国際連合教育科学文化機関（ユネスコ）では、「文化財の不法な輸出、輸入及び所有権譲渡の禁止及び防止に関する条約（ユネスコ条約）」と「教育的、科学的及び文化的資材の輸入に関する協定（フローレンス協定）」で、「Cultural material」を文化的資財と定義しているが、こちらは有形物と著作権の保護が主体となっている。
例えば古寺を修理・修復する際、建築部材や内装用の造作材などの木材あるいは屋根瓦や茅葺の茅は文化資材の典型例だが、瓦の原材料である粘土や釘とその素となる金属ひいては鉄鉱石まで、文化に関わるものであれば裾野は広がり、解釈次第では無形である技術や技能を持つ人材も含められる。また、原爆ドームを補修した際に用いたエポキシ樹脂や広島平和記念資料館のメンテナンスで使われている清掃洗剤のような化学薬品は近現代建築文化財を維持するため、さらに稼働遺産の運転操業に必要な機械部品や潤滑油・防錆剤なども文化資材といえる。和食が無形文化遺産になったことで、食材やその栽培地も文化資材と見做せるようになった。創造産業で表現方法の一つである映画の場合、撮影機材や俳優のみならず、ロケーション撮影の場所における景観が文化資材（文化的空間）であり、それは都市の町並みであったり作られたセットであったりもする。
古代から人類の足跡が残っており、ヴィステ(Viste)の洞窟にはその形跡が窺える。この中からは石器時代の少年の遺骨も見つかっている。鉄器時代、青銅時代などの考古学的発見からわかっている。アイルランド形式の十字も多く発見されている。ヴァイキング時代にはリーギャ県と呼ばれていた。ハーラル1世時代より前は、ルーギ人の小王国が築かれていたと考えられている。
ローガランは主にフィヨルドや島、浜辺の多い沿海の州である。主な島はカルモイ。ボナフィヨルドが最大のフィヨルドであり多くのフィヨルドが此処から枝分かれしている。ノルウェーで3番目に大きい都市圏を持っており、スタヴァンゲル、サンネス(Sandnes)、ランダヴェルグ(Randaberg)、ソーラ(Sola)などが連なっている。人口だけで言うならトロンヘイムを上回っている。カルモイ(Karmøy)には大量に銅が埋蔵されており、自由の女神の建設にも使われたという。また、石油やガスの採掘が盛んなノルウェーの中でも石油工業と天然ガスの埋蔵調査が一番盛んな地域で、国内最大の農業地域でもある。ローガランはプレケストレン(Prekestolen)、イェラグ(Kjerag)、ロッペダルシュラ (Gloppedalsura)に代表されるように自然の宝庫である。鉄器時代、ウランハーグ(Ullandhaug)のスタヴェンゲルにある農場は350年代から500年代にかけてあった農場を再現している。カルモイにはヴァイキングの農場の博物館がある。
ローガランは古ノルド語の県名であり、1919年まではスタヴァンゲル県という名称だったが、現代になってよみがえった。ローガの語源はルーギ人であり古代ゲルマン民族の部族名である。ランはランド、レジオンと同じく土地という意味を持つ。県の紋章は1974年に制定されたものであり、この紋章はソーラのエルリング・スヤグソン(Erling Skjalgsson)を記念して立てられた古代石十字をモチーフとしている。
『我が秘密の生涯』（正確には『ウォルターによるわが秘密の生涯』）は、ヴィクトリア朝末期、1888年から1894年の間にオランダのアムステルダムで出版された書物である。11巻、4200頁からなる膨大な自叙伝形式の作品で、匿名（ウォルター）の作者による私家版として25部ほどが世に出回った。主人公となる男性の性癖とその遍歴を幼児期から晩年に至るまでを精緻な描写で克明に綴った内容であった。
ヘンリー・スペンサー・アシュビー（Henry Spencer Ashbee, 1834年4月21日 – 1900年7月29日）は、イギリスの実業家、書誌学者。エロティカの蒐集家として知られる他、『我が秘密の生涯』（My Secret Life）の著者の可能性が高い人物としてしばしば名前が挙げられる。
すぐ横の宮崎県道・鹿児島県道1号小林えびの高原牧園線からは徒歩数分程度でアプローチでき、車道と火口の標高差は50m程度で登山は容易である。
（以下、断りない場合『列王記（下）』第24章16節以後、『歴代誌（下）』第36章10節以後を参考。）幼名をマタヌヤと言ったが、兄エホヤキムが死に、その子エホヤキンが即位後3ヶ月でネブカデネザルに捕らえられるという事態が起こった。これを受けて21歳で即位した際にゼデキヤと改名した。11年間王位にありエルサレムで治めたが、ゼデキヤの治世はアッシリアに代わる新たな脅威となったバビロン（新バビロニア王国）の猛攻に晒される動乱期であった。エレミヤの預言に従い、諸外国が結束してバビロンに反抗した時に、これに与しないで自らバビロンに和平交渉に行った。最後に主戦派に負けてネブカデネザルに反逆し、1年半後の紀元前586年にエルサレムは陥落し、ユダ王国は滅亡する。残りの生涯を捕囚として生きることになったが、目の前で子供を虐殺され、両眼を抉り取られ、死ぬまで鎖につながれ、生涯を終えた。その前に捕らえられていた甥エホヤキンがネブカデネザルと次王エビル・メロダクの庇護下にて高い位を与えられ、生活費を王に支給されていたのとは対照的であったが、これについてフラウィウス・ヨセフスは『ユダヤ古代誌』第X巻7章2節で「ネブカデネザルの恩（ユダの王にしてもらえた）を仇（エジプト側に寝返った）で返した恩知らず」とネブカデネザルが激怒したからだとしている。