高速を誇るドリフトと、それに拘る頑なな姿勢で「ドリフトの帝王」と呼ばれる。かつてサンプロス主催の「いかす走り屋チーム天国（いか天）」にて熊久保信重や平岡英郎らとともにK-STYLEを結成し参戦。東北大会にて個人戦優勝を果たしている。D1グランプリには初年度から参戦し続けており、使用車両は日産・180SX（RPS13）が中心。2004シーズンはHPIワークスから日産・シルビア（S15）で参戦しており、D1ストリートリーガルにはファルケンカラーに塗られたトヨタ・チェイサー（JZX100）で参戦した。参戦初期の前評判は高かったが、その期待とは裏腹に結果が出ず、2003年以降はスランプに陥った。2004年はHPIワークスから参戦し、第2戦のスポーツランドSUGO戦では追走に進出するが、その後は低迷し、何度かの予選通過のみでノーポイントに終わった。2006年はランク下のストリートリーガルにチェイサーで参戦。本人曰く「ドリフトの楽しさ、魅せる感覚が蘇ってきた」との効果もあり、第5戦のエビスサーキット南コース戦では多くのシード選手を倒し、決勝戦は植尾勝浩のミスに助けられた形になったものの、自身初優勝を飾り「帝王復活」をアピールした（ファルケンタイヤ勢の国内初勝利でもある）。2007年はD1本戦に復帰。前年の勢いを継続し、D1随一の高速域勝負が展開される富士スピードウェイでの第2戦でグランプリでは久し振りとなるポイント獲得の他、同じく富士の最終戦では初の決勝戦進出を果たし、準優勝も飾った。2008年シーズンはファルケンの撤退でダンロップに変更。第2戦富士において、遂に本戦において初優勝を飾った。2011年には第6戦エビスで自身2勝目をあげる。2012年、2011年まで今村陽一が在籍していたチームBOSSにて参戦。マシンは日産・シルビア(S15)。タイヤは5年ぶりの復帰となるファルケンタイヤを履く。2013年もTeam BOSSで参戦、カラーリングはエンドレスカラーに変更された。初開催となる開幕戦舞洲では自身3勝目を記録、そしてファルケンにおけるD1初優勝を決めた。2014年は参戦を休止したが、2015年はDroo-Pから参戦した。マシンはトヨタ・86となった。
メキシコ生まれ。1歳の時に奈良へ移住。1998年に第1回沖縄アクターズスクール全国オーディショングランプリに唯一の男子出場者で選ばれ約1年間、歌やダンスのレッスンを受ける。その後渡米しカリフォルニア州の高校に進学。卒業後帰国し、モデル活動を始める。2004年にはパリコレのモデルに選ばれ世界のトップモデルとしても活躍。2007年からPENICILLINのヴォーカリストであるHAKUEIの全面プロデュースによる音楽活動も始める。しかしその後は、音楽活動の方向性の違いや金銭トラブルなどにより旧所属事務所の寮を飛び出して突然失踪、一時はホームレスも経験した。2013年9月28日放送の『有吉大反省会』（日本テレビ系）に初出演した際に、自ら「オネエ」であることを告白。以降、トランスジェンダータレントとして活動している。2014年度ブレイクタレントランキング2位。
「出雲の国譲り」の段においては伊都之尾羽張（イツノオハバリ）の子と記述されるが、前述どおり伊都之尾羽張は天之尾羽張の別名である。天照大御神は、建御雷神かその父伊都之尾羽張を下界の平定に派遣したいと所望したが、建御雷神が天鳥船（アメノトリフネ）とともに降臨する運びとなる。出雲の伊耶佐小浜（いざさのおはま）に降り立った建御雷神は、十掬の剣（とつかのつるぎ）を波の上に逆さに突き立てて、なんとその切っ先の上に胡坐をかいて、大国主神（オオクニヌシノカミ）に対して国譲りの談判をおこなった。大国主神は、国を天津神に譲るか否かを子らに託した。子のひとり事代主神は、すんなり服従した。もう一人、建御名方神（タケミナカタ）（諏訪の諏訪大社上社の祭神）は、建御雷神に力比べをもちかけるも、手づかみの試合で手をつららや剣に変身させ、怯んだ建御名方神はその隙に一捻りにされたため、恐懼して遁走し、科野国の洲羽の湖で降伏した。これによって国譲りがなった。このときの建御名方神との戦いは相撲の起源とされている。『日本書紀』では葦原中国平定の段で下界に降される二柱は、武甕槌と経津主神である。（ちなみに、この武甕槌は鹿島神社の主神、経津主神は香取神社の主神となっている。上代において、関東・東北の平定は、この二大軍神の加護に祈祷して行われたので、この地方にはこれらの神の分社が多く建立する。）『日本書紀』によれば、この二柱がやはり出雲の五十田狭小汀（いたさのおはま）に降り立って、十握の剣（とつかのつるぎ）を砂に突き立て、大己貴神（おおあなむち、大国主神のこと）に国譲りをせまる。タケミナカタとの力比べの説話は欠落するが、結局、大己貴神は自分の征服に役立てた広矛を献上して恭順の意を示す。ところが、二神の前で大己貴命がふたたび懐疑心を示した（翻意した？）ため、天津神は、国を皇孫に任せる見返りに、立派な宮を住まいとして建てるとして大己貴命を説得した。また同箇所に、二神が打ち負かすべく相手として天津甕星の名があげられ、これを征した神が、香取に座すると書かれている。ただし、少し前のくだりによれば、この星の神を服従させたのは建葉槌命（たけはづち）であった。