google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: Meli ya abiria ya kwanza ilitengenezwa na kampuni gani?

Meli za abiria Marekani





Meli ni chombo cha usafiri kitembeacho majini. Chombo hiki hutumika hasa katika kusafirisha mizigo mizito kama vile magari na vitu vingine vingi, lakini hata kusafiriha watu.
Kwa mfano nchini Marekani meli hutumika kubebea mizigo pia hutumiwa na watu katika safari nchini humo. Meli hizo hujulikana kwa jina la Cruise. Meli hizi huwa kubwa sana, zenye fahari nyingi ndani yake kama vile sehemu za kuogelea, sehemu za michezo,miziki, kula na kulala. 
Safari zake huwa za muda mrefu kwa sababu huendeshwa kwa mwendo wa kawaida, hivyo safari zake huchukua takriban siku tatu na zaidi kulingana na umbali wa sehemu zinakoelekea. Mbali na hili ni kwa sababu meli hizi huwa na mahitaji ya kutosha kwa ajili ya kila mtu, kama vile chakula, vinywaji na mambo mengineyo kama vile michezo.
Usafiri huu huwa mzuri na wenye usalama ijapokuwa unaweza kusumbuliwa na mabadiliko ya hali ya hewa ambayo huweza kusababisha mawimbi makali baharini au ziwani, hivyo mara nyingi kabla vyombo hivi havijaanza safari hufanyiwa marekebisho, na manahodha huwa na mawasiliano na mamlaka ya hali ya hewa nchini humo ili kuweza kuchukua tahadhari.

Jamii:Usafiri
Jamii:Meli
Question: Milloin Martin Seligman on syntynyt?

Martin Seligman


Martin E. P. ”Marty” Seligman (s. 12. elokuuta 1942 Albany, New York) on yhdysvaltalainen psykologi, kouluttaja ja kirjailija.
Hänen teoriansa opitusta avuttomuudesta oli arvostettu tutkijoiden ja kliinisen psykologian keskuudessa.[1] Seligmanin ja kumppaninsa pohjasivat löydöksensä opitusta avuttomuudesta muun muassa koirilla vuonna 1965 tekemiinsä klassisen ehdollistamisen eläinkokeisiin opitun avuttomuuden kehittymisestä.[2][3] Sittemmin Seligman joutui kuitenkin hylkäämään 1970-luvun lopulla osan eläinkokeisiin liittämästään ja ihmisiin yleistämästään masennuksen ja opitun avuttomuuden mallista. Tilalle otettiin psykiatri Aaron T. Beckin kognitiivisen mallin kaltainen lähestyminen. [4] Seligman siirtyi täysin ihmisillä tehtyihin koejärjestelyihin. Alkuperäinen näkemys opitusta avuttomuudesta on myöhemmin muun muassa biologisen näytön seurauksena jouduttu hylkäämään virheellisenä. Eläinten havaittiinkin oppivan alkuperäisissä ehdollistamiskokeessa hallitsemaan kipua eikä oppivan avuttomuutta.[5]
Seligman kuuluu positiivisen psykologian tunnetuimpiin edustajiin.
Haggbloomin Amerikan psykologiyhdistyksen (APA) jäsenkyselyyn pohjautuva ja siten yhdysvaltalaista näkökulmaa esilletuova tutkimus tunnetuista psykologeista 1900-luvulla nimesi Seligmanin 13:nneksi useimmin lainatuksi psykologiksi amerikkalaisissa psykologian oppikirjoissa ja kaiken kaikkiaan 31. ansioituneimmaksi psykologiksi tässä viiteryhmässä.[6]
Seligman on psykologian professori Pennsylvanian yliopiston psykologian laitoksella. Hän oli aiemmin laitoksen kliinisen koulutusohjelman johtaja ja nykyään yliopiston positiivisen psykologian keskuksen johtaja.[7] Seligman valittiin Yhdysvaltain psykologisen liiton (APA:n) presidentiksi vuonna 1998.[8] Hän on APA:n[9] eletronisen "Ehkäisy ja hoito" -julkaisun perustajajäsen sekä päätoimittaja.
Martin Seligmanilta on suomennettu teokset Optimistin käsikirja ja Aito onnellisuus: Positiivisen psykologian keinoin täyteen elämään.
Lähteet

Aiheesta muualla
 Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead. (scholar.google.com)
 Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead. (upenn.edu)





Luokka:Yhdysvaltalaiset psykologit
Luokka:Yhdysvaltalaiset tietokirjailijat
Luokka:Vuonna 1942 syntyneet
Luokka:Elävät henkilöt
Question: Milloin Suomessa vallitsi kivikausi?

Kivikausi Suomessa


Suomen kivikausi on esihistorian ajanjakso, jolloin ei vielä hyödynnetty metalleja. Se vallitsi Suomessa noin vuosina 8600–1500 eaa.[3]
Suomen ensimmäiset asuttajat saapuivat maahan ehkä jo 8600 eaa. paikkeilla eläen ensin hylkeen- ja peuranpyynnillä, myöhemmin hylkeen- ja hirvenpyynnillä.[4] Varhaisimmat metsästäjä-keräilijäasukkaat keräilivät myös marjoja ja sieniä. Tältä varhaiselta ajalta on löydetty ennen kaikkea kivityökaluja, kuten kirveitä, talttoja ja pallonuijia. Ajanjaksolla myös orgaanisten aineiden, kuten puun, luun, sarven ja nahkan käyttö on ollut yleistä, mutta näitä löytyy harvoin arkeologisista löydöistä.[5] Orgaanisiin jäänteisiin kuuluu muun muassa luutuuria, katiskoja ja maailman vanhimpiin lukeutuva verkko Antreasta (myöhemmin Vuoksenranta, Karjalankannas). 
Noin 5000–4200 eaa. Suomeen saapuivat saviastiat,[6], joilla säilytettäviä ruoka-aineita voitiin suojata tuholaisilta – syntyi kampakeraaminen kulttuuri. Vuosien 2500–2000 eaa. tienoilla Suomeen taas saapui Etelä-Baltiasta ja Koillis-Puolasta nuorakeraaminen kulttuuri[7][8], joka myös harjoitti karja- ja maitotaloutta.[9][10]
Suomen kivikautiset asuttajat metsästivät grönlanninhylkeen sukupuuttoon Itämerestä.[11]

Pian tämän jälkeen ilmestyi rannikolle noin 2000 eaa. Kiukaisten kulttuuri.[12] Läntiset vaikutteet jakoivat
maan läntiseen rannikon kulttuuriin ja itäiseen kulttuuriin. Näiden välillä oli yhteyksiä, mutta kulttuurit eivät sekoittuneet toisiinsa. Noin 1500 eaa. saapui pronssiesineitä Suomeen aloittaen pronssikauden[13]. Mahdollisesti näihin aikoihin suomalais-ugrilaiset kielet (saamelaiskielet ja itämerensuomalaiset kielet kuten suomi) ovat levittäytyneet nykyisen Suomen alueelle. Kiviesineistöä käytettiin yleisesti vielä pronssikaudellakin, mutta kivenkäsittelytaito taantui jonkin verran huomion kiinnittyessä pronssiin.
Suomen kivikauden perusjako
Paleoliittinen kivikausi n. 130 000 eaa.-???? eaa.[14]
Mesoliittinen kivikausi 8600–5000 eaa. 
Suomusjärven kulttuuri 8300–5000 eaa.
Neoliittinen kivikausi 5000–1500 eaa.
Varhaisneoliittinen kausi 
Kampakeraaminen kulttuuri 5000–3200 eaa. 
Vanhempi varhaiskampakeramiikka 5000–4500 eaa.
Säräisniemi 1 -keramiikka 5000–4500 eaa.
Nuorempi varhaiskampakeramiikka 4500–4000 eaa. 
Jäkärlän keramiikka 4300–3900 eaa.
Tyypillinen kampakeramiikka 3900–3400 eaa.
Myöhäiskampakeramiikka 3600–3200 eaa.
Kierikin keramiikka 3600–3100 eaa.
Keskineoliittinen kausi
Pyheensillan keramiikka  3200–2800 eaa.
Nuorakeraaminen kulttuuri 3200–2300 eaa.
Pöljän ja Jysmän keramiikka 3100–1900 eaa.
Myöhäisneoliittinen kausi
Kiukaisten kulttuuri 2300–1500 eaa.
Katso myös
Suomen esihistoria
Kierikki
Peurasuo
Lähteet
Citation error, replace with{{cite book| author = Huurre, Matti| title = 9000 vuotta Suomen esihistoriaa| publisher = Otava| year = 2004| version = 8. painos| id = ISBN 951-1-13753-0}}
Viitteet

Luokka:Kivikauden kulttuurit
Luokka:Suomen esihistoria
Question: متى توفي سليمان بن هشام؟

سليمان بن هشام



سليمان بن هشام بن عبد الملك بن مروان، أمير أموي.ولد ونشأ في دمشق غزا في عهد أبيه هشام أرض الروم. وحج بالناس سنة 113 هـ ثم سجنه الوليد بن يزيد بعد توليه الخلافة، وظل سجينا حتى قُتل الوليد، ثم ولاّه الخليفة الجديد يزيد بن الوليد بعض حروبه. 
طمع في الخلافة بعد تولي مروان بن محمد لها عام 127 هـ، لكن قوات مروان هزمت قواته، فلحق الضحاك بن قيس الشيباني، إلى أن قُتل الضحاك العام التالي. ثم تولى أمر أصحابه شيبان الحروري، وتزوج سليمان أختاً لشيبان، وتحالف معه لقتال مروان بن محمد، فهزم أيضاً، فرحل بأهله إلى السند.
عندما تولى أبو العباس السفاحٍ الخلافة، أقبل عليه سليمان، فآمنه، أقعده معه حتى حرّضه الشاعر سديف بن ميمون بقوله:




فأمر السفاح بقتله فقُتل. وكان ذالك عام 132هـ. ولسليمان شعر جيد.
مصادر
د.عبد السلام الترمانيني، " أحداث التاريخ الإسلامي بترتيب السنين: الجزء الأول من سنة 1 هـ إلى سنة 250 هـ"، المجلد الثاني (من سنة 132 هـ إلى سنة 250 هـ) دار طلاس ، دمشق.



تصنيف:أمويون
تصنيف:أمويون في الحروب الإسلامية البيزنطية
تصنيف:الدولة الأموية
تصنيف:جنرالات عرب
تصنيف:سجناء ومعتقلون في الدولة الأموية
تصنيف:سنة الولادة غير معروفة
تصنيف:عرب في القرن 8
تصنيف:قادة عسكريون أمويون
تصنيف:وفيات 132 هـ
تصنيف:وفيات القرن 8
Question: Sanaa ya uchongaji sanamu ilianzia wapi?

Sanaa


Sanaa (kutoka neno la Kiarabu) ni ufundi anaoutumia mwanadamu ili kuwasilisha fikra au mawazo yaliyo ndani ya akili yake. 
Vilevile sanaa ni uzuri unaojiibua katika umbo lililosanifiwa. 
Kusanifu ni kuumba, kufanya jambo au kitu kwa kutumia ufundi/ustadi ili kiweze kuvutia watu kwa uzuri wake. Mtu hueleza hisia zinazomgusa kwa kutumia umbo fulani ambalo limesanifiwa. 
Hivyo kazi yoyote ya sanaa inategemewa ioneshe ufundi wa hali ya juu ili iwe na mvuto kwa hadhira yake. 
Tunaweza kuona kazi ya sanaa kupitia tanzu za fasihi, uchoraji, ususi, ufumaji, utarizi, uchongaji, ufinyanzi na kadhalika. 
Kila umbo huwa na nyenzo zinazotumika katika kuliumba umbo hilo. Kwa mfano katika uchongaji kuna mti (gogo), panga, tezo, msasa, rangi na kadhalika.
Aina za sanaa
Sanaa za uoneshi
Hizi ni sanaa ambazo uzuri wake hujitokeza katika umbo la kudumu, umbo ambalo linaweza kuhifadhiwa, hivi kwamba uzuri wake ukaendelea kuonekana wakati wowote ule. 
Hizi ni baadhi tu ya aina za sanaa ambazo hutoa umbo la kudumu:
Maonyesho
Uchongaji
Uchoraji
Ufinyanzi
Ufumaji
Ushonaji
Ususi
Utarizi
Sanaa za vitendo
Uzuri wa sanaa hizi umo katika umbo la vitendo, hivyo ilimradi kuupata uzuri huo ni lazima kutazama vitendo vinavyofanyika. Katika sanaa hizi lazima kuwe na chenye sifa kuu nne, ambazo ni:
Dhana ya kutendeka (tendo)
Mtendaji (fanani)
Uwanja wa kutendea
Watazamaji (hadhira)
Upekee wa fasihi
Kati ya hizo, fasihi ni tanzu ya pekee kwa sababu zifuatazo: 
1. Hutumia lugha.
2. Huwa na wahusika maalumu.
3. Huwa na muundo unaoeleweka.
4. Hutumia mandhari halisi au ya kubuniwa.
5. Huwa na mtindo unaoeleweka.
6. Huwa na fani na maudhui.
Tazama pia
Sanaa ya Afrika
Viungo vya nje
CS1 maint: extra text: editors list (link) – A look at how general economic principles govern the arts.

Jamii:Utamaduni
 
,
Question: Mikä oli operaatio Beowulfin lopputulos?

Operaatio Siegfried


Operaatio Siegfried oli toisessa maailmansodassa Saksan joukkojen suorittama maihinnousu Hiidenmaalle. Se oli osa suurempaa operaatio Beowulfia. Maihinnousujoukkoja komensi kenraaliluutnantti Siegfried Haenicke ja maihinnousulaivastoa amiraali Franz Claassen. Operaatio alkoi 12. lokakuuta 1941 maihinnoususta Hiidenmaalle ja päättyi 21. lokakuuta saarella olleiden puna-armeijan joukkojen antautumiseen. Saksalaiset vangitsivat yhteensä 15388 puna-armeijan sotilasta, joista noin 3000 Hiidenmaalta ja saivat sotasaaliiksi yhteensä 212 käsiasetta/kivääriä, 70 kranaatinheitintä, 309 konekivääriä, 18 panssariajoneuvoa, 602 moottoroitua ajoneuvoa ja kaksi lentokonetta.
Taistelu
Saksan laivaston kevyt risteilijä Kölnin, 2. torpedovenelaivueen sekä 1., 4. ja 5. raivaajalaivueen alusten tukiessa maihinnousua tulittamalla Ristnan rannikkopatteria nousivat jalkaväkirykmentti 176 ja 151 sekä niiden tukena oleva 161. tiedustelupataljoona aamulla 12. lokakuuta maihin Hiidenmaalle.[1]
Haenecken komentaman 61. jalkaväkidivisioonan jalkaväkirykmenttien 151 ja 176 muodostamat  taisteluosastot loivat sillanpäät, joista ne välittömästi jatkoivat saaren sisäosiin. Saksalaisjoukot katkaisivat Hiidenmaan puolustajien linjat kahtia vallaten saaren keskiosan. Puna-armeijan joukkojen puolustus keskittyi rannikkopattereiden ympärille, mistä ne hitaasti vetäytyivät Tahkunan niemeen, missä puna-armeijan joukkojen rippeet antautuivat 21. lokakuuta. Saksalaiset saivat kaikkiaan 2288 puna-armeijan sotilasta sotavangeiksi.[2]
Lähteet
Citation error, replace with{{cite book| author = Haupt, Werner| title = Army Group North The Wehrmacht in Russia 1941-1945| location = Atglen, Pennsylvania, Yhdysvallat| publisher = Schiffer Military History| year = 1997| id = ISBN 0-7643-0182-9| language = Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.}}
Citation error, replace with{{cite book| author = Kirchubel, Robert| title = Operation Barbarossa 1941 (2) Army Group North| location = Oxford| publisher = Osprey Publishing| year = 2005| id = ISBN 978-1-84176-857-1| language = Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.}}
Citation error, replace with{{cite book| author = Whitley, M. J.| title = The "Type 35" Torpedoboats of the Kriegsmarine| location = Kendal| publisher = World Ship Society| year = | id = ISBN 0-905617-39-8| language = Transclusion error: {{En}} is only for use in File namespace. Use {{lang-en}} or {{en icon}} instead.}}
Citation error, replace with{{cite book| author = Hubatsch, Walther| title = Die 61. Infanterie-Division 1939-1945| publisher = Dörfler Zeitgeschichte| year = | id = ISBN 3-89555-195-3| language = Template:De}}
Viitteet


Luokka:Operaatio Barbarossa
Question: Как называется самый крупный католический собор Львова?

Костёл Святой Эльжбеты (Львов)


Костёл Свято́й Эльжбе́ты — собор в неоготическом стиле во Львове, на площади Кропивницкого, рядом с улицей Городоцкой. По преданию костёл был назван в честь популярной в народе императрицы Елизаветы (Сиси) Габсбург, супруги императора Австро-Венгрии Франца-Иосифа I. С 1991 года находится в собственности украинской греко-католической церкви и именуется храмом святых Ольги и Елизаветы.
История
Возведён в 1903—1911 годах. Строительством руководил архитектор . Подражательный неоготический стиль собора повторяет многие элементы французской и северогерманской готической архитектуры с элементами романского стиля: высокие островерхие шпили, стрельчатые окна, портал с большой розой в центре, внутренний вертикальный простор.
Пётр Войтович, которого поляки называли современным Фидием, украсил костёл скульптурной композицией «Распятие с Пристоящим». Над проектом украшения интерьера работал львовский мастер Казимир Сухольский. В 1926 году в храме был установлен один из самых больших в Польше органов работы известной польской фирмы братьев Доминика и Вацлава Бернацких.
В начале Первой мировой войны австро-венгерское правительство конфисковало церковные колокола. Во время украинско-польской войны 1918—1919 годов костёл был повреждён украинской артиллерией. В 1939 рядом с храмом разорвалась авиационная бомба, были повреждены шпили и стены. В 1946 костёл был закрыт, остатки органа свалили на хорах. В 1970-х здание передали под склад.









Соперничающие по высоте церковь Юра и костёл ЭльжбетыВид на костёл святой ЭльжбетыСкульптуры над входом в костёл
Ссылки

 (in Ukrainian)
Категория:Бывшие римокатолические культовые сооружения во Львове
Категория:Достопримечательности Львова
Категория:Грекокатолические храмы Львова
Категория:Храмы УГКЦ
Категория:Сооружения в неоготическом стиле
Question: متى وقع اعصار جالفستون العظيم؟

الإعصار الكبير سنة 1780


الإعصار الكبير سنة 1780 (بالإنجليزية: Great Hurricane of 1780) هو الإعصار الأكثر فتكا في تاريخ أعاصير الأطلسي المدارية.[1][2][3] خلف هذا الإعصار حوالي 22,000 قتيل عندما اجتاح كلا من جزر مارتينيك وسانت إيستاتيوس وباربادوس ما بين 10 أكتوبر و16 أكتوبر1780 . كما وقع أيضا ألاف الضحايا في الأراضي الداخلية بعيدا عن الشاطئ.
العاصفة
ضرب هذا الإعصار البحر الكاريبي في غمرة الثورة الأمريكية محدثة خسائر كبيرة للأساطيل البريطانية والفرنسية التي كانت تتنافس على السيطرة على تلك المنطقة. الأسطول الذي كان تحت إمرة البريطاني جورج رودني والذي أبحر من نيويورك إلى غرب الإنديز تشتت شمله ودمر نتيجة العاصفة. فمع وصوله إلى باربادوس أدرك ردوني أن ثمان سفن من أصل اثنتي عشرة كانت قد دمرت تماما وأن طواقمها قد غرقوا.

ذكرت بعثة بريطانية أرسلت لإحصاء الخسائر أن العاصفة دامت يومين بالقرب من باربادوس. ونتيجة لكبر حجم الخسائر ظنت البعثة خطأ أن زلزالا قد رافق العاصفة. فقد كانت الجزيرة قد سويت بالأرض تماما، والعشرات من قوارب الصيد لم تعد من رحلاتها، وخسرت كل عائلة في الجزيرة تقريبا بعضا من أفرادها.
معلومات متفرقة
تميز موسم الأعاصير الأطلسية في العام 1780 م بأن ثلاثة من هذه الأعاصير حدتث في شهر أكتوبر وتسبب كل منها في مقتل ما لا يقل عن 1,000 شخص .
وفي نفس العام سجلت الكلف الشمسية أعلى نسبة لها منذ عدة قرون. فقد شهدت الدورة الشمسية القصوى، ما بين حوالي 1775 إلى 1785 م، عددا غير معتاد من الأعاصير الفتاكة 3 من قائمة الأعاصير العشرة الأكثر فتكا و 6 من قائمة الأعاصير الخمسة والعشرين المسجلة على مدى الأربعة قرون الماضية . ولم ينتج عن النشاط الشمسي عددا أكبر من الكلف الشمسية عما كان عليه في ذلك العام إلى خلال الأعوام 1958 و2000-2002 م، حيث بلغت أعلى معدل سجل منذ آلاف السنين .
من أعاصير الأطلسي الأخرى والتي أسفرت عن عدد كبير من الضحايا إعصار ميتش وإعصار غالفيستون في 1900، مقارنة بإعصار كاترينا الذي ذهب ضحيته ما يقل عن 2,000 شخص.
مراجع

وصلات خارجية
 , تأليف إدوارد رابابورت وخوسيه فيرنانديز-بارتاغاس.
 الكوارث الطبيعية: الأعاصير، تأليف باتريك ج. فيتزباتريك، ABC-CLIO Inc, صدر في 1999 (ISBN 1-57607-071-9).

تصنيف:1780 في الكاريبي
تصنيف:1780 في الولايات المتحدة
تصنيف:أعاصير في الولايات المتحدة
تصنيف:القرن 18 في غوادلوب
تصنيف:القرن 18 في هايتي
تصنيف:كوارث طبيعية في 1780
تصنيف:كوارث طبيعية في برمودا
تصنيف:كوارث طبيعية في سانت كيتس ونيفيس
Question: متى انضمت البرازيل للانتربول ؟

منظمة الشرطة الجنائية الدولية

Coordinates: 


الإنتربول  هي اختصار لكلمة الشرطة الدولية  والاسم الكامل لها هو منظمة الشرطة الجنائية الدولية . وهي أكبر منظمة شرطة دولية أنشئت في عام 1923 مكونة من قوات الشرطة لـ 190 دولة، ومقرها الرئيسي في مدينة ليون بفرنسا.[1]
الهيكل التنظيمي
كما هو معرف في الفقرة الخامسة من دستور الإنتربول الدولي فهي تتكون من:[2]
الجمعية العامة
اللجنة التنفيذية
الأمانة العامة
المكاتب المركزية الوطنية[3]
المستشارون
لجنة ضبط ملفات الأنتربول
الدول الأعضاء
[4]
بالترتيب حسب تاريخ أول انتساب:[5]

طريقة العمل
يتبادل أعضاء الشرطة الدولية المعلومات عن المجرمين الدوليين، ويتعاونون فيما بينهم في مكافَحة الجرائم الدولية، مثل جرائم التزييف والتهريب وعمليات الشراء والبيع غير المشروعة للأسلحة. ويحتفظ أفرادُ المنظَّمة بسجلات الجرائم الدوليَّة، ويساعدون الأعضاء في النواحي العمليّة، ويقومون بتدريب وعمل استشارات لأفراد الشرطة.
المراجع

وصلات داخلية
يوروبول
وصلات خارجية




تصنيف:منظمة الشرطة الجنائية الدولية
تصنيف:تأسيسات سنة 1923 في النمسا
إنتربول
تصنيف:مراقبو الجمعية العامة للأمم المتحدة
تصنيف:منظمات أمن دولية
تصنيف:منظمات تأسست في 1923
تصنيف:منظمات دولية مقرها في فرنسا
تصنيف:منظمات عالمية
تصنيف:منظمات مقرها في فرنسا
Question: Je ni mita ngapi zimo kwa kilomita moja?

Ziwa Viktoria







Ziwa Viktoria (pia: Viktoria Nyanza, Ziwa Nyanza) ni ziwa kubwa la Afrika ya Mashariki lililopo baina ya Tanzania, Kenya na Uganda. Ni ziwa kubwa kuliko yote barani Afrika, na la pili duniani, baada ya Ziwa Superior ambalo lipo Amerika ya Kaskazini. 
Ziwa Viktoria lipo mita 1134 juu ya usawa wa bahari na lina eneo la kilometa za mraba zaidi ya 68,100. 
Maji ya ziwa Viktoria yanamiminika kwenye mto Nile na kuelekea bahari ya Mediteranea kwa umbali wa maili 4,000. 
Ziwa hili linapata maji yake mengi kutokana na mvua (80%) na kutoka vijito vingi vidogo. Mto mkubwa unaoingia Viktoria ni Mto Kagera unaotiririka kutoka magharibi. 
Ziwa Viktoria ni miongoni mwa maziwa yenye visiwa vingi vidogovidogo.
Ziwa hili lina kina cha wastani cha mita 40 na mwambao wa urefu wa kilomita 4,828, visiwa vyake vikiwa vimechangia 3.7% ya urefu huu. 
Eneo la maji ya ziwa limegawanywa 6% (4,100 km2) nchini Kenya, 45% (31,000 km2) nchini Uganda, na 49% (33,700 km2) nchini Tanzania.
Viungo vya nje


Jamii:Maziwa ya Afrika
Jamii:Maziwa ya Tanzania
Jamii:Maziwa ya Uganda
Jamii:Maziwa ya Kenya
Jamii:Nile

Jamii:Mkoa wa Kagera
Jamii:Mkoa wa Geita
Jamii:Mkoa wa Mwanza
Jamii:Mkoa wa Mara
Question: రోబో చిత్ర కథానాయకుడు ఎవరు?

రోబో (సినిమా)

Main Page

రోబో 2010 అక్టోబరు 2 న విదుడలయ్యిన తెలుగు చిత్రం. తమిళ చిత్రం ఎంధిరన్ కు ఇది తెలుగు అనువాదం.
తారాగణం
రజనీకాంత్-చిట్టీ ఇంకా వసీకరన్
ఐశ్వర్యారాయ్
డానీ డెంజోంగ్ప - ప్రొఫెసర్ బోరా
సాంకేతికసిబ్బంది
బయటిలింకులు

 on IMDb
మూలాలు

వర్గం:2010 తెలుగు సినిమాలు
Question: ما هو سر المعمودية في المسيحية؟

معمودية




المعمودية هي طقس مسيحي يمثل دخول الإنسان الحياة المسيحية. تتمثل المعمودية باغتسال المعمّد بالماء بطريقة أو بأخرى. ويعد سر المعمودية أحد الأسرار السبعة المقدسة في الكنيسة الأرثوذكسية والكاثوليكية وأحد السرين المقدسين في الكنائس البروتستانتية.
الشخص الذي يجري تعميده يصبح تابعاً ليسوع المسيح وتابعاً للكنيسة المسيحية. والعماد يمثل موت يسوع المسيح وقيامته في الحياة الجديدة. أيضاً 
الطفل المعمد يخلّص من الخطيئة الأصلية التي هي خطيئة آدم وحواء ويدخل الحياة مرة أخرى كإنسان جديد. وبحسب الإعتقاد المسيحي، فإن أول عماد في التاريخ كان عماد المسيح على يد يوحنا المعمدان في نهر الأردن.
وقد اختلفت وجهات نظر المسيحيين حول المعمودية وكان الجدال حول قضيتين: نوع المعمودية ومعمودية الأطفال أو الكبار.  تعتبر الطوائف المسيحية الشرقية أن المعمودية لا تصح إلا بتغطيس الإنسان كاملا تحت الماء لأنها تشير إلى أن المعتمد بحسب التقاليد المسيحيّة دُفن مع يسوع وقام معه بناءً على الآية القائلة: «أمْ تَجْهَلُونَ أَنَّنَا كُلَّ مَنِ اعْتَمَدَ لِيَسُوعَ الْمَسِيحِ اعْتَمَدْنَا لِمَوْتِهِ، فَدُفِنَّا مَعَهُ بِالْمَعْمُودِيَّةِ لِلْمَوْتِ، حَتَّى كَمَا أُقِيمَ الْمَسِيحُ مِنَ الأَمْوَاتِ، بِمَجْدِ الآبِ، هكَذَا نَسْلُكُ نَحْنُ أَيْضًا فِي جِدَّةِ الْحَيَاةِ». أو بتغطيسه ثلاث مرات على اسم الثالوث الأقدس وليس مرة واحدة. في حين تكتفي الطوائف المسيحية الغربية برش الماء على الوجه، لأنّ المقصود من وضع الماء هو الإشارة إلى غسل الروح القدس.
يعد بعض المسيحيين من البروتستانت مثل الكنيسة المعمدانية وتجديدية العماد أنه لا لزوم لتعميد الأطفال وأنّ الإعتماد للمؤمنين فقط، أي الذين تعدوا مرحلة الطفولة وبلغوا سن الرشد، بحيث يمكن لهم فهم الخلاص والإعتراف بالتوبة بحسب المعتقدات المسيحية. بالرغم من وجود أقليّة ترفض معمودية الأطفال الّا أنّ أغلبية المسيحيين تعتبر معمودية الصغار واجبة ما داموا أطفالاً لمؤمنين. وذلك علامة على الميثاق بين الله وبينهم بحسب المعتقدات المسيحيّة.[1]
استنادًا للمعتقدات المسيحية يعد العماد ختم أبدي وبالتالي كل شخص نال سر المعمودية يبقى مسيحيًا حتى الممات.[2]
طالع أيضاً
معمودية يسوع.
إسم مسيحي.
التحول إلى المسيحية.
مراجع

مصادر


كتاب اللاهوت المقارن ج1 - شنودة الثالث.
كتاب اسرار الكنيسة السبعة - حبيب جرجس.
كتاب المعمودية والميرون - إبراهيم سدراك.
كتاب القيم الروحية في سر المعمودية - غريغوريوس الأسقف العام المتني.







*
تصنيف:الأسرار المقدسة
تصنيف:التحول إلى المسيحية
تصنيف:طقوس الطهارة في المسيحية
تصنيف:طقوس العبور
تصنيف:عبارات مسيحية