İslâm kelâmında Nüzûl-i İsa retoriği
The returning Jesus rhetoric of Islamic theology
Yazar: HATİCE ÖZDEMİR EKİNCİ
Danışman: PROF. DR. MEHMET EVKURAN
Hitit Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2013
Konu: Din = Religion

Özet:
Asırlardır toplumların kurtarıcı beklentisi içinde olduğunu ve toplumsal kaos
zamanlarında bu beklentinin inanca dönüştüğünü görüyoruz. Mesih inancı çeşitli
yorumlarla ve farklı beklentilerle üç ilahi dinde de vardır. Yahudilik, Hıristiyanlık,
İslamiyet mesih konusuna farklı açıdan bakar. Yahudiler Davud (a.s.)'ın soyundan bir
mesih beklerken Hz. İsa'nın mesih olmadığını ve mesihin henüz gelmediği
inancındadırlar. Yahudiler mesih olarak yeni bir şahsın gelmesini beklerken
Hıristiyanlar Hz. İsa'nın dönüşünü beklerler. Hıristiyanlar Hz. İsa'nın insanlığın
günahına kefaret yeryüzüne gönderilmiş, çarmıha gerilmiş ve Tanrı'nın katına
yükseltilmiş olduğuna, ahir zamanda yeryüzüne tekrar ineceğine ve ilahi düzeni yeniden
kuracağına inanırlar. İslamiyet'te ise Hz. İsa bir peygamberdir. Hz. İsa kendisine verilen
peygamberlik görevini yapmış ve Allah tarafından desteklenmiş bir peygamberdir.
Hıristiyanlık ve İslamiyet'in Hz. İsa'ya yüklediği misyon farklıdır. İslam inancında Hz.
İsa'nın akibeti konusu tartışılmaktadır. Hz. İsa'nın Yahudiler tarafından öldürülmediği
ve çarmıha gerilmediği açıktır ve bu hususta ihtilaf yoktur. Hz. İsa'nın göğe yükselme
meselesi ihtilafın konusudur.
İslam inancında iki temel kaynak vardır. Kur'an-ı Kerim ve hadisler. Kur'an'da
Nüzul-i İsaya delil olacak ayetler açık değildir. İslam'ın ikinci temel kaynağı hadislere
gelince, hadislerde ref' yoktur. Nüzul , ref'in sonucudur diye kabul edilirse Hz.
Peygamberin sözlerinde geçtiği varsayılabilir. Bize göre , Allah resulü, Hz. İsa'nın
kıyametten önce yeryüzüne ineceğini anlatırken bir iman esası ortaya koymak amacıyla
bu hadisleri söylememiştir.
Nüzul-i İsa, aklın imkan dahilinde görebildiği bir olaydır ama itikâdî bir durum
değildir. Müslüman Allah'ın her şeye gücünün yettiğine inanmaktadır. Allah'ın
Kur'an'da açık bir şekilde bildirmediği Hz. İsa'nın nüzul meselesine bu açıdan
bakılmalıdır.

Abstract:
It is obvious that peoples have expected messiahs for centuries and turned this
expectation into a strong belief at times of social chaos. All three divine religions
(Judaism, Christianity and Islam) share the belief of Messiah with various
interpretations and different expectations. The approaches to the issue of the Messiah
differ from each other in all three divine religions. While Jewish people expect a
Messiah descended from Davidic line, they believe that Jesus Christ is not a Messiah
and he has not arrived yet. Jewish people wait for a different and new person as the
Messiah; on the other hand, Christian people look ahead to Jesus Christ to return.
Christians believe in Jesus Christ was sent by God to die for his people?s sins; therefore,
he was crucified and raised to the sky in order to return to the Earth and reestablish the
Divine Rule. According to Islam, however, Jesus Christ is a prophet who fulfilled his
duties on the earth by the help of God. The mission laid on Jesus Christ is different
according to Islamic and Christian notions. In Islamic judgment, the fate of Jesus Christ
is still an issue of discussion. It is obvious that Jesus Christ was neither killed nor
crucified by Jews, which is beyond discussion. However, it is still controversial whether
Jesus Christ ascended to Heaven.
There are two fundamental sources of Islamic belief: Islam's holy book (the
Qur'an) and the written sayings of the Prophet Muhammad (Hadith). The descent of
Jesus Christ from the heavens is not clearly mentioned in the Quran. There are no
hadiths, on the other hand, with ?ref??. If it the descent of Messiah from the heavens is
accepted as a result of ref, it can be assumed to have been mentioned in the Prophet?s
hadiths. According to Muslim belief, while Prophet Mohammed was explaining that
Jesus Christ would descend from the sky, he did not mean his sayings to be understood
as a pillar of faith.
Descent of Jesus is an incidence the mind perceives within possibility; however, it
is not a pillar of Islamic faith. A Muslim is supposed to believe Allah is the Almighty.
The issue of Descent of the Messiah should be considered in this particular way.