropoloji
Yazar: Çıvgın, Ayşe
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Philosophy, Philosophical Anthropology, Ontology, Human ; Felsefe, Felsefi Antropoloji, Ontoloji, İnsan

Düşünce tarihi insan ve insanla ilgili problemlerin tarihidir. Çünkü her bilim ve felsefe anlayışı az ya da çok insanla ilişkilidir. Bununla birlikte insan ve insana ait problemlerin özel ve bağımsız bir disiplinin konusu olması felsefi antropolojinin kurulmasıyla mümkün olmuştur. Bu çalışma, felsefi antropolojide ortaya konulan kimi yaklaşımları eleştiren ve ontolojik temellere dayalı yeni bir antropoloji anlayışı geliştiren Takiyettin Mengüşoğlu’nun görüşlerini ele almaktadır. Bu antropolojik anlayış insanı herhangi bir kavramdan değil, somut biyopisişik bütünlüğünden hareketle incelediğinden, onu varlık koşullarının bütünlüğünde değerlendirme imkânı sağlamaktadır.

History of thought is history of the human and human’s problems. Because all field of sciences and philosophy have relation greater or less to human. However human and human’s problems are with established of philosophical anthropology has been the subject of a special and independent discipline. This essay deals with Takiyettin Mengüşoğlu’s views who criticizes some approaches asserted in philosophical anthropology and develops a new anthropology based on ontological grounds. This anthropology approach enables to evaluate human in totality of human’s being contestations as not analyzing any conception but his concrete biopsychic wholeness
Bir Bilimsel İhtilaf Örneği: LSD ve Mistik Tecrübe
Bir Bilimsel İhtilaf Örneği: LSD ve Mistik Tecrübe
Yazar: Gözütok, Tarık
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Bilimsel İhtilaf, Pozitivist Yaklaşım, Konstrüktivist Yaklaşım, LSD, Mistik Tecrübe ; Scientific Controversy, Positivist Approach, Constructivist Approach, LSD, Mystical

Bilimsel problemlerin yanıtı her zaman net bir şekilde verilmeyebilir. Bu gibi durumlarda bilimsel ihtilafın ortaya çıkması kaçınılmazdır. Bunun bir örneği de mistik tecrübe ile sanrı gördüren ilaçların etkilerinin aynı olup olmadığı konusunda yaşanmaktadır. Böylesine ihtilaflı konular bilim sosyolojisinin alanına girmektedir. Bu çalışma, bilim sosyolojisi içinde önemli bir yer tutan, pozitivist ve konstrüktivist yaklaşımlar kullanarak söz konusu ihtilafı kısaca analiz etmeyi amaçlamaktadır.

Answers to scientific problems may not be always clear-cut. In such cases, it is inevitable for scientific controversies to emerge. One example of this is discussed about whether the effects of mystical experience are the same as hallucination drugs. These kind of controversial topics are included in sociology of science. This paper aims to analyze this controversial topic briefly by using positivist and constructivist approaches within sociology of science
1864 Kafkas Göçü Hakkında Bir Rapor
1864 Kafkas Göçü Hakkında Bir Rapor
Yazar: Yılmaz, Özgür
Dergi: Mavi Atlas No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: The Caucasian Migration of 1864, Trabzon, Samsun, Dr. Barozzi, Fauvel, The Quarantine ; 1864 Kafkas Göçü, Trabzon, Samsun, Dr. Barozzi, Fauvel, Meclis-i Tahaffuz, Salgın Hastalıklar

Osmanlı İmparatorluğunun 19. yüzyılda maruz kaldığı göç hareketlerinden Kırım Savaşı sonrası gerçekleşenler, imparatorluk coğrafyasında yeni bir sosyal hareketlilik başlattı. Bilhassa 1864 yılında Çerkeslerin sürgünü ile başlayan büyük göç, Osmanlı hükûmetini daha öncekilerle mukayese edilmeyecek bir göç hareketi ile karşı karşıya bıraktı. Bu göç dalgası, göçmenlerin Osmanlı topraklarına giriş yaptıkları Trabzon ve Samsun gibi limanlarda çok ciddi sorunlara neden oldu. Temelde Muhacirin Komisyonu tarafından yönetilen bu göç süreci, ortaya çıkardığı siyasi ve sosyal sonuçlar bakımından uluslararası kamuoyunun da ilgisini çekti. Bu bakımdan uluslararası bir nitelik taşıyan Meclis-i Tahaffuz bu süreci yakından takip etti. Bu çalışma, Meclis-i Tahaffuz’un bir delegesi olarak Bâb-ı Âlî tarafından Mart 1864’te özel bir görev ile Trabzon ve Samsun’a gönderilen Dr. Barozzi’nin Meclis-i Tahaffuz’a gönderdiği raporlarından hareketle, meclisin Fransa delegesi olan Antoine Fauvel’nin Trabzon ve Samsun’daki göçmenlerin koşullarına ilişkin hazırladığı raporu konu almaktadır.

The immigrations that the Ottoman Empire was exposed in the 19th century launched a new social mobility in Ottoman territories after the Crimean War . Especially, the immigrations in 1864, starting with the great emigration of the Circassians after the Russian conquest, faced the Ottoman government a huge and massive migration movements that could not be compared with the previous immigrations. This immigration process, led to serious issues to Ottoman ports as Trabzon and Samsun which served as main entry points in Ottoman territories. This process, managed basically by the Refugee Commission, was an issue for international community in terms of the political and social consequences of the immigration. In this context, the Quarantine Council that had an international character closely followed this process. This study aims to investigate the report on the conditions of immigrants in Trabzon and Samsun by Antoine Fauvel, French Delegate of Quarantine Council, which based on the reports of Dr. Barozzi, who was sent by the Sublime Porte, as a member of the Quarantine Council to these port cities
XVII. Yüzyılda Enderûn’daki Ödeme ve İn‘âmlar Üzerine Bir İnceleme
XVII. Yüzyılda Enderûn’daki Ödeme ve İn‘âmlar Üzerine Bir İnceleme
Yazar: Kıran, Batuhan
Dergi: Mavi Atlas No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Enderun, IV. Mehmed, Traditional Payments ; Enderûn, IV. Mehmed, İn‘âm

Osmanlı saray teşkilatının mühim bir kısmı olan Enderûn-ı Hümâyûn, hem bir okul hem de padişahın yaşam alanıydı. Devşirilen ya da bir paşanın hediyesi olarak Enderûn’a alınan iç oğlanı, burada eğitim hayatına başlar ve başarılı oldukça üst sınıflara terfi ederek ayrıcalık kazanırdı. Terfi eden iç oğlanı, padişahın zenginliğinden faydalanır ve padişaha sadık da olursa imparatorluğun gelecekteki yöneticisi olabilirdi. Enderûn tarihi incelenirken üzerinde önemle durulması gereken dönem IV. Mehmed’in saltanattaki yıllarıdır. Bu dönemde Enderûn’un klasik yapısında değişikliğe gidilmiş, Doğancı Koğuşu ile Büyük ve Küçük Odalar kapatılmış ve dilsizlerin sayısı da ciddi miktarda azaltılmıştır. Bu teşkilat değişikliklerinin yanında “Viyana Bozgunu” sonrası yaşanılan mali sıkıntılar Enderûn’a da yansımış ve Enderûn’un geleneksel ödemelerinde değişiklikler olmuştur. Bu yüzden, Enderûn’un gerek teşkilat yapısı gerekse ekonomik geleneklerinin bir bütün hâlinde incelenmesi zorlaşmıştır. Bu çalışmada, XVII. yüzyılda Enderûn’daki ödeme ve in‘âmlar hakkında bilgi verilecektir. Böylece, Enderûn’un klasik dönem teşkilat yapısı verilen ödeme ve in‘âmlar sayesinde ortaya konulabilecek, imparatorluğun ekonomik sıkıntılar çektiği bir dönemde kurumun zenginliği ve avantajları gözler önüne serilecektir.

The palace school Enderun, which is an important part of Ottoman court, was both a school and living space of the sultan. The ichoghlan who was taken to Enderun by collecting or as a gift for pasha started his education and he gained privilege to be promoted upper class if he was a successful. The promoted ichoghlan benefited from the sultan’s wealth. And if he was a loyal man, he could be the most important administratator of empire in the future. When a research on the history of Enderun is done, the period which must be emphasized on is Mehmed IV's reign which was from 1648 until 1687. In this time, the classical structure of Enderun was changed, falconers dormitory and the lower two dormitories closed and the number of the dumbs was reduced. In addition to the changes in Enderun, after Vienna defeat, the empire experienced serious economic problems. These problems affected Enderun too and some of the payment for ichoghlans was amended. That’s why both organizational structure and traditional payment of Enderun are difficult to examine. In this article, in the seventeenth century information about traditional payments kanûn-ı kadîm payment ve in‘âm- in Enderun will be given. In this way, the organizational structure of Enderun during the classical time, payment and in’am will be explain and the wealth and advantages of institution will be revealed when The Ottoman Empire experienced economic depression
Bir Derginin Serencamı: Halkın Dostları Dergisi
Bir Derginin Serencamı: Halkın Dostları Dergisi
Yazar: Ayyıldız, Mustafa
Dergi: Mavi Atlas No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Halkın Dostları Magazine, Socialist Realism, Poem, Author, Poet, Marxism ; Halkın Dostları Dergisi, Toplumcu Gerçekçilik, Şiir, Yazar, Şair, Marksizm

“Halkın Dostları” dergisi 1970 ile 1971 yılları arasında toplumcu gerçekçi fikirlerden etkilenen yazar ve şairler tarafından yayımlanır. Dergi kadrosunda İsmet Özel, Ataol Behramoğlu, Asım Bezirci, Haluk Şahin, Murat Belge gibi önemli yazar ve şairler bulunur. II. Yeni şiirine toplumsal değerlerden kopuk olma eleştirisi getiren eleştirel yazılar derginin şiir anlayışına ışık tutar. Marksist duyarlıkta çıkarılan dergilerin tanıtımının yapılması fikir yönünü belirlerken toplumcu gerçekçi düşüncedeki şiir ve yazılar da dergide yer alır. Bazen Marksist kuramcılarla çelişmiş olsalar da “Halkın Dostları” yayın kadrosu yazmış oldukları yazılar ve şiirlerle kendi sanat anlayışlarının verimli ürünlerini ortaya koyma açısından bu dergiyle sanat hayatlarına giriş yaparlar. Bu makalede, dergide yazılan şiir ve yazıların tematik açıdan incelenmesi, şair ve yazarların dönemleri açısından şiiri ele alışları ve şiire bakış açıları ele alınacaktır. Ayrıca Marksist kuramın yazar ve şairler üzerindeki etkileri tespit edilecektir.

Halkın Dostları magazine published between the years 1970 and 1971 by the poets and authors who were affected by the socialist and realistic ideas. In its staff there were significant poets and authors such as İsmet Özel, Ataol Behramoğlu, Asım Bezirci, Haluk Şahin, Murat Belge. The critical articles that bring criticism Second New Poetry because of its detached from social values shed light to the magazine's poem consideration. Made the presentation of the Marxist magazine issued precision in determining the direction of the magazine idea, socialist realist poetry in thought and articles are also included in the journal. Sometimes they also contradict with marxist theoreticians, Halkın Dostları service staffs preluded to their art life with this magazine by the aspect of exposure their own art insight's efficient products with articles and poems that have written on their own. This article, thematic examination of poetries and writings in the magazine, poets and writers’ point of view for poetry in terms of periods of the authors and poets perspectives will be discussed. In addition, effects on writers and poets will be specified in Marxist theory