hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Emevî Halifesi Ömer b. Abdülazîz’in Sosyal Hizmet Uygulamaları
Social Service Applications by the Umayyad Caliph Omar b. Abdulaziz
Yazar: Çelik, Yılmaz
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 14, 2019
Anahtar kelimeler: Ömer b. Abdülazîz,Çocuk,Sosyal hizmetler,Sağlık,Eğitim ; Omar b. Abdulaziz,Child,Social services,Health,Education

Sosyal hizmetler;hem fert hem de toplumun refahını hedefleyen bir disiplindir. Engelli, yaşlı,borçlu, zımmî, köle, yolcu, hükümlü, kimsesiz çocuk ve kadınlara yönelik hertürlü destek sosyal hizmetlerin alanına girer. Ayrıca toplumun geneline yönelikyaşam şartlarını kolaylaştırıcı ve kaliteyi artırıcı faaliyetler de sosyalhizmet kapsamına dahildir. Ömer b. Abdülazîz sosyal hizmet uygulamalarıkonusunda İslâm Tarihinin ve Emevîlerin en önemli halifelerindendir. O, Emevîlerdekendisinden önceki halifelerin özellikle mâlî alandaki bazı yanlışuygulamalarına son vermiştir. Böylece devlet gelirlerinin büyük çoğunluğutopluma yönelik sosyal hizmetlere aktarılmıştır. Bunun sonucunda, yukarıdasayılan sosyal hizmet kapsamındaki gruplar her konuda desteklenmiş, toplumungeneline yönelik mâlî uygulamalar, eğitim-öğretim ve sağlık uygulamalarıyaygınlaştırılmıştır. Bu çalışmanın temel amacı, sosyal hizmet kavramınınaslında içerik olarak İslâm medeniyetinde uygulandığını Ömer b.Abdülazîz (99-101/717-720) dönemi özelinde göstermektir.

Socialservices; it is a discipline aimed at the welfare of both the individual andsociety. All kinds of support for the disabled, the elderly, the debtor, thezimmi, the slave, voyager, the prisoner, the orphaned children and women fallwithin the scope of the social services. In addition, activities aimed at thegeneral society are included in the scope of the social services. Omar b. Abdulazizis one of the most important caliphs of Islamic history on social workpractices. He ended some of the wrong practices in the financial field. Thus,the majority of state revenues were transferred to social services. As aresult, the groups in the social services mentioned above have been supportedin all subjects. Purpose of this study is to show that the concept of social serviceis actually applied in the context of Islamic civilization, in the special ofOmer b. Abdulaziz period.
Öğretmenlerine Göre Ortaokul Din, Ahlak ve Değerler Alanı Seçmeli Derslerinde Karşılaşılan Sorunlar: Nitel Bir Araştırma
Problems Encountered in Secondary School Religion, Morality and Values Elective Courses According to Their Teachers: A Qualitative Research
Yazar: Aşlamacı, İbrahim; Gök, Ömer Faruk
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 14, 2019
Anahtar kelimeler: Religious Education,Elective Courses,Elective Religious Courses,Opinion of Teacher,Problem Encountered ; Seçmeli Din Dersleri,Din Eğitimi,Öğretmen Görüşü,Seçmeli Dersler,Karşılaşılan Sorunlar

Bu araştırmanın amacı; ortaokul din, ahlak ve değerler alanı seçmeli derslerindekarşılaşılan sorunların öğretmen görüşleri doğrultusunda incelenmesidir. Nitelaraştırma modelinde yapılandırılan araştırmanın çalışma grubunu, 2018-2019öğretim yılında Malatya il merkezinde çeşitli ortaokullarda görev yapan ve seçmelidin derslerini okutan 24 DKAB öğretmeni oluşturmuştur. Araştırmada veriler yarıyapılandırılmış görüşme formları kullanılarak toplanmıştır. Betimsel analizyöntemiyle çözümlenen bu veriler ışığında araştırmada elde edilen bazı sonuçlar şuşekildedir: Araştırmaya katılan öğretmenlerin çoğunluğu seçmeli din derslerininyürütülmesinde öğrenci, öğretmen, veli ve okul yönetiminden kaynaklı çeşitlisorunlara işaret etmiştir. Katılımcılara göre seçmeli derslerin seçim sürecine veli veöğrenci görüşleri yeterince yansıtılamamaktadır. Ayrıca seçmeli din dersleri içinyeterli sayıda öğretmen olmasına rağmen öğretmen yeterliliği istenen düzeydedeğildir.

The aim of this researchis to examine the problems encountered in secondary school religion, moralityand values elective courses in accordance with the opinions of teacher. The researchis structured in a qualitative research model. The working group of thisresearch consists of 24 DKAB teachers who worked in various secondary schoolsand taught elective religion courses in Malatya province center during the2018-2019 academic year. The data in the study was collected usingsemi-structured interview forms. The majority of the teachers pointed tovarious problems arising from student, teacher, parent and schooladministration in the conduct of elective religious courses. According to theparticipants, parents and students’ opinions are not adequately reflected inthe selection process of the elective courses. In addition, although there aresufficient number of teachers for elective religious courses, teacherproficiency is not at the desired level.
İslamofobi Bağlamında Müslüman Kadın İmgesi
Muslim Woman Image in the Context of Islamophobia
Yazar: Erdoğan, Halide
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 14, 2019
Anahtar kelimeler: İslamofobi,Kadın,Tesettür,Batı,İslam ; Islamophobia,Women,Hijab,West,Islam

İslamofobikolaylar, insanların “Biz” ve “Onlar” ayrımı yaparak toplum içinde kalıpyargılar oluşmasına, toplumsal ilişkilerin zayıflamasına ve karşılıklımesafenin büyümesine neden olmaktadır. Batı dünyası Müslüman kadınların kendiniifade edemediği, ezildiği, baskı altında tutulduğu ve özgürleştirilmesigerektiği fikrine sahiptir. Maalesef tesettür, İslamofobinin yoğunlaştığıcoğrafyalarda Müslüman kadına karşı artan şiddetin temel nedeni halinegelmiştir. Bu çalışmada, Müslümanların özellikle de Müslüman kadınlarınİslamofobi bağlamında yaşadığı sorunlar değerlendirilecektir. Çalışmada,İslamofobinin kavramsal ve tarihsel kökeni üzerinde durulacaktır. Buçalışmadaki amacımız, Batıya göre İslam ve Müslüman kadın imgesinin ne’liği,İslamofobi ile mücadelede neler yapılmıştır/yapılması gerekir ve insanlaradüşen sorumluluklar nelerdir gibi sorulara cevap bulmak ve konuyla ilgiliöneriler sunmaya çalışmaktır.

Islamophobicevents lead to those stereotypes occured  within the societythrough seperation of “We” and “They”, the weakening of social relations andthe increase of mutual distance. The Western world has the idea that Muslimwomen cannot express themselves, are crushed, oppressed so must be liberated.Unfortunately, hijab has become the reason for the increasing violence againstMuslim women in the regions where Islamophobia is concentrated. In this study,the problems of Muslims, especially Muslim women, in the context ofIslamophobia will be evaluated. In the study, the conceptual and historicalorigins of Islamophobia will be emphasized. Our aim in this study is to findanswers to the questions such as what is the image of Islam and Muslim womenaccording to the West, what has been done in the fight against Islamophobia andwhat are the responsibilities of the people, and to try to offer suggestionsabout the subject.
Ehl-i Sünnet Kelâmında Halku’l-îmân Tartışması
The Discussion of the Creation of Faith in Kalam of Ahl al-Sunnah
Yazar: Yağlı Mavil, Hikmet
Dergi: Dergiabant, Vol. 7 No. 14, 2019
Anahtar kelimeler: Faith,faithful,creature,divine guidance,act ; İman,mü’min,mahlûk,hidâyet,fiil

Bumakalede Kur’an’ın yaratılmış olup olmadığı tartışmasının bir devamı kabuledilen imanın yaratılmışlığı meselesi ele alınmıştır. Makalede problemin ortayaçıkışı, özellikle Ehl-i hadis âlimleri, Eş‘arî ve Mâtürîdî kelâmcılarının konuhakkındaki görüşlerine yer verilmiştir. Bu problemin merkezinde Allah’ın kendizatını mü’min olarak isimlendirdiği ve kendisinden başka ilah olmadığına dairşahitlik ettiği ile ilgili beyanı bulunmaktadır. Allah’ın ezeldeki tevhithaberini lafzî bir şahitlik kabul eden Ehl-i hadis, Buhara Hanefîleri veEş‘ariyye âlimleri imanı Allah’ın bir sıfatı olarak değerlendirmekte ve Allah’ı“bu birliğini onaylayan ve tasdik eden” anlamında mü’min ve muvahhid kabuletmektedir. Bu yorumu kabul etmeyen Mâtürîdî kelâmcıları ise imanın insanın birfiili olmasına dikkati çekmektedir. Diğer taraftan Allah’ın kulun kesbi olarakyarattığı ezelî hidâyet ve tevfîk fiilinin iman olarak isimlendirilipisimlendirilemeyeceği ve Allah’a nisbeti söz konusu olunca onlar da kendiiçlerinde farklılaşmaktadır.

Thisarticle deals with the problem of the creation of faith, as a continuation ofthe discussion of whether the Qur'an is created or not. In this article, theemergence of the problem especially the views of scholars of the Ahl al-Hadith,and Ash‘arî and Mâturîdî theologians on the subject are explained. At thecenter of the problem there is Allah’s statement that He called Himself abeliever and testifies that there is no God but Him. The Ahl al-Hadith and thescholars of Ash‘iyariyya, who accept Allah’s tawheed statement in eternity as aliteral testimony, consider faith as an attribute of Allah and accept Allah asa believer in the sense that He confirms and approves His tawheed by Himself.The Mâturîdî theologians draw attention to the fact that faith is indeed theact of human being.
Türkiye’de Otantik Felsefe Yapabilmenin İmkanı ve Din Felsefesi
Türkiye’de Otantik Felsefe Yapabilmenin İmkanı ve Din Felsefesi
Yazar: Bayır, Mehmet
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Felsefe,din felsefesi

Bu çalışmada Recep Alpyağıl'ın "Türkiye’de Otantik Felsefe Yapabilmenin İmkanı ve Din Felsefesi" adlı kitabı analitik bir okumaya tabi tutulmuştur. Kitapta Türkiye'de otantik bir felsefe geliştirmenin olanakları tartışılmaktadır. Tartışma ünlü filozof Paul Ricoeur felsefesi üzerinden temellendirilmektedir. Türkiye'de otantik bir felsefe geliştirilememesi;  geleneğin ideolojik olarak dışlanmasına, gericilikle özdeşleştirilmesine ve gelenekten beslenen özgün bir prototipten yoksun olmasıyla açıklanmaktadır.

Bu çalışmada Recep Alpyağıl'ın "Türkiye’de Otantik Felsefe Yapabilmenin İmkanı ve Din Felsefesi" adlı kitabı analitik bir okumaya tabi tutulmuştur. Kitapta Türkiye'de otantik bir felsefe geliştirmenin olanakları tartışılmaktadır. Tartışma ünlü filozof Paul Ricoeur felsefesi üzerinden temellendirilmektedir. Türkiye'de otantik bir felsefe geliştirilememesi;  geleneğin ideolojik olarak dışlanmasına, gericilikle özdeşleştirilmesine ve gelenekten beslenen özgün bir prototipten yoksun olmasıyla açıklanmaktadır.
Şeyh Mehmed Hayrî’nin Manzum Nasîhat-nâmesi
Sheikh Mehmed Hayrī’s Nasihat-namah of In Verse
Yazar: Gümüş, Mustafa Yunus; Söylemez, İdris
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Din,Ahlak,nasîhat-nâme,manzum,Mehmed Hayrî Efendi ; Religion,Morality,Nasihat-namah,In Verse,Mehmed Hayrī Efendi

İnsanları yanlış ve eksiklikler hususunda uyarmak, doğruya davet etmek için Kur’an-ı Kerim ve sünnetten hareketle kaleme alınan nasihatnameler, öğretici türdeki eserlerin başında gelmektedir. Hz. Peygamber’in varisi olan âlimler, toplumda gördükleri eksiklikleri bu türden yazdıkları eserlerle gidermeye çalışmışlar ve halkı Hakk’a ve hakikate davet etmişlerdir. Türk edebiyatı sahasında bu tarzda ilk eserlerin verildiği XI. yüzyıldan günümüze dinî kurallara uymanın gerekliliği ve güzel ahlak sahibi olmayı öven özgün eserlerin ortaya konduğunu görmek mümkündür. Makalemizde Osmanlı’nın son dönem âlim ve ediplerinden İstanbullu Şeyh Mehmed Hayrî Efendi’nin hayatı, eserleri, transkripsiyonlu metnini verdiğimiz eserin şekil ve muhteva özelliklerine yer verilmiştir.

In order to warn people about wrongs and deficiencies and to invite them to the truth, advice written from the Qurʾān and Sunna are among the most important works of educational type. Scholars, the heirs of the Prophet, tried to overcome the deficiencies they saw in society with such works and invited the people to the Ḥaqq and truth. XI where the first works of this style are given in the field of the Turkish literature. It is possible to see that the original works praising the necessity of obeying religious rules and possessing good morals have been created since the 19th century. In our article, the life, works, and the shape and content features of the work of which we give the text of the transcriptional text of the Ottoman scholar Sheikh Mehmed Hayrī Efendi, who is one of the last scholars and figures of the Ottoman Empire, are given.
Öğrencilerde İnanç Problemine Neden Olan Faktörlerin Belirlenmesi
Determining the Factors Causing the Problem of Belief in Students
Yazar: Akdemir, Ayşe Betül
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Faith,Belief Problems,Religious Education,Curriculum,Secondary School ; İnanç,inanç problemleri,din öğretimi,ortaöğretim,öğretim programı

Öğrencilerde inanç problemlerine neden olan faktörlerin belirlenmesi amacıyla yürütülen bu nitel araştırmada durum çalışması deseni benimsenmiştir. Araştırmanın çalışma grubu amaçlı örnekleme yöntemlerinden maksimum çeşitlilik yöntemi ile belirlenmiştir. Çalışma grubunda farklı lise türlerinden öğrenim gören 177 öğrenci ile bu okullarda çalışan 5 öğretmen bulunmaktadır. Araştırmada veri toplama aracı olarak yarı yapılandırılmış görüşme formları ve öğrenci görüş formu kullanılmıştır. Araştırma verileri içerik analizi ile çözümlenmiştir. Çalışmada elde edilen bulgular özgün ve zengin bir veri kaynağı oluşturulacak biçimde yapılandırılmış, analiz sonucu ulaşılan temalar mantıksal bir perspektif ve bütünlük içinde sunulmuştur. Araştırmada ortaöğretim öğrencilerinin inanç problemi yaşamalarına neden olan birtakım şüphelerinin olduğu, aile ve çevrelerinden edindikleri kültürel/geleneksel dini bilgiyle günlük hayatta karşılaştıkları problemlere cevap üretemedikleri bu nedenle din karşıtı akımların sorgulayıcı yaklaşımları karşısında çelişkiye düştükleri görülmüştür. Bu bağlamda öğrencilerin dine tepkisel yaklaştığı ya da ilgisiz kaldığı belirlenmiştir.

The pattern of qualitative research conducted to determine the factors that cause belief problems in students is a case study. The study group was determined with the maximum variation sample, which is a sampling method. In the study group, there are 177 students studying in different high school types and 5 teachers working in these schools. In the research, semi-structured interview forms and student opinion forms were used as data collection tools. In the research, content analysis was analyzed, it was seen that secondary school students had some doubts that caused them to have belief problems, and they could not respond to the problems they encounter in their daily lives with the cultural / traditional religious knowledge they obtained from their families and their environment, therefore they contradict the questioning approaches of anti-religious movements. In this context, it was determined that students approached religion reactively or remained indifferent.
İhtiyaçlar Hiyerarşisini ve İktisadın Bireyini Kur’ân’ın Bazı Âyetleri Üzerinden Değerlendirme
Evaluation of Needs Hierarchy and One of the Economics Through Some Verses of the Qurʾān
Yazar: Karaoğlan, Arslan
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: the Qurʾān,needs hierarchy,economics,waste,production ; Kur’ân,ihtiyaç hiyerarşisi,iktisat,israf,üretim

Birey ve toplumların yaşamlarını sürdürmelerinde mal ve hizmetin çok büyük bir önemi vardır. Onlar, bu ihtiyaçlarını temin etmek için üretimin bir üyesi olurlar.  Gerek üretim sürecinde gerekse üretim aşamasında yararlanılacak üretim faktörlerinde ihtiyaç kavramı belirleyici bir özelliğe sahiptir. Kur’ân, insanın maddî zevk ve isteklerinin yerine manevî haz ve tatminin sınırlılığını esas alan bir gereksinim yönelişi belirlemiş, üretim, paylaşım ve tüketim ilkelerini bu temel üzerine inşa etmiştir. İnsanın iktisadi eylem ve tutumlarını, ahlaki değerleri ve dini ölçütler biçimlendirmektedir. Bu makalede ihtiyaçlar hiyerarşisinin çerçevesi, değişkenleri ve sabiteleri var mıdır? sorularına cevap aranmıştır. Bu bağlamda Kur’ân’ın, lüks ve gösteriş odaklı tüketime ve israfa getirdiği yasaklamalar gerek birey gerekse toplumun çoğunluğunu ilgilendiren ihtiyaç kalemlerini ve oranını belirleyici olacaktır. Bu makalede, bireysel özgürlük adı altında gereksinimlerin sınırsızlığı algısını yaygın bir görüşmüş gibi gündeme getiren Batı eksenli ekonomi anlayışının Müslüman birey ve toplumları mutlu edemediğine dikkat çekilmiştir.

Goods and services are of great importance for individuals and communities to survive. They become a member of production to satisfy these needs. The need concept has a determining feature in the production factors that will be used both in the production process and in the production phase. It shapes human economic actions and attitudes, moral values and religious criteria. Is there a framework, variables, and constants of the needs hierarchy in this article? Answers to the questions were sought. In this context, the prohibitions brought by the Qurʾān on luxury and vanity-oriented consumption and waste will be determinative for the need items and rate that concern both the individual and the majority of the society. In this article, it was pointed out that the understanding of the limitlessness of needs under the name of individual liberty as a widespread discussion and the understanding of the West-based economy cannot make Muslim individuals and societies happy.
Ebû İshâk Müzebbid el-Medînî’nin Mizahında Öne Çıkan Temalar ve Karakteristik Özellikler
Featured Themes and Characteristics in Abu Ishaq Muzebbid al-Medīnī’s Humor
Yazar: Günday, Hüseyin
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Classical Arabic Literature,Abu Ishaq Müzebbid al- Medīnī,Wit,Humorous Character,Anecdote ; Klasik Arap Edebiyatı,Ebû İshâk Müzebbid el-Medînî,Mizahi Karakter, nükte,Anekdot

Klasik Arap nükte sanatının önde gelen karizmatik nüktedanlarından Ebû İshâk Müzebbid el-Medînî, mizah sahasındaki edebi ürünleri hem nicelik hem de nitelik bakımından dikkat çeken önemli bir simadır. Klasik nevâdir kaynaklarında ona nispet edilen rivayet mahsulleri, bir yandan kadim mizah kültürünün ana temaları hakkında bizi aydınlatırken diğer yandan nüktedanımızın yaşadığı çağın sosyal, siyasal, dini, ailevi, ahlaki ve kültürel özelliklerine tanıklık etmektedir. Müzebbid nüktelerinin analizi aracılığıyla, klasik Arap mizahının sosyal ve dini hayatla olan içiçeliği de ortaya konulmakta, keza en genel manada mizahın zaman ve mekân unsurlarını aşan evrensel bir dile sahip olduğu gerçeğinin de altı çizilmektedir. Bu makale, şahsiyet portresinin ana çizgileri daha önce bilimsel bir inceleme vesilesiyle belirginleştirilen mizah kahramanımızın, özellikle mizah tarzındaki karakteristikleri ve belli başlı temaları irdelemektedir.

One of the leading charismatic relatives of classical Arabic wit art, Abu Ishaq Müzebbid al-Medīnī is an important person whose creations in the field of humor draw attention both in terms of quantity and quality. The narrated texts attributed to it in classical sources, on the one hand, enlighten us about the main themes of the ancient humor culture, on the other hand, testify to the social, political, religious, family, moral and cultural characteristics of the period in which our witness lived. Through the analysis of Müzebbid’s wits, the intimacy of classical Arab humor with social and religious life is also revealed. It is also underlined that humor generally has a universal language. This article explores the characteristics and key themes of our humor hero, especially in the humor style, whose outline of the personality portrait was previously clarified through a scientific review.
Bağımsızlık Dönemi Kırgızistan’da Arapça Eğitim ve Öğretimi
Arabic Education and Teaching During the Independence Period of Kyrgyzstan
Yazar: Kavak, Fadime; Asanbekov, Bekzat
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Kyrgyzstan,Independence Period,Arabic Education,Teaching Methods,Major Educational Institutions ; Kırgızistan,Bağımsızlık dönemi,Arapça eğitimi,Öğretim Metotları,Başlıca Eğitim Kurumları

Kırgızistan’ın 1991 senesinde bağımsızlığını kazanmasıyla birlikte ülkede siyasi, sosyal, ekonomik ve dini alanda değişiklikler olmuştur. Dine ve Arap diline olan ilginin artmasıyla da hem dinin hem de Arap dilinin öğretildiği medrese ve kurumların yanı sıra dini ve Arapça yayınlarda bir artış gözlenmiştir. İşte bu makalede öncelikle Bağımsızlık Dönemi Kırgızistan’da Arapça eğitim ve öğretiminin nasıl başladığı, Arapça’yı Kırgızistan’da öğrenmek isteyenlerin ilk başvuracakları temel kaynakların neler olduğu üzerinde durulmuştur.  Daha sonra da Arap dili grameri, belâgat, sözlük ve tercüme alanında yazılan ilk çalışmalar ve onların yöntemlerinden bahsedilmiştir. Ayrıca Arapça eğitimin verildiği üniversiteler, fakülteler, medreseler, yabancı dil merkezleri gibi resmi ve gayri resmî kurumlarla buralarda okutulan başlıca kaynak eserler hakkında bilgi verilmiş; Kırgızistan’ın eğitim sistemindeki Arap dilinin durumu tespit edilmeye çalışılmıştır.

With the independence of Kyrgyzstan in 1991, political, social, economic and religious changes took place in the country. With the increasing interest in religion and the Arabic language, an increase has been observed in the madrasas and institutions where religion and Arabic language are taught, as well as religious and Arabic publications. In this article, firstly, how the education and training of Arabic started in Independence Period in Kyrgyzstan, and what are the main sources that those who want to learn Arabic in Kyrgyzstan will be the first reference. Then, the first studies written in Arabic grammar, rhetoric, dictionary and translation and their methods are mentioned. In addition, information was given about the universities, faculties, madrasas, foreign language centers where Arabic education is provided and the main source works taught there; The situation of the Arabic Language in the education system of Kyrgyzstan has been tried to be determined.
Ermenekli Süleyman Sırrı Efendi’de İnsan Fiilleri
Human Actions in Ermenekli Suleymān Sırrı̄ Efendı̄
Yazar: Bayram, İbrahim
Dergi: Dergiabant, Vol. 8 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Kalām,Ermenekli Süleymān Sirrı̄,Human Actions,Capacity,Will ; kelam,Ermenekli Süleyman Sırrı,İnsan Fiilleri,Kudret,İrade

Osmanlı’nın son dönem âlimlerinden Ermenekli Süleyman Sırrı Efendi, diğer temel İslam ilimleri yanında kelâm sahasında da eserler telif etmiştir. Çeşitli itikadi konular hakkında görüş beyan eden müellif, insan fiilleri ile alakalı meselelere dair de açıklamalar getirmiştir. İnsan fiillerinin Allah tarafından yaratıldığını savunmuş, bu anlayışı muhtelif akli ve nakli deliller ile teyit etmeye çalışmıştır. Bu konuda aksi düşünceyi savunan Mu‛tezile mezhebine yönelik getirdiği eleştirilerle de kendi yaklaşımını kuvvetlendirmek istemiştir. Beşeri fiillerin oluşumunda önemli fonksiyonları bulunan irade ve kudret meselesine de eğilmiş, onları mensubu bulunduğu Mâtürîdî anlayış doğrultusunda izah etmiştir. Bununla birlikte kimi zaman onlardan farklı bir dil de geliştirmiştir. Kelâmda kudretin bir alt konusu olarak ele alınan teklîf-i mâ lâ yutâk meselesine de temas etmiş, onu genel anlamda kulu cebir altına sokmayacak bir tarzda açıklamaya çaba göstermiştir. Son olarak bir yönüyle kelâm alanını da ilgilendiren kulların cennete gitmesinde amellerinin rolüne de değinmiş, bu konuda dengeli bir yol izlemiştir.

Ermenekli Süleymān Sirrı̄ Efendī, has also copyrighted works in the kalām, as well as other basic Islamic sciences. The author, who has expressed his views on various faith issues, has also made statements on issues related to human acts. He argued that human acts were created by Allāh, and tried to confirm this understanding with various mental and religious proofs. He also addressed the issue of will and capacity, which have important functions in the formation of human actions, and explained them in line with the Māturīdī understanding of which he was a member. He also made contact with the question of taklif ma la yutaq and tried to explain it in a manner that would not put people under obligation in general. Finally, he also addressed the role of their deeds in the going to heaven of the people and followed a balanced path in this regard.