hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Cicero'nun De Finibus Bonorum et Malorum adlı eserinde virtus kavramının incelenmesi
The examination of the virtus notion in Cicero's De Finibus Bonorum et Malorum
Yazar: ONUR TUFAN GÜNEŞ
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ CEYDA ÜSTÜNEL ALP
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Eskiçağ Dilleri ve Kültürleri Ana Bilim Dalı / Latin Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Eski Çağ Dilleri ve Kültürleri = Ancient Linguistics and Cultures ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Ahlak felsefesi = Moral philosophy ; Antik Grek felsefesi =   ; Cicero = Cicero ; Felsefe = Philosophy ; Kötülük = Evil ; Latin edebiyatı = Latin literature ; İyilik = Goodness

Özet:
Cicero'nun en önemli felsefi eserlerinden biri olan De Finibus Bonorum et Malorum, "iyi" ve "kötü" kavramlarının ereğini incelemektedir. Eser çeşitli felsefe okullarının ahlakla alakalı olan görüşlerini, şüpheci bir bakış açısıyla ele alır. Virtus kavramı söz konusu olduğunda ise Cicero, önceki bakış açısına ek olarak Roma kültürel kimliğini de görüşlerine ilave eder. Sonuç olarak, bu görüşler ışığında, tezimizin amacı De Finibus Bonorum et Malorum adlı eserde virtus kavramını incelemektir.

Abstract:
De Finibus Bonorum et Malorum which is one of the most significant works of Cicero examines the ends of the good and the bad. The book approaches the views of various philosophical schools which are related to ethics in a sceptic way. However, in question of virtus, in addition to his prior views, Cicero adds the Roman cultural perspective to his views. As a conclusion, in the light of these views, the purpose of this thesis is to examine virtus notion in De Finibus Bonorum et Malorum.
İbn Sina'da ayüstü alem kavramı
The concept of superlunar universe in Avicenna
Yazar: AYŞE MERVE ADANUR GEZER
Danışman: PROF. DR. İBRAHİM MARAŞ
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Felsefesi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Felsefe = Philosophy

Özet:
Bu çalışmada İbn Sînâ'da (ö. 428/1037) "ayüstü âlem" kavramının nasıl ele alındığı incelenmekte ve bu kavramın dinî literatürdeki "melekliğe" olan tekâbuliyetinin ortaya konması amaçlanmaktadır. Allah ile ayaltı âlem arasında bir aracı varlık kategorisi olan ayüstü âlem ya da melekliğin, varoluşun meydana gelişinde, Tanrı'nın Tanrı oluşuna halel gelmemesi açısından, yokluğu düşünülemez bir önem teşkil ettiği açıklanmaya çalışılmıştır.
Bu araştırma ile İbn Sînâ felsefesinde sudûr teorisi ile kurulan sistemde, ayüstü âlem ya da melekliğe denk gelen varlık âleminin Tanrı ile ayaltı âlem arasında, icra ettiği fonksiyonlar açısından bir bağ oluşturduğu, böylece birlik ve çokluk, soyut ile somut arasındaki irtibatın Tanrı'nın failliğine halel gelmeden sağlandığı tespit edilmiştir.
Anahtar Sözcükler: Ayüstü Âlem, Melekler, Sudûr, Ayaltı Âlem, Tanrı

Abstract:
In this study, it is examined how Ibn Sînâ's (d. 1037) concept of "lunar world" is handled and it is aimed to reveal the correspondence of this concept to "angelism" in religious literature. It has been tried to explain that the superlunar or angelic realm, which is an intermediary entity category between Allah and the sublunar realm, has an unimaginable importance in the occurrence of existence, in terms of not harming the existence of God as God.
With this research, the system established with the theory of emanation in the philosophy of Avicenna, the superlunar universe or the univers of existence, which corresponds to the angelic universe, creates a bond between God and the sublunar universe in terms of the functions they perform, thus, it has been determined that the connection between unity and multiplicity, intangible and tangible is provided without prejudice to God's agency.
Key Words: Superlunar Universe, Angels, Sublunar Universe, Emanation, God.
Sadruşşerîa'nın husn-kubh bağlamında felsefî ve kelamî eleştirisi
Sadruşşarî'a's philosophical and theological criticism on husn-kubh (Good-evil)
Yazar: KENZHEBEK CHYİBYLOV
Danışman: PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Kelam Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Kelam = Islamic theology

Özet:
Bu çalışma, husn-kubh (iyilik-kötülük problemi) teorisini; ontolojik, epistemolojik ve ahlâkî çerçevede ele almakta; böylelikle husn-kubh düşüncesine bütüncül bir bakış açısı sağlamayı amaçlamaktadır. Bu çalışmada, husn-kubh teorisi bağlamında; İnsan fiilleri nedir ve nasıl var olmaktadır?, İyi-kötünün Tanrı ve insan fiilleri, iradesi ile olan ilişkisi nedir?, Bir şeyin iyi-kötü olması nasıl bilinir ve bu konuda aklın yetkinliği nedir?, İyi-kötünün ahlaki açıdan değerlendirilmesinin ve yaptırımlarının müspet ya da menfi yönde doğruluğunun ölçüsü neye göredir? gibi sorulara cevap aranmaktadır. 
İslam düşünce tarihinde, husn-kubh teorisinin, sistemli bir şekilde kelamcılar, usûlcüler ve filozofları tarafından sunulması; teorinin mahiyetini ve kökenlerini tespit etmek amacıyla öncelikle bu alanlarda araştırma yapmayı gerekli kılmıştır. Ancak konu bu denli geniş ve karmaşık olmasından ötürü, çalışmamız, tezin sınırı gereği sadece Sadruşşerîa üzerinden Kelâmî düşünce açısından değerlendirilmesini içermektedir.

Abstract:
This study examines the husn-kubh (good-evil) theory from ontological, epistemological and moral perspectives; thus, it aims to provide a holistic perspective on husn-kubh thought. In this study, in the context of husn-kubh theory; such questions as "What are human actions and how do they exist?", "What is the relationship of good-evil with God and human actions and will?", "How is it known that something is good or bad, and what is the competence of the mind in this regard?", "What is the moral evaluation of good-evil? "What is the measure of positive or negative accuracy of sanctions and sanctions?" are asked and related questions are searched for. 
	In the history of Islamic thought, the good-evil theory was systematically presented by theologians, methodologists and philosophers; In order to determine the nature and origins of the theory, it was necessary to conduct research in these areas first. However, due to the fact that the subject is so wide and complex, our study only includes the evaluation of the thesis in terms of Kalami thought through Sadruşşarâ'a.
Angelika Overath'ın "Ein Winter in Istanbul" eserinde mekânın kurgulanışı
The Arrangement of the space in Angelika Overath's Novel "Ein Winter in Istanbul"
Yazar: NİSA TAŞ
Danışman: PROF. DR. ÜNAL KAYA
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Batı Dilleri ve Edebiyatları Ana Bilim Dalı / Alman Dili ve Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Alman Dili ve Edebiyatı = German Linguistics and Literature

Özet:
Romanda mekân kavramı, olayların odak noktasında olan insanı ve insanın çevresiyle kurduğu bağı anlatma amacını güder. Mekân çözümlemeleri sayesinde kişilerin psikolojik haritalarına erişilmiş ve mekâna şahsiyet özelliği kazandırılmıştır. 
Bu çalışmada Angelika Overath'ın "Ein Winter in Istanbul" adlı romanında mekân kurgusu incelenmiştir. Çalışma üç ana bölüm ile sonuç bölümünden oluşmaktadır. Giriş bölümünde mekân kavramı kuramsal açıdan irdelenmiştir. İkinci bölümde Angelika Overath'ın biyografisine, eserin konusu ve çıkış noktasına, son olarak romanın biçim ve özelliklerine yer verilmiştir. Çalışmanın ana bölümü olan üçüncü bölümde ise eser mekân kurgusu çerçevesinde incelenmiştir. Eserin mekânsal analizinde, eserde geçen mekânlar dış ve iç mekânlar olmak üzere iki grup altında toplanmıştır.
Çoğulcu inceleme yöntemiyle Overath'ın mekân olarak İstanbul'u anlatı figürleri üzerinden nasıl gördüğü ve İstanbul'un kişiler üzerindeki etkisi mekân kuramı çerçevesinde analiz edilmiştir.
 
Anahtar Kelimeler: Mekân, İstanbul, Mekân Kurgusu, Angelika Overath

Abstract:
The concept of space in the novel aims to explain the human being at the focal point of the events and the bond that humans establish with their environment. Thanks to the space analysis, the psychological maps of the people have been accessed and the space has been given a personality feature.
In this study, the setting of space in Angelika Overath's novel "Ein Winter in Istanbul" was examined. The study consists of three main parts and a conclusion part. In the introduction, the concept of space is examined from a theoretical perspective. In the second part, the biography of Angelika Overath, the subject and starting point of the work, and finally the form and features of the novel are given. In the third part, which is the main part of the study, the work was examined within the framework of space fiction. In the spatial analysis of the work, the spaces in the work are grouped under two groups as exterior and interior spaces.
With the pluralist analysis method, how Overath sees Istanbul as a space through narrative figures and the effect of Istanbul on people are analyzed within the framework of space theory.

Keywords: Space, Istanbul, The Arrangement of the spece, Angelika Overath
Şeyhoğlu Baba Yusuf Sivrihisarî'nin hayatı ve tasavvuf anlayışı
Seyhoglu Baba Yusuf Sivrihisari's life and understanding of sufism
Yazar: HARUN ALKAN
Danışman: PROF. DR. VAHİT GÖKTAŞ
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tasavvuf Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2022
Konu: Din = Religion

Özet:
Osmanlı Devleti'nin yükselme döneminin başlarında yaşamış olan Şeyhoğlu Baba Yusuf Sivrihisarî (ö. 918/1513), Şemsiyye-i Bayramiyye'nin kurucusu Akşemseddin Muhammed b. Hamza'nın (ö. 863/1459) halifesi olarak tarikat silsilesinin üçüncü halkasında yer alır. Fatih Sultan Mehmet (1451-1481) ve II. Bayezid (1481-1512) devirlerini idrak eden Baba Yusuf Sivrihisarî, İstanbul'un fethine iştirak etmiştir. Fetih sonrasında İstanbul'da kalarak Eyüp Sultan Külliyesinde türbedarlık ve şeyhlik yapmıştır. Bayramiyye Tarikatı'nın İstanbul'daki ilk temsilcilerinden olan Baba Yusuf Sivrihisarî üzerine yapılan bu çalışma bir giriş ve iki bölümden müteşekkildir. Giriş bölümünde çalışmanın önemi, kapsamı ve yöntemi belirlenerek kaynakların değerlendirmesi yapılmıştır. Birinci bölümde Baba Yusuf Sivrihisarî'nin düşünce dünyasının şekillendiği ailesi, çevresi, eğitimi, seyahatleri ve eserleri tespit edilmiş. İkinci bölümde ise eserlerinden hareketle Baba Yusuf Sivrihisarî'nin tasavvufî düşüncesi sûfî literatürün temel klasikleri ve Bayramiyye metinleriyle karşılaştırılarak tespit edilmeye çalışılmıştır.

Abstract:
Seyhoglu Baba Yusuf Sivrihisari d. 918/1513), who lived at the beginning of the rise of the Ottoman Empire is in the third ring of the tariqa chain as the caliph of Aksemseddin Muhammed b. Hamza (d. 863/1459), the founder of Shamsiyya Bayramiyya. Baba Yusuf Sivrihisari, who realized the periods of Fatih Sultan Mehmet (1451-1481) and Bayezid II (1481-1512), participated in the conquest of Istanbul. After the conquest, he stayed in Istanbul and served as a tomb keeper and sheikh in the Eyup Sultan Kulliya (Complex). This study on Baba Yusuf Sivrihisari, one of the first representatives of the Bayramiyya Sect in Istanbul, consists of an introduction and two parts. In the introduction, the importance, scope and method of the study were determined and the sources were evaluated. In the first part, Baba Yusuf Sivrihisari's family, environment, education, travels and works were determined. In the second part, based on his works, Baba Yusuf Sivrihisarî's Sufi thought was tried to be determined by comparing it with the basic classics of Sufi literature and Bayramiyye texts.
Ekonomik güvensizlik algısı ile sosyal içerme/dışlanma arasındaki ilişkide temel psikolojik ihtiyaçların aracı rolü
The mediating role of basic psychological needs in the relationship between perception of economic insecurity and social inclusion/ exclusion
Yazar: GİZEM GÜL KÜREKÇİ
Danışman: PROF. DR. DERYA HASTA
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Sosyal Psikoloji Ana Bilim Dalı / Psikoloji Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Psikoloji = Psychology

Özet:
Bu çalışmada ekonomik güvensizlik algısı ile sosyal içerme/dışlanma arasındaki ilişki ve bu ilişkide Kendini Belirleme Kuramı yazınında sunulan üç temel psikolojik ihtiyacın (özerklik, yetkinlik, ilişkide olma) aracılık rolü incelenmiştir. İlk olarak çalışmanın değişkenlerini ölçümlemek amacıyla ekonomik güvensizlik algısına ilişkin sorular ve Sosyal İçerme Ölçeği 353 katılımcıyla yürütülen bir ön çalışma ile Türkçeye uyarlanmıştır. Daha sonra çalışmanın amacı doğrultusunda 42 farklı üniversite ve 59 farklı bölümden 18- 34 yaşları arasında 294 lisans öğrencisinden toplanan verilerle hipotezler test edilmiştir. Çalışmanın bulgularına göre tüm değişkenler birbiriyle anlamlı ilişki göstermektedir. Özerklik, yetkinlik ve ilişkide olmanın rolleri incelendiğinde ekonomik güvensizliğin sosyal içerme ile arasındaki ilişkide her birinin aracı rolü bulunurken sosyal dışlanma ile olan ilişkiye yalnızca yetkinlik ve ilişkide olma ihtiyaçlarının aracılık ettiği sonucuna ulaşılmıştır. Son olarak bulgular ilgili yazın çerçevesinde tartışılarak sonuçların uygulamalı alanda kullanımı ve gelecek çalışmalar için önerilere yer verilmiştir.

Abstract:
This study examined that the relationship between the perception of financial insecurity and social inclusion/exclusion and the mediating role of the three basic psychological needs (autonomy, competence, relatedness), presented in the Self-Determination Theory literature,in those relationships. Firstly, in order to be able to measure the variables of the study, the questions related to the perception of financial insecurity and the Social Inclusion Scale were adapted into Turkish with a prestudy conducted with 353 participants. Subsequently, in accordance with the purpose of the study, the hypotheses were tested with the data collected from 294 undergraduate students between the ages of 18-34, from 42 different universities and 59 different departments. According to the results of the study, all variables have a significant relationship between each other. When the roles of autonomy, competence and relatedness are analized, it is concluded that while each of them has a mediating role in the relationship between financial insecurity and social inclusion, only the need for competence and relatedness mediate in the relationship between financial insecurity and social exclusion. Finally, the results are discussed within the framework of the relevant literature, and the suggestions for the use of the results in the applied field and future studies are given.
Alain Badiou'nun siyaset düşüncesi
Alain Badiou's political thought
Yazar: ELİF TAŞCAN
Danışman: PROF. DR. ERTUĞRUL RUFAYİ TURAN
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı / Felsefe Tarihi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Felsefe = Philosophy

Özet:
Bu tezde, Alain Badiou'nun hakikate dayalı, yeni özgürleşme siyaseti düşüncesi ele alınmaktadır. Badiou bir durumda mümkün olan başka olasılıkların olabileceğini varlık ve olay kuramıyla temellendirir, varlık ve olay arasındaki yarılmadan ortaya çıkan yeni olanı siyaset düşüncesine uyarlar. Mevcut düzendeki kapitalizmi, devleti, parlamentarizmi eleştiren ve bu düzenden başka bir düzen olasılığının olamayacağı fikrine karşı çıkan Badiou, hakikat-olay-özne ve komünizm ideası ile yeni olanın imkanını gösterir. Bu çerçevede de ilk bölümde Badiou'nun varlık ve olay kuramı ve kuramın temel ilkeleri, kavramları üzerinde durulmuştur, ikinci bölümde ise hakikate dayalı, yeni özgürleşme siyasetinin nasıl mümkün olabileceği Badiou'nun incelediği olay niteliği taşıyan örnekler ile gösterilmiştir.

Abstract:
In this thesis, Alain Badiou's truth-based politics of emancipation idea is discussed. Badiou expresses that, based on the theorem of being and event, there can be different possibilities which are in the situation and he adapts the new which is generated from the split of being and event to the politics. Badio stating that there can be a new order by criticising capitalism, the state, parliamentarism shows the possibility of the new with truth-event-subject and communism idea. Within this scope, Badiou's being and event theorem and basic principles are discussed in the first part. In the second part, the possibility of truth-based, new politics of emancipation is shown with Badiou's examples that can be thought as event.
Sirâceddîn Urmevî'de ulûhiyyet ve Fahreddîn Râzî eleştirisi
Divinity according to Sirāj al-Dīn al-Urmawî and the criticism of Fakhr al-Dīn al-Rāzī
Yazar: ERKAN BAYSAL
Danışman: PROF. DR. ŞABAN ALİ DÜZGÜN
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Kelam Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2022
Konu: Din = Religion

Özet:
Bu çalışma, Fahreddîn er-Râzî ve Siraceddîn el-Urmevî şahıslarında tecessüm etmiş kelâmî-felsefî dönemin en temel problemlerini, çözüm yollarını ve Râzî-Urmevî mukayesesini ortaya koymaktadır. Bu amaçla söz konusu çalışmada kelâmî-felsefî dönemde merkezi bir öneme sahip olan bilgi, varlık, yokluk, varlık-mahiyet ilişkisi, zorunlu varlığın ispatı, sıfatları, zat-sıfat ilişkisi, bazı metafizik kavramların geçirdiği içeriksel dönüşüm, kıdem-hudûs, imkân-mümkün ilişkisi ve benzeri konuları birçok açıdan incelemektedir. 
Râzî ile zirveye çıkan ve Urmevî gibi isimlerle varlığını sürdüren felsefe-kelam etkileşiminin kavramsal düzeyde geçirdiği önemli dönüm noktalarını tespit etmeyi amaçlayan bu çalışmada İbn Sinâcı ve Gazzâlîci geleneklere sıkça atıflar yapılmakta, ortak ve ayrık noktalar tespit edilmeye çalışılmaktadır. Tüm bu fikrî çabaların sonunda ortaya çıkan Allah tasavvuru, Allah-âlem ilişkisi, sudur-yaratma, imkân-hudûs ve yokluk-tesir gibi hususlar da farklı boyutlarıyla incelenmektedir.

Abstract:
This study reveals the most basic problems of the theological-philosophical period embodied in Fakhr al-Dīn al-Rāzī and Sirāj al-Dīn al-Urmawî, the solutions of these problems and the comparison of Razi-Urmavi. For this purpose, in the aforementioned study, knowledge, existence, non-existence, existence-nature relationship, which have a central importance in the theological-philosophical period, proof of necessary existence, attributes, self-adjective relationship, the content transformation of some metaphysical concepts, seniority-huduth, possibility-possible It examines the relationship and similar issues from many perspectives.
In this study, which aims to determine the important turning points of the philosophy-theology interaction, which reached its peak with Razi and continued its existence with names such as Urmavi, at the conceptual level, frequently references are made to the Avicenna and Ghazali traditions, and common and discrete points are tried to be determined. Issues such as the idea of God, the relationship between God and the universe, the creation-emanation, possibility-existence and non-existence-effect, which emerged as a result of all these intellectual efforts, are also examined in different dimensions.
Gaiplik kararının Türk özel hukuk ilişkilerine etkisi
The results of the declaration of absence in terms of Turkish private law
Yazar: ELVAN AKDOGANER ARSLAN
Danışman: PROF. DR. MEHMET DEMİR
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Özel Hukuk (Medeni Hukuk) Ana Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2022
Konu: Hukuk = Law

Özet:
"Gaiplik Kararının Türk Özel Hukuk İlişkilerine Etkisi "başlıklı tezimizde, gaiplik kararının  ölüm olayına  hukuki manada eş değer kabul edildiğine yönelik bir adi  karine oluşturduğunu,  gaiplik kararı ile birlikte kaybolan  kimsenin kişiliğinin sona ereceğini fakat gaiplik kararının geçmişe etkili olarak hüküm ve sonuçlarını doğurduğunu, kişinin "ölüm tehlikesi içinde kaybolduğu  veya kendisinden uzun zamandan beri haber alınamaması halinde son haber alındığı tarihten itibaren" hüküm ifade edeceğini, aile hukuku yönünden ise gaiplik kararının evliliği kendiliğinden sona erdirmediği, sağ kalan eşin gaiplik başvurusuyla beraber  veya sonrasında yapacağı başvuru ile  evliliğin feshini talep edebileceği dava ile mümkün  olabileceğini,  gaiplik kararı verilmesi ile   gaibin mirasın açılacağı ve mirasın hangi şartlar altında mirasçılara geçeceği,  gaip kişinin ölmesi, cesedinin bulunması veya geri gelmesi halinde, gaiplik kararının hükmünün yitirileceğini ve  gaiplik kararının diğer özel hukuk dallarına etkisi ile hükmünü yitirmesinin etkileri  anlatılmaya çalışılmıştır.

Abstract:
In our thesis, in which we examined "The Results of the Declaration of Absence in terms of Turkish Private Law." İt was  explained that the declaration of absence constitutes an ordinary presumption that it is accepted as legally equivalent to the event of death, that the personality of the disappeared person with the declaration of absence, but the decision of absence has retrospective provisions and consequences,  "If the person is lost under the threat of death or has not been heard from for a long time, " it will ensure from the date of the last news, in terms of family law, the declaration of absence does not end  automatically the marriage, it may be possible with a lawsuit where the surviving spouse can demand the annulment of the marriage with the application to be made with or after the absence application, the inheritance of the absent will be opened with the declaration of absence and under which conditions the inheritance will pass to the heirs, if the absence person dies, his body is found or the absence person comes back, the declaration of absence will be invalidated and the effect of the declaration of absence on other private law departments.
Terör olaylarından doğan zararlarda idarenin sorumluluğu
Responsibility of the administration for damages arising from terrorist incidents
Yazar: ECEM AKILLIOĞLU
Danışman: PROF. DR. ALİ DURSUN ULUSOY
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Hukuk = Law

Özet:
İdarenin mali sorumluluğu, hukuk devleti ilkesinin gereği olarak ele alınmaktadır. İdari yargı yerlerince yapılan değerlendirmeler ışığında ortaya çıkan mali sorumluluk konusu idare hukukuna ilişkin birçok noktayla bağlantılı olarak değerlendirilmelidir. Özellikle yürütülen kamu hizmetinin nitelikleri idarenin sorumluluğunun tespiti açısından önem kazanmaktadır.
Terör olayları kapsamında idarenin mali sorumluluğu, idare hukuku açısından kolluk hizmeti, tam yargı davası ve tazminat konularını kapsayan bir konudur. Bu konular üzerinden yapılacak değerlendirmeler idarenin hukuka uygunluk sınırları içerisinde kamu hizmetini sürdürmesini sağlamaktadır. İdarenin terör olaylarını engelleyememesinin kusuruna dayanmaması durumunda değerlendirilen sosyal risk ilkesinin uygulanması yargısal denetim açısından önemli farklılıklar yaratmaktadır.

Abstract:
The financial responsibility of the administration is handled as a requirement of the rule of law. The concept of financial responsibility, which emerged in the light of the decisions made by administrative jurisdictions, should be evaluated in connection with many points related to administrative law. In particular, the qualities of the public service carried out gain importance in terms of determining the responsibility of the administration.
Financial responsibility of the administration within the scope of terrorist incidents is a subject covering law enforcement services, remedy action and compensation in terms of administrative law. Evaluations to be made on these issues ensure that the administration continues its public service within the limits of compliance with the law. The social risk principle, which is evaluated if the administration's failure to prevent terrorist incidents is not based on fault, creates significant differences in terms of judicial review.