Dini danışmanlığın konusu olarak gençliğin değişen Tanrı tasavvurları
The changing God imagination of youth as a subject of religious consultancy
Yazar: ÜLKÜ ODABAŞ
Danışman: PROF. DR. MACİD YILMAZ
Hitit Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Danışmanlık = Consulting ; Danışmanlık hizmetleri = Consulting services ; Din felsefesi = Religious philosophy ; Din sosyolojisi = Religious sociology ; Dini danışmanlık = Religious counseling ; Gençler = Youngs ; Tanrı = God ; Tanrı anlayışı = God understanding

Özet:
Gençlik çağı, pek çok konuda olduğu gibi inançlar üzerinde de şüphe ve sorgulamaların yoğun 
olarak yaşandığı bir dönemdir. Küreselleşme ve gelişen iletişim araçları vasıtasıyla farklı 
inanç sistemleri ve hakikat iddiaları ile karşılan gençler, zaman zaman bu düşüncelerin etkisi 
altında kalabilmektedirler. Son dönemde yapılan çalışmalarda kendisini Ateist, Deist, 
Agnostik olarak tanımlayan gençlerin oranında ciddi bir artış olduğu görülmektedir. Farklı 
inanç sistemlerine savrulmanın kaynağı olarak, Tanrı tasavvurlarında olan eksiklik veya 
tahribatın olduğu düşünülmektedir.
Çalışmamızın amacı, öncelikle gençlerin sahip oldukları Tanrı tasavvurlarını belirlemek, 
gençlik dönemine geçişle birlikte bu konuda yaşadıkları çelişkilere etki eden faktörleri tespit 
etmek ve sorunun çözümüne yönelik olarak DDR hizmetlerinin yaygın bir şekilde 
kullanılmasının gerekliliğini ortaya çıkarmaktır.
Çalışmamızda karma yöntem tercih edilmiş, nitel ve nicel araştırma desenleri kullanılmıştır.
Araştırmanın nicel bölümünde öncelikle gençlerin mevcut durumdaki Tanrı algısını tespit 
etmek adına ölçek kullanılmış, nitel bölümde ise doküman analizi ve mülakat uygulaması 
gerçekleştirilmiştir. Mülakat soruları ile nicel çalışmadan elde edilen verilerin desteklenmesi 
amaçlanmış, bunun yanı sıra gençlerin Tanrı tasavvuru konusunda yaşadıkları çelişkili 
durumlara etki eden faktörler belirlenmeye çalışılmıştır. Var olan durum böylece 
tanımladıktan sonra bu konuda kendilerine destek olacak profesyonel bir yardım talep edip 
etmedikleri sorulmuştur. Araştırma verileri bu konuda destek talep eden gençlerin, din görevlilerine güvenmedikleri gerekçesiyle DDR hizmetlerine temkinli yaklaştıklarını ortaya çıkarmıştır.

Abstract:
Globalization makes its presence intensely felt in all areas in the age we live. Technological 
developments have increased the variety of transportation and communication means and 
also provided a faster dataflow and more intense interactions among different regions. The 
circulations in many fields have made sociocultural and economical interactions inevitable. 
Economically and culturally developed societies have a dominant influence on the other 
societies, especially in terms of religion and values. Changing society norms and lifestyles are 
thought to have caused transformations in beliefs and this impacts the youth most. The youth 
is a period in which doubts and questionings in beliefs are experienced most like in many 
other fields. The young people who encounter different beliefs and truth claims by means of 
globalization and developing communication tools may be impressed by these thoughts from 
time to time. It is seen that there is a significant increase in the number of the young people 
who define themselves as atheist, deist and agnostic. The deficiencies and destructions in God 
imagination are considered to be the cause of diverging to different belief systems. 
In our study, we examine the imperativeness of extensive and active usage of Pastoral Care
and Guidance Institution that guides young people and helps them with their belief problems 
and God imagination.
Presidency of Religious Affairs performs studies to help young people about religious 
subjects in different institutions with pastoral care and guidance studies. But the purpose of 
our research is to popularize this service and emphasize that this service must be given by 
specialists on God imagination.
In our research, we preferred combined methods and used both qualitative and quantitative 
research patterns. In this context, we conducted a survey and had semi-structured interviews 
to detect the God imagination of young people. They were asked whether they demand 
professional support on the conflicting situations about God imagination in their lives. 
Consequently, some of the young people stated that they want such a support and some 
stated that they do not have a need for this. It is remarkable that the ones who do not want 
pastoral care and guidance service on that topic tell that they have lost their trust to the 
people and institutions giving religious education. As a result, the increase in the number of 
the young people having different God imaginations propounds those serious studies should 
be done in this field. But primarily, the necessity to build the trust to the people and 
institutions giving religious education is seen as another problem.