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Question: 法律上何歳まで少年として扱われる？

未成年者飲酒禁止法



未成年者飲酒禁止法（みせいねんしゃいんしゅきんしほう）は、満20歳未満の者（以下「未成年者」という。）の飲酒の禁止に関する日本の法律である。
概説
未成年者の飲酒を禁止する（1条）。また親権者やその他の監督者、酒類を販売・供与した営業者について罰則を定める。
1922年（大正11年）3月30日に公布され、1947年（昭和22年）5月3日の日本国憲法施行に合わせて改正された後、未成年者の飲酒は喫煙とならんで、青少年の非行の温床になるという懸念を背景に、その取締りを強化するため、1999年（平成11年）、2000年（平成12年）、2001年（平成13年）に相次いで改正された。
内容
1条
満20歳未満の者の飲酒を禁止する（1項）。
未成年者の親権者や監督代行者に対して、未成年者の飲酒を知った場合に、これを制止する義務を規定する（2項）。
酒類を販売する営業者（酒屋、コンビニエンスストアなど）又は供与する営業者（飲食店、居酒屋、スナックなど）が、満20歳未満の者に対して、飲酒することを知りながら、酒類を販売又は供与することを禁止する（3項）。
酒類を販売する営業者又は酒類を供与する営業者に対して、満20歳未満の者の飲酒を防止するための、年齢確認その他必要な措置をとるものとされる（4項）。
2条
未成年者が、飲用のために所有・所持する酒類およびその器具について、没収・廃棄などの必要な処置が、行政処分として行われるとしている（後述）。
3条
未成年者自身が飲酒することを知りながら、未成年者に酒類を販売・供与した営業者に対して、50万円以下の罰金を科す（1項）。
未成年者の飲酒を知って制止しなかった親権者や監督代行者に対して、科料を科す（2項）。
4条
酒類を未成年者に販売・供与した法人の代表者又は法人若しくは自然人の代理人、使用人その他の従業者が、その法人又は自然人の業務に関して前条第1項の違反行為をしたときは、違反行為者を罰するに止まらず、その法人又は人に対し同項の刑が科される（両罰規定）。
罰則

本法は、未成年者の飲酒を禁止し、未成年者自身の飲用目的での販売・供与を禁止しているだけであり、未成年者が酒類を所有・所持することは禁止していない。違反行為をした未成年者本人を処罰する規定が無いので、未成年者本人は刑事処分されない。しかし、保護者の制止を無視して飲酒を繰り返すなどの場合、少年法第3条第1項第3号イの「保護者の正当な監督に服しない性癖のあること。」に該当し、家庭裁判所の審判により保護処分も可能であり罰則が無いから飲酒してしていいわけではない。
未成年者の飲酒を知りつつも制止しなかった親権者やその他の監督者は、科料に処せられ、酒類を販売・供与した営業者とその関係人は、50万円以下の罰金に処せられる。また、罰金の刑に処された営業者などは酒税法の「酒類販売業免許の取消要件」に該当することになる[1]。
営業者などに対する罰金額は、長らく低額のままであったが、2000年に制定された「未成年者喫煙禁止法及び未成年者飲酒禁止法の一部を改正する法律」（平成12年法律第134号） によって、その最高額が50万円に引き上げられた[1]。
第2条の行政処分としての「没収」については、関税法第69条の11第2項に「輸入してはならない貨物」（麻薬等に限る）について輸入されようとするものを没収して廃棄することができる規定があり、この規定は、現行憲法下で立法されたことから、この規定により没収ができないということはなく、行政刑罰としての刑罰、または行政上の秩序罰としては過料しか認められていないことをもって無効又は実効性をもたないということはできない。ただし、没収しようとする場合の手続き規定がないこと、没収の対象となる「輸入してはならない貨物」は、所持等が厳しく規制されており保安上の必要性があるのに対し、酒類は一般的には所持等が禁止されているわけでもなく、現状で没収することは困難であり、また、本条においては刑罰としての規定もなく、また没収は刑罰の付加刑としてしか執行できず、また少年法の適用年齢である少年についても、家庭裁判所による同法の「没取」は刑罰法令に関する物のみ可能であることから、この規定は、未成年者の単純飲酒に対しては現状では実効性を持たない。
ただし、第1条第2項および第3項に該当する場合には、刑罰の付加刑としての没収（犯罪組成物件としての没収）は可能である。また、少年法の適用年齢である少年については、虞犯少年として保護処分に付することは可能であり、また、未成年者自身による任意提出や廃棄を妨げるものではない。例として、飲酒未成年者の保護者等を呼び出して未成年者に指導さしめ、保護者等が非協力的な場合に、その保護者等を検挙することも可能である。
年齢確認
第1条第4項は、「営業者ニシテ其ノ業態上酒類ヲ販売又ハ供与スル者ハ満二十年ニ至ラザル者ノ飲酒ノ防止ニ資スル為年齢ノ確認其ノ他ノ必要ナル措置ヲ<b data-parsoid='{"dsr":[2953,2966,3,3]}'>講ズルモノトス」であり、通常の義務規定ではなく[2]、直接の罰則規定もない。
ただし、年齢確認を怠ってその結果第1条第3項の結果を招いた場合、同項の責任は免れない。
法令外の処分
本法の範囲外であるが、児童生徒、学生、被用労働者、契約芸能人等である未成年者が飲酒をした場合には、それぞれ所属する学校、企業、事務所などから停退学、処分や解雇、謹慎や契約解除などの厳しい処置が行われる事が多い。法的には学校の教育指導処分権、あるいは自由契約に基いており、そのような処置は合法とされる。
脚注

関連項目

未成年者喫煙禁止法
根本正 - 1899年（明治32年）12月に「幼者喫煙禁止法案」を、1901年（明治34年）1月19日に「未成年者飲酒禁止法案」を帝国議会に提出。後者は「屋内での飲酒の取り締まりは困難」という理由から否決された。
Question: Hija ya waislamu ilianza mwaka gani?

Hajj



Haji au Hajj (Ar. حج‎) ni hija ya Waislamu kwenda Makka penye jengo la Kaaba. Inafanywa wakati wa mwezi Dhul-hijja ambayo ni mwezi wa 12 wa kalenda ya Kiislamu, hasa tarehe 8 - 12 za mwezi. Katika Uislamu hija hii ni wajibu kwa kila Mwislamu mwenye uwezo wa kuifanya angalau mara moja maishani mwake.
Hajj inaanza siku ya 8 ya Dhul-hijja kwa kuingia katika hali ya ihram; hii inafanywa kwa kuoga kufuatana na masharti ya dini na kwa wanaume kwa kuvaa nguo za hajj ambazo ni vitambaa viwili vyeupe pekee. Viatu haviruhusiwi isipokuwa kandambili. Wanawake hawana masharti kuhusu mavazi isipokuwa hawaruhusiwi kufunika uso. Hapo wanaingia Makka mjini wakifanya tawaf yaani kuzunguka Kaaba mara saba. Baadaye wanaelekea kwenda bonde la Mina wanapolala katika hema zilizoandaliwa. Wengine wanatangulia kufika Mina kabla ya tarehe hii.
Siku ya 9 Dhul-hijja wanaelekea mlima wa Arafat kwa umbali wa kilomita 10 wanapokaa wakisimama na kusali hadi jioni. Baada ya machweo wanaenda Muzafila wanapolala.
Kabla ya macheo siku ya 10 Dhul-hijja wanarudi Mina ambako wanafanya ibada ya kumrushia sheitani mawe. Ishara ya sheitani inayotupiwa mawe ilikuwa nguzo ya mwamba inayoitwa jamarat lakini baada ajali nyingi ambako watu walikosa nguzo na kuwapiga wenzao kwenye upande mwingine kuna sasa ukuta. Baada ya kurusha mawe 7 wanaume wanakata nywele zote za kichwani (wanawake nywele kadhaa pekee). Halafu wanachinja sadaka maana siku hii ni sikukuu ya Idd ul Adha. Siku hizi kondoo 1 anachinjwa na wachinja wanaoajiriwa kwa kila haji. Sehemu kubwa ya nyama inawekwa katika friza na kutumwa baadaye kwa watu maskini kote duniani.[1]
Baadaye wanarudi Makka kwa tawaf ya pili kwa kuzunguka Kaaba mara saba. Kutoka hapa wanaenda "sa'i" wanapotembea mara saba kati ya vilima vya Safa na Marwa wakifuata nyayo za Hagar aliyetafuta hapa maji kwa mtoto wake Ismail. 
Siku zinazofuata wanakaa tena Mina wanarusha mara ya pili mawe kenye kuta za jamarat.
Hajj inakwisha kwa kuzunguka Kaaba mara ya tatu na mwisho.
Mahujaji wengi wanatumia nafasi kutembela mji wa Madina baada ya hajj na kuona msikiti wa mtume.
Mwislamu aliyetimiza safari hii anapewa cheo cha heshima alhaji au hajja kwa wanawake.
Safari ya kutembela Makka nje ya siku za hajj huitwa umrah haina cheo sawa na hajj yenyewe.
Idadi ya mahujaji inaelekea kuwa milioni tatu kila mwaka. Hadi mwaka 2006 ajali nyingi zilitokea kutokana msongamano mkubwa wa watu lakini baadaye serikali ya Saudia imeajiri wataalamu kutoka kote duniani kupanga njia salama kwa mahujaji hasa kwa kutenganisha watu wanaoelekea pande mbalimbali na njia za kufika na kuondoka. Siku hizi mahali ambako watu wengi wanatakiwa kuzunguka sehemu moja zimejengewa majengo ambako watu wanaweza kutembea kwenye ghorofa wakati mmoja.
Marejeo


jamii:Hija
Question: చాపరాతిపాలెం గ్రామ విస్తీర్ణం ఎంత?

చాపరాతిపాలెం

చాపరాతిపాలెం పేరుతో చాలా వ్యాసాలు ఉన్నాయి. ఆ వ్యాసాల జాబితాను ఇక్కడ ఇచ్చారు.
చాపరాతిపాలెం (అడ్డతీగల) - తూర్పు గోదావరి జిల్లాలోని అడ్డతీగల మండలానికి చెందిన గ్రామము
చాపరాతిపాలెం (గూడెం కొత్తవీధి) - విశాఖపట్నం జిల్లాలోని గూడెం కొత్తవీధి మండలానికి చెందిన గ్రామము
Question: من قام بدور البطولة في فيلم " بلود دايموند"؟

الألماس الدموي


الألماس الدموي  هو فيلم إثارة وحرب سياسي صدر في 2006 من إخراج إدوارد زويك.[1][2][3] وبطولة ليوناردو دي كابريو وجينيفر كونيلي ودجيمون هونسو.
تلقى الفيلم مراجعات متوسطة، لكنه ترشح لنيل خمس جوائز أوسكار في مهرجان الأوسكار 2007.
القصة
تدور قصة الفيلم في عام 1999 في سيراليون التي تمزقها الحرب الأهلية، حيث يقوم الثوار المعروفين بمقاتلي الحرية بمهاجمة القرى واحدة تلو الأخرى، ليقتلوا النساء والضعفاء. ويأسروا الرجال الأصحاء، ليتم إرسالهم للعمل في معسكراتهم ومناجمهم للبحث عن الماس. بينما يقومون بتجنيد الأطفال دون الثانية عشرة من عمرهم ليصبحوا من الثوار. وقائدهم هو كابتن بويسون (ديفيد هارورد) سفاح دموي لا يعرف رحمة ولا شفقة.
سولمون فاندي (ديجمون هونسو) صياد سمك يعيش حياة بسيطة ويحلم بمستقبل أفضل لإبنه ديا. في أحد الأيام يقوم كابتن بويسون بمهاجمة البلدة مع رجاله، وتنجح زوجة سولمون وأطفاله الثلاث بالهرب، بينما يقع سولمون في الأسر ويتم إرساله للعمل في منجم الماس.
وفي وقت آخر يشرف كابتن بويسون شخصيا على تحويل (ديا) إلى مقاتل مع الثوار، ويغسل دماغه ويقنعه بأنه طفل الثورة وأن والده خائن للوطن. داني آرتشر (ليوناردو دي كابريو) جندي سابق في زيمبابوي، وصائد ثروات، لا يهتم لأمر أحد، ولا يتحزب لطرف دون الآخر، ولا يعنيه مصير مئات الآلاف من العوائل التي مزقتها الحرب الأهلية. ويعمل في تهريب ما يعرف بماس الدماء من سيراليون إلى ليبيريا، حيث يمكن بيعه هناك بشكل قانوني لتجار الماس الإنجليز.
يعثر سولمون على ماسة وردية ثمينة وفريدة في حجمها ونقاوتها، يقوم بتخبئتها بسرعة ووعندما يعلم آرتشر بأمرها يسعى للحصول عليها حتى تكون تذكرته للخروج من أفريقيا. ويقوم بمساعدة سولمون على الهرب ليكسبه ويقترب منه لهذا الغرض. وينقذ آرتشر حياة سولمون في أكثر من مناسبة، ويحتفظ بوعده له بجمعه ببقية أفراد عائلته مقابل أن يحصل على تلك الماسة.
مراجع

وصلات خارجية



تصنيف:أفلام ألمانية
تصنيف:أفلام أمريكية
تصنيف:أفلام إثارة
تصنيف:أفلام إثارة سياسة أمريكية
تصنيف:أفلام إثارة وحركة إنتاج عقد 2000
تصنيف:أفلام إنتاج 2006
تصنيف:أفلام إنتاج 2007
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في 1999
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في جنوب أفريقيا
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في سيراليون
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في غينيا
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في لندن
تصنيف:أفلام تقع أحداثها في ليبيريا
تصنيف:أفلام حرب دراما
تصنيف:أفلام حربية عقد 2000
تصنيف:أفلام حركة درامية
تصنيف:أفلام دراما ألمانية
تصنيف:أفلام دراما إنتاج عقد 2000
تصنيف:أفلام درامية إثارة أمريكية
تصنيف:أفلام سياسية
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تصنيف:أفلام عن الموت
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تصنيف:أفلام مصورة في موزمبيق
تصنيف:أفلام مغامرات حربية
تصنيف:أفلام مغامرات درامية أمريكية
تصنيف:أفلام مغامرة إنتاج عقد 2000
تصنيف:أفلام ملحمية أمريكية
تصنيف:أفلام ملحمية حربية
تصنيف:أفلام من إخراج إدورد زويك
تصنيف:أفلام باللغة الإنجليزية
تصنيف:أفلام وارنر برذرز
تصنيف:ألماس الدماء
تصنيف:حرب الحدود الجنوب أفريقية في الثقافة الشعبية
تصنيف:مناجم في أفلام
تصنيف:موسيقى تصويرية لأفلام لحنها جيمس نيوتن هاورد
Question: ఆత్కూరు గ్రామ విస్తీర్ణత ఎంత?

ఆత్కూరు


ఆత్కూరు కృష్ణా జిల్లా గన్నవరం (కృష్ణా జిల్లా) మండలానికి చెందిన గ్రామం. పిన్ కోడ్ నం. 521 286., ఎస్.టి.డి.కోడ్ = 08676.
గ్రామ చరిత్ర
గ్రామం పేరు వెనుక చరిత్ర
గ్రామ భౌగోళికం
సమీప గ్రామాలు
సమీప మండలాలు
రవాణా సౌకర్యాలు:
గ్రామంలో విద్యా సౌకర్యాలు
గ్రామంలో మౌలిక వసతులు
గ్రామానికి వ్యవసాయం మరియు సాగునీటి సౌకర్యం
గ్రామ పంచాయతీ
గ్రామంలోని దర్శనీయ ప్రదేశములు/దేవాలయాలు
గ్రామంలో ప్రధానమైన పంటలు
గామంలో ప్రధాన వృత్తులు
గ్రామ ప్రముఖులు
గ్రామ విశేషాలు
స్వర్ణభారత్ ట్రస్ట్, విజయవాడ ఛాప్టర్
కేంద్రమంత్రి శ్రీ ముప్పవరపు వెంకయ్యనాయుడు సారధ్యంలో, అయన కుమార్తె దీపావెంకట్ నేతృత్వంలో, సేవాధృక్పథంలో సాగుచున్న ఈ సంస్థ, 2016,జనవరి-10 నుండి, ఆత్కూరు గ్రామం కేంద్రంగా, అమరావతి పరిధిలో తన కార్యకలాపాలకు శ్రీకారం చుడుతున్నది. ఈ ట్రస్టును 2016,జనవరి-10న కేంద్ర హోంమత్రి శ్రీ రాజనాథ్ సింగ్ మరియు కేంద్ర పట్టణాభివృద్ధిశాఖ మమంత్రి శ్రీ వెంకయ్యనాయుడు ప్రారంభించినారు. 
సంస్థ ఆశయాలు
పేదలకు సాధరణ ఆరోగ్యసేవలను అందుబాటులో ఉంచడం, గ్రామీణ యువతీయువకులకు స్వయం ఉపాధికి దోహదం చేసే అంశాలలో శిక్షణ, వృత్తి నైపుణ్యాలను పెంచే తర్ఫీదు, కంప్యూటరు పరిఙానాన్ని పెంపొందింపజేయడం, రైతులకు తోడ్పాటు అందించే ఐదు లక్ష్యాలతో ప్రస్తుతం ఆత్కూరులోని ఈ సంస్థకు అంకురార్పణ జరిగింది. [1]

మూలాలు

వెలుపలి లింకులు
[1] ఈనాడు అమరావతి; 2016,జనవరి-11; 10వపేజీ.
Question: من هو مارتينوس بايرينك؟

مارتينوس بايرينك


تصغير|250 بك|مارتينوس ويليام بايرينك في المختبر
مارتينوس ويليام بايرينك  من مواليد (16 مارس 1851) بأمستردام هو عالم نبات وأحياء دقيقة هولندي. درس في جامعة لايدن وعلم في جامعة دليفت للتكنلوجيا. دراساته في مجالات علم النبات وعلم الأحياء الدقيقة حجبت ضلما ربما بسبب أعمال علماء كروبرت كوخ ولوي باستور، لأن بايرينك لم يتبحر في مجال الأمراض الإنسانية مثلهم.
حاصل على ميدالية ليفينهوك عام 1905، توفي بتاريخ 1 يناير 1931.
عام 1898 - استخدم مارتينوس بايرينك تجارب الفلترة لبيان أن تبرقش التبغ سببه شيء أصغر من البكتيريا، وأسماه فيروس.
انظر أيضا
كلوستريديوم بايرنكي
مراجع





تصنيف:أعضاء أجانب في الجمعية الملكية
تصنيف:أعضاء الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم
تصنيف:حائزون على ميدالية ليفينهوك
تصنيف:خريجو جامعة دلفت للتكنولوجيا
تصنيف:خريجو جامعة ليدن
تصنيف:دورة النيتروجين
تصنيف:علم الأحياء الدقيقة البيئي
تصنيف:علماء أحياء مجهريون هولنديون
تصنيف:علماء التربة
تصنيف:علماء فيروسات
تصنيف:علماء من أمستردام
تصنيف:علماء نبات هولنديون
تصنيف:كلية التكنولوجيا في جامعة دلفت
تصنيف:مارتينوس بايرينك
تصنيف:مواليد 1851
تصنيف:مواليد في أمستردام
تصنيف:وفيات 1931
تصنيف:وفيات في لوخيم
Question: Je,mto gani kubwa zaidi barani Afrika?

Ziwa Viktoria







Ziwa Viktoria (pia: Viktoria Nyanza, Ziwa Nyanza) ni ziwa kubwa la Afrika ya Mashariki lililopo baina ya Tanzania, Kenya na Uganda. Ni ziwa kubwa kuliko yote barani Afrika, na la pili duniani, baada ya Ziwa Superior ambalo lipo Amerika ya Kaskazini. 
Ziwa Viktoria lipo mita 1134 juu ya usawa wa bahari na lina eneo la kilometa za mraba zaidi ya 68,100. 
Maji ya ziwa Viktoria yanamiminika kwenye mto Nile na kuelekea bahari ya Mediteranea kwa umbali wa maili 4,000. 
Ziwa hili linapata maji yake mengi kutokana na mvua (80%) na kutoka vijito vingi vidogo. Mto mkubwa unaoingia Viktoria ni Mto Kagera unaotiririka kutoka magharibi. 
Ziwa Viktoria ni miongoni mwa maziwa yenye visiwa vingi vidogovidogo.
Ziwa hili lina kina cha wastani cha mita 40 na mwambao wa urefu wa kilomita 4,828, visiwa vyake vikiwa vimechangia 3.7% ya urefu huu. 
Eneo la maji ya ziwa limegawanywa 6% (4,100 km2) nchini Kenya, 45% (31,000 km2) nchini Uganda, na 49% (33,700 km2) nchini Tanzania.
Viungo vya nje


Jamii:Maziwa ya Afrika
Jamii:Maziwa ya Tanzania
Jamii:Maziwa ya Uganda
Jamii:Maziwa ya Kenya
Jamii:Nile

Jamii:Mkoa wa Kagera
Jamii:Mkoa wa Geita
Jamii:Mkoa wa Mwanza
Jamii:Mkoa wa Mara
Question: Misri iko na idadi ngapi ya watu?

Viwakilishi vya idadi





Examples
Mawili yamegongana, idadi kamili.
Vichache vimepatikana, idadi ya jumla.
Wanne wamekamatwa, idadi kamili.
Wengi hawakula ugali, idadi ya jumla.
Watano wamekimbia, idadi kamili.
Viwakilishi vya idadi/kiasi ni aina ya neno au maneno yanayojulisha idadi ya watu au vitu ambavyo havikutajwa majina. Idadi hiyo inaweza kuwa ya jumla au idadi hali/kamili.
Tazama pia
Lango:Lugha
Viwakilishi

Jamii:Isimu
Jamii:Sarufi
Question: ディエゴ・ベラスケスのパトロンは誰ですか？

亡き王女のためのパヴァーヌ



『亡き王女のためのパヴァーヌ』（なきおうじょのためのパヴァーヌ、[Pavane pour une infante défunte]error: {{lang-xx}}: text has italic markup (help)）は、フランスの作曲家モーリス・ラヴェルが1899年に作曲したピアノ曲、および1910年にラヴェル自身が編曲した管弦楽曲。
『逝ける王女のためのパヴァーヌ』や『死せる王女のためのパヴァーヌ』などとも訳される。
題名

パヴァーヌとは、16世紀から17世紀にかけてヨーロッパの宮廷で普及していた舞踏のことである。
原題のinfante défunteは文字どおりには「死んだインファンタ（スペインの王女の称号）」を意味し、韻を踏んだ表現が選ばれている。ラヴェルによると、この題名は「亡くなった王女の葬送の哀歌」ではなく、「昔、スペインの宮廷で小さな王女が踊ったようなパヴァーヌ」だとしている[1]。よって、日本語の表記においても、「亡き王女」と表現すると、死んだ王女という意味が強くなるため、あえて漢字を使わずに「なき王女」と表記することもある。
この古風な曲は、歴史上の特定の王女に捧げて作られたものではなく、スペインにおける風習や情緒に対するノスタルジアを表現したものであり、こうした表現はラヴェルによる他の作品（例えば『スペイン狂詩曲』や『ボレロ』）や、あるいはドビュッシーやアルベニスといった同年代の作曲家の作品にも見られる。諸説あるが、ラヴェルがルーヴル美術館を訪れた時にあった、17世紀スペインの宮廷画家ディエゴ・ベラスケスが描いたマルガリータ王女の肖像画からインスピレーションを得て作曲した、とされる[2]。
概要
ピアノ曲はパリ音楽院在学中に作曲した初期を代表する傑作であり、ラヴェルの代表曲の1つと言える。
ラヴェルはこの曲を自身のパトロンであるポリニャック公爵夫人に捧げ、1902年4月5日、スペインのピアニスト、リカルド・ビニェスによって初演された[3]。この曲は世間からは評価を受けたが、ラヴェルの周りの音楽家からはあまり評価されなかった。ラヴェル自身もこの曲に対して、「大胆さに欠ける」、「シャブリエの過度の影響」[4]、「かなり貧弱な形式」と批判的なコメントを行っている。その後行われた演奏もテンポが遅く、だらけたものであった。ある演奏会が行われた際、ラヴェルがこの曲を演奏したピアニストに対し、演奏後に「これは『王女のための亡きパヴァーヌ』ではなく『亡き王女のためのパヴァーヌ』であるのだ」と指摘したこともあった。


曲はト長調で4分の4拍子、速度記号はラン（Lent, 四分音符＝54）である（後年、ラヴェル自身が録音した演奏により、54-70と幅が持たされている）。2つのエピソードを挟んだ小ロンド形式（単純ロンド形式）を取り、A-B-A-C-Aという構成をしている。
優雅でラヴェルらしい繊細さを持つ美しい小品であり、ピアノ版、ラヴェル自身の編曲による管弦楽版の他にも、多くの編曲者によりピアノと独奏楽器のデュオ、弦楽合奏など様々に編曲され、コンサート、リサイタルの曲目やアンコールとしてしばしば取り上げられる。
オーケストラ版
オーケストラ版は、1910年にラヴェル自身が編曲し、1911年に初演された[5]。演奏時間はおおむね6分半から7分程度である。「管弦楽の魔術師」の異名に恥じない華麗な編曲であるが、『ボレロ』や『左手のためのピアノ協奏曲』から連想されるような大規模な管弦楽編成ではなく、むしろ『クープランの墓』（これもピアノ曲の編曲である）などに近い小規模な編成であり、旋律美と知名度に加えて、難度もあまり高くないため、演奏会のプログラムやアンコールピースとして取り上げられる機会も多い。
編成

オーケストレーション
ピアノ版と曲の構成自体は同一であるが、オーケストレーションは次のようになされている。
ロンド主題と言えるA部は、提示の段階では弦楽器のピッチカートに乗り、ホルンのソロで奏でられる。B部ではロ短調に転調し、オーボエにより新たなエピソードが出現する。1度目の再現では主旋律が木管楽器に移り、最初よりも更に穏やかな印象を与える。フルートで提示されて始まるC部ではト短調になり、可憐ながらもやや落ち着きのない音楽。後半ではハープのグリッサンドや高音域が効果的に使われている。ト短調で弱々しく終わった後の2度目の再現では、ハープの分散和音に乗ってフルートとヴァイオリンで旋律が奏され、最後は最弱音で消え入るように終わる。
The Lamp Is Low
ラヴェル没後の1939年に、アメリカ合衆国で本曲のメロディーをピーター・デ・ローズとバート・シャフターが「作曲」と称して流用、ミッチェル・パリッシュの歌詞をつけて　The Lamp Is Low　と題したポピュラーソング化、ミルドレッド・ベイリーの歌唱盤や、フランク・シナトラの歌唱によるトミー・ドーシー楽団盤、ハリー・ジェームズ楽団盤などがヒットした。しかしラヴェル作品の著作権を持つ遺族側には無許可の流用であったため、著作権問題から日本も含む一部の国ではこの曲のレコードが後年まで発売できない事例も生じたという。
上記以外のポピュラー音楽シーンにおけるカバーとしては、ヘイリー・ウェステンラによる「Never Say Goodbye」（2004年発売のアルバム『ピュア（Pure）』に収録）[6]や、平原綾香による「Pavane〜亡き王女のためのパヴァーヌ」（2009年発売のクラシック音楽カバーアルバム『my Classics!』に収録）[7]などが存在する。
脚注


関連項目
パヴァーヌ
佐藤史生（本作にちなむと思われる作品「死せる王女のための孔雀舞」を執筆）
外部リンク
 - IMSLP: The International Music Score Library Project
 - 楽譜
Question: 龍窯の発祥はどこ

登り窯


登り窯（のぼりがま、en：climbing kiln）と現在一般に呼ばれるものは、窯業で陶磁器等を大量に焼成するために、炉内を各間に仕切り、斜面等地形を利用し重力による燃焼ガスの対流を利用して、炉内の各製品を焼成時に一定に高温に保てるよう工夫された窯の形態のことをいう。表面に釉薬を使用する場合は製品の均一という点でこの炉窯が優れている。交通が発達するまでは、消費地に近い、製品の原料となる粘土、燃料、水が豊富な場所が立地[1]に選ばれた 。
登り窯はいくつかのタイプの窯の総称として用いられる。1.伝統的な（ガス窯や電気窯、先端産業のセラミック焼成用のローラーハースキルン等に対して）連房式登窯</b>を象徴的に指す言葉として用いる場合（狭義の登り窯）と、2.一般的に丘陵などの斜面を掘り窪めたり、くりぬいたりして高火度で須恵器や陶器を焼成する<b data-parsoid='{"dsr":[533,541,3,3]}'>窖窯（あながま）[2]、3.中国で斜面を利用して陶磁器を焼成した<b data-parsoid='{"dsr":[631,639,3,3]}'>龍窯（りゅうよう）を含めた窯一般をさす場合（広義の登り窯）とがある。
狭義の登り窯、近世の陶磁器を焼成する連房式登窯→連房式登窯
窖窯（あながま）斜面を利用した地下式ないし半地下式の須恵器や陶器を焼成する窯→窖窯[3]
中国で斜面を利用して陶磁器を焼成した単室の窯→龍窯（=ドラゴン窯）
歴史
日本では、古墳時代初頭までは野焼きのように土器焼成坑、土師器焼成坑などの施設で酸化炎焼成[4]によって土器が焼かれていたが、古墳時代中期より朝鮮半島より須恵器が伝来したことに伴ってその生産方法である登り窯[5]（窖窯）による還元炎焼成[6]、ならびに轆轤使用も伝わった。16世紀には、熱効率と大量生産に向いた大窯が出現し、まもなく江戸時代になると、かまぼこ状の焼成室を階段状に連ねて仕上がりのばらつきを防ぐとともに大量生産を可能にしたいっそう熱効率が改良された連房式登窯が出現する。近代まで窯の主流を占めていたが、急速に減少しつつある。
構造

連房式登窯の内部はいくつかの焼成室に分かれており、各焼成室はもっとも下が「大口」と呼ばれる燃焼室（窯口）であり、傾斜に沿って上にいくつかの焼成室が続き、それらが繋がった細長い形態をしているため、横から見ればかまぼこが連続したようなイモムシ状に見える。最上部の部屋の先には煙道、そして煙突へと続いている。さらに各焼成室には薪を投入するための「小口」と呼ばれる小さな穴が設けられているのが普通である。
焼成
焼成温度は一般に最高で1300℃前後に保たれ、約60時間焼くのが普通である。温度管理は職人の勘によって行われるが、かなりの練達を要する。具体的には一番下の大口と各焼成室に設けられた小口からの投薪を使い分け、焼成段階に分けて微妙に温度調整を施す。この作業が丸2昼夜続くことになる。水分を飛ばすための予備段階である焙りを終えた後の本焙りでは大口に薪を投入し、ゆっくりと窯の温度を上げていくが、目標とする温度である1300℃に達するには約1日ほどかかる。この際に、のぞき窓から見ると焼き物は熱せられて透明感のあるオレンジ色ないし白に近い黄色になる。
窯出しは「焚いた時間と同じだけ時間をかけて冷ます」といわれるように慎重が期され、特に大型のものなどは窯出しによる急速な冷却により割れることもある。
焼成の際は、周囲に黒煙が立ち込める。
穴窯は燃焼ガス（炎）が窯内を直進し、窯内で対流が無い為、火のあたり加減と灰のかかり具合によって作者も予期しない模様や色に焼きあがり、同じものは決して二つとしてできないといわれている。登り窯を使って焼かれた陶器独特の有機的かつ微妙な仕上がり具合は「景色」と表現されることもある。燃料にはマツが主に使われる。
日本国内で登り窯が見られる主な産地

丹波立杭焼（兵庫県篠山市今田地区）
日本六古窯のひとつであり、約400年にわたって窖窯時代が続いた後、桃山時代末期に至り自然の地形を利用した登り窯が築かれ、現在も約60軒の窯元が残る。
信楽焼（滋賀県甲賀市信楽）
日本六古窯のひとつであり、中世末期頃より窖窯によって壺、甕、擂鉢などの焼き物づくりが始められた。近世では茶器も多くつくられ、幕末には陶器製灯明具の一大産地であった。
備前焼（岡山県備前市）
日本六古窯のひとつであり、中世より窖窯によって壺、甕、擂鉢、硯などの焼き物づくりが始められた。近世では茶器も多くつくられた。釉薬を使用せず焼締めのみにより製造される。江戸時代前期以前のものは「古備前」と呼ばれ珍重されている。
唐津焼（佐賀県唐津市）
「唐」へ至る「津」、すなわち「中国へ続く港」という意味であり、室町時代から桃山時代にかけて壺、甕、皿、徳利などの日用品を多く産出したのが始まりといわれる。茶器の名品も多い。
楢岡焼（秋田県大仙市）
1863年（文久3年）に地元旧家の小松清治が、寺内焼の陶工を招き窯を作らせたのが始まりといわれる。鮮やかな青色で知られる。
益子焼（栃木県益子町ほか）
19世紀の中頃に笠間焼の影響を受けて始まったとされ、日用品が多く焼かれ江戸でも多く使われた。
壺屋焼（沖縄県読谷村）
琉球王府によって1682年に現在の那覇市壺屋に開窯した窯場を起源とする。周辺環境の変化により登り窯は読谷に移ったが、壺屋焼の名称は現在も継承している。
脚注

関連項目
陶磁器
窯業
窯
窯跡
六古窯
三大古窯
外部リンク

w:en:Anagama kiln英語版「窖窯」の記事
Question: Je,nani mwanzilishi wa Shirika la Kimataifa la Usafiri wa Anga?

Usafiri wa anga-nje



Usafiri wa anga-nje ni kila aina za safari au usafiri inayofikia nje za angahewa ya Dunia kwenye anga-nje. Ilhali hakuna mpaka kamili baina ya angahewa na anga-nje kuna mapatano ya kutazama umbali wa kilomita 100 kama chanzo cha anga-nje
Chombo cha kwanza kilichofikia juu ya km 100 kilikuwa roketi ya Kijerumani aina ya V-2 katika majaribio ya mwaka 1944.[1]
Chanzo cha usafiri wa anga-nje kilikuwa kuruka kwa chombo cha angani cha Kisovyieti Sputnik 1 mnamo 4 Oktoba 1957 iliyokuwa satelaiti ya kwanza iliyozunguka Dunia angani.
Kiumbehai wa kwanza aliyefikishwa hadi anga-nje alikuwa mbwa Laika kwa njia ya satelaiti ya Sputnik 2. Mtu wa kwanza katika anga-nje alikuwa Mrusi Yuri Gagarin aliyezunguka Dunia mara moja tarehe 12 Aprili 1961 kwa Vostok 1. 
Marekani ilifaulu kupeleka watu wa kwanza hadi uso wa mwezi tarehe 20 Julai 1969: hao walikuwa Neil Armstrong na Buzz Aldrin.
Tangu mwaka 1986 Umoja wa Kisovyeti ilianza kujenga kituo cha angani MIR kilichofuatwa na Kituo cha Anga cha Kimataifa ISS tangu 1998. Katika vituo hivyo wanaanga na wanasayansi kutoka nchi mbalimbali waliweza kukaa angani kwa miezi na kufanya utafiti wa mazingira ya anga-nje.
Usafiri waanga-nje umeendelea kwa kupeleka vyombo vya angani hadi sayari nyingine. Shabaha ya safari hizi ni upelelezi na utafiti wa kisayansi. Voyager 1 ni chombo cha kwanza kilichotoka katika mfumo wa jua letu mnamo mwaka 2012.
Katika mazingira ya karibu zaidi ya Dunia kuna satelaiti nyingi zinazozunguka sayari yetu na kutekeleza kazi hata za kibiashara kama vile upimaji wa hali ya hewa, kurusha programu za runinga na redio, kutuma data za GPS au za simu.
Marejeo


Jamii:Teknolojia
Jamii:Astronomia
Question: 日本で蚕の養殖が始まったのはいつ

養蚕業





養蚕業（ようさんぎょう）は、カイコ（蚕）を飼ってその繭から生糸（絹）を作る産業である。遺伝子組み換えカイコを用いた医薬素材の生産や、カイコ蛹を利用して冬虫夏草（茸）を培養するといった新しいカイコの活用も進んでいる。
養蚕業は蚕を飼うためクワ（桑）を栽培し繭を生産する。繭を絹にするために製糸工場で繭から生糸へと加工され、生糸をさらに加工して絹織物などの繊維になる。なお、日本では蚕を使ったタンパク質の生産の研究が主になっているが、培養細胞によるタンパク質の生産効率の高まりとともに、蚕を用いる優位性は下がってきている。
かつて養蚕業は日本の主要産業であった。しかし、世界恐慌以降の海外市場の喪失、代替品の普及などで衰退していった[1]。繭の生産は中国、インド、ブラジルなどで盛んに行われている。
歴史
養蚕の起源は中国大陸にあり、浙江省の遺跡から紀元前2750年頃（推定）の平絹片、絹帯、絹縄などが出土している[2]。殷時代や周時代の遺跡からも絹製品は発見されていることから継続的に養蚕が行われていたものと考えられている[2]。
中国では養蚕技術の国外への持ち出しは固く禁じられており[2]、特に秦による中国統一（紀元前221年）以後は統制が強くなったと考えられている[3]。また、2週間足らずで孵化してしまう種（卵）の運搬や餌となる桑の調達などの問題もあり、長い間、養蚕技術は中国大陸の外へ出ることはなかった[2]。朝鮮半島（楽浪郡）へ伝播したのは前漢の頃（紀元前108年頃）とされ、同じ中国でも南部の雲南省には後漢の頃に伝わった[2]。中国からヨーロッパへの伝来は紀元後の6世紀頃とされる（東ローマ帝国の養蚕伝来）[2]。
日本での歴史
日本へは弥生時代に中国大陸から伝わったとされる[4]。秦による中国統一（紀元前221年）によって統制が厳しくなったことから、蚕種はそれ以前の時代に船で運ばれたと考えられており、日本が桑の生育に適していたこともあってかなり早い時期に伝来した[3]。養蚕の伝播経路については諸説ある。朝鮮半島への養蚕技術の伝播との比較などから、中国大陸（江南地方）から日本列島（北部九州）へ直接伝わったとする説[5]などがある。
福岡県の有田遺跡（紀元前200年頃）からは平絹が出土しているが、当時の中国の絹織物とは織り方が異なることから日本列島特有の絹織物が既にあったと考えられている[2]。記紀には仲哀天皇の4年に養蚕の記録がある[2]。
195年には百済から蚕種が、283年には秦氏が養蚕と絹織物の技術を伝えるなど、暫時、養蚕技術の導入が行われた。奈良時代には全国的（東北地方や北海道など、大和朝廷の支配領域外の地域を除く）に養蚕が行われるようになり、租庸調の税制の庸や調として、絹製品が税として集められた。
しかしながら国内生産で全ての需要を満たすには至らず、また品質的にも劣っていたため、中国からの輸入は江戸時代に至るまで続いた。代金としての金銀銅の流出を懸念した江戸幕府は養蚕を推奨し、諸藩もが殖産事業として興隆を促進した。結果、幕末期には画期的養蚕技術の開発・発明がなされ、中国からの輸入品に劣らぬ、良質な生糸が生産されるようになった。日本が鎖国から開国に転じたのはこの時期であり、生糸は主要な輸出品となった。
明治時代に至り養蚕は隆盛期を迎え、良質の生糸を大量に輸出した。養蚕業・絹糸は「外貨獲得産業」として重視され[1]、日本の近代化（富国強兵）の礎を築いた。日露戦争における軍艦をはじめとする近代兵器は絹糸の輸出による外貨によって購入されたといっても過言ではない。明治以降の皇后は、産業奨励のため養蚕を行い、現代にいたるまで継承している[6]。農家にとっても養蚕は、貴重な現金収入源であり、農家ではカイコガについては「お蚕様」と接頭辞を付けて呼称したほどである[7]。もうひとつの背景としては、同時期においてヨーロッパでカイコの伝染病の流行により、養蚕業が壊滅したという事情もあった。1900年頃には中国を追い抜き世界一の生糸の輸出国になり、1935年前後にピークを迎える。
だが1929年の世界大恐慌、1939年の第二次世界大戦、そして1941年の太平洋戦争によって、生糸の輸出は途絶した。一方で1940年には絹の代替品としてナイロンが発明された。戦災もあって日本の養蚕業は、ほぼ壊滅に至る。
敗戦後、食料増産を優先したため養蚕業の復興は遅れたが、1950年代に復興することとなる。しかし戦前のようには輸出できず、1958年には養蚕業危機に直面し、桑園2割減反の行政措置を取られる[8]など、水を差されることもあった。
高度経済成長によって内需が伸びてくると、1966年の日本蚕糸事業団法施行と各地での養蚕団地の取り組みなどもあり、内需に応じる形で生産が増加し、東京都下（三多摩）などを中心にようやく1970年代に再度のピークを迎えた[9][10]。とはいえ、繭生産量、生糸生産量とも、1935年の半分以下に過ぎず、また1962年(昭和37年)の生糸輸入自由化[11]を経て、このころには一大輸入国に転じていた[8]。その後、一元輸入制度導入、蚕糸業振興資金の設置等が行われるも、1973年の第一次オイルショック以降、価格の暴落・農業人口の減少・化学繊維の普及で衰退が進み、1994年(平成6年)にはWTO協定で再度自由化され、1979年には収繭量1トン以上の大規模養蚕農家だけでも15,497戸あったところ、2016年には全国の養蚕農家数は349戸にまで減少している[9][10]。都下の養蚕業者数も全盛期の30軒[12]から2014年には6軒まで減少した。
数万頭の蚕の生育度合を調整して同じタイミングで上蔟（じょうぞく：蚕が繭を作り出すこと）させるなど、日本の養蚕農家には特筆されるべき技術・知恵が残っている[13]。
産地
日本
日本の養蚕業の主産地として、南東北、北関東、甲信地方、南九州などがあった。繭の集散地として栄えた山形県鶴岡市、福島県梁川町、埼玉県深谷市、埼玉県熊谷市、富山県富山市八尾町、長野県上田市、愛知県豊橋市、京都府綾部市は<b data-parsoid='{"dsr":[4761,4769,3,3]}'>蚕都</b>と、東京都八王子市は<b data-parsoid='{"dsr":[4787,4795,3,3]}'>桑都</b>と呼ばれた。
中国
浙江省、江蘇省、山東省などが主要な養蚕地となっている。
ヨーロッパ
コンスタンティノポリス、ルッカ、ティーヴァ、コリントス、ヴェネツィア、フィレンツェ、リヨン、トゥール
出典

関連項目
和服
シルクロード
蚕箔 - 養蚕用具
工芸作物
あんぽ柿 - 廃業した養蚕家が選択した、後継生産品の1つ
業者・組織
ジム・トンプソン (実業家)
イザーク・レーフ・ホーフマン・フォン・ホーフマンスタール - 19世紀初頭から半世紀、ハンガリー政府から絹専売契約を受けてた商人
日本蚕糸絹業開発協同組合 - 養蚕業の協同組合（養蚕実行組合）で絹の製造業。　
大日本蚕糸会
養蚕村
富岡製糸場 - 世界遺産
紅葉山御養蚕所 - 皇后が養蚕を行う施設。
外部リンク


日本蚕糸絹業開発協同組合　http://www.j-silk.jp/yosan_noka/yosan_noka.html/