レフ・セミョーノヴィチ・ベルグ（Лев Семёнович Берг 、1876年3月14日 - 1950年12月24日）は、ロシア・ソ連の生物学者・地理学者。ソ連地理学会の学長（1940－50年）。スターリン賞受賞者（1951年）。ソ連科学アカデミーの会員（1946年）。
東京学芸大学教育学部附属高等学校卒、東北大学文学部国語学専攻卒業。出版社勤務、中国河北大学外文系日語科教師、有限会社日本語コスモス代表。日本大学経済学部非常勤講師。博士（文学）。2006年、タイ国立チュラーロンコーン大学・国際交流基金バンコク日本文化センター・泰日経済技術振興協会より招聘を受け、「敬語の意義と用法」について講演。学ぶ学）。2006年、タイ国立チュラーロンコーン大学・国際交流基金バンコク日本文化センター・泰日経済技術振興協会より招聘を受け、「敬語の意義と用法」について講演。2006年第7回大阪国際音楽コンクール、アマチュア部門ヴィルトーゾ・コース金賞受賞、2007年第17回日本クラシック音楽コンクール、2008年第18回日本クラシック音楽コンクール全国大会入選。1996年よりドラマティック・リサイタル等を開催。
安閑天皇の代（531年～535年）に、富田鹿が富田村字塚越（現在の大聖山真言院不動寺境内）に祠を建て、小被神を祀ったと伝えられる。寛文9年（1669年）には、富田村民と、天正8年（1580年）の荒川の大洪水で移ってきた赤浜村民の間で発生した領境論争により、現在の鎮座地に移転した。明治時代に入ると、神仏分離令により別当寺「不動寺」の僧が還俗し、同社の神職となった。
真木 延甫（まき のぶまさ、生年不明 - 1934年（昭和9年））は、日本の建築技師。1927年（昭和2年）竣工の秩父宮邸、1931年（昭和6年）竣工の高松宮邸などの宮邸や1933年（昭和8年）竣工の済寧館の構造設計を担当した。
2011年（平成23年）時点では草むした路肩下に待合所、トイレ、自転車置き場の3棟ともに劣化しながらも残存していた。待合所は出入口の建具は倒壊していたが、中にはベンチも残存していた。
廃止時点で、1面1線の単式ホームを有する地上駅であった。ホームは、線路の南東側（広尾方面に向かって左手側）に存在した。転轍機を持たない棒線駅となっていた。開業時からの無人駅で駅舎は無かったが、ホーム南側の出入口附近に待合所を有した。そのほか、別棟にトイレと自転車置き場を有した。
例えば、人間性という例を挙げ、人間性というものは存在するかもしれないが、その存在は初めには何をも意味するものではない、つまり、存在、本質の価値および意味は当初にはなく、後に作られたのだと、この考え方では主張される。このように、この考えはキリスト教などの、社会における人間には本質（魂）があり生まれてきた意味を持つ、という古来からの宗教的な信念を真っ向から否定するもので、無神論の概念の一つにもなっている。
ENEOS PRESENTS 夢をつかめ!星野JAPAN（エネオス プレゼンツ ゆめをつかめ!ほしのジャパン）は、2007年10月29日から毎週平日にニッポン放送の制作でNRN系列全国36局ネットで放送された、2008年夏開催の北京オリンピックへの出場を目指す野球日本代表（通称：星野JAPAN）を応援するラジオのミニ番組。新日本石油（ENEOS）の一社提供番組。最終予選の前日11月30日で終了した。
高知競馬場でデビュー。2015年4月4日、高知2R（C3イ）のスピンタリスで初騎乗（12頭立て11着）。同年6月28日高知11Rアジサイ特別（A1選抜馬）をブラックバカラで優勝（11頭立て）し、初勝利。2016年には金沢競馬場・2018年には園田競馬場で期間限定騎乗し、園田での最終騎乗から1週間後の2019年2月21日付で園田に移籍。5月から騎乗を開始した。地方通算成績は2699戦112勝・2着126回・3着166回・勝率4.1%・連対率8.8%/中央競馬2戦1勝（2018年YJS中山第2戦・ロードゴラッソ）（2019年10月3日現在）。
白い三角は雪山を表し「雪山に囲まれた地」であるチベットを象徴する。その正面にそびえ立つ一対のスノーライオンはチベットの勝利を象徴する。中央の太陽はチベットの民の自由・幸福・繁栄を象徴し、太陽から放たれている赤い6本の光線は、チベット民族の起源となった6つの氏族を、赤い光線と空を表す青とが交互になっているのは、チベットが2つの守護神によって護られていることを表す。スノーライオンは両手で2つの宝石を支えており、上側の3色で燃えているように見える宝石はブッダ・ダルマ・サンガ、すなわち仏法僧を表し、下側の円形で2色の宝石は十善業法・十六浄人法による自律を表している。外側の黄枠線は仏教の教えや思想が世界中で栄えることを示すが、右側にその線がない（右側が開いている）のは、仏教以外の教えや思想にも寛容であることを示す。