google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: ما هي الفلسفة الوضعية؟

وضعية


الفلسفة الوضعية  هي إحدى فلسفات العلوم التي تستند إلى رأي يقول أنه في مجال العلوم الاجتماعية، كما في العلوم الطبيعية، فإن المعرفة الحقيقية هي المعرفة والبيانات المستمدة من التجربة الحسية، والمعالجات المنطقية والرياضية لمثل هذه البيانات والتي تعتمد على الظواهر الطبيعية الحسية وخصائصها والعلاقات بينهم والتي يمكن التحقق منها من خلال الأبحاث والأدلة التجريبية. كما تعد قسم من أقسام «نظرية المعرفة» (إبستمولوجيا). وهي نشأت كنقيض لعلوم اللاهوت والميتافيزيقيا الذين يعتمدان المعرفة الاعتقادية غير المبرهنة.وضع الفيلسوف والعالم الاجتماعي الفرنسي الشهير أوغست كونت هذا المصطلح في القرن التاسع عشر وهو يعتقد بان العالم سيصل الی مرحلة من الفكر والثقافة بانه سوف تنفي كل القضايا الدينية والفلسفية وسوف تبقى القضايا العلمية التي أثبتت بالحس والخبرة الحسية أو بالقطعية والوضعية (positive). وفي ذلك العصر سوف يمح الدين من ساحة المجتمعات البشرية.
تهتم هذه المدرسة بإجراء الأبحاث الكمية، وتعتمد عادة في دراساتها للظواهر الاجتماعية على تصميم استبيانات بحثية بهدف إجراء البحث على عينة كبيرة من الناس واستخراج النتائج بصورة سريعة يمكن تعميمها على قطاعات أوسع من المجتمع.[1]
لاحقاً تعرضت هذه المدرسة الكلاسيكية لنقد كبير أدى إلى ظهور مدارس اجتماعية أخرى، مثل فلسفة ما بعد الوضعية، والفلسفة التأويلية، والظاهراتية، والحركة النقدية.[2]
الوضعية المنطقية
في القرن العشرين الميلادي سمی فريق من الفلاسفة الألمانية والإنجليزية حلقتهم التي كانت تعقد في فينا بـ «الوضعية المنطقية». أصحاب حلقة فينا (و قد يطلق عليها اسم مدرسة فينا الوضعية) كانوا يعتقدون بأن قضايا كل العلوم البشرية غير المنطق لا بد أن تؤيَّد بالحس والتجربة. ولكن القضايا المنطقية ـ التي تحدد طريقة تفكير البشر وتعصمه عن الخطأ في الفكر ـ هي القضايا والأصول العلمية الوحيدة التي لا يجب أن تثب بالحس والخبرة لانها تعملنا طريقة التفكير الصحيح.
دامت نجمة الوضعية المنطقية في العقود الأولى من القرن العشرين مضيئة ومتلألئة في سماء فلسفة العلم إلا أنها أفلت بعد ظهور الجيل التالي من الفلاسفة من أمثال كوهن وويلارد فان أورمان كواين
الوضعية المنطقية والفلسفة الإسلامية
يعتقد العلامة محمد تقي مصباح اليزدي (الفيلسوف والعالم الإيراني) بأن هذه الحلقة وهؤلاء الفلاسفة يعدون من الفلاسفة المتطرفين في الارتكاز علی التجربة؛ حتی إنهم اعتقدوا بأن القضايا الميتافيزيقية لا تعد علما بل ألفاظا بلا معنى.[3]
اقرأ أيضاً
روحية شاملة
مصادر

المراجع

Oxford Dictionary of Philosophy



تصنيف:إلحاد
تصنيف:تاريخ الفلسفة
تصنيف:دراسات علمية وتقنية
تصنيف:فلسفة العقل
تصنيف:فلسفة العلوم
تصنيف:فلسفة العلوم الاجتماعية
تصنيف:فلسفة القانون
تصنيف:فلسفة القرن 19
تصنيف:فلسفة القرن 20
تصنيف:فلسفة وضعية
تصنيف:مدارس فلسفية
تصنيف:مصطلحات فلسفية
تصنيف:نظريات علم الاجتماع
تصنيف:نظريات معرفية
Question: من هو الرئيس الحالي لدولة النيجر ؟

قائمة رؤساء النيجر


رئيس النيجر هو المنصب الأعلى في دولة النيجر.
قائمة رؤساء النيجر
(الواريخ المائلة تشير إلى التواريخ الفعلية بحكم الواقع)

الانتماءات السياسية

































CDS-RahamaConvention Démocratique et Sociale-Rahama (اتفاقية الديمقراطية والرحمة الاجتماعية) MNSDMouvement National de la Societé de Développement (الحركة الوطنية لتنمية المجتمع) الحزب الشرعي الوحيد للفترة 1989-1990MNSD-NassaraMouvement National de la Societé de Développement-Nassara (الحركة الوطنية لمجتمع التنمية) وسط اليمينPNDS-TarayyaParti Nigerien pour la Democratie et le Socialisme-Tarayya (الحزب النيجري للديمقراطية والاشتراكية) وسط اليسار، اشتراكي ديمقراطيPRAParti du Regroupement Africain(حزب إعادة التجميع الأفريقي)PPN-RDAParti Progressiste Nigérien-Rassemblement Démocratique Africain (حزب التجمع النيجري التقدمي الديمقراطي الأفريقي) الحزب الشرعي الوحيد للفترة 1960-1974UNIRDUnion Nationale des Indépendants pour la Renouveau Démocratique (الاتحاد الوطني للأحرار من أجل التجدد الديمقراطي) تفرديn-pغير منتم لأي حزب

تصنيف:تاريخ النيجر السياسي
تصنيف:رؤساء النيجر
تصنيف:سياسة النيجر
تصنيف:قادة دولة النيجر
تصنيف:قوائم الرؤساء حسب البلد أو الدولة
تصنيف:قوائم رؤساء دولة
تصنيف:قوائم متعلقة بالنيجر
Question: Kenya ina idadi ya wabunge wangapi?

Bunge la Tanzania



Bunge la Tanzania ni baraza la Jamhuri ya Muungano wa Tanzania linalotunga sheria na kuisimamia serikali katika  utekelezaji wa majukumu yake. 
Waliopo bungeni
Bunge linamjumuisha rais wa Tanzania pamoja na wabunge. Mnamo mwaka 2017 kuna wabunge 393[1] wanaoingia kwa namna tofauti [2]
Wabunge 264 waliochaguliwa katika majimbo ya uchaguzi
Wabunge 113 walioingia kupitia viti maalumu kwa wanawake
Wabunge 5 walioteuliwa na Baraza la Wawakilishi wa Zanzibar
Wabunge 10 walioteuliwa na rais wa Tanzania
Mwanasheria Mkuu
Mamlaka ya Bunge iko juu ya mambo yote yasiyo ya Zanzibar pekee. 
Majimbo ya Uchaguzi wa Bunge
Kuna majimbo 214 Tanzania Bara na majimbo 50 Zanzibar. 
Majimbo yanatofautiana kwa kiasi kikubwa katika idadi ya wakazi. Wastani ya Tanzania bara ni mbunge mmoja kwa wakazi 227,461. [3] Kuna majimbo katika mikoa ambako mbunge mmoja anawasilisha  watu wengi zaidi kama vile Dar es Salaam (wakazi 546,542/mbunge 1), Mwanza (346,999) na Kagera (309,953). Kinyume chake kuna majimbo mengine ambako mbunge anawasilisha watu wachache kama vile Pwani(wakazi 133.104/mbunge), Katavi (128.513), Njombe (120.795) au Lindi (112.192).
Tofauti ni kubwa zaidi pale Zanzibar. Kwa mfano Wilaya ya Kaskazini B katika Mkoa wa Unguja Kaskazini ina wakazi 81,675[4] pekee lakini inachagua wabunge 4 katika majimbo ya Bumbwini, Donge, Kiwengwa na Mahonda.
Tazama pia
Wabunge wa Tanzania 2005
Wabunge wa Tanzania 2015
Tanbihi

Marejeo
jamii:Siasa ya Tanzania
Question: మానవుని శరీరంలో మొత్తం ఎన్ని గ్రంధులు ఉన్నాయి?

మానవ శరీరము


మానవ శరీరము బాహ్యంగా కనిపించే నిర్మాణము. మానవుని శరీరములో తల, మెడ, మొండెం, రెండు కాళ్ళు మరియు రెండు చేతులు ఉంటాయి. సరాసరి మానవుని పొడవు 1.6 మీటర్లు (5.6 అడుగులు). ఇది వారివారి జన్యువులమీద ఆధారపడి ఉంటుంది.
మానవ శరీరము వివిధరకాలైన వ్యవస్థలు (systems), అంగాలు (organs), కణజాలాలు (tissues) మరియు కణాలు (cells) తో చేయబడివుంది. శరీర నిర్మాణ శాస్త్రము (anatomy) వీటన్నింటి గురించి తెలియజేస్తుంది. మానవ శరీరము పనిచేసే విధానాల్ని తెలియజేసేది శరీర ధర్మ శాస్త్రము (physiology).
జీవమున్నంత వరకు మానవున్ని 'శరీరము' అని, మరణము తర్వాత 'శవము' అని అంటారు.
మానవ శరీరములోని వ్యవస్థలు
జీర్ణ వ్యవస్థ
మూత్ర వ్యవస్థ
రక్త ప్రసరణ వ్యవస్థ
నాడీ వ్యవస్థ
శ్వాస వ్యవస్థ
పురుష జననేంద్రియ వ్యవస్థ
స్త్రీ జననేంద్రియ వ్యవస్థ
శోషరస వ్యవస్థ
అస్థిపంజర వ్యవస్థ
మానవ శరీరములోని భాగాలు
తల మరియు మెడ
మెదడు
ముఖం
చెవులు
కళ్ళు
నోరు
నాలుక
పళ్ళు
ముక్కు
స్వరపేటిక
గొంతు
లాలాజల గ్రంధులు
పియూష గ్రంధి
అవటు గ్రంధి (థైరాయిడ్)
పారాథైరాయిడ్ గ్రంధి
వీపు (వెనుకభాగం)
వెన్నెముక
వెన్నుపూసలు
వెన్నుపాము
ఛాతీ
వక్షోజాలు
ఊపిరితిత్తులు
గుండె
అన్నవాహిక
ఉదరవితానము (డయాఫ్రం)
బాలగ్రంధి
ఉదరము

జీర్ణకోశం
పేగులు (చిన్న ప్రేగు+పెద్ద ప్రేగు)
కాలేయం
ప్లీహము
క్లోమము
మూత్రపిండాలు
అధివృక్క గ్రంధి (అడ్రినల్ గ్రంధి)
ఉండుకము (అపెండిక్స్)
నాభి
కటి
కటి (పెల్విస్)
త్రికాస్థి/ త్రికము (శాక్రం)
గుదాస్థి/ అనుత్రికము (కాకీక్స్)
అండాశయాలు
ఫెలోపియన్ నాళాలు
గర్భాశయం
యోని
క్లైటోరిస్
మూత్రాశయం
వృషణాలు
శుక్రకోశం
శుక్రవాహికలు
పౌరుష గ్రంథి
పురీషనాళము
గుదము
శిశ్నము
కాళ్ళు మరియు చేతులు
కండరాలు
ఎముకలు
కీళ్ళు
రక్తనాళాలు
నాడులు
భుజం
దండచేయి
మోచేయి
ముంజేయి
మణికట్టు
చేయి
చేతివేళ్లు
తొడ
మోకాలు
ముంగాలు
మడమ
పాదము
కాలివేళ్లు
మానవ శరీరములోని కణజాలాలు
ఉపకళా కణజాలాలు
సరళ ఉపకళా కణజాలాలు
సరళ శల్కల ఉపకళా కణజాలాలు
సరళ ఘనాకార ఉపకళా కణజాలాలు
సరళ స్తంభాకార ఉపకళా కణజాలాలు
సరళ స్తంభాకార శైలికా ఉపకళా కణజాలాలు
మిధ్యాస్త్వరిత ఉపకళా కణజాలాలు
సంయుక్త ఉపకళా కణజాలాలు
స్తరిత ఘనాకార ఉపకళా కణజాలాలు
స్తరిత స్తంభాకార ఉపకళా కణజాలాలు
స్తరిత కేరాటిన్ సహిత శల్కల ఉపకళా కణజాలాలు
స్తరిత కెరాటిన రహిగ ఉపకళా కణజాలాలు
అవస్థాంతర ఉపకళా కణజాలాలు
సంయోజక లేదా ఆధార కణజాలాలు
వాస్తవిక సంయోజక కణజాలాలు
మాత్రిక పలచగా ఉన్న (అసాంద్రీయ) సంయోజక కణజాలాలు
అరియోలర్ సంయోజక కణజాలాలు
జాలక సంయోజక కణజాలాలు
జెల్లివంటి సంయోజక కణజాలాలు
అడిపోస్ సంయోజక కణజాలాలు
తంతువులు చిక్కగా ఉన్న సంయోజక కణజాలాలు
తెల్లని తంతు సంయోజక కణజాలాలు
పసుపు పచ్చని తంతువులున్న స్థితిస్థాపక కణజాలాలు
అస్థి లేదా ఆధార కణజాలాలు
మృదులాస్థి కణజాలాలు
కచాభ మృదులాస్థి
స్థితిస్థాపక మృదులాస్థి
తంతుయుత మృదులాస్థి
అస్థి కణజాలాలు (ఎముక)
మృదులాస్థి ఎముకలు
త్వచాస్థి ఎముకలు
స్పంజికల వంటి ఎముకలు
చిక్కని ఎముకలు
ద్రవ కణజాలాలు
రక్తం
శోషరసం
కండర కణజాలాలు
అస్థి లేదా నియంత్రిత చారల కండరాలు
అంతరాంగ లేదా అనియంత్రిత నునుపు కండరాలు
హృదయ లేదా అనియంత్రిత చారల కండరాలు
నాడీ కణజాలాలు

వర్గం:శరీర నిర్మాణ శాస్త్రము
వర్గం:జాబితాలు
Question: తామరాపల్లి గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?

తామరాపల్లి (లక్కవరపుకోట)


తామరాపల్లి, విజయనగరం జిల్లా, లక్కవరపుకోట మండలానికి చెందిన గ్రామము.[1]
గణాంకాలు
జనాభా (2011) - మొత్తం 	1,885 - పురుషుల సంఖ్య 	948 - స్త్రీల సంఖ్య 	937 - గృహాల సంఖ్య 	503

మూలాలు
Question: వైశాల్యం పరంగా నల్గొండ జిల్లాలో అతిపెద్ద మండలం ఏది?

తెలంగాణ జిల్లాల జాబితా


తెలంగాణ జిల్లాల జాబితా తెలంగాణ రాష్ట్రానికి చెందిన 31 జిల్లాల గురించి తెలిపే వ్యాసం.
గణాంకాలు
భద్రాద్రి జిల్లా 8,062km2 (3,113sqmi) వైశాల్యంతొ ఉన్న అతిపెద్ద జిల్లా మరియు రాజన్నసిరిసిల్ల జిల్లా 2,019km2 (780sqmi) వైశాల్యంతొ ఉన్న చిన్న జిల్లా. హైదరాబాద్ జిల్లా 35,269,257 మందితొ అత్యధిక జనాభా కలిగి ఉన్న జిల్లా.[1]


జాబితా

మూలం: తెలంగాణ జిల్లాలూ[2]
ఇవి కూడా చూడండి
తెలంగాణ మండలాల జాబితా
ఆంధ్రప్రదేశ్ జిల్లాలు
మూలాలు

వర్గం:తెలంగాణ
Question: శ్రీకాకుళం జిల్లాలో ఎన్ని లోకసభ నియోజకవర్గాలు ఉన్నాయి?

శ్రీకాకుళం లోకసభ నియోజకవర్గం



ఆంధ్ర ప్రదేశ్ లోని 25 లోక్‌సభ నియోజకవర్గాలలో ఇది ఒకటి. శ్రీకాకుళం జిల్లాలో ఇది ఒక లోక్‌సభ స్థానము. ఈ లోక్‌సభ నియోజక వర్గంలో 7 అసెంబ్లీ నియోజక వర్గాలు ఉన్నాయి. సుదీర్ఘమైన సముద్ర తీర ప్రాంతమున్న ఈ నియోజకవర్గములో జాలర్లు ఎక్కువగా ఉన్నారు. మొత్తము వోటర్లు 10,23,974.
దీని పరిధిలోని అసెంబ్లీ నియోజకవర్గాలు
ఇచ్ఛాపురం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
పలాస అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
టెక్కలి అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
పాతపట్నం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
శ్రీకాకుళం అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
ఆముదాలవలస అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
నరసన్నపేట అసెంబ్లీ నియోజకవర్గం
లోక్ సభ సభ్యులు























































































లోక్ సభకాల వ్యవధిసభ్యునిపేరుసభ్యుని పార్టీ1వ1952-57బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావుఇండిపెండెంట్2వ1957-62బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావుకాంగ్రేస్ పార్టీ3వ1962-67బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావుకాంగ్రెస్4వ1967-71ఎన్.జి.రంగాస్వతంత్ర పార్టీ5వ1971-77బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావుకాంగ్రెస్6వ1977-80బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావుకాంగ్రెస్7వ1980-84బొడ్డేపల్లి రాజగోపాలరావుకాంగ్రెస్8వ1984-89హనుమంతు అప్పయ్యదొరతెలుగుదేశం పార్టీ9వ1989-91కణితి విశ్వనాథంకాంగ్రెస్10వ1991-96కణితి విశ్వనాథంకాంగ్రెస్11వ1996-98కింజరాపు ఎర్రంనాయుడుతెలుగుదేశం పార్టీ12వ1998-99కింజరాపు ఎర్రంనాయుడుతెలుగుదేశం పార్టీ13వ1999-2004కింజరాపు ఎర్రంనాయుడుతెలుగుదేశం పార్టీ14వ2004-2009కింజరాపు ఎర్రంనాయుడుతెలుగుదేశం పార్టీ15వ2009-2014కిల్లి కృపారాణికాంగ్రెస్16వ2014-ప్రస్తుతంకింజరాపు రామ్మోహన నాయుడుతెలుగుదేశం పార్టీ
ఎన్నికల ఫలితాలు



2009 ఎన్నికలు
2009 ఎన్నికలలో ప్రజారాజ్యం పార్టీ తరఫున వరుదు కళ్యాణి పోటీ చేస్తున్నది.[1] కాంగ్రెస్ పార్టీ తరఫున కిల్లి కృపారాణి పోటీలో ఉంది.[2] భారతీయ జనతా పార్టీ టికెట్ దుప్పల రవీంద్రబాబుకు లభించింది.[3] ఈ ఎన్నికలలో కిళ్ళి కృపారాణి విజయం సాధించారు.










2009 ఎన్నికల్ ఫలితాలు (విజేత మరియు ప్రత్యర్థికి వచ్చిన ఓట్లు)అభ్యర్థి (పార్టీ)పొందిన ఓట్లుకిళ్ళి కృపారాణి387,694కింజరాపు ఎర్రంనాయుడు304,707
2014 ఎన్నికలు




మూలాలు
Question: Je,Ben Pol alianza mziki mwaka upi?

Ben Pol


Benard Michael Paul Mnyang’anga (amezaliwa tar. 8 Septemba, 1989) ni msanii wa muziki wa kizazi kipya na mwigizaji kutoka nchini Tanzania. Anafahamika zaidi kwa jina lake la kisanii kama Ben Pol. Hasa anaimba muziki wa R&B. Ben Pol aiianza kuvuma mwaka 2010 baada ya kutoa kibao cha "Nikikupata" ambacho kiliweza kumtambulisha katika ulimwengu wa Bongo Flava. Baadaye akaja kutamba zaidi na kibao kama vile Samboira, Moyo Mashine, Jikubali, Namba One Fan, TATU, Sophia na nyingine kibao. Kiasili Ben ni mtu wa Dodoma.[1] Tena anajisifu kama mtu kutoka kanda ya kati Dodoma. Kwa upande filamu, amepata kucheza katika filamu ya Sunshine na baadhi tu ya filamu zilizokuwa chini ya MFDI Tanzania na kuongozwa na Karabani.[2]
Tazama pia
MFDI Tanzania
Gerry wa Rhymes
Ray C.
Marejeo


Jamii:Wanamuziki wa Tanzania
Question: ఆరు చిత్రం ఎప్పుడు విడుదల అయ్యింది?

ఆరు



6 (ఆరు) ఐదు తరువాత, ఏడుకు ముందూ వచ్చే సంఖ్య.
సామాన్య శాస్త్రంలో
కార్బన్ మూలకపు పరమాణు సంఖ్య.
బెంజీన్లో కార్బన్ పరమాణువులు మరియు రసాయన బంధాలు.
ఆయుర్వేదం ప్రకారం మన ఆహారంలోని రుచులు. తీపి, పులుపు, ఉప్పు, చేదు, కారం, వగరు మొదలైన షడ్రుచులు.
06
Question: Где находится самая большая синагога в Европе?

Большая синагога (Будапешт)



Будапештская Большая синагога (Hungarian: Nagy Zsinagóga; также синагога на улице Дохань, Hungarian: Dohány utcai zsinagóga) — самая крупная синагога в Европе. Расположена в еврейском квартале Пешта, где и по сей день проживает много евреев, бережно хранящих свои традиции.
Проект синагоги с двумя куполами-луковицами в псевдоисторическом мавританском стиле, призванном напомнить о ближневосточных корнях евреев, был создан венским архитектором Людвигом Фёрстером, создавшим до этого синагогу в Вене. Строительство синагоги проходило в 1854—1859 годах. Еврейская община, не вполне довольная творением Фёрстера, привлекла на помощь венцу местных архитекторов  и Йожефа Хильда. Результатом этого сотрудничества стало культовое сооружение в виде двухэтажного здания с тремя нефами из белого и красного кирпича, украшенное цветной керамикой, с филигранным карнизом и окном-розеткой. Здание рассчитано на 3000 молящихся. Площадь внутренних помещений составляет 1200 м², высота башен составляет 44 м. Освящение синагоги состоялось 6 сентября 1859 года. Орган Большой синагоги помнит Ференца Листа и Камиля Сен-Санса.
К Большой синагоге примыкает здание Еврейского музея Будапешта, построенного в 1929—1931 годах по проекту Ласло Ваго и Ференца Фараго на месте дома, где родился основоположник сионизма Теодор Герцль.
Примечания

Литература
Венгрия. Издательство «Вокруг света», 2009 ISBN 978-5-98652-226-5
Венгрия. АЯКС-ПРЕСС. Москва. 2007. ISBN 978-5-94161-300-7

Ссылки


Категория:Синагоги Венгрии
Категория:Здания и сооружения Будапешта
Question: 마케도니아는 얼마나 큰가?

면적순 나라 목록

면적순 나라 목록</b>은 전 세계 각국의 총면적에 따른 순위 목록이다. 통계적 목적으로, 각국의 속령 역시 기울임체로 포함되었다. 아래의 수치는 총 면적만을 뜻하며 영토 내에 위치한 호수, 저수지, 강은 포함되지만, 영해 및 배타적 경제 수역은 포함되지 않는다.
또한 남극처럼 사람이 살고 있지 않은 지역 및 속령은 제외되었다. 유럽 연합이나 유엔과 같은 다국가 연합 및 단체 역시 제외되었다.

같이 보기
세계 나라의 인구
세계 나라의 인구밀도
세계의 화폐
국가 도메인(인터넷 TLD)
국제전화 나라 번호
수출액순 나라 목록
각주


분류:나라 목록
Question: Sayansi ina umuhimu mgani kwa dunia?

Sayansi


Sayansi ni maarifa yanayopatikana kwa kufanya vitendo, kutazama na kujaribu kweli ambazo zimebainishwa hazijathibitishwa.
Mara nyingi Galileo Galilei anahesabiwa kuwa baba wa sayansi ya kisasa. 
Aina za sayansi

Kuna sayansi mbalimbali ambazo huainishwa katika makundi yafuatayo:
Sayansi Asili k.m.
Biolojia
Jiografia
Zoolojia
Sayansi Umbile k.m.
Fizikia
Hisabati
Kemia
Sayansi Jamii k.m.
Akiolojia
Elimu
Saikolojia
Siasa
Sayansi Tumizi k.m.
Teknolojia
Uhandisi
Pia, kuna sayansi zinazohusu mada mbalimbali:
Maarifa
Unajimu
Tiba
Mbinu za kisayansi

Msingi wa sayansi ni vitendo. Vitendo vya kisayansi vina njia zake zinazotumika kuthibitisha kweli za kisayansi.
Namna ya kueleza jambo kisayansi huchimbuka toka nadharia ama udhanifu. Halafu, ili kweli ikubalike, hutoka kwenye udhanifu na kwa kupitia majaribio rasmi, hutengeneza dhana kamili ama nadharia kama ni shauri la kueleza mwenendo na tabia.
Kwa hivyo, asili ya njia ya kisayansi ni mtazamo unaokwenda sambamba na vitendo vinavyochunguzwa. Kutoka mitazamo wanasayansi wanaunda nadharia. Baadaye wanaangalia kama bashiri za nadharia ni kweli. Isipokuwa kweli watakanusha nadharia hiyo. Ikionekana kwamba mara nyingi sana nadharia ilibashiri ukweli, na haijakosea, itakuwa nadharia inayokubalika.
Sura ya kisayansi
Mara chache, maarifa yatokanayo na sayansi yanaweza kupinga hali ya kawaida. Kwa mfano nadharia ya atomu inasema kwamba katika jiwe (maada yabisi) kuna uvungu (dutu tupu), na kwamba atomi zinacheza katika nafasi ndogo katika jiwe ukifananisha na maada kimiminika. Lakini kwa nadharia hii tunaweza kueleza mambo mengi, hata kwa nini tunaweza kusema kwamba jiwe halina uvungu.
Historia

Sura ya kiutamaduni
Sayansi iliaanza kama udadisi wa mtu mmojammoja; lakini kadiri maarifa yanavyopanuka, inakuwa vigumu kwa mtu mmoja kufanya mchango wa kujitenga. Hivyo jumuiya zimebeba kusudi ambalo hapo mwanzo lilionekana kama ni shauku la mtu mmojammoja kama awali.
Hii hufanya mkururo wa ugunduzi ama uvumbuzi kuwa sehemu ya historia ya sayansi. Majina na sifa kutajwa sambamba na shauri la aliyepelekea.
Sayansi na jamii huenda pamoja katika kuleta mabadiliko, kwa kuwa mabadiliko huletwa na watu wenyewe.
Sayansi na siasa za dunia

Katika dunia hii ya leo, maendeleo ya watu hujidhihirisha sana kutokana na jinsi jamii husika ilivyopiga teke katika uwanja huu.
Ingawaje haibainishwi wazi miongoni mwa sura ya mambo ya kidunia, sayansi kwa kweli ni nguvu inayoweza kubadili maisha ya watu kwa wema; lakini katika kilele chake cha mafanikio, vyombo vyenye nguvu za mamlaka na fedha hushikilia baadhi ya matunda yake katika hali ya kibiashara na kiutawala zaidi.
Sayansi na maendeleo

Wapo watu pia ambao hutumia sayansi kujaribu kuboresha maisha ya watu wote kwa ujumla. Hivyo sayansi haibakii tu mikononi mwa wenye kushika dau kimifumo, bali changamoto ya wote wenye kutaka kuleta maendeleo ya ujumla.
Hivyo roho ya uchunguzi ndiyo iliyoleta kuzaliwa, kukua na kutapakaa kwa sayansi.
Tazama pia
Mtu wa kwanza alitoka wapi
Tanbihi


Jamii:Sayansi
Question: Usanisinuru una sehemu ngapi?

Usanisinuru


Usanisinuru (pia usanidimwanga) ni mchakato wa kibiolojia na kikemia ambako mimea ya kijani inageuza nguvu ya nuru ya jua kuwa nishati ya kikemia. Inatengeneza kabohidrati ikitumia nguvu ya nuru ya jua na dioksidi kabonia ya hewani pamoja na maji.
Nje ya mimea kuna pia aina kadhaa za bakteria na hasa mwani zinazofanya usanisinuru.
Fomula yake ni
6 CO2 + 12 H2O + nuru → C6H12O6 + 6 O2 + 6 H2O
dioksidi kabonia + maji + nishati nuru → glukosi + oksijeni + maji
Usanisinuru ni msingi wa maisha yote duniani. Unajenga mada ogania ambayo ni chanzo cha lishe katika mtando chakula kwa karibu viumbehai vingine vyote kwa njia moja au nyingine. Kwa njia hii ni chanzo cha mtando chakula wa uhai wote.
Mchakato wa usanisinuru

Usanisinuru unaanza kwenye sehemu za kijani za majani. Rangi ya kijani inatokana na punje ndogo sana za kiwiti ndani ya majani. Wakati nuru ya jua inafikia kiwiti inasababisha kemikali ndani yake kuvunja molekuli za maji. Molekuli ya maji ikivunjwa inatoa oksijeni, hidrojeni na nishati. Protini ndani ya seli inatumia dutu hizi pamoja na dioksidi kabinia ya hewani kujenga glukosi na ATP ambayo ni molekuli ya fosifati inayotunza nishati nyingi ndani ya muungo kemia wake. 
Katika mchakato huu oksijeni inaachishwa na hivyo usanisinuru ni pia chanzo cha oksijeni katika angahewa ya dunia jinsi ilivyo. 

Jamii:Biolojia
Jamii:Mimea
Question: Mfupa mdogo mwilini hupatikana katika sehemu gani?

Mfupa


Mfupa ni tishu ngumu katika mwili mwa binadamu na wanyama wenye uti wa mgongo. Mifupa inahimili ogani nyingine mwilini na kuuwezesha kusimama. Mifupa ni pia kinga kwa sehemu muhimu sana kama vile mifupa ya fuvu inakinga ubongo na ubavu wa kifua unaokinga moyo na mapafu. 
Kiunzi cha mifupa
Mifupa inaunganishwa katika kiunzi cha mifupa. Mwili wa binadamu huwa na mifupa zaidi ya 200, idadi inayojulikana kwa wataalamu ni 270, lakini wakati wa maisha mifupa mingi inaungana kuwa mmoja, hivyo kwa kawaida mtu mzima huwa na mifupa 206.
Muundo wa mfupa
Mwili unajenga mifupa hasa kwa minerali ya fosfati ya kalisi. Minerali hii inafanya ile ganda gumu la nje la mfupa. Ndani yake mfupa huwa na muundo unaofanana na matriki au nyavu ya ufumwele na muundo huu unapunguza uzito wa mfupa pamoja na kuufanya imara. 
Kwa nje mfupa hufunikwa na ngozi ya pekee (periosteum). Ndani ya mfupa kuna neva, mishipa ya damu na uboho. Uboho ni mahali pa kuzalisha seli za damu. Katika umri wa mtoto karibu kila mfupa huwa na uboho ndani yake, kwa mtu mzima ni mifupa mikubwa na minene zaidi tu.
Magonjwa ya mifupa
Kuna magonjwa mbalimbali yanayoweza kuathiri mifupa. 
Kuvunjwa kwa mfupa ni tatizo linalotokea mara nyingi baada ya kuanguka vibaya au kupigwa kwa nguvu. Hapo ni lazima vipande vilivyovunjika vishikwe pamoja bila kuchezacheza hadi tishu mpya ya kimfupa iunganishe pande zote mbili.
Ugonjwa unaotokea kwa wazee na pia kwa watu wenye utapiamlo, hasa wakikosa kalisi katika chakula, ni kudhoofika kwa mifupa, yaani osteoporosi. Maziwa au jibini huingiza kalisi mwilini. Osteoporosi husababisha kuvunjika kwa mifupa kirahisi.
Viungo vya mifupa kama vile kiwiko au goti vinafunikwa na gegedu kwa kuzuia msuguano kati ya mifupa miwili. Gegedu hii inaathiriwa na ugonjwa wa baridi yabisi au arthritis. 
Kansa ndani ya mifupa inaweza kusababisha maumivu makali.
Ngozi inayofunika mfupa inaweza kuambukizwa na hali hii huitwa periostitisi, hutibiwa kwa madawa kiua vijasumu (antibiotics). 

Jamii:Mwili
Jamii:Kiunzi
Question: 経験論の先駆者は誰？

経験論

経験論（けいけんろん）、あるいは、経験主義（けいけんしゅぎ、）とは、人間の全ての知識は我々の経験に由来する、とする哲学上または心理学上の立場である（例：ジョン・ロックの「タブラ・ラサ」＝人間は生まれたときは白紙である）。中でも感覚・知覚的経験を強調する立場は特に感覚論と呼ぶ。
この語彙・概念自体は、元々は17世紀から18世紀にかけて生じた近代哲学の認識論において、英国を中心とする経験主義的傾向が強い議論（イギリス経験論）と、欧州大陸を中心とする理性主義（合理主義）的性格が強い議論（大陸合理論）を区別するために生み出されたものだが、現在では遡って古代ギリシア以来の西洋哲学の傾向・系譜を大別する際にも用いられる[1]。
経験論は哲学的唯物論や実証主義と緊密に結びついており、知識の源泉を理性に求めて依拠する理性主義（合理主義）や、認識は直観的に得られるとする直観主義、神秘主義、あるいは超経験的なものについて語ろうとする形而上学と対立する。
経験論における「経験」という語は、私的ないし個人的な経験や体験というよりもむしろ、客観的で公的な実験、観察といった風なニュアンスである。したがって、個人的な経験や体験に基づいて物事を判断するという態度が経験論的と言われることがあるが、それは誤解である。
歴史
古代
古代ギリシア哲学においては、イオニア学派に始まる自然哲学をはじめとして、ソフィスト達、デモクリトスら原子論者、そしてキュレネ派、キュニコス派、エピクロス派などが、知覚経験を重視した経験論に分類される[1]。
これに真っ向から対立したのがピタゴラス学派やエレア派、またその影響を受けたプラトンであった。彼の主張したイデアは、仮象の現象界を超越したものであり、単に経験を積み重ねるだけでは認識し得ず、物の本質は、物のイデアを「心の眼」で直視し、「想起」することによって初めて認識することができるものであった。
プラトンの弟子アリストテレスは、その学問体系において、両者を調停させ、統合した[2]。
中世
13世紀のオックスフォード学派は、スコラ学を批判し、経験を重視し、数学や自然哲学の発展に寄与した。先駆的な研究はロバート・グロステストの「光の形而上学」であるが、その弟子のロジャー・ベーコンは、「無知の四原因」を挙げて数学の意義を強調し、実験を用いることの重要性を説いた。14世紀のオッカムは、内的な反省的直観のみならず、具体的個別的な感性的経験をも認識の起源として重視して普遍は単に思考上の単なる記号にすぎないとして、スコラ学内の普遍論争において唯名論を主張し、近世の経験論を準備した。
近世
フランシス・ベーコンは、ロジャー・ベーコンの「無知の四原因」を発展させ、四つのイドラを示し、イドラを取り除くことが正しい知識に必要だと考え、従来のスコラ哲学で重視されてきた演繹と対比して、感覚的観察を無条件で信頼せず、実験という方法を駆使して少しずつ肯定的な法則命題へと上っていく帰納法を明示した。帰納法は、自然科学の発展を促したが、のちにデイヴィッド・ヒュームの懐疑主義を生むことになった。
近代経験論の成立
ロックは、人間は観念を生まれつき持っているという生得説を批判して観念は経験を通して得られると主張し、いわば人間は生まれた時は「タブラ・ラサ」（白紙）であり、経験によって知識が書き込まれる、と主張した。アイルランドのジョージ・バークリーやスコットランドのヒューム、そしてフランスではエティエンヌ・ボノ・ドゥ・コンディヤックが観念、知識は経験によって得られるという考えをロックから受け継いだ。
功利主義
ジェレミー・ベンサムは、経験を重視し、快楽と苦痛に支配される人間という冷厳な事実を直視し、倫理学において、功利性の原理を基礎に「最大多数の最大幸福」、ある行為が道徳的に善いか悪いかの判断基準はその行為が人々の幸福を全体として増大させるか否かにあると主張した。
現代
ヘーゲル学派の台頭
ベーコンやロックによって打ち立てられた経験論の考えはバークリーを経てヒュームに流れ込み、ヒュームは経験論的な発想を極限まで推し進めてその帰結として懐疑論に陥り、そしてカントの批判哲学によって大陸合理論と総合された。経験論は、ドイツ観念論の成立によって衰退し、ヘーゲル学派の台頭を招き、イギリスではケンブリッチヘーゲル学派を形成した。
現代経験論
近代以降においては、現象主義、実証主義、論理実証主義（論理経験主義とも）などが経験論の一種として生まれ、特に論理実証主義は経験に基かず、経験的に検証や確証ができない形而上学的な概念や理論を痛烈に批判した。経験論は、我々の理論や命題、そしてそれらの真偽や確実性の判断などは直観や信仰よりむしろ世界についての我々の観察を基礎に置くべきだ、とする近代の科学的方法の核心であると一般にみなされている。その方法とは、実験による調査研究、帰納的推論、演繹的論証である。
現代の科学哲学における経験論の重要な批判者はカール・ポパーである。ポパーは理論はしばしば誤ることがある経験的・帰納的な仕方（cf.帰納、自然の斉一性）で検証されるべきではなく、むしろ反証のテストを経てその信頼性が高められるべきとして反証主義を唱えた。
主な論者
フランシス・ベーコン
ジョン・ロック
ジョージ・バークリー
デイヴィッド・ヒューム
脚注

参考文献
杖下隆英
一ノ瀬正樹『功利主義と分析哲学』（2010年、日本放送出版協会）
関連項目
功利主義
外部リンク
 entry  by 合理主義 vs 経験主義 in the Stanford Encyclopedia of Philosophy