Entelektüel ve kuramsal alanda duygulara dönüş: Mesafe ve kırılganlık üzerine
The emotional turn in the intellectual and theoretical realm: On distance and vulnerability
Yazar: SELBİN YILMAZ
Danışman: PROF. DR. AYKUT ÇELEBİ
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Siyaset Bilimi ve Kamu Yönetimi Ana Bilim Dalı / Siyaset Bilimi Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2022
Konu: Felsefe = Philosophy ; Siyasal Bilimler = Political Science

Özet:
Bu tez, yaklaşık son otuz yıldır sosyal bilimlerde güçlü bir etkiye sahip olan duygulara
dönüş momentini tartışmaya açmayı hedeflemekte ve bu dönüşe getirdiği eleştirileri
mesafe ve kırılganlık kavramları etrafında ele almaktadır. Bugün neden duygular üzerine
bu kadar düşündüğümüz sorusuyla yola çıkan bu çalışma, ilk olarak duygulara dönüş
momentindeki tartışmalara yer vermekte ve bu dönüşün duygusal bedenleri saf ve hakiki
bir deneyim alanı olarak gördüğünü tespit etmektedir. Duygusal bedenlere yapılan bu
hakikat yatırımının, artan kırılganlığımızla ilgili olduğunu öne süren çalışma, daha sonra
düşünce geleneğinde mesafe kavramının izlerini sürerek, aslında duyguların her zaman
kırılganlıkla ilgili olduğunu göstermeye çalışmaktadır. Son olarak da, duyguların siyasal
ve toplumsal varoluşla olan ilişkiselliğini bir açıklık olarak kavrayan mesafe kavramının
bugün ortadan kaybolduğunu ve teorik alandaki duygulara dönüşün siyasal hayatımıza da
sirayet ettiğini öne sürerek, kırılganlık söylemlerinin duyguları meşrulaştıran bir işlevle
saf ve dokunulmaz siyasi varoluşlar ürettiğini iddia etmektedir. Bu anlamda hem düşünsel
alandaki hem de siyasal ve kamusal alanlarımızdaki duygulara yönelik ilgiye eleştirel bir
mesafeyle yaklaşan bu çalışma, duyguların iddia edildiği gibi vaatkâr olmayabileceğine
ve ortak siyasal varoluşumuzu kısıtlayıcı ve ahlakçı imalarıyla tehlikeye atabileceğine
dikkat çekmeye çalışmaktadır.

Abstract:
This thesis aims to discuss the emotional or affective turn, which has had a strong impact
in social sciences for the last thirty years, and criticizes this turn through the concepts of
distance and vulnerability. By asking why we engage in so much about emotions today,
this study firstly includes the discussions within this turn and then, concludes that the turn
sees the affective bodies as a pure and genuine field of experience. The study, which
suggests that the investment in the affective bodies is related to our increasing
vulnerability, then tries to display that emotions have always been related to vulnerability
through tracing the concept of distance in the tradition of thought. Finally, by arguing that
the concept of distance, which grasps the emotions as an openness in its relationality to
political and social existence, has disappeared today and that the turn in the theoretical
field has also spread to our political life, the study claims that the discourses about
vulnerability produce pure and untouchable political existences with a function that
legitimizes emotions. In this sense, this study, which approaches to the interest in
emotions both within the intellectual ream and in our political, public realms with a
critical distance, tries to draw attention to the fact that emotions may not be as promising
as claimed and may endanger our common political existence with their restrictive and
moralistic implications.