Diari Oficial de la Generalitat Valenciana


Sumario DOGV 9076, del 05-05-2021 (2021/4142)

RESOLUCIÓN de 20 de abril de 2021, de la Dirección General de Cultura y Patrimonio, por la cual se incoa un expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local la Nit dels Fatxos d'Onil.
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### Datos del documento

Número DOGV
:   9076

Fecha DOGV
:   05-05-2021

Sección del DOGV
:   III. ACTOS ADMINISTRATIVOS - C) OTROS ASUNTOS

Número del documento
:   2021/4142


Fecha del documento
:   20-04-2021

Organismo emisor
:   Conselleria de Educación, Cultura y Deporte

Tipo de documento
:   Resolución

Descriptores 

:   * Conselleria de Educación, Cultura y Deporte
    * Conselleria de Educación, Cultura y Deporte

RESOLUCIÓN de 20 de abril de 2021, de la Dirección General de Cultura y Patrimonio, por la cual se incoa un expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local la Nit dels Fatxos d'Onil. [2021/4142]  
El artículo 1.3 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, establece que forman parte del patrimonio cultural valenciano, en calidad de bienes inmateriales del patrimonio etnológico, las creaciones, los conocimientos, las técnicas, las prácticas y los usos más representativos y valiosos de las formas de vida y de la cultura tradicional valenciana.  
Los artículos 15.5 y 55 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, establece que se incluirán en la sección quinta del Inventario general del patrimonio cultural valenciano, con la calificación de bienes inmateriales de relevancia local, aquellas creaciones, conocimientos, prácticas, técnicas, usos y actividades más representativas y valiosas de la cultura y las formas de vida tradicionales valencianas. Igualmente se incluirán los bienes inmateriales que sean expresiones de las tradiciones del pueblo valenciano en sus manifestaciones musicales, artísticas, gastronómicas o de ocio, y en especial, aquellas que han sido objeto de transmisión oral y las que mantienen y potencian el uso del valenciano.  
Vistos los informes técnicos favorables a la incoación del expediente de declaración de bien inmaterial de relevancia local, emitidos por el Servicio de Patrimonio Cultural y por la Comisión Técnica para el Estudio e Inventario del Patrimonio Inmaterial, y de conformidad con los mismos; haciendo uso de las facultades que confieren el artículo 56 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano; el artículo 22 del Decreto 186/2017, de 24 de noviembre, por el que se aprueba el Reglamento orgánico y funcional de la Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte, y el artículo 19.1 del Decreto 62/2011, de 20 de mayo, por el que se regula el procedimiento de declaración y el régimen de protección de los bienes de relevancia local, resuelvo:  
  
Primero  
Incoar un expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local la Nit dels Fatxos d'Onil y proceder a su inscripción en la sección quinta del Inventario general del patrimonio cultural valenciano.  
  
Segundo  
En atención a aquello que dispone el artículo 56 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, de la Generalitat Valenciana, del patrimonio cultural valenciano, en el anexo que se adjunta a esta resolución se determinan los valores del bien que justifican esta declaración y se describen los detalles que permiten identificarlo con precisión.  
  
Tercero  
La protección de la Nit dels Fatxos d'Onil, como patrimonio cultural inmaterial se concretará en las medidas siguientes:  
a) Realizar labores de identificación, descripción, investigación, estudio y documentación con criterios científicos.  
b) Incorporar los medios disponibles en apoyos materiales para que garanticen su protección y preservación.  
c) Velar por el normal desarrollo y la pervivencia de esta manifestación cultural, así como tutelar la conservación de sus valores tradicionales y su transmisión a las generaciones futuras.  
Cualquier cambio que sobrepase el desarrollo normal de los elementos que forman esta manifestación cultural tendrá que comunicarse a la dirección general competente en materia de patrimonio cultural para su autorización administrativa, si es el caso, y consiguiente modificación de esta resolución.  
Las acciones de salvaguardia que se proyectan tendrán que tener en cuenta, de manera muy especial, los riesgos de desvirtuación que podrían derivarse del turismo masivo, así como la necesidad de valorar y proteger adecuadamente los oficios tradicionales asociados a esta manifestación.  
La gestión del patrimonio cultural protegido por esta declaración de bien de relevancia local inmaterial corresponde al Ayuntamiento de Onil.  
  
Cuarto  
Notificar la presente resolución a les persones interesadas en el procedimiento.  
  
València, 20 de abril de 2021.- La directora general de Cultura y Patrimonio: Carmen Amoraga Toledo.  
  
  
  
ANEXO  
  
1. Identificación  
a) Identificación geográfica  
La Nit dels Fatxos se localiza en la población alicantina de Onil, dentro de la comarca de L'Alcoià, a los pies de la sierra de Onil en el norte de la provincia de Alicante.  
b) Ámbito  
El ámbito que más se ajusta a la fiesta colivenca de los enumerados en la Guía para la salvaguarda del Patrimonio Cultural Inmaterial Valenciano, es el epígrafe que recalca las «creencias, rituales festivos y otras prácticas ceremoniales». Debido a que la Nit dels Fatxos originariamente era un rito de purificación profano, donde los remotos antepasados colivencos hacían girar los fatxos dibujando círculos, como una clase de veneración al astro Sol y como una forma de purificación. Estas creencias estarían relacionadas con la naturaleza y el medio y con aquellas de protección al individuo o la comunidad ante la naturaleza celebrando el solsticio de invierno, posteriormente esta celebración se convirtió en fiesta religiosa cristiana, con el fuego como elemento purificador, donde todos los años se rodaban fatxos con el simbolismo de dar calor al Niño Jesús.  
Este ritual participativo, ha llegado a nuestros tiempos como una festividad híbrida, mencionando al científico social británico Paul Willis que acuñó la denominación de «religión común» basándose en la evidencia de que las prácticas navideñas, sin dejar de ser religiosas, escapan inequívocamente de la religiosidad eclesial, sin dejarse tampoco atrapar por las definiciones de religiosidad popular ni de religión civil.  
Podemos afirmar que la Nit dels Fatxos pertenece a ese tipo de tradiciones híbridas donde impera la «religión común», los habitantes de este municipio sienten esta fiesta más como un acto de comunidad que por el reflejo religioso que en el fondo posee.  
c) Tipología  
Dentro de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, pertenece al capítulo IV (De los demás bienes del Inventario general), sección tercera (De los bienes inmateriales de relevancia local).  
d) Denominación principal y otras  
Esta tradición colivenca recibe el nombre de la Nit dels Fatxos.  
e) Comunidades o personas relacionadas con el elemento  
Los principales protagonistas de la tradición de la Nit dels Fatxos son los propios habitantes de la villa, son ellos los que se reúnen en multitud esta noche para hacer posible el espectáculo de luz y aroma que inunda la plaza. Además de los visitantes de toda la comarca y provincia, cada vez un número mayor, que se acerca a disfrutar de este ritual del fuego.  
A su vez, podemos destacar al Ayuntamiento de Onil que da soporte institucional y presencial en esta noche, patrocinando los premios de los distintos concursos que se realizan. Durante la celebración se realiza un concurso de fatxos artísticos (desde hace unos años, viendo su alta calidad artística, son indultados y puestos a disposición de todos los visitantes que deseen admirar estas auténticas obras de arte en el palacio del Marqués de Dos Aguas, en la sala donde se encuentran expuestas las tradiciones locales), donde también se premia al fatxo más grande (pueden llegar a medir cuatro o cinco metros de longitud, los cuales generan un precioso espectáculo lumínico en la plaza del pueblo), al más pequeño (suelen rondar unos pocos centímetros, tienen que tener una estructura correcta, y también son indultados a la finalización de la fiesta por su dificultad de elaboración), a la persona más mayor que ruede fatxos (estas personas suelen tener una edad entre 88 y 95 años) y a la de más pequeña edad (estos niños i niñas suelen tener entre 10 meses y un año).  
Y, por último, cabe destacar la aportación del Centre Excursionista Colivenc, gracias a sus talleres de elaboración. Para que esta tradición no se pierda, el Centre Excursionista Colivenc es el encargado de trasmitir año tras año el conocimiento de esta tradición, mediante la organización de excursiones a la sierra de Onil, para confeccionar los fatxos que serán repartidos el día veinticuatro en la plaza Mayor y enseñar a todo aquel que aún no sepa hacerlos, estas actividades se programan dos semanas previas a la noche del veinticuatro de diciembre.  
f) Descripción escueta  
La Navidad está asociada en Onil, en el interior de la sierra alicantina, a una milenaria tradición. Se trata de la Nit dels Fatxos, una invasión de ramos de esparto encendidos y en movimiento, que son rodados por sus portadores. Los fatxos están hechos a mano con esparto verde (que es el más conocido, con el que se hace cuerda, capazos y aparatos de trabajo en agricultura) y seco cogido días antes de la noche de Navidad en la sierra de Onil. El esparto seco, conocido como totxa (hojas de Stipa tenacissima y Lygeum spartum), es el componente esencial del fatxo, mientras que el esparto verde sirve para atar el ramo y finalizarlo con un trenzado a manera de cuerda por donde se podrá coger, y se enciende por la punta seca y se rueda haciendo molinillos hasta que se consume.  
Esta tradición empezó como una celebración pagana; si analizamos esta costumbre con visión retrospectiva parece claro su parentesco con los fuegos solsticiales de invierno, con el fuego imitativo del círculo solar, del renacimiento de la luz solar y con el sentido cultural del fuego de los remotos ceremoniales ignitos. Posteriormente esta celebración pagana se convirtió en fiesta religiosa cristiana en Onil, con el fuego como elemento purificador y simbólico, transformándose en la actualidad en el inicio de las fiestas navideñas colivencas.  
Como cada 24 de diciembre, día de Nochebuena, en Onil se celebra la Nit dels Fatxos. Los fatxos son una ofrenda con clara procedencia prerromana que forma parte de la historia y tradición del municipio. Esta tradición centenaria comenzó como una celebración pagana que, posteriormente se convirtió en fiesta religiosa cristiana, con el fuego como elemento purificador, donde todos los años se rodaban fatxos con el simbolismo de dar calor al Niño Jesús.  
En La Nit dels Fatxos observamos un claro ejemplo de aculturación, lo que en un principio surgió como una celebración pagana, con un contenido fuera de los círculos eclesiásticos, con el paso de los años la religiosidad se fue adueñando de este rito de veneración a la renovación solsticial de invierno. En un pasado fue una fiesta ancestral de origen pagano como fue la adoración a la nueva etapa del astro Sol, después el significado mutó a la adoración religiosa de dar calor a una figura bíblica mediante el movimiento de los fatxos en forma circular. Es una tradición que aglutina mucha gente, sea o no creyente, y eso en realidad es lo que importa.  
Podemos considerar que aunque el significado del rito se tornó diferente, y la identidad del mismo cambió de un matiz pagano a religioso, la fiesta colivenca se transformó en una práctica de «religión común», lejos de una excesiva religiosidad y más como un vínculo social del pueblo de Onil con sus habitantes.  
La Nit dels Fatxos es una tradición muy familiar, en la mayoría de familias el fatxo lo hace el abuelo a los nietos, después, el día veinticuatro se reúne la familia para rodar los fatxos antes de la cena de Nochebuena, siendo esto parte del rito de la fiesta.  
  
2. Marco espacial  
Localización  
Tradicionalmente los fatxos se han rodado a la puerta de las casas, y desde la revitalización de esta tradición llevada desde el Ayuntamiento la mayor concentración de fatxos se localiza en la plaza Mayor, frente al palacio-fortaleza del Marqués de Dos Aguas, este majestuoso palacio medieval alberga el rito de fuego que cientos de fatxos rodando hacen posible. Con anterioridad a esta reunión, los fatxos son preparados en las casas de los colivencos con la tradición de ser los abuelos los que enseñan a los nietos la fabricación del fatxo con mezcla de esparto verde y seco.  
  
3. Marco temporal  
a) Calendario  
Es la noche del veinticuatro de diciembre la encargada de dar comienzo a La Nit dels Fatxos. Empieza cuando cae el sol, más o menos sobre las siete de la tarde y termina justo antes de que las familias vayan a cenar con motivo de la conmemoración de Nochebuena. La Nit dels Fatxos dura una noche, la del veinticuatro, pero es esperada y recordada por todos los colivencos durante todo el año, debido a su particular magia. Sin embargo, dos semanas antes de Nochebuena es cuando el Centre Excursionista Colivenc lleva a cabo las excursiones a la sierra de Onil para la recogida de esparto y elaborar los fatxos.  
b) Periodicidad  
El intervalo de tiempo establecido entre las ediciones es justo un año, todos los años, cada veinticuatro de diciembre se reúne la población colivenca para celebrar la Nit dels Fatxos.  
  
4. Descripción y caracterización  
a) Orígenes documentados o atribuidos  
En la sección de imágenes, mostramos un cartel que anunciaba la Nit dels Fatxos y sus diversos concursos, este anuncio data de 1990; sin embargo, poseemos información de bandos más antiguos. No podemos asegurar la fecha de inicio de la tradición, pero su procedencia de antiguos pastores donde no existían más que antorchas para iluminarse es cuanto menos centenaria.  
b) Evolución histórica / modificaciones  
Debido a las nulas modificaciones de la fiesta, lo más destacable es la creación del concurso de fatxos (al más grande, al más pequeño, el más artístico, la persona de mayor edad en rodar un fatxo y la niña o niño de menor edad en rodar) que su fecha ronda la mitad del siglo XX. El objetivo primario de este concurso fue revitalizar esta tradición.  
Desde antaño, los abuelos enseñan a los nietos a fabricar los fatxos, como es tradición; más tarde cuando llega la noche se acercan a la plaza Mayor para rodarlos. La tradición ha seguido sin apenas modificaciones, siendo un factor variable la cantidad de visitantes que año tras año va incrementando la fiesta colivenca.  
c) Personajes: indumentarias, prácticas y funciones  
Los actores sociales principales implicados en esta ceremonia son los habitantes del pueblo de Onil, son los que desempeñan el papel protagonista de la fiesta. Sin ninguna indumentaria específica, adquieren un papel predominante cuando la multitud de estos vecinos del pueblo alicantino encienden los fatxos en mitad de la plaza y generan un ambiente plagado de luz y aroma.  
La reciprocidad es patente en la Nit dels Fatxos, ya que en el acto público celebrado tanto en la plaza Mayor como en las calles de la localidad, cualquiera puede aportar luz con el movimiento circular de sus fatxos encendidos, sin importar la edad, grupo social, género, etnia y creencias.  
d) Elementos/procesos (actividades y oficios)  
El elemento primordial en esta festividad es el fatxo. En la Nit dels Fatxos se hereda el oficio de elaborar este instrumento simbólico, pasa de abuelos a nietos la forma de hacerlos, como esencia de algo familiar que perdura gracias a este acto intergeneracional.  
El Ayuntamiento asume gran importancia al fomentar y mantener viva la tradición, mediante su soporte institucional (desarrollando el concurso de fatxos) y el de sus trabajadores que hacen una labor fundamental de organización.  
El Centre Excursionista Colivenc es primordial al transmitir año tras año el conocimiento de esta tradición, mediante la organización de excursiones a la sierra de Onil, para confeccionar los fatxos que serán repartidos el día veinticuatro en la plaza Mayor y enseñar a todo aquel que aún no sepa hacerlos, estas actividades se programan dos semanas previas a la noche del veinticuatro de diciembre. En los dos colegios de la localidad, en las fechas previas a las Navidades, también se lleva a cabo excursiones y talleres de fatxos. La elaboración y la forma del fatxo siempre es la misma, por lo tanto, pertenece a una tradición y a una forma de ser.  
e) Desarrollo y secuencia temporal  
Cada veinticuatro de diciembre de todos los años, los habitantes de la población colivenca preparan por las tardes, como es tradición, los fatxos. Son los abuelos los que durante esta tarde enseñan a los nietos la fabricación del fatxo, para ya a la hora de anochecer poder rodarlos. Por lo habitual, suele caer el sol sobre las siete de la tarde y es entonces cuando se empiezan a encender los primeros fatxos, que permanecerán rodando los habitantes hasta justo antes de la cena de Nochebuena.  
Poco antes de la finalización del evento, se lleva a cabo el veredicto del concurso de fatxos (al más grande, al más pequeño, el más artístico, la persona de mayor edad en rodar un fatxo y la niña o niño de menor edad en rodar), donde se otorgarán los consecuentes galardones.  
f) Organización / dedicación / financiación  
La organización del evento, aunque corra a cargo del Ayuntamiento, es la tradición la que manda y todos los habitantes de la localidad saben que el veinticuatro de diciembre es la Nit dels Fatxos, se preparan por la tarde y es el anochecer el que rige el inicio de la festividad. La dedicación parte de los propios colivencos, que con sus objetos tradicionales hechos a mano (fatxos) gastan su tiempo y energía en la perduración de la tradición.  
Por último, parte de esta dedicación surge del consistorio local donde aportan seguridad y financiación al evento, una consignación presupuestaria municipal es dedicada para el concurso de fatxos, premiando a los ganadores. Destacando la organización llevada a cabo por los trabajadores municipales.  
g) Relación de los bienes muebles e inmuebles o entornos de interés vinculados  
Existe un vínculo muy especial en el entorno donde se ruedan los fatxos. La plaza Mayor del pueblo arropada por el palacio-fortaleza del Marqués de Dos Aguas, declarado como bien de interés cultural, en el centro de Onil. Este palacio medieval del s. XVI ofrece un enclave idílico en el cual representar una ceremonia marcada por la luz del fuego y el aroma de la totxa quemada. Además, el palacio-fortaleza alberga en una de sus salas una colección de los distintos fatxos artísticos, que son indultados cada año para su exhibición dentro de esta colección.  
No solamente se ruedan fatxos en la plaza Mayor, sino que el entorno engloba todas las calles del pueblo. La tradición es rodar fatxos en la puerta de las casas, donde se genera un sentimiento de unidad familiar. Por tanto el entorno es todo el pueblo de Onil.  
  
5. Interpretación y simbolismos  
Marvin Harris (1977) propuso la perspectiva del materialismo cultural, según la cual la superestructura cultural, las costumbres y estilos de vida, tienen un origen material, práctico, relacionado con el sistema de producción y reproducción de una sociedad y sus relaciones con el entorno. Como representa esta perspectiva del antropólogo estadounidense, el origen de los fatxos se basa en un ámbito práctico, como fue la necesidad de iluminación y dar calor a los hogares de los pastores de la sierra de Onil. Esta mecánica, tan habitual en la época, se transforma en reproducción del rito enfocado a una visión sagrada, como es la de dar calor al Niño Jesús. La superestructura cultural, surgió de un origen material como es la elaboración artesana de los fatxos, y en algún momento de la historia hubo un cambio de identidad para resurgir como fiesta cristiana.  
Los círculos que marcan el movimiento al hacer molinillos los fatxos, creemos que en la antigüedad representaban una adoración al sol, creando con estos instrumentos halos de fuego muy similares a la forma de este astro.  
  
6. Percepción e implicación de la población y grado de apertura a los públicos  
La población colivenca es todo para los fatxos, como los fatxos son una expresión del pueblo. Esta reciprocidad se da al ser los habitantes los actores principales de la fiesta, son ellos los que han hecho posible que esta ceremonia perdure a lo largo del tiempo. La implicación es absoluta, cada vez son más los vecinos del pueblo que se adentran, dos semanas antes de la fecha marcada, en la sierra de Onil para recoger esparto y fabricar fatxos. Cabe destacar el esfuerzo del Centre Excursionista Colivenc en preparar cada año estos talleres en pleno monte, donde enseñan tanto a jóvenes como gente más mayor a fabricar sus propios fatxos. También en los dos colegios de la localidad se lleva a cabo excursiones a la sierra y talleres de fabricación de fatxos.  
El Ayuntamiento, como ente público, es una figura primordial al dar un excelente servicio al pueblo mediante su labor institucional, aportando fondos y personal municipal para la organización del evento.  
La percepción de la población con esta festividad es unidad familiar y de unidad de pertenencia al pueblo, la percepción es de orgullo por una tradición única que aflora el sentimiento de pertenencia al pueblo. El espíritu del pueblo es el de no abandonar esta y otras tradiciones, no pueden quedar en el olvido y por eso cada año son más los vecinos que apoyan esta celebración.  
El grado de apertura a los públicos es total, cualquier niño o niña, mujer u hombre, sin ningún tipo de discriminación, todos son bienvenidos a participar en este rito; tanto gente del pueblo como visitantes pueden disfrutar de este espectáculo que generan experiencias visuales y olfativas únicas.  
  
7. Salvaguarda  
Pretendemos salvaguardar la fiesta de la Nit dels Fatxos por su larga trayectoria dentro de las festividades de Navidad, es una tradición centenaria que no queremos que desaparezca ni sea modificada. Por este motivo, solicitamos que las administraciones ayuden a proteger este patrimonio cultural valenciano mediante acciones propias que merece este ritual centenario. Reconociendo esta ceremonia como bien de relevancia local inmaterial.  
a) Protección administrativa  
En la década de los 80, el Ayuntamiento comenzó a promocionar esta tradición mediante cursillos, donde los mayores de la población enseñaban a los niños y niñas a hacer fatxos, a finales de esta misma década, el cronista popular de la villa, Pepito el del Xorret solicitó al alcalde del momento, Vicente Juan Sanchis, que desde el Ayuntamiento se potenciara la Nit dels Fatxos, y es cuando con la importante colaboración del Centre Excursionista Colivenc empezaron a convocarse concursos, elaboración de cursillos y mayor promoción (bando 1989).  
Actualmente el Ayuntamiento de Onil sigue promocionando esta tradición tan colivenca, y su reflejo es esta solicitud, aprobada por Pleno de 9 de mayo de 2019. Y se apoya al Centre Excursionista Colivenc en el desarrollo de sus actividades con una subvención anual.  
El Ayuntamiento de Onil promociona nuestra tradición fuera de nuestro pueblo como por ejemplo en 2017 una delegación patrocinada por el consistorio en Reus en el II Simposio Internacional de Fuegos Festivos en el Mediterráneo, al igual que en Valencia en 2018 en la Cabalgata del Patrimonio Valenciano y en las II Jornadas de Patrimonio Oculto. Y una de las mayores preocupaciones, es que, aunque se promociones los fatxos para que sean conocidos más allá de nuestro pueblo, la tradición no debe cambiar, se protege el fatxo y su festividad contra agente externos que puedan hacer peligrar su esencia.  
b) Agentes y metodología de transmisión  
Los principales actores sociales que perpetúan la fiesta son los propios habitantes de Onil, el Centre Excursionista Colivenc y el Ayuntamiento de Onil. La transmisión de la festividad viene encauzada por estos tres ejes sociales (habitantes, instituciones tradicionales e instituciones políticas), los habitantes son los encargados de que perdure mediante la tradición oral y la tradición intergeneracional entre abuelos y nietos; el Centre Excursionista Colivenc que prepara talleres todos los años de realización de fatxos, haciendo perdurar la elaboración del objeto simbólico, y el Ayuntamiento que da soporte institucional para que reine el orden y la concordia en esta fecha.  
c) Otras acciones de salvaguarda  
Como acciones de salvaguarda se pretende la declaración de bien de relevancia local inmaterial. Con estos pasos pretendemos salvaguardar la tradición mediante el apoyo institucional valenciano.  
d) Identificación de riesgos y diagnóstico  
Aun gozando de buena salud la festividad de los fatxos, debido al auge de vecinos y visitantes que cada vez llenan más la plaza; corre el riesgo de ser modificada por diversos impactos (sociales, institucionales, medios de comunicación, cultura de masas?) o aún peor que pueda desaparecer. Una tradición centenaria bien merece la pena que esté protegida desde los diversos actores sociales e institucionales.  
e) Objetivos, estrategias y acciones propuestas para la salvaguarda  
Nuestro primer objetivo es declarar la Nit dels Fatxos como bien de relevancia local, sería un primer paso para más adelante declararlo bien de interés turístico y proteger de una manera legal la tradición perteneciente a una fiesta centenaria.  
  
8. Valoración y justificación de la declaración  
Justificamos la declaración de bien de relevancia local inmaterial la Nit dels Fatxos por la importancia de mantener vigente para un presente y un futuro esta tradición centenaria. Como forma de interacción social y comunitaria de un pueblo que pretende perpetuar esta ceremonia y no aparezca y desaparezca debido a las modas institucionales o culturales, o corra el peligro de convertirse en mero espectáculo mercantil, homogeneizado culturalmente por los medios de comunicación.  
Esta fiesta posee normas explícitas, plasmadas en la tradición oral y escrita, con las que se rige la organización interna de esta festividad. La Nit dels Fatxos ha perdurado a diversos cambios políticos y culturales en la población persistiendo sus rituales y su tradición, debido a sus normas internas que mantienen viva la tradición. Por ejemplo, las pautas y ritmo tradicionales que durante el día proporciona esta fiesta, donde por la tarde preparan los fatxos, al anochecer se reúnen en la plaza Mayor y ruedan fatxos hasta la hora de cenar en Nochebuena. Valoramos que esta festividad tiene un carácter único dentro de la población colivenca, la opinión y decisión del pueblo de Onil es favorable a que perdure esta ceremonia, ya que tiene una continuidad no vista en otras poblaciones con festividades parecidas.  
Los impactos sensoriales durante la celebración no son solo visuales, sino olfativos y táctiles; la luminosidad de la plaza al rodar fatxos ardiendo, el olor a esparto quemado y la sensación táctil de hacer molinillos con el fatxo son una experiencia única multisensorial. Además, de ser una manifestación que transmite sus experiencias y saberes de generación en generación a través de las instituciones primarias de socialización como es la familia (los abuelos enseñan a los nietos a hacer fatxos); o por medio de la organización comunitaria tradicional como es el Centre Excursionista Colivenc (que reúne dos semanas antes a vecinos para hacer el taller de fatxos en la sierra de Onil). Los fatxos se convierten en objetos tradicionales y simbólicos que son construidos de forma artesanal con las manos de los colivencos.  
  
9. Documentación asociada  
Audiovisual  
Se ha creado un vídeo conmemorativo para la Nit dels Fatxos, el cual narra el orígen de la tradición, entrevista a actores sociales que interactúan en el proceso de creación de los preparativos de la festividad (como es el presidente del Centre Excursionista Colivenc o el concejal de Cultura) y un montaje de imágenes que reflejan el espíritu de la fiesta.