Âşık Duran Bebek
Âşık Duran Bebek
Yazar: Yeşil, Yılmaz
Dergi: 21. Yüzyılda Eğitim ve Toplum, Vol. 7 No. 19, 2017
Anahtar kelimeler: Âşık Duran Bebek,Aşık

Türk kültür hazinesinin önemli bir varlığını teşkileden unsurlardan birisi de âşıklık geleneğidir. Türkmilletinin tarih sahnesinde yer almaya başladığı dönemlerden itibaren ortaya çıkmış olduğu dile getirilenTürk âşıklık geleneği, çağlar içinde süre gelen deneyimler, gelişmeler ve kazanımlar ile biçimlenmiştir.Böylelikle kendine has icra töresi, geleneği yaşatan yapısı, âşık olma ve âşıklığı sürdürmenin uyulması gereken kuralları gibi ilkeleri ile teçhiz edilmiştir.Kam, baksı, oyun ve ozan geleneğinin günümüzdetemsilcisi olan âşıklar; yeni bir yurt olarak benimsenen Anadolu’da da Türk kültürünün kök salmasınaönemli katkılar sağlamışlardır. Türk milletinin pek çok hasletini terennüm edenâşıklar günümüzde ne yazık ki eskisi kadar rağbet görmemektedir. Gelenek kendiiçin yaşamakta, pek çok âşık ve onun ürettiği kültür ürünleri ancak alanın araştırmacılarının duyarlı çalışmaları ile kayıtlara geçirilerek literatüre girmektedir.Bu tarz çalışmaların kayıt altına alınması bilhassa kültürel belleğin yok olmadankayıt altına alınması açısından önem arz etmektedir. Kayıt altına geçirilen gelenekve sözlü edebiyat ürünleri ilerleyen süreçte pek çok araştırmacının bu metinlerdenyola çıkarak yeni farklı ve mukayeseli çalışmalar yapmasına da imkân vermektedir (Yıldırım, 2015 23-36; Yeşildal 2011, 139-144; Kayabaşı 2014; Yeşildal 2016,703-707). Bu tarz çalışmalardan biri de Dr. Hüseyin Kürşat TÜRKAN tarafındanhazırlanan “Âşık Duran Bebek” adlı çalışmadır (Türkan, 2017). Araştırmacı öğretmen olarak görev yaptığı Hatay’da derse konu âşık geleneği üzerine yapmış olduğubir araştırma ile âşık ile tanışmıştır. Bu tanışma ve zamanla ilerleyen diyalog, âşıkhenüz hayatta iken bir bilimsel çalışmaya everilmiştir. 1936 yılında doğan HacıDuran Bebek’in 2017 yılının ocak ayında vefatının ardından aynı yılın mart ayında yayınlanan bu çalışma ne kadar önemli bir arşivin çok önemli bir zamanlamaile yok olmaktan kurtarılarak kayıt altına alındığının bir göstergesidir.

Türk kültür hazinesinin önemli bir varlığını teşkileden unsurlardan birisi de âşıklık geleneğidir. Türkmilletinin tarih sahnesinde yer almaya başladığı dönemlerden itibaren ortaya çıkmış olduğu dile getirilenTürk âşıklık geleneği, çağlar içinde süre gelen deneyimler, gelişmeler ve kazanımlar ile biçimlenmiştir.Böylelikle kendine has icra töresi, geleneği yaşatan yapısı, âşık olma ve âşıklığı sürdürmenin uyulması gereken kuralları gibi ilkeleri ile teçhiz edilmiştir.Kam, baksı, oyun ve ozan geleneğinin günümüzdetemsilcisi olan âşıklar; yeni bir yurt olarak benimsenen Anadolu’da da Türk kültürünün kök salmasınaönemli katkılar sağlamışlardır. Türk milletinin pek çok hasletini terennüm edenâşıklar günümüzde ne yazık ki eskisi kadar rağbet görmemektedir. Gelenek kendiiçin yaşamakta, pek çok âşık ve onun ürettiği kültür ürünleri ancak alanın araştırmacılarının duyarlı çalışmaları ile kayıtlara geçirilerek literatüre girmektedir.Bu tarz çalışmaların kayıt altına alınması bilhassa kültürel belleğin yok olmadankayıt altına alınması açısından önem arz etmektedir. Kayıt altına geçirilen gelenekve sözlü edebiyat ürünleri ilerleyen süreçte pek çok araştırmacının bu metinlerdenyola çıkarak yeni farklı ve mukayeseli çalışmalar yapmasına da imkân vermektedir (Yıldırım, 2015 23-36; Yeşildal 2011, 139-144; Kayabaşı 2014; Yeşildal 2016,703-707). Bu tarz çalışmalardan biri de Dr. Hüseyin Kürşat TÜRKAN tarafındanhazırlanan “Âşık Duran Bebek” adlı çalışmadır (Türkan, 2017). Araştırmacı öğretmen olarak görev yaptığı Hatay’da derse konu âşık geleneği üzerine yapmış olduğubir araştırma ile âşık ile tanışmıştır. Bu tanışma ve zamanla ilerleyen diyalog, âşıkhenüz hayatta iken bir bilimsel çalışmaya everilmiştir. 1936 yılında doğan HacıDuran Bebek’in 2017 yılının ocak ayında vefatının ardından aynı yılın mart ayında yayınlanan bu çalışma ne kadar önemli bir arşivin çok önemli bir zamanlamaile yok olmaktan kurtarılarak kayıt altına alındığının bir göstergesidir.