google/wiki40b huggingface dataset:
استغراب

الاستغراب ظاهرة نفسية واجتماعية وثقافية معاصرة، يتميز الأفراد الذين يجسدونها بالميل نحو الغرب والتعلق به ومحاكاته 
إن تفاعـل الحضارات يعتبر خاصية أساسية من خواص الحضارة الإنسانية، ويعبر عن الطبيعة التلقائية للحركة والعلاقات الاجتماعية بين مختلف المجتمعات البشرية. ويلاحظ دارسو الحضارات أن قوة تأثر حضارة ما بحضارة أخرى، يتعلق بطبيعة وموقف كل منهما؛ فإذا كان الموقف يعبر عن نوع من الندية، كان التأثير المتبادل قائما على التوازن السليم. في حين إذا كان الموقف موقف إعجاب وانبهار من طرف إزاء طرف آخر، كان التأثر سريعا وعميقا من قبل الطرف الأول قد يصل أحيانا إلى حد الذوبان. ولعل العلاقة بين الحضارتين الغربية والإسلامية، خلال القرنين 19 و 20 الميلاديين، خير دليل مُجسد لموقف الإعجاب والانبهار.
إن ظاهرة الاستغراب ولدتها عوامل اجتماعية وتاريخية قبل مجيئ الاستعمار وبعده، لكن العامل النفسي قد يضطلع هو الآخر بدور أساسي، ويبدو أن الاستغراب سيظل مكرسا في كل مجتمع عاش زمنا تحت نير الاستعمار، ما لم يصحُ من إغمائه الذي أصابه عندما داهمه المستعمر.

مفهوم الاستغراب

إن الذين استعملوا مصطلح الاستغراب، انقسموا من حيث المعنى المراد به إلى فريقين، فريق أراد به علما، حيث دعا أصحابه إلى تأسيس "علم الاستغراب" في مقابل علم الاستشراق، وفريق قصد بالاستغراب طلب الغرب والميل إليه والتعلق بثقافته.
ولقد عرّفه المفكر الاجتماعي عبد الله الشارف بقوله: " الاستغراب هو ظاهرة نفسية واجتماعية وثقافية معاصرة، يتميز الأفراد الذين يجسدونها بالميل نحو الغرب والتعلق به ومحاكاته، نشأت في المجتمعات غير الغربية؛ سواء أكانت إسلامية أم لا، على إثر الصدمة الحضارية التي أصابتها قبيل الاستعمار وخلاله." 
ولعل المستشرق هاملتون جب السباق إلى الحديث عن الاستغراب من كثير من الباحثين في العالم الإسلامي، وذلك بقوله: "والتعليم أكبر العوامل الصحيحة التي تدعو إلى الاستغراب. ولسنا نستطيع الوقوف على مدى الاستغراب في العالم الاسلامي، إلا بمقدار دراسته للفكر الغربي وللمبادئ والنظم الغربية" 
وفي نفس السياق عرف أبو الأعلى المودودي المستغربون بقوله: " هم المائلون إلى الغرب المفتتنون بحضارته"

الفرق بين "الاستغراب" و"علم الاستغراب" و"التغريب" و"الاغتراب"

الاستغراب : هو ظاهرة نفسية واجتماعية وثقافية معاصرة، يتميز الأفراد الذين يجسدونها بالميل نحو الغرب والتعلق به ومحاكاته، نشأت في المجتمعات غير الغربية؛ سواء أكانت إسلامية أم لا، على إثر الصدمة الحضارية التي أصابتها قبيل الاستعمار وخلاله.
أما علم الاستغراب فهو: مقابل لعلم الاستشراق، يقول د.حسن حنفي: "علم الاستغراب هو فك العقدة التاريخية المزدوجة بين الأنا والآخر... والقضاء على مركب العظمة لدى الآخر الغربي، بتحويله من ذات دارس إلى موضوع مدروس... مهمة علم الاستغراب هو القضاء على المركزية الأوربية، وبيان كيف أخذ الوعي الأوربي مركز الصدارة عبر التاريخ الحديث، داخل بيئته الحضارية الخاصة."
وأما التغريب فهو: "عمل ثقافي وسياسي يتولاه المسؤولون في الغرب، ومن والأهم من المستشرقين والمستغربين، يهدف إلى طمس معالم الحياة الدينية والثقافية للمجتمعات الإسلامية وغيرها، وإجبار هذه المجتمعات على تقليد الغرب والدوران في فلكه"
وأما الاغتراب فيُقصد به:" أن المرء يصبح غريبا تجاه شيء معين أو شخص معين، كان يرتبط به على نحو وثيق...ويعرف الشخص المغترب سياسيا بأنه هو ذلك الشخص الذي يكون لديه شعور دائم بالغربة عن المؤسسات السياسية القائمة، وعن القيم السياسية الموجودة وعن القيادات التي تضطلع بأمر السلطة.
نهر كروفورد

نهر كروفورد(بالإنجليزية: Crawford River) هو نهر يوجد بولاية نيوساوث ويلز, أستراليا.
ماسة (المغرب)

ماسة إحدى الجماعات القروية التابعة لإقليم شتوكة آيت باها بجهة سوس ماسة بالمغرب غربها المحيط الأطلسي جنوب مدينة أكادير بحوالي 55 كيلومترا وشمال مدينة تزنيت بحوالي 45 كيلومترا.

التاريخ

قال عنها ليون الأفريقي عن ماسة خلال القرن السادس عشر أنها كانت تتكون من ثلاث مدن صغيرة تبعد كل وحدة من الأخرى بنحو كيلومتر ونصف وقال شيدها الأمازيغ القدامى على شاطئ المحيط الأطلسي عند قدم الجبل الذي يكون بداية الأطلس وتحيط بهذه المدن أسوار من الأجر النيء ويمر بينها نهر سوس الكبير وقال أيضا أن هذه المدن تقع بين غابة ليست كسائر الغابات.

السياحة

تقع ماسة في قلب المنتزه الوطني سوس ماسة والتي تشتهر بثرائها في مجال الطيور وبها طيور نادرة كطائر أبو منجل الأقرع الشمالي.
هانز زيهيتماير

روابط خارجية

هانز زيهيتماير على موقع سبورتس رفرنس (Olympic results) (الإنجليزية)
تتميم (شعر)

التتميم عند الشعراء بمعنيين.

التتميم

التتميم هو أن يذكر الشاعر المعنى فلا يدع من الأحوال التي تتم بها صحته وتكمل معها جودته شيئا إلا أتى به. ومثله قول طرفة بن العبد "فسقى دياركِ غيرَ مفسدِها، صوبُ الربيع وديمةٌ تهمي" فقوله "غير مفسدها" إتمام لجودة ما قاله، لأنه لو لم يقل "غير مفسدها" لعيب على ذلك كما عيب ذو الرمة في قوله "ألا يا اسلَمِى يا دارَ ميٍّ عَلَى البلَى، ولا زالَ منهلاً بجرعائكِ القطرُ؛" فإن الذي عابه في هذا القول، إنما هو بأن نسب قوله هذا إلى أن فيه إفسادا للدار التي دعا لها، وهو أن تغرق بكثرة المطر.

المتمم

أما المتمم عند الشعراء هو أن يكون في المصراع الثاني سبب زائد عن المصراع الأوّل بحيث يختل التوازن بين المصراعين وتظهر الزيادة. ويقال المتمم للركن الثالث في بحر الرمل يكون بلا نقصان كما هو في الأصل.
مروان محسن

إصابته

أصيب مروان في عام 2017 بقطع في الرباط الصليبي الأمامي أثناء مباراة المنتخب المصري أمام نظيره المغربي والتي فازها المنتخب المصري 1-0 في إطار كأس أمم افريقيا 2017 في الجابون وقد أدت هذه الإصابة إلى ابتعاده عن الملاعب لمدة تصل إلى 11 شهر .
مونسترمايفلد

مونسترمايفلد (بالألمانية: Münstermaifeld) هي مدينة في راينلاند بالاتينات، تقع على مايفيلد.

تفاصيل المدينة

الأحياء التي تنتمي إلى مدينة مونسترمافلد هي كوتيغ، ولازيرغ، ومورتس وسيفينيش.

البنية التحتية

تقع مونسترمايفلد بالقرب من الموزل في جهة الوسط من مايفيلد.
سولا فيدي

سولا فيدي (باللاتينية: Sola fide) وهي تعني "الإيمان فقط"، والمعروف أيضاً بعقيدة التبرير بالإيمان، عقيدة مثيرة للجدل تميز الطوائف البروتستانتية عن الكنيسة الكاثوليكية والأرثوذكسية الشرقية وحركات جديدة في المسيحية.
عقيدة سولا فيدي تشير إلى غفران الله عن خطايا المذنبين الذي يتلقى من خلال الإيمان فقط وبصرف النظر عن جهودهم أو أعمالهم. وفي هذا الرأي، كل البشر ساقط وخاطئ، وتحت لعنة الله، وغير قادر على تخليص نفسه عن غضب الله. ولكن الله يمنح العفو القضائي للخطاة على أساس حياة وموت وإقامة ابنه يسوع المسيح. فيعتبر الإيمان سلبياً، أي قبول المسيح وكل فوائده، التي منها بر يسوع المسيح الإيجابي (حياته كاملة الطاعة) والسلبي (عقابه الاستبدالي على الصليب). ويتم عزو بر المسيح من قبل الله للخاطئ المؤمن، بحيث لا يستند حكم الله بالعفو إلى شيء في الخاطئ، ولا إلى الأيمن ذاته، بل إلى يسوع المسيح وبره فقط، الذي يتم تلقيه بالإيمان فقط.

جذور العبارة

اعتبر مارتن لوثر سولا فيدي السبب الرئيسي وهتاف الحرب للإصلاح البروتستانتي، وأبرز فرق بين البروتستانتية والكاثوليكية الرومانية. كما قال جون كالفن: "كل من يرغب في الحصول على بر المسيح يجب أن ينبذ خاصته". وحسب كالفن، إنه ليس سوى بحصول الآثم على جدارة ابن الله وبالإيمان به والوحدة به أن يكون عند الآثم أي أمل في غفران وقبول وسلام الله.
في حين أن عبارة سولا فيدي لا تظهر صراحة في الكتاب المقدس (بإستثناء يعقوب 2:24، الذي يبدو أن يناقض العقيدة حسب البعض)، فإنه يقال إن العقيدة موجودة ضمنياً وتلخص تعاليم العهد الجديد، وخاصة رسائل بولس، التي ترفض فكرة التبرير بواسطة طاعة شريعة موسى.
بامبوس (موريشيوس)

الرياضة

استضافت البلدة عدة أحداث رياضية مثل بطولة أفريقيا لألعاب القوى 2006 وبطولة ألعاب القوى الأفريقية للناشئين 2009.
التعليم في قبرص

تشرف على التعليم في قبرص وزارة التربية والثقافة.
ينقسم نظام التعليم إلى الطور ما قبل الابتدائي (ما بين سن 3 و6)، الطور الابتدائي (ما بين سن 6 و12)، الطور الثانوي (ما بين سن 12 و18) والتعليم العالي (فوق سن الـ18). الدراسة بدوام كاملة إجبارية لكل الأطفال ما بين سن 5 و15. التعليم الحكومي، بما في ذلك التعليم العالي، يتم تموليه من خلال الضرائب.
يوجد نظام تعليم مواز ممثل بالقطاع الخاص وهو معترف به من طرف وزارة التربية والثقافة. للآباء الحرية في اختيار النظام الملائم لأبنائهم لكن يجب عليهم تحمل دفع تكاليف المدارس والجامعات الخاصة لأنها عادة لا تكون مولة من طرف الحكومة.
يبدأ التعليم العالي عادة بأربع سنوات لدرجة البكالوريوس. التعليم ما بعد التخرج يشمل شهادة الماستر، والتي يتم الحصول عليها سواء عن طريق التعليم النظامي أو عن طريق الأبحاث، وشهادة الدكتوراه والتي يتم الحصول عليها خلال ثلاث سنوات. يجب على الجامعات الخاصة طلب اعتماد من الحكومة لتكون قادرة على إصدار شهادات معترف بها.

التعليم الابتدائي

خلال العام الدراسي 2012-2013 كان هناك 340 مدرسة ابتدائية تضم 49612 تلميذا و4144 معلما.

التعليم الثانوي

ينقسم التعليم الثانوي إلى طورين : الجيمنازيوم أين يتم التركيز على تدريس العلوم الإنسانية لغاية سن الـ15، والليسيوم أين يتم تدريس مواد في اختصاصات مختلفة حسب رغبات ومواهب التلاميذ. التعليم التقني والمهني أيضا متوفران في هذا الطور.

التعليم العالي

تضمن مجموعة من الكليات والجامعات التعليم العالي كما تم اعتماد الجامعات الخاصة بدءا من 2005 مع إصدار "قانون الجامعات الخاصة".
حاليا الجامعات المعتمدة من طرف وزارة التربية والثقافة :
شعارات اتحاد كالمار

كان اتحاد كالمار اتحاداً شخصياً بين ممالك الدنمارك، والسويد، والنرويج خلال القرن الخامسة عشر. كان إريك من بوميرانيا أول ملوك اتحاد كالمار. يتكون ختمه من شعارات نبالة النرويج (في المركز كدرعٍ صغير على الصليب الكبير)، والدنمارك (في القسم الأيمن العلوي)، والسويد (أسد فوكونغ في القسم الأيمن السفلي)، وبوميرانيا (فتخاء في القسم الأيسر السفلي)، بالإضافة إلى رمز التيجان الثلاثة في القسم الأيسر العلوي، والتصميم الرمزي الأخير موجود قبل اتحاد كالمار، ويرتبط غالبًا بشعار السويد؛ ولكن خلال القرن الخامس عشر أصبح يمثل ممالك الاتحاد الثلاث.
في رسالتين ترجعان لسنة 1430، أمر إريك بومارانيا كلاً من قسيسي فادستينة وكالمار أن يرتديا "راية الممالك" على جلابيبهما. وُصفت الراية بأنها "صليبٌ أحمر على مجالٍ (مستطيل) أصفر".
بوتسشت

السكان

حسب إحصائيات 2002 بلغ عدد سكان القرية 1,345 نسمة.
هياواثا

تعداد عام 2000

بلغ عدد سكان هياواثا 6,480 نسمة بحسب تعداد عام 2000، وبلغ عدد الأسر 2,859 أسرة وعدد العائلات 1,663 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,834.3 نسمة لكل ميل مربع (708.2/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 2,979 وحدة بمتوسط كثافة قدره 843.3 نسمة لكل ميل مربع (325.6/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 94.24% من البيض و 0.31% من الأمريكيين الأصليين و 1.53% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 2.16% من الأمريكيين الأفارقة و 1.39% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 2,859 أسرة كانت نسبة 29.5% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 44.6% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 10.2% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  وكانت نسبة 41.8% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.1% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 5.6% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.24.
بلغ العمر الوسطي للسكان 32 عاماً. وكانت نسبة 12.1% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 35.4% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 19.4% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 9.6% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. يوجد لكل 100 أنثى 95.8 ذكر، ويوجد لكل 100 أنثى في الثامنة عشر من عمرها فما فوق 95.8 ذكر.
بلغ متوسط دخل الأسرة في المدينة 40,799 دولار، أما متوسط دخل العائلة فبلغ 47,135 دولار. وكان متوسط دخل الذكور 37,277 دولار مقابل 25,394 دولار للإناث. وسجل دخل الفرد الخاص بالمدينة 22,664 دولار. وكانت نسبة 3.4% من العائلات ونسبة 4.5% من السكان تحت خط الفقر، وكان من هؤلاء نسبة 5.6% تحت سن الثامنة عشر ونسبة 1.7% في الخامسة والستين من العمر وما فوق.

تعداد عام 2010

بلغ عدد سكان هياواثا 7,024 نسمة بحسب تعداد عام 2010، وبلغ عدد الأسر 3,071 أسرة وعدد العائلات 1,796 عائلة مقيمة في المدينة. في حين سجلت الكثافة السكانية 1,660.5 نسمة لكل ميل مربع (641.1/كم²). وبلغ عدد الوحدات السكنية 3,310 وحدة بمتوسط كثافة قدره 782.5 لكل ميل مربع (302.1/كم²).
وتوزع التركيب العرقي للمدينة بنسبة 88.9% من البيض و 0.2% من الأمريكيين الأصليين و 2.2% من الأمريكيين ذوي الأصول الآسيوية و 0.2% من سكان جزر المحيط الهادئ و 5.1% من الأمريكيين الأفارقة و 2.5% من عرقين مختلطين أو أكثر.
بلغ عدد الأسر 3,071 أسرة كانت نسبة 29.7% منها لديها أطفال تحت سن الثامنة عشر تعيش معهم، وبلغت نسبة الأزواج القاطنين مع بعضهم البعض 42.0% من أصل المجموع الكلي للأسر، ونسبة 11.9% من الأسر كان لديها معيلات من الإناث دون وجود شريك،  بينما كانت نسبة 4.5% من الأسر لديها معيلون من الذكور دون وجود شريكة وكانت نسبة 41.5% من غير العائلات. تألفت نسبة 33.3% من أصل جميع الأسر من أفراد ونسبة 8.1% كانوا يعيش معهم شخص وحيد يبلغ من العمر 65 عاماً فما فوق. وبلغ متوسط حجم الأسرة المعيشية 2.89، أما متوسط حجم العائلات فبلغ 2.25.
بلغ العمر الوسطي للسكان 37 عاماً. وكانت نسبة 23.8% من القاطنين تحت سن الثامنة عشر، وكانت نسبة 9% بين الثامنة عشر والأربعة وعشرون عاماً، ونسبة 27.7% كانت واقعةً في الفئة العمرية ما بين الخامسة والعشرون حتى والأربعة وأربعون عاماً، ونسبة 26% كانت ما بين الخامسة والأربعون حتى الرابعة والستون، ونسبة 13.5% كانت ضمن فئة الخامسة والستون عاماً فما فوق. وتوزع التركيب الجنسي للسكان بنسبة 48.8% ذكور و51.2% إناث.
ذا برايس إز رايت بلا TVA (برنامج تلفزيوني)

فكرة البرنامج

برنامج ألعاب يقدم باقة من الألعاب والمسابقات في عدة فقرات. في بداية كل حلقة يتم اختيار أربعة متنافسين من بين الجمهور الحاضر بالقرعة للمشاركة في المسابقة؛ حيث يعرض عليهم منتجات معينة، يجب عليهم تقدير سعرها التقريبي للفوز بها. ويتخلل البرنامج فقرات مسلية، ومراحل عديدة يمر بها المتسابقون.
وتتراوح أسعار هذه السلع بين 10 و25 ألف دولار أمريكي، وتتنوع السلع بين مواد أستهلاكية غذائية، آلات وأدوات كهربائية، مفروشات منزلية وسيارة ودراجات. كذلك يتضمن البرنامج جائزة مالية نقدية للمشاهدين في لبنان والعالم العربي، يمكن الفوز بها أسبوعيا من خلال الإتصال و الرسائل النصية القصيرة.
الفقرات في المسابقة هي: لعبة "X/O" ، "هدية وغنية"، "شيش بيش"، "شبيك لبيك"، "شتي مصاري"، "القجة"، "الغولف"، "ليرة ورا ليرة"، "صندوق الفرجة"، "لحق حالك"، "طلوع نزول"، "بولنغ"، "دولاب الحظ" وصولا إلى الفقرة النهائية التي تتحدى المسماة "عالبكلة"؛ فيها على المشترك الحاصل على أكبر رصيد من بين اللذين شاركوا، تقدير سعر عدد من الأغراض المعروضة عليهم خلال مدة قدرها 30 ثانية لربحها.
تجارة متعددة القنوات

التجارة متعددة القنوات (بالإنجليزية: Multi-channel merchants) مصطلح ظهر مع انتشار الإنترنت في بدايات التسعينات
لها مسميات أخرى وهي Click And Mortar، طوب ونقرات

ماهية التجارة متعددة القنوات

هي إحدى أنواع بيع التجزئة الإلكتروني الأكثر نموا حياليا, حيث تقوم الشركة التي تستخدم هذا النوع بتحويل بعض من نشاطاتها على الإنترنت مع وجود أصولها ونشاطاتها الأساسية على أرض الواقع.ونعني بذلك ان الشركة تحتوي على شبكة من المتاجر كقناة أساسيه لبيع التجزئة بالإضافة إلى استخدامها لشبكة الإنترنت لخدمة المستهلك ,مثلا قد يتيح متجر إلإلكترونيات للزبون الطلب من الإنترنت لكن استلام البضاعه يكون من المتاجر المتوفره في منطقته ,ومثال اخر لمتجر اثاث في منطقه معينه يتيح لمستخدم موقعه الإلكتروني طلب البضائع ويقوم بتوصيلها لزبون.

نشأتها

لقد بدأ استخدام هذا النوع منذ عام 1990 فظهور شبكة الإنترنت في ذلك الوقت سمح للكثير من الشركات باستخدام الإنترنت للمتاجرة.وقد بدأ تبني هذا النوع من التجارة من قبل المتاجر الكبيرة supermarkets حيث كانت تتيح لزبائنها الطلب من مواقعها المتواجده على الإنترنت والحصول على البضائع من مخازنها الاصلية.

مميزات التجارة متعددة القنوات

عندما تقرر الشركة استخدام قناة الإنترنت كقناة تدعم المتاجر الحالية للشركة فإن ذلك يؤدي إلى إعطاء مميزات عديده منها:
1- وجود الاسم التجاري لدى الشركة يسهل الاستثمار على شبكة الإنترنت.
2- وجود البنية الأساسية والاستراتيجيات مسبقا لدى الشركة فلاتحتاج للبدأ من الصفر.
3- توسع نطاق الشركة إلى نطاق دولي وعالمي مع سهولة الاتصال بعملائها المحليين والدوليين.
4- تخفض تكاليف إنشاء ومعالجة وتوزيع وحفظ واسترجاع المعلومات الورقية. فايجاد دائرة مشتريات إلكترونية تساعد الشركة على تقليص التكاليف الإدارية للشراء بنسبة 85%.
5- تعطي الخيار للمستهلك بأن يتسوق أو ينهي معاملاته في أي وقت ومن أي مكان في العالم.
6-أفضل طريقة لجذب عملاء جدد فلا يوجد نطاق جغرافي لشبكة الإنترنت ممايقلل من تكلفة توظيف متخصصين لجذب الزبائن وتحقيق نتائج أكبر من خلال سهولة الاتصال واالتسويق.

الصعوبات التي تواجه التجارة متعددة القنوات

تواجه الشركات من هذا النوع تحدي من أن تكون عناصر قوتهم وممتلكاتهم تتجه كلها نحو مصب واحد بناء موقع على شبكة الإنترنت ودعمه بالتكنولوجيا التي يحتاجها مع إغفال نشاطاتها على ارض الواقع 
و أيضا توا جه هذه الشركات تحدي أكبر في تنسيق أسعار البضائع بين هاتين القناتين وأيضا في التعامل مع عوائد مبيعات مواقعها على شبكة الإنترنت
بالإضافة إلى ذلك إذا ما اعتبرنا الإنترنت قناة أخرى للشركة لا بد أن توفر هذه القناة خدمات أخرى للمستهلك تميزها عن غيرها من القنوات إضافة إلى عنصر الثقة الذي يكون قليلا لدى بعض الزبناء في استعمال بطائق الائتمان ومد الشركة بعلوماتهم البنكية

الشركات الرائدة في هذا المجال

وول مارت
J. C. Penney 
Sears
ريهاردس كوكسيكس

المسيرة الاحترافية

لعب مع فالنسيا باسكت في الدوري الإسباني في موسم 2011–2012، ثم لعب مع سان سباستيان غيبوثكوا بي سي في موسم 2012–2013، ثم لعب مع نادي بوديفلنيك لكرة السلة في سنة 2013، ثم لعب مع في إي إف ريغا في سنة 2014، ثم لعب مع نيجني نوفغورود في الدوري الروسي في سنة 2015، ثم لعب مع بالاكانسترو فاريزي في الدوري الإيطالي في موسم 2015–2016.
بروسل (إلينوي)

الموقع الجغرافي

الموقع الجغرافي للمناطق المحيطة بهذه النقطة هو كالتالي:
عبد الله الشريف (شاعر)

بدايته

كانت بدايته مع إصدار أول قصيدة ونشرها على موقع اليوتيوب بتاريخ 19 يناير 2013، وكانت القصيدة بعنوان "الأستاذ أبو لهب بن عبد مناف"، والتي لاقت رواجًا بعد ذلك.
نكسس 7

گوگل نكسس 7 الذي تولت مهمة تصنيعه أسوس هو جهاز لوحي من شأنه أن ينافس أكثر من جهاز لوحي آخر في آن واحد، حيث يتميز بقوة المعالج، جودة شاشته، حجمه الصغير، والأهم من كل ذلك، سعره الذي يميزه على الكثير من منافسيه.
يأتي جهاز Google Nexus 7 اللوحي مجهزا بمعالج Nvidia Tegra 3 quad-core بتردد 1.3 GHz إضافة إلى معالج رسومي GeForce 12-core وذاكرة 1Gb، وبمساحته تخزينية فتتراوح ما بين 8 و 16 Gb. أما الشاشة فهي شاشة 7 بوصات بدقة 1280*720 بكسل.
الأهم من كل هذا هو سعره الذي حددته جوجل بـ 199 دولارا فقط، مما يعني بأن الجهاز لا ينافس آي باد و Galaxy Tab فقط، بل ينافس أيضا جهاز Amazon Kindle Fire والذي يُباع بهذا السعر، لكن الأفضلية هنا ترجع لجهاز Nexus 7 نظرا لمزايا العتاد التي يتمتع بها مقارنة بنظيره لدى Amazon
ضابطة

الضابطة حكم كلي ينطبق على جزئيات. والفرق بين الضابطة والقاعدة أنّ القاعدة تجمع فروعا من أبواب شتى والضابطة تجمعها من باب واحد.

القياسي

القياسي ما يمكن أن يذكر فيه ضابطة عند وجود تلك الضابطة يوجد هو.
ليلى الحداد (صحفية)

حياتها الشخصية

ولدت ليلَى الحداد في الكويت عام 1978، وقضت طفولتَها في المملكة العربية السعودية حيثُ عمل والداها، وكانت تأتِي إلى غزة في الصَّيف. سافرَت إلى الولايات المتحدة الأمريكية للدرَاسة في جامعة ديوك، ثم الحُصول على درجة الماجستير في السياسة العامة في كلية كينيدي بجامعة هارفارد حيثُ حصلت على منحةِ كلينتون لطلاب الدراسات العليا الفلسطينِيين. عادَت إلى غزَّة فيما بعد للعملِ كصحفيةٍ بينما ظلَّ زوجها ياسين داوود في الولايات المتحدة الأمريكِية، ولم يتمكن من زيارتِها باعتبارِه لاجئًا فلسطينيًّا. كان عليها أن تسافرَ إلى الولايات المتحدة الأمريكية للقَائه. ونظرًا لأنها لم تكن حاملةً للجنسية الأمريكية، ولم تمتَلك وثائقَ سفرٍ فلسطينيةِ تم إيقافُها واضطرت للمكُوث في القاهرة مع ابنها لمدة 55 يومًا بانتظارِ الوثائقِ أو فتح الحُدود. تمكنت عام 2006 من السَّفر إلى زوجها في الولايات المتحدة الأمريكية، وكانت خارجَ البلادِ عندما شنت إسرائيل الحرب على غزة لمدة 3 أسابيع، وظلَّت على اتصال وثيق بأبويهَا هناك، مما مكنها من كتابةِ معاناتهم ونشرها.
لليلى ابنٌ يدعى يوسف، وابنتَان نور وملَاك.

عملها

من 2003 حتى 2007، عملت ليلَى كمراسلةٍ لموقعِ الجَزيرة الإنجليزية من غزة، ولقيت إشادةً واسعةً لتغطيتِها إخلاء إسرائيل للمستوطناتِ الإسرائيلية ومعسكراتِ الجيش الإسرائيلي من قطاع غزة عام 2005 والانتخابات التشريعية الفلسطينية عام 2006. وحلَّت كضيفةٍ في محطات فضائية كإن بي آر، سي إن إن و بي بي سي.
تعاونَت أيضًا مع سعيد تاجي فاروقي في إخراجِ الفيلم الوثائقي Tunnel Trade الذي أنتجَته شركة "Tourist With A Typewriter"، وساهمت في إصدارِ الكتيب الإرشاديِّ لشركة "Green Olive Tours".

الكتابة

عام 2004 قامت ليلَى بإنشاءِ مدونة كانت تُدعى "يوميَّات أم تحت الاحتلالِ" (بالإنجليزية: "Raising Yousuf: A Diary of a Mother Under Occupation")، وتُدعى الآن "أمي غزة" (بالإنجليزية: Gaza Mom)، وقد فازَت بجائزةِ أفضل مدوَّنة في الشرق الأوسط عام 2007، وغيرِها من الأوسِمة. عام 2010، قامت بتجميع كافَّة مُدوَّناتها وكتاباتِها الأخرى التي تحكِي فيها عن حياتها اليوميَّة وما يحدُث في غزة من أحداث تعاصرُها وتحاول أن تحكيَها لأبنائِها في كتاب واحد بعُنوان: "أمي غزَّة، فلسطِين، السياسَة، الأبوَّة والأمُومة، وكلُّ ما بينَها".
تكتُب ليلَى عن حياتِها بأسلُوب فكاهيٍّ، ومن خلال يومياتِها تصورُ ما يلقَاه الفلسطينيون وأهل غزة بأسلوبٍ يثيرُ التعاطُف معَهم.
كتبت أيضًا في صحف عديدةٍ كواشنطن بوست، إنتيرناشونال هيرالد تريبيون، بالتيمور صن، نيوستيتسمان ولوموند ديبلوماتيك وموقع الانتفاضة الإلكترونية الذي يغطي الصراع الإسرائيلي الفلسطيني من شيكاغو.
شاركت كذلك في تأليفِ كتابِ "The Goldstone Report: The Legacy of the Landmark Investigation of the Gaza Conflict"الصادر عام 2011، وتعاونَت مع ماجي شميت في إصدارِ كتاب "مطبخ غزة: رحلة الطبخ الفلسطينية" (بالإنجليزية: The Gaza Kitchen: A Palestinian Culinary Journey)، يضمُّ الكتاب وصفاتِ طبخ من أنحاءِ قطاع غزة ويحكي قصصًا لرجالٍ ونسَاء من غزة، مما يسلطُ الضَّوء على واقعِ حيَاة الفلسطِينيين من منظورٍ شخصيٍّ.
ظهرت كذلك في البرنَامج التلفزيُوني "أماكنَ غير معروفَة" في حلقَة القدس، وتحدثَت عن الثقافةِ الغذائية الغنِية لغزَّة.
مبادرة المصدر المفتوح

مبادرة المصدر المفتوح (بالإنجليزية: Open Source Initiative) وتختصر إلى OSI هي منظمة تهدف إلى ترويج البرمجيات المفتوحة المصدر.
أُسِّست المنظمة في فبراير 1998 من قبل بروس بيرنز وإريك ريموند عندما نشرت نتسكيب الكود المصدري لبرنامجها نتسكيب كميونكيتر كبرنامج حر لانخفاض هامش الربح ومنافسةً مع مايكروسوفت إنترنت إكسبلورر.
رايموند كان رئيس المؤسسة منذ تأسيسها حتى فبراير 2005 وقد حل محله رس نيلسون شهرا واحدا، ولكن بعد بعض الخلافات قدم استقالته وأصبح مايكل تيمان رئيساً مؤقتاً.
عتيبة بن أبي لهب

عُتيبة بن أبي لهـب بن عبد المطلب "عُتيبة" - بالتصغير - ابن عم محمد رسول الإسلام صلى الله عليه وسلم أبو لهب بن عبد المطلب. وأمه أم جميل بنت حرب بن أمية، وهي اخت ابي سفيان ، وهي المذكورة في القرآن بحمالة الحطب.
كان الرسول  قد زوجه من ابنته أم كلثوم ثم طلقها بغضا للرسول وبعد ان امره ابوه بذلك.ولما أراد "عُتيبة"  الخروج إلى الشام مع أبيه قال: لآتينَّ محمداً وأوذينَّه فأتاه فقال يا محمد: إِني كافر بالنجم إِذا هوى، وبالذي دنا فتدلى، ثم بصق أمام النبي وطلَّق ابنته "أم كلثوم" فغضب ودعا عليه فقال: (اللهم سلط عليه كلباً من كلابك).
فخرج عتيبة مع أصحابه في عير إلى الشام حتى إذا كانوا في طريقهم زأر أسد فجعلت فرائص عتيبة ترعد فقالوا له: من أي شيء ترعد؟ فقال: إن محمد دعا علي وما ترد له دعوة. فلما ناموا أحاطوا به وجعلوه في وسطهم فجاء الأسد فشم رؤوسهم جميعاً حتى انتهى إلى عتيبة فهشم رأسه هشمة فقضى عليه، فتحققت دعوة النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.
وفي أغسطس 2011 تمكن فريق الباحثين من الجامعة الهاشمية التابعين لمعهد الملكة رانيا للسياحة والتراث من اكتشاف الموقع التاريخي الذي جرت فيه حادثة مقتل عتيبة في وادي الزرقاء والمعروفة حاليا بمنطقة جناعة المحاذية لسيل الزرقاء.
اللا وجود

اللا وجود هو اللا شيء، الذي يدل على غياب شيء ما. واللا وجود هو ضمير مرتبط بـ العدم،.
ويدل مصطلح اللا وجود، في الاستخدامات غير التقنية، على الأشياء التي تفتقر إلى التقدير أو الاهتمام أو القيمة أو الملاءمة أو الأهمية. ويُعتبر العدم هو حالة من كون اللا شيء، أو حالة عدم وجود أو تملك أو حيازة أي شيء.

الفلسفة الغربية

يعتقد البعض أن دراسة "اللا وجود" أمرًا سخيفًا، ويرد على هذا النوع من الاعتقاد جاكومو كازانوفا (Giacomo Casanova) (1725–1798) برد تقليدي في محادثة مع مالك الأرض، دكتور غوزي، الذي تصادف أنه كان قسًا،
ومع ذلك، يتم التعامل مع موضوع "العدم" كموضوع هام يستحق البحث لفترة طويلة جدًا. وفي الفلسفة، ومن أجل تجنب الوقوع في الفخ اللغوي حول معنى "اللا وجود"، يتم توظيف عبارة مثل اللا كونية لتوضيح اللبس فيما هو مناقش.
الحرارة (فيلم 2013)

القصة

تبدأ قصة الفيلم مع العميلة الخاصة بمكتب التحقيقات الفيدرالي سارا أشبورن (الممثلة: ساندرا بولوك) التي تتعاوان مع الشرطية شانون (الممثلة: ميليسا مكارثي) من بوسطن، لكي يستطيعا القبض على رئيس عصابة للمخدرات روسي، وأثناء تلك التحريات عن رئيس العصابة التي تجعل الامور أكثر تعقيدا بسبب شخصياتهم الغير متوافقة، والتي تجعل من مواقف الفيلم كوميدية أكثر ومع تطور أحداث الفيلم تنشأ بينهما صداقة حقيقية.
فانتوم وورلد متعدد الألوان

القصة

تدور أحداث القصة في المستقبل القريب، حيث يؤدي الإطلاق العرضي لفيروس تجريبي إلى تفشٍّ يغيّر كيمياء لدماغ كل شخص في العالم ، مما يسمح لهم برؤية كائنات خارج الأبعاد تسمى (فانتوم). بالإضافة إلى ذلك ، فقد طور بعض الأطفال الذين ولدوا بعد تفشي المرض صلاحيات خاصة تسمح لهم بمكافحة الأشباح وختمها. على الرغم من أن الغالبية العظمى من الأشباح غير مؤذية، فإن العديد من هؤلاء الأطفال الموهوبين يوضعون في النوادي والمنظمات المخصصة للتعامل مع الأشباح التي تثبت أنها مصدر إزعاج أو تهديدات للإنسانية.

الشخصيات

هاروهيكو إيتشيجو  (باليابانية: 一条 晴彦 بالروماجي: Ichijō Haruhiko)
مؤدي الصوت: هيرو شيمونو 
ماي كاواكامي  (باليابانية: 川神 舞 بالروماجي: Kawakami Mai)
مؤدية الصوت: سوميري أويساكا
رينا إيزومي  (باليابانية: 和泉 玲奈 بالروماجي: Izumi Reina)
مؤدية الصوت: ساوري هايامي
كويتا ميناسي  (باليابانية: 水無瀬 小糸 بالروماجي: Minase Koito)
مؤدية الصوت: مآيا أوتشيدا
رورو  (باليابانية: ルル بالروماجي: Ruru)
مؤدية الصوت: أزوسا تادوكورو
كوماماكورا كورومي  (باليابانية: 熊枕 久瑠美 بالروماجي: Kumamakura Kurumi)
مؤدية الصوت: ميساكي كونو
شوسوكي موروهاشي  (باليابانية: 諸橋 翔介 بالروماجي: Morohashi Shōsuke)
مؤدي الصوت: دايسكي ساكاغوتشي
أريسو هيمينو  (باليابانية: 姫野 アリス بالروماجي: Himeno Arisu)
مؤدية الصوت: كيكوكو إينوي
تربسن

تربسن أو تريبسين (Trypsin) هو إنزيم يوجد في الجهاز الهضمي للعديد من الفقاريات حيث يساهم في تحفيز تفاعل تفكيك البروتين في الطعام تمهيداً لهضمه. ينتج التريبسن في البنكرياس بصيغته غير النشطة التي تسمى مولد التربسين (تربسونيجن Trypsinogen) التي يتم فرزها في الاثني عشر في الأمعاء الدقيقة ثم يتم تفعيله إلى الصيغة الفعالة من الإنزيم والتي تسمى تربسن.
غوستاف ريتشارد براون

التعليم

تعلم في جامعة إدنبرة.