hakansabunis/tr-academic-research-agent-index huggingface dataset:
İbnü'l-Müneyyir'in Zemahşerî'ye yönelttiği ehl-i sünnet eleştirisinin kritiği
Evaluation of secessionary matters in Kashshaf within the framework of al-Intisaf by Ibn al-Munayyer
Yazar: KUDBETTİN KANGÜL
Danışman: DOÇ. DR. MAŞALLAH TURAN
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı / Tefsir Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Ehl-i sünnet = Ehl-i sunna ; Eleştiri = Criticism ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; Tefsir = Commentary ; Zemahşeri = Zemahşeri ; İbnü'l-Müneyyir = İbnü'l-Müneyyir ; İslamiyet = Islam

Özet:
Mu'tezile mezhebinin en önemli şahsiyetlerinden biri olan Zemahşerî'nin
itikadî görüşleri, önemli ölçüde "Keşşâf" adlı tefsir kitabı çerçevesinde
şekillenmiştir. Bu nedenle söz konusu kitap üzerinde pek çok araştırma
yapılmıştır. Bunlardan bazıları Keşşâf'taki eşsiz dilbilimsel yorumları kaleme
alırken bazıları da içerdiği kelamî ve itikadî yorumlara değinmiştir. Keşşaf
tefsirinden yararlanarak yazılan tefsirlerden bazıları müstakil eserler iken bazıları
ise bu tefsir üzerine doğrudan yazılmış haşiye veya ta'lîka türündendir. Keşşâf
tefsiri üzerinde yapılan önemli çalışmalardan biri de İbnü'l-Müneyyir'e ait olan
"el-İntisâf mine'l-Keşşâf" adlı kitaptır. Ehl-i Sünnet adına Zemahşerî'yi
eleştirdiğini iddia eden İbnü'l-Müneyyir, hatırı sayılır pek çok konuda Ehl-i
Sünnetten sadece Eş'arî mezhebine göre hareket etmiştir. Bu çalışmada ana gaye,
İbnü'l-Müneyyir'in değindiği konuların, Ehl-i Sünnetin bileşenleri açısından nasıl
değerlendirildiği ve onların hangi konularda ittifak edip hangilerinde ayrıştığı gibi
hususların tesbiti şeklinde olacaktır.

Anahtar Sözcükler: Keşşâf, Zemahşerî, İbnü'l-Müneyyir, İntisâf, İtikat.

Abstract:
The views of Zamakhshari, one of the important figures of Mu'tazilism, in
subjects of faith were mostly shaped within the framework of the tafsir book titled
Kashshaf. Therefore, many studies have been conducted on the said work. Some
of these discussed the unique linguistic remarks in Kashshaf while others
discussed the comments on subjects of faith and kalam in the work. While some
of the tafsirs written based on Kashshaf are autonomous, some others are
postscripts and taliqs directly written on this tafsir. One of the important studies
on the Kashshaf tafsir is the book titled Al-Intisaf min al-Kashshaf by Ibn AlMunayyer. The author, who claims to criticise Zamakhshari on behalf of Ahl asSunnah, acted in accordance with only the Ash'ari sect in a significant number of
subjects. The present study aims to determine how the subjects discussed by Ibn
Al-Munayyer were evaluated in terms of the components of Ahl as-Sunnah and
the matters and which subjects they agreed or disagreed on.

Keywords: Kashshaf, Zamakhshari, Ibn Al-Munayyer, Intisaf, Faith.
Gazâlî'de kişisel özdeşlik
Personal identity in Ghazali
Yazar: YUNUS DEMİREL
Danışman: PROF. DR. ÖMER BOZKURT
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Felsefe ve Din Bilimleri Ana Bilim Dalı / Felsefe ve Din Bilimleri Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion ; Felsefe = Philosophy
Dizin: Din felsefesi = Religious philosophy ; Felsefe = Philosophy ; Gazzali = Gazali ; Türk-İslam felsefesi = Turkish-Islamic philosophy ; Ölüm = Death ; Özdeşlikler = Identities ; İslam felsefesi = Islamic philosophy

Özet:
Bu çalışmada, Gazâlî'nin ölüm ve ölüm sonrası hayat ile ilgili ortaya koyduğu görüşler kişisel özdeşlik ile ilişkilendirilerek din felsefesi açısından ortaya konmaya çalışılmıştır. Gazâlî'nin görüşleri ortaya konmadan önce ikinci bölüme alt yapı olması mahiyetinde, din felsefesinde kişisel özdeşlik başlığı altında kişisel özdeşlik kavramı ve mahiyeti, ölüm sonrasında kişisel özdeşlik, kişisel özdeşlikteki beden problemi ve ölüm sonrasında kişinin karşılaşacağı ödül ve cezanın şahsiliği üzerinde durulmuş ve genel problemler aktarılmaya çalışılmıştır. Gazâlî, ölüm ve ölüm sonrası hayat ile ilgili detaylı çalışmalar yapmış ve bu konuda filozofların ortaya koyduğu görüşleri çürütmek için çeşitli delillerle görüşlerini savunmuştur. Gazâlî'nin ölüm, ruh, ruh ve beden ilişkisi, haşr, yeniden dirilme ve ahirette yaşanacak olan ödül ve cezayla ilgili görüşleri din felsefesindeki kişisel özdeşlik tartışmalarıyla ilişkilendirilerek ortaya konmaya çalışılmıştır. Aynı zamanda Gazâlî'nin görüşleri verilirken modern din felsefecilerin görüşlerine de değinilmiş, ayrıştıkları veya benzeştikleri noktalar da belirtilmiştir.

Abstract:
In this study, Ghazali's views on death and life after death have been tried to be revealed in terms of philosophy of religion by relating them to the personal identity. Before revealing Ghazali's views as a background to the second part, under the title of personal identity in the philosophy of religion, the concept and the nature of personal identity, personal identity after death, body problem in personal identity and the personality of the reward and the punishment that a person will encounter after death have been emphasized and general problems have been tried to be conveyed. Ghazali has done detailed studies on the death and the life after death and defended his views with various evidences in order to refute the views of philosophers on this issiue. Ghazali's views on the death, soul, soul-body relationship, resurrection, hashir (bodily resurrection) and the reward and the punishment in the hereafter have been tried to revealed by relating them to the discussions of personal identity in the philosophy of religion. At the same time, while Ghazali's views are given, the views of modern religious philosophers are also mentioned, and the points where they differ or resemble are also stated.
Kierkegaard'da insanın varoluşu bağlamında umutsuzluk problemi
The problem of despair in the context of human existence in Kierkegaard
Yazar: EZGİ BENEK
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ NECİP UYANIK
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Kierkegaard, Soren = Kierkegaard, Soren ; Umutsuzluk = Hopelessness ; Varoluş = Existence ; İnsan = Human

Özet:
Bu çalışmanın amacı, Søren Kierkegaard'da insanın varoluşu bağlamında umutsuzluk problemini ele almaktır. İnsanın karşı karşıya kaldığı en önemli ve sarsıcı hakikatlerin başında umutsuzluk gelmektedir. Umutsuzluk insanın kaçmaya çalıştığı ama yakalanmamasının mümkün olmadığı sancılı bir sürece karşılık gelir. Bu sürecin nasıl bir şey olduğunu ifade etmek o kadar kolay değildir. Ancak Kierkegaard umutsuzluğun insan üzerindeki etkisini derinlemesine incelemiş ve bu konuda ufuk açıcı felsefi-psikolojik betimlemeler ve analizler yapmıştır. 
Kierkegaard için umutsuzluk her ne kadar olumsuz bir hakikat olsa da sırf umudu ortaya çıkardığından avantaja dönüşebilir. Bu nedenle birey için umutsuzluk durumu hem bir avantaj hem de bir dezavantajdır. Bireyin bunu avantaja çevirebilmesi ancak Tanrı'ya sığınarak başarabileceği bir durumdur. Kierkegaard tüm bu süreci örneklerle açıklamaya çalışmış ve bunun için de tarihten, mitolojiden, kutsal metinlerden ve gündelik yaşamdaki deneyimlerinden hareket etmiştir. Dolayısıyla Kierkegaard kişiler, tanıklar ve kahramanlarla varoluşta umutsuzluğun nasıl gerçekleştiğini ortaya koyar.

Abstract:
This study aims to deal with the problem of hopelessness in the context of human existence in Søren Kierkegaard. Hopelessness is one of the most important and shocking truths that people face. Despair corresponds to a painful process in which a person tries to escape but cannot be caught. It is not so easy to describe what this process is like. However, Kierkegaard examined the effect of hopelessness on people in-depth and made seminal philosophical-psychological descriptions and analyses on this subject.
Although despair is a negative truth for Kierkegaard, it can turn into an advantage simply because it reveals hope. For this reason, the state of hopelessness is both an advantage and a disadvantage for the individual. The individual's ability to turn this into an advantage is a situation that can only be achieved by taking refuge in God. Kierkegaard explained this whole process with examples, and for this, he moved from history, mythology, sacred texts, and experiences in daily life. Therefore, Kierkegaard reveals how despair occurs in existence with persons, witnesses, and heroes.
İçtimaî tefsirde müteşabihat ve mucize-sünnetullah ilişkisi
The relationship between mutesabihat and miracle-sunnatullah in social interpretation
Yazar: MUSAB KAYA
Danışman: DOÇ. DR. MAŞALLAH TURAN
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Kur'an-ı Kerim = Koran ; Mucizeler = Miracles ; Sünnet = Sunna ; Sünnetullah = Sünnetullah ; Tefsir = Commentary ; İslamiyet = Islam ; İçtima = Conseil

Özet:
Kur'an'ı doğru anlama noktasında bizlere en çok yardımcı olan ilim dalı
tefsirdir. Tefsir ilminde geçmişten günümüze temelde aklî ve da naklî tefsir gibi iki
ana oluşum olmakla birlikte, bunun dışında Kur'an'ı anlamak için birçok yöntemin
ortaya konulduğu söylenebilir. Biz de bu çalışmamızda 19.yüzyılda ilk defa Mısır'da
ortaya çıkan İçtimaî Tefsir Ekolünün Kur'an'da ''müteşabih'' olarak nitelendirilen
ayetleri nasıl değerlendirdiklerini ve sünnetullah çerçevesinde sahip oldukları
anlayışın mucize ayetlerini yorumlamalarına nasıl bir etkide bulunduğunu ele
alacağız.

Anahtar Kelimeler: İçtimaî Tefsir, Islah ve Tecdît, Sünnetullah, Mu'cize, Menar

Abstract:
The branch of science that helps us the most in understanding the Qur'an is
tafsir. Although there are two main formations in the science of tafsir from past to
present, such as mental and transliteration tafsir, it can be said that many methods
have been put forward to understand the Qur'an. In this study, we will discuss how
the social tafsir school, which emerged for the first time in Egypt in the 19th century,
affects the interpretation of the verses described as ''muteshabih'' in the Qur'an and
the miracle verses they have within the framework of sunnatullah.

Keywords: Social Interpretation, Reform and Renewal, Sunnatullah, Miracle, Menar.
Şehir markalaşması: Diyarbakır örneği
A destination brand: Diyarbakır sample
Yazar: PELŞİN BOĞRA
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ KADİR ÇAKAR
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Turizm İşletmeciliği Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Turizm = Tourism ; İşletme = Business Administration
Dizin: Diyarbakır = Diyarbakır ; Marka = Brand ; Marka yaratma = Brand creating ; Şehir markası yaratma = Creating city brand

Özet:
Küreselleşen dünyada ürünler, ülkeler, şehirler birbirleri ile rekabet halindedir. Bu rekabetle birlikte kendini diğer şehirlerden farklı kılabilen şehir güçlü olmakta ve seçilebilir cazibe merkezi haline gelebilmektedir. Bir şehrin diğer şehirlerden farklılaşması noktasında devreye şehir markalaşması kavramı girmektedir. Bu çalışmanın amacı, Diyarbakır şehrinin markalaşma sürecinde an itibariyle nerede konumlandığı ve mevcut durumuyla birlikte turizm potansiyelinin şehir markalaşmasında ne derece etkili ve yeterli olduğunu ortaya koymaktır. Bu nedenle çalışmanın ifade edilen amacı doğrultusunda nitel araştırma tekniğinden yararlanılmıştır. Araştırma verileri Diyarbakır'da bulunan turizm paydaşları ile yüz yüze görüşme tekniğiyle toplanmıştır. Araştırma sonucunda Diyarbakır şehrinin markalaşma adına güçlü bir potansiyelinin olduğu fakat markalaşma seviyesinin henüz istenen düzeyde olmadığı sonucuna varılmıştır.

Abstract:
In the globalizing world, products, countries and cities are in competition with each other. With this competition, the city that can differentiate itself from other cities becomes stronger and can become a selectable attraction center. At the point of differentiation of a city from other cities, the concept of city's branding comes into play. The aim of this study is to reveal where the city of Diyarbakir is located in the branding process and how effective and sufficient the tourism potential is in city branding with its current situation. For this reason, qualitative research technique was benefited in line with the stated purpose of the study. Research data were collected by face-to-face interview technique with tourism joint owners in Diyarbakır. As a result of the research, it was concluded that the city of Diyarbakır has a strong potential for branding, but the level of branding is not yet at the desired level.
Turistlerin sokak lezzetlerine ilişkin tutum ve imaj algısının satın almaya etkisi İzmir örneği
The effect of attitudes and image perceptions of the tourists on the purchasing of street tastes the example of İzmir
Yazar: BİRHAN ÖZTÜRK
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ SEMRA GÜRBÜZ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Gastronomi ve Mutfak Sanatları Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Gastronomi ve Mutfak Sanatları = Gastronomy and Culinary Arts ; Turizm = Tourism ; İşletme = Business Administration
Dizin: Algı = Perception ; Gastronomi = Gastronomy ; Mutfak turizmi = Gastronomic tourısm ; Satın alma = Purchasing ; Satın alma davranışı = Purchasing behavior ; Sokak yiyecekleri = Street foods ; Sokaklar = Streets ; Turistler = Tourists ; İmaj = Image ; İzmir = Izmir

Özet:
Bu çalışmanın amacı, turistlerin sokak lezzetlerine ilişkin tutum ve İzmir'in
gastronomi imaj algısının satın almaya etkisinin araştırılmasıdır. Çalışmada sokak
lezzetlerine yönelik tutumun; hizmet kalitesi, memnuniyet, hijyen, duygu, yemek kalitesi ve
değer boyutları ile İzmir gastronomi imaj algısı ele alınarak, satın alma niyetine etkisinin
katılımcıların demografik özelliklerine göre farklılaşıp farklılaşmadığı araştırılacaktır.

Abstract:
The aim of this study is to investigate the effect of tourists' attitudes towards street
tastes and the perception of Izmir's gastronomy image on purchasing. In the study, your
attitude towards street tastes; service quality, satisfaction, hygiene, emotion, food quality and
value dimensions as well as İzmir gastronomy image perception will be discussed and it will
be investigated whether the effect on purchase intention differs according to the
demographic characteristics of the participants.
Halil Cibran'da varoluşçu temalar
Existential themes in Khalil Jibran
Yazar: MEHMET SELİM ÇİÇEK
Danışman: PROF. DR. YUNUS CENGİZ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Felsefe Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Felsefe = Philosophy
Dizin: Cibran, Halil = Cibran, Halil ; Felsefe = Philosophy ; Felsefeciler = Philosophers ; Varoluş = Existence ; Varoluşçuluk = Existentialism ; Yalnızlık = Loneliness ; Şiir = Poem

Özet:
Bu çalışmanın amacı, Halil Cibran'ın varoluşçu temalarla ilişkisini ortaya koymaktır. Halil Cibran eserlerinde; varoluşçu temalardan insan ve doğasını, yalnızlığı, kaygı ve umudu, özgürlüğü, ölümü, ruhu ile varoluş pratiklerden aşk ve sevgiyi, delilik, sanat, müzik ve resim, edebiyat ve şiiri, din, anne ve kadın gibi varoluşçu literatürde yaygın olarak karşımıza çıkan kavramları sanatsal bir yaklaşımla ele almakta ve bu konulardaki görüşlerini açıkça dile getirmektedir. 
Cibran'a göre varoluş bir bütünlük olarak vardır ve bu varoluş hali yanı başımızda durmaktadır. Bu bazen insanın doğasını oluşturan bir nitelik, yalnızlık gibi; bazen gelecek kaygısını barındıran umut sözcüğü, bazen de insanı sarıp sarmalayan ruh halinde ortaya çıkabilir. Baktıklarımız ya da gördüklerimiz yaşadıklarımızın ve varoluşumuzun tezahürüdür.
Yukarıda ana hatlarını çizdiğimiz giriş ve üç bölümden oluşan bu çalışmanın ilk bölümünde Varoluşçuluk ile Cibran'ın Varoluş Düşüncesiyle İlişkisi konuları, ikinci bölümünde Cibran'ın ele aldığı varoluşçu temaları ele alınacak. Çalışmamızın üçüncü bölümünde ise insanın varoluşunda pratikliği ele alan unsurlar ve o unsurlardaki varoluş çizgisi üzerinde önemle durulacaktır.

Anahtar Kelimeler: Halil Cibran, Varoluşçuluk, Aşk, Sevgi, Özgürlük, Delilik, Sanat, Yalnızlık, Şiir

Abstract:
This study aims to reveal the relationship of Halil Gibran with existential themes. In his works, Khalil Gibran discusses existential themes such as human and nature, loneliness, anxiety and hope, freedom, death, spirit, and love. He also foregrounds affection for such existential concepts as madness, art, music and painting, literature and poetry, religion, mother and woman, which are commonly highlighted in existential literature and clearly unveils his views on these issues. 
According to Gibran, existence exists as a totality and this state of existence is right next to us. Sometimes this is a quality of human nature, such as loneliness; the word hope, which contains the anxiety about the future, can sometimes appear in a mood that envelops the person. What we look at or see is the manifestation of our experiences and existence.
This study consists of an introduction and three parts, the first part examines existentialism and Gibran's relation with existential thought, and the second part examines the existential themes that Gibran deals with. In the third part of the study, the elements that deal with practicality in human existence and the line of existence in those elements will be discussed.

KeyWords: Khalil Gibran, Existentialism, love, fondness, freedom, madness, art, loneliness, poetry
Hz. peygamber vefat ettiğinde çocuk olan sahabilerin rivayetleri: Abdullah B. Ca'fer örneği
The narrations of the companions who were children when the prophet muhammad (S.A.V) passed away : The example of  Abdullah B. Ca'fer
Yazar: ABDULHEKİM AKSAK
Danışman: DOÇ. DR. FİKRET ÖZÇELİK
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Abdullah bin Cafer = Abdullah bin Cafer ; Hadis = Hadith ; Hz. Muhammed = Hz. Muhammed ; Hz. Muhammed Dönemi = Hz. Muhammed Dönemi ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; Rivayetler = Rumours ; Sahabe = Sahabe ; Sahabe Dönemi = Sahabe Period ; Çocuklar = Children ; İslamiyet = Islam

Özet:
Bu çalışma, Abdullah b. Ca'fer'in örneğinde çocuk sahabîlerin rivâyetlerini ele almakta ve bu sahabinin rivâyetlerinin tespit edilmesi amaçlanmaktadır.
Bu araştırma ile genelde çocuk sahabilerin rivâyetlerinin kabul bulduğu ve yedi yaşında Hz. Peygamber'e biat etmiş ve O'nun vefatında henüz on yaşında bir delikanlı olan Abdullah'ın doğrudan Hz. Peygamberden, annesi Esmâ ve amcası Ali'den hadis rivâyetleri bulunduğu tespit edilmiştir. Rivâyet ettiği hadisler genelde Hz. Peygamber'den olan bu sahâbînin rivâyetleri'nin Muvatta dışında Kütüb-i Tis'a içinde yer alan diğer kaynaklarda yer aldığı görülmüştür.

Abstract:
This work, Abdullah b. ın Ja'far's examble it dealis with the narrations of the cild companions and it is aimed to determine the narrations of this Companion.
With this research, it was generally accepted that the narrations of the child Companions were accepted and Hz. Abdullah, who was just a ten-year-old boy at the time of his death and gave allegiance to the Prophet, directly gave birth to the Prophet. It has been determined that there are hadith narrations from the Prophet, his mother Asma and his uncle Ali. In addition, the hadiths he narrated are generally related to Hz. It has been understood that the narrations of this companion about the Prophet were narrated in Kutub-i Tis'a, apart from Muwatta.
Beydavi tefsirinin Garibu'l-Kur'an açısından tahlili ve Rağıb'ın müfredatı ile karşılaştırılması
An analyzing of Beydâvî's explanation in terms of Garibü'l-Qur'ân and comparison with Râgib El-isfehani's curriculum
Yazar: ABDÜLKERİM ARSLAN
Danışman: DR. ÖĞR. ÜYESİ AHMET AKBAŞ
Mardin Artuklu Üniversitesi / Lisansüstü Eğitim Enstitüsü / Temel İslam Bilimleri Ana Bilim Dalı
Derece: Yüksek Lisans, 2022
Konu: Din = Religion
Dizin: Beydavi = Beydavi ; Garibu`l-Kur`an = Garibu`l-Koran ; Kur'an-ı Kerim = Koran ; İslamiyet = Islam

Özet:
Kur'ân-ı Kerim, Allah tarafından insanların dünya ve ahiret saadetine ulaşmaları için son peygamber Hz. Muhammed'e (s.a.s.) indirilmiştir. Onu anlamak ve ondan hakkıyla istifade edebilmek, onu oluşturan ayetleri anlamaktan geçmektedir. Ayetleri anlamak ise ondaki kelime ve terkipleri bilmeye bağlıdır. Bundan dolayı nâzil olduğu günden bu güne Kur'ân'ın anlaşılması yolunda yoğun çaba gösterilmiştir. 
Garîbu'l-Kur'ân, Kur'ân-ı Kerim'in anlaşılmasında oldukça önemli bir yere sahiptir. Bundan dolayı sahabe döneminden itibaren garib kelimelerin manası araştırılarak vuzuha kavuşturulmaya çalışılmıştır. Kâdî Beydâvî de yazdığı tefsirde, Kur'ân'daki garib kelimeler üzerinde durmuş ve manalarını açığa kavuşturma yolunda büyük çaba göstermiştir. 
Çalışmamızda Beydâvî'nin yazdığı "Envâru't-Tenzîl ve Esrâru't-Te'vîl" tefsiri temel alınarak, Garîbu'l-Kur'ân hakkında yaptığı değerlendirmeler ele alınmaktadır. Giriş kısmında, araştırma hakkında genel bilgiler verilmektedir. Birinci bölümde Beydâvî ve tefsiri üzerinde durulmaktadır. İkinci bölümde ise Garîbu'l-Kur'ân hakkında bilgi verilmekte ve Beydâvî'nin garib kelimeleri ele alışı tahlil edilmektedir. Üçüncü bölümde ise bu kelimelerden bazıları Râgıb'ın el-Müfredât'ı ile karşılaştırılmaktadır.

Abstract:
The Qur'an is the last prophet Hz. It was revealed to Muhammad (pbuh). To understand it and to benefit from it properly depends on understanding the verses that make it up. Understanding the verses depends on knowing the words and combinations in them. For this reason, great efforts have been made to understand the Qur'an from the day it was revealed to this day. Garîbu'l-Qur'an has a very important place in understanding the Qur'an. Therefore, since the period of the Companions, the meaning of strange words has been researched and tried to be clarified. In the tafsir he wrote in Qadi Beydavî, he focused on the strange words in the Qur'an and made great efforts to clarify their meanings. In our study, based on Beydâvî's interpretation of "Envâru't-Tenzîl ve Esrâru't-Te'vîl", his evaluations about Garîbu'l-Qur'an are discussed. In the introduction, general information about the research is given. In the first chapter, it is focused on Beydavi and his commentary. In the second part, information about Garîbu'l-Qur'an is given and Beydâvî's handling of garib words is analyzed. In the third part, some of these words are compared with al-Mufredat of Ragib.