google/wiki40b huggingface dataset:
فرانز شريكر

حياته

ولد في موناكو من أبوين نمساويين عاش شريكر معظم حياته في فيينا حيث التحق عام 1892 بالكونسرفتوار. جاء نجاحه الأول كمؤلف موسيقي عام 1908 بعمل "عيد ميلاد الطفل" وهو باليه يعتمد على قصة لأوسكار وايلد (لاحقا لحنها كأوبرا لزميله زملنسكي). بعد أربع سنوات ثبت العرض الأول لأول أوبرا من الأعمال الكبرى لشريكر، "الصوت البعيد"، موقعه كحداثي بارز، وكل من شونبرج وألبان بيرج اعربا عن إعجاب كبير بالعمل. لفترة قصيرة أثر شريكر على تطور الموسيقى الحديثة كان حاسما. قاد العرض الأول لGurrelieder لشونبرج عام 1913ز وفي عام 1920 تعين للموقع المحترم لمدير مدرسة هوشسكول للموسيقى في برلي، حيث ترأس هيئة التدريس التي تضمنت بول هندميث.
كتب عملين آخرين للأوبرا أثناء الحرب العالمية الأولى وهما "الموصومون" و"الباحث عن الكنز" ثبتا سمعته. كان العملان يعرضان باستمرار في فترة ما بعد الحرب، لكن قبل منتصف القرن العشرين كان أسلوب شريكر يفقد أهميته مع البدء في تأييد أسلوب المؤلفين أمثال كيرت فيل وهندميث. أنتج أربع أوبرات لكن أعماله اللاحقة لم تلق استقبالا جيدا. العرض الأول لكريستوفراس عام 1931 ألغي نتيجة الضغط النازي لكن العرض الأول لعمل "الحداد جنت" في العام التالي سمح له باستمرار فقط ليعارضه الحشد المعادي للسامية.
عام 1932 اصبح المؤلف الموسيقي ماكس فون شيلنجز الرئيس الجديد لأكاديمية بروسيا للفنون حيث وافق على مهمة تطهير الأكاديمية من كل أعضائها المرفوضين عرقيا. اقل شريكر من وظيفته كمدرس ووجد نفسه تحت رحمة بعض أكثر المعارضين للحداثة. بعيدا عن أي نقد موسيقي، لاقى هجوما على انحراف الجنسي مع نتائج كارثية. أدين شريكر لديانته اليهودية وشذوذه وموسيقاه فعانى من أزمة قلبية مات بعدها عن عمر 56. فقط في السنوات الأخيرة تمت أي محاولة جادة لاعادة تقييم إنجازاته كمؤلف اوبرالي.
أولاد خليفة

أولاد خليفة هي إحدى نجوع قرية أولاد يحي قبلي، مركز دار السلام، محافظة سوهاج. ويتميز اهلها بالنشاط الزراعى والحيوانى.

الموقع الجغرافى

يحدها من ناحية الغرب نهر النيل ومن ناحية الشرق أولاد يحيى الحاجر ومن ناحية الشمال أولاد يحيى بحرى ومن ناحية الجنوب أولاد يحيى قبلى.

اقتصاد القرية

من الناحية الاقتصادية، تعد قرية أولاد خليفة مركزا اقتصادي حيث يدخل للقرية أكثر من 3 ملايين جنية شهريا من تحويلات أبنائها بالخارج وخاصة من دولة الكويت - السعودية - قطر

الخدمات التى تقدمها القرية

تقدم القرية العديد من الخدمات التعليمية والطبية والزراعية.

التعليم

يوجد بها مدرسة ابتدائية وأخرى اعدادية وروضة أطفال ومعهد ابتدائي أزهري ومعهد آخر للفتيات اعدادى ثانوى ومعهد بنين اعدادى ثانوى وقد انتهت الأعمال فيهم بنسبة 85 في المائة.

الخدمات الطبية

يوحد وحده اولاد يحي قبلى الصحيه تم تجديدها منذ فترة قصيرة.
ويوجد بها أيضا مستوصف طبي
يوجد بها العديد من الصيدليات الطبية المتنوعة

النشاط الزراعي

توجد وحدة زراعية تهتم بشئون الزراعة في القرية.
دار الكتاب المقدس الفرنسية

دار الكتاب المقدس الفرنسية هي جمعية خيرية مسيحية غير طائفية لطبع ونشر الكتاب المقدس وتهدف إلى جعل الكتاب المقدس متاحًا في فرنسا.
عبده داغر

سيرته

ولد عبده داغر في مدينة طنطا عام 1936، وكانت بدايته مع العود، فوالده صاحب محل صناعة أعواد. وفي حوار له مع راديو مونت كارلو يقول داغر أن والده درب الكثير من المشاهير الموسيقيين المصريين مثل الموسيقار  محمد فوزي والموسيقار بليغ حمدي .
تعلم العزف على آلة العود في سن السابعة، على غير رغبة والده، ثم جذبته آلة الكمان، بعدما شاهد عازف الكمان الكلاسيكي "David Oistrakh"، وتعلمها في سن العاشرة. في طنطا، بدأ حياته مع المطربة هنيات شعبان، وعمل  مع "الصييتة والعوالم" في الموالد. لم يهجر داغر العود، وأسس ورشة لصناعته.

عمله

•• في شبابه عمل عبده داغر كعازف للكمان في تخت العديد من مشاهير الغناء المصري مثل كوكب الغناء العربي أم كلثوم وموسيقار الجيلين محمد عبد الوهاب و محمد عبد المطلب .
•• أسس مع الموسيقار عبد الحليم نويرة وفي عهد وزير الثقافة الراحل ثروت عكاشة فرقة الموسيقى العربية المعروفة .
•• كوّن داغر بـ"الصولو كمان" ثنائيا شهيرا مع الشيخ محمد عمران، فكانت تقام سهرات فنية ببيت "داغر"يوميا، قدما فيها سويا عشرات الأغنيات، مثل "حلم" لأم كلثوم، ومواويل "يا من هواه أعزه وأذلني/ كيف السبيل إلى وصالك دلني"، "فرح الزمان/ اليوم حان الموعد"، "ناجاك قلبي خاشعا ولساني" .
•• مؤخراً اتفقت معه د.ايناس عبد الدايم رئيسة دار الاوبرا  على تولى الاشراف والتدريب على بيت الكمان الشرقى ( راجع الأهرام )
الجمعة العجيبة (فيلم)

القصة

تدور قصة الفيلم حول ام وابنتها, تنتقل روح الام إلى البنت والعكس, فتضطر كل واحده منهما إلى التكيف مع حياة الأخرى لمدة يوم واحد فقط يوم الجمعة.
أسقفية الكنائس الروسية الأرثوذكسية في غرب أوروبا

لمحة تاريخية

أسس هذه الأسقفية البطريرك تيخون عام 1921، وقد كانت الأسقفية تابعة للكنيسة الروسية الأرثوذكسية حتى عام 1930، عندما شعر أسقفها الميتروبوليت إيفولجي بصعوبة التواصل مع بطريركية موسكو في ظل الهيمنة الشيوعية على عموم روسيا عقب الثورة البلشفية عام 1917، فوضع إيفولجي نفسه ورعيته تحت إمرة البطريركية الأرثوذكسية المسكونية في استنبول. وفي عام 1999 عاد البطريرك المسكوني برثلماوس الأول للتأكيد على استقلالية هذه الأسقفية في إدارة شؤونها الإدارية، الرعوية والمادية.
راعي هذه الأسقفية الحالي هو الميتروبوليت كبرائيل، وتتبع الطقس البيزنطي في الصلاة مع استعمال اللغات السلافية، الفرنسية، الإنكليزية والهولندية، ويتبع الأسقفية ستون رعية منشرة في مختلف بلدان أوروبا الغربية.
منطقة اليورو

منطقة اليورو أو (اليوروزون) (بالإنجليزية: Eurozone) هو الاسم الذي يطلق على دول الاتحاد الأوروبي المنضمة إلى العملة الموحدة اليورو.

مكانتها العالمية

تعتبر ثاني أكبر قوة اقتصادية بالعالم بعد الولايات المتحدة، ولو كانت دولة واحدة متحدة لكانت أكبر اقتصاد بالعالم. يبلغ معدل الفائدة حاليًا 3.25% وهو أعلى من الفائدة الأمريكية البالغة 1% وذلك بعد عدة تخفيضات قام بها المصرف الأوروبي لتفادي الركود والأزمة المالية 2008.

اليورو

تم إصدار اليورو عام 1999 وقد احتفلت الدول الأوربية في واحدة من أكبر احتفالات عيد الميلاد ورأس السنة التي تزامنت مع إطلاق هذه العملة الجديدة وقد تجاوزت قيمتها الدولار الأمريكي، وارتفع إلى مستويات قياسية عند انهيار الدولار، ووصل إلى 1.6 $ لكن بعد دخول الاتحاد الأوروبي الركود هبط اليورو إلى أدنى مستوى في عامين ونصف في شهر نوفمبر 2008 إلى 1.24$.

الركود

أعلن رسميًا عن دخول منطقة اليورو مرحلة الركود لأول مرة بتاريخها في نوفمبر 2008، وذلك بعد معاناة طويلة، وانهيار مؤسسات كثيرة بسبب الأزمة المالية. وكان الإعلان الرسمي بعد أن أظهرت البيانات الاقتصادية انكماش وتراجع في الاقتصاد الألماني بنسبة 0.5% وتراجع قوي لنمو الاقتصاد الفرنسي حيث حقق نمو قدره 0.1 % وتراجع كبير في الاقتصاد البريطاني وانكماشه لفصلين متتاليين.
بيت الملك

الموقع والاسم

تقع في القسم السفلي من بيت ياشوط وتتواجه مباشرة مع حفّة عين التينة، وهذا ما يحجب عنها البحر ومنظر غروب الشمس. يمر بها الطريق  بين عين قيطة و جبلة.

التاريخ

باعتبارها حي من بيت ياشوط فتاريخها نفس تاريخ بيت ياشوط.
الباب الشرقي (بغداد)

الباب الشرقي أو باب الشرجي ، هي من مناطق بغداد العريقة في جانب الرصافة من بغداد.
وتعتبر منطقة باب الشرجي من أكثر المناطق اكتظاظاً بالسكان في بغداد لأنها تضم أسواقاً وأبنية أثرية ومساجد وكنائس مثل كنيسة غريغور الأرمنية وهي من أجمل كنائس بغداد. وفيها مقبرة لطائفة الأرمن الأرثوذكس، كما تضم نصب الحرية وهو من أعمال النحات العراقي المشهور جواد سليم، وتمتاز منطقة باب الشرقي بانها نقطة التقاء وتوزيع للمواصلات والحافلات القادمة من وإلى أغلب اطراف العاصمة بغداد.
كانت هذه المنطقة في عقد الأربعينيات من القرن العشرين ذات تركيبة سكانية منوعة حيث كان فيها محلة للمسيحيين بالإضافة إلى طائفة يهودية ملحوظة وعدد من المنتديات الخاصة باليهود مثل مدارس تعليم الرقص الغربي وغيرها.

تسمية الباب الشرقي

موقع الباب الشرقي كان في جنوب بغداد لا شرقها، ولكن السبب في تسميته الشرقي هو ما اعتاد عليه أهل العراق في الماضي والحاضر على تسمية الجنوب شرقاً، فهم يسمّون الريح الجنوبية الحارّة "هوا شرجي أي: شرقي" كما يسمون الريح الشمالية الباردة "هوا غربي"، وهم يُسمّون أهل الجنوب (الشروجية أو الشروكية) والمقصود بهم سكنة الشرق أي جنوب العراق.
إنديا دي بوفورت

التعليم

تعلمت في  Tolworth Girls' School .
قميص

التاريخ

أقدم قميص اكتشفه العالم البريطاني فليندرز بيتري مصنوع من الكتان وموجود في قبور الأسرة الأولى التي حكمت مصر قبل 3 آلاف سنة. ويتكون القميص المصري من أكمام وكتفين مع مجال للسماح للابسها بالتحرك السهل، وتم تزيين العنق وفتح فتحة في الجانب .
كلمة قميص أنشئت في القرن السادس عشر الميلادي. في سنة 1563 كتب إيرل ويلتشاير الإنجليزي جون مايوود بأنه يفضل الكلمة الشرق أوسطية قميص على الكلمة الإنجليزية القديمة سكيرت. استخدامه لكمة قميص انتشرت بسرعة في جميع أوساط المجتمع الإنجليزي وأصبحت هي الكلمة الدارجة. ومنذ ذلك الوقت بدأ الناس في إطلاق لقب إيرل القميص على مايوود.
كان القميص لباس للرجال فقط حتى القرن العشرين . على الرغم من أن للمرأة قميص خاص بها  إلى أن قميص الرجال هو الذي أصبح موضة اللبس العالمية. في العصور الوسطى كان القمصان تلبس غير مصبوغة وفوق جسم الرجل وتحت الملابس الرسمية. في الأعمال الفنية كان القميص مرئي للناس المتواضعين أمثال رعاة الماشية، السجناء، والتائبين . في القرن السابع عشر كانت القمصان تشبه في ظهورها الملابس الداخلية في العصر الحالي. في القرن الثامن عشر كان للقمصان ذيل طويل خصوصاً للذين يعملون في الأعمال المكتبية. مؤرخ أزياء القرن الثامن عشر جوزيف سترات يعتقد بأن الرجال الذين ينامون من دون لبس قميص يعتبرون غير محتشمين . حتى في نهاية القرن وبالتحديد في سنة 1879 فإن لبس القميص فقط والظهور في الشوارع به يعتبر لبس غير أخلاقي .
يتم أحياناً زخرفة رقبة القميص أو نهايات الأكمام. في القرن السادس عشر كانت رقبة القميص ونهاية الأكمام مزخرفة أو مطرزة أو مزركشة . خلال القرن الثامن عشر كانت الموضة الرقبة الطويلة . ظهرت القمصان الملونة في بداية القرن التاسع عشر كما يشاهد في لوحات الرسام الأمريكي جورج كاليب بينغهام. لقد كان يعتبر القميص اللباس غير الرسمي للطبقة الدنيا من العمال حتى بداية القرن العشرين. لبس القميص الأزرق في سنة 1860 أمر غير قابل للتفكير وفي سنة 1920 أصبح معياراً وفي سنة 1980 صار الأمر شائعاً .
بدأت نساء أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية في لبس القميص اعتباراً من سنة 1861 حيث قام المناضل الإيطالي جوزيبي غاريبالدي بلبس القميص الأحمر .

أجزاء القميص

توجد الكثير من المصطلحات والمعاني لوصف أنواع القمصان وأجزائه. أصغر التفاصيل تختلف حسب ثقافة البلد. مؤخراً في القرن العشرين أصبحت معظم التعريفات ثابتة بالنسبة إلى المعاطف وسويتر.

أنواع منسوجات القمصان

يوجد نوعان رئيسيان من المنسوجات وهي المنسوجات الصناعية والمنسوجات اليدوية. بعض المنسوجات تتكون بكاملها من القطن، أو الألياف، أو كلاهما. النوع الأكثر انتشاراً هو القطن العضوي. القمصان المصنوعة من ألياف بولي إيستر تكون سهلة اللبس وأحياناً قليلة التكلفة.
قريوت

الموقع

تقع إلى الجنوب الشرقي من مدينة نابلس 26 كم وإلى الشمال الشرقي من مدينة رام الله وتحيط بها قرى تلفيت وجالود والساوية واللبن الشرقية وترمسعيا في موقع متوسط من الضفة الغربية على أرتفاع 750 متر عن سطح البحر. و هي تابعة إداريا محافظة نابلس.

السكان

بلغ عدد سكانها عام 1922م حوالي 530 نسمة ارتفع إلى 930 نسمة عام 1945م، وفي عام 1967 بعد الاحتلال الصهيوني بلغ عددهم حوالي 939 نسمة ارتفع إلى 1600 نسمة عام 1987م. وعام 2007 وصل عدد السكان الي 2000 وفي عام 2012 وصل عدد السكان إلى 3400 مواطن  وهنا قصيدة لاحد شعراء قرية  قريوت "أحمد شحادة مقبل":
من آل مقبل انت لك شيمة فضلى
فالمسك ينتشر من ثوبك العطر
متواضع بالعلم متوسم بالحلم
كل الخصال لديك المجد و الظفر
قريوت مسكنهم السادة النجب
موصوفة بالحسن قد مسها المطر
فالحاج يسكنها وكذا أبو النجم
أيامهم تصفوا من عيشة الكدر
يحيا معمرها موسى و كساب
اقدامهم موصوف تجلهم مضر
و عازم المعروف و كذالك العيسى
لمجلس الأخيار أشبلهم حضروا
و البوم عائلة للحق قائمة
مجناحة للسلم اغضابها خطر
فالذيب و البدوي من معدن ذهبي
اثنان كالجندي اقدامهم ظفر
و لآل مرداوي مآثر في الخير
قريوت تعشقهم و جوههم قمر
و لنذكر الأخيار من محسن وخطيب
أثنان أصل الطيب الزهر و الثمر
قريوت يا بلدي يا معقل الأدب
بالحسن ينبهر السمع و البصر

أصول السكان

يرجع اصول سكان القرية إلى الجزيرة العربية ويندرج سكانها تحت حمولتين وهما حمولة معمر وحمولة لبوم   وكما يذكرون انهم يعودون بأصلهم إلى الحجاز. ومن أشهر العائلات في قريوت: المرادوه، بدوي، عازم، علان، معمر، كساب، عامر، مقبل، ذيب، موسى.
قوراية

أصل الاسم قوراية

أصل هذه التسمية يعود إلى القديم وهي كلمة أمازيغية  وهي إيوراين والتي تعني اتباع القمر واصبح يطلق عليها في يومنا هذا بإسم قوراية نظرا لعملية التعريب و في العهد الاسلامي كانت تسمى - برشك - وقد ذكرها العديد من المؤرخين في مؤلفاتهم واقام بها الأندلسيون بعدما وجدوها خاوية على عروشها.
ويقال أنه كان يطلق عليها اسم "عدّالة" .

تاريخ

الفينيقيون، الملاحون الكبار، والتجار رسو في كثير من الأحيان في قوراية الذي كان نوعا من المحطة التجارية للمقايضة و التبادل السلع. تظهر آثار ميناء في المخرج الغربي للمدينة تكوين نموذجي إلى حد ما في تلك الفترة. كما كشفت أعمال التنقيب التي أجريت في السبعينيات، أثناء بناء الملعب، عن أطلال وقطع أثرية نموذجية في تلك الفترة. وكان لهذه المحطة التجارية ممثل دائم للفينيقيين، الذين تعلموا التحدث باللغة المحلية والذين سموا سكان قوراية بـ "إيوراين".
سناء جميل

بداياتها

اختار لها الفنان المسرحي زكي طليمات اسم «سناء جميل» ليكون اسمها الفني بدلا من اسمها الحقيقى "ثريا يوسف عطالله"، حين مثلت مسرحية «الحجاج بن يوسف». ظلت تعمل في المسرح إلى أن رفضت الفنانة فاتن حمامة دور نفيسة في فيلم «بداية ونهاية» فرشحها المخرج صلاح أبو سيف للدور، وكانت بدايتها الفعلية حيث حققت شهرة كبيرة في هذا الفيلم الذي أنتج عام 1960. تزوجت من الكاتب الصحفي الكبير لويس جريس في منتصف الستينات.

جوائزها

حصلت الفنانة سناء جميل على العديد من جوائز وزارة الثقافة ووزارة الإعلام وعلى وسام العلوم والفنون عام 1967 كما تم تكريمها في مهرجان الأفلام الروائية 1998.
ميب جيس

يوميات آن فرانك

وجدت ميب يوميات آن فرانك في مكان اختباء العائلة فاحتفظت بها دون أن تقرأها أملا في عودة آن. ومع نهاية الحرب، علمت ميب بوفاة الطفلة في معسكر بيرغن بيلسن. فعهدت بجميع الوثائق المتعلقة بالمذكرات إلى أب آن أوتو فرانك الناجي الوحيد في الملحق، الذي نشر المذكرات عام 1947. وقد ذكرت ميب في وقت لاحق أنها لو كانت قد قرأت المذكرات لكانت دمرتها بسبب احتوائها على معلومات شخصية ومتضاربة. غير أن أوتو فرانك أقنعها بقراءة المذكرات في طبعتها الثانية. 
بعد نشر وترجمة الكتاب، أصبحت "ميب جيس" وزوجها "إيان جيس" من المشاهير في هولندا بسبب شجاعتهم فيما حصلت ميب على العديد من الجوائز من عدة منظمات دولية. منها توشيحها بجائزة راؤول فالنبرغ للشجاعة، والصالحين بين الأمم من طرف إسرائيل. وسام الاستحقاق من جمهورية ألمانيا الاتحادية عام 1994، ميدالية ياد فاشيم عام 1995، كما جرى تكريمها عام 1997 من قبل بياتريكس ملكة هولندا.
ظهرت شخصية "ميب جيس" في الفيلم كتاب الحرية.

حياتها الخاصة

تزوجت ميب من "إيان جيس" ورزقى بولد وحيد يدعى "بول" في 13 يوليو 1950، ورغم ذلك كان لها ثلاثة أحفاد، إروين. جانين. ديفيد.
توفي زوجها بسبب مرض السكري في عام 1993.

وفاتها

في 11 يناير 2010، توفيت "ميب جيس" في هورن بهولندا بعد معاناةٍ من آثار السقوط. بعد 17 سنة من وفاة زوجها "إيان جيس" حيث استطاعت النجاة مع ابنها بول وزوجته ولوسي وأحفادها الثلاثة، إيروين وجانين وديفيد.
بيت الأنباط

بيت الأنباط

بيت الانباط هو مؤسسة ثقافية أردنية أهلية غير حكومية، لا يوجد لها أي ارتباطات أو اتجاهات سياسية أو عقائدية أو مذهبية أو جهوية أسسها 21 مؤسسا من المثقفين والأكاديميين واساتذة الجامعات والاعلاميين و عدد من العاملين في ميادين الثقافة في الأردن ، حصلت الهيئة على الترخيص الرسمي من وزارة الثقافة عام 1997 م.
تعتمد الهيئة في جهودها وبرامجها وأنشطتها على الجهد التطوعي، وتتمثل أهدافها المركزية في المساهمة في تطوير الحياة الثقافية في الأردن بالتركيز على إبراز أهمية التنمية الثقافية وتعزيز الوعي بأهمية التراث الحضاري والتواصل بين الثقافات الإنسانية وتتخذ من ذكرى العرب الأنباط اسماً لها.
روبيرتو جاليارديني

مسيرته الكروية

ولد في مدينة بيرغامو الإيطالية، وترعرع في أكاديمية الشباب التابعة لنادي أتالانتا قبل أن يصعد إلى الفريق الأول. لعب على سبيل الإعارة في أندية تشيزينا، سبيزيا وفيتشينزا. في يناير 2017 أعير إلى نادي إنتر ميلان لمدة عام ونصف مقابل مليونين يورو إضافة إلى 20 مليون يورو ستدفع عندما تتحول الملكية الكاملة للاعب إلى الإنتر في 30 يونيو 2018.
لوالدي

القصة

تقع أحداث الفيلم في طولكرم وتل أبيب. وقصة الفيلم الرئيسية حول الصراع العربي الإسرائيلي والعمليات الانتحارية.

الإنتاج

موسيقى الفيلم التصويرية كانت من تأليف  Misha Segal .
بورش 911

الفئة 991 (2012-)

الجيل الجديد من البورشه 911، أطلقت عليه الشركة الاسم الرمزي 991، وهو الجيل الثالث فقط من طراز 911 القائم على قاعدة جديدة. وبات يتوفر بفئات متعددة، تختلف في تجهيزاتها ولكنها تتشارك بنفس المفهوم العام والشخصية الفريدة.
البداية مع طراز القاعدة، فئة 911 كاريرا القياسية، والتي تتوفر بمحرك بوكسر من ست اسطوانات بسعة 3.4 ليتر بقوة 350 حصانا، يدفع السيارة إلى سرعة 100 كلم/س في 4.4-4.8 ثانية بحسب الفئة. إذ أن السيارة تتوفر بثلاث فئات، القياسية، طراز 911 كاريرا 4 ذي الدفع الرباعي، وأخيرا الفئة المكشوفة. كما تتوفر السيارة بعلبتي تروس، الأولى يدوية من سبع نسب أمامية، فيما الثانية من فئة PDK الأوتوماتيكية مع كلتشين، والتي ترفع من أداء السيارة.
الفئة الثانية هي طراز 911 كاريرا S، مع نفس المحرك ولكن بسعة 3.8 ليتر بقوة 400 حصان. هذه الفئة تتوفر أيضا بطرازي 911 كاريرا 4S ذي الدفع الرباعي والطراز المكشوف، وتتوفر بنفس علبتي التروس للطراز القياسي. الزيادة في القوة تعني زيادة في الأداء، مع تسارع إلى 100 كلم/س في 4.1 ثانية لطراز كاريرا S وسرعة قصوى تتجاوز 300 كلم/س.

طراز تارغا والفئة المكشوفة

البورشه 911 تتوفر طبعا بشكلها التقليدي كسيارة كوبيه مع مقعدين صغيرين في الخلف. إلا أن الشركة توفر السيارة أيضا بطراز مكشوف، وأضافت إليه عام 2014 طراز تارغا الشهير لدى بورشه. ولكن هذه المرة بسقف فريد من نوعه، إذ أن القسم العلوي منه يتم توضيبه أوتوماتيكيا تحت الزجاج الخلفي الذي يعود إلى مكانه، لتتحول إلى سيارة تارغا حقيقية بدون القسم الأوسط من السقف مع بقاء العمود الأوسط والزجاج الخلفي.

طراز 911 GT3

البورشه 911 هي واحدة من أنجح السيارات في عالم السباقات. ولأولئك الذين يرغبون في نقل تجربة قيادة سيارة سباق من الحلبات إلى الطريق، تقدم بورشه طراز 911 GT3، والذي يعتبره البعض قمة طرازات بورشه حين يتعلق الأمر بالأداء العالي ومتعة القيادة الحقيقية. تصميم السيارة الخارجي يختلف مع الجناح الخلفي (السبويلر) الكبير وإطاراتها الكبيرة. ولكن التغييرات الأهم تجري تحت غطاء المحرك، والذي تبلغ سعته 3.8 ليتر، وتصل قوته إلى 475 حصانا عند 8250 د/د. المحرك يتصل بعلبة تروس PDK ذات كلتشين من سبع نسب، تنقل القوة إلى العجلات الخلفية وتطلق السيارة إلى 100 كلم/س في 3.5 ثانية فقط، وإلى سرعة قصوى تبلغ 315 كلم/س. السيارة عرفت تخفيفا لوزنها الإجمالي، ومقصورة رياضية بامتياز مع مقاعد رياضية مميزة. كذلك هناك تعيير مختلف تماما لنظام التعليق، وحتى نظام جديد يعتمد على تغيير زوايا العجلات الخلفية في المنعطفات لإعطاء السيارة رشاقة أكثر.

طراز 911 تيربو

طراز تيربو من البورشه 911 ليس بجديد، فقد بدأت بورشه إطلاقه تحديدا منذ فئة 930 في الثمانينيات. مع الجيل الجديد من البورشه 911 وصل طراز تيربو مع محرك مشحون تبلغ سعته 3.8 ليتر، ولكن بفضل التيربو تبلغ قوته 520 حصانا تعطي السيارة تأدية عالية، يتطلب معها الأمر اعتماد نظام دفع رباعي بشكل قياسي، لتنطلق السيارة إلى سرعة 100 كلم/س في 3.2 ثانية فقط مع باقة الأداء الرياضي الخاصة. وتوفر بورشه كذلك طراز 911 تيربو S بنفس المحرك، ولكن مع قوة تبلغ 560 حصانا، ليتقلص الزمن المطلوب للوصول إلى سرعة 100 كلم/س إلى 3.1 ثانية فقط، فيما الوصول إلى 160 كلم/س لا يتطلب سوى 6.8 ثانية. كما تتوفر السيارة كذلك بطراز مكشوف.
مسيروت

مسيروت أو  (بالعبرية: מֹסֵרוֹת) هي واحدة من محطات بني إسرائيل في البرية أثناء التيه بعد خروجهم من مصر، تذكر الرواية في سفر العدد 33: 30-31 عن بني إسرائيل: «ثُمَّ ارْتَحَلُوا مِنْ حَشْمُونَةَ وَخَيَّمُوا فِي مُسِيرُوتَ. ثم ارتحلوا من مسيروت وخيموا في بني يعقان.»، كما ذُكرت مرة أخرى باسم مُوسِير في سفر التثنية 10: 6 على أنها المكان الذي خيّم به بنو إسرائيل عندما مات هارون، بالتالى فهي بجوار جبل هور الذي مات عنده هارون. كلمة "مُسِيروت" تعني "رباطات" أو "قيود" ومفردها مُوسِير.
أ. جنكينز

التعليم

تعلم في جامعة إلينوي .
مافرا

انظر أيضاً

لوليتيانو
الدوري البرتغالي الدرجة الثانية
عبد الله عطيف
يو دي ليريا
هاري غرانت

التعليم

تعلم في جامعة منيسوتا.
غرنيا رادغنا

المدن التوأمة

مدينة بروخزال هي مدينة توأمة لـغرنيا رادغنا.
تاريخ كندا الاقتصادي

نزع المؤرخون الكنديون حتى الثمانينيات من القرن العشرين إلى التركيز على التاريخ الاقتصادي، والذي شمل تاريخ الأيدي العاملة. ويرجع أحد أسباب ذلك إلى أن ما شهدته كندا من صراعات عسكرية وسياسية أقل بكثير من المجتمعات الأخرى. وينطبق ذلك بشكل خاص على النصف الأول من القرن العشرين حين كانت السيادة للتاريخ الاقتصادي. فكان العديد من أبرز المؤرخين الكنديين الإنجليز في تلك الفترة مؤرخين اقتصاديين، مثل هارولد إنيس، ودونالد كريجتون وآرثر ريجينالد مارسدن لوير.
ورث الباحثون المتخصصون في التاريخ الكندي التقاليد التي نشأت في أوروبا والولايات المتحدة الأمريكية، بيد أن إطارات العمل التي شهدت نجاحًا في أماكن أخرى فشلت غالبًا في كندا. فنجد أن التاريخ الاقتصادي المتأثر بالمذهب الماركسي الذي ساد أوروبا لم يتناسب جيدًا مع التاريخ الكندي في الغالب. فالتركيز على الطبقات الاجتماعية، والمناطق الحضرية والصناعة لم ينجح مع الاقتصاد الكندي الريفي القائم على الموارد. وكان من الصعب أيضًا على المدرسة النقدية، التي سادت الولايات المتحدة، أن تنتقل عبر الحدود الشمالية وصولاً إلى كندا.
انصب التركيز بشكل أساسي في دراسة التاريخ الاقتصادي بكندا على الجغرافيا الاقتصادية، وعلى مدى سنوات طوال كانت المدرسة الفكرية السائدة هي فرضية السلع الاستهلاكية الأساسية. اتخذت هذه المدرسة الفكرية من دراسة الموارد الطبيعية أساسًا لدراسة الاقتصاد الكندي. ومنذ ذلك الحين، صار هذا المنهج يُتبَّع أيضًا خارج كندا في أستراليا والعديد من الدول النامية.
قبل وصول الأوروبيين، كانت الأمم الأولى لما صار يُعرَف الآن بكندا تتمتع بشبكة تجارية كبيرة ونشطة. فكان الفراء، والأدوات، والعناصر الزخرفية، وغير ذلك من السلع، تُنقَل لآلاف الكيلومترات في قوارب الكانو غالبًا عبر الأنهار والبحيرات العديدة في المنطقة.
يُدرس عادةً التاريخ الأوروبي القديم للاقتصاد الكندي من خلال فرضية السلع الاستهلاكية الأساسية التي تنص على أن الاقتصاد الكندي قد تطور عن طريق استغلال مجموعة من السلع الاستهلاكية الأساسية المُصدَّرة إلى أوروبا.

مصايد السمك بالمحيط الأطلسي

كانت المستعمرات الأوروبية الأولى في كندا عبارة عن مصايد للأسماك تقع على الساحل الشرقي، لا سيما مصايد جراند بانكس التي تقع قبالة جزيرة نيوفاوندلاند. فكانت المراكب تخرج من فرنسا والبرتغال وإسبانيا وبريطانيا العظمى إلى المحيط الأطلسي للصيد في فصل الصيف، ثم تعود محملةً بالأسماك. فهيمن على التجارة صائدو الأسماك القادمون من جنوب أوروبا. وكان الطلب على الأسماك أكثر بكثير في الدول الكاثوليكية، لكن المستعمرين الأوائل كانوا من بريطانيا وفرنسا بالشمال. وقد تمتعت إسبانيا والبرتغال وجنوب فرنسا بوفرة في الملح نظرًا للمناخ الدافئ الذي يسر من عملية تبخر مياه البحر. ومن ثم، كان القادمون من تلك البلاد يجلبون معهم براميل الملح إلى أراضي الصيد، ويملّحون الأسماك على أسطح المراكب، ثم يعودون إلى أوروبا دون أن تمس أقدامهم الأرض قط. أما في المناخ الأكثر برودة ومطرًا في الجزر البريطانية وشمال فرنسا، كان الملح نادرًا. بالتالي، كان أهالي هذه البلاد يحفظون الأسماك بتعليقها على الحوامل بسواحل نيوفاوندلاند ونوفا سكوشا. وكان العمل بمحطات التجفيف هذه يستمر على مدار شهور طوال العام، الأمر الذي أدى إلى قيام مستوطنات حولها. لم يتعد سكان هذه المستوطنات الصغيرة بضعة آلاف، لكنهم مثلوا عددًا كبيرًا من الأوروبيين الأوائل الذين وصلوا إلى أمريكا الشمالية.
توليو مارافيلها

مسيرته الاحترافية

تألق توليو خلال فترة لعبه في نادي بوتافوجو ووصل فيها ثلاث مرات كهداف أول في البرازيل في سنوات 1989 و1994 و1995، وأوصل ناديه إلى الفوز بالدوري البرازيلي لكرة القدم في سنة 1995 مع إحرازه 23 هدف في البطولة، وفي سنة 1992 أوصل نادي سيون إلى اقتناص بطولة دوري السوبر السويسري. بعد ذلك أصبح توليو لا يلعب في النادي الواحد لأكثر من موسم وفضل التنقل بين العديد من النوادي البرازيلية وغيرها.
غلينبول

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
لارس والفتاة الحقيقية

القصة

"لارس" هو شاب لطيف ومهذب ومحبوب من الجميع، إلا أنه مُنعزل اجتماعيًا، الأمر الذي يجعله بلا صداقات أو علاقات بالجنس الآخر، حتى إنه يعيش بمفرده بالمِرأب الخاص بمنزل أخيه وزوجته، ولمّا كان لارس يشعر بالوحدة الشديدة، قرر أن يقوم بأمر لا يتوقعه أحد.
فبعد أن وجد زملاءه بالعمل يتصفحون مواقع إباحية تقوم ببيع دمى أقرب ما تكون إلى الحقيقة، لاستخدامها في أغراض جنسية، قرر هو شراء إحدى الدمى ولكن لاتخاذها صديقةً حميمة. ولعل ما كان غريبًا ومُثيرًا للجدل أكثر من الفكرة نفسها وتنفيذها، هو تصديقه فعلًا لأن تلك الدمى صديقة حقيقية، حتى إنه قام بتعريف أسرته عليها واصطحابها للعديد من الأماكن بالبلدة على اعتبارها حبيبته.
وهو ما جعل الجميع يتهمونه بالجنون، بينما رأت الطبيبة النفسية أن هذه هي وسيلة جيدة للعلاج وإخراجه من عزلته، والسماح له بمواجهة العالم ومن ثَمّ الانخراط به وهو ما حدث فعلًا فيما بعد، حيث أُعجب لارس بـ (مارجو) زميلته في العمل.
روبرتسون ديفيز

التعليم

تعلم في كلية باليول بجامعة اوكسفورد، وكلية كندا العليا ، وجامعة كوينز.