hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
Çin doğrudan yabancı yatırımlar hukukunda yabancı yatırımın ülkeye girme yöntemleri
The entry modes of foreign investments in Chinese foreign direct investment law
Yazar: ABULİKEMU ABUDUREYİMU
Danışman: DOÇ. DR. MUSTAFA ERKAN
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Özel Hukuk Ana Bilim Dalı / Özel Hukuk Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Hukuk = Law
Dizin: Hukuk = Law ; Hukuk kuralları = Law rules ; Ticaret hukuku = Commercial law ; Yabancı sermaye yatırımları = Foreign capital investments ; Yatırım ilkeleri = Investment attitudes ; Yatırım politikaları = Investments policies ; Yatırımlar = Investments ; Çin = China

Özet:
Bir yatırım hareketi olan doğrudan yabancı yatırımın gerçekleşmesi zaman dilimi açısından, ülkeye girme, varlığını sürdürme ve sona erme olarak üç aşamadan oluşmaktadır. Doğrudan yabancı yatırımın ev sahibi ülkedeki uygun sektöre doğru biçimde girmesi, yabancı yatırımın devam etme aşamasında teşvik edilmesi, korunması ve sonunda sorunsuz biçimde bitirilmesinin ön koşuludur. Çalışmamızda Çin'in doğrudan yabancı yatırımlar hukuku mevzuat sistemindeki düzenlemeleri esas alınarak, yatırımın Çin'e girme yöntemleri ve ülkedeki yatırım araçları incelendi.



Anahtar Kelimeler: Çin, Doğrudan Yabancı Yatırımlar Hukuku, Yatırımın Girme Yöntemleri, Yabancı Yatırımlı İşletme, Onay Sistemi

Abstract:
As an investment activity, foreign direct investment operations can be divided into three stages – entering, continuing and ending. Foreign direct investments should enter to the right sector of a host sate in the right type of way. This is a requirement for encouragement and protection of the investment, also for resulting without any legal issues. In this study we conducted a research on the entry modes of foreign direct investments in China according to China's foreign investment legislation.



Key Words: China, Foreign Direct Investment Law, Entry Modes of Investment, Foreign Invested Enterprise, Permission System
Ebu's-Senâ el-İsfahânî'nin Nâziru'l-'Ayn adlı eserinin tercümesi, takdim ve tahkiki
The translation, introducing and critical edition of Abu's-Senâ al-İsfahânî's book Nâziru'l-'Ayn
Yazar: MEHMET DEMİR
Danışman: PROF. DR. ALİ DURUSOY
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Felsefesi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Ebu's-Sena Şemseddin el-İsfahani = Ebu's-Sena Şemseddin el-İsfahani ; Felsefe = Philosophy ; Mantık = Logic ; Naziru'l-Ayn = Naziru'l-Ayn ; İslam felsefesi = Islamic philosophy

Özet:
Bu çalışmanın konusu, Ebû's-Senâ Şemseddin el-İsfahânî'nin (674-749/1276-1349) Nâziru'l-'Ayn adlı mantık eserinin tercümesi, takdim ve tahkiki olacaktır. Bilindiği gibi Aristoteles (M.Ö. 384-322) ile başlayan mantık yazımı, kendisinden sonraki dönemlerde onun bu alandaki eserlerinin Organon adı altında bir araya getirilmesiyle sistematik bir hale bürünmüştür. Beş tümel konusunun eklenmesiyle bölümlerinin sayısı dokuz olan klasik mantık, tercüme hareketlerinden sonra Müslüman mantıkçılar tarafından lafız ve delalet bahislerinin eklenmesiyle on bölüm halinde yazılmaya başlanmıştır. Tarihi süreç içerisinde muhtelif mantık yazım gelenekleri oluşurken, sıkça başvurulan yazım şekillerinden birisi muhtasar mantık yazımı olmuştur. Bu türün en meşhur örnekleri arasında Alî b. Ömer el-Kâtibî'nin (ö. 675/1277) Şemsiye'si ve Esiruddin el-Ebherî'nin (ö. 663/1265) İsagûci'si kitaplarını zikredebiliriz. Bu çalışmaya konu olan Nâziru'l-'Ayn hacim açısından birinci kitaptan kısa, ikincisinden ise uzundur. İçerik bakımından ise Şemsiye'de olduğu gibi, klasik mantığın neredeyse bütün konularını incelemiştir.

Anahtar Kelimeler: Klasik Mantık, Ġsfahânî, Nâziru‟l-„Ayn

Abstract:
The aim of this study is to translate, introduce and critical edition of Abû's-Senâ Shamseddin al- Isfahânî (674-749/1276-1349)'s book Nâziru'l-'Ayn. As it is known, starting with Aristoteles (B.C. 384-322), the logic writing tradition, came into being under name of Organon due to collecting his books about logic by his some commantaries after him. Adding five universals (eisagoge) to Organon, the number of classic logic's chapter became nine. After translation movements in the Muslim Worlds, it was come to write as ten chapters with adding the chapter word and indication to it. In time, various of logic writing style were manifested, one of them was to write logic books as compendious. The most famous example of book writing that style are Alî b. Ömer el-Kâtibî (ö. 675/1277)'s Shamsiyya and ve Esiruddin el-Ebherî (ö. 663/1265)'s Eisagoge. Our subject of this study, Nâziru'l-'Ayn, is shorter than the former and longer than the latter according to size. On the other hand, contextually it, like Shamsiyya, touches on almost all of subjects of classic logic.




Keywords: Classic Logic, Isfahânî, Nâziru‟l-„Ayn
Türkiye' de toplumsal yapının dönüşümü ve boşanmaların kadın emeğine etkisi
The transformation of the social structure and the effects of divorces on women's labor i̇n Turkey
Yazar: GÜLER CEREN İNCİ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. BERNA GÜLER MÜFTÜOĞLU
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Çalışma Ekonomisi Ana Bilim Dalı / Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Sosyoloji = Sociology ; Çalışma Ekonomisi ve Endüstri İlişkileri = Labour Economics and Industrial Relations
Dizin: Boşanma = Divorce ; Dönüşüm = Transformation ; Kadın iş gücü = Women labour force ; Kadınlar = Women ; Sosyal yapı = Social structure ; Sosyoekonomik dönüşüm = Socio-economic transformation

Özet:
Türkiye'de kadın algısı birçok ülkede olduğu gibi, "eş ve anne" olma üzerinden yürütülen bir toplumsal cinsiyet politikasıyla ataerkil sisteme hizmet etmektedir. Biyolojik cinsiyet kavramının ötesinde, içine doğulan toplumun aşılamalarıyla öğretilen "kadın olma algısı" ortaya çıkmaktadır. Kadının yeri aileyken ancak evlilikle statü ve kimlik kazanabilmektedir. Bu sistemde ise çalışan kadın olmak, asli görevi sayılan ev işleriyle, gelir getirici piyasa emeğini birlikte kapsamaktadır. Araştırmalara göre artan kadın cinayetleri ve kadına şiddet gerçeği, kadınların boşanma nedenlerinden sadece ikisini oluşturmaktadır. Kadın olmanın yeterince zor olduğu bu toplum düzeninde, çalışan ve boşanmış bir kadın olmanın yükü daha fazladır. Tek ebeveyn olma, toplum baskısı, sosyal psikolojik sorunlar, ekonomik sorunlar boşanmış kadınların yaşam zorluğu sorununu ortaya çıkarmıştır.


Anahtar Kelimeler : Çalışan Kadın, Toplumsal Cinsiyet,Türkiye'de Kadın Algısı, Boşanma ve Kadın Emeği

Abstract:
As in many countries, in Turkey perception of women is served to patriarchal system as the role of women. There is a "feminity" given by public beyond biological gender. Women can have personality in family as wife. In this system, being a working consist of house work women' main job, also their effort, given them money. According to some researches, increasing women violence and murder of women are the just reason of women' divorce. In this Public, which is too difficult to be a woman, it's more difficult to be a divorced and working woman. Being an alone parent, social influence, social psychological problems, economic problems are found out divorced women difficulties.




Keywords : Working Women, Social Gender,
Turkey's Perception of Women,
Divorce and Women's Labor
Ebu'l-Berekat el-Bağdadi'nin bilgi teorisi
Abu al-Barakat al-Baghdadi's theory of knowledge
Yazar: KUTLU OKAN
Danışman: DOÇ. DR. ÖMER TÜRKER
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Felsefesi Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Bilgi felsefesi = Information philosopy ; Ebu`l-Berakat el-Bağdadi = Ebu`l-Berakat el-Bağdadi ; Epistemoloji = Epistemology ; Yunan felsefesi = Greek philosophy ; Zihin felsefesi = Mind of philosophy ; İslam felsefesi = Islamic philosophy

Özet:
Ebu'l-Berekât el-Bağdâdî (v.547/1152) 12.yy'da ibn Sînâ sonrası dönemde yaşayan en önemli eleştirel filozof ve bağımsız düşünürdür. Kendinden önce başta Aristo ve Eflâtun olmak üzere ibn Sînâ'nın felsefî sisteminden ciddi bir biçimde etkilenmiş ve eserlerinin tasnifini esas alarak kendi görüşlerini Kitabu'l-Muteber adlı eserinde sistemleştirme çabasına girmiştir. Bununla beraber kendini Meşşâî ekole dâhil etmeyerek ibn Sînâ özelinde tüm sabık felsefî görüşleri eleştirel bir göz ile değerlendirerek özgün fikirler oluşturma yoluna gitmiştir. Ebu'l-Berekât'ın epistemolojisini 3 temel başlıkta ele almak mümkündür. Bunlardan ilki nefs teorisidir. Bu bölümde Ebu'l-Berekât'ın nefs anlayışı, şuur teorisi ve nefsin mahiyeti konuları incelenmektedir. İkinci olarak bilginin oluşumu idrak süreçleri incelenmiştir. Bu bağlamda vücûdî ve zihnî idrak ile Tanrısal idrakin nasıl olduğu araştırılmıştır. Bu iki ana konunun doğurduğu metafizik tasavvurun Tanrı'nın tikelleri bilmesinden Faal Akıl'ın reddine kadar uzanan sonuçları vardır ki îmâları itibariyle modern epistemolojik hassasiyetler açısından incelendiğinde günümüz İslam düşüncesi adına anlamını halen yitirmemiş eleştiriler haline gelmektedir.  Son olarak ise bilginin değeri problemi ele alınmıştır. Bu bölümde bilginin kesinliği, ilksel bilgilerimiz ve ilimlerin tasnifi incelenmiştir.

Abstract:
Abu al-Barakat al-Baghdadi (d.1152) is the foremost philosophical critique and independant thinker living after Avicenna. He was greatly influenced by his predecessors Plato and Aristotle as well as Avicenna himself, arranging his thoughts according to Avicenna's classification in his book Kitab al-Mutabar. However he has chosen not to classify himself as a Peripatetic, instead criticizing all former philosophical views embodied in Avicenna, systemizing his notable ideas individually. We have analyzed Abu al-Barakat's epistemology in three main sections, the first of which is his theory on the soul. In this section, Abu al-Barakat's views on the intellect, his idea of awareness and the essence of the soul are discussed. Secondly the formaion of knowledge and perception is examined. This section contains analysis of existential and mental perception, as well as the perception of God. These two sections entail the refutation of the Active Intellect and God's knowledge of particulars which are up to date criticisms which have not lost their value within Islamic philosophy. Lastly we have analyzed epistemological value. Here we have discussed certainty, a priori knowledge and the classification of sciences.
Tuğrul Tanyol: Hayatı-sanatı-eserleri
Tuğrul Tanyol: Life- art and works
Yazar: ÖZCAN GÖKHAN
Danışman: DOÇ. DR. BAKİ ASİLTÜRK
Marmara Üniversitesi / Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü / Türk Dili ve Edebiyatı Ana Bilim Dalı / Yeni Türk Edebiyatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Türk Dili ve Edebiyatı = Turkish Language and Literature
Dizin: Biyografi = Biography ; Edebi eserler = Literary works ; Edebiyat = Literature ; Tanyol, Tuğrul = Tanyol, Tuğrul ; Türk edebiyatı = Turkish literature ; Yeni Türk edebiyatı = New Turkish literature ; Şairler = Poets ; Şiir = Poem

Özet:
Modern Türk şiirinin önemli şairlerinden olan, şiir üzerine düşünen ve bu düşüncelerini yıllardır yazdığı poetik yazılarıyla okuyucuyla buluşturan Tuğrul Tanyol'un hayatı, sanatı ve eserleri üzerine yaptığımız bu çalışmada, Tuğrul Tanyol'un şiirleri ve sanat anlayışı üzerine yoğunlaştık. Şiirlerinde sıklıkla kullanılan temalardan hareketle şairin şiirlerinin öne çıkan özelliklerini ortaya koymaya çalıştık. Şiirlerinden ve poetik yazılarından yola çıkarak Tuğrul Tanyol'un 1980'lerden günümüze Türk edebiyatındaki yerini ve önemini tespit etmeye gayret ettik.
Anahtar Kelimeler: Modern Türk şiiri, Tuğrul Tanyol, Şiir incelemesi.

Abstract:
In this study, we have focused on Tuğrul Tanyol's poems and his sense of arts and we have done the study about the life, art and works of Tuğrul Tanyol, who is one of the most important poets of Turkish poetry, who thinks about poetry and who introduces his thoughts to the reader through the poetic writings which he has been writing for years. We have tried to put forward featured properties of the poet's poems on the basis of the themes frequently used in his poems. Through his poems and poetic writings, we have endeavored to determine the place and importance of Tuğrul Tanyol in Turkish literature from 1980's to present.
Keywords: Modern Turkish Poetry, Tuğrul Tanyol, Poetry Analysis
Erişkin düşük/orta risk miyelodisplastik sendrom olgularında yaşam kalitesi üzerine etkili faktörler /
Yazar: MİRAÇ ÖZEN
Danışman: DOÇ. DR. IŞIK KAYGUSUZ ATAGÜNDÜZ
Marmara Üniversitesi / Tıp Fakültesi / İç Hastalıkları Ana Bilim Dalı
Derece: Tıpta Uzmanlık, 2015
Konu: Hematoloji = Hematology
Dizin: Anemi = Anemia ; Eritropoietin = Erythropoietin ; Hemoglobinler = Hemoglobins ; Miyelodisplastik sendromlar = Myelodysplastic syndromes ; Yaşam kalitesi = Quality of life

Özet:
Bu çalışmada, tanıları biyopsi ile konulmuş, kliniğimizden takipli, 51 çok düşük, düşük ve orta riskli miyelodisplastik sendrom tanısı olan hastanın, yaşam kaliteleri üzerine etkili olan faktörleri araştırdık. Çalışmada hastaların yaşam kalitesini değerlendirmek için FACT-An yaşam kalite anketinden total skoru kullandık. Eritropoetin ± G-CSF kullanımı (P= 0.002) ve yaş (<0.001) hayat kalitesini etkilemesi açısından anlamlı olarak saptanmıştır. Eritroid stimüle edici ajanların yaşam kalitesi üzerindeki etkisi hemoglobin düzeyinden bağımsızdır.

Abstract:
In this study, we evaluated the predictors of quality of life in patients with myelodysplastic syndrome. The study included 51 patients with very low risk, low risk, and intermediate risk myelodysplastic syndrome. We used the total score of the FACT-An quality of life questionnaire. Use of Erythropoietin ± G-CSF (P= 0.002) and age (<0,001) were the only predictors of quality of life. The effect of erythropoiesis-stimulating agents on quality of life was independent of the hemoglobin level.
Yeni iletişim ortamı olarak sosyal ağların, e - öğrenmede etkileşimi arttırmadaki rolü
The role of social network, as a new media , increasing interaction in the e - learning
Yazar: AYŞE NUR GÖRGEN
Danışman: PROF. DR. ERHAN AKYAZI
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Gazetecilik Ana Bilim Dalı / Bilişim Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Bilim ve Teknoloji = Science and Technology ; Eğitim ve Öğretim = Education and Training
Dizin: Elektronik öğrenme = Electronic learning ; Etkileşim = Interaction ; Etkileşimli öğretim teknikleri = Interactive teaching techniques ; Eğitim programları = Education programs ; Sosyal ağlar = Social networks ; Teknoloji kullanımı = Technology utilization ; Öğrenme = Learning ; İletişim araçları = Communication means ; İletişim ağları = Communication networks ; İnternet = Internet

Özet:
Eğitim alanındaki teknolojik gelişmeler, e- öğrenme kavramını yaygınlaştırmaktadır. E- öğrenme ortamlarıyla desteklenen eğitim programları verimli ve etkin eğitim sağlamaktadır. E- öğrenme ortamları, öğrenci merkezli öğrenme, işbirlikli öğrenme ve aktif öğrenme gibi olanaklar sağlar. Bu çalışmada öğrencilerin e- öğrenmeye bakış açıları, teknoloji kabul modeliyle incelenmiştir. E- öğrenme ortamı olarak kullanılabilen sosyal ağların ne derece kullanıldığı ve etkileşime ne düzeyde girildiği belirlenmeye çalışılmıştır. Çalışmada, öğrencilerin sosyal ağlardan, eğitim ve iletişim bağlamında yararlanma düzeyini, öğrenen-   öğrenen, öğrenen-eğitmen, öğrenen-içerik, öğrenen-arayüz etkileşim düzeyleri ve öğrencilerin e- öğrenmeye nasıl baktıklarına ışık tutmaya çalışılmıştır.

Abstract:
The technological developments in the area of education popularize the notion of e-learning. Educational programs propped up by e-learning environments are seen to have provided the training with a more fruitful and active content. The areas of e-learning enable student-centered learning, cooperative experience and active training. This work, with the help of technology of acceptance model, aims to anaylse student perceptions as regards to the e-learning. It thereby purports to investigate to what extent students use those available social networks, as e-learning platforms, to enter interactions. Under this broad title this paper delves into the following queries: the degree to which students make use of social networks for educational and communicative purposes; the level at which learner-learner, learner- instructor, learner-interface, learner-content interactions take place; and, finally, students' perception of e-learning.
Kalem Sûresi'nin Arap dili ve belâgatı açısından incelenmesi
Examination of Surah al-Qalam in terms of Arabic language and rhetoric
Yazar: AYŞE NURAN CANSIZ
Danışman: YRD. DOÇ. DR. HALİT ZAVALSIZ
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Arap Dili ve Belagatı Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Dilbilim = Linguistics ; Din = Religion ; Doğu Dilleri ve Edebiyatı = Eastern Linguistics and Literature
Dizin: Arapça = Arabic ; Belagat = Eloquence ; Dil özellikleri = Language features ; Dilbilgisi = Grammar ; Kalem suresi = Kalem sura ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; Kıraat = Reading ; Sure = Sura ; İslamiyet = Islam

Özet:
Kur'ân'ı anlamada dilin öneminden hareketle alimler, Kur'ân'ı filolojik olarak inceleme faaliyetlerine girişmişlerdir. Kur'ân'a filolojik yaklaşımı; 'Kur'ân'ı dile dayalı olarak anlama ve dil kuralları ile Kur'ân'ı açıklama faaliyeti' olarak tanımlayabiliriz. Kur'ân'a yönelik filolojik izahların örneğini sahabe ve tabiin döneminden itibaren görürüz. Zira İbn Abbas (r.a)'ın Kurân'ı tefsir ederken bilhassa Arap şiiriyle istişhâd etmesi, Kur'ân'ı izah etme hususunda farklı bir merhaleye yol açmıştır. Özellikle h. 2. asrın ortalarına gelindiğinde dil kurallarının sistemleşmesi neticesinde Kur'ân tefsirinde de dil önemli bir unsur haline gelmiş, bu alanda te'lif edilen Garîbu'l-Kur'ân, Me'âni'l-Kur'ân ve İ'râbu'l Kur'ân gibi eserlerle filolojik yöntem bir disiplin haline gelmiştir. Kalem sûresinin lugat, nahiv, belâgat ve kıraat ilimleri açısından ele alındığı bu çalışmada da filolojik yöntem kullanılmıştır.

Abstract:
With reference to the importance of language in understanding the Qur'an, scholars tried to examine the Qur'an in terms of philology. The interpretation of Qur'an with regard to philology, means 'Understanding the Qur'an basing on the language and explaining the Qur'an with language rules'. The interpretation of Qur'an with philological arguments can be seen since the period of companions. Because Abdullah Ibn Abbas applied for Arab's poetry while commenting on the Qur'an. In the middle of second Hijri century, studies under the names of garib al-Qur'an, maani al-Qur'an and irab al-Qur'an were compiled. So language became most important factor for commenting on the Qur'an. In this study examined Surah al-Qalam with regard to glossary, grammar, rhetoric and qıraa sciences, was used philological methods.
Tanzimat sonrası Osmanlı Devletinde sürgün cezası uygulamaları
The banishment practises in the Ottoman State\Empire after tanzimat
Yazar: MÜNEVVER GÜLÇE
Danışman: PROF. DR. ABDULLAH KAHRAMAN
Marmara Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / İslam Hukuku Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2015
Konu: Din = Religion ; Hukuk = Law
Dizin: Ceza = Punishment ; Ceza yargılaması = Criminal procedure ; Osmanlı Devleti = Ottoman State ; Osmanlı Dönemi = Ottoman Period ; Sürgün = Exile ; Tazir cezaları = Tazir crimes ; İslam Hukuku = Islamic Law

Özet:
Sürgün cezası bir kişinin veya bir topluluğun ceza yahut güvenlik tedbiri olarak yaşadığı yerden başka bir yere belli bir süre ya da ömür boyu kalmak üzere isteği dışında gönderilmesi ve orada ikamet etmeye mecbur tutulmasıdır. Bu araştırmamızda ilk olarak İslam Ceza Hukuku kapsamında ele aldığımız "Sürgün Cezası" fıkıh sistematiğinde mezhepler arası ihtilaf konusu olmakla beraber hem had hem de tazir yönü olması açısından önemli bir cezadır. Bu ceza, hirabe ve zina haddine verilen bir ceza olup Hanefi mezhebi doktrininde ise ta'zir cezası kapsamında karşımıza çıkmaktadır. Çalışmamızda mezkûr cezayla ilgili Hanefi mezhebi incelenmekle beraber diğer mezheplerce ortaya konulan klasik fıkıh birikimi de gerektiği ölçüde incelenmiş, Hanefi mezhebinin Osmanlı'da uygulama sahası olarak kabul gördüğü gerçeği göz önünde bulundurularak cezanın pratik uygulamada nasıl bir işlev gördüğü hususuna değinilmiştir. Tarihi malzemeyle klasik fıkıh birikimini karşılaştırmayı amaçlayan bu çalışmanın başlıca kaynağı, 1840-1850 dönemleri arasında kaydedilmiş "Nefy ve Itlak Defterleri"dir. Çalışmada Osmanlı sürgün örnekleri tespit edilip klasik fıkıh kitaplarında yer alan hükümler ile aralarındaki uygunluğun derecesi ölçülmeye çalışılmıştır.



Anahtar Kelimeler: nefy, tagrib, ta'zîr, ceza

Abstract:
Banishment is the deportation of an individual or a society from the place he lives to a place where he is forced to remain for a while or all day as a punishment or a security measure. In that study, firstly we will treat the banishment within the Islamic penal law. Banishment is not only a matter of dispute inter doctrines of Islamic law but also an important punishment as it has both hadd and ta'zir aspects. That punishment is employed for the hadds of hiraba or zina. But in the Hanefi doctirne it is a ta'zir punishment. This study is rather focalized on the Hanefi doctrine's literarure about that punishment. İn view of the fact that the Hanefi doctrine had an accepted execution area in the Ottoman Empire, the function of that punishment in the practical application is mentioned. İn that study which aim to compare the historical material with the Islamic law knowledge, the main source is 1840-1850's recorded ''Nafy and Itlaq's ledgers''. After fixing the Ottoman examples of banishment, the degree of convenience of that examples to Islamic law rules is tried to be evaluated



Keywords: nafy, tagrib, ta'zir, punishment