hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
YAŞLI YALNIZLIĞININ KÜLTÜREL ARKA PLANI (MALATYA UYGULAMASI)
Cultural Background of Elderly loneliness (Malatya Application)
Yazar: Şentürk, Ünal
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2019
Anahtar kelimeler: Elderly,Aging ; Yaşlı,Yaşlanma

Modernleşme,sanayileşme ve kentleşme süreçlerini ortaya çıkaran gelişmeler toplumsal yapıdadeğişimleri beraberinde getirmektedir. Bir toplumsal yapı unsuru olandemografik yapı da bu değişimlerden etkilenmektedir. Bilim ve teknolojidekiilerlemeler, sağlık alanındaki gelişmeler, yeni üretim modeli ve çalışmakoşulları, yaşam standartlarının yükselmesi insan ömrünü uzatmaktadır.İnsanların daha uzun yaşaması toplumdaki yaşlı sayısını artırmaktadır. Bubağlamda toplumlar giderek yaşlanmaktadır. Diğer taraftan da yeni yaşamkoşulları ve gelişmeler yalnızlığı artırmaktadır. Böylece toplumlar giderek bir“yalnız yaşlılık” olgusuyla yüzleşmektedir. Ancak, kültürel farklılıklar,farklı bir yalnız yaşlılığı yaratmaktadır. Her yalnız yaşlanmak, ya dayaşlandığında yalnız yaşamak durumunda kalan kişiler aynı psikososyal durumlakarşılaşmamaktadır. Alan araştırması sonuçlarınadayalı çalışma bunu açıklamak amacı taşımaktadır.

The developments that bring outthe processes of modernization, industrialization and urbanization bring aboutchanges in the social structure. Demographic structure which is an element ofsocial structure is also affected by these changes. Advances in science andtechnology, developments in the field of health, new production model andworking conditions, increasing living standards prolong human life. The longerthe people live, the more the number of elderly people in society. In thiscontext, societies are getting older. On the other hand, new living conditionsand developments increase loneliness. Thus, societies are increasinglyconfronted with a phenomenon of “old age alone.. However, cultural differencescreate a different age alone. Individuals who have to age alone, or live alonewhen they age, do not experience the same psychosocial situation.The study based on the results ofthe field research aims to explain this.
ARAP EDEBİYATINDA KEŞKÛL GELENEĞİ –BAHÂUDDÎN EL-ÂMİLÎ ÖRNEĞİ-
ARAP EDEBİYATINDA KEŞKÛL GELENEĞİ –BAHÂUDDÎN EL-ÂMİLÎ ÖRNEĞİ-
Yazar: Koca, Güler
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2019
Anahtar kelimeler: Linguistics ; Dilbilim ; Keşkûl,Atik Aydın,Arap Edebiyatı,Bahâuddîn el-Âmilî

Edebiyat dallarının unutulmaya yüz tutmuşçeşitlerinden biri olan keşkûl sanatının hatırlanması ve hatırlatılması alanayapılacak önemli bir hizmet olarak algılanmıştır.  Hafızalarda tozlanmaya terkedilmiş biredebiyat türü olan keşkûl geleneğinin gün yüzüne çıkarılması amacıyla Sayın AtikAydın tarafından Arap Edebiyatında Keşkûl Geleneği –Bahâuddîn el-ÂmilîÖrneği- adlı kitap kaleme alınmıştır. Bu çalışma ilgili kitabınamacına ulaşmasına katkıda bulunmak gayesi ile kaleme alınmıştır.

Edebiyat dallarının unutulmaya yüz tutmuşçeşitlerinden biri olan keşkûl sanatının hatırlanması ve hatırlatılması alanayapılacak önemli bir hizmet olarak algılanmıştır.  Hafızalarda tozlanmaya terkedilmiş biredebiyat türü olan keşkûl geleneğinin gün yüzüne çıkarılması amacıyla Sayın AtikAydın tarafından Arap Edebiyatında Keşkûl Geleneği –Bahâuddîn el-ÂmilîÖrneği- adlı kitap kaleme alınmıştır. Bu çalışma ilgili kitabınamacına ulaşmasına katkıda bulunmak gayesi ile kaleme alınmıştır.
ONTOLOJİDEN AKSİYOLOJİYE: ÇEVRE AHLÂKININ FELSEFÎ TEMELLERİ
FROM ONTOLOGY TO AXIOLOGY: PHILOSOPHICAL BASIS OF ECOLOGISM
Yazar: Ensarioğlu, Seda
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2019
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; İslam felsefesi,siyasetname,evren tasavvuru,çevre etiği ; Islamic philosophy, ontology, universe imagination, environmental ethics

İslamahlâk felsefesinin genelinde görülen bir özellik, ahlâk ilkelerinin mecburiyetedeğil makuliyete dayanıyor olmasıdır. İslam felsefesi eserlerinde insan-kainatilişkisini şekillendiren evren tasavvuru da makuliyet zemini üzerine binaedilmiştir; bu yönüyle modern dönemdeki mekanik evren tasavvuruyla taban tabanazıt özellikler arz etmektedir. Modern dönemde çevre etiği tartışmaları dahaziyade üretimin, tüketimin taleplerini karşılamada yetersiz kalması tehlikesiile karşı karşıya kalmasının neticesinde artış göstermiştir. Bu çalışmada,tabiatın tahribinin henüz tehlikeli boyutlara ulaşmadığı yüzyıllarda dahi,İslam düşüncesinin felsefe ve siyasetname literatüründe nasıl bir evrentasavvuru geliştirildiği konusu ele alınacak, bu evren tasavvurunun insana negibi ahlâkî sorumluluklar yüklediği tahlil edilecektir. Böylece, ontoloji veaksiyoloji arasında kuvvetli bir bağ olduğu delillendirilmeye çalışılacaktır.Neticede, İslam düşüncesindeki bu literatürün, parça ve bütünü aynı derecedeönemseyen bir çevre etiği inşa etmek için münbit bir kaynak olduğu sonucunavarılacaktır.

Acommon feature of Islamic moral philosophy is that moral principles are basedon reasoning rather than necessity. In the works of Islamic philosophy, theconcept of the universe, which shapes the human-universe relationship, is builton the basis of reasonability; In this respect, the mechanical universe in themodern era has diametrically opposed features. In the modern era, the debate onenvironmental ethics has increased as a result of the danger that production isinadequate to meet the demands of consumption. In this study, even in thecenturies when the destruction of nature has not reached dangerous dimensions,it will be examined how the concept of the universe was developed in theliterature of philosophy and politics, and what kind of moral responsibilitiesthis universe imposes on human beings will be analyzed. Thus, it will be triedto prove that there is a strong link between ontology and axiology. Finally, itwill be concluded that this literature in Islamic thought is an unreliableresource for constructing an environmental ethic that equally cares about thewhole and the part.
HAYIRSEVERLİĞİN DEĞİŞEN YÜZÜ VE ZENGİNLİK: GELENEKSEL HAYIRSEVERLİKTEN STRATEJİK/KURUMSAL HAYIRSEVERLİĞE
THE WEALTH AND THE CHANGING FACE OF PHILANTHROPY: FROM TRADITIONAL PHILANTHROPY TO STRATEGIC AND CORPORATE PHILANTHROPY
Yazar: Eroğlu, Gültekin; Aytaç, Ömer
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Economics ; Ekonomi ; Geleneksel Hayırseverlik,Stratejik Hayırseverlik,Kurumsal Hayırseverlik,Zenginler ; Traditional Philanthropy, Strategic Philanthropy, Corporate Philanthropy, The Rich.

Bu makale,hayırseverliğin geleneksel tarzından sıyırılışı ve günümüz açısından trendhaline gelen stratejik ve kurumsal hayırseverliğe ve zenginlerin bunlarla olanilgisine değinmek amacıyla hazırlanmıştır. Günümüzde hayırsever uygulamaları,dünyanın demografik büyümesine ek olarak, artan ve çeşitlenen sorunlara dahakalıcı çözümler sunması bakımından belirli bir plan ve projeye dayalı vekurumsal olarak yürütülmektedir. Stratejik ve kurumsal hayırseverlik,bağışların, daha çok miktarda, daha kısa sürede ve daha geniş alandadeğerlendirilmesine imkân tanımaktadır. Kurumsal olarak yürütülen hayırseverfaaliyetlerin çoğu ise zengin ailelerin özel vakıflarınca desteklenmektedir. Buise, zenginlerin hayırseverliğe olan ilgilerinin bir göstergesidir. Zenginlerinbağış ve yardımlar konusundaki en büyük katkıları ise ekonomiktir. Bu da büyükbir bağış ekonomisinin oluşmasına neden olmaktadır. Bu, büyük bağış ekonomisi,sosyal, ekonomik ve çevresel sorunların çözümüne önemli katkılar sağlamaktadır.Ancak, olumlu katkılarına rağmen yoksulluğun artan bir şekilde devam ediyoroluşu ve diğer sosyal problemlerin varlığı, bağışların nerede, nasıl ve neşekilde değerlendirildiğine dair eleştirisel yaklaşımları da beraberindegetirmiştir.

This article is intended to address thechanging aspects of the traditional philanthropy; the strategic andinstitutional philanthropy that have become a trend currently, and the interestthat the rich have in them. In addition to the demographic growth of the world,today's philanthropic practices are carried out institutionally within theframework of specific plan and project in order to secure more permanentsolutions to increasing and diversifying problems. Strategic and corporatephilanthropy allow donations to be utilized in greater amounts, in a shorterperiod of time and in a wider area. Most of the philanthropic activities aresupported by private foundations under the auspicious of wealthy families. Thisis an indication of the rich business people’s interest in philanthropy. Thebiggest contributions of the rich are donations and grants having economicvalues. This leads to the formation of a large donation economy. This largedonation economy contributes significantly to the solution of social, economicand environmental problems. Despite their positive contributions, theincreasing persistence of poverty and the existence of other social problemshave brought about critical approaches regarding to where and how the donationsare handled.
KİTAP TANITIMI: TASAVVUFUN OLUŞUMU
BOOK REVİEW: TASAVVUFUN OLUŞUMU
Yazar: Eraslan, Soner
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; sosyal bilimler,din bilimleri,tasavvuf,tasavvufun oluşumu,ilk dönem tasavvuf

Maryland Üniversitesi’nde tarih alanında öğretim görevlisi olan Ahmet Karamustafa; İran ve Fars dilini araştırmalarının yanında İslâm sosyal ve entelektüel tarihi üzerine yaptığı çalışmalar ve özellikle de tasavvuf tarihi alanındaki makale ve kitapları ile gerek Batı, gerek Doğu araştırmacıları tarafından yakından takip edilmekte ve tanınmaktadır. Daha önce Yapı Kredi Yayınları’nca Tanrı’nın Kural Tanımaz Kulları: İslam Dünyasında Derviş Toplulukları (1200-1550) adıyla Türkçeye tercüme edilen God’s Unruly Friends: Dervish Groups in the Islamic Later Middle Period (1200-1550) eseriyle Türk tasavvuf akademisinde adından bahsettiren yazarın sûfîliğin teşekkül süreci üzerine kaleme aldığı Tasavvufun Oluşumu eserinin değerlendirilmesi yapılacaktır.

Maryland Üniversitesi’nde tarih alanında öğretim görevlisi olan Ahmet Karamustafa; İran ve Fars dilini araştırmalarının yanında İslâm sosyal ve entelektüel tarihi üzerine yaptığı çalışmalar ve özellikle de tasavvuf tarihi alanındaki makale ve kitapları ile gerek Batı, gerek Doğu araştırmacıları tarafından yakından takip edilmekte ve tanınmaktadır. Daha önce Yapı Kredi Yayınları’nca Tanrı’nın Kural Tanımaz Kulları: İslam Dünyasında Derviş Toplulukları (1200-1550) adıyla Türkçeye tercüme edilen God’s Unruly Friends: Dervish Groups in the Islamic Later Middle Period (1200-1550) eseriyle Türk tasavvuf akademisinde adından bahsettiren yazarın sûfîliğin teşekkül süreci üzerine kaleme aldığı Tasavvufun Oluşumu eserinin değerlendirilmesi yapılacaktır.
KADIN GİRİŞİMCİLİĞİ VE KARŞILAŞTIKLARI SORUNLAR: ELAZIĞ, TÜRKİYE’DEN YEREL BİR BULGU
WOMEN ENTREPRENEURSHIP AND THE PROBLEMS THAT THEY FACE: A LOCAL EVIDENCE FROM ELAZIG, TURKEY
Yazar: Sezgin, Eray Ekin
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Economics ; Ekonomi ; Women Entrepreneur, Problems Encountered of the Women Entrepreneurs, Importance of Women Entrepreneurs ; Kadın Girişimci,Kadın Girişimcilerin Karşılaştıkları Sorunlar,Kadın Girişimcilerin Önemi

Bu çalışma ile Elazığ ilindeki kadıngirişimcilerin, genel profillerinin çıkarılması ve işletmelerini kurarken vefaaliyetleri sırasında yaşadıkları sorunların belirlenmesi amaçlanmıştır.Araştırmanın örneklemini evreni temsilen tesadüfi seçilen 100 kadın girişimcioluşturmuştur. Çalışmanın verileri anket yöntemi ile toplanmıştır. Çalışmadakullanılan başlıca analizler betimleyici istatistikler, geçerlilk ve güvenilirlikanalizleri ve tek yönlü varyans analizleri (Anova) şeklindedir. Araştırmasonucunda kadın girişimcilerin işletmelerini kurarken karşılaştıkları en büyüksorunun bilgi ve tecrübe eksikliği, sermaye ve yer temini olduğu tespitedilmiştir. Kadın girişimcilerin işletmelerinin faaliyeti sırasındakarşılaştıkları sorunun ise borç ödemeleri, uygun krediye ulaşamamaları,tedarikçi ilişkileri ve bürokratik işlemler olduğu bulgulanmıştır.

With this study, it is aimed to determinethe general profiles of women entrepreneurs in Elaziğ and to determine theproblems they experienced during the establishment and operation of theenterprises. The sample consists of 100 randomly selected woman entrepreneurrepresenting the universe. The data of the study was collected by questionnairemethod. In this study, The main statistical analyses used are descriptivestatistics, validity and reliability analysis and one-way anova. As a result ofthe research, it has been determined that the biggest problem faced by womenentrepreneurs in establishing their businesses was lack of knowledge and experience,capital and place supply. The problem encountered by women entrepreneurs duringthe running of the enterprises has been found to be the debt payments, theinability to reach the appropriate credit, the supplier relations and thebureaucratic procedures.
MEHMED MİHRÎ EFENDİ’NİN SULTÂN ABDULHAMÎD’İN CÜLÛSUNA YAZDIĞI ŞİİRLER
MEHMED MIHRI’S POEMS ON SULTAN ABDULHAMID II’S ACCESSION TO THE THRONE
Yazar: Arslan, Mustafa Uğurlu
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Sultan II. Abdulhamid, Cülus, Mehmed Mihrî, Cülûsnâme ; Sultan II. Abdülhamîd,cülûs,Mehmed Mihrî,cülûs-nâme

Osmanlı Devleti’nin sondevrinde hüküm sürmüş padişahlar arasındaki en etkili şahsiyet, şüphesiz SultânII. Abdülhamîd’dir. Dış ve iç müdahalelerin en yoğun olduğu çalkantılı birdönemde devletin başında bulunan Abdülhamid Han, Hükümdar olduğu otuz üç yıllıksüreçte ve akabinde siyaset, bürokrasi, kültür, sanat ve edebiyat muhitlerindebirçok muhalif veya muvafık kalem erbabı tarafından tenkit veya takdiredilmiştir. Özellikle matbuat ve edebiyat âleminde onun muhalifi olduğu kadartaraftarlarının varlığı da bilinmektedir. Sultân Abdülhamîd’i takdir edenlerdenbiri de dönemin önemli fikir ve sanat adamlarından olan Kerküklü Mehmed MihrîEfendi’dir. Bu çalışmada onun, Sultan Abdülhamîd’in tahta çıkışı üzerineyazdığı şiirleri ele alınacaktır. Mehmed Mihrî, Sultan Abdülhamîd’in 1293/1876yılında tahta çıkışı üzerine 4 şiir kaleme almış ve Cülûs-nâme-i SultânAbdülhâmid Hân-ı Sânî adıyla neşretmiştir. Bu neşirde 3 tarih manzumesi vekılıç kuşanma merasimini tasvir eden 1 kasîde yer almaktadır. Kasîdenin vetarih manzumelerinden birinin dili Farsçadır. Çalışmamızda öncelikle tarihî veedebî önemi haiz olan söz konusu şiirleri günümüz alfabesine aktarıp nazımhususiyetleri açısından değerlendireceğiz. Ardından şiirlerin ihtiva ettiğikonuları kültür ve akademi dünyasının dikkatine sunmaya çalışacağız.

The most influentialfigure among the ruled sultans during the last period of the Ottoman State was,of course, Sultan Abdul Hamid II. Being at the head of state in a turbulentperiod when the external and internal interventions were most intense, he wascriticized or appreciated by many scholars during the thirty-three years of hisadministration, in the politics, bureaucracy, culture, arts and literature.Especially in the press and literature circles, the existence of its supportersis known as much as its opposition. One of those who appreciated SultanAbdulhamid was Kerkuklu Mehmed Mihri Efendi, who was one of the importantphilosophers and artists of the time. The subject of this study is the poems ofMehmed Mihri Efendi on Sultan Abdulhamid II’s accession to the throne. MehmedMihri Efendi wrote four poems about Sultan Abdul Hamid’s ascending the thronein the year 1293/1876 which was published in the same year with the name ofCülûs-nâme-i Sultân Abdulhamîd Hân-ı Sânî. The manuscript contains of threehistorical poems and one ode describing the girding sword ceremony. The ode andone of the historical poems is written in Persian. This study deals with thehistorical and literary value bearing document primarily in terms of verse typeand form, then the subjects that it contains are presented to the attention ofacademy.
DİN EĞİTİMİ BAĞLAMINDA ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN DİNDARLIK ALGI DÜZEYLERİ ÜZERİNE BİR İNCELEME (İNÖNÜ ÜNİVERSİTESİ ÖRNEĞİ)
AN INVESTIGATION ON RELIGIOSITY PERCEPTİON LEVELS OF UNIVERSITY STUDENTS IN THE CONTEXT OF RELİGİOUS EDUCATİON (THE SAMPLE OF INONU UNİVERSİTY)
Yazar: Altun, Veysel Karani
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Din,Dindarlık,Din Eğitimi,Yükseköğrenim

Din, insanın gündelik hayatında duygu, düşünce ve davranışlarına yön veren ilahi ilkeler bütünüdür. Dindarlık ise bu ilkelerin birey tarafından yorumlanması ve değerlendirilmesidir. Bu çalışma, yükseköğrenim gören üniversite öğrencilerinin dindarlık algı düzeyleri üzerindeki değişkenlerin ortaya çıkarılması ile ilgilidir. Çalışmada aynı zamanda öğrencilerin dindarlık algılarındaki değişim araştırma konusu yapılmıştır. Demografik gibi bazı bağımsız değişkenlerin ve sınıf düzeylerinin öğrencilerin dindarlık algılarında bir değişimi etkileyip etkilemediği incelenmiş ve yöntem olarak tarama modeli kullanılmıştır. Çalışmanın evreni İnönü Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi, Eğitim Fakültesi, Mühendislik Fakültesi, İlahiyat Fakültesi, Hukuk Fakültesi ve Tıp Fakültesi 1. Ve 4. Sınıflarda öğrenim gören öğrencilerinden oluşmaktadır. Çalışmanın örneklemi ise basit tesadüfi yöntemle seçilmiştir. Araştırma verileri dindarlık algı ölçeği ve kişisel bilgiler formu ile toplanmıştır. Verilerin analizi için SPSS analiz programı kullanılmış ve ikili karşılaştırmalarda bağımsız gruplar için t-testi, çoklu karşılaştırmalarda tek yönlü varyans analizi kullanılmıştır.

This study examines the main factors affecting theperception of religiousness of students attending undergraduate education. Italso discussed the change in the students’ perception of religiousity. Inaddition, it was examined whether some independent variables such as demographyand year at university caused a change in the students’ perception ofreligiousity and survey method was used. The scope of the study consists of studentsstudying in the first and fourth grades of th Faculty of Arts and Sciences,Faculty of Education, Faculty of Engineering, Faculty of Theology and Facultyof Law in İnönü University. The sample of the study was chosen by simple randommethod. The research data were collected through religiousity perception scaleand personel information form. For data analysis, SPSS program was used. T-testwas used for independent groups in binary comparisions, and one-way varianceanalysis was used in multiple comparisions. According to the findings obtainedin this research data, it is seen that the general perception of religiousitylevels is at agood level with an average of x=4,34, on the other hand it isseen that the worship size is low with an average of x=3,94.
ŞEYHÜLİSLAM YAHYA EFENDİ DİVANINDAKİ BAHARİYELER ÜZERİNE BİR İNCELEME
AN ANALYSIS ON SAMPLES OF BAHARIYE FROM THE ŞEYHULISLAM YAHYA EFENDI’S DIWAN
Yazar: Çakın, Mehmet Burak
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Linguistics ; Dilbilim ; Klasik Türk edebiyatı,bahariye,bahar,Şeyhülislam Yahya Efendi

Aşkıve gençliği temsil eden bahar, klasik edebiyatta çokça işlenen konulardan biriolmuştur. Baharı konu edinen bu türe bahariye, bahar-nâme ve rebiiyye adlarıverilmekle birlikte tür, daha çok bahariye adı ile anılmaktadır. Bahariyeler,kasidelerde ana konuya geçişi sağlayan nesip bölümlerinin konusunu oluşturduğugibi gazel veya farklı nazım şekilleri ile müstakil olarak da yazılmışlardır. Bahariyelerdebahara ait unsurlar, baharın gelmesi ile tabiatta meydana gelen değişikler ilebu değişikliklerin insan üzerindeki etkileri dile getirilmektedir. XVII.yüzyılın önemli şâirlerinden Şeyhülislâm Yahya Efendi, divanında bahar konusunuzengin bir muhayyile ile işlemiştir. Bu çalışmada Şeyhülislam Yahya Efendidivanında bahariye özelliği taşıyan 1’i kaside, 9’u gazel olmak üzere toplamda10 adet şiiri, türün özellikleri dikkate alınarak değerlendirilmiştir. Şâirin;baharın gelişi, tabiatın canlanması, baharın insan üzerindeki etkilerini canlıtasvirlerle ve sanatlı bir üslupla ele alarak bahariye türüne güzel örneklerverdiği görülmüştür.

Spring, the representative of the youthand love, has been one of the common subjects widely discussed in classicalliterature. Although the genres that take spring as their subjects are called“bahariye”, “bahar-name” and “rebiiyye”, the name most cited for this genre is“bahariye”. The spring poems (bahariye) were written as the transition partssering as the preface of the poems, they, however, are also writtenindependently as ghazels or other forms of verses. In the spring poems thematters concerning the spring, coming of the spring, the changes in the naturethat comes with the spring and the effects of these changes on the human beingsare mentioned. An important poet of the 17th century, Şeyhülislam Yahya Efendi,in his collected poems handled the topic spring with a rich imagination. Inthis study from the collected poems of Şeyhülislam Yahya Efendi’s a total of 10poems, of which 1 is eulogy and 9 are ghazels, are tried to be evaluated payingattention to the characteristics of the genres
MEKSİKA’DA DEVRİM SONRASI PROPAGANDA ARACI OLARAK DUVAR RESMİNİN KULLANIMI
USE OF WALL PAINTING AS A POST-REVOLUTIONARY MEANS OF PROPAGANDA IN MEXICO
Yazar: Onuk, Eray; Akbulut, Doğan
Dergi: İnönü Üniversitesi Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 9 No. 1, 2020
Anahtar kelimeler: Mexican,Propaganda,Wall painting ; Meksika,Propaganda,Duvar Resmi

Kitleyi belirli birdüşünce doğrultusunda yönlendirmek ve biçimlendirmek olan propaganda uygarlıktarihinden günümüze kadar farklı amaç ve araçlar ile karşımıza çıkmaktadır. 20.yüzyılın başlarında Meksika hükümetinin başında bulunan iktidar yapınınuygulamış olduğu politika sonrası da propaganda kendini göstermiştir.1910 ve 1920 yıllararasında Meksika hükümetinin başında bulunan iktidar yapı ve danışmanları, Meksika’yı modernleştirme ve ülkeekonomisini canladırma hedefleri doğrultusunda yabancı sermayelerinin ülkeekonomisine yatırım yapmasını sağlamıştır. İktidar yapının ve yabancısermayalerin uyguladığıpolitikalarından muzdarip olan halk belirli ayaklanmalar ve muhalif duruşlarsergilemesinden dolayı iç savaşların yaşanmasına sebep olmuştur. Gerçekleşen devrimsonrası değişen iktidar yapı yabancı sermayalerin ülke üzerinde bırakmış olduğu kötü izleri silmek ve devrimsüresince yaşanan olayları gözler önüne sermek adına propagandayı amaç, duvarresimlerini de araç olarak kullanmışlardır. Bu bağlamda halkın birlik veberaberlik duygusunu tekrar harekete geçirmek için yapılan resimler devriminkaybettiği değerlerinin kitlelere ulaşmasında önemli yer tutmaktadır. Meksika hükümeti tarafından görevlendirilensanatçıların yapmış oldukları propaganda niteliği taşıyan duvar resimlerininbetimleme yöntemi kullanılarak biçim ve içerik bakımından incelenmesiyapılmıştır.

Propaganda, from the history ofcivilization to the present we come across with different aims and tools, is todirect and shape the audience in a certain way of thinking. at the beginning ofthe 20th century,  the propoganda hasshown itself after the policiy the head of the Mexican government  ruling structure was implemented. Mexican governmentand its advisers aim to modernize Mexico and revive the country's economypurposing the foreign capital to invest in the country's economy has providedbetween 1910 and 1920. the people suffering from Due to the policy of foreigncapitalists and govenrment  has shownedcertain uprisings and dissident postures, which caused to civil wars. After therevolution, the changing power structure used propaganda as a goal and muralsas a tool in order to spread it before them to erase the bad traces of foreigncapitals have left on the country and look at the events that took place duringthe revolution. In this regard, the people's sense of unity and togetherness tore-mobilize paintings play an important role in reaching the masses of thevalues lost by the revolution. The propoganda murals done by artistscommissioned by the Mexican government were examined using the depiction methodin terms of form and content.