hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Mükemmellik Ve Ontolojik Kanıt
Perfection and the Ontological Proof
Yazar: Beki, Münteha
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 25 No. 62, 2022
Anahtar kelimeler: God,Perfect Being,Maximal Greatness,Necessary Existence,God ; Mükemmel Varlık,Maksimal Büyüklük,Zorunlu Varlık

Ontolojik kanıt, Tanrı’nın mahiyetinden/tanımından var olduğu sonucuna varılabileceği şeklinde bir akıl yürütmeye dayanır. Bu makalede, böyle bir akıl yürütmeyi temel alarak Tanrı’nın mahiyeti ile varlığı arasındaki ilişkinin mümkün olup olmadığı mükemmellik kavramı açısından ele alınmaya çalışılmıştır. Bu bağlamda, mükemmellikten hareket eden bazı yaklaşımlar irdelenmiş ve bu yaklaşımların mükemmellik anlayışlarının ve Tanrı’nın varlığını temellendirme yöntemlerinin birtakım güçlükler içerdiği görülmüştür. Bu makalede ise, Tanrı’nın tüm mükemmellik ifade eden niteliklere zorunlu olarak sahip olduğu ve bunların zorunlu olarak birbirini gerektirdiği şeklindeki bir yaklaşımla Tanrı’nın mahiyetinin varlığını da zorunlu olarak gerektirebileceği düşüncesi savunulmaya çalışılmıştır.

Ontological argument is based on a reasoning that God’s existence can be dedu- ced from His essence/de nition. In this article, we make an attempt to discuss whether it is possible to establish, by such reasoning, a relationship between God’s essence and His existence in terms of the perfection. In this context, various approaches starting from the term ‘perfection’ are examined, and it seems that those approaches contain several dif culties in their conception of perfection and in their argument for God’s existence. Whereas, by arguing that God necessarily has all attributes indicating perfection and all those perfections necessarily require each other, it is attempted to defend the idea that the nature of God can require His existence necessarily.
Antony Flew’un Düşünsel Dönüşümü ve İslam Algısı
Antony Flew's Intellectual Transformation and Islamic Perception
Yazar: Yıldız, İbrahim
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 25 No. 63, 2022
Anahtar kelimeler: Islam,Christianity,Deism,Atheism,Evidence,AntonyFlew. ; İslam,Hristiyanlık,Deizm,Ateizm,Kanıt,Antony Flew

Ömrünün, neredeyse üçte ikisini her şeye gücü yeten ve her şeyi bilen bir Tanrı’nın varlığına karşı argümanlar geliştirmekte geçiren, ancak son zamanlarında bir Tanrı’nın varlığını kabul eden Antony Flew, değişiminin, her zaman temel aldığını iddia ettiği “kanıtın götürdüğü yere git” ilkesinin bir gereği olduğunu ileri sürer. Öncesinde kanıtın Tanrı’nın varlığına karşı durmayı gerektirdiğini ancak şu an kendisini bir Tanrı’nın var olduğu düşüncesini kabul etmeye yönlendirdiğini ifade eder. Bu çalışma, Flew’un “kanıtın götürdüğü yere gitmelisin” ilkesini İslam söz konusu olduğunda tatbik edip etmediğini ele alacaktır. Bunu yaparken öncelikle Flew'un görüş değiştirmesi sonrasında benimsediği Tanrı anlayışı kısaca anlatılacaktır. Daha sonra Hıristiyanlık hakkındaki düşüncelerine değinilecektir. Ardından İslam'a karşı ileri sürdüğü argümanlar değerlendirilecektir. Son olarak, İslam mevzubahis olduğunda Flew’un “kanıtın götürdüğü yere git” ilkesine uyup uymadığı tartışılacaktır. Sonuç olarak, Flew'un en azından reddettiği Hristiyanlığa göstermiş olduğu müsamahayı “kanıtın götürdüğü yere gitmelisin” ilkesi gereği İslam’a da göstermesi gerektiği ancak İslam’a dair eskiden sahip olduğu sert ve taraflı iddialarını yeniden gözden geçirmediği görülmüştür.

Antony Flew has spent nearly two-thirds of his life arguing against the existence of an omnipotent and all-knowing God, but towards the end of his life, he has accepted the existence of one. He argues that his change is due to the principle of “follow the argument wherever it leads”. He states that at first the argument required to oppose the existence of God, but the argument now leads him to accept the idea that there is a God. This study will consider whether Flew applies the principle “follow the argument wherever it leads” when it comes to Islam. While doing this, first, Flew's conception of God, which he endorsed after accepting the existence of God, will be briefly described. Then, his thoughts on Christianity after the acceptance of God’s existence will be addressed. Next, the arguments he developed against Islam will be evaluated. Finally, it will be discussed whether he adapts the principle of “follow the argument wherever it leads” when Islam is at stake. As a result, it has been seen that Flew should at least have shown the tolerance he showed to Christianity, which he rejected, to Islam in accordance with the principle of “follow the argument wherever it leads” nevertheless, he did not reconsider his former harsh and biased claims about Islam
Dinsel Düşüncenin Rasyonelleşme İmkânı ve Zorlukları
Opportunities and Challenges of Rationalization of Religious Thought
Yazar: Manafov, Rafiz
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 25 No. 63, 2022
Anahtar kelimeler: Islamic Philosophy,Religious Thought,Rationalization,Conquests,Translations,Cultural Challenges. ; İslam Felsefesi,Dini Düşünce,Aklileşme,Fetihler,Çeviriler,Kültürel Zorluklar.

Vahye dayalı dinlerin toplumsal kabulleniş ve coğrafi yayılışıyla birlikte, onların sosyal değerler, kurumlar ve dönemin bilimsel anlayışlarıyla olan ilişkisi de tartışılmaya başlamıştır. İslam düşüncesi tarihinde süreç aklileşme dönemi olarak bilinmektedir. Akılla vahiy, felsefeyle din arasındaki epistemik münasebetler İslam dininin ortaya çıkışından itibaren kabul ve reddiyelerle süregelmiştir. Çalışmamız, İslam’ın erken dönemlerindeki dini inancın rasyonelleşme sürecinde cahiliyye zihin yapısı, kabilecilik ve ümmilik gibi sosyo-kültürel engellerin yanı sıra, ulema ve ümeranın bilimsel merakı, kısa sürede genişleyen fetih harekâtı, çeviriler gibi aklîleşmeyi mümkün kılan etkenleri konu almaktadır. Rasyonelleşme sürecinde yaşanan ihtiyaç, imkân ve zorlukları ortaya çıkarmaya çalıştığımız makalemizdin amacı, günümüzde de yaşanan benzer ihtiyaç, imkân ve engellerin erken dönem kaynaklı olduğunu gö(ste)rmek ve dönemin koşullarını dikkate almadan güncel bazı sorunların çözülemeyeceğine işaret etmektir. Bu anlamda, makalemizi hazırlarken gerek erken ve orta çağların tarihsel verilerine, gerekse de bu süreci anlaşılır kılacak analitik yöntemlere başvurduk.

Along with the social acceptance and geographical spread of revealed religions, their relationship with social values, institutions and scientific approaches has began to be discussed. Throughout the history of Islamic thought, this process is known as the period of rationalization. The epistemic relations between reason and revelation, philosophy and religion have continued with acceptance and rejection since the emergence of Islam. Our study deals with the factors that enable rationalization such as the scientific curiosity of the ulama and the umara, the conquest campaign that expanded in a short time, translations, as well as socio-cultural barriers such as jahiliyya idea, tribalism and illiteracy in the rationalization process of religious belief in the earlier periods of Islam. The aim of our article is try to reveal the needs, possibilities and difficulties in the rationalization process. And to point out that some current religious and philosophical problems aren’t be able to be solved without taking into account the conditions of the early rationalization period. We have applied both to the historical data of the early and middle ages and to analytical methods that would make this process understandable by studying this paper.
Kavramsal Netlik Bir Dinden Öğrenme Modeli
Kavramsal Netlik Bir Dinden Öğrenme Modeli
Yazar: Uçak, Habibe Erva
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 25 No. 63, 2022
Anahtar kelimeler: Din Eğitimi,Kavramsal Netlik Modeli,Kitap Değerlendirmesi

Bu metinde Prof. Dr. Mualla Selçuk tarafından geliştirilen Kavramsal Netlik Modeli’nin  tanıtılması, değerlendirilmesi, yaygınlaştırılması ve din öğretiminin uygulayıcıları olan öğretmenler ile buluşmasına imkân sağlanması amacıyla doktora öğrencilerinin katkıları ile kaleme alınan, “Kavramsal Netlik Bir Dinden Öğrenme Modeli” kitabı üslup, dil, özgünlük, alana katkısı, hitap ettiği evren, geliştirilebilir yönleri, içerik ve yöntem boyutları ile ele alınmaya çalışılmıştır.

Bu metinde Prof. Dr. Mualla Selçuk tarafından geliştirilen Kavramsal Netlik Modeli’nin  tanıtılması, değerlendirilmesi, yaygınlaştırılması ve din öğretiminin uygulayıcıları olan öğretmenler ile buluşmasına imkân sağlanması amacıyla doktora öğrencilerinin katkıları ile kaleme alınan, “Kavramsal Netlik Bir Dinden Öğrenme Modeli” kitabı üslup, dil, özgünlük, alana katkısı, hitap ettiği evren, geliştirilebilir yönleri, içerik ve yöntem boyutları ile ele alınmaya çalışılmıştır.
Ortopedik Engelli Çocuğu Olan Ebeveynlerin Din Eğitimi İhtiyaç ve İçeriklerine Yönelik Görüşleri
Opinions of Parents with Orthopedically Disabled Children on Religous Education Needs and Contents
Yazar: Pekcan, Burak; Tosun, Cemal
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 26 No. 64, 2023
Anahtar kelimeler: Din Eğitimi,Engellilik,Ortopedik Engellilik,Ortopedik Engelli Çocuğu Olan Ebeveynler ; Religous Education,Disability,Orthopedic Disability,Parents with an Orthopedically Disabled Child

Bu makale, ortopedik engelli çocuğu olan ebeveynlerin din eğitimi ihtiyaçları ve bu din eğitiminin içerik ve metoduna ilişkin görüşleri bağlamında kurgulanmıştır. Çalışmanın amacı ortopedik engelli çocuğu olan ebeveynlerin din eğitimi ihtiyaçları ile din eğitiminin içerik ve yöntemine yönelik görüşlerini betimsel bir bakış açısıyla ortaya koymaktır. Çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden durum çalışması tercih edilmiştir. Çalışma grubu ise amaçlı örnekleme yöntemlerinden maksimum çeşitlilik örneklemesi ile belirlenen ortopedik engelli çocuğu olan 20 ebeveynden oluşmaktadır. Veriler betimsel analiz yöntemi ile çalışmanın problematiği doğrultusunda belirlenen tema ve başlıklara göre kodlanarak analiz edilmiştir. Çalışma sonucunda, ebeveynlerin görüşlerinden hareketle, ebeveynlerin din eğitimine ihtiyaçları olduğu tespit edilmiştir.  Ebeveynler kendilerine yönelik din eğitimi içeriklerinin dinin engellilere sağladığı kolaylıklar, engelliliğin dindeki yeri, imtihan ve ahiret inancının engellilere katkısı şeklinde olabileceğini tavsiye etmiştirler. Ebeveynler, engelliliğe dair kitap ve broşürler hazırlanarak ve evde ve rehabilitasyon merkezlerinde din eğitimi programları düzenlenerek kendilerine din eğitimi verilmesinin faydalı olacağını düşünmektedirler.

This article has been designed in the context of the religious education needs of parents with orthopedically disabled children and their views on the content and method of this religious education. The aim of the study is to reveal the religious education needs of parents with orthopedically disabled children and their views on the content and method of religious education from a descriptive point of view. In this study, one of the qualitative research methods case study was preferred. The study group consists of 20 parents determined by the maximum diversity sampling, one of the purposive sampling methods. The data were analyzed by coding according to the themes and titles determined in the context of the problematic of the study with the descriptive analysis method. As a result of the study, it was determined that parents need religious education based on the opinions of the parents. Parents suggested that the content of religious education for them could be in the form of the convenience in which religion provides for the disabled, the place of disability in religion, the test and the contribution of belief in the hereafter to the disabled. Parents think that it would be beneficial to provide them with religious education by preparing books and brochures on disability and by organizing religious education programs at home and in rehabilitation center.
A Sociology of Religious Emotion
A Sociology of Religious Emotion
Yazar: Yıldız, Halil
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 26 No. 64, 2023
Anahtar kelimeler: Duygu,Dini Duygu,Duygu Sosyolojisi

Dini duygular akademik çalışmalarda uzunca yıllar belirgin bir şekilde yer bulmamıştır. Bu durum dikkate alındığında literatürde duygulara yer açmak oldukça önemlidir. Özellikle yeni gelişmekte olan duygu sosyoloji çalışmaları ve özelde dini duygunun sosyolojik bağlamını keşfetmek için farklı çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır. Bu çerçevede Ole Riis ve Linda Woodhead tarafından kaleme alınan ve Oford Üniversitesi tarafından yayımlanan "A Sociology of Religious Emotion" (Dini Duygunun Sosyolojisi) isimli kitap duygu ve din sosyolojisi ekseninde dini duygulara yaklaşmanın önemli bir adımı olarak dikkat çekmektedir. Bu yönüyle özellikle dini duygulara dair yapılacak sosyolojik lisansüstü çalışmalar için oldukça faydalı bir çerçeve çizmektedir.

Dini duygular akademik çalışmalarda uzunca yıllar belirgin bir şekilde yer bulmamıştır. Bu durum dikkate alındığında literatürde duygulara yer açmak oldukça önemlidir. Özellikle yeni gelişmekte olan duygu sosyoloji çalışmaları ve özelde dini duygunun sosyolojik bağlamını keşfetmek için farklı çalışmalara ihtiyaç duyulmaktadır. Bu çerçevede Ole Riis ve Linda Woodhead tarafından kaleme alınan ve Oford Üniversitesi tarafından yayımlanan "A Sociology of Religious Emotion" (Dini Duygunun Sosyolojisi) isimli kitap duygu ve din sosyolojisi ekseninde dini duygulara yaklaşmanın önemli bir adımı olarak dikkat çekmektedir. Bu yönüyle özellikle dini duygulara dair yapılacak sosyolojik lisansüstü çalışmalar için oldukça faydalı bir çerçeve çizmektedir.
Kitap Tanıtımı: Sistem Bağlamında Din Eğitimi
Book Review : Sistem Bağlamında Din Eğitimi
Yazar: Balıkçı, Ayşe Betül
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 26 No. 65, 2023
Anahtar kelimeler: Literary Studies (Other) ; Edebi Çalışmalar (Diğer) ; Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; Religion,Education,Sytem,Universe ; Din,Eğitim,Sistem,Kainat,Fizik

Din, insanların hayatlarını şekillendiren, yaşamlarına anlam katan, inananların temel dinamiği, hayat yolculuğunun vazgeçilmez kılavuzudur. Özellikle İslam dini, insanlığın kurtuluşuna, iç huzurunu yakalamış kâmil insana ulaşmada başat aktördür. Bilgili ve Yavuz,  kitapta, bu kazanıma ulaşmada yapılacak din eğitimini, normatif bir biçimde, fizik biliminin ışığında oluşturmaya çalışmaktadır.  İslam’ın öznitelikleri doğrultusunda evrensel, genel geçer inanılan dinin eğitimini formüle etme amacında olan çalışma, din eğitimi alanına farklı bir bakış açısı sunmaktadır. 11 bölüm, giriş ve sonuç bölümlerinden oluşmakta ve kalp eğitimine özel bir önem atfetmektedir. Çalışma, temelde İslam dini ile diğer dinleri ayırır ve yaratıcının tevhid ilkesinin yeryüzüne bir yansıması olarak bütünlük ve ahenkten hareketle din eğitiminin ilkelerini belirlemeye çalışır. Din eğitiminin temel konuları, sistematik bir bütünlük içerisinde ele alınmaz. Bir ders kitabı formatından ziyade din eğitimi teorisi oluşturmaya çalışılır. Kâinat, okunmayı beklenen bir kitap olarak Kur’an-ı Kerim ayetleri ve hadis-i şerifler ile ilişkilendirilerek ele alınır.

Book Review- "Sistem Bağlamında Din Eğitimi" by Fatih Menderes Bilgili- Ömer Yavuz
DİN DEĞİŞTİRME FENOMENİ: ANKARA’DA BİR PROTESTAN KİLİSESİ BAĞLAMINDA HRİSTİYANLIĞA GEÇİŞİN SOSYOLOJİK İZDÜŞÜMLERİ
The Phenomena of Conversion: A Sociological Research On Conversion to the Christianity in Türkiye
Yazar: Yılmaz, Selman; Balamir, Figen
Dergi: Dini Araştırmalar, Vol. 26 No. 65, 2023
Anahtar kelimeler: Literary Studies (Other) ; Edebi Çalışmalar (Diğer) ; Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; Religious Change,Secularization,Religious Conversion,Protestantism,Missionary,Christians in Türkiye. ; Dini değişim,Sekülerleşme,Din değiştirme,Protestanlık,Misyonerlik,Türkiye’de Hristiyanlar.

Bu çalışmada din değiştirme olgusu incelenmektedir. Araştırma bireylerin çoğunluğa ait dini gelenekten ayrılarak farklı bir dini benimseme nedenlerini ve yeni inançlarının onlar için ne anlam ifade ettiğini anlamayı hedeflemektedir. Veriler, Ankara’da faaliyet gösteren bir Protestan kilisesi olan Başkent Kilisesi’ne mensup 10 kişiyle yarı-yapılandırılmış görüşmelerden ve sekiz aylık gözlem notlarından elde edilen bulgulara dayanmaktadır. Araştırma için her pazar günü kilisedeki ayinlere katılım sağlanmış, bireylerin bulunduğu bağlam ve etkileşim biçimleri de gözlemlenmiştir. Çalışma sahamızı oluşturan grup özelinde bakacak olursak bazı bireyler İslam’dan uzaklaşmakla birlikte tamamen inançsız bir yaşama yönelmemekte, bunun yerine kendi anlam dünyalarına, beklentilerine ve mizaçlarına daha uygun olduğunu düşündükleri başka bir dine bağlanmaktadır. Modern hayatın insanı yalnızlığa ve mutsuzluğa iten etkisine karşı bireyler kaybettikleri anlamı yeni dini bir düşünceyle ikame edebilmektedir. Araştırmamız özelinde din değiştirme sürecinde sosyal bağ, iletişim ve etkileşim süreçlerinin önemli sosyal motivasyonlar olduğu tespit edilmiştir.

The research aims to understand why individuals break away from the majority religious tradition and adopt a different religion and what their new beliefs mean to them. This study is based on data obtained from semi-structured interviews and eight-month observation notes with 10 members of Başkent (Capital) Church, a Protestant church operating in Ankara. For the research, church services were attended every Sunday, and the individuals' context and interaction styles were also observed. Although the phenomenon of religious conversion is often examined as the complete abandonment of religion under the influence of secularization theses, in fact, the replacement of faith with different religions should also be considered in religious change. Regarding the research field, some individuals move away from Islam but do not turn to a completely non-belief life, but instead adhere to another religion that they think is more suitable for their own world of meaning, expectations, and personality. Against the effect of modern life that pushes people to loneliness and unhappiness, individuals can replace the meaning they have lost with a new religious thought. The research reveals that social bonding, communication, and interaction processes are important social motivations in the process of religious conversion.
Dinin Geleceği
Dinin Geleceği
Yazar: Er, Nurhibe Büşra
Dergi: Dini Araştırmalar No. 66, 2024
Anahtar kelimeler: Religious Studies (Other) ; Dini Araştırmalar (Diğer) ; Din,Sosyoloji,Dinsizlik,Yeni Din,Apateizm

Din ve dinin geleceği uzun yıllardır akademik ve yerel çevrelerce üzerinde tartışılan temel konuların başında gelmektedir. Bu minvalde tartışmanın bir cephesinde klasik sekülerleşme teorileri yer alırken diğer bir cephede dinin bireylerin ve toplumların zihin dünyalarında halen varlığını devam ettiren başat faktörlerden biri olduğu görüşü kabul görmektedir. Ancak son dönemde ortaya çıkan çalışmalar bu iki temel iddianın bambaşka boyutlarını gözler önüne sermektedir. Birçok farklı coğrafyada yeni dini hareketler ve mensuplarını, spiritüel akımları ve ritüelleri yerinde gözlemleyen Ali Köse, 21. Yüzyıl din olgusunu Batı ülkeleri ekseninde incelediği Dinin Geleceği isimli esere hayat vermiştir. Yazara göre artık dünyada ateizm, agnostisizm ya da deizmden daha tehlikeli bir boyut var ise bu da dine ve Tanrı’ya karşı umursamazlık içinde düşünceler geliştiren yeni neslin anlayışı konusudur. Bu noktada kritik ettiğimiz bu eser, Batıda meydana gelen yeni akımları ve düşünceleri alan araştırmaları ve anket verileri ile okuyucuya aktaran nadir çalışmalardan biridir.

Din ve dinin geleceği uzun yıllardır akademik ve yerel çevrelerce üzerinde tartışılan temel konuların başında gelmektedir. Bu minvalde tartışmanın bir cephesinde klasik sekülerleşme teorileri yer alırken diğer bir cephede dinin bireylerin ve toplumların zihin dünyalarında halen varlığını devam ettiren başat faktörlerden biri olduğu görüşü kabul görmektedir. Ancak son dönemde ortaya çıkan çalışmalar bu iki temel iddianın bambaşka boyutlarını gözler önüne sermektedir. Birçok farklı coğrafyada yeni dini hareketler ve mensuplarını, spiritüel akımları ve ritüelleri yerinde gözlemleyen Ali Köse, 21. Yüzyıl din olgusunu Batı ülkeleri ekseninde incelediği Dinin Geleceği isimli esere hayat vermiştir. Yazara göre artık dünyada ateizm, agnostisizm ya da deizmden daha tehlikeli bir boyut var ise bu da dine ve Tanrı’ya karşı umursamazlık içinde düşünceler geliştiren yeni neslin anlayışı konusudur. Bu noktada kritik ettiğimiz bu eser, Batıda meydana gelen yeni akımları ve düşünceleri alan araştırmaları ve anket verileri ile okuyucuya aktaran nadir çalışmalardan biridir.
İslam Öncesi Dönemden Günümüze: Araplar
From the Pre-Islamic Period to the Present: The Arabs
Yazar: Çakmak, Fatih Muhammed
Dergi: Dini Araştırmalar No. 67, 2024
Anahtar kelimeler: Islamic Studies (Other) ; İslam Araştırmaları (Diğer) ; Araplar,İslam Öncesi ve Sonrası Araplar,Heinz Halm.,Fahrettin Haliloğlu ; Arabs,Arabs before and after Islam,Heinz Halm.,Fahrettin Haliloğlu

Çalışmada, Heinz Halm tarafından kaleme alınan; kitabelerden, vakayinamelerden, gazetelerden, sözlü kaynaklardan vesair tarihî kaynaktan yararlanılarak Arap tarihinin anlatıldığı çalışma değerlendirilecektir. “İslam Öncesi Dönemden Günümüze: Araplar” ismiyle Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Araştırma Görevlisi Fahrettin Haliloğlu’nun tercüme ettiği eser, millet varlığı milat öncesi dönemlere uzanan Arapların, tarih boyunca içinden geçtikleri süreçleri ele alma iddiasını taşımaktadır. Bu iddianın varlığı, çalışmanın kritik için seçilmesinin temel nedenini oluşturmaktadır. İslam öncesi dönemden 21. yüzyıla kadar oldukça geniş bir zamanı kapsayan bir çalışmada Arapların tarihinin hangi açılardan ele alındığı önemli olmakla birlikte; söz konusu tarihi akış içerisinde Alman bir araştırmacı gözüyle Hz. Peygamber’in risaletinin ne şekilde işlendiğini ve nasıl yansıtıldığını incelemek, siyer araştırmaları açısından, ayrıca önem kazanmaktadır. Bu çerçevede değerlendirmeye gayret edeceğimiz kitap, “İslam Öncesi Arabistan”, “Arabistan ve İslam”, “10. Yüzyıldan 15. Yüzyıla Kadar Arap Dünyası”, “1500’den 1800’e Kadar Arap Dünyası”, “19. Yüzyıl”, “20. Yüzyılda Devlet Oluşumu ve Bağımsızlık” ve “21. Yüzyılın Başında Arap Dünyası” başlıklarıyla yedi bölümden meydana gelmektedir.

In this study, the work written by Heinz Halm, in which Arab history is told by utilizing inscriptions, chronicles, newspapers, oral sources and other historical sources, will be evaluated. The work, translated by Fahrettin Haliloğlu, a research assistant at Hitit University Faculty of Theology, under the title “From the Pre-Islamic Period to the Present: The Arabs”, claims to deal with the processes that the Arabs, whose nationhood dates back to the BC period, have gone through throughout history. The existence of this claim constitutes the main reason why the work was selected for criticism. While it is important to examine the aspects of the history of the Arabs in a work that covers a wide period of time from the pre-Islamic period to the 21st century, it is also important for siyar studies to examine how the Prophet's prophethood is treated and how it is reflected from the perspective of a German researcher within the historical flow in question. The book, which we will endeavor to evaluate within this framework, consists of seven chapters titled “Pre-Islamic Arabia”, “Arabia and Islam”, “The Arab World from the 10th to the 15th Century”, “The Arab World from 1500 to 1800”, “The 19th Century”, “State Formation and Independence in the 20th Century” and “The Arab World at the Beginning of the 21st Century”.