Modernizm ve islamiyetin kadın anlayışlarının karşılaştırılması
The comparison of islam and modernity's approach to woman
Yazar: NİSA AYDIN ŞAHİNGERİ
Danışman: DOÇ.DR. BÜNYAMİN SOLMAZ
Selçuk Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / Din Sosyolojisi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion ; Sosyoloji = Sociology
Dizin: Kadınlar = Women ; Modernizm = Modernism

Özet:
Türkçede ?çagdaslasma? olarak da ifade edilen modernlesme, modernligiedinme, üzerine alma gibi bir anlamı ifade etmektedir. Modernizm, günlük yasamdandin anlayısına, yönetim sisteminden insan iliskilerine kadar oldukça genis bir alanıkapsamaktadır.Bazı toplumlar tam anlamıyla modernlesmez, modernlesmeye sınırlı bir sekildekatılırlar. Teknoloji hayatlarını etkiler fakat degerlerini diri bırakır. Bu özelligiyleTürkiye modernlesmesi de sınırlı bir modernlesmedir.Türkiye'de modernlesme çabaları kadın eksenli devam etmis ve kadınkıyafetlerinin modernlesmesi, Türkiye modernlesmesinin lokomotifi olarak sayılmıstır.Modernlesme ile kadın bedeni, kamusal bir mala dönüsmüstür. Zira Batılı Hıristiyankültürlerinde kadın, toplum hayatına öncelikle bedeniyle girmektedir.Kapitalizmin baslangıcından bu yana kadının üretkenligi ve çalısması ?dısarıdaçalısmak? olarak anlasılmaya baslanmıs, bu anlamda kadının evindeki isgücü,üretkenligi önemsenmez hale gelmistir.Siddet, özellikle kadına uygulanan siddet ve bunun sonucunda kadının buduruma son vermek için yine siddete basvurması, modern toplumdaki önemliproblemlerin bir digeridir.Moda, toplumun bireyleri sekillendirme araçlarından biridir. Moda, cinsten çokyası önemser ve moda nezdinde bütün kadınlar aynı yastaymıs gibi görünür. Kadınlarıngenç olusu ön plana çıkarılırken ?henüz genç, her zaman genç? gibi ifadelerebasvurulur.islam dininde kadın olgusu pek çok yönüyle yer bulmaktadır. Yaratılıs itibariylekadın erkegin, erkek de kadının tamamlayıcı unsurudur. islam'ın tesettür ilkesi kadınve erkek her iki cins için de geçerlidir. Kadında islami örtü, cinsel özelligine baglı olaraktoplum içine geregince çıkabilisin ölçüsü olmustur. Tesettürün modaya dönüserek,islami ilkelerin bertaraf edilmesi ise karasız kalınmıs bir kimlik hükmündegörülmektedir.

Abstract:
Modernization in Turkish, referring to the quality or process of beingcontemporary, means to appropriate or to undertake the modernity. Modernism isapplied to a large range from the everyday life to the religious understanding, fromadministrative system to human relationships.Some societies cannot be modernized entirely; they participate in the process ofmodernization only in part. Technology influences their everyday life but keep theirvalues untouched. By this aspect the Turkish modernization too is a limited one.Modernization attempts in Turkey have proceeded in reference to woman, and themodernization of the women wardrobe has been considered as a locomotive of Turkishmodernization. With modernization the woman body has been opened to the publicsphere because in Western societies, women have been supposed to participate in thesocial life through their bodies.From the beginning stages of capitalism the productivity and labor of woman hasbeen understood exclusively ?working outside home?, and the labor and productivityinside hone has been considered as unimportant.Violence, especially the one which is targeting women, and in turns the woman?sapplication to violence to overcome it, has been another important problem of themodern society.Fashion, is one of the social instruments shaping individuals. Fashion pays moreimportance to age rather than sexuality and for the fashion ideology all women aretreated as sharing the same age. While the youth of women is promoted some mottos like?still young, always young? are applied.Woman issue in Islam takes place in several aspects. Woman is treated as man?sand man is treated as woman?s complementary part from the point of view of creation.The veiling principle is available for both men and women. The Islamic limits of veilinghave been considered as the condition for participating in the society. Thetransformation of the veiling principle into fashion, ant thereby the elimination of theIslamic principles is seen as a kind of undecided identity.