饒速日命（にぎはやひのみこと）の後裔、大阿刀足尼（おおあとのすくね）が成務天皇の代に熊野国造となり、その子・稲比が熊野直（くまののあたえ）の姓（かばね）を賜ったという。『新撰姓氏録』山城（神別・天神）には熊野連〔饒速日命孫味饒田命之後也〕と見える。「和田氏系図」によると、熊野国が紀伊国に編入されてからは牟婁郡大領、また熊野本宮禰宜の職に就き、代々本宮を奉斎したという。さらに「和田氏系図」によると、醍醐天皇の代に牟婁郡大領（従五位下右衛門尉）熊野広方（橘広方）が橘姓に改姓（橘良殖の猶子となったか）、広方の娘は鈴木良氏に嫁いで鈴木重氏の生母となった。広方の 3代後の橘良冬（和田良冬）が和田庄司を称した。それ以来、国造家は和田庄司（和田国造）を称して和田氏となり、神仏習合の時代に中央の後盾をえた熊野三山社僧勢力の筆頭であった熊野別当の勢力におされたが、子孫は土豪として紀伊国全域、河内国などに勢力を持った。
リー・ルヴィジ（Lee Luvisi, 1937年12月12日 - ）は、アメリカのピアノ奏者。ルイビルの生まれ。地元でイシドール・フィリップ門下のドワイト・アンダーソンにピアノを師事し、14歳でカーティス音楽院に進学した。カーティス音楽院ではルドルフ・ゼルキンとミェチスワフ・ホルショフスキの薫陶を受けて1957年に卒業し、同年カーネギー・ホールでデビューしている。1960年にはエリザベート王妃国際音楽コンクールに出場して第三位に入賞した。1963年から2001年までルイビル大学のアーティスト・イン・レジデンスを務めた。
ソルタム・システムズは1950年にポーランド生まれのユダヤ人シュロモ・ザブドウィッツによって、イスラエル軍向けに火砲を製造するメーカーとして設立された。ザブドウィッツは1914年生まれで、第二次世界大戦時には家族と共にアウシュヴィッツ強制収容所に収容されており、彼と彼の妻だけが生き延びた。戦後、スウェーデン経由でフィンランドに移住したザブドウィッツはフィンランドの重機械メーカータンペラ社の協力を得て、タンペラ社製の火砲をライセンス生産する子会社としてソルタムを設立した。以来ソルタム・システムズは、タンペラ社製の迫撃砲や榴弾砲のライセンス生産や改良版の開発の他、これらの火砲を旧式化した戦車などの車体に搭載した各種自走砲の開発なども行っている。2010年10月に、ソルタム・システムズは同じイスラエルの軍事企業であるエルビット・システムズの子会社となった。
下太田貝塚（しもおおだかいづか）は、千葉県茂原市下太田にある縄文時代中期から晩期にかけての低湿地遺跡である。房総丘陵の北東端に近いに埋没谷に形成され、200体以上の人骨とともに、骨角器のペンダントや腕輪など多数の遺物が出土した。茂原市指定史跡。
アメリカでは、公式の航海年鑑として1855年版からThe American Ephemeris and Nautical Almanac（アメリカ天文航海年鑑）が発行された。それまでは、イギリスの航海年鑑がアメリカでも使用されていた。ただし、アメリカでは時々独自に印刷されていた。
1960年版から、イギリスとアメリカで内容が統一され、イギリスにおいてはThe Astronomical Ephemeris（天体暦）とThe Nautical Almanac（航海年鑑）が分けられた。天体暦の1960年版からは平均太陽時の代わりに暦表時が採用されたが、航海年鑑は航海士のためのものであったため、それまで通り平均太陽時を使い続けた。
本節では、色々変化した名称と内容について説明する。表記している刊行年はデータが有効な年度を示しており、実際に発行された年度は、時代により異なるが、それよりも1年から5年前である。長年にわたり、イギリスとアメリカの公式の航海年鑑と天体暦は歴史的に関連しているが、1981年に名称と内容が統合された。
ファーティマ朝のきわだった特性は、カリフを絶対君主とするきわめて中央集権的な国家体制をもったことである。これは、預言者ムハンマドの従弟にして娘婿であったアリー以来、その子孫がイマームとして父から子に受け継がれる政治的・宗教的な指導力を引き継ぐとするシーア派の原理に裏打ちされていた。ファーティマ朝のカリフはすなわちシーア派の一派であるイスマーイール派のイマームであるとされ、クルアーン（コーラン）などに示された神の意志の真なる意味を解釈する能力を認められる。この点で、原則としては政治的な指導者に過ぎなかったスンナ派のカリフと比べると、神権的な力に裏付けられた権力を正当化することができた。国家機関は、アッバース朝と同様、イスラム時代の初期からイスラム王朝によって行われてきたものを踏襲し、ディーワーンと呼ばれる行政官庁によって徴税を行い、軍人に俸給（アター）を分配した。行政官庁の長が宰相（ワズィール）で、エジプト時代に地位を高め、次第にカリフに代わる実質上の最高権力者となっていった。エジプト時代の初期にはカリフ専制体制を背景に、宰相には宮廷との個人的なつながりによって登用された有能なユダヤ教やキリスト教からの改宗者が就任したが、11世紀後半以降は軍人出身の有力者が就任するようになる。軍人は、王朝の創建当初はその成立事情を反映してベルベル人の軍団、将軍が力をもったが、後には黒人、ギリシャ人、スラヴ人、トルコ人などからなる傭兵あるいは奴隷身分の出身者（マムルークなど）により編制された。軍人たちはそれぞれの出自、身分別に編成された軍団に分かれ、有力者同士の宰相位を巡る争いによって相互に対立したことは、ファーティマ朝の混乱の大きな要因となった。