Kadın figürünün plastik motif olarak yorumlanması
Interpretation of woman figure as plastics pattern
Yazar: NURHAYAT ERTAŞ KARAKUŞ
Danışman: DOÇ. HÜSNÜ DOKAK
Hacettepe Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Resim Ana Sanat Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2000
Konu: Güzel Sanatlar = Fine Arts
Dizin: Kadın figürü = Women figure ; Kadınlar = Women ; Plastik sanatlar = Plastic arts ; Resim sanatı = Painting art ; Sanat tarihi = Art history

Özet:
Kadın figürü, sanat tarihi boyunca sanatın farklı biçimlerinde farklı yorumlarla defalarca ele alınmıştır.ilk çağlardan beri toplumsal statüsü ile paralel olarak yorumlanmıştır. Tarım kültürünün kadının çevresinde gelişmesi ve gizemli bir güç olarak yorumlanan yaşam verme gücüne sahip olması onun saygınlığını arttırmıştır. Bu dönemden kalan heykelciklerin çoğunluğunu kadın figürleri oluşturmaktadır.Bu figürlerde bir zamanlar kadının sahip olduğu saygınlığın kanıtlarıdır.Kadın heykelciklerinde kadının doğurganlığını gösteren cinsel organlar abartılarak yansıtılmıştır. Resim tarihine baktığımızda, resim sanatının konusu olarak "kadın ", çıplaklıkla özdeşleştirilmiştir.Her zaman ressamın konusu olmuştur. Unutulmaması gereken önemli bir nokta da, tıpkı bir çocuğa hesap yapmayı öğretirken "abaküs" kullanılması gibi resmin temel öğretici biçimlerinden biride kadın bedenidir. Konuya yakınlığı açısından sanat tarihinde genel olarak kadın figürü incelenmiş ve resimlerin oluşumuna kaynak oluşturmuştur. Çalışmalarda kullanılan figürlerin haz vermek, karşı cinsi cezbetmek amacı yoktur. Bu figürler izleyiciye dönüp bakmazlar ve kadın günlük yaşam içerisinden kesitler şeklinde yansıtılmıştır. Kadın toplumsal değerlerin baskısıyla dört duvar arasındadır. Figürler ev ortamını yansıtacak nesne ve motiflerle beraber aktarılmıştır. Özgün baskı tekniğinin olanakları içinde kadın motifi plastik bir dil oluşturmak için kullanılmıştır.

Abstract:
Die Damenfigur wurde wahrend der Zeitdauer der Kunstgeschichte in wesentlich unterschiedlichen Formen und Interpretationen sehr heufig ausgeiibt. Seit anfangs des Altertums Wurde sie zusammen mit dem gesellschaftlichen Status interpretiert. Da die Agrarkultur sich in der Umgebung der Frau entwickelt hat und ihre Frauchtbarket als eine mystische Kraft interpretiert wurde,hat sich ihre Wertschatzung erhöht. Die Mehrzahl der Figürchen aus dieser Zeit bilden die Damenfiguren. Diese Nachweise zeigen wie hoch die Fraun in dieser Zeit geschâtz wurden. Auf den Damerfigiirchen wurden die Geschlechtsorgane der Frauen, die ihre Frauchtbarkeit darstellen, ubertrieben. Wurden wir einen Blick auf der Gemâldekunst hineinwerfen, so wurden wir sehen dap, die "Frau" als ein Gegenstand dieser Kunst identisch mit der Nacktheit bewertet ist. Ein weiteres Punkt, den wir nicht zu vergessen haben ist dap, der Damenkörper ein wesentlich wichtige Grundlage der Gemâldekunstbelehrung ist, genauso wie wir ein Kind das Reechnen mit Hilfe eines Abakupes beibiringen. Zusamenhângend mit dem Thema wurde im Allgemeinen in der Kunstgeschichte die Damenfigur sehr heufig untersucht. Sie haben den Quellen zu den Damengemâlde gebildet. Die Figuren, die bei diesen Arbeiten benutzt wurden, haben keinen Absicht zur Freundeemfinden und zum Anreizen. Diese Figuren richten sich nicht nach den Zuschauern hin. Sie wurden vielmehr und als Teile der alltâglichen Leben dargestellt. Die Frau ist aufgrund der Unterdrückung der sozialen und geselschaftlichen Ethik unter vier Wanden. Die Figuren wurden zusammen mit den Gegenstânden, die die Hausleben zeigen, sowie mit den Motiven dargestellt. In der Möglichkeiten der originalen Prepformtechnik wurde das Damenmotiv zur Darstellung einer kiinstlerischen Sparche verwendet.