Kant'ın ahlak yasasının normatif içeriği: Maksimleri yeniden düşünmek
Maxsims: Normative feature of Kant's moral philosophy
Yazar: NUREVŞAN MARŞ
Danışman: DOÇ. DR. SİBEL KİBAR KAVUŞ
Kastamonu Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2021
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Ahlak = Morality ; Ahlak felsefesi = Moral philosophy ; Formel düşünce = Formal thought ; Kant, Immanuel = Kant, Immanuel ; Maksimler = Maxsims ; Normatiflik = Normativity ; Ödev = Tasks

Özet:
Bu çalışmada, ahlak kuramları arasında başat yeri olan Kant'ın ahlak felsefesi, ödev
ahlakı incelenmiştir ve Kant ahlakının formel değil, normatif olduğu ortaya konmaya
çalışılmıştır. Kant'ın ahlak felsefesini anlatmakta başvurduğu ödev örnekleri,
günümüz ahlak perspektiflerinden bakıldığında sorunludur. Bu ödev örneklerinden
olan birincisi "Yaşamını Devam Ettirme Ödevi" ve üçüncüsü "Yeteneklerini
Geliştirme Ödevi" özellikle tartışmalıdır. Kant ahlak yasasını oluşturan ödevleri
göstermek isterken öznel ilkelerden yani maksimlerden yola çıkar. Bu maksimlerin
kendi kendileriyle çeliştiğini göstererek, maksimlerin tersinin ödev olduğu sonucuna
varır. Kant ödev ahlakının biçimsel bir ahlak olduğunu iddia etmektedir; ona göre,
ahlak felsefesi içeriksel hiçbir öğeyi içerisinde barındırmamalı ve ahlak yalnızca
akıldan ve aklın idelerinden türetilmelidir. Kant'ın ahlaki maksim örneklerine vermiş
olduğu örneklerde bu iddiasının dışında bazı içeriksel bulgular olduğu çalışmada iddia
edilmiştir. Maksimleri ve ödevleri ayrıntılarıyla tartışması, ayrıca hem Pratik Aklın
Eleştirisi hem de Ahlak Metafiziğinin Temellendirilmesi kitaplarında aynı örnekleri
kullanması, Kant'ın bu ödevleri ahlak yasası olarak buyurduğunu göstermektedir.
Dolayısıyla, Kant ahlakı, Kant'ın kendisinin iddia ettiği gibi biçimsel değil, kural
koyucu, normatif bir ahlak felsefesidir.
Anahtar Kelimeler: Kant, Ahlak, Ödev, Maksim, Formel Ahlak, Normatif Ahlak

Abstract:
In this study, the moral philosophy of Kant, i.e., duty ethics, which has the dominant
place among the other moral theories, has been examined and tried to reveal that Kant's
morality is not formal, but normative. Kant uses some examples in order to explain
duties his moral philosophy which may be seen as controversial when viewed from
today's moral perspectives. Especially the first example for the duty "Not to Commit
Suicide" and the third one the duty "To Accomplish One's Potential" are highly
problematical. While Kant tries to posit the duties that forms the moral law, he begins
with some subjective principles, namely maxims. By showing that these maxims
contradict themselves, he concludes that the opposites of maxims are duties. Kant
claims that his moral philosophy is purely a formal morality. According to him, moral
philosophy should not contain any contentual element and morality should only be
derived from the mind and the ideals of the mind. In the study, it has been claimed that
these moral maxim examples given by Kant are contextual and normative as opposed
to what Kant has claimed about his moral philosophy which ought to be purely formal.
His discussion of maxims and duties in detail, and his use of the same examples in
both the Critique of Practical Reason and the Groundwork for the Metaphysics of
Morals demonstrate that Kant uses these examples to make explicit these duties as
moral laws. Therefore, Kant's morality is not a formal, as Kant himself claims; on the
contrary it is a normative moral philosophy.
Key Words: Kant, Morality, Duty, Maxims, Formal Ethics, Normative Ethics.