Kıyâmet alâmetleri (on alâmeti bir arada zikreden rivâyetlerin tahlîli)
The signs of qiyamah (analysis of traditions are in which the most famous ? ten signs? took place)
Yazar: SÜLEYMAN ALTUNTAŞ
Danışman: DOÇ.DR. BÜNYAMİN ERUL
Ankara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Hadis Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2007
Konu: Din = Religion

Özet:
Kıyâmet ve alâmetleri, tarih boyunca insanlıgın merak konusu olmustur. Bu konudasayısız arastırmalar yapılmıs, pek çok eser kaleme alınmıstır.Kur'an-ı Kerim'in de ayrıntılı olarak kıyametten bahsetmesi, Müslümanları da aynımeraka sürüklemistir. slam kaynaklarının ikincisi olan hadis külliyatında, bu konuda pekçok rivâyet yer almıstır. Müslümanların zihin dünyası üzerinde derin izler bırakan burivayetlerin sahih olup olmadıkları da ayrı bir arastırma konusu olmustur.Biz de, hadis kitaplarında genisçe yer bulan Huzeyfe b. el-Esîd ve Vâsile b. el-Eskârivayetlerini inceleme konumuz edindik. Bu rivâyetler, en meshur on kıyâmet alametini birarada zikreden rivayetlerdir.Bu rivâyetlerde zikredilen alâmetler; Deccâl, Dâbbetu'l-Arz, Hz. Îsâ'nın yeryüzüneinisi, Ye'cûc-Me'cûc, Duhân, günesin batıdan dogması, ates, biri doguda, biri batıda, biride Arap Yarımadasında meydana gelecek üç çukurdur.Sonuç olarak çalısmamız, rivâyetin tarîklerinin büyük çogunlugunun birbiri ileuyum gösterdigi, rivâyet zincirlerinde yaygın bir aksaklık olmadıgını gösterdi. Buhârîdısındaki bütün hadis kitaplarında yer bulan bu rivâyetler; hem birbirleri ile gösterdikleritutarlılık sebebi ile, hem de zikredilen alâmetlerin basta Buhârî olmak üzere tek tek vefarklı sayılı gruplar halinde yer bulmus olması sebebi ile ?sahih? olarakdegerlendirilmistir.

Abstract:
Mankind have been anxious about the signs of the qıyamah (i.e. the rising of thedead) from of old. Innumerable searches heve been made in this field and compiled a lot ofboks.Especially the description of the scenes of the rising of the dead by the Qoran indetail made muslims eigther enxious this subject.There heve been too many taraditions in the books which contain the sayings of theProphet Muhammad which are the second slamic source atfer the Holy Qoran. Thecorrectness problem of theese traditions, which made deep footsteps on the slamicthougth, become a subject of research.We took Huzayfa b. al-Asîd and Vâsilah b. al-Asqâ traditions which took a wideplace in the mentioned books as the subject of this work . These traditions are in which themost famous ? ten signs? took place. These signs can be detailed as ?Dadjdjal? ( alegendary personage in Islamic escatology), ?Dâbbabet al Ardh? (a kind of living criaturewhich will come out of the earth), ?Descend of Jesus?, ?Appearance of Gog and Magog?,?Rise of the Son in the West?, Occurrence of a great fire ? Occurrence of three holes onthe earth, one in the East, one in the West and the third in the Arabian Peninsula and?Occurance of smoke ower all the earth.?As a coclusion, we found that a great majority of the coming ways of the traditionsare in accord with each other and that these ways have no any serious point of critics. Sowe assumed tahat these tradions which took place in all tradition books other than Sahihal Bukhari, both for their consistence in themselves and that the signs they contain tookplace in all books, of which the had is Sahih al Buhkhari, singly or in groups of differentnumbers, are correct