gplsi/alia_multilingual_parallel_sentences huggingface dataset:
Valencià: Durant la seua llarga trajectòria, la processó ha funcionat com a prova irrefutable d'una mena d'espiritualitat cívica on s'uneixen la creença en la comunitat, la memòria col·lectiva i el desig de cohesió social i identificació amb l'urbs, assolida mitjançant tot un cerimonial escrupolosament codificat.
Español: Durante su larga trayectoria, la procesión ha funcionado como prueba irrefutable de una especie de espiritualidad cívica donde se unen la creencia en la comunidad, la memoria colectiva y el deseo de cohesión social e identificación con la urbe, alcanzada mediante todo un ceremonial escrupulosamente codificado.
Valencià: Així, la processó cívica, que en principi va tindre un origen i un significat quasi religiós, vinculat al naixement providencial del Regne de València, va anar transmutant-se en un acte de caràcter laic en què es refermen els vincles culturals, socials i polítics dels ciutadans de la ciutat de València, com a capital del territori valencià, en els del Regne, actualment denominat Comunitat Valenciana.
Español: Así, la procesión cívica, que en principio tuvo un origen y significado casi religioso, vinculado al nacimiento providencial del Reino de Valencia, fue transmutándose en un acto de carácter laico en que se afianzan los vínculos culturales, sociales y políticos de los ciudadanos de la ciudad de Valencia, como capital del territorio valenciano, actualmente denominado Comunitat Valenciana.
Valencià: Protagonistes principals: Reial Senyera, figura històrica del rei Jaume I, entitats civicoculturals i polítiques, representants institucionals municipals i autonòmics, i ciutadania en general. 2.5.
Español: Protagonistas principales: Reial Senyera, figura histórica del rey Jaime I, entidades cívico-culturales y políticas, representantes institucionales municipales y autonómicos, y ciudadanía en general. 2.5.
Valencià: Antecedents històrics: L'actual processó cívica té els seus antecedents en les celebracions medievals de la conquesta cristiana de València.
Español: Antecedentes históricos: La actual procesión cívica tiene sus antecedentes en las celebraciones medievales de la conquista cristiana de Valencia.
Valencià: Aquestes se situen en el context de la nova atmosfera europeista i occidental universalitzada a través de la ideologia transmesa per l'Església catòlica i per la reialesa, les dues grans institucions que vertebraren des del principi el nou Regne de València i afavoriren la codificació de les noves tradicions festives locals.
Español: Estas se sitúan en el contexto de la nueva atmósfera europeísta y occidental universalizada a través de la ideología transmitida por la Iglesia católica y por la realeza, las dos grandes instituciones que vertebraron desde el principio el nuevo Reino de Valencia y favorecieron la codificación de las nuevas tradiciones festivas locales.
Valencià: El 9 d'octubre de 1238, dia de sant Donís, el rei Jaume I va realitzar la seua entrada triomfal, lligant des d'aleshores el destí de València al de la Corona d'Aragó.
Español: El 9 de octubre de 1238, día de san Dionisio, el rey Jaime I hizo su entrada triunfal, atando desde entonces el destino de Valencia al de la Corona de Aragón.
Valencià: D'aquesta manera, sant Donís, que no tenia res a veure amb la tradició local i que tan sols representava una festa menor del calendari litúrgic, assoliria una popularitat extraordinària, en solemnitzar-se el seu record conjuntament amb la rendició de la plaça, amb la consagració eclesiàstica de la catedral, i identificar-se la seua commemoració amb la inclusió de València al si de la cristiandat.
Español: De esta manera, san Dionisio, que no tenía nada que ver con la tradición local y que tan solo representaba una fiesta menor del calendario litúrgico, alcanzaría una popularidad extraordinaria, al solemnizarse su recuerdo junto con la rendición de la plaza y la consagración eclesiástica de la catedral, e identificarse su conmemoración con la inclusión de Valencia en el seno de la cristiandad.
Valencià: Històricament a la catedral ha tingut lloc i encara té lloc (encara que no sempre amb caràcter oficial) la celebració del Tedèum o cant d'acció de gràcies a Déu, per aquesta commemoració.
Español: Históricamente en la catedral ha tenido y todavía tiene lugar (aunque no siempre con carácter oficial) la celebración del Tedéum o canto de acción de gracias a dios, por esta conmemoración.
Valencià: Les primeres celebracions daten d'un segle després de la conquesta, pel fet que les primeres institucions de govern locals i autònomes estaven àvides de manifestar públicament les prerrogatives adquirides gràcies a la pionera política municipalista de la reialesa.
Español: Las primeras celebraciones datan de un siglo después de la conquista, por el hecho de que las primeras instituciones de gobierno locales y autónomas estaban ávidas de manifestar públicamente las prerrogativas adquiridas gracias a la pionera política municipalista de la realeza.
Valencià: Amb tot, la celebració en 1338 del primer centenari de la conquesta va tindre també un tarannà eminentment religiós, mancat de qualsevol motiu lúdic, i va pretendre celebrar la incorporació providencial de la ciutat per les tropes de Jaume I, i amb la del regne, a la cristiandat.
Español: Con todo, la celebración en 1338 del primer centenario de la conquista tuvo también un talante eminentemente religioso, falto de cualquier motivo lúdico, y pretendió celebrar la incorporación providencial de la ciudad, por las tropas de Jaime I, y con ella la del reino, a la cristiandad.
Valencià: La processó anà des de la catedral de Santa Maria fins al convent de San Vicent de la Roqueta, i pocs anys més tard, s'instaurà la tradició de realitzar anualment una processó semblant tant en el dia de Sant Donís com en el de Sant Jordi, en unes celebracions especials en els anys 38 de cada centúria.
Español: La procesión fue desde la catedral de Santa María hasta el convento de San Vicente de la Roqueta, y pocos años más tarde, se instauró la tradición de realizar anualmente una procesión semejante tanto el día de San Dionisio como el día de San Jorge, en unas celebraciones especiales, los años 38 de cada centuria.
Valencià: Per tant, la celebració del Nou d'Octubre naixia com una acció de gràcies col·lectiva dels nous pobladors davant la conquesta providencial a major glòria de Déu.
Español: Por lo tanto, la celebración del Nou d'Octubre nacía como una acción de gracias colectiva de los nuevos pobladores ante la conquista providencial a mayor gloria de Dios.
Valencià: Un triomf cristià protagonitzat pels reis del casal d'Aragó, els avantpassats dels quals no oblidaren mai els orígens cristians de València gràcies a una tradició transmesa secularment.
Español: Un triunfo cristiano protagonizado por los reyes de la casa de Aragón, cuyos antepasados no olvidaron nunca los orígenes cristianos de Valencia gracias a una tradición transmitida secularmente.
Valencià: Per aquesta raó, i des d'aleshores i en el futur, la data i festa del Nou d'Octubre haurien de servir per a acotar els orígens historicopolítics del nou Regne de València i permetrien aprofundir les arrels dels nous pobladors, dotant-los d'un corpus de referències que, reelaborades convenientment, van constituir el gros del patrimoni ideològic d'un poble que va convertir l'esdeveniment en una celebració legitimadora de la seua existència.
Español: Por esta razón, y desde entonces y en el futuro, la fecha y fiesta del Nou d'Octubre deberían servir para acotar los orígenes histórico-políticos del nuevo Reino de Valencia y permitirían profundizar las raíces de los nuevos pobladores, dotándolos de un corpus de referencias que, reelaboradas convenientemente, constituyeron el grueso del patrimonio ideológico de un pueblo que convirtió el acontecimiento en una celebración legitimadora de su existencia.
Valencià: D'aquesta manera, la celebració del Nou d'Octubre va quedar incorporada com una representació sacra al calendari festiu local, en la qual la comunitat cívica apareixia ordenada segons els esquemes ideològics del pensament polític i social medieval.
Español: De esta manera, la celebración del Nou d'Octubre quedó incorporada como una representación sacra al calendario festivo local, en la que la comunidad cívica aparecía ordenada según los esquemas ideológicos del pensamiento político y social medieval.
Valencià: En les primeres celebracions reeixia la processó religiosa, una desfilada solemne en la qual els magistrats municipals ja portaven i exhibien la Reial Senyera al llarg del trajecte com a símbol màxim, representatiu de la seua jurisdicció i de la seua autonomia política.
Español: En las primeras celebraciones sobresalía la procesión religiosa, un desfile solemne en el que los magistrados municipales ya llevaban y exhibían la Real Senyera a lo largo del trayecto como símbolo máximo, representativo de su jurisdicción y de su autonomía política.
Valencià: S'ha de recordar també que la Senyera del rat penat, com a bandera de guerra, i d'acord amb els Furs, havia de ser seguida per qualsevol home, a peu o a cavall, si eixia a la batalla.
Español: Se ha de recordar además que la Senyera del Rat Penat, como bandera de guerra, y de acuerdo con los fueros, había de ser seguida por cualquier hombre, a pie o a caballo, si salía a la batalla.
Valencià: La processó del Nou d'Octubre, precisament, no fa sinó rememorar i fixar, en temps de pau, el simbolisme i a l'hora la funcionalitat primordial d'una Reial Senyera que, en igual procediment, s'apostava en el balcó de la Casa de la Ciutat i es davallava sense inclinar-se si havia d'eixir a la batalla, convocant a tot el poble darrere.
Español: La procesión del Nou d'Octubre, precisamente, no hace sino rememorar y fijar, en tiempos de paz, el simbolismo y al mismo tiempo la funcionalidad primordial de una Reial Senyera que, en igual procedimiento, se apostaba en el balcón de la Casa de la Ciutat y se bajaba sin inclinarse si había de salir a la batalla, convocando a todo el pueblo detrás suyo.
Valencià: Una ensenya que era protegida, ja fóra en la pau o en la guerra, per la Companyia de Ballesters del Centenar de la Ploma, creada per Pere el Cerimoniós en el segle XIV per a l'específica protecció de la Reial Senyera quan havia d'eixir a la batalla, i que també va ser abolida en 1707 juntament amb els furs.
Español: Una enseña que era protegida, ya fuera con paz o guerra, por la Compañía de Ballesters del Centenar de la Ploma, creada por Pedro el Ceremonioso en el siglo XIV para la específica protección de la Reial Senyera cuando había de salir a la batalla, y que también fue abolida en 1707 junto a los fueros.
Valencià: La celebració adquiriria, així, unes connotacions civicopolítiques que superaven els pretextos religiosos argumentats originalment.
Español: La celebración adquiriría, así, unas connotaciones cívico-políticas que superaban los pretextos religiosos argumentados originalmente.
Valencià: El Nou d'Octubre es destacava com una afirmació de la consciència ciutadana, i la festa emfasitzava la renovació contractual de la fidelitat mútua que juramentaven el monarca i la comunitat urbana.
Español: El Nou d'Octubre destacaba como una afirmación de la conciencia ciudadana, y la fiesta enfatizaba la renovación contractual de la fidelidad mutua que juramentaban el monarca y la comunidad urbana.
Valencià: De manera que, des de mitjan segle XIV, allò que havia sigut una acció de gràcies de caràcter eminentment espiritual va començar a transmutar-se en una mena de festa patriòtica, adaptant-se a les canviants circumstàncies històriques, factor que explica la supervivència de la celebració durant aquests quasi huit segles.
Español: De manera que, desde mediados siglo XIV, lo que había sido una acción de gracias de carácter eminentemente espiritual empezó a transmutarse en una especie de fiesta patriótica, adaptándose a las cambiantes circunstancias históricas, factor que explica la supervivencia de la celebración durante estos casi ocho siglos.
Valencià: Els motius del ritual festiu sobirà, assumits per la població que participava directament en la celebració, van introduir nous costums, com ara la tradició de les fruites de massapà per a afalagar les enamorades per Sant Dionís, o la disparada de focs artificials, a més dels voltejos de campanes, lluminàries, balls, festes i serenates de joglars que acompanyaven la celebració del dia dels valencians.
Español: Los motivos del ritual festivo soberano, asumidos por la población que participaba directamente en la celebración, introdujeron nuevas costumbres, como la tradición de las frutas de mazapán para halagar a las enamoradas por san Dionisio, o el disparo de fuegos artificiales, además de los volteos de campanas, luminarias, bailes, fiestas y serenatas de juglares, que acompañaban la celebración del día de los valencianos.
Valencià: La celebració del tercer centenari, en 1538, ja va demostrar amb claredat l'aparició d'una genuïna consciència històrica, fet que coincideix amb el moment de l'hegemonia valenciana en el si de la Corona d'Aragó i amb la creixent castellanització política.
Español: La celebración del tercer centenario, en 1538, ya demostró con claridad la aparición de una genuina conciencia histórica, hecho que coincide con el momento de la hegemonía valenciana en el seno de la Corona de Aragón y con su creciente castellanización política.
Valencià: La recreació de la memòria perduraria en les commemoracions successives, i inauguraria una nova etapa en l'evolució secular de la festa que va formalitzar definitivament la seua concreció protocol·lària amb la fastuositat i grandiloqüència tan pròpies de les cerimònies de l'Espanya imperial.
Español: La recreación de la memoria perduraría en las conmemoraciones sucesivas, e inauguraría una nueva etapa en la evolución secular de la fiesta, que formalizó definitivamente su concreción protocolaria con la fastuosidad y grandilocuencia tan propias de las ceremonias de la España imperial.
Valencià: Després de la fallida revolta de la Germania, les institucions i els oficials que exercien delegacions del poder regi aconseguiren major rang i posició en la desfilada processional vespertina, al mateix temps que cobrava vigor de nou el component religiós i militarista de la celebració.
Español: Después de la fallida revuelta de la Germanía, las instituciones y los oficiales que ejercían delegaciones del poder regio consiguieron mayor rango y posición en el desfile procesional vespertino, al mismo tiempo que cobraba vigor de nuevo el componente religioso y militarista de la celebración.
Valencià: Així, en la commemoració de 1538 ja hi ha una clara referència al trasllat de la Reial Senyera des del Consell fins a la catedral, on es va celebrar el sermó de la conquesta, que sempre es realitzava en llengua valenciana, després del qual va continuar la processó civicoreligiosa, tot i que de vesprada es va fer la gran processó, en la qual també anava la Reial Senyera, símbol de la potestat urbana, acompanyada per les autoritats religioses i custodiada pels màxims representants del poder reial en el pla polític, militar i fiscal.
Español: Así, en la conmemoración de 1538 ya hay una clara referencia al traslado de la Reial Senyera desde el Consell hasta la catedral, donde se celebró el sermón de la conquista, que siempre se realizaba en lengua valenciana, tras el cual continuó la procesión cívico-religiosa, aunque por la tarde se hizo la gran procesión, en la que también iba la Reial Senyera, símbolo de la potestad urbana, acompañada por las autoridades religiosas y custodiada por los máximos representantes del poder real en el plan político, militar y fiscal.
Valencià: Això no obstant, la imatge simbòlica que conformava el justícia criminal amb l'asta de la bandera de les viles reials, flanquejat pels advocats del municipi que portaven els seus bordons, subratllava l'antiga autonomia ciutadana de les viles reials, la seua legalitat i legitimitat sota la fidelitat a les normes legislatives dictades per la monarquia.
Español: Sin embargo, la imagen simbólica que conformaba el justicia criminal con el asta de la bandera de las villas reales, flanqueada por los abogados del municipio que llevaban sus bordones, subrayaba la antigua autonomía ciudadana, su legalidad y legitimidad bajo la fidelidad a las normas legislativas dictadas por la monarquía.
Valencià: En aquesta ocasió es va fer també el tradicional acte protocol·lari d'hissar la bandera per damunt del portal amb una corda, tant a l'anada com a la tornada, mentre els membres de la Companyia de Ballesters del Centenar de la Ploma feien disparar les seues bombardes i arcabussos.
Español: En esta ocasión se hizo también el tradicional acto protocolario de izar la bandera por encima del portal con una cuerda, tanto a la ida como a la vuelta, mientras los miembros de la Companyia de Ballesters del Centenar de la Ploma hacían disparar sus bombardas y arcabuces.
Valencià: En plena ofensiva de la Contrareforma, amanida amb una gran exaltació religiosa i la intensificació del procés de castellanització, el centenari de 1638 ja deixa una descripció més acostada al que hui és la processó cívica.
Español: En plena ofensiva de la Contrarreforma, caracterizada por una gran exaltación religiosa y la intensificación del proceso de castellanización, el centenario de 1638 ya deja una descripción más cercana a lo que hoy es la procesión cívica.
Valencià: Així, a les huit del matí del 9 d'octubre de 1638 els magistrats, vestits de gala, portaren des de la Casa de la Ciutat fins a la catedral la bandera per a assistir a l'ofici i al sermó.
Español: Así, a las ocho del mañana del 9 de octubre de 1638, los magistrados, vestidos de gala, llevaron desde la Casa de la Ciudad hasta la catedral la bandera para asistir al oficio y al sermón.
Valencià: L'ensenya va ser treta per la finestra, i el racional, rector de les finances municipals però agent del rei en l'administració local, la va lliurar al justícia a la plaça de la catedral.
Español: La enseña fue sacada por la ventana, y el racional, rector de las finanzas municipales pero agente del rey en la administración local, la entregó al justicia en la plaza de la catedral.
Valencià: Aquesta segona autoritat, junt amb la resta de magistrats i el Centenar de la Ploma, ordenà abans d'iniciar el trajecte que es fera una descàrrega d'armes a manera d'homenatge.
Español: Esta segunda autoridad, junto al resto de magistrados y el Centenar de la Ploma, ordenó que antes de iniciar el trayecto se hiciera una descarga de armas a modo de homenaje.
Valencià: Una volta acabada la missa a la catedral, la bandera va ser tornada a la Casa de la Ciutat, i aleshores començaren els festejos populars pròpiament dits.
Español: Una vez terminada la misa en la catedral, la bandera fue devuelta a la Casa de la Ciudad, y entonces empezaron los festejos populares propiamente dichos.
Valencià: Ha de recordar-se, no obstant això, que a més de les celebracions especials dels centenaris, se celebrava igualment una processó anual de Sant Donís (que es repetia en idèntic recorregut el dia de Sant Jordi), i que és la directa antecessora de la processó actual.
Español: Ha de recordarse, no obstante, que además de las celebraciones especiales de los centenarios, se celebraba igualmente una procesión anual de San Dionisio (que se repetía en idéntico recorrido el día de San Jorge), y que es la directa antecesora de la procesión actual.
Valencià: En tots els casos, en la catedral se llegia un sermó que, malgrat la castellanització imperant, es feia sempre en llengua valenciana.
Español: En todos los casos, en la catedral se leía un sermón que, a pesar de la castellanización imperante, se hacía siempre en valenciano.
Valencià: El Decret de Nova Planta de 1707 va eliminar l'ordenament jurídic valencià, així com les formes de govern de l'antic Regne de València, incorporat com una província més a l'Espanya borbònica.
Español: El Decreto de Nueva Planta de 1707 eliminó el ordenamiento jurídico valenciano, así como las formas de gobierno del antiguo Reino de Valencia, incorporado como una provincia más a la España borbónica.
Valencià: Els efectes en el simbolisme valencià foren també automàtics, les noves autoritats borbòniques ordenaren desmuntar la Reial Senyera i tancar-la en una arca de tres claus, motiu pel qual deixà de celebrar-se la processó anual de Sant Donís.
Español: Los efectos en el simbolismo valenciano fueron también automáticos, ya que las nuevas autoridades borbónicas ordenaron desmontar la Reial Senyera y cerrarla en un arca de tres llaves, motivo por el cual dejó de celebrarse la procesión anual de San Dionisio.
Valencià: Fou aquesta prohibició, així com la interdicció d'usar el material pirotècnic per a celebrar el Nou d'Octubre tal com era costum popular, la que provocà l'aparició, segons la tradició, de les piuletes i tronadors, que imitaven en forma de dolç la forma d'aqueixos artefactes pirotècnics prohibits, els quals s'unien a la tradició de la mocadorà.
Español: Fue esta prohibición, así como el veto a usar material pirotécnico para celebrar el Nou d'Octubre tal como era costumbre popular, la que provocó la aparición, según la tradición, de les piuletes i tronadors, que imitaban en forma de dulce la forma de esos artefactos pirotécnicos prohibidos, los cuales se unían a la tradición de la mocadorà.
Valencià: Les noves autoritats únicament transigiren en la celebració de la processó del Centenari en 1738, encara que justificant-la en termes d'exacerbada religiositat lligada a la nova situació política.
Español: Las nuevas autoridades únicamente transigieron en la celebración de la procesión del Centenario en 1738, aunque que justificándola en términos de exacerbada religiosidad ligada a la nueva situación política.
Valencià: En aquest nou context la festa va perdre el seu antic sentit polític, i va mantenir, no obstant això, el ritual.
Español: En este nuevo contexto la fiesta perdió su antiguo sentido político, manteniendo, no obstante, el ritual.
Valencià: Així, en la celebració del centenari de 1738, la Reial Senyera fou baixada pel balcó de la Casa Consistorial i recollida pel síndic procurador general, i la comitiva anà fins a la catedral i ja de vesprada tingué lloc la tradicional processó grossa multitudinària.
Español: Así, en la celebración del centenario de 1738, la Reial Senyera fue bajada por el balcón de la Casa Consistorial y recogida por el síndico procurador general, y la comitiva fue hasta la catedral y, ya por la tarde, tuvo lugar la tradicional procesión multitudinaria.
Valencià: Durant el segle XIX la creixent expansió del liberalisme i les idees revolucionàries democràtiques no sols van anar acabant progressivament amb l'Antic Règim, sinó que van construir la nova idea de la nació espanyola.
Español: Durante el siglo XIX la creciente expansión del liberalismo y las ideas revolucionarias democráticas no solo fueron acabando progresivamente con el Antiguo Régimen, sino que construyeron la nueva idea de la nación española.
Valencià: Així, les institucions reorganitzades pels liberals van intentar conciliar, no sense dificultats, la celebració de la valenciania tradicional amb l'ideari liberal nacionalment espanyol.
Español: Así, las instituciones reorganizadas por los liberales intentaron conciliar, no sin dificultades, la celebración de la valencianía tradicional con el ideario liberal nacionalmente español.
Valencià: Així, la commemoració de 1838 va estar ja molt més imbuïda dels ideals laics, al mateix temps que s'obria pas un romanticisme valencià clarament precursor del que seria la Renaixença.
Español: Así, la conmemoración de 1838 estuvo ya mucho más imbuida de los ideales laicos, al mismo tiempo que se abría paso un romanticismo valenciano claramente precursor de lo que sería la Renaixença.