google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: నీటి భాష్పీభవన స్థానం ఎంత ?

సీజియం


సీసియం (Caesium) ఒక రసాయన మూలకము. దీని సంకేతం Cs. పరమాణు సంఖ్య 55. ఇది మెత్తగా, వెండి-బంగారు వర్ణంలో ఉంటే క్షార లోహం (alkali metal). దీని ద్రవీభవన స్థానం 28°C (83°F), అనగా సామాన్య ఉష్ణోగ్రత వద్ద ద్రవరూపంలో ఉండే ఐదు ద్రవలోహాలలో ఇది ఒకటి.[1] సీజియం పదార్ధాలను అణు గడియారాలలో (atomic clocks వాడుతారు,.
ఆంగ్లంలో సీజియాన్ని రెండు స్పెల్లింగులతో వ్రాస్తారు. Caesium అని IUPAC ప్రామాణికరించింది. కాని అమెరికాలో cesium అనే స్పెల్లింగు అధికం[2]
సీసియం ఎమిషన్ స్పెక్ట్రమ్ (emission spectrum) లో రెండు నీలి రంగు భాగంలో రెండు ప్రకాశవంతమైన లైనులు, ఎరుపు, పసుపు, ఆకుపచ్చ రంగుల భాగంలో మరి కొన్ని లైనులు ఉంటాయి. ఇది వెండి-బంగారు (silvery gold) రంగులో ఉంటుంది. ఇది మెత్తనిది మరియు సాగదీయడానికి వీలయినది కూడాను (both soft and ductile). అన్ని రసాయన మూలకాలలోను సీసియం అతి తక్కువ అయొనైజేషన్ పొటెన్షియల్ (ionization potential) కలిగి ఉంది.
రేడియో ధార్మికత లేని ఐదు క్షార లోహాలలోను సీసియం భూమిలో అతి తక్కువగా లభించే లోహం. (అన్నింటి కంటే ఫ్రాన్సియం అత్యంత అరుదైనది. ఎందుకంటే ఫ్రాన్సియం చాలా ఎక్కువ రేడియో ధార్మికత కల లోహం కనుక త్వరగా తరిగిపోతుంది. మొత్తం భూగర్భంలో కేవలం 30 గ్రాముల ఫ్రాన్సియం ఉండవచ్చునని ఒకప్పటి అంచనా.[3] అందుచేత వాస్తవంగా ఫ్రాన్సియం "దాదాపు అసలు లేదు" అనవచ్చును.).
సీజియం హైడ్రాక్సైడ్ (Caesium hydroxide - CsOH) చాలా బలమైన క్షారం. ఇది గాజు తలాన్ని చాలా త్వరగా తినేస్తుంది. అందువలన CsOH అనే పదార్థం "strongest base" అనుకొంటారు. కాని నిజానికి n-butyllithium మరియు sodium amide లాంటివి ఇంకా బలమైన base పదార్ధాలు .
ప్రస్తుతం అధికంగా సీజియం వినియోగం ఆయిల్ పరిశ్రమలో ఉంది. సీజియం ఫార్మేట్‌తో తయారైన ఒక ద్రవాన్ని డ్రిల్లింగ్ ఫ్లూయిడ్‌గా వాడుతారు.[4][5]



ఇంకా సీజియాన్ని పరమాణు గడియారాలలో (atomic clocks) వాడుతారు. ఈ రకమైన గడియారాలో వేల సంవత్సరాల వ్యవధిలో టైము తేడా కొద్ది సెకండ్లలోపే ఉంటుంది. 1967 మయండి అంతర్జాతీయ కొలమాన విధానం (International System of Measurements) వారి ప్రామాణిక సమయం సీజియం లక్షణాలపైనే ఆధాఱపడి ఉంది. SI నిర్వచనం ప్రకారం ఒక సెకండు అనగా 9,192,631,770 సైకిల్స్ రేడియేషన్ - ఇది 133Cs పరమాణువు యొక్క రెండు హైపర్ ఫైన్ ఎనర్జీ లెవెల్స్కు చెందిన గ్రౌండ్ స్టేట్‌ల మధ్య ట్రాన్సిషన్ కాలానికి సమానం.
ఇవి కూడా చూడండి
మూలాలు

బయటి లింకులు


వర్గం:మూలకాలు
వర్గం:రసాయన శాస్త్రము
Question: మత్తిగుద గ్రామ విస్తీర్ణత ఎంత?

కుమద


కుమద, విశాఖపట్నం జిల్లా, ముంచంగిపుట్టు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
గణాంకాలు=
జనాభా (2011) - మొత్తం 	311 - పురుషుల సంఖ్య 	143 - స్త్రీల సంఖ్య 	168 - గృహాల సంఖ్య 	95

మూలాలు
Question: ১৯২৮ সালে টেস্ট ক্রিকেট ম্যাচে ওয়েস্ট ইন্ডিজ দলের অধিনায়ক কে ছিলেন ?

ভারত জাতীয় ক্রিকেট দলের অধিনায়কদের তালিকা

ভারতের জাতীয় ক্রিকেট অধিনায়ক তালিকায় ব্যক্তি, নারী ও যুব ক্রিকেটের সর্ব ভারতীয় অধিনায়ক রয়েছে। ৩১ মে, ১৯২৬  ইন্টারন্যাশনাল ক্রিকেট কাউন্সিল, ভারত পূর্ণ সদস্যপদ লাভ করে। ১৯৩২ সালের ২৫ জুন ইংল্যান্ড, অস্ট্রেলিয়া, দক্ষিণ আফ্রিকা, ওয়েস্ট ইন্ডিজ এবং নিউজিল্যান্ডের পর ভারত ছয় নম্বর টেস্ট দেশ হিসেবে পরিণত হয়।
আন্তর্জাতিক ক্রিকেট
টেস্ট ম্যাচ অধিনায়ক
৩৩ জন ক্রিকেটারের তালিকা যা কমপক্ষে একটি টেস্ট ম্যাচের জন্য ভারতীয় ক্রিকেট দলের অধিনায়কত্ব করেছেন।  মহেন্দ্র সিং ধোনি হল সবচেয়ে সফল ভারতীয় টেস্ট অধিনায়ক, ২৭টি জয়ী। ২৭ নভেম্বর ২০১৭তারিখের ফলাফলের তালিকা সম্পূর্ণ


একদিনের আন্তর্জাতিক অধিনায়ক
এটি ক্রিকেটারদের একটি তালিকা যা কমপক্ষে একদিনের আন্তর্জাতিক একদিনের জন্য ভারতীয় ক্রিকেট দলের অধিনায়কের দায়িত্ব পালন করেছে। মোট ২৩ টি ওয়ানডে তে অধিনায়ক যার মধ্যে মহেন্দ্র সিং ধোনি সবচেয়ে সফল অধিনায়ক ১১০ জয়ী। ৭৪ ম্যাচে তিনি সর্বোচ্চ হারের রেকর্ডও পান।

Source:. সর্বশেষ আপডেট:১০ডিসেম্বর ২০১৭।
টুয়েন্টি -২০ আন্তর্জাতিক অধিনায়ক
এই ক্রিকেটারদের একটি তালিকা যা কমপক্ষে একটি টি-টোয়েন্টি ইন্টারন্যাশনাল জন্য ভারতীয় ক্রিকেট দলের নেতৃত্বাধীন। ভারতের জন্য টি ২০ আই শুধুমাত্র অধিনায়ক পাঁচ খেলোয়াড়। যেহেতু ৪১ টি জয় দিয়ে মহেন্দ্র সিং ধোনি সবচেয়ে সফল।

মহিলা ক্রিকেটে
টেস্ট ম্যাচ অধিনায়ক
একজন ক্রিকেটারের তালিকা যা কমপক্ষে একজন মহিলা টেস্টের জন্য ভারতীয় মহিলা ক্রিকেট দলকে অধিনায়ক করেছে।
ফলাফলের সারণি ১১ সেপ্টেম্বর ২০১৪ হিসাবে আপডেট করা হয়েছে।

মহিলা একদিনের আন্তর্জাতিক অধিনায়ক
এই ক্রিকেটারদের একটি তালিকা যা কমপক্ষে একটি মহিলা একদিনের আন্তর্জাতিকে ভারতীয় মহিলা ক্রিকেট দলকে নেতৃত্ব দিয়েছে। ২০০৪/৫ সালে অস্ট্রেলিয়ার বিরুদ্ধে বিশ্বকাপের ফাইনাল খেলায় মহিলা বিশ্বকাপে ভারতের সেরা পারফরম্যান্সের প্রতিনিধিত্ব করে।
ভারতীয় মহিলা ওডিআই অধিনায়ক

মহিলা টুয়েন্টি ২০ আন্তর্জাতিক অধিনায়ক
এটি এমন একটি তালিকা যা ক্রিকেটাররা ভারতীয় মহিলা ক্রিকেট দলকে কমপক্ষে একটি টি-টোয়েন্টি ২০ আন্তর্জাতিক দল হিসেবে অধিনায়ক করেছেন।[16]

যুব ক্রিকেট
টেস্ট ম্যাচ অধিনায়ক
এটি এমন একটি তালিকা যা ভারতীয় ক্রিকেট দলের আন্ডার-১৯ অধিনায়ক, কমপক্ষে ১৯ টি টেস্ট ম্যাচের জন্য দলের অধিনায়কত্ব করেছেন। আন্ডার -১৯ ক্রিকেটের প্রকৃত অর্থ এই যে, কোনও যুবক এক বছরেরও বেশি সময় ধরে দলের অধিনায়কত্ব করেন। শ্রীকান্ত, শাস্ত্রী, দ্রাবিড় এবং বিরাট এই চারজন সিনিয়র দলের অধিনায়ক হয়েছেন।

যুব একদিনের আন্তর্জাতিক অধিনায়ক
এটি এমন একটি তালিকা যা ভারতীয় আন্ডার-১৯ ক্রিকেট দলের অধিনায়ক,  আন্ডার-১৯ একদিনের আন্তর্জাতিক ম্যাচে নেতৃত্ব দিয়েছেন। ভারতের প্রথম ওয়ানডে ম্যাচে ১৯৯৯-২০০০ সালে মোহাম্মদ কাইফের অধিনায়কত্বের অধীনে আন্ডার-১৯ বিশ্বকাপ জেতেন। ২০০৮/৯ ও ২০১২সালে বিরাট কোহলি এবং উম্মুক চাদ অধিনায়কত্বের অধীনে এই কৃতিত্বের পুনরাবৃত্তি হয়।
১৬ আগস্ট ২০১৪ তারিখের ফলাফলের তালিকা সম্পূর্ণ।

তথ্যসূত্র

বহি:সংযোগ







*
জাতীয়
ভারতীয় অধিনায়ক
ভারত
Question: 홍익인간의 이념을 가진 나라는 어디인가?

고조선의 건국 신화

고조선의 건국 신화</b>는 한반도 최초의 나라인 고조선의 건국에 대한 이야기이다. 흔히 단군 신화(檀君神話)라고 한다. 상고사의 《삼국유사》나 《제왕운기》 등 고려 시대에 저술된 역사서에 처음 나오며, 《조선왕조실록》, 《응제시주》 등 조선 시대 여러 문헌에도 같은 내용이 있다.[1]
단군신화의 내용
《삼국유사》(三國遺事)[2] 기이(紀異) 제1편에는 《고기》(古記)를 인용하여 다음과 같이 기록되어 있다.

배경
고조선의 건국 신화의 내용을 통해 고조선 사회는 선민 사상과 홍익 인간의 이념을 바탕으로 하여 국가를 건국하였고, 애니미즘과 토테미즘의 신앙을 가진 농경 사회였음이 인지되어 제정일치(祭政一致)의 사회였음을 알 수 있다.
‘곰’의 선택적 의미는 호랑이와 곰의 경쟁은 투쟁이 아니라 시간을 기다리며 참는 데에 있다. 따라서 영웅성보다는 덕성(德性)을 상위의 가치(價値)로 두었다는 의미로 볼 수 있고 동굴 속에서의 동면을 거쳐 봄에 다시 활동하는 곰을 통하여 자연의 순환과 재생력(再生力)이 인간에게도 파급되기를 희구하는 의식의 표현으로 볼 수 있다.
또한 ‘곰’을 토템으로 삼았던 부족이 ‘호랑이’를 토템으로 삼았던 부족과 경쟁으로 국가로의 통합에서 정통성을 획득하였다는 의미로도 해석할 수 있다. 특히 이것은 곰에 관련한 전설과 신화 그리고 이름들이 유난히 많은 이유로 설명할 수 있다. 
신단수(神壇樹)의 의미는 신령에게 제사 드리는 장소에 서 있는 나무로 지상에 있으면서 하늘과 땅을 연결하는 신성한 지점의 표시하는 세계 중심, 또는 우주 중심의 ‘생명의 나무’로 나타내는데 ‘생명의 나무’는 우주의 기원과 만물의 탄생을 상징하는 나무로 수많은 종교에서 신적 존재 또는 신이나 현인들에게 지혜를 주는 존재로 등장하고 있다.
한편 약쑥과 마늘의 의미는 곰이 ‘약쑥’과 ‘마늘’을 먹으며 햇빛을 보지 않는 것은 지상적 존재가 그 세속성(世俗性)을 탈피하고 신성한 존재와 만나기 위해 필요한 금기(터부)이다. 즉, 쑥과 마늘을 먹으며 100일을 버틴 곰은 용맹을 대표하는 호랑이를 제치고 인간으로 환생했다는 것은 투쟁보다 인내를 선택한 한민족의 특성으로도 볼 수 있다. [3]
또한 사람의 일생은 끊임없이 여러 단계나 과정(상태)을 통과하는 것으로 이루어지는데 중요한 단계를 통과할 때에는 반드시 시련과 고통이 있게 마련이라는 생각이 의식으로 채택된 것이 통과 의례이다. 단군신화의 쑥, 마늘, 어둠 등은 이러한 통과의 과정을 통해 새 생명을 얻는다는 보편적 인식을 상징화한 것으로 볼 수 있다. [4]
이처럼 고조선의 건국 신화는 단군신화에서 시작되는데 단군신화에서의 환웅을 보면 건국 신화는 뚜렷해진다. 환웅은 이른바 홍익인간의 이념을 실천하기 위하여 신단수 아래에 신시(神市)를 열고 풍백(風伯) · 우사(雨師) · 운사(雲師) 등의 주술사들을 통솔하여 곡식 · 생명 · 병 · 형벌 · 선악 등 인간사 360여가지를 주관하였다고 전해지고 있다. 
한 왕국의 창시자가 비로소 문화를 창조한 주체로 떠오르는 것은 당연한 일이라고 할 수 있다. 단군은 천왕이라 일컬어진 환웅의 아들이고, 단군에 앞서 환웅이 이미 신시를 열고 통치형태와 문화적 제도를 갖춘 것으로 기술되어 있다. “환웅이 천하에 뜻을 두고 인간세상을 탐내어 구하였다.” 또는 “홍익인간하였다.” 또는 “재세이화(在世理化)하였다.” 하는 등의 표현은 그가 이미 어떤 규모를 갖춘 통치단위의 지배자였음을 말해주고 있다. 
그렇다면 단군은 아버지 신인 환웅이 이미 이룩해놓은 터전 위에서 단군조선을 건국한 것이 된다. 곧, 단군의 나라는 환웅의 나라에서 지향하는 국가이념과 제도를 계승하여 건국한 것을 상징적으로 의미하므로 따라서, 단군신화에서는 건국의 주체로 두 사람이 등장하고 있고, 한 사람이 보다 더 기초적인 객체를 성취한 뒤를 이어 다른 한 주체가 좀더 종교적인 객체를 성취한 것이라고 생각되는 것이다. 다만, 제정일치로 대표되는 신권 정치(神權政治) 또는 신정 정치(神政政治)의 나라에서 인권 정치(人權政治), 민권 정치(民權政治)의 나라로 변해가듯이 환웅이라는 주체가 성취한 객체에는 종교적인 색채가 상대적으로 강한 데 비하여, 단군이라는 주체가 성취한 객체는 정치 쪽에 기울어져 있다는 정도의 차이를 지적할 수 있다.[1][5]
같이 보기
환인
환웅
단군
신시
각주

참고 자료
「한국의 신화 이야기」, 고조선의 단군신화,  이지영 저, 사군자(2003년, 33~57p)
「국사 용어사전」, 고조선 건국 신화, 이은석 저, 신원문화사(2006년, 243~278p)
「한국의 고전을 읽는다」, 단군신화, 서대석 저, 휴머니스트(2006년, 62~92p)

분류:고조선
분류:한국의 건국 신화
분류:단군
분류:단군조선
분류:기원신화
Question: సంగీతం వల్ల మొక్కలు స్పందిస్తాయని కనుగొన్న శాస్త్రవేత్త ఎవరు?

జగదీశ్ చంద్ర బోస్


జగదీష్ చంద్ర బోస్, (1858 నవంబర్ 30 – 1937 నవంబర్ 23) భారతదేశానికి చెందిన ప్రముఖ శాస్త్రవేత్త.[1] ఇతడు రేడియో, మైక్రోవేవ్ ఆప్టిక్స్ తో వృక్షశాస్త్రంలో గణనీయమైన ఫలితాల్ని సాధించారు.[2] ఇతన్ని రేడియో విజ్ఞానంలో పితామహునిగా పేర్కొంటారు.[3] ఇతడు భారతదేశం నుండి 1904 సంవత్సరంలో అమెరికా దేశపు పేటెంట్ హక్కులు పొందిన మొట్టమొదటి వ్యక్తి.
జీవితం
ఆంగ్లేయుల సామ్రాజ్యంలోని బెంగాల్ ప్రావిన్సులో జన్మించిన బోసు కలకత్తా లోని సెయింట్ జేవియర్ కళాశాల నుంచి డిగ్రీ పుచ్చుకున్నాడు. తరువాత ఆయన వైద్య విద్య కోసం లండన్ వెళ్ళాడు. కానీ ఆరోగ్య సమస్యల వలన చదువును కొనపోయాడు. తిరిగి భారతదేశానికి వచ్చి కోల్‌కత లోని ప్రెసిడెన్సీ కళాశాలలో భౌతిక శాస్త్ర ఆచార్యుడిగా చేరాడు. అక్కడ జాతి వివక్ష రాజ్యమేలుతున్నా, చాలినన్ని నిధులు, సరైన సౌకర్యాలు లేకపోయినా తన పరిశోధనను కొనసాగించాడు.
పరిశోధనలు
జగదీష్ చంద్ర బోస్ వైర్‌లెస్ సిగ్నలింగ్ పరిశోధనలో అద్భుతమైన ప్రగతిని సాధించాడు. రేడియో సిగ్నల్స్ ను గుర్తించడానికి అర్థవాహక జంక్షన్ లను మొట్టమొదటి సారిగా వాడింది బోసే. కానీ తన పరిశోధనలను వ్యాపారాత్మక ప్రయోజనాలకు వాడుకోకుండా తన పరిశోధనల ఆధారంగా ఇతర శాస్త్రవేత్తల మరిన్ని ఆవిష్కరణలకు దారి తీయాలనే ఉద్దేశంతో బహిర్గతం చేశాడు.
ఆవిష్కరణలు
క్రెస్కోగ్రాఫ్

బోసు వృక్ష భౌతిక శాస్త్రంలో కొన్ని అద్భుతమైన ఆవిష్కరణలు చేశాడు. తాను రూపొందించిన పరికరం క్రెస్కోగ్రాఫ్ను ఉపయోగించి వివిధ రకాలైన పరిస్థితుల్లో మొక్కలు ఎలా స్పందిస్తాయో పరిశోధనాత్మకంగా నిరూపించాడు. తద్వారా జంతువుల, వృక్షాల కణజాలాలలో సమాంతర ఆవిష్కరణలు చేశాడు. అప్పట్లో తాను కనిపెట్టిన ఆవిష్కరణకు సన్నిహితుల ప్రోధ్బలంతో ఒక దానికి పేటెంట్ కోసం ఫైల్ చేసినప్పటికీ, ఆయనకు పేటెంట్లంటే ఏమాత్రం ఇష్టం ఉండేది కాదు. ఆయన చనిపోయిన 70 సంవత్సరాల తరువాత కూడా విజ్ఞాన శాస్త్రానికి ఆయన చేసిన సేవలను ఇప్పటికీ కొనియాడుతూనే ఉన్నాం.
రేడియో తరంగాలు

బోసు రేడియో, మైక్రోవేవ్ ఆప్టిక్స్ తో వృక్షశాస్త్రంలో గణనీయమైన ఫలితాల్ని సాధించారు. ఇతన్ని రేడియో విజ్ఞానంలో పితామహునిగా పేర్కొంటారు. ఇతడు భారతదేశం నుండి 1904 సంవత్సరంలో అమెరికా దేశపు పేటెంట్ హక్కులు పొందిన మొట్టమొదటి వ్యక్తి.
మూలాలు




వర్గం:బెంగాల్ సాంస్కృతిక పునరుజ్జీవనం
వర్గం:భారత శాస్త్రవేత్తలు
వర్గం:1858 జననాలు
వర్గం:1937 మరణాలు
వర్గం:భారత తపాలా బిళ్ళపై ఉన్న ప్రముఖులు
Question: ニック・ホロニアックの出身はどこ

ニック・ホロニアック


ニック・ホロニアック・ジュニア（Nick Holonyak, Jr.、1928年11月3日 - ）は、ゼネラル・エレクトリックの研究所（シラキュース）で科学コンサルタントとして勤務していた1962年、発光ダイオードを発明したこと（当時は赤色のみ）で知られ、「発光ダイオードの父」と呼ばれている[1][2]。1963年からイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校で教授を務めている[3]。
発明
発光ダイオード以外に、ホロニアックは41の特許を取得している。他の発明としては、レーザーダイオードと呼ばれる赤色半導体レーザー（CD、DVD、携帯電話などで使用）やPNPNスイッチ（調光スイッチや電源ツールに使用）がある[4]。ゼネラル・エレクトリックに在席した当時、世界初の調光器の開発にも関わった[1]。
2006年、米国物理学協会は75年間の歴史の中で最重要の論文5件を選出した。そのうち2件は Applied Physics Letters に掲載された論文で、どちらもホロニアックが執筆者に名を連ねている。1つは1962年の S. F. Bevacqua との論文で、世界初の発光ダイオード開発を発表した論文である。2つめは2005年の Milton Feng らとの論文で、室温で運用可能なトランジスタレーザーの開発を発表した論文である。ホロニアックは1963年2月号のリーダーズ・ダイジェスト誌上で、発光ダイオードがトーマス・エジソンの電球を置き換えるだろうと予言していた[5]。実際LEDの品質と効率が改善されるとともに、電球を徐々に置換しつつある。
背景
ホロニアックの両親はルシン人移民であり、イリノイ州南部に定住した。父は炭鉱夫だった。ホロニアックは家族の中で正式な教育を受けた最初の一員だった[4]。ホロニアックはイリノイ・セントラル鉄道で30時間連続で働いたこともあるが、労働者として暮らしていくよりも教育を受けたいと思ったという。Knight Ridder によると、「DVDプレーヤーやバーコードリーダーなどの機器に重要な安価で信頼性の高い半導体レーザーは、数十年前に州南部で鉄道作業員としての厳しい仕事を経験したからこそ生まれた、とも言える」という[6]。
ホロニアックはジョン・バーディーンがイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校で初めて担当した博士課程の学生だった[7]。ホロニアックは学士号も修士号も博士号（1954年）も同大学で取得した[4]。1960年、世界初の可視光の半導体レーザーを開発し、1963年には再びバーディーン（トランジスタの発明者の1人）と組んで、同大学で量子井戸や量子井戸レーザーの研究を行った。
イリノイ大学
2007年現在もホロニアックはイリノイ大学アーバナ・シャンペーン校の教授を務め、量子ドットレーザーの製造法を研究している。講義は行っておらず、研究に打ち込んでいる。DARPA経由でアメリカ国防総省から650万ドルの資金を得て、Milton Feng と共に同大学にトランジスタレーザー研究センターを設立した[5]。
これまでに指導した博士課程修了学生60人のうち10人が、シリコンバレーで Philips Lumileds Lighting Company (en) を創業し、LED技術の新たな用途の開発を行っている[1]。
受賞歴と栄誉
ホロニアックはこれまでに、ジョージ・H・W・ブッシュ、ジョージ・W・ブッシュ、今上天皇（平成時代）、ウラジーミル・プーチンから賞を授与されたことがある[4]。
1973年IEEEモーリス・N・リーブマン記念賞受賞。1989年、「電気工学における傑出した経歴と半導体デバイスに関する多大は貢献に対して」IEEEエジソンメダルを授与された。ホロニアックがかつて指導した Russel Dupuis も2007年に同じ賞を受賞している[4]。1995年、「発光ダイオードおよびレーザーの基礎および応用の研究における多大な貢献に対して」日本国際賞を授与された[5]。
2003年にはIEEE栄誉賞を受賞。また、グローバルエネルギー国際賞（2003年）、アメリカ国家技術賞（2002年）、Order of Lincoln Medallion、レメルソンMIT賞（2004年）も受賞している[5]。さらに、アメリカ光学会からフレデリック・アイヴズメダルを授与されている[6]。
多くの同僚は、LEDの発明がノーベル賞に値すると考えている。2014年には青色発光ダイオードの開発に対してノーベル物理学賞が授与されたが、ホロニアックらLEDの開発の先駆者の業績は評価されなかった[8]。これについてホロニアックは、「誰かがあなたが何かに値すると思うなんて、馬鹿げている。その番が回ってきたとき、生きていたら幸運ということだ」と語った[4]。
2007年11月9日、量子井戸レーザー開発の功績を称え、ホロニアックの名がイリノイ大学のキャンパス内の歴史記念銘板に刻まれた。それは、かつて電気工学研究所が建っていた場所に設置されている[9]。
2008年、ホロニアックは発明家の殿堂入りを果たした[10]。
2015年、チャールズ・スターク・ドレイパー賞を、2017年、ベンジャミン・フランクリン・メダルを受賞した。
脚注・出典

外部リンク
Question: Ni nchi gani bara Afrika yenye idadi ya watu wengi zaidi?

Viwakilishi vya idadi





Examples
Mawili yamegongana, idadi kamili.
Vichache vimepatikana, idadi ya jumla.
Wanne wamekamatwa, idadi kamili.
Wengi hawakula ugali, idadi ya jumla.
Watano wamekimbia, idadi kamili.
Viwakilishi vya idadi/kiasi ni aina ya neno au maneno yanayojulisha idadi ya watu au vitu ambavyo havikutajwa majina. Idadi hiyo inaweza kuwa ya jumla au idadi hali/kamili.
Tazama pia
Lango:Lugha
Viwakilishi

Jamii:Isimu
Jamii:Sarufi
Question: దొండకాయ శాస్త్రీయ నామం ఏంటి?

దొండకాయ కూర (ఉల్లికారం)


"'దొండకాయ కూర (ఉల్లికారం)"' నకు దొండకాయలు మరియు ఉల్లిపాయ కారం ముఖ్యమైనవి.[1]
తయారీ విధానం
దొండకాయలు|250px|right|thumb
దొండకాయ కూర (ఉల్లికారం) నకు ముందుగా దొండకాయలు శుభ్రంగా కడిగి, నిలువు ముక్కలుగా తరుగుకొని ఒక బాణాలిలో వేసి, వీటికి ఉప్పు, పసుపు కొద్దిగా వేసి స్టవ్ మీద ఉడకబెట్టుకోవాలి. బేసిన్లో నూనె వేసి, కాగాక కొద్దిగా ఆవాలు, కరివేపాకు వేగిన తర్వాత, ఉడకబెట్టిన దొండకాయ ముక్కలును ఇందులో వేసి కలియబెట్టాలి. మెత్తగా మిక్సీ పట్టిన ఉల్లిపాయ కారం ముక్కల్లో వేసి కొద్దిగా నీళ్ళు పోసి కలిపి, మూత పెట్టాలి. ఉడికిన తర్వాత వేరే పాత్రలోకి తీసుకోవాలి. [2] [3]
కావల్సిన పదార్థాలు
దొండకాయలు
ఉప్పు
పసుపు
ఉల్లిపాయ కారం
నూనె
ఆవాలు
కరివేపాకు
ఇవి కూడా చూడండి
తెలుగు వారి వంటల జాబితా
ఆంధ్ర శాకాహార వంటల జాబితా
మూలాలు

వర్గం:వంటలు
వర్గం:శాకాహార వంటలు
వర్గం:కూరలు
Question: dimanakah letak Sardis ?

Sardis



Sardis atau Sardes (bahasa Lydia: Sfard; Greek: Σάρδεις, Sardeis; bahasa Persia: سارد, Sārd) adalah kota kuno di tempat yang kini mejadi Sart modern (Sartmahmut sebelum 19 Oktober 2005) di Provinsi Manisa di Turki. Sepanjang sejarahnya, Sardis merupakan kota yang penting. Kota ini adalah ibukota kuno kerajaan Lydia, kota penting di Kekasiaran Persia, kota tempat prokonsul di Kekaisaran Romawi, dan kota besar di provinsi Lydia di Kekaisaran Bizantium. Sebagai salah satu dari Tujuh gereja di Asia, kota ini disebut dalam Kitab Wahyu. Kota ini menjadi penting antara lain karena kekuatan militernya, letaknya yang terletak di jalur menuju pesisir Aigea, dan karena memiliki tanah subur di Hermus.
Referensi
Sardis from Prehistoric to Roman Times: Results of the Archaeological Exploration of Sardis 1958-1975, George M. A. Hanfmann et al., ISBN 0-674-78925-3, Harvard University Press
Pranala luar
, of the Harvard University Art Museums
, history of the archaeological excavations in Sardis, in the Harvard Magazine
, at the Metropolitan Museum of Art, New York
, a comprehensive photographic tour of the site

 - pictures
Coordinates: 

Kategori:Situs arkeologi di Turki
Kategori:Situs Yunani kuno di Turki
Kategori:Lydia
Kategori:Kota Romawi di Turki
Kategori:Koloni Hellenistik
Kategori:Komunitas Yahudi kuno
Kategori:Kota Akhemeniyah
Kategori:Tempat di Alkitab
Kategori:Wahyu kepada Yohanes
Question: ما هي الهيراطيقية؟

هيراطيقية



الهيراطيقية نوع من الكتابة المصرية القديمة كتبت برموز مبسطة للرموز الهيروغليفية الأصلية ولما كانت الهيروغليفية غير ملائمة للكتابة السريعة نشأت طريقة مختصرة للكتابة للأغراض العملية هي ماعرف بالهيراطيقية حيث حل كل رمز فيها محل الهيروغليفية الأصلية.
اشتقت كلمة "هيراطيقي" من الكلمة اليونانية «غراماطا هيراطيكا γράμματα ἱερατικά» وتعنى «الكتابة الكهنوتية» وإشارة إلى أن الكهنة كانوا أكثر الناس استخداما لهذا الخط حيث أن نسبة كبيرة من النصوص الهيراطيقية وخاصة في العصور المتاخرة هي نصوص دينية، وكتب معظمها بواسطة الكهنة. 
الخط الهيراطيقي هو تبسيط للخط الهيروغليفي أو بمعنى آخر اختصار له وإن الخط الهيروغليفي وهو خط العلامات الكاملة لا يتناسب مع طبيعة النصوص الدنيوية والدينية التي ازدادت بازدياد حركة الحياة والتي تطلبت خطا سريعا، كما تطلبت مواد كتابة لايصلح معها الا الخط السريع مثل البردى والاوستراكا (الشقافة) وذلك على عكس الخط الهيروغليفي - خط التفاصيل - الذي يتناسب أكثر مع المنشآت الضخمة حيث كان ينقش بالازاميل، وأما الخط الهيراطيقي فكان يكتب بقلم البوص والحبر. 
استعملت الهيراطيقية في مصر القديمة لمدة تقرب من 2000 سنة من الأسرات الأولى حتى عصر الدولة الحديثة وكانت مناسبة للكتابة على أوراق البردي والمستندات والتقارير وقوائم الجرد وفي المحاكم و....وكتبت أيضا على الأحجار في عهد الملوك اللييبيين.
وكانت الهيراطيقية تكتب على البردي بعود رفيع من الغاب مدبب السن يغمس في حبر أسود أو أحمر في بداية الفقرات وفي الحسابات وفي كتابة علامات الترقيم أوعند كتابة أسماء المخلوقات الشريرة وكتبت الهيراطيقية في سطور عمودية حتى الدولة الوسطى ثم كتبت بعدذلك بالتدريج في سطور أفقية من اليمين لليسار.
وبظهور الكتابة الديموطيقية حوالي 800 قم فقدت الهيراطيقية قوتها وحل محلها الكتابة الديموطيقية وهي الخط الشعبي وأطلق السياح الأغريق على الهيراطيقية الكتابة المقدسة أو خط رجال الدين وذلك لاستعمالها في النصوص المقدسة وفي العصر الروماني كتبت في سطور رفيعة ففقدت كل بهجتها القديمة.
مراجع

جورج بوزنر وآخرون. "معجم الحضارة المصرية القديمة"، ترجمة أمين سلامة، (مصر: الهيئة المصرية العامة للكتاب).
نور الدين، عبد الحليم. "اللغة المصرية القديمة".د.م.: 2002.

تصنيف:أنظمة الكتابة في أفريقيا
تصنيف:أنظمة كتابة
تصنيف:أنظمة كتابة العصر البرونزي
تصنيف:أنظمة كتابة مع رموز 4 حروف بإيزو 15924
تصنيف:تاريخ مصر القديمة
تصنيف:لغات مصرية
تصنيف:لغة مصرية قديمة
تصنيف:هيروغليفية مصرية
Question: బ్రాహ్మణపల్లి గ్రామం నుండి అమలాపురం కి ఎంత దూరం?

బ్రాహ్మణపల్లి (కొమరోలు మండలం)


బ్రాహ్మణపల్లి ప్రకాశం జిల్లా కొమరోలు మండలం లోని గ్రామము.[1]
గ్రామ చరిత్ర
గ్రామం పేరు వెనుక చరిత్ర
గ్రామ భౌగోళికం
సమీప గ్రామాలు
సమీప మండలాలు
సమీప పట్టణాలు
గిద్దలూరు 16 కి.మీ,రాచెర్ల 21.6 కి.మీ,చంద్రశేఖరపురం 31.2 కి మీ,బెస్తవారిపేట 32.9 కి.మీ.
గ్రామానికి రవాణా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో మౌలిక వసతులు
గ్రామానికి వ్యవసాయం మరియు సాగునీటి సౌకర్యం
గ్రామ పంచాయతీ
బ్రాహ్మణపల్లె గ్రామ పంచాయతీ, 1955లో ఏర్పాటయినది. [2]
గ్రామంలోని దర్శనీయ ప్రదేశములు/దేవాలయాలు
శ్రీ లక్ష్మీదేవి, వినాయకస్వాములు.
గ్రామంలో ప్రధాన పంటలు
వరి, అపరాలు, కాయగూరలు
గ్రామంలో ప్రధాన వృత్తులు
వ్యవసాయం, వ్యవసాయాధారిత వృత్తులు
గ్రామ ప్రముఖులు
గ్రామ విశేషాలు
ఈ గ్రామానికి చెందిన శ్రీ గాజులపల్లె పుల్లారెడ్డి,సౌజన్యల కుమారుడు నవీన్ కుమార్ రెడ్డి, 4వ తరగతి నుండి ఇంటరు వరకు, కోరుకొండ సైనిక పాఠశాలలో విద్యనభ్యసించాడు, అనంతరం ఇతడు జాతీయస్థాయిలో యూనియన్ పబ్లిక్ సర్వీస్ కమిషన్, సెప్టెంబరు/2024లో నిర్వహించిన జాతీయ సైనిక ఎకాడమీ ప్రవేశ పరీక్ష వ్రాసినాడు. ఈ పరీక్షా ఫలితాలు, 2015,జూన్-3వ తేదీనాడు వెల్లడికాగా, ఆ పరీక్షలలో ఈ విద్యార్థి, నాలుగవ ర్యాంక్ సాధించాడు. [3]
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	621 - పురుషుల సంఖ్య 	311 - స్త్రీల సంఖ్య 	310 - గృహాల సంఖ్య 	179

2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 623.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 339, స్త్రీల సంఖ్య 284, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 146 ఉన్నాయి.గ్రామ విస్తీర్ణం 258 హెక్టారులు.
గ్రామం గణాంకాల వివరణకు ఇక్కడ చూడండి.
మూలాలు

వెలుపలి లంకెలు
[2] ఈనాడు ప్రకాశం; 2013,జులై-22; 4వపేజీ.
[3] ఈనాడు ప్రకాశం; 2015,జూన్-6; 6వపేజీ.


ఇదే పేరుగల మరికొన్న గ్రామాల లింకులు అయోమయ నివృత్తి పేజీ బ్రాహ్మణపల్లిలో ఇవ్వ బడ్డాయి.
Question: Je, kuna dini ngapi nchini Algeria?

Dini nchini Benin






Islam by country
Africa
Algeria
Angola
Benin
Botswana
Burkina Faso
Burundi
Cameroon
Cape Verde
Central African Republic
Chad
Comoros
Democratic Republic of the Congo
Republic of the Congo
Djibouti
Egypt
Equatorial Guinea
Eritrea
Eswatini
Ethiopia
Gabon
Gambia
Ghana
Guinea
Guinea-Bissau
Ivory Coast
Kenya
Lesotho
Liberia
Libya
Madagascar
Malawi
Mali
Mauritania
Mauritius
Morocco
Mozambique
Namibia
Niger
Nigeria
Rwanda
São Tomé and Príncipe
Senegal
Seychelles
Sierra Leone
Somalia
Somaliland
South Africa
South Sudan
Sudan
Tanzania
Togo
Tunisia
Uganda
Western Sahara
Zambia
Zimbabwe
Asia
Afghanistan
Bahrain
Bangladesh
Bhutan
Brunei
Cambodia
China
East Timor
Hong Kong
India
Indonesia
Iran
Iraq
Israel
Japan
Jordan
Kazakhstan
Korea
Kyrgyzstan
Kuwait
Laos
Lebanon
Macau
Malaysia
Maldives
Mongolia
Myanmar
Nepal
North Korea
Oman
Pakistan
Palestine
Philippines
Qatar
Saudi Arabia
Singapore
South Korea
Sri Lanka
Syria
Taiwan
Tajikistan
Thailand
Tibet
Turkey
Turkmenistan
United Arab Emirates
Uzbekistan
Vietnam
Yemen
Americas
Antigua and Barbuda
Argentina
Bahamas
Barbados
Belize
Bolivia
Brazil
Canada
Chile
Colombia
Costa Rica
Cuba
Dominica
Dominican Republic
Ecuador
El Salvador
French Guiana
Grenada
Guatemala
Guyana
Haiti
Honduras
Jamaica
Mexico
Nicaragua
Panama
Paraguay
Peru
Saint Kitts and Nevis
Saint Lucia
Saint Vincent and the Grenadines
Suriname
Trinidad and Tobago
United States
Uruguay
Venezuela
Europe
Albania
Andorra
Armenia
Austria
Azerbaijan
Belarus
Belgium
Bosnia and Herzegovina
Bulgaria
Croatia
Cyprus
Czechia
Denmark
Estonia
Finland
France
Georgia
Germany
Greece
Hungary
Iceland
Ireland
Italy
Kosovo
Latvia
Liechtenstein
Lithuania
Luxembourg
Malta
Moldova
Monaco
Montenegro
Netherlands
North Macedonia
Norway
Poland
Portugal
Romania
Russia
San Marino
Serbia
Slovakia
Slovenia
Spain
Sweden
Switzerland
Ukraine
United Kingdom
England
Northern Ireland
Scotland
Wales
Soviet Union
Oceania
Australia
Cocos Islands
Fiji
Guam
Kiribati
Marshall Islands
Micronesia
Nauru
New Caledonia
New Zealand
Northern Mariana Islands
Palau
Papua New Guinea
Samoa
Solomon Islands
Tonga
Tuvalu
Vanuatu
 Islamportalvt
Dini nchini Benin zinaishi pamoja kwa amani.
Kulingana na sensa ya mwaka 2002, asilimia 27.1 ya wakazi wa Benin walikuwa Wakatoliki, asilimia 24.4 Waislamu, asilimia 17.3 wafuasi wa dini ya jadi ya Vudu, asilimia 5 Wakristo wa Kanisa la Mbinguni, asilimia 3.2 Wamethodisti, asilimia 7.5 Wakristo wa madhehebu mbalimbali, asilimia 6 ni makundi mengine ya dini za jadi za Kiafrika, asilimia 1.9 ni makundi mengine ya dini, na asilimia 6.5 wanadai hawana uhusiano na dini yoyote ile.[1]
Marejeo

Jamii:Benin
Question: 2019년 파키스탄의 지도자는 누구인가?

파키스탄의 역사

파키스탄의 역사(History of Pakistan)는 1947년에 영국으로부터 독립을 하면서 부터 시작된다. 또한 파키스탄 독립에 이르기까지 역사에 대해서는, 인도의 역사이기도 하다.

선사시대
구석기시대의 소라니안 유적, 신석기시대의 메르가르 유적 등이 있다. 또한 청동기 시대에는 인더스 문명을 꽃피웠다.
고대시대
인더스강유역에서 베다 시대 문명을 꽃피웠다. 아케메네스 제국이 침공하여 인더스 강 유역을 차지했다. 그 후 450 BC경 로즈 왕조가 신드 지역을 지배했다.
알렉산더 대왕의 마케도니아 제국이 박트리아를 침공했다. 그 후 마우리아 왕조가 인도 대부분을 차지했다. 그 뒤 그리스-박트리아 왕국으로 이어진다.
고전 시대 - 중세
인도-그리스 왕국, 인도-스키타이, 인도-파르티아 왕국, 쿠샨 제국, 쿠샨-사산 왕국, 굽타 왕조, 라이 왕조, 브라만 왕조가 파키스탄을 지배했다. 이후 아랍계 정통 칼리파조와 우마이야 왕조가 파키스탄 지역을 차지했다.
중세
가즈나 제국, 일 칸국, 삼마 왕조 등이 파키스탄을 지배했다. 
무굴 제국이 오늘날의 파키스탄과 인도를 통일했으나 이후 오늘날의 파키스탄 지역은 대체로 두라니 제국이 지배한다. 또 일부지역은 마라타 왕국이 세워진다. 그러다가 영국 동인도 회사에 점령되어 인도 제국이 세워진다.
독립운동기

전인도 무슬림 연맹
1906년에 벵골 분할령에 찬성하면서 전인도 무슬림 연맹이 결성되었다.
무슬림의 본고장을 만들자는 운동
1929년 영국 총선에서 노동당 정권이 약해졌다. 인도의 자치에 대한 목소리가 높아지면서 무슬림의 국민국가를 만들자는 운동이 있었다. 1933년에는 파키스탄 선언이 발표되어 영국령 인도의 서북부인 현재의 파키스탄 지역을 파키스탄으로 명명했다.
독립 이후
독립과 제1차 인도-파키스탄 전쟁

1947년 8월 14일, 영국에서 독립한 파키스탄이 성립되었다. 인도와는 별도로 독립이라는 형태로 무슬림 다거주 지역을 중심으로 구성되었다. 그 영역은 현재 파키스탄 외에도 벵골의 일부(현 방글라데시)를 포함한 것이었다. 또한, 국가 체제로 영국 국왕을 원수로 받드는 영연방 왕국이었다.
독립 후 곧 카슈미르 지방의 귀속을 둘러싸고 제1차 인도-파키스탄 전쟁이 발발했다. 카슈미르 지역은 한때 잠무 카슈미르 토후국으로 영국령 인도 제국의 일부를 구성하였다. 그 번왕은 힌두교도 였지만, 주민의 다수는 이슬람교도였던 상황이었다. 따라서 이 지역의 귀속을 둘러싸고 파키스탄과 인도 사이에 충돌이 생겼기 때문에, 양국의 군대가 파견되어 전쟁에 이른 것이다. 이 양자의 충돌은 유엔의 중재로 휴전되었다.
군정
이 인도-파키스탄 전쟁 중에, "건국의 아버지"로 파키스탄을 이끈 무하마드 알리 진나 총독이 1948년 9월 사망했다. 또한 리야카토 알리 칸 총리가 1951년 암살됨으로써 불안한 정국이 계속되었다. 이런 가운데 1958년 군사 쿠데타에 의해 아유부 칸이 독재 정권을 수립했다. 또, 이전의 1956년 파키스탄 이슬람 공화국 헌법이 제정되어("이슬람 공화국"라고 내걸고 있지만, 헌법의 내용 자체는 정교 분리에 근거하는) 영국연방에서 독립했다. 경제 쪽에서는 5개년 계획이 만들어지고, 고도 경제 성장이 시작되었다.
파키스탄은 인도와의 경쟁에서 대국으로의 접근을 필요로했다. 따라서 1954년 5월 미국과 상호방위조약을 맺은 것을 시작으로, 같은 해 9 월에는 SEATO(동남아시아조약기구, 동남 아시아 집단 방위 조약기구 등과도)의 일원이되었다. 또한 1955년 미국 주도의 반공 동맹인 METO(중동조약기구)에도 가입했다. 아랍 세계에서는 민족주의가 고조되고, 인도가 사실상 친소 비동맹주의의 입장에 서자, 미국도 파키스탄이 서방과의 관계를 강화하는 것은 냉전 하에서 전략적으로 필요한 것이었다.
1960년대에 이러한 외교 관계에 변화가 생긴다. 1962년 중소국경분쟁으로 중국과 인도가 충돌이 일어나고 이런 가운데 아유부 칸 군사 정권은 인도와의 경쟁 관계에 있는 중국에 접근하여, 카슈미르 문제를 유리하게 풀려고 하였다. (이 때 협상에서 외무 장관으로 활약한가 나중에 대통령이 된 줄피카르 알리 부토였다.) 이렇게 영토 문제를 재연하여, 1965년부터 제2차 인도-파키스탄 전쟁이 발발했다. 이 때에도 유엔의 중재로 휴전을 하였으며, 소련의 중재 하에 타쉬켄트 선언이 발표되었다. 어쨌든 이 전쟁에서 파키스탄은 아무것도 할 수 없었다. 이 사건에서 아유부 칸과 부토의 관계는 악화되었고, 외상 사임 후 부토 파키스탄 인민당을 창당했다.
방글라데시 독립

국가의 이슬람화

역대 지도자

외부 링크


분류:파키스탄의 역사
Question: イスラエルはいつ建国した？

イスラエル独立宣言


イスラエル独立宣言（イスラエルどくりつせんげん、ヘブライ語：הכרזת העצמאות ハ-フラザット・ハ-アツマウート もしくは מגילת העצמאות メギラット・ハ-アツマウート）とは、1948年5月14日（ユダヤ暦：5708年イヤール5日）にダヴィド・ベン＝グリオンによってテルアビブで発せられた、中東のパレスチナにおけるユダヤ人国家「イスラエル」の建国宣言である。
現代イスラエルにおいては、ユダヤ暦のイヤール5日にあたる日（毎年変動する）が祝日（ヘブライ語:יום העצמאות ヨム・ハ-アツマウート）になっている。
背景

ディアスポラが起きて以来、その後の長い歴史の中で自らの国をずっと持っていなかったユダヤ人であるが、19世紀からシオニズムが勃興し、1917年にはイギリス政府によってバルフォア宣言が表明され、シオニズムは支持された[1]。第一次世界大戦終結後の1920年からパレスチナの地は、イギリスの委任統治の下に置かれた（イギリス委任統治領パレスチナ）。
20世紀に入って以降、ユダヤ人の移民が本格的に始まり、アラブ人との衝突も起き始めた。
第二次世界大戦時のホロコーストという悲劇を経て、大戦が終結した頃には、パレスチナのユダヤ人とアラブ人との対立は収拾がつかない状態になっており、イギリスは国際連合に問題の解決をゆだねた。
1947年11月29日、国際連合総会はパレスチナ分割決議（国際連合総会決議181）を賛成多数で可決。
独立宣言


イギリス委任統治の最終日である1948年5月14日午後、テルアビブ美術館にてユダヤ人指導者ダヴィド・ベン＝グリオンが独立宣言を読み上げた。「エレツ・イスラエル（イスラエルの地）はユダヤ人誕生の地である」[2]という書き出しから始まるこの宣言が読み上げられた後、ユダヤ人国家「イスラエル」の独立が宣言された。
その後
当時のアメリカ合衆国大統領ハリー・S・トルーマンは、イスラエル独立宣言後ただちにイスラエルを国家承認した。しかし、アラブ諸国側はイスラエル独立を認めず、第一次中東戦争となり、その後2017年現在にいたるまでパレスチナ問題は解決のめどが立っていない。

脚注

関連項目
シオニズム - テオドール・ヘルツル
イスラエル
ダヴィド・ベン＝グリオン - 独立宣言を読み上げた人物。イスラエル初代首相となる
ナクバ（災厄） - アラブ側ではイスラエル独立の日をこう呼ぶ
外部リンク
(ヘブライ語)