google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: Mikä käyttöjärjestelmä OnePlus älypuhelimissa on?

OnePlus One


OnePlus One on kiinalaisen OnePlus-yhtiön valmistama älypuhelin. OnePlusin mukaan sen on tarkoitus haastaa muiden valmistajien lippulaivapuhelimet hyvällä designillä ja teknisillä ominaisuuksilla sekä halvalla hinnalla. Puhelinta myytiin aluksi vain netissä erityisellä kutsujärjestelmällä, mikä aiheutti puhelimen ympärille hypetystä.
Ominaisuudet
OnePlus One on saatavilla mustana ja valkoisena. Puhelimessa on 5,5 tuuman HD-näyttö, jonka resoluutio on 1920 × 1080 pikseliä.[1] Akun kapasiteetti on 3100 milliampeerituntia.[1]
Tekniset tiedot
OnePlus Onessa on neliytiminen Qualcomm Snapdragon 801 -prosessori.[2] Siinä on neljä  2,5gigahertsin Krait 400 -suoritinydintä.[2] Puhelimessa on kolme gigatavua käyttömuistia.[1] Tallennustilaa on mallista riippuen 16 tai 64 gigatavua.[2] Puhelimessa ei ole muistikorttipaikkaa.[3]
Kamera
OnePlus Onessa on kuudesta linssielementistä koostuva 13 megapikselin Sony Exmor IMX214 -kamera.[4] Kamerassa on LED-kaksoissalama ja sillä voi kuvata 4K-videoita.[4] Etukamerassa on viisi megapikseliä.[4] OnePlus One sisältää valmistajan oman kamerasovelluksen.[4] Puhelimessa ei ole erillistä kamerapainiketta.[3]
Käyttöjärjestelmä
OnePlus Onessa on esiasennettuna CyanogenMod 11S puhelimen Android 4.4 -käyttöjärjestelmän päälle.[5] CyanogenMod tunnetaan perus-Androidia monipuolisempana, eikä se sisällä puhelinvalmistajan omia sovelluksia. Lisäksi CyanogenMod antaa käyttäjälle mahdollisuudet rajata eri sovellusten tarvitsemia oikeuksia.[5] OnePlus on luvannut puhelimelleen päivityksiä vähintään kahdeksi vuodeksi.[5][1] Yhtiö lupasi päivityksen Android 5.0 Lollipoppiin alun perin 90 päivän sisällä lähdekoodin julkaisusta, mutta päivitys myöhästyi useita viikkoja.[6] Päivitys julkaistiin lopulta huhtikuun 2015 alussa.[7] Samoihin aikoihin OnePlus julkaisi myös oman OxygenOS-käyttöjärjestelmänsä.[8]
Myynti

OnePlus Onea ei myydä lainkaan tavallisissa kivijalkakaupoissa, vaan ainoastaan verkossa.[9] Aluksi puhelimia sai ostaa vain saatuaan kutsun toiselta puhelimen omistajalta tai osallistuttuaan valmistajan kampanjaan.[9] Lisäksi oli erityisiä päiviä, kuten Black Friday ja joulunaluspäivät, jolloin kuka tahansa saattoi ostaa OnePlus Onen.[10][11] Vuoden 2015 alusta lähtien puhelimia saattoi ostaa kuka tahansa tiistaisin.[12] Nykyään puhelimia voi ostaa kuka tahansa minä tahansa päivänä. Puhelinta myytiin aluksi 269 (16 GB:n malli) ja 299 euron (64 GB:n malli) hintaan, mutta euron arvon laskettua suhteessa dollariin puhelimen hintaa päädyttiin nostamaan 299 ja 349 euroon.[13] OnePlus ilmoitti marraskuussa 2014, että puhelinta oli myyty yli puoli miljoonaa kappaletta.[14]
Vastaanotto
OnePlus One otettiin vastaan erittäin positiivisesti. Taskumuron vertailun mukaan "One tuntuu selvästi hintaluokkaansa laadukkaammalta".[2] Puhelinta moitittiin lähinnä kuuluvuusongelmista ja ajoittaisesta kaatuilusta.
Lähteet

Aiheesta muualla



Luokka:Android-pohjaiset laitteet
Luokka:Wi-Fi-laitteet
One
Luokka:Vuoden 2014 matkapuhelimet
Question: గుంటూరు జిల్లా ఎన్ని మండలాలు ఉన్నాయి?

గుంటూరు జిల్లా గ్రామాల జాబితా


భారతదేశము లోని ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రములోని, కోస్తాంధ్ర ప్రాంతంలో గుంటూరు జిల్లా ఉంది. ఈ జిల్లా లోని గ్రామాలు పరిపాలన 57 మండలాల ద్వారా నిర్వహిస్తారు..[1]
మూలం:
సెన్సస్ భారతదేశం 2011 (ఉప జిల్లాలు) [2]
గుంటూరు జిల్లా మరియు ఉప-జిల్లా (మండలాలు) [3]
గుంటూరు జిల్లా గ్రామాలు [4]
మండలాలు వారీగా గ్రామాలు
ఈ కింది గ్రామాల జాబితా మరియు భారతదేశం యొక్క 2011 సం. జనాభా లెక్కల ప్రకారం గుంటూరు జిల్లాలో ఉన్నసంబంధిత మండలాలలోనివి ఉన్నాయి.
గ్రామములు జాబితా (అక్షర క్రమము)
విషయ సూచిక

అ

ఇ

ఈ

ఉ

ఊ

ఎ

ఏ

ఐ

ఒ
ఒప్పిచెర్ల
ఓ

క

ఖ

గ

చ

జ

మండలములు

అ అక్షరము మండలము మరియు గ్రామములు

బ అక్షరము మండలము మరియు గ్రామములు

ఇవి కూడా చూడండి
గుంటూరు జిల్లా
మూలాలు


వర్గం:గుంటూరు జిల్లా
వర్గం:గుంటూరు జిల్లా సంబంధిత జాబితాలు
Question: Homa ya Bonde la Ufa ina tiba?

Homa ya Bonde la Ufa


Homa ya Bonde la Ufa (RVF) ni ugonjwa wa virusi ambao unaweza kusababisha dalili ndogo hadi kuu. Dalili ndogo zinaweza kujumuisha: homa, maumivu ya misuli, na maumivu ya kichwa ambayo mara nyingi hudumu hata kwa wiki moja. Dalili kali zinaweza kujumuisha: kupoteza uwezo wa kuona kuanzia wiki tatu baada ya kuambukizwa, maambukizi ya ubongo husababisha maumivu makali ya kichwa na kuchanganyikiwa, na kuvuja damu pamoja na matatizo ya ini yanayoweza kutokea siku chache baada ya kuambukizwa. Watu wanaovuja damu wana uwezekano wa kufa wa hata 50%.[1]
Kisababishi
Ugonjwa huu husababishwa na virusi, vya RVF vya aina ya Phlebovirus. Ugonjwa huu husambazwa kwa kuguza damu ya wanyama walioambukizwa, kupumua hewa ya eneo kuchinjia mnyama, kunywa maziwa mabichi ya mnyama aliyeambukizwa, au kuumwa na mbu walioambukizwa. Mifugo kama vile ng’ombe, kondooo, mbuzi, na ngamia wanaweza kuathiriwa. Ugonjwa huu mara nyingi husambazwa katika mifugo hawa kupitia mbu. Si dhahiri kwamba binadamu anaweza kumwambukiza mwingine. Utambuzi hufanywa kwa kutafuta antibodi za kukabiliana na virusi au uwepo wa virusi vyenyewe katika damu.[1]
Kinga na Matibabu
Kinga ya ugonjwa huu katika binadamu ni kwa kuwachanja wanyama dhidi ya ugonjwa wenyewe. Chanjo lazima ifanywe kabla ya mzuko kwa sababu ikifanywa wakati wa mzuko inaweza kuzorotesha hali hii. Kuzuia kuhama kwa wanyama wakati wa mzuko pia kunaweza kusaidia. Kupunguza idadi ya mbu na kujikinga dhidi ya kuumwa nao pia husaidia. Kuna chanjo ya binadamu; hata hivyo, kufikia mwaka wa 2010, chanjo hii haipatikani katika sehemu nyingi. Hakuna tiba maalum baada ya kuambukizwa.[1]
Epidemiolojia na historia
mizuko ya ugonjwa huu imetokea barani Afrika na Arabia pekee. Mizuko kwa kawaida hutokea katika misimu ya mvua nyingi inayosababisha ongezeko la idadi ya mbu.[1] Ugonjwa huu uliripotiwa mara ya kwanza katika mifugo katika Bonde la Ufa la Kenya miaka ya kwanza ya 1900,[2] navyo virusi vyake vilitambuliwa kwa mara ya kwanza mwaka wa 1931.[1]


Jamii:Magonjwa
Question: متى ولد السلطان محمد القانوني ؟

محمد بن سليمان القانوني


شاه زاده محمد  (1521م - 6 نوفمبر 1543م) هو ثانى أبناء السلطان سليمان القانوني وصولاً لسن البلوغ ، و أول أبنائه من زوجته خُرَم .
اسمه الكامل محمد بن سليمان الأول بن سليم الأول بن بايزيد الثاني بن محمد الفاتح بن مراد الثاني بن محمد الأول جلبي بن بايزيد الأول بن مراد الأول بن أورخان غازي بن عثمان بن أرطغرل.
حياته
نشأ محمد نشأة إسلامية قويمة ولقي عناية شديدة من والديه خصوصاً من والدته التى ظهرت وكأنها تعده لتولي العرش بعد أبيه. 
عند بلوغه شارك السلطان العديد من الحملات وقد أبان جدارته وشجاعته كشاهزاده (أمير) لائق بتولي السلطنة. وكان الأمير محبا للقراءة والعلوم وله دراية بالشعر واللغات الأجنبية.
تولي الامارة
تولى محمد إمارة سنجق مانيسا عام 1541م وهي أقرب سنجق للعاصمة ويُعين فيها عادة ولي عهد السلطان. ونُقل أخيه وولى عهد السلطان الشاه زاده مصطفى من مانيسا إلى أماسيا بعيداً عن العاصمة، وهو ما يبرز ميل أبيه السلطان سليمان القانوني لجعل الشاهزاده محمد ولياً للعهد [1].
الوفاة
توفى الشاه زاده محمد وعمره 22 عاما في مانيسا سنة 1543. واختلفت الروايات حول سبب وفاته فمنهم من قال أنه قُتل ومنهم من قال أنه توفي بمرض الجدري. وأقام له السلطان سليمان مسجداً في اسطنبول، بناه المعمارى سنان باشا علي تلة الفاتح وسمي الجامع بإسمه: جامع شهزاده في منطقة الفاتح حالياً باسطنبول داخل أسوار القسطنطينية القديمة.
شاهد
شاهد جامع شاه زاده، محمد بن سليمان القانوني، باسطنبول.
مركز|550بك|شاهد جامع شاه زاده.
وصلات خارجية

معرض الصور

صورة من داخل جامع شاه زاده باسطنبول، الذي بناه له والده السلطان سليمان القانوني بعد وفاته عن عمر يناهز 22 عاماً.
السلطان سليمان القانوني والد الشاهزاده محمد.
خُرَّم سلطان والد الشاهزاده محمد.
مهر ماه سلطان أخت الشاهزاده محمد.
السلطان سليم الثاني أخو الشاهزاده محمد.

مراجع




تصنيف:أسرة سليمان القانوني
تصنيف:أشخاص من إسطنبول
تصنيف:سلالة حاكمة عثمانية
تصنيف:سليمان القانوني
تصنيف:عثمانيون شهدوا الحروب العثمانية البندقية
تصنيف:عثمانيون في القرن 16
تصنيف:ملكيون مغتالون
تصنيف:مواليد 1521
تصنيف:مواليد في الدولة العثمانية
تصنيف:وفيات 1543
تصنيف:وفيات في مانيسا (مدينة)
Question: 2007నాటికి బర్దీపూర్ గ్రామ జనాభా ఎంత?

బర్దీపూర్

బర్దీపూర్  పేరుతో చాలా వ్యాసాలు ఉన్నాయి. ఆ వ్యాసాల జాబితా:
తెలంగాణ
బర్దీపూర్ (ఆర్మూరు) - నిజామాబాదు జిల్లాలోని ఆర్మూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం
బర్దీపూర్ (కోటగిరి) - నిజామాబాదు జిల్లాలోని కోటగిరి మండలానికి చెందిన గ్రామం
బర్దీపూర్ (డిచ్‌పల్లి) - నిజామాబాదు జిల్లాలోని డిచ్‌పల్లి మండలానికి చెందిన గ్రామం
బర్దీపూర్ (ఝారసంగం) - సంగారెడ్డి జిల్లాలోని ఝారసంగం మండలానికి చెందిన గ్రామం
బర్దీపూర్ (టేక్మల్) - మెదక్ జిల్లాలోని టేక్మల్ మండలానికి చెందిన గ్రామం
Question: ఉండూరు గ్రామ పిన్ కోడ్ ఏంటి?

ఉండూరు

 ఉండూరు పేరుతో చాలా వ్యాసాలు ఉన్నాయి. ఆ వ్యాసాల జాబితాను ఇక్కడ ఇచ్చారు.
 ఉండూరు (రామచంద్రాపురం) - తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని రామచంద్రాపురం మండలానికి చెందిన గ్రామము
 ఉండూరు (సామర్లకోట) - తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని సామర్లకోట మండలానికి చెందిన గ్రామము
Question: اين تعيش ذبابة التسي تسي؟

ذبابة تسي تسي


ذُبَابَة تْسِي تْسِي[1][2][3] أو الشَّذاة[4] أو اللاَّسِنَة[5] (الاسم العلمي:Glossina) هي  من الحشرات يتبع  اللاسنية من  الذوات الجناحين [6][7][8]. تعيش في أفريقيا بين خطي عرض 15 شمالا و30 جنوبا تنقل داء المثقبيات الأفريقي (مرض النوم).
أول من ربط بين المرض وذبابة تسي تسي هو الطبيب والجراح الإنجليزي ديفيد بروس. حشرة التسي التسي حشرة خطيرة جدا فإذا لسعت  الشخص فقد تسبب له غيبوبة والنوم لفترات طويلة.
انظر أيضاً
داء المثقبيات الأفريقي
داء التريبانوسوما فى الحيوانات
مراجع

1 - منظمة التجارة العالمية، الفقر في أفريقيا 
2 - امنظمة الأغذية والزراعة، الأمم المتحدة، الأزمة الغذائية
3 - منظمة الأغذية والزراعة، الأمم المتحدة، ذبابة التسي تسي
4 - منظمة الأغذية والزراعة، الأمم المتحدة، ذبابة النوم
5 - The International Federation of Red Cross and Red Crescent Societies





تصنيف:الظهور الأول في عصر الإيوسين
لاسنة
تصنيف:أنواع القائمة الحمراء غير المهددة
تصنيف:حشرات في الثقافة
تصنيف:حشرات ناقلة لأمراض الإنسان
لاسنة
تصنيف:طفيليات
تصنيف:قصيرات القرن
تصنيف:هيبوبوسكويديا
Question: ما هو حكم الطلاق في الدين المسيحي ؟

الطلاق في المسيحية


الطلاق في المسيحية وفقًا لما ورد في إنجيل متي الإصحاح الخامس الآية رقم 21 "وقيل من طلق امرأته فليعطها كتاب طلاق وأما انا فاقول لكم إن من طلق امرأته إلا لعلّة الزنى يجعلها تزني ومن يتزوج مطلقة فإنه يزنى" فإن الطلاق في المسيحية يعتبر أمر غير مقبول.
تنظر المبادئ المسيحية للزواج على أنه علاقة أبدية. لذلك من الصعب الحصول على الطلاق نظرًا لكون الزواج عقدًا غير منحل،[1] فقد فيّد القانون الكنسي حق الطلاق بعدة قيود لكن لم يصل إلى إلغائه، وظهرت أوضاع أخرى من التسهيلات كفسخ الزواج أو الهجر. ولعل إحدى أشهر قضايا الطلاق في التاريخ الغربي قضية طلاق هنري الثامن ملك إنجلترا من كاثرين أراغون عام 1534 ما أدى إلى تأسيس الكنيسة الأنجليكانية وذلك بعدما رفض البابا ترخيص طلاقه. علمًا أن عددًا من الكنائس البروتستانتية تسمح بالطلاق التوافقي بين الشخصين، إذ لا تر به سرًا.
وتتجلى مظاهر المساواة حسب الكنيسة في القوانين الكنيسة وتشريعاتها مع وجود الاختلافات بين الأحوال الشخصية لمختلف الكنائس،[2] إلا أنها تشترك في عدد من التشريعات مثل حالتي الطلاق بما فيه فسخ الزواج أو الهجر، حيث يشترك الأب والأم في النفقات وتقاسم الثروات المدخرة بشكل متساوي إلا في بعض الحالات الخاصة،[2] كما تعطى الحضانة للمرأة، في سنين الطفولة الأولى.[2]
الطلاق في أوروبا ظهوره وانتشاره
لم يكن الطلاق في أوروبا شائعا لانه كان مخالفا لما ورد في الانجيل حتى القرن الخامس عشر حينما كان الملك هنري الثامن في بداية أمره شديد التعلق بالمذهب الكاثوليكي، إلا أنه ولما أحس بقلة حيلته أمام موقف البابا الرافض لفسخ زواجه من "كاترين من أراغون"، قام بإعلان انشقاقه عن الكنيسة البابوية وصنع ما يعرف بـ " كنيسة انكلترا " . بعدها بفترة طلق زوجته الأولى (1533 م)، ثم أعلن نفسه زعيما للكنسية في إنجلترا (1534 م). تشكلت ضده تحالفات جديدة كانت تعارض موقفه الانفصالي إزاء كنيسة روما، إلا أن الملك كان بالمرصاد لكل معارضيه، فطاردهم في كل مكان، وشملت حملته الكاثوليك والبروتستانت على حد سواء.
تاريخيًا كانت القوانين الغربية تمنع الطلاق ولم يتغير ذلك الا مع بداية فصل الدين عن الدولة واستحداث الزواج المدني. في القرن العشرين بدأت الدول ذات الغالبية الكاثوليكية في تشريع الطلاق قانونيًا منها إيطاليا (1970)، البرتغال (1975)، البرازيل (1977)، إسبانيا (1981)، الأرجنتين (1987)، جمهورية إيرلندا (1996)، التشيلي (2004)[3] وكانت مالطا اخر الدول في العالم الغربي التي تمنع الطلاق وذلك حتى عام 2011.[4] اليوم تبيح كافة الدول ذات الغالبية المسيحية الطلاق بإستثناء الفلبين[5] والفاتيكان.
مراجع

انظر أيضًا

الزواج في المسيحية.

تصنيف:الزواج في المسيحية
تصنيف:طلاق
تصنيف:عقيدة مسيحية
Question: متى تم الاعلان عن  ائتلاف الجبهة الشعبية في تونس؟

حركة وفاء (تونس)



حركة وفاء هي حزب تونسي تأسس في 25 جويلية 2012 اثر انشقاق عبد الرؤوف العيادي ومجموعة من نواب المجلس الوطني التأسيسي عن المؤتمر من أجل الجمهورية. تقدم وفاء نفسها أنها "حركة سياسية وطنية ذات رسالة حضارية تستلهم أهدافها من ثورة 17 ديسمبر - 14 جانفي 2011 فيولة المستقلة واستكمال مهام التحرر الوطني سياسيا واقتصاديا وإقامة النظام الجمهوري بمؤسساته الديمقراطية وتوفير شروط المواطنة بما تقتضيه من حقوق وواجبات".
اندماج حزبي حركة وفاء والحركة الوطنية للعدالة والتنمية:
تم يوم السبت 04 جويلية 2015 الاعلان رسميا عن انصهار حزب حركة وفاء وحزب الحركة الوطنية للعدالة والتنمية (المؤسس في 02 مارس 2011) وذلك خلال مؤتمر تأسيسي موحد انطلق بالعاصمة تونس تحت شعار "أوفياء". يأتي هذا الانصهار في إطار تكوين حزب جديد يوحد جهود العائلة الديمقراطية ومعبرا عن اهتمام الحركتين في مواصلة النضال من أجل إنجاح الثورة التونسية وتحقيق أهدافها. كما أن فكرة الاندماج بين الحركتين انطلقت من خلال حوارات ونقاشات معمقة جمعت عديد الاحزاب منذ شهر ديسمبر 2014 عقب الانتخابات التشريعية والرئاسية، وفي سياق توحيد جهود المكونات السياسية المؤمنة بثورة 17 ديسمبر 2010 والباحثة عن تحالفات جديدة مع أطراف تجمعها نفس المبادئ وحاملة لنفس الاهداف وتجمع بينها وجهات نظر متقاربة. الحزب الجديد هو بمثابة امتداد لحركة التحرر الوطني ومساهم في التصدي إلى التجاوزات والمؤامرات التي تواجه تونس.
بعد الانتهاء من أشغال المؤتمر الذي تواصل إلى غاية يوم الأحد 05 جويلية 2015، وبعد انعقاد أول اجتماع للمكتب السياسي المنتخب يوم 06 جويلية 2015، تقرر المحافظة على اسم حركة وفاء للحزبين المنصهرين. كما وقع انتخاب السيد عبد الرؤوف العيادي رئيسا للحركة الموحدة والسيد مراد الرويسي نائب رئيس الحركة.
برنامجها
بناء المجال السياسي الوطني.
المساهمة من منطلق هويتنا الحضارية العربية الإسلامية في الإنتاج المعرفي والعلمي والمادي.
وضع برامج عملية وإجرائية لتجسيم أهداف الثورة و تحصينها من محاولات الاختراق الفكري.
جمع القوى الوطنية حول أهداف و خيارات واضحة معتمدةً نهج التشريك و توليف القوى.
النضال من أجل العدالة الاجتماعية بما يعيد التوازن للتنمية الجهوية و يحفظ حقوق الفئات المحرومة
ابتداع نمط عيش يكون بديلا ً للنمط الاستهلاكي السائد وإعادة الاعتبار للقيم والأخلاق.
مراجع

روابط خارجية



تصنيف:أحزاب تأسست في 2012
تصنيف:أحزاب تونس
تصنيف:تأسيسات سنة 2012 في تونس
Question: Mji mkuu wa  Visiwa vya Marshall ni upi?

Visiwa vya Marshall



Visiwa vya Marshall ni nchi ya visiwani ya Mikronesia katika Pasifiki ya magharibi. 
Nchi jirani katika bahari ni Nauru, Kiribati, Shirikisho la Mikronesia na eneo la Marekani la Kisiwa cha Wake. 
Atolli ya Majuro inashika nafasi ya mji mkuu.
Jiografia
Eneo la visiwa vya Marshall ni safu mbili za visiwa au atolli zinazoelea sambamba:
safu ya Ratak upande wa mashariki na
safu ya Ralik upande wa magharibi.
Kwa jumla kuna visiwa na vipande vya atolli 1,150 katika eneo la bahari la km² 1,900,000.
Historia
Jina limetokana na nahodha Mwingereza John Marshall aliyetembelea eneo hili mwaka 1788 na kulichora katika ramani. Ingawa visiwa vilikaliwa tayari tangu karne nyingi na watu kutoka Mikronesia lakini jina la Kizungu limebaki kwa ajili ya jumla ya visiwa.
Mwisho wa karne ya 19 Ujerumani ulianzisha ukoloni juu ya visiwa ukaviunganisha kiutawala na Guinea Mpya ya Kijerumani. 
Katika vita kuu ya kwanza ya dunia vilitwaliwa na Japani iliyoendelea kutawala visiwa kama eneo lindwa kwa niaba ya Shirikisho la Mataifa. 
Baada ya vita kuu ya pili ya dunia vilikuwa chini ya Marekani.
Mwaka 1979 visiwa vimepata madaraka ya kujitawala na hatimaye kupokea uhuru kufuatana na azimio la Umoja wa Mataifa mwaka 1990.
Majaribio ya kinyuklia
Kuanzia mwaka 1946 Marekani ilitumia visiwa kwa ajili ya majaribio ya mabomu ya nyuklia. 
Hadi mwaka 1958 ilitokea milipuko 6,913 kwenye atolli za Bikini na Eniwetok. Hadi leo kuna wakazi wa visiwa wanavyoteswa na maradhi yaliyosababishwa na mnururisho wa mabomu haya. Bikini haitawezekana kukaliwa na watu kabla ya mwaka 2050, Eniwetok haifai kwa makazi ya binadamu kwa miaka 24,000 inayokuja.
Watu
Wakazi ni 68,000, wengi wakiwa wametokana na wenyeji wa kwanza.
Upande wa dini, wengi ni Wakristo, hasa Wakalvini (51.5%), Wapentekoste, Wakatoliki, mbali ya Wamormoni (8.3%).
Tazama pia
Orodha ya nchi kufuatana na wakazi
Viungo vya nje



Jamii:Visiwa vya Pasifiki
Jamii:Visiwa vya Marshall
Question: వొగత్తూరు గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?

వెంకటాపురం జీ.ఖండ్రిగ

వెంకటాపురం జీ.ఖండ్రిగ, చిత్తూరు జిల్లా, కె.వీ.పీ.పురం మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]

గ్రామజనాభా
జనాభా (2001) - మొత్తం 	471 - పురుషుల 	237 - స్త్రీల 	234 - గృహాల సంఖ్య 	106
జనాభా (2011) - మొత్తం 	486 - పురుషుల 	246 - స్త్రీల 	240 - గృహాల సంఖ్య 	133
మండల సమాచారము
రాష్ట్రము. ఆంధ్ర ప్రదేశ్
మండల కేంద్రము. కెవి.వి.బి.పురం
జిల్లా. చిత్తూరు,
ప్రాంతము. రాయలసీమ.,
భాషలు. తెలుగు/
టైం జోన్. IST (UTC + 5 30),
వాహన రిజిస్ట్రేషను. నెం. AP-03,
సముద్ర మట్టానికి ఎత్తు. 68 మీటర్లు.,
మండలములోని గ్రామాల సంఖ్య. 45,
ఆర్.టి.ఓ. కార్యాలయం. చిత్తూరు, మదనపల్లె, తిరుపతి.,
మండల జనాభా (2001) - మొత్తం 39,432 - పురుషులు 19,897 - స్త్రీలు 19,535,
అక్షరాస్యత (2001) - మొత్తం 53.73% - పురుషులు 65.15% - స్త్రీలు 42.15%,
ఈ ప్రదేశము /చిత్తూరుకు 101 కి.మీ.దూరములో ఉంది.,
మొత్తం గ్రామాలు 81, పంచాయితీలు 29.,
మండలములో అతి చిన్న గ్రామము సూర్యనారాయణ పురం, అతి పెద్ద గ్రామము కలత్తూరు.
వెలుపలి లంకెలు
"
మూలాలు
Question: ธงชาติของประเทศกัมพูชามีสีอะไร?

ธงชาติกัมพูชา



ธงชาติกัมพูชา  (Khmer: ទង់ជាតិកម្ពុជា; ทง่ชาติกมฺพุชา; ต็วงเจียตกำปูเจีย) มีลักษณะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า กว้าง 2 ส่วน ยาว 3 ส่วน ผืนธงแบ่งตามแนวยาวเป็น 3 ริ้ว โดยริ้วกลางนั้นเป็นพื้นสีแดง กว้าง 2 ส่วน มีรูปปราสาทหินนครวัดสามยอดสีขาวอยู่ตรงกลาง ริ้วที่อยู่ด้านนอกทั้งสองด้านนั้นกว้างริ้วละ 1 ส่วน พื้นสีน้ำเงิน ความหมายของสัญลักษณ์ในธงนั้นสะท้อนถึง 3 สถาบันหลักของประเทศ ดังปรากฏในคำขวัญประจำชาติว่า "ชาติ ศาสนา พระมหากษัตริย์" (Khmer: ជាតិ សាសនា ព្រះមហាក្សត្រ ชาติ สาสนา พฺระมหากฺสตฺร) โดยพื้นสีแดงมีความหมายถึงชาติ ปราสาทนครวัดสีขาวหมายถึงสันติภาพและศาสนา ซึ่งเดิมมีรากเหง้าจากศาสนาพราหมณ์-ฮินดู และได้เปลี่ยนแปลงมาเป็นพระพุทธศาสนาในปัจจุบัน ส่วนสีน้ำเงินนั้นหมายถึงสถาบันพระมหากษัตริย์ [1] ซึ่งก็เหมือนกับธงชาติไทย ที่สีแดงคือชาติ สีขาวคือศาสนา และสีน้ำเงินคือพระมหากษัตริย์นั่นเอง
ประวัติ
นับตั้งแต่สมัยที่กัมพูชาตกเป็นอาณานิคมของฝรั่งเศสเป็นต้นมา ธงชาติของกัมพูชาเกือบทุกแบบจะมีรูปปราสาทหินนครวัดอยู่ตรงกลางเสมอ ธงชาติกัมพูชาที่ใช้อยู่ในปัจจุบันนี้ ถือกำเนิดขึ้นในช่วงการเรียกร้องเอกราชจากฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2491 และใช้มาจนถึงวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. 2512 เนื่องจากนายพลลอนนอลได้ทำการรัฐประหารรัฐบาลสังคมราษฎร์นิยมของสมเด็จกรมพระนโรดมสีหนุ และได้ใช้ธงชาติแบบใหม่แทน
ธงชาติกัมพูชาในระยะต่อมาเปลี่ยนแปลงลักษณะไปตามความผันผวนทางการเมืองภายในประเทศหลายครั้ง จนกระทั่งเมื่อ พ.ศ. 2536 องค์การสหประชาชาติซึ่งเข้ามาควบคุมการเปลี่ยนผ่านอำนาจในกัมพูชา ได้จัดให้มีการเลือกตั้งเพื่อลงประชามติกำหนดทิศทางของประเทศ ผลปรากฏว่า พรรคฟุนซินเปคซึ่งเป็นพรรคการเมืองแนวนิยมเจ้าชนะการเลือกตั้ง ประเทศกัมพูชาจึงกลับมาใช้ชื่อว่าราชอาณาจักรกัมพูชาอีกครั้ง และได้กำหนดให้ใช้ธงชาติช่วง พ.ศ. 2491 - 2512 เป็นธงชาติของกัมพูชาอีกครั้ง ตราบจนทุกวันนี้
ธงชาติกัมพูชาสมัยต่างๆ





















ภาพธงระยะเวลาการใช้สมัยแห่งการใช้ธงก่อน พ.ศ. 2406ยุคมืดของกัมพูชา2406 - 2491ราชอาณาจักรกัมพูชาในอารักขาของฝรั่งเศสมีนาคม - ตุลาคม พ.ศ. 2488กัมพูชาสมัยภายใต้การยึดครองของญี่ปุ่น ช่วงสงครามโลกครั้งที่ 22491 - 2512
 2536 - ปัจจุบันราชอาณาจักรกัมพูชา (พ.ศ. 2497–2513)2513 - 2518สาธารณรัฐเขมร (สมัยนายพลลอนนอล)2518 - 2522กัมพูชาประชาธิปไตย (สมัยเขมรแดง)2522 - 2532สาธารณรัฐประชาชนกัมพูชา2532 - 2534รัฐกัมพูชา[2]2535 - 2536รัฐกัมพูชา ภายใต้การดูแลของสหประชาชาติ
ธงมหาราช

ประเทศกัมพูชาได้มีธงประจำพระองค์พระมหากษัตริย์ เช่นเดียวกับประเทศอื่นๆ ที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข ธงนี้เรียกชื่อว่า "ธงมหาราช" เช่นเดียวกับในภาษาไทย ในสมัยราชอาณาจักรกัมพูชายุค พ.ศ. 2491 -2512 ธงนี้เป็นรูปสี่เหลี่ยม พื้นนอกสีแดง พื้นในสีน้ำเงิน กลางเป็นรูปตราแผ่นดินของกัมพูชาอย่างย่อ ในแบบลายเส้นสีทอง[3] ต่อมาเมื่อมีการฟื้นฟูราชอาณาจักรอีกครั้งใน พ.ศ. 2536 จึงได้เปลี่ยนธงใหม่เป็นธงสี่เหลี่ยมผืนผ้า พื้นสีน้ำเงิน กว้าง 2 ส่วน ยาว 3 ส่วน กลางเป็นรูปตราแผ่นดินของกัมพูชา ซึ่งใช้สืบมาจนถึงทุกวันนี้[4]
ดูเพิ่ม
รายชื่อธงในประเทศกัมพูชา
นครราช
อ้างอิง

แหล่งข้อมูลอื่น

 at Flags of the World


หมวดหมู่:สัญลักษณ์ของประเทศกัมพูชา
ก
Question: 2011 జనగణన ప్రకారం పసుపుల గ్రామంలో పురుషుల సంఖ్య ఎంత?

పసుపుల (కర్నూలు)


పసుపుల, కర్నూలు జిల్లా, కర్నూలు మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1].
గ్రామానికి చెందిన ప్రముఖులు
మాజీ శాసన సభ్యులు కందుల రాంరెడ్డి సొంత ఊరు.
విశేషాలు
ఈ ఊరిలో మట్టి రంగు పసుపుగా ఉంటుంది. ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం నెలకొల్పిన రాయలసీమ విశ్వవిద్యాలయం ఈ గ్రామంలోనే ఉంది.
గణాంకాలు
2001 వ.సంవత్సరం జనాభా లెక్కల ప్రకారం గ్రామ జనాభా 4,332.[2] ఇందులో పురుషుల సంఖ్య 2,496, స్త్రీల సంఖ్య 1,836, గ్రామంలో నివాస గృహాలు 741 ఉన్నాయి.

మూలాలు
Question: Berapa anak Johannes Kepler?

Pythagoras


Pythagoras (570 SM – 495 SM, bahasa Yunani:
Πυθαγόρας) adalah seorang matematikawan dan filsuf Yunani yang paling dikenal melalui teoremanya.
Dikenal sebagai "Bapak Bilangan", dia memberikan sumbangan yang penting terhadap filsafat dan ajaran keagamaan pada akhir abad ke-6 SM. Kehidupan dan ajarannya tidak begitu jelas akibat banyaknya legenda dan kisah-kisah buatan mengenai dirinya.
Salah satu peninggalan Pythagoras yang terkenal adalah teorema Pythagoras, yang menyatakan bahwa kuadrat hipotenusa dari suatu segitiga siku-siku adalah sama dengan jumlah kuadrat dari kaki-kakinya (sisi-sisi siku-sikunya). Walaupun fakta di dalam teorema ini telah banyak diketahui sebelum lahirnya Pythagoras, namun teorema ini dikreditkan kepada Pythagoras karena ia yang pertama kali membuktikan pengamatan ini secara matematis.[1]
Pythagoras dan murid-muridnya percaya bahwa segala sesuatu di dunia ini berhubungan dengan matematika, dan merasa bahwa segalanya dapat diprediksikan dan diukur dalam siklus beritme. Ia percaya keindahan matematika disebabkan segala fenomena alam dapat dinyatakan dalam bilangan-bilangan atau perbandingan bilangan. Terdapat legenda yang menyatakan bahwa ketika muridnya Hippasus menemukan bahwa 





2




{\displaystyle {\sqrt {2}}}

, hipotenusa dari segitiga siku-siku sama kaki dengan sisi siku-siku masing-masing 1, adalah bilangan irasional, murid-murid Pythagoras lainnya memutuskan untuk membunuhnya karena tidak dapat membantah bukti yang diajukan Hippasus.[2]
Lihat pula
Daftar Filsuf
Teorema Pythagoras
Referensi



Kategori:Filsuf Yunani
Kategori:Vegetarian
Kategori:Kelahiran 582 SM
Kategori:Kematian 496 SM
Kategori:Filsuf Yunani Kuno
Question: متى كانت المجاعة في أثيوبيا؟

قائمة المجاعات


تتضمن المقالة التالية قائمة انتقائية لأكبر المجاعات المعروفة، مرتبة حسب تاريخ حدوثها:
بين عامي 108 قبل الميلاد و1911 بعد الميلاد، حدث في الصين ما لا يقل عن 1828 مجاعة كبرى، أو مجاعة واحدة تقريباً كل عام في إحدى المقاطعات الصينية أو أكثر. لكن هذه المجاعات تباينت من حيث شدتها.[1][2]
حصلت في بريطانيا حوالي 95 مجاعة خلال العصور الوسطى.[3][4]
القائمة


حتى لاننسى ...من دفاتري القديمة 
ذكر لي المؤرخ الموصلي الكبير الاستاذ احمد الصوفي في مقابلة معه يوم 21-6-19733 ان الموصل تعرضت خلال الحرب العالمية الاولى 1914-1918 - وكانت انذاك تابعة للدولة العثمانية - الى مجاعة مروعة .كما انتشرت فيها امراض كثيرة ومنها التيفوس والانفلونزا 1917 والكوليرا وتدفق اليها المهاجرون من الارمن والاكراد نتيجة العمليات العسكرية وكانوا يطوفون شوارع وازقة مدينة الموصل وهم يصيحون (خاطر الله جوعان ) .. كما نزح اليها عدد كبير من موظفي ولايتي البصرة التي احتلها الجيش البريطاني سنة 1914 وبغداد التي احتلها ايضا الجيش البريطاني سنة 1917 فزاد العبء على اقتصادها .. ولم يكن الموسم الزراعي في تلك السنة جيدا وهرب الكثير من الفلاحين من الجندية ووضعت الحكومة يدها على الحبوب التي يمتلكها اهل الموصل واقدم عبود وزوجته عمشة على اختطاف الاطفال وذبحهم وبيع لحومهم للناس الى ان اكتشفا بعد ذبح 11 طفلا وعجوز واحدة فإعدما في باب الطوب .كان يموت من المدنيين بسبب المجاعة وظروف الحرب 200-300 شخص .. واستمر الامر هكذا الى ان اعلنت الهدنة وانتهت الحرب ودخلت القوات البريطانية المحتلة للموصل في مطلع تشرين الثاني 1918 ...............ابراهيم العلاف

طالع أيضاً
هولودومور
ذروة النفط
كارثة
مجاعة
الإغاثة في المجاعات
مقاييس المجاعات
أمن غذائي
مأمول العمر
قائمة الكوارث الطبيعية الأكثر فتكا حسب عدد القتلى
انفجار سكاني
الموت جوعا
القنبلة السكانية
نظريات المجاعات
تعداد السكان في العالم
المراجع

Bibliography
Unknown parameter |العنوان= ignored (help); Unknown parameter |الناشر= ignored (help); Unknown parameter |الأول= ignored (help); Unknown parameter |المسار= ignored (help); Unknown parameter |الأخير= ignored (help); Unknown parameter |السنة= ignored (help); Missing or empty |title= (help)
وصلات خارجية



تصنيف:قوائم عن كوارث
تصنيف:قوائم متعلقة بالموت
تصنيف:مجاعات