高校時代はサッカー強豪校、市立船橋高校で副キャプテンを務めるとともに守備の中心選手として活躍。1996年に行われた第75回全国高校サッカー選手権大会では北嶋秀朗、佐藤陽彦、中村直志らとともに同校の優勝に貢献した。高校卒業後はプロ入りせず筑波大学に進学し、1999年には総理大臣杯優勝を経験。天皇杯にも出場した。2000年はキャプテンを務め、ベストイレブンに選出されるなどの活躍をし、2001年にチームメートの曽田雄志とともにJ1コンサドーレ札幌への入団が決定した。プロ1年目は出場機会がなかったものの、2002年は柱谷哲二監督によって開幕スタメンに抜擢される。しかし、開幕戦は守備が崩壊。その後も数試合に出場するが守備は不安定なままで、ポジションを失ってしまう。シーズン後半からはボランチに転向し、出場機会を得始めるが、チームは無念のJ2降格。2003年も主にボランチとして起用され、積極的な攻め上がりに加え、試合終盤はパワープレー要員として最前線にあがるなどプレーの幅を広げたが、負傷もあってコンスタントに出場することは出来ず、シーズン終了後に戦力外通告を受け退団。現役引退した。その後、コンサドーレ札幌の旭川ユースチームコーチの誘いがあったが辞退し、2004年からは三菱養和スポーツスクールでコーチを務め、同U-15チームのコーチを経て2007年からはスポーツ関係企業に就職し、同社契約選手のサポートを行っている。
下記は閉店日の2016年2月14日時点のものである、◎印のついている店舗は同年3月10日開業のイオンタウン姶良に移転して引き続き入居したテナント。☆印の付いている店舗はサンシティ・リブレとしての開業時から営業しているテナント。
延命寺の開基龍宣が宝珠山万福寺を建立し、その鎮守社として弁財天を祀ったのが当社の始まりである。天文年間、キリシタンによって寺とともに社殿が焼かれ、以降再建されないままであった。寛永11年（1634年）、万福寺とともに弁財天社が再建され、淵村の総鎮守として信仰された。明治元年（1868年）の神仏分離令により、弁財天は市杵島姫命の本地仏であるので、祭神を宗像三女神に改め、「淵神社」を称する神社となった。明治7年5月に村社に列格し、昭和18年、県社に昇格した。昭和20年（1945年）8月9日、原爆により本殿が倒壊し、昭和35年（1960年）に再建された。
田心姫命・市杵島姫命・湍津姫命（宗像三女神）を主祭神とし、相殿に天御中主神・高御産巣日神・神産巣日神・菅原大神・金毘羅大神を祀る
元亀2年（1571年）、兄の義純が早世したため5歳の時に家督を継承した。この頃の有馬氏は、龍造寺隆信やその支援を受けた西郷純堯・深堀純賢兄弟の圧迫を受けて、晴信も隆信の攻勢の前に臣従せざるを得なくなったが、天正12年（1584年）に島津義久と通じて沖田畷の戦いで隆信を滅ぼした。しかし、天正15年（1587年）の豊臣秀吉による九州平定においては、島津氏と縁を切り、豊臣勢に加わっている。家督を継いだ当初はキリシタンを嫌悪していたが、天正8年（1580年）に洗礼を受けてドン・プロタジオの洗礼名を持ち、以後は熱心なキリシタンとなった。天正10年（1582年）には大友宗麟や叔父の大村純忠と共に天正遣欧少年使節を派遣している。天正15年（1587年）に秀吉が禁教令が出すまで、数万を超えるキリシタンを保護していたという。その後も個人的にはキリスト教信仰を守り続けていた。文禄の役では、弟の有馬直政（のちの純忠）に日野江城の留守を命じ、2000人の兵を率いて出陣した｡小西行長、宗義智以下他の諸大名と共に、第一軍として釜山へ攻め込んだ。以後、慶長3年に撤兵して帰国するまでの六年間、朝鮮で過ごした｡慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは東軍に属し、加藤清正と共に小西行長の宇土城を攻撃することとなった｡その時、晴信は眼病のため出陣できず、代わりに直純がその名代として出陣した。慶長14年（1609年）2月、幕府の命を受けて高山国(台湾)に谷川角兵衛を派遣し、貿易の可能性を探っている（『有馬家代々墨付』）。慶長14年（1609年）、マカオで晴信の朱印船の乗組員がマカオ市民と争いになり、乗組員と家臣あわせて48人が殺されるという事件が起きた。これに怒った晴信は徳川家康に仇討ちの許可を求めた。そこへマカオにおけるポルトガルのカピタン・モール（総司令官）であるアンドレ・ペソア (Andre Pessoa) がノサ・セニョーラ・ダ・グラサ号（マードレ・デ・デウス号）に乗って長崎に入港したため、晴信は船長を捕らえるべく、多数の軍船でポルトガル船を包囲した。ところが船長は船員を逃がして船を爆沈させた。この事件の後、晴信は鍋島直茂の所領となっている旧領三郡を家康に願い出て回復しようとした｡これを知った本多正純の家臣であった岡本大八が慶長17年2月28日、晴信に接近した｡そのため晴信は、大八に白銀600枚を贈った｡しかし、その後、幕府から旧領回復の沙汰がなかったため不審に感じた晴信が正純に詰問したため、幕府は晴信と大八を対決させることとした｡晴信は数通の証文を提出し、これに対して大八は全く弁明ができなかった｡そして事実を白状したため大八は下獄された｡ところが、大八は3月18日、獄中から、晴信が長崎奉行の長谷川藤広（左兵衛）を殺害しようとする計画を有していると訴えた｡そのため幕府は大八を獄から出し、晴信と対決させたところ、大八は晴信の陰謀の詳細を述べた｡これに対して、晴信は何ら弁明することができなかったため捕えられた｡大八も獄に戻され、江戸に送られ、阿倍川原で火刑に処せられた｡そして22日、晴信は甲斐国に流され、5月7日に自害させられた。日本側の記録では切腹して果てたとされているが、キリスト教徒側の記録によればキリシタンであった晴信は自害を選ばず、妻たちの見守る中で家臣に首を切り落とさせたという。子の直純は徳川家康の側近を務めていたこともあり、減封もされずそのまま日野江藩を継ぐことが認められた。