google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: من هم الرونين ؟

السبعة وأربعون ساموراي


انتقام السبعة وأربعون ساموراي  مَعروف كذلك بِالسبعة والأربعون رونين ، ثأر آكو أَو حادثة جينروكو آكو هي حادثة جرت في اليابان في بداية القرن الثامن عشر. الحكاية وُصِفتْ مِن قِبل عالمِ يابانيِ بارزِ بأن الحكاية تُعتِبر "أسطورة وطنية" تُعيدُ حساب الحالةَ الأكْثَر شَهْرَةَ المتعلقة بمَبَادِئ شَرَفِ الساموراي.
القصة
القصّة تحكي عن مجموعة من الساموراي الذين تُرِكوا من غير قائد فأصبحوا رونين (وتعني هذه الكلمة الساموراي عندما يصبح دون قائد أو سيد) بعد أن أُجبِر سيدهم أسانو ناغانوري الذي كان لورداَ إقطاعياً على ارتكاب ال(سيبوكو) وهو انتحار طقوسي من قبل بسب توكوغاوا تسونايوشي بسبب محاولة قتل مسؤول المحكمةِ كيرا يوشيناكا في قلعة إدو.
انتقمَ الساموراي لشرفِ سيدِهم بعد صبر وانتظار وتخطيط لأكثر من سَنَة لقَتْل كيرا. ومن ثم تباعاً أُجبِر الساموراي أنفسهم لتنفيذ السيبوكو —كما علموا بأنّهم سيفعلون — لارتِكاب جريمةِ القتلِ.
تاريخياً
هذه القصّةِ الحقيقيةِ أُشيعتْ في الثقافةِ اليابانيةِ كرمز مِنْ الولاءِ، التضحية، الإصرار، والشرف الذي يحلم به كُلّ الناس الجيدون أَنْ يمارسوه في حياتِهم اليوميةِ. شعبية الحكايةِ الأسطوريةِ تقريباً حُسّنتْ فقط بالتحديثِ السريعِ أثناء عصرِ الميجي للتاريخِ اليابانيِ، عندما كان العديد مِنْ الناسِ في اليابان مشتاقين إلى العودة إلى جذورِهم الثقافيةِ.
بينما المصادر تَختلفُ بالنسبة إلى بعضها في التفاصيلِ، أعطتْ النسخةَ التي جُمّعتْ بعناية مِنْ مدى كبير مِنْ المصادرِ التأريخيةِ، بضمن ذلك البعضِ ممن زالوا يروون الحكاية كشاهد عيانَ مِنْ الأجزاءِ المُخْتَلِفةِ للقصّةِ.
الحسابات الخيالية قصصيا لهذه الأحداثِ معروفة بتشيشينغورا. القصّة أُشيعتْ في مسرحيّاتِ عديدةِ تتضمن بونراكو وكابوكي بسبب قوانينِ رقابةَ شوجاناتي في عصرِ جينوروكو التي حرّمتْ تصويرَ الأحداثِ الحاليةِ والأسماء غُيّرتْ. بينما أعطتْ النسخةَ مِن قِبل كُتّابِ المسرحيات الذين جاؤوا لكي يُقْبَلوا كحقيقة تأريخية وسجلات تأريخية عديدة حول الأحداثِ الفعليةِ.
قوانين رقابةِ باكافو ارتاحتْ بعد 75 سنةً بعض الشّيء، عندما سجّلَ المؤرخ المهتم باليابان إسحاق تيتسينك قصّة الـ47 ساموراي أولاً كأحد الأحداث الهامّة لعصرِ جينوروكو.
المصادر

Allyn, John. (1981). The Forty-Seven Ronin Story. New York.
Dickens, Frederick V. (1930) Chushingura, or The Loyal League. London.
Mitford, Algernon Bertram Freeman-Mitford, Lord Redesdale (1871). Tales of Old Japan. London: University of Michigan. .
Titsingh, Isaac. (1820). Mémoires et Anecdotes sur la Dynastie régnante des Djogouns, Souverains du Japon. Paris: Nepveu.
وصلات خارجية


تصنيف:1701 في آسيا
تصنيف:1701 في اليابان
تصنيف:1703 في آسيا
تصنيف:1703 في اليابان
تصنيف:اغتيالات في اليابان
تصنيف:انتحارات جماعية
تصنيف:تراث عالمي
تصنيف:ساموراي منتحرون
تصنيف:فترة إدو
تصنيف:فلكلور ياباني
تصنيف:هارا كيري
Question: ケンブリッジはイングランドのどこにありますか？

ケンブリッジ



ケンブリッジ（Cambridge ）は、イギリスのイングランド東部にあるケンブリッジシャーの州都である。ケンブリッジ大学の所在地であることから、大学都市として有名。現在では、シリコン・フェン（Silicon Fen）と呼ばれるイギリスにおけるハイテク産業の中心地の一つとなっている。人口は12万3867人（2011年国勢調査）で、このうち2万4488人が学生である[1][2]。英語での発音は/'keɪm.bɹɪd͡ʒ/（ケイン</b>ブリヂ）で、漢字では<b data-parsoid='{"dsr":[2632,2640,3,3]}'>剣橋</b>と表記される。
歴史

地理
ロンドンの北北東約80km（50マイル）に位置する。南から流れるケム川（カム川、キャム川、River Cam /kæm/）が、市街中心部（city centre）の西側を通り、東へ向きを変え、さらに北へ向かって流れる。ケンブリッジの「ケム」の古称である「グランタ」は、現在でもケム川上流部の河川名や、ケム川上流・ケンブリッジからは南南西にある村落の名称グランチェスターとして用いられている。市街中心部の北、現在はケンブリッジ州庁舎の位置しているあたりはやや小高くなっており、かつては城砦が設けられていた。ただし、一帯は東アングリア地方のなだらかな地形を反映して、全体としてはあまり起伏はなく、市街中心部の海抜は5～15m程度である。
交通
航空
ケンブリッジ空港が存在している。
鉄道
市内に設置されている鉄道の駅は、ケンブリッジ駅ただ１つである。
バス
市内や近隣の町村を連絡するバスの多くは、ドラマー・ストリートに設けられたバス・ターミナルを起点としている。また、市内の主要地点を10~20分間隔で結ぶCitiというバスが8ルート走っている。2008年2月現在、市内にバス専用道を建設中である。
長距離バス用のコーチ・ステーションは、かつてドラマー・ストリートに置かれていたが、現在ではパーカーズ・ピース横のパーク・サイドに設けられている。
道路
ロンドンとの間は、自動車専用道M11で繋がっている。
スポーツ
ケンブリッジを本拠地とする以下のサッカークラブチームが存在する：
ケンブリッジ・シティFC 1908年創設 07/08シーズンはカンファレンス・サウス(6部相当)に所属
ケンブリッジ・ユナイテッドFC 1912年創設 07/08シーズンはカンファレンス・ナショナル(5部相当)に所属
姉妹都市
ケンブリッジは以下の都市と姉妹都市締結を行っている：
 ハイデルベルク（ドイツ連邦共和国、1957年）
 セゲド（ハンガリー共和国、1987年）
出身人物

オリビア・ニュートン＝ジョン - 女性ミュージシャン
脚注

関連項目
ケンブリッジ公
List of bridges in Cambridge
ケンブリッジ大学
ケンブリッジ・ジャッジ・ビジネス・スクール
外部リンク


 (in English)
 (in English)
 (in Japanese)
Question: من هو الشاذلي القليبي؟

الشاذلي القليبي


الشاذلي القليبي (ولد في 6 سبتمبر، 1925) سياسي تونسي شغل منصب أمين جامعة الدول العربية العام بين 1979 و1990، عندما كان مقرها تونس بعد اتفاقية كامب ديفيد، استقال خلال الحشد الأمريكي على العراق 1990 - 1991 قبيل حرب الخليج الثانية لاعتراضه على الحرب الأجنبية للعراق.
مسيرته المهنية والسياسية
حصل على الإجازة في اللغة والآداب العربية، وتفرغ للتدريس في الجامعة التونسية، إلا أن تفرغه لم يدم أكثر من عام واحد، إذ سرعان ما عُين مديرًا للإذاعة والتلفزة الوطنية.
أمين عام جامعة الدول العربية
شغل الشاذلي القليبي منصب أمين جامعة الدول العربية العام بين 1979 و1990، عندما كان مقرها تونس بعد اتفاقية كامب ديفيد، استقال خلال الحشد الأمريكي على العراق 1990 - 1991 قبيل حرب الخليج الثانية لاعتراضه على الحرب الأجنبية للعراق.[1]
كانت عشريته حافلة بالأحداث العربية والقضايا الإقليمية، فكان دومًا ينادي من منبره بأن يُفعل العرب بإرادتهم مؤسسات العمل العربي المشترك.
ومن أبرز هذه الأحداث في عهده تكوين لجان لتنقية الأجواء العربية، بحث الوضع في القرن الأفريقي وجنوب أفريقيا، ودعم التعاون العربي الأفريقي، وإدانة الإرهاب الدولي وفي مقدمته الإرهاب اليهودي داخل الأراضي العربية المحتلة وخارجها، والسعي لتحقيق الأمن القومي العربي، وتنقية العلاقات العربية، والمؤتمر الدولي للسلام في الشرق الأوسط، والمقاطعة العربية لإسرائيل، ودعم الانتفاضة الفلسطينية، والترحيب بقيام الجمهورية اليمنية، والهجرة اليهودية إلى فلسطين وخطرها على الأمن القومي العربي.
وزير الثقافة
- أسس وزارة الثقافة وتولى شؤونها وشؤون وزارة الإعلام من عام 1961- 1979 تخللها توليه منصب مدير ديوان رئيس الجمهورية.
- شارك في تحرير معظم الصحف والمجلات الوطنية، ونشر العديد من المقالات السياسية والبحوث وألقى الكثير من المحاضرات الأدبية. ومن مؤلفاته "العرب أمام قضية فلسطين" و"من قضايا الدين والعصر".
- له آراء صريحة ومتحررة في كل المشكلات التي تجابه المجتمع العربي، كالعلاقة بين العروبة والإسلام، وحول قضية المرأة العربية، والنفط، والنظام الاقتصادي العالمي الجديد، والحوار العربي الأوروبي الأفريقي.
- يحمل وسامي الجمهورية والاستقلال وعددا كبيرا من الأوسمة العربية والأجنبية. كما كان عضواً بمجمع اللغة العربية في القاهرة منذ فبراير/شباط 1970.
- متزوج وأب لثلاثة أبناء.
مراجع


|-
! Political offices


|}





تصنيف:أشخاص على قيد الحياة
تصنيف:أشخاص من تونس (مدينة)
تصنيف:أشخاص من مدينة تونس
تصنيف:أعضاء مجلس المستشارين (تونس)
تصنيف:أعضاء مجمع اللغة العربية بالقاهرة
تصنيف:أعضاء نادي موناكو
تصنيف:الأمناء العامون لجامعة الدول العربية
تصنيف:خريجو المدرسة الصادقية
تصنيف:شخصيات التجمع الدستوري الديمقراطي
تصنيف:عمدات أماكن في تونس
تصنيف:مواليد 1344 هـ
تصنيف:مواليد 1925
تصنيف:مواليد في تونس (مدينة)
تصنيف:وزراء تونسيون
تصنيف:وزراء ثقافة تونسيون
تصنيف:حاصلون على الصنف الأكبر من وسام الاستقلال (تونس)
Question: Makoto Hasebe  ana urefu gani?

Makoto Hasebe


Makoto Hasebe ( Kijapani: 長谷部誠, Amezaliwa 18 Januari 1984 katika mji Fujieda, Zhizuoka Prefecture, Japana) Ni Mchezaji wa mpira wa miguu kutoka Japan. Ni mchezaji wa katikati ambae anatumikisha mguu wa kulia anaeichezea klabu ya mashuhuri ya Vfl Wolfsburg Katika ligi ya Ujerumani ya Bundesliga na Timu ya Taifa ya Japan.
Kuanza kwake Mpira wa Miguu
Baada ya kupata cheti cha masomo ya sekondari mwaka 2002, alijiunga na klabu mashuhuri huko Japan iitwayo Urawa Red Diamonds lakini hakuwa kiungo muhimu katika timu hiyo mwaka huo. Mwaka 2003 ndio alitokea kuwa kiungo muhimu wa timu hiyo. Katika mwaka 2004 alipewa zawadi na ligi ya Japani kama Bingwa mpya na aliweza kuchaguliwa katika timu bora ya mwaka huo. na alipata zawadi mwaka huo huo ya mchezaji kipenzi katika wa shabiki wa klabu hiyo.
Timu yake Taifa
Bwana Hasebe mechi yake ya kwanza ya Taifa ilikuwa ni 11 Januari mwaka 2006 katika mechi ya kupimana nguvu dhidi ya timu ya taifa ya Marekani katika wilaya ya San Francisco
Kwenda kwake Ulaya
Iliripotiwa mwezi wa 10 2007 atajiunga na klabu iitwayo A.C Siena katika ligi ya Itali eti timu hiyo imeweza kuchukua saini yake na atajiunga na klabu hiyo Januari, lakini haikuwa sahihi, maana baadae alijiunga na klabu ya Vfl Wolfsburg na alikuwa mchezaji wa kwanza kabisa kutoka Japan kuichezea klabu hiyo ya Vfl Wolfsburg na alikuwa ni mchezaji wa pili kutoka Japan kuchukuwa ubingwa wa Bundesliga baada ya mchezaji aitwaeYasuhiko Ukudera
Kuongeza Mkataba
Katika mwezi wa 29 Aprili, ilitangazwa kwamba Hasebe aliongeza mkataba ambao utamuweka kwenye klabu hiyo hadi mwaka 2012.
Viungo vya Nje

Jamii:Waliozaliwa 1984
Jamii:Wachezaji Mpira wa Japan
Jamii:Wachezaji Mpira wa Asia
Jamii:Watu kutoka Japan
Question: Je,Waraka wa kwanza kwa Wathesalonike ina kurasa ngapi?

Waraka wa kwanza kwa Wathesaloniki



Waraka wa kwanza kwa Wathesalonike ni kitabu cha Agano Jipya katika Biblia ya Kikristo. Ni barua iliyoandikwa na Paulo wa Tarso kwa Wakristo wa mji wa Thesaloniki katika Ugiriki ya Kale.
Kama vitabu vingine vyote vya Biblia, hiki pia kinatakiwa kisomwe katika mfululizo wa historia ya wokovu ili kukielewa kadiri ya maendeleo ya ufunuo wa Mungu kwa binadamu.
Muda wa uandishi
Barua hiyo ni andiko la kwanza la Agano Jipya katika Biblia kwa kuwa ni wa mwaka 51 hivi.
Mazingira
Paulo alikuwa amekimbia Thesalonike baada ya wiki 3 tu za utume, hivyo aliogopa kwamba huenda dhuluma zikawakatisha wanafunzi tamaa. Kumbe, akina Timotheo walipofika Korintho toka Thesaloniki, walimpa Mtume Paulo ripoti kuhusu hali ya Kanisa la kule na kumuondolea wasiwasi: dhuluma zilikuwa zikiendelea lakini Wakristo wachanga wa huko ni imara katika imani yao mpya, isipokuwa hawaelewi vizuri mambo fulanifulani, hasa kuhusu vikomo vya binadamu. 
Hapo Paulo akawaandikia kwa furaha barua tuliyonayo mpaka leo ili kuwahimiza na kuwaelimisha zaidi: haina mafundisho mazito isipokuwa kuhusu mambo ya mwisho (hali ya marehemu na ujio wa pili wa Bwana).
Ni barua tulivu na ya kirafiki, ingawa inatoa maonyo upande wa maadili (1Thes 1:1-3:13; 4:13-17; 5:1-11; 5:16-28).
Mpangilio
Mpangilio wa barua ni uleule wa zile zitakazofuata: baada ya salamu na shukrani kwa Mungu, yanafuata mafundisho ya imani, halafu maadili, na hatimaye salamu nyingine.
Viungo vya nje
Tafsiri ya Kiswahili
 Agano Jipya kwa lugha ya Kiswahili
Vinginevyo


 entry in the Catholic Encyclopedia

Thes 1
Jamii:Mtume Paulo
Jamii:Thesalonike
Question: Kina cha ziwa Chad kina urefu gani?

Ziwa Viktoria







Ziwa Viktoria (pia: Viktoria Nyanza, Ziwa Nyanza) ni ziwa kubwa la Afrika ya Mashariki lililopo baina ya Tanzania, Kenya na Uganda. Ni ziwa kubwa kuliko yote barani Afrika, na la pili duniani, baada ya Ziwa Superior ambalo lipo Amerika ya Kaskazini. 
Ziwa Viktoria lipo mita 1134 juu ya usawa wa bahari na lina eneo la kilometa za mraba zaidi ya 68,100. 
Maji ya ziwa Viktoria yanamiminika kwenye mto Nile na kuelekea bahari ya Mediteranea kwa umbali wa maili 4,000. 
Ziwa hili linapata maji yake mengi kutokana na mvua (80%) na kutoka vijito vingi vidogo. Mto mkubwa unaoingia Viktoria ni Mto Kagera unaotiririka kutoka magharibi. 
Ziwa Viktoria ni miongoni mwa maziwa yenye visiwa vingi vidogovidogo.
Ziwa hili lina kina cha wastani cha mita 40 na mwambao wa urefu wa kilomita 4,828, visiwa vyake vikiwa vimechangia 3.7% ya urefu huu. 
Eneo la maji ya ziwa limegawanywa 6% (4,100 km2) nchini Kenya, 45% (31,000 km2) nchini Uganda, na 49% (33,700 km2) nchini Tanzania.
Viungo vya nje


Jamii:Maziwa ya Afrika
Jamii:Maziwa ya Tanzania
Jamii:Maziwa ya Uganda
Jamii:Maziwa ya Kenya
Jamii:Nile

Jamii:Mkoa wa Kagera
Jamii:Mkoa wa Geita
Jamii:Mkoa wa Mwanza
Jamii:Mkoa wa Mara
Question: 広九直通列車に定期券はある？

広深線








広深線


























































































































京広線、広三線0.0広州駅4.0雲麓駅8.0広州東駅12.0石牌駅20.0吉山駅27.0下元駅32.0南崗駅39.0新塘駅45.0沙浦駅51.0仙村駅60.0石灘駅64.0紅海駅69.0石竜駅71.0東莞駅75.0茶山駅78.0南社駅84.0橫瀝駅京九線90.0常平駅103.0樟木頭駅114.0塘頭廈駅119.0石鼓駅122.0天堂囲駅127.0平湖駅139.0布吉駅144.0筍崗駅147.0深圳駅羅湖橋、香港・深圳境界線深圳河MTR東鉄線
広深線（こうしんせん、）は、広東省広州市の広州駅と広東省深圳市の深圳駅を結ぶ、中華人民共和国全額出資の広州鉄路集団の子会社広深鉄道会社が運営する鉄道路線である。広深鉄路</b>ともいう。
概要
営業距離は全長146kmで中華人民共和国では最初に最高運転速度が220km/hに到達した路線である。営業運転では最高速度200km/hとなっている。最高速度200km/hの複線の旅客線と最高速度120km/hの単線の客貨両用線で構成されている。2005年に4線化工事が始まり、中国本土では初の複々線の鉄道となる。2007年までスウェーデンの高速鉄道車両X2000を利用した新時速が走っていた。
2007年2月1日からCRH1型が導入された。その後車両の増備が進み、現在は広州駅から深圳駅までのノンストップの列車は所要時間52分で結んでいる。
東莞市では京九線と接続しその先の区間は両路線で線路を共用している。香港との境界から先は東鉄線とも共用している。香港と中国本土を結ぶ列車運行では北京、上海、仏山と肇慶などと結ばれている。
路線データ
運営者：広深鉄路股份有限公司
路線距離 (営業キロ)：147km
軌間：1,435mm (標準軌)
駅数：18駅（2014年）。そのうち貨物ではないCRH1型車両が止まるのは広州駅・広州東駅・東莞駅・常平駅・樟木頭駅・の6駅のみ。
複々線区間：全線
電化区間：全線（交流25,000V 50Hz 架空電車線方式）
走行方向：左側通行
歴史

車両

CRH1型
駅一覧
下記、打ち消し線で消されている駅名はかつて存在し現在は廃止された駅。駅名が太字の物は客が利用できる貨物駅ではない駅。
●印の駅は全列車停車、◆印の駅は半数程度が停車、▲印の駅は早朝・ラッシュ時・深夜に一部停車、｜印の駅は全列車通過

画像

2008年頃の広深鉄路の切符
2013年頃の広深鉄路の切符<br/>ぼかしの部分に身分証明書の番号（外国人は旅券番号）が記載されている。

関連項目

中華人民共和国の鉄道
外部リンク
Question: రక్తంలో ప్లాస్మా ఎంత శాతం ఉంటుంది?

బ్లడ్ ప్లాస్మా


రక్తపు రసి (Blood plasma - బ్లడ్ ప్లాస్మా, రక్తరసము, నెత్తురు సొన, రక్తజీవద్రవ్యం) అనేది తేటైన ఎండుగడ్డి రంగు గల రక్తం యొక్క ద్రవ భాగం, ఇది రక్తం నుండి ఎర్రరక్తకణాలు, తెల్లరక్తకణాలు, ప్లేట్‌లేట్స్ మరియు ఇతర సెల్యూలర్ భాగాలు తొలగించబడిన తరువాత మిగిలిన భాగం. ఇది మానవ రక్తం యొక్క ఒక పెద్ద భాగం, రక్తంలో దాదాపు 55 శాతం దాకా వుంటుంది, మరియు నీరు, లవణాలు, ఎంజైములు, రోగనిరోధక కణాలు మరియు ఇతర ప్రోటీన్లను కలిగి వుంటుంది. ప్లాస్మా 92% నీటితో కూడి ఉంటుంది, ఇది మానవ శరీరానికి అవసరమైన కణాలు మరియు వివిధ కీలక పదార్థాలను సరఫరా చేసే ఒక మాధ్యమం. ప్లాస్మా శరీరంలో రక్తాన్ని గడ్డకట్టించడం సహా వ్యాధులను ఎదుర్కోవడం మరియు వివిధ ఇతర క్లిష్టమైన విధులను చేపడుతోంది.
వర్గం:రక్తం
Question: Idadi ya watu nchini Uholanzi ni ngapi?

Utrecht


Utrecht ni mji wa mkoa wa Utrecht nchini Uholanzi. Idadi ya wakazi wake ni takriban 306,731. 
Tazama pia
Orodha ya miji ya Uholanzi


Jamii:Miji ya Uholanzi
Jamii:Mkoa wa Utrecht
Question: 回春病院は現在もありますか？

十仁美容整形


一般財団法人日本美容医学研究会 日本美容医学研究会付属 十仁美容整形（にほんびよういがくけんきゅうかい にほんびよういがくけんきゅうかいふぞく じゅうじんびようせいけい）[1]は、日本の美容整形外科の無床[2]診療所。現在は東京都中央区銀座8丁目にある本院と東京都渋谷区桜丘町の分院・渋谷十仁整形から成る。旧称は<b data-parsoid='{"dsr":[479,489,3,3]}'>十仁病院。
概要
美容外科という診療科目がない頃から美容整形医学の研究を重ねてきた日本最古の美容整形病院である。
1931年に医学博士であった梅澤文雄が東京都台東区御徒町に「回春堂医院」を開院。1938年に新橋駅銀座口（新橋1丁目12番地）の正面に「十仁病院」を開設。2005年4月をもって銀座8丁目の天國ビル5階へ移転した[3]。なお、元の病院の跡地には「ヤマダ電機LABI新橋生活館」のビルと「光和ノナビル」が建っている。
沿革
1931年 - 初代院長・梅澤文雄により御徒町に回春堂医院を開院。漢方を用いた抗老化医学（現在でいうアンチエイジング）を施す。
1938年 - 新橋駅前に十仁病院を開設。主に外科・泌尿器科として診療。並行して美容整形を研究。
1941年 - 第二次世界大戦に伴い、首都防衛第一救護所に指定される。
1945年 - 終戦後、総合病院として診療再開（美容整形外科診療も含む）。
1948年 - 日本美容医学研究所を設立。
1965年 - 日本美容学会を設立。
1972年 - 高級婦人服の製造販売を行う十仁プラザを創立（1983年・法人化、2012年・事業撤退[4]）。
1977年 - 日本美容整形学会より医療法第70条を改正して「美容整形科」を診療科名に制定するよう厚生省及び自民党に要望。
1978年 - 「美容整形科」は「美容外科」として国会で正式に認証される。
1980年 - 国際美容外科学会を設立。
1984年 - 2代目院長・梅澤文彦[5]が日本美容医学研究所理事長就任。1987年、十仁病院（新橋本院）院長に就任。
2005年 - 本院が新橋から銀座8丁目に移転、これにより法規上診療所扱いとなった事から名称を現在の「十仁美容整形」に改称。
2017年1月9日 - 2代目院長・梅澤文彦が死去[6]。享年83歳。同年5月29日には、梅澤前院長に日本美容外科学会から感謝状が贈られた[7]。
2017年 - 前院長の死去に伴い、鳴海栄治が3代目院長に就任。
脚注

外部リンク

 - 高級婦人服の製作と販売 ※2012年7月を以って全事業撤退

 - 2代目院長・梅澤文彦のブログ
Question: هل يتحمل المطاط السيليكوني درجة حرارة منخفضة؟

مطاط سيليكوني



هذا النوع من المطاط من الأنواع المهمة في صناعة المطاط. وهو ليس من الأنواع الشائعة ولكن له أهمية خاصه لبعض المنتجات المهمة في الصناعة. ومطاط السيلكون يحتوى على سلسله طويله من الهيدروكربون (كربون + هيدروجين) وفي نهاية كل سلسله ذرة اكسيجين.
مميزاته
من أهم مميزاته انه يتحمل درجات الحرارة العالية جدا والمنخفضة جدا فهو يتحمل حراره أكثر من 300 درحه مئويه ودرجة حراره منخفضه حتى - 100 درجه مئويه ودذلك له درجة مقاومه عاليه.
للاوزون والظروف الجوية بصفه عامه وكذلك عازل للكهرباء. وله خاصية anti flam أي مقاومة اللهب أي مؤخر للحريق. لكن مقاومته للاحماض والقلويات ضعيفه. وخواصه الميكانيكية ضعيفه وخصوصا قوة الشد.
استخداماته
من أهم استخداماته انه آمن جدا على صحة الإنسان لذلك فهو يستخدم في الصناعات الطبية. كالاجهزة الطبية وقرب الدم وغيرها. ويدخل في الصناعات الغذائية. يدخل في الصناعات التي تتحمل درجة حراره عاليه أو درجة بروده عاليه أو مؤخر للحريق. يستخدم هذا المطاط كاسطمبات (Molds) لعمل اشكال معينه كصب الجبس لاعمال الديكور أو لعمل اشكال للحلى والزراير وغيرها من الصناعات.
مصادر ومراجع


تصنيف:بوليمرات مرنة
تصنيف:خامات نحت
تصنيف:سيلوكسانات
Question: 2018 నాటికి దాద్రాయి గ్రామ సర్పంచ్ ఎవరు?

నర్మదా నది




నర్మదా లేదా నేర్‌బుడ్డా మధ్య భారత దేశము గుండా ప్రవహించే నది. సాంప్రదాయకముగా ఈ నది ఉత్తర మరియు దక్షిణ భారతానికి సరిహద్దుగా వ్యవహరిస్తున్నది. ఈ నది మొత్తము 1,289 కిలోమీటర్లు పొడవున ప్రవహించుచున్నది. భారత ద్వీపకల్పములో తూర్పు నుండి పశ్చిమానికి ప్రవహించే మూడే మూడు నదులలో ఇది ఒకటి. మిగిలిన రెండు తపతి నది మరియు మహి నది. నర్మద భారత దేశములో రిఫ్ట్ లోయ వెంటా ప్రవహించే ఏకైక నది. మధ్య ప్రదేశ్ రాష్ట్రములోని అమర్‌కంఠక్ పర్వతాల్లో పుట్టి మొదటి 320 కిలోమీటర్లు సాత్పూరా శ్రేణుల పైభాగమున ఉన్న మాండ్ల కొండలలో మెలికలు తిరుగుతూ ప్రవహించి, జబల్‌పూర్ వద్ద పాలరాళ్ల గుండా ప్రవహిస్తూ వింధ్య మరియు సాత్పూరా శ్రేణుల మధ్యనున్న నర్మదా లోయలోకి అడుగు పెడుతుంది. అక్కడి నుండి పశ్చిమంగా ప్రవహించి కాంబే గల్ఫ్ను చేరుతున్నది. నర్మదా మధ్య ప్రదేశ్, మహారాష్ట్ర మరియు గుజరాత్ రాష్ట్రాల గుండా ప్రవహించి గుజరాత్ లోని బారూచ్ జిల్లాలో అరేబియా సముద్రములో కలుస్తుంది.baana lingaalu dorike ekaika sthalam narmada nadi.narmada nadi lo ni omkara dweepam lo amaleswarudu nalgova jyothirlingam ga velisadu. ikkadi narmada nadi paaya, dweepam omkara roopam lo untayi. ee terthaniki omkara maandhatha ani peru.
మూలాలు

narmada nadi sakshath siva putrika--Kollu krishna (చర్చ) 03:37, 2014 మే 4 (UTC) krishna..vaadukari (tejasri) 
మూలాలజానితా

వర్గం:భారతదేశ నదులు
వర్గం:మధ్యప్రదేశ్ నదులు
వర్గం:మహారాష్ట్ర నదులు
వర్గం:గుజరాత్ నదులు
Question: seberapa luaskah kerajaan Aurangzeb?

Kesultanan Mughal


Kekaisaran Mughal (Persian: شاهان مغول‎ Shāhān-e Moġul; sebutan diri: گوركانى - Gūrkānī) adalah sebuah negara yang pada masa jayanya memerintah Afganistan, Balochistan, dan sebagian besar anak benua India antara 1526 dan 1857. Kekaisaran ini didirikan oleh pemimpin Mongol, Barbur, pada tahun 1526, ketika dia mengalahkan Ibrahim Lodi, Sultan Delhi terakhir dalam Pertempuran Panipat I. Kata mughal adalah versi Indo-Aryan dari Mongol. Agama rakyat Mughal adalah Islam.
Kekaisaran ini sebagian besar ditaklukkan oleh Sher Shah pada masa Humayun, namun di bawah Akbar, kekaisaran ini tumbuh pesat, dan terus berkembang sampai akhir pemerintahan Aurangzeb. Jahangir, putra Akbar, memerintah kerajaan ini antara 1605-1627. Pada Oktober 1627 Shah Jahan, anak dari Jahangir mewariskan tahta dan kerajaan yang luas dan kaya di India. Pada abad tersebut, ini mungkin merupakan kerajaan terbesar di dunia. Kaisar Mughal Shah Jahan, memerintahkan pembangunan Taj Mahal antara 1630-1653 di Agra, India.
Setelah kematian Aurangzeb pada tahun 1707, kekaisaran ini mulai mengalami kemunduran, meskipun tetap berkuasa selama 150 tahun berikutnya. Pada 1739 dia dikalahkan oleh pasukan dari Persia dipimpin oleh Nadir Shah. Pada 1756 pasukan Ahmad Shah merampok Delhi lagi. Kerajaan Britania akhirnya membubarkannya pada 1857.
Referensi

Pranala luar


 Timurids-Mongolian dynasty of Turkish origin



Kategori:Bekas negara di Asia
Kategori:Sejarah India
Kategori:Sejarah Pakistan
Kategori:Sejarah Bangladesh
Kategori:Sejarah Afganistan
Question: Je,wanariadha wa Marekani Marion Jones alistaafu kutoka riadha mwaka upi?

Sherone Simpson


Historia Fupi
Sherone Simpson (alizaliwa 12 Agosti 1984) ni mwanariadha wa nchi ya Jamaika ambaye huiwakilisha nchi yake katika mashindano ya kimataifa. Alishinda medali ya dhahabu katika mbio ya 4 x 100m katika mashindano ya Olimpiki ya 2004 na medali ya fedha katika Mashindano ya Mabingwa wa Dunia ya 2005.Alishinda medali ya fedha katika mbio ya 100m katika Olimpiki ya 2008 baada ya kukimbia kwa muda mmoja na mwenzake wa Jamaika ,Kerron Stewart. Muda wake wa kibinafsi wa 10.82 s katika mbio ya 100m,Simpson ndiye mwanariadha mwanamke wa nne bora nchini Jamaika.Mbele yake ni Merlene Ottey,Shelly-Ann Fraser na Kerron Stewart. Muda wake bora wa 22.00 s katika mbio ya 200m ndio muda wa nne bora katika orodha ya Jamaika akiwa nyuma ya Merlene Ottey,Grace Jacson,Juliet Cuthbert,Veronica Campbell-Brown na Kerron Stewart. Amekimbia mbio ya 200m na muda huu mara mbili. Kocha wa Simpson ni Stephen Francis mjini Kingston.Jamaika, anaposoma katika Chuo Kikuu cha Teknolojia. Yeye ,pia, alisoma katika shule ya Manchester High.

Wasifu
Simpson alishinda medali ya dhahabu katika mbio ya wanawake ya 200 m katika Michezo ya Jumuia ya Madola ya 2006 , huku akishinda Veronica Campbell.Katika mbio hizo, Jamaika ilishinda medali za dhahabu kwa mbio za 100m na 200m. Jamaika ilishinda ,pia, medali zote za dhahabu katika mbio za kuruka viunzi.
Katika Olimpiki ya 2008 mjini Beijing alishiriki katika mbio ya 100m. Katika mbio za mchujo,alikuwa wa tatu nyuma Yevgeniya Polyakova na Jade Bailey katika muda wa 11.48s na kuhitimu awamu ya pili. Katika awamu ya pili aliboresha muda wake ukawa 11.02s na kushinda mbele ya Muna Lee na Chandra Sturrup. Katika mbio za nusu fainali alikuwa nambari ya nne na 11.11 s akapata nafsi katika fainali. Katika mbio za ajabu na wenzake wa Jamaika,Shelly-Ann Fraser na Kerron Stewart, walishinda medali huku Fraser akipata ya dhahabu na Stewart & Simpson wakipata ya fedha. Akiwa pamoja na Fraser,Stewart, Sheri-Ann Brooks,Aleen Bailey na Veronica Campbell-Brown alishiriki katika mbio ya 4 x 100. Katika mbio za mchujo(bila Simpson na Stewart) walikuwa wa kwanza mbele ya Urusi,Ujerumani na Uchina. Muda wa sekunde 42.24 ndio uliokuwa bora kabisa kati ya mataifa 16. Kutokana na matokeo haya, walihitimu kushiriki katika mbio ya fainali.Katika fainali waliweka Simpson na Stewart badala ya Bailey na Brooks. Hatimaye,hawakumaliza mbio yao kutokana na makosa katika kubadilishana kijiti cha kumpa mwanariadha mwenzako. [14]
Ubora wa kibinafsi

Marejeo
a b c , beijing2008.cn,
Viungo vya nje
IAAF profile for 





Jamii:Wanariadha wa Jamaika
Jamii:Wanariadha wa Olimpiki ya 2004
Jamii:Wanariadha wa Olimpiki ya 2008
Jamii:Wanariadha wa Michezo ya Jumuia ya Madola ya 2006
Jamii:Wanariadha wa Michezo ya Jumuia ya Madola ya 2006 wa Jamaika
Jamii:Wanariadha wa Jamaica walioshinda medali ya dhahabu
Jamii:Wanariadha wa Jamaica walioshinda medali ya fedha
Jamii:Waliozaliwa 1984
Jamii:Watu walio hai
Question: Apa yang dimaksud dengan kepercayaan?

Keyakinan dan kepercayaan


Keyakinan dan Kepercayaan adalah suatu sikap yang ditunjukkan oleh manusia saat ia merasa cukup tahu dan menyimpulkan bahwa dirinya telah mencapai kebenaran.[1] Karena keyakinan merupakan suatu sikap, maka keyakinan seseorang tidak selalu benar -- atau, keyakinan semata bukanlah jaminan kebenaran. Contoh: Pada suatu masa, manusia pernah meyakini bahwa bumi merupakan pusat tata surya, belakangan disadari bahwa keyakinan itu keliru.
Kepercayaan adalah suatu keadaan psikologis pada saat seseorang menganggap suatu premis benar.[2]

Rujukan

Pranala luar


 - Belief-o-matic
 Information on different religions/beliefs
 Belief refers to a part of a wider Spirituality
 Does rational thinking require the adherence to beliefs at all?
 Submit a belief and read about others' thoughts.
 Classic WK Clifford essay that belief by its nature is unethical, with counterpoint by William James
 Article from Derrick Farnell on the formation of beliefs.
William Kingdon Clifford.  Classic essay arguing that beliefs (and the processes that form them) have ethical implications, with counterpoint essay from William James entitled "The Will to Believe".

Kategori:Epistemologi
Kategori:Isu utama dalam etika