hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Ortaçağ İspanyol Epik Edebiyatı Üzerinde Arap Edebiyatı Etkisi / The Influence of Arabic Literature on Medieval Spanish Epic Literature
Ortaçağ İspanyol Epik Edebiyatı Üzerinde Arap Edebiyatı Etkisi / The Influence of Arabic Literature on Medieval Spanish Epic Literature
Yazar: Horta, María
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 22, 2013
Anahtar kelimeler: Middle Age, Arabic literature, Narrative, Spanish literature, Epic poetry. ; Ortaçağ, Arap edebiyatı, Anlatı, İspanyol edebiyatı, Destanlar

Roman dillerindeki Avrupa Ortaçağ epik edebiyatı ortak bir kökene dayanır: Roma İmparatorluğu zamanında barbar kavimlerin istilalarıyla birlikte Avrupa'ya gelmiş olan Cermen şarkılarıdır bu köken. Ancak epik edebiyat, aynı zamanda çok farklı kaynaklardan da beslenmiş ve sonunda pek çok etkiyi kendi içinde bileştirmiştir. İberik Yarımadası'nda ise, Ortaçağ'ın büyük bir bölümünde iki ayrı kültürün karşı karşıya gelmesi ve özümsenmesi gibi özel durumu nedeniyle, Doğu etkileri Avrupa'nın öteki yörelerindekilere kıyasla çok daha güçlü olmuş, ama bu etkilerin çoğu sonradan Avrupa'nın geri kalanında da kendini göstermiştir. Bu makalenin amacı, Arap edebiyatının sayısız etkilerinin, İspanyol epik manzumelerini Batı'nın geri kalanındakilerden farklı kıldığını ortaya koymaktır.Anahtar Kelimeler: Ortaçağ, Arap edebiyatı, Anlatı, İspanyol edebiyatı, Destanlar.Abstract: The European medieval epic in Romance languages had a common origin, namely, the Germanic chants that had been carried to Europe with de Barbarian invasions of the Roman Empire. But also various other sources contributed to it and thus it ended up incorporating many influences. In the Iberian Peninsula, the oriental influences proved to be much more intense than it other areas, due to the fact that there was a confrontation and assimilation of two cultures during the long part of the Middle Ages; but later much of these influences were seen in the rest of Europe as well. This article claims that there were numerous influences of Arabic literature which served to convert Spanish epic poetry into something different, one way or the other, from those produced in the rest of the occidental world.Keywords: Middle Age, Arabic literature, Narrative, Spanish literature, Epic poetry.

The European medieval epic in Romance languages had a common origin, namely, the Germanic chants that had been carried to Europe with de Barbarian invasions of the Roman Empire. But also various other sources contributed to it and thus it ended up incorporating many influences. In the Iberian Peninsula, the oriental influences proved to be much more intense than it other areas, due to the fact that there was a confrontation and assimilation of two cultures during the long part of the Middle Ages; but later much of these influences were seen in the rest of Europe as well. This article claims that there were numerous influences of Arabic literature which served to convert Spanish epic poetry into something different, one way or the other, from those produced in the rest of the occidental world.
YENİKAPI MEVLEVÎHÂNESİ SON ŞEYHİ ABDÜLBÂKÎ MEHMED BAYKARA DEDE’NİN  ENFÂS-I BÂKÎ’DE BULUNAN FARSÇA ŞİİRLERİ
YENİKAPI MEVLEVÎHÂNESİ SON ŞEYHİ ABDÜLBÂKÎ MEHMED BAYKARA DEDE’NİN  ENFÂS-I BÂKÎ’DE BULUNAN FARSÇA ŞİİRLERİ
Yazar: Kunt, İbrahim
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 22, 2013
Anahtar kelimeler: Mawlavism, Abdulbâkî Mehmed Baykara, Anfâs-ı Bâkî, Yenikapı Mawlavi House, Persian poetry. ; Mevlevilik, Abdülbâkî Mehmed Baykara, Enfâs-ı Bâkî, Yenikapı Mevlevîhânesi, Farsça Şiirler

Abdülbâkî Mehmed Baykara Dede, 1883 yılında Yenikapı Mevlevîhânesinde dünyaya gelmiş, iyi bir eğitimle yetiştikten sonra Yenikapı Mevlevîhânesi Şeyhi olan babası Mehmed Celâleddin Dede’nin 1908 yılında vefatı üzerine şeyhlik makamına geçmiştir. 1925’de tekke ve zâviyelerin kapatılmasıyla geçim sıkıntısına düşen Abdülbâkî Mehmed Baykara, 1935 yılında elli iki yaşında vefat edinceye kadar çeşitli memuriyetlerde bulunmuştur. Çoğunluğu Türkçe olan şiirlerinin yanında Farsça şiirleri de bulunan Abdülbâkî Mehmed Baykara Dede’nin şiirleri, yakın dostu olan Suûdü’lMevlevî tarafından şairin vefatından sonra Enfâs-ı Bâkî isimli eserde toplanmıştır. Henüz yayımlanmamış olan Enfâs-ı Bâkî’nin yazma nüshası İstanbul Millet Kütüphanesi, AE Manzum Nr. 533/1’de kayıtlı bulunmaktadır. Enfâs-ı Bâkî’de Farsça iki na’t, Hâfız-ı Şîrâzî’nin bir gazeline tahmis, on bir gazel, üç rubâî ve dört tarih düşürme şiiri olmak üzere toplam 21 Farsça manzûme tespit edilmiştir. Bu çalışmada önce Abdülbâkî Mehmed Baykara Dede’nin hayatı aktarılacak, daha sonra Enfâs-ı Bâkî’de bulunan Farsça şiirleri tercümeleriyle birlikte sunulacaktır.

Abdulbâkî Mehmed Baykara Dede was born in 1883 as the son of Yenikapi Mawlavi House sheikh, Mehmed Celaleddin Dede. After having a good education, due to the death of his father, he became the sheikh of Yenikapi Mawlavi House in 1908. Abdülbaki Mehmed Baykara starts facing pecuniary difficulties after the abolishing of lodges and dervish houses in 1925. Until his death, when he was 52, in 1935, he has managed various official civil services. Most of his poems were in Turkish. His Farsi and Turkish poems were collected by one of his close friends, Suûdu’l-Mevlevî after the poet’s death. This manuscript which has not been published yet, called Anfâs-ı Bâkî. The original hand written copy of this manuscript is in the İstanbul Millet Library with the classification number AE Nr. 533/1.Anfâs-ı Bâkî consists of two naats, a tahmis to the ode of Hâfız-ı Şîrâzî, eleven odes, three rubais and four date specify poems, totally 21 poems.In this study, the life of Abdulbâkî Mehmed Baykara Dede will be discuss and then his Farsi poems which are collected in Anfâs-ı Bâkî will be presented with their Turkish translations.
Modern Irak Romanında Fuad et-Tekerlî ve El-lasu'al ve'l-lacevab Romanı Üzerine Bir İnceleme / An Analysis on Fuad al-Tekerlî in Modern Iraqi Novel and His Novel “El-lasu'al ve'l-lacevab”
Modern Irak Romanında Fuad et-Tekerlî ve El-lasu'al ve'l-lacevab Romanı Üzerine Bir İnceleme / An Analysis on Fuad al-Tekerlî in Modern Iraqi Novel and His Novel “El-lasu'al ve'l-lacevab”
Yazar: Mohammadzadeh, Esmaeil
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 22, 2013
Anahtar kelimeler: Iraqi novel, Fuâd al-Tekerlî, el-Lâsu’âl ve’l-Lâcevâb. ; Irak Romanı, Fuâd et-Tekerlî, el-Lâsu’âl ve’lLâcevâb

Çağdaş Irak romacısı Fuad et-Tekerlî, sanatsal Irak romanının öncülerinden biri olarak sayılır. 1951 yılında, İlk kısa öykülerini yayımladı. Farklı bir yaratıcı üslupla yazdığı kısa hikayeleriyle tanındı. Roman yazmaya, “er-Rac'u'l-Ba'îd” (1980) adlı romanıyla başladı. Bu romanla birlikte beş roman yayımlayan et-Tekerlî, eserlerinde, toplumsal gerçekçi temaları işlemiştir. et-Tekerlî, el-Lasu'al ve'l-Lacevab romanını 2007 yılında yazmıştır. Bu romanı da, diğer eserleri gibi çağdaş Irak tarihini ve Irak'ın uluslararası ambargo dönemini ele almaktadır. Romanın konusu, sıradan bir öğretmenin o dönemlerdeki sıkıntılı yaşamını anlatırken, Irak'ın toplumsal yapısını ve sorunlarını irdelemektedir.Anahtar Kelimeler: Irak Romanı, Fuad et-Tekerlî, el-Lasu'al ve'l-Lacevab.Abstract: Contemporary Iraqi novelist Fuad al-Tekerlî is regarded as one of the pioneers of the artistic Iraqi novel. He published his first short stories in 1951. He became known with his short stories written by in a different and creative style. “er-Rac'u'l-Ba'îd” (1980) is his first novel, and al-Tekerlî published five novels with this novel. He handled social realistic themes in his works. He wrote the novel “el-Lasu'al ve'l-Lacevab” in 2007. This novel, like his other works, takes up contemporary Iraq history and the period of international embargo on Iraq. The novel explicates the social structure of Iraq's community and its problems while narrating the miserable life of an ordinary teacher in that period.  Keywords: Iraqi novel, Fuad al-Tekerlî, el-Lasu'al ve'l-Lacevab.

Contemporary Iraqi novelist Fuâd al-Tekerlî is regarded as one of the pioneers of the artistic Iraqi novel. He published his first short stories in 1951. He became known with his short stories written by in a different and creative style. “er-Rac‘u’l-Ba‘îd” (1980) is his first novel, and al-Tekerlî published five novels with this novel. He handled social realistic themes in his works. He wrote the novel “el-Lâsu’âl ve’l-Lâcevâb” in 2007. This novel, like his other works, takes up contemporary Iraq history and the period of international embargo on Iraq. The novel explicates the social structure of Iraq’s community and its problems while narrating the miserable life of an ordinary teacher in that period.
MANSÛR ET-TABELÂVÎ, HAYATI, ESERLERİ VE “NAZMÜ’L-İSTİÂRE” ADLI MANZÛMESİ
MANSÛR AL-TABALÂVÎ, HIS LIFE, WORKS AND HIS POETRY “NAZM AL-ISTIÂRA”
Yazar: Bulut, Ali
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 23, 2013
Anahtar kelimeler: Mansûr, Tabalâvî, metaphor, poetry. ; Mansûr, Tabelâvî, istiâre,manzûme

İslam alimleri ilk devirlerden itibaren öğrencilere ilimlerin öğretimini kolaylaştırmak için birçok yöntem kullanmışlardır. Bunlardan birisi de herhangi bir ilim dalına ait temel kuralların nazma dönüştürülmesi yolu olmuştur. Bu şekilde öğrencilerin nazmı ezberleyerek dersin temel konularını öğrenmesi amaçlanmıştır. Bu tür manzûmelerden birisi de, Mısırlı alim Tabelavî'nin “Nazmü'l-istiare” adlı eseridir. Makale, manzûm eserlerle ilgili bir girişin ardından dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde Tabelavî'nin hayatı, ikinci bölümde de eserleri sunulmuştur. “Nazmü'l-istiare” ve şerhleriyle ilgili bilgilerin aktarıldığı üçüncü bölümden sonra, eserin edisyon kritiğinin verildiği son bölüm yer almaktadır.

The muslim scholars, beginning from early ages, used many methods to facilitate teaching students sciences. One of these methods was to turn the basic rules of a branche of the sciences into poetry. In this way, it is aimed that students learn the main arguments by memorising the verses. One of these verses is the work of Egyptian scholar al-Tabalâvî named “Nazm al-istiâra”. The article consists of four sections, after an introduction that deals with the poetric works. The first section deals with the life of alTabalâvî, the second section examines his works. The third section deals with “Nazm al-istiâra” and its commentaries. The fourth section takes up the critical edition of “Nazm al-istiâra”.
Mîhaîl Nu'ayme'nin Yaşam Öyküsü Lübnan - Rusya - Amerika Üçgeninde  / Mîkhaîl Nu'ayma's Life Story in Lebonan - Russia - America Triangle
Mîhaîl Nu'ayme'nin Yaşam Öyküsü Lübnan - Rusya - Amerika Üçgeninde  / Mîkhaîl Nu'ayma's Life Story in Lebonan - Russia - America Triangle
Yazar: Hamidov, Mahir
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 23, 2013
Anahtar kelimeler: Biskinta, School of Palestine-Russian, Russian Literature, alRâbitatu al-Kalamiyya, al-Funûn journal, al- Sâ’iḥ newspaper, Shahrub. ; Biskinta, Filistin-Rus okulu, Rus edebiyatı, er-Râbıṭatu’lḲalemiyye, el-Funûn dergisi, es-Sâ’iḥ gazetesi, Şahrûb.

Mîhaîl Nu'ayme'nin hayatı hakkında daha kapsamlı bilgiyi kendisinin yazmış olduğu üç bölümden oluşan Seb'ûn isimli eserinde bulmamız müm­kündür. Kitabın bu isimle adlandırılmasının sebebi yazarın kitabı yetmiş yaşında neşretmesidir. Kitap, yazarın 1959 yılına kadar olan yaşamını ayrıntılı bir biçimde okuyucuya sunar. Yetmiş yıllık yaşamını üç kısımda anlatan yazar, çocukluk dönemi olarak 1889–1911 yıllarını, gençlik ve yetişkinlik dönemi olarak 1911–1932 yıllarını, Amerika'dan vatanı Lübnan'a döndükten sonraki dönem olarak da 1932–1959 yıllarını konu edinir.Bu makalede Mehcer Arap edebiyatında çok kültürlülüğü ile temayüz eden Mîhaîl Nu'ayme'nin yaşam öyküsü özellikle kendi eserleri ve yazarın ya­kınlarıyla yapmış olduğumuz görüşmeler kaynak alınarak araştırılmıştır.Anahtar Kelimeler: Biskinta, Filistin-Rus okulu, Rus edebiyatı, er-Rabıá¹­atu'l-á¸²alemiyye, el-Funûn dergisi, es-Sa'iá¸¥ gazetesi, Şahrûb.Abstract: It is possible to find extended information about Mîkhaîl Nu'ayma's life in three sectioned “Sab'ûn” written by himself. The reason of naming the book like this is his releasing the book at the age of 70. The book reveals the life of the writer up to 1959 in detail. The writer narrates his life in three sections: 1889-1991 as his childhood, 1911-1932 youth and maturity and 1932-1959 as the time of turning back to his homeland Lebanon from the USA.In this essay, the life story of Mîkhaîl Nu'ayma who was known by his mul¬ticulturality Arabic literature of migration, is researched by taking his own outputs and the interwievs made with his relatives.  Keywords: Biskinta, School of Palestine-Russian, Russian Literature, al-Rabitatu al-Kalamiyya, al-Funûn journal, al- Sa'iá¸¥ newspaper, Shahrub.

It is possible to find extended information about Mîkhâîl Nu‘ayma’s life in three sectioned “Sab‘ûn” written by himself. The reason of naming the book like this is his releasing the book at the age of 70. The book reveals the life of the writer up to 1959 in detail. The writer narrates his life in three sections: 1889-1991 as his childhood, 1911-1932 youth and maturity and 1932-1959 as the time of turning back to his homeland Lebanon from the USA. In this essay, the life story of Mîkhâîl Nu‘ayma who was known by his mul¬ticulturality Arabic literature of migration, is researched by taking his own outputs and the interwievs made with his relatives.
İbn Haface'nin Şiirlerinde Tasvir / Description in Poems of Ibn Khafaja
İbn Haface'nin Şiirlerinde Tasvir / Description in Poems of Ibn Khafaja
Yazar: Öncel, Hayati
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 23, 2013
Anahtar kelimeler: al-Sanavbarî of Andalusia, Ibn Khafâja, Andalusia, Description of Nature. ; Endülüs’ün Sanevberîsi, İbn Hafâce, Endülüs, Tabiat Tasviri.

Endülüs'ün tasvir şairlerinden birisi olan İbn Haface, tasvir alanındaki başarısından dolayı es-Sanevberî'ye benzetilmiştir. Endülüs'te tasvirin gelişmesinde ve zirveye ulaşmasında İbn Haface'nin payı çok büyük ol­muştur. O, bütün şiir konularında tabiatı tasvir etmeye çalışmıştır. Onun şiirlerini, daha çok bahçe tasvirleri oluşturmuştur. Bundan dolayı kendisine “Bahçıvan” denilmiştir.Anahtar Kelimeler: Endülüs'ün Sanevberîsi, İbn Haface, Endülüs, Tabiat Tasviri.Abstract: Ibn Khafaja, one of poets of description in Andalusia, has been resembled to al-Sanavbarî because of his success in description. Ibn Khafaja greatly contributed to the development of description in Andalusia and reaching the zenith point. He tried to describe nature in all of the subject matters of his poems. Garden descriptions took part in his poems largely. That is why he was called “Gardener”.Keywords: al-Sanavbarî of Andalusia, Ibn Khafaja, Andalusia, Description of Nature.

Ibn Khafâja, one of poets of description in Andalusia, has been resembled to al-Sanavbarî because of his success in description. Ibn Khafâja greatly contributed to the development of description in Andalusia and reaching the zenith point. He tried to describe nature in all of the subject matters of his poems. Garden descriptions took part in his poems largely. That is why he was called “Gardener”.
İslam Siyaset Düşüncesinde Hilafet Kurumunun Aşılamayan Sorunları Üzerine Bazı Mülahazalar / An Evaluation on Some Dissolved Matters Concerning to The Caliphate in Islamic Politic Thought
İslam Siyaset Düşüncesinde Hilafet Kurumunun Aşılamayan Sorunları Üzerine Bazı Mülahazalar / An Evaluation on Some Dissolved Matters Concerning to The Caliphate in Islamic Politic Thought
Yazar: Sarıbıyık, Mustafa
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 23, 2013
Anahtar kelimeler: caliphate, mission period of caliphate, authorities ; halifelik, halifenin görev süresi, halifenin yetkileri, halifenin azli.

İslam siyaset düşüncesinde en büyük uyuşmazlık hilafet konusunda olmuştur. Hz. Peygamber (sav) kendisinden sonra kimseyi halife olarak tayin etmemiş, yönetim konusunu Müslümanların ortak aklına havale et­miştir. Müslümanlar halife seçiminde değişik yöntemler uygulamışlardır. Seçim yöntemindeki değişkenlik, halifenin; şuranın yetkileri ve yetkilerin sınırları, hilafetin dinîliği ve Kureyşîliği gibi hususlar hilafet kurumunun başlıca tarihsel sorunları olarak karşımıza çıkmaktadır.Anahtar Kelimeler: Halifelik, halifenin görev süresi, halifenin yetkileri, halifenin azli.Abstract: The caliphate is a very conflicted issue through the Islamic thought. The prophet peace be upon him did not appoint someone to carry the public responsibility after him. And he did not determine any kind of administration to be followed after him, on the contrary he referred the matter to the Muslim wisdom. Muslims carried out different methods to select the caliph during the period of the first four caliphs. Some chronicle problems appeared as historical problems of caliphate. Some of them are the diversity in selection system, authorities and limitations of the caliph and the committee, selecting the caliph only from candidadets of Quraysh tribe.Keywords: Caliphate, mission period of caliphate, authorities.

The caliphate is a very conflicted issue through the Islamic thought. The prophet peace be upon him did not appoint someone to carry the public responsibility after him. And he did not determine any kind of administration to be followed after him, on the contrary he referred the matter to the Muslim wisdom. Muslims carried out different methods to select the caliph during the period of the first four caliphs. Some chronicle problems appeared as historical problems of caliphate. Some of them are the diversity in selection system, authorities and limitations of the caliph and the committee, selecting the caliph only from candidadets of Quraysh tribe.
Hz. Ömer ve Edebî Eleştiri / Caliph Omar and Literary Criticism
Hz. Ömer ve Edebî Eleştiri / Caliph Omar and Literary Criticism
Yazar: Sarıkaya, Muammer
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 23, 2013
Anahtar kelimeler: Omar b. al-Khattâb, literary criticism, pre-Islamic period, Islamic period. ; Ömer b. el-Hattâb, Edebî eleştiri, Cahiliye dönemi, İslami dönem.

Ömer b. el-Hattab, Cahiliye ve İslami dönemde şiire sevgisi, şairlere saygısı ve bağışıyla bilinen ender şahsiyetlerden birisidir. Şiirin ve şairin Arap toplumundaki yerini ve rolünü bildiğinden şair olmayı arzu etmiş, bir takım kriterlere göre şairleri ve şiirlerini sınıflandırmaya tabi tutmuştur. Bu kriterlerin başında şiirin İslam'ın evrensel ilkelerine uygunluğu, dil ve üslûp açısından kusursuzluğu, gerçeği olduğu gibi aktarması, şairin övgü ve yergi­de aşırıya kaçmaması ve toplumsal yaşama hizmet etmesi gibi kriterler yer almaktadır. Edebî eleştiri tarihinde Hz. Ömer, verdiği eleştirel hükümlerin sebeplerini açıklayan ilk eleştirmendir.Anahtar Kelimeler: Ömer b. el-Hattab, Edebî eleştiri, Cahiliye dönemi, İslami dönem.Abstract: Omar b. al-Khattab, is one of the rare figures in the Pre-Islamic and Islamic period who loves poetry, esteems poets and donates them. He wanted to be a poet thus he knew the place and role of the poem in the Arab society. He classified the poets and poems according to some criteria. Among these criteria there are poetry compliance with the universal principles of Islam, perfection in terms of language and style, telling the truth as it is, not exaggerating the praise and satire, and serving the social life. Omar b. al-Khattab is the first critic, who explained the reasons of his critical provisions in the history of literary criticism.Keywords: Omar b. al-Khattab, literary criticism, pre-Islamic period, Is­lamic period.

Omar b. al-Khattâb, is one of the rare figures in the Pre-Islamic and Islamic period who loves poetry, esteems poets and donates them. He wanted to be a poet thus he knew the place and role of the poem in the Arab society. He classified the poets and poems according to some criteria. Among these criteria there are poetry compliance with the universal principles of Islam, perfection in terms of language and style, telling the truth as it is, not exaggerating the praise and satire, and serving the social life. Omar b. alKhattâb is the first critic, who explained the reasons of his critical provisions in the history of literary criticism.
دراسة في رواية "موت عباءة " لخيري شلبي / A Research on Khayrî Shalabî's Novel Named “Mawt 'Aba” / Hayri Şelebî'nin “Mevt 'Aba” Adlı Romanı Üzerine Bir Çalışma
دراسة في رواية "موت عباءة " لخيري شلبي / A Research on Khayrî Shalabî's Novel Named “Mawt 'Aba” / Hayri Şelebî'nin “Mevt 'Aba” Adlı Romanı Üzerine Bir Çalışma
Yazar: Yehıa, Ahmed
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 23, 2013
Anahtar kelimeler: Khayrî Shalabî, the novel, the narrative, the criticism. ; Hayri Şelebî, roman, hikâye, eleştiri.

Roman, edebî türlerden biridir. Bu çalışma, modern anlatı teorisinin bazı terimlerine dayanarak Mısırlı yazar Hayri Şelebî'nin “Mevt 'Aba”adlı romanını inceler. Bu roman çerçevesinde, yazar ve gerçekçilik teorisi arasındaki tartışmayı ve bunun yazar ve okuyucunun da içinde yaşadığı sosyal ve kültürel çevreye etkisini inceler. Çünkü sanat, onunla gerçeğe baktığımız, hakikati bilmemizi sağlayan bir aynadır. Bu eserinde Hayri Şelebî, sadece ana bir mekana bağlı kalmıştır. Bu mekan da köydür.Anahtar Kelimeler: Hayri Şelebî, roman, hikaye, eleştiri.Abstract: The novel is a kind of the art that belongs to the literature. This study depends on some of the modern narrative theory terms and examines one of the novels of the Egyptian author Khayrî Shalabî named (Mawt 'Aba/ Death of 'Aba). This study examines the case of the argumentation between the author and the realistic magical theory through this novel and the effect of this case in the social and cultural environment, in which the author and also the reader lives. Because the art is a mirror which we see and know the reality by it. The author Shalaby depends on a main place in this novel. This place is the village.Keywords: Khayrî Shalabî, the novel, the narrative, the criticism.الملخصإن الرواية لون من ألوان الفن ينتمي إلى الأدب، وتعتمد هذه الدراسة على بعض مصطلحات النظرية المعرفية لعلم السرد الحديث، وهي تسعى إلى تقديم قراءة مفسرة شارحة لأحد أعمال الكاتب المصري خيري شلبي، ألا وهي روايته " موت عباءة"وتعالج هذه الدراسة حالة الجدل القائمة بين الكاتب ونظرية الواقعية السحرية من خلال هذه الرواية، وأثر هذه الحالة على البيئة الاجتماعية والثقافية المحيطة بكل من الكاتب والمتلقي؛ بوصف الفن بصفة عامة مرآة وإحدى الأدوات التي يمكن النظر إلى الواقع ومعرفته من خلالها، وقد اعتمد شلبي في عمله على مكان رئيس يقدم من خلاله أحداث روايته وهو القرية.الكلمات المفتاحية:خيري شلبي- الرواية- السرد- النقد.

The novel is a kind of the art that belongs to the literature. This study depends on some of the modern narrative theory terms and examines one of the novels of the Egyptian author Khayrî Shalabî named (Mawt ‘Abâ/ Death of ‘Abâ). This study examines the case of the argumentation between the author and the realistic magical theory through this novel and the effect of this case in the social and cultural environment, in which the author and also the reader lives. Because the art is a mirror which we see and know the reality by it. The author Shalaby depends on a main place in this novel. This place is the village.
HOCA NEŞ’ET’İN BİR BEYTİNİN ŞERHİNE DAİR
HOCA NEŞ’ET’İN BİR BEYTİNİN ŞERHİNE DAİR
Yazar: Bektaş, Ekrem
Dergi: Şarkiyat Mecmuası No. 24, 2014
Anahtar kelimeler: The commentary on a couplet written by Neş’et, Persian commentary, Mirzâ Abdulkadir-i Buhârî. ; Şerh-i yek-beyt-i Neş’et, Farsça şerh, Mirza Abdulkadir-i Buhârî

Süleyman Neş’et, devrin birçok genç şairini toplamış ve onlara Farsça öğretmiştir. Bu faaliyeti sırasında, kendisinin Farsça bir beytini öğ- rencilerine vererek şerh etmelerini istemiştir. Hoca, öğrencilerin yazdıkları şerhlerden sadece Mirzâ Abdulkadir-i Buhârî’in şerhini beğenir. Bu çalış- mada, Mirzâ Abdulkadir’in yazdığı yüz beyitlik Farsça manzum şerh ile Pertev’in bu şerhe yazdığı mukaddime üzerinde durulmuştur.

Süleyman Neş’et taught Persian to many of the young poets of his time. One day, in the course of his class, he asks his students to write a commentary on a Persian couplet of his own. Among all commentaries, Neş’et appreciates the one written by Mirzâ Abdulkadir-i Buhârî. The present study deals with a one-hundred-cooplet Persian commentary written in verse by Mirzâ Abdulkadir and the ‘preface’ included into it by Pertev.