Diari Oficial de la Generalitat Valenciana


Sumario DOGV 9516, del 20-01-2023 (2023/182)

RESOLUCIÓ de 9 de gener de 2023, de la Conselleria d'Educació, Cultura i Esport, per la qual es declara bé de rellevància local immaterial les Festes del Sant Bult, de València.
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Número DOGV
:   9516

Fecha DOGV
:   20-01-2023

Sección del DOGV
:   III. ACTOS ADMINISTRATIVOS - C) OTROS ASUNTOS

Número del documento
:   2023/182


Fecha del documento
:   09-01-2023

Organismo emisor
:   Conselleria de Educación, Cultura y Deporte

Tipo de documento
:   Resolución

Descriptores 

:   * Conselleria de Educación, Cultura y Deporte
    * Conselleria de Educación, Cultura y Deporte
    * bien cultural
    * legislación
    * patrimonio cultural

RESOLUCIÓ de 9 de gener de 2023, de la Conselleria d'Educació, Cultura i Esport, per la qual es declara bé de rellevància local immaterial les Festes del Sant Bult, de València. [2023/182]  
Antecedentes de hecho  
Primero. Mediante escrito de la asociación Hogar Escuela del Sant Bult de València se solicita el reconocimiento como bien inmaterial de relevancia local de las Fiestas del Sant Bult de València, describiendo esta tradición y/o creación artística, sus orígenes, así como las referencias espaciales y temporales a las que se asocia, destacando los valores patrimoniales que incorpora, que motivan su reconocimiento e inclusión en esta categoría protectora.  
  
Segundo. Desde la Comisión Técnica para el Estudio e Inventario del Patrimonio Inmaterial y los Servicios Técnicos se informa favorablemente la propuesta, en los términos en que se ha sometido a la evaluación patrimonial de este centro directivo, estableciéndose en consonancia con los valores detectados las medidas que aseguran su pervivencia, estudio y puesta en valor.  
  
Fundamentación jurídica  
I. Esta Conselleria resulta competente para resolver el presente expediente, en virtud de lo dispuesto en el artículo 28 de la Ley 5/1983, de 30 de diciembre, del Consell, el artículo 7 del Decreto 5/2019, de 16 de junio, del presidente de la Generalitat, por el que se determina el número y la denominación de las consellerias y sus atribuciones, el artículo 56 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, y el artículo 4 del Decreto 173/2020, de 30 de octubre, del Consell, de aprobación del Reglamento orgánico y funcional de la Conselleria de Educación, Cultura y Deporte.  
  
II. El artículo 1.3 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, establece que forman parte del patrimonio cultural valenciano, en calidad de bienes inmateriales del patrimonio etnológico, las creaciones, conocimientos, técnicas, prácticas y usos más representativos y valiosos de las formas de vida y de la cultura tradicional valenciana.  
  
III. Los artículos 15.5. 55, 56 y 57 de la ley 4/98, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, establece que se incluirán en la sección quinta del Inventario general del patrimonio cultural valenciano, con la calificación de bienes inmateriales de relevancia local, aquellas creaciones, conocimientos, prácticas, técnicas, usos y actividades más representativas y valiosas de la cultura y las formas de vida tradicionales valencianas. Igualmente se incluirán los bienes inmateriales que sean expresiones de las tradiciones del pueblo valenciano en sus manifestaciones musicales, artísticas, gastronómicas o de ocio, y en especial aquellas que han sido objeto de transmisión oral y las que mantienen y potencian el uso del valenciano.  
  
IV. El informe emitido por los servicios técnicos del Servicio de Patrimonio Cultural, de fecha 13.07.2022, propone la protección cultural como bien de relevancia local inmaterial para esta manifestación singular, enraizada y querida por los vecinos del barrio de la Xerea de València, quedando definido este bien inmaterial por el anexo que acompaña esta resolución.  
Vistos los anteriores hechos y fundamentos de derecho y en aquello que es materia de la competencia de esta Conselleria, resuelvo:  
  
Primero  
Declarar bien de relevancia local inmaterial las Fiestas del Sant Bult de València, de conformidad con la descripción del mismo que figura en el anexo que se adjunta a la presente resolución en atención a los valores destacados que incorpora, e inscribirlo en la sección quinta del Inventario general del patrimonio cultural valenciano.  
  
Segundo  
La protección de las Fiestas del Sant Bult de València como patrimonio cultural inmaterial se concretará en las siguientes medidas:  
a) Realizar labores de identificación, descripción, investigación, estudio y documentación con criterios científicos.  
b) Incorporar los testimonios disponibles a soportes materiales que garanticen su protección y preservación.  
c) Velar por el normal desarrollo y la pervivencia de esta manifestación cultural, así como tutelar la conservación de sus valores tradicionales y su transmisión a las generaciones futuras.  
d) La gestión del patrimonio cultural protegido por esta declaración, corresponde a la asociación Hogar Escuela del Sant Bult de València.  
Cualquier cambio que exceda el normal desarrollo de los elementos que forman esta manifestación cultural deberá comunicarse a la dirección general competente en materia de patrimonio cultural para su evaluación e informe, en su caso, y la modificación de la presente resolución, en orden a su constancia en el Inventario general del patrimonio cultural valenciano.  
  
Contra la presente resolución, que pone fin a la vía administrativa, podrá interponerse recurso contencioso-administrativo en el plazo de dos meses, contados desde el día siguiente al de su notificación, ante la Sala de lo Contencioso-Administrativo del Tribunal Superior de Justicia de la Comunitat Valenciana, de acuerdo con lo establecido en los artículos 10, 25 y 46 de la Ley 29/1998, de 13 de julio, reguladora de la jurisdicción contencioso-administrativa, o, potestativamente, recurso de reposición ante la persona titular de la Conselleria de Educación, Cultura y Deporte en el plazo de un mes, contado desde el día siguiente al de su notificación, de acuerdo con lo dispuesto en los artículos 123 y 124 de la Ley 39/2015, de 1 de octubre, del procedimiento administrativo común de las administraciones públicas.  
  
València, 9 de enero de 2023.- La consellera de Educación, Cultura y Deporte: Raquel Tamarit Iranzo.  
  
  
  
ANEXO  
  
El objetivo de la protección patrimonial es conseguir el reforzamiento, el apoyo y el reconocimiento de las fiestas populares y de barrio vivas más antiguas de València. Este reforzamiento supondría un empujón en la tarea de promocionar la tradición en el resto de la ciudad y conseguir visibilidad en un sector más grande de población, para que esta pueda acudir a las celebraciones llevadas a cabo en honor a la imagen del Sant Bult de Cristo, así como participar en las diversas actividades solidarias que realiza la asociación Hogar Escuela del Sant Bult (recogida de alimentos, donativos a ONGs, escuela, centro social, etc.).  
  
Criterios de valoración  
Respecto de la participación y la implicación de la comunidad  
  
1. Protagonismo ineludible de la comunidad / Implicación de participantes  
Aunque la asociación Hogar Escuela del Sant Bult es la principal implicada en la gestión, el mantenimiento y la celebración de todo lo que respecta a la imagen del Cristo de Sant Bult con sus funciones como sede y centro social del barrio, hay que destacar que la tradición, sin el apoyo y la participación de los vecinos de la Xerea, actualmente ya no existiría.  
  
2. Autonomía  
Tanto la asociación como la festividad en general son independientes de cualquier tipo de poder público, religioso, político o económico para mantener la tradición y solo se deben al barrio.  
Respecto de la temporalidad  
  
3. Peligro inminente de desaparición  
Actualmente, y a pesar de la situación originada por la COVID-19, no existe ningún peligro de desaparición de esta tradición, puesto que tanto la asociación como el vecindario la mantienen viva a todas horas. Hay que destacar que, con las reformas de la sede de la asociación, se espera aumentar las actividades y celebraciones con más fuerza.  
  
  
  
4. Continuidad  
La tradición se ha mantenido inalterable a lo largo de su historia, salvo situaciones forzadas de guerra y, actualmente, la pandemia global de la COVID-19.  
Factores intrínsecos  
  
5. Especificidad, singularidad  
Como se ha mencionado en el punto 4, la forma de la tradición de celebrar la festividad alrededor de Cristo se ha mantenido inalterable a lo largo de los años hasta la actualidad.  
  
6. Formas de transmisión  
Esta tradición tiene un alto componente familiar, es decir, intergeneracional, llegando al punto de que vecinos que ya no viven en el barrio vuelven para las fechas señaladas.  
  
7. Organización local propia  
Como principal órgano de control, gestión y mantenimiento, encontramos la asociación Hogar Escuela del Sant Bult.  
  
8. Diversidad de expresiones multisensoriales  
Debido a las diversas celebraciones llevadas a cabo en el periodo festivo, los asistentes a estas conservan un recuerdo tanto de imágenes (decoración, flores, iluminación, etc.), como de olores (pólvora de la traca, cera de los cirios, ofrendas florales a la imagen, antiguamente con mirto), de sabores (chocolatada y cenas) y táctiles (tacto de la madera de la figura o de la anda). Como estímulos, la figura despierta en los devotos sentimientos de fervor, emoción y alegría.  
  
9. En lo referente a los marcos espaciales propios: la integridad temporal y el ritmo interno  
El espacio general donde se encuentra establecido el culto desde sus inicios es el barrio de la Xerea, el cual los vecinos recorren en su totalidad con las procesiones. A pesar de algunas reurbanizaciones que ha sufrido a lo largo del tiempo y han desdibujado su carácter islámico, todavía conserva algunos rasgos de aquella época como, por ejemplo, los famosos atzucacs, callejones estrechos y sin salida.  
Durante las fechas festivas, en las calles del barrio se cuelga iluminación decorativa. En la plaza de Sant Bult se monta el altar del Cristo y un escenario para los conciertos. También, muchos vecinos engalanan los balcones con banderas, flores, mantones, luces y damascos, adornando la Xerea casi por completo.  
  
10. Relevancia de los objetos  
El objeto principal de la tradición es la imagen del Cristo de Sant Bult, consistente en una representación de madera de unos 75 cm de altura de un Cristo crucificado vestido con túnica, faja y una tiara de plata en la cabeza. Representa a Cristo en la cruz, pero con una expresión facial serena, triunfando después de su resurrección. Esta figura ha sido estudiada por varios investigadores, habiéndose creado un archivo digital tridimensional de ella para facilitar la elaboración de estudios patrimoniales y para su conservación, dada su antigüedad. También fue restaurada por el equipo del Instituto Valenciano de Conservación, Restauración e Investigación (IVCR+i) de la Generalitat Valenciana, un trabajo del cual se ha elaborado una monografía. Como complemento importante de la figura encontramos el anda, con la que se lleva a cabo el traslado de esta de una localización a otra, y el altar antes mencionado.  
  
Valores  
Valores sociales y de identidad  
Esta tradición potencia, y ha mantenido a lo largo de la historia, el carácter de barrio y la cohesión entre los vecinos de la Xerea generación tras generación. Lo ha conseguido fomentando actividades colectivas que implican un alto grado de participación y compañerismo en el vecindario, ya sean solidarias (banco de alimentos), deportivas (equipo de fútbol, colombaires, etc.), populares (albades, procesiones, chocolatadas, etc.) o culturales (cine, concursos literarios, escuela, biblioteca, etc.).  
Valores históricos  
Las actividades con la imagen del Sant Bult de Cristo en València, aunque no se tiene una fecha exacta de la llegada de la figura a esta ciudad, se remontan a los tiempos de la conquista de Jaime I, en 1238, cuando fue encontrada por Manuel Navarro en el incendio de unas caballerizas cerca del emplazamiento de los caballeros del Temple, según la leyenda. Esta leyenda, explica que, a raíz de la donación de la figura por parte de Manuel Navarro a los vecinos del barrio de la Xerea, estos iniciaron el culto religioso a la imagen, manteniéndose la tradición prácticamente inalterable hasta la actualidad, pasando de generación en generación de las familias establecidas en la zona. Como ya se ha mencionado, las actividades fomentadas por la asociación recuperan tradiciones culturales antiguas como las albades, entre otras.  
Valores culturales  
Las actividades culturales llevadas a cabo por la Asociación a lo largo de la historia de la tradición comprenden una gran variedad, destacando:  
- Cine Xerea: ubicado en el bajo de la sede de la Asociación, ha sido un referente en la escena cinematográfica valenciana, ofreciendo un gran catálogo de cine de autor.  
- Compañía de teatro.  
- Convocatoria de concursos literarios o de dibujo.  
- Escuela de solfa y coral.  
- Grupos de fábulas.  
- Albades populares.  
Cómo se puede observar, estas actividades contienen un alto valor cultural y tradicional a lo largo del tiempo.  
Ámbito de actuación  
El ámbito escogido para la festividad del Sant Bult de Cristo es el de «creencias, rituales festivos y otros prácticas ceremoniales». Aunque el carácter de la festividad es religioso debido a su figura principal (el Sant Bult de Jesús), la asociación ha ido creando, llevando a cabo y manteniendo una gran cantidad de actividades culturales y sociales, y fomentando el paso de la tradición de padres a hijos año tras año, llegando al punto de que vecinos que han tenido que salir a vivir fuera del barrio, de la ciudad o de la comunidad, vuelven a este en las fechas señaladas, constituidas estas como fechas de reunión y reencuentro con familiares, amigos y vecinos. A la imagen de Cristo, los devotos le atribuyen facultades milagrosas: de liberación mental en momentos difíciles, de salud frente a enfermedades más o menos graves, de fortuna, de redención, etc. En resumen, de acompañamiento en las diversas situaciones que pueden ocurrir en el transcurso de la vida.  
Ficha de inventario  
1. Identificación  
1.1. Interpretación geográfica. La asociación Hogar Escuela del Sant Bult (antigua Corporación del Santo Bulto de Jesús) tiene su sede en la calle de En Blanch, en el histórico barrio de la Xerea de València, lugar donde, principalmente, se organizan las fiestas y las actividades cívico-sociales de este barrio, junto con la Junta de Clavarios.  
1.2. Ámbito. La devoción a la imagen de Cristo conocida como el Sant Bult pertenece al ámbito de «creencias, rituales festivos y otros prácticas ceremoniales», puesto que sus celebraciones tienen un carácter altamente tradicional alrededor de la imagen del Sant Bult de Jesús, que la tradición sitúa en tiempo de Jaime I.  
1.3. Tipología. Bien de relevancia local.  
1.4. Denominación principal y otras. Fiestas del Sant Bult de Cristo.  
1.5. Comunidades o personas relacionadas con el elemento. La principal mantenedora de esta tradición es la asociación Hogar Escuela del Sant Bult, como representante de los vecinos del barrio de la Xerea. Muchas entidades, organizaciones y colaboradores permiten que la asociación pueda continuar con sus funciones, con la participación a las actividades año tras año, colaborando con su perpetuación, como por ejemplo, la Conselleria de Educación, Cultura y Deporte de la Generalitat Valenciana, la Concejalía de Cultura Festiva del Ayuntamiento de Valencia, la Diputación de Valencia, la Iglesia de San Tomás Apóstol y San Felipe Neri, etc.  
1.6. Descripción. La festividad del Cristo de Sant Bult o las diferentes celebraciones anuales llevadas a cabo en honor a este, conforman la fiesta mayor del barrio de la Xerea. Pero, aunque estas fiestas populares sean los actos más importantes y llamativos para el culto al Sant Bult, durante el resto del tiempo y a lo largo de su historia, la asociación Hogar Escuela del Sant Bult ha ido organizando y coordinando diferentes actividades culturales y cívico-sociales en el barrio. Tanto las actividades de las fechas festivas como las del resto del año, se describen a continuación, aunque las festivas más en detalle al apartado 4.5. Esta tiene una doble función: preservar la devoción secular y actuar como centro cívico-social en un barrio del centro de la ciudad de València donde todavía, probablemente por la acción de esta institución, existe el sentimiento de pertenecer a un barrio, cohesionados por unas fiestas, unas tradiciones y unas actividades comunes, hecho difícil en una localización tan céntrica como la suya. La asociación, tal como existe actualmente, surgió de una reforma llevada a cabo en el año 1951, a partir de la cual se ocupó de las actividades cívico-sociales (reducidas en el presente) siguientes:  
- Actividades deportivas: equipo de fútbol Artístico Bellido (más adelante Club de Fútbol Unión Deportiva Sant Bult), sociedad de colombaires y equipo de ciclismo.  
- Actividades culturales: compañía de teatro, escuela de solfa, grupo de rondallas, coral, la histórica sala de cine de arte y ensayo denominada Cine Xerea por el mismo barrio.  
- Actividades educativas: escuela y hogar con las funciones de impartir docencia, alfabetizar y mejorar la alimentación de los niños del barrio, necesidades en tiempos de posguerra.  
- Actividades solidarias: banco de recogida de alimentos anual, destinados a la ONG Tira Avant Alboraia Solidària. En caso de donación económica, la asociación se encarga de la compra de los alimentos. Su función secular hace referencia al deber de conservar la figura física del Sant Bult de Jesús en sus instalaciones y, como se ha dicho antes, organizar junto con la Junta de Clavarios todas las celebraciones alrededor de esta figura, es decir:  
- Cenas de exaltación de las clavariesas.  
- Procesiones y pasacalles.  
- Oraciones y misas.  
- Ofrenda floral al Sant Bult.  
- Actas tradicionales como: muestras de música, danzas y albades populares con músicos y cantantes invitados.  
2. Marco Espacial  
2.1. Localización. La actuación de la asociación se extiende por todo el barrio de la Xerea, antiguamente un arrabal extramuros de la ciudad de València y que pasó al interior de la ciudad con la ampliación de la muralla en el año 1356. El barrio, de origen musulmán, era la entrada en la ciudad por el este, hecho por el cual, durante la conquista de Jaime I, fue duramente castigado. Aunque actualmente el plan del barrio tiene una estructura más o menos regular gracias a las reurbanizaciones y modificaciones llevadas a cabo a lo largo del tiempo, todavía se pueden observar indicios de este origen musulmán en la arquitectura de algunos edificios todavía conservados y en varios callejones sin salida.  
2.2. Recorrido. El recorrido por el que transcurren los principales pasacalles y cabalgatas de las fiestas comprenden casi la totalidad del mapa del barrio de la Xerea. Aunque el barrio conserva rasgos de su pasado musulmán, actualmente tiene una estructura más regular, dadas las remodelaciones a lo largo del tiempo desde la conquista, como se ha mencionado en el apartado anterior.  
3. Marco Temporal  
3.1. Calendario (descripción de la periodicidad, fechas de inicio y fin). Las principales fiestas alrededor del Sant Bult de Jesús se llevan a cabo el primer fin de semana del mes de junio, aunque durante el resto del año se organizan diversos tipos de actividades. Las celebraciones en honor a Cristo de Sant Bult siguen la siguiente secuencia temporal (ejemplo del Programa de fiestas de 2020):  
1. Viernes, 8 de mayo, 21.30 h: cena de exaltación y presentación de la clavariesa mayor.  
2. Martes, 2 de junio, 20.00 h: vigilia en torno a la imagen de Cristo de Sant Bult.  
3. Jueves, 4 de junio, 20.00 h: XVIII Muestra de Música y Albades Populares con Dulzaina y Tabal.  
4. Sábado, 6 de junio:  
a. 18.00 h: chocolatada ofrecida por la Junta de Clavariesas del Sant Bult.  
b. 19:30 h: pasacalles general por las calles del barrio.  
c. 20.00 h: traslado de la imagen del Sant Bult de Jesús, desde la sede de la asociación hasta la iglesia de San Tomás y San Felipe Neri, donde se procede a la lectura del pregón de fiestas.  
d. 23.00 h: animación musical en la plaza de Sant Bult.  
5. Domingo, 7 de junio:  
a. 10:30 h: pasacalles general recogiendo a las clavariesas y falleras hasta llegar a la iglesia parroquial para la ofrenda floral a la imagen.  
b. 12.00 h: misa solemne en la iglesia de San Tomás y San Felipe Neri cantada por la Coral de esta.  
c. 19.00 h: lucida procesión por gran parte de las calles que conforman el barrio hasta la plaza de Sant Bult, donde se coloca al altar y se le ofrece una danza.  
6. Lunes, 8 de junio:  
a. 17:30 h: festival infantil.  
b. 22.00 h: concierto de banda musical.  
c. 23.00 h: solemne bajada y traslado de la santa imagen de la plaza a la sede de la asociación.  
7. Martes, 9 de junio, 20.00 h: misa en sufragio de los asociados difuntos.  
3.2. Periodicidad. Las fiestas tienen una periodicidad anual, concentrándose estas, como se ha dicho al subapartado anterior, en el primer fin de semana de junio.  
4. Descripción  
4.1. Orígenes documentales o atribuidos. Según diversos estudiosos del ámbito, entre ellos Marco Antonio de Orellana (1923), la imagen venerada en el barrio de la Xerea es una copia de Cristo Volto Santo (o Santa Faz) venerado en la histórica ciudad de Lucca, en la Toscana italiana. El origen de la devoción en sí resulta un tanto confuso, puesto que se mezclan la leyenda y la historia documentada. Efectivamente, la devoción que ocupa este informe viene de la ciudad de Lucca, como se ha mencionado anteriormente, para establecerse en varias zonas de València, siendo la que ocupa el presente informe la única superviviente de las de esta ciudad, gracias al trabajo llevado a cabo a lo largo del tiempo por la asociación Hogar Escuela del Sant Bult y los devotos. Otro de los altares más importantes de València dedicados al Sant Bult fue el situado en la catedral, datando de época medieval y quedando destruido, muy probablemente, en el incendio de esta del año 1936 (Sanchis Sivera, 1909). La leyenda da por válido el origen de la figura del Sant Bult de Cristo como figura esculpida por Nicodemus y que, sin fecha exacta, llegó a Valencia de forma desconocida también. Fue en los tiempos de dominio musulmán cuando la figura fue escondida para evitar su destrucción. Cuando se llevó a cabo la conquista de Jaime I, en el año 1238, el maestro de casas Manuel Navarro reencontró la figura mientras trataba de apagar el incendio de unas caballerizas cerca del emplazamiento de los caballeros del Temple, al fondo de un pozo cubierto por una losa. A partir de los hechos ocurridos durante la conquista de Jaime I mencionados anteriormente, y siguiendo con la leyenda, Manuel Navarro dio la figura de Cristo a los vecinos del barrio de la Xerea, iniciando este culto religioso, manteniendo las festividades prácticamente inalterables hasta la actualidad.  
4.2. Elementos / procesos desarrollo. El elemento principal alrededor del cual orbita toda la actividad de la asociación Hogar Escuela del Sant Bult, es, como su nombre indica, la figura del Sant Bult de Jesús. La figura es una representación en madera de unos 75 cm de altura de un Cristo crucificado vestido con túnica ceñida por un cíngulo, faja y una tiara de plata en la cabeza. Este Cristo posee una expresión facial serena, triunfante después de su resurrección, con una túnica hasta los pies ceñida en la cintura por un cíngulo (Alba Pagán, 2017). Como gran complemento a esta figura, durante los días festivos, se instala un altar en la plaza de Sant Bult de València, donde llevan la imagen de Cristo. Alrededor de esta figura se articulan varias actividades seculares que implican al barrio al completo, y que son:  
- Cenas de exaltación de las clavariesas.  
- Procesiones y pasacalles.  
- Oraciones y misas.  
- Ofrenda floral al Sant Bult.  
- Actos tradicionales como: muestras de música, danzas y albades populares con músicos y cantantes invitados. Estas actividades se llevan a cabo durante el periodo festivo. Pero la asociación, durante el resto del año, no permanece inactiva, sino que promueve actividades culturales y educativas como las mencionadas en el párrafo anterior.  
4.3. Patrimonio relacionado. La sede de la asociación (calle de En Blanch, 6), a pesar de las reformas sufridas a lo largo del tiempo, ha sido un edificio importante a lo largo del tiempo en el barrio, actuando como centro social de este. Las reformas actuales tienen como objetivo principal volver a ser este centro, retomando actividades como la escuela, el cine, etc. Hay que destacar que la asociación dispone también de un bajo en la misma calle (calle de En Blanch, 8) donde se guarda el anda y de donde saldrá el Cristo en futuros pasacalles.  
5. Salvaguarda  
5.1. Medidas de salvaguardia adoptadas. La asociación Hogar Escuela del Sant Bult se promociona mediante cuentas propias en las redes sociales Facebook, Twitter, Instagram y YouTube y su propia página web, donde publican cualquier actualización pertinente, así como los estudios realizados hacia la figura. Otro de sus principales medios de promoción es la edición anual física y digital del programa de fiestas (documentalmente conservados desde el año 1920 hasta la actualidad). En estos libretos, aparte de la programación de las fiestas anuales, participan una gran cantidad de personalidades publicas y autoridades locales en cada programa de fiestas, conscientes de la importancia de esta fiesta para la preservación del patrimonio histórico y cultural valenciano. Hay que añadir el logro, en el año 2017, del título de fiesta de interés turístico local de la Comunitat Valenciana, otorgado por la Conselleria de Turismo. Esta distinción, de carácter honorífico, tiene como objetivo potenciar la promoción de las fiestas distinguidas para atraer el turismo, mostrando las tradiciones populares valencianas. Destacar como hecho importante que, cada año, la Batalla de Flores de Valencia los invita a participar en su cabalgata de carrozas. Otro medio de promoción, que ayuda a la salvaguardia, es la gran cantidad de medios de comunicación valencianos (y algunos nacionales) que se hacen eco de las celebraciones llevadas a cabo en el periodo festivo de la tradición del culto al Cristo de Sant Bult.  
5.2. Protección administrativa. La festividad del Cristo de Sant Bult obtuvo el título honorífico de fiesta de interés turístico local de la Comunitat Valenciana en el año 2017 en la Resolución de 4 de octubre de ese año, de la Presidencia de la Generalitat Valenciana, hecho que ayuda a la promoción y publicidad de la festividad. De la gestión administrativa de todas las actividades, actos, celebraciones y fiestas, se encarga exclusivamente la asociación Hogar Escuela del Sant Bult, por lo tanto, la gestión es de carácter privado. Esta también se encuentra abierta a la donación privada de contribuciones de colaboradores y mecenas particulares. Como ejemplo de colaboración de la asociación Hogar Escuela del Sant Bult para la protección administrativa y mantenimiento de la tradición, encontramos la subvención recibida de parte del Ayuntamiento de València para la celebración de fiestas de carácter tradicional, singular o popular.  
5.3. Valoración de la selección. La festividad del Cristo de Sant Bult, con todas las actividades anuales que conlleva, es un gran refuerzo para el espíritu de barrio de la Xerea, siendo el elemento cultural e histórico más importante de este. Constituye un elemento de vínculo para todos los vecinos del barrio, que juntos colaboran con las diferentes actividades realizadas y participan año tras año, manteniendo el culto hasta la actualidad. En el presente, este carácter vecinal, creado y mantenido gracias a la tradición del Sant Bult, busca seguir el mismo camino reforzándolo con la restauración de las actividades cívico-sociales llevadas a cabo por el Hogar Escuela del Sant Bult con anterioridad en el tiempo.