hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
MİTHAT CEMAL KUNTAY’IN ÜÇ İSTANBUL ROMANINDA TİPLERİN VE DÖNEMLERİN AYNASI EŞYA
MİTHAT CEMAL KUNTAY’IN ÜÇ İSTANBUL ROMANINDA TİPLERİN VE DÖNEMLERİN AYNASI EŞYA
Yazar: Özcan, Nezahat
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Mithat Cemal Kuntay, Üç İstanbul, Goods, appearance, II. ; Mithat Cemal Kuntay, Üç İstanbul, Eşya, Kıyafet, II. Abdülhamit, II. Meşrutiyet, Mütareke.

Mithat Cemal Kuntay’ın Üç İstanbul (1938) romanı, İstanbul’un II. Abdülhamit, II. Meşrutiyet ve Mütareke yıllarını esas alarak bu dönemlerdeki bozulmayı, insan ve onun en önemli tanımlayıcısı olan eşya üzerinden anlatır. Üç İstanbul romanında geniş şahıs kadrosu kadar önemli bir eşya çeşitliliği ve eşya kimliği vardır. Yazımızda bu çeşitlilik ve eşya insan bütünleşmesinin romandaki işlevi üzerinde durulacaktır.

The novel of Üç İstanbul (1938) written by Mithat Cemal Kuntay tells us the deterioration at the years of II. Abdülhamit, Second Constitutionalist Period and Armistice taking as the base and giving special emphasis on the persons and the goods that the most important identifier’s of the person. Üç İstanbul has a wider staff as well as an individual staff. In this article, it will be given emphasis on the function of these goods following their description.
KÖROĞLU DESTANI’NIN TÜRKMEN VARYANTINDA KAFKAS COĞRAFYASI
KÖROĞLU DESTANI’NIN TÜRKMEN VARYANTINDA KAFKAS COĞRAFYASI
Yazar: Gökçimen, Ahmet
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Köroğlu, Turkmen, Caucasian. ; Köroğlu, Türkmen, Kafkas.

Köroğlu Destanı’nın Türk Dünyasında ve komşu halklarda çeşitli anlatımları mevcuttur. Bunlarda biri de zengin içeriğiyle Türkmen varyantıdır. Destanın Türkmen varyantında yer alan çeşitli kollarda Köroğlu ve yiğitleri Türkmenistan’ın dört bir tarafına seferler düzenler. Sefere çıkılan yerlerin başında Kafkas coğrafyası gelir. Köroğlu ve yiğitleri Gürcistan’a, Azerbaycan’a ve Revan’a gider. Buralarda savaşırlar ve zaferler kazanırlar. Çoğunlukla İran üzerinden çıkılan seferlerde Tebriz ve İsfahan’a da uğranılır. Köroğlu çoğunlukla Kafkas coğrafyasından Gürcistan’a sefere çıkar. Destanın “Kırk Binler, “Bezirgân” ve “Köroğlu Bey ile Davut Serdar” adlı kollarında Köroğlu’nun Gürcistan’a yaptığı seferler anlatılır. Gürcistan’dan kız alması ve kendi yönetimine bağlı bir devlet kurmasından söz edilir. Diğer kollarda da uzun ya da kısa çeşitli Kafkas ülke ve şehirlerine yer verilir.Bu makalede Köroğlu destanının Türkmen varyantındaki kollarda bulunan Gürcistan, Azerbaycan ve Revan başta olmak üzere Kafkasya’nın yurtları ve şehirleri hakkında verilen bilgilerden hareketle Köroğlu’nun bölgeyle olan ilişkileri değerlendirilecektir. Ayrıca destanda yer alan Kafkas bölgesindeki yurt ve şehirlerin tasvirleri ve bölge halklarının özellikleri ve folkloruyla ilgili materyaller de incelenecektir.

There are various expositions of Köroğlu Epic in Turkish World and neighboring nations. One of them is Turkmen version with its rich content. In different parts of Turkmen version of the epic Köroğlu and his stout men launch expeditions on all sides of Turkmenistan. The main place of expedition is Caucasian geography. Köroğlu and his men go to Georgia, Azerbaijan and Revan. They have battles here and win victories. In the expeditions of Iran they generally stop by Tebriz and Isfahan. Köroğlu mostly goes to expedition to Georgia from Caucasian Geography. In the parts of epic called “Kırk Binler”, “Bezirgan” and “Köroğlu Beg and Davut Serdar” Köroglu’s expeditions to Georgia are narrated. His marrying with a wife from Georgia and founding a state dependent on his own governance are mentioned. In other parts various Caucasian countries and cities are mentioned shortly or in detail. In this paper moving from the information given about the countries and cities of Caucasia that are in the parts of Turkmen version of Köroğlu Epic; Georgia, Azerbaijan and Revan being the primary ones, the relationship of Köroğlu with the region will be studied. Moreover narration of countries and cities in Caucasian region and materials about the characteristics and folklore of local community that take place in the epic will be examined too.
OYUNLARIN ÇOCUKLARIN GELİŞİMİNE KATKILARI VE GAZİANTEP ÇOCUK OYUNLARI
OYUNLARIN ÇOCUKLARIN GELİŞİMİNE KATKILARI VE GAZİANTEP ÇOCUK OYUNLARI
Yazar: Gökşen, Cengiz
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Child, game, Gaziantep. ; Çocuk, oyun, Gaziantep.

Çocuklar fiziksel yönden olduğu gibi, psikolojik ve zihinsel bakımdan da yetişkinlerden farklıdır. Onların kendilerine mahsus bir dünyaları vardır. Olaylara bakışları, olayları değerlendirişleri, hayalleri kendilerine mahsustur. Bu bağlamda, çocukların en temel ihtiyaçlarından biri oyundur. Bu ihtiyaca bağlı olarak, dünyanın neresinde olursa olsun, çocuğun olduğu her yerde oyun vardır. Oyun, âdeta çocuğun hayatının gayesidir. Gaziantep ve çevresindeki çocukların da çeşitli oyunlar oynadığını görmekteyiz. Bu çalışmada, oyunların çocukların fiziksel, ruhsal, zihinsel ve sosyal gelişimlerine olan katkıları ve bu bağlamda birey ve toplum hayatındaki önemi üzerinde durulmuş; Gaziantep ve çevresinde çocuklar tarafından oynanan 35 çocuk oyununa yer verilmiştir. Böylece hızla gelişen teknoloji karşısında, her gün biraz daha kaybolmaya yüz tutan Gaziantep geleneksel çocuk oyunları kayıt altına alınmıştır. Sonuç olarak oyunların çocuklar için temel bir ihtiyaç olduğu belirtilmiştir.

Both physically and psychological as well as mentally, children are different from adults. They have their own particular world. In this world, they have their own perspectives evaluations, dreams and needs related to events. In this context one of children’s needs is game. Connected to this need wherever there are children in the world there are also games. Game is, so to speak, purpose of a child’s life. We see children play different games in Gaziantep ans its surroundings. In this study, mental and social contributions of games in children games and in this context their importance in social life are dealt with and 35 games which are played by children are dealt with. For this purpose traditional children’s games which are disappearing because of rapid technological, were became bound by rectrictions. As a result it is emphasised that games are basic need for children.
CELİL MEMMEDGULUZADE’NİN ESERLERİNDE OSMANLI TARİHİ, DİLİ VE EDEBİYATI
CELİL MEMMEDGULUZADE’NİN ESERLERİNDE OSMANLI TARİHİ, DİLİ VE EDEBİYATI
Yazar: Orucova, Aygün
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Freedom, revolution, despotism, dramatic works, satirical poetry, lyric poetry. ; Azadlık, devrim, istibdat, tiyatrolar, mizahi şiir, lirik şiir.

Makalede Azerbaycan`lı görkemli edib, tiyatro yazarı, satirik “Molla Nasreddin” dergisinin (1906-1931) editörü, tenkidî realizm edebî mektebinin başçısı Celil Memmedguluzade`nin Osmanlı`nın tarihinden, Osmanlı dilinden ve edebiyatından bahseden eserleri tahlil edilmiştir. O`nun Türkiye`nin azatlık harekatına, meşrutiyet tarihine dair yazdığı eserleri incelenmiş, Mithat Paşa ve Süleyman Paşa gibi vatan ve hürriyetperestlerin faaliyeti değerlendirilmiştir. Böyle kahraman millet fedailerinin ölümüne sebep olan Sultan Abdülhamid, onun demokrasini boğmak için aldığı amansız tedbirler, sultan istibdadı ve zulmü eleştirilmiştir. Mirze Celil Osmanlı divan edebiyatının mürekkep, anlaşılmaz, Arap-Fars sözleriyle zengin olan dilini değil, sade ve kolay anlaşılan, genel konuşma diline uygun olan bir edebî dilde yazmak gerektiğini göstermiştir. Osmanlı edebiyatının Tevfik Fikret, Abdülhak Hamid, Abdulla Cevdet, Öğretmen Naci, Namik Kamal gibi nümayendelerinin edebî faaliyeti ile tanış olmuş, onların hakkında kendi fikirlerini ifade eden yazılar ortaya koymuştur. Büyük vatanperver Türk şairi Namık Kamal’in lirik “Vatan şarkısı” şiirine “Biz” adlı mizahi nezire yazmışdır.

The works, concerning Ottoman history Ottoman language and literature, of Jalil Mammadguluzadeh, prominent writer, dramatist, satirist of Azerbaijan, editor-in-chief of “Molla Nasreddin” journal (1906-1931) are scientifically analysed in the paper. The liberation movement in the Turkey, history of Konstitution are considered, activities of patriots such as Midhat pasha and Suleyman pasha are highly appreciated. Sultan Abdulhamid as the cause for death of such national heroes and patriots, merciless measures taken by him to press the democratic movement, his despotism and oppression have been criticized here. Mirza Jalil pointed that it is necessary to turn complex, difficult, rich with Arab-Persian words language of Ottoman Divan literature to literary language - simple and easy, corresponding to national spoken language. He was acquainted with works of representatives of the Ottoman literature, such as Tofig Fikrat, Abdulhag Hamid, Abdulla Jovdat, Muallim Naji, Namik Kamal; many publicist works expressing his opinion of them were written. Jalil Mammadguluzadeh has written satirical imitation named “Biz” (“We”) to the lyrical poem “Vatan shargisi” (“Homeland song”) of Turkish patriot poet Namik Kamal.
“ŞİİRİ BİLİME UYGULAMAK” YAHUT SÜNBÜLZADE VEHBİ’NİN HİKMET ANLAYIŞI VE İLİMLERE BAKIŞI
“ŞİİRİ BİLİME UYGULAMAK” YAHUT SÜNBÜLZADE VEHBİ’NİN HİKMET ANLAYIŞI VE İLİMLERE BAKIŞI
Yazar: Görkaş, İrfan
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Sünbülzade, felsefe, şiir, bilimler, ahlak, bilim sınıflaması.

Sünbülzade (1718-1809), bir Osmanlı şair düşünürüdür. Maraşlıdır ve 18. yüzyılda yaşamıştır. Müderrislik, kadılık, elçilik görevleri yapmış, yazdığı şiirsel sözlükleri yanında Nabi geleneğini sürdürmesi ile tanınmaktadır. Şairimizin felsefeye olan ilgisi, felsefeyle meşguliyeti düşünce dünyamızda bilinmemektedir. İşte bu çalışma düşünürün bu yönüne odaklanmaktadır. Başka bir ifadeyle bu yazıda düşünürümüzün hikmet anlayışı ve ilimlere bakışı ele alınacaktır. Çünkü yazar bizatihi felsefe okuduğunu, keyif aldığını, bir süre felsefî öğreti peşinde gittiğini söylemektedir. İkinci olarak o bir ‘ulema’ ve ‘şuara’ ailesinden gelmektedir. Kütüphanelerde, onun adını taşıyan kelam ve mantıkla ilgili bir eser bulunmaktadır. Ayrıca o, felsefenin ahlak disiplini alanında, ancak pendname geleneğinde Lütfiyye adıyla bir esere sahip bulunmaktadır. Şair-düşünürümüz, hikmete ve ilimlere bakışını bu çalışmasında ortaya koymaktadır. Onun bu eseri, bu açıdan iki kısımda değerlendirilebilir. Birincisi ilim/felsefe anlayışı ve sınıflaması, ikincisi ahlak düşüncesi. Birincisini ele alan yazımız üç bölümden oluşmaktadır. Sünbülzade’nin kimliği, felsefe ilgisi ve bilimlerle ilgili eseri, üçüncü olarak hikmet anlayışı ve ilimlere bakışı. Diğer bir ifadeyle şairimizin felsefe geleneğimiz içerisindeki yeri belirtilen başlıklar altında belirlenmeye çalışılmaktadır.

Sunbulzade (1718-1809) is an Ottoman poet-thinker. He is from Maras and lives in 18th century. He was müderris, Qadı and delegate. He is known by his poetic dictionaries and continuing the tradition of Nabi. His concern about the philosophy and his Works on the philosophy are not known in the world of thought. This research focuses on this aspect of the thinker. In other words, his wisdom understanding (hikmah) and the view of science (ilim) will be discussed. Because the author claims that he studied philosophy, took pleasure in studying it and followed the philosophical discipline (öğreti). Moreover he is from an ‘ulama’ and of ‘suara’ family. In the libraries, we can find a work of him about kalam and logic. Furthermore, he has a book on et hics discipline called “Lutfıyye”. The poet-thinker presents his views on hikmah and the science by this work. His work can be evaluated in two parts. First one is his understanding and classification of sciences/philosophy and the second one is his thought of ethics. This study dealing with the first part consists of three sections. They are Sumbulzade’s identity and his philosophical concern, his work about the science and his understanding of hikmah and view of sciences. In other words, his place on our philosophical tradition is specified under these sections.
İLKOKUL 4. SINIFTA UYGULANAN YARATICI DRAMA ETKİNLİKLERİNİN ÖĞRENCİLERİN YARATICILIK DÜZEYLERİNE ETKİSİ
İLKOKUL 4. SINIFTA UYGULANAN YARATICI DRAMA ETKİNLİKLERİNİN ÖĞRENCİLERİN YARATICILIK DÜZEYLERİNE ETKİSİ
Yazar: Ulaş, A.; Tedik, Gökçe; Sevim, Oğuzhan
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Creative drama, creativity, gender, educational level, level of income. ; Yaratıcı drama, yaratıcılık, cinsiyet, eğitim düzeyi, gelir düzeyi.

Bu araştırmanın amacı, yaratıcı drama etkinliklerinin ilkokul 4. sınıf öğrencilerinin yaratıcılık becerilerinin gelişimine etkisini incelemektir. Araştırmada ön test- son test kontrol gruplu deneysel desen kullanılmıştır. Çalışma gurubunu Erzurum’da bulunan Aydın Doğan İlköğretim Okulu 4-A ve 4-B sınıf öğrencileri oluşturmaktadır. Çalışma grubunda 17 kontrol, 17 deney olmak üzere 34 öğrenci yer almıştır. Veri toplama aracı olarak 1977’de Raudsepp tarafından geliştirilen ve Çoban (1999) tarafından Türkçeye uyarlanan “Ne Kadar Yaratıcısınız?” ölçeği kullanılmıştır. Verilerin analizinde 18.0 paket programından faydalanılarak frekans ve yüzde değerleri, parametrik testlerden bağımsız gruplarda t- testi ve One Way ANOVA, nonparametrik testlerden Mann Whitney U Testi kullanılmıştır. İstatistiksel sonuçların anlamlılığı %95 güven aralığında p<0,5 düzeyinde incelenmiştir. Araştırmanın sonunda yaratıcı drama etkinliklerinin öğrencilerin yaratıcılık düzeyleri üzerinde olumlu etki yaptığı; cinsiyet, anne-babanın eğitim ve gelir düzeyi açısından yaratıcılık düzeylerinin anlamlı bir farklılık göstermediği anlaşılmıştır.

General purpose of the research is to examine effect of creative drama activities in the fourth grade of primary school on creativity abilities development of students. In the study,according to the purpose ,pretestposttest experimental design with control group has been used. Sample of the study is formed by students of 4A and B classes in Aydın Doğan Primary School in Erzurum. As 17 control and 17 experimental, totally 34 students have been involved in the working group. As data collection tool, developed by Raudsepp in 1979 and adapted into Turkish by Çoban (1999) the scale “How creative are you” has been applied. In data analysis,using 18.0 packet program, frequency and percent values, in the groups free from parametric tests t-test and one way ANOVA , as nonparametric tests Mann Whitney and U test have been applied. Significancy of statistical results has been examined on % 95 confidence interval level of p
ORTAÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNİN KONUŞMA KAYGILARININ ÇEŞİTLİ DEĞİŞKENLER AÇISINDAN İNCELENMESİ
ORTAÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNİN KONUŞMA KAYGILARININ ÇEŞİTLİ DEĞİŞKENLER AÇISINDAN İNCELENMESİ
Yazar: Sevim, Oğuzhan; Gedik, Mehmet
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 52, 2014
Anahtar kelimeler: Secondery school students, speech anxiety, investigate. ; Ortaöğretim öğrencileri, konuşma kaygısı, inceleme.

Bu araştırmanın amacı ortaöğretim öğrencilerinin konuşma kaygılarının çeşitli değişkenler açısından incelenmesidir. Araştırmada tarama modeli kullanılmıştır. Çalışma tesadüfi örnekleme yöntemiyle seçilen 389 ortaöğretim öğrencisi üzerinde yürütülmüştür. Araştırmanın verileri Sevim (2012) tarafından hazırlanan “Konuşma Kaygısı Ölçeği (KKÖ)” ile elde edilmiştir. Verilerin analizinde bağımsız örneklemler için t-testi ile bağımsız örneklemler için tek faktörlü varyans analizi kullanılmıştır. Araştırmanın sonunda ortaöğretim öğrencilerinin konuşma kaygılarının sınıf düzeyine ve okul türüne göre anlamlı farklılık göstermediği; cinsiyete, Türkçe ve edebiyat dersine karşı tutumlarına göre ise anlamlı farklılık gösterdiği anlaşılmıştır.

This study aims to investigate the speech anxiety of secondery school students according to some variables. Survey method was used in the work. The study carried out on 389 secondery school students selected with random sampling method. The data were collected through the “The Speech Anxiety Scale” that prepared Sevim (2012). Independent groups t-test and ANOVA test techniques were used to data analysis which was obtained by this study. At the end of the study it was understood that secondery school students’ speech anxiety haven’t shown a significant difference according to level of class and type of school; their speech anxiety have shown a significant difference according to gender, attitudes of Turkish and literature course.
ŞEYH MAHMUD BİN EDHEM VE TUHFETÜ’L-EDEB’İ
ŞEYH MAHMUD BİN EDHEM VE TUHFETÜ’L-EDEB’İ
Yazar: Çetin, Abdülbaki
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 53, 2015
Anahtar kelimeler: Sheikh Mahmud bin Adham, Tuhfat al-Adab, Ottoman Turkish, grammar, Turkish manuscripts

Şeyh Mahmud bin Edhem, II. Bayezit devri saltanatı: 1481-1512) âlimlerindendir. Dil bilgisi, sözlük, inşa, akaid ve fıkıh dallarında eser vermiştir. Şeyh Mahmud bin Edhem’in dilbilgisi dalında dört; sözlük, inşâ, akaid ve fıkıh dallarında ise birer eseri olmak üzere sekiz eseri bulunmaktadır. Tuhfetü’l-Edeb, Şeyh Mahmud bin Edhem’in Arapçanın morfolojisini konu alan Türkçe eseridir. Eserde kelime türetme (iştikak) fiil çekimi (tasrif) ve asli (kök) harflerine göre kelime türleri üzerinde durulmuştur. Şeyh Mahmud bin Edhem, Minhâcü’l-Edeb adlı Arapça eserinde de aynı konuları ele almıştır.

Sheikh Mahmud bin Adham is one of the scholars of Bayezit II speed . His works include grammar, lexicography, chancery, aqaid and fiqh branches
HACI ALİ ÂRİF EFENDİ VE DİVANÇESİ
HACI ALİ ÂRİF EFENDİ VE DİVANÇESİ
Yazar: Çakır, Mustafa Sefa
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 53, 2015
Anahtar kelimeler: Divan literature, 19thcentury, poem, divance, Hacı Ali Arif ; Divan edebiyatı, 19. yüzyıl, şiir, divançe, Hacı Ali Arif

Divan edebiyatı, asırlar boyu ortaya konulan eserler neticesinde vücuda gelmiştir. Bu eserlerin hâlen günümüz harflerine aktarılması çalışmaları sürmektedir. Kütüphanelerimiz gün yüzüne çıkmayı bekleyen manzum, mensur geniş bir sahada ve farklı türlerde yazma eserlerle doludur. Bu çalışmada da 19. yüzyılda yaşamış, müderrislik ve müftülük gibi görevler yapmış Çorumlu bir şair olan Hacı Ali Ârif Efendi’nin hayatı ve eserleri hakkında bilgi verilmiş, divançesinin çeviriyazısı yapılmıştır. Divançede; 4 murabba, 1 müsemmen, 1 müseddes, 1 müstezâd, 28 gazel bulunmaktadır. Divançedeki şiirlerin muhtevasına bakıldığında büyük bir kısmının münâcât ve na’t tarzında söylenmiş gazeller olduğu görülmektedir. Şiirler sade ve akıcı bir üsluba sahiptir.

Divan literature has come into the body occurring as a result of artifacts throughout the centuries. These works still goes on transferring studies to the present day. Our libraries have full of manuscripts which poems and prose at a wide field and in different species to be discoveried
SÂDIK KEMÂLÎ VE DİVANI (DÜRRETÜL-UŞŞÂK)
SÂDIK KEMÂLÎ VE DİVANI (DÜRRETÜL-UŞŞÂK)
Yazar: Kınay, Nilay
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 53, 2015
Anahtar kelimeler: Sâdık Kemâlî, Divan, Mystical, classical Turkish literature

Klasik Türk edebiyatı alanında yapılan çalışmaların içinde Divanlar üzerinde yapılan araştırmalar önemli bir yer tutmaktadır. Divanlar, Klasik Türk edebiyatı dönemi boyunca kullanılan Arap alfabesinin Latin harflerine aktarımı yoluyla günümüze ulaştırılmıştır. Elimize ulaşan bu Divanlar çoğu zaman; yazıldığı yüzyıl ve bu yüzyılın ekonomik, sosyal, iktisadi hayatı hakkında bir belge niteliği taşımaktadırlar.  Bu çalışmada biyografik kaynaklarda bahsedilmeyen, Klasik Türk şiiri özellikleri içeren Sâdık Kemâlî Divanı tanıtılmıştır. El yazması bir eser olan divanın müellifi Sâdık Kemâlî’dir. Edebiyat tarihlerinde şair hakkında bilgi bulunmamaktadır. Mürettep olmayan bu divanın tek nüshası vardır. Tasavvufi konular işlenen eserde lirik söyleyişlere de rastlanır. Müellif hattı olan fakat son varakları eksik olduğu için tarihi bilinemeyen yazmada büyük oranda aruz vezni kullanıldığı hâlde hece vezni ile yazılmış şiirler de bulunmaktadır.

The most important and necessary studies in the field of classical Turkish literature are Divan studies. At the present time theose Divan’s are conferred by transferred of Arabic alphabet to Latin alphabet. Obtained these Divan’s; written century, corry a document, attributes about this centry’s economic, social and geographical life. In this study introduced to Sâdık Kemâlî’s Divan which include properties of classical Turkish poem and unnamed in biyographical sources. Sâdık Kemâlî is author of Divan’s which is a manuscript work in historys of of literature there aren’t knowledge about author. There are single copy of this Divan which is not organized
ÜLKER KÖKSAL’IN SACİDE VE HENRİK IBSEN’İN NORA ADLI TİYATRO ESERLERİNDE KADININ KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRMESİ
ÜLKER KÖKSAL’IN SACİDE VE HENRİK IBSEN’İN NORA ADLI TİYATRO ESERLERİNDE KADININ KENDİNİ GERÇEKLEŞTİRMESİ
Yazar: Bastem, Nuriye
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 0 No. 53, 2015
Anahtar kelimeler: Ülker Koksal, Henrik Ibsen, Nora, Sacide, the woman, self actualization, theatre play

Türk ve dünya edebiyatında “kadın” konulu birçok eser bulunmaktadır. Ülker Köksal’ın “Sacide” ve Henrik Ibsen’in “Nora” adlı oyunları bu bağlamda ele alınacak eserlerdir. Türk edebiyatında 1960’lardan sonra ağırlık kazanan toplumsal sorunlar, Ülker Köksal’ı “Sacide” adlı oyununu yazmaya yöneltmiştir. Yazar, 1972’de kaleme aldığı “Sacide” ile toplumsal bir konu olan kadının kimlik arayışını ve farkındalığını ele almaktadır. Ancak dünya edebiyatında toplumsal sorunlara başkaldırı çok daha önceden başlamış ve 1870’te Henrik Ibsen kadının kendini gerçekleştirmesini “Nora” adlı oyunuyla kaleme almıştır. Her iki yazar da farklı zaman dilimlerinde tiyatro vasıtasıyla kadın konusuna değinmiş; kadının sömürülmesi, ezilmesi, horlanması karşısında eleştirilerini ortaya koymuşlardır. Bu bağlamda toplumda da bir bilinçlenmenin oluşmasını amaçlamışlardır. Bu çalışmayla “Sacide” ve “Nora” adlı tiyatro eserlerindeki kadın imgesi üzerinde durulmuş; kadını, kendini gerçekleştirmeye yönelten / götüren toplumsal gerçekler ve baskılar ele alınmıştır. Kadının kendini gerçekleştirmesi konusu, “Sacide” ve “Nora” aracılığıyla Türkiye ve Norveç çerçevelerinden hayata bakışın ortak yansıması şeklindedir.

There are many written works whose theme is ‘woman’ in Turkish and World literature. The plays called ‘Sacide’, written by Ülker Köksal, and ‘Nora’,written by Henrik Ibsen, are the Works may be handled in this respect. Social problems intensifying after 1960s in Turkish literature led Ulker Koksal to write the written work called Sacide. The writer focuses on a woman’s identity seek and awareness that is a social matter with Sacide that she wrote it in 1972. Rebellion to the social problems had started long before in world literature and Henrik Ibsen studied the woman’s self actualization in his play Nora in 1870. Both of the writers refer to woman matter through theatre in different time frames and show up their criticism to exploitation of the woman. In this respect, they contributed to occur an awareness also in community. It is emphasized on the image of “women” in the plays of Nora and Sacide in this study and social realities and pressures that lead the woman to self actualization are studied in this work. Topic of woman’s self actualization is the common reflection of worldview from the frames of Turkey and Norway with the help of Nora and Sacide