google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: కొంచెం ఇష్టం కొంచెం కష్టం చిత్ర నిర్మాత ఎవరు?

కొంచెం ఇష్టం కొంచెం కష్టం (సినిమా)


హాస్య సన్నివేశాలు
ఇందులో గచ్చిబౌలి దివాకర్ గా బ్రహ్మానందం హాస్యం బాగుంటుంది. భార్యతో వస్తుండగా వీధిలో సిద్ధార్థ్ పిల్లలతో క్రికెట్ ఆడుతుంటాడు. పెళ్ళాం ముందు ఫోజు కొట్టాడానికి తనకి బాగా క్రికెట్ బ్యాటింగ్ చేస్తానని చెబుతాడు. రబ్బరు బంతితో కాకుండా నిజమైన కార్కు బంతిని తెప్పితాడు. నెమ్మదిగా బౌల్ చేయ్యబోతుంటే చాలా దూరం నుండి ఫాస్ట్ బౌలింగ్ చెయ్యమని కోప్పడతాడు. పిల్లదొకడు హెల్మట్, గ్లవ్స్ ఇవ్వడానికి ప్రయత్నిస్తే తిప్పికొడతాడు. రెండు బ్రేకులు తీసుకొని మొదటి బంతితోనే బల్బు బద్దలై కూలబడతాడు. ఈ సన్నివేశంలో బ్రహ్మీ హాస్యం చూసి నవ్వాల్సిందే.[1]
మూలాలు

వర్గం:నంది ఉత్తమ చిత్రాలు
వర్గం:అక్కినేని అవార్డు పొందిన చిత్రాలు
Question: 2011 జనగణన ప్రకారం అన్నారం గ్రామములో ఎన్ని ఇళ్లులు ఉన్నాయి?

అన్నారం

అన్నారం పేరుతో ఒకటి కంటే ఎక్కువ పేజీలున్నందువలన ఈ పేజీ అవసరమైంది. ఈ పేరుతో ఉన్న పేజీలు:
తెలంగాణ గ్రామాలు
వికారాబాదు జిల్లా
అన్నారం (పరిగి) - పరిగి మండలానికి చెందిన గ్రామం
ఆదిలాబాదు జిల్లా
అన్నారం (కోటపల్లి మండలం) - కోటపల్లి మండలానికి చెందిన గ్రామం
కరీంనగర్ జిల్లా
అన్నారం (మహాదేవపూర్ మండలం) - మహాదేవపూర్ మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (మానాకొండూరు) - మానాకొండూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం
నిజామాబాదు జిల్లా
అన్నారం (తాండూరు) - తాండూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (నందిపేట్‌) - నందిపేట్ మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (మాచారెడ్డి) - మాచారెడ్డి మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (పిట్లం) - పిట్లం మండలానికి చెందిన గ్రామం
మహబూబ్ నగర్ జిల్లా
అన్నారం (కోడంగల్) - కొడంగల్ మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (ఫరూఖ్ నగర్) - ఫరూఖ్ నగర్ మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (వంగూరు) - వంగూరు మండలానికి చెందిన గ్రామం
మెదక్ జిల్లా
అన్నారం (జిన్నారం) - జిన్నారం మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (పాపన్నపేట) - పాపన్నపేట మండలానికి చెందిన గ్రామం
వరంగల్ జిల్లా
అన్నారం (కేసముద్రం) - కేసముద్రం మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (తాడ్వాయి) - తాడ్వాయి (వరంగల్ జిల్లా మండలం) మండలానికి చెందిన గ్రామం
నల్గొండ జిల్లా
అన్నారం (అనుముల) - అనుముల మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (తుంగతుర్తి) - తుంగతుర్తి మండలానికి చెందిన గ్రామం
అన్నారం (త్రిపురారం) - త్రిపురారం మండలానికి చెందిన గ్రామం
Question: Je,nani mwandishi wa filamu ya If Loving you is wrong?

Fu-Gee-La


"Fu-Gee-La" ni single ya kwanza kutoka katika albamu ya pili ya kundi zima la The Fugees', The Score. Wimbo, ambao ulitayarishwa na Salaam Remi, imemjulisha samupuli ya wimbo wa "If Loving You Is Wrong, I Don't Want To Be Right" wa Ramsey Lewis, na kiitikio chake kinatokana na "Ooh La La La" wa Teena Marie. Maremixi kadhaa ya wimbo yalifanyika ("Refugee Camp Remix" na "Sly & Robbie Remix", ambayo pia imemshirikisha Akon wakati yu bwana mdogo) pia ameonekana kwenye The Score. Hii ni single pekee ya The Fugees kupata mauzo ya hali ya juu, na ilitunukiwa dhahabu na RIAA.[1]
Muziki wa video
Muziki wa video wa Fu-Gee-La ulipigwa nchini Jamaika. Muziki wa video unaelezea kisa kinachohusiana na masuala ya wizi wa mapesa, ambamo kila mmoja kwenye kundi hili kachukua nafasi yake husika. Mwanzoni anaonekana Pras akishuka kwenye pikipiki na mali ya magendo. Wakati huohuo anaoneshwa Hill akivizia askari apite ili aweze kupora mzigo uliokuwa karibu naye. Mbeleni, anaonekana Jean akiwa mbioni na mwishowe wote wanakutana mahala pamoja na kuanza mbio za magari baina ya polisi na kina Fugees. Mbio zile ziliishia kivukoni ambapo kina Hill wamechelewa kufika pale kwa sababu wale mapolisi walipita njia ya mkato na kutangulia kufika kabla ya wao. Kilichofuata ni kumwaga mapesa wale mapolisi wasishughulike na wao halafu wanaonekana wakirukia boti lililokuwa likiondoka kivukoni taratibu.
Orodha ya nyimbo
CD1
"Fu-Gee-La" (Album Version) (4:15)
"Fu-Gee-La" (North Side Mix) (4:15)
"Fu-Gee-La" (Refugee Camp Remix) (4:24)
"Fu-Gee-La" (Sly & Robbie Mix) (5:33)
"Fu-Gee-La" (Wyclef's Global Acoustic Mix) (4:18)
"Fu-Gee-La" (Fugi Acapella) (4:08)
CD2
"Fu-Gee-La" (Album Version) (4:15)
"Fu-Gee-La" (Refugee Camp Remix Instrumental) (4:22)
"How Many Mics" (4:22)
"How Many Mics" (Acapella) (4:16)
Marejeo


Jamii:Nyimbo za 1996
Jamii:Nyimbo za Fugees
Question: টেম্পল গির্জার উচ্চতা কত ?

আর্মেনীয় গির্জা



আর্মেনীয় গির্জা পুরানো ঢাকার একটি প্রাচীন খ্রিস্টধর্মীয় উপাসনালয়। এটি ১৭৮১ খ্রিস্টাব্দে প্রতিষ্ঠিত হয়। এটি পুরানো ঢাকার আর্মানিটোলায় অবস্থিত।ব্যবসা-বাণিজ্যের প্রয়োজনে অষ্টাদশ ও ঊনবিংশ শতকে ঢাকায় অনেক আর্মেনীয় ব্যক্তির আগমন ঘটে। গীর্জা নির্মাণের পূর্বে ঐ স্থানে ছিলো আর্মেনীয়দের একটি কবরস্থান। এই গির্জার জন্য জমি দান করেন আগা মিনাস ক্যাটচিক। ১৮৮০ সালে আর্থিক অনটনে পড়ে গির্জার ঘণ্টাটি বাজানো বন্ধ করে দেওয়া হয়। ১৮৯৭ সালের ভূমিকম্পে গির্জার ঘড়িঘর বিধ্বস্ত হয়। গির্জার অঙ্গনে আর্মেনীয়দের কবরস্থান অবস্থিত।[1]
নির্মাণকাল
আর্মেনীয় গির্জাটি আরমানীটোলা ও মিটফোর্ড হাসপাতাল এর মাঝে চার্চ রোডে অবস্থিত। অষ্টাদশ শতকে পুরনো ঢাকার আর্মেনীয় বসতি থেকেই গির্জাটি আর্মেনীয় গির্জা নামে পরিচিত হয়। একটি প্রাচীন প্রতিষ্ঠাফলক থেকে জানা যায় গির্জাটি ১৮৭১ সালে নির্মিত হয়েছিল। গির্জার ঘণ্টাঘরের পাশে ক্লক টাওয়ার হিসেবে একটি সুদৃশ্য গির্জাচূড়া ১৮৩৭ সালে নির্মাণ করা হয় যা ১৮৯৭ সালের বিধ্বংসী ভূমিকম্পে ভেঙে পড়ে। 
ইতিহাস
১৭৮১ খ্রিস্টাব্দের পূর্বে গির্জার স্থানটিতে একটি কবরস্থান ছিল। আগা ক্যাটচিক মিনাস (Aga Catchick Minas) গির্জার জন্য এই জমিটি দান করেন। তাঁর স্ত্রী সোফি ১৭৬৪ সালে মৃত্যুবরণ করেন এবং তাকে গির্জায় সমাধিস্থ করা হয়। লেফটেন্যান্ট কর্নেল ডেভিডসন ১৮৪০ সালে গির্জাটি পরিদর্শন করেন এবং সেখানে বড়দিন উদযাপন প্রত্যক্ষ করেন।[2]
গঠনশৈলী
গির্জার মূল ভবনটিতে ১৪ ফুট প্রশস্ত আঙিনা রয়েছে। আয়তাকার ভবনটি তিনটি অংশে বিভক্ত- একপাশে রেলিংবেষ্টিত উচ্চ বেদী, একটি কেন্দ্রীয় প্রার্থনাগৃহ এবং নারী ও শিশুদের জন্য সংরক্ষিত গ্যালিরিযুক্ত একটি অংশ। ১০ ফুট উঁচু বেদীটি সম্ভবত কাঠের তৈরি। বেদীটি  দেয়াল থেকে ৪ ফুট দূরবর্তী অর্ধবৃত্তাকার গম্বুজবিশিষ্ট ছাদের নিচে স্থাপিত। [3]
চিত্রশালা

ঢাকার আর্মেনীয় গির্জা ভিতরে অবস্থিত মূর্তি
আর্মেনীয় গির্জা


তথ্যসূত্র

বিষয়শ্রেণী:ঢাকা
বিষয়শ্রেণী:বাংলাদেশের গির্জা
Question: Mikä on amalgaamin käyttökohde hammashoidossa?

Amalgaami



Amalgaami on elohopean muiden metallien kanssa muodostama metalliseos. Elohopea on myrkyllinen raskasmetalli.
Hammashoito
Hammaspaikoissa sitä käytetään hopea-amalgaamina, joka sisältää tyypillisesti 50 % elohopeaa (Hg), 35 % hopeaa (Ag) sekä pienempiä määriä kuparia (Cu) ja tinaa (Sn). Osittain on siirrytty muovisiin hammaspaikkoihin, jotka ovat valkoisia toisin kuin amalgaamipaikat. Siirtymisen syynä on erityisesti muovipaikkojen esteettisyys ja aiemmin myös pienten metallielohopeamäärien irtoaminen hammaspaikoista.[1]
Kaivostoiminta
Elohopealla voidaan liuottaa malmista kultaa ja hopeaa. Elohopea muodostaa malmissa olevan metallin kanssa amalgaamin, joka kerätään talteen. Amalgaami kuumennetaan, jolloin elohopea höyrystyy pois ja jäljelle jää puhdas kulta tai hopea. Näin menetellen on toimittu etenkin useissa kehitysmaissa, jolloin elohopeaa on päässyt runsaasti luontoon.
Lähteet

Aiheesta muualla

Check date values in: |date= (help)


 (allergia.fi)

Luokka:Metalliseokset
Luokka:Hammaslääketiede
Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit
Question: Alinikisa Cheyo alikuwa askofu wa Kanisa la Moravian mwaka gani?

Kanisa la Moravian Kusini Magharibi Tanzania

Kanisa la Moravian Kusini Magharibi Tanzania (KMKMT) (kwa Kiingereza: Moravian Church in South West Tanzania - MCSWT) ni jimbo la Kanisa la Moravian Tanzania hasa katika wilaya za Mbeya, Mbozi, Chunya na Mbarali wa mkoa wa Mbeya. Pia shirika mpya za Moravian kaskazini mwa Tanzania ziko chini ya jimbo hili ambazo ni Arusha, Kilimanjaro, Tanga, Dodoma na Manyara.
Historia
Jimbo hili lilianza rasmi tarehe 18 Desemba 1976 kutokana na kuongezeka kwa shirika na kazi ya uenezi wa Injili. Kabla ya kuanza kwa Jimbo hili Wamoravian wa Mbeya, Chunya, Mbozi , Mbarali walikuwa wakihudumiwa na Jimbo la Kusini lenye makao yake makuu Rungwe. Jimbo la Kusini Magharibi Makao yake makuu yako Mbeya.
Viongozi wa kwanza wa Jimbo hili waliochaguliwa mwaka huohuo 1976 walikuwa Mchungaji Tulinawo Msinjili - Mwenyekiti, Mchungaji Yohana Wavenza - Makamu wa Mwenyekiti na Mchungaji Hezron Mwalupembe - Katibu Mkuu. Wajumbe wa Halmashauri Kuu wa Kwanza walikuwa ni Mwinjilisti L. Sikana, Mchungaji Tenson Sikaponda, Mchungaji Philip Cheyo, Ndugu Zebedayo Mkisi na Ndugu Yoram Mtemi.
Askofu wa kwanza Yohana Wavenza aliwekwa wakfu kuwa askofu wa jimbo hili tarehe 24 Julai 1983. Askofu wa pili wa Jimbo hili Alinikisa Cheyo aliwekwa wakfu tarehe 12 Agosti 2001 katika uwanja wa mpira Sokoine Mbeya.
Utawala
Kama majimbo yote ya kanisa la Moravian, jimbo hili linaongozwa na Kamati ya Utendaji inayochaguliwa na sinodi ya kanisa. Watendaji wakuu ni mwenyekiti, makamu wake na katibu mkuu. Wanatoa taarifa kwa halmashauri kuu inayochaguliwa pia na sinodi ikikutana kati ya mikutano ya ile bodi kuu. Watendaji wakuu wanasaidiana na makatibu wa idara mbalimbali wanaoteuliwa na halmashauri ya kanisa.
Jimbo hili tangu mwaka 2008 linaongozwa na watendaji wafuatao: Mchungaji Nosigwe Buya - Mwenyekiti, Mchungaji Zakaria Sichone - Makamu Mwenyekiti na Mchungaji Daudi Nsweve Katibu Mkuu.
Jimbo hili lina miradi na huduma zifuatazo: Hospitali ya Mbozi, Sekondari ya Mbozi, Hostel Mbeya, Chuo cha Ualimu Mbeya,Baraka FM Radio Mbeya, Chuo Cha Ufundi Mbeya na Printing Press Mbeya. Mwaka 2011/2012 kuna mipango ya kuanzisha Chuo cha Nursing Mbozi Seminary Mbeya na Sekondari Mbeya
Jamii:Moravian
M
Question: 정수압력이 증가하면 어떻게 되는가?

쿨롱 법칙


쿨롱 법칙(Coulomb's law) 또는 쿨롱 힘 법칙(Coulomb force law)은 두 대전된 입자 사이에 작용하는 정전기적 인력이 두 전하의 곱에 비례하고, 두 입자 사이의 거리(



r


{\displaystyle r}

)의 제곱에 반비례한다는 법칙이다. 역제곱 법칙의 하나다. 샤를 드 쿨롱이 발견했다.
쿨롱의 실험
샤를 드 쿨롱은 금속공과 비틀림 저울을 이용하여 두 점전하 사이에 작용하는 힘을 측정하고, 두 전하 사이에서 작용하는 힘은 두전하 크기의 곱에 비례하고 거리의 제곱에 반비례한다는 쿨롱 법칙을 발견하였다.[1]








쿨롱의 전하 측정 실험

실험과정
 1. 금박을 입힌 작은 금속공을 여러 개 준비한다. 
 2. 하나의 금속공을 마찰하여 정전기를 대전시킨다. 
 3. 대전된 금속공에 다른 금속 공을 접촉시키면 각 금속공의 전하량은 원래 전하량의 ½이 된다. 이와 같은 방법으로 마찰로 대전된 전하량에 대해 1/4, 1/8, 1/16의 전하량을 갖는 금속공을 준비한다. 
 4. 왼쪽 그림과 같은 비틀림 저울을 설치하고 한쪽에는 1/2 전하량을 갖는 금속공을 놓고 다른 쪽에는 서로 다른 전하량을 갖는 금속공을 연결하여 금속공이 이동하는 거리를 측정한다.실험 결과 
 두 전하 사이에서 작용하는 힘은 두전하 크기의 곱에 비례하고 거리의 제곱에 반비례한다.
수학적 표현
위 실험 결과를 식으로 나타내면 다음과 같다.[1]




F
=

k


e







q

1



q

2




r

2






{\displaystyle F=k_{\mathrm {e} }{\frac {q_{1}q_{2}}{r^{2}}}}




  
    
      
        F
      
    
    {\displaystyle F}
  
 = 전기력

  
    
      
        
          k
          
            e
          
        
      
    
    {\displaystyle k_{e}}
  
 = 쿨롱 상수

  
    
      
        
          q
          
            1
          
        
      
    
    {\displaystyle q_{1}}
  
·
  
    
      
        
          q
          
            2
          
        
      
    
    {\displaystyle q_{2}}
  
 = (전하의 크기)의 곱

  
    
      
        r
      
    
    {\displaystyle r}
  
 = 두 전하 사이의 거리
두 전하의 부호가 같으면 밀어내고, 다르면 끌어당긴다.
위 식에서 ke는 쿨롱 힘 상수</b>로 다음과 같다.





k

e


=


1

4
π

ε

0





=
8.987

551

787

×

10

9




{\displaystyle k_{e}={\frac {1}{4\pi \varepsilon _{0}}}=8.987\,551\,787\,\times 10^{9}}






≈
9
×

10

9




{\displaystyle \approx 9\times 10^{9}}

   (N · m2 · C−2 )
따라서, 각각 1C의 크기를 갖는 두 전하가 1m의 거리에 있을 때 발생하는 힘은 다음과 같이 계산될 수 있다.[1]




F
=
9
×

10

9


N

m

2




{\displaystyle F=9\times 10^{9}Nm^{2}}

 




C

−
2




{\displaystyle C^{-2}}

·






1
C
×
1
C


1

m

2







{\displaystyle {\frac {1C\times 1C}{1m^{2}}}}






=
9
×

10

9


N


{\displaystyle =9\times 10^{9}N}






≈
1000
×

10

6




{\displaystyle \approx 1000\times 10^{6}}

 (Kg중) = 100만 t중
즉, 각각 1C의 전하량을 갖는 두 점전하가 1m의 거리에 있을 때 발생하는 힘은 1t 트럭 100만 대와 맞먹는다. 이렇게 큰 힘이 기준 단위가 된 것은 전기에 대한 상세한 지식이 없는 시절에 이를 측정 단위로 삼았기 때문이다. 실제 일상 생활에서 발생하는 정전기의 전하량은 대략 ×10−6에서 ×10−9 쿨롱 정도에 불과하다. [1]
역제곱 법칙

쿨롱 법칙은 만유인력의 법칙과 같이 역제곱 법칙, 즉 전하를 띤 두 물체 사이에 가해지는 힘이, 거리의 제곱에 반비례한다. 이는 공간이 3차원일 때 일정한 밀도로 퍼져나가는 전기장이 어떤 거리에서 2차원 면을 이루는 것과 관계가 있다.
같이 보기
비오-사바르 법칙
전기장
쿨롱
전자기 상호작용
각주

외부 링크

분류:과학 법칙
분류:물리학의 기본 개념
분류:사람 이름을 딴 낱말
분류:전자기학
분류:정전기학
분류:힘
Question: Je,Afrika Mashariki ina nchi ngapi?

Mashariki


Mashariki ni moja kati ya mielekeo minne mikuu ya dira. Mwelekeo wake ni upande jua linapochomoza asubuhi.
Jina "mashariki" limetokana na neno la Kiarabu مشرق mashriq linalomaanisha "mahali jua linapokucha". 
Mashariki kawaida huwa upande wa kulia kwenye ramani. Tanzania ipo mashariki mwa nchi za Kongo, Rwanda na Burundi. Bahari Hindi huwa upande mwa mashariki ya Tanzania na Kenya.  Hakuna mwisho wa kuelekea mashariki hadi umezunguka dunia yote.
Kundi la nchi za Asia magharibi mara nyingi huitwa "Mashariki ya Kati" ambayo ni uzoefu kutoka mtazamo wa Ulaya. 
Majengo ya makanisa mara nyingi hujengwa kutazama upande wa mashariki kwa kukumbuka kufufuka kwa Yesu kulikotokea wakati wa kucha; kwa hiyo altari ya kanisa huwekwa upande wa mashariki wa kanisa na waumini huangalia upande huu.
Tazama pia
Kaskazini
Kusini
Magharibi

Jamii:Jiografia
Question: ดินแดน ตะวันออกไกลหมายถึงอะไร?

ตะวันออกไกล


ตะวันออกไกล (English: Far East) ในความหมายที่จำกัดหมายถึงพื้นที่ซึ่งประกอบด้วยประเทศทางด้านตะวันออกของทวีปเอเชีย ได้แก่       และ ไซบีเรีย แต่ในความหมายที่กว้างขึ้นมักหมายรวมถึงอาเซียนและบางส่วนของเอเชียใต้
ในทางประวัติศาสตร์ ชาติมหาอำนาจในยุโรปเมื่อคริสต์ศตวรรษที่ 19 เรียกดินแดนแถบนี้และกลุ่มเกาะในมหาสมุทรแปซิฟิกว่าตะวันออกไกลเนื่องจากอยู่ห่างไกลจากอาณาจักรของตนไปทางทิศตะวันออก
ดูเพิ่ม
เอเชียตะวันออก
เอเชียใต้
เอเชียตะวันออกไกล
อ้างอิง


หมวดหมู่:ทวีปเอเชีย
Question: వడ్డి ని తమిళంలో ఏమని అంటారు?

ఓనావ


ఓనావ పేరుతో తెలుగులో వ్యంగ్యచిత్రాలను గీస్తున్న వడ్డి ఓంప్రకాశ్ నారాయణ వృత్తిరీత్యా ఫిలిం జర్నలిస్టు. [1]
జీవిత విశేషాలు
ఆయన హైదరాబాదుకు చెందిన జర్నలిస్టు మరియు తెలుగు రచయిత. ఆయన స్వస్థలం కృష్ణా జిల్లాకు  చెందిన మచిలీపట్నం.  ఆయన సెప్టెంబరు 8 1966 న జన్మించారు. విజయవాడలో ఎకనామిక్స్ ప్రధానంగా గ్రాడ్యుయేషన్ పూర్తి చేసిన తర్వాత ఉస్మానియా యూనివర్సిటీలో రాజనీతి శాస్త్రంలో ఎం.ఎ. చేశారు. పొట్టి శ్రీరాములు తెలుగు యూనివర్సిటీ నుండీ ఎం.సి.జె. పట్టా పొందారు. కళాశాలలో చదువుతున్న సమయంలోనే కవితలు రాయడం, కార్టూన్లు గీయడం, కథలు రాయడం ప్రారంభించారు. ఇంతవరకూ సుమారు 1000 కార్టూన్లు తెలుగు దిన, వార, మాస పత్రికలలో ప్రచురించబడ్డాయి. సుమారు 60 కథలు వివిధ దిన, వార, మాస పత్రికలలో ప్రచురితమయ్యాయి. ఆయన రెండు దశాబ్దాలుగా సుమారు 600 సినిమాలకు సమీక్షలను "జాగృతి" వార పత్రికలో వ్రాశారు.[2] ఆయన వ్రాసిన కథానికలను తనతో పాటు నలుగురు రచయితలతో కలసి "4 ఇంటు 5" పేరుతో వెలువరించారు. ఆయన తన స్వంత కథల సంపుటిని "మనసు తడి ఆరనీకు" (2013) పేరుతో ప్రచురించారు.[3][4]  1989వ సంవత్సరంలో జర్నలిస్టుగా జాగృతి వార పత్రికలో కెరీర్ ను ప్రారంభించిన ఓంప్రకాశ్ ఆ తరువాత ముంబై లోని  క్యాపిటల్ మార్కెట్ (తెలుగు) పక్షపత్రికలో పనిచేశారు. `సూపర్ హిట్` సినిమా వార పత్రికలో ఓ యేడాది పాటు ఫిల్మ్ రిపోర్టర్ గా పనిచేసిన అనంతరం వార్త దిన పత్రికలో చేరారు. ఆంధ్రజ్యోతి దిన పత్రికలలోనూ ఫిల్మ్ జర్నలిస్టుగా పనిచేశారు. ఆ తర్వాత  ఆయన సాక్షి టెలివిజన్ కు సినిమా కరెస్పాండెంట్ గా సేవలనందించారు[5]. ప్రస్తుతం ఎ.బి.యన్. ఆంధ్రజ్యోతి ఛానెల్ లో సీనియర్ కరస్పాండెంట్ గా పనిచేస్తున్నారు. పలు కార్టూన్ల పోటీలో బహుమతులు గెలుచుకున్న ఓనావ... 2018లో 'ఓనావ కార్టూన్లు' పేరుతో ఓ కార్టూన్ సంకలనాన్ని వెలువరించారు. దీనికి ప్రముఖ దర్శకులు త్రివిక్రమ్ శ్రీనివాస్ ఆవిష్కరించారు.


మూలాలు

ఇతర 



వర్గం:కృష్ణా జిల్లా కథా రచయితలు
వర్గం:తెలుగు కథా రచయితలు
వర్గం:తెలుగు వ్యంగ్య చిత్రకారులు/కార్టూనిస్ట్‌లు
వర్గం:పాత్రికేయులు
వర్గం:సినిమా పాత్రికేయులు
వర్గం:1966 జననాలు
వర్గం:జీవిస్తున్న ప్రజలు
వర్గం:వ్యంగ్య చిత్రకారులు
Question: siapakah istri Tuanku Panglima Gocah Pahlawan?

Gocah Pahlawan

Tuanku Sri Paduka Gocah Pahlawan, bergelar Laksamana Khoja Bintan,[1] adalah seorang tokoh pendiri Kesultanan Deli (atau Medan sekarang) dan Kesultanan Serdang di Sumatera Utara.[2][3][4] Menurut kisah tarombo (hikayat) dari Deli dan Serdang, Gocah Pahlawan adalah seorang keturunan bangsa Keling (India),[3] yang dikirimkan oleh Sultan Iskandar Muda pada tahun 1612[2] untuk memerintah di daerah bekas Kerajaan Aru.[3] Ia diangkat sebagai panglima perwakilan (wali negara) dari Kesultanan Aceh Darussalam di daerah tersebut, untuk melawan pengaruh dari bangsa Portugis dan menjalin persekutuan dengan penduduk setempat, yang umumnya adalah suku Karo.[1][3]
Sumber Deli menyebutkan Gocah Pahlawan berasal dari India dengan nama asil Muhammad Delikhan, sedangkan sumber Serdang menyebutkan ia bernama asli Yazid dan masih keturunan dari raja-raja Bukit Siguntang Mahameru, lalu pergi meninggalkan Pagaruyung dengan menumpang kapal pedagang India.[3] Kedua sumber bersetuju bahwa sebelum Gocah Pahlawan pergi ke Deli, ia terlebih dahulu terdampar di Pasai, Aceh.[3] Ia lalu membuat jasa kepada Kesultanan Aceh Darussalam dalam peperangan di Bengkulu, Johor, dan Pahang.[3][5] Ia bahkan disebutkan berhasil menawan dua puteri raja Pahang, yaitu Puteri Kamariah dan Puteri Khairul Bariah.[5]
Gocah Pahlawan menikah dengan adik datuk Sunggal, Datuk Itam Surbakti, yaitu salah seorang raja urung (Karo: penguasa daerah) yang terkuat di daerah tersebut (Deli Tua),[2][4] serta bersekutu pula dengan tiga raja urung Karo lainnya.[1] Adik datuk Sunggal tersebut disebutkan bernama Puteri Nang Bulan (Baluan) beru Surbakti,[2][4] dan pernikahan mereka dilakukan pada sekitar tahun 1632.[3] Para raja urung Karo yang telah masuk Islam dan menerima pengaruh budaya Melayu tersebut, kemudian menganggapnya sebagai pemimpin tertinggi (primus inter pares) untuk kawasan tersebut.[1] Kerajaan awal pimpinan Gocah Pahlawan disebut dengan nama Kerajaan Bintan.[1] Wilayahnya sejak dari batas Tamiang sampai Sungai Rokan Pasir Ayam Denak.[3] Dengan bantuan para raja urung Karo, ia memantapkan kekuasaannya di Percut dan wilayah lainnya di Deli.[3]
Gocah Pahlawan diperkirakan wafat tahun 1641,[3] makamnya terdapat di Batu Jerguk, Deli Tua.[4] Kekuasaannya lalu diteruskan oleh anaknya, Tuanku Panglima Perunggit.[3]
Lihat pula
Kesultanan Deli
Kesultanan Serdang
Daftar Sultan Deli
Referensi


Kategori:Kesultanan Deli
Kategori:Kesultanan Serdang
Kategori:Sejarah Sumatera Utara
Kategori:India-Indonesia
Question: Apakah Gerak inersia?

Inersia


Inersia atau kelembaman adalah kecenderungan semua benda fisik untuk menolak perubahan terhadap keadaan geraknya. Secara numerik, ini diwakili oleh massa benda tersebut. Prinsip inersia adalah salah satu dasar dari fisika klasik yang digunakan untuk memerikan gerakan benda dan pengaruh gaya yang dikenakan terhadap benda itu. Kata inersia berasal dari kata bahasa Latin, "iners", yang berarti lembam, atau malas. Isaac Newton mendefinisikan inersia sebagai:[1]
"vis insita", atau gaya dalam materi, adalah daya untuk menahan, yang dengannya setiap benda berusaha untuk mempertahankan keadaannya saat itu, apakah diam, atau bergerak beraturan ke depan dalam garis lurus.

Dalam pemakaian umum orang juga dapat menggunakan istilah "inersia" untuk mengacu kepada "jumlah tahanan terhadap perubahan kecepatan" (yang dikuantifikasi sebagai massa), atau kadang-kadang juga terhadap momentumnya, tergantung terhadap konteks. Istilah "inersia" lebih baik dipahami sebagai istilah yang lebih pendek untuk "prinsip inersia" seperti yang dideskripsikan oleh Newton dalam hukum I Newton. Hukum ini, dinyatakan dengan singkat, mengatakan bahwa sebuah benda yang tidak dikenakan oleh gaya luar (gaya netto sama dengan nol) bergerak dengan kecepatan tetap. Dalam kata-kata yang lebih sederhana, suatu benda akan terus bergerak pada kecepatannya saat ini tanpa berubah arah, hingga ada gaya yang menyebabkannya mengubah kecepatan atau arahnya. Ini juga termasuk benda yang tidak bergerak (kecepatan = nol), yang akan tetap dalam keadaan diam sampai ada gaya yang menyebabkannya bergerak.
Catatan kaki


Kategori:Mekanika
Question: Mitä fenotyyppi tarkoittaa?

Fenotyyppi


Fenotyyppi eli yksilön ilmiasu on kehittyvän tai kehittyneen yksilön kaikkien havaittavien ominaisuuksien (anatomisten, fysiologisten, biokemiallisten ja käyttäytymisen) kokonaisuus. Jo 1880-luvulla biologit huomasivat, että perinnöllisyysaine ja eliön ruumis olivat eri asia. Tämä jako selkiytyi, kun varhaiset perinnöllisyystieteilijät ottivat käyttöönsä käsitteet genotyyppi ja fenotyyppi. Fenotyyppi on ympäristön ja geenien vuorovaikutuksen tulos. Näennäisesti samankaltaiset fenotyypit voivat kätkeä geenien tasolla sisäänsä huomattavaa geneettistä muuntelua. Jos ympäristössä ei tapahdu suuria muutoksia, on todennäköisesti fenotyyppikin hyvin samankaltainen kuin aikaisemmissa sukupolvissa ja yksi laji voi kukoistaa miljooniakin vuosia. Jotkut fenotyypin osat voivat kehittyä nopeammin kuin toiset, yksilö ei kehity yhtenä yksikkönä.
Yksilön fenotyypissä tapahtuvat muutokset eivät periydy toisin kuin genotyypissä tapahtuvat muutokset, mutta se voi vaikuttaa kopioitujan menestymiseen. Tämä on oleellisin ero darwinilaisen ja lamarckilaisen evoluutioteorian välillä. Kaikki mahdolliset mutaatiot, jotka voisivat "parantaa" fenotyyppiä, ovat tapahtuneet ja valikoituneet jo aikaisemmissa sukupolvissa.
Fenotyyppi luonnonvalinnan kohteena
Kaikilla lajeilla, joilla tavataan seksuaalivalintaa, voi toinen sukupuoli suosia parittelukumppaninsa erityistä fenotyyppiä. Seksuaalisesti lisääntyvien lajien jälkeläiset saavat vanhempiensa geenit kokonaan uudenlaisissa yhdistelmissä. Genotyypin sisältämä koodi vaikuttaa yksilön ilmiasuun eli fenotyyppiin, ja juuri tämä fenotyyppi on luonnonvalinnan nimenomainen kohde. Populaation sisällä tapahtuva geenien muuntelu on fenotyyppisen muuntelun tärkein lähde, josta taas luonnonvalinta saa ruokansa. Luonnonvalinnalle eivät geenit tai genotyypit merkitse mitään, vaan pelkästään fenotyyppi.
Professori Richard Dawkins laajensi kirjassaan The Extended Phenotype fenotyypin vaikutuksen koskemaan myös muita eliöitä tai ympäristöä.
Reaktionormi
Reaktionormiksi kutsutaan sitä, miten genotyypin tuottama fenotyyppi suhtautuu ympäristöolosuhteisiin. Mitä joustavampi fenotyyppi (eli laajempi reaktionormi) on eliölle, sitä paremmin se on suojautunut epäedullisen valintapaineen voimalta.  Kasveilla ja muilla mikro-organismeilla on paljon laajempi kyky periytymättömään fenotyyppiseen muunteluun, kuin kehittyneemmillä eläimillä. Esimerkiksi kasvia lannoitettaessa ja kasteltaessa se kasvaa suuremmaksi, kuin mitä se mahdollisesti kasvaisi ilman näitä ympäristötekijöitä. Erilaisilla reaktionormeilla varustetut yksilöt voivat suhtautua samanlaisiin ympäristöolosuhteisiin hyvin eri tavalla.
Kuvia
Männyn kolme eri fenotyyppiä eli ilmiasua, jotka ovat muokkautuneet hyvinkin erilaisiksi ympäristön vaikutuksesta

Katso myös
Fenotyyppinen joustavuus
Lähteet
Ernst Mayr - Evoluutio, WSOY, 2003, ISBN 951-0-27897-1

Luokka:Perinnöllisyystiede
Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit
Question: কলিকাতা পৌরসংস্থার বর্তমান (২০১৯) মহানাগরিক কে ?

কলকাতার মহানাগরিক


মহানাগরিক হচ্ছেন কলকাতা পৌরসংস্থার মেয়র। মহানাগরিকের নির্দেশেই কলকাতার পৌর প্রশাসনের যাবতীয় কার্য সম্পাদন করা হয়ে থাকে। প্রত্যেক পৌরনির্বাচনের পর পৌরসংস্থার প্রথম অধিবেশনে নির্বাচিত সদস্যদের মধ্য থেকে একজন পাঁচ বছরের জন্য মহানাগরিক নির্বাচিত হন। ইনি মেয়র-পরিষদের সভায় পৌরহিত্য করেন এবং মুখ্য রাজনৈতিক পরিচালক হিসেবে মেয়র-পারিষদদের দফতর ও ক্ষমতা বণ্টন করে দেন। কলকাতার বর্তমান মহানাগরিক হলেন ফিরহাদ হাকিম।
ইতিহাস
১৯২৩ সালে রাষ্ট্রগুরু সুরেন্দ্রনাথ বন্দ্যোপাধ্যায়ের উদ্দেশ্যে ক্যালকাটা মিউনিসিপ্যাল কর্পোরেশন আইন পাস হয়। এই আইনবলে কলকাতার পৌরপ্রশাসনের গণতন্ত্রীকরণ এবং পৌরসংস্থার উপর সরকারি নিয়ন্ত্রণের পরিমাণ হ্রাস করা হয়। ১৯২৪ সালে চিত্তরঞ্জন দাশ কলকাতা পৌরসংস্থার প্রথম মেয়র নির্বাচিত হন। ১৯২৪ সাল থেকে ১৯৪৮ সাল পর্যন্ত মোট চব্বিশ জন কলকাতার মেয়র হয়েছিলেন। ১৯২৩ সালের আইন অনুযায়ী কলকাতার সর্বশেষ মেয়র ছিলেন সুধীরচন্দ্র রায়চৌধুরী। ১৯৪৮ সালের মার্চ থেকে ১৯৫২ সালের ৩০ এপ্রিল পর্যন্ত কলকাতার মেয়র পদটির কোনো অস্তিত্বই ছিল না। ১৯৫১ সালে নতুন করে কলকাতা পৌরসংস্থা আইন পাস হলে ১৯৫২ সালে নির্মলচন্দ্র চন্দ্র উক্ত আইন অনুযাইয়ী প্রথম মহানাগরিক নির্বাচিত হন। ১৯৫২ সাল থেকে ১৯৭২ সাল পর্যন্ত মোট বারো জন কলকাতার মহানাগরিক পদে অধিষ্ঠিত ছিলেন; এঁদের মধ্যে আটজনই এক বছরের জন্য মেয়র নির্বাচিত হয়েছিলেন। এই আইন মোতাবেক কলকাতার শেষ মহানাগরিক হলেন শ্যামসুন্দর গুপ্ত। ১৯৭২ সালের ২২ মার্চ থেকে ১৯৮৫ সালের অগস্ট পর্যন্ত পুনরায় কলকাতার মহানাগরিকের পদটি অকার্যকর করে রাখা হয়। কলকাতা পৌরসংস্থা আইন, ১৯৮০ কার্যকর হয় ১৯৮৪ সালের ৪ জানুয়ারি। এই আইন অনুযায়ী, কলকাতার মহানাগরিক পদের মেয়াদ এক বছর থেকে বাড়িয়ে পাঁচ বছর করা হয়। এই আইন অনুযায়ী কলকাতার প্রথম মহানাগরিক হন কমল কুমার বসু। ১৯৮৫ সালে বর্তমান কাল পর্যন্ত কলকাতায় মোট চার জন মেয়র পদে অধিষ্ঠিত হয়েছেন।[1]
তালিকা
ক্যালকাটা মিউনিসিপ্যাল কর্পোরেশন আইন, ১৯২৩
পাদটীকা

বহিঃসংযোগ

বিষয়শ্রেণী:কলকাতা পৌরসংস্থা