フェオドシヤ（フェオドーシヤ；ウクライナ語:Феодосіяフェオドースィヤ；ロシア語:Феодосияフィアドースィヤ；クリミア・タタール語:Kefe）は、クリミアの都市。クリミア半島、黒海沿岸に位置する港湾都市。多くの観光客を集める。近隣の都市としては、約100km西にシンフェローポリ、110km南西にヤルタ、150km西にセヴァストーポリが位置している。
ジャムグン・コントゥル・ロドゥ・タイェ（カギュー派）、チョギュル・デチェン・リンパ（ニンマ派）、ジャムヤン・キェンツェ・ワンポ（サキャ派）は、リメ運動（超宗派運動）の指導者として知られる偉大な三人のラマであり、彼らは「混ぜ合わされた心」として互いに親交があった。ジャムグン・コントゥル・ロドゥ・タイェは、チョギュル・リンパとキェンツェ・ワンポによって、訳経法師ヴァイローツァナの真正の化身、意識的な再生として認定され、即位した。彼らはすべて、相互に師であり弟子であったので、彼ら各々の教えとテルマの相承系譜は、他の二人のラマによって護持された。このようにして、彼らが相互に援助し合った結果、仏法と一切有情に対して彼らが共同で成した利益は、あたかも天空に昇る太陽のようであった。これら三人の偉大なラマは、その比類ない悟りと事業が、先入観や偏狭な宗派意識を離れたリメ（超宗派）のラマとして、チベット中に、そしてついには、世界中にその名が轟くようになり、またこのようにして、有情に果てしない利益と霊感を与えたのである。
ジャムグン・コントゥル・ロドゥ・タイェ(1813-1899)は、第14ラプチュンの水鳥の年、東チベットのディダ・ゼルモガンにあるペマ・ラツェ山の正面に位置するロンギャプの隠れ谷に誕生した。彼の父は貴族であるキュンポ氏出身の成就した修行者テンズィン・ユンドゥグ、母は女ヨーガ行者タシ・ツォであった。5歳から読み書きを学び、10歳のころから、宗派にこだわりなく大規模に学び始め、シェチェン僧院のギュルメ・トゥトブ・ナムギャル（ニンマ派）、タイ・シトゥ・ペマ・ニンチェ・ワンポ（カギュー派）、そしてジャムヤン・キェンツェ・ワンポ（サキャ派）を含む、様々な伝統の多くの精神的指導者から教えを受けた。彼は、五明処・・・声明（文法学・修辞法）、因明（論理学）、工巧明（技術・工芸・暦法）、医方明（医学・薬学）、内明（仏教：中観学・般若学・戒律学・阿毘達磨学、タントラ、注釈書、カマ〔阿含〕とテルマ〔埋蔵経〕と新訳派と旧訳派のマントラ乗の秘訣）・・・をすべて学んだ上で、聞・思・修（三慧）を行じた。加えて、彼は顕密、カマとテルマ、新訳・旧訳両派の灌頂、解説、助言、そして口伝を授けることによって、仏法を教え広めることに、全生涯を捧げた。最期に87歳で、彼の応身は空性へと帰入した。
終戦後は米軍が接収し、横須賀海軍施設（通称横須賀基地）となる。艦艇建造はなく、艦艇の修理等がなされている。米第7艦隊所属艦の事実上の母港として機能している。工廠の象徴であったガントリークレーンを含む第2船台は1959年（昭和34年）に日本へ返還、住友機械工業（現住友重機械工業）へ払い下げられ横須賀分工場となった。しかし設備老朽化、オイルショックによる不況などからガントリークレーンは解体され、工場も後に閉鎖された。跡地は現在ショッパーズプラザ横須賀となっている。
相手を吊り上げながら膝で相手の内股を跳ね上げて投げる技。決まり手70手制定以前は上手櫓と下手櫓で区別した。投げられる相手が宙に浮き、高く上がるため、豪快に決まる。大正後期から昭和初期にかけて活躍した横綱常ノ花や昭和20年代後半から30年代前半にかけて活躍した関脇羽嶋山の得意技だった。非常に珍しい決まり手で、戦後には1975年11月場所9日目に青葉山が福の花に決めて以降、幕内の取組では長らく使われなかったが、2009年7月場所13日目に朝青龍が櫓投げで日馬富士を投げ飛ばし、34年ぶりに櫓投げの決まり手がアナウンスされた。その6年半後、2015年11月場所7日目に白鵬が隠岐の海に櫓投げで勝っている。また、2008年5月場所に、安馬（のちの日馬富士）と若ノ鵬の取組で安馬が若ノ鵬をうっちゃりで投げ飛ばし勝った際に、北の湖理事長（当時）や初代若乃花、北の富士らが「櫓投げ」と述べたことがあった。日本大相撲トーナメント・第三十六回大会3回戦第1試合では白鵬が隆の山に対して決めたが、場内発表はなぜか掴み投げであり、白鵬も「わかってないな…」と不満そうに記者に対して漏らしていた。その後、白鵬は2015年11月場所に隠岐の海に対してこの技を決め、この時は公式記録も櫓投げとなった。因みに1972年3月場所11日目に行われた琴櫻と貴ノ花との対戦では琴櫻が二本を差されながらこの技を打って白星を得ている。ところがその琴櫻は12日目の取組で前の山に張り手で気絶させられ、一方的に下手投げに転がって敗れたことで、この一番が「無気力相撲」に該当すると指摘されてしまった。折しも大関陣の無気力相撲に対する批判が強まっていた中、前日と当日とであまりにも相撲内容が異なることが状況証拠となった形で琴櫻と前の山の両人は印象を悪くしてしまった。特に前の山は12日目まで6勝6敗であったところ、13日目から師匠の高砂の判断によって途中休場を喫し、この場所限りで大関の座に別れを告げる経緯を辿った。