google-research-datasets/tydiqa huggingface dataset:
Question: Je,Yohane Hus alizaliwa mwaka upi?

Yohane Hus



Yohane Hus (Husinec (Bohemia) 1371 hivi - Konstanz (Ujerumani)
6 Julai 1415) alikuwa padri na mwanateolojia wa Ukristo ambaye alilenga urekebisho wa Kanisa Katoliki kwa kufuata mafundisho ya John Wyclif. 
Maisha
Padri Yohane Hus alikuwa mwalimu wa teolojia kwenye Chuo Kikuu. Mwaka 1412 alihubiri kwa nguvu sana kule Praha (leo mji mkuu wa Ucheki), akafundisha ya kwamba mamlaka kuu Kanisani ni katika Biblia si katika maamuzi ya maaskofu au Papa. 
Mwaka 1411 maaskofu wakamtangaza kuwa mzushi akatengwa na Kanisa. Alishtakiwa mbele ya mfalme lakini wengi walimfuata. Akahifadhiwa na kufichwa na kabaila katika boma lake. 
Miaka 1414-1418 kulikuwa na Mtaguso mkuu wa Kanisa Katoliki kule Konstanz, Ujerumani.  Hus akaitwa kujitetea mbele ya mkutano huo, akaahidiwa ulinzi wa mfalme, yaani kwamba ataweza kurudi tena hata akionekana kuwa mzushi. Lakini kinyume cha ahadi alikamatwa akahukumiwa kuwa mwasi na mzushi, akachomwa moto akiwa hai.
Urithi
Wafuasi wake katika mikoa ya Bohemia na Moravia (leo Ucheki) wakasikitika mno. Wengine wakachukua silaha wakataka kutenga nchi yao kutoka uongozi wa Kanisa. 
Vita vya miaka mingi vilianza kati ya Wahus na askari wa mfalme na maaskofu. Alama ya Wahus ilikuwa kikombe cha Ekaristi kwani Hus alifundisha ya kwamba Wakristo wote wanapaswa kupokea kikombe kanisani (katika karne XII Kanisa Katoliki lilianza desturi ya kutoa kikombe kwa mapadri tu). 
Mwishoni Ukristo wa Bohemia na Moravia uligawanyika. Wahus wakali waliojaribu kuunda utaratibu wa kisiasa juu ya mahubiri ya Yesu na kuwalazimisha wote kuufuata kwa silaha wakashindwa. Wengine wakafuata Wahus wasio wakali waliopatana na wakubwa wa nchi. Wengine wakabaki ndani ya Kanisa Katoliki, wakaruhusiwa kuwa na ibada ya Misa (chakula cha Bwana) wakipokea sakramenti katika maumbo ya mkate na divai.
Mwaka 1457 kikundi kidogo cha wafuasi wa Hus waliochoka uuaji na vita vya kidini walianzisha jumuiya ya Kikristo iliyoitwa "Umoja wa Ndugu", wakajaribu kuishi kama ndugu wakikaa pamoja, kufanya kazi na kusali pamoja. Mwanzoni hawakupokea matajiri waliotaka kujiunga nao. 
Mbinu hii ilifanana na watawa aina ya Wafransisko lakini walikuwa jumuiya ya watu wenye ndoa na watoto. Waliona muhimu wasiwe na taratibu za utawala katika Kanisa, lakini viongozi wawe kama ndugu na watumishi wa wengine. Hawakutaka kumlazimisha yeyote katika mambo ya imani kama ilivyokuwa katika maeneo ya Wakatoliki na ya Wahus wengine. 
Mwanzoni walihudumiwa kiroho na mapadri wa Kanisa Katoliki, lakini mwaka 1467 waliamua kuchagua watumishi wao wenyewe, wakiwemo mpaka leo mashemasi, makasisi na maaskofu. Umoja huo ulienea Bohemia na Moravia ukawa chanzo cha madhehebu ambayo yalistawi upya kuanzia mwaka 1722 na yanaitwa ya "Wamoravia" (leo wengi wao wanaishi nchini Tanzania).

Jamii:Waliozaliwa 1371
Jamii:Waliofariki 1415
Jamii:Wanateolojia wa Ucheki
Jamii:Mapadri
Question: Mitä vasalli tarkoittaa?

Vasalli

Vasalli oli keskiajan Euroopassa läänityksen haltija, joka oli voimakkaamman lääninherran alainen. Nimitys on peräisin latinankielisestä sanasta vassallus, jonka taustalla lienee kelttiläisistä kielistä omaksuttu sana gwas, palvelija.[1]
Vasallijärjestelmä oli lähtöisin karolingien hallitsemasta frankkien valtakunnasta, jossa kuningas antoi ylimyksille maa-alueen, beneficiumin, vastineeksi siitä, että nämä ryhtyivät ratsusotilaaksi tai varustivat sellaisen.[2]
Vasallius perustui lääninherran ja vasallin väliseen luottamukseen ja molemminpuoliseen hyötyyn. Lääninherra antoi vasallilleen maa-alueen eli läänityksen, ja vasalli puolestaan vannoi uskollisuutta herralleen. Lääninherra suojeli vasalliaan muita lääninherroja vastaan, ja vasalli maksoi vastineena veroja herralleen. Vasallin velvollisuuksiin kuului myös luovuttaa miehiä lääninherran sotajoukkoihin. Aluksi vasallin oikeudet läänitykseensä olivat rajallisia, mutta ajan myötä ne kasvoivat ja läänityksistä tuli perinnöllisiä.[3] Vasallit saivat myös oikeuden jakaa läänityksensä pienempiin osiin omille vasalleilleen. Vasallijärjestelmä oli feodalismin perusta ja aatelin pohja.
Vasallivaltio
 
Vasallivaltioksi kutsutaan valtiota, jolla on muodollinen itsenäisyys, mutta joka on käytännössä poliittisesti riippuvainen jostain suurvallasta.[4] Vasallivaltio voi olla luonteeltaan protektoraatti tai satelliittivaltio, jolloin vasallius perustuu suuremman valtion poliittiseen, sotilaalliseen, taloudelliseen tai ideologiseen ylivaltaan. [5] Toisen maailmansodan aikana Unkaria, Romaniaa ja Bulgariaa pidettiin natsi-Saksan vasallivaltioina.
Katso myös
Nukkevaltio
Lähteet
Annukka Aikio ja Rauni Vornanen: Uusi sivistyssanakirja. Kustannusosakeyhtiö Otava 1993. ISBN 951-1-11365-8.
Tuomas Heikkilä & Samu Niskanen: Euroopan synty. Edita 2004. ISBN 951-37-4182-6.
Otavan iso tietosanakirja, osa 9. Kustannusosakeyhtiö Otava 1965.
Viitteet

Luokka:Feodalismi
Luokka:Seulonnan keskeiset artikkelit
Question: هل كبريتيد الزنك ذا لون أصفر؟

أكسيد الأنتيموان الثلاثي



ثلاثي أكسيد الأنتيموان هو مركب كيميائي له الصيغة Sb2O3، ويكون على شكل مسحوق بلوري أبيض.
ينتمي ثالث أُوكسيد الأنتيمون إلى مجموعة معيقات اللّهب اللاعضوية ، ويكون ذا لون أبيض أو عديم اللون إعتماداً على تركيبه الداخلي ، حيث يكون التركيب المكعب عديم اللون، بينما يكون التركيب المعيني ذا لون أبيض . يكون ثالث أُوكسيد الأنتيمون المكعب مستقراً تحت درجة حرارة (570 °س) ، في حين إن ثالث أُوكسيد الأنتيمون المعيني يكون مستقراً فوق درجة حرارة (570oC) .
الخواص
البنية البلورية لمركب ثلاثي أكسيد الأنتيموان تشابه بنية ثلاثي أكسيد الفوسفور.
لا ينحل مركب ثلاثي أكسيد الأنتيموان في الماء.
يعد مركب ثلاثي أكسيد الأنتيموان من الأكاسيد المذبذبة (أمفوتيرية) حيث أنه ينحل في كل من الحموض المركزة والقلويات.
يتغير لون ثلاثي أكسيد الأنتيموان بالتسخين إلى الأصفر، وبالتبريد يعود إلى لونه الأبيض. بتسخينه إلى ما فوق 800°س يضم جزيئة أكسجين أخرى متحولاً إلى رباعي أكسيد الأنتيموان والذي هو عبارة عن أكسيد مختلط من ثلاثي أكسيد الأنتيموان وخماسي أكسيد الأنتيموان.
التحضير
يحضر مركب ثلاثي أكسيد الأنتيموان من تسخين ثلاثي كبريتيد الأنتيموان في وسط من أكسجين الهواء الجوي (تحميص).
Sb2S3 + 9/2O2 → Sb2O3 + 3SO2

كما يحضر من حرق الأنتيموان حسب المعادلة
4Sb + 3O2 → 2Sb2O3


المصادر

Taschenbuch chemische Substanzen, Willmes, Verlag Harri Deutsch, ISBN 3-8171-1662-4






أنتيموان
تصنيف:خضاب لاعضوي
تصنيف:مركبات الإثمد
تصنيف:مسرطنات المجموعة 2B حسب تصنيف الوكالة الدولية لأبحاث السرطان
تصنيف:معادن مكعبية
Question: من هي أول إمراة عربية حصلت على جائزة النوبل؟

قائمة العرب الحاصلين على جائزة نوبل

تستعرض القائمة الآتية تستعرض أفراد عرب أو من أصول عربية فازوا بجائزة نوبل في مختلف المجالات.
حصل العرب على 8 جوائز نوبل (اعتباراً من 2011)، أي ما يقرب من 0.95% من الحاصلين على جوائز نوبل. وذلك رغم أن العرب يشكلون حوالي 4% من سكان العالم. حوالي 5 جوائز من أصل 8 حصل عليها العرب هي نوبل للسلام.
السلام

الأدب

الكيمياء

الطب

انظر أيضاً
قائمة الآسيويين الحاصلين على جائزة نوبل
مراجع



تصنيف:أشخاص عرب
تصنيف:عرب حازوا جائزة نوبل
تصنيف:قوائم أشخاص
عرب
تصنيف:قوائم متعلقة بالوطن العربي
Question: রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ সিদ্দিক মোট কতবার জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার পান ?

রিয়াজ গৃহীত পুরস্কার এবং মনোনয়ন তালিকা



রিয়াজ উদ্দিন আহমেদ সিদ্দিক যিনি সাধারনভাবে রিয়াজ নামে পরিচিত (জন্ম: ২৬ অক্টোবর, ১৯৭২[1]) একজন বাংলাদেশী চলচ্চিত্র অভিনেতা। তিনি ১৯৯৫ সালে বাংলার নায়ক চলচ্চিত্রে অভিনয়ের মাধ্যমে চলচ্চিত্র জগতে পদার্পণ করেন।[2][3] ১৯৯৭ সালে মহাম্মদ হান্নান পরিচালিত প্রাণের চেয়ে প্রিয় চলচ্চিত্রে রিয়াজ অভিনয় করেন
যা ব্যবসায়িকভাবে সফল হয় এবং রিয়াজকে জনসাধারনের মাঝে জনপ্রিয় করে তোলে।[3] তিনি বাংলাদেশের অনেক প্রখ্যাত পরিচালকের চলচিত্রে অভিনয় করেছেন। এছাড়াও রিয়াজ ভারতীয় চলচ্চিত্রকার ও অভিনেতা মহেশ মাঞ্জরেকার এর ইট ওয়াজ রেইনিং দ্যাট নাইট নামে একটি ইংরেজী চলচ্চিত্রে অভিনয় করেছেন।[4] এই চলচ্চিত্রে রিয়াজ বলিউড অভিনেত্রী সুশমিতা সেনের সাথে কাজ করেছেন।[4]
তিনি সুস্থ ছবির যোদ্ধা হিসেবেও একটি বিশেষ পরিচিতি লাভ করেন। ২২শে মার্চ ২০১৩ সালে মুক্তি পায় গাজী মাহবুব পরিচালিত শিরি ফরহাদ।[5][6][7]
বাংলাদেশের চলচ্চিত্র জগতে তাঁর অবদানের জন্য বাংলাদেশ সরকার তাঁকে তিনবার জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কারের শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র অভিনেতার পুরস্কারে ভূষিত করে। পুরস্কারপ্রাপ্ত চলচিত্রগুলি যথাক্রমে দুই দুয়ারী (২০০০),[2] দারুচিনি দ্বীপ (২০০৭)[2] এবং কি যাদু করিলা (২০০৮)।[8]
রিয়াজ অভিনীত সর্বশেষ মুক্তিপ্রাপ্ত চলচ্চিত্র লোভে পাপ পাপে মৃত্যু এটি মুক্তি পায় ২০১৪ সালের ১৪ ফেব্রুয়ারী বিশ্ব ভালোবাসা দিবসে যা সোহানুর রহমান সোহান পরিচালনা করেন।[9][10]

সম্মাননা

রিয়াজ তাঁর সুঅভিনয়ের জন্য দীর্ঘ অভিনয় জীবনে পেয়েছেন অসংখ সম্মাননা । এর মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো বাংলাদেশ সরকার প্রদত্ত একমাত্র রাষ্ট্রীয় সম্মাননা  জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র অভিনেতার পুরস্কার লাভ করেন তিনবার।[11] এবং মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার শ্রেষ্ঠ চলচ্চিত্র অভিনেতা হিসেবে সাত বার।
জাতীয় চলচ্চিত্র পুরস্কার
বিজয়ী
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - দুই দুয়ারী (২০০০)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - দারুচিনি দ্বীপ (২০০৭)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - কি যাদু করিলা (২০০৮)
মনোনয়ন
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - মধুমতি - (২০১১)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - শিরি ফরহাদ (২০১৩)
মেরিল-প্রথম আলো পুরস্কার
বিজয়ী
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - প্রাণের চেয়ে প্রিয় (১৯৯৮)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - "শ্বশুরবাড়ী জিন্দাবাদ (২০০১)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - প্রেমের তাজ মহল (২০০২)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - মনের মাঝে তুমি (২০০৩)[12]
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা (সমালোচক) - শাস্তি (২০০৪)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা (সমালোচক) - হাজার বছর ধরে (২০০৫)[13][14]
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - হৃদয়ের কথা (২০০৬)
মনোনয়ন
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (১৯৯৯)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০০০)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০০৭)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০০৮)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০০৯)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০১০)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০১১)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - (২০১২)
শ্রেষ্ঠ অভিনেতা - শিরি ফরহাদ (২০১৩)
অন্যান্য পুরস্কার
সি জে এফ বি পুরষ্কার
বিজয়ী:শ্রেষ্ঠ অভিনেতা পুরস্কার ' ১৯৯৮
লাক্স চ্যানেল আই পারফর্মেন্স পুরস্কার
বিজয়ী:শ্রেষ্ঠ পারফর্মেন্স পুরস্কার ' ২০০৩ দুবাই
বিজয়ী:শ্রেষ্ঠ পারফর্মেন্স পুরস্কার ' ২০০৫
বাংলা টিভি সর্বোত্তম পারফর্মেন্স পুরস্কার
বিজয়ী:শ্রেষ্ঠ অভিনেতা পুরস্কার (সমালোচক) ' ২০০৩ লন্ডন
ঢালিউড চলচ্চিত্র ও সঙ্গীত পুরস্কার
বিজয়ী:শ্রেষ্ঠ অভিনেতা পুরস্কার ' ২০০২ নিউ ইয়র্ক
বিজয়ী:শ্রেষ্ঠ অভিনেতা পুরস্কার (সমালোচক) ' ২০০৩ নিউ ইয়র্ক
আরও দেখুন
রিয়াজ অভিনীত চলচ্চিত্রের তালিকা
রিয়াজ অভিনীত নাটকের তালিকা
তথ্যসূত্র

বহিঃসংযোগ


 on IMDb
বিষয়শ্রেণী:রিয়াজ
বিষয়শ্রেণী:অভিনেতা অনুযায়ী পুরস্কারের তালিকা
en:List of awards and nominations received by Riaz
Question: 2019년까지 분단되었다가 통일된 국가는 몇 개국인가?

단군기원

단군기원(檀君紀元) 또는 단기(檀紀)는 한민족의 역사가 시작되는 시점인 단군의 고조선 건국 연대를 기준으로 하는 상징적인 기년이다. 그레고리력을 기준으로 기원전 2333년이 단기 1년으로, 서기 2019
년은 단기 4352년이 된다.(단군 기원 = 서력 기원 + 2333년)
단기는 전설에 따른 것으로 사실인지는 아직 확인되진 않았다. 전근대 한민족의 조상들이 자신들의 역사가 중국과 대등하게 오랜 전통을 가졌음을 나타내는 자긍심의 표현인 것으로 평가되며, 현대에도 한민족의 상징적·신화적인 기년으로 인정되고 있다.[1]
역사
단군과 단군기원의 연대에 대한 최초의 기록은 《삼국유사》이다. 일연은 이 책에서 “단군왕검은 요임금이 즉위한 지 50년인 경인년에 평양성에 도읍을 정하고 비로소 조선이라 불렀다.”라고 하였다. 또한 그곳에  “요임금 즉위 원년은 무진년이니 즉위 50년은 정사년이지 경인년이 아니다.”라고 할주를 달았다. [2]이에 따르면 단군기원인 정사년은 (기원전 2284년)이다.[3]
이승휴(李承休)가 지은 《제왕운기》 동국군왕개국연대(東國君王開國年代)에는 제석천(帝釋天, 옥황상제)의 손자 단군이 제고(帝高)와 같은 무진년에 즉위하여 은(殷)나라 무정(武丁) 8년 을미에 아사달산에 들어가 신(神)이 되었는데, 그 동안 나라를 다스린 기간이 1,028년이라 했으며, 그 뒤 164년이 되는 주(周)나라의 호왕(虎王, 武王) 원년 기묘에 기자(箕子)가 조선으로 도망 와서 나라를 세웠다고 서술하고 있다. 이러한 이승휴의 연대 기록은 당시의 전근대 역사학의 기준으로도 오류가 있는데, 주나라 무왕 원년으로 전근대 역사학에서 공인되어 있던 기묘년(기원전 1122년)을 중심으로 계산하면 《제왕운기》에서 단군이 즉위한 해는 기원전 2313년이 되며 이 해는 무진년이 아니다. 대체로 학계에서는 1,028년을 1,048년의 오기로 보며, 이렇게 보정하면 무진년(기원전 2333년)이 된다.
한편 단군기원에 대하여 직접적으로 언급한 가장 오래된 기록은 《고려사》 열전 '백문보(白文寶, 1303~1374)'조(條)로,  공민왕에게 글을 올려 단군기원을 언급한 부분이 있다.

여기서 백문보가 언급한 단군기원도 역시 현재의 단기(기원전 2333년)와 연대가 다르다.
단기인 기원전 2333년을 확정적으로 서술한 것은 조선 세종 때 서거정이 만든 《동국통감》이 최초이다.

《동국통감》에서 단기를 요임금 25년 무진년으로 서술한 것은 명나라의 건국과 조선의 건국을 염두에 둔 것이라 평가된다. 요임금은 중국의 신화적인 제왕으로 연대가 정확하게 알려져 있지 않아 다양한 즉위년이 비정되어 있다. 그 가운데 갑진년(기원전 2357년)을 즉위년으로 하는 요임금 25년 무진년이 선택된 것은 명나라의 건국(1368년)과 조선의 건국(1392년)과의 기간이 동일하게 3725년 차이이기 때문이다. 이는 조선의 역사와 중국의 역사가 같은 주기로 변화하고 전개되어 왔다는 근거로 인식되었으며, 유교적 명분에 의해 중국과의 관계가 천명에 따른 것이라는 의도와 함께, 조선 역시 중국과 대등하게 오랜 역사를 가졌다는 자주적인 의식의 표현이라 평가된다.
단기폐지 논란
1948년 9월 12일 국회 133명의 재석의원 중 106명이 찬성하여 "대한민국의 공용 연호는 단군기원(檀君紀元)으로 한다."는 내용의 「연호에 관한 법률」(법률 제4호)이 의결되었고, 같은 해 9월 25일부터 단기연호가 시행되었다. 그러나, 5.16 군사정부가 1961년 12월 2일 "대한민국의 공용 연호는 서력기원(西曆紀元)으로 한다."는 내용으로 「연호에 관한 법률」(법률 제775호)을 다시 제정함으로써 1962년 1월 1일부터 단군기원이 폐지되고 서력기원이 채택되었다.
이후에도 사회 일각과 국회의원들 일부에서는 국제적으로 많이 쓰고 있는 서기와 함께 우리의 주체성을 함께 살리는 단기를 병용하자는 주장이 제기되어왔다. 단기병용론자들은 분단된 남북의 동질성 회복과 민족 통일을 위해서도 개천절의 의의와 가치를 재조명해야 하므로, 단기 연호는 부활되어야 한다고 주장하고 있다.
그러나, 법제처는 2012년 7월 8일 "대한민국의 공용연호는 서기이며, 단기를 함께 쓸 경우 불기(佛紀), 공기(孔紀)도 문제될 수 있으므로 혼란이 커질 것"이라는 이유로 단기연호를 공용연호로 쓸 수 없음을 발표하였다.[4]
같이 보기
대한민국 (연호)
개천절
불기
서력 기원
음력
조선의 연호
주체연호
일본의 연호
단군
참고 문헌

각주

외부 링크
, 《한국민족문화대백과》, 한국학중앙연구원
분류:역법
분류:고조선
분류:단군
분류:단군조선
분류:한국의 연호
Question: Как называется самая высокая гора Новой Зеландии?

Гора Кука


Гора́ Ку́ка[1], или Аораки (English: Mount Cook, ) — гора в новозеландских Южных Альпах, высочайшая (3724 м) точка Новой Зеландии, находится в западной части Южного острова недалеко от побережья.

Гора сложена кристаллическими породами, покрыта снегом и ледниками и имеет форму седла с крутыми склонами. В год здесь выпадает около 7600 мм осадков, внизу на склонах произрастают уникальные дождевые леса умеренного климата со многими эндемичными видами.
Гора Кука — часть одноимённого национального парка, в котором насчитывается более 140 пиков высотой выше 2000 м.
Гора названа в честь Джеймса Кука, на языке маори название означает «большое белое облако».
Интересные факты
В Большой советской энциклопедии высота Аораки указана 3764 м, но это не ошибка в измерениях. 14 декабря 1991 года с вершины сошло более 10 млн м³ горной породы, снега и льда, и высота горы стала на 10 м меньше.
Первым европейцем, увидевшим гору, вопреки распространённому мнению, был не Джеймс Кук, а Абель Тасман в 1642 году.
Примечания



Категория:Горы Новой Зеландии
Категория:Крайние точки Новой Зеландии
Question: sinnguru

H (シングル)




「H」（エイチ）は、日本の歌手・浜崎あゆみの27thシングル。2002年7月24日にavex traxより発売。タイトル『H』はロゴ表記。
解説
前作「Free & Easy」から丁度3ヶ月でのリリースとなった。
3曲A面シングル。ジャケット違いの3種類の限定盤、通常盤および、ミリオンヒット記念盤（2002年11月7日発売）が発売された。
2002年オリコン年間シングルチャート1位を獲得。また、2002年の邦楽唯一のミリオン突破シングルである。
3曲ともミュージック・ビデオは制作されておらず、本作のプロモーション映像において「independent」は過去のライブ映像を、「July 1st」と「HANABI」はそれぞれのタイアップ先のCM映像を組み合わせたものが使用された。
収録曲
全曲作詞：ayumi hamasaki / 作曲：CREA + D・A・I
independent
編曲：tasuku
日本テレビ放送網『THE BASEBALL 2002』イメージソング
July 1st
編曲：tasuku
コーセー「VISÉE（ヴィセ）」TV-CFソング
読売ジャイアンツの長野久義選手の登場曲として7月1日のみ使用[1]。
HANABI
編曲：CMJK
ツーカーセルラー東京 CFイメージソング
independent (Instrumental)
July 1st (Instrumental)
HANABI (Instrumental)
収録アルバム
independent
『RAINBOW』(アルバムバージョン)
『A BEST 2 -WHITE-』
『A COMPLETE 〜ALL SINGLES〜』
『A SUMMER BEST』
July 1st
『RAINBOW』
『A BEST 2 -WHITE-』
『A SUMMER BEST』
HANABI
『RAINBOW』
『A BALLADS』
『A BEST 2 -BLACK-』
『A SUMMER BEST』
脚注


外部リンク
Question: Kenya ina idadi ya watu wangapi?

Vivumishi vya idadi





Examples
Watu 'wanne wamepotea, idadi halisi/kamili
Wanafunzi saba wamefaulu, idadi halisi/kamili
Nyumba nyingi hazina umeme, idadi ya jumla
Simba wachache wamevamia kijiji, idadi ya jumla
Vivumishi vya idadi (pia" Vivumishi vya kiasi) ni neno/maneno yanatoa taarifa ya idadi ihusuyo nomino au kiwakilishi cha nomino. Idadi hiyo inaweza kuwa ya jumla au idadi kamili au halisi. 
Mifano
Wanafunzi  wawili wamelala darasani
Wajumbe sita wamesimamishwa
Nyoka wengi wana sumu kali
Maembe machache yameiva
Wananchi wengi wameandamana
Tazama pia
Lango:Lugha
Vivumishi
Viwakilishi

Jamii:Isimu
Jamii:Sarufi
Question: Je,spishi gani ya ndege yenye ukubwa zaidi?

Spishi adimu


Shishi adimu</b>ni spishi ambazo zimeandikwa na International Union for Conservation of Nature (IUCN) katika orodha maalumu yenye majina ya zile zinazoelekea kukoma duniani (Red List).
Mwaka 2012 orodha hiyo ilikuwa na spishi za wanyama 3079 na spishi za mimea 2655,[2] wakati mwaka 1998 zilikuwa 1102 na 1197 tu.
Inakadiriwa kwamba zaidi ya asilimia 40 za spishi ziko hatarini.
Siku hizi nchi nyingi zina sheria za kuhifadhi spishi za namna hiyo, kwa kukataza, k.mf. uwindaji na uchomaji moto, au kwa kuunda maeneo maalumu hifadhi za taifa.
Pia kuna mikataba ya kimataifa iliyosainiwa na nchi zote au karibu zote kwa ajili hiyo.
Picha

Island fox.
Sea otter.
Picha mgando ya miaka ya 1870 ya mafuvu ya kichwa ya American bison. Kufikia mwaka 1890, uwindaji ulibakiza wanyama 750 tu wa spishi hiyo.
Immature California condor.
Loggerhead sea turtle
Asian arowana
 Hawksbill Sea Turtle

Tanbihi

Marejeo

Glenn, C. R. 2006. .
Ishwaran, N., & Erdelen, W. (2005, May). , Frontiers in Ecology and the Environment, 3(4), 179.
Kotiaho, J. S., Kaitala, V., Komonen, A., Päivinen, J. P., & Ehrlich, P. R. (2005, February 8). , proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America, 102(6), 1963-1967.
Minteer, B. A., & Collins, J. P. (2005, August). , Frontiers in Ecology and the Environment, 3(6), 332-337.
Raloff, J. (2006, August 5). , Science News, 170(6), 92.
Wilcove, D. S., & Master L. L. (2008, October).  Frontiers in Ecology and the Environment, 3(8), 414-420.
Freedman, Bill. "Endangered species." Gale Encyclopedia of Science. Ed. K. Lee Lerner and Brenda Wilmoth Lerner. 4th ed. Detroit: Gale Group, 2008. Discovering Collection. Gale.
Chiras, Daniel D. "Invader Species." Grolier Multimedia Encyclopedia. Grolier Online, 2011.
"Endangered Species." Current Issues: Macmillan Social Science Library. Detroit: Gale, 2010.

Viungo vya nje
 as identified by the IUCN Red List of Threatened Species
 from UCB Libraries GovPubs
 Independent print and online newsletter covering the ESA, wetlands and regulatory takings.
Question: Bronzi ni mchanganyiko wa nini ?

Mmumunyo

Mmumunyo au myeyusho[1] (kwa Kiingereza solution) ni tokeo la kuchanganya kabisa dutu mbili hadi kupata mchanganyiko wa aina moja usioonyesha sehemu zake. Mfano ni kukoroga sukari katika maji. Hapo sukari haionekani tena imechanganika kabisa na maji.
Kwa lugha ya kemia sukari ni kimumunyika, maji ni kimumunyi (kiyeyushi[2]) na tokeo ni mchanganyiko wa aina moja au mmumunyo,
Mara nyingi kimumunyi ni kiowevu lakini kuna pia mifano mingine.
Gesi zinaweza kumumunyika katika kiowevu, kwa mfano oksijeni katika maji ambayo ni msingi wa uhai baharini au mtoni. Gesi inamumunyika pia katika gesi nyingine. Hewa kwa mfano ni mchanganyiko wa aina moja; oksijeni na gesi nyingine zimemumunyika katika nitrojeni.
Kiowevu kinaweza kumumunyika katika kiowevu kingine, lakini kuchanganya maji na mafuta hakuleti mchanganyiko wa aina moja, tokeo lake ni kiolei au emalshani (ing. emulsion).
Kuna pia mifano ya mmumunyo kama kimumunyi ni mango. Aloi zote ni mimumunyo ya metali mbili, kwa mfano bronzi ni mmumunyo wa stani iliyomumunika katika shaba. Mmumunyo wa aloi unatokea katika hali kiowevu wakati metali zote mbili zilipashwa moto na kuyeyuka. 
Marejeo

jamii:Kemia
Jamii:Teknolojia
Question: 『ニキータ』の主人公の職業は何

ニキータ

Main Page

『ニキータ』（Nikita）は、1990年のフランス映画。監督はリュック・ベッソン。主演のアンヌ・パリローが、政府に隷属的に雇われる暗殺者を演じた[1]。
ストーリー
深夜のパリの薬局に麻薬中毒の少年少女達が薬欲しさに乱入するが警官隊が到着したことによって銃撃戦となる。彼らは警官隊からの銃弾に全て倒れたかに見えたが一人残った少女が警官を射殺してしまう。警察署に連行された少女は、取調室で刑事に名前を聞かれた際に男性名の「ニキータ」と名乗り、それが彼女の呼び名となった。
ニキータに終身刑が下り、護送されて目が覚めると殺風景なベッドルームに入れられており、ボブ</b>という政府の秘密警察官を名乗る男が現れる。彼女はそれまでの自分の記録を消され、別の人間として政府に雇われた暗殺者としてここで訓練を受けて生きるか、それとも死ぬかの選択を迫られる。ニキータは反抗し逃げようとするが叶わず、暗殺者としての訓練を受けることとなる。ニキータは反抗しながらも、めきめきと頭角を現していく。
数年後、ニキータの誕生日……。ニキータはボブに街のレストランに連れて行かれ、手荒い最後の訓練を受けさせられ秘密訓練所の生活を終える。ジョゼフィーヌ</b>というコードネームと仮の職業を持たされ、街で一人暮らしすることになったニキータは、スーパーで会計の時にレジに立っていた男・マルコ</b>と恋仲になるが、それでも暗殺者としての仕事は与えられる。
ある任務で予定が狂い、その後始末と酷い顛末に憔悴して戻ったニキータに、マルコはニキータの裏の顔を知っていること、それでも愛していることを打ち明ける。裏仕事を止めることを奨められたニキータは一人逃亡し、残ったマルコは後を追ってきたボブに、ニキータの置き土産のマイクロフィルムを渡し、ニキータの行く末を託す。
キャスト

ソフト版：初回放送2016年6月2日『午後のロードショー』
その他：森川智之、高木渉、中庸介、村國守平、堀本等、安西正弘、小形満、糸博、関根信昭、鈴木清信、篠原恵美
演出：山田悦司、翻訳：丸山垂穂
日本テレビ版：初回放送1992年4月10日『金曜ロードショー』
演出：清水勝則、翻訳：徐賀世子
スタッフ
脚本・監督：リュック・ベッソン
音楽：エリック・セラ
作品解説
ベッソン監督はDVDのインタビューで、「『ニキータ』は僕にとって、自分を壊して飛び出した作品。僕の作品は『ニキータ』以前と『ニキータ』以後で分けられる」と語っている。この作品のヒットによって、ベッソン監督は『レオン』をハリウッドで撮ることになった。
撮影
後半で当時新型の126系メルセデスベンツ500SEL（シルバー）が登場するが、銃撃され壁を突き破る破壊シーンでは、古いローバーにベンツのパーツをかぶせたニセ車が破壊されている。このニセ車は、元々アラン・ドロンのテレビドラマのために制作され、映画用に修正を加えた。作品中は1000万以上の新車のベンツが派手に破壊されているように見えるが、実は60万円程度の予算でこの映像が実現できている。
関連作品
1993年には米国でブリジット・フォンダ主演・『アサシン 暗・殺・者』（Point of No Return）というタイトルでリメイクされた。ただし、内容はかなり変えられており、特に結末は全く違った物となっている。
1997年から2001年にかけてカナダで『La Femme Nikita』という題でテレビドラマシリーズとして5シーズンに渡って放送された。日本でもAXN等により『ニキータ』という題で放送された。
2010年から2014年にかけて米国でマックG製作総指揮・マギー・Q主演の『Nikita (TV series)』が、やはり映画『ニキータ』（Nikita）の設定を引き継いで制作された。本作の3年後の物語という日本のAXNの宣伝文句が紛らわしいが、『NIKITA / ニキータ』が映画『ニキータ』（Nikita）の「続編」だと明言しているわけではなく、米国The CWの公式サイト[2]でも「sequel（続編）」だとは謳ってない。
脚注

関連項目
ステアーAUG - ホテルからの狙撃に使用する軍用ライフル。特異な外観と本銃の特徴を効果的に利用している。
デザートイーグル - 各シーンで使用される大型拳銃。本来パリローのような細腕の女性が撃ちこなせる銃ではないが、あえて大柄かつ迫力のある本銃を使用させることで主人公の過酷な状況を引き立たせる効果を持たせている。
外部リンク


 at AllMovie
 on IMDb
Question: Je, Mama yake Salah ad-Din anaitwaje?

Salah ad-Din


Salah ad-Din al-Ayubi (1138 – 4 Machi 1193; pia: Saladin) alikuwa mtawala wa Misri na Syria wakati wa karne ya 12. Anakumbukwa hasa kwa ushindi wake juu ya Wamisalaba na ufalme wao wa Yerusalemu. Aliunda nasaba ya Waayubi walioendelea kutawala Misri pamoja na Yemeni, Shamu, Iraq na Hijaz.
Kupanda ngazi kama mwanajeshi
Alizaliwa katika familia ya Wakurdi babake alikuwa mwanajeshi katika utumishi wa Sultani wa Dameski. Alipokuwa na umri wa miaka 25 alitumwa Misri kwa vita dhidi ya Khalifa wa Wafatima. Misri alipanda ngazi akawa waziri au mkuu wa serikali ya Misri. 
Sultani wa Misri
Baada ya kifo cha khalifa wa mwisho Salah ad-Din alitwaa mamlaka akajipa cheo cha Sultani na kutawala Misri. 
Kutwaa Shamu na Yerusalemu
Mwaka 1174 alivamia Shamu na kuunga Syria na milki yake. Akaipanusha hadi Aleppo (1183) na Mosul (1186) akaendelea kushambulia ufalme wa Yerusalemu wa Wamisalaba. 
4 Julai 1187 alishinda jeshi la Wamisalaba na kutwaa mji wa Yerusalemu akimaliza utawala wa Wakristo uliowahi kudumu miaka 88.

Vita ya tatu ya Wamisalaba
Mataifa wa Ulaya yalikusanya jeshi jipya dhidi yake na kwenda kwa vita ya tatu ya misalaba. 1191 Mfalme Richard I wa Uingereza alimshinda Salah ad-Din na pande zote mbili walipatana kupumzisha silaha. Walipatana ya kwamba Yerusalemu itabaki mkononi mwa Waislamu lakini Wakristo watakuwa huru kuhiji huko na kutembelea mji pamoja na mahali pa kumbukumbu ya Yesu. Ufalme wa Wamisalaba uliendelea kushika kanda la pwani la Palestina.
Kifo mjini Dameski
Tar. 3 Machi 1193 Salah ad-Din aliaga Dunia mjini Dameski akiwa na umri wa miaka 55. Kaburi lake limetunzwa hadi leo liko kando la msikiti wa Umawiya.
Jamii:Waislamu
Jamii:Watawala wa Misri
Jamii:Watawala wa Syria
Jamii:Waliozaliwa 1138
Jamii:Waliofariki 1193
Question: ما هو دستور الايمان النيقاوي؟

قانون الإيمان


آريوس وقانون الإيمان النيقاوي
بعد ظهور آريوس الذي قال أن المسيح هو خليقة ثانوية وليس واحد مع الله الأب أو معادل له،[1] عقد مجمع مسكوني للمباحثة في هذه القضية وهو ما يعرف بالمجمع المسكوني الأول أو مجمع نيقية، وبعد دراسة طويلة دامت أشهر وضع قانون الإيمان حتى كلمة "الذي ليس لملكه انقضاء".
قانون الإيمان القسطنطيني وقانون الإيمان الأرثوذكسي
ظهرت حركة وُصفت بالـ<b data-parsoid='{"dsr":[522,533,3,3]}'>هرطقة ضد الروح القدس (المكدونية ـ التروبيك) رفضت ما يسمى "لاهوت الروح القدس" بشكل كامل، بل قال أحدهم أنه لا يستطيع أن يقول على الروح القدس مجرد ملاك ولا يستطيع أن يقول أن الروح القدس هو الله فقد كانوا في اختلاف فجاء النص الثاني من قانون الإيمان المعروف بـ قانون الإيمان النيقاوي القسطنطيني في المجمع المسكوني الثاني.