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Question: 小説『カラフル』はいつ出版された？

カラフル (小説)


『カラフル』は、森絵都の小説。また、それをもとにした日本映画、ラジオドラマ。小説は理論社から1998年7月に出版された（ISBN 4652071639）。第46回産経児童出版文化賞受賞。
ストーリー
一度死んだ「ぼく」は、天使に「抽選にあたりました!」と言われ、「前世の過ちを償う」ために下界で誰かの体に乗り移って過ごす「ホームステイの修行」をおこなうこととなる。「ぼく」の魂は「小林真」という中学3年生の少年に乗り移り、「修行」が始まった。小林真は自殺を試みて死亡宣告を受けた直後で、蘇ったことに家族は驚喜する。しかし、お目付役の天使から、両親の行状（会社の上司が逮捕されて喜ぶ父親、不倫をしている母親）や真の学校での評判を知らされた「ぼく」は「修行」に消極的になる。天使からの叱咤と脅し（リタイアは不可）により真としての生活を続けるものの、「ぼく」は真の両親に反抗的な態度を取る。真の母親に不倫のことをほのめかして家を出た「ぼく」は、好意を持っていた後輩の女子生徒が援助交際していたことを知り、さらにはお気に入りの高価なスニーカーを不良に襲われて取られてしまう。不良のために重傷を負い自宅で療養していた真をクラスメイトの女子生徒が見舞いに来るが、「ぼく」はわざと露悪的な態度を見せて追い返した。回復後、「ぼく」は学校で心を開ける友人を見つけ、休日に真の父から釣りに誘われて会話を交わしたことで、家族の別の姿や真に対して抱いていた愛情を知る。高校への進学を巡り、母親は真に向いた学校を探して薦めるが、「ぼく」は親友と同じ学校に行きたいという理由で別の学校を志望することを宣言し、家族もそれを受け入れた。真の家族との関係は改善したものの、「ぼく」はその愛情が真に向けられたものであることに葛藤を覚える。天使に「真の魂を真の体に返してやりたい」と相談した「ぼく」に、天使は「24時間以内に前世の過ちを思い出すこと」を条件に可能だと答える。翌日、やってきた天使に「ぼく」は、自分の犯した過ちは人を殺したことでその殺した相手は自分であり、小林真なのだと告げる。天使は「ぼく」すなわち真が再挑戦に成功したと答える。小林真としての人生を再び始めることを不安に思う真に天使は「少し長めのホームステイがまた始まると思えばいい」とアドバイスし、最後に「しぶとく生きろ」と話すのだった。
登場人物
小林真
主人公である「ぼく」の魂が修行のために乗り移った少年。中学3年生。絵が得意で美術部に所属しているが、学業成績や交友関係はぱっとしない。中学1年生と自認してしまうほどに背が低いことにコンプレックスを持っている。口が達者で花札が唯一の娯楽。
佐野唱子
真のクラスメイト。真が自殺前と変わったことに気づく。自殺前の真は意識もしない少女だった。不良に襲われた真を自宅まで見舞いに来るが、「ぼく」から露悪的な対応を受ける。
桑原ひろか
真の後輩で、初恋の相手。真にただ一人気軽に話しかける相手でもあった。洋服やバッグ、アクセサリーを買うために中年男と売春（援助交際）をしている。
小林満
真の兄で高校3年生。真に対してはきつい言葉を投げかける。
真の父親
食品企業に勤めるサラリーマンで失業・転職歴あり。利己的な人間。会社の不祥事で上層部の人間がいなくなったため、部長に昇格する。
真の母親
専業主婦。自分が平凡であることに負い目があり、色々な習い事に手を出しては挫折している。以前、フラメンコ教室の教師と不倫していた。
プラプラ
天使で、下界での「ぼく」のサポート役。美形で瞳が瑠璃色の「優男」と表現されている。天界では白い布をまとい背中に羽根が生えた姿をしているが、下界ではスーツ姿。また言動も天界では丁寧な口調だが、下界ではぞんざいな口調で話す。
早乙女
真のクラスメイト。元卓球部で成績は真といい勝負。安くスニーカーを買える店を真に教え、それをきっかけに親しくなる。
沢田
真の担任。30歳そこそこの独身男。担当は体育で真から「ゴリラみたいな体格」と言われている。
作品の舞台
明示はされていないが、真が父親と遠出した際に自動車が「県からも遠ざかり」とある一方、進学先として家族が紹介した芸術系の高校について「外れとはいっても東京だし、うちから通学可能かどうか確認したかった」という母親の台詞があり、東京の近県と考えられる。
真が自殺するきっかけとなったできごとは9月10日に起こり、物語の最後は12月15日である。何カ所か日付と曜日が明示される（「十二月六日。日曜日」）が、このカレンダーは作品が発表された1998年と同じである。ただし作中では年代には言及されていない。
実写映画
2000年秋に公開された。以下のキャスト、スタッフなどはその時のものである。この他、2018年に同作を原作としたタイ映画が『ホームステイ』の題名で公開されている。
キャスト
小林真：田中聖（当時KAT-TUN）
母：阿川佐和子
父：滝田栄
満：景山悠希
プラプラ：曽我廼家文童
佐野唱子：真柄佳奈子
桑原ひろか：駒勇明日香
沢田先生：柳葉敏郎
医者：江藤潤
進の父：深水三章
援助交際の中年男：林家こぶ平
フラメンコの先生：筧利夫
スタッフ
原作：森絵都
監督：中原俊
助監督：武正晴
脚本：森田芳光
撮影：藤澤順一
美術：稲垣尚夫
編集：冨田功
音楽：池辺晋一郎
製作者：酒井治盛
エクゼクティブプロデューサー：齊藤曉
プロデューサー：高橋康夫、萩原貫司
アソシエイトプロデューサー：倉田喜久雄、伊藤浩之、吉岡和彦
製作：NHKエンタープライズ21、タイトル・プロデュース　
配給：ムービーテレビジョン
劇場アニメ

ラジオドラマ
1999年、NHK-FM内番組『青春アドベンチャー』において放送された。全10話。脚色は丸尾聡。主人公の小林真（ぼく）は多賀基史、プラプラは井上真樹夫が声を担当した。
Question: Je,wimbo wa kwanza wa Diamond inaitwaje?

Harmonize

Harmonize (kwa jina lake halisi Rajab Abdul Kahali;amezaliwa 15 Aprili 1994 ni mwimbaji na mtunzi wa muziki kutoka Tanzania. Harmonize ana asili ya mkoa Mtwara na mara kadhaa hujiita "Konde Boy". Alianza kuvuma kwa kibao chake cha kwanza cha "Aiyola" (2015), Bado (2016), Matatizo (2016) na nyingine kibao. Harmonize anasimamiwa na Joel Joseph au kwa jina lingine Mr Puaz
Maisha ya Awali
harmonize mwanzoni alibeba maji ili kupata tonge la chakula kabla ya sauti yake kutambulika mitaani kisha baadae kuchukuliwa na lebo ya Diamond platnumz.
Diskografia

Tuzo na teuzi

Tanbihi

Viungo vya Nje


Jamii:Waliozaliwa 1994
Jamii:Wanamuziki wa Tanzania
Jamii:Wanamuzki wa WCB
Question: Bi. Christina Milian alizaliwa wapi?

Christina Milian (albamu)

Main Page
Christina Milian ni jina la kutaja albamu ya mwimbaji/mwigizaji wa Kimarekani Bi. Christina Milian. Albamu hii ameipa jina lake kwa kuwa ni albamu yake ya kwanza.
Hilo ni la kawaida kwa wanamuziki wengi duniani. Albamu hii ilitolewa chini ya studio ya Def Soul Record kwa nje ya Marekani na mpango wa kuitoa albamu hii nchini humo ulifeli kufuatia shambulio la kigaidi la tar. 11 Septemba, 2001 kutokea.
Katika albamu hii, Christina amepata kushirikiana na moja kati ya wasanii wa The Inc. akiwemo pamoja na baadhi ya marapa kama vile Ja Rule na Charli Baltimore. Albamu ilifanya vizuri katika UK, kwa kufikia kiwango cha platinamu.
Single ya kwanza kutoka katika albamu ni  "AM to PM," ilipata kuingia katika kadhaa za ulimwenguni ikiwa na mafanikio makubwa kabisa kwa kushika nafasi ya 27 katika Billboard Hot 100 Bora na nafasi ya 3 katika UK.
"When You Look at Me," single ya pili kutoka katika albamu, kimepata kuwa kibao mashuhuri katika nchi za Ulaya, ikiwemo Ufaransa, Ujerumani, Sweden, na Uingereza (ambamo ilishika nafasi ya tatu).
"Get Away," akishirikiana na  Ja Rule, ilitakiwa iwe single ya tatu, lakini haikutolewa licha ya kuwa na muziki wake wa video, lakini bado ikawa sio toleo rasmi la mfululizo mzima wa single za albamu hii.
Orodha ya nyimbo
"Get Away" (akimshirikisha  Ja Rule) - 4:14
"AM to PM" - 3:52
"When You Look at Me" - 3:43
"Spending Time" (akimshirikisha Charli Baltimore) - 4:32
"It Hurts When..." - 4:02
"You Make Me Laugh" - 3:38
"A Girl Like Me" (akimshirikisha Jermaine Dupri) - 4:00
"Twitch" - 4:01
"Until I Get Over You" - 3:58
"Satisfaction Guaranteed" - 3:45
"Got to Have You" - 3:38
"Thank You" - 4:28
"Your Last Call" [nyimbo ya ziada ya UK] - 3:38
"Let Go" [nyimbo ya ziada ya Japani] - 3:42
"You Snooze, You Lose" [nyimbo ya ziada ya Japani] - 3:31
Single
AM To PM - 24 Julai 2001
Get Away - 21 Machi 2002
When You Look At Me - 7 Mei 2002
Chati

Marejeo

Viungo vya nje
Question: متى ظهر رقص التانغو؟

تانجو


تصغير|عرض تانغو في بوينس آيرس
التانغو  هو نوع موسيقي مصاحب لرقصات، أصله من بوينس آيرس بالأرجنتين ومونتيفيديو، الأرغواي وانتشر في العالم بعد ذلك.
و لروعة الاسم اطلق على تطبيق محادثة للهواتف الذكية يدعى .
تاريخ التانغو
نشأ التانغو في مقاطعات الطبقة الدنيا في بوينس آيرس، وقد كانت الموسيقى عبارة عن خليط من عدة أشكال من الموسيقا الأوروبية. كتب خورخي لويس بورخيس في "El idioma de los argentinos": "يعود التانغو إلى ريو دي لا بلاتا Rio de la Plata وهو ابن ميلونغا "milonga" الأورغوية وحفيد رقصة هابانيرا"habanera" ".
يعود أصل كلمة تانغو في استخدامها للتعبير عن هذا النوع من الرقص إلى التسعينات من القرن التاسع عشر 1890.
تراث عالمي
في سبتمبر 2009 وإثر طلب تقدمت به الأرجنتين والأوروغواي البلدين اللتين انتشرت بهما الموسيقى والرقصة في بادئ الأمر، أعلنت منظمة اليونيسكو أن رقصة التانغو تعتبر جزءا من "التراث الثقافي الإنساني غير الملموس" في العالم.[1]
أنماط التانغو
هناك العديد من أنماط رقصة التانغو تبعاً للمنطقة أو الفترة الزمنية التي تطور فيها النمط ومنها:
تانغو أرجنتيني
تانغو شرقي
تانغو ليسو
تانغو صالون
تانغو أوريليرو
تانغو نيوفو
عرض التانغو
تانغو فنلندي
وترقص هذه الأنماط على العديد من أنواع الموسيقى منها:
تانغو
فالس
ميلونغا
تأثير التانغو
الموسيقى والحركات المستخدمة في التانغو تظهر في العديد من النشاطات الرياضية مثل الجمباز، التزلج الفني على الجليد وغيرها وذلك بسبب ما توحيه من رهافة في المشاعر.
وصلات خارجية

 مقطوعة من التانغو

مصادر



تصنيف:بوينس آيرس
تصنيف:رقصة بولروم
تصنيف:روائع التراث الشفهي اللامادي للإنسانية
تصنيف:موسيقى تقليدية
تصنيف:موسيقى عالمية
تصنيف:مونتيفيديو
Question: వరంగల్ కోటను ఎవరు కట్టించారు ?

కౌలాస్ కోట

కౌలస్ కోట హైదరాబాదు నుండి 180 కిలోమీటర్ల దూరంలో సంగారెడ్డి - నాందేడ్ రహదారిపై ఉంది.
కైలాస గిరిదుర్గాన్ని 12వ శతాబ్దంలో కాకతీయులు నిర్మించారు. 1323లో యువరాజు అలాఫ్ ఖాన్ (తర్వాత కాలంలో మహమ్మద్ బిన్ తుగ్లక్గా రాజయ్యాడు) ఈ కోటను జయించిన ప్రస్తావన ఉంది. ఆయన తండ్రి ఘాజీ బేగ్ తుగ్లక్ ఇటీవలే రాజ్యంలో చేరిన వరంగల్ ప్రాంతంలో తిరుగుబాట్లు అణచివేయటానికి పంపించాడు. సేనలలో కలరా వ్యాపించడంతో తొలి ప్రయత్నం సఫలం కాలేదు. మలి ప్రయత్నంలో బీదరు,.కౌలాస్లను ఆ తర్వాత వరంగల్లును చేజిక్కించుకున్నాడు. బహుమనీల పాలనలో కౌలాస్ కోట సరిహద్దు కోటగా, గట్టి బలగంలో రక్షింపబడుతూ ప్రముఖ పాత్ర పోషించింది.[1] పాక్షిక ద్రావిడ శైలిలో నిర్మించిన ఈ కోట నైఋతి బాలాఘాట్ కొండల్లో వెయ్యి అడుగుల ఎత్తులో కౌలాన్‌నాలా ఒదిగిన ఒక కొండపై ఉంది. చుట్టూ దట్టమైన అడవి, క్రింద నది ఉండటంతో ఇక్కడి ప్రకృతిదృశ్యం అమెజాన్ అడవిని తలపిస్తుంది. కౌలాస్ కోటకు 57 బురుజులున్నాయి. కోట లోపల అనేక ఆలయాలు, దర్గాలు ఉన్నాయి. కోట ద్వారాలపై చెక్కిన అలంకరణలు, హృద్యంగా చెక్కబడిన హిందూ దేవతాశిల్పాలు కోట యొక్క ఆకర్షణలు.కోటకు రెండు ప్రవేశాలున్నాయి. రెండింటికీ స్వాగతతోరణాలున్నాయి. వీటిపై గండభేరుండం వంటి కాకతీయ రాజచిహ్నాలను చూడవచ్చు. 1687లో ఔరంగబేజు, అబుల్ హసన్ తానీషాను ఓడించి, గోల్కొండను మొఘల్ సామ్రాజ్యంలో కలుపుకొన్నప్పుడు, కౌలాస్ కోట బాధ్యతను ఇక్లాస్ ఖాన్, ఖూనీ ఖాన్ అనే ఇద్దరు ఖిల్లాదార్లకు అప్పగించాడు. వీరిద్దరు ఇక్కడ తమ పేర్లతో పెద్ద మసీదులను కట్టించారు.[2]
అండాకారంలో ఉన్న కోటకు మూడు ప్రకారాలతో మూడంచెల రక్షణ వ్యవస్థ ఉంది. కోట బురుజులలో మల్లికా, హుస్సేన్, నవ్‌గజీ, కడీ కా బుర్జ్ ముఖ్యమైనవి. ఇక్కడి నుండి సుదూరదృశ్య వీక్షణం వీలౌతుంది. కోటలోని ఆలయాల్లో 1813లో రాణీ సోనేకువార్ బాయి కట్టించిన రాజపుఠానా శైలి రామమందిరం కూడా ఉంది. కాశీ విశ్వనాథ ఆలయాన్ని పోలి రాజపుత్ర రాజులు కట్టించిన కాశీకుండ్ ఆలయంలో సహజసిద్ధమైన నీటి ఊట ఉంది. కోటలో ఇవేకాకుండా మరో మూడు (రామ, హనుమ మరియు బాలాజీ) ఆలయాలున్నాయి. కోట వెనుక భాగంలో అష్టభుజి మాత లేదా జగదాంబ ఆలయం ఉంది. రాజపుత్ర రాజులకు యుద్ధానికి వెళ్ళేముందు ఇక్కడ ప్రార్థించేవారు. కోటలో 16-17వ శతాబ్దానికి చెందిన రెండు మసీదులు (ఇక్లాస్ ఖాన్ మసీదు, ఖూనీ ఖాన్ మసీదు), ఒక దర్గా (షా జియా-ఉల్-హఖ్ దర్గా), బెహ్లూల్ షా వలీ సమాధి మందిరం కూడా ఉన్నాయి.[3] 20వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో కోటలో పది ఫిరంగులుండేవి. అయితే వాటిని నాందేడ్, మద్నూర్, బిచ్కుంద పోలీసు స్టేషన్లకు తరలించబడినవి. మిగిలిన నాలుగు ఫిరంగుల్లో, 27 అడుగుల పొడవున్న నవగజీ తోప్ అద్భుతమైన లోహనైపుణ్యానికి ప్రతీక. 500 మీటర్ల మేరకు విస్తరించి ఉన్న తామరపూల చెరువు మరో ఆకర్షణ.[4]
మూలాలు

ఇతర లింకులు
వర్గం:కోటలు
Question: พ.ศ. 2516 ใครเป็นนายกของไทย ?

ประเทศไทยใน พ.ศ. 2516


เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นใน พ.ศ. 2516 ในประเทศไทย
ผู้นำ
พระมหากษัตริย์: พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช
นายกรัฐมนตรี
จอมพลถนอม กิตติขจร (พ.ศ. 2506-2516)
นายสัญญา ธรรมศักดิ์ (พ.ศ. 2516-2518)
เหตุการณ์
13 มกราคม - พระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พร้อมด้วยสมเด็จพระนางเจ้าฯ พระบรมราชินีนาถในรัชกาลที่ 9 และสมเด็จพระเจ้าลูกยาเธอ สมเด็จพระเจ้าลูกเธอทุกพระองค์ เสด็จในการพระราชทานเพลิงศพ เจ้าราชบุตร (วงศ์ตวัน ณ เชียงใหม่) เจ้าราชบุตรพระองค์สุดท้ายแห่งนครเชียงใหม่ และเป็นการพระราชทานเพลิงศพเจ้าประเทศราชครั้งสุดท้ายของประเทศไทย
24 กันยายน – เปิดการจราจรบนสะพานสมเด็จพระปิ่นเกล้า
14 ตุลาคม – นักเรียน นิสิต นักศึกษา รวมทั้งประชาชน รวมตัวประท้วงเรียกร้องประชาธิปไตย เนื่องจากจอมพลถนอม กิตติขจร ใช้อำนาจเผด็จการ ก่อการปฏิวัติยึดอำนาจตนเองเมื่อวันที่ 17 พฤศจิกายน พ.ศ. 2514 จัดตั้งรัฐบาลคณะปฏิวัติขึ้นปกครองประเทศ ทำให้เกิดการปะทะกันอย่างรุนแรงจนกลายเป็นการจลาจลนองเลือด
15 ตุลาคม – จอมพลถนอม กิตติขจร จอมพลประภาส จารุเสถียร และ พ.อ.ณรงค์ กิตติขจร ออกเดินทางไปนอกประเทศจากนั้นพระบาทสมเด็จพระปรมินทรมหาภูมิพลอดุลยเดช พระกรุณาโปรดเกล้าฯ แต่งตั้งนายสัญญา ธรรมศักดิ์ เป็นนายกรัฐมนตรี ประกาศใช้รัฐธรรมนูญแห่งราชอาณาจักรไทยฉบับใหม่
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วันมหาวิปโยค
แหล่งข้อมูลอื่น


หมวดหมู่:ประเทศไทยในปี พ.ศ. 2516
Question: Nani alizindua somo la kemia mara ya kwanza duniani?

Sayansi


Sayansi ni maarifa yanayopatikana kwa kufanya vitendo, kutazama na kujaribu kweli ambazo zimebainishwa hazijathibitishwa.
Mara nyingi Galileo Galilei anahesabiwa kuwa baba wa sayansi ya kisasa. 
Aina za sayansi

Kuna sayansi mbalimbali ambazo huainishwa katika makundi yafuatayo:
Sayansi Asili k.m.
Biolojia
Jiografia
Zoolojia
Sayansi Umbile k.m.
Fizikia
Hisabati
Kemia
Sayansi Jamii k.m.
Akiolojia
Elimu
Saikolojia
Siasa
Sayansi Tumizi k.m.
Teknolojia
Uhandisi
Pia, kuna sayansi zinazohusu mada mbalimbali:
Maarifa
Unajimu
Tiba
Mbinu za kisayansi

Msingi wa sayansi ni vitendo. Vitendo vya kisayansi vina njia zake zinazotumika kuthibitisha kweli za kisayansi.
Namna ya kueleza jambo kisayansi huchimbuka toka nadharia ama udhanifu. Halafu, ili kweli ikubalike, hutoka kwenye udhanifu na kwa kupitia majaribio rasmi, hutengeneza dhana kamili ama nadharia kama ni shauri la kueleza mwenendo na tabia.
Kwa hivyo, asili ya njia ya kisayansi ni mtazamo unaokwenda sambamba na vitendo vinavyochunguzwa. Kutoka mitazamo wanasayansi wanaunda nadharia. Baadaye wanaangalia kama bashiri za nadharia ni kweli. Isipokuwa kweli watakanusha nadharia hiyo. Ikionekana kwamba mara nyingi sana nadharia ilibashiri ukweli, na haijakosea, itakuwa nadharia inayokubalika.
Sura ya kisayansi
Mara chache, maarifa yatokanayo na sayansi yanaweza kupinga hali ya kawaida. Kwa mfano nadharia ya atomu inasema kwamba katika jiwe (maada yabisi) kuna uvungu (dutu tupu), na kwamba atomi zinacheza katika nafasi ndogo katika jiwe ukifananisha na maada kimiminika. Lakini kwa nadharia hii tunaweza kueleza mambo mengi, hata kwa nini tunaweza kusema kwamba jiwe halina uvungu.
Historia

Sura ya kiutamaduni
Sayansi iliaanza kama udadisi wa mtu mmojammoja; lakini kadiri maarifa yanavyopanuka, inakuwa vigumu kwa mtu mmoja kufanya mchango wa kujitenga. Hivyo jumuiya zimebeba kusudi ambalo hapo mwanzo lilionekana kama ni shauku la mtu mmojammoja kama awali.
Hii hufanya mkururo wa ugunduzi ama uvumbuzi kuwa sehemu ya historia ya sayansi. Majina na sifa kutajwa sambamba na shauri la aliyepelekea.
Sayansi na jamii huenda pamoja katika kuleta mabadiliko, kwa kuwa mabadiliko huletwa na watu wenyewe.
Sayansi na siasa za dunia

Katika dunia hii ya leo, maendeleo ya watu hujidhihirisha sana kutokana na jinsi jamii husika ilivyopiga teke katika uwanja huu.
Ingawaje haibainishwi wazi miongoni mwa sura ya mambo ya kidunia, sayansi kwa kweli ni nguvu inayoweza kubadili maisha ya watu kwa wema; lakini katika kilele chake cha mafanikio, vyombo vyenye nguvu za mamlaka na fedha hushikilia baadhi ya matunda yake katika hali ya kibiashara na kiutawala zaidi.
Sayansi na maendeleo

Wapo watu pia ambao hutumia sayansi kujaribu kuboresha maisha ya watu wote kwa ujumla. Hivyo sayansi haibakii tu mikononi mwa wenye kushika dau kimifumo, bali changamoto ya wote wenye kutaka kuleta maendeleo ya ujumla.
Hivyo roho ya uchunguzi ndiyo iliyoleta kuzaliwa, kukua na kutapakaa kwa sayansi.
Tazama pia
Mtu wa kwanza alitoka wapi
Tanbihi


Jamii:Sayansi
Question: గుడివాడ నుండి బళ్లారి కి ఎంత దూరం?

జంధ్యాల సుబ్రహ్మణ్యశాస్త్రి (అవధాని)

జంధ్యాల సుబ్రహ్మణ్యశాస్త్రి(1892-1980) ప్రఖ్యాత అవధాని. ఇతడు అనేకమైన శతావధానాలు, సహస్రావధానాలు, ఒక పంచసహస్రావధానము చేశాడు.
జీవిత విశేషాలు
ఇతడు కృష్ణా జిల్లా, గుడివాడ సమీపం లోని కలవపాముల గ్రామంలో జన్మించాడు. ఇతడు బందరులో చెళ్లపిళ్ల వెంకటశాస్త్రి వద్ద లఘుకౌముది, అవధాన విద్యలు అధ్యయనం చేశాడు. కొంతకాలం ఇతడు గురజాల హైస్కూలులో తెలుగు పండితుడిగా ఉద్యోగం చేశాడు. తరువాత గద్వాల  రాణీ ఆదిలక్ష్మీదేవమ్మ సంస్థానంలో చేరి మూడుదశాబ్దాలు అక్కడే ఆస్థానకవిగా విలసిల్లాడు. గద్వాల ఆస్థానపదవీ విరమణ తర్వాత హైదరాబాదుకు వచ్చి అక్కడ స్థిరనివాసం ఏర్పరచుకొని 1980, అక్టోబరు 24న మరణించాడు[1].
రచనలు
ఇతడు 32కు పైగా గ్రంథాలను వెలయించాడు. వాటిలో కొన్ని:
ఆంధ్రదేశ చరిత్ర (బృహత్ పద్యకావ్యము)
కేశవేంద్ర విలాస శతకము
సాలంకార కృష్ణదేవరాయలు
అరేబియన్ నైట్స్ కథలు
ఆలీబాబా నలుబదిదొంగలు
తెనాలి రామకృష్ణుని కథలు
రంజని (నవల)
వీరపురుషులు[2]
హంతక చూడామణి[3] (డిటెక్టివ్ నవల)
హత్యాపేటిక[4] (డిటెక్టివ్ నవల)
నలమహారాజు కథ[5]
కరీంనగర సంపూర్ణ శతావధానము [6]
అవధానాలు
ఇతడు మంతెన, చెన్నూరు, లింగాపురం, వేములవాడ, కమాన్‌పురం, కరీంనగర్‌లలో శతావధానాలు, యాదగిరిగుట్ట, నల్లగొండ, సింగవరం, దైవముదిన్నె, ఇల్లెందు, గురజాల, హనుమకొండ, మంథెన, కొల్లాపురము, గద్వాల, నూజివీడు, మిర్యాలగూడ, నారాయణపేట, బళ్లారి, జగిత్యాల, గోపాల్‌పేట, శ్రీశైలము, చల్లపల్లి, కరీంనగర్, కూనవరము, భీమవరము మొదలైన చోట్ల సహస్రావధానాలు చేశాడు. హనుమకొండలో 1954లో పంచసహస్రావధానాన్ని నిర్వహించాడు[1].
ఇతడి అవధానాలలో మచ్చుకు కొన్ని పూరణలు:
సమస్య: రాతిరి సూర్యుండు నంబరమ్మున దోచెన్
పూరణ:ఆతత కాసారము ల

బ్జాత మనోజ్ఞంబులయ్యె జక్రము లెల్లన్

గావర ముడిగెను, ముగిసెన్

రాతిరి, సూర్యుండు నంబరమ్మున దోచెన్
సమస్య: పచ్చిమాంసంబు దినువాడు బ్రాహ్మణుండు
పూరణ:బ్రహ్మవిజ్ఞాన హేతు భావప్రబోధి

నిత్యకర్మాభి నిరతుడే ద్విజుడు కాని

యగునె కలుద్రావ జందెమ్ము లవల ద్రోసి 

పచ్చిమాంసంబు దినువాడు బ్రాహ్మణుండు
సమస్య: బంగ్లా మీదికి ద్రోవజూపగదవే భామా కురంగేక్షణా
పూరణ:ఆంగ్లేయాభినిదత్త యంత్ర శకట వ్యాపారముంజేసి తా

బెంగ్లానిందొరగారు వచ్చెనదిగో వేవేగ నీచెంగటన్

బంగ్లాపై దొరసాని యున్నదట నాపైనన్ం దయంబూని యా

బంగ్లా మీదికి ద్రోవజూపగదవే భామా కురంగేక్షణా!
వర్ణన: కాళిదాసు
ఘనసారస్వతలోకమాన్య రసవత్కావ్యంబులన్ వ్రాసి స

జ్జన మాన్యంబగు భావలోకమున సత్థ్యానంబునుంబూని పృ

థ్విని నశ్రాంతయశంబు నిల్పిన సుధీవరుండు తత్కాళిదా

సుని గీర్తించెద నస్మదీయ కవితా శోభాభిసంవృద్ధికై
దత్తపది: క-మ-ల-ము అనే నాలుగు అక్షరాలు నాలుగు పాదాల మొదటి అక్షరాలుగా కమలం వర్ణన.
కల మృదురావసంకలిత గానము నయ్యలదేంట్లు సేయగో

మలతర మారుతాంకుర సమంచితవీజనలాదిగాగ లీ

లల దళముల్ నటింపగ విలాసవిభాసి పరాగరాజియ

మ్ములఁ జెలరేగగా, గమలముల్ ప్రమదంబిడు శ్రీనివాసముల్
సత్కారాలు,బిరుదులు
ఇతడికి కవిమణి, కవికేసరి కిశోర, బాల సరస్వతి, అభినవ సరస్వతి, శతావధాన కుశల, విద్వద్బాల శతావధాని, సహస్రావధాన ఫణీంద్ర, సహస్రావధాన వాచస్పతి, సహస్రావధాన చతురానన, సహస్రావధాన పంచానన మొదలైన బిరుదులు వరించాయి.
1959లో గుడివాడలో ఇతడికి కనకాభిషేకం చేశారు[1].
మూలాలు


వర్గం:1892 జననాలు
వర్గం:శతావధానులు
వర్గం:1980 మరణాలు
వర్గం:గద్వాల సంస్థానం
Question: أين تقع بلدة لوتسن؟

لوتسن


لوتسن  هي بلدة ألمانية تقع في ألمانيا في ساكسونيا أنهالت.[1]  يقدر عدد سكانها بـ 7,826 نسمة .
انظر أيضاً
قائمة مدن ألمانيا
مراجع



تصنيف:بلدات ساكسونيا أنهالت
تصنيف:بيرغالوند كريس
تصنيف:لوتسن
تصنيف:مقاطعة ساكسونيا
Question: Mti mrefu zaidi ulimwenguni una urefu kiasi gani?

Mkalatusi


Mikalatusi au mikalitusi (kwa Kiing. gum tree) ni miti na vichaka ya jenasi Eucalyptus katika familia Myrtaceae.
Miti hii kiasili inatokea Australia na maeneo jirani ya Australasia. Kuna spishi zaidi ya 700 katika jenasi hii. Spishi 15 pekee ziko nje ya Australia. Siku hizi zinapatikana kote duniani kwa sababu zimepandwa kote katika maeneo tropiki na nusutropiki pamoja na Amerika, Afrika, nchi kando la Mediteranea, Mashariki ya Kati, China na Uhindi. Spishi zilizo nyingi haziwezi kustawi katika maeneo penye jalidi (kama halijoto inashuka chini ya sentigredi 0) maana mikalatusi haziwezi kukauka wakati wa baridi na kama halijoto inashuka mno maji katika matawi na shina inaganda na kuharibu seli zake.
Spishi mbalimbali zimeenezwa duniani kutokana na tabia zao za kukua haraka na hivyo kuwa chanzo cha ubao, kuwa na mafuta ndani yake yenye manufaa mbalimbali na wezo wao wa kukausha kinamasi na hivyo kupunza hatari ya malaria. Hivyo kuna pia upinzani dhidi ya kupanda mikalatusi kwa sababu zinatumia maji mengi[1]. 
Ukubwa na makazi
Mikalatusi inapatikana kama vichaka au miti mikubwa hata mikubwa sana. 
Mikalatusi za msituni huwa na shina moja ndefu na kilele cha matawi kisicho kirefu sana. Mkalatusi jitu (Eucalyptus regnans) ni mti wa majani mrefu kabisa; mmoja ulipatikana huko Tasmania mwenye urefu wa mita 97 na mzingo wa mita 20.
Vichaka vya mikalatusi vinafikia kimo cha chini ya mita 10.
Kimo cha miti yao hupangwa kuwa
midogo  — hadimita 10
wastani — mita 10–30
mirefu — mita 30–60
mirefu sana - mita zaidi ya 60
Majani
Karibu spishi zote huwa na majani mwaka wote lakini chache zinatupa majani wakati wa kiangazi. Kama spishi nyingi za familia ya myrtaceae majani huwa na tezi za mafuta. 
Hata miti mikubwa mara nyingi hutoa kivuli kidogo tu kwa sababu majani yanatazama chini kwa kusudi la kupunguza athira ya nuru ya jua kwenye kanda la tropiki.
Majani mapya na majani yenye umri mrefu zaidi mara nyingi huonekana tofauti kwa rangi na umbo.
Ganda la miti
Ganda inaonekana kulingana na umri wa mti. Kama miti yote mkalatusi unaongeza tabaka mpya ya ganda kila mwaka na hivyo kuongeza unene wa shina. 
Kwenye spishi mbalimbali tabaka ya nje ya ganda inakauka na kuachana na shina kwa kanda ndefu au kwa vipande-vipande. Spishi nyingine zinashika ganda lililokauka kwenye sehemu ya chini ya shina pekee (kwa Kiingereza inaitwa "black butts" au "half bark"), sehemu ya juu ya shina huwa na ganda nyororo.
Mikalatusi na moto
Mikalatusi huwa na aina ya mafuta ndani ya majani na ubao yanayoweza kuwaka. Kuna taarifa ya kwamba miti ililipuka wakati wa moto ya msituni. Moto zinaweza kuenea haraka kwenye misitu ya mikalatusi kwa sababu ndimi za moto zinaruka katika vilele vya matawi; katika hali ya joto mafuta kwenye majani huyeyuka kuwa mvuke ambako moto inaenea haraka mno. Miti ya mikalatusi zinaweza kudumisha moto kwa sababu baaada ya kuangamizwa nje kuna sehemu za kuotesha majanai na matwi zinzofichwa ndani ya ganda au kwenye sehemu ya mizizi yao. Pia mbegu ni ngumu haiharibiki haraka na kuota baada ya moto kupita.
Picha

Mkalatusi mweupe wa Wallangarra

Jamii:Miti
Question: ジョゼ・マヌエル・ドゥラン・バローゾの出身はどこ

ジョゼ・マヌエル・ドゥラン・バローゾ



ジョゼ・マヌエル・ドゥラン・バローゾ（José Manuel Durão Barroso、IPA, ʒu'zɛ mɐnu'ɛɫ du'ɾɐ̃ũ bɐ'ʁozu, 1956年3月23日 - ）は、ポルトガルの政治家。2002年4月6日から2004年6月29日までポルトガル首相を務めた。その後、2004年11月22日より2014年11月1日まで欧州連合の欧州委員会委員長も務めている。
家族は妻のマルガリーダとの間に3人の息子、ルイス、ギリェルメ、フランシスコをもうけている。
学歴
バローゾはポルトガルの首都リスボンで生まれた。成長した彼はリスボン大学で法学を専攻し、スイスのジュネーヴ大学では経済、社会科学を学んでいる。その後母校のリスボン大学、アメリカ合衆国のジョージタウン大学などで教鞭をとり、同時に博士号を取得した。1998年にはジョージタウン大学でリーダーシップ・セミナーを受講している。リスボンに戻った彼はリスボン大学国際関係学部の学部長に就任した。母国語のポルトガル語のほかに英語、フランス語などを操る。
政治家として
ポルトガル
バローゾは学生時から政治活動に関わるようになった。1974年のカーネーション革命前後においては、毛沢東主義を奉じるPCTP-MRPP（ポルトガル労働者党ーポルトガル・プロレタリアート革命運動、ポルトガル労働者共産党）のリーダーの一人として活動した。その後思想転向を経て1980年12月に中道右派政党である社会民主党 (PSD) に入党し、現在に至っている。
1985年にバローゾはアニーバル・カヴァコ・シルヴァ (Aníbal Cavaco Silva) 政権において外務大臣補佐に任命された。1987年には外務副大臣に任命され、その後5年間職を務めた。1990年のアンゴラ包括和平協定（ビセス合意）においては強い指導力を発揮し、アンゴラ内戦における支配政党 MPLA と UNITA ゲリラとの戦闘終結に貢献した。また、ポルトガル植民地であった東ティモールの独立にも関与している。1992年に外務大臣に昇格し、1995年に総選挙で与党が敗北するまで職を務めた。
1999年には PSD の党首に選出され、ポルトガル議会における最大野党党首として活動した。2002年の総選挙で辛勝した PSD は右派政党人民党との連立を選択し、バローゾは4月6日に首相に任命された。外交政策では親米路線を採り、2003年のイラク戦争においては、世論に反してアメリカ支持を表明し、いわゆる「有志連合」の一員としてポルトガル軍をイラクに派兵した。2004年、バローゾは首相辞任を表明した。その理由として、支持率の低下と欧州連合での政治活動参加が挙げられている。
欧州連合


2004年6月に欧州理事会は全会一致でバローゾを欧州委員会委員長に指名した。欧州議会における承認投票においては413票中251が賛成し、44が白票、3票が無効票であった。これを受けてバローゾは欧州理事会と共同で欧州委員会のほかの委員を指名したが、10月末に欧州議会はこの人事に反対する。このためバローゾ新委員会は当初予定していた11月1日からの発足が不可能となった。これを受けてバローゾは11月4日、修正した人事案を発表した。11月18日欧州議会はこの修正案を承認し（賛成449票、反対149票、82人が棄権）、バローゾは22日に新体制を発足させた。
バローゾの課題はヨーロッパ諸国において低下している欧州連合の威信の回復である。小規模加盟国の利益を重視するとみられており、欧州連合の予算も削減しないと表明している。その他に彼が取り組んでいる問題としては、単一市場導入、リスボン会議、ガリレオ測量システム、ドーハラウンドにおける農業支援政策の是非などである。また、銀行同盟、財政同盟、欧州連邦の実現など野心的な構想も掲げた。
2009年6月の欧州議会議員選挙の結果、バローゾが所属する欧州人民党を中心とするグループが引き続き第1会派となった。これを受けて当時の議長国チェコはバローゾに再任を打診し、また同月18-19日に開かれた欧州理事会でバローゾの再任が全会一致で採択された[1]。欧州理事会がバローゾを次期委員長に指名したことを受けて、同年9月16日にストラスブールで開かれた欧州議会の本会議でバローゾの再任を承認するかどうかについての採決が行なわれ、賛成382票、反対219票、棄権117票でバローゾは2014年10月31日までの2期目に入ることとなった[2]。2014年11月1日に退任。
その他
2016年7月8日、バローゾがゴールドマン・サックスのnon-executive chairmanに就任することが発表された[3]。
脚注

外部リンク
Question: من هو صاحب رواية كوابيس بيروت؟

كوابيس بيروت


كوابيس بيروت  واحدة من مجموعة الروايات الطويلة للكاتبة السورية غادة السمان، تم إصدار الطبعة الأولى منه في أكتوبر عام 1976 م. وهذه الرواية هي مجموعة مذكرات للكاتبة أثناء الحرب الأهلية في اللبنان تكتبها مباشرة من قلب الحدث.
معلومات عن الكتاب
بدأت غادة السمان في كتابة هذه المذكرات ليلة 13 نوفمبر عام 1975 وانتهت من كتابتها في 27 شباط عام 1976 ز
نشرت هذه المذكرات لأول مرة في مسلسلة في إحدى المجلات اللبنانية مع أوائل عام 1976، ولكنها توقفت عن نشرها في آب 1976 اعتبارا من كابوس رقم 160.
صدرت هذه المذكرات بعد ذلك لأول مرة على شكل رواية عن منشورات غادة السمان في أكتوبر عام 1976 م، ومنذ ذلك الحين صدرت منه عدة طبعات، آخر ما وجدته كان الطبعة السابعة في عام 1994 م. ترجمت هذه الرواية إلى لغات عدة منها البولينية، الروسية، الألمانية، الإيطالية، الفرنسية والإنجليزية.
جولة في الكتاب
التشكيل العام
عرضت غادة السمان هذه المذكرات الدامية في شكل سلسلة من الكوابيس، فمثلا كانت تبدأ كل مقطع بعنوان " كابوس 1 " وهكذا دواليك، وكان آخرها كابوس 197، وآخرها سمي بـ " حلم 1 ".
الإهداء
يلفت النظر في البداية الإهداء الغير اعتيادي لهذه الرواية الغير اعتيادية، حيث اختارت الكاتبة السورية غادة السمان إهداءه إلى عمال المطبعة ،الذين يعملون بالخفاء وتحت القصف، دون أن يعرف عنهم أحد ودون أن تدون أسماءهم في الأعمال الأدبية.
البداية
تبدأ الرواية بالكاتبة وهي تحاول بمساعدة أخيها إخلاء منزلها من النساء والأطفال وأخذهم لمكان " آمن " نسبيا وبعيدا عن القصف، ولكنها ما أن تعود إلى شقتها بعد عملية الإخلاء الناجحة حتى تفاجأ بأن فندق الهوليدي إن، الذي يقف أمام بيتها مباشرة قد تعرض " للاحتال " من قبل المسلحين، وهذا تجد نفسها عالقة في شقتها في قلب الأحداث وفي قلب الطلقات النارية غير مجهزة بالموارد الغذ	ائية مع احتمال انقطاع الماء والكهرباء عنها، وتتساءل والحال كذلك عن جدوى الأدب والشعر في هذه الحالة وتتمنى لو أنها تعلمت بعضا من فنون القتال للدفاع عن النفس في مواقف عصيبة كهذه !
الأحداث
تدور الأحداث بعد ذلك عندما تجد الكاتبة نفسها حبيسة في منزلها مهددة بالخطر الكامن على مقربة منها بالإضافة إلى شح الموارد الغذائية وغيرها.. وتحتوي الرواية كذلك على عدد كبير من المشاهد الخيالية، كرحلة " السيد موت "، ومغامرتها في متجر بائع الحيوانات الأليفة، والجولة الليلة لدمى عرض المتاجر في شارع الحمراء بين ضواحي المدينة، وهذه القصص تحمل الكثير من الرموز الشيقة والمعاني العميقة.
النهاية
تنتهي الرواية بمجموعة من " مشاريع الكوابيس " بالإضافة إلى الحلم الوحيد فيها لتكتمل هذه اللوحة الفنية الرائعة.

تصنيف:أفضل مائة رواية عربية
تصنيف:روايات 1976
تصنيف:روايات سورية