google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: Je mlima Everest inapatikana katika bara gani?

Orodha ya milima mirefu duniani


Urefu wa mlima au kimo chake unaweza kukadiriwa kwa njia mbalimbali. 
Mbinu inayotumika mara nyingi ni kutaja tofauti kati ya usawa wa bahari na kimo cha kilele cha mlima. Lakini inawezekana pia kutumia mbinu tofauti zitakazoleta matokeo tofauti.
Mlima mrefu kutoka usawa wa bahari
Mlima mrefu duniani kwa kuangalia kimo juu ya uwiano wa bahari ni Mlima Everest ulioko kwenye mpaka baina ya Nepal na China. Kilele chake kipo mita 8,848 juu ya usawa wa bahari. Mlima Everest ni sehemu ya milima ya Himalaya. Pamoja na Everest kuna milima mingine 13 inayopita kimo cha mita 8,000, yote iko katika Himalaya na milima jirani ya Karakoram ambayo ni tokeo la kukunjwa kwa ganda la dunia tangu bamba la Uhindi lilianza kugonga bamba la Ulaya-Asia.

Mlima mrefu kutoka kitovu cha Dunia

Kwa kutumia kitovu cha Dunia kama marejeo, yaani umbali kati ya nukta ya kitovu cha Dunia na kilele cha mlima, matokeo ni tofauti. Hapo mlima Chimborazo nchini Ekwador inafikia umbali wa kilomita 6,384.557 ikizidi Everest yenye km 6,382.414 kwa kilomita mbili.
Tofauti inasababishwa na umbo la Dunia ambalo si tufe kamili. Maana kuzunguka kwa Dunia kwenye mhimili wake unasababisha kani kitovu (kwa Kiingereza centripetal force) inayofanya umbo la Dunia kufanana kidogo na duaradufu. Hivyo umbali kutoka kitovu cha Dunia hadi ikweta ni mkubwa kiasi cha kilometa 43 kuliko umbali baina ya kitovu na ncha za Dunia. 
Kwa kutumia marejeo hayo Mlima Everest una nafasi ya sita tu kati ya milima ya Dunia, ilhali milima kadhaa iliyopo karibu na ikweta inasogea mbele, kama milima katika Andes na mlima Kilimanjaro nchini Tanzania.

Mlima mrefu kutoka mguu wake
Njia nyingine ni kupima ni kiasi gani mlima unainuliwa juu ya mazingira yake yaani pale inapoanza kuonekana. 
Kwa kutumia marejeo hayo mlima mrefu kabisa duniani ni Mauna Kea. Volkeno hii inayofanya kisiwa kizima kimojawapo cha funguvisiwa la Hawaii inaanza mita 6,000 chini ya uso wa bahari na kufikia mita 4,205 juu ya usawa wastani wa bahari, hivyo kimo chake kutoka mguu wake hadi kilele ni mita 10,203[1]
Kati ya milima inayoinuliwa juu ya mazingira ya nchi kavu iko
Mlima Rakaposhi nchini Pakistan ambao unapanda mita 5980 juu ya bonde la mto Hunza mguuni pake upande wa kaskazini
Mlima Damavand nchini Iran unafikia kimo cha mita 4,700 juu ya mazingira yake
Kilimanjaro inainuliwa mita 4,000 juu ya tambarare mguuni pake.
Mlima mrefu katika Mfumo wa Jua
Kwenye sayari na miezi ya mfumo wa Jua letu kuna milima mikubwa zaidi kuliko duniani. Mlima mkubwa unaojulikana hadi sasa ni Olympus Mons kwenye Mirihi (Mars). Volkeno hii inapanda kilomita 26 juu ya tambarare ya mazingira yake ikiwa na kipenyo cha kilomita 600. Kasoko kwenye kilele chake ina kipenyo cha kilomita 80. 
Tanbihi

jamii:Milima
Jamii:Orodha za kijiografia
Question: Kapan Kekaisaran Trebizond didirikan?

Kekaisaran Trebizond


Kekaisaran Trebizond adalah salah satu dari tiga negara penerus Kekaisaran Romawi Timur pasca Perang Salib Keempat, tetapi pendiriannya tidak berhubungan secara langsung dengan jatuhnya Konstantinopel ke tangan Tentara Salib, karena negara ini didirikan beberapa minggu sebelum peristiwa ini.[1] Kekaisaran Trebizond didirikan pada April 1204.
Secara geografis, wilayah Kekaisaran Trebizond tidak pernah lebih dari daerah di pantai selatan Laut Hitam.
Negara ini ditaklukan oleh Kesultanan Utsmaniyah pada tahun 1461. Pasca penaklukan, warisan demografisnya masih tetap ada, dan penduduk Ortodoks Yunani tetap tinggal di wilayah Trebizond hingga awal abad ke-20. Pada masa itu, sisa penduduk Ortodoks di wilayah tersebut dideportasi ke Yunani (dimulai tahun 1923) seperti yang ditentukan dalam pertukaran populasi Yunani dengan Turki.
Catatan kaki

Pranala luar


Kategori:Bekas negara di Asia
Question: హైదరాబాద్ నుండి సత్తుపల్లి పట్టణానికి ఎంత దూరం?

సత్తుపల్లి

సత్తుపల్లి (ఆంగ్లం: Sathupalli), తెలంగాణ రాష్ట్రములోని ఖమ్మం జిల్లాకు చెందిన ఒక గ్రామము [1] (చిన్న పట్టణము), మండలము.[2]. 
పిన్ కోడ్ నం. 507 303., యస్.టి.డి.కోడ్= 08761.

శాసనసభ నియోజకవర్గం

విశేషాలు
ఈ గ్రామంలోని శ్రీ జ్ఞాన ప్రదాయిని సరస్వతీదేవి ఆలయం త్రిశక్తి పీఠంగా ప్రసిద్ధి చెందింది.ఇక్కడ అమ్మవారు లలితగా, గాయత్రిగా, సరస్వతిగా పూజలు అందుకోవడం విశేషం. ఈ ఆలయానికి సమీపంలో 40 ఏళ్ళక్రితం చింతపల్లి లింగయ్య అనే భక్తుడు ప్రతిష్ఠించిన శ్రీ భక్తాంజనేయస్వామి ఆలయం గూడ ఉంది.[1].
ఇక్కడి శ్రీ సాయిబాబా ఆలయం చాలా ప్రసిద్ధి చెందింది.
ఆంధ్ర ప్రదేశ్ పూర్వ ముఖ్యమంత్రి అయిన జలగం వెంగళరావు ఈ శాసనసభ నియోజకవర్గానికి చెందినవారు.
సత్తుపల్లికి సుమారు 3కి.మీ దూరంలో కాకర్లపల్లి గ్రామంలో
శ్రీ బాలకోటేశ్వరస్వామి వారి దేవాలయం ఉంది. గ్రామానికి కొంత దూరంగా బిల్వవృక్షాలతో ప్రశాంతంగా ఆధ్యాత్మిక వాతావరణంతో చాలా బాగుంటుంది. ఈ ఆలయంలో నవగ్రహాల మంటపం కూడా ఉంది.
సకలజనుల సమ్మె
ప్రత్యేక తెలంగాణ రాష్ట్రం ధ్యేయంగా 2011 సెప్టెంబరు 13 నుంచి 2011 అక్టోబరు 23 వరకు మండలంలోని ప్రభుత్వోద్యోగులందరూ విధులను నిర్వహించక 42 రోజులపాటు సకలజనుల సమ్మెలో పాల్గొన్నారు. మండలంలోని విద్యాసంస్థలు, ప్రభుత్వ కార్యాలయాలు అన్నీ మూతపడ్డాయి. 
మూలాలు

వెలుపలి లింకులు
[1] ఈనాడు జిల్లా 2013 ఆగస్టు 2. 13వ పేజీ.
Question: ما هو العمل والمؤلف الأكثر شهرة لتوما الأكويني؟

الخلاصة اللاهوتية


 الخلاصة اللاهوتية (باللاتينيّة: Summa Theologica) هو العمل والمؤلف الأكثر شهرة لتوما الأكويني وعلى الرغم من عدم الإنتهاء من العمل، الاّ أن الكتاب هو "واحد من كلاسيكيات تاريخ الفلسفة وواحد من الأعمال الأكثر تأثيرًا في الأدب الغربي".[1]
يُدرس الكتاب كدليل تعليمي للطلاب اللاهوت، بما في ذلك الإكليريكيين والعلمانيين. ويدرج الكتاب كجزء من التعاليم اللاهوتية الرئيسية للكنيسة الكاثوليكية. ويعرض الكتاب المنطق لجميع النقاط من اللاهوت المسيحي في الغرب. مواضيع الكتاب: وجود الله. خلق الإنسان، يسوع؛ الأسرار، والعودة إلى الله.
والخلاصة هي عمل الأكويني "المثالي، وثمرة ناضجة من السنوات التي قضاها".[2] وبين غير العلماء، كتاب الخلاصة اللاهوتية هي ربما العمل الأكثر شهرة لحججها الخمسة لوجود الله، والتي تعرف باسم "الخمس الطرق" أو "البراهين الخمسة".
في جميع أنحاء الكتاب يستشهد الأكويني يستشهد بمراجع مسيحية، إسلامية، عبرية، ووثنية من بين هذه المراجع على سبيل المثال لا الحصر الكتاب المقدس، وأرسطو، وأوغسطينوس، وابن سينا، وابن رشد، وأبو حامد الغزالي، وبوثيوس، ويوحنا الدمشقي، وبولس، وديونيسيوس الأريوباغي، وموسى بن ميمون، وأنسلم كانتربري، وأفلاطون، وشيشرون ويوهانز سكوتوس اريجينا.
مراجع

انظر أيضًا
عقيدة مسيحية
لاهوت
أدب مسيحي

تصنيف:أدب دومينيكاني
تصنيف:أعمال توما الأكويني
تصنيف:عبارات مسيحية
تصنيف:كتب القرن 13
تصنيف:كتب في اللاهوت المسيحي
تصنيف:مدرسية (فلسفة)
تصنيف:نصوص مسيحية في القرن 13
Question: สีประจำสถาบันเทคโนโลยีแห่งเอเชียคืออะไร?

สถาบันเทคโนโลยีแห่งเอเชีย

เปลี่ยนทาง สถาบันเทคโนโลยีแห่งเอเซีย
Question: メイズイの馬主は誰？

サートゥルナーリア (競走馬)



サートゥルナーリア（英：Saturnalia[1]）は、日本の競走馬。主な勝ち鞍は2018年のホープフルステークス(GI)。馬名の意味は「公現祭での行事の基礎ともなった古代ローマの祭り、母名からの連想」[2]。
半兄に2013年の菊花賞と2014年のジャパンカップを制したエピファネイア、2015年の朝日杯フューチュリティステークスを制したリオンディーズがいる。
戦績
デビュー前
2016年3月21日、北海道安平町のノーザンファームで誕生。一口馬主法人「キャロットクラブ」より総額1億4,000万円（1口35万円×400口）で募集された[2]。育成はノーザンファーム早来の伊藤隆行厩舎にて行われた。伊藤厩舎長は育成時代のエピファネイア、リオンディーズにも騎乗した経験があり、当時のサートゥルナーリアについて「初めて跨がった頃から、兄と共通する前向きさと手応えの良さがありました。ロードカナロアの産駒らしい体型こそしていましたが、折り合いの不安も無かったですし、距離はこなせるとも思っていました」と振り返っている[3]。
2歳（2018年）
栗東・角居勝彦厩舎に入厩。秋の京都開催でデビューしたGI馬の兄2頭と比べて仕上がりは早く、2018年6月10日の新馬戦（阪神芝1600m）でデビューする。デビュー1週前の追い切りではたまたま併せ馬が重なった他厩舎のGI馬ペルシアンナイトを追走して併入する抜群の動きを見せた。レースではリオンディーズの主戦でもあったミルコ・デムーロが騎乗し、単勝1.1倍の圧倒的人気を集めた。好スタートから好位の内を追走し、最後の直線では窮屈になる場面もあったが、進路が生まれると一瞬で抜け出し、ゴール前はデムーロが手綱を抑えるほどの楽勝でデビュー勝ちを収めた[4]。
2戦目には札幌2歳ステークスが予定されていたが、左前脚の球節に疲れが見られたため回避となった[5]。夏場は休養にあてられ、10月27日の萩ステークスで復帰。最後の直線では持ったままの状態で内から抜け出し、最後まで追われることなく2着ジャミールフエルテに1馬身3/4差をつける大楽勝でデビュー2連勝を飾った[6]。
年内最終戦として、12月28日のGIホープフルステークスに参戦。栗東坂路で行われた最終追い切りでは軽く促された程度でラスト1F11秒9を計測し[7]、当日は単勝1.8倍の支持を集めた。レースでは好スタートから2番手を追走し、4コーナーから直線にかけて内に包まれる場面もあったが、僅かに生まれた隙間を突いて一瞬で抜け出し、ゴールまで一度も鞭を入れられることなく2着アドマイヤジャスタに1馬身半差をつけて優勝。騎乗したミルコ・デムーロは勝利騎手インタビューで「今年一番強い2歳馬です」と絶賛した[8]。
3歳（2019年）
2歳時の全3戦に騎乗したデムーロは年明けすぐのインタビューでサートゥルナーリアについて「彼は歴史を変える一頭だと思う。今年も本当に楽しみな馬だよ」と語っていたが[9]、デムーロには朝日杯フューチュリティステークスを含め4戦4勝のアドマイヤマーズもお手馬として抱えており、どちらに騎乗することになるか注目された。結果、1月10日になって春のクラシック戦線はクリストフ・ルメールに乗り替わることが発表され[10]、同月23日にはホープフルステークスで長距離輸送、中山競馬場の2000mを経験していることから、トライアルを使わず皐月賞に直行することが決まった[11]。
競走成績
以下の内容はnetkeiba.comの情報[12]に基づく。





















































競走日競馬場競走名格距離（馬場）頭<br data-parsoid='{"stx":"html","selfClose":true,"dsr":[4311,4317,6,0]}'/>数枠<br data-parsoid='{"stx":"html","selfClose":true,"dsr":[4321,4327,6,0]}'/>番馬<br data-parsoid='{"stx":"html","selfClose":true,"dsr":[4331,4337,6,0]}'/>番オッズ<br data-parsoid='{"stx":"html","selfClose":true,"dsr":[4343,4349,6,0]}'/>（人気）着順タイム<br data-parsoid='{"stx":"html","selfClose":true,"dsr":[4362,4368,6,0]}'/>（上がり3F）着差騎手斤量
[kg]1着馬（2着馬）馬体重
[kg]2018.06.10阪神2歳新馬芝1600m（良）955001.10（1人）01着R1:37.2（34.2）nowiki|-}}0.20M.デムーロ54（ディープダイバー）4880000.10.27京都萩ステークスOP芝1800m（良）711001.20（1人）01着R1:49.6（35.1）nowiki|-}}0.30M.デムーロ55（ジャミールフエルテ）4880000.12.28中山ホープフルステークスGI芝2000m（良）1345001.80（1人）01着R2:01.6（35.3）nowiki|-}}0.20M.デムーロ55（アドマイヤジャスタ）500
競走成績は2018年12月28日現在
血統表

脚注
注釈

出典

外部リンク
Question: కరీంనగర్ జిల్లాలోనే ఎతైన ప్రదేశం ఏది ?

తూర్పు కనుమలు


తూర్పు కనుమలు (ఆంగ్లం Eastern Ghats) భారత ద్వీపకల్పానికి తూర్పు సముద్ర తీరం వెంట ఉండే కొండల వరుస.
ఇవి ఉత్తరంగా పశ్చిమ బెంగాల్ నుండి, ఒడిషా, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ ద్వారా దక్షిణంగా తమిళనాడు రాష్ట్రాలలోనికి వ్యాపించాయి. ఇవి మహానది, గోదావరి, కృష్ణా నది మరియు కావేరి నదుల ప్రవాహం వలన వేరుచేయబడ్డాయి. ఇవి బంగాళఖాతం సముద్రానికి సమాంతరంగా వ్యాపించాయి. వీని మధ్య ప్రదేశాన్ని కోస్తా ప్రాంతం అంటారు. దక్కను పీఠభూమి తూర్పు మరియు పడమర కనుమల మధ్యగా విస్తరించి ఉంది. పడమటి కనుమల కన్నా తూర్పు కనుమల ఎత్తు తక్కువగా ఉంటాయి.
దక్షిణ బాగాన తూర్పు కనుమలు విడిపొయి చిన్న చిన్న పర్వత శ్రేణులుగా విస్తరించి వుంటాయి. తూర్పు కనుమల యొక్క దక్షిణ చివరి భాగం తమిళనాడులోని సిరుమలై మరియు కరన్ తమలై అనె పర్వతశేణితో ముగుస్తుంది. కావేరి నది ఉత్తరాన కొల్లి హిల్స్ (కొల్లమలై), పంచమలై హిల్ల్స్ షెవరోయ్ హిల్స్, సెర్వరోయన్, కల్ రాయన్ హిల్స్, చిత్తేరి, పల్లమలై మరియు మెత్తుర్ హిల్స్ అనె ఎత్తైన పర్వతాలు (తూర్పు కనుమలు) ఉత్తర తమిళనాడులో విస్తరించి ఉన్నాయి. ఇక్కడ కొండలు పైన ఉష్ణోగ్రతలు చుట్టు ప్రక్కల ప్రదేశాల కంటే చల్లగాను తేమగాను వుంటాయి. ఈ ప్రదేశాల్లో కాఫీ తోటలు మరియు అడవులు ఉంటాయి.
యార్కడ్ షెవరాయ్ కొండలలో ఉంది. బిల్గిరి కొండలు పశ్చిమ కనుమల నుండి కావేరి నది వెంబడి తూర్పు కనుమలను కలుస్తాయి. తూర్పు మరియు పశ్చిమ కనుమలు మధ్య ఈ ప్రాంతము ఒక జీవ వైవిధ్య మనోహర ప్రదేశముగా భాసిల్లుతున్నది. అలాగే భారతదేశంలో ఏనుగుల సంచారం కలిగిన రెండవ అతి పెద్ద ప్రాంతంగా ఉంది.

పొన్నాయర్ మరియు పలర్ నదులు కర్నాటకలోని కోలార్ పీఠభూమి నుండి తూర్పున బంగాళాఖాతంలో కలుస్తాయి, తూర్పు కనుమలలో భాగమైన జవధు కొండలు ఈ రెండు నదుల మధ్య ఉన్నాయి.
ఈ కొండలలో కిలియుర్ జలపాతము[1] కలదు
పలర్ నదికి ఉత్తరాన ఆంధ్రప్రదేశ్ లో తూర్పుకనుమల మధ్య భాగం ఉంది. ఇవు రెండు సమాంతర కొండలుగా ఉన్నాయి. ఒకటి వెలికొండ రేంజి కాగా మరొకటి పాలికొండ-లంకమల్ల-నల్లమల రేంజి. వెలికొండ రేంజి నెల్లూరు వైపుగా కోస్తా ప్రాంతములో ఉంటుంది. నల్లమల కొండలు కృష్ణా నది వెంబడి యేర్పడ్డాయి. కృష్ణా గోదావరి నదుల మధ్య ప్రాంతంలో ఈ కొండలు తక్కువ ఎత్తులో ఉంటాయి, గోదావరి నది యొక్క ఉత్తర బాగాన తూర్పు కనుమలు ఎత్తుగా ఉంటాయి.
ఈ ప్రాంతం అంతా సారవంతమైన భూమి కలిగి ఉంది. పశ్చమ కనుమలలో లాగ ఇక్కడ జలవిద్యుచ్ఛక్తికి అనువైనది కాదు.
తూర్పు కనుమలు పశ్చమ కనుమల కన్నా పురాతనమైనవి. ఇవి రెండు ఖండాలు విడిపోయినప్పూడు ఏర్పడినవి. (రోడినియా మరియు గోండ్వాణ)
తూర్పు కనుమలలో అనేక భౌగోళిక అద్భుత ప్రాంతాలు ఉన్నాయి. అందులో కొన్ని
తిరుమల-తిరుపతి కొండలు
ఎర్రమల కొండలు
నల్లమల కొండలు
మధురవాడ డోము[2]


ఇవి కూడా చూడండి

పర్వతాలు
హిమాలయాలు
పడమటి కనుమలు
పాపి కొండలు
మూలాలు



వర్గం:భూగోళ శాస్త్రము
వర్గం:భారతదేశంలోని పర్వత శ్రేణులు
Question: 흑인 노예 제도는 언제 폐지 되었는가?

노예 해방 선언


노예 해방 선언(奴隸 解放 宣言, )은 1863년 1월 1일에 미국의 노예 해방에 관하여 에이브러햄 링컨 대통령이 발표한 선언이다. 그 당시 북부에 대하여 반란 상태에 있던 남부 여러 주(州)의 노예를 즉시 전면적으로 해방한다는 내용으로, 남부의 군사 및 경제적 기초를 파괴하기 위한 전략적 조치였다는 해석이 있는데, 노예 해방의 본질적 실현은 1865년에 미국 헌법 수정 제13조가 비준됨으로써 이루어졌다.
배경
노예가 아메리카 대륙에 본격적으로 영향을 미친 시기는 16세기부터 19세기 사이이다. 대부분의 노예들은 아프리카 서부 및 중부 지역에서 강제로 잡혀와 신대륙으로 팔려갔다. 일반적으로 흑인 노예들은 아프리카 지배계급의 손에 잡혀와 유럽 노예상들을 통해 거래되었고, 신대륙으로 팔려가는 노예무역은 대서양에서 일어났다. 미국이 노예제도를 본격적으로 갖게 된 것은 18세기 미국의 경제력 발전 및 산업 구조가 지역별, 특히 북부와 남부 차이가 심했기 때문에 일어나게 되었다. 당시 미국은 북부는 상공업이, 남부는 농업이 발달하였는데 특히 남부에는 대농장이 많았다. 따라서 대농장을 소유한 주주들은 노동력이 부족하였고 이에 아프리카 흑인 노예들을 데려오게 되었다. 아메리카에 잡혀간 노예들은 열대작물(면화, 담배, 사탕수수 등)을 재배하는 대단위 농장(플랜테이션)에 일꾼으로 사용되었으며 목화를 재배하기도 했다. 이렇게 노예들의 값싼 노동력을 활용하여 농장 주인들은 유럽의 소비 수요를 충족할 수 있었다. 이와는 반대로, 노예들은 주인들에 의한 신체적 폭행과 고문 등의 비인간적인 대우를 받고 있었다. 일부 노예는 주인의 도덕성에 의해 좋은 대우를 받기도 하였으나 대부분의 노예는 자유를 마음에 품고 노예 해방 선언을 기다리고 있었다.
노예와 지방색
미국의 노예 문제는 북부와 남부 지역 사이의 경제적 및 지역적 이견을 심화시켰다. 남부인들은 남부가 후진 상태를 고전하는 이유는 목화 장사로 폭리를 취하고 있는 북부 실업인들의 세력 확장 탓으로
노예 폐지론자의 주장
사회개혁가들은 현실 문제로서 노예 폐지 문제에 큰 관심을 가졌다. 1830년경 북부에는 노예제도가 거의 폐지된 상태였으나 남부에는 아직까지 200만의 흑인 노예가 있었고, 면화 경작지가 남서부 지방으로 더욱 확대해 나감에 따라 노예제도는 사실상 더욱 강화되고 있는 상황이었다. 1830년대 초에 대두한 노예제도 폐지 운동은 전투적이고 비타협적이었으며, 노예제도의 즉각적인 폐지를 강력하게 요구하는 방향으로 이루어졌다. 그러나 이러한 노예제도 폐지 운동자들의 활발한 노력에도 불구하고, 대부분의 북부인들은 노예제도 반대 운동에 방관적인 태도를 취하거나 반대하였다. 노예제도를 반대하는 사람들은 그 운동의 한 활동으로써 노예들이 지하조직 등을 통해 북부나 국경 너머 캐나다에 있는 안전한 피난처로 도망하는 것을 돕기도 했다. 그 결과 1830년에서 1860년까지 최소한 4만 명의 노예들이 도망가서 자유를 찾은 것으로 추산된다.
선언
섬네일|250px|노예 해방 선언의 대상인 주는 붉은색이며, 푸른색으로 표시된 주는 대상이 아니다.
1862년 9월 22일, 링컨은 노예 해방과 관련된 다음과 같은 내용의 예비 선언문을 발표하였다. 1863년 1월 1일 이후부터 미국 연방정부에 대해 반란 상태에 있는 여러 주의 노예를 전면 해방한다는 내용이다. 델라웨어, 켄터키, 메릴랜드, 미주리의 경계 4주 및 테네시, 버지니아, 루이지애나 등 북군이 점령한 여러 주의 노예는 대상 밖이었다. 이는 점차적이며 유상적인 노예 해방을 주장하는 링컨과 공화당내 보수파와 즉시 전면 해방과 노예주의 조기일소를 기도하는 진보파와의 타협적 선언이었으며, 동시에 전 세계에 북부의 명분을 표명하는 의도도 있었다. 그러나 링컨은 대통령 선거 과정에서 실제로 노예의 폐지를 공약으로서 매우 열렬하게 지지하지는 않았는데, 남부 등의 표를 얻기 위해서였다는 의견이 존재한다.
이 선언은 대부분의 북부인들에게는 명분없는 전쟁이었던 남북전쟁에 도덕적 명분을 부여하였다. 당시 많은 남부인들은 노예제도 찬성 여부와 상관없이 자기 고향을 지키고, 자신들의 삶의 방식을 북부의 부당한 탄압으로부터 지켜야 한다는 분위기였으나, 많은 북부인들에게는 전쟁에 대한 확실한 명분이 없었던 것이다. 이 선언으로 북부인들은 자유와 인권을 지키고자 한 미국 독립 전쟁 때와 같은 전쟁에 대한 열정을 가지게 되었다. 한편, 링컨의 선언으로 노예 해방 선언에서 제외된 몇몇 지역에서는 지방관의 선언에 의해 따로 노예가 해방되었다. 또한, 이는 남부가 노예를 부리는 것에 대한 북부 세력의 대외적인 비판으로, 전 미국인들이 노예 제도에 대해 다시 생각하게 하여, 1865년의 헌법 수정에 의해 결국 모든 노예 해방의 기초가 되었다.
예비 선언 다음의 실제 선언은 1863년 1월 1일에 이루어졌다.
비판
남북전쟁 당시에는 이 선언에 해당되는 남부 지방이 독립하여 있었기 때문에 이 선언은 법적 강제력을 가지지 않아, 북부의 남부 재통일 이후에도 한동안 남부에서는 노예제도가 합법적으로 유지되었으므로 유명무실한 선언이었다는 비판이 있다. 실제로 이 선언은 남부의 노예 폐지에 즉시 큰 영향을 미치지 않았으나, 예비선언 2년 뒤의 수정헌법을 통해 노예가 법적으로 폐지되는 데 일조하였다.
참고




분류:미국의 역사
분류:인권 운동
분류:에이브러햄 링컨 행정부
분류:1863년 법
분류:1863년 작품
Question: బొంబాయి చిత్రం ఏ సంవత్సరంలో విడుదలయింది ?

పండంటి జీవితం


ఈ సినిమా 1981 జనవరి 1న విడుదలయింది. శోభన్‌బాబు ఈ సినిమాలో తండ్రి కొడుకులుగా ద్విపాత్రాభినయం చేశాడు. 
పాత్రలు, పాత్రధారులు
శేఖర్ - శోభన్ బాబు
సంధ్య - సుజాత
పురుషోత్తమరావు -
జ్యోతి - సుమతి
శ్యాం - శోభన్ బాబు
సూరమ్మ -
కథ
పోస్ట్ గ్రాడ్యుయెట్ అయిన శేఖర్ ట్యూషన్లు చెపుతూ ఉంటాడు. చెల్లెలు జ్యోతి అతడికి ఆరోప్రాణం. కోటీశ్వరుడైన పురుషోత్తమరావు కూతురు, పిడివాదపు మనిషి అయిన సంధ్య విదేశాలనుండి తిరిగివచ్చి కారులో షికారుకెళ్తూ శేఖర్ సైకిల్‌కు డాష్ ఇస్తుంది. దానితో ఇద్దరి మధ్య వాగ్వివాదం ప్రారంభమై తర్వాత అది ప్రేమకు, పెళ్ళికి దారితీస్తుంది. సంధ్య దూరపు చుట్టం సూరమ్మ ఇంట్లో నగానట్రా కాజేసి జ్యోతి మీద నేరం మోపుతుంది. సంధ్యకూడా తొందరపాటుతో జ్యోతినే నిందిస్తుంది. జ్యోతి, తన తాతగారితో కలిసి పాత ఇంటికి వెళ్లిపోతుంది. జ్యోతి పెళ్ళికోసం శేఖర్ స్వంత ఇంటిని తాకట్టుపెట్టి డబ్బు తెచ్చి సంధ్యకిచ్చి బొంబాయి వెడతాడు. పెళ్ళి సమయంలో డబ్బు పెట్టెలో తెల్లకాగితాలు ప్రత్యక్షమవుతాయి. దానితో పెళ్ళి చెడుతుంది. జ్యోతి ఆత్మహత్య చేసుకుంటుంది. బొంబాయి నుండి తిరిగి వచ్చిన శేఖర్ సంధ్యతో ఘర్షణ పడతాడు. పసిబిడ్డను తీసుకుని వేరే వెళ్లిపోతాడు. ఆ బిడ్డ పెరిగి పెద్దవాడయి ఎస్.ఐ. అవుతాడు. శేఖర్ ఈలోగా ప్రొఫెసర్ అవుతాడు. బడిపిల్లల్ని రక్షించిన ఎస్.ఐ. శ్యాంకు బహుమతి అందజేసిన జస్టిస్ సంధ్యను చూసి శేఖర్, శేఖర్‌ని చూసి సంధ్య నిశ్చేష్టులవుతారు[1].
పాటలు
అంతులేని అనురాగం అన్నగా చెల్లిపోనీ మమకారం చెల్లిగా - ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం
ఎదుటే ఒక అందం ఎదిగే అనుబంధం ఏల ఈ పంతం - ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం
కొబ్బరి చెట్టుకు వెయ్యాలె ఉయ్యాల ఉయ్యలేసి ఊపాల - పి.సుశీల, ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం
తగ్గు బుల్లెమ్మ తగ్గు సిగ్గు ఓలమ్మో సిగ్గు సిగ్గు - ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం,పి.సుశీల
పండంటి జీవితం రెండింటి కంకితం ఒకటి నీ మనసు - ఎస్.పి.బాలసుబ్రహ్మణ్యం, పి.సుశీల
పిలిచారు మావారు యిన్నాళ్ళకి పలికేరు వీడ్కోలు కన్నీళ్ళకి - ఎస్.జానకి
మూలాలు

బయటి లింకులు
 - కొల్లూరి భాస్కరరావు, ఘంటసాల సంగీత కళాశాల, హైదరాబాద్ - (చల్లా సుబ్బారాయుడు సంకలనం ఆధారంగా)
Question: 神父が切るスカプラリオの色は？

赤いスカプラリオ


主の苦しみとイエスと聖母の聖心の赤いスカプラリオ（以下「赤いスカプラリオ」）は、カトリック教会の準秘跡としてのスカプラリオである。このスカプラリオについてはラザリスト会が関係する。 
このスカプラリオは単に「ご受難のスカプラリオ」「赤いスカプラリオ」と呼ばれる。スカプラリオには複数の種類があるが、他のスカプラリオと混乱させて、結びつけたりすべきではない[1][2]。
スカブラリオには５色あるが、「赤いスカラプリオ」は他の5色のスカプラリオ（the Fivefold Scapular）の中で一番人気がある[3][1][4][5]。
説明
「赤いスカラプリオ」とその肩紐は赤のウール地で作られていなければならない。そして他の殆どスカプラリオと異なり、これは必須の絵図が描かれる[1]。
この片面には十字架と、キリストのご受難の責め具のいくつかが描かれ、次の言葉が書かれる。 「我らが主イエスキリストの聖なるご受難は我々を救う」（Holy Passion of Our Lord Jesus Christ Save Us.）  もう片方には小さな十字架がイエスの聖心と聖母の穢れなき聖心の上に絵が描かれ、この言葉が添えられる。「イエスとマリアの聖心は私たちを護る」(Sacred Hearts of Jesus and Mary, protect us.)[1][3]
起源
「赤いスカプラリオ」は、聖ビンセンシオ・ア・パウロの愛徳姉妹会のアンドリュー修道女(Appoline Andriveau)に明かされたとカトリック教会では信じられている。 この伝説によると、フランス、トロイの彼女の修道院の中で、1846年7月26日から同年9月14日の間にイエスと聖母がこの修道女の前に現れるビジョンを見た。このビジョンの中でイエスと聖母は彼女に次のように約束した。「このスカプラリオを身に付け、イエス・キリストのご受難を瞑想するものには、毎週金曜日に、その信仰、希望、慈愛が大きく増すであろう。」[2]
　シスター・アンドリューは、彼女が見た幻視は非常に鮮明で具体的であったという。彼女が霊的指導者へ宛てて書いた手紙によると、「キリストの顔は青ざめていたため、私は冷や汗をかいてしまった。我らの主の頭は先方へ傾いていた。私が思うには、長い荊の冠の棘が痛むのでこの姿勢になってしまったのか。」[2] 彼女は、聖母が息を引き取ったキリストを抱きかかえる姿をも描写した。

ある日曜日の夕方、私が「十字架の道行」をしている時に、13留で、私には聖母が私に聖なる主のお身体を私の腕にお渡しになったように思えました。そしてこのようにおっしゃったのです。「世界がキリストの御受難を決して考えていないので、世界は自ら破滅を引き摺り降ろしている。あなたは、主のご受難を瞑想するために出来る限りのことをしなさい。救済するために」[2]

聖ヴィンセントの祝日の夜にもシスター・アンドリューは、イエスがピラトの公邸で裁かれる様子や、十字架を背負って苦しむ姿などを克明に幻視をしている。[2]
シスター・アンドリューは、イエスが十字架に磔（はりつけ）にされる時を描写している。そして、いかに無礼な扱いを受けたかを幻視して身震いした。そして、聖母が次のように語ったとする。「世界は破滅に向かって急いでいる。なぜならキリストの受難を考慮しないからです。あなたたち皆がキリストの苦しみを考慮できるようにしなさい。あなたたち皆が世界を救えるようになりなさい。」[2]シスター・アンドリューが主張するには、この赤い血のスカプラリオを身に付けることは、キリストの受難というそろいの服を着ることでそしてそれが地獄の攻撃に対抗する強いよろいかぶとであり、精神的な敵の矢に対する突き通せない円盾であることを証明する。キリストの言葉によると、信仰と献身と共にそのスカプラリオを身に纏うもの全ては、許しの誓約、恵みの源を得るだろう。という。[2]
教皇庁の承認
シスター・アンドリューの霊的な指導者であるJ.B.エチェンヌ神父（J. B. Étienne）は後年ローマに行き、教皇庁はシスター・アンドリューの赤いスカプラリオについて、稀な敏速さで対応し、1857年6月25日、教皇福者ピウス9世は教皇答書でこれを是認し、秘跡とすることを承認した。教皇はこのスカプラリオを身に付けることで、様々な罪の許しを与えられるとし、ラザリスト会にこのスカプラリオを祝福し、信仰と共に着衣させることを許可した。ラザリスト会の修道会長は、ラザリスト以外の司祭がこのスカブラリオを祝福し、着衣させることを許可した。[1]それでこれらのスカブラリオは、現在、カトリック教会の司祭によって授与・着衣が行われる。[4]
参照
スカプラリオ
茶色のスカプラリオ
緑のスカプラリオ
脚注
Question: ఆనందపురం మండలంలో మొత్తం ఎన్ని చెరువులు ఉన్నాయి?

ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభా నియోజకవర్గాలు


ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభా నియోజకవర్గాలు:ఆంధ్ర ప్రదేశ్ నుండి తెలంగాణ రాష్ట్ర విభజన జరగక ముందు ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభలో 294 నియోజకవర్గాలున్నాయి. శాసనసభలో మొత్తం 295 మంది శాసనసభ్యులు (ఎమ్.ఎల్.ఎ. లు) ఉండేవారు. అందులో ఒక సీటుకు ఒక ఆంగ్లో-ఇండీయన్ ని నామినేట్ చేస్తారు. ప్రతి నియోజక వర్గంనుండి ఓ ప్రతినిధి వుంటాడు. ఈ ప్రతినిధి నియోజక వర్గంలో గల ఓటర్లచే ఎన్నుకోబడుతాడు. 2014 లో ఆంధ్రప్రదేశ్ నుండి తెలంగాణ రాష్ట్ర విభజన జరిగిన తర్వాత ఆంధ్ర ప్రదేశ్ కు 175 స్థానాలు వచ్చినవి.
వరుస సంఖ్యల ఆధారంగా మరియు జిల్లాల వారీ జాబితా క్రింది విధంగానున్నది.
ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోని మొత్తం జిల్లాలు: 13
ఆంధ్రప్రదేశ్ లోని మొత్తం శాసనసభ నియోజకవర్గాలు: 175

శ్రీకాకుళం జిల్లా
శ్రీకాకుళం జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 10 (వరుస సంఖ్య 120 నుండి 129 వరకు)

విజయనగరం జిల్లా
విజయనగరం జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 9 (వరుస సంఖ్య 130 నుండి 138 వరకు)

విశాఖపట్టణం జిల్లా
విశాఖపట్టణం జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 15 (వరుస సంఖ్య 139 నుండి 153 వరకు)

తూర్పుగోదావరి జిల్లా
తూర్పుగోదావరి జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 19 (వరుస సంఖ్య 154 నుండి 172 వరకు)

పశ్చిమగోదావరి జిల్లా
పశ్చిమగోదావరి జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 15 (వరుస సంఖ్య 173 నుండి 187 వరకు)

కృష్ణా జిల్లా
కృష్ణా జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 16 (వరుస సంఖ్య 188 నుండి 203 వరకు)

గుంటూరు జిల్లా
గుంటూరు జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 17 (వరుస సంఖ్య 204 నుండి 220 వరకు)

ప్రకాశం జిల్లా
ప్రకాశం జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 12 (వరుస సంఖ్య 221 నుండి 232 వరకు)

నెల్లూరు జిల్లా
నెల్లూరు జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 10 (వరుస సంఖ్య 233 నుండి 242 వరకు)

వైఎస్ఆర్ జిల్లా
వైఎస్ఆర్ జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 10 (వరుస సంఖ్య 243 నుండి 252 వరకు)

కర్నూలు జిల్లా
కర్నూలు జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 15 (వరుస సంఖ్య 253 నుండి 266 వరకు)

అనంతపురం జిల్లా
అనంతపురం జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 14 (వరుస సంఖ్య 267 నుండి 280 వరకు)

చిత్తూరు జిల్లా
చిత్తూరు జిల్లాలోని శాసనసభ నియోజకవర్గాల సంఖ్య: 14 (వరుస సంఖ్య 281 నుండి 294 వరకు)

ఇవీ చూడండి
శాసనసభ (అసెంబ్లీ)
ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని లోక్‌సభ నియోజకవర్గాలు
ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనమండలి నియోజకవర్గాలు
ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని రాజ్యసభ నియోజకవర్గాలు లేదా ఆంధ్రప్రదేశ్ నుండి రాజ్యసభ సభ్యుల ఎన్నికలు
మూలాలు

వర్గం:ఆంధ్ర ప్రదేశ్ శాసనసభ నియోజకవర్గాలు
వర్గం:జాబితాలు
Question: বর্তমানে আফগানিস্তানের উপরাষ্ট্রপতি কে ?

বর্তমান রাষ্ট্রপ্রধান ও সরকারপ্রধানদের তালিকা


এ তালিকায় বর্তমান রাষ্ট্রপ্রধান ও সরকারপ্রধানদের তালিকা দেখানো হলো। তন্মধ্যে রাষ্ট্রপ্রধান ও সরকারপ্রধান সংসদীয় শাসন ব্যবস্থায় ভিন্ন। প্রায়শই রাষ্ট্রপতিশাসিত সরকার ব্যবস্থায় একজন নেতাই উভয় দায়িত্বে থাকেন। কিছু দেশে আধা-রাষ্ট্রপতিশাসিত সরকার ব্যবস্থা রয়েছে। সেখানে রাষ্ট্রপ্রধানের ভূমিকা সরকারপ্রধান ও রাষ্ট্রপ্রধান - উভয়ের দ্বারাই নির্ধারিত হয়। এ তালিকায় সদ্য নির্বাচিত বা সম্ভাব্য কার্যকালীন তারিখে নিযুক্ত সরকারকেও যুক্ত করা হয়েছে।
জাতিসংঘ কর্তৃক স্বীকৃত
নির্দেশিকা: অক্ষর অনুযায়ী দেশের নাম দেয়া হলো। ছোট অক্ষরের মাধ্যমে চলতি, ভারপ্রাপ্ত, পরিবর্তনশীল, অস্থায়ী নেতা বা প্রতিনিধিদের বুঝানো হয়েছে। অন্যান্য উল্লেখযোগ্য বিষয়াদি ও ব্যতিক্রমগুলো পাদটীকায় তুলে ধরা হয়েছে।

অ

আ

ই

উ

এ

ও

ক

গ

ঘ

চ

জ

ট

ড

ত

থ

দ

ন

প

ফ

ব

ভ

ম

য

র

ল

শ

স

হ

পাদটীকা

তথ্যসূত্র

আরও দেখুন
সরকার
সরকার ব্যবস্থা
বাংলাদেশের রাষ্ট্রপতি
বাংলাদেশের প্রধানমন্ত্রী
বহিঃসংযোগ
 (in Spanish)—contextualised biographies of world political leaders
—an archived, partial list of official websites for heads of state
 (in Spanish)—a list of current rulers by country
—a list of rulers throughout time and places
—a list of heads of state, heads of government, and foreign ministers
—an online encyclopedia of the leaders of nations and territories

বিষয়শ্রেণী:রাষ্ট্রপ্রধানদের তালিকা
বিষয়শ্রেণী:সরকার প্রধান
বিষয়শ্রেণী:সরকার প্রধানদের তালিকা
Question: Kuna vitabu vingapi vya nyimbo za kikristo?

Relentless

Main PageRelentless (Albamu ya Natalie Grant)

Relentless ni albamu ya pili kutolewa na mwanamuziki wa Kikristo Natalie Grant. Ilitolewa katika mwaka wa Februari 2008. Nyimbo nne alizoiimba akiwa pekee yake zilitolewa kutoka albamu hii: In Better Hands, I Will Not Be Moved, Perfect People, na Hope Endures.

Nyimbo zake

"I Will Not Be Moved"
"In Better Hands"
"Make It Matter"
"Back at My Heart"
"Let Go"
"Perfect People"
"Our Hope Endures"
"So Long"
"Wonderful Life"
"Safe"
"Make a Way"
"In Christ Alone" (Nyimbo ya kuongezwa)
Nambari kwenye chati
Albamu


Nyimbo zake

Marejeo