Ulah ngan ngudag titik atawa ganjaran balanja. Sababaraha tempat balanja favorit di sabudeureun wewengkon Anjeun biasana nawarkeun rupa-rupa promos sangkan konsumén maranéhanana satia balanja di dinya. Salah sahiji promo hébat maranéhanana nyaéta balanja loba bisa meunang loba titik. Pikeun kéngingkeun poin ieu, para nasabah kedah ngadamel kartu anggota sareng bakal nampi kasempetan diskon anggota sareng undian untung. Tangtu, urang bakal kabetot tur hoyong tetep balanja pikeun titik ieu. Kanyataanna, balanja sadaya waktu sabenerna bakal nyieun urang boros, katuhu? Ulah balanja ngan pikeun ngudag kupon. Ieu rada langka, tapi biasana batur bakal meunang kupon hadiah nalika balanja. Lamun meunang kupon, tétéla hadiah tina kupon kudu dibawa ka luar kota nu rada jauh ti lokasi Anjeun. Digoda ku hadiah, anjeun ogé angkat pikeun nyandak kado. Pikirkeun deui, ka luar kota merlukeun waragad tambahan, saperti ongkos, parkir, jalan tol, jeung sajabana. Ieu tangtu bakal ngajadikeun anjeun boros ogé, teu frugal.


Lagu daerah Jawa Barat teh aya seueur pisan, salah sahiji nu menarik jang dibahas nyaeta lagu Bubuy Bulan. Lagu Bubuy Bulan diciptakeun ku Benny Corda, salah sahiji seniman Jawa Barat. Lagu ieu dirilis tahun 1988 jeung dipopulerkeun ku Nining Meida dina album Kalangkan. Lagu ieu nyaritakeun kaayaan hate nu rindu ka pasangan nu keur jauh kaayaan nana. rarasaan rindu atawa sono ieu teh muncul sabab lila teu panggih jeung deuih hampir unggal poe di deukeut Situ Ciburuy pendak wae jeung jalma nu sorot matana sami jeung pasangan nana. Hal ieu nyieun rasa sono eta makin karasa. Lagu Bubuy Bulan saolah jadi lagu nu wajib diapalkeun ku orang Sunda, sabab ti mimiti SD dugi ka SMA pasti diajarkeun wae nembangkeun ieu lagu.


Bertani henteu ngan ukur melak pepelakan buah, sayuran, sareng ttanaman hias hungkul, tapi ogé tiasa dimimitian ku melak pepelakan bungbu anu ukuranana leutik. Rempah-rempah rasa sapertos Basil, oregano, mint, Rosemary, sareng sajabana, urang tiasa kalayan gampang melak sareng nyimpen di dapur urang. Urang tiasa nganggo media tanam campuran sareng pot leutik atanapi kaléng anu dilubangi pikeun sirkulasi cai. Pastikeun anjeun nempatkeun pot caket jandela dapur supados pepelakanna kakeunaan ku sinar panonpoé. Bawa pepelakan di luar pikeun disiram supados prosés nyiram tiasa langkung bersih di dapur. Sanggeus pepelakan bungbu tumuwuh, urang bisa ngarasakeun hasil tina tutuwuhan ieu pikeun ngaronjatkeun rasa masakan urang.


Dahar keuyeup mangrupikeun kagiatan anu pikaresepeun, khususna upami dilakukeun sareng babaturan atanapi kulawarga. Nanging, supados nuangna langkung nikmat sareng henteu nyababkeun masalah kasehatan, aya sababaraha cara nuangna anu peryogi jadi perhatian. Kahiji, milih keuyeup nu seger. Keuyeup seger biasana boga warna kulit caang jeung teu bau. Keuyeup anu henteu seger bakal bau sareng warna kulitna semu coklat. Salajengna, buka cangkang keuyeup ku cara anu leres. Pikeun nyabut cangkang keuyeup, potong heula sukuna ku gunting atawa peso. Saterusna, misahkeun cangkangna tina daging ngagunakeun garpu. Sanggeus cangkang keuyeup dibuka, potongan daging keuyeup. Biasana keuyeup dibagi jadi sababaraha bagian, saperti daging, ati jeung endog. Sanggeus eta, dahar keuyeup jeung saos favorit. Ku nuturkeun cara dahar nu bener, urang bakal leuwih nyaman jeung nikmat ngadahar keuyeup.


Rendang teh hasil akulturasi budaya numutkeun ahli masak Ngaliwatan buku Herba dan Rempah Aplikasinya dalam Hidangan F.G. Winarno jeung W. Agustinah nyindekkeun yén kari ti India Kalér bisa jadi karuhun réndang caritana Bari usaha, para sudagar India ogé nyebarkeun budayana ka Sumatera Barat. Inpormasi ieu tiasa dipatalikeun sareng asupna rendang ka Sumatera Barat ti India.nyaeta kadaharan Kari Massaman ti India cenah mah rupana ampir sarua jeung kari Padang. Bahan anu dianggo hampir sami namung Kari ieu tuluy asak deui jadi kalio nu leuwih kandel. Teras urang Minang masak deui nganggo teknik masak lambat dugi cai béak sareng dagingna semu coklat hideung. Janten rendang anu biasa ku urang ayeuna.


Naek angkot teh sakapeung mah sok lila, komo deui mun angkotna teh can pinuh pisan. Biasana si emang angkotna sok ngetem di tempat-tempat anu rame, bisa di pasar atawa di sakola-sakola nu rek bubaran. Jeung deuih sakapeung mah harga angkot teh lantaran teu tertulis, jadi sok sangeunahna di taekeun. Komo mun duit urang kudu dipulangan, si duitna teh sok kurang. Jadi urang mah sok ngusahakeun pas mere duit ka si emang angkotna, salian ti moal kurang pamulanganna da teu di pamulangan, oge meh gancang jadi penumpang lain teu nungguan urang dipulangan. Mun keur bubaran sakola urang tara nungguan angkot pas di hareupeun sakolaan, da pastina pinuh. Jadi sok di tempat samemeh angkot nepi sakolaan ngarah masih keneh lowong.


Sairing berkembang na jaman jeung teknologi ponsel handphone geus lain barang mewah, sagala kalangan ayeuna pasti boga ponsel handphone anu ges canggih ku internet. Mulai ti budak leutik nepi ka kolot nu ges sepuh ge ayeuna boga ponsel handphone, ponsel handphone ayeuna teu sakadar ngan alat komunikasi tapi oge bisa jadi alat keur hiburan dina nyetel lagu, ngadengekeun radio nepi ka nongton film film atawa sinetron, ponsel handphone oge ayeuna bisa di pake jadi barang paranti gawe, loba pagean ayeuna anu bisa di kerjakeun make ponsel handphone sagala ayeuna make handphone kaasup sakolah age ayeuna make handphone komo keur jaman pandemi kamari anu biasa di sebut daring atawa e-learning.


Musa Musa AS dilahirkeun dina jaman Fir'aun anu dina sajarah mangrupikeun jaman anu paling seueur muatan politik. Firaun mangrupikeun salah sahiji kakuatan anu dominan di bumi. Nyatana, anjeunna nyebat dirina dewa sabab anjeunna kuat pisan sareng teu aya anu tiasa ngalawan anjeunna. Firaun ngabagi kelas, ngabagi jalma kana kelompok sareng suku. Urang Yahudi, bani Israil, ditempatkeun di tingkat panghandapna masarakat Mesir. Hal eta luyu jeung pananglutikan ngenaan demografi nu aya di mesir kerur jaman firaun ku univesitas kairo ngeanaan perbudakan nu aya dina jaman eta. Maranehna bani israil mangrupakeun bangsa  budak jeung hamba sahaya. Kulawarga Musa sorangan kaasup barudak bani Israél.


Cara supaya bisa gabung ka ekskul futsal nu aya di sakola teh aya sababaraha hiji. Mimiti, biasana beres ospek sakola teh sok aya demo ekskul, tah tidinya sok bari muka pendaftaran oge jang anggota baru. Kadua, sok aya nu nyebar pamflet di mading unggal kelas supaya bisa nyebarkeun informasi muka pendaftaran jeung anggota baru. Biasana pembukaan anggota baru teh sok diayakeun sataun maksimal ngan dua kali sabab supaya bisa ngudag materi jeung kaahlian oge. Nu katilu nyaeta sok aya dina event khusus misalna jiga pekan kreativitas siswa, tah sok kadang oge diayakeun pendaftaran anggota baru. Aya oge nu berdasarkan proyek, jiga ekskul karya ilmiah, biasana perproyek teh nembe muka pendaftaran terus proses seleksi.


Baheula pas SD keneh lamun abdi gaduh rerencangan anu dekeut jeung abdi tuluy abdi gaduh rerencangan deui anu anyar biasana rerencangan anu tiheula teh sok teu resep ka rerencangan anyar urang lantaran manehna mikir rerencangan anyar eta teh ngarebut abdi ti manehna padahal sabenerna urang mah kedahna janten babaturan jeung saha wae. Urang oge lamun gaduh rerencangan teras anjeunna gaduh rerencangan deui ulah sirik lantaran urang mah tiasa ameng jeung saha wae, ulah milih-milih rerencangan. Beuki seeur rerencangan beuki rame janten urang oge bakal leuwih janten dipikaresep di mana wae. Urang oge bakal tiasa diajar kumaha carana nyanghareupan sagala macem babaturan.


Ngojay tiasa katingali pikasieuneun upami anjeun henteu kantos diajar ngojay, tapi éta tiasa waé pikeun saha waé. Maén di sabudeureun cai bisa jadi loba senang, sarta nyaho kumaha carana ngojay ogé bisa nyalametkeun hirup anjeun lamun anjeun kantos nyangkut dina caina. Sadaya anu anjeun kedah laksanakeun nyaéta janten nyaman dina cai, diajar gerakan mimitina, teras diajar téknik anu langkung hese nalika anjeun siap. Bari anjeun dina caina, tahan kana tepi kolam renang, sarta ngantep suku anjeun ngambang di tukangeun anjeun - maranéhanana kudu gampang ngambang. Prakték ngalakukeun ieu dina beuteung sareng tonggong anjeun dugi ka anjeun ngaraos teu nyaman ngantepkeun satengah awak anjeun ngambang


Candi Bima anu aya dina kaluhuran 2.098 méter dpl (rada leuwih luhur ti Kompleks Candi Utama Arjuna anu 2.086 méter dpl), teu aya sasaha tapi kuring pernah kamping didinya, engke mah ulah nya, soalna tiris pisan. awalnamah sisigaan aya lanceuk ngan sanggeus sababaraha kali ngagero ngaran misan kuring tanpa jawaban, nyali kuring mimiti tilelep sabab atmosfir di sabudeureun éta sagemblengna poék, tiis jeung aya halimun: sampurna pikeun saré atawa ditempo ku sababaraha mahluk gaib. Pikeun mastikeun aya "euweuh nanaon" di jero Candi Bima, kuring ngajanteng jeung nyorotkeun lampu kana rohangan di jero candi, peninggalan Karajaan Mataram Kuno abad ka-8-9 Masehi, anu baheulana mangrupa rohangan pikeun lebu. awak. Sanggeus ngarasa "aman", ahirna kuring ngagugulung kantong saré anu ditutupan ku kasur di palataran Candi Bima. Teu sangka ieu kajadian bakal kacapai sabab kuring kungsi ngimpi saré ker di Dieng kalawan hateup langit dina taneuh, Kuring kungsi ngabolaykeun eta ngan kusabab gagal patimu jeung lancek misan.


Peran tokoh adat dina ngajalankeun pembangunan jang masarakat kampung masih can optimal. Tokoh adat dina ngajalankeun pagaweanana leuwih fokusna kana pemenuhan tugas jeung nu dumasar kana otoritas birokrasi, jadina kurang meunangkeun tanggapan anu alus ti masarakat kampung. Sedengkeun tokoh adat cenderung ngajalankeun aktivitasna nu dumasar kana masalah adat, jadina perananna dina pembangunan kampung jadi kurang optimal. Sanajan kitu, ayana pangaweruh peran tokoh adat kana kinerja aparat kampung. Peran tokoh adat mere sumbangan dina aktivitas pamaerantahan jeung pembangunan nu dibere ku aparat kampung. Unsur adat miara nilai-nilai budaya nu berkembang di masarakat kampung. Anu satuluyna mah bakal bisa ngaronjatkeun kasejahteraan masarakat kampung.


Salian ti nyieun keripik atawa jajanan sejenna anu dina iket masih renyah, salah sahiji cara beh camilan snack teh awet heuteu melempem nyaeta nganuan nitrogén oge boga fungsi sejen, yeuh, dulur-dulur. Nitrogén anu dieusian kana bungkusan snack ogé ngajaga rasa snack dijaga nepi ka urang ngarasakeun snack. Ieu alatan oksigén bisa ngabalukarkeun minyak dina jajan, nu mangrupa résidu tina prosés ngagoreng, bau sarta mangaruhan rasa snack. Bungkusan snack inflated ogé bakal ngajaga snacks salila prosés pangiriman bungkusan ti pabrik nalika aranjeunna disebarkeun ka toko. Kusabab kemasanna digembungkeun, unggal sabungkus jajanan ieu moal dideukeutan sareng bungkusan kadaharan anu sanés, anu tiasa nyababkeun eusi bungkusna remuk.


Umumna lamun urang geus lulus sakola atawa kuliah urang hayang bisa di gawe heula di parusahaan atawa di gawe kantoran, ieu the pamikiran anu pasti loba jelema boga, lamun geus lulus nya di gawe jeung kantoran pasti piliheun pangluhurna komo lamun urang hirup di kota gede misalna jakarta. Urang pasti hayang ngajaran di gawe di gedong anu alus anu jangkung di pusat kota, make pakean anu rapih jeung keren sarta boga panghasilan teteup unggal bulan na. Gawe kantoran masih jadi pilihan sabab lamun mimiti lulus urang pasti can ngarti dunya gawe the kumaha. Nah gawe di kantor teh jawabanna di kantor urang bakal di ajar sistem gawe, carana di gawe anu bener kumaha jeung pasti na di ajar soal kadisiplinan jeung tepat waktu.


Kusabab kalakuanana Si Pitung jeung dombana jadi buronan tina "kompenie". Hal ieu narik perhatian komisaris pulisi ngaranna Van Hinne anu ngajabat di Batavia ti taun 1888 - 1912. Van Hinne langsung ngaburu Pitung sacara buta. Pitung katéwak tapi junun kabur. Tuluy Hinne ngadesek Haji Naipin (guru Si Pitung) pikeun nembongkeun rusiah kakuatan gaib Si Pitung. Ahirna kapanggih yén éta sakti téh mangrupa "jimat", sangkan Si Pitung gancang katéwak. Versi séjén nyebutkeun Si Pitung ditéwak alatan baturna ngahianat. Pitung maot tina tatu bedil ka Hinne (dumasar film Si Pitung, Pitung maot ditembak ku pélor emas). Sanggeus Si Pitung maot, makamna dijaga ku prajurit lantaran yakin Si Pitung bakal bangkit tina kuburan. Si Pitung memang katelah tukang rampog, tapi hasil rampogna digunakeun pikeun nulungan jalma nu keur sangsara. Si Pitung teh Robin Hood urang Betawi. Dasarna Si Pitung mangrupa cerminan tina pemberontakan sosial anu dilakukeun ku masarakat Betawi ngalawan pangawasa harita, nyaéta Walanda. Si Pitung mangrupa salah sahiji kareueus masarakat Betawi


Tampah atawa nyiru nyaéta pakakas anu dipaké pikeun nnapikeun beas tina kulitna atawa séjénna.Nyiru  umumna mangrupa baki/baki anu buleud badag (diaméterna kira-kira 65–80 cm) dijieun tina anyaman batang tangkal awi. Napikeun béas kalayan diiringan umumna dilakukeun pikeun ngabersihkeun béas tina najis sateuacan dikumbah sareng dimasak. Biasa na samemeh di asakan terus di tapikeun dina nyiru bakal di guar guar beas na mastikeungeus bersih tuluy siap di asakan. Salian paranti napikeun beas nyiru oge bisa loba  mangpaat pikeun neundeun jajanan anu biasa disebut kue nyiru. nyiru ogé dipaké minangka alas tumpeng.Pakakas ieu masih kénéh loba dipaké ku masarakat Indonésia lantaran nyirumangrupa pakakas anu kawilang murah tur praktis digunakeunana.


Push-up mangrupikeun gerakan latihan anu sederhana tapi efektif pikeun ningkatkeun kakuatan dina awak bagian luhur. Latihan ieu anu ngagunakeun beurat awak urang sorangan salaku beban ieu tiasa ngalatih otot pectoral urang dina dada sareng dina trisep, nyaeta otot dina tonggong panangan luhur. Nanging, supados push-up masihan mangpaat anu maksimal pikeun awak, urang kedah ngalakukeunana kalayan tehnik anu leres. Masih seueur jalma, khususna pemula, anu teu sadar ngalakukeun kasalahan nalika ngalakukeun push-up, janten gerakanna henteu efektif bahkan nepikeun nyababkeun cidera. Upami urang gaduh cidera dina taktak, dada atawa otot inti, konsultasikeun heula dokter atawa terapis fisik. Tapi upami henteu, aya variasi sareng modifikasi anu tiasa dilakukeun pikeun ngagampangkeun atanapi langkung susah sasuai jeung kabutuhan urang.


Cara ngamimitian muka wirausaha, nu pasti mah kahiji kudu ditangtukeun heula urang rek muka wirausaha naon, apakah jasa atawa barang. Ieu meh ngerucut sabab dua hal ieu kaitung beda jauh. Nu kadua tangtukeun oge rek muka wirausaha di mana tempatna. Nu katilu masih nyambung jeung nu kadua nyaeta tangtukeun target pasar, didieu apakah target pasar urang menengah kaluhur atawa ti handap ka menengah, lantaran meh bisa matok hargana. Jeung tangtukeun oge wirausaha ieu jang saha, apakah jang barudak leutik, ibu-ibu, atawa bapa-bapa. Saenggeus kitu mah kari ngaluarkeun modal mimitina, leuwih alus deui mun geus boga perincian bati tina sabulanna sabaraha, ieu meh jadi patokan.


Tari Jaipong ieu mibogaan pola gerakan nu cukup penting pas pangtari mintonkeun tarian eta di luhur panggung. Pola gerakan dina seni tari ieu mibogaan pangaweruh nu cukup gede pas pintonan pangtari keur maranehna tampil di luhur panggung. Nu kahiji aya bukaan, gerakan ieu nyaeta gerakan bubuka pas ngalakukeun pintonan nu rek dimimitian. NU kadua pencungan, gerakan ieu nyaeta gerakan tari nu mibogaan tempo nu cukup gancang jeung dibarengan ku alunan musik jeung lagu nu cukup gancang oge. Nu katilu ngala, gerakan ieu nyaeta gerakan pegat-pegat. Gerakan ieu mangrupakeun pipindahan ti titik ka titik saenggeusna jeung dilakukeun ku cara ngagunakeun tempo nu gancang pisan. Nu terakhir mincit, gerakan ieu mangrupakeun pipindahan ti hiji variasai gerakan ka variasi gerakan sejenna.


Cara ngamimitian deui ngawangun hubungan jeung babaturan nu baheulana pernah boga masalah. Nu kahiji coba tinggali heula masalah nu kamari teh geus rengse atawa acan, lamun urang boga salah geus menta hampura, geus dihampura can? Lamun misalkeun enggeus, berarti ulah dibahas deui, ulah diungkit-ungkit deui. Nu kadua mun misalkeun masih aya masalah, tinggali heula masalah eta kajadianna iraha? Naha anyaran keneh atawa geus lila pisan? Lamun kajadianna geus lila pisan pas keur leutik atawa pas keur sakola, sanajan masalahna can rengse, ceuk urang mah teu kudu dibahas deui. Tapi lamun masalahna anyaran keneh, jeung hate urang acan plong, alusna mah urang menta hampura.


Internet mimiti dijieun ku Advanced Research Projects Agency (ARPA) dina taun 1969. Waktu harita, Internet masih mangrupa jaringan komputer anu saterusna di ngaranan ARPANET. Istilah ieu jadi cikal bakal kabentukna jaringan internét populér kiwari. Saterusna, dina taun 1980-an, internét mimiti dipaké ku kalangan kawates kalawan tujuan pikeun nyambungkeun rupa-rupa kampus atawa universitas populér di Amérika Serikat. Lila-lila, jaringan internét ngembang pesat, khususna saatos peluncuran standar protokol TCP / IP. Saprak harita, Amérika Sarikat geus ngabentuk badan panalungtik anu katelah gaganti peran ARPANET, nyaéta National Science Foundation Network (NSFNET). Diwangun taun 1986, NSFNET nyambungkeun sababaraha jaringan anu sumebar ka sababaraha nagara.


Jadi mimitina, baheula kuring boga sobat 1 lalaki jeung 2 awewe. Arurang geus sobatan ti jaman SMK. Nah kuring bobogohan pas geus 2 tahun lulus di SMK. Saacan bobogohan, arurang sok arulin, ngan pas kuring geus boga kabogoh, ulin teh asa jarang. Masalah na dimimitian pas arurang rek ulin, kabogoh urang ngaulahkeun sabab sieun disangka na keur 'double date' padahal mah pan heunteu kitu maksudna. Ti harita, kuring jeung kabogoh teh parasea wae, jaba kabogoh urang nga blok kontak sobat kuring. Pas tahun 2021, kuring jeung sobat rek aya rencana ka Bandung. Ngan kuring yakin mun bebeja ka kabogoh pasti ulaheun, ahirna kuring ngabohong. Ari pek teh kanyahoan, kabogoh kuring malah nyalahkeun sobat-sobat kuring. Tidinya matak sobat kuring teh geus embung deui ngajak kuring ulin kamamana, bari jeung kuring ge geus ngaenggesan hubungan jeung kabogoh soalna beuki lila teh beuki ngekang kuring.


Sacara bahasa tatanen teh samacam melak pepelakan. Tatanen teh cara melak bibit anu dihasilkan ti bibijian, gagang tangkal, atanapi umbi-umbian menang cangkokan. tantu tatanen teh seer mangpaatna, salah sahiji na ngabantuan ngawangun tangkal sangkan jadi kebal jeung ngakokohkeun ti jero. Ciri-ciri keur tani, nyaeta loba na paralatan keur nani, usum hujan, jeung sajabana. Kahirupan tatanen ditempo dina parubahan tradisi ngumpulkeun daharan jeung ngasilkeun daharan. Teras, dampah tina tatanen nyaeta hawa jadi bersih, lewih seger, jeung lewih loba hasil tani. Tatanen saleresna mah tos aya di jaman pageto, kagiatan ieu geus dilakukeun ku jalma era Neolitikum atanapi jaman batu anyar. Zaman ieu geus lumangsung  antara 7.000 dugi ka 10.000 tahun kapengker.


Singkat carita, pikeun ngabasmi kajahatan anu marak di Johannesburg, Afrika Kidul. Perusahaan robot Tetravaal ngawangun tentara robot anu diprogram janten pulisi. Robot ieu, dirancang ku Deon Wilson, fungsina kawas perwira pulisi, ngalakonan pagawean pulisi, kaasup raiding dens dealers narkoba, catching begal jeung sajabana. Ku ayana pasukan robot pulisi ieu, dipiharep bisa ngurangan jumlah korban atawa nyawa pulisi dina ngalaksanakeun tugasna. Éta ngan hiji conto anu, jigana dina mangsa nu bakal datang, lamun program robot geus jadi sampurna, mangka manusa bisa jadi kudu dimimitian diganti ku robot. Sanajan teu sakabeh elemen / departemén diganti. Anu caket sareng robot anu sampurna tiasa janten téknologi sapertos dina film Six Million Dollar Man, Robocop, The Stepford Wives, Bicentennial Man, Alita The Battle Angel. Nanging, ayeuna téknologi dina pilem ieu ogé henteu acan aya.


Mesin cuci loba mangpaatna,  jadi tangtu bakal jadi tinimbangan pikeun anjeun naha boga mesin cuci téh kaputusan nguntungkeun saperti leuwih hemat énergi sabab ngagunakeun mesin & listrik dibandingkeun cuci manual anu bisa beak loba cai bisa ditinggalkeun, sabab mesin jalan otomatis. jadi anjeun tiasa ngalakukeun pagawean anu sejen na, ngahemat waktu sabab mesin cuci ogé ngalakukeun prosés dryng atawa ngagaringkeun baju jadi ngan ukur perlu  digaringkeun di panonpoé  sakeudeung supaya garing lengkep saenggeus diseuseuh nganggo mesin cuci, tulu aya mangfaat anu pang pentingna keur emak emak nyaeta ngajaga kulit leungeun sabab teu kudu ngucek make deterjen siga lamun urang nyeuseuhan manual.Sababaraha kaunggulan mesin cuci di luhur pasti ngajadikeun mesin cuci salah sahiji alat éléktronik anu cukup mangpaat dina hiji imah. Utamana lamun anggota kulawarga cukup badag sarta geus loba baju diseuseuh.


Dina artikel ieu, kuring resep ngajajah kahirupan jalma anu cicing di dataran luhur, naha éta? keur kuring pribadi kahirupan masarakat padesaan di dataran luhur kacida matak pikabitaeun jeung loba hal anu bisa diconto. Kabiasaan jeung Kateguhan Wong Deso
1. Kabiasaan jeung Ketangguhan Wong Deso Dimimitian ti cara pakéan anu idéntik jeung baju anu kandel jeung haneut, nepi ka cara ngadahar kadaharan anu dipelak sorangan di sawah jeung di sawah. Teu eureun-eureun mikir basa keur ulin di dataran luhur Kabupaten Pekalongan, tepatna di Kacamatan Paninggaran. Kuring reuwas ningali jalma-jalma anu dianggap sepuh masih kuat dina kagiatanana mawa karung-karung anu dieusi ku jukut nepi ka tumpukan kayu bakar ngaliwatan jalan anu rupa bumi anu lungkawing sareng kontur anu naék-turun.
2. Gotong royong jeung Rasa Kulawarga anu Kuat Seueur deui hal-hal anu pikaresepeun anu aya patalina sareng kahirupan masarakat, khususna anu aya di dataran luhur. Sigana mah maranéhna masih kénéh kuat dina ngajaga tradisi karuhun, upamana tradisi sedekah anu diémutan dina waktu nu tangtu sataun sakali.


Abdi ogé gaduh hobi fotografi. Kagiatan ieu geus lila lumangsung, utamana ti kuring keur kuliah. Meureun ku jurusan kuliah kuring jeung ukm, jadi hobi kuring rada nyambung, padahal dipikir-pikir mah geus lila resep fotografi, tapi kagiatan ieu kakara disalurkeun pas kuring meunang kamera nu meuli keur kuliah. kagiatan, nu kuring réngsé nepi ngagunakeun ngan nyandak gambar teuing. Najan kitu, aya halangan dina hobi kuring, sabab kuring introvert, ieu ngajadikeun kuring jarang kaluar pikeun moro poto, kuring geus sababaraha kali kaluar tapi unggal kaluar kaméra kuring jeung ngarasa dijaga ku jalma kuring bakal langsung nempatkeun. kaméra asup deui kana kantong jeung buru-buru kabur. Balukarna, kamampuan kuring macét di dinya. Nanging, akhir-akhir ieu kuring mikir pikeun uih deui kana hobi ieu, sareng ngadoakeun kuring sing wani hunting poto kuring sorangan.


Ngefans atawa reseup ka batur pasti aya alesan nana boh eta jelema kasep atawa geulis rupana, resep kana karya na boh akting lamun dina film sinetron atawa mini series atawa nyanyi pokokna resep kana karya na jeung aya oge anu kagum kana personality atawa kapribadianna jeung prestasina. Lamun urang mah leuwih resep jeung ngaidolakeun jelema di tingali tina personality jeung karya na. Dimana lamun personality atawa kapribadiana alus biasana bisa jadi inspirasi atawa motivasi urang ameh bisa jadi jelema anu hebat. Idola teh biasana jadi role model atawa contoh keur penggemarna. Biasana para penggemar ngajieun kumpulan atawa komunitas anu eusina penggemarna kabeh anu tugas na ngadukung idolana, kumpulan eta di sebutna fanbase.


Sisi negatif tina kahirupan tatanggaan di kampung teh nyaeta ku rudetna. Tatangga teh malahan kamampuan intelna teh teu diragukeun deui. Hal nanaon ge jadi piomongeun wae jang tatangga mah. Sagala na teh diomongkeun, rek bener rek salah ge teu weleh diomongkeun. Sagala lampah teh jadi bahan pibiwireun tatangga we. Komo mun ngalakukeun hal nu tabu pisan mah, pasti we langsung seantero kampung apaleun. Mulut tatangga teh kadang mah sok ngaleuwihan omongan da meureun ngarah resepna ngagosip. Kuduna mah hirup bertetangga teh silih bantu lain kalah silih gosipkeun jeung silih saingan. Sabab naon wae nu diomongkeun tatangga teh sok babari nyebar salembureun.


Julang Ngapak salah sahiji imah adat Sunda anu boga makna nyaeta manuk nu keur ngepakkeun sayapna. Ngaran ieu kusabab posisi hateup imah nu sok ngalegaan ka arah sisi siga manuk nu keur ngepakkeun sayapna. Tina bentuk hateupna hungkul geus bisa ninggali kaunikan tina arsitektur wangunanna. Jang bagian hateupna ieu imah adat Sunda Julang Ngapak dijieun tina bahan eurih, injuk, jeung daun rumbia. Samentawis bagian tembok jeung kerangka nu dijieun tina campuran awi jeung kai. Imah adat Julang Ngapak bisa dipanggihan di daerah Tasikmalaya jeung Kuningan. Sanajan geus asup ka zaman modern, tapi adat istiadat sarta warisan budaya kudu tetep dimumule.


Upami liburan sakola abdi resep kempel sareng rerencangan. Teu kamamana, mondok di teun rerencangan oge tos bungah lantaran urang tiasa ngobrol, seuseurian, ulin, lalajo, dahar sasarengan jeung rerencangan. Biasana urang masak sangu liwet babarengan, mawa beas masing-masing teras udunan kanggo meser dengeun na. Biasana masak dengeun hayam, kangkung, sambel jeung kurupuk. Ditambih ngadamel minuman seger kanggo dileeut sabari ulin games. Lanjut urang lalajo pelem, biasana lalajo pelem jurig. Mun keur babarengan oge biasana sok mesen dahareun di aplikasi meh leuwih mirah lantaran sok aya promo lamun meser seeur. Lamun tos wengi biasana arurang sok ngobrolkeun perkara anu serius nepikeun ceurik.


Umroh mangrupakeun salah sahiji ibadah sunnah anu pelaksanaanna tiasa di unggal waktos, benten sareng inadah haji anu pelaksanaana nan tiasa di musim haji, nyaeta pas sasih Syawal nepikeun sasih Dzulhijah. Rukun umrah oge benten sareng haji, urutan umrah nyaeta anu kahiji ihram atawa niat ngalaksanakeun umrah, anu kadua tawaf nyaeta ngulilingan Ka'bah tujuh kali, anu kaopat sa'i nyeta bulak balik ti Bukit Shafa ka Bukit Marwah, anu kalima tahallul atawa nyukur buuk nepika botak atau pondok, anu paneuri nyaeta tertib, sadaya rukun umroh kedah dilaksanakeun sasuai jeung urutanna. Umroh oge mangrupakeun ibdadah anu tiasa dilaksanakeun sahari hungkul, komo lamun lancar mah bisa ngan hiji nepikeun tilu jam hungkul.


Beuki ayana média sosial, kabutuhan fotografi jeung videografi terus ningkat. Ieu ogé nyababkeun kabutuhan alat-alat pendukung pikeun fotografi sareng videografi ningkat. Alat-alat fotografi ogé beuki inovatif, anu ngajadikeun aktivis fotografi sareng videografi langkung kreatif. Anjeunna nambahan, kasempetan usaha fotografi jeung videografi di Indonésia masih kénéh cukup alus, alatan kamekaran pamaké média sosial jeung kagancangan internét anu terus ngaronjat. Seueur jalma anu resep kana karya influencer sapertos YouTubers, jadi loba jalma anu hoyong janten salah sahijina. Ku alatan éta, palaku bisnis bakal balik kana pamasaran digital pikeun ngamajukeun produk maranéhanana. Ieu merlukeun aranjeunna gaduh parabot lengkep jeung kualitas pikeun bisa digawé kalawan bébas tur ngagunakeun kreativitas maranéhanana.


Tuangeun di daerah Sunda mah kacida seueurna. Salah sahiji tuangeun sunda nu babari dimasakna nyaeta oseng genjer. Bahan-bahan nu digunakeun nyaeta sabeungkeut genjer, 3 siki bawang beureum, 2 siki bawang bodas, 4 siki cengek, sabungkus tarasi asak, sahiji tomat, minyak sayur, jeung cai asak. Mimiti, potongan genjer na kira-kira sabuku, tuluy kumbah ngangge cai beresih. Saentos eta, keureutan bawang beureum, bawang bodas, tomat, sareng cengek. Teras siapkeun katel kangge manaskeun minyak. Saentos minyak panas, lebetkeun bahan tadi nu tos di keureutan, aduk dugi ka semu garing. Tuluy abruskeun genjer, aduk sakedap dugi ka rada leeh. Tos kitu, tambahkeun sagelas cai, sabungkus tarasi asak, uyah sacukupna, mecin sacukupna, sareng gula bodas sasendok. Oseng-oseng dugi ka caina ngagolak sareng genjerna robah janten warna semu hideung. Pami tos seungit, pareuman kompor, sayogikeun oseng genjer kana piring. Oseng genjer siap dituang.


Bubuy Bulan nyaeta lagu rahayat Jawa Barat anu dikarang ku Benny Corda, saurang musisi jeung panulis lagu dina taun 1950-an. Salian ti lagu Bubuy Bulan, Benny Corda oge ngarang lagu Suling Senja jeung Padamu Srikandi. Lagu Bubuy Bulan dipopulerkeun ku pamajikanana nu ngaranna Nina Kirana, panyanyi Radio Bintaro nu kawentar taun 50-an. Waktu éta, Nina mimiti ngawihkeun lagu Bubuy Bulan di sanggar Lokananta, Solo, Jawa Tengah. Penyanyi pop Sunda Indonésia taun 1980-an, Nining Meida, nembangkeun deui lagu Bubuy Bulan sarta ditambahkeun kana albumna "Kalangkang" kalayan genre Pop Sunda. Lagu Bubuy Bulan diciptakeun ku Benny Corda lantaran diilhaman ku hiji mojang anu mikaresep idola na.


Di jepang aya robot anu di gunakeun pikeun mantuan perawat anu di pekerjakeun di rumah sakit nyaeta Robot RIBA atanapi Robot pikeun Bantuan Badan Interaktif tiasa jiga robot sapertos perawat. Robot canggih ieu dikembangkeun sareng diciptakeun ku RIKEN kalayan program pikeun ngangkat atanapi mawa pasien rumah sakit. Sanajan kitu, robot ieu sanggup mawa pasien anu beurat awakna teu leuwih ti 61 kilogram. Robot ieu emang husus di jieun kusabab loba perawat anu teu kuateun ngangkat pasieen, Henteu ngan ukur mawa pasien, robot RIBA ogé tiasa mikawanoh sora perawat atanapi karyawan rumah sakit. Éta sabab robot RIBA tiasa ngadeteksi rupa sareng sora perawat rumah sakit.


Cara ngalakukeun sit-up anu alus jeung bener, mimitina ngagolér dina tikar atawa permukaan anu datar jeung nyaman. Kadua ngabengkokkeun dua tuur sangkan dampal suku keuna kana tikar, pastikeun dampal suku keuna kana tikar ku tatapakan anu pageuh. Katilu, silangkeun leungeun anjeun di hareup dada anjeun, ulah nempatkeun leungeun anjeun di tukangeun sirah anjeun, sabab bisa narik beuheung anjeun. Kaopat, pokus sareng nguatkeun inti awak bari nyandak napas jero, teras nganggo otot beuteung anjeun pikeun ngangkat tonggong anjeun tina lantai ka hareup. Kalima, nurunkeun deui anjeun ka posisi aslina atawa ngagolér deui. Laksanakeun lalaunan, ulah tarik teuing kana tikar. Malikan gerakan ieu sababaraha kali dumasar kana kamampuan urang.


Opat film nu diadaptasi tina novel. Nu kaiji nyaeta film Bumi Manusia. Film ieu diadaptasi tina novel Bumi Manusia karya Pramoedya Ananta Toer. Caritana ngisahkeun hiji kahirupan pengusaha jeung percintaan zaman pejajahan. Nu kadua nyaeta film 5 Cm. Film ieu diadaptasi tina novel judulna 5 Cm karya Donny Dhirgantoro. Film ieu ngisahkeun persahabatan anu aya di sagala kondisi. Nu katilu nyaeta film Love Sparks in Korea. Film ieu diadaptasi tina novel Asma Nadia nu judulna Love Sparks in Korea. Film ieu ngisahkeun cinta dua jalma nu beda agama. Nu terakhir nyaeta film Surga yang Tak Dirindukan. Film ieu diadaptasi tina novel Asma Nadia nu judulna Surga yang Tak Dirindukan. Film ieu nyaritakeun tentang poligami.


Rajaban atawa Isra Mi'raj teh nyaeta hari besar dina raraga milangkala peristiwa baginda Nabi Muhammad SAW diisrokeun sareng dimi'rojkeun dina waktos sapeuting. Isra Mi'raj teh mangrupakeun peristiwa Rasulullah SAW diangkat ka surga jeung dibere parentah sholat lima waktu. Isra Mi'raj diperingati unggal tanggal 27 Rajab. Peristiwa diisrokeun na Rasululloh ti Masjidil Haram ka Masjidil Aqsa tuluy dimi'rojkeun ka langit katujuh janten peristiwa mulia dina sajarah Islam. Tina kamuliaan eta, urang salaku umat muslim kudu ngamumule ieu poe, kudu ngamumule ieu kamuliaan supaya tiasa terus diinget jeung kenging kamuliaan nana kangge hirup di dunia boh di akherat kelak. Jadi, yuk urang mumule bareng-bareng ieu peristiwa!


Latihan loba pisan mangpaat pikeun kaséhatan. tapi naha loba batur anu hoream jeung teu olahraga padahal olahraga loba jinis na jeung teu kudu mahal nyaeta gratis, urang ngan perlu daekna hungkul. Ku latihan olahraga anu rutin, métabolisme awak jadi lancar sahingga distribusi jeung nyerep gizi dina awak jadi leuwih éféktif jeung éfisién. Kombinasi diet, latihan sareng bobo mangrupikeun konci penting pikeun kaséhatan total. Éta pisan sababna naha olahraga pohara populér kalayan loba jalma. Ku olah raga sacara teratur, sacara teu langsung awak ogé bakal miboga kaayaan anu leuwih prima jeung idéal ti batan saméméhna. Pikiran langkung tenang, sareng diri langkung produktif.


Dina olahraga bulu tangkis mah raket teh jadi bagian nu paling penting, sabab raket teh mangrupakeun senjata para atlet badminton dina ngahadapi pertandingan. Pasalna, makin mahir atlet maen badminton, maka makin rumit oge spesifikasi raket jeung nunjang kamampuan nana supaya bisa mertahankeun prestasi. Biasana mah makin mahir teh harga raket na oge makin mahal, sapadan jeung kualitasna. Kadang mah beda merk oge sok beda dipakena, jadi sok kumaha nu ngeunaheun na wae. Raket teh jadi salah sahiji alat nu pasti melekat pisan jeung diri atlet nu ngabogaan nana. Sabab dina pertandingan mah, kanyamanan raket teh pangaruh pisan dina nangtukeun sasaran jeung pukulan.


Sangu goreng seafood, dahareun nu pastina loba dipanggihan di sisi jalan, biasana jualanna make gerobak tapi gerobakna nu permanen jeung geus boga tempat jang daharna. Sangu goreng seafood teh paduan sangu nu di goreng tuluy ditambahan seafood, siga cumi-cumi atawa udang. Henteu ngan sangu jeung seafood hungkul, biasana tukang dagang oge sok dicampur jeung bahan nu sejen, misalna peuteuy, endog, jeung sajabana. Atawa ditambahan ku rupa-rupa sambel, contona sambel hejo. Jadi tampilanana sangu gorengna teh hejo. Biasana sok ditambahan oge sayuran, bangsa wortel, tomat, soun, jeung sajabana. Potongan-potongan seafood oge beda-beda, gumantung kana harga. Lamun hargana murah potongan seafoodna sok laleutik, sakapeung mah sok tara karasa pas didahar teh. Beda jeung nu hargana mahal potonganna galede jadi karasa seafoodna teh.


Geus kuduna urang ngamumule alat musik tradisional di daerah sewang-sewangan. Sabab alat musik ieu mangrupakeun warisan budaya nu kudu dijaga. Ngameh alat musik tradisional ieu teu kagerus ku arus globalisasi sarta perkembangan modern sejenna, bisa dicobaan ku cara diajar ngamaenkeun alat musikna oge susunan nadana. Tuluy ku urang bisa direkam proses diajar ieu jeung diunggah ka media sosial, siga Instagram, Youtube, atawa Twitter, supaya alat musik ieu beuki dipikawanoh, teu ngan ukur ku warga Indonesia tapi oge ku mancanegara. Bisa oge ku cara ngarawat alat musikna, misalna mindeng diberesihan ngameh alatna teu babari ruksak jeung digunakeun di acara-acara tradisional ngameh alatna teu babari karatan.


Rumangsa  kuring film yo wis ben teh film anu alus  pisan. pilem anu hayang ngamumule budaya jeung basa daerahna sorangan. Film ieu lain asal film tapi mangrupa hiji misi promosi budaya bahwa daerah na teh boga budaya nu teu kalah bagus jeung hade. Numbuhkeun rasa percaya diri bahwa tong era mun make bahasa daerah, indonesia teh unik loba daerah loba bahasa jeung budaya, urang kudu bungah jeung ngarasa bangga. Salian Carita anu hampang nurutkeun kahirupan sapopoe tanpa ditambahan. Carita nu pikagumbiraeun jeung lengkep, aya kasedih, aya kabungah, jeung dibungkus ku komedi jeung banyol nu di bawakeun ku legenda ludruk kesenian khas daerah Jawa Timur. Ide jeung gagasan nyieun film yo wes ben ieu alus pisan karna bisa berkarya secara nasional bareng seniman lokal nu dimana bisa melestarikan budaya daenah na.


Olahraga angkat beban mineng dijadikeun pilihan pangsaena pikeun ngawangun otot. Henteu ngan mujarab pikeun ngawangun otot, latihan ngangkat beurat oge gaduh kauntungan pikeun ngabantosan ngawangun tulang anu kuat sareng ningkatkeun metabolisme sareng energi. Najan kitu, pikeun ngalakukeunana, urang teu meunang lalawora. Latihan ieu umumna ndilaukeun nganggo sababaraha parabot kalayan beban anu rupi-rupi beuratna, ti hiji kilogram, belasan nepi ka puluhan kilogram. Aya sababaraha alat anu biasa dianggo pikeun ngangkat beurat kalebet dumbbell, barbell, kettlebell, sareng anu sanesna. Urang tiasa ngalakukeun latihan ieu di bumi atanapi di gim atanapi pusat kabugaran. Nanging, pikeun saha wae anu teu gaduh alat, angkat beurat di gim mangrupikeun pilihan
sae.


Mun muka usaha teh kudu disiakeun heula finansial jeunv mentalna. Ulah nepi ka finansialna geus siap, tapi mentalna can siap, jadi mun kena karugian teh malah jadi beban pikiran, lain kalah jadi cambuk jeung leuwih berkembang bisnisna. Kudu pinter oge neangan peluang bisnis supaya bisa nyegah resiko rugi. Mun keur kena karugian teh kudu sabar jeung tawakal, serahkeun diri ka nu Maha Kawasa. Ulah nepi ka henteu siap ngahadapi karugian, kudu siap dina sisi terburukna. Mantakna, mun muka usaha teh kudu disiapkeun sagalana, termasuk dina kasiapan karugian. Ulah sagawayah, sagalana kudu direncanakeun masing asak supaya bisa ngaantisipasi sagala rupa kamungkinan nu goreng.


Abdurrahman Wahid atawa Gus Dur  mulai aktif di Nahdatul Ulama di tahun 1982, ieu di mulai saeengges anjeuna maratkeun pendidikana malai diménta keur bergabung di nahdatul ulama tapi ieu bertentangan jeung aspirasi Gus Dur salaku intelektual masarakat sarta dua kali nolak tawaran asup ka Majelis Penasehat Agama NU. Tapi, ahirna Gus Dur asup ka DPR sanggeus akina Bisri Syansuri méré tawaran katilu. Lantaran nyandak pagaweanieu, Gus Dur ogé milih pindah ti Jombang ka Jakarta sareng netep di dinya. Salaku anggota Majelis Penasehat Agama, Gus Dur ngajadikeun dirina minangka pembaharu NU. Dina waktu éta, loba masarakat anu ningali NU salaku organisasi dina kaayaan stagnasi atawa eweh perkembangan. Sanggeus diskusi, Majelis Penasehat Agama ahirna ngawangun Tim Tujuh (kaasup Gus Dur) pikeun ngagarap masalah reformasi jeung ngabantu ngahirupkeun NU. Reformasi dina organisasi kaasup parobahan kapamimpinan.


Saha nu teu kenal ka Chef Juna? Anjeunna mangrupikeun salah sahiji koki anu kasohor di Indonesia. Upami anjeun gaduh cita-cita janten koki anu kawentar jagona, ieu aya sababaraha lengkah anu anjeun tiasa lakukeun pikeun janten koki anu jago. Kahiji, urang kudu boga kacintaan sarta minat dina dunya kuliner. Ieu mangrupikeun pondasi utama pikeun janten koki anu jago, sabab janten koki sanrs ngan ukur masak, tapi ogr gaduh gairah sareng dedikasi anu luhur kana dunya kuliner. Kadua, kudu meunangkeun pangaweruh jeung kaparigelan dasar dina masak ngaliwatan rupa-rupa sumber, saperti kursus-kursus kuliner atawa palatihan, komo ku gawe jadi asisten koki di restoran atawa hotel. Katilu, anjeun kudu salawasna terbuka kana pengetahuan anyar jeung mekarkeun kaparigelan dina dunya kuliner. Ieu tiasa dilakukeun ku nyobian masak rupa-rupa masakan anu teu acan kantos dicobian sateuacanna, atanapi ku ngiringan pelatihan kuliner atanapi seminar-seminar. Kaopat, koki anu tiasa dipercaya oge kedah gaduh kaahlian manajemen waktos anu sae, oge kamampuan damel dina tekenan sareng nanganan kaayaan anu lumangsung di dapur. Terakhir, koki anu tiasa dipercaya jeung ngagaduhan kamampuan anu luhur kedah gaduh kapribadian anu ramah sareng sopan, sareng gaduh kaahlian komunikasi anu sae pikeun tiasa damel sareng timna.


Supados aman, awet, tur merenah upami anyar meuli laptop teh aya babaraha perkawis nu kudu diatur. Babaraha perkawis nu kudu diatur nyaeta, kahiji update sistem operasina. Biasana upami meuli laptop anyar sistem operasina tos lila janten kudu diupdate ka versi nu leuwih anyar supados tiasa menangkeun fitur-fitur anyar sareng mastikeun sistem operasi nu dianggo teh aman. Kadua nyaeta ngahapusan bloatware. Bloatware teh sebutan pikeun software bawaan nu tos ka instal di laptop nanging biasana tara dianggo. Ngahapus bloatware ieu tiasa nambihan penyimpana dina laptop. Katilu, pastikeun antivirus hurung. Dina babaraha sistem operasi sapertos windows 10 tos aya antivirus bawaan nyaeta window defender nanging leuwih hade deui upai ditambihan ku antivirus pihak katilu ngarah leuwih aman.


Salad buah jadi salah sahiji camilan paporit abdi. Dijieun na gampil, kur tinggal ngeureutan rupi-rupi bungbuahan tuluy di banjur make vla. Tah, vla na ieu nu kudu di racik teh. Racikan na nyaeta yoghurt, susu kental manis, jeung susu susu murni. Katiluan bahan eta diadukeun sing rata, tuluy di kucurkeun kana luhureun bungbuahan. Camilan ieu seueur pisan gizi nu mangpaat jang kasehatan. Malahan mah dokter ge sok ngarekomendasikeun ieu camilan kanu rek program diet. Ieu camilan alus pisan jang kasehatan, komo mun bungbuahan nana nu dilobakeun. Yuk ah baraya ti ayeuna urang cobian pola hirup sehat ku mimiti ngaganti camilan aya minyakan ku camilan nu sehat jiga salad buah ieu.


Hay Day salah sahiji game nu alus ngeunaan tatanen. Game simulasi tatanen ieu bisa jadi ajang urang belajar kumaha cara ngolah taneuh, miara tutuwuhan, jeung ngajual barang-barang ka babaturan jeung tatangga dina game ieu. Salian ti eta, game ieu oge bisa ngawangun kota, dermaga, jeung sajabana kumaha kahayang urang. Game ieu salah sahiji game ngameh urang bisa diajar kumaha carana tatanen teh, nepikeun mun geus jadi bisa dijual atawa dikonsumsi. Sanajan bentukna game, tapi sahenteuna mere gambaran cara ngolah bahan-bahan tatanen. Salian tatanen, didieu oge miara hewan siga sapi, domba, jeung hayam, anu pastina beda-beda cara ngarawatna. Game ieu cocok mun dimaenkeun ku barudak leutik meh apal kumaha cara tatanen teh. Jadi salian ti maen game oge jadi media jang diajar.


Baskét, naha baskét? Tah, awal-awal carita, kuring resep kana olahraga ieu kusabab hayang katingalina keren, hebat, jeung tangguh (sabab di mata rumaja Indonesia, basket teh salah sahiji olahraga anu diidolakeun, hehe). Tapi tétéla yén naon anu anjeun kéngingkeun saatos ngerjakeun éta langkung jero, langkung seueur latihan, langkung seueur waktos anjeun nyéépkeun pikeun ngerjakeun éta, langkung seueur anjeun bakal ningali nilai-nilai kahirupan. Nilai hirup? Leres leres nilai kahirupan, naha anjeun kantos nguping kutipan ngeunaan baskét anu nyarios "Kuring masihan sapertos kuring lulus, kuring lumpat siga arah kuring ka ring, kuring luncat kusabab aya kasempetan anu kuring kedah rebut, kuring némbak sabab kuring boga target, kuring ngagolér sabab kuring mastikeun kuring bisa ngahontal tujuan kuring, kuring lumpat ka arah anu sarua tapi balik deui pikeun ngajaga imah kuring, kuring nyoba ngaliwatan lawan kawas keur dribbling bal, sarta dunk kawas Kuring geus ngahontal pangluhurna".


Daek teu daek pastina urang bakal diajar manajemen waktu mun gawe di kantor teh. Soalna asup kantor ku absensi, deadline tugas, nepikeun ka janjian jeung klien oge ulah telat. Tuluy pastina bakal loba hubunganna jeung loba jelema, boh eta anggota divisi, divisi sejen, nepikeun ka manajer, jeung klien. Sacara teu langsung urang bakal boga kamampuan komunikasi nu alus jeung bakal kalatih ku gawe kantoran nu ku urang leukeunan. Urang oge bakal paham ngeunaan bisnis, sabab urang aya dijerona tangtu bakal leuwih ngarti ngeunaan bidang naon nu ku urang cepangan. Misalna urang di divisi sekretaris, urang bisa ngatur waktu jeung klien, tuluy leuwih bisa nyanghareupan jelema-jelema nu beda-beda karakterna.


Ayeuna, tari piring geus jadi milik masarakat sarta mindeng dipigawé dina resepsi kawinan. Kamekaran gerak tari piring ogé geus robah, tapi masih ngagunakeun undak-usuk silat Minangkabau. Dina awalna, tari piring dilaksanakeun ku para penari ku cara nyekel piring dina dua leungeun. Kamajuan salajengna ku nempatkeun lilin dina piring. Penari kedah ngusahakeun ngaduruk lilin dugi ka tarian réngsé. Sairing jeung robahna jaman, tari piring ogé tumuwuh. Nalika tarian dilaksanakeun di resepsi kawinan, sababaraha piring disusun di hareup panganten awewe jeung panganten lalaki sarta penari awéwé walks on aranjeunna sarta ngajaga piring teu megatkeun. Kaayeunakeun kamegahan tari piring ditambah ku aksi anu rada ekstrim, nyaeta ku nincak kaca pecah. Saha waé bakal kagum sareng sieun ningali atraksi penari.


Di angkot biasana muat ku 14 nepikeun ka 15 orang maksimalna. Gumantung kana gede henteuna ukuran awak penumpang. Contona wae dihareup gigireun supir bisa dua urang mun awakna laleutik mah. Di tukang hareupeun panto asup angkot bisa dieusian ku 7 orang, mun digigireun panto asup bisa dieusian ku lima orang. Tapi biasana sok aya tambahan bangku di deukeut panto asup nu bisa dieusian ku saorang. Di jero angkot biasana sok nyetel lagu-lagu, sakapeung mah si speakerna teh aya di paling juru angkot deukeut penumpang. Tapi urang oge pernah aya angkot nu mawa TV, jeung boga desain nu modern jerona. Si korsina oge beda, mun biasana mah make korsi busa, ieu mah ditilaman deui.


Mun jalan-jalan ka daerah Pekalongan, tong hilap kedah meser panggang jang oleh-oleh tatangga. Panggang nyaeta lauk nu diasakan ku cara dihaseup sapeupeuting nepi ka asak. Warna panggang teh nyaeta cokelat semu hideung. Biasana panggang teh sok dijieun tina lauk tongkol atawa deles. Panggang diolah ku cara digoreng heula tuluy nyieun bumbu cikur. Geus kitu ancurkeun eta panggangna, tuluy hijikeun jeung toge nu can jadi. Rasana boga khas sorangan, garing semu rada seungit dangdaunan dibeuleum. Panggang teh jadi ciri khas Pekalongan sabab dituangna nu jeung toge can jadi. Oge sakapeung sok aya nu make kurupuk usek, kurupuk nu rasana asin semu amis.


Katel atawa atawa kudu dijieun tina bahan tahan panas. Supaya  nalika disimpen dina kompor atanapi katel  atawa wajan teu jadi ruksak. Katel dijieunna tina logam, aluminium, jeung nu paling umun nya ti stainless steel. Tina sakabéh bahan anu dipaké pikeun nyieun katel atawa wajan, kabéhanana miboga hiji hal anu sarua, nya éta sipat konduktor dina bahana. Bahan ieu dipilih sabab mangrupakeun konduktor alus atawa konduktor panas. Salian ti jadi konduktor, bahanna ogé dipilih lantaran leuwih gancang ngirimkeun panas jadi masak bisa leuwih cepet jeung panas anu di hasilkeun di bahan konduktor  bisa bertahan lewih lila jeung biasana panas na rata.


Isra Mi'raj nyaeta dua lalampahan anu dilakukeun ku Nabi Muhammad SAW dina hiji peuting. Kajadian ieu mangrupikeun salah sahiji kajadian anu penting pikeun umat Islam. Sabab, dina acara ieu Kangjeng Nabi Muhammad meunang parentah ngalaksanakeun solat lima waktu sapoe sapeuting. Isra Mi'raj lumangsung dina mangsa ahir kenabian di Mekah, samemeh Nabi Muhammad hijrah ka Madinah. Numutkeun al-Maududi sareng mayoritas ulama, Isra Mi'raj lumangsung dina taun kahiji sateuacan hijrah, nyaeta antara 620-621 M. Nurutkeun al-Allamah al-Manshurfuri, Isra Mi'raj lumangsung dina wengi 27 Rajab dina taun ka-10 kenabian, ieu nu paling populer. Kajadian ieu jadi lalampahan bersejarah oge janten titik balik dina bangkitna deui da'wah Nabi Muhammad SAW.


Di orchid forest cikole ternyata teu ngan aya hutan pinus tapi aya , 157 spésiés anggrek ti sakumna dunya bisa tumuwuh jeung mekar lantaran hawa hawa Lembang anu tiis tur beresih. Henteu ngan minangka tempat budidaya, Leuweung Anggrek Cikole ogé diwangun kalayan sagala rupa fasilitas, mimitian ti wewengkon tumuwuh anggrek nepi ka petualangan outbound (yup, aya wisata outbound dieu) sarta ogé eco-education. Sanajan tempat tiis ieu can 100% réngsé, anjeun masih bisa ngarasakeun rupa-rupa fasilitas metot séjén, kayaning sudut kopi, lawang artistik, wewengkon outbond, wewengkon piknik, tempat kaulinan, taman bacaan barudak jeung loba batur. Sareng pikeun anjeun anu ngumbara ogé Instagrammers, tempat ieu mangrupikeun surga. Aya seueur spot fotogenik pikeun selfies kalayan latar panorama anu héjo sareng éndah. Teu bisa dipungkir yén tempat ieu téh sabenerna éndah.


Dina hiji mangsa kuring pernah ningal hiji acara dina TV anu eusina nga iklankeun hiji barang teknologi anu kawilang canggih nyaeta setrikaan uap. Kacida kuring kataji ku eta barang. Malahan lain kataji wungkul, kuring hayang miboga  kulantaran fungsi eta setrikaan anu matak pikabitaeun. Nyetrika teu hese, sakali ngusap langsung rapih. Malahan teu merlukeun alat pikeun alasna. Baju cukup digantung make gantungan baju, bisa langsung digosok, langsung rapih. Moal aya istilah baju tutung alatan suhuna panas teuing. Estu pikeun ibu-ibu mah miboga barang ieu teh kacida ngabantu pisan. Ngan hanjakal, hargana mahal keneh. Can kahontal ku pangaji kuring nu saukur pagawe biasa. Mugi-mugi ka payun Allah marengkeun eta barang bisa kapimilik ku kuring.


Jaman baheula, masarakat nyieun baliung atawa patik pikeun ngagampangkeun pikeun nebang tangkal anu gedé. Pakarang tradisional ieu, anu biasa disebut kampak, gaduh dasar kampak diaméterna kandel sareng gagang panjangna 30-35 cm. Nepi ka ayeuna, pakarang anu kokoh jeung panon seukeut ieu masih populer jeung mindeng dipaké ku masarakat pikeun ngalaksanakeun pagawéan sapopoé. Saterusna, Arit Gun nu hiji ieu meureun geus mindeng kadéngé jeung dipaké ku rupa-rupa golongan masarakat, utamana nu gawéna salaku patani. Senjata anu biasana dipaké pikeun motong tutuwuhan ngabogaan sabeulah melengkung kawas bulan sabit sarta pohara seukeut, sahingga mujarab pikeun motong jukut. tah eta alat nu ayeuna malah dipake jang kahirupan sapopoe.


Jengkol jeung peteuy biasana janten dahareun karesep kolot, budak ngora mah biasana isin lamun ngadahar peteuy jeung jengkol lantaran bau na anu nyegak jeung bisa ngajadikeun bau baham. Padahal peteuy jeung jengkol tiasa janten dahareun anu nikmat lamun tiasa ngolahna. Cara ngolah jengkol supados teu bau nyaeta dikeeum ku cai tilas ngumbah beas, beuki lila beuki sae. Jengkol biasana ngan dijadikeun dengeun tambihan sabab lamun seeur teuing dahar jengkol oge teu sae kanggo kasehatan. Jengkol paling ngeunah didahar dicocol sambel jeung sangu haneut atawa tiasa oge dipasak janten semur jengkol. Upami tos beres ngadahar jengkol, aya sababaraha cara supados baham teu bau jengkol nyaeta nyikat huntu, ngaleeut enteh hejo, atau dahar bungbuahan.


Kafe Sigwir nyaeta salah sahiji kafe nu aya di dago atas, Bandung. Kafe ieu jadi karesep budak ngora sabab pemandangan na nu endah pisan. Pami siang katingal bumi-bumi nu aya di kota Bandung Raya jeung pagunungan nu ngabentang ngurilingan Bandung Raya. Upami wengi katingali lampu-lampu kota nu renyek tapi endah pisan. Udara na sejuk jeung asri pisan nu tatangkalan, jah tina polusi jeung gandeng kandaaan. Pokokna ieu kafe cocok pisan kangge ngerjakeun tugas, ngobrol diskusi organisasi, atanapi nongkrong santai. Nu teu acan pernah, wajib pisan nyobian ngopi di ieu tempat. Dijamin moal kaduhung pasti bakal deudeuieun! Ngantosan naon deui, yuk geura cobian!


Dahar sayuran sareng buah penting pisan pikeun kasehatan urang. Sayur sareng buah ngandung seueur vitamin, mineral sareng serat anu dipikabutuh pikeun awak urang tetep sehat sareng seger. Upami urang sering tuang sayuran sareng buah, maka urang bakal terhindar tina sagala rupa panyakit sapertos obesitas, diabetes, sareng panyakit jantung. Sajaba ti eta, sayuran jeung buah oge ngandung antioksidan anu bisa ngalawan radikal bebas sarta nyegah penuaan dini. Sayuran jeung buah oge miboga mangpaat kanggo menu diet sehat. Janten, pastikeun pikeun rutin ngalebetkeun sayuran sareng buah dina unggal diet urang unggal dinten. Hayu urang hirup sehat ku cara nuang sayur jeung buah!


Jaman ayeuna barang-barang nu tadina sumber energi na tina panas seneu robah janten sumber energi na ti listrik, salah sahijina nyaeta kompor. Kompor anu tadina nganggo energi panas tina seneu nu dihasilkeun tabung gas ayeuna bisa digentos ku listrik. Kompor listrik sapertos namina teu kedah nganggo gas deui upami bade dianggo masak, jadi resiko gas bocor moal aya di kompor listrik mah. Tapi kompor listrik butuh waktos langkung lami ti seneu biasa kanggo manaskeun pasakan, akhirna listrik anu dipake oge kedah seeur. Upami urang bade ngangge kompor listrik, saena urang tingal heula kabutuhan urang, lamun sakirana bakal sering masak jeung seeur jumlahna kompor listrik teu tiasa dijadikeun pilihan lantaran energi nu dikaluarkeun kompor listrik kanggo ngahasilkeun panas kirang sae kanggo alam.


Umumna tari topeng mibogaan lima peran nu dipaenkeun ku topeng-topeng anu beda. Jadi tiap topeng bakal mibogaan karakter jeung gambaranna sorangan. Nu kahiji, topeng panji nu ngagambarkeun ngeunaan hiji jelema nu aya dina kondisi suci jeung karek borojol ka dunya. Nu kadua topeng samba anu ngagambarkeun ngeunaan hiji jelema nu keur asup kana fase budak leutik. Nu katilu topeng rumyang anu boga makna ngagambarkeun hiji jelema nu geus asup kana usia rumaja. Nu kaopat topeng tumenggung nu mibogaan makna ngeunaan hiji jelema nu sifatna teges jeung boga budi anu luhur. Nu terakhir topeng kelana, bedana topeng ieu justru leuwih ngagambarkeun hiji jelema nu mibogaan sifat ambekan.


Faktor anu di  pikaresepeun dina games ieu nyaéta nalika anjeun janten pamimpin anjeun tiasa kéngingkeun XP sareng koin sabisa-gancang, ngalengkepan seueur prestasi supaya tingkatan atawa level games anjeun gancang naek atawa ningkat, dilegakeun daérah pertanian sareng kota na jadi  leuwih luas jeung  loba deui. Sedengkeun pikeun anjeun anu sosialisasi, Hay Day tiasa disambungkeun kana Google Play sareng Facebook supaya anjeun tiasa ngajak réréncangan maén bareng atawa lamun ngagame istilahna mabar. Kalayan fitur anu ges aya, anjeun ogé tiasa nambihan réréncangan énggal salian ti Facebook. Babarengan jeung  réréncangan, anjeun ogé bisa  ngarengsekeun sagala rupa kagiatan anu aya sapertos derby sareng parahu walungan kargo.


Faktor panas boga peran penting dina oven listrik, utamana dina nyieun rupa masakan. Dimimitian ti ninggang, ngamanaskeun atanapi ngagaringkeun bahan pikeun masak. Unggal oven listrik boga variasi béda tina unsur panas. Sababaraha di handap, ngan di luhur, atawa duanana. Ieu tip pikeun milih oven anu leres. Janten langkung praktis sareng ekonomis, anjeun kedah milih oven listrik kalayan elemen pemanasan luhur sareng handap. Anjeun tiasa mastikeun katepatan suhu panas ngaliwatan tombol setelan. Hanjakal, sacara umum, pamakéan oven listrik merlukeun loba listrik. Lamun oven listrik meakeun teuing listrik, anjeun salaku pamaké bakal sangsara épék.Anjeun kudu mayar tagihan listrik nu geus bareuh alatan pamakéan oven listrik. Ku alatan éta, oven listrik low watt mangrupa pilihan katuhu pikeun anjeun, sabab leuwih aman tur praktis.


Jaman baheula, di daerah Padang, Sumatera Barat, hirup hiji randa ngaranna Mande Rubayah jeung anak lalaki ngaranna Malin Kundang. Mande Rubayah nyaah pisan jeung manjakeun Malin Kundang. Malin mangrupakeun budak anu rajin tur nurut. Malin nu geus dewasa, menta idin ka indungna pikeun indit ngarantau ka luar nagri ka dayeuh, sabab harita aya kapal badag nu ngalabuh di Basisir Air Manis. Malin hoyong ngarobah nasib kulawargina. Di dayeuh, Malin sukses teras nikah jeung putri saudagar anu beunghar. Pas balik deui ka kampung na Malin patepang jeung ibuna tapi te daek ngaku ibuna sorangan. Indung Malin teras ngutuk Malin janten batu.


Salah sahiji minuman nu viral nyaeta Dalgona Coffee. Minuman ieu asalna ti Korea. Pas keur viral taun 2020 keur mimiti usum corona, masih jarang nu ngajual nu geus jadi, jadi urang inisiatif nyieun di imah meuli bahan-bahanna di minimarket. Bahan-bahanna mah simpel babari dipanggihan di minimarket ge, nyaeta kopi hideung, gula, cai panas, susu cair, jeung es batu. Proses nyieunna oge sabenerna sakeudeung, nu penting aya mixer. Tapi urang teu make mixer, jadi ku urang digalokeun manual pake saringan, prosesna jadi lila pisan, jeung pangpangna mah cangkeul leungeun. Nepi gantian ngagalokeunna jeung lanceuk urang. Aya kana 10 menitan ngagalokeun, geus mulai kentel si kopi na. Tuluy diasupkeun kana gelas nu geus aya susu cair jeung es batu. Rasana ngeunah jeung nagih. Aya kana 3 kalian urang nyieun.


Salah sahiji tanaman anu loba dipelak diburuan imah atawa pakarangan imah teh nyaeta tangkal sampeu. Tangkal sampeu teh bisa loba kaarah ti beuti jeung pucuk daunna. Tangkalna teh bisa babari pisan dipelakkeun, tinggal dialungkeun wae kana  taneuh, ke ge jadi da tumbuhna ge make sistem stek batang. Tangkalna ngajulang luhur pisan, nyabang soten batangna lamun dipiteuskeun heula keur mimiti tumbuh. Beutina teh sok diarah dijadikeun bahan dahareun, kitu oge pucuk daun ngorana sok diundeur pake lalab seupan. Beutina teh bisa kaala mun geus umur sataun, terus daun na mah bisa dipetik wae da sok tumbuh deui dina waktu saminggu ge.


Mimitina kuring ogé mikir yén pulisi nyobian ngaminimalkeun poténsi karusuhan sabab aya pendukung bonek sareng arema dina hiji arena. Nanging, nalika kuring diajar warta di luhur, asumsi kuring langsung robih. Mun dina posisi bonek mah, logis mun teu asup ka stadion kanjuruhan mah jiga asup ka kandang maung. Leuwih atawa kurang basajan kawas éta. Dina konteks henteuna Bonek di Stadion Kanjuruhan, sahenteuna nyarupaan pertandingan maén bal di Inggris saatos tragedi Heysel. Otoritas anu aya kaitan langsung ngaréngsékeun masalah ku cara ngajaga tim tamu ketat, khususna pendukung, ngalangkungan fasilitas khusus. Sapertos lawang sareng nangtung kalayan pager anu luhur.
Sajaba ti éta, aparat kaamanan ogé ngalaksanakeun sweeps ngalawan provokator.


Hirup di Indonesia anu kentel kana budayana, teu bisa individual. Kitu oge pas urang tatanggan jeung batur. Sanajan tatangga urang lain dulur atawa ti getih turunan anu sarua, tapi urang tetep kudu ngajaga hubungan baik jeung maranehanana. Komo deui mun urang keur ngarantau di daerah batur, ieu kudu dijaga pisan. Lamun aya nanaon oge pasti urang bakal menta tulung ka tatangga nu paling deukeut. Kitu oge manehanana, mun aya nanaon pasti mimiti menta tulungna teh ka urang. Sanajan teu unggal poe bisa panggih lantaran sibukna pagawean, nu penting mah bisa silih komunikasi, mun isuk-isuk nyapa, atawa mun teu ngahaja papanggih di jalan usahakeun urang nu nanya tiheula.


Greysia Polii nyaeta saurang pamaen badminton Indonesia anu geus ngarekam prestasi rongkah dina karirna. Aya sababaraha alesan naha urang ngaidolakeun Greysia Polii jadi loba. Greysia Polii geus meunang sagala rupa panghargaan jeung prestasi dina karirna salaku pamaen badminton, diantarana medali perunggu di Olimpiade Rio 2016 jeung medali emas Olimpiade Tokyo 2020 (bareng jeung pasanganna, Apriyani Rahayu). Sajaba ti eta, manehna oge geus meunang sagala rupa turnamen jeung kompetisi sakuliah dunya. Greysia Polii katelah pamaen anu rajin pisan sareng dedikasi dina latihan sareng persiapan sateuacan pertandingan. Anjeunna oge dikenal salaku pamimpin tim anu sae sareng sok masihan dorongan sareng motivasi ka batur-batur tim na.


Mie Kocok Bandung, kadaharan has Bandung anu dijieun tina mie anu dicampurkeun jeung kaldu sapi jeung ditambahan ku bungbu sejenna. Disebut mie kocok lantaran cara masakna nyaeta dikocok dina centong beusi bolong-bolong teras dicelupkeun ka langseng anu aya kalduna. Mie Kocok Bandung biasana disajikeun sareng kikil sapi anu dipotong-potong leutik kotak-kotak, cokor sapi, tetelan sapi, toge, jeung bawang goreng. Mie Kocok Bandung biasana diemam sareng kerupuk jeung sambel cabe. Mie Kocok Bandung biasana ngangge emih koneng gepeng anu gaduh tekstur leuwih lembut. Mie Kocok Bandung mangrupa salah sahiji kadaharan khas Bandung anu loba dipikaresep ku urang Bandung. Lamun ulin ka Bandung tong hilap nyobian Mie Kocok.


Sabari rebahan mIndengna mah sok dipake maen sosmed, siga muka Instagram, WhatsApp, Facebook, jeung Tiktok. Ngameh teu jenuh. Instagram biasana dipake jang ningali kahirupan babaturan keur naon wae. WhatsApp dipake jang ngobrol jeung babaturan. Facebook dipake jang neangan promo, sabab urang loba asup ka grup infromasi Promo. Lamun Tiktok urang sok make jang ningalian naon wae nu keur rame/viral ayeuna. Salian muka sosmed, urang oge sok mukaan e-commerce, contona Shopee, Lazada, Tokopedia. Sabenerna mah ieu racun, sabab sok jadi boros. Mindeng meuli barang nu padahal mah teu dibutuhkeun. Tapi aya kabagjaan sorangan lamun balanja teh, komo lamun meunang promo. Kagiatan luang ieu bisa urang lakukeun ti isuk nepi peuting ge, ngan modal HP di kamar.


Basa poe Minggu kamari Andi jeung Rina nonton pertandingan silat nu dilaksanakeun di GOR Gotong Royong Kabupaten Subang. Pertandingan silatna digelar kangge siswa atawa pelajar SMA sakabupaten Subang. Andi jeung Rina nonton babaturanna nu tanding harita. Pas nonton pertandingan, Rina jrung Andi teh kabagean tribun nu paling hareup sabab penontonna ge sepi, ngan kabilang aya sababaraha puluh penonton. Keur babaturanna tanding, Rina sibuk nyuporteran, mun Andi sibuk ngavideokeun babaturan kabanggaan nana. Hasil pertandingan nunjukeun babaturanna teu lolos ka tahapan selanjutna. Andi jeung Rina tuluy ngucapkeun selamat jeung semangat we ka babaturanna. Geus kitu mah tuluy we indit uih deui ka bumi.


Nulis mangrupikeun hobi anu sae pikeun kasehatan mental urang. Dina proses nulis, urang bisa ngedalkeun pikiran, perasaan jeung gagasan urang leuwih jelas tur dina cara anu teratur. Ieu tiasa ngabantosan urang pikeun ngolah pikiran sareng ngirangan setres. Nulis oge tiasa ngabantosan urang ningkatkeun kamampuan komunikasi. Nalika urang nulis, urang tiasa ngajalajah pikiran sareng parasaan urang langkung jero, anu tiasa ngabantosan urang leuwih ngartos ka diri sorangan sareng ningkatkeun kapercayaan diri. Sajaba ti eta, nulis oge bisa mantuan urang nguatkeun memori jeung konsentrasi. Sababna, di waktu urang nulis, urang kudu fokus kana naon anu urang bade ditulis jeung ngemut-ngemut informasi anu relevan jeung tulisan urang. Janten, hayu cobi ngamimitian nulis rutin sangkan ngarasakeun mangpaat pikeun kasehatan mental urang.


Dina olahraga, urang bisa ngagunakeun rupa-rupa alat jang ngadukung gerakan latihan. Salah sahijina nyaeta alat nu mindeng dipake teh bola gym. Bola gede nu dijieun tina bahan karet ieu biasa dipanggihan dina olahraga yoga. Salian ti jang olahraga yoga, bola gym oge bisa digunakeun jang gerakan olahraga sejenna. Ngagunakeun bola gym ieu tangtuna mibogaan mangpaat jang awak. Nu mimiti nyaeta bisa nguatkeun otot awak. Mun anu kadua nyaeta jang ningkatkeun fleksibilitas. Nu katiluna jang ningkatkeun kasaimbangan. Ngan diuk di luhur bola gym, geus bisa ngalatih otot-otot jang ngajaga awak meh stabil. Nu terakhir bisa nyehatkeun tonggong jeung tulang. Sabab pas keur ngalakukeun pemanasan, bola ieu bakal ngadukung tonggong bagian handap.


Basa samen jeung kenaikan kelas, Anjani ngiringan tampil ngabawakeun tari jaipong. Tari Jaipong nu aya di sakola teh dikoordinir ku ekskul tari nu dibimbing ku guru seni budaya. Biasana unggal aya acara sakola pasti we aya penampilan tari Jaipong, termasuk samenan atawa kenaikan kelas. Tah Anjani nyiapkeun latihan tarina genep bulan samemeh samenan, sabab taian naoge kabilang teu gampang. Anjani antusias pisan dina latihan nana sabab teu karasa tos satengah bulan deui penapilanna dipentaskeun. Anjani atoh campur deg-degan sabab bisi salah gerakan. Tapi Anjani tep optimis jeung semangat ngajalani latihan tarina. Anjani emang hobi pisan dina bidang tari ti leutik mula.


Agama naon wae pasti boga ajaran anu eusi na kabajikan, Lamun di islam hususna aya anu di rayakeun nyaeta idul qurban. Idul qurban ngajarkeun urang sarerea kudu leuwih besyukur kana kaayaan anu aya. Idul adha atawa idul qurban ngajarkeun urang bahwa loba keneh jelema anu hidupna loba kakurangan, anu dahar wae ge hese. Idul Adha ogé bisa dihartikeun pikeun urang kudu bisa naekeun rasa empati jeung miara ka batur. Pikeun jalma anu mampuh, teu aya salahna pikeun berkurban ameh bisa babagi ka jelema anu teu mampu. Jadi bisa nyisihkeun saeutik tina rezeki urang kan eweh salahna, aya papatah anu nyebutkeun yen dina sakabeh rezeki anu jadi milik urang teu sakabehna milik urang tapi aya oge rezeki batur di jerona.


Henteu lengkep upami anjeun nyobian HP POCO F4 GT upami anjeun henteu nyobian maén game. Panulis ogé nyobian maén Genshin Impact. Kalayan prosésor Snapdragon 8, LPDDR5 RAM, 256GB UFS 3.1 ROM, sareng tingkat refresh adaptif, pangalaman kaulinan dina POCO F4 GT karasa pisan lancar sareng teu aya masalah. Nalika maén kaulinan pikeun ampir 30 menit, solokan kakuatan ngan 10 persen. Hp ogé ngan ukur haneut saeutik sareng henteu ngaganggu kinerja pisan. Kanyaho yén HP POCO F4 GT memang dilengkepan ku fitur cooling LiquidCool 3.0 sahingga HP henteu gancang panas sarta tetep tangguh nalika dipaké pikeun maén game. Sanggeus tabuh 21.00, panulis jeung rombongan balik deui ka hotél pikeun istirahat. Hartina, pangarang geus ngagunakeun handphone salila kurang leuwih 12 jam. Narikna, nalika kuring anjog di hotél, kakuatan batre handphone masih 60 persen ditinggalkeun. Ku kituna, sanggeus sapoé pamakéan, kakuatan batre ngan 33 persen Ngurangan.


Tempat wisata alam gunung galunggung teu eleh alus na ku tempat wisata lianna. Pemandagan alam na nu endah, jeung loba fasilitas lain na ngadukung gunung galunggung jai destinasi favorite lamun keur ulin ka tasik. Harga asup ka wisata  gunung galunggung per orang tujuh rebu rupiah eta teh ges termasuk sagala na. Urang bisa berenang, bisa foto-foto, bisa dahar baru nikmatkeun pemandangan. Di wisata alamgunung galunggug ieu oge bisa bawa bekel ti imah jadi bisa mun erek liburan irit tapi nyenangkeun jadi teu kudu meuli. Tapi lamun teu mawa bekel oge loba tuakng dagang ti sangu, mie bakso jeung sajabana jadi moal bakal kalaparan.


Sanajan mibogaan tujuan nu sarua, nyaeta babagi, sedekah oge kabagi jadi sababaraha jenis. Nu kahiji materi contona mere duit, dahareun, inumeun, atawa takjil pas buka puasa ka batur nu keur puasa mangrupakeun conto sedekah materi nu artina merekeun hiji hal nu mibogaan wujud ka nu sejen. Nu kadua sedekah non materi, lamun teu mampu dina bentuk materi, bisa oge sedekah non-materi. Sedekah ieu kaasup babari, nyaeta bisa mangrupa tanaga, pikiran, nasehat, atawa ngan saukur seuri ka batur oge kaasup kana sedekah ieu. Nu terakhir aya nu ngaranna sedekah jariyah, kautamanna nyaeta pahalana tuluy ngalir sanajan jelema nu sedekahna geus maot, sabab barang nu disedekahkeunna masih dimangpaatkeun. Contona ngabangun masigit, nyieun pasantren, jeung sajabana.


Lamun urang ngobrol ngeunaan badminton, nu datang ka pikiran urang Cina, Indonesia, Jepang jeung nagara Asia lianna. Naon anu urang pikir ngeunaan éta teu lian ti sabab olahraga ieu didominasi ku nagara Asia. Komo mun disebutkeun di Éropa mah ngan aya hiji nagara nu ngawasa badminton di dunya, nyaéta Dénmark. Anjeun tiasa nyarios Denmark (sareng Spanyol) mangrupikeun nagara non-Asia anu nyamar badminton sanés olahraga Asia anu lengkep. Sanaos wawakil Éropa tetep masihan warna dina unggal turnamen badminton internasional, éta tetep henteu populer sapertos olahraga sanés. Ku kituna naha ieu bisa lumangsung? Teu Diajar ti Kolot. Kalolobaan budak tumuwuh nepi di Éropa maénkeun olahraga béda. Nu matak, lolobana barudak "warisan" hobi olahraga kolotna. Tangtos seuseueurna jalmi-jalmi anu aya di buana tos teu maen badminton. Ieu ninggalkeun budak dina poék ngeunaan olahraga iyeu.


Mun nuju jalan-jalan di daerah Bandung, kedah pisan nyobian seblak Bandung. Seblak mangrupakeun kadaharan asal daerah Bandung nu kawentar kamana-mana. Komo budak ngora mah, hampir sadayana resepeun pisan kana seblak sabab rasana nu lada pisan. Seblak teh dijieunna tina kurupuk aci nu dimasak make bumbu cikur. Biasana seblak teh lada kacida. Ayeuna mah loba vareasi topingna, aya bakso, kikil, suki, sayuran, jeung sajabana. Seblak teh saolah geus jadi jajanan wajib budak ngora di mana-mana. Nepi ka unggal daerah ge aya tukang seblak, jeung payu wae deuih. Tong hilap mun ka Bandung kedah nyobian seblak original khas Bandung. Dijamin rasana bakal kaimpi-impi!


Golok Ciomas atawa parang sulangkar mangrupa pakarang has ti Banten. Bentukna siga parang umumna. Ieu pakarang seukeut anu dipercaya mibanda kakuatan magis geus dipake ku jawara Banten ti jaman kasultanan. Ngaran ciomas dicokot tina wewengkon tempat dijieunna. Ciomas nyaeta salah sahiji kacamatan di Kabupaten Serang. Lokasina kira-kira 20 kilometer ti Kota Serang. Sanajan urang luar nyaho pakarang ieu salaku parang Ciomas, masarakat satempat nyebutna parang Sulangkar, disebutna sulangkar sabab bahan baku anu dipakena tina beusi sulangkar. Salungkar beusi ieu biasana dijadikeun satapak kareta delman kuno. Beusi Sulangkar dipercaya ngandung loba mangpaat atawa alus tuah pikeun nu bogana. Di antarana, gampang dipikanyaah, jeung, dihargaan ku batur. Masarakat Banten biasa nyebut parang teh istilah bedog. Golok nyaeta pakakas anu biasa digunakeun dina kagiatan tatanen jeung pertukangan. Golok ciomas nyaeta sajenis bedog husus dipake pakarang. Pikeun masarakat Banten umumna, parang ciomas dipercaya miboga ajén magis saperti keris pikeun masarakat Jawa. Parang ieu dijieun kalayan ritual husus sarta dipigawe dina waktu nu tangtu.


Rina mah gaduh tradisi unik jeung pasangan nana teh. Unggal ngalakukeun kasalahan, pasti we kudu aya hukuman nana. Harita ge suamina Rina teh ngajanjian rek ngumbah mobil sabab geus ledok pisan. Eh kalahka poho teu ngumbah, kalah ka maen game sapopoe. Rina meuni kesel pisan sabab suamina geus ingkar kana janjina, jadi we dibere hukuman. Hukumanna nyaeta dititah ngumbah mobil ditambahan ku ngumbah motor sorena. Rina nerapkeun hukuman ieu teh sabab suamina nu emang jalir. Tapi suamina ge ngarumasakeun, teu jadi jengkel kalahka seuseurian we. Tah ieu justru nu jadi konci kaharmonisan dina kaduana. Jadi, sagala teh dilakukeunna silih pantau jeung silih bantuan.


Abdi asli Solo. Dumasar kana hasil ngobrol jeung kulawarga jeung informasi ti tatangga anu geus lila cicing di dinya, ahirna kuring nyaho yen Solo teh beunghar pisan ku warisan kuliner. Upami kedah disebatkeun hiji-hiji sigana panjang teuing daptar anu kedah dilakukeun. Tina seueur oleh-oleh khas anu narik perhatian kuring nyaéta sababaraha jinis roti. Ieu sababaraha toko anu nyayogikeun rupa-rupa jinis roti legendaris di Solo: Orion Mandarijn Bakery caket Pasar Gede. Ieu bakery téh legendaris di Solo, nu geus dibuka ti taun 1932. Anu kasohor di warung kuéh Orion Mandarijn nyaéta roti mandarijn. Aya mandarijn biasa, mandarijn kismis, sareng mandarijn khusus. Disebutkeun yén roti digosok di toko Orion ogé modéren.


Abdi ngahajakeun bade ameng ka Tasikmalaya supaya tiasa jajan bakso. Bakso di Tasik teh benten jeung bakso di daerah lain, rasana teh leuwih gurih jeung bumbuna enak pisan. Saosna ge lain saos cabe hungkul, tapi aya nu ngaranna saos bawang. Tah ieu pisan nu jadi daya tarik bakso di Tasik. Abdi indit ti imah isuk-isuk supaya bisa ngabakso pas tokona muka. Abdi ngabakso di bakso SR Jalan K.H.Z. Mustafa. Bakso didieu enak pisan, kalduna seungit, oge aya babat nu ngajadikeun ciri khas bakso didieu. Beres ngabakso, abdi meser deui jajanan sejenna jiga makroni basah, cakue, jeung cimol. Beres jajan abdi tuluy we uih deui ka imah sabab geus sore teuing.


Basa ka Situ Cihaniwung kana motor ngabonceng babaturan, ieu pangalaman nu teu bisa dipohokeun. Sabab euweuh persiapan jeung teu apal jalan, kapaksa make google maps. Harita urang disasarkeun ku google maps, nepi aprak-aprakan ka kampung nu jalanna teh batu-batuan garede, ripuh pisan. Nanya ka warga-warga ge cenah mah sakeudeung deui nepi, apek teu nepi-nepi. Ari kaayaan cuacana geus sore jeung asa tereh hujan. Rada waswas kudu dituluykeun atawa balik deui, tapi harita dituluykeun weh da kagok. Nepi-nepi teh geus sore pisan, untungna teh masih buka. Pokona mun ulin kudu dipastikeun heula rute jalan kamana, ngameh teu nyasab. Jeung usahakeun inditna isuk-isuk ngarah lamun lila dijalanna oge teu keueung kaburu peuting.


Mangsa bulan puasa, dina 10 poé pamungkas indung kuring sok remen nyieun rupa-rupa kadaharan. Ti mimiti kuéh, bolu, nepi ka rupa-rupa kiripik dijieun pikeun nyampakkeun nalika boboran syawal. Kuring remen ilubiung jeung mantuan indung nalika ngajieun rupa-rupa kadaharan éta. Sok rajeun indung kuring ngajak jeung nitah lamun kuring nyalsé mah. Sok sanajan kuring ngan mantuan nyétak adonan, kuring ngarasa bungah kacida mantuanna. Hiji waktu, nalika kuring mantuan nyieun bolu, kuring poho ngulaskeun minyak atawa mantéga kana loyang pikeun adonan, anu ahirna bolu nu di jieun dina hiji loyang éta rapet dina loyang jeung hasilna kurang alus. Tapi, sok sanajan kitu kuring tetep bungah meunang pangalaman anu bakal ngajadikeun deui leuwih ati-ati pikahareupeunna.


Sanajan kitu, pepelakan anu tumuwuh henteu kuat sakumaha anu tumuwuh dina taneuh. Kanyataanna, teu kuat ti grup kontrol dipelak dina bulan simulasi dijieunna tina lebu vulkanik. Ku diajar kumaha tatangkalan ngabales sampel lunar, tim peneliti ngaharepkeun pikeun ngajawab patarosan kadua ogé dina raraga muka jalan pikeun astronot hareup pikeun bisa tumuwuh tatangkalan-euyeub gizi dina bulan jeung mekar di luar angkasa. Tutuwuhan anu suksés dipelak nganggo taneuh bulan nyaéta Arabidopsis thaliana, pepelakan pituin Eurasia sareng Afrika. Éta baraya tina mustard greens jeung sayuran cruciferous séjén kayaning brokoli, kembang engkol jeung sprouts Brussel. Tutuwuhan dipilih kusabab ukuranana leutik sareng gampang tumuwuh. Éta mangrupikeun salah sahiji pepelakan anu paling ditaliti di dunya, dianggo salaku modél organisme pikeun panalungtikan dina sagala widang biologi tutuwuhan. Ku kituna, élmuwan geus nyaho kumaha gén kasampak kawas, kumaha eta behaves dina kaayaan béda, komo kumaha tumuwuhna di spasi.


Angkot asup kana salah sahiji kandaraan angkutan umum, tina ngaranna oge geus jelas yen angkot teh singkatan tina angkutan kota. Cara naek angkot mah gampang pisan, sateuacanna urang kudu hapal heula posisi urang jeung tempat nu bade dituju, ameh engke henteu salah naek angkot. Lamun geus apal rek naek angkot nu mana, urang nyetopan angkotna tuluy naek jeung diuk di korsi nu aya di dinya. Urang tinggal nungguan angkotnya jalan, saanggeus nyampe ka tempat tujuan urang tinggal nyebutkeun “Kiri”, engke amang sopirna bakal ereun sorangan. Teras urang kaluar ti angkot, tuluy mayar ka amang sopirna. Biasana lamun deukeut mah mayarna kur dua rebu rupiah, erek sadeukeut naon ge mayarna dua rebu. Lamun jauh tergantung kana jarakna.


Barbel mangrupikeun alat latihan olahraga anu dianggo pikeun latihan beurat sareng angkat beurat. Barbel panjangna rupa-rupa ti 4 suku (1,2 m) nepi ka leuwih 8 suku (2,4 m), tapi biasana aya batang beusi leuwih panjang tibatan 2,2 méter (7,2 ft) anu biasana sok dipaké ku atlit. Bagian tengah batangna diaméterna ti 25 milimeter (0,98 inci) nepi ka 2 inci (51 mm), biasana dibuat pola silang pikeun ngaronjatkeun cekelan. Cakram beurat (piring) diselapkeun ka luar bar pikeun ningkatkeun beban total anu dipikahoyong. Beban ieu diamankeun sareng distabilkeun ku cincin pikeun nyegah ragrag nalika latihan anu tiasa nyababkeun tatu, atanapi barbel ragrag sareng ngalayang ka hawa kusabab beurat anu henteu sami.


Ngadaki gunung teh jadi salah sahiji kagiatan anu dipikaresep pisan ku budak ngora zaman ayeuna. Dina ngalaksanakeun nana, butuh dua elmu utama dina nangtukeun perjalanan pendakian, nyaeta elmu navigasi darat jeung elmu jungle survival. Dua elmu ieu teh berguna pisan salian dina pendakian, oge dina hal terburuk selama pendakian. Misalna mun urang nyasab atawa teu apal arah, tah gunakeun elmu navigasi darat jang nangtukeun arah perjalanan. Terus lamun nyasab ge kudu pisan nerapkeun elmu jungle survival supaya bisa bertahan hidup di alam nepi ka bantuan datang. Tah kaelmuan ieu teh silih berkaitan hiji jeung sejenna sabab silih dukung jeung silih ngalengkapi.


Marengan mangpaat anu bisa dirasakeun dina olahraga ogé aya paningkatan resiko ngeunaan efek samping na olahraga nyaeta bisa ngalaman cedera, utamana cedera anu parah atawa berkepanjangan. Aya deui kagiatan olahraga nambahan kalayan cedera anu dibarengan ieu nyababkeun paningkatan paménta pikeun pangaweruh ngeunaan kumaha awak urang bisa ngabales  atawa ngarespon gejala anu kajadian. Masarakat ayeuna geus maju ka kaayaan dimana aranjeunna henteu ngan ukur hayang nyaho kauntungan anu dirasakeun olahraga anu manehna geus pigawé tapi maranéhna ogé hayang nyaho dampak atawa resiko anu bisa di timbulkeun lamun olahragana teu bener nyaeta bisa cedera, jeung kumaha cedera bisa lumangsung sarta léngkah pangalusna anu bisa dicokot pikeun tambaan ngubahan atawa kumaha carana nyegah cedera ieu.


Lamun di perhatikeun mah KFC Cafe nu di jalan veteran purwakarta teh masih kurang rame mun di bandingkeun jeung KFC biasa anu di sadang. KFC sadang mah sok rame wae rek wayah kumaha ge, tara pernah sepi malah sok di tutup paksa mun aya pengunjung anu keur dahar keneh ge. Tapi mun di tempo tina menu jeung hargana mah teu jauh beda, malah mun di bandingkeun tina tempat mah alusan KFC Cafe lewih luas jeung suasana kota na teh karasa. KFC sadang mah meren pedah di jero mall jadi loba wae pengunjung, anu tas balanja tea, atawa anu tas ulin terus lapar jeung haus pasti ka KFC. Beda jeung KFC Cafe nu di jalan veteran purwakarta mah, tempatna sorangan sisi jalan jadi asa kagok mun rek kadinya dahar teh.


Naek kareta wisata lewih ka pilihan lamun jalan- jalan jeung kolot atawa budk leutik nya leuwih mending naek kareta wisata ieu. Jalan - jalan na jadi leuwih ringkes jeung cepet, lamun jalan jalan na bari lempang kan sok karunya ka kolot bisi capek kan teu bisa di buru buru mun jeung kolot mah, sarua jung mawa budak leutik daripada riweh kudu mangku atawa ngadorong stroller lewih mending naek ka kareta wisata. Lamun naek kareta wisata di pastikeun pisan eta tempat wisata pasti ka kunjungan kabeh lengkap moal aya nu kalimat, di tambah pasti di bere penjelasan jeung info atawa sejarah tempat anu di lewatan.


Barudak sakola atawa barudak anu balik ti masjid saatos ngaji pasti resep pisan jajan. Salah sahiji karesep barudak nyeta nginuman anu diical dina kap teras diblender jeung dipasihan toping. Komo kanggo barudak anu balik ti sakola siang-siang pas nuju panas pasti resep kana nginuman. Nginuman sapertos Pop Es, Marimas, Nutrisari oge teu ngabutuhkeun modal anu seeur. Hiji renteng nginuman biasana ngan lima rebu nepikeun sapuluh rebuan. Palastik oge teu pati awis. Kanggo es batu, lamun urang gaduh kulkas pasti bakal leuwih mirah deui lantaran urang tiasa ngadamel es batu nyalira ti cai galon opat rebuan. Usaha nginuman ieu gancang pisan jang muterkeun duit urang.


Dina hal popularitas badminton, bisa disebutkeun yen buana Asia resep pisan olahraga ieu pikeun buana Éropa, ngan di Inggris jeung Skandinavia, sedengkeun di Amérika pisan kirang populér malah kirang populér ti ténis. Kuring baris ngajawab naha badminton jadi populer di Asia, utamana di Indonesia, dimana olahraga ieu mangrupa olahraga pang populerna di nagara ieu. Olahraga badminton sabenerna asalna ti benua Asia, nyaéta ti India, tapi dimekarkeun di Inggris.
Urang Asia ngabogaan wangun awak anu teu jangkung teuing sarta gerakan anu fléksibel pisan sahingga gampang pisan maén badminton.
Badminton mangrupikeun olahraga anu pikaresepeun pisan. Seueur lampah anu diciptakeun dina olahraga ieu sapertos luncat smash, back hand, drop shot, drive fight sareng seueur deui sanés sapertos ténis anu condong monoton.
Bisa dicoo di mana waé di tempat indoor atanapi outdoor.
olahraga nu mirah


Ecopark Curugtilu Rancabali, tempatna harejo loba tatangkalan, spot fotona ge rupa-rupa. Tempatna lega cocok jang sagala usia. Tapi pas urang kadinya masih keneh dibangun, loba sora palu nu diteunggeul kana awi. Parkiranna kurang rapih, jeung wajib nyimpen helm bari kudu mayar deui ka ormas nu ngelolana 5 rebu, teu kaasup jeung harga tiket 20 rebu. Ka toilet ge kudu mayar deui. Aya mushola nu geus disadiakeun, lengkep jeung mukena, sarung, jeung sendal jang wudhu. Cai curugna kotor, warna na semu coklat jeung hejo, sabab loba lukutna. Tukang dagang can maruka, ngan aya gerobakna hungkul. Nyadiakeun penginapan oge konsepna tinu awi, ngan hargana rada kamahalan 500 rebu. Tapi cocok lamun jang babakaran di halamanna, sisieunna aya kamalir.


Satiap agama danu di akui ku nagara di indonesia pasti aya imah ibadahna keur para umat ngalakukeun ibadahna sacara bebas, teu meunang aya nu ngusik. Satiap agama ngabogaan imah ibadahna masing masing imah ibadah eta di wangun sesuai jeung fungsi tur kapercayaan dina agamana. Di jero imah ibadah eta, bisa di jadikeun  loba organisasi anu bisa nyieun manfaat keur batur nu sejen. Imah ibadah di tiap tiap  daerah aya nu di bangun sasuai jeung kabudayaan masarakat sakitar. Urang warga inonesia kudu ngajungjung toleransi kusabab hidup dampingan teu meunang salah salahkeun kudu hirup rukun jeung ngahormatan agama nu sejena, sabab kabeh agama ngajarkeun kabaikan.


Nongton pertandingan olahraga mere aura jeung rasa seru anu beda, rasa na urang milu ddeg deg an lamun ningali permainan jagoan urang, milu jejeritan lamun atlet karesep urang ngasupkeun goal histeris gogorowokan lamun meunang jeung mulu sedih sarta kacewa pastina lamun eleh, urang nongton pertandingan lahraga mimitina di sakola anu sok aya acaa anu ngrana porak (pern olahraga sekolah) eta teh biasana di ayakeun lamun geus ujian samemeh liburan jeung bari raport. Porak teh jadi refreshing barudak anu geus lieur ngahadepkeun soal ujian anu hararese jeung jadi wujud pangalihan rasa emosi anu dituangkeun kana hal  hal positif nyaeta olahraga jeung nongton pertandingan olahraga.


Mibogaan awak nu sehat mangrupakeun kahayang kabeh jelema. Salah sahijina bisa make alat olahraga nyaeta treadmill. Sabab alat olahraga ieu loba mangpaat jang kasehatan awak. Make treadmill bisa ngajaga kasehatan jantung ku sabab sistem dina mesin treadmill, bisa mertahankeun kastabilan jantung pas urang keur olahraga lantaran geus dilengkepan ku monitor detak jantung. Make treadmill oge bisa nyegah tekanan darah tinggi, sabab pas make alat treadmill, bisa ngalatih detak jantung jeung nyieun jadi leuwih sehat. Oge bisa nurunkeun beurat awak, ngan perlu latihan 30 menit sacara rutin tiap dua kali saminggu, bisa nurunkeun beurat awak. Hayu gunakeun treadmill nu mibogaan mangpaat jang ngababarikeun dina olahraga.


Kumaha carana ngumbah piring gancang, pastina ngagunakeun parabot nu leres jeung ajeg.Nyeuseuh piring handapeun keran tilelep dapur jeung ngumbah piring ku neuleumkeun piring dina cai dikumpulkeun téh dua cara pikeun milih ti, dina hal konsumsi sabun cuci piring, cai sareng waktos nyeuseuh, cara anu kadua langkung irit, ieu cara: • Bersihkeun sésa-sésa dahareun dina piring sareng perkakas dapur sanés kana tempat sampah teras tuang minyak kana wadah anu misah. • Kumpulkeun 3-5 liter cai dina baskom atawa tilelep dapur. • Tuang 1 séndok téh sabun cuci piring cair kana cai dikumpulkeun, teras aduk nepi ka rada buih. • Anggo spons, lawon, atanapi sikat piring pikeun nyeuseuh piring sareng barang dapur anu sanés dina larutan sabun. • Sanggeus kabéh parabot dapur geus dikumbah, kosongkeun baskom atawa tilelep, tuluy eusian deui ku cai bersih pikeun nyeuseuh parabot.


Taneuh longsor oge mangrupakeun salah sahiji masalah anu seeur kajadian di Indonesia. Aya salbabaraha cara kanggo ngurangan resiko bencana taneuh longsor nyaeta kahiji urang kedah apal heula taneuh atawa tempat anu gampang kajadian taneuh longsor. Anu kadua ulah nyieun atawa ngawangun imah jeung pamukiman di daerah anu rawan longsor, sanajan biasana taneuh anu rawan longsor leuwih mirah tapi tetep we kedah ati-ati lantaran ngke lamun beunang musibah mah pasti bakal leuwih awis deui, janten seu sebanding jeung duit anu dikaluarkeun. Drainase oge kedah diperhatikeun nyaeta kedah jauh ti lereng supados teu kasumbat atawa kaserap ka jero taneuh anu tiasa nyebabkeun longsor.


aptop nu nganggo prosesor intel i3 saleresna alus keneh upami dianggo. Prosesor ieu ngjantenkeun laptop lain saukur jalan hungkul nanging emang tiasa dianggo pikeun gagawe sapertos ngolah data jeung nu sejenna. Komo pemakaian sapertos mahasiswa mah laptop nu nganggo prosesor intel i3 teh tiasa pisan diandelkeun. Bahkan dianggo pikeun nu berat-berat sapertos pagawean di bidang IT laptop nu nganggo prosesor intel i3 tiasa keneh dianggo, nu penting penyimpananna tos SSD. Percuma oge upami laptop nganggo prosesor nu sae nanging penyimpannan masih keneh HDD tetep karasa lemot pisan. Ngan emang upami dianggo ngedit video, rendering, sareng sajabana prosesor ieu moal kiat.


Lamun urang ngajalankeun bisnis jualan online anjeun oge bisa ngatur bisnis jualan urang ti imah alias bebas, waktu na oge bisa di sasuaikeun sarta bisa bari ngerjakeun pagawean anu lain misalna bari ngagawekeun pagawean imah atawa bari ngaruh budak, jualan bisnis online mah teu kaiket waktu jeung tempat bisa dimana wae anjeun hayang. Hasilna, anjeun henteu kudu ngaluarkeun modal anu gede pikeun ngamimitian bisnis jualan online. Nyatana, aya sababaraha usaha online tanpa modal duit, modal na ngan kudud getol bisnis jualan online anu bisa dilakukeun sareng kabuktian nguntungkeun Contona, bisnis online anjeun bisa dina bentuk ngajual produk batur batur (dropshipping), bisa oge meunang komisi ku gabung affiliates jeung sajabana.


Ker basa pembukaan Taman Bunga Nasioanal Jatinangor simkuring langsung asup ka wangunan puri nu mangrupa wangunan inti Jans Park katingal keuna ku rupa-rupa kelir témbok puri ti kajauhan. Tempat parkir Jans Park lega pisan. Kandaraan ageung sareng alit tiasa diakomodasi di tempat parkir ieu. Ti tempat ieu, ka kalér, anjeun tiasa ningali Gunung Manglayang. Lawang ka benteng kapanggih sanggeus datang nanjak hiber pondok tina tangga. Di sababaraha sisi, sajumlah penjaga ngabagéakeun sémah asup. Di jero puri Jans Park, hawa jadi tiis. Ieu dipangaruhan ku pangwangunan wangunan anu nyadiakeun lolongkrang jang asupan hawa sabudeureun hateupna. Sajaba ti éta, hawa tiis lantaran lokasi Jans Park deukeut Gunung Manglayang


Ngaji teh geus jadi kabiasaan di pesantren. Dina sapoe aya kana 5 kalina ngaji geus mirip jeung sholat anu 5 waktu. Waktu ngajina oge sok saenggeus sholat. Lamun rek ngaji urang sok geus nyiapkeun 30 menit saacan adzan, jeung geus dina kaayaan suci sabab geus wudhu. Indit heula ka mesjid sabab waktuna sholat, geus tidinya tara ka kobong deui, tapi langsung ka madrasah jeung nu sejenna. Sabab madrasah jeung masjid pagigir-gigir, jadi teu kudu make heula sendal, da kari ngalengkah tina lantai masjid ka lantai madrasah. Ngaji oge tara lila waktuna, paling ngan sajam ge geus beres. Biasana geus ngaji urang jeung nu sejenna sok sare atawa ngapalkeun.


Kepala Suku mangrupakeun salah sahiji jenis tokoh adat nu dipikawanoh dina kahirupan masarakat. Artina sorangan kepala suku nyaeta sebutan nu ditujukeun ka jelema nu jadi tokoh utama dina hiji suku atawa kelompok masarakat. Ngan loba jelema nu ngagambarkeun goreng suku salaku hiji kelompok masarakat nu hirupna masih jauh ti unsur peradaban. Peran kepala suku nyaeta ngatur masalah adat-istiadat dimana masalah-masalah naon wae nu aya bakal manehna rengsekeun. Ku sabab kitu masarakat kabeh ngadenge naon nu dilakukeun ku kepala suku. Masalah demokrasi, kepala suku oge ngadenge ti kepala distrik jeung masarakat jang miluan partisipasi dina kagiatan politik sacara langsung jeung manehna oge miluan sarta milih.


Kitab Zabur diturunkeun dina abad ka-10 sarta dititipkeun ka Nabi Daud AS pikeun jadi pituduh kahirupan Bani Israil. Zabur diturunkeun saatos Taurat dipasihkeun ka Nabi Musa. Kitab suci ieu ditulis dina basa Qibti. Inpormasi anu ngabahas ngeunaan turunna Zabur parantos disebatkeun ku Alloh dina surat Al Isra ayat 55 sareng surat Annisa ayat 163. Sapertos kitab-kitab suci anu sanes, Zabur gaduh sajarah anu panjang sareng penting pikeun umat manusa. Zabur diturunkeun sanggeus Nabi Daud maehan Jalut. Jalut nyaeta jalma anu teu percaya ka Alloh SWT. Jalut mangrupakeun pamingpin tentara Palestina, sedengkeun Daud masih ngora pisan. Daud ngagabung jeung barisan tentara Israil anu dipingpin ku Raja Thalut pikeun ngalawan pasukan Jalut.


Alusna mah tari jaipong teh dimumule jeung dipertahankeun ngarah teu punah jeung ditelen ku zaman atawa jang nyegah ngameh euweuh bangsa sejen nu ngaku lamun seni tari jaipong ieu dipiboga ku maranehanana. Sabab tari jaipong mibogaan nilai seni nu luhur di mancanegara ngameh bisa dipikawanoh karagaman budaya jeung teu babari diancurkeun ku tarian ti budaya barat. Jeung ngarah generasi ngora teh reueus ka tarian tradisional khususna tari jaipong teh sabab unik jeung teu dipiboga ku bangsa sejen. Oge ngameh bisa ngaronjatkeun kapopuleran Bandung salaku daerah nu kaya ku seni budaya tradisional jeung ngaronjatkeun kapopuleran ngaran dareah nu mibogaan seni tari jaipong ieu.


Dana darurat penting pisan kanggo hiji kulawargi. Hanjakalna masarakat Indonesia teu acan seeur anu paham kana dana darurat lantaran literasi kauanganna masih keneh sakedik. Padahal dana darurat teh kapake pisan komo kanggo kulawargi anu gaduh anggota kulawargi anu gaduh panyawat beurat sapertos panyakit jantung atawa diabetes. Abdi gaduh rerencangan anu kapaksa kedah nginjeum duit ka tatangga lantaran teu gaduh artos kanggo biaya pangobatan mamahna anu beunang panyakit diabetes. Malahan di antara sadaya anggota kulawargina teu aya hiji-hiji acan anu gaduh simpenan artos atawa asuransi. Ti kajadian eta abdi langsung nyarankeun anjeunna kanggo daftar asuransi kanggo kulawargina bisi engke aya kajadian luar biasa deui.


Mindeng ngalakukeun kemping ka gunung jeung babaturan. Biasana samemeh kemping urang kudu mawa peralatan pendukung jang bertahan di gunung, komo pan di gunung mah salian ti cuacana nu tiris, oge euweuh tukang dagang. Beda deui mun gunungna nu populer mah sok aya tukang dagang sanajan dipuncakna oge. Utamakeun mah mawa cai, lantaran di gunung urang teu apal aya mata air na di sabeulah mana, kecuali mun geus dipetakeun tempat-tempatna. Peso, piriwit, jeung korek ge ieu kudu pisan dibawa ka gunung, ngameh mun keur aya kaayaan darurat urang bisa survive. Peso bisa dipake naon wae, motong-motong dahareun. Korek jang manaskeun atawa urang katirisan. Piriwit oge jang ditiup jaga-jaga aya nu rek nyalametkeun urang.


Sanggeus Susi Susanti, pamaen badminton awewe Indonesia merlukeun waktu lila pikeun meunangkeun emas di Olimpiade. Sanajan kitu, nyatana Liliyana Natsir mucunghul salaku pamaen badminton awewe anu hebat. Lamun Susi Susanti maen dina kategori tunggal, Liliyana Natsir sabenerna maen dina kategori ganda. Sakapeung manehna maen dina ganda campuran jeung pamaen ngaranna Nova Widianto atawa Tontowi Ahmad, sarta sakapeung dina ganda awewe jeung pamawn ngaranna Vita Marissa. Nalika dipasangkeun jeung Nova Widianto, Liliyana Natsir kungsi meunang medali perak dina Olimpiade Beijing, Cina taun 2008. Saterusna basa maen kalawan Tontowi Ahmad, manehna kungsi meunang medali emas di Olimpiade Rio de Janeiro di 2016.


Aya seueur mangpaat anu dirasakeun saatos latihan rutin, kalebet:

1. Leuwih percaya diri

Awak katingalina langkung lengkep sareng gajihna ngirangan. Balukarna, nu tadina burih buncit jeung pipi cabe ayeuna katingalina datar. Sakabeh anggota awak kasampak ketang sarta boga bentuk teguh. Sangkan leuwih percaya diri némbongan di hareupeun jalma réa.

2. Jarang gering

Sumuhun, saprak kuring mindeng olahraga, abdi jarang gering. Paling-paling, anjeun ngan ukur kaserang flu sareng jarang, sahenteuna sakali unggal 2 taun. Tangtu, sajaba ti faktor séjén, upamana lingkungan. Kekebalan ogé janten langkung tahan, anggota kulawarga kuring sering kaserang flu tapi dina waktos éta kuring henteu nunjukkeun gejala flu sanaos kuring langsung berinteraksi sareng aranjeunna.

3. Teu 5 L (capé, lemah, lesu, capé, leuleus)

Biasana mah olah raga pas soré, jadi awak kuring pas mimiti peuting asa hayang saré mimiti, jadi isukna kuring bisa hudang mimiti jeung ngarasa geus cukup sare sabab kuring saré nyenyak jadi tanaga.


Sholat tahajud mangrupakeun salah sahiji sholat sunat. Sholat ieu biasana dilakukeun peuting, umumna jam 3 peuting tapi kudu sare heula. Nu ku urang rasakeun saenggeus sholat sunat tahajud teh nyaeta hate ngarasa tenang, jeung pikiran ngarasa kosong, jeung pinuh ku ide-ide anyar. Jadi saenggeus sholat tahajud ku urang sok dipake jang gawe, boh ngagawean pagawean atawa maca buku. Tapi sakapeung mah sok hoream hudangna, komo pas ka cai kudu wudhu, aya rasa hoream jeung keueung oge. Ngan sok inget kana omongan guru pas urang ngaji, lamun sholat tahajud teh sholat nu diijabah doana, lamun dimisalkeun mah siga panah nu keur ngabidik tuluy tepat bidikanna, tah eta doa pas keur sholat tahajud.


Aya hiji resep kadaharan sunda anu paling simpel nyaeta godeblag. Naha disebut godeblag lantaran kadaharan ieu gorengan gede anu ngajeblag. Resepna gampil pisan, cukup nyiapkeun tarigu, cai jeung bawang daun. Godeblag mirip jeung 'pancake' lamun di Amerika mah, atawa mirip 'pajeon' lamun di  Korea. Cara ngadamelna tinggal galokeun tarigu jeung cai nepikeun janten adonan baseuh, tong hilap tambihan bawang daun jeung uyah, caina rada seeur sabab urang bade ngadamel dahareun anu ipis. Upami adonan tos siap kantun digoreng make minyak sakedik dina katel anu rata supados tiasa ngadamel adonan anu tipis jeung badang. Adonan dipanaskeun nepika garing teras dibolak-balik nepika asak.


Upacara melukat mangrupakeun salah sahiji upacara keagamaan umat Hindu di Bali dina raraga ngaberesihkeun diri tina hal-hal negatif. Upacaa melukat dilaksanakeun di tempat khusus melukat, salah sahijina nyaeta Tirta Empul. Baju nu digunakeun jang upacara melukat nyaeta baju nu sopan atawabaju adat sasuai jeung katentuan. Samemeh melukat, kudu ngalaksanakeun heula matur piuning ku media canang. Matur piuning nyaeta pemberitaan ngeunaan rek diayakeunna upacaa melukat. Matur piuning dilaksanakeun di tangkal caringin satempat. Beres kitu, sebutkeun nu jadi kahayang urang. Tuluy nembe we upacara melukat nyaeta pembersihan ku cai suci tina kucuran suci. Biasana cai suci dilobakeun ngaguyur bagian mastaka sabab diyakini bisa nyieun pikiran leuwih positif jeung seger.


Moji TV mangrupikeun saluran televisi gratis atanapi henteu mayar. Hartina, anjeun teu kudu repot mikiran biaya langganan, sabab Moji teh saluran televisi digital gratis alias gratis. Anjeun tiasa nonton dina sababaraha alat, boh dina televisi, smartphone, sareng tablet.

Salian ti acara Liga Premier dina Moji TV, anjeun ogé tiasa nonton rupa-rupa acara olahraga, sapertos baskét NBA, ténis, balap Formula 1 (F1), voli, sareng seueur deui. Khususna pikeun peminat Liga Premier, anjeun ogé tiasa nonton rupa-rupa pertandingan pertandingan gedé pikeun usum Liga Premier 2022/2023. Sedengkeun pikeun pasanggiri lokal, bisa lalajo BRI Liga 1.

Moji tiasa ditonton di langkung ti 100 kota kanggo TV digital di 25 propinsi di Indonesia. Salian ti éta, anjeun ogé tiasa ningali éta ngalangkungan aplikasi Vidio, sareng ngalangkungan halaman Moji.id.


lagu Ampar Ampar Pisang diciptakeun ku Hamiedan AC, maestro lagu daerah asal Banjar (Kalimantan Selatan). Hamiedan AC aktip digawe di taun 1980. Teras lagu-lagu rahayatna dinyanyikeun ku Ira Maya Sopha jeung Novel Puput. Sacara basajan, tembang Ampar Ampar Pisang nyaritakeun ngeunaan hamparan cau anu bakal dijieun kueh rimpi, tapi loba sato leutik anu ngalayang lantaran resep kana bau cau. Lagu Ampar Ampar Pisang dijieun make basa Banjar. Banjar mangrupa salah sahiji ngaran suku asli di Kalimantan Selatan. Dina awalna, lagu Ampar Ampar Pisang mangrupa lagu anu sering dinyanyikeun ku masarakat Kalsel minangka kawih nalika nyieun kueh tina cau. Kue eta teh katelah ku nami kueh rimpi.


Imah Adat Sunda Badak Heuay nyaeta imah adat Sunda anu mineng kapanggih di Sukabumi. Imah ieu kaasup imah panggung lantaran numou kanu tihang anu ngajadikeun imahna teu sajajar jeung taneuh. Ngaran Badak Heuay sorangan dicokot tina wangun hateupna nu sarupa pisan jeung badak nanu nuju heuay. Imah adat Sunda Badak Heuay ieu dijieunna tina kai pikeun bagian tembok jeung lantena. Sedengkeun hateupna dijieun tina taneuh  liat. Ieu bagian hateup oge dibagi janten dua bagian, nyaeta hateup leutik anu leuwih luhur sarta hateup badag anu nutupan bagian tukang imah. Wangun dua hateup anu benten ieu anu tuluy ngajadikeun luhureun imah Badak Heuay teu katingali simetris.


Zaman ayeuna mah loba masyarakat nu leuwih milih pepelakan make sistem hidroponik tibatan sistem tanam tanah. Sistem hidroponik dinilai leuwih sehat jeung leuwih efisien. Pasalna, sistem hidroponik mah teu kudu make media taneuh jeung teu kudu make lahan. Jadi, nu teu gaduh lahan oge bisa pepelakan di buruan imah kur make paralon nu dialiran cai. Malahan mah salian dina media paralon, bisa oge dina media wawadahan bekas nu geus teu diangge, nu penting ditata rapih jeung rata kaaliran cai terus-terusan. Tanaman hidroponik oge dinilai leuwih organik sabab bebas pestisida, ngan ngandalkeun oksigen jeung pupuk organik cair jang ngatur nutrisi tanaman jeung pertumbuhan nana.


Tempat wisata Curug Tonjong anu aya di kawasan Taman Nasional Gunung Ciremai anu miboga pesona anu luar biasa éndah. Tempat ieu leres-leres ngajantenkeun panorama alam anu aheng sareng ngarusak pandangan. Lantaran kitu, pikeun sémah anu resep kana nuansa alam, lokasi wisata Curug Tonjong di Majalengka téh salah sahiji anu mindeng dianjurkeun pikeun didatangan nalika datang ka Majalengka. Anjeun salaku sémah tiasa mendakan curug di éta lokasi ogé awi anu mangrupikeun ikon populér tina curug ieu. Upami hoyong ka lokasi curug, teras tiasa nganggo kendaraan pribadi atanapi angkutan umum, angkutan umum tiasa naék ti terminal Rajagaluh, teras naék ojeg di Désa Tonjong, teras leumpang kirang langkung 20 meter ti halte ojeg. payuneun gerbang Curug Tonjong, teras lebet ka lokasi wisata Tonjong Curug, anjeun bakal ditagihkeun biaya tiket masuk antara Rp 10K dugi ka Rp 20K wungkul.


Pandemi Covid-19 ngarobah seeur pisan aspek kahirupan manusia, ti aspek ekonomi, sosial, politik, nepikeun teknologi. Lantaran basa pandemi jalmi teu meunang padekeut jeung ngempel di tempat umum, sagala kagiatan dilakukeun sacara daring. Matak teu heran ayeuna mah leuwih seeur msarakat anu melek kana teknologi. Barudak SD keneh tos biasa ngangge laptop kanggo sakola jeung ngerjakeun tugas. Jumlah jalmi anu ngangge komputer di jaman pandemi janten ningkat dua kali leuwih seeur ti biasana. Taun 2019, jalmi anu ngangge komputer ngan dua puluh persen jumlahna ti jumlah sadayana. Tapi pas pandemi ningkat nepikeun tilu puluh tujuh persen anu ngangge komputer. Jumlahna ningkat ampir dua kali lipatna.


Subway Surfers mangrupikeun kaulinan jenis lulumpatan anu dikembangkeun ku Kiloo Games sareng Sybo Games, perusahaan swasta ti Denmark. Kaulinan ie geus sadia pikeun Android, ios, Kindle sarta Windows Phone. Pamaén nganggap peran hiji hooligan rumaja anu diudag ku polisi pedah masang corétan di sisi karéta api, tuluy lumpat ka handapeun truk kabur tina Inspektur jeung anjing na. Salaku hooligan, pamaén diwajibkeun nyekel saloba koin emas tina udara sabisa bari ggahindarkeun tabrakan jeung karéta, jeung objék séjén oge. Kaulinan ngawengku barang husus, kayaning perburuan mingguan, nu bisa ningkatkeun panghargaan tina eta game. Game Subway Surfers ieu dirilis dina 24 Méi 2012 kalayan apdet dumasar kana liburan musiman.


Parobahan sikap anu bakal kajadian saanggeus hirup duaan jeung pasangan nyaeta pola pikir anu janten leuwih dewasa jeung bijaksana. Saanggeus nikah, laun-laun urang bakal jadi jalma anu leuwih dewasa jeung bijaksana dina sikepna. Hal ieu kusabab ayana hal-hal anyar jeung masalah-masalah dina kahirupan ngawangun rumah tangga. Urang oge bakal jadi jalma anu leuwih ertanggung jawab, utamana kana urusan rumah tangga. Lamun samemehna mah urang teh teu paduli kana kabaeresihan rumah, ayeuna mah ngurusan bumi teh jadi kagiatan anu pikaresepeun. Kabiasaan sare urang oge bakal robah, urang bakal jadi getol hudang isuk. Lamun baheula basa keur ngora mah urang teh sok begadang jeung hudang beurang, komo lamun poe pere mah, geus hudang teh bakal leha-leha. Saanggeus nikah mah urang pasti bakal maksakeun hudang siuk, kajeun awak teh karasa leuleus atawa keur capek. Alasanna teh teu lain deui, pedah ku urang boga tanggal waler kana rumah tangga urang.