ஆதாரங்கள் மற்றும் வரலாறுகளின் அடிப்படையில், புருசன் என்ற தத்துவம், பிரபஞ்ச படைப்புக்குக் காரணமானவன் என்றும், நான் என்ற ஆத்மா என்றும், அறிவு வடிவினன் என்றும் பொருள் கொள்ளப்படுகிறது.
Aatharangal mattrum varalaarugalin adippadaiyil, purusan yendra thathuvam, prabanja padaippukkuk karanamaanavan yendrum, naan yendra aathma yendrum, arivu vadivinan yendrum porul kollappadugirathu.