google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: ノーフォークの初代市長は誰？

ヘンリー・フィッツアラン＝ハワード (第15代ノーフォーク公)


第15代ノーフォーク公爵ヘンリー・フィッツアラン＝ハワード（、1847年12月27日 – 1917年2月11日）は、イギリスの政治家、貴族。
父が爵位を継承する1856年まで<b data-parsoid='{"dsr":[1587,1604,3,3]}'>マルトレイヴァース男爵（Baron Maltravers）、1856年から自身が爵位を継承する1860年まで<b data-parsoid='{"dsr":[1651,1668,3,3]}'>アランデル・サリー伯爵（Earl of Arundel and Surrey）の儀礼称号を使用した。
経歴
1847年12月27日、後に第14代ノーフォーク公爵となるアランデル伯爵ヘンリー・フィッツアラン＝ハワードとその夫人（海軍軍人初代の娘）の間の長男として生まれる[1]。
幼少期には父の友人であるカトリック聖職者ジョン・ヘンリー・ニューマン（後にノーフォーク公爵家の強い後押しで枢機卿となる）から教育を受けた[2]。
1860年11月25日に父の死去により第15代ノーフォーク公爵位とノーフォーク公爵家の世襲職である軍務伯を継承した。公位を継いだ時の年齢は13歳であった[2]。
当初ケンブリッジ大学への進学を希望していたが、カトリックであるため断念し、代わりにグランド・ツアーに出てローマはじめヨーロッパ各地を回った[2]。
成年になった頃からカトリック差別撤廃運動に乗り出し、若きカトリック公爵として名を馳せるようになった。優秀な青年が信仰ゆえにケンブリッジ大学やオックスフォード大学に進学できないことの弊害を訴え、両大学の門戸を開かせる活動に尽力した[3]。またカトリックの影響が強い植民地に国教会信仰を強制しないよう訴えた[4]。イギリスとバチカンの友好にも尽力し、ヴィクトリア女王の際にはバチカン使節の受け入れに奔走し、バチカンのレオ13世聖職50周年記念式典にはイギリスからの答礼使節を務めた[4]。
また敬虔なカトリックとして積極的にカトリック教会への寄付を行い、はじめ12の教会を私費で建設した[5]。
1886年にガーター騎士団ナイト（KG）に叙せられた[6]。
貴族は貴族院に出席しないことが多いが、ノーフォーク公は貴族院に積極的に出席した[7]。そのため1895年7月には枢密顧問官（PC）に列するとともに第3次ソールズベリー侯爵内閣のに就任している[8]。しかしカトリックであるノーフォーク公を閣僚に任命することには批判が根強かったという[9]。郵政長官として、配達できなかった郵便物を無料で再配送できる制度を創設した[10]。
ノーフォーク公爵家が莫大な土地を保有するシェフィールドにおいても名士として活躍し、1897年中には初代を務めた。また後にシェフィールド大学学長にも就任した[11]。
55歳の時には年齢を顧みずにボーア戦争に従軍して話題となった[10]。議会法をめぐる審議では貴族院の権限低下に強硬に反対した[12]。
また軍務伯としてヴィクトリア女王の大葬、エドワード7世の戴冠式と大葬、ジョージ5世の戴冠式を取り仕切った。エドワード7世とジョージ5世の戴冠式はこれ以前の戴冠式とは比べ物にならないほど豪華を尽くした物となり、これ以降の豪華な戴冠式の前例となる[13]。しかし彼の代の頃から王室関係の儀式（特に政治絡みの儀式）は大貴族ではなく政府や宮中官僚が仕切ることが増えていき、彼はしばしば倦厭されたという。ジョージ5世もノーフォーク公について「彼は本当に魅力的で、尊敬すべき人物なのだが、実務家としては全く無能だ」と評したという[12]。
1917年2月11日に69歳で死去した。

財産

ノーフォーク公の提唱で19世紀末に土地調査が実施され、それによるとノーフォーク公の所有地はヨークシャーとサセックスを中心に4万9866エーカーに及び、地代収入は年7万5596ポンドという（鉱山収入・狩猟地収入を除く）。この数字はノーフォーク公爵家が有数の大地主貴族であることを意味している[11]。
栄典
爵位
1860年11月25日の父ヘンリー・フィッツアラン＝ハワードの死により以下の爵位を継承した[14][15]。
第15代ノーフォーク公爵 (15th Duke of Norfolk)
(1483年6月28日の勅許状によるイングランド貴族爵位)
第33代アランデル伯爵 (33rd Earl of Arundel)
(1138年頃創設のイングランド貴族爵位)
第16代サリー伯爵 (16th Earl of Surrey)
(1483年6月28日の勅許状によるイングランド貴族爵位)
第13代ノーフォーク伯爵 (13th Earl of Norfolk)
(1644年6月6日の勅許状によるイングランド貴族爵位)
第23代 (23rd Baron Maltravers)
(1330年6月5日のによるイングランド貴族爵位)
第13代フィッツアラン＝クラン＝オズワルデスタ男爵 (13th Baron FitzAlan, Clun and Oswaldestre)
(1627年の議会法によるイングランド貴族爵位)
勲章
1886年、ガーター勲章ナイト（KG）[6]
名職職その他
1895年、枢密顧問官（PC）[8]

家族

1877年にフローラ・アベニー＝ヘースティングス（初代チャールズアベニー＝ヘースティングスと第10代の娘）と最初の結婚をした[14]。結婚式は首相ベンジャミン・ディズレーリが出席したが、カトリックへの偏見が未だ根強い時代だったので、英国首相がカトリックの結婚式に出席したことは物議をかもした[9]。
フローラの実家はプロテスタントであったが、結婚に際してフローラはカトリックに改宗している[16]。
フローラとの間に長男アランデル伯爵フィリップ(1879-1902)を儲けたが、この長男は盲目にして精神障害者であった。ノーフォーク公は長男の介護に積極的に取り組み、やがて精神障害者介護の重要性に目覚め、精神障害者施設に多額の寄付を行うようになった。しかし結局長男は1902年に23歳にして死去した。ノーフォーク公はこれに意気消沈したという[16]。
フローラとも1887年に死別しており[16]、1904年に（第11代マーマデューク・コンスタブル＝マックスウェルの娘）と再婚し、彼女との間に第16代ノーフォーク公爵となる次男バーナードや長女など1男3女を儲けた[14]。

脚注

注釈

出典

参考文献
Text "和書" ignored (help)
Text "和書" ignored (help)
Text "和書" ignored (help)
Question: متى وقعت معركة ترموبيل؟

معركة ترموبيل

Coordinates: 
وقعت معركة ترموبيل أو معركة ثرموبيلاي بين الفرس بقيادة أحشويرش الأول والإغريق بقيادة ليونيداس ملك إسبرطة في عام 480 قبل الميلاد، أسفرت المعركة عن هزيمة الإغريق 7000 [1][2] مقابل 180 الف يونانى ومنهم تحالف الاثينيين والاسبارطيين وبقية المدن الاغريقية، المصدر الوحيد هو هوميروس المؤرخ اليوناني الشهير والذي يُلقب بأبو التاريخ, وأسفرت المعركة عن هزيمة اليونانيين الإغريق والاتجاه إلى أثينا وحرقها؛ الأسطورة يضرب بها المثل في تفوق التدريب والتخطيط الصحيح على الكثرة العددية، كما تسمى الحرب الميديّة (492 – 449 ق.م).
أسباب حدوث المعركة
حرب طويلة خاضتها اليونان القديمة لصدّ حملات الفرس عليها بعدما احتلت فارس البلاد اليونانية الواقعة في آسيا الصغرى وبدأت تهدد المدن اليونانية في أوروبا، اما السبب المباشر فهو الاحتلال الفارسي او محاولة فارس بالاستيلاء على كافة البلدان الناطقة باليونانية، هنا تجدر الملاحظة بان اسم اليونان في العربية هو مشتق من كلمة ايونيا اليونانية وهي البلد اليوناني الذي مازال غير مستقلاً والواقع في غربي تركيا الان.
الجيوش المتحاربة وقادتها
الحملة قادها أحشويرش الفارسي في 481 ق.م فاجتاح اليونان بجيش عظيم حاول الإسبارطيون عبثاً إيقافه في ممر ترموبيل بقيادة ليونيداس و7000 من قواته.
وقائع المعركة
جرت معركة بين الفرس بقيادة داريوس وبين اليونان انتهت بانتصار الاغريق وكان انتصار ساحق.
جرت معركة بين الأسطول الفارسي بقيادة خارشيا الأول وبين الإسبرطيون بقيادة ليونيداس وجيشه ومجموعة من الأركيد.
بين الأسطول الفارسي بقيادة احشويرش وبين الإسبرطيون بقيادة ديليوس .
نتائج الحرب ‍‍‌‌
أسفرت الحملة الأولى عن انتصار جيوش فارس واندحار الاسبرطيين والاثينيين ، بسبب الجيش الفارس الضخم والمؤنات وتفوقها العددي الضخم.
سقطت أثينا وأحرقت، ورغم ذلك تمكن تميستوكلس من القضاء على عدد من الأسطول الفارسي في سلامينا 480 ق.م فتقهقر الفرس بسبب قطع المؤونة وتابعهم اليونانيون حتى شواطئ آسيا وحقق قيمون انتصاراً مزدوجاً على الفرس في البر والبحر 468 ق.م.
تلا ذلك فترات هدنة إلى أن انتهت الحرب بعقد الصلح والهدنة في عاصمة الفرس شوش بين كالياس اليوناني وأرتحششتا 449 ق.م وقد قضى الاتفاق بمنع دخول السفن الفارسية إلى بحر إيجه، واحترام حرية التجارة في المدن اليونانية والساحل الفارسي في الاناضول.
(1) احشويرش الأول: ملك فارسي أخميني 486 – 465 ق.م ابن داريوس الأول. (2) داريوس الثاني: ملك فارس 424 – 404 بالاغتيالات، قتل في بابل.
مراجع


تصنيف:معركة ترموبيل
تصنيف:480 ق م
تصنيف:معارك الإمبراطورية الفارسية الأخمينية
تصنيف:معارك الحرب الفارسية اليونانية
تصنيف:معارك الفرس
تصنيف:نزاعات عقد 480 ق م
Question: Eneo la Soweto lina ukubwa gani?

Soweto (Moshi Mjini)

Kwa matumizi mengine ya jina hili angalia Soweto (maana)
Soweto ni kata ya Moshi Mjini katika Mkoa wa Kilimanjaro, Tanzania yenye postikodi namba 25114[1]. Wakati wa sensa iliyofanyika mwaka wa 2012, kata ilikuwa na wakazi wapatao  14,946 [2] walioishi humo.  
Marejeo



Jamii:Wilaya ya Moshi Mjini
Jamii:Kata za Mkoa wa Kilimanjaro
Question: లక్ష్మీ కళ్యాణం చిత్ర దర్శకుడు ఎవరు?

లక్ష్మీ కళ్యాణం


లక్ష్మీకళ్యాణం దర్శకుడు తేజ చాలాకాలం తరువాత పల్లె నేపథ్యంలో మంచి సాంకేతిక విలువలతో నిర్మించిన చిత్రం.
కథాగమనం
రాయవరం, కొండపల్లి అనే రెండు గ్రామాల మధ్య పచ్చగడ్డి వేస్తే భగ్గుమనే వైరం ఉంటుంది.. రాము కళ్యాణ్ రామ్ రాయవరంలో రెండేకరాల రైతు. మొరటోడు అయినా నిజాయితీ పరుడైన రాముకి మేనమామ చెంచురామయ్య షాయాజీ షిండే కూతురు లక్ష్మి కాజల్ అగర్వాల్ మీద ప్రేమ. ఆమె కూడా రాముని ప్రేమిస్తుంది కాని చెంచురామయ్యకు ఈ వ్యవహారం నచ్చదు. రాముకి బుజ్జి అనే స్నేహితుడు ఉంటాడు. అతడు దేవదాసీ కుటుంభానికి చెందిన పంకజం కూతురు పారిజాతాన్ని సుహాసిని ప్రేమిస్తాడు. సుహసిని కూడా బుజ్జిని ప్రేమిస్తుంది. కొండపల్లి ప్రెసిడెంటు కొడుకు గిరిధర్ అజయ్. అతడి స్నేహితుడి కోరికమీద పారిజాతాన్ని రాత్రికి రెడీచేసి ఉంచమని పంకజానికి చెపుతాడు గిరి. పారిజాతం తనకు బుజ్జితో గల ప్రేమను చెప్పడంతో కూతురితో వ్యభిచారం చేయించాలనే ప్రయత్నాన్ని విరమించి వాళ్ళిద్దరకూ పెళ్ళి చేయాలనుకొంటుంది. దానికి కోపగించిన గిరి బుజ్జిని చంపాలనుకొని కాలేజీకి వెళతాడు. అక్కడ లక్ష్మిని అడ్డుపెట్టుకొని బుజ్జి తప్పించుకుంటాడు. లక్ష్మిని చూసిన గిరి ఆమెనే పెళ్ళి చేసుకోవాలనుకొంటాడు. అక్కడినుండి రామూకు గిరికి వివాధం మొదలవుతుంది. చెంచురామయ్య గిరికీ రాముకూ ఎడ్లపందాలలో ఆమెను ఎవరు గెలుచుకొంటే వారికే తన కూతురు చెందుతుందని చెప్తాడు. బుజ్జిని పారిజాతంతో పెళ్ళి చేస్తానని చెప్పి తన వైపు తిప్పుకొని అతని సహాయంతో మోసంతో రామును ఓడిస్తాడు గిరి. తరువాత బుజ్జిని చంపే ప్రయత్నం చేస్తాడు. బుజ్జి పారిపోయి రాముకు జరిగినది చెప్తాడు. రాము గిరిని కొడుతుండగా గిరి తండ్రి రామును పొడిచే ప్రయత్నంలో రాము ప్రక్కకు జరగగా గిరినే పొడిచేస్తాడు. తరువాత రాము లక్ష్మిల కల్యాణం జరుగుతుంది.
చిత్ర విషేషాలు
దర్శకుడు తేజకు కొన్ని ప్లాప్ సినిమాల తరువాత వచ్చిన హిట్ ఈ సినిమా. పల్లెటూరి నేపథ్యంగా సాగుతుంది. కళ్యాణ్ రామ్ పల్లెటూరి వాడుగా నటించిన మొదటి చిత్రం. ఈ చిత్రంలో అతని కేశాలంకరణ, మీసం, వస్త్రాలంకరణ, మాట తీరులను పూర్తిగా మార్చడం జరిగింది. పాత తరం కథానాయికలయిన ప్రభ, తులసిలు ఈ చిత్రంలో ప్రధాన పాత్రలలో కనిపిస్తారు.
వర్గం:2007 తెలుగు సినిమాలు
Question: Sayansi ni ya aina ngapi?

Sayansi


Sayansi ni maarifa yanayopatikana kwa kufanya vitendo, kutazama na kujaribu kweli ambazo zimebainishwa hazijathibitishwa.
Mara nyingi Galileo Galilei anahesabiwa kuwa baba wa sayansi ya kisasa. 
Aina za sayansi

Kuna sayansi mbalimbali ambazo huainishwa katika makundi yafuatayo:
Sayansi Asili k.m.
Biolojia
Jiografia
Zoolojia
Sayansi Umbile k.m.
Fizikia
Hisabati
Kemia
Sayansi Jamii k.m.
Akiolojia
Elimu
Saikolojia
Siasa
Sayansi Tumizi k.m.
Teknolojia
Uhandisi
Pia, kuna sayansi zinazohusu mada mbalimbali:
Maarifa
Unajimu
Tiba
Mbinu za kisayansi

Msingi wa sayansi ni vitendo. Vitendo vya kisayansi vina njia zake zinazotumika kuthibitisha kweli za kisayansi.
Namna ya kueleza jambo kisayansi huchimbuka toka nadharia ama udhanifu. Halafu, ili kweli ikubalike, hutoka kwenye udhanifu na kwa kupitia majaribio rasmi, hutengeneza dhana kamili ama nadharia kama ni shauri la kueleza mwenendo na tabia.
Kwa hivyo, asili ya njia ya kisayansi ni mtazamo unaokwenda sambamba na vitendo vinavyochunguzwa. Kutoka mitazamo wanasayansi wanaunda nadharia. Baadaye wanaangalia kama bashiri za nadharia ni kweli. Isipokuwa kweli watakanusha nadharia hiyo. Ikionekana kwamba mara nyingi sana nadharia ilibashiri ukweli, na haijakosea, itakuwa nadharia inayokubalika.
Sura ya kisayansi
Mara chache, maarifa yatokanayo na sayansi yanaweza kupinga hali ya kawaida. Kwa mfano nadharia ya atomu inasema kwamba katika jiwe (maada yabisi) kuna uvungu (dutu tupu), na kwamba atomi zinacheza katika nafasi ndogo katika jiwe ukifananisha na maada kimiminika. Lakini kwa nadharia hii tunaweza kueleza mambo mengi, hata kwa nini tunaweza kusema kwamba jiwe halina uvungu.
Historia

Sura ya kiutamaduni
Sayansi iliaanza kama udadisi wa mtu mmojammoja; lakini kadiri maarifa yanavyopanuka, inakuwa vigumu kwa mtu mmoja kufanya mchango wa kujitenga. Hivyo jumuiya zimebeba kusudi ambalo hapo mwanzo lilionekana kama ni shauku la mtu mmojammoja kama awali.
Hii hufanya mkururo wa ugunduzi ama uvumbuzi kuwa sehemu ya historia ya sayansi. Majina na sifa kutajwa sambamba na shauri la aliyepelekea.
Sayansi na jamii huenda pamoja katika kuleta mabadiliko, kwa kuwa mabadiliko huletwa na watu wenyewe.
Sayansi na siasa za dunia

Katika dunia hii ya leo, maendeleo ya watu hujidhihirisha sana kutokana na jinsi jamii husika ilivyopiga teke katika uwanja huu.
Ingawaje haibainishwi wazi miongoni mwa sura ya mambo ya kidunia, sayansi kwa kweli ni nguvu inayoweza kubadili maisha ya watu kwa wema; lakini katika kilele chake cha mafanikio, vyombo vyenye nguvu za mamlaka na fedha hushikilia baadhi ya matunda yake katika hali ya kibiashara na kiutawala zaidi.
Sayansi na maendeleo

Wapo watu pia ambao hutumia sayansi kujaribu kuboresha maisha ya watu wote kwa ujumla. Hivyo sayansi haibakii tu mikononi mwa wenye kushika dau kimifumo, bali changamoto ya wote wenye kutaka kuleta maendeleo ya ujumla.
Hivyo roho ya uchunguzi ndiyo iliyoleta kuzaliwa, kukua na kutapakaa kwa sayansi.
Tazama pia
Mtu wa kwanza alitoka wapi
Tanbihi


Jamii:Sayansi
Question: ما هي السلالة التي حكمت ولايات فارس وخراسان وكرمان ولرستان في إيران ما بين عام 1313م و1393م؟

آل مظفر


تصغير|200px| ضريح شاه شجاع في شيراز إيران وتوركمان صحراء،أحد الحكام المظفريين
آل مظفر هي سلالة عربية سنية[1][2][3][lower-alpha 1] حكمت ولايات فارس وخراسان وكرمان ولرستان في إيران ما بين عام 1313م و1393م عقب السلالة الإيلخانية, انتهى حكم هذه السلالة عندما قضى عليها تيمورلنك حيث أعدم بعضهم في حين نفى البعض الآخر إلى سمرقند مثل زين العابدين آل مظفر.[4] وبعضهم إلى الجزيرة العربية بنجد والحجاز والاحساء المنطقة الشرقية . ال مظفر لهم مدن بالجمهورية اليمنية باسمائهم عزلة ال مظفر الأعلى (البيضاء) عزلة ال مظفر الأسفل (البيضاء) وعزلة ال مظفرالصدارة بمحافظة مأرب اليمن.
ومنذ عام 1353 م إلى عام 1393 م، أي عندما فتح تيمور لنك شيراز للمرة الثانية والأخيرة، كان يحكم معظم إقليم فارس أفراد من بني مظفر. ونادراً ما كانت تمر سنة واحدة لا تعكر صفوها حرب داخلية، وبعد سقوط منصور آخر أمراء بني مظفر انتهى عصر الرونق الملكي الثاني في شيراز. وتحول إقليم فارس إلى مقاطعة مهملة في الإمبراطورية التيمورية، وكانت لا تزال على هذه الحال عندما استولى الصفويون على بلاد فارس أجمع.
انظر أيضا
ملوك فارس وإيران
يزد مدينة سيطر عليها آل مظفر
السلالات الإسلامية السنية
مراجع


تصنيف:أنظمة ملكية سابقة في آسيا
تصنيف:القرن 14 في إيران
تصنيف:انحلالات سنة 1393
تصنيف:إمبراطوريات سابقة
تصنيف:تاريخ إيران
تصنيف:دول سابقة في الشرق الأوسط
تصنيف:دول ومقاطعات انحلت في 1393
تصنيف:دول ومقاطعات تأسست في 1314
تصنيف:دول ومقاطعات تأسست في 1335
تصنيف:سلالات حاكمة إيرانية مسلمة
تصنيف:سلالات حاكمة عربية
تصنيف:سلالات حاكمة مسلمة سنية
تصنيف:شيراز
Question: Je, Xi Jinping alizaliwa lini?

Fikra za Xi Jinping


Fikra za Xi Jinping juu ya Ujamaa Wenye Sura za Kichina wa Zama Mpya (Kichina kilichorahisishwa: 习近平 新 时代 中国 特色 社会主义 思想; Kichina cha jadi: ☞近平 新 時代 中國 特色 社會主義 思想), ni nadharia ya kisiasa inayotokana na rais wa China na Xi Jinping Katibu Mkuu wa Chama cha Kikomunisti cha China. 
Inaaminika kuwa Fikra za Xi Jinping, ambazo zina kanuni 14, zitaingizwa katika katiba ya chama tawala. Xi Jinping atakuwa ni kiongozi wa kwanza ambaye jina lake linahusishwa na natharia ya kisiasa toka enzi za Deng Xiaoping ambaye alijiuzulu mwaka 1989. Kiongozi mwingine kuwa na sifa hii ni Mao Zedong.
Kwa mujibu wa shirika la habari la China, Xinhua, fikra hizi ni moja ya mambo makubwa katika mkutano wa 19 wa chama tawala wa 2017 ambao hufanyika kila baada ya miaka 5.[1]
Marejeo

= Viungo vya Nje
Question: กระทรวงแรงงานตั้งอยู่ที่จังหวัดใด ?

กระทรวงแรงงาน (ประเทศไทย)


กระทรวงแรงงาน (English: Ministry of Labour) เป็นหน่วยงานระดับกระทรวงของประเทศไทย เดิมคือ กระทรวงแรงงานและสวัสดิการสังคม
ประวัติ
การดำเนินนโยบายด้านแรงงานของประเทศไทย เริ่มต้นภายหลังการเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ. 2475 รัฐบาลสมัยนั้น ได้เล็งเห็นความสำคัญของปัญหาแรงงานที่จะเกิดขึ้นในอนาคต ประกอบกับในระยะนั้นเศรษฐกิจตกต่ำทั่วโลก ประชาชนจึงเกิดภาวะการว่างงานจำนวนมาก หน่วยงานของรัฐบาลที่ปฏิบัติงานบริหารแรงงาน ได้รับการจัดตั้งขึ้นเป็นครั้งแรก โดยคณะผู้ก่อการเปลี่ยนแปลงการปกครอง ได้กำหนดนโยบายประการหนึ่งระบุว่า "จะต้องบำรุงความสุขของราษฎรในทางเศรษฐกิจและหางานให้ราษฎรทุกคนทำ" จึงได้ตราพระราชบัญญัติว่าด้วยสำนักจัดหางาน พ.ศ. 2475[1] ขึ้นบังคับใช้เมื่อวันที่ 31 สิงหาคม พ.ศ. 2475 ให้สิทธิแก่เอกชนที่จะจัดตั้งสำนักงานรับจัดหางานให้แก่ประชาชนได้ โดยเรียกค่าบริการจากประชาชน ผู้มาใช้บริการภายในขอบเขตที่กฎหมายกำหนด และในช่วงเดือนตุลาคม พ.ศ. 2475 ก็ได้ตรา พระราชบัญญัติสำนักงานจัดหางานประจำท้องถิ่น พ.ศ. 2475[2] ขึ้นบังคับใช้ พระราชบัญญัติ ฉบับนี้กำหนดให้จัดตั้งสำนักงานกลางจัดหางาน ขึ้นในจังหวัดพระนคร และธนบุรี ทำหน้าที่จัดหางานให้แก่ประชาชนโดยไม่คิดค่าบริการ ซึ่งนับเป็นจุดเริ่มต้นของภารกิจด้านแรงงานของรัฐบาลไทย
ต่อมาจึงได้มีการจัดตั้งกระทรวงแรงงานและสวัสดิการสังคม ขึ้นในปี พ.ศ. 2536 โดยการโอนภารกิจบางส่วนจากกรมแรงงาน กระทรวงมหาดไทย[3] มีพลเอกชวลิต ยงใจยุทธ เป็นรัฐมนตรีว่าการคนแรก และได้มีการเปลี่ยนแปลงชื่อกระทรวงอีกครั้ง ในปี พ.ศ. 2545 โดยใช้ชื่อใหม่ว่า กระทรวงแรงงาน
หน่วยงานในสังกัด
กระทรวงแรงงาน มีหน่วยงานในสังกัด ได้แก่
ส่วนราชการ
สำนักงานรัฐมนตรี
สำนักงานปลัดกระทรวงแรงงาน
กรมพัฒนาฝีมือแรงงาน
กรมสวัสดิการและคุ้มครองแรงงาน
กรมการจัดหางาน
กรมสร้างอาชีพและพัฒนาอาชีพ
สำนักงานประกันสังคม
องค์การมหาชน
สถาบันส่งเสริมความปลอดภัย อาชีวอนามัย และสภาพแวดล้อมในการทำงาน (องค์การมหาชน)[4]
อ้างอิง

แหล่งข้อมูลอื่น






กระทรวงแรงงาน
รแงงาน (กระทรวง)
Question: Mikä ydinparisto on?

Ydinparisto


Ydinparisto on radioaktiiviseen hajoamiseen perustuva pitkäikäinen voimanlähde. Siinä ei hyödynnetä ketjureaktiota ydinreaktorien tapaan, vaan energia vapautuu ydinten luonnollisessa hajoamisessa. Ydinparistoja käytetään laitteissa, joiden energianlähteiden täydentäminen on vaikeaa, kuten esimerkiksi miehittämättömissä tutkimusasemissa tai avaruusluotaimissa.
Tyyppejä
Termoelektrinen generaattori


Termoelektrinen generaattori (Radioisotope Thermoelectric Generator, RTG) muuntaa radioaktiivisten aineiden hajoamisesta syntyvää lämpöä sähköksi lämpöparien avulla.
Päinvastoin kuin yleensä ydintekniikassa, termoelektristen generaattorien toiminta on yksinkertaista. Hyvin pakattu radioaktiivinen aine generaattorin sydämessä tuottaa lämpöä, joka johtuu lämpöparien kautta jäähdytysripoihin.
Radioaktiivisella aineella täytyisi olla mahdollisimman pitkä puoliintumisaika, mutta sen pitäisi samalla tuottaa järkevä määrä lämpöä. Aine saisi mieluiten säteillä huonosti lävistävää alfasäteilyä, jotta säteilysuojasta saataisiin mahdollisimman kevyt. Yleisimmin käytetty ja paras aine on Plutonium-238, mutta joitain harvoja vaihtoehtojakin on.
Tyypillisesti sähköä saadaan noin 300 W teholla, mutta ajan kuluessa radioaktiivisen aineen lämmöntuotto heikkenee ja lämpöparin metallit kuluvat, jolloin teho laskee huomattavasti. Nykyisten generaattorien hyötysuhde liikkuu 3–7 % välillä.
Kaikki ulkoaurinkokuntaa tutkineet avaruusluotaimet ovat käyttäneet RTG-generaattoreita.
Termovalosähköinen kenno
Termovalosähköinen kenno toimii samalla periaatteella kuin aurinkokenno, mutta muuttaa kuuman kappaleen säteilemiä infrapuna-fotoneja sähköksi. Hyötysuhde on hieman korkeampi kuin lämpöpareilla.
Beetasähköinen paristo
Beetasähköinen ydinparisto tuottaa sähköä radioaktiivisen lähteen säteilemistä beeta-hiukkasista hieman samaan tapaan kuin aurinkokenno fotoneista. Beetasähköisyydessä energeettisen elektronin osuessa puolijohdediodiin syntyy virtaa.
Koska säteilyn lähde menettää aktiivisuuttaan ajan myötä, myös pariston tuottama virta pienenee. Beetasäteily myös kuluttaa paristoa hitaasti sisältäpäin, mikä osaltaan laskee tehoa.
Beetasähköisiä paristoja on ehdotettu käytettäväksi sydämentahdistimissa, missä pitkä toiminta-aika on tärkeää. Oikein suojattuna haitallinen radioaktiivinen säteily ei pääsisi pariston ulkopuolelle.
Aiheesta muualla


ydintekniikka
Luokka:Ydintekniikka
Question: 2010 నాటికి ముషిడిపల్లి గ్రామంలో ఎన్ని ప్రభుత్వ పాఠశాలలు ఉన్నాయి?

ముషిడిపల్లి (శృంగవరపుకోట)


ముషిడిపల్లి, విజయనగరం జిల్లా, శృంగవరపుకోట మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
గ్రామ  జనాభా
జనాభా (2011) - మొత్తం 	1,365 - పురుషుల సంఖ్య 	378 - స్త్రీల సంఖ్య 	987 - గృహాల సంఖ్య 	212

మూలాలు
Question: P. Diddy alijiunga na sanaa mwaka gani?

Mase




Mason Durell Betha  (amezaliwa 27 Agosti 1973),[1] anafahamika zaidi kwa jina lake la kisanii Mase  (mara nyingi kama  Ma $ e),  awali inajulikana kama Murda Ma $ e,  ni rapa wa Marekani, mtunzi, mwimbaji apendwaye kwenye runinga na msemaji. Yeye alikuwa msanii tarehe Sean "Diddy" Combs alikuwa na rekodi ya nyimbo za kisasa Bad Boy  studio wakati wa miaka ya 1990. Yeye iliyotolewa albamu mbili katika Bad Boy,zinazojulikana mno Harlem World  na jaribio , Double Up.  Yeye alistaafu mwakani 1999, tu kurudi muziki mwaka 2004 na albamu Welcome Back.  Mwakani 2005, alijaribu kutia mkataba na Rekodi ya G-Unit.
Baada ya G-Unit kushughulikia usingeweza walikamilisha, Mase mara wanaohusishwa na Rekodi ya src. Mwanzilishi aw Src Steve Rifkind mara kazi Mase kusainiwa mwaka 2007, lakini, kama 50, hakuweza kusikizana kisheria na Diddy juu ya kununua mkataba wa Mase . Rifkind imekuwa rekodi kuzungumza juu ya albamu ambayo Mase alitolea alipokuwa kwa src, ambayo ilikuwa kuwa aidha wenye jina "Suicide Note" au "The Revival." Katika mahojiano na gazeti la Hip-Hop XXL [2] Rifkind alidai kuwa itakuwa imetolewa  mwisho wa mwaka na kwamba alikuwa "ya kufurahisha." Albamu mara kamwe haikutolewa.
Baada ya muda  , Mase akarudi tena rapu Juni 2009. Oktoba ya mwaka huo, Diddy saini Mase's release kutoka Bad Boy Records. Katika Novemba, yeye imeshuka mixtape yake ya kwanza katika miaka mitatu, "I Do The Impossible". Ni kwa kushirikiana na zamani featured Watoto wa wanachama nafaka Cam'ron ( "Get It") na Mcgruff ( "Kama mimi Come Back For You"), na Remixes ya nyimbo kama hit Empire State of Mind. Yeye  sasa ananunua rekodi mpya ya kushughulikia kazi ya albamu yake ya nne, "The Mason Betha Story".
Diskografia

Albamu
Harlem World (1997)
Double Up (1999)
Welcome Back (2004)
tepu za kuchanganya
G-Unit Radio 16: Crucified 4 Da Hood 2006
I Do The Impossible 2009
Marejeo

Viungo vya nje
Please state the type.
 on IMDb




Jamii:Waliozaliwa 1977
Jamii:Wanamuziki wa Marekani walio na asili ya kiafrika
Jamii:Rapa wa Marekani walio na asili ya kiafrika
Jamii:Rapa wa Marekani
Jamii:Wasanii wa rekodi ya Atlantic
Jamii:Wasanii wa rekodi ya Bad Boy
Jamii:Waliosomea chuo kikuu cha Atlanta Clark
Jamii:Watu walio hai
Jamii:Watu kutoka Atlanta, Georgia
Jamii:Watu kutoka Florida
Jamii:Watu kutoka Jacksonville, Florida
Jamii:Watu kutoka Manhattan
Jamii:Watu kutoka New York
Question: বৌদ্ধদের প্রধান ধর্মগ্রন্থ ত্রিপিটক কোন ভাষায় লেখা ?

ত্রিপিটক


ত্রিপিটক বৌদ্ধ ধর্মীয় পালি গ্রন্থের নাম। বুদ্বের দর্শন এবং উপদেশের সংকলন। পালি তি-পিটক হতে বাংলায় ত্রিপিটক শব্দের প্রচলন। তিন পিটকের সমন্বিত সমাহারকে ত্রিপিটক বোঝানো হচ্ছে। এই তিনটি পিটক হলো বিনয় পিটক, সূত্র পিটক ও অভিধর্ম পিটক।
পিটক শব্দটি পালি এর অর্থ - ঝুড়ি, পাত্র, বাক্স ইত্যাদি, অর্থ যেখানে কোনো কিছু সংরক্ষন করা হয়।[1] এটি থেরবাদী বৌদ্ধদের মূল ধর্মীয় গ্রন্থ। খ্রীষ্ট পূর্ব ৩য় শতকে সম্রাট অশোকের রাজত্বকালে ত্রিপিটক পূর্ণাঙ্গ গ্রন্থ হিসাবে স্বিকৃত হয়। এই গ্রন্থের গ্রন্থনের কাজ শুরু হয়েছিল গৌতম বুদ্ধ এর পরিনির্বানের তিন মাস পর অর্থাৎ খ্রিষ্ট পূর্ব ৫৪৩ অব্ধে এবং সমাপ্তি ঘটে খ্রিষ্ট পূর্ব প্রায় ২৩৬ অব্ধে। প্রায় তিনশ বছরে তিনটি সঙ্ঘায়নের মধ্যে এর গ্রন্থায়নের কাজ শেষ হয়।[2]
ভাগ
ত্রিপিটককে তিনটি ভাগে ভাগ করা যায়: 
অভিধর্ম পিটক
বিনয় পিটক
সূত্র পিটক
ত্রিপিটকে ধর্মস্কন্দের বিন্যাস
ধর্মস্কন্দ্ব অর্থ - ধর্ম পরিচ্ছেদ বা বিষয় বিভাগ। অর্থাৎ ত্রিপিটকে বর্ণিত ক্ষুদ্র ও বৃহৎ প্রত্যেক বিষয়কে এক একটি স্কন্দ্ব বলা হয়। ত্রিপিটকে এরুপ চুরাশি হাজার (৮৪০০০) ধর্মস্কন্দ্ব রয়েছে। তার মধ্যে বিনয় পিটকে একুশ হাজার (২১০০০), সূত্র পিটকে একুশ হাজার (২১০০০) ও অভিধর্ম পিটকে বেয়াল্লিশ হাজার (৪২০০০)। এই চুরাশি হাজার বুদ্ধ বচন বা বুদ্ধ উল্লেখিত বিষয় বা শাস্ত্রবাক্য এই ত্রিপিটকে বিদ্যমান।
ত্রিপিটকের ভাষা
খ্রিস্টপূর্ব ষষ্ঠ শতক হতে খ্রিস্টীয় পঞ্চম শতক অবধি পালি ভাষা এবং এই ভাষায় রচিত সাহিত্য সমুহ ক্রমবিকাশের পথে অগ্রসর হয়েছে । গৌতম বুদ্ধের ব্যবহৃত ভাষা হিসাবে এই ভাষার ইতিহাস সর্বাধিক গুরুত্ব লাভ করে। বুদ্ধ তার ধর্ম আদর্শ প্রচারের জন্য সমগ্র উত্তর ভারত পরিভ্রমন করেন। ভারতের বিভিন্ন অঞ্চল থেকে আগত মানুষদের সর্বজন বোধ্যতার তাগিদে পালি ভাষার প্রচলনের প্রসার ঘটে। ক্রমে বৌদ্ধ ভিক্ষু মন্ডলি ধর্মালোচনার মাধ্যম হিসাবে এই ভাষাতেই দক্ষতা অর্জন করেন। বুদ্ধ নিজে ও এই ভাষাতেই ধর্মদেশনা দিতেন। তাই পরবর্তিতে এই ভাষাতেই( পালিতে) মুল ত্রিপিটক গ্রন্থ রচিত ও সংরক্ষিত হয়।[3]
গ্রন্থন পূর্বক ত্রিপিটকের অবস্থা
বুদ্ধের সময়কালে বৌদ্ধ ভিক্ষুগণ ধ্যানে-জ্ঞ্যানে অত্যন্ত উচ্চ মার্গের চেতনা সম্পন্ন ছিলেন। তাদের মধ্যে যে যেই বিষয়ে সাধনা করতেন সে সেই বিষয়ে অত্যধিক উন্নতি সাধন করতেন। এই সময়ে ভিক্ষুদের মধ্যে সুত্রধর, বিনয়ধর এবং মাতিকাধর নামে তিন ধারার সাধনাকারী ভিক্ষু ছিলেন।[4] এই তিন শ্রেণীর ভিক্ষুগণ সকলেই ছিলেন স্মৃতিধর।
স্মৃতিধর এই ভিক্ষুগণ শ্রুতি থেকে স্মৃতিতে বুদ্ধ বাণীকে সংরক্ষন করতেন। নিরন্তর অধ্যবসায়ে ভিক্ষুগণ তাদের শিষ্য পরম্পরায় এই রীতি সচল রাখতেন। বুদ্ধের শিষ্যদের মধ্যে প্রায় প্রত্যেকেরই এই শ্রুতি ও স্মৃতি ক্ষমতা ছিল। তাই ত্রিপিটক গ্রন্থনের পূর্বে সুত্রধরেরা সূত্র, বিনয়ধরেরা বিনয় এবং মাতিকা ধরেরা অভিধর্ম পিটক স্মৃতিতে রাখতেন।
ত্রিপিটকের অভ্যন্তরীণ গ্রন্থের পরিচয়
১) বিনয় পিটক
পারাজিকা
পচিত্তিয়া
চুলবগগ্
মহাবগগ্
পরিবার পাঠো
২) সূত্র পিটক
দীর্ঘ নিকায় (৩ খন্ডে সমাপ্ত)
মজ্ ঝিম নিকায় (৩ খন্ডে সমাপ্ত)
সংযুক্ত নিকায় (৩ খন্ডে সমাপ্ত)
অঙ্গুত্তর নিকায় (৩ খন্ডে সমাপ্ত)
খুদ্দক নিকায় (১৬ টি সতন্ত্র গ্রন্থ আছে)
খুদ্দক পাঠো
ধম্মপদ
উদান
ইতিবুত্তক
সত্তনিপাত
বিমান বুত্থু
পেত বুত্থু
থের গাথা
থেরী গাথা
জাতক (৫ খন্ড)
মহানিদ্দেশ
চুল নিদ্দেশ
পটিসম্ভিদা নিদ্দেশ
অপদান
বুদ্ধ বংসো
চরিয পিটক
৩) অভিধর্ম পিটক
ধম্মসঙ্গণি
বিভঙ্গ
ধাতুকথা
পুগ্ গল পঞ্ঞত্তি
কথবত্থু
যমক
পটঠান[5]
তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:বৌদ্ধ ধর্ম
বিষয়শ্রেণী:ধর্মগ্রন্থ