Temiz fıtrat ve olumsuz eğilimler karşısında insan
Man before his pure genesis and negati ve tendencies
Yazar: AHMET İNCİLER
Danışman: PROF.DR. ŞEVKİ SAKA
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tefsir Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
nsan, varlıkların en mükemmelidir. Onun yaratılısta, fıtratenbazı özelliklerin sahibi oldugu, bunların zamanla gelismesini veolgunlasmasını tamamladıgı, bilinen gerçeklerdendir. Bu çalısmada,Kur'an'da geçen ?fıtrat? kavramı üzerinde durulmus; fıtratın lugat veıstılah manaları genis bir sekilde izah edilmeye çalısılmıstır.Çalısmanın birinci bölümünde, fıtratın dini, ve insani boyutu,ayetler ısıgında izah edilmis, hadislerdeki fıtrat kavramı, bilhassaçocuklar açısından degerlendirilmistir. slam, yaratılısta insanın özündegizli olan cevherleri ortaya çıkarmak, onları gelistirmek ve mükemmeleulastırmayı hedeflemektedir. nsanın yaratılısı diger varlıklardantamamen farklıdır. Çünkü, insan dısında hiçbir yaratıga, sorumlulukyüklenmez.Çalısmanın ikinci bölümünde, Kur'an'ın isaret ettigi, insana aitpsikolojik olumsuz egilimler anlatılmıstır. Üçüncü bölümde ise; temizfıtrat ile olumsuz egilimlerin karsılastırılması yapılmıstır.nsanın temiz fıtratı, olumsuz egilimlerin tesiriyle zamanlabozulabilmektedir. Allah insanı, hayra da serre de meyyal yaratmıstır.Allah'ın lütfu ile hayır yönü daha agır basmaktadır. mtihan içinyaratıldıgımızın suurunda olmak, Allah'ın yarattıgı, yasattıgı her seydebir hikmet aramak, hayatı anlamlandırmak demektir. Hayatını bu sekildeanlamlandıran insan ise, fıtratın özündeki safiyeti yakalamıs, mutluluguelde etmistir

Abstract:
Man is the most excellent form of the entities. That he has somefeatures by genesis and that these features complete their development andmaturation in the course of the time are the generally known facts. In thisstudy, concept of genesis which is provided in Quran is discussed and itsdenotations and connotations are tried to be explained in detail.In the first section of the study, religious and humane dimensions ofgenesis are described and the concept of genesis in the hadiths isevaluated especially in terms of children. Islam aims to uncover theessences which are hidden inside the man by genesis, improve them andmake them excellent. Creation of the man is very different from the othersbecause no responsibility is imposed upon any other entity apart from man.In the second section of the study, psychological negativetendencies pertaining to man are discussed which Quran points out. In thethird section of the study, comparison of the pure genesis and negativetendencies is made.Pure genesis of man may degenerate under the influence of thenegative tendencies. Allah created the man who has a tendency towardsboth the good and the evil. By the beneficence of Allah, his good sidedominates the evil side. Being aware of the fact that we are created to betested and looking for the divine wisdom in anything which is created andkept alive by Allah mean making the life meaningful. The man who makesthe life meaningful in this way will reach the purity in the essence of thegenesis and attain bliss.