hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
TÜRKÇE ÖĞRETMENİ ADAYLARININ AKADEMİK OKURYAZARLIK DÜZEYLERİNİN İNCELENMESİ
TÜRKÇE ÖĞRETMENİ ADAYLARININ AKADEMİK OKURYAZARLIK DÜZEYLERİNİN İNCELENMESİ
Yazar: Tunagör, Muhammed
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 87, 2021
Anahtar kelimeler: Akademik Okuryazarlık,Türkçe Öğretmenliği,Öğretmen Adayları,Cinsiyet,Sınıf Düzeyi.

Bu araştırmada Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık düzeylerininçeşitli değişkenlere göre incelenmesi amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık düzeyleri yaş, cinsiyet, sınıf düzeyi ve dönemnot ortalaması değişkenleri açısından incelenmiştir. Araştırmada nicel araştırma yöntemlerinden olan tarama modeli kullanılmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi ve Yüzüncü Yıl Üniversitesinde öğrenim gören 116’sı kadın 86’sıerkek toplam 202 Türkçe öğretmeni adayı oluşturmaktadır. Çalışmada Türkçe öğretmeniadaylarının akademik okuryazarlık düzeylerini belirlemek için Demir ve Deniz (2020)tarafından geliştirilen “Akademik Okuryazarlık Ölçeği” veri toplama aracı olarak kullanılmıştır. Araştırmanın verileri betimsel analiz, Mann Whitney U ve Kruskal Wallis Hyöntemleri ile analiz edilmiştir. Araştırmadan elde edilen bulgulara göre Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık yeterliklerinin yüksek olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Türkçe öğretmeni adaylarının dönem sonu not ortalamaları ve yaş değişkenlerinebakıldığında anlamlı fark olduğu bulgusuna ulaşılırken cinsiyet ve sınıf değişkenlerinegöre ise anlamlı bir farkın olmadığı tespit edilmiştir. Elde edilen bu bulgular doğrultusunda Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık düzeylerine ilişkin becerilerinin yüksek olduğu söylenebilir.

Bu araştırmada Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık düzeylerininçeşitli değişkenlere göre incelenmesi amaçlanmıştır. Bu amaç doğrultusunda Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık düzeyleri yaş, cinsiyet, sınıf düzeyi ve dönemnot ortalaması değişkenleri açısından incelenmiştir. Araştırmada nicel araştırma yöntemlerinden olan tarama modeli kullanılmıştır. Araştırmanın çalışma grubunu Ağrı İbrahim Çeçen Üniversitesi ve Yüzüncü Yıl Üniversitesinde öğrenim gören 116’sı kadın 86’sıerkek toplam 202 Türkçe öğretmeni adayı oluşturmaktadır. Çalışmada Türkçe öğretmeniadaylarının akademik okuryazarlık düzeylerini belirlemek için Demir ve Deniz (2020)tarafından geliştirilen “Akademik Okuryazarlık Ölçeği” veri toplama aracı olarak kullanılmıştır. Araştırmanın verileri betimsel analiz, Mann Whitney U ve Kruskal Wallis Hyöntemleri ile analiz edilmiştir. Araştırmadan elde edilen bulgulara göre Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık yeterliklerinin yüksek olduğu sonucuna ulaşılmıştır. Türkçe öğretmeni adaylarının dönem sonu not ortalamaları ve yaş değişkenlerinebakıldığında anlamlı fark olduğu bulgusuna ulaşılırken cinsiyet ve sınıf değişkenlerinegöre ise anlamlı bir farkın olmadığı tespit edilmiştir. Elde edilen bu bulgular doğrultusunda Türkçe öğretmeni adaylarının akademik okuryazarlık düzeylerine ilişkin becerilerinin yüksek olduğu söylenebilir.
İBNU’T- TARÂVE el- ENDÜLÜSÎ VE İLMÎ HAYATI
İBNU’T- TARÂVE el- ENDÜLÜSÎ VE İLMÎ HAYATI
Yazar: Karuko, Semira; El-ziyâdât, Teysir Muhammed
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2013
Anahtar kelimeler: İbnu’t-Tarâve,Nahiv,Endülüs,Risâletu’l- İfsâh.

İbnu’t-Tarâve, Endülüs tarihinin en verimli zamanlarının tanıdığı, öne çıkan büyük Nahiv âlimlerindendir.Kendisinden nahiv ilmini öğrenen ve onun görüşlerini benimseyip dil ve nahivdeki metodunagöre hareket eden birçok talebe oldu. O, edebiyat ve nahiv ilmindeki gayretleriyle Mâlikaşehrinden nahiv araştırmalarında hatırı sayılır bir düşünür olarak çıkmıştır.Bu konu, İbnu’t-Tarâve ve onun nahiv ilmindeki yeri ile ilgili çalışmaların azlığından dolayı kalemealınmıştır. Nitekim böylesine önemli bir nahiv âlimiyle ilgili çalışmalar ülkemizde yok denecekkadar azdır. Bu araştırma, İbnu’t- Tarâve’nin hayatı, yetiştiği ortam, en tanınan hocaları ve ondannahiv ilmini öğrenip, onun metotlarını benimseyen ve görüşleriyle hareket eden nahiv öğrencilerinebir ışık tutma girişimidir. Talebeleri, onun görüşlerinden hem istifade etmiş hem de başkalarınınistifade etmelerini sağlamışlardır. Nitekim İbnu’t-Tarâve Endülüs’te nahiv alanında müstakil olarakeser veren ilk âlimlerdendir. Eserleri, nahiv ilminin ve kapalı yönlerinin anlaşılması, zor noktalarınınortaya konması hususunda da önem arz etmektedir.Araştırmamızda İbnu’t-Tarâve’nin doğumu, yetişkinliği, vefatı, adı, künyesi ve nesebi, ayrıcada sahip olduğu ilim ve kültür hakkında bilgiler verdik. Akabinde de hocalarının ve talebelerininisimlerini, ayrıca şiir ile edebiyatını zikrettik. İlmi şahsiyetinden sonra en önemli noktaları vurguladığımız“sonuç” ve “kaynakça”yla çalışmamızı sonlandırdık.

İbnu’t-Tarâve, Endülüs tarihinin en verimli zamanlarının tanıdığı, öne çıkan büyük Nahiv âlimlerindendir.Kendisinden nahiv ilmini öğrenen ve onun görüşlerini benimseyip dil ve nahivdeki metodunagöre hareket eden birçok talebe oldu. O, edebiyat ve nahiv ilmindeki gayretleriyle Mâlikaşehrinden nahiv araştırmalarında hatırı sayılır bir düşünür olarak çıkmıştır.Bu konu, İbnu’t-Tarâve ve onun nahiv ilmindeki yeri ile ilgili çalışmaların azlığından dolayı kalemealınmıştır. Nitekim böylesine önemli bir nahiv âlimiyle ilgili çalışmalar ülkemizde yok denecekkadar azdır. Bu araştırma, İbnu’t- Tarâve’nin hayatı, yetiştiği ortam, en tanınan hocaları ve ondannahiv ilmini öğrenip, onun metotlarını benimseyen ve görüşleriyle hareket eden nahiv öğrencilerinebir ışık tutma girişimidir. Talebeleri, onun görüşlerinden hem istifade etmiş hem de başkalarınınistifade etmelerini sağlamışlardır. Nitekim İbnu’t-Tarâve Endülüs’te nahiv alanında müstakil olarakeser veren ilk âlimlerdendir. Eserleri, nahiv ilminin ve kapalı yönlerinin anlaşılması, zor noktalarınınortaya konması hususunda da önem arz etmektedir.Araştırmamızda İbnu’t-Tarâve’nin doğumu, yetişkinliği, vefatı, adı, künyesi ve nesebi, ayrıcada sahip olduğu ilim ve kültür hakkında bilgiler verdik. Akabinde de hocalarının ve talebelerininisimlerini, ayrıca şiir ile edebiyatını zikrettik. İlmi şahsiyetinden sonra en önemli noktaları vurguladığımız“sonuç” ve “kaynakça”yla çalışmamızı sonlandırdık.
BAŞLANGICINDAN 1071’E KADAR TÜRKLERİN ANADOLU’YA AKINLARI HAKKINDA BİR DEĞERLENDİRME
BAŞLANGICINDAN 1071’E KADAR TÜRKLERİN ANADOLU’YA AKINLARI HAKKINDA BİR DEĞERLENDİRME
Yazar: Kaya, Abdullah
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: Oğuzlar,Selçuklular,Tuğrul Bey,Alparslan Bey,İskân,Anadolu.

gibi Türk toplulukları tarafından akınlara maruz kalmış bir bölgedir. Türkistan’danAnadolu’ya kadar uzanan ilk akınlar Türk tarihinde önemli bir yere sahiptir. 1071’denönce Anadolu’ya yapılan Türk akınları ile sonrasında yapılan seferler arasında oldukçabariz farklar vardır. Malazgirt’ten önce Anadolu’ya yapılan akınlar daha çok keşifve talan amaçlı iken sonrakiler sahiplenme adına yapılmıştır. Anadolu’nun o günlerdekisiyasi ve demografik yapısı özellikle Oğuz/Türkmenlerin buraya olan akınlarını oldukçakolaylaştırmıştır.Çalışmada konuyla alakalı yerli, yabancı ve İslâm kaynaklarında edinilen bilgilerinışığında Malazgirt Zaferi’nden önce Anadolu’ya yapılan ilk akınların amaçları, genelözellikleri, Arapların Anadolu’ya yaptığı akınlardan farkları, akınlarda kullanılan yolgüzergâhları üzerine bir değerlendirme yapılmıştır.

gibi Türk toplulukları tarafından akınlara maruz kalmış bir bölgedir. Türkistan’danAnadolu’ya kadar uzanan ilk akınlar Türk tarihinde önemli bir yere sahiptir. 1071’denönce Anadolu’ya yapılan Türk akınları ile sonrasında yapılan seferler arasında oldukçabariz farklar vardır. Malazgirt’ten önce Anadolu’ya yapılan akınlar daha çok keşifve talan amaçlı iken sonrakiler sahiplenme adına yapılmıştır. Anadolu’nun o günlerdekisiyasi ve demografik yapısı özellikle Oğuz/Türkmenlerin buraya olan akınlarını oldukçakolaylaştırmıştır.Çalışmada konuyla alakalı yerli, yabancı ve İslâm kaynaklarında edinilen bilgilerinışığında Malazgirt Zaferi’nden önce Anadolu’ya yapılan ilk akınların amaçları, genelözellikleri, Arapların Anadolu’ya yaptığı akınlardan farkları, akınlarda kullanılan yolgüzergâhları üzerine bir değerlendirme yapılmıştır.
el-GAZÂLÎ’NİN ESERLE RİNDE KULL ANDIĞI İLMÎ VE EDEBÎ ÜSLÛP
el-GAZÂLÎ’NİN ESERLE RİNDE KULL ANDIĞI İLMÎ VE EDEBÎ ÜSLÛP
Yazar: Kazan, Ramazan
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: el-Gazâlî,üslûp,ilmî üslûp,edebî üslûp.The

Üslûp, yazarın fikirlerini, duygularını, düşüncelerini ifade ederken ortaya koyduğukişisel anlatış biçimidir. Arap edebiyatında üslûp, genel olarak ilmî, edebî ve hitabet olaraküç kısma ayrılmıştır. Ayrıca üslûbun fesahat, açıklık, tabiîlik, ahenk gibi vasıfları dabulunmaktadır.el-Gazâlî de telif ettiği eserlerinde değişik üslûp şekillerine başvurmuştur. O fıkıhmetodolojisine dair yazdığı el-Mustasfâ adlı kitabı başta olmak üzere, felsefe ve kelâmadair eserlerinde ilmî bir üslûp kullanırken, İhyâ adlı eserini, fıkıh ile tasavvuf ve ahlakımezc ederek, ilmî ve edebî üslûpla yazmıştır. O, bu tür üslubuyla Kınalızâde Ali Efendi,er-Râfii ve en-Nevevî gibi pek çok ilim adamını etkilemiştir. Bu makalede el-Gazâlî’ninbazı eserlerinde kullandığı ilmî ve edebî üslûbunu örnekleriyle ele alıp incelemeye çalışacağız.

Üslûp, yazarın fikirlerini, duygularını, düşüncelerini ifade ederken ortaya koyduğukişisel anlatış biçimidir. Arap edebiyatında üslûp, genel olarak ilmî, edebî ve hitabet olaraküç kısma ayrılmıştır. Ayrıca üslûbun fesahat, açıklık, tabiîlik, ahenk gibi vasıfları dabulunmaktadır.el-Gazâlî de telif ettiği eserlerinde değişik üslûp şekillerine başvurmuştur. O fıkıhmetodolojisine dair yazdığı el-Mustasfâ adlı kitabı başta olmak üzere, felsefe ve kelâmadair eserlerinde ilmî bir üslûp kullanırken, İhyâ adlı eserini, fıkıh ile tasavvuf ve ahlakımezc ederek, ilmî ve edebî üslûpla yazmıştır. O, bu tür üslubuyla Kınalızâde Ali Efendi,er-Râfii ve en-Nevevî gibi pek çok ilim adamını etkilemiştir. Bu makalede el-Gazâlî’ninbazı eserlerinde kullandığı ilmî ve edebî üslûbunu örnekleriyle ele alıp incelemeye çalışacağız.
SİYER-İ NEBÎ TARİH’TEN FARKLI MI OKUNMALI? -Fil Olayı Bağlamında Bir Değerlendirme-
SİYER-İ NEBÎ TARİH’TEN FARKLI MI OKUNMALI? -Fil Olayı Bağlamında Bir Değerlendirme-
Yazar: Özdemir, Mehmet Nadir
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: Siyer,tarih,fil olayı,hikmet,ibret.

Bilindiği gibi Siyer-i Nebî, İslâm Tarihi’nin kapsamında incelenen bir disiplindir. Diğerbir anlatımla Siyer, Tarih metodoloji ile ele alınıp açıklanmakta ve yorumlanmaktadır. Ancakne var ki bu durum bazı konuların yeterince anlaşılamaması ya da yüzeysel olarak ele alınmasısonucunu doğurmaktadır. Bu noktadan hareketle çalışmada Siyer’in Tarih ilminden farklıokunabileceği incelendi. Böylece hem siyerin anlaşılmasına bir katkı amaçlanmakta hem deSiyer-i Nebî’ye giriş konularına yeni bir öneride bulunulmaktadır. Çalışmada fil olayının elealınmasından amaç da budur.Makale, Siyer-i Nebî’ye fil olayı ile hatta Kâbe tarihi ile başlanmasının çok önemli olduğunuda ifade etmektedir. Zira fil vak’ası sadece Arap yarımadasında yaşayanlar için değil,aynı zamanda Habeşistan’lı Hıristiyanlar, Bizans ve Sâsâniler için de dikkat çekici bir olayolmuştur. Kâbe’nin ne denli kıymete haiz olduğunu insanlara bir defa daha hatırlatmıştır. Makale,diğer taraftan fil sûresinin Siyer açısından mutlaka irdelenip, tarih kitaplarındaki bilgive malumatın buna göre şekillenmesinde bir parametre olması gereğine de vurgu yapmaktadır.Fil Olayı, Kur’an kıssaları içinde bir defa anlatılan bir kıssadır. Bunun Hz. Muhammed’inpeygamberliği öncesi gerçekleşen bir olay olmasıyla ilgili olduğu düşünülmektedir.

Bilindiği gibi Siyer-i Nebî, İslâm Tarihi’nin kapsamında incelenen bir disiplindir. Diğerbir anlatımla Siyer, Tarih metodoloji ile ele alınıp açıklanmakta ve yorumlanmaktadır. Ancakne var ki bu durum bazı konuların yeterince anlaşılamaması ya da yüzeysel olarak ele alınmasısonucunu doğurmaktadır. Bu noktadan hareketle çalışmada Siyer’in Tarih ilminden farklıokunabileceği incelendi. Böylece hem siyerin anlaşılmasına bir katkı amaçlanmakta hem deSiyer-i Nebî’ye giriş konularına yeni bir öneride bulunulmaktadır. Çalışmada fil olayının elealınmasından amaç da budur.Makale, Siyer-i Nebî’ye fil olayı ile hatta Kâbe tarihi ile başlanmasının çok önemli olduğunuda ifade etmektedir. Zira fil vak’ası sadece Arap yarımadasında yaşayanlar için değil,aynı zamanda Habeşistan’lı Hıristiyanlar, Bizans ve Sâsâniler için de dikkat çekici bir olayolmuştur. Kâbe’nin ne denli kıymete haiz olduğunu insanlara bir defa daha hatırlatmıştır. Makale,diğer taraftan fil sûresinin Siyer açısından mutlaka irdelenip, tarih kitaplarındaki bilgive malumatın buna göre şekillenmesinde bir parametre olması gereğine de vurgu yapmaktadır.Fil Olayı, Kur’an kıssaları içinde bir defa anlatılan bir kıssadır. Bunun Hz. Muhammed’inpeygamberliği öncesi gerçekleşen bir olay olmasıyla ilgili olduğu düşünülmektedir.
Kabİr Azâbı İle İlgİlİ Bazı Hadîslerİn İsnadları Üzerİne Bİr İnceleme
Kabİr Azâbı İle İlgİlİ Bazı Hadîslerİn İsnadları Üzerİne Bİr İnceleme
Yazar: Özdemir, Veysel
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: Sened,Kabir Azâbı,Hadis,Sünnet,Sened Tenkîdi

İslâm inancına göre Peygamberler, Yüce Allah tarafından insanlar arasından seçilmişözel bazı vasıflara sahip kişilerdir. Hz. Muhammed (s.a.s.) de hem bir beşer hem deO’nu diğer insanlardan ayıran bazı peygamberlik özelliklerine sahiptir. O’nun (s.a.s.)hasâisine dâir rivâyet edilen bazı hadîslerin zâhirinden çıkan manâların aklîliğinin sorgulanarakreddedilmesi son derece yaygın bir problem olarak karşımıza çıkmaktadır. Aslındahadîslerin tashîh ve taz’îfi bir başka deyişle kabul veya reddi kendi içinde belli kurallarave aşamalara göre yapılan bilimsel bir süreçtir. Dolayısıyla ilk planda hadîslerinzâhirlerine bakılarak aklîliğinin sorgulanması ve onlar hakkında detaylı bir araştırmayapılmadan hüküm verilmesi doğru bir yaklaşım değildir. İnceleyeceğimiz hadîsler, hadîsedebiyatının ilk kaynaklarından itibaren birçok kaynakta yer almış ve içerik olarak birbirinebenzemesine rağmen üç ayrı ortamda geçmiştir. Çok sayıda sahabî tarafından Hz.Peygamber’e nispet edilen ve muhtevasında mezarlara yaş hurma dalı dikilmek sûretiylekabir azâbının hafifletilmesi temennisi belirtilen bu hadisler de tetkîke tâbi tutulmadanmakûl olmadıkları gerekçesiyle reddedilmiştir. Çalışmamızda reddedilen bu hadîslerinisnâdları incelenecek ve sened bakımından onların sıhhati hakkında hüküm verilecektir.

İslâm inancına göre Peygamberler, Yüce Allah tarafından insanlar arasından seçilmişözel bazı vasıflara sahip kişilerdir. Hz. Muhammed (s.a.s.) de hem bir beşer hem deO’nu diğer insanlardan ayıran bazı peygamberlik özelliklerine sahiptir. O’nun (s.a.s.)hasâisine dâir rivâyet edilen bazı hadîslerin zâhirinden çıkan manâların aklîliğinin sorgulanarakreddedilmesi son derece yaygın bir problem olarak karşımıza çıkmaktadır. Aslındahadîslerin tashîh ve taz’îfi bir başka deyişle kabul veya reddi kendi içinde belli kurallarave aşamalara göre yapılan bilimsel bir süreçtir. Dolayısıyla ilk planda hadîslerinzâhirlerine bakılarak aklîliğinin sorgulanması ve onlar hakkında detaylı bir araştırmayapılmadan hüküm verilmesi doğru bir yaklaşım değildir. İnceleyeceğimiz hadîsler, hadîsedebiyatının ilk kaynaklarından itibaren birçok kaynakta yer almış ve içerik olarak birbirinebenzemesine rağmen üç ayrı ortamda geçmiştir. Çok sayıda sahabî tarafından Hz.Peygamber’e nispet edilen ve muhtevasında mezarlara yaş hurma dalı dikilmek sûretiylekabir azâbının hafifletilmesi temennisi belirtilen bu hadisler de tetkîke tâbi tutulmadanmakûl olmadıkları gerekçesiyle reddedilmiştir. Çalışmamızda reddedilen bu hadîslerinisnâdları incelenecek ve sened bakımından onların sıhhati hakkında hüküm verilecektir.
TÜRKİYE’NİN AVRUPA BİRLİĞİ VE ŞANGAY İŞ BİRLİĞİ ÖRGÜTÜ ÜLKELERİYLE TİCARİ İLİŞKİSİNİN PANEL ÇEKİM MODELİ YAKLAŞIMIYLA AMPİRİK ANALİZİ
TÜRKİYE’NİN AVRUPA BİRLİĞİ VE ŞANGAY İŞ BİRLİĞİ ÖRGÜTÜ ÜLKELERİYLE TİCARİ İLİŞKİSİNİN PANEL ÇEKİM MODELİ YAKLAŞIMIYLA AMPİRİK ANALİZİ
Yazar: Mere, Murat; Masca, Mahmut
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 87, 2021
Anahtar kelimeler: Çekim Modeli,Panel Veri Analizi,Dış Ticaret,Avrupa Birliği,Şanghay İş Birliği Örgütü.

Çalışmada Türkiye’nin Avrupa Birliği (AB) ve Şangay İş Birliği Örgütü (ŞİÖ) ülkeleriyle olan dış ticaret ilişkisi incelenmiştir. Bunun için 2003-2017 dönemine ait yıllıkverileri kullanılarak panel veri analizi yapılmıştır. Çalışmada oluşturulan her bir modeliçin bağımlı değişken olarak Türkiye’nin AB ve ŞİÖ ülkelerine gerçekleştirdiği ihracat veithalat rakamları toplamı kullanılmıştır. Bağımsız değişken olarak ülkelerin ekonomik büyüklük göstergesi olan gayrı safi yurtiçi hâsıla (GSYİH) değerleri, ülkelerin birbirleriyleuzaklıklarını ifade eden mesafe değişkeni, reel döviz kuru değişkeni, gümrük birliğine üyeolup olmama ve 2008 yılında gerçekleşen ekonomik kriz kukla değişkenleri kullanılmıştır.Uygulanan bütün modellerin ampirik analiz sonuçlarına göre ülkelerin gayri safi yurtiçihasılaları dış ticareti pozitif ve istatistiksel olarak anlamlı, ülkeler arası uzaklığında dışticareti negatif ve istatistiksel olarak anlamlı etkilediği tespit edilmiştir. Gümrük Birliğikukla değişkeninin oluşturulan model 4’te istatistiksel olarak anlamlı ve negatif, ekonomik kriz kukla değişkeninin ise bütün modellerde istatistiksel olarak anlamlı ve negatifyönde dış ticareti etkilediği tespit edilmiştir. Reel döviz kuru değişkeninin dış ticaret üzerindeki etkisinin negatif ve istatistiksel olarak anlamlı olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

Çalışmada Türkiye’nin Avrupa Birliği (AB) ve Şangay İş Birliği Örgütü (ŞİÖ) ülkeleriyle olan dış ticaret ilişkisi incelenmiştir. Bunun için 2003-2017 dönemine ait yıllıkverileri kullanılarak panel veri analizi yapılmıştır. Çalışmada oluşturulan her bir modeliçin bağımlı değişken olarak Türkiye’nin AB ve ŞİÖ ülkelerine gerçekleştirdiği ihracat veithalat rakamları toplamı kullanılmıştır. Bağımsız değişken olarak ülkelerin ekonomik büyüklük göstergesi olan gayrı safi yurtiçi hâsıla (GSYİH) değerleri, ülkelerin birbirleriyleuzaklıklarını ifade eden mesafe değişkeni, reel döviz kuru değişkeni, gümrük birliğine üyeolup olmama ve 2008 yılında gerçekleşen ekonomik kriz kukla değişkenleri kullanılmıştır.Uygulanan bütün modellerin ampirik analiz sonuçlarına göre ülkelerin gayri safi yurtiçihasılaları dış ticareti pozitif ve istatistiksel olarak anlamlı, ülkeler arası uzaklığında dışticareti negatif ve istatistiksel olarak anlamlı etkilediği tespit edilmiştir. Gümrük Birliğikukla değişkeninin oluşturulan model 4’te istatistiksel olarak anlamlı ve negatif, ekonomik kriz kukla değişkeninin ise bütün modellerde istatistiksel olarak anlamlı ve negatifyönde dış ticareti etkilediği tespit edilmiştir. Reel döviz kuru değişkeninin dış ticaret üzerindeki etkisinin negatif ve istatistiksel olarak anlamlı olduğu sonucuna ulaşılmıştır.
“KAVVÂMÛN” İFADESİ ÇERÇEVESİNDE KOCANIN KARISINI TE’DÎBİ
“KAVVÂMÛN” İFADESİ ÇERÇEVESİNDE KOCANIN KARISINI TE’DÎBİ
Yazar: Polat, Emannullah
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: Kavvamûn,Kânitât,Nüşûz ve Darb.

Ailede eşler arasındaki münasebeti düzenleyen dinî, ahlâkî örfî ve hukukî kurallarvardır. Kur’ân-ı Kerim bu kuralları açıklamış ve geçimsizliğe sebep olanlara karşı çeşitlitedbirler ve müeyyideler ortaya koymuştur. Bu makalede, karısının nüşuzundan korkankocanın, sahip olduğu “kavvâm” vasfı sebebiyle kendisine verilen; “nasihat etme, yatağınıayırma ve dövme” şeklindeki te’dîb hakkının Kur’ân-ı Kerim’deki şekli incelenecektir.Bu davranışları sergileyen kadının, öncelikle kocası tarafından te’dîbi değerlendirilerekdindeki çerçevesi belirlenecek ve kadına yönelik şiddetin dinden kaynaklanmadığı, aksineİslâm’ın kadına önemli haklar kazandırdığı gözler önüne serilecektir.

Ailede eşler arasındaki münasebeti düzenleyen dinî, ahlâkî örfî ve hukukî kurallarvardır. Kur’ân-ı Kerim bu kuralları açıklamış ve geçimsizliğe sebep olanlara karşı çeşitlitedbirler ve müeyyideler ortaya koymuştur. Bu makalede, karısının nüşuzundan korkankocanın, sahip olduğu “kavvâm” vasfı sebebiyle kendisine verilen; “nasihat etme, yatağınıayırma ve dövme” şeklindeki te’dîb hakkının Kur’ân-ı Kerim’deki şekli incelenecektir.Bu davranışları sergileyen kadının, öncelikle kocası tarafından te’dîbi değerlendirilerekdindeki çerçevesi belirlenecek ve kadına yönelik şiddetin dinden kaynaklanmadığı, aksineİslâm’ın kadına önemli haklar kazandırdığı gözler önüne serilecektir.
“ISSIZLIĞIN ORTASINDA GEÇ KALMIŞ ÖLÜ”NÜN KİMLİK ARAYIŞI VE AİT OLAMAMA DİYALEKTİĞİ
“ISSIZLIĞIN ORTASINDA GEÇ KALMIŞ ÖLÜ”NÜN KİMLİK ARAYIŞI VE AİT OLAMAMA DİYALEKTİĞİ
Yazar: Sevim, Gökçen
Dergi: EKEV Akademi Dergisi, Vol. 0 No. 59, 2014
Anahtar kelimeler: Yabancılaşma,kimlik arayışı,ait olma,kendinden kaçış.

Türkiye’de 1960’lı ve 1970’li yıllar arasında yaşanan siyasal ve toplumsal durum ilebağlantılı olarak, kendini Sosyalist kökenli Marksist olarak gören Mehmet Eroğlu; toplumdameydana gelen “yabancılaşma” ile doğru orantılı olarak gelişen gerçeklik ve bugerçekliğin karşısında, kimlik arayışına giren bireyin ruhsal açmazlarını irdeler.Mehmet Eroğlu, “Issızlığın Ortası” ve “Geç Kalmış Ölü” romanlarında dış dünyayayabancılaşan bireyin modern dünyanın olgularına yenilişini, edilgen hâle gelişini ele alır.Bireyin, “kimlik arayışı” nı, “kendinden kaçış” ını, yaşama ve kendine olan inancını yitirişinive sonuçta da “kendini bir yere ait hissedememe” sini; karakterlerin ruhsal çözümlemeleriniyaparak ifade eder. Elimizdeki makale, ait olamama ve kimlik arayışı izlekleritemel alınarak belli başlıklar halinde açıklanmıştır. Çıkarım bölümünde ise, çalışma ileilgili toparlayıcı, genel yargılara yer verilerek, çalışma tamamlanmıştır.

Türkiye’de 1960’lı ve 1970’li yıllar arasında yaşanan siyasal ve toplumsal durum ilebağlantılı olarak, kendini Sosyalist kökenli Marksist olarak gören Mehmet Eroğlu; toplumdameydana gelen “yabancılaşma” ile doğru orantılı olarak gelişen gerçeklik ve bugerçekliğin karşısında, kimlik arayışına giren bireyin ruhsal açmazlarını irdeler.Mehmet Eroğlu, “Issızlığın Ortası” ve “Geç Kalmış Ölü” romanlarında dış dünyayayabancılaşan bireyin modern dünyanın olgularına yenilişini, edilgen hâle gelişini ele alır.Bireyin, “kimlik arayışı” nı, “kendinden kaçış” ını, yaşama ve kendine olan inancını yitirişinive sonuçta da “kendini bir yere ait hissedememe” sini; karakterlerin ruhsal çözümlemeleriniyaparak ifade eder. Elimizdeki makale, ait olamama ve kimlik arayışı izlekleritemel alınarak belli başlıklar halinde açıklanmıştır. Çıkarım bölümünde ise, çalışma ileilgili toparlayıcı, genel yargılara yer verilerek, çalışma tamamlanmıştır.