hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Determination and mapping of soil profile features of aralik-Iğdir wind erosion field
Aralık-Iğdır rüzgâr erozyon sahasının toprak profil özelliklerinin belirlenmesi ve haritalanması
Yazar: ŞAHABETTİN ÇELİM
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ MÜCAHİT KARAOĞLU
Iğdır Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Toprak Bilimi ve Bitki Besleme Ana Bilim Dalı / Toprak Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2023
Konu: Ziraat = Agriculture

Özet:
Kurak ve yarı-kurak bölgelerde, çıplak ve/veya yetersiz bitki örtüsüne sahip topraklar için en büyük problemlerden birisi kuvvetli rüzgârların etkisiyle meydana gelen rüzgâr erozyonudur. Iğdır ili Aralık ilçesi sınırları içinde yer alan rüzgâr erozyon sahası Türkiye'nin ikinci büyük rüzgâr erozyon sahasıdır. Bu çalışmada, rüzgâr erozyon sahasının erozyona en duyarlı 40 km2'lik bölümünün profil (30, 60, 90 cm) özellikleri fiziksel ve kimyasal analizlerle (% kil, % silt, % kum, % kireç, % OM, pH ve EC), erozyon duyarlılıkları titreşimli kuru eleme aletiyle (4, 2, 1, 0.84, 0.42, 0.106, 0.020, <0.020 mm) ve aşınabilir materyal yüzdeleri (%EF1, %EF2) ve bağıl agregasyon endeksi (RSI) eşitlikler yardımıyla belirlenerek % silt, >0.84 mm ve 0.106 mm haritaları Coğrafi Bilgi Sistemleri (CBS) kullanılarak oluşturulmuştur. Sonuç olarak, örneklenen profil toprakları S-LS-SL tekstür sınıfında, %silt değeri 7-47, kireç mikrarı % 0.3-4.0, organik madde % 0.2-2.0, pH 8.1-9.5, EC 0.0-0.4, EF2 % 51-58, RSI % 0-8; erozyona dirençli materyal % >0.84 mm 5-40, duyarlı materyal % <0.84 mm 66-95, EF1 % 60-95 olarak bulunmuş ve örneklenen toprakların rüzgâr erozyonuna duyarlı oldukları belirlenmiş ve haritalarla vurgulanmıştır.

Anahtar kelimeler: Rüzgâr erozyon sahası, toprak profil özellikleri, kuru eleme, aşınabilir materyal, bağıl agregasyon endeksi (RSI), CBS.

Abstract:
One of the biggest problems for soils bare and/or insufficient vegetation in arid and semi-arid areas is wind erosion caused by strong winds. Turkey's second largest wind erosion field is in the province of Iğdır-Aralık. In this study, the soil profile (30, 60, 90 cm) properties of the 40 km2 part of the wind erosion area most susceptible to erosion (clay%, silt%, sand%, lime%, OM%, pH and EC) with physical and chemical analyses, dry sieving results (4, 2, 1, 0.84, 0.42, 0.106, 0.020, <0.020 mm) with vibrating dry sieving device and erosive material percentages (EF1, EF2%) and relative aggregation index (RSI) with equations were determined by determining silt%, >0.84 mm, and 0.106 mm maps were created using Geographic Information Systems (GIS). As a result, the sampled profile soils were in S-LS-SL texture class, silt 7-47%, lime content 0.3-4.0%, organic matter 0.2-2.0%, pH 8.1-9.5, EC 0.0-0.4, EF2 51-58%, RSI 0-8%; erosion-resistant materials >0.84 mm were 5-40%, sensitive materials <0.84 mm were 66-95% and EF1 60-95%, and the sampled soils were determined to be susceptible to wind erosion and were highlighted by maps.

Key words: Wind erosion area, soil features, dry sieving, erodible fraction, relative aggregation index (RSI), GIS mapping.
Şerhu Katri'n-Nedâ ve Şerhu'l-Muğnî adlı eserlerde tevâbi babının mukayesesi
Comparison of the tevâbi chapter in the works named Şerhu Katr-i Nedâ and Şerhu'l Muğnî
Yazar: HASAN SAVAŞ
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMAD ALKHALİL
Iğdır Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Dilbilim = Linguistics

Özet:
Tevâbi konusu, Arap dili gramerinde önemli bir yer tutmakla birlikte cümlenin anlam bütünlüğünü sağlayan temel unsurları içermektedir. Tevâbi konusu, içerdiği başlıklar ile cümlenin anlam bütünlüğünü sağlayan konuları kapsamaktadır. Bu konular dil bilgisi açısından önemli olmakla beraber aynı zamanda anlamın temel unsurlarıdırlar. Arap dilinin bu denli öneme haiz olan konusunu Arap dili literatüründe önemli bir konuma sahip olan Şerhu Katri'n-Nedâ ve Şerhu'l-Muğnî eserleri de ele almıştır. Konu ile ilgili tanımlar ve teferruatlı bilgiler sunan bu esereler konunun daha iyi anlaşılması açısından gerek ayetler gerekse şiirlerden istişhatta bulunmuşlardır. Çalışmaya esas olan bu eserlerin telif edilmelerindeki zaman farklılıkları bu konuyu incelemeye etken olan asıl saik olmuştur. Bu itibarla bu eserlerde Arap dilinin önemli bir konusu olan "tevâbi" konusu karşılaştırılmıştır. Dil bilgisi giriş seviyesinde addedilen Şerhu'l-Muğnî kitabı, konuyu yalın bir anlatımla ele alırken, ileri seviye dil bilgisi kitabı kabul edilen Şerhu Katri'n Nedâ, konuyu daha detaylı bir şekilde ele aldığı tespit edilmiştir.

Abstract:
The subject of Tevâbi has an important place in the Arabic language grammar and includes the basic elements that ensure the semantic integrity of the sentence. The subject of Tevâbi covers the subjects that provide the semantic integrity of the sentence with the headings it contains. Although these topics are important in terms of grammar, they are also the basic elements of meaning. The important subject of the Arabic language is also discussed in the works of Sharhu Katri'n-Neda and Sharhu'l-Mughni, which have an important position in the Arabic language literature. These works, which provide definitions and detailed information about the subject, have consulted both verses and poems in order to better understand the subject. The time differences in the compilation of these works, which are the basis of the study, were the main motivation for examining this subject. In this respect, the subject of "tevâbi", an important subject of the Arabic language, was compared in these works. While the book Şerhu'l-Mughnî, which is considered to be at the introductory level of grammar, deals with the subject with a simple explanation, it has been determined that Şerhu Katri'n Nedâ, which is considered to be an advanced level grammar book, deals with the subject in more detail.
Ömer Nasuhi Bilmen'in tefsirinde iman ve küfür kavramı -Kur'ân-ı Kerim'in Meal-i Alisi ve Tefsiri bağlamında-
The concept of faith and disbelief in Ömer Nasuhi Bilmen's tafsir-within the context of the Qur'an's translation and exegesis-
Yazar: DİLŞAH SAVAŞ
Danışman: DOÇ. DR. MEHMET SEYİD GECİT
Iğdır Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
İnsanoğlunun manevî temel ihtiyaçlarından biri inanma duygusudur. Kişi yaşamış olduğu dünyada etrafındaki olaylara ve hayata inancı sayesinde anlam vermektedir. İslam dini kişiden mutlak bir iman ve teslimiyet beklemektedir. Bu durumun dışındakiler ise inkârı gerektirmektedir. İman ve küfür kavramları yalnızca basit bir kavrayış biçimi değil, bünyesinde emir ve yasakları da bulunduran, özelden genele kadar evrende var olan her şeye bir anlam biçimi getiren ve bireyin her iki dünyasını da etkileyen iki temel kavramdır. 
İman ve küfür kavramları üzerine çok fazla çalışma yapılmış olsa da çağımızda yaşamış olan ve İslam düşünürlerinden ve bu düşünceye önemli bir katkıları olan olan Ömer Nasuhi Bilmen iman ve küfür kavramlarına önemli yorumlar yapmıştır. Kur'ân-ı Kerîm'in Türkçe Meâl-i Âlîsi ve Tefsiri adlı eserinde iman ve küfür kavramlarını derin bir analize tabi tutmuş felsefî ve kelamî yönden değerlendirilmiştir.
Çalışmamızda Ömer Nasuhi Bilmen'in iman ve küfür kavramlarına dair görüşleri, âyetler bağlamında değerlendirilmiştir. Müfessirin bu iki kavrama, kendinden önceki âlimlerin yorumlarına ek olarak kelâmî bir perspektif üzere yaklaştığı ve felsefîk olarak değerlendirdiği anlaşılmıştır.

Abstract:
One of the spiritual fundamental needs of humankind is the sense of belief. Through belief, individuals find meaning in the events around them and in life itself. Islam demands absolute faith and submission from individuals, and anything outside of this framework entails denial. The concepts of faith (iman) and disbelief (kufr) are not merely simple notions of understanding; they are comprehensive principles encompassing commands and prohibitions, assigning meaning to everything in the universe from the particular to the universal, and influencing both the worldly and spiritual lives of individuals.
Although many studies have been conducted on the concepts of faith and disbelief, Ömer Nasuhi Bilmen, a prominent Islamic thinker of our era who has made significant contributions to Islamic thought, provided noteworthy interpretations of these concepts. In his work The Supreme Turkish Translation and Tafsir of the Qur'an (Kur'ân-ı Kerîm'in Türkçe Meâl-i Âlîsi ve Tefsiri), he subjected the concepts of faith and disbelief to in-depth analysis, evaluating them from both philosophical and theological perspectives.
In this study, Ömer Nasuhi Bilmen's views on the concepts of faith and disbelief are examined in the context of Qur'anic verses. It is observed that the exegete approached these two concepts from a theological perspective, adding to the interpretations of earlier scholars, and evaluated them philosophically.
Ğaşiye Sûresi bağlamında cehennem ve cennet ehlinin tasvirleri
Descriptions of hell and the people of heaven in the context of Gashiye Surah
Yazar: ALİ HAYDAR BULUT
Danışman: DOÇ. DR. MAHMUT SÖNMEZ
Iğdır Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
Ğâşiye süresi Mekke döneminde inmiştir. 26 âyettir. Sûre, adını birinci âyetteki "el-Ğâşiye" kelimesinden almıştır. Ğâşiye, kaplayıp bürüyen demektir. Mushaftaki sıralamada seksen sekizinci, iniş sırasına göre altmış sekizinci sûredir. Zâriyât sûresinden sonra, Kehf sûresinden önce Mekke‟de inmiştir.
Ğâşiye süresi 26 ayet olmasına rağmen çok önemli konular ihtiva etmektedir. Sûrede cehennemliklerle cennetliklerin âhiretteki durumları tasvir edilmekte, Allah‟ın varlığına dair deliller sıralanmakta, tebliğ yöntemi öğretilmektedir. Bu çalışmada, Ğâşiye sûre'sinin tefsiri ve onun ışığında cehennem ve cennet ehlinin tasvirleri yapılmaya çalışıldı. Bu çalışma giriş, üç bölüm ve sonuçtan ibarettir.
Birinci bölümde Ğâşiye Sûresi hakkında genel bilgilere yer verildi. Bu bilgiler Kur'an-ı Kerim başta olmak üzere, bu sûreyi konu edinen diğer bir çok kaynaktan istifade edilerek elde edildi.
İkinci bölümde sûrede mevcut olan bazı lafız ve ıstılahlar beyan edilmeye çalışıldı. Bundan sonra da mevcut olan dirâyet ve rivâyet tefsirlerinden istifade edilerek sûrenin tefsiri yapılmaya çalışıldı.
Üçüncü bölümde ise genel olarak Cehennem ve cennet ehlinin durumlarının tasviri ele alındı.

Abstract:
Surah Ghashiya was revealed in the Meccan period. It consists of 26 verses. The
surah took its name from the word "el-Gashiya" in the first verse. Ghashiya means
covering and covering. It is the eighty-eighth surah in the order of revelation in the
Mushaf and the sixty-eighth surah in the order of revelation. It was revealed in Mecca
after Surah Dhariyat and before Surah Kahf.
Although the Ghashiya surah has 26 verses, it contains very important subjects.
The surah describes the situations of the people of hell and paradise in the hereafter,
lists the evidence for the existence of Allah, and teaches the method of preaching. In
this study, an attempt was made to interpret the Ghashiya surah and describe the people
of heaven and hell in its light. This study consists of an introduction, three sections, and
a conclusion.
In the first section, general information about the Surah Ghashiya was given.
This information was obtained by using many sources, especially the Quran, that deal
with this Surah.
In the second section, some words and terminology in the Surah were tried to be
explained. After that, an attempt was made to interpret the Surah by using the existing
interpretations of ayah and narration.
In the third section, the subject of describing the situations of the people of Hell
and Paradise was discussed in general
Hz. Mûsa ve İsrâiloğulları kıssasının Rûhul Beyân'da işârî yorumu
Hz. Significant interpretation of the story of Moses and the children of Israel in the context of Rûhu'l Beyan
Yazar: DİLAN ÖZER
Danışman: DOÇ. DR. MAHMUT SÖNMEZ
Iğdır Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
Hz. Mûsa, Kur'ân-ı Kerim'de adı çokça zikredilmiş, ulû'l-azm denilen büyük peygamberlerden biridir. Hz. Yûsuf döneminde Mısır'a yerleşen İsrâiloğullarını Firavun'un baskıcı ve zalim yönetiminden kurtarmış, getirdiği dinin esaslarını tebliğ ederek Mısır'ın çok tanrılı inancından etkilenmiş olan İsrâiloğullarını türlü zorluk ve imtihanlarla tevhîd merkezli fıtratlarına döndürmeye çalışmış ve bu uğurda çetin mücadeleler vermiştir. 
                Bu çalışmada Hz. Mûsa ve İsrâiloğulları kıssasının, İsmâil Hakkî Bursevî'nin Ruhû'l-Beyân adlı tefsirinde tasavvufî olarak nasıl değerlendirildiği konusu ele alınmıştır. Kıssada geçen şahıs, olay ve mekânlarla ilgili pek çok sembol ve işâretlerle işârî yorumlar yapmıştır.
                Bu yorumlarıyla Hz. Mûsa'nın, kalbi ve rûhu; Hz. Hârun'un sırrı; İsrâiloğulları'nın, kalbin sıfatlarını Firavun'un ise nefsi temsil ettiğini belirtmiştir. Yine bunların yanında Mısır ülkesinin, bedeni; Medyen'in, İslam ülkesini ve Kızıl Deniz'in ise, dünyayı temsil ettiğini beyân etmiştir. Kıssadaki tüm olayları bu temsiller etrafında şekillendiren Bursevî, Hz. Mûsa'nın yaşadığı zorlukları, tasavvûf yolundaki sâlikin mücâdelesi ile özdeşleştirmiştir. Bu şekilde Kur'ân'ın mana zenginliğinin ortaya çıkarılmasına vesile olmuştur.

Abstract:
Prophet Moses is one of the greatest prophets whose name is mentioned frequently in the Holy Quran and is called ulu'l azm. He provided the basis of Judaism by saving the Israelites who settled in Egypt during the reign of Prophet Joseph from the oppressive and cruel rule of the Pharaoh, and by preaching the principles of the religion he brought. Prophet Moses, who tried to return the Israelites, who were influenced by the polytheistic belief of Egypt, to their monotheistic nature through various difficulties and tests, struggled hard for that purpose.
                  In this study, we tried to convey how the Prophet Moses and the Israelites, which have been discussed many times in our study,  were evaluated as Sufi in İsmail Hakkı Bursev's commentary named Ruh'ul Bayan, with their sûfî commentary. 
               With these comments, Hz. The heart and soul of Moses; Hz. Harun's secret; He stated that the Israelites represent the attributes of the heart and Pharaoh represents the soul. Besides these, the country of Egypt is only; It is a statement that Midyan represents the Islamic country and the Red Sea represents the world. All the events in the story are shaped around these representations by Bursevî, Hz. The experience
Helenistik Dönem lahit mezarlarının renk, biçim ve ikonografik açıdan incelenmesi
Anlysis of Hellenistic sarcophagus tombs in terms of color, form and ikonography
Yazar: TUBA AKTÜRK
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ TUNCAY ÇİÇEK
Iğdır Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Arkeoloji Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Arkeoloji = Archeology

Özet:
Helenistik Dönem, her ne kadar Büyük İskender dönemine ait olsa da kültürel zenginliği, eserlerin olması konusunda M.Ö. 4. yüzyıl ile M.S. 1.yüzyıl arasını kapsamaktadır. Çünkü: Büyük İskender'den önce de kültür alışverişi Yunan devletlerinde mevcuttu. Büyük İskender'in ölümünden sonra gelen generalleri, kurdukları devletlerde Helenistik dönemin etkilerini, devletleri yıkılana kadar devam ettirmiştir.  Bu dönem birçok kültürün kaynaştığı ve birçok savaşın olduğu, her ırkın kendince üstünlük sağladığı dönemdir. Helenistik dönemdeki bu kozmopolit yapının etkileri günümüze kadar birçok eser üzerinde ulaşmıştır. Yunanistan'dan çıkıp etkisini Mısır, Suriye, Lübnan, Anadolu, Hindistan ve Ön Asya 'ya kadar geniş bir alanda Helen etkisi mevcuttur. Bu saydığımız yerlerde konumuz olan lahit konusunda çok çeşitliliğe ve kültürel zenginlikte lahit eserleri bırakmıştır. Zamanın geçmesiyle daha sonra kurulan imparatorluklar ile birlikte bu zengin çeşitlilik artmıştır. Osmanlı Devletinin son zamanlarında Osman Hamdi Bey'in yaptığı önemli kazılarla çoğu eser gün yüzüne çıkmıştır. Bu çalışma kapsamında önce ölü gömme geleneğini, mezar çeşitlerini ve renklerin kullanımına değinilip ve sonrasında Helenistik dönem lahitlerini renk, biçim açısından ayrıntılı incelenip, tüm bilgileri aktarılmaya çalışılmıştır.

Abstract:
Although the Hellenistic Period belongs to the period of Alexander the Great, it covers the period between the 4th century BC and the 1st century AD in terms of cultural richness and artefacts. This is because Cultural exchange existed in the Greek states before Alexander the Great. After Alexander the Great, his generals continued the effects of this period until its destruction. This period is the period when many cultures fused and many wars took place, and each race gained superiority in its own way. The effects of this cosmopolitan structure in the Hellenistic period have survived on many artefacts until today. There is Hellenic influence in a wide area from Greece to Egypt, Syria, Lebanon, Anatolia, India and Asia Minor. In these places, the sarcophagus, which is our subject, has left sarcophagus artefacts of great diversity and cultural richness. With the passage of time, this rich diversity increased with the empires established later. In the last times of the Ottoman Empire, many artefacts were unearthed with the important excavations carried out by Osman Hamdi Bey. Within the scope of this study, the tradition of burial, grave types and the use of colors were first mentioned and then the Hellenistic sarcophagi were examined in detail in terms of color and form and all information was tried to be conveyed.
Adi diferansiyel denklemlerde banach sabit nokta teorisini kullanma
On ordinary differential equations by using banach fixed point theory
Yazar: SERKAN DALKILIÇ
Danışman: PROF. DR. ELMAN HAZAR
Iğdır Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Matematik Ana Bilim Dalı / Matematik Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Matematik = Mathematics

Özet:
Bu tez çalışmasında, adi diferansiyel denklem sistemlerinin çözümü üzerinde, Banach sabit nokta teoreminin kullanımı incelenmiştir. Bunun için adi diferansiyel denklemlerin aranan çözümü, düzgün norm altında ve sürekli fonksiyonlar uzayı üzerinde, kapalı ve sınırlı bir bölgede, uygun bir integral operatörünün sabit noktası olarak gösterilmiş. Daha sonra bu operatör, Banach sabit noktaya dönüştürülerek genellemeler ve tümevarım yöntemi ile denklemin çözümünün, Banach sabit nokta olduğu ortaya konulmuştur.
Tez çalışması dört ana bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde adi diferansiyel denklem ve Banach sabit nokta teorisinin kısa özeti anlatılmıştır. İkinci bölümde temel kavram ve teoremler anlatılmıştır. Üçüncü bölümde Banach sabit nokta teorisinin metrik, normlu ve Banach uzaylarında varlığı ve uygulamaları anlatılmıştır. Dördüncü bölümde ise Banach sabit nokta teorisinin adi diferansiyel denklem sistemleri üzerinde çözümü olduğu uygulamalı olarak gösterilmiştir.

Abstract:
In this thesis, the use of Banach fixed point theorem on the solution of ordinary differential equation systems is examined. For this purpose, the sought-after solution of ordinary differential equations is represented as a fixed point of an appropriate integral operator in a closed and limited region on the space of continuous functions under the uniform norm. Then, this operator was transformed into a Banach fixed point and it was revealed that the solution of the equation was a Banach fixed point by generalizations and induction method.
The thesis consists of four parts. In the introduction section, a brief summary of the ordinary differential equation and Banach fixed point theory is explained. In the second chapter, basic concepts and theorems are explained. In the third chapter, the existence and applications of Banach fixed point theory in metric, normed and Banach spaces are explained. In the fourth chapter, it is shown practically that Banach fixed point theory has a solution on ordinary differential equations.
Ahmet el-Kâtib'in şii İmâmet teorisine yaklaşımı
Ahmad al-Kātieb his approach to the Shiite theory of Imamate
Yazar: AHMET ÇETİN
Danışman: PROF. DR. ALİ YILDIZ MUSAHAN
Iğdır Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
Şiî düşüncesinde "İmâmet" kavramı, İslam toplumunu (Ümmeti) yönetecek meşru liderin ilahî bir atama ile belirlenmesini ifade eder. İmamlar, Hz. Peygamber'in soyundan gelen, masum (günahsız) ve ilahî rehberlikle donatılmış liderler olarak kabul edilir. İmâmet, dinî ve siyasi otoriteyi bir arada barındırır. Bu bağlamda Şiî mezhebini diğer İslam Mezheplerinden ayıran en başat özelliği İmâmet kavramı etrafında inşâ ettiği ontolojisidir. İslam düşünce tarihinde Müslümanlar devlet başkanının seçiminden yetkilerinin ne olacağına kadar birçok konuda, ihtilaf etmiştir. Müslümanların bu anlaşmazlığı günümüze kadar etkisini sürdürmüştür.
Ahmet el Kâtip tarihi süreç içerisinde üzerinde ihtilaf edilen bu meseleyi farklı yönleriyle ele almıştır. Müslümanların içine düştükleri fikrî ve siyasî ayrılıkların ortadan kaldırmasına yönelik özgün fikirleriyle öne çıkmıştır. Şiî paradigmadan gelmesi ve imâmet meselesini İslam'ın erken dönemlerinden referanslarla yeni bir okumaya tabi tutması, Şiî İmâmet teorisine yeni bir bakış açısı kazandırmıştır.

Anahtar Kelimeler: Şiîlik, İmâmet, Şurûa, Yönetim, Ahmet el- Kâtip,

Abstract:
In Shiite thought, the concept of "Imamate" refers to the divine appointment of a legitimate leader to govern the Islamic society (Ummah). Imams are considered to be the descendants of the Prophet Muhammad, innocent (sinless) and endowed with divine guidance. Imamate combines religious and political authority. In this context, the most prominent feature that distinguishes the Shiite sect from other Islamic sects is its ontology built around the concept of Imamate. In the history of Islamic thought, Muslims have disagreed on many issues, from the election of the head of state to what his powers should be. This disagreement of Muslims has continued to have an impact until today.
Ahmad al-Kâtib has dealt with this issue, which has been disputed in the historical process, from different aspects. He came to the forefront with his original ideas to eliminate the intellectual and political divisions that Muslims fell into. Coming from the Shiite paradigm and subjecting the issue of imâmah to a new reading with references from the early periods of Islam, he brought a new perspective to the Shiite imâmah theory.

Keywords: Shi'ism, Imam, Shurûa, Governance, Ahmad al-Kâtib.