hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
SALİH AMELİN DÜŞÜNSEL ARKA PLANI OLARAK AYET OKURYAZARLIĞI
SALİH AMELİN DÜŞÜNSEL ARKA PLANI OLARAK AYET OKURYAZARLIĞI
Yazar: Demir, Ömer
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Ayet,dini düşünce,ayet okuryazarlığı

Bu makale Kuran’da geçen ayet kavramının düşünme alanı içinde bulunan kavramlarla olan ilişkisi üzerinde duruyor. Buna göre ayet kavramının çerçevesi Kuran’daki yazılı ayetler, evren ile ilgili ayetler, insanın iç dünyası ve var oluşuyla ilgili ayetler, şimdi, geçmiş ve gelecek sahnesi olarak zamanla ile ilgili ayetler olmak üzere dört başlıkta inceleniyor. Ayet kavramının kavramsal çerçevesi ve ilgili konuların insanda ayet okuryazarlığı gibi üst düzey bir zihinsel perspektif, anlamlı bir hayat ve derin bir varlık algısı oluşturmayı hedeflediği üzerinde duruluyor.

Bu makale Kuran’da geçen ayet kavramının düşünme alanı içinde bulunan kavramlarla olan ilişkisi üzerinde duruyor. Buna göre ayet kavramının çerçevesi Kuran’daki yazılı ayetler, evren ile ilgili ayetler, insanın iç dünyası ve var oluşuyla ilgili ayetler, şimdi, geçmiş ve gelecek sahnesi olarak zamanla ile ilgili ayetler olmak üzere dört başlıkta inceleniyor. Ayet kavramının kavramsal çerçevesi ve ilgili konuların insanda ayet okuryazarlığı gibi üst düzey bir zihinsel perspektif, anlamlı bir hayat ve derin bir varlık algısı oluşturmayı hedeflediği üzerinde duruluyor.
CUMHURİYET ÖNCESİ TÜRKİYE’SİNDEKİ GAZETE VE DERGİLERDE YAYINLANAN SANAT VE SANAT TARİHİ YAZI /MAKALELERİNDE FİKRİ YAPI
CUMHURİYET ÖNCESİ TÜRKİYE’SİNDEKİ GAZETE VE DERGİLERDE YAYINLANAN SANAT VE SANAT TARİHİ YAZI /MAKALELERİNDE FİKRİ YAPI
Yazar: Nuhoğlu, Mehmet
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Sanat,Türk Sanatı,sanat felsefesi,sanat terminolojisi

Türkiye’sinin bu dönemi, sadece sanat tarihine değil, yeni bir devlet ve millet inşa ederken tarihe, edebiyata, topluma muhakkak bir kaynaklık etmiştir. Bu kaynaklık ister olumlu ister olumsuz olsun sanat tarihimizin şekillenmesinde, belgelenmesinde, bir Türk sanat tarihi veya felsefesi kavramını temellendirmiştir. Sanat tarihi kavramı bize Avrupa üzerinden gelmiştir. Sanat ve sanat tarihi kavramlarına yüklenen anlam, terminoloji, sanat felsefesinin gelişmesi açısından oldukça faydalı olmuştur. Sanat ve sanat tarihi felsefesi yazılarının çoğunda “sanat sanat içindir” görüşü hâkim olsa da özellikle II. Meşrutiyetten sonra bilhassa mimari ile ilgili yazılarda Türk sanatı fikri öne çıkmıştır.

Türkiye’sinin bu dönemi, sadece sanat tarihine değil, yeni bir devlet ve millet inşa ederken tarihe, edebiyata, topluma muhakkak bir kaynaklık etmiştir. Bu kaynaklık ister olumlu ister olumsuz olsun sanat tarihimizin şekillenmesinde, belgelenmesinde, bir Türk sanat tarihi veya felsefesi kavramını temellendirmiştir. Sanat tarihi kavramı bize Avrupa üzerinden gelmiştir. Sanat ve sanat tarihi kavramlarına yüklenen anlam, terminoloji, sanat felsefesinin gelişmesi açısından oldukça faydalı olmuştur. Sanat ve sanat tarihi felsefesi yazılarının çoğunda “sanat sanat içindir” görüşü hâkim olsa da özellikle II. Meşrutiyetten sonra bilhassa mimari ile ilgili yazılarda Türk sanatı fikri öne çıkmıştır.
EĞİTİM DENETMENLERİNİN ROLLERİNİ GERÇEKLEŞTİRME YETERLİKLERİ: BİR META-SENTEZ ÇALIŞMASI
EĞİTİM DENETMENLERİNİN ROLLERİNİ GERÇEKLEŞTİRME YETERLİKLERİ: BİR META-SENTEZ ÇALIŞMASI
Yazar: Aküzüm, Cemal; Özmen, Fatma
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: İlköğretim okulu,eğitim denetimi,denetmen rol yeterliliği,meta-sentez

Bu araştırmanın amacı, Türkiye’de ilköğretim okulları dikkate alınarak, eğitim denetmenlerinrollerini gerçekleştirmedeki yeterliklerine ilişkin mevcut durumu, yapılan araştırmasonuçlarından yola çıkarak, meta-sentez yöntemi ile ortaya koymaktır. Nicel ve nitel araştırmayöntemleri kullanılarak gerçekleştirilmiş yüksek lisans ve doktora tezleri, dahil edilme vehariç tutulma işlemleri eşliğinde taranmış ve sonuçta 18 yüksek lisans ve doktora çalışmasıaraştırma kapsamına alınmıştır. Bu tezlerde ulaşılan bulgular, meta-sentez araştırma yöntemininiçerdiği aşamalar çerçevesinde analiz ve sentez süreçlerinden geçirilerek, belirlenentemalar eşliğinde meta sentez çalışması gerçekleştirilmiştir. Denetmenlik rollerini gerçekleştirmeaçısından, araştırmada ulaşılan sonuçlar, denetmenlerin, kendilerini “yüksek” düzeydeyeterli bulduklarını ortaya koymuştur. Buna karşılık, öğretmenler, denetmenleri “düşük” düzeyde;okul yöneticileri ise “orta” düzeyde yeterli görmüşlerdir. Ulaşılan sonuçlar eşliğindebirtakım önerilere yer verilmiştir.

Bu araştırmanın amacı, Türkiye’de ilköğretim okulları dikkate alınarak, eğitim denetmenlerinrollerini gerçekleştirmedeki yeterliklerine ilişkin mevcut durumu, yapılan araştırmasonuçlarından yola çıkarak, meta-sentez yöntemi ile ortaya koymaktır. Nicel ve nitel araştırmayöntemleri kullanılarak gerçekleştirilmiş yüksek lisans ve doktora tezleri, dahil edilme vehariç tutulma işlemleri eşliğinde taranmış ve sonuçta 18 yüksek lisans ve doktora çalışmasıaraştırma kapsamına alınmıştır. Bu tezlerde ulaşılan bulgular, meta-sentez araştırma yöntemininiçerdiği aşamalar çerçevesinde analiz ve sentez süreçlerinden geçirilerek, belirlenentemalar eşliğinde meta sentez çalışması gerçekleştirilmiştir. Denetmenlik rollerini gerçekleştirmeaçısından, araştırmada ulaşılan sonuçlar, denetmenlerin, kendilerini “yüksek” düzeydeyeterli bulduklarını ortaya koymuştur. Buna karşılık, öğretmenler, denetmenleri “düşük” düzeyde;okul yöneticileri ise “orta” düzeyde yeterli görmüşlerdir. Ulaşılan sonuçlar eşliğindebirtakım önerilere yer verilmiştir.
HZ. ÂDEM'İN BOYU İLE İLGİLİ RİVÂYETLER ÜZERİNE
HZ. ÂDEM'İN BOYU İLE İLGİLİ RİVÂYETLER ÜZERİNE
Yazar: Gördük, Yunus Emre
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Hz. Âdem,uzunluk,boy,altmış,zira

İslam Dini'ne göre ilk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem'dir. Değişik kaynaklarda yer alan rivayetlerde Hz. Âdem’in boyu ile ilgili farklı rakamlar zikredilmiştir. Özellikle Hadîs, Tefsir ve İslam Tarihi kaynaklarında Hz. Âdem'in altmış zira', yani yaklaşık otuz beş - kırk metre boyunda olduğu belirtilir. ("Zira", bölgeden bölgeye küçük farklar göstermekle birlikte dirsekten parmak uçlarına kadar olan ölçüyü ifade eden birimdir) Kanaatimizce rivayetlerde yer alan altmış zira' ifadesiyle tam olarak neyin kastedildiği net değildir. Bu makale, söz konusu rivayetlerin bilimsel veriler ışığında tahlilini yapmak amacıyla kaleme alınmıştır.

İslam Dini'ne göre ilk insan ve ilk peygamber Hz. Âdem'dir. Değişik kaynaklarda yer alan rivayetlerde Hz. Âdem’in boyu ile ilgili farklı rakamlar zikredilmiştir. Özellikle Hadîs, Tefsir ve İslam Tarihi kaynaklarında Hz. Âdem'in altmış zira', yani yaklaşık otuz beş - kırk metre boyunda olduğu belirtilir. ("Zira", bölgeden bölgeye küçük farklar göstermekle birlikte dirsekten parmak uçlarına kadar olan ölçüyü ifade eden birimdir) Kanaatimizce rivayetlerde yer alan altmış zira' ifadesiyle tam olarak neyin kastedildiği net değildir. Bu makale, söz konusu rivayetlerin bilimsel veriler ışığında tahlilini yapmak amacıyla kaleme alınmıştır.
ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN SİVİL TOPLUM KURULUŞLARINA İLİŞKİN BİLGİ DÜZEYLERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ: KIZILAY ÖRNEĞİ
ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN SİVİL TOPLUM KURULUŞLARINA İLİŞKİN BİLGİ DÜZEYLERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ: KIZILAY ÖRNEĞİ
Yazar: Demir, Mehmet Kaan
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Kızılay,sivil toplum kuruluşu üniversite öğrencileri,üniversite öğrencileri

Sivil toplum kuruluşlarının bir ülkenin gelişmesindeki önemi kuşkusuz yüksektir. Demokrasinin gelişmesinden halkın bilinç düzeyinin yükselmesine kadar çok yönlü etkileri olan bu kuruluşlara halkın desteği de önemli bir gerekliliktir. Bu gerekliliğin yerine getirilmesinde ve bilinç düzeyinin yüksek olmasında da eğitim kurumlarının faaliyetleri fonksiyonel bir yer tutar. Bu araştırma üniversite öğrencilerinin sivil toplum kuruluşlarının faaliyetlerine ilişkin algılarını Kızılay örneğinden yola çıkarak ortaya koymaya çalışmıştır. Bu çerçevede Çanakkale ilinde gerçekleştirilen araştırmaya 291 üniversite öğrencisi katılmıştır. Araştırmacılar tarafından geliştirilen 27 soruluk ölçekle toplanan veriler frekans, yüzde teknikleri ve t-testi ile analiz edilmiştir. Araştırma sonucunda üniversite öğrencilerinin 8 maddede yüksek düzey, 16 maddede orta düzey ve 3 maddede de düşük düzey algıya sahip oldukları anlaşılmıştır. Cinsiyet açısından algı düzeylerindeki farka bakıldığında ise 6 maddede erkek öğrencilerin kız öğrencilere göre daha yüksek algıya sahip oldukları ortaya çıkmıştır.

Sivil toplum kuruluşlarının bir ülkenin gelişmesindeki önemi kuşkusuz yüksektir. Demokrasinin gelişmesinden halkın bilinç düzeyinin yükselmesine kadar çok yönlü etkileri olan bu kuruluşlara halkın desteği de önemli bir gerekliliktir. Bu gerekliliğin yerine getirilmesinde ve bilinç düzeyinin yüksek olmasında da eğitim kurumlarının faaliyetleri fonksiyonel bir yer tutar. Bu araştırma üniversite öğrencilerinin sivil toplum kuruluşlarının faaliyetlerine ilişkin algılarını Kızılay örneğinden yola çıkarak ortaya koymaya çalışmıştır. Bu çerçevede Çanakkale ilinde gerçekleştirilen araştırmaya 291 üniversite öğrencisi katılmıştır. Araştırmacılar tarafından geliştirilen 27 soruluk ölçekle toplanan veriler frekans, yüzde teknikleri ve t-testi ile analiz edilmiştir. Araştırma sonucunda üniversite öğrencilerinin 8 maddede yüksek düzey, 16 maddede orta düzey ve 3 maddede de düşük düzey algıya sahip oldukları anlaşılmıştır. Cinsiyet açısından algı düzeylerindeki farka bakıldığında ise 6 maddede erkek öğrencilerin kız öğrencilere göre daha yüksek algıya sahip oldukları ortaya çıkmıştır.
KUR’ÂN VE EVRİM AÇISINDAN CANLILARIN OLUŞUMU
KUR’ÂN VE EVRİM AÇISINDAN CANLILARIN OLUŞUMU
Yazar: Okcu, Abdulmecit
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: İnsan,canlı,yaratılış,evrim,evrimciler,Adem,maymun,teori,Kur’ân,âyet

arwin’in evrim teorisinden sonra, Stanley Miller deneyini dönemlerinde heyecanla karşılayan evrimciler, hayatın kendiliğinden ortaya çıkabileceği görüşünü şiddetle savunmaya başladılar.Bu teorinin özeti, dünya üzerindeki hayatın rastlantılarla doğup geliştiği ve bütün canlıların ortak bir atadan türediği görüşüne dayanmaktadır. Özellikle insanın Primat türü maymunlardan ya da ön insan denilen bin canlıdan evrim geçirerek bugünkü haline geldiği öne sürülmektedir. Bu görüşü bugün kimi islâmî araştırmacılarda benimsemiş gibi gözükmektedirler. Bu yazımızda insanın ilkel bir canlıdan değil, topraktan özgün bir varlık olarak yaratıldığı ve evrimcilerin yanılgıları üzerinde duracağız. İnsan, canlı, yaratılış, evrim, evrimciler, Adem, maymun, teori, Kur’ân, âyet

arwin’in evrim teorisinden sonra, Stanley Miller deneyini dönemlerinde heyecanla karşılayan evrimciler, hayatın kendiliğinden ortaya çıkabileceği görüşünü şiddetle savunmaya başladılar.Bu teorinin özeti, dünya üzerindeki hayatın rastlantılarla doğup geliştiği ve bütün canlıların ortak bir atadan türediği görüşüne dayanmaktadır. Özellikle insanın Primat türü maymunlardan ya da ön insan denilen bin canlıdan evrim geçirerek bugünkü haline geldiği öne sürülmektedir. Bu görüşü bugün kimi islâmî araştırmacılarda benimsemiş gibi gözükmektedirler. Bu yazımızda insanın ilkel bir canlıdan değil, topraktan özgün bir varlık olarak yaratıldığı ve evrimcilerin yanılgıları üzerinde duracağız. İnsan, canlı, yaratılış, evrim, evrimciler, Adem, maymun, teori, Kur’ân, âyet
DOĞU İLE BATI ARASINDA BİR TÜRK FİLOZOFU: AHMED MİDHAT EFENDİ’NİN HAYATI VE BİLİMSEL/FELSEFÎ DÜŞÜNCELERİ ÜZERİNE
DOĞU İLE BATI ARASINDA BİR TÜRK FİLOZOFU: AHMED MİDHAT EFENDİ’NİN HAYATI VE BİLİMSEL/FELSEFÎ DÜŞÜNCELERİ ÜZERİNE
Yazar: Doğan, Cem
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Tanzimat Dönemi,Ahmed Midhat Efendi,Geç Dönem OsmanlıEntelijansiyası,Materyalizm,Darwinizm.

Bir entelektüel olarak Ahmed Midhat ismi, son dönem Osmanlı entelijansiyasındanciddi bir kopuşu temsil eder. Zira Ahmed Midhat Efendi, Tanzimat Dönemi’nden beri devletadamlarınca ve aydınlarca üzerinde yoğun bir düşünsel mesai harcanan “bu devletnasıl kurtulur?” sorusunu aşabilmiştir. Batılı anlamda felsefi düşünüşü ilk kez kavrayanve Batının bilimsel ve felsefi sorunsalları üzerine kafa yoran bir düşünür olma özelliğigösteren Midhat, renkli ve değişken bir fikir dünyasına sahip olmuştur. Bu yazı kapsamında,Ahmet Midhat Efendi’nin fikirleri, gazetecilik hayatı, bilimsel ve felsefi yazılarıile dönemin bilimsel tartışmalarında bulunduğu noktanın önemi üzerine genel bir değerlendirmeyegidilecektir.

Bir entelektüel olarak Ahmed Midhat ismi, son dönem Osmanlı entelijansiyasındanciddi bir kopuşu temsil eder. Zira Ahmed Midhat Efendi, Tanzimat Dönemi’nden beri devletadamlarınca ve aydınlarca üzerinde yoğun bir düşünsel mesai harcanan “bu devletnasıl kurtulur?” sorusunu aşabilmiştir. Batılı anlamda felsefi düşünüşü ilk kez kavrayanve Batının bilimsel ve felsefi sorunsalları üzerine kafa yoran bir düşünür olma özelliğigösteren Midhat, renkli ve değişken bir fikir dünyasına sahip olmuştur. Bu yazı kapsamında,Ahmet Midhat Efendi’nin fikirleri, gazetecilik hayatı, bilimsel ve felsefi yazılarıile dönemin bilimsel tartışmalarında bulunduğu noktanın önemi üzerine genel bir değerlendirmeyegidilecektir.
SÛDÎ’NİN BOSTAN ŞERHİ’NDE GEÇEN EDEBÎ SANATLAR, GRAMER TERİMLERİ VE TEMEL KAVRAMLAR
SÛDÎ’NİN BOSTAN ŞERHİ’NDE GEÇEN EDEBÎ SANATLAR, GRAMER TERİMLERİ VE TEMEL KAVRAMLAR
Yazar: Okatan, H.ibrahim
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Şerh-i Bostan,Edebî Sanatlar,Gramer Terimleri,Şerh Terimleri

Metin şerhi geleneği edebiyatımızda önemli yer tutmaktadır. Anlaşılmasında zorluk bulunan edebî eserler veya şiirler şerh edilerek daha anlaşılır kılınmaya çalışılmıştır. Anlamı gizleme ve sanatlı söyleyiş divan şiirlerinde nesirlere göre daha kolay gerçekleştirilen bir sanatsal özelliktir. Edebî metin şerhlerinde yazar bir yandan edebî metni değişik açılardan açıklarken öte yandan şârihin beğenisini, ilmî ve kültürel seviyesini, eleştirel bakışını ve entellektűel kapasitesini yaptığı şerhle ortaya koymuş olur. Bostan şerhinde dönemin şiir tahlili anlayışına uygun olarak kelimeler ve ekler gramer açısından tahlil edilmiş, kelimelerin türü hakkında bilgi verilmiş, fiil kipleri üzerinde durulmuş, cümle türleri hakkında açıklama yapılmış ve kelimelerin anlamları üzerinde durulmuştur. Şerhedilen beyitte edebî sanatlardan biri geçiyorsa sanatın adı açıkça zikredilmiştir. Bazen kelimelerin anlamları sayılırken lügat anlamının yanında mecazî anlamda veya kinaye anlamında kullanılmış olduğu ifade edilmiştir. Kelime tahlilleri yapıldıktan sonra beyitin cümle anlamı verilmek suretiyle beytin şerhi tamamlanmış olur. Diğer beyitlerin şerhi ile eser tamamlanır. Bu makalede Sûdî’nin hayatı ve eserlerinden bahsedildikten sonra şerhte geçen edebî sanatlara yer verildi. Sûdî şerhinde genişçe yer alan gramer terimleri örnekleriyle anlatıldı ve gramer terimlerinin ne anlama geldikleri hakkında bilgi verildi.

Metin şerhi geleneği edebiyatımızda önemli yer tutmaktadır. Anlaşılmasında zorluk bulunan edebî eserler veya şiirler şerh edilerek daha anlaşılır kılınmaya çalışılmıştır. Anlamı gizleme ve sanatlı söyleyiş divan şiirlerinde nesirlere göre daha kolay gerçekleştirilen bir sanatsal özelliktir. Edebî metin şerhlerinde yazar bir yandan edebî metni değişik açılardan açıklarken öte yandan şârihin beğenisini, ilmî ve kültürel seviyesini, eleştirel bakışını ve entellektűel kapasitesini yaptığı şerhle ortaya koymuş olur. Bostan şerhinde dönemin şiir tahlili anlayışına uygun olarak kelimeler ve ekler gramer açısından tahlil edilmiş, kelimelerin türü hakkında bilgi verilmiş, fiil kipleri üzerinde durulmuş, cümle türleri hakkında açıklama yapılmış ve kelimelerin anlamları üzerinde durulmuştur. Şerhedilen beyitte edebî sanatlardan biri geçiyorsa sanatın adı açıkça zikredilmiştir. Bazen kelimelerin anlamları sayılırken lügat anlamının yanında mecazî anlamda veya kinaye anlamında kullanılmış olduğu ifade edilmiştir. Kelime tahlilleri yapıldıktan sonra beyitin cümle anlamı verilmek suretiyle beytin şerhi tamamlanmış olur. Diğer beyitlerin şerhi ile eser tamamlanır. Bu makalede Sûdî’nin hayatı ve eserlerinden bahsedildikten sonra şerhte geçen edebî sanatlara yer verildi. Sûdî şerhinde genişçe yer alan gramer terimleri örnekleriyle anlatıldı ve gramer terimlerinin ne anlama geldikleri hakkında bilgi verildi.
OKUMA YAZMA ÖĞRENEREK İLKOKULA BAŞLAYAN ÇOCUKLARIN KARŞILAŞTIKLARI SORUNLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ
OKUMA YAZMA ÖĞRENEREK İLKOKULA BAŞLAYAN ÇOCUKLARIN KARŞILAŞTIKLARI SORUNLARIN DEĞERLENDİRİLMESİ
Yazar: Başar, Murat
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Okulöncesi dönem,İlk okuma ve yazma,erken okuma

Okulöncesi dönemden okuma yazma öğrenerek ilkokul birinci sınıfa başlayan öğrencilerinilkokuma yazmayla başlayan öğrenme öğretme sürecinde karşılaştıkları sorunlarıbelirlemek amacıyla yapılan bu çalışmada nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Araştırmanınçalışma grubunda okulöncesi dönemden okuma öğrenerek ilkokul birinci sınıfabaşlamış 64 öğrenci ve bu öğrencilerin öğrenim gördükleri sınıflarda görevli 37 sınıföğretmeni yer almaktadır. Okulöncesi dönemden okuma yazma öğrenerek birinci sınıfabaşlamış öğrenciler en çok ekran ve bilgisayar klavyesinden transfer yaparak okumaöğrenmektedirler. Anasınıfında çizgi çalışmaları, harf öğretimi ve isim-soy isim yazmaetkinlikleri öğrencilerin okumasını etkileyen çalışmalardır. Bu öğrencilerin okuma becerileriile yazma becerileri aynı oranda gelişmemiştir. Elde edilen verilere göre okulöncesidönemden erken okuma öğrenerek birinci sınıfa başlayan öğrencilerin öğrenme-öğretmesürecinde motivasyon düşüklüğü ve yazı sorunu yaşadıkları sonucuna ulaşılmıştır.

Okulöncesi dönemden okuma yazma öğrenerek ilkokul birinci sınıfa başlayan öğrencilerinilkokuma yazmayla başlayan öğrenme öğretme sürecinde karşılaştıkları sorunlarıbelirlemek amacıyla yapılan bu çalışmada nitel araştırma yöntemi kullanılmıştır. Araştırmanınçalışma grubunda okulöncesi dönemden okuma öğrenerek ilkokul birinci sınıfabaşlamış 64 öğrenci ve bu öğrencilerin öğrenim gördükleri sınıflarda görevli 37 sınıföğretmeni yer almaktadır. Okulöncesi dönemden okuma yazma öğrenerek birinci sınıfabaşlamış öğrenciler en çok ekran ve bilgisayar klavyesinden transfer yaparak okumaöğrenmektedirler. Anasınıfında çizgi çalışmaları, harf öğretimi ve isim-soy isim yazmaetkinlikleri öğrencilerin okumasını etkileyen çalışmalardır. Bu öğrencilerin okuma becerileriile yazma becerileri aynı oranda gelişmemiştir. Elde edilen verilere göre okulöncesidönemden erken okuma öğrenerek birinci sınıfa başlayan öğrencilerin öğrenme-öğretmesürecinde motivasyon düşüklüğü ve yazı sorunu yaşadıkları sonucuna ulaşılmıştır.
ZURVANİZM’İN KURULUŞU VE SASANİLER DÖNEMİNDEKİ ETKİLERİ
ZURVANİZM’İN KURULUŞU VE SASANİLER DÖNEMİNDEKİ ETKİLERİ
Yazar: Kızıl, Hayreddin
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Zurvan,Sasaniler,Ahura Mazda,Ehrimen,Zurvanizm

Bu makalede Antik İran’da bir dönem zaman tanrısı olarak kabul edilmiş Zurvanincelenmiştir. Düalizme karşı geliştirilmiş Zurvanizm’de, Zurvan, Ahura Mazda veEhrimen’in yaratıcısı olarak kabul edilmiştir. Çalışmamızda Zurvan’ın tarihi, Zurvanistdüşüncenin ortaya çıkışı ve Sasaniler dönemindeki etkisi araştırılmıştır. Sasaniler’in tarihtensilinmesinden sonra Zurvanist düşünce zayıflamasına rağmen ileriki dönemlerdeyazılmış Zadsparam ile Ulema-yı İslam gibi kitaplarda bu görüşler tekrar işlenmiştir.Makalenin sonunda Zurvan’ın Ahura Mazda ve Ehrimen’i yaratmasını konu edinen mitosda incelenmiştir.

Bu makalede Antik İran’da bir dönem zaman tanrısı olarak kabul edilmiş Zurvanincelenmiştir. Düalizme karşı geliştirilmiş Zurvanizm’de, Zurvan, Ahura Mazda veEhrimen’in yaratıcısı olarak kabul edilmiştir. Çalışmamızda Zurvan’ın tarihi, Zurvanistdüşüncenin ortaya çıkışı ve Sasaniler dönemindeki etkisi araştırılmıştır. Sasaniler’in tarihtensilinmesinden sonra Zurvanist düşünce zayıflamasına rağmen ileriki dönemlerdeyazılmış Zadsparam ile Ulema-yı İslam gibi kitaplarda bu görüşler tekrar işlenmiştir.Makalenin sonunda Zurvan’ın Ahura Mazda ve Ehrimen’i yaratmasını konu edinen mitosda incelenmiştir.
KIRAAT İLMİNİN AKADEMİK SERENCAMI-ARAŞTIRMA MANTIĞI VE BİÇİMİ ÜZERİNE
KIRAAT İLMİNİN AKADEMİK SERENCAMI-ARAŞTIRMA MANTIĞI VE BİÇİMİ ÜZERİNE
Yazar: Dağ, Mehmet
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 56, 2013
Anahtar kelimeler: Kıraat,Dâru’l-Funûn,Akademik Perspektif,Araştırma

Ülkemizde akademik faaliyetler Osmanlının son dönemlerinde kurulan Daru’l-Fununile başlamaktadır. Dini ilimler alanındaki çalışmalar ise Daru’l-Funun’a bağlı kurulanİlahiyat fakültesiyle başlamakta ve Cumhuriyetten sonra kurulan çok sayıda ilahiyat fakültesiyledevam etmektedir. İlahiyat bünyesindeki akademik çalışma alanlarından biriside kıraat bilimidir. Bu çalışma, ülkemizde kıraat biliminin akademik sürecini ele almaktadır.Bu bağlamda, öncelikle kıraat bilimi tarihi oluşum, gelişim, açılım, daralma veyeni dönem olmak üzere beş dönemde ele alınmakta ve her dönem kendi içinde değerlendirilmektedir.Böylece her dönemin kıraat tarihi açısından öne çıkan hususiyetleri veönemli çalışmaları ortaya konmaktadır. Daha sonra Batı tarzı üniversitelerin açılmasıylabirlikte yeni dönemde ortaya çıkan akademik perspektifin kıraat ilmine nasıl yansıdığı vegünümüze kadar hangi tür çalışmaların yapıldığı eleştirel bir bakış açısıyla tespit edilmeyeçalışılmaktadır.

Ülkemizde akademik faaliyetler Osmanlının son dönemlerinde kurulan Daru’l-Fununile başlamaktadır. Dini ilimler alanındaki çalışmalar ise Daru’l-Funun’a bağlı kurulanİlahiyat fakültesiyle başlamakta ve Cumhuriyetten sonra kurulan çok sayıda ilahiyat fakültesiyledevam etmektedir. İlahiyat bünyesindeki akademik çalışma alanlarından biriside kıraat bilimidir. Bu çalışma, ülkemizde kıraat biliminin akademik sürecini ele almaktadır.Bu bağlamda, öncelikle kıraat bilimi tarihi oluşum, gelişim, açılım, daralma veyeni dönem olmak üzere beş dönemde ele alınmakta ve her dönem kendi içinde değerlendirilmektedir.Böylece her dönemin kıraat tarihi açısından öne çıkan hususiyetleri veönemli çalışmaları ortaya konmaktadır. Daha sonra Batı tarzı üniversitelerin açılmasıylabirlikte yeni dönemde ortaya çıkan akademik perspektifin kıraat ilmine nasıl yansıdığı vegünümüze kadar hangi tür çalışmaların yapıldığı eleştirel bir bakış açısıyla tespit edilmeyeçalışılmaktadır.