google/wiki40b huggingface dataset:
زمن الخيول البيضاء

زمن ومكان أحداث الرواية

تبدأ أحداث الرواية في الربع الأخير من القرن التاسع عشر وصولاً لعام النكبة, أي إنها تمتد لأكثر من 129 سنة من تاريخ فلسطين الحديث، ويحاول إبراهيم نصر الله محاورة المفاصل الكبرى لهذه الفترة الزمنية الصاخبة بالأحداث بالغة التعدد، والصراع المرّ بين الفلاحين الفلسطينيين من جهة وزعامات الريف والمدينة والأتراك والإنجليز والمهاجرين اليهود والقيادات العربية من جهة أخرى.

ترجمة الرواية

تُرجمت هذه الرواية إلى اللغة الإنجليزية حيث صدرت عن منشورات الجامعة الأمريكية في القاهرة، وقد قامت بترجمتها المترجمة الأمريكية "نانسي روبرتس".

مشروع مسلسل زمن الخيول البيضاء

إشترت "شركة طارق زعيتر وشركاه في الأردن" حقوق رواية "زمن الخيول البيضاء", وقام إبراهيم نصر الله بكتابة السيناريو المسلسل، وعُرض المشروع على المخرج العربي السوري حاتم علي ليخرجه, إلا أن عدم وجود فضائية أو جهة تتكفّل بإنتاج هذا المشروع الذي وصف بالضخم, أدى إلى تأجيل المشروع أكثر من مرة ومن ثم تجميده, حيث صرّح إبراهيم نصر الله معلّقا عن هذا الموضوع قائلًا أن: "هيلاري كلينتون تسببت في منع مسلسلي (زمن الخيول البيضاء)".
مارغريتا بيسانو

حياتها

ولدت مارغريتا بيسانو فيشر في بونتا أريناس ، شيلي في 28 أكتوبر 1932. كانت واحدة من مؤسسي "بيت المرأة" وراديو الأرض و"الحركة النسوية المستقلة". كانت فيشر واحدة من مؤسسي الحركة النسائية ، وهي مجموعة معارضة للحكم العسكري في تشيلي (1973-90) لأوغوستو بينوشيه حيث كان شعارهم "الديمقراطية في البلاد ، في المنزل وفي السرير" ، وهي عبارة روجت لها مارغريتا وجولييتا كيركوود.
أظهر عمل بيسانو المقترحات النظرية المرتبطة بمجال دراسات النوع الاجتماعي ولكن من منظور نسائي بعيداً عن التحليل السياسي والنشاط كما هو الحال مع فرانشيسكا جارجالو، حيث شمل أحد الانتقادات الرئيسية "للنسوية البطريركية" ومشكلات الاستقلال الذاتي واستقلال الحركة النسوية وإضفاء الطابع المؤسسي على النوع الاجتماعي الذي تدعو إليه الحركة النسوية التقليدية.
وبالمثل ، كانت فيشر أحد مؤسسي المجموعة النسوية "Cómplices" التي ظهرت في عام 1993 ، والتي تتكون من بيسانو ، إيددا غافيولا ، ساندرا ليديد ، زيمينا بيدريجال ، روزا روخاس ، فرانشيسكا جارجالو ، أماليا فيشر حيث طالبوا بالاعتراف بالأشكال المختلفة للتفكير والسياسة التي كانت موجودة في الحركة النسوية. ظهروا لأول مرة في عام 1993 خلال الاجتماع النسائي السادس لأمريكا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي في السلفادور. يرجع الفضل في كتابات بيسانو وبيدريجال النسوية المثلية في 1996-7 إلى التعرف على فقدان الحركة النسوية الراديكالية.
توفيت بيسانو في سانتياغو ، شيلي ، 9 يونيو 2015.
كارلو أنطونيو مارتيني

التعليم

تعلم في جامعة إنسبروك.
رافاييل بينيتيز

مسيرته التدريبية

ولد في مدريد، لعب كرة القدم في اكاديمية ريال مدريد وبسبب دراسته الجامعية توقف رافا عن اللعب وبدأ بالتدريب في عمر 26 عاما، حيث بدأ بتدريب نادي ريال مدريد تحت 19 سنة، ومن ثم الفريق الرديف حتى أصبح مساعد مدرب للفريق الأول، انتقل بينيتيز بعيدا عن ريال مدريد حيث درب في بلد الوليد واوساسونا لفترة قصيرة، بعد ذلك وقع رافا مع نادي اكسترامدورا الإسباني وتأهلوا معه للاليقا الإسبانية موسم 97 ولكنهم هبطوا في الموسم الذي يليه.

وبعد فترة استراحة من كرة القدم تولى تدريب تينيريفي في عام 2000 لمدة موسم واحد، وتم تعيينه مدربا لفالنسيا عام 2001 حتى عام 2004 واثبت انه من كبار مدربي الدوري بفوزه باللقب الإسباني مرتين وكاس الاتحاد الاوربي (الدوري الاوربي حالياً) ومع ذلك، فإن الخلافات بين بينيتيز ومدير النادي جعلته يترك النادي ويوقع مع ليفربول الإنجليزي بالصيف.

وكان بينيتيز على موعد مع انجازات عالية في أول موسم له عندما قاد ليفربول للفوز في دوري أبطال أوروبا في عام 2005، كما فاز بكأس الاتحاد الإنجليزي في عام 2006 ووصل إلى نهائي دوري أبطال أوروبا 2007، لكنه ظل غير قادر على الفوز في الدوري الممتاز وكان أفضل انجاز له هو المركز الثاني موسم 2008–2009، وتمت اقالته في 2010 بعد خلافات حادة مع ملاك النادي الأمريكيين جيليت وهيكس، وفي نفس العام تم الاتفاق بينه وبين إدارة نادي انتر ميلان الإيطالي ليكون مدرباً للفريق وقاده لتحقيق لقبين (كأس السوبر الإيطالي وكأس العالم للأندية) لكنه اقيل في منتصف موسم 2010–11، وفي نوفمبر 2012 تم تعيينه مدرباً مؤقتا لنادي تشيلسي الأنجليزي للفترة المتبقية من الموسم وقاد الفريق لتحقيق لقب الدوري الأوربي 2013.

ومن ثم انتقل إلى نادي نابولي الإيطالي في عام 2013–2015 وحقق معه لقبين كأس إيطاليا وكأس السوبر الإيطالي حتى أعلن إستقالته ورحيله لنادي العاصمة مدريد فريق ريال مدريد إلا انه تمت اقالته في منتصف الموسم بعد التعادل الإيجابي 2–2 مع نادي فالنسيا.
خالد بولامي

سيرة ذاتية

هو أخ العداء إبراهيم بولامي، بدأ مشواره بألعاب القوى من أندية أسفي ومن فريقها أولمبيك أسفي تحث قيادة اطر مسفيوية وتألق بشكل كبير ليصل العالمية.
غرب كينسينغتون (محطة مترو أنفاق لندن)

غرب كينسينغتون (بالإنجليزية: West Kensington) هي إحدى محطات مترو أنفاق لندن. تقع على خط ديستريكت أفتتحت في المنطقة (Zone) رقم 2 أفتتحت في 9 سبتمبر 1874.
كلية الملك عبد العزيز الحربية

نشأة الكلية

يُعد إنشاء أول مدرسة حربية في محافظة الرس في عام 1354هـ، هو البداية لإنشاء الكلية الحربية فيما بعد. وكان يقبل في هذه المدرسة الحاصلون على شهادات دراسية دون الشهادة الابتدائية، وكانت مدة الدراسة آنذاك ستة أشهر. ثم انتقلت هذه المدرسة إلى مدينة الطائف في عام 1358هـ. وبعد دراسة روعيت فيها جميع الاعتبارات صدر مرسوم ملكي بإنشاء كلية حربية في مدينة الرياض بتاريخ 27 صفر 1374 هـ، باسم "'كلية الملك عبد العزيز'". وافتتحت في شهر جمادى الأولى من عام 1375هـ (22 ديسمبر، 1955)

النظام الحالي

ونتيجة لارتفاع مستوى التعليم في المملكة وازدياد الحاجة لتخريج ضباط ذوي تخصصات متعددة، رُفع مستوى القبول في الكلية إلى الثانوية العامة في عام 1380هـ. وأصبحت مدة الدراسة فيها ثلاث سنوات، يمنح بعدها المتخرج بكالوريوس علوم عسكرية ويُعين ضابطاً في أحـد فروع القوات البرية. وتنقسم المناهـج فـي الكلية إلـى: علـوم عسكرية، ونسبتها 20 ،45%، وعلوم أكاديمية ونسبتها 25 ،34%، وأنشطة عامـة (مشاة وتربية بدنية) ونسبتها 55 ،20%. ويُدرس العلوم الأكاديمية أعضاء هيئة التدريس المدنيين من حملة الشهادات العليا، الذين يطبق عليهم نظام الجامعات وكادرها. ويقبل في الكلية الطالب السعودي الأصل والمنشأ والولادة، الذي لا يقل عمره عن سبعة عشر عاماً ولا يتجاوز الرابعة والعشرين، والحاصل على شهادة الثانوية العامة بقسمها العلمي فقط. وأن يستوفي شروط القبول ويجتاز المقابلة الشخصية والكشف الطبي. وقد تخرجت أول دورة من الكلية ومنح خريجوها شهادة البكالوريوس في عام 1382هـ.

التسجيل

يبدأ التسجيل المبدئي عن طريق الإنترنت ثم تعلن النتائج الأولية عبر الصحف المحلية وترسل على الأرقام التي قام بتسجيلها المتقدمون ثم يقدم
الطالب أوراقه كامله للجنه في مقر وزارة الدفاع ويعطى موعد للكشف الطبي والمقابله وبعد أجتياز الكشف الطبي يحال للمقابله وبعد 
الانتهاء منهما بنجاح يعطى الطالب موعد لاختبار اللياقه والاختبار التحريري في مقر الكلية بالعيينه وبعد ذلك يتم إعلان أسماء المقبولين
بشكل نهائي عن طريق الصحف وأرقام المتقدمين ويعطى الطالب موعد للكشف الطبي المخبري(تحليل) وبعدها يتم إعلان أسماء المقبولين نهائيا.

الموقع الحالي

لمواكبة التطور الذي شهدته المملكة العربية السعودية في جميع الميادين، بُني مقر جديد للكلية وفق أحدث الأساليب المعمارية والهندسية، وزود بأحدث الوسائل التعليمية والتدريبية. وقد اختير الموقع قريباً من مدينة الرياض، ويطل على بلدة العيينة المشهورة تاريخياً حيث انطلق منها الشيخ محمد بن عبد الوهاب بدعوته ، بمناصرة أمير الدرعية  الإمام محمد بن سعود. وقد اكتمل الانتقال إلى مباني الكلية الجديدة في شهر محرم 1404هـ، بينما كان الافتتاح الرسمي في شعبان 1404هـ من العام نفسه، في حفل رسمي كبير.
جاك ابادي

حياته

نشأ في عائلة فقيره ساعدهُ أبناء طائفته في تعليمه حتى قبل دكتوراً في علم اللاهوت في سودان تنقل ما بين هولندا و ألمانيا و فرنسا حتى اصبح راعي المعبد الفرنسي في برنين.

انكلترا

استقر به المطاف في انكلترا حيث عينه الملك وليم الثالث عميد سان بتريك في دبلن.

علمه

كان واسع الاطلاع و متخصص في دراسة اللغات القديمة و الكتاب المقدس و اعمال اباء الكنيسة.
غرينديل

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان غرينديل 4,296 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,781 أسرة وعدد العائلات 1,212 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 710.5 نسمة لكل ميل مربع (274.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,852 وحدة بمتوسط كثافة قدره 306.3 نسمة لكل ميل مربع (118.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.91% من البيض و 0.07% من الأمريكيين الأصليين و 0.49% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.58% من الأمريكيين الأفارقة و 0.93% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,781 أسرة كانت نسبة 29.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 53.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 31.9% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.95، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.41.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 28.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 25.0% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 16.1% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.4 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 86.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 45,926 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 55,713 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 40,192 دولار مقابل 23,176 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 23,452 دولار. وكانت نسبة 3.0% من العائلات ونسبة 5.1% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 6.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 8.9% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان غرينديل 4,520 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,809 أسرة وعدد العائلات 1,241 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 791.6 نسمة لكل ميل مربع (305.6/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,942 وحدة بمتوسط كثافة قدره 340.1 لكل ميل مربع (131.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 95.6% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 0.8% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.0% من الأمريكيين الأفارقة و 1.8% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,809 أسرة كانت نسبة 33.1% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.8% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.9% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 31.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 12.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.02، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.50.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40.1 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 25% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 15.3% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.8% ذكور و52.2% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
بقجة

البقجة كلمة تعني (صرة)، جمعها بقج بضم الباء وفتح القاف. وتشمل كل ما يلف من الأشياء سواء أكانت ملابس (بقجة السفر / الزفاف) أو طعاما.
= و (البقجة أيضا نوع من الحلويات الشامية في دمشق، وتسمى الأوزي في بعض المدن بالبقجة).

بقجة السفر

كانت تستخدم للأسفار القصيرة أو المشاوير. وتعمل بأن توضع الملابس في وسط قطعة من قماش أو حرير مربعة الشكل وترد عليها أطراف القماشة الأربعة وتعقد.

بقجة العرس

تشبه تماماً بقجة السفر وتستخدم ليلية الزفاف جيث كانت تنقل بها ملابس العروسين قديمآ إلى حمام السوق (لكل حارة من حارات دمشق القديمة حمام خاص بها) وتقام لهم مراسم التلبيسة (فلكلور) وهي من التراث في بعض المدن في سوريا.

بقجة (حلويات)

و تحت هذا المسمى نرى نوعين من الحلويات التي تسمى البقجة هي :-

بقجة الملبّس

تلف حبات اللوز أو الفستق الحلبي الملبس بالسكر داخل سرر قماشية، توزع هذه البقج أو السرر في الأعياد والمناسبا ت السعيدة كالأفراح ويوم عقد القران (بالشامية "كتب الكتاب") وأعياد الفطر والأضحى واعياد الميلاد وغيرها من الاعياد.
نصر الدين طوبار

ابتهالاته

قدم الشيخ نصر الدين طوبار' ما يقرب من مائتي ابتهال؛ منها:
"يا مالك الملك"، و"مجيب السائلين"، و"جل المنادي"، و"السيدة فاطمة الزهراء"، و"غريب"، و"يا سالكين إليه الدرب"، و"يا من له في يثرب"، و"يا من ملكت قلوبنا"، و"يا بارئ الكون"، و"ما بين زمزم"، و"من ذا الذي بجماله حلاك"، و"سبحانك يا غافر الذنوب"، و"إليك خشوعي"، حين يهدى الصبح اشراق سناة، و"يا ديار الحبيب"، و"قف أدبا"، و"طه البشير"، و"لولا الحبيب"، و"كل القلوب إلى الحبيب تميل"، و"يحق طاعتك"، و"عدت إلى رحابك".و"يا ليلة القدر"، و"رمضان اشرق"، و"الحوت والعنكبوت"،ويحلو لدي"، و"امري اليك"، و"اكرمنا في المعاش والمعاد"، و"حنيني"، و"أشرق الحق واصطفاه الضياء"، و"بك استجير"، و" قبسٌ من الرحمن لاح"، و"من غير ربي يستجيب؟"، و"سبحان من جعل الارض قرارا"، و"ربى هو  الله"، و"يامن يراني في علاه ولا اراه"، و"تسابيحي"، و"من حشره كسوه الناس حريرا"، و"الم تجعل السفينة من قوارب النجاة"، و"اشرق الحق بالهدي"، و"ان لم ينل منك العليل شفاؤه"، و"يا حنان يا منان"، و"ياودودا"، و"أنا العبد المقر بكل ذنب"، و"الله كان ولا شئ سواه"، و"صدق وعده"، و"من يحي العظام"، و"من لي سواك"، و"حسبى رضاك"، و" يا من علاه فوق كل بيان"، و"رب لبيك"، و"يا زمان الرسول"، و"يا آل طه"، و"هو الله"، و"قصة اليتيم"، و"سبحانك اللهم"، و"الامر  امرك"، و"الطير سبحه"، و"الهي"، و"بالله ايماني"، و"بحق طه ترحمني"، و"يسبح لك الفضاء"، و"يامن تري علي الولاء مشاعري"، و"يافاطرى يامن نراه"، و"ياعالم السر"، و"يا ذا الجلال والاكرام"، و"وان ترد المقام"، و"غرور انت يادنيا"، و"أصحاب الفيل"، و"مؤنسي في وحدتي"، و"يا نصير المظلومين"، و"يا سالكين الدرب"، و"فاطر الأكوان".

عمله

اختير مشرفًا وقائدًا لفرقة الإنشاد الديني التابعة لأكاديمية الفنون بمصر في عام 1980 شارك في احتفالية مصر بعيد الفن والثقافة كما أنشد في قاعة ألبرت هول بلندن وذلك في حفل المؤتمر الإسلامى العالمى.
سافر إلى العديد من الدول العربية والأجنبية وكتبت عنه الصحافة الألمانية: (صوت الشيخ نصر الدين طوبار يضرب على أوتار القلوب).
تم تعيينه قارئا للقرآن الكريم ومنشدًا للتواشيح بمسجد الخازنداره بشبرا.
ايسلاند فالس (مين)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان إشبيمينغ 6,686 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,915 أسرة وعدد العائلات 1,757 عائلة مقيمة في المدينة.
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.29% من البيض و 1.20% من الأمريكيين الأصليين و 0.19% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.06% من الأمريكيين الأفارقة و 0.99% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,915 أسرة كانت نسبة 27.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 43.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.3% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.7% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.0% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 39 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 26.9% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.8% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 89.6 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 87.1 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 31,347 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 38,924 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 36,310 دولار مقابل 21,104 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 16,946 دولار. وكان من هؤلاء نسبة 15.5% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 6.8% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ايسلاند فالس  837 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 357 أسرة وعدد العائلات 228 عائلة مقيمة في البلدة. في حين سجلت الكثافة السكانية 23.2 نسمة لكل ميل مربع (9.0/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 655 وحدة بمتوسط كثافة قدره 18.2 لكل ميل مربع (7.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للبلدة بنسبة 97.4% من البيض و 0.8% من الأمريكيين الأصليين و 0.1% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.4% من الأمريكيين الأفارقة و 1.1% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 357 أسرة كانت نسبة 25.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.5% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 3.4% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 36.1% من غير العائلات. تألفت نسبة 31.9% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 19.3% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.88، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 46.4 عاماً. وكانت نسبة 21.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 6.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 20.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 31.5% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 20% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 49.6% ذكور و50.4% إناث.
موترو

الحاضر

تم الاعتراف بموترو كبلدية في عام 2000.
التنقيب عن المعادن هو الصناعة الرئيسية في المدينة. الزراعة والثروة الحيوانية مهمة أيضا، خصوصا في القرى الملحقة بها.
في تعداد عام 2011، كان عدد السكان 18142، وتشمل على 17988 رومانيون، 38 هنغاريون، 83 غجر، و3 ألمان.

وسائل النقل

موترو لديها خط سكك حديدية على الطريق المؤدي من ستريهايا، والتي تم تنفيذها في عام 1962. تسافر قطارات الركاب إلى كرايوفا عدة مرات يومياً. بالإضافة إلى ذلك، هناك خطوط حافلات في عاصمة المقاطعة ترجو جيو. موترو تقع على الطريق الوطني رقم 67 الموصل من دروبيتا تورنو سيفيرين إلى رمينكو فيلتشا.
ترنس كروفورد

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 27 نزالا، فاز في 27 ولم يخسر. فاز بالضربة القاضية في 19 نزالا.
هجرة خارجية

الهجرة الخارجية هي نوع من الهجرة، حيث يتم اجتياز حدود منطقة أو إقليم إلى منطقة أو إقليم آخر. فإذا كانت المنطقة دولة أخرى ذات سيادة سميت الهجرة الخارجية بهجرة دولية. و يفرق بين الهجرة إلى البلاد و الهجرة من البلاد بحرف الجر حين يتجه الاعتبار إلى المكان المقصود أو إلى المكان الأصلي. أما إذا انحصرت الهجرة في داخل المنطقة أو الإقليم فتدعى بالهجرة الداخلية.

توضيح

المهاجر الذي يجتاز بلدا في طريق هجرته إلى بلد ثالث، إنما هو عابر بالنسبة إلى هذا البلد. و نتحدث هنا عن الهجرة العابرة أو دولة عبور للهجرة.
الطغرائي

مولده

ولد في أصفهان سنة (455 هـ) لإسرة عربية الأصل من أحفاد أبي الأسود الدؤلي الكناني وكني بالطغرائي نسبة إلى من يكتب الطغراء وهي الطرَّة التي تكتب في أعلى المناشير فوق البسملة بالقلم الجلي.

مناصبه

برع في كتابة والشعر وترقت به الحال في خدمة سلاطين آل سلجوق إلى أن صار وزيراً للسلطان مسعود بن محمد السلجوقي صاحب الموصل.  ثم تولى وزارة ديوان الإنشاء وبلغ به الغاية في الجودة والاتقان، حتى إنه لم يكن يضاهية في دولة بني سلجوق أحد حتى مقتله.

مقتله

وقعت بن السلطان مسعود السلجوقي أخيه محمود نفرة وخلاف على الحكم وكانت الغلبة للسلطان محمود، فوقع الطغرائي في أسره، ورمي بالإلحاد من قبل بعض خصومه، وأفتى وزيره السميمري بقتله،   فما كان من السلطان محمود السلجوقي إلا أن أصدر عليه حكم القتل لهذه التهمة، سنة (513 هـ)، وقد جاوز الستين من العمر.

علمه

برع الطغرائي في علم الكيمياء حتى عرف في كثير من المصنفات بلقب ( الأستاذ )،    وتكمن براعته في قدرته على فك رموز الكيمياء والكشف عن بعض أسراره. وقد بذل جهودا كثيرة في محاولة تحويل الفلزات الرخيصة من النحاس والرصاص إلى ذهب وفضة،  وأفنى في سبيل ذلك جهدا ومالا كبيرين. وقد كتب الطغرائي عن هذه الصنعة (الكيمياء) وأجاز تحقيقها ولكنه بالغ في حكمة من يتوصل إلى الطريقة الصحيحة، فهو يتطلب ممن يمارس الصنعة أن يجيد الحكمة فكرا وعملا.
يقول الطغرائي في ذكر الصنعة ما نصه: "إن هذا العلم لما كان الغرض فيه الكتمان، وإلجاء الأذهان الصافية إلى الفكر الطويل، استعمل فيه جميع ما سمي عند حكمائهم مواضع مغلطة من استعمال الأسماء المشتركة والمترادفة والمشككة وأخذ فصل الشيء أو عرضه الخاص أو العام مكان الشيء، وحذف الأوساط المحتاج إلى ذكرها، وتبديل المعنى الواحد في الكلام الطويل، وإهمال شرائط التناقض في أكثر المواضيع حتى يحار الذهن في أقاويلهم المتناقضة الظواهر، وهي في الحقيقة غير متناقضة، لأن شرائط التناقض غير مستوفاة فيها، واستعمال القضايا مهملة غير محصورة وكثيرا ما تكون القضية الكلية المحصورة شخصية، فإذا جاء في كلامهم تصبغ أو تحل أو تعقد كل جسد فإنما هو جسد واحد وإذا قالوا إن لم يكن مركبنا من كل شيء لم يكن منه شيء فإنما هو شيء واحد."
ولقد كتب الطغرائي عن هذه الصنعة (الكيمياء) وأجاد تحقيقها، ترك عددا من الكتب تبين نبوغه في مجال الكيمياء، وضمنها أهم النظريات العلمية المعروفة اليوم في الكيمياء،  ومن أهمها كتاب جامع الأسرار، وكتاب تراكيب الأنوار، وكتاب حقائق الاستشهادات، وكتاب ذات الفوائد، وكتاب الرد على ابن سينا في إبطال الكيمياء، وكتاب مصابيح الحكمة ومفاتيح الرحمة.

المراجع

- ابن حزم، جمهرة أنساب العرب، تحقيق: عبد السلام محمـد هـارون، (القاهرة:1962) ،دار المعارف .
- السمعاني، الأنساب.
- ابن الأثير، اللباب فـي تهـذيب الأنـساب، (بغـداد:1970 ،(مكتبـة المثنى)
- ابن خلكان، وفيات الاعيان .
- الصفدي ، الوافي بالوفيات .
- الزركلي، الأعلام .
- د.محمد فارس، علماء العرب والمسلمين، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، بيرون:١٩٩٣م؟
- عبد الرزاق نوفل، المسلمون والعلم الحديث، دار الشروق، القاهرة:١٩٨٨م، ط٣ .
- حربي عباس و حسان حلاق، العلوم عند العرب اصولها وملامحها الحضارية، دار النهضة، بيروت: ١٩٩٥م .
ستاسي

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سانت فنسنت  117 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 48 أسرة وعدد العائلات 28 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 108.0 نسمة لكل ميل مربع (41.7/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 51 وحدة بمتوسط كثافة قدره 47.1 نسمة لكل ميل مربع (18.2/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 93.16% من البيض و 3.42% من الأمريكيين الأصليين و 2.56% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.85% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 48 أسرة كانت نسبة 29.2% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 54.2% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 4.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 39.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 35.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 14.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.17، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.44.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38 عاماً. وكانت نسبة 26.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 5.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 28.2% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 12.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 116.7 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 109.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 30,500 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 41,667 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 22,292 دولار مقابل 16,250 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,322 دولار.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان ستاسي 1,456 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 548 أسرة وعدد العائلات 379 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 414.8 نسمة لكل ميل مربع (160.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 591 وحدة بمتوسط كثافة قدره 168.4 لكل ميل مربع (65.0/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.4% من البيض و 0.3% من الأمريكيين الأصليين و 1.4% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.1% من سكان جزر المحيط الهادئ و 0.8% من الأمريكيين الأفارقة و 2.4% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 548 أسرة كانت نسبة 39.8% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 46.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.6% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 9.7% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 30.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 23.5% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 9.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.08، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.66.
بلغ العمر الوسطي للسكان 33.4 عاماً. وكانت نسبة 27.3% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 7% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 32.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 24.6% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 8.7% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 52.7% ذكور و47.3% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
مقاطعة واشو

تاريخ

تأسست مقاطعة واشوي في 1861 كإحدى المقاطعات الأصلية التسعة لنيفادا. وهي تسمّي بهذا الاسم نسبة لشعب الواشو الذين كانوا يسكنون المنطقة. في عام 1883 دمجت مع مقاطعة روب. واشو سيتي كانت الحاضرة الإقليمة الأولى لها في 1861، ثم استبدلت برينو في 1871.

جغرافيا

طبقا لمكتب إحصاء السكان الأمريكي، المقاطعة لها مساحة كليّة تعادل 16968 كم² (6551 ميل مربع)، منها 16426 كم² (6342 ميل مربع) يابسة، و 541 كم² (209 ميل مربع) ماء.
باناكوتا

باناكوتا (Panna cotta) وتعني حرفيا بالايطالية كريمة مطبوخة، هي نوع حلوى إيطالية مكونة من كريمة محلاة ومشدودة بالجلاتين ومصوبة في قوالب. الكريمة عادة ما تاتي مضاف اليها نوع من الكحول والفانيلا والقهوة.

طريقة الإعداد

تسخن الكريمة ويذاب فيها السكر. ثم تنكه عادة بنوع من الكحول والفانيلا والقهوة. يتم شد الباناكوتا بالجلاتين ثم تصب في قوالب وتبرد حتى تجمد. عندما تجمد في الثلاجة تنزع من القالب وتكون جامدة وقد أخذت شكل القالب.
حمض الإيزوفثاليك

التحضير

يحضر حمض الإيزوفثاليك من الأكسدة الهوائية الحفزية لمركب ميتا-زيلين؛ وذلك باستخدام حفازات من الكوبالت - منغنيز. يمكن استخدام حمض الكروميك مخبرياً من ضمن المؤكسدات.

الخواص

يوجد المركب في الشروط القياسية على هيئة صلب أبيض اللون، ذي انحلالية ضعيفة في الماء (0.12 غ/ل). تبلغ قيمة ثابت تفكك الحمض الأولى pKa1 = 3.62 أما الثانية pKa2 = 4.60.

الاستخدامات

يستخدم المركب كمادة طليعية بادئة في تحضير المونوميرات في صناعة اللدائن.