hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
On yedinci yüzyıl ve sonrasında çokluk kavramı
The concept of multitude in and post 17th century
Yazar: NİHAT GÜZÜN
Danışman: YRD. DOÇ. DR. KENAN SARIALİOĞLU
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: 17. yüzyıl = 17. century ; Felsefe = Philosophy ; Modern felsefe = Modern philosophy ; Siyaset felsefesi = Political philosophy ; Çok kültürlülük = Multiculturalism ; Çokluk = Multitude

Özet:
Bu çalışmada on yedinci yüzyıldan itibaren kullanılmaya başlanılan "çokluk" ve "halk" kavramlarının felsefesine değinilmektedir. Bu kavramları sırasıyla Spinoza ve Hobbes ortaya atmıştır. Spinoza'ya göre bütün medeni özgürlükler çokluk üzerinden yükselir. Hobbes ise halk kavramını devletle bütünleştirir. Çokluk kendi haklarını egemene devretmediği için bir düşman olarak algılanır. Burada çokluk toplumsal farklılıklara vurgu yaparken, halk ise bir'in yönetimini ön plana çıkarır. On yedinci yüzyıldan itibaren çokluğun geri plana itilmesiyle beraber halk kavramı ağırlık kazanır. Bu durum da ulus devletlerin ortaya çıkmasına zemin hazırlar. Bu çalışmada yirminci yüzyılla beraber ulus devletlerin ortaya çıkardığı sorunlar üzerine W. Kymlicka, C. Taylor ve P. Chatterjee''nin yaptığı tartışmalar üzerinde durulmaktadır. Aynı zamanda A. Negri ve M. Hardt'ın "çokluk" kavramına yaklaşımları ele alınmaktadır. Bu çalışmada çokluk felsefesinin düşünsel temelleri siyaset felsefesinin kavramlarıyla açıklanmaya çalışılmıştır.


Anahtar kelimeler: Bir, Çokluk, çokkültürlülük, Siyaset Felsefesi

Abstract:
In this study, it is focused on the concepts of "multitude" and "public" which have been started to be used from 17th century. Spinoza and Hobbes have respectively come up with these concepts. According to Spinoza, all civil freedoms rise in terms of the multitude. On the other hand, Hobbes relates the concept of public to the state. Because multitude does not assign its rights to the sovereign, it is perceived as an enemy. Here, the multitude prioritizes social differences while the public emphasizes the ruling of the "one". By ignoring of the multitude from the 17th century, the public concept gains importance. Such a situation gives nation states a ground to show up. In this study, it is focused on the discussions that were made by W. Kymlicka, C. Taylor and P. Chatterjee on the problems rising with nation states with 20th century. The approaches of Antonio Negri and Micheal Hardt to the "multitude" are mentioned, as well. In this paper, it is tried to explain the intellectual basics of the philosophy of multitude with the concepts of political philosophy.


Keywords: The One, Multitude, Multiculturalism, Political Philosophy
Performans sanatı kapsamında Mardin'de kadın temsiline bakış
A view of therepresentation of women in Mardin in thecontext of performance art"
Yazar: CANAN BUDAK
Danışman: YRD. DOÇ. EVRİM ÖZLEM KAVCAR
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Resim Ana Sanat Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Güzel Sanatlar = Fine Arts
Dizin: Kadın sanatçılar = Women artists ; Kadınlar = Women ; Mardin = Mardin ; Mardin = Mardin ; Mekan = Space ; Performans sanatı = Performance art ; Resim sanatı = Painting art ; Sanat = Art ; Sanat eserleri = Artistic works ; Sanatçılar = Artists

Özet:
"Performans Sanatı Kapsamında Mardin'de Kadın Temsiline Bakış" adlı tez çalışmasının odağında, Mardin'de kadına yüklenen toplumsal cinsiyet rollerini sorgulayan ve açığa çıkaran bir sanatsal üretim pratiği yer almaktadır. Sanatsal ifade dili olarak performans sanatını benimseyen bu üretim pratiğinde sanatçı, geleneksel yapının kendisine dayattığı rolleri reddederek, kadına ayrılmış mekânların dışına çıkar. Performanslarını kurgularken, Mardin'in mimari dokusunu oluşturan mekânların cinsiyetçi yapısını da irdeler. Bu çalışma, kentteki kadın mekânlarındaki temsil pratiklerine eleştirel olarak bakmak için performans sanatında kadın temsilini sorunsallaştıran sanatçılar ve ilgili teorilerden faydalanmaktadır.


Anahtar Kelimeler: Performans Sanatı, Toplumsal Cinsiyet, Kadın Mekânları.

Abstract:
"A View of TheRepresentation of Women in Mardin in theContext of Performance Art" focuses on a certain art practisethatquestionsandrevealsthegenderrolesthatarecastuponwomenbythesociety. Through thispractisewhichadaptsthelanguage of performance art, the artist refusestherolesthatareforcedontoherselfby a traditionalsocialstructure, andmovesoutsidethespacesreservedforwomen. Whileconstructing her performances, shealsoexaminesthegenderedstructure of thespacesthatmakeupthearchitecturaltexture of Mardin. Inordertogain a criticalperspective on how  representation is practiced in thefemalespaces of thecity, thisessaymakesuse of theartistswhoproblematiserepresentations of women in performance art andrelevanttheories of art.



Keywords: Performance Art, Gender, Female Spaces.
17.yüzyılda Diyarbakır'da tasavvufî hayat
Sufism life in Diyarbakır in the 17th century
Yazar: NAZİM ASLAN
Danışman: YRD. DOÇ. DR. ZÜBEYİR AKÇE
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2017
Konu: Sosyoloji = Sociology ; Tarih = History
Dizin: 17. yüzyıl = 17. century ; Dini hayat = Religious life ; Diyarbakır = Diyarbakır ; Osmanlı tarihi = Ottoman history ; Tarih = History ; Tarikatlar = Religious orders ; Tarikatlar = Religious orders ; Tasavvuf = Mystic ; Tasavvuf = Mystic ; Tasavvufi yaşam = Mystical life

Özet:
İslam dünyasındadokuzuncu ve onuncu yüzyıllardan itibaren önemli bir yer edinen ve daha sonraki dönemlerde de bu önemini koruyan tasavvuf konusu, günümüzde de birçok araştırmacının çalışma alanını oluşturmaktadır. Tasavvuf kültürü üzerinde çok sayıda araştırma yapılmış ve bu araştırmalar halen hem yerli hem de yabancı araştırmacılar tarafından devam ettirilmektedir. Tasavvuf kültürünün önemli bir parçası olan tarikatlar bu araştırmalarda büyük bir yer teşkil etmektedir. Osmanlı eyalet merkezlerinden biri olan Diyarbakır bölgesi de uzun yıllar Anadolu medeniyetlerine ev sahipliği yapmış ve tasavvuf kültürünü bünyesinde barındırmıştır. Bu sebeple mevcut çalışma 17. yüzyılda Diyarbakır bölgesinde tasavvuf konusunu incelemeyi hedeflemektedir.


Anahtar kelimeler: Tasavvuf, Diyarbakır, Osmanlı, Tarikatlar.

Abstract:
Thesubject of sufism, which has acquired an important place in the Islamic world since the ninth and tenth centuries and preserved this importance in later periods, also constitutes the working field of many researchers today. Much research has been done on the Sufi culture and these researches are still being carried out by both domestic and foreign researchers. Sects, which has an important part of Sufi culture, constitute an important part of this research. Diyarbakır region, one of the Ottoman provincial centers, has been home to Anatolian civilizations for many years and has been housed in the sufism culture. For this reason, the present work aims to examine the mysticism in the region of Diyarbakır in the 17th century.


Keywords: Sufism, Diyarbakır, Ottoman, Sects
249 numaralı Mardin şer'iye Sicil Defteri'nin transkripsiyon ve değerlendirmesi
Mardin Şer'iye Sicili number 249
Yazar: ŞEMSETTİN ATAYOĞLU
Danışman: YRD. DOÇ. FASİH DİNÇ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2018
Konu: Tarih = History
Dizin: 19. yüzyıl = 19. century ; Kent tarihi = Urban history ; Mardin = Mardin ; Osmanlı Devleti = Ottoman State ; Osmanlı Dönemi = Ottoman Period ; Şeriye sicilleri = Court registers

Özet:
Çalışmasını yaptığımız 249 No'lu Mardin Şer'iye Sicil Defteri, Osmanlı
tarihinde Tanzimat Dönemi olarak adlandırılan dönem içerisinde 1845-1863 yılları
arasını kapsamakla beraber belge yoğunluğunun 1858 yılına ait olduğu mahkeme
kayıtlarının tutulduğu bir defterdir. Bu defterdeki kayıtlar, çeşitlilik göstermekle
birlikte ekseriyetle aile hayatını ilgilendiren mehir, boşanma, nafaka, veraset, tereke,
vasi tayini gibi hükümleri oluştururken, ekonomik hayata ilişkin olarak da alımsatım,
şufa hakkı, narh, icar, alacak verecek ve binek hayvanlarına yönelik hükümler
teşkil etmektedir. Bununla birlikte vakıf mallarının idaresi, asker erzakının temini,
kilise tamiratı, görev ilamı, buyruldu, ferman, hırsızlık, yağma-çapul, gasp, yaralama,
katl, kısas vb. konular defterin kayıt çeşitliliğini oluşturmuştur.

Abstract:
The Mardin Şer'iyye Sicilleri no. 249 we have worked on is a kind of court
records which covers the years 1845-1863 in Ottoman history together with the
period called Tanzimat Reform Era in which the document density belongs to 1858.
While the subjects in this book are varied, they constitute provisions which deal with
family life such as bride wealth, divorce, alimony, inheritance, heritage, and
appointment of guardianship and purchase-sale, the right of right, officially fixed
price, tenancy, receivables and provisions for passenger animals which are regarding
economy constitute provisions. In addition these, the administration of the
foundation's goods, the foundation of the military supplies, the repair of the church,
the mission statement, the order, the edict, the theft, the spoil-shovel, the extortion,
has made the recording variety of the subject book.
Nietzsche'nin "Böyle Buyurdu Zerdüşt" adlı eserinin temel kavramları
Basic concepts of Nietzsche's work called "Thus Spoke Zarathustra"
Yazar: MAZLUM DÜRRE
Danışman: YRD. DOÇ. DR. KENAN SARIALİOĞLU
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2018
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Bengi dönüş = Eternal recurrence ; Böyle Buyurdu Zerdüşt = Thus Spoke Zarathustra ; Nietzsche, Friedrich Wilhem = Nietzsche, Friedrich Wilhem ; Nihilizm = Nihilism ; Tanrı anlayışı = God understanding ; Üstinsan = Superman ; İnsan tipi = Human type

Özet:
Bu çalışma, Nietzsche'nin "Böyle Buyurdu Zerdüşt" adlı eserinde geçen temel kavramları inceliyor ve Nietzsche kavramlarını yorumlamayı amaçlıyor Birinci bölümde "Böyle Buyurdu Zerdüşt" adlı eserde geçen Nietzsche'nin temel kavramları ve bazı sembolik ifadeler yorumlanmaya çalışılıyor. İkinci bölümde ise Nietzsche'nin Nasyonal Sosyalizm ideolojisiyle ilişkisi olup olmadığı bir başlık altında inceleniyor. Nietzsche'nin çağımız için önemine ve bugün niçin okunması gerektiğine dair bir başlıkta tezimizde yer almaktadır.  
Anahtar Kelimeler; Bengi Dönüş, Tanrı öldü, Üst İnsan, Nihilizm, Güç İstenci

Abstract:
This study examines the basic concepts of Nietzsche's work called "Thus Spoke Zarathustra" and aims to interpret Nietzsche's concepts. In the first section, basic concepts mentioned in Nietzsche's work called "Thus Spoke Zarathustra" and some symbolic expressions are being tried to interpret. The second section examines under a topic whether Nietzsche has any relation with the National Socialist ideology or not. Also, there is another title in our thesis stating the importance of Nietzsche for our time and why he should be read today. 
Key Words; Eternal recurrence, God dead, Overman, Nihilism, The will to power,
Mimarlık yazınında öznellik-nesnellik: Avrupa'da Cami Mimarlığı bağlamında bir karşılaştırmalı okuma
Subjectivity-objectivity in architectural literature: A comparative perusal as a part of Mosque Architecture in Europe
Yazar: MEHMET ATLI
Danışman: PROF. DR. ABDULLAH UĞUR TANYELİ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Mimarlık Ana Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2018
Konu: Mimarlık = Architecture

Özet:
Bu doktora tezinde, mimarlık yazınında öznellik-nesnellik sorununu ele almak üzere, Avrupa'da cami mimarlığını konu edinen iki metin karşılaştırılmaktadır: Tez yazarının kimi Batı Avrupa kentlerinde gerçekleştirdiği cami ziyaretlerini ve gözlemlerini yazınsallaştırdığı bir "seyahat anlatısı" ile sanat tarihçisi Christian Welzbacher'in  "Europas Moscheen: Islamiche Architektur Im Aufbruch" (Avrupa Camileri: İslami Mimarinin Yola Çıkışı) adını taşıyan kitabı.
Dil, yöntem, görsellik ve konuya yaklaşım açısından farklılıklar taşıyan ve biri öznel diğeri nesnel denebilecek iki ayrı yönelimi örnekleyen bu iki metin üzerinden "mimarlık yazınında nesnellik mümkün müdür?" sorusu irdeleniyor; iki farklı yazarın gözünden ve dilinden iki farklı cami mimarlığı anlatısı ortaya serilirken, öznellik-nesnellik ayrımını sorunsallaştırmak üzere İslam, Avrupa, Mimarlık-Dil eksenlerinde bir karşılaştırmalı okuma yapılıyor.

Abstract:
In the doctoral thesis, two texts concerning mosque architecture in Europe are read in a comparative analysis in order to discuss the problematics of subjectivity-objectivity in architectural literature: An "itinerary" that the doctoral candidate narrates his own observations gathered during the mosque visits in some European cities, and the book titled "Europas Mooschen Islamiche Arkitektur Im Aufbruch" of Christian Welzbacher, an art historian. 
The question of "Is the objectivity possible in architectural literature?" is being scrutinized through these two texts differing from the point of language, method, visuality and approach to their subject matter, and sampling two different orientations that may be defined subjective and objective; on the other hand, two divergent architectural narratives on mosques are revealed through the perspectives and narratives of two different authors, and a comparative reading is tried in an axis defined by Islam, Europe, Architecture and Language so as to problematize the dichotomy of subjectivity and objectivity.
Hz. Peygamber'in cihad ve savaş anlayışı
The saint prophet's jihad and war
Yazar: HİLAL AĞALDAY
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ ZİYA POLAT
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2018
Konu: Din = Religion ; Tarih = History
Dizin: Cihad = Jihad ; Gaza = Holy war ; Hz. Muhammed = Hz. Muhammed ; Hz. Muhammed Dönemi = Hz. Muhammed Dönemi ; Savaş = War ; İslam tarihi = Islamic history ; İslamiyet = Islam

Özet:
Peygamber Efendimiz döneminde yaşanan savaşlar, savaş ve zafer bağlamında değerlendirilerek aslında sayısal verilerin çok önemli olmadığı, iman duygusunun daha önemli bir etken olduğu vurgulanacaktır. İslam'da kullanılan savaş kavramları, cihadın önemi ve Batının İslam'a ve cihada bakışı değerlendirilecek, Medine döneminde yaşanan bazı seriyye ve gazvelerin değerlendirmesi yapılacaktır. Bu dönemde yaşanan savaşlarda imanın İmanın küfre ve şirke nasıl galebe çaldığını, sayısal verilerin zafere giden yolda ciddi bir anlam ifade etmediğini ortaya çıkarmaya çalışacağız. Ayrıca Hz. Peygamber'in askeri dehası ve uyguladığı soğuk savaş taktikleri üzerinde durulacaktır. Uygulanan askeri taktik ve stratejinin savaşı her iki taraf için de en az kayıpla bitirmeyi nasıl hedeflendiği örneklerle verilecektir.

Abstract:
It is emphasized that the wars in the period of Prophet Muhammad are evaluated in the context of the war and victory and that the numerical data is not very important and that the feeling of faith is a more important factor to be highlighted. In the first part, the concepts related to the war, the importance of jihad and the western view of Islam and jihad will be evaluated. In the second part, some of the flotilla and gazelles living in the Medina period will be evaluated. We will try to find out how belief in belief in beliefs and beliefs in this period played out in this period whose numerical values do not make any meaningful sense on the path to victory. Furthermore, The Prophet's military genius and cold war tactics he exerted will be emphasized. The military tactics and strategy employed will be exemplified in how the battle is aimed at achieving the least loss for both sides.
Bir şiddetsizlik eylemi olarak sivil itaatsizlik
Civil disobedience as a non-violent movement
Yazar: HÜSEYİN ÇATIKKAŞ
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ KENAN SARIALİOĞLU
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2018
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Hukuk devleti = State of law ; Hukuk felsefesi = Law philosophy ; Kamu vicdanı = Public conscience ; Sivil itaatsizlik = Civil disobedience ; Siyasal şiddet = Political violence ; Siyaset felsefesi = Political philosophy ; Siyasi eylem = Political action ; Şiddet içermeyen mücadele = Non-violent struggle

Özet:
Bu çalışma, şiddetle şiddetsizlik arasında şiddetsizlikten yana tavır alan hakikat arayışçılarının, sivil itaatsizlik üzerine düşüncelerini konu edinir. Sivil itaatsizlik geniş bir tarihsel yelpazeye sahiptir. Bu tarihsel yelpazeye baktığımızda sivil itaatsizlik haksızlıklara karşı şiddete başvurmadan iktidara ulaşmayı/seslenmeyi hedefleyen bir eylem tarzıdır. Bu yurttaş eylemi, tanrısallık, vicdan ve daha yüksek ahlaki değerler adına yapılır. Yurttaş, yasa ve vicdan arasındaki gerilimden, vicdandan yana tercihte bulunur. Burada yurttaş anayasal düzeni yok saymaya çalışmaz. Ancak zedelenen anayasal düzenin, düzeltilmesine yönelik çaba sarf eder.
        Bu çalışmada sivil itaatsizliğin tarihine ilişkin felsefi bir temel oluşturulmaya çalışılmaktadır. Bu yapılırken sivil itaatsizliğin öncülerinin eylem ve düşüncelerine yer verilecektir. Ayrıca sivil itaatsizliğin varoluşçulukla, kamusal alanla, vicdanla, hukuk devletiyle olan ilişkisi irdelenecektir.

Abstract:
This study revolves around the thoughts of civil disobedience of seekers of truth who take a stand on the side of nonviolence. Civil disobedience encompasses a broad historical range. When we look at this historical range, civil disobedience is composed of actions aimed at reaching power without resorting to violence against injustices. This citizen action is pursued in the name of godliness, conscience and higher moral valves. The citizen is takes a side of conscience rather than law. The citizen does not try ignoring the constitutional order, but strives to correct the injured constitutional order.
	In this work we tried to establish a philosophical basis of the history of civil disobedience. In doing so we will resort to the actions and ideas of the pioneers of civil disobedience. Moreover, discussions on the relationality of civil disobedience with existentialism, public space, conscience and state of law take place in it.
Dijital sosyoloji ya da yeni toplumsallıklar
Digital sociology or new socialities
Yazar: SUZAN KARDAŞ
Danışman: DOÇ. DR. ZÜLKÜF KARA
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Sosyoloji Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2018
Konu: Sosyoloji = Sociology
Dizin: Sanal mekan = Virtual space ; Sayısal gözetim = Digital surveillance ; Sayısal sosyoloji = Digital sociology ; Sayısallaştırma = Digitization ; Sosyal medya = Social media

Özet:
Dijital Sosyoloji'nin kapsam ve içerik çeşitliliğinin detaylı olarak işlendiği bu çalışmada, klasik temellerden modern ve post-modern dönemdeki dijital izlere değinilmiş, geniş bir yelpazede çalışmanın teorik çerçevesi oluşturulmuştur. Akabinde dijital sosyolojinin bir bilim dalı olarak işlenmeye başlandığı yerli ve yabancı literatürdeki bilimsel araştırmalara değinilmiştir. Kitle iletişim araçlarının dijitalleşmeye ve gündelik yaşamın sanal evrene evrildiği, bireylerin virtüel gurbetçiye dönüşerek sanal evrene göç ettiği günümüz dijital toplum, genel hatlarıyla incelenmiştir. Bireyin sanal evrende dijital bir kimliğe bürünerek sosyalleşme sürecini tamamlaması, sosyalleşme mekânlarının yerine fiziksel sınırları aşan siber/sanal mekânların varlık göstermesinin toplumsal düzendeki dönüşümü incelenmiştir. Bireyin, arzu ve hazlarını bedensel sınırlarından taşırarak sosyal paylaşım ağlarında serbest dolaşıma sokması ve mahremiyet alanını siber mekânlarda gösterime açması, diğer bireylerin ''bakış''ına maruz bırakmasının toplumsal olguların içinin nasıl boşaltıldığı üzerinde durulmuştur. Tüm bu değişim ve dönüşümde iktidarın, sosyal medya ve dijital iletişim araçları üzerinden toplumu ve bireyi modern Panoptikon'un dijitalleşmiş versiyonuyla (dijital gözetim) tahakküm altına alışı irdelenmiştir.

Abstract:
This study, in which the scope and content diversity of Digital Sociology is studied in detail, has been theoretical framework for studying in a wide range of fossilized digital traces of the modern and post-modern period from the classical foundations. Subsequently, scientific research in domestic and foreign literature, in which digital sociology has begun to be studied as a scientific discipline, has been addressed. Today's digital society, in which mass media converges to digitalization and everyday life evolves into virtual space, and individuals migrate to virtual life as virtual guests, have been examined in general terms. The social transformation of an individual's existence of cyber / cyber spaces that transcend physical boundaries instead of socializing spaces has been studied in order to complete the process of socialization by embodying a digital identity in the virtual world. It has been emphasized how the individual, the desire and the pleasure, can be freely circulated in social networks by overflowing from their borders, and the exposure of the area of privacy to cyberspace, the exposure of other individuals to the "gaze", for social events. In all this change and transformation, power has been under the control of society and individual via digital media (digital surveillance) of modern Panopticon through social media and digital communication tools.
İslamî Fetihler döneminde Kürtler (622–652)
Kurds in the period of Islamic conquests (622–652)
Yazar: YUSUF YOLDAŞ
Danışman: PROF. DR. MEHMET AKBAŞ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı / Tarih Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2018
Konu: Tarih = History
Dizin: 7. yüzyıl = 7. century ; Fetihler = Conquest ; Kürtler = Kurdish ; İslam tarihi = Islamic history

Özet:
Kürtler, kökleri eski zamanlara dayanan uzun bir tarihe sahiptirler. Tarih boyunca köklü dinleri, bağımsız devletleri olmuştur. Kürtler, İslâmiyet'in doğuşundan önce yönetimde oldukları son devlet Büyük Medya İmparatorluğu'nun yıkılışından sonra küçük devletçiklere bölünmüş ve on bir asır boyunca (M.Ö.550-M.S.638) Ahmeniler, Makedonyalı İskender, Selevkoslar, Aşkaniler ve son olarak Sasaniler ile Bizans İmparatorluğu'nun hâkimiyeti altında yaşamışlardır. 
İslâmiyet'ten önce Putperestlik, Zerdüştlük, Manihaizm, Mazdeizm, Yahudilik ve Hristiyanlık gibi dinlere inanan Kürtler, Müslümanlarla ilk kez hicrî 16. yılda Celula Savaşı'nda Sasani ordularında yer almaları sebebiyle karşılaşmışlardır. Kürtlerin, Müslümanlarla ilk kez temas kurdukları Celula Savaşı Müslümanların zaferiyle sonuçlanmıştır, Bu savaş Kürt topraklarına açılan bir kapı olmuş ve İslâmiyet Kürt bölgelerinin tümüne yayılmıştır.
Milâdî 637 de başlayan İslâmî Fetihler, 646 yılında son bulmuş ve Kürt topraklarının tümü İslâm Devleti'nin hâkimiyeti altına girmiştir. Bu fetihler sayesinde Bizans ve Sasanilerin savaş sahası olması sebebiyle küçük parçalar ve devletçiklere bölünmüş halde olan Kürt bölgeleri, İslâm devletinin çatısı altında yeniden yapılandırılmış ve birlik haline gelmişlerdir.

Abstract:
Kurds has a long history that have their origins in old times. Throughout history, they have established religions and free states. After the destruction of Big Media Empire which was the latest dominated state before the birth of Islams, Kurds were devided into small states, and during 11 centuries, they had lived under the dominance of Ahmeni on, Macedonian Alexander, Seleucids, Parthia and at last, Sasanians  and Byzantine Empire.
Before Islam, Kurds believed in religions like Idolatry, Zoroastrianism, Manichaeism, Mazdeizm, Judaism and Christianity. They had first encountered Muslims in Celula War AH in 16. by locating in Sassanian Army. Celula War, which Muslims and Kurds contacted at the first time with each other, ended with the victory of Muslims. This war was an opening door to Kurdish lands, and Islam spreaded over all Kurdish regions.	
Islamic conquests that started in 637 ended in 646, and all Kurdish lands were under the dominance of Islamic State. By means of these conquests, with the reason of being battle field of Byzantine and Sassanians, Kurdish regions were devided into small pieces and states. They had configurated again under the roof of the Islamic State and had become union.