hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
TÜRK MÛSİKÎ ÇALGILARININ VE ROMAN KÜLTÜRÜNDEKİ ÇALGI GELENEĞİNİN POSTA PULLARI ÜZERİNDEN DEĞERLENDİRİLMESİ
EVALUATION OF TURKISH MUSICAL INSTRUMENTS AND INSTRUMENT TRADITION IN GYPSY CULTURE ON POSTAGE STAMPS
Yazar: Aycil, Serkan; Çubukcu, Gökçin
Dergi: Sanat Dergisi No. 39, 2021
Anahtar kelimeler: Çalgılar,Organoloji,posta pulu,Roman kültürü,Türk mûsikîsi ; Gypsy Culture,Instrument,Organology,postage stamp,Turkish music

Bu çalışma; Türk Musiki Çalgılarını ve Roman kültüründeki çalgı geleneğini posta pulu üzerinden görselleştirerek sunmayı ve yeniden sentezleyerek farklı bir formda ele almayı amaçlamıştır. Geleneksel Türk müziği açısından yapılan sınıflamaya göre kullanılan çalgı türleri; telli (yaylı), nefesli ve vurmalı çalgıları kapsamaktadır. Bu nedenle çalışma, bu üç çalgı türüyle ve Posta İdaresi tarafından bu alanda basılmış olan posta pullarıyla sınırlandırılmıştır. Çalışma nicel araştırma yöntemlerinden betimsel yöntem üzerinden ilerletilmiş, esasını ise yazılı ve görsel kaynaklar oluşturmuştur. Bulgular; Ülkemizin milli çalgısı konumunda olan Davul ve Zurna bütün bölgelerde kullanılan ve en başta gelen enstrümanlardır. Bunun yanı sıra Saz ve Bağlama kültürü de son derece yaygınlık göstermektedir. Sonuç; Zaman içerisinde bazı çalgılar unutulmaya yüz tutarken, bazılarının kullanımı daha lokal kalmış, bazılarının yerini ise Batı tarzı çalgılar almıştır. Bu çalışmayla birlikte, geleneksel Türk çalgılarını ve Roman kültüründeki çalgı geleneğini konu alan nostaljik bir pul albümü yayınlanabilir. Araştırmanın sonraki süreçte, göstergebilimsel analiz yöntemleriyle oluşturulacak organoloji ve Roman kültürü konulu çalışmalara kaynak teşkil edeceği düşünülmektedir.

This study aimed to present the Turkish Musical Instruments and the instrument tradition in the Gypsy culture by visualizing it on a postage stamp and to re-synthesize it in a different form. According to the classification made in terms of traditional Turkish music, the types of instruments used include stringed, wind and percussion instruments. As a consequence, the study is limited to these three types of instruments and the postage stamps issued by the Postal Administration in this field. The study has been advanced through the descriptive method, one of the quantitative research methods, and written and visual sources have formed its basis. Results; Drum and zurna, which are the national instruments of our country, are the foremost instruments used in all regions. In addition, saz and baglama culture is also very common. Conclusion; While some instruments have been forgotten over time, the use of some has remained more local, and some of them have been replaced by Western-style instruments. With this work, a nostalgic stamp album can be published on traditional Turkish instruments and the instrument tradition in Gypsy culture. It is also thought that the research will be a source for studies on organology, Gypsy culture and stamps to be created with semiotic analysis methods in the next period.
WALTER BENJAMIN’İN AURA KAVRAMI VE KOLEKSİYONERE BAKIŞININ “RUBEN BRANDT, COLLECTOR” FİLMİ ÜZERİNDEN İNCELENMESİ
ANALYSING WALTER BENJAMIN'S VIEW OF AURA CONCEPT AND COLLECTOR BY EXAMINING THE FILM, “RUBEN BRANDT, COLLECTOR”
Yazar: Ceran, Mahmut; Kılıç, Levent
Dergi: Sanat Dergisi No. 39, 2021
Anahtar kelimeler: Sanat Yapıtı,Aura,Koleksiyon ; Work of Art,Aura,Collection

Walter Benjamin’e göre, yeniden üretim teknikleriyle beraber sanat yapıtının iç biçimini oluşturan aura ve auranın en temel malzemesi olan biriciklik niteliği yok olmaya başlamıştır. Teknik gelişmelerin sanatın erişilebilirliği noktasında bir demokratikleşmeye yol açtığından söz eden Benjamin, bu durumu olumlamıştır. Benjamin’in koleksiyoner kimliği onun sanat anlayışına yön vermiş ve aura kavramını ortaya koymasında önemli bir rol oynamıştır. İdeal bir koleksiyonerin tarihsel materyalist bir tavra sahip olması gerektiğinin altını çizen Benjamin’e göre sanat eserinin değeri biricik olmasının yanı sıra tarihsel birikimiyle de ilişkilidir. Bu bağlamda Benjamin’in koleksiyoner ve aura kavramlarına bakışı arasında organik bir bağ bulunmaktadır. Milorad Krstic’in yazdığı ve yönettiği Ruben Brandt, Collector isimli animasyon filmi, Benjamin’in aura kavramına, koleksiyona ve koleksiyonere bakışına ilişkin yetkin görüngülere sahiptir. Bu çalışmada, koleksiyoner Benjamin’in aura kavramından yola çıkılarak koleksiyon üzerine düşünceleri ele alınacak ve Ruben Brandt, Collector filmi Benjamin’in ilgili kavramlarıyla açımlanacaktır. Çalışma, Benjamin’in kavramlarının, sanatın alanında sinemayı anlamlandırmakta bir ölçüt olarak kullanılabilirliğine ilişkin fikir vermesi bakımından önemli olacaktır.

According to Walter Benjamin, with the reproduction techniques, the quality of uniqueness, which is the most basic material of the aura and aura that form the inner form of the artwork, has begun to disappear. Benjamin, who said that technical developments have led to a democratization at the point of accessibility of art, affirmed this situation. Benjamin’s collector identity shaped his understanding of art and played an important role in revealing the concept of aura. Underlining that an ideal collector should have a historical materialistic attitude, Benjamin states that the value of the work of art is not only unique, but also related to its historical accumulation. In this context, there is an organic connection between Benjamin's view of the collector and the aura concepts. Written and directed by Milorad Krstic, the animated film Ruben Brandt, Collector has a competent phenomena regarding Benjamin’s concept of aura, collection and view of the collector. In this study, the collector Benjamin’s thoughts on the collection will be discussed based on the concept of aura, and the movie Ruben Brandt, Collector will be explained with Benjamin’s related concepts. The study will be important in terms of giving an idea about the usability of Benjamin’s concepts as a criterion in making sense of cinema in the field of art.
FRÉDÉRIC FRANÇOIS CHOPIN’ İN OP.40 NO.1 “MILITAIRE”  POLONEZİNİN BİÇİMSEL ANALİZİ
FORMAL ANALYSIS OF FRÉDÉRIC FRANÇOIS CHOPIN’S  POLONAISE “MILITAIRE” IN OP.40 NO.1
Yazar: Sönmezöz, Feyza
Dergi: Sanat Dergisi No. 39, 2021
Anahtar kelimeler: Müzik,Piyano,biçimsel analiz,Chopin,Polonez ; Music,Piano,formal analysis,Chopin,Polonaise

Bu araştırmada Frédéric François Chopin’in Op.40 no.1 “Militaire” başlıklı La Majör Polonezinin biçimsel analizi yapılmıştır. Araştırmada konuyla ilgili literatür incelenmiş, F. F. Chopin’in hayatı, piyano çalma ve besteleme stiline ilişkin bilgilere yer verilmiştir. Ayrıca söz konusu Polonezin anlatım ve müzikalite bakımından çeşitli özelliklerine de değinilmiştir. Araştırmada betimsel model kullanılmıştır. Araştırmada konu olarak ele alınan Polonezin biçimsel analizine ilişkin bulgulara göre eserin, ABA olarak üç bölüme ayrıldığı, birinci bölümün (A) aba, ikinci bölümün (B) cdc, üçüncü bölümün ise (A) aba şeklinde cümlelere ayrıldığı tespit edilmiştir. Ayrıca söz konusu eserin birinci bölümünün 24, ikinci bölümünün 40, üçüncü bölümünün ise 24 ölçüden oluştuğu görülmüş, birinci bölümdeki (A) aba, ikinci bölümdeki (B) c ve üçüncü bölümdeki (A) aba cümlelerinin sekiz ölçülük periyodlardan oluştuğu, bu periyodların da kendi içlerinde öncül ve ardcıl cümlelerle dörder ölçü şeklinde ikiye bölündüğü, ikinci bölümde (B) yer alan d periyodunun ise tekrarsız olarak sekiz ölçü halinde yer aldığı sonuçlarına ulaşılmıştır.

In this study, a formal analysis of Frédéric François Chopin’s, Polonaise in A Major, Op.40 no.1 was performed. To that end, it reviews the relevant literature and presents information on F. F. Chopin’s life, piano playing and composing style. It furthers analyzes various features of this Polonaise related to expression and musicality. The research utilized a descriptive model. The findings from the formal analysis of the Polonaise show that this work follows a scheme with three sections as ABA: the first section (A) includes phrases in aba form; the second section (B) includes phrases in cdc form and the third one (A) includes phrases in aba form. This study further concludes that the first section breaks into 24 measures; the second section breaks into 40 and the third one breaks into 24 measures. It lastly reveals that the phrases in aba form in the first section (A), those in c form in the second section (B) and in aba form in the third section (A) consist of eight-measure periods; these periods themselves are divided into two as four measures with antecedent and consecutive phrases, and the period d in the second section (B) is in eight measures without repetition.
SAVAŞI EVE GETİRMEK: EV-YAŞAM,  SAVAŞ-ÖLÜM, SANAT-HAYAT
BRINGING WAR AT HOME: HOME-LIFE, WAR-DEAD, ART-LIFE
Yazar: Mulla, Gözde
Dergi: Sanat Dergisi No. 39, 2021
Anahtar kelimeler: Fotoğraf,hayat,Martha Rosler,sanat,savaş ; Art,life,Martha Rosler,photography,war

Sanatın ve hayatın fotoğraf ile ilişkisi zaman ve mekân ile orantılıdır. Fotoğraflanan bir kişi, bir olay, bir durum, bir nesne, zamanın sürekliliğinden koparak o anın sürekliliğine geçer. Bu geçişte, kişisel ya da kamusal bir hikâye oluşur. Kamusal olan, tarihtir. Bu tarihi, eleştirel bir bakışla ve yeni bir okumayla izleyiciye sunan sanatçılardan biri olan Martha Rosler, foto muhabirlerin Vietnam Savaşı görüntüleri ile Amerikan iç dekorasyon dergisi olan House Beautiful’daki ev içi görüntülerini bir araya getirir. Ev ile savaşı, yaşam ile ölümü iç içe geçirdiği kolajlarının bağlamını bu zıtlıklar ile görselleştirir. Çiçekli kumaşlar ile döşenmiş koltuklar, aydınlık ve düzenli oturma odaları, pencerenin dışında görünen siyah beyaz savaş manzarası ve yerde hareketsiz yatan bedenler ile tamamlanır. Sanatçının savaş karşıtı bu kolajları, korunaklı evlerinde yaşayan insanlara savaşın sadece çok uzaklarda gerçekleşen bir kavram olmadığını, evlerinin içine kadar girdiğini, yakınlarında olduğunu vurgular.  Bu araştırma kapsamında ele alınan sanatçı, fotoğraf ve kolaj ekseninde bir araya getirdiği eserleri ile gündelik yaşamın dinamikleri etrafında değerlendirilmiştir.

The relationship of art and life with photography is proportional to time and space. A photographed person, an event, a situation, an object breaks away from the continuity of time and enters the continuity of that moment. In this transition, a personal or public story is formed. The public is history. Martha Rosler, one of the artists who presents this history to the audience with a critical view and a new reading, combines the Vietnam War images of photojournalists with the interior images of the American interior decoration magazine House Beautiful. She relativizes the context of her collages, in which she intertwines the war with the house, life and death, with these contrasts. The armchairs upholstered in floral fabrics are complemented by the bright and uncluttered living rooms, the black and white battle scene outside the window, and the bodies lying motionless on the floor. These anti-war collages of the artist emphasize to the people living in their sheltered houses that the war is not just a concept that takes place far away, it penetrates into their homes and is close to them. The artist, who is discussed within the scope of this research, has been evaluated around the dynamics of daily life with her works that she has brought together on the axis of photography and collage.
Said Nursî’nin Zühd Hayatı ve Zühde Bakışı
Asceticism in the Life of Said Nursi
Yazar: Yiğit, Mesut
Dergi: Katre Uluslararası İnsan Araştırmaları Dergisi No. 12, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Tasawwuf,Said Nursi,Asceticism,Sufi,Risalah Noor ; Tasavvuf,Said Nursî,Zühd,Sûfî,Risâle-i Nûr

Tasavvuf literatüründe zühdün temel referansları Kur’ân-ı Kerîm ve Hz. Peygamber’in (s.a.v) sünneti olmuştur. Zühd kelimesi Kur’ân-ı Kerîm’de sadece bir yerde geçmiş ve “değer vermeme” manasında kullanılmıştır. Hadîs-i şeriflerde ise genişçe yer almış ve genellikle dünya hayatının geçiciliği, ona aldanmanın doğuracağı olumsuz sonuçlar ekseninde ele alınmıştır. Rivayetlerin bütünü esas alındığında zühd kavramından dünya hayatının ihmal edilmesi anlamının anlaşılamayacağı görülmüştür. Sûfîlere göre zühdün esası, dünyaya ait bir şeyin elde bulundurulmaması değil, kişiyi Allah’tan uzaklaştıran ne varsa gönülden çıkarılmasıdır. Bu çerçevede son devrin önemli âlim ve mütefekkirlerinden Said Nursî’nin zühdî hayatı dikkat çekicidir. İfade etmek gerekir ki, kendini toplumu bilinçlendirmeye adayan ve sade bir yaşamı tercih eden Said Nursî, ölçülü bir zühd düşüncesine sahip olmuştur. Said Nursî’nin, “dünyayı kesben değil, kalben terk etmek lâzımdır” sözü, dünya ve âhiret dengesinin gözetilmesi hususundaki düşüncesini açıkça ortaya koymaktadır. Bu çalışmada Said Nursî’nin hayatı incelenmiş ve özellikle Risâle-i Nûr adlı eserinden hareketle zühd hayatı ve zühde bakışı ortaya konulmaya çalışılmıştır.

The main references of asceticism in Sufism have been the Qur’an and the Sunnah. In the Qur'an, the word “zuhd” was used only in one place and was used in the sense of "not giving value". In the hadiths, the word “zuhd” is widely used and generally deals with the temporary nature of worldly life and the negative consequences of being deceivedby it. However, when we look at all then arrations, it has been seen that the concept of zuhd cannot be understood as neglecting the worldly life. According to the Sufis, the basis of zuhd is not the absence of worldly possessions, but rather there moval from the heart of any thing that distances a person from Allah. In this context, the ascetic life of Said Nursi, who is one of the most important scholars recently, draws attention. It should be stated that Said Nursi, who devoted himself to raising the awareness of the society and preferred a simple life, had a balanced ascetict hought. Said Nursi's words: “Works hould not be abandoned in the world, the world should be abandoned with the heart” clearly reveals his opinion that the balance of the world and the here after should be preserved. In this study, Said Nursi’s life was examined and his understanding of asceticism was tried to be revealed, especially based on his work named Risalah Noor.
Rasûlüllâh’ın Yağmur Duası İle İlgili Mucizeleri - Bediüzzaman Said Nursî’nin Mektubât İsimli Eseri Özelinde
The Miracles of Holy Prophet Regarding the Prayer for Rain (In the Special of Bediuzzaman Said Nursi’s Letters Titled Work)
Yazar: Dolek, Adem
Dergi: Katre Uluslararası İnsan Araştırmaları Dergisi No. 12, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; Hadith,Prophet,Miracle,Prayer,Rain ; Hadis,Peygamber,mucize,dua,yağmur

Cenâb-ı Hak, insanlık tarihi boyunca insanların, doğru yolu bulmaları, maddî ve mânevî alanlarda terakki etmeleri, dünya ve âhiret mutluluğunu kazanmaları için rehberler göndermiştir. Bu rehberler peygamberlerdir. Peygamber olduklarının delili olarak da kendilerine çeşitli mucizeler verilmiştir. Peygamber olduğunu söyleyen zatın doğruluğuna delil olmak üzere, Allah’ın o zatın elinde, beşer kudretinin üstünde ve tabiat kanunlarına aykırı olarak meydana getirdiği olaylara mucize denir. Mucizenin temel amacı peygamber olduğunu söyleyen zatın peygamber olduğunu ispattır. Bununla birlikte bazen Cenâb-ı Hak, müminlerin imanlarını takviye ve onlara yardım amacıyla da peygamberlere mucize gösterme imkânı vermektedir. Son peygamber Hz. Muhammed’din (sav) bine yakın mucizesi olduğu rivayet edilmiştir. O’nun mucizelerinden bir kısmı yaptığı duaların fevkalade bir şekilde hemen kabul edilmesidir. Bediüzzaman Said Nursi Mektubat isimli eserinin 19. bölümü olan Mucizat-ı Ahmediye Risalesi’nde Resûlullah’ın çeşitli mucizeleri arasında yaptığı dua neticesinde hemen yağmurun yağmasıyla ilgili bazı rivayetlere yer vermiştir. Bu çalışmada Nursi’nin naklettiği rivayetler temel hadis kitaplarındaki rivayetlerle karşılaştırılarak sıhhat derecesi tartışılmış ve rivayetin sahih olduğu sonucuna ulaşılmıştır.

Throughout the history of mankind, God Almighty sent guides for people to find their right ways, progress in material and spiritual areas, and gain their happiness’s in the world and the hereafter. These guides are prophets. God gave miracles to them as evidence of their prophecies. The miracle is that people are incapable of doing it and Allah changes His routine in a sudden different way. Thus, the miracle indicates that God has confirmed the prophecies of the prophets He sent. There are some reasons why prophets were given miracles. One of these, isto prove that their prophecies to those who do not believe. The second is to strengthen the faiths of those who believers in them. The third is to show examples to progress humanity in technical and technological fields. Each prophet has shown dozens of miracles. Nearly a thousand miracles of the last Holy Prophet Muhammad (PBOH) have also occurred. One of these miracles is that his prayers are immediately to be accepted by Allah. In this study, the hadiths narrated by Bediüzzaman in her book Mektubat, about the immediate acceptance of the prayers made by the Messenger of Allah, will be compared with the forms of narration in the basic hadith books.
Hayatını Risale-i Nur’a Vakfetmiş Âlim Bir Şahsiyet:  Mehmet Kırkıncı
A Scholar Who Devoted his Life to Risale-i Nur: Mehmet Kırkıncı
Yazar: Kırkkılıç, Halil Ahmet
Dergi: Katre Uluslararası İnsan Araştırmaları Dergisi No. 12, 2021
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; History of Islamic Sects,Groups of Religious,Risale-i Nur,Said Nursi,Mehmet Kırkıncı ; Din sosyolojisi,Dini gruplar,Risale-i Nur,Said Nursi,Mehmet Kırkıncı

Türkiye’nin ileri gelen kanaat önderlerinden biri olan Mehmet Kırkıncı (1928-2016)  Erzurum’da doğdu. Kur’an okutmak da dahil olmak üzere her türlü dini eğitimin yasak olduğu bir dönemde, gizlice çeşitli müderrislerden ders alarak klasik medrese sistemine göre tahsilini tamamladı. Hocalarının şark âlimlerinden Bediüzzaman Said Nursî’den sitayişle bahsetmesi üzerine kendisini ziyaret etti. Kırkıncı Hoca medrese usûlüne göre ders vermeye devam ederken, din hizmetini Risale-i Nur’u esas alarak gerçekleştirdi. Üniversite öğrencilerine yardımcı oldu. Onlar için ev tuttu ve onların Risale-i Nurları okumasını sağladı. İmkânların genişlemesiyle dostlarını yurt inşası için teşvik etti. Erzurum Kültür ve Eğitim Vakfı’nın kurulmasını sağladı. Yanlış İslâm algısına düşmemeleri ve saf Müslümanlara zarar vermemeleri için idareciler ve siyasetçilerle her zaman temas halinde oldu. Daha çok iman esasları savunan ve ülkenin bütünlüğüne hizmet eden konularda kırka yakın kitap yazdı, özellikle sohbetleriyle üniversite öğrencilerini etkiledi. Onun sohbetlerine katılmış olan öğrencileri günümüzde birçok üniversitede öğretim üyesi olarak görmek mümkündür. Bu makalede nitel veri toplama yöntemlerinden doküman analizi metodu kullanılarak Mehmet Kırkıncı’nın hayatı ve kişisel etkinliği ortaya konulmuştur.

Mehmet Kırkıncı (1928-2016), one of Turkey’s leading opinion leaders, was born in Erzurum. At a time when all kinds of religious education, including teaching the Qur’an, was forbidden, he secretly took lessons from various madrasa teachers and completed his education according to the classical madrasa system. He visited him after his teachers praised Bediuzzaman Said Nursi, an oriental scholar. While Kırkıncı Hodja continued to teach according to the madrasah method, he performed his religious service based on the Risale-i Nur. Helped college students. He bought a house for them and made them read the Risale-i Nur. With the expansion of opportunities, he encouraged his friends to build a homeland. He always kept in touch with administrators and politicians so that they would not fall into the wrong perception of Islam and harm Muslims. He wrote nearly forty books on subjects that mostly advocate the principles of faith and serve the integrity of the country and he especially impressed university students with his conversations. It is possible to see as lecturers in many universities today, the students who participated in his talks. In this article, Mehmet Kırkıncı’s life and personal activity were revealed by using the document analysis method, one of the qualitative datac ollection methods.
Colin Turner. Kur’ân’ı Said Nursî İle Okumak: Risale-i Nur’un Ana Temaları (trc. İbrahim Kapaklıkaya).
Colin Turner. “Reading the Qur’an with Said Nursi: The Main Themes of Risale-i Nur”,  (tr. İbrahim Kapaklıkaya). Istanbul: Nesil Publications, 2020, 876 pages.
Yazar: Balbay, Muhammed
Dergi: Katre Uluslararası İnsan Araştırmaları Dergisi No. 13, 2022
Anahtar kelimeler: Religious Studies ; Din Araştırmaları ; The Qur’an,Colin Turner,Said Nursi,Risale-i Nur,Main Themes of Risale-i Nur. ; Kur’an,Colin Turner,Said Nursî,Risale-i Nur,Risale-i Nur’un Ana Temaları.

İngiliz akademisyen ve araştırmacı Colin Turner,  Kur’ân’ı Said Nursî İle Okumak: Risale-i Nur’un Ana Temaları adlı eserinde Kur’an’dan yola çıkarak Said Nursî’nin bakış açısıyla tevhid, varoluş ve varlıklar, doğa ve sebep-sonuç ilişkisi, hayat, ruh ve melekler, insan,  kâinat ve ‘ene’, vahiy ve nübüvvet, Kur’ân ve Hz. Muhammed, âhiret, iman ve küfür, ibadet ve hayırlı ameller, maneviyat, kader ve cüz’î irade, ihlâs ve uhuvvet, muhabbet, hikmet ve pratik bilgelik, medeniyet,  siyaset ve cihad gibi kavranılması oldukça güç olan mefhumları açıklamaya çalışmıştır.  Risale-i Nur’u okuyup anlamak isteyen okurlar için bu eser büyük bir yardımcı hükmündedir. Said Nursî’yi sadece kendi eserlerinden tanımaya çalışmak eksik bir hareket olabilir. Şüphesiz sonradan Müslüman olmuş ve yıllarını Said Nursî’yi anlamaya vermiş bir araştırmacının gözüyle Nursî’yi anlamaya çalışmak büyük önem taşımaktadır.

British academic and researcher Colin Turner, in his book “Reading the Qur’an with Said Nursi: The Main Themes of Risale-i Nur”, tried to explain concepts that are difficult to comprehend such as the hereafter, faith and unbelief, worship and good deeds, spirituality, destiny and partial will, sincerity and brotherhood, love, wisdom and practical wisdom, civilization, oneness, existence and beings, nature and reason, spirit and angels, human, universe and ‘I’ness’, revelation and prophecy, politics and jihad based on the Qur’an from the perspective of Said Nursi. This work is an important handbook for readers who want to read and understand Risale-i Nur. Trying to get to know Said Nursi only from his own works may be an incomplete move, however undoubtedly, it is of great importance to try to understand Nursi through the eyes of a researcher who later became a Muslim and spent years understanding Said Nursi.