Diari Oficial de la Generalitat Valenciana


Sumario DOGV 8137, del 28-09-2017 (2017/8400)

RESOLUCIÓN de 21 de septiembre de 2017, de la Dirección General de Cultura y Patrimonio, por la que se incoa expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local el Cant dels Angelets d'Ontinyent.
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### Datos del documento

Número DOGV
:   8137

Fecha DOGV
:   28-09-2017

Sección del DOGV
:   III. ACTOS ADMINISTRATIVOS - C) OTROS ASUNTOS

Número del documento
:   2017/8400


Fecha del documento
:   21-09-2017

Organismo emisor
:   Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte

Tipo de documento
:   Resolución

Descriptores 

:   * Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte

RESOLUCIÓN de 21 de septiembre de 2017, de la Dirección General de Cultura y Patrimonio, por la que se incoa expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local el Cant dels Angelets d'Ontinyent. [2017/8400]  
El artículo 1.3 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, establece que forman parte del patrimonio cultural valenciano, en calidad de bienes inmateriales del patrimonio etnológico, las creaciones, conocimientos, técnicas, prácticas y usos más representativos y valiosos de las formas de vida y de la cultura tradicional valenciana.  
Los artículos 15.5 y 55 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, establece que se incluirán en la sección quinta del Inventario General del Patrimonio Cultural Valenciano, con la calificación de bienes inmateriales de relevancia local, aquellas creaciones, conocimientos, prácticas, técnicas, usos y actividades más representativas y valiosas de la cultura y las formas de vida tradicionales valencianas. Igualmente se incluirán los bienes inmateriales que sean expresiones de las tradiciones del pueblo valenciano en sus manifestaciones musicales, artísticas, gastronómicas o de ocio, y en especial aquellas que han sido objeto de transmisión oral y las que mantienen y potencian el uso del valenciano.  
Visto el informe que obra en el expediente administrativo y de conformidad con el mismo; en uso de las facultades que confiere el artículo 56 de la Ley 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano; el artículo 20 del Decreto 140/2014, de 5 de septiembre, por el que se aprueba el Reglamento orgánico y funcional de la Conselleria de Educación, Investigación, Cultura y Deporte; y el artículo 19.1 del Decreto 62/2011, de 20 de mayo, por el que se regula el procedimiento de declaración y el régimen de protección de los bienes de relevancia local, resuelvo:  
  
Primero  
Incoar expediente para declarar bien inmaterial de relevancia local el Cant dels Angelets d'Ontinyent y proceder a su inscripción en la sección quinta del Inventario General del Patrimonio Cultural Valenciano.  
  
Segundo  
En atención a lo dispuesto en el artículo 56 de la Ley de la Generalitat Valenciana 4/1998, de 11 de junio, del patrimonio cultural valenciano, se determinan los valores del bien que justifican su declaración y se describen los detalles que permiten su precisa identificación, en el anexo que se adjunta a la presente resolución.  
  
Tercero  
La protección del Cant dels Angelets d'Ontinyent como patrimonio cultural inmaterial se concretará en las siguientes medidas:  
a) Realizar labores de identificación, descripción, investigación, estudio y documentación con criterios científicos.  
b) Incorporar los testimonios disponibles a soportes materiales que garanticen su protección y preservación.  
c) Velar por el normal desarrollo y la pervivencia de esta manifestación cultural, así como tutelar la conservación de sus valores tradicionales y su transmisión a las generaciones futuras.  
Cualquier cambio que exceda el normal desarrollo de los elementos que forman esta manifestación cultural deberá comunicarse a la dirección general competente en materia de patrimonio cultural para, en su caso, su autorización administrativa y consiguiente modificación de la presente resolución.  
Las acciones de salvaguardia que se proyecten deberán tener en cuenta, de manera muy especial, los riesgos de desvirtuación que podrían derivarse del turismo masivo, así como la necesidad de valorar y proteger adecuadamente los oficios tradicionales asociados a esta manifestación.  
La gestión del patrimonio cultural protegido por esta declaración de bien de relevancia local inmaterial, corresponde a la Associació de Festes de la Puríssima.  
Cuarto  
Notificar la presente resolución a los interesados en el procedimiento.  
  
València, 21 de septiembre de 2017.- La directora general de Cultura y Patrimonio: Carmen Amoraga Toledo.  
  
  
ANEXO  
Datos sobre el bien objeto de la declaración  
  
1. Introducción  
Son unas coplas de carácter religioso, cantadas en las calles de Ontinyent para anunciar la fiesta de la Purísima, patrona de dicha ciudad. Ha mantenido a lo largo de los siglos rasgos característicos de la cultura valenciana, manteniendo viva nuestra lengua. Igualmente, su melodía, verdadera joya musical, nos recuerda el monumental Misteri d'Elx. Es una tradición local de marcada significación cultural para la ciudad, que se celebra desde hace más de 350 años. Por tanto, la singularidad y los valores culturales que contiene este acto lo hacen merecedor de la protección patrimonial.  
2. Denominación: el Cant dels Angelets d'Ontinyent  
3. Ámbito territorial: Ontinyent  
4. Actores principales: dieciséis niños y niñas, vestidos con ricas ropas blanquiazules.  
5. Descripción del bien: una de las coplas del Asguinaldo de Ontinyent dice: «És l'orgull d'Ontinyent de vell haver professat que no va tindre pecat Maria ni un sol moment». La devoción inmaculista fue quizás introducida por la orden franciscana a finales del siglo XVII, y con fecha 29 de mayo de 1642, el Consejo municipal ontiñentino eligió a la Purísima Concepción como patrona principal de la población porque «són tots los vehins de la present Vila tan devots de dita Puríssima». A pesar de la polémica teológica concepcionista, no resuelta en dogma hasta 1854, la advocación subió en aceptación, arrinconando devociones previas.  
Las fiestas mayores de Ontinyent se celebran en su honor, como mínimo, desde 1643, cuando el Consejo declaró día de guardar el 8 de diciembre. A partir de 1652, el municipio se sumará a las celebraciones eclesiásticas: «y tots junts se podrà fer cosa que lluïsca. Y que la present Vila forme una companyia y done pólvora a tots los que voldran eixir en ella, nomenant capità la persona que el present Consell determinarà».  
  
En 1662, el breve pontificio proinmaculista de Alejandro VII fue festejado espléndidamente. El administrador de la fiesta, Gaspar Blai Arbuixech, preparó una fastuosa celebración que concluyó con la recreación de la figura patronal barroca, conocida posteriormente como «la Purissimeta de plata massissa». En este ciclo conmemorativo se ha querido ver el origen de los tres actos todavía más arraigados hoy: el canto del Anunci Angèlic, el Asguinaldo y el Bou amb corda. Unas leyendas piadosas refieren un viaje portentoso de la imagen y la llegada a Ontinyent, sola, sobre un cajón que se guarda como retablo y en un carro tirado por dos bueyes.  
El canto del Anunci Angèlic abre, simbólicamente, la fiesta. Su origen es todavía discutido: se considera que las coplas fueron creadas para la celebración de 1662 e, incluso, han sido atribuidas a mosén Arbuixech, mientras otros autores las han considerado restos de un supuesto misterio medieval. Este entrañable y popular festejo, como ya hemos dicho, parece que se inició cuando los jurados de Ontinyent, al conocer la noticia de la publicación de un breve pontificio que había expedido Alejandro VII el 21 de enero de 1662 en favor de la pureza original de María Santísima, decidieron celebrar unas fiestas extraordinarias para conmemorar el acontecimiento. Así consta en un acuerdo del Consell municipal donde se lee: «que la present vila fasa les festes y demostracions posibles per honra y gloria de la Inmaculada Concepció de Nostra Senyora, per causa de les alegres noves que se han tengut de la santetat de Alejandro seté de aver declarat y despachat en 8 de desenbre de 1661, un breu que declara que Nostra Senyora fonch concebida en gracia en lo primer instant de sa concepció fisica y no moral, com erem de sentir y defensar de la opinió contraria...».  
Avanzándose a estas solemnidades, los vecinos del barrio de Sant Joan organizaron un festejo que recorrió las calles de la población anunciando la buena nueva. Participaron unos trescientos jóvenes, vestidos de ángeles, que acompañaban una imagen de la Purísima Concepción. En la comitiva figuraba un chantre de la catedral metropolitana de València que, montado en una cabalgadura y con idénticos vestidos y adornos que el resto de acompañantes, cantaba con gran melodía las mismas coplas que han llegado hasta nosotros con toda fidelidad. El texto que se canta es el mismo desde 1662.  
  
Versión de 1662:  
«Hui del Cel nova ha aplegat / que Ontinent ab devoció, / festecha a la Concepció / de Maria sens pecat.  
Y ens fas saber que este dia, / está la Cort Celestial, / ab magestad sens igual / festechant tambe a Maria.  
Animauvos puix Christians, / y a la que es Mare de Deu / festecheu que alcansareu / de son fill merceds molt grans.  
Y com es fill tan honrrat / al que a sa Mare honrrará / en lo Cel loi pagará / fentlo benaventurat.  
De lo que he dit entendreu, / quant al Altisim agrada / que a la Mare molt amada / de anima, y cor festecheu.  
Per lo qual yo vinch content / (a) daros la enhorabona, / per a que en obra tan bona / poseu bostron pensament.»  
  
Versión actual:  
«Hui del cel nova ha aplegat / que Ontinyent en devoció, / festeja a la Concepció, / de Maria, sens pecat.  
Vos fas saber que este dia / tota la Cort celestial, / en majestat sens igual / festeja també a Maria.  
Animeuse pues cristians / i a la que és Mare de Déu, / festegeu i alcançareu, / de son Fill mercés molt grans.  
Com és Fill tan encumbrat / el que a sa Mare honrarà, / en el cel li ho pagarà, / fent-lo benaventurat.  
De lo que he dit entendreu / quant a l'Altíssim agrada, / que a sa Mare molt amada, / d'ànima i cor festegeu.  
Per lo qual jo vinc content / a donar-vos l'enhorabona, / per a que en obra tan bona / poseu vostres pensaments.»  
  
Estas y otras estrofas fueron cantadas en distintos puntos del trayecto por donde pasó el desfile, las cuales fueron del agrado del magistrado y padres de esta villa, los cuales dispusieron que de allí en adelante, todos los años, el día de San Andrés, volvieran a interpretarse como anuncio o pregón de las fiestas marianas.  
Actualmente, y después de numerosas desapariciones y reestructuraciones, desfilan un total de dieciséis niños y niñas, vestidos con ricas ropas blanquiazules. La elección de estos angelets se realiza así: a punto de finalizar el mes de mayo, todos los escolares de tercer curso de educación primaria de la ciudad, tanto de centros públicos como concertados, así como los ontinyentins escolarizados fuera del término, reciben cumplida información escrita referente a la selección de voces (día, hora, lugar?). Ésta la realiza un grupo de personas vinculadas al mundo de la música y del canto, de entre la totalidad de los que presentan su disponibilidad. Este jurado tiene en cuenta la entonación, afinación y tesitura de la voz.  
El desfile está encabezado por un grupo de heraldos (trompeteros y tambores). Le siguen dos angelets a caballo, uno sosteniendo una palma blanca trenzada y el otro un guión con una imagen patronal. Los catorce angelets restantes que siguen van sobre una pequeña carroza tirada por bueyes y, en determinados lugares de la calle Major, entonan las coplas. A intervalos, se detiene la comitiva. Hecho silencio absoluto, los angelets cantan el peculiar anuncio. Es costumbre que al acabar el canto, los vecinos, en recuerdo del tiempo en el que se quedaban sin toro, respondan al grito de «Visca la Puríssima Concepció!» con un unánime «Visca?! Bou, bou a la Vila!». Cierra el desfile, la Junta de Fiestas de la Purísima y Camareras, la presidencia (alcalde, presidente de fiestas, pregonero/a, camarera mayor y clero de Santa María) y la banda de música.  
La sencilla e ingenua melodía de gran atractivo e inspiración ha sido analizada por destacados musicólogos. El maestro Manuel Palau la calificó de auténtica joya musical, y el padre Vicente Pérez Jorge, destacó en su detallado análisis su origen gregoriano, señalando la posibilidad que hubiera sido escrita por algún clérigo alrededor del año 1600.  
  
  
Definición del ámbito espacial y temporal:  
Espacial: el desfile parte desde la plaza de la Concepció hasta el templo de Santa María, después recorre las calles de: Gomis, plaza Major, Regall y Magdalena hasta finalizar en el templo de Santa María.  
Temporal: invariablemente se celebraba el día de San Andrés, el 30 de noviembre, actualmente se celebra el último sábado del mes de noviembre, a las 18.30 horas de la tarde.