hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Ankara – Çayyolu – Ahmet Taner Kışlalı mahallesi'nin evrensel tasarım ilkeleri bağlamında incelenmesi
Investigation of Ankara – Çayyolu – Ahmet Taner Kışlalı neighborhood in the context of universal design principles
Yazar: MUHAMMED KEMAL HATİPOĞLU
Danışman: PROF. DR. OĞUZ YILMAZ
Ankara Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Peyzaj Mimarlığı Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Peyzaj Mimarlığı = Landscape Architecture

Özet:
Evrensel tasarım en genel tanımıyla "Herkes İçin Tasarım" olarak ifade edilebilir. Günlük yaşantının her alanında daha rahat hareket edebilmek adına her yaş ve yetenek grubundaki insanlara özel tasarım gerektirmeden erişilebilirlik ve kullanılabilirlik sağlar. Kentsel açık alanlarda özellikle dikkat edilen engelsiz tasarım, daha kapsayıcı olan evrensel tasarıma dönüşmeye başlamıştır. 

Bu tezde evrensel tasarım kavramının ortaya çıkışı ve ilkeleri, dünyadaki ve ülkemizdeki gelişimi, uygulama standartları ile ilgili çalışmalarla, dünyadan örneklerle evrensel tasarımın kamusal alanlarda uygulanışı incelenmiştir. Evrensel tasarım ilkeleri ve uygulama standartları ele alınarak, bu kapsamda çalışma alanı olan Ankara Çayyolu Semti, Ahmet Taner Kışlalı Mahallesi irdelenmiştir.

Abstract:
Universal design can be expressed as "Design for All" with the most general definition. Universal design provides accessibility and usability to people of all ages and talents without requiring special design for to be able to move more easily in all areas of everyday life. Barrier-free design with attention in urban open spaces has begun to evolve into a more inclusive universal design.

The emergence of universal design principles, its global and in country evelopment, with works on application standards, Public spaces samples designed by taking into account the concept of universal design are examined in this thesis. According to universal design principles and application standards, Ankara Çayyolu Semti, Ahmet Taner Kışlalı Neighborhood, which is the study area in this scope, was examined.
Türk korku sinemasında muhafazakarlığın inşası
Construction of conservatism in Turkish horror films
Yazar: SELİN ÇELİK
Danışman: PROF. DR. S. RUKEN ÖZTÜRK
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Sahne ve Görüntü Sanatları = Performing and Visual Arts ; Sosyoloji = Sociology
Dizin: Korku sineması = Horror film ; Muhafazakarlık = Conservatism ; Sinema = Cinema ; Sinema tarihi = Cinema history ; Türk sineması = Turkish cinema ; İdeoloji = Ideology

Özet:
Bu çalışmada, kültürel üretimlerin içinden çıktıkları dönemin toplumsal pratiklerinden bağımsız olarak ele alınamayacağı ve filmlerin, tarihsel süreçlerin ideolojik eğilimlerine ışık tutan betimleyici ve eleştirel belgeler olarak değerlendirilebileceği düşüncesinden hareketle, muhafazakâr ideolojinin Türkiye'de 2000'li yıllarda girdiği özgül konumun izlerinin, korku filmleri üzerinden takip edilebileceği öne sürülmüş ve muhafazakârlığın korku filmlerindeki inşası analiz edilmeye çalışılmıştır. Bu amaçla, 2000'li yıllarda üretilen Büyü (2004), Semum (2008), Ses (2010), Azazil: Düğüm (2014) ve Üç Harfliler 2: Hablis (2015) adlı filmler, muhafazakâr unsurları en yoğun biçimde içeren filmler olmaları bakımından seçilmiştir. Eleştirel Marksist bir perspektif doğrultusunda, muhafazakârlığın seçilen filmlerde nasıl inşa edildiğine odaklanılmış ve 2000'li yıllar Türkiye'sinde hegemonik ve dinsel niteliği büyük ölçüde artan muhafazakâr ideolojinin bu filmlerdeki destekleyici ve muhalif inşasının anlatıya ne şekilde eklemlendiği ortaya konulmuştur.

Abstract:
In this study, taking into consideration that cultural productions cannot be assessed independent from social experiences of the era they are produced in and that movies can be considered descriptive and critical instruments which illuminate ideological tendencies of historical processes, it is argued that the traces of the specific situation Turkey started experiencing in 2000s can be followed through horror movies, and construction of conservatism in horror movies is tried to be analyzed. For this purpose, Büyü (2004), Semum (2008), Ses (2010), Azazil: Düğüm (2014) and Üç Harfliler 2: Hablis (2015), which are movies produced in 2000s, were selected as they are the movies with highest level of conservative elements. In line with a critical Marxist perspective, this study focused on how conservatism was constructed in selected movies, and it was shown how supportive and adversative construction of conservative ideology, hegemonic and religious characteristics of which have increased substantially in Turkey in 2000s, was articulated to narration.
Türkiye'de hıfz eğitimi -Ankara örneği-
Training on learning Qur'an by heart -An example in Ankara
Yazar: AYŞE KARAKAYA
Danışman: PROF. DR. HALİS ALBAYRAK
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tefsir Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Din = Religion
Dizin: Ankara = Ankara ; Din eğitimi = Religious education ; Ezber yöntemi = Memorization method ; Eğitim = Education ; Hafızlık = Memorization ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; Müslümanlar = Muslims ; İslamiyet = Islam

Özet:
Kur'an-ı Kerim'in müslümanlar tarafından tamamının ezberlenmesi 14 asırdan beri süren bir gelenektir. Ülkemizde de bu geleneğin devamı olarak her yıl binlerce kişi hafız olmaktadır. Ancak toplumun bir kısmı hafızlık yaparak Kur'an-ı Kerim'in tamamını ezberlerken, bunun dışında kalan kesim Kur'an'ın hepsini ezberleyemeyeceklerini düşündükleri için namazda okunabilecek on kısa sûreden başka ezber yapmamaktadır. Bunun yanında yetişen hafızlar da başta Kur'an'ın manasını anlamak olmak üzere, hafızlığın mütemmim unsurlarından ve gereksinimlerinden yoksun yetişmektedirler. Bu çalışmada özellikle islamî araştırmalar yapan ve dinî vazifelerde çalışan kimseler için büyük bir avantaj olan Kur'an hafızlığının daha işlevsel ve nitelikli hale gelmesi için neler yapılabileceği, bu konuda tespit edilen eksikliklerin nasıl giderilebileceği, hafızlığın günümüz şartlarında daha anlamlı olabilmesi için ne gibi önlemler alınması gerektiği konuları ele alınmıştır. Bunun için alan araştırması yapılmış ve alanında uzman ve tecrübeli kişiler ile görüşmeler yapılmıştır. Elde edilen bulgular ışığında tespit edilen sorunlar incelenmiş, neticede bu alana katkı sağlayacağı düşünülen çözüm önerileri sunulmuştur.

Abstract:
Memorization of the entire Holy Quran by Muslims is a tradition that has been going on for 14 centuries. Thousands of people become hafiz in our country as a continuation of this tradition. However, while a part of the society memorize the entire Holy Quran and become hafiz, the other part does not memorize it except for ten short chapters that can be read in prayer as they think they cannot memorize all of the Quran. In addition, hafizs lack the complementary elements and requirements of their profession such as understanding the meaning of Quran. This paper covers issues such as what can be done to make the profession of Quran hafiz, a big advantage for those who do Islamic research and work in religious duties, more functional and quality; how to make up for the shortcomings detected in these issues; and what measures can be taken to make the profession more meaningful in today's conditions. A field study was conducted and interviews were held with experts and experienced people in their fields. Issues were examined in light of obtained findings and consequently solution proposals considered to make a contribution were offered.
Kültürel bellek bağlamında imrozlu kimliği üzerine etnografik bir inceleme
An ethnographic research on imbrosian identity in the context of cultural memory
Yazar: HASAN MÜNÜSOĞLU
Danışman: PROF. DR. MUSTAFA MUHTAR KUTLU
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Halk Bilimi Ana Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2017
Konu: Antropoloji = Anthropology ; Halk Bilimi (Folklor) = Folklore  ; Sosyoloji = Sociology
Dizin: Bellek = Memory ; Etnik kimlik = Ethnic identity ; Etnografya = Ethnography ; Etnoloji = Ethnology ; Halk bilimi = Folklore ; Kolektif bellek = Collective memory ; Kültürel bellek = Cultural memory ; Kültürel kimlik = Cultural identity ; Rum Ortodoks = Rum Orthodox ; Çanakkale-Gökçeada = Çanakkale-Gökçeada

Özet:
Bu çalışma Yunanca konuşan Hıristiyan Ortodoks bir ada topluluğu olan ve Türkiye'de azınlık konumunda yer alan, çoğunluğu yurtdışında yaşayan İmrozluların kültürel kimliğine odaklanmaktadır. Araştırma Atina'da ve İmroz'da (Gökçeada) yapılan etnografik alan araştırmasına dayanmaktadır. Çalışma Yunan, Rum ve İmrozlu kavramları ekseninde kimliğin bağlamsallığını tartışmakta, belleğin simgesel bir göstergesi olarak yer ismini (toponimi) ele almaktadır. Ayrıca bir dinsel pratik olduğu kadar kimliğin taşıyıcısı ve aktarıcısı olarak İmroz'daki ritüellere odaklanmaktadır. Böylelikle İmrozlu kimliğinin bağlamsal ve dinamik karakteri anlaşılmaya çalışılmakta ve ritüel, bellek, kimlik arasındaki ilişki örneklendirilmektedir

Abstract:
This work focuses on the cultural identity of Imbrosians who are islanders Orthodox Christian and native speaker of Greek.  The highest percentage of their population lives out of the island including Greece, USA, Australia, South Africa. The research is based on an ethnographic fieldwork in Athens and Imbros (Gokceada). The work discusses the contextuality of identity in the context of Greek, Rum and Imbrosian concepts and addresses toponymy which is symbolic indicator of memory. Furthermore Imbrosian rituals as the carrier and transmitter of identity as much as they are religious practices, are also entreated.  Hence, it is tried to understand the Imbrosian identity and exemplified relationship between ritual, memory and identity.
İmam Müslim ve Kitâbü't-Temyîz adlı eseri
Imam Muslim and His work named Kitâbu't-Temyîz
Yazar: MEHMET ÇİLEK
Danışman: PROF. DR. BÜNYAMİN ERUL
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Hadis Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Din = Religion
Dizin: Hadis = Hadith ; Katabüt Temyiz = Kitabüt Temyiz ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; İmam Müslim = Imam Muslim ; İslamiyet = Islam

Özet:
İmam Müslim'in Kitâbü't-Temyîz adındaki eserinin incelendiği bu çalışma giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında teze dair temel açıklamalara yer verilmiştir. Birinci bölümde Müslim'in hayatı ve eserleri üzerinde durulmuştur. Bu bölümde ayrıca Müslim sonrası dönem eserlerinde isim olarak yer verme, atıfta bulunma, alıntı yapma vb. şekillerden biriyle de olsa eserinde Kitâbü't-Temyîz'den bahseden müelliflere değinilmiş; bunlar üzerinden eserin Müslim'e aidiyeti ortaya konmaya çalışılmıştır.
İkinci bölümde Kitâbü't-Temyîz'in muhtevası incelenmiştir. Müslim'in tenkit ettiği her rivayet ayrı ayrı ele alınmıştır. Önce Müslim'in rivayet değerlendirmeleri ve takip ettiği yöntem ortaya konmuş; sonrasında farklı müelliflerin değerlendirmelerine de yer verilmek suretiyle bunlar arasında mukayese yapılmasına olanak sağlanmıştır. Bu şekilde karşılaştırma yapmanın temel amacı Müslim'in Kitâbü't-Temyîz'de ortaya koyduğu tenkit faaliyeti hakkında genel bir kanaate ulaşmaktır. Eserde pek çok kavram bulunmakla birlikte vehim, galat, hata, münker, tashîf, ziyâde gibi kavramlar sözlük anlamları doğrultusunda birbirleriyle aynı anlama gelecek şekilde sıklıkla kullanılmıştır.

Abstract:
This study which evalutes Imam Muslim's work titled Kitâbu't-Temyîz consists of an introduction and two chapters. In the introduction, basic explanations about the thesis are given. In the first chapter, the Muslim's life and his works of are outlined. This chapter also includes the authors who was referring to Kitâbu't-Temyîz in one of the following forms: refering, mentioning name, quoting and etc. in post-Muslim period; Through these it is attempted to show that the work (Kitâbu't-Temyîz) belong to Muslim. 
In the second chapter, the content of Kitâbu't-Temyîz is examined. Every narrative criticized by Muslim has been handled separately. First, narration evaluations of Muslims and the method he followed were revealed;  subsequently by including evaluations of different authors, comparison between them is provided. The main aim of making comparisons in this way is to reach a general idea about the criticism activity of Muslim in Kitâbu't-Temyîz. Although there are many concepts in the work illusion, galat, wrong, munkar, tashîf, ziyâdah are frequently used in the same meaning in the sense of their dictionary contents.
Bulanık ölçünün belirlenmesinde karşılaşılan hesaplama çabasını azaltmaya duyarlı yaklaşımlar
Some approaches that relief calculation complexity of identification of fuzzy measure
Yazar: EZGİ TÜRKARSLAN
Danışman: YRD. DOÇ. DR. MEHMET ÜNVER
Ankara Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Matematik Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Matematik = Mathematics

Özet:
Bu tez altı bölümden oluşmaktadır. İlk bölüm giriş kısmına ayrılmıştır.

İkinci bölümde bulanık ölçüm teorisi, k-monotonluk ve bir küme fonksiyonun Möbius gösterimine ilişkin bazı temel kavram ve önermelere yer verilmiştir.

Üçüncü bölümde ilk olarak k-toplamsal bulanık ölçü kavramı tanıtılıp k-toplamsal bulanık ölçülerin bulanık ölçü belirleme sürecinde sağladığı kolaylıklara değinilmiştir. Daha sonra bulanık ölçünün Shapley katsayısı ve etkileşim gösterimi kavramları tanıtılıp bu kavramlarla ilgili önerme ve teoremler verilmiştir.

Dördüncü bölümde ilk olarak  λ -bulanık ölçü ve Choquet integrali tanıtılıp bulanık ölçü belirlemek için literatürde mevcut bir metoda yer verilmiştir. Daha sonra bir çok kriterli karar verme problemi olan tedarikçi seçim problemi hem literatürdeki mevcut metot ile hem de geleneksel bulanık ölçü belirleme metodu ile ele alınmıştır.

Beşinci bölümde bulanık ölçü belirlemek için verilmiş karma bir metoda yer verilmiştir. Daha sonra bu karma metot ve Choquet integrali yardımıyla bir uygulama incelenmiştir.

Son bölümde ise tezin genel bir değerlendirilmesine yer verilmiştir.

Abstract:
This thesis consists of six chapters. The first chapter is devoted to the introduction.

In the second chapter some basic concepts of fuzzy measure theory, k-monotonicity and Möbius representation of a set function have been recalled.

In the third chapter, the concept of k-additive fuzzy measure is introduced and the practicality of  k-additive fuzzy measures in the fuzzy measure identification process is refered .Then the concepts of Shapley index and interaction index of a fuzzy measure are introduced and some propositions and theorems related to these concepts are given.

In the fourth chapter, the concepts of  λ-fuzzy measure and Choquet integral are introduced and from a literature method for determining fuzzy measure is given. Subsequently, a supplier selection problem is considered as a multi criteria decision making problem and this problem and solved both by the literature method and by the traditional fuzzy measure identification method.

In the fifth chapter, a hybrid method which was given to determine a fuzzy measure is considered. Then, an application is investigated via this hybrid method and Choquet integral.

The final chapter conducts a general evaluation.
Eğitimsel ve kültürel aktör olarak kanaat önderleri ve kanaat önderliği olgusu (Van, Bitlis, Muş, Hakkari, Siirt, Şırnak, Ağrı İlleri örneği)
Opinion leaders as educational and culturel actors and phenomenon of opinion leadership (Van, Bitlis, Muş, Hakkâri, Siirt, Şırnak, Ağrı Cities examples)
Yazar: FATMA ERDOĞAN
Danışman: PROF. DR. İSMAİL DOĞAN
Ankara Üniversitesi / Eğitim Bilimleri Enstitüsü / Eğitimin Kültürel Temelleri Ana Bilim Dalı / Eğitimin Sosyal ve Tarihi Temelleri Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2017
Konu: Sosyoloji = Sociology
Dizin: Ağrı = Ağrı ; Bitlis = Bitlis ; Kanaat önderi = Opinion leader ; Kültür = Culture ; Kültürel etki = Cultural effect ; Kültürel inşa = Social construct ; Muş = Muş ; Sosyal etki = Social affect ; Van = Van ; Şırnak = Şırnak

Özet:
Bu çalışmaya, geleneksel yapıların ürettiği kanaat önderlerinin aktörlük rolleri ve toplumsal etki alanları konu edilmektedir. Kavramsal çerçevede kanaat önderliği sosyolojik bir olgu olarak ele alınmış, toplumsal grupların dini ve ataerkil değerler üzerinden ürettiği farklı tipolojilerle açıklanmaya çalışılmıştır. Kanaat önderliğini üreten toplumsal yapı özellikleri ve kanaat önderlerinin bu toplumsal yapı üzerindeki etkileri,  hem nitel hem de nicel yöntemlerle incelenmiştir. Kanaat önderliğinin tanımı, kültürel arka planı ve gündelik yaşamdaki pozisyon ve rollerine ilişkin hem kanaat önderlerinin hem de etkili oldukları sosyal yapıda yaşayan insanların görüşleri alınmıştır. Çalışmada, Doğu ve Güneydoğu Anadolu Bölgesi'ndeki 50 kanaat önderiyle görüşülmüş, toplumsal bir grup mensubiyeti olan 615 kişiye de Kanaat Önderliği Toplumsal Algı Anketi (KÖTAA) uygulanmıştır. Kavramsal tartışmalar ve sahadan elde edilen verilerle birlikte, kanaat önderlerinin toplumsal etkileri, aktör olarak rol aldıkları geleneksel sosyal yapı içinde açıklanmaya çalışılmıştır.

Abstract:
The subject of this work is the actors roles and social domains of opinion leaders produced by traditional structures. In the conceptual framwork, the opinion leadership was considered as a sociological phenomenon and tried to be explained by different typologies that social groups produced on religious and patriarchal values. The characteristics of social structures that produce opinion leadership and the effects of opinion leaders on this social structure are studied by qualitive and quantitative methots. The definiton of the opinion leadership, the cultural background and the positions and roles in everyday life were taken by both opinion leaders and those living in the social structure where they were infuential. In the study, 50 opinion leaders in the Eastern and Southeastern Anatolia Regions were interviewed and the Opinion Leadership Social Perception Questionnaire (KÖTAA) was applied to 615 people who belong to a social group. Together with conceptual debates and field-based arguments, the social implications of the opinion leaders in the traditional social stucture they acted as actors were tried to be explained.
Fenol ve 4-cl fenolün kometabolizma ile biyoremediasyonu
Biological treatment of phenol and 4-cholorophenol by mixed microbial cultures via cometabolism
Yazar: NEVRUZ TUĞBA DURMUŞ
Danışman: DOÇ. DR. NUR KOÇBERBER KILIÇ
Ankara Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Biyoloji Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Biyoloji = Biology

Özet:
Bu çalışma, karışık mikrobiyel kültürlerin, fenol ve 4-klorfenol (4-KF) ile kontamine olmuş atıksularda kirletici giderim kapasitesini belirlemeyi amaçlamıştır. Bu amaçla, Eti Maden İşletmeleri-Bor İşleme Fabrikası (BW), Kipaş Kağıt Fabrikası (KA), Kipaş Tekstil Fabrikası (TEK), Tatlar Atıksu Arıtım Tesisi (TAT), Stenkim Deterjan ve Yapı Kimyasalları Fabrikası (DET), Vilsan Veteriner İlaçları Fabrikası (DW1, DW2, DW3) ve Botaş Petrol İşleme Fabrikası (BT) olmak üzere dokuz farklı kaynaktan alınan atıksu örneklerinden elde edilen karışık kültürler, fenol ve 4-KF giderimleri açısından test edilmiştir. Çalışmada en yüksek giderim yapabilen kültür BW karışık kültürü olmuştur. Bu karışık mikrobiyel kültür için optimal pH 8 olarak belirlenmiştir. BW karışık kültürü 4-KF'ün tek başına kullanıldığı ortamda mineralizasyon yapamamış, ancak 164.4 mg/L fenol ve 5.3 mg/L 4-KF içeren ortamda %100 oranında mineralizasyon gerçekleştirmiştir. Çalışmada ayrıca, mikroorganizmaların büyümesini desteklemek için melas, yardımcı bir materyal olarak kullanılmıştır. Tez çalışması sonucunda, en yüksek verim ile kirletici giderimi yapan karışık mikrobiyel kültürün (BW) fenol ve 4-KF'ün birlikte bulunduğu ortamlarda biyolojik arıtımda kullanım kapasitesi bulabileceği sonucuna varılmıştır.

Abstract:
This work is focused on considering the capability of mixed microbial cultures for the treatment of wastewaters contaminated with phenol and 4-cholorophenol (4-CP). For this purpose, nine different mixed microbial cultures Eti Mine General Directorate-Emet Boron Work (BW), petroleum-contaminated soil (BT), Tatlar Wastewater Treatment Plant (TAT), drung mill wastewater (DW1, DW2, DW3), Stenkim Construction Chemicals (DET), Kipaş Paper Factory (KA), Kipaş Textile Factory (TEK) were tested in media with pure solutions and binary mixtures of phenol and 4-CP. In the present study, the most efficient culture was found as BW and the optimal pH level was 8 for this mixed microbial culture. BW mixed culture could not degrade 4-CP when it was used alone. However, both of the pollutants were mineralized 100% when they were presented together in media with 164.4 mg/L phenol and 5.3 mg/L 4-CP. Molasses were also used as a supplementary material to support the growth of the microorganisms. Using molasses as an additional carbon and energy source might enhance cometabolic 4-CP degradation in the existing of phenol.
Siyasi bir araç olarak uluslararası Hukuk: Vitoria'dan Oppenheim'a medeniyet standardı
International Law as a political instrument: Standart of civilization from Vitoria to Oppenheim
Yazar: ALİCAN ABUT
Danışman: DOÇ. DR. BİLAL ERDEM DENK
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Hukuk = Law
Dizin: 19. yüzyıl = 19. century ; Francisco de Vitoria = Francisco de Vitoria ; Francisco de Vitoria = Francisco de Vitoria ; Grotius, Hugo = Grotius, Hugo ; Medeniyet = Civilization ; Siyaset = Politics ; Uluslararası Hukuk = International Law

Özet:
Soğuk Savaş sonrası dönemde uluslararası hukuk ile medeniyet ilişkisine yönelik tartışmalarda büyük bir artış oldu. Ancak bu tartışmalar uluslararası hukuki bir görüngü olarak medeniyetin doğumunu 19. yüzyıl ile sınırlandırmakta; böylece kavramın uluslararası hukuktaki özgül yerini değerlendirmede sınırlı kalmaktadır. Bu çalışmanın ana hedefi ise, modern uluslararası hukukun varlığından bu yana medeniyetin uluslararası hukuk özneliğini belirlemede bir standart olduğunu; bu yolla belirli toplumların hukuk özneliği edinemediğini ortaya koymaktır. Bu amaçla, çalışmada; (i) ilk olarak; yazarın uluslararası hukuka yaklaşımı ile medeniyet standardının muhtemel anlamları ele alınmıştır. (ii) İkinci olarak Vitoria ve Grotius'un çalışmaları üzerinden doğal hukuk yaklaşımında medeniyet standardı incelenmiştir. (iii) Son olarak, 19. yüzyılın hâkim uluslararası hukuk yaklaşımı olan iradecilikte medeniyet standardının aldığı görünüm ortaya konmaya çalışılmıştır.

Abstract:
Debates on the connection between international law and civilization have increased dramatically in post-Cold War era. However these debates limit the birth of civilization as an international legal phenomenon with 19th century; thus remain incapable of evaluating the concept's specific position in international law. Main purpose of this study is to show that civilization has been a standard to define subjectivity in international law at the expense of certain societies' exclusion since the birth of modern international law. Hence, in this study, (i) at first author's approach to international law and the possible meanings of standard of civilization is evaluated. Secondly (ii), by reading both Vitoria and Grotius, standard of civilization in natural law perspective is analysed. Lastly, it is tried to show that how standard of civilization had an appearance in positivism, which was the dominant approach to international law in 19th century.