hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Türkiye' nin tam üyelik sürecinde Avrupa Birliği uyum yasalarının 1982 Anayasası açısından değerlendirilmesi
Evaluating of European Union integration laws by taking account of the constitution in 1982 in view of Europen Union membership process of Turkiye
Yazar: ATAKAN YILDIZ
Danışman: Y.DOÇ.DR. MEHMET ÇEVİK
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Hukuk = Law ; Tarih = History

Özet:
Yakın dönem Türk dış politikasının en mühim hedefleri arasında yer alan AvrupaBirliğine tam üyelik süreci Türkiye nin birçok iç ve dış dinamiğini ciddi şekilde etkiler halegelmiştir. AB nin aday devletlerden talep ettiği şartlar sosyal, hukuki, insan haklarıalanlarında ısrarla takip edilirken bu konularda Türkiyede de süratli bir entegrasyon çabasıgöze çarpmaktadır. Türkiye nin AB ye tam üyelik sürecinde milli mevzuatında önemlideğişiklikler yapması gerektiği bazı anayasal yetkilerini AB tüzel kişiliğine devretmesigerekeceği açıktır zira AB bir uluslar üstü birlikse mutlak üniter yapı ile bu birliğe gelecektetam entegre olmak mümkün olamayacaktır. Bu vakıa, 1982 Anayasasının AB uyum yasalarıile bir şekilde uyumlulaştırılması gerektiği sonucunu ortaya koymaktadır.. Avrupa Birliğine tam üyelik yolunda Türkiye nin önüne çıkabilecek en önemlisorunun mevzuatımızın AB müktesebatı ile uyumu olduğu kanaatindeyiz zira eşit ve egemendevletlerin bir araya gelerek bir birlik oluşturmaları kolay bir hadise değildir olayın hukuki ,siyasi , ekonomik , politik ve daha birçok yönü olmasının yanında en önemli konununmüktesebatların uyumu olduğu bir gerçektir. AB müktesebatına uyum , tek taraflı olarak adaydevletlere bir olarak sunulmaktadır hukuki uyumunuz yetersizse, bunuşartbaşaramayacaksanız, birliğe üye olamayacaksınız demektir .Bu çalışmada bu uyum sürecindekabul edilmiş uyum yasalarına Anayasanın hangi maddelerinin direnç göstereceği ve diğerhukuk alanlarında yasaların uyumlulaştırılmasının anayasanın ruhuna uygun olup olmayacağıkonusu incelenmiştir , bu uyum üniter Türkiye Cumhuriyeti Devletini ve onun temeldinamiklerini ne yönde etkiler; bu konunun açıklığa kavuşturulması için yapılacak çalışmalarüyelik sürecinde ciddi bir katkı sağlayacaktır.Anahtar Kelimeler : Avrupa Birliği , Uyum yasaları , Anayasa , KurumsalYapılanma

Abstract:
The membershıp for EU (Europen Union) is one of the most important aims ofTurkısh foreign policy , recently. Türkiye has been trying to implement some transformationof associotion for the aim of the EU membership for 40 years. Contitutional integration is themost important subject for the EU membershipn this thesis , it is compared the EU integration Laws to the Turkısh constitution in1982Key Words: Europen unıon , Integratıon laws , constitution , institutional structure
İbni Sina ve Mevlana' nın aşk felsefelerinin karşılaştırılması
The Comparison of the love philosophy of Mevlana and Ibn Sina
Yazar: HİLAL ARSLAN
Danışman: Y.DOÇ.DR. CEVDET KILIÇ
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Felsefesi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
Mevlânâ ve İbn Sûnâ, İslam felsefesinin duayenleri olarak, yeni fikir ve akımlargetiren dünyaca ünlü fikir şahsiyetleridir. Onların âlem hakkındaki düşüncelerininyanında aşka dair düşünceleri de çok büyük önem taşımaktadır. Çünkü aşk, İbn Sûnâ veMevlânâ için varlığın özü ve yaratılış gayesidir. İbn Sûnâ ve Mevlânâ İslam Felsefesiaçısından, Allah'a ve aşka farklı bir bakış açısı kazandırmakla beraber, varlıkların vedüzenin kemali için aşk felsefelerini ortaya koymuşlardır. Biz ise İbn Sûnâ veMevlânâ'nın aşk felsefesi anlayışlarından yola çıkarak hazırladığımız karşılaştırma ileaşk felsefesinin önemi üzerinde durmaya çalışacağız.Anahtar kelimeler: İbn Sûnâ, Mevlânâ, Aşk, Aşık, Maşuk, Varlık, Kemal

Abstract:
Melânâ and İbn Sûnâ are famous thinkers and respectable bringing new opiuonsand trends. Their thoughts on love have great significance beside their thoughts on theuniverse. Because love is the aim of creation and the essential of being existence.According to the Islamic philosophy they brought of the love philosophy for theperfection of the creatures and the system. Together with a different wiev on the love onand the God. We are going to study on the importance of the love philosophy bycomparing Ibn Sûnâ and Mevlânâ?s thoughts.Key words: İbn Sûnâ, Mevlânâ, The love, Lover, Beloved (God as the soleobject of love), Creature, Perfection.
Bizans Devleti'nde ziraat (IX.-X Yüzyıl)
Agriculture in the Byzantine Empire (IX.-X. Centuries)
Yazar: ÖNER TOLAN
Danışman: Y.DOÇ.DR. SEZGİN GÜÇLÜAY
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Tarih = History

Özet:
Zirai mesele, iki farklı açıdan kendini ortaya koyar. Hukuki açı diyebileceğimiz birinciboyut arazi mülkiyetiyle alakalıdır. Diğeri ekonomik açıdır. Diğer bir deyişle, zirai üretimindoğası ve şartlarıyla ilgilidir. Bunlardan ikincisi en az bilinen boyuttur. İkincisi içindesanılanın aksine çok az bilgi mevcuttur.Arazi mülkiyetiyle alakalı olarak, imparatorluğun ilk dönemlerinde büyük arazisahiplerinin elinde toplanmış olan arazi, tasvir kırıcı dönemde çiftçiler ve köylü topluluklarıarasında bölünmüş görünmektedir. Daha sonra eski geniş malikâne sistemine dönüş vukubulmuştur. I. Romanos Lecapenos döneminden II. Basileios dönemine kadar, imparatorlartarafından gayretle sürdürülen küçük mülkiyeti koruma mücadelesi başarısızlıklasonuçlanmıştır. Sonuç olarak Bizans toplumu, son iki yüzyıllık tarihi boyunca süreklifeodalleşmiştir.Anahtar Kelimeler: Ziraat, Köylü, Feodalizm

Abstract:
The agricultural question presents itself under a double aspect. The one, whichone might call the legal aspect, concerns the form of land tenure. The other is theeconomic aspect, in other words, the nature and the conditions of agriculturalproduction. Of these two aspects the latter is one of the most obscure; but even as to thefirst there is much less information than is generally supposed.About the first aspect, concentrated at first in the hands of great landowners inthe early days of the Empire, the land is seen, in the time of the Iconoclasts, to bedivided between the agriculturists and the peasant communities; later there is areversion to the earlier system of large estates. The struggle for the protection of smallholdings, which was carried on vigorously from the days of Romanus I Lecapenus tothose of Basil II, finally ended in failure. Consequently, during the last two centuries ofits existence Byzantine society became heavily feudalized.Key Words: Agriculture, Peasant, FeudalismIII
Tarihi gelişim süreci içerisinde uluslararası organizasyonlar ve Türkiye (1923-1963)
International organizations and Turkey in their historical development period (1923-1963)
Yazar: ZÜLFÜKAR AYTAÇ KİŞMAN
Danışman: DOÇ. DR. ERDAL AÇIKSES
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Tarih = History ; Uluslararası İlişkiler = International Relations

Özet:
Uluslararası ilişkilerin temelinde, ilişkinin nedeni ve şeklini belirleyici olan enbüyük etkenlerden birisi ?güç?tür. Devletler muvazenede kendi taraflarının ağırbasması ekseninde politikalarını geliştirmiş ve uygulamışlardır. Fakat özellikle 1815Viyana Kongresinin ardından oluşmaya başlayan yeni devletler dengesi ve ilişki biçimigünümüz uluslararası sisteminin de temellerini oluşturmaktaydı. O zamanlarda yeninüvelenen gruplaşmalar ve ortak hareketler silsilesi 20.yy'a gelindiğinde artık yerini çokkapsamlı uluslararası örgütlere, çok güçlü bölgesel oluşumlara ve bazen de tarafsızteşkilatlara bırakmıştır.Birinci Dünya Savaşı'nın ardından modern manada ilk denemelerinin yapıldığıve İkinci Dünya Savaşından sonra nitelik ve nicelik olarak ciddi inkişaf gösterenuluslararası teşkilatlar bu tezin içeriğinin bir ayağını oluşturmaktadır. Tezin diğer ayağıve temel ekseni ise bu kuruluşların Türkiye merkezli incelenmesidir. Türkiye'nin belirlibir zaman periyodunda (1923-1963) ilişki içinde bulunduğu çeşitli kuruluşlarınoluşumları ve yapıları incelenecek ve Türkiye'nin bu kuruluşlara üyeliğinin sebep vesonuçları anlaşılmaya çalışılacaktır. Bütün bu uluslararası ilişkiler yumağı tarihselolarak incelenecektir.Anahtar Kelimeler: Uluslararası Kuruluşlar, Türkiye, Soğuk Savaş Dönemi

Abstract:
?Power? can be stated as one of the biggest factors affecting the ?reason? and?shape? of the relationship on the basis of the international relations. The states asactors of the international era develop and apply policies in order to be in advantageousposition within the balance system. However the new balance of states and the new typeof relationships have began to evolve after 1815 Vienna Congress and constituted thecolumns of the contemporary international system. The sequence of the common affairsand the groupings of the Vienna Congress System had converted into comprehensiveinternational organizations, powerful regional formations and impartial institutions.The international organizations that experienced the first modern experimentsafter Great War and had became mature in terms of quality and quantity after SecondWorld War covers one aspect of this thesis. The other aspect of this thesis is thehistorical investigation of the stated organizations from Turkey?s perspective. Theformations and the structures of several institutions to which Turkey has related in aperiod of time between 1923 and 1963 and, the causes and effects of Turkey?sparticipation to these organizations will be studied. All these web of internationalrelations will be scrutinized with historical retrospections.Keywords: International Organizations, Turkey, Cold War Era
Muhammed B. Mustafa Akkirmani' nin İklilü't-Teracim adlı eserinde felsefi kavramlar
Philosophy ideas in the work called "İklilü't-Teracim" of Muhammed B. Mustafa Akkirmani
Yazar: NESLİHAN DAĞ
Danışman: Y.DOÇ.DR. CEVDET KILIÇ
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Felsefesi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
Muhammed b. Mustafa Akkirmâni, XVIII. yy. Osmanlı döneminde yaşamıştır.Akkirmâni, çok yönlü ilim ve devlet adamı olarak birçok önemli görevlerdebulunmuştur. Akkirmâni; Felsefe, Kelam, Tefsir, Hadis, Fıkıh ve dil alanıyla ilgilibirçok eser kaleme almıştır. O'nun Felsefe ile ilgili yazmış olduğu ?İklilü't-Teracim?adlı eseri Osmanlı felsefi düşüncesini yansıttığı için çok önemlidir.Çalışmamız bu eserdeki bilgileri göz önünde tutarak oluşturmaya çalıştık. AyrıcaEflatun, Aristo ve İslâm dünyasında yetişmiş olan Fârâbû, İbn Sûnâ ve Gazâli gibidüşünürlerin görüşleri yanında yer yer kelamcıların görüşlerine de yer verdik.Anahtar Kelimeler: Akkirmâni, İklilü't-Terâcim, Tabiat, Metafizik.

Abstract:
Mohammed b. Mustafa Akkirmani lived at the time of Ottoman (XVIII. century)Akkirmani had been on many significant duties as multiway scient and statement.Akkirmani wrote out opuses related to Philosophy, Islamic theology, commenting enthe Koran hadith, figh and the linguistic.?Iklilü?t-Terâcim? written about Philosophy by him is very important because ofreflecting Ottoman Philosophical thoughts.We have studied considering the knowledge of that opus beside this, we alsobenefited from the opinions of important thinkers Eflatun, Aristo and the ones educatedin Islam word as.Key Words: Akkirmâni, Iklilü?t-Terâcim, Nature, Metaphyssics.
İlahi dinlerin hedeflediği ideal insan
Ideal human in divine religions
Yazar: SEVİNÇ ŞAĞBANŞUA
Danışman: DOÇ.DR. İSKENDER OYMAK ; PROF.DR. H. MEHMET SOYSALDI ; Y.DOÇ.DR. SAMİ KILIÇ
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / Dinler Tarihi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
İnsan, maddi ve manevi yönüyle en güzel şekilde yaratılmıştır. Birbirine zıt pekçok eğilimleri olan insan, İlahi vahiyle desteklenmek suretiyle her zaman iyiliğeyönlendirilmiştir. Bu yardımlar vasıtasıyla ondan, hatalarını fark edip davranışlarınıdüzeltmesi ve ilahi mesajlarda belirtilen ölçülerde ideal bir insan olması istenmiştir. Buçalışmamızda; Tevrat, İncil ve Kur'an-ı Kerim açısından ideal insanla ilgili tespitleryapmaya ve ideal insanın, ilahi dinler noktasında ortak yönlerini ortaya koymayaçalıştık.Anahtar kelimeler: İdeal insan, Yahudilik, Hıristiyanlık, İslamiyet

Abstract:
Mankind is created in perfect manner both physically and spiritually. Havingalot of tendencies opposing eachother, mankind is always guided towards the goodnessby the support of the Creator in the form of divine apocalypse. Through these supportshuman-being is expected to realize his mistakes and become the ideal person that isdescribed in divine messages. The aim of this study is to analyze the ideal person interms of Tora (Old Testament), Bible, and Qur?an and to point out the charateristics ofthe ideal person that are common to all three divine religions.Keywords: Ideal human, Judaism, Christianity, Islam
İslam Fıkhında hükmü bildirilmeyen alan
In ıslamic jurisprudence the field thet don't have been it's judgment
Yazar: SEMİHA ZORBOZAN
Danışman: DOÇ.DR. İSMAİL KÖKSAL
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion

Özet:
Bu tez, beşerû hukuk sistemlerindeki, hukukun tatbiki sırasında karşılaşılan?kanun boşluğu? probleminin İslam Fıkhında mevcudiyetinin araştırılması üzerineyapılan bir çalışmadır.İslam Fıkhında ?meskÃ»tun anh? denilen nassların sustuğu bir alanın mevcÃ»diyetive bu alanın ibâha ve içtihat alanı olduğu çoğunlukla kabul edilmiştir. Bununla beraber,bu alanın beşerû hukuktaki kanun boşluğuyla tam olarak örtüştüğünü söylemek doğrudeğildir. Çünkü doktrinal anlamda her şeyi bilen bir iradenin tezahürü olan İslamHukukuyla, insan iradesinin ürünü olan beşerû hukuk mahiyet itibariyle farklıdır. İkifarklı şey arasında tam bir mukayese yapmak pek sağlıklı olmayacaktır.Hadis-i şerifin ifadesiyle, İslam'da helaller bellidir, haramlar da bellidir. İkisiarasında kalan şüpheli şeylerin hükmünü ise içtihada salahiyetli olan müçtehitler tespitederler. Helale yakın ise helal, harama yakın ise haram hükmünü verirler. Her iki tarafada bir yakınlık hissedilmiyorsa ondan kaçınılması daha iyidir şeklinde problemi açıklığakavuşturmuşlardır.Anahtar Kelimeler: İslam Fıkhı, beşerû hukuk, kanun boşluğu, meskÃ»tun anh,ibaha, içtihat.

Abstract:
This thesis is a study of human law system during the application of law whenconfronted with the missing of law in Islamic jurisprudence system.In Islamic jurisprudence system the ?maskut anh? is accepted by majority as aninterpretation and legal area in the Kuranic texts and Sunna. To gather with this, it is nottrue to say that this field is suited with the human law system completely. Because theIslamic jurisprudence which knows every thing in doctrinal meaning is different fromthe human law which is law of the human volition, it will not be a good thing tocompare two different things with each other.It is written in the ?hadish like thit? the lawful things are obvious in Islam and soare the illicit. The judgment of the things between them is determined by the experts ofthe subject. Those which are nearly illicit are called illegitimate. If they are far fromboth sides, it is better to keep far from them and the problem should be cleared.Key words: Islamic jurisprudence, Human law, emptiness of law, maskut anh,Ibaha (permissibility), interpretation.
287 numaralı Tarsus Şer`iyye sicili h.1240-1244/m.1824-1828
Tarsus Şer`iyye sicili no 287
Yazar: ARZU YAMAN ŞAHİN
Danışman: PROF.DR. İBRAHİM YILMAZÇELİK
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Tarih = History

Özet:
ÖZETYüksek Lisans Tezi287 Numaralı Tarsus Şer'iyye SiciliArzu ŞAHİNFırat ÜniversitesiSosyal Bilimler EnstitüsüTarih Bölümü2006, Sayfa:VI+234Hazırlamış olduğumuz 287 Numaralı Tarsus Şer'iyye Sicili H.1240-1244 ( M.1824-1828 ) yılları arasındaki belgeleri kapsamaktadır.Bu çalışmamızda Tarsus Tarihi ve Şer'iyye Sicilleri hakkında bilgi verdiktensonra belgeleri özetini ve transkripsiyonlarını verdik. En son kısımda ise kısacadeğerlendirmesini yaptık.Anahtar Kelimeler: Tarsus, Adana, Şer'iyye Sicilleri

Abstract:
SUMMARYMasters ThesisTarsus Şe?iyye Sicili No 287Arzu ŞAHİNFırat UnivercityThe Institue of Social SciencesSention of History2006, Page: VI+234This document is about 287 Number Tarsus Şer?iyye Sicili and contains thedocuments between 1240-1244 Hegira and Christian era.In this study we gave history of Tarsus and Şer?iyye Sicils and we summaried thedocuments and than gave transcriptions. And at last we made a short evaluation of thesubjects.Key Words: Tarsus, Adana, Şer?iyye Sicils
Siirt ili ve çevresi yaygın halk inanışları
Common public beliefs of Siirt and its enviroment
Yazar: İBRAHİM TAŞPINAR
Danışman: Y.DOÇ.DR. DAVUT KILIÇ
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / Dinler Tarihi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy

Özet:
ÖZETYüksek Lisans TeziSİİRT İLİ VE ÇEVRESİ YAYGIN HALK İNANIŞLARIİbrahim TAŞPINARFırat ÜniversitesiSosyal Bilimler EnstitüsüFelsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim DalıDinler Tarihi Bilim Dalı2006, Sayfa: +IX?Siirt İli Ve Çevresi Yaygın Halk İnanışları? adlı çalışmamız giriş ve iki bölümdenoluşmaktadır.Giriş kısmında ilin tarihi ve coğrafyası hakkında bilgi verilmiştir. Birincibölümde, Siirt ilindeki Yaygın Halk İnanışları gözlem ve mülakat yoluylaaraştırılmıştır. İkinci bölümde ise bu yaygın halk inanışlarının Eski Türk İnancıylabağlantısı ortaya konmuştur.Bu çalışma bibliyografya ve ekler kısmıyla sona ermektedir.Anahtar Kelimeler: Siirt, Halk inanışları, Din, İlahiyat, Dinler Tarihi.

Abstract:
SUMMARYMaster ThesisCOMMON PUBLIC BELIEFS OF SIIRT AND ITS ENVIROMENTİbrahim TAŞPINARFirat UniversitySocial Sciences InstituteMain Science Branch of Philosophy and Religion Sciences2006, Page: 93+IX.The research named ?Common Public Beliefs of Siirt and Its Environment?Consists of introduction and two parts.In the introduction part, there is knowledge about the history and geography ofthe city. In the first part, Common Public Beliefs in Siirt have been researched by meansof observation and interview; in the second part, the relation between these commonpublic beliefs and old Turkish beliefs has been explained.This study ands with bibliography and additional parts.Key Words: Siirt, Public Beliefs, Religion, Theology, History of Religions
Hukuki açıdan Tevrat ve Kur`an hükümlerinin mukâyesesi
Comporison of pentateuch Torah and Koran`s principles from the perspective of Law
Yazar: HİDAYET DURNA
Danışman: DOÇ.DR. İSMAİL KÖKSAL
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Din = Religion ; Hukuk = Law

Özet:
IÖzetYüksek Lisans TeziHukukû Açıdan Tevrat ve Kur'ân Hükümlerinin MukâyesesiHidayet DURNAFırat ÜniversitesiSosyal Bilimler EnstitüsüTemel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalıİslam Hukuku Bilim Dalı2006; Sayfa: XII + 131Tevrat ve Kur'ân-ı Kerûm insanlığa yüce yaratıcı tarafından gönderilmiş iki ilâhikitaptır. Tevrat Hz. Musa aracılığı ile İsrailoğullarına, Kur'ân-ı Kerûm ise sonpeygamber Hz. Muhammed (s.a.v) aracılığı ile bütün insanlığa gönderilmiştir. Her ikiilahû kitap gayesi itibariyle insanlığın dünya ve ahiret mutluluğunu temin etmeyigözetir. Bu itibarla hukukû düzenlemeler de getirmişlerdir.Her iki ilahû kitapta gerek kamu hukuku, gerekse özel hukuk alanlarında birçokhüküm bulunmaktadır. Fakat bu hükümleri karşılaştırdığımızda Kur'ân-ı Kerûm'ingetirdiği hükümlerin hem bozulmadığı, hem de hukukun gayelerini gerçekleştirmeaçısından mükemmellik arzettiği görülmektedir. İslam hukukunun ana kaynağınınKur'ân-ı Kerûm olduğu, Tevrat'ın ise gerek metin, gerekse yorum itibarıyla bozulmayauğrayıp bu özelliğini kaybettiğini görmekteyiz. Hem Kur'ân-ı Kerûm hem de İslamHukuku evrensel nitelikte olmasına karşılık, Tevrat evrensel bir özellik taşımamaktaböyle bir iddiada da bulunmamaktadır.Anahtar kelimeler: Tevrat, Kur'ân-ı Kerûm, Hukuk, Kamu Hukuku, Özel Hukuk,Mukâyese.

Abstract:
IISUMMARYMasters ThesisThe Comporison of Pentateuch Torah and Koran?sPrinciples From the Perspective of LawHidayet DURNAUniversity of FıratThe Institute of Social SciencesThe Departman of Basic İslamic Scincesİslamic Law Scinces2002, Page: XII + 131Pentateuch Torah and the Koran are two divine books which are sent to people bythe holy God. Pentateuch Torah sent to loraeli with Moses and the Koran is sent toall people with Muhammed (s.a.v ). Both books have got the rame aim as they servepeople?s happiness in life and last life. They consist of some law orders.They have got many rules about local law areas and also private law areas. Whenwe compare these the Koran is excelent as it keeps its original and it tries to realize itslaw aims. The Koran is the main souroe of Islam Law but Pentateuch Torah has lost thisfeature with is text and interpretation. Both the Koran and Islam law is universal butPentateuch Torah doesn?t claim that is universal.Key Words: Pentateuch Torah, Koran, Law, Local Law, Private Law, Comporison.
VI. ve VII. yüzyıllarda Kıbrıs
Cyprus in 6th and 7th centuries
Yazar: SEYHUN ŞAHİN
Danışman: Y.DOÇ.DR. AYDIN ÇELİK
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2006
Konu: Tarih = History

Özet:
ÖZETYÜKSEK L SANS TEZVI. ve VII. YÜZYILLARDA KIBRISSeyhun ŞAH NFırat ÜniversitesiSosyal Bilimler EnstitüsüTarih Anabilim Dalı2006, s. IX+144Kıbrıs, tarihin en eski devirlerinden beri Doğu Akdeniz için egemenliğin sembolüolarak görülmüştür. Bundan dolayı, Ada her zaman için bu hedef doğrultusunda saldırılarauğramıştır. Kıbrıs kendi kendini yönetme fırsatına neredeyse hiç sahip olamamıştır. Bunoktada Ada'nın coğrafi konumunun etkisi büyüktür. Ada, coğrafi olarak Anadolu'nun birparçasıdır. Bundan başka olarak Ada'ya en yakın kara parçası yine Anadolu'dur. Bunedenledir ki Kıbrıs tarihinin her döneminde burasıyla yakın ilişki içerisinde olmuştur.VI. ve VII. yüzyıllar ise Kıbrıs Tarihi için çok önemlidir. Çünkü bu tarihlerde yoğunbir Bizans baskısı Ada üzerinde söz konusudur. Bundan dolayıdır ki Kıbrıs halkı kendi özkimliğinden kopmuş ve kendilerini Rum sanmağa başlamışlardı. Bunlara ilave olarak 649'dailk defa olmak üzere Müslüman-Arapların akınları başladı. Bu ilk saldırının ardındanKıbrıslılar ile Müslüman- Araplar arasında anlaşma yapıldı. Bundan sonra Ada Bizans ileMüslüman-Araplar arasında ortak ikili bir yönetim altında idare edildi. Fakat Kıbrıs heraçıdan önemini korumağa devam etti.Anahtar kelimeler: Kıbrıs, Akdeniz, Suriye, Bizans, slam Devleti, Araplar.

Abstract:
SUMMARYMaster ThesisCYPRUS N 6th and 7th CENTUR ESSeyhun ŞAH NUniversty of FıratSocial Sciense InstituteTurkish History Department2006; p. IX+144Cyprus has been accepted a symbol of the sovereignty for the East Mediterranean. Forthis reason, the island has always been attacked for this aim. Cyprus has never got a chanceto administer herself. Her geographical place is very important fort this point. The island is apart of Anatolia. Moreover, Anatolia is the nearest land to Cyprus. So, Cyprus had related toAnatolia in the past.6th and 7th centuries were very important for the history of Cyprus. Because, thenthere was Byzantine?s pressure on the island. Therefore, The Cypriots have forgetten theirpersonalty and traditions. So, These people have suppossed theirselves as Greek. In addition,The Arabs attacked the island firstly time in 649. After this, The Cypriots and The Müslim-Arabs acceptted a agreement. According to the agreement, the island has been administeredby Byzantine and The Müslim-Arabs. But Cyprus have gone on saving her important everytime.Key Wards: Cyprus, Mediterranean, Syria, Byzantine, slam?s State, The Arabs