hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
TÜRKİYE’DE KADINLARIN SİYASAL KATILIMININ ALGILANMASI: AKP VE CHP ÖRNEKLERİ
Perceptions of women’s political participation in Turkey: The examples of the AKP and the CHP
Yazar: Cansun, Şebnem
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Female politicians, Turkish politics, AKP, CHP ; Kadın siyasetçiler, Türk siyaseti, AKP, CHP

Bu çalışma Türkiye‟deki iki ana siyasi parti, merkez-sağdan Adalet ve Kalkınma Partisi (AKP) ile merkez-soldan Cumhuriyet Halk Partisi‟nin kadınların siyasal katılımına yaklaşımları üzerinedir. AKP‟li muhafazakar erkek siyasetçiler, kadınların siyasete girmekten çok, evlenip çocukları ile ilgilenmesi gerektiğine inanmakta, AKP‟li kadınlar ise kadın siyasetçilere verdiği destek nedeniyle, parti başkanlarını övmektedirler. CHP‟de ise hem erkek hem de kadın partililerce, kadın siyasallaşması aynı şekilde içselleştirilmiştir. Yine de, ideolojik farklılıklarına rağmen, iki partinin karar mekanizmalarındaki kadın siyasetçi oranlarında belirgin farklılık görülmemektedir.

This paper portrays how the two leading political parties in Turkey, the center-right Justice and Development Party (the AKP) and the center-left Republican People‟s Party (the CHP) approach women‟s political participation. Very conservative male AKP members believe women should get married and take care of children rather than getting involved in politics. AKP women idealize their chairman for his support towards female politicians. In the CHP, women‟s political participation is normalized among male and female representatives alike. Despite ideological differences, there is no significant difference between the women‟s rates in the decision-making mechanisms of the two parties.
Richard Rorty’nin Pragmatik Liberal Ütopyasında Dinin İşlevi ve Geleceği Sorunu
The Problem of the Function and the Future of Religion in Richard Rorty’s Pragmatics Liberal Utopia
Yazar: Akdemir, Ferhat
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Richard Rorty, classical foundationalist epistemology,pragmatism, liberalism, religion ; Richard Rorty, klasik temelci epistemoloji, pragmatizm, liberalizm, din

Richard Rorty geride bıraktığımız yüzyılda epistemolojiden ontolojiye, siyaset felsefesinden dil felsefesine kadar felsefenin birçok alanında adından belki de en fazla söz ettiren filozoflardan birisidir. Onun klasik temelci epistemolojiye yönelttiği eleştiriler ve her şeyi dil dolayımında anlamaya ve anlamlandırmaya çalıştığı pragmatik epistemolojisi siyaset felsefesinden ahlak felsefesine, ontolojiden epistemolojiye kadar çok farklı bağlamlarda yeni tartışmalara ufuk açıcı niteliktedir. Bu çalışmada ise, söz konusu görüşler din felsefesi bağlamında ele alınacak ve iddia edilen görüşlerin dini inançların kaynağı ve misyonuna ilişkin düşünsel uzanımları irdelenecektir.

Probably, Richard Rorty was one of the philosophers who the most talked about him in many areas of philosophy from the ontology to epistemology, from the political philosophy to philosophy of language in the past century. His criticism of the classical foundationalist epistemology and his pragmatic epistemology that try to understand everything in the context of language are stimulating a new discussions in the political philosophy, moral philosophy, epistemology and ontology. In this study, this views will be discussed in the context of philosophy of religion and their ıntellectual extensions will be evaluated critically in the context the sources and functions of religious belief.
XXI. Yüzyılda Küresel Güvenlik ve Stratejik İstikrar
Global Security and Strategic Stability in XXI Century
Yazar: Feyziyev, Cavanşir
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: inter-state relations, global security, strategic stability, historic development, transformation ; devletlerarası ilişkiler, küresel güvenlik, stratejik düzen, tarihi gelişim, transformasyon.

Makalede uluslararası ilişkilerin artık farklı devletlerin iradesinden değil, bu sürecin genel nizamından, küresel yönetimin gelişim dinamiğinin mantığından asılı olduğu düşüncesi ortaya atılmaktadır: küresel siyaset anarşik sistemden sinarşik sisteme, uluslar arası yaşamın daimi tehlike ve gerginlik durumundan, güvenlik ve istikrar durumuna kardinal dönüşümünü yaşama geçirmeli olan süreç gibi görülmektedir. Artık XXI. yüzyılın dünya siyaseti için devletler arası ilişkilerin tüm tarihi gelişiminin sonucu olarak elde ettiği gerçek, bundan sonra uluslar arası sistemin ne kadar kudretli de olsa hiçbir öznesinin kendi güvenliğini yalnız başına sağlayamayacağından ibarettir.

The article puts forward the idea that international relations doesn’t depend on will of any state, but depends on general regularities of this process and logic of development dynamics of global governance: global politics is accepted as a process to be carried out cardinal transformation from anarchic system to synarchic system, from the danger and tension situation towards security and stability situation. The reality of XXI century achieved as a result of whole historic development of inter-state relations is that furthermore, no subject of international law even it is more powerful can ensure its security on its own.
İslâm Tarihinde İlk Düzenli Ordunun Kuruluşu
The Establishment of the first Regular Army in the Islamic History
Yazar: Çil, Halit
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Islamic history, Diwan, Army, Establishment of Army, Caliph Omar ; İslâm Tarihi, Divan, Ordu, Ordunun Kurulması, Halife Ömer.

İslâm tarihinde siyasî ve askerî yapılanmanın başlangıcı veya en önemli sâiki divanın kurulmasıdır. Hz. Peygamber ve Hz. Ebû Bekir dönemlerinde gönüllülüğe dayanan askerlik şekli, Hz. Ömer zamanında divanın kurulmasıyla birlikte mecburiyet kazanmış, böylece, düzenli ordunun kurulması yönünde ilk adım atılmıştır. Buna bağlı olarak fetihler genişlemiş ve artan gelirler orduyu daha da sistematize etmiş ve geliştirmiştir. Bu makale İslâm tarihinde ilk düzenli ordunun kuruluşunu ele alacaktır.

The beginning of the political and military structuring and its most important leitmotif is the establishment of diwan. The formation of military service was based on volunteers during the periods of The Prophet Muhammad and Abu Bakr assumed the form of military conscription when the diwan first was established under the Caliph Omar. In this way, the basic steps were taken towards the establishment of the regular army. In connection with this development, conquests got widespread, and the increasing revenues led to the improvement of the army in a more systematic manner. This article will deal with the establishment of the first regular army in the Islamic history.
DİJİTAL SANATLAR ÇERÇEVESİNDE ÜRETİLEN ESERLERDE TEKNOLOJİ KULLANIMI VE İNTERNETİN SERGİLEMEYE ETKİSİ
Technology Use in Artworks Produced within the Framework of Digital Arts and impact of Inter
Yazar: Dolunay, Ahmet; Boyraz, Burak
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Technology, Art, Digital Arts, Internet, Exposition. ; Teknoloji, Sanat, Dijital Sanatlar, İnternet, Sergileme.

Endüstri devrimini takip eden süreçte makineleşmenin getirdiği kolaylıklar ve sosyo-kültürel değişim dönemin sanatçılarını eser üretiminde kullanılan malzeme ve verilen mesaj bağlamında önemli ölçüde etkilemiştir. Sanatçılar 19.yy sonrasını kapsayan bu süreç içinde klasik sanat malzemelerinin yanında yeni medyaları da kullanmaya başlamıştır. Günümüz sanatçıları da benzer bir şekilde içinde bulunduğumuz dönemin en önemli iletişim araçlarından biri olan teknolojiden sıkça faydalanmaktadır. “Dijital Sanatlar Çerçevesinde Üretilen Eserlerde Teknoloji Kullanımı ve İnternetin Sergilemeye Etkisi” başlıklı bu makalede hem teknoloji yardımıyla üretilen sanat eserleri hem de teknolojinin sergilemeye katkısı incelenmiştir. Bu çerçevede makale içinde dijital sanat ve internet sanatı gibi akımlar incelenirken, teknolojinin sergilemeye olan katkısı sanatçıların interneti eserlerini sergilemek amacıyla bir platform olarak kullanması ile ilişkilendirilmiştir.

During the period following the industrial revolution, ease provided by mechanization and socio-cultural change considerably affected artists of that period within the context of material used in producing artworks and message given. Within that period following 19th century artists started to use new communication * Bu çalışma Ahmet Dolunay’a ait olan “Sanatın Yeni Bir Sunum Ortamı Olarak İnternet” isimli yüksek lisans tezinden yararlanılarak oluşturulmuştur. (Dolunay, Ahmet, “Sanatın Yeni Bir Sunum Ortamı Olarak İnternet”, Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Beykent Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, İletişim ve Tasarım Anasanat Dalı, 2011.) * Öğretim Görevlisi, Yıldız Teknik Üniversitesi, Sanat ve Tasarım Fakültesi, Sanat Yönetimi Programı. adolunay@hotmail.com * Araştırma Görevlisi, Yıldız Teknik Üniversitesi, Sanat ve Tasarım Fakültesi, Sanat Yönetimi Programı. baroq86@hotmail.com, instruments besides classical art materials. Nowadays artists similarly take advantage of technology very often which is one of the most significant communication instruments of today. In this article having the title of “Technology Use In Artworks Produced Within The Framework of Digital Arts and Impact of Internet on Exhibiting” both artworks produced by the help of technology and contribution of technology on exhibiting are being reviewed. In this context, while trends such as digital art and internet art are being examined in this article also contribution of technology on exhibiting is being associated to using internet as a platform in order to exhibit their artworks.
Yeni Gerçekçilik Bağlamında Yves Klein ve Fernandez Arman’ın Boşluk ve Doluluk Sergileri
The Space and Full-Up Exhibitions of Yves Klein and Fernandez Arman in Terms Of New Realism
Yazar: Boyraz, Burak; Cantürk, Ali
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Art, Art History, New Realism, Conceptual Art, Exposition. ; Sanat, Sanat Tarihi, Yeni Gerçekçilik, Kavramsal Sanat, Sergileme

1960 sonrası dönem bilimsel, teknolojik ve toplumsal değişimlerin sıkça yaşandığı bir süreç olma özelliğini taşırken pek çok önemli sanat akımını da içinde barındırmaktadır. Söz konusu dönemde sanata ilişkin görüşler ve yargılar, günlük yaşam içinde sıkça kullanılan eşyaların (hazır nesnelerin) sanat nesnelerine dönüşmesiyle yeniden ele alınmıştır. Ayrıca çağdaş dünyanın önemi üzerinde duran ve sanat nesnesinin oluşum sürecindeki düşünceyi de eserin bir parçası olarak gören dönemin sanatçıları, yapıtlarının yanı sıra diğer faaliyetleriyle de ön plana çıkmıştır. Yeni Gerçekçilik Bağlamında Yves Klein ve Fernandez Arman’ın Boşluk ve Doluluk Sergileri” adlı bu çalışmada da nesne ve nesneye yüklenen anlamı sorgulayan iki önemli sergi Yeni Gerçekçilik akımı çerçevesinde ele alınmıştır. Bunlardan birincisi Yves Klein’in 1958 yılında Iris Clert Gallery’de açtığı “Boşluk” isimli sergi iken diğeri Fernendez Arman’ın 1960 yılında yine aynı galeride açtığı “Doluluk” isimli sergidir. Birden fazla disiplini ve teknik anlatımı bir arada kullanabilen iki sanatçının hazırladığı bu sergiler kendi dönemleri içinde boşluk ve doluluk kavramlarına yönelik sınırların yeniden sorgulanmasına sebep olmuştur.

Period after 1960, while having the characteristics of being the process where scientific, technological and social changes are often being appeared also contains many significant art trends in itself. Within that subject period, opinions and decisions regarding art are being reconsidered by frequently * Ar. Gör, Yıldız Teknik Üniversitesi, Sanat ve Tasarım Fakültesi, Sanat Bölümü, bboyraz@yildiz.edu.tr * Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, Sosyal Bilimleri Enstitüsü, Müzecilik Yüksek Lisans Programı, acanturk7@hotmail.com used objects (ready-made objects) in daily life converting into art objects. Furthermore, artists of that period who place emphasis on the importance of contemporary world and considers opinion and thought in formation process of art object also as the part of artwork, came into prominence with their other activities besides their artworks. Also in this study named “Within the Context of Neo-Realism Space and Full-Up Exhibitions of Yves Klein and Fernandez Arman”, two important exhibition questioning the object and the meaning attributed to the object is being reviewed within the framework of Neo-Realism trend. The first exhibition was “Space” by Yves Klein in 1958, Iris Clert Gallery and the other was “Full-Up” in the same gallery in 1960 by Fernandez Arman. Subject exhibitions prepared by those two artists who can use more than one discipline and technical expression together, caused the requestioning of borders directed towards space and full-up concepts within their periods.
Din Eğitimi
Religious Education
Yazar: Çekin, Abdulkadir
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: Religion, education, religious education, pluralism, school. ; Din, eğitim, din eğitimi, çoğulculuk, okul.

Çoğulcu bir toplumda din eğitimi ile ilgili problematik alanlar üzerinden konuya kısa bir girişin yapıldığı bu ansiklopedi maddesinde; iki farklı din eğitimi yaklaşımı (dinsel eğitim ve din hakkında eğitim) hedef, içerik ve kazanım açısından değerlendirilmekte, okullardaki din eğitimine hazırlık olması amacıyla farklı şekillerdeki informal eğitim türleri ele alınmakta, Hinduizm, Sihizm, Budizm, İslam, Yahudilik ve Hıristiyanlığın din eğitimi ile ilgili tarihi ve güncel uygulamaları kısaca aktarılmaktadır. Yazıda ayrıca yazar, batı ülkelerinde din eğitiminin geleceğine ilişkin bazı değerlendirmelerini de ifade etmektedir.

In this encyclopedia article, having short introduction about problematic subjects of religious education in a pluralist society, firstly two different approaches (education in religion and education about religion) to religious education evaluated in terms of aim, content and acquisition. In the remaining of the article, informal different patterns of provision in religious education for supplementing to the religious education courses in schools and understandings and practices of six great religions (Hinduism, Sikhism Buddhism, Islam, Judaism and Christianity) about religious education stated in briefly. Finally, it was expressed the writer’s opinions about future prospects for religious education in western countries. Bu yazı, “Encyclopedia of Religion, Editor in chief: Lindsay Jones, 2nd ed., Thomson Gale, 2005” künyeli ansiklopedinin 11. cildinde (7731-7736) yer alan Religious Education başlıklı maddenin çevirisidir. ** Yrd. Doç. Dr., Kastamonu Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, acekin@kastamonu.edu.tr
ENDÜLÜS ŞİİRİNDE İMAM ALİ B. EBÎ TÂLİB (AS) İMAJI İBN ŞEKÎL ÖRNEĞİ
Image of Hz. Ali at the Andalusia Poetry: Example ibn Sekil
Yazar: Sula, Murat; El-hüseynî, Qusayy Adnan Sa„îd
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: İbn Şekîl, Andalusia, Hz. Ali, Ali b. Ebî Talib ; İbn Şekîl, Endelüs, Hz. Ali, Ali b. Ebî Talib

Bu çalışmada, İbn Şekîl şiirleri üzerinden hareketle Endülüs şiirinde Hz. Ali algısının anlatılması amaçlanmıştır. Yazı, giriş, iki bölüm ve sonuç kısımlarından oluşmaktadır. Girişte İbn Şekîl‟e kadar, Endülüs tarihi çerçevesinde şiirde, genelde Ehl-i beyt, özelde ise Hz. Ali algısına değinilmiştir. Birinci bölümde Ali b. Ebî Talib ile ilgili İbn Şekîl el-Endelüsî‟nin şiirlerine tarihsel bir yaklaşım konusu ele alınırken ikinci bölümde İbn Şekîl‟in şiirinde bağlam konusu belâgat açısından değerlendirmiştir. Sonuçta ise çalışmada elde edilen sonuçlar verilmiştir.

In this notification intended to explain image of Hz. Ali at the Andalusia poetry by means of İbn Şekîl. This article consist of introduction, two sections and epilogue. In the Introduction referred generally perfection of poetry Ehl-i beyt and specially Hz. Ali until within the framework history of Andalusia up to İbn Şekîl. In firs section provided information about İbn Şekîl„s poems on Hz. Ali in historical perspective; ın the second section commented on context of poetry said İbn Şekîl on Hz. Ali. Finally in the epilogue presented the result obtained.
ENDÜLÜS ŞİİRİNDE İMAM ALİ B. EBÎ TÂLİB (AS) İMAJI İBN ŞEKÎL ÖRNEĞİ*
Süryani Ortodoks Kilisesi’nde İbadet
Yazar: Altan, Reyyan Beyza; El-hüseynî, Qusayy Adnan Sa„îd; Sula, Murat
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014
Anahtar kelimeler: İbn Şekîl, Andalusia, Hz. Ali, Ali b. Ebî Talib ; İbn Şekîl, Endelüs, Hz. Ali, Ali b. Ebî Talib

Bu çalışmada, İbn Şekîl şiirleri üzerinden hareketle Endülüs şiirinde Hz. Ali algısının anlatılması amaçlanmıştır. Yazı, giriş, iki bölüm ve sonuç kısımlarından oluşmaktadır. Girişte İbn Şekîl‟e kadar, Endülüs tarihi çerçevesinde şiirde, genelde Ehl-i beyt, özelde ise Hz. Ali algısına değinilmiştir. Birinci bölümde Ali b. Ebî Talib ile ilgili İbn Şekîl el-Endelüsî‟nin şiirlerine tarihsel bir yaklaşım konusu ele alınırken ikinci bölümde İbn Şekîl‟in şiirinde bağlam konusu belâgat açısından değerlendirmiştir. Sonuçta ise çalışmada elde edilen sonuçlar verilmiştir

In this notification intended to explain image of Hz. Ali at the Andalusia poetry by means of İbn Şekîl. This article consist of introduction, two sections and epilogue. In the Introduction referred generally perfection of poetry Ehl-i beyt and specially Hz. Ali until within the framework history of Andalusia up to İbn Şekîl. In firs section provided information about İbn Şekîl„s poems on Hz. Ali in historical perspective; ın the second section commented on context of poetry said İbn Şekîl on Hz. Ali. Finally in the epilogue presented the result obtained
Türkiye’de On Gün
Türkiye’de On Gün
Yazar: Bayram, Parvana
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 3, 2014

Edebiyatı Bölümü, pervane32@yahoo.com  *Bu yazının asıl metni Azerbaycan Türkçesi ile 1998 yılında Meryem Ahundova  tarafından tertip edilerek Bakü’de yayımlanan ―Hemid Araslı Azerbaycan Edebiyyatı:  Tarihi ve Problemleri‖ adlı eserin 724–729.sayfalarında yer almaktadır. Hatıra Hamid  Araslı’nın kaleminden çıkmıştır. O, Sovyetler Birliğinin Türk dünyası ile ilişkileri  tamamen yasakladığı bir dönemde Türkoloji’nin bazı meseleleri ile ilgili uluslararası  bir kongrede bildiri sunmak amacıyla Türkiye’ye gelme fırsatı bulan, Türkiye sevgisini  her zaman içinde taşıyan, bu sevgiyi anılarında yaşatan, yetiştirdiği evlatlarına  aşılayan ve eserlerinde yansıtan değerli bir Azerbaycan âlimidir.  Hamid Araslı’nın klasik Azerbaycan edebiyatının, Şark filolojisinin, XX.  asırda Azerbaycan, Türkiye ve Türkistan edebi- kültürel alakalarının gelişmesinde ve  devam ettirilmesinde önemli hizmetleri olmuştur. Bu yazıyı okuyanlar, bütün  yasaklara ve engellere rağmen Azerbaycan-Türkiye kültürel ve edebi alakalarının  hiçbir ortamda kopmadan süreklilik kazanacağını, iki tarafın da ezelden ebede kadar  bir birinden etkileneceğini, bir birini seveceğini bir daha anlamış olacaklardır

Edebiyatı Bölümü, pervane32@yahoo.com  *Bu yazının asıl metni Azerbaycan Türkçesi ile 1998 yılında Meryem Ahundova  tarafından tertip edilerek Bakü’de yayımlanan ―Hemid Araslı Azerbaycan Edebiyyatı:  Tarihi ve Problemleri‖ adlı eserin 724–729.sayfalarında yer almaktadır. Hatıra Hamid  Araslı’nın kaleminden çıkmıştır. O, Sovyetler Birliğinin Türk dünyası ile ilişkileri  tamamen yasakladığı bir dönemde Türkoloji’nin bazı meseleleri ile ilgili uluslararası  bir kongrede bildiri sunmak amacıyla Türkiye’ye gelme fırsatı bulan, Türkiye sevgisini  her zaman içinde taşıyan, bu sevgiyi anılarında yaşatan, yetiştirdiği evlatlarına  aşılayan ve eserlerinde yansıtan değerli bir Azerbaycan âlimidir.  Hamid Araslı’nın klasik Azerbaycan edebiyatının, Şark filolojisinin, XX.  asırda Azerbaycan, Türkiye ve Türkistan edebi- kültürel alakalarının gelişmesinde ve  devam ettirilmesinde önemli hizmetleri olmuştur. Bu yazıyı okuyanlar, bütün  yasaklara ve engellere rağmen Azerbaycan-Türkiye kültürel ve edebi alakalarının  hiçbir ortamda kopmadan süreklilik kazanacağını, iki tarafın da ezelden ebede kadar  bir birinden etkileneceğini, bir birini seveceğini bir daha anlamış olacaklardır
İnsani Gelişmişlik Bakımından Türkiye Avrupa Birliği’ne Yakınsadı mı? 1980-2010 Dönemi İçin Bir Değerlendirme
Has Turkey converged to the European Union in terms of human development?..
Yazar: Taban, Sami
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Human Development, EU-27, Economic Growth, Turkey İNSANİ GELİŞMİŞLİK BAKIMINDAN TÜRKİYE AVRUPA BİRLİĞİ’NE YAKINSADI MI? 1980-2010 DÖNEMİ İÇİN BİR DEĞERLENDİRME ; İnsani Gelişme, AB-27, Ekonomik Büyüme, Türkiye

Bu çalışma, Türkiye’nin insani gelişmişlik yönünden AB-27 ülke ortalamasına 1980-2010 döneminde bir yakınsama sağlayıp sağlamadığını incelemeyi amaçlamaktadır. Türkiye, 1980-2010 döneminde insani gelişmişlikte %1,23 oranında bir artış sağlamıştır. Buna karşılık, AB-27 ülkesindeki ortalama artış oranı %0,55 olarak gerçekleşmiştir. Sonuç olarak Türkiye AB-27 ülke ortalamasına 0,86 puanlık bir puanlık yakınsama sağlamıştır. İnsani gelişmişliğin bir alt bileşeni olan kişi başına GSMH, Türkiye’nin AB-27 ülke ortalamasına yakınsamanın olmadığı, hatta uzaklaşmanın olduğu tek alandır. Türkiye’nin bu alanda açığı kapatması ve insani gelişmişlik açısından daha iyi bir konuma gelmesi, hiç şüphesiz AB ülkelerine gore daha yüksek bir büyüme performansını gerçekleştirmesiyle mümkün olacaktır.

This study aims to examine whether Turkey could converge towards the EU-27 average in terms of human development in the period 1980-2010. Turkey had an increase by 1,23% in human development in the period 19802010, while the EU-27 average was 0,55%. As a result, Turkey had a convergence towards the EU-27 average by 0,86 points in terms of human development. GNI per capita, as a subcomponent of human development, is the just field that the gap between Turkey and the EU-27 average widened. In order to close the gap and uplift its human development level, Turkey, no doubt, should have higher growth rates than the EU countries.
Kırgız Sovyet Sosyalist Cumhuriyetinin Ekonomik Durumu
Economic State Of Kyrgyz Soviet Socialist Republic
Yazar: Kara, Füsun
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 2, 2014
Anahtar kelimeler: Soviet Socialist Republic of Kyrgyzstan, Economy, Collectivization, Kolkhozy, Colonial Policy. ; Kırgızistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyeti, Ekonomi, Kollektifleştirme, Kolhoz, Koloni Politikası.

Bu makalede, Kırgızistan Sovyet Sosyalist Cumhuriyetinin ekonomik durumu anlatılmıştır. Sovyet Hükûmeti, 20. Yüzyılın başlarında, tarım sektöründe Kırgızistan ekonomisine hâkim olmak için binlerce yerli halkı çiftliklere (kolhoz) yerleştirmiştir. 1929 yılında Sovyet liderleri, Kırgız köylerini kolektifleştirme ve Sovyetleştirmeye başladılar. Kırgız köylüleri altı-yedi yıl içerisinde kolhozlarda toplandı. 1930 yılı Eylül ayı içerisinde kollektifleştirmenin en şiddetli dönemi başladı, ülkenin genelinde mukavemet ve kayıplar yaşandı. 1937 yılına gelindiğinde Kırgız köylerinin %89.1’i kollektifleştirildi.

In this article,discussed state of economıc of Kyrgyzstan Soviet Socialist Republic has discussed. In the agricultural sector, which dominated the economy of Kyrgyztan at the begining of the 20 th century, the Soviet government aimed to bring together thousands of private households into large state – run collective farms (kolkhozy). In 1929 the Soviet authorities launched a campaign of collectivisation and Sovietisation of the Kyrgyz ail, and practically all Kyrgyz peasants were incorporated into kolkhozy within the next seven years. Collectivisation was started more vigorously in September 1930, even wide resistance and loses. By the year of 89.1% of all Kyrgyz households were collectivized.