hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
AKADEMİDE FELSEFE, HİKMET VE DİN SEMPOZYUMU
AKADEMİDE FELSEFE, HİKMET VE DİN SEMPOZYUMU
Yazar: Tosun, Mustafa
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: FELSEFE,HİKMET,DİN SEMPOZYUMU

Zonguldak Bülent Ecevit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından düzenlenen “Akademide Felsefe hikmet Din” başlıklı sempozyum etik ve estetik Değerler Kulübü’nün desteğiyle 12-13 Aralık tarihleri arasında Zonguldak’ta gerçekleştirildi. Titizlik ve ilmi ciddiyetle hazırlanmış program sekiz oturumda otuz tebliğ ve bu tebliğlere ilişkin müzakerelerin sunuldu. Altmışa yakın bilim adamının ve entelektüelin katıldığı sempozyum iki gün sürdü. Sempozyumda akıl-inanç ilişkisi, hikmet ve bilgelik, İslam Düşüncesinin yapısı ve yeni açılım imkânları, Diniilimlerin felsefeye duyduğu ihtiyaç, İslam Düşüncesinde aklın yeri, felsefe- kelam ve mantığın özgünlüğü, İslam hukuku bağlamında hikmete yaklaşımlar, kriz anlarında felsefe, bir bilimolarak felsefenin İslam düşüncesinde belirginleşmesi ve Kur’an ve hikmet ilişkisi gibi külli konular yanında güncel bir sorun olarak felsefe ve felsefi ilimlerin ilahiyat fakültesindeki yeri ve önemi farklı disiplinlere mensup ilim adamlarınca tartışıldı.

Zonguldak Bülent Ecevit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi tarafından düzenlenen “Akademide Felsefe hikmet Din” başlıklı sempozyum etik ve estetik Değerler Kulübü’nün desteğiyle 12-13 Aralık tarihleri arasında Zonguldak’ta gerçekleştirildi. Titizlik ve ilmi ciddiyetle hazırlanmış program sekiz oturumda otuz tebliğ ve bu tebliğlere ilişkin müzakerelerin sunuldu. Altmışa yakın bilim adamının ve entelektüelin katıldığı sempozyum iki gün sürdü. Sempozyumda akıl-inanç ilişkisi, hikmet ve bilgelik, İslam Düşüncesinin yapısı ve yeni açılım imkânları, Diniilimlerin felsefeye duyduğu ihtiyaç, İslam Düşüncesinde aklın yeri, felsefe- kelam ve mantığın özgünlüğü, İslam hukuku bağlamında hikmete yaklaşımlar, kriz anlarında felsefe, bir bilimolarak felsefenin İslam düşüncesinde belirginleşmesi ve Kur’an ve hikmet ilişkisi gibi külli konular yanında güncel bir sorun olarak felsefe ve felsefi ilimlerin ilahiyat fakültesindeki yeri ve önemi farklı disiplinlere mensup ilim adamlarınca tartışıldı.
YETİŞKİN DİN EĞİTİMİ (SORUNLAR - ÇÖZÜM ÖNERILERI) Adult Religious Education (Problem’s-Solutions)
YETİŞKİN DİN EĞİTİMİ (SORUNLAR - ÇÖZÜM ÖNERILERI) Adult Religious Education (Problem’s-Solutions)
Yazar: Kayadibi, Fahri
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Mosque, Community, Religions cemissery, Problems, Solutions. ; Cami, Cemaat, Din görevlisi, Sorunlar, Çözümler.

ÖZETCamiler ve Kur’an Kursları yaygın din eğitiminin yoğun olarak yapıldığı en önemli mekânlardır.Fakat buralarda eğitim verilirken fiziki yapı, cemaatin özellikleri, eğitim veren personelin niteliğikonusunda çeşitli sorunlar vardır. Bu makalede bu sorunlar tespit edilerek çözümler üretilmeyeçalışılmıştır. Sorunlar giderildiğinde verimlilik de artmış olacaktır.Anahtar Kelimeler: Cami, Cemaat, Din görevlisi, Sorunlar, Çözümler.ABSTRACTMosques and Koran courses are important places that religious education has been made heavily.But when teacing in these places, there are several problems about physical structure, qualification ofproviding education staff. In ths aricle, these problems identified and tried to produce solutions. Whenproblems are fixed, efficiency will also be increased.Keywords: Mosque, Community, Religions cemissery, Problems, Solutions.

Mosques and Koran courses are important places that religious education has been made heavily. But when teacing in these places, there are several problems about physical structure, qualification of providing education staff. In ths aricle, these problems identified and tried to produce solutions. When problems are fixed, efficiency will also be increased.
AHMED FARÛKİ SERHENDİ: MİLİYETÇİ KAHRAMAN, MÜSBET SUFİ, MENFİ SUFİ?
Ahmad Sirhindi: Nationalist Hero, Good Sufi, Bad Sufi?
Yazar: Atalay, Mehmet; Buehler, Arthur
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 1, 2014
Anahtar kelimeler: Ahmad Sirhindi, Maktūbāt, Indo-Pakistani Sufi Tradition. ; Ahmed Farûki Serhendi, Mektûbât, İndo-Pakistanî Tasavvuf Geleneği.

Bu makalenin amacı, Ahmed Farûki Serhendi (vef. 1624, Serhend, Hindistan) ile ilgili bilimselakademik uzlaşıyı güncellemektir. Makale; Ahmed Farûki Serhendi’nin nasıl bir süreç itibarıyla modern bir ulus-devlet olarak Pakistan’ın siyasi atası, günümüz Hindistan’ı için de baş düşman haline geldiğini özetleyip tartışmaktadır. Zira birçok yazar, özellikle de 1980 sonrası itibarıyla kendi yazılı mahsullerine bu yaklaşımları yansıtmışlardır. Bunun yanı sıra makale, 20’nci yüzyılın son on yılları ve 21’inci yüzyılın ilk yılları itibarıyla akademik ‘anlatı’larda teşekkül eden Serhendi portresini ele alacaktır. Makale, akademik-bilimsel literatürde şimdiye dek dikkate alınmayan sosyo-kültürel ve tefekküri bağlamları gündeme getirmektedir.

The objective of this article is to update the scholarly consensus regarding Ahmad Sirhindi (d. 1034/1624, Sirhind, India). It briefl y outlines how Ahmad Sirhindi has become the political grandfather for the modern nation-state of Pakistan and the arch-villain of an independent India because many scholars, particularly before 1980 wrote from those agendas. Then the article views Sirhindi’s image in late 20th –and early 21st– century academic narratives. It provides socio-cultural and contemplative contexts that heretofore have not been considered in the scholarly literature.
TARİH VE HADİS İLİMLERİNDEKİ TENKİT USULLERİ
TARİH VE HADİS İLİMLERİNDEKİ TENKİT USULLERİ
Yazar: Arslan, Ali
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: History, Hadith, Criticism, Method, Comparison ; Tarih, Hadis, Tenkit, Usul, Karşılaştırma

Tarih ve Hadis ilimleri geçmiş hakkında bilgi vermek noktasında birleşmelerine rağmen, aralarında önemli farklılıklar da bulunmaktadır. Doğru ile yanlışı birbirinden ayırt etme işlemi olarak kısaca tarif edilebilecek olan tenkit sistemi, her iki ilim dalı için de hayatî derecede önemlidir. Çok eski devirlerden beri kullanılan Tarih tenkit sistemi, zamanla gelişmiş ve özellikle son bir kaç asırdan beri de iç ve dış tenkit başlıkları altında sistemleşmiştir. Araştırmamızda öncelikli olarak, Tarih ilminde kullanılan tenkit usulleri ile Hadis ilmindeki sened, ravi ve metin tenkidi usulleri kısaca özetlenmiştir. Peşinden iki tenkit sistemi bazı maddeler halinde karşılaştırılmıştır. Neticede Hadis tenkit sisteminin, Tarih tenkit sisteminden daha hassas ve ayrıntılı olduğu sonucuna varılmıştır.

The meeting point of History and sciences of Hadith, is to provide information about the past. However, significant differences between them is available in. Criticism system can briefly described as: to distinguish between right and wrong. This is for both branches of science is also vitally important. History criticism system, has been used since ancient times. This criticism methods, developed over time and now has been systematized in the titles of internal and external criticism. İn our research, firstly, criticize methods, which used in the hadith and history, are briefly summarized. Then, these methods, are compared, under certain substances. As a result, the following conclusions were reached: Criticism system, has been used more precise and detailed in the science of Hadith
ClIfford Geertz’e Göre Kültürel Bir Sistem Olarak Din Religion as a Cultural System by Clifford Geertz
ClIfford Geertz’e Göre Kültürel Bir Sistem Olarak Din Religion as a Cultural System by Clifford Geertz
Yazar: Hasanov, Behram
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Religion, Culture, Symbol, Clifford Geertz, Interpretive Approach ; Din, Kültür, Sembol, Clifford Geertz, Yorumlayıcı Yaklaşım

ÖZETBu makale Clifford Geertz’in, dini kültürel bir sistem olarak incelemek üzere geliştirdiğikendi tanım ve metotlarına dayanan görüşlerini ele almaktadır. Makale Geertz’inyorumlayıcı yaklaşımını ve kültürü yorumlama yöntemi üzerine yoğunlaşmaktadır.Çalışma aynı zamanda Geertz’in dine nasıl yaklaştığını ve dinle toplumsal hayatı nasılilişkilendirdiğini incelemektedir. Makalede Geertz’in düşüncelerinin ve metodolojisininönemi ve dini yorumlamada başarısız olduğu noktalar da genel hatlarıyla belirtilmektedir.Sonuç olarak Geertz’in din fenomenini anlamak için dinamik bir metot sunduğu ifadeedilmektedir.ABSTRA CTThis article examines Clifford Geertz’s theories based on his own definition andmethods in analyzing religion as a cultural system. The article focuses on Geertz’sinterpretivist approach and his way of interpreting culture. The research also analyzeshow Geertz approaches religion and interrelates religion and social life. The importanceof Geertz’s ideas and methodology and its failures in interpreting religion is outlined inthe article, though it reaches the conclusion that Geertz presents a well-established anddynamic method in understanding religious phenomena.

This article examines Clifford Geertz’s theories based on his own definition and methods in analyzing religion as a cultural system. The article focuses on Geertz’s interpretivist approach and his way of interpreting culture. The research also analyzes how Geertz approaches religion and interrelates religion and social life. The importance of Geertz’s ideas and methodology and its failures in interpreting religion is outlined in the article, though it reaches the conclusion that Geertz presents a well-established and dynamic method in understanding religious phenomena
İSLÂM TARİHİ KAYNAKLARINDA RECÎ’ HÂDİSESİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
İSLÂM TARİHİ KAYNAKLARINDA RECÎ’ HÂDİSESİ ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA
Yazar: Sezer, Mustafa; Sezer, Mustafa
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Saria, Gazva, Eyyamu’l-Arap, Adel-Karrie, Asim bin Sabit, Hubayb bin Adiyy, Zaid bin al-Desine, Miracle, Kunut ; Seriyye, Gazve, Eyyâmu’l-Arab, Adel-Kârre, Âsım b. Sâbit, Hubeyb b. Adiyy, Zeyd b. ed-Desine, Kerâmet, Kunût

Uhud Savaşı’ndan sonra Necid bölgesinde boylar halinde yaşayan Arap kabileleri Hz. Peygamber’e elçiler yollayarak dâvetçi talebinde bulundular. Bu boylardan Benî Lihyân kabilesi ile akrabalığı bulunan Adel ve Kârre gönderilen sahâbîlere bir takım çıkarları için ihanet etmiştir. Hz. Peygamber’in güzel bir amaç için gönderdiği bu küçük müfreze Recî’ kuyusu yakınlarında ihanete uğramış, Âsım b. Sâbit ve arkadaşları kahramanca çarpışarak şehit olmuşlardır. Hubeyb ve Zeyd ise müşriklerin elinde esir olmuş Mekke’lilere satılmıştır. Uhud sonrası Müslümanların zayıf düşmesini fırsat bilen müşrik Araplar çıkarları uğruna İslâm’a darbe vurmak istemişlerdir. Hz. Peygamber ashâbının bu şekilde ihanete uğramasına çok üzülmüş ilgili kabilelere bir müddet boyunca namazlarda bedduâ etmiştir.

After the Uhud War the Arabic tribes that living as groups in the field of Najid demanded inviters from Prophet Muhammad (p.b.u.h) by sending him envoys. Abel and Karrie having relationship with the tribe of Baini Lihyan that is one of the abovementioned groups betrayed to the sending companions for some of their interests. This small battalion that was sent by Prophet Muhammad (p.b.u.h) for a good aim was betrayed near the ``Reci Well`` and Asim bin Sabit and his followers fought and were martyred heroically at the time of fight. But Hubayb and Zaid were captivated to the hands of idolaters and were sold to the Meccans. By taking opportunity of Muslims` weakness after the Uhud War the Polytheist Arabs want to blow to Islam for their own interests. Prophet Muhammad (p.b.u.h) was too sorry for treachery that his companions were fell in it by polytheists and he cursed the polytheists for a time in his prays
İLAHİYAT FAKÜLTELERİ FELSEFE TARİHİ ANA BİLİM DALI 3. KOORDİNASYON TOPLANTISINA DAİR BİR DEĞERLENDİRME Symposium Review: History of Philosophy Third Coordination Meeting in Kahramanmaraş
İLAHİYAT FAKÜLTELERİ FELSEFE TARİHİ ANA BİLİM DALI 3. KOORDİNASYON TOPLANTISINA DAİR BİR DEĞERLENDİRME Symposium Review: History of Philosophy Third Coordination Meeting in Kahramanmaraş
Yazar: Yıldız*, Ahmet
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015

Genel olarak koordinasyon toplantıları, herhangi bir alanın temelproblemlerinin ele alındığı, o alandaki derslerin ve çalışmaların daha verimlihale getirilmesi için nelerin yapılması gerektiği hususunda istişarelerin yapıldığıtoplantılardır. Bu çerçevede bu yıl Kahramanmaraş’ta düzenlenen İlahiyatFakülteleri Felsefe Tarihi A.D. 3. koordinasyon toplantısında da bu alanla ilgili temelproblemler, eksiklikler ve yapılması gereken şeyler konusunda, alanın öğretimelemanları serbest bir konuşma ortamında fikir alışverişinde bulunmuşlardır. Butoplantıyı genel olarak değerlendirdiğimizde, ele alınan ve üzerinde konuşulankonuları üç ana başlık altında toplayabiliriz: 1) Felsefe Tarihi derslerinin ilahiyateğitimi açısından gerekliliği ve bunun gerekçeleri, 2) Felsefe tarihi derslerinindaha verimli hale getirilmesi için alan öğretim elemanlarının yapması gerekenler,3) Felsefe Tarihi A.B.D olarak karşılaşılan genel problemler.

Genel olarak koordinasyon toplantıları, herhangi bir alanın temelproblemlerinin ele alındığı, o alandaki derslerin ve çalışmaların daha verimlihale getirilmesi için nelerin yapılması gerektiği hususunda istişarelerin yapıldığıtoplantılardır. Bu çerçevede bu yıl Kahramanmaraş’ta düzenlenen İlahiyatFakülteleri Felsefe Tarihi A.D. 3. koordinasyon toplantısında da bu alanla ilgili temelproblemler, eksiklikler ve yapılması gereken şeyler konusunda, alanın öğretimelemanları serbest bir konuşma ortamında fikir alışverişinde bulunmuşlardır. Butoplantıyı genel olarak değerlendirdiğimizde, ele alınan ve üzerinde konuşulankonuları üç ana başlık altında toplayabiliriz: 1) Felsefe Tarihi derslerinin ilahiyateğitimi açısından gerekliliği ve bunun gerekçeleri, 2) Felsefe tarihi derslerinindaha verimli hale getirilmesi için alan öğretim elemanlarının yapması gerekenler,3) Felsefe Tarihi A.B.D olarak karşılaşılan genel problemler.
AHLAK, DEĞERLER VE EĞİTİMİ
AHLAK, DEĞERLER VE EĞİTİMİ
Yazar: Dikmen, Fatmanur
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: AHLAK,DEĞERLER,EĞİTİMİ

Eşref-i mahlukat olan insanın, hayat yolculuğu boyunca, kendisine emanet olarak verilmiş kıymetli yetenek ve imkanları iyi yönde kullanarak hem dünya hem de ahiret mutluluğuna erişmesinde sahip olduğu ahlak ve değerler ona rehberlik edecektir. Zira insanın sahip olduğu güzel ahlak ve değerler, onun tutum ve davranışlarını, çevresi ile olan etkileşimini ve dolayısıyla da dünya görüşünü belirler.

Eşref-i mahlukat olan insanın, hayat yolculuğu boyunca, kendisine emanet olarak verilmiş kıymetli yetenek ve imkanları iyi yönde kullanarak hem dünya hem de ahiret mutluluğuna erişmesinde sahip olduğu ahlak ve değerler ona rehberlik edecektir. Zira insanın sahip olduğu güzel ahlak ve değerler, onun tutum ve davranışlarını, çevresi ile olan etkileşimini ve dolayısıyla da dünya görüşünü belirler.
Doç. Dr. Kemal Ataman ile “Sivil Din” Üzerine Bir Söyleşi
Doç. Dr. Kemal Ataman ile “Sivil Din” Üzerine Bir Söyleşi
Yazar: Dikmen, Fatmanur
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015

Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Din Sosyolojisi Hocamız, Sayın Doç.Dr. Kemal Ataman’ın Mayıs 2014’te Sentez Yayınları’ndan “Ulus Olmanın KutsalTemeli: Sivil Din” isimli bir çalışması yayınlandı. Hem kitabı okuduğumuzdazihnimizde oluşan sorulara cevap bulmak, hem de konunun Türkiye açısındanönemini konuşmak ve Türkiye’nin bugünkü durumunun, gidişatının, dolayısıyladinî ve siyasî gündeminin “sivil din” perspektifinden nasıl yorumlanabileceğinikonuşmak üzere Değerli Hocamız ile bir söyleşi gerçekleştirdik.

Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Din Sosyolojisi Hocamız, Sayın Doç.Dr. Kemal Ataman’ın Mayıs 2014’te Sentez Yayınları’ndan “Ulus Olmanın KutsalTemeli: Sivil Din” isimli bir çalışması yayınlandı. Hem kitabı okuduğumuzdazihnimizde oluşan sorulara cevap bulmak, hem de konunun Türkiye açısındanönemini konuşmak ve Türkiye’nin bugünkü durumunun, gidişatının, dolayısıyladinî ve siyasî gündeminin “sivil din” perspektifinden nasıl yorumlanabileceğinikonuşmak üzere Değerli Hocamız ile bir söyleşi gerçekleştirdik.
İSLAM HUKUKUNDA ZİLYEDLİK VE MÜLKİYET ARASINDAKİ FARKLAR
İSLAM HUKUKUNDA ZİLYEDLİK VE MÜLKİYET ARASINDAKİ FARKLAR
Yazar: Yaka, Zeki
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 1 No. 2, 2015
Anahtar kelimeler: Possession, Ownership, Islamic Law (Fiqh), Free Good, Compensation ; Zilyedlik, Mülkiyet, İslam Hukuku, Mübah Mal, Tazminat, Maddi Unsur, Manevi Unsur

Zilyedlik ve Mülkiyet, insanla eşya arasında kurulan ilişkinin hukuki ifadesi olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu iki kavram zaman zaman birbiriyle karıştırılmış, birbirinin yerine kullanılmıştır. Halbuki zilyedlik ve mülkiyet her biri ayrı ayrı hukuki hükümler içeren konulardır. Bu çalışmada iki hukuki kavram arasındaki farklar birkaç açıdan ortaya konuldu. Öncelikle kavramların tanım ve tahlilleri ele alınarak farklılıklara işaret edildi. Unsurları açısından zilyedlik mülkiyet farkı ortaya konuldu. Kapsam farkına işaret edilerek, zilyedlik ve mülkiyet, şartları ve iktisab sebepleri açısından ele alındı. Zilyedlik ve Mülkiyet arasındaki farklar ortaya konarak insan eşya arasındaki ilişkinin meşru hukuk çerçevesinde nasıl gerçekleşmesi gerektiğine vurgu yapıldı.

Possession and ownership emerge as the legal expression of the relationship between humans and property. These two concepts have been confused and interchangeably used. Whereas, possession and ownership are different subjects, involving different legal verdicts. In this study, the difference between the two concepts has been established from various aspects. First, the definitions and analyses of the concepts have been examined and the differences were put forward. The difference between possession and ownership has been established from the aspect of elements contained. Denoting the differences, possession and ownership have been studied from the aspects of provisions and acquisitions. Having established the differences between possession and ownership, how the relationship between humans and property should develop within the framework of legal conditions is emphasized
BUHÂRÎ VE el-CÂMİU’S-SAHÎH’İ ÜZERİNE
BUHÂRÎ VE el-CÂMİU’S-SAHÎH’İ ÜZERİNE
Yazar: Güler, Zekeriya
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 2 No. 1, 2015

Buhârî ve el-Câmiu’s-Sahîh’i Üzerine başlıklı bu makalede, Buhârî’nin büyük birmuhaddis ve fakih olduğu, el-Câmiu’s-Sahîh’inin ise hadis ilminde temel başvurukaynaklarının başında geldiği hususu bir kez daha vurgulanır. Kur’an hıfzından sonra“henüz ilk mektepte iken bana hadis hıfzı sevdirildi” diyen Buhârî, farklı ilim merkezlerindebulunup 1080 şahıstan hadis yazarak el-Câmiu’s-Sahîh’ini oluşturur. Buhârî’yi ve eserleriniyakından tanıyanların beyanları, onun Hz. Peygamber’in yolunun şaşmaz takipçisi, ilmî veahlakî bakımdan mükemmel bir kişiliğe sahip olduğunu gösterir.Hadisleri merfu-muttasıl (müsned) olarak nakledilen ve bir tür seçki (muhtasar) özelliğitaşıyan Sahîh-i Buhârî, mücerred sahîh hadisler konusunda ilk tasnif edilen Câmi’ türündebir eserdir. Eserini telifte onun “sahih hadisleri toplamak” ve “fıkhî istinbat ve hikemînükteleri ortaya koymak” gibi iki temel hedefinin olduğu anlaşılır. Buhârîhânlar tarafındanokunmuş ve hatim meclisleri icra edilmiş olan Sahîh-i Buhârî, Sübkî’nin ifadesiyle “İslâmkitâbiyâtının en kıymetlisi ve Kitâbullah’tan sonra en faziletlisi” kabul edilir.

Buhârî ve el-Câmiu’s-Sahîh’i Üzerine başlıklı bu makalede, Buhârî’nin büyük birmuhaddis ve fakih olduğu, el-Câmiu’s-Sahîh’inin ise hadis ilminde temel başvurukaynaklarının başında geldiği hususu bir kez daha vurgulanır. Kur’an hıfzından sonra“henüz ilk mektepte iken bana hadis hıfzı sevdirildi” diyen Buhârî, farklı ilim merkezlerindebulunup 1080 şahıstan hadis yazarak el-Câmiu’s-Sahîh’ini oluşturur. Buhârî’yi ve eserleriniyakından tanıyanların beyanları, onun Hz. Peygamber’in yolunun şaşmaz takipçisi, ilmî veahlakî bakımdan mükemmel bir kişiliğe sahip olduğunu gösterir.Hadisleri merfu-muttasıl (müsned) olarak nakledilen ve bir tür seçki (muhtasar) özelliğitaşıyan Sahîh-i Buhârî, mücerred sahîh hadisler konusunda ilk tasnif edilen Câmi’ türündebir eserdir. Eserini telifte onun “sahih hadisleri toplamak” ve “fıkhî istinbat ve hikemînükteleri ortaya koymak” gibi iki temel hedefinin olduğu anlaşılır. Buhârîhânlar tarafındanokunmuş ve hatim meclisleri icra edilmiş olan Sahîh-i Buhârî, Sübkî’nin ifadesiyle “İslâmkitâbiyâtının en kıymetlisi ve Kitâbullah’tan sonra en faziletlisi” kabul edilir.
MÜSLİM VE EL-CAMİU'S-SAHİH'İ ÜZERİNE
MÜSLİM VE EL-CAMİU'S-SAHİH'İ ÜZERİNE
Yazar: Tekin, Dilek
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 2 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Muslim, Hadith, al-Cāmiu’s-Sahīh, History of Tradition ; Müslim, Hadis, el-Câmiu’s-Sahîh, Rivayet Tarihi

Hz. Peygamber’in söz, fiil ve davranışlarını en güvenilir yollarla, en doğru şekilde muhafaza edip kendilerinden sonraki nesillere aktarmayı başardıklarından Buhârî ve Müslim’in Sahîh isimli eserleri yazılışları üzerinden çok geçmeden büyük ilgi görerek şöhret bulmuş ve birer klasik eser hüviyetine kavuşmuşlardır. Bu derece öneme haiz bir eserin ve müellifinin zâtî ve ilmî hususiyetlerini idrak ise ancak onları yakından tanımakla mümkündür. Binâenaleyh bu çalışmada hadis ilminin önemli otoritelerinden biri olan Müslim’in hayatı, ilmî ve ahlâkî kişiliği; dinî bir referans kaynağı olan el-Câmiu’s-Sahîh’i ve hususiyetleri, hadis ilmiyle ilgili diğer çalışmalarından bahsedilecektir.

al-Bukhārῑ and Muslim’s works called Sahῑhayn shortly after writing became famous and saw great intrest then have had a statue of canonic works through they had recorded the sayings, act and behavior of Prophet (s.a) with the most reliable way and managed to transfer them to the next generation. To understand the importance of him and the characteristics of his work is only possible to know them closely. Consequently the life of Muslim who one of the leading authorities of the hadith scientific and moral personality; with a religious reference to al-Cāmiu’s-Sahīh and ıts characteristics, other studies on the hadith will be discussed in this study
RESÜLULLAH (SAV)’İN HAC İBADETİNİ EĞİTİM AÇISINDAN DEĞERLENDİRMESİ
RESÜLULLAH (SAV)’İN HAC İBADETİNİ EĞİTİM AÇISINDAN DEĞERLENDİRMESİ
Yazar: Arslan, Ali
Dergi: BEÜ İlahiyat Fakültesi Dergisi, Vol. 2 No. 1, 2015
Anahtar kelimeler: Hajj, Education, Travel, Educators, Practice ; Hac, Eğitim, Yolculuk, Eğitimci, Uygulama

Hz. Peygamber’in (sav) başarısının önemli sebeplerinden birisi, kuşkusuz ashabını ciddi bir eğitim sürecinden geçirmesi ve her fırsatı bu amaç için değerlendirmesidir. Bu açıdan bakıldığında Resülullah (sav), hayatında ilk ve tek haccı olan, vedâ haccında ashabına, hac ibadetini uygulamalı olarak öğretmiş, aynı zamanda ümmetine son tebliğlerini de yapmıştır. Bir eğitimcide bulunması gereken tüm özellikleri bu vesile bir defa daha göstermiştir. Hac ibadeti ile ilgili uygulamaların kendisinden alınmasını ifade etmesi, bu konuda dikkatlerin daha da hassas olarak yoğunlaşmasını sağlamıştır. Hem göze, hem kulağa ve hem de kalbe hitab eder şekilde hac ibadeti tamamlanmıştır. Neticede hem kolay hem de hafızalardan hiç çıkmayacak şekilde kalıcı bir öğrenme gerçekleşmiştir.

The Prophet (saas) one of the the important reasons for the success, of course, is to spend his companions from a serious educational process. In addition, every opportunity is the assessment for this purpose. From this perspective, the Prophet (saas), the first and only Hajj of life, is Farewell Pilgrimagethe. Meanwhile, his companions were taught in practice the pilgrimage. He has also made the final communiqué of the the ummah. All features must be present in this occasion once again demonstrated an educator. Hajj related applications to be taken from him, he stated. Therefore, people have focused their attention entirely on him. Consequently, it realized an easy and permanent learning