しかし、バス料金値上げはデモの始まりの転換点に過ぎず、支配階級の政策による公衆の失望の基礎は一層根深く、特に不十分なブラジルの社会福祉に対する大多数の失望はそうであった。  リオデジャネイロオリンピック同様に、FIFAコンフェデレーションズカップ2013と2014 FIFAワールドカップ（ブラジル政府は70億レアルをすでに投入しており、全体で320億レアルに上り、それはFIFA南アフリカワールドカップ2010の3倍の額であり、それでもスタジアムの半分しか完成していない）も予算をオーバーしており、gross overbillings and multi-billion dollar financial scandalsについての一連のrevelationsを結果としてもたらした。 FIFAコンフェデレーションズカップ2013の試合と同時、ときおりしナイジェリア対ウルグアイ戦の最中に警官隊の発砲音が響き渡るという有様での、抗議の発生は、他のスポーツ競技会参加国の間に、ブラジルには「今年の時点でスポーツイベントをするキャパがあるかどうか」という、表向きは「深刻な社会問題について」だが、深刻な憂慮を引き起こした。 ほかの不満は高いインフレ水準と食料品を含む物価の上昇、 ブラジルのほかの多くと同様に、重い税金（27%）である。ほかは一般的に、高い税金（税収はGDPの36パーセントであり、発展途上国では最高である）にたいし税の累進性が低いことを含む沈滞が理由だといわれる。 ブラジルの平均的な市民は収入の40.5パーセントを納税していると見積もられており、しかしいまだに、貧しく機能する保健福祉と低い教育費、成長し、以前よりかはペイされているが、依然として低い水準の、不十分な福祉、雇用のような様々な社会的、社会基盤的問題が存在している。 広範な汚職と公金横領、透明性と財務上の説明責任の欠如ゆえの無力感がある。起訴された指導者や政治家はしばしば過大請求の醜聞が広まる中で汚職と癒着の対象と引き合いに出されているのにもかかわらず権力の座に居座る。抗議運動は、とくに現在起草されているPEC 37として知られる憲法改正案、これは政治家の汚職に対して司法の追及の権限を減じるものとして見られている、に対する反対運動である。 デモの主要な理由ではないが、個人、複数の集団の抗議活動はまた社会的に宗教的勢力による、LGBTと女性の権利とブラジルの世俗性や表現の自由を脅かす保守的な立法への反対運動もある。
ダニエル書4章の記述の中で、古代バビロニア帝国の王ネブカドネザルは幻を見て、ダニエルがその幻の解き明かしをした。その幻とは、途方もなく高い一本の木が天に達するほど成長していたが、み使いがその木を切り倒し、その根株に鉄と銅でたがを掛ける。それには獣の心を与えられ、七つの時の期間が過ぎた後、神が人間の王国の支配者であり、人のうち最も立場の低い者をさえ支配者の立場に置くことを知る、というものである。聖書の中でこれはネブカドネザル自身に成就している。エホバの証人によれば、この「七つの時」にはより大きな成就があり、それは異邦人の時の期間を示すとの見解を持つ（「異邦人の時」の頁も参照）。これは、バビロニア帝国の支配によりダビデ王統による支配が断たれた後、ダビデ王統の法的権利を持つイエス・キリストが王として支配するまでの期間を表しているとの視点に立つ見解である（エゼキエル 21:25-27）。獣の心が与えられたことは、ダニエル書6章と7章の野獣からなる世界強国の興隆を表し、時が過ぎた後に支配権が「人のうち最も立ち場の低い者」（ダニエル 4:17）に与えられることは、イエス･キリストを指すとの見解を持つ。また、七つの時は聖書から年代計算ができるとの見解を持つ。考古学的に確立されているとされる、バビロニア帝国がキュロスによって滅びた西暦前539年を基準とする。エズラ記1章1節では、「ペルシャの王キュロスの第一年」にユダヤ人は故国に帰還した。キュロスの治世の第一年は、西暦前538年のニサンから西暦587年のニサンまでの期間となる。エズラ記3章1節によればイエスラエル人は第七の月（ティシュリ）に帰還している。そこから推定し、イエスラエル人が帰還した年は西暦前537年第七の月であると見積もる。そして、歴代誌第二36章21節、エレミヤ書25章11と12節、29章10節、ダニエル書9章2節を根拠に、70年間をさかのぼった西暦前607年にエルサレムは滅びたとしている。（しかし考古学的調査によればエルサレムが滅びた年は西暦前587年である）。さらにエレミヤ書41章1節と7節を見ると、エジプトに逃亡しようとしたユダヤ人に対し、第七の月の十日にエレミヤからエホバの言葉が臨み、エジプトへは行ってはならないと警告されている。この記述からユダヤ人は第七の月の半ばまでにエジプトに逃亡したと推測し、西暦前607年ティシュリの15日（10月4日ないし5日）をエルサレムの完全な滅びの日としている。ティシュリの15日に拘るのは、この日が仮小屋の祭りの日と一致するからである。また、七十人訳聖書は「七年」と訳されていること、またヨハネへの啓示12章6節と14節では三時半は1260日であることなどを根拠に、七つの時を7年であるとする。聖書預言における1年は360日であるので、七つの時は2520日となる。さらに、一日は一年であるとする民数記14章34節とエゼキエル書4章6節の原則から2520年という期間を導く。こうして、西暦前607年から2520年後である1914年10月4日ないし5日に異邦人の時は満了し、イエス・キリストが神の王国の王として即位されたとの見解を持つ。1914年7月28日に第一次世界大戦が勃発したのは終わりの時が始まった証拠であると主張する（マタイ 24:7、啓示 6:3、4）。しかし、それが10月の前に勃発したのはヨハネへの啓示12章4節の成就であり、神の王国から人々の注意を逸らし、神の王国が人類を支配するのを妨げようとするサタンの企てであったと解釈している。西暦前537年-70年=西暦前607年7年×360日=2520日西暦前607年+2520年=西暦1914年（西暦0年は存在しない）