Eleştirel pedagoji açısından E. Levinas'ta 'öteki' kavramı
Other concept of Levinas in terms of critical pedagogy
Yazar: REMZİ ONUR KÜKÜRT
Danışman: PROF. DR. AHMET CEVİZCİ
Uludağ Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2007
Konu: Eğitim ve Öğretim = Education and Training ; Felsefe = Philosophy

Özet:
egitim anlayıslarına ve pratigine etkilerini elestirmeyi ve Levinas felsefesi aracılıgıyla ögrencininbiricikligine saygılı, onu `baskalıgında' büyütmeyi hedefleyen, alternatif bir egitim anlayısı önermeyiamaç edinmektedir.Bu amaçla modernist felsefe gelenegi ve kartezyen özne anlayısının, pratik hayatta, egitim süreciörneginde, nasıl bir ögretmen-ögrenci iliskisi dogurabilecegine dair fikir yürütülmeye, böyleceontolojik bir problem ile modernist egitim anlayısları ve süreçleri elestirel olarak iliskilendirilmeyeçalısılacaktır.Modernist anlamda bir özne olarak konumlandıgında ögretmenin, ögrencinin farklılıgını dikkatealmadan, onu, kendi tasarısına indirgemesi seklinde belirecek bir çatıskılı iliski biçimi, bu çatıskıyıdogurabilecek bir egitim anlayısı benimsedigi zaman kaçınılmaz olarak ortaya çıkabilir.Nitekim; tarih boyunca, özellikle modern dönemde, çogunlukla devlet erkinin ideolojisine uygunbir toplumsal yapı olusturabilecek bireyler için `araç' olarak görülebilecek egitim anlayıslarınınuygulanma olanagı bulabildigi gözlemlenebilir. Örnegin; egitimi, yetiskinlerin çocuga istedikleri yönüvermeleri, biçimlendirmeleri ya da egitilenin davranıslarında istendik degisme meydana getirme süreciolarak gördügümüzde, istendik kelimesinin özgür egitim, özgür ögrenci imajıyla çelistigi ve ögrencininkumanda ile istenilenlerin yaptırıldıgı bir robot olarak düsünülmesine neden oldugu söylenebilir. Bunedenle egitim sürecinde önemli olan, egitim iliskisinde benzerlik kurdugumuz, çatıskı sorununun,bertaraf edilecegi, ve Levinas'ça bir sorumluluk etigiyle temellendirilebilecek bir egitim anlayısınıbenimsemek olmalıdır.

Abstract:
This study aims to critisize the effect of capitalism that reflects the ideology of modern philosophytradition, on thought of contemporary education and propose to an alternative educational approachwhich is respectful to student?s uniqueness and wants to grow him in his own difference by means ofPhilosophy of Levinas.The other object of the study is to reflect on how subject-object dichotomy aroused by cartesiandefinition of agenthood realizes itself in real life, namely educational processes. Taht is. 7nvestigatingwhat type of ontological relationship this modernist philosophy produces educator and educated, italso aims to critically analyze current educational approaches.The fact that subject-object dichotomy has caused `power? or `hegemonizing? relationshipbetween the subject and the nature and between others has been criticized by many contemporarythinkers. The human-being that is shaped by this modernist perception of `agent? or `subject? is saidto be experiencing this power relation in every aspect of social life such as employer-employee, malefemale,or teacher-student.Situated as a modernist agent, the teacher reduces the learner into her/his desired productwithout taking learner?s uniqueness into consideration, which causes a dichotomous relationship. As amatter of fact, throughout history educational philosophies have been constructed mostly in line withpolitical and ideological aims of state authority. For instance, when taken as a tool that moulds thelearner into a desired pattern or that creates the ?desired behaviour?, it is clear that the word?desired? is in conflict with the image of free education and learner and it causes learner to be arobot that is vastly controlled. Therefore, in the educational process it is important to accept aneducational mentality which won?t be tool for ideologies and can be based with a Levinasien ethic ofresponsibility.