google/wiki40b huggingface dataset:
سحر الهواري

نشأتها

ترعرعت سحر مع كرة القدم، فكان والدها، عزت الهواري، والذي كان حكمًا للعبة هو من ألهمها. لم تكن هناك كرة قدم نسائية في الثمانينيات عندما كانت في المدرسة، وكان يخبرها والدها بأن الأمر غير ممكن، لكنه غير مستحيل لإيمانه بها بإمكاناتها.

كرة القدم النسائية

في مطلع التسعينيات، أنشأت فريق كرة القدم الخاص بها، وفتحت الباب للنساء في مصر وحولها للانضمام، لكنها واجهت العديد من العقبات. في البداية، درّبت اللاعبات في منزل والدها في القاهرة. واستمر الأمر خمس سنوات، على تكلفتها الخاصة لكن لم يتقبلهم أحد ولم تتقبلهم الأندية، ليصفهم الجميع بالفكرة المجنونة. ثم بدأت بتقديم فريقها في الاحتفالات بالاستعانة بعلاقات والدها الجيدة.
وأخيرًا توّجت مجهوداتها في حث النساء على الرياضة في نهاية التسعينيات عندما تأهل منتخب مصر لكرة القدم إلى بطولة أمم أفريقيا للسيدات. بالإضافة لنجاحها في تدريب حَكَمات، ففي مايو 2012، وصل عدد الحكمات في مصر إلى 42 حَكَمَة، أكثر من أي دولة في أفريقيا، كما أقيمت منافسات الدوري المحلي للسيدات بثمان مجموعات. وفي 2016، تأهل المنتخب المصري لكرة القدم للسيدات لبطولة أفريقيا لثاني مرة في تاريخه بعد تأهله عام 1998،

معارضة

لم يرض الكثيرون عما تقوم به سحر، فتعرضت للنقد مرات عدّة من الإعلام والجمهور وأيضًا من أعضاء الاتحاد المصري لكرة القدم لمحاولاتها ضم النساء للعبة، وشعر عديد من المصريين بأن اللعبة لا يجب أن يمارسها سوى الرجال، وصدمهم تحديدًا فكرة أن ترتدي النساء السراويل القصيرة في العامة. لم تهتم سحر بالنقد وركّزت وقتها وثروتها فقط على اللعبة. قامت بجمع عدد لاعبي الكرة المعتزلين ذوي الصيت وضمتهم لفريق التدريب، وجالت مصر بحثًا عن لاعبات موهوبات، ليتعود بهم ويقيموا في منزلها وتدفع أجورهم من مالها الخاص.
عام 1998، نظم الاتحاد الأفريقي لكرة القدم البطولة الأولى لمنتخبات السيدات لكرة القدم في نيجيريا، واضطر الاتحاد المصري لكرة القدم في النهاية لأخذ الأمر على محمل الجد. وعليه ترأست سحر وفد الاتحاد المصري وذهبت بالفريق لنيجيريا. وعين وزير الشباب المصري سحر كأول امرأة في مجلس إدارة الاتحاد المصري لكرة القدم.
ثم دعيت للانضمام للجنة الفيفا، وفي كأس العالم للسيدات 2003 في الولايات المتحدة، كانت مراقب المباراة النهائية الرسمي من الفيفا.
ومن العقبات التي واجهتها أيضًا، المشكلات مع عائلات اللاعبات، فلم يكن الأمر سهلًا، ولكن مع مرور الوقت بدأت الفتيات بالتفتح بصورة كبيرة. أيضًا بعض الفتيات القرويات خلعن الحجاب. وغالبيتهن أحسسن بشعورٍ جيد حول ممارستهن للعبة. كما تهدأ سحر حتى استجاب الاتحاد الدولي لكرة القدم لمقترحها بوقف الدعم عن الاتحادات العربية في البلدان التي ليس بها منتخب للسيدات.
وساهمت سحر في عدة دول عربية أيضًا بخلاف مصر، فعلى سبيل المثال، فمع مطلع 2003 كان لها محاولات مع الاتحاد البحريني لكرة القدم، كذلك أقنعت الاتحاد الإماراتي لكرة القدم بتأسيس منتخب للسيدات. وعرضت على جامعة الكويت تأسيس بطولة بين الجامعات النسائية، لكن أثار ذلك معارضة كبيرة من المسلمين المحافظين في الكويت، باعتبارهم أن انخراط المرأة في العادات الرجولية هو نوع من العصيان.
ابنة (مصطلح)

ابنة هو الاسكتلنديين ، الاسكتلندي الإنجليزي ، والشمالية الإنجليزية المدى لطفل.  
نشأت في الإنجليزية القديمة باسم "bearn" ، وأصبحت اسكتلندية بشكل أساسي. 1700 .
فكانت قبائل قايين هم الأطفال الذين استولى عليهم الساحرات والأورال كتقسيم للشيطان.
كرة القدم في نيجيريا

كرة القدم في نيجيريا هي رياضة شعبية. يتنافس فريق كرة قدم نيجيريا الوطني بانتظام في البطولات الدولية والعديد من لاعبي كرة القدمِ النيجيريينِ يتنافسون في أوروبا ، خصوصاً في إنجلترا. نيجيريا تمتلك إحدى أجود الفرق الوطنية في قارة أفريقيا وأنجبت العديد من لاعبي كرة القدم البارزين.
شقاوة بنات (فيلم)

شقاوة بنات فيلم مصري إنتاج عام 1963، قصة عدلي المولد، من إخراج طلعت علام.
تجسد سعاد حسني دور فتاة تعمل عند حسام (أحمد رمزي) الشاب المستهتر متعدد العلاقات وغير المسئول، ووالده. وفي يوم تتعرض للضرب عندهم فتهرب وتعود لأخوتها بالقاهرة وتعمل معهم في كافيتريا الجامعة، تتعاون مع زميلات لها لتنتقم من حسام فتجسد دور شخصية أخرى تتصل بالخطأ في منزل حسام ثم يتعرف عليها ويطلب مقابلتها وفي كل مرة تحدث مشكلة له إحداها هو تخلي بنت الباشا عنه. وقد كان والده يريده أن يتزوجها، وبعد عدة مرات يكتشف حسام أنها نفس الفتاة التي كانت تعمل لديهم وأنها كانت متنكرة.
ينتهي الفيلم بأن يتعلم حسام من أخطائه ويطلبها للزواج من أهلها البسطاء ويوافق أبوه في نهاية الفيلم على الزواج.
جيمس سميث بوش

التعليم

تعلم في جامعة ييل، وجامعة روتشستر.
رولف كيستينر

روابط خارجية

رولف كيستينر على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
بطولة أفريقيا لألعاب القوى

قائمة الأبطال

قائمة أبطال أفريقيا لألعاب القوى
معادلة السحب

نقاش

مما يرعى الانتباه  أن سرعة التدفق تظهر في المعادلة بقوة التربيع    ؛ هذا يعني أن مقاومة المائع تزداد طبقا لمربع السرعة . فعندما تتغير السرعة إلى الضعف مثلا فإن المقاومة تتناسب مع كتلة المائع المحتكة بسطح الجسم ؛  ولهذا تتغير كمية الحركة بمقدار أربعة اضعاف .
تخدير وريدي ناحي

التخدير الوريدي الناحي أو التبنيج الوريدي الناحي (بالإنجليزية: Intravenous regional anesthesia) هو أحد طرق تخدير الأطراف و التي يتم خلالها حقن المخدر الموضعي بطريقة مخصوصة عن طريق الوريد. تعتمد فكرة التخدير الناحي الوريدي على انتشار المخدر الموضعي من الأوردة باتجاه الأعصاب المجاورة بعد قطع التغذية الدموية بشكل آمن عن الطرف المراد تخديره باستخدام مضغطة، بالإضافة لقطع التغذية الدموية تعمل المضغطة على الحفاظ على المخدر الموضعي في الطرف المخدر دون انتشاره عن طريق الدورة الدموية إلى باقي الجسم. يعد الجراح الألماني أغسطس بيير أول من قام باستخدام هذه التقنية عام 1908.

الطريقة

قبل البدء يتم وضع قنية طبية (كانيولا) في الطرف المراد تخديره و تثبيتها بشكل جيد، ثم يتم تفريغ الطرف من الدماء باتجاه القلب عن طريق رفعه لأعلى لمدة تتراوح بين 5-10 دقائق وباستخدام رباط ضاغط يلف حوله، ثم يتم تثبيت المضغطة الهوائية أعلى الطرف و رفع الضغط بها بزيادة عن ضغط الدم الانقباضي بمقدار 30 ملم زئبق على الأقل حتى يتم وقف التغذية الدموية تماماً ثم يتم ازالة الرباط الضاغط بعد ذلك، بعد ذلك يتم حقن الأدوية المخدرة عن طريق الوريد، أكثر أدوية التخدير الموضعية استخداماً هو ليدوكائين ويتم حقنه ببطء دون اضافة أدرينالين، بعد الحقن يتم الانتظار لمدة تتراوح بين 6-8 دقائق قبل الشروع في اجراء الجراحة حيث تكمن أهميتها في تجنب انتشار المخدر الموضعي عن طريق الدم إلى باقي الجسم وإحداث مضاعفات، يستمر مفعول المخدر الموضعي لفترة قد تصل إلى ساعتين. يمكن استخدام عقار فينتانيل لتحسين مفعول المخدر الموضعي، كما يمكن اضافة بنزوديازيبين لتجنب حدوث تشنجات. يمنع بشكل مطلق استخدام عقاقير ذات تأثير سام على القلب مثل بوبيفاكيين.

وسائل الأمان

يتم استخدام الطريقة في عمليات الأطراف قصيرة المدة (أقل من ساعتين)، كما يمنع استخدامها في المرضى المصابين بفقر الدم المنجلي حيث أن نقص التغذية الدموية يؤدي إلى هبوط مستوى الأكسجين بالدم في الطرف المخدر مما يؤدي إلى ظهور أعراض المرض، يحظر استخدامها كذلك في المرضى المصابين بمرض رينو وتصلب الجلد، حالياً يتم استخدام مضغطة مخصصة للتخدير الناحي الوريدي ويجب على طبيب التخدير التأكد من عملها بشكل جيد وتوافر صمامات الأمان بها وعدم وجود أي تسريب قبل الشروع في اجراء التخدير.
22 سنبلة

22 سنبلة هو اليوم الذي يلي 21 سنبلة ويسبق 23 سنبلة في التقويم الهجري الشمسي. وهو يوافق يوم 177 منذ بداية السنة.
المصري (عزبة)

عزبة المصري، عزبة تابعة لقرية شباس الملح، التابعة لمركز دسوق، التابع لمحافظة كفر الشيخ في جمهورية مصر العربية .
برات آند ويتني جيه-52

الصفات العامة

النوع: محرك نفاث.
الطول: 3020 مم.
القطر: 813.4 مم.
الوزن الجاف: 1052 كجم.

المكونات

المكبس: مكبس سريان محوري من 12 مرحلة، 5 في مرحلة ضغط عالي، و7 في مرحلة ضغط منخفض.
التوربين: مرحلة واحدة ضغط مرتفع، مرحلة واحدة ضغط منخفض.
أحمد عمي

السيرة الذاتية

إزداد في المغرب وأتى إلى هولندا في إطار التجمع العائلي وهو في عمر صغير، هناك إنضم إلى فريق أس في بليريك وبليريك بلدة صغيرة جوار مدينة فينلو في إقليم ليمبورخ الهولندي. في فريق بليريك تألق جيدا في لعبه لذلك تمكن من الإتحاق إلى فريق شبان في في في فنلو أين لعب مبارته الأولى مع الفريق الأول لفي في في فينلو في موسم 2000-2001. ويوم 7 دجنبر 2006 تعاقد مع فريق ناك بريدا لمدة 3 سنوات ابتدأت بموسم 2007-2008. وبمدة قليلة بعد ذلك طول الفريق العقد معه إلى أجل 30-06-2010
قادش (سوريا)

قادش أو تل النبي مندو مدينة أثرية قديمة سورية، تقع على نهر العاصي إلى الجنوب الغربي من حمص بحوالي 24 كيلو مترا وهي عاصمة مملكة كنزا ويقع تل النبي مندو على بعد 5 كيلومترات إلى الغرب من مدينة القصير، جرت فيها معركة قادش الثانية بين المصريين والحثيين.

تاريخيا

تاريخ قادش ونفوذ علاقات قادش اتجهت نحو جنوب سورية وليس شمالها فأقامت علاقات تجارية مع المصريين إذ كانت من أهم العوامل التي دفعت المصريين للتفكير بالسيطرة عليها كونها تشكل حصنا دفاعيا في وسط سورية وهذا ما حصل إبان حكم تحوتمس الثالث في بداية القرن الخامس عشر قبل الميلاد تلتها فترة استعادت فيها قادش بقيادة الحثيين سيطرتها على نفسها حتى سنة حكم رعمسيس الثالث والذي عاود حصار المدينة وتلاقى الجيشان في صراع سجل اسم واحدة من أشهر المعارك في التاريخ والذي انتهى بمعاهدة صلح بين الطرفين إلا أن هذه المعركة كانت كافية لإضعاف قادش وزوال أهميتها شيئا فشيئا ثم عادت إليها الأهمية في العصر الهلنيستي والروماني وعاودت التراجع شيئا فشيئا حتى تحولت شهرتها إلى مجرد ذكر في كتب التاريخ حتى كان عام 1840 م عندما اقترح أحد المؤرخين أن يكون تل النبي مندو هو موقع مدينة قادش.

أثريًا

تمت أعمال التنقيب وكان من نتائج الحفريات أن الموقع يضم سويات سكنية تعود إلى الألف الثاني قبل الميلاد وقد لاقت هذه الحفريات جدارين دفاعيين للمدينة أحدهما الجدار الهلنيستي والجدار العموري ومن أهم المكتشفات اللوحة التذكارية للفرعون سيتي الأول وهي مرتبطة بحملة هذا الفرعون على سورية حوالي عام 1317 ق.م. كما تم العثور على 71 قبرا استخرجت منها بعض الجرار الفخارية والنقود من العصر الروماني والقوارير والحناجير الزجاجية والأدوات البرونزية والحلي إضافة إلى تماثيل مرمرية وأوان زجاجية وكسر فخارية وتماثيل برونزية لآلهة سورية قديمة ترتدي أثوابها الطويلة، وعلى رأسها قلنسوات وتحمل صولجانات وأغلب هذه الكنوز الأثرية الموجودة في أجنحة متحف حمص.
قصر أكاساكا

قصر أكاساكا هو مكان لاستقبال ضيوف الدولة اليابانية ويسمى (باليابانية: 迎賓館 غيهينكان) يقع في أكاساكا، طوكيو وتحول إلى قصر لاستقبال الضيوف عام 1974، وقبل ذلك كان تابعاً للقصر الإمبراطوري.
تبلغ مساحة القصر 117 ألف متر مربع وبني عام 1909 وكان مخصصاً لسكن ولي العهد الإمبراطوري. بعد الحرب العالمية الثانية، انتقلت ملكية القصر من الإمبراطور إلى الدولة, واستخدم كمكتبة البرلمان في الفترة (1948 - 1961)، وكالة القضاء، (1948 - 1960)، لجنة تنظيم أولمبياد طوكيو (1961 - 1965) قبل أن يتحول أخيراً إلى مكان لإقامة ضيوف الدولة في العام 1974.
كوريدون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان كوريدون 1,591 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 718 أسرة وعدد العائلات 432 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,144.3 نسمة لكل ميل مربع (441.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 802 وحدة بمتوسط كثافة قدره 576.8 نسمة لكل ميل مربع (222.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.43% من البيض و 0.06% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.13% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.06% من الأمريكيين الأفارقة و 0.31% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 718 أسرة كانت نسبة 22.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 8.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 38.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 24.8% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.73، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.10.
بلغ العمر الوسطي للسكان 48 عاماً. وكانت نسبة 6.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 19.5% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 31.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 82.5 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 76.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 28,542 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 40,231 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 31,250 دولار مقابل 18,523 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 17,496 دولار. وكانت نسبة 9.7% من العائلات ونسبة 12.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 14.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 15.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان كوريدون 1,585 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 680 أسرة وعدد العائلات 411 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,140.3 نسمة لكل ميل مربع (440.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 785 وحدة بمتوسط كثافة قدره 564.7 لكل ميل مربع (218.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 99.0% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من الأمريكيين الأفارقة و 0.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 680 أسرة كانت نسبة 26.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 47.1% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 9.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.3% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 39.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.7% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.82، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.20.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.7 عاماً. وكانت نسبة 20.6% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 18.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 27.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 45.9% ذكور و54.1% إناث.
سحن (عملية)

السَحْن (بالإنجليزية: Trituration)؛ اسم عدة طرق مختلفة تستخدم لمعالجة المواد. في المدلول الأول، هو شكل من أشكال الفتيت (تقليل حجم الجسيمات من مادة). وبمدلول آخر، إنه إنتاج مادة متجانسة عن طريق خلط المواد المكونة تمامًا. على سبيل المثال، يتم تشكيل حشوة ملغمية للأسنان عن طريق الجمع بين جزيئات المعدن، وعادة ما يكون الذهب أو الفضة مع الزئبق.

استخدامات

في الكيمياء العضوية، يُعد السَحْن عملية لتنقية المركبات الكيميائية الخام التي تحتوي على شوائب قابلة للذوبان. يتم اختيار المذيب الذي يكون فيه المنتج المرغوب فيه غير قابل للذوبان وتكون المنتجات الثانوية غير المرغوبة قابلة للذوبان بشدة أو العكس. يتم غسل المادة الخام بالمذيبات وتصفيتها، وترك المنتج النقي في صورة صلبة دون أية شوائب في المحلول. 
في علم الصيدلة، يمكن أن يشير السحن أيضًا إلى عملية طحن مركب إلى آخر لتخفيف أحد المكونات، أو إضافة حجم للمعالجة والمناولة، أو لإخفاء الصفات غير المرغوب فيها. على سبيل المثال، لا تقل كمية الهرمون في جرعة ليفونورجيستريل المستخدمة كوسيلة لمنع الحمل عن البروجستيرون عن 30 ميكروغرام، وهي كمية أصغر من أن تتعامل معها. في منتج نموذجي، يتم سحق الدواء ب1700 مرة من كتلته من السكر قبل أن يتم ضغطه وتغليفه لإنتاج  قُرْص النهائي.  
في العصير، عصارة السحن هو أسلوب عصارة تستخدم لتقسيم المنتجات الطازجة إلى عصير والألياف. 
في المعالجة المثلية، يعتبر السحن عبارة عن محلول في اللاكتوز لمادة غير قابلة للذوبان في الماء .
لا جويا

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مكتبة ريكارديانا

مكتبة رِيْكارْدِيانا هي مكتبة تقع في مدينة فلورنسا بإيطاليا.
يعود تاريخ المكتبة إلى سنة 1715 م حيث أقامتها عائلة ريكاردي بفلورنسا. المكتبة شريك في مشروع المكتبة الرقمية العالمية.
خزانة المكتبة تضم 50 مخطوطا إسلاميا (38 منها بالعربية، وخمسة بالفارسية، وسبعة بالتركية). من بين المخطوطات المهمة، المخطوط رقم 216 وهي نسخة جميلة من ديوان أمير خسرو مؤرخة بسنة 992 هـ ، ونسخة من الفتوحات المكية لابن عربي.
جيري بيلمونتيس

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 30 نزالا، فاز في 21 ولم يتعادل وخسر في 9. فاز بالضربة القاضية في 6 نزالات.
نادي بلدية الخميسات

تعريف النادي

نادي بلدية الخميسات هو نادي كرة قدم مغربي من مدينة الخميسات.
اختبار رينيه

آلية الاختبار

تقرع الرنانة بلطف وتوضع قاعدتها على الناتئ الخشائي فيسمع المفحوص الصوت الذي ينخفض تدريجيا بسبب تخامد الاهتزاز بشعبتي الرنانة وعند توقف سماع الصوت تنقل الرنانة مباشرة لتوضع شعبتاها أمام الصيوان..
حال (معان)

الحال في اصطلاح أهل المعاني هي الأمر الداعي إلى التكلم على وجه مخصوص أي الداعي إلى أن يعتبر مع الكلام الذي يؤدى به أصل المعنى خصوصية ما هي المسماة بمقتضى الحال، مثلا كون المخاطب منكرا للحكم حال يقتضي تأكيد الحكم والتأكيد مقتضاها، وفي تفسير التكلم الذي هو فعل اللسان باعتبار الذي هو فعل القلب مسامحة مبالغة في التنبيه على أن التكلم على الوجه المخصوص إنما يعد مقتضى الحال إذا اقترن بالقصد والاعتبار، حتى إذا اقتضى المقام التأكيد ووقع ذلك في كلام بطريق الاتفاق لا يعد مطابقا لمقتضى الحال. وفي تقييد الكلام بكونه مؤديا لأصل المعنى تنبيه على أن مقتضيات الأحوال تجب أن تكون زائدة على أصل المعنى، ولا يرد اقتضاء المقام التجرد عن الخصوصيات لأن هذا التجرد زائد على أصل المعنى. وهذا هو مختار الجمهور، فقيل مقتضى الحال هو الخصوصيات والصفات القائمة بالكلام. فالخصوصية من حيث أنها حال الكلام ومرتبط به مطابق لها من حيث أنها مقتضى الحال والمطابق والمطابق متغايران اعتبارا على نحو مطابقة نسبة الكلام للواقع. وعلى هذا النحو قولهم: علم المعاني علم يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق اللفظ مقتضى الحال أي يطابق صفة اللفظ مقتضى الحال، وهذا هو المطابق بعبارات القوم حيث يجعلون الحذف والذكر إلى غير ذلك معللة بالأحوال. ولذا قيل الحالة المقتضية للذكر والحذف والتأكيد إلى غير ذلك، فيكون الحال هي الخصوصية وهو الأليق بالاعتبار لأن الحال عند التحقيق لا تقتضي إلا الخصوصيات دون الكلام المشتمل عليها، حيث قيل الحال هو الأمر الداعي إلى كلام مكيف بكيفية مخصوصة مناسبة. وقيل مقتضى الحال هو الكلام المكيف بكيفية مخصوصة. ومقصوده إرادة المحافظة على ظاهر قولهم هذا الكلام مطابق لمقتضى الحال، فوقع في الحكم بأن مقتضى الحال هو الكلام الكلي والمطابق هو الكلام الجزئي للكلي، على عكس اعتبار المنطقيين من مطابقة الكلي للجزئي، فعدل عما هو ظاهر المنقول وعما هو المعقول، وارتكب التكلف المذكور. وقيل الحال والمقام مترادفان وقيل متقاربان.
نسو فينيارد (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان نسو فينيارد  725 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 279 أسرة وعدد العائلات 198 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 20.2 نسمة لكل ميل مربع (7.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 432 وحدة بمتوسط كثافة قدره 12.0 نسمة لكل ميل مربع (4.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 98.07% من البيض و 0.14% من الأمريكيين الأصليين و 0.14% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.41% من الأمريكيين الأفارقة و 1.10% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 279 أسرة كانت نسبة 34.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 59.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 29.0% من غير العائلات. تألفت نسبة 21.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.07، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.60.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 28.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.0% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 27.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 10.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 98.9 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في البلدة 29,688 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 33,646 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 26,776 دولار مقابل 18,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالبلدة 15,268 دولار. وكانت نسبة 11.4% من العائلات ونسبة 14.0% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 12.2% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 21.4% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان نسو فينيارد  757 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 325 أسرة وعدد العائلات 216 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 21.2 نسمة لكل ميل مربع (8.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 503 وحدة بمتوسط كثافة قدره 14.1 لكل ميل مربع (5.4/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 96.2% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.9% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 325 أسرة كانت نسبة 27.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 55.4% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 7.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 33.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 26.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.76، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.33.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46 عاماً. وكانت نسبة 20.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.5% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.6% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 37% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 14.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.2% ذكور و51.8% إناث.
ميريام شابيرا لوريا

عائلتها

ولدت ميريام شابيرا لوريا في أواخر القرن الرابع عشر في كونستانس، على الحدود الجنوبية الألمانية. كان والدها الحاخام سليمان شابيرا ، أحد أحفاد راشي (المعلق الشهير في القرن الحادي عشر). كان شقيق شابيرا لوريا الحاخام البارز من كونستانز. كان زوجها يوتشانان لوريا المعروف بتفسير التلمود بشكل تحرري.

الشريعة اليهودية

درست شابيرا لوريا ، المعروفة أيضًا باسم رابانيت ميريام في بادوفا ، إيطاليا. وأقامت في مدرسة دينية (لدراسة النصوص اليهودية المركزية) وألقت محاضرات عامة حول القانون اليهودي. كانت على دراية تامة بالكتابات الحاخامية حيث كان نادراً في ذلك الوقت أن يوجد شخص ملم بالتقاليد اليهودية.
تعلمت شابيرا لوريا الشريعة اليهودية وكانت معروفة أيضًا بجمالها.
على الرغم من أنها كانت عالمة ، لم تُمنح شابيرا لوريا مطلقاً "المنيان" (وهو حق النصاب المكون من عشرة رجال يهود بالغين المطلوب لإقامة الواجبات الدينية، خصوصا صلاة اليهود، التي تعتبر "عامة" إذا تم المنيان، فتقرأ كاملة، بما في ذلك مقاطع تُعتبر مقدسة والتي لا تقرأ في الصلاة المنفردة.)

أصلها

كانت شابيرا لوريا من أصل عائلة لوريا الحاخامية من جدة سولومون لوريا (ماهارشال) ، وهالاخاه الشهير (القاسم اليهودي).
واتز ماي نيم؟ (أغنية ريانا)

أمريكا الشمالية

في الولايات المتحدة، دخلت "واتز ماي نيم؟" الرسم البياني بيلبورد هوت لأغاني الآر أند بي/هيب-هوب لأول مرة المركز السابع والستين يوم 30 أكتوبر، 2010، وارتفعت إلى المركز الثاني. الأغنية دخلت لأول مرة الرسم البياني بيلبورد هوت 100 في المركز الثالث والثمانين بعد إرسالها إلى ماينستريم راديو، في الأسبوع الثالث ارتفعت إلى المركز الأول، بعد صدور نسخة الأغنية الرقمية؛ أصبحت أغنية ريانا الثامنة وأغنية دريك الأولى التي تصل إلى المركز الأول. تمكنت الأغنية من وصول إلى المركز الأول، قبل الأغنية المنفردة الأولى "أونلي قيرل (إن ذا وورلد)"، لمدة أسبوعين. في الأسبوع نفسه، وصلت إلى المركز الأول في بيلبورد للأغاني الرقمية لبيعها 235,000 نسخة. أصبحت ريانا أول فنان في تاريخ بيلبورد هوت 100 بأن تصل الأغنية المنفردة الأولى بعد الثانية ("واتز ماي نيم؟"). أيضاً، أصبحت ريانا أول فنان تصل ثلاث أغاني له إلى القمة منذ عام 2008، عندما حققت نفس الإنجاز مع "تيك آ باو"، و"دستربيا"، و معأغنية تي.آي. "لف يور لايف". في الأسبوع السابع من صدور النسخة الرقمية، الأغنية اجتازت مليون نسخة من المبيعات. الأغنية باعت أكثر من ثلاث ملايين تحميل رقمي في الولايات المتحدة وحدها، وقد تم اعتمادها بشهادة البلاتينيوم مرتين من قبل رابطة صناعة التسجيلات الأمريكية.

أوروبا

في المملكة المتحدة، عقب صدور لاود، دخلت الأغنية لأول مرة في المركز الثامن عشر يوم 27 نوفمبر، 2010. في الأسبوع الثاني، يوم 5 ديسمبر، 2010، وصلت الأغنية إلى المركز الثامن وخلال نفس الأسبوع، كان لدى ريانا أغنيتين آخريتين في المراكز العشرة الاولى مع "أونلي قيرل (إن ذا وورلد)" في المركز السابع و"هوز ذات تشيك؟" (مع دفيد جتا) في المركز التاسع. وبهذا أصبحت ريانا رابع فنان في المملكة المتحدة يحصل على هذا الإنجاز. في 19 ديسمبر، 2010، الأغنية وصلت إلى المركز الثاني، لمدة ثلاثة أسابيع قبل وصولها إلى المركز الأول في 9 يناير، 2011. ونتيجة لذلك، أصبحت ريانا أول فنانة في المملكة المتحدة تصل أغانيها المنفردة إلى المركز الأول في خمس سنوات متتالية. هي ثاني فنان يحصل على هذا الإنجاز بعد إلفيس بريسلي الذي وصلت أغانيه إلى المركز الأول من 1959 إلى 1963. أيضاً تعتبر هذه رابع أغنية تصل إلى المركز الأول في المملكة المتحدة لريانا. أيضاً للمرة الثانية في مسيرة ريانا الفنية بأن تتصدرت الرسوم البياني للأغاني المنفردة والألبومات في الوقت نفسه في المملكة المتحدة، أول مرة كانت في مايو 2007 عندما "أمبريلا" وقوود قيرل قون باد تصدروا جميعهم المركز الأول، على التوالي.
مدرسة الجالية الأميركية في بيروت

التاريخ

تأسييت المدرسة على يد مجموعة من أولياء الأمور الأميركيين من الجامعة الأمريكية في بيروت، التي كانت تعرف آنذاك بالكلية البروتستانتية السورية، حيث أرادوا مدرسة تمكن أطفالهم من التحضير للالتحاق بالجامعات الأمريكية، وقد ازدهرت مدرسة الكلية الصغيرة وبحلول 1920 نقلت المدرسة إلى منزل ذو سقف أحمر في شارع صيداني. وفي هذه المرحلة انضمت البعثة المشيخية الأمريكية لرعاية المدرسة إلى جانب الجامعة الأمريكية.
بحلول الأربعينيات من القرن العشرين نما عدد الطلاب إلى أكثر من 900 طفل غربي في المقام الأول وتم بناء المبنى الحالي في 1949 بتمويل من أرامكو.
احتفلت المدرسة بالذكرى المئوية لتأسيسها في 24 يونيو 2005 وفي يونيو 2011 احتفلت بتخرج الدفعة المائة. وقد ظل الدكتور جورج هـ. دامون، الابن، مدير المدرسة من عام 2003 حتى تقاعده في عام 2013.