google/wiki40b huggingface dataset:
سبارتا (ميشيغان)

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان سبارتا  4,159 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,618 أسرة وعدد العائلات 1,093 عائلة مقيمة في القرية.
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 95.70% من البيض و 0.17% من الأمريكيين الأصليين و 0.41% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.63% من الأمريكيين الأفارقة و 1.23% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,618 أسرة كانت نسبة 38.4% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 49.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.4% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 32.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 27.8% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 13.0% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.11، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.54.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 29.7% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.4% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 31.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 16.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.0% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 87.3 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 81.6 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في القرية 39,047 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 45,822 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 35,000 دولار مقابل 26,121 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالقرية 17,920 دولار. وكانت نسبة 4.9% من العائلات ونسبة 7.2% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 9.1% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 4.6% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان سبارتا  4,140 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,644 أسرة وعدد العائلات 1,059 عائلة مقيمة في القرية. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,682.9 نسمة لكل ميل مربع (649.8/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,782 وحدة بمتوسط كثافة قدره 724.4 لكل ميل مربع (279.7/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للقرية بنسبة 94.5% من البيض و 0.4% من الأمريكيين الأصليين و 0.5% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 1.3% من الأمريكيين الأفارقة و 1.7% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,644 أسرة كانت نسبة 37.3% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.9% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 16.1% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 5.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 35.6% من غير العائلات. تألفت نسبة 30.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 15.2% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 3.12، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.51.
بلغ العمر الوسطي للسكان 34 عاماً. وكانت نسبة 28.5% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.3% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 21.7% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.8% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 47.1% ذكور و52.9% إناث.

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
إعادة النمذجة

إعادة النمذجة (بالإنجليزية: Remodeling) هي عملية تحسين بناء قديم أو حديث تنطوي على تغيير كبير في غرفة أو في البناء بأكمله. يوجد خلط كبير بين إعادة النمذجة وكل من الترميم، والتجديد، سواءً من حيث التكلفة أو القيمة المُضافة أو التأثير على البيئة. 
تتميز إعادة النمذجة بأعلى تكلفة لجميع الخيارات الثلاثة وهي تتطلب موادًا ووقتًا أكثر لإكمالها. كما تميل هذه العمليّة إلى أن تكون أكثر تعقيدًا بكثير من الترميم أو التجديد، حيث أنها تتضمن إجراء تغييرات على بنيّة المبنى. من أهم المجالات التي يتم اللجوء فيها إلى إعادة النمجذة: توسيع المساحة الطابقيّة للمبنى، إزالة أو إضافة أو تغيير في الجدران،  رفع الأسقف، إضافة تمديدات الصرف الصحي، وإضافة تمديدات التبريد والتدفئة.
فضل الليل على النهار (رواية)

ملخص الرواية

يونس يعيش مع والديه وأخته في البادية. وقُبَيل الحصاد، شَبَّت نار في أرضهم المزروعة، وأحرقت غلةً جيدةً فاقت توقعاتهم. هذا العملُ المدبر بلا شك، إضطرَّهُم للهجرة إلى مدينة وهران بعدَ أنْ وجدوا أنفسهم مفلِسين. فشِلَ الأب العنيدُ في توفير حاجيات إبنه، فَأخذَهُ إلى عمِّه الصَّيْدلاني، المُتزوج من فرنسية، لِـيُـرَبِّـيه. وصار يدعى "جوناس"

أعتقِلَ عمه "ماحي" لأسبوع، ربما لآراءهِ السياسية، وأسيئَت معاملتُهُ أثناءَ الحبس. ولما عاد لمنزله كان شخصاً آخر. كانَ مضطرباً، و تغَيَّرت رُؤيتُهُ لعلاقة الجزائريين بفرنسا. سَيَّرت "جيرمين"، زوجة ماحي، أعمالَ زوجها.و يُصِرُّ عمه على الإنتقالِ إلى ريو صالادو.

في رِيو صالادو تبدأ قصة صداقة بينه وبين شُبَّانٍ فرنسيين تُلازِمُهُ طُولَ حياتِهِ. تَكادُ تَنْسِفُها سنواتُ الحرب، إذْ يجِدُ كلُّ شخص نفسه أمام إختبارِ الوفاء لأُمَّتِهِ ولوطنِهِ. 

و في ريو صالادو، تولد أيضاً قِصةُ حبٍ مع فتاةٍ إسمها إيميلي. لقد كان حُباً مُستحيلاً بِسبَبِ سِرٍ كَـتَمَهُ يونس حتى النهاية.
جباع

موقع البلدة وديمغرافيتها

جباع الحلاوة بلدة جنوبية لبنانية في محافظة النبطية – قضاء النبطية، وهي عاصمة إقليم التفاح. تقع على تلة تبدأ من ارتفاع 564 متراً لتصل إلى 1410 أمتار عند سفوح جبل صافي آخر قمّة ضمن سلسلة جبال لبنان الغربيّة عند الطرف الشرقي لمدينة صيدا. اما مركز المدينة فيقع على ارتفاع 770 متراً عن سطح البحر. يحدها شرقاً جبل صافي وغرباً بلدات كفر ملكي و كفرفيلا ، من الشمال مزرعة كفرا وبصليا وزحلتا. أما من الجنوب فتحدها بلدتي عين قانا وعين بوسوار. تحتل بلدة جباع مركزاً وسطاً بين النبطية و صيدا وجزين، حيث تبعد عن مدينة النبطية 16 كلم، 19 كلم عن جزين و 23 كلم عن صيدا كما تقع على مسافة 68 كلم من العاصمة بيروت. تبلغ مساحتها العقارية ما يقارب ال1250 هكتاراً ويصل عدد سكانها إلى عشرة آلاف نسمة بينهم حوالي ثلاثة آلاف ناخب.

خصائصها

تتميزّ البلدة بطبيعتها الخلابة واطلالاتها الرائعة على الساحل من جهة وعلى العديد من القرى نظرا لارتفاعهاو تتميز أيضا بمياهها الغزيرة جداً حيث يتعدّى عدد الينابيع فيها عدد ايام السنة نذكر منها : نبع حويلي, عين التين، نبع المرجة، القبي، عين أركيز،، نبع عبود، نبع الوادي، البسيس، عكيتا والجلافة. كما تشتهر باشجارها المتنوعة كالتفاح، الزيتون وخصوصاً اشجار الجوز المنتشرة امام معظم منازلها والمعمّرة منها، كما تكثر فيها الاحراج الكثيفة. اعتبرت في فترة ما قبل الحرب من أهم مناطق الاصطياف لأبناء النبطية وصيدا وبقية أبناء جبل عامل، نظراً لقرب المنطقة من المدن الساحلية وتمتّعها بمناخ جاف معتدل، وقد ازدهرت بمقاهيها ومطاعمها إلى جانب بعض فنادق الاستجمام.وكذلك

التسمية

يردّ المختصون اسم جباع إلى الجذر السامي "جبع" وتعني التلّ أو الجبال وهو اسم كان يطلق على القرية حتى زمن متأخر فهي لم تعرف باسم جباع الحلاوة الا مع حلول القرن العشرين وذلك لتمييزها عن قرية أخرى تقع في الشوف. اما سبب نسبتها إلى الحلاوة فيردّه البعض إلى جمالها الطبيعي والبعض الاخر لصناعة الحلاوة.

آثارها

يوجد في جباع آثار مدافن رومانية تقع في جنوبي غرب البلدة، استخدمها المسيحيون فيما مضى لدفن موتاهن، كما توجد بعض الاثار في وسط البلدة هي عبارة عن بقايا دير قديم. كذلك كان فيها قلعة حصينة بناها حكام أقدمون، وقد استخدمت فيما بعد كسراي لرجال الحكومة التركية ثم تحولت مدرسة ولم يبقى من انقاضها اليوم سوى حائط.

عائلاتها

أبو حيدر، بركة، بلان، تقي الدين، توفيق ،جزّيني، الجواد، حدّاد، حديب، الحر، حرب، حرشي، حسين، حنينو، حويلي, خشفة، خفاجة، دهيني، رعد، رمضان، زريق، السنقنقي، الشامي، شميساني، شحادة، صالح، صفاوي، طالب، الطفيلي، عبد الله، عبدون، عطوي، عقيل، عواضة، عيسى، غملوش، فرح، فوّاز، فيّاض، كركي، كمّون، ماضي، المحمد، محمودي، محيي الدين، مروّة، مصطفى، المعلّم، مكّي، الموسوي، ناصر، نجيب الدين، نحّاس، نعمة، النقي، نور الدين، وهبة، ياسين.
حركة النضال العربي لتحرير الأحواز

تاريخ

مع أن الحركة حديثة نسبياً،  إلا أنها تبني خطابها السياسي على مجمل أدبيات قضية الأحواز التي تعددت الجهات الداعمة لها عبر السنوات من مشاريع الوحدة الناصرية في الستينيات إلى حزب البعث العراقي إلى الفترة الحالية حيث تتلقى الحركة مناصرة خليجية. أما قضية الأحواز ذاتها فلقد بدأت مع بداية الحكم الإيراني لها سنة 1925، حيث كانت فيما سبق ذلك إمارة عربية مقرها في مدينة المحمرة التي غيرت إيران اسمها إلى خرمشهر.

اغتيال رئيس الحركة

بتاريخ 8 نوفمبر 2017  تم اغتيال رئيس الحركة أحمد مولى أمام منزله في لاهاي في هولندا بكاتم صوت بثلاث رصاصات. واتهمت الحركة إيران بالوقوف وراء عملية الاغتيال
ساركي جيرفي

ساركي جيرفي هي بحيرة متوسطة الحجم تقع في منطقة مستجمعات المياه الرئيسية فووكسي. وهي تقع في منطقة كاريليا الشمالية في فنلندا، على مقربة من الحدود مع روسيا .  وهناك 178 بحيرة بهذا الاسم في فنلندا.حيث تعتبر هذه البحيرة هي أكبر منهم. .
فريديريكتاون

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان فريديريكتاون 3,928 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 1,625 أسرة وعدد العائلات 1,010 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 919.9 نسمة لكل ميل مربع (355.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,817 وحدة بمتوسط كثافة قدره 425.5 نسمة لكل ميل مربع (164.3/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 97.76% من البيض و 0.33% من الأمريكيين الأصليين و 0.59% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.20% من الأمريكيين الأفارقة و 0.71% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,625 أسرة كانت نسبة 28.6% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 45.8% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 12.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 37.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 34.4% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 21.7% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.28.
بلغ العمر الوسطي للسكان 40 عاماً. وكانت نسبة 23.2% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 8.8% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 24.1% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 24.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 78.1 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 71.7 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 21,354 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 27,149 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 27,593 دولار مقابل 16,729 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 13,512 دولار. وكانت نسبة 17.4% من العائلات ونسبة 22.3% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 31.4% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 14.1% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان فريديريكتاون 3,985 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 1,669 أسرة وعدد العائلات 995 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 920.3 نسمة لكل ميل مربع (355.3/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 1,902 وحدة بمتوسط كثافة قدره 439.3 لكل ميل مربع (169.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 96.41% من البيض و 0.55% من الأمريكيين الأصليين و 0.58% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.28% من الأمريكيين الأفارقة و 0.93% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 1,669 أسرة كانت نسبة 30.9% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 41.3% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 13.7% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.6% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 40.4% من غير العائلات. تألفت نسبة 36.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 18.4% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.97، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.31.
بلغ العمر الوسطي للسكان 38.6 عاماً. وكانت نسبة 24.4% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9.2% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 23.2% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 23% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 19.9% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 46.3% ذكور و53.7% إناث.
جمجمة أريحا

تعد جمجمة أريحا واحدةً بين سبع جماجم من العصر الحجري الحديث، اكتشفتها عالمة الآثار كاثلين كينيون خلال حفريات أثرية لبعثة بريطانية عام 1953 في موقع تل السلطان بالقرب من مدينة أريحا والذي تعد أقدم مدينة مأهولة في العالم. يرتفع تل السلطان 21 متراً عن مستوى الارض المحيطة به، وتصل مساحته إلى حوالي 5 هكتارات. ويقع بالقرب من نبع عين السلطان، وهو نبع ماء فوار على مدار العام.

أهمية الجمجمة

تعد جمجمة أريحا أيضاً أقدم تمثال في مجموعة المتحف البريطاني. وحتى وقت قريب، كان التمثال الأكثر غموضاً؛ إذ كان عبارة عن جمجمة مبتورة مغطاة بالجص البالي، كما تحتوي تجاويف العينين على أصداف بحرية بسيطة، لتبدو الجمجمة تحدّق بلا عيون أثناء عرضها.
على الرغم من تفاوت تفاصيل الجماجم السبع، جميعها تم حشوها في الأصل بالتراب لدعم عظام الوجه الحساسة، قبل أن يُستخدم الجص الرطب في خلق ملامح الوجه الفردية، مثل الأذن والخدود والأنوف. ورُكبت أصداف بحرية صغيرة مكان العينين، وحملت بعض الجماجم آثار طلاء.
منذ اكتشاف كينيون، اكتشفت أكثر من 50 جمجمة مزخرفة شبيهة لتلك الجماجم في مواقع العصر الحجري الحديث من الشرق الأوسط إلى وسط تركيا. رغم أن الباحثين يتفقون بشكل عام على أن هذه الجماجم تمثل شكلاً مبكراً من أشكال عبادة الأسلاف، إلا أنهم لم يعرفوا إلا القليل جداً عن الأشخاص الذين اختيروا ليخلَّدوا في الجص منذ آلاف السنين، ولماذا.
كما فُحصت جماجم جصية أخرى من العصر الحجري القديم رقمياً، ولكن بقايا الهيكل العظمي الموجودة داخل جمجمة أريحا في المتحف البريطاني كانت الأولى التي تُطبع بتقنية الطباعة ثلاثية الأبعاد، ويُعاد بناؤها بتقنيات الطب الشرعي.

لم تخضع جمجمة أريحا لفحص الأشعة المقطعية الدقيق حتى عام 2009، إذ استطاع العلماء أخيراً تصوير البقايا البشرية الموجودة تحت الجص. الأشعة أظهرت جمجمة شخص بالغ تمت إزالة فكه الأسفل، من المرجح أكثر أنه ذكر.
وكان الحاجز الأنفي مكسوراً، والأضراس الخلفية كانت مفقودة. كما نُحت ثقب في مؤخرة الجمجمة، لذا من الممكن أنه تم من خلاله تعبئة الجمجمة بالتراب. أظهرت الأشعة حتى بصمة إبهام عمرها 9500 سنة، إذ أغلق شخص ما في النهاية الثقب الذي تمت تعبئته بالطين الناعم.

تخليق أحد الأسلاف

أنشأ المتحف البريطاني في 2016 نموذجاً ثلاثي الأبعاد للجمجمة من بيانات الأشعة المقطعية، وعرفوا الكثير عن رجل العصر الحجري الموجودة بقاياه داخل جمجمة أريحا. بينما تشير الأشعة إلى أن هناك أنفاً مكسوراً، أظهر النموذج ثلاثي الأبعاد، على سبيل المثال، شدة الضرر.
قرر فريق فليتشر أن يمضوا قدماً فيما هو أبعد من ذلك وينشئوا نموذجاً مادياً للجمجمة، مستخدمين طابعة ثلاثية الأبعاد. ثم استخدموا مهارات شركة آر إن دي إس بارتنرشيب RN-DS Partnership، وهي شركة طب شرعي خبيرة في إعادة تركيب الوجوه.
تمكّن خبراء الطب الشرعي، باستخدام نموذج قحفة الجمجمة ونموذج فك أسفل لذكر جُلب من موقع آخر للعصر الحجري بالقرب من أريحا، من إعادة بناء عضلات الوجه على البقايا المُخلّقة رقمياً الموجودة داخل جمجمة أريحا، كما فعل الناس بتشكيل الخدين والأذنين والشفاه من الجص على العظام البشرية الأساسية منذ أكثر من 9 آلاف عام.
يقول فليتشر، فخور بأن أقدم تمثال شخصي في المتحف البريطاني صار له وجه جديد. ويضيف “إن الأمر كما لو أننا عكسنا العملية التي كانت تحدث في العصر الحجري”.
ستعرض كل من جمجمة أريحا الأصلية والوجه الذي أُعيد بناؤه جنباً إلى جنب في معرض المتحف البريطاني في 19 شباط، تحت عنوان “تخليق أحد الأسلاف: جمجمة أريحا”.
هوغو كورو

إحصائيات

خاض خلال مسيرته 59 نزالا، فاز في 50 وتعادل في 2 وخسر في 7. فاز بالضربة القاضية في 26 نزالا.
العلقمية

نهر العلقمية

قديما، كانت تسمى نهر العلقمية وهي عين ماء جارية، وقديما كان يطلق تسمية نهر على عين الماء الجارية، وحجج الاستحكام القديمة كانت تسمي العيون  أنهر، وهي جمع نهر.

التاريخ

نزل به أعقاب أحمد المِسْوَر مع ممن نزل من أولاد الحسن بن الحسن.، وارتبطت العلقمية بأنها كانت موطن قتادة بن إدريس أمير مكة ومؤسس الطبقة الرابعة من الأشراف أمراء مكة من القرن السادس إلى الرابع عشر الهجري.
قعقعية الجسر

التسمية

هي على ما يبدو نسبة إلى " قعقعية " أي صوت السلاح بالعربية، أو صوت طائر معروف بالقعقع.
ويرى أنيس فريحة في " معجمه ": أن الاسم تحريف الكلمة السريانية " قحقحيتا "، وإبدال الحاء بالعين ليس بالمستبعد ومعناه خرير الماء وصوت انصبابه وانحداره وهذا الأقرب لأنها تقع على كتف نهر الليطاني الذي يفصلها عن قرى قضاء بنت جبيل التي ترتبط معها بجسر، ومن هنا أضيفت كلمة الجسر إلى اسمها وأصبحت قاقعية الجسر، ولتميزها عن بلدة أخرى تدعى " قاقعية الصنوبر " في قضاء الزهراني.

الموقع الجغرافي

تقع بلدة قعقعية الجسر جنوب مدينة النبطية يحدوها من الشمال بلدات شوكين- جبشيت- عدشيت
من الجنوب: فرون - وادي الحجير - علمان الشومارية ويفصل بينهم نهر اليطاني
من الشرق : زوطر الغربية وميفدون
من الغرب : القصيبة وكفرصير
تبلغ مساحة البلدة العقارية 3400 دونم وترتفع عن سطح البحر 400م وتبعد عن مدينة النبطية 9 كلم، وعن العاصمة 86كلم. أما عدد الوحدات السكنية فيتجاوز 800 وحدة.

السكان

عدد سكان البلدة 5750 نسمة ثلثهم من القاطنين في العاصمة بيروت وتشتهر القرية بهجرة أبنائها وخصوصًا إلى البرازيل. عدد الناخبين 2300 (لوائح الشطب لعام 1998م) وحداتها السكنية حوالى 800 وحدة.

آثارها

عثر على عدد من المغاور المدفنية محفورة بالصخر بمحاذاة الطريق العام لمدخل البلدة الشمالي وتعود إلى العهدين الفينيقي والروماني. واكتشفت بعض الآثار الرومانية بينها جسر مؤلف من ثلاثة قناطر على ضفاف نهر الليطاني وكان يربط منطقتي النبطية وبنت جبيل ثم رمم من قبل الصليبيين وتهاوى في مطلع السبعينيات ولم يبق من أثره سوى ركائزه الضخمة.

المدارس

بدأت المدرسة الرسمية في البلدة منتصف الأربعينيات ثم تعاقب عدد من المعلمين المنفردين، وذلك في غرف مستأجرة داخل البلدة إلى أن أنشأت " جمعية أبناء القاقعية الخيرية " في العام 1957م غرفة كبيرة ضمت أربعة صفوف : تمهيدي، أول، ثان وثالث ثم ضمّت لاحقاً جميع الصفوف حتى صف السرتفيكا الذي كانت أول دفعة منه العام 1962م.إلى أن أصبحت تضم في العام 1963م خمسة أساتذة، ومن ثم أنشئ بناء جديد مؤلف من خمس غرف كمدرسة ابتدائية مستقلة عام 1974م وتطورت لاحقاً إلى متوسطة وكانت أول دفعة بريفيه في العام الدراسي 1983/1984م.
طارق السحيمات

وفاته

أعلنت وفاته يوم 21 تموز 2014. الموافق للثالث والعشرين من شهر رمضان المبارك.
ثامر الغضبان

سيرته الذاتية

عمل في وزارة النفط منذ عام 1973، اعتقل عام 1992 من قبل حكومة صدام حسين لأنه انتقد هذا القطاع وأزيح من منصبه بعد إطلاق سراحه بعد ذلك بثلاثة أشهر. ثم تمكن من الصعود مجددا إلى أن تولى قبل عامين رئاسة جهاز التخطيط في وزارة النفط، عينته السلطات الأمريكي مديراً مؤقتاً لشؤون وزارة النفط.
شغل منصب وزير النفط في حكومة إياد علاوي.
حاصل على شهادة البكالوريوس في الجيولوجيا من الكلية الجامعة في لندن وعلى شهادة الماجستير في هندسة خزانات النفط من الكلية الملكية بجامعة لندن.
كان عضواً في لجنة كتابة الدستور العراقي. وعضو في الجمعية الوطنية الانتقالية ووكان عضواً في اللجنة الاقتصادية في الجمعية الوطنية الانتقالية.
كان يترأس مؤسسة التسويق النفطي في عهد الرئيس العراقي السابق صدام حسين، وكان رئيس هيئة المستشارين في مجلس الوزراء منذ عام 2006-2015.
في 28 يناير، 2014، تم تشكيل لجنة ترأسها هو لوضع مسودة مشروع لتحديد حصة المحافظات المنتجة وغير المنتجة للنفط، بما يحقق التوزيع العادل للثروة.
رشحته الحكومة العراقية لمنصب الأمين العام لمنظمة أوبك في عام 2012.
شغل منصب وزيراً للنفط في 25 أكتوبر، 2018 في حكومة عادل عبد المهدي.
وقد شغل مستشار رئيس الوزراء لشؤون الطاقة من 2015 إلى 2018، ومستشار نائب رئيس الجمهورية لشؤون الطاقة 2006-2007، ومستشار وزير النفط 2003-2006 والرئيس التنفيدي لوزراء النفط 2004، ومدير عام دائرة الدراسات والتخطيط والمتعابة 2001-2004. وقد حصل على العديد من الجوائز الوطنية والعالمية في مجال اختصاصه، والشهادات التقديرية وكُتب الشكر، ومؤلفات وبحوث في مجال الاختصاص، وعدد من براءات الاختراع.
آسلوغ

آسلوغ (بالإنجليزية: Aslaug) هي محاربة في القرن التاسع ميلادي تعرف عليها عندما أصبح راغنار لوثبروك تحت إمرة الملك الذي يحمي الآلهة فقام الملك بإرسال راغنار لوثبروك الي الشمال وعندما تفاوضوا طلب ملك الشمال أن يبقى هناك أحد كضمانة له فقام راجنار بأبقاء أخيه رولو.
وعند ذهابهم الي الشجرة الكبيرة لمح أحد أصدقاء راجنار آسلوغ وهي عارية فهناك حدثت  مشاكل عندما اتو صديقات آسلوغ وطلبو من راجنار لوثبروك أن ي ستسمح منها فطلب منها أن تأتي عارية ومرتدية ملابسها وجائعة و ليست جائعة و وحدها أو معها.
فأتت مرتديه ملابس تظهر ملامح جسمها وتأكل التفاح ومعها كلبها الرائع فهناك حدثت ممارسة الجنس أول مرة فقال له ابنه بيورن لا تفعلها مره اخرى وإلا سأ خبر لاغريثا فا في الثانية قال لي آسلوغ لا  لن تفعليها مجددا ف في اليوم الثاني قالت له أن ابنك في بطني ومن هناك تزوجو راجنار و آسلوغ.
هل مقال حقيقي أو معلومات من مسلسل فايكنغز؟
يحيى بن آدم

ترجمته

هو أبو زكريا، يحيى بن آدم بن سليمان الكوفي القرشي الأموي بالولاء، الملقب بـ«الأحول». ولد نحو سنة 140 هـ و أخذ عن سفيان الثوري و شريك بن عبد الله النخعي و أبو بكر شعبة بن عياش. توفي ببلدة فم الصِّلْح (على نهر دجلة شمالي واسط).

آثاره

له عدد من التصانيف، منها «الفرائض» و «الزوال» غير أنه لم يصلنا منها غير كتاب «الخراج»; كان قد نشره المستشرق تيودور يونبول في ليدن سنة 1314 هـ / 1896 م ، ثم نشر بتحقيق من أحمد محمد شاكر سنة 1347 هـ / 1928 م (المطبعة السلفية، مصر) كما ترجم إلى الإنگليزية عام 1958 م.
حبيب الكاظمي

تحصيله العلمي

أنهى دراسته الثانوية وانتسب إلى جامعة بيروت ولكنه لم يكمل دراسته فيها. بعد ذلك بدأ مشوار التحصيل العلمي الديني متوجها إلى إيران قبل الثورة الإسلامية بسنوات وبالتحديد في قم على يد الكثير من المراجع وقبل انتصار الثورة هاجر إلى النجف حيث درس شطرا من السطوح عند آية الله السيد محمود الهاشمى. ثم رجع مرة أخرى إلى قم لمواصلة الدراسة فيها إلى مرحلة الدارسات العليا أو ما يسمى بالبحث الخارج.
هجوم قطار بورتلاند 2017

تحقيق

بعد الهجوم قامت الشرطة المحلية باعتقال جورج كريستيان في سجن مقاطعة مولتنوماه. مكتب التحقيقات الفدرالي يساعد شرطة بورتلاند في التحقيق. وقال رين كانون المتحدث لمكتب التحقيقات الفيدرالي في بورتلاند: "من السابق لأوانه القول ما إذا كان الهجوم الذي وقع الليلة الماضية عملا من أعمال الإرهاب المحلي أو جريمة كراهية اتحادية".
وفي 3 يونيو / حزيران 2017، ألقت الشرطة القبض على جورج تشاجيني البالغ من العمر 51 عاما، والذى كان يعيش في معسكر صغير للمشردين بالقرب من موقع الهجوم. وقال متحدث باسم الشرطة إنه في خضم المشهد الفوضوي، قام تشاجيني بإزالة خاتم الزواج من إصبع ريكي بست (احد الضحايا)، وسرق حقيبة ظهره ومحفظته. وقال ان فيديو المراقبة يدعم الاتهامات وان تشاجيني كان يرتدي خاتم بيست عندما تم القاء القبض عليه.
نجيب تون عبد الرزاق

اتهامات بالفساد

حامت حول نجيب الكثر من الاتهامات حول تقاضيه أموالاً في صفقات سلاح عديدة، منها صفقة شراء يوروكوپتر وصفقة شراء مقاتلات سوخوي وغواصات.

تصريحه بأن ماليزيا دولة إسلامية

فيما وُصِف بأنه التزام من نجيب بالاستراتيجية الشعبية لتسييس القضايا العرقية والدينية، صرح نجيب في أغسطس 2007 أن ماليزيا "لم تكن قط علمانية لأن العلمانية بالتعريف الغربي تعني فصل المبادئ الإسلامية عن الطرق التي نحكم بها البلد."

تآمره لإزاحة أنور إبراهيم

اتهم نجيب من قبل نائب رئيس الوزراء السابق أنور إبراهيم بالوقوف وراء اتهامات "باللواط" وأنكر نجيب أي علاقة له بترتيب التهم الموجهة لغريمه وخصمه السابق.
أولافين جيرفي

أولافين جيرفي هي بحيرة متوسطة الحجم تقع في منطقة مستجمعات المياه الرئيسي بيرهون جوكي. وهي تقع في منطقة بوهيانما الوسطى في فنلندا
الشيعة في أفغانستان

النسبة

لا توجد هناك إحصائية دقيقة لتعداد السكاني في أفغانستان لأكثر من 40 عاما، ولكن بشكل تقريبي تشير التقديرات إلى أن حوالي 10٪ إلی 20٪ أو 22٪ من السكان يعتنق المذهب الشيعي، وينتمي معظمهم إلى قبائل الهزارة والطاجيك.
وإن الأغلبية الساحقة من قبيلة الهزارة التي تعدّ ثالث أكبر مجموعة عرقية في أفغانستان، ينتمون إلى الطائفة الشيعية.

مذهبهم

إن أغلبية شيعة أفغانستان، والذين ينتمون إلى قبيلة هزارة، هم من أتباع مذهب الاثني عشري. وذكرت بعض الأخبار أن 2 في المائة من الشيعة في أفغانستان ينتمون إلى المذهب الإسماعيلي. الإسماعيليون هم الذين قبلوا إسماعيل إماما سابعا بدلا من إمام موسى الكاظم خلفا لأبيهما إمام جعفر الصادق.  
يتكون الإسماعيليون من مجموعات عرقية مختلفة وهم يتبعون قادتهم من دون تفكير حيث أن زعيم الإسماعيليين ينتمي إلى عائلة سيد كيان وهم يقيمون بالقرب من دوشي وهي قرية صغيرة تقع شمال سالانغ باس في وسط ولاية بغلان.

تمركزهم

يسكن الهزارة في هزاره جات في وسط أفغانستان ويقطنون المرتفعات الوسطى، وهم يتواجدون في مناطق باميان، كابل، هراة، غزنة، شهرستان، كندي ومزار شريف. 
كما يتواجد الإسماعليون بكثرة في شرق هزاره جات في منطقة بغلان شمال هندوكوش بين جبال بدخشان الطاجكية وممر واخان.