hac541309/stdict_kor huggingface dataset:
어휘: 형평, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 衡平, 원어·어종: 한자 衡平, 발음: [형평], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 균형이 맞음. 또는 그런 상태., 용례: 형평에 어긋나다.
형평에 맞지 않다.
형평을 잃다.
한쪽으로 기울어진 접시저울의 형평을 맞추었다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
비슷한말(1) :  수평02「1」(水平)
어휘: 형평-법, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 衡平法, 원어·어종: 한자 衡平法, 발음: [형평뻡], 활용: 형평법만[형평뻠만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 영국의 일반법인 코먼 로의 결함을 도덕률에 의하여 보정(補正)한 법률., 범주: 일반어, 전문 분야: 『법률』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  에퀴티(equity)
어휘: 형평-사, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 衡平社, 원어·어종: 한자 衡平社, 발음: [형평사], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 일제 강점기에, 천민 계급의 사회적 지위 향상을 목적으로 조직된 정치적 결사. 일본의 수평사 운동에 영향을 받아 1923년에 경남 진주에서 결성되어 형평 운동을 주도하였으며, 일본 관헌의 탄압으로 1936년에 대동사(大同社)로 명칭을 변경하고 피혁 회사를 차려 복리를 도모하였다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 형평-성, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 衡平性, 원어·어종: 한자 衡平性, 발음: [형평썽], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 형평을 이루는 성질., 용례: 형평성을 잃다.
형평성을 고려하다., 범주: 일반어
어휘: 형평^운동, 구성 단위: 구, 고유어 여부: 한자어, 원어: 衡平運動, 원어·어종: 한자 衡平運動, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 일제 강점기에, 형평사를 중심으로 천민 계급의 지위 향상을 위하여 전개한 혁신적 사회 운동., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  수평 운동(水平運動)
어휘: 형평의^원칙, 구성 단위: 구, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 衡平의原則, 원어·어종: 한자 衡平
고유어 의
한자 原則, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 현재 사회적으로 논의되고 있는 문제들을 균형 있게 보도하기 위하여 가급적 상대되는 의견들을 함께 다루어야 한다는 원칙. 자유 국가 언론의 보도 원칙이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『매체』
어휘: 형포, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 詗捕, 원어·어종: 한자 詗捕, 부표제어: 형포-하다, 발음: [형ː포], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 염탐하여 붙잡음., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  형착(詗捉)
어휘: 형포-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 詗捕하다, 원어·어종: 한자 詗捕
고유어 하다, 주표제어: 형포, 발음: [형ː포하다], 활용: 형포하여[형ː포하여](형포해[형ː포해]), 형포하니[형ː포하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 염탐하여 붙잡다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  형착하다(詗捉하다)
어휘: 형학, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 螢學, 원어·어종: 한자 螢學, 부표제어: 형학-하다, 발음: [형학], 활용: 형학만[형항만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 반딧불의 빛으로 공부한다는 뜻으로, 어렵고 힘들게 공부함을 이르는 말., 범주: 일반어
어휘: 형학-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 螢學하다, 원어·어종: 한자 螢學
고유어 하다, 주표제어: 형학, 발음: [형하카다], 활용: 형학하여[형하카여](형학해[형하캐]), 형학하니[형하카니], 품사: 「동사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 어렵고 힘들게 공부하다. 반딧불의 빛으로 공부한다는 뜻에서 나온 말이다., 범주: 일반어
어휘: 형한-양사, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 刑漢兩司, 원어·어종: 한자 刑漢兩司, 발음: [형한냥사], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 형조와 한성부를 아울러 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 형해, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 形骸, 원어·어종: 한자 形骸, 발음: [형해], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」
「3」
「4」
「5」, 의미 문법: 「1」
「2」
「3」
「4」
「5」, 뜻풀이: 「1」사람의 몸과 뼈.
「2」어떤 구조물의 뼈대를 이루는 부분.
「3」내용이 없는 뼈대라는 뜻으로, 형식뿐이고 가치나 의의가 없는 것을 이르는 말.
「4」생명이 없는 육체.
「5」어떤 형체의 흔적이나 자취., 용례: 「1」그는 이미 형해조차 없어진 지 오래되었을 아내의 무덤가에서 한참 동안 허공만 응시하고 앉아 있다.
「2」허공을 가로지른 고가 도로 너머로 신축 중인 고층 빌딩의 형해가 우뚝우뚝 솟아 있었다.
「3」탐구의 정열이 꺼져 버린 교사는 교사의 형해만 남는다.
「4」폭격이 있은 후 무너진 건물 벽 사이에는 이름 모를 형해들이 여기저기 흩어져 있었다.
「5」무너진 건물의 형해가 썩은 이빨처럼 서 있다.
「5」한번 거기에 걸려들면 인간은 수증기처럼 증발되어 버리고 허연 형해만 남는다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어
「3」일반어
「4」일반어
「5」일반어
어휘: 형해지내, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 形骸之內, 원어·어종: 한자 形骸之內, 발음: [형해지내], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 육체의 내면이라는 뜻으로, 사람의 마음ㆍ정신ㆍ도덕 따위를 통틀어 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
반대말(1) :  형해지외(形骸之外)
어휘: 형해지외, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 形骸之外, 원어·어종: 한자 形骸之外, 발음: [형해지외/형해지웨], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 육체의 외면이라는 뜻으로, 사람의 외모ㆍ체력 따위를 통틀어 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
반대말(1) :  형해지내(形骸之內)
어휘: 형행, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 熒行, 원어·어종: 한자 熒行, 발음: [형행], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 태양에서 넷째로 가까운 행성. 공전 주기는 1.88년, 자전 주기는 24시간 37분 23초, 지름은 지구의 0.532배, 질량은 지구의 0.1074배이다. 두 개의 위성이 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  화성05(火星)
어휘: 형행-성, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 熒行星, 원어·어종: 한자 熒行星, 발음: [형행성], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 태양에서 넷째로 가까운 행성. 공전 주기는 1.88년, 자전 주기는 24시간 37분 23초, 지름은 지구의 0.532배, 질량은 지구의 0.1074배이다. 두 개의 위성이 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  화성05(火星)
어휘: 형향, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 馨香, 원어·어종: 한자 馨香, 발음: [형향], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 꽃다운 향기., 용례: 풀밭에 누우니 들꽃들의 형향이 코끝을 간질인다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  방향03(芳香)
어휘: 형헌, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 刑憲, 원어·어종: 한자 刑憲, 발음: [형헌], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 범죄와 형벌에 관한 법률 체계. 어떤 행위가 처벌되고 그 처벌은 어느 정도이며 어떤 종류의 것인가를 규정한다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『법률』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  형법(刑法)
어휘: 형형(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 炯炯, 원어·어종: 한자 炯炯, 부표제어: 형형-하다, 형형-히, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘형형하다01’의 어근., 범주: 일반어
어휘: 형형(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 熒熒, 원어·어종: 한자 熒熒, 부표제어: 형형-하다, 형형-히, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘형형하다02’의 어근., 범주: 일반어
어휘: 형형-하다(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 炯炯하다, 원어·어종: 한자 炯炯
고유어 하다, 주표제어: 형형(01), 발음: [형형하다], 활용: 형형하여[형형하여](형형해[형형해]), 형형하니[형형하니], 품사: 「형용사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 광선이나 광채가 반짝반짝 빛나며 밝다., 용례: 청년이 나가자 노인이 정면으로 사내를 바라보았다. 짓물린 눈꺼풀 속에서 뜻밖에 형형한 눈빛이 나타났다.
두 눈빛이 형형했다. 의욕과 패기에 넘치는 눈이었다., 범주: 일반어
어휘: 형형-하다(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 熒熒하다, 원어·어종: 한자 熒熒
고유어 하다, 주표제어: 형형(02), 발음: [형형하다], 활용: 형형하여[형형하여](형형해[형형해]), 형형하니[형형하니], 품사: 「형용사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 작은 빛이 자꾸 반짝거리고 있는 상태이다., 용례: 까만 밤하늘에 별빛이 형형하다., 범주: 일반어
어휘: 형형-히(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 炯炯히, 원어·어종: 한자 炯炯
고유어 히, 주표제어: 형형(01), 발음: [형형히], 품사: 「부사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 광선이나 광채가 반짝반짝 빛나며 밝게., 용례: 그의 얼굴은 창백했지만 그 눈만은 형형히 빛나고 있었다.
이홍장은 한껏 오만한 자세로 자기를 위한 성전에 오연히 군림하고 있었다. 이마가 훤했다. 안광은 형형히 빛났다., 범주: 일반어
어휘: 형형-히(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 熒熒히, 원어·어종: 한자 熒熒
고유어 히, 주표제어: 형형(02), 발음: [형형히], 품사: 「부사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 작은 빛이 자꾸 반짝거리는 상태로., 용례: 밤하늘의 별이 형형히 빛나고 있다., 범주: 일반어
어휘: 형형색색, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 形形色色, 원어·어종: 한자 形形色色, 발음: [형형색쌕], 활용: 형형색색만[형형색쌩만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 형상과 빛깔 따위가 서로 다른 여러 가지., 용례: 그쪽의 한쪽 벽은 붙박이 장식장으로 돼 있었고 거기엔 형형색색의 양주 병이 즐비하게 전시돼 있었다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
비슷한말(2) :  가지각색(가지各色),  각양각색(各樣各色)
어휘: 형화, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 螢火, 원어·어종: 한자 螢火, 발음: [형화], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 반딧불이의 꽁무니에서 나오는 빛., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  반딧불「1」
어휘: 형황, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 熒煌, 원어·어종: 한자 熒煌, 발음: [형황], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 불빛이 번쩍임., 범주: 일반어
어휘: 혜, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧, 원어·어종: 한자 慧, 발음: [혜ː/헤ː], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 사리를 분별하고 의심을 끊는 슬기., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜-강(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 嵆康, 원어·어종: 한자 嵆康, 발음: [혜강/헤강], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 삼국 시대 위(魏)나라의 문인(223~262). 자는 숙야(叔夜). 죽림칠현의 한 사람으로, 작품에 한시 <유분시(幽憤詩)>, 산문 <금부(琴賦)> 따위가 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜-동, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠棟, 원어·어종: 한자 惠棟, 발음: [혜ː동/헤ː동], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 청나라의 학자(1697~1758). 자는 정우(定宇). 호는 송애(松崖). 경사(經史)와 제자(諸子)에 정통하였는데, 특히 역학(易學) 연구에 힘썼으며 고증학의 기초를 확립하였다. 저서에 ≪주역술(周易述)≫, ≪역한학(易漢學)≫ 따위가 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜가, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧可, 원어·어종: 한자 慧可, 발음: [혜ː가/헤ː가], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 남북조 시대의 승려(487~593). 속성은 희(姬). 초명은 신광(神光). 선종(禪宗)의 개조(開祖)인 달마의 제자가 되어 6년간 수행 끝에 달마의 선법을 계승하여 포교하였다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜가-단비, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧可斷臂, 원어·어종: 한자 慧可斷臂, 발음: [혜ː가단비/헤ː가단비], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 혜가가 달마에게 입문을 빌었으나 허락하지 않자, 구도의 의지를 보이려 왼쪽 팔을 절단하고 허락을 받았다는 고사. 화제(畫題)로 많이 쓴다., 범주: 일반어
어휘: 혜감, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠鑑, 원어·어종: 한자 惠鑑, 발음: [혜ː감/헤ː감], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘잘 보아 주십시오.’라는 뜻으로, 자기의 저서나 작품을 남에게 보낼 때에 상대편 이름 밑에 쓰는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
비슷한말(1) :  혜존(惠存)
어휘: 혜강(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠岡, 원어·어종: 한자 惠岡, 발음: [혜ː강/헤ː강], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘최한기’의 호., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜거, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧炬, 원어·어종: 한자 慧炬, 발음: [혜ː거/헤ː거], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 횃불이라는 뜻으로, 무지의 어둠을 버리고 열반으로 가는 길을 환히 비추어 주는 부처의 지혜를 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜검, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧劍, 원어·어종: 한자 慧劍, 발음: [혜ː검/헤ː검], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 칼이라는 뜻으로, 번뇌의 얽매임을 끊어 버리는 지혜를 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜견, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧見, 원어·어종: 한자 慧見, 발음: [혜ː견/헤ː견], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신묘한 지혜로 모든 것을 통찰하는 고상한 식견., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜경궁^홍씨, 구성 단위: 구, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠慶宮洪氏, 원어·어종: 한자 惠慶宮洪氏, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대 사도 세자의 빈(1735~1815). 정조의 어머니로서 남편 사도 세자가 참변을 당한 영조 38년(1762)의 참사를 회고하여 ≪한중록≫을 지었다. 고종 때에 헌경 왕후로 추존되었다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜계, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 醯鷄, 원어·어종: 한자 醯鷄, 발음: [혜ː계/헤ː게], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 초파릿과의 곤충을 통틀어 이르는 말. 몸이 작고 겹눈은 크고 붉으며, 몸빛은 누런색인 것이 많다. 세계에 2,000여 종이, 한국에 약 110여 종이 알려져 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『동물』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  초파리(醋파리)
어휘: 혜고(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠顧, 원어·어종: 한자 惠顧, 부표제어: 혜고-하다, 발음: [혜ː고/헤ː고], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」은혜를 베풀어 잘 돌보아 줌.
「2」‘왕림’을 달리 이르는 말., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(3) : 「2」 혜래(惠來), 「2」 혜림01(惠臨), 「2」 혜왕(惠枉)
어휘: 혜고(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蟪蛄, 원어·어종: 한자 蟪蛄, 발음: [혜ː고/헤ː고], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 여칫과의 곤충. 몸의 길이는 3.3cm 정도이며, 녹색 또는 누런 갈색이다. 더듬이가 길고 수컷은 울음소리가 크다. 한국, 일본, 중국, 시베리아 등지에 분포한다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『동물』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  여치「2」
어휘: 혜고-성, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蟪蛄聲, 원어·어종: 한자 蟪蛄聲, 발음: [혜ː고성/헤ː고성], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 여치의 울음소리., 용례: , 범주: 일반어
어휘: 혜고-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠顧하다, 원어·어종: 한자 惠顧
고유어 하다, 주표제어: 혜고(01), 발음: [혜ː고하다/헤ː고하다], 활용: 혜고하여[혜ː고하여/헤ː고하여](혜고해[혜ː고해/헤ː고해]), 혜고하니[혜ː고하니/헤ː고하니], 품사: 「동사」, 의미 문형: 「1」【…을】
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」은혜를 베풀어 잘 돌보아 주다.
「2」‘왕림하다’를 달리 이르는 말., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(3) : 「2」 혜래하다(惠來하다), 「2」 혜림하다(惠臨하다), 「2」 혜왕하다(惠枉하다)
어휘: 혜공, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠空, 원어·어종: 한자 惠空, 발음: [혜ː공/헤ː공], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신라 진평왕ㆍ선덕여왕 때의 승려(?~?). 초명은 우조(憂助). 신라 십성의 한 사람으로, 삼태기를 짊어지고 장판을 다녔으므로 부궤 화상(負簣和尙)이라고 불리었으며, 원효 대사와 경을 논하였다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜공-왕, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠恭王, 원어·어종: 한자 惠恭王, 발음: [혜ː공왕/헤ː공왕], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신라의 제36대 왕(758~780). 성은 김(金). 이름은 건운(乾運). 재위 중 천재지변이 자주 일어나 민심이 흉흉하였으나 사치와 방탕을 일삼고 국사를 돌보지 않다가, 780년에 김지정의 난으로 살해되었다. 재위 기간은 765~780년이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜과, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠果, 원어·어종: 한자 惠果, 발음: [혜ː과/헤ː과], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 당나라의 승려(746~805). 불공(不空) 삼장에게 사사하여 밀교에 통달하였으며, 대종ㆍ덕종ㆍ순종의 신임을 받아 삼조(三朝)의 국사(國師)로 추앙받았다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜관, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧灌, 원어·어종: 한자 慧灌, 발음: [혜ː관/헤ː관], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고구려의 승려(?~?). 중국 수나라에서 삼론종의 종지(宗旨)를 배우고 돌아와, 일본에 건너가 공종과 삼론을 강의하여 일본 삼론종의 시조가 되었다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜교(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠敎, 원어·어종: 한자 惠敎, 부표제어: 혜교-하다, 발음: [혜ː교/헤ː교], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜를 베풀어 가르침., 범주: 일반어
어휘: 혜교(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧巧, 원어·어종: 한자 慧巧, 발음: [혜ː교/헤ː교], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 영리한 슬기와 교묘한 기교를 아울러 이르는 말., 범주: 일반어
어휘: 혜교-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠敎하다, 원어·어종: 한자 惠敎
고유어 하다, 주표제어: 혜교(01), 발음: [혜ː교하다/헤ː교하다], 활용: 혜교하여[혜ː교하여/헤ː교하여](혜교해[혜ː교해/헤ː교해]), 혜교하니[혜ː교하니/헤ː교하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜를 베풀어 가르치다., 범주: 일반어
어휘: 혜군, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠君, 원어·어종: 한자 惠君, 발음: [혜ː군/헤ː군], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자비로운 임금., 범주: 일반어
어휘: 혜근(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠勤, 원어·어종: 한자 惠勤, 발음: [혜ː근/헤ː근], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려 말기의 승려(1320~1376). 속성은 아(牙). 속명은 원혜(元惠). 호는 나옹(懶翁)ㆍ강월헌(江月軒). 중국 원나라에서 인도의 승려 지공(指空)에게 배운 뒤에 귀국하여 왕사가 되었다. 보우(普愚)와 더불어 고려 말 선종의 대가로서 이후의 불교 발전에 큰 영향을 끼쳤다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜근(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧根, 원어·어종: 한자 慧根, 발음: [혜ː근/헤ː근], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」오근의 하나. 도(道)를 낳는 바탕이 되는 지혜이다.
「2」진리를 깨닫게 하는 지혜의 힘., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「1」『불교』
「2」『불교』
어휘: 혜념, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠念, 원어·어종: 한자 惠念, 부표제어: 혜념-하다, 발음: [혜ː념/헤ː념], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 남이 헤아려 돌보아 줌을 높여 이르는 말. 주로 편지에서 청탁하는 말로 쓴다., 범주: 일반어
어휘: 혜념-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠念하다, 원어·어종: 한자 惠念
고유어 하다, 주표제어: 혜념, 발음: [혜ː념하다/헤ː념하다], 활용: 혜념하여[혜ː념하여/헤ː념하여](혜념해[혜ː념해/헤ː념해]), 혜념하니[혜ː념하니/헤ː념하니], 품사: 「동사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: (높이는 뜻으로) 남이 헤아려 돌보아 주다. 주로 편지에서 청탁하는 말로 쓴다., 범주: 일반어
어휘: 혜능, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧能, 원어·어종: 한자 慧能, 발음: [혜ː능/헤ː능], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 당나라의 승려(638~713). 속성은 노(盧). 시호는 대감 선사(大鑑禪士). 육조 대사(六祖大師)라고도 한다. 중국 선종의 제6조로서, 남선종(南禪宗)이라는 파를 형성하였으며, 그의 설법을 기록한 ≪육조단경(六祖壇經)≫이 전한다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜당, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠堂, 원어·어종: 한자 惠堂, 발음: [혜ː당/헤ː당], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 선혜청의 제조(提調)., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  선혜당상(宣惠堂上)
어휘: 혜대, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙帶, 원어·어종: 한자 蕙帶, 발음: [혜ː대/헤ː대], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 혜초로 만든 띠., 범주: 일반어
어휘: 혜덕, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧德, 원어·어종: 한자 慧德, 발음: [혜ː덕/헤ː덕], 활용: 혜덕만[혜ː덩만/헤ː덩만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조계종 비구니 법계(法階)의 3급 2호. 현덕(顯德)의 아래, 정덕(定德)의 위이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜두, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧竇, 원어·어종: 한자 慧竇, 발음: [혜ː두/헤ː두], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 슬기가 생겨나는 원천., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  슬기구멍
어휘: 혜등, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧燈, 원어·어종: 한자 慧燈, 발음: [혜ː등/헤ː등], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 등불이라는 뜻으로, 어둠의 세계를 깨치는 지혜를 이르는 말. 주로 편지에 쓴다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜란, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙蘭, 원어·어종: 한자 蕙蘭, 발음: [혜ː란/헤ː란], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 난초의 하나. 잎은 난초보다 길고 뻣뻣하며, 꽃은 늦은 봄에 한 줄기에 열 개가량씩 핀다. 꽃의 빛깔은 조금 부옇고 향기는 난초보다 못하다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『식물』
어휘: 혜람, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠覽, 원어·어종: 한자 惠覽, 발음: [혜ː람/헤ː람], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자기가 지은 책을 증정할 때, 헤아려 보아 달라는 뜻으로 받는 사람 이름 뒤에 쓰는 말., 용례: 홍길동 선생 혜람., 범주: 일반어
어휘: 혜래, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠來, 원어·어종: 한자 惠來, 부표제어: 혜래-하다, 발음: [혜ː래/헤ː래], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘왕림’을 달리 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜고01「2」(惠顧)
어휘: 혜래-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠來하다, 원어·어종: 한자 惠來
고유어 하다, 주표제어: 혜래, 발음: [혜ː래하다/헤ː래하다], 활용: 혜래하여[혜ː래하여/헤ː래하여](혜래해[혜ː래해/헤ː래해]), 혜래하니[혜ː래하니/헤ː래하니], 품사: 「동사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘왕림하다’를 달리 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜고하다「2」(惠顧하다)
어휘: 혜량, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠諒, 원어·어종: 한자 惠諒, 부표제어: 혜량-하다, 발음: [혜ː량/헤ː량], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 남이 헤아려 살펴서 이해함을 높여 이르는 말. 주로 편지에 쓴다., 범주: 일반어
어휘: 혜량-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠諒하다, 원어·어종: 한자 惠諒
고유어 하다, 주표제어: 혜량, 발음: [혜ː량하다/헤ː량하다], 활용: 혜량하여[혜ː량하여/헤ː량하여](혜량해[혜ː량해/헤ː량해]), 혜량하니[혜ː량하니/헤ː량하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: (높이는 뜻으로) 남이 헤아려 살펴서 이해하다. 주로 편지에 쓴다., 용례: 부득이한 사정으로 제때에 납품하지 못한 점을 널리 혜량하여 주십시오., 범주: 일반어
어휘: 혜려, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠慮, 원어·어종: 한자 惠慮, 발음: [혜ː려/헤ː려], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 남이 헤아려 걱정해 줌을 높여 이르는 말., 범주: 일반어
어휘: 혜력, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧力, 원어·어종: 한자 慧力, 발음: [혜ː력/헤ː력], 활용: 혜력만[혜ː령만/헤ː령만], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」지혜의 힘.
「2」오력(五力)의 하나. 욕계, 색계, 무색계의 견혹(見惑), 사혹(思惑)을 파하고 번뇌 없는 순진한 무루(無漏) 지혜를 발하는 힘을 이른다., 용례: 「1」우리가 ≪삼국지≫를 읽으면 제갈공명의 혜력이 얼마나 큰지를 이해할 수 있다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「2」『불교』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(4) :  신력01(信力),  염력(念力),  정력02(定力),  정진력(精進力)
어휘: 혜류, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧流, 원어·어종: 한자 慧流, 발음: [혜ː류/헤ː류], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 흐름이라는 뜻으로, 번뇌의 더러움을 깨끗이 씻어 버리는 지혜를 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜릉, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠陵, 원어·어종: 한자 惠陵, 발음: [혜ː릉/헤ː릉], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 경기도 구리시에 있는, 조선 경종의 원비인 단의 왕후의 능. 동구릉의 하나이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜리, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠利, 원어·어종: 한자 惠利, 부표제어: 혜리-하다, 발음: [혜ː리/헤ː리], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 이롭게 해 줌., 범주: 일반어
어휘: 혜리-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠利하다, 원어·어종: 한자 惠利
고유어 하다, 주표제어: 혜리, 발음: [혜ː리하다/헤ː리하다], 활용: 혜리하여[혜ː리하여/헤ː리하여](혜리해[혜ː리해/헤ː리해]), 혜리하니[혜ː리하니/헤ː리하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 이롭게 해 주다., 범주: 일반어
어휘: 혜림(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠臨, 원어·어종: 한자 惠臨, 부표제어: 혜림-하다, 발음: [혜ː림/헤ː림], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘왕림’을 달리 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜고01「2」(惠顧)
어휘: 혜림(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧琳, 원어·어종: 한자 慧琳, 발음: [혜ː림/헤ː림], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 당나라의 승려(737~820). 속성은 배(裴). 중국 고전의 훈고와 음운을 연구하여 ≪일체경음의≫ 100권을 저술하였다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜림-음의, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧琳音義, 원어·어종: 한자 慧琳音義, 발음: [혜ː리므믜/헤ː리므미], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘일체경음의’의 다른 이름., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜림-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠臨하다, 원어·어종: 한자 惠臨
고유어 하다, 주표제어: 혜림(01), 발음: [혜ː림하다/헤ː림하다], 활용: 혜림하여[혜ː림하여/헤ː림하여](혜림해[혜ː림해/헤ː림해]), 혜림하니[혜ː림하니/헤ː림하니], 품사: 「동사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘왕림하다’를 달리 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜고하다「2」(惠顧하다)
어휘: 혜말, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 鞋韈, 원어·어종: 한자 鞋韈, 발음: [혜말/헤말], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신과 버선을 아울러 이르는 말., 범주: 일반어
어휘: 혜망, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗芒, 원어·어종: 한자 彗芒, 발음: [혜ː망/헤ː망], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 혜성의 뒤에 꼬리같이 길게 끌리는 빛. 혜성의 핵에서 방출된 가스와 먼지가 태양풍과 태양의 광압에 의하여 태양 반대쪽으로 날려서 흩어진 것이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』, 멀티미디어: 삽화-혜망
어휘: 혜명, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧命, 원어·어종: 한자 慧命, 발음: [혜ː명/헤ː명], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」지혜의 생명이라는 뜻으로, 법신은 지혜가 수명이어서 지혜의 명이 다하면 법신의 몸을 잃음을 이르는 말.
「2」불법의 명맥을 이어 가는 비구를 높여 이르는 말. 들은 바가 많고 식견이 있는 비구에게는 지혜가 생명이라는 뜻이다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「1」『불교』
「2」『불교』
어휘: 혜무, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠撫, 원어·어종: 한자 惠撫, 부표제어: 혜무-하다, 발음: [혜ː무/헤ː무], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 어루만져 줌., 범주: 일반어
어휘: 혜무-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠撫하다, 원어·어종: 한자 惠撫
고유어 하다, 주표제어: 혜무, 발음: [혜ː무하다/헤ː무하다], 활용: 혜무하여[혜ː무하여/헤ː무하여](혜무해[혜ː무해/헤ː무해]), 혜무하니[혜ː무하니/헤ː무하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 어루만져 주다., 범주: 일반어
어휘: 혜문, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧門, 원어·어종: 한자 慧門, 발음: [혜ː문/헤ː문], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜로 들어가는 문이라는 뜻으로, 불도의 교의를 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜민, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧敏, 원어·어종: 한자 慧敏, 부표제어: 혜민-하다, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘혜민하다’의 어근., 범주: 일반어
어휘: 혜민-고, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠民庫, 원어·어종: 한자 惠民庫, 발음: [혜ː민고/헤ː민고], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대에, 가난한 백성에게 무료로 질병을 치료해 주는 일을 맡아보던 관아., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(2) :  혜민국(惠民局),  혜민원(惠民院)
어휘: 혜민-국, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠民局, 원어·어종: 한자 惠民局, 발음: [혜ː민국/헤ː민국], 활용: 혜민국만[혜ː민궁만/헤ː민궁만], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」고려 시대에, 가난한 백성의 질병 치료를 맡아보던 관아. 예종 7년(1112)에 설치하여 충렬왕 때에 사의서의 관할로 하였다가 공양왕 3년(1391)에 혜민전약국으로 고쳤다.
「2」조선 시대에, 백성의 질병을 고치는 일을 맡아보던 관아. 태조 1년(1392)에 설치한 것으로, 세조 12년(1466)에 혜민서로 승격하였다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「1」『역사』
「2」『역사』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(2) :  혜민고(惠民庫),  혜민원(惠民院)
어휘: 혜민-서, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠民署, 원어·어종: 한자 惠民署, 발음: [혜ː민서/헤ː민서], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대에 둔 삼의원의 하나. 가난한 백성을 무료로 치료하고 여자들에게 침술을 가르치는 일을 맡아보던 관아이다. 세조 12년(1466)에 혜민국을 고친 것으로, 고종 19년(1882)에 없앴다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(2) :  내의원(內醫院),  전의원(典醫院)
어휘: 혜민-원, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠民院, 원어·어종: 한자 惠民院, 발음: [혜ː미눤/헤ː미눤], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 대한 제국 때에, 가난한 백성을 구휼하고 구호하는 일을 맡아보던 관아. 광무 5년(1901)에 설치하였다가 동 7년(1903)에 없앴다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(2) :  혜민고(惠民庫),  혜민국(惠民局)
어휘: 혜민-전약국, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠民典藥局, 원어·어종: 한자 惠民典藥局, 발음: [혜ː민저냑꾹/헤ː민저냑꾹], 활용: 혜민전약국만[혜ː민저냑꿍만/헤ː민저냑꿍만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려 시대에, 가난한 백성의 질병 치료를 맡아보던 관아. 공양왕 3년(1391)에 혜민국을 고친 것이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜민-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 慧敏하다, 원어·어종: 한자 慧敏
고유어 하다, 주표제어: 혜민, 발음: [혜ː민하다/헤ː민하다], 활용: 혜민하여[혜ː민하여/헤ː민하여](혜민해[혜ː민해/헤ː민해]), 혜민하니[혜ː민하니/헤ː민하니], 품사: 「형용사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 슬기롭고 민첩하다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜오하다(慧悟하다)
비슷한말(1) :  민혜하다(敏慧하다)
어휘: 혜박, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧縛, 원어·어종: 한자 慧縛, 발음: [혜ː박/헤ː박], 활용: 혜박만[혜ː방만/헤ː방만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜를 얽매어 도를 닦는 데에 방해가 되는 우매와 무지., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜복, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠福, 원어·어종: 한자 惠福, 발음: [혜ː복/헤ː복], 활용: 혜복만[혜ː봉만/헤ː봉만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜로운 복., 범주: 일반어
어휘: 혜분난비, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙焚蘭悲, 원어·어종: 한자 蕙焚蘭悲, 발음: [혜ː분난비/헤ː분난비], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 혜초(蕙草)가 불에 타면 난초가 슬퍼한다는 뜻으로, 벗의 불행을 함께 슬퍼함을 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  송무백열(松茂柏悅)
어휘: 혜사(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠思, 원어·어종: 한자 惠思, 부표제어: 혜사-하다, 발음: [혜ː사/헤ː사], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜로 사랑하여 생각함., 범주: 일반어
어휘: 혜사(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠赦, 원어·어종: 한자 惠赦, 부표제어: 혜사-하다, 발음: [혜ː사/헤ː사], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은총으로 죄를 용서함., 범주: 일반어
어휘: 혜사(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠賜, 원어·어종: 한자 惠賜, 부표제어: 혜사-하다, 발음: [혜ː사/헤ː사], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 줌., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(3) :  혜여(惠與),  혜증(惠贈),  혜황(惠貺)
어휘: 혜사-하다(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠思하다, 원어·어종: 한자 惠思
고유어 하다, 주표제어: 혜사(01), 발음: [혜ː사하다/헤ː사하다], 활용: 혜사하여[혜ː사하여/헤ː사하여](혜사해[혜ː사해/헤ː사해]), 혜사하니[혜ː사하니/헤ː사하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜로 사랑하여 생각하다., 범주: 일반어
어휘: 혜사-하다(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠赦하다, 원어·어종: 한자 惠赦
고유어 하다, 주표제어: 혜사(02), 발음: [혜ː사하다/헤ː사하다], 활용: 혜사하여[혜ː사하여/헤ː사하여](혜사해[혜ː사해/헤ː사해]), 혜사하니[혜ː사하니/헤ː사하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은총으로 죄를 용서하다., 범주: 일반어
어휘: 혜사-하다(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠賜하다, 원어·어종: 한자 惠賜
고유어 하다, 주표제어: 혜사(03), 발음: [혜ː사하다/헤ː사하다], 활용: 혜사하여[혜ː사하여/헤ː사하여](혜사해[혜ː사해/헤ː사해]), 혜사하니[혜ː사하니/헤ː사하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 주다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(3) :  혜여하다(惠與하다),  혜증하다(惠贈하다),  혜황하다(惠貺하다)
어휘: 혜산, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠山, 원어·어종: 한자 惠山, 발음: [혜ː산/헤ː산], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 함경남도 혜산군에 있는 읍. 군청 소재지이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『지명』
어휘: 혜산-군, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠山郡, 원어·어종: 한자 惠山郡, 발음: [혜ː산군/헤ː산군], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 함경남도의 동북쪽에 있는 군. 귀리ㆍ옥수수ㆍ수수 따위의 농산물과 소ㆍ돼지 따위의 축산물, 목재ㆍ숯 따위의 임산물이 난다. 군청 소재지는 혜산, 면적은 2,325㎢. 북한에서는 1954년 10월 행정 구역 개편 때 이 군의 일부 지역이 통합되어 시로 승격되었다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『지명』
어휘: 혜산-선, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠山線, 원어·어종: 한자 惠山線, 발음: [혜ː산선/헤ː산선], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 함경북도 길주에서 출발하여 백암을 거쳐 혜산에 이르는 철도. 길주에서 함경선, 백암에서 백무선과 만난다. 길이 141.7km의 철도로, 1937년 11월 1일에 개통되었다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『교통』
어휘: 혜상-공국, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠商公局, 원어·어종: 한자 惠商公局, 발음: [혜ː상공국/헤ː상공국], 활용: 혜상공국만[혜ː상공궁만/헤ː상공궁만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대에, 통리군국사무아문에 속하여 전국의 보부상을 단속하는 일을 맡아보던 관아. 고종 20년(1883)에 설치한 것으로 뒤에 상리국, 황국 중앙 총상회, 황국 협회, 상무사로 고쳤다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜서(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠書, 원어·어종: 한자 惠書, 발음: [혜ː서/헤ː서], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 상대편의 편지를 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  귀함01(貴函)
어휘: 혜서(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 鼷鼠, 원어·어종: 한자 鼷鼠, 발음: [혜서/헤서], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 쥣과의 하나. 몸의 길이는 6~10cm, 꼬리의 길이는 5~10cm이다. 야생종은 몸 윗면이 잿빛을 띤 갈색이다. 인가에서 볼 수 있는 것은 검은 회색, 다색, 검은색 따위이고 몸 아랫면도 희지 않다. 귀가 크고 위턱의 앞니 뒷면에 점각이 있는데 위턱 제1어금니에 두 개의 돌기가 있다. 한 배에 3~8마리의 새끼를 한 해에 네 번 정도 낳는다. 유전학, 의학, 생리학 따위 여러 가지 실험용이나 애완용으로 기르며 야생종은 극지방을 제외한 전 세계에 분포한다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『동물』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  생쥐「1」
어휘: 혜성(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗星, 원어·어종: 한자 彗星, 부표제어: 혜성-적, 발음: [혜ː성/헤ː성], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」가스 상태의 빛나는 긴 꼬리를 끌고 태양을 초점으로 긴 타원이나 포물선에 가까운 궤도를 그리며 운행하는 천체. 핵, 코마, 꼬리 부분으로 이루어져 있다.
「2」어떤 분야에서 갑자기 뛰어나게 드러나는 존재를 비유적으로 이르는 말., 용례: 「2」혜성같이 나타나다.
「2」그는 음악계에 혜성처럼 등장했다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「1」『천문』, 관련 어휘: 의미
동의어(7) : 「1」 꼬리별, 「1」 꽁지별, 「1」 미성02「2」(尾星), 「1」 살별, 「1」 장성05(長星), 「1」 추성04(箒星), 「1」 혜패(彗孛)
어휘: 혜성(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧性, 원어·어종: 한자 慧性, 발음: [혜ː성/헤ː성], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 민첩하고 총명한 성질., 범주: 일반어
어휘: 혜성(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧聖, 원어·어종: 한자 慧聖, 발음: [혜ː성/헤ː성], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 뛰어나게 슬기로움. 또는 그런 사람., 범주: 일반어
어휘: 혜성-가, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗星歌, 원어·어종: 한자 彗星歌, 발음: [혜ː성가/헤ː성가], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신라 진평왕 때 융천사가 지은 10구체 향가. 혜성이 나타나 심대성(心大星)을 범하는 괴이한 현상이 일어났는데, 작가가 이 노래를 지어 불렀더니 괴변이 없어지고 마침 신라를 침범하였던 왜병도 물러갔다는 내용으로, ≪삼국유사≫에 실려 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『문학』
어휘: 혜성-군, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗星群, 원어·어종: 한자 彗星群, 발음: [혜ː성군/헤ː성군], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 앞뒤에서 거의 같은 궤도 위를 운행하고 있는 혜성의 무리. 원래 한 개의 혜성이던 것이 분열되어 생겨난 것으로 추정된다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』
어휘: 혜성-적, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗星的, 원어·어종: 한자 彗星的, 주표제어: 혜성(01), 발음: [혜ː성적/헤ː성적], 품사: [Ⅰ]「명사」
[Ⅱ]「관형사」, 의미 문형: [Ⅰ]
[Ⅱ], 의미 문법: [Ⅰ]
[Ⅱ], 뜻풀이: [Ⅰ]혜성처럼 갑자기 나타나 뚜렷한 자취를 남기는 것.
[Ⅱ]혜성처럼 갑자기 나타나 뚜렷한 자취를 남기는., 용례: [Ⅰ]그 사람의 혜성적인 출현은 온 세계를 놀라게 했다.
[Ⅱ]그 사람은 우리 시대의 혜성적 존재다., 범주: [Ⅰ]일반어
[Ⅱ]일반어
어휘: 혜성-족, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗星族, 원어·어종: 한자 彗星族, 발음: [혜ː성족/헤ː성족], 활용: 혜성족만[혜ː성종만/헤ː성종만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 주기가 짧고 비슷한 궤도의 원일점을 가지는 혜성의 무리. 원일점 부근의 행성 이름을 붙여서 분류하는데, 목성족ㆍ토성족ㆍ해왕성족 따위가 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』
어휘: 혜성^수색경, 구성 단위: 구, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗星搜索鏡, 원어·어종: 한자 彗星搜索鏡, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 혜성을 찾는 데에 쓰는 망원경. 구경비가 작아서 밝고 시야가 넓은 렌즈를 쓴다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』
어휘: 혜소(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗掃, 원어·어종: 한자 彗掃, 부표제어: 혜소-하다, 발음: [혜ː소/헤ː소], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 비로 깨끗이 청소함., 범주: 일반어
어휘: 혜소(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠素, 원어·어종: 한자 惠素, 발음: [혜ː소/헤ː소], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려 숙종 때의 승려(?~?). 내외의 모든 경전에 통달하고 시문에 능하여, 의천의 행록 10권을 지었으며 화엄경을 강의하였다. 김부식과 더불어 화창(和唱)하였다는 한시 천여 편이 전한다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜소-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 彗掃하다, 원어·어종: 한자 彗掃
고유어 하다, 주표제어: 혜소(01), 발음: [혜ː소하다/헤ː소하다], 활용: 혜소하여[혜ː소하여/헤ː소하여](혜소해[혜ː소해/헤ː소해]), 혜소하니[혜ː소하니/헤ː소하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 비로 깨끗이 청소하다., 범주: 일반어
어휘: 혜송, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠送, 원어·어종: 한자 惠送, 부표제어: 혜송-하다, 발음: [혜ː송/헤ː송], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 남이 보냄을 높여 이르는 말., 범주: 일반어
어휘: 혜송-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠送하다, 원어·어종: 한자 惠送
고유어 하다, 주표제어: 혜송, 발음: [혜ː송하다/헤ː송하다], 활용: 혜송하여[혜ː송하여/헤ː송하여](혜송해[혜ː송해/헤ː송해]), 혜송하니[혜ː송하니/헤ː송하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: (높이는 뜻으로) 남이 보내다., 범주: 일반어
어휘: 혜숙, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠宿, 원어·어종: 한자 惠宿, 발음: [혜ː숙/헤ː숙], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신라 때의 승려(?~?). 신라 십성의 한 사람으로, 처음에는 화랑도가 되었다가 안강현 적선촌에 숨어 살았다고 하며, 국선 구담공이 사냥한 고기를 먹는 것을 보고 자기의 다리 살을 베어 주었다고 한다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜술, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠術, 원어·어종: 한자 惠術, 발음: [혜ː술/헤ː술], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베푸는 방법., 범주: 일반어
어휘: 혜시(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠示, 원어·어종: 한자 惠示, 부표제어: 혜시-하다, 발음: [혜ː시/헤ː시], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜롭게 알리거나 보인다는 뜻으로, 남이 무엇을 알려 줌을 높여 이르는 말. 주로 편지에 쓴다., 범주: 일반어
어휘: 혜시(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠施, 원어·어종: 한자 惠施, 부표제어: 혜시-하다, 발음: [혜ː시/헤ː시], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜로 베풂., 범주: 일반어
어휘: 혜시(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠施, 원어·어종: 한자 惠施, 발음: [혜ː시/헤ː시], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 전국 시대 송나라의 학자(B.C.370?~B.C.309?). 혜자(惠子)라고도 한다. 명가(名家)에 속하는 학자로서 언변이 뛰어났으며, 장주(莊周)와 교유하였고, 위나라의 혜왕과 양왕을 섬기었다. 저서에 ≪혜자(惠子)≫가 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜시-하다(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠示하다, 원어·어종: 한자 惠示
고유어 하다, 주표제어: 혜시(01), 발음: [혜ː시하다/헤ː시하다], 활용: 혜시하여[혜ː시하여/헤ː시하여](혜시해[혜ː시해/헤ː시해]), 혜시하니[혜ː시하니/헤ː시하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: (높이는 뜻으로) 남이 무엇을 알려 주다. 은혜롭게 알리거나 보인다는 뜻에서 나온 말로, 주로 편지에 쓴다., 범주: 일반어
어휘: 혜시-하다(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠施하다, 원어·어종: 한자 惠施
고유어 하다, 주표제어: 혜시(02), 발음: [혜ː시하다/헤ː시하다], 활용: 혜시하여[혜ː시하여/헤ː시하여](혜시해[혜ː시해/헤ː시해]), 혜시하니[혜ː시하니/헤ː시하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜로 베풀다., 범주: 일반어
어휘: 혜신, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧身, 원어·어종: 한자 慧身, 발음: [혜ː신/헤ː신], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 오분법신(五分法身)의 하나. 소승 불교에서, 부처의 몸의 한 부분을 이르는 것으로, 계(戒)ㆍ정(定)ㆍ혜(慧)ㆍ해탈(解脫)ㆍ해탈지견(解脫知見)의 오법 중에 ‘혜’를 부처의 몸에 비유하여 이르는 말이다. 원만하고 밝은 지혜로 법성을 달관한 상태를 뜻한다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(4) :  계신01(戒身),  정신05(定身),  해탈신(解脫身),  해탈지견신(解脫知見身)
어휘: 혜심(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧心, 원어·어종: 한자 慧心, 발음: [혜ː심/헤ː심], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」총명하고 슬기로운 마음.
「2」불도의 지혜로운 마음. 거리끼는 것이 없고 그 자체가 맑고 밝아서 이것으로 모든 사리를 달관한다고 한다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「2」『불교』
어휘: 혜심(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧諶, 원어·어종: 한자 慧諶, 발음: [혜ː심/헤ː심], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려 후기의 승려(1178~1234). 속성은 최(崔). 자는 영을(永乙). 호는 무의자(無衣子). 신종 4년(1201)에 태학에 들어갔으며 보조 국사 밑에서 출가하였다. 저서에 ≪선문강요(禪門綱要)≫, ≪선문염송집≫ 따위가 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜심(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙心, 원어·어종: 한자 蕙心, 발음: [혜ː심/헤ː심], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 미인의 고운 마음씨., 범주: 일반어
어휘: 혜악, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠渥, 원어·어종: 한자 惠渥, 발음: [혜ː악/헤ː악], 활용: 혜악만[혜ː앙만/헤ː앙만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 두터운 은혜., 범주: 일반어
어휘: 혜안, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧眼, 원어·어종: 한자 慧眼, 발음: [혜ː안/헤ː안], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」사물을 꿰뚫어 보는 안목과 식견.
「2」오안의 하나. 우주의 진리를 밝게 보는 눈이다. 모든 현상에 대한 집착을 버리고, 차별의 현상계를 보지 않는 지혜이다., 용례: 「1」아마도 형은 앞날을 내다볼 줄 아는 혜안을 갖고 있었던 것 같았다.
「1」어딘가 황제의 언행에 허황됨이 있어도 그를 알아본 자신의 혜안에 대한 스스로의 찬탄이었다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 전문 분야: 「2」『불교』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(4) :  법안02(法眼),  불안02(佛眼),  육안(肉眼),  천안02(天眼)
어휘: 혜애, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠愛, 원어·어종: 한자 惠愛, 부표제어: 혜애-하다, 발음: [혜ː애/헤ː애], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜롭게 사랑함., 범주: 일반어
어휘: 혜애-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠愛하다, 원어·어종: 한자 惠愛
고유어 하다, 주표제어: 혜애, 발음: [혜ː애하다/헤ː애하다], 활용: 혜애하여[혜ː애하여/헤ː애하여](혜애해[혜ː애해/헤ː애해]), 혜애하니[혜ː애하니/헤ː애하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜롭게 사랑하다., 범주: 일반어
어휘: 혜양, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠養, 원어·어종: 한자 惠養, 부표제어: 혜양-하다, 발음: [혜ː양/헤ː양], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 기름., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜육(惠育)
어휘: 혜양-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠養하다, 원어·어종: 한자 惠養
고유어 하다, 주표제어: 혜양, 발음: [혜ː양하다/헤ː양하다], 활용: 혜양하여[혜ː양하여/헤ː양하여](혜양해[혜ː양해/헤ː양해]), 혜양하니[혜ː양하니/헤ː양하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 기르다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜육하다(惠育하다)
어휘: 혜언, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠言, 원어·어종: 한자 惠言, 발음: [혜ː언/헤ː언], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자비로운 말., 범주: 일반어
어휘: 혜업, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧業, 원어·어종: 한자 慧業, 발음: [혜ː업/헤ː업], 활용: 혜업만[혜ː엄만/헤ː엄만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜로운 일이라는 뜻으로, 공(空)의 이치를 체득하고서 하는 좋은 일을 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜여, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠與, 원어·어종: 한자 惠與, 부표제어: 혜여-하다, 발음: [혜ː여/헤ː여], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 줌., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜사03(惠賜)
어휘: 혜여-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠與하다, 원어·어종: 한자 惠與
고유어 하다, 주표제어: 혜여, 발음: [혜ː여하다/헤ː여하다], 활용: 혜여하여[혜ː여하여/헤ː여하여](혜여해[혜ː여해/헤ː여해]), 혜여하니[혜ː여하니/헤ː여하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 주다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜사하다03(惠賜하다)
어휘: 혜영, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠永, 원어·어종: 한자 惠永, 발음: [혜ː영/헤ː영], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려 충렬왕 때의 승려(1228~1294). 속성은 강(康). 중국 원나라 경수사(慶壽寺)에서 대장경을 베껴 왔으며, 국존(國尊)에 봉하여졌다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜오, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧悟, 원어·어종: 한자 慧悟, 부표제어: 혜오-하다, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘혜오하다’의 어근., 범주: 일반어
어휘: 혜오-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 慧悟하다, 원어·어종: 한자 慧悟
고유어 하다, 주표제어: 혜오, 발음: [혜ː오하다/헤ː오하다], 활용: 혜오하여[혜ː오하여/헤ː오하여](혜오해[혜ː오해/헤ː오해]), 혜오하니[혜ː오하니/헤ː오하니], 품사: 「형용사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 슬기롭고 민첩하다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜민하다(慧敏하다)
어휘: 혜왕, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠枉, 원어·어종: 한자 惠枉, 부표제어: 혜왕-하다, 발음: [혜ː왕/헤ː왕], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘왕림’을 달리 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜고01「2」(惠顧)
어휘: 혜왕(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠王, 원어·어종: 한자 惠王, 발음: [혜ː왕/헤ː왕], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 백제의 제28대 왕(?~599). 이름은 계(季). 헌왕(獻王)이라고도 한다. 위덕왕의 뒤를 이어 즉위하였으나 업적을 남기지 못하고 이듬해 죽었다. 재위 기간은 598~599년이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜왕-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠枉하다, 원어·어종: 한자 惠枉
고유어 하다, 주표제어: 혜왕, 발음: [혜ː왕하다/헤ː왕하다], 활용: 혜왕하여[혜ː왕하여/헤ː왕하여](혜왕해[혜ː왕해/헤ː왕해]), 혜왕하니[혜ː왕하니/헤ː왕하니], 품사: 「동사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘왕림하다’를 달리 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜고하다「2」(惠顧하다)
어휘: 혜우, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠雨, 원어·어종: 한자 惠雨, 발음: [혜ː우/헤ː우], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」은혜로운 비라는 뜻으로, 임금의 은혜를 이르는 말.
「2」식물이 자라는 데에 알맞게 내리는 비., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) : 「2」 자우02「1」(滋雨/慈雨)
어휘: 혜운, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧雲, 원어·어종: 한자 慧雲, 발음: [혜ː운/헤ː운], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 구름이라는 뜻으로, 모든 중생을 포섭하는 부처의 지혜를 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜원(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧遠, 원어·어종: 한자 慧遠, 발음: [혜ː원/헤ː원], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 동진의 승려(334~416). 속성은 가(賈). 백련사라는 염불 결사를 창설하여 중국 정토종의 개조가 되었다. 저서에 ≪대지도론요략(大智度論要略)≫ 따위가 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜원(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧遠, 원어·어종: 한자 慧遠, 발음: [혜ː원/헤ː원], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 중국 수나라의 승려(523~592). 속성은 이(李). 지론종(地論宗) 남도파(南道派)에 속하며 해석학의 제일인자로, 578년에 북주 무제의 불교 금지령에 적극 반대하여 불법을 지켰다. 저서에 ≪대승의장≫ 28권이 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜원(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙園, 원어·어종: 한자 蕙園, 발음: [혜ː원/헤ː원], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘신윤복’의 호., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜원-풍속도, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙園風俗圖, 원어·어종: 한자 蕙園風俗圖, 발음: [혜ː원풍속또/헤ː원풍속또], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 혜원 신윤복이 그린 풍속 화첩. 18, 19세기 조선 시대 서민의 생활상을 그린 것으로 모두 30면으로 이루어져 있다. 우리나라 국보이다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 멀티미디어: 사진-혜원풍속도
어휘: 혜육, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠育, 원어·어종: 한자 惠育, 부표제어: 혜육-하다, 발음: [혜ː육/헤ː육], 활용: 혜육만[혜ː융만/헤ː융만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 기름., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜양(惠養)
어휘: 혜육-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠育하다, 원어·어종: 한자 惠育
고유어 하다, 주표제어: 혜육, 발음: [혜ː유카다/헤ː유카다], 활용: 혜육하여[혜ː유카여/헤ː유카여](혜육해[혜ː유캐/헤ː유캐]), 혜육하니[혜ː유카니/헤ː유카니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 기르다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜양하다(惠養하다)
어휘: 혜윤, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠潤, 원어·어종: 한자 惠潤, 발음: [혜ː윤/헤ː윤], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 혜택을 줌. 또는 그 은혜., 범주: 일반어
어휘: 혜은, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠恩, 원어·어종: 한자 惠恩, 발음: [혜ː은/헤ː은], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고맙게 베풀어 주는 신세나 혜택., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  은혜「1」(恩惠)
어휘: 혜음, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠音, 원어·어종: 한자 惠音, 발음: [혜ː음/헤ː음], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 상대편의 편지를 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  귀함01(貴函)
어휘: 혜의, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠義, 원어·어종: 한자 惠義, 발음: [혜ː의/헤ː이], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고맙게 베풀어 주는 신세나 혜택., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  은혜「1」(恩惠)
어휘: 혜인, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠人, 원어·어종: 한자 惠人, 발음: [혜ː인/헤ː인], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대에, 정ㆍ종사품 종친의 아내에게 주던 봉작. 온인(溫人)의 위, 신인(愼人)의 아래이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜일, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧日, 원어·어종: 한자 慧日, 발음: [혜ː일/헤ː일], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 빛이라는 뜻으로, 중생의 앞을 비추어 그 어리석음을 가시게 하는 부처의 지혜를 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜자, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠慈, 원어·어종: 한자 惠慈, 발음: [혜ː자/헤ː자], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고구려 영양왕 때의 승려(?~?). 595년 일본에 건너가 쇼토쿠(聖德) 태자의 스승이 되었으며, 백제의 승려 혜총과 함께 호코사(法興寺)에서 포교에 힘썼다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜장(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠藏, 원어·어종: 한자 惠藏, 발음: [혜ː장/헤ː장], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 정조 때의 승려(1772~1811). 속성은 김(金). 속명은 팔득(八得). 자는 무진(無盡). 호는 연파(蓮坡)ㆍ아암(兒庵). 1790년에 즉원(卽圓)의 법을 이어받았다. 변려문을 잘하였으며, 성리학에도 뛰어났다. 저서에 ≪아암집(兒庵集)≫이 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜장(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧藏, 원어·어종: 한자 慧藏, 발음: [혜ː장/헤ː장], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘논장’을 달리 이르는 말. 지혜가 들어 있는 경전이라는 뜻이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜장(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 鞋匠, 원어·어종: 한자 鞋匠, 발음: [혜장/헤장], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 예전에, 가죽신을 만드는 일을 직업으로 하던 사람., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  갖바치
어휘: 혜재, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠齋, 원어·어종: 한자 惠齋, 발음: [혜ː재/헤ː재], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘어윤적’의 호., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜저어, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 鞋底魚, 원어·어종: 한자 鞋底魚, 발음: [혜저어/헤저어], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 참서댓과의 바닷물고기. 몸의 길이는 몸 높이의 3.8배, 머리 길이의 5.5배 정도이며, 혀 모양이다. 머리 길이는 눈 지름의 약 12배이다. 우리나라 서남 연안에 분포한다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『동물』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  서대기「2」
어휘: 혜전(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠展, 원어·어종: 한자 惠展, 발음: [혜ː전/헤ː전], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘어서 펴 보십시오.’라는 뜻으로, 편지 겉봉의 가에 써서 상대편에게 경의를 표하는 말., 범주: 일반어
어휘: 혜전(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 鞋廛, 원어·어종: 한자 鞋廛, 발음: [혜전/헤전], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 예전에, 신을 파는 가게를 이르던 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  신전01(신廛)
어휘: 혜정, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠政, 원어·어종: 한자 惠政, 발음: [혜ː정/헤ː정], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자비로운 정치., 범주: 일반어
어휘: 혜제-고, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠濟庫, 원어·어종: 한자 惠濟庫, 발음: [혜ː제고/헤ː제고], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려 시대에, 빈민 구제를 맡아보던 관아., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜존, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠存, 원어·어종: 한자 惠存, 발음: [혜ː존/헤ː존], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘받아 간직하여 주십시오.’라는 뜻으로, 자기의 저서나 작품 따위를 남에게 드릴 때에 상대편의 이름 아래에 쓰는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
비슷한말(1) :  혜감(惠鑑)
어휘: 혜종, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠宗, 원어·어종: 한자 惠宗, 발음: [혜ː종/헤ː종], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 고려의 제2대 왕(912~945). 이름은 무(武). 자는 승건(承乾). 태조의 맏아들로, 후백제를 쳐서 공을 세웠으나, 후사 문제로 외척인 왕규의 음모와 책동을 받다가 병으로 죽었다. 재위 기간은 943~945년이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜주, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠主, 원어·어종: 한자 惠主, 발음: [혜ː주/헤ː주], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자비로운 군주., 범주: 일반어
어휘: 혜주^사건, 구성 단위: 구, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠州事件, 원어·어종: 한자 惠州事件, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 1900년에 중국 광둥성(廣東省)의 혜주에서 쑨원의 흥중회가 주체가 되어 일으킨 만주 조정에 대한 배척 사건., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜증, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠贈, 원어·어종: 한자 惠贈, 부표제어: 혜증-하다, 발음: [혜ː증/헤ː증], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 줌., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜사03(惠賜)
어휘: 혜증-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠贈하다, 원어·어종: 한자 惠贈
고유어 하다, 주표제어: 혜증, 발음: [혜ː증하다/헤ː증하다], 활용: 혜증하여[혜ː증하여/헤ː증하여](혜증해[혜ː증해/헤ː증해]), 혜증하니[혜ː증하니/헤ː증하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 주다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜사하다03(惠賜하다)
어휘: 혜지, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧智, 원어·어종: 한자 慧智, 발음: [혜ː지/헤ː지], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 총명하고 지혜로움., 용례: 우리가 인간의 생성 과정을 고려에 두고 사람의 정신적 발전을 성찰할 때 백발의 혜지는 명확히 존재한다., 범주: 일반어
어휘: 혜지-계, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧智界, 원어·어종: 한자 慧智界, 발음: [혜ː지계/헤ː지게], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 밝은 슬기의 세계., 범주: 일반어, 전문 분야: 『철학』
어휘: 혜질, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠質, 원어·어종: 한자 惠質, 발음: [혜ː질/헤ː질], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」좋은 성질.
「2」미인의 체질., 범주: 「1」일반어
「2」일반어
어휘: 혜찰, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠札, 원어·어종: 한자 惠札, 발음: [혜ː찰/헤ː찰], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 상대편의 편지를 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  귀함01(貴函)
어휘: 혜척, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠擲, 원어·어종: 한자 惠擲, 부표제어: 혜척-하다, 발음: [혜ː척/헤ː척], 활용: 혜척만[혜ː청만/헤ː청만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 남이 무엇을 보내 줌을 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜투(惠投)
어휘: 혜척-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠擲하다, 원어·어종: 한자 惠擲
고유어 하다, 주표제어: 혜척, 발음: [혜ː처카다/헤ː처카다], 활용: 혜척하여[혜ː처카여/헤ː처카여](혜척해[혜ː처캐/헤ː처캐]), 혜척하니[혜ː처카니/헤ː처카니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 주다., 범주: 일반어
어휘: 혜철(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠哲, 원어·어종: 한자 惠哲, 발음: [혜ː철/헤ː철], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 통일 신라 문성왕 때의 승려(785~861). 속성은 박(朴). 자는 체공(體空). 호는 혜철(慧徹). 동리 화상(桐裏和尙)이라고도 한다. 구산 조사의 한 사람으로, 중국 당나라에 가서 서당 지장에게서 심인(心印)을 받고 돌아와 설법하였다. 구산의 하나인 동리산문의 개산조이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜철(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧哲, 원어·어종: 한자 慧哲, 부표제어: 혜철-하다, 품사: 「품사 없음」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: ‘혜철하다’의 어근., 범주: 일반어
어휘: 혜철-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 慧哲하다, 원어·어종: 한자 慧哲
고유어 하다, 주표제어: 혜철(02), 발음: [혜ː철하다/헤ː철하다], 활용: 혜철하여[혜ː철하여/헤ː철하여](혜철해[혜ː철해/헤ː철해]), 혜철하니[혜ː철하니/헤ː철하니], 품사: 「형용사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 슬기롭고 명철하다., 범주: 일반어
어휘: 혜청, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠廳, 원어·어종: 한자 惠廳, 발음: [혜ː청/헤ː청], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대에, 대동미와 대동목, 대동포 따위의 출납을 맡아보던 관아. 선조 41년(1608)에 두었다가, 고종 31년(1894)에 없앴다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  선혜청(宣惠廳)
어휘: 혜청-미, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠廳米, 원어·어종: 한자 惠廳米, 발음: [혜ː청미/헤ː청미], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 시대에, 선혜청에서 관리하던 대동미., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜초(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧超, 원어·어종: 한자 慧超, 발음: [혜ː초/헤ː초], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 통일 신라 경덕왕 때의 승려(704~787). 일찍이 해로로 남양을 거쳐 인도의 성지를 순례하고 오천축을 답사한 후 육로로 서역을 돌아 중국 당나라에 들어가 불경 번역에 종사하였다. 그의 인도 기행문인 ≪왕오천축국전≫은 유명하다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜초(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙草, 원어·어종: 한자 蕙草, 발음: [혜ː초/헤ː초], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 콩과의 두해살이풀. 줄기는 높이가 70cm 정도이며, 잎은 어긋나고 겹잎이다. 여름에 잎겨드랑이에서 꽃줄기가 나와서 작은 나비 모양의 꽃이 피며 약제로 쓴다. 유럽이 원산지로 우리나라에도 분포한다., 용례: , 범주: 일반어, 전문 분야: 『식물』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  영릉향(零陵香)
어휘: 혜총, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠聰/慧聰, 원어·어종: 한자 惠聰
/(병기) /
한자 慧聰, 발음: [혜ː총/헤ː총], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 백제 위덕왕 때의 승려(?~?). 595년에 일본에 건너가 고구려의 승려 혜자와 함께 호코사(法興寺)에서 포교하였다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜택, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠澤, 원어·어종: 한자 惠澤, 발음: [혜ː택/헤ː택], 활용: 혜택만[혜ː탱만/헤ː탱만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜와 덕택을 아울러 이르는 말., 용례: 세금 혜택.
문명의 혜택.
혜택을 주다.
혜택을 받다.
혜택을 누리다.
이번 조치로 적지 않은 사람들이 혜택을 보게 될 전망이다., 범주: 일반어
어휘: 혜통, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠通, 원어·어종: 한자 惠通, 발음: [혜ː통/헤ː통], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 신라 문무왕 때의 승려(?~?). 중국 당나라에 가서 인도의 승려 무외(無畏) 삼장에게서 밀교의 법을 배우고 돌아와 진언종의 개조가 되었다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜투, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠投, 원어·어종: 한자 惠投, 부표제어: 혜투-하다, 발음: [혜ː투/헤ː투], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 남이 무엇을 보내 줌을 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜척(惠擲)
어휘: 혜투-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠投하다, 원어·어종: 한자 惠投
고유어 하다, 주표제어: 혜투, 발음: [혜ː투하다/헤ː투하다], 활용: 혜투하여[혜ː투하여/헤ː투하여](혜투해[혜ː투해/헤ː투해]), 혜투하니[혜ː투하니/헤ː투하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: (높이는 뜻으로) 남이 무엇을 보내 주다., 범주: 일반어
어휘: 혜패, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 彗孛, 원어·어종: 한자 彗孛, 발음: [혜ː패/헤ː패], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 가스 상태의 빛나는 긴 꼬리를 끌고 태양을 초점으로 긴 타원이나 포물선에 가까운 궤도를 그리며 운행하는 천체. 핵, 코마, 꼬리 부분으로 이루어져 있다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『천문』, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜성01「1」(彗星)
어휘: 혜풍(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠風, 원어·어종: 한자 惠風, 발음: [혜ː풍/헤ː풍], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」온화하게 부는 봄바람.
「2」음력 3월을 달리 이르는 말., 범주: 「1」일반어
「2」일반어
어휘: 혜풍(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙風, 원어·어종: 한자 蕙風, 발음: [혜ː풍/헤ː풍], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 향기로운 냄새를 전하는 바람., 용례: 어디선가 혜풍을 타고 날아오는 난향이 숲속에 가득하다., 범주: 일반어
어휘: 혜하, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠下, 원어·어종: 한자 惠下, 부표제어: 혜하-하다, 발음: [혜ː하/헤ː하], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 아랫사람에게 은혜롭게 베풂., 범주: 일반어
어휘: 혜하-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠下하다, 원어·어종: 한자 惠下
고유어 하다, 주표제어: 혜하, 발음: [혜ː하하다/헤ː하하다], 활용: 혜하하여[혜ː하하여/헤ː하하여](혜하해[혜ː하해/헤ː하해]), 혜하하니[혜ː하하니/헤ː하하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 아랫사람에게 은혜롭게 베풀다., 범주: 일반어
어휘: 혜학, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧學, 원어·어종: 한자 慧學, 발음: [혜ː학/헤ː학], 활용: 혜학만[혜ː항만/헤ː항만], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 삼학(三學)의 하나. 미혹을 끊고 진리를 증득하여 나아감을 이른다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(2) :  계학01(戒學),  정학02(定學)
어휘: 혜한, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠翰, 원어·어종: 한자 惠翰, 발음: [혜ː한/헤ː한], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 상대편의 편지를 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  귀함01(貴函)
어휘: 혜함, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠函, 원어·어종: 한자 惠函, 발음: [혜ː함/헤ː함], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 상대편의 편지를 높여 이르는 말., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  귀함01(貴函)
어휘: 혜해, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧解, 원어·어종: 한자 慧解, 부표제어: 혜해-하다, 발음: [혜ː해/헤ː해], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜로 모든 사리를 잘 해득함., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜해-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 慧解하다, 원어·어종: 한자 慧解
고유어 하다, 주표제어: 혜해, 발음: [혜ː해하다/헤ː해하다], 활용: 혜해하여[혜ː해하여/헤ː해하여](혜해해[혜ː해해/헤ː해해]), 혜해하니[혜ː해하니/헤ː해하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜로 모든 사리를 잘 해득하다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜향, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蕙香, 원어·어종: 한자 蕙香, 발음: [혜ː향/헤ː향], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 향초(香草)의 냄새., 범주: 일반어
어휘: 혜현, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧顯, 원어·어종: 한자 慧顯, 발음: [혜ː현/헤ː현], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 백제의 승려(?~?). 삼론경에 정통하여 수덕사에 있으면서 대중에게 강설하였으며, 당나라에까지 이름이 알려져 당나라 ≪고승전≫에 그의 전기가 실려 전한다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『인명』
어휘: 혜호-배, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 蟪䗂杯, 원어·어종: 한자 蟪䗂杯, 발음: [혜ː호배/헤ː호배], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 조선 명종이 독서당에 하사한, ‘혜호(蟪䗂)’라고 새긴 술잔. 혜호는 술을 마시면 죽는 벌레의 이름으로, 술 마시기를 경계하라는 뜻으로 하사한 것이다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『공예』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(2) :  선도배(仙桃杯),  수정배(水精杯)
어휘: 혜화(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠化, 원어·어종: 한자 惠化, 부표제어: 혜화-하다, 발음: [혜ː화/헤ː화], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 교화함., 범주: 일반어
어휘: 혜화(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧火, 원어·어종: 한자 慧火, 발음: [혜ː화/헤ː화], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 지혜의 불이라는 뜻으로, 번뇌를 없애는 지혜를 비유적으로 이르는 말., 범주: 일반어, 전문 분야: 『불교』
어휘: 혜화-문, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠化門, 원어·어종: 한자 惠化門, 발음: [혜ː화문/헤ː화문], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 서울 동소문의 정식 이름. 조선 중종 6년(1511)에 홍화문을 고친 것으로, 순조 16년(1816)에 중수하였으나 1930년에 일제가 헐어 버렸다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『역사』
어휘: 혜화-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠化하다, 원어·어종: 한자 惠化
고유어 하다, 주표제어: 혜화(01), 발음: [혜ː화하다/헤ː화하다], 활용: 혜화하여[혜ː화하여/헤ː화하여](혜화해[혜ː화해/헤ː화해]), 혜화하니[혜ː화하니/헤ː화하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 교화하다., 범주: 일반어
어휘: 혜황, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠貺, 원어·어종: 한자 惠貺, 부표제어: 혜황-하다, 발음: [혜ː황/헤ː황], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 줌., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜사03(惠賜)
어휘: 혜황-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠貺하다, 원어·어종: 한자 惠貺
고유어 하다, 주표제어: 혜황, 발음: [혜ː황하다/헤ː황하다], 활용: 혜황하여[혜ː황하여/헤ː황하여](혜황해[혜ː황해/헤ː황해]), 혜황하니[혜ː황하니/헤ː황하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 은혜를 베풀어 무엇을 주다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  혜사하다03(惠賜하다)
어휘: 혜훈, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠訓, 원어·어종: 한자 惠訓, 부표제어: 혜훈-하다, 발음: [혜ː훈/헤ː훈], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자애로 가르침. 또는 자비로운 교훈., 범주: 일반어
어휘: 혜훈-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠訓하다, 원어·어종: 한자 惠訓
고유어 하다, 주표제어: 혜훈, 발음: [혜ː훈하다/헤ː훈하다], 활용: 혜훈하여[혜ː훈하여/헤ː훈하여](혜훈해[혜ː훈해/헤ː훈해]), 혜훈하니[혜ː훈하니/헤ː훈하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자애로 가르치다., 범주: 일반어
어휘: 혜휼, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 惠恤, 원어·어종: 한자 惠恤, 부표제어: 혜휼-하다, 발음: [혜ː휼/헤ː휼], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자비로운 마음으로 돌보아 줌., 범주: 일반어
어휘: 혜휼-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 惠恤하다, 원어·어종: 한자 惠恤
고유어 하다, 주표제어: 혜휼, 발음: [혜ː휼하다/헤ː휼하다], 활용: 혜휼하여[혜ː휼하여/헤ː휼하여](혜휼해[혜ː휼해/헤ː휼해]), 혜휼하니[혜ː휼하니/헤ː휼하니], 품사: 「동사」, 공통 문형: 【…을】, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 자비로운 마음으로 돌보아 주다., 범주: 일반어
어휘: 혜힐, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 慧黠▽, 원어·어종: 한자 慧黠▽, 부표제어: 혜힐-하다, 발음: [혜ː힐/헤ː힐], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 간사하고 꾀가 많아 교묘하게 잘 둘러댐., 범주: 일반어
어휘: 혜힐-하다, 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 혼종어, 원어: 慧黠▽하다, 원어·어종: 한자 慧黠▽
고유어 하다, 주표제어: 혜힐, 발음: [혜ː힐하다/헤ː힐하다], 활용: 혜힐하여[혜ː힐하여/헤ː힐하여](혜힐해[혜ː힐해/헤ː힐해]), 혜힐하니[혜ː힐하니/헤ː힐하니], 품사: 「형용사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 간사하고 꾀가 많아 교묘하게 잘 둘러대다., 범주: 일반어
어휘: 호(01), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 고유어, 발음: [호], 품사: 「부사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 입을 오므려 내밀고 입김을 내뿜는 소리. 또는 그 모양., 용례: 언 손을 녹이려고 입김을 호 불었다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  후01
어휘: 호(02), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 고유어, 발음: [호], 품사: 「감탄사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」, 뜻풀이: 「1」뜻밖이어서 놀라거나 감탄할 때 내는 소리.
「2」어려운 일을 끝내거나 고비를 넘겼을 때 안심하여 내쉬는 소리., 용례: 「1」호! 그림 솜씨가 제법이네요.
「1」호! 보기보다는 실력이 대단하군.
「2」호, 이제는 해방이다.
「2」방문객은 혼잣말로 중얼거리고 안심한 듯이 호! 숨길을 내어 쉰다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  후02
어휘: 호(03), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 戶, 원어·어종: 한자 戶, 발음: [호ː], 품사: [Ⅰ]「명사」
[Ⅱ]「의존 명사」, 의미 문형: [Ⅰ]
[Ⅱ], 의미 문법: [Ⅰ]
[Ⅱ], 뜻풀이: [Ⅰ]호적상의 가족으로 구성된 집.
[Ⅱ]집을 세는 단위., 용례: [Ⅱ]동네가 한 삼십 호 되는 것 같다.
[Ⅱ]국도와 버스 정류소를 끼고 백여 호가 새로 들어앉는 바람에 원래의 마을은 그 이름과 함께 한쪽으로 밀려난 듯한 인상이었다., 범주: [Ⅰ]일반어
[Ⅱ]일반어
어휘: 호(04), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 戶, 원어·어종: 한자 戶, 발음: [호ː], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 궁문 출입을 맡은 궁중의 작은 신. 나라에서 봄에 제를 올렸다., 범주: 일반어, 전문 분야: 『민속』, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  칠사02(七祀)
어휘: 호(05), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 弧, 원어·어종: 한자 弧, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 원둘레 또는 기타 곡선 위의 두 점에 의하여 한정된 부분., 범주: 일반어, 전문 분야: 『수학』, 멀티미디어: 삽화-호, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  원호06(圓弧)
어휘: 호(06), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 胡, 원어·어종: 한자 胡, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 예전에, ‘오랑캐’를 이르던 말. 우리나라에서는 주로 여진족을 일컬었고, 중국에서는 진ㆍ한 시대에 흉노를, 당나라 때에 서역의 여러 민족을 일컬었다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  호17(胡)
어휘: 호(07), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 胡, 원어·어종: 한자 胡, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 우리나라 성(姓)의 하나. 본관은 파릉(巴陵), 가평(加平) 등이 현존한다., 범주: 일반어
어휘: 호(08), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 毫, 원어·어종: 한자 毫, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 붓의 털끝., 용례: 호가 닳은 붓., 범주: 일반어, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  붓촉(붓鏃)
어휘: 호(09), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 毫, 원어·어종: 한자 毫, 발음: [호], 품사: [Ⅰ]「의존 명사」
[Ⅱ]「수사」
[Ⅲ]「관형사」, 의미 문형: [Ⅰ]「1」
[Ⅰ]「2」
[Ⅰ]「3」
[Ⅱ]
[Ⅲ], 의미 문법: [Ⅰ]「1」
[Ⅰ]「2」
[Ⅰ]「3」
[Ⅱ]
[Ⅲ], 뜻풀이: [Ⅰ]「1」비율을 나타내는 단위. 1호는 전체 수량의 10,000분의 1로, 1리(釐)의 10분의 1이다.
[Ⅰ]「2」길이의 단위. 1호는 1리(釐)의 10분의 1로 약 0.303mm에 해당한다.
[Ⅰ]「3」무게의 단위. 1호는 1리의 10분의 1로 3.75mg에 해당한다.
[Ⅱ]이(釐)의 10분의 1이 되는 수. 즉, 10<sup style='font-size:11px;'>-3</sup>을 이른다.
[Ⅲ]이(釐)의 10분의 1이 되는 수의. 즉, 10<sup style='font-size:11px;'>-3</sup>을 이른다., 용례: [Ⅰ]「1」
[Ⅱ], 범주: [Ⅰ]「1」일반어
[Ⅰ]「2」일반어
[Ⅰ]「3」일반어
[Ⅱ]일반어
[Ⅲ]일반어, 관련 어휘: 품사
비슷한말(1) : [Ⅰ] 모08[Ⅰ]

의미
동의어(2) : [Ⅱ] 모08[Ⅱ](毛), [Ⅲ] 모08[Ⅲ](毛)
어휘: 호(10), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 扈, 원어·어종: 한자 扈, 발음: [호ː], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 우리나라 성(姓)의 하나. 본관은 신평(新平), 보안(保安), 나주(羅州), 전주(全州) 등 10여 본이 현존한다., 범주: 일반어
어휘: 호(11), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 湖, 원어·어종: 한자 湖, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 공통 문법: ((주로 호수 이름 뒤에 쓰여)), 의미 문법: , 뜻풀이: ‘호수07’를 이르는 말., 용례: 영랑호.
경포호., 범주: 일반어, 멀티미디어: 사진-호
어휘: 호(12), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 號, 원어·어종: 한자 號, 발음: [호ː], 품사: 「명사」, 의미 문형: 「1」
「2」, 의미 문법: 「1」
「2」((주로 ‘호가 나다’ 구성으로 쓰여)), 뜻풀이: 「1」본명이나 자 이외에 쓰는 이름. 허물없이 쓰기 위하여 지은 이름이다.
「2」세상에 널리 드러난 이름., 용례: 「1」호를 짓다.
「1」호를 부르다.
「1」이황의 호는 퇴계이고 정철의 호는 송강이다.
「2」그 사람은 욕심 많기로 호가 나 있다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(2) : 「1」 별명01「2」(別名), 「1」 별호「1」(別號)
어휘: 호(13), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 號, 원어·어종: 한자 號, 발음: [호ː], 품사: 「의존 명사」, 의미 문형: 「1」
「2」
「3」
「4」
「5」, 의미 문법: 「1」
「2」
「3」
「4」
「5」, 뜻풀이: 「1」같은 번지 내에 집이 여럿 있을 때 일정하게 순서를 매겨 쓰는 말.
「2」어떤 순서나 차례를 나타내는 말.
「3」신문이나 잡지 따위의 정기 간행물이 간행된 차례나 그 성격을 나타내는 말.
「4」활자의 크기를 나타내는 단위. 초호부터 시작하여 숫자가 커질수록 활자가 작아진다.
「5」캔버스의 크기를 나타내는 단위. 1호부터 시작하여 숫자가 커질수록 캔버스도 커진다., 용례: 「1」174번지의 5호.
「2」101호 강의실.
「2」교양관 108호.
「2」동관 703호 병실.
「3」일월 호.
「3」제17권 제2호.
「3」이번 호에 실린 논문.
「3」신년 특별 호.
「3」다음 호에는 별책 부록이 나온다.
「4」5호 활자.
「4」8호 활자.
「5」그 화가는 반절이나 넘게 그리다가 오백 호 대작을 중도에 포기했다.
「5」나는 십 호 정도의 수채화에 눈길을 멈추었다., 범주: 「1」일반어
「2」일반어
「3」일반어
「4」일반어
「5」일반어
어휘: 호(14), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 壕, 원어·어종: 한자 壕, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 성(城) 둘레의 구덩이., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
동의어(1) :  참호03「2」(塹壕/塹濠)
어휘: 호(15), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 濠, 원어·어종: 한자 濠, 발음: [호], 품사: 「명사」, 의미 문형: , 의미 문법: , 뜻풀이: 성벽 바깥 둘레를 도랑처럼 파서 물이 괴게 한 곳., 용례: 그 장수는 성 바깥에 호를 파서 적들이 접근하지 못하게 했다., 범주: 일반어, 관련 어휘: 의미
비슷한말(3) :  외호01(外濠),  주지07(周池),  해자01「2」(垓子/垓字)
어휘: 호-(16), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 好, 원어·어종: 한자 好, 품사: 「접사」, 의미 문형: , 공통 문법: ((몇몇 명사 앞에 붙어)), 의미 문법: , 뜻풀이: ‘좋은’의 뜻을 더하는 접두사., 용례: 호감정.
호경기.
호시절.
호적수., 범주: 일반어
어휘: 호-(17), 구성 단위: 단어, 고유어 여부: 한자어, 원어: 胡, 원어·어종: 한자 胡, 품사: 「접사」, 의미 문형: , 공통 문법: ((일부 명사 앞에 붙어)), 의미 문법: , 뜻풀이: ‘중국에서 들여온’의 뜻을 더하는 접두사., 용례: 호떡.
호주머니.
호콩., 범주: 일반어, 관련 어휘: 어휘
참고 어휘(1) :  호06(胡)