上流域はほぼ農地、中下流域が住宅地、河口部が工業地である。中流域の熊野町は筆の産地として特に有名。江戸時代末期に製造技術が入ってくると普及し「熊野筆」として全国に普及している。上記の通り、二河水源地（工業用水）・本庄水源地（上水道）と呉市水道の2つの取水が行われており、その他にも熊野町水道の呉地浄水場へも取水されている。農業用水の取水は24箇所。河口部はIHI関連企業やバブコック日立呉工場・ダイクレなどの呉海軍工廠からの流れをくむ工業地がある。
中世から近世にかけて、中流域の熊野町は周辺の交通の要地として発達、下流域の呉市は半農半漁の村落が点在していた。流域には渇水対策のためこの時代から幾つか溜池が造られている。ただ江戸時代までこの流域が歴史の表舞台に立つことはなかった。大きく変わったのは1886年（明治19年）海軍区が制定され呉鎮守府が置かれることになり、安芸郡呉港は軍港として整備されることが決まったことである。その呉鎮へ安定して上水を送り込む軍用水道の水源として大日本帝国海軍により二河川の開発が始まり、まず明治時代に二河峡内に取水口「二河水源地」が造られ、大正時代には貯水池「本庄水源地」が建設された。1927年（昭和2年）、河口部の現在の呉市築地町で埋め立て工事が始まり、これに伴い大規模な河川改修が行われている。1945年（昭和20年）9月枕崎台風、1967年（昭和42年）梅雨災害、と幾つもの災害に合う中で、上流域の呉市苗代町や中流域の呉市焼山町で局所的に護岸改修および砂防ダム建設が行われていた。1999年（平成11年）6.29豪雨災害で流域に大きな被害が出ている。
太平洋戦争の終戦に伴い、朝鮮人児童に朝鮮語を教える国語講習所が1945年以降各地に開設された。国語講習所を母体にして、1946年以降大阪市北東部および北河内地域に朝鮮学校が開設された。1946年6月10日には北河内郡南郷村（現在の大東市）に住道朝鮮学院（のち朝聯私立住道小学校）が開校した。1947年4月1日には北河内郡寝屋川町（現在の寝屋川市）に寝屋川朝鮮学院（のち朝聯私立寝屋川小学校）が開校した。1948年4月1日には大阪市城東区に城東朝鮮学院（のち朝聯私立城東小学校）が開校した。1949年7月には朝聯旭都朝鮮学校が大阪市旭区に開校している。しかし朝鮮学校閉鎖令の影響により、いずれの朝鮮学校も1949年10月に閉鎖を余儀なくされている。地域の関係者は1959年11月8日に城北朝鮮初級学校の設立決議をおこない、1960年4月に旭区赤川で開校した。1960年12月8日には現在地に校舎が完成して移転している。
2012年にジャズ歌手として活動していた森川七月が北川加奈、山崎好詩未と共に、ユニット名の由来となっている“夏”を基本コンセプトに結成。同年7月28日にHills パン工場で「森川七月祭 〜なついろお披露目〜」でユニットとしての初ライブを行い、8月29日にシングル「君の涙にこんなに恋してる」（よみうりテレビ・日本テレビ系アニメ『名探偵コナン』オープニングテーマ）でデビューした。2016年10月25日、活動休止を発表。同月末で山崎は芸能活動そのものから引退した。
この交渉が起こっている間に、別の問題が起こっていた。1644年初期、『ニューイングランドの教会に影響した無律法主義者、家族主義者、放蕩者の興隆、支配と衰退の短い話』と題した出版物がロンドンで発行された。この作品の著者は分からなかったが、トマス・ウェルド神父が紹介と序文を書いていた。学者達は長年にわたって異口同音にその作者をジョン・ウィンスロップだとしてきた。ジョン・コットンも1648年に出版した本で同様なことを言っていた。この作品は事件のバランスの取れた証言であるはずもなく、ウィールライトの伝記作者チャールズ・ベルは「それは当時であっても、大変辛辣で偏った作品として特徴づけられる」と記していた。ウィールライトは、その追放令廃止の文書をその不当な前提とともに受け取ったちょうどその頃に、この出版物に関する情報を得た。この作品の意味するところに深く傷つけられた。マサチューセッツ湾植民地の影響力ある判事や牧師数人の助けや奨励を得て、重大な侵略を議論の連鎖に置き換えようとしているまさにそのときに、それが出てきた。イングランドの友人や親戚が、自分に反対していた人々の不公平な証言から、ニューイングランドの当時の状況を理解して欲しくないと思った。ウィールライトは自己弁護するために『短い話』に反論するものを出版することに友人の支援を得た。1645年、『マーキュリアス・アメリカヌス』が、ジョン・ウィールライト・ジュニアの名の下にロンドンで出版された。ジュニアはウィールライトの息子であり、当時ケンブリッジ大学ジーザス・カレッジに入学してロンドンにいた。チャールズ・ベルはこの作品について「その調子や気質において、『短い話』よりも明白に優れており、その著者の教義的見解の正当性に特に奉げられている一方で、当時流行している論争の学派に快く、中傷者に対する重大な反論を含み、論理的鋭さに鍛えられた心を示し、時代に学んだことが植え付けられている。」と述べている。