Hz. Ali'ye nispet edilen mevzu rivayetler
Fabricated narrations attributed to Hz. Ali
Yazar: NİSANUR YAZICI
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ FATİH GÜMÜŞ
Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion
Dizin: El-Leali'l-Masnua fil-Ahadisi'l-Mevzua = Al-Leali'l-Masnua fil-Ahadisi'l-Mevzua ; Hadis = Hadith ; Hz. Ali = Hz. Ali ; Mevzu hadisler = Fabricated hadiths

Özet:
Hadisleri sıhhati bakımından hadis çeşitleri şeklinde maddelere ayıran âlimler 
mevzû hadisi "Hz. Peygamber'e nisbet edilmiş, uydurulmuş bir yalan'' olarak ifade 
etmişlerdir. Mevzû hadisin Peygamber'in (s.a.v.) zamanında başladığını söyleyenler 
var olsa da çoğunluk tarafından Hz. Osman'ın şehadetiyle beraber gelişen olaylardan 
dolayı hadis uydurma faaliyetlerinin ortaya çıktığı kabul edilen görüş olmuştur. 
Çalışmamızda mevzû hadis konusu özelinde hem şahsıyla alakalı hem de kendisine 
nispet edilerek pek çok hadis uydurulduğu iddia edilen Hz. Ali'ye nispet edilen 
mevzû rivayetlere ve muhaddisler tarafından yapılan değerlendirmelere yer 
verilmiştir. Çalışmanın birinci bölümde Hz. Ali'nin (r.a.) hayatı kısaca verildikten 
sonra kavramsal çerçeveden bahsedilmiş ve hadis uydurma sebepleri zikredilmiştir. 
Son olarak çalışmamızı oluşturan 5 eserin kısaca tanıtımı yapılmıştır. İkinci bölümde 
ise Hz. Ali'ye nispet edilen mevzû rivayetlerin tespiti noktasında seçtiğimiz eserler 
arasında en kapsamlı eser olan Süyûtî'nin el-Leâli'l-Masnûa eseri adı altında ortak 
rivayetler zikredilmiş ve rivayetler hakkında yapılan değerlendirilmelere yer 
verilmiştir. İkinci kısımda ise ortak rivayetler dışında kalan rivayetler bulundukları 
eser adları altında verilmiş ve toplamda 138 rivayet incelenmiştir. Yalnızca senetlerin 
orijinal halleri verilmiş olup metinlerin tercümeleri verilmiştir. Zaman zaman 
konuyla ilişkili olan sahih kaynaklarda yer alan rivayetler zikredilmiş olup ayrıca 
hadis uydurma sebebi olarak ifade edilen bazı durumlar karşımıza çıktığında özel bir 
parantez açılarak o rivayetler hakkında da daha detaylı bilgilendirilmeler yapılmıştır. 
Sonuç bölümünde ise ortak olarak zikredilen rivayetlerin sayıları başta olmak üzere 
hangi eserde kaç rivayetin bulunduğu, muteber kabul edilen eserlerde rivayetlerin 
geçip geçmediği ve hangi konu başlıkları üzerinden Hz. Ali'nin adının kullanılarak 
hadis uydurulmuş olduğuna dair değerlendirmelere yer verilerek çalışma 
sonlandırılmıştır.

Abstract:
Scholars who divide hadiths into hadith types in terms of their authenticity 
divide mawzû hadith as '' They described it as "a fabricated lie attributed to the 
Prophet". Although there are some who say that the fabricated hadith started in the 
time of the Prophet (PBUH), it is accepted by the majority that the activities of 
fabricating hadith emerged due to the events that developed with the martyrdom of 
Hazrat Uthman. In this study, we have included the fabricated narrations attributed to 
Hazrat Ali, who is claimed to have fabricated many hadiths both related to his person 
and attributed to him, and the evaluations made by muhaddithis. In the first part of 
the study, after the life of Hz. Ali (r.a.) is briefly given, the conceptual framework is 
mentioned and the reasons for fabricating hadith are mentioned. Finally, the 5 works 
that constitute our study are briefly introduced. In the second part, the common 
narrations are mentioned under the name of al-Suyūtī's al-Laāli al-Masnūa, which is 
the most comprehensive work among the works we have chosen in terms of 
determining the mawzū narrations attributed to the Prophet 'Ali, and the evaluations 
made about the narrations are included. In the second part, the narrations other than 
the common narrations are given under the names of the works in which they are 
found and a total of 138 narrations are analyzed. The original chain of hadith 
narrators is given, only the translation of the texts is given. From time to time, the 
narrations in the authentic sources related to the subject are mentioned, and when we 
encounter some situations that are expressed as reasons for fabricating hadiths, a 
special parenthesis is opened, and more detailed information is given about those 
narrations. In the conclusion section, the study is concluded with evaluations on the 
number of narrations mentioned in common, how many narrations are found in 
which works, whether the narrations are mentioned in the works that are considered 
to be reliable, and on which topics the hadiths were fabricated by using the name of 
Prophet Ali