İ.Ö. Türk tarihinde aile ve aileye karşı işlenen suçlar
Crimes against the family, and family history of pre-Islamic Turkish
Yazar: PERİHAN ÖKSÜZ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. ŞABAN CEM TUYSUZ
Kafkas Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı / Ortaçağ Tarihi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2016
Konu: Tarih = History
Dizin: Aile = Family ; Ceza Hukuku = Criminal Law ; Eski Türkler = Old Turks ; Kadınlar = Women ; Suç = Crime ; Türk tarihi = Turkish history ; Türk toplumu = Turkish society ; Türkler = Turks ; İslamiyet öncesi = Before Islam

Özet:
Bu çalışmamda İslâm öncesi Türk toplumlarında ceza hukukunu incelemeye çalışa-cağız Asya Hunlar'ından başlayıp, Moğolar dahil olmak üzere Orta Asya coğrafya-sında  yaşayan Türk toplumlarının genel hukuk kuraları ve ceza hukukuna değindik. Ceza hukuku içerisinde aile ve aileye karkışı işlenmiş suçlar ve verilmiş cezaları an-lattık. Aile içinde bütün bireylerin eşit söz hakkı vardı. Çocuklar üzerinde ana-babanın  eşit velâyet hakkı vardı. Aile içinde ana-babaya karşı gelen evlâtlar en ağır cezayla caezalandırılmıştır. Çocuğunu iyi eğitmeyen ebeveynler şiddetle cezalandı-rılmışlardır. Çocukların işledikleri suçun cezasını aileleri  ödemişlerdir. Bu cezaları bazen mal, para, bazen de canlarıyla ödemişlerdir. Aile içerisinde herkesin miras hakkı töreyle kimin ne kadar ve ne şartlarda hak talep edebileceği belirlenmiştir. Her kim hakkı olmayan maldan miras talep ederse cezasını canıyla ödemiştir. Mirasta kız erkek evlât ayrımı yapılmamıştır. Ailenin temelini oluşturan evlilik sırasında gelin ve damat tarafının bir birlerine verdiği mal (evliliğin  hukukî güvencesi, kalıng-çeyiz) töreyle belirlenmiştir. Töreye uymayan erkek ve kız tarafı en yetkili kişi tarafından cezalandırılmıştır. Türk aile yapısı pederşahi bir yapıya sahip olup yetkileri töre tara-fından kısıtlanmıştır. Hane içerisinde istediği gibi davranamzdı. Aile içinde Kadına büyük önem verilmiştir. Kadın evin kurucusu üreticisi ve koruyucusudur. Türk ka-dınlarına zarar verenler ölüm cezasıyla cezalandırılmışlardır. Bu cezalar bizzat kağan başkanlığındaki mahkemelerde yargılanıp verilmiştir. Suçluya hakettiği cezayı vermek için fazla beklememişlerdir. Türk yusunları halk, kurultay ve kağan kararlarından oluşturulmuştur. Her kim töreye karşı gelirse bedelini canıyla ödemiştir. Karşı gelen hanedan içinden de olsa ceza uygulanmıştır. Cezalar verilirken halk hanedan üyesi, kadın, erkek, yaşlı, genç, çocuk ayrımı yapılmamıştır. Töreye göre kim suç işlemişse cezasını çekmiştir. Ordu devlet teşkilâtında önemli bir yeri vadır. Türk devletlerinde ücretli askerler yer almamıştır. Türk toplumları göçebe, bozkır yaşamlarından dolayı kadın erkek talimli birer gönüllü askerdiler. Savaş sırasında ordu disiplinine uymayan, isyan edenler ve düzeni bozanlar kadın dahi olsa cezalandırılmışlardır. Savaşta ayriyeten üstünlük gösterenler bizzat kağan tarafından ödüllendirilmiştir. Siyasal ve sosyal alanda Türk kadınları erkeklerden ayrı düşünülemezdi. Erkeklerin olmadığı durumlarda kadınlar idareyi ellerine almışlardır. Erkek evde olsun olmasın kadın gelen misafirleri kabul etmiştir. Devlet yönetiminde Kağan ile birlikte kut almışlardır. Kağan'ın yokluğunda kadınlar Ulu-Hatun ünvanıyla devlet başkanlığı yapmışlardır. Başkanlık yaptığı sürece töreye karşı gelenleri şiddetle cezalandırmaktan geri durmamıştır. Türk tarihi ve kültürü içinde  farklı bir yere sahip olan kadınlar çağdaşları içinde en fazla hakka sahip olmuşlardır.  
 
Anahtar Kelime.  Genel hukuk, ceza hukuk, aile, kadın,

Abstract:
İn this work, we will toy to examine  the criminal law of the Turkish communities in İslâmic. We  mentioned the common and criminal law  rules of  Turkish people who one lived in Central  Asia. This Turkish  people's  original  traces from Asia Han to Mongols, we told the  crimes, that are of fonded to  family, and family and punishments for families in criminal law. Each person of  family had equal voke, Parents had  equal  parental rights fort her children. The  children who are back against ther family had  punished by the worst  punishment, The parents, who coldn't grew their  children violencly had punished. The crimes of children hadn't paid by their parents or family,They paid this punishments sometimes whit maney or with their life  right  of  succession  of every member of family is stated morals, They are stated by  moral that who will give how much and which  conditions, If whoever unrightly request the goods, it paid it's punishment with his / her  life, Bath doughter and son are equal for right of  succession, At the  time of wedding, that is the basic of family, the  goods that are given to eachother  of bride and groom (the legal guarantee of merriage and marriage  partion) is  stated by  morals, The structure of Turkish family is patriarchal and it's authorisations are restricted by morals, people couldn't behave whatever they wont,Women were important in family, Women were the  guardian and the founder of famliy, The people who damage to Turkish women is punished by supreme  punishment, This  punishment is given in the courts wiht khan, This laws consist of Han, kurultai and the decizsions of khan, Whoever revolts the  morals they paid it  with their life, If someone revolt  he/she  would  punish although he/she  is from dynasty All punishment rules are equal formen,womon, child, ar young,  Army had an important  role for state organisation, There weren't mercenory in Turkish state. Because of  nomad  seteepe life of  Turkish  nation both men and women were volunteer.At the time of war, if somone doesn't  behave acording to diciplne, or riot would have  punished by the supreme punishment although even if she  is a women by the  someone  had better than other,  he/she  reworded by Khan. 
In the field of  social and political Turkish women couldn't be different from Turkish men, Although the weren't men at home, women  welcomed the quests.
There were kut with khan in government, ıf there wasn't khan, women were  head of the  state with the name of Nable-Lady, When the time of  their  presidentship, they punished  the people  who they revolt to moral, The women who life in Turkish culture and  history, has the  most right  toword their contemporaries

Key Words: Common law, family law, family, womon.