兄の影響で小学校3年生から野球を始めた。君津市立小糸中学校に進学し、君津リトルシニアに所属しながら、走幅跳の千葉県大会に出場し6メートル30の記録で6位に入賞した。志学館高等部へ入学した際に、新入生全員を対象に実施される体力テストで、同校史上初の全種目満点を記録した。同校の硬式野球部では、1年夏から遊撃手としてレギュラーを獲得。2年の秋から4番に座ると、投手不在のチーム事情から投手へ転向した3年時には、山下幸輝（横浜DeNAベイスターズ）の兄・和輝とバッテリーを組んでいた。主将・4番・エースとして3年夏の県大会準優勝。1回戦から決勝戦まで全7試合でマウンドに上がり、61イニングを投げぬいた。また、準々決勝の八千代松陰高校戦では、後にソフトバンクでチームメイトになる大場翔太と投げ合った末に、2対1で競り勝った。2003年のプロ野球ドラフト会議で、当時の福岡ダイエーホークスから6巡目指名を受けたことを機に入団。志学館高校の出身者では、青山学院大学経由で広島東洋カープへ入団した澤崎俊和（1998年セントラル・リーグ新人王）以来、2人目のプロ野球選手になった。
1955年、京畿道華城市に生まれる。 高麗大学校国語国文学科を卒業し、中･高校の教師を務めた。1990年『現代詩学』に『번개(稲妻)』を発表し、作品活動をスタートした。崔の詩は主に時間と記憶に関する省察から始まる。記憶と時間の破片から自分の知らなかった、また忘れていた自分の実在を導き出すことや、その中で自分を理解することが他人とこの世界を理解する一つの方法になる。崔の詩語は単純に見えるが熾烈で、また崔の詩からは生の根本的な荒涼さと孤独を感じることができる。
姉2人の影響を受けて、小学校1年生からバレーボールを始める。学生時代は、岡津高校（現・横浜緑園総合高校）でプレー。2007年に、V・プレミアリーグのNECレッドロケッツに入団。2010年6月に、上尾メディックスに移籍。2011/12 Vチャレンジリーグにおいて、チームの準優勝に貢献しブロック賞のタイトルを獲得した。2013年7月1日、現役を引退し社業に専念することが発表された。2014年7月にJTマーヴェラスに移籍した。2017年5月、JTは安藤が31日付けで退部すると発表した。
2011年のNFLドラフトを前に、プレースキッカーとして全米で2番目に高い評価を受けていたが、重傷を負っていた彼は、ドラフトでは指名されず、8月2日、ダラス・カウボーイズとドラフト外エージェントで契約を結んだ。この年彼はNFIリストにとどまり、2012年4月16日にウェーバーされた。翌17日にタンパベイ・バッカニアーズと契約を結び、プレシーズンゲームでは55ヤードのFGを含む5本すべてのFGを成功させたが、コナー・バースとのポジション争いに敗れた。2012年10月9日、ワシントン・レッドスキンズのワークアウトにオリンド・メア、ジョシュ・ブラウンらとともに参加、不振のビリー・カンディフの代わりに契約を結んだ。10月14日のミネソタ・バイキングス戦で50ヤードのFGを成功させた。第14週のボルチモア・レイブンズ戦では48ヤード、49ヤードのFG、そしてオーバータイムに34ヤードの決勝FGを成功させた。第16週のフィラデルフィア・イーグルス戦で2本のFGを成功させ、それまでギャレット・ハートリーが持っていたNFLの新人記録を更新する17本連続のFGを成功させている。
ルーシ人が19世紀から20世紀初めにかけて「ウクライナ人」として民族意識が形成されていく中、ルシン人はそれを受け入れてこなかった少数民族を起源に持つ。こうした現象は1945年以降のソヴィエト政権下のカルパチアやポーランド政府、そして1950年代前半までのチェコスロヴァキア政府が「ルシン人」という名称の使用を禁止していたことによる。今ではスロヴァキア、ポーランド、ハンガリー、チェコそしてセルビア政府が「ルシン人」と公式に少数民族として認めている。2007年、ウクライナのザカルパッチャ州で初めて独立した民族であると認められた。ウクライナ国内のルシン人がウクライナ国籍を持ち、そのほとんどがウクライナ人としての民族意識を持っているのに対し、現在ルシン人としての民族意識を有している人々の多くはウクライナ国外に住んでいる。ルシン人の数は約120万人と見積もられているが、そのうち自分がルシン人であると認識しているのはたった55,000人にすぎない。ルシン人という民族分類には異論も多く、ルシン人は広義的なルーシ人であり、ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人とは別の独立した東スラヴ人の一派であるとされる一方で、他方ではウクライナ人の下位集団にすぎないとも言われる。
梵: Krakucchanda、巴: Kakusandha、くるそんぶつ。拘留孫、迦羅鳩忖陀などとも音写し、成就美妙、頂結などと訳す。現在賢劫における千仏の始めの仏とされる。人の寿命が4万歳の時、安和城に生れる。七仏経では賢劫の第6劫に出世、増一阿含経巻45には人寿が5万歳の時に出世したとあり、一致しない。バラモン出身。姓は迦葉、父名を礼得、母名を善枝という。尸利樹下にて成道し第一回の説法において4万人の比丘を教下したという。法顕は、舎衛城より東北に行くこと12由延にして、那毘伽という一邑（村）があり、そこがこの仏の生まれた場所であり、また般涅槃した場所で、皆が起塔した、と法顕伝に述べている。また玄奘も大唐西域記の巻6劫比羅伐卒堵国に、城の南に行くこと50余里にして故き城に至ると卒塔婆（仏塔）があり、この仏が本生まれた場所で、その南から遠くない場所にまた卒塔婆があり、そこが悟りを得て父に見（まみ）えた場所で、その卒塔婆にはこの仏の舎利があり、前に30余尺の石柱が建ち、上に獅子の像が刻まれ、その傍らに彼の入寂の模様が記されてあったが、これは無憂王（アショーカ）が建立したものであった、と伝えている。