III-XI. (IX-XVII) Asırlar Arasında İmâmiyye Şîa’sının Rivayetleri Değerlendirmede Metin Tenkidi Kullanımı / Use of Textual Criticism in Imami Shia for Interpretation of Narratives between the 3rd and the 11th Centuries (9th-17th) / (استخدام نقد النص في إطار تقييم الرواية عند الشيعة الإمامية ما بين القرن الثالث والحادي عشر الهجري (التاسع والسابع عشر الميلادي
(استخدام نقد النص في إطار تقييم الرواية عند الشيعة الإمامية ما بين القرن الثالث والحادي عشر الهجري (التاسع والسابع عشر الميلادي
Yazar: Ünügür, Peyman
Dergi: İlahiyat Akademi No. 7-8, 2018
Anahtar kelimeler: الحديث,الشيعة,نقد النص,الغلوُّ,الأخباريون,الأصوليون,القرينة ; Hadis,Şiîlik/Şîa,metin tenkidi,guluv,Ahbârîler,Usûlîler,karîne ; Ḥadīth,Shiʿism/Shiah,textual criticism,ghuluww,Akhbārīs,Uṣūlīs,qarīnah

Son bir asırlık süreç̧ içerisinde, rivayetlerindeğerlendirilmesinde metin tenkidinin en az isnad tenkidi kadar önemli olduğunave tarihi süreçte hadis usulünde metin tenkidine gereken önemin verilmediğineyönelik vurgunun artması sonucunda metin tenkidine yönelik çalışmalar, hemSünnî hem de Şiî ilim çevrelerinde artış göstermiştir. Bu bağlamdakiçalışmaların bir kısmını tarihsel süreçte ortaya konan metin tenkidine dairçabaların tespiti oluşturmaktadır. Şîa’da metin tenkidinin, dönemsel olarakayrıntılı bir şekilde ortaya konduğu bir çalışma ise yapılmamıştır. Tezimiz ilesöz konusu boşluğa katkı sunulması amaçlanmaktadır. Bu doğrultuda,karakteristik özelliklerine göre dönemlere ayrılan III-XI. asırlar arası Şiîhadis tarihi ele alınmış ve bu süreçteki metin tenkidi ile ilgili olarak ortayakonan yaklaşım ve uygulamalara dikkat çekilmeye çalışılmıştır. Tarihseldönemler, her dönemi en doğru şekilde yansıtacak alimler ve eserlerinden oluşanörneklemler üzerinden incelemeye tâbi tutulmuştur. Ulaştığımız verilerŞîa’da metin tenkidinin hicri III. asırdan itibaren, Şiî alimler tarafındanbaşvurulan bir yöntem olduğunu göstermektedir. Guluv olgusu, Şîa’da metintenkidine erken dönemlerden itibaren ihtiyaç̧ duyulmasını beraberinde getirmiş̧ve tarih boyunca guluv içerikli rivayetlerin ayıklanmasında metin tenkidi temelyöntem olarak kullanılmıştır. Fıkhi konulardaki rivayetlerde de yaygın olarakkullanılan metin tenkidi, VII. asırdan itibaren isnad merkezli bir anlayışın hâkimolmasının ardından söz konusu etkinliğini büyük ölçüde yitirmiştir.

ازدادتالدراسات حول نقد النص في كل من الأوساط السنيَّة والشيعيَّة؛ نتيجة الزيادة في التأكيدعلى عدم الرعاية لأهميةانتقاد النص في محاولة نقد الحديث تاريخيا، ومن المهمِّ أن نلاحظ أنَّ نقد النصِّ لايقلُّ أهميَّ  عننقد الإسناد، وبعض الدراساتتثبت جهود مبذولة لانتقاد النصّ عبر التاريخ. وعند الشيعة لا توجد دراسة مفصلة حول النقد النصي بشكل دوريٍّ.وفي هذه الدراسة تمَّ تقسيم الدراسة إلى فترات وفقا لخصائصها في القرن الثالث حتى الحادي عشر الهجري،وتمتَّ محاولة رسم الأساليب والممارسات التي وضعتها الشيعة في سياق النقد النصي، وتمَّ البحث عن الفتراتالتاريخيَّة من خلال عيِّنات من العلماء ومؤلَّفاتهم بحيث تعكس كلَّ مرحلة بشكل دقيق، والمعطياتُ التيحصلنا عليها تشير إلى أنَّ علماء الشيعة لديهم نقد نصي بين القرن الثالث الهجري والتاسع الميلادي. لأنظاهرة الغلوِّ عند الشيعة جلبت ضرورة نقد النصِّ في وقت مبكر، وكان يُستخدم نقد النصِّ كوسيلة أساس في انتقاءالغلوِّ على مرِّ التاريخ، وأما النقد النصي في الرواية الفقهية، فقد فقد تأثيره تدريجيا بعد سيطرة الفهم المرتكزعلى الإسناد إبان القرن السابع الهجري والثالث عشر الميلادي.