hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
İtaatkar Toplum Oluşturma Aracı Olarak İşkence (Emevî Örneği)
As a Means of Forming an Obedient Society: Torture (The Case of Umayyad)
Yazar: Yılmaz, Metin
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Umayyads, torture, instrument of violence, methods of violence, jail. ; Emeviler, işkence, işkence aletleri, işkence yöntemleri, hapishane, pranga.

Bu çalışmamızda iktidarı elinde bulunduran güçlerin toplumları baskı altına alma yöntemlerinden biri olan işkence konusu incelenmiştir. Tarihin her döneminde karşılaşılan işkence totaliter sistemlerde tebaa üzerindeki ağırlı-ğını bir kat daha fazla hissettirmiştir. Politikasını Arap kavmiyetçiliği ve sal-tanat rejimi üzerine tesis eden Emevi Devletinde mevcut sistemin bekası için şiddet ve işkencenin her türlüsünün hayata geçirildiği görülmektedir. Bu dönemde sürekli başkaldırı ve isyana hazır muhalefetin varlığı, en az iktidar kadar kin ve nefret tohumlarının ekilerek hoşgörünün yok olmasına zemin hazırlamıştır. Araştırma bir dönemi olumsuzlaştırma veya olumlulaştırma gayretkeşliğinden öte, günümüz modern dünyasında dahi toplumların gün-demini oluşturan işkencenin tarihi kökenlerinden bir örneklemede bulun-maktan ibarettir.

This study examines the method of torture that aims to oppress the societies used by those who are in power. This method that has been used through the history has been influenced much more on the people belonged to the totalita-rian regimes. The Umayyad State that established whose political structure on the basis of Arabic nationality and sultanate regime used all kinds of tortures and violence to continue its power and sovereignty. The existence of an opposite group that was always ready for revolt and rebellion in this period caused a great intolerance and hatred in the society as well as the position of power. This study tries to find out the historical roots of violence that has prevailed even in modern societies in our day rather than making exalt or denigrating a certain period
Bizans İkonoklazmının Nedenleri ve İslam Etkisi Tartışması
Origins Of Byzantine Iconoclasm And The Debate On Islamic Influence
Yazar: Çoban, Bekir Zakir
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Bizans, İkonalar, İkonoklazm, İslam. ; Byzantium, Icons, Iconoclasm, Islam.

Bizans’ta ikonalarla ilgili sekizinci ve dokuzuncu yüzyıllarda yaşanan çatışma araştırmacılar için her zaman ilgi çekici fakat aynı zamanda izah etmesi olduk-ça zor bir mevzu olmuştur. Problemin düğüm noktası ise ikonoklast harekete yol açan temel etkenin ne olduğudur. Bu konuda pek çok faklı görüş ortaya atılmıştır ve İslam etkisi de bu bağlamda sıkça dile getirilen bir husustur. Bu makalenin amacı önce Bizans ikonoklazmının muhtemel nedenlerini ele almak, ardından İslam etkisinin imkanı ve mahiyeti ile ilgili bir değerlendirme yapmak-tır.

For the researchers, the conflict over icons in Byzantium in the eighth and ninth centuries has always been an interesting question but also a difficult one to explain. Crucial point of the issue is what was the essential motive that led to the iconoclastic movement. Many different assumptions have been made, and the influence of Islam also frequently has been mentioned in this context. Thus it is the aim of this article firstly to examine likely causes of Byzantine Iconoc-lasm and then to make an assessment on the possibility of Islamic influence and its nature.
Metin-Yorum İlişkisi Çerçevesinde [13] Ra’d Suresinin 41. Ayeti
Metin-Yorum İlişkisi Çerçevesinde [13] Ra’d Suresinin 41. Ayeti
Yazar: Gezer, Süleyman
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Arz, Etraf, Çevre, Dünya, Yerküre. ; Earth, Environment, Word, Sphere.

Bu makale Ra’d suresinin 41. ayetinden yola çıkarak tarihi süreçte ayetin yo-rumları ve bunların anlaşılma biçimine değinmeyi amaçlamaktadır. Tarihi sü-reçte ayet hakkında gelen rivayet ve yorumlar ayetin mecazî manaya sahip ol-duğunu göstermektedir. Son zamanlarda ise ayet daha çok hakiki anlamda yo-rumlanmıştır. Çalışmamız bu yorumlama biçimlerinin geçerliliği üzerine bazı değerlendirmeleri içermektedir.

This article aims to deal with interpretations and forms of understanding in the historical process by moving of this verse 41th surah of the R’ad. The interpretations and narratives of this verse coming from in the historical process show that the verse has metaphoric meaning. Recently, the verse has usually interpreted in the literally meaning. Consequently this article contains some evaluation about validity of the interpretation form of that verse.
Kıyas Sözcüğünün Semantik Analizi
The Semantic Analysis of the Word al-Kıyas
Yazar: Özel, Aytekin
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: 1. al-kıyas 2. deductive reasoning 3. analogic reasoning 4. Islâmic disciplines ; kıyas, dedüktif akıl yürütme, analojik akıl yürütme, İslami disiplinler

İslâmî disiplinlerde kıyas sözcüğü bir akıl yürütme türü olarak genellikle iki anlamda kullanılmıştır: dedüktif akıl yürütme ve analojik akıl yürütme. Sözcü-ğün orijinal kökenini ve bir tanım olarak kullanışlarını dikkate aldığımızda mantıksal ve semantik bakımdan sorun doğduğunu görürüz. Bu makale hem bu sorunları göstermeyi hem de sorunların çözümüne yönelik bazı ipuçları sunmayı amaçlar.

The word al-kıyas in the Islâmic disciplines was used in the two meaning in general as a kind of reasoning: deductive reasoning and analogic reasoning. If we pay attention origin of the word and its usings as a definition, we show that there are some semantic and logical questions. This paper intends to show that questions and to offer some hints regarding to their solutions
Minberin Cami Mimarisine Katılımı
The Participation Of Minbar Into The Mosque Architecture
Yazar: Can, Yılmaz
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Minbar, Khutba, Masjid, Mosque, Mosque Architecture ; Minber, Hutbe, Mescit, Cami, Cami Mimarisi

Çalışmamızda minberin cami mimarisine katılımı süreci konu edilmiş ve ilk minber örnekleri hakkında da bilgi verilmiştir. Tespitimiz odur ki minber, mih-rap ve minare gibi diğer fonksiyonel elemanlarına göre, cami mimarisine çok erken bir tarihte dahil edilmiştir. Mescidü’n-Nebi kuruluşundan bir müddet sonra H.7/628 veya 8/629 yılında minbere sahip olmuştur. Fustat Amr Mescidi ile Kufe Mescidi en erken minber kullanılan diğer İslam mabetleri olarak karşı-mıza çıkmaktadır. İlk minber örnekleri oldukça sade, tezyinattan uzak, fonksi-yonelliğin öne çıktığı, fazlaca yüksek olmayan nitelikleri haizdir. Ancak zamanla tedricî bir şekilde minberlerin tezyinî unsurlarla donatıldığı ve yüksekliklerinin de arttığı görülmektedir

In our study the process of  the participation of  minbar into the mosque architecture has been discussed and the first samples of minbars have been acquainted. In our opinion minbar, unlike the functional elements like mihbar and minara was participated into the mosque architecture at a very early date. Masjid al-Nabi had a minbar soon after its construction in 7/8 H. (628/629 AD.). Amr Masjid in Foustat and Kufe Masjid were the other early masjids which possessed minbars. Early samples of  minbars  were lowrise, very simple and without decorations  but all-duty. In time, gradually, minbars were constructed high and decorated with ornamental elements
Olağanüstü Zamanlarda Din Hizmetleri –Diyarbakır Örneği-
Religious Services In Extraordinary Times.
Yazar: Okumuş, Ejder
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Religious services, Presidency of Religious Affairs, Diyanet, ex-traordinary times, extraordinary si ; Din hizmetleri, Diyanet İşleri Başkanlığı, olağanüstü zamanlar, Türkiye, Diyarbakır, Doğu ve Güneydoğu Anadolu Bölgeleri, din görevlileri.

Din hizmetleri, İslam çerçevesinde cami içi ve dışı boyutlarıyla çok geniş bir alanı içine almaktadır. Din hizmetlerinin evrensel, hatta küresel boyutları oldu-ğu gibi, grup ve toplumların yerel durumlarına göre farklılaşan veçheleri de bu-lunmaktadır. Ayrıca din hizmetleri, bir toplumun kendi özeliyle sınırlı olduğu gibi uluslararası alanda da kendini gösterebilir. Bu anlamda Diyanet İşleri Baş-kanlığı, Türk vatandaşlarının din hizmetlerinin yürütülmesi bağlamında ulusal ve uluslararası alanda din hizmetlerini yürüten bir kurum olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışmada, ulusal düzlemde, Türkiye?de resmi olarak Diyanet İşleri Başkanlığı tarafından yürütülen din hizmetleri, yerel çerçevede, Diyarba-kır ili örneğinde ele alınmaktadır. Çalışmanın amacı, Diyanet?e bağlı olarak ger-çekleştirilen din hizmetlerinin görece kısa sayılmayacak bir zaman dilimi içinde olağanüstü şartları yaşayan ve halen olağanüstülüğün etkisinde bulunan bir il olarak Diyarbakır?daki genel durumunu tespit etmek, problemlerini tartışmak ve öneriler getirmektir. Araştırmada, Diyanet?in Diyarbakır Müftülüğü?nün hiz-met alanları, sosyolojik verilerden de yararlanılarak ele alınmakta, değerlendi-rilmekte ve hizmet kalitesinin arttırılması konusunda yapılabilecekler ortaya konulmaktadır. Çalışma, konuyu ele alan belgelerden ve mezkur kurumun ilgili ve yetkilileriyle yapılan görüşmelerden hareketle yürütülmüştür.

Religious services cover very comprehensive areas including the inside and outside dimensions of mosque in the frame of Islam. Religious services have aspects differentiated in respect of the local conditions of groups and societies in addition to their universal, even global aspects. Also, religious services can be fulfilled in the international areas as well as being limited in a nation or a society. In this meaning, one can see the Presidency of Religious Affairs (Di-yanet) as an institution executing the religious services in the national and in-ternational areas in the context of executing the religious services of Turkish citizens. In this study, the religious services executed in Turkey in the national level by the Religious Affairs Presidency are discussed in the local frame in the example of Diyarbakir. The aim of this study is to determine the general situation of religious services fulfilled by Diyanet in Diyarbakir as a city that has experienced the extraordinary situations in a relatively long time, to discuss the problems of Diyarbakır with regard to religious services, and to present some offers at the same context. The study was realized in the framework of the documents related to our subject and of the interviews with some religious offi-cials of Diyanet in Diyarbakir.
Abbasiler Dönemi Muhammed En-Nefsu’z-Zekiyye ve Kardeşi İbrahim’in İsyanıA
Muhammad An-Nafsu’z-Zakiyye And His Brother Ibrahim’s Rebellion
Yazar: Azimli, Mehmet
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Muhammad an-Nafsu?z-Zakiyye, Shii rebellion, Abu Cafer Mansur ; Muhammed en-Nefsu?z-Zekiyye, Şiî İsyanı, Ebu Cafer Man-sur

Bu makalede özetle Abbasiler döneminde gerçekleşen birçok Şii isyandan en önemlisi olan Muhammed en-Nefsu?z-Zekiyye ve kardeşi İbrahim?in isyanını inceliyoruz. Bu isyan, Şiilerin isyan tarihi açısından da önemli bir konumdadır. Abbasi halifeliğinin kuruluş aşamasında halifeliği sarsmıştır. İki kardeşin ayrı yerlerde ayrı zamanlarda isyan etmesi onların başarısını engellemiştir. Bu isyan bastırılsa da Muhammed en-Nefsu?z-Zekiyye?nin iki kardeşi ülkenin iki ucunda devlet kurmayı başarabilmişlerdir.

İn this article will explain briefly Muhammad an-Nafsu?z-Zakiyye and his brother İbrahim?s Rebellion that most important from a lot of shii rebellions in Abbasids periot. This rebellion is most important position in the history of shii rebellions. At first time foundation of Abbasids shakes caliphate. Rebelion of the two brother in the different place and different time is obstruction victory of them. İn spite of this rebellion, two brother his Muhammad an-Nafsu?z-Zakiyye achievements two states in the border of country.
Müstakimzâde’nin “Bi Nukât Hadis-İ Erbain” İsimli Risalesinde Yer Alan Hadislerin Tetkiki
A Study On The Hadiths Of Mustakimzâde’s Booklet Titled “Binukât Hadith Arbaîn / Undotted Fourty Prophetic Words”
Yazar: Demirel, Harun Reşit
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Hadith, Fourty Hadith, Lie Hadith. ; Hadis, Kırk Hadis, Mevzu Hadis.

XVIII.y.y. da yaşayan Müstakimzâde, (1131/1719) yılında İstanbul’da doğmuş-tur ve (1202/ 1788) yılında İstanbul’da vefat etmiştir. Onun bu çalışması is-minden de anlaşıldığı gibi noktasız harflerden oluşan hadislerden oluşmuş bir kırk hadis çalışmasıdır. Kırk Hadis içerisinde bilebildiğimiz kadarıyla bir benze-ri olmayan bu çalışmasında hadislerin noktasız olmasına özen göstermesine rağmen birkaç yerde buna muvaffak olamadığı görülmektedir. Müellif çalışma-sında 2 tane mevzu, 12 tane de zayıf hadise yer vermiştir. Çalışma, türü itiba-rıyla bir benzeri olmadığından orijinaldir.

Mustakimzade was born in Istanbul in 1131/1719 and died in 1202/1788. His work, as is understood from its title, was consisted of undotted fourty prophetic words (hadiths). This work, as much as we are able to know, is single in the kind of Fourty Hadit (Hadith Arbain) In this work, the author did the hadiths were undotted with care but he was not able to successfull in several example. There are also two invented (maudu) and twelve weak (Daif) hadiths in the work. The work is original because of its uniqueness in respect to the kind.
Dinî Cemaatlerin ve Tarikatların Fonksiyonel Analizi
Dinî Cemaatlerin ve Tarikatların Fonksiyonel Analizi
Yazar: Tatlılıoğlu, Durmuş
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Dinî Cemaatin Fonksiyonu, Tasavvuf, Tari ; Functions of Religious Communities, Islamic Mysticism, Sufi Paths

Bu makalede, dinî cemaatler ve tarikatların fonksiyonları ele alınmaktadır. İn-san davranışlarını kapsamlı bir bütünlük içinde anlayabilmek için davranışla-rına yön veren her tür kaynak araştırma konusu olabilmelidir. Bir “yetenekler ve eğilimler varlığı” olan insanın eğitimi son derece önemli bir problemdir. Bu yüzden insanın kıymeti, sorumluluğu, eşya ile ilişkisi, dünyaya bakışı ve dün-yevileşmesi her disiplin tarafından ele alınmakta ve bazı öneriler sunulmakta-dır. Bu yeteneklerin geliştirilmesi, eğilimlerin doğru yönlendirilmesi gerekir. XX. Yüz yıl Türk toplumunda önemli dinî-sosyal hareketliliğin yaşandığı bir dönem-dir. Toplumda dinî cemaatlerin fonksiyonel açıdan görevleri niteliği açısından oldukça zor ve aynı zamanda toplumu din konusunda aydınlatma açısından da önemli bir fonksiyona sahiptir. Dinî cemaat ve Tasavvuf disiplini de bunlardan biridir. Cemaat ve Tarikatlar, üyelerine doyum sağlayan ve onların kendi sorun-larına çözümler bulmasını amaçlayan alt dinî kuruluşlardır.

This article, deals with relation of between religious communities and sufi paths functions. In order to understand human being in a holistic way every sources directing his behaviour should be regarded as the source of investigion. As a “being of capacities and tendencies,” the education of human being is extremely important. Therefore the velue of human being, his responsibility and relation-ship with the objects, his opinion about the world, his secularizm have been analysed by all scientific disiplines and some suggestions have been recom-mended. While it is necessary to develop these capacities, the more important issue seems to be to guide these tendencies towards the right direction. Turkish society had seen very important changes and new directions concerning the social and religious affairs in XX. Century. The duties which functions of reli-gious communities carry out under the supervision of the affairs are stressful and at same time has crucial importence in term of educating public on relig-ion. Sufism, islamic mysticism, is one of them as well. These communities and Sufi groups are regarded as sub-religious organizations in which their members find satisfaction in their lives and resolutions to their daily problems.
Halkı İrşâd Çabasının Tefsire Yansımış Biçimi: Bursevî’nin Rûhu’l-Beyân’ı ve Tefsir Yöntemine Dair Bir Değerlendirme
The Manner that Reflected to Tafsir of Endeavor of Teaching The Right Way to The People: Bursevî’s Tafsir and an Evaluation Relating to His Method
Yazar: Başkan, Ömer
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Bursevî, Rûh al-Beyân, Tafsir, Method of interpretation ; Anahtar Kelimeler: Bursevî, Rûhu’l-Beyân, Tefsir, Tefsir Yöntemi,

Çalışma, mutasavvıf müfessir Bursevî’nin tefsiri ve tefsir yöntemini konu edin-mektedir. Ne var ki benimsenen bir yöntem anlayışının oluşum safahatı düşü-nüldüğünde; ilgili yöntem tercihinin üzerine şekillendiği ön anlamaların biçim-lendiği sürecin de önemi ortadadır. Nitekim bir yorum yönteminin çözümlene-bilmesi bağlamında yöntemin dayandığı ön anlamalara ve ön yorumlamalara bir başlangıç noktası niteliği atfetmek doğal bir durumdur.1 Binaenaleyh İsmail Hakkı Bursevî’nin tefsirinde benimsediği yöntem anlayışının hangi ön anlama-lar üzerine kurulu olduğunun tespiti, Bursevî’nin ilmi ve şahsi kişiliğinin arka planını teşkil eden yetişme biçiminin de ele alınması ile mümkün görünmekte-dir.

This study it includes commenting on the Qur’an of İsmail Hakkı Bursevî who is commentator on the Qur’an as a sufi/mystic and his methods of interpretation. On the other hand when we take into consideration the stages of a method that considered someone’s own prefers it is obviously importance of process that related to method pre-comprehending form. In the same way in the connection solution of a method interpretation it is naturally to ascribe a beginnig point to the pre-understanding and the pre-comprehending. Consequently it is possibility that his own determining of interpretation method and questions related to pre-understanding which based on that considered dealing with determining scholarly and personal educated background of Bursevî.
Peter L. Berger’e Göre Dinî Tecrübenin Günümüz Dindarı İçin Anlamı: Sosyolojik Bir Bakış Açısı
The Meaning of the Religious Experience for Today’s Believer According to Peter L. Berger: A Sociological Perspective
Yazar: Ünal, Mehmet Süheyl
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: 1. Peter L. Berger, 2. Experience, 3. Modernity, 4. Pluralism, 5. In-dividualism ; 1. Peter L. Berger, 2. Tecrübe, 3. Modernite, 4. Çoğulculuk, 5. Bireycilik

Din ve modernlik ilişkisi üzerine yazıları ile tanınan din sosyologu Peter L. Berger, dinin toplumsal tezahür imkânlarından birinin dinî tecrübeden geçtiğini belirterek bunun modern zamanlardaki sosyolojik sonucunun dinsel bireycilik olduğunu ihsas ettirmektedir. Ona göre bireysel nitelik taşıyan dinî tecrübe, cemaatsel çözüm yollarına kıyaslandığında modernitenin dindar fert için oluş-turduğu anlam problemlerini aşmada en makul çıkış yoludur.

Peter L. Berger, a sociologist of religion known for his writings on the relation-ship of religion and modernity, has revealed that one of the social manifestation possibilities of the religion is of religious experience. He implied that the socio-logical result of this in modern times has been religious individualism. Accord-ing to him, the religious experience bearing an individual quality is the most plausible exit door to deal with meaning problems which modernity makes for religious individual.
Tarihî Belgeler Işığında Diğer İnanç Toplumlarıyla Birlikte Yaşamaya Dair Bazı Tarihsel Kanıtlar
Some Historical Evidens About Living Together With Other Societies Of Belief In Light Of Historical Document
Yazar: Okuyan, Abdurrahman
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Different Belief, Living Together, Dialog. ; Farklı İnançlar, Bir Arada Yaşama, Diyalog.

Bu makalede özetle, Farklı din mensuplarının bir arada barış ve huzur içerisin-de yaşayabilmelerini mümkün kılan ve tarihsel açıdan belge niteliği taşıyan ve-sikaların bir kaçını incelemeye çalışılmıştır. Bu belgeler ve uygulamaları ışığın-da diyebiliriz ki, dinler ve kültürler arası diyalog çağımızın en çok ihtiyaç duy-duğu hususların başında gelmektedir. İslâmiyet on beş asırdır, insanlığa birlik-te, barış ve huzur içerisinde yaşanabileceğini deklere etmekte ve tarihsel süreç içerisinde, somut örnekleriyle bunun uygulanabilirliğini ispatlamaktadır.

In this article it is discussed some of historical evidens about the living together with other societies of different belief by peace. We can say that the inter religious and cultural dialog is an important need of our age in light of these evidences. Throughout 15 ages Islam declares that humanity can live together, and it has concrete examples in the process of history.
Ükkâşe B. Mihsan El-Esedî ve Ökkeşiye Türbesi
Ükkâşe b. Mihsan el-Esedî and Ökkesiye turbe (tomb)
Yazar: Çolak, Ali
Dergi: Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, Vol. 8 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: ÜkkâGe b. Mihsan el-Esedî, The Companion of Muhammed, Turbe (Tomb) ; ÜkkâGe b. Mihsan el-Esedî, Sahâbî, Türbe.

Bu makalede, Hz. Peygamberin yakın arkadaGlarından olan ÜkkâGe b. Mihsan b. Hursân el-Esedî?nin hayatı incelenerek, onun doğumu, katıldığı seferler, Hz. Peygamberle olan yakınlığı, vefat yeri ve tarihi araGtırılmıGtır. Gaziantep Glimizin Nurdağı ilçesinin Sakçagözü köyü civarında bulunan ve halk arasında ÖkkeGiye türbesi olarak bilinen bu türbe ile ÜkkâGe b. Mihsan el-Esedî arasında bir ilgi olup olmadığı araGtırılmıGtır.

In this article the life of one of the close friends of the prophet “Ukase b.Mihsan b. Husran el-Esedi”, the date of his birth, the wars he attended, his relations with the prophet, the place and the date of his death are searched. It is searched whether the turbe(tomb) -known as Ökkesiye turbe in Gaziantep city?s Nurdagı town?s Sakçagözü village- is related with(to) Ukkase b. Mıhsan el Esedi or not.