Türkler ve İslâmiyet (Kur’an ve Sünnette Millet ve Milliyet)
Türkler ve İslâmiyet (Kur’an ve Sünnette Millet ve Milliyet)
Yazar: Güzey, Ahmet Rufat
Dergi: 21. Yüzyılda Eğitim ve Toplum, Vol. 7 No. 19, 2017
Anahtar kelimeler: ; Kavim,Vatan,Millet,Milliyet,İslâm,Türk,Kur’an,Hadis,Resûlullah

Sosyal anlamdaki temelleri açısından İslâm-Kur’an ve Resûlullah ırkçılığı reddeder. Şüphesiz bugünkü İslâm âleminde var olan yeni fikirlerin birçoğu gibi ırkçılıkla ilgili kanaatlerin önemli bir bölümü de eksik bilgilenme ve sonucundakihatalı düşüncelerin ürünüdür. Buna rağmen gelişmiş ülke ve toplumların tamamına yakınında çok sert ve hatta taassup-vâri bir ırkçılığın bulunduğuna da şahit olmaktayız. Yüzeysel anlayış ve yaklaşımlardan kaynaklanan bu görüş maalesef toplumları acı bir sonuca doğru hızla sürüklemiştir. Böylece Milletler mesut ve rahatolabilme uğruna bencilliklerini, taassuplarını, gasp ve baskıya olan fıtrî eğilimlerini geliştirdiler. Fakat bunu da haklı bir davranış ve tarz olarak kabul ettirebilmekiçin “cemiyetin refahı adına” yapılması tezini öne sürdüler. Sonuçta aynı soydanolanlar arasında cinayet sayılabilecek davranışlar, farklı ırka mensup insanlar üzerinde uygulanınca fazilet oluverdi. Bu durumun en acı örneğini I. Dünya savaşı öncesi ve sonrasında Türk Milleti yaşadı. Aslında medeniyet,  fevkalade gelişmiş birsanatın harikulade bir eseri olmalıyken, insanları acımasız katliamlara ve vahşetemaruz bırakıverdi. Çünkü doz iyi ayarlanmıyor ve üstün ırk tecellileri ön plana çıkarılıyordu. Eğer Asr-ı Saadet bilinse ve ondan ilhamını alan Endülüs-Karahanlı-Selçuklu-Osmanlı gibi medeniyetlerden yola çıkılsaydı durum farklı olacaktı.Geçmişte hemen her yörede birtakım odakların acımasız ve saldırgan tavırları,millet ve milliyet duygusuna hassasiyetle bağlı olup, hayatını bu uğurda düzenleyen insanlara karşı insafsızca birtakım itham ve saldırıda bulunanlar olmuştur.Bu saldırganların haklılıklarını öne çıkarabilmek adına idealist insanları toplumgözünde küçük düşürmek için, onları faşizm ve ırkçılık iddialarıyla yaftaladılar.“Milliyetçiliği” ırkçılıkla aynı kefeye koydukları ve bu konuda kendilerini haklıçıkarabilmek maksadıyla, Sahih-i Müslim’de geçen ve ileride de temas edeceğimiz bir Hadis-i Şerifte Resûlullah’ın kullandığı “asabiyet” kelimesinin anlamını,hadisin devamında bizzat Peygamber Efendimizin açıklamış olmasına rağmengörmezden gelerek veya kasten “ırkçılık” anlamı verme gaflet ve hıyanetinde bulunarak, meşru bir değer olan milliyetçiliği insanlığın gözünden düşürmeye çalıştıkları bilinen bir durumdur. Fakat bu acımasız gurupların ölesiye savundukları vesığındıkları dayanaklarının çoğu günümüz dünyasında iflas ettiğinden, sonundakendilerinin de günümüzün yükselen değeri olan milliyetçilik ilkesine şaşılacakbir şekilde sarılmaya yöneldikleri görülmektedir. Artık onlara göre de ırkçılıktanmülhem olmayan milliyetçilik 21. Asrın idealidir.Buna rağmen yine de eski inat ve iddialarına ısrarla bağlı olan bir kısım grupların, hâlâ milliyetçilik idealine ırkçılık ithamıyla saldırıda bulunduğuna şahit olmaktayız ve olacağız. Ancak gün gelip bu gruplarında kalp gözlerinin açılarak,güneşi balçıkla sıvama misali bağlı oldukları düşüncelerin tutarsızlığına kanaatgetirecekleri bizim inancımızdır.Anahtar sözcükler; Kavim, Vatan, Millet, Milliyet, İslâm, Türk, Kur’an, Hadis,Resûlullah.Abstract:It would not be possible to lead in without first pointing out that Islam, the HollyKoran and our Master the Prophet (PBUH) reject racism with regard to its socialbasis. Beyond any doubt, like many of the current views in today’s Islamic world, amajor part of beliefs on racism result from misinformation which eventually leadsto defective opinion. However, we frequently witness a very definite, even fanaticesque racism in almost all developed countries and societies. This judgementoriginating from superficial understanding and attitudes unfortunately leadsocieties rapidly into a tragic end. As a consequence, nations developed inherenttendencies to selfishness, fanaticism, seizure and oppression in order to feelcomfortable. Therefore, they came up with the thesis, for the sake of public welfare,to justify this opinion. Consequently, acts which are to be regarded as a murderwithin the members of same lineage have become virtues when committed overthe people from different races. Turkish Nation suffered a worst example of thisjust before and after World War I. Civilization, whilst supposed to be an art piece  of extraordinary craft, exposed humankind to massacres and savageness due toan overdose of racist manifestation. This situation would have completely beendifferent if Golden Age and the civilizations that were inspired by it had beenexamined well and taken as a model.In the past, almost in every territory, some sort of insensible accusation andoffensive attitude from certain power groups took place against people whoorganized their life according to nation/nationality consciousness. Idealist peoplewere labeled as fascists and racists in order to make them lose favor within thesociety and to justify these assaulters. It is well known that they put nationalismand racism in the same equation in the name of self-justification by regarding ahadith which is mentioned in Sahih-i Muslim as an evidence and taking the word‘irascibility’ as a synonym for ‘racism’ to discredit a true value, ‘nationalism’.However, they surprisingly started to stick to nationalism heart and soul due tocollapse of almost all arguments they defended and sheltered till today. Eventuallynationalism, which has not been inspired from racism, is the social ideal for the21st century.We still do and will witness attacks of certain groups on nationalism with theaccusation of racism. We have a strong faith in that the truth cannot be hiddenforever and that they will have their eyes of heart be opened and be convinced oftheir inconsistencies..Keywords: Tribe, Country, Nation, Nationality, Islam, Turk, Koran, Hadith, TheMessenger Of Allah.

Sosyal anlamdaki temelleri açısından İslâm-Kur’an ve Resûlullah ırkçılığı reddeder. Şüphesiz bugünkü İslâm âleminde var olan yeni fikirlerin birçoğu gibi ırkçılıkla ilgili kanaatlerin önemli bir bölümü de eksik bilgilenme ve sonucundakihatalı düşüncelerin ürünüdür. Buna rağmen gelişmiş ülke ve toplumların tamamına yakınında çok sert ve hatta taassup-vâri bir ırkçılığın bulunduğuna da şahit olmaktayız. Yüzeysel anlayış ve yaklaşımlardan kaynaklanan bu görüş maalesef toplumları acı bir sonuca doğru hızla sürüklemiştir. Böylece Milletler mesut ve rahatolabilme uğruna bencilliklerini, taassuplarını, gasp ve baskıya olan fıtrî eğilimlerini geliştirdiler. Fakat bunu da haklı bir davranış ve tarz olarak kabul ettirebilmekiçin “cemiyetin refahı adına” yapılması tezini öne sürdüler. Sonuçta aynı soydanolanlar arasında cinayet sayılabilecek davranışlar, farklı ırka mensup insanlar üzerinde uygulanınca fazilet oluverdi. Bu durumun en acı örneğini I. Dünya savaşı öncesi ve sonrasında Türk Milleti yaşadı. Aslında medeniyet,  fevkalade gelişmiş birsanatın harikulade bir eseri olmalıyken, insanları acımasız katliamlara ve vahşetemaruz bırakıverdi. Çünkü doz iyi ayarlanmıyor ve üstün ırk tecellileri ön plana çıkarılıyordu. Eğer Asr-ı Saadet bilinse ve ondan ilhamını alan Endülüs-Karahanlı-Selçuklu-Osmanlı gibi medeniyetlerden yola çıkılsaydı durum farklı olacaktı.Geçmişte hemen her yörede birtakım odakların acımasız ve saldırgan tavırları,millet ve milliyet duygusuna hassasiyetle bağlı olup, hayatını bu uğurda düzenleyen insanlara karşı insafsızca birtakım itham ve saldırıda bulunanlar olmuştur.Bu saldırganların haklılıklarını öne çıkarabilmek adına idealist insanları toplumgözünde küçük düşürmek için, onları faşizm ve ırkçılık iddialarıyla yaftaladılar.“Milliyetçiliği” ırkçılıkla aynı kefeye koydukları ve bu konuda kendilerini haklıçıkarabilmek maksadıyla, Sahih-i Müslim’de geçen ve ileride de temas edeceğimiz bir Hadis-i Şerifte Resûlullah’ın kullandığı “asabiyet” kelimesinin anlamını,hadisin devamında bizzat Peygamber Efendimizin açıklamış olmasına rağmengörmezden gelerek veya kasten “ırkçılık” anlamı verme gaflet ve hıyanetinde bulunarak, meşru bir değer olan milliyetçiliği insanlığın gözünden düşürmeye çalıştıkları bilinen bir durumdur. Fakat bu acımasız gurupların ölesiye savundukları vesığındıkları dayanaklarının çoğu günümüz dünyasında iflas ettiğinden, sonundakendilerinin de günümüzün yükselen değeri olan milliyetçilik ilkesine şaşılacakbir şekilde sarılmaya yöneldikleri görülmektedir. Artık onlara göre de ırkçılıktanmülhem olmayan milliyetçilik 21. Asrın idealidir.Buna rağmen yine de eski inat ve iddialarına ısrarla bağlı olan bir kısım grupların, hâlâ milliyetçilik idealine ırkçılık ithamıyla saldırıda bulunduğuna şahit olmaktayız ve olacağız. Ancak gün gelip bu gruplarında kalp gözlerinin açılarak,güneşi balçıkla sıvama misali bağlı oldukları düşüncelerin tutarsızlığına kanaatgetirecekleri bizim inancımızdır.Anahtar sözcükler; Kavim, Vatan, Millet, Milliyet, İslâm, Türk, Kur’an, Hadis,Resûlullah.Abstract:It would not be possible to lead in without first pointing out that Islam, the HollyKoran and our Master the Prophet (PBUH) reject racism with regard to its socialbasis. Beyond any doubt, like many of the current views in today’s Islamic world, amajor part of beliefs on racism result from misinformation which eventually leadsto defective opinion. However, we frequently witness a very definite, even fanaticesque racism in almost all developed countries and societies. This judgementoriginating from superficial understanding and attitudes unfortunately leadsocieties rapidly into a tragic end. As a consequence, nations developed inherenttendencies to selfishness, fanaticism, seizure and oppression in order to feelcomfortable. Therefore, they came up with the thesis, for the sake of public welfare,to justify this opinion. Consequently, acts which are to be regarded as a murderwithin the members of same lineage have become virtues when committed overthe people from different races. Turkish Nation suffered a worst example of thisjust before and after World War I. Civilization, whilst supposed to be an art piece  of extraordinary craft, exposed humankind to massacres and savageness due toan overdose of racist manifestation. This situation would have completely beendifferent if Golden Age and the civilizations that were inspired by it had beenexamined well and taken as a model.In the past, almost in every territory, some sort of insensible accusation andoffensive attitude from certain power groups took place against people whoorganized their life according to nation/nationality consciousness. Idealist peoplewere labeled as fascists and racists in order to make them lose favor within thesociety and to justify these assaulters. It is well known that they put nationalismand racism in the same equation in the name of self-justification by regarding ahadith which is mentioned in Sahih-i Muslim as an evidence and taking the word‘irascibility’ as a synonym for ‘racism’ to discredit a true value, ‘nationalism’.However, they surprisingly started to stick to nationalism heart and soul due tocollapse of almost all arguments they defended and sheltered till today. Eventuallynationalism, which has not been inspired from racism, is the social ideal for the21st century.We still do and will witness attacks of certain groups on nationalism with theaccusation of racism. We have a strong faith in that the truth cannot be hiddenforever and that they will have their eyes of heart be opened and be convinced oftheir inconsistencies..Keywords: Tribe, Country, Nation, Nationality, Islam, Turk, Koran, Hadith, TheMessenger Of Allah.