hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Türkiye’de Sosyal Bilimler Ve Üniversitelerin Açmazları: Pazarlama Odaklılık Bir Çözüm Olabilir mi?
Türkiye’de Sosyal Bilimler Ve Üniversitelerin Açmazları: Pazarlama Odaklılık Bir Çözüm Olabilir mi?
Yazar: Torlak, Ömer
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: sosyal bilimler, sosyal bilimlerin açmazları, pazarlama odaklılık

Sosyal bilimler toplumla ve sosyal olaylarla yakın ilişkiyi gerektirir. Sosyal bilimcilerin de bu anlamda sosyal olması zorunludur. Sosyal bilimcilerin sosyal olmaları; onların toplumla ilişkilerini geliştirmeleri ve toplumsal konuları analiz ederek sosyal sorunlara çözüm getirecek yaklaşım sergilemeleri ile mümkündür. Üniversite yönetimlerine düşen ise, sosyal bilimlerin önünü açmak ve sosyal bilimcilerin bu anlamda sosyalleşmelerinin önündeki engelleri kaldırmak olmalıdır. Aslında bu husus, üniversitelerin olmazsa olmazlarından olan, özgür düşünme, serbest çalışma ve sonuçların toplumla paylaşılması ilkelerinin de bir gereğidir. Bu çalışmanın amacı, Türkiye’de sosyal bilimler ile üniversitelerin bu bağlamda açmazlarını ortaya koymak ve bir çözüm önerisi olarak pazarlama odaklılığın ne anlama geldiğini tartışmaktır.

Sosyal bilimler toplumla ve sosyal olaylarla yakın ilişkiyi gerektirir. Sosyal bilimcilerin de bu anlamda sosyal olması zorunludur. Sosyal bilimcilerin sosyal olmaları; onların toplumla ilişkilerini geliştirmeleri ve toplumsal konuları analiz ederek sosyal sorunlara çözüm getirecek yaklaşım sergilemeleri ile mümkündür. Üniversite yönetimlerine düşen ise, sosyal bilimlerin önünü açmak ve sosyal bilimcilerin bu anlamda sosyalleşmelerinin önündeki engelleri kaldırmak olmalıdır. Aslında bu husus, üniversitelerin olmazsa olmazlarından olan, özgür düşünme, serbest çalışma ve sonuçların toplumla paylaşılması ilkelerinin de bir gereğidir. Bu çalışmanın amacı, Türkiye’de sosyal bilimler ile üniversitelerin bu bağlamda açmazlarını ortaya koymak ve bir çözüm önerisi olarak pazarlama odaklılığın ne anlama geldiğini tartışmaktır.
Üniversitenin Görevi Ve Ahlâk Bilinci Üzerine Düşünceler
Üniversitenin Görevi Ve Ahlâk Bilinci Üzerine Düşünceler
Yazar: Poyraz, Hakan
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Akademi, Akademisyen, Akademik Özgürlük, Akademik Ahlâk, Etik, Ahlâkî Bilinç

Bu çalışmada akademik faaliyetler ile bu faaliyetlerin arasındaki ilişkileri kuran kimi kavramı inceleyeceğiz. Bu kavramlar kişilik, değerler ve özgürlüktür. Akademik faaliyetler değerleriyle birlikte ortaya çıkar, akademik kişilikçe yaratılır ve özgürlük olmadan gerçekleşmezler. Ahlâk değerlerinin içinde bulunduğu ortam üniversitedir. Akademi meselesi de üniversite meselesidir Bu nedenle üniversitedeki özgürlük ve akademik kişilikle ilgileneceğiz. Akademik ahlâk açısından bakıldıkta, akademik ortam akademik değerlerin yaşandığı bir ortamdır, üniversite ortamıdır. ‘Üniversite’ modeli ve onun yoluyla gerçekleşecek insan ‘model’i, akademik ahlâkın ana problemi olmalıdır.

Bu çalışmada akademik faaliyetler ile bu faaliyetlerin arasındaki ilişkileri kuran kimi kavramı inceleyeceğiz. Bu kavramlar kişilik, değerler ve özgürlüktür. Akademik faaliyetler değerleriyle birlikte ortaya çıkar, akademik kişilikçe yaratılır ve özgürlük olmadan gerçekleşmezler. Ahlâk değerlerinin içinde bulunduğu ortam üniversitedir. Akademi meselesi de üniversite meselesidir Bu nedenle üniversitedeki özgürlük ve akademik kişilikle ilgileneceğiz. Akademik ahlâk açısından bakıldıkta, akademik ortam akademik değerlerin yaşandığı bir ortamdır, üniversite ortamıdır. ‘Üniversite’ modeli ve onun yoluyla gerçekleşecek insan ‘model’i, akademik ahlâkın ana problemi olmalıdır.
Mehmet İzzet’in “Fikirde Adem-i Merkeziyet” Makalesinin Düşündürdükleri
Mehmet İzzet’in “Fikirde Adem-i Merkeziyet” Makalesinin Düşündürdükleri
Yazar: Karakuş, Rahmi
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Mehmet İzzet, üniversite, eğitim

M.İzzet 1927’de Türkiye’deki üniversiteleri ve üniversite politikasını batılı örnekleriyle tartışmıştır. Konuyu sadece üniversiteyi yaygınlaştırmak değil bilim ve sanatların yaygınlaştırılması açısından da ele alması söz konusudur. Oysa günümüzde altyapı yetersizliği ve özellikle öğretim elemanı eksikliği sebebiyle yeni üniversitelerin kurulmasına karşı çıkılmaktadır. Günümüz için yüksek öğretimde bölgeye ait birikimlerle bilgi üretebilecek ve meslek formasyonu kazandırabilecek alanlar çoğunluktadır. Yerel olana yabancı, onu fark etmeyen ve onun ihtiyaçlarına bigane bir öğretimin başarılı olduğu düşünülemez. Üniversitelerin başarı kriteleri ne yazık ki böyle bir özellik barındırmamaktadır. Üniversitelerin bölgelerine katkıları özel bir teşvik ve başarı kriteri sayılabilir. Günümüzde üniversitenin öğretim elemanları açısından mahallileşmesi de dikkate değer bir araştırma konusudur. Topluma yabancılaşma ne kadar mahzurlu ise üniversiteye yabancılaşma da o kadar mahzurludur.

M.İzzet 1927’de Türkiye’deki üniversiteleri ve üniversite politikasını batılı örnekleriyle tartışmıştır. Konuyu sadece üniversiteyi yaygınlaştırmak değil bilim ve sanatların yaygınlaştırılması açısından da ele alması söz konusudur. Oysa günümüzde altyapı yetersizliği ve özellikle öğretim elemanı eksikliği sebebiyle yeni üniversitelerin kurulmasına karşı çıkılmaktadır. Günümüz için yüksek öğretimde bölgeye ait birikimlerle bilgi üretebilecek ve meslek formasyonu kazandırabilecek alanlar çoğunluktadır. Yerel olana yabancı, onu fark etmeyen ve onun ihtiyaçlarına bigane bir öğretimin başarılı olduğu düşünülemez. Üniversitelerin başarı kriteleri ne yazık ki böyle bir özellik barındırmamaktadır. Üniversitelerin bölgelerine katkıları özel bir teşvik ve başarı kriteri sayılabilir. Günümüzde üniversitenin öğretim elemanları açısından mahallileşmesi de dikkate değer bir araştırma konusudur. Topluma yabancılaşma ne kadar mahzurlu ise üniversiteye yabancılaşma da o kadar mahzurludur.
J. Ortega y Gasset’e Göre Üniversite, Bilim ve Kültür
J. Ortega y Gasset’e Göre Üniversite, Bilim ve Kültür
Yazar: Özkul, Osman
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Gasset, üniversite, bilim, kültür, toplum, reform

Bu yazıda çağımızın düşünürlerinden İspanyol filozofu J.Ortega y Gasset’in Üniversitenin Misyonu ile Kitlelerin İsyanı adındaki kitaplarından yararlanılarak, üniversite, toplum, bilim ve kültür ilişkisi tartışılmaktadır. Gasset, 19. yüzyıldan itibaren üniversitelerin pozitivizmin etkisiyle bilim ve meslek üzerinde yoğunlaşan bir eğitim misyonu üstlenmeye başladığını dile getirmekte, buna karşılık ise kültürün dışlandığını savunmaktadır. Oysa üniversitelerin bilimden daha önce, toplumun kültür düzeyinin yükseltilmesine hizmet etmesi gerektiğini belirtmektedir.

Bu yazıda çağımızın düşünürlerinden İspanyol filozofu J.Ortega y Gasset’in Üniversitenin Misyonu ile Kitlelerin İsyanı adındaki kitaplarından yararlanılarak, üniversite, toplum, bilim ve kültür ilişkisi tartışılmaktadır. Gasset, 19. yüzyıldan itibaren üniversitelerin pozitivizmin etkisiyle bilim ve meslek üzerinde yoğunlaşan bir eğitim misyonu üstlenmeye başladığını dile getirmekte, buna karşılık ise kültürün dışlandığını savunmaktadır. Oysa üniversitelerin bilimden daha önce, toplumun kültür düzeyinin yükseltilmesine hizmet etmesi gerektiğini belirtmektedir.
Üniversiteler, Sosyal Bilimler Ve Sivil Toplum
Üniversiteler, Sosyal Bilimler Ve Sivil Toplum
Yazar: Pesmazoglou, Stephanos
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014

Müphem bir kavram olan sivil toplum bu kavram ile yüksek eğitim arasındaki çelişkili ve belirsiz bağlantılar kadar aynı zamanda kendisinin çok yönlü anlamlarını da içermektedir. Tanımı yapan kişiye bağlı olduğu için sivil toplum hem pozitif ve negatif içerikli tanımlamalara sahip olabilir. Kavram, planlı bir ekonomiden farklı olarak bir piyasa ekonomisini ve anti demokratik bir toplumdan farklı olarak demokratik bir toplumu belirtebilir. Kavram aynı zamanda ülke içinde sivil iken ülke sınırları dışında sivil olamayan bir toplumu belirtebilir. Sivil toplum, kişisel, ulusal ve uluslararası düzeyde demokrasiye katılıma aday olmalıdır. Fakat ulusal varlıklar olarak üniversiteler sıkça toplumda sivilliğin azalmasına ve şovenizm, hoşgörüsüzlük, ırkçılık ve muhtemel etnik temizlik sürecine katkıda bulunmuşlardır. 1990’lı yılların Yugoslavyası’ndan örnekler verilebilir. Yine de üç köklü yaklaşıma, bilgi ve “ötekini” anlamaya, geniş bir çerçevede ahlaki eğitime ve eğitim duygusallığına dayalı öğretme ve öğrenmeye doğru uygun bir tutum ile gerçek sivil toplumun özü olan tolerans ve barış için bir lokomotif ortam yaratılabilir.

Müphem bir kavram olan sivil toplum bu kavram ile yüksek eğitim arasındaki çelişkili ve belirsiz bağlantılar kadar aynı zamanda kendisinin çok yönlü anlamlarını da içermektedir. Tanımı yapan kişiye bağlı olduğu için sivil toplum hem pozitif ve negatif içerikli tanımlamalara sahip olabilir. Kavram, planlı bir ekonomiden farklı olarak bir piyasa ekonomisini ve anti demokratik bir toplumdan farklı olarak demokratik bir toplumu belirtebilir. Kavram aynı zamanda ülke içinde sivil iken ülke sınırları dışında sivil olamayan bir toplumu belirtebilir. Sivil toplum, kişisel, ulusal ve uluslararası düzeyde demokrasiye katılıma aday olmalıdır. Fakat ulusal varlıklar olarak üniversiteler sıkça toplumda sivilliğin azalmasına ve şovenizm, hoşgörüsüzlük, ırkçılık ve muhtemel etnik temizlik sürecine katkıda bulunmuşlardır. 1990’lı yılların Yugoslavyası’ndan örnekler verilebilir. Yine de üç köklü yaklaşıma, bilgi ve “ötekini” anlamaya, geniş bir çerçevede ahlaki eğitime ve eğitim duygusallığına dayalı öğretme ve öğrenmeye doğru uygun bir tutum ile gerçek sivil toplumun özü olan tolerans ve barış için bir lokomotif ortam yaratılabilir.
Yönetim Yaklaşımları Çerçevesinde Transfer Fiyatlama
Yönetim Yaklaşımları Çerçevesinde Transfer Fiyatlama
Yazar: Pazarçeviren, Selim; Akyel, Nermin
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Transfer Fiyatlama, Yönetim, Yönetim Yaklaşımları

Büyük orgazisayonlarda merkezi yönetimin bütün çalışmaları görmesi ve kontrol etmesi kolay olmayacaktır. Bu işletmelerin çoğunda her bölüm bağımsız bir birimdir ve bölüm yöneticileri bütün kararlarında özgürdür. Merkezi yönetim işletme amaçlarını toplam karı artıracak şekilde düzenler. Birçok bölümün yer aldığı üretim işletmelerinde bölümler arası ürün ve hizmet transferlerine sıklıkla rastlanmakta ve transfer fiyatlar işletme yönetimi tarafından bölüm performanslarının değerlendirilmesinde dikkate alınmaktadır. Bu çalışmada transfer fiyatlama yönetim sistemleri çerçevesinde ele alınacaktır.

Büyük orgazisayonlarda merkezi yönetimin bütün çalışmaları görmesi ve kontrol etmesi kolay olmayacaktır. Bu işletmelerin çoğunda her bölüm bağımsız bir birimdir ve bölüm yöneticileri bütün kararlarında özgürdür. Merkezi yönetim işletme amaçlarını toplam karı artıracak şekilde düzenler. Birçok bölümün yer aldığı üretim işletmelerinde bölümler arası ürün ve hizmet transferlerine sıklıkla rastlanmakta ve transfer fiyatlar işletme yönetimi tarafından bölüm performanslarının değerlendirilmesinde dikkate alınmaktadır. Bu çalışmada transfer fiyatlama yönetim sistemleri çerçevesinde ele alınacaktır.
Mâni ve Bilmecelerimizde Geçen Meyve Adlarının Türkçe'deki Kullanımları Üzerine Bazı Tespitler
Mâni ve Bilmecelerimizde Geçen Meyve Adlarının Türkçe'deki Kullanımları Üzerine Bazı Tespitler
Yazar: Ergüzel, Mehdi
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Mâni ve bilmece, meyve kavramı, Türkçedeki gelişimi, mâni ve bilmecelerde meyve

Bu yazıda mâni ve bilmecelerimizdeki meyve adları Türkçedeki kullanımı bakımından incelenmiştir. Mâniler sözlü edebiyatımızın en güzel örnekleri arasındadır. Bilmeceler de bazı bakımlardan mâniyi andıran nükteli, düşündüren, eğlendiren dörtlüklerdir. Dilin incelikleri araştırılırken sözlü edebiyat ürünlerine de yer verilmelidir. Biz de bu çalışmamızda söz konusu manzumelerin Türkçe bakımından hangi özellikleri taşıdığını araştırdık. Mânilere ve bilmecelere, içlerinde yer alan “meyve” kelimesinin geçiş tarzları açısından yaklaştık. Meyve kavramının tarihi metinlerden günümüze kadar gösterdiği çeşitlilik üzerinde durduk. Sonra yaşayan Türk şivelerindeki meyve adlarına temas ettik.Daha sonra bu manzumelerde geçen meyve ile ilgili kavramların kullanım tarzlarını ele aldık.Meyvelerin renkleri,tatları ,kokuları,şekilleri,yetiştiği yerler ve diğer özellikleri ile ilgili olarak bu şiirlerdeki kullanım tarzlarına dikkat ettik,tasnifler yaptık.Bunların kelime grupları içindeki geçişlerini sunduk.Bu çalışma ile kültürümüzün zenginliklerinden birisinin Türkçede ifade ettiği değer anlaşılmaya çalışıldı.

Bu yazıda mâni ve bilmecelerimizdeki meyve adları Türkçedeki kullanımı bakımından incelenmiştir. Mâniler sözlü edebiyatımızın en güzel örnekleri arasındadır. Bilmeceler de bazı bakımlardan mâniyi andıran nükteli, düşündüren, eğlendiren dörtlüklerdir. Dilin incelikleri araştırılırken sözlü edebiyat ürünlerine de yer verilmelidir. Biz de bu çalışmamızda söz konusu manzumelerin Türkçe bakımından hangi özellikleri taşıdığını araştırdık. Mânilere ve bilmecelere, içlerinde yer alan “meyve” kelimesinin geçiş tarzları açısından yaklaştık. Meyve kavramının tarihi metinlerden günümüze kadar gösterdiği çeşitlilik üzerinde durduk. Sonra yaşayan Türk şivelerindeki meyve adlarına temas ettik.Daha sonra bu manzumelerde geçen meyve ile ilgili kavramların kullanım tarzlarını ele aldık.Meyvelerin renkleri,tatları ,kokuları,şekilleri,yetiştiği yerler ve diğer özellikleri ile ilgili olarak bu şiirlerdeki kullanım tarzlarına dikkat ettik,tasnifler yaptık.Bunların kelime grupları içindeki geçişlerini sunduk.Bu çalışma ile kültürümüzün zenginliklerinden birisinin Türkçede ifade ettiği değer anlaşılmaya çalışıldı.
Şerif Benekçi'nin Romanlarında İnsan ve Toplum
Şerif Benekçi'nin Romanlarında İnsan ve Toplum
Yazar: Değirmenci, Hakan
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: roman, insan, toplum

Ünü çapını aşamamış romancılarımızdan biri olan Şerif Benekçi, beş romanı, değişik dergi ve gazetelerde yayınlanmış yüzlerce hikâye, deneme ve sohbet yazılarında sergilediği sanatkârlığıyla son dönem Türk edebiyatının seçkin yazarlarından biridir. Fransız natüralisti Emile Zola’nın belirttiği gibi, roman yol boyunca gezdiren bir dikiz aynası gibidir. O aynada hayata dair her şeyi görmek mümkündür. Bu durumda insan ve toplum kavramları da aynadan yansıyacak önemli başlıklardan ikisi olarak karşımıza çıkacaktır. Nihayetinde insan ve insanların oluşturduğu toplum, roman sanatında bir materyal unsur olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışmada, sessiz sedasız yayınlanan romanlarıyla özellikle entelektüel çevrelerin dikkatlerini çeken yazarın romanlarında insan ve toplum meselesinin nasıl ele alındığı incelenmiş; buradan hareketle bireyin biyolojik varlığının yanı sıra değişik açılardan psikolojik yönleri de irdelenmiş ve Türk toplumunun son elli yılda yaşadıkları, sebepleri ve sonuçlarıyla birlikte tahlil edilmeye çalışılmıştır.

Ünü çapını aşamamış romancılarımızdan biri olan Şerif Benekçi, beş romanı, değişik dergi ve gazetelerde yayınlanmış yüzlerce hikâye, deneme ve sohbet yazılarında sergilediği sanatkârlığıyla son dönem Türk edebiyatının seçkin yazarlarından biridir. Fransız natüralisti Emile Zola’nın belirttiği gibi, roman yol boyunca gezdiren bir dikiz aynası gibidir. O aynada hayata dair her şeyi görmek mümkündür. Bu durumda insan ve toplum kavramları da aynadan yansıyacak önemli başlıklardan ikisi olarak karşımıza çıkacaktır. Nihayetinde insan ve insanların oluşturduğu toplum, roman sanatında bir materyal unsur olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu çalışmada, sessiz sedasız yayınlanan romanlarıyla özellikle entelektüel çevrelerin dikkatlerini çeken yazarın romanlarında insan ve toplum meselesinin nasıl ele alındığı incelenmiş; buradan hareketle bireyin biyolojik varlığının yanı sıra değişik açılardan psikolojik yönleri de irdelenmiş ve Türk toplumunun son elli yılda yaşadıkları, sebepleri ve sonuçlarıyla birlikte tahlil edilmeye çalışılmıştır.
İki Farklı Siyaset
İki Farklı Siyaset
Yazar: Gülener, Serdar
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014

Kitabın konusunun ve yaklaşımının anlatıldığı giriş (s.7–19) kitabın ana fikrinin anlaşılması açısından oldukça açıklayıcı. Yazar, siyaset teorisinin günümüzde siyaset biliminin genel ilke ve esaslarına göre yeniden yorumlanmak istendiğini belirtmekte ve bu çerçevede 1950’lerde ortaya çıkmış olan, 1970‘lerden sonra hızlanan, davranışsal devrimin bilimselliğinin önemli dayanaklarından bir tanesini oluşturan pozitivist anlayışın, davranışsalcılığı bilimsellikten uzaklaştırdığı konusunda bazı düşünüş biçimlerinin ortaya çıktığını söylemektedir. Bu ortaya çıkan yeni anlayışın amacının siyaset felsefesini, siyaset biliminden ayırmak olduğunu belirterek bunun iki unsur çerçevesinde işlediğini söyler: a) bilimin niteliği ve felsefeyle ilişkisi, b) siyaset biliminin konusu ve amacı. Bu iki unsuru tamamlayıcı üçüncü bir çabayı ise “davranışsalcı devrim sonrasında siyaset bilimi anlayışını, belli bir tarih perspektifine oturtarak (ki bu tarih perspektifi Antik Yunan’a dayanmaktadır) haklı göstermek isteği” olarak belirtir. Ancak siyaset felsefesi-siyaset bilimi ilişkisinin yeterli derecede aydınlığa kavuşturulamamış olması ister istemez okuyucunun kafasında bazı soru işaretlerine neden olabilmektedir. Ayrıca sık sık dile getirilen “değerler” ve “simgeler sistemi” gibi kavramlar açıklayıcılıktan uzak kalmaktadır

Kitabın konusunun ve yaklaşımının anlatıldığı giriş (s.7–19) kitabın ana fikrinin anlaşılması açısından oldukça açıklayıcı. Yazar, siyaset teorisinin günümüzde siyaset biliminin genel ilke ve esaslarına göre yeniden yorumlanmak istendiğini belirtmekte ve bu çerçevede 1950’lerde ortaya çıkmış olan, 1970‘lerden sonra hızlanan, davranışsal devrimin bilimselliğinin önemli dayanaklarından bir tanesini oluşturan pozitivist anlayışın, davranışsalcılığı bilimsellikten uzaklaştırdığı konusunda bazı düşünüş biçimlerinin ortaya çıktığını söylemektedir. Bu ortaya çıkan yeni anlayışın amacının siyaset felsefesini, siyaset biliminden ayırmak olduğunu belirterek bunun iki unsur çerçevesinde işlediğini söyler: a) bilimin niteliği ve felsefeyle ilişkisi, b) siyaset biliminin konusu ve amacı. Bu iki unsuru tamamlayıcı üçüncü bir çabayı ise “davranışsalcı devrim sonrasında siyaset bilimi anlayışını, belli bir tarih perspektifine oturtarak (ki bu tarih perspektifi Antik Yunan’a dayanmaktadır) haklı göstermek isteği” olarak belirtir. Ancak siyaset felsefesi-siyaset bilimi ilişkisinin yeterli derecede aydınlığa kavuşturulamamış olması ister istemez okuyucunun kafasında bazı soru işaretlerine neden olabilmektedir. Ayrıca sık sık dile getirilen “değerler” ve “simgeler sistemi” gibi kavramlar açıklayıcılıktan uzak kalmaktadır
Sosyal Bilimlerde Bilim Yöntemi
Sosyal Bilimlerde Bilim Yöntemi
Yazar: Say, Abdurrahman
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Bilim, Bilgi, Öğrenme-Unutma, Bilim sistemi, Kavram-Tanım, Kabul, Tahmin, Yöntem, Kaynak tarama, Gözlem-Deney, Teori, Pozitif-Normatif, Mantık, Sınama

Bilim, evren üzerine bilimsistemi ile toplanmış bilgiler, biçiminde tanımlanabilir. Bilimsistemi, yazılı dili olan insan toplumlarında var olabilen, kavram-tanımlar, kabuller, amaç, yöntem-uygulamalardan oluşan bir bütündür. Doğru ve hızlı iletişim, kişilerin belirli sembollerden aynı anlamı çıkarmalarıyla oluşur. Tanım bu amacı sağlamak içindir ve ayırt edici, işlemsel, öz, uyumlu, ve bire bir olmalıdır. Bilim kabulleri, kanıtsız olarak gerçekliğine inanılan ilkel gerçekçilik, sonlu nedensellik ve kararlılık kabulleri gibi temel varsayımlardır. Bilimin amacının tahmin olduğu söylenebilir. Sosyal bilimlerde amaç, insanla ilgili konu ve süreçlerin tahminidir. Amaca ulaşmak için izlenen yol ve araçlara yöntem denir. Bilim yöntemi kesin sınırları ayırt edilemeyen, sıra değişmesi ve eş zamanlı olarak oluşabilen, beş aşamada ele alınabilir: Kaynak tarama, gözlem, teori, sınama ve yazım.

Bilim, evren üzerine bilimsistemi ile toplanmış bilgiler, biçiminde tanımlanabilir. Bilimsistemi, yazılı dili olan insan toplumlarında var olabilen, kavram-tanımlar, kabuller, amaç, yöntem-uygulamalardan oluşan bir bütündür. Doğru ve hızlı iletişim, kişilerin belirli sembollerden aynı anlamı çıkarmalarıyla oluşur. Tanım bu amacı sağlamak içindir ve ayırt edici, işlemsel, öz, uyumlu, ve bire bir olmalıdır. Bilim kabulleri, kanıtsız olarak gerçekliğine inanılan ilkel gerçekçilik, sonlu nedensellik ve kararlılık kabulleri gibi temel varsayımlardır. Bilimin amacının tahmin olduğu söylenebilir. Sosyal bilimlerde amaç, insanla ilgili konu ve süreçlerin tahminidir. Amaca ulaşmak için izlenen yol ve araçlara yöntem denir. Bilim yöntemi kesin sınırları ayırt edilemeyen, sıra değişmesi ve eş zamanlı olarak oluşabilen, beş aşamada ele alınabilir: Kaynak tarama, gözlem, teori, sınama ve yazım.
Ölüm ve Zulmün Üç Hali: Birinci Dünya Savaşı'nda Bitlis Cephesi
Ölüm ve Zulmün Üç Hali: Birinci Dünya Savaşı'nda Bitlis Cephesi
Yazar: Ölmez, Adem
Dergi: Journal of Academic Inquiries, Vol. 9 No. 2, 2014

Bu makalede Birinci Dünya Savaşı’nda Bitlis’te Müslümanların ve Ermenilerin çektiği sıkıntılar, üç aşama/hal halinde anlatılmaktadır. Birinci aşama, Rusların ilk taarruzları sırasında Müslümanlara yaptıkları katliamlardır. İkinci aşama, 1915 ortalarında yerli Ermenilerin çektiği sıkıntılardır. Bilindiği gibi, Rusların geri çekilmesi üzerine bölgedeki Ermeniler korunmasız kaldılar. Bu süreçte Müslümanların saldırılarına maruz kaldılar ve göçe zorlandılar. Üçüncü hal ise, 1916 başlarında Rusların yeniden saldırıya geçmeleriyle başladı. 1916 başlarından itibaren Bitlis üzerinden güneye ilerlemeyi planladılar; ancak planları istedikleri gibi gitmedi. Bitlis’te düzenli ordularla milis güçlerinin ittifak ettiği büyük bir direnişle karşılaştılar. Rus-Ermeni birlikleri Bitlis’i geçebilmek için büyük katliamlar yaptılar. Müslüman ahalinin yaşadığı yerlerde kadın, çocuk ve ihtiyarlardan oluşan grupları toplu olarak katlettiler. Rus Ermeni kuvvetleri yeniden Müslüman ahaliye zulmetmeye başladılar. Bu süreç Rusya’da Bolşevik devriminin belirtilerinin görülmeye başlamasına kadar devam etti.  Ermenilerin Ruslarla birlikte hareket ederek eski komşuları olan Müslümanlara zulmetmesi Müslümanlar arasında Ermenilere karşı büyük nefretlerin oluşmasına zemin hazırladı. Daha sonraki olaylarda bu nefretlerin büyük payı oldu.

Bu makalede Birinci Dünya Savaşı’nda Bitlis’te Müslümanların ve Ermenilerin çektiği sıkıntılar, üç aşama/hal halinde anlatılmaktadır. Birinci aşama, Rusların ilk taarruzları sırasında Müslümanlara yaptıkları katliamlardır. İkinci aşama, 1915 ortalarında yerli Ermenilerin çektiği sıkıntılardır. Bilindiği gibi, Rusların geri çekilmesi üzerine bölgedeki Ermeniler korunmasız kaldılar. Bu süreçte Müslümanların saldırılarına maruz kaldılar ve göçe zorlandılar. Üçüncü hal ise, 1916 başlarında Rusların yeniden saldırıya geçmeleriyle başladı. 1916 başlarından itibaren Bitlis üzerinden güneye ilerlemeyi planladılar; ancak planları istedikleri gibi gitmedi. Bitlis’te düzenli ordularla milis güçlerinin ittifak ettiği büyük bir direnişle karşılaştılar. Rus-Ermeni birlikleri Bitlis’i geçebilmek için büyük katliamlar yaptılar. Müslüman ahalinin yaşadığı yerlerde kadın, çocuk ve ihtiyarlardan oluşan grupları toplu olarak katlettiler. Rus Ermeni kuvvetleri yeniden Müslüman ahaliye zulmetmeye başladılar. Bu süreç Rusya’da Bolşevik devriminin belirtilerinin görülmeye başlamasına kadar devam etti.  Ermenilerin Ruslarla birlikte hareket ederek eski komşuları olan Müslümanlara zulmetmesi Müslümanlar arasında Ermenilere karşı büyük nefretlerin oluşmasına zemin hazırladı. Daha sonraki olaylarda bu nefretlerin büyük payı oldu.