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Valencià: La comunitat és la que li conferix el significat: símbol de germanor, d'identitat i orgull de pertinença a la ciutat de Castelló de la Plana, orgull de genealogia.
Español: La comunidad es la que le confiere el significado: símbolo de hermandad, de identidad y orgullo de pertenencia a la ciudad de Castelló de la Plana, orgullo de genealogía.
Valencià: Castelló de la Plana explica la seua identitat com a poble amb esta llegenda del trasllat dels antics pobladors des del tossal de la Magdalena fins al pla en una nit desagradable i fosca, en què els fundadors de la ciutat caminaven recolzant-se en canyes verdes, il·luminats amb fanals que obrien el camí, i portant els xiquets subjectes amb una corda per a evitar que caigueren a les negres i fangoses aigües de les marjals.
Español: Castelló de la Plana explica su identidad como pueblo con esta leyenda del traslado de los antiguos pobladores desde el cerro de la Magdalena hasta la llanura en una noche desagradable y oscura, en la que los fundadores de la ciudad caminaban apoyándose en cañas verdes, iluminados con farolillos que abrían el camino, y llevando a los niños sujetos con una cuerda para evitar que cayeran a las negras y fangosas aguas de los marjales.
Valencià: Per tant, fa referència al temps axial constitutiu de la comunitat i representa el seu mite bàsic fundacional, que significa la pertinença a una entitat cívica que, per circumstàncies històriques complexes, ha fet del municipi la seua institució bàsica i la fe religiosa d'esta comunitat.
Español: Por lo tanto, hace referencia al tiempo axial constitutivo de la comunidad y representa su mito básico fundacional, que significa la pertenencia a una entidad cívica que, por circunstancias históricas complejas, ha hecho del municipio su institución básica y la fe religiosa de esta comunidad.
Valencià: Denominació: la Romeria de les Canyes. 2.2.
Español: Denominación: la Romeria de les Canyes. 2.2.
Valencià: Localitat: Castelló de la Plana. 2.3.
Español: Localidad: Castelló de la Plana. 2.3.
Valencià: Data de realització: tercer diumenge de Quaresma amb una periodicitat anual (encara que inicialment es realitzava el tercer dissabte de Quaresma). 2.4.
Español: Fecha de realización: tercer domingo de Cuaresma, con una periodicidad anual (aunque inicialmente se celebraba el tercer sábado de Cuaresma). 2.4.
Valencià: Protagonistes: el clero, l'Ajuntament i el poble, a més de la representació oficial formada per les reines, les padrines i les comissions de gaiates.
Español: Protagonistas: el clero, el Ayuntamiento y el pueblo, además de la representación oficial formada por las reinas, las madrinas y las comisiones de gaiatas.
Valencià: La romeria està oberta a tots. 2.5.
Español: La romería está abierta a todos. 2.5.
Valencià: Antecedents històrics La Romeria de les Canyes té en els seus inicis una vinculació religiosa important, associada al trasllat de la població de Castelló de la Plana des de la muntanya fins al pla, el tercer dissabte (i posteriorment diumenge) de Quaresma des de 1375.
Español: Antecedentes históricos La Romeria de les Canyes tiene en sus inicios una vinculación religiosa importante, asociada al traslado de la población de Castelló de la Plana desde la montaña hasta la llanura, el tercer sábado (y posteriormente domingo) de Cuaresma desde 1375.
Valencià: La romeria es caracteritza pel desplaçament a un lloc sagrat, de manera individual o col·lectiva, amb l'esperança d'aconseguir un bé.
Español: La romería se caracteriza por el desplazamiento a un lugar sagrado, de manera individual o colectiva, con la esperanza de conseguir un bien.
Valencià: Adquirix una dimensió ritual, ja que té caràcter anual i sobretot implica identitat i pertinença a un lloc determinat, de manera que entre els romers hi ha un sentiment de germanor i lligam identitari, representant d'un símbol immaterial, que es crea en estos contextos de sociabilitat.
Español: Adquiere una dimensión ritual, puesto que tiene carácter anual y sobre todo implica identidad y pertenencia a un lugar determinado, de forma que entre los romeros hay un sentimiento de hermandad y vínculo identitario, que representa un símbolo inmaterial que se crea en estos contextos de sociabilidad.
Valencià: En 1375 es té documentada una processó: «.
Español: En 1375 se tiene documentada una procesión: «.
Valencià: .fon proposat en consell per lo dit síndich que com ell agués de volentat dels jurats donat I kafiç de forment a la karitat de la professó del Castell Vell.
Español: fon proposat en consell per lo dit síndich que com ell agués de volentat dels jurats donat I kafiç de forment a la karitat de la professó del Castell Vell.
Valencià: Es tractaria d'una típica processó penitencial pròpia de la religiositat medieval i directament vinculada a les pestes que sovint assotaven estes terres.
Español: Se trataría de una típica procesión penitencial propia de la religiosidad medieval y directamente vinculada a las pestes que a menudo azotaban estas tierras.
Valencià: Diferents historiadors vinculen la romeria actual amb les que van començar a realitzar-se durant el segle XVI, però sense relacionar-la amb el trasllat del castell al pla.
Español: Diferentes historiadores vinculan la romería actual con las que empezaron a realizarse durante el siglo XVI, pero sin relacionarla con el traslado del castillo a la llanura.
Valencià: Estes romeries eren penitencials i durant èpoques de carestia, malalties o sequera es realitzaven a ermites o altres llocs considerats de culte al voltant de la ciutat.
Español: Estas romerías eran penitenciales y durante épocas de carestía, enfermedades o sequía se realizaban a ermitas u otros lugares considerados de culto alrededor de la ciudad.
Valencià: En 1503 el Consell decidix set processons per la sequera, una de les quals està dirigida a l'ermita de Santa Maria Magdalena.
Español: En 1503 el Consejo decide siete procesiones por la sequía, una de las cuales está dirigida al eremitorio de Santa María Magdalena.
Valencià: Es conserven els albarans de les despeses de les processons realitzades a l'esmentada ermita en 1572, ja que es comença a crear el costum d'acudir-hi a causa de la sequera que assotava la zona.
Español: Se conservan los albaranes de los gastos de las procesiones realizadas a la mencionada ermita en 1572, puesto que se empieza a crear la costumbre de acudir a causa de la sequía que azotaba la zona.
Valencià: Serà, per tant, al voltant de 1562 i 1570 quan es produïx l'anomenat vot entre el clero i les autoritats, amb l'objectiu de fer una romeria anual a l'ermita de la Magdalena.
Español: Será, por lo tanto, alrededor de 1562 y 1570 cuando se produce el llamado voto entre el clero y las autoridades, con el objetivo de hacer una romería anual al eremitorio de la Magdalena.
Valencià: En estos documents s'observa una certa instauració d'una romeria penitencial per a invocar ajuda, tant material com espiritual, a l'ermita de Santa Maria Magdalena al Castell Vell, el tercer dissabte de Quaresma: «.
Español: En estos documentos se observa cierta instauración de una romería penitencial para invocar ayuda, tanto material como espiritual, a la ermita de Santa María Magdalena en el castillo Viejo, el tercer sábado de Cuaresma: «.
Valencià: » Al llarg de tot el segle XVII es continua fent la processó, i serà a mitjans d'este segle quan es beneirà l'ermita de Sant Roc de Canet.
Español: A lo largo de todo el siglo XVII se continúa haciendo la procesión, y será a mediados de este siglo cuando se bendecirá la ermita de San Roque de Canet.
Valencià: Durant el segle XVIII es consolida la romeria com una celebració popular, que recullen Diago en 1613 o Llorens de Clavell en 1730.
Español: Durante el siglo XVIII se consolida la romería como una celebración popular, que recogen Diago en 1613 o Llorens de Clavell en 1730.
Valencià: En estos documents apareixen temes importants com la reconstrucció de l'ermita fins a adquirir la forma actual o la primera vegada que sorgixen les gaiates.
Español: En estos documentos aparecen temas importantes como la reconstrucción del eremitorio hasta adquirir la forma actual o la primera vez que surgen las gaiatas.
Valencià: Es descriu la romeria, amb la participació del clero, les autoritats, els gremis, i la missa amb almoina als pobres.
Español: Se describe la romería, con la participación del clero, autoridades, gremios y la misa con limosna a los pobres.
Valencià: També resulta curiós que descriga el ritual de la tornada a la basílica del Lledó, l'arribada a la ciutat i la processó nocturna en què penitents, dones i xiquetes anaven «.
Español: También resulta curioso que describa el ritual de la vuelta (tornada) a la basílica del Lledó, la llegada a la ciudad y la procesión nocturna donde penitentes, mujeres y niñas «.
Valencià: .llevando muchas luzes en gayatas de caña».
Español: llevando muchas luzes en gayatas de caña».
Valencià: La romeria s'ha realitzat de manera continuada, encara que amb certes interrupcions degudes a falta de diners, problemes amb l'església, afonaments o guerres.
Español: La romería se ha realizado de manera continuada, aunque con ciertas interrupciones debidas a carencia de dinero, problemas con la iglesia, hundimientos o guerras.
Valencià: De 1745 a 1749 no hi hagué romeries a l'ermita de la Magdalena, ja que l'ermita estava en ruïnes i no hi havia diners per a les celebracions.
Español: De 1745 a 1749 no hubo romerías a la ermita de la Magdalena, puesto que el eremitorio estaba en ruinas y no había dinero para las celebraciones.
Valencià: En el 1750 es recupera, però el seu sentit no és el mateix.
Español: En el 1750 se recupera, pero su sentido no es el mismo.
Valencià: Ara es realitza la romeria «con el motivo de ser de grazias y en memoria de la translación del pueblo del Heremitorio de la santa al presente sitio.
Español: Ahora se realiza la romería «con el motivo de ser de grazias y en memoria de la translación del pueblo del Heremitorio de la santa al presente sitio.
Valencià: Des de Tortosa, en 1774, s'ordena que la tornada es realitze abans de fer-se fosc, però la Confraria de la Sang s'hi oposa perquè les gaiates no lluiran de la mateixa manera.
Español: Desde Tortosa, en 1774, se ordena que la vuelta se realice antes de anochecer, pero la Cofradía de la Sangre se opone porque las gaiatas no lucirán del mismo modo.
Valencià: Hi hagué diferents prohibicions durant diversos anys, fins que en 1793 la romeria canvia de dia i serà el diumenge en lloc del dissabte, a més, la tornada es realitza cap a les quatre de la vesprada.
Español: Hubo diferentes prohibiciones durante varios años, hasta que en 1793 la romería cambia de día y será el domingo en lugar del sábado y, además, la vuelta se realiza hacia las cuatro de la tarde.
Valencià: Estes reformes han perdurat fins hui, però la tornada, que es feia massa prompte, es va anar canviant cap a la nit, perquè les gaiates pogueren lluir la seua esplendor.
Español: Estas reformas han perdurado hasta hoy, pero la vuelta, que se hacía demasiado pronto, se fue cambiando hacia la noche para que las gaiatas pudieran lucir su esplendor.
Valencià: En 1852 se celebra el VI centenari de la ciutat de Castelló, de manera que s'introduïx per primera vegada la canya verda, i també quatre persones vestides amb indumentària tradicional a manera de macers amb maces, a més d'una modificació en l'itinerari de la processó fins a l'eixida de la ciutat.
Español: En 1852 se celebra el VI centenario de la ciudad de Castelló de la Plana , de forma que se introduce por primera vez la caña verde, y también cuatro personas vestidas con indumentaria tradicional a modo de maceros con mazas, además de una modificación en el itinerario de la procesión hasta la salida de la ciudad.
Valencià: Al llarg del segle XX, la romeria es consolida com a manifestació de la identitat de tot un poble.
Español: A lo largo del siglo XX, la romería se consolida como manifestación de la identidad de todo un pueblo.
Valencià: Serà a partir de 1952, amb l'aniversari fundacional de la ciutat, quan es comence a realitzar una verdadera romeria multitudinària, a més d'instaurar per als romers la cinta verda.
Español: Será a partir de 1952, con el cumpleaños fundacional de la ciudad, cuando se empiece a realizar una verdadera romería multitudinaria, además de instaurar para los romeros la cinta verde.
Valencià: Posteriorment, i arran d'una estranya interpretació del Concili Vaticà II, el clero deixa de participar en la romeria a excepció d'un capellà que porta la relíquia i que presidix la romeria.
Español: Posteriormente, y a raíz de una extraña interpretación del Concilio Vaticano II, el clero deja de participar en la romería a excepción de un cura que lleva la reliquia y que preside la romería.
Valencià: Deixen de participar-hi els ordes monàstics, els xiquets del Col·legi de Sant Vicent Ferrer i de l'antiga Beneficència, i amb estes absències es comencen a perdre els càntics i certs rituals.
Español: Dejan de participar las órdenes monásticas, niños del Colegio de San Vicente Ferrer y de la antigua Beneficencia, y con estas ausencias se empiezan a perder los cánticos y ciertos rituales.
Valencià: En 1982 es crea la Colla de Cantors, amb el restabliment de certs rituals, i en 1985 es renova la tradició dels Goigs de Santa Maria Magdalena.
Español: En 1982 se crea la Colla de Cantors, con el restablecimiento de ciertos rituales, y en 1985 se renueva la tradición de los Gozos de Santa María Magdalena.
Valencià: En 1988 s'escolta el càntic O vere Deus i en 1989 es restaura la tradició de la famosa tornada a peu passant per la basílica del Lledó, que finalitza a la porta lateral de la cocatedral de Santa Maria, des de la qual s'havia partit de matí.
Español: En 1988 se escucha el cántico O vere Deus y en 1989 se restaura la tradición de la famosa vuelta a pie pasando por la basílica del Lledó, que finaliza en la puerta lateral de la concatedral de Santa María, desde la cual se había partido por la mañana.
Valencià: Les indumentàries es renoven, l'Ajuntament comença a reaparéixer en la tornada, a la qual se sumen diverses colles de les festes.
Español: Las indumentarias se renuevan, el Ayuntamiento empieza a reaparecer en la vuelta, a la que se suman varias collas de las fiestas.
Valencià: En 1991 es publica la Consueta o ritual de la romeria, amb la finalitat d'instaurar la Romeria de les Canyes com a tradició, amb el seu protocol definitiu, a més de l'edició de la Missa de la Magdalena en 1994. 2.6.
Español: En 1991 se publica la Consueta o ritual de la romería, con el fin de instaurar la Romeria de les Canyes como tradición, con su protocolo definitivo, además de la edición de la misa de la Magdalena en 1994. 2.6.
Valencià: Descripció del bé La Romeria de les Canyes mostra el seu caràcter civicoreligiós des del primer moment.
Español: Descripción del bien La Romeria de les Canyes muestra su carácter cívico-religioso desde el primer momento.
Valencià: Romeria penitencial iniciada en 1375 i que amb el temps ha adquirit un caràcter multitudinari, en la qual el poble i les autoritats eclesiàstiques i municipals s'unixen per a commemorar el trasllat del Castell Vell al pla.
Español: Romería penitencial iniciada en 1375 y que, con el tiempo, ha adquirido un carácter multitudinario, en la que el pueblo y las autoridades eclesiásticas y municipales se unen para conmemorar el traslado del castillo Viejo a la llanura.
Valencià: En esta romeria es produïx una identificació del poble amb els seus orígens.
Español: En esta romería se produce una identificación del pueblo con sus orígenes.
Valencià: La festa comença la nit anterior, quan la campana Maria comença a voltejar anunciant la festa grossa de la ciutat, juntament amb el tradicional enllumenament o «enfarolà» del campanar, el Fadrí, amb llums i focs artificials.
Español: La fiesta empieza la noche anterior, cuando la campana María empieza a voltear anunciando la fiesta grande de la ciudad, junto con el tradicional alumbramiento o «enfarolà» del campanario, el Fadrí, con luces y fuegos artificiales.
Valencià: La romeria es compon de diferents parts: 1.
Español: La romería se compone de diferentes partes: 1.
Valencià: Assenyala l'inici del repartiment de les canyes amb les cintes verdes als romers en les dependències del Mercat Central. 2.
Español: Señala el inicio del reparto de las cañas con las cintas verdes a los romeros en las dependencias del Mercado Central. 2.
Valencià: La missa de romers o missa de les canyes. 3.
Español: La misa de romeros o misa de las cañas. 3.
Valencià: La romeria pròpiament dita amb les seues dos parts: 3.1.
Español: La romería propiamente dicha con sus dos partes: 3.1.
Valencià: L'anada: que inclou l'eixida des de la cocatedral de Santa Maria fins a l'ermita de la Magdalena, situat al tossal del Castell Vell.
Español: La ida: que incluye la salida desde la concatedral de Santa María hasta el eremitorio de la Magdalena, situado en el cerro del castillo Viejo.
Valencià: El volteig de la campana Vicent anuncia que el dia de la Magdalena ha arribat.
Español: El volteo de la campana Vicent anuncia que el día de la Magdalena ha llegado.
Valencià: Al voltant de les 07.30 hores s'efectuen els tocs de cor, que convocaven el clero i les autoritats de la ciutat.
Español: Alrededor de las 07.30 horas se efectúan los toques de coro, que convocaban al clero y las autoridades de la ciudad.
Valencià: A més del volteig d'esta campana, es fa una despertada i desfilades de bandes de música i colles de dolçainers pels carrers de Castelló.
Español: Además del volteo de esta campana, se hacen una despertada y desfiles de bandas de música y collas de dulzaineros por las calles de Castelló.
Valencià: La despertada marcarà l'inici del repartiment de canyes al Mercat Central.
Español: La despertada marcará el inicio del reparto de cañas en el Mercado Central.
Valencià: També acostumen els romers a portar un mocador lligat al coll.
Español: También acostumbran los romeros a llevar un pañuelo atado al cuello.
Valencià: La Romeria de les Canyes comença a les 08.00 hores amb la missa de romers o missa de les canyes, que oficia el prevere i és en valencià.
Español: La Romeria de les Canyes empieza a las 08.00 horas con la misa de romeros o misa de las cañas, que oficia el presbítero y es en valenciano.
Valencià: Acabada la missa, es col·loca el reliquiari sobre l'altar major.
Español: Acabada la misa, se coloca el relicario sobre el altar mayor.
Valencià: Tots els membres del clero que participen en la romeria ixen cap a les 08.30 hores de la sagristia i se situen davant de l'altar major, i és normalment el sagristà de Santa Maria el que porta la creu.
Español: Todos los miembros del clero que participan en la romería salen hacia las 08.30 horas de la sacristía y se sitúan ante el altar mayor, y es normalmente el sacristán de Santa María el que lleva la cruz.
Valencià: A més, un xiquet o escolà, vestit de dominic i amb un barret d'ala ampla, porta un fanal encés a la mà, a qui se l'anomena Rata Grossa.
Español: Además, un niño o monaguillo, vestido de dominico y con un sombrero de ala ancha, lleva un farolillo encendido en la mano, a quien se denomina «Rata Grossa».
Valencià: El prevere porta capa pluvial morada com correspon al temps de Quaresma.
Español: El presbítero lleva capa pluvial morada como corresponde al tiempo de Cuaresma.
Valencià: Abans que s'acabe la missa comença a voltejar la campana Àngel.
Español: Antes de que se acabe la misa, empieza a voltear la campana Ángel.
Valencià: Les autoritats comencen a situar-se a la porxada de l'Ajuntament per a dirigir-se cap al temple.
Español: Las autoridades empiezan a situarse en el porche del Ayuntamiento para dirigirse hacia el templo.
Valencià: El protocol és el següent: en primer lloc, la Policia Local amb l'uniforme de gala, a continuació la colla de dolçainers i tabaleters, els seguixen els guardes de camp amb el vestit de pana de color verd amb jupetí i jaqueta a més de barret d'ala ampla i escopeta al muscle per a fer les salves tradicionals.
Español: El protocolo es el siguiente: en primer lugar, la policía municipal con el uniforme de gala; a continuación, la colla de dulzaineros y tamborileros, los siguen los guardas de campo con el traje de pana de color verde con chaleco y chaqueta, además de sombrero de ala ancha y escopeta al hombro para hacer las salvas tradicionales.
Valencià: A estos els seguixen els famosos macers des de 1852; la seua indumentària consistix en calçó curt, gipó verd, espardenyes d'espart, dalmàtica de color roig i boina.
Español: A estos los siguen los famosos maceros desde 1852, cuya indumentaria consiste en calzón corto, jubón verde, alpargatas de esparto, dalmática de color rojo y boina.
Valencià: Les maces que porten s'exposen la resta de l'any al Museu Etnològic Municipal, situat a l'ermita de Sant Jaume de Fadrell.
Español: Las mazas que llevan se exponen el resto del año en el Museo Etnológico Municipal, situado en la ermita de San Jaime de Fadrell.
Valencià: Després d'este moment s'incorporen a la romeria les gaiates amb les dames, les padrines i les reines de les festes i els membres de la Junta de Festes.
Español: Después de este momento, se incorporan a la romería las gaiatas con las damas, las madrinas, las reinas de las fiestas y los miembros de la Junta de Fiestas.
Valencià: De manera que, una vegada dins de la cocatedral, es formen dos files en el passadís central del temple, les autoritats ocupen el primer lloc, mentres que l'alcalde i el bisbe de la diòcesi se situen a un costat i a l'altre del portador de la creu.
Español: De modo que, una vez dentro de la concatedral, se forman dos filas en el pasillo central del templo, las autoridades ocupan el primer lugar, mientras que el alcalde y el obispo de la diócesis se sitúan a ambos lados del portador de la cruz.
Valencià: Tanca esta comitiva la banda municipal de música amb el Rotllo i canya.
Español: Cierra esta comitiva la banda municipal de música con el Rotllo i canya.
Valencià: Durant la missa es canten els càntics anomenats Exsurge Domine, antic cant gregorià, comú en les romeries per a implorar protecció al llarg del camí.
Español: Durante la misa se cantan los cánticos llamados Exsurge Domine, antiguo canto gregoriano, común en las romerías para implorar protección a lo largo del camino.
Valencià: Una vegada acabat el càntic, comencen les lletanies dels sants i, quan finalitzen, el president de la romeria s'alça i, agafant el reliquiari, inicia la romeria amb la frase Procedamus in pace.
Español: Una vez acabado el cántico, empiezan las letanías de los santos y, cuando finalizan, el presidente de la Romería se levanta y, cogiendo el relicario, inicia la Romería con la frase Procedamus in pace.
Valencià: En este moment els cantors invoquen l'O vere Deus, antic cant gregorià que és interpretat moltes vegades, amb el qual es demana salut, pau i gràcia.
Español: En este momento los cantores invocan el O vere Deus, antiguo canto gregoriano que es interpretado muchas veces, a través del cual se pide salud, paz y gracia.
Valencià: De manera que la romeria s'inicia amb la Policia Local, seguida per la colla de dolçainers i tabaleters, guardes rurals i macers, i darrere d'ells se situen els cantors, el clero, el president de la romeria i, finalment, el sagristà de Santa Maria amb el xiquet vestit de dominic.
Español: Llega el momento de abandonar el templo y organizarse en procesión, de modo que la romería se inicia con la Policía Municipal, seguida por la colla de dulzaineros y tamborileros, guardas rurales y maceros, y detrás de ellos se sitúan los cantores, el clero, el presidente de la Romería y, finalmente, el sacristán de Santa María con el niño vestido de dominico.
Valencià: La romeria ix des de la plaça Major per la porta principal i es dirigix cap al carrer Major.
Español: La romería sale desde la plaza Mayor por la puerta principal y se dirige hacia la calle Mayor.
Valencià: En el moment en què la relíquia ix del temple comencen a sonar les campanes i s'inicia una traca que acaba a dalt del Fadrí després de fer la volta a tota la plaça.
Español: En el momento en que la reliquia sale del templo, empiezan a sonar las campanas y se inicia una traca que acaba arriba del Fadrí después de dar la vuelta a toda la plaza.