hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Taberî'nı̇n tarı̇hı̇nde Kur'ân'ın bı̇lgı̇ kaynağı oluşunun tefsı̇rı̇yle mukayeselı̇ bı̇r ı̇ncelemesı̇: Hz. Dâvûd ve Hz. Süleyman kıssaları örneğı̇
An examination of the Quran's being a source of knowledge in Taberi's history with comparison to his tafsir: Examples of the stories of Dâwûd and Sulaiman
Yazar: ABDULKERİM SAYILGAN
Danışman: DOÇ. DR. MEHMET TAHA BOYALIK
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tefsir Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion ; Tarih = History

Özet:
Tefsir ve Tarih alanında yazmış olduğu iki önemli eserle adından söz ettiren Muhammed b. Cerîr et-Taberî, Târîhü'l-ümem ve'l-mülûk adlı dünya tarihi eserinde mahlukatın yaratılışından başlayarak kendi zamanına kadar gerçekleşen hadiseleri belli bir kronoloji çerçevesinde ele almıştır. Gerek aktarmış olduğu rivayetlerin içerisinde mündemiç olan ayetler gerekse de aktardığı hadiselerin ardından bu hadiselere kaynaklık etmesi açısından kullanmış olduğu Kur'ân ayetleri dikkate alındığında Taberî'nin bu eserinde Kur'ân'ın ne derecede kaynak olarak kullanıldığı meselesini gündeme getirmiştir. Bu tezde Hz. Dâvûd ile Hz. Süleyman kıssası özelinde Taberî Târîh'inde Kur'ân ayetlerinin kaynak olarak kullanılışı Tefsîr eseri ile mukâyeseli bir şekilde ele alınmaktadır.
Anahtar Kelimeler: Kur'ân, Tarih, Taberî, Hz. Dâvûd, Hz. Süleyman

Abstract:
Known for his two important works on Tafsir and History, Muhammed b. Cerîr et-Taberî, in his book called Târîhü'l-ümem ve'l-muluk, which is about the history of world, discussed the events that took place from the creation of the creature to his own time within the framework of a certain chronology. Both the verse passages that are included in the narrations he has quoted, and the Qur'anic verses that he has used as a source for these events after the events he has quoted have revealed the issue of how much the Qur'an is used as a source in Tabari's work. In this study, in the context of the example of the qissah of David (Dâwûd) and Solomon (Sulaiman), the extent to which the Qur'anic verses are used as a source in Tabari's history will be tried to be revealed in a comparative way with the work of Tafsir.
Keywords: Qur'an, History, Tabarî, David, Solomon
Tuna ötesi'nde Osmanlı hakimiyetinin nihâi noktası Kanije Kalesi'nin fethi (1566-1606)
The conquest of the Kanije Fortress, the final point of Ottoman rule in Transdanubia (1566-1606)
Yazar: BURAK KOÇAN
Danışman: PROF. DR. FERİDUN MUSTAFA EMECEN
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Tarih = History

Özet:
Osmanlı tarihi incelendiğinde, kuşatma savaşlarının Macaristan'daki Osmanlı yayılmasının temel aracı olduğu görülmektedir. Mohaç Savaşı (1526) ile II. Viyana Kuşatması (1683) arasındaki 157 yıllık dönemde Osmanlılar tüm Macaristan'ı kuşatmalarla fethetmiş, buna karşın yalnızca üç meydan savaşına girmişlerdi. Bu çalışma erken modern dönemde yaşanan askerî gelişmelerin Osmanlı ordusu üzerindeki tesirini görme amacıyla Sigetvar'ın fethi (1566) ile başlayan yayılma süreci neticesinde gerçekleşen Kanije Kalesinin fethini (1600) inceleyecektir.

Anahtar Kelimeler: Askeri Devrim, Kuşatma, Macaristan, Kanije, Grand Strateji

Abstract:
In the process of studying Ottoman history, one can see that siege warfare was the main instrument of Ottoman expansion in Hungary. During the 157-year period between the Battle of Mohács (1526) and the second Siege of Vienna (1683), the Ottomans managed to conquer all of Hungary. It was possible to do this mainly by sieges; there were only three battles during this period. The conquest of Kanije Castle (1600) came as a result of a process of expansion beginning with the conquest of Szigetvár (1566). This study examines the conquest of Kanije Castle to analyze the impact of military developments during the early modern period on the Ottoman army.

Keywords: Military Revolution, Siege, Hungary, Kanije, Grand Strategy
Kelâm ilminin Stoa felsefesi ile ilişkisi hakkındaki iddia ve tartışmalar
Assertations and disputations about the relationship between Stoic philosophy and the science of kalam
Yazar: MUSTAFA BOZ
Danışman: PROF. DR. MUSTAFA SİNANOĞLU
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Kelam Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Din felsefesi = Religious philosophy ; Felsefe = Philosophy ; Helenistik Dönem = Hellenistic Period ; Kelam = Islamic theology ; Stoa = Stoa

Özet:
Bir Helenistik Dönem felsefe ekolü olan Stoacılığın, kelâm geleneği üzerinde farklı yönlerden, çeşitli düzeyde etkide bulunduğuna dair, yüz yılı aşkın önemli bir akademik literatür mevcuttur. Farklı dönemlerde yaşamış olan farklı zihniyetlere sahip yazarlarca dile getirilmiş bu iddiaların bir kapsayacı tez ile değerlendirilmesi gerekliliği ihtiyacına binaen bu çalışma kaleme alınmıştır. İlgili literatürü incelerken tartışmayı zenginleştirmek, çalışma sahasına yeni boyutlar kazandırmak, eksik ve zayıf kalan noktaları gidermek, literatürde yapılmış açık yanlışlıklara işaret etmek ve alternatif okumalar ortaya koymak, elinizdeki çalışmada öncelik verilmiş hususlardan bazılarıdır. Yapılan detaylı araştırmalar sonucunda, Stoa felsefesinin kelâm üzerinde etkili olduğu yönündeki iddiaların son derece spesifik ve ideolojik bağlılıkların sonucu olarak üretildiği tespit edilmiştir. Söz konusu iddiaların, modern akademik bilginin kesinlik gerekliliklerini karşılamakta yetersiz kaldığı düşünüldüğünden, Stoa felsefesinin kelâm ilmini etkilediği yönündeki iddialara, elimizdeki kaynaklar çerçevesinde şimdilik mesafeli yaklaşmak gerektiği kanaatine varılmıştır.

Abstract:
There is a more than hundred-years old significant academic literature on the influence of Stoicism, which is a Hellenistic Period school of philosophy, on the kalam tradition from different aspects and grades. This research is accomplished in the sake of necessity of the evaluation of these assertations which are claimed by authors from different periods and understandings, in the framework of meta-thesis. During the analysis of the assertations in the literature; to contribute new perspective to the research domain, to recruit missing and weak parts, to indicate obvious fallacies in the literature and to propose neccesary regulations or alternative analyses are some of the priorities of this work in order to enrich the research domain. In the consequence of the detailed researches, it is detected that the assertaions of the influence of the Stoicism on the kalam tradition, are too specific and created under the influence of ideology-based perspective. Since it is thought that the related assertations are scarcely capable of corresponding certainty requirements of academic knowledge, reached a conclusion that it is necessary to consider discretely the assertions that the Stoicism influenced kalam tradition, in the perspective of available sources at least for now.
Ebü'l-Muîn en-Nesefî'de iman kavramı
Abu'l-Mu'in an-Nasafi about the term īmān (Faith)
Yazar: EZİZ AKAYEV
Danışman: PROF. DR. MUSTAFA SİNANOĞLU
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Kelam Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Ebu`l-Muin en-Nesefi = Ebu`l-Muin en-Nesefi ; Kelam = Islamic theology ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; Maturidi = Maturidi ; İman = Faith ; İnançlar = Beliefs ; İslamiyet = Islam

Özet:
Bu çalışmada, meşhur Mâtürîdî kelâmcısı Ebü'l-Muîn en-Nesefî'nin iman kavramı ile ilgili etimolojik ve teolojik yaklaşımları incelenmiş ve onun tarafından geliştirilen iman nazariyesinin neredeyse hiçbir kelamcının eserinde göremeyeceğimiz kadar çok şümüllü, sistematik ve özgün olduğu ortaya konulmuştur. Bu amacın gerçekleşmesi adına araştırmanın birinci bölümünde, iman sözcüğü ile doğrudan veya dolaylı olarak ilişkilendirilen bazı kavramların tahlili yapılmıştır. İkinci bölümde ise İslâm kelâm ekollerinin iman tanımlarında vurgu yaptıkları noktalara değinilmiştir. Üçüncü bölümde Ebü'l-Muîn en-Nesefî'nin, iman ile ilgili görüşlerini temellendirirken kullandığı naklî ve aklî deliller irdelenerek, müellifin problemi formüle ediş tarzı tespit edilmiştir. Sonuç bölümünde ise Nesefî'nin iman anlayışı çerçevesinde ileri sürülebilecek kanaat ve görüşler sıralanmış ve değerlendirilmiştir. 
Anahtar sözcükler: Ebü'l-Muîn en-Nesefî, Mâtürîdî, iman, inanç.

Abstract:
In this study, the etymological and theological approaches of the famous Māturīdīte school theologian Abu'l-Mu'in an-Nasafi about the term īmān (faith) were examined and it was found that the theory of īmān developed by him was so comprehensive, systematic and original that I could not encounter in the works of almost any theologian. In order to realize this aim, in the first part of the research, some terms that are directly or indirectly associated with the word "īmān" are analyzed. In the second part, the points emphasized by Islamic kālām schools in their definitions of "īmān" are mentioned. In the third chapter, the narrative and rational proofs used by Abu'l-Mu'in an-Nasafi while basing his "īmān" theory were examined and the way the author formulated the problem was determined. In the conclusion part, the opinions and views that can be put forward within the framework of Nesefi's understanding of "īmān"  are listed and assessed.  
KEYWORDS: Abu'l-Mu'in an-Nasafi, Maturidi, īmān, faith, belief.
İslam hukukunda kâr ve kaynakları
Profit and profit resources in Islamic law
Yazar: RÜMEYSA DEMİRKOL
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ HATİCE BOYNUKALIN ŞENKARDEŞLER
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2023
Konu: Din = Religion
Dizin: Gelir kaynakları = Income sources ; Kar = Profit ; Kaynak güvenilirliği = Source reliability ; İslam ekonomisi = Islamic economy ; İslam hukuku = Islamic law

Özet:
Kâr malda girişimcinin faaliyeti sonrası bir artışın meydana gelmesi anlamı
taşıdığından bu artışın kaynağının ne olduğu İslâm hukuku açısından önem arz eder.
Hanefî mezhebine göre kârın kaynağı mal (sermaye), amel (emek) ve damân olmak
üzere üçtür. Söz konusu kaynakların kabulü fukahâ arasında ihtilaflıdır. Bu çalışmanın
temel amacı mezhepler tarafından kabul edilen kâr kaynaklarının neler olduğunu ve bu
kaynakların akit şirketlerinin kabul, kuruluş ve ortaklar arası kâr paylaşımı hususunda
nasıl bir etkiye sahip olduğunu tikel örnekler üzerinden açıklamaktır. Tez giriş, iki
bölüm ve sonuç kısımlarından oluşmaktadır. Birinci bölümde kârın mahiyeti ortaya
koyulmuş ve tez boyunca sıkça atıf yapılacak kavramlar izah edilmiştir. İkinci
bölümde ise bey' akdinde kâra ilişkin hükümler ve akit şirketlerinde kârın kaynakları
ile bağlantılı hususlar ele alınmıştır.

Abstract:
Since it means an increase in profit after the activity of the entrepreneur, the source of
this increase is important in terms of Islamic law. According to the Hanafi school, the
source of profit is threefold: goods (capital), action (labor) and daman. The acceptance
of these sources is disputed among the fuqaha. The main purpose of this study is to
explain what the sources of profit are accepted by the sects and how these sources
affect the acceptance, establishment and profit sharing of the contracting companies
through particular examples. The thesis consists of an introduction, two chapters and a
conclusion. In the first chapter, the nature of profit is revealed and the concepts that
will be frequently cited throughout the thesis are explained. In the second part, the
provisions related to profit in the bey`,; contract and the issues related to the sources of
profit in contracting companies are discussed.
Fıkhın teşekkül sürecinde fukaha otoritesinin ortaya çıkışı
The emergence of fuqaha authority in the formation process of fiqh
Yazar: ABDULLAH YASİR CAN
Danışman: PROF. DR. ALİ BARDAKOĞLU
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2023
Konu: Din = Religion

Özet:
Müslümanların inanmış oldukları din onların dini otorite anlayışlarını belirlemiştir. Zamanla inandıkları dinin temel verileriyle tarihsel tecrübeleri birleştirerek dini, siyasi ve hukûkî olanı iç içe geçirdiler. Fıkıh veya İslam Hukuku dediğimiz olgu müslümanların din anlayışlarıyla onların siyasi ve hukuki faaliyetlerinin birleşimidir. Fıkıh faaliyetini üstlenen fukahânın otorite olarak tarih sahnesine çıkışında dini, siyasi ve hukuki otoritelerin birleşiminin etkileri söz konusudur. Fukahâ otoritesi klasik dönemde ve günümüzde müslümanların başvurduğu en büyük otoritedir. Bu otoritenin ortaya çıkışı, tarihsel kökleri, doktrine dönüşmesi ve bugün tartışılması birbirinden kopuk ele alındığı için sıkıntılara yol açmıştır. Bu süreçlerin birlikte analiz edilip fukahâ otoritesinin oluşumunu ve bu oluşumun nasıl sonuçlandığını ortaya koyup günümüzdeki otoriteye başvurma meselesinin ne anlama geldiği ortaya konulmaya çalışılacaktır.

Anahtar kelimeler: Otorite, fıkıh, fukahâ, din, siyaset, hukuk

Abstract:
The religion that Muslims believe in has determined their understanding of religious authority. Over time, by combining the fundamental principles of the religion they believed in with their historical experiences, they intertwined the religious, political, and juridical. What we call fiqh or Islamic law is the combination of Muslims' understanding of religion and their political and legal activities. The combination of religious, political, and legal authorities impacted the emergence of the fuqaha, who undertook the activity of fiqh on the stage of history as an authority. The authority of the fuqaha is the most influential authority to which Muslims appealed in the classical period and today. The emergence of this authority, its historical roots, its transformation into a doctrine, and discussion today have caused problems because they have been evaluated independently. By analyzing these processes together, this thesis aims to understand the emergence of the authority of the fuqaha, how it resulted, and what the issue of appealing to the authority means nowadays.

Key words: Authority, fiqh, jurisprudence, jurists, religion, politics, law
Osmanlı ordusu geri hizmet birlikleri'nde teşkilat ve dönüşüm: Cebeci ocağı
Organization and transformation in the service units of Ottoman army: Cebeci corps
Yazar: TURGAY KOÇAK
Danışman: PROF. DR. FERİDUN MUSTAFA EMECEN
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2023
Konu: Tarih = History
Dizin: Osmanlı Devleti = Ottoman State

Özet:
"Buhran" ya da "dönüşüm" dönemi kabul edilen XVI. yüzyılın son çeyreği ile XVII. yüzyılın ilk yarısını inceleyen Osmanlı tarihi araştırmalarında odak noktası Osmanlıların ordu organizasyonu, savaşma biçimleri ve sosyal yansımaları üzerine olmuştur. Bu çalışmalar konuyu muharip sınıflar olan yeniçeriler, tımarlı sipahiler, sekban/levent taifesi, ümera kapısı gibi zümreler üzerinden okumaya çalışmıştır. Ancak Osmanlı ordusunun geçirdiği dönüşümün ve toplumsal yansımalarını daha doğru analiz edebilmek için ordu terkibi içerisinde nitelik ve nicelik olarak önemli yer tutan muharip olmayan sınıfları da incelemek elzemdir. Literatürdeki söz konusu eksiklik nedeniyle bu araştırma, muharip olmayan sınıfların başında gelen Cebeci Ocağı'nın XVI. yüzyıldaki teşkilatını dönemin kaynakları ışığında ortaya koyarak yüzyılın sonlarından itibaren yaşanan gelişmelerle beraber nasıl bir dönüşüm yaşadığı ortaya konacaktır. Böylece hem muharip olmayan sınıflara dair oldukça kısıtlı bulunan literatüre katkı yapılmakla beraber Osmanlı ordusunun ve toplumunun yaşadığı dönüşüme daha geniş bir perspektifle bakma imkanına sahip olunacaktır.

Abstract:
The focus of Ottoman historical studies examining the last quarter of the XVIth century and the first half of the XVIIth century, which is considered to be a period of "depression" or "transformation," has been on the Ottoman military organization, warfare styles, and social reflections. These studies have attempted to analyze the subject through the combatant classes such as janissaries, sipahis with fiefs, sekban/levent brigade, and the umera household. However, in order to analyze the transformation of the Ottoman army and its social reflections more accurately, it is essential to examine the non-combatant classes, which occupied an important place in terms of quality and quantity within the army composition. Due to this deficiency in the literature, this study will reveal the organization of the Cebeci Corps, one of the leading non-combatant classes, in the 16th century in light of the sources of the period and reveal how it underwent a transformation with the developments from the end of the century onwards. Thus, this study will not only contribute to the limited literature on non-combatant classes but will also provide a broader perspective on the transformation of the Ottoman army and society.
Cumhuriyet dönemi tiyatro eserlerinde aile (1923-1969)
Family in Republican period theatre works (1923-1969)
Yazar: BÜŞRA ÇELEBİ
Danışman: PROF. DR. AYŞE EMEL KEFELİ
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2023
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature

Özet:
Refik Halid Karay, Reşat Nuri Güntekin, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Ahmet Kutsi Tecer, Cevat Fehmi Başkut, Ahmet Muhip Dıranas, Oktay Rifat, Necati Cumalı, Orhan Asena ve Turgut Özakman'ın aile ve kadın odaklı bir yaklaşım güderek yazdığı tiyatro eserleri, toplumsal gerçekliklerin ve modernizm hareketlerinin aile hayatı üzerindeki olumlu ve olumsuz etkilerini ortaya koyar. 
Bu bağlamda, tiyatro eserlerindeki gelenek ve kültürel değerlerle bütünleşmiş aile modelleri tasnif edilerek incelenmiş ve toplumun zihin dünyasındaki ideal kadın ve aile olgusunun nasıl olduğu, kırsal ve kentsel bölgelerdeki aile ilişkilerini belirleyen dinamiklerin neler olduğu sorularına cevap aranmıştır. Türk ailesinin hayat tarzını değiştiren modernizm hareketinin etkileri "Toplumsal Değişim ve Aile" ve "Kadınlar ve Evlilik Hayatı" olmak üzere iki başlık altında ele alınmıştır.
Anahtar Kelimeler: Aile, Kadın, Toplum, Gelenek

Abstract:
The theatre works written by Refik Halid Karay, Reşat Nuri Güntekin, Yakup Kadri Karaosmanoğlu, Ahmet Kutsi Tecer, Cevat Fehmi Başkut, Ahmet Muhip Dıranas, Oktay Rifat, Necati Cumalı, Orhan Asena and Turgut Özakman with a family and woman-oriented approach reveal the positive and negative effects of social realities and modernism movements on family life. 
In this context, family models integrated with tradition and cultural values in theatre works are classified and examined, and answers are sought to the questions of how the ideal woman and family phenomenon is in the minds of the society and what are the dynamics determining family relations in rural and urban areas. The effects of the modernization era that changed the lifestyle of the Turkish family are discussed under two titles: "Social Change and Family" and "Women and Married Life".
Key Words: Family, Woman, Society, Tradition
Fas aile hukukunda boşanma ve şikâk /
Yazar: ELİF EVDÜZEN
Danışman: YRD. DOÇ. DR. HATİCE BOYNUKALIN ŞENKARDEŞLER
İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2023
Konu: Hukuk = Law
Dizin: Aile hukuku = Family law ; İslam hukuku = Islamic law

Özet:
XX. Yüzyılda Fas'ın bağımsızlığını kazanmasıyla birlikte aile hukuku alanında kanunlaştırma faaliyeti başlamıştır. İlk olarak 1957 yılında Mâlikî mezhebinin hükümleri kanun formunda düzenlenerek Müdevvenetü'l ahvâli'ş-şahsiyye ismi ile bir aile kanunu hazırlanmıştır. Ancak bu kanun halkın beklentilerini karşılamayınca 2004 yılında yeni aile kanunu olan Müdevvenetü'l-üsra yürürlüğe girmiştir.
Müdevvenetü'l-üsra'da aile hukukuna ilişkin konularda kadın ve erkeklerin eşitliğini esas alan bir dizi değişiklik yapılmıştır. Cinsiyet eşitsizliğinin açık bir şekilde görülmesi sebebiyle en çok tartışılan mesele boşanma olmuştur. Bu hususta kadın-erkek eşitliğini sağlamak amacıyla Müdevvenetü'l-üsra'ya boşanmayla ilgili bir dizi yenilik yapılmakla birlikte iki yeni boşanma türü daha eklenmiştir. Söz konusu yeni boşanma türlerinden biri olan şikâk, kadınlara herhangi bir sebep göstermeden kolay bir şekilde boşanma imkânı tanımıştır. Başlangıçta kadınlara yönelik olarak getirilen bu boşanma türü, prosedür ve bazı haklar edinilmesi bakımından da avantaj sağlaması nedeniyle erkekler tarafından da çokça başvurulan bir tür olmuş ve Fas'ta boşanmanın seyrini değiştirmiştir. Bu yeniliklerin hem Mâliki mezhebi'nin hükümleri hem de evrensel ilkeler ışığında yapıldığı ifade edilse de klasik yorumların dışına çıkılmış ve İslâmın hükümlerine aykırı hükümler verilmiştir.

Abstract:
After Morocco regained its independence in the twentieth century, legalization activities started in the field of family law. Firstly, in 1957, the provisions of the Mālikī school were organized in the form of a law and a family law was prepared under the name of Mudawwanat al ahwāl al-shahsiyya. However, when this law did not meet the expectations of the people, a new family law, Mudawwanat al-usra, came into force in 2004.
A series of revisions were made to the family law based on the equality of men and women. Divorce was the most discussed issue due to the obvious gender inequality. In order to ensure the equality of men and women in this regard, a series of innovations were made in the Muḍawvanat al-usra regarding divorce and two new types of divorce were added. One of these new types of divorce, shiqāq, allowed women to divorce easily without giving any reason. This type of divorce, which was initially introduced for women, was also widely used by men due to its advantages in terms of procedure and obtaining specific rights, and changed the evolution of divorce in Morocco. Although it is stated that these innovations were made in the light of both the provisions of the Māliki school and the universal principles, they went beyond the classical interpretations and rulings contrary to the provisions of Islam were given.