初期の勧進は主として勧進聖（かんじんひじり）・勧進僧（かんじんそう）・勧進上人（かんじんしょうにん）と呼ばれる僧侶によって担われていた。彼らは各地を遍歴しながら説法を行い、人々から銭や米の寄付を受けた。彼らは必要経費のみをそこから受け取り、残りを事業達成のための寄付に充てた。こうした勧進聖としては、奈良時代の行基や平安時代の空也・行円などが著名である。また、尼の中にも勧進活動に加わるものもおり、これを勧進比丘尼（かんじんびくに）と呼ぶ。ただし、勧進比丘尼の中には神仏習合の影響を受けて尼の形態をした巫女なども含まれており、また近世に入ると遊女的な行いをする者も存在したため、純粋な尼とは言えない者が多かった。それでも戦国時代の清順のように勧進活動によって寺院を再興した勧進比丘尼も少なからずおり、その活動も評価されるものであった。
勧進とは、寺院の建立や修繕などのために、信者や有志者に説き、その費用を奉納させることをいう。そのことにより人びとを仏道に導き入れ、善行をなさしめるのが元来の意であったが、のちには寄付を集める方法として興行を催し、観覧料の収入をもってこれに当てるという意味としても広く用いられた。中世においては、橋や道路の修理・整備から官寺（鐘や仏像、写経をふくむ）の建設や修造など、本来は朝廷（国家）や国衙（地方行政機関）がおこなうべき公共事業も、勧進によってなされた。勧進をおこなう者は、勧進帳（後述）をたずさえて諸国を遍歴したり、橋のたもとや寺社の門前、関所などで「一紙半銭」の寄付を募った。
JRグループ共通商品であった周遊きっぷ廃止に伴い、JR東海独自の乗車券として発売された。当初は東京・品川・新横浜発着の設定が存在したが、2014年度以降は廃止されている。そのため、現在設定されているのは、名古屋発着のみである。
ベッドフォードの出身。トーキー・ユナイテッドのトレイニーとしてキャリアが始まり、1997年にサウサンプトンでプロ契約を結んだ。幾度かのローン移籍とバーンズリーでの1シーズンを経て、2004年6月に当時フットボールリーグ2（4部相当）に所属していたスウォンジー・シティへ移籍。移籍後の8年でモンクは主将を務め、クラブはプレミアリーグへ昇格した。2014年2月にミカエル・ラウドルップが監督を解任されると、モンクは選手兼任で暫定監督に指名された。監督としてのデビュー戦は同年2月8日、カーディフ・シティとのサウスウェールズダービーで、スウォンジはこの試合を3対0で勝利している。2014年5月7日、翌シーズンから暫定監督から正式な監督としてチームを率いることと、3年間の契約を結んだことが発表された。2016年6月、リーズ・ユナイテッドAFCの監督に就任した。
日本には、16世紀にカトリック教会の宣教師によって西暦がもたらされた。しかし、江戸時代になって禁教令が出されると、西暦はキリスト教と結びついた紀年法であったため、使用が禁じられた。実際、1641年における、平戸のオランダ商館の出島への移転は、西暦が使われたことを、長崎奉行が問題視したために実行された。再び西暦が使われるようになったのは、西洋に合わせる形で1872年（明治5年）に天保暦（太陰太陽暦）からグレゴリオ暦（太陽暦）への移行が決まってから（改暦の詳細については「グレゴリオ暦#日本におけるグレゴリオ暦導入」を参照）のことであり、日常生活に普及し始めたのは第二次世界大戦後のことである。憲法の政教分離規定・信教の自由の観点から、日本の政府機関や地方公共団体などが作成する公文書（住民票、運転免許証など）における年の表記は基本的に元号のみが用いられて、西暦の使用を事実上禁止している。気象測器検定規則（平成14年3月26日国土交通省令第25号）に定められた気象機器の検定証印の年表示（第十三条）や、乳及び乳製品の成分規格等に関する省令（昭和26年12月27日厚生省令第52号）に定められた食品の賞味期限表示、パスポートの名義人の生年の一部のように、（ごく一部の例外として）西暦を使用する法令も存在する。また一部の白書は、西暦主体の表記となっている。西暦年自体を公的に定義している例として、情報における日時データ形式を規定する日本産業規格 JIS X 0301 においては国際規格 ISO 8601 に準じて、西暦年をメートル条約の調印年を「1875年」としてこの起点から年の値を増減両方向に定義する紀年法として定めている。今日の日常生活では、「2000年（平成12年）」のように元号と併記する場合がある。主要なマスメディア（新聞・テレビなど）の多くは、主に西暦を使用しており、法令番号や判例など、元号で記される公文書を示す場合は、西暦に換算するか西暦を併記している（その他日本国内における元号との使い分け事例等については「元号#元号使用の現状」を参照）。西暦と同様の紀年法として、日本には神武天皇即位紀元（皇紀、神武紀元）が存在する。明治期から太平洋戦争終了までは元号と共に皇紀も用いられた。現在でも有効である閏年の置き方に関する勅令（閏年ニ関スル件、明治31年5月11日勅令第90号）で神武天皇即位紀元が使われているが、戦後以降は公的に用いられていない。西暦に対して、元号を用いた日本独自の紀年法のことを和暦、あるいは邦暦と呼ぶことがある。