google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: متى ولدة الملكة إيزابيل الثانية ؟

إيزابيل الثانية ملكة إسبانيا


ماريا إيزابيل لويسا دي بوربون  ملكة إسبانيا في الفترة من 29 سبتمبر 1833 حتى 30 سبتمبر 1868.[1] وُلدت في مدريد في 10 أكتوبر عام 1830.[2] اعتلت إيزابيل الثانية عرش إسبانيا وهي لا تزال طفلة صغيرة، بعد وفاة والدها الملك فيرناندو السابع، بموجب إلغاء القوانين المنظمة لتوريث العرش عام 1713 (وهو ما يعرف باسم القانون السالي). كانت إيزابيل تحت وصاية والدتها ماريا كريستينا دي بوربون، التي اعتمدت سياسة مختلفة في الحكم عن الملك فيرناندو، وأدى ذلك إلى إحداث بعض التغير في بعض النظم الاجتماعية حتى تصبح مماثلة للنظام الليبرالي المتبع في بعض البلدان الأوروبية.[3] سبب ذلك الأمر تمرد الأمير كارلوس ماريا إسيدرو، عم إيزابيل الثانية، والذي دعمته الجماعات المؤيدة للحكم المطلق، التي تطلق على نفسها اسم الكارليين؛ وبدوره أدى ذلك إلى نشوب الحرب الكارلية بين مؤيدي كارلوس ماريا إسيدرو من جهة ومن جهة أخرى، مؤيدي النظام الليبرالي.[4] وحاول إسيدرو وقت احتضار أخيه الملك فيرناندو السابع استلام الحكم خلال هذه الفترة التاريخية التي مرت بها إسبانيا. وتوفيت إيزابيل الثانية في باريس في 9 أبريل عام 1904.[3]
زواجها
عندما أتمت إيزابيل الثانية السادسة عشر من عمرها، قامت الحكومة بتنظيم حفل زواج من ابن عمها الأمير فرانثيسكو دي أسيس دي بوربون، دوق قادس. وكان الزوجان أقارب من الدرجة الولى من ناحية الأم والأب؛ حيث كان والده الأمير فرانثيسكو دي باولا أخ للملك فيرناندو السابع؛ بينما كانت أمه لويسا كارلوتا دي بوربون أختًا لماريا كريستينا الوصية على عرش إيزابيل الثانية. وعلى الرغم من العلاقة القرابة بينهما، إلا أن الزواج لم يكتب له النجاح ولم يعيشا سعداء.
انظر أيضًا
الحياة السياسية في عهد إيزابيل الثانية ملكة إسبانيا
مصادر








تصنيف:آل بوربون (إسبانيا)
تصنيف:أساتذة عظام في نظام الصوف الذهبي
تصنيف:أشخاص إسبان في القرن 20
تصنيف:أمراء أستورياس
تصنيف:أمراء جرندة
تصنيف:أمراء فيانا
تصنيف:أميرات إسبانيات
تصنيف:إسبان من أصل إيطالي
تصنيف:إسبان من أصل نمساوي
تصنيف:إسبانيات في القرن 19
تصنيف:إسبانيات في القرن 20
تصنيف:إنفنتيات إسبان
تصنيف:حاكمات في القرن 19
تصنيف:حكام أطفال من العصر الحديث
تصنيف:دفن في إسبانيا
تصنيف:سيدات وسام الملكة ماريا لويزا
تصنيف:شخصيات ملكية تنازلت عن العرش
تصنيف:فرسان الصوف الذهبي
تصنيف:مدفونون في بانثيون الملوك في الإسكوريال
تصنيف:ملكات حاكمات
تصنيف:ملوك القرن 19 في أوروبا
تصنيف:ملوك إسبانيا
تصنيف:ملوك كاثوليك
تصنيف:مواليد 1830
تصنيف:مواليد في مدريد
تصنيف:نبلاء من مدريد
تصنيف:نساء إسبانيات
تصنيف:وفيات 1904
تصنيف:وفيات في باريس
Question: วงโนเดาต์ ก่อตั้งขึ้นเมื่อใด ?

โนเดาต์


โนเดาต์ (English: No Doubt) เป็นวงสกาพังก์ (เธิร์ดเวฟ สกา) สัญชาติอเมริกัน ก่อตั้งวงในอนาฮีม รัฐแคลิฟอร์เนีย ในปี 1986 ผลงานอัลบั้มชุดแรกของพวกเขา No Doubt เป็นแนวสกา-ป็อป ไม่ประสบความสำเร็จเนื่องจากกระแสความนิยมในดนตรีแนวกรันจ์ในเวลานั้น ต่อมาอัลบั้มชุด Tragic Kingdom ที่มียอดขายระดับแผ่นเสียงระดับเพชร ช่วงทำให้กระแสแนวสกากลับมาในยุคทศวรรษ 1990 ส่วนซิงเกิล "Don't Speak" ซิงเกิลที่ 3 จากอัลบั้มนี้ สร้างสถิติขึ้นอันดับ 1 บนชาร์ทออกอากาศในชาร์ทบิลบอร์ดฮ็อต 100 แอร์เพลย์ ยาวนาน 16 สัปดาห์ ทำลายสถิติก่อนหน้านี้ของวงกูกูดอลส์ เพลง "Iris"
วงออกผลงานอัลบั้มถัดมาคือชุด Return of Saturn ในอีก 4 ปีถัดมา แต่เนื่องจากได้รับคำวิจารณ์ไม่ดี ทำให้อัลบั้มชุดนี้ถูกตัดสินว่าล้มเหลวได้ยอดขาย อีก 15 เดือนต่อมา พวกเขาออกผลงานชุด Rock Steady ที่นำเพลงแนวเร้กเก้ และแด๊นส์ฮอลล์เข้ามาในงานพวกเขาด้วย ซึ่งเพลงส่วนใหญ่บันทึกเสียงในจาเมก้าและร่วมกับศิลปินจาเมก้าอย่างเช่น เบาตี้ คิลเลอร์, สลาย แอนด์ ร็อบบี้ และ เลดี้ ซอว์ อัลบั้มชุดนี้ได้รับ 2 รางวัลแกรมมี่กับซิงเกิล "Hey Baby"  และ "Underneath It All".
โนเดาต์ ออกผลงานรวมเพลงชุด The Singles 1992–2003 และบ็อกซ์เซ็ตชุด Boom Box ในปี 2003 ทั้ง 2 ชุดบรรจุเพลงคัฟเวอร์ของวงทอล์กทอล์ก เพลงแนวซินธ์ป็อป ที่ชื่อ  "It's My Life" ต่อมาหัวหน้าวง เกว็น สเตฟานี ออกผลงานอัลบั้มเดี่ยวของตัวเองในปีถัดมา ร่วมด้วยศิลปินร่วมงานหลายคน รวมทั้งสมาชิกร่วมวงอย่าง โทนี คานอล และ เน็ปจูน ฟาร์เรลล์ ขณะที่มือกีตาร์ ทอม ดูมอนต์มีผลงานไซด์โปรเจกต์ Invincible Overlord ในการทำงานในชื่อ โนเดาต์ วงชนะ 2 รางวัลแกรมมี่ และมียอดขาย 27 ล้านชุดทั่วโลกในขณะนี้[1]
ผลงาน
No Doubt (1992)
The Beacon Street Collection (1995)
Tragic Kingdom (1995)
Return of Saturn (2000)
Rock Steady (2001)
อ้างอิง


หมวดหมู่:กลุ่มดนตรีออลเทอร์นาทิฟร็อกสัญชาติอเมริกัน
หมวดหมู่:กลุ่มดนตรีที่ก่อตั้งในปี พ.ศ. 2529
หมวดหมู่:วงดนตรี 4 ชิ้น
Question: Je,jina Haile Selassie ina maana gani?

Rastafari


Rastafari (wakati mwingine huitwa Urastafari) ni dini iliyoanzishwa huko Jamaika miaka ya 1930. Wakati mwingine dini hii hutambuliwa pia kuwa mfumo wa maisha na vuguvugu la kitamaduni. 
Rastafari inarejelea imani zao, ambazo zinategemea ufafanuzi maalum wa Biblia, kama "Rastaloji". Msingi wake ni imani ya Mungu mmoja ambaye anajulikana kama Yahu (Jah) ambaye anaishi ndani ya kila mtu. 
Mfalme wa zamani wa Ethiopia, Haile Selassie, anapewa umuhimu wa pekee. Marasta wengi humuona kama mwili wa Jah duniani na kama ujio wa pili wa Yesu Kristo. Wengine humwona kama nabii wa kibinadamu ambaye alitambua kikamilifu uungu wa ndani ya kila mtu. 
Rastafari inatilia mkazo Afrika, na Afrika ya ughaibuni ambayo wanaamini kuwa inanyanyaswa ndani ya jamii ya Magharibi, au "Babeli". Marasta wengi wanasisitiza wito kwa Waafrika walioko nchi za magharibi wa kurudi Afrika, hasa Ethiopia. Wanaamini kuwa bara la Afrika ni Nchi ya Ahadi ya "Sayuni". 
Marasta huita mfumo wao wa maisha "uhai" (livity). Ibada zao huita "misingi" (groundations), na hujumuisha muziki, kuimba, majadiliano na bangi, ambayo huonekana kama sakramenti. 
Marasta wengi hula vyakula vya asili bila nyama wala chumvi (vyakula hivi huitwa itali), wanaacha nywele zao kukua bila kuchanwa au kukatwa (dreadlocks).
Inaaminika kuwa kuna wastani wa Rasta milioni 1 duniani. 
Mmoja wa Rastafari maarufu sana duniani ni mfalme wa Rege, Bob Marley.
Historia
Rastafari ilitokea miongoni mwa jumuiya za Wajamaika weusi maskini katika miaka ya 1930. Itikadi yake ya Uafrika ilikuwa jibu dhidi ya utamaduni wa kikoloni wa Jamaika. Imani hii ilitiwa chachu na itikadi za Uethiopia na Vuguvugu la Kurudi Afrika lililotokana na falsafa za Marcus Garvey. 
Imani ilikua baada ya wahubiri kama Leonard Howell kutangaza kuwa  kuvikwa taji la ufalme kwa Haile Selassie kama Mfalme wa Ethiopia mwaka 1930 kulitimiza unabii wa Biblia. 
Katika miaka ya 1950, hali ya kupambana na utamaduni wa Rastafari ilisababisha harakati kuwa mgogoro na jamii pana ya Jamaika, ikiwa ni pamoja na mapigano ya vurugu na utekelezaji wa sheria. 
Katika miaka ya 1960 na 1970 ilipata heshima zaidi ndani ya Jamaika na kujulikana zaidi nje ya nchi kwa njia ya umaarufu wa wanamuziki wa Rasta walioumbwa na Rasta kama Bob Marley.
Jitihada za Rastafari zilipungua katika miaka ya 1980, kufuatia vifo vya Haile Selassie na Marley.
Rastafari ina madhehebu kadhaa ̈(Nyumba za Rastafari). Madhehebu maarufu ni Nyahbinghi, Bobo Ashanti, Kanisa la Sayuni Koptiki la Ethiopia (Ethiopian Zion Coptic Church) na Makabila 12 ya Israeli (Twelve Tribes of Israel) ambayo yana tafsiri tofauti kuhusu imani ya Rastafari. 
Viungo vya nje

 at Curlie
 – Filamu inayoonyesha uhusiano wa kiroho uliofichika kati ya Rastafari na watawa wa kihindi (Sadhus).
 Mtazamo wa kitaamuma kuhusu Rastafari (Chuo Kikuu cha Virginia)

 – Filamu kuhusu imani ya Rastafari
 on YouTube
 Imeandikwa na Jérémie Kroubo Dagnini
 na Jérémie Kroubo Dagnini kwenye jarida la Journal of Pan African Studies, vol. 3, n° 4, 2009
 Mahojiano na Ras Mike
 kutokaThe New York Review of Books (6 January 2017)

Jamii:Dini
Jamii:Afrika
Jamii:Jamaika
Question: Onko Jack Daniel's maissiviskiä?

Jack Daniel’s


Jack Daniel’s on tunnettu tennesseeviskiä valmistava yhdysvaltalainen tislaamo, jonka Jack Daniel’s -merkkiset viskit tunnetaan ympäri maailmaa neliskanttisista pulloistaan ja mustavalkoisista etiketeistään. Kyseisen viskin valmistamisen aloitti Jasper Newton ”Jack” Daniel vuonna 1866 tai vasta vuonna 1875. Asiasta ei ole täyttä varmuutta. Lynchburgissa Tennesseen osavaltiossa päämajaansa pitävän yrityksen on omistanut Brown-Forman Corporation -monialayritys vuodesta 1957. Jasper Newton ”Jack” Daniel syntyi vuonna 1846 ja kuoli vuonna 1911 verenmyrkytykseen.[1]
Jack Daniel’s on perinteistä yhdysvaltalaista maissiviskiä, ja se tunnetaan erittäin terävästä ja erottuvasta maustaan, joka eroaa suuresti perinteisistä skottiviskeistä. Jotkut pitävät Tennessee-viskeihin kuuluvaa Jack Daniel’sia virheellisesti bourbonina.
Jack Daniel’s valmistaa Jack & Colana tunnettua valmista viskikolaa sekä Jack Daniel’s Tennessee Goldia ja lukemattomia muita juomasekoituksia.
Jack Daniel’s liitetään brändinä usein amerikkalaiseen moottoripyöräkerhokulttuuriin ja rockmusiikkiin, muun muassa hard rock -yhtye Mötley Crüe, Lemmy Kilmister (Motörhead) ja Slash (Guns N’ Roses) tunnettiin 1980-luvulla Jack Daniel’sin suurkuluttajina.[2]
Lähteet

Aiheesta muualla

 Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.

Luokka:Yhdysvaltalainen keittiö
Luokka:Viskitislaamot
Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit
Question: アメリカ合衆国の法律は州それぞれ違う？

アメリカ合衆国の司法制度

アメリカ合衆国の司法制度</b>の項目では、アメリカ合衆国の司法制度を扱う。
背景
アメリカはイギリスと並ぶ代表的な英米法国の一つであるが、アメリカ法は英国法と異なる独自性を有し、特に公法の分野において著しい。これを反映して、アメリカの司法制度もイギリスとの間に相当の差異が存在する。
アメリカは連邦国家であり、イギリス[1]はおおよそ単独の法域を構成するのに対し、アメリカには51個を超える法域[2]が存在している。アメリカの司法制度の第一の特色は、連邦法の規律することのできる事項が連邦憲法に限定列挙されていることである。それゆえ日本における民法や刑法[3]に当たるような一般的な法律は州法として定められている。第二の特色は、このように州ごとに異なる法を運用する裁判所も各州ごとに存在することである。これは、たとえば日本において地方裁判所が地域ごとに存在するのとは意味が異なり、各州が州憲法を有し、その憲法によって裏打ちされた統治機構を有し、その一部として裁判所が存在するのである。日本においては最高裁が一切の訴訟の終審となり[4]、イギリスにおいては連合王国最高裁判所が司法の頂点に立っているのと対照的に、アメリカでは各州ごとに、州の最高裁判所が終審となるのである。
その一方で、現代アメリカでは州を越える経済活動などが日常茶飯事であるため、州の裁判所においても連邦裁判所においても、連邦法や他州の法を適用する必要が頻繁に生じる。これは日本において裁判所の取り扱う事件のうち渉外事件はごくわずかであり、外国法の適用が必要となる事件となればさらに少ないのと対照的である。
これに加えて各州の歴史的事情もあり、アメリカの司法制度は日本やイギリスのそれに比して相当複雑なものとなっている。
連邦の司法制度


通常の訴訟を扱う裁判所は、地方裁判所（District Court）、控訴裁判所（Court of Appeals）、最高裁判所の3段階に分かれている[5]。地裁は92庁、控訴裁は通常の地裁からの上訴を管轄するものが12庁あるほか、知的財産権に関する事件などを扱う連邦巡回区控訴裁判所、各軍の刑事控訴裁判所からの上訴を管轄する軍事控訴裁判所（en:United States Court of Appeals for the Armed Forces）を含め計14庁存在する。
各州の司法制度

各州に最高裁判所（en:State supreme court）が存在する。大半の州では最高裁をSupreme Courtと呼ぶが、一部の州では、一定の規模以上の事件の第一審を管轄する裁判所（日本の地方裁判所に相当。）にこの名称が与えられることもある。ニューヨーク州・メリーランド州ではCourt of Appealsとの呼称を用いるほか、テキサス州・オクラホマ州では民事事件を管轄する最高裁と刑事事件を管轄する最高裁が分立しており、後者をCourt of Criminal Appealsと呼ぶ。グアム、北マリアナ諸島などの海外領土にもそれぞれ最高裁判所が存在する。
裁判所の名称・機構は州によってさまざまであり一律に述べることができないが、小事件を扱う特別の下級裁判所[6]が置かれるほかは、おおむね機構は連邦に類似している。第1審の裁判所はDistrict Court、Circuit Court、Superior Courtなどと呼ばれる。その上級に控訴を取り扱う裁判所があり、頂点に州の最高裁が存在する。
これをカリフォルニア州を例にとって解説すると、次のとおりである。州最高裁（en:Supreme Court of California）はサンフランシスコに所在し、ロサンゼルスおよび首都サクラメントに支部が存在する。控訴裁判所（Court of Appeals）はサンフランシスコ控訴裁からサンノゼ控訴裁までの6庁存在し、いくつかの控訴裁は地理的に複数の部に分けられている（たとえば第4区控訴裁は、サンディエゴに所在する第1部、リバーサイドに所在する第2部およびサンタアナに所在する第3部からなる）。第1審を担当する地裁はSuperior Courtと呼称し、58庁が存在する。
連邦と州の司法制度の関係
前述の通り、アメリカは州ごとに異なる司法機構を有し、連邦も独自の司法機構を有するので、各裁判所がどのような事件について裁判権を有するかが問題となる（en:Jurisdiction）。
これについて、連邦憲法は連邦法の及ぶ領域を限定列挙しているが、連邦裁判所の裁判権をも限定列挙している（連邦憲法3条）。その主なものは以下の通りである。
連邦問題管轄（en:Federal question jurisdiction） - 連邦憲法・連邦法・条約の解釈適用に関する事件
特許や商標に関する事件を含む。
州籍相違（en:Diversity jurisdiction） - ある州の市民と他州の市民との間の事件など
訴額75,000ドルを超える事件に限る[7]。
海事事件
合衆国が原告または被告となる事件
なお連邦の裁判権が及ぶ事件であっても、多くの場合、州裁判所も競合的裁判権を持つ。この場合、州裁判所が連邦法を解釈適用する必要が生じることもある。その一方で、州籍相違事件においては連邦裁判所が州法を適用する必要が生じることが多いだけでなく、ある州の裁判所が他州の法を適用する必要が生じることもあるが、このようなときは州際私法に従って適用すべき州の法が選択され、選択された州の制定法および判例法が適用される。
その他の特色
アメリカの司法制度の特徴の一つは違憲審査制の存在である。連邦憲法に明文の規定はないものの、裁判所は訴訟を審理するに当たって、連邦法又は州法が合衆国憲法に違反する場合にはその法律を無効と判断する（各州の憲法についても同様）。また陪審制はイギリスから移入されたものであるが、イギリスでは相当衰退している一方で、アメリカでは陪審制が連邦憲法および多くの州の憲法によって保障されており、大陪審（起訴を陪審によって行う制度）も運用されている。
リステイトメント（en:Restatements of the Law）の存在も、アメリカの司法制度の特徴である。アメリカではあまりに大量の判例集が発行されるので、それらの判例に現れた法原則を成文化したもの（リステイトメント）が刊行されており、広く活用されている。
脚注


参考文献
伊藤正己・木下毅 著『アメリカ法入門 第3版』、日本評論社、2000年、ISBN 4-535-01034-X
Question: كم عاما استمرت الحرب الأهلية الإسبانية؟

الحرب الأهلية الإسبانية



الحرب الأهلية الإسبانية (بالإسبانية: Guerra Civil Española)، وتدعى كذلك الحرب الأهلية كاختصار في إسبانيا (بالإسبانية: Guerra Civil) أو الحرب (بالإسبانية: La Guerra)، استمرت من 1936 إلى 1939 وكانت حربا بين الجمهوريين، الموالين للديمقراطية، والجمهورية الإسبانية الثانية ذات الاتجاه اليساري، والوطنيين، وهي مجموعة فلانخية تحت قيادة الجنرال فرانسيسكو فرانكو. على الرغم من أنها صورت كصراع بين الديمقراطية والفاشية، فإن التاريخ يصفها بالضبط كصراع بين الثورة اليسارية والثورة المضادة اليمينية.[1] في الأخير، فاز الوطنيون، وحكم فرانكو إسبانيا في 36 سنة التالية، من أبريل 1939 حتى وفاته في نوفمبر 1975.
بدأت الحرب بعد إعلان المعارضة (برونونسيامينتو) من قبل مجموعة من جنرالات القوات المسلحة الجمهورية الإسبانية، تحت قيادة خوسيه سانخورخو، ضد الحكومة اليسارية المنتخبة في الجمهورية الإسبانية الثانية، والتي كانت في ذلك الوقت تحت قيادة الرئيس مانويل أزانيا. دعم الوطنيون من قبل عدد من المجموعات المحافظة، وتشمل الاتحاد الإسباني لحق الحكم الذاتي، الملكيين مثل الكارليون (الكاثوليك) المتشددون دينيا، والفلانخيون، وهي جماعة فاشية.[2] قتل سانخورخو في حادث طائرة عندما حاول العودة من منفاه في البرتغال، وهكذا، أصبح فرانكو زعيم الوطنيين.
كان الانقلاب بدعم من وحدات عسكرية في المغرب الإسباني، بنبلونة، برجية، سرقسطة، بلد الوليد، قادس، قرطبة وإشبيلية. ومع ذلك، فقد كانت الوحدات المتمردة في مدن هامة —مثل مدريد، برشلونة، فالنسيا، بلباو وملقة— غير قادرة على تحقيق أهدافها، وظلت هذه المدن تحت سيطرة الحكومة. اقتتل الوطنيون والحكومة الجمهورية للسيطرة على البلاد. حصلت القوات الوطنية (المتمردين) على ذخيرة وجنود من ألمانيا النازية وإيطاليا الفاشية، بينما قدم الاتحاد السوفيتي الشيوعي والمكسيك الاشتراكية الدعم للطرف الجمهوري (الموالين).
العامل النفسي في الحرب
كان لدى فرانكو استراتجية لكي يدخل الرعب و الهزيمة النفسية في قلوب خصومه الجمهوريين ، و كانت الاستراتجية هي بعد سقوط أي مدينة او قرية كانت تحت حكم الجمهوريين أن يوقع بأهلها المجازر ! ، فكان يعزل الفئات التي تعرف بأنها مؤيدة للجمهوريين أو يشك بأنها مؤيدة و يقتلون رميا بالرصاص و يدفنون في قبور جماعية ، و لم تتوقف المجازر حتى بعد انتصار فرانكو في الحرب بل استمرت حتى يضمن الدكتاتور بأنه لايوجد ما يعكر صفو حكمه.
القبور الجماعية في اسبانيا
يوجد في اسبانيا ما يفوق الالفان و خمس مئة قبر جماعي ، و تحتل  اسبانيا المرتبة الثانية بعد كمبوديا في عدد القبور
انظر أيضا
بالنتين جونثاليث
سانتياغو كاريو
إنريكي ليستر
الأرشيف العام للحرب الأهلية الإسبانية
مراجع

لجنة الحقيقة في إسبانيا



تصنيف:الحرب الأهلية الإسبانية
تصنيف:الكارلية
تصنيف:إسبانيا الفرانكوية
تصنيف:تاريخ إسبانيا الحديث
تصنيف:حروب أهلية
تصنيف:حروب أهلية بسبب الثورة
تصنيف:حروب أوروبا الأهلية
تصنيف:حروب إسبانيا
تصنيف:حروب بالوكالة
تصنيف:عقد 1930 في إسبانيا
تصنيف:نزاعات في عقد 1930
Question: Je,nani alikuwa gavana wa kwanza wa kaunti ya Vihiga?

Kaunti ya Isiolo


Kaunti ya Isiolo ni mojawapo ya kaunti za Kenya zilizopo baada ya katiba mpya ya Jamhuri ya Kenya kupatikana mwaka 2010. 
Imepakana na Kaunti za Marsabit, Samburu, Meru, Laikipia, Garissa, Tana River na Wajir. Mpaka wake na Kaunti ya Meru umekuwa na utata tangu kaunti zianzishwe[1].
Makao makuu yako Isiolo. Mji huo umepangiwa kuwa mji wa raha katika mradi wa LAPSSET. 
Jiografia
Kaunti ya Isiolo ina maeneo makavu na nusu kavu. Mvua hunyesha mara kwa mara. 
Mto Ewaso Ng'iro (Kaskazini) hupitia katika kaunti hii[2]. 
Utawala
Kaunti ya Isiolo imegawanywa katika kaunti ndogo zifuatazo[3]:

Tazama pia
Orodha ya mito ya kaunti ya Isiolo
Marejeo

Viungo vya nje


Coordinates: 

Jamii:Kaunti za Kenya
Jamii:Kaunti ya Isiolo
Question: 이집트에서 가장 큰 피라미드는 무엇인가?

이집트 피라미드


이집트 피라미드 ()는 이집트에 위치한 정사각뿔의 모양을 가진 고대 석공들의 건축물이다.
2008년 기준, 이집트에 모두 138기의 피라미드가 발견되었다. [1][2] 대다수의 피라미드는 이집트 파라오나 그들의 무덤으로 사용되었다.[3][4][5]
가장 먼저 알려진 이집트 피라미드는 이집트 북부의 멤피스 사카라지방에서 발견되었다. 가장 최초의 피라미드는 기원전 2630년부터 2611년까지 이집트 제3왕조 때 지어진 파라오 죠세르의 피라미드로 알려져 있다. 이 피라마드와 주변의 건축물들은 설계자 임호텝에 의해 설계되었으며, 일반적으로 인류역사상 가장 오래된 마름돌로 쌓아올린 건축물로 인정받는다.[6] 피라미드 건설에 동원된 인부들은 거의 수천명에서 2만, 혹은 10만명까지 동원되었을 것으로 추측된다.[7]
가장 유명한 이집트 피라미드는 기자 피라미드로써, 이집트 카이로의 외곽에 위치하고 있다. 제 4왕국때 지어진 기자피라미드들 중 몇몇은 역사상 가장 큰 건축물로 평가된다.[8] 기자 피라미드중 쿠푸왕의 피라미드가 가장 큰 피라미드다. 이것은 세계 7대 불가사의 중 유일하게 실존하는 건축물이다.
같이 보기
아스테카 문명 & 테오티우아칸
몽크스 마운드(en:Monks Mound) - 아메리카 대륙에서 가장 큰 선사시대의 마운드 & 아메리카 이주설
각주



피라미드
Question: ما هي منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية؟

منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية


تصغير|أحد الملصقات الترويجية لخطة مارشال
منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية  هي منظمة دولية تهدف إلى التنمية الإقتصادية وإلى إنعاش التبادلات التجارية. تتكون المنظمة من مجموعة من البلدان المتقدمة التي تقبل مبادئ الديمقراطية التمثيلية واقتصاد السوق الحر.
تأسيسها
أنشأت منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية في 30 من سبتمبر سنة 1961 بعد ان حلت محل منظمة التعاون الاقتصادي الأوروبي OEEC  التي أسست سنة 1948 للمساعدة على إدارة مشروع مارشال لإعادة إعمار أوروبا بعد الحرب العالمية الثانية. وبعد فترة تم توسيعها لتشمل عضويتها بلدان غير أوروبية. [1]
أهدافها
المنظمة تمنح فرصة تمكن الحكومات من مقارنة التجارب السياسة والبحث عن اجابات للمشاكل المشتركة ،تحديد الممارسات الجيدة وتنسيق السياسات المحلية والدولية.المنظمة تشكل منتدى للضغط التي يمكن أن تكون حافزا قويا لتحسين السياسات وتنفيذها عن طريق سن قوانين غير الملزمة التي يمكن ان تؤدي أحيانا إلى المعاهدات الملزمة.
التبادلات بين الحكومات المشتركة في المنظمة تتم عن طريق تدفق المعلومات والتحليلات التي تقدمها الأمانة العامة في باريس.الامانة جمع البيانات ورصد الاتجاهات والتحليلات والتنبؤات الاقتصادية.كما بحوث التغيرات الاجتماعية أو تطور في أنماط التجارة والبيئة والزراعة والتكنولوجيا والضرائب والمجالات الأخرى.
خلال العقد الماضي، عالجت المنظمة مجموعة من القضايا الاقتصادية والاجتماعية والبيئية وكذلك ساهمت في تعميق المشاركة مع دوائر الاعمال، ونقابات العمال وغيرهم من ممثلي المجتمع المدني.على سبيل المثال المفاوضات في منظمة التعاون والتنمية الاقتصادية في المجال الضريبي والتسعير التحويلي، ،وقد مهد الطريق للمعاهدات الضريبية الثنائية في جميع أنحاء العالم.
الأعضاء

يوجد حاليا أربع وثلاثون عضواً كامل العضوية.[2]
الأعضاء المؤسسون (قبل 1961)







النمسا
بلجيكا
كندا
الدانمرك
فرنسا
ألمانيا
اليونان
آيسلندا
أيرلندا
إيطاليا
لوكسمبورغ
هولندا
النرويج
البرتغال
إسبانيا
السويد
سويسرا
تركيا
الولايات المتحدة
الأعضاء الملتحقون بالمنظمة
اليابان (1964)
فنلندا (1969)
أستراليا (1971)
نيوزيلندا (1973)
المكسيك (1994)
الجمهورية التشيكية (1995)
كوريا الجنوبية (1996)
المجر (1996)
بولندا (1996)
سلوفاكيا (2000)
إستونيا، إسرائيل، تشيلي وسلوفينيا (2010)
المغرب يدعو إلى قبوله عضوا كامل العضوية بمنظمة التعاون والتنمية الاقتصادية
انظر أيضاً
وكالة الطاقة النووية
جمعية الخيار الديمقراطي
الشراكة من أجل السلام
منظمة الأمن والتعاون في أوروبا
قائمة مجموعات دول العالم
مراجع

وصلات خارجية

 Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.






تصنيف:منظمة التعاون الاقتصادي والتنمية
تصنيف:الدائرة السادسة عشرة في باريس
تصنيف:تجارة دولية
تصنيف:مراقبو الجمعية العامة للأمم المتحدة
تصنيف:منظمات تأسست في 1948
تصنيف:منظمات تجارة دولية
تصنيف:منظمات دولية اقتصادية
تصنيف:منظمات مقرها في باريس
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي
تصنيف:مؤسسات فكر ورأي سياسية واقتصادية مقرها في فرنسا
Question: 硫化鉄鉱は何の材料として使われましたか？

マルテンサイト系ステンレス鋼

マルテンサイト系ステンレス鋼（マルテンサイトけいステンレスこう）とは、常温でマルテンサイトを主要な組織とする組成を持つ、ステンレス鋼の一種である。耐食性と合わせて高い強度と耐摩耗性を持ち、刃物、タービンのブレード、軸受などで使われる[1]。ステンレス鋼の金属組織別分類の一つで、他には「フェライト系ステンレス鋼」「オーステナイト系ステンレス鋼」「オーステナイト・フェライト系ステンレス鋼」「析出硬化系ステンレス鋼」がある[2][3]。工業材料としてのマルテンサイト系ステンレス鋼は、1913年にイギリスのハリー・ブレアリーによって発明された[4][5]。
マルテンサイト系ステンレス鋼は、高温では、オーステナイト単一組織、またはオーステナイトを主とするフェライトとオーステナイトの2相組織となる組成を持っている[6]。その状態から急冷して焼入れを行うことによってオーステナイトがマルテンサイト変態を起こし、マルテンサイトが生成される[7]。その後、焼戻しを施して使用される[8]。
クロムの量は、11 %（質量パーセント濃度）程度を含むものから18 % 程度を含むものがある[9]。一般に、クロムの含有量が増えるに連れてオーステナイト組織領域は狭まり、消失する[6]。一方、炭素の含有を増やすことで高温域でのオーステナイト組織領域が広がる[10]。マルテンサイトを得るために、マルテンサイト系ステンレス鋼ではクロム含有量を増やすのに応じて炭素含有量を増やす[11]。ステンレス鋼の中では、クロム含有量が比較的少なく炭素含有量が比較的多いという組成となっている[12]。クロムを 13 %、炭素を 0.2 % がマルテンサイト系ステンレス鋼の基本的な組成とされる[12]。
得られる降伏強さは、施される熱処理によるが、500 MPa から 1900 MPa までに至る[13]。マルテンサイト系ステンレス鋼に施される焼戻し処理には、 150 ℃ から 200 ℃ 程度で保持して空冷する低温焼戻しと 600 ℃ から 750 ℃ で保持して急冷する高温焼戻しがある[14]。前者は耐摩耗性を重視する場合に行われ、後者は靭性付与を重視する場合に行われる[15]。刃物用では低温焼戻しが施され、構造部材用では高温焼戻しが施されることが一般的である[8]。高クロムのマルテンサイト系ステンレス鋼は高耐食性を指向しているため、クロム炭化物析出を避けて低温焼戻しが施されることが多い[16]。マルテンサイト系ステンレス鋼には、フェライト系ステンレス鋼と同様に「475℃脆化」の可能性がある[17]。このため、475 ℃ から550 ℃ での焼戻しには注意を要する[18]。
製品製作のために塑性加工や切削加工を行う場合は、マルテンサイト組織は加工しづらいため、まず焼なましを行った状態で加工を行うことが一般的である[19]。焼なまし状態のマルテンサイト系ステンレス鋼は、フェライト系ステンレス鋼や普通鋼と同じ程度の被削性となる[20]。そして、加工後に焼入れならびに焼戻しが行われる[19]。
脚注

参考文献








CS1 maint: multiple names: editors list (link)
Question: Mitä Pachamama tarkoittaa?

Maaemo


Maaemo, luontoäiti, maaäiti eli äiti maa on useiden kansojen uskomuksissa naispuolinen henkiolento, joka hallitsee maata tai on itse sama kuin maaperä. Usein maaemoon kuuluu myös kasvillisuus tai jopa kaikki elollinen. Maaemo saattaa olla kaiken elollisen synnyttäjä ja muovaaja. Maaemolla on usein vastapuolena miespuolinen taivaan jumala, joka hedelmöittää maan sateella. Eräs kuuluisa ilmentymä on kreikkalaisen mytologian Gaia.
Maaäitiä on verrattu elävään maapalloon ja sen elonkehään. Nykyisin länsimaissa maaemo on lähinnä vertauskuvallinen hahmo, jolla tähdennetään luonnon ja ekosysteemien tärkeyttä ihmiselämän kannalta. Luontoa vastaan tehdyt rikokset ovat tämän ajattelun mukaan yhtä vakavia kuin äidin vahingoittaminen. Maaemo on tärkeä hahmo myös nykyajan new age -liikkeille, katso Gaia-hypoteesi.
Katso myös
Maan päivä
Äitijumalatar

Luokka:Taruolennot
Question: Je,ni mto gani mkubwa zaidi duniani?

Yakobo Mkubwa




Yakobo, mwana wa Zebedayo na Salome, na kaka wa Mtume Yohane, alikuwa Myahudi wa karne ya 1 aliyepata kuwa mmoja kati ya Mitume wa Yesu muhimu zaidi.
Anaitwa "Mkubwa" ili kumtofautisha na Mtume mwingine mwenye jina hilohilo, Yakobo Mdogo mwana wa Alfayo. 
Maisha ya awali
Yakobo pamoja na baba na mdogo wake walikuwa wavuvi huko Kafarnaumu kwenye Ziwa la Galilaya.
Wataalamu kadhaa wanadhani walikuwa pia makuhani.
Wito wa utume
Inakadiriwa alikutana na Yesu mwaka 28.
Pamoja na mdogo wake waliitwa na Yesu Boanerghes ("wanangurumo") kutokana na umotomoto wao kitabia.
Pamoja na mitume wengine waliongozana na Yesu Kristo miaka mitatu hivi, ambapo Yakobo alionekana kuwa karibu sana na Yesu na kuchaguliwa naye kushuhudia matukio kadhaa ya pekee (ufufuo wa binti Yairo, kugeuka sura mlimani, kihoro bustanini).
Baada ya ufufuko wa Yesu
Baada ya kifo na ufufuko wa Yesu, Yakobo alishika nafasi ya maana katika jumuia ya kwanza ya Wakristo wa Yerusalemu.
Mwaka 44 hivi aliuawa na mfalme Herode Agripa I kwa upanga (Matendo ya Mitume 12:1-2), wa kwanza kumfia Yesu kati ya Mitume wake. 
Heshima yake
Anaheshimiwa na Wakristo wote kama mtakatifu, hasa tarehe 25 Julai huko Santiago de Compostella (Hispania, ambapo wengi wanaamini aliwahi kufika kiutume).
Tazama pia
Watakatifu wa Agano la Kale
Orodha ya Watakatifu Wakristo
Orodha ya Watakatifu Wafransisko
Marejeo
Thenashara, Mitume Kumi na Wawili – tafsiri ya P. A. Bunju – Toleo la pili – ed. Benedictine Publications Ndanda Peramiho – Ndanda 1984 – ISBN 9976-63-030-1
Viungo vya nje

, Butler's Lives of the Saints

 Guide for the pilgrimage to Santiago de Compostela following St. James's footsteps.

 Oxford University Press, 1984: chapter 3, "The Early History of the Cult of St. James"
 Orthodox icon and synaxarion

 at the  web site
 from Caxton's translation of the Golden Legend

Jamii:Waliofariki 44
Jamii:Watu wa Biblia
Jamii:Wafuasi wa Yesu
Jamii:Mitume katika Ukristo
Jamii:Watakatifu wa Israeli