最初にEO社が参入したのは、アンゴラ内戦である。内戦が一段落した1992年に第二次国際連合アンゴラ検証団監視の下選挙が敢行され、アンゴラ解放人民運動（以下MPLA）が勝利したが、これに対しかつての対立相手であったアンゴラ全面独立民族同盟（以下UNITA）が反発し再び紛争が勃発した。1991年のソビエト連邦崩壊と1994年の南アフリカのネルソン・マンデラ政権樹立などにより、多くの国が双方への支援を停止した。政府側MPLAは北部の油田、UNITAは南部のダイヤモンド鉱山を戦闘の資金源に求めたことにより、内戦は資源戦争に変化する。そこで、EO社は1993年に政府側MPLAと契約を結び、アンゴラ正規軍の訓練及びUNITAに対する掃討作戦を実行、結果UNITA側に壊滅的被害を与えることに成功し、1974年以来20年続いた内戦を1年で終結させることに成功する。この内戦はもともと米ソ代理戦争の性格が強く、EO社の雇い主であるMPLAはソビエト連邦及びキューバと言った共産圏の支援を受けていた。そのため、UNITAを支援していたアメリカ合衆国をはじめとする国連の圧力により、政府側はEO社との契約を打ち切ることとなり、代わって国際連合が国際連合平和維持活動（第三次国際連合アンゴラ検証団）を行うことになった。ところが、平和維持部隊はUNITA側との講和及び武装解除に失敗。結局、戦闘と殺戮は2002年2月22日のUNITA指導者ジョナス・サヴィンビ暗殺を契機とした同年4月4日の停戦合意まで継続され、アンゴラは長期に亘る泥沼の内戦にさらされることとなった。
応永23年（1416年）、小早川則平（のりひら）の次男として生まれる。長兄に小早川持平（もちひら、4代将軍・足利義持より偏諱を賜う）がいたため、本来なら家督は持平が継ぐはずだった。事実、父の則平は隠居して持平に家督を譲っている。ところが晩年になって煕平を偏愛し、永享4年（1432年）に家督を持平から奪い、改めて煕平に譲って当主と成したのである。このため、永享5年（1433年）に則平が死去すると、小早川氏内部で家督抗争が起こった。室町幕府6代将軍足利義教（義持の弟）はこの抗争に対して調停に乗り出し、則平の家督相続を承認した。ところが嘉吉元年（1441年）になって義教は小早川氏の分家である竹原小早川家の小早川盛景に家督を譲るように圧力をかけてくる。これは義教による有力大名・国人を弱体化させようとする内政干渉の一環であったが、同年の嘉吉の乱で義教が暗殺されたため、家督は引き続き煕平が相続することとなった。しかしこれが原因となり、以後は沼田小早川氏と竹原小早川氏の間で家督をめぐっての抗争が続いた。この抗争を鎮めるため、宝徳3年（1451年）に煕平は竹原小早川氏と妥協した上で和睦しようとしたが、当主で小早川盛景の息子弘景は応じないどころか安芸に勢力を拡大しようとしていた周防・長門守護大内教弘と手を結んで反抗してきたため、煕平は教弘と敵対関係にあった細川勝元及び安芸分郡守護武田信繁・信賢父子・毛利煕元・吉川之経らと手を結び、寛正2年（1461年）と寛正6年（1465年）に教弘・弘景らと戦った。応仁元年（1467年）から応仁の乱が始まると、東軍の細川軍に与し、上京して毛利豊元らと共に西軍の大内政弘と戦った。文明4年（1472年）12月3日に死去。享年57（ただし没年に関しては異説も多い）。後を長男の敬平が継いだ。
このように、教派間の対立と論争が激しく起こる中、ジョセフ・スミス・ジュニアは次の聖書の一節から、自らが行うべきことについての霊感を受ける。「あなたがたのうち、知恵に不足しているものがあれば、その人は、とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える神に、願い求めるがよい。そうすれば、与えられるであろう。」（『新約聖書』ヤコブの手紙　1章5節）聖書のこの言葉から、彼はどの教派が正しいのか、答えを神に尋ね求めることを決心する。彼は近くの森へ入って、ひざまずくと、心からの願いによって神に祈り求めた。その時に起きた出来事について、彼は次のように書いている。「神に願い求めるというこの決心に従って、わたしはこれを実行するために人目を避けて森に入って行った。それは千八百二十年の早春、美しい晴れた日の朝のことであった。･･････辺りを見回し、自分一人であることを確かめると、ひざまずいて、心の願いを神に告げ始めた。･･････わたしは自分の真上に、太陽の輝きにも勝って輝いている光の柱を見た。そして、その光の柱は次第に降りて来て、光はついにわたしに降り注いだ。･･････そして、その光がわたしの上にとどまったとき、わたしは筆紙に尽くし難い輝きと栄光を持つ二人の御方がわたしの上の空中に立っておられるのを見た。すると、そのうちの御一方がわたしに語りかけ、わたしの名を呼び、別の御方を指して、「これはわたしの愛する子である。彼に聞きなさい」と言われた。」「わたしが主にお伺いしようとした目的は、自分が加わるべき教派を知るために、すべての教派のうちのどれが正しいかを知ることであった。そこで、わたしは我に返って物を言えるようになるやいなや、わたしの真上で光の中に立っておられた方々に、すべての教派のうちのどれが正しいか･･････、また自分はどれに加わるべきかを伺った。すると、それらのどれにも加わってはならない、すべて間違っているからである、とのお答えであった。」このようにジョセフ・スミス・ジュニアがこの「二人の御方」、すなわち、父なる神と、子なる神イエス・キリストにまみえ、啓示を受けた出来事を指し、末日聖徒イエス・キリスト教会において「最初の示現」と呼んでいる。また、ジョセフ・スミス・ジュニアが述べるこの出来事は、同教会設立の起源ともなっている。