Seyahatnameler’de Sinop / Sinop at the Travelogues
Seyahatnameler’de Sinop / Sinop at the Travelogues
Yazar: Eroğlu, Süreyya; Direr Akhan, A. Alev
Dergi: Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Vol. 17 No. 1, 2013
Anahtar kelimeler: Travelogue, Traveler, Sinope, Black Sea ; Seyahatname, Seyyah, Sinop, Karadeniz

Öz: Seyahatname, Arapça &ldquo;gezmek, gezi&rdquo; anlamındaki sey&acirc;hat ile, Farsça &ldquo;risale, mektup&rdquo;anlamındaki n&acirc;me kelimelerinin birleşmesiyle oluşmuştur. En geniş anlamıyla seyahatname, herhangibir gezgin veya gözlemcinin ziyaret ettiği belli bir coğrafi alana ve tarihsel döneme dair izlenimlerinive topladığı bilgileri yazıya aktardığı metinlerdir. Seyyah tanımlaması, sadece yabancıtopraklardan gelen gezginlerle sınırlı değildir, aynı zamanda ait olduğu topraklara dair izlenimleriniaktaran gözlemcileri de kapsar. Seyahatnameler, iletişim imk&acirc;nlarının kısıtlı olduğu dönemlerdebilimsel ve kültürel gelişmelerin aktarıcısı konumunda olmuştur.1453 öncesinde yazılan Anadolu&rsquo;ya yönelik seyahatnameler, Haçlı seferlerine katılan görgütanıklarının veya Anadolu&rsquo;dan Asya&rsquo;ya uzanan ticaret yollarından geçen tacirlerin aktarımlarıdır.XV. yüzyılın son yarısında Suriye ve Mısır&rsquo;ın Osmanlılar tarafından alınması, 1580&rsquo;li yıllardaOsmanlı&rsquo;dan Hindistan&rsquo;a uzanan doğu ticaret yolunun önem kazanması, Osmanlı&rsquo;nın bir siyasigüç olarak yükselişi ve Avrupa devletleriyle yoğun ilişkilerin başlamasıyla, imparatorluk topraklarınayönelik seyahatnameler ivme kazanır.Öte yandan Doğu; hem ötekinin yaşadığı zengin ülke, hem de Hz. İsa&rsquo;nın doğduğu, Hıristiyanlığıyaydığı ve çarmıha gerildiğine inanılan kutsal topraktır. Dolayısıyla Doğu&rsquo;ya gitmek, Batılılariçin kendi özüne dönüş anlamı taşımaktadır. Bu çalışmada Sinop&rsquo;un Türklere geçmesinden sonra,13. yüzyıldan başlayarak bu şehre gelen Doğulu ve Batılı seyyahların yazdığı seyahatnameler, kronolojikolarak incelenmiştir.Anahtar Kelimeler: Seyahatname, Seyyah, Sinop, KaradenizAbstract: Seyahatname (Travelogue), consists of two words; &ldquo;seyahat&rdquo; in Arabic and &ldquo;n&acirc;me&rdquo;in Persian. Seyahatname in the broadest sense is the texts in which travelers and observers collecttheir impressions of a visited specific geographical area and/or information for a particularhistorical period. The definition of Seyyah (traveler) is not limited only to the foreign travelers butincludes local observers who transfer their impressions for their own land also. Seyahatname&rsquo;sare the transmitters of scientific and cultural advancements where communication facilities arelimited.The seyahatname&rsquo;s which has been written before 1453 and intended for Anatolia were thequotations of the eye witnesses of the crusaders or merchants who travelled from Anatolia to Asia.Seyahatname&rsquo;s on the territory of the empire gains momentum after invading of Syria and Egyptby the Ottomans, increasing importance of east trade lines from Ottomans to India by the years of1580&rsquo;s, the rise of Ottomans as a political power and beginning of intensive relations with Europeancountries.On the other hand, East means both the rich land where the others are living and the holyland where it&rsquo;s believed that the Jesus was born and crucified. Traveling to east means returningto their self-essence. In this article, the seyahatnames, which has been written by eastern andwestern travelers coming to town beginning with 13th cent., after the Sinope captured by Turks arechronologically analyzedKeywords: Travelogue, Traveler, Sinope, Black Sea

Seyahatname (Travelogue), consists of two words; “seyahat” in Arabic and “nâme” in Persian. Seyahatname in the broadest sense is the texts in which travelers and observers collect their impressions of a visited specific geographical area and/or information for a particular historical period. The definition of Seyyah (traveler) is not limited only to the foreign travelers but includes local observers who transfer their impressions for their own land also. Seyahatname’s are the transmitters of scientific and cultural advancements where communication facilities are limited.The seyahatname’s which has been written before 1453 and intended for Anatolia were the quotations of the eye witnesses of the crusaders or merchants who travelled from Anatolia to Asia. Seyahatname’s on the territory of the empire gains momentum after invading of Syria and Egypt by the Ottomans, increasing importance of east trade lines from Ottomans to India by the years of 1580’s, the rise of Ottomans as a political power and beginning of intensive relations with European countries. On the other hand, East means both the rich land where the others are living and the holy land where it’s believed that the Jesus was born and crucified. Traveling to east means returning to their self-essence. In this article, the seyahatnames, which has been written by eastern and western travelers coming to town beginning with 13th cent., after the Sinope captured by Turks are chronologically analyzed