google/wiki40b huggingface dataset:
سباستيان سوريا

كأس آسيا 2007

و قد سجل هدف التعادل لمنتخب قطر لكرة القدم في مرمى منتخب اليابان لكرة القدم، وقد سجل هدف التعادل في مرمى منتخب فيتنام لكرة القدم، وقد سجل هدف في مرمى منتخب الإمارات لكرة القدم، ولكن منتخب قطر لكرة القدم خرج من البطولة، وقد سجل هو جميع أهدافهم.
عبد الستار صبيحي

عن حياته

أشتهر بدور جدو سرحان في المسلسل الرمضاني بابا فرحان الذي استمر عرضه أكثر من عقدين من الزمان، إضافة إلى أنه يعتبر من الشخصيات الرائدة في العمل الدرامي و الإذاعي.
ولد في مكة، حارة شعب عامر أمام مسجد الجن أو دحلة الجن في منطقة اسمها (الخريق) في مكة المكرمة في عام 1361هجري، بالقرب من بئر غيلمة؛ وهي من المناطق الأثرية، والتحق بالعمل في شرطة العاصمة المقدسة عند سن 16 عاما، لكنه هجر العمل العسكري للالتحاق بالإذاعة والمسرح، إذ بدأت مسيرته الإذاعية منذ السبعينيات الهجرية القرن الماضي.
وتدرب عبد الستار الصبيحي على يدي الأستاذ أحمد السباعي صاحب المسرح القائم في مطبعة قريش، ثم درس في المدرسة السعودية، والتحق بالشرطة وعمره حوالي 16 سنة.
ويعتبر أحد الوجوه البارزة التي بدأت مع التلفزيون والإذاعة مع الرعيل الأول وقدموا مجموعة من البرامج التي تعد تراثاً قديماً إن كان إذاعياً أو تلفزيونياً.
بدأ حياتة الفنية كانت في المرحلة الإبتدائية عن طريق الأستاذ أحمد السباعي رحمه الله كان لديه مسرح في مطبعة قريش في نهاية الستينات واشترك معه وكان الفن في ذلك الوقت ممنوعاً حتى الراديو والغناء كان ممنوعاً.
ملكة جمال المغرب

ملكة جمال المغرب  (بالفرنسية: Miss Maroc) هي أعرق مسابقة جمال وطنية للنساء في المغرب. بدأت سنة 1956 وكانت أول من حصلت على لقب المغرب أنذاك هي ليديا مارين التي تنافست في العام نفسه على لقب ملكة جمال العالم. ففي الفترة ما بين الخمسينيات والسبعينيات من القرن الماضي، أرسل المغرب مشاركات إلى أهم المسابقات العالمية مثل ملكة جمال الكون، ملكة جمال العالم، ومسابقة ملكة جمال الأمم.
تعد نايت ستار المغرب صاحبة العلامة التجارية لمسابقة "ملكة جمال المغرب".
عادت حليمة إلى عادتها القديمة

عادت حليمة إلى عادتها القديمة هو أحد الأمثال الشعبية الشهيرة، والذي بقي إلى يومنا هذا، ويُضرب للشخص الذي يعود إلى عمل بعد أن قرر التوقف عنه. وفي مصر تم تحريف هذا المثل إلى : عادت ريمة إلى عادتها القديمة

القصة

سنداً لهامش كتاب ثمرات الأوراق لابن حجة الحموي : حليمة هذه هي حليمة الزنارية , بغيٌّ عاشت في قاهرة المعز إبان العصر الأيوبي , وكأن الجند والفلاحين وصغار الكسبة كانوا يأتونها للفاحشة , ثم تاب الله عليها  فلبست الصوف وتسلحت بمسبحة أم تسعة وتسعين حبة من أجل الورد والأذكار بين قيام الليل ونوافل النهار بعد أن كسرت الطنبور والبربط وآلة النبيذ .

ويبدو أن توبة حليمة وتقاها لم يدوما طويلاً , ففي أحد أيام الربيع الجميلة تحرك عرق الدمن في تلك الخضراء فتجمرت وتعطرت وتبخرت ولبست أفخر ثيابها ثم أسفرت لتعود للجلوس إلى شلة جلد عميرة كما كانت تفعل أيام عزها , فقال الناس : رجعت حليمه لعادتها القديمه .
طيسيا

طيسا قرية تقع في حوران و تتبع لمحافظة درعا، و تبعد عنها إلى الجنوب والجنوب الشرقي بـ 40 كم تقريباً . وإلى الجنوب  من مدنية بصرى الشام ـ 2كم. بها آثار رومانية وبيزنطية تنتشر في قسم القرية القديم، ومعظم أثارها مأهولة من قبل السكان. وتتمثّل أهم أثارها في كنيسة مارجرجس المزيّنة بلوحات الفسيفساء، وأقنية، وبرك للماء وتحيط بها خربة القيلو-أبو كاتولة.
مانوشار ماركويشفيلي

المسيرة الاحترافية

لعب مع باطوم من سنة 2000 إلى 2002، ثم لعب مع تريفيزو لكرة السلة في الدوري الإيطالي من سنة 2002 إلى 2004، ثم لعب مع بالاكانسترو كانتو من سنة 2009 إلى 2013، ثم لعب مع غلطة سراي لكرة السلة في الدوري التركي في موسم 2013–2014، ثم لعب مع نادي سسكا موسكو لكرة السلة في الدوري الروسي في موسم 2014–2015.
ليلى (مجلة)

تاريخ المجلة

أعقب إقامة الحكم الوطني في العراق ظهور العديد من المجلات والصحف التي تتناول قضايا المرأة ومن بينها مجلة ليلى التي تأسست من قبل بولينا حسون في عام 1923، و تركز على قضايا المرأة. وقد صدرت منها 20 عددا منها -من 15 أكتوبر 1923 إلى 3 يناير 1925-. تم إغلاقها لأسباب مالية والاحتجاجات من قبل المحافظين.
كانت مجلة رائدة في وقتها ولم تبدأ مجلة المرأة التالية إلا بعد عشر سنوات. وقد بدأت المجلة في وقت بدأ الحركة النسائية العراقية نفسها وكان ينظر للمجلة على أنها رائدا لرفع قضايا المرأة بما في ذلك افتتاحيتها إلى الجمعية العراقية لإعطاء المرأة المزيد من الحقوق في عام 1924.
عبد الكريم سلمان

مولده ونشأته الأولى

ولد عبد الكريم سلمان في قرية جنبواي بمديرية البحيرة في غرة شعبان سنة 1265 هـ لأب ألباني الأصل، وأم عربية النسب، وكان بين أسرته وأسرة الشيخ محمد عبده تعارف وجوار، ثم تزامل الاثنان في الأزهر حين التحقا به.

تعليمه

أصيب في طفولته بالجدري، فكاد يذهب ببصره. وقد حال ضعف بصره دون إلحاقه بالمدارس، فالتحق بكتاب القرية، حيث تعلم مبادئ القراءة والكتابة وحفظ القرآن، ثم التحق بالأزهر سنة 1288هـ، وهناك التقى عددًا ممن اشتهر فيما بعد من طلاب الأزهر، من بينهم سعد زغلول، وإبراهيم الهلباوي، وغيرهما.
وفي أواخر داسته بالأزهر، وفد إلى مصر جمال الدين الأفغاني، فتعرّف إليه بواسطة صديقه محمد عبده وتأثر به، وفي سنة 1315 هـ، نال عبد الكريم سلمان شهادة العالمية من الدرجة الأولى.

حياته العملية

عمل عبد الكريم سلمان محررًا بجريدة الوقائع المصرية الرسمية وقت أن كان الشيخ محمد عبده رئيسًا لتحريرها، ولما اعتُقل محمد عبده مع زعماء العرابيين ونُفي إلى الشام إثر الاحتلال الإنجليزي لمصر، حل عبد الكريم سلمان محله في رئاسة تحرير الجريدة حتى أُلغي القسم الأدبي من الجريدة وعادت كما كانت صحيفة أوامر وقوانين في أواخر سنة 1897.
ولما خرج الشيخ عبد الكريم من خدمة المطبوعات، عُين في أول يناير 1898 قاضيًا بالمحكمة الشرعية العليا، ورغم أنه كان شافعي المذهب، فقد حصل على شهادة العالمية في المذهب الحنفي ليتسنى له القضاء في المحكمة العليا الاستئنافية على مذهب الحنفية؛ إذ كان لا يتقلد قضاء مصر آنذاك إلا الحنفية.
وفي 1 أبريل 1910، عين مفتشًا عامًا بالمحاكم الشرعية، فطاف بمحاكم البلاد، وكتب تقريرًا بين فيه ما شاهده من أوجه ونقص، واقترح فيه سبلًا للإصلاح، ثم لقي عنتا آثر به الاستقالة في نوفمبر 1912.

صداقته بالشيخ محمد عبده

كان عبد الكريم سلمان صديقًا للشيخ محمد عبده (وكلاهما من مديرية البحيرة) منذ الصبا، وكانا لا يفترقان إلا قليلًا، حتى أن الشيخ محمد عبده ضرب مثلًا يصور به تلازمهما، فقال: "... كأن يسأل السائل هل رأيت الشيخ محمد عبده؟ فتقول: ولا الشيخ عبد الكريم سلمان". وكان بينهما تقارب في الرأي، وتشابه في الفكر.وقد بلغ من صداقتهما أن بنيا قبرًا واحدًا ضم رفاتيهما في النهاية.

وفاته

توفي الشيخ عبد الكريم سلمان فجأة بسكتة قلبية يوم الجمعة 17 مايو 1918، في بلدة الرحمانية بمديرية البحيرة، فنُقل جثمانه إلى القاهرة، وصُلي عليه في الجامع الأزهر، ودُفن بجوار صديقه الإمام محمد عبده.
محمد باشا الطيار

بواكير حياته

ولد في لاديك قرب البحر الأسود ،حيث كان والده يعمل جنديا في الجيش العثماني ووالذي أنتقل الي الأناضول من مدينة الكوت في ولاية بغداد ، وعمل كتخدا للصدر الأعظم الداماد نصوح باشا. وبعد وفاة السلطان عثمان الثاني، شارك في تمرد أباظة محمد، غير أنه انقلب عليه في معركة قيصرية سنة 1624، وعُين لاحقًا بكلربك لمنطقة ديار بكر (في جنوب تركيا الحالية).

صدارته العظمى

أثناء الحرب العثمانية الصفوية (1623-1639)، وبينما كان السلطان مراد الرابع يسعى للاستيلاء على بغداد، توفي الصدر الأعظم بيرم باشا في الطريق إلى بغداد، فعهد السلطان بالصدارة العظمى إلى محمد باشا الطيار، الذي كان آنذاك قائدًا لحامية الموصل.

مصرعه

دام حصار بغداد أكثر من أربعين يومًا، وكان محمد باشا يقود الحصار بحذر تقليلًا للخسائر. غير أن السلطان ـ الذي كان يتعجل فتح المدينة ـ وبخ محمد باشا، فقرر الأخير شن هجوم عام شارك فيه بنفسه في 24 ديسمبر 1638. ورغم نجاح الهجوم، إلا أن محمد باشا لقي مصرعه أثناء القتال، فحزن السلطان لمصرعه. وقد كان محمد باشا الطيار ثالث صدر أعظم عثماني يلقى مصرعه أثناء القتال (بعد علي باشا الخادم (قُتل سنة 1511) وسنان باشا الخادم (قُتل سنة 1517)). ومن المفارقات أن أباه أيضًا كان قد قُتل عند أسوار بغداد أثناء حصار العثمانيين لها سنة 1625.
تحصيل دراسي

التحصيل الدراسي أو  الأداء الأكاديمي هو محصلة التعليم. هو المدى الذي يحقق عنده الطالب أو المعلم أو المؤسسة أهدافهم التعليمية.
يُحسب التحصيل الدراسي عادة عن طريق الفحوصات أو التقييم المستمر ولكن لم يتفق الجميع على أفضل طريقة لاختبار ذلك أو أهم خواصه - المعرفة الإجرائية مثل المهارات أو المعرفة التصريحية مثل الحقائق
في ولاية كاليفورنيا، يُقاس التحصيل الدراسي عن طريق  مؤشر الأداء الأكاديمي.

الاختلافات الفردية التي تؤثر على الأداء الأكاديمي

تم عمل حلقة وصل بين الاختلافات الفردية في الأداء الأكاديمي واختلافات الذكاء والشخصي.
يميل الطلاب ذوي القدرة الذهنية العالية كما هو موضح في اختبارات معدل الذكاء (المتعلمين بسرعة) والآخرون الذين يبذلون قدر كبير من الاجتهاد (تم ربطه بدافع الجهد والتحصيل) للوصول لمرتبة عظيمة في الترتيبات الأكاديمية. اقترحت أحد التحليلات التجميعية أن الفضول العقلي (كما هو محدد بواسطة المشاركة الفكرية النموذجية) له تأثير مهم على التحصيل الدراسي بالإضافة إلى الوعي والذكاء .
تنتقل بيئة التعلم المنزلي شبه المنظمة للأطفال إلى بيئة تعلم أكثر تنظيمًا عندما يبدأ الأطفال مرحلتهم الدراسية الأولى. يطور التحصيل الدراسي المبكر التحصيل الدراسي فيما بعد.
التنشئة الاجتماعية للوالدين هو مصطلح يصف الطريق التي يؤثر بها الوالدين على التحصيل الأكاديمي للطلاب عن طريق صياغة مهارات الطلاب وسلوكياتهم ومواقفهم تجاه المدرسة. يؤثر الوالدين على الأطفال عن طريق البيئة وحوار الآباء مع أطفالهم. يميل الآباء ذوي التوعية الكبيرة للحصول على بيئات تعلم محفزة.
تعد السنوات القلائل الأولى من حياة الأطفال ذات أهمية حاسمة لتطوير اللغة والمهارات الاجتماعية. يساعد التأهب الدراسي في هذه المجالات الطلاب في التكيف مع التوقعات الدراسية.
يعد وجود النشاط البدني أحد العوامل المطورة للتحصيل الدراسي المهمة جدًا. وقد أظهرت الدراسات أن النشاط البدني يمكنه زيادة النشاط العصبي في المخ. تزيد ممارسة التمارين على وجه الخصوص من وظائف إشارات المخ التنفيذية مثل مدى الانتباه و الذاكرة العاملة.
عاطفة سهاله

النشأة

لقيت والدة عاطفة مصرعها في حادث سيارة عندما كانت في الخامسة من عمرها. وبعدها بمدة قصيرة، قيل إن أخاها الأصغر غرق في النهر. وأصبح والدها مدمنًا للمخدرات، واضطرت إلى رعاية جدها وجدتها اللذين كانا في الثمانين. وبالرغم من قيامها على تلبية احتياجاتهما، فقد ذكر أنهما كانا يتجاهلانها تمامًا. وقد نشأت في مدينة نكا الإيرانية ووصفت بأنها "فتاة مرحة وذكية" وكان يعرفها الجميع وكثيرًا ما كانوا يرونها تتجول بلا هدف في الشوارع. وأطلق عليها أهل المدينة اسم "غجرية نكا"؛ حيث كان سلوكها متحررًا.

الاعتقال النهائي

وجهت إلى عاطفة تهمة ارتكاب "جرائم ضد العفة"، وبناءً على اعترافاتها، التي تم الحصول عليها تحت وطأة التعذيب، بأنها مارست الزنا عدة مرات مع علي درابي أحد أفراد الحرس الثوري السابقين البالغ من العمر 51 عامًا والذي أصبح يعمل سائق تاكسي، وهو رجل متزوج ولديه أولاد. واستمرت العلاقة بينهما أكثر من ثلاث سنوات سرًا عن أسرتها وعن السلطات. ولكنها عندما كانت في السجن، اعترفت لجدتها أخيرًا، كما أخبرتها أنها بعد ذلك كانت تمشي على يديها وقدميها من شدة الألم. وفي المحكمة، كان القاضي الموكل بالقضية هو حاجي رضاي. وعندما أدركت عاطفة أنها ستخسر قضيتها، خلعت حجابها، وهو فعل يعتبر إهانة بالغة للمحكمة، واحتجت بأن من ينبغي أن يعاقب هو علي درابي وليس هي. حتى إنها خلعت حذاءها وألقت به على القاضي. وحكم عليها القاضي بعد ذلك بالإعدام.
وفقًا لقناة "بي بي سي"، وصفت الوثائق المقدمة إلى محكمة الاستئناف العليا عاطفة بأنها تبلغ 22 عامًا، ولكن أثبتت شهادة ميلادها وشهادة وفاتها أنها كانت تبلغ 16 عامًا. ولكن لم تحظ مسألة سنها هذه بالاهتمام المناسب إلا بعد فوات الأوان.
ادعت منظمة العفو الدولية ومنظمات أخرى بأن عاطفة كانت تعاني من مرض نفسي قبل المحاكمة وخلالها.

تنفيذ حكم الإعدام

شنقت عاطفة على الملأ عن طريق رافعة في مدينة نكا الإيرانية في 15 أغسطس 2004. وذكر أن القاضي حاجي رضاي قام بنفسه بتنفيذ الإعدام.
وأعلنت منظمة العفو الدولية ومنظمات أخرى أن قتلها يمثل جريمة ضد الإنسانية وضد أطفال العالم.

قناة "بي بي سي" في مهمة سرية - "إعدام فتاة مراهقة"

أصبحت قضية عاطفة سهاله موضوع فيلم وثائقي على قناة بي بي سي أنتجته شركة "وايلد بيكتشر" (Wild Pictures). وقد ذهبت المخرجة مونيكا جارنسي والمنتج المساعد أراش ساهامي متخفيين لتوثيق القضية. بالإضافة إلى أنها موضوع برنامج على شبكة ديسكفري تايمز (Discovery Times) مدته ساعة يسمى "الإعدام في إيران" (Execution in Iran).
خروج رجل من قحطان

الأدلة من السنة

أخبر النبي محمد أنه يخرج رجل من قحطان تدين له الناس بالطاعة وتجتمع عليه وذلك عند تغير الزمان لهذا ذكر البخاري حديثه في باب تغير الزمان ومسلم في كتاب الفتن وأشراط الساعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله : (لا تقوم الساعة حتى يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه)
قال القرطبي: قوله يسوق الناس بعصاه: كناية عن استقامة الناس وانعقادهم إليه واتفاقهم عليه، ولم يُرِد نفس العصا، وإنما ضرب بها مثلاً لطاعتهم له واستيلائه عليهم، إلا أن في ذكرها دليلاً على خشونته عليهم وعنفه بهم.
قال الشيخ يوسف الوابل تعليقاً على كلام القرطبي: نعم سوقه للناس كناية عن طاعة الناس له ورضوخهم لأمره، إلا أن ما أشار إليه القرطبي من خشونته عليهم ليس بالنسبة للجميع كما يظهر من كلامه، بل إنما يقسو على أهل المعصية منهم، فهو رجل صالح يحكم بالعدل.
ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر عن نعيم بن حماد أنه روى من وجه قوي عن عبد الله بن عمرو أنه ذكر الخلفاء ثم قال:"ورجل من قحطان كلهم صالح، وهذا القحطاني ليس هو الجهجاه، فإن القحطاني من الأحرار لأن نسبه إلى قحطان الذي تنتهي أنساب أهل اليمن من حمير وكندة وهمدان وغيرهم إليه، وأما الجهجاه فهو من الموالي، ويؤيد ذلك ما رواه الإمام أحمد وصححه أحمد شاكر عن أبي هريرة  قال: قال رسول الله : لا يذهب الليل والنهار حتى يملك رجل من الموالي يقال له: الجهجاه.
فرقة الراية السوداء (منظمة وهمية)

فرقة الراية السوداء (Siyah Sancak حسب لفظ كارا)  في مسلسل وادي الذئاب أحد أهم احداث الجزء الثامن حيث تأسست  وتتبع لمراد علمدار بشكل مباشر وهي عبارة عن قوة متعددة الجنيسات من 31 دولة حددها مراد يصل عددها عند اداءهم القسم إلى أكثر من 250 عنصر تم اختيارهم وتدريبهم بعناية من كارا الاسود بشكل كامل على شكل نواة من عشرة اشخاص ثم زيادة الاعداد اما قائدهم المباشر فكان ياسين الذي ظهر بالجزء التاسع وكان هدف مراد منها ايجاد قوة تابعة له في تلك الدول للرد على عمليات فرقة ارمجدون التي يقودها المفتش كين والتابعة لفرسان المعبد والتي ظهرت بالجزء الثامن بعد اصابة رونالد الاوستات. وكان أول اعضائها راسم وقريبه من صربيا وعدة اشخاص من اذربيجان. ظهرت الفرقة باداء القسم في الجزء التاسع حيث اقسموا جميعا بعد أول عملية لهم والتي انتهت بموت كارا. ولهم طائرة تنقلهم بحالات التحرك مع مراد علمدار

الاعضاء

بدأت الفرقة بعشرة اشخاص فقط اختارهك كارا من  صربيا و أذربيجان
و سوريا و تركيا ثم من  أفغانستان ... وقذ بدأ كارا الاسود بتدريبهم على كافة الامور التي تعلمها خلال العمليات التي قام بها من اساليب البقاء واكتساب المناعة والتحايل على اساليب الاستجواب وتفادي الالغام

التدريبات

بدأت التدريبات بعد ان انهى كارا بعض العمليات في إيران وسوريا حيث تم البدء في مكان مخصص بعشرة اعضاء وبدأ كارا مع تيمور بالتدريبات

العمليات

أول عمليات الراية كانت تحرير بابا عمر في بداية الجزء التاسع من داعش في فرقة صقر شديد في سوريا ولكن وقتها كان كارا قد تم حقنه بفيروس الإيبولا من رجال مستر كي عندها قام كارا بالطلب من الفرقة القيام بإطلاق النار عليه كي لا يموت من المرض بل بيد من دربهم وقامو بالاطلاق عليه دون علم ياسين او مراد، فقط تيمور. وبذلك يكون انتهى دوره بالمسلسل نهائيا
نورفاجيرفي

نورفاجيرفي هي بحيرة متوسطة الحجم تقع في منطقة مستجمعات المياه الرئيسي كيميوكي. وهي موجودة في إقليم لابي (فنلندا) فنلندا
ليمافيل (أوهايو)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان ليمافيل  193 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 71 أسرة وعدد العائلات 59 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 707.4 نسمة لكل ميل مربع (273.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 74 وحدة بمتوسط كثافة قدره 271.2 نسمة لكل ميل مربع (104.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 97.41% من البيض و 0.52% من الأمريكيين الأصليين و 0.52% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 71 أسرة كانت نسبة 39.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 64.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 14.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 15.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 11.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 2.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.72.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 24.9% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.3% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 29.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 22.3% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 112.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 113.2 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 37,750 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 37,083 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 21,875 دولار مقابل 23,125 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 15,026 دولار. وكانت نسبة 10.6% من العائلات ونسبة 8.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.0% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 10.0% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ليمافيل  151 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 60 أسرة وعدد العائلات 44 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 559.3 نسمة لكل ميل مربع (215.9/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 65 وحدة بمتوسط كثافة قدره 240.7 لكل ميل مربع (92.9/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 98.0% من البيض و 2.0% من الأمريكيين الأفارقة.
بلغ عدد الأسر 60 أسرة كانت نسبة 35.0% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.0% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 10.0% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 26.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 25.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.86، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.52.
بلغ العمر الوسطي للسكان 42.2 عاماً. وكانت نسبة 25.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 22.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.3% ذكور و47.7% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إدارة الحياة البرية

إدارة الحياة البرية (بالانجليزية: Wildlife management) تهدف إلى الموازنة الاحتياجات للحياة البرية واحتياجات التاس للاستخدامات المتاحة. استخداماتها تتضمن game keeping, wildlife conservation و مكافحة الآفات.
يتم استخدام علم الأحياء الرياضي الكيمياء علم الأحياء علم البيئة علم المناخ وعلم الجغرافيا
للحصول على أفضل النتائج
تهدف إدارة الحياة البرية لوقف انقراض الهولوسين عن طريق اخذ مبادئ التنسيق البيئي
مثل
فتحية نكروما

حياتها المبكرة

بعد تلقي تعليمها الثانوي قامت بالتدريس في مدرستها Notre Dame des Apôtres، إلا أن التدريس لم يرق لها، فعملت في وظيفة بأحد البنوك. وهنا تقدم للزواج منها كوامي نكروما. حيث رفضت أمها الزواج خشية مغادرتها للبلاد مع نكروما إسوة بشقيقها الذي تزوج من إنجليزية وغادر مصر. ورغم أن فتحية قالت لأمها بأن نكروما هو مناضل ضد الاستعمار في بلاده وهو مثل الرئيس عبد الناصر، إلا أن الأم رفضت مباركة الزواج أو حضوره.
تزوج نكروما من فتحية في ذات المساء الذي وصلت به فتحية إلى غانا في ليلة رأس السنة (1957-1958).

مغادرة غانا

فتحية نكروما كانت زوجة شابة وأم لثلاثة أطفال صغار هم جمال نكروما وسامية نكروما وسيكو نكروما، حين أطيح بواسطة أول انقلاب عسكري "ناجح" في غانا بزوجها كوامي نكروما. في 24 فبراير 1966. واضطرت لأن تصطحب أطفالها إلى القاهرة لتنشأتهم هناك في حين غادر زوجها إلى المنفى.

الوفاة

توفيت فتحية في 31 مايو 2007 في مستشفى البدراوي في القاهرة نتيجة نزيف حاد أصابها بعد فترة من المرض.
أقيم لها قداس جماعي في الكاتدرائية المرقسية بالقاهرة وترأس القداس البابا شنودة الثالث بابا الأسكندرية.في يوم الجمعة 1 يونيو 2007. ودفنت إلى جوار قبر زوجها في غانا نزولا على اصرارالرئيس الغاني جون كوفور.
عبد الحميد أبو زيد

فترة الطفولة

ولد أبو زيد في الجزائر عام 1965.

الأنشطة المسلحة

كان أبو زيد واحدًا من كبار أعضاء تنظيم القاعدة في إفريقيا (القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي)وهو تنظيم إسلامي سياسي مسلح مقره مالي. وكانت قد تمت ترقيته من قبل أمير تنظيم القاعدة بالمغرب الإسلامي، أبو مصعب عبد الودود (الملقب عبد المالك درودكال)؛ وتكهن بعض المعلقين أن عبد الودود أراده بديلاً عن مختار بلمختار، وهو قائد كبير أيضًا بتنظيم القاعدة ببلاد المغرب الإسلامي ويعمل أيضًا في مالي.
يعتقد أن أبو زيد أمر بإعدام إدوين داير، مواطن بريطاني، في عام 2009، وميشيل جيرمانو، فرنسي بالغ من العمر 78 عامًا، في عام 2010. وكان قد اختطف أكثر من 20 من الغربيين بين عامي 2008 و2013 واحتجزهم للحصول على فدية لتمويل أنشطة القاعدة بالمغرب الإسلامي.
عندما سيطر أبو زيد على مدينة تمبكتو في مالي، فرض شكلاً عنيفًا لقانون الشريعة الإسلامية. فقد أمر ببتر أطراف المجرمين كعقاب. ودمرت قواته الأضرحة الصوفية التاريخية، المعترف بها من قبل اليونسكو كمواقع تراث عالمي، حيث يتبع تنظيم القاعدة بالمغرب الإسلامي شكلاً مختلفًا من الإسلام ولا يؤمن بتوقير رجال الدين المسلمين.
ومع ممارسة كل من أبو زيد وبلمختار السلطة في منطقة الساحل، فقد عين عبد الودود في خريف عام 2012 جمال عكاشة (المعروف أيضًا باسم يحيى أبو الهمام) كقائد عام لتنظيم القاعدة بالمغرب الإسلامي في منطقة الصحراء، في محاولة لإحكام السيطرة. ووفقًا لمذكرة منه لأبو زيد وجدت في تمبكتو، كان عبد الودود قلقًا بشأن أن الاندفاع السريع لإقامة قانون الشريعة الإسلامية قد يثير التدخل المسلح. ففي يناير 2013، استجابت فرنسا ودول غرب إفريقيا لطلب حكومة مالي للمساعدة ودخلوا بالقوات في شمال مالي لطرد تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي.
قام أبو زيد بقيادة فرقة من الإسلاميين في وسط مالي لمهاجمة مدينة ديابالي الصغيرة في يناير 2013.
وبناءً على طلب من الحكومة المالية، قامت القوات الفرنسية بتدخل سريع في يناير لطرد الإسلاميين المتطرفين من شمال مالي. وقد دخلوا المنطقة بعدة من 1200 جندي فرنسي و800 جندي تشادي وبعض عناصر الجيش المالي، ووقع القتال في سلسلة جبال أدرار.

الوفاة

ذكر أن أبو زيد قد قتل مع 40 مسلحًا في 25 فبراير عام 2013 على يد القوات الفرنسية والتشادية بالقرب من المنطقة الجبلية في تيجارجارا شمال مالي. في ذلك الوقت، كان يعتقد أنه هو ورجاله يحتجزون أربعة مواطنين فرنسيين على الأقل كانوا قد اختطفوا في عام 2010 في النيجر. وكان أول نبأ عن وفاته قد ذكرته قناة النهار التلفزيونية المستقلة في الجزائر في 28 فبراير 2013. وفي 1 مارس 2013، صرح إدريس ديبي، رئيس تشاد، أن قواته قد قتلت أبو زيد أثناء القتال في شمال مالي. وتأكدت وفاته من قبل أحد أفراد تنظيم القاعدة يوم 5 مارس. ووفقًا لمصدر أمني بوكالة أنباء رويترز، فإنه تم استبداله كزعيم لتنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي بالجزائري جمال عكاشة (الملقب بـ يحيى أبو الهمام).
في 16 يونيو 2013، أكد تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي رسميًا وفاة أبو زيد في بيان الاستشهاد.
موه الكلية

الأعراض

تعتمد الأعراض على كيفية الانسداد حاد أم مزمن، جزئي أم كلي، في جهة واحدة أم الجهتين، فإذا كان حاداً (بسبب حصوة مثلا) يسبب ألماً شديداً في الخاصرة، بينما الانسداد المزمن لا يسبب ألماً أو يسبب ألماً خفيفاً، وكلاهما قد يسبب غثياناً وقيئاً، وإذا كان الانسداد في المثانة البولية أو الإحليل يؤدي إلى تمدد المثانة مما يسبب ألماً وضغطاً، والانسداد عموماً قد يؤدي إلى عدوى في الجهاز البولي والتي تسبب بدورها بول دموي وصديد في البول وارتفاع في درجة الحرارة، وقد يؤدي الانسداد التام إلى فشل كلوي.

الفحص الإكلينيكي

فحص المنطقة حول الكلى والمثانة البولية للكشف عن أي ألم عند اللمس أو تورم، وفحص عبر المستقيم في الرجال للكشف عن تضخم البروستاتا، وفحص الحوض عند النساء للكشف عن تورم المبايض أو أية مشكلة في الحالبين.

تحليل البول

للكشف عن خلايا دموية أو بكتيريا في البول.

اختبارات الدم

صورة دم كاملة للكشف عن العدوى

وظائف الكلى

كاختبار نيتروجين يوريا الدم ومعدل الترشيح الكبيبي

الأشعة

الأشعة السينية والأشعة المقطعية والتصوير بالموجات فوق الصوتية

العلاج

الهدف من العلاج هو إعادة سريان البول لإيقاف تجمع السوائل، ويعتمد على سبب الموه: فإذا كان احتباس البول حاداً تستخدم دعامة أو أنبوبة فغر الكلية لتفريغ البول، وإذا كان السبب حصوات الكلى تعالج بالآتي:

تفتيت الحصوات بالموجات

بواسطة آلة تصدر موجات عالية الطاقة لتفتيت الحصاة إلى قطع صغيرة، وهي الوسيلة الأكثر شيوعاً.

تنظير الحالب

في الحوامل والذين يعانون من مشكلات في تجلط الدم وشديدي السمنة، إذا وجدت الحصاة في المثانة البولية أو النصف السفلي من الحالب، حيث يتم إدخال المنظار عبر الإحليل لإزالة أو تفتيت الحصاة، وقد تستخدم مع وسيلة أخرى كالليزر أو التفتيت الكهربي.

الجراحة

إذا كانت الحصوة كبيرة جداً أو صعبة الإزالة بالطرق الأخرى، كما نلجأ إلى التدخل الجراحي إذا كان سبب الانسداد ورم أو خلافه، لكن لا يتم اللجوء إليها إذا وجدت الموه في الأجنة قبل الولادة.

توقع سير المرض

يعتمد على عوامل كثيرة كوجود كلية سليمة أو عدمه، وحالة الكلية قبل الموه، وكيفية حدوثه (حاد أم مزمن)، وحدث في كلية ناضجة أم قيد التكوين؛ فمثلاً موه الكلى الحادث بسبب حصوة في كلية واحدة يمكن علاجه واحتمالية عودة الكلية لوظيفتها الطبيعية أكبر، أما موه الكلية الشديد في الجهتين في الأجنة قبل الولادة (كحالة الصمام الإحليلي الخلفي) فهو سيء على المدى الطويل لحدوثه أثناء تكوين الكلى مما يؤدي إلى خلل دائم.
الدوري الإسباني لكرة القدم 1954–55

الدوري الإسباني لكرة القدم 1954–55 هو الموسم رقم 24 من مسابقة الدوري الإسباني. انطلق بتاريخ 12 سبتمبر 1954 وإنتهى بتاريخ 10 أبريل 1955، حقق ريال مدريد البطولة برصيد 46 نقطة.