Hıristiyanlıkta şiddet eylemlerini meşrulaştıran teolojik söylemler
Theological discourses which justify violence in christianity
Yazar: FATIMA GÜL ÖZ
Danışman: DOÇ.DR. MAHMUT AYDIN
Ondokuz Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2007
Konu: Din = Religion
Dizin: Hz. İsa = Hz. İsa ; Şiddet = Violence

Özet:
Hıristiyanlıkta Siddet Eylemlerini Mesrulastıran Teolojik Söylemler? adlı çalısmamızdaHıristiyan inancının ve birtakım dogmalarının Hıristiyanlar tarafından, ötekilere karsıuyguladıkları siddeti mesrulastırmak için kullanıldıgını hesaba katarak, din ve siddetarasındaki iliskiyi inceledik. Bunu yaparken amacımız, Hıristiyanlıgın baslı basına bir siddetdini oldugunu göstermek degil, baglılarının gerçeklestirdikleri siddet eylemlerinimesrulastırmak için kendi inanç ve dogmalarından nasıl beslendiklerini göstermektir. Buçalısmayla, ayrıca kefaret ve kristoloji gibi bir takım Hıristiyan dogmalarının, Hıristiyanlarıötekilere karsı siddet kullanımına sevk ettigini kanıtlamak istemekteyiz.Çalısmamız üç ana bölümden olusmaktadır. Birinci bölümde, siddet içeren Yeni Ahitifadelerini analiz ettik. kinci bölümde, siddete neden olan bazı faktörleri ve bunların Mattancili'ndeki yansımalarını inceledik. Üçüncü ve son bölümde ise özellikle kefaret, klasikkristoloji ve haklı savas gibi birtakım Hıristiyan dogma ve inançlarına deginerek, bu inanç vedogmaların Hıristiyanlarca nasıl siddete dayanak yapıldıgını açıkladık.Çalısmamızın sonunda su sonuçlara ulastık: Hıristiyanlık da dâhil olmak üzere dinlerin hiçbiri baglılarını siddete tesvik etmez. Ancak dinlerin baglıları, inanç esaslarını ve dogmalarınıuyguladıkları siddete referans olarak kullanmaktadır. Bunu hesaba katarak su karara vardık:Hıristiyanlıktaki siddetin kaynagı sa'nın kendisi ve ögretisi degil, sa sonrası kurumsallasmasüreci boyunca üretilen kutsal metinler ve teolojik dogmalardır.

Abstract:
In the study named ?Theological Discourses Which Justify Violence in Christianity? weexamine the relationship between religion and violence by taking into account the fact thatsome Christian beliefs and dogmas have been used by Christians to justify their ownviolences towards the others. By doing this, our aim is not to show that Christianity itself is aviolent religion, but its adherents misused their fatihs and dogmas in order to legitimate theirviolent activities. In this study we also want to demonstrate that some Christian dogmas suchas atonment and christology have led Christians to do violence towards the others.Our study consists of three main chapters. In the first chapter we analysed some statements ofthe New Testament concerning violence. In the ssecond chapter we examined some factorswhich lead to violence and their reflections in the Gospel of Matthew. In the final chapter firstof all we dealt with some Christian dogmas and beliefs such as atonment, classical christologyand the theory of just war and then we tried to make clear how these doctrines have been usedby Christians as source of violence.In the end of our study we reached the following conclusion: Religions don?t urge theirfollower to do violence. Followers of religions try to justify their violent activities by referingto their religious beliefs and doctrines. By taking into account this point we concluded that thesource of violence in Christianity is the sacred texts and theological dogmas which have beenproduced during the process of insitutionalisaiton of Christianty after Jesus.