MÜTENEBBÎLER MESELESİ BAĞLAMINDA  CÂHİLİYE ARAPLARININ NÜBÜVVET TELAKKÎLERİ
ARABIAN UNDERSTANDING OF PROPHETHOOD WITHIN THE CONTEXT OF FALSE PROPHETS
Yazar: Sarıkaya, HÜSEYİN
Dergi: İhya Uluslararası İslam Araştırmaları Dergisi, Vol. 4 No. 2, 2018
Anahtar kelimeler: The False Prophets,al-Riddah (Apostasy),Musaylimah the Liar,Tulayhah b. Khuwaylid,Sajāh bt. al-Hārith,Aswad al-Ansī,Laqīt b. Mālik al-Azdī,Salmā bt. Mālik,The Understanding of Prophethood,Arabs,Poet,Oracle,The Time of Ignorance (Jahiliyyah) ; Mütenebbîler,Ridde İsyanları,Müseylimetü'l-Kezzâb,Tuleyha b. Huveylid,Secâh bt. Hâris,Esved el-Ansî,Lakît b. Mâlik el-Ezdî,Selmâ bt. Mâlik,Nübüvvet Algısı,Araplar,Şair,Kahin,Cahiliye Devri

Araptoplulukları İslamiyet'in doğuşundan önce Arap yarımadası ve çevresindekibölgelerde yaşamaktaydılar. Bu topluluklar siyasi bir birlik halinde yaşamaktanziyade dağınık kabilelere ve boylara ayrılmışlardı. Cahiliye devrinde Araptoplulukları Mecusilik, Sabilik, Hıristiyanlık ve Yahudilik gibi çeşitliinançlara sahiptiler. Fakat Arap kabilelerinin zihin dünyalarını daha çokputperestlik şekillendirmekteydi. Diğer dinlerin öğretilerini de zaman zamankendi inançlarının içerisine dahil etmekteydiler. Böylece tutarsız ve dünyevî dinîalgıları zaman içerisinde kendine has bir şekil aldı. Bu algı uluhiyet, ahiret,ibadet ve nübüvvet telakkilerini derinden etkiledi. Hz.Peygamber'in hayatının sonlarına doğru İslamiyet Arap yarımadasının tamamımayayılmış olmakla birlikte, bu dini sonradan benimsemiş olan bazı insanlar eskiinançlarını tam anlamıyla terk etmemişlerdi. Nitekim Hz. Peygamber'in vefatınınardından patlak veren Ridde isyanlarına çok sayıda kabilenin destek vermişolması bunun en açık göstergesidir. Bu isyan hareketinin en tehlikelileripeygamber olduklarını iddia eden mütenebbîlerdi. Mütenebbîler meselesi bir yönüylesiyasi bir hüviyete sahipken diğer yönüyle mezkur kabilelerin dinî inançlarınınkeyfiyetini gözler önüne sermektedir. Buçalışma, mütenebbîler meselesi çerçevesinde isyan hareketlerine destek vermişolan Arap kabilelerinin nübüvvet kurumuna bakışlarını ortaya koymayıhedeflemektedir. Bu meselenin daha iyi anlaşılabilmesi için de Arapcoğrafyasının tarihi geçmişi ve dinî inanç merkezlerinin durumunu, şair vekahin gibi kabilelerin gözünde ayrı bir değeri olan grupların ahvalini, riddehareketlerinin tarihsel süreci ile mütenebbîlerin ortaya çıkışlarındakietkenleri değerlendirmenin de faydalı olacağı kanaatindeyiz.

The Arab tribes had been living in Arabian-peninsula andadjacent regions before the birth of Islam. Those communities had no politicalcohesion but division among various tribes and clans. They believed in Zoroastrianism,Sabaeanism, Christianity and Judaism etc. during the Jahiliyyah period. However,the idea of idolatry mainly formed their mentality. Also they often integrated certainprinciples of other religions into their own beliefs. By this way, theirreligious senses, which seemed to be incoherent and mostly secular, gradually tooka idiosyncratic shape. Which had a deep impact on their understanding ofGodhead, afterlife, worship and prophethood.Although Islam had spreaded over the whole Arabianpeninsula towards the end of Prophet Muhammad's (pbuh) life, some late-convertshardly gave up their previous faith. In fact, numerous clans' involvement inthe Apostasy (al-Riddah rebellion) breaking out following the death of ProphetMuhammad (phub) proved this claim to be true. The most dangerous leaders ofthis rebel movement were the false prophets who claimed to be so. The issue offalse prophets had both political aspect and revealed the essence of relevanttribes' beliefs.This study aims to clarify theunderstanding of the Arab tribes who joined in al-Riddah within the context offalse prophets. To better apprehend this affair, history of Arabian peninsula,state of religious centers, the status of the prominent persons such as poetsand oracles in tribal life, historical background of al-Riddah and drivingforces behind the emergence of false prophets need to be taken into account.