hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
İbn Hişâm'ın "Şerhu Şüzûri'z-Zeheb" adlı eserinde istişhâd ettiği ayetler
Verses compiled by Ibn Hisham under the title "Şerhu'-Şüzüri'z-Zeheb"
Yazar: İBRAHİM GEYİK
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ HAMİT SALİHOĞLU
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2021
Konu: Dilbilim = Linguistics ; Doğu Dilleri ve Edebiyatı = Eastern Linguistics and Literature
Dizin: Arap edebiyatı = Arabian literature ; Arapça = Arabic ; Ayetler = Verses ; Dil bilgisi = Grammar ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; İbn Hişam = İbn Hişam ; İstişhad = Quotation ; Şerh-u Şuzri'z-Zeheb = Şerh-u Şuzri'z-Zeheb

Özet:
Arapça grameri üzerine çalışmalar, Kur'an-ı Kerim'in nüzulu ve İslamın yayılmaya başlamasından sonra, Arapların dışındaki diğer milletlerin İslam'a girmesine paralel olarak gelişmiştir. Böylelikle Kur'an-ı Kerim bu öğrenim sürecinin hem başlatıcısı hem de kusursuz dili itibariyle Arap gramerinin kurallarının belirlenmesinde ana kaynak olmuştur.
Bu çalışmada Arap dilinin en büyük âlimlerinden olan İbn Hişâm'ın önemli eserlerinden olan Şerh-u Şûzûri'z-Zeheb isimli kitabı özelinde, Kur'an-ı Kerim ayetleriyle istişhad metodunu nasıl tatbik ettiği ve kullandığı ayetler konu olarak seçilmiştir.
Çalışmamız, giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. 
Giriş bölümünde, istişhadın tanımı ve kaynakları ele alınmıştır.
Birinci bölümünde, İbn-i Hişâm'ın hayatı, ilmî kişiliği, eserleri ve Şerh-u Şûzûri'z-Zeheb adlı eserinin yazılış gayesi, ihtiva ettiği konular ve istişhad metodu ele alınmıştır.
İkinci bölümünde, Şerhu'ş-Şûzûri'z-Zeheb'de Arap gramerine dair kuralların ispatında istişhâd edilen ayetler, konu başlıkları altında ele alınarak istişhâd yönleri ortaya konulmuştur. Ele alınan konun daha iyi anlaşılması için, konular detaylandırılarak açıklanmıştır.

Abstract:
Studies and reasearches   in Arabic grammar after the revelation of the Holy Qur'an and the spread of Islam. It developed in parallel with the conversion of countries other than the Arabs to Islam. Thus, The Holy  Qur'an was the main source in determining the rules of Arabic grammar, both as the initiator of this learning process and its ideal language. 
      In this study, the verses applied by Ibn Hisham, one of the greatest scholars of the Arabic language, and who used the method of citation with verses of the Holy Qur'an, were chosen as a theme, especially in his book called Şerh-u Şüzüri'z - Zeheb, which is one of  his important works. 
      Our study consists of an introduction and two parts. 
      In the introduction, the definition of citation and its sources are discussed. 
     In the first part, the life of Ibn Hisham's life  ,his scientific personality, his works, the purpose of his writing Şerh-u Şüzüri'z - Zeheb, the topics, its contains and the method of reference are discussed. 
     In the second part, the verses used in proving the Arabic grammar rule in Şerh-u Şüzüri's- Zeheb are discussed under the headings of the direction of al-Ishad. For a better understanding of the topic discussed, the topic is explained in detail.
Şehrî Dîvânı Şerhi (İlk 50 gazel)
Commentary of Dîwân of Şehrî (First 50 ghazals)
Yazar: FETTAH BEYAZTOPRAK
Danışman: DOÇ. DR. EMRULLAH YAKUT
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2021
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: 17. yüzyıl = 17. century ; Divan edebiyatı = Divan literature ; Divan şiiri = Court poem ; Divanlar = Divans ; Gazeller = Ghazals ; Sebk-i Hindi = Sebk-i Hindi ; Şehri = Şehri ; Şerh = Commentary ; Şiir = Poem

Özet:
XVII. yüzyıl şairlerinden olan Şehrî (Malatyalı Ali Çelebi) Sebk-i Hindî'nin önemli temsilcilerinden biridir. Şehrî'nin ilk 50 gazeli şerh edildiği bu çalışma için öncelikle hazırlık mahiyetinde, Cumhuriyet öncesi ve sonrasında yapılan başlıca şerhler incelenmiş, Sebk-i Hindî şairlerinin genel özellikleriyle ilgili kaynaklar taranmıştır. Şerh sürecinde Türkçe, Farsça ve Arapça genel sözlüklerin yanı sıra Divan şiiri sözlükleri, tasavvuf sözlüklerinden yararlanılmış, söz konusu beyitler dönemin dinî, tasavvufî ve içtimai hususiyetleri göz önünde bulundurularak yorumlanmaya çalışılmıştır. Sebk-i Hindî şiirinin kendine mahsus orijinal kavram ve söz kalıpları için dönemin edebî anlayışı içerisinde eser veren diğer şairlerin divanlarıyla ilgili yapılmış çalışmalara da müracaat edilmiştir. Çalışma giriş, üç bölüm ve sonuçtan oluşmaktadır. Birinci bölümde, şerh kavramı açıklanmıştır. İkinci bölümde Şehrî hakkında bilgi verilmiş ve şerhi yapılan ilk 50 gazel çerçevesinde Şehrî'nin şiirlerinde tespit edilen Sebk-i Hindî özellikleri örneklerle sunulmuştur. Üçüncü bölüm ise 50 gazelin şerhinden oluşmaktadır.

Anahtar Kelimeler: Divan Şiiri, gazel, Sebk-i Hindî, şerh, Şehrî.

Abstract:
Şehrî (Malatyalı Ali Çelebi), one of the 17th century poets is one of the important representer of Sebk-i Hindi. First of all, as a preparation the main commentaries made before and after the Republic were examined and the sources about the general characteristics of Sebk-i Hindî poets for the work where Şehri's 50 ghazals commented. In the commentary process, besides the general dictionaries of Turkish,  Persian and Arabic, dictionaries of Dîwân poetry and Sufi dictionaries were used, and these couplets were tried to be interpreted by considering the religious, mystical and social characteristics of the period. For the original concept and word patterns of Sebk-i Hindî poetry, studies on the dîwâns of other poets who worked in the literary understanding of the period were also applied. This work consists of introduction, three body parts and conclusion. In the first part, the concept of comment is explained. In the second part, the information about Şehri is given and the characteristics of Sebk-i Hindî which was determined in Şehrî's poems within the framework of the first 50 ghazals commented are presented with examples. The third part consists of commentary of 50 ghazals.

Key Words: Commentary, Dîwân Poetry, ghazel, Sebk-i Hindî, Şehrî.
İbn Hacer'in Mestûr râvilerine Zehebî'nin bakışı
Zehebî's look at İbn Hajar's Mestûr râvis
Yazar: TAHİR KESKİN
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ FİKRET ÖZÇELİK
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Hadis Ana Bilim Dalı / Temel İslam Bilimleri Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2021
Konu: Din = Religion
Dizin: Hadis = Hadith ; Hz. Hacer = Hz. Hacer ; Raviler = Ravis ; Rivayetler = Rumours ; Zehebi = Zehebi ; İslamiyet = Islam

Özet:
Ġslam dininin temel kaynaklarından olan sünnetin ilk asırdan bugüne kadar gelmesine râvilerin büyük etkisi olmuĢtur. Hadisin sıhhati râvilerin adâlet ve zabt sıfatlarına ne derece sahip olduğu ile paralel olmuĢtur. Râvi sıfatlarını zedeleyen kusurlar cerh-ta‟dîl âlimleri tarafından belirtilmiĢ ve söz konusu kusurlara sahip olduğu belirlenen râviler cerh edilerek rivayetleri tenkid edilmiĢtir. Bu kusurlardan birisi de adâlet bakımından durumu bilinmeyen râviler için kullanılan mestûr kavramıdır. Bu vasıftaki râvilerin rivayeti hakkında farklı görüĢler ileri sürülmüĢtür. ÇalıĢmamızda Ġbn Hacer‟in Takrîbü‟t-tehzîb adlı eserinde geçen mestûr râviler, Zehebî‟nin el-Kâşif adlı eseri ile mukâyese edilmiĢ, ricâl âlimlerinin râviler hakkındaki görüĢlerine değinilmiĢ ve bu râviler hakkında esas görüĢ belirlenmeye çalıĢılmıĢtır. Değerlendirilen râvilerin Sünen-i Erba‟a‟da geçen bazı rivayetleri ele alınarak mestûr râvinin rivâyetteki konumu ele alınmıĢtır.

Abstract:
The narrators had a great influence on the sunnah, which is one of the main sources of the religion of Islam, from the first century until today. The soundness of the hadith was parallel to the extent to which the narrators had the attributes of justice and restraint. The flaws that damage the attributes of the narrator were stated by the scholars of cerh-ta'dil, and the narrators who were determined to have the said defects were cited and their narrations were criticized. One of these defects is the concept of mestur, which is used for narrators whose status in terms of justice is unknown. Different opinions have been put forward about the narration of such narrators. In our study, the mesmerizing narrators in Ibn Hajar's work named Takrîbü‟t-tehzîb were compared with Zehebî's work al-KâĢif, the views of the ricâl scholars about the narrators were mentioned and the main opinion about these narrators was tried to be determined. Some of the narrations of the evaluated narrators in Sunen-i Erba'a were handled and the position of the mestur narrator in the narration was discussed.
Ali b. Hâmid eş-Şeyhâninin Tafsilû'l- Avâmili'l- Mî'e Adlı eserinin tahkiki
The study of Ali b. Hamid Eş-şeyhânî's Tafsilu'l Avâmili'l-Mi'e
Yazar: HASAN DENİZ
Danışman: DOÇ. DR. AHMET GEMİ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Türkiye'de Yaşayan Diller Enstitüsü / Arap Dili ve Kültürü Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Dilbilim = Linguistics

Özet:
Arapça dil literatüründe İslam'dan önce ağırlıklı olarak şiirle ve İslam'dan sonra da dilin yapısı üzerinde, özellikle âmil-m'amul bağlamında çalışmalar yapılmıştır. Hz. Ali ve Ebu'l-Esved ed-Düelî (ö.69/688) arasında geçen konuşma ve müzakerede ifade edilen "Nahiv" kelimesi aslında bu dilin temelini oluşturacak bir terim olarak yerini bulmuştur. Buna binaen nahiv ilminin temelini oluşturan âmiller (el-'Avâmil) üzerine birçok çalışma yapılmıştır. Bunların başında Abdülkâhir el-Cürcânî'nin (ö.471/1078-79) el-'Avâmilu'l-Mi'e ve Muhammed el-Birgivî'nin (ö.981/1573) el-
'Avâmil'î gelmektedir. Ali b. Hâmid eş-Şeyhânî'nin (ö.1152/1739) Tafsîlu'l-
Avâmil'il-Mi'e adlı eseri el-'Avâmil üzerinde yapılan şerh, tadil ve tekmile türü bir
eser olup Arap dili alanında kaleme alınmış önemli bir eserdir. Bu çalışmada Ali b.
Hâmid eş-Şeyhânî'nin hayatı ve eserleri, buna ek olarak da Tafsilu'l-Avâmili'l-Mi'e
adlı eserinin tahkikine yer verilmiştir.

Abstract:
In the Arabic language literature, studies have been carried out mainly on poetry before Islam and on the structure of language after Islam, especially in the context of âmil-m'amul. The word "Nahiv", which was expressed in the conversation and discussion between Khalifa Ali and Ebu'l-esved Ed-dueli, (d.69/688) actually found its place as a term that would form the basis of this language. Accordingly, many studies have been carried out on âmil (al-'Avâmil), which forms the basis of the science of nahiv. Foremost among these are Abdulkahir el-Curcânî's (d.471/1078-79) el-'Avamilu'l-Mi'e and Muhammed el-Birgivi's (d.981/1573) el-'Avamil. Ali b. Hamid es-Sheyhani's (d.1152/1739) work tittled as Tafsilu'l-Avamil-Mi'e is an important work written in the field of Arabic language in the kind of annotation, amendment and whole on el-'Avamil. In this study, the life and works of Ali bin Hamid es-Sheyhani, in addition to this, the review of his work Tafsilu'l-Avamili'l-Mi'e is included.
Endülüs'te valiler dönemi (714-756)
Governors period in Andalusia (714-756)
Yazar: PAKİZE BİLGİN
Danışman: DOÇ. DR. ESRA DOĞAN TURAY
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı / İslam Tarihi ve Sanatları Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Tarih = History
Dizin: Askeri faaliyetler = Military activities ; Endülüs = Andalucia ; Valiler = Governors ; İslam tarihi = Islamic history ; İslamiyet = Islam

Özet:
Yaklaşık 8 asır süren Müslümanların Endülüs'teki varlıklarının ilk safhası olan Valiler 
Dönemi (714-756), Endülüs İslâm Devleti'nin kuruluş, yerleşme ve tahkim evresini teşkil 
eder. Bu dönem, yabancı bir coğrafyada, Avrupa'nın Batı tarafında, Müslümanlar ile Avrupa 
arasında doğal bir duvar/sınır olan Akdeniz'in kuzeyinde inşâ edilen bir devletin ortaya çıkış 
dönemidir.
Bu çalışma, Müslümanların İberik Yarımadası'nda teşekkül eden ilk devletlerinin 
kuruluş dönemi olan valiler dönemindeki askerî, siyasî ve toplumsal hadiseleri incelemeyi 
amaçlamaktadır. Bu dönemde vuku bulan dahilî ve haricî isyanlar sıkça valilerin değişmesine 
neden olmuş, siyasî, toplumsal ve ekonomik istikrar sekteye uğramıştır. Dahilî ve haricî 
problemlerin varlığı, Endülüs valilerinin yürütmüş oldukları fetih harekâtlarını yavaşlatmış 
olsa da, Avrupa'nın içlerine doğru yaptıkları akınlar uzun süre devam etmiştir. Valiler 
döneminin Endülüs Tarihi içerisindeki öneminin tespiti bu çalışmanın diğer önemli bir 
hedefidir.
Anahtar Kelimeler: Endülüs, Valiler Dönemi, Belâtüşşühedâ Savaşı, Berberî İsyanları

Abstract:
The Governors Period (714-756), which is the first phase of the existence of Muslims 
in Andalusia, which lasted for about 8 centuries, constitutes the establishment, settlement and 
fortification phase of the Islamic State of Andalusia. This period is the period of the 
emergence of a state built in a foreign geography, on the western side of Europe, in the north 
of the Mediterranean, which is a natural wall/border between Muslims and Europe.
This study aims to examine the military, political and social events in the period of the 
governors, which is the foundation period of the first states of the Muslims in the Iberian 
Peninsula. Internal and external revolts that took place in this period caused frequent changes 
in governors, and political, social and economic stability was disrupted. Although the 
existence of internal and external problems weakened the Andalusian governors' love for 
jihad, they continued their conquest operations towards the interior of Europe for a long time. 
It is aimed to determine the importance of the period of governors in the history of Andalusia 
by seeing the conquest operations and internal problems.
Keywords: Andalusia, Governors Period, Battle of Belâtüşşüheda, Berber Revolts
Destinasyon imajı, bütüncül imaj ve kişisel normatif inançların yeniden ziyaret etme niyeti üzerindeki etkisi: Siirt ili örneği
The effect of destination image, holistic image and personal normative beliefs on revisiting intention: Siirt city example
Yazar: SERKAN GÜN
Danışman: DOÇ. DR. LOKMAN TOPRAK
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Gastronomi ve Mutfak Sanatları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Gastronomi ve Mutfak Sanatları = Gastronomy and Culinary Arts ; Turizm = Tourism
Dizin: Destinasyon = Destination ; Kişilik inançları = Personality beliefs ; Siirt = Siirt ; Tekrar gelme niyeti = Revisit intention ; Turistler = Tourists ; Turizm = Tourism ; İmaj = Image ; İmaj yaratma = Image making ; Şehir imajı = City İmage

Özet:
Bu araştırmada Siirt ilini ziyaret eden turistler bağlamında destinasyon imajı, bütüncül
imaj ve kişisel normatif inançların Siirt destinasyonunu yeniden ziyaret etme niyeti üzerindeki
etkisi incelenmiştir. Bu doğrultuda destinasyon kavramı, destinasyon imajı, bütüncül imaj,
kişisel normatif inançlar, yeniden ziyaret etme niyeti ve Siirt iliyle ilgili literatür taraması
yapılmıştır. Sonrasında Siirt destinasyonuna ziyarette bulunan 228 yerel turistle anket
uygulaması yapılmıştır. Araştırma sonuçlarına göre; destinasyon imajını meydana getiren
algısal imaj, duygusal imaj ve davranışsal imaj ile bütüncül imaj ve kişisel normatif inançların
Siirt destinasyonunu yeniden ziyaret etme niyeti üzerinde anlamlı etkiye sahip olduğu bulgusu
elde edilmiştir. Yanı sıra, katılımcıların çeşitli demografik özellikleri doğrultusunda araştırma
değişkenlerinde anlamlı farklılıklara rastlanmıştır.

Anahtar Kelimeler: Destinasyon imajı, bütüncül imaj, kişisel normatif inançlar, yeniden ziyaret etme niyeti, Siirt.

Abstract:
In this research, the effect of destination image, holistic image and personel normative
beliefs on revisiting intention to Siirt destination is investigated in terms of tourists who visited
Siirt city. In this respect, literature review was made on destination concept, destination image,
holistic image, personal normative beliefs, revisiting intention and Siirt destination. Then, a
survey was made with 228 local tourists who visited Siirt destination. According to the
research results, the findings that cognitive image, affective image and behavioural image
composing destination image, and also holistic image and personal normative beliefs have
significant effect on revisiting intention to Siirt destination. Moreover, the finding that some
variables differentiate according to some demographic features of the participants was
reached.

Keywords: Destination image, holistic image, personal normative beliefs, revisiting intention, Siirt.
Şair Ebu Haydar Abdunnasır'ın Divanı
The division of the poet Abu Haydar Abdunnasir
Yazar: ABDULSELAM YILMAZ
Danışman: DOÇ. DR. AHMET TEKİN
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Dilbilim = Linguistics ; Doğu Dilleri ve Edebiyatı = Eastern Linguistics and Literature
Dizin: Arap edebiyatı = Arabian literature ; Arapça = Arabic ; Biyografi = Biography ; Dil bilgisi = Grammar ; Dil bilim = Linguistics ; Divan edebiyatı = Divan literature ; Divanlar = Divans ; Suriye = Syria ; Tavus, Abdunnasır = Tavus, Abdunnasır

Özet:
Suriyeli ŞairEbu Haydar Abdunnasır Tavus,Suriye'nin kuzeyinde yer alan Amude kentinden olup Ramazanel-Buti'nin yanısıra 1983-1989 yılları arasında Şeyh Sadeddin Abdullatif'ten fıkıh, tefsir,hadis ile Arap dili ve edebiyatına dair dersler almıştır. Seçkin alimlerin rıhle-i tedrisatından geçmesi nedeniyle Abdunnasır'ın edebi ve şiirsel yönü öne çıkmıştır. Abdunnasır yaşamının değişik evrelerinde edindiği duygu ve düşüncelerini şiire yansıtarak çalışma konumuzu teşkil eden Divanı'nı oluşturmuştur. Çalışmada şair Abdunnasır hayatı ve Divanı'nın değerlendirilmesinden teşkil olunmuştur. Giriş ve üç bölümden ibaret olan çalışmanın birinci bölümünde; şairimizin hayatına dair veriler değerlendirilmeye çalışılmıştır. İkinci bölüm şairin hayatı bağlamında şiirlerininin duygu ve anlam kritiği yapılmıştır. Üçüncü bölüm ise elyazısıyla kaleme alınan Divan'ın bilgisayar yazısına çevrilmesine ayrılmıştır. Zira şimdiye kadar söz konusu divanın yayımı ve değerlendirilmesi hiçbir çalışmaya konu olmamıştır. Yapılacak çalışmayla bu Divan, Arap dili ve edebiyatı ile akademik camiaya kazandırılmış olacaktır. Ayrıca Suriye iç savaşını da şiirlerinde konu edip dile getirdiği için ileri tarihlerde bu divan bir vesika niteliği taşıyabilecektir.

Abstract:
By describing the life of the Syrian poet Ebu Haydar Abdunnasîr Tâvûs, we are bringing a new work to the Arabic language and literature through inquiry and analysis of his divan. By analysing his Divan, information will be given about the life of the poet, his teachers, his lectures and students. The poet's life will be written in Arabic and Turkish, and a new work will be brought to the Arabic language and literature. One poem of this work consists of dotted letters. This work in question has not been examined and analysed and has not been published until now. It will be ensured that Ebû Haydar's manuscript work will be brought to the literature by the method of inquiry and analysis. The thesis consists of three main chapters. The first chapter includes information about the life of the poet. The second chapter provides information about the poet's Divan. The third chapter deals with the analysis and inquiry of the Divan. Thus, the work will be recorded and brought to literature
Abdurrahman Bedevi'nin hayatı, eserleri ve İslam düşüncesindeki yeri
Abdurrahman al-Badawî's life, works and  his place in İslamic thought
Yazar: MELEK MENCİ TEKİN
Danışman: DOÇ. DR. BİRGÜL BOZKURT
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Bedevi, Abdurrahman = Bedevi, Abdurrahman ; Biyografi = Biography ; Din felsefesi = Religious philosophy ; Mısır = Egypt ; Varoluşçuluk = Existentialism ; İslam felsefesi = Islamic philosophy ; İslamiyet = Islam

Özet:
Bu tezde Mısırlı düşünür Abdurrahman Bedevî'nin hayatı, eserleri ve İslâm düşüncesindeki yeri genel hatlarıyla ele alınmıştır. Bu bağlamda çalışma iki bölümden oluşmaktadır. Tezin birinci bölümünde Abdurrahman Bedevî'nin hayatı, eserleri ve Bedevî ile ilgili yapılan çalışmalar incelenmiştir. Devamında Bedevî'nin ilmi kişiliği ve ona dair düşünceler irdelenmiştir. Tezin ikinci bölümünde ise Bedevî'nin çalışmaları çerçevesinde İslâm düşüncesine katkıları ve bu alandaki rolüne değinilmiştir. Ayrıca onun varoluşçu felsefenin temellerine ve bu felsefi ekolün gelişimine etkisi araştırılmıştır. Evrensel düşüncenin temellerini Yunan felsefesine dayandıran Bedevî onu İslâm ve Batı düşüncesinin ortak mirası olarak tanımlamaktadır. Bedevî bu alanda yaptığı tahkik ve tercüme çalışmalarıyla Batı ve İslâm düşüncesinin temel kaynaklarına ulaşmaya çalışmaktadır. Ona göre bu sayede İslâm düşüncesi yeniden bir aydınlanma yaşayacaktır. Bu nedenle Bedevî İslâm felsefesi ve İslâm düşüncesinin gelişiminde etkili olan mantık, kelâm, tasavvuf gibi ilimler üzerine kapsamlı çalışmalar ortaya koymuştur. Böylece Bedevî bu girişimleriyle İslâm medeniyetinin bünyesinde ortaya çıkan eserlerin yeniden hatırlanmasına vesile olmuştur.

Abstract:
In this thesis, the life, works and place of the Egyptian thinker Abdurrahman Badawi in Islamic thought are discussed in general terms. In this regard, the study consists of three parts. In the first part of the thesis, the life, works and studies about Abdurrahman Badawi are examined. Afterwards, the Badawi's scientific personality and thoughts about him are examined. In the second part of the thesis, the contributions of Badawi to Islamic thought within the framework of his studies and his role in this field were discussed. In addition, his influence on the foundations of existentialist philosophy and the development of this philosophical school has been studied. Badawi, who based the foundations of universal thought on Greek philosophy, defines it as the common heritage of Islamic and Western thought. Badawi is trying to reach the main sources of Western and Islamic thought through his research and translation studies in this field. According to him, thanks to this, Islamic thought will experience enlightenment again. For this reason, Badawi revealed extensive studies on sciences such as logic, theology, and mysticism, which were effective in the development of Islamic philosophy and Islamic thought. Thus, Badawi with these initiatives helped to remember the works that had emerged within the Islamic civilization.