hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Devr-i Kadim Efendisi Prof. Dr. Orhan Bilgin
Devr-i Kadim Efendisi Prof. Dr. Orhan Bilgin
Yazar: Öztoprak, Nihat
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015

öğrenimi için genç yaşta İstanbul’a gelen (1957) Orhan Hocamız kendine  herhalde İstanbul efendilerini örnek almış olmalı ki giyimi, yürüyüşü,  nezaketi, konuşması ve nüktedan tavrı ile son Osmanlı beyefendilerin- dendir. Giyimine özen gösterir. Derslerine her zaman temiz ve ütülü  takım elbisesiyle girer. Alırken kaliteye, kullanırken israf etmemeye dik- kat eder. Başında şapkası, omzunda paltosu, bir elinde deri çantası, di- ğer kolunda asılı baston şemsiyesiyle vakurla yürürken karşılaşan her- kes kaybolmuş bir İstanbul beyefendisini gördüğünü düşünür. Onun bu  yapısını uzaktan görenlerin bazıları tepeden bakan, burnundan kıl al- dırmayan, kendinden başkasını beğenmeyen beşik uleması zehabına  kapılabilir. Ona yaklaşmaya, tanışmaya ve konuşmaya çekinebilir. An- cak bir şekilde bir araya gelip tanışanlar bu kişinin gerçek bir İstanbul  beyefendisi, gerçek bir İstanbul nüktedanı, gerçek bir kültür insanı ol- duğunu anlar ve rahatlar. Hocanın benim için belki en dikkat çekici yön- lerinden biri konuşulan mevzuda alışık olmadığımız tarzda farklı fikir- lere saygı duyması, tartışmaya açık olmasıdır

öğrenimi için genç yaşta İstanbul’a gelen (1957) Orhan Hocamız kendine  herhalde İstanbul efendilerini örnek almış olmalı ki giyimi, yürüyüşü,  nezaketi, konuşması ve nüktedan tavrı ile son Osmanlı beyefendilerin- dendir. Giyimine özen gösterir. Derslerine her zaman temiz ve ütülü  takım elbisesiyle girer. Alırken kaliteye, kullanırken israf etmemeye dik- kat eder. Başında şapkası, omzunda paltosu, bir elinde deri çantası, di- ğer kolunda asılı baston şemsiyesiyle vakurla yürürken karşılaşan her- kes kaybolmuş bir İstanbul beyefendisini gördüğünü düşünür. Onun bu  yapısını uzaktan görenlerin bazıları tepeden bakan, burnundan kıl al- dırmayan, kendinden başkasını beğenmeyen beşik uleması zehabına  kapılabilir. Ona yaklaşmaya, tanışmaya ve konuşmaya çekinebilir. An- cak bir şekilde bir araya gelip tanışanlar bu kişinin gerçek bir İstanbul  beyefendisi, gerçek bir İstanbul nüktedanı, gerçek bir kültür insanı ol- duğunu anlar ve rahatlar. Hocanın benim için belki en dikkat çekici yön- lerinden biri konuşulan mevzuda alışık olmadığımız tarzda farklı fikir- lere saygı duyması, tartışmaya açık olmasıdır
Soyadıyla Müsemmâ, İlmiyle Müstesnâ
Soyadıyla Müsemmâ, İlmiyle Müstesnâ
Yazar: Yılmaz, Ozan
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015

sıralar bir klasik şiir gönüllüsü olarak, kendi çapımda gördüğüm her  kitabı alır, böylece şahsi bir kütüphane oluşturmaya çalışırdım. Bu anla- yışta biri olarak, Marmara Üniversitesi’nin bölüm başkanlığı odasında  kitap merakının en ileri safhalarından birini görmüş şanslı öğrencilerde- nim. Hoca’nın odasında bulunan kitaplar, bir klasik edebiyatçının nasıl  bir kütüphanesi olması gerektiği hususunda başlı başına bir örnekti.  İngiltere ve İran yıllarından kalma yüzlerce kitap, ismini duyup cismini  görmediğimiz nice kaynaklar, hatta daha önce ne duyduğumuz ne de

sıralar bir klasik şiir gönüllüsü olarak, kendi çapımda gördüğüm her  kitabı alır, böylece şahsi bir kütüphane oluşturmaya çalışırdım. Bu anla- yışta biri olarak, Marmara Üniversitesi’nin bölüm başkanlığı odasında  kitap merakının en ileri safhalarından birini görmüş şanslı öğrencilerde- nim. Hoca’nın odasında bulunan kitaplar, bir klasik edebiyatçının nasıl  bir kütüphanesi olması gerektiği hususunda başlı başına bir örnekti.  İngiltere ve İran yıllarından kalma yüzlerce kitap, ismini duyup cismini  görmediğimiz nice kaynaklar, hatta daha önce ne duyduğumuz ne de
Hocaların Hocası Orhan Bilgin
Hocaların Hocası Orhan Bilgin
Yazar: Ersoy, Ersen
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015

Selçuklu tarihinden tutun da Türk yemek kültürüne, coğrafyaya kadar  her konuda söylenecek bir sözü vardır. İslam Tarihi, Klasik Türk Edebi- yatı ve Türk Kültür Tarihi ile ilgili önemli tespitleri vardır. Bunları ders- lerde öğrencileri ile paylaşırdı. Tespitlerini yazıya dökmesini kendisin- den talep ettiğimizde “elime kalem alınca işin büyüsü kaçıyor” diyerek  bunu reddederdi. Gerçekten hoca bir sohbet adamıdır. Bundan dolayı  derslerimiz sohbet havasında geçerdi. Bu, hocanın bilgiyi nakletme me- toduydu. İyi derecede İngilizce ve Farsça bildiğini onu tanıyanlar bilir.  Klasik Farsça metinleri kolaylıkla anlar. Fars edebiyatının önemli uz- manlarından Ahmet Ateş’in yanında yetişmiş, İran’da da Bediuzzaman  Füruzanfer’in derslerine katılmış ve bu konudaki bilgisini o dönemde  ilerletmiştir. Bütün bunların yanında bölümdeki elemanların ve doktora  öğrencilerinin devamlı müracaat ettikleri içinde yazmaların ve önemli  matbu eserlerin de olduğu zikre değer zengin bir kütüphanesi vardır.  Kütüphanesinde Türk, Arap, Fars edebiyatları, İslam dini, kataloglar,  sözlükler, ansiklopediler ve muhtelif konularda çeşitli dillerde pek çok  kaynak eser mevcuttur

Selçuklu tarihinden tutun da Türk yemek kültürüne, coğrafyaya kadar  her konuda söylenecek bir sözü vardır. İslam Tarihi, Klasik Türk Edebi- yatı ve Türk Kültür Tarihi ile ilgili önemli tespitleri vardır. Bunları ders- lerde öğrencileri ile paylaşırdı. Tespitlerini yazıya dökmesini kendisin- den talep ettiğimizde “elime kalem alınca işin büyüsü kaçıyor” diyerek  bunu reddederdi. Gerçekten hoca bir sohbet adamıdır. Bundan dolayı  derslerimiz sohbet havasında geçerdi. Bu, hocanın bilgiyi nakletme me- toduydu. İyi derecede İngilizce ve Farsça bildiğini onu tanıyanlar bilir.  Klasik Farsça metinleri kolaylıkla anlar. Fars edebiyatının önemli uz- manlarından Ahmet Ateş’in yanında yetişmiş, İran’da da Bediuzzaman  Füruzanfer’in derslerine katılmış ve bu konudaki bilgisini o dönemde  ilerletmiştir. Bütün bunların yanında bölümdeki elemanların ve doktora  öğrencilerinin devamlı müracaat ettikleri içinde yazmaların ve önemli  matbu eserlerin de olduğu zikre değer zengin bir kütüphanesi vardır.  Kütüphanesinde Türk, Arap, Fars edebiyatları, İslam dini, kataloglar,  sözlükler, ansiklopediler ve muhtelif konularda çeşitli dillerde pek çok  kaynak eser mevcuttur
Orhan Hocayla Bir Dersin Özeti
Orhan Hocayla Bir Dersin Özeti
Yazar: Kaya, Hasan
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015

rum. Bir derste bizi Arap ve İran edebiyatlarından Türk edebiyatının  derinliklerine, Farsçadan nazım şekillerine, edebî sanatlardan edebî pek  çok türe, genel kültür bilgilerinden nerede karşınıza çıkacağını o gün  bilemediğimiz pek çok bilgiye daldıran bir derya Orhan Hoca… Bize  kuru kuru ders anlatmadı, hayatı anlattı sanırım. Doğaçlama işledi he- men bütün derslerini ama öğrencilerine ufuk verdi, vizyon kazandırdı.  Dersini hava kararsa bile bitirmezdi. Ramazan’da derste iftar yapardık.  Birlikte Üsküdar’ı, Fatih’i, Adaları gezdik; piknikler yaptık. Beşiktaş’ta  Yahya Efendi Tekkesine, Üsküdar’da Kanaat Lokantası’na Özbek pilavı  yemeye, Süleymaniye’de kuru fasülye yemeye birlikte gittik. Karadeniz  insanının en hasıdır Orhan Hoca. Hem yüksek lisans hem doktorada  kendisinden dersten öte feyz aldığım büyük insana Allah uzun ömürler  versin

rum. Bir derste bizi Arap ve İran edebiyatlarından Türk edebiyatının  derinliklerine, Farsçadan nazım şekillerine, edebî sanatlardan edebî pek  çok türe, genel kültür bilgilerinden nerede karşınıza çıkacağını o gün  bilemediğimiz pek çok bilgiye daldıran bir derya Orhan Hoca… Bize  kuru kuru ders anlatmadı, hayatı anlattı sanırım. Doğaçlama işledi he- men bütün derslerini ama öğrencilerine ufuk verdi, vizyon kazandırdı.  Dersini hava kararsa bile bitirmezdi. Ramazan’da derste iftar yapardık.  Birlikte Üsküdar’ı, Fatih’i, Adaları gezdik; piknikler yaptık. Beşiktaş’ta  Yahya Efendi Tekkesine, Üsküdar’da Kanaat Lokantası’na Özbek pilavı  yemeye, Süleymaniye’de kuru fasülye yemeye birlikte gittik. Karadeniz  insanının en hasıdır Orhan Hoca. Hem yüksek lisans hem doktorada  kendisinden dersten öte feyz aldığım büyük insana Allah uzun ömürler  versin
Orhan Hocamla Süleymaniye’de
Orhan Hocamla Süleymaniye’de
Yazar: Akdüzen, Emine
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015

tanık olduk. İki üç saatlik uzun derslerimizde öğrencilerine ikram ettiği  çaylar ve ünlü edebiyatçıların hayatından kesitler onu hayranlıkla din- lememizi sağlardı. Orhan Bilgin hocamız bizlere samimiyeti, şifahî kül- türü, halkı tanımanın edebiyat araştırmacısı için önemini ve daha birçok  hususu aktaran yeri doldurulamaz saygıdeğer bir bilim adamıdır. Nice  uzun ve sağlıklı yıllara hocam

tanık olduk. İki üç saatlik uzun derslerimizde öğrencilerine ikram ettiği  çaylar ve ünlü edebiyatçıların hayatından kesitler onu hayranlıkla din- lememizi sağlardı. Orhan Bilgin hocamız bizlere samimiyeti, şifahî kül- türü, halkı tanımanın edebiyat araştırmacısı için önemini ve daha birçok  hususu aktaran yeri doldurulamaz saygıdeğer bir bilim adamıdır. Nice  uzun ve sağlıklı yıllara hocam
İki Hatıra Yahut Bitmeyen Ders
İki Hatıra Yahut Bitmeyen Ders
Yazar: Dağtekin, Fuat
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015

yüzüme oturuyor. Bir hocanın, öğrencisinin daha iyi olması için çektiği  derdi ancak bir hoca olunca anlayabilmiştim. 20’li yaşların heyecanıyla  sorulmuş öfke dolu bir sorunun aslında ne kadar incitici olduğunu anla- mak için tebeşir tozu yutmak gerekiyormuş. Aradan geçen ve hocalıkta  çıraklığı atlattığımız yıllara denk gelen zaman diliminde hocamızın bir  öğrencinin bu nev’iden davranışına nasıl sabırla yaklaşmak gerektiğini  öğrendiğim bu hadise, meslek hayatıma çok şey katmıştır. “Öğrenciye  babacan yaklaşım” diye özetlediğim bu tarzı, okul ortamında öğretmen- lik, müdür yardımcılığı ve nihayet müdürlük yaptığım dönemlerde, hatı- rımda kalan bu kareyle birleştirerek diğer öğretmen arkadaşlarıma ve

yüzüme oturuyor. Bir hocanın, öğrencisinin daha iyi olması için çektiği  derdi ancak bir hoca olunca anlayabilmiştim. 20’li yaşların heyecanıyla  sorulmuş öfke dolu bir sorunun aslında ne kadar incitici olduğunu anla- mak için tebeşir tozu yutmak gerekiyormuş. Aradan geçen ve hocalıkta  çıraklığı atlattığımız yıllara denk gelen zaman diliminde hocamızın bir  öğrencinin bu nev’iden davranışına nasıl sabırla yaklaşmak gerektiğini  öğrendiğim bu hadise, meslek hayatıma çok şey katmıştır. “Öğrenciye  babacan yaklaşım” diye özetlediğim bu tarzı, okul ortamında öğretmen- lik, müdür yardımcılığı ve nihayet müdürlük yaptığım dönemlerde, hatı- rımda kalan bu kareyle birleştirerek diğer öğretmen arkadaşlarıma ve
DENA’ya Göre İran Kütüphanelerinde Bulunan Türkçe, Türkçe-Farsça, Türkçe-Farsça-Arapça Divanların Kısa Künyesi
Turkish/Turkish- Persian/Turkish-Persian-Arabic Catalogue of Divans That Are in Iran Libraries According to DENA
Yazar: Ay, Ümran
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015
Anahtar kelimeler: Iran libraries, DENA, Turkish, divan. ; İran Kütüphaneleri, DENA, Türkçe, Divan.

Klasik Türk Edebiyatı araştırmalarında manzum metinlerin,  bunlar arasında da divanların önemli bir yeri vardır.  Yurdumuzda ve dünyanın değişik kütüphanelerinde  bulunan bu eserler üzerinde yapılan metin ve inceleme  çalışmalarının kültür ve medeniyetimizin inşasındaki yeri  tartışılmazdır. Bu sebeple özellikle yurt dışı kütüphanelerinde  bulunan el yazması nüshaların tanıtılması, Klasik  Türk Edebiyatı sahasının önemli çalışma alanlarından  biridir.  Bu çalışmada İran Kütüphanelerinde bulunan ve  DENA katalogunda yer alan Türkçe, Türkçe-Farsça,  Türkçe-Farsça-Arapça el yazması divanlara ait bilgiler  tercüme edilerek araştırmacıların istifadesine sunulmuştur.

Poetic texts which include divans are very important for  Classical Turkish literature researches. Studies that are  done on these manuscripts that are in Turkey and in  different libraries around the world are crucial for the  construction of our culture and civilisation. For this  reason, the introduction of the manuscripts that are in  foreign libraries are one of the important study fields of  Classical Turkish literature.  In this study Turkish, information about the Turkish-  Persian, Turkish-Persian-Arabic divan manuscripts that  are in Iran libraries and in DENA cataloge is translated  and submitted to the reasearchers’ benefit.
Hayli Eglencedür Bu Rindâna: Arayıcızâde Ferdî Hüseyin ve Lügazları
Hayli Eglencedür Bu Rindâna: Arayıcızâde Ferdî Hüseyin and his Lugazs
Yazar: Çakır, Müjgân
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015
Anahtar kelimeler: Lugaz, riddle, 17th century, Ferdî. ; Lugaz, bilmece, 17. yüzyıl, Ferdî.

Klasik Türk Edebiyatında Lâmiî, Âşık Ömer, Sünbülzâde  Vehbî, Rahmî, Sücûdî, Vahyî, Zarîfî, Zamîrî, Fazlî,  Sa‛dî, Râşid, Reşîd, Lebîb, Fennî, Emînî, Sâbit, Zîver,  Sâmî, Enderunlu Vâsıf gibi ikinci derece şairler yanında  Ahmed Paşa, Nâbî, Nedîm, Şeyh Gâlib gibi şöhretlerin de  iltifat ettiği bir kullanım olan lugaz şairlerinden biri de  Arayıcızâde Ferdî Hüseyin’dir. Hikâye-i Erdeşîr ü Şâpûr  ve Sad-nâme adlarıyla da bilinen Şâpûr-nâme isimli  mesnevîsi yanında, bilâdiyesi, tarih şiirleri ve lugazları  vardır. Edebiyatımızın en fazla lugaz yazan şairleri  arasında sıralanabilecek Ferdî’nin bu lugazları kendi  eserlerinin bulunduğu yazmalarda ve çeşitli mecmûalarda  karşımıza çıkmaktadır. Bu makalede bu metinlerin özellikleri  üzerinde durulacak ve lugazlar edisyon kritikli  metin olarak sıralanacaktır.

In classical Turkish literature one of the lugaz poets is  Arayıcızâde Ferdî Hüseyin. Lugaz is a writing style  which is favoured by known poets like Ahmed Paşa, Nâbî,  Nedîm, Şeyh Gâlib and also by the less known poets like  Lâmiî, Âşık Ömer, Sünbülzâde Vehbî, Rahmî, Sücûdî,  Vahyî, Zarîfî, Zamîrî, Fazlî, Sa‛dî, Râşid, Reşîd, Lebîb,  Fennî, Emînî, Sâbit, Zîver, Sâmî, Enderunlu Vâsıf. Ferdî  has a mesnevî named Şâpûr-nâme which is also known as  Hikâye-i Erdeşîr ü Şâpûr and Sad-nâme and also he has  bilâdiye, historical poems and lugazs. He is one of the  leading poet in Turkish literature as many lugaz writer  and we can read his lugazs in some mecmûas and in some  manuscripts which also has his other works. In this  article, the characterictics of these works will be examined  and the lugazs will be arranged as a text with edition  critics.
Kazak Şair Şahkerim (Şakarim) Kudayberdiulı’nın Şiirlerinde Sevgili
Beloved in Kazakh Poet Şahkerim (Şakarim) Kudayberdiulı’s Poems
Yazar: İbragim, Damira
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015
Anahtar kelimeler: Kazakh poem Şahkerim Kudayberdiulı, lover. ; Kazak şiiri, Şahkerim Kudayberdiulı, sevgili.

1858-1931 yıllarında yaşamış olan Şahkerim Kudayberdiulı  klasik Kazak edebiyatının önde gelen temsilcilerinden  biridir. Çocukluk yıllarında annesinden Farsça öğrenen  şair, doğu edebiyatı hayranıdır. Şahkerim Kudayberdiulı&apos;nın  şiirlerinde klasik sevgili tiplemesi Hâfız-ı  Şirâzî&apos;den esinlenerek yazdığı şiirlerinde görülür. Şair,  Batı edebiyatını da yakından takip etmiştir. Byron, Lermontov,  Puşkin&apos;i severek okumuş, aynı zamanda Hâfız-ı  Şirâzî, Firdevsî, Nevâî ve Fuzûlî&apos;den etkilenmiştir.  Şahkerim Kudayberdiulı bir aşk şairidir. 1905 yılında  hac farizasını yerine getirmiştir. Bu yolculuktan sonra  şair, hakikî sevgiliye götürecek aşk yoluna girmiş, hayatının  kalan kısmını memleketinden uzakta, dağ başında  inzivada devam ettirmeye karar vermiştir. Kazak okuru,  Şahkerim Kudayberdiulı şiirleriyle daha önce pek âşinâ  olmadığı sevgili tipiyle tanışmıştır. Şairin sevgiliyle ilgili  kullandığı ifadeleri ve benzetmeleri, örnek aldığı Divan  şairlerinin eserlerinde mevcut olan unsurlardır; ancak  Şahkerim’in üslûbunu yansıtan, Kazak kültürünün  yansımaları da görülür.

Şahkerim Kudayberdiulı who lived between 1858 and  1931 is one of the pioneers of Kazakh Literature. Kudayberdiulı,  who is taught Persian by his mother in his  childhood, is an admirer of eastern literature. Among his  poems, the classical beloved character is seen in the poems  inspired by Hafız-ı Şirazi. He is also a follower of the  western literature. Moreover, he reads Byron, Lermontov,  Pushkin and he is affected by Hafız- Şirazi, Firdevsi,  Nevai and Fuzuli.  Şahkerim Kudayberdiulı is a poet of love. He went to  Mecca for hajj in 1905. After this journey, he found the  way to reach real love and he decided to live in seclusion  in the peak of a mountain far from his hometown for the  rest of his life. Thanks to the poems of Şahkerim Kudayberdiulı,  Kazakh readers have been introduced to the lover  character with which they were not familiar before. The  similes and expressions about love in his poems can be  found in Divan Poets’ works which he took as an example  but time to time the effects of Kazakh culture reflecting  Şahkerim’s style can be also observed.
Fatih Devrinde Cinas Ustası Bir Şair: Hafî
A Poet Fond to Paronomasia in the Period of Muhammad the II’th: Khafî
Yazar: Ersoy, Ersen
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015
Anahtar kelimeler: Khafî, Divan, Paronomasia, Fatih Sultan Muhammad, Zâd al-Meâd. ; Hafî, Divan, Cinas, Fatih Sultan Mehmet, Zâdü’l- Meâd.

Bu yazıda öncelikle Fatih Sultan Mehmet döneminden  bahsedilmiştir. Fatih Sultan Mehmet’in siyasî ve askerî  başarılarına kısaca temas edilmiştir. Daha sonra Sultan  Mehmet’in sanatkârları ve şairleri destekleyen bir padişah  olduğu vurgulanmıştır. Birinci kısımda biyografi kaynaklarının  verdiği bilgiler ışığında Hafî’nin hayat hikâyesi ele  alınmıştır. Önce onun mahlası meselesi değerlendirilmiştir.  Edirneli olduğu ve zaman zaman II. Mehmet’ten  destek gördüğü nakledilmiştir. Bunların akabinde şairin  okuma yazma bilip bilmediği meselesi ele alınmıştır. İkinci  kısımda kısaca Hafî’nin eserlerinden bahsedilmiştir.  Zâdü’l-Meâd adındaki Hz. Peygamberin hayatından  bahseden mesnevisi tanıtıldıktan sonra şairin Türkiye  kütüphanelerinde bulunmayan divanı özet bir şekilde  tanıtılmıştır. Divanın Saint Petersburg ve Zagreb nüshaları  tavsif edilmiştir. Hafî’nin şiirlerinin bulunduğu  mecmualar gösterilip kendisinin cinas sanatına düşkün bir  şair olduğunun altı çizilmiştir. Son olarak söz konusu  şairin Divan’ından seçtiğimiz cinas örnekleri okuyucunun  ilgisine sunulmuştur.

In this article firstly we have mentioned about era of the  Conquerer Sultan Muhammad the II’th. Shortly we have  talked about his political and military successes. Later we  have emphasized that Fatih Sultan Muhammad supported  artists and poets. In the first chapter on the light of biographical  sources we have written biography of Khafî who is one of  the most important poets of the Fatih Sultan Muhammadian  era and not very well knovn. After that we have talked about  Khafî’s penname, we mentioned he is from Edirne which is  one of the most important cultural centers of Ottoman  Empire. We have focused on the fact that Fatih Sultan  Muhammad supported Khafî. Fallowing this we have dealt  with the problem about whether Khafî is an illeterate person  or not. Because according to biographical sources although he  is an illeterate person he has written poems in classical style.  In the second chapter we have mentioned about Khafî’s  Works. One of them is Zâd al-Maâd written in verse and  about biography of the prophet Muhammad. After that we  have analysed the second literary work of Khafî is his Divan -  collection of poetry-. There are two manuscript copies of  Dîvan we have described. One of them is in National Library  of Russia in Saint Petersbourg and the other is in Zagreb  Science and Art Academy Library. Lastly we have underlined  that Khafî loved using paranomasia in his poetry and given  some examples of it.
Mahremî’nin Mohaç Fetihnamesi Örneğinden Hareketle Edebî Metinlerin Tarihi Olayları Anlatımına Dair
Literary Texts’ Narration of History Based on the Example of Mahremi’s Fetihname of Mohac
Yazar: Karavelioğlu, Murat Ali
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015
Anahtar kelimeler: Mahremi, Mohac Battle, fetihname, qasida, history. ; Mahremi, Mohaç Meydan Muharebesi, fetihname, kaside, tarih.

16. yüzyılın ilk yarısında yaşadığı bilinen ve özellikle  tarihi konularda yazdığı kasideleri ve Süleymanname’si ile  bilinen Mahremi, Mohaç Meydan Muharebesi’ni bütün  detaylarıyla anlattığı 260 beyitten oluşan uzun kasidesinde,  eksiksiz bir fetihname örneği sunmaktadır. Kasidede  anlatılan tüm olayların tarihsel gerçeklere uygunluk arz  etmesi metni edebi bir eser olmasının ötesinde tarihi bir  belge olarak da değerlendirmemizi sağlamaktadır. Ayrıntıya  ve tasvirlere verdiği önemle Mahremî, aynı zamanda  hayatına dair belki de hiç bilinmeyen bir yönü göstermekte,  Macaristan Seferi’ne katıldığı, Mohaç Savaşı’nda bulunduğu  izlenimini kuvvetle vermektedir. Bu çalışmada  metin, bütünüyle ele alınmakta ve bir şairin çok önemli bir  tarihi olayı ele alışı irdelenmektedir.

Mahremî, who is known as lived in the first half of  16th century and wrote qasidas on historical themes and  Suleymanname, presents a complete example of fetihname  that include all details of Mohac Battle in long qasida  with 260 couplet. It is possible to say this text is historical  document beyond literary text because all events that  are described in qasida are parallel with real history.  Mahremî, by means of the emphasis on details and  description, put forward the unknown side of his life,  participate at the Hungary Military expedition and  Mohac Battle. In this study the whole text is examined  by all sides and probed an important historical event  perspective of a poet.
Şiirin Ankâ’sı Şirâzî Molla Hüseyin (ö. h.1023-1025/ 1614-1616)’in Gazelleri
Odes of Mullah Hussein of Shiraz, Phoenix of Poetry (d.: h.1023-1025/ 1614-1616)
Yazar: Top, Yılmaz
Dergi: Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Vol. 11 No. 11, 2015
Anahtar kelimeler: Phoenix, ode, Shiraz, corpus, Kınalızade. ; ‘Ankâ, gazel, Şîrâz, mecmua, Kınalızâde.

Şiir mecmuaları; şuarâ tezkirelerinde yaşamları ve edebî  kişilikleri hakkında bilgi verilen ancak -tezkirelerde alıntılanan  örnek şiirleri ya da beyitleri dışında- şiirlerini  inceleme ve değerlendirme fırsatı bulamadığımız, divanı  bilinmeyen/olmayan şâirleri tanıyabilmemiz açısından son  derece önemli kaynaklardır. 16. yüzyıl şâirlerinden Şîrâzî  Hüseyin Molla (‘Ankâ) da bu tarz şâirlerden biridir.  Süleymaniye Kütüphanesi Esad Efendi Koleksiyonu 3424  numarada kayıtlı Mecmû‘a-i Kasâ’id adlı şiir mecmuasında  ‘Ankâ’nın 47 gazeli ve 1 târîh kıt‘ası alıntılanmıştır. Bu  makalede; divanı olup olmadığı bilinmeyen Dervîş ‘Ankâ,  tezkirelerden elde edilebilen bilgiler ışığında tanıtılmakta  ve onun söz konusu şiirleri verilmektedir. Aslen Şirâzlı  olan ‘Ankâ, kendi zamanında, genellikle âşıkâne ve rindâne  tarzda yazdığı Türkçe ve Farsça latîf şiirleriyle tanınmıştır.  Onun, Acem olmasına rağmen Türkçe şiir söylemede  gösterdiği kudretle dikkatleri çektiğini de belirtmek gerekir.  Dervîş ‘Ankâ hakkında en ayrıntılı bilgileri bulabileceğimiz  biyografik kaynak, Kınalızâde Hasan Çelebi’nin  Tezkiretü’ş-Şu‘arâ’sıdır.

Corpuses of poems are extremely important sources as  they provide us with the possibility of coming to know the  poets who do not have divans or whom divans are unfound  and of whom information is given in biographies of  poets about their lives and literary personalities, but we  are unable to study and evaluate their poetry except for  the sample poems or couplets cited in the biographies.  Mullah Hussein Anka (Phoenix) of Shiraz, the sixteenth  century poet, is one of such poets. In this article, Dervish  Anka (Phoenix) of whom 47 odes and 1 date stanzas have  been cited in the corpus of poems named “Mecmu‘a-i  Kasa’id” recorded under number 3424 in Süleymaniye  Library, Esat Efendi Collection, and presence of any  divan is unknown is being introduced under the light of  the information included in biographies and the said  poems are supplied. Anka who comes from Shiraz has  drawn attention with his elegant odes written in amorous  and rindâne (odes with subjects including drinks, vanity  and amusement) styles in Turkish and Persian languages  and with his power of discourse in his poems written in  Turkish, although he was Persian. The biographical  source we were able to find about Dervish Anka is the  Tezkiretü’ş-Şu‘ara(Biographies of Poets) written by  Kınalızade Hasan Chelebi.