Nietzsche'nin Tragedyanın Doğuşu eserinde estetik yaşamın soykütüğü
Geneology of aesthetic life in nietzsche's Birth of Tragedy
Yazar: HAFİZE GİZEM KILINÇ
Danışman: PROF. DR. ERDAL CENGİZ
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Tarihi Ana Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2023
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Apollo = Apollo ; Dionysos = Dionysian ; Düşler = Dreams ; Güç istenci = Power will ; Kötümserlik = Pessimism ; Nietzsche, Friedrich Wilhem = Nietzsche, Friedrich Wilhem ; Soykütüğü = Genealogy ; Trajedi = Tragedy ; İyimserlik = Optimism

Özet:
Bu tez, Nietzsche'nin felsefesinin bütününe yayılan, yaşamın ancak estetik olarak 
haklı kılınabileceği savını, Tragedyanın Doğuşu başlıklı metninin soykütüğü aracılığıyla 
serimler. Varoluşumuzu estetik olarak haklı çıkaran trajik dünya görüşünden, mantıksal 
doğruların ışığında inşa edilen bilimsel dünya görüşüne doğru kültürel değişimin nasıl 
gerçekleştiği çalışmanın izleğini belirlemektedir. İyimserliğin ve kötümserliğin ötesinde 
Tragedyanın Doğuşu'nun soykütüğü, Apollon-Dionysos birlikteliğinden Sokrates-Dionysos karşıtlığına doğru değişen süreci gün ışığına çıkarırken düş-esrime ve mantıksal 
düşünce olmak üzere insan varoluşuna içkin olanakları sorgular. Bu bağlamda statis-ekstatis gerilimi olarak Apollon ve Dionysos birlikteliği, yaşamı ve varoluşumuzu aynı 
trajik kökende buluşturur. Buna karşılık yozlaşma ya da kültürel çöküş anlamı taşıyan 
değişimi, esrime ve düş/yanılsama olanaklarının adım adım baskılanmasının sonucu 
olarak değerlendirir. Çalışma yaratıcılığın ve yorumlamanın asla birbirinden
ayrılamayacağı yanılsama-hakikat ilişkisini Apollon bağlamında görünür kılmaktadır. 
Çalışmanın temel savı Apollon ve yanılsama ilişkisinin Nietzsche'nin sonradan 
geliştirdiği amor fati, güç istenci, décadence, bengi dönüş gibi kavramlara göndermeli 
olarak soykütük yöntemin kurduğu bütünlükte anlaşılabileceğidir.

Abstract:
This thesis presents the argument that pervades the whole of Nietzsche's 
philosophy that life can only be justified aesthetically, through the genealogy of his text, 
The Birth of Tragedy. Theme of the thesis is determined by how the cultural change takes 
place from the tragic worldview that justifies our existence aesthetically towards the 
scientific worldview that is constructed in the light of logical truths. Unearthing the 
changing process from the union of Apollon-Dionysos to the opposition of SocratesDionysos, the genealogy of The Birth of Tragedy questions the possibilities, such as 
dream-ecstasy and logical thought, inherent in human existence. In this context, the 
coexistence of Apollo and Dionysus as a static-ecstatis tension brings life and our 
existence together at the same tragic origin. On the other hand, he considers the change 
that results in corruption or cultural collapse as the result of the gradual suppression of 
the possibilities of ecstasy and dream/illusion. This study makes the illusion-truth 
relationship in which creativity and interpretation can never be separated from each other 
visible in the context of Apollo. The main argument of this thesis is that the relationship 
between Apollo and illusion can be understood in the unity established by the genealogy's 
method accompanied by the concepts developed later by Nietzsche, which are amor fati, 
will to power, decadence, eternal return.