7 numaralı kısas defteri(h.1273-1278
m. 1857-1862) / Seven numbered retaliation(h.1273-1278 / p.c. 1857-1862)
Yazar: ALİ TURAN
Danışman: DOÇ.DR. AHMET AKSIN
Fırat Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü / Tarih Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2007
Konu: Tarih = History
Dizin: Kısas = Retaliation

Özet:
Bir devletin hukuk sistemini ya da hukuki yapısını ortaya koyabilmek içinöncelikle, o hukuk sisteminin esasını oluşturan hukuki mevzuatı ve bunların uygulamaörnekleri olan mahkeme kararlarını incelemek gereklidir. Osmanlı hukuk sistemi şer'ive örfî hukuk olmak üzere ikiye ayrılmaktaydı. Osmanlı hukukunun temelkaynaklarından biri şeri'at olmakla beraber Osmanlı Devleti'ni klâsik anlamda birşeri'at devleti olarak vasıflandırmak yanlış olur. Şayet öyle olsaydı Osmanlı Devleti'ninşeri'atten başka bir kanunu olmaması gerekirdi. Hâlbuki uygulamada örfî hukukun dahaağır bastığı görülmektedir. Osmanlı Devleti'nde şer'i hukukun yanı sıra bir de örfîhukukun ortaya çıkışının, İslam hukukunun oluşum biçimiyle ve Osmanlı devletininiçinde bulunduğu siyasi, idari ve hukuki şartlarla olan yakın ilişkisi azımsanamaz.Bulunduğu coğrafyada tamamen hususî şartlar altında gelişen Osmanlı Devleti, şeri'atlabirlikte onun dışında bir hukuk nizamı geliştirmiştir. Osmanlı Devleti'nin etnik, dini vekültürel farklılıklar bakımından en zengin, ama aynı zamanda da problemli olan bircoğrafyada altı asrı aşan bir süre ayakta tutan faktörlerin başında bu devletin sahipolduğu hukuki yapı ve bunu işletiş biçimi olduğunu söylemek yanlış olmadığını sanırız.Bizce Osmanlı Devleti'nin bu hususta şanslı olduğu en önemli nokta oturmuş birhukuki yapı ve işleyiş mirası üzerine kurulmuş olmasıydı. Bu sebeple bu devletikuranlar Roma Hukuku'nda olduğu gibi sıfırdan bir hukuki yapı kurmak zorundakalmamışlardır. Osmanlı Devleti'nin büyük ölçüde hukuki ve kültürel mirasınıdevraldığı Anadolu Selçuklu, Büyük Selçuklu ve Abbasi Devletleri esas itibariyle İslamhukukuna ve sonuncusu hariç olmak üzere belirli ölçüde de eski Türk-Moğol hukukunadayanan bir hukuk düzenine sahiptiler.Kısas cezaları, en ağır cezalardan biridir. Kısas davaları Osmanlı adli sistemindehemen hemen hiç hatayı affetmeyen bir alanı ihtiva etmektedir. Zira infazdan sonra birhata tespit edilirse, onun telafisi mümkün olamamaktadır. İncelemiş olduğumuz 7Numaralı Kısas Defteri'nde Osmanlı adli sisteminin hata affetmeyen bu dalında nekadar adil ve hızlı bir yargılama yapmış olduğunu göreceğiz.

Abstract:
To be able to reveal the judicial system or structre of law of a state, first of all, itis needed to examine the laws, form that law system and the constancy of court thathave their working-out examples. Judicial system of Ottomans is divided in to two, asIslamic and custom. Howbeit one of the main sources of Ottoman Law System isreligious, it?s inaccurate to qualify Otoman State as an Islamic one. If it had been so,Ottoman State shouldn?t have had any law except religious ones. Whereas it is seen thatcustom law preponderates. One can?t regard the close relation, with the formation ofIslamic law and the politicial, administrative and judicial conditions, Otoman State in,for the revealing of Islamic law and custom law in Ottoman State. Ottoman State, thatdevelopped completely with special conditions in the geography it was, improved a lawregulation except Islamic. We suppose that it?s not inaccurate to say that the main factorthat stands Ottoman State more than six centuries in a geography that is the reachest onetnich, religious and cultural differences, but yet have the most problem, is the judicialstructure and the type of execution.İn idea of mine, the most important point that Ottoman State has in this matter, isthat it was established on a grounding law constitution and manipulation heritage. Forthis reason, the people that established this state didn?t have to establish a new make asin Roman Law. Anadolu Selçuklu, Büyük Selçuklu and Abbasi States that OttomanState inherited political and cultural heritages in a great extent from, has a law methodthat mainly based upon Islamic Law except the latter one in a definite extent based uponold Turk-Mongolion law.Retaliation Punishments, is one of the worst punishments. Retaliation trialscontain an area that absolute nearly no errors. If any mistake is fixed after the execution,the compensation of it would be impossible. In the 7 Numbered Retaliation Registerwe?ve examined, we?ll see that how Ottoman Judicial System tried just and fast