Kierkegaard'ta insan ve varoluş problemi
The problems of existence and man of Kierkegaard
Yazar: ABDULLAH DURAKOĞLU
Danışman: DOÇ.DR. VELİ URHAN
Gazi Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2007
Konu: Felsefe = Philosophy

Özet:
Bu çalışmanın ana teması Sören Kierkegaard'ın somut ve öznel insanınyaşamına ilişkin düşünceleridir. Bu nedenle çalışmada Kierkegaard'ın varoluşdüşüncesine ağırlık verilmiştir. İnsanın doğası üzerine özgün düşüncelergeliştiren Kierkegaard onun kendi benliğini kurduğu ilişkiler sonucundaoluşturduğunu düşünür. İnsanın kendisiyle kurduğu ilişki sonucu umutsuzluk,dünya ile kurduğu ilişki sonucu ise kaygı ortaya çıkar. Kierkegaard'a göre,insan kendi varoluşunu ancak Tanrı ile ilişki kurarak gerçekleştirebilir. Tanrıile sevgi ilişkisi kurmak isteyen insan öncelikle kendi sınırlarını ve olanaklarınıbilmelidir. Umutsuzluğa düşen insan kendi sınırlarının farkına varır. Kaygıduyan insan ise kendi sonluluğunun farkına varır. Böylelikle bu duygularıyaşayan insanlar kendi gerçeğinin bilincine vararak bir benlik oluşturmayaçalışırlar. Bundan dolayı çalışmanın önemli bir bölümünü insanın kurduğuilişkiler oluşturur. Çünkü benlik, insanın kendisi, çevresi ve Tanrı ile ilgisinikuran, onun kendisini öznel bir hakikat olarak kavramasına neden olan birkavramdır. Bu nedenle çalışmada benlik kavramı oluşturduğu öğeleribakımından irdelenerek onun gelişimi açıklanmaya çalışılmıştır. Kierkegaardinsanın estetik, etik ve dinsel aşamada ne ile nasıl ilişki kurduğunugöstermeye çalışmıştır. Tezin tümü dikkatle okunduğunda Kierkegaard'agöre, insanın ideal bir benliğe ulaşma yolunda atması gereken adımlarınneler olduğu ve onun varoluşunu nasıl anlamlı hale getirebileceği sorularınacevap verilebileceğini umut ediyorum

Abstract:
The main idea of this study is the opinions of Sören Kierkegaard relating tothe life of concrete and subjective human. Therefore, Kierkegaard?s opinionsabout existence are emphasized in the study. Kierkegaard, who developedoriginal ideas about human nature, thinks that human creates his own ego byestablishing relations. Hopelessness arises as a result of the relationestablished by oneself, where anxiety arises as a result of the relationsestablished by the world. For Kierkegaard, human can realize his existenceprovided that he contacts with Supreme Being. Human who desires toestablish amity relation with Supreme Being, firstly must know his limitationsand possibilities. Human who is in despair notices his own limitation whereashuman who is concerned notices his termination. As a consequence, humanwho feels these sensations, tries to form an ego by realizing his own reality.For this reason, human relations constitute most of the study. Because ego isa notion which connects human to himself, his environment and SupremeBeing and which causes him to apprehend himself as a subjective fact. Thus,in the study notion of ego is examined according to its elements and itsdevelopment is tried to be explained. Kierkegaard tried to show that how andby what human establish relations in the aesthetic, ethic and religious stages.If all the study is perused, I hope that questions of Kierkegaard?s opinionsabout which steps human should take in order to reach an ideal ego and howto make its existence meaningful will be answered.