hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Millet ve milliyetçilik kavramları etrafında Mehmet Akif'in eseri ve Arnavut aydınlarının yorumları
National and nationalism concepts, Mehmet Akif's work and comments of the Albanian authors
Yazar: SHUKRIJE KJAHJA
Danışman: PROF. DR. HASAN AKAY
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Türk Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: Arnavutlar = Albanians ; Aydınlar = Intellectuals ; Ersoy, Mehmet Akif = Ersoy, Mehmet Akif ; Millet = Nation ; Milliyetçilik = Nationalism ; Türk milliyetçiliği = Turkish nationalism

Özet:
Mehmet Âkif Ersoy, Osmanlı kültürünü bilhassa İslamiyet'i esas alan bir milliyetçilik anlayışına sahiptir. Bu anlayışta ırkçılık söz konusu olmamasına rağmen yine de Türklüğün tarihi misyonuna vurgu yaparak, İslam'la bütünleşmiş bir milliyetçilik anlayışından yanadır. Mehmet Âkif'i, ırka dayalı bütün sahiplenmeler onun bu anlayışına ters bir yaklaşımdır. Buna rağmen, bir yandan "Türkiye'nin İstiklal Marşı'nı" yazmış olması diğer yandan Arnavut olduğunu belirtmesi onu milliyetçilik oklarının hedefine maruz bırakmıştır. Bu çalışmanın amacı, Arnavut aydınlarının Mehmet Âkif Ersoy'la ilgili yorumlarından ve dünyanın kaderini değiştirmiş olan ırka dayalı milliyetçiliğin çıkış noktasından hareketle, Âkif'in gerçek milliyetçiliğini ortaya koymaktır. Bu bağlamda Arnavut Aydınlarının Âkif ile ilgili yorumlarını değerlendirdiğimiz çalışmamızda bir Arnavut olan Âkif'in babası İpekli Tahir Efendi'nin köyü Şuşitsa ve ailesi hakkında bilgilere de yer verilmiştir.

Anahtar kelimeler: Mehmet Âkif Ersoy, millet, milliyetçilik, ırk, Arnavut aydınları, Türk

Abstract:
Mehmet Âkif Ersoy's understanding of nationalism is based on Ottoman culture and İslâm. Nevertheless, it has an understanding of nationalism integrated with İslâm, emphasizing the historical mission of the Turks. All possessions based on Mehmet Âkif's race nationalism are an opposite approach to his understanding. He was Albanian origin and he wrote the "Turkey's National Anthem"  and  become the objective of nationalist arrows. The aim of this study is to reveal the real nationalism of Âkif based on the comments of Albanian intellectuals and the starting point of race-based nationalism that changed the fate of the world. In this study, we evaluate the comments of the Albanian intellectuals about Âkif and  information about Âkif's father İpekli Tahir Efendi his village Shushica and his family.

Keywords: Mehmet Âkif Ersoy, nations, nationalism, racial, Albanian intellectuals, Turkish
Hugo Grotius ve John Locke'da doğal hukuk öğretisi
The doctrine of natural law in Hugo Grotius and John Locke
Yazar: MUSTAFA CAN ÖZDEMİR
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ İSMAİL KILLIOĞLU
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı / Kamu Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Hukuk = Law
Dizin: Doğal hukuk = Natural law ; Grotius, Hugo = Grotius, Hugo ; Hukuk felsefesi = Law philosophy ; Locke, John = Locke, John

Özet:
Bu çalışmanın gayesi, Avrupa hukuk felsefesi açısından iki kurucu figürun doğal hukuk görüşlerini tasvire çabalamak ve yer yer eleştirilerimizi sunmaktır. Çalışmamızda literatürdeki bâzı farklılıklar karşılaştırıldı. Yer yer önerilerde bulunuldu. Birinci bölümde doğal hukukun etimolojik kökenini tartıştık ve târihçesini ana hatlarıyla sunmaya çalıştık. İkinci bölüm, Hugo Grotius'un düşüncelerine ayrıldı. Üçüncü bölüm ise John Locke'un doğal hukuk görüşünü özetledi. Sonuç bölümü iki düşünürün görüşlerinin değerlendirme ve eleştirisini içeriyor.

Abstract:
The aim of this study is to try to describe the natural law views of the two founding figures in terms of the philosophy of European law and to present our criticisms from time to time. In our study, some differences in the literature were compared. Suggestions were made from place to place. İn the first chapter, we discussed the etymological origins of natural law and tried to outline its history. Second chapter is devoted to the thoughts of Hugo Grotius. Third chapter summarizes John Locke's view of natural law. The concluding section contains the evaluation and criticism of the  views of the two thinkers.
Topkapı sarayının III. avlusundaki yapısal dönüşümler
Structural transformations in the third courtyard of Topkapi palace
Yazar: ASİLE YAMAN
Danışman: DOÇ. DR. HASAN FIRAT DİKER
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Mimarlık Ana Bilim Dalı / Mimari Koruma ve Restorasyon Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Mimarlık = Architecture
Dizin: Bizans mimarisi = Byzantine architecture ; Osmanlı mimarisi = Ottoman architecture ; Topkapı Sarayı = Topkapı Palace ; Yeni Saray = Yeni Saray

Özet:
Fatih Sultan Mehmed İstanbul'da öncelikle Eski Saray'ı ardından Yeni Saray'ı (Topkapı Sarayı) inşa etmiştir. Topkapı Sarayı, yüzyıllarca Osmanlı Devleti'nin yönetim merkezi ve hanedanın ikametgahı olarak kullanılmıştır. Tarihi Yarımada'nın İstanbul'a hâkim; Marmara Denizi, Boğaziçi ve Haliç'ten panoramalar veren bir noktasında inşa edilen saray, yüzyıllar boyunca sultanların tahta çıkışından sonra yaptığı onarım ve eklemeleriyle dönüşerek büyütülmüştür. Bugün Üçüncü Avlu'da; padişahın kullandığı mekanlar olan Arz Odası, Fatih Köşkü (Enderun Hazinesi), Has Oda (Hırka-i Saadet Dairesi), Ağalar Camii ve Hamam kalıntılarının yanı sıra Enderun'un içoğlanları ve hizmetlilerin kullandığı Seferli Koğuşu, Kilerli Koğuşu, Hazine Koğuşu, Has Oda Koğuşu, Akağalar Koğuşu, Enderun Mektebi, III. Ahmed Kütüphanesi ve Kuşhane bulunmaktadır. Çalışma kapsamında, Topkapı Sarayı'nın Üçüncü Avlusu'ndaki yapıların geçirdiği dönüşümler, Fetih öncesi Bizans Dönemi'nden başlanarak kronolojik sırayla günümüze kadar araştırılmıştır. Yazılı ve görsel kaynaklardan edinilen bilgiler doğrultusunda tespit edilerek sunulmuştur.

Anahtar Kelimeler: Topkapı Sarayı, İstanbul, Osmanlı, Bizans, Yapısal Dönüşüm, Kayıp Mekanlar.

Abstract:
Fatih Sultan Mehmed first built the Old Palace and then the New Palace (Topkapı Palace). Topkapı Palace was used as the administrative center of the Ottoman Empire and the residence of the dynasty for centuries. The palace was built on the part of the historical Peninsula overlooking the Marmara Sea, Bosphorus and Golden Horn. The palace was enlarged with the repairs and additions made by different sultans for centuries. Today, there are Sultan's use of places, the Fatih Köşkü (Enderun Treasure), Has Oda, Ağalar Mosque and the ruins of the Bath in the third courtyard. There is also Seferli Koğuşu, Kilerli Koğuşu, Hazine Koğuşu, Has Oda Koğuşu, Akağalar Koğuşu, enderun's rooms, III. Ahmed Library and Kuşhane were used by enderun's insiders and servants. Within the scope of the research, the transformations of the buildings in the Third Courtyard of Topkapı Palace starting from the Byzantine period before the conquest to the present in chronological order are presented by using written and visual sources.

Key Words: Topkapı Palace, İstanbul, Ottoman, Byzantine, Structural Transformation, Lost Places.
Ecnebi Matbuatı Hülasaları'ında Musul Meselesi (1925-1926)
Foreign Press Compilation: Musul Issue (1925-1926)
Yazar: ZEYNEP YEŞİLYURT
Danışman: PROF. DR. ZEKERİYA KURŞUN
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı / Tarih Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Tarih = History
Dizin: Irak-Musul = Iraq-Mosul ; Matbuat-ı Ecnebiye = Matbuat-ı Ecnebiye ; Musul sorunu = Mosul question

Özet:
Bu çalışmada, Osmanlı İmparatorluğundaki ilk basın faaliyetleri ile dış basında takibi amacıyla Osmanlı dönemi:(1883-1910) Matbuat-ı Ecnebiye Müdürlüğü ile Cumhuriyet dönemi: Matbuat ve İstihbarat Müdüriyeti Umumiyesi (1920-1931) incelenmiştir. Buna paralel hem Osmanlı hem de Cumhuriyet döneminde yabancı basın takibinin devletin dahili ve harici politikalarına etkilerine araştırmamızda yer verilmiştir. Diğer yandan Matbuat ve İstihbarat Müdüriyeti Umumiyesi tarafından yayınlanan Ecnebi Matbuatı Hülasaları dergisine göre 1925-1926 yılları arasında Uluslararası basında Musul Meselesine ait gazete yazıları değerlendirilmiştir.

Abstract:
In this study, Ottoman Empire the first foreign press activites, Ottoman period:1883-1910 Foreign Press Directorate and Republic Period: Press and İnformation Directorate 1920-1931 examined. In parallel, we have included the effects of this institution's foreign policy in both Ottoman and Repuclican era on internal and external foreign press policies. On the other hand, the Foreign Press Compilation published by Press and İnformantion Directorate published, newspaper articles on tje Mosul Issue were evaluated in the international press between 1925-1926.
Hattat Şefik Bey ve eserleri
Calligrapher Sefik Bey and his work of calligraphy
Yazar: SÜMEYRA DURSUN
Danışman: PROF. DR. MEHMET HÜSREV SUBAŞI
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Geleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: El Sanatları = Crafts ; Sanat Tarihi = Art History
Dizin: 19. yüzyıl = 19. century ; Biyografi = Biography ; El sanatları = Handicrafts ; Hattat Şefik Bey = Calligrapher Sefik Bey ; Hattatlar = Calligrophers ; Türk el sanatları = Turkish handcrafts

Özet:
19. yüzyılda yaşamış ve dönemin en seçkin hattatlarından biri olan Şefik Bey ve eserleriyle ilgili bir çalışma yapılmamış ve eserlerinin bir araya getirilip incelenmemiş olması sebebiyle bu konuyu ele almak istedik. Şüphesiz biyografi çalışmaları sanat kültürü araştırmaları alanında önemli bir yer teşkil etmektedir. 
Bu çalışmanın ana konusu Şefik Bey'in hayatı ve sanatı hakkındadır. Eserlerini çeşitli kaynaklardan toplayıp biraraya getirdik. Kronolojik şekilde tertip ederek katalog biçiminde sunmaya çalıştık. Ayrıca Muzıka-i Hümayûn'daki hocalığı hakkında elde mevcut arşiv belgelerine de bu çalışmamızda yer vermeye çalıştık.

Abstract:
Sefik Bey has lived in the 19th century and is considered to be one of the best calligraphers of his time. However, there hasn't been a previous study about Şefik Bey and his work of art. This study gathers all his art work in one place. Undoubtedly, biography studies have an important place in the field of art culture research.
The main focus of this study is the calligrapher Şefik Bey, his life and his art. His art work has been put in a chronological order in the catalog chapter. Therefore, the improvement of his writing can be easily observed.
Additionally, this paper provides the documents from the ottoman archive regarding his work -on buildings and architectural structures applied-writings- in Muzika-i Hümayûn where Şefik Bey had worked as a teacher.
Osmanlı'dan günümüze hat sanatında müsennâ
Muthanna in Islamic calligraphy from Ottoman to today
Yazar: BETUL SAYIN
Danışman: PROF. DR. MEHMET HÜSREV SUBAŞI
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Geleneksel Türk Sanatları Ana Sanat Dalı / Geleneksel Türk Sanatları Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: El Sanatları = Crafts
Dizin: El sanatları = Handicrafts ; Müsenna = Muthanna ; Simetrik tasarım = Symmetric design ; Türk el sanatları = Turkish handcrafts ; Yazı sanatı = Calligraphy

Özet:
Müsennâ kompozisyonlar çeşitli istif formlarında simetrik denge esas alınarak sağ-sol veya yatay-dikey olarak tasarlanan aynalı yazılardır. Sâde, tedâhüllü, girift, çifte simetrik, çapraz simetrik çeşitleri olan bu istif türünde genellikle sülüs yazı çeşidi kullanılmıştır. Celî dîvânî, kûfî, ma'kılî ve ta'lik yazı çeşitleriyle de örnekleri bulunmaktadır.
Çifte vav, Hû, Hüve'l-Bâkî, Tevekküli alâ Hâlikî ve Fetih Sûresi'nin ilk âyeti, İsm-i Nebî (sav), Hz. Ali (ra), Besmele-i Şerîf, Kelime-i Tevhîd ve Esma-i Hüsnâ'dan bazı isimler müsennâ kompozisyonlarda çokça yazılmıştır. 
Âharlı kâğıt üzerine is mürekkebiyle yazılan levhalara, mimarî yapı kitâbelerine, ibrik, mühür, kapı tokmağı, makas gibi çeşitli eşyalara ulaşılmış ayrıca taş, çini, murakka, tahta veya muşamba üzerinde bazen oyularak veya atlas, kadife kumaşlar üzerine işlenerek de uygulandığı görülmektedir.
Osmanlı'dan günümüze hat sanatında müsennâ istiflerin konu alındığı bu araştırmada aynalı yazıların tarihi seyri, Osmanlı'dan günümüze kadar ulaşılan eserlerdeki gelişimin ortaya konulması ve gruplandırılarak simetri mantığı açısından taşıdığı farklılıkların anlaşılması amaçlanmıştır. 

Anahtar Kelimeler: Hat sanatı, istif, müsennâ, aynalı, simetrik tasarım

Abstract:
Muthanna compositions are mirrored designed, from right-left or horizontal-vertical basis. This is based on the symmetrical balance of various forms. This type of composition is either plain, sophisticated, complex, double symmetric or crosswise symmetric. These types of compositions are generally written in the thuluth form of calligraphy. There are also examples with different types of calligraphy such as; celî dîvânî, kûfî, makliî and ta'liq.
Çifte vav, hû, hüvelbaki, tevekküli alâ hâlikî ve Fetih Sûresi'nin ilk âyeti, İsm-i Nebî, Ali (ra), Besmele-i Şerîf, Kelime-i Tevhîd and some names of Asmâ- Al-Husnâ have been written a lot in muthanna compositions.
It was also applied on a special paper treated with egg whites (Âhar) and  written with soot ink, architectural building inscriptions, on various items such as: stone, china, wood and waxcloth. Muthanna writings can also be seen as carved on satin or embroidered on velvet fabric.
This study analyses the historical journey of muthanna compositions in the art of calligraphy, from the Ottomans to the present.  In this paper  it is aimed to reveal the historical course of mirrored writings, the development of the compositions and to categorize various symmetrical compositions to understand their differences.
 
Keywords: Calligraphy, istif, muthanna, mirrored, symmetrical design, composition
Osmanlı belgeleri ışığında 19.yüzyıl İstanbul'unda Rum cemaati tamirleri
Greek community repairs in Istanbul in the 19th century in consideration of Ottoman documentation
Yazar: GÜLİZAR YAŞAR
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ MİNE ESMER
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Mimarlık Ana Bilim Dalı / Kültürel Mirasın Korunması ve Yönetimi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Mimarlık = Architecture

Özet:
19. Yüzyıl Osmanlı modernleşme sürecinde, değişen mimarlık alanında etkin bir rol üstlenen Rum mimarisi ve mimarları oldukça önemlidir.  Bununla birlikte günümüzde kültürel mirasın korunması bağlamında adlandırılabilecek tamir çalışmaları Rum cemaatinin onarım ve yapılaşma faaliyetlerinin içinde yer almaktadır. 
Bu çalışmada öncelikli olarak Rum toplumunun modernleşme ile birlikte değişen sosyo-kültürel yapısından söz edilmiştir. Ana bölümde ise Osmanlı belgelerinde yer alan Rum cemaat  yapılarındaki  tamir süreçlerine, onarım sıklığına, koruma yaklaşımlarına değinilmiştir. Bu çalışmada amaç Rum cemaatinin, Osmanlı modernleşmesi içinde mimari biçimleniş ve kültür mirası algısının araştırılmasıdır.
Onarım ve inşa etkinliği bağlamında Rum cemaati özelinde Osmanlı anlam dünyası içerisinde korumaya ilişkin tavırların varlığı belgeler üzerinden tartışılmıştır.

Anahtar Kelimeler: Osmanlı Mimarlığı, Rum Mimarisi, Tanzimat, Modernleşme, Koruma, Rum Kiliseleri, Rum Okulları, Tamir

Abstract:
In the 19th century Ottoman modernization process, Greek architecture and architects, which play an important role in the changing field of architecture, are very important. However, the repairs that I can call restoration today attract attention in Greek architecture.
In this study, primarily the socio-cultural structure of the Greek society which has changed with the modernization has been mentioned. In the main section, the repair processes, frequency of repairs and conservation approaches in the Greek Community structures in the Ottoman documents are mentioned. The aim of this study is to investigate the perception of architectural formation and cultural heritage within the modernization of the Ottoman Empire.

Keywords: Ottoman Architecture, Greek Architecture, Tanzimat, Modernization, Conservation, Greek Church, Greek Schol
Türk edebiyatında mesnevilerde mesnevi dışı nazım şekilleri (1400-1450)
Other poetic forms in Turkish mathnawis (1400-1450)
Yazar: ADEM KEBAPÇI
Danışman: PROF. DR. KEMAL YAVUZ
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Türk Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: 15. yüzyıl = 15. century ; Gazeller = Ghazals ; Kaside = Eagle ; Klasik edebiyat = Classical literature ; Mesnevi = Mathnawi ; Nazım şekilleri = Characters ; Türk edebiyatı = Turkish literature ; Şiir = Poem

Özet:
Bu çalışmamızda, 1400-1450 yılları arasında Türk edebiyatında kaleme alınan Türkçe mesnevileri, muhtevalarındaki mesnevi dışı nazım şekilleri açısından inceledik. Çalıştığımız dönemde yazılan 61 mesnevinin 23'ünde mesnevi nazım şekli dışında farklı şiirler bulunduğunu tespit ettik. Şiirleri, beyitlerden meydana gelen kaside, gazel ve nazım, kıt'a; bentlerden meydana gelen rubâ'î, tuyuğ, terkîb-bend, tercî-bend şeklinde sıraladık. Nazım şekillerini kendi içinde konularına göre ayrıca tasnif edip kronolojik olarak önce yazılan eserden başlayarak çalışmamızı şekillendirdik. Şiirlerin mesnevilerdeki işlevlerinin anlaşılabilmesi için mesnevileri tanıtıp konularının özetlerini verdik. Ayrıca, şiirlerin eserde kimin dilinden söylendiğini belirtip kısaca anlamlarına değindik. Çalışmamızın son bölümünde elde ettiğimiz verileri tablolar eşliğinde ortaya koyup benzer konularda yazılan mesnevi gruplarındaki şiirlerin sayısal verilerini karşılaştırdık. Bizim çalışmamızla aynı amaçla hazırlanan ve XV. yüzyıla kadar yazılan mesnevileri inceleyen tezle bizim tezimizin verilerini karşılaştırıp değerlendirdik. Çalışmamızın sonuç bölümünde araştırma amacımıza uygun sonuçları ortaya kayduk.

Abstract:
We examined in this study, Turkish mathnawis written in Turkish literature between 1400 and 1450 in terms of different forms of poetry in their content. In 23 of the 61 books written during our study, we found that there were different poems other than mathnawi. We have listed the poems as kaside, ghazal and nazim, kit'a which consist of couplets; ruba'i, tuyug, terkib-bend, terci-bend consisting of bent. We also sorted the types of poems according to their subjects in themselves and shaped our work, starting with the mathnawi written chronologically first. In order to understand the functions of poems in mathnawis, we introduced mathnawis and gave summaries of their subjects. In addition, we mentioned who the poems were sung by in the book and wrote the meaning of the poems briefly. In the last part of our study, we presented the data we obtained accompanied by tables and compared the numerical data of poems in mathnawis written on similar topics. Prepared for the same purpose as our study and 15. we compared and evaluated the data of our thesis with the thesis that examined the mathnawis written up to the century. In the results section of our study, we have revealed results that are appropriate to our research goal.
Şems Osman Efendi'nin Şem'-i Şebistan eseri (Araştırma-inceleme-tahlil)
Şems Osman Efendi's Şem'-i Şebistan (Research-review-analysis)
Yazar: HÜLYA KÜÇÜK
Danışman: PROF. DR. KEMAL YAVUZ
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Türk Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2020
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: 19. yüzyıl = 19. century ; Mesnevi = Mathnawi ; Tasavvuf = Mystic ; Şem-i Şebistan = Şem-i Şebistan ; Şems Osman Efendi = Şems Osman Efendi

Özet:
Şems Osman Efendi 19. yüzyılda yaşamış edebî ve tasavvufî yönü ile ön plana çıkmış kıymetli bir şahsiyettir. Şairin, Dîvân'ı başta olmak üzere Âdâbu'l-Mürîd fi-Sohbeti'l-Murâd, Mersiyye-i Cenâb-ı Seyyidü'ş-Şühedâ, Kenzü'l-Ma˘ânî ve Şem˘-i Şebistân isminde eserleri bulunmaktadır. Bu eserlerden Dîvân, Âdâbu'l-Mürîd fi-Sohbeti'l-Murâd ve Mersiyye-i Cenâb-ı Seyyidü'ş-Şühedâ üzerinde çeşitli çalışmalar yapılmış Kenzü'l-Ma˘ânî'ye henüz ulaşılamamıştır. Yaptığımız araştırma neticesinde kayıtlı tek nüshası tespit edilen Şem˘-i şebistân'a ise Konya Yazma Eserler Kütüphanesi'nde ulaşılmıştır.
Bu çalışmada öncelikle kaynaklardan hareketle Şems Osman Efendi'nin hayatı, eserleri, edebî ve tasavvufî kişiliğine dair mevcut bilgiler verilmiş; ardından Şem˘-i şebistân şekil ve muhteva yönünden incelenmiştir. Eserin transkripsiyonlu metni, günümüz Türkçesi ve yazma nüshası verilerek çalışma tamamlanmıştır. Yapılan inceleme sonucunda, daha önce üzerinde çalışılmamış olan Şem˘-i şebistân'ın, ilahi aşkı anlatan tasavvufî bir mesnevi olduğu, şairin kendi seyr ü sülukuna, edebî ve tasavvufî kişiliğine dair bilgiler verdiği anlaşılmıştır.

Abstract:
Şems Osman Efendi is a precious person who lived in the 19th century and came into prominence with his literary and mystical aspects. The poet has works with the names of Dîvân in particular, Âdâbu'l- Mürîd fi-Sohbeti'l-Murâd, Mersiyye-i Cenâb-ı Seyyidü'ş-Şühedâ, Kenzü'l-Ma˘ânî and Şem˘-i Şebistân. Among these works, various studies have been carried out on Dîvân, Âdâbu'l-Mürîd fi-Sohbeti'l-Murâd and Mersiyye-i Cenâb-ı Seyyidü'ş-Şühedâ but Kenzü'l-Ma˘ânî has not come to light yet. As a result of our research, the only registered copy of Şem˘-i Şebistân was found in Konya Manuscript Library.
In this study, firstly, based on the sources, current information about the life, works, literary and mystical personality of Şems Osman Efendi was mentioned; then Şem˘-i Şebistân was examined in terms of form and content. The research has been completed by adding the transcribed text and manuscript of the work and contemporary Turkish version. As a result of the examination, it is understood that Şem˘-i Şebistân, which has not been studied before, is a mystical mathnawi describing divine love, and informs us about the poet's own divine journey and his literary and mystical personality.