Ahlâkî Erdemler Bağlamında İsa Mesih’in İnsanlığının Taklidi ve Takibi
Imitation and Following the Humanity of Jesus Christ in the Context of Moral Virtues
Yazar: Sönmez, Zekiye
Dergi: İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 3, 2022
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Dinler Tarihi,Hıristiyanlık,Hıristiyan Ahlâkı,Ahlâkî Erdemler,Mesih’in Taklidi,Tanrı Sevgisi,Alçakgönüllülük,Uysallık ; History of Religions,Christianity,Christian Ethics,Moral Values,Imitation of Christ,Love of God,Humility,Meekness

İki bin yılı aşkın süredir varlığını devam ettiren Hıristiyanlığın en önemli şahsiyeti muhakkak ki İsa Mesih’tir. Onun bu önemi, Hıristiyanlık için bir inanç meselesi olmasının yanı sıra, diğer insanlara benzemeyen olağanüstü doğumu ve ölümüyle ilgili konuların Hıristiyan dünyasında sürekli olarak tartışılıyor olmasından ileri gelmektedir. Nitekim İsa ile ilgili tartışmaların önemli bir kısmını, onun Bâkire Meryem’den babasız olarak dünyaya gelmesi ve kendisini bütün insanlığın günahı için çarmıhta feda etmesi oluşturmaktadır. Bu durum, İsa Mesih’in bir insan mı yoksa tanrısal bir varlık mı olduğu tartışmasını da beraberinde getirmiştir. Nihayet Hıristiyanlar, zaman içinde yaptıkları toplantılarda İsa Mesih’in hem bir “Tanrı” veya “Tanrı’nın Oğlu” hem de bir “insan” olduğuna karar vererek konuyu çözümlemişlerdir. Bununla birlikte bir Tanrı veya insan olarak İsa Mesih’in Hıristiyanlar tarafından nasıl “modelleneceği” veya “taklit edileceği”, diğer bir deyişle “Mesih’in taklidi” (imitatio Christi) de tartışılan bir başka konu olmuştur. Bu bağlamda “Bir Hıristiyan, her şeyde Mesih'i taklit eden ve onu takip eden kişidir” sözü, Hıristiyanlar nezdinde İsa Mesih’in örnek alınacak “en mükemmel model” olduğunu göstermesi açısından önemlidir. Bu nedenle Mesih’in taklidi meselesi öncelikle Pavlus ve Kilise Babalarının, sonrasında 13. yüzyılda Assisili Francis ve 15. yüzyılda De Imitatione Christi adlı kitabın yazarı Thomas a’ Kempis ve sonraki yüzyıllarda Batılı Hıristiyan teologların gündeminde olmuştur. Bahsedilen süreçte İsa Mesih’in “tanrısallığının, insanlığının ve bedenselliğinin taklidi” olmak üzere üç türlü taklidinden söz edilmiştir. Bu çalışmada onun tanrısallığının ve bedenselliğinin taklidinden ziyade, İsa Mesih’in insanî özelliklerinin taklit veya takip edilmesi konu edilecektir. Özellikle konu; İsa Mesih’in öğretisinde sıkça vurgulanan “Tanrı ve komşu sevgisi, alçakgönüllülük ve uysallık” gibi temel ahlâkî erdemler bağlamında ele alınacaktır.

The most important figure of Christianity, which has existed for more than two thousand years, is undoubtedly Jesus Christ. His importance stems from the fact that besides being a matter of faith for Christianity, issues related to his extraordinary birth and death, unlike other people, are constantly discussed in the Christian world. As a matter of fact, an important part of the discussions about Jesus was that he was born without a father from the Virgin Mary and that he sacrificed himself on the cross for the sin of all humanity. This situation brought with it the debate whether Jesus Christ was a human or a divine being. Finally, in the meetings they held over time, the Christians resolved the issue by deciding that Jesus Christ was both a “God” or “Son of God” and a “man”. However, how to “model” or “imitate” Jesus Christ as a God or human being by Christians, in other words, “imitatio Christi” has also been another topic of discussion. In this context, the phrase “A Christian is a person who imitates and follows Christ in everything” is important in terms of showing that Jesus Christ is the “most perfect model” for Christians. For this reason, the issue of the imitation of Christ was primarily on the agenda of Paul and the Church Fathers, Francis of Assisi in the 13th century and Thomas a’ Kempis, author of De Imitatione Christi in the 15th century, and Western Christian theologians in the following centuries. In the aforementioned process, three kinds of imitations of Jesus Christ are mentioned: “imitation of his divinity, humanity and corporeality”. In this study, rather than imitating his divinity and corporeality, imitation or following the human characteristics of Jesus Christ will be the subject. Especially the subject; it will be discussed in the context of basic moral virtues such as “love of God and neighbor, humility and meekness” which are frequently emphasized in the teaching of Jesus Christ.