hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
JOHN STANLEY’İN OP.1 SEKİZ SOLO FLÜT ESERLERİNİN İNCELENMESİ
JOHN STANLEY’İN OP.1 SEKİZ SOLO FLÜT ESERLERİNİN İNCELENMESİ
Yazar: Yücetoker, İzzet; Kurtaslan, Hazan
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: John Stanley,Barok Dönem,Flüt,Op.1 Flüt İçin Sekiz Solo.

İngiltere, barok dönem müziğinde çok sayıda besteci yetiştirmiş ve bu müziği geliştirmeyibaşarabilmiş bir ülkedir. Bu bestecilerden biri de John Stanley’dir. Stanley, 1712yılında İngiltere’nin zor yıllar geçirdiği tarihler içerisinde dünyaya gelmiştir. Küçük yaşlardamüziğe başlayan Stanley, dokuz farklı çalgı ve solo için eserler bestelemiştir. Bueserler arasında araştırmanın konusu olan flüt eserleri incelenmiş ve bu eserlerinin içerisindebulunan özellikler belirlenerek eserlerin analizleri yapılmıştır.Bu araştırma betimsel olup durum tespiti yapılmıştır. Araştırmada nitel araştırmayöntemlerinden doküman analizi yöntemi kullanılarak alan yazın taranmış, eserlere ulaşılmışve eserlerin genel ve müziksel özellikleri açısından incelemesi yapılmıştır. İncelemesonunda çeşitli önerilere yer verilmiştir.

İngiltere, barok dönem müziğinde çok sayıda besteci yetiştirmiş ve bu müziği geliştirmeyibaşarabilmiş bir ülkedir. Bu bestecilerden biri de John Stanley’dir. Stanley, 1712yılında İngiltere’nin zor yıllar geçirdiği tarihler içerisinde dünyaya gelmiştir. Küçük yaşlardamüziğe başlayan Stanley, dokuz farklı çalgı ve solo için eserler bestelemiştir. Bueserler arasında araştırmanın konusu olan flüt eserleri incelenmiş ve bu eserlerinin içerisindebulunan özellikler belirlenerek eserlerin analizleri yapılmıştır.Bu araştırma betimsel olup durum tespiti yapılmıştır. Araştırmada nitel araştırmayöntemlerinden doküman analizi yöntemi kullanılarak alan yazın taranmış, eserlere ulaşılmışve eserlerin genel ve müziksel özellikleri açısından incelemesi yapılmıştır. İncelemesonunda çeşitli önerilere yer verilmiştir.
TÜRKİYE’DE GIDA ENFLASYONUNUN BELİRLEYİCİLERİ: SVAR MODELİNDEN KANITLAR
TÜRKİYE’DE GIDA ENFLASYONUNUN BELİRLEYİCİLERİ: SVAR MODELİNDEN KANITLAR
Yazar: Şahin Kutlu, Şeyma
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 87, 2021
Anahtar kelimeler: Türkiye,Enflasyon,Fiyat İstikrarı,Gıda Fiyatları,Yapısal VAR.

Türkiye ekonomisinde gıda fiyatları son yıllarda tüketici fiyat endeksine göre dahahızlı bir şekilde artmaktadır. Bu nedenle gıda enflasyonu Türkiye ekonomisinde yükselen bir sorun olarak ortaya çıkmaktadır. Gıda enflasyonunun sosyal ve ekonomik etkileride dikkate alındığında gıda enflasyonuna yol açan makroekonomik faktörlerin ortayakonulması büyük önem arz etmektedir. Bu doğrultuda çalışmanın amacı, Türkiye ekonomisinde gıda enflasyonuna yol açan makroekonomik faktörlerin ortaya konulmasıdır. Buamaç doğrultusunda, dünya gıda fiyat endeksi, döviz kuru, sanayi üretim endeksi ve gıdaürünleri ihracatının yurtiçi gıda fiyat endeksi üzerindeki etkisi araştırılmıştır. Çalışmadaampirik analiz yöntemi olarak SVAR modeli tercih edilmiştir. Analiz 2008:8-2020:8 dönemini kapsamakta ve analizde aylık veri seti kullanılmaktadır. Ampirik analiz sonuçları,dünya gıda fiyat endeksi, sanayi üretim endeksi ve gıda ürünleri ihracatının gıda fiyatlarıüzerinde istatistiki olarak anlamlı bir etkisi olmadığını ortaya koymaktadır. Gıda fiyatendeksinin modele dâhil edilen değişkenlerden yalnızca döviz kuruna tepkisinin istatistikiolarak anlamlı olduğu tespit edilmiştir. Sonuç olarak gıda fiyatlarında istikrarın sağlana-bilmesi için gıda fiyatları ile döviz kuru arasındaki ilişkiyi yapısal olarak zayıflatacak önlemlerin alınması ve döviz kuru politikasının etkin bir şekilde yönetilmesi gerekmektedir.

Türkiye ekonomisinde gıda fiyatları son yıllarda tüketici fiyat endeksine göre dahahızlı bir şekilde artmaktadır. Bu nedenle gıda enflasyonu Türkiye ekonomisinde yükselen bir sorun olarak ortaya çıkmaktadır. Gıda enflasyonunun sosyal ve ekonomik etkileride dikkate alındığında gıda enflasyonuna yol açan makroekonomik faktörlerin ortayakonulması büyük önem arz etmektedir. Bu doğrultuda çalışmanın amacı, Türkiye ekonomisinde gıda enflasyonuna yol açan makroekonomik faktörlerin ortaya konulmasıdır. Buamaç doğrultusunda, dünya gıda fiyat endeksi, döviz kuru, sanayi üretim endeksi ve gıdaürünleri ihracatının yurtiçi gıda fiyat endeksi üzerindeki etkisi araştırılmıştır. Çalışmadaampirik analiz yöntemi olarak SVAR modeli tercih edilmiştir. Analiz 2008:8-2020:8 dönemini kapsamakta ve analizde aylık veri seti kullanılmaktadır. Ampirik analiz sonuçları,dünya gıda fiyat endeksi, sanayi üretim endeksi ve gıda ürünleri ihracatının gıda fiyatlarıüzerinde istatistiki olarak anlamlı bir etkisi olmadığını ortaya koymaktadır. Gıda fiyatendeksinin modele dâhil edilen değişkenlerden yalnızca döviz kuruna tepkisinin istatistikiolarak anlamlı olduğu tespit edilmiştir. Sonuç olarak gıda fiyatlarında istikrarın sağlana-bilmesi için gıda fiyatları ile döviz kuru arasındaki ilişkiyi yapısal olarak zayıflatacak önlemlerin alınması ve döviz kuru politikasının etkin bir şekilde yönetilmesi gerekmektedir.
ORTAOKUL SEKİZİNCİ SINIF ÖĞRENCİLERİNİN BİLİMSEL SÜREÇ BECERİLERİ İLE SEVİYE BELİRLEME SINAVI SONUÇLARININ KARŞILAŞTIRILMASI
ORTAOKUL SEKİZİNCİ SINIF ÖĞRENCİLERİNİN BİLİMSEL SÜREÇ BECERİLERİ İLE SEVİYE BELİRLEME SINAVI SONUÇLARININ KARŞILAŞTIRILMASI
Yazar: Zorlu, Fulya; Zorlu, Yusuf; Sezek, Fatih; Akkuş, Hatice
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: Bilimsel Süreç Becerileri,Seviye Belirleme Sınavı,Fen ve Teknoloji.

Araştırmanın amacı, ortaokul sekizinci sınıf öğrencilerinin seviye belirleme sınav sonuçlarıile bilimsel süreç becerileri arasındaki ilişkiyi belirlemektir. Ayrıca bu çalışmada öğrencilerinbilimsel süreç becerileri ile demografik özellikleri karşılaştırılmıştır. Araştırmanınörneklemi, Erzurum ilinde bir ortaokulda öğrenim gören 99 sekizinci sınıf öğrencisindenoluşmaktadır. “Bilimsel Süreç Beceri Testi” (BSBT) ve “Seviye Belirleme Sınavı” (SBS) veritoplama araçları olarak kullanılmıştır. Çalışmanın sonucunda öğrencilerin SBS puanları, SBSFen ve Teknoloji netleri ile BSBT toplam puanları arasında olumlu yönde doğrusal bir ilişkiolduğu belirlenmiştir. Kız öğrencilerin, değişkenleri belirleme ve işe vuruk tanımlama getirebilmealt becerilerinde erkek öğrencilere göre daha iyi olduğu tespit edilmiştir. Diğer demografiközellikler açısından bakıldığında istatistiksel olarak anlamlı bir farklılık görülmemiştir.

Araştırmanın amacı, ortaokul sekizinci sınıf öğrencilerinin seviye belirleme sınav sonuçlarıile bilimsel süreç becerileri arasındaki ilişkiyi belirlemektir. Ayrıca bu çalışmada öğrencilerinbilimsel süreç becerileri ile demografik özellikleri karşılaştırılmıştır. Araştırmanınörneklemi, Erzurum ilinde bir ortaokulda öğrenim gören 99 sekizinci sınıf öğrencisindenoluşmaktadır. “Bilimsel Süreç Beceri Testi” (BSBT) ve “Seviye Belirleme Sınavı” (SBS) veritoplama araçları olarak kullanılmıştır. Çalışmanın sonucunda öğrencilerin SBS puanları, SBSFen ve Teknoloji netleri ile BSBT toplam puanları arasında olumlu yönde doğrusal bir ilişkiolduğu belirlenmiştir. Kız öğrencilerin, değişkenleri belirleme ve işe vuruk tanımlama getirebilmealt becerilerinde erkek öğrencilere göre daha iyi olduğu tespit edilmiştir. Diğer demografiközellikler açısından bakıldığında istatistiksel olarak anlamlı bir farklılık görülmemiştir.
HADİS USÛLÜNDE MAKLÛB HADİS
HADİS USÛLÜNDE MAKLÛB HADİS
Yazar: Aslan, Recep
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 60, 2014
Anahtar kelimeler: Maklûb,Kalb,Rivâyet,Sened,Metin.

Muhaddisler rivâyetlerin doğru bir şekilde aktarılması ve anlaşılması için büyük çabagöstermişlerdir. Bu rivayetlerin doğruluk derecelerini tespit etmek üzere bugüne kadarpek çok çalışma yapılmış, rivayetlerdeki illet, idrâc, kalb vb. kusurlar tespit edilmeyeçalışılmıştır. Rivayetlerin sıhhat derecelerinin daha iyi bilinmesi ve metinleri daha doğruanlaşılması için yapılması gereken çalışmalardan biri de maklûb rivayetleri incelemektir.Maklûb rivâyet, hadislerin hem senedini hem de metnini ilgilendiren bir kavramdır. Bumakalede hadis metodolojisine göre maklûb rivâyet, maklûb rivâyetin çeşitleri ve hükmüincelenmektedir. Ayrıca muhaddislerin maklûb rivâyete başvurmalarının nedenleri ve bununlailgili örnekler de sunulmaktadır.

Muhaddisler rivâyetlerin doğru bir şekilde aktarılması ve anlaşılması için büyük çabagöstermişlerdir. Bu rivayetlerin doğruluk derecelerini tespit etmek üzere bugüne kadarpek çok çalışma yapılmış, rivayetlerdeki illet, idrâc, kalb vb. kusurlar tespit edilmeyeçalışılmıştır. Rivayetlerin sıhhat derecelerinin daha iyi bilinmesi ve metinleri daha doğruanlaşılması için yapılması gereken çalışmalardan biri de maklûb rivayetleri incelemektir.Maklûb rivâyet, hadislerin hem senedini hem de metnini ilgilendiren bir kavramdır. Bumakalede hadis metodolojisine göre maklûb rivâyet, maklûb rivâyetin çeşitleri ve hükmüincelenmektedir. Ayrıca muhaddislerin maklûb rivâyete başvurmalarının nedenleri ve bununlailgili örnekler de sunulmaktadır.
TÜKETİCİLERİN DAYANIKLI TÜKETİM MADDESİ SATIN ALMA DEĞER BOYUTLARI VE TÜKETİCİLERİN ÇALIŞMA VE ÖĞRENCİ OLMA DURUMLARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
TÜKETİCİLERİN DAYANIKLI TÜKETİM MADDESİ SATIN ALMA DEĞER BOYUTLARI VE TÜKETİCİLERİN ÇALIŞMA VE ÖĞRENCİ OLMA DURUMLARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Yazar: Çalışkur, Ayşem
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 60, 2014
Anahtar kelimeler: Tüketicilerin Satın Alma Değerleri,Çalışma,Öğrenci.

Bu araştırmanın amacı, tüketicilerin dayanıklı tüketim maddesi satın alma değerboyutları arasındaki ilişkinin belirlenmesi ve satın alma değerlerinin çalışma durumuve öğrenci olma durumlarına göre farklılıklarını incelemektir. Bu araştırmada veriler(N=140) İstanbul Kültür Üniversitesi Psikoloji ve Mühendislik bölümü öğrencileri, üçayrı üniversitede görev yapan akademisyenler ve çeşitli mesleklerden diğer yetişkinlerdentoplanmıştır. Araştırmada kullanılan yöntem ilişkisel tarama yöntemidir ve verilerin toplanmasındaörneklem grubuna Perceived Value (PERVAL) ve anket formu uygulanmıştır.Verilerin toplanması aşamasından sonra elde edilen verilerin istatistiksel çözümlemeleriyapılmıştır. Satın alma değer boyutları arasındaki ilişkiyi ve satın alma değerlerininçalışma durumu ve öğrenci olma durumlarına göre farklarını sınamak üzere PearsonKorelasyon Analizi, t Testi kullanılmıştır. Sonuç olarak; tüketicilerin satın alma değerboyutları arasında anlamlı ilişki olduğu, ancak satın alma değerlerinin çalışma durumuve öğrenci olma değişkenlerine göre farklılaşmadığı belirlenmiştir.

Bu araştırmanın amacı, tüketicilerin dayanıklı tüketim maddesi satın alma değerboyutları arasındaki ilişkinin belirlenmesi ve satın alma değerlerinin çalışma durumuve öğrenci olma durumlarına göre farklılıklarını incelemektir. Bu araştırmada veriler(N=140) İstanbul Kültür Üniversitesi Psikoloji ve Mühendislik bölümü öğrencileri, üçayrı üniversitede görev yapan akademisyenler ve çeşitli mesleklerden diğer yetişkinlerdentoplanmıştır. Araştırmada kullanılan yöntem ilişkisel tarama yöntemidir ve verilerin toplanmasındaörneklem grubuna Perceived Value (PERVAL) ve anket formu uygulanmıştır.Verilerin toplanması aşamasından sonra elde edilen verilerin istatistiksel çözümlemeleriyapılmıştır. Satın alma değer boyutları arasındaki ilişkiyi ve satın alma değerlerininçalışma durumu ve öğrenci olma durumlarına göre farklarını sınamak üzere PearsonKorelasyon Analizi, t Testi kullanılmıştır. Sonuç olarak; tüketicilerin satın alma değerboyutları arasında anlamlı ilişki olduğu, ancak satın alma değerlerinin çalışma durumuve öğrenci olma değişkenlerine göre farklılaşmadığı belirlenmiştir.
DİN EĞİTİMİNDE ALIŞKANLIK BİLİNCİ
DİN EĞİTİMİNDE ALIŞKANLIK BİLİNCİ
Yazar: Demir, Ömer
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 60, 2014
Anahtar kelimeler: Din Eğitimi,Alışkanlıklar,Alışkanlık Çeşitleri,Kötü AlışkanlıklarlaMücadele

İnsan hayatında alışkanlığın yaşanmadığı hemen hemen hiçbir alan yok gibidir. Alışkanlığıninsan yaşamında oynadığı etkili, belirleyici ve gizli rolün eğitim açısından analizedilmesi öğrenci ve öğretmenlere yararlı olabilir. İnsan yaşamından alışkanlıklar çıkarıldığındageriye çok şey kalmaz. İnsani çabalarımızı alışkanlıktan kurtaramadığımıza görealışkanlığı iyi anlamalı ve onunla iyi geçinmeliyiz. Sonuçta insan karakteri, duygu, düşünceve davranış olarak alışkanlıklardan oluşur. İnsanın toplumsal yönü de sosyal geleneğin etkisialtındadır. İnsanın alışkanlığa olan eğilimi eğitim açısından göz ardı edilmemesi gerekenbir durumdur.İnsanı anlama yollarından biri de onun ikinci tabiatı olarak kabul edilen alışkanlıklarıüzerinde durmayı gerektirir. Alışkanlıklar dünyasında en önemli görev eğitime düşmektedir.Kötü alışkanlıklarla mücadelede yetkili kamu kurumlarının bir görevi ve çeşitli sivil toplumörgütlerinin faaliyet gösterdiği bir alan olabilir. Kötü alışkanlıklar ile mücadelede din eğitimcileriise gönüllü-istekli üyelerdir. Din eğitimcilerinin bu mücadelede hazırlıklı ve bilinçliolmaları gerekir. Alışkanlığın insan yaşamındaki öneminin fark edilmesi, alışkanlıklarınoluşması sırasında yapılacaklar, iyi alışkanlıkların kazanılması çeşitlendirilip sürdürülmesi,kötü alışkanlıklarla mücadele yöntemlerinin bilinmesi din eğitimi açısından önemlidir.

İnsan hayatında alışkanlığın yaşanmadığı hemen hemen hiçbir alan yok gibidir. Alışkanlığıninsan yaşamında oynadığı etkili, belirleyici ve gizli rolün eğitim açısından analizedilmesi öğrenci ve öğretmenlere yararlı olabilir. İnsan yaşamından alışkanlıklar çıkarıldığındageriye çok şey kalmaz. İnsani çabalarımızı alışkanlıktan kurtaramadığımıza görealışkanlığı iyi anlamalı ve onunla iyi geçinmeliyiz. Sonuçta insan karakteri, duygu, düşünceve davranış olarak alışkanlıklardan oluşur. İnsanın toplumsal yönü de sosyal geleneğin etkisialtındadır. İnsanın alışkanlığa olan eğilimi eğitim açısından göz ardı edilmemesi gerekenbir durumdur.İnsanı anlama yollarından biri de onun ikinci tabiatı olarak kabul edilen alışkanlıklarıüzerinde durmayı gerektirir. Alışkanlıklar dünyasında en önemli görev eğitime düşmektedir.Kötü alışkanlıklarla mücadelede yetkili kamu kurumlarının bir görevi ve çeşitli sivil toplumörgütlerinin faaliyet gösterdiği bir alan olabilir. Kötü alışkanlıklar ile mücadelede din eğitimcileriise gönüllü-istekli üyelerdir. Din eğitimcilerinin bu mücadelede hazırlıklı ve bilinçliolmaları gerekir. Alışkanlığın insan yaşamındaki öneminin fark edilmesi, alışkanlıklarınoluşması sırasında yapılacaklar, iyi alışkanlıkların kazanılması çeşitlendirilip sürdürülmesi,kötü alışkanlıklarla mücadele yöntemlerinin bilinmesi din eğitimi açısından önemlidir.
HATTÂBÎ’NİN (Ö. 388) İ‘CÂZ ANLAYIŞI VE KUR’AN’IN İFADE BİÇİMİNE YÖNELİK TENKİTLERE YAKLAŞIMI
HATTÂBÎ’NİN (Ö. 388) İ‘CÂZ ANLAYIŞI VE KUR’AN’IN İFADE BİÇİMİNE YÖNELİK TENKİTLERE YAKLAŞIMI
Yazar: Divlekci, Celalettin
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 60, 2014
Anahtar kelimeler: Hattâbî,Kur’an’a Yönelik Tenkitler,Muâraza,Psikolojik İ‘câz,Nazım,İ‘câz

Kur’an’ın i‘câzı konusu III. yüzyılın başlarında üzerinde dikkatle durulan bir konu olmuştur.Bu alana dair eserler, işâretler dönemi (II. ve III. asır), risâleler dönemi (IV. asır) vekitaplar dönemi (IV. asır vs.) şeklinde üç dönemde ele almak mümkündür. Görüşlerini incelemekonusu yaptığımız Ebû Süleyman el-Hattâbî (ö.388)’nin eseri Beyânü İ‘câzi’l-Kur’anda risâleler dönemine ait bir eserdir. Müellifin sarfe, gayb bilgisi, belagat gibi kendisindenönceki i‘câz çeşitlerine dair görüşleri üzerinde durulmuş ve ilk defa kendisinin gündeme getirdiğipsikolojik i‘câz kavramına yer verilmiştir. Hattâbî eserinde, çeşitli çevreler tarafındanKur’an’ın ifade biçimine yönelik tenkitlere de doyurucu cevaplar vermiştir. Kur’an’a yönelikedebî açıdan yetersizlik (!) iddialarının Müslüman bir müellif tarafından ele alınması, İslamdünyasının sahip olduğu özgüveni göstermesi bakımından da ayrıca önemlidir. Çalışmamızdayazarın i‘câz tarihindeki yerinin daha net anlaşılması için klasik ve çağdaş i‘câz yazarlarıylada bir mukayeseye gidilmiştir.

Kur’an’ın i‘câzı konusu III. yüzyılın başlarında üzerinde dikkatle durulan bir konu olmuştur.Bu alana dair eserler, işâretler dönemi (II. ve III. asır), risâleler dönemi (IV. asır) vekitaplar dönemi (IV. asır vs.) şeklinde üç dönemde ele almak mümkündür. Görüşlerini incelemekonusu yaptığımız Ebû Süleyman el-Hattâbî (ö.388)’nin eseri Beyânü İ‘câzi’l-Kur’anda risâleler dönemine ait bir eserdir. Müellifin sarfe, gayb bilgisi, belagat gibi kendisindenönceki i‘câz çeşitlerine dair görüşleri üzerinde durulmuş ve ilk defa kendisinin gündeme getirdiğipsikolojik i‘câz kavramına yer verilmiştir. Hattâbî eserinde, çeşitli çevreler tarafındanKur’an’ın ifade biçimine yönelik tenkitlere de doyurucu cevaplar vermiştir. Kur’an’a yönelikedebî açıdan yetersizlik (!) iddialarının Müslüman bir müellif tarafından ele alınması, İslamdünyasının sahip olduğu özgüveni göstermesi bakımından da ayrıca önemlidir. Çalışmamızdayazarın i‘câz tarihindeki yerinin daha net anlaşılması için klasik ve çağdaş i‘câz yazarlarıylada bir mukayeseye gidilmiştir.
TÜRKİYE’DE DİNDARLIĞIN TESPİTİ İLE İLGİLİ ÇALIŞMALAR VE TAHKİKÎ DİNDARLIĞIN ÖLÇÜLMESİYLE İLGİLİ ÖNERİLER
TÜRKİYE’DE DİNDARLIĞIN TESPİTİ İLE İLGİLİ ÇALIŞMALAR VE TAHKİKÎ DİNDARLIĞIN ÖLÇÜLMESİYLE İLGİLİ ÖNERİLER
Yazar: Erkan, Erol
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 60, 2014
Anahtar kelimeler: Din,Dindarlık,Dindarlık Tipolojisi,Dindarlık Ölçeği,TahkikîDindarlık.

Din sosyolojinin önemli problemlerinden biri, dinin, toplumun değişik katmanlardanasıl algılandığı ve hangi düzeyde yaşandığının ölçülmesidir. Bu amaçla birtakım tipolojilerve ölçekler geliştirilmeye çalışılmıştır. Ancak dindarlık ile ilgili genel-geçer bir ölçekgeliştirmenin ve tipoloji ortaya koymanın zorluğu ortadır. Ayrıca her türlü tanım ve tasnifgirişiminde, toplumsal gerçeklikteki olgusal çeşitlilik ve farklılıkların sınırlı kategorikyapılar içinde kaybolma/yok sayılma riskleri de bulunmaktadır. Bu gibi problemler, araştırmacıları,dini hayatın gerçeğe en yakın şekliyle tespit ve anlaşılması için bu alandafarklı bakış açılarıyla yeni çalışmalar ortaya koymaları ve katkı sunmaları hususundamotive etmektedir. Bu makalede Türkiye’de dindarlığın tespiti için yapılan çalışmalarhakkında bilgiler sunulmakta ve ayrıca Türkiye’de genel olarak dindarlığın özelde isetahkikî dindarlığın tespiti ile ilgili teorik önerilerde bulunulmaktadır.

Din sosyolojinin önemli problemlerinden biri, dinin, toplumun değişik katmanlardanasıl algılandığı ve hangi düzeyde yaşandığının ölçülmesidir. Bu amaçla birtakım tipolojilerve ölçekler geliştirilmeye çalışılmıştır. Ancak dindarlık ile ilgili genel-geçer bir ölçekgeliştirmenin ve tipoloji ortaya koymanın zorluğu ortadır. Ayrıca her türlü tanım ve tasnifgirişiminde, toplumsal gerçeklikteki olgusal çeşitlilik ve farklılıkların sınırlı kategorikyapılar içinde kaybolma/yok sayılma riskleri de bulunmaktadır. Bu gibi problemler, araştırmacıları,dini hayatın gerçeğe en yakın şekliyle tespit ve anlaşılması için bu alandafarklı bakış açılarıyla yeni çalışmalar ortaya koymaları ve katkı sunmaları hususundamotive etmektedir. Bu makalede Türkiye’de dindarlığın tespiti için yapılan çalışmalarhakkında bilgiler sunulmakta ve ayrıca Türkiye’de genel olarak dindarlığın özelde isetahkikî dindarlığın tespiti ile ilgili teorik önerilerde bulunulmaktadır.
SUSMANIN VE KONUŞMANIN ÖLÇÜSÜ: SAMT
SUSMANIN VE KONUŞMANIN ÖLÇÜSÜ: SAMT
Yazar: Özkan, Ahmet
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 86, 2021
Anahtar kelimeler: Tasavvuf,Samt,Sükût,Konuşmak,Selamet.

İnsan-ı kâmil yetiştirme gayesiyle yola çıkan tasavvuf ehli bu amaca ulaşabilmek içinseyr u sülük denilen çetin bir manevî eğitim uygulamaktadır. Riyâzat ve mücahede bueğitimin önemli unsurlarındandır. Az yemek, az uyumak ve az konuşmak ise riyâzatınesasıdır. Sayılan diğer metotlar ile birlikte değer kazanan az ve yerinde konuşma, gerektiğinde susma eylemi sûfîler tarafından samt olarak isimlendirilir. Manevî olgunluğun gös-tergelerinden sayılan samt, tasavvufî makamlardan biridir. Bu kavram dilin afetlerindenkorunma gayreti ile başlayan, Allah’ın hükmüne razı olmanın seviyesine ve ilahî heybetkarşısında hayret edip susmaya kadar seyreden bir anlam alanına sahiptir Çok seslilikiddiası ile kurgulanan modern dünya ve insan modelinde sabırsızlık ve “ötekinin” sözünekulağını tıkama bir iletişim problemine dönüşmüştür. Bu bağlamda sûfîlerin samt ilkesiçerçevesinde ortaya koydukları uygulamalar modern krizlerin çözümüne bir alternatifteklifi olarak değerlendirilebilir. Metin analizi yönteminin kullanıldığı bu makalede, samtkavramın anlam alanları incelenmiş, sûfîlerin bu kavramı tasavvufî pratikleri ifâde ederken nasıl kullandıkları üzerinde durulmuştur.

İnsan-ı kâmil yetiştirme gayesiyle yola çıkan tasavvuf ehli bu amaca ulaşabilmek içinseyr u sülük denilen çetin bir manevî eğitim uygulamaktadır. Riyâzat ve mücahede bueğitimin önemli unsurlarındandır. Az yemek, az uyumak ve az konuşmak ise riyâzatınesasıdır. Sayılan diğer metotlar ile birlikte değer kazanan az ve yerinde konuşma, gerektiğinde susma eylemi sûfîler tarafından samt olarak isimlendirilir. Manevî olgunluğun gös-tergelerinden sayılan samt, tasavvufî makamlardan biridir. Bu kavram dilin afetlerindenkorunma gayreti ile başlayan, Allah’ın hükmüne razı olmanın seviyesine ve ilahî heybetkarşısında hayret edip susmaya kadar seyreden bir anlam alanına sahiptir Çok seslilikiddiası ile kurgulanan modern dünya ve insan modelinde sabırsızlık ve “ötekinin” sözünekulağını tıkama bir iletişim problemine dönüşmüştür. Bu bağlamda sûfîlerin samt ilkesiçerçevesinde ortaya koydukları uygulamalar modern krizlerin çözümüne bir alternatifteklifi olarak değerlendirilebilir. Metin analizi yönteminin kullanıldığı bu makalede, samtkavramın anlam alanları incelenmiş, sûfîlerin bu kavramı tasavvufî pratikleri ifâde ederken nasıl kullandıkları üzerinde durulmuştur.
KUR’ÂN’DA “GAYZ” KAVRAMI
KUR’ÂN’DA “GAYZ” KAVRAMI
Yazar: Gördük, Yunus Emre
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 60, 2014
Anahtar kelimeler: Gayz,Şiddetli Öfke,Kur’an,Semantik,Analiz

Kur’ân’da zikredilen bazı kavramlar küçük farklarla aynı anlamı ifade etmektedir. Genel anlamda “öfke” duygusunu ifade eden kelimeler arasındaki farklılıklar da bu durumun bir örneğidir. Bu makalede, on farklı ayette ve dört değişik formda zikredilmiş olan “غيظ” kavramı incelenmiştir. “غيظ” kavramı, “şiddetli öfke”, “nefretle karışık öfke”, “gizli öfke”, “öfkenin başlangıcı” gibi anlamlar ifade etmekte ve genel anlamda “öfke” bildiren diğer kavramlardan ayrılmaktadır. Kur’ân’a bütünsel olarak baktığımız zaman, bu küçük farkların hem tercüme ve meâl hem de tefsir açısından oldukça önemli olduğu görülmektedir. Bu makalede söz konusu kavram hakkında bir takım semantik ve analitik sonuçlar ortaya konmaya çalışılmıştır.

Kur’ân’da zikredilen bazı kavramlar küçük farklarla aynı anlamı ifade etmektedir. Genel anlamda “öfke” duygusunu ifade eden kelimeler arasındaki farklılıklar da bu durumun bir örneğidir. Bu makalede, on farklı ayette ve dört değişik formda zikredilmiş olan “غيظ” kavramı incelenmiştir. “غيظ” kavramı, “şiddetli öfke”, “nefretle karışık öfke”, “gizli öfke”, “öfkenin başlangıcı” gibi anlamlar ifade etmekte ve genel anlamda “öfke” bildiren diğer kavramlardan ayrılmaktadır. Kur’ân’a bütünsel olarak baktığımız zaman, bu küçük farkların hem tercüme ve meâl hem de tefsir açısından oldukça önemli olduğu görülmektedir. Bu makalede söz konusu kavram hakkında bir takım semantik ve analitik sonuçlar ortaya konmaya çalışılmıştır.