Question: С какого года начинается история прихода в Успенском соборе (Рыльск)?

Вадинск



Ва́динск (до 17 февраля 1940 года Керенск) — село (до 25 октября 1926 года — город), административный центр Вадинского района Пензенской области России.
Географическая характеристика
Вадинск находится на северо-западе Пензенской области, в лесостепной зоне, в 161 км. от Пензы. Площадь села составляет 24,75 км²[1]. Рельеф холмистый, определяется Керенско-Чембарской возвышенностью и долинами рек Вад и Керенка. Керенско-Чембарская возвышенность получила своё название от старого имени Вадинска — Керенск, и бывшего уездного города Чембар (ныне Белинский).[2].
Вадинск находится в зоне умеренно-континентального климата, в нём хорошо выражены все четыре времени года. Большая часть осадков выпадает в летнее время. Годовое количество осадков 550—600 мм[3]. Самый холодный месяц года — январь. Средняя температура в этом месяце −11,5 °C. Средняя температура самого тёплого месяца — июля — +19,5 °C[3].
Гидрография
Село расположено в северо-западной части Пензенской области, на реке Вад и её притоках: Керенке и Ченгаре. По окраине Вадинска также протекает Тюрьев (Тюрёв) ручей. Вадинское водохранилище в юго-восточной части поселения, близ сёл Кармалейка, Ягановка и Большая Козлейка, местными жителями в обиходе называется Вадинским морем. Объём воды в нём составляет 21,4 млн м³ (второе по величине в Пензенской области).
Время

В Вадинске, как и во всей Пензенской области, принято московское время. Зимой смещение относительно всемирного координированного времени (UTC) составляет +4 часа. Географически же Вадинск лежит в третьем поясе относительно Гринвича, поэтому применяемое время опережает поясное на один час.
История
Казачий пост
Гора, вблизи которой в реку Вад впадают его притоки Керенка и Ченгар, и где, собственно, возник Керенский острог, находилась на опасной Вадовской дороге. С 70-х годов XVI века этот маршрут — от Ценского заповедного леса по Ваду и до «Ломовских сторожей» — контролировался четвёртой, позднее пятой «сторожой» (дозорным постом мещерских казаков). Вероятно, на горе была казачья стоянка[4][5]. Краевед С. П. Петров утверждает: «На месте Керенска находилось небольшое укрепленьице с деревянной вышкой, на которой день и ночь стоял стражник, наблюдавший за окрестностями. При Иване Грозном от этой сторожи до места, где затем будет построена Пенза, была проведена станичная сторожевая линия»[6].
Город-крепость
В 80-е годы минувшего века в Российском государственном архиве древних актов были найдены две «Памяти» (правительственные распоряжения). В «Памяти» от 8 мая 1636 года дается указание о строительстве на реке Буртас острога. А в другой «Памяти», уже от 28 мая 1639 года, о «переноске» Буртасского острога на реку Керенку[7]. Керенская засечная крепость, построенная в 1639 году как переноска Буртасского острога близ места впадения реки Керенки в Вад, и послужила началом городу Керенску[8]. Работами по сооружению острога руководил житель города Севска голова Улан Молостов. Посланная из Приказа Казанского дворца в Разрядный приказ «Память» от 28 мая 1639 года обязывала направить 50 верстанных татар из города Кадома на новое место службы. Им следовало: «…быть в Кадомском уезде у нового острожного и засечного дела на реке на Ваду на устье реки Керенки для обереганья от приходу воинских людей»[9][10]. Керенская крепость, как и другие городки-крепости «польской украйны» (порубежье с Диким полем), должна была прикрывать юго-восточные подступы к Москве от набегов кочевников[11].
Воеводой Керенского острога в 1645 году был один из первых гусарских командиров в России Х. Ф. Рыльский.

В 1645 году острог разорили ногайцы, и два года спустя была отстроена новая деревянная крепость. Находилась она на горе и имела четыре угловых и четыре проезжих башни, вал земляной и ров. Оборонительные сооружения представляли собой почти правильный прямоугольник. Возводил «вторую», более совершенную в фортификационном плане Керенскую крепость посланник царя, окольничий Богдан Хитрово. Он позднее построил Симбирскую и Корсуньскую крепости. Краевед А. Л. Хвощев приводит выдержку из челобитной мещерских дворян за 1646 год: «Крестьянишка наша с пяти дворов по человеку крепили город Керенской, вал валили и рвы копали, всякие стенные крепости делали с весны до зимы»[12]. Новую крепость на месте первой, сожженной ногайцами, полностью построили в 1648. Из описания Керенска 1681 года: «Глубокий ров и земляной вал окружают город со всех сторон; от степной стороны подле рва надолбы из дубовых стояков, вбитых в землю сплошной стеной. Город огражден деревянную стеною с башнями, возвышающимися по углам. На каждой из угольных башен пушка или пищаль затинная; при пушках пушкари, при пищалях затинщики»[11]. В центре, на пригорке, возвели деревянную церковь Архистратига Михаила, около которой образовался первый керенский погост. Краевед Г. П. Петерсон сообщает: «…недавно около собора случайно открыты следы существования старинного кладбища, причем найдена дубовая колода со скелетом»[11]. Во главе городского управления поставили воеводу[1][13].
Слободы
Крепость окружили слободы, в которых селились, преимущественно, служилые люди. Богоявленская (Казачья) слобода располагалась к северо-востоку от города-крепости, Архангельская к северу, а Покровская (Стрелецкая) к юго-западу. Ранее, на юго-востоке, имелась Инвалидная слобода. Её местоположение указано в описании города 1788 года: «По правую сторону Керенки присутственные места и большая часть жилья, а по левую ея и Вада Инвалидная слобода». Слободы получили свои названия по церквам. Первоначальное наименование Богоявленской — Казачья — от селившихся здесь казаков. Слившаяся с Богоявленской Инвалидная (в 1864 её уже не было) — от инвалидов (солдат-отставников). В Покровской жили стрельцы, потому слобода называлась поначалу Стрелецкой[11][14][15]. То, что Покровская слобода бывшая Стрелецкая, вытекает из найденного краеведом Г. П. Петерсоном документа: «… дан вклад в церковь Пресвятые Богоматери Всепречестнаго Ея Покрова я же в Керенску во Стрелецкой слободе». Документ датирован 1744 годом. Неподалеку от Покровской слободы, кстати, находится Стрелецкая гора — до сего времени именуемая так местными жителями[16][17]. В 1660-х годах в слободах насчитывалось более 800 служилых людей[13].
Восстание Разина
Во время восстания Степана Разина жители Керенска сдали город бунтовщикам, подошедшим к нему со стороны Нижнего Ломова под командованием Михаила Харитонова. Многие и сами присоединились к восставшим. Выдали на расправу воеводу Автамона Безобразова, пытавшегося организовать в крепости оборону с тремя сотнями казаков и стрельцов. Воеводу повесили на торговой площади. Новым главой города народным собранием был избран керенский казак Семён Кузнец.
13 октября 1670 года восставшие, к которым присоединились многие керенцы, выдвинулись, по личному приказу Разина, к селу Конобеево Шацкого уезда.[18][19].
Отступившее из-под Шацка повстанческое войско вновь было собрано у Верхнего Ломова и встало лагерем в лесу к северу от Керенска, устроив для обороны позиций засеки. Но восставшие снова потерпели поражение и отступили вдоль засечной черты на юго-восток.
Освободил Керенскую крепость, как и весь уезд, от бунтовщиков воевода Яков Хитрово. Он жестоко наказал местных зачинщиков бунта против царской власти[11][19][20]. Из Керенска и окрестностей были массово изгнаны составлявшие значительную часть местного населения татары и мордва, которые принимали активное участие в восстании. Остаться было позволено лишь крестившейся знати, прочие же земли отошли отличившимся при подавлении бунта дворянам[1].
Монастырь
В 1683 году на восточной окраине города был основан Керенский Тихвинский Богородицкий общежительный женский монастырь, возникновение которого предание связывает с явлением на этом месте чудотворной Керенской Тихвинской иконы Богоматери.
Гражданское поселение
До конца XVII века основу населения Керенска составляли служилые люди, однако с продвижением границ России на юго-восток значение города как военного поселения упало, и основными занятиями местных жителей стали скотоводство и земледелие[13].
Уездный городок
Поначалу город относился к Кадомскому уезду, но спустя некоторое время образовался Керенский уезд, состоявший из трех станов, а Керенск, соответственно, стал административным центром территории, уездным городком[16].
Керенск в Российской империи
В 1708 году Керенск входил в состав Азовской, затем Воронежской губернии, в 1719 — Шацкой провинции той же губернии[13]. В 1764 году упразднён женский монастырь, при котором, однако, осталась женская община[21].

В 1774 году в результате штурма пугачёвцами Керенская крепость сгорела и не восстанавливалась. Тем не менее, город оказался единственным в Пензенской губернии, который не сдался бунтовщикам, выдержав осаду и три приступа. Осада была снята прибывшими на помощь войсками под командованием графа Панина. По свидетельству очевидца событий капитана Бутримовича, в отражении штурма участвовали находившиеся в крепости пленные турки, а пожар города был виден из Верхнего Ломова[22].
«Высочайшим манифестом Керенским жителям» Екатерина II пожаловала городу золотую корону за мужественное сопротивление восставшим. Ныне эта награда хранится в Пензенском областном краеведческом музее. Другим указом Екатерины Великой Керенску был пожалован собственный герб с описанием[11]. Императрица в 1795 году собственноручно утвердила направление центральных городских улиц — Садовой, Городнической, Дворянской, Старопочтовой, Большой — написав на документе: «Быть по сему»[23].
По указу Екатерины II 15 сентября 1780 года получил статус уездного города Пензенского наместничества, в связи с чем в Керенске сооружено здание присутственных мест. Но уже в 1798 Керенский уезд упразднён, а город, выведенный за штат, отошёл к Тамбовской губернии. С 1801 — уездный город восстановленных административных территорий: Керенского уезда, входящего в Пензенскую губернию[13].
В XVIII веке Керенск — один из самых крупных городов Пензенского края. По сведениям 1784 года его население исчислялось в 6020 человек. Это только горожане, исключая жителей Архангельской, Богоявленской, Инвалидной и Покровской слобод. Численность населения других городов края в это время: Нижний Ломов-3901; Мокшан-3861; Краснослободск-4617; Инсар-2995; Наровчат-2511; Городище-1828. И лишь в Пензе 9000 жителей[15].
Во время Отечественной войны 1812 года в регулярной русской армии насчитывалось более 600 керенцев. На втором этапе войны, жители города и уезда участвуют в боевых действиях в составе Пензенского ополчения. В армии и ополчении — 36 керенских офицеров. В сражении под Магдебургом особо отличился конный полк ополченцев, которым командовал уроженец города полковник Роман Ронцов. Полк и его командир были удостоены специального приказа командующего кавалерией генерала Л. Л. Беннигсена[11][14][24].
В честь земляков — участников военной кампании 1812—1815 годов в центре города напротив здания присутственных мест был установлен памятник — на многограннике гранитная стела, увенчанная крестом[16][25].
Керенск являлся центром одного из военных округов Пензенского края. В Керенском округе дислоцировались три полка, один из которых был конный, а два других пехотные. Один полк традиционно квартировал в самом городе[26].
В 1839 году город пережил крупный пожар[11]. В 1851 году существовавшая на территории упразднённой обители Тихвинская женская община преобразована в Керенский Тихвинский женский монастырь[21][27].

В 1866 году, будучи председателем Пензенской казенной палаты, Керенск дважды посетил М. Е. Салтыков-Щедрин. В земской управе на улице Старопочтовой (ныне Университетская) он принимал посетителей с жалобами. Михаил Евграфович побывал в городском саду, монастыре, казначействе, иных присутственных местах. Городок понравился писателю «чистотой улиц, обилием фруктовых садов, сирени и пахучего жасмина, а главное, кротостью и приветливостью населения»[28].
Исторически Керенск делился на собственно город (его центральная часть) и пригородные территории (слободы): Архангельская, Богоявленская, Покровская. Некоторое время существовала ещё Инвалидная слобода, позднее вошедшая в Богоявленскую — бывшую Казачью. К 1910 появляется новое, объединённое территориальное образование: Архангельско-Богоявленская слобода. Впрочем, вскоре она разделяется и все остаётся по-старому. Три керенские слободы существуют уже традиционно, вплоть до своего слияния вместе с «центром» (городом) в единое целое[14][23].
В 1912 году Керенск вновь выведен за штат и стал центром Керенской волости. Керенский уезд сохранился, но сам Керенск, оставаясь административным центром территории, лишился статуса уездного города. Его перевели в самый нижний разряд городских поселений — заштатных городков. В слободах организованы два крестьянских общества. В Архангельско-Богоявленской слободе 927 крестьянских дворов, в Покровской — 506[1][17].
В XIX веке основу населения города составляли однодворцы — потомки служилых людей, занимавшиеся сельским хозяйством. Распространение получили плотничий, портняжный, сапожный и кирпичный промыслы[29]. В конце столетия Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона отмечал в Керенске более 40 кирпичных заводиков[30]. Имелись также парусиновая фабрика и поташный завод[13].
Керенск славился торговлей, своими ремеслами. Особую популярность имела проходившая в начале июля Керенская Тихвинская ярмарка, привлекавшая купцов из Тамбова, Саратова, Пензы, Рязани и даже Нижнего Новгорода. Ярмарка продолжалась 7 дней и товарооборот её доходил до 100 тысяч рублей. На ярмарку съезжалось до 10-12 тысяч жителей уезда[31][32].
Керенская земская управа добивается у Государственной Думы разрешения на проведение изыскательских работ и строительство железнодорожной ветки от станции Башмаково до Керенска. Ветка, названная Керенской, через Спасск должна была соединиться со станцией Торбеево Московско-Казанской железной дороги. Но железнодорожной станцией Керенск не стал. Помешала начавшаяся Первая мировая война, хотя железнодорожное полотно, вокзал были уже воздвигнуты, уложены рельсы, но ни один поезд в Керенск так и не пришёл[33].
Известные керенцы
Александра Степановна Турчанинова (1775— ?, урождённая Ермолаева), жена предводителя керенского дворянства, стала первой в России женщиной, совершившей полёт на воздушном шаре. 8 мая 1804 Александра и француженка Жанна-Женевьева Лябросс (жена Жака Гарнерена, первая в мире женщина-парашютистка), несмотря на испортившуюся погоду — дождь и грозу — летят на аэростате из Москвы до села Царицыно. Полет расстоянием 20 вёрст продолжался примерно полчаса и проходил на высоте 900 сажен. О сенсационном по тому времени событии и отважных молодых дамах писали в европейских газетах[34][35][36].
В Керенске в 1801 (по другим данным в 1803) родился Петр Громницкий — декабрист, поручик. Отец его, Федор Григорьевич, являлся отставным капитаном, уездным судьей. В Керенске прошли детские годы будущего декабриста. В 1814 поступил во 2-й Санкт-Петербургский кадетский корпус. По окончании учёбы в 1819 определен офицером в Пензенский пехотный полк, который был расквартирован в Керенске. Через два года полк дислоцируется на новое место — под Новгород-Волынск. Здесь, в Малороссии в 1824 поручик Громницкий вступает в «Общество соединенных славян». После ареста и следствия приговорен к 20 годам каторжных работ. Общался с декабристом Н. А. Бестужевым, писал иконы. За чтение и переписывание сочинений декабриста М. С. Лунина взят под особый надзор полиции. Умер от туберкулеза легких в госпитале Иркутского солеваренного завода 30 марта 1851[1][15].
В первой половине 1820-х командиром расквартированного в Керенске 12-го егерского его императорского величества полка является полковник Александр Булатов — участник Отечественной войны 1812 года и заграничного похода русской армии, награждённый золотой шпагой с надписью «За отменную храбрость», удостоившийся орденов Владимира 4-й степени с бантом и Анны 2-й степени. Осенью 1825 получает трехмесячный отпуск и оказывается в Санкт-Петербурге, где становится членом «Северного общества». В известном совещании на квартире Рылеева — товарища, однокашника по кадетскому корпусу — Булатов избирается одним из военных руководителей восстания. Ему поручается с лейб-гвардии гренадерским полком, в котором он ранее служил, взять Петропавловскую крепость[37].
Керенск — родина лингвиста, филолога и искусствоведа Федора Буслаева. Он родился 13 апреля 1818 года в семье уездного чиновника судебных дел и прожил в городке первые пять лет своей жизни. Одна из улиц Вадинска носит его имя[15]. В 1838 Буслаев окончил курс Московского университета. С 1850 экстраординарный профессор Московского университета, а с 1859 ординарный профессор того же вуза. Доктор русской словесности, член-корреспондент, а позднее действительный член Российской академии наук. В научных работах о русском языке выступил сторонником сравнительно-исторического метода. Сопоставлял факты современного русского языка с другими родственными индоевропейскими языками, со старославянским языком, привлекал данные древнерусских памятников письменности и народных говоров. Стремился установить связь истории языка с жизнью народа, с его нравами, обычаями, преданиями и верованиями. Среди учеников Федора Ивановича наиболее известен академик Филипп Фортунатов[38].
В Керенске в 1838 году родилась мать русского писателя Александра Куприна — Любовь Алексеевна, в девичестве княжна Куланчакова. Её отец, Алексей Николаевич, служил в городке уездным землемером и происходил из князей Куланчаковых (Колончаковых) — керенских потомственных дворян, родоначальник фамилии которых был «татарских кровей». В матери, по словам Куприна, присутствовали «инстинктивный вкус и тонкая наблюдательность», натура она «весьма энергичная, волевая, даже с оттенками деспотизма в характере»[8][14].
Последним губернатором Русской Америки (Аляски), которому выпала нелегкая миссия по передаче территории американским властям после её продажи, был потомок керенских князей Максютовых (Максутовых) — контр-адмирал Дмитрий Максутов[39]. Во время Крымской войны он в должности командира батареи участвует в защите Петропавловска-Камчатского от англичан и французов. За проявленное мужество награждается орденами Святого Георгия 4 класса и Святого Владимира 4-й степени с бантом, получает чин капитан-лейтенанта. В 1859 поступает на службу в Российско-Американскую компанию, ведавшую делами на Аляске. В 1863 году назначается губернатором. После установления а власти США более года исполнял обязанности российского консула в столице колонии Ново-Архангельске (Ситка): отправлял на Родину соотечественников, решал спорные моменты неоднозначной трактовки российско-американского договора. В 1869 сдал дела новому консулу и вернулся в Россию. В честь Дмитрия Максутова названы улицы в городах Ситка и Петропавловск-Камчатский[29].
В 1866 предводителем керенского дворянства избирается генерал-лейтенант в отставке Алексей Астафьев, который отличился в 1831 при взятии Варшавы и удостоился лестной оценки Николая I, а после Крымской войны осуществлял укрепление Черноморской береговой линии и командовал 18-й дивизией русской армии. Он является одним из основателей Керенской библиотеки (второй публичной библиотеки в Пензенской губернии). Астафьев дружил с композитором Михаилом Глинкой и братом Александра Пушкина — Львом Сергеевичем, через которого был знаком с поэтом. В архиве А. Н. Астафьева хранилось пушкинское стихотворение «О, ты, который сочетал…» с автографами автора[14].
Во второй половине 1880-х в Керенске проживает Николай Странден — революционер, член Ишутинского кружка «Организация». После покушения в апреле 1866 Дмитрия Каракозова на Александра II, приговаривается к смертной казни. Однако за попытку остановить Каракозова в совершении покушения смертная казнь заменяется лишением всех прав состояния и ссылкой на каторжные работы в Сибирь. В 1871 каторга заменена поселением в Забайкалье. По манифесту 1884 года получает помилование и выезжает в Пензу. Чуть позже перебирается на жительство в Керенск[1][40].
В 1870—1891 годах в Керенске секретарем съезда мировых судей служит Николай Петерсон — младший брат уездного врача и краеведа Григория Петерсона. Николай Павлович был весьма незаурядной личностью. Учился в Пензенском дворянском институте, где одним из его преподавателей был И. Н. Ульянов, с которым впоследствии переписывался. Состоял в Ишутинском кружке, привлекался по делу Каракозова, сидел в Петропавловской крепости, а позднее жил в Керенске под надзором полиции. Был хорошо знаком с Львом Толстым, работал учителем в одной из Яснополянских школ, написал воспоминания о писателе. По мнению литературоведов, Н. П. Петерсон является прототипом Симонсона в романе Л. Н. Толстого «Воскресение». Вел переписку с Ф. М. Достоевским и В. С. Соловьевым. У Н. П. Петерсона, когда он жил в Керенске, часто гостил Николай Федоров — родоначальник русского космизма. После смерти философа вместе с В. А. Кожевниковым издал его работы[14][15].
Советский период

В начале 1920-х годов Керенск стал центром укрупнённой волости; в его состав включены бывшие пригородные слободы[13]. 25 октября 1926 года Постановлением Президиума ВЦИКа лишен исконного городского статуса. Таков «результат» неоднократного ходатайства Пензенского губисполкома, обусловленного идеологическими соображениями: историческое имя было созвучно с фамилией министра-председателя Временного правительства России Александра Керенского[41]. Бывший премьер-министр, проживавший в эмиграции, знал, что из-за него маленький провинциальный городок потерял городское звание и был возмущен «иезуитской местью большевиков»[42]. С 1925 — в составе Беднодемьяновского уезда, с 1928 года — административный центр Керенского района Пензенского округа Средне-Волжской области. С 1939 года в составе Пензенской области[13].
Во время коллективизации в Керенске образованы два колхоза. В 30-е годы закрываются многочисленные храмы Керенска, которыми он славился и за пределами области. Успенский собор был перестроен и перепрофилирован под районный дом культуры и кинотеатр „Октябрь“. Рядом с этим зданием ныне стоит памятник в честь основания города. Монастырь был закрыт, сёстры выселены, многие подверглись преследованию.
17 февраля 1940 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР переименован в Вадинск, по реке Вад. Переименование объясняется опять-таки идеологическими причинами[43].
Великая Отечественная война территории Вадинска не коснулась, но в ней участвовали многие жители села. Из 7300 жителей Вадинска и района, сражавшихся с врагом, домой не вернулись 4130. В Вадинскую среднюю школу не пришли 10 учителей из 12 и 811 их воспитанников из 1439, ушедших на фронт. Сотни вадинцев награждены боевыми орденами и медалями, а троим уроженцам райцентра присвоено звание героя Советского Союза. Это: рядовой Сергей Максютов, майор Иван Жидков, генерал-майор Василий Маслов[15]. В центральном парке установлены: мемориал воинам-землякам — памятник солдату и стела с барельефами героев Советского Союза — уроженцев района. На северном (городском) кладбище расположена братская могила военных лётчиков, разбившихся во время войны вблизи Вадинска из-за обледенения самолета[13][17].
По первоначальному проекту через Вадинск должна была пройти автомагистраль Москва—Челябинск, ныне трасса федерального значения М5 „Урал“, которую в первые послевоенные годы строили пленные немцы. Но проект был изменен и федеральная автомобильная дорога, сделав заметное на карте искривление, прошла севернее, в 35 километрах от районного центра. В Вадинске до сих пор бытует легенда, что это произошло из-за недальновидности местных руководителей, которые отказались кормить военнопленных строителей. Возможно, что и по этой причине памятники непопулярным начальникам на северном кладбище неоднократно разбивались, а на их могилах совершались неприличные действия[17].
26 декабря 1962 года Вадинск утратил статус райцентра. Вадинский район был присоединён сначала к Земетчинскому, а несколько позже его территорию поделили четыре соседних района: Беднодемьяновский (ныне Спасский), Земетчинский, Нижне-Ломовский, Пачелмский[1]. 30 декабря 1966 Указом Президиума Верховного Совета РСФСР Вадинский район восстановлен как административная единица, и Вадинск вновь стал районным центром, пребывая в этом статусе до наших дней[13].
В 70-е построена очень важная для Вадинска, как и соседнего с ним Земетчина, автомобильная дорога с твердым покрытием Кувак-Никольское—Вадинск—Земетчино, давшая выход транспорту на автотрассу „Урал“. Новая автомобильная дорога областного значения позволила наладить круглогодичные перевозки грузов, регулярное пассажирское движение на Пензу и в другие места[15].
В эти же годы Вадинск украсился новыми зданиями средней школы, центральной районной больницы, дома быта, гостиницы, узла связи, магазинов, административных учреждений. Активно велось жилищное строительство[15].
В 70-е и 80-е Вадинск связался дорогами с твердым покрытием и автобусным сообщением с центрами всех 11 сельсоветов — составных административных единиц района. В 80-е построены: здание новой основной школы и детский комбинат, позднее преобразованный в детсад „Солнышко“. Тогда же появился новый производственный корпус сыродельного завода, а в дорожном предприятии запустили в эксплуатацию цех по производству асфальта[15].
Большое значение для жизнедеятельности Вадинска и близлежащих населенных пунктов имело сооружение за юго-восточной окраиной райцентра Вадинского водохранилища с железобетонной плотиной и оросительной системы. Работы по их возведению проводились по наказам избирателей и при содействии члена Политбюро, секретаря ЦК КПСС, депутата Верховного Совета СССР Ф. Д. Кулакова. Главная, первая очередь гидромелиоративного сооружения полностью сдана в эксплуатацию в 1986. По размерам это второе в области, после Сурского, водохранилище. К сожалению, вторая и третья очереди, а также, капитальная плотина на Ваду, возведение которых планировалось на 90-е, по известным причинам не были построены[15][17].
В 70-е и 80-е годы в Северном Ледовитом и Атлантическом океанах плавали рыболовные траулеры „Вадинск“ и „Николай Зыцарь“. Второе судно названо в честь уроженца Керенска Н. А. Зыцаря — деятеля рыбной промышленности Латвии и Карелии, трагически погибшего в 1967 году при исполнении служебных обязанностей. В настоящее время судьба судов неизвестна. По некоторым сведениям, после распада Союза траулеры отошли Украине[44].
Современный Вадинск
С конца 1991 Вадинск — районный центр Пензенской области Российской Федерации. Общероссийский кризис 1990-х, не прошедший мимо села, сопровождался спадом производства и сокращением населения. Тем не менее, не прекратили свою работу предприятия пищевой промышленности, бывшие колхозы преобразовали в коллективные сельскохозяйственные предприятия «Вадинское» и «Керенское»[1]. Однако в начале 2000-х оба сельхозпредприятия из-за нерентабельности самоликвидировались. Была ликвидирована и Вадинская оросительная система[45].
В первой половине 90-х велась дискуссия о возвращении Вадинску исторического названия — Керенск, но инициатива тогдашних властей и части жителей районного центра не получила поддержки среди большинства вадинцев. В 1997 началось восстановление Керенского монастыря, ставшего, по решению епархии, мужским[46][47].
Население


По данным переписи населения 2010 года численность жителей Вадинска — 4 988[48]. Население районного центра сокращается за счёт естественной убыли и оттока его в города, но наблюдается также незначительный приток жителей из оставляемых сёл и деревень района[1][13].
Состав населения
Основу местного населения до создания засечной черты и основания Керенска составляли мордва-мокша и татары-мишари (мещеряки). Мордовское и мишарско-татарское (мещерское) влияние отразилось на топонимике края.
Первыми жителями Керенска стали кадомские мурзы, татары-мещеряки (мишари) и служилые люди из мещерских казаков, поскольку сюда с реки Буртас был перенесен острог. В возникших вокруг крепости керенских слободах селились в основном казаки, кадомские и темниковские служилые татары, шацкая мордва. Большая часть уездного дворянства произошла от кадомских и темниковских мурз, поэтому носила татарские фамилии (Девлет-Кильдеевы, Енгалычевы, Кудашевы, Еникеевы и т. д.). Крестившиеся потомки этих родов обрусевали, в связи с чем Керенск и окрестности по национальному составу населения стали преимущественно русскими[1].

В конце XVII века, с продвижением границ Русского царства на юг и восток, Керенск теряет своё оборонное значение, что отразилось на занятиях и составе населения. Основной сословной группой становятся однодворцы — потомки служилых людей, перешедшие к земледелию и скотоводству. Именно преобладанием однодворцев и отсутствием старообрядцев историк М. С. Полубояров объясняет тот факт, что население Керенска не оказало поддержки восставшим пугачёвцам[1]. В конце XVIII века Географический словарь Российского государства отмечает в Керенске 2139 однодворцев, а мещан, купцов, крестьян и татар в общей сложности всего 75[49].
В XIX веке появляется незначительное число рабочих, занятых в промышленности. Перед Первой мировой войной их насчитывалось 92[13]. На рубеже XIX и XX веков Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона отмечал возросшую долю мещан и православного духовенства, в числе которых словарь учитывает и сестёр Керенского монастыря. Большая часть населения исповедовала православие[30].
Перепись 1897 года из 4004 человек городского населения (без жителей слобод) зафиксировала 2786 государственных или казенных крестьян, ранее называвшихся однодворцами[1].
Из описания города 1910 года: «Керенск (5-го разряда) с населением 11400 душ — в числе коих 3 % татар»[14].
В настоящее время основную часть населения районного центра составляют русские, проживают также татары, мордва, украинцы.
Органы власти и политика

Вадинск управляется администрацией сельского поселения «Вадинский сельсовет» в составе Вадинского района Пензенской области. Главой администрации поселения в настоящее время является Александр Дашунин.
В Вадинске расположены органы местного самоуправления Вадинского муниципального района.
В селе также работают местные отделения политических партий: «Единая Россия», КПРФ, ЛДПР[50][51].
Официальные символы
Официальным символом села является герб, пожалованный городу Керенску указом Екатерины II и утверждённый 28 мая 1781 года.
Составленный герольдмейстером Волковым, в верхней части щита он имеет три перевязанных снопа с герба Пензы, а в нижней «в серебряном поле две вишнёвые ветки с плодами, означающие изобилие плода сего»[52].
В 1861 рассматривался иной проект керенской символики, согласно которому герб Пензенской губернии переносился в вольную часть щита. Ветвь с червлёными вишнями в серебряном поле располагалась вертикально. Щит был увенчан серебряной стенчатой короной о трёх зубцах и окружён золотыми колосьями, перевязанными Александровской лентой. Однако этот вариант герба распространения не получил: официальным и общепринятым является проект, утверждённый в 1781[53].
Экономика
Основу хозяйства Керенска и уезда, населённого по большей части однодворцами, издавна составляло сельское хозяйство, однако низкие плодородные качества почвы не позволяли активно развивать земледелие: основной отраслью до революции являлось овцеводство — а отсутствие судоходных рек и железных дорог сдерживало развитие экономики города, в особенности промышленности[1].
В настоящее время в районном центре действуют несколько десятков индивидуальных предпринимателей и крестьянских хозяйств. Созданы производственные и обслуживающие кооперативы[13][50]. Основными видами сельскохозяйственной продукции являются: зерно, сахарная свёкла, молоко и мясо. Ближайший элеватор расположен в Земетчине, там же сахарный завод[50].
Переработкой сельскохозяйственной продукции занимаются предприятия пищевой промышленности: хлебокомбинат  (ООО «Хлеб»), хлебопекарня профессионального училища № 38, мельничный цех крестьянского хозяйства «Колос» (глава КХ — Прозоров В. И.), сыродельный завод (ИП «Ткачев И. В.»), молочный цех «Аленушка» (ИП «Патрин Н. К.»)[50]. Действуют кирпичный завод (ИП «Никишков П. В.») с собственным карьером и деревообрабатывающий цех (ИП «Извозчиков А. Н.»)[50][54]. В советское время на территории монастыря работал филиал Нижне-Ломовского электромеханического завода. Всего в Вадинске 5 сравнительно небольших промышленных предприятий, 4 из которых индивидуальные[55].
В Вадинске существуют запасы песка и глины. Село с севера и востока окружено карьерами, один из которых в советское время располагался на месте бывшего монастырского кладбища. В окрестностях Вадинска и районе имеются также запасы фосфоритов и торфа[50].
Сфера услуг представлена двумя десятками магазинов, несколькими летними кафе, тремя аптеками, работают отделения Сбербанка и Россельхозбанка[45].
Транспорт

Через Вадинск проходит автомобильная дорога Земетчино — Кувак-Никольское, связывающая село с федеральной трассой  «Урал» и ближайшей железнодорожной станцией Земетчино, расположенной в 54 км. от Вадинска. Ближайшей станцией железной дороги, на которой останавливаются поезда дальнего следования, является Зубова Поляна[13].
Обслуживанием дорог занимается дорожная организация — ООО «Дорсервис».
Транспортное сообщение между населенными пунктами района осуществляет Вадинское автотранспортное предприятие, расположенное на территории бывшего аэропорта[50]. Основным видом транспорта является автобус. Ежедневное автобусное сообщение связывает Вадинск с Пензой, из Вадинска также регулярно курсируют автобусы в населённые пункты района. Основу парка составляют машины малого класса марки ПАЗ и «Газель».
С 2011 года жителей и гостей районного центра обслуживают несколько легковых автомашин частного радиотакси[56].
В советское время Вадинск имел авиационное сообщение с Пензой через Нижний Ломов. Лётное поле находилось к северо-западу от села и до сих пор обозначено в Google Earth иконкой аэропорта[57].
Жилищно-коммунальное хозяйство
Обслуживанием жилищно-коммунального хозяйства в Вадинске и районе занимаются: муниципальное унитарное предприятие «Вадинское коммунальное хозяйство» и производственный кооператив «Вадинские коммунальные системы»[50].
Общество
Здравоохранение и социальная защита
Вадинская центральная районная больница в настоящее время рассчитана на 95 коек[50]. Первая больница на 10 мест была построена в Керенске в начале XIX века, тогда же введена должность уездного врача. В 1880-х её занимал известный краевед Г. П. Петерсон. В конце 1920-х больница переведена в бывшее здание тюрьмы, которое занимала до 1980, когда были построены нынешние корпуса[58].
К учреждениям социальной сферы также относятся: районное управление социальной защиты, центр социального обслуживания населения и районное отделение Пенсионного фонда[50].
Образование и культура

В Вадинске работают детский сад «Солнышко», средняя и основная общеобразовательные школы, начальное профессиональное училище № 38, учащиеся которого могут овладеть профессиями мастера сельскохозяйственного производства, водителя, сварщика, бухгалтера, повара, кондитера, продавца[9]. К учреждениям внешкольного образования относятся дом детского и юношеского творчества, спортивная и музыкальная школы, воскресная школа монастыря.
История районной библиотеки насчитывает почти 150 лет и начинается с основания Керенской публичной библиотеки в 1866 году. Основу библиотечного фонда составили 3 тысячи томов, безвозмездно переданные в дар предводителем керенского дворянства, генерал-лейтенантом в отставке Алексеем Астафьевым. Он и уездный врач Христофор Чудновский (взявший на себя все организационные хлопоты) считаются основателями общественной библиотеки в Керенске[14][59].
В 1930-е Успенский собор перестроен в районный дом культуры «Октябрь» с кинозалом.
С середины 1930-х и до 1956 в Вадинске функционировал краеведческий музей. Инициатором его создания, а затем заведующим, был краевед В. Д. Сафронов. После ликвидации большая часть экспонатов отправлена в Пензенский областной краеведческий музей[1].
6 мая 1975 при Вадинской средней школе открылся музей боевой и трудовой славы, образованный по инициативе краеведа и педагога А. Ф. Старцева. Все экспонаты школьного музея собраны поисковыми отрядами[9][50]. В 2001 создан краеведческий музей при Керенском Тихвинском монастыре. Инициатор образования музея — игумен Афанасий (Абросимов). В экспозиции, помимо истории монастыря и епархии, представлена история города и края, немалая её часть посвящена предметам быта коренных жителей этих мест[60].
Связь и СМИ
В Вадинске доступны услуги сотовой связи операторов Билайн, МегаФон и СМАРТС; через последнего доступна сеть МТС.
Раз в неделю издаётся районная газета «Вадинские вести» тиражом 2500 экземпляров и объёмом 8 полос. Издание было основано 2 апреля 1918 и первоначально называлось «Советская газета». В годы Гражданской войны она несколько раз меняла название, закрывалась и открывалась вновь. В годы Великой Отечественной войны с изданием, называвшимся тогда «Знамя коммунизма», начинает сотрудничать краевед А. Ф. Старцев, а в 1980-е он публикует в газете, сменившей название на «Путь Октября», очерки по истории края. Нынешнее название газета получила в августе 1991[55].
Спорт
6 июня 2006 года в Вадинске был открыт физкультурно-оздоровительный комплекс «Олимпик»[50][61]. Имеются детско-юношеская спортивная школа и молодёжная непрофессиональная футбольная команда. Волейбольная и теннисная команды профессионального училища принимают участие в областных спортивных соревнованиях[9].
Храмы Вадинска (Керенска)
Первый православный храм построен в этих местах с появлением Керенской крепости. Им была деревянная церковь Архистратига Михаила, сооружённая за стенами острога и ставшая впоследствии главным (соборным) храмом выросшего у этих стен города. Каменная соборная церковь воздвигнута на этом же месте под новым именем — Успения Божией Матери[62]. Строятся церкви в пригородных слободах, получивших свои названия от Архангельского, Богоявленского и Покровского храмов, а в 1683 возник Керенский Тихвинский монастырь.
В XVIII—XIX веках и начале прошлого столетия в городе появляются каменные храмы. Сооружаются они либо на средства благотворителей, преимущественно из числа керенских купцов, либо «собча», всем «миром»[21]. На территории Керенского уезда, в состав которого входили также значительные части нынешних Земетчинского, Башмаковского и Пачелмского районов, насчитывалось 57 церквей, 36 из которых каменные, а в нынешних границах района, без учёта монастырских храмов, 29, из них 18 каменных. Шесть храмов (все каменные) располагались в городе, ещё четыре, тоже каменные, в монастыре. В маленьком Керенске сосредоточилось в общей сложности до десятка православных церквей[16][63].
У старых городских церквей две, а у Архангельской даже три «истории». Каменный храм обычно ставился на месте обветшавшего деревянного, за исключением храма Архистратига Михаила, местонахождение которого менялось три раза. Год рождения каменной Богоявленской церкви не подлежит сомнению — 1764. (В некоторых источниках указано — 1704. Вероятнее всего, опечатка, а не год появления деревянного храма.) Когда построили Богоявленскую деревянную церковь — не установлено. У краеведа Г. П. Петерсона: «Относительно Богоявленской церкви известно, что она существовала ранее 1681 года»[11]. Вполне возможно, что Покровская церковь, поставленная в образовавшейся следом за крепостью Стрелецкой слободе, поначалу также была деревянной, но документальных сведений на сей счёт не обнаружено. По Покровскому храму фигурируют две даты его образования — 1714 и 1730. С большим основанием можно предположить, что это отражение двух этапов строительства (сначала возвели престол Покрова Пресвятой Богородицы, а позднее преподобного Сисоя Великого)[16]. Три церкви — Архангельская, Покровская и Тюремная — сооружались, по всей видимости, на средства «мира», то есть окрестных жителей; храмоздателей не зафиксировано[64].
В советский период (с 30-х годов) в Вадинске действовал только Архангельский храм, который был единственным на весь район. Так было до 1997, когда началось восстановление Керенского монастыря.
Вадинск принадлежит к Вадинскому благочинническому округу Сердобской епархии[65] (до этого — к десятому благочинническому округу Пензенской епархии[66]).
Городские церкви


Храм во имя Архистратига Михаила (Архангельская церковь) — один из двух храмов в Вадинске, действующих за пределами монастыря. Первая, соборная деревянная церковь под таким именем стояла на месте храма Успения Божией Матери и была сооружена первопоселенцами города в середине XVII столетия[62]. Вторая, тоже деревянная, церковь Архистратига Михаила появилась в 1753 году на северной окраине города. Не исключено, что сюда был частично перенесен старый соборный храм, на месте которого начали строить каменный Успенский. В окрестности «второго» храма находилась слобода, известная как Архангельская, а вблизи его слободское кладбище[16]. В 1828 пристроили колокольню, однако с течением лет церковь обветшала до крайности и её разобрали. Краевед Г. П. Петерсон свидетельствует: «Упоминая об Архангельской церкви, мы разумеем не новую каменную, а старую деревянную, стоявшую в конце Дворянской улицы и года три-четыре тому назад за ветхостью разрушенную»[67]. В память о старом храме на заселённой к тому времени южной окраине города поставили новую церковь, которая находится там и сейчас. Это уже третья в Керенске с именем Архистратига. На месте же второго или «северного» Архангельского храма (Советская, бывшая Дворянская, улица — около Аничкова оврага) ещё в 20-х годах прошлого века стояла небольшая часовня[68]. Новый каменный Архангельский храм воздвигли в 1867. 6 ноября того же года освящён придел во имя святого Николая Чудотворца в трапезной. В 1872 освящён главный престол. В 1877 в трапезной потолок было решено заменить на свод, и 7 июля утвердили соответствующий проект. Церковь обнесена чугунной оградой[69]. Неподалеку от церкви находится южное кладбище Вадинска.
В советское время храм оставался единственным действующим культовым сооружением района[70]. В 1937—1945 закрыт, использовался под зерносклад. Священник, отец Иаков (Анненков) арестован за «антисоветскую деятельность» и расстрелян[71]. С 1979 по 1982 настоятелем церкви был отец Николай (Агафонов), ныне известный православный писатель[72]. В настоящее время в храме ведутся воскресные и праздничные службы. Церковь Михаила Архангела расположена на Октябрьской улице, в стороне от автодороги Кувак-Никольское — Вадинск — Земетчино[73].


Соборный храм во имя Успения Божией Матери (Успенская соборная церковь) являлся главным храмом города Керенска. В 1758 на месте соборной деревянной церкви Архистратига Михаила тщанием керенского купца Алексея Мелякова построена каменная, под новым именем. Из-за зыбкости почвы пришлось вбивать сваи. К 1764 собор частично перестроили. А двумя годами ранее в приделе святого Николая Чудотворца похоронили главного керенского храмоздателя. Из надписи на памятной чугунной доске: «…жития ево 45 лет»[11].
Колокольня была увенчана короной, пожалованной жителям города Екатериной II за отражение осады его пугачёвцами.
В Успенском соборе города Керенска в 1838 крестили новорожденную Любовь Куланчакову — мать известного русского писателя Александра Куприна[8][74][75].
В 1861 расширена трапезная церкви. В 1870-х годах храм был отремонтирован, а иконостас его устроен по образцу иконостаса Успенского собора Московского Кремля. В 1888 завершена роспись[69]. Финансировал работы уроженец города и его потомственный почетный гражданин, купец Аркадий Журавлев. Он, став благотворителем собора, «возобновил его, как снаружи, так и внутри, в его прежнем, старинном стиле», пожертвовав на это до 20 тысяч рублей серебром. Журавлев практически реконструировал соборный храм[11]. В 1900 за ветхостью существенно перестроена трапезная: устроены новые своды, постройка расширена к западу, в южной части отведено помещение под хозяйственные нужды. В 1907 храм обнесён чугунной оградой.
В 1930-е соборная церковь закрыта и перестроена. Во время работ по перепрофилированию пострадала северная стена — её пытались взорвать, но, к счастью, ущерб оказался минимальным. Склепы с захоронениями почетных граждан Керенска были вскрыты и осквернены. Стены собора стали основой нового дома культуры с кинозалом. Так здание используется и в наши дни. Вокруг нынешнего «культурно-досугового центра» разбит парк, рядом с апсидой установлен памятник в честь основания Керенской крепости[63].

Храм во имя Богоявления Господня (Богоявленская церковь) построен в 1764 на средства купца Алексея Мелякова. Каменный храм заменил деревянный в Казачьей слободе, которую стали называть Богоявленской[11]. В 1840-е была перестроена колокольня, скоро обветшавшая, в связи с чем в 1883 выстроена новая. Тогда же была расширена трапезная с приделом во имя Казанской иконы Божией Матери. Ранее в трапезной существовал также придел во имя мученика Харлампия. Церковь была обнесена чугунной оградой[69].
В 1930-е церковь закрыта и долгое время использовалась как склад. В последующий период здание заброшено, но стены его сохранились. Утрачены крыша, главка над основным объёмом сооружения и верхний ярус колокольни. Храм находится на пересечении нынешних Школьной и Большой улиц Вадинска[63]. В 2010 церковь и прилегающая к ней территория благоустроены. С мая 2017 года в ней проводятся все богослужения. Восстановлена восточная часть храма. Действует как приходская. Идет сбор пожертвований на восстановление храма[16].
Храм Покрова Пресвятой Богородицы (Покровская церковь) выстроен в 1730 и имел два престола: Покрова Пресвятой Богородицы и преподобного Сисоя Великого[69]. Церковь поставили в Стрелецкой слободе, которую со временем по храму переименовали в Покровскую. Краевед Г. П. Петерсон: «В 1730 году тщанием прихожан созидается в слободе церковь каменная во имя Покрова Пресвятой Богородицы с приделом Сисоя Великого»[11]. До революции поблизости находилась могила одного из основателей Керенской публичной библиотеки, предводителя уездного дворянства генерал-лейтенанта Алексея Астафьева. В 1930-е церковь полностью разрушена (храм был взорван). До наших дней дошли лишь остатки фундамента. Могила Астафьева исчезла[14][16].
Храм во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи (Кладбищенская церковь) построен в 1825. Первоначально церковь называлась во имя святых Захария и Елизаветы. Возведена, как значилось на медной доске в Успенском соборе, «попечением и иждивением полковника и кавалера Александра Михайловича Булатова в память достойнейшей супруги Елизаветы Ивановны, урожденной Мельниковой, скончавшейся 1824 года июня 23 дня в 6 часов утра на 23-м году жизни». Освящена епископом Пензенским и Саратовским преосвященным Амвросием 1-м. Герой Отечественной войны 1812 года Александр Булатов принял участие в восстании декабристов, был арестован и 19 января 1826 года покончил с собой в каземате Петропавловской крепости. После этого храм переосвятили в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи. Впоследствии кладбищенскую церковь несколько распространил господин Кроншевский, который, по мнению краеведа Г. П. Петерсона, также может считаться «одним из благотворителей и зиждителей храма сего»[69][76][77]. Сейчас здесь пустырь. Каких-либо следов от церкви на северном кладбище не осталось, равно как и от захоронения Елизаветы Булатовой (Мельниковой)[16].

Храм во имя Николая Чудотворца в тюремном замке освящён 6 мая 1916 — в день рождения императора Николая II. Церковь называлась также «Тюремной», поскольку находилась на территории Керенской тюрьмы[69]. В советское время храм был закрыт. До наших дней дошли его стены в комплексе тюремных зданий, расположенном напротив Вадинской районной больницы[63].
Свято-Тихвинский Керенский мужской монастырь

Основан в 1683 на месте явления Тихвинской иконы Божией Матери. В 1764 упразднён по малочисленности, однако осталась женская монашествующая община. Благодаря керенскому однодворцу Филиппу Канакину на месте проданной в село Кандевка деревянной церкви в 1811 появилась новая каменная — иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник». (В советское время небольшую по размерам церквушку приспособили под кузницу. Поблизости от этого ныне действующего монастырского храма расположена купальня — вода в неё по трубам поступает из святого источника. По свидетельству очевидцев, после купания на Тихвинскую случались исцеления больных. Сам же источник находится у северной стены храма, рядом с амвоном. Над источником воздвигнута часовенка[21][78].) Керенский мещанин Дий Карпович Снетков в 1826 устроил при общине богадельню, в которой спустя 20 лет проживало около 150 человек. В 1851 общине возвращён статус монастыря. В 1915 числилось уже более 500 инокинь. Керенский монастырь в начале XX века считался довольно богатым и знатным. Протоиерей главного монастырского Тихвинского храма отец Иоанн (Кантов) сообщает: «Богомольцы, совершающие благочестивое паломничество в Киев, Саров, Дивеев и Понетаевский монастыри, священным долгом считают посетить и Тихвинскую обитель»[78].
Заметный вклад в храмоздательство монастыря внесла игуменья Анастасия 1-я (Тамбовцева). В 1840—1850-х одноэтажный Тихвинский храм, воздвигнутый в XVIII веке на средства керенского купца и фабриканта Алексея Мелякова, был перестроен в двухэтажный. Тщанием игуменьи Анастасии возведены теплая каменная церковь во имя святого Николая Чудотворца и колокольня над Дмитриевским храмом (построенным также Меляковым). Никольская церковь сооружена на средства обители. При Анастасии 1-й построены три больших каменных корпуса: трапезный, больничный и настоятельский[21]. С 1877 года и до начала XX века обителью управляла игуменья Анастасия 2-я (Архангельская). Её старанием распространен Тихвинский собор, устроен большой двухэтажный гостиный корпус и построено несколько служебных зданий при монастыре и на хуторах. До этого монастырь был скуден землею, и от малоземелья, как пишет протоиерей Кантов, «в обители ощущался недостаток в средствах содержания»[21]. Благодаря заботам игуменьи о благосостоянии обители приобретены в «вечное владение» две дачи, одна площадью 149 десятин (так называемая «царская дача»), а другая в 348 десятин при деревне Щербаковке. В 1887 Анастасия 2-я удостоена благословения Святейшего Синода, а в 1888 награждена наперсным крестом.
По свидетельству протоиерея Кантова, «Швейная работа золотом и синелью как плащаницы, так и всех облачений, принадлежит монахиням здешнего монастыря, и по исполнению не оставляет желать лучшего». Ещё известно, что при монастыре имелся пчельник, состоявший из 100 ульев. Лошадей было 67, коров 170, из них 120 дойных и 50 телят. Кроме монастырского сада площадью две с половиной десятины, «раскинуты два довольно больших сада при дачах, где посажено 300 хорошего сорта яблонь, не считая многочисленных кустов разного рода смородины, крыжовника и других ягод»[21].
В 1927 монастырь закрыт, имущество и земля национализированы, сестры изгнаны. Некоторые, особо упорствовавшие, отправлены для «перевоспитания» в трудовой концентрационный лагерь на Соловки. В зданиях поочередно размещаются: тюрьма, детский дом, школа-интернат, средняя общеобразовательная школа, начальное профессиональное училище и филиал электромеханического завода[79].
В мае 1997 Свято-Тихвинский Керенский монастырь начал восстанавливаться как мужской. Восстановлены три храма: Тихвинский, Пресвятой Богородицы «Живоносный источник» и надвратный Дмитриевский. Никольский храм, в котором в советское время располагался один из производственных корпусов Нижне-Ломовского электромеханического завода (на месте алтаря был устроен туалет), находится в стадии глубокой реконструкции. Заново отстроенный барабан увенчан серебристым куполом с золотистым крестом. Ведутся работы по поиску ранее существовавшего подземного хода. В склепах Тихвинского соборного храма захоронены старцы: схиархимандрит Питирим, почивший в 2010, и Николай Стяжкинский, почитаемый в Пензенской области за святого. Прах отца Николая перенесен в обитель из села Стяжкино, где он был захоронен в 1926 году. По местной легенде, Николай Стяжкинский — родной отец советского премьера-реформатора, который в своё время неоднократно посещал могилу святого. На бугре за обителью погребены останки инокинь, собранные братией на бывшем монастырском кладбище, где хоронили не только обитательниц монастыря, но и уважаемых граждан города Керенска. В советское время на месте кладбища производилась добыча песка. От похороненных уцелели только отдельные кости. Наместником с начала возрождения и по настоящее время является архимандрит Митрофан (Серегин)[60][78].
Комплекс сооружений Керенского монастыря внесён в список объектов культурного наследия Российской Федерации. На его территории сохранился ряд оригинальных зданий, в том числе четыре храма[80]:
Церковь Тихвинской иконы Божией Матери,
Церковь Димитрия Ростовского,
Церковь иконы Божией Матери «Живоносный источник»,
Церковь Николая Чудотворца.
Известные уроженцы
Буслаев, Фёдор Иванович — филолог, искусствовед, академик Российской академии наук.
Громницкий, Пётр Фёдорович — декабрист, член «Общества соединенных славян», поручик.
Капаев, Максим Александрович — декабрист, лидер Пензенского отдела Союза Спасения.
Куприна, Любовь Алексеевна — мать писателя Александра Куприна.
Жидков, Иван Андреевич — герой Советского Союза.
Максютов, Сергей Павлович — герой Советского Союза.
Маслов, Василий Тимофеевич — герой Советского Союза.
Зыцарь, Николай Алексеевич — деятель рыбной промышленности.
Петерсон, Михаил Николаевич — филолог.
Петров, Сергей Павлович — краевед и журналист.
Матвеев, Борис Павлович — президент Российского общества онкоурологов, профессор, доктор медицинских наук.
Батяев Василий Сергеевич-герой Советского Союза
Жеребцов Николай Иванович-герой Советского Союза
Мокроусов Иван Тимофеевич-герой Советского Союза
Упоминания в литературе
Город Керенск неоднократно упоминается в романе русского писателя-эмигранта Романа Гуля «Конь рыжий» и мемуарах «Моя биография»[81]. Керенск также отмечен в романе Алексея Толстого «Петр Первый», в историческом сочинении  Александра Пушкина «История Пугачёва», в мемуарах Александра Герцена «Былое и думы»[82].
Примечания

Литература
Вадинск. — «Пензенская провинция», 1994. № 4.


Check date values in: |date= (help)


Ссылки









Керенская десятня 1692 г. // «» под редакцией и издательским предисловием Александра Барсукова, глава VII, С.П.б., 1897 г.

Категория:Районные центры Пензенской области
Категория:Воронежская губерния
Категория:Населённые пункты России, утратившие статус города
Категория:Населённые пункты Вадинского района
Категория:Переименованные населённые пункты России
Категория:Вадинск