7月18日、数名の関係者のみが見守る中、堀ノ内斎場で火葬され、「勝妙院釈桜菊尼」の法名を授けられた。トクヨの死は7月27日に朝日新聞が夕刊で報じたのが最初で、翌7月28日の朝刊で他紙も報じ、これを見た人々が弔問に訪れた。夏休み期間中であったため、学校葬が行われたのは9月20日になってからであった。死後、勲六等瑞宝章が贈られた。墓所は築地本願寺和田堀廟所。すぐ近くには作家・樋口一葉の墓がある。トクヨは生前、多磨霊園がなければ和田堀廟所でもよいと美喜子に要望していた。トクヨは養女の美喜子に遺言書を口述筆記させ、その中で体専の学生募集を停止し、全生徒の卒業・就職を待って閉校するよう要望したが、弟の清寿が2代目校長に就任して学校を引き継いだ。清寿は「体育のタの字も知らない」ような人物であったため、学生は反発したものの、太平洋戦争の激化でボイコット運動をしているような時代ではなくなったことや、長年の学校行政手腕を発揮して同窓会「松徳会」を組織するなどして反発を収束させていった。1943年（昭和18年）9月1日、ある新聞が「女子体力章検定いよいよ実施」という記事にて「日本女子体育専門学校校長二階堂とくよ女史」の談話を掲載した。すでに2年前に他界しているトクヨが当然語るわけはないので、実際は電話取材を受けた弟の清寿が「冷汗三斗」で答えたものがトクヨ談として掲載された。死してなお、トクヨが女子体育に大きな影響力を持っていたことを物語るエピソードである。
1610年（慶長15年）創建。ブリヂストンタイヤ（現・ブリヂストン）の創業者石橋正二郎の墓がある。石橋家の菩提寺。1959年、石橋により本堂改築。
地粟袁が死去すると、柔然部は二つに分かれた。地粟袁の長子の匹候跋は父の後を継いで東部に住み、次子の縕紇提は西部に別居した。建国39年（376年）、代国が前秦に攻められ、代王の拓跋什翼犍が卒去すると、縕紇提は匈奴鉄弗部の劉衛辰に従属して代国に背いた。登国6年（391年）10月、北魏となって復興した代国は縕紇提を討伐し、柔然部は部落を移動させて逃走した。北魏軍は逃げる柔然部を追って大漠の南、牀山の麓で追いつき、これを大破して半数の部落を捕虜とした。北魏は縕紇提の子の曷多汗と曷多汗の兄である詰帰之・社崙・斛律らを捕らえ、郁久閭氏一族数百人を収容して諸部に分配した。縕紇提は西方に逃げ、劉衛辰に帰順しようとした。道武帝が縕紇提を追って跋那山に至ると、縕紇提は再び降伏した。道武帝は以前と同様、縕紇提を撫慰した。
デレケイ・キュレゲン（モンゴル語: Derekei Küregen,中国語: 帖里干,? - ?）は、13世紀にモンゴル帝国に仕えたイキレス部族長。チンギス・カンに仕えたイキレス部族長ブトゥ・キュレゲンの息子で、主に南宋との戦争及び帝位継承戦争で活躍した。『元史』などの漢文史料では帖里干(tièlǐgān)、『集史』などのペルシア語史料ではدارکی گورکان(dārkai gūrkān)と記される。ダルカイとも表記される。
滝寺の東下の溪谷を登ったところにある滝で、吉野川水系の中鳥川支流である滝谷川にかかる。龍頭の滝よりさらに奥に進むと落差40mの金剛の滝があり、龍頭の滝を一の滝、金剛の滝を二の滝と称し、秋の紅葉の際の美しさから紅葉滝とも呼ばれる。天長年間（824年-834年）には空海が龍頭の滝で修行していたとされ、様々な伝承が残っている。
1768年12月にクリミア・タタールがロシア帝国の南部を襲撃したことではじまったロシア帝国とオスマン帝国の戦争（第一次露土戦争）は6年の長きにおよび、戦況は女帝エカチェリーナ2世率いるロシア優位の状態で推移した。オスマン帝国はクリミア・ハン国の宗主権を有しており、長年にわたってクリミアを属領とみなしていたのである。ロシアの勝利で戦争が終わり、講和条約が1774年7月21日、トルコ領のキュチュク・カイナルジ（トルコ語: Küçük Kaynarca）で結ばれた。キュチュク・カイナルジは、現在のブルガリア共和国北東部ドブロジャ地方、ドナウ川沿いにある都市カイナルジャである。この条約によって、ロシアはブグ川（南ブーフ川）とドニエプル川のあいだの地域、ケルチ要塞、アゾフおよび沿アゾフ地方を獲得して黒海への出口を確保した。ロシアは黒海における艦隊建造権とボスポラス海峡・ダーダネルス海峡の商船の自由通航権を獲得、ドン川とドニエプル川はロシアの農産物を運ぶ運河となって、物流の動脈としての機能をいっそう高めた。ロシア帝国は、こののちウクライナに近接する黒海北岸地方の開拓を急速に進めていったが、その中心となった人物は女帝の寵臣で、女帝とは愛人関係にあったグリゴリー・ポチョムキンであった。オスマン帝国はクリミア・ハン国の支配権を放棄させられ、ワラキア・モルダヴィアは保護領となった。さらに、オスマン帝国は、帝国内に住む正教会信徒の保護権をロシアに与えたため、以後これがロシアによって内政干渉の口実として利用され、ロシアはバルカン半島の進出をトルコ支配下の諸民族の独立要求を利用することとなった。この条約は、不凍港をめざして黒海、さらには地中海へと勢力を伸ばそうとするロシアの南下政策にともなう問題、いわゆる「東方問題」を生じさせた。