Question: Сколько просуществовало государство Сасанидов?

Государство Сасанидов


Государство Сасанидов (Middle Persian: ‎ [Ērānšahr] (Эраншахр) — «Государство иранцев (ариев)»; Persian: شاهنشاهی ساسانیان‎, Šâhanšâhi-ye Sâsâniyân) — государство, образовавшееся на территории современных Ирака и Ирана в результате падения власти парфянской династии Аршакидов и прихода к власти персидской династии Сасанидов. Существовало с 224 по 651 год. Иногда в отношении государства Сасанидов применяется термин империя[1].
Династия Сасанидов была основана Ардаширом I Папаканом после победы над парфянским царём Артабаном V (Persian: اردوان‎ Ardavan) из династии Аршакидов. Последним сасанидским шахиншахом (Царём царей) был Йездигерд III (632—651), потерпевший поражение в 14-летней борьбе с Арабским халифатом.
В конце III — начале IV веков от империи отпал ряд областей на Востоке, однако во время правления Шапура II (правил в 309—379 годах) власть в ранее утраченных областях была восстановлена. По договору 387 года к Сасанидам отошли районы Месопотамии и большая часть Армянского царства.
В V веке цари местных династий Армении, Кавказской Албании и Иберии были заменены Сасанидскими наместниками. Во 2-й половине V века произошли восстания в Закавказье, в 571—572 годах — в Армении. После появления маздакитского движения в конце V века в государстве произошли глубокие изменения в системе управления, социально-политической структуре и культуре.
Наибольшего расцвета империя достигла при Хосрове I Ануширване, после заключения династийного брака с братом кагана Тюркского каганата (правил в 531—579 годах). При Хосрове I часть старой знати оказалась в непосредственной экономической зависимости от государства и царя, а также возросла роль бюрократического аппарата и чиновничества. С начала VI века происходили войны с Византией, которые проходили с переменным успехом. В 558—568 годах Тюркский Каганат разгромил эфталитов, и территории ряда областей в Афганистане и Средней Азии вошли в состав государства Сасанидов на правах выплаты дани Хосровом Тюркскому Каганату. Около 570 года был завоёван Йемен. Около 589 года были разгромлены вторгшиеся в государство тюрки. Длительная война с Византией привела к истощению материальных ресурсов государства. Это, а также резкое увеличение налогов подорвали политическое и экономическое могущество государства Сасанидов. Происшедшая вследствие этого дестабилизация региона обеспечила последовавший в VII веке подъём и военный успех ислама[2].
Наибольшее (но кратковременное) расширение границ государства Сасанидов случилось в правление Хосрова II Парвиза (Абарвеза, Апарвеза, «Победоносного», правил в 591—628 годах) — внука Хосрова I Ануширвана и сына Ормизда IV. Тогда империя включала земли нынешних Ирана, Ирака, Азербайджана, Армении, Афганистана, восточную часть современной Турции и части нынешних Индии, Сирии, Пакистана; частично территория сасанидского государства захватывала Кавказ, Центральную Азию, Аравийский полуостров, Египет, земли нынешних Иордании и Израиля, расширив Сасанидский Иран (хотя и кратковременно) почти до пределов державы Ахеменидов.
С 628 по 632 год сменилось около 10 царей. При Йездигерде III в середине VII века империя Сасанидов была уничтожена и поглощена Арабским халифатом.
Образование государства Сасанидов


К III в. н. э. Иран представлял собою государство, лишь номинально объединённое под властью парфянской династии Аршакидов. Фактически оно представляло собой конфедерацию из многих разрозненных полусамостоятельных, а временами и независимых, княжеств и королевств во главе которых стояли князья из местной крупной знати.   Постоянные междоусобные войны, столкновения значительно ослабили Иран. Военная мощь Римской империи и её активная экспансия на Восток вынудили парфян уступить ей ряд северных городов Месопотамии. Аршакиды подвергались нападениям в собственной столице, неоднократно побывавшей в руках римской армии.
Новое объединение Ирана началось из Парса. Провинция Парс, расположенная на юго-западе Ирана, где находились древние Пасаргады — родина Ахеменидов, — сыграла важную роль в истории Ирана (Парс, или Фарс, дал производные слова — перс, персидский, Персия, — усвоенные греками вместо названия «Иран»).

Сасан — жрец, маг храма богини Анахиты[3], принадлежал к правящей («царской») династии Парса[3] и занимал видное положение. Сын его Папак был правителем Истахра и имел титул шаха. Внук Сасана и сын Папака Арташир возвысился, имея поддержку жреческих кругов и части родовой знати. Постепенно расширяя свои владения за счёт соседних земель, он настолько усилился, что разбил и сверг самого видного из владетелей Парса. Арташир вёл борьбу со своими братьями за единоличный захват власти. Из этой борьбы он вышел победителем. Стремление к объединению Ирана привело его к неизбежному столкновению с Аршакидами.
Начав свою карьеру со скромной должности коменданта крепости Дарабгерд, Арташир не только стал твёрдой ногой в Парсе, но присоединил области Исфахан и Керман и, наконец, вторгся в Хузистан, непосредственно граничащий с Месопотамией, и двинулся на север. Навстречу ему двинулось парфянское войско.  224 г. на равнине Ормиздаган произошла решительная битва между последним царем парфянской династии Артабаном V и Арташиром. Победу одержал Арташир. Однако, чтобы стать во главе всего Ирана, Арташиру пришлось силой покорить 80 местных удельных князей и захватить их области. Но Фарс (Парс) не стал играть роль центральной области государства, хотя здесь и были построены дворцы и остались великолепные наскальные рельефы. Столицами, в согласии с традицией Аршакидов, стали Селевкия и Ктесифон, «города» на Тигре. Здесь на западе страны были расположены наиболее плодородные области, находились много городов, а торговые дороги соединяли Иран с присредиземноморскими гаванями на западе, с Арменией, Кавказской Албанией, Иверией, Лазикой на севере, с побережьем Персидского залива и южной Аравией на юге и с Индией на востоке.

В 226 г. Арташир был торжественно коронован и принял титул царя царей — шаханшаха. Он последовательно продолжал свои завоевания: подчинил Мидию с городом Хамаданом, области Сакастан и Хорасан. Путём настойчивой борьбы была захвачены Атропатена, и значительная часть Армении. Есть сведения, что ему были подчинены Маргиана (Мервский оазис), Систан и Мекран. Таким образом, граница его государства доходила до низовий Аму-Дарьи, где находились области Хорезма. На востоке пределом была долина реки Кабула, так что часть кушанских областей находилась в составе Ирана. Это дало повод правителям Хорасана, обычно старшим царевичам сасанидского рода, к прочим титулам добавлять «царь кушан».
Армия Сасанидов


Официальное название армии, принятое в Сасанидском государстве, — Армия Ростама (Рустама) — Rostam Spâh’e. Была сформирована при Ардашире I Папакане, основателе династии Сасанидов. Армия Сасанидов была основана частично путём возрождения Ахеменидской военной организации, привнесением в неё элементов из парфянской военной организации с адаптацией под требования времени. История армии Сасанидов делится на два периода[4], дореформенные от Ардашира I-го до Хосрова Ануширвана, и послереформенные от правления Хосрова Ануширвана до падения династии. Принципиальное отличие двух периодов между собой заключается в том, что армия образца созданного Ардаширом, была по сути иррегулярной армией, с личными дружинами удельных князей , то послереформенная армия, созданная Хосровом Ануширваном, была регулярной и профессиональной.
Общественный строй сасанидского Ирана


Во главе государства стоял шаханшах, который принадлежал к царствующей династии Сасанидов. Престолонаследие не имело ещё строгих законов, поэтому шах стремился назначить своего наследника при жизни, но и это не спасло от больших затруднений при наследовании. Престол шаханшаха должен и мог быть занят лишь представителем рода Сасанидов. Иначе говоря, род Сасанидов считался царским. Родовое наследование. Знать и жрецы всячески пытались сместить с престола царей. Особенно большая роль в решении подобных вопросов отводилась мобедан мобеду, то есть верховному жрецу. Его положение и его власть соперничали с властью шаха, поэтому наиболее сильные и энергичные цари старались ослабить положение жречества и власть мобедов.
Наиболее высокое положение в государстве занимали шахрдары — самостоятельные правители областей, цари, находившиеся в подчинении у Сасанидов. Правители провинции с V в. назывались марзпанами. Четыре великих марзпана носили титул шаха.
Следующий ранг после шахрдаров занимали виспухры. Это были семь древнейших иранских родов с наследственными правами, имевшие большой вес в государстве. Самые важные военные и государственные должности были наследственны в этих родах.
К знати, имевшей обширную земельную собственность, из которой вербовались высшие чины административного и военного управления, принадлежали вузурги (визурги). Источники упоминают о них, как о «знатных», «великих», «именитых», «больших». Они, несомненно, играли значительную роль в управлении государством.

Наиболее многочисленной группой были средние и мелкие землевладельцы — азаты, то есть «свободные». Азаты были военнообязанными, составляя в военное время ядро сасанидской армии, её прославленную конницу.
Все перечисленные группы принадлежали к эксплуатирующему классу общества. Эксплуатируемый класс (податное сословие) составляли крестьяне и городские ремесленники. К податному сословию были причислены и торговцы.
Источники не упоминают о барщине. Это указывает на то, что землевладелец или не имел своей запашки, или имел, но минимальную. Мало сведений и о том, как была организована жизнь крестьян, но можно указать, что были группы крестьянства, пользовавшиеся землёй на арендных условиях. Земля эта имела собственников, у которых они её получали для обработки. В других случаях следует предположить существование свободных крестьянских общин (кадак). В известных размерах применялся труд рабов.
Делами ремесленников и торговцев, так же, как и делами крестьян, ведал вастриошансалар. Сбор налогов был главнейшей задачей этого должностного лица, которое назначалось шахом из представителей знатных родов. В отдельных областях и провинциях Ирана сбор податей осуществлялся амаркарами, которые были подчинены вастриошансалару. Так как эти должности считались почетными и, выгодными, их занимали крупные землевладельцы.
Некоторые источники утверждают, что при Арташире I им было установлено деление на четыре сословия:
Жречество (асраван) включало ряд различных рангов, из которых наивысший занимали мобеды, затем следовали жрецы-судьи (дадхвар) и другие. Наиболее многочисленны были маги, занимавшие самое низкое место среди жрецов.


Военное сословие (артештаран) было представлено конными и пешими воинами. Всадники вербовались из привилегированной части общества; военачальниками были представители знатных родов.
Сословие писцов (дибхеран) составляли главным образом чиновники государства. Но к ним примыкали и в их число включались люди разнообразных профессий: всякого рода секретари, составители дипломатических документов, писем, биографы, врачи, астрологи, поэты.
Что касается четвёртого сословия — народа, то его составляло крестьянство (вастриошан) и ремесленники (хутухшан). В это сословие включались также купцы, торговцы, ремесленники, сами сбывавшие свой товар, и другие.
В пределах каждого сословия было множество градаций и имущественных различий, в экономическом отношении эти группы не составляли и не могли составлять экономического единства. Фактически рамки сословий, существовавшие в сасанидское время, не делали их кастами, а допускали относительную свободу перехода из одного сословия в другое. Но эти сословия Ирана не характеризуют его классового расслоения. В Иране было ярко выражено деление на классы. Эксплуататорами были главным образом землевладельцы, эксплуатируемыми — сельское население, в разной степени зависимое и имеющее разное имущественное состояние.
В сасанидском Иране значителен был рабовладельческий уклад. В раннем средневековье Иран переходит к феодальным отношениям, которые получили более отчетливый характер в V в. Зарождение феодальных отношений началось значительно раньше, и маздакитское движение, направленное против установления феодальной зависимости крестьян, сыграло известную роль и в разложении рабовладельческих отношений.
Контакты с Китаем[5]
В китайских хрониках времён Бэй Вэй осталось описание государства Босы (波斯國) которое может быть соотнесено с Сасанидским Ираном. Столицей был город Сули (宿利城) — 10 ли в окружности, более 100 000 семейств населения, город разделён текущей с севера на юг рекой (Ктесифон). Земли ровные. Продают: золото, серебро, кораллы, янтарь, тридакна, агат, крупный жемчуг, горный хрусталь (? 頗梨), стекло, кристаллы, сесе (? 瑟瑟 Зеленый камень -  бирюза), алмазы, самоцветы, булатная сталь (鑌鐵), медь, олово, киноварь, ртуть, узорчатый шёлк (綾), парча, ковры, шерстяные ткани, выделанная кожа кабарги, благовония, куркума длинная, ликвидамбар восточный, Aucuba japonica, перец чёрный, Перец кубеба, кристаллический сахар, Зизифус настоящий, Сыть круглая, Terminalia chebula, ушичжи (無食子 плоды тамариска для медицины), зелёная соль, аурипигмент и другие вещи.
Жители запасают лёд в своих домах. Жители делают ирригационные каналы. Рис и просо не сеют. Разводят породистых лошадей, больших ослов и верблюдов, которые пробегают до 700 ли. У богатых несколько тысяч голов скота. Там есть львы и белые слоны. Есть большая нелетающая птица, её яйца привозят в Китай как диковинку.
Правитель носит фамилию Бо, а личное имя Сы. Он восседает на золотом троне в форме барана. Носит золотую корону и парчовый халат с мантией без рукавов, расшитый камнями и жемчугом. Кроме основной резиденции есть ещё около 10 временных, наподобие летнего дворца. В четвёртом месяце он начинает объезжать резиденции, а в 10-м возвращается в столицу. Наследник определяется завещанием правителя, которое он делает по вступлении на престол. По смерти конверт вскрывают и в присутствии всех сыновей и вельмож оглашают имя нового царя. Остальные сыновья становятся губернаторами и немедленно разъезжаются по своим провинциям, чтобы больше никогда не увидеться. Подданные называют правителя илизань (醫栎贊), его супругу фанбу (防步), а сыновей шае (殺野).
Судом занимается чиновник «мохутань» (摸胡壇), «нихухань» (泥忽汗) ведает складами и таможней, «цзиньди» ведает канцелярией, «элохэди»(遏羅訶地) ведает дворцом, «сюэбобо» (薛波勃) возглавляет войско. Это высшие чиновники, им подчиняются нижестоящие.
Мужчины стригут волосы и носят шапки с белым мехом, рубаху без разреза и накидку. У женщин лёгкие халаты, накидки, волосы связывают на лбу в пучок, а сзади спускают их по плечам. В волосы вплетают цветы и украшения. Разрешают жениться на собственных сёстрах. Браки между сословиями дозволены. Красивых девочек по достижению 10 лет царь забирает во дворец, потом их дарят отличившимся на службе. Вообще нечестивы (с точки зрения китайцев VI века).
На вооружении латы, широкие копья, круглые щиты, прямые мечи, арбалеты, луки. Есть боевые слоны, к каждому слону приписано сто пехотинцев.
Преступников растягивают на жердях и убивают из луков. Менее тяжких сажают в темницу и отпускают при смене царя, кроме воров и разбойников. Иным отрезают носы или ноги, бреют голову, бороду или половину или вешают табличку на шею для стыда. Если кто будет прелюбодействовать с женой знатного, то мужчину сошлют, а женщине отрежут уши и нос.
Поземельный налог вносят серебром.
Верят в бога Неба и бога Огня. Имеют свою систему письма. Новый год (навруз) в седьмом лунном месяце. Отмечают 7-й день 7-й луны и 1-й день 12-й луны, тогда зовут гостей и веселятся с музыкой. Во второй день 1-й луны приносят дары предкам.
Мертвецов бросают в горах и месяц соблюдают траур. Могильщики (вернее, трупоносы) живут за городом и с ними не общаются, на рынке они оповещают о своём приближении бубенцами.

Правители


Сасан, хватав Анахит
Папак, сын Сасана, хватав Анахит ?—209, шах Истахра 209—220
Шапур, сын Папака, шах Истахра 209—220
Арташир I Папакан, сын Папака, шах Истахра 220—224, великий шахиншах Ирана 224—239
Пероз I, сын Арташира I Папакана, великий шаханшах Ирана 239
Шапур I, сын Арташира I Папакана, великий шаханшах Ирана 239—260, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 260—274
Ормизд I Арташир, сын Шапура I, великий шах Армении 260—274, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 274
Хвармиздак, сын Ормизда I Арташира, великий шах Армении 274
Шапур, сын Шапура I, шах Мешана ?—272
Хвармизд, сын Шапура, шах Индии, Сакастана и Тохаристана 276—291
Бахрам I, сын Шапура I, шах Гиляна 260—262, шах Кермана 262—274, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 274—276
Бахрам II, сын Бахрама I, шах Индии, Сакастана и Тохаристана 274—276, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 276—293
Бахрам III, сын Бахрама II, шах Индии, Сакастана и Тохаристана 291—293, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 293
Атурфарнбаг, шах Мешана 282—293
Нарсе, сын Шапура I, шах Индии, Сакастана и Тохаристана 260—274, великий шах Армении 274—293, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 293—302
Ормизд II, сын Нарсеха, шах Индии, Сакастана и Тохаристана 293—302, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 302—309
Шапур II, сын Хвармизда II, шах Индии, Сакастана и Тохаристана 302—309, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 309—379
Арташир II, сын Шапура II, великий шах Кушан 330—379, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 379—383
Шапур III, сын Шапура II, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 383—388
Бахрам IV, сын Шапура II, великий шах Кушан 379—388, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 388—399
Бахрам, сын Бахрама IV, великий шах Кушан 388—421
Йездигерд I, сын Шапура III, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 399—421
Бахрам V, сын Йездигерда I, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 421—439
Йездигерд II, сын Бахрама V, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 439—457
Ормизд III, сын Йездигерда II, великий шах Кушан 421—457, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 457—459
Пероз, сын Йездигерда II, великий шах Кушан 457—459, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 459—484
Балаш, сын Йездигерда II, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 484—488
Вачаган II, сын Йездигерда II, шах Албании 487—510
Кавад I, сын Пероза II, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 488—496, 498—531
Замасп, сын Пероза II, великий шах Армении ?—496, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 496—498
Нарсех, сын Замаспа, великий шах Армении 496—?
Сурхаб, сын Замаспа, шах Албании 496—?
Хосров I, сын Кавада I, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 531—579
Ормизд IV, сын Хосрова I, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 579—590
Бахрам Чубин (не Сасанид), тронное имя Бахрам VI, шахиншах Ирана и не-Ирана 590—591.
Бистам, сын Хосрова I, шах Адурбадагана 590—596
Хосров II, сын Ормизда IV, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 590—628
Кавад II, сын Хосрова II, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 628
Арташир III, сын Кавад II, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 628—629
Фаррухан Шахрвараз (не Сасанид), полководец Хосрова II, шахиншах 629
Борандохт, дочь Хосрова II, великая царица цариц  Ирана и не-Ирана 629—630
Азармедохт, дочь Хосрова II, великая царица цариц  Ирана и не-Ирана 630—631
Фаррухзад Хосров, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 631—632
Йездигерд III, сын Шахрийара, сына Хосрова II, великий шахиншах Ирана и не-Ирана 632—651

См. также
Армия Сасанидов
Бухт Нассар
Зороастрийский календарь
Шахнаме
Саманиды
Список крупнейших империй
Примечания

Литература
Аммиан Марцеллин. История. — СПб.: Алетейя, 1994. — 576 с. — (Античная библиотека).
Пехлевийская «Божественная комедия»: «Книга о праведном Виразе» (Арда Вираз намаг) и другие тексты. — М., 2001.
Фавст Бузанд. История Армении Фавстоса Бузанда / Пер. с арм. М. А. Геворгяна. — Ереван, 1953.
Бартольд В. В. Иран. Исторический обзор // Бартольд В. В. Сочинения в 9 томах. — Т. 7. — М., 1971.
Дашков С. Б. «Цари царей — Сасаниды. Иран III—VII вв. в легендах, исторических хрониках и современных исследованиях». — М.: СМИ-АЗИЯ, 2008. — 352 с. — ISBN 978-5-91660-001-8.
Дмитриев В. А. Армия и военное дело в сасанидском Иране по данным Аммиана Марцеллина // Записки Восточного отделения Российского археологического общества (ЗВОРАО). Новая серия. — Т. II (XXVII). — СПб., 2006. — С. 397—426.
Дмитриев В. А. «Всадники в сверкающей броне»: Военное дело сасанидского Ирана и история римско-персидских войн. — СПб., 2008.
Дмитриев В. А. Состав персидской армии IV в. н. э. в известиях римского историка Аммиана Марцеллина // Метаморфозы истории. Альманах. — Вып. 3. — Псков, 2003.
Дьяконов М. М. Очерк истории Древнего Ирана. — М., 1961.
Иностранцев К. А. Сасанидские этюды. — СПб., 1909.
История Востока. — Т. 2. Восток в средние века. — М.: Издат. фирма «Восточная литература», 1995. —  716 с.
Закавказье и сопредельные страны между Ираном и Римом. Христианизация Закавказья // История древнего мира. — Кн. 3. Упадок древних обществ / Под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, С. И. Свенцицикой. — М., 1982.
Кузнецов В. С. Последний правитель Ираншахра. — Новосибирск: Наука, Сибир. отделение, 1991. — 224 с.: ил. — (Страны и народы). — ISBN 5-02-029734-8.
Луконин В. Г. Сасанидская держава в III—V вв. // История древнего мира. Кн. 3. Упадок древних обществ / Под ред. И. М. Дьяконова, В. Д. Нероновой, С. И. Свенцицикой. — М., 1982.
Луконин В. Г. Древний и раннесредневековый Иран. Очерки истории культуры. — М.: Наука, Главная редакция восточной лит-ры, 1987. — 296 с.
Периханян А. Г. Общество и право Ирана в парфянский и сасанидский периоды. — М.: Наука, Главная редакция восточной лит-ры, 1983. — 384 с.
Фаррох Каве. Персы. Армия великих царей / Пер. с англ. Л. Синицыной. — М.: Эксмо, 2009. — 344 с.: ил. — (Военная история человечества). — ISBN 978-5-699-35283-8.
Фрай Р. Н. Наследие Ирана. — М.: Наука, Главная редакция восточной лит-ры, 1972. — 468 с.: ил. — (Культура народов Востока).
Bury J.B. The date of the battle of Singara // Byzantinische Zeitschrieft. 1896. Bd. 5. Hft. 2.
Cambridge history of Iran. Vol. 3 (1). The Seleucid, Parthian and Sasanian periods / Ed. By E. Yarshater. Cambridge; L.; N.-Y.; New Rochelle; Melbourne; Sydney, 1983.
Christensen A. L’Iran sous les Sassanides. Copenhague, 1944.
Frye R.N. The History of Ancient Iran. München, 1984.
Paterson W.F. The Sassanids // The Journal of the Society of Archer-Antiquaries. 1969. Vol. 12.
Seeck O. Sapor (II) // Pauly’s Real-Encyclopädie der classischen Altertumswissenschaft. Reihe 2. Hbd 2. 1920.
Sykes P. A history of Persia. Vol. 1. L., 1921.
Tafazzoli A. Sasanian society: Warriors, scribes, dehqāns. N.-Y., 2000.
Ссылки



*
Категория:Государства в истории Узбекистана
Категория:Государства в истории Армении