google/wiki40b huggingface dataset:
ديفيس (داكوتا الجنوبية)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ديفيس  104 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 49 أسرة وعدد العائلات 29 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 238.2 نسمة لكل ميل مربع (92.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 55 وحدة بمتوسط كثافة قدره 126.0 نسمة لكل ميل مربع (48.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.08% من البيض و 1.92% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 49 أسرة كانت نسبة 16.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 57.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 40.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.83، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.12.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 20.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 33.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 17.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 103.9 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 107.5 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 32,813 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 46,250 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,458 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 17,112 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ديفيس  85 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 41 أسرة وعدد العائلات 24 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 197.7 نسمة لكل ميل مربع (76.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 51 وحدة بمتوسط كثافة قدره 118.6 لكل ميل مربع (45.8/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 100.0% من البيض.
بلغ عدد الأسر 41 أسرة كانت نسبة 22.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 51.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 2.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.58، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.07.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48.5 عاماً. وكانت نسبة 16.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 21.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 41.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
غاز إلى سوائل

عملية الغاز إلى السوائل (GTL)، هي عملية تكرير لتحويل الغاز الطبيعي أو الهيدروكربونات الغازية الأخرى إلى هيدروكربونات أطول سلسلة، مثل البنزين أو وقود الديزل. الميثان يتم تحويله في السائل الوقود الاصطناعي. توجد استراتيجيتان عامتان: (1) الاحتراق الجزئي المباشر للميثان إلى الميثانول و(2) عمليات فيشر - تروبش التي تحول أول أكسيد الكربون والهيدروجين إلى هيدروكربونات. يتبع الإستراتيجية الثانية أساليب متنوعة لتحويل مخاليط أول أكسيد الكربون الهيدروجينية إلى سوائل. تم تسويق التقنيات المعتمدة على الاحتراق الجزئي بشكل أساسي في المناطق التي يكون فيها الغاز الطبيعي رخيص الثمن. 
الدافع وراء تحويل الغاز إلى سوائل هو إنتاج الوقود السائل، الذي يتم نقله بسهولة أكثر من الميثان. يجب تبريد الميثان تحت درجة حرارةه البالغة -82.3 درجة مئوية لكي يتم تسييلها تحت الضغط. بسبب الجهاز المبرد المرتبط، يتم استخدام ناقلات الغاز الطبيعي المسال للنقل. الميثانول هو سائل قابل للاحتراق يتم التعامل معه بشكل مريح، ولكن كثافته في الطاقة هي نصف كثافة البنزين.
ملا خسرو

آثاره

من آثاره: «درر الحكام في شرح غرر الأحكام» و «مرقاة الوصول في علم الأصول» وشرحها «مرآة الأصول» و «حاشية على المطول» و «حاشية على التلويح» و «حاشية على أنوار التنزيل وأسرار التأويل».
يونوهوست

يونو هوست (بالإنجليزية: YunoHost) معناه : (لماذا لا تسكن عند نفسك ).
هو نظام تشغيل للكمبيوتر مبني على توزيعة ديبيان جنو / لينكس ( دبيان GNU/Linux ) و يتكون من برامج حرة
و مفتوحة المصدر. يسمح نظام التشغيل يونوهوست - لينكس بسهولة تنصيب على الكمبيوتر المنزلي : خادم ويب لإدارة موقع،
خادم بريد إلكتروني، ملقم خدمة الملخصات و عدة خدمات أخرى . و هذا دون اللجوء إلى خوادم أخرى على الشبكة
لا يمكنك التأكد لكيفية استغلالها لمعلوماتك الشخصية ،دون علمك .
حيث أن معلوماتك و بريدك سيكون على كمبيوترك ، و تستطيع التحكم فيها كما تريد.

التاريخ

بدأ تطوير هذا النظام في شهر مارس 2012.
ظهرت النسخة الأولى ( V 1.0 ) في أغسطس 2012.
نشرت النسخة الثانية التجريبية ( V 2.0 Beta) في مارس 2014.
ذاكرة وراثية

الذاكرة الوراثيّة مصطلح يُستخدم لوصف مجموعة من العمليات في علم الأحياء و علم النفس حيثُ تمنحُ المادة الوراثيّة ذاكرة لتاريخ فرد أو نوع ما. ويُمكن أن يدل على الشيفرة الجينيّة للـدنا(بالإنجليزية:  DNA), أو التغيرات في المادة الوراثيّة, أو الغريزة المتوارثة, أو الذاكرة العرقيّة في علم النفس. ويُستخدم هذا المُصطلح أيضاً للدلالة على إحدى طرق التنبؤ في الحاسوب.

علم الأحياء

في علم الأحياء؛ تُأخذ الذاكرة بعين الاعتبار إذا كانت حالة النظام البيولوجي تعتمد على تاريخه الماضي بالإضافة إلى الظروف الحاليّة. فإذا كانت هذه الذاكرة مسجلة في المادة الوراثيّة ويتم توريثها بشكل مستقر خلال انقسام الخليّة, فتكون عندها ذاكرة وراثيّة.

علم الأحياء الجزيئي

في علم الأحياء الجزيئي؛ تستقر الذاكرة الوراثيّة في المادة الوراثيّة للخلية ويتم التعبير عنها خلال الشيفرة الجينيّة المستخدمة لترجمتها إلى بروتينات. وتُمكّن الشيفرة الجينيّة الخلايا من ترجمة المعلومات اللازمة لبناء جزيئات البروتين التي تكوّن الخلايا الحيّة وتسجل وتخزن مخطط أحادي البعد لكل الأجزاء التي يتشكل منها الكائن الحيّ. ويتم تمرير هذا المخطط أو الذاكرة الوراثيّة على شكل مجموعة جينات لنوع محدد (نمط ظاهري أو مُورِّث) من خلية إلى خليّة ومن جيل إلى جيل على شكل جزيئات دنا (DNA). ولذلك يعمل الـDNA كقالب لتركيب وتجميع البروتين. ويُمكن أن يتم تعديل الذاكرة الوراثيّة بواسطة الذاكرة ذات "النشوء اللابنيوي"(2) وهي عمليّة يتم فيها تمرير التغييرات في المادة الوراثيّة خلال الانقسام الخلوي عن طريق عوامل أخرى غير سلاسل الـDNA.

الذاكرة الجسديّة

إنَّ الذاكرة الجسديّة محدودة بالكائن الحي نفسه ولا يتم نقلها إلى الأجيال اللاحقة. ومع ذلك, قد تتضمن آلياتها الذاكرة الوراثيّة المُستقرة. يُستخدم هذا المصطلح للدلالة على الذاكرة الخلويّة, ذاكرة الحيوانات, وذاكرة النباتات.

الذاكرة اللابنيويّة المنشأ المتوارثة

في علم الوراثة؛ تستطيع عمليّة الطبعة الجينيّة, أو الأنماط الأخرى من التوريث الغير محدّدة بواسطة سلاسل الـدنا (DNA) فقط, تستطيع أن تُشكل "ذاكرة وراثيّة لابنيويّة المنشأ"(7) يتم تمريرها إلى الأجيال اللاحقة خلال عمليات الانقسام. وعلى النقيض من ذلك, الذاكرة الوراثيّة الجسديّة يتم تمريرها خلال عمليات الانقسام ولكنها محدودة بالفرد نفسه ولا تُمرر إلى الأجيال اللاحقة. تتضمن كِلتَا العمليّتين آليات متشابهة.

الذاكرة الميكروبيّة

نجد الذاكرة الوراثيّة في الميكروبات على شكل عمليّة عكس لسلاسل DNA محددة بهدف التبديل بين أنماط بديلة للجين.

التطوُّر

في علم وراثة مجموعات السكان وعلم التطوُّر, تمثل الذاكرة الوراثيّة التاريخ المُسجّل للتغيُّرات التكيُّفيّة في الأنواع. إنَّ انتقاء الكائنات الحيّة التي تحمل الجينات التي تُشفِّر لأفضل جزيئات بروتين متكيّفة, يؤدي إلى تطوّر النوع. ومثال على هكذا ذاكرة وراثيّة هي ردة الفعل المناعيّة الغريزيّة التي تمثل سجل لتاريخ الميكروبات والجراثيم المنتشرة التي تمت مواجهتها بواسطة النظام المناعي خلال التاريخ التطوُّري للنوع. وعلى عكس الذاكرة الجسديّة لردة الفعل المناعيّة التكيُّفيّة, فإنَّ ردة الفعل المناعيّة الغريزيّة حاضرة منذ الولادة ولا تتطلب من نظام المناعة أن يتعلم تمييز الجراثيم والميكروبات.
خلال تاريخ نظريّات التطوّر, قد كانت الذاكرة الوراثيّة المُقتَرحة لتجارب الفرد الخاصة وتأثيرات البيئة, كانت جزء مركزي من نظريّة لامارك لتوضيح عمليّة توريث التغيُّرات التطوُّريّة.

السلوك الحيواني

في علم الإيثولوجيا تدل الذاكرة الوراثيّة على عمليّة توريث الغريزة عند الحيوانات والبشر على حد سواء.

انظر أيضاً

ذاكرة وراثية (علم النفس)
لاماركية

مصدر

ترجمة Godzela عن الويكيبيديا بالإنكليزية
ترمس أصفر

الموئل والانتشار

موطنه الأصلي إسبانيا والبرتغال، لكنه انتشر في معظم مناطق أوروبا والمشرق العربي.

الوصف النباتي

نبات معمر ذو أزهار صفراء وبذور صفراء.
المنتجون (مسلسل)

القصة

تدور القصة حول أربعة صبايا يواجهون مشاكل جمة لتحقيق حلمهم أن يصبحوا منتجون، يغرم أحد الشبان بفتاة تدعي لين جو و يعيشان معاً قصة حب مليئة بالدراما.
ليك بارك (مينيسوتا)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليك بارك 1,023 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 442 أسرة وعدد العائلات 300 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 687.7 نسمة لكل ميل مربع (265.5/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 519 وحدة بمتوسط كثافة قدره 348.9 نسمة لكل ميل مربع (134.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.32% من البيض و 0.10% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.59% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 442 أسرة كانت نسبة 24.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.5% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 29.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.21.
بلغ العمر الوسطي للسكان 45 عاماً. وكانت نسبة 20.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.8% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 28.4% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 35,104 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 44,931 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 29,327 دولار مقابل 21,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 18,094 دولار. وكانت نسبة 2.4% من العائلات ونسبة 5.8% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليك بارك  881 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 316 أسرة وعدد العائلات 216 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 807.2 نسمة لكل ميل مربع (311.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 350 وحدة بمتوسط كثافة قدره 360.8 لكل ميل مربع (139.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.3% من البيض و 1.9% من الأمريكيين الأصليين و 0.3% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 1.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 316 أسرة كانت نسبة 39.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 7.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.94، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.48.
بلغ العمر الوسطي للسكان 35.6 عاماً. وكانت نسبة 28.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.9% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.4% ذكور و50.6% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بيرينا ليجناني

الحياة المهنية

ولدت ليجناني في 30 سبتمبر 1863 في ميلانو. ومنذ 1893 وحتى 1901 كانت راقصة الباليه الأولى في فرقة الباليه الملكية الخاصة بـ القيصر على مسرح مارينسكي في سانت بطرسبرغ. تلقت ليجناني تدربياتها في لا سكالا حيث طورت خبرتها الفنية. وكانت أول راقصة باليه تقدم 32 لفة على قدم واحدة على المسرح في المقطوعة الختامية لعمل كبير في رقص الباليه وهو سندريلا. وكانت الحركة التي تتضمن 32 لفة على قدم واحدة حركة رائعة تؤكد على قوة الراقصة وبراعتها في الأداء.
أدت ليجناني دوري أوديت وأوديل في النسخة المعدلة من باليه بحيرة البجع لـ ريكاردو دريجو (Riccardo Drigo) في عام 1895.
وكان آخر عروضها في الرقص هو باليه مينكوس/بيتيبا، لا كامارجو في 28 يناير 1901 وبعدها تقاعدت وعاشت في فيلتها في بحيرة كومو.

الوفاة

بعد اعتزالها عاشت في إيطاليا وانضمت إلى لجنة الاختبارات في مدرسة لا سكالا للباليه حتى قبل وفاتها بأربعة أشهر. وتوفيت في 15 نوفمبر 1930.
بياوكس أرتس فيليج (واشنطن)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان بياوكس أرتس فيليج  307 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 121 أسرة وعدد العائلات 94 عائلة مقيمة في البلدة.
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.07% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 1.95% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.33% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.33% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 121 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 5.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 22.3% من غير العائلات. تألفت نسبة 16.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 11.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.85، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54.
بلغ العمر الوسطي للسكان 49 عاماً. وكانت نسبة 22.1% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 4.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 35.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 99.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 92.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 96,916 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 110,038 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 81,760 دولار مقابل 41,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 56,496 دولار. وكانت نسبة 4.0% من العائلات ونسبة 4.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 4.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 2.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان بياوكس أرتس فيليج  299 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 113 أسرة وعدد العائلات 88 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 3,322.2 نسمة لكل ميل مربع (1,282.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 118 وحدة بمتوسط كثافة قدره 1,311.1 لكل ميل مربع (506.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 95.3% من البيض و 4.0% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 113 أسرة كانت نسبة 38.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 70.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 3.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 22.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 20.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.65.
بلغ العمر الوسطي للسكان 44.9 عاماً. وكانت نسبة 29.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 2.6% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 17.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 29.1% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 51.2% ذكور و48.8% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
الشيعة في سوريا

أعداد الشيعة في سوريا

نظرا للتنوع المذهبي والطائفي في سوريا والتكتم من ناحية الأعداد مما أدى لعدم معرفة العدد الحقيقي لكل طائفة ومذهب ومن بينها الطائفة الشيعية إلا أنه ومن خلال التقارير الأخرى يمكن الحصول على أعداد تقريبية لهم. فبحسب تقرير "الحرية الدينية في العالم" لعام 2010، الذي يصدر عن وزارة الخارجية الأمريكية فان الشيعة العلوية والإسماعيلية والإمامية الاثني عشرية يشكلون ما نسبته 13 في المائة من عدد سكان سورية الذي يبلغ 22 مليون نسمة.
وتعتبر الطائفة العلوية في سورية ثاني أكبر طائفة، حيث يأتي «أهل السنة والجماعة» في المرتبة الأولى، ثم يأتي العلويون، فالمسيحيون فالدروز

أماكن تواجد الشيعة في سوريا

يشكل الشيعة الإثناعشريون حوالي 8 - 9 في المائة من سكان سوريا وتزداد هذه النسبة إذا ما إضيف لهم الشيعة الإسماعيلية الذين يتركز تواجدهم في ريف حماة وفي مدينة السلمية بالذات. يتواجد الشيعة السوريون من المذهب الإثناعشري في بضعة قرى وبلدات في محافظة إدلب مثل الفوعة و کفریا وكذلك في بعض قرى حلب مثل نبل والزهراء أما في محافظة حمص فيتواجد الشيعة ضمن مدينة حمص بالاضافة إلى حوالي 56 قرية و بلدة مثل : الغور الغربية ، الدلبوز، أم العمد، جنينات وغيرها. وتعد مدينة نبل أكبر تجمع للشيعة الإثنى عشرية في سورية حيث يبلغ تعداد سكانها 40 ألف نسمة كما يتواجدون في حي الأمين والجورة في دمشق القديمة الذي كان تاريخيا مكان سكن الشيعة في مدينة دمشق. كما توجد أعداد قليلة في مناطق أخرى من سوريا مثل بصرى والرقة والساحل. يضاف إلى هذا بعض الحالات الفردية من المتحولين للمذهب الشيعي.وينتشر العلويون في سورية بشكل أساسي في الجبال الساحلية من البلاد، من عكار جنوبا، إلى طوروس شمالا، وينتمون للطائفة الشيعية الاثني عشرية، ويتوزع بعضهم في محافظات حمص وحماة ودمشق وحوران ولواء إسكندرون .

جذور التّشيع في سوريا

ترجع جذور التّشيع في سوريا إلى القرن الأول الهجري. إلا أنه أخذ في الانتشار في القرن الرابع الهجري، مع سيطرة الدولة الحمدانية (الشيعية) على حلب، واستمر خلال عهد الدولة الفاطمية (الشيعية الإسماعيلية)، التي حكمت مصر، ومدت سيطرتها إلى بلاد الشام خلال القرن الخامس الهجري.
ثم بدأ بالانحسار مع بداية الدولة الأيوبية بسبب محاربتها له وكذا أيام الدولة العثمانية إلى أن أصبح الشيعة الإمامية في سورية اليوم يمثلون أقلية صغيرة عريقة.

مقام السيدة زينب

يوجد في سوريا أحد مزارات الشيعة الرئيسية وهو مقام السيدة زينب بنت علي بن أبي طالب الذي يتوافد إليه الشيعة من أنحاء العالم.

مقام رقية بنت الحسين

يقع مقام رقية بنت الحسين في حي العمارة بدمشق على بعد حوالي 100 متر خلف المسجد الاموي وقريب من مسجد مقام رأس الحسين وإلى جانب باب الفراديس في سوق العمارة.
ويقال إن أول من بنى على قبرها هو أحد سلاطين الايوبيين عام 526هـ وفي سنة 768هـ شيد قبة صغيرة على روضتها . ومن بعدها توالت على المرقد بنايات و عمارات عديدة.

مقدسات أخری

يقع مقام السيدة سكينة وكذلك مقام السيدة أم كلثوم ابنتي الحسين في مقبرة باب الصغير في دمشق. ضريح سكينة بنت الحسين يوجد مع ضريح عمتها أم كلثوم بنت علي في مقام واحد حيث يجد الزائر مقام رمزي فوق الأرض و القبر الحقيقي في الطابق السفلي تحته تماماً.
تعدد الأشكال (علم الأحياء الدقيقة)

تعدد الأشكال في في علم الأحياء الدقيقة، هو قدرة بعض أنواع البكتيريا على تغيير شكلها أو حجمها استجابة للظروف البيئية. وقد تم رصد تعدد الأشكال في بعض أعضاء فصيلة البكتيريا المسماة دينوكوكاكياي (Deinococcaceae)
ويعتمد التعريف الحديث لتعدد الأشكال في سياق علم البكتيريا على تباين حجم أو شكل الخلية بدلاً من تغيير الشكل كما كان يُعتَقد سابقًا .

البكتيريا

في العقود الأولى من القرن العشرين الميلادي، كان يُستخدم مصطلح "تعدد الأشكال"  للإشارة إلى فكرة أن البكتيريا تغير الشكل بشكل ضخم أو أنها توجد في عدد من الأشكال المورفولوجية. وأثار هذا الادعاء الجدل بين علماء الأحياء الدقيقة في ذلك الحين، وانقسموا إلى مدرستين: أحاديو الشكل، وهم المعارضون لهذا الادعاء، ومتعددو الشكل (مثل: الدكتور رويال ريموند رايف وأنطوان بيشامب وغونتر إندرلين وألبرت كالميت) 
ظهرت نظرية أحادي الشكل، التي أيدها لويس باستور ورودولف فيرشو وفرديناند كوهن وروبرت كوخ وأصبحت النموذج الفكري السائد في العلوم الطبية الحديثة، وإنه مقبول الآن على مستوى العالم تقريبًا فكرة أن كل خلية بكتيرية مشتقة من خلية كانت موجودة مسبقًا بنفس الحجم والشكل تقريبًا. ومع ذلك، فقد ثبت حديثًا أن هناك بكتيريا معينة قادرة على تغيير الشكل بشكل ضخم، فعلى سبيل المثال، تعيش الملوية البوابيةفي شكلٍ حلزوني (تصنّف على أنها عصا منحنية) أو في شكلٍ مكور.

الفيروسات

يتم التعامل مع فيريونات فيروسات معينة على أنها تعكس نظرية تعدد الأشكال، حيث يمكنها تطوير أشكال متعددة. ولكن في الحقيقة هذه السمة ليست سمة متعددة الأشكال حقيقية؛ حيث إن الفيرون الواحد لا يغير شكله، بالرغم من أن أتباعه يمكنهم اتخاذ شكل آخر. وأحد الأمثلة على ذلك الفيروسات البكتيرية من فصيلة الفيرسات البلازمية.
ترمس مرتب

الوصف النباتي

نبات عشبي حولي أوراقه مركبة كفية، تضم كل واحدة منها ما بين خمس وتسع وريقات. تكسو النبات شعيرات.
حصة التوريد

حصة التوريد أو الكوتا هي الكمية من البضائع المسموح استيرادها بتعريفة منخفضة جرى التفاوض عليها في اتفاقية تجارية. تندرج حصة التوريد ضمن القيود التجارية الحمائية.

الهدف

الهدف من حصة التوريد هي التقليل من الموارد المستوردة ودعم الموارد المصنعة محلياً.
رايت فلاير

التصميم والبناء

الطائرة كانت تقوم على الاخوة رايت بتجربة واختبار الطائرات الشراعية في كيتي هوك بين عامي 1900 و 1902. آخر طائرة شراعية والتي بنيت في عام 1902أدت بشكل مباشر إلى تصميم هذه الطائرة والتي تعمل بالطاقة.
هيوستن ستيوارت تشامبرلين

بدايات حياته

ولد هيوستن ستيوارت تشامبرلين في ساوث سي، هامبشاير، إنجلترا، نجل الأدميرال وليام تشارلز تشامبرلين-البحرية الملكية البريطانية. والدته إليزا جين، ابنة الكابتن باسيل هول-البحرية الملكية البريطانية، توفيت قبل ان يبلغ سنة من العمر. جدته أحضرته إلى فرنسا.
غزاة من الفضاء

القصة

امرأة من الفضاء الخارجي تدعى مايا ينتهي حطام مركبتها بها في كوكب الأرض وذلك هرباً من الغزاة الفضائيين (المدمرون) الأشرار والذين دمروا كوكبها
كنتاروس من بين عدة كواكب للإستيلاء على الثروات الطبيعية للكواكب التي يغزونها والتي من أهمها غاز الأكسجين .
تتزوج مايا من الأستاذ هوشي وينجبان طفلاً سمياه كنتارو , أحضرت مايا معها من كوكبها كنتاروس مادة معدنية تسمى بالمعدن الحي شكلته على شكل رجل آلي ضخم ليدافع عن كوكب الأرض من هجوم المدمرين .

كنتارو

فتى عمره 11 سنة يتحد مع جونكر بالدخول لصدره بواسطة قلادة على صدره أعطته أياه أمه مايا وتوجد نفس القلادة بصدر جونكر, ليشكل هو وجونكر قوة
خارقة لمواجهة الغزاة الفضائيون.

جونكر

رجل آلي شكلته والدة كنتارو من المعدن الحي الذي إحضرته معها من كوكب كنتاروس, وهو يختلف عن الرجال الآليين في بقية الرسومات اليابانية,
فجونكر كائن واعٍ بإمكانه التحدث والتفكير والإحساس بالألم . ليست لديه قدرات خاصة وأسلحة ولكنه يعتمد على قوته الهجومية لهزيمة الأعداء

مايا

والدة كنتارو , هربت من كوكب كنتاروس بعد أن دمره (المدمرون) وجلبت معها المعدن الحي الذي شكلت منه البطل جونكر ليدافع عن كوكب الأرض، وقد ماتت في الحلقة الأولى بعد أن عانت من تعرضها لأشعة خطرة سلطها المدمرين عليها في كوكب كنتاروس.
وقد تزوجت من الاستاذ هوشي

الأستاذ هوشي

والد كنتارو وهو عالم فضاء رصد الطبق الطائر الذي هبطت والدة كنتارو به إلى كوكب الأرض وتزوج منها وأنجبا كنتارو.

راي

صديقة كنتارو و ابنة المفتش كانجي , فتاة مشاكسة يحاول كنتارو أخفاء حقيقته عنها و لكنها تشك فيه و ارتباطه مع جونكر دائماً يقع في المشاكل
معها ولكنه ينقذها وفي النهاية تعرف بعلاقته مع جونكر

المفتش كانجي

والد راي و أحد أهم القيادات في الشرطة اليابانية تربطه علاقة صداقة مع الأستاذ هوشي والد كنتارو , يشك في أمر وجود المدمرين في البداية ولكنه
يقتنع بوجودهم بعد ذلك

السيدة كانجي

والدة راي و زوجة المفتش كانجي

المدمرون

أو الغزاة الفضائيين هم مجموعة من المخلوقات الفضائية لديهم تقدم تقني هائل يجعلهم يغزون الكواكب الآهلة بالحياة للإستيلاء على ثرواتها الطبيعية
ومن أهم الأشياء التي يسعى خلفها المدمرون هو غاز الأكسجين الذي بدونه لا يمكنهم الحياة .
كل مخلوق من هذه المخلوقات لديه رقم يميزه و يبين مدى أهميته في مجموعته فالمدمر رقم 1 هو قائد و زعيم المدمرين ورقم 2 هو نائبه وهكذا
وفي كل حلقة يبعث المدمرون بمجموعة منهم لكي يحاربوا جونكر , لديهم القدرة على صناعة الرجال الآليين ولديهم القدرة أيضاً على التحول لوحوش قوية
تسعى خلف سرقة موارد الأرض وأيضاً لمحاربة البطل الذي تصدى لهم بالمرصاد وهو جونكر

كلمات شارة المقدمة العربية

حان الموعد حان الموعد
حان موعدنا
جاء البطل يفرح شاشتنا
اهجم اهجم لا تلين
نحن معك معك أجمعين
حطم الأشرار ساند الأحرار
جونكر جونكر البطل الجبار

عناوين الحلقات

1- تعال يا جونكر
2- فليحيا جونكر
3- سر الجزيرة التي تحترق
4- قوس القزح القاتل
5- أم كنتارو
6- جونكر في مواجهة الغول
7- جرم كوني
8- كلب الفضاء
9- المشبوه
10- جونكر لديه معجب
11- الاجتياح الأخضر
12- سر الوادي
13- مبارزة مميتة
14- الثلج الخطير
15- الشريرة صاحبة شفق الفجر
16- حرب المدمرين
17- المدمرون ضد جونكر
18- مرض كنتارو بالجراثيم الكونية
19- حالة تخاطر (يرسل المدمرون "دستر" العملاق ومعه قنبلة)
20- جونكر يقاتل أكثر
21- جونكر في مواجهة الرجال الآليين
22- السفينة الشبح
23- قتال كانتاروس
24- اختطاف راي
25- قتال حتى الموت
26- سبع الفضاء
خان بابا قدرت

خان بابا قدرت (بالفارسية: کاروانسرای باباقدرت) هو خان تاريخي يعود إلى عصر القاجاريين، ويقع في مشهد.
أبحاث سرطانات الثدي والعلاج

"علاج وأبحاث سرطان الثدي" هي مجلة علمية تركز على التحقيقات والابحاث حول علاج سرطان الثدي. ويستهدف جمهور الباحثين السريريين، وعلماء الأوبئة، وعلماء المناعة، أو علماء البيولوجيا الحيوية المهتمين بسرطان الثدي. وتضم المجلة أنواع المقالات مثل (الابحاث الأصلية، والمراجعات المدعوة، والمناقشات حول القضايا المثيرة للجدل، ومراجعات الكتب، وتقارير الاجتماعات، رسائل المحررين، الافتتاحيات). وتتم مراجعة المخطوطات من قبل فريق دولي متعدد التخصصات من المحررين والاستشاريين.