hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Âkif Literatürüne Yeni Bir Katkı: Mehmet Âkif Ersoy’un Kur’ân Anlayışına Dair Yapılan Çalışmalar Üzerine Bibliyografik Bir Deneme
A New Contribution to Literature of Âkif: A Bibliographical Essay About Studies Done on the Mehmet Âkif Ersoy’s Qur’an Understanding
Yazar: Şen, Ercan
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, Vol. 0 No. 6, 2016
Anahtar kelimeler: Mehmet Âkif; Qur’an; Comment; Literature ; Mehmet Âkif; Kur’ân; Yorum; Literatür

Hayatı, şairliği, fikirleri ve mücadelesi bakımından ülkemizde hakkında en çok yazı, makale ve kitap kaleme alınan kişilerden biri hiç şüphesiz Mehmet Âkif Ersoy’dur. Nitekim bu durum matbuatta hem Âkif’in şahsı hem de düşünceleriyle ilgili pek çok araştırma yapılmasına vesile olmuş ve olmaya da devam etmektedir. O kadar ki hakkında yazılan yazıların çokluğu ve çeşitliliği bir süre sonra belirli açılardan söz konusu çalışmaların tasnifini zorunlu kılmış ve bu da bazı bibliyografik çalışmaların yapılmasını gerekli hale getirmiştir. Buradan hareketle biz de Âkif’in Kur’ân’ın anlaşılmasına dair görüşlerini ortaya koymaya çalışan kitap, tez, makale gibi çalışmaları bir araya getirmek suretiyle Âkif’e dair bibliyografik çalışmaların kapsamının genişlemesine katkı sunmaya gayret ettik.

In our country Mehmet Âkif Ersoy is, no doubt, most writing, articles and books written about the person in terms of the life’s, personality’s, struggles and ideas. Therefore, about him and thoughts it has done a lot of research and continue to be made. So much so, the abundance and diversity of articles written about him, after a while of this works has required the classification of certain angles and this situation has made it necessaryto make some bibliographic works. From this point we have tried to bring together the works about Mehmet Âkif’s views understanding the Qur’an as books, theses, articles. So we have endeavored to contribute to the expansion of the scope of bibliographic studies on the Mehmet Âkif.
Mevlana ve Derrida Örneğinde Dilin Güvenilmezliği ve Yetersizliği
Untrustworthiness and Insufficiency of Language at the Example of Mevlana and Derrida
Yazar: Tural, Secaattin
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, Vol. 0 No. 6, 2016
Anahtar kelimeler: Mysticism; Language; Truth; Absolute Meaning; Mystic; Word; Writing ; Tasavvuf; Dil; Hakikat; Mutlak Anlam; Mistik; Söz; Yazı

Türkçeye yapısöküm, yapıbozum diye de çevrilen dekonstrüktivist kuramının öncüsü olan Derrida’nın “différance” kavramı üzerinden Mevlana örneğinde tasavvufi şiirin gerçeği anlatmada niçin başka bir lisan tekellüm etmeye çalıştığı ile ilgili bağlantı kurmaya çalıştığımız bu yazımız, Derrida’nın “dilin “gerçek”i ifade etmede, mutasavvıflarınise “hakikat”i yani mistik-metafizik gerçekliği ifade etmede yetersiz olduğu iddiasında olmaları üzerinedir. Burada dikkat edilmesi gereken nokta “hakikat” ve “gerçek” kavramları birbirinden hayli farklı anlamlarda kullanılsa da hiçbir metnin ya da sözün mutlak ve kesin bir anlamının, “dil” denilen göstergeler sistemi içinde ifade edilemeyeceğidir.Derrida bunu “différance” yani anlamın hep ertelenmesi ve askıya alınması olarak tanımlarken, Mevlana örneğinde sufi şairler ise “dil”in aczine vurgu yaparak hakikatin asla “dil”e getirilemeyeceğini ileri sürerek“sükût”u öne çıkarmışlardır. Bu anlamda “dil” üst başlığında söz ve yazının kaypak doğası kesin bir anlam içermekten uzaktır. Dolayısıyla ne dünyevi gerçekliği ne de mistik hakikati dile getirmede güvenilir bir araçtır.

This article which we try to establish a connection with why mystical poetry tries to access to another language in explaining the truth, via the concept of “différance” of Derrida who is pioneer of deconstructivist theory that is translated in Turkish as “yapısöküm, yapıbozum” is about Derrida’s definition of inadequacy of language to express the realityand the allegation of Sufis that language’s insufficiency of expressing the “truth” in other words mystical-metaphysical reality. The point to be noted here is even though “reality” and “truth” concepts are used in quite different meanings from each other, the absolute and the precise meaning of any text or word can not be expressed in the sign system called “language”. Derrida defines that case as “différance” which is postponement of meaning, however the Sufi poets on Mevlana example, emphasize the inability of language and assert it’s impossibilities of utterance the truth and highlight the “silence” instead. In thissense, at the top headline of “language”, slippery nature of word and writing is far from including the certain sense. Therefore, it is not a realiable tool of expressing the secular reality or mystical truth.
Pietro Lupis Valentiano’nun İtalyanca-Türkçe Çeviri Yazılı Sözlüğünde Ses Olayları (1520-1527)
Phonetic Changes Observed in Pietro Lupis Valentiano’s Italian- Turkish Transcription Text (1520-1527)
Yazar: Yağmur, Ömer
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, Vol. 0 No. 6, 2016
Anahtar kelimeler: Ottoman Turkish; Turkish Phonetics and Phonology; Pietro Lupis Valentiano; Transcription Texts of Turkish; Rumelian Dialects of Ottoman Turkish ; Osmanlı Türkçesi; Fonetik; Pietro Lupis Valentiano; Çeviri Yazılı Metinler; Rumeli Ağızları

Batı Türkçesinin tarihî gelişimini çoğu zaman Arap harfli imla ile yazılan metinlerden takip etmek güçtür. Türkçe ya da alıntı kelimelerde kalıplaşmış Osmanlı imlasının gölgelediği değişim ve gelişmeler Batılılar tarafından Latin, Kiril, Grek gibi alfabe sistemleri ile yazılan çeviri yazılı metinlerden kolaylıkla takip edilebilmektedir. Bu çalışma erken dönem çeviri yazılı metinlerden biri olan Pietro Lupis Valentiano’nun Opera Novade M. Pietro Lvpis Valentiano La qual insegna a parlare Turchesco adlı İtalyanca-Türkçe sözlüğünde Osmanlı imlasının gölgelediği bazı kelime ve eklerdeki ses olaylarını ele almaktadır.

It’s often very difficult to follow some specific phonetic changes of Ottoman Turkish in Ottoman Turkish texts of Arabic script. The phonetic changes not indicated by this Ottoman script can be followed in the so-called transcription texts written by European scholars in Latin, Cyrillic and Greek alphabets. This article discusses phonetic changes in certain word roots and suffixes observed in Pietro Lupis Valentiano’s Italian-Turkish dictionary entitled Opera Nova de M. Pietro Lvpis Valentiano La qual insegna a parlareTurchesco, otherwise not detectable in Ottoman Turkish texts of Arabic script.
Sezai Karakoç’un Şiirlerinde Geçen “Yılan” ve “Süt” İmgelerini Metinlerarası İlişkiler Bağlamında Okumak
Poetry Evenings in Sezai Karakoç the “Snake” and “Milk “ Image Their Intertextual Relations Read The Context
Yazar: Yılmaz, Hüseyin
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, Vol. 0 No. 6, 2016
Anahtar kelimeler: Sezai Karakoç; Prophet Trail; Snakes and Milk; Intertextuality ; Sezai Karakoç; Peygamber İzi; Yılan ve Süt; Metinlerarasılık

Türk edebiyatında sanatıyla çok yönlü ve nitelikli bir konuma sahip olan Sezai Karakoç, gençlik yıllarından itibaren eser verdiği edebi türlerin hemen hepsinde “Diriliş Medeniyeti” anlayışını sanatının kurucu unsuru yapmıştır. Onun ‘tevhidi gelenek’ içinde oluşturduğu diriliş düşüncesi, vahiy merkezli ve peygamber rehberlidir. Estetik değeri yüksek metinlerinde metafiziğe, ferdin ve toplumun hayat gayesi olarak vurgu yapar. Ondaki metafiziğin kaynağı vahiydir. Vahiy pınarının kurnaları ise peygamberlerdir. Buyazının amacı, Sezai Karakoç’un şiirlerinde diriliş düşüncesi çerçevesinde önemli bir konuma sahip olan “yılan” ve “süt” imgelerini metinlerarası ilişkiler bağlamında okumak ve “Diriliş Medeniyeti”nin asli bir unsuru “peygamber izi”ni bu imgeler üzerinden yeniden değerlendirmektir.

Sezai Karakoç having a versatile and skilled in the art of Turkish literature location, where almost all his works from the early years of literary genres “Resurrection Civilization” approach has made the constituent elements of art. It’s monotheistic tradition “resurrection idea” formed in is the revelation centered and guided prophet. Metaphysics of high aesthetic value text, the individual and society emphasizes the purpose of life. Ten is the source of metaphysical revelation. The fountain basins are the prophets of Revelation.The purpose of Sezai Karakoç poems used as a symbolic item, the “snake” and “milk” read in the context of intertextual relations the image and “Resurrection Civilization” an essential element of the “prophet trace” of it is re-evaluate over those symbols.
I. Uluslararası Afrika-Türkiye İlişkileri: Gelecek Perspektifi Sempozyumu
I. Uluslararası Afrika-Türkiye İlişkileri: Gelecek Perspektifi Sempozyumu
Yazar: Tavus, Asude
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, Vol. 0 No. 6, 2016

rınm ve öğrencilerinin çalışmaları sergilenmiştir. Güzel Sanatlar Fakültesi De-  kanı Prof. Dr. Hüsrev Subaşı öncülüğünce gerçekleştirilen sanat sergisi 28 Ekim  akşamı Raşid Diab Kültür Merkezi’nde sanatseverlerle buluşmuştur. 29 Ekim  Perşembe günü Türk Büyükelçisi tarafından verilen Cumhuriyet Resepsiyonunda  sergilenen hat eserlerin yanı sıra resepsiyona katılan Sudanlı devlet adamları ve  çeşitli ülkelerin Büyükelçilikleri önünde ebru sanatı icra edilmiştir

rınm ve öğrencilerinin çalışmaları sergilenmiştir. Güzel Sanatlar Fakültesi De-  kanı Prof. Dr. Hüsrev Subaşı öncülüğünce gerçekleştirilen sanat sergisi 28 Ekim  akşamı Raşid Diab Kültür Merkezi’nde sanatseverlerle buluşmuştur. 29 Ekim  Perşembe günü Türk Büyükelçisi tarafından verilen Cumhuriyet Resepsiyonunda  sergilenen hat eserlerin yanı sıra resepsiyona katılan Sudanlı devlet adamları ve  çeşitli ülkelerin Büyükelçilikleri önünde ebru sanatı icra edilmiştir
Uluslararası Prof. Dr. Alâeddin Yavaşça Sempozyumu
Uluslararası Prof. Dr. Alâeddin Yavaşça Sempozyumu
Yazar: Tavus, Asude
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi, Vol. 0 No. 6, 2016

Yavaşca’nın Hocası Süha Gezgin ve Musiki Mücadelesi” konu başlığını ele alır- ken, Prof. Dr. İsmail Hakkı Aydın “Musiki, Sanat ve Hekim”, Dr. Metin Eriş “Gö- nül Gözüyle Alaeddin Yavaşca”, Prof. Dr. Ruhi Ayangil ise “Prof. Dr. Alaeddin  Yavaşca’nın Çok Yönlü Sanatçı Kimliği ve Özellikleri” konulu sunumlarını yap- tılar. Sempozyum diğer oturumları ise Küçükçekmece Belediyesi, Cennet Kültür  ve Sanat Merkezi’nde yapıldı. Sempozyum sonrası aynı mekânda Mustafa Doğan  Dikmen’in Yavaşca’nın bestelerini seslendirdiği bir konser gerçekleştirildi

Yavaşca’nın Hocası Süha Gezgin ve Musiki Mücadelesi” konu başlığını ele alır- ken, Prof. Dr. İsmail Hakkı Aydın “Musiki, Sanat ve Hekim”, Dr. Metin Eriş “Gö- nül Gözüyle Alaeddin Yavaşca”, Prof. Dr. Ruhi Ayangil ise “Prof. Dr. Alaeddin  Yavaşca’nın Çok Yönlü Sanatçı Kimliği ve Özellikleri” konulu sunumlarını yap- tılar. Sempozyum diğer oturumları ise Küçükçekmece Belediyesi, Cennet Kültür  ve Sanat Merkezi’nde yapıldı. Sempozyum sonrası aynı mekânda Mustafa Doğan  Dikmen’in Yavaşca’nın bestelerini seslendirdiği bir konser gerçekleştirildi
Târîh-i Behiştî: Vâridât-ı Sübhânî ve Fütûhât-ı Osmânî
Târîh-i Behiştî: Vâridât-ı Sübhânî ve Fütûhât-ı Osmânî
Yazar: Danış, İlhami
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 8, 2016
Anahtar kelimeler: Târîh-i,Behiştî,Vâridât-ı

Osmanlı Tarihinin birincil kaynaklarının gün yüzüne çıkarılıp araştırmacıların istifadesine sunulması; tarihsel süreçlerin doğru anlaşılması ve yorumlanması ve bilgilerin mukayese edilebilmesi açısından büyük önemi haizdir. Osmanlı tarihçiliğinin gelişim sürecinde II. Bayezid devri önemli bir süreçtir. Padişahın ilim ehlini himaye etmesi ve onları Osmanlı tarihi ile ilgili eserler telif etmeye teşvik etmesi bu dönemde yazılan eserlerin sayısı ve niteliği anlamında önemli bir kaynak oluşturmuştur. Osmanlı tarih yazıcığının önemli isimlerinden Âşıkpaşazâde, Tursun Bey, Neşrî, Oruç Bey ve Behiştî Ahmed Çelebi II. Bayezid döneminde eserlerini telif etmişlerdir. II. Bayezid’in bu himayesi hem edebi hem de tarihi açıdan değerli eserlerin ortaya çıkmasına vesile olmuştur.

Osmanlı Tarihinin birincil kaynaklarının gün yüzüne çıkarılıp araştırmacıların istifadesine sunulması; tarihsel süreçlerin doğru anlaşılması ve yorumlanması ve bilgilerin mukayese edilebilmesi açısından büyük önemi haizdir. Osmanlı tarihçiliğinin gelişim sürecinde II. Bayezid devri önemli bir süreçtir. Padişahın ilim ehlini himaye etmesi ve onları Osmanlı tarihi ile ilgili eserler telif etmeye teşvik etmesi bu dönemde yazılan eserlerin sayısı ve niteliği anlamında önemli bir kaynak oluşturmuştur. Osmanlı tarih yazıcığının önemli isimlerinden Âşıkpaşazâde, Tursun Bey, Neşrî, Oruç Bey ve Behiştî Ahmed Çelebi II. Bayezid döneminde eserlerini telif etmişlerdir. II. Bayezid’in bu himayesi hem edebi hem de tarihi açıdan değerli eserlerin ortaya çıkmasına vesile olmuştur.
nsanın Kentinden Kentin İnsanına: Öyküde Kent, Kentleşme, Kentlileşme Görünümleri
From Human’s City to City’s Human: City, Urbanization and Views of Urbanizing
Yazar: Hergüner, Bekir
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 9, 2017
Anahtar kelimeler: Kent,kentleşme,kentlileşme,insan,öykü. ; City,urbanization,urbanize,human,short story.

İnsan zaman ve mekân algısıyla kuşatılmıştır. İnsan yapıp ettikleriyle mekânda kalıcı izler bırakmakta, zamanın aynasında bu izler takip edilmektedir. Mekân kurmanın ifade şekillerinden birisi olan kentleşme ve mekâna uygun davranış geliştirme anlamına gelen kentlileşme kavramları modernleşme ile birlikte dolaşıma giren kavramlardandır. Ülkemizdeki kentleşme ve kentlileşme pratiklerinden geleneğin şehirleri olumsuz bir biçimde etkilenmiştir. Öykü tür itibariyle insan gerçekliğini merkezine alır. Kentleşme ve kentlileşme de, modern insanın gerçekliğidir. Özellikle 1950’lerde başlayıp hız kesmeden devam eden kentleşme, kentlileşme hareketleri ve insanın durumu birçok öyküye konu olmuştur.

Humanity is caught up in perception of time and space and it leaves permanent traces in space through his deeds and actions. These traces can be pursued via the mirror of time. Urbanization, which is a form of expressing creation of a space, and urbanizing, which means human beings’ developing new attitudes and behaviours according to a new space, are the two terms which were introduced by modernism. The traditional cities have been adversely impacted by urbanisation practices in Turkey and also urbanizing. Characteristically, story is based on reality of humanity. Furthermore, urbanisation and urbanizing have become the realities of modern men. Starting particularly in the 1950s, urbanisation has continued to progress without a pause and has become a subject matter along with humanity and its urbanising ways.
Dede Korkut: Dresden Nüshası
Dede Korkut: Dresden Nüshası
Yazar: Aydın, Mehmet
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 9, 2017
Anahtar kelimeler: yayın değerlendirme,Dede,Korkut

Tanıtıp tartıştığım eserin yazarı Sadettin Özçelik, Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünü 1981 yılında bitirmiş ve ardından yüksek lisans eğitimini Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde, doktora eğitimini İnönü Üniversitesinde ve Osman Nedim Tuna’nın danışmanlığında tamamlamıştır. Urfa doğumlu olan Özçelik, Dicle Üniversitesi Eğitim Fakültesi Sosyal Alanlar Eğitimi Bölümü Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenliği Anabilim Dalında öğretim üyesidir. Özçelik, doktora eğitiminden sonra göreve başladığı Dicle Üniversitesi’nde başka birçok çalışma yapmıştır. Yazarın Dede Korkut üzerinde uzun süredir çalıştığını ve metnin okunup ve yorumlanması ilgili sorunlara çözümler aradığını özellikle belirtmek gerekir.

Tanıtıp tartıştığım eserin yazarı Sadettin Özçelik, Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümünü 1981 yılında bitirmiş ve ardından yüksek lisans eğitimini Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsünde, doktora eğitimini İnönü Üniversitesinde ve Osman Nedim Tuna’nın danışmanlığında tamamlamıştır. Urfa doğumlu olan Özçelik, Dicle Üniversitesi Eğitim Fakültesi Sosyal Alanlar Eğitimi Bölümü Türk Dili ve Edebiyatı Öğretmenliği Anabilim Dalında öğretim üyesidir. Özçelik, doktora eğitiminden sonra göreve başladığı Dicle Üniversitesi’nde başka birçok çalışma yapmıştır. Yazarın Dede Korkut üzerinde uzun süredir çalıştığını ve metnin okunup ve yorumlanması ilgili sorunlara çözümler aradığını özellikle belirtmek gerekir.
Vasilios Nikoltsios and Yannis Mylonas, Memorabilia of the Balkan Wars, Uniforms, Medals and Heirlooms from the Belligerent Armies of 1912-1913
Vasilios Nikoltsios and Yannis Mylonas, Memorabilia of the Balkan Wars, Uniforms, Medals and Heirlooms from the Belligerent Armies of 1912-1913
Yazar: Saygılı, Hasip; Kahriman, Çeviren Betül
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 9, 2017
Anahtar kelimeler: Vasilios,Nikoltsios,Yannis Mylonas

2015 yılında iki Yunan askeri müzecilik uzmanı 1912-1913 Balkan Savaşlarının harp hatıra materyallerine ilişkin bir kitap yayınlamışlardır. Önsöz ve girişin yanısıra kitap, iki savaşın düşman ordularının üniformaları, madalyaları ve özel eşyalarına altı bölüm ayırmıştır. Kitap özel eşyaların yüksek kalitedeki renkli fotoğrafları, çizimleri ve kısa açıklamaları ile doludur. Bu derlemenin kaynakları, Yunan askeri müzelerinin koleksiyonları ve yazarlardan biri olan Nikoltsios’un kişisel koleksiyonudur. “Balkan Savaşlarından Geriye Kalanlar” yazarların müzecilik deneyimini, görsel materyalin tasarım ve sunumundaki artistik, estetik algı ve uslubunu yansıtır. İçeriğe gelince, kitabın önsözünde Yunanistan Milli Savunma Karargahı Kurmay Başkanı General Kostarakos’un ‘‘arşivlerin çoğulculuğu’’ iddiasına rağmen Türk, Sırp ve Karadağ kaynaklarından hiç yararlanılmamıştır. Belki de bu yüzden kitapta birçok yanlış bilgiye rast gelinmektedir. Bu yanlış bilgilerden Türk Ordusuna ilişkin olanların birkaçından bahsetmek isterim.

2015 yılında iki Yunan askeri müzecilik uzmanı 1912-1913 Balkan Savaşlarının harp hatıra materyallerine ilişkin bir kitap yayınlamışlardır. Önsöz ve girişin yanısıra kitap, iki savaşın düşman ordularının üniformaları, madalyaları ve özel eşyalarına altı bölüm ayırmıştır. Kitap özel eşyaların yüksek kalitedeki renkli fotoğrafları, çizimleri ve kısa açıklamaları ile doludur. Bu derlemenin kaynakları, Yunan askeri müzelerinin koleksiyonları ve yazarlardan biri olan Nikoltsios’un kişisel koleksiyonudur. “Balkan Savaşlarından Geriye Kalanlar” yazarların müzecilik deneyimini, görsel materyalin tasarım ve sunumundaki artistik, estetik algı ve uslubunu yansıtır. İçeriğe gelince, kitabın önsözünde Yunanistan Milli Savunma Karargahı Kurmay Başkanı General Kostarakos’un ‘‘arşivlerin çoğulculuğu’’ iddiasına rağmen Türk, Sırp ve Karadağ kaynaklarından hiç yararlanılmamıştır. Belki de bu yüzden kitapta birçok yanlış bilgiye rast gelinmektedir. Bu yanlış bilgilerden Türk Ordusuna ilişkin olanların birkaçından bahsetmek isterim.
Sabri F. Ülgener, İktisadi Hayat, Tasavvuf, Geleneksel Dünya ve İslâm’ın Yeni Teolojisi
Sabri F. Ülgener, Economic Life, Sufizm, Traditional World and the New Theology of Islam
Yazar: Tak, Ahmet
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 10, 2017
Anahtar kelimeler: Sabri Ülgener,zihniyet,tasavvuf,geleneksel hayat,ekonomik hayat ; Sabri Ülgener,mentality,sufizm,traditional life,economic life

Sabri F. Ülgener iktisat tarihine yönelik çalışması ile Türk tarihçiliği ve sosyolojisi içinde oldukça istisnai ve mümtaz bir yerde durmaktadır. Yaşadığı dönemde, Türk düşünce ve bilim hayatı açısından oldukça yeni olan iktisadi hayat ve zihniyet arasındaki ilişkiyi eserlerinin temel meselesi olarak ele almış ve düşünce ufkumuzu genişletmiştir. Yine de Ülgener’i, bu meseleyi nihayete erdiren bir kişi olmaktan ziyade yeni bir problem alanını Türk düşüncesine takdim eden birisi olarak görmemiz gerekir. Makalede Ülgener’in neleri vukufla açıklayabildiği ve nerelerde yetersiz kaldığı ve ayrıca çalışmasını yönlendiren temel siyasi saikın ne olduğunu ortaya konmaya çalışılacaktır. Son olarak Ülgener’in analizinin sosyolojik teori içinde nereye yerleştirilebileceği tespit edilmeye çalışılacaktır.

Sabri F. Ülgener stands in a very exceptional and prestigious place within Turkish historiography and sociology with his work on the economic history of Turkey. As the main issue of his work, Ülgener introduced a new area of study to Turkish intellectual and scientific life: the relation between economic life and mentality. He, it is fair tosay, singlehandedly expanded the horizons of our thought in this area. Nevertheless, we should consider Ülgener as a person who presents this new field of problem to Turkish thought rather than a person who says the last word on this matter or solves the problem. This article tries to demonstrate what Ülgener is able to explain explicitly and where he is inadequate as well as the basic political motive that drives his work. Lastly, it will be tried to define the position of Ülgener’s work in sociological theory.
Vahyedilişinden Derlenişine Kur’an Tarihi, Eski ve Yeni Ahit ile Karşılaştırmalı Bir Araştırma
Vahyedilişinden Derlenişine Kur’an Tarihi, Eski ve Yeni Ahit ile Karşılaştırmalı Bir Araştırma
Yazar: Bilinir, Sedat
Dergi: FSM İlmi Araştırmalar İnsan ve Toplum Bilimleri Dergisi No. 10, 2017
Anahtar kelimeler: Vahyedilişinden,Derlenişine,Kur’an,Tarihi

Muhammed Mustafa el-A’zamî 1932 yılında Hindistan’ın Mau-nath Bhanajan şehrinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini Hindistan’da aldı. 1955 yılında Yüksek Lisans öğrenimini el-Ezher’de, 1966 yılında ise Doktorasını Cambridge’de tamamladı. Daha sonra bir süre Katar Milli Kütüphanesinde müdürlük görevi yaptı. El-A’zamî, Suudi Arabistan’ın Ümmü’l Kurâ, İngiltere’nin Oxford ve ABD’nin Michigan ve Princeton Üniversitelerinde öğretim üyeliği yaptı. 1980 yılında hadis alanındaki çalışmaları neticesinde, Kral Faysal Uluslararası İslami Araştırmaları Ödülüne layık görülmüştür. İncelemekte olduğumuz Kur’an Tarihi adlı eserin yazımı ise 1999 yılında tamamlanmıştır.

Muhammed Mustafa el-A’zamî 1932 yılında Hindistan’ın Mau-nath Bhanajan şehrinde doğdu. İlk ve orta öğrenimini Hindistan’da aldı. 1955 yılında Yüksek Lisans öğrenimini el-Ezher’de, 1966 yılında ise Doktorasını Cambridge’de tamamladı. Daha sonra bir süre Katar Milli Kütüphanesinde müdürlük görevi yaptı. El-A’zamî, Suudi Arabistan’ın Ümmü’l Kurâ, İngiltere’nin Oxford ve ABD’nin Michigan ve Princeton Üniversitelerinde öğretim üyeliği yaptı. 1980 yılında hadis alanındaki çalışmaları neticesinde, Kral Faysal Uluslararası İslami Araştırmaları Ödülüne layık görülmüştür. İncelemekte olduğumuz Kur’an Tarihi adlı eserin yazımı ise 1999 yılında tamamlanmıştır.