hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
BAZI BELAGAT KİTAPLARINDA TECNÎS HAKKINDA BİR ARAŞTIRMA
Bazı Belagat Kitaplarında Tecnîs Hakkında Bir Araştırma
Yazar: Eliaçık, Muhittin
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Belagat kitapları, Tecnîs, Araştırma, Mukayese

Cinas yapma demek olan tecnîs, divan şairlerinin kullandıkları edebî sanatlar arasında önemli bir yere sahiptir. Tezkireciler de yaptıkları şair ve şiir değerlendirmelerinde hayal, nükte, hüner, sihr vb. kriterlerin yanında tecnîsi de sıkça anmışlardır. Tecnîs, sözü güzelleştiren önemli bir öğe olarak görülmüş ve farklı tasnifleri yapılmıştır. Bu sebeple Osmanlı şair ve yazarları tecnîsât başlığı altında çeşitli risaleler yazıp şiir ve şair incelemesi yapmış ve edebî sanatları buna göre tasnif etmişlerdir. Ancak, Tanzimat döneminde bu sanatın gereksiz ve yüzeysel bir uğraş olarak görüldüğü de bir gerçektir. Klasik belâgat kitaplarında edebî sanatlar genellikle bedî’ kısmında ele alınmış ve tecnîs de bu kısımda söz sanatlarının en önemlisi olarak anlatılmıştır. Böyle olmakla beraber tecnîsin belagat kitaplarında karışık bir şekilde ele alınarak farklı şekillerde tasnif edildiği görülmektedir. Klasik dönemde veya son dönemde yazılmış belagat kitapları incelendiğinde tecnîs konusunda ferdî bir bakış açısının da bulunduğu hissedilmektedir. Bu da Osmanlı şair ve yazarlarının ferdî ya da dar çerçeveli bir yaklaşımla konuyu ele aldıklarını düşündürrmektedir. Bu makalede, seçilen belli başlı belagat kitapları üzerinde tecnîs hakkında analitik bir inceleme yapılmış ve tasnifler mukayeseli olarak ortaya konulmuştur

Tecnis, which means making pun, takes a very important place among the literary arts that dewan poets used. The ones who writes tezkire articles mentioned about pun beside dream, wit, skill, magic etc. in their assessments on poem and poet. Tecnis is seen as an element that beautifies the words and is made different classification. Because of that, the Ottoman poets and authors wrote various tractates and made poet and poem examination and they classified the literary arts according to this. But there is a fact that this art was seen as a useless and superficial exertion during Tanzimat period. In rhetoric books the literary arts are generally handle in bedî’ parts and tecnis is explained as the most important word art. However, it is seen that tecnis is handles complicated and classified different in rhetoric books. When examined the rhetoric books, it can be felt there is an individual view in calassic and last period about tecnis. It makes us to thing that the Ottoman poets and authors have individual view too. In this article, it is made an analitic examination about tecnis on main rhetoric books which are chosen and classifications are handled in a comparative way
Hisar İle Türk Edebiyatı Dergilerindeki Sanat ve Edebiyat Teorisi Yazılarının Mukayesesi Üzerine
Hisar İle Türk Edebiyatı Dergilerindeki Sanat ve Edebiyat Teorisi Yazılarının Mukayesesi Üzerine
Yazar: Ergin, Veysel
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Literary magazines, Hisar, Turkish Literature ; Edebiyat dergileri, Hisar, Türk Edebiyatı

Türkiye'de kültür-sanat-edebiyat dergiciliği, tıpkı gazetecilik gibi, on dokuzuncu yüzyılın son çeyreğinde ortaya çıkar.“Edebiyatın nabzı dergilerde atar” sözüyle de ifade edildiği gibi, edebiyat dergilerinin modern Türk edebiyatının gelişimine yaptığı katkıyı göz ardı edemeyiz. Edebiyat dergilerinin araştırılması, dönemin edebî ve kültürel ortamının daha iyi anlaşılmasına yardımcı olur. Bu çalışmamızda; her iki derginin belli döneminde kaleme alınan sanat ve edebiyat teorisi yazıları, çeşitli başlıklar altında ve mukayeseli bir biçimde incelenmiştir. Ayrıca, söz konusu iki derginin kültür, sanat ve edebiyat dünyamıza neler kazandırdığı üzerinde durulmuştur

In Turkey, culture, arts, literature, magazine publishing, just as journalism, occurs in the last quarter of the nineteenth century. “Literature, magazines, throws pulse" of the fact that, its contribution to the development of modern Turkish literature, literary journals cannot ignore. Investigation of literary journals, literary and cultural environment provides a better understanding of the period. In this study, the two journals’ theories of art and literature entries are studied in comparison during the post, under various headings. In addition, the two journal of culture, art and literature have brought our world are emphasized
Bekir Yıldız’ın Türk Edebiyatındaki Yeri ve “Kaçakçı Şahan” Adlı Hikâyesinin Tahlili
Bekir Yıldız’ın Türk Edebiyatındaki Yeri ve “Kaçakçı Şahan” Adlı Hikâyesinin Tahlili
Yazar: Özer, Abdulvahap; Aytan, Talat; Güney, Nail; Can, Muhammet
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Bekir Yıldız, Smuggler Şahan, Text Analysis, Smuggling ; Bekir Yıldız, Kaçakçı Şahan, Metin Tahlili, Kaçakçılık

Bekir Yıldız, son asrın tanınmış hikâye ve roman yazarlarındandır. Eserlerinin büyük çoğunluğunda sosyal meseleleri ele almış, özellikle Doğu ve Güneydoğu Anadolu bölgelerinin sorunlarını gerçekçi ve yalın bir anlatımla dile getirmiştir. Yazarın “Kaçakçı Şahan” hikâyesi, Güneydoğu Anadolu’da fakirlik nedeniyle kaçakçılıkla geçimini temin etmeye çalışan bir köylünün acı ve ıstırap dolu hayatını konu eder. Şahan’ın hayat hikâyesi “Uludere Olayı” (28 Aralık 2011) ile de benzerlik göstermektedir. Betimsel bir nitelik taşıyan çalışmada nitel araştırma yöntemlerinden doküman analizi kullanılmıştır. Çalışmada Yıldız’ın edebiyatımızdaki yerine ve “Kaçakçı Şahan” adlı öykü özelinde sosyal, siyasal ve ekonomik meselelere değinilmiştir. Çalışma sonunda yazarın bakış açısına göre kaçakçılığın yöre insanı için zorunlu bir ekmek kapısı olduğu, çok kere hayatlarını kaybetmelerine rağmen halkın bu işten vazgeçemediği ortaya konulmuştur

BekirYıldız is a well-known story and novel writer of recent epoch. In most of his works, he handles social matters; especially he depicts the problems of East and Southeast Anatolia by a realistic and clear narration. His story “KaçakçıŞahan” is on the sorrowful and miserable life of a peasant who tries to survive by smuggling because of his poorness. Şahan’s life story resembles to an actual event known as “Uludere” (28 December 2011). In this descriptive study, among qualitative research methods, documental analysis is used. In the study, the place of Yıldız in our literature and social, political and economical matters in terms of “KaçakçıŞahan” are mentioned. At the end of the study, it is manifested that according to the writer’s point of view smuggling is a necessary way of earning life for the people of the region and those people cannot give up this work although many lost their lives
Dirse Han Oğlu Boğaç Han Hikâyesinde Sosyal Göstergeler Açısından Kültür Kodları ve Anlam Kalıpları
Dirse Han Oğlu Boğaç Han Hikâyesinde Sosyal Göstergeler Açısından Kültür Kodları ve Anlam Kalıpları
Yazar: Saraç, Ömer
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Folk Literature, Bogach Khan, Social Indicators, Cultural Codes ; Halk Edebiyatı, Boğaç Han, Sosyal Göstergeler, Kültürel Kodlar

İnceleme yöntemleri, bir edebi metnin sanat değerinin ortaya konulmasında önemli bir araçtır. Böylece metnin sanatsal yönünün değerlendirilmesi daha kolay olacaktır. Göstergebilim, göstergelerin bilimidir. Her gösterge, gösterenle gösterilenden oluşmaktadır ve bazen gösterilenler çeşitli kültür kodlarını ve anlam kalıplarını ihtiva etmektedir. Bu çalışmada, sosyal göstergeler açısından Dirse Han Oğlu Boğaç Han Hikâyesi'ndeki kültür kodları ve anlam kalıpları değerlendirilmeye çalışılmıştır. Metin yüzeysel boyut, sözdizimsel anlatı boyutu ve temel anlamsal boyut olmak üzere üç ana başlıkta ele alınmıştır. Söz konusu çalışma, bu tür yöntemlerin halk edebiyatı ürünlerine uygulandığı takdirde, metinlerin sanatsal/estetik yönünün ve metnin derin yapısının daha kolay ortaya konulabileceğini göstermeye yöneliktir

Review methods are very important tools in terms of revealing the artistic value of a literary text. In this way it is easier to evaluate the artistic aspects of the text. Semiotics is the science of signs. Every sign consists of a significant and a signified and sometimes signifieds involve various cultural codes and meaning patterns. In this study, we have tried to evaluate the cultural codes and meaning patterns in terms of social indicators in the story of Boğaç Han, Son of Dirse Han. We have studied the text under three main headings: the skin-deep dimension, the syntactic narrative dimension and the basic semantic dimension. The present type of work in question intends to indicate that if these sorts of methods are applied in folk literature works, it will be easier to expose the artistic and aesthetic aspects of textes as well as the deep internal structure of the texts
Ahmet Mithat Efendi’nin Jön Türk Romanında Kadına Bakış ve Feminizm Düşüncesi
Ahmet Mithat Efendi’nin Jön Türk Romanında Kadına Bakış ve Feminizm Düşüncesi
Yazar: Şimşek, Yaşar
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Ahmet Mithat Efendi, Jon Turk novel, women, feminism, family ; Ahmet Mithat Efendi, Jön Türk romanı, kadın, feminizm, aile

Tanzimat döneminin öncü romancılarından Ahmet Mithat Efendi, romanlarını edebî ve estetik kaygıyla yazmaktan daha çok sosyal fayda prensibini dikkate alarak kaleme almıştır. Bu yönüyle zamanı için yeni sayılabilecek konular ve henüz gün yüzüne çıkmayan, konuşulmayan meseleler üzerinde durarak toplumu eğitmeyi ve bilgilendirmeyi amaçlamıştır. Yazarın 1910 tarihli ve II. Meşrutiyet dönemi ve sonrası romanları arasında gösterilen Jön Türk de, birden çok konuya temas etmesi, içinde bulunduğu topluma yönelik eğitici bilgileri ve mesajları ile dikkati çeken bir eserdir. Özellikle Tanzimat’la birlikte başlayan modernleşme süreciyle birlikte hayat ve düşünce tarzındaki değişiklikler ve bunların sosyal hayata yansımalarında kadınlar ön plana çıkmış, bu husus hâliyle romanlara da yansımıştır. Kadının toplum içindeki değeri, eğitimi, yetişme tarzı, aile içindeki konumu romanların konusu olmuştur. Ayrıca bu dönemde, kadın hakları ve feminizm meselesi de romanlara yavaş yavaş tebarüz etmeye başlamış, sanatçılar bu husustaki görüşlerini roman vasıtasıyla ortaya koymuşlardır

Tanzimat (restructuring) periods forbearing novelist Ahmet Mithat Efendi, wrote his novels with social benefit principal in mind rather than literature related and esthetic concerns. For this reason, he covered new subjects for his period and issues that haven’t been surfaced or discussed before to inform and educate public. Author’s “Jon Turk” novel written in 1910 after the second Mesrutiyet (reform) covers multiple subjects and includes educational and informative messages to the society he was a member of. Especially with the modernization period after the Tanzimat and change in life and thinking styles enabled women to get front role in life, as a result this reflected in the novels. Women’s value in society, their education, upbringing, and roles in the family became subject the novels. In addition during this period, women rights and feminism issues got a little in to the novels; artists used novels to express their ideas about these issues
GERÇEK BİR ŞİİR HIRSIZI ŞERÎFÎ VE ÇALINTI DİVANI
Gerçek Bir Şiir Hırsızı Şerîfî ve Çalıntı Divanı
Yazar: Taş, Bünyamin
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015
Anahtar kelimeler: Şerîfî, Divan, İntihal, Kuloğlu Şeyh Hacı İlyas, Bâğ-ı Behişt

Klasik Türk edebiyatı şairlerinin söz öbeği, mısra, beyit ve nadiren de olsa tüm bir şiiri intihal ettiklerine yönelik bazı tespitler yapılmıştır. Başka dilde yazılan bir eserin Türkçeye uyarlanıp orijinal kaynağından söz edilmemesi gibi durumlar da olmuştur, fakat başka bir şairin eserinden olduğu gibi aşırılan şiirlerin yeni bir esermiş gibi tertip edilmesi pek karşılaşılan bir durum değildir.Şerîfî adına istinsah edilen ve bilindiği kadarıyla bugün tek nüshası mevcut olan divandaki şiirlerin tamamının, istinsah farkı niteliğindeki cüzi farklar dışında, Kuloğlu Şeyh Hacı İlyas’ın Bâğ-ı Behişt adlı eserinde de aynen bulunması bu türden bir intihal şüphesini uyandırmaktadır.Şerîfî adına istinsah edilen nüsha, Bâğ-ı Behişt’in yarısı kadar şiir ihtiva etmektedir. Şerîfî nüshasında 205 şiir varken Bâğ-ı Behişt’te 402 şiir vardır. Bu şiirlerin tertip sırası bakımından da Bâğ-ı Behişt’le paralel olduğu görülmektedir.Aynı şiirlerin iki farklı mahlasla çoğaltılmış olması iki şekilde açıklanabilir: 1.Şair, belli bir dönem kullanmış olduğu mahlasını daha sonra değiştirip yeni bir mahlas seçmiş olabilir. 2. Bu durum bir intihal vakası olabilir. Eğer bir mahlas değiştirme durumu söz konusu değil ve intihalden söz edilecekse, intihal edenin kim olduğu da önemli bir soru olarak karşımıza çıkacaktır. Çalışmamızda bu ihtimallerden hangisinin söz konusu olduğu tartışılıp mahlas değiştirme durumu olmaması hâlinde intihal edenin kim olduğu tespit edilmeye çalışılmıştır

There are some determinations that Classical Turkish literature poets made plogiorism by taking phrase, verse, couplet and rarely all the poem. There have been some cases that a work of art written in other languages adapted in to Turkish without citations. But it is not common that stealing from a poet the entire poem and showing it as a new work. The divan which copied by Şerifi has just one copy today. The poems in that divan are almost same with KuloğluŞeyhHacıİlyas’s work of art called Bağ-ı Behişt. It raises the suspicion of plagiarism. Şerifi’s divan comprises half of Bağ-ı Behişt’s poems. At the Şerifi’s divan there are 205 poems and in the Bağ-ı Behişt there are 402 poems. The sequence of poems in divan are also similar with Bağ-ı Behişt. Two poems to be replicated in the same way in two different pseudonyms mean: 1- The poet had been used for a certain period and then change the pseudonym with a new one. 2- This may be a case of plagiarism. If a pseudonym change is not in question and could be considered plagiarism. Then it is important question as to who did the plagiarism. In the case of this study, it is discussed which probability –pseudonym change or plagiarism- had made and if there is plagiarism, who did it
Kitap Tanıtımı &#8211; Etnogenez Halkların Şekillenişi, Yükseliş ve Düşüşleri
Kitap Tanıtımı &#8211; Etnogenez Halkların Şekillenişi, Yükseliş ve Düşüşleri
Yazar: Tozlu, Nuh
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 2 No. 4, 2015

1- Çevirmenden  2- Giriş  I- Görünenler ve görünmeyenler üzerine   1- Konu ve önemi   2- Etnoğrafyanın faydaları ve aşılması gereken güçlükler   3- Tabiat ve tarih  4- Etnos var mı?   II- Etnosun özellikleri   5- Etnos ve etnonim   6- Etnos özelliği olarak mozaik yapı   7- Etnik davranış kalıpları   8- Bir sistem olarak etnos   9- Süb-etnoslar   10- Süper etnoslar   11- Etnogenezin algoritması   12- Etnik temaslar  III- Tarihte etnos   13- Umum dünya tarihi hakkında düşünceler   14- Etnik tarih hakkında düşünceler  IV- İçimizdeki doğa   15- Etnos ve popülasyon  16- Filogenez mi, etnogenez mi?   17- ölümsüzlük neden ölümden daha korkunçtur   18- tezatlar kümesi   V- Etnogenezdepassionerlik   19- Etnogenetik işaret yahut X faktörü   20- Passioner basınç   21- Süb-passionerler   22- Passionerliğin sönüşü   VI- Bilimler Arasındaki Köprü   23- Sistemde alan   24- Passionerliğin doğası   25- Passionerlik ve bilinç alanı   26- Bilimsel araştırma usulü   27- Passioner yükseliş safhaları   28- Yerinden oynatma   29- Kırılma safhası   30- Etnik atalet safhası   31- Obskürasyon safhası   32- Sonun ardından  4- Son söz  5- Kitapta geçen bazı özel terimler  6- Kaynakça  7- Dizin

1- Çevirmenden  2- Giriş  I- Görünenler ve görünmeyenler üzerine   1- Konu ve önemi   2- Etnoğrafyanın faydaları ve aşılması gereken güçlükler   3- Tabiat ve tarih  4- Etnos var mı?   II- Etnosun özellikleri   5- Etnos ve etnonim   6- Etnos özelliği olarak mozaik yapı   7- Etnik davranış kalıpları   8- Bir sistem olarak etnos   9- Süb-etnoslar   10- Süper etnoslar   11- Etnogenezin algoritması   12- Etnik temaslar  III- Tarihte etnos   13- Umum dünya tarihi hakkında düşünceler   14- Etnik tarih hakkında düşünceler  IV- İçimizdeki doğa   15- Etnos ve popülasyon  16- Filogenez mi, etnogenez mi?   17- ölümsüzlük neden ölümden daha korkunçtur   18- tezatlar kümesi   V- Etnogenezdepassionerlik   19- Etnogenetik işaret yahut X faktörü   20- Passioner basınç   21- Süb-passionerler   22- Passionerliğin sönüşü   VI- Bilimler Arasındaki Köprü   23- Sistemde alan   24- Passionerliğin doğası   25- Passionerlik ve bilinç alanı   26- Bilimsel araştırma usulü   27- Passioner yükseliş safhaları   28- Yerinden oynatma   29- Kırılma safhası   30- Etnik atalet safhası   31- Obskürasyon safhası   32- Sonun ardından  4- Son söz  5- Kitapta geçen bazı özel terimler  6- Kaynakça  7- Dizin
Yunus Emre Divanında Can Kelimesi Üzerine
Yunus Emre Divanında Can Kelimesi Üzerine
Yazar: arıç, Dilara Pınar
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 5, 2015
Anahtar kelimeler: can, Yunus Emre, divan, Turkish, interpretation ; can, Yunus Emre, divan, Türkçe, anlamlandırma

Dil, bir milletin yaşayışını yansıtan ve kültürünü taşıyan en önemli unsurudur. Bir kültür hakkında bilgi edinilmek isteniyorsa o milletin dilini ne şekilde kullandığını incelemek, söz konusu edilen kültür hakkında önemli bilgiler sunacaktır. Bir kelimenin hangi anlamlarda kullanıldığı ve neyi ifade ettiği hakkında inceleme yapmak, araştırılan kültür konusunda aydınlanmayı sağlayacak bir yöntemdir. Zira anlamlandırmalar, inceleme konusu edinilen milletin kültür kodlarını bize yansıtır. Bir şeyi nasıl anlamlandırdığımız bizim o şey hakkında düşüncelerimizi ve hislerimizi vermekle beraber geçmişten günümüze kadar gelen nesillerin o konu hakkında ne gibi düşünceler ve hisler taşıdığının çok mühim bir ispatıdır. Bir meyveyle alakalı deyimler ve atasözleri ait olduğu milletin o meyve hakkındaki düşünceleri ile ilgili bize ipucu sunar. O meyve hakkındaki atasözleri ve deyimleri incelemek de, o milletin kültür kodları ile ilgili bilgilenmemizi sağlar. Yunus Emre de Türk milletinin içinden çıkmış, Türk kültürünün izlerini eserlerine taşıyan büyük bir şairimizdir. Onun eserlerindeki anlamlandırmaları incelemek yazıldığı dönemdeki kültür hakkında ışık tutacaktır. Bu çalışmamızda, Yunus Emre Divanında “can” kelimesi taranmış, beyitler “can” kelimesinin kullanıldığı anlamlara göre tasnif edilmiştir

Language is an important factor that shows life of nation and transfers culture of it. If its wanted to get knowledge about a culture, to search for how they use their language gives significiant knowledge about that culture. Research on which meaning that used and what it means is a method that leads to enlightment in topic culture that searched for. Because interpretation indicates that the cultural codes of nation that is chosen as topic for research. How we give something the meaning gives our thought and feeling about that thing and is an important proof of thoughts and feelings about that thingof generation that comes from past to now. Idioms and proverbs about a fruit gives us hint about thoughts about that fruit. Research on proverbs and idioms about that fruit provides that knowledge about cultural codes. Yunus Emre is a major poet that comes from Turkish people and that shows the prints of Turkish culture. To search on interpretation in his products illuminates that the culture in time that is wrote. In this study, the word “can” has been scanned and the couplets have been classified accourding to meanings that used
Türkmen Türkçesinde Görülen Yalancı Eş Değer Kelimeler
Türkmen Türkçesinde Görülen Yalancı Eş Değer Kelimeler
Yazar: Çakmak, Cihan
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 5, 2015
Anahtar kelimeler: False Friends, The Problem of False Friends, Problems of ; Yalancı Eş Değerler, Aktarma Sorunları, Çağdaş Türk Lehçeleri

Bir dilin iki ayrı lehçesinde görülen yazılışları aynı olmakla birlikte anlamları birbirinden farklı olan kelimelere yalancı eş değerler denmektedir. Yalancı eş değer kelimeler lehçeler arasındaki söz konusu aktarma faaliyetlerinde yoğun olarak karşımıza çıkmaktadır. Bu aktarma faaliyetleri beraberinde çeşitli hataların yapılmasına yol açmaktadır. Yalancı eş değerlerin kullanımının çeşitli nedenleri bulunmakla birlikte esas itibariyle çevirmen merkezli bir sorundur. Çalışmamızda söz konusu yapılara Çağdaş Türkmen Türkçesinden örnekler vermek suretiyle dikkat çekilmeye çalışılacaktır

False friends are defined as words in two dialects of a given language that look similar in spelling but differ in meaning. They are frequently observed within the frame of transfer actions among the dialects. Those transfer actions lead to various errors.  There are many reasons for the usage of false friends, but it originally stems from the translator. In the scope of our work, such phenomena will be handled through the examples in Turkmen Language. Subsequently, the problem of using false friends will be highlighted and some solutions will be suggested
18. YÜZYILA AİT BİR RİSALEYE GÖRE MIKNATISIN DİNSEL-BÜYÜSEL VE TIBBİ İŞLEVLERİ
18. Yüzyıla Ait Bir Risaleye Göre Mıknatısın Dinsel-Büyüsel Ve Tıbbi İşlevleri
Yazar: Daşdemir, Özkan
Dergi: Dede Korkut Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 3 No. 5, 2015
Anahtar kelimeler: Tıbbi ve mistik folklor, Mıknatıs, Hazret-i Süleyman, Tıp risalesi

Folklorik malzemenin kişinin karşısına ne zaman ve nerede çıkacağı meçhuldür. Birçok araştırmacının bizzat tecrübe ettiği bu durumu Orhan Şaik Gökyay 1976 yılında sunduğu “Beklenmedik Kaynaklarda Folklor” başlıklı bildirisinde çeşitli örneklerle ortaya koymuştur. Bazı kaynaklarda ise folklorik malzemenin niteliği beklenmedik bir şekilde ortaya çıkabilmektedir. Biz de tesadüfen hakkında bilgi sahibi olduğumuz bir risalenin, katalogda kayıtlı olduğu üzere bir menkıbe metni değil de, folklorik açıdan önemli bilgilerin bulunduğu bir tıp risalesi olduğunu gördük. Bu risale Kastamonu İl Halk Kütüphanesi’nde “Menâkıb-ı Süleyman A.S.” adıyla kayıtlıdır. Hazret-i Süleyman’ın mıknatısı elde etme hikâyesinin anlatıldığı başlangıç kısmına bakılarak yapılan bu adlandırma metnin bağlamını karşılamaktan uzaktır. Söz konusu metin esasında mıknatısın çeşitli hassalarını anlatan bir tıp risalesidir. İki bölüm hâlinde ele aldığımız risalenin birinci bölümünde mıknatısın menşei ile ilgili çeşitli rivayetler nakledilmiştir. Çalışmamızın esasını teşkil eden ikinci bölümde ise mıknatısın dinsel-büyüsel ve tıbbi işlevleri örneklendirilmiştir. Çalışmamızda bu bölümü iki ana başlıkta toplayarak her başlığı da kendi içinde sınıflandırdık. Metnin dokusunu bozmadan sadeleştirerek verdiğimiz örnekler, yazılı ve sözlü kültürdeki rivayetlerin derlemesi niteliğindeki bu risalenin içinde tıp folkloru bakımından önemli uygulamaların olduğunu göstermiştir

When and where folkloric material faces with the person is unknown. Orhan Saik Gökyay revealed this situation many researchers have personally experienced in his statement entitled "Folklore in Unexpected Sources” which he presented in 1976, with several examples. The nature of the materials may occur unexpectedly in some sources. We, by chance, saw that a treatise we have information about was a medical treatise that has important information in terms of folklore, not an anecdote text as registered in the catalog. This treatise is registered with the name "Manaqib-iSuleiman" in the Public Library of Kastamonu Province. This naming done by looking at the initial part in which the story of Prophet Solomon's getting the magnet is far from covering the context of the text. The text in question is basically a medical treatise describing a variety of properties of the magnet. Various rumors about the origin of the