2000年に刊行された犯罪ジャーナリスト Bui Anh Tan の著書『A World Without Women』 (Một Thế Giới Không Có Đàn Bà) が　ベトナムにおいてゲイの人々を扱った最初のフィクションとされる。2007年にテレビ番組化された。2001年に国内で行われた調査では、82%のベトナム市民が同性愛を受け入れられないと答えている。この結果にはベトナムの家族や伝統に根付いている儒教の影響があると分析されている。2002年に国営メディアでは同性愛を売春や賭博、違法薬物などと並ぶ「社会悪」であるとの認識を表明し、同性愛の規制や同性愛カップルの逮捕を行える法整備を確約した  。 The Gioi Phu Nu や Tiep Thi Va Gia Dinh といった出版メディアは同性愛を 疾患であり「モラルやベトナム古来からの風習と相容れない逸脱」と見解を表明している。上記政府メディアの見解の出た同年に社会主義の青年向け新聞では同性愛について、「左利きで生まれる人が居るように、ゲイとして生まれる人もいる」との見解を出した。2007年にホーチミン市師範大学が中高生300人を対象に行った調査では「同性愛は悪であるか？」との問いに80%が「いいえ」と回答した。物議を醸すことで知られる映画監督の Le Hoang は同性愛について精神的疾患だと述べつつ「モラルや才能、品位といったものの質は、セクシュアリティとは関連がない」と述べた。2009年にはトランスジェンダーの女性 Pham Le Quynh Tram がベトナム政府によって法的に女性と認められた 。この時は法的な性別の書き換えとともに、改名も認められた  。2010年9月に、ベトナムの日刊紙「Tuoi Tre」のオンライン版に、ゲイだと知られた後に家族から辛い仕打ちを受けたとする18歳の青年読者からの寄稿が記事として掲載された。記事には多くの反響が寄せられ、後日ホーチミン市師範大学の心理学部長 Dr Huynh Van Son のインタビューが掲載されることとなり、「同性愛は疾患でない」という見解が主要メディアで初めて広められた同年22月29日に、ハノイにて外国人（日本人とアイルランド人）による初めての同性結婚式が行われた。この出来事はベトナムのゲイ・レズビアンコミュニティに大きな注目を集める事となった。2012年8月5日に、ベトナムで最初のゲイ・パレードがハノイで行われた。
同性愛は、私的な成人間の同意に基づく非商業的なものに限り犯罪とされていない。大部分の歴史研究家の見解では、ベトナム刑法において同性愛を犯罪と扱ったことはないとされている。
2月には後述2つのタイアップになり、3月に無料配信楽曲（携帯サイト「BEING GIZA STUDIO」のみ）として発表した作品をCD化した。ジャケットには男性バンドメンバーらしき3人が後ろ姿で登場している（後に、正式メンバーであることを明かした）。
師系・経歴は一切不明。天明3年（1783年）刊行の『絵本見立仮譬尽』（竹杖為軽〈森羅万象〉作）に「勝尾春政画并書」とあり、この本の挿絵と文字を手がけたことが知られるのみである。
上州出身。元は宗慶寺の住職であったが、檀家の人妻と肉体関係を持ったために女犯の罪に問われ、佐渡島に流される。この時、同心見習いとして佐渡金山に勤めていた中村主水（藤田まこと）と知り合った。怪我人の絶えない金山での過酷な流刑生活から、我流で骨接ぎの技術を会得する。仕置人本編の２年前、御赦免となって江戸に流れる。その後、江戸の観音長屋で接骨医を営みながら、酒と女に明け暮れる、その日暮らしの生活を送っていた。ある日、観音長屋に居を構えていた棺桶の錠（沖雅也）が持ち込んだ事件をきっかけに北町奉行所で同心をしていた主水、鉄砲玉のおきん（野川由美子）、おひろめの半次（津坂匡章）らとともに金を貰って、悪を闇に葬る殺し屋「仕置人」となる（第2作『必殺仕置人』）。殺し技は骨外し。骨接ぎで得た人体骨格の知識を元に、相手の腰骨や喉を指先で破壊し、死に至らしめる。首の骨を折ったり、半身不随にしたり、声を出せないようにすることも可能であり、相手を殺さずに生き地獄を味わわせることもあった。放送前は「三本指殺法」として宣伝されており、右手の人差し指、中指、薬指を使うことになっていたが、実際には人差し指と中指を使っている。右手の人差し指、中指、薬指での殺しは舞台劇『必殺仕事人』で、誠直也が演じた際に披露している。金に汚く、他人に情けを掛けることを嫌い、女好きとは言いながらも抱いた女ですら利害が絡むと突き放すなど、冷徹で乾いた性格だが、子供に優しいという意外な一面がある（『新・必殺仕置人』第35話「宣伝無用」）。危機に陥った仲間を救い出したり、外道仕置はいかなる場合も行なわず、仕置に際しては金額の多寡で決めたりしない義理堅さも持っている。その一方、裏切りの疑いをかけた主水を仕置しようとしたこともある（『新・仕置人』第8話「裏切無用」）。仕置人の存在が奉行所に発覚した後は江戸を去り、姿を消していたが、4年後、江戸に再び舞い戻り、鋳掛屋の巳代松（中村嘉葎雄）。絵草子屋の正八（火野正平）。スリのおてい（中尾ミエ）とともに、元締・虎（藤村富美男）が主宰する仕置人の組織、寅の会に加わる。そんなある時、寅の会で主水の仕置の依頼が取り上げられたことをきっかけに主水と再会。主水と再び組んで、裏稼業を行うこととなる（第10作『新・必殺仕置人』）。寅の会の一員となってからは、かつての非情さは徐々に影を潜め、掟には厳しいものの、女子供のために情に流されることも多々あり、性格的に丸くなり、涙もろい一面も見せていた。その後、寅の会で仕置人を続けていたが、辰蔵の寅の会乗っ取りに反抗した際、辰蔵一味に捕らえられ、右腕を焼かれるが、辰蔵と相討ちになりながらも自らの手で仕置する。その後女郎屋に行き、床入りしたのち命を落とす。