hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
EKONOMİ VE SOSYOLOJİNİN YENİ BİR KAVŞAKTA BULUŞMASI: SOSYAL SERMAYE
EKONOMİ VE SOSYOLOJİNİN YENİ BİR KAVŞAKTA BULUŞMASI: SOSYAL SERMAYE
Yazar: Yetim, Nalan
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 11, 2012
Anahtar kelimeler: Social Capital, Trust, Sociology, Economy.

The present study aims at clarifying the social capital concept by analyzing different definitions and descriptions on it which has been developed on social sciences literature last thirty years. In this context, the concept is investigated from individuals level to societal level with regarding to different features of it and evaluated its convenience of using on social problems as a way of solution . Specifically it is focused the aspect of social capital which regarded as removing the distance between sociology and economy. 

The present study aims at clarifying the social capital concept by analyzing different definitions and descriptions on it which has been developed on social sciences literature last thirty years. In this context, the concept is investigated from individuals level to societal level with regarding to different features of it and evaluated its convenience of using on social problems as a way of solution . Specifically it is focused the aspect of social capital which regarded as removing the distance between sociology and economy.
AHMET HAMDİ TANPINAR'IN ROMANLARINDA BAKIŞ AÇISI
AHMET HAMDİ TANPINAR'IN ROMANLARINDA BAKIŞ AÇISI
Yazar: Alver, Köksal
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 11, 2012

In this essay, my aim is reading one of the important figures of Modern Turkish literature Ahmet Hamdi Tanpınar's novels sociological context. This essay is claim that there is incontrovertible connection between the work of literature with opinion or ideology/perspective. Tanpınar explain his opinion about culture, religion, nation, civilization, aesthetic, tradition, intellectual etc. in Huzur, Mahur Beste, Saatleri Ayarlama Enstitüsü, Sahnenin Dışındakiler novels. In fact his narrative is opinion. Consequently, Tanpınar exites researcher to analysis himself perspective in frame novels. 

In this essay, my aim is reading one of the important figures of Modern Turkish literature Ahmet Hamdi Tanpınar's novels sociological context. This essay is claim that there is incontrovertible connection between the work of literature with opinion or ideology/perspective. Tanpınar explain his opinion about culture, religion, nation, civilization, aesthetic, tradition, intellectual etc. in Huzur, Mahur Beste, Saatleri Ayarlama Enstitüsü, Sahnenin Dışındakiler novels. In fact his narrative is opinion. Consequently, Tanpınar exites researcher to analysis himself perspective in frame novels.
TÜRK DÜŞÜNCESİNDE "ÜTOPYA": BİBLİYOGRAFİK BİR ÇALIŞMA
“Utopia” in Turkish Thought: A Bibliographical Study
Yazar: Koçak, Birgül
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 11, 2012

This is a bibliographical study which focuses on the theme of utopia. This study which is organized as chronological consists of books, articles and thesis that has been written about utopia and utopianism in Turkey, Republican period. In this study it has been attempted to determine which disciplines interested in which period and which aspects of this theme We can say that literature with regard to utopia and distopia which has been called as modern utopia, has begun to appear after 1960s, especially in fields of literature, philosophy and architecture, in our country.

This is a bibliographical study which focuses on the theme of utopia. This study which is organized as chronological consists of books, articles and thesis that has been written about utopia and utopianism in Turkey, Republican period. In this study it has been attempted to determine which disciplines interested in which period and which aspects of this theme We can say that literature with regard to utopia and distopia which has been called as modern utopia, has begun to appear after 1960s, especially in fields of literature, philosophy and architecture, in our country.
RÖNESANS AVRUPA'SINDA SOSYAL DÜŞÜNCE
Social Thought in The Renaissance Era
Yazar: Meriç, Ümit
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 11, 2012

This paper focuses on the social thought of the Renaissance era, especially the characteristics, the style and the emergence of utopistic thought. Utopias, within the Renaissance era by orientiation to the antiquiety, came to the agenda and in this era, ideal city pictures which are the extension of the Platon's idealism have been improved significantly. In this context, utopias show the characteristics of the critisism of the existing social order and propose a new and a beter social order now and then. By the Utopias typical examples and the utopic thought related to these examples, this paper puts forward historical background of this style at the same time.

This paper focuses on the social thought of the Renaissance era, especially the characteristics, the style and the emergence of utopistic thought. Utopias, within the Renaissance era by orientiation to the antiquiety, came to the agenda and in this era, ideal city pictures which are the extension of the Platon's idealism have been improved significantly. In this context, utopias show the characteristics of the critisism of the existing social order and propose a new and a beter social order now and then. By the Utopias typical examples and the utopic thought related to these examples, this paper puts forward historical background of this style at the same time.
İçtimaiyat Tahsil Etmek İsteyen Gençlere
İçtimaiyat Tahsil Etmek İsteyen Gençlere
Yazar: Baltacıoğlu, İsmail Hakkı; Erdoğan, Aynur
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 19, 2012

Türk gençlerinden birçokları, ilme, irfana olan ihtiyaçlarını tatmin eylemek üzere Avrupa'ya koşmak, Garbın ilmen, irfanen yükselmiş hayatına bir müddet karışmak, iktisap edecekleri tecrübeler, elde edecekleri malumat ile kendilerinin hizmetlerine müntazar bulunan Türklüğü i'la etmek istiyorlar. Fakat nereye gidecekler, nasıl geçinecekler, ihtisas sahibi olmak istedikleri hususta en iyi, en feyyaz membaı hangi yerde, hangi memlekette bulacaklar. Bunu tayin edemiyorlar. Kari'lerimiz meyanında bu gibi, Türk gençlerinin pek ziyade olduğuna kanaat ettiğim içindir ki Cenevre'de içtimaiyat tahsili ile meşgul bulunan bir Türk gencine, İsmail Hakkı Bey kardeşimize müracaat ettik, verdiği cevapları genç Kari'lerimize takdim eyliyoruz.

Türk gençlerinden birçokları, ilme, irfana olan ihtiyaçlarını tatmin eylemek üzere Avrupa'ya koşmak, Garbın ilmen, irfanen yükselmiş hayatına bir müddet karışmak, iktisap edecekleri tecrübeler, elde edecekleri malumat ile kendilerinin hizmetlerine müntazar bulunan Türklüğü i'la etmek istiyorlar. Fakat nereye gidecekler, nasıl geçinecekler, ihtisas sahibi olmak istedikleri hususta en iyi, en feyyaz membaı hangi yerde, hangi memlekette bulacaklar. Bunu tayin edemiyorlar. Kari'lerimiz meyanında bu gibi, Türk gençlerinin pek ziyade olduğuna kanaat ettiğim içindir ki Cenevre'de içtimaiyat tahsili ile meşgul bulunan bir Türk gencine, İsmail Hakkı Bey kardeşimize müracaat ettik, verdiği cevapları genç Kari'lerimize takdim eyliyoruz.
Oryantalizm'in Ardından
After Orientalism
Yazar: Bulut, Yücel
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Orientalism, Edward W. Said, Bernard Lewis, Sadik Jalal al-Azm, Orientalism in Reverse, Aijaz Ahmad, Leonard Binder, James Clifford, Michael Richardson, Fred Halliday, C. G. Spivak. ; Oryantalizm, Tersinden Oryantalizm, Edward W. Said, Bernard Lewis, Sadik Jalal al-Azm, Aijaz Ahmad, Leonard Binder, James Clifford, Michael Richardson, Fred Halliday, C. G. Spivak

Edward Said, “paradigma kurucu bir eser” olma özelliği taşıyan Orientalism'de, Avrupa'nın Doğu ile bağlantılı kültürel, siyasî, iktisadî çıkarlarından kaynaklanan, kökü çok eskilere uzanan bir yazı geleneğini inceledi. Kendisinden önce de oryantalizm konusunda fikirler yürütmüş ve Batılı oryantalist düşünceye -özellikle de metodolojisine- ilişkin belli eleştirilerde bulunmuş şahsiyetlerden söz etmek mümkündür. Ancak hiç biri Said'in kitabının etkisine ulaşamadı.  Orientalism, yayınlanışından bugüne değin 30 yılı aşkın süre içinde, hakkında yazılmış sayısız tanıtım ve eleştiri yazısına ve üzerine yapılmış pek çok konferansa konu oldu. Bu yazıda, Orientalism'e farklı zaviyelerden yöneltilen eleştirilerden Bernard Lewis, Sadik Jalal al-Azm, Aijaz Ahmad, Leonard Binder, Fred Halliday, Michael Richardson, James Clifford'unkiler, Said'in çalışmasından daha fazla yararlanma imkanı barındırıp barındırmadıkları ve oryantalizm tartışmasına nasıl bir katkıda bulundukları perspektifinden hareketle değerlendirilmeye çalışıldı.

: In his &ldquo;paradigm-shifting&rdquo; work Orientalism, Edward Said examined the old tradition of literature/discourse generated by the cultural, political and economic interests of Europe on the East. One can mention some other names who put forward ideas about orientalism and criticized to a certain extent the European orientalist thought, especially its methodology. Nevertheless, none of them has achieved the impact of Said's Orientalism.  In this article, the criticisms directed at Orientalism by Bernard Lewis, Sadik Jalal al-Azm, Aijaz Ahmad, Leonard Binder, Fred Halliday, Michael Richardson, and James Clifford have been scrutinized from the perspective whether they provide us with the opportunity to benefit from Said's title in a more comprehensive way and how they contributed to the debate on orientalism.
Aydınlanma Döneminde Doğuya Bakış: Değişen İlgi ve Söylemler
Changing Concerns and Discourse Toward Orient in the Enlightenment
Yazar: Sunar, Lütfi
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Enlightenment, China, Indomania, Islam, East, West, Orientalism. ; Aydınlanma, Çin, Hint tutkusu, İslam, Doğu, Batı, şarkiyatçılık

Avrupa'nın Doğu'ya ilgisi 16. yüzyıldan itibaren giderek artmıştır. Bu ilginin gelişimi Batı'nın kendi iç siyaseti ve dünya güç ilişkilerindeki konumuna göre yeni aşamalar kat etmiştir. Doğu'ya ilginin ciddi bir biçimde yoğunlaştığı Aydınlanma döneminin başlangıcında Doğu toplum biçimleri Avrupa'daki gelişmeleri açıklamak ve içeride aristokrasi ve kiliseye karşı mücadelelerinde bir konum sağlamak için geniş bir bağlam olarak kullanmaktaydı. Ancak yüzyılın sonuna doğru Avrupa toplum modelinin şekillenmesi ile Doğu'ya karşı bir üstünlük söylemi ortaya çıkmıştır. Daha önce kısmi hayranlıkla şekillenen Doğu'ya bakış bu sefer giderek bir değerlendirme ve yargılama tonuna sahip olmuştur. Özellikle coğrafi/iklimsel farklar ve ırkın üstünlüğü gibi faktörlere dayanılarak 'durağan Doğu toplumları' karşısında 'dinamik' Avrupa'nın farklılığı açıklanmaya başlanmıştır. Bu açıklama girişimleri dünya siyasetindeki değişimlere paralel olarak artan sistematik bilgi ihtiyacını karşılamak üzere şarkiyatçılığın doğuşu ile neticelenmiştir.

: Western interest to oriental societies has developed after 16th century. This interest has changed through the changes in the world politics and European domestic political issues. At the age of enlightenment that information of orient has seriously developed oriental social formations has been employed for the critics of aristocracy and church and interpreting the changes in European society. But since the social balance between aristocracy and bourgeoisie has changed and the western domination over world has been increased a hegemonic narration was arisen. Especially geographical, climatic and even racial differences have become a base of the explanation of occidental &lsquo;dynamism' against oriental &lsquo;stagnancy'. At the threshold of 19th century orientalism has appeared for corresponding need for systematic knowledge about oriental world.
Şarkiyatçılığın Aynasında Türkiye Suretleri: Britanya Basınında Türkiye'nin AB Üyeliğine İlişkin Haberlerde Şarkiyatçı Söylem
Reflections of Turkey on the Mirror of Orientalism: Orientalist Discourse in the British Press Regarding Turkey's EU Membership
Yazar: Arcan, H. Esra
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Orientalism, critical discourse analyses, British press, construction of Turkey and Turkish identity ; Şarkiyatçılık, eleştirel söylem analizi, Britanya basını, Türkiye, Türk kimliği, AB üyeliği

Temel söylem kaynağı olarak medya anlatıları ve özellikle haberler ulusların ve ulusal kimliklerin inşa ve temsilinde özel bir rol oynarlar. Bu nedenle Türkiye ve Türk kimliğinin Batı medyasında nasıl inşa edildiğini anlayabilmek için haber söylem stratejileri incelenmelidir. Bu çalışma, Britanya basınının iki önemli gazetesi olan The Guardian ve The Times' da Türkiye ve Türk kimliğinin Şarkiyatçı inşasına ilişkin sorunlara işaret etmekte,  liberal ve muhafazakar nitelikteki bu iki gazetenin de Türkiye'yi Avrupadışı bir mekan ve kültür, Türk kimliğini de grupdışı-öteki olarak temsil eden Şarkiyatçı bir söylemi yeniden ürettiklerini tartışmaktadır.  The Guardian ve The Times gazetelerinin 2004 yılı içinde Türkiye'nin AB üyeliğine ilişkin haberlerinde inşa edilen Şarkiyatçı söylem kullanılan göndergesel, adlandırma ve yüklem stratejilerinde açıkça görülebilmektedir.

As a main discourse resource, media narratives and particularly news play a special role in construction and representation of nations and national identities. Thus, in order to comprehend how Turkey and Turkish identity are constructed and represented in Western media, news discourse strategies should be analyzed. The article addresses the issue of essentially Orientalistic construction and representation of Turkey and Turkish identity in the British daily newspapers The Guardian and The Times. The study argues that liberal and conservative newspapers both reproduce Orientalist discourse which represents Turkey as a space and culture that is out of Europe and theTurkish identity as outgroup. Orientalist discourse that is accommodated in The Guardian and The Times is clear in referential strategy or strategy of nomination and predication strategy of the news' discourse.
-Arnold, Creswell ve Grabar Metinleri Bağlamında- İslam Sanatı ve Oryantalist Yaklaşımlar Üzerine Bir İnceleme I
A Review on Islamic Art and Orientalist Approaches – I –in the Context of the Articles by Arnold, Creswell and Grabar–
Yazar: Taşkent, Ayşe
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Thomas Arnold, K. A. C. Creswell, Oleg Grabar, Islamic Art, depiction ban in Islam, iconoclasm, orientalism ; Thomas Arnold, K. A. C. Creswell, Oleg Grabar, İslam sanatı, İslam’da resim yasağı, ikonoklazm, oryantalizm

İslam'ın sanat konusundaki tutumu özellikle figüratif temsil/tasvir konusu, oryantalist sanat tarihçileri tarafından ikonoklazm ve anikonizm bağlamında tartışılırken Müslüman dünyada teolojik bağlamda yasak ve gelenek çerçevesinde değerlendirilmiştir.  Bu makale, Thomas Arnold, K. A. C. Creswell ve Oleg Grabar'ın  kendi metodolojileri çerçevesinde, İslam sanatı ve İslam sanatında figüratif temsil/tasvir konusunda kaleme aldıkları, konu ile ilgili temel metinler olarak kabul edilen makaleleri üzerinden yapılacak bir değerlendirmeyi kapsamaktadır. Söz konusu sanat tarihçilerinin metinlerinde İslam sanatı ve figüratif tasvir, şu başlıklar altında ele alınmıştır: İslam öncesi Arabistan'da sanat; fetihlerin, Hristiyan ve Yahudi sanatının İslam sanatına etkisi; İslam öncesi uygarlıkların İslam sanatına etkisi; Kur'an ve hadisler ışığında sanata yaklaşım; erken İslam anıtlarında tasvir;  İslam sanatında psikolojik etkiler.

Orientalist art historians discussed Islam's attitude towards art and especially towards figurative representation in the context of iconoclasm and aniconism, whereas the Muslim world assessed the matter with a theological perspective and in the scope of Islamic prohibitions and traditions.  This paper is an evaluation of three articles by Thomas Arnold, K.A.C. Creswell and Oleg Grabar. Dealing with Islamic art and figurative representation in Islamic art, these manuscripts, regarded as main sources of reference in this field, reflect the methodologies of the authors. In their manuscripts these three art historians have dealt with Islamic art and figurative representation under the following chapters: Art in pre-Islamic Arabia; the influence of conquests, Christian and Jewish art on Islamic art; influence of pre-Islamic civilizations on Islamic art; approaching art in the light of Quran and hadiths; representation in early Islamic monuments; psychological effects in Islamic art.
Oryantalistlerin İstanbul'undan Bienalin İstanbul'una
From the Orientalists' Istanbul to the Istanbul of Biennial
Yazar: Azman, Ayşe
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Istanbul Biennial, Orientalism, East, West, Local modernities. ; İstanbul Bienali, oryantalizm, Doğu, Batı, yerel modernlikler

Bu çalışmanın amacı İstanbul Bienalleri üzerinden İstanbul'a dair inşa edilen kimlik tasvirlerini tanımlayabilmektir. İstanbul, tarih boyunca farklı uygarlıklara başkentlik yapmış bir kenttir. İstanbul'un tarihsel kimliği siyasi çatışma ve gerilimler çerçevesinde belirlenmiştir. Özellikle kentin Osmanlı denetimine girmesinden sonra Doğu ve Batı uygarlıklarının karşılaşma, çatışma ve gerilimlerinde İstanbul önemli bir yer tutmaktadır.  Batı sanat tarihi içinde iki uygarlığın ilişkileri üzerine güçlü temsil ve imgeler söz konusudur. İstanbul'a dair imgelere ise Rönesans'tan itibaren rastlamak mümkündür. Farklı dönemlerde farklı biçimler alan bu imgeler aynı zamanda Batı'nın Doğu'ya bakışını ve kimlik tanımlarını da içermektedir. Oryantalist düşünüşün uzantısı olan bu imgeler belli yönleriyle günümüzde de devam etmektedir. Bu bağlamda 1987 yılı itibariyle İstanbul'da gerçekleşen bienaller salt bir sanat hareketi değil, aynı zamanda İstanbul'un kimliğinin hem eski, hem de günümüzün makbul ve geçerli kavramları düzleminde yeniden üretildiği bir alan olarak tanımlanabilir. Bu yönüyle bienaller, kentin kimliğini süreklilik ve değişim bağlamında yeniden üretme çabası olarak da düşünülebilir.

The aim of this study is to identity description on Istanbul that has been constructed through Istanbul Biennial, Istanbul was the capital city of various civilizations in history. Historical identity of Istanbul has been determined within the framework of political conflicts and tensions. Istanbul has a significant place in meetings, conflicts and tensions between East and West civilizations especially after the control of Ottomans on the city.  There are discussion on relationships between these two civilization in Western art history It is possible to meet images on Istanbul since Renaissance. These images which took different forms also include western perspective on East and identity descriptions. These images which represent oriental's thought continue to exist today. With this context it is possible to describe the bianel which have been realized since 1987 in Istanbul not an artistic movement but also as an area in which the identity of Istanbul has been reproduced both through old images and today's valid and accepted concepts. With this perspective it is possible to think bianel as an effort to describe the identity of city on the axis of continuity and change.
İş ve Örgüt Yazınında Oryantalist Eğilimler ve “Diğeri”nin Yüzü
Orientalist Tendencies on Work and Organization Literature and Face Of the “Other”
Yazar: Yetim, Nalan
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Work, Organization, Management, Orientalism, Postcolonialism, Edward W. Said. ; iş, örgüt, yönetim, oryantalizm, postkolonyalizm, Edward W. Said

Bu çalışmanın amacı, iş ve örgüt yazınında Batı merkezli olarak geliştirilen ve toplumları kategorize ederek, Batı'nın normatif öncüllerine göre sınıflayan oryantalist söylemleri değerlendirmektir. Çalışmada oryantalizm, kapitalist kültürün bir ürünü, Batı'nın “diğeri”ne olan ilgisi, kar elde etme girişimlerinin bir parçası olarak ele alınmıştır. Klasik sosyoloji geleneğinden itibaren temelleri oluşturulan oryantalist eğilimler, özellikle 20. yüzyılın ikinci yarısından itibaren iş ve örgüt yazınındaki, farklılaşmalar ve benzerlikler üzerinden belirginleştirilmiştir. Postkolonyal söylemler iş ve örgüt yazınında diğerine, diğerinin sesine ve “ast”a olan ilgide önemli bir adımdır. İş ve örgüt yazınında toplumların hiyerarşik sınıflamalarda nereye dahil edileceği yönündeki çalışmalar yerine, özgünlüklerin ve farklılıkların önemsendiği, zihniyet sömürgesinin dışında yer alabilen yaklaşımlara ihtiyaç duyulmaktadır.

The purpose of this study is to evaluate the orientalistic discourse on western work and organization literature that is mainly developed by classifying and categorizing societies according to western normative predicatements in related areas. I consider orientalism as a product of capitalism, the interest of west to the &ldquo;other&rdquo;, a concept to go along with an attempt to gain profits. The orientalist trends whose bases were formed from the beginnings of the classical sociological tradition are crystallized in terms of the similarities and differences especially after the second half of the 20th century. The postcolonial discourse on work and organization literature is an important step in the concern of so called the other, the voice of the other and subaltern. Instead of the studies related with the geneteration hierarchical classification in which societies may take place in some different levels, it is urgently needed some approaches which specialities pecularities and diversities and are excluded from the colonized mentalities on work and organizational literature.
Sosyolojinin Konusu Olarak Ordu ve Asker: Askeri Sosyoloji
The Army and Military as a Subject of Sociology: Military Sociology
Yazar: Başpınar, Adem
Dergi: İstanbul Üniversitesi Sosyoloji Dergisi, Vol. 3 No. 24, 2012
Anahtar kelimeler: Military Sociology, Topics of Military Sociology, Second World War, Literature of Military Sociology, Military Sociology in Europe, Cold War, Vietnam War. ; Askeri sosyoloji, askeri sosyolojinin konuları, İkinci Dünya Savaşı, askeri sosyoloji literatürü, Avrupa’da askeri sosyoloji, Soğuk Savaş, Vietnam Savaşı

Askeri sosyoloji, İkinci Dünya Savaşı süresinde Amerikan ordusu içerisinde yapılan sosyal psikolojik araştırmalarla birlikte, sosyolojinin bir alt dalı olarak ortaya çıkmıştır. İlk çalışmalar ordu içi çalışmalar olarak başlamış ve daha sonra akademide bir ilgi haline gelmiştir. Bu çalışmada askeri sosyolojinin, sosyoloji disiplini içerisindeki kaynakları, İkinci Dünya Savaşı öncesinde ve savaşın hemen sonrasında bir disiplin olarak gelişmesi konu edilmiştir. Kurumlaşma dinamiklerini müteakip Soğuk Savaş ve Vietnam Savaşı dönemlerinde, askeri sosyolojide gündeme gelen yeni meseleler ele alınmış ve günümüzdeki yönelim dikkat çekilmiştir. Son olarak da Avrupa'da askeri sosyoloji çalışmalarının tarihsel ve tematik seyri ele alınmıştır.

Military sociology emerged as a subfield of sociology during the Second World War, as a result of the social psychological research conducted in the U.S. Army. The first studies began in the army and later became an academic interest. In this paper, the focus will be on the sources of military sociology within the discipline of sociology, and its development as a discipline before and immediately after the Second World War. Following the dynamics of institutionalization, new issues that emerged during the Cold War and the Vietnam War, as well as the new items on the agenda of military sociology, and current tendencies will be brough to attention in this paper. Finally, the historical and thematic development of military sociology will be discussed.