Gazali ile Soren Kierkegaard'da iman ve akıl ilişkisi
Relationship between faith and reason in Gazali and Soen Kierkegaard
Yazar: SİNAN GÜNDOĞDU
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ MİRPENÇ AKŞİT
Iğdır Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Felsefesi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Akıl = Reason ; Felsefe = Philosophy ; Gazzali = Gazali ; Kalp = Heart ; Kierkegaard, Soren = Kierkegaard, Soren ; Paradoks = Paradox ; Varoluşçuluk = Existentialism ; İman = Faith ; İslam felsefesi = Islamic philosophy

Özet:
İslam düşünce geleneğinin önemli simalarından biri olan Gazali'nin hayatı hakikat
yolcusu olarak nitelendirilebilir. Çalışmanın Akıl ve iman ile olan ilişkisinde Gazali
akla önem vermiştir. Akla önem veren Gazali aklı çoğu yerde kalp, ruh ve nefis
kavramlarıyla bağlantılı bir şekilde birbirinin yerine kullanır. Gazali imanın mahiyeti
üzerinde durmuş, onun bir teslimiyetten mi yoksa aklın bir ürünü mü olduğu ya da bir
araya nasıl gelebilecekleri noktaları üzerinde durmuş ve buna cevaplar aramaya
koyulmuştur. Aşkın bir varlığa olan inancın üzerinde imanın mı yoksa aklın mı ya da
her ikisinin birden mi önemli olduğu sorusu asırlar boyu felsefenin temel problemi,
olarak tartışıla gelmiştir. Hristiyan teolojisinde bireyin öte dünyayı arzulaması, bu
dünyayı gözünde değersizleştirmesine ve kendine yabancılaşmasına yol açmıştır.
Kierkegaard bu noktada imanın akılla kavranabilecek bir hakikat olmadığını, imanın
paradoks olduğunu ve ancak onun bu bakış açısıyla bulabileceğimizi söyler.
Kierkegaard bireyin toplum içerisinde nesne konumundan özne konumuna geçerek
kendi benliğini elde edebileceğinin kanısı içerisindedir. Tanrıya karşı tam bir teslimiyet
göstermedikçe aşkın olanı yakalamayacağımızı ve varoluş alanlarını temsil eden estetik,
etik ve dinsel varoluş alanları içerisinde dinsel varoluş alanına geçişi sağlamakla
Tanrıya karşı mutlak paradoksa ulaşacağımızı savunur. Kierkegaard Hegel felsefesinin
bireyi değersizleştiren tutumuna karşı bireyin kendi varoluşunu gerçekleştirebilen
önemli bir konuma yükseltir.
Anahtar Kelimeler: Kierkegaard, Varoluşçuluk, Akıl, Paradoks, Gazali, İman,
Kalp

Abstract:
The life of Gazali, one of the main figures of the Islamic tradition, can be
described as the truth traveler. In his relationship with reason and faith, the study gave
importance to mind. Giving importance to mind, Gazali is on the ground with heart,
soul and exquisite concepts. Gazali is focused on the nature of faith, and it begins to
look for answers, whether it is a submission or a product, or how it will come together.
The question of whether faith in the existence of a love, or whether it is the mind or the
two ahead of them, has been the main problem of philosophy for centuries. In Christian
theology, the desire of the other world to cause the world to devalue and alienate itself.
Kierkegaard says that on this page there is a truth that can be grasped by reason, the
paradoxes of faith, and that we can find only in this matter. Kierkegaard believes that
the individual's society, the nature, history, nature of society. The aesthetics, ethics and
religious existence areas that represent our areas of existence defend our love, while the
absolute paradox against God can be reached. Kierkegaard made the individual's
existence possible against the attitude of Hegel's philosophy, which devalues the
individual.
Key Words: Kierkegaard, Egzistansiyalizm, Mind, Paradox, Ghazali, Faith,
Heart.