google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: كم درجة في رتبة الأسقفية؟

أسقف

تصغير|200 بك|أسقف كاثوليكي
الأُسْقُف أو الأُسْقُفّ (جمع: أًسَاقِفَة) هو أعلى الرتب الكهنوتية في الديانة المسيحية.[1]
معنى كلمة أسقف
الكلمة في الأصل يونانية إِپِيسْكُوپُوسْ Eπίσκοπος  أي المُرَاقِب، من (إِپِي επι: فَوْقَ و<i data-parsoid='{"dsr":[582,603,2,2]}'>سْكُوپُوسْ σκοπος: النَظَر). نقلت إلى السريانية:  أَفِيسْقُوفُو ܐܦܝܣܩܘܦܐ ومنها عُربت بأسقف. 
من هو الأسقف
هو الأب المسؤول عن عدد من الكنائس داخل إقليم معين ويترأس القسوس والقمامصة القائمين على تلك الكنائس، ويتخذ الاسقف عادة الكنيسة الكبرى في الإقليم مقرا له وتعرف في هذه الحالة بال(كاتدرائية) ويوضع في جميع الكنائس كرسى خاص بالأسقف تقديرا لقامته الدينية، ولأهمية تلك الرتبة الدينية فإنه يتم اختيار الاسقف من بين الرهبان (القساوسة والقمامصة المتبتلين ساكنى الاديرة).
رتبة الاسقفية
هي أعلى الرتب الكهنوتية المسيحية (الاكليروس) وتليها كلا من رتبة (القسيسية-قس) ورتبة (الشموسية-شماس)، ولكل اسقف نطاق لخدمته وتسمى المناطق الواقعة ضمن نطاق خدمة الاسقف بالأبرشية وتعني (ولاية أو مقاطعة)، وتنقسم الرتبة نفسها إلى ثلاث درجات مرتبة حسب حجم ونطاق خدمته والذي يعرف كالتالى:
الاسقف:رئيس قساوسسة وقمامصة الكنائس الواقعة داخل أبرشية جديدة أو صغيرة (مدن صغيرة وقرى).
المطران:هو اسقف كبير وذو أقدمية ويكون عادة اسقفا على الأبرشية المهمة (من حيث الحجم، أو التاريخ، أو كلاهما)و في هذه الحالة يطلق على أبرشيته "مطرانية"، وكلمة مطران مشتقة من الكلمة اليونانية (متروبوليتيس)و التي تتكون من مقطعين (مترو:الام-بوليتيس:مدينة) فيكون معناها (صاحب المدينة الام أو الكبيرة).
البطريرك أو البابا: رئيس جميع المطارنة والاساقفة وصاحب أعلى درجة كهنوتية بالكنيسة، وكلمة بطريرك مشتقة من الكلمة اليونانية (باترى ارش) والتي تتكون من مقطعين (باترى:اب-ارش:رياسة) فيكون معناها كبير أو رئيس الاباء.
المصادر
كتاب (خدمة الشماس) للأغنسطس إبراهيم عياد جرجس
المراجع

انظر أيضا
البرطل.



تصنيف:أدوار قيادية دينية
تصنيف:أساقفة
تصنيف:أساقفة حسب النوع
تصنيف:ألقاب كنسية
تصنيف:رتب كهنوتية مسيحية
تصنيف:عبارات مسيحية
تصنيف:ميثودية
تصنيف:مهن مسيحيون دينيون
Question: كم دولة يعبر نهر الرَّايـِن ؟

دانوب


نهر الدانوب هو ثاني [1] أطول أنهار الأتحاد الأوروبي
.
يلقب بنهر العواصم لكونه يمر في فيينا وبراتيسلافا وبودابست وبلغراد، والنهر يعبر أو يحاذي 10 دول أوروبية. والنهر يتكون من التقاء نهرين هما بريج وبريجش والذين ينبعان من الغابة السوداء في ألمانيا ويلتقيان على بعد عدة أميال عند مدينة دوناوشينغن الألمانية وفي الألمانية (Donaueschingen).
ويواصل النهر جريانه لمسافة 2860 كم تقريباً[2] حيث يصب في البحر الأسود مكوناً دلتا تشترك فيها ثلاث دول هي رومانيا ومولدوفا وأوكرانيا وعند ميناء سولينا في رومانيا يصب أهم فرع من فروع دلتا الدانوب والمعروف بفرع سولينا.
تقسيم مسار النهر
النهر يعبر أو يحاذي 10 [1] دول أوروبية وهي ألمانيا (23%)، النمسا (10.3%)، سلوفاكيا (5.8%)، المجر (11.7%)، كرواتيا (4.5%)، صربيا (10.3%)، رومانيا (28.9%) ،بلغاريا (5.2%)، مولدوفا (حوالي الكيلومترين) وأوكرانيا (3.8%).
روافد النهر
لنهر الدانوب روافد كثيرة أهمها إين ومورافا ودرافا وسافا وموريش وأولت وجيو وتيسا وإيسار وبروت وتعد هذه الروافد أنهار مهمة في وسط وشرق أوروبا.
بعض المدن التي يمر بها النهر

في ألمانيا: أولم وأنغلوستادت وريغنسبورغ.
في النمسا: بالإضافة إلى عاصمتها فيينا يعبر مدينة لينز.
في سلوفاكيا: يمر في عاصمتها براتيسلافا.
في المجر: بالإضافة إلى عاصمتها بودابست يمر في فاك.
في صربيا: بالإضافة إلى عاصمتها بلغراد يمر في مدينة نوفي ساد.
في بلغاريا: يمر في مدن فيدن وروسه وسيليسترا.
في رومانيا: يمر في مدن أهمها مولدوفا نوا، أورشوفا، دروبيتا تورنو سيفيرين، جورجيو وسولينا حيث يشكل منطقة دلتا الدانوب فمصبه في البحر الأسود.
انظر أيضا
بومورشيه


المراجع

[1]

تصنيف:أنهار ألمانيا
تصنيف:أنهار أوبلاست أوديسا
تصنيف:أنهار أوكرانيا
تصنيف:أنهار المجر
تصنيف:أنهار النمسا
تصنيف:أنهار النمسا السفلى
تصنيف:أنهار النمسا العليا
تصنيف:أنهار بادن-فورتمبيرغ
تصنيف:أنهار بافاريا
تصنيف:أنهار بلغاريا
تصنيف:أنهار حدودية
تصنيف:أنهار دولية في أوروبا
تصنيف:أنهار رومانيا
تصنيف:أنهار سلوفاكيا
تصنيف:أنهار صربيا
تصنيف:أنهار فيينا
تصنيف:أنهار كرواتيا
تصنيف:أنهار مولدوفا
تصنيف:الدانوب
تصنيف:بانات
تصنيف:جغرافيا فويفودينا
تصنيف:جغرافيا وسط أوروبا
تصنيف:الحدود الأوكرانية الرومانية
تصنيف:الحدود البلغارية الرومانية
تصنيف:الحدود الصربية الكرواتية
تصنيف:الحدود الرومانية الصربية
تصنيف:الحدود السلوفاكية المجرية
Question: ビクラムヨガの発祥はどこ？

ホットヨーガ

ホットヨーガ、ホットヨガ</b>とは、室温35〜39度前後、湿度60%前後に保たれた室内でアーサナを中心としたエクササイズを行うヨーガである。実施する室内環境は、ヨーガ発祥の地インドの気候を模したとも言われる[1]。、ビクラムヨーガ（40度以上で行う）、などの形態がある。アメリカ合衆国西海岸で1970年代に始まり、日本では2009年ごろから広まった[1]。
解説
常温で行うヨーガより筋肉の伸びが良いという主張もあり、高温多湿で行うため肉体への負荷が大きく、汗をかくことなどから、新陳代謝の改善やストレス解消に役立つという意見もあり、日本では主婦や勤め帰りの女性を中心に人気がある[1]。2015年時点で日本で30万人が行っているとも言われる（出典のデータが何の統計によるかは不明）[1]。2007年2月22〜24日に実施された、NTTレゾナントのインターネット・アンケートサービス「gooランキング」での「習い事体験ができるならやってみたいこと」では、1位が「ホットヨガ」、2位が「ヨガ」であった[2]。
暖房設備と加湿設備、高温多湿に耐えうる部屋が必要で、汗をかくため、教室にはシャワールームと更衣室が欠かせない。教室内では素足であり、生徒がたくさんの汗をかく上、雑菌が繁殖しやすい環境であるため、入念な掃除と衛生対策が必要である。初期投資と暖房費などのランニングコストが通常のヨーガ教室より高い。設備やセキュリティ面の問題もあり、女性専用の教室も少なくないが、2015年の段階で日本のホットヨーガ業界の拡大は頭打ちとなっており、男性客の開拓が模索されている[1]。
米国エクササイズ協会(ACE)が支援している研究では、エクササイズやダイエットの効果は通常のヨーガと変わらず、高温多湿の環境で行うことが肉体に悪い影響を及ぼす可能性を指摘している[3]。
ホットヨーガの利点に関する神話
ホットヨーガと一般に普及している常温で行うヨーガとの相違点は、行われる空間の温度と湿度である。しばしば発汗によって「毒素を排出する」「デトックスできる」と主張されるが、人間の身体には元来不要なものを排出する内臓のシステムがあり（発汗はこのシステムに含まれない）、汗をかくことの目的は身体の冷却であるため、この毒素神話は否定されている[4]。
美容やダイエットを目的に行う人が多い。ヨーガよりホットヨーガのほうが汗をかきやすく、発汗量が多いほどトレーニングの質が良い、カロリー消費量が多いと考える人も多いが、実際はそうとも言えず、ホットヨーガが普通の環境で行うヨーガに比べて特に優れたエクササイズであるという証拠はなく、通常のヨーガと比べてカロリー消費量が多いわけではない[5][3]。（この結果が得られた研究での室温は33度で、40度を超えるような過酷な環境で行った場合の効果は不明である。）ヨーガとホットヨーガのトレーニング効果に基本的な差はなく、むしろ高温多湿の環境が体に悪い影響を及ぼすこともある[3]。ホットヨーガをより良く感じるのは、柔軟性を感じるという心理効果ではないかと指摘されており[3]、科学的に紐解くと、持久力、柔軟性、バランス力などを比較しても大きな違いはなく、ヨーガと同程度のトレーニング効果は期待できる[3]。
起源
ホットヨーガの始まりは諸説ある。ビクラムヨーガの団体は、ビクラムヨーガこそホットヨーガ（ホットヨガ）の起源であり、ホットヨーガとはビクラムヨーガのことであると主張しているが、ホットヨーガという言葉はビクラムヨーガに限定されず用いられている。[6]
商標
ビクラムヨーガの団体は、日本で「HOT YOGA」「ホットヨガ」の商標登録を出願して2004年11月に一旦は商標登録されたが、2006年10月に無効審判が請求されて2008年3月に無効が確定した[6]。
安全上の懸念
肉体的に大きな負荷がかかることがあるため、行う際には安全策を取る必要がある。適切な服装をし、十分な水分補給を行うことが必要であるが[7]、ビクラムヨーガなどのホットヨーガは発汗率が低いため、水分補給をしすぎると低ナトリウム血症になる危険が大きく、[8]水分補給が多すぎても少なすぎても問題である。心臓疾患や肺疾患など、高温の環境で悪影響を受ける可能性のある人や、熱中症になったことがある人は避けるべきとされており、妊娠中の女性は始める前に医療機関に相談する必要がある[7]。また、レッスン後に汗をかいたままにすると、皮膚に雑菌が繁殖しやすいため、ニキビができやすくなる人もいる[9]。
脚注


関連項目
ハタ・ヨーガ
Question: ఆంగ్లంలో ఎన్ని అక్షరాలు ఉంటాయి?

అక్షరమాల



అక్షరమాల అనగా అక్షరముల యొక్క ప్రామాణిక అమరిక. అక్షరములను ఒక పద్ధతి ప్రకారం కూర్చడం వలన దీనిని అక్షరమాల అంటారు. అక్షరమాలను వర్ణమాల అని కూడా అంటారు. వర్ణమాలను ఆంగ్లంలో అల్ఫాబెట్ అంటారు. అక్షరమాలలో రాత గుర్తులు లేదా లిపి చిహ్నాలు ప్రాథమికంగా ఉంటాయి. సాధారణ సూత్రం ఆధారంగా ఒకటి లేదా ఎక్కువ భాషలలో రాయడానికి ఉపయోగించే అక్షరాలు మాట్లాడే భాష యొక్క ప్రాథమిక శబ్దములను (వర్ణాలను) సూచిస్తాయి. ఇది వ్రాసే వ్యవస్థల యొక్క ఇతర రకాలకు భిన్నంగా ఉంటుంది, ఉదాహరణకు శబ్దశ్రేణి (ఇందులో ప్రతి పాత్ర శబ్దశ్రేణాక్షరాన్ని సూచిస్తుంది), శబ్దలేఖముల (ఇందులో ప్రతి పాత్ర ఒక పదం, పదాంశం, లేదా అర్థవిభాగంను సూచిస్తుంది) వంటి వాటికి.
ఒక నిజమైన అక్షరమాల ఒక భాష యొక్క అచ్చులకు అలాగే హల్లులకు అక్షరాలను కలిగి ఉంటుంది. ఈ భావనలో మొదటి "నిజమైన అక్షరమాల" గ్రీకు అక్షరమాల అని నమ్ముతారు, ఇది ఫోనీషియన్ అక్షరమాల యొక్క మార్పు రూపం. అక్షరమాలలో గాని అచ్చుల యొక్క ఇతర రకాలలో గాని అన్ని సూచించబడవు, ఫోనీషియన్ వర్ణమాల (ఇటువంటి వ్యవస్థలను అబ్జాడ్స్ అంటారు) వంటి సందర్భంలో లేదంటే అచ్చులు విశేషచిహ్నలలో లేదా హల్లుల యొక్క మార్పులలో ప్రదర్శించబడతాయి, ఉదాహరణకు భారతదేశం మరియు నేపాల్ లలో ఉపయోగించే దేవనాగరి లిపి లాగా (ఈ వ్యవస్థలను గుణింతాల వ్యవస్థ లేదా అక్షరశబ్దవ్యవస్థ అని అంటారు).
డజన్ల కొద్ది అక్షరమాలలు నేడు వాడుకలో ఉన్నాయి, వీటిలో లాటిన్ అక్షరమాల అత్యంత ప్రజాదరణ పొంది ఉంది, ఇది గ్రీక్ భాష నుండి ఉద్భవించినది. అనేక భాషలు లాటిన్ అక్షరమాల యొక్క రూపాంతరాలను ఉపయోగిస్తున్నాయి, అదనపు అక్షరముల ఏర్పాటుకు భేదాన్ని సూచించే గుర్తులను ఉపయోగిస్తున్నారు. ఇందులో ఒకటి ఆంగ్ల భాష, ఇది 26 అక్షరాలను ఈ విధంగా కలిగి ఉంది, అవి: a, b, c, d, e, f, g, h, i, j, k, l, m, n, o, p, q, r, s, t, u, v, w, x, y, z. చాలా అక్షరమాలలలోని అక్షరాలు పంక్తులుగా (సరళ రచన) కూర్చబడి ఉంటాయి, అలాగే బ్రెయిలీ, ఫింగర్ స్పెల్లింగ్, మరియు మోర్స్ కోడ్ లలో ఉపయోగించే అసాధారణ అక్షరమాలల వంటి వాటిలో కూడా ఉంటాయి.
అక్షరమాలలు సాధారణంగా వాటి అక్షరాల యొక్క ఒక ప్రామాణిక క్రమ సంబంధాన్ని కలిగి ఉంటాయి. సమకలన ప్రయోజనాల కోసం ఉపయోగకరమైన వాటిని ఇది చేస్తుంది, ప్రత్యేకంగా అనుమతించే పదాలచే అక్షరక్రమంలో వేరు చేస్తుంది. సంఖ్యా జాబితాల వంటి సందర్భాలలో "సంఖ్యా" క్రమ అంశాల యొక్క ప్రత్యామ్నాయ పద్ధతిగా కూడా అర్థమయ్యేలా వీటి అక్షరాలను ఉపయోగించవచ్చు.
శబ్దవ్యుత్పత్తి
ఈ ఆంగ్ల పదం "అల్ఫాబెట్" పూర్వ లాటిన్ పదం ఆల్ఫాబీటం నుండి మధ్య ఆంగ్లంలోకి వచ్చింది, గ్రీకు వర్ణమాల యొక్క మొదటి రెండు అక్షరాలైన ఆల్ఫా మరియు బీటా నుండే ఇది క్రమంగా గ్రీకు ἀλφάβητος (ఆల్ఫోబెటోస్)గా ఉద్భవించింది. క్రమంగా ఆల్ఫా మరియు బీటా, ఫోనీషియన్ వర్ణమాల యొక్క మొదటి రెండు అక్షరాలు నుండి వచ్చాయి, మరియు వాస్తవ అర్థం వరుసక్రమంలో ఎద్దు (ఆక్స్) మరియు ఇల్లు (హౌస్).
తెలుగు అక్షరమాల
ప్రధాన వ్యాసం తెలుగు అక్షరమాల

తెలుగు భాషకు అక్షరములు యాభై ఆరు. వీటిని అచ్చులు, హల్లులు, ఉభయాక్షరములుగా విభజిస్తారు. ఇరవై ఒకటవ శతాబ్దంలో బాగా వాడుకలో ఉన్నాయి.12 అచ్చులు, 31 హల్లులు, నకార పొల్లు, నిండు సున్న, వెరసి 45 అక్షరములు. అరసున్న, విసర్గ వాడకం చాలవరకూ తగ్గిపోయింది. తెలుగు వర్ణ సముదాయమును మూడు విధాలుగా విభజించవచ్చును.
ఇవి కూడా చూడండి
తెలుగు వర్ణమాల
గ్రీకు వర్ణమాల
అక్షరం
బయటి లింకులు
వర్గం:వర్ణమాలలు
Question: ముంబై నగరం ఏ సముద్ర తీరప్రాంతంలో ఉంది?

కొంకణ్



కొంకణ్  (ఆంగ్లం: Konkan; మరాఠీ: कोकण; కొంకణి:कोंकण; తుళు: ಕೊನ್ಕನ್, ఉర్దూ:کوکن ) , కొంకణ్ తీరం లేదా కారావళి అని కూడా పిలవబడుతుంది. ఇది భారతదేశము యొక్క పశ్చిమ తీర ప్రాంతములో రైగాడ్ నుంచి మంగళూరు వరకు వ్యాపించి ఉన్న ప్రదేశము. సప్త -కొంకణ్  అనేది స్కాంద-పురాణములో కొద్దిగా పెద్ద ప్రదేశంగా వివరించబడింది.
కొంకణ్ విభాగము, మహారాష్ట్ర రాష్ట్రములోని పరిపాలన యొక్క ఆరు ఉప-విభాగాలలో ఒకటి. ఈ విభాగం తీర ప్రాంతములోని జిల్లాలను కలిగి ఉంది.
కొంకణ్ ప్రాంత వాసులు మరియు వారి సంతతిని కొంకనీలు అని పిలుస్తారు. ఈ పేరు ప్రత్యేకంగా కొంకణీ జనాలను సూచించవచ్చు. వారు ఈ ప్రాంతపు జాతికి చెందినవారు; వీరిలో అనేకులు కొంకణీ భాష మాట్లాడతారు. కొంకణీలతో పాటు ఈ ప్రాంతములో ఉన్న ఇతర ప్రధాన జాతి వారు: కర్ణాటకా రాష్ట్రములో ఉన్న దక్షిణ కెనరా మరియు ఉడుపి జిల్లాలో నివసిస్తున్న తుళు ప్రజలు.
కొంకనస్తా (कोंकणस्थ), అనే సంస్కృత భాష పదానికి "కొంకణ్ ప్రాంత నివాసి" అని అర్ధం.
సరిహద్దులు
కొంకణ్ యొక్క కచ్చితమైన నిర్వచనంలో పలు మార్పులు ఉన్నాయి. కాని దీనిలో ముఖ్యంగా ఈ ప్రాంతాలు ఉంటాయి: మహారాష్ట్ర లోని రైగాడ్, ముంబై, థానే, రత్నగిరి మరియు సింధుదుర్గ్ జిల్లాలు, గోవా రాష్ట్రం మరియు కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని ఉత్తర కన్నడ, ఉడుపి మరియు దక్షిణ కన్నడ జిల్లాలు.

స్కంద-పురాణములో వివరించబడిన సప్త-కొంకణ్  మహారాష్ట్ర నుంచి కర్ణాటక వరకు వ్యాపించి ఉంది. ఇది వాస్తవానికి సమంజసమే ఎందుకంటే, ఈ ప్రాంతాలలో నివసిస్తున్న వారిలో ఆహార అలవాట్లు (బియ్యం మరియు చేప), పండించే పంటలు (వరి, మామిడి, జీడి మరియు పనసపండు), ఆకారం (పొడవుగా, భారీ దేహాలతో) వంటి అంశాలలో చాలా పోలికలు ఉన్నాయి.
కొంకణ్ విభాగం
కొంకణ్ విభాగం, మహారాష్ట్రలోని పరిపాలనా ఉప విభాగం. దీనిలో రాష్ట్రంలోని అన్ని తీరప్రాంత జిల్లాలు ఉంటాయి.
భౌగోళిక స్థితి
సహ్యాద్రి పర్వత శ్రేణి ("పడమటి కనుమలు") కొంకణ్ యొక్క తూర్పు సరిహద్దు. అరబియన్ సముద్రం పశ్చిమ సరిహద్దుగా ఉంది. దక్షిణ సరిహద్దులో గంగావళి నది ఉంది. ఉత్తర సరిహద్దులో మయూర నది ఉంది.
గంగావళి, ఈనాటి "కర్ణాటక రాష్ట్రంలోని ఉత్తర కెనరా ("ఉత్తర కన్నడ") జిల్లాలో ప్రవహిస్తుంది; ఈ జిల్లా యొక్క సిస్-గంగావళి భాగము (బొంబాయి నుండి కనిపించే) కొంకణ్ దక్షిణ మూలలో ఉంది. గోకర్న్, గుహగర్, హొనావర్, మరియు కార్వార్ పట్టణాలు కొంకణ్ పరిధిలో ఉన్నాయి.
మయూర నది యొక్క కచ్చితమైన గుర్తింపు ఇంకా సరిగ్గా నిర్ణయించబడలేదు. ఈ నది చారిత్రాత్మక కొంకణ్ యొక్క ఉత్తర సరిహద్దులో ఉంది.
జాతులు
మహారాష్ట్ర కొంకణ్ యొక్క గబిట్ గిరిజనులు ("మహారాష్ట్ర రాష్ట్రం" లోని సింధుదుర్గ్, రత్నగిరి, రైగాడ్ లేదా ఆలీబాగ్ లేదా కొలబా, ముంబై నగరం, ముంబై సబర్బన్ మరియు థానే జిల్లాలు) ఈ ప్రాంతములో మొట్ట మొదట నివాసం ఉండేవారు.
కొంకణ్ లో ఉన్న గిరిజన జాతుళు దక్షిణ గుజరాత్, దాద్రా మరియు నాగర్ హవేలీ మరియు మహారాష్ట్రలోని థానే జిల్లాలోని కొంకనా, వర్లి మరియు కొల్చ. రైగాడ్ ఎక్కువగాను మరియు రత్నగిరి జిలాలో కొంత మేరకు కత్కారిలు ఉన్నారు.
భండారి జాతుళు కొంకణ్ తీర ప్రాంతాలలో ఎక్కువగా ఉన్నారు, వీరు ప్రాథమంగా సైన్య కుటుంబాల నుంచి వచ్చినవారు.
తిలోరి లేక తిలోరి కుంబి జాతి రైగాడ్ మరియు రత్నగిరి జిల్లాలలో కనిపించే ప్రధాన గిరిజన జాతి. థానే మరియు రైగాడ్ జిల్లాలో అగారిలు ఉన్నారు.
కొంకణ్ లో ఉన్న ప్రధాన బ్రాహ్మణులు చిత్పవంస్, కర్హడే, పద్యే, సామవేది, హవియాక్. వీరిని 'కొకనస్త బ్రహ్మిన్' అని పిలుస్తారు.
వీటిని కూడా చూడండి
కొంకణ్ విభాగ ప్రజలు
కొంకణి ప్రజలు
కొంకణి భాష
కొంకణి (మరాఠీ భాష యొక్క విభాష)
కొంకణ్ రైల్వే
బాహ్య లింకులు
వర్గం:భారతదేశ రాష్ట్రములు మరియు ప్రాంతములు
వర్గం:గోవా
Question: メイズイの子孫は残っている？

グレートヨルカ



グレートヨルカ</b>は、日本の競走馬。菊花賞を勝ち、同厩舎のメイズイの三冠を阻んだ馬である。母クヰーンスジェストが日本に来る前に生まれた兄弟に、種牡馬となったWill Somers（父系現存）、外国産馬として日本へ輸入され、日本短波賞を勝ったビッグヨルカがいる。1962年啓衆社賞最優秀3歳牡馬。
血統
父ヒカルメイジは持ち込み馬で東京優駿（日本ダービー）の勝ち馬。母のクヰーンスジェストの父はネアルコであり、当時の日本では考えられない名血であった。
メイズイとのライバル対決と3､4歳時の戦跡
3戦目で初勝利をあげると、その後、朝日杯3歳ステークスと東京記念を含む6連勝をする。東京記念で同厩舎のメイズイとの2者選択を迫られた保田隆芳騎手はグレートヨルカを選んだ。だが、それはメイズイの素質を高く評価していたためであり尾形厩舎の後輩騎手、森安重勝に花を持たせようというものであったという。事実、スプリングステークス、皐月賞、東京優駿（日本ダービー）と全てメイズイの2着に敗れている。因みに、メイズイよりも気性面に難が有った事も、保田がグレートヨルカに乗る理由になったとも言われている。
秋はセントライト記念を勝ち、菊花賞に臨んだが、体調がイマイチだったこともあり、メイズイや神戸杯、京都杯と連勝してきたコウライオーに人気を譲る3番人気だった。レースはプレッシャーに圧された森安騎手のメイズイが暴走して馬群に沈む中、直線抜け出したコウライオーをグレートヨルカが差し切り、最後の一冠を手にした。尾形厩舎の牡馬クラシック三冠が同時に達成されている。だが、保田騎手はレース後、森安騎手に「バカヤロー！」と怒声をあびせており、ウイナーズサークルでも笑顔を見せなかったという。
次走の有馬記念では騎手がメイズイは保田騎手に、グレートヨルカは森安騎手に入れ替わった。メンバーは天皇賞馬リユウフオーレル、菊花賞馬ヒロキミなどがいた。レースはメイズイが2着に粘る中でグレートヨルカは10頭立ての7着に惨敗した。レース後脚部不安が判明して2年近くの休養に入った。
その後
2年近くの休養の間にメイズイは引退し、シンザンが三冠馬になるなど周囲の勢力図ががらりと変わっていた。6歳10月に復帰すると2戦目で勝利、翌年の2月には京王杯スプリングハンデを勝って復活する。なお、休み明け3走目のオープンではシンザンと最初で最後の対決をし、首差の3着に破れている。休養後、毎日王冠を叩いて出走した天皇賞秋は同じ尾形厩舎のコレヒデの逃げ切りを許す3着だった。続くオールカマーでは6着に敗れた。
8歳から9歳時は主に裏街道を歩み、1勝に終わったものの、新潟1600メートルのレコードを更新している。
引退後は種牡馬入りしたが、父内国産種牡馬不遇の時代でもあり産駒に恵まれず全くの失敗に終わった。牝系からも1990年代初頭あたりで完全に姿を消し、現在グレートヨルカの血を引く馬は残っていない。
なお、クヰーンスジェストの牝系子孫も産駒に牝馬が少なかったこと（イギリス時代の産駒にも後継牝馬はいない）、また数少ない後継牝馬やその仔にどういう訳か極めて近い近親にあたるグレートヨルカやビッグヨルカ等を毎年種付けするという常軌を逸した配合が行われた結果、こちらも1990年代初頭に完全に絶えてしまった。
しかし競走馬としてはそれほど実績がなかった兄、Will Somersの子孫はBalidar→Young Generation→Cadeaux Genereux→Bahamian Bounty とイギリスで父系を繋ぎ、ハイペリオン系では欧州で唯一気を吐いている血脈となっている。
血統表

外部リンク
Question: Mfalme wa Ugiriki katika karne ya 14 anaitwa nani?

Liturujia ya Ugiriki











Liturujia ya Ugiriki, iliyoenea kutoka Konstantinopoli, sasa Istanbul (nchini Uturuki) ni liturujia ambayo lugha yake asili ni Kigiriki, lakini siku hizi inaadhimishwa katika lugha nyingine nyingi kukiwa na tofauti ndogondogo duniani kote.
Wanaoitumia hasa ni Waorthodoksi wote na baadhi ya Makanisa Katoliki ya Mashariki: hivyo ni ya pili kwa uenezi baada ya liturujia ya Roma. 
Vitabu vyake vinaongoza Liturujia ya Kimungu (Ekaristi), Vipindi vya sala rasmi, Mafumbo matakatifu (Sakramenti) na sala, baraka na mazinguo mbalimbali, vilivyostawi katika Kanisa la Konstantinopoli.  
Liturujia hiyo inahusika pia na namna maalumu za usanifu majengo, picha takatifu, muziki wa liturujia, mavazi na mapokeo zilizostawi vilevile karne hata karne kila ilikotumika.
Kwa kawaida mkusanyiko wa waamini huwa wamesimama muda wote wa ibada, na ukuta wa picha takatifu unaoitwa iconostasis unawatenganisha na patakatifu anapohudumia askofu au padri akisaidiwa na shemasi. 
Ushiriki wa walei unajitokeza katika kusujudu mara nyingi na kuitikia sala na nyimbo.
Katika liturujia hiyo Biblia inatumika sana katika masomo na katika matini mengine vilevile. 
Taratibu za saumu ni kali kuliko zile za Ukristo wa Magharibi na zinafuatwa katika vipindi vinne kwa mwaka: Kwaresima Kuu, Kwaresima ya Noeli, Mfungo wa Mitume na Mfungo wa Kulala kwa Bikira Maria. Pamoja na hayo, Jumatano na Ijumaa nyingi ni za kufunga chakula. Monasteri nyingi zina mfungo hata Jumatatu zote.
Historia
Liturujia hiyo ilianza kwa kufuata liturujia ya Siria, kwa kuwa kabla ya mwaka 381 Mashariki ya Kati ilikuwa chini ya Kanisa la Antiokia).
Mwaka huo Mtaguso wa kwanza wa Konstantinopoli ulifanya mji huo kuwa na Patriarki wake, wa pili baada ya askofu wa Roma tu[1]. Hapo liturujia hiyo ilizidi kupata sura ya pekee kwa kuathiriwa hata za desturi za ikulu ya kaisari iliyokuwepo Konstantinopoli.
Tanbihi

Marejeo
Robert F. Taft, The Byzantine Rite. A Short History. Liturgical  Press, Collegeville 1992, ISBN 0-8146-2163-5
Hugh Wybrew, The Orthodox Liturgy. The Development of the Eucharistic Liturgy in the Byzantine Rite, SPCK,  London 1989, ISBN 0-281-04416-3
Hans-Joachim Schulz, Die byzantinische Liturgie: Glaubenszeugnis und Symbolgestalt,  3., völlig überarb. und aktualisierte Aufl. Paulinus,  Trier  2000, ISBN 3-7902-1405-1
Robert A. Taft, A History of the Liturgy of St John Chrysostom, Pontificio Istituto Orientale, Roma 1978-2008 (6 volumes).
Viungo vya nje


 Thousands of pages of Byzantine music in English for Byzantine rite services
Fr. Ronald Roberson's book  is the most up-to-date primer on these churches, available on-line at  (CNEWA).

 Giga-catholic Website
 The tradition of the Italo-Greek-Albanian Church
Question: Nani alizindua injini ya mvuke duniani?

Unyevuanga

Unyevu anga ni kiwango cha mvuke wa maji katika angahewa kwa jumla, katika hewa ya eneo fulani au ndani ya majengo. 
Unyevu anga ni kipimo muhimu kwa ajili ya michakato mingi ya hali hewa, teknolojia na afya ya watu, wanyama au mimea.  
Vipimo vya unyevuanga
Hewa inaweza kushika ndani yake kiasi fulani cha mvuke kutegemeana na halijoto yake. Unyevu anga hupimwa kwa asilimia; kipimo hiki kinataja uwiano kati ya mvuke uliopo wakati huu na kiwango cha mvuke kinachowezekana kwenye halijoto fulani, maana ni tofauti kiasi kati ya Dar es Salaam na Nairobi.
Jedwali linalofuata linaonyesha unyevuanga wa juu kwenye halijoto fulani; kanieneo ni ile ya uwiano wa bahari au mahali pa pwani. Unyevuanga wa juu huwa tofauti mlimani ambako kanieneo angahewa imepungua.

Maana yake ni kwamba mita moja ya ujazo inaweza kushika hadi gramu 12 ya maji (kwa umbo la mvuke) ndani yake kama halijoto ya hewa ni sentigredi 14. Lakini kama halijoto ni 26°C mita ya ujazo unaweza kushika hadi gramu 21.7. Viwango hivi ni unyevuanga wa juu unaowezekana. 
Kama unaongezeka -kwa mfano kwa kuchemsha maji chumbani - tunaona utoneshaji wa mvuke yaani kutokea kwa ukungu au matone ya maji; mvuke unaowevyeka kuwa maji tena - si mvuke wote hewani lakini kiasi kinachozidi uwezo wa hewa kulingana na halijoto.
Kama kuna halijoto ya 26°C na kiasi cha mvuke ni gramu 11 kwa kila m³ tunasema unyevu anga ni asilimia 50.
Mfano
Tukipika maji nyumbani wakati wa miezi ya baridi tunaona mvuke sentimita chache juu ya sufuria tu lakini hatuioni katika hewa ya chumba. Lakini baada ya muda kidogo matone yanaonekana kwenye kioo cha dirisha - hapa maji yanawevyeka na kutonesha hapa. 
Kutokana na baridi nje hewa karibu na kioo cha dirisha ni baridi zaidi haiwezi kushika kiwango cha unyevu kama hewa la joto zaidi chumbani, hivyo kutonesha kwa maji.
Katika gari machakato huu unaweza kuleta hatari kama madirisha yanafunikwa kwa matone na dereva hawezi kuona tena yanayotokea nje. Hapa magari huwa na mitambo ya kupuliza hewa joto zaidi juu ya uso wa dirisha na kusababisha matone ya maji kupotea kwa uvukizaji.
Jamii:Fizikia
Jamii:Metorolojia
Question: هل شاركت  روسيا البيضاء  في كأس العالم لكرة القدم ؟‎

منتخب روسيا البيضاء لكرة القدم



منتخب روسيا البيضاء لكرة القدم Belarusian: Нацыянальная зборная Беларусi па футболе هو ممثل روسيا البيضاء الرسمي في رياضة كرة القدم ويشرف عليه اتحاد روسيا البيضاء لكرة القدم، الهيئة الإدارية لكرة القدم في بيلاروسيا.[1][2] الملعب البيتي للفريق هو استاد دينامو في العاصمة مينسك. المدير الفني الجديد خلفاً للمستقال جورجي كوندراتييف هو ألكسندر خاتسكيفيتش منذ 2014.
بعد تفكك الاتحاد السوفييتي، لعبت روسيا البيضاء مباراته الأولى ضد  في 20 يوليو 1992. قبل ذلك التاريخ، انضم بعض اللاعبين البيلاروس لمنتخب الاتحاد السوفييتي لكرة القدم. أول مباراة اعترفت بها الفيفا كانت مباراة ودية ضد  في 28 أكتوبر 1992 وجاء أول فوز له في مباراة ضد  يوم 12 أكتوبر 1994.
روسيا البيضاء لم تتأهل أبداً لكأس العالم لكرة القدم أو بطولة أمم أوروبا.
مصادر

وصلات خارجية



تصنيف:فرق رياضية وطنية بيلاروسية
تصنيف:كرة قدم في بيلاروسيا
تصنيف:منتخب بيلاروسيا لكرة القدم
تصنيف:منتخبات كرة قدم وطنية أوروبية
Question: 大友皇子は死んだとき何歳？

弘文天皇



弘文天皇（こうぶんてんのう、648年（大化4年） - 672年8月21日（天武天皇元年7月23日））は、第39代天皇（在位：672年1月9日（天智天皇10年12月5日） - 672年8月21日（天武天皇元年7月23日））。諱は<b data-parsoid='{"dsr":[654,662,3,3]}'>大友（おおとも）または<b data-parsoid='{"dsr":[671,679,3,3]}'>伊賀（いが）。1870年（明治3年）に諡号を贈られ、天皇として認められたが、即位したかどうか定かではなく、大友皇子</b>と表記されることも多い。
概要
天智天皇の第一皇子。母は伊賀采女宅子娘（いがのうねめ・やかこのいらつめ）。天智後継者として統治したが、壬申の乱において叔父・大海人皇子（後の天武天皇）に敗北し、首を吊って自害する。
正妃：十市皇女（天武天皇皇女）
葛野王 - 淡海真人・朝臣の祖（→淡海三船）
妃：藤原耳面刀自（藤原鎌足女）
壱志姫王
異母兄弟姉妹
兄弟姉妹の表記は第一皇子、第二皇子等の記述を基にしたが、序列的な意味合いもあるため、実際の生誕順ではないことがある。
兄弟：建皇子・川島皇子・志貴皇子
姉妹：大田皇女・鸕野讃良皇女（持統天皇）・新田部皇女・大江皇女（以上：夫天武天皇）・明日香皇女（夫：忍壁皇子）・御名部皇女（夫：高市皇子）・阿陪皇女（元明天皇、夫：草壁皇子）・山辺皇女（夫：大津皇子）・泉皇女・水主皇女
系図




弘文天皇の系譜
16. 第30代　敏達天皇(=18)8. 押坂彦人大兄皇子(=20)17. 広姫4. 第34代　舒明天皇18. 第30代　敏達天皇(=16)9. 糠手姫皇女19. 伊勢大鹿首小熊女2. 第39代　天智天皇20. 押坂彦人大兄皇子(=8)10. 茅渟王21. 大俣王5. 第35代　皇極天皇・
第37代　斉明天皇22. 桜井皇子11. 吉備姫王1. 第39代　弘文天皇3. 宅子娘

陵・霊廟

陵（みささぎ）は、宮内庁により滋賀県大津市御陵町にある<b data-parsoid='{"dsr":[2184,2195,3,3]}'>長等山前陵（ながらのやまさきのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。遺跡名は「園城寺亀丘古墳」。
また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の一つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
千葉県君津市の白山神社古墳に埋葬されるという伝説が旧久留里藩士の森勝蔵によって存在するほか[1]、愛知県岡崎市小針町にある小針1号墳が大友皇子の陵とする伝承、愛知県岡崎市西大友町の大友皇子御陵という塚を陵とする伝承なども存在する。
即位説

『日本書紀』には、天智天皇は実弟・大海人皇子を東宮（皇太子）に任じていたが、天智天皇は我が子可愛さの余り、弟との約束を破って大友皇子を皇太子に定めたと記されている。しかし漢詩集『懐風藻』や『万葉集』には「父・天智が大友皇子を立太子（正式な皇太子と定めること）していた」とあり、これを支持する学説もある。また、皇位には天智天皇の皇后・倭姫王を立て、自らは皇太子として称制していたとする説もある。
父・天智天皇（天智7年・668年即位）のもとで天智10年（671年）に太政大臣となり、その政務を補佐した。
『日本書紀』天智10年（671年）11月の条に、「大友皇子は左大臣蘇我赤兄臣・右大臣中臣金連・蘇我果安臣・巨勢人臣・紀大人臣ら五人の高官と共に宮殿の西殿の織物仏の前で「天皇の詔」を守ることを誓った。大友皇子が香炉を手にして立ち、「六人心を同じくして、天皇の詔を奉じる。もし違うことがあれば必ず天罰を被る」と誓った。続いて5人が順に香炉を取って立ち、臣ら五人、殿下に従って天皇の詔を奉じる。もし違うことがあれば四天王が打つ。天神地祇もまた罰する。三十三天、このことを証し知れ。子孫が絶え、家門必ず滅びることを、などと泣きながら誓った」とある。
丙辰 大友皇子在內裏西殿織佛像前 左大臣 蘇我赤兄臣 右大臣 中臣金連 蘇我果安臣 巨勢人臣 紀大人臣侍焉

大友皇子手執香鑪 先起誓盟曰 六人同心 奉天皇詔 若有違者 必被天罰 云云 於是 左大臣 蘇我赤兄臣等手執香鑪 隨次而起 泣血誓盟曰 臣等五人隨於殿下 奉天皇詔 若有違者 四天王打天神地祇亦復誅罰 三十三天 証知此事 子孫當絶 家門必亡 云云

ここでいう「天皇の詔」（詔勅）の内容は判然としないが、天智天皇の死後に大友皇子に皇位を継承させることを指示していたものと考えられている。
天智天皇10年12月3日（672年1月7日）の先帝・天智天皇崩御から壬申の乱による敗死までその治世は約半年と短く、即位に関連する儀式を行うことは出来なかった。そのため歴代天皇とみなされてはいなかったが、明治3年（1870年）になって弘文天皇と追号された。
在位中の重臣一覧

異説・俗説

壬申の乱の敗戦後、弘文天皇は妃・子女を伴って密かに東国へ逃れたとする伝説があり、愛知県や神奈川県や千葉県に弘文天皇に関連する史跡が幾つか残っている。
脚注

外部リンク

 - 宮内庁
  - 滋賀県観光情報［公式観光サイト］（公益社団法人びわこビジターズビューロー）
 -  関ケ原観光Web（関ケ原観光協会）
Question: ما هو أكبر أقمار المجموعة الشمسية التي اكتشفت حتى الآن؟

غانيميد


يعد القمر غانيميد  أكبر أقمار المجموعة الشمسية التي اكتشفت حتى الآن[1]، وهو ضمن الأقمارالأربعة لأضخم كوكب -المشتري وهو يفوق بحجمه الكوكب عطارد.
اكتشفه العالم جاليليو سنة 1610.[2]
هو قمر لكوكب المشتري وأكبر قمر في النظام الشمسي. يتم مداره حول المشتري في ما يقرب من سبعة أيام. وهو القمر السابع للمشتري وثالث قمر يكتشفه جاليو بنفسه للمشتري.  جانيميد يشارك في صدى 1:2:4 المدارية مع اقمار يوروبا وايو، على التوالي. وهو أكبر من كوكب عطارد، ولكن كتلته تبلغ حوالي نصف كتلة عطارد فقط. لديها أعلى نسب لجميع سوائل الكواكب مع 2.01 مرة كتلة قمر الأرض.
جانيميد يتكون أساسا من الصخور من السيليكات والجليد المياه. فهو هيئة مميزة تماما اغتنائه بعنصر بالحديد، والسوائل الأساسية. ويعتقد أن المحيطات المالحة توجد على عمق 200 كم تحت سطح غانيميد، وهي تقع بين طبقات من الجليد.  يضم سطحه نوعين رئيسيين من التضاريس: المناطق الداكنة، مشبعة قشرته ويرجع تاريخها إلى أربعة مليارات سنة مضت، وتغطي حوالي ثلث هذا القمار. ومناطق فاتحة اللون، أجزاء من أخاديد وتلال واسعة. يبدو أن العوامل الجيولوجية تعطلت عليه لأسباب غير معروفة، ولكن من المرجح ان يؤدي النشاط التكتوني التي أحدثتها التدفئة المد والجزر إلى تلك التضاريس.
جانيميد هو القمر الوحيد في المجموعة الشمسية المعروفة لامتلاكه مجالا مغنطيسيا. من المرجح تم تكوينه من خلال النقل الحراري داخل الحديد السائل.  المجال المغناطيسي الظاهر هزيل ولكنه متداخل مع الحقل المغناطيسي للمشتري، وهو في الحقيقة أكبر من ذلك بكثير لأن خطوط المجالين مرتبطة من خلال خطوط المجال مفتوح. للقمر جانيميد جو به الأكسجين الذي يتضمن O2، وربما O3 (الأوزون).  ويوجد الهيدروجين بنسبة ضئيلة في غلافه الجوي. القمر
يعود الفضل لاكتشاف القمر جانيميد إلى العالم غاليليو الذي كان أول من رصده في السابع من يناير عام 1610.  واقترحت تسميته بهذا الاسم بواسطة الفلكي سيمون ماريوس، حيث تم اطلاق عليه اسم جانيميد، وهو شخصية اسطورية كان ساقيا للخمر وحبيبا للاله زيوس اليوناني.  ابتدأت البعثة العلمية للمركبة بايونير 10وقد تمكنت من دراسة القمر جانيميد عن كثب.  وايضا قام المسبار فوياجر بعمل قياسات متكررة لحجمه، في حين أن المركبة غاليليو اكتشفت المحيطات تحت سطحة وكذلك مجاله المغناطيسي. وهناك بعثة علميه جديدة يجري التخطيط لها بواسطة وكالة الفضاء الاوربية لارسالها لاستكشاف نظام المشتري واقماره الجليدية، ومن المقرر ان تنطلق هذة البعثة في عام 2022 ومن المقرر ان تحلق بالقرب من اقمار غاليليو الجليدية الثلاثة ، وبعد ذلك فمن المقرر ان تدخل في مدار حوال القمر جانيميد.[3]
[4]
اقرأ أيضاً
سيريس
2 باللاس
4 فيستا
3 جونو
المراجع و المصادر


تصنيف:أقمار المشتري
تصنيف:غانيميد