Vakâ Takdimi: “Göçün Dini Yansımaları:  Suriye ve Türkiye Bağlamında Din ve Dindarlık” / Case Report “Religious Reflections of Human Migration: Religion and Religiousness in terms of Syria and Turkey” / الانعكاسات الدينية للهجرة؛ مقارنة الدين والتدين بين سوريا وتركيا
الانعكاسات الدينية للهجرة؛ مقارنة الدين والتدين بين سوريا وتركيا
Yazar: Kaya, Mahmut
Dergi: İlahiyat Akademi No. 4, 2017
Anahtar kelimeler: göç,suriye,türkiye

Göç insan gruplarının coğrafihareketliliğinin yanı sıra kültür, inanç ve değerlerin de hareketliliğiniiçerir. Dolayısıyla göçmenler yerleştiği mekanlara inanç ve değerlerinitaşırken aynı zamanda oradaki inanç ve değerlerle de yüzleşirler. Suriye’denTürkiye’ye göç eden sığınmacıların da benzer süreçleri yaşadığını ifadeedebiliriz. Suriye ve Türkiye ortak tarihi ve kültürel mirasa sahip iki ülkeolmasına karşın bu ülkelerdeki dini yaşam ve deneyimler farklı düzlemlerdegerçekleşebilmektedir. Bubağlamda göç konusunu dini yaşam ve deneyimler ışığında çözümleyebilmek için Suriyelimüderris ve aynı zamanda imam hatip olan Muhammet Mazhar Hasan ile Suriye ve Türkiye’dekidindarlık üzerine bir mülakat gerçekleştirdik. Suriye'nin Hasekieski Müftüsü Şeyh İbrahim Nakşibendi Hasan’ın oğlu olan Muhammet Mazhar, İstanbul’da bir süre dersler verdikten sonraŞanlıurfa’ya yerleşmiş. Halen kendi medresesinde Arapça ve Kur’an derslerivermektedir. Göçün bir boyutu da elbette ki din ve dindarlık konusudur. Göçlebirlikte dinsel alışkanlıklar yeni yerleşilen yerlerdeki dini eğilimlerle karşıkarşıya gelir. Bu, bir yandan dini uyuma yol açarken diğer yandan dinselçatışmalara neden olabilir. Mikro ve makro düzeydeki bu çatışmalar aynı zamandasentezlere ve melezlenmelere de yol açmaktadır. Bu bağlamda beş yıldan fazladırTürkiye’ye yerleşmiş olan Suriyeli sığınmacıların dini anlamdaki deneyimlerinibu mülakatımızda ele almaya çalıştık. Hem Suriye'deki hem de Türkiye'deki dinihayatın sığınmacılar tarafından nasıl algılandığını müderris Muhammet MazharHasan’ın perspektifinden sunuyoruz.

يتضمن مفهوم الهجرة حركة جغرافية للمجموعات البشرية بالإضافة إلى: حركة القيم والاعتقاد والثقافة. وعليه فإن المهاجرين خلال نقلهم لقيمهم ومعتقداتهم إلى الأماكن التي يسكنونها يواجهون قيم تلك الأماكن ومعتقداتها. نستطيع القول: إن اللاجئين من سوريا إلى تركيا عاشوا أيضا فترات مشابهة. على الرغم من كون سوريا وتركيا بلدين لهما ميراث ثقافي وتاريخي مشترك، فإن التجارب والعيش الديني في هذين البلدين يمكن تحقيقه في مستويات مختلفة. ومن أجل تحليل موضوع الهجرة في هذا السياق وفي ضوء التجارب والعيش الديني قمنا بإجراء مقابلة مع محمد مظهر حسن (الإمام والخطيب والمدرس السوري) حول التدين في تركيا وسوريا. محمد مظهر هو ابن المفتي السابق لمدينة الحسكة الشيخ إبراهيم نقشبندي حسن. عمل بالتدريس في إسطنبول لمدة وجيزة ثم انتقل إلى ولاية شانلي أورفا وما زال يقيم فيها، ويدرس القراّن الكريم واللغة العربية في مدرستها. إن أحد أبعاد الهجرة حت ما هو موضوع الدين والتدين. وفي أثناء الهجرة تتواجه العادات الدينية مع الميول الدينية في الأماكن المسكونة حديثا. وهذا التواجه يفتح طريقا للتأقلم الديني من جهة، ويمكن أن يكون سببا لصراعات دينية من جهة أخرى. وهذه الصراعات على المستويات الصغيرة والكبيرة تفتح الطريق إلى الاندماج والتوحد. وفي هذا السياق عملنا في هذه المقابلة على تناول التجارب في المعنى الديني للاجئين السوريين القاطنين في تركيا منذ أكثر من خمس سنين. ونقدم لكم كيفية تفهم الحياة الدينية في تركيا وفي سوريا من قبل اللاجئين من زاوية نظر محمد مظهر حسن