音楽を始めたのは幼い頃にクラシックピアノを習ったことがきっかけである。なお、ピアノは楽曲「シャイン」のPVにおいても自身で演奏しているシーンがある。自身で楽曲制作を始めるきっかけとなったのは、友人の自殺に大きな衝撃を受けたことで、自責の念や悲しみなどの感情を整理するために楽曲を作るようになったと語っている。作曲に関しては、クラシック音楽やグレゴリオ聖歌から影響を受けていると公言している。作詞作曲の方法は、まずメロディーを作り、作っていく最中イメージに合わせて浮かんでくる言葉を書き留め、後で歌詞としてまとめるという手法をとっている。作詞作曲の他にも、シンセサイザーやミュージックシーケンサーなどを使用して編曲やプログラミング等も手掛けており、クリエイター的な要素も兼ね備えている。DTMや打ち込みに関する知識を得たのはデビュー以前で、DAWはLogicを、ソフトシンセはSampleTank2、Atomosphere、Trilogi、Stylus等を、それぞれ使用していると公言している。この能力を買われ、2004年放送のラジオドラマ『ラッセ・ハルストレムがうまく言えない』や2005年公開の映画『楳図かずお 恐怖劇場』では、自身の楽曲をモチーフに劇中の音楽を担当した。独特の歌唱法はいわゆるウィスパーボイス系のアーティストに分類され、「妖精ヴォイス」とも評されている。楽曲はファンのみならず数々の映像作家や映画監督にも大きな影響を与えており、これまでに自身の曲をモチーフにラジオドラマや映像作品等が複数作られている（後述参照）。
本名、生年月日、出身地など、ほぼ全てのプロフィールを非公開としており、テレビ番組の出演やライブの開催はデビュー以降一度も行ったことはない。マスメディアへの登場は、インディーズ独立後に公式サイト上で配信が開始されたインターネットラジオ『RURUTIA Planet』の放送、公式サイト上に掲載されている写真付インタビュー、音楽雑誌へのインタビューの掲載などに限られている。メディアへの露出を避けて活動を行うことに関して、「人前でスポットライトを浴びる華やかな世界と自らの音楽の世界とは相反する」ということを理由に挙げている。アーティスト名は自身の洗礼名で、両親の知人であるタヒチ島出身の神父によって付けられた。東芝EMI在籍時のプロフィールでは「タヒチ語で『恵みの雨』という意味」と言われていたが、実際は「激しい雨が降る」という意味の単語「rorotea」に由来しており、「ルルティア」と発音する語は存在しない。タヒチ地方では、雨が降るということは恵みであるとして認識されており、洗礼名にも「恵みが沢山降るように」という願いが込められている。
鈴木 修学（すずき しゅうがく、1902年1月5日 - 1962年6月7日）は、日本の社会福祉の実践家で教育者、日蓮宗僧侶。日本福祉大学の創立者で初代学長。学校法人法音寺学園、社会福祉法人昭徳会理事長。日蓮宗大僧正。
町域内には鉄道駅が存在しないが、春山町の中央にある春山交差点付近からは、町域の北端に隣接する鹿児島本線上伊集院駅（上谷口町に所在）が最寄り駅となる。また、春山町の南端部の伊作峠に隣接する区域では指宿枕崎線慈眼寺駅が最寄り駅となる。
1889年（明治22年）に町村制が施行されたのに伴い、伊集院郷の南部にあたる上谷口村、石谷村、春山村、福山村、直木村、入佐村の区域より上伊集院村が成立し、江戸期の春山村の区域は上伊集院村の大字「春山」となった。1960年（昭和35年）には上伊集院村が町制施行及び即日改称し、松元町が成立し、松元町の大字「春山」となった。2004年（平成16年）2月に上谷口のうち境迫の全域及び新竿の一部を春山に編入した。同年11月1日には松元町が鹿児島市に編入され、それまでの大字春山の全部を以て鹿児島市の町名「春山町」が設置された。
江戸期には薩摩国日置郡伊集院郷（外城）のうちの春山村となり村内は上床、桟敷原、馬場、寺脇、森園などの字にこの頃から分かれていることが分かっている。村高は寛文4年の「郡村高辻帳」及び「天保郷帳」ともに253石余、「旧高旧領取調帳」には507石余とある。幕末にかけて藩内では郷士数が激増し、貧窮の武士は中宿と称して家計の立て直しを図りに鹿児島城下などの麓から当地に疎開して開墾に従事していたとされる。また、桟敷原一帯は薩摩藩内屈指の軍馬育成地であり、付近を春山野牧と称して、年間3,000頭余りの馬を藩外に移出していた。南部には春山狩倉と呼ばれる藩庁直営の山林地域で、山奉行がおかれるなど大規模なものであった。しかし、宝永6年までに春山野牧は曽於郡に移転している。
春山という地名は戦国期より見え、薩摩国伊集院のうちであった。地内には南北朝期に南朝方別所氏の居城となっていた春山城や御仮屋が所在していたとされる。
同時代の事件や哲学に敏感に反応するとともに、同性愛や民族・宗教上の差異を扱ったきわどいネタも多く、そのナンセンスさと毒の強さは以後コメディにとどまらず多くの欧米文化に影響を与えた。特に本国イギリスではコメディ番組の時代毎の傾向を（それ以前にもそれ以降にも様々なコメディ番組を輩出したにも拘らず）「パイソン放送以前」（Pre-Python 1969年以前）・「パイソン放送当時」（On-Python 1969年 - 1974年）・「パイソン放送以後」（Post-Python 1975年以降）とカテゴライズするところからも如何にこの番組が英国コメディ番組史に多大な影響と衝撃を与えたかが読み取れる。また、BBCが公共放送であるにもかかわらず、王室の関係者や政治家の映像、マーガレット王女のぬいぐるみなどをあまり敬意を払わないような使い方でコントに用いることもあった。番組のオープニングテーマはアメリカの作曲家ジョン・フィリップ・スーザの「自由の鐘」をアレンジ（BBCのスポーツ番組のテーマに使われていたのを転用）したものである。また、オープニングアニメの最後に空から落ちてくる巨大な足のビジュアル・イメージは強烈で、パイソンズのトレードマークとしてしばしば使用される。モンティ・パイソンの6人が出演しているが、第4シリーズ（最終）ではジョン・クリーズが参加しなかった。その理由として夫婦で関わっていたフォルティ・タワーズが影響していたと考えられる。彼は第2シリーズの後半あたりですでに番組に飽きており、第3シリーズでの出演も半ば義理のようなものだった。第3シリーズの彼は『チーズショップ』のほかは数えるほどしかスケッチを執筆していないが、第4シリーズの時はいくつかのスケッチを提供している（そのため、「脚本」のところに彼の名前がクレジットされている）。手薄になった出演者陣を埋めるためか、アニメーション担当のテリー・ギリアム自身の出演が増えた。また、西ドイツ向けに特番『空飛ぶモンティ・パイソン ドイツ版』も製作されている。日本では1976年から1977年にテレビ放映されている。