hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Hafîd dîvanı (inceleme-transkripsiyonlu metin)
Hafid's divan (examination-transcripted text)
Yazar: GÜLMEDİNE KOÇ ACAR
Danışman: PROF.DR. MEHMET ARSLAN
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Eski Türk Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature

Özet:
HafÄ«d Paşa 18. yüzyılda yaşamış bir şairdir. Asıl adı İbrahim olanşair, Diyarbakırlı köklü bir aileye mensuptur. Devlette önemli görevlerdebulunan İbrahim Paşa, HafÄ«d mahlasıyla yaklaşık iki bin beyit şiir yazmış,düzenli bir divan oluşturmuştur.Bu çalışma HafÄ«d Paşa ve divanı hakkında hazırlanmış olup ikibölümdür. İlk bölümde HafÄ«d Paşa'nın hayatı hakkında bilgi verilerekşairlik yönü üzerinde durulmuştur. Divanın elimizdeki iki nüshasıkarşılaştırılarak divan içeriği şekil bakımından incelenmiştir. İkincibölümde ise transkripsiyonlu divan metni yer almaktadır.?Ne kadar şÄd itse gurbet-i izzette HafÄ«dLezzet-i şevk-i gamı çıkmaz derÅ«numdan vatanun?

Abstract:
HafÄ«d Paşa is the poet who lived in eıghteen century. The poetwhose real name is İbrahim was the member of the well-known familyfrom Diyarbakır. İbrahim Paşa who worked in an important assignment ofgoverment. Wrote 2000 couplets and formed a regular DÄ«van.This study, which was included two parts, was prepared aboutHafÄ«d Paşa and his DÄ«van. İn the first part, the life of HafÄ«d Paşa and hispoetry were given. By comparison of two copies of his DÄ«van which wehave was researched in form. İn the second part, there is a translation-transcription of DÄ«van.?Ne kadar şÄd itse gurbet-i izzette HafÄ«dLezzet-i şevk-i gamı çıkmaz derÅ«numdan vatanun?
Kur'an'ın özürlülere bakışı
The view of the Qur`an on the disabled people
Yazar: HALİL BEKTAŞ
Danışman: PROF.DR. ALİ AKPINAR
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tefsir Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion ; Sosyal Hizmetler = Social Services

Özet:
Bu çalışmada Kur'ân'ın Özürlülere Bakışı konusunu inceledik. Çalışmamızbir giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. Çalışmamızın giriş bölümünde özürlülükkavramı ve özür çeşitleri hakkında bilgi verdik. Birinci bölümde Kur'ân'da yeralan özür kavramlarının mecazû ve hakikû anlamda kullanımlarını açıklamayaçalıştık. İkinci bölümde haklar ve sorumluluklar açısından özürlülerin durumunuele aldık. Son bölümde ise özürlülere karşı ailelerin ve toplumun sorumluluklarınadeyindik.

Abstract:
In this study we examined the view of the Qur?an on the disabled people. Ourstudy is composed of an introduction and three parts. In the Introduction, we gaveinformation about the concept of disability and its forms. In the First Part we tried tomake explanations about the metaphorical and real usage of disability concepts in theQur?an. In the Second Part we handled the situation of the disabled from the angle ofrights and responsibilities. In the Third Part we took up the responsibilities of familiesand society towards the disabled people.
El-Mevsili'nin El-Muhtar isimli eserindeki İmam Şafii'ye ait görüşlerin tahkiki /
Yazar: HİLAL DİRİCAN
Danışman: DOÇ.DR. SABRİ ERTURHAN
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
el-Muhtar, el-Mevsûlû'nin Hanefi fıkhını anlattığı bir eserdir. Fıkhın bütünkonuları genel hatlarıyla anlatılmıştır. Eserde mam Şafii'nin muhalefet ettiği yerlerrumuzla gösterilmiştir. şte buradaki bir takım eksik ve yanlışlar üzerine bu çalışmayapılmıştır. Tezde mam Şafii'nin, anlatılan görüşe katılmadığı 457 meseleincelenmiştir. Üç bölümde ele alınan çalışmada, 14 yerde konulan rumuzun yanlışolduğu ortaya çıkmış, rumuzla belirtilmesi gereken 258 mesele de tespit edilmiştir.Tahkik edilen 457 fıkhû konu Şafii kaynaklarından hareketle izah edilmiştir. Fıkhınhemen hemen bütün konuları mukayese edilerek Hanefi ve Şafii mezhepleriningörüşleri hakkında bilgi verilmiştir.

Abstract:
Al-Muhtar is a work in which al-Mawsili tells the Hanefi jurisprudence(fıqh). Inside this work all the subjects of the jurisprudence are explained ingeneral lines. In the work the places opposed by mam Shafii are indicated bysings. This work is written because of some deficiencies and mistakes in al-Muhtar. In this thesis 457 matters that Imam Shafi did not agree are examined .The work consists of three chapters. In this work it is seen that sings are usedwrongly in 14 places and 258 issues that require to be stated by sings aredetermined. The examined 457 matters which belong to fiqh are explained inthe light of sources of Shafii. The information about Shafii and Hanefi sects aregiven by comparing all of the subjects of the jurisprudence.
Ammar B. Yasir ve ailesi
Ammar B. Yasir and his family
Yazar: İSMAİL METİN
Danışman: DOÇ.DR. ÜNAL KILIÇ
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Biyografi = Biography ; Din = Religion ; Tarih = History

Özet:
Arastırmamızın amacı, Ammâr ve ailesi hakkındaki bilgileri ortayakoymaya çalısmaktır. Çalısmamız giris ve sonuç bölümleri hariç dört bölümdenolusmaktadır. Giris kısmında arastırmamızın kaynakları hakkında bilgi verdik.Bu bölümde, kaynakların konumuz açısından önemini vurgulayarak, onlardanne ölçüde yararlandıgımızı belirttik.Birinci bölümde, Ammâr ailesinin durumunu ele aldık. Bu bölümde,Ammâr'ın babası Yâsir ve annesi Sümeyye'nin müslüman olmaları, iskencegörmeleri sehit edilmeleri gibi konuları inceledik.kinci bölümde, Hz. Muhammed döneminde Ammâr'ın yasadıklarınıMekke ve Medine dönemi diye ayırarak incelemeye çalıstık. Ammâr'ınHabesistan ve Medine'ye hicreti ve Hz. Muhammed döneminde katıldıgısavaslar bu bölümde ele aldıgımız konu baslıklarından birkaçı olmustur.Üçüncü bölümde ise, Dört Halife döneminde Ammâr'ın konumunu elealdık. Hz. Ebû Bekir döneminden baslayarak, Hz. Ömer ve Hz. Osmandönemlerinde yasadıklarını ele alarak Hz. Ali döneminde Sıffin Savası'ndaöldürülmesine kadarki hayatını konu edindik.Dördüncü bölümde ise, Ammâr hakkındaki ayet ve hadislerin birkısmını bir araya getirmeye çalıstık. Ammâr'ın semailinden de bu bölümdebahsettik. Sonuç kısmında ise arastırmamız süresince vardıgımız neticeleriözetlemeye çalıstık.

Abstract:
The goal of our research is to reveal the information about Ammar andhis family. Our study consists of four parts except for introduction and resultparts. In the introduction part, we gave information about the sources of ourreseareh. n this part, putting emphasis on the sources of our study, we stated towhat extent we benefited from them.In the first part, we dealt with the situation of Ammar family. In thispart, we studied such subjects as his father Yasir and mother Sümeyye?sconversion to slam, how they were tortured and martyred.In the second part, we divided the period into two: Mecca and MedinaPeriods. Then, we tried to study Ammar?s experiences at the time of TheProphet Muhammad. Ammar?s emigration to Habesistan and Medina and thewars he fought during the period of the Prophet Muhammad were several of thesubject titles we covered.In the third part, we dealt with the position of Ammar during the periodof Four Caliphs. Starting from the period of Abu Bakr, we studied hisexperiences from the periods of Umar and Uthman to the period of Ali when hewas killed in the Battle of Sıffın.In the fourth part, we tried to compile a segment of the verses andhadithes about Ammar. We also mentioned about his personal traits. In theresult part, we tried to summarize the results we had all throughout the research.
İnternette pazarlama ve İstanbul'daki dört ve beş yıldızlı otellerde bir uygulama
Internet marketing: An aplication in 4-5 starred hotels in İstanbul
Yazar: ERDAL HAVABULUT
Danışman: Y.DOÇ.DR. KAHRAMAN ÇATI
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / İşletme Ana Bilim Dalı / Üretim Yönetimi ve Pazarlama Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: İşletme = Business Administration

Özet:
Bu çalışmada konaklama işletmelerinde internet pazarlamacılığının mevcut durumuve İstanbul'daki otel yöneticilerinin internet pazarlamacılığını nasıl algıladıkları bir anketçalışması yapılarak araştırılmıştır.Tez üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde pazarlama kavramı, pazarlamakavramının gelişimi ve 2000li yıllarda pazarlamada meydana gelen gelişmeler açıklanmıştır.İkinci bölümde internet pazarlamacılığı detaylı bir şekilde açıklanmıştır. Son bölümde iseİstanbul'daki 4 ve 5 yıldızlı otel yöneticilerinin internet pazarlamacılığını nasıl algıladıklarıbir anket çalışmasıyla analiz edilmiştir.

Abstract:
In this study, the current situation of internet marketing in accommodationbusiness and how hotel managers in Istanbul perceive internet marketing is exploredby using a questionnaire.The thesis consists of 3 sections. In the first section the marketing concept,how marketing is developed and changes in marketing in the 2000s is described. Inthe second section, internet marketing is explained in detail. In the last section, howthe hotel managers of 4 and 5 stars hotels of Istanbul perceive internet marketing isanalyzed using a questionnaire.
Hakim Mehmet Efendi Divanı (inceleme-transkripsiyonlu metin)
The text of Divan-ı Hakim Mehmet Efendi is given with its transcription
Yazar: MEHMET ÇAKIRCI
Danışman: PROF. DR. MEHMET ARSLAN
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature

Özet:
Kaynaklarda doğum tarihi hakkında bilgi bulunmayan, ölüm tarihiolarak da H.1184/ M.1770 yılı verilen Es-Seyyid Hâkim Mehmed Efendiyaşadığı dönemde üstad kabul edilen nazım ve nesirde oldukça kuvvetli,Arapça ve Farsça'ya vâkıf, bu nedenle de dili oldukça ağır kabul edilen,D vânı'ndan anladığımız kadarıyla renkli bir kişiliğe sahip 18.yy. tarihçisive şairidir.Kaynaklardan edinilen bilgilere göre Hâkim Mehmed Efendi'ninçeşitli konularda kaleme alınmış irili ufaklı 19 eseri bulunmaktadır.İşte bu çalışmada Türkçe; 1 Mesnev , 9 Kas de, 4 Tahmis, 4Târ Ä§, 1 Terc Ç¾-i Bend, 117 Gazel, 5 Lügaz, 27 RubâÇ¾i, 14 KıtÇ¾a, 3Müfred'den oluşan, Türkçe beyit sayısı 1941 (185 manzÅ«me), Arapça veFarsça beyit sayısı 152 (28 manzÅ«me) olan Hâkim Mehmed Efendi D vânışekil açısından incelenmiş ve İstanbul Üniversitesi Türkçe YazmalarBölümü'nde TY. 1224 ve 5586 numaralarıyla kayıtlı tespit ettiğimiz ikinüshaya dayanılarak hazırlanan d vân metni transkripsiyonlu olarakverilmiştir. Ayrıca çalışmanın başında kaynaklara ve divâna dayanılarakşairin hayatı ve edeb kişiliği incelenmiş, söz konusu d vânın nüshalarıtanıtılmıştır.

Abstract:
No information about the life of Hakim Mehmed Efendi is available in thesources. As his date of death, the year 1184 (Anno Hegirae) / 1770(Gregorian calendar) is given. Hakim Mehmed Efendi is qualified as anauthority in the era he had lived.He is very powerful in both prose andverse. For he knows very well both Arabic and Persian , his way of writingin his Works of art is quite difficult to understand . As it appears in theottoman sources and his own poems, he, with a colorful personality, is ahistorian and poet who lived in 18th century.He has 19 works of art put into script in religious, historical and literarysubjects.In this Master?s Thesis , his Divan is studied, composed of 1 Mesnevi, 9Kaside, 4 Tahmis, 4 Tarih, 1 Terci-i Bend, 117 Gazel, 5 Lügaz, 27 Rubai,14 Kıt?a, 3 Müfred, all in Turkish language, and 29 Arabic and Persianpoems.There are 185 poems in the turkish part of the Divan. These 185poems are made of 2093 couplets. His Arabic and Persian poems aremade of 152 couplets in total. In this Master?s Thesis , the Divan of HakimMehmed Efendi is primarily studied with regard to form, making use oftwo copies of his Divan registered with numbers 1224 and 5586 in theTurkish Script Section of İstanbul University ( İ.Ü. TY.1224,5586).Secondarily, the text of Divan is given with its transcription. Besides, at thebeginning of this study, the life of Hakim Mehmed Efendi with his artisticquality is examined with reference to the ottoman sources and his Divanand the copies of his Divan are introduced.
Mevlana düşüncesinde kadın
Woman in the thought of Mawlana
Yazar: TÜLAY TOKMAK
Danışman: DOÇ. DR. KADİR ÖZKÖSE
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion ; Psikoloji = Psychology

Özet:
Bu araştırma tasavvufun ve bir mutasavvıf olan Mevlânâ'nın kadına bakışaçısını içermektedir. Dört bölüm halinde sunduğumuz bu çalışmanın birinci bölümüolan giriş bölümünde araştırmanın problemi, amacı, yöntemi ve tetkikleri üzerindedurulmuştur.kinci bölümde kadının slâm'da ve tasavvuf kültüründeki yeri hakkında bilgiverilmiştir. Tasavvufta kadın başlığı altında sÃ»fûlerin kadına, evliliğe bakışı,kadından uzak yaşamaları, kadın ve erkeğin birbirinin ezâsına sabretmesi, kadın veaşk, sÃ»fû ailesindeki kadınlar, tarikatlardaki kadınlar, kadının şeyh olabilme meselesive sufi kadınların menkabeleri konuları verilmeye çalışılmıştır. Ayrıca bu bölümdeseçkin slâmû ve tasavvuf önderi kadınların ve günümüzdeki yazar Türk ve Batılı sufûkadınların birkaç tanesinin hayatı hakkında bilgi verilmiştir.Üçüncü bölümde Mevlânâ düşüncesinde kadın konusu üzerinde durulmuştur.Mevlânâ ve kadın başlığı altında Mevlânâ'nın hayatı, Mevlânâ'nın aile hayatındakikadınlar, yani hanımları ve gelinleri hakkında bilgi verilmiştir. Daha sonraMevlevilikte kadının rolünden, meşhur Mevlevi kadınlardan bahsedilmiştir. AyrıcaMevlânâ'nın eserlerinde kadınla alakalı bölümler, beyit ve gazeller incelenmiş veyorumlanmıştır. Dördüncü bölümde; araştırmanın bir değerlendirilmesi yapılarakelde edilen dikkat çekici noktalar vurgulanmıştır.

Abstract:
This study examines the view of mysticism and Mawlânâ, a great sufi, on woman. In theIntroduction which constitutes the first part of this study composed of four parts, it wasfocused on the subject, aim and method of the study. In the Second Part it was giveninformation about the place of woman in the sufi culture. Under the title of ?Woman inSufism?, it was also given information about the view of sufis on woman, marriage, theirgetting away from women, patience of man and woman to the torment of each other, womanand love, woman in the sufi family, woman in the religious order and the stories of femaleSufis. In the Third Part the subject of woman in the thought of Mawlânâ was focused on. Atthe same time under the title of ?Mawlânâ and Woman? it was given information about thelife of Mawlânâ and about women in his family life. Then the role of woman in Mawlawûorder and the subject of female Mawlawis were taken up. In the Fourth Part, after evaluationof the study, the important points reached at the end were stressed.
İslam Hukuk metodolojisinde illet kavramı ve bilinme yolları
Cause and methods of in the method of Islamic Law
Yazar: ABDULKADİR SELVİ
Danışman: DOÇ.DR. SABRİ ERTURHAN
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion ; Hukuk = Law

Özet:
İslâm hukukunu doğru anlayabilmek için bu hukukunun kaynaklarıylametodolojisini yani fıkıh usÃ»lünü iyi bilmek gerekir. Fıkıh usÃ»lünün konusu, şer'ûdelillerle sabit olan şer'û hükümlerdir. Kitap, Sünnet, icma ve kıyas fıkıh usÃ»lününasli delilerindendir. Kıyas, kendine özgü unsurları ve şartları bulunan bir işlemdir.?Ta'lil? son derece önemli bir kavramdır. Böylece hem nassların yorumlanması hemde kıyas yoluyla yeni çözümlere ulaşılmış olur. slam hukukunda bu konuya bukonuya özel bir önem atfedilmiştir.Araştırmamız, bir giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümündearaştırmanın amacı, önemi ve araştırmada izlenen yöntemden bahsedilmiştir.Birinci bölümde illet kavramı ele alınmış, bu bağlamda illetin tanımı, tarihselarka planı, çeşitleri, şartları ve illetle yakınlık arzeden ıstılahlar üzerindedurulmuştur.kinci bölüm, tezin omurgasını oluşturmaktadır. Bu bölümde ta'lil problemiele alınmış, önce nasslar, gerekçeleri akılla kavranılabilen ve kavranılamayanşeklinde bir tasnife tabi tutulmuş, daha sonra illeti belirleme yöntemleri olan nass,icma ve istinbat detaylı olarak ele alınmıştır.

Abstract:
It must be necessary to know method of the Islamic law for understandingperfectly of Islamic law. Methos of Islamic law inerested in cannoinal judgament thatto know by lawful guide. The Holy Quran, sunna of the prophet, consensus andanalogy (al-Qıyas) are first guides of metod of Islamic law. Analogy is a method thathas got special elements and contidions. Justification is importand theme. n this wayboth interpreting texts and finding new solutions by analogy. This theme had beenexplained by Islamic law.Our study consists an introduction and two chapters. In the introduction,esteem and method of study had been explained.In the first chapter, cause had been explained and in the way cause of meanhistorycal background kinds of cause, the condions, the terms of related to the causehad been explained.The second chapter is basis of study. In this chapter justfications? problemhad been explained, first texts had been classfield to known and to unknown bymind. Later methods of determine of cause that text consensus and deducation hadbeen explained detaily.
Balıkesir-Demirkapı grafit cevherinin aşındırmalı karıştırma ve flotasyonla zenginleştirilebilirliğinin araştırılması
The investigation of concentration of Balıkesir-Demirkapi graphite ores using scrubbing and flotation
Yazar: FERAMUZ ÇİFÇİ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. NEVZAT ASLAN
Cumhuriyet Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Maden Mühendisliği Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Maden Mühendisliği ve Madencilik = Mining Engineering and Mining

Özet:
Bu çalışmada, Balıkesir-Demirkapı grafit cevherinin zenginleştirilmesiiçin aşındırmalı karıştırma ve flotasyon deneyleri yapılmıştır. Kalsedonkullanılarak yaş ortamda yapılan aşındırmalı karıştırmayı flotasyon testleriizlemiştir.Flotasyon deneylerinde, toplayıcı olarak gazyağı, bastırıcı olaraksodyum silikat (Na2SiO3) ve köpürtücü olarak çamyağı kullanılmıştır.Dört önemli proses değişkeni olarak karıştırma hızı, karıştırmazamanı, toplayıcı miktarı ve bastırıcı miktarı central composite rotatabledesign deneysel tasarım yöntemine göre değiştirilerek deneyler yapılmıştır.Bu deneysel tasarıma göre, hem toplam karbon tenörü, hem de toplamkarbon verimini ifade edebilen ikinci dereceden model denklemlertüretilmiştir.Çalışmanın son aşamasında ise, MATLAB 7.01 bilgisayar paketprogramı yardımı ile quadratik programlamayla sistem optimizasyonugidilerek, maksimum toplam karbon tenörü ve maksimum toplam karbonverimi için gerekli olan proses değişkenlerinin değerleri belirlenmiştir.ANAHTAR KELİMELER : grafit flotasyonu, aşındırmalı karıştırma,modelleme, optimizasyon

Abstract:
In this study, scrubbing tests and flotation tests have been carried out toconcentrate Balıkesir-Demirkapı graphite ores. As a base for this study,scrubbing tests were initially done on the ores in wet medium, immediatelyafter flotation tests were conducted. In scrubbing tests chalcedony was usedas attrition media. In the flotation tests, kerosene was used as collector,sodium silicate (Na2SiO3) was used as depressant and pine oil was used asfrothier. Four significant operational variables of process such as agitationspeed, scrubbing time, amount of the collector and amount of the depressantwere changed during the tests with respect to central composite rotatableexperimental design. Based on the design, second order response functionswere developed for both concentrate grade and recovery. Optimization of theprocess was also done for maximum carbon grade and maximum carbonrecovery using quadratic programming by mathematical software package(MATLAB 7.01).KEY WORDS: graphite flotation, attrition scrubbing, modeling,optimization
Hanefi fıkıhçılarının Buhariden almadıkları Ahkam hadisleri /
Yazar: CAFER YILMAZ
Danışman: Y.DOÇ.DR. SAMİ ŞAHİN
Cumhuriyet Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Hadis Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
Hanefi fıkıhçıları, ahkâm konusunda ortaya koydukları usul muvacehesindeSahih-i Buhâri'de olmasına rağmen bazı hadislerle amel etmemişlerdir. Tezimiz bukonunun araştırılmasına yönelik bir çalışmadır.Tezimiz bir giriş, iki bölüm, sonuç ve değerlendirmeden oluşmaktadır. Girişbölümünde, araştırmanın konusu ve önemi üzerinde durulmuş; kaynaklarındeğerlendirilmesi yapılmıştır. Hanefi mezhebi ve genel özellikleri, Reyciler ve Reytaraftarları ve Sahih-i Buhâri hakkında da temel bilgiler verilmiştir. Birincibölümde Hanefi fıkıhçılarının hadisleri değerlendirirken ileri sürdükleri şartları veBuhâri'den ahkâm hadislerini almama nedenleri açıklanmıştır. İkinci bölümde,Buhâri'de geçmesine rağmen Hanefilerin delil olarak almadıkları hususlar tespitedilmiş, Hanefilerin kendi delilleri ortaya konmaya çalışılmıştır. Bu amaçla,ibadetler konusunda yirmi dört, muamelatta yirmi, ceza hukuku konusunda yedi vedeğişik diğer meselelerle ilgili sekiz olmak üzere toplam elli dokuz tane hadistespit edilmiştir. Sonuç bölümünde ahkâm konusundaki Hanefilerin görüşlerinintemellerinin neler olduğu ve hadisleri tercih ve tefsir ederken dikkate aldıklarıunsurlara yer verilmiştir.

Abstract:
In accordance with their methodology of juristiction the Hanafi jurisprudentshave not put some prophetic narratives into operation although they took place in theSahih of al Bukhârû. The aim of our thesis is to study this subject.Our thesis is composed of an Introduction, two parts and a conclusion. In theintroduction we emphasized the subject and importance of the research and made theevaluation of the sources used for the study. Some basic information was given aboutthe Hanafû School (mazhab), their general features, advocators of ra?y (opinion)rather than narratives and traditinos and about the Sahih al-Bukharû. In the First Partthe required explanations were made about the preconditions of Hanafû jurisprudentswhile evaluating narratives and their causes for not taking into consideration somejüridical narratives that took place in the Sahih al-Bukhâri. In the Second Part weconcentrated on the matters that the Hanafû jürisprudents did not consider themevidences in religion although they took place in the Sahih al-Bukharû, and we triedto display the evidences of the Hanafû School which they depended on. For this aim,the total fifty-nine narratives (relating to the subject of prayer twenty-four, to thesocial life twenty, to the penal code seven and to the different matters eightnarratives) were found. In the conclusion we gave place to the bases of the opinionsof the Hanafû jürisprudents about jüridical decisions and wat they took intoconsideration while preferring and interpreting narratives.Key Words: Hanafû School, jürisdiction, Sahih al-Bukharû, precondition,evidence