hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Sivil Dinden Politik Dine Teopolitik Haller
Theopolitical Situations From Civil Religion to Political Religion
Yazar: Çiçek, Ömer
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 9 No. 2, 2022
Anahtar kelimeler: Civil Religion,Political Religion,Political-Theology,Theology-Politics,Secularization ; Sivil Din,Politik Din,Politik-Teoloji,Teoloji-Politik,Sekülerleşme

Sivil din ve politik din kavramları literatürde ayrı olarak ele alınsalar da birbirleri arasındaki ilişkiye odaklanan çok sayıda çalışma bulunmamaktadır. Bu çalışmada politik-teoloji ve teoloji-politik kavramlarının sivil din ve politik din oluşumlarındaki etkisi değerlendirilmiş, Rousseau, Durkheim ve Bellah’ın düşünceleri doğrultusunda irdelenen sivil dinin politik dine geçişin zemini olup olmayacağı tartışılmış, politik din farklı yaklaşımlar çerçevesinde ortaya konularak sivil din ve politik din arasındaki ilişki açıklanmaya çalışılmıştır. Fenomenoloji yöntemiyle kavramların kendilerine gidilmiş ve örnekler üzerinden değerlendirmelere yer verilmiştir. Elde edilen bulgular doğrultusunda politik-teoloji ve teoloji-politik dönüşümlerin sivil din ve politik din oluşumlarında olması gerektiği, Rousseau’nun teorisi ve dünyadaki uygulamalarına bakıldığında sivil din ve politik din arasında ince bir çizginin bulunduğu ve aralarında geçişkenliğin karşılıklı olarak mümkün olduğu, sosyalizm temelli politik din oluşumlarının ise yerel politik din formlarına dönüşebildiği ortaya konulmuştur. Küreselleşme gerçeği ve onun etkilediği muhafazakâr reflekslerin sivil dinden politik dine, politik dinden sivil dine yeni dönüşümlere neden olabileceği öngörülmüştür.

The relations between concepts of civil religion and political religion aren’t adequately addressed. In this study, effects of the concepts of political-theology and theology-politics on formation of civil religion and political religion were evaluated, civil religion has been examined in line with the thoughts of Rousseau, Durkheim and Bellah. Later, it was discussed whether civil religion would be the basis for the transition to political religion. Finally, political religion has been put forward within the framework of different approaches and relationship between civil religion and political religion has been tried to be explained. The phenomenological method was used, and evaluations were given through examples for a better understanding of subject. One of the results of study is the necessity of political-theology and theology-politics transformations in civil religion and political religion formations. Considering Rousseau's theory and practices in the world, another conclusion reached is that there is a fine line between civil religion and political religion and that mutual transitivity is possible between them. The study also revealed that political religion formations based on socialism can transform into local political religion forms.
Martin Heidegger Düşüncesinde Tarihsellik Meselesi
Martin Heidegger Düşüncesinde Tarihsellik Meselesi
Yazar: Urlu Ünaldı, Nilüfer
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 9 No. 2, 2022
Anahtar kelimeler: Tarihsellik,,Kader,,Yazgı,,Miras,,Zamansallık.

Temelde Heidegger’in tarihsellik meselesinde soruşturduğu şey geçmiş olayların ve durumların bizim için anlamlı olduğu a priori koşullardır. Bu bağlamda Heidegger meseleyi Dasein’ın eksistensiyal analitiğinin bütünlüğü açısından ortaya koyar. Soruşturmaya konu edilen şey doğumla başlayan ve ölümle nihayetlenen bütünsellik ve bu iki uç arasındaki varoluştur. Mesele geçmişte, şimdi ve gelecekte farklı yaşamsal deneyimlere sahip Dasein’ın, farklı zaman kiplerinde yaşadığı bu deneyimlerde kendini nasıl olup da aynı ben/kendilik olarak anladığı ve geçmiş olayları bugünle ve gelecekle; gelecek olayları da bugünle ve geçmişle ilişkilendirebildiğidir. Heidegger’e göre Dasein varoluşsal bir kesinsizlik ile doğumu ve ölümü arasında uzanmaktadır/gerilmektedir. Dasein yalıtılmış ve durağan bir öznenin anlık tecrübelerinin toplamı değildir. O, ölümü ile öncesel karşılaşması sayesinde miras aldığı imkânlar içinde doğumuna döner (yani tarihine) bu imkânlardan birini seçer ve böylece Dasein kendi varoluşunu gerçekleştirir. Bu imkân Dasein’ın kaderidir. Yazgı ise diğer insanlarla birlikte, bireysel kaderlerimizin, ortak tarihimizde ortak bir dünya içindeki etkileşimimiz tarafından tek bir yazgı içinde düzenlenmesidir.

Temelde Heidegger’in tarihsellik meselesinde soruşturduğu şey geçmiş olayların ve durumların bizim için anlamlı olduğu a priori koşullardır. Bu bağlamda Heidegger meseleyi Dasein’ın eksistensiyal analitiğinin bütünlüğü açısından ortaya koyar. Soruşturmaya konu edilen şey doğumla başlayan ve ölümle nihayetlenen bütünsellik ve bu iki uç arasındaki varoluştur. Mesele geçmişte, şimdi ve gelecekte farklı yaşamsal deneyimlere sahip Dasein’ın, farklı zaman kiplerinde yaşadığı bu deneyimlerde kendini nasıl olup da aynı ben/kendilik olarak anladığı ve geçmiş olayları bugünle ve gelecekle; gelecek olayları da bugünle ve geçmişle ilişkilendirebildiğidir. Heidegger’e göre Dasein varoluşsal bir kesinsizlik ile doğumu ve ölümü arasında uzanmaktadır/gerilmektedir. Dasein yalıtılmış ve durağan bir öznenin anlık tecrübelerinin toplamı değildir. O, ölümü ile öncesel karşılaşması sayesinde miras aldığı imkânlar içinde doğumuna döner (yani tarihine) bu imkânlardan birini seçer ve böylece Dasein kendi varoluşunu gerçekleştirir. Bu imkân Dasein’ın kaderidir. Yazgı ise diğer insanlarla birlikte, bireysel kaderlerimizin, ortak tarihimizde ortak bir dünya içindeki etkileşimimiz tarafından tek bir yazgı içinde düzenlenmesidir.
Semîn el-Halebî’nin ed-Durru'l-Mesûn Adlı Eserinde Mefʻûlün Lehe Dair Tartışmalar
Discussions on al-Maful an-lah (the causal object) in as-Samin al-Halabi’s Work Titled ad-Dhurr al-Masun
Yazar: Şimşek, Ahmet
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 10 No. 2, 2023
Anahtar kelimeler: Arabic Language and Rhetoric ; Arap Dili ve Belagatı ; Semîn el-Halebî,ed-Durru,Mefʻûlün Leh,mansûb,iʻrâb,ed-Durru,Mefʻûlün Leh,mansûb,iʻrâb,ed-Durru ; Semîn el-Halebî,Mefʻûlün Leh,iʻrâb,mansûb,, nahiv,ed-Durru ; as-Samin al-Halabî,ad-Durr al-Masun,al-Mafulu lah (the causal object),al-Mansub,al-I’rab,Qur’anic Syntax

Hicrî VIII. yüzyılda yaşamış olan Semîn el-Halebî, Halep’te doğmuş ve uzun yıllar Mısır’da yaşamıştır. Nahiv, tefsir, kırâat, fıkıh vb. alanlarda uzmanlaşmış ve faydalı eserler telif etmiştir. Bu eserlerden bir tanesi de Kur’ân’ın iʻrâb vecihlerini ele alarak değerlendirdiği ed-Durru’l-masûn fi ulûmi’l-Kitâbi’l-meknûn adlı eseridir. Bu eserinde müellifin daha çok “eş-Şeyh” olarak nitelediği Ebû Hayyân ve Zemahşerî arasında bir hakemlik yaptığı söylenebilir. Bununla beraber eser bu hakemlik ile sınırlı bir çalışma da değildir. Zira eserde mütekaddim ve müteahhir birçok âlimin görüşü ele alınmıştır. Çalışmamızda bu tartışma ve ihtilaflardan mefʻûlün leh ile alakalı olanlardan önemli olduklarını düşündüklerimiz ele alınmış ve nahiv ve tefsir literatürü esas alınarak bu tartışmalar hakkında çeşitli değerlendirmelerde bulunulmuştur.

as-Samin al-Halabi, who lived in the 8th hijri century, was born in Aleppo and lived in Egypt for many years in his lifespan. He is known to have specialized in fields  like Qur’anic grammar as well as syntax, Quranic exegesis and recitation, fiqh etc. and He penned some useful works. One of these works is ad-Durr al-Masun fi ulum al-Kitabi al-Maknun, in which he evaluates the Qur'an's aspects of syntax (i’rab) . It can be said that the author acted as an arbitrator between Zamahsheri  and Abu Hayyan  whom he described as "ash-Sheikh" in this work. However, content of the work is not limited to refereeing style in relation. Conversely, in the work, the deductions of many early and later scholars are respectively discussed. In our study, opinions and disagreements regarding al-maful an-lah (the causal object) that we think are important are analyzed and various evaluations are presented regarding available discussions in the work based on the syntax and tafseer literature.
Ebû ‘Ubeyde’nin Mecâzü’l-Kur’ân’ında Kıraat Olgusu ve Söz Konusu Eserde İstifade Edilen Kıraat İhtilaflarının Tefsire Etkileri
The Phenomenon of Qirāʾāt in Abū ʿUbayda's Majāz al-Qurʾān and the Effects on Tafsīr of  Benefited  Qirāʾāt Varieties in the Book
Yazar: Pilgir, Muhammed
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 10 No. 1, 2023
Anahtar kelimeler: Qirāʾāt,Tafsīr,Linguistics,Gharīb al-Qurʾān,Majāz al-Qurʾān,Abū ʿUbayda ; Kıraat,Tefsir,Dil Bilimi,Garîbü’l-Kur’ân,Mecâzü’l-Kur’ân,Ebû ‘Ubeyde

Bu araştırmada, garîbü’l-Kur’ân üzerine ilk olarak kaleme alınan Mecâzü’l-Kur’ân adlı eserde geçen kıraat ihtilafları incelenmiş ve bu ihtilafların tefsire etkisi örneklerle anlatılmıştır. Çalışmamızda eser baştan sona taranmış ve bu tarama sonucunda mezkûr eserde kıraat ihtilafına konu olan kelimelere çok sık yer verilmediği görülmüştür. Özellikle kıraat ihtilaflarına temas edilmesi noktasında müellifin, muasırı olan Ferrâ’ ve Ahfeş’e nazaran zayıf kaldığı müşahede edilmiştir. Aynı zamanda mezkûr eserde yer verilen kıraat ihtilaflarının çok büyük bir kısmının meşhur veya şâz kıraatlere isnadının söz konusu olmadığı gözlenmiştir. Öyle ki tespit edilebildiği kadarıyla bunlardan sadece biri hakkında “altı kıraat”ten bahsedilmiş; fakat bu kavramın kime nispet edildiği müphem kalmıştır. Bir başka kıraat ihtilafı hakkında ise Medine ehline isnadın mevzubahis olduğu müşahede edilmiştir. Nitekim kıraat ihtilafı bulunan kelimelerde Ebû ‘Ubeyde’nin, ekseriyetle hocasının kıraatini tercih ettiği tespit edilmiş ve bu ihtilaflara ait referansın sadece hocası Ebû ‘Amr b. el-‘Alâ’ olduğu gözlemlenmiştir. Zikredilen bulgulardan hareketle, Ebû ‘Amr’a talebe olmuş birinin kıraat müktesebatının esere yeterince yansımadığı sonucu çıkarılmıştır.

In this research, the qirāʾāt varieties in the work called Majāz al-Qurʾān, which was first written work on gharīb al-Qurʾān, were examined, and the effects of these varieties on tafsīr were explained with examples. In our study, through the method of scanning the work entirely, it has been seen that the words bearing the qirāʾāt varieties are not included enough in the work. It has been observed that the author is weak compared to his contemporaries, Ferrāʾ and Ahfash, especially in terms of dealing with qirāʾāt differences. At the same time, it has been observed that most of the qirāʾāt differences in the aforementioned work are not attributed to qirāʾāt. So much so that, as far as can be determined, only one of them was mentioned about "six qirāʾāt"; but it is unclear to whom this concept is attributed. Regarding another qirāʾāt variety, it has been observed that attribution to the people of Medina is in question. Thus, it is discovered that Abū ‘Ubaydah has followed his teacher in the majority of the words that have qirāʾāt differences, besides the fact that the reference of these varieties has been observed to be his teacher Abū ‘Amr only. Based on the aforementioned inferences, it was concluded that the qirāʾāt data acquired by someone who was a student of Abū ʿAmr was not sufficiently reflected in the  subject work.
Mukâtil b. Süleymân’ın Tefsir Yönteminden Hareketle Tefsirde Rivayet-Dirayet Ayrımının İmkânı Üzerine
On the Possibility of the Distinction Between Narration and Dirayah in Tafsir, Based on Muqâtil's Tafsir Method
Yazar: Çalışkan Başer, Hatice Merve
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 10 No. 1, 2023
Anahtar kelimeler: Tafsir,Muqâtil b. Suleiman,Narration,Dirayah,Tabari,Te ; Tefsir,Mukâil b. Süleyman,Rivayet,Dirâyet,Taberî,Te’vil.

Rivayetlerdeki bilginin aktarılmasıyla oluşan tefsire rivayet; akıl, dil vb. unsuların öne çıktığı tefsire dirâyet tefsiri denilmişse de bunlar farklı şekillerde anlaşılmıştır. Zehebî(ö.1977)’nin çalışmalarıyla sınıflandırılmaya başlanan bu durum, net sınırların çizilmesine imkan vermemekte ve bazı muğlak durumlara sebep olmaktadır. Çalışmanın konusu günümüze tam olarak ulaşmış ilk tefsirin yazarı olan ve rivayet kullanırken bazı yerlerde bundan söz etmeyen Mukâtil’in te’vil tarzından hareketle rivayet-dirâyet ayrımının imkanını ortaya koymaktır. Çalışmada bugün tefsir ilminin bir parçası kabul edilen meselenin problematik yönünün, bir tefsir üzerinden somutlaştırılarak ortaya konması amaçlanmıştır. Makalede tefsir, nitel araştırma yönteminin doküman analizi tekniğiyle incelenmiştir. Edinilen bulgular rivayetlerle karşılaştırmalı olarak irdelenmiştir. Dirâyet diye tanımlanan tefsirler senedli-senedsiz olarak veya herhangi bilgi zikretmeden rivayet kullanabilmektedir. Öte yandan rivayet tefsiri diye adlandırılan eserlere alınacak rivayetlerin seçilmesi, onların arasından tercihin belirtilmesi ve ayetin rivayetlerle ilişkilendirilmesi dirâyet örneğidir. Mukâtil de kimi yerlerde rivayet olduğunu belirtmeden onlara yer vermiş ve onlardan farklı şekillerde özgün bir yorum için istifade etmiştir.

Narration to tafsir, which is formed by transferring the information in the narrations; mind, language, etc. The tafsir in which the elements come to the fore is called the dirâyah tafsir. This subject, which started to be classified with the works of Zehebî(d.1977), causes some ambiguous situations. The subject of the study is to reveal the possibility of the distinction between narration and wisdom, based on the ta'wil style of Muqâtil, who does not mention it in some places while using narration. In the study, it is aimed to reveal a problematic aspect of the science of tafsir by concretizing it today. In the article, tafsir was examined with the document analysis technique of the qualitative research method. Tafsir, which is defined as dirâyah, can use narration without mentioning any information. But choosing the narrations to be included in the works called narration tafsir, specifying the preference among them and associating the verse with the narrations are examples of insight. Muqâtil also included them in some places without stating that there were narrations and benefited from them in different ways for an original interpretation.
Maddî Delillerden Hareketle Allah’ın Varlığının Temellendirilmesi: Şa‘râvî Örneği
Maddî Delillerden Hareketle Allah’ın Varlığının Temellendirilmesi: Şa‘râvî Örneği
Yazar: Yalçın, Hamdi
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 10 No. 1, 2023
Anahtar kelimeler: Kelâm,Şa'râvî,Madde,Varlık,Tabiat

Allah’ın varlığı meselesi her dönemde felsefî ve teolojik tartışmaların en önemli ve temel meselelerinden birini teşkil etmiştir. Allah’ın duyu ve tecrübeye konu olmaması varlığının temellendirilmesi için farklı yollara başvurmayı gerekli kılmıştır. İtikadın ispatı ve savunusu noktasında Şa‘râvî de dönemin ve şartların dinamiklerini zorlamış bu hususta kendine özgü bir metot benimseyerek Allah’ın varlığına dair deliller arz etmiştir. O, evrenin yapısından, Kur’ân’daki gaybî ve tarihî haberlerden hareketle mantığa dayalı, akla hitap eden ikna edici deliller sunmuş, Allah’ın varlığını temellendirmeye girişmiştir. Allah’ın varlığını inkâr eden natüralist, materyalist, ateist ve darwinist anlayışları reddederek evrendeki yaşamın kör tesadüflere ve maddeye bağlanılamayacağını tabiata ve maddeye hayat verenin yüce bir varlık ve kuvvet sahibi olması gerektiğini ve bunun da ancak Allah olabileceğini mantıkî delillerle ortaya koymuştur. Bu çalışmada Şa‘râvî’nin naklî delillerin yanı sıra astronomi, jeoloji, jeofizik ve oşinografi gibi pek çok bilim dalından hareketle Allah’ın varlığını nasıl temellendirdiği, mezkûr problemin izahına dair ortaya koyduğu farklı fikir, düşünce, analiz ve yaklaşım tarzının ne olduğunun tespiti amaçlanmaktadır.

Allah’ın varlığı meselesi her dönemde felsefî ve teolojik tartışmaların en önemli ve temel meselelerinden birini teşkil etmiştir. Allah’ın duyu ve tecrübeye konu olmaması varlığının temellendirilmesi için farklı yollara başvurmayı gerekli kılmıştır. İtikadın ispatı ve savunusu noktasında Şa‘râvî de dönemin ve şartların dinamiklerini zorlamış bu hususta kendine özgü bir metot benimseyerek Allah’ın varlığına dair deliller arz etmiştir. O, evrenin yapısından, Kur’ân’daki gaybî ve tarihî haberlerden hareketle mantığa dayalı, akla hitap eden ikna edici deliller sunmuş, Allah’ın varlığını temellendirmeye girişmiştir. Allah’ın varlığını inkâr eden natüralist, materyalist, ateist ve darwinist anlayışları reddederek evrendeki yaşamın kör tesadüflere ve maddeye bağlanılamayacağını tabiata ve maddeye hayat verenin yüce bir varlık ve kuvvet sahibi olması gerektiğini ve bunun da ancak Allah olabileceğini mantıkî delillerle ortaya koymuştur. Bu çalışmada Şa‘râvî’nin naklî delillerin yanı sıra astronomi, jeoloji, jeofizik ve oşinografi gibi pek çok bilim dalından hareketle Allah’ın varlığını nasıl temellendirdiği, mezkûr problemin izahına dair ortaya koyduğu farklı fikir, düşünce, analiz ve yaklaşım tarzının ne olduğunun tespiti amaçlanmaktadır.
Ebü’l-Velîd el-Bâcî’nin en-Nasîhatü’l-Velediyye Adlı Eseri ve Değerler Eğitimi Açısından İncelenmesi
Abu’l-Walîd al-Bâcî's Work Titled an-Nasîhah al-Waladiyyah and its Analysis in Terms of Values Education
Yazar: Gemi, Ahmet
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 10 No. 1, 2023
Anahtar kelimeler: Endülüs Arap edebiyatı,Ebü’l-Velîd el-Bâcî,en-Nasîhatü’l-Velediyye,nasihatnâme,el-Bâcî ve eğitim,değerler eğitimi,çocuk eğitimi.

Doğu ile Batı arasında bir köprü konumunda olan Endülüs, İslam kültür ve medeniyetinde önemli bir yere sahiptir. Müslümanların Endülüs’e yerleşmesiyle birlikte burada sosyal, kültürel ve ekonomik olarak büyük bir gelişme yaşanmıştır. Bu gelişmenin etkilerini günümüzde birçok alanda görmek mümkündür. Bu ilerlemenin bir sonucu olarak  bölgede Arap dili ve edebiyatı da gelişme göstermiş ve ünü günümüze kadar ulaşan birçok Endülüslü âlim yetişmiştir. Bu âlimlerden biri, Endülüslü edip ve şair Ebü’l-Velîd Süleymân b. Halef b. Sa‘d et-Tücîbî el-Bâcî’dir. el-Bâcî, farklı alanlarda eser kaleme almıştır. Zahiriyye mezhebinin büyük temsilcisi, meşhur İbn Hazm’ın çağdaşı olan el-Bâcî, daha çok fıkıh, hadis ve edebiyat alanında ön plana çıkmıştır. el-Bâcî, en-Nasîhatü’l-Velediyye adlı edebi bir eser kaleme almıştır. İki çocuğuna yaptığı nasihatleri barındıran bu eser, önemli bir nasihatname olup günümüze kadar ulaşmıştır. Değerlerin sonraki kuşaklara aktarılmasında nasihatlerin önemi büyüktür. Bu çalışmada değerlerin nesilden nesile aktarılmasında bir köprü görevi gören nasihat/nasihatname geleneği ve günümüz çocuk eğitimindeki yeri üzerinde durulmuştur.

Doğu ile Batı arasında bir köprü konumunda olan Endülüs, İslam kültür ve medeniyetinde önemli bir yere sahiptir. Müslümanların Endülüs’e yerleşmesiyle birlikte burada sosyal, kültürel ve ekonomik olarak büyük bir gelişme yaşanmıştır. Bu gelişmenin etkilerini günümüzde birçok alanda görmek mümkündür. Bu ilerlemenin bir sonucu olarak  bölgede Arap dili ve edebiyatı da gelişme göstermiş ve ünü günümüze kadar ulaşan birçok Endülüslü âlim yetişmiştir. Bu âlimlerden biri, Endülüslü edip ve şair Ebü’l-Velîd Süleymân b. Halef b. Sa‘d et-Tücîbî el-Bâcî’dir. el-Bâcî, farklı alanlarda eser kaleme almıştır. Zahiriyye mezhebinin büyük temsilcisi, meşhur İbn Hazm’ın çağdaşı olan el-Bâcî, daha çok fıkıh, hadis ve edebiyat alanında ön plana çıkmıştır. el-Bâcî, en-Nasîhatü’l-Velediyye adlı edebi bir eser kaleme almıştır. İki çocuğuna yaptığı nasihatleri barındıran bu eser, önemli bir nasihatname olup günümüze kadar ulaşmıştır. Değerlerin sonraki kuşaklara aktarılmasında nasihatlerin önemi büyüktür. Bu çalışmada değerlerin nesilden nesile aktarılmasında bir köprü görevi gören nasihat/nasihatname geleneği ve günümüz çocuk eğitimindeki yeri üzerinde durulmuştur.
Yehova Şahitleri'nin Dijital Ortamdaki Misyonerlik Faaliyetlerinin Değerlendirilmesi
Evaluation of Jehovah's Witnesses’ Missionary Activities in the Digital Stage
Yazar: Öner, Yasin
Dergi: Artuklu Akademi, Vol. 10 No. 2, 2023
Anahtar kelimeler: Comparative Religious Studies ; Karşılaştırmalı Dini Araştırmalar ; Christianity,New Religious Movements,Jehovah’s Witnesses,Missionary,Digital,Social Media. ; Hıristiyanlık,Yeni Dini Hareketler,Yehova Şahitleri,Misyonerlik,Dijital,Sosyal Medya

Çalışmanın konusu kıyamet beklentisi üzerine kurulan, köktenci ve lider eksenli bir grup olan Yehova Şahitleri hareketinin günümüzde internet ortamında sürdürdüğü misyonerlik faaliyetlerinin değerlendirilmesidir. Şahitler, Armageddon (kıyamet savaşı) sonrasında hayatta kalacak olanların sayısını artırmak için vaazlarını yoğunlaştırma ve çeşitli araçları bu amaç doğrultusunda kullanma çabasındadırlar. Bu bağlamda çalışmanın amacı bir yandan Yehova Şahitleri’nin misyonerlik faaliyetleriyle ilgili bilgi sunmak diğer yandan başta web tabanlı dijital mecralarda olmak üzere kendileri tarafından üretilen ve akıllı cihazlara yüklenebilen aplikasyonlar aracılığıyla hareketin üye kazanma stratejilerini değerlendirmektir. Burada hedef, Yehova Şahitleri özelinde dinî grupların yoğun enformasyon ve teknoloji çağında misyonerlik faaliyetlerini yürütme şekilleri üzerine bir bakış açısı sunmaktır. Bu amaç ve hedefler çerçevesinde çalışmada karşılaştırma, betimleme, metin analizi ve yorum geliştirme gibi yöntem ve tekniklerden yararlanılmaktadır. Mesih beklentisi içerisinde olan ve kendilerini onun gelişine hazırlayan bir grup olarak Yehova Şahitleri, özellikle son dönemlerde dijital ortamda yürüttükleri üye kazanma yöntemleriyle hedeflerine ulaşma çabasındadırlar.

The subject of the study is to evaluate the missionary activities of the Jehovah's Witnesses movement, a fundamentalist and leader-oriented group founded on the expectation of doomsday, carried out on the internet today. The Witnesses strive to intensify their preaching and use various tools for this purpose in order to increase the number of survivors after Armageddon. In this context, the aim of the study is, on the one hand, to provide information about the missionary activities of Jehovah's Witnesses, and on the other hand, to evaluate the movement's member recruitment strategies through applications produced by them and installed on smart devices, especially in web-based digital media. The aim here is to present a perspective on the way religious groups, specifically Jehovah's Witnesses, carry out their missionary activities in the age of intense information and technology. Within the framework of these aims and objectives, methods and techniques such as comparison, description, text analysis and interpretation development are used in the study. Jehovah's Witnesses, as a group that expects the Messiah and prepares themselves for his coming, have been trying to achieve their goals, especially recently, through the methods of recruiting members in the digital stage.