hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Uluslararası Çalışma Örgütü'nün felsefi zemini ve yapısı, örgütün küresel kapitalist sistemdeki pozisyonu ve politikaları
Ideological background and structure of the International Labour Organization, position of the organization and policy in global capitalist system
Yazar: HÜSEYİN SEVGİ
Danışman: PROF. DR. AYSEN TOKOL
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Ana Bilim Dalı / Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri = Labour Economics and Industrial Relations
Dizin: Kapitalizm = Capitalism ; Marksizm = Marxism ; Reform = Reform ; Uluslararası Çalışma Örgütü = International Labour Organization ; Örgüt yapısı = Organizational structure ; Örgütsel politika = Organizational politics ; İdeoloji = Ideology

Özet:
Resmi olarak kuruluşu 1919 yılına denk gelse de Uluslararası Çalışma Örgütü'nün (ILO) fikirsel arka planı 19. Yüzyıla kadar uzanmaktadır. Bu bağlamda ILO'yu oluşturan ideolojik zemin, kendisine ilk olarak Sanayi Devrimi sonrasında ortaya çıkan sorunlara çözüm arama çabası içinde somut bir yer bulabilmiştir. Bu noktada, Sanayi Devrimi'nin yarattığı kötü çalışma koşullarına karşı iki temel düşünce sistemi geniş destek bulmuştur: Marksizm ve Reformizm. Başlarda Marksizm ile aynı çatı altında örgütlenen reformistler, Marksizm'in, kapitalist sistemi ortadan kaldırma amacıyla çeliştikleri için kendi uluslararası örgütlenmelerini oluşturmaya çalışmışlardır. Belirli bir aşamadan sonra bu iki düşünce sisteminin örgütleri uluslararası alanda rekabet etmeye başlamışlardır. Bu rekabetin somut dayanaklarından biri de I. Dünya Savaşı'ndan sonra kurulan Uluslararası Çalışma Örgütü olmuştur.

Anahtar Kelimeler: Uluslararası Çalışma Örgütü (ILO), Reformizm, Marksizm,İdeoloji, Kapitalizm

Abstract:
Despite the International Labour Organization (ILO) was established in 1919, the origin of the ILO goes back to end of the nineteenth century. In those days there was an powerful alternative unlike today: International Workingmen's Association (often called the First International) which was the Marxist organization. Since end of the nineteenth century there is a struggle between Marxist and Reformist organizations but is not strong today. Though not specifically provided much in academic writing, ILO is in this struggle and it is represents an ideology that is biggest part of global capitalism today.

Keyword: International Labour Organization (ILO), Ideology, Marxism,Reformism, Capitalism
Türkiye'de üst düzey yönetici değişimi: Kaynak bağımlılığı perspektifinden bir araştırma
Executive turnover in Turkey: a research from resource dependency perspective
Yazar: ZEHRA TOPAL
Danışman: DOÇ. DR. YÜCEL SAYILAR
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / İşletme Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: İşletme = Business Administration
Dizin: Finans sektörü = Financial sector ; Kaynak bağımlılığı = Resource dependence ; Üst düzey yönetici = High level managers ; Üst düzey yönetici değişimi = Executive turnover

Özet:
Bu çalışma Türkiye'deki banka dışında faaliyet gösteren finansal sektördeki firmaların bir örgüt davranışı olarak gerçekleştirdikleri üst düzey yönetici değişimini hangi gerekçelerle gerçekleştirdiğini elde edilen veriler temelinde incelenmesini amaçlamaktadır. Üst düzey yönetici değişimini, örgütsel düzeyde sergilenen davranışlar olarak özellikle durumsallık ve vekalet kuramları çerçevesinde ele alınmaktadır. Durumsallık kavramı üst düzey yönetici değişimini performansa dayalı veriler ile açıklamaya çalışırken vekalet kuramı ise üst düzey yönetici ve bulunduğu kuruma asil-vekil nazarıyla aralarındaki kontrata dayalı bir şekilde ele almaktadır. Kaynak bağımlılığı kuramı ise söz konusu bu örgüt eylemini çevresel etkilerin bir sonucu olarak değerlendirmektedir. Kaynak bağımlılığı kuramı üst düzey yöneticiyi, örgütlerin kendi çıkarları doğrultusunda kullanabilecekleri politik bir aktör olarak ele almaktadır. Araştırma sonucunda Türkiye'de son beş yılda gerçekleşen üst düzey yönetici değişikliklerinin, sektörde faaliyet gösteren firmaların örgüt çevrelerinde meydana gelen yasal düzenlemelere karşı göstermiş olabilecekleri bir tepki olarak gözlemlenmektedir.

Anahtar Sözcükler: Kaynak Bağımlılığı Kuramı, Üst Düzey Yöneticiler, Finansal Sektör, Üst Düzey Yönetici Değişimi

Abstract:
In this study, it's examined reasons for executive selection and turnover based on the data is obtain in Turkish Financial Sector context. Executive selection and turnover as an organizational behavior are extensively studied from the perspective of contingency theory and agency theory. According to the theory of contingency, executive selection decisions depends on the characteristics of executives or performance of executives. On the other hand agency theory perspective sees executives aspects of agency cost. In terms of resource dependency theory, those organizational behaviors are explained by organizations need to manage dependencies. According to resource dependence theory, organizations that are dependent on environmental actors in order to gain power and control provide executive selection. Result of in this research, executive selection decisions is seen as an attempt to environmental changes of firms.

Keywords: Resourse Dependency Theory, Executives, Financial Sector, Executive Turnover
Bosnalı gençlerde din ve mutluluk ilişkisi üzerine araştırma
A study on relationship between happiness and religion on Bosnian adolescents
Yazar: ARMİN JASAREVVİC
Danışman: DOÇ. DR. İBRAHİM GÜRSES
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / Din Psikolojisi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion ; Psikoloji = Psychology
Dizin: Bosna = Bosnia ; Din = Religion ; Din psikolojisi = Psychology of religion ; Gençler = Youngs ; Mutluluk = Happiness

Özet:
Mutluluk ve din ilişkisi son dönemlerde psikolojinin en fazla ilgilendiği konular arasında görülmektedir. İnsan tarih boyunca mutluluk yolları aramış, mutlu olmak arzusu içerisinde olmuştur. Din de aynı şekilde insanlık tarihiyle beraber var olan, insanlara hem bu dünyada hem de ahirette mutluluğu kazandırmaya çalışmaktadır. Bu sebeple mutluluğu her zaman arayan insan için dinin katkısının büyük olduğunu söylemek yanlış olamaz.
Bu çalışma teorik ve ampirik olmak üzere iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde teorik çerçevesinde araştırmanın temel kavramları, mutluluk ile din ilişkisi genel olarak ele alınmıştır. İkinci bölümde ise mülakat yöntemiyle Bosna Hersek'te yaşayan 50 ergen üzerinde yapılan bu araştırmada, onların dini tutumlarının, dini emirlerin yerine getirip getirmemesinin mutlulukla ilişkisini inceledik.


Anahtar Sözcükler: Din, Mutluluk, Gençlik Din-Mutluluk İlişkisi

Abstract:
Recently, happiness and religion are the most intriguing topics in the field of Psychology. Trough history people sought happiness, and they always have been in the desire for it. Religion also starts with history of mankind and it is phenomenon of trying to gain happiness in both worlds, current and after life. Therefore, we will not be mistaken if we state that religion is very beneficial for human being and its existance.
This study consists from two parts; theoretical and empirical. Firstly, theoretical part of this research we will be able to read about analysis of basic concepts, and generally relationship between religion and happiness. In the second part of this research, questionnaire was given to 50 Bosnian adolescents, and after collecting their answers, relationship between their religious attitudes have been analyzed, and relation between religious orders and happiness.


Key Word: Religon, Happiness, Adolescence, Religion-Happiness Relationship
Adakarası, Papazkarası, Kalecikkarası üzüm çeşitleri kullanılarak üretilen hardaliyelerin kalitesinin ve duyusal özelliklerinin araştırılması
Investigation of quality and sensory properties of hardaliye produced with Adakarasi, Papazkarasi and Kalecikkarası grape varieties
Yazar: FATMA FAİKOĞLU
Danışman: DOÇ. DR. OZAN GÜRBÜZ
Uludağ Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Gıda Mühendisliği Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Gıda Mühendisliği = Food Engineering

Özet:
Bu çalışmada ülkemizde doğal olarak yetişen Adakarası, Papazkarası ve Kalecikkarası üzümlerinden üretilen hardaliyenin genel kimyasal kompozisyonları, antioksidan kapasiteleri, fenolik maddeleri ile duyusal kalitesi araştırılmıştır. Tekirdağ Mürefte bölgesinden hasat edilen üzümler, şıraları elde edildikten sonra alkol fermentasyonuna tabi tutulmuştur. Deney grubuna, kontrol grubundan farklı olarak  Leuconostoc mesenteroides ve Leuconostoc mesenteroides subsp. dextranicum laktik asit bakterileri ilave edilerek malolaktik fermentasyon gerçekleştirilmiştir. Aroma vermesi için hardal tohumu (0,05 mg/L) ve vişne yaprağı, maya ve küf oluşumunu engellemek için de K-metabisülfit (50 mg/L)  ilave edilmiş ve kontrollü koşullarda hardaliye üretilmiştir. Üretilen altı çeşit hardaliyede, gallik asit, kafeik asit, p-kumarik asit, ferulik asit, resveratrol, mirisetin, vanilik asit, siringik asit, naringin, (-)-epikateşin gibi fenolik bileşikler, HPLC-DAD tekniği kullanılarak kantitatif olarak analiz edilmiş ve ABTS, DPPH ve CUPRAC teknikleri ile antioksidan kapasiteleri belirlenmiştir.

Abstract:
This study investigated the general chemical composition, antioxidant capacity, phenolic compounds, and sensory quality of hardaliye produced from Adakarasi, Papazkarasi and Kalecikkarasi grapes grown in the Tekirdag region of Turkey. The musts obtained from the harvested grapes were subjected to alcoholic fermentation. Malolactic fermentation was performed by the addition of lactic acid bacteria (Leuconostoc mesenteroides and Leuconostoc mesenteroides subsp. Dextranicum) in the experimental group but was not added to the control group. Mustard seed (0,05 mg/L) and cherry leaves were added to give aroma, K-metabisulfite (50 mg/L)  to prevent yeast and mold. Hardaliye was produced under controlled conditions. Phenolic compounds such  as gallic acid, caffeic acid, p-coumaric acid, ferulic acid, resveratrol, myricetin, vanillic acid, syringic acid, naringin, (-)-epicatechin were analyzed quantitatively by use of a HPLC-DAD technique and the antioxidant capacity was determined by ABTS, DPPH and CUPRAC techniques in the six varieties of Hardaliye produced (3 experimental and 3 control).
İsmail B. Halef Es-Sarakusti'nin hayatı, eserleri ve kırâat ilmindeki yeri
Ismail B. Khalaf Al-Saraqusti's life, works and place in 
the science of various recitations of the Qur'an (Qiraa)
Yazar: ABDULHALİM BAŞAL
Danışman: PROF. DR. REMZİ KAYA
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tefsir Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion
Dizin: Kur'an-ı Kerim = Koran ; Kıraat = Reading ; İslamiyet = Islam ; İsmail b. Halef es-Sarakusti = İsmail b. Halef es-Sarakusti

Özet:
İsmail b. Halef es-Sarakustî'nin hayatı, eserleri ve kırâat ilmindeki yerini konu edinen bu çalışma üç bölümden oluşmaktadır.Çalışmanın birinci bölümünde İsmail b. Halef es-Sarakustî'nin yaşadığı dönemdeki siyasi ve ilmi duruma değinilmiş, bu bilgiler ışığında müellifin hayatı, hocaları ve öğrencileri hakkında bilgi verilmiştir.İkinci bölümde müellifin eserleri kısaca tanıtılmaya çalışılmış, kırâat farklılıkları konusunda yazdığı el-İktifâ fî'l-Kırâati's-Seb'i'l-Meşhûra ve el-Unvân fi'l-Kırâati's-Seb' adlı eserleri arasındaki farklar belirtildikten sonra kırâat farklılıklarını işleyiş tarzı ele alınmıştır. Çalışmanın üçüncü ve son bölümünde Sarakustî'nin eserleri üzerine yapılan çalışmalar ve içerikleri hakkında kısaca bilgi verildikten sonra Kâsım b. Fîrruh eş-Şâtıbî'nin Hirzü'l-Emânî ve Vechü't-Tehânî adlı eseriyle el-Unvân kırâat vecihleri noktasında karşılaştırılmaya çalışılmıştır.

Abstract:
This work on Ismail b. Khalaf al-Saraqusti's life, works and place in the science of various recitations of the Qur'an (Qiraa) is composed of three main sections. In the first section, it is dealt with the political and scientific situation in the period when Ismail b. Khalaf al-Saraqusti lived in and then, in the light of that data, is given information about his life, masters and pupils.In the second section, it is tried to introduce the works of the author briefly, and his treatment of the issue of differences in various recitations of the Qur'an in his works, al-Iqtifa fi l-Qiraat al-Sab' al-Mashura and al-Unwan fi l-Qiraat al-Sab' after pointing out the distinctive features between these two works.   In the third and last section of the work, it is given information about the studies on the works of al-Saraqusti and their content briefly and then made a comparison of his choices among various recitations to those in Qasim b. Firruh al-Shatibi's Hirz al-Amani wa-Wajh al-Tahani.
Ebussuûd Efendi'nin fetvâları ile Cerîde-i İlmiyye fetvâlarının mukayesesi
Comparison of Abussuud Afandy's fatawas and Jarida-i İlmiyya's fatawa
Yazar: ŞEYMA ERCÜMEN
Danışman: YRD. DOÇ. DR. MEHMET SALİH KUMAŞ
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion
Dizin: Ceride-i İlmiyye = Ceride-i İlmiyye ; Fetvalar = Fatwas ; İslam Hukuku = Islamic Law ; İslam Hukuku = Islamic Law ; Şeyhülislam Ebussuud Efendi = Şeyhulislam Ebussuud Efendi

Özet:
Bu çalışmada, Ebussuûd Efendi'nin fetvalarıyla Mayıs 1914 ile Eylül 1922 tarihleri arasında yayınlanan Cerîde-i İlmiyye fetvalarının mukayesesi yapılmaktadır. Çalışma ile; Osmanlı Devleti'nin en güçlü olduğu 16. yüzyılda verilen fetvalar ile devletin yıkılmaya yüz tuttuğu 20. yüzyılın başlarında şeyhülislamlar tarafından verilen fetvaların karşılaştırılmasıyla Osmanlı'daki sosyal, dinî, politik, hukukî değişim ortaya konulmaya çalışılacaktır.
Tez bir giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. 
Girişte, tezin amacı ve önemi üzerinde durulacaktır. Birinci Bölüm'de Cerîde-i İlmiyye dergisinin özellikleri, çıkış amacı ve fetvalarda yer alan imzalar ele alınacaktır. Bu bölümde ayrıca Ebussuûd Efendi'nin ve Cerîde-i İlmiyye şeyhülislamlarının biyografileri ele alınacaktır.
Tezin ikinci bölümünde ise fetvalar arasında mukayese yapılarak, fetvalardaki değişimin yoğunluk gösterdiği konular, ayrı başlıklar altında ele alınmıştır. Bu meyanda aile hukuku alanında, gayrimüslimler, köleler hakkında ve dini-siyasi telakkideki değişimi yansıtan bazı fetvalar aktarıldıktan sonra, fetvalardaki değişimin sebepleri çok boyutlu olarak ele alınacaktır.




Anahtar Kavramlar: Fıkıh, Fetva, Ebussuûd Efendi, Cerîde-i İlmiyye, Sosyal Değişme

Abstract:
In this thesis, it was maked the comparison of Abussud Afandy's Fatawas and Jarida-i Ilmiyya's Fatawa that have been published in May, 1914 between December, 1922. 
Thesis is consist of introduction and two episodes.
In introduction, İt was stated the aim and importance of thesis. In the first episode it was handled the characteristics of the journal of Jarida-i Ilmiyya's goal of publishing and the signatures in the fatawas. In this episode it was described biographies of Abussud Afandy and sheikhs al-Islam of Jarida-i Ilmiyya, too.
In the second episode of thesis, the differences in the status of women, non-muslims and slaves were specified by comparing of fatawas. By assesssin the differences between two terms, the reasons were identified and sociological anaysis were examined. Social change was proved.




Key Words: Fiqh, Fatwa, Abussuud Afandy, Jarida-I Ilmiyya, Social Change
Kara Sinân Yûsuf b. Abdulmelik b. Bahşiş Zeynü'l-Menâr fî Şerhi Menâri'l-Envâr adlı eserinin tahkiki
The critical edition of Kara Sinan Yousif b. Abdulmalik b. Bahshish's book in fundamentals of fiqh (Jurisprudence)
Yazar: ANAS ALWNDAWI
Danışman: PROF. DR. HALİL İBRAHİM ACAR
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion
Dizin: Kara Sinan = Kara Sinan ; Menaru`l-Envar = Menaru`l-Envar ; Osmanlı Dönemi = Ottoman Period ; İslam Hukuku = Islamic Law

Özet:
Bu çalışma kısaca, bir Osmanlı fakihi olan Kara Sinân Yûsuf b. Abdulmelik b. Bahşiş'in fıkıh usûlü alanında kaleme aldığı "Zeynü'l-Menâr fî Şerhi Menâri'l-Envâr" eserinin, edisyon kritik kurallarına uygun şekilde yayımlanması ve böylece Kara Sinân'ın hayatı, ilmî kişiliği ve fikirlerinin tanıtılmasıdır. 
Tezimiz giriş ve üç bölümden oluşmaktadır. 
Giriş kısmında, tezin amacı ve önemi üzerinde durulmuştur. 
Birinci bölümde Kara Sinân'ın hayatı ve ilmi kişiliği ele alınmıştır. Bu bölümde ayrıca Kara Sinân'ın Türkiye'deki kütüphanelerde bulunan eserleri tespit edilmiştir. Eser üslup ve metod açısından titizlikle ele alınmış ve Sinânüddin, Şair Sinân, Sinân Paşa künyeli başka âlimlere ait diğer çalışmalarla karıştırılmamasına özen gösterilmiştir.
İkinci bölümde Zeynü'l-Menâr fî Şerhi Menâri'l-Envâr'ın tahlili yapılmıştır . Eserin Kara Sinân'a aidiyeti, özellikleri, eserde kullanılan terimler ve metodu ele alınmıştır. Ardından eserin yazma nüshaları tanıtılmıştır. 
Üçüncü bölümde üç farklı nüshası karşılaştırılarak Arapça metninin tahkiki yapılmıştır. Her bir nüsha farklı bir harfle sembolize edilmiş, nüshalar arası farklılıklar bu sembolden hemen sonra belirtilmiştir. Eserin yazma nüshaları, titiz bir okuma sürecinden sonra bilgisayar ortamında yazılmıştır.


Anahtar Kavramlar: Kara Sinân, b. Bahşiş, Menârü'l-Envâr, Fıkıh Usûlü, Osmanlı.

Abstract:
This investigation contains briefly verification and analysis of Kara Sinan's book that named "Zayn al-Manar fi Sharh Manari'l Anwar".
This studying is formed with three chapters. In the entrance chapter has given knowledge about books and we describe the purpose and importance the study.
In the first chapter we have gave a knowledge about Kara Sinan's aspect of his knowledge, literary, mystic and person who educated by him. Also Kara Sinan's books have made known an position of "Zayn al-Manar fi Sharh Manari'l Anwar" has stated the among his other books.
The second chapter has contained analysis of "Zayn al-Manar fi Sharh Manari'l Anwar" and also manuscripts copies of this book has compared. While "Zayn al-Manar" was doing compile has been used three important the manuscripts sources.
At the third chapter, Arabic text of "Zayn al-Manar fi Sharh Manari'l Anwar", We tried to analyze the work of Kara Sinan, its belonging, and the method to address as much as possible. After the verification  of this treatises, we have tried to advertise it.




Key Words:Kara Sinan, b. Bahshish, Manar'ul Anwar, Fundamentals of Islamic Jurisprudence, Ottoman State.
Kendisi ve tersi yalınkat fonksiyonların bazı alt sınıfları
Some subclasses of bi-univalent functions
Yazar: ŞAHSENE ALTINKAYA
Danışman: PROF. DR. SİBEL YALÇIN TOKGÖZ
Uludağ Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Matematik Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Matematik = Mathematics

Özet:
Bu çalışma dört bölümden oluşmaktadır.
Birinci bölümde; tezin ilerleyen kısımlarında kullanılacak olan bazı tanım ve teoremler verilmiştir. Ayrıca bu bölümde   açık birim diskinde normalize edilmiş analitik ve yalınkat fonksiyonların oluşturduğu   sınıfının ve reel kısmı pozitif fonksiyonların oluşturduğu   sınıfının temel özellikleri verilmiştir.
İkinci bölümde; tersi de yalınkat olan analitik fonksiyonların  sınıfı tanımlanmış ve bu sınıfa ait örnekler verilmiştir.
Üçüncü bölümde; analitik, kendisi ve tersi yalınkat olan fonksiyonların bazı özel alt sınıfları tanımlanmış ve bu sınıfların katsayı sınırları araştırılmıştır. Ayrıca bu sınıflara ait teoremler incelenmiştir.
Dördüncü bölümde; elde edilen tüm sonuçlar değerlendirilmiştir.

Abstract:
This thesis consists of four chapters.
In the first chapter; some of definitons and theorems about analytic functions which will be used later are introduced. Furthermore, basic properties are given belong to the class analytic and univalent functions in  .
In the second chapter; the class  of analytic and bi-univalent functions is defined and some properties and examples of the class   are given.
In the third chapter; the some special subclasses of analytic and bi-univalent functions are worked and coefficient estimates are given for functions in these classes. In addition, theorems for these classes were examined.
In the fourth chapter; all obtained results are discussed.
Tataristan'da Tasavvuf kültürü
Sufi culture in Tataristan
Yazar: RAMİL AKHMETZYANOV
Danışman: PROF. DR. MUSTAFA KARA
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tasavvuf Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion
Dizin: Müslümanlar = Muslims ; Nakşibendiyye tarikatı = Nakşibendiyye religious order ; Sufi = Sufi ; Tasavvuf = Mystic ; Tataristan = Tataristan ; İdil-Ural = Idyıı-Ural ; İslam dini = Islam religion

Özet:
Tasavvuf, Volga-Ural bölgesi müslümanları arasında, her ne kadar geniş bir şekilde incelenmemiş de olsa, oldukça eski bir tarihe sahiptir. Sufi şeyhler, genellikle Bulgar Hanlığı döneminde ortaya çıkmışlardır. Sufiler, Altın Ordu'nun İslam'a girmesinde önemli bir rol oynamışlardır.Kübreviyye, Volga-Ural  bölgesinde tamamen kaybolmuş iken, Yesevîlik marjinal olarak varlığını uzun süre devam ettirmiştir. Hemen hemen bütün Türk  toplulukları arasında olduğu gibi Tatarlar ve Başkırlar içinde de en çok benimsenen ve kabul gören tarikat, Nakşibendîlikti. 
Nakşibendîliği Volga-Ural bölgesinde ilk kez yayan saygın isimler hakkında henüz araştırma yapılmamıştır. Fakat onların, Semerkand ile birlikte, Orta Asya Nakşibendîliğinin merkezi konumunda bulunan ve Volga-Ural  müslümanlarının tüm dinî konularda başvuru noktası hâlinde görevini yürüten Buhara'dan yayılmış oldukları düşünebilir.Buhara'da ve diğer Orta Asya merkezlerinde, bu tarikatın gelişimi, onlar arasında da kendini gösterdi. Böylece, Nakşibendîliğin Şeyh Ahmed Sirhindî (ö.1034/1624) tarafından Hindistan'da kurulan ''Müceddidiyye'' kolu, mânevî nüfûzunu, Orta Asya'nın Kuzey bölgelerine kadar genişletince, kısa zamanda baştan başa Volga havzasının steplerine, kasabalarına kadar yayıldı.

Anahtar Kelimeler: İdil-Ural Bölgesi,Tataristan,Tasavvuf, Sufî.

Abstract:
Sufizm, even though itway not be examined thoroughtly, it possessos a deep history omang the muslims belonging to Volgo- Ural region.Sufi sheikhs are generally emerged in the time of Bulgarian khanake. Sufies hone played an important role in entrance of Altin Orda to Islam.While Kubreviyye being disappeared in Volga- Ural region, Yeseviyye has maintained ils presence for a longer time. The most popular sect among Tatars and Bashkirts as it has been almost among all Turkish communities is Nakshibandi.No research has been carried out about the preechess who had spreed Nakshbendi in Volgo- Ural region for the first time. But it is possible that they might be spreeded from Buhara that has been a reference point for muslims belonging to Volga- Ural area an all religions tepies.The progress of this seel has shown itself in Buhara and other middle east countries as well as among them. In this Muceddidiye the bronch  Nakshibendi spreed its spiritual influence from the areas of middle east to the Volga and towns.
Key Words: İdil-Ural Region, Tatarstan, mysticizm,mystic.