プレイヤーそれぞれの名前を決めるが、なぜか名前の最後の文字は「丸」で全員固定されている。例えば自分の名前が「たけし」だから「たけし」と入力しても、「たけし丸」という名前でプレイすることになる。
2～4人プレイが基本だが、コントローラーIIの十字キー左と上、Bボタンを押しながらコントローラーIのAボタンを押して決定すると、そのうち人間（プレイヤー）は何人かを聞いてくる。これによりCPUコマが発生し、一人プレイが可能となる。なお、3人、4人プレイを選んでも追加コントローラーは不要で、3人目はコントローラーI、4人目はコントローラーIIを橋渡しする格好になる。ただし後述する「決闘」時は多少イレギュラーが発生する。
沖縄を除く戦国時代の日本を舞台にしたボードゲームである。サイコロを振ってさまざまなところに行くというものである。単にすごろくをしていくだけでなく、城を奪い取るという国盗り合戦の要素を含まれている。主にビートたけし（以下たけし様、ゲーム上ではこのように表記される）が出てきてアドバイスや邪魔をして進行する。そしてゲームモードに沿ってそれぞれの目的を達成していく。
金聖道率いる朝鮮独自のキリスト教の一派、聖主教の信者であった母の洪順愛（ホン・スネ）が宗教活動に熱中していたため、祖母に育てられたという。やがて順愛は文鮮明を「再臨のメシア」と信じる統一教会の熱心な信者となり、その影響により統一教会の教えに触れた。17歳のとき、当時40歳であった文鮮明の伴侶として選ばれた。統一教会においては歴史上初めて完成した女性として全人類の「真の母」と意義付けされ、教団内では「真のお母様」と呼ばれる。「真の父」であるとされる夫の文鮮明とともに呼ぶときは“真の（御）父母様”（正式には“天地人真の父母様”）と呼ばれる。文鮮明との間に14人の子供（3人は既に他界）と20人以上の孫を持つ。自身の講演や雑誌の記事でも13人の子供を生んだとされるが、これは生後7日ほどで亡くなった本来の次女である文恵進（ムン・ヘジン、1964年7月28日～同年8月4日）を数に入れていないものと思われる。文鮮明は韓鶴子と出会う以前に1944年に別の女性と結婚し、1956年に離婚したが、その間に正式な結婚をしないまま統一教会の女性信者との間に男の子をもうけている。1990年頃までは外部に出ることはほとんどなかったが、1991年の「世界平和アジア婦人連合」（後の「世界平和女性連合」）創設以降、世界各地を講演で回るようになった。また、統一教会の資金を支える日本に入国できない夫の代わりに度々来日している。
鉄道駅にて用いられるが、発車メロディなどが駅構内のスピーカーから流れるのに対し、こちらは主にワンマン運転を行う車両に搭載されているスピーカーから流れる。メロディ・チャイム・ブザー、発車アナウンスなど列車発車時に使用される。まれに事故や放送機器の故障で駅構内で自動放送が使用不可能になった際に処置として使用されるケースもある。2018年8月からは常磐緩行線の亀有駅から取手駅までの区間において発車メロディの使用を取りやめ、代わりに車外スピーカーからの乗車促進音を使用し、駆け込み乗車の減少に繋がるか実験が行われ、2019年3月16日ダイヤ改正から本採用されることが決定した。
紀元前3000年頃、シュメールの楔形文字の粘土板に"Kar-da"ないしは"Qar-da"と呼ばれる土地の名前が現れる。ゴッドフリー・ロールズ・ドライヴァーはこれを「クルド」の最も初期の形であると示唆しており、その説に倣うならば、これが最も早いクルドに関する記録となる。ほとんどのクルド人は古代グティウム王国 のグティウム人(Qurti) にその起源を求めることができる。グティウム王国は楔形文字での記録では紀元前2400年頃に存在し、その首都はアラフカ（Arraphkha, 現在のキルクーク）であった。今日、クルディスタンとして知られている地域はペルシア（イラン）とメソポタミアの間、ヴァン湖の南と南東の高山地域のことである。ここは、クセノポンの時代以前よりクルド人が支配しており、カルドゥチ（英: Carduchi, Cardyene, Cordyene, 希: Καρδούχοι）の名で知られる国が存在した。古代ローマはその絶頂時に、クルド人が住んでいる広大な地域、特に中東の西と北のクルド人地域を支配した。カルドゥチのようなクルド人王国は、ローマ帝国の封建州となっていた。紀元前189年から384年、古代カルドゥチは北メソポタミアを支配した。この王国はティグラナケルト (Tigranocerta) の東に存在した。トルコの南東にある今日のディヤルバクルの東側および南側に相当する。カルドゥチは、紀元前66年にローマ共和国の封建州となり、384年までローマと同盟状態にあった。「クルドの地」の語が初期の記録に現れた一例として、シリア語でのキリスト教の文章がある。この文章は中東での聖アブディショの様なキリスト教の聖者を記述している。サーサーン朝のマルズバンがアブディショに出身の地を聞いた際に、彼は両親がアッシリアの村ハザ (Hazza) の出身であると答えた。しかし、両親は異教徒によりハザから追い出され、タマノン (Tamanon) に定住した。そこは、アブディショによると「クルドの地」であった。この村は、現在のイラクとトルコの国境の北、現在のアルビールの南西12kmに存在する。同じ文章の他の部分ではハブール川地域が「クルドの地」と記載されている。