AKS-74（GRAUコード：6P21/6П21）は、銃床を折り畳めるようにし、携行を容易にしたもの。それまでのAKS-47あるいはAKMSの銃床はナチス・ドイツのMP38/MP40と同様に下方へ折り畳む方式だったが、AKS-74では射手から見て左に折り畳む方式に変更されている。 そのため、従来のAKS-47・AKMSでは構造上操作がしにくかった銃床を折り畳んだ状態で銃側面のセレクターレバーを操作することが容易になった。銃床部のスリングスイベルが射手から見て右側に位置し、銃床を折り畳む際は左側に位置するようになり、携行時の利便性が向上している。ソ連製のものはAK-74に準じて、生産時期によりハンドガードの素材やプラスチック部品の成型色などが異なっている。また、アフガニスタン派遣兵などの中には、スケルトンストックであることを利用し、空洞部に応急キットを入れ、止血帯を巻きつけて固定するという現地改造をしている写真もいくつか見られる。戦場での出血は生命に関わることが多いが故のカスタマイズであると考えられるが、ゴムの止血帯を何重にも巻くことで頬当ての代わりにもなる副次効果も得られる。2001年12月22日に発生した九州南西海域工作船事件で、北朝鮮の工作船の乗組員が海上保安庁の巡視船への射撃に用いた銃は北朝鮮製のAKS-74である。
基本型。ソ連オリジナルのものは、全てソ連時代に製造されたものである。初期に生産されたものは、AKMと同様に合板のストックとハンドガードで、赤茶色のベークライト製グリップと、オレンジ色のベークライト製弾倉（ポーランドやルーマニア、北朝鮮ではAK-47のようなデザインの金属製）を採用していた。1980年代に入って生産された後期型は、ストックとハンドガードは新素材であるポリマー製に改良され、プラスチック部品の成型色が焦げ茶色になった。銃剣は、当初AKMと兼用する6kh4であったが、AK-74後期型が製造開始されると同時に、AK-74専用の6kh5に生産が切り替わった。
ハクチョウゲ属（Serissa）はキュー植物園が携わるデータベースである Govaerts (2019) によればハクチョウゲただ1種のみが認められているが、Govaerts がハクチョウゲのシノニムの一つとしているシナハクチョウゲ Serissa serissoides (DC.) Druce を独立した種と認める場合がある。
常緑低木として、低生垣や庭木としてよく栽培される。強い刈り込みにも良く耐え、細かい枝が容易に分岐し、病虫害にも耐性がある。また、造園での修景用緑化灌木・盆栽・園芸などで扱われる。挿し木で繁殖させることが容易な部類に入る。刈り込み仕立てが普通だが、自然樹形仕立てにすることもある。
人間の精神性において、孤独は必ずしもネガティブなものという訳ではない。ドイツの哲学者マックス・シュティルナーが「孤独は、知恵の最善の乳母である。」という格言を残しているように、孤独状態において人間は自分の存在などについて考えること（→哲学）を強いられ、その結果、創造性、想像力などにつながると多くの哲人は結論付けた。このような精神の働きは心理学の側面から昇華と呼称され、文化や芸術における創作活動では、それから生み出された作品が数多く存在する。この中には、寂寞とした心理を表現したものから、より高次の存在を表したもの、または孤独によって増した愛情を更に濃密に描き出したものなどがある。
古今東西の宗教では、修行の一環として自ら人間関係を断ち、孤独に籠もる行為が知られている。キリスト教では、イエス・キリストが荒野で40日間さまよったとされる。その他、修道士の始めとされる聖アントニウス、アッシジのフランチェスコなど修道士や隠者・隠修士と呼ばれた人々の流れにそれをみることが出来る。（後にこれはタロットの隠者のモチーフとなったといわれる。）後代のキリスト教神秘主義者も少なからず孤独を体験している。インドのヒンドゥー教ではヨーガなど瞑想の修行や、苦行に励む人々の存在が居て、現在でも僻地で目にすることができる。仏教を開いた釈迦も初期の修行で苦行者を見聞きし、自らも孤独な苦行を体験した。最終的に釈迦が開いた涅槃（ニルヴァーナ）の境地も菩提樹の下で一人で居たときに得たとされる。日本では、修験道の山伏といわれる行者が山に籠もる修行が知られているほか、中世には西行・吉田兼好などにより『徒然草』といった文学作品が生み出され、隠者文学と呼ばれている。オーストラリアのアボリジニの中では、人生も終わりに近づいた老人が一人になり、瞑想生活に入る。彼らは「ドリームタイム」といった神秘体験をするという。
12月2日、フッドはベイトにマーフリーズバラとナッシュビルの間の鉄道と小要塞を破壊し、その後の作戦のためにフォレストと合流するよう命じた。12月4日、ベイトの師団はオバーオールクリークを跨ぐ鉄道を守る第7小要塞を攻撃したが、北軍が撃退した。12月5日の朝、フォレストはマーフリーズバラに向かって出発し、その部隊を分けて、1隊はラヴェルニュの丘の上の砦を攻撃し、もう1隊はやはりラヴェルニュの第4小要塞の奪取に向かわせた。どちらの場所もフォレストの降伏要求に対して、北軍の守備隊が応じた。ラヴェルニュでフォレストはベイトの師団と落ち合い、2本の道路に沿ってマーフリーズバラに進軍し、ローズクランズ要塞の中に北軍を追い返して、その夜は市の郊外に宿営した。翌12月6日の朝、フォレストはベイトの師団に「敵の工作物に掛かる」よう命じた。戦闘が数時間続いたが、北軍は発砲を止め、その日の残り、両軍は互いを睨み合ったままとなった。その夜にクラウディウス・W・シアーズとジョセフ・B・パーマー両准将の歩兵旅団がフォレスト軍に合流し、勢力が膨れ上がった。12月7日の朝、マーフリーズバラの全軍を指揮するラベル・ルソー少将がロバート・H・ミルロイ准将の下に2個旅団を付けてセイラムパイクに敵の探索に送り出した。この部隊はホレイショ・P・ヴァンクレーヴ准将とヴラジミエシュ・クルチザノーフスキー大佐の古参士官に率いられ南軍と出会って戦闘が続いた。ある時点でフォレストの部隊のいくらかが崩れて南軍の戦列に乱れを生じさせた。フォレストとベイトの懇願でもこれら部隊の壊走を止められなかった。フォレストの残り部隊は戦場から秩序だって退却しその夜はマーフリーズバラ郊外で露営した。フォレストは鉄道の軌道、小要塞および幾らかの家屋を破壊し、概ね北軍のこの地域での作戦行動を混乱させたが、それ以上のことはできなかった。マーフリーズバラの襲撃は小さな刺激だった。