hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
AZERBAYCAN MASALLARINDA EJDERHA MOTİFİ
Dragon Motıf in Azerbaıjan Folk Tales
Yazar: Bayrakdarlar, Tuğba
Dergi: Gazi Türkiyat, Vol. 0 No. 33, 2023
Anahtar kelimeler: South-West (Oghuz) Turkic Dialects and Literatures ; Güney-Batı (Oğuz) Türk Lehçeleri ve Edebiyatları ; Azerbaycan,nağıl,sihirli masal,ejderha,motif ; Azerbaıjan,nağıl,fairy tale,dragon,motif

Masallar mitik dönemin izlerini üzerinde taşıyan ve bu izler ile kültürel kodları geçmişten günümüze en saf hâliyle ulaştıran sözlü anlatı türlerindendir. Azerbaycan Türkleri zengin masal külliyatı ve geçmişten günümüze kalan edebî mirasıyla Türk boyları içerisinde önemli bir yere sahiptir. Bu çalışmada ejderha motifinin Azerbaycan masallarındaki tasviri, görüldüğü mekânını, alt edilme şekilleri ve S. Thompson’un MIFL adlı eserine göre motif incelemesi yapılmıştır. Malzemenin tespitinde Azerbaycan folkloru için önemli kaynak niteliği taşıyan Azerbaycan Nağılları adlı 5 ciltlik eserin taranması neticesinde incelemeye uygun olduğu tespit edilen 27 masal metni içerik analizine göre değerlendirilmiştir. Sürüngen cinsinden bir varlık olan ejderhanın dönemlere ve kültürel etkileşimlere göre anlam karşılığı değişkenlik gösterse de Çin mitolojisindeki olumlu anlamlarından biri olan “güç”ü muhafaza ettiği ve Ön Asya kültürleriyle etkileşime girildikten sonra Türklerde görülen olumsuz karşılıklarına uygun şekilde kaos yaratıcı, yıkıp yok edici unsur olarak tasvir edildiği ve bu yönüyle masallarda kahramanın erginlenme aşamasının en zorlu eşiği olarak kullanıldığı görülmüştür.

Folk tales are one of the oral narrative genres that carry the traces of the mythic period and transmit these traces and cultural codes from the past to the present in their purest form. Azerbaijani Turks have an important place among the Turkic tribes with their rich fairy tale corpus and literary heritage from the past to the present. In this study, the depiction of the dragon motif in Azerbaijani fairy tales, the place where it is seen, the ways of defeating it and the motif analysis according to S. Thompson's MIFL work were analyzed. In the determination of the material, 27 fairy tale texts, which were determined to be suitable for analysis as a result of scanning the 5-volume work titled Azerbaijan Nağılları, which is an important source for Azerbaijani folklore, were evaluated according to content analysis. Although the meaning of the dragon, which is a reptilian creature, varies according to periods and cultural interactions, it has been observed that it preserves "power", which is one of the positive meanings in Chinese mythology, and after interacting with the cultures of Asia Minor, it is depicted as a chaos-creating, destructive element in accordance with the negative equivalents seen in Turks, and in this respect, it is used as the most challenging threshold of the hero's maturation stage in fairy tales.
HAREZM TÜRKÇESİ FAL KİTABI’NDAKİ FARKLI DEĞİŞKELER ÜZERİNE
On Different Variants In The Khwarezm Turkish Fortune-Telling Book
Yazar: Yavuz Öz, Duygu
Dergi: Gazi Türkiyat No. 34, 2024
Anahtar kelimeler: Historical North East Turkish Language (Khwarezm, Kipchak, Chagatai) ; Tarihi Kuzey Doğu Türk Dili (Harezm, Kıpçak, Çağatay) ; Harezm Türkçesi Fal Kitabı,Oğuz,Kıpçak,değişke,fonetik. ; Khwarezmian Turkish Fortune Book,Oghuz,Kypchak,variant,phonetic

Topkapı Sarayı Müzesi Koğuşlar Bölümü 1057 numarada kayıtlı olan, 129 varaklık bir mecmuanın içerisinde 71b-129b sayfaları arasında yer alan ve 1362 yılında istinsah edildiği düşünülen Harezm Türkçesi Fal Kitabı adlı eser, diğer Harezm Türkçesi eserleri gibi Oğuz ve Kıpçak ağızlarına ait unsurları ve değişkeleri bir arada taşımaktadır. Bununla birlikte Harezm Türkçesi Fal Kitabı’nda, diğer Harezm Türkçesi eserlerinde bulunmayan değişkelerin yer aldığı görülmüştür. Çalışmanın amacı bu kategorideki sözcüklerin diğer dönem metinlerindeki ve önceki tarihî dönem metinlerindeki değişkelerini göstermek ve Harezm Türkçesi Fal Kitabı’ndaki kullanımların onlarla ortaklaşan ve farklılaşan yönlerini ortaya çıkarmaktır. Bu amaç doğrultusunda Köktürk, Uygur, Karahanlı, Eski Anadolu, Harezm ve Kıpçak Türkçesi dönemlerine ait eser ve sözlükler taranmış, bu dönemlerde sözcüklerde gerçekleşen ses olayları belirtilmiş, ayrıca her maddenin sonunda Harezm Türkçesi Fal Kitabı’ndaki kullanımlar ile diğer dönem metinlerindeki kullanımlar karşılaştırılmıştır. Harezm Türkçesi Fal Kitabı’nın diğer dönem eserlerinde bulunmayan değişkeleri barındırması dolayısıyla hem Harezm Türkçesi özelinde hem de Türk dili genelinde önemli bir eser olduğu düşünülmektedir.

The text called Khwarezmian Turkish Fortune Book, which is registered in Topkapi Palace Museum Koguslar Section number 1057, is located between pages 71b-129b in a 129-leaf multi-textual manuscripts (mecmua), and is thought to have been written in 1362. Like other Khwarezmian Turkish texts, it combines elements and variants of Oghuz and Kipchak dialects. However, it has been observed that the Khwarezm Turkish Fortune Book contains variants that are not found in other Khwarezm Turkish works. The aim of the study is to show the variations of the words in this category in the texts of synchronous periods and in the texts of previous historical periods and to reveal the common and different aspects of the usages in the Khwarezm Turkish Fortune Book. For this purpose, texts and dictionaries belonging to the Kokturk, Uyghur, Karakhanid, Old Anatolian, Khwarezm and Kypchak Turkish periods were scanned, the phonetic events occurring in the words in these periods were stated, and at the end of each article, the usages in the Khwarezm Turkish Fortune Book were compared with the usages in synchronous period texts. It is thought that the Khwarezmian Turkish Fortune Book is an important work both in Khwarezmian Turkish and in the Turkish language in general, as it contains variants that are not found in synchronous period texts.
HAÇLI KAYNAKLARINDA TÜRK ALGISI
Turkish Perception in Crusader Sources: Fear Takfir and Anti-Islamism
Yazar: Çekiç, Ayşe
Dergi: Gazi Türkiyat No. 35, 2024
Anahtar kelimeler: History of Seljuk ; Selçuklu Tarihi ; Crusades,Crusader Sources,Turks,Islam,Fear,Takfir ; Haçlı seferleri,Haçlı kaynakları,Türkler,İslam,Korku,Tekfir

Haçlı seferleri tarihsel bağlamda Avrupa’nın Doğu İslam dünyasına düzenlediği ön kolanyal bir girişim olmanın yanında; bu girişimin fikri dayanak noktalarını da inşa eden bir süreçtir. Haçlı kaynak literatürünün oluşumunun temel amacı Haçlı seferlerinin sebep, süreç ve sonuçlarını Haçlı bakış açısıyla ele almaktır. Mevcut bakış açısıyla kaleme alınan ve çoğunluğu din adamlarının zihin dünyasından çıkmış Haçlı kronikleri dönemin Haçlılarını resmederken; Haçlıların düşmanlarını da aynı kararlılıkla resmetmiştir. Bu durum Haçlı kaynaklarında, ontolojik olarak var olma dürtüsüyle yapılmış ve epistemolojik bağlamda Haçlı külliyatına düşmanın kim olduğu düşüncesini yerleştirmiştir. Bu makalede Haçlı kaynaklarında Türklerin nasıl ve ne şekilde ele alındığı konusu incelenmiştir. Anadolu’nun Türkleşmesi ve İslamlaşmasının uzun vadeli bir çıktısı olan Haçlı seferlerinin kaynak külliyatındaki Türk algısının korku üzerinden işlenip, akabinde tekfir ve İslam karşıtlığıyla derinleştirilmesi, Haçlı kimliğini ötekini resmetmesi üzerinden koyulaştırmıştır. Bu bakış açısı Avrupa literatüründe Türklerin algılanışı meselesine Türk düşmanlığı bağlamında da bir paradigma sunmuştur. Makalede kavram analizi yöntemi kullanılmış ve bu minvalde Türkleri tanımlayan kavramların Haçlı/Batılı aklındaki çerçevesi çizilmeye çalışılmıştır.

In the historical context, the Crusades were not only a pre-colonial attempt organised by Europe against the Eastern Islamic world, but also a process that built the intellectual foundations of this attempt. The main purpose of the formation of the Crusader source literature is to address the causes, processes and results of the Crusades from a Crusader perspective. The Crusader chronicles, which were written from the existing perspective and mostly emerged from the minds of the clergy, portrayed the Crusaders of the period; they also portrayed the enemies of the Crusaders with the same determination. This was done out of a drive to exist ontologically in Crusader sources and epistemologically embedded in the Crusader corpus the idea of who the enemy was. This article examines how and in what way the Turks are treated in the Crusader sources. The perception of the Turks in the source corpus of the Crusades, which was a long-term outcome of the Turkification and Islamization of Anatolia, was processed through fear and then deepened with takfir and anti-Islamism, and this deepened the Crusader identity through the portrayal of the other. This perspective has also created a paradigm for the perception of Turks in European literature in the context of Turkophobia. In this article, the concept analysis method was used and in this context, the framework of the concepts defining the Turks in the Crusader/Western mind was tried to be drawn.
KLASİK TÜRKÇE TIP METİNLERİNDE GEREKLİLİK VE YÜKÜMLÜLÜK KİPLİĞİ
Necessity and Deontic Modality in Classical Turkish Medical Texts
Yazar: Akyar, Gamze
Dergi: Gazi Türkiyat No. 34, 2024
Anahtar kelimeler: Linguistic Structures (Incl. Phonology, Morphology and Syntax) ; Dilsel Yapılar (Fonoloji, Morfoloji ve Sözdizimi dahil) ; Linguistics (Other) ; Dilbilim (Diğer) ; New Turkish Language (Turkish of Old Anatolia, Ottoman, Turkiye) ; Yeni Türk Dili (Eski Anadolu, Osmanlı, Türkiye Türkçesi) ; Kiplik,Gereklilik ve Yükümlülük Kipliği,Tıp Metinleri ; modality,necessity and deontic modality,medical texts

Klasik Türkçe Metinlerinde Gereklilik ve Yükümlülük Kipliği adlı çalışma TÜBİTAK tarafından Yurt Dışı Doktora Sonrası Araştırma bursu ile desteklenmiş bir proje eserdir. Bu çalışma 4 yıllık bir kitaba dönüşme serüveninden sonra 2020 yılında yayımlanmıştır. Çalışmanın konusunu oluşturan  eserler klasik Türkçe tıp metinlerinden seçilmiştir. Bu eserler 366 varak olan Kitāb-ı Tercüme-i Teẕkīre-i Dāvūd fî ʿİlmi’t-Ṭıbb ile 97 varak olan Ġāyetü’l-Müntehā fî Tedbīri’l-Merża’dır. Yazarın çalışmasının temelini esas aldığı van der Auwera-Plungian’ın (1998) anlam bilimsel haritasında geçen görüşleri ile katılımcı dışı gereklilik, yükümleyici gereklilik ve olanaklılık oluşturmaktadır. Yükümlülük kipliği en çok hangi metinlerde kullanılır sorusu çalışmanın konusunda belirleyici olmuştur. Bu yazıda Dr. Meryem Arslan'ın Klasik Türkçe Metinlerinde Gereklilik ve Yükümlülük Kipliği adlı çalışmasının tanıtımı yapılacaktır.

In this article, Dr. Meryem Arslan's work titled Necessity and Deontic Modality in Classical Turkish Texts will be introduced.
TÜRKÇEDE -ken ZARF-FİİLİ
-ken Gerund in Turkish
Yazar: Topay, Tarık
Dergi: Gazi Türkiyat No. 34, 2024
Anahtar kelimeler: Linguistic Structures (Incl. Phonology, Morphology and Syntax) ; Dilsel Yapılar (Fonoloji, Morfoloji ve Sözdizimi dahil) ; zarf-fiil,-ken,bulaşma,gerundium,-gAn ; zarf-fiil,-ken,contamination,gerundium,-gAn

Fiilimsiler, fiilimsi grupları ve fiilimsilerle kurulan birleşik yapılar anlatımda işlevsellik ve kolaylık sağlamaları, cümleleri bağlamaları açılarından dilin anlam ve söz dizimi alanlarında önemli unsurlardır. İşlev, biçim ve köken açısından birçok araştırmaya konu olan fiilimsiler farklı yaklaşımlarla ele alınmıştır. Bu yaklaşımların genellikle metin, dönem ya da belli bir araştırma sahası özelinde fiilimsiler çerçevesinde oluşturulduğu görülmektedir. Bu yazıda ise konu ile ilgili monografik bir çalışma olan Mehmet Özmen'in "Türkçede -ken Zarf-Fiili" adlı çalışması ele alınmıştır.

Verbals, verbal groups and compound structures formed with verbals are important elements in the semantic and syntax areas of the language in terms of providing functionality and convenience in expression and connecting sentences. Verbals, which have been the subject of many studies in terms of function, form and origin, have been discussed with different approaches. It is seen that these approaches within the framework of verbals are generally limited to the text, period or a specific research field. In this article, Mehmet Özmen's work titled "Türkçede -ken Zarf-Fiili", which is a monographic study on the subject, is discussed.
TÜRKOLOJİNİN ULUSAL DUAYENİ DMİTRİ DMİTRİYEVİÇ VASİLYEV ANISINA MAKALELER KİTABI
Patriarh Oteçestvennoy Tyurkologii. Sbornik statey pamyati D(mitri) D(mitriyeviç) Vasilyeva
Yazar: Sertkaya, Osman Fikri
Dergi: Gazi Türkiyat No. 34, 2024
Anahtar kelimeler: Old Turkic Language (Orhon, Uyghur, Karahan) ; Eski Türk Dili (Orhun, Uygur, Karahanlı) ; Dmitri Dmitriyeviç Vasilyev,armağan kitabı,Göktürk yazıtları ; Dmitri Dmitriyeviç Vasilyev,gift book,Göktürk inscriptions

The gift book, prepared in memory of Dmitri Dmitriyevich Vasilyev, the great master of Göktürk inscriptions, who we lost due to Covid disease on January 18, 2021, was published at the end of 2023. Patriarh Otechestvennoy Tyurkologii. Sbornik statey pamyati D(mitri) D(mitriyevich) Vasilyeva (Book of Articles in Memory of the National Doyen of Turkology Dmitri Dmitriyevich Vasilyev (Moscow, 2023, 576 p.)

The gift book, prepared in memory of Dmitri Dmitriyevich Vasilyev, the great master of Göktürk inscriptions, who we lost due to Covid disease on January 18, 2021, was published at the end of 2023. Patriarh Otechestvennoy Tyurkologii. Sbornik statey pamyati D(mitri) D(mitriyevich) Vasilyeva (Book of Articles in Memory of the National Doyen of Turkology Dmitri Dmitriyevich Vasilyev (Moscow, 2023, 576 p.)
TÜRKÜLERDE YARATICI TASAVVURU
The Conception of God in Turkish Folk Songs
Yazar: Delen, Mahmut
Dergi: Gazi Türkiyat No. 35, 2024
Anahtar kelimeler: Turkish Islamic Literature ; Türk İslam Edebiyatı ; Halkbilimi,Türkü,Din,Yaratıcı,İslam. ; Folklore,Turkish Folk Songs,Religion,God,Islam

Müzik coğrafyasında konu edilebilecek en önemli türlerden biri de halk müziği ürünleridir. Çünkü halk müziği eserleri, yalnızca halkın kültürel üretimlerini ortaya koymakla kalmayıp, oluşturulduğu coğrafyanın her türlü özelliğini de bünyesinde barındırmaktadır. Halk müziği verimleri içinde yer alan türküler ise Türk coğrafyasının önemli kültürel özellikleri ile beraber din algısını da ortaya koymaktadır. Araştırmada söz konusu din algısının oluşmasında en önemli unsur sayılan yaratıcı tasavvuru ortaya çıkarılmaya çalışılmıştır. Bu amaçla nitel araştırma yöntemlerinden betimsel içerik analizi kullanılmıştır. Öncelikle TRT repertuarında bulunan türküler taramaya tabi tutulmuştur. Tarama sonrasında ise türkülerde yer alan yaratıcı algısı, içerik analizi ile anlamlandırılmıştır. Tarama ve analizlerin neticesinde yaratıcıya 19 farklı şekilde hitap edildiği tespit edilmiştir. Yaratıcı tasavvuru olarak adlandırılan kategorinin altında ise toplam 17 kod oluşmuştur.  Bu kodlar, Türk insanının yaratıcıyı türkülerinde nasıl tasavvur ettiğini ortaya koymuştur. Söz konusu kodlardan hareketle yapılan analizlerde, türkü yakıcısı olan Anadolu insanının türkülerde dahi vahye ve dinî metinlere dayanan bir düşünceyi ortaya koymaya gayret ettiği; bunun yanı sıra sufî geleneğin de türkülere pek unsuru ile yansıdığı sonucuna ulaşılmasını sağlamıştır.

One of the most important genres that can be subject to music geography is folk music products. Because folk music works not only reveal the cultural productions of the people, but also incorporate all kinds of characteristics of the geography in which they are created. Folk songs, which are among the folk music products, reveal the perception of religion along with the important cultural characteristics of the Turkish geography. In the research, it was tried to reveal the imagination of the creator, which is considered to be the most important element in the formation of this religious perception. For this purpose, descriptive content analysis from qualitative research methods was used. Firstly, the folk songs in the TRT repertoire were subjected to scanning. After the scanning, the perception of the creator in folk songs was analysed by content analysis. As a result of the scanning and analyses, it was found that the Creator was addressed in 19 different ways. A total of 17 codes were formed under the category called creator perception. These codes revealed how Turkish people envisage the creator in folk songs. The analyses based on these codes led to the conclusion that Anatolian people, who are the burners of folk songs, endeavour to reveal an idea based on revelation and religious texts even in folk songs; in addition, Sufi tradition is reflected in folk songs with many elements.
TÜRK KÜLTÜR ÇEVRESİNDE YAY- OK
Bow and Arrow in the Turkic Cultural Environment
Yazar: Durmuş, Eda
Dergi: Gazi Türkiyat No. 35, 2024
Anahtar kelimeler: Ancient History (Other) ; Eskiçağ Tarihi (Diğer) ; Ancient Turks,tribe,bow,arrow,sovereignty,war,gathering,beliefs ; Türk,boy,yay-ok,hakimiyet,savaş,toplantı,inanç

Yay ve ok bir silahın iki ayrı parçasıdır. Yay olmadan ok, ok olmadan da ya kullanılamaz. Yay ve okun asıl amacı silah olarak kullanımına yöneliktir. Bu silah çeşitli toplumlar tarafından kullanılmasına rağmen, en çok Türklerin hayatında yerini almıştır. Yay ve ok adı Türk kavim ve boy adlarında bulunmaktadır. Türkler arasında yay ve ok hâkimiyet anlayışında da yer almaktadır. Türk destan ve tarihi kaynaklarında bu anlayışa dair bilgiler vardır. Bu bilgilere göre yay hâkimiyet, ok ise tabiiyetle sembolize edilmektedir. Söz konusu anlayışın Türk devlet teşkilatına da etki ettiği anlaşılmaktadır. Savaş ve toplantıya davetlerde urug ve boy temsilcilerine ok gönderilmekteydi. Bu bağlamda ok bir davet gereci olarak kullanılıyordu. Her oku alan boy beyleri ve kendine bağlı olanlar yay ve oklarını alarak emredilen yerde toplanıyordu. Şüphesiz Türkler yay ve oku en çok savaş esnasında kullanmaktaydı. Türkler tarafından yaygın olarak normal okların kullanıldığı biliniyor. Bunlar hakkında hem yazılı hem de arkeolojik kaynaklardan bilgi elde ediliyor. Türklerin eğlence ve festivallerde de yay ve ok ön plana çıkıyor. At üzerinde veya yerde belirli hedeflere ok atışları yapılıyor. Bu tür ok atışları Türklerin gerçekleştirdikleri bütün eğlence ve festivallerde asıl yarışmalar arasında yerini alıyor. Türk inançlarında da yay ve ok dikkati çekiyor. Değişik zaman dilimlerinde çubuk ve oklarla kehanette bulundukları kaynaklardan anlaşılıyor.

A bow and an arrow are two components of one weapon. They are useless without each other. Although many ancient peoples used this weapon, it was the Turks who made use of it in the most efficient way. The words bow and arrow occur even among Turkic ethnic names. They are also symbols of hegemony. There are historical and legendary records about the political meaning of bow and arrow, the former signifying sovereignty and the latter subordination. That comprehension made some influences over the Turkic state organisations. Supreme rulers used to send arrows to the subject tribal leaders to invite them to a meeting or gathering. The tool for convocation was an arrow. The tribal leaders receiving the arrows went to the decided place to meet the assembly, together with their subject companions and forces, if they meet for a quarrel. But it was surely the battlefields where bows and arrows carried out their essential functions. Ancient Turks used mostly normal arrows, about which there are plenty of written and archaeological records. Bow and arrow were used also during entertainments and festivities. Shooting arrows while riding a horse was the most important contest among them. Bows and arrows functioned also in some occasions in religious issues. Arrow was a tool of prophecy by the oracles.
ŞİİRİN SESİ/SESİN ŞİİRİ
Sound of Poetry\Poetry of Sound (translator: Fatma Büşra Helvacıoğlu; preparer. Marjorie Perloff, Craig Dworkin)
Yazar: Aydemir, Elif Beyza
Dergi: Gazi Türkiyat No. 35, 2024
Anahtar kelimeler: Linguistics (Other) ; Dilbilim (Diğer) ; Digital Literature ; Dijital Edebiyat ; Popular and Genre Literature ; Popüler ve Tür Edebiyatı ; poetry,sound,prosody,semantic,syntax ; şiir,ses,prozodi,anlam bilgisi(semantik),söz dizimi(sentaks)

Fatma Büşra Helvacıoğlu’nun çevirisini yaptığı, Marjorie Perloff ve Craig Dworkin’in hazıladığı “Şiirin Sesi\Sesin Şiiri” adlı eserde şiirin “ses” özelliğinin önemine vurgu yapılmıştır. Toplamda yirmi üç yazarın sözlerine yer verilen kitapta kelime seçiminin önemine, kafiyelerin rollerine, şiirin yazılı ve işitsel formlarına ve dahası konulara değinilerek sesin şiire katkılarına ve diğer türler arasındaki ilişkilerine yer verilmiştir. Söz ve nağme uyumu olarak adlandırılan “prozodi” meselesi birçok yazar ve eser örnekleri üzerinden ele alınmıştır.

In “The Sound of Poetry\The Poetry of Sound” translated by Fatma Büşra Helvacıoğlu and prepared by Marjorie Perloff and Craig Dworkin, the importance of the “sound” feature of poetry is emphasized. In the book, which includes the words of twenty-three authors in total, the importance of word choice, the role of rhyme, the written and auditory forms of poetry, and more are discussed, and the contributions of sound to poetry and its relations with other genres are included. The issue of “prosody”, which is called the harmony of word and melody, is discussed through the examples of many authors and works.
YENİSEY YAZITLARI’NIN SORUNLARI-1 (YENİSEY YAZITLARI’NIN OKUNUŞU, YORUMLANMASI VE YAZILDIĞI DÖNEMİN BELİRLENMESİ KONUSUNDAKİ GÖRÜŞ AYRILIKLARI ÜZERİNE NOTLAR)
THE YENISEI SUFFERINGS-1 (A CYCLE OF ARTICLES DEDICATED  TO THE CONTROVERSY ON THE READING, INTERPRETATION  AND DATING OF THE YENISEI RUNIC TEX TS)
Dergi: Gazi Türkiyat No. 36, 2024
Anahtar kelimeler: Old Turkic Language (Orhon, Uyghur, Karahan) ; Eski Türk Dili (Orhun, Uygur, Karahanlı) ; Old Turkic Runiс Inscriptions,dating of undated monuments,paleography ; Köktürk harfli yazıtlar,tarihlendirilmemiş yazıtların tarihlendirilmesi,paleografi

“Yenisey Yazıtlarının Sorunları” her şeyden önce Yenisey yazıtlarının tarihlendirilmemesiyle ilişkilendirilmektedir. Makale, bu yazıtların çoğunun tarihlendirilmemiş olmasından kaynaklanan bilim adamları arasındaki anlaşmazlıklara odaklanmaktadır. Günümüzde Yenisey yazıtlarının çoğu, V.V. Radlov zamanındaki ilk çalışmaların aksine 9-10. yüzyılların ikinci yarısına ait olduğu kabul edilmektedir. Makalede, tarihsel kanıtlara dayanan ve genellikle net sonuçlar vermeyen yaklaşımlardan bağımsız olarak, yazıtların dış özelliklerine, özellikle kullanılan yazı sisteminin paleografik özelliklerine dayanan bir yöntem tartışılmaktadır. Makale, Hakasya’daki E-28, E-29, E-30, E-37 numaralı bir grup yazıt örneği üzerinden paleografik bakımından teorik temellerini ve pratik uygulamalarını ele almaktadır. S. G. Klyaştornıy’ın bu yazıtların 8. yüzyılın ortalarına ait olduğu hipotezi ile ilgili kanıtlar sunulmakta ve bu anıtların bu kadar erken bir tarihe ait olduğunu kabul etmeyen karşı görüşler ve özellikle de paleografik sıralamaya dayalı kendi görüşümüz ortaya konulmaktadır.

Th e «Yenisei suff erings» are associated primarily with the undated Yenisei runic monuments (as a whole and in specifi c groups) and the sharp disagreement generated by this fact among experts on the problems of dating. Most of the Yenisei inscriptions now, in contrast to the initial phase of their study in the days of W. Radloff , are recognized as related to the second half of the IX–X centuries. Th e paper proposes a method of relying on the external data of the inscriptions that are not related to historical reasoning that cannot provide decisive and demonstrative evidence, namely, on the paleographic characteristics of the writing. Th e article deals with the theoretical basis and practical calculations of the paleographic approach on the example of a group of monuments in Khakassia — E-28, E-29, E-30, E-37. It presents the arguments of S. G. Klyashtornyi who proposed the hypothesis of the relatedness of this group of inscriptions to the middle of the VIII century, and the counter-arguments of those who do not agree with such an early dating of these monuments, including our paleographic arguments.