hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
GURBETÇİ ŞÂİR HALİL GÜLEL’İN ŞİİRLERİNİN  TEMATİK YAPISI ÜZERİNE
GURBETÇİ ŞÂİR HALİL GÜLEL’İN ŞİİRLERİNİN  TEMATİK YAPISI ÜZERİNE
Yazar: Yeşilçiçek, Vedat
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 3 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: Turkish Folklore Outside Türkiye ; Türkiye Dışındaki Türk Halk Bilimi ; gurbet,vatan sevgisi,işçi

Halil Gülel, bugün Almanya’da nüfusu 2.5 milyona yaklaşan Türk işçi topluluğunun duygularını, yalnızlığını ve yaşadığı sıkıntıları şiirle, nesirle anlatmaya çalışmıştır. Genellikle 11’li, zaman zaman 8’li hece ölçüsü ile kaleme aldığı şiirlerinde, Türklerin Almanya’da yaşadığı sıkıntı, gurbet kaygısı, yalnızlık, çekilen geçim sıkıntısı ve vatan hasretini anlatmaktadır. Türk edebiyatının yayıldığı geniş sahaya, bu yüzyılda Almanya’da yaşayan Türklerin edebiyatı da eklenmiş, Halil Gülel de bu edebiyatın bir parçası olarak bu coğrafyada edebi ürünler vermiştir. Anahtar Kelimeler: Vatan sevgisi, gurbet, işçi, millet, sahipsizlik.Halil Gülel has tried to express the feelings, loneliness and the distresses of the 2.5 million Turkish workers who live in Germany today. Usually he tells the difficulties, the homesickness for the homeland, lonelinnes, and the bad straits of the Turks in his poems he wrote, with the 8 syllabic meter. The literature of the Turkish people living in Germany was added to the wide area of the Turkish literature and also Halil Gülel takes a part of the literature in this geographhy. Key Words: Patriotism, homesickness, workers, nation, lack ofprotector.

Halil Gülel, bugün Almanya’da nüfusu 2.5 milyona yaklaşan Türk işçi topluluğunun duygularını, yalnızlığını ve yaşadığı sıkıntıları şiirle, nesirle anlatmaya çalışmıştır. Genellikle 11’li, zaman zaman 8’li hece ölçüsü ile kaleme aldığı şiirlerinde, Türklerin Almanya’da yaşadığı sıkıntı, gurbet kaygısı, yalnızlık, çekilen geçim sıkıntısı ve vatan hasretini anlatmaktadır. Türk edebiyatının yayıldığı geniş sahaya, bu yüzyılda Almanya’da yaşayan Türklerin edebiyatı da eklenmiş, Halil Gülel de bu edebiyatın bir parçası olarak bu coğrafyada edebi ürünler vermiştir. Anahtar Kelimeler: Vatan sevgisi, gurbet, işçi, millet, sahipsizlik.Halil Gülel has tried to express the feelings, loneliness and the distresses of the 2.5 million Turkish workers who live in Germany today. Usually he tells the difficulties, the homesickness for the homeland, lonelinnes, and the bad straits of the Turks in his poems he wrote, with the 8 syllabic meter. The literature of the Turkish people living in Germany was added to the wide area of the Turkish literature and also Halil Gülel takes a part of the literature in this geographhy. Key Words: Patriotism, homesickness, workers, nation, lack ofprotector.
HALK DİLİNDE UŞAK’TA BİTKİ ADLARI VE SAĞLIK  DEYİŞLERİ
HALK DİLİNDE UŞAK’TA BİTKİ ADLARI VE SAĞLIK  DEYİŞLERİ
Yazar: Gülseren, Cemil
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 3 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: Plant Material and Growing ; Bitki Materyali ve Yetiştiriciliği ; bitki yetiştiriciliği,bitki adları,sağlık

Uşak, bitki çeşitliliği yönünden dikkati çekecek ölçüde zenginlik göstermektedir. Bununla beraber Uşak halkı onları gerektiğinde “em” yapmış, yerine göre de yem yapmış. Yemek pişirmiş, yemek yanında salata olarak kullanmış...  Kısaca Uşak’ta bitkilerle insanlar -olması gerektiği gibi- iç içeler. Bu çeşitliliğin miktarını bir nebze tespit için bu sözlük hazırlanmıştır. Anahtar Kelimeler: Bitki adları, şifalı bitki, insan topluluğuThis study surveyed the names of plants especially the use of plants for medical purposes in the region of Uşak. There are thousand kinds of plants grown in Anatolian penunsula. İn most cases, different name are used for the same plant in different regions. İt is hoped that this study would contribute tostudies dealing whith plants that are used for medical purposes. Keywords: Names of plants, healing plants, the common people

Uşak, bitki çeşitliliği yönünden dikkati çekecek ölçüde zenginlik göstermektedir. Bununla beraber Uşak halkı onları gerektiğinde “em” yapmış, yerine göre de yem yapmış. Yemek pişirmiş, yemek yanında salata olarak kullanmış...  Kısaca Uşak’ta bitkilerle insanlar -olması gerektiği gibi- iç içeler. Bu çeşitliliğin miktarını bir nebze tespit için bu sözlük hazırlanmıştır. Anahtar Kelimeler: Bitki adları, şifalı bitki, insan topluluğuThis study surveyed the names of plants especially the use of plants for medical purposes in the region of Uşak. There are thousand kinds of plants grown in Anatolian penunsula. İn most cases, different name are used for the same plant in different regions. İt is hoped that this study would contribute tostudies dealing whith plants that are used for medical purposes. Keywords: Names of plants, healing plants, the common people
KENDİ GÖK KUBBEMİZ’DE ESKİ ŞİİRİN RÜZGÂRLARI
KENDİ GÖK KUBBEMİZ’DE ESKİ ŞİİRİN RÜZGÂRLARI
Yazar: Şengül, Abdullah
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 3 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: New Turkish Language (Turkish of Old Anatolia, Ottoman, Turkiye) ; Yeni Türk Dili (Eski Anadolu, Osmanlı, Türkiye Türkçesi) ; gelenek,yenilik,orijinallik

Yahya Kemal, Divan edebiyatı kaynağından geniş bir şekilde yararlanmıştır. Onu Eski şiirin temsilcisi olarak göstermek doğru değildir. Şiirleri, gerek şekil, gerek muhteva açısından incelendiğinde görülür ki, Türk ve Batı edebiyatından aldığı ilhamla orijinal eserler veren bir büyük şairdir. O, şiirimizi, yeni bir ses ve soluk getirmek suretiyle zenginleştiren bir şahsiyet olarak karşımıza çıkar. Yahya Kemal made use of the source of the Divan literature widely. It is not true to show him as the representative of ancient poem. When we examine his poems we can see that he is a grest poet who produces art with the inspiration that he toook from Turkish and western literature. He brought a new style and breath to Turkish poem.

Yahya Kemal, Divan edebiyatı kaynağından geniş bir şekilde yararlanmıştır. Onu Eski şiirin temsilcisi olarak göstermek doğru değildir. Şiirleri, gerek şekil, gerek muhteva açısından incelendiğinde görülür ki, Türk ve Batı edebiyatından aldığı ilhamla orijinal eserler veren bir büyük şairdir. O, şiirimizi, yeni bir ses ve soluk getirmek suretiyle zenginleştiren bir şahsiyet olarak karşımıza çıkar. Yahya Kemal made use of the source of the Divan literature widely. It is not true to show him as the representative of ancient poem. When we examine his poems we can see that he is a grest poet who produces art with the inspiration that he toook from Turkish and western literature. He brought a new style and breath to Turkish poem.
MİSYONERLİK FAALİYETLERİ VE  UŞAK’TA MONTANİZM’E DAİR ÇALIŞMALAR
MİSYONERLİK FAALİYETLERİ VE  UŞAK’TA MONTANİZM’E DAİR ÇALIŞMALAR
Yazar: Şişman, Adnan
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 3 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: History of Ottoman Economy ; Osmanlı İktisat Tarihi ; misyoner,montanizm,milli

Misyonerler tarafından desteklenen millî nitelikteki ayaklanmalar, Osmanlı Devleti’nin yıkılmasında önemli bir rol oynamıştır. Montanist merkez Pepuza’nın, Uşak, Karahallı, Karayakuplu Köyü’nde olduğunu ortaya çıkarmaya yönelik son arkeolojik çalışmalar, tarihî perspektifte misyonerlik faaliyetleri çerçevesinde ele alınmalıdır. Uprisings in national extent, supported by missionaries, played an important role in the collapse of Ottoman Empire. Recent archeological surveys exploring Pepuza, the center of the Montanist sect, claimed to be located in Karayakuplu village (Uşak-Karahallı) needs to be evaluated in the frame of missionary activities

Misyonerler tarafından desteklenen millî nitelikteki ayaklanmalar, Osmanlı Devleti’nin yıkılmasında önemli bir rol oynamıştır. Montanist merkez Pepuza’nın, Uşak, Karahallı, Karayakuplu Köyü’nde olduğunu ortaya çıkarmaya yönelik son arkeolojik çalışmalar, tarihî perspektifte misyonerlik faaliyetleri çerçevesinde ele alınmalıdır. Uprisings in national extent, supported by missionaries, played an important role in the collapse of Ottoman Empire. Recent archeological surveys exploring Pepuza, the center of the Montanist sect, claimed to be located in Karayakuplu village (Uşak-Karahallı) needs to be evaluated in the frame of missionary activities
NESNENİN ETKİ ALANI
NESNENİN ETKİ ALANI
Yazar: Akçataş, Ahmet
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 3 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: Turkish Language and Literature (Other) ; Türk Dili ve Edebiyatı (Diğer) ; nesne,etik alan,sıfır etik

Nesne, cümlede önemli bir yere sahiptir. Nesnenin etki alanı, cümlenin gücünü de gösterir. Cümlede nesneler, yüklemin sonucunu, öznenin etkisini ve tümleçlerin tamamlama yönünü belirler. Bu yüzden nesnenin etki alanını tespit etmek, anlatım ve anlama bakımından gereklidir.  Bu çalışmayla Türkçede değişik cümle yapılarında nesnelerin etkilenme şekilleri tespit edilmiştir. Böylece cümlenin anlamı, yeni bir bakışaçısıyla değerlendirilmiştir. Object has an important part in the phrase. The influence area of the object demonstrates the power of the phrase too.The object in a phrase determine the consequence of the verb the effect of the subject and direction comlementary of complements. So, to determinate the area of influence in object is essential with regard to expresion and comprehension.  Through this study, influential ways of the object in different structure in Turkish have been determined. In this way, the meaning sentences has been appreciated with a new perspective.

Nesne, cümlede önemli bir yere sahiptir. Nesnenin etki alanı, cümlenin gücünü de gösterir. Cümlede nesneler, yüklemin sonucunu, öznenin etkisini ve tümleçlerin tamamlama yönünü belirler. Bu yüzden nesnenin etki alanını tespit etmek, anlatım ve anlama bakımından gereklidir.  Bu çalışmayla Türkçede değişik cümle yapılarında nesnelerin etkilenme şekilleri tespit edilmiştir. Böylece cümlenin anlamı, yeni bir bakışaçısıyla değerlendirilmiştir. Object has an important part in the phrase. The influence area of the object demonstrates the power of the phrase too.The object in a phrase determine the consequence of the verb the effect of the subject and direction comlementary of complements. So, to determinate the area of influence in object is essential with regard to expresion and comprehension.  Through this study, influential ways of the object in different structure in Turkish have been determined. In this way, the meaning sentences has been appreciated with a new perspective.
OSMANLIDAN CUMHURİYETE BANAZ
OSMANLIDAN CUMHURİYETE BANAZ
Yazar: Öntuğ, Mustafa Murat
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 3 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: Old Anatolian History ; Eski Anadolu Tarihi ; cumhuriyet,osmanlı,banaz kazası

Banaz, eski çağlardan bu yana birçok kültüre ve medeniyete beşiklik yaparak, bu hususiyetleri bünyesinde kaynaştırmış bir şehirdir. Bu şehir 1076 yılında Türk hakimiyeti altına girmiş olmakla beraber, Batı Anadolu’nun uç bölgesinde bulunmasından dolayı Bizanslılarla Anadolu Selçukluları arasında sık sık el değiştirmiştir. Bölge belli bir süre Germiyanoğulları Beyliğinin egemenliği altında kalmıştır. 1390 tarihinden itibaren Uşak ve Banaz civarına Osmanlı Devleti hakim olmuştur. Banaz, Osmanlı hakimiyetine girdikten kısa bir zaman sonra idarî olarak Anadolu Eyâletinin Kütahya Sancağının Uşak kazasına bağlı nâhiye konumundadır. 1836 yılında Banaz Hüdavendigâr Vilâyetine bağlanmıştır. Osmanlı Devleti zamanında Banaz’ın mülki ve idârî statüsü yüzyıllara göre bazen nâhiye, bazen de kazâ şeklinde olmuştur. Banaz has been the cradle of many civilizations since early ages. Although it was captured by Turks in 1076, as it was located in the west of Anatolia, Bizantians and Anatolian Seljukians had handed over its control to each other very often. It was also ruled by Germiyanoğulları for a period of time. After 1390 Ottoman Empire captured Uşak and Banaz. Banaz after accepting Ottoman Empire’s ruling it become the township of Uşak which a district of Kütahya province in Anatolian State. In 1836 Banaz become state of Hüdavendigâr. During Ottoman Empire’s ruling Banaz was once township then district.

Banaz, eski çağlardan bu yana birçok kültüre ve medeniyete beşiklik yaparak, bu hususiyetleri bünyesinde kaynaştırmış bir şehirdir. Bu şehir 1076 yılında Türk hakimiyeti altına girmiş olmakla beraber, Batı Anadolu’nun uç bölgesinde bulunmasından dolayı Bizanslılarla Anadolu Selçukluları arasında sık sık el değiştirmiştir. Bölge belli bir süre Germiyanoğulları Beyliğinin egemenliği altında kalmıştır. 1390 tarihinden itibaren Uşak ve Banaz civarına Osmanlı Devleti hakim olmuştur. Banaz, Osmanlı hakimiyetine girdikten kısa bir zaman sonra idarî olarak Anadolu Eyâletinin Kütahya Sancağının Uşak kazasına bağlı nâhiye konumundadır. 1836 yılında Banaz Hüdavendigâr Vilâyetine bağlanmıştır. Osmanlı Devleti zamanında Banaz’ın mülki ve idârî statüsü yüzyıllara göre bazen nâhiye, bazen de kazâ şeklinde olmuştur. Banaz has been the cradle of many civilizations since early ages. Although it was captured by Turks in 1076, as it was located in the west of Anatolia, Bizantians and Anatolian Seljukians had handed over its control to each other very often. It was also ruled by Germiyanoğulları for a period of time. After 1390 Ottoman Empire captured Uşak and Banaz. Banaz after accepting Ottoman Empire’s ruling it become the township of Uşak which a district of Kütahya province in Anatolian State. In 1836 Banaz become state of Hüdavendigâr. During Ottoman Empire’s ruling Banaz was once township then district.
BALIKESİRLİ DEVLETOĞLU YÛSUF’UN VİKÂYENÂME TERCÜMESİ VE BİR NÜSHASININ TANITIMI*
BALIKESİRLİ DEVLETOĞLU YÛSUF’UN VİKÂYENÂME TERCÜMESİ VE BİR NÜSHASININ TANITIMI*
Yazar: Boz, Erdoğan
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 1 No. 2, 1999
Anahtar kelimeler: New Turkish Language (Turkish of Old Anatolia, Ottoman, Turkiye) ; Yeni Türk Dili (Eski Anadolu, Osmanlı, Türkiye Türkçesi) ; Balıkesir,Vikayetname,Tercüme,Tanıtım

Anadolu sahasında yazılmış ilk manzum fıkıh kitabı olan bu e- ser, Vikâye, Vikâye Tercümesi, Hidâye ve Vikâye Tercümesi, Manzûm Fıkıh, Kitâb-ı Manzûme, Kitâbü’l- Beyân, Tuhfe-i Murâdî ve Murâdnâme adlarıyla da anılmasına rağmen daha çok Vikâyenâme adıyla meşhurdur. “ Özel kütüphanemizde bulunan ve tanıtımını yapacağımız Vikâyenâme nüshasında kitabın alt ağzına Manzûm Fıkh-ı Türkî yazılmıştır.

Anadolu sahasında yazılmış ilk manzum fıkıh kitabı olan bu e- ser, Vikâye, Vikâye Tercümesi, Hidâye ve Vikâye Tercümesi, Manzûm Fıkıh, Kitâb-ı Manzûme, Kitâbü’l- Beyân, Tuhfe-i Murâdî ve Murâdnâme adlarıyla da anılmasına rağmen daha çok Vikâyenâme adıyla meşhurdur. “ Özel kütüphanemizde bulunan ve tanıtımını yapacağımız Vikâyenâme nüshasında kitabın alt ağzına Manzûm Fıkh-ı Türkî yazılmıştır.
CUMHURİYET DÖNEMİNDE İKİ DENEME: SİYASİ MÜSTEŞARLIKLAR VE MÜSTAKİL GRUP
CUMHURİYET DÖNEMİNDE İKİ DENEME: SİYASİ MÜSTEŞARLIKLAR VE MÜSTAKİL GRUP
Yazar: Turan, Mustafa
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 1 No. 2, 1999
Anahtar kelimeler: History of The Republic of Turkiye ; Türkiye Cumhuriyeti Tarihi ; Siyasi,Müsteşarlık,Cumhuriyet

Cumhuriyetin ilk dönemlerinde çok partili hayata geçiş denemeleri Türk siyasî hayatında önemli bir aşama olarak kabul edilir. Türkiye'de mecliste henüz muhâlefetin olmaması, yeni rejimin demokratikleşme yolunda gereklerinden birinin yerine getirilemediğini gösterdiği gibi, rejimin sağlıklı yerleşmesini de güçleştiren bir husustu. Ayrıca bürokrasinin de sağlıklı işleyişini sağlayacak müesseselerde eksiklikler hissediliyordu. Bu itibarla Cumhuriyetin ilk yıllarında, gerek muhâlefetin oluşturulması, gerekse bürokraside işleyişin düzenlenmesi amacıyla bazı teşebbüslerde bulunulduğunu görmekteyiz. Bu teşebbüslerin, başarılarından ziyade, sağlam temeller üzerine oturtulmak istenen rejimin gereklerinin tamamlanmasına bir zemin hazırlamak gayesine matuf teşebbüsler oldukları söylenebilir. Bu anlamda Cumhuriyetin ilk yıllarında “Siyasî Müsteşarlıklar” ve “Müstakil Grup” teşebbüs ve denemelerini görmekteyiz. ,

Cumhuriyetin ilk dönemlerinde çok partili hayata geçiş denemeleri Türk siyasî hayatında önemli bir aşama olarak kabul edilir. Türkiye'de mecliste henüz muhâlefetin olmaması, yeni rejimin demokratikleşme yolunda gereklerinden birinin yerine getirilemediğini gösterdiği gibi, rejimin sağlıklı yerleşmesini de güçleştiren bir husustu. Ayrıca bürokrasinin de sağlıklı işleyişini sağlayacak müesseselerde eksiklikler hissediliyordu. Bu itibarla Cumhuriyetin ilk yıllarında, gerek muhâlefetin oluşturulması, gerekse bürokraside işleyişin düzenlenmesi amacıyla bazı teşebbüslerde bulunulduğunu görmekteyiz. Bu teşebbüslerin, başarılarından ziyade, sağlam temeller üzerine oturtulmak istenen rejimin gereklerinin tamamlanmasına bir zemin hazırlamak gayesine matuf teşebbüsler oldukları söylenebilir. Bu anlamda Cumhuriyetin ilk yıllarında “Siyasî Müsteşarlıklar” ve “Müstakil Grup” teşebbüs ve denemelerini görmekteyiz. ,
DATÇA YARIMADASI’NDA DOĞAL ORTAM TURİZM İLİŞKİLERİ
DATÇA YARIMADASI’NDA DOĞAL ORTAM TURİZM İLİŞKİLERİ
Yazar: Kafali Yilmaz, Fatma
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 1 No. 2, 1999
Anahtar kelimeler: Recreation, Leisure and Tourism Geography ; Rekreasyon, Tatil ve Turizm Coğrafyası ; Turizm,Datça,Muğla

İnceleme alanı Ege Bölgesi’nin Ege Bölümü içerisinde kalan Dış Menteşe yöresinin, Marmaris alt yöresinde yer almaktadır. Biri doğu-batı doğrultusunda uzanan Datça (eski adı Dadya) ya da Reşadi¬ye yarımadası ile diğeri güneybatı-kuzeydoğu yönünde uzanan eski adı Daraçya olan Bozburun yarımadasından oluşur (Şekil - 1). Her iki yarımadaya da Datça yarımadası denir. 36° 323 ile 37° 003 kuzey enlemleri ve 27° 203 ile 28° 163 doğu boylamları arasında bulunan inceleme alanı 1150 km" dir.

İnceleme alanı Ege Bölgesi’nin Ege Bölümü içerisinde kalan Dış Menteşe yöresinin, Marmaris alt yöresinde yer almaktadır. Biri doğu-batı doğrultusunda uzanan Datça (eski adı Dadya) ya da Reşadi¬ye yarımadası ile diğeri güneybatı-kuzeydoğu yönünde uzanan eski adı Daraçya olan Bozburun yarımadasından oluşur (Şekil - 1). Her iki yarımadaya da Datça yarımadası denir. 36° 323 ile 37° 003 kuzey enlemleri ve 27° 203 ile 28° 163 doğu boylamları arasında bulunan inceleme alanı 1150 km" dir.
DEDE KORKUT HİKAYELERİNDE İSLAMİYET ÖNCESİ İNANÇ MOTİFLERİ
DEDE KORKUT HİKAYELERİNDE İSLAMİYET ÖNCESİ İNANÇ MOTİFLERİ
Yazar: Yurdakul, Handan
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 1 No. 2, 1999
Anahtar kelimeler: Turkish Islamic Literature ; Türk İslam Edebiyatı ; Dede korkut,İnanç,Eser,İslamiyet Öncesi

Halk edebiyatının önemli bir türü olan destanlar, milletlerin yazı öncesi çağlarında oluşmuş eserlerdir. Sözlü anlatım yoluyla dil¬den dile aktarılmış, gelişmiş ve yayılmıştır. Halkın içinden çıkmış bu eserler elbetteki o toplumun geleneklerini, göreneklerini, inançlarını yansıtacaklardır. Bu bakımdan İslamiyet’ten önceki doğum, ölüm, evlenme gibi törenlerle ilgili gelenekler ve inançların ne olduğunu ve bunların İslamiyet ile birlikte nasıl bir hal aldığını, dolayısıyla günü¬müze uzantılarını takip edebiliriz. Eski Oğuzların hikayeleşmiş des¬tanları olan Dede Korkut Hikayeleri, Türklerin yaşamları, inançları, gelenekleri, görenekleri hakkında önemli bilgiler vermesi açısından ilgi çekicidir.

Halk edebiyatının önemli bir türü olan destanlar, milletlerin yazı öncesi çağlarında oluşmuş eserlerdir. Sözlü anlatım yoluyla dil¬den dile aktarılmış, gelişmiş ve yayılmıştır. Halkın içinden çıkmış bu eserler elbetteki o toplumun geleneklerini, göreneklerini, inançlarını yansıtacaklardır. Bu bakımdan İslamiyet’ten önceki doğum, ölüm, evlenme gibi törenlerle ilgili gelenekler ve inançların ne olduğunu ve bunların İslamiyet ile birlikte nasıl bir hal aldığını, dolayısıyla günü¬müze uzantılarını takip edebiliriz. Eski Oğuzların hikayeleşmiş des¬tanları olan Dede Korkut Hikayeleri, Türklerin yaşamları, inançları, gelenekleri, görenekleri hakkında önemli bilgiler vermesi açısından ilgi çekicidir.
GRUP REHBERLİĞİNİN SINAV KAYGISINA ETKİSİ ÜZERİNE ÖĞRENCİ GÖRÜŞLERİ
GRUP REHBERLİĞİNİN SINAV KAYGISINA ETKİSİ ÜZERİNE ÖĞRENCİ GÖRÜŞLERİ
Yazar: Uşaklı, Hakan
Dergi: Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Vol. 2 No. 2, 2001
Anahtar kelimeler: Learning Psychology ; Öğrenme Psikolojisi ; grup rehberliği,sınav kaygısı,öğrenci

Eğitim kurumlarında öğrencilerin salt bilgiyle dolu ve halihazır topluma uyum gösteren kimseler olmaktan ziyade, hızla değişen ve karmaşık hale gelen toplumda, var olan ve olası sorunlarla baş edebilecek ve değişen çevresine uyum gösterebilecek kimseler olarak yetişmeleri gereği daha çok hissedilmektedir.  Öğrenciye yardım ilişkisi, ilköğretimde ağırlıklı olarak rehberlik ve araştırma merkezlerince, ortaöğretim okullarında rehberlik servislerince yürütülürken, üniversitelerde ise rehberlik merkezlerince geliştirilerek sürdürülmektedir. Rehberlik hizmetlerinde rehber uzman olmaksızın, sadece idarecilerle ve branş öğretmenleriyle öğrenciye yardım etmeye çalışmak; yeterli zaman bulmada ve her öğrenciye ulaşmada sorun yaratır. Bunların yanında, öğrencinin sorunları tek yönlü değildir, sorunları; meslek seçiminden arkadaşlık ilişkilerine, ergenlik dönemi problemlerinden dersçalışmabecerilerine kadar geniş bir yelpazede ele almak ve incelemek 2gerekmektedir.

Eğitim kurumlarında öğrencilerin salt bilgiyle dolu ve halihazır topluma uyum gösteren kimseler olmaktan ziyade, hızla değişen ve karmaşık hale gelen toplumda, var olan ve olası sorunlarla baş edebilecek ve değişen çevresine uyum gösterebilecek kimseler olarak yetişmeleri gereği daha çok hissedilmektedir.  Öğrenciye yardım ilişkisi, ilköğretimde ağırlıklı olarak rehberlik ve araştırma merkezlerince, ortaöğretim okullarında rehberlik servislerince yürütülürken, üniversitelerde ise rehberlik merkezlerince geliştirilerek sürdürülmektedir. Rehberlik hizmetlerinde rehber uzman olmaksızın, sadece idarecilerle ve branş öğretmenleriyle öğrenciye yardım etmeye çalışmak; yeterli zaman bulmada ve her öğrenciye ulaşmada sorun yaratır. Bunların yanında, öğrencinin sorunları tek yönlü değildir, sorunları; meslek seçiminden arkadaşlık ilişkilerine, ergenlik dönemi problemlerinden dersçalışmabecerilerine kadar geniş bir yelpazede ele almak ve incelemek 2gerekmektedir.