Diari Oficial de la Generalitat Valenciana


Sumario DOGV 8243, del 27-02-2018 (2018/1530)

RESOLUCIÓN de 13 de febrero de 2018, de la Dirección General de Cultura y Patrimonio, por la que se incoa expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local los doseles de Semana Santa de Alzira.
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Número DOGV
:   8243

Fecha DOGV
:   27-02-2018

Sección del DOGV
:   III. ACTOS ADMINISTRATIVOS - C) OTROS ASUNTOS

Número del documento
:   2018/1530


Fecha del documento
:   13-02-2018

Organismo emisor
:   Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte

Tipo de documento
:   Resolución

Descriptores 

:   * Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte

RESOLUCIÓN de 13 de febrero de 2018, de la Dirección General de Cultura y Patrimonio, por la que se incoa expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local los doseles de Semana Santa de Alzira. [2018/1530]  
El artículo 1.3 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, de patrimonio cultural valenciano, establece que forman parte del patrimonio cultural valenciano, en calidad de bienes inmateriales del patrimonio etnológico, las creaciones, conocimientos, técnicas, prácticas y usos más representativos y valiosos de las formas de vida y de la cultura tradicional valenciana.  
Los artículos 15.5 y 55 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano, establece que se incluirán en la sección quinta del Inventario General del Patrimonio Cultural Valenciano, con la calificación de bienes inmateriales de relevancia local, aquellas creaciones, conocimientos, prácticas, técnicas, usos y actividades más representativas y valiosas de la cultura y las formas de vida tradicionales valencianas. Igualmente se incluirán los bienes inmateriales que sean expresiones de las tradiciones del pueblo valenciano en sus manifestaciones musicales, artísticas, gastronómicas o de ocio, y en especial aquellas que han sido objeto de transmisión oral y las que mantienen y potencian el uso del valenciano.  
Visto el informe que obra en el expediente administrativo y de conformidad con el mismo, en uso de las facultades que confiere el artículo 56 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del Patrimonio Cultural Valenciano; el artículo 23 del Decreto 186/2017, de 24 de noviembre, por el que se aprueba el Reglamento orgánico y funcional de la Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte, y el artículo 19.1 del Decreto 62/2011, de 20 de mayo, por el que se regula el procedimiento de declaración y el régimen de protección de los bienes de relevancia local, resuelvo:  
  
Primero  
Incoar expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local los doseles de Semana Santa de Alzira y proceder a su inscripción en la sección quinta del Inventario General del Patrimonio Cultural Valenciano  
  
Segundo  
En atención a lo dispuesto en el artículo 56 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, de la Generalitat Valenciana, del patrimonio cultural valenciano, se determinan los valores del bien que justifican su declaración y se describen los detalles que permiten su precisa identificación, en el anexo que se adjunta a la presente resolución.  
  
Tercero  
La protección de los doseles de Semana Santa de Alzira como patrimonio cultural inmaterial se concretará en las siguientes medidas:  
a) Realizar labores de identificación, descripción, investigación, estudio y documentación con criterios científicos.  
b) Incorporar los testimonios disponibles a soportes materiales que garanticen su protección y preservación.  
c) Velar por el normal desarrollo y la pervivencia de esta manifestación cultural, así como tutelar la conservación de sus valores tradicionales y su transmisión a las generaciones futuras.  
Cualquier cambio que exceda el normal desarrollo de los elementos que forman esta manifestación cultural deberá comunicarse a la dirección general competente en materia de patrimonio cultural para, en su caso, su autorización administrativa y consiguiente modificación de la presente resolución.  
Las acciones de salvaguardia que se proyecten deberán tener en cuenta, de manera muy especial, los riesgos de desvirtuación que podrían derivarse del turismo masivo, así como la necesidad de valorar y proteger adecuadamente los oficios tradicionales asociados a esta manifestación.  
La gestión del patrimonio cultural protegido por esta declaración de bien de relevancia local inmaterial, corresponde a los miembros de las cofradías y hermandades y la Junta de Hermandades y Cofradías de Semana Santa y al Ayuntamiento de Alzira.  
  
Cuarto  
Notificar la presente resolución a los interesados en el procedimiento.  
  
València, 13 de febrero de 2018.- La directora general de Cultura y Patrimonio: Carmen Amoraga Toledo.  
  
  
  
ANEXO  
  
Exposición de motivos  
Los doseles de Alzira forman parte de nuestra tradición cultural en referencia a los actos y festejos de la Semana Santa. Es un elemento plenamente identificativo de la Semana Santa de Alzira.  
Se trata de montajes expositivos para mostrar las imágenes devocionales durante la Semana Santa. La tradición hace que los alcireños engalanen sus imágenes y el fervor que ello despierta la convierten en una parte esencial de la fiesta de Alzira. La competición que hay entre las distintas cofradías y hermandades por tener el mejor dosel y el que despierte mayor sentimiento y devoción la convierten en una tradición viva, que se supera año tras año y donde se desea, por medio de las más modernas técnicas y efectos, generar un clima que transporte al espectador a un plano espiritual dando, por así decirlo, «vida» a las imágenes. El deseo de superación de las cofradías en cada dosel, el fervor, la unanimidad de todo el pueblo en mantener esta fiesta, la tradición que va transformándose, etc. hacen de esta una parte importante y un exponente indispensable de originalidad y fiesta. Cada año supone un esfuerzo considerable por realizarse con carácter efímero, ya que se confeccionan ex novo con motivo de la exposición y exaltación de las imágenes.  
Estas manifestaciones no son exclusivas de Alzira. Pueblos cercanos también las tienen, aunque posiblemente no tan espectaculares ni tan significativas, pero también forman parte de esta tradición de Semana Santa. Dada la popularidad y el fervor que genera a nivel zonal y escogida como ejemplo de tradición local, su protección y preservación es adecuada para entender mejor la evolución de ciertas tradiciones de nuestro entorno cultural y de nuestros pueblos.  
  
1. Datos sobre el bien objeto de la declaración  
1.1. Denominación: doseles de la Semana Santa de Alzira.  
1.2. Localidad: Alzira.  
1.3. Fecha de realización: del Lunes Santo al Jueves Santo.  
1.4. Actores principales: los miembros de las cofradías y hermandades y la Junta de Hermandades y Cofradías de Semana Santa.  
  
2. Descripción del bien  
Los doseles de la Semana Santa de Alzira son un elemento plenamente diferenciador, resultado de la evolución y progresión de la concepción originaria del dosel, a partir de la sencilla ornamentación llevada a cabo por los clavarios devotos de una determinada imagen, consistente en las colgaduras de los mejores paños de la casa complementadas en ocasiones con motivos florales, llegando a lo largo de estos últimos años hasta la realización de recreaciones de determinadas escenas de la pasión, buscando otorgarles el mayor realismo posible, e incluso hay un tercer tipo, el escenográfico, que busca lograr una ambientación efectista.  
Esta costumbre ya aparece en el siglo XVII, pues en una obra de 1663 de Juan Alonso aparecen descritos los altares confeccionados en edificios religiosos, civiles y domicilios particulares, en clara similitud con los actuales doseles, lo que da credibilidad a que ya en esa época se tuviese la costumbre de engalanar también las imágenes durante las celebraciones de la Semana Santa. Documentalmente aparece en 1707, en el expediente dirigido al Arzobispado de València para la aprobación de los estatutos de la Cofradía de la Virgen de los Dolores, una indicación en el punto 16 sobre el traslado «con toda solemnidad a casa del actual clavario», que conllevaría algún adorno y, por consiguiente, una constatación de la existencia de los doseles, que se establecerían a raíz del ejemplo de otras cofradías de la ciudad con mayor antigüedad.  
Los doseles de las diferentes modalidades coexisten en la actualidad y son muy apreciados por propios y extraños, que en su discurrir por las calles de Alzira se detienen a admirar, a lo largo de toda la Semana Santa, estas obras que año tras año despiertan la admiración y la expectación, a las que se une un sentimiento de veneración que llegará a su culminación en la tarde y noche del Viernes Santo con la procesión del Santo Entierro, en la que toman parte todas las imágenes expuestas en los doseles más las de las dos hermandades que no participan de su montaje debido a que sus imágenes titulares permanecen durante todo el año expuestas a la veneración pública en sus respectivos templos parroquiales, el de los Caballeros de Cristo Crucificado en la Agonía y el de María Madre.  
En cada uno de estos casos, el clavario devoto de una determinada imagen o la propia cofradía o hermandad disponen un local de exposición, diferente cada año, el cual será convenientemente engalanado por algún artista decorador o, en otros casos, por miembros de la propia hermandad o cofradía, con la finalidad de que una vez realizado el traslado procesional hasta dicho local, se incorporen las imágenes del paso al conjunto, para que puedan ser visitados por el público al día siguiente. La exposición se prolonga a lo largo de toda la semana, desde el Lunes al Jueves Santo. Cada año supone un esfuerzo considerable por realizarse con carácter efímero, ya que se confeccionan ex novo con el motivo principal de la exposición y exaltación de las imágenes (cabe señalar que en Alzira todas las imágenes son de tamaño natural, por lo que el dosel adquiere dimensiones monumentales). El Viernes Santo concluye la misma para reponerlas en sus pasos a fin de participar en la procesión general del Santo Entierro, y se destruye el dosel por completo, dejando el edificio en su estado previo.  
Tan arraigada costumbre ha dado lugar a la existencia entre los hermanos cofrades de una sana rivalidad porque su dosel sea el mejor de todos, por lo cual se instituyó a partir de 1963 el Premio al Mejor Dosel de la ciudad, consistente en un estandarte que debía transmitirse de un año al otro, hasta que en 1967 se aprobó que quedase en propiedad de la hermandad o cofradía que lo obtuviese cada año. Este premio viene a suponer el reconocimiento a una labor artística que desde entonces se ha venido incrementando ininterrumpidamente. El aumento en la calidad de los doseles ha dado lugar a que, a partir de 1991 se ampliasen los premios a tres; aunque no participa en el concurso el confeccionado por los clavarios mayores para el paso de la Santa Cruz, como tampoco lo hace el que se confecciona para el paso de Santísimo Cristo Crucificado, de titularidad municipal. Determinar cual es el mejor dosel ha sido siempre una cuestión polémica, por las preferencias de cada cual, razón por la que han ido variando los criterios que determinan la elección del jurado.  
Las obras están abiertas al público desde el Lunes al Jueves Santo. Para su visita es necesario el plano de la ubicación, ya que cada año cambia el lugar donde se encuentra cada figura. Participan en el montaje de estos veinte doseles, entre cofradías y hermandades:  
1. Santa Cena  
2. Santo Cáliz  
3. Oración de Jesús en el Huerto  
4. Prendimiento del Señor y Virgen de la Esperanza  
5. Cristo en la Columna  
6. Coronación de Espinas  
7. Santísimo Ecce Homo  
8. Jesús Nazareno y Nuestra Señora del Sufragio  
9. Santa Faz  
10. Santo Expolio y Virgen del Perdón  
12. Crucifixión de Jesús en la Cruz  
14. María Madre - Descendimiento de la Cruz  
15. Virgen de los Dolores  
16. Santa María Magdalena  
17. Sepulcro  
18. Virgen de la Soledad  
19. Santa Cruz (J.HH.CC.)  
20. Cristo Crucificado Muerto en la Cruz  
Dieciocho compiten para la obtención del Premio al Mejor Dosel de la ciudad y, los otros dos, Cristo en la Agonía y el de María Madre, no participan en el montaje debido a que las imágenes permanecen durante todo el año expuestas a la devoción popular en sus respectivas iglesias parroquiales.  
2.1. Actos preliminares: creación de un diseño para el dosel y búsqueda de un local que se adapte a las condiciones de lo planteado. Montaje de la escenografía sin las figuras de los pasos.  
2.2. Parte central: realización del traslado procesional hasta el local donde van a ser expuestas las imágenes y integración de estas en el conjunto.  
  
3. Elementos que forman parte del bien  
3.1. Elementos muebles: pasos procesionales y todos aquellos elementos empleados en la escenografía (paños, manteles, flores, árboles decorativos?).  
3.2. Elementos inmuebles: local empleado en la exposición de las imágenes.  
  
4. Definición del ámbito espacial y temporal  
4.1. Espacial: los doseles pueden estar ubicados en cualquier punto de la ciudad. No todos los años encontramos el dosel en el mismo local, así que, el programa de actos de la Semana Santa incluye un plano de la ciudad con la ubicación de cada imagen.  
4.2. Temporal: son visitables desde el Lunes Santo al Jueves Santo, desde primeras horas de la mañana hasta la madrugada.