hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
TOM STOPPARD'IN INDIAN INK OYUNUNDA SÖMÜRGECİLİK VE SONRASI DÖNEME ÖZGÜ YANSIMALAR
TOM STOPPARD'IN INDIAN INK OYUNUNDA SÖMÜRGECİLİK VE SONRASI DÖNEME ÖZGÜ YANSIMALAR
Yazar: Takkaç, Mehmet
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; TOM,STOPPARD'IN,INDIAN ; TOM,STOPPARD'IN,INDIAN

Tom Stoppard, Indian Ink (Hint Miirekkebi) ( 1995) oyununda somlirge doneminde ve sonrasmda Hintlilerin 1ngilizlere ve 1ngilizlerin Hintlilere olan yakla§1m1m ortaya koyar. Oyun, somlirgecilik doneminde olu§an ve giderilmesi pek de olas1 gortilmeyen baz1 kar§1thklann, Hintlilerin 1ngilizlere kar§I olan yakla§1mlannda etkili oldugunu gosterir. Stoppard, 1ngilizlerin Hindistan'a ve Hint halkma kazandird1klanm savunduklar1 §eylere de degindigi oyununda, 'somlirge' sozciigliniin insanlann belleklerinde olu§turdugu, kolayca silinemeyecek dti§iinceler lizerinde durur. Boylesine hassas bir konuda bir oyun yazarken amacmm 1ngilizler ya da Hintliler adma konu§mak degil, "Karanhg1 aydmlatmak" ( 4) oldugunu / vurgulayarak, somiirge konusunu irdelerken yans1z olmak istedigini gosterir

Tom Stoppard, Indian Ink (Hint Miirekkebi) ( 1995) oyununda somlirge doneminde ve sonrasmda Hintlilerin 1ngilizlere ve 1ngilizlerin Hintlilere olan yakla§1m1m ortaya koyar. Oyun, somlirgecilik doneminde olu§an ve giderilmesi pek de olas1 gortilmeyen baz1 kar§1thklann, Hintlilerin 1ngilizlere kar§I olan yakla§1mlannda etkili oldugunu gosterir. Stoppard, 1ngilizlerin Hindistan'a ve Hint halkma kazandird1klanm savunduklar1 §eylere de degindigi oyununda, 'somlirge' sozciigliniin insanlann belleklerinde olu§turdugu, kolayca silinemeyecek dti§iinceler lizerinde durur. Boylesine hassas bir konuda bir oyun yazarken amacmm 1ngilizler ya da Hintliler adma konu§mak degil, "Karanhg1 aydmlatmak" ( 4) oldugunu / vurgulayarak, somiirge konusunu irdelerken yans1z olmak istedigini gosterir
GOTiK VE FEMiNiST ANLATININ BULUŞMASI
GOTiK VE FEMiNiST ANLATININ BULUŞMASI
Yazar: Tunçer, Serpil
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; GOTiK,FEMiNiST,ANLATININ ; GOTiK,FEMiNiST,ANLATININ

Gilnilmilzde, yalmz yazm alanmda degil, genel olarak sanatta 'Gotik tilriln etkisinin artt1gma ve ge9mi§ten gelen geleneksel zenginligini yitirmeksizin modem toplum ko§ullannda yeni bir kirnlik edindigine tamk oluyoruz. Gotik tilriln akhm1za getirdigi ilk sozcilk 'korku'dur. Korkun9, dahas1, 'grotesk', yani tuhaf, itici ve tiksindirici olan, sanatsal dilzlemde nas1I boylesine anlamh kilmabiliyor? Deh§et ii;inde ya§amlan ai;mazlar nas1l CO§ku ve canhhk yaratabiliyor? Korkunun aym zamanda bir 'zevk' kaynag1 olmas1 nasil ai;1klanabilir? Bu sorulann yamtlan sadizm olgusunun ruhcozilmsel analizlerinde mi aranmahdir?

Lecturer Serpil Tunçer: The Feminine Flourishing at the Center of the Gothic.    In the present media age, the Gothic still exhibits unchanged vitality, obsessed with incessant stimulation and excitement. Today's globalised entertainment culture is reflected in the emotional trajectory of the Gothic'sviolence, eroticism, and sentimental excess.The early American Gothic writers traced the influences of superstitions, repressed desire, and deep psychological occurrences on human perception. The neo-Gothic American writers still draw upon deep-rooted fears, social taboos, and the modern individual's ineptitude and lack of control of his/her life.   The American Gothic has special affinities with the feminine world and exploits the conventional images of femininity and female subjugation. This affinity rests on an objective ground regarding the social-historical background of America.The feminine Gothic texts can be analyzed in three interrelated levels of dynamics which are 'Experience', 'Excess', and 'Escape'. These dynamics are clarified in this paper, through exemplary short stories in the feminineGothic form, of such writers as Joyce Carol Oates, Sara Paretsky, and Angela Carter.
ÜÇÜNCÜ DÜNYA EDEBiYATI VE ULUSAL ALEGORi
ÜÇÜNCÜ DÜNYA EDEBiYATI VE ULUSAL ALEGORi
Yazar: Uyurkulak, Serhat
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; ÜÇÜNCÜ,DÜNYA,EDEBiYATI ; ÜÇÜNCÜ,DÜNYA,EDEBiYATI

U9tincti dtinya edebiyati tizerine ytirtittilen en onemli tart1§malardan biri Fredric Jameson ve Aijaz Ahmad arasmda ya§anm1§tir. Jameson'm Social Text dergisinin on altmc1 say1smda yay1mlanan ve "(:okuluslu Sermaye <;agmda U9tincti Dtinya Edebiyat1" ba§hg1m ta§iyan yaz1sma Ahmad, aym derginin bir sonraki say1smda "Jameson'm btekilik Retorigi ve 'Ulusal Alegori"' ba§hkh bir yaz1yla cevap vermi§tir. Bu tart1§manm tarihi 1986 y1hna dek uzansa da, hem Jameson'm kulland1g1 belli ba§h kavramlar ve §emala§tirmalar, hem de Ahmad'm bunlara yonelik ele§tirileri ve ithamlan bir 9ok baklmdan gtincelligini korumaktadlf.

Res. Assist. Serhat Uyurkulak: Third World Literature and National Allegory.        In his essay "Third-World Literature in the Era of Multinational Capitalism", Fredric Jameson asserts that it is possible to sketch the cognitive aesthetics of third world literature, and offers national allegory as an umbrellaterm that can define all the cultural products of that geography. However, in "Jameson's Rhetoric of Otherness and 'National Allegory"', Aijaz Ahmad strongly refuses Jameson's theory by emphasizing that the socalled third world literature cannot be taken as a unified object of knowledge,thus no stable cognitive aesthetics can be constructed in relation to that heterogeneous concept. Ahmad also criticizes the three-worlds theory that Jameson relies on, and draws our attention to the peculiarities and multiplicity within third world countries. This paper intends to compare the two standpoints and discuss whether they necessarily neglect each other,or may be utilized side by side for a deeper understanding of the literary texts of third world.
iKiNCiL SÖZLÜ KÜLTÜR ÜRÜNÜ OLARAK SÖMÜRGECiLiK SONRASI YAZIN ÇEViRiSi
iKiNCiL SOZLU KULTUR URUNU OLARAK SOMURGECiLiK SONRASI YAZIN ÇEViRiSi
Yazar: Yazıcıoğlu, Sinem
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; iKiNCiL,SOZLU,KULTUR ; iKiNCiL,SÖZLÜ,KÜLTÜR

Noir Desir adh Frans1z mlizik grubunun 2001 sonlannda piyasaya stirdtikleri "Les Visages des Figures" adh i;ah§madaki "L'Europe" adh pari;a, Ong'un tammlad1g1 ikincil sozlti ktilttire ornektir. Sarki 23 dakika 45 saniyelik sliresiyle, ah§ilagelen poptiler mlizik formatmm dt§mda bir bii;ime sahiptir. Sarki Avrupa Birligi'nin yayilmac1hgma ve genelde klireselle§meye kar§I bir mesaj ii;erir. Sarkmm sozleri yinelemeler tizerinde kuruludur, ancak bu yinelemeler §arkiy1 dinlemeyi kolayla§tiracak nitelikte degil, iletiye anlam kazand1rmaya yoneliktir. Yinelemelerle §arkinm politik iletisi vurgulanmakta ve klireselle§meye kar§l durma bilincinin alt1 i;izilmektedir. Sarkida geni§ mlizikal arahklar bulunmaktadir, boylece ahc1- ya/dinleyiciye daha geni§ bir yorumlama olanag1 sunulmaktadrr. Bu anlamda metin "a91k yap1t" olarak yorumlanabilir. Ba§ka bir deyi§le metin hem sozlti hem dti§linsel olarak dinleyicinin katihmma ai;1kt1r. Metin ii;erisindeki fiziksel bo§luklan dinleyicinin doldurmas1 beklenmektedir.

Noir Desir adh Frans1z mlizik grubunun 2001 sonlannda piyasaya stirdtikleri "Les Visages des Figures" adh i;ah§madaki "L'Europe" adh pari;a, Ong'un tammlad1g1 ikincil sozlti ktilttire ornektir. Sarki 23 dakika 45 saniyelik sliresiyle, ah§ilagelen poptiler mlizik formatmm dt§mda bir bii;ime sahiptir. Sarki Avrupa Birligi'nin yayilmac1hgma ve genelde klireselle§meye kar§I bir mesaj ii;erir. Sarkmm sozleri yinelemeler tizerinde kuruludur, ancak bu yinelemeler §arkiy1 dinlemeyi kolayla§tiracak nitelikte degil, iletiye anlam kazand1rmaya yoneliktir. Yinelemelerle §arkinm politik iletisi vurgulanmakta ve klireselle§meye kar§l durma bilincinin alt1 i;izilmektedir. Sarkida geni§ mlizikal arahklar bulunmaktadir, boylece ahc1- ya/dinleyiciye daha geni§ bir yorumlama olanag1 sunulmaktadrr. Bu anlamda metin "a91k yap1t" olarak yorumlanabilir. Ba§ka bir deyi§le metin hem sozlti hem dti§linsel olarak dinleyicinin katihmma ai;1kt1r. Metin ii;erisindeki fiziksel bo§luklan dinleyicinin doldurmas1 beklenmektedir.
TOPLUMSAL KiMLiK VE KADIN YAZARLIĞI
TOPLUMSAL KiMLiK VE KADIN YAZARLIGI
Yazar: Menteşe, Oya
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; Simon,TOPLUMSAL,KiMLiK ; Simon,TOPLUMSAL,KiMLiK

Simon De Beauvoir 1949 da yay1mlanan lkincisi Cins adh kitabmda kadmlann herhangi bir eyleme ge9erken kendilerini mutlaka tammlamalan gerektigini ileriye surer. Oysa erkegin boy le bir gereksinimi yoktur 9iinkti Beauvoir' a gore erkek insanla ozde§tir, insanhk degerlerinin ve ozelliklerinin hepsi onda vard1r, oysa eksigi, olumsuzu, s1mrhhg1 temsil eden kadm siirekli kendini anlatmak, daha kotiisii kendini savunmak zorundadir, (ed. Selden 1988: 533-4) Aristoteles' e gore kadm "baz1 ozellikler kendisinde eksik oldugu i9in" kadmdir ve "kadmm dogasmdan gelen bozukluklan oldugunu kabul etmemiz gerekir". St. Tomas' a gore kadm "kusurlu erkek"tir. lncil Havva'nm, Adem'in kemiklerinden yapild1g1m bize soyler. 18. yy lngiliz yazarlarmdan Pope, "9ogu kadm ki§ilikten yoksundur" derken, La Bruyere "Kadmlar hep a§m u9ta gezinirler. Erkeklerden ya daha iyi yada kotiidiirler" diyor. Frans1z Michelet'ye gore kadm "o goreceli varhk"tir, yine Frans1z yazar Benda'ya gore "erkegin govdesi kadmdan ayn olarak tek ba§ma anlam ta§ir, oysa kadmm govdesi tek ba§ma anlams1zd1r. .. erkek kendini kadms1z dti§tinebilir ama kadm asla" (Ibid: 539). Freud kad1m irasyonel, ki§i- / liksiz ve had1m olarak tammlar, kadmm baskI altmda tutulan bir varllk oldugunu kabul etmekle birlikte "yap1sal olarak sahtekar oldugunu ileriye siirer" (Showalter 1992: 144).

Simon De Beauvoir 1949 da yay1mlanan lkincisi Cins adh kitabmda kadmlann herhangi bir eyleme ge9erken kendilerini mutlaka tammlamalan gerektigini ileriye surer. Oysa erkegin boy le bir gereksinimi yoktur 9iinkti Beauvoir' a gore erkek insanla ozde§tir, insanhk degerlerinin ve ozelliklerinin hepsi onda vard1r, oysa eksigi, olumsuzu, s1mrhhg1 temsil eden kadm siirekli kendini anlatmak, daha kotiisii kendini savunmak zorundadir, (ed. Selden 1988: 533-4) Aristoteles' e gore kadm "baz1 ozellikler kendisinde eksik oldugu i9in" kadmdir ve "kadmm dogasmdan gelen bozukluklan oldugunu kabul etmemiz gerekir". St. Tomas' a gore kadm "kusurlu erkek"tir. lncil Havva'nm, Adem'in kemiklerinden yapild1g1m bize soyler. 18. yy lngiliz yazarlarmdan Pope, "9ogu kadm ki§ilikten yoksundur" derken, La Bruyere "Kadmlar hep a§m u9ta gezinirler. Erkeklerden ya daha iyi yada kotiidiirler" diyor. Frans1z Michelet'ye gore kadm "o goreceli varhk"tir, yine Frans1z yazar Benda'ya gore "erkegin govdesi kadmdan ayn olarak tek ba§ma anlam ta§ir, oysa kadmm govdesi tek ba§ma anlams1zd1r. .. erkek kendini kadms1z dti§tinebilir ama kadm asla" (Ibid: 539). Freud kad1m irasyonel, ki§i- / liksiz ve had1m olarak tammlar, kadmm baskI altmda tutulan bir varllk oldugunu kabul etmekle birlikte "yap1sal olarak sahtekar oldugunu ileriye siirer" (Showalter 1992: 144).
ÇEViRiBiLiM EĞiTiMi: KAPSAMI, AMAÇLARI VE BiR PROGRAM YAPILANMASI ÜZERiNE DÜŞÜNCELER
ÇEViRiBiLiM EĞiTiMi: KAPSAMI, AMAÇLARI VE BiR PROGRAM YAPILANMASI ÜZERiNE DÜŞÜNCELER
Yazar: Berk, Özlem
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; ÇEViRiBiLiM,EĞiTiMi,KAPSAMI ; ÇEViRiBiLiM,EĞiTiMi,KAPSAMI

Burada ta1t1§maya ac;mak istedigim konular c;eviri boliimlerinin amac;- lan, bu boliimlerin adlandmlmas1 ve kapsam1 tizerinde yogunla§1yor. Bu c;ah§mamn 91kI§ noktas1 bir c;eviri programm1 gtintin ko§ullanna uygun olarak yap1land!fma c;ah§malarmda ortaya 91kan sorular/sorunlar olmu§- tur. Bu sorular/sorunlar oncelikle boyle bir programm amac1 konusundaortaya 91kmaktad!f. Dniversitelerin Mtitercim-Terctimanhk boliimlerinin tamtim yaz1lannda bu programlann kurulu§ amacmm mtitercim ve terctimanlar yeti§tirmek oldugu belirtilmektedir. Belki aslmda diger boliimlerde de yer alan benzer amac;lar sonucu, belki de toplumumuzda yaygm olarak bulunan bu tiniversite diplomas1yla meslek ve i§ sahibi olma beklentisi bizlere de bu boliimlerin tek ve esas amacmm c;evirmen yeti§tirmek oldugu dti§tincesini vermekte. l§in bir ba§ka yam da, ozellikle sosyal bilim- /ler alanmdaki boliimlerden mezun bir ogrencinin egitimi s1rasmda edindigi bilgilerden yararlanarak ve bunlan kullanarak degi§ik alanlarda c;ah§- masmm normal gortiliirken, bir c;eviri boliimti mezununun c;evirmen olarak c;ah§(a)mamasmm ba§ans1zhk olarak alg1lanabilmesi. Aslmda bunun temelinde Mla c;evirinin, daha dogrusu c;eviribilimin, c;ok sm1rh ve dar bir alan olarak gortinmesinin ve bu alanda sadece c;eviri uygulamasmm ogrenilecegi ve bunun sonucu da sadece c;evirmen olunabilecegi gibibir kamnm oldugunu dti§tintiyorum.

Burada ta1t1§maya ac;mak istedigim konular c;eviri boliimlerinin amac;- lan, bu boliimlerin adlandmlmas1 ve kapsam1 tizerinde yogunla§1yor. Bu c;ah§mamn 91kI§ noktas1 bir c;eviri programm1 gtintin ko§ullanna uygun olarak yap1land!fma c;ah§malarmda ortaya 91kan sorular/sorunlar olmu§- tur. Bu sorular/sorunlar oncelikle boyle bir programm amac1 konusundaortaya 91kmaktad!f. Dniversitelerin Mtitercim-Terctimanhk boliimlerinin tamtim yaz1lannda bu programlann kurulu§ amacmm mtitercim ve terctimanlar yeti§tirmek oldugu belirtilmektedir. Belki aslmda diger boliimlerde de yer alan benzer amac;lar sonucu, belki de toplumumuzda yaygm olarak bulunan bu tiniversite diplomas1yla meslek ve i§ sahibi olma beklentisi bizlere de bu boliimlerin tek ve esas amacmm c;evirmen yeti§tirmek oldugu dti§tincesini vermekte. l§in bir ba§ka yam da, ozellikle sosyal bilim- /ler alanmdaki boliimlerden mezun bir ogrencinin egitimi s1rasmda edindigi bilgilerden yararlanarak ve bunlan kullanarak degi§ik alanlarda c;ah§- masmm normal gortiliirken, bir c;eviri boliimti mezununun c;evirmen olarak c;ah§(a)mamasmm ba§ans1zhk olarak alg1lanabilmesi. Aslmda bunun temelinde Mla c;evirinin, daha dogrusu c;eviribilimin, c;ok sm1rh ve dar bir alan olarak gortinmesinin ve bu alanda sadece c;eviri uygulamasmm ogrenilecegi ve bunun sonucu da sadece c;evirmen olunabilecegi gibibir kamnm oldugunu dti§tintiyorum.
KAOS DiŞi, DÜZEN ERKEK
KAOS DiŞi, DÜZEN ERKEK
Yazar: Bulutsuz, Sema
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; KAOS,DiŞi,DÜZEN ; KAOS,DiŞi,DÜZEN

Gtinltik konu§mada genellikle karga§a ya da i9inden 91k.Ilmaz durumlan anlatmak amac1yla kullamlagelen kaos sozctigti, matematikte belirlenimci bir dizge i9indeki rasgele davram§ anlamma gelir (Stewart 17). Bilimsel anlam1 dtizenli dtizensizlik ya da dtizensiz dtizen, karma§1khk bilimi ve son derece karma§Jk bilgi (Hayles 1) olan kaos, tarih boyunca degi§ikktiltiirlerde degi§en anlamlar ta§1d1, ama batida hep olumsuz bir ogeydi ve kar§Itl dtizenle birlikte tiim olumlu ve olumsuz ogelerin sm1flandmlabilecegi bir ulam oldu. Fizikte dtizensiz dizgelere yonelik ara§tirmalar bilgisayar teknolojisinin de yardmuyla ilerletilince kaosun ya da dtizensizligin doganm aynlmaz bir par9as1 oldugu anla§1ld1. Biny1llar i9inde ekonomik vetoplumsal yapilar degi§ti, bilimsel geli§meler btittin inan9lanm1Z1 sarst1, ama kaos-dtizen ya da kadm-erkek kar§1thg1 9er9evesinde geli§tirilen soylenler bir tiirlti degi§medi.

Dr. Serna Bulutsuz: Chaos-Female, Order-Male.     The term chaos has historically been associated with irrationality and female, whereas order is regarded as the product of male mind. The chaos- order binary opposition needs to be deconstructed in order to reveal the dichotomous thinking embedded in Western philosophy. Chaos should be embraced if we want to create a non-hierarchical relationship betweenwhat have been considered as opposite and antagonistic.  Dr. Serna Bulutsuz: Chaos-Female, Order-Male.The term chaos has historically been associated with irrationality and female, whereas order is regarded as the product of male mind. The chaos- order binary opposition needs to be deconstructed in order to reveal the dichotomous thinking embedded in Western philosophy. Chaos should be embraced if we want to create a non-hierarchical relationship betweenwhat have been considered as opposite and antagonistic.
ROMALI KADIN ŞAİR SULPICIA VE ELEGIALARININ TOPLUMSAL İÇERİĞİ
ROMALI KADIN ŞAİR SULPICIA VE ELEGIALARININ TOPLUMSAL İÇERİĞİ
Yazar: Demiriş, Bedia
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; ROMALI,KADIN,ŞAİR ; ROMALI,KADIN,ŞAİR

bireyleri ozgtirltiklerine kavu§urlar, evlenince de kuracaklan kendi ailelerinin ba§kam olurlard1. Ailenin kadm bireyleri ise, aym §ansa sahip degillerdi: Bir Romah kadm ister hi9 evlenmemi§, ister evlenmi§, isterse dul olsun bir koruyucunun gozetimi altmda olmak zorundaydi. Ancak, ataerkil aile yap1smm kadm bireylere yonelik kat1 kurallan zaman i9inde, kadmdan yana olmak tizere iyile§tirilmi§tir. Kadmm durumunu ve aile kurumunu iyile§tirme giri§imleri 1.6. 450 y1lmda ba§lamt§tlr eski Roma'da. Bir iyile§tirme etkinligi olarak, Roma'da kadmlara egitimlerini evde stirdtirme olanag11.6. 2. ytizy1ldan ba§layarak verilmi§tir. ~air Ovidius'tan ogrendi- / gimize goreo> Eski Roma'da iyi egitim gormti§, edebiyatla ilgilenen kadmlann say1s1 9ok azdi. Ele.gialarmdan soz edecegimiz §air Sulpicia bu az say1daki Romah kadmlardan biriydi.

Eski Romahlarda ataerkil bir yap1ya sahip olan ailenin btittin bireylerinin pater familias'm yani ailenin en ya§h erkek bireyinin yetkesi altmda oldugu ve katI davram§ kurallarma gore yonetildigi bilinen bir ger9ektir. Paterfamilias olan ki§i e§lerini ve 9ocuklanm kole olarak satabilir hatta oltime bile mahkum edebilirdi. Bu ki§i oldtigti zaman, ailenin ergin erkekbireyleri ozgtirltiklerine kavu§urlar, evlenince de kuracaklan kendi ailelerinin ba§kam olurlard1. Ailenin kadm bireyleri ise, aym §ansa sahip degillerdi: Bir Romah kadm ister hi9 evlenmemi§, ister evlenmi§, isterse dul olsun bir koruyucunun gozetimi altmda olmak zorundaydi. Ancak, ataerkil aile yap1smm kadm bireylere yonelik kat1 kurallan zaman i9inde, kadmdan yana olmak tizere iyile§tirilmi§tir. Kadmm durumunu ve aile kurumunu iyile§tirme giri§imleri 1.6. 450 y1lmda ba§lamt§tlr eski Roma'da. Bir iyile§tirme etkinligi olarak, Roma'da kadmlara egitimlerini evde stirdtirme olanag11.6. 2. ytizy1ldan ba§layarak verilmi§tir. ~air Ovidius'tan ogrendi- / gimize goreo> Eski Roma'da iyi egitim gormti§, edebiyatla ilgilenen kadmlann say1s1 9ok azdi. Ele.gialarmdan soz edecegimiz §air Sulpicia bu az say1daki Romah kadmlardan biriydi.
ÇEViRi AMAÇLI METiN ÇÖZÜMLEMESi DERSi ÖRNEĞiNDE ÇEViRi EĞiTiMiNE GERÇEKÇi BiR BAKIŞ
ÇEViRi AMAÇLI METiN ÇÖZÜMLEMESi DERSi ÖRNEĞiNDE ÇEViRi EĞiTiMiNE GERÇEKÇi BiR BAKIŞ
Yazar: Eruz, Sâkine
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; ÇEViRi,AMAÇLI,METiN ; ÇEViRi,AMAÇLI,METiN

Ben ne yaz1k ki Ak§it hocam1zla saghgmda birlikte c;ah§ma mutluluguna eri§emedim. Ancak Ak§it hocay1 sevgili hocam, Ak§it Gokti.irk'iin e§i Angela Goktiirk'ten ve Ak§it hocanm halen ogretim gorevlisi olan eski ogrencileri arkada§lanmdan dinledim. Tiirkiye'de c;eviribilimsel olgularm daha yeni yeni tohumlannm serpildigi 1986'da yay1mlanan "\:eviri: Dillerin Dili" yap1tm1 oziimsedigimde ise, kendisine hayran kald1m. Bildigim kadanyla Ak§it hoca ic;in ogrenciler ve egitim onemliydi, bu nedenle bildirimin ilk klsmmda c;eviri egitimini de sorgulayarak ogrencilere seslenmeyi gerekli goriiyorum.

This article focuses basically on an important aspect of translation didactics; namely the significant role played by the physical conditions both inside and outside the classroom, that is, the hardware, equipment, human resources and finally access to the realia, real life situations where the translator-to-be is given an opportunity for the application and practice of the inculcated skills. The problems we are faced with in our university are handled and analyzed, possible solutions are suggested. The second part of the article consists of a brief description of the Translation-Oriented Text Analysis Course which constitutes the cornerstone of translation didactics. The long term goal of the TOTA course is, without doubt, primarily consciousness raising, that is, teaching students the methodology to facilitate a cognitive approach to both the source and target texts, so that they acquire translational competence to be able to take functional translator's decisions, an indispensable aspect of translational action. The course is based on a student-oriented methodology so as to motivate the awareness of the learners through their active participation, and therefore to facilitate the rapid assimilation of the approach.
SORUNLU BİR COĞRAFYANIN YARATTIĞI YAZAR: FULVIO TOMIZZA
SORUNLU BİR COĞRAFYANIN YARATTIĞI YAZAR: FULVIO TOMIZZA
Yazar: Gören, Esin
Dergi: Litera: Dil Edebiyat ve Kültür Araştırmaları Dergisi, Vol. 0 No. 15, 2014
Anahtar kelimeler: Creative Arts and Writing ; Sanat ve Edebiyat ; SORUNLU,COĞRAFYANIN,YARATTIĞI ; SORUNLU,COĞRAFYANIN,YARATTIĞI

Dtinyanm bir9ok yerinde rastlanabilecegi gibi, yerle§ik ki.ilttirlerin merkezden smirlara dogru degi§iklik gosterdigi bilinmektedir. Birbirine kom§u, dil, din, ki.ilttir, sosyal ya§am, dtinyay1 algilama bi9imleri farklI topJuluklarm, SIIllf bolgelerinde i9 i9e ge9en bir degi§ime ugrad1g1 soylenebilir. Sm1r bolgelerinde dogal olarak gori.ilebilecek bu ozellik, ele alacag1m1z !stria bolgesinde oldugu gibi, 9e§itli tarihsel etkenlerden dolay1, ait oldugu konumu belirleyememi§, boylelikle iki ki.ilttir arasmda s1kI§mI§ ve kimligini bulamam1§ toplumlann dogmasma neden olmu§tur. lki tilke arasmda kalan s1mr bolgelerin d1§mda, yine tarihsel zorunluluklar nedeniyle, degi§ik kokenlere ait topluluklarm birlikte ya§ad1g1 Saray Bosna, 1stanbul, Selanik, Atina gibi (bizi ilgilendirmesi a91smdan onemli) cografyalarda da benzer ozellikler gortilmektedir.

Dr. Esin Goren: A Writer of a Problematic Geography: Fulvio Tomizza.    Incidents and characters in Fulvio Tomizza's novels under discussion reflect the true history of and the pain endured on the border region where the author lived. The author in his novels creates the historical infrastructure on the one hand, and on the other, questions his personal history on this base. The author's stories, which are triggered by his own geography, are in fact the reflections of his own life.    Dr. Esin Goren: A Writer of a Problematic Geography: Fulvio Tomizza.Incidents and characters in Fulvio Tomizza's novels under discussion reflect the true history of and the pain endured on the border region where the author lived. The author in his novels creates the historical infrastructure on the one hand, and on the other, questions his personal history on this base. The author's stories, which are triggered by his own geography, are in fact the reflections of his own life.