Yabancılaşma ve kimlik
Alienation and adentity
Yazar: LATİF TAŞ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. VİLDAN İYİGÜNGÖR
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / İletişim Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2007
Konu: İletişim Bilimleri = Communication Sciences

Özet:
20. yüzyılın başında, 1927 yılında Marks'ın, 1844 yılında yazdığı ?Ekonomi veFelsefi Elyazmalari?nın Rusya'da ilk defa yayınlanma sansı bulması ve bununyabancılaşma kavramının derinlemesine incelendiği bir konsept olması ile birliktealevlenen kimlik ve yabancılaşma konusu, özellikle ulus - devlet kavramının öneminiortadan kaldıran, yeniden, fakat farklı bir imparatorluk devrinin kapılarını bize açan,sınırsız ticareti savunan ?Dijital Kapitalizm?in egemen olduğu ?Küresel Dünya?da dahasesli dillendirilmektedir.Bu çalışmanın çıkış nedeni, özellikle son yüzyılda meydana gelen olayların,insan kimliğinde meydana getirdiği hızlı değişim; öz, istenen, olması gereken kimlikyerine, farklı kimlik ve yapının çeşitli baskı aletleri ile dayatılması ve bunun sonrasındayalnızlaşan, içe kapanan, yığının bir parçası haline gelen ve daha sonra ajite olan bireyve toplum.Durmadan çalışmak, durmadan yarışmak, benzer konumdaki yakın insanlarakarşı husumet duymak gibi yeni yeni olgular insan'ın insan'dan uzaklaşmasına; buçalışma ve yarışma ortamında kendisine karşı bile acımasızlaşmasına, temel/doğaldurumlarını bile work ethics'e göre ertelemesine, kendisinin dışında herkesi birhasımlar ya da düşmanlar ?kitlesi? olarak görmesine yol açmaktadır. Küçülen insan,sistem karşısında daha da yalnızlaşmaktadır.Bugünün, ileri sanayi dönemi, Micro Elektronik destekli ?Dijital Kapitalizm?diye adlandıracağımız toplumlarında görülen yabancılaşma farklılaşmıştır, maddiyapıdan öte; iletişim, moral ve insanlar arasında mevcut ilişkilerde yabancılaşma ortayaçıkmaktadır. Bu nedenlerden dolayı, ekonomik kaygı duymamalarına rağmen ve geliralt taban ve üst taban arasında daha dengeli dağılmasına rağmen refah toplumu olarakgörülen batıdaki ülkelerde bile bugün yabancılaşmaktan ve yabancılaşmış bireykimliğinden daha sık olarak bahsedilmektedir.

Abstract:
The concepts of identity and alienation awakened by the first publication ofMarx?s Economic and Philosophical Manuscripts dated 1844 in 1927, at the beginningof 20th century, whereby alienation was deeply analyzed, is now more loudly uttered in?Global World? which eliminates the significance of the concept of nation-state,opening the doors of a new age of empire for us and dominated by ?Digital Capitalism?in favor of unrestricted trade.The originating points of this study include the rapid change in human identityespecially resulting from the events which occurred in the last century; differentidentities and structures imposed through miscellaneous means of pressure in lieu of thecore identity which is actually desired and expected; and the consequence as analienated, isolated individual and society, converted into a part of the whole, andprovoked in the end.Unfamiliar phenomena such as continuous work and competition, and hostilitytowards other people at a similar status, cause divergence of human from his identity,being harsh even to himself in this work and competition environment, delaying hismost basic / natural needs due to work ethics, and considering others as a ?mass? ofopponents and enemies. As a result of being minimized, human becomes much morealienated against the entire system.The type of alienation observed in today?s societies which we call as the age ofadvanced industry, Micro Electronics-aided ?Digital Capitalism? has beendifferentiated, appearing as an alienation in communication, moral and humanrelationships rather than a corporeal alienation. For the aforementioned reasons, theconcepts of alienation and alienated identity of individual have recently become point ofdiscussion even in western countries which are regarded as prosperity societies with awell-balanced distribution of income between the lower and upper classes, and whichdo not have economic concerns.