hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
İdarenin ceza infaz kurumları ve tutukevlerinin yönetiminden kaynaklı hukuki sorumluluğu
The legal liability of administration arising from prison management
Yazar: FATİH MURAT BİLGEN
Danışman: PROF. DR. GÜRSEL KAPLAN
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Kamu Hukuku Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Hukuk = Law
Dizin: Hukuk devleti = State of law ; Kapalı cezaevi = Closed prison ; İdare hukuku = Administrative law

Özet:
Hukuk devletinin bir gereği olarak idare, kusurlu ve kusursuz sorumluluk temelinde neden 
olduğu zararları tazmin etmektedir. Kusursuz sorumlulukta "risk ilkesi" ve " kamu külfetleri 
karşısında eşitlik ilkesi" adlı iki ilke esas alınmaktadır. Kusurlu sorumluluk durumunda ise 
idarenin tavır ve tutumunun "kusurlu" olması aranmaktadır. Hatta bazı faaliyet alanlarında 
idarenin sorumluluğu için sadece kusurlu olması değil; ağır kusurlu olması aranmaktadır. İşte 
bu faaliyet alanlarının başında cezaevlerinde sunulan kamu hizmeti gelmektedir. Bilindiği gibi 
cezaevleri, hak ihlallerinin meydana gelme potansiyelinin en fazla olduğu yerlerin başında 
gelmektedir. Burada bulunan hükümlüler ve tutuklular cezaevi idaresinin kontrolü altında 
yaşamakta, idare de bu kimseler üzerinde denetim ve gözetim görevini yerine getirmektedir. 
Bu kapsamda cezaevlerinde çeşitli hak ihlalleri meydana gelmekte, cezaevinin yönetimini 
üstlenen idare de çeşitli gerekçelerle bu ihlallerden kusurlu ve kusursuz sorumluluk temelinde 
sorumlu tutulmaktadır. Biz de çalışmamızda Türk Danıştayının cezaevlerinde meydana 
gelebilecek hangi zararlardan ve olaylardan hangi şartlar altında cezaevi idaresini sorumlu 
tuttuğu konusunda bilgi vermeye çalıştık.

Abstract:
As a requirement of the rule of law, the administration compensates for the damage it causes 
on the basis of fault and strict liability. Strict liability is based on two principles: the principle 
of risk and the principle of equal apportionment of public burdens. In the case of fault 
liability, the attitude and conduct of the administration must be "defective". In some areas of 
administrative activity, administrative liability requires not only negligence, but also gross 
negligence. Public service in prisons is one of these activities. It is well known that prisons 
are one of the places with the highest potential for rights violations. Prisoners and detainees 
live under the control of the prison administration, which in turn exercises control and 
supervision over them. In this context, various violations occur in prisons, and the 
administration that runs the prison is held responsible for these violations on the basis of fault 
and strict liability for various reasons. In our study, we have tried to provide information 
about the conditions under which the Turkish Council of State holds the prison administration 
responsible for the damages and incidents that may occur in prisons.
Millî Eğitim Bakanlığı İslâm Ansiklopedisi ile Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi'ndeki fıkıh usulü ile ilgili maddelerin karşılaştırılması
Comparison of the articles related to the usul of fiqh in the Ministry of National Education Islamic Encyclopedia and the Türkiye Diyanet Foundation Islamic Encyclopedia
Yazar: KASIM UYAN
Danışman: PROF. DR. AYDIN TAŞ
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion
Dizin: Fıkıh = Fıkh ; Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi = Turkish Religious Foundation Islamic Encyclopedia

Özet:
Çalışmamızda Milli Eğitim Bakanlığı İslam Ansiklopedisi (İA) ile Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi'ndeki fıkıh usûlü ile ilgili maddelerin tesbitini, tasnifini ve mukayesesini yapmaya çalıştık. Giriş kısmında araştırmanın amacı ile yöntemi yanında İslam Ansiklopedisi ve bu ansiklopedinin aslı olan The Encyclopaedia of Islam ile TDV İslam Ansiklopedisi hakkında ayrıntılı bilgi verdik. Birinci bölümde her iki ansiklopedide geçen fıkıh usûlü ile ilgili genel maddeleri tesbit, tasnif ve tanıtımını yaptık. İkinci bölümde ise her iki ansiklopedide geçen fıkıh usûlü ile ilgili özel maddelerin tesbit, tasnif ve tanıtımını yaparken Mısırlı hukukçu Abdülvehhâb Hallâf'ın (ö. 1956) Usûli'l-fıkıh adlı kitabını esas aldık.

Abstract:
In our study, we tried to identify, classify and compare the articles related to the method of fiqh in the Islamic Encyclopedia (IA) of the Ministry of National Education and the Islamic Encyclopedia of the Turkish Religious Foundation. In the introduction, we gave detailed information about the Encyclopedia of Islam and its original The Encyclopaedia of Islam and the TDV Encyclopedia of Islam. In the first chapter, while classifying the articles related to the method of fiqh in both encyclopedias, we took the book İlmü usûli'l-fiqh by Egyptian jurist Abdülvehhâb Hallâf (d. 1956) as basis.
Cumhuriyet sonrası Türkiye'de Ebû Hüreyre hakkında yapılmış çalışmaların tematik analizi
Thematic analysis of studies on Abu Hurairah in post-Republic Türkiye
Yazar: HAVA ŞEN
Danışman: PROF. DR. AHMET KELEŞ
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Hadis Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
Bu tez, Cumhuriyet sonrası Türkiye'de Ebû Hüreyre hakkında yapılmış çalışmaların tematik analizini kapsamlı bir şekilde ele almaktadır. Çalışma, giriş ve iki ana bölümden oluşmaktadır. Giriş bölümünde, Ebû Hüreyre'nin hayatı ve hadis ilmindeki merkezi rolü ve fıkıhçılığı gibi konulardan bahsedilmiştir. 
Söz konusu çalışmaların içerikleri üç noktada toplanabilir. Birincisi Ebû Hüreyre aleyhine olan çalışmalar ikincisi Ebû Hüreyre savunusu olarak görülebilecek olan savunmalar üçüncüsü de her iki unsuru da ihtiva eden çalışmalar. Çalışma bunları incelemiş, değerlendirmiş ve kendi görüşleriyle sonuca bağlamıştır. Her bölümde yer alan çalışmalar özel olarak bölüm sonlarında da değerlendirilmiş ve bir sonuç kısmı oluşturulmuştur.
Cumhuriyet sonrası Türkiye'de doğrudan Ebû Hüreyre hakkında yapılmış beş tez, on beş makale, on iki kitap ve TDV'nin ansiklopedisinde yer alan "Ebû Hüreyre" maddesine ulaşılmıştır. Toplamda 33 çalışmadan yalnızca 3'ü Ebû Hüreyre'yi ta'n etse de diğer kalan tüm çalışmalar Ebû Hüreyre ve rivayetlerinin değerinin düşürülemeyeceğini göstermektedir. 
Çalışmamız, Ebû Hüreyre hakkındaki mevcut çalışmaların, onun hadisçiliğine ve fıkıhçılığına dair yeterli bir kaynak oluşturduğunu göstermektedir. Ancak bununla birlikte, Ebû Hüreyre'nin rivayetlerinin çok fazla olması sebebiyle rivayetleri üzerine başka araştırmaların da yapılması gerektiği sonucuna varılmıştır.

Abstract:
This thesis comprehensively analyzes the thematic studies conducted on Abu Huraira in post-Republic Türkiye. The study consists of an introduction and two main sections. The introduction discusses topics such as Abu Huraira's life, his central role in the science of hadith, and his jurisprudence.
The content of the studies can be categorized into three points: first, studies against Abu Huraira; second, defenses that can be seen as support for Abu Huraira; and third, studies that include both elements. The study examines, evaluates, and concludes these points with its own views. Each section's studies are specifically evaluated at the end of the sections, forming a conclusion part.
In post-Republic Türkiye, five theses, fifteen articles, twelve books, and the "Abu Huraira" entry in the TDV Encyclopedia directly related to Abu Huraira have been identified. Out of a total of 33 studies, only 3 criticize Abu Huraira, while all the remaining studies show that the value of Abu Huraira and his narrations cannot be diminished.
Our study shows that the existing studies on Abu Huraira provide sufficient resources on his hadith and jurisprudence. However, due to the large number of his narrations, it is concluded that further research on his narrations is necessary.
Artuklular döneminde Diyarbakır
Diyarbakir during the Artuqid Period
Yazar: ESENGÜL YILDIRIM
Danışman: DOÇ. DR. ABDULKERİM ÖNER
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı / İslam Tarihi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Tarih = History

Özet:
Malazgirt Savaşı'ndan sonra kurulan Artuklu beyliğinin önemli kollarından biri olan Hısnıkeyfâ Artukluları'nın önemli şehirlerinden biri de Diyarbakır'dı. Diyarbakır, Artuklu hâkimiyeti döneminde yalnız siyasi alanda değil aynı zamanda ekonomik, sosyal, mimarî, ilmî ve kültürel alanlarda da önemli bir yer olmuştur. Artuklu hükümdarlarının halkın huzurlu bir şekilde yaşaması için vergileri düşürüp üretimi arttırmasıyla şehir, bu dönemde ekonomik refaha kavuşmuştur. Hükümdarların Müslüman olmayan halklara karşı siyasi ve ekonomik konularda adil davranmaları şehirde sosyal alanda birlik ve beraberlik sağlanmıştır. Bu dönemde yapılan eserler bugünkü Diyarbakır şehir kimliğinin oluşması üzerinde kalıcı etkiler bırakmıştır. Artuklular döneminde şehirde yapılan camiler, medreseler, burçlar, köprüler ile şehir bayındır bir hale getirilmiştir. Hükümdarların ilme önem verip âlimleri koruması sayesinde Diyarbakır bu dönemde ilmî açıdan da önemli bir merkez olmuştur. Cezerî'nin Diyarbakır Artuklu Sarayında yirmi beş yıl hizmet vermesi, dinî inanışı ne olursa olsun hükümdarların âlimlere büyük bir saygı göstermesi ile şehir dönemin önemli ilim merkezlerinden biri olmuştur. Artukluların Diyarbakır'daki hâkimiyeti Timur'un şehri yağmalayarak ele geçirmesiyle son bulmuştur.

Abstract:
Diyarbakır was one of the most important cities of Hısnıkeyfâ Artuqid which is an important branch of the Artuqid Principality founded after the Battle of Malazgirt. Diyarbakır became an important place not only in the political field but also in economic, social, architectural, scientific and cultural fields during the Artuqid rule. The city achieved economic prosperity during this period as the Artuqid rulers reduced taxes and increased production so that the people could live in peace. The rulers' fair treatment of non-Muslim peoples in political and economic matters ensured unity and solidarity in the city's social sphere. The works built during this period left a lasting impact on the formation of today's Diyarbakır city identity. During the Artuqid period, the city was made prosperous with the mosques, madrasahs, bastions and bridges built in the city. Diyarbakır became an important center in terms of science during this period thanks to the rulers' emphasis on science and protection of scholars. With Cezeri serving in the Diyarbakır Artuqid Palace for twenty-five years and the rulers showing great respect to scholars regardless of their religious beliefs, the city became one of the important centers of science of the period. The Artuqid rule in Diyarbakır ended when Timur plundered and captured the city.
Kant'ın ebedi barış fikrinin normatif etiği ile ilişkisi
The relationship of Kant's idea of perpetual peace with normative ethics
Yazar: KENDAL TOSUN
Danışman: DOÇ. DR. NURTEN ÖZEL
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Felsefe = Philosophy

Özet:
Bu çalışmanın amacı, Kant'ın ebedi barış fikrinin normatif etiği ile ilişkisini incelemektir. Ebedi barış fikri, şüphesiz bir anda çıkmamakla birlikte Kant'ın yaşadığı olaylar, içinde bulunduğu çağ, tanık olduğu savaşlar, eleştirel yaklaşımı ve ileri sürdüğü ahlak yasası, ebedi barışın olanağını sorgulamasını sağlamıştır. Barış fikrinin ilk Kant tarafından savunulmadığı bilinir; fakat Kant'ın barışı aklın ışığında nihai bir şekilde tasarlaması bakımından kendinden öncekilerden farklı bir bakış açısı sunduğu oldukça açıktır. Ebedi barışın kalıcı olması için de yasaların gereğinden hukukun gücünden söz eder ve olması gereken ile olmaması gerekenleri maddeler şeklinde sıralarken etiğin normatif etkisi bariz bir şekilde görülür. Bu çalışma ile Kant'ın normatif etiğinin ebedi barış fikri ile ilişkisi ele alınacak ve Kant'ın normatif etiğinin ebedi barış fikrini belirlediği iddia edilecektir.
Anahtar Kelimeler
Koşulsuz Buyruk, Ödev, Özgürlük, Sorumluluk, Akıl, Barış, Savaş, Yasa

Abstract:
The aim of this study is to examine the relationship between Kant's idea of perpetual peace and his normative ethics. Although the idea of perpetual peace did not emerge all of a sudden, the events Kant experienced, the era he lived in, the wars he witnessed, his critical approach and the moral law he put forward made him question the possibility of perpetual peace. It is known that the idea of peace was not first defended by Kant; however, it is quite clear that Kant presented a different perspective from his predecessors in terms of designing peace in a final way in the light of reason. He also mentions the necessity of laws and the power of law for perpetual peace to be permanent, and the normative effect of ethics is clearly seen when he lists what should and should not be in the form of items. This study will examine the relationship between Kant's normative ethics and the idea of perpetual peace, and it will be claimed that Kant's normative ethics determines the idea of perpetual peace.

Keywords

Categorical Imperative, Duty, Freedom, Responsibility, Reason, Peace, War Law.
Büsr b. Ebû Ertât'ın hayatı ve tarihsel kişiliği
Life and historical personality of Büsr b. Ebû Ertât
Yazar: ORHAN BAHTİYAR
Danışman: DOÇ. DR. MUTLU SAYLIK
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / İslam Tarihi ve Sanatları Ana Bilim Dalı / İslam Tarihi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
Hz. Peygamber'in (sav) vefatına yakın bir zaman diliminde doğan Büsr b. Ebû Ertât, İslam'a hizmet noktasında pek bilindik bir aileye mensup değildir. Yaşının küçük oluşu itibariyle de ferdî açıdan da pek tanınmamıştır. Bilhassa gençlik yıllarında seferlere katılan Büsr b. Ebû Ertât, bir asker olarak mevcut otoritenin emrinde görev yapmış, zamanla askerî becerilerinden ötürü yavaş yavaş tanınmaya başlamıştır. İlk iki halife döneminde kendisi hakkında pek fazla bilgiye ulaşılamamıştır. Hz. Osman ve Hz. Ali döneminde yavaş yavaş ön plana çıkan Büsr, bu süreçte Hz. Osman'a karşı büyük bir muhabbet beslemiş, Hz. Osman'ın katledilmesinden sonra, aşırı taraftarlığıyla Hz. Osman'ın kan talebinde bulunan Muâviye b. Ebû Süfyân'a destek vererek yanında yer almıştır. Sıffîn Harbi'nde Hz. Ali'ye karşı cephe almış, Muâviye lehinde görevlerde bulunmuş ve onun yanından ayrılmamıştır. Büsr b. Ebû Ertât bu dönemde Muâviye'ye itaatiyle ön plana çıkmış ve Muâviye karşıtlarına karşı pek acımasız olmuştur. Özellikle askerî alanda birçok başarıya imza atarak etkin bir şahsiyet haline gelmiştir. Büsr b. Ebû Ertât'ın biyografisini ele aldığımız bu çalışmada, onun hayatı ve tarihsel kişiliği dönemin şartlarına uygun bir şekilde ele alınarak işlenmeye çalışılmıştır.

Abstract:
Busr b Abi Ertat, who was born close to the death of the Prophet (pbuh), did not belong to a well-known family in terms of serving Islam; Due to his young age, he is not well known personally. Busr b Ebi Ertat, who participated in campaigns especially in his youth, served under the existing authority as a soldier, and gradually became known for his military skills over time.    Not much information can be found about him during the first two caliphs' periods. Busr, who gradually came to the fore during the period of Hazrat Osman and Hazrat Ali, had a great love for Hazrat Osman during this period, and after the murder of Hazrat Osman, he supported Muawiye b Abi Sufyan, who demanded blood of Hazrat Osman with his extreme fanaticism took place. He took sides against Ali in the Battle of Siffin, performed duties in favor of Muawiye and did not leave his side. During this period, Busr b Ebi Ertat came to the fore with his obedience to Muawiye and was very cruel towards the opponents of Muawiye. He became an influential figure by achieving many successes, especially in the military field. In this study, in which we discuss the biography of Busr b Ebi Ertat, his life and historical personality have been tried to be handled in accordance with the conditions of the period.
Rıfat Baba Dîvânı(inceleme – metin – dil içi çeviri)
Divan of Rıfat Baba (review – text – intralingual translation)
Yazar: MEHMET SADIK ÖZKAN
Danışman: PROF. DR. RAMAZAN SARIÇİÇEK
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı
Derece: Doktora, 2024
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature

Özet:
Klâsik Türk edebiyatında şairlerin şiirlerini topladıkları defterlere "Dîvân" adı verilmiştir. Tarih boyunca yazılan divanlardan biri de inceleme fırsatı bulduğumuz 19. asırda yaşayan Adıyamanlı Rıfat Baba'nın Dîvân'ıdır.    
	Bu çalışma, Rıfat Baba ve Dîvân'ını tanıtmak amacıyla hazırlanmıştır. Bu hususta sanatçının şiir ve dünya görüşü, ele aldığı konular, kullandığı dil özellikleri, yaşadığı muhit olan Adıyaman çerçevesinde incelendi; şiirlerin kültürel ve sanatsal değerleri saptanmaya çalışıldı.    
	Bu çalışma üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde şairin hayatı, sanat görüşü, eserleri tanıtılmaya çalışıldı ve söz konusu eserin müstensihi ve musahhihi üzerinde duruldu. İkinci bölümde eserin muhteva incelemesi yapıldı. Üçüncü bölümde ise eserin aktarılmasında izlenen yöntemler sıralandı, çalışmamızın asıl konusunu oluşturan ve 186 sayfadan oluşan Rıfat Baba Dîvânı transkribe edilerek dil içi çevirileriyle birlikte verildi.
	Rıfat Baba Dîvânı, 19. yüzyıl Adıyaman'ıyla ilgili çok önemli kültürel, tarihî ve edebî bilgiler vermektedir. Bu çalışmada şairin duygu ve düşünce dünyasını şekillendiren kavramlar üzerinde duruldu, dönemin kültürel unsurları şiirlere yansıdığı ölçüde belirlenmeye çalışıldı.

Abstract:
Divan was a record where poets in the Classical Turkish Literature collected their poems. One of the Divans that was written in the history is the Divan of Rıbat Baba, written by the Rıfat Baba of Adıyaman who was a 19th century Divan poet.
This study aims to introduce Rıfat Baba and his Divan which has never been studied elabourately. To do this, poet's perception of life, understanding of poetry, characteristics and features of his literary style, subjects used in his poets were analysed in the context of Adıyaman and its surroundings where he lived. Both cultural and artistic values of his work aimed to be understood.
This study has three chapters. In the first chapter, both poet's life, his conception of art and his works were aimed to be presented. Scribal and corrector of his aforementioned work were also emphasized. In the second chapter, approaches that were followed during the research process were explained. Rıfat Baba Divanı which is composing of 186 pages and the main concern of this study were transcribed and presented with its intralingual translation.
Rıfat Baba Divanı provides significant cultural, historical and literary information about 19th century in Adıyaman. The study emphazises the notions shaping the Poet's world of thought and his emotions. Cultural features of his era were sought within his poems as much as he reflected.
İbnu'l-Hȃcib'in eş-Şȃfiye adlı eseri
Ibn al-Hacib's work named al-Shafiya
Yazar: SELMAN BİLİCİ
Danışman: PROF. DR. MEHMET CEVAT ERGİN
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
İbnu'l-Hȃcib yetmiş yılı aşkın yaşamına farklı alanlarda birçok eser sığdırmıştır. Başta sarf ve nahiv olmak üzere fıkıh, fıkıh usûlü ve aruz ilimlerinden eserleri mevcuttur. Eserleri arasında küçük hacimli muhtasar olarak yazdıkları, daha fazla rağbet görmüş ve kendisinden sonra gelen ilim ehli kimseler tarafından şerh, haşiye ve tahkik gibi birçok çalışmaya zemin hazırlamıştır. İbnu'l-Hȃcib'in eş-Şȃfiye adlı eseri, sarf alanında yazılan ve neredeyse bütün konuları kapsayan muhtasar bir sarf kitabıdır. Ele aldığı sarf konuları açısından incelendiğinde üç bölüme ayırmak mümkündür. Bu bölümler; kelime yapıları, yapı halleri ve alıştırmalardır. Bu çalışmada eserin muhtevasına ağırlık verilerek; kullanılan kavramlar, konuların içeriği, istidlal yöntemleri, illet çeşitleri ve kullanılan örneklerin yapısı, ayrıca ihtilafın bulunduğu noktalara da dikkat çekilmiştir. Çalışmanın amacı yazıldığı dönemden itibaren Osmanlı ve farklı İslam beldelerinde ders kitabı olarak okutulmuş eş-Şȃfiye eserini incelemek ve tanıtımını yaparak Arap dili araştırmacılarının istifadesine sunmaktır.

Abstract:
Ibn al-Hajib has written many works in different fields in his life of more than seventy years. He has worked on the sciences of al-fiqh, usul al-fiqh, and aruz, especially on sarf and nahw. Among his works, the ones he wrote as short-volume summaries have been more popular and paved the way for many works such as commentary (sharh), footnote (hashiat alsuwra) and investigation (tahqiq) by scholars who came after him. Ibn al-Hajib's ash-Shafia is a short-volume summary of the sarf that covers almost all the subjects written in the sarf. When examined in terms of the sarf subjects it covers, it can be divided into three sections. These sections are word structures, structural states, and exercises. In this study, the content of the work is emphasized; the concepts used, the content of the subjects, the methods of inference, the types of illet, the structure of the examples used, and the points of disagreement are emphasized. The study aims to examine the work of ash-Shafiya, which has been taught as a textbook in the Ottoman Empire and various Islamic countries since it was written, and to present it to the benefit of Arabic language researchers by introducing it.
Kadir Gecesi ile ilgili rivayetlerin değerlendirilmesi
Evaluation of the narrations about Laylat al-Qadr
Yazar: MEHMET REMZİ BAYDAR
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ İSMAİL KANBAZ
Dicle Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Hadis Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2024
Konu: Din = Religion

Özet:
İslam kültür tarihinde büyük önem atfedilen bir zaman dilimi olan Kadir gecesi, hem Kur'ân-ı Kerîm ayetlerinde hem de hadis rivayetlerinde önemli bir yer tutmaktadır. Kur'ân'da, Kadir gecesinin değeri, mübarek oluşu ve Ramazan ayında yer alması vurgulanmış, ancak spesifik zaman dilimine değinilmemiştir. Ayetlerin bu gecenin vahiyle irtibatına ve keyfiyetine dair vurguları yanında "Kadr" kelimesinin semantiği, Kur'ân'ın bu geceye özel bir önem atfederek onu vahyin nüzuluyla ilişkilendirmek suretiyle yücelttiğini ortaya koymaktadır. 
Hadis kaynaklarında ise Kadir gecesinin fazileti, zamanı, alametleri ve Kadir gecesine özgü ibadetler ve zikirlerle ilgili rivayetler serdedilmiş ve rivayetlerin odak noktasını bu gecenin tespitine dair çabalar oluşturmuştur. Hadislerde hangi gece olduğuna dair bazı ipuçları verilmişse de muayyen bir gece tasrih edilmemiştir. Özellikle Ramazan'ın son on gününün tekli gecelerine yönelik vurgular ve Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bu günlerde itikaf başta olmak üzere diğer ibadetleri yoğunlaştırmasına dair anlatılar, rivayetlerin ağırlık merkezini teşkil etmektedir.

Abstract:
The Night of Decree (Laylat al-Qadr), which is a time period to which great importance is attached in the history of Islamic culture, has an important place both in the verses of the Quran and in the narrations of hadith. The value of the Night of Power, its blessedness and the fact that it takes place in the month of Ramadan are emphasized in the Quran, but the specific time period is not mentioned. In addition to the verses' emphasis on the connection of this night with revelation and its quality, the semantics of the word "Qadr" reveal that the Quran attributes special importance to this night and glorifies it by associating it with the revelation. 
In the sources of hadith, narrations regarding the virtues, time, signs of the Night of Power and worships and dhikrs specific to the Night of Power have been presented, and the focal point of the narrations has been efforts to determine this night. Although some clues are given in the hadiths as to which night it is, a specific night is not specified. In particular, the emphasis on the odd nights of the last ten days of Ramadan and the Prophet Muhammad's Narratives about the Prophet intensifying other practices, especially itikaf, during these days constitute the center of gravity of the narrations.