hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
SÜNNÎ VE ŞİÎ TEFSİR KAYNAKLARINDA "DÂBBETÜ’L-ARZ"
SÜNNÎ VE ŞİÎ TEFSİR KAYNAKLARINDA "DÂBBETÜ’L-ARZ"
Yazar: Muhacir, Mahmutcan
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 2, 2024
Anahtar kelimeler: Sociology of Religion ; Din Sosyolojisi ; sunnı,şii,tefsir,Dâbbetü

Özet: Bu makalede Sünnî ve Şiî tefsir kaynaklarından "Dâbbetü'l-Arz"ın ne ya da kim olduğu meselesi üzerinde karşılaştırma yapılmıştır. Kıyametten önce, onun bir alameti olarak ortaya çıkacağı ve çıktığı zaman Neml suresi 27/82. ayetine göre, "İnsanların Allah'ın (c.c.) âyetlerine kesin bir şekilde iman etmedikleri konusunda onlarla konuşacağı" zikredilen "Dâbbetü'l-Arz"ın ne ya da kim olduğu hakkında farklı görüşler vardır. Çeşitli görüşlerin arasından onun ilginç ve korkunç bir canavar ya da çok güçlü ve iyi bir insan olduğuna dair yorumlar öne çıkmaktadır. Eğer onun insan olduğu kabul edildiği takdirde, Hz. Ali bin Ebi Talib (r.a.) ya da Hz. Mehdi (a.s.) olma ihtimalinden ibaret Sünnî ve Şiî tefsir kaynaklarındaki çok önemli görüşlere yer verilmiştir. Bu görüşler içerisinde en doğru olanı, onun iyi ve güçlü bir insan olması şeklindeki görüştür. Çünkü onun toplumda dine karşı ilgi azalıp, bozulmalar başlayınca ve emr-i bi'l-ma'rûf ve nehy-i ani'l-münker terk edildiği vakit Mescid-i Harâm'dan ortaya çıkıp, onları dine davet edeceği ve onlara konuşacağı dini metinlerde zikredilmektedir.

Özet: Bu makalede Sünnî ve Şiî tefsir kaynaklarından "Dâbbetü'l-Arz"ın ne ya da kim olduğu meselesi üzerinde karşılaştırma yapılmıştır. Kıyametten önce, onun bir alameti olarak ortaya çıkacağı ve çıktığı zaman Neml suresi 27/82. ayetine göre, "İnsanların Allah'ın (c.c.) âyetlerine kesin bir şekilde iman etmedikleri konusunda onlarla konuşacağı" zikredilen "Dâbbetü'l-Arz"ın ne ya da kim olduğu hakkında farklı görüşler vardır. Çeşitli görüşlerin arasından onun ilginç ve korkunç bir canavar ya da çok güçlü ve iyi bir insan olduğuna dair yorumlar öne çıkmaktadır. Eğer onun insan olduğu kabul edildiği takdirde, Hz. Ali bin Ebi Talib (r.a.) ya da Hz. Mehdi (a.s.) olma ihtimalinden ibaret Sünnî ve Şiî tefsir kaynaklarındaki çok önemli görüşlere yer verilmiştir. Bu görüşler içerisinde en doğru olanı, onun iyi ve güçlü bir insan olması şeklindeki görüştür. Çünkü onun toplumda dine karşı ilgi azalıp, bozulmalar başlayınca ve emr-i bi'l-ma'rûf ve nehy-i ani'l-münker terk edildiği vakit Mescid-i Harâm'dan ortaya çıkıp, onları dine davet edeceği ve onlara konuşacağı dini metinlerde zikredilmektedir.
KONYA YUSUF AĞA KÜTÜPHANESİ “YY0000012/50” NUMARADA KAYITLI RİSÂLE Fİ’T-TEFSÎR İSİMLİ ESER VE TEFSİR İLMİ AÇISINDAN DEĞERİ
KONYA YUSUF AĞA KÜTÜPHANESİ “YY0000012/50” NUMARADA KAYITLI RİSÂLE Fİ’T-TEFSÎR İSİMLİ ESER VE TEFSİR İLMİ AÇISINDAN DEĞERİ
Yazar: Maden, Mustafa; Baltacı, Burhan
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 2, 2024
Anahtar kelimeler: Sociology of Religion ; Din Sosyolojisi ; Tefsir,İbrâhim b. Ahmed es-Sinobî,Yazma,Beydâvî,Envârü’t-tenzîl ve esrârü’t-teʾvîl

Yazma eserler, İslam kültür mirasını günümüze aktarması açısından büyük önem arz etmektedir. Geçmiş ile gelecek arasında köprü kurma ve tarihin ilim hazinesini çağımıza taşıma noktasında, kütüphanelerde keşfedilmeyi bekleyen binlerce yazma eser bulunmaktadır. Biz de çalıştığımız alan olan tefsîr sahasıyla ilgili bir yazma eseri tercüme ve tahlil etmek amacıyla bu makaleyi kaleme aldık. Konya Yusuf Ağa Yazma Eserler Kütüphanesi’nde “YY0000012/50” numarada kayıtlı olan Risâle fi’t-Tefsîr isimli eser 310b-313a varaklar arasında bulunmaktadır. Katalog verilerine risâlenin müellifi İbrâhim b. Ahmed es-Sinobî olarak kaydedilmiştir. Eserin müellif veya müstensih dışında bir kişi tarafından el yazısı ile sonradan yazıldığı anlaşılan başlığı “Risâle-i Tefsîr” şeklindedir. Müellifin eseri yazma sebebi, Beydâvî’nin (ö. 685/1286) tefsirini istinsah ederken aklına takılan bazı hususları açıklama gereği duyması ve bunları hâşiye niteliğinde bir risale olarak kaleme almasıdır. Eserde; Hûd 11/96, eş-Şuarâ, 26/176, el-İsrâ, 17/7, en-Neml, 27/19, es-Saff, 61/6 âyetleriyle ilgili Beydâvî’nin bazı yorumları eleştirilmekte, bazıları da çeşitli açılardan izah edilmektedir.

Yazma eserler, İslam kültür mirasını günümüze aktarması açısından büyük önem arz etmektedir. Geçmiş ile gelecek arasında köprü kurma ve tarihin ilim hazinesini çağımıza taşıma noktasında, kütüphanelerde keşfedilmeyi bekleyen binlerce yazma eser bulunmaktadır. Biz de çalıştığımız alan olan tefsîr sahasıyla ilgili bir yazma eseri tercüme ve tahlil etmek amacıyla bu makaleyi kaleme aldık. Konya Yusuf Ağa Yazma Eserler Kütüphanesi’nde “YY0000012/50” numarada kayıtlı olan Risâle fi’t-Tefsîr isimli eser 310b-313a varaklar arasında bulunmaktadır. Katalog verilerine risâlenin müellifi İbrâhim b. Ahmed es-Sinobî olarak kaydedilmiştir. Eserin müellif veya müstensih dışında bir kişi tarafından el yazısı ile sonradan yazıldığı anlaşılan başlığı “Risâle-i Tefsîr” şeklindedir. Müellifin eseri yazma sebebi, Beydâvî’nin (ö. 685/1286) tefsirini istinsah ederken aklına takılan bazı hususları açıklama gereği duyması ve bunları hâşiye niteliğinde bir risale olarak kaleme almasıdır. Eserde; Hûd 11/96, eş-Şuarâ, 26/176, el-İsrâ, 17/7, en-Neml, 27/19, es-Saff, 61/6 âyetleriyle ilgili Beydâvî’nin bazı yorumları eleştirilmekte, bazıları da çeşitli açılardan izah edilmektedir.
BAĞIMLILIK ASLA SADECE BAĞIMLILIK DEĞİLDİR
BAĞIMLILIK ASLA SADECE BAĞIMLILIK DEĞİLDİR
Yazar: Öz, Oktay
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 2, 2024
Anahtar kelimeler: Sociology (Other) ; Sosyoloji (Diğer) ; Bağımlılık,Madde Bağımlılığı,Kültür,Siyaset Sosyolojisi

Madde bağımlılığı son dönemlerde artan ivmesiyle birlikte bir halk sağlığı sorunu haline gelmiştir. Toplumsal bir sorun haline gelen bağımlılığa ilişkin yaklaşım modelleri farklılık gösterebilmektedir. Özellikle bağımlılık olgusuna yaklaşımlarda genel olarak psikolojik, sosyal ve biyolojik yönlerin vurgulanmakta olup sebepler ve sonuçlar bu perspektif sonucunda oluşmaktadır. Ögel “Bağımlılık Asla Sadece Bağımlılık Değildir” adlı kitabında üzerinde durduğu nokta alışagelmiş bağımlılık perspektifinin dışında konuyu ele almaktadır. Ögel, bahse konu olan kitabında temel olarak bağımlılığı siyaset ve kültürel dinamikler perspektiflerinden ele alarak bağımlılık meselesine farklı bir bakış açısı getirmektedir. Kitap altı ana konu ve alt başlıklarından oluşmakta olup araştırmacılara, alana ilgili duyan profesyonellere, politika yapıcılara ve bağımlılıkla bir şekilde yolu kesişmiş olan insanlara her şeyin görünenden ibaret olmadığını tarihi olay ve vesikalar eşliğinde sunmaktadır.

Madde bağımlılığı son dönemlerde artan ivmesiyle birlikte bir halk sağlığı sorunu haline gelmiştir. Toplumsal bir sorun haline gelen bağımlılığa ilişkin yaklaşım modelleri farklılık gösterebilmektedir. Özellikle bağımlılık olgusuna yaklaşımlarda genel olarak psikolojik, sosyal ve biyolojik yönlerin vurgulanmakta olup sebepler ve sonuçlar bu perspektif sonucunda oluşmaktadır. Ögel “Bağımlılık Asla Sadece Bağımlılık Değildir” adlı kitabında üzerinde durduğu nokta alışagelmiş bağımlılık perspektifinin dışında konuyu ele almaktadır. Ögel, bahse konu olan kitabında temel olarak bağımlılığı siyaset ve kültürel dinamikler perspektiflerinden ele alarak bağımlılık meselesine farklı bir bakış açısı getirmektedir. Kitap altı ana konu ve alt başlıklarından oluşmakta olup araştırmacılara, alana ilgili duyan profesyonellere, politika yapıcılara ve bağımlılıkla bir şekilde yolu kesişmiş olan insanlara her şeyin görünenden ibaret olmadığını tarihi olay ve vesikalar eşliğinde sunmaktadır.
3D YAZICILARLA (3DP) TEKSTİL YÜZEYİ MANİPÜLASYON UYGULAMALARININ YAPISAL VE ESTETİK AÇIDAN DEĞERLENDİRİLMESİ
3D YAZICILARLA (3DP) TEKSTİL YÜZEYİ MANİPÜLASYON UYGULAMALARININ YAPISAL VE ESTETİK AÇIDAN DEĞERLENDİRİLMESİ
Yazar: Bulat, Fatma
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 3, 2024
Anahtar kelimeler: Visual Communication Design (Other) ; Görsel İletişim Tasarımı (Diğer) ; 3D yazıcılar,Manipülasyon,Tekstil Tasarımı,Kumaş süsleme

Tasarımcıların kumaş yüzeylerini daha estetik hale getirme çalışmaları tekstilin başlangıcına kadar dayanmaktadır. Geçmişten günümüze doğayı izleyerek tekstile form veren zanaatçılar farklı teknik ve yöntemlerle kumaşa yeni formlar kazandırmıştır. Endüstri devriminden sonra ise teknolojik araç gereçlerle manipülasyon çalışmaları hız kazanmış sabit olan tek şey tasarımcıların tekstil yüzeyini değiştirme çabası olmuştur. Günümüzde tekstil yüzeyleri üzerinde uygulanan kumaş manipülasyon tekniklerine bir yenisi eklenmiş ve 2000’li yıllardan günümüze tekstil üretimi için deneysel süreçlerle 3D yazıcılar tekstil yüzeylerinin manipülasyonu çalışmalarında kullanılmaya başlanmıştır. Bu yazıcılar kumaş zemini üzerine farklı renklerde üç boyutlu yapılar inşa ederek tekstil yüzeyini yapılandırmaktadır. Çalışmada 3D yazıcı üreticilerinin tasarımcılarla iş birliği yaparak ürettiği, proje tabanlı tasarımlar nitel araştırma yöntemleri kullanılarak yapısal ve estetik açıdan değerlendirilmiştir. Sonuç olarak araştırma kapsamında yer alan3D yazıcılarla kumaş üzerine baskı uygulamalarının yapısal ve estetik bağlamda başarılı sonuçlar verdiği tespit edilmiştir. Gelecekte 3D yazıcıların direk tekstil üretiminden daha çok kumaş yüzeyinin 3D manipüle edilerek sensörler yardımıyla akıllı giysilere dönüştürülmesinde yaygın olarak kullanılacağı düşünülmektedir.

Tasarımcıların kumaş yüzeylerini daha estetik hale getirme çalışmaları tekstilin başlangıcına kadar dayanmaktadır. Geçmişten günümüze doğayı izleyerek tekstile form veren zanaatçılar farklı teknik ve yöntemlerle kumaşa yeni formlar kazandırmıştır. Endüstri devriminden sonra ise teknolojik araç gereçlerle manipülasyon çalışmaları hız kazanmış sabit olan tek şey tasarımcıların tekstil yüzeyini değiştirme çabası olmuştur. Günümüzde tekstil yüzeyleri üzerinde uygulanan kumaş manipülasyon tekniklerine bir yenisi eklenmiş ve 2000’li yıllardan günümüze tekstil üretimi için deneysel süreçlerle 3D yazıcılar tekstil yüzeylerinin manipülasyonu çalışmalarında kullanılmaya başlanmıştır. Bu yazıcılar kumaş zemini üzerine farklı renklerde üç boyutlu yapılar inşa ederek tekstil yüzeyini yapılandırmaktadır. Çalışmada 3D yazıcı üreticilerinin tasarımcılarla iş birliği yaparak ürettiği, proje tabanlı tasarımlar nitel araştırma yöntemleri kullanılarak yapısal ve estetik açıdan değerlendirilmiştir. Sonuç olarak araştırma kapsamında yer alan3D yazıcılarla kumaş üzerine baskı uygulamalarının yapısal ve estetik bağlamda başarılı sonuçlar verdiği tespit edilmiştir. Gelecekte 3D yazıcıların direk tekstil üretiminden daha çok kumaş yüzeyinin 3D manipüle edilerek sensörler yardımıyla akıllı giysilere dönüştürülmesinde yaygın olarak kullanılacağı düşünülmektedir.
ESMÂ BİNT EBÛ BEKİR ÖZELİNDE HZ. PEYGAMBER’İN ENGELLİLERE BAKIŞI
ESMÂ BİNT EBÛ BEKİR ÖZELİNDE HZ. PEYGAMBER’İN ENGELLİLERE BAKIŞI
Yazar: Dülber, Hatice
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 3, 2024
Anahtar kelimeler: Sociology of Religion ; Din Sosyolojisi ; İslam,Hz. Peygamber,Engellilik,İmtihan,Sabır.

İslam dinine göre insanın Allah katında değerli olma kriteri takva olarak ifade edilmiştir. Hz. Peygamber de Allah’ın insanları dış görünüşlerine göre değil kalplerine ve amellerine göre değerlendireceğini ifade etmiştir. Bu bağlamda insanlarda olan birtakım özür durumlarının bir imtihan vesilesi olduğu bu duruma sabır göstermenin ahirette karşılığının olacağı ifade edilmiştir. Aynı zamanda Hz. Peygamber bu tür özür sahibi engellileri toplumdan dışlamamış onlara yardım etmeyi teşvik etmiş ve toplumda engellilere önemli görevler vererek onlara değer vermiştir. Hz. Peygamber’in eğitiminden geçen Müslümanlarda bu teşvik ve uygulamaların etkisiyle hem engellileri toplumsal hayattan uzaklaştırmamış hem de kendi başlarına böyle bir durum geldiğinde kendilerini toplumdan izole etmemişlerdir. Bu kişilerden birisi de Hz. Ebû Bekir’in kızı Esmâ’dır. Özellikle hicret esnasında sıkıntılı durumlarda bulduğu çözümlerle Hz. Peygamber’in övgüsüne mazhar olmuş, daha sonrada İslam’ın emir ve yasaklarına karşı hassasiyeti, sabrı, cömertliği gibi vasıflarıyla öne çıkmıştır. Başındaki ağrı ve hayatının son dönemlerinde gözlerini kaybetmesi onu ne isyana ne de kendini toplumsal faaliyetlerden uzaklaştırmaya sevketmiştir. Yanına aldığı yardımcısıyla O dönemin şartlarında problemlerin çözülebileceği ve hayata devam ettiği tespit edilmiştir.

İslam dinine göre insanın Allah katında değerli olma kriteri takva olarak ifade edilmiştir. Hz. Peygamber de Allah’ın insanları dış görünüşlerine göre değil kalplerine ve amellerine göre değerlendireceğini ifade etmiştir. Bu bağlamda insanlarda olan birtakım özür durumlarının bir imtihan vesilesi olduğu bu duruma sabır göstermenin ahirette karşılığının olacağı ifade edilmiştir. Aynı zamanda Hz. Peygamber bu tür özür sahibi engellileri toplumdan dışlamamış onlara yardım etmeyi teşvik etmiş ve toplumda engellilere önemli görevler vererek onlara değer vermiştir. Hz. Peygamber’in eğitiminden geçen Müslümanlarda bu teşvik ve uygulamaların etkisiyle hem engellileri toplumsal hayattan uzaklaştırmamış hem de kendi başlarına böyle bir durum geldiğinde kendilerini toplumdan izole etmemişlerdir. Bu kişilerden birisi de Hz. Ebû Bekir’in kızı Esmâ’dır. Özellikle hicret esnasında sıkıntılı durumlarda bulduğu çözümlerle Hz. Peygamber’in övgüsüne mazhar olmuş, daha sonrada İslam’ın emir ve yasaklarına karşı hassasiyeti, sabrı, cömertliği gibi vasıflarıyla öne çıkmıştır. Başındaki ağrı ve hayatının son dönemlerinde gözlerini kaybetmesi onu ne isyana ne de kendini toplumsal faaliyetlerden uzaklaştırmaya sevketmiştir. Yanına aldığı yardımcısıyla O dönemin şartlarında problemlerin çözülebileceği ve hayata devam ettiği tespit edilmiştir.
EVLİLİĞİN SÜRDÜRÜLEBİLİRLİĞİ AÇISINDAN HZ. PEYGAMBERİN SÜNNETİNDEN GENEL İLKELER
EVLİLİĞİN SÜRDÜRÜLEBİLİRLİĞİ AÇISINDAN HZ. PEYGAMBERİN SÜNNETİNDEN GENEL İLKELER
Yazar: Dülber, Hatice
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 3, 2024
Anahtar kelimeler: Sociology of Religion ; Din Sosyolojisi ; Aile,Peygamber,Sünnet,Boşanma,İlkeler.

Aile toplumu oluşturan en küçük birimlerinden olması hasebiyle ailenin mutlu ve huzurlu olması, toplumların da mutlu ve huzurlu olması anlamına gelmektedir. Günümüzde ailede eşler arasında mutsuzluk ve huzursuzluk artmış bunun sonucunda eşler arasında boşanmayla sonuçlanan bölünmeler çoğalmıştır.   Müslüman ailelerde her geçen gün boşanma sayılarının artması, ailenin zarar görmesine sebep olan önemli problemlerden biri olarak görülmektedir. Günden güne artan bu problem Müslümanların Hz. Peygamber’in evliliği sürdürme konusundaki sünnetini bilmediklerini açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Hz. Peygamberin de evlilik hayatında zaman zaman problemler çıkabilmiştir. Bu problemlerde göstermiş olduğu tutum ve davranışlar Müslümanlar için örnek teşkil etmektedir.  Hz. Peygamberin eşlerinin aile hayatının devamı için üzerine düşen sorumlulukları neler olduğu tebliğin konuları arasındadır. Aynı zamanda Hz. Peygamberin boşanmayı engelleyici aldığı tedbirlerin tespit edilmesi ve bu konuda genel kuralların ortaya çıkarılarak günümüz Müslümanlarının problemine çözüm önerileri ortaya koymayı da hedeflemektedir.

Aile toplumu oluşturan en küçük birimlerinden olması hasebiyle ailenin mutlu ve huzurlu olması, toplumların da mutlu ve huzurlu olması anlamına gelmektedir. Günümüzde ailede eşler arasında mutsuzluk ve huzursuzluk artmış bunun sonucunda eşler arasında boşanmayla sonuçlanan bölünmeler çoğalmıştır.   Müslüman ailelerde her geçen gün boşanma sayılarının artması, ailenin zarar görmesine sebep olan önemli problemlerden biri olarak görülmektedir. Günden güne artan bu problem Müslümanların Hz. Peygamber’in evliliği sürdürme konusundaki sünnetini bilmediklerini açık bir şekilde ortaya koymaktadır. Hz. Peygamberin de evlilik hayatında zaman zaman problemler çıkabilmiştir. Bu problemlerde göstermiş olduğu tutum ve davranışlar Müslümanlar için örnek teşkil etmektedir.  Hz. Peygamberin eşlerinin aile hayatının devamı için üzerine düşen sorumlulukları neler olduğu tebliğin konuları arasındadır. Aynı zamanda Hz. Peygamberin boşanmayı engelleyici aldığı tedbirlerin tespit edilmesi ve bu konuda genel kuralların ortaya çıkarılarak günümüz Müslümanlarının problemine çözüm önerileri ortaya koymayı da hedeflemektedir.
SESSİZ İSTİFA: İŞ YAŞAMINDA SESSİZ BİR ÇIKIŞ YOLU MU?
QUIET QUITTING: A SILENT WAY OUT OF THE WORKPLACE?
Yazar: Yavuz, Ayşe
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 3, 2024
Anahtar kelimeler: Business Administration ; İşletme ; Sessiz istifa,çalışan sessizliği,işten ayrılma ; Quiet quitting,employee silence,turnover

İş yaşamında çalışanların karşılaştıkları zorluklar bazen onları işten ayrılmak yerine sessiz istifaya yöneltebilir. Sessiz istifa çalışanın işten ayrılmak istemesine rağmen işten ayrılmayıp işini asgari düzeyde yapmaya devam etmesi durumudur. Çalışan işten ayrılmak istediğini açıkça ifade etmek yerine daha az sorumluluk almayı tercih etmekte ve işyerindeki tutum ve davranışlarında değişikliklere gitmektedir. Sessiz istifanın yaşandığı örgütlerde çalışan bağlılıklarında ve verimliliklerde azalmalar yaşanmaktadır. Sessiz istifa son yıllarda örgütsel davranış alanında gündemde olmaya başlayan konular arasında yer almaktadır.  Bu çalışmanın amacı giderek popüler olmaya başlayan sessiz istifa kavramının temelini araştırmak, sessiz istifaya neden olan unsurları ortaya koymak ve sesiz istifanın çalışan ve örgüt açısından sonuçlarını ele almaktır. Bununla birlikte bu çalışmanın çalışanların sessiz çığlıklarına ses olabileceği ve örgütsel krizlerin önlenebilmesine katkı sağlayacağı ümit edilmektedir.

The difficulties faced by employees in business life can sometimes lead them to quiet quitting instead of resigning from their jobs. Quiet quitting is a situation in which an employee does not resign from his/her job even though he/she wants to leave his/her job, but continues to do his/her job at a minimum level. The employee prefers to take less responsibility and changes his/her attitudes and behaviors in the workplace instead of expressing his/her desire to resign. In organizations where quiet quitting is experienced, there are decreases in employee loyalty and productivity. Quiet quitting is one of the topics that have been on the agenda in the field of organizational behavior in recent years.  The aim of this study is to investigate the basis of the increasingly popular concept of quiet quitting, to reveal the factors that cause quiet quitting, and to address the consequences of quiet quitting for the employee and the organization. In addition, it is hoped that this study will give voice to the silent cries of employees and contribute to the prevention of organizational crises.
KIYAMET TARİKATLARI  (YENİ DİNÎ HAREKETLER) Prof. Dr. Ali Rafet ÖZKAN (İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayınları, 3. Baskı, 2023, 336 Sayfa, ISBN: 9789752550735)
KIYAMET TARİKATLARI  (YENİ DİNÎ HAREKETLER) Prof. Dr. Ali Rafet ÖZKAN (İstanbul: IQ Kültür Sanat Yayınları, 3. Baskı, 2023, 336 Sayfa, ISBN: 9789752550735)
Yazar: Deri, Mehmet
Dergi: Avrasya Sosyal ve Ekonomi Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 3, 2024
Anahtar kelimeler: Sociology of Religion ; Din Sosyolojisi ; Yeni Dinî Hareketler,Din,İslamiyet,Hristiyanlık,Seküler.

Yeni Dinî Hareketler konusuna dair yapılan nitelikli akademik çalışmaların sayısı son yıllarda giderek artmaktadır. Bu çalışmalardan biri de Prof. Dr. Ali Rafet Özkan’ın kaleme almış olduğu “Kıyamet Tarikatları  (Yeni Dinî Hareketler)” başlıklı çalışmasıdır. Günümüz dünyasında Yeni Dinî Hareketler olarak adlandırılan birçok dinî grupla karşılaşılmaktadır. Bunların bir kısmı daha köklü yapılardan doğmuş, bir kısmı da 19. yüzyıldan itibaren ortaya çıkmaya başlamıştır. Ancak özellikle 20. yüzyılda bu hareketlerin oluşumunda dikkat çekici bir yükselişin varlığı dikkat çekmektedir. Başlangıçta bu gruplara yönelimin ve bağlılığın kısıtlı olduğu görülmekle birlikte, zaman zaman ciddi bir ilgiye de mazhar oldukları ve yayıldıkları görülmektedir. Bu ilginin artmasında Yeni Dinî Hareketlerin medya aracılığıyla ve propaganda imkânlarını iyi kullanmalarının etkili olduğu anlaşılmaktadır. Buna bağlı olarak süreç içerisinde bu hareketlerin, günümüz dünyasındaki farklı eğilimlere sahip insanlarda geniş bir merak ve ilgi uyandırmayı da başardığı söylenebilir. Alanında konuyla ilgili temel kaynaklar kullanılarak zengin bir akademik literatürle hazırlanmış olan çalışmada; konular özlü bir şekilde ele alınmış, Yeni Dinî Hareketler çeşitli yönleriyle akademik bir perspektiften incelenmiştir.

Yeni Dinî Hareketler konusuna dair yapılan nitelikli akademik çalışmaların sayısı son yıllarda giderek artmaktadır. Bu çalışmalardan biri de Prof. Dr. Ali Rafet Özkan’ın kaleme almış olduğu “Kıyamet Tarikatları  (Yeni Dinî Hareketler)” başlıklı çalışmasıdır. Günümüz dünyasında Yeni Dinî Hareketler olarak adlandırılan birçok dinî grupla karşılaşılmaktadır. Bunların bir kısmı daha köklü yapılardan doğmuş, bir kısmı da 19. yüzyıldan itibaren ortaya çıkmaya başlamıştır. Ancak özellikle 20. yüzyılda bu hareketlerin oluşumunda dikkat çekici bir yükselişin varlığı dikkat çekmektedir. Başlangıçta bu gruplara yönelimin ve bağlılığın kısıtlı olduğu görülmekle birlikte, zaman zaman ciddi bir ilgiye de mazhar oldukları ve yayıldıkları görülmektedir. Bu ilginin artmasında Yeni Dinî Hareketlerin medya aracılığıyla ve propaganda imkânlarını iyi kullanmalarının etkili olduğu anlaşılmaktadır. Buna bağlı olarak süreç içerisinde bu hareketlerin, günümüz dünyasındaki farklı eğilimlere sahip insanlarda geniş bir merak ve ilgi uyandırmayı da başardığı söylenebilir. Alanında konuyla ilgili temel kaynaklar kullanılarak zengin bir akademik literatürle hazırlanmış olan çalışmada; konular özlü bir şekilde ele alınmış, Yeni Dinî Hareketler çeşitli yönleriyle akademik bir perspektiften incelenmiştir.