google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: ตรีมูรติ คืออะไร ?

ตรีมูรติ


ตรีมูรติ (English: Trimurati, Trinity; Sanskrit: त्रिमूर्ति) คือ การอวตารรวมของพระเป็นเจ้าสูงสุดทั้งสามองค์ในศาสนาฮินดู อันได้แก่ พระพรหม (พระผู้สร้าง) พระวิษณุ (ผู้ปกป้องรักษา) และ พระศิวะ (ผู้ทำลาย) 
คำว่า ตรีมูรติ มาจากภาษาสันสกฤต ตรี หมายถึง สาม มูรติ หมายถึง รูปแบบ ตรีมูรติ หมายถึง รูปแบบทั้งสามหรือรูปแบบของพระผู้เป็นเจ้าทั้งสามพระองค์ อันประกอบไปด้วย พระพรหม พระวิษณุ พระศิวะ เป็นหลักสำคัญในศาสนาฮินดู หากมองตามหลักปรัชญาสามารถหมายถึง พระผู้สร้าง พระผู้รักษา และพระผู้ทำลาย หรือสามารถเปรียบได้กับหลักธรรมที่ว่า เกิดขึ้น คงอยู่ และ ดับไป[1]
ความเชื่อในประเทศไทย
พระตรีมูรติในประเทศไทยในยุคปัจจุบัน เชื่อมโยงไปครั้งสมัยสงครามโลกครั้งที่ 2  พระตรีมูรติเป็นเทพผู้อารักขาวังเพ็ชรบูรณ์ (เพชรบูรณ์)
ของ สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ เจ้าฟ้าจุฑาธุชธราดิลก กรมขุนเพ็ชรบูรณ์อินทราชัย พระราชโอรสองค์ที่ 72 ในพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 5 ในปัจจุบันคือ สถานที่ตั้งของห้างสรรพสินค้า เซ็นทรัลเวิลด์ ถ.ราชประสงค์ ซึ่งในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 ได้มีการทิ้งระเบิดในเขตกรุงเทพมหานคร และบริเวณที่ตั้งวังเพชรบูรณ์ก็เป็นหนึ่งในสถานที่ซึ่งถูกถล่มด้วยระเบิด มีเรื่องเล่าว่าแม้สถานที่ของวังฯ จะโดนระเบิดทิ้งลงมา แต่ระเบิดกลับไม่ทำงานหรือด้านไม่สามารถสร้างความเสียหายแก่วังเพชรบูรณ์ได้ สร้างความแปลกใจให้แก่ผู้คนเป็นจำนวนมาก[2]
เทวาลัยสำหรับสักการะพระตรีมูรติในปัจจุบันย้ายมาตั้งอยู่บริเวณด้านหน้าของห้างสรรพสินค้าอิเซตัน ใกล้กับศาลพระพิฆเนศวร
เทพเจ้าแห่งความรัก
ชาวไทยบางกลุ่มเชื่อว่าพระตรีมูรติเป็นเทพเจ้าแห่งความรัก สามารถดลบันดาลให้ คู่รักชาย-หญิง สมหวังในความรักนั้น ไม่มีหลักฐานปรากฏชัดว่าเป็นเพราะเหตุใด แต่เป็นธรรมเนียมที่นิยมปฏิบัติ ทุกคืนในวันพฤหัสบดี เวลาประมาณ 21.30 น. บรรดาผู้ที่อยากสมหวังในความรักจะมาอธิษฐาน เพื่อให้ตนเองได้รับความสมหวังในความรักที่ปรารถนา ด้วยความเชื่อที่ว่า เวลา 21.30 น.ของวันนั้นมหาเทพจะเสด็จลงมาจากสวรรค์เพื่อรับคำอธิษฐาน
ในปัจจุบัน พบว่าในสังคมไทยพระตรีมูรติได้รับความนับถือในฐานะเป็นเทพเจ้าแห่งความรัก โดยมีศาลอยู่ที่บริเวณลานหน้าห้างสรรพสินค้าเซ็นทรัล เวิร์ล พลาซ่า เป็นที่เคารพบูชากราบไหว้อย่างมากโดยเฉพาะหนุ่มสาว คนรุ่นใหม่ [3]
อ้างอิง

Courtright, Paul B. (1985). Gaṇeśa: Lord of Obstacles, Lord of Beginnings. New York: Oxford University Press. ISBN ISBN 0-19-505742-2.



หมวดหมู่:เทพเจ้าฮินดู
หมวดหมู่:ความเชื่อ
Question: Mwanzilishi wa jiometria anaitwa nani?

Jiometri


Jiometri (pia: Jiometria, kutoka neno la Kigiriki γεωμετρία, geometria, linaloundwa na geo- "dunia" na -metron "kipimo", kwa kupitia Kiingereza geometry) ni tawi la hisabati linalochunguza ukubwa, mjao, umbo na mahali pa eneo au gimba. 
Tawi la jiometri linalochunguza pembetatu hasa huitwa trigonometria.
Maumbo huwa na nyanda (dimensioni) mbili yakiwa bapa, au tatu kama ni gimba. Kwa mfano mraba, pembetatu na duara ni bapa na kuwa na nyanda 2 za upana na urefu. Kumbe tufe (kama mpira) au mchemraba huwa na nyanda 3 za upana, urefu na kimo (urefu kwenda juu).
Jiometri za kitambo
Maumbo ya jiometri yalionekana kwanza nchini Mesopotamia na Misri katika milenia ya pili baada ya Yesu Kristo. Maumbo haya yalikuwa na urefu, uwanda ambazo zilitumika katika kupima ardhi na kuzuru sayari nyingine.
Matumizi
Jiometri hutumiwa kupima eneo na mzingo wa umbo bapa. Inaweza kupima pia mjao na eneo la uso wa gimba. 
Katika maisha ya kila siku jiometri inasaidia kujua vipimo vya vitu vingi kama vile:
eneo wa uso wa chumba na hivyo kuamua kiasi cha rangi kinachohitajika kwa kupaka rangi kuta zote.
Mjao wa chombo ili kujua kuna lita ngapi za maji ndani yake.
Eneo la shamba linalotakiwa kugawiwa kati ya watu.
Urefu wa mzingo wa bwawa ili kujua tunahitaji kununua mita ngapi za fensi tukitaka kuifunga.
Historia
Chanzo cha jiometri kilikuwa elimu ya kupima ukubwa wa eneo fulani, kwa mfano eneo la mashamba ya kijiji kwa kusudi la kuligawa kati ya watu wake. 
Mtaalamu wa Ugiriki ya Kale aliyeitwa Euklides alitunga kitabu cha kwanza kinachofahamika kuhusu jiometri.
Viungo vya nje



*
Jamii:Hisabati
Question: บุตรของ พระพุทธเจ้า มีชื่อว่าอะไร?

พระราหุล


พระราหุล หรือพระนามเดิม เจ้าชายราหุล เป็นพระโอรสในเจ้าชายสิทธัตถะ (พระโคตมพุทธเจ้า) กับพระนางยโสธรา ประสูติในวันที่พระบิดาออกผนวช 
ในพระไตรปิฎกว่า เจ้าชายสิทธัตถะเมื่อได้ทราบว่าพระราชโอรสประสูติ ทรงเปล่งอุทานออกมาว่า "ราหุ ชาโต พันธนัง ชาตัง" แปลว่า "'ราหุ (บ่วง) เกิดขึ้นแล้ว พันธนาการเกิดขึ้นแล้ว" หมายความว่า พระกุมารที่ประสูติจะเป็นบ่วงร้อยรึงพระองค์ไว้กับภริยาและชีวิตฆราวาส ซึ่งพระเจ้าสุทโธทนะทรงนึกว่าสิทธัตถราชกุมารทรงตั้งพระนามโอรสอย่างนั้น จึงทรงขนานนามพระภาคิไนย (พระเจ้าหลาน) ว่า "ราหุล" อันแปลว่า "บ่วง"
อย่างไรก็ดี ตามพระวินัยของนิกายสรวาสติวาทว่าพระนาม "ราหุล" มิได้มาจากรากศัพท์ "ราหุ" ที่แปลว่า "บ่วง" แต่มาจากศัพท์ "ราหุ" ที่แปลว่า "จันทรคราส" หรือที่ในภาษาไทยว่า "ราหู"[1] [2]
อนึ่ง ในพระไตรปิฎกพระธรรมบท มีตอนหนึ่งว่า ความปิติปราโมทย์ที่บุรุษได้รับจากภริยาและบุตร คือ "ราหุ" (แปลว่า "บ่วง") ที่ร้อยรึงชีวิตครอบครัวผ่านประสบการณ์ต่าง ๆ ไม่ว่าทุกข์หรือสุข

เมื่อเจ้าชายสิทธัตถะได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้าและเสด็จไปเผยแผ่พุทธศาสนา ณ แคว้นมคธ ก็ทรงนิวัติกลับกรุงกบิลพัสดุ์ เพื่อโปรดพระบิดาและพระญาติประยูร และมีเหล่าสาวกติดตามเสด็จมาด้วย วันหนึ่งพระนางยโสธราทรงได้พระราหุล และมีรับสั่งให้พระกุมารราหุลไปทูลขอพระราชสมบัติ พระพุทธเจ้าจึงทรงบรรพชาพระราหุลเป็นสามเณรและให้เสด็จติดตามพระองค์ไปด้วย พระกุมารราหุลจึงเป็นสามเณรรูปแรกในพุทธศาสนา
พระเจ้าสุทโธทนะทรงทราบข่าวพระราหุลได้ทำการบรรพชาเป็นสามเณรในพุทธศาสนาแล้ว ก็ทรงเสียพระทัยมาก เพราะทรงหวังให้พระราหุลเป็นรัชทายาทสืบราชสันติวงศ์ต่อไป พระองค์จึงเสด็จไปตัดพ้อต่อว่าพระพุทธเจ้า และทูลขอว่า ต่อไปถ้าจะบวชให้ใครอีก ขอให้มารดาบิดาของผู้จะบวชอนุญาตเสียก่อน พระพุทธองค์ก็ทรงอนุญาตให้เป็นไปตามคำทูลขอ โดยมีข้อกำหนดว่า ผู้ที่จะเข้ามาบวช "จะต้องได้รับอนุญาตจากบิดามารดา ผู้ปกครอง หรือผู้บังคับบัญชาเสียก่อน"
สามเณรราหุลบรรพชาเมื่ออายุ 7 ปี พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมให้ฟังมากมายหลายเรื่อง  เมื่ออายุครบ 20 ปี ก็ได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุ ท่านได้ตามเสด็จพระพุทธเจ้าไปยังป่าอันธวัน แขวงเมืองไพศาลี แคว้นวัชชี หลังจากได้ฟัง "จูฬราหโลวาทสูตร" จากพระพุทธองค์ ก็สำเร็จบรรลุเป็นพระอรหันต์ พระราหุลเถระ ได้รับการยกย่องจากพระพุทธองค์ว่า "เอตทัคคะ"(ผู้เลิศกว่าคนอื่นในด้านใคร่การศึกษา) คือ ชอบการศึกษาหรือขยันหมั่นในการเล่าเรียน 
พระราหุลเถระนิพพานเมื่อใดไม่ปรากฏหลักฐานระบุชัด ทราบเพียงว่า ท่านปรินิพพานก่อนพระอัครสาวกทั้งสอง และก่อนพระพุทธเจ้า โดยการทูลลาพระพุทธเจ้าไปนิพพานที่สวรรค์ชั้นดาวดึงส์
คุณธรรมที่ควรยึดถือเอาเป็นแบบอย่าง
มีความอดทนเป็นเยี่ยม คือบรรพชาตั้งแต่อายุ 7 ปี ต้องอดอาหารในเวลาวิกาลตั้งแต่เที่ยงจนถึงรุ่งเช้า และตามปกติพระภิกษุสามเณรในสมัยพุทธกาล
เป็นผู้ว่าง่ายถ่อมตน ไม่ถือตัว
เป็นผู้ใคร่ต่อการศึกษาอย่างยิ่ง
เป็นผู้ที่มีความขยันหมั่นเพียร
มีความกตัญญูกตเวทีอย่างยิ่ง
พระราชตระกูล

พระราชตระกูลในเจ้าชายราหุล


16. พระเจ้าชัยเสน8. พระเจ้าสีหนุ4. พระเจ้าสุทโธทนะ9. พระนางกัญจนา2. เจ้าชายสิทธัตถะ10. พระเจ้าอัญชนะ5. พระนางสิริมหามายา11. พระนางยโสธรา1. เจ้าชายราหุล12.(=10.) พระเจ้าอัญชนะ6. พระเจ้าสุปปพุทธะ26.(=16.) พระเจ้าชัยเสน13.(=11.) พระนางยโสธรา3. พระนางยโสธรา(พิมพา)28.(=16.) พระเจ้าชัยเสน14.(=8.) พระเจ้าสีหนุ7. พระนางอมิตาเทวี15.(=9.) พระนางกัญจนา
อ้างอิง

 dharma-gateway.com
ประวัติพระนันทะและพระราหุล จาก อรรถกถาธรรมบท



หมวดหมู่:พระอสีติมหาสาวก
หมวดหมู่:พระสงฆ์
หมวดหมู่:บุคคลในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล
หมวดหมู่:บุคคลในพุทธประวัติ
หมวดหมู่:เอตทัคคะ
Question: తెలంగాణ రాష్ట్రం లో ఎన్ని జిల్లాలు ఉన్నాయి?

తెలంగాణ జిల్లాల జాబితా


తెలంగాణ జిల్లాల జాబితా తెలంగాణ రాష్ట్రానికి చెందిన 31 జిల్లాల గురించి తెలిపే వ్యాసం.
గణాంకాలు
భద్రాద్రి జిల్లా 8,062km2 (3,113sqmi) వైశాల్యంతొ ఉన్న అతిపెద్ద జిల్లా మరియు రాజన్నసిరిసిల్ల జిల్లా 2,019km2 (780sqmi) వైశాల్యంతొ ఉన్న చిన్న జిల్లా. హైదరాబాద్ జిల్లా 35,269,257 మందితొ అత్యధిక జనాభా కలిగి ఉన్న జిల్లా.[1]


జాబితా

మూలం: తెలంగాణ జిల్లాలూ[2]
ఇవి కూడా చూడండి
తెలంగాణ మండలాల జాబితా
ఆంధ్రప్రదేశ్ జిల్లాలు
మూలాలు

వర్గం:తెలంగాణ
Question: นวนิยายรัก ประเภทพีเรียด คือแบบใด ?

ละครย้อนยุค



ละครย้อนยุค (English: historical period drama, period drama, costume drama) หมายถึง
ในทาง ละคร หมายถึง ละครย้อนยุคที่นำเสนอเรื่องความรัก วัฒนธรรม ขนบประเพณี และความสวยงาม ความเก่าแก่ของบ้านเมืองที่หาชมได้ยากในปัจจุบัน
ประเภทของละครย้อนยุค
ละครย้อนยุคแนวชีวิต เช่น  นางทาส ตะวันยอแสง อาญารัก มาลัยสามชาย เรือนซ่อนรัก คือหัตถาครองพิภพ อีสา-รวีช่วงโชติ บ่วงวันวาร ทองเนื้อเก้า กรุงเทพราตรี สุดสายป่าน ระเบียงรัก ดงผู้ดี สาวน้อย แก้วลืมคอน สี่แผ่นดิน ดวงตาสวรรค์ แต่ปางก่อน เลือดขัตติยา เงาอโศก สุดแค้นแสนรัก บ้านทรายทอง เรือนแพ โนห์รา ขมิ้นกับปูน เพชรกลางไฟ วิหคหลงลม ซิ่นลายหงส์ กรงกรรม
ละครย้อนยุคแนวชิงรักหักสวาท เช่น แรมพิศวาส บ่วงเล่ห์เสน่หา รอยรักรอยบาป บ่วงบาป ชิงชัง ไฟหวน เรือนเสน่หา ชิงนาง ชิงรักหักสวาท นารีริษยา เรือนร้อยรัก ลิขิตริษยา เพลิงพระนาง เรือนเบญจพิษ สายรักสายสวาท
ละครย้อนยุคแนวโรแมนติก เช่น วนิดา ปริศนา (นวนิยาย) ทวิภพ สุภาพบุรุษจุฑาเทพ เงิน เงิน เงิน หนึ่งในทรวง เพลงรักผาปืนแตก มัสยา ละอองดาว สกาวเดือน สะใภ้จ้าว เลือดมังกร บุพเพสันนิวาส
ละครย้อนยุคแนวสยองขวัญ เช่น รอยไหม สาปภูษา บ่วง เรือนกาหลง ปราสาทมืด ภาพอาถรรพณ์ แค้นเสน่หา เวียงร้อยดาว กำไลมาศ พิษสวาท สาปดอกสร้อย วังนางโหง บ่วงสไบ ปี่แก้วนางหงส์
ละครย้อนยุคแนวปลูกจิตสำนึกรักชาติ เช่น นิราศสองภพ ฟ้าใหม่ ลูกทาส รากนครา ขุนศึก ข้าบดินทร์ หนึ่งด้าวฟ้าเดียว บางระจัน ชาติพยัคฆ์ สายโลหิต
หมวดหมู่:นาฏกรรม
หมวดหมู่:ประเภทของรายการโทรทัศน์
หมวดหมู่:ประเภทของภาพยนตร์
หมวดหมู่:ภาพยนตร์ประวัติศาสตร์
Question: متى تم التصويت على إعطاء المثليين حقهم للزواج في تايوان ؟

زواج المثليين في الولايات المتحدة


زواج المثليين في الولايات المتحدة أصبح مسموحاً به في جميع الولايات المتحدة الأمريكية مُنذ 26 يونيو 2015، وهي بذلك تكون الدولة الثامنة عشر التي تَسمَح بزواج المثليين وذلك بعد قرار اتخذته المحكمة العليا للولايات المتحدة. وقد قضت المحكمّة بأن دستور الولايات المتحدة يتطلب من جميع الولايات الإعتِراف بالزواج بغض النظر عن الجنس الشركاء.[1]
وجاء المحكمة العليا للولايات المتحدة وهي أعلى سلطة قضائية في الولايات المتحدة، تصويتها لصالح القرار بفارق ضئيل بين أعضائها التسعة، حيث صوت خمسة قضاة لصالح السماح بزواج المثليين، في مقابل اعتراض أربعة من قضاة المحكمة، ليطالب حكومات الولايات بالاعتراف وتوثيق هذا النوع من الزواج.[1][2][3]
قبل القرار
قبل هذا القرار كان زواج المثليين مسموحاً بـ38 ولاية، كان من بينِها ألاباما، كانساس، وميزوري التي كانت ما تزال تفرض قيوداً على هذا الزواج. كانت ولاية ميزوري تعترف بالزواج المثلي الذي يُقام خارج الولاية وكان الزواج مُرخصاً في مدينة سانت لويس. كما أصدرت مَحاكم الولايتين الأخرتيين مِثل هذه التراخيص كذلك. في ولاية كانساس، كانت تراخيص الزواج مُتاحة للأزواج من نفس الجنس في معظم المقاطعات، ولكن الولاية لم تَعترف بصِحتها. وأصدرت بعض المقاطعات في ولاية ألاباما تراخيص الزواج للمثليين لمدة ثلاثة أسابيع حتى أمرت المحكمة العليا في الولاية وقف ذلك. حيثُ أن المحكمة لم تتطرق للإعتراف بالزواج للمثليين  بالفعل في ولاية ألاباما، ولكن تُعرف بإسم "تراخيص الزواج الإفتراضية".[4]

المراجع


تصنيف:زواج المثليين في الولايات المتحدة
تصنيف:مثلية جنسية في الولايات المتحدة
Question: من هو أول حاكم للدولة المملوكية ؟

قائمة سلاطين الدولة المملوكية


دليل ألوان

القائمة

معاني ملحقات الأسماء
الجاشنكير : اسم وظيفة مركبة من لفظين فارسيين ، (جاشنا) أو (جاشني) ومعناه الذوق، والثاني (كير) ومعناها المتعاطي أو المتذوق، واللفظان أطلقا على الشخص الذي يتذوق الطعام والشراب قبل السلطان خشية أن يكون مسموماً، ومن واجباته الإشراف على الطعام والشراب ومراقبة من يقومون على ذلك والإشراف على مائدة الطعام مع الاستادار.[4]:137
البندقدار أو البندقداري: اسم وظيفة أطلق على الأمير المكلف بحمل كيس البندق خلف السلطان، والبندق عبارة عن كرات من الطين المجفف أو الحجارة أو الرصاص تستخدم في تطيير الحمام، وكان يرمى بالأقواس ثم أصبح يرمى بالمزاريق والأنابيب. واللفظ مكون من لفظين فارسيين بندق ودار بمعنى ممسك.[4]:136:137[6]:38
ابن عبد الله: تشير إلى أن الابن مجهول الأب، وكان ذلك شأن أغلب المماليك لأنهم كانوا يسترقون أطفالاً ويباعون بعيداً عن أوطانهم، واختير اسم عبد الله، لأن أباه أياً كان لابد وأن يكون عبداً لله.[7]:16
التركي: نسبة إلى الجنس التركي.[7]:16
الجركسي: نسبة إلى الجنس الجركسي.
الألفي: تطلق على المملوك الذي اشتري بألف دينار، مما يشير إلى تمتعه بمواصفات ومميزات خاصة.[7]:17
العلائي: تطلق على المماليك التي اشتراها الأمير علاء الدين آق سنقر[معلومة 5].[7]:17
الصالحي النجمي: تطلق على مماليك السلطان الملك الصالح نجم الدين أيوب.[7]:17
انظر أيضاً
قائمة حكام الدولة الطولونية
قائمة حكام الدولة الإخشيدية
قائمة الخلفاء الفاطميين
قائمة سلاطين الدولة الأيوبية
قائمة ولاة مصر في عهد الدولة العثمانية
قائمة حكام مصر من سلالة محمد علي باشا
قائمة رؤساء مصر
ألقاب ومصطلحات مملوكية
الدولة المملوكية
مصادر
هوامش

ملاحظات

مراجع

السيد الباز العريني، "المماليك"، 312 صفحة، دار النهضة العربية.
محمد سهيل طقوش، "تاريخ المماليك في مصر وبلاد الشام"، طبعة 1997، 599 صفحة، دار النفائس.
السير وليم موير، ترجمة محمود عابدين - سليم حسن، "دولة المماليك في مصر"، طبعة 1995، 220 صفحة، مكتبة مدبولي.
ستانلي لين بول، ترجمة عباس أقبال - مكي طاهر، "تاريخ الخلفاء والسلاطين والملوك والأمراء والأشراف في الإسلام من القرن الأول حتى القرن الرابع عشر الهجري"، طبعة 2006، 368 صفحة، الدار العربية للموسوعات.
حجاجي إبراهيم محمد، "المختصر في معاني أسماء سلاطين مصر في العصر المملوكي وبيان بأشهر أعمالهم ورقمها في فهرس الآثار".
عبد الله عطية عبد الحافظ، "معجم أسماء سلاطين وأمراء المماليك في مصر والشام"، دار النيل.
محمد أحمد دهمان، "معجم الألفاظ التاريخية في العصر المملوكي"، طبعة 1990، 158 صفحة، دار الفكر المعاصر، دار الفكر.
إيمان عمر شكري، "السلطان برقوق مؤسس دولة المماليك الجراكسة 784-801هـ/1282-1398م من خلال مخطوط عقد الجمان في تاريخ أهل الزمان لبدر العيني"، طبعة 2002، 612 صفحة، مكتبة مدبولي.
سامي بن عبد الله بن أحمد المغلوث، "أطلس تاريخ العصر المملوكي"، طبعة 2013، 327 صفحة، العبيكان للنشر.



تصنيف:المماليك البحرية
تصنيف:المماليك البرجية
تصنيف:قوائم حكام آسيويين
تصنيف:قوائم حكام أفارقة
تصنيف:قوائم متعلقة بمصر
Question: นันทวรรณ รุ่งวงศ์พาณิชย์ เกิดเมื่อใด ?

เปลวไฟในฝัน


เปลวไฟในฝัน เป็นละครโทรทัศน์ที่ออกอากาศทางสถานีโทรทัศน์สีกองทัพบกช่อง 7 ทุกวันจันทร์-อาทิตย์ เวลา 18.40 น. เริ่มออกอากาศเมื่อ พ.ศ. 2549 - พ.ศ. 2549 (ไม่ทราบวันออกอากาศ) บทประพันธ์และบทโทรทัศน์โดย นันทวรรณ รุ่งวงศ์พาณิชย์ กำกับการแสดงโดย มานพ สัมมาบัติ นำแสดงโดย เขตต์ ฐานทัพ, ภัทรธิดา พัชรวีระพงษ์, อนุชิต สพันธุ์พงษ์, อารยา เอ ฮาร์เก็ต และอีกมากมาย 
เนื้อเรื่อง
จำปา(แสดงโดย: ปิยะดา เพ็ญจินดา) เมื่อในอดีตจำปาเคยทำงานกวาดถนนเลี้ยงดูบัว(แสดงโดย: เขตต์ ฐานทัพ) ลูกชายเพียงลำพัง เพราะ สมชาย(แสดงโดย: เลิศพร อารยะโกศล) สามีขี้เมาชอบตบตีจำปาเพื่อไถเงินไปกินข้าว วันหนึ่งจำปาเก็บเด็กชายวัยไล่เลี่ยกับบัวในขยะเอามาเลี้ยง และตั้งชื่อว่ากุหลาบ(แสดงโดย: อนุชิต สพันธุ์พงษ์) สมชายไม่พอใจจึงหาเรื่องทุบตีกุหลาบและจำปาเป็นประจำ กระทั่งเด็กทั้งสองทนไม่ไหวบัววิ่งไปแจ้งความกับตำรวจ ส่วนกุหลาบเข้าต่อสู้กับสมชายและใช้ขวดเหล้าฟาดสมชายจนเลือดอาบ เป็นเหตุให้สมชายต้องไปสงบสติอารมณ์ในคุกหนึ่งคืน
จำปาตัดสินใจพาลูกหนีเข้ากรุงเทพฯ เพราะกลัวสมชายตามมาเล่นงานกุหลาบเพราะความแค้น จำปาและลูกๆ มาเริ่มต้นชีวิตใหม่ที่ลานดอกหญ้า เธอต้องทำงานหนักเพื่อเก็บเงินเอาไว้ใช้ผ่าตัดบัวที่เป็นโรคหัวใจ 10 ปีผ่านไปทั้งสองเติบโตเป็นหนุ่มวัยรุ่น จำปายึดอาชีพค้าขายอาหาร กุหลาบรับจ้างเป็นลูกน้องให้กับ เฮียไก่ เพื่อเก็บออมไว้เป็นค่าผ่าตัด สมชายออกจากคุกก็ดั้นด้นตามหาจำปาและลูกๆ เขาเล่นละครตบตาบัวจนบัวเกิดความสงสาร
นักแสดง
เขตต์ ฐานทัพ รับบท บัว
ภัทรธิดา พัชรวีระพงษ์ รับบท มะลิ
อนุชิต สพันธุ์พงษ์ รับบท กุหลาบ
อารยา เอ ฮาร์เก็ต รับบท ลีลาวดี
ปิยะดา เพ็ญจินดา รับบท จำปา
ปราบ ยุทธพิชัย รับบท ครูอารี
เลิศพร อารยะโกศล รับบท สมชาย
ทัฬห์ อมรบุณยกร รับบท เฮียไก่
วิวัฒน์ ผสมทรัพย์ รับบท นิกร
วสุนทรา ศรีทองสุข รับบท หลิงหลิง
ด.ช.อรรถพันธ์ พูลสวัสดิ์ รับบท บัว (วัยเด็ก)
ด.ช.จิรายุ ละอองมณี รับบท กุหลาบ (วัยเด็ก)
โยกเยก เชิญยิ้ม รับบท
สท้าน คุ้มเกตุ รับบท
ณัฐนิชา เชิดชูบุพการี รับบท มีนา
ภัทรียา สนิทธิ์เวทย์ รับบท
เพลงประกอบละคร
เกิดเป็นคนทั้งที
ทำตัวเองทั้งนั้น
อ้างอิง

แหล่งข้อมูลอื่น

หมวดหมู่:ละครโทรทัศน์ไทย
หมวดหมู่:รายการโทรทัศน์ที่เริ่มออกอากาศตั้งแต่ พ.ศ. 2549
Question: ファイルシステムを開発したのは誰

金子勇 (プログラマー)


金子 勇（かねこ いさむ、1970年7月 - 2013年7月6日[1][2]）は、ソフトウェア開発者、情報工学者。専門はオペレーティングシステム、シミュレーション環境[5]。東京大学大学院情報理工学系研究科特任助手を経て、東京大学情報基盤センタースーパーコンピューティング研究部門特任講師を務めた。通信の仕組みにPeer to Peerを用いたファイル共有ソフト、"Winny"の開発者として、47氏</b>という渾名と共に広く知られていた。
人物
生い立ち
栃木県下都賀郡都賀町[6]（現・栃木市）出身。小学生の頃からプログラム技術に興味を持ち、栃木県立栃木高等学校在学中に第一種情報処理技術者試験に合格した。
1989年に茨城大学工学部情報工学科に入学。その後、同大学院工学研究科情報工学専攻修士課程を経て、1999年に同博士課程を修了し、博士（工学）を取得する[7]。学位論文は『プロトタイプベースオブジェクトファイルシステムの開発とそのシミュレーションシステムへの応用』。
研究者として
卒業後は博士研究員として日本原子力研究所（現日本原子力研究開発機構）に勤務[8]。地球シミュレータ向けソフトウェアの研究開発に従事する。2000年から2001年にかけて、情報処理推進機構 (IPA) の未踏ソフトウェア創造事業の一つ「双方向型ネットワーク対応仮想空間共同構築システム」に参加。2001年頃　エクス・ツールス株式会社に従事する[9]。
この前後、3D物理シミュレーションソフトウェア「Animbody[10]」「Nekoflight[10]」などのフリーウェアを発表する。
2002年1月、東京大学大学院情報理工学系研究科数理情報学専攻情報処理工学研究室（数理情報第七研究室）特任助手（戦略ソフトウェア創造人材養成プログラム）に任用される。同年5月にピュアP2P型の通信方式を持たせたファイル共有ソフト、Winnyの最初のベータ版を電子掲示板サイト「2ちゃんねる」のダウンロードソフト板で公開した。
Winny事件、逮捕と無罪判決

同じファイル共有ソフトであるWinMXを利用した公衆送信権（送信可能化権）の侵害が横行し、著作権法違反で逮捕者も続出していた中で、匿名性が強化されたWinnyへ移行する利用者が後を絶たず、2003年11月にはWinnyを利用して著作物を送信した人物が逮捕された。[11]。これに影響される形で2004年5月10日、金子は著作権法違反幇助の疑いにより京都府警察に逮捕、5月31日に起訴された。
そのため、弁護士の壇俊光ら「ウィニー弁護団」が、2ちゃんねるやサイトなどのネット上で呼びかけをすることで裁判費用を有志で募り、わずか3週間で1600万円を集めることに成功する。今でいう「クラウドファンディング」の先駆けであり、本件の問題が「イノベイターの活動を萎縮させ将来的に支障をきたす可能性がある」ことを、ネットユーザーらが懸念し本件に注目していた事が伺える。
2006年12月13日、京都地方裁判所（氷室眞裁判長）において罰金150万円（求刑懲役1年）の有罪判決が言い渡された。金子側は同日、大阪高等裁判所に控訴し、検察側も刑が軽すぎるとして控訴した。2009年10月8日に大阪高裁での控訴審（小倉正三裁判長）判決にて逆転無罪判決となり[12]、21日に大阪高等検察庁は判決を不服として最高裁判所に上告。
2011年12月20日 最高裁第三小法廷（岡部喜代子裁判長）は検察側の上告を棄却。無罪が確定した[13][14]。
新たな配信システムの開発

2006年 株式会社ドリームボート（後にSkeed）において、コンテンツ配信システムのSkeedCastの技術に顧問として関わり[15]、2011年7月27日に同社社外取締役に就任する[16]。
2012年10月1日に株式会社Skeed取締役ファウンダー兼CINO（Chief Innovation Officer）に就任するも、11月30日付で取締役を退任し、翌12月1日に東京大学情報基盤センタースーパーコンピューティング研究部門特任講師に就任[17]。ハイパフォーマンスコンピューテングのソフトウェアの研究・開発に従事[18]。
急性心筋梗塞により死去
2013年7月6日、18時55分頃に急性心筋梗塞のため死去した[1][2][3]。日本のインターネットを切り拓いた第一人者である村井純は、金子さんの遺志が健全に羽ばたける世に治すことを硬い約束としたい、と金子の死を悼んだ[19][20]。
Winnyの開発経緯
2001年、Peer to Peer(P2P)技術を利用したファイル共有ソフト「Winny」を開発、インターネット掲示板群2ちゃんねるのダウンロードソフト板で公開する。最初に書き込んだレス番号より「47氏」とも呼ばれるが[21]、当時の2ちゃんねるは書き込みログを保存していなかったため、書き込みが金子本人であることは証明できない。公開から逮捕に至るまでの間、ネット上では「謎の技術者」「神」などと呼ばれていた[22]。
Winnyについて、本来ネットワークは自身の専門分野でなく、原子力研究所においてコンピュータ・クラスターや分散コンピューティングに関わったことが開発のきっかけであると著書で述べている[23][24]。また、インターネット配信ニュースにおいて、ファイル共有ソフトに興味を持ったのはFreenetがきっかけであったと述べている[25]。
脚注

注釈

出典

参考文献
Text "和書 " ignored (help)
Text "和書 " ignored (help)
関連項目
Winny
Peer to Peer
ヨン・レック・ヨハンセン - DeCSSの作者、著作権法違反として起訴されるが無罪確定
外部リンク
 - 最終更新は2004年6月頃。
 - 最終更新は2013年6月8日。
Question: అరకులోయ గిరిజన మ్యూజియమ్ ప్రదర్శనశాలను ఎప్పుడు ప్రారంభించారు?

స్మిత్‌సోనియన్ సంస్థ



స్మిత్‌సోనియన్ సంస్థ ఒక విద్యా సంస్థ, పరిశోధన సంస్థ మరియు సంగ్రహాలయాల సముదాయము. ఈ సంస్థను నడపడానికి నిధులు అమెరికా ప్రభుత్వము, దాతలు, విరాళములు మరియు బహుమతుల దుకాణము/పత్రిక అమ్మకాలు వలన వచ్చిన లాభాల నుండి సమకూరుతుంది.. ఈ సంస్థ యొక్క భవనాలు, ఇతర వసతులు చాలా మటుకు వాషింగ్టన్ డి.సి.లో ఉన్నప్పటికీ, 15 సంగ్రహాలయాలు, 8 పరిశోధనా కేంద్రాలు న్యూయార్క్ నగరం, వర్జీనియా, పనామా మరియు ఇతర ప్రాంతాలలో కూడా ఉన్నాయి. మొత్తము అన్నిటిలో సుమారుగా 14.2 కోట్ల ప్రదర్శనా వస్తువులు ఉన్నవని అంచనా. ఈ సంస్థ "స్మిత్‌సోనియన్" పేరుతో ఒక మాస పత్రికను ప్రచురిస్తున్నది.
చరిత్ర
స్మిత్‌సోనియన్ సంస్థ స్థాపనకు ఒక బ్రిటిష్ శాస్తవేత్త .జేమ్స్ స్మిత్‌సన్ (1765-1829) మరణానంతరము ఇచ్చిన నిధులు తోడ్పడినవి. ఆ తరువాత అమెరికా శాసనసభ (కాంగ్రెస్) చేసిన చట్టముతో ఈ ప్రభుత్వ/ప్రైవేటు భాగస్వామ్య సంస్థ ఏర్పడినది.
స్మిత్‌సోనియన్ మ్యూజియంలు


ఆసియా ఖండపు శిల్ప, చిత్ర కళలు ()
కళలు మరియు పరిశ్రమలు ()
నేషనల్ డిజైన్ మ్యూజియం ()
 ([ Freer Gallery of Art])

ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ సంగీత కళా కేంద్రము ()

జాతీయ ఆఫ్రికన్ అమెరికన్ చరిత్ర మరియు సంస్కృతి మ్యుజియమ్ ()
ఆఫ్రికన్ కళా మ్యూజియం ()

అమెరికన్ ఆదివాసి మ్యూజియం ()
విశ్వ చరిత్ర మ్యూజియం ()
చిత్తరువుల చిత్రశ్రేణి ()



అమెరికన్ కళా మ్యూజియమ్ ()
జాతీయ కళా చిత్రాలయము () స్మిత్‌సోనియన్ కు అనుబంధంగా ఉన్నది కాని ఒక ప్రత్యేక శాసనము ద్వారా నడుపబడుచున్నది.
స్మిత్‌సోనియన్ పరిశోధనా సంస్థలు
స్మిత్‌సోనియన్ ఖగోళ వేధశాల మరియు హార్వర్డ్-స్మిత్‌సోనియన్ ఖగోళభౌతిక శాస్త్ర సంస్థ ( మరియు అనుభంధ )
క్యారీ-బౌ మెరీన్ ఫీల్డ్ స్టేషను ( )
భూమి మరియు ఇతర గ్రహముల పరిశొధన కేంద్రము ()
ప్రకృతి పరిరక్షణ పరిశోధన కేంద్రము ()
స్మిత్‌సోనియన్ పరిసరాల పరిశోధన కేంద్రము ()
ఫోర్ట్ పియర్స్ లో మెరీన్ స్టేషను ()
వలస పక్షుల అధ్యయన కేంద్రము ()
మ్యూజియమ్ పరిరక్షణ సంస్థ ()
స్మిత్‌సోనియన్ ఉష్ణమండల పరిశోధనా సంస్ఠ ()
వుడ్రో విల్సన్ అంతర్జాతీయ పండితుల కేంద్రము ()
స్మిత్‌సోనియన్ సంస్థ గ్రంధాలయములు ()
జానపద, సాంస్కృతిక వారసత్వ అధ్యయన కేంద్రము ()
వర్గం:సంగ్రహాలయాలు
వర్గం:అమెరికా
Question: 人体にはＤＮＡがいくつある？

ヒトゲノム


ヒトゲノム</b>は、その名の通りヒト (Homo sapiens) のゲノム、すなわち、遺伝情報の１セットである。ヒトゲノムは核ゲノムとミトコンドリアゲノムから成る。

概要
核ゲノムは約31億塩基対あり、細胞核内で24種の線状DNAに分かれて染色体を形成している。最も大きいものが2億5千万塩基対で、最も小さいものが5500万塩基対である。
染色体は22種類の常染色体とXとYの2種類の性染色体に分類される。核を持たない赤血球をのぞく体細胞は2倍体であり、同じ種類の常染色体を2本ずつ、性染色体を2本（女性はXとX、男性はXとY）の合計46本の染色体を持っている。生殖細胞は1倍体であり、常染色体を1本ずつ、性染色体を1本の合計23本の染色体を持っている。なお、細胞核中のゲノムは（フラクタル構造の一種である）ヒルベルト曲線と類似した、コンパクト形に折りたたまれていることが近年になって判明した[1]。
ミトコンドリアゲノムは16569塩基対の環状DNAでミトコンドリアの中に多数存在している。体細胞も生殖細胞も約8000個ずつ持っている。
近年の研究では、ゲノム中のほとんどのノンコーディングDNAが生化学的活性（遺伝子発現調整、染色体の構造形成、エピジェネティクスのコントロールなど）を持っていることが示唆されている。
歴史
ヒトゲノムの塩基配列の解読を目的とするヒトゲノム計画は1984年に最初に提案され、解読作業は1991年から始まった。2000年6月26日にドラフト配列の解読を終了したのち、2003年4月14日に解読完了が宣言され、この時点でのヒトの遺伝子数の推定値は3万2615個であった。しかし、その後の解析によりこの推定値が誤りであることが判明し、新たな推定値は2万2287個であると2004年10月21日付の英科学誌ネイチャー
[2]
に掲載された。
ただし、本計画により解読された配列は、標準配列（複数国、複数人のゲノムDNAの混合試料）のユークロマチン領域を中心とする全ゲノムの99%の領域について、多数決的に決められたものである。このため、実際の遺伝子数は個人差などにより多少の変動が見込まれる。また、標準配列についてもヘテロクロマチン領域を中心とした未解読の領域や重複領域等について解析が継続されており、2004年の報告（HGSC Build 35）以降も定期的に修正報告がなされている。
このように少ない遺伝子からヒトの複雑な体や脳が構築されているという事実は、科学者にさえ驚きと狼狽を与えた。その後、イネ科の植物の遺伝子がヒトよりずっと多いことや、下等生物と考えられていたウニの遺伝子の数がヒトとほとんど同じであり、しかも70%がヒトと共通していることなどが判明すると、人間が遺伝子の数で他の生物より優位にあるはずだという予想は、間違いであることが確定的となった。このようにヒトゲノムの解読が終了はしたが、まだまだ全てを理解したとは言えないのである。
また「ゲノム」は1倍体（半数体）の全DNA配列であり、ヒトは2組のゲノムをもつ。このため、個人のゲノムにおいても父親と母親に由来する配列間でもある程度の差異（平均1,000塩基に1カ所程度）がある。個人ゲノム配列の解析は医学研究に重要な意味をもつことから、2008年より1000人ゲノムプロジェクトも開始された。
出典

関連項目
ヒトゲノム計画
遺伝学
バイオインフォマティクス
オーダメイド医療
1000人ゲノムプロジェクト
ヒト12番染色体
肝臓遺伝子
外部リンク
（京都大学ページ）
Question: Fausta Shakiwa Mosha alisomea chuo kikuu gani?

Fausta Shakwe Mosha


Fausta Shakiwa Mosha (Alizaliwa 14 April 1976) Ni Mtanzania anaefanya kazi ya  uandamizi wa maabara  kwenye shirika ya USAPH United State Association of Public Health Laboratoties ya Afrika Mashariki  katika ukanda wa Afrika Kusini. Amekuwa Mkurugenzi wa Kituo cha Uhakiki na Mafunzo ya Ubora wa Maabara ya Taifa ya Wizara tangu mnamo mwaka 2011.
Historia yake na Elimu
Alizaliwa Mkoa wa Tanga, Akakulia Moshi huku akipata Elimu yake ya msingi Mkoa Tanga katika shule inayo itwa Tanga International school ambapo hapo baadae alihamia katika shule iitwayo Azimio Primary school kati ya mwaka 1982 mpaka mwaka 1988. Baada ha hapo kati ya mwaka 1989 hadi mwaka 1995 Alijiunga na shule za KIlakala na Loleza hadi apo alipo hitimu elimu yake ya Sekondari   .[1]
Alifanikiwa kupata shahada yake ya Udaktari wa dawa yaani doctor of mrdicine (MD) katika chuo kikuu cha Afya cha Muhimbili She obtained her MD from Muhimbili Na alipada Shahada ya uzamivu mwaka 2014 kutoka katika chuo kikuu cha  Catholic University of Leuven, Ubeligiji.
Wadhifa
Wizara ya Afya
Alipewa wadhifa wa ukurugenzi wa Kituo cha Taifa cha Uhakikisho wa Ubora na Mafunzo ya Afya ya Taifa (NHLQATC) ndani ya Wizara ya Afya MoH, Tanzania mwaka 2010 na mwaka huo huo, alishinda mradi wa kimataifa wa nchi 9 za Kiafrika na nchi 11 katika kanda ya Caribbean.[2]
NHL/QATC
Fausta alishawahi fanya kazi katika kusimamia na kuboresha huduma na utoaji wa NHLQATC. Alishiriki kutunga na kuandika makala kadhaa na majarida ya matibabu na kuongoza ushirikiano kati ya CDC na Maabara ya Taifa ya Afya nchini Tanzania.[3]
Miradi mingine
Fausta Amekua akisimamia na anaendelea kusimamia miradi ya kitaifa na kimataifa ikiwemo miradi ifuatayo:
Alikuwa Mchunguzi Mkuu (Principal Investigator) wa mradi wa "Uhakiki wa Ufanisi wa Vipimo vya haraka vya VVU, Usalama wa Biolojia wa Baraza la Mawaziri na Baraza la Usimamizi wa Ubora wa Maabara  na uimarishaji Tanzania, Uganda, Sierra leone, Cameroon, Angola, Lesotho, Ethiopia, Swaziland, Kenya na Nchi 11 katika ukanda wa Caribbean, mradi ulio na  lengo la kuimarisha uwezo wa maabara 9  za Afrika na 11 za  Caribbean ili kusaidia kuweka Sura nzuri  ya Matibabu[4] Na Alisha wahi kuwa Mkufunzi wa Chuo kikuu cha Muhimbili cha Tanzania
Marejeo
Jamii: Wikipedia Editathon 2018
Jamii:Walio zaliwa 1976
Jamii:Waandamizi Wa maabara