Question: Грюнва́льдская битва является важным событием в истории Литвы?

Грюнвальдская битва



Грюнва́льдская битва (Битва при Танненберге) — решающее сражение «Великой войны» 1409—1411 годов, происшедшее 15 июля 1410 года. Союз Королевства Польского и Великого княжества Литовского под предводительством короля Владислава II Ягайло и великого князя литовского Витовта одержал решающую победу над войском Тевтонского ордена. Большинство рыцарей ордена было убито или взято в плен. Несмотря на поражение, крестоносцы смогли выдержать двухмесячную осаду столицы и понесли лишь незначительные территориальные потери в результате Торуньского мира 1411 года. Территориальные споры продолжались до заключения Мельнского мира 1422 года. Тем не менее Тевтонский орден так и не смог оправиться от поражения, а жёсткие внутренние конфликты привели к экономическому упадку. Грюнвальдская битва привела к перераспределению баланса сил в Восточной Европе и ознаменовала восход польско-литовского союза до уровня доминирующей военно-политической силы в регионе.
Грюнвальдская битва была одной из крупнейших битв средневековой Европы и является одной из важнейших побед в истории Польши и Литвы[1]. Битву окружали романтические легенды, превратившие её в символ борьбы против захватчиков и источник национальной гордости. Переход к её научному изучению наблюдается лишь в последние десятилетия.
Название
Битва проходила на территории государства Тевтонского ордена, в местности, расположенной между тремя деревнями: Грюнвальд (на западе), Танненберг (на северо-востоке) и Людвигсдорф (на юге). Ягайло упоминал на латыни это место как in loco conflictus nostri, quem cum Cruciferis de Prusia habuimus, dicto Grunenvelt[2](В том месте где мы воевали с прусскими крестоносцами, известном как Груненвелт). Поздние польские летописцы ошибочно передали название Grunenvelt («зелёное поле» по-нижненемецки) как Grunwald (Грюнвальд), что на (верхне)немецком означает «зелёный лес». Литовцы последовали за этой традицией и перевели это название как Žalgiris. Немцы назвали битву Танненбергской, от названия деревни Tannenberg (). В белорусско-литовской летописи 1446 года битва называется Дубровенской — от названия ближайшего города, Домбрувно (Polish: Dąbrówno)[3].
Источники информации


Существует немного надёжных источников касательно Грюнвальдской битвы, большинство из них — польские. Самой важной и достоверной среди источников по этой теме является «Хроника конфликта Владислава, короля Польши, с крестоносцами в год Христов 1410» (Cronica conflictus Wladislai regis Poloniae cum Cruciferis anno Christi 1410), написанная не позже, чем через год после битвы[4]. Авторство хроники остаётся неизвестным, однако в качестве возможных авторов называются польский канцлер Николай Труба и секретарь Ягайло Збигнев Олесницкий[5]. Хотя оригинальный текст Cronica conflictus не дошёл до наших дней, сохранился его краткий пересказ, сделанный в XVI веке.
Другим основным историческим источником о событиях Грюнвальдской битвы является сочинение «История Польши» (Latin: Historia Poloniae) польского историка Яна Длугоша (1415—1480)[5]. Это детальный и всесторонний доклад, написанный через несколько десятилетий после битвы. Достоверность этого источника остаётся несомненной до сих пор, несмотря на большой промежуток времени между событиями и датой написания самой хроники, а также предвзятое отношение Длугоша к литовцам[6].
Дополнительным источником данных о битве служит Banderia Prutenorum — сохранившееся в оригинале описание рыцарских хоругвей (штандартов) с приведением их изображений, составленное Яном Длугошем. Другими польскими источниками являются два письма, написанных Ягайло своей жене Анне Цельской и епископу Познаньскому Войтеху Ястржембцу, а также письма Ястржембца к полякам в Святой Престол[6].
Немецкие источники включают небольшое упоминание в сочинении Chronik des Landes Preussen — продолжении хроники Иоганна фон Посилге. Анонимное письмо, написанное между 1411 и 1413 годами и содержащее описание важных подробностей перемещений литовского войска, было обнаружено шведским историком Свеном Экдалем[7][8].
Исторический контекст

В 1232 году Тевтонский орден, один из рыцарских орденов крестоносцев, обосновался на Хелмской земле и начал крестовый поход против языческих прусских племён. При поддержке Папы и императора Священной Римской империи тевтонцы завоевали и обратили в христианство большинство пруссов к 1280 году, после чего переключили внимание на языческое Великое Княжество Литовское. На протяжении почти ста лет крестоносцы совершали походы на литовские земли, в особенности на Жемайтию, так как она отделяла земли тевтонцев от их владений в Ливонии. Благодаря смуте в Литве крестоносцы впервые смогли получить контроль над этим стратегическим регионом в 1382 году.
В 1385 году была заключена Кревская уния, по условиям которой великий князь литовский Ягайло вступал в брак с королевой польской Ядвигой. Ягайло принимал христианство, обязался крестить Литву, и был коронован королём польским. Несмотря на то, что Ягайло формально становился главой обеих держав, реальную власть в Великом княжестве Литовском со времён Островского соглашения 1392 года имел его двоюродный брат Витовт. Впрочем, Витовт полностью поддерживал усилия Ягайло по христианизации Литвы, которая укрепляла союз с Польшей и подрывала основу агрессивных претензий Ордена.
Христианизация Литвы лишила Тевтонский орден формального основания для агрессии в регионе[9]. Но великий магистр ордена Конрад Цёлльнер фон Ротенштайн при поддержке венгерского короля Сигизмунда Люксембурга публично поставил под сомнение искренность перехода Ягайло в христианство. Территориальные споры относительно Жемайтии продолжились и дальше. Польша также вела территориальные споры с Орденом относительно Добжинской земли и Данцига (Гданьска), но в целом два государства находились в перемирии по Калишскому миру 1343 года[10]. Кроме того, конфликт объяснялся торговыми соображениями: крестоносцы контролировали устья трёх крупных рек: (Немана, Вислы и Западной Двины), протекавших в Польше и Литве[11].

В мае 1409 года в Жемайтии вспыхнуло антитевтонское восстание. Литва поддержала восстание, крестоносцы, в свою очередь, пригрозили вторжением в Литву. Польша объявила о своей поддержке позиции Литвы и в ответ пригрозила вторжением на территорию Ордена. Сразу же после того, как прусские войска эвакуировались из Жемайтии, тевтонский Великий магистр Ульрих фон Юнгинген 6 августа 1409 года объявил войну Польскому Королевству и Великому княжеству Литовскому[12]. Крестоносцы надеялись победить Польшу и Литву по отдельности и начали с набегов на Великую Польшу и Куявию[13]. Тевтонцы сожгли замок в Добжине (Добжинь-над-Вислой), после четырнадцатидневной осады захватили Бобровники, завоевали Быдгощ и несколько других небольших городков[14]. После этого поляки организовали контрнаступление и вернули себе Быдгощ[15]; жемайты атаковали Мемель[13]. Впрочем, ни одна из сторон не была готова к полномасштабной войне.
Римский король Венцель согласился урегулировать конфликт. Мирное соглашение было подписано 8 октября 1409 года со сроком действия до 21 июня 1410 года[16]. Обе стороны использовали это время для подготовки к следующей битве, собирая войска и занимаясь дипломатическими манёврами. Обе стороны присылали письма и дипломатические миссии в страны христианского мира, обвиняя друг друга в многочисленных нарушениях и угрозах. Венцель, получив от крестоносцев дар в 60 тысяч флоринов, объявил, что Жемайтия полноправно принадлежит крестоносцам, и только Добжинскую землю нужно вернуть Польше[17]. Крестоносцы также заплатили за военную поддержку 300 тысяч дукатов королю Венгрии Сигизмунду, который имел виды на Молдавское княжество[17]. Сигизмунд попытался разбить польско-литовский альянс, предлагая Витовту королевскую корону; принятие Витовтом такого предложения нарушило бы условия Островского соглашения и вызвало бы польско-литовские разногласия[18]. В то же время Витовт сумел добиться перемирия с Ливонским орденом.
К декабрю 1409 года Ягайло и Витовт договорились об общей стратегии: их армии должны были объединиться в одну крупную силу и двигаться по направлению к Мариенбургу, столице Тевтонского ордена[19]. Крестоносцы, взяв оборонительную позицию, не ждали совместной польско-литовской атаки и начали готовиться к отражению двойного наступления — со стороны поляков, вдоль Вислы в направлении Данцига, и со стороны Литвы, вдоль Немана в направлении к Рагниту[20]. Чтобы противостоять этой угрозе, Ульрих фон Юнгинген сосредоточил свои силы в Швеце (ныне — Свеце), в центральном пункте, откуда тевтонские войска могли достаточно быстро среагировать на вторжение с любой стороны[21]. Большие гарнизоны были оставлены в восточных замках — в Рагните, Рейне (Рын), около Лётцена (Гижицко) и Мемеля[20]. Чтобы сохранить свои планы в секрете, Ягайло и Витовт организовали несколько набегов на пограничные территории, тем самым заставляя крестоносцев держать войска на границах[19].
Всю зиму и весну шла подготовка к войне. В конце мая 1410 года в Гродно начали собираться хоругви со всего Великого княжества Литовского. К ним присоединились татарские всадники, а также силы других союзников[22].
Силы сторон

Сложно определить точное число воинов, принимавших участие в битве[26]. Ни один из источников тех времён не содержит точного военного числа сторон. Ян Длугош в своих работах перечисляет количество хоругвей, основных единиц каждой кавалерии: 51 у тевтонцев, 50 (или 51) у поляков и 40 у литовцев[27]. Впрочем, так и не установлено, сколько человек было под каждой хоругвью. Структура и численность пехотных войск (лучников, арбалетчиков и пикинёров) неизвестна, около 250—300 венгерских артиллеристов при 16 бомбардах. Количественные подсчёты, сделанные разными историками, часто необъективны в силу различных политических и национальных мотивов[26]. Немецкие историки обычно занижают численность войск, принимавших участие в битве, а польские историки завышают[23]. По подсчёту польского историка Стефана Кучиньского, 39 000 человек было в польско-литовской армии и 27 000 — в тевтонской[27]. Сегодня эти цифры считаются многими историками близкими к реальным[26][28][29].
Тевтонский орден
Согласно средневековому хронисту Яну Длугошу, армия ордена состояла из 51 хоругви. Из них 5 знамён высших орденских иерархов, 6 предоставлены прусскими епископствами, 31 выставлено территориальными единицами и городами и 9 — отряды иностранных наёмников и гостей, а также 100 бомбард калибром 3,6 фунта — 5 пудов. Наличие 100 орудий для начала XV в. маловероятно и скорее всего эти сведения не соответствуют действительности.
Особую роль играли «большое» и «малое» знамя гроссмейстера и знамя Тевтонского ордена под командованием великого маршала. Своими полками командовали великий комтур и великий казначей. Ядро войска составляли братья-рыцари, под Грюнвальдом их было около 400—450 человек и они выполняли функции командиров высшего и среднего звена.
К другой категории относились полубратья, которые, в отличие от братьев-рыцарей, не давали монашеских обетов и могли служить при ордене не постоянно, а в течение некоторого времени.
Наиболее многочисленная категория воинов состояла из бойцов, мобилизованных на основе вассальной принадлежности, а также на основе так называемого «рыцарского права» (jus militare).
Мобилизация в войске Тевтонского ордена производилась на основе разновидностей феодального права — «прусского», «хелминского» и «польского». Право хелминское имело две разновидности: Rossdienst и Platendienst. Первая разновидность: с каждых сорока ланов необходимо выставить одного бойца в полном вооружении с конём и двумя оруженосцами. Вторая разновидность обязывала выставить одного воина в лёгком вооружении и без сопровождающих. Право польское предусматривало мобилизацию в соответствии с «наилучшими возможностями» (Sicut Melius Potverint).
В основном доминировало «прусское право» (sub forma pruthenicali), объединявшее владетелей имений не больше десяти ланов, которые отправлялись в конном строю без сопровождения.
Призывались на воинскую службу так называемые «вольные пруссы» (Freie) и горожане. На стороне тевтонского ордена воевали наёмники из Германии, Австрии, Франции, а также полки польских князей Конрада Белого Олесницкого и Казимира Щецинского.
Основную ударную силу тевтонского войска составляла хорошо обученная и дисциплинированная тяжёлая кавалерия, которая считалась одной из лучших в Европе.
Польско-литовское войско
Основу армии Королевства Польского составляла рыцарская феодальная конница, состоявшая из рыцарских отрядов (копий) и незначительного количества пеших, защищающих лагерь. Копьё состояло из тяжеловооружённого конного рыцаря с длинным копьём и щитом, конных оруженосцев, лучников и вооружённых слуг. Копья группировались в хоругви. Всего у поляков была 51 хоругвь. Кроме королевской и придворных хоругвей в состав войска входили 16 хоругвей главных воеводств (Познанской, Сандомирской, Калишской, Середзьской, Люблинской, Ленчицкой, Куявской, Львовской, Велюньской, Пшемыской, Добжиньской, Хелмской, Подольской земли — 3 хоругви, Галицкой), 27 магнатов-банеретов, 1 хоругвь наёмных рыцарей Святого Георгия (в основном чехов и силезцев) и 4 хоругви вассалов — князей Зимовита (2 хоругви) и Януша Мазовецких (1 хоругвь) и князя Сигизмунда Корибутовича (1 хоругвь)[30]

Основу войска Великого княжества Литовского составляли 40 хоругвей. Часть хоругвей литовского войска, сражавшихся при Грюнвальде, называлась по землям, от которых они были выставлены. Хоругвями Виленской, Трокской, Гродненской и Ковенской, а также семью хоругвями из Жемайтии, в числе которых была и упомянутая у Длугоша Медницкая хоругвь, командовали воевода виленский Пётр Гаштольд и боярин Монивид. Названия земель носили 13 хоругвей: Смоленская, Мстиславская, Оршанская, Лидская, Полоцкая, Витебская, Пинская, Новогрудская, Брестская, Волковысская, Киевская, Кременецкая и Стародубовская. Ещё две хоругви — Дрогичинская и Мельницкая — были смешанными. Что касается остальных 14-ти хоругвей, то об их названиях и этническим составе источники умалчивают. Тремя хоругвями — Смоленской, Мстиславской и Оршанской командовал брат Ягайло Лугвений Мстиславский[31]. В состав войска Великого княжества Литовского также входило некоторое количество осевших в Литве татар (около 3 тысяч человек) под командованием Джелал ад-Дина.
Ход битвы
Перед битвой

На рассвете 15 июля 1410 года оба войска встретились на территории, занимающей примерно 4 км² между деревнями Грюнфельд (Грюнвальд), Танненберг (Стембарк), Людвигздорф (Людвигово)[32] и Фаулен ()[3]. Здешние пологие холмы высотой более 200 м над уровнем моря разделялись довольно широкими долинами. С трёх сторон место битвы было окружено лесами. Существует расхожее заблуждение, что Великий магистр, вычислив маршрут врага, первым прибыл сюда с войсками и принял меры для укрепления позиции. Были вырыты и замаскированы «волчьи ямы»-ловушки, расставлены пушки, арбалетчики и лучники. Ульрих фон Юнгинген рассчитывал задержать вражескую конницу около препятствий и уничтожить её выстрелами из пушек, арбалетов и луков. А затем, остановив атаку противника, бросить в бой свою конницу. Великий магистр стремился такими тактическими хитростями компенсировать превосходство союзных войск в количестве. Однако, проведённые в 1960 г. поляками исследования на поле битвы доказали отсутствие «волчьих ям».
Оба войска выстроились друг напротив друга, вдоль северо-восточной оси. Польско-литовская армия расположилась восточнее Людвигсдорфа и Танненберга[30]. Польская тяжёлая кавалерия образовала левый фланг, литовская лёгкая кавалерия — правый, многие наёмники расположились по центру.
Перед началом боя войска стали в три боевые линии (в три гуфа). Первая — авангард, вторая — вальный гуф, где находились главные силы, третья — свободный гуф и резерв. Каждая боевая линия состояла из 15—16 хоругвей[33].
Войско крестоносцев расположилось в две боевые линии. Третья линия осталась с магистром фон Юнгингеном в резерве. Тевтонские рыцари сконцентрировали против литовцев свою элитную тяжёлую кавалерию, находившуюся под командованием грандмаршала Фридриха фон Валленрода[32]. Она расположилась возле посёлка Танненберг. Правое крыло располагалось напротив польского войска и возглавлялось великим комтуром Куно фон Лихтенштейном[34].
Крестоносцы, которым удалось заранее подготовить позицию к сражению, надеялись спровоцировать поляков и литовцев на атаку. Их полки в тяжёлой броне несколько часов стояли под палящим солнцем, ожидая нападения[35]. В «Хронике Быховца» сообщалось, что перед войсками были устроены шурфы («волчьи капканы») против нападающей армии[36]. Археологические раскопки, проведённые в 60-е годы под Грюнвальдом, ям не обнаружили. Орденские войска также пытались использовать 100 бомбард калибром 3,6 фунта — 5 пудов. Но во время битвы пошёл дождь, и в итоге было сделано только два пушечных залпа[35].
Ягайло не спешил начинать атаку, и союзное войско ждало символической команды. Польский король в то время молился в походной часовне (он отстоял две мессы подряд) и, как пишет Длугош, всё время плакал[37]. Закончив молиться, Ягайло поехал на холм, спустился к его подножию и начал рукополагать в рыцари несколько сотен молодых воинов. Вскоре после речи Ягайло новым рыцарям от Ордена прибыли два герольда[37]. У одного на груди был знак Священной Римской империи — чёрный орёл на золотом поле, у другого — герб князей Щецинских: красный гриф на белом поле. Герольды привезли два обнажённых меча — от верховного магистра Юнгингена королю Владиславу и от грандмаршала Валленрода великому князю Витовту. Было передано, что эти мечи «должны помочь польскому и литовскому монархам в битве», что было явным оскорблением и провокацией[38]. Такой оскорбительный вызов имел целью побудить польско-литовское войско первым пойти в атаку[37]. Известные ныне как «Мечи Грюнвальда», они стали одними из национальных символов Литвы и Польши.
Начало

Не дождавшись приказа Ягайло, Витовт сразу после того, как крестоносцы открыли огонь из ста бомбард калибра 3,6 фунта — 5 пудов, послал в наступление татарскую конницу, находившуюся на правом фланге[39]. Первая линия литовской армии, которая состояла из лёгких конных воинов (так называемых всадников), с криком «Вильна!» последовала за татарами[39]. Согласно «Хронике Быховца», часть татарских всадников из первых рядов провалилась в «волчьи капканы», где они погибли или получили серьёзные ранения, однако благодаря развёрнутому ряду большинство всадников пропустили мимо военные шурфы[40] (в настоящее время установлено, что «волчьи ямы» на поле отсутствовали). Всадники Великого княжества Литовского атаковали хоругви великого маршала Фридриха фон Валленрода. Лёгкой кавалерии было трудно атаковать в лоб тяжёлую тевтонскую конницу. Атакующие пытались сбрасывать рыцарей на землю. С этой целью татары использовали арканы, а всадники — копья с крючьями[41].
Отступление литовского войска

Примерно через час боя Валленрод приказал своим рыцарям идти в контрнаступление[42]. Чтобы избежать разгромной атаки тяжеловооружённых немецких рыцарей, татары и литовские всадники пустились в бегство и сумели оторваться от противника[42]. Исследователи оценивают этот ход неоднозначно[43]. Одни (в основном польские и российские авторы) рассматривают отступление как побег, другие (преимущественно литовские и белорусские авторы) говорят о тактическом манёвре Витовта[43].
Ян Длугош описал это событие как полный разгром всей литовской армии. По Длугошу, крестоносцы посчитали, что победа уже за ними и бросились в неорганизованную погоню за отступающими литовцами, растеряв при этом свой боевой порядок, дабы захватить больше трофеев перед тем, как вернуться на поле боя для сражения с польскими полками[44]. Длугош не упоминает больше о литовцах, хотя позднее они вернулись на поле боя. Таким образом, Ян Длугош изображает Грюнвальдскую битву как единоличную победу Польши без чьей-либо помощи[44]. В современной научной историографии распространена другая точка зрения, согласно которой отступление было стратегическим манёвром, заимствованным у Золотой Орды[44] (такое же отступление использовалось татарами не только во многих битвах с русскими, но в битве на реке Ворскле, где литовская армия была разгромлена, а сам Витовт едва остался в живых[45]). Мнение об отступлении как о тактическом манёвре опирается и на документ, найденный и опубликованный шведским историком Свеном Экдахлом в 1963 году[46]. Это письмо, которое советует новому великому магистру проявлять осторожность при ложных отступлениях, вроде того, что было в битве при Грюнвальде[8]. С другой стороны, Стефан Тёрнбулл утверждает, что литовское отступление не совсем подпадает под формулу ложного. Ложное отступление обычно делается одной или двумя частями, а не большей частью войска и быстро перетекает в контратаку[47]. А литовцы вернулись только в конце битвы.

Часть войск крестоносцев, погнавшихся за беглецами, была окружена и уничтожена у литовского стана. Не все литовские войска бежали — по приказу Витовта князь Лугвений Ольгердович с его хоругвями, находившимися неподалёку от правого фланга польской армии, должен был любыми средствами удержать свою позицию, чтобы прикрыть поляков от удара во фланг[48], и его войска выполнили эту задачу, понеся значительные потери (один смоленский полк был полностью уничтожен[49])[48]. Согласно Яну Длугошу, заслуга в остановке тевтонского натиска принадлежит именно этим хоругвям, о чём сообщает: «В этом сражении русские рыцари Смоленской земли упорно сражались, стоя под собственными тремя знаменами, одни только не обратившись в бегство, и тем заслужили великую славу»[50]. Белорусский историк Руслан Гагуа отмечает, что это сообщение Длугоша не находит подтверждения в других источниках[51].
Польско-тевтонское сражение

В то время, как литовские войска отступали, началась жаркая битва между польскими и тевтонскими силами. Крестоносцы под командованием великого комтура Куно фон Лихтенштейна сконцентрировались на правом польском фланге. Шесть хоругвей фон Валленрода не побежали вслед за литовцами, а присоединились к атаке на польские хоругви[25]. Чрезвычайно ценным трофеем была большая хоругвь Краковской земли. Казалось, что крестоносцы уже начинают получать тактическое преимущество, и в один момент великий коронный хорунжий Мартин из Вроцимовиц даже утратил краковскую хоругвь с изображением белого орла[52], однако она тут же была отбита вновь."Чтобы загладить это унижение и обиду, польские рыцари в яростном натиске бросаются на врагов и всю ту вражескую силу, которая сошлась с ними в рукопашном бою, опрокинув, повергают на землю и сокрушают." («Хроника» Яна Длугоша). Тевтонцы восприняли это падение как божий знак и начали петь пасхальный гимн «Христос воскресе смертию-смерть поправ…» (German: "Christ ist erstanden von der Marte alle...")[53]. Тогда король Ягайло двинул на помощь резервные хоругви, в том числе хоругвь Галицкой земли.

Неожиданно покинули поле боя наёмники из Чехии и Моравии. Глава чешских и моравских наёмников Ян Сарновски был ранен в голову. После этого его воины (около 300 человек) отошли от поля боя и остановились в лесу[53]. Только после того, как королевский подканцлер Николай Тромба пристыдил их, воины вернулись в битву[54].
Ягайло развернул свои резервные войска — вторую линию армии[25]. У магистра Ордена Ульриха фон Юнгингена в подкреплении находились ещё 16 хоругвей (примерно треть отрядов крестоносцев), и на пятом часу битвы, увидев, что литовцы отступают и решив, что с ними (литовцами) всё кончено, он повёл свой резерв в тыл полякам[55].
Вскоре Ягайло развернул и свои последние силы — третью линию армии[25]. Рукопашный бой дошёл до польского командования, и один крестоносец, позднее идентифицированный как Леопольд или Депольд Кёкериц, бросился напрямик к королю Ягайло[56]. Секретарь Ягайло, Збигнев Олесницкий, спас королю жизнь. Получив королевскую милость, впоследствии он стал одним из влиятельнейших людей в Польше того времени[9].
Последний этап битвы

После удаления с поля боя части литовской конницы (судя по тексту анонимного письма к великому магистру от 1414 г. — одной или двух хоругвь) и погнавшейся за ней части тяжёлой конницы Валленрода, немецкие войска увязли в бою с оставшимися на поле боя литовскими хоругвями (включая «смоленские», две из которых в ходе боя погибли полностью) и чешской пехотой. Чтобы исправить ситуацию, Ульрих фон Юнгинген ввёл в бой вторую линию тевтонской кавалерии. Поляки в ответ на это задействовали третью линию своей конницы, а литовская конница и татары обошли левый фланг орденских войск, вследствие чего основная часть немецких сил попала в окружение и вскоре была уничтожена либо капитулировала (небольшая часть армии Ордена спаслась бегством).
В сражении при Грюнвальде погибло 205 орденских братьев, включая практически всё высшее руководство Ордена во главе с великим магистром, а также множество орденских «гостей» и наёмников; значительное число рыцарей попало в плен. Потери Ордена и его союзников убитыми составили около 8000 человек (из ~27 тысяч, принимавших участие в сражении), а попавшими в плен — до 14000 человек. Конница ВКЛ потеряла около половины всадников; общие потери польско-литовского войска неизвестны.
Итоги

Около трети тевтонской армии полегло на поле боя, было убито практически всё руководство Ордена, значительное число рыцарей попало в плен. Союзники «стояли на костях» три дня, после чего начали движение к Мариенбургу.
Замок был осаждён, однако уставшее и ослабленное польско-литовское войско не решилось на штурм. Витовт отвёл свои войска из-за угрозы восточным рубежам княжества. В результате через несколько недель осада была снята.
Завершивший Великую войну Торуньский мир 1 февраля 1411 имел относительно мягкие для Ордена условия: тот терял Жемайтию в пользу Великого княжества, Добжиньскую землю в пользу Польши и выплачивал контрибуцию. Однако фактическое уничтожение армии, необходимость выплаты контрибуции и выкупа за пленных рыцарей подорвали могущество тевтонцев — ряд ганзейских городов отказался от союза с ними, приток наёмников и рыцарей из Центральной Европы сократился.
Вскоре после этого, в ходе Тринадцатилетней войны, Орден был окончательно разгромлен польским государством уже без участия Великого княжества Литовского и, лишившись значительной части своих владений в восточной Померании, а также собственно в Пруссии, которые попали в подчинение непосредственно польской короне, признал вассальную зависимость от Польши.
Орден просуществовал до 1525 года, когда Великий магистр Тевтонского ордена Альбрехт Гогенцоллерн Бранденбургский перешёл в протестантизм (автором этого плана был проповедник Мартин Лютер) и объявил о создании герцогства Пруссия — первого протестантского государства в Европе.
Знаменитые участники
В битве принял участие ряд исторических личностей, которые после битвы оставили заметный след в истории: будущий вождь гуситов и национальный герой чешского народа Ян Жижка; легендарный польский рыцарь, «Зерцало рыцарства» Завиша Чёрный; сын Тохтамыша и будущий хан Золотой Орды Джелал ад-Дин; будущий наместник Чешского королевства, предок князей Вишневецких и Збаражских Сигизмунд Корибутович; сын Кейстута и брат Витовта, будущий великий князь литовский Сигизмунд Кейстутович; будущий князь новгородский, предок князей Мстиславских Юрий Лугвенович; предок князей Острожских, позднее постригшийся в православные монахи и канонизированный после смерти Фёдор Данилович (Преподобный Феодосий Острожский); будущий регент Королевства Польского и первый кардинал польского происхождения Збигнев Олесницкий[57].
Увековечивание памяти
В Литве в честь битвы названы футбольный клуб «Жальгирис» и одноимённый баскетбольный клуб;
Для увековечения 600-летия битвы, осенью 2010 года в Неменчинском лесу под Вильнюсом была сформирована из деревьев различных видов надпись рекордного размера (самая большая надпись в Литве — длина 551 м, ширина 60 м): Žalgiris 600 (её, в различном цвете, в зависимости от времени года, могут наблюдать пассажиры самолётов, прибывающих в Вильнюсский аэропорт)[58];.
25 ноября 2010 года в городе Гданьске Республики Польша «в благодарность за помощь татар в Грюнвальдской битве 1410 года» состоялась торжественная церемония открытия памятника Татарину Речи Посполитой.[59].
В Кракове на площади Яна Матейки установлена скульптурный памятник Грюнвальд.
17 июля 2011 года в городе Волковыск Гродненской области (Беларусь) был установлен памятный знак к 600-летию битвы при Грюнвальде[60].
Ежегодно в июле под Грюнвальдом проводится инсценизация битвы силами реконструкторов, в том числе из Белоруссии, России и Украины.
Ежегодно Экстрим-театр «Берсерк» проводит фестиваль «Наш Грюнвальд» в музейном комплексе «Дудутки» под Минском.
Российское военно-историческое общество включило день Грюнвальдской битвы в число памятных дат военной истории России[61].
Живопись
Картина Я. Матейко «Грюнвальдская битва».
Проза и поэзия
стихотворение Алеся Письменкова «Дума Витовта»
исторический роман Г. Сенкевича «Крестоносцы»;
исторический роман К. Тарасова «Погоня на Грюнвальд».
Кинематограф
х/ф «Крестоносцы» (1960);
х/ф (эпическая драма) «Жальгирис — день железа» (Lithuanian: Žalgiris - Geležies Diena), реж. Раймундас Банионис, «Studija 2»;
д/ф «Пыль и сталь» (Dust and Steel; Польша) — о реконструкции Грюнвальдской битвы.
См. также

Северные крестовые походы
Битва при Сауле (1236)
Ледовое побоище (1242)
Орден «Крест Грюнвальда»
Примечания

Источники и литература
Источники
Длугош Я.. . — : Изд. АН СССР, 1962.
Длугош Я..  / пер. с лат. И. Дьяконова, с нем. Thietmar. — Сайт «Восточная литература». Приведено по изданию: Ekdahl S. Die «Banderia Prutenorum» des Jan Długosz: eine Quelle zur Schlacht bei Tannenberg 1410: Untersuchungen zu Aufbau, Entstehung und Quellenwert der Handschrift: mit einem Anhand, Farbige Abbildungen der 56 Banner mit Transkription und Erläuterungen des Textes. — Vandenhoeck und Ruprecht, 1976. — 315 p.
Исследования; на русском языке

Велько А. В., Мартинович М. В. Грюнвальдская битва. — : ИБЭ, 2010. — 80 с. — ISBN 978-985-511-289-2.
Гагуа Р. Б. . — Пинск: ПолесГУ, 2009.
Гагуа Р. Б.  // Вестник Полесского государственного университета. Серия общественных и гуманитарных наук. Вып. 1. 2009. С. 25-31.
Касович А. А.  // Studia slavica et balcanica petropolitana = Петербургские славянские и балканские исследования. — 2010. — № 2 (8). Июль — декабрь. — С. 79—90.
Коялович М. О. . — , 1885.
Грюнвальдская битва. Разгром немецких рыцарей 15 июля 1410 года [Текст] / Н. Лапин и А. Турчинский. — : Воениздат, 1941. — 37 с.; 15 см. — (Библиотека красноармейца).
Наркевич Н. Ф.  // Тевтонский орден. Крах крестового похода на Русь / Сост. А. Р. Андреев, С. А. Шумов. — М.: Алгоритм, Эксмо, 2005. — Серия «Тайные секты и ордена». — С. 164—203.
Разин Е. А.  // История военного искусства VI—XVI вв. — : Полигон, 1999. — С. 478—489. — 656 с. — ISBN 5-89173-040-5.
Тарас А. Е. Грюнвальд, 15 июля 1410 г. — : ФУАинформ, 2010. — 160 с. — ISBN 5-345-00656-3.
Томилин С. В. Грюнвальдская битва 1410 года: Военно-исторический очерк к пятисотлетию 15 июля 1910 г. — Вильна: тип. Штаба Вилен. воен. окр., 1910. — 31 с., 2 л. пл.
на других языках
Ekdahl S. Die Schlacht bei Tannenberg 1410: Quellenkritische Untersuchungen. Einführung und Quellenlage. — Berlin: Duncker & Humblot, 1982. — 378 s. — ISBN 3-428-05243-9.(in German)
Jučas M. Žalgirio mūšis. — Vilnius: Mokslas, 1990. — 174 p. — ISBN 5-420-00242-6.
Jučas M. The Battle of Grünwald. — Vilnius: National Museum Palace of the Grand Dukes of Lithuania, 2009. — 127 p. — ISBN 9786099507453.(in English)
Kuczyński S. M. . — Katowice: Śląsk, 1987. — 213 s. — ISBN 83-216-0508-7.(in Polish)
Nadolski A. . — Olsztyn: Ośrodek Badań Nauk. im. Wojciecha Kętrzyńskiego w Olsztynie, 1990. — 242 s.(in Polish)
Nadolski A. . — Warszawa: Bellona, 2009. — 2 wyd. — 144 s. — ISBN 83-11-11153-7.(in Polish)
Turnbull S. R. . — Osprey Publishing, 2003. — 96 p. — ISBN 1-84176-561-9.(in English)
Urban W. Tannenberg and After: Lithuania, Poland and the Teutonic Order in Search of Immortality. — Revised ed. — Chicago: Lithuanian Research and Studies Center, 2003. — ISBN 0-929700-25-2.(in English)
Ссылки
.(in Polish)(in English)(in French)
.
 на картах Google.
.


Категория:Сражения по алфавиту
Категория:Сражения в Польше
Категория:Сражения польско-тевтонских войн
1410
Категория:Сражения XV века
15
Категория:Сражения 1410 года
Категория:Сражения Великого княжества Литовского
Категория:Сражения Тевтонского ордена
Категория:Северные крестовые походы