hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
OKUL AİLE İŞBİRLİĞİ: ÖĞRETMEN ADAYLARINI AİLELERLE ÇALIŞMAYA YETERİNCE HAZIRLAYABİLİYOR MUYUZ?
OKUL AİLE İŞBİRLİĞİ: ÖĞRETMEN ADAYLARINI AİLELERLE ÇALIŞMAYA YETERİNCE HAZIRLAYABİLİYOR MUYUZ?
Yazar: Yavuz Güler, Dr. Çiğdem
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 12 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Preservice teachers, Working with parents, Teacher education, School Sfamily collaboration ; Öğretmen adayı, Ailelerle çalışma, Öğretmen eğitimi, Okul aile işbirliği

Eğitimciler ve araştırmacılara göre aile katılımı, akademik başarının artması başta olmak üzere öğrencinin eğitim sürecine birçok olumlu katkıda bulunmaktadır. Öte yandan Öğretmen eğitiminin ailenin eğitim sürecine katılımını ve okul aile işbirliğinin önündeki engelleri aşmak için en etkili yollardan biri olduğu bilinmektedir. Bununla birlikte öğretmenlerin ve öğretmen adaylarının bu konuda yetiştirilmesine ilişkin yeterince program bulunmadığı görülmektedir. Bu çalışmada yurtdışında öğretmen eğitimi içerisinde ailelerle çalışma ve aile katılımı konusunda yapılan uygulamalar ve konu ile ilgili yapılan araştırmalara yer verilmiştir. Bir derleme çalışması olan bu çalışmada araştırmacı tarafından ülkemizde öğretmenlik lisans programlarında söz konusu derse yer verilip verilmediğini belirlemeye yönelik yapılan tarama çalışmasının da sonuçları paylaşılmıştır. Son olarak çalışmada ülkemizde geliştirilecek programlarda yol gösterici olabilmesi açısından ailelerle çalışmaya ilişkin öğretmen eğitiminin nasıl olması gerektiği tartışılmıştır.

According to the educators and researchers, family involvement positively contributes to the education process of the students in many aspects, initially increasing academic success. Alternatively, it is known that teacher training is the most effective way of eliminating obstacles in front of family involvement in education process and school-family cooperation. Moreover, it is seen that there are not sufficient  programmes for training teachers and teacher candidates on the subject. This study features implementations on working with parents and family involvement taking place abroad and researches on the subject. As a compilation study, this study also shares the results of the review on determining whether the stated courses currently exist in teacher undergraduate programmes in our country. Finally, it is discussed that how teacher training should be in order to provide guidance on the programmes to be developed in our country
AZERBAYCANLI BİR MÜLTECİ: MEHMET ALTUNBAY
AZERBAYCANLI BİR MÜLTECİ: MEHMET ALTUNBAY
Yazar: Özkan, Salih
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 17 No. 1, 2019
Anahtar kelimeler: Mehmet Altunbay,Azerbaycan

AzerbaycanGence doğumlu (1911) olan Mehmet Altunbay, Odessa Askeri Hava Okulu’ndaokumuştur. 1933 yılında bu okulu başarıyla bitirerek pilot olarak görevyapmıştır. Pilotluk mesleğindeki başarılarından dolayı Sovyet Rusya’da üç kezödül almıştır. Hava Harp Okulu komutanlığı görevine kadar yükselmiştir. AncakAzerbaycanlı bir Türk subayın bu makama kadar yükselmesini hazmedemeyen KGB’ninsudan bahanelerle idam fermanı çıkarması üzerine Türkiye’ye kaçmaya kararverir.İkiarkadaşıyla birlikte önce İran, sonra Bağdat ve nihayet Türkiye’ye geçer. GenelKurmay Başkanlığı’nca yapılan sınav sonrasında kendisine Türkiye’de pilotlukyapma belgesi verilir. 1945-1960 yılları arasında Türk Hava Yolları’nda pilotolarak çalışır. Azerbaycan Türkleri arasında bir kahraman olarak görülen MehmetAltunbay için 1967 yılında bir de sinema filmi yapılır. 1987 tarihinde de vefateder.Buçalışmada Cumhuriyet döneminde Türkiye’ye iltica ederek, çok sayıda hizmetlerdebulunan Azerbaycanlı aydınlardan birisi olan Mehmet Altunbay’ın biyografisikonu edilecektir.

AzerbaycanGence doğumlu (1911) olan Mehmet Altunbay, Odessa Askeri Hava Okulu’ndaokumuştur. 1933 yılında bu okulu başarıyla bitirerek pilot olarak görevyapmıştır. Pilotluk mesleğindeki başarılarından dolayı Sovyet Rusya’da üç kezödül almıştır. Hava Harp Okulu komutanlığı görevine kadar yükselmiştir. AncakAzerbaycanlı bir Türk subayın bu makama kadar yükselmesini hazmedemeyen KGB’ninsudan bahanelerle idam fermanı çıkarması üzerine Türkiye’ye kaçmaya kararverir.İkiarkadaşıyla birlikte önce İran, sonra Bağdat ve nihayet Türkiye’ye geçer. GenelKurmay Başkanlığı’nca yapılan sınav sonrasında kendisine Türkiye’de pilotlukyapma belgesi verilir. 1945-1960 yılları arasında Türk Hava Yolları’nda pilotolarak çalışır. Azerbaycan Türkleri arasında bir kahraman olarak görülen MehmetAltunbay için 1967 yılında bir de sinema filmi yapılır. 1987 tarihinde de vefateder.Buçalışmada Cumhuriyet döneminde Türkiye’ye iltica ederek, çok sayıda hizmetlerdebulunan Azerbaycanlı aydınlardan birisi olan Mehmet Altunbay’ın biyografisikonu edilecektir.
YAZMA MUSHAFLARDA SÛRE İSİMLERİ: SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ ÖRNEĞİ
YAZMA MUSHAFLARDA SÛRE İSİMLERİ: SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ ÖRNEĞİ
Yazar: Duran, Yrd. Doç. Dr. Muhammet
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Manuscript, Qur’anic Manuscript, Surah, The Names of Surah ; El Yazması, Yazma Mushaf, Sûre, Sûre İsimleri

Bu makale tarihî yazma mushaflar açısından dünyanın en zengin kütüphaneleri arasında yer alan Süleymaniye Yazma Eser Kütüphanesi’nde mevcut, farklı dönemlerde ve İslâm coğrafyasının farklı merkezlerinde istinsah edilmiş sekiz yüzü aşkın yazma mushaf üzerinde yapılmış bir araştırma olup sûrelerin hangi isimlerle kaydedildiğini konu edinmekte, müstensihlerin isimlendirmede neleri dikkate aldığını, sûrelere hangi açılardan baktığını ele almaktadır. Araştırma ayrıca tefsir kaynaklarında geçen sûre isimlerinin hangi ölçüde yazma mushaflara yansıdığını göstermekte, tercih edilen sûre isimlerine dair tarihsel bir istatistik sunmakta, nihayet yazma mushaflar ile modern matbu mushaflar arasında sûre isimleri bakımından bulunan farkları ve aynîlikleri ortaya koymaktadır. Araştırmamız yazma mushafların sûre isimleri açısından zengin bir çeşitliliğe sahip olduğunu, tefsirlerde rastlamadığımız nadir sûre isimlerine bile yer verdiğini göstermektedir.

This paper examines the historical manuscripts of the Qur’an preserved at the Suleymaniye Library of Manuscripts, one of the richest libraries in this field, in terms of the names of the Qur’anic surahs. The manuscripts examined here are more than eight hundred and were written in different periods in various places in the Muslim world. The main question of the paper is what names were chosen for the surahs by the scribes. This can reveal the scribes’ points of view about the surahs. The paper also addresses the questions how many names mentioned in the literature of tafsir were assigned to the surahs in the manuscripts and how much similar or different the handwritten copies of the Qur’an are to or from the printed ones in terms of the names of the surahs. The paper suggests that the Qur’anic manuscripts are very diverse in terms of the names and that these manuscripts even have some rare names not mentioned in the literature of tafsir
BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
BUDDİZM’DE TANRI ANLAYIŞI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME
Yazar: Karataş, Dr. İbrahim
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Atheism, Polytheism, Nirvana, Theravada, Mahayana ; Ateizm, Politeizm, Nirvana, Theravada, Mahayana

Budizm VI. yüzyılda Goutama Budda tarafından kurulmuş bir dindir. Goutama’nın öğretisinin temel hedefi, insanın içinde bulunduğu acı ve ızdıraplardan kurtulup nirvanaya ulaşmasıdır. Diğer dinler kurtuluşun ancak Tanrı’ya ibadet ve taatle mümkün olabileceğini iddia ederken Budda, sisteminde herhangi bir tanrıya yer vermemiştir. Bu yapısı nedeniyle Budizm, kimi araştırmacılara göre ateist bir din olarak kabul edilir. Ancak Budizm’in ateizm olarak adlandırılan düşüncenin tüm argümanlarını bünyesinde barındırdığı söylenemez. Zira her ne kadar kuruluş döneminde bir tanrı düşüncesine sahip değilse de Budizm’in bazı ekolleri sonradan başta Budda olmak üzere pek çok varlığı tanrılaştırmıştır. Ayrıca o, tıpkı teistik dinlerde olduğu gibi insanüstü bir takım var oluş aşamalarının olduğunu kabul eder. Bu bakımdan tanrı anlayışı ile ilgili olarak Budizm’in Teravada mezhebi ateistik özellikler taşırken Mahayana politeist bir yapıya sahiptir denebilir.

Buddhism is a religion that was founded in the VI. century by Goutama Buddha. The main goal of the Goutama’s doctrine is the release of human beings from the pains and sufferings of life and the reaching of nirvana. While other religions claim that salvation is only possible by obedience to and worship of God, Buddha did not place any god in his system. Therefore Buddhism is considered by some researchers as an atheistic religion. However Buddhism doesn’t contain all the intellectual arguments typical of atheism. Although it did not have a god idea, at least in the period of its establishment, some schools of Buddhism have deified Buddha and a lot of other beings. Also Buddhism accepts a number of superhuman stages of existence as in theistic religions. Therefore while the Theravada school has atheistic features, the Mahayana sect has a polytheistic conception of God
FARKLI ÜLKELERDEN ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN PSİKOLOJİK İYİ OLMA VE YAŞAM DOYUMLARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
FARKLI ÜLKELERDEN ÜNİVERSİTE ÖĞRENCİLERİNİN PSİKOLOJİK İYİ OLMA VE YAŞAM DOYUMLARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Yazar: Şeker, Yrd. Doç. Dr. Betül; Akman, Araş. Gör. Emine
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: International Students, Psychological Well-Being, Life Satisfaction ; Uluslararası Öğrenciler, Psikolojik İyi Olma, Yaşam

Bu çalışmanın amacı, Celal Bayar Üniversitesi’nde eğitim gören uluslararası ve Türkiye vatandaşı öğrencilerin psikolojik iyi olma ve yaşam doyumu düzeylerinin karşılaştırılmasıdır. Çalışmada psikolojik iyi olma ve yaşam doyumu değişkenleri ele alınarak öğrencilerin genel anlamda sahip oldukları psikolojik uyumun değerlendirilmesi amaçlanmıştır. Araştırmaya Celal Bayar Üniversitesi çeşitli fakülte ve birimlerinde birinci sınıf öğrencisi olan 230 uluslararası öğrenci (95 kadın, 135 erkek), 202 Türkiye vatandaşı öğrenci (102 kadın, 100 erkek) katılmıştır. Araştırmanın istatistiksel analizlerinde tanımsal istatistiksel analiz yöntemleri ve bağımsız gruplar için t testi kullanılmıştır. Uluslararası öğrenciler ile Türkiye vatandaşı öğrencilerin psikolojik iyi olma ve yaşam doyumu düzeylerinin farklılaştığı bulunmuştur.

The aim of this research is to study the levels of psychological well-being and life satisfaction of both international and Turkey-citizen students at Celal Bayar University. Psychological well-being and life satisfaction variables were taken into consideration for the purpose of evaluating the general psychological adjustment of the students. This study covers first-year students enrolled in various faculties at Celal Bayar, including both international students (95 female, 135 male) and host-country students (102 female, 100 male). Descriptive statistical analysis and independent group tests were used for analysis in the study. The level of well-being and life satisfaction among Turkish students was found to be different from the level among international students
ÜSTGERÇEKLİK VE TURİZMİN SONU
ÜSTGERÇEKLİK VE TURİZMİN SONU
Yazar: Aktaş Polat, Yrd. Doç. Dr. Semra
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Postmodernism, Hyperreality, Simulation, Tourism ; Postmodernizm, Üstgerçeklik, Simülasyon, Turizm

Postmodern dönemde ortaya çıkan gelişmelerle birlikte kentlerin de yeniden inşası gündeme gelmiştir. Günümüzde kentler, artık sadece gündelik yaşamın sürdürüldüğü sıradan mekânlar değil, aynı zamanda bireylerin alışveriş, eğlence ve gezi gibi birçok ihtiyaç ve isteklerine de cevap verebilen, turistik cazibe merkezleri haline gelmiştir. Böylece turizm etkinlikleri, zamandan ve mekândan bağımsız bir şekilde her zaman ve her yerde gerçekleştirilebilen bir faaliyete dönüşmüştür. Bu çalışmanın amacı, postmodernizmin unsurlarından üstgerçekliğe ilişkin uygulamaların turizme yansımaları hakkında bir değerlendirmede bulunmaktır. Bu bağlamda, üstgerçeklik uygulamalarının turizme yansımaları, “turizmin sonu” söylemi ile irdelenmiş ve bu söylemin teorik temelleri incelenmiştir. Üstgerçeklik uygulamalarının teorik temeller çerçevesinde tartışıldığı bu çalışmada sonuç olarak, genel kabul görmüş turizm tanımlarının sorgulanması gerekliliği kanısına varılmıştır.

The reconstruction of the cities has come out in the postmodern period in which a lot of changes emerged. Today, the cities are no longer just the ordinary places of everyday life, but also have become tourist attractions meeting the individuals’ needs and desires, such as shopping, entertainment, sightseeing, etc. Thus, tourism activities have been transformed into the activities which can be carried out every time and everywhere regardless of time and space. The purpose of this study is to make assessments on the reflections of hyperreality applications in tourism. In this context, the reflections of hyper reality applications in tourism have been examined in the framework of the discourse "the end of tourism" and the theoretical basis of this discourse was also discussed. As a result, in this study discussing the applications of hyperreality in theoretical perspectives, it is emphasized that the generally accepted definitions of tourism should have been questioned
TOPLUM YAŞAMINDA KURALLAR: BİREY-KURAL İLİŞKİSİ
TOPLUM YAŞAMINDA KURALLAR: BİREY-KURAL İLİŞKİSİ
Yazar: Demirkasımoğlu, Yrd. Doç. Dr. Nihan
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Kuralların işlevleri, kural türleri, kurala uyma, kuralsızlık ; Functions of rules, types of rules, rule obeying anomie

Toplumsal yaşamda bireyin diğer bireylerle ve toplumla ilişkilerindeki güç dengelerinin sağlanmasında anahtar rol oynayan kurallar, toplumsal ilişkilerde belirsizliğin azaltılması, bireyler arası ilişkilerde yol gösterici olması ve özgürlüklerin çerçevesini çizmesi bakımından kılavuz görevi görmektedir. Toplumun anonim kişiliğinin yarattığı kurallar, toplumdan topluma değişebilmektedir. Bu kurallar, bir yandan bireyleri özgürleştirirken aynı zamanda da onların özgürlüklerini sınırlandırabilmektedir. Kuralların bu dinamik doğasına bağlı olarak, farklı toplumların kurallara uyma gerekçeleri ve kurallara uymamaları durumunda karşılaştıkları yaptırımlar da değişebilmektedir. Sözü edilen olguları ayrıntıları ile tartışmak üzere, bu çalışmada kural kavramı, ilişkili olduğu kavramlar, kuralların işlevleri, kuralların özellikleri ve türleri, birey-kural-özgürlük ilişkisi, kuralsızlık, bireylerin kurallara uyma gerekçeleri ve kurallara uymada toplumsal ayrılıklar konuları odağa alınmıştır. Görünen o ki, kurala uyma davranışının teşvik edilmesinin nihai amacı, bireyin ve toplumun mutluluğunu tesis etmektir. Bu amacı gerçekleştirirken gözden kaçırılmaması gereken nokta ise, kuralların özgürlüklerden en üst düzeyde yararlanmaya olanak sağlayacak biçimde düzenlenmesi ve toplumsal değişmelerin ortaya çıkardığı yeni durumlara ayak uyduracak biçimlerde yeniden düzenlenmesidir.

Rules having a fundamental role in providing the power balances of individuals’ relations with their society and other individuals in social life also have a guideline role in decreasing the uncertainty in social relations, facilitating interpersonal relations and drawing the limits of freedom of individuals. Rules created as a product of society’s anonymous personality can vary from one society to another. While setting free the individual, rules these rules can both limit the individuals’ freedom and set them free at the same time. This dynamic nature of rules can result in
YENİ KAPİTALİZMİN ÇELİŞKİLERİ BAĞLAMINDA YAŞAM KOÇLUĞU MESLEĞİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ
YENİ KAPİTALİZMİN ÇELİŞKİLERİ BAĞLAMINDA YAŞAM KOÇLUĞU MESLEĞİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ
Yazar: Önen, Yrd. Doç. Dr. Selin
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: New capitalism, life coaching, professionals, flexibility, risk society, neoliberalism, managerialism ; Yeni kapitalizm, yaşam koçluğu, profesyoneller, esneklik, risk toplumu, neoliberalizm, işletmecilik

Bireye ve rasyonel düşünceye yapılan vurgu Aydınlanma dönemiyle birlikte ortaya çıkmıştır. Fakat günümüzün dünyasında yapısal sosyal engeller karşısında birey baskı altında kalmaktadır. Nitekim bunlar evrensel değerler ve anlamların kayboluşu, iş yaşamında risk almaya zorunlu kalmak yoluyla artan huzursuzluk, bireylerin ruhsal bütünlüğünün zarar görmesi şeklinde gözlenebilir. Modernite ve kapitalizmin yeni biçimleri bireyler üzerinde aşındırıcı etkiler yaratırken, aynı zamanda çözümler de yine aynı dinamiklere içkindir. Nitekim bu dinamikler, neoliberalizmin homo economicus’u inşa etme çabası olarak yaşam koçluğu mesleğinde de görülebilir. Yaşam koçluğu yeni bir meslek olarak Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa’da son 10-15 yılda ortaya çıkmış ve Türkiye’ye de küreselleşmenin etkisiyle yayılmıştır. Bu mesleğin eğitimine yönelik ulus-devleti aşan uluslararası yaşam koçluğu sertifika programlarıyla desteklenen yeni bir piyasa oluşmuştur. Bu çalışma, sosyal değişmeler ve bireylerin beklentisine karşılık yeni bir meslek olan yaşam koçluğunu değerlendirmeye çalışmaktadır.

The emphasis on the individual and rational mind appeared in the age of Enlightenment. However, today in our world there are fundamental social challenges suppressing the individual which can be observed along with the growing restlessness, the damaging of spiritual coherence of the individuals through forcing them to take risk in their working life and loss of universal values and meanings. Modernity and new forms of capitalism create such corrosive effects on the individual, while remedies are inherent in the same dynamics. Hence, these dynamics can be seen through a life coaching profession, which is an effort of neoliberalism in building up homo economicus. Life coaching as a new profession appeared in the United States and Europe within the last 10-15 years and also has been expanded in Turkey with the effect of the globalization. Intended for the training of this profession, a new market has come into existence which is supported by international life coaching certificate programs which exceed nation-state. This study tries to evaluate life coaching as a new profession in response to societal changes and individuals’ expectation
SOSYAL BİLİMLERDE PARANORMAL İNANÇLARA DAİR ÇALIŞMALAR: SEKÜLERLEŞME VE İNANÇ İKİLEMİNDE MODERN BİREY VE TOPLUM
SOSYAL BİLİMLERDE PARANORMAL İNANÇLARA DAİR ÇALIŞMALAR: SEKÜLERLEŞME VE İNANÇ İKİLEMİNDE MODERN BİREY VE TOPLUM
Yazar: Parladır, Yrd. Doç. Dr. Halil; Özkan, Yrd. Doç. Dr. Devrim
Dergi: Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 13 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Paranormal, Secularization, Belief, Social Sciences, Modern Society, Individual ; Paranormal, Sekülerleşme, İnanç, Sosyal Bilimler, Modern Toplum, Birey

Son yıllarda, modern toplumlarda, sıklıkla gözlemlenmeye başlayan paranormal inançlardaki artış, sosyal bilimciler tarafından dikkatle analiz edilmektedir. Sosyal bilimler sahasında paranormal inançlara dair yapılan çalışmalarda bir artış gözlemlenmektedir. Bu çalışmalar modern topluma dair yeni verilerin elde edilmesine neden olduğu gibi, insanın özgün özellikleri ile ilgili yeni bilgilerin edinilmesini sağlamaktadır. Dini kurumların toplumsal hayattan uzaklaşmasıyla, paranormal inançlarda dikkate değer bir artışın meydana gelmesi dikkat çekicidir. Tüm bunlar, insanın inanç ile sekülerleşme süreçleri arasında sıkıştığının birer göstergesidir. Sosyal bilimler sahasında paranormal inançların hangi toplumsal nedenlerden kaynaklandığının yanı sıra, ne çeşit toplumsal neticelere yol açtığı da analiz edilmektedir. Bu çerçevede çalışmamızda, sosyal bilimlerde paranormal inançlara dair çalışmalardaki artışın neyin göstergesi olduğu incelenmektedir. Böylece modernlik koşullarında sosyal bilimlerin işlevinin ne olduğunun yanı sıra, artan paranormal inançların modern toplum ve birey hakkında hangi verileri sunduğu da analiz edilmektedir.

In recent years there is an increase in the paranormal beliefs in modern societies that has been analysed by social scientists. There is an increase in the studies regarding paranormal beliefs in the field of social sciences. These studies had resulted in a knowledge regarding modern society as well as new knowledge regarding the peculiar qualities of mankind. With the disposal of traditional religious institutions from social life there occurred an increase in the paranormal beliefs. This situation indicates the peculiar position of modern man trapped between the belief and processes of secularization. In the field of social sciences the factors triggering paranormal beliefs as well as the consequences stemming from these beliefs are being analysed. In this paper the increase in the studies regarding the paranormal beliefs are being focused. In this regard the major aim of this study is to analyse the functions of social sciences in the context of modernity on one hand and the data emerging from increasing paranormal beliefs regarding modern society and individual on the other