hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Bir monografi denemesi:Mimar Boğaçhan Dündaralp ve başka mimarlık olasılıkları
A monography experiment: Which is about architect Boğaçhan Dündaralp and other architectural probabilities
Yazar: HÜLYA IRMAK
Danışman: DOÇ. DR. SERDAR TOKA
Mardin Artuklu Üniversitesi / Fen Bilimleri Enstitüsü / Mimarlık Ana Bilim Dalı / Mimarlık Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Mimarlık = Architecture

Özet:
Mimar Boğaçhan Dündaralp başka mimarlık olasılıkları açısından güncel
Türkiye Mimarlığında önemli bir figürdür.
Dündaralp'in monografisi oluşturulurken öncelikle yaşamı ve bir kısmı ödüllü
olan çalışmaları üzerinden mimarlık anlayışının incelenmesi gerekmiştir. Kaynak
incelemeleri ve kendisiyle yapılan görüşme/röportajlar mimarlık anlayışının,
sürdürülebilir mimarlık, malzeme anlayışı, çevre ve çevrecilik anlayışı, sosyal
mimarlık ve restorasyon anlayışı şeklinde sınıflandırmalar ortaya koymaktadır.
Dündaralp bu geniş ve yenilikçi alanlarda mimarlık faaliyetiyle somut olarak üretim
yaptmakta ve sıradışı bir tarz ortaya koymaktadır.
Dündaralp'in gerek malzeme bakımından gerekse mimarlığın çeşitli alanları ve
sosyal bakımdan sınırlar arasında gezinebildiği görülmekte ve sonuçta malzeme, form
ve mimarlık alanları açısından yaratıcı, doğaya ve sosyal konulara duyarlı, samimi ve
esnek bir mimar portresi ortaya çıkmaktadır.
Dündaralp incelemesinin Türkiye mimarlığında başka olasılıkları görme ve
gösterme açısından katkı sağlayacağı düşünülmektedir.

Abstract:
Architect Bogachan Dündaralp is an important figure at current Turkey
Architecture in terms of other architecure probabilities.
 When the monograph of Dündaralp is created it is a need to examine the
understanding of architecture about his life and his studies which are award-winning
at first. With the source analysis and meeting /interviews to himself show that
architecture concept, sustianable architecutre, material concept, environment and
enviromentalism concept, social architecture and restoration concept are the main
classifications. Dündardalp as an architecture inside such a huge and an innovative
area, produces concrete studies with an extraordinary style.
 It is a clear that Dundaralp can walk around the limits about materials,
various areas of architecture and also about social points, as a result he reveals an
architect such a creative, sensitive to nature and social topics also sincere, flexible
architect according to material, form, architecture areas.
 It is thought that Dundaralp analysis contribute to understand the other
probabilities and show them to Turkey architecture .
Feqiyê Teyran'ın varlık görüşü
Feqiye Teyran's view of existence
Yazar: EKREM ILI
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ MUHAMMET FATİH KILIÇ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Tasavvuf = Mystic ; Tasavvuf felsefesi = Philosophy of mysticism ; Teyran, Feqiye = Teyran, Feqiye ; Vahdet-i vücud = Unity of existence ; Varlık = Asset ; Varlık felsefesi = Existence philosophy

Özet:
Bu tezde İslam tasavvuf düşüncesinin ana meselelerinden biri olan varlık düşüncesi Feqiyê Teyran açısından ele alınmıştır. Feqiyê Teyran'ın varlık meselesine kendi düşüncesinde yer vermesi, tasavvuf düşüncesinin genel çerçevesi içinde değerlendirilebilir. Ancak Feqî'nin kendi düşüncelerini serdederken takip ettiği yöntem, kendisine özgü bir nitelik taşımaktadır. Feqiyê Teyran Divan'ında, görüşlerini aktarırken varlıkla ilgili meselelere dağınık olarak yer vermiştir. Fakat yine de onun bu dağınık açıklamalarının takip ettiği bir sistematik yapıdan söz edilebilir. Nitekim Feqî, varlıkla ilgili görüşlerini genel itibariyle vahdet-i vücûd düşüncesi içerisinde ortaya koyar.
Tez, giriş ve sonuç bölümleri hariç, Feqiyê Teyran'da varlıkla ilgili temel meseleler, Feqiyê Teyran'da varlığın mertebeleri ve Feqiyê Teyran'da vahdet-i vücûd düşüncesi olmak üzere üç bölümden oluşmaktadır. Bu bölümlerde öncelikle Feqiyê Teyran'ın tasavvufun bazı temel meselelerindeki yaklaşımı ele alınmış, sonra da varlığın mertebeleri konusuna yer verilmiştir. Ardından da Feqiyê Teyran'ın düşüncesinde vahdet-i vücûd anlayışı ele alınmıştır.
Anahtar Kelimeler: Feqiyê Teyran, varlık, vahdet-i vücûd, varlığın mertebeleri, tasavvuf düşüncesi

Abstract:
In this thesis, one of the basic topics of Islamic mysticism, the problem of existence is examined with Feqiye Teyran's thought. Feqiye Teyran's view of existence can be evaluated within general frame of mysticism. However, some comments that Feqi presented while he was propounding his own ideas have its own characteristic features. In his Divan, while Feqiye Teyran propounding his ideas on existence, he disconnectedly gave place to these issues. Yet, a systematic structure of these disconnected expressions can be mentioned. Indeed, he generally puts forward his ideas on existence within the frame of unity of existence. Except for introduction and conclusion parts, thesis consists of three parts, unity of existence for Feqiye Teyran, basic issues of existence for Feqiye Teyran and extents of existence for Feqiye Teyran. In these parts Feqiye Teyran's attitude about some basic issues on mysticism is studied firstly, then given place to extents of existence. Afterwards, unity of existence in Feqiye Teyran's thought is reviewed.
Key Words:  Feqiye Teyran, existence, unity of existence, extents of existence, mysticism
İslâm Hukukunda vakıf
The concept of waqf in Islamic Law
Yazar: ŞEYHMUS BALCI
Danışman: DOÇ. DR. TAHA NAS
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Din = Religion ; Hukuk = Law
Dizin: Vakıflar = Foundations ; İslam hukuku = Islamic law ; İslamiyet = Islam

Özet:
Bu çalışmada, İslâm hukukunda önemli bir yer işgal eden vakıf konusu, ayrıntılı bir şekilde ele alınmıştır. Konu, İslâm hukuku mezhepleri arasında karşılaştırmalı olarak, tarafların delillerinin zikredilmesi ve yer yer tercihe gidilmesi suretiyle açığa kavuşturulmaya çalışılmıştır.
Çalışmamızın amacı, İslâm dininin büyük önem atfettiği vakıf konusunun, geçmişten günümüze ortaya çıkışını, toplumsal etkilerini, mahiyetini ve hükümlerini, özellikle fıkhî boyutunu, İslâm âlimlerinin görüşleri ekseninde açıklamaktır.
Vakıf müessesesinin ele alındığı bu çalışmamız, üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, vakfın kavramsal çerçevesi başlığı altında vakfın sözlükve terim anlamlarına değinilmiş, mezhep âlimlerinin tanımlarına yer verilmiştir. İkinci bölümünde ise, vakfın genel çerçevesi ele alınmış, bu kapsamda vakfın türleri ve konusu, genel hükümleri ve vakfın tamamlanması için gereken şartlar ele alınmıştır. Son bölümde ise vakfın rükünleri olan; vakfeden, mevkûf, mevkûfu aleyh ve sıyga konuları işlenip bunlarla ilgili şartlarincelenmiştir.
 Böylece bu çalışmada, vakıf müessesinin fıkhi boyutunu,mezhep âlimlerinin görüşleri doğrultusunda, detaylı bir şekilde incelemeye çalıştık.

Abstract:
In this study waqf, an important part of Islamic Law, is studied in details. The issue is tried to be clarified by comparing, contrasting between the madhabs of Islamic law and by mentioning the reasons of each party and at times by opting for one of them.
The aim of our study is to explain the emergence of waqf, which has been attributed great importance by Islam, its sociological effects, its nature, rulings and especially its Islamic juridical dimensions.
This study that deals with the concept of wafq consists of three parts. In the first part under the heading of the conceptual framework of waqf, its lexical meaning and its meaning as a term are dealt with and the definitions made by the scholars of each madhab are included. In the second part of this thesis the main framework of waqf is dealt with and under this framework the subject of waqf and its sorts, its general rulings and the conditions necessary for the fulfilment of waqf are dealt with. In the last part, the elements of waqf- the donator, mawquf, mawquf aleyh, sıgya- are dealt with and related conditions are explained.
So, in our study we tried to explain the Islamic juridical dimensions of the concept of wafq in details and in accordance with the opinions of madhab scholars.
Network toplumlar: Manuel Castells'te ağ teorisi
Network societies: Network theory in Manuel Castells
Yazar: NURDAN BALATONGÖZ
Danışman: DOÇ. DR. ZÜLKÜF KARA
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Sosyoloji Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Sosyoloji = Sociology ; İletişim Bilimleri = Communication Sciences
Dizin: Ağ sistemleri = Network systems ; Ağlar = Networks ; Castells, Manuel = Castells, Manuel ; Sosyal ağlar = Social networks ; Sosyal etki = Social affect ; Sosyalleşme = Socialization ; Toplumsal etkileşim = Social interaction ; İnternet = Internet

Özet:
Ağ toplumu, bireylerin yaşam biçimleri, markaları, kişisel zafiyeti, ego tatmini sağlaması, sosyal ağları gibi kavramları kültür ve millet ayrımı yapmaksızın zaman, mekân ve istenildiğinde bedenin olmadığı durumu ifade etmektedir. ağ toplumu bir bakıma morfolojik toplumdur. Her şeyin dijitalizasyonu (Uydu, TV, İnternet, Radyo, Bilgisayar, Tablet, Telefon) yeni bir toplumsal yapıyı oluşturduğundan geleneksel sosyalleşme biçimi yerini çevrimiçi yaşam olanaklarına bırakmıştır. Bu büyük bir toplumsal doku transferi anlamına gelmektedir. 
Bu çalışmada, ağ toplumu, enformasyon ve internet kavramları incelenmiştir. Bununla birlikte çalışmamızın asıl amacını oluşturan Manuel Castells ve Jan Van Dijk'in kitapları incelenmiş olup ağ toplumu kavramı ile ilgili sosyolojik analizler yapılmıştır.

Abstract:
Network society refers to individuals'life styles, brands, personal weakness, ego satisfaction, social networks, and the situation where there is no body, time, place and body. The network society is in a way a morphological society. As digitalization of everything (Satellite, TV, Internet, Radio, Computer, Tablet, Telephone) created a new social structure, the traditional way of socializing has been replaced by online living opportunities. This means a large social tissue transfer.In this study, the concepts of network society, information and internet are examined. The books of Manuel Castells and Jan Van Dijk, which are the main purpose of our work together, have been examined and analyzed about the concept of network society.
In this study, the concepts of network society, information and internet are examined. In addition, the books of Manuel Castells and Jan Van Dijk, who were the main aim of our study, were examined and sociological analyzes were made about the concept of network society.
Dijital toplumlarda benlik sunumu
Presentatin of self in digital socities
Yazar: SULTAN GÖZÜAÇIK
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ İBRAHİM YÜCEDAĞ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Sosyoloji Ana Bilim Dalı / Sosyoloji Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Sosyoloji = Sociology ; İletişim Bilimleri = Communication Sciences
Dizin: Benlik = Ego ; Benlik sunumu = Self-presentation ; Dijital toplum = Digital society ; Fenomenler = Phenomenons ; Goffman, Erving = Goffman, Erving ; Sosyal medya = Social media

Özet:
Dijital toplumlarda, teknolojik gelişmelerin gündelik hayatı dönüştürmesiyle beraber sosyal medya aracılığıyla ünlenerek şöhretleri artan fenomenler ortaya çıkmaktadır. Bu çalışmada,  örneklem olarak ele alınan Instagram fenomeni Kerimcan Durmaz'ın benlik sunumu analiz edilmiştir. Dramaturjik kuramı çerçevesinde Instagram profilindeki fotoğraf paylaşımları incelenen Kerimcan Durmaz'ın benlik sunumunu nasıl gerçekleştirdiği tartışmaya açılmıştır. Bu ilişki bağlamında, sosyal medya araçlarından biri olan Instagram'dan benlik sunumunun toplumsal düzlemde nasıl tezahür ettiği ele alınmıştır.
Dijital toplumları anlamak için içinde cereyan eden gelişmeleri de anlamak gerekir. Bu amaçla benlik kavramının sosyal bilimler düzlemindeki kavramsallaştırmaları, dijital toplumda sosyal medya kavramı, araçları, özellikleri ele alınıp açıklanmıştır. Burada örneklem olarak ele alınan Kerimcan Durmaz'ın Instagram gönderileri üzerinden benlik sunumunun nasıl toplumsal bir boyut kazandığı, dijital toplumdaki değişimi anlamak açısından önemlidir. Böylece araştırma boyunca benlik algısının dijital toplumlardaki dönüşümü Goffman'ın dramaturji kuramı çerçevesinde içerik çözümlemesi ve göstergebilim yöntemi ile anlamlandırılacaktır.

Abstract:
In digital societies, phenomena of increasing fame and reputation in social media emerge as technological development encapsulates everyday life. In this city, the self-presentation of the Instagram phenomenon Kerimcan Durmaz was analyzed. Within the framework of dramaturgical theory, Kerimcan Durmaz's photo sharing on Instagram profile is discussed and how Kerimcan Durmaz performs his self-presentation is discussed. In this context, how the self-presentation from Instagram, one of the social media tools, is manifested on the social level.
	In order to understand digital societies, it is necessary to understand the developments taking place within. In this respect, the conceptions of the concept of self on the social sciences level, the concept of social media in digital society, its tools and features are discussed and explained. The social dimension of Kerimcan Durmaz's self-presentation through Instagram posts, which is taken as a sample here, is important for understanding the change in digital society. Thus, the transformation of self-perception in digital societies will be made meaningful through content analysis and semiotics within the framework of Goffman's theory of dramaturgy.
Antik yazarların eserleri çerçevesinde Anadolu şehirleri(Homeros, Herodotos, Ksenophon, Strabon)
The cities of Anatolia in the works of ancient authors (Homer, Herodotus, Xenophon, Strabon)
Yazar: MERVE BARAN
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ ZİYA POLAT
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Tarih = History
Dizin: Anadolu = Anatolia ; Antik Çağ = Ancient Ages ; Eski Çağ = Old Age ; Eski Çağ tarihi = Old Age history ; Herodotos = Herodotos ; Homeros = Homeros ; Ksenophon = Ksenophon ; Strabon = Strabon ; Tarihçilik = Historiography ; Yazarlar = Authors

Özet:
Tarihin en eski yerleşim yerleri ile medeniyetlerini bünyesinde barındırmış olan Anadolu coğrafyası oldukça önem arz etmektedir. Stratejik konumunun yanı sıra yaşanabilir iklimi ve verimli arazileri bölgenin yerleşmeye elverişli olduğunu göstermektedir. Bu nedenlerden ötürü tarih boyunca göç dalgalarına ve beraberinde yeni oluşumlara ev sahipliği yapmıştır. Tarihçilerin Ege göçleri olarak adlandırdığı ve Anadolu'da Hititler'in yıkılışına sebep olan bu süreç ile birliktebölgenin tarihi ve demografik yapısı oldukça değişmiştir. Bu değişimin nedeni göçmen halkların yerleştikleri yerlerde yerli halkı ya göçe zorlaması ya da kaynaşıp melez bir toplum oluşturmasıydı. Yeni yapılanma sonucunda Anadolu'da koloniler veya krallıklar kurulmuştur. Daha sonraki dönemlerde Persler güçlenerek Anadolu'yu hakimiyeti altına almıştır.Tüm bu önemli olaylar yaşanırken Anadolu'nun antik şehirlerinin tarihi merak konusu olmuştur.Bu çalışmada Ege Göçlerinden Pers hakimiyetinin sonuna dek, Antik yazarların Anadolu coğrafyası ve şehirleri ile ilgili aktarımları ele alınacaktır.

Abstract:
Asia Minor is an important region since it was there that the most ancient settlements and civilisations emerged. It not only takes a strategic position but also has a temperate climate and fertile land, which made it ideal for settlement. For this reasons it experienced throughout history waves of migration and new configurations. This process, which led to what the historians call Aegean migration and to the collapse of the Hittites in Asia Minor, changed the historical and demographic make-up of the region considerably. The reason for this change was that the people were forced to migrate by newcomers who came to their homelands, or that they merged with them and formed a hybrid society. As a result of this process colonies or kingdoms were founded in Asia Minor. In later times the Persians became powerful and brought Asia Minor under their control. While all these important events took place the history of the ancient cities in Asia Minor became a topic of interest.This study deals with the information that the ancient writers have passed down to us about the region and cities of Asia Minor from the Aegean migration to the end of the Persian rule.
Murathan Mungan'ın hikaye ve romanlarında fenomenolojik öteki incelemesi
Phenomenological other in Murathan Mungan's stories and novels
Yazar: MERVE BİNBAY
Danışman: PROF. DR. BEYHAN KANTER
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dünyası Edebiyatları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: Fenomenoloji = Phenomenology ; Mungan, Murathan = Mungan, Murathan ; Roman = Novel ; Türk edebiyatı = Turkish literature ; Yeni Türk edebiyatı = New Turkish literature

Özet:
Bu çalışmada Murathan Mungan'ın öykü ve romanlarında fenomenolojik yaklaşım esas alınarak öteki kavramı incelenmiş, bu kavramın ele alınan metinlerde anlamsal ya da biçimsel açılardan ne gibi olanaklar sağladığı irdelenmiştir. Tezin ilk bölümünde çalışmanın ötekine bakışını belirleyen fenomenolojik yaklaşım hakkında genel bilgi verilerek, metinlerdeki çıkarımların daha anlaşılır bir hâle gelmesi sağlanmak istemiş, tezin ana hatlarını belirleyen kuramcılar ve bu kuramcıların ötekine dair görüşlerine yer verilmiştir. Belirlenen kuram çerçevesinde Mungan'ın metinleri değerlendirilerek, bu metinlerin derin yapısını oluşturan birey olamama sorunu, bireyin öteki ile kendini kurma süreci, ben ve öteki arasındaki ilişkinin ortasında doğan insani durumların anlatının genel oluşumuna nasıl yansıdığı ve anlamı belirleyen bu tematiklerin anlatının geri kalan unsurlarıyla nasıl bir bağ kurduğu üzerinde durulmuştur.

Abstract:
In this study, the other concept of Murathan Mungan's stories and novels is examined based on the phenomenological approach and the possibilities of this concept in terms of semantic or formal aspects are examined. In the first part of the thesis, general information is given about the phenomenological approach that determines the view of the study to the other, and it is aimed to make the inferences in the texts become more understandable and the theorists who determine the main lines of the thesis and their opinions about the other are given.
Then, within the framework of the theory determined, Mungan's texts are evaluated and the problem of not being an individual constituting the deep structure of these texts, the process of self-formation of the individual and the other, how the human situations that emerge in the midst of the relationship between me and the other are reflected in the general formation of the narrative, and how these thematic determinants of meaning connect with the rest of the narrative are examined.
Selçuklu çağında İslam dünyasında Yahudiler (11-14. yüzyıl)
Jews in the İslamic society in the Seljuk Era (11th 14th century)
Yazar: MAHMUT AKGÜÇ
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET KÜTÜK
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Tarih = History
Dizin: 14. yüzyıl = 14. century ; Alaeddin Keykubat I = Alaeddin Keykubat I ; Süleyman Şah I = Süleyman Şah I

Özet:
Selçukluların egemen olduğu 11-14. yüzyıllarda İslam coğrafyasında Müslümanlar dışında farklı inanca mensup halklar da varlıklarını sürdürmüşlerdir. Bunlardan biri olan Yahudiler, İslam coğrafyasının siyasi, sosyo-ekonomik ve kültürel yapılanmasında önemli unsurlardan biri olmuşlardır. Bir İslam devleti olan Selçuklu Devleti farklı inanç ve düşüncelere hoşgörü ile yaklaşmıştır. Yahudiler tıpkı Hıristiyanlar gibi Selçukluların egemen olduğu geniş coğrafyada sorumluluklarını yerine getirme kaydıyla emniyet içinde yaşamışlardır. Dahası Yahudiler diğer gayr-ı müslimlere kıyasla Selçuklu yönetiminde bazı üst düzey görevlerde bulunmuşlardır. Selçuklu çağı Yahudileri, önceki ataları gibi Hıristiyan ittifaklara karşı İslam devletlerin yanında yer almıştır. Geniş Selçuklu coğrafyasında vezirlik ve kâtiplik gibi üst düzey idari görevlerin yanında ticaret, bankerlik, sarraflık gibi bol kazanç sağlayan işlerle uğraşıp dönemin ekonomisini önemli ölçüde yönlendirmişlerdir.
Anahtar Kelimeler: Selçuklular, Yahudi, Yahudilik, İslam coğrafyası, Ticaret.

Abstract:
In the 11th-14th centuries when Seljuqs had control over the Islamic World, there were people from different faiths beside of Islam in this geography. As one of those people, Jews were significant component in the political, socio-economic and cultural constructions of the Islamic World. As an Islamic state, Seljuqs approached complaisantly to different believes and thoughts. Like Christians, Jews lived securely in the geography where Seljuqs ruled on the condition that fulfilling the responsibilities. Moreover, Jews appointed to senior positions in the Seljuq administration compared to other non-Muslims. Jews in the Seljuqid age were on the side of Muslims against Christians like their ancestors. Besides of being in senior position in the Seljuqid administation, Jews also directed to the economy of the age by working in profitable jobs like brokerage, moneychanger and Merchant.
Keywords: Seljuqs, Jews, Judaism, Islamic Geography, Trade.
Robert Nozick'in minimal devlet felsefesinde birey-devlet ilişkisi
The relationship between individual and state in Robert Nozick'sminimal state philosophy
Yazar: ABDULKADİR KURTAY
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET CEYLAN
Mardin Artuklu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2019
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Devlet = State ; Devlet-halk ilişkileri = Relationships of state-public ; Felsefe = Philosophy ; Nozick, Robert = Nozick, Robert

Özet:
Çağdaş siyaset felsefesinde Anarşi, Devlet ve Ütopya adlı eseriyle dikkat
çeken Robert Nozick, bu eserinde yer alan Minimal Devlet Felsefesi ve bu
çalışmada Minimal Devlet Felsefesi bağlamında birey-devlet İlişkisi incelenmeye
çalışılmıştır. Nozick'e göre haklar pozitif değil, negatiftir. Ve ancak bu haklar
üzerine kurulan bir devlet meşrudur. Bu devlet Nozick'e göre minimal ya da gece
bekçisi devletidir. Nozick'in temel tezlerinden birisi; doğal hakları ahlaki temel
olarak alan bir perspektiften hareketle, minimal bir devletten daha büyük bir
devletin ahlaken meşrulaştırılamayacağına yöneliktir. Nozick'in diğer bir tezi de,
minimal devletin belirli koşullar altında ahlaken meşru olduğuna ilişkindir.
Nozick tarafından ortaya konulan düşünceler doğrultusunda, siyaset felsefesinde
birey-devlet ilişkisi ve bu ilişkide hak ve özgürlüklerin ne şekilde dağıtıldığıyla
ilgili birtakım değerlendirmelerde bulunacağız.

Abstract:
Robert Nozick, who draws attention with his work Anarchy, State and
Utopia, try to examine Minimal State Philosophy in this work and individual-state
relationship in the context of Minimal State Philosophy. According to Nozick,
rights are negative, they are not positive. And however, the state that builds upon
these rights is legal. According to Nozick, this state is minimal or night
watchman. One of the main theses of Nozick; from a perspective that takes natural
rights as a moral basis, it is aimed that a state bigger than a minimal state cannot
be morally legitimated. Nozick's other main thesis is that the minimal state is
morally legitimated under certain conditions. In line with the ideas produced by
Nozick, we will make some evaluations about the relationship between the
individual and the state in political philosophy and how the rights and
independence are distributed in this relationship.