فالح الكيلاني

نسبه

هو فالح بن نصيف بن جاسم بن أحمد الحجية بن عبد الكريم بن عبد الرحيم بن خميس بن ولي الدين القادري بن عثمان بن يحيى بن حسام الدين الكيلاني النقيب بن نور الدين بن ولي الدين بن زين الدين القادري بن شرف الدين بن شمس الدين محمد بن  نور الدين علي بن  عز الدين حسين  بن  شمس الدين محمد الأكحل بن حسام الدين شرشيق بن جمال الدين محمد الهتاك بن عبد العزيز بن الشيخ عبد القادر الجيلاني   بن موسى الثالث بن عبد الله الجيلي بن يحيى الزاهد بن محمد المدني بن داود أمير مكة بن موسى الثاني بن عبد الله الصالح بن موسى الجون بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن المجتبى بن علي بن أبي طالب.

فنه الشعري

ويعد الكيلاني من شعراء القصيدة العمودية ذات الشكل الحداثوي الجديد التي تحتفي بالكتابة البخيلة الخالية من الفجوات من خلال التقشف اللفظي والإيقاعي والدلالي واهتمامها بجماليات المعرفة وسؤال الحداثة ، والتي تفعِّل الحس الحداثوي في القصيدة بكل فنونها وإفادتها من معطيات الشعر العربي الحديث فضلاً عن تفعيل شعرية الإيقاع العروضي لبحور الشعر العربي المعروفة وتفعيل شعرية القافية وجماليتها لتضعها في سياق فني يسوّغ بقاءها في النص الشعري المعاصر على الرغم من انفتاحه وتخلصه من أية اشتراطات شكلية يراها البعض تعيق حركته الفنية وتضعف تطلعاته في سبر الأغوار البعيدة للنص الشعري الحديث.

من أشعاره

من قصيدة سيد الرجال
" يا من سكنت بكل قلب عامر
انت الرجولة للبسالة منبع
فقد ارتقيت الشمس تعرك قرنها
لتديره نحو العراق يشعشع
يا زهو شعب الرافدين و مجده
و نضاله و اريجه المتضوع
يا شامخا مثل النخيل ظلاله
متسامقا و بفيئه نتربع
يا ملهما هذي النفوس شموخها
أنت الحسام وحد حدك يقطع
متعاظم بتعاظم و عظيمه
عظم العظيم له فيعظم موضع
هذا ضريح للشهيد نزوره
و نفوسنا و قلوبنا تتوجع
ذكراه قد هيجت نار الحشا
شوقا اليه والعين فيه لتدمع
يا نائما بضريحه متيقضا
أن المظالم بالشهادة تقرع
فأنهض فما في النوم خير لماجد
لا ينحني الأ لربه يركع "
ومن شعره
اللهُ   انزلَ     للانامِ  ِ  نعيمهُ       في  ارضهِ -- حريًة  او سُؤددُ
والخيرُ يرفعُ   أ هلهُ  ويعزّهمْ     والشرُّ  يخفضُ  جنحهُ او يسهدُ
نَفسي  الفداءُ  لأ مّتي  فأ حبّها       فاذا    تكالبتِ   العِدى  أتجلّدُ
ان   العقيدةَ     مصدرٌ   لنضالِنا    فيها   الرجولةُ ُ- للاباءِ  تُمجَّدُ
ما  طالَ  ليلٌ  او  تعكّرَ  صَفوُهُ       الا  انْجَلى   وصَباحُهُ  يتُفرْقَدُ
الشعبُ  أقسَمَ  ان يعيشَ مُحَرَرا       صَفحاتُهُ   بدمائهِ   تتعسْجدُ
الشعبُ  اقسم َ ان  يفكَّ  قيودَه ُ    فتحطّمتْ   تلك  القيودُ   وتَسْوَد
قسماً    بذات ِ  اللهِ  انّي  لثائِرٌ    على كلِّ  ظلم ٍ في الحياة سَيوجَدُ
الشعبُ  مَصْدرُ  قوّة ٍ  لا ينـثَني    شرف ُ البطولة ِ والرجولةِ   سَيّدُ
حَتىّ كأنَّ  اللهَ  صاغ َ جنا نَـَهُ     لِشَهيدِنا   أَ لـَقا ً:   يُعزّ ُ  ويُحْمَدُ

مشاركاته

مقالات عديدة تي كتبها الشاعر في الصحف والمجلات العراقية والعربية وكذلك مشاركاته في كثير من المهرجانات الأدبية مثل مهرجان المربد السنوي في العراق 1983-2002م، ومهرجان اتحاد المؤرخين العرب 1997م، وكل الندوات والمهرجانات التي عقدت في ديالى سواء عربية أو عراقية اومحلية، وله أكثر من الف مقاله منشورة، وله علاقات وصداقات مع العديد من الأدباء والشعراء العرب والعراقيين منهم الأديب يوسف عز الدين السامرائي والشاعر محمود درويش الفلسطيني المعروف، والشاعر الليبي محمد مفتاح الفيتوري والشاعر نزار قباني والشاعر العراقي سركون بولص والشاعر رعد بندر والشاعر وليد الأعظمي والأدباء والمورخين الاساتذة والدكاترة عماد عبد السلام رؤوف وسالم الالوسي وعبد الرحمن مجيد الربيعي وحسين علي محفوظ وجلال الحنفي وشوقي ضيف وغيرهم.
والشاعر حاصل على العديد من الشهادات التقديرية من المجمع العلمي العراقي ووزارة الثقافة والاتحاد العام للادباء والكتاب العرب وأتحاد المؤرخين العرب وغيرها .