سورة النازعات

موضوع السورة

هذه السورة نمودج من نمادج هذا الجزء لإشعار القلب البشري حقيقة الآخرة، بهولها وضخامتها، وجديتها، وأصالتها في التقدير الإلهي لنشأة هذا العالم الإنساني، والتدبير العلوي لمراحل هذة النشأة وخطواتها على ظهر الأرض وفي جوفها، ثم في الدار الآخرة، التي تمثل نهاية هذه النشأة وعقباها
وفي الطريق إلى إشعار القلب البشري حقيقة الآخرة الهائلة الضخمة العظيمة الكبيرة يوقع السباق إيقاعات منوعة على أوتار القلب، ويلمسه لمسات شتى حول تلك الحقيقة الكبرى. وهي إيقاعات ولمسات تمت إليها بصلة. فتلك الحقيقة تمهد لها في الحس وتهيئه لاستقبالها في يقظة وفي حساسية.
يمهد لها بمطلع غامض لكنه يثير بغموضه شيئاً من الحدس والرهبة والتوجس. يسوقه في إيقاع موسيقي راجف لاهت، كأنما تنقطع به الأنفاس من الذعر والارتجاف والمفاجأة والانهيار:
﴿وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا۝1وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا۝2وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا۝3فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا۝4فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا۝5﴾ [79:1—5]
وعقب هذا المطلع الغامض الراجف يجيء المشهد الأول من مشاهد ذلك اليوم. ظله من ظل ذلك المطلع وطابعه من طابعه، كأنما المطلع له إطار وغلاف يدل عليه :
﴿يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ۝6تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ۝7قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ۝8أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ۝9يَقُولُونَ أَئِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ۝10﴾ [79:6—10] ﴿أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً۝11قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ۝12فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ۝13فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ۝14﴾ [79:11—14]
ومن هنالك..من هذا الجو الواجف المبهور المذعور،.بأخد في عرض مصرع من مصارع المكذبين العتاة في حلقة موسى مع فرعون. فيبدأ الإيقاع الموسيقي ويسترخي شيئاً ما، ليناسب جو الحكاية والعرض:
﴿هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى۝15إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى۝16اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى۝17فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى۝18وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى۝19فَأَرَاهُ الْآَيَةَ الْكُبْرَى۝20﴾ [79:15—20] ﴿وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى۝19فَأَرَاهُ الْآَيَةَ الْكُبْرَى۝20فَكَذَّبَ وَعَصَى۝21ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى۝22فَحَشَرَ فَنَادَى۝23فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى۝24﴾ [79:19—24] ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى۝40فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى۝41يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا۝42فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا۝43إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا۝44إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا۝45﴾ [79:40—45]
وبهذا يلتقي ويمهد لتلك الحقيقة الكبرى.
ثم ينتقل من ساحة التاريخ إلى كتاب الكون المفتوح، ومشاهد الكون الهائلة، الشاهدة بالقوة والتدبير والتقدير للألوهية المنشئة للكون، المهيمنة على مصائره، في الدنيا والآخرة. فيعرضها في تعبيرات قوية الأسر، قوية الإيقاع، تتسق مع مطلع السورة وإيقاعها العام :
﴿أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا۝27رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا۝28وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا۝29وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا۝30أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا۝31وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا۝32﴾ [79:27—32] ﴿مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ﴾ [79:33]
وهنا – بعد هذه التمهيدات المقربة وهذه اللمسات الموحية – يجيء مشهد الطامة الكبرى، وما يصاحبها من جزاء على ما كان في الحياة الدنيا. جزاء يتحقق هو الآخر في مشاهد تتناسق صورها وظلالها مع الطامة الكبرى:
﴿فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى۝34يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى۝35وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى۝36فَأَمَّا مَنْ طَغَى۝37وَآَثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا۝38فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى۝39﴾ [79:34—39] ﴿وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى۝40فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى۝41﴾ [79:40—41]
وفي اللحظة التي يغمر الوجدان فيها ذلك الشعور المنبعث من مشاهد الطامة الكبرى، والجحيم المبرزة لمن يرى، وعاقبة من طغى وآثر الحياة الدنيا، ومن خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى.. في هذه الحظة يرتد السياق إلى المكذبين بهذه الساعة، الذين يسألون الرسول عن موعدها. يرتد إليهم بإيقاع يزيذ من روعة الساعة وهولها وضخامتها:
﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا۝42فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا۝43إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا۝44إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا۝45كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا۝46﴾ [79:42—46]
والهاء الممدودة ذات الإيقاع الضخم الطويل، تشارك في تشخيص الضخامة وتجسيم التهويل !