Mevlâna Müzesi nr. 1177'deki Mesnevî'nin ve İzbudak tercümesinin karşılaştırılması (1. cilt 3187-4003. beyitler)
A comparison of Mathnawi's Text in Mevlânâ Museum No: 1177 and Izbudak translation (volume 1. 3187-4003 couplets)
Yazar: REYHAN KUYUMCU
Danışman: PROF. DR. ALİ TEMİZEL
Selçuk Üniversitesi / Mevlana Araştırmaları Enstitüsü / Mevlâna ve Mevlevîlik Araştırmaları Ana Bilim Dalı / Mevlâna ve Mevlevilik Araştırmaları Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion ; Doğu Dilleri ve Edebiyatı = Eastern Linguistics and Literature ; Sosyoloji = Sociology
Dizin: Mesnevi = Mathnawi ; Mevlana Celaleddin-i Rumi = Mevlana Celaleddin-i Rumi ; Mevlana Müzesi = Mevlana Museum ; Yazma eserler = Manuscripts ; İzbudak, Veled Çelebi = İzbudak, Veled Çelebi ; Şerh = Commentary

Özet:
Asırlardır kendinden bahsettirmeyi başaran Mevlâna'nın Mesnevîsinin tercüme ve şerh edilmesindeki asıl amaç halk tarafından daha anlaşılır bir hale getirilmesidir. Mesnevînin halk diliyle aynı dilde yazılmamasına rağmen fazla rağbet görmesi, yapılan tercüme ve şerhler sayesindedir. 
Mesnevînin elimizde oldukça fazla tercümesi bulunmaktadır. Bazılarının birkaç, bazılarının da sadece birinci cildi bulunmaktadır. Mesnevî dine, tasavvufa, sosyal yaşama ışık tutan bir eser olma özelliğini korumasına rağmen hala keşfedilmeyi bekleyen yönleri olduğu düşünülmektedir. 
Veled Çelebi İzbudak tarafından Osmanlı Türkçesiyle hazırlanan, Şucaeddin Onuk tarafından düzenlenerek 1. cildin tercümesine 12 Ramazan 1357(5 Kasım 1938)' de, istinsahına ise 5 Kanun-i Sani 1938 (5 Ocak 1938) tarihinde başlanmıştır. Mevlâna'nın Mesnevîsi Konya Mevlana Müzesi Kütüphanesi ihtisas 5223 nr. de bulunmaktadır ve bu eser toplam 30 defterden oluşmaktadır.
Yapmış olduğumuz bu çalışmada  Konya Mevlâna Müzesi Ktp., İhtisas nr.5223'de yer alan Veled Çelebi İzbudak tarafından Osmanlı Türkçesiyle kaleme alınmış olan Mesnevi tercümesinin 1. cilt 4. Defteri yeni yazıya aktarıldıktan sonra eserini tercüme ederken kullandığı Konya Mevlana Müzesi Ktp. İhtisas, nr. 1177'de yer alan mesnevinin orijinal Farsça el yazması nüshası ve Abdülbaki Gölpınarlı'nın Mesnevi tercümesi ile karşılaştırılması yapılmıştır. Yazma eserin 1. cildinin 4. defterinde başladığı üzere 3187. beyitten başlayarak tek tek numaralandırılmıştır.

Abstract:
The main purpose of translation and annotation of Mevlana's Mesnevi, which has been popular for centuries, is to make it more understandable by the public. Although Mesnevî is not written in the same language as the common language, its popularity stems from the translations and commentaries.
We have quite a few translations of the Mesnevî. Some have several, some have only the first volume. Although Mesnevi preserves its feature of being a work that sheds light on religion, mysticism and social life, it is thought that there are still aspects waiting to be discovered.
By Veled Çelebi İzbudak in Ottoman Turkish, by Şucaeddin Onuk edited by the first translation on 12 Ramadan 1357 (5 November 1938), For its copying, 5 Kanun-i Sani 1938 (5 January 1938) was started to be used. Mevlana's Masnavi Konya Mevlana Museum Library Specialization 5223 nr. and this work consists of a total of 30 notebooks.
In this study, after the 1st volume 4 book of the Mesnevi translation written in Ottoman Turkish by Veled Çelebi İzbudak, which is located in Konya Mevlana Museum Ktp., Specialization nr.5223, was transferred to the new writing, he used the Konya Mevlana Museum Ktp. Specialization, no. Comparison of the original Persian manuscript of the masnavi in 1177 and the Mesnevi translation of Abdülbaki Gölpınarlı was made. They are numbered one by one from the 3187th couplet in the 4th book of the 1st volume of the manuscript.