hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
William Saroyan'ın eserlerinde etnik kimlik ve diaspora
Ethnic identity and diaspora in the works of William Saroyan
Yazar: HÜMEYRA SEREN YENİÇERİ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. NAGİHAN HALİLOĞLU
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Medeniyetler İttifakı Enstitüsü / Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Amerikan Kültürü ve Edebiyatı = American Culture and Literature ; Sosyoloji = Sociology
Dizin: Aidiyet = Belonging ; Ait oluş sorunu = Belong problem ; Amerikan edebiyatı = American literature ; Asimilasyon = Assimilation ; Diaspora = Diaspora ; Ermeni edebiyatı = Armenian literature ; Etnik kimlik = Ethnic identity ; Göçmen edebiyatı = Migrant literature ; Saroyan, William = Saroyan, William

Özet:
20. Yüzyılın başlarındaki yoğun göç dalgasıyla birlikte Amerika Birleşik Devletleri'nde şekillenen Ermeni diasporası, etnik kimlikle ilgili birçok eserin üretildiği bir edebiyat meydana getirmiştir. Bu çalışma, bu edebiyatın bir parçası olan Ermeni-Amerikan yazar William Saroyan'ın eserlerinde, bireyin Ermeni ve Amerikan kimlikleri arasında kalmışlığı ve yaşadığı diaspora deneyimini göstermeyi hedeflemektedir. Ailesi Bitlisli olan Saroyan'ın eserlerinde bulunan Bitlis, Ermenistan, Amerika üçgeninin bireyde oluşturduğu yansımalar anlaşılmaya çalışılmaktadır. Bireyin deneyimlediği kültürel ve kimliksel meseleler anavatan, anadil, aile ve kültür kavramlarına yaklaşımları yönünden ele alınmaktadır. Bu çalışmada ayrıca, bireyin birden fazla kimliğe hissedebileceği aidiyetin imkanı ve sınırları sorgulanmaktadır.
Anahtar Kelimeler: Ermeni Diasporası, Etnik Kimlik, Aidiyet, Asimilasyon, Kültür.

Abstract:
The Armenian Diaspora, which was shaped in the USA with the intense wave of immigration in the beginnings of the Twentieth Century, created a literature in which many literary works about ethnic identity was produced. This study aims to show the individual's existence between Armenian and American identities and his/her diaspora experience in the literary works of William Saroyan, an Armenian-American writer, who was a member of Literature of Armenian Diaspora in the USA. Reflections of the triangle of Bitlis, Armenia and America occurred in the individual in the works of Saroyan whose family is from Bitlis is tried to be understood. Cultural and identity issues experienced by individuals are discussed in terms of their approach to the concepts of motherland, mother tongue, family and culture. In this study, possibility and boundaries of belonging, which the individual can feel towards more than one identity, are also questioned. 
Key words: Armenian Diaspora, Ethnic Identity, Belonging, Assimilation, Culture.
İslam fıkhında ibadetlerde kadına tanınan muâfiyetler
Exemptions of women in worship in islamic jurisprudence
Yazar: GÜLSÜM YAKAR
Danışman: YRD. DOÇ. DR. AHMET EFE
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion
Dizin: Kadınlar = Women ; Muafiyet = Exemtion ; İbadet = Worship ; İslam Hukuku = Islamic Law ; İslam Hukuku = Islamic Law ; İslam dini = Islam religion

Özet:
Allah, hiçbir kuluna gücünün yetmediği bir sorumluluk yüklememiştir. Kadın ve erkek de gerek fıtrat itibariyle  ve  gerekse  fizyolojik yönlerden birbirinden farklı yaratılmıştır. Ayrıca toplum içinde kadın ve erkeğin üstlendikleri roller de birbirinden farklıdır. Bu yüzden Allah kadınları bazı durumlarda ibadetlerden muâf tutmuştur.
    Bu çalışmada kadınlara ibadetlerde tanınan muâfiyetler delilleriyle incelenmiştir. Araştırmada öncelikle dört mezhebin klasik fıkıh eserlerine başvurulmuştur. Daha sonra günümüzde yazılmış fıkıh eserlerinden istifade edilmiştir.
     Çalışma, üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; kadının yaratılışı ve değişik toplumlarda kadının yeri anlatılmıştır. Ayrıca, İslam öncesi ve sonrasında kadının toplumdaki konumuna yer verilmiştir. İkinci bölümde; mükellefiyet ve muâfiyet kavramları açıklanmıştır. Kadın ve erkeğin Allah katında kullukta eşit oldukları ayetlerle ifade edilmiştir. Son bölümde ise, kadınlara taharet, namaz, oruç, zekat ve hac ibadetlerinde tanınan muâfiyetler Kur'an ve sünnetteki delilleriyle açıklanmıştır.

Abstract:
Allah does not give people responsibility which they cannot afford. Men and women are created differently in terms of their dispotion and physiology. Besides, women and men have different roles in the society. Thus, Allah gives some exemptons to the women in their worship.
In this research , the reasons of the exemptions that are given to the women in worship are examined with their proof. The classical books of the ıslamıc law which are written recently are studied.
This research is consisted of three parts. In the first part  , the creation of women and the place of the women in different societies are examined. Also, the position of the women before and after Islam  is analyzed. In the second part, the consepts of obligation and exemption are explained. The equality of men and women are expressed with verses from the Koran. In the last part , the exemptions that are given to the women ın cleanliness, pray, fasting, alms and haj are analyzed with their proof from the Koran and sunnah.
Modern Avrupa fiziğinin Osmanlı Devleti'ne geçişi: Başhoca İshak Efendi'nin Mecmûa-i Ulûm-i Riyâziye'sinde ısı ve elektrik bahisleri /
Yazar: ABDULLAH HARİS TOPRAK
Danışman: PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Medeniyetler İttifakı Enstitüsü / Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Bilim ve Teknoloji = Science and Technology ; Tarih = History
Dizin: Başhoca İshak Efendi = Başhoca İshak Efendi ; Elektrik = Electricity ; Elektrik tarihi = Electricity history ; Fizik = Physics ; Isı = Heat ; Mecmua-ı Ulum = Mecmua-ı Ulum ; Modern fizik = Modern physics ; Osmanlı Devleti = Ottoman State

Özet:
Bu çalışmada Osmanlı Devleti'nde ordunun modernizasyonu kapsamında açılmış 
askerî eğitim kurumları olan Mühendishânelerde okutulan Türkçe ders kitapları 
kanalıyla modern Avrupa fiziğinin Osmanlı Devleti'ne geçiş süreci incelenecektir. 
Bunun için Mühendishâne-i Berrî-i Hümayûn Başhocası İshak Efendi'nin 
ansiklopedik eseri olan Mecmûa-i Ulûm-i Riyâziye'nin 'Isı' ve 'Elektrik' bahisleri 
esas alınmıştır. Belirtilen bahislerin modern Avrupa fizik kitaplarından tercüme 
edilerek yazıldığı iddiası araştırılacaktır. Mühendishâne'nin kütüphanesinde bulunan 
fizik ile alakalı yabancı dilde yazılmış eserlerinin ilgili kısımları incelenecek ve bilgi 
alışverişini mahiyeti, miktarı ve kapsamı araştırılacaktır. 

Anahtar Kelimeler: Mühendishâne-i Berrî-i Hümâyûn, Mecmûa-i Ulûm-i Riyaziye, Başhoca İshak Efendi, Isı Tarihi, Elektrik Tarihi, Teknoloji Transferi.

Abstract:
This study aims to examine the transfer of modern European physics to the classical 
science tradition of Ottoman Civilization, by way of analyzing textbooks which were 
read in the Ottoman Military Schools, or Mühendishânes. For this purpose, the 
sections on heat and electricity of the encyclopedic textbook, Mecmûa-i Ulûm-i 
Riyâziye, by the Rector of Ottoman Military School, Başhoca İshak Efendi, were 
chosen. Additionally, similarities and differences between the heat and electricity 
sections of modern European physics books and of the Mecmûa were compared and 
investigated.

Keywords: Ottoman Military Schools, Mecmûa-i Ulûm-i Riyaziye, Başhoca İshak Efendi, Histroy of Heat, History of Electricity, Transfer of Technology
Erdem Bayazıt'ın şiirlerinde din ve metafizik
Religion and metaphysics in Erdem Bayazit's poems
Yazar: HATİCE ÇİÇEKLİ
Danışman: PROF. DR. MUHAMMED FATİH ANDI
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: Ahiret = Hereafter ; Bayazıt, Erdem = Bayazıt, Erdem ; Din = Religion ; Hz. Muhammed = Hz. Muhammed ; Metafizik = Metaphysical ; Metafizik şiir = Metaphysical poem ; Peygamberler = Prophets ; Türk şiiri = Turkish poem ; Ölüm = Death ; Şiir = Poem

Özet:
Bu çalışma, Erdem Bayazıt'ın şiirlerindeki din ve metafizik konusu üzerinde yapılmıştır. Din ve metafizik konularının Erdem Bayazıt'ın şiirlerinde nasıl işlendiği incelenmiştir. Çalışma esnasında sadece Erdem Bayazıt'ın eserleri değil, onun üzerinde etkili olan şahıslar ve eserleri de dikkatle incelenmiştir.

Erdem Bayazıt şiirleri üzerinde yapılan bu araştırma giriş hariç dört bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde din, gelenek ve medeniyet kavramları üzerinde durulmuştur. Şairin bu kavramları şiirde hangi mana derinliğinde kullandığı değerlendirilmiştir. İkinci bölümde ise şiirlerinde değindiği peygamberimiz ve dolayısıyla İslam tarihi, diğer peygamberler; üçüncü bölümde ölüme ve metafiziğe bakış açışı, bu iki kavrama yüklediği anlam; dördüncü bölümde Erdem Bayazıt'ın şiirine yansıyan yönüyle insan ve dünyayı algılayışı incelenmiştir.

ANAHTAR KELİMELER: Erdem Bayazıt, şiir, din, metafizik.

Abstract:
This study is about the concepts of religion and metaphysics in Erdem Bayazıt's poems. The use of these concepts in his poems is investigated. In addition to his poems, the people who have an effect on him and their works are also discussed.

This research on Erdem Bayazıt's poems has four chapters except the introduction part. In the first chapter, the concepts of religion, tradition and civilization are elaborated. The depth of these concepts in his poems is analyzed. In the second chapter, Islamic history, our prophet and the other prophets in his poems; in the third chapter, Bayazıt's point of view about death and metaphysics; in the fourth chapter, the "human" in his poems and his perception of the world are discussed.

KEYWORDS: Erdem Bayazıt, poetry, religion, metaphysics.
İslam medeniyetinin yaşadığı krizlere malezyalı Müslümanlardan tepkiler
Malaysian Muslims responses to crises of Islamic civilization
Yazar: ESRA SÖZALMAZ
Danışman: PROF. DR. RECEP ŞENTÜRK ; PROF. DR. TAHSİN GÖRGÜN ; DOÇ. DR. SERDAR DEMİREL
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Medeniyetler İttifakı Enstitüsü / Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion ; Sosyoloji = Sociology
Dizin: Din sosyolojisi = Religious sociology ; Kriz = Crisis ; Malezya = Malaysia ; Medeniyet = Civilization ; Müslümanlar = Muslims ; İslam dini = Islam religion ; İslam medeniyeti = Islamic civilization ; İslam tarihi = Islamic history

Özet:
Bu çalışma, Asya'daki Müslüman toplumlar arasında, modern dönemde İslam'a
yaklaşımları ve devlet etkisini üzerinde taşıyan İslamlaşma faaliyetleri bakımından
önemli bir yere sahip olan Malezya'nın sömürge sonrası dönemine yoğunlaşmaktadır.
Klasik İslam coğrafyasının uzağında kalan, farklı millet ve dinlerle iç içe yaşayan Malay
Müslümanlar, İngiliz sömürgesinden kurtuldukları 1957 yılından itibaren bir ülke olarak
ortaya koydukları gelişme çabaları ile dini dönüşümlerini bir arada götürmüşlerdir.
Kendilerine ait özgüllerle birlikte harmanladıkları bu İslamlaşmada etkin olarak söz
sahibi olan kişilerden en önemlisi Nakip el-Attas'tır. Bununla birlikte Malezya siyasal
alanda yürütülen İslamlaşma politikalarıyla, İslam Hadari gibi, birçok ülkeden farklı bir
gelişim göstermektedir. İslam medeniyetinin çözümü için çalıştığı problematik
meselelere referanslarla birlikte, bu çalışmada sömürge sonrası Malezya'nın İslam
tarihinden ve medeniyet projelerinden bahsedilecektir.

Abstract:
This study focuses on post-colonial period of Malaysia. The country has a special
position among other Asian Muslim societies in terms of its approach to Islam and
Islamization endeavors carrying impact of the Malaysia government. Malaysian
Muslims existing in the peripheral lands of Islam and live in a multi-ethnic and multireligious
society combine the attempts of improvement as a country with religious
changes, after the British colonization ended. Syed M. Naquib al-Attas is the crucial
person of Islamization that contains the unique characteristics of Malaysian Muslims.
Moreover, Malaysia has developed characteristically thanks to political Islamization
projects, such as Islam Hadhari. Referring to Malaysian solutions to crisis of Islamic
civilization, in this work Islamic history of Malaysia and civilizational projects
stemming from Malay Muslim thinkers and politicians are revealed.
"Okumak" kelimesi üzerine inceleme
Research on the word of "okumak"
Yazar: ALİ ARIKMERT
Danışman: PROF. DR. MUSA DUMAN
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: Kelime çözümlemesi = Word analysis ; Okuma = Reading ; Ses bilgisi = Phonetic ; Türk lehçeleri = Turkish dialects ; Türkçe = Turkish

Özet:
ÖZ
"Okumak" Kelimesi Üzerine İnceleme başlıklı bu yüksek lisans tez çalışması Prof. Dr. Musa Duman'ın tez danışmanlığıyla, Ali Arıkmert tarafından hazırlanmıştır. Çalışma için Eski Türkçe, Orta Türkçe ve Batı Türkçesi dönemlerinden; Göktürk Türkçesi, Uygur Türkçesi Karahanlı Türkçesi, Kıpçak Türkçesi, Harezm Türkçesi, Çağatay Türkçesi, Eski Anadolu Türkçesi, Osmanlı Türkçesi, Türkiye Türkçesi sahalarından tespit edilen 48 kaynak eser, dizin, şiir, düzyazı taranmıştır. "okumak" kelimesi ve okumak kelimesinin türemiş şekillerinin kullanıldığı paragraflar, öncesi ve sonrasıyla birlikte cümleler, mısralar, beyitler derlenmiştir. Toplanan bu malzeme, Türkçenin dönemleri ve sahaları dikkate alınarak tasnif edilip incelenmiştir. 
Çalışma, 1. Bölüm: Yazılış Özellikleri Bakımından "Okumak" Kelimesi, 2. Bölüm: Ses Bilgisel Özellikler Bakımından "Okumak" Kelimesi, 3. Bölüm: "Okumak" Kelimesinin Anlam Hazinesi, 4. Bölüm: "Okumak" Kelimesinin Çekim Özellikleri, 5. Bölüm: "Okumak" Kelimesinin Yapım Özellikleri, şeklinde beş bölümde ele alınmıştır.

Abstract:
ABSTRACT
This thesis is a research of the Word "Okumak" prepared by Ali Arikmert for his MA program with the academic advising of Prof. Dr. Musa Duman. For the research, 48 sources of books, folders, poem, prose from Göktürk Turkish, Uyghur Turkish, Karahan Turkish, Kipchak Turkish, Khorezmian Turkish, Chagatay Turkish, Old Anatolia Turkish, Ottoman Turkish, Turkey Turkish of the old, middle and western Turkish periods were used.  The word "okumak", paragraphs where the shapes of this word is used, the sentences with its prefix and suffix, verses and couplets were compiled. These materials were analyzed and classified considering the periods and fields of Turkish Language.
The work was divided into five chapters. The syntax specifications, the sound informational specifications, the meaning treasury, conjugation features and the formative features of the verb "okumak" are discussed respectively in chapter one, two, there, four and five.
Sosyoloji olarak ilahiyat: Mehmet Şerafeddin Yaltkaya
Theology as sociology: Mehmet Şerafeddin Yaltkaya
Yazar: BÜŞRA KÜÇÜKKAYIŞ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA GÖLEÇ
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Medeniyetler İttifakı Enstitüsü / Medeniyet Araştırmaları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Din = Religion ; Sosyoloji = Sociology ; Tarih = History
Dizin: Biyografi = Biography ; Din sosyolojisi = Religious sociology ; Sosyoloji = Sociology ; Yaltkaya, M. Şerefeddin = Yaltkaya, M. Şerefeddin ; İlahiyat = Theology ; İlahiyat fakülteleri = Theology faculties ; İslam alimleri = Islamic scholars

Özet:
Bu tez, Osmanlı son döneminde modern ve klasik eğitim almış, müderrislik yapmış "ıslâh-ı medâris" çalışmalarında aktif olarak rol almış, cumhuriyetin kuruluşundan sonra Darulfünûn bünyesinde kurulan ilahiyat fakültesinde hocalık yaptığı sırada oldukça velûd bir akademik hayat geçiren, ardından -bahsi geçen ilahiyat fakültesinin kapatılmasının akabinde- ikinci diyanet işleri reisi olarak görev yapan ve bu görevi sırasında vefat etmiş Şerafettin Yaltkaya'nın hayatını merkeze alarak 19. yüzyılın sonundan 20. yüzyılın başına bu topraklarda sekülerleşmenin bir ayağı olarak islami ilimlerin sosyal bilimler metodolojisiyle yeniden yazımına odaklanmıştır. Yaltkaya, Osmanlı döneminde  medreselerin ıslahı sırasında aktif bir müderris olmuş, akabinde özellikle "İslam" mecmuasında neşredilen yazıları ışığında  reformist ve Durkheim'cı bir din alimi olarak anlaşılmıştır. Cumhuriyet döneminde ise modern bir kimlikle inşa edilmiş ilahiyat fakültesinin azimli akademisyenlerinden olmuştur. Diyanet işleri reisliği görevi müddetince tartışılan bazı uygulamalara imza attıysa da o dönemki yazıları ve çalışmalarında "koruma-muhafaza etme" hissinin de bir o kadar baskın olduğu müşahede edilmiştir.

Abstract:
This study  focuces on Şerafettin Yaltkaya who had quite productive academic career during his years in Darulfünun established after republic regime was declared. He was educated in both traditional and modern institutions; moreover he became a traditional teacher (muderris). He played an active role in "ıslâh-ı medâris" endeavors. When the aforementioned institution was demolished, he transferred to the presidency of religious affairs as president. He held this position until he died. Centered in Şerafettin Yaltkaya's life, this study also reflects on Islamic sciences reconstructionupon the methodology of social sciences. This transformation constitutes a step of secularization process of Turkey. Yaltkaya being an active traditional teacher in the Ottoman times was perceived as Durkheimist and reformist scholar because of his writing in a magazine called 'İslam' He was one of determined academics in divinity faculties constructed with modern identity. Even though he produced highly criticized works during his career in president of religious affairs, dominant concept of 'protecting-conservation' was testified in his writings and studies.
Demokrat Parti'nin gençlik politikaları ve gençlik teşkilatı 1946-1960
Youth policy and youth organizations of Demokratik Party 1946-1960
Yazar: İSMAİL ÖZ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. MUSTAFA GÖLEÇ
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Siyasal Bilimler = Political Science
Dizin: Demokrat Parti = Democrat Party ; Gençler = Youngs ; Gençlik = Youth ; Siyaset = Politics ; Siyasi partiler = Political parties ; Siyasi tarih = Political history

Özet:
Öncelikle şunu ifade etmek gerekir. İttihat ve Terakki Cemiyeti'nin iktidarı Osmanlı'nın dağılma süreciyle birlikte gündeme geldiği için uluslaşma çabalarının önemli aktörleri de yine bu kadrolardan çıkmıştır. Faşist Almanya ve İtalya'dan ithal edilen İzcilik faaliyetleri marifetiyle bir hazır asker gençlik oluşturma ve Türk Milliyetçiliğini temele alan inşa hareketleri 1908'den çok partili hayata geçişe kadar devam eder.
	Demokrat Parti dönemine gelinceye kadar gençliği etkileyen ya da yönetimler tarafından gençliğe model olarak sunulan temel değerler vardır. Bu temel değerlerin önce Fransa ardından Almanya, belli bir dönemde azda olsa Rusya-Bolşevizm ve daha sonra ise Amerikan modelini temele aldığı ifade edilebilir. Demokrat Parti'nin gençliğe bakışını belli temel dönemlere ayırmak gerekir. Bunlardan birincisi, 1946'dan 1954 yılına kadar olan dönemdir. İkincisi 1954-1957, üçüncüsü ise 1957-1960 arasıdır. Bu dönemler gençliğe bakış açısından temel anlayış kırılmalarını ifade eder.

Abstract:
Primarily, it is necessaryto Express but at because of the admin istration of İTC with the break-upperiod of Ottoman, the importantactors of the nation building efforts have ot out from these staffs again, too. The buildin gactings based on making up soldier you thand Turkish Nationalism continues from 1908 tomulti-party sistem by mean of the scout craft activities imported from the fascist Germany and Italy.
There are basic values presented as model to you the by government soraffecting the you thuntil the period of DP. It can be stated that these basic values based on before France,after Germany, in a certain time Russian-Bolshevis mand later the American model. It is necessary to separate of the looking to youth of Democrat Party to the certain basic periods. The first of these that is period from 1946 to 1954. These cond is, 1954-1957, the third is the break of 1957-1960. These period express from perspective of the you thto the basic understanding breakings.
Rasim Özdenören hikâyesinde toplumsal değişimin izleri
Soci̇al change i̇n the story of Rasi̇m Özdenören
Yazar: SAMET KARA
Danışman: YRD. DOÇ. DR. ZEYNEP KEVSER ŞEREFOĞLU
Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2014
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: Hikaye = Story ; Sosyal değişme = Social change ; Türk hikayesi = Turkish story ; Özdenören, Rasim = Özdenören, Rasim

Özet:
Bu çalışma Rasim Özdenören hikâyelerinde toplumsal değişimin izlerini sürmek amacıyla yapılmıştır. Çalışmamızın temelini teşkil eden hususlar, sosyolojik bir olgunun edebi eserlere nasıl yansıdığını saptamak ve modernleşme sonrası değişen toplumsal yapımız ile bu değişimin Rasim Özdenören hikâyelerinde nasıl yer aldığını ortaya koymaktır. 
Giriş hariç beş bölümden oluşan çalışmanın birinci bölümünde toplumsal değişim kavramı ve bu kavram etrafında kümelenen diğer kavramlar değerlendirildikten sonra merkezde Rasim Özdenören hikâyeleri olmak üzere; ikinci bölümde değişimin insan ve insan ilişkileri üzerindeki etkileri, üçüncü bölümde kent, kır ve mekânlarda görülen etkileri, dördüncü bölümde insanı etkileyen değişimin onun kullandığı eşyalara olan etkileri ve beşinci bölümde de günlük hayata olan etkileri değerlendirilmiştir.
Bu çalışmada sadece Rasim Özdenören'in hikâyelerinden değil aynı zamanda farklı alanlara ait kaynaklardan (psikoloji, felsefe, sosyoloji) ve Rasim Özdenören'in deneme türünde yazılan eserlerinden de yararlanılmıştır.
Ortaya çıkan sonuçta, Rasim Özdenören'in hikâyelerinin ayrıntılı bir gözlem ve yerinde tespitlerle toplumsal değişimin izlerini taşıdığı görülmüştür.



Anahtar Kelimeler:
Rasim Özdenören, Türk Hikâyesi, Türk Edebiyatı, sosyal değişim

Abstract:
This study has been made to follow the traces of social change in the stories of Rasim Özdenören. The points that constitute the basis of our study are to determine how a social phenomenon had been reflected to a literary work and to reveal how this change took place in the stories of Rasim Özdenören with our social fluxional structure after modernization.
After the evaluation of social change concept and the other concepts clustering around this concept had been evaluated in the first chapter of this study, which was consisting of five chapters except introduction, Rasim Özdenören's stories in the centre, in the second chapter, effects of the change on human beings and human relationships; in the third chapter, the effects which could be seen in city, rural and places; in fourth chapter, the effects of the change which was effecting human being on his belongings; in the fifth chapter, the effects on daily life were evaluated.
In this study, not only benefited from Rasim Özdenören's stories but also benefited from the books in different fields(psychology, philosophy, sociology) and Rasim Özdenören's assays.
In conclusion, it was observed that Rasim Özdenören's stories had the traces of social change with the detailed observation and appropriate determinations.
	

Key Words:
Rasim Özdenören, Turkish Story, Turkish Literature, social change