兵庫県伊丹出身。1901年（明治34年）東京帝国大学医科大学卒。当初、内科医を目指すものの中耳炎のため聴診・打診に支障をきたしたため生理学に転向する。卒業後、欧州留学（マールブルク、ウィーン）を命ぜられ、留学中に京都帝国大学福岡医科大学助教授に任官される。1906年9月同大学教授に就任する。1911年（明治44年）に日本で初めて心電図を記録するなど心臓の自働性の研究（心臓前房の電流曲線の研究）に業績をあげ、この分野において石原は世界的権威として知られた。コイやフナの血清学的研究などで知られた。 また九州大学医学部の基礎を作った。1938年（昭和13年）12月11日、肺癌のため逝去、墓所は多磨霊園に存在する。没後の1939年にノーベル生理学・医学賞の候補に挙がっていたものの、この時点で石原は亡くなっていた。仮に受賞対象となっていたとしても「ノーベル賞は死亡者には授賞しない」という規定があり、石原の受賞は不可能であった。弟は、石原修（1885-1947）。 父は、石原亮。
石原 誠（いしはら まこと、1879年（明治12年）5月18日 - 1938年（昭和13年）12月11日）は日本の生理学者、医学博士。
一部のタグを悪用することで、WMPに任意のウェブページを表示させることができる。これは、不審なメタファイルであり、このようなメタファイルはいったんローカルに保存し、テキストエディタで確認することで回避できる。
ストリーミング配信で使われる。メタファイルを開いたWMPなどのプレイヤは、メタファイルに記載されたURLにアクセスし、メディアファイルをストリームとしてダウンロードし再生する。ただし通常は、プレイヤでメタファイルを直接開くことは少ない。メタファイルはウェブ上で公開される。ブラウザがメタファイルにアクセスすると、ブラウザはプレイヤを起動し、メタファイルの（またはローカルに保存したそのコピーの）URLを与える。もちろん、ブラウザの右クリックなどで保存したメタファイルをプレイヤで開いたり、プレイヤの「URLを開く」メニューを使うなどしても、同様に再生できる。送信側では、HTMLで<a>タグを使って<a href="metafile.asf">ストリームの説明</a>のように記述する。ほかに、<embed>タグを使う方法もある。
ASF、WMA、WMVなどメディアファイル（音声ファイル、動画ファイル）のURLが、XMLで記述されている。URLは複数記述することができ、順に再生されたり、条件選択されたりする。メディアファイルのURL以外に、再生制御のための情報、ウェブページのURL、著作権情報、タイトルなどテキスト情報、バナーやアイコン（メタデータではなく実体）などを記述することができる。
佳卓（よしたか、1980年5月21日 -）は、鹿児島県出身の舞踊家。本名は宮北佳卓。堀越高等学校卒業。1999年、創作新日本舞踊佳卓流を創流した。その品性ある佇まいと優雅な立ち居振る舞いから、通称「和流の貴公子」と呼ばれている。母方の祖父が舞踊家の髙田晴夫である。
1959年（昭和34年）10月6日に日立製作所にて1両 （タキ5203）が改造されタキ6900形タキ6910となった。その後1986年（昭和61年）10月31日に廃車となった。
1963年（昭和38年）の6月から10月にかけて17両（タキ5227 - タキ5228、タキ5230 - タキ5239、タキ5241 - タキ5245）が改造されタキ3000形（タキ33015 - タキ33021、タキ33041 - タキ33044、タキ33051 - タキ33054、タキ33060 -タキ33061）となった。
カラス族とはねぶた祭りで傍若無人な振る舞いをする者達である。彼らはハネトの正式な衣装ではなく、黒装束などの衣装でねぶたに参加しそれがカラスのように見えると言うことで「カラス族」または単に「カラス」と呼ばれるようになった。「カラスハネト」とも言われるが彼らの振るまいは祭りにそぐわないもので、そもそも「ハネト」の名に値しないとして地元メディアでは「カラス族」として表現されることが多い。徒歩暴走族の部類とされる。カラス族は1986年あたりからねぶた祭りに現れ始めたといわれる。当初はそれほど問題視されてはいなかったが平成に入ると暴走族などがグループの中心となるようになり、次第に悪質凶悪な集団となっていった。この問題はしばしばマスコミ等で取り上げられたが、それがかえって全国からカラス族の集団を呼び集める「逆効果」を引き起こすこととなった。青森市にとってねぶた祭りは貴重な観光資源であり、祭りの安全かつ正常な運営は避けて通るわけにはいかない。そこで青森市など主催者側はカラス族を監視、統制するためにカラス族を1か所にまとめてねぶたを運行するという対策を1996年に行った。しかしこの対策はカラス族を肯定することとなり、逆にカラス族を増長させるという結果になった。この危険な集団は2000年には1万人にも増え仲間同士の抗争、観客や警察への暴行と凶行がエスカレートしもはや正常な祭りとは言えないような状況になった。そこで主催者側は2001年、ねぶたの一斉スタート、一斉終了という作戦を導入した。同年、県も迷惑行為等防止条例を施行し事件にならなければ手が出せなかった警察も事件が起きる前に摘発、排除できるようにした。結果、祭りとしては盛り上がりに欠けるものになったがカラス族対策には効果があり事件の件数は激減した（五所川原に移動しただけとの見方もある）。しかし特に以前の祭の盛り上がりを懐かしむ人の間ではこれに反対する声も根強い。現在ではねぶた祭りの治安はかなりよくなっている。これも市、警察、ボランティアの人々の努力の賜物である。近年では正装であるたすきをかけずに祭りに参加する女性が増加している。カラス族が減少している今、第2のカラス族とも言うべきたすきをかけずにまるで振袖のような格好の「クリオネ族」なるものも登場している。いずれにせよ、祭りに参加する者のモラルの低下が見受けられる。