hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Komüniteryan Düşüncede Çokkültürlülük
Komüniteryan Düşüncede Çokkültürlülük
Yazar: Erol, Mehmet Kasım
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 11 No. 1, 2023
Anahtar kelimeler: kültür,çokkültürlülük,komüniteryanizm

ÖZFransız Devrimi öncesinde başlayan ve bu devrimle birlikte daha da ivme kazanarak güçlenen milliyetçilik akımlarının sonucu olarak kendine varlık bulan ulus devletlerinin çoğunlukla homojen bir toplumsal yapıdan oluşmaması bu devletlerde yönetimsel, eğitimsel, kültürel mefhumlar başta olmak üzere bir çok soruna sebebiyet vermiştir. Ortaya çıkan bu sorunlar devlet sınırları içerisinde kalınarak yeni yaklaşımlarla aşılmaya çalışılmıştır. Bu yaklaşımların bir kısmı örneğin Kanada gibi pratikte kendine yer bulmaya çalışırken bir kısmı ise şimdilik teoride mevcudiyetini korumaktadır. Her ne kadar kendisine pratikte yer verilmese de komüniteryan yaklaşım kendisine olumsuz eleştiriler yapılmasına rağmen düşünürler tarafından kaderine terkedilmeyip üzerinde çalışılmaya devam edilmiştir. Bu çalışmadaki amacımız bir çok boyuttan ele alınabilecek komüniteryan yaklaşımda şimdilik “çokkültürlülük” kavramını biraz tartışmaktır. Bu tartışma boyunca kavramın başta etimolojik kökeni olmak üzere farklı düşünürler açısından nasıl ele alındığının izleri sürülmeye çalışılacaktır. Bunun yanı sıra komüniteryan kavramını olumsuz eleştiriye tabi tutan birkaç düşünüre de kısaca yer verilecektir. Çalışmanın son kısmında  ise kavramın bizde uyandırdığı izlenimler dilimiz döndüğünce değerlendirmeye tabi tutularak bu çalışmaya son verilecektir

ÖZFransız Devrimi öncesinde başlayan ve bu devrimle birlikte daha da ivme kazanarak güçlenen milliyetçilik akımlarının sonucu olarak kendine varlık bulan ulus devletlerinin çoğunlukla homojen bir toplumsal yapıdan oluşmaması bu devletlerde yönetimsel, eğitimsel, kültürel mefhumlar başta olmak üzere bir çok soruna sebebiyet vermiştir. Ortaya çıkan bu sorunlar devlet sınırları içerisinde kalınarak yeni yaklaşımlarla aşılmaya çalışılmıştır. Bu yaklaşımların bir kısmı örneğin Kanada gibi pratikte kendine yer bulmaya çalışırken bir kısmı ise şimdilik teoride mevcudiyetini korumaktadır. Her ne kadar kendisine pratikte yer verilmese de komüniteryan yaklaşım kendisine olumsuz eleştiriler yapılmasına rağmen düşünürler tarafından kaderine terkedilmeyip üzerinde çalışılmaya devam edilmiştir. Bu çalışmadaki amacımız bir çok boyuttan ele alınabilecek komüniteryan yaklaşımda şimdilik “çokkültürlülük” kavramını biraz tartışmaktır. Bu tartışma boyunca kavramın başta etimolojik kökeni olmak üzere farklı düşünürler açısından nasıl ele alındığının izleri sürülmeye çalışılacaktır. Bunun yanı sıra komüniteryan kavramını olumsuz eleştiriye tabi tutan birkaç düşünüre de kısaca yer verilecektir. Çalışmanın son kısmında  ise kavramın bizde uyandırdığı izlenimler dilimiz döndüğünce değerlendirmeye tabi tutularak bu çalışmaya son verilecektir
Caydırmaya Karşı Platon’un Lakhes Diyaloğunda ve Aldous Huxley’in Cesur Yeni Dünya Romanında Cesaret Felsefesi
Against Deterrence Philosophy of Courage in Plato’s Dialogue Lakhes and in Aldous Huxley’s Brave New World
Yazar: Bal, Metin
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Cesaret,Caydırma,Lakhes,Platon,Cesur Yeni Dünya,Huxley ; Courage,Deterrence,Lakhes,Plato,Brave New World,Huxley

Bu yazınınamacı “cesaret” konusu hakkında, Platon’un Lakhesdiyaloğunun düşünceleri temelinde felsefi bir tartışma yapmayı denemektir. Buyazı iki yapıt üzerine odaklanmaya çalışır: Platon’un Lakhes’i ve AldousHuxley’in Cesur Yeni Dünya romanı.Giriş Bölümü’nde “cesaret”in günlük hayatımızda ne anlama geldiği tanıtılır.Birinci Bölüm’de Platon’un Lakhesdiyaloğundaki cesaret hakkında felsefi ilk tartışma açıklanmaya çalışılır.İkinci bölümde, çok kısa bir şekilde, Huxley’in Cesur Yeni Dünya romanının felsefi arkaplanının Nietzsche’ninantinihilist düşüncelerine dayandığı söylenir. Üçüncü bölümde Huxley’in Cesur Yeni Dünya romanında “cesaret”incelenir. Sonuç bölümünde her türlü caydırma eylemine karşı birtakım önerileryapılır.

The aim ofthis article is to try to make a philosophical discussion about the subject of“courage” on the basis of the ideas of Plato’s dialogue Lakhes. This article tries to focus on two works: One is Lakhes by Plato and the other is thenovel Brave New World by AldousHuxley. In the Introduction, the answer of the question “What is courage?” issearched in our daily life.  In the firstchapter the oldest philosophical discussion on courage in Plato’s dialogue Lakhes is tried to be explained. In thesecond chapter it is argued shortly that the philosophical background ofHuxley’s novel Brave New World isbased upon Nietzsche’s antinihilist ideas. In the third chapter the idea ofcourage in Huxley’s Brave New Worldis investigated. In the conclusion some suggestions against any act ofdeterrence are given.
Frederic Bastiat: Hukukun Yozlaşması ve Liberal Yaklaşım
Frederic Bastiat: Corruption of Law and Liberal Approach
Yazar: Tosun, Cengiz Mesut
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Yolsuzluk,Hukuk,Devlet,Sınırlı Devlet ; Corruption,Law,State,Constrained State

FredericBastiat’a göre, hukuk devlet eliyle yozlaşmış ve yasal bir soygun mekanizmasıhaline gelmiştir. Bu anlayışı refah devleti diğer bir ifadeyle sosyal devletkavramı üzerinedir. Sosyal ve ekonomik hakların genişletilmesinin yolu, iktidarınoluşturacağı yasalar çerçevesinde vergilendirme ile mümkündür. Bu süreç Bastiatiçin yasal soygun ve yolsuzluk anlamına gelirken aynı zamanda hukukunyozlaşmasıdır. Hukuk, adaleti tesis etmesi gerekirken, bazı gruplara çıkarsağlama aracı haline dönüşmekte ve bu yasalarla meşru hale gelmektedir. Liberalgelenek bu durumu özel mülkiyetin, emeğin hırsızlığı olarak görmektedir.Devletin faaliyet alanı güvenlik ve adaleti sağlamak ile sınırlanmalıdır.Hukukun yozlaşmasının, diğer bir ifadeyle yasal soygunun temel nedeni bilinçeksikliğidir. Siyasal gücü eline geçirenlerin iki seçeneği vardır: Ya busoygunu durdurmak ya da bu süreci ortak olup sürdürmek. Tercih bu soygunudurdurmak yönünde bir bilinçlenmeyi gerektirmektedir. Yasa yapıcının etkinlikalanı güvenlik ve adaleti sağlama ise sınırlı olmalıdır.

According toFrederic Bastiat, the state of law has become a corrupt and legitimate robberymechanism with the help of the state. This approach is about the welfare stateor in other words, social state. The way to expand social and economic rightsis possible through taxation within the framework of legislative power. Whilethis process means legal robbery and corruption for Bastiat, at the same timeit is the corrupting the law. While law requires the establishment of justice,it becomes a means of providing benefits to some groups and this becomeslegitimate under these laws. The liberal tradition regards this situation asthe theft of private property and labor. The area of activity of the Stateshould be limited to providing security and justice. The basic reason for thecorruption of the law, in other words the legal robbery, is the lack ofconsciousness. Those who have the political power have two options: either stopthis robbery or keep it going by being part of it. The preference requires aconsciousness to stop this robbery. The legislator's area of activity should belimited to providing security and justice.
38. Enlemde Güç Mücadelesi: Kore Savaşı ve Türkiye’deki Tezahürleri
Power Struggle in 38th Latitude: Korean War and Reflections in Turkey
Yazar: Bulut, Sedef
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Kore Savaşı,Demokrat Parti,Cumhuriyet Halk Partisi,Kamuoyu ; Korean War,Democratic Party,Republican People's Party,Public Opinion

II. DünyaSavaşı’nın akabinde dünya Soğuk Savaş diye nitelendirilen yeni bir dönemegirmiştir. Bu dönemde dünya, başını Amerika Birleşik Devletleri’nin çektiğiBatı Blok’u ile Sovyet Rusya’nın önderliğinde teşekkül eden Doğu Blok’uarasında hemen her alanda yaşanan rekabete sahne olacaktır. Bu iki kutupludünyada ve Sovyet tehdidi karşısında tercihini Batı Blok’undan yana kullananTürkiye’nin dış politikasında Kore Savaşı oldukça önemli bir yere sahiptir.Zira Türkiye’nin dış politikasında belirleyici bir role sahip olan NATO üyeliğive ABD müttefikliği büyük ölçüde bu savaşla teşekkül etmiştir. Bu makalede, KoreSavaşı’na giden süreçte Türk hükümetlerinin dış politikası ana hatlarıylabetimlendikten sonra, savaşın Türk dış politikasındaki yerine değinilecektir.Makalenin asıl ağırlık noktasını ise Demokrat Parti’nin Kore Savaşı’na askergönderme kararının muhalefet ve kamuoyu tarafından nasıl karşılandığınıntespiti oluşturmaktadır. Bu minvalde dönemin basını, sivil toplum kuruluşlarıile iktidar ve muhalefetin meseleye yaklaşımları tahlil edilecektir. Arşivvesikaları, süreli yayınlar ve telif-tetkik eserlerden istifade edilerekoluşturulan bu çalışmanın Türk dış politikası tarihi literatürüne katkı yapmasıbeklenmektedir.

After SecondWorld War, the world has entered a new phase of what is referred to Cold War.In this period, the world will be the scene of competition between the WestBlock, headed by the United States, and the East Block, led by Soviet Russia.In this bipolar world, the West Block and the Korean War has a very importantrole in Turkey's foreign policy against the threat of Soviet Union Because NATOmembership, which have a decisive role in Turkey's foreign policy and being anally of US have largely depended on this war. In this article, the foreignpolicy of the Turkish governments will be outlined in the process leading up tothe Korean War, and then the importance of this war for the Turkish foreignpolicy will be mentioned. The main focus of the article is the reflections onDemocratic Party's decision to send troops to the Korean War by the oppositionand the public. In this way, the reactions of the press, non-govermentalorganizations, power and opposition will be analyzed. It is expected that thiswork, which is made up of archive documents, periodicals and copyrighted works,will contribute to the history of Turkish foreign policy.
Sultanların Ev İçi Döşemeleri ve Mobilyaları (17. Yüzyılın Sonundan 20. Yüzyılın Başına)
Sultans in Housing Plants and Furniture (From the end of 17th Century to 20th Century)
Yazar: Oğuz, Gülser
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Furniture,Fatma Sultan,Home,Ottoman Empire,Fashion,Lifestyle ; Mobilya,Fatma Sultan,Ev,Osmanlı Devleti,Moda,Yaşam Tarzı.

Bir kişininevi, pek çok şeyi yansıtır. Kişinin zevkleri, yaşam standardı, yaşadığı çevre,alışkanlıkları gibi. Tarihçiler de geçmişte yaşayan insanların zevkleriniinceleyebilir. Fakat tarihçi bu kişilerden geriye kalan verilere muhtaçtır vebağımlıdır. Çünkü tarihçi verilerin aktardığı kadarını görebilir. Bu çalışmadada üç hanım sultanın eşyalarına dair tutulan defterlerden yararlanılacaktır. Budefterler Başbakanlık Osmanlı Arşivi’nden temin edilmiştir. Çalışma yapılırkenöncelikle her üç defter kendi içinde ele alınacaktır. Sonuçta dönemlerarasındaki benzerlikler ve farklılıklar tespit edilmeye çalışılacaktır.  Bu sayede sultanların zevkleri ve döneminmodası hakkında fikir sahibi olunabilecektir.

One's housereflects many things. For example the taste of the quiche, the standard ofliving, the environment, the habits of living. Historians can also examine thetastes of people who have lived in the past. But the historian is needy anddependent on the rest of these persons. Because the historian can see as muchof the data transferred. This work will also benefit from the books kept on theproperty of the three sultans. These books were obtained from the PrimeMinistry Ottoman Archives. When working, all three notebooks will be consideredin the first place. As a result, similarities and differences between theperiods will be tried to be determined. On this page you will be able to havean idea about the sultans' taste and the fashion of the time.
Giresun İli ve Yöresi Ağızlarında Fındık
Hazelnut in the Dialect of Giresun Province and Vicinity
Yazar: Bulut, Serdar
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Giresun,Hazelnut,Chotanak,Giresun Province and Vicinity Dialects,Dialects ; Giresun,Fındık,Çotanak,Giresun İli ve Yöresi Ağızları,Ağızlar

Fındık, Giresun ili ve yöresinin enönemli geçim kaynağı olarak halkın hayatında önemli bir yer edinmektedir.Özellikle ekonomisi fındık üzerine endekslenen şehirde; düğünler, eğlenceler vetatiller fındığın harmanına ve ticaretine göre planlanmaktadır. Ekonomik olarakönemli bir değer olan fındık, Giresun halkının yöresel dilinde ve kültüründe devarlığını devam ettirme gayretindedir. Bu kültürel öğe, doğrudan doğruya yöreinsanının dilini etkilemektedir. Giresun ili ve yöresinde fındığın geçmişininçok öncelere dayandığını varsayarsak yöre ağzında yer alan kelimeler,atasözleri, deyimler, maniler, tekerlemeler, türküler, bilmeceler, kalıp sözlergibi dil malzemelerinde fındıkla ilgili kullanımların fazla olması doğaldır.Giresun ili ve yöresi ağızlarında fındıkla ilgili dilsel ve folklorik malzemeninfazla olması, yöresel uğraşlarla kültürün doğru orantılı şekilde ilerlediğininen önemli kanıtıdır. Çalışmamızda, Giresun ili ve yöresi ağızlarında yer alanfındıkla ilgili yöresel kelimeler, türküler, maniler, tekerlemeler, atasözleri,deyimler, kalıp sözler, bilmeceler, sayışmacalar, dualar, beddualar ayrı ayrıele alınacaktır. Bu sayede Giresun ili ve yöresi ağızlarında fındıkla bir sözvarlığı oluşturulacak ve sonucunda fındıkla ilgili söz varlığının yok olmasınınönüne geçilmiş olunacaktır.

Hazelnut is the most important sourceof income for Giresun province and vicinity and has an important place in thelife of the people. Especially in the city where the economy is indexed onhazelnut; weddings, entertainments and holidays are planned according to theblend of hazelnut and trade. As an economically important value, hazelnut istrying to maintain its presence in the local language and culture of theGiresun people. This cultural element directly affects the language of thelocal people. The history of hazelnut in Giresun province and its province isbased on the very beginning that’s why the excessive use of hazelnut in thelanguage materials such as words, proverbs, idioms, manners, rigmarole, folksongs and riddles which are in the dialect of the region is more natural.Hazelnut related linguistic and folkloric material is more in Giresun provinceand vicinity, are the most important evidence that the cultural product isprogressing in proportion to the local occupations. In our study, languagematerials such as words, proverbs, idioms, manners, rigmarole, folk songs andriddles scales, prayers, curses which are in the dialect of the Giresunprovince and vicinity will be handled separately. In this way the disappearanceof the language materials related to hazelnut will be prevented.
Uygur Atasözlerinde Ölüm ile İlgili Sözcükler Üzerine
On Words Related to Death in Uighur Proverbs
Yazar: Harbalioğlu, Neşe
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Uighurs,New Uighur Turkish,Proverb,Death ; Uygurlar,Yeni Uygur Türkçesi,Atasözü,Ölüm

Kültürelaktarımın gerçekleşmesinde, bilgi ve deneyimlerin paylaşılmasında önemli biryeri olan atasözleri, deneyimlere ve gözlemlere dayalı düşüncelerden doğmuştur.Toplumsal yaşantı içinde önemli bir yer edinen tüm varlıklar ve olaylar,atasözlerinde kendine bir yer bulur. Bu bağlamda ölüm de Uygur atasözlerindekendine yer bulmuştur. Ölüm ile ilgili sözcükleri ölen kişi için kullanılansözcükler, ölüm ile ilgili eylemler, ölüm zamanı ile ilgili sözcükler, ölününgömülmesi ile ilgili sözcükler ve ölüm sonrası hayat ile ilgili sözcüklerşeklinde sınıflandırmak mümkündür. Uygur atasözlerinde ölüm ile ilgili pek çoksözcük kullanılmaktadır. Ölüm ile ilgili sözcükler, ölümün Uygur toplumunungözlemlerinde ne kadar yer edindiğini göstermekle kalmaz, aynı zamanda onlarınölüm ile ilgili dünya görüşünü de yansıtır.

The proverbs,which have an important place in the realization of cultural transfer andsharing knowledge and experiences, were born of thoughts based on experiencesand observations. All beings and events that have an important place in sociallife, find a place in proverbs. Death in this context also found its place inUighur proverbs. Death-related words can be categorized as words used for thedeceased person, verbs related to death, words related to death time, wordsrelated to the burying of dead, and words related to life after death. Manywords related to death are used in Uighur proverbs. Death-related words do notonly indicate how much the death took place in the observations of the Uyghurcommunity, but also reflect their worldview of death.
Çağdaş Demokrasinin Açmazları Üzerine Platoncu Yaklaşımlar
Platonist Approaches on the Dilemmas of Contemporary Democracy
Yazar: Boyacı, Nihal Petek
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Atina Demokrasisi,Sanı,Hakikat,Meşruiyet Problemi,Temelcilik,Çağdaş Demokrasi,Temelcilik ; Contemporary Democracy,Athenian Democracy,Belief,Truth,Legitimacy Problem,Foundationalism

Platon,yüzyıllar öncesinde yaşamış olmasına rağmen politika ile ilgili fikirlerigüncel politik problemler açısından büyük önem taşımaktadır. Onun kendiyaşadığı dönemde demokrasinin işleyişine ilişkin yapmış olduğu tespitler,çağdaş demokrasi uygulamalarının problemlerini belirlerken hâlâ geçerliliğinikorumaktadır. Bu makalede Platon’un demokrasiye getirmiş olduğu eleştirilerışığında çağdaş demokrasinin uygulamalarının problemleri ele alınacak ve dahasonra bu problemlere çağdaş Platoncu yorumcuların ne türden bir çözümsundukları ortaya konmaya çalışılacaktır.

AlthoughPlato had lived centuries ago, his ideas about politics is very important interms of contemporary political problems. The evaluation on the functioning ofdemocracy in this time retains its acceptability in determining the problems ofcontemporary democratic practices. In this article in the light of criticismthat Plato did the problems of the practices of contemporary democracy will behandled and thereafter these problems will be tried to show what kind ofsolution the contemporary Platonist commentators offer.
Orta Asya Türk Toplumlarının Sosyo-Kültürel Yapısının Genel Bir Değerlendirilmesi
A General Evaluation on Socio-Cultural Structure of Central Asian Turkish Society
Yazar: Çiçek, Arif
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Toplum,Toplum Yapısı,Orta Asya,Türk Toplumu ; Society,The Structure of Society,Central Asia,Turkish Society

Türk milleti,tarih boyunca farklı coğrafyalarda hâkimiyet sürmüştür. Bu hâkimiyetini kendikültür dünyasından çıkardığı müesseseler vasıtasıyla sağlamıştır. Toplumlar,sahip oldukları kültür potansiyeli sayesinde bir takım müesseseler ortayakoyar. Türk toplumunun kültürü de her zaman her dönem de böyle müesseslervücuda getirecek kadar zengindir. Türk milleti ortaya konan müesseselerle hemvarlığını devam ettirmiş hem de birliğini ve bütünlüğünü sağlamış ve diğertoplumlara örnek olmuştur. Bu çalışmada orta Asya Türk toplumlarının genelsosyo-kültürel yapısı tartışılacaktır.

Turks haveruled over different geographies throughout history. This dominance has beengained by means of institutes they formed with their own culture. Societiesform some institutes by means of cultural potential they have. The culture ofTurkish society is a rich enough to form such institutes in every period. Turkshave both continued their existence and provided unity and have been a modelfor other societies by means of those institutes. In this study, generalstructure of socio-cultural structure of Central Asıan Turkish societies willbe discussed.
Nermi Uygur’un Yaşam Temelli Felsefe Anlayışı
Nermi Uygur’s Life-Based Philosophical Understanding
Yazar: Kahraman, Yakup
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Phenomenology,Justification,Experience,Method ; Fenomenoloji,Temellendirme,Yaşantı,Yöntem

Modern Türk düşüncesini iki döneme ayırır isek budönemlerden ilki pozitivist paradigmanın hâkim olduğu cumhuriyetin ilk elliyılıdır. Bu dönemde yapılan felsefi çalışmalar genellikle doğa bilimsel yöntemegöre şekillenmiştir. Ayrıca Aydınlanmacı yaklaşımın da popüler olduğusöylenebilir. Bu dönemde verimli eserler meydana getirmiş olan Nermi Uygur iseözellikle Husserl’in fenomenoloji temelli felsefi yaklaşımını benimseyerekfarklı bir çığır açmıştır. Uygur’un bu dönemde yaşam temelli bir anlayış ortayakoyması ve her bir yaşam perspektifini felsefi açıdan değerli bulması dikkatedeğerdir. Bu çalışmada Uygur’un fenomenoloji temelli felsefe yaklaşımınınotantik, diyalojik nitelikleri ortaya konulmaya çalışılmıştır. Böylece düşüncegeleneğimizde aydınlanmacı, pozitivist paradigmanın yanı sıra farklı seslerinolduğu gösterilmiştir.

The modern Turkish thought is separated into two periods,the first of these is the first five decades of republic in which positivistparadigm was dominant. In general, philosophical studies in that period wereformed in terms of scientific method. Moreover, it is possible to say thatenlightenment approach was popular in that period. Nermi Uygur, who producedefficient works, marked a new epoch by adopting phenomenology-basedphilosophical understanding of Husserl. It is remarkable that Uygur presentedlife-based approach and he attached importance philosophically to perspectivesof each life at that time. In this paper, I will try to show that authentic anddialogical quality of Uygur’s phenomenological-based philosophicalunderstanding. In this way, the different opinions will be shown with theexception of enlightenment and positivist paradigm in our thought tradition.
Siyaset ve Modernleşme Karşısında İlmiye Ricâli
Ottoman Ulema Class Towards Politics and Modernisation
Yazar: Taşkesenlioğlu, M. Yasin
Dergi: Mavi Atlas, Vol. 6 No. 1, 2018
Anahtar kelimeler: Ottoman Empire,Politics,Modernization,Ulema Class ; Osmanlı Devleti,Siyaset,Modernleşme,İlmiye Sınıfı

Bu çalışma,kalemiye (mülkiye) ve seyfiye (askeriye) sınıfı ile birlikte devletin en önemlisacayaklarından birini oluşturan ve aynı zamanda Şeyhülislâm’dan talebeye kadarçok geniş bir yelpazeyi kuşatan ilmiye sınıfının merkezdeki temsilcilerinindevlet/siyasi erk ile münasebetini konu almaktadır. Bilhassa bu sınıfın ricâl-iilmiyye olarak adlandırılan, devletle doğrudan temas halindeki üst düzeymensuplarının siyaset karşısındaki vaziyetine yoğunlaşmaktadır. Diğer taraftanLale Devri’nde başlayan modernleşme süreci, 19. yüzyılda her alanda yapılanıslah çalışmaları ile birlikte büyük bir ivme kazanmıştır. Geleneksel devlet vetoplum yapısında önemli değişiklikler meydana gelen Osmanlı Devleti’ndereformcu devlet adamları, bu her iki alanda da Batı’dan etkilenme sonucundamodernleşmek için üstün bir çaba sarf etmiştir. Özellikle Batılı çağdaşlarınınkanunlarını uyarlama yöntemi ile devletin yönetim mekanizmalarını düzenlemeyeçalışan siyasi erk karşısında üst düzey ilmiye temsilcilerinin pozisyonu da ilmiyericalinin devlet yönetiminde işgal ettiği yer açısından ve bu zümrenin bireyseltavırları bakımından değerlendirilmeye çalışılmıştır.

This studyaims to narrate the relationship between the state, the political power of theday, and the central representatives of Ulema class including a wide range ofpeople from Shaykh al-Islam to the disciples who constitute some of the mostsignificant pillars of the state together with civil and military service. Thestudy, more particularly, intends to focus on the political condition ofhigh-ranking members of Ulema class, who have a direct contact with the state.On the other hand, it can be observed that the modernisation tendency beginningwith Tulip period gained acceleration with the large-scale reformistarrangements in 19th century. Influenced from the Western principles, thereformist statesmen of Ottoman Empire in which significant changes happened inthe traditional structure of the state and the society made a huge effort to bemodernized. In this sense, the position of the high-ranking representatives ofUlema towards the governing power, who regulates the management mechanisms ofthe state by the way of adapting contemporary Western legislations, will beanalysed in terms of Ulema’s occupation in state governance and of theindividual attitudes of this class.