hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
KURAN’DA PEYGAMBERİN GÖREV VE ÖZELLİKLERİ
KURAN’DA PEYGAMBERİN GÖREV VE ÖZELLİKLERİ
Yazar: İlhan, Mehmet
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Prophet, Prophecy, Nubuwwa, Risalah, Notification (tabligh) ; Peygamber, Peygamberlik, Nübüvvet, Risalet, Tebliğ

Haber almak, ulaştırmak ve Allah ile insanlar arasında elçilik yapmak gibi anlamlara gelen Nübüvvet Tevhid ve meâd inançlarıyla birlikte İslâm akîdesinin en önemli unsurlarından birini teşkil etmektedir. Peygamberlikle ilgili sağlıklı bir bilgiye sahip olabilmek için öncelikle Kur’ân-ı Kerîm’in bu konuda bizlere nasıl bir tablo çizdiğine bakmamız gerekmektedir. Peygamberin uyulabilir bir model olabilmesi ve tebliğ ettiklerinin muhatapları tarafından kabul edilebilmesi, her şeyden önce, onun gönderildiği varlık cinsinden yani bir beşer olmasını gerektirmiştir. Kur’ân-ı Kerîm’de peygamberlerin esas görevinin tebliğ olduğu vurgulanmış ve onların doğru sözlü, emîn, müjdeleyici, uyarıcı, iffetli, görevine düşkün, sabırlı, azimli olmaları gibi nitelikleri ya da bazı özellikleri bu kavramla irtibatlı olarak ele alınmıştır. Kur’ân-ı Kerîm’in peygamberliğe dair âyetleri hakkında zaman zaman mezhebi yaklaşımlar, öznel yorumlar ön plana çıkabilmiştir. Sözgelimi Kur’ân’da nebi-rasül arasında belirgin bir farktan bahsedilmediği, onların sayısıyla ilgili bir ifade bulunmadığı halde bu meselelerle ilgili kesin hükümler verilebilmiştir. Kur’ân-ı Kerîm âyetlerinin bütünü göz önünde tutulduğunda bu tür yorum ve hükümlerin çok isabetli olmadığı görülür. Bu makalede, peygamberin esas görevi tebliğ ve bununla ilgili özelliklerine dair konular Kur’ân-ı Kerîm açısından değerlendirilmeye çalışılmıştır.

Nubuwwa means “receiving prophetic news from God, bearing them to people and mediating between people and God”. Prophecy is one of the three major topics of Islamic Faith with Unity of God (Tawhid) and Mead (eschatology). To get authentic and true knowledge on Prophecy it is obvious that we should look first at Quranic Verses and Quran’s perspective in itself. A Prophet is, first of all a human being just like those for whom he was sent. It is a requisite that he be an appropriate and followable model. In Holy Quran it is underlined that the basic duty for Messenger is to notify (tabligh) and being truthful, trustworthy, harbinger, warner, chaste, hardworking, patient and resolute are related with this duty. Some subjective and sectarian comments about prophecy are more famous than Quranic perspective. For example, there is no clear expression about the distinction between nabi and rasul or about the number of prophets in Quran. In spite of this there are some certain provisions about these matters. It is seen that these are not accurate when we evaluate them according to all of Quranic verses. In this article, we have tried to deal with such matters about Prophecy from the viewpoint of Quran
TANİN, PEYAM VE SABAH GAZETELERİ ÖRNEĞİNDE 1914 TARİHLİ BİTLİS AYAKLANMASININ DÖNEMİN GAZETELERİNDEKİ YANSIMALARI
TANİN, PEYAM VE SABAH GAZETELERİ ÖRNEĞİNDE 1914 TARİHLİ BİTLİS AYAKLANMASININ DÖNEMİN GAZETELERİNDEKİ YANSIMALARI
Yazar: Demirtaş, Mehmet
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Bitlis Events, Ottoman Press, Tanin Gazetesi, Peyam ; Bitlis Ayaklanması, Osmanlı Basını, Tanin

1914 yılının ilk aylarında İttihat ve Terakki yönetimine karşı Bitlis merkezli bir ayaklanma meydana gelmişti. Ayaklanmanın liderleri, Hizan bölgesinin tanınmış dini şahsiyetleri olan Molla Selim, Seyid Ali ve Şeyh Şahabeddin idi. Osmanlı basınında genellikle Bitlis Vukuatı veya Bitlis Vakası adları ile yer alan ayaklanma, devletin müdahalesiyle bastırılmış ve ayaklanmanın ileri gelenleri idam edilirken, ilgisi olan diğer kişiler de çeşitli cezalara çarptırılmışlardı. Dönemin önemli gazetelerinden olan Tanin, Peyam ve Sabah, ayaklanmayı en geniş şekilde ele alıp işleyen yayın organları olmuşlardır. Bu gazetelerde olayın sebepleri, seyri, sonuçları ve yapılması gerekenler ayrıntılı bir biçimde değerlendirilmiştir. Bölgede, halktan ve ulemadan destek görmeyen bu olay karşısında, söz konusu kesimlerin tepkileri ve devlete bağlılık mesajları da adı geçen gazetelerde yer almıştır. Bunun yanı sıra, olaylar karşısında devletin yanında yer alan kişiler de çeşitli şekillerde ödüllendirilmişlerdir. Bu makalede, Bitlis Ayaklanmasının, dönemin önemli gazetelerindeki yansımaları incelenmeye çalışılmıştır.

There was a rebellion centered in Bitlis against the Union and Progress government in the first months of 1914. The leaders of the rebellion were Mullah Selim, Seyid Ali and Sheik Şahabettin who were well-known clergymen of Hizan region. The rebellion generally called as Bitlis Events or Bitlis Incidence in the Ottaman press was repressed by the governmental intervention. While the notables of the rebellion were executed, other related people were condemned with different punishments. Tanin, Peyam and Sabah having been among the most significant newspapers of the period were the media organs that most widely dealt with and discussed on the rebellion. In these newspapers, the reasons, progress, and results of the rebellion, and the actions needed to be taken were evaluated in detail. Reactions of the related people and their loyalty messages to the government against these events which were not supported by the people and ulema of the region took place in the aforementioned newspapers. Apart from this, the people who took side with the government against these events were awarded in different ways. This study tries to examine the reflections of Bitlis Events on the significant newspapers of the period
XIX. YÜZYIL ORTALARINDA TİRE KAZASI ÇİFTLİKLERİNİN SOSYAL VE EKONOMİK DURUMU
XIX. YÜZYIL ORTALARINDA TİRE KAZASI ÇİFTLİKLERİNİN SOSYAL VE EKONOMİK DURUMU
Yazar: Gökmen, Ertan
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Tire, Çiftlik, Temettuât, Osmanlı, İzmir ; Thyeria, Farm, Dividend, Ottoman, Smyrna

Osmanlı Devleti’nin ilk dönemlerinde çiftlik en küçük tarımsal üniteyi ifade etmekte idi. Ancak tımar sisteminin bozulması ve büyük ayanların ortaya çıkması ile Balkanlar’da ve Anadolu’da plantasyon tipi daha büyük çiftlikler ortaya çıktı Bu çiftlikler yoğun olarak ortaklık yöntemi ile işletiliyordu. Bu çiftliklerden bazısı belli bir süre sonra çiftlik köyler olarak halini aldılar. Tire kazasında da belirttiğimiz şekilde oluştuğunu düşündüğümüz çiftlikler meydana gelmiştir. Elimizde bu çiftliklerden on ikisinin temettuat defteri bulunmaktadır. Biri hariç çiftliklerin kime ait olduğu belli değildir. En büyüğü kırk ve en küçüğü yedi hane olan bu çiftliklerin XIX. Yüzyıl ortalarındaki durumu temettuat defterlerinin verdiği bilgiler doğrultusunda ele alınmıştır. Öncelikle çiftliklerde oturan kişilerin sektörel dağılımı, daha sonra çiftliklerdeki tarım ve hayvancılık, şahısların ödediği vergiler, kullanılan isim, lakap ve unvanlar ayrı başlıklar altında ele alınmış ve elde edilen veriler anlaşılmayı kolaylaştırmak için tablo halinde verilmiştir.

Farm was the smallest agricultural unit in the first period of the Ottoman Empire. However, with the deterioration of the feudal tenure system and the emergence of big landowners (ayans) plantation type of large farms appeared in Anatolia and the Balkans. These farms essentially operated in partnership method. These farms took the form of farm villages after a while. Temettuat books give us information about twelve of such farms in Tire. It is not clear who owns these farms except one. The situations of these farms (the largest inhabited by forty households and the smallest by seven households) in the mid-19th century were handled in accordance with the information provided by temettuat books. First, the sectoral distribution of the occupants on the farms, then agriculture and livestock on farms, taxes paid by individuals and used names, nicknames or titles have been dealt with under different headings. To make it more perceptible, the data obtained from temettuat registers have been given as tables
İŞKODRA VİLAYETİ’NİN İDARİ TAKSİMATI VE YAPISI (1867/1868-1908)
İŞKODRA VİLAYETİ’NİN İDARİ TAKSİMATI VE YAPISI (1867/1868-1908)
Yazar: Gençoğlu, Mustafa
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Shkodra, Albania, Rumeli, Ottoman Europe, Ottoman ; İşkodra, Arnavutluk, Rumeli, Osmanlı Avrupası

1864 ve 1867 Vilayet Nizamnameleriyle Osmanlı İmparatorluğu’nda modern vilayetler kurulmaya başlandı. Bu bağlamda İşkodra, 1867/1868’de modern bir vilayete dönüştürüldü. Yeni vilayetin idari taksimatında ve sınırlarında bazı değişiklikler yapıldı. Osmanlı Rus Savaşı’ndan (1877-1878) sonra toprak kayıpları sebebiyle vilayet sınırları daraldı ve idari taksimatı yeniden ele alınıp İşkodra ve Draç sancaklarına bölündü. Fakat modern vilayet yönetiminin tesisi ve işleyişi bölgenin sosyo-kültürel yapısına bağlı olarak kolay olmadı. Özellikle, vilayetin kuzeyindeki İşkodra Sancağı’nda kabile gelenekleri ve yaşam tarzı halen etkindi. Bu toplulukların merkeziyetçi modern vilayet düzenini benimsemeleri zordu. Mahalli halkla herhangi bir çatışma bölgedeki Osmanlı hâkimiyetini zayıflatabilirdi. Dolayısıyla Osmanlı hükümeti, modern vilayet sisteminde eski kabile yapıları ve oluşumlarını kabul etmek zorunda kaldı. Tüm bu olumsuzluklara rağmen Osmanlı Devleti, modern bir vilayet sistemi kurmak suretiyle İşkodra vilayetine hizmet etmeye çalıştı.

The modern provinces were established in the Ottoman Empire with the 1864 and 1867 Regulations of the Province. In this connection Shkodra was converted into a modern province in 1867/68. Some changes were made in the administrative division and the boundary of the new province. The boundary of the province became smaller due to the territorial loss after the Ottoman-Rusian War . As a result, its administrative division was revised and divided into two sanjaks, Shkodra and Drac. However the establishment and practice of the modern provincial administration in Shkodra was not easy because of the socio-cultural situation of the region. Especially, the tribal traditions and lifestyle were still alive in the sanjak of Shkodra in the north of the province. It was difficult for these communities to adopt to the modern centralist provincial order. Any clash with the local people could have weakened the Ottoman sovereignty in the region. Therefore the Ottoman government had to accept the old tribal structures and formations in the modern provincial system. In spite of these, the Ottoman State tried to serve the province of Shkodra by establishing the modern administrative system
MANİSA’DA ÂYÂN SOYUNDAN SON İDARECİ: SARUHAN KAYMAKAMI MEHMED SADIK BEY
MANİSA’DA ÂYÂN SOYUNDAN SON İDARECİ: SARUHAN KAYMAKAMI MEHMED SADIK BEY
Yazar: Berber, Ferhat
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Osmanlı, Saruhan, Manisa, Karaosmanoğlu, Mehmed ; Osmanlı, Saruhan, Manisa, Karaosmanoğlu

Karaosmanoğlu ailesi 18. yüzyılın ortalarından 19. yüzyılın ilk çeyreğine kadar Batı Anadolu’nun en güçlü âyân ailesiydi. 19. yüzyılın başlarından itibaren âyânlar zayıfladı ve taşra idaresindeki etkileri giderek azaldı. Tanzimat ile birlikte taşra idaresinde merkezden atanan memurlar görev yapmaya başlamışlardır. Bu çalışmada Karaosmanoğlu ailesine mensup Mehmed Sadık Bey’in Saruhan Sancağı Kaymakamlığı ele alınmıştır. Sadık Bey bu aileden çıkan son idarecidir.

Karaosmanoğlu Family was the most powerful notable family from the middle of the 18th century to the first quarter of the 19th century. The Ottoman notables had started losing power at the beginning of the 19th century and their influence on the provincial administration had gradually declined. Following the launch of Tanzimat, officers assigned from the central administration began to work in the countryside. This article discusses the district governorship of Mehmed Sadık Bey, from Karaosmanoğlu Family, of the Saruhan Sandjak. Mehmed Sadık Bey is the last governor descending from this family
ŞİRVANLI HATİBOĞLU HABÎBULLÂH’IN HZ. ALİ’DEN YÜZ SÖZ TERCÜMESİ
ŞİRVANLI HATİBOĞLU HABÎBULLÂH’IN HZ. ALİ’DEN YÜZ SÖZ TERCÜMESİ
Yazar: Ceyhan, âdem
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Hatib oğlu Habîbullâh, Şirvan, names of God, forty saying of Prophet, Hz. Ali, aphorism ; Hatiboğlu Habîbullâh, Şirvan, esmâ-i hüsnâ, kırk hadis, Hz. Ali, yüz söz

Bilindiği gibi Türk edebiyatı tarihinde tevhid, münacat, esmâ-i hüsnâ şerhi, na‘t, kırk hadis tercümeleri vb. dinî edebiyat mahsulleri mühim bir yer tutar. Hayatı hakkında fazla bilgi elde edilemeyen Şirvanlı Hatiboğlu Habîbullâh da esmâ-i hüsnâ şerhi, kırk hadis tercümesi ve Hz. Ali’nin yüz sözünün çevirisi olmak üzere üç manzum Türkçe eseri bulunan bir edebî şahsiyettir. Anılan kitapçıklarından anlaşıldığına göre, şair bu eserleri Memlük sultanı Kansu Gavri’nin (ö. 922/1516) yakınlığını kazanmak için Mısır’da yazmıştır. Şirvanlı Habîbullâh, ilkin Allah’ın 99 adını sayan müminlerin ahirette erişeceği mükâfatı bildiren hadisin teşvikiyle esmâ-i hüsnâyı ikişer beyit hâlinde tercüme etmiş ve onların havâssını anlatmıştır. Şair, bu eserin ardından, kırk hadisi ezberleyip nakletmenin sevabını bildiren rivayetin sevkıyle Hz. Peygamber’e ait “Erbaîn Söz”ü birer beyitle Türkçeye çevirmiştir. Onun üçüncü ve son eseri, Hz. Ali’nin “Sad-Kelime-i Alî” (Hz. Ali’nin Yüz Sözü) adıyla meşhur Arapça vecizelerinin birer beyitle dilimize tercümesinden ibarettir. Bu çalışmada, şairin hayatı ve anılan eserleri hakkında bilgi verildikten sonra üçüncü kitapçığının metni ve dil içi çevirisi sunulmuştur.

It is known that in the history of Turkish literature tevhîd (onennes of God), münacat (appealing to God), commentary of “esma-i husna” (analysing the names of God), “na‘t” (the eulogy of Prophet Muhammed), “kırk hadis tercümeleri” (translation of forty hadith) and so on holds an important place of religious literature products. Enough information about the life of Şirvanlı Hatib oğlu Habibullah can not be obtained. He is a kind of person who has three important in verse works named as esma-i hüsna commentary, translation of forty hadith, Caliph Ali's hundred aphorism including Turkish translation work. As understood from the aforementioned booklet, the poet wrote these works for the Mamluk sultan Gkansu Gavri (d. 922/1516) in Egypt to win his proximity. Habibullah-i Şirvânî, at first, God's 99 names to count the believers in the hereafter accessible to encouragement of the hadith of the reward “esmâ'-i hüsnâ” , translated in two couplets. He also told the people and his follovers how to read and understand of these couplets. After this work, Şirvânî, because of rewards coming from God, translated fourty hadith (fourty saying of Prophet Muhammed) into Turkish as couplets one by one. His third and final work is Caliph Ali’s “Sad-Kelime-i Alî” that is a famous Arabic translation of Caliph Ali’s sayings. In this study, after giving information about the poet's life and first two works, inner text tarnslation and language of the third booklet is presented and examined
Örgütsel Sessizliğe Dair Kavramsal Bir İnceleme
A Conceptual Review on Organizational Silence
Yazar: Macit, Gamze; Erdem, Ramazan
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 18 No. 2, 2019
Anahtar kelimeler: Organizational Silence,Acquiescent Silence,Defensive Silence,Prosocial Silence ; Örgütsel Sessizlik,Kabullenici Sessizlik,Savunma Amaçlı Sessizlik,Koruma Amaçlı Sessizlik

Örgütsel sessizlik, bir konu veya sorun karşısında, çalışanların itaat, korku ve iş birliği güdüleri ile hareket ederek, bilgi, duygu ve düşüncelerini kasıtlı olarak paylaşmamaları olarak tanımlanabilir. Örgüt içinde bir tepki göstergesi olarak kabul edilen, içinde birçok duyguyu barındıran, örgütsel ve bireysel nedenlerle ortaya çıkan örgütsel sessizlik kavramı son yıllarda önem kazanmaya başlamıştır. Örgütsel sessizlik, önlem alınmadığı takdirde hem çalışanlar hem de örgütler üzerinde birçok olumsuz etkiye neden olur. Yöneticilerin, örgütsel sessizlik nedenlerini ortadan kaldırarak, çalışanların her durumda bilgi, duygu ve düşüncelerini korkmadan ifade edebilecekleri bir örgüt yapısı oluşturmaları ve örgütsel sessizliğin örgüt içinde yaygın bir kültür haline gelmesini önlemek için çaba sarf etmeleri oldukça önemlidir. Bu çalışmada, örgütlerin büyük bir çoğunluğunda rastlanan ancak önemi gözardı edilen örgütsel sessizlik kavramının kapsamlı bir tanımı yapılarak, örgütsel sessizliğin tarihsel gelişimi, nedenleri, türleri ve etkilerinden detaylı olarak bahsedilmiştir. Örgütsel sessizlik hakkında teorik bilgilerin verildiği bu çalışma gelecekteki çalışmalara da katkı sağlayabilecektir.

Organizational silence can be defined as the fact that employees act with obedience, fear and cooperation motives in the face of a subject or problem and do not deliberately share their knowledge, feelings and thoughts. The concept of organizational silence, which is considered as a response indicator within the organization and contains many emotions and emerges for organizational and individual reasons, has started to gain importance in recent years. Organizational silence causes many negative impacts on both employees and organizations unless measures are taken. It is very important for managers to eliminate the causes of organizational silence, form an organizational structure in which employees can express their knowledge, feelings and thoughts without fear and make efforts to prevent organizational silence from becoming a widespread culture within the organization. In this study, a comprehensive definition of the concept of organizational silence which is found in the majority of organizations, but whose importance is ignored, is explained and the historical development, causes, types and effects of organizational silence are discussed in detail. This study provides theoretical information about organizational silence, may contribute to future studies.
İZMİR MİLLÎ KÜTÜPHANE’DE 1923-1938 YILLARI ARASI YAYIN HAYATINDA OLAN EDEBİYAT, FİKİR, KÜLTÜR SÜRELİ YAYINLARI
LITERATURE, IDEAS, CULTURE PERIODICALS IN THE PERIOD OF 1923-1938 IN IZMIR NATIONAL LIBRARY
Yazar: Gürman Şahin, Asuman
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 3, 2015
Anahtar kelimeler: Süreli yayın, Atatürk Dönemi, edebiyat, katalog ; Periodical, Atatürk Period, literature, catalog, date base

Süreli yayınlar edebiyatımızın, fikir ve kültür hayatımızın gelişmesinde önemli bir yere sahiptir. Sadece edebiyat değil, tarih, sosyoloji, arkeoloji gibi bilimlerde eksiksiz bir çalışma yapılmasında süreli yayınlar itina ile gözden geçirilmelidir. Bu kaynakları içine alan çalışmalarda karşılaşılan en temel sorun, her kütüphanenin süreli yayınlar kataloğunun veya veri tabanının hazırlanmamış olmasıdır. Süreli yayınlar kataloğu veya veri tabanı bulunmayan kütüphanelerden biri de İzmir Millî Kütüphanesidir. Bu çalışmada, özellikle süreli yayın hayatının hızlanmaya başladığı Atatürk dönemi ( 1923-1938 ) İzmir Millî Kütüphanesi edebiyat alanıyla ilgili süreli yayınların kataloğu hazırlanmıştır. Edebiyat alanındaki araştırmacıların bilimsel çalışmalarında bu katalogdan yararlanabilmeleri çalışmanın amacını oluşturmaktadır.

Periodicals have an important place in the development of our literature, ideas and our culture lives. They should be reviewed carefully to prepare a complete study not only in literature, but also history, sociology, and archeology. Each library hasn’t prepared a periodicals catalog or a database, and this is the main problem encountered in the studies including those resources. İzmir National Library is one of the libraries that does not have periodicals catalog or database. In this study a literature periodicals catalog in the period of Atatürk , which the periodicals publications began to accelarate, in İzmir National Library. The aim of this study is to make the researchers in the field of literature get the benefit of this catalog in their scientific studies
Ziyaretçilerin Gastronomik Faaliyetlere Katılım Niyetlerinin Belirlenmesi: Erzurum Örneği
Determination of The Visitors’ Participation Intention To Gastronomic Activities: Erzurum Sample
Yazar: Şimşek, Aykut
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 18 No. 3, 2019
Anahtar kelimeler: Gastronomic Activity ; Gastronomi,Gastronomik Faaliyet,Ziyaretçi,Demografik Özellik,Erzurum

Bu çalışmanın amacı ziyaretçilerin gastronomik faaliyetlere katılım niyetlerini incelemektir. Ayrıca bu faaliyetlere katılım niyetleri ile ziyaretçilerin sahip oldukları bir takım demografik özellikler arasında farklılıklar olup olmadığının belirlenmesi de amaçlanmaktadır. Çalışma amacına uygun veri toplamak için anket tekniği tercih edilmiştir. Dolayısıyla Erzurum’daki yiyecek-içecek işletmelerini ziyaret edenlere tesadüfü örnekleme türlerinden basit rastgele örnekleme yöntemine göre 396 anket uygulanmıştır. Anketlerden elde edilen veriler SPSS programı yardımıyla analiz edilmiştir. Çalışma amacına yönelik olarak önce ziyaretçilerin gastronomik faaliyetlere katılım niyetlerini tespit etmek amacıyla frekans ve ortalama değerleri incelenmiştir. Sonrasında katılım niyetleri ile ziyaretçilerin sahip oldukları bir takım demografik özellikler arasında farklılıklar olup olmadığını belirlemek amacıyla Bağımsız T Test ve ANOVA testleri yapılmıştır. Yapılan test sonuçlarına göre; Erzurum ilindeki ziyaretçilerin gastronomik faaliyetlere olan ilgilerinin artırılabileceğini söylemek mümkündür. Kadın ziyaretçilerin erkek ziyaretçilere göre gastronomik faaliyetlere katılım niyetlerinin daha yüksek olduğu tespit edilmiştir. Ayrıca aylık gelirin gastronomik faaliyetlere katılım konusunda etkili olmadığı belirlenmiştir.

The aim of this study is to examine the visitors’ intention of participation in gastronomic activities. It is also aimed to determine the intention of participation in these activities and whether there are differences in some demographic characteristics they have. Survey technique was preferred to collect appropriate data for study aim. Therefore, according to the random sampling method, 396 questionnaires were applied to those who visited the food and beverage businesses in Erzurum. The data obtained from the questionnaires were analyzed with the help of the SPSS program. For the purpose of the study, the frequencies and mean values were examined to determine the intention of participation in the gastronomic activities. Independent T-Test and ANOVA tests were used to determine whether there is any difference between the intention of participation and the demographics they have. According to the test results; It is possible to say that the number of visitors to the gastronomic activities in Erzurum province can be increased. Female visitors were found to have a higher intention of participation in gastronomic activities than male visitors. It has also been determined that monthly income is not effective in participating in gastronomic activities.