イデオンやソロシップを作った文明のこと。既に滅びた状態で発見された。地球人類にとって「6番目に遭遇した地球外文明」という意味。すなわちバッフ・クランは第7文明人にあたるが、第1〜第5文明の中には、実はバッフ・クランが含まれていたらしい。特に第5文明との接触は“輝きのコンタクト”と呼ばれ、接触した宇宙船が異星人の攻撃により沈められるという事件だった。この事件で地球に対する敵対的異星人の存在が明らかになり、地球文明は外宇宙への植民を推進するようになった。
地球側が移民を行っていた星。アンドロメダ星雲内にあり、地球から250万光年離れている。バッフ・クランでは「ロゴ・ダウ」と呼称し、伝説のエネルギー「イデ」が存在する星と見当をつけていた。事実、地球人は第6文明人の遺跡をこの星から発掘した。劇中で、地球とバッフ・クランの母星はソロ星を挟んで正反対の位置にあることが示されている。軍事は戦闘機カービアン・クロッサス12機を持つ空軍。戦車トカモフ、ジネラル各3両を有する陸軍。更に魚雷艇3隻を持つ海軍（劇中未登場）が存在する設定で、固有の宇宙艦艇は皆無の植民地駐留軍である。、
敵方となる種族。宇宙進出は主人公側よりも遠大で先行している。髪は直毛が多くバリエーションに富む色の瞳、また左利きが多いという身体的特徴をもつ。ズオウ大帝による独裁政治が行われ、封建制が色濃く残る階級社会をもつ。軍人は自分達をサムライと称しており、プライドが高い者や出世を望む者が多い。バッフ・クラン（バッフ族。クランは氏族）とはあくまで民族名であり、彼らは主人公側と同じく自分達の母星を「地球」と呼んでいる。なお、バッフ・クランの勢力圏に住む総ての民族がバッフ・クランではなく、彼らが戦闘の末に征服した多くの民族も地球の繁栄による恩恵にあずかっている。ゲルマン民族のような彫りの深い風貌、白い肌がバッフ・クランの純血者の証明であり、ロウ・ロウルやルクク・キルのようにその特徴に当てはまらない者が異民族とされる。なお、後付設定ながら富野喜幸が「バッフ・クランはハングル文字のような字体を用いている」と発言しており、コミックボンボンにその設定を活かした「バッフ・クラン文字」が掲載された。
主人公側が属する種族。外宇宙に進出し各地に移民星を持つ。劇中、社会体制についての描写はなかったが、異星人の脅威に対抗するための地球連合軍や各植民星軍といった軍隊が社会で幅をきかせている。そのため、各植民星では政府に交渉するよりも統治している軍隊と交渉することが多かった。ロゴ・ダウ（＝ソロ星）で初接触したため、バッフ・クランからは「ロゴ・ダウの異星人」と呼ばれる。なお、作中では「地球」は固有名詞ではなく、バッフ・クランも含めて人間型の知的生命体の母星の意味である。そのため、ここで語られる「地球」は、太陽系第3惑星としての「地球」などの特定の星を指すものではない（#備考を参照）。
アハウゼン集落は1226年に初めて文献に登場する。ここには「Godefridus sacerdos de Ouhusen」と記述されている。当時この村落にはおよそ26家族が住んでおり、その大部分が農民であった。それぞれが一定の広さの耕地を有し、適切な広さの共有地があった。この頃すでにフェルデン聖堂区に属す礼拝堂あるいは教会があり、聖職者が駐在していた。この村落は次第に拡大し、Ouhusen、Auhusen、Ahusen（1700年頃）といった名前を経て現在のAhausen となった。しかし、この村の発展は三十年戦争によって断ち切られた。ティリー伯の軍勢がこの村を完全に荒廃させたのである。ビュンテ地区には現在も防御壁跡があるが、これはスウェーデン軍の本陣が置かれた跡である。破壊された教会は、しかし戦争中に再建され、1637年には失われた古い鐘に換えて新しいものが設置されている。1829年11月から1847年11月まで、アハウゼンの農地に対する耕地整理が行われた。アハウゼンから「ホラントゲンガー」と呼ばれる、手工芸品を持ってオランダへ草刈りなどの出稼ぎに行くものが現れた。1866年までアハウゼンには代官所があり、ウンターシュテット、エーファーゼン、ハーバーロー、アハウゼンの集落を管轄した。1866年に金が必要となったプロイセン政府はこの代官所を売却した。1910年から1912年に「アウフ・デム・アーデル」と「アウフ・デア・ビュンテ」に入植地が形成された。当時のアハウゼンの人口は432人であった。この他に古くからの村落の裏にボッケル入植地が形成された（現在は森になっているが、かつては入植地があったことが知られている）。そのさらに向こう側にはブライテンフェルダーモーア入植地があるが、これはアハウゼンの町域の外である。1921年に電灯が灯り、1925年には街灯が設けられた。ヴュンメが和上流域の湿地を耕作化するため、1923年から1924年に上部アウハウゼン水門が、1927年に下部アウハウゼン水門が建設された。1933年12月15日のプロイセン市町村体制法および1935年1月30日のドイツ市町村令の影響で、1935年4月1日にはナチス指導者原理が市町村レベルにまで徹底させられた。市町村委員会は、議決権を持たずただ審議・助言する機能だけを有する市町村参事会に改組された。郡長がその参事を任命した。市町村議員の選挙は行われなくなり、首長が唯一の決定権者となった。1933年の聖霊降臨祭の日に、この町は大火の犠牲となった。多くの家屋が焼失した。この火事はある女性がその詳細をほぼ完全に予言していたという記録がある。この火事は、2人の小児（3歳半）がつけた火が猛烈な勢いで燃え広がったものであった。1974年にエーファーゼンがこの町に合併した。エーファーゼンは1570年の文献に記録が遺る集落である。