Bourdieu'nün sınıf yaklaşımı ile Türk sinemasında toplumsal sınıfların temsillerinin analizi (2010-2020)
Analysis of the representations of social classes in Turkish cinema with Bourdieu's class approach (2010-2020)
Yazar: MUZAFFER KELLER
Danışman: PROF. DR. GÜLSEREN YÜCEL
İSTANBUL NİŞANTAŞI ÜNİVERSİTESİ / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Radyo Televizyon ve Sinema Ana Bilim Dalı / Radyo-Televizyon ve Sinema Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2023
Konu: Radyo-Televizyon = Radio and Television ; Sahne ve Görüntü Sanatları = Performing and Visual Arts

Özet:
Yeni kurulan cumhuriyetin gerçekleştirdiği devrimler ile birlikte Türkiye'de sınıfsal
yapı yeniden şekillenmeye ve dönüşmeye başlamıştır. Bu değişimin dinamiklerini
kuşkusuz ki siyasi, ekonomik ve kentleşme alanlarında modern anlamda yapılmış olan
yenilikler oluşturmaktadır. Bu alanlardaki dönüşümleri incelemek Türkiye'deki sınıfsal
yapıyı anlamak açısından önemlidir.
Cumhuriyetin ilk yıllarında Türk Sinema'sı dönemin tek sinema adamı olan Muhsin
Ertuğrul'un ellerinde büyümüştür. 1960'lı yıllara doğru özgün dilini bulan ve toplumsal
olanı anlatmaya başlayan sinemamız, o yıllardan itibaren toplumsal yapıyı analiz etmek
için bizlere önemli temsiller sunmaktadır. Bu bağlamda Türkiye'de toplumsal sınıfları,
bu sınıfların kültürel değerlerini, birbirlerini olan ilişkilerini, çelişkilerini anlamak için
filmlere başvurmak, filmlerin geçtiği dönemin sınıfsal yapısı hakkında bizlere önemli
bilgiler verecektir.
Sinemadaki sınıf temsillerini, film karakterlerinin sınıfsal konumunu ve birbirleri ile
olan ilişkilerini anlayabilmek için Bourdieu'nün sınıf yaklaşımı zengin bir yöntem
sunmaktadır. Bu yaklaşım, toplumsal sınıfları sadece ekonomik sermayeye sahip olma
durumlarına göre ele kategorize etmez. Bu yaklaşıma göre; toplumsal alan sadece
ekonomik alandan ibaret değildir ve 'toplumsal failler' sadece ekonomik sermayeye
sahip olma durumlarına göre üst ya da alt sınıfta yer almazlar. Failler ayrıca; kültürel
sermaye, toplumsal sermaye ve simgesel sermayeleri ile toplumsal alanda var olurlar ve
sermaye türlerine göre farklı farklı alanlarda mücadele ederler. Failler mücadele ettikleri
alanlardan etkilenebildikleri gibi etkileyebilme gücüne de sahiptirler. Bourdieu, bu
anlayışı ile 'yapısalcılığa' karşı çıkarak birey-toplum karşılıklı etkileşim halinde olan
bir toplumsal yapı beliler.
Bu çalışmada Bourdieu'nün sınıfsal yaklaşımı kullanılarak Türkiye'deki toplumsal
sınıfların temsilleri 2010-2020 yılları arasında çekilmiş üç film aracılığı ile analiz
edilmiştir.

Abstract:
With the revolution scarried out by the newly established republic, the classs tructure in
Turkey began to reshape and transform. Undoubtedly, the dynamics of this change
reconstituted by the transformations made in the modern sense in the fields of political,
economic and urbanization. Examining the transformations in these areas is important
in terms of understanding the class structure in Turkey.
In the first years of the Republic, Turkish Cinema grewup in the hands of Muhsin
Ertuğrul, the only cinematographer of the period. Our cinema, which established its
original language towards the 1960s and started to describe the social, has been
presenting important representations to analyze the social structure since those years. In
this context, applying to movies in order to understand the social classes in Turkey, the
cultural values of these classes, their relations with each other and their contradictions
will provide us with important information about the class structure of the period in
which the films took place.
Bourdieu's class approach offers a rich method in order to understand the class
representations in the cinema, the class position of the film characters and their relations
with eachother. This approach does not categorize social classes solely on the basis of
their possession of economic capital. According to this approach; The social sphere is
not just about the economic sphere, and the 'socialagents' are not just either upper or
lower class according to their holdings of economic capital. The perpetrators also; they
exist in the social field with their cultural capital, social capital and symbolic capital and
they struggle in different fields according to the types of capital. As perpetrators can be
affected by the areas they struggle with, they also have the power to influence. Witht his
understanding, Bourdieu opposes "structuralism" and defines a social structure in which
individual-society interacts.
In this study, using Bourdieu's class approach, representations of social classes in
Turkey were analyzed through three films shot between 2010- 2020.