Question: ウィリアム・フォークナーの『八月の光』は史実に基づいている？

中上健次


中上 健次（なかがみ けんじ1946年8月2日 - 1992年8月12日）は、日本の小説家。和歌山県新宮市生まれ。和歌山県立新宮高等学校卒業。妻は作家の紀和鏡、長女は作家の中上紀、次女は陶芸家で作家の中上菜穂。
羽田空港などで肉体労働に従事したのち、執筆に専念する。ウィリアム・フォークナーの影響で先鋭的かつ土俗的な方法論を確立。紀州熊野を舞台にした数々の小説を描き、ひとつの血族と「路地」(中上健次は被差別部落の出身であり、自らの生まれた部落を「路地」と名付けた)のなかの共同体を中心にした「紀州サーガ」とよばれる独特の土着的な作品世界を作り上げた。1976年『岬』で第74回芥川賞を受賞、戦後生まれで初めての芥川賞作家となった。他の主要作品に『枯木灘』(毎日出版文化賞、芸術選奨新人賞)『千年の愉楽』『奇蹟』などがある。1992年、腎臓癌の悪化により46歳で早逝した。
来歴
生い立ち
和歌山県新宮市で父、鈴木留造と母、木下千里との間に生まれる。千里が健次を妊娠中、留造が他の女性を2人妊娠させていたことが発覚する。千里は留造と離別、一人で健次を産む。留造は妊娠させた女性のうちの一人と結婚、健次の半年違いの妹にあたる女児が生まれる。留造はさらにこの女性との間に2人の男児をもうける。

千里には前夫の木下勝太郎との間に既に4人の子供があり、留造と別れたあとは女手一つで行商をしながら子供たちを育てる。

やがて、男児一人を連れた土建業を営む中上(なかうえ)七郎と出会い、末子の健次を連れて同居、4人での生活をはじめ、健次が中学生の時、千里は健次とともに中上七郎のもとに入籍した。[1][2][3]
したがって中上健次は「母方で言えば三男、父方で長男、戸籍上で長男、育った家庭では次男という複雑極まりない状態」[4]で少年期を過ごしたことになる。お婆さん子だった母がその祖母から語り継いで中上に聞かせた口承の物語は、後の中上の文学世界の形成に大きな影響を与えた。 [5]
1953年、新宮市立千穂小学校に入学する。小学6年生の終わり頃、12歳年上の異父兄・木下行平が首吊り自殺するという事件が起こる。中上は大きな衝撃を受けた。新宮市立緑丘中学校を卒業。
1962年に和歌山県立新宮高等学校に入学する。精力的に本を読み始め、マルキ・ド・サド、ルイ＝フェルディナン・セリーヌ、ジャン・ジュネなどを愛読、また当時新進作家だった大江健三郎  や石原慎太郎などの日本人作家の作品を含め、膨大な量の読書をした。[6][7]  高校在学中、処女作『赤い儀式』を執筆する。
修行時代、芥川賞受賞
1965年、大学受験の名目で同級生とともに上京し、予備校生として仕送りを受けながら<!--東京で-->生活した。同年「文藝首都」の会員となり『俺十八歳』(後に『十八歳』に改題)を同誌に掲載する。 同雑誌の同人となりエッセイ、創作を同誌に投稿し続けた。 「詩学」や「文學界」などの各誌へ詩を発表する。[8] 

この時期は新左翼運動に傾倒、モダンジャズにのめりこみ、ジャズ喫茶、ジャズビレッジやビレッジバンガード に入り浸り、牧田吉明、鈴木翁二などの知己を得た。[9][10]
1968年、「三田文学」誌を通じて柄谷行人 と知り合い[11]、柄谷からウィリアム・フォークナー  、エリック・ホッファーなどを勧められ、大きな影響を受けた。
1970年には「文藝首都」を通じて、後に伝奇小説作家、紀和鏡としてデビューすることになる山口かすみと知り合う。かすみの妊娠を機に、結婚する。入籍時、名字の読み方をそれまでの「なかうえ」から「なかがみ」に変更する。

妊娠、結婚をきっかけに健次は肉体労働を始め[12]、8月から羽田空港で貨物の積み下ろし業務に従事する。 その後、宅配業やフォークリフトの運転手などをして家計を支えながら執筆に専念した。[13][14][15][16][17]
1973年以降、『十九歳の地図』『鳩どもの家』『浄徳寺ツアー』が続けて芥川賞候補となる。

1976年紀州の「路地」を舞台に、家業の土方 仕事に従事 する青年を中心とした複雑な血族の物語を、緊密な文章で描いた『岬』で第74回芥川賞を受賞する。戦後生まれで初めての受賞者であった。
人気作家として
1976年『岬』の続編で代表作となる『枯木灘』を上梓する。本作は『岬』の土着的世界に、父と子の対決という構図を前面に出してオイディプス的な神話的相貌を与え、また雑賀孫一伝説を取り入れ歴史的な重層性を持たせることで、格段にスケールを大きくした作品で、高い評価を獲得した。同作品で毎日出版文化賞、芸術選奨新人賞を受賞する。
1977年、紀伊半島全域を旅して風土を探るドキュメント『紀州 木の国 ・根の国物語』を朝日ジャーナルに連載する。この旅行は作家にとって自らの文学の背景である紀州熊野というトポスを再発見する機会であった。
以後「路地」や紀伊半島を舞台として、実母をモデルにした小説で、『岬』の前日譚にあたる『鳳仙花』（1980年）や、「淫蕩な歌舞音曲好きの澱んだ血」[18]筋により愉楽に満ちた生を送り、一方で引き換えに早死にも宿命づけられた、高貴な血を引く若者たちの短い生涯を描いた、短編連作『千年の愉楽』 （1982年）と長編『奇蹟』（1989年） などを発表していく。
『枯木灘』の続編にあたる『地の果て 至上の時』（1983年）では地区改良事業による「路地」の消滅 が主題とされ、その後の長編『日輪の翼』  （1984年）『讃歌』（1990年）においては「路地」消滅後に流浪する若者の姿が描かれた。「路地」を描いた最後の短編連作『重力の都』 （1988年）は谷崎潤一郎  への「心からの和讃」 [19]であるとしている。
中上は単なる純文学の作家であることにとどまらず、文化的な寵児となった。
人的な交流は幅広く、作家や批評家以外にも、文化人(例:坂本龍一 、唐十郎など)、芸能人(例:都はるみ、ビートたけし、宇崎竜童など)、学者(例:阿部謹也、中村雄二郎、上野千鶴子など)らと時代や世相、思潮、文化、歴史など多岐のジャンルにわたる対談、座談を数多く行った。それらのほとんどはのちに発言集、対談集に編纂されている。
中上の文学を高く評価した批評家である柄谷行人、蓮實重彦と交流 があったこともあり、80年代に流行した思潮であるニュー・アカデミズムに大きな関心を示し、言及も頻繁におこなっている。[20][21][22]

ニュー・アカデミズムに属するとされる思想家(山口昌男、栗本慎一郎 、今村仁司、四方田犬彦 など) との活動や対話もおこなった。[23][24][25][26]

1986年にはパリ、ポンピドゥ・センターで開かれた「前衛の日本 」展に柄谷行人 、蓮實重彦、浅田彰と参加し、ポスト構造主義の思想家ジャック・デリダと公開対談をおこなっている。[27]
また文芸誌に限らず、若者向けの流行雑誌への連載を旺盛におこなった。(週刊プレイボーイ誌 『RUSH』 、BRUTUS誌『野性の火炎樹』、Hot-Dog PRESS誌 『KENJI' S  MAGICAL TOUR IN U.S.A.』 、平凡パンチ誌『Heat Up』、週刊SPA誌『大洪水』)
映画『火まつり』（1985年） において、自作脚本を映画化するとともに、インタビュー本(『火の文学』)、原作小説(『火まつり』)を出版するというようなメディアミックスの試みをおこなったり、荒木経惟（物語ソウル 1984年）、篠山紀信（輪舞する、ソウル 1985年）といった人気写真家とのコラボレーションで作品を発表したりした。
野外劇のための台本『かぬなかち ちちのみの 父はいまさず』を外波山文明のために書き下ろした。 1979年浅草稲村劇場での初演以降、場所を変えて何度も上演された。1989年には故郷の熊野本宮大社での上演が行われている。[28]
多忙な執筆の傍ら、中上は頻繁にアジア、アメリカ、ヨーロッパの各地を訪れたり、滞在したりしている。

長期滞在の主要なものは初の長期滞在となったニューヨーク滞在（1977年）[29]、『鳳仙花』執筆時の、家族でのロサンゼルス滞在（1979年） [30]、『地の果て、至上の時』執筆時の単身ソウル滞在（1981年） [31]、アイオワ大学のインターナショナル・ライターズ・プログラム客員研究員としてアイオワ滞在（1982年） [32]、コロンビア大学の客員研究員としてのニューヨーク滞在（1986年）  である。[33]

海外での見聞は多数のエッセイ(『America, America』『スパニッシュキャラバンを探して』 など)、創作(『町よ』 『物語ソウル』『野生の火炎樹』『火ねずみの恋』 など)の素材ともなった。
故郷への思いも強く、郷里の文化振興のため、吉本隆明 らを招いた連続公開講座を開催(1978) [34]したり、地元文化交流の組織である「熊野大学」の開設(1989) [35]をするなどの文化的なオーガナイザーとしての活動もおこなった。
1984年〜1989年文學界新人賞(第58回から第68回)、1984年〜1987年新潮新人賞(第16回から第19回)、1988年〜1991年三島由紀夫賞 (第1回から第4回)の選考委員をそれぞれ務めた。
1990年に永山則夫が日本文藝家協会から死刑囚であることを理由に入会を断られた際、この決定に抗議して柄谷行人、筒井康隆とともに協会を脱会している。[36][37]
1991年、湾岸戦争への自衛隊派遣に抗議し、柄谷行人、津島佑子、田中康夫らとともに『湾岸戦争に反対する文学者声明』を発表した。[38]
早すぎる死と没後
作家として多忙をきわめ、それまでの「路地」を主題とした作風からの転換を示す『軽蔑』を上梓した矢先の1992年夏、腎臓癌のため和歌山県東牟婁郡那智勝浦町内の日比病院で死去した。
連載または休載中だった『異族』『鰐の聖域』『熱風』『大洪水』 『宇津保物語』などが未完となり、『異族』『鰐の聖域』が没後刊行された。（それ以外の未完作品は全集にのみ収録されている）
没後、1995年〜96年に集英社から柄谷行人、浅田彰、四方田犬彦、渡部直己を編者として全集（15巻）が刊行された。その後、1998年〜2000年に小学館より文庫選集（12巻）が刊行された。

2012年〜18年、インスクリプトより選集(10巻)が刊行されている。2016年〜17年、小学館より電子書籍として中上健次電子全集(21巻)が刊行されている。
現在も「熊野大学」主催による「熊野大学夏季セミナー」が毎夏に新宮市で開催されている。柄谷行人、浅田彰などが講師として参加したことがある。[39]受講生にはモブ・ノリオなどがいた。[40]
エピソード
自身の境遇について、作家としての素材を豊富に持つと自負していた。実際、多くの作品において言及される異父兄の自死、『岬』『枯木灘』『地の果て至上の時』に描かれる複雑きわまる血縁関係[41][42]、『蝸牛』『岬』で取り上げられた姻戚の間で生じた殺人事件[43]、『千年の愉楽』『奇蹟』において狂言まわしとなる産婆オリュウノオバ[44]や『奇蹟』において非業の死を遂げる主人公のヤクザ者タイチ[45]の存在等は事実をもとにしている。
自身の親族に関すること以外で、中上の創作のインスピレーションの源となったものとして大きなものは、現実に起きた三面記事に記載されるような犯罪事件である。小説『蛇淫』の主人公の青年による親殺し[46]、『地の果て至上の時』の新興宗教の儀式により親族内で生じた死体遺棄[47]、『火まつり』で描かれる猟銃による一家全員殺害[48]は現実の事件を参考にしている。
無名時代は肉体労働のかたわら、作家としての成功後も喫茶店などを書斎代わりにして[49]、執筆をおこなった中上が、原稿用紙のかわりに、持ち運びの容易な集計用紙をもちいて執筆をおこなっていたことはよく知られている。中上によると集計用紙一枚が、原稿用紙五枚から七枚の分量に相当するという。[50]升目の無い集計用紙に、改行や空白も設けず、独特の字体の文字がびっしりと埋めつくされた原稿の見た目は異様な迫力を有している。死後すぐに編纂された集英社版全集の表紙裏の装丁(菊地信義による)に使われた。 
中上は酒豪として名を馳せた。酒乱の気味もあったようで酔って暴れることもあったという。酒乱のエピソードはエッセイで自嘲的に綴られたり[51][52][53]、私小説的な作品(『火宅』『楽土』など)に題材として取り入れられた。西新宿に仕事場を構え、ゴールデン街や新宿二丁目の文壇バーなどに足繁く通った。夜の新宿の盛り場は、後期の作品『讃歌』『軽蔑』の舞台になっている。[54]
中上と音楽との繋がりは深い。最初に音楽に出会ったのは中学生の頃、コーラス部に所属したことである。クラシック音楽に目覚め、その道に進みたいという希望もあったが、両親の理解が無く断念している。[55]高校を卒業して上京すると高校の先輩が経営しているジャズ喫茶でジャズに開眼し、シャズ喫茶に入り浸るようになった。マイルス・デイヴィス、ジョン・コルトレーン、アルバート・アイラー等を愛好した。[56]中上はジャズに関するエッセイを多く物しており、それらは現在では『路上のジャズ』に纏められている。『紀州 木の国 ・根の国物語』取材の頃ボブ・マーリーのエクソダスのプロモーションテープを送られたことでレゲエを知り熱中する。[57]1980年にはボブ・マーリーにインタビューを行い、週刊プレイボーイに掲載された。[58] エッセイ集『バッファロー・ソルジャー』 のタイトルはボブ・マーリーの同名曲から取られている。夜の酒場では主に演歌を歌った。[59]歌手都はるみとはファンが高じて、雑誌月刊カドカワの取材で対談し[60]、その後も親交を持った。都はるみについての本を二冊(『天の歌 小説都はるみ』『都はるみに捧げる』)執筆し、コンサート(1991年 都はるみ i n熊野神社)のプロデュースも行なった。80年代に韓国に取材したおりに、音楽集団サムルノリを知り、その音楽性の高さに衝撃を受けた。多数のエッセイで熱心に紹介している。[61][62]
日本の古典、国文学にも関心を寄せた。中古の古典のなかで強い関心を寄せたのは宇津保物語である。同名の翻案小説を連載したが、この試みは頓挫し未完成作品として残っている。さらに狭く宇津保物語に限らず「うつほ」という概念がいかに文学に、または自分の小説創造において重要であるかの文学論を述べた講演がある。[63]他に中上にとって重要な古典作家は、江戸の読本作者上田秋成である。中上はこの怪異物語、悪漢物語の作者を本居宣長と対置したうえで称揚している。[64][65]中上の作品『蛇淫』のタイトルは秋成の「蛇性の婬」から取られている。故郷の俳人、松根久雄との親交もあり[66][67]中上は俳句にも関心を寄せた。俳句に造詣が深い文芸評論家山本健吉や、彼から紹介された角川書店社長にして俳人角川春樹とは毎年、花見の吉野詣をするほどの親交があった。[68]角川とは『俳句の時代』という対談集をだしている。また設立した「熊野大学」において山本の著作「いのちとかたち」の購読会を行っている。 [69]
韓国の文化に強い関心を示し、ソウルを舞台にした小説（物語ソウル）、韓国の風土や文化を論ずるエッセイ（輪舞する、ソウル）を著したほか、金芝河ら韓国の文学者と交流をはかった。[70][71]
受賞を切望したとされるか谷崎潤一郎賞に6回（枯木灘、鳳仙花、地の果て至上の時、日輪の翼、奇蹟 、讃歌）候補とされるも、遂に受賞は叶わなかった。[72]
中上は自身の文学の卓越性に自信を持っていた。エッセイ集America, America刊行時に、自作の特権化のため、著書の文庫化をしないことを決意している。それにより長編「地の果て至上の時」、短編集「千年の愉楽」以降の著書は、生前に文庫化されることはなかった。[73]  
80年代半ば、フランス、ファイヤール(Fayard)社と契約し、1988年の『千年の愉楽』を皮切りにして順次フランス語訳が出版されている。ファイヤール社はガブリエル・ガルシア＝マルケスをノーベル賞に押し上げた出版社で、中上健次はノーベル文学賞に手が掛かったと考えていたようである。 だが日本人二人目のノーベル文学賞は中上の死の二年後、中上が影響を受け、またライヴァル視もした大江健三郎に授与された。 [74][75]
著作
長編小説
枯木灘（1977年 河出書房新社）
鳳仙花（1980年 作品社）
地の果て至上の時（1983年 新潮社）
物語ソウル（1984年 PARCO出版)  (写真 荒木経惟）
日輪の翼（1984年 新潮社)
紀伊物語（1984年 集英社）
野生の火炎樹（1985年 マガジンハウス)
十九歳のジェイコブ（1986年 角川書店)
火まつり（1987年 文藝春秋)(1985年)
天の歌 小説都はるみ（1987年 毎日新聞社）
奇蹟（1989年 朝日新聞社）
讃歌（1990年 文藝春秋）
軽蔑（1992年 朝日新聞社)
鰐の聖域（1992年 集英社）＊未完
異族（1993年 講談社）＊未完
短編集
十九歳の地図（1974年 河出書房新社)
一番はじめの出来事/十九歳の地図/蝸牛/補陀落
鳩どもの家（1975年 集英社)
日本語について/灰色のコカコーラ/鳩どもの家
岬（1976年 文藝春秋)
黄金比の朝/火宅/浄徳寺ツアー/岬
蛇淫（1976年 河出書房新社）
蛇淫/荒くれ/水の家/路地/雲山/荒神
十八歳、海へ（1977年 集英社) 
十八歳/JAZZ/隆男と美津子/愛のような/不満足/眠りの日々/海へ
化粧（1978年 講談社）
修験/欣求/草木/浮島/穢土/天鼓/蓬莱/楽土/化粧/三月/伏拝/紅の滝/(以下は文庫化で追録)幻火/神坐/女形
水の女（1979年 作品社）
赫髪/水の女/かげろう/鷹を飼う家/鬼
千年の愉楽（1982年 河出書房新社)
半蔵の鳥/六道の辻/天狗の松/天人五衰/ラプラタ綺譚/カンナカムイの翼
熊野集（1984年 講談社）
不死/桜川/蝶鳥/花郎/海神/石橋/妖霊星/勝浦/鬼の話/月と不死/偸盗の桜/葺き籠り/熊の背中に乗って/鴉
重力の都（1988年 新潮社)
重力の都/よしや無頼/残りの花/刺青の蓮花/ふたかみ/愛獣
小説・シナリオ
南回帰船（2005年 角川書店） - 晩年に劇画の原作 としてかかれたもの。小説およびシナリオ形式。
エッセイなど
鳥のように獣のように（1976年 北洋社）＊エッセイ
中上健次VS村上龍ー俺達の舟は、動かぬ霧の中を、纜を解いて、ー（1977年 角川書店）＊対談（村上龍）
紀州 木の国・根の国物語（1978年 朝日新聞社）＊ドキュメント
夢の力（1979年 北洋社）＊エッセイ
破壊せよ、とアイラーは言った（1979年 集英社）＊エッセイ
小林秀雄をこえて（1979年 河出書房新社）＊対談（柄谷行人）
東洋に位置する（1981年 作品社）＊対談（尹興吉）
風景の向こうへ（1983年 冬樹社）＊エッセイ
君は弥生人か縄文人か 梅原日本学講義（1984年 朝日新聞社）＊対談（梅原猛）
都はるみに捧げるー芸能原論（1985年 朝日新聞社）＊週刊本
America, America（1985年 角川書店）＊エッセイとインタビュー（ボブ・マーリー、ホルヘ・ルイス・ボルヘス等）
火の文学（1985年 角川書店）＊著者インタビューとシナリオ（火まつり）
輪舞する、ソウル（1985年 角川書店）＊エッセイ（写真 篠山紀信）
俳句の時代 遠野・熊野・吉野聖地巡礼（1985年 角川書店）＊対談（角川春樹）
スパニッシュ・キャラバンを捜して（1985年 新潮社）＊エッセイ
On the border（1986年 トレヴィル）＊エッセイと対談（坂本龍一、村上春樹、栗本慎一郎、ビートだけし）
アメリカと合衆国との間（1987年 時事通信社）＊対談（石川好）
時代が終り、時代が始まる（1988年 福武書店）＊エッセイ
バッファロー・ソルジャー（1988年 福武書店）＊エッセイ
20時間完全討論 解体される場所（1990年 集英社）＊鼎談（吉本隆明、三上治）
問答無用（1992年 講談社）＊著者による人生相談
言霊の天地 宇宙・神話・魂を語る（1993年 主婦の友社）＊対談（鎌田東二）
甦る縄文の思想（1993年 有学書院）＊鼎談（梅原猛、田中忠三郎）
中上健次エッセイ撰集 青春・ボーダー篇［単行本未収録エッセイを含む］（2001年 恒文社21）＊エッセイ
中上健次エッセイ撰集 文学・芸能篇［単行本未収録エッセイを含む］（2002年 恒文社21）＊エッセイ
風景の向うへ・物語の系譜［1984年版をもとに再編集］（2004年 講談社）＊エッセイ
中上健次と読む「いのちとかたち」(2004年 作品社）＊講演 (高澤秀次編)
現代小説の方法 (2007年 作品社）＊講演
柄谷行人中上健次全対話 (2011年 講談社) ＊対談（柄谷行人)
路上のジャズ［ジャズ関連のエッセイをまとめたもの］（2016年 中央公論新社）＊エッセイ
発言集
中上健次全発言 -1970〜1978 (1978年 集英社)
中上健次全発言II -1978〜1980 (1980年 集英社)
中上健次著、柄谷行人・絓秀実編『中上健次発言集成 1 - 6』 (第三文明社)
『中上健次発言集成 1（対談 1 ）』（1995年） ISBN 4-476-03189-7
『中上健次発言集成 2（対談 2）』（1995年） ISBN 4-476-03196-X
『中上健次発言集成 3（対談 3）』（1996年） ISBN 4-476-03203-6
『中上健次発言集成 4（対談 4）』（1997年） ISBN 4-476-03206-0
『中上健次発言集成 5（談話・インタビュー）』（1996年） ISBN 4-476-03198-6
『中上健次発言集成 6（座談・講演）』（1999年） ISBN 4-476-03216-8
『中上健次〈未収録〉対論集成』（2005年）中上健次著、高澤秀次編、作品社 ISBN 4-86182-062-6
フランス語訳のある作品
（1988年）『千年の愉楽』Mille ans de plaisir：訳 Véronique Perrin
（1989年）『枯木灘』La Mer aux arbres morts ：訳 Jacques Lalloz  
（1993年）『鬼の話』Une Histoire de démon ：訳 
（1994年）『日輪の翼』Sur les ailes du soleil：訳 Jacques Lalloz
（1995年）『讃歌』Hymne ：訳 Jacques Lévy
（1998年）『岬』Le Cap ：訳 Jacques Lévy
（2000年）『地の果て至上の時』Le Bout du monde, moment suprême：訳 Jacques Lalloz
（2004年）『奇蹟』Miracle：訳 Jacques Lévy
英訳のある作品
（ 1983年）「半蔵の鳥」Hanzo's Bird：訳  リービ英雄
（ 1986年）「不死」The Immortal ：訳 Mark Harbison
（ 1998年）『蛇淫』Snakelust：訳 Andrew Rankin
→「蛇淫」の他に「修験」「化粧」「紅の滝」を収録
（ 2008年）『岬』The Cape: And Other Stories from the Japanese Ghetto：訳 Eve Zimmerman
→「岬」の他に「火宅」「赫髪」を収録
映画化作品
1976年『青春の殺人者』 長谷川和彦監督 (原作: 蛇淫)
1979年『赫い髪の女』神代辰巳監督 (原作: 赫髪)
1979年『十八歳、海へ』藤田敏八監督 (原作: 隆男と美津子)
1979年『十九歳の地図』 柳町光男監督
1985年『火まつり』 柳町光男監督 (オリジナル脚本、後に小説化)
2011年 『軽蔑』 廣木隆一監督
2012年 『千年の愉楽』若松孝二監督
研究・評伝・参考書
四方田犬彦『貴種と転生・中上健次』新潮社、1987年、増補版、1996年、（ちくま学芸文庫、2001年）
明石福子『中上健次論：幻視の地が孕むもの』、編集公房ノア、1988年
柄谷行人『坂口安吾と中上健次』、太田出版、1996年（講談社文芸文庫、2006年）
柄谷行人 他『群像 日本の作家24 中上健次』、小学館、1996年、
渡部直己『中上健次論 愛しさについて』、河出書房新社、1996年
高澤秀次『評伝中上健次』、集英社、1998年
柄谷行人・渡部直己編『中上健次と熊野』、大田出版、2000年
張文頴『トポスの呪力：大江健三郎と中上健次』、専修大学出版局、2002年
高澤秀次『中上健次事典:論考と取材日録』、恒文社、2002年
辻章『時の肖像：小説・中上健次』、新潮社、2002年
KAWADE夢ムック『文藝別冊 中上健次-路地はどこにでもある』、河出書房新社、2002年、増補版、2011年
守安敏司『中上健次論：熊野・路地・幻想』、解放出版社、2003年
中上紀『夢の船旅：父中上健次と熊野』、河出書房新社、2004年
井口時男『危機と闘争 大江健三郎と中上健次』、作品社、2004年
中上菜穂『秘密の小道 陶芸コト始め』、ぴあ株式会社、2004年
高山文彦『エレクトラ 中上健次の生涯』、文藝春秋、2007年
ユリイカ 2008年10月号　特集＝中上健次、青土社、2008年
柴田 勝二『中上健次と村上春樹 <脱六〇年代>的世界のゆくえ』、東京外国語大学出版会、2009年
高澤秀次編『別冊太陽：中上健次』、平凡社、2012年
渡部直己『言葉と奇蹟 泉鏡花・谷崎潤一郎・中上健次』［著者による既刊『中上健次論 愛しさについて』を再編集したもの］、作品社、2013年
安岡真『中上健次の「ジャズ」 一九六五年新宿から古層へ』、水声社、2013年
kotoba 2016冬号『特集 中上健次　ふたたび熊野へ』、集英社、2015年
脚注
注釈

出典

関連項目
新鹿町 - 半年間居住した
外部リンク
 - 新宮市