Kütüb-i Sittede geçen kadınların dövülmesi ile ilgili rivayetlerin sened ve metin bakımından değerlendirilmesi /
Yazar: HEDİYETULLAH TAN
Danışman: PROF. DR. AHMET KELEŞ
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Hadis Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Dövme = Forging ; Kadınlar = Women ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; Kütüb-i Sitte = Kütub as Sittah ; Rivayetler = Rumours ; İslamiyet = Islam ; Şiddet = Violence

Özet:
Çalışmamızda Kütüb-i Sitte'de geçen kadınların dövülmesiyle ilgili Hz.
Peygamber'e isnad edilen hadisler ele alınmıştır. Hz. Peygambere isnad edilen bu
rivayetlerde hem kadını dövmeyi nehyeden hem de bunu meşru gören hadisler
mevcuttur. Tezimizde bu hadisler tasnif edilerek ilgili başlık altında sened ve metin
analizine tabii tutulmuştur. Ele aldığımız hadislerden kadınları dövmeyi nehyeden
hadislerin isnadlarının genel olarak sıhhat bakımından sahih olduğu sonucuna
varılmıştır. Öte yandan Hz. Peygamber'e isnad edilen ve kadınların dövülmesini
meşru gören rivayetlerin senedlerinin ise problemli olduğu görülmüştür.
İlgili hadisleri metin tenkidi açısından değerlendirdiğimizde ise kadınları
dövmeyi nehyeden hadislerin Hz. Peygamber'in hayatıyla uyumlu olduğu, kadınlara
yönelik şiddeti meşru gören hadislerin ise İslam'ın temel ahlâkî öğretilerine ve Hz.
Peygamber'in maruf sünnetine aykırı olduğu tespit edilmiştir. Bu hususta Hz.
Peygamber'e atfedilen sahih hadislerde kadınlara yönelik şiddetin insan fıtratına aykırı
olduğu ve Allah tarafından kendilerine verilen haklarının korunup gözetilmesi
tavsiyesinde bulunulmuştur. Netice olarak kadına yönelik şiddeti destekleyen yahut
meşru gören rivayetlerin Hz. Peygamber'e ait olamayacağı kanaatine varılmıştır. Bu
durumda kadınlara yönelik şiddeti hadislerle temellendiren anlayışın, rivayetlerin
literâl anlamlarını esas aldığı ve onların hikmet ve maksatlarını göz ardı ettiği
söylenebilir.

Abstract:
In our study, the hadiths attributed to the Prophet about the beating of women
in Kutub-i Sitte are discussed. In these narrations attributed to the Prophet, there are
hadiths that both prohibit beating women and see them as legitimate. In our thesis,
these hadiths have been classified and subjected to the analysis of the text and the text
under the relevant headings. From the hadiths we have discussed, it is concluded that
the isnads of the hadiths that prohibit beating women are generally sound. On the other
hand, it has been seen that the narrations attributed to the Prophet and which legitimize
the beating of women are problematic.
When we evaluate the related hadiths in terms of text criticism, it has been
determined that the hadiths that prohibit beating women are compatible with the life
of the Prophet, and that the hadiths that legitimize violence against women are contrary
to the basic moral teachings of Islam and the Prophet's well-known sunnah. In this
regard, in other authentic hadiths attributed to the Prophet, it is stated that violence
against women is contrary to human nature, and it is recommended to protect and
observe the rights given to them by Allah. As a result, it has been concluded that the
narrations that support or legitimize violence against women cannot belong to the
Prophet. In this case, we can say that the understanding that bases violence against
women with hadiths is based on the literal meanings of the narrations and ignores their
wisdom and purpose.