NÂMIK KEMÂL: CELÂLEDDİN HARZEMŞAH
NÂMIK KEMÂL: CELÂLEDDİN HARZEMŞAH
Yazar: Ünsal, Kubilay
Dergi: Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Vol. 15 No. 39, 2010

Bir yurtseverlik ve kahramanlık oyunu olan Vatan Yahut Silistre; baskıya ve  zulme karşı duyduğu tepkiyi dramatik bir biçimde dile getirdiği Gülnihal; saf, iyi  niyetli yurtsever bir deniz subayını anlattığı Âkif Bey; görücü yoluyla evlenmeye  karşı çıktığı ve bu tür evliliklerin doğurabileceğini felaketleri anlattığı Zavallı  Çocuk; sarayda geçen, saray hayatı ve entrikalarını konu alan Kara Belâ ve  Harzemşahlar Devleti’nin son hükümdarı Celâleddin Harzemşah’ın hayatını,  kahramanlığını ve Moğollara karşı Türk-İslam dünyasını korumak için giriştiği  mücadelenin anlatıldığı Celâlettin Harzemşah. Namık Kemal; “Bir milletin güzel  söyleyiş kudreti, edebiyatında; edebiyatın da en canlı ifadesi, tiyatroda belli  olur.” diyerek bu türü diğer edebiyat türlerine tercih ettiğini belirtir. Ona göre  edebiyat, bir davaya yararlı olduğu nispette değer kazanır. Tiyatroyu diğer edebi  türlerden üstün tutmasının sebebi, tiyatronun Batı kültüründe oynadığı rolü  yakından görmüş, milletini vatan sevgisiyle coşturmak yolunda tiyatrodan  faydalanabileceğini anlamış olmasıdır. Namık Kemal’e göre, edebiyatın en güç  ve en zorlu kolu olan tiyatro; kitap, gazete ve benzeri basın organlarından daha  tesirlidir. Tiyatro göze, kulağa hitap ettiği için diğer edebi türlere göre daha  akılda kalıcı, hafızalarda etkisi daha çok olan bir türdür. Halkın eğitiminde  tiyatrolar bir araç olarak kullanılabilir ve tiyatroların dili halkın anlayabileceği  şekilde olmalıdır. Batı mûsikî, tiyatro gibi sanatlarla gelişmektedir. Namık  Kemal, halkın tiyatro vasıtasıyla bilinçlendirilebileceğine inanır. Halka sahip  olduğu değerleri hatırlatarak onun kendisine duyduğu güveni yeniden

Bir yurtseverlik ve kahramanlık oyunu olan Vatan Yahut Silistre; baskıya ve  zulme karşı duyduğu tepkiyi dramatik bir biçimde dile getirdiği Gülnihal; saf, iyi  niyetli yurtsever bir deniz subayını anlattığı Âkif Bey; görücü yoluyla evlenmeye  karşı çıktığı ve bu tür evliliklerin doğurabileceğini felaketleri anlattığı Zavallı  Çocuk; sarayda geçen, saray hayatı ve entrikalarını konu alan Kara Belâ ve  Harzemşahlar Devleti’nin son hükümdarı Celâleddin Harzemşah’ın hayatını,  kahramanlığını ve Moğollara karşı Türk-İslam dünyasını korumak için giriştiği  mücadelenin anlatıldığı Celâlettin Harzemşah. Namık Kemal; “Bir milletin güzel  söyleyiş kudreti, edebiyatında; edebiyatın da en canlı ifadesi, tiyatroda belli  olur.” diyerek bu türü diğer edebiyat türlerine tercih ettiğini belirtir. Ona göre  edebiyat, bir davaya yararlı olduğu nispette değer kazanır. Tiyatroyu diğer edebi  türlerden üstün tutmasının sebebi, tiyatronun Batı kültüründe oynadığı rolü  yakından görmüş, milletini vatan sevgisiyle coşturmak yolunda tiyatrodan  faydalanabileceğini anlamış olmasıdır. Namık Kemal’e göre, edebiyatın en güç  ve en zorlu kolu olan tiyatro; kitap, gazete ve benzeri basın organlarından daha  tesirlidir. Tiyatro göze, kulağa hitap ettiği için diğer edebi türlere göre daha  akılda kalıcı, hafızalarda etkisi daha çok olan bir türdür. Halkın eğitiminde  tiyatrolar bir araç olarak kullanılabilir ve tiyatroların dili halkın anlayabileceği  şekilde olmalıdır. Batı mûsikî, tiyatro gibi sanatlarla gelişmektedir. Namık  Kemal, halkın tiyatro vasıtasıyla bilinçlendirilebileceğine inanır. Halka sahip  olduğu değerleri hatırlatarak onun kendisine duyduğu güveni yeniden