ユース時代は地元のACFフィオレンティーナに所属。その後は主に下部リーグでプレーし、2007年にカルチョ・カターニアへ移籍。移籍当初は出場機会に恵まれなかったが、ワルテル・ゼンガ監督が就任してからは出場機会が増え、チームの中心的存在となった。2013年8月29日、セリエAに昇格したASリヴォルノ・カルチョに加入した。2016年7月11日、レガ・プロのカターニアに2年契約で復帰することが発表された。2009年6月にはカターニアでの活躍からイタリア代表に初めて招集された。6月6日の親善試合・北アイルランド戦では出場はなく代表デビューはお預けとなった。
1997年のヨーロッパジュニア78kg級で2位になった。1998年のワールドユースゲームズ81kg級では3位だった。2000年の世界ジュニアでは2位となった。2001年の地中海競技大会では優勝を飾った。2002年にはヨーロッパ選手権とワールドカップ国別団体戦で3位となった。2003年のミリタリーワールドゲームズでは優勝した。2004年のアテネオリンピックでは2回戦で敗れた。その後階級を90kg級に上げると、2005年のヨーロッパ選手権で2位になった。2006年から2年連続してヨーロッパ選手権では3位に入った。2007年の世界選手権では銅メダルを獲得した。しかし、2008年の北京オリンピックでは2回戦で敗れた。2012年のロンドンオリンピックでも2回戦で敗れた。
プレブス民会（ラテン語: Comitia Plebis Tributa）は、古代ローマ社会において行政に関わった民会のひとつ。日本語では「平民会」と訳される。元は公的な民会ではなく、平民（プレブス）が貴族（パトリキ）の支配に対抗して自主的に集まった会合に過ぎなかった。貴族との闘争の中で古代ローマの公的な民会としての地位を獲得した。平民のみが参加する事が可能であり、また議決は1人が1票を持つ多数決であり、階級差別があったケントゥリア民会よりは遥かに民主的であった。当初は2名の護民官を選出する権利のみを持っていたが、後にホルテンシウス法によって法案議決権も付与された。後に平民（プレブス）の一部が貴族層に加わり、新たにノビレスという支配層を形成した。ノビレスに加わった者も、依然としてプレブス民会への参加・投票権を有したため、平民の民会としての性格が薄らいでいく事になる。上述のホルテンシウス法の成立も、この事情が背景となっている。後にプレブス民会と同様に各人が平等な投票権を有し、かつ貴族（パトリキ）も参加可能な民会であるトリブス民会が生まれる。文献によっては、プレブス民会とトリブス民会を混同して記述している場合があるので、要注意である。
遊演体（ゆうえんたい）は、1987年に設立された日本のゲーム製作会社である。プレイバイメール（PBM)、テーブルトークRPG（TRPG）、PCゲームの製作などを行っていた。足立旬一が設立。門倉直人が代表的な所属デザイナーであった。設立してすぐに、日本初の商業プレイバイメール『ネットゲーム88』を企画・運営した。ただし、プレイバイメールという名称は当時まだ一般化しておらず、遊演体は自社の運営する郵便媒体のゲームについて、一貫して「ネットゲーム」という呼称を使用した。以後、同社は1990年から1998年にかけて、毎年のように1年スパン（『蓬莱学園の休日！』を除く）のネットゲームを開催した。また、同社はボックス版のTRPGも手がけていた。まずは設立と同時に、かつて門倉直人が製作し、ツクダホビーから発売されたファンタジーTRPG『ローズ・トゥ・ロード』の新版作成を発表し、1989年から『ビヨンド・ローズ・トゥ・ロード』の展開を開始した。さらに1991年夏には、『ネットゲーム90 蓬莱学園の冒険！』の世界観を引き継ぐTRPG『蓬莱学園の冒険!!』を発売。同年4月に設立された「蓬莱学園ファンクラブ」の機関誌を投稿し、プレイヤーや小説読者の投稿と連動する「テーブルネット」を展開した。1998年頃に中核スタッフの大半が退社してしまってからはあまり目立った事業活動は見られないが、蓬莱学園などのコンテンツの管理を行っている。
史料が少ない住民一揆で、唯一年代不詳の『羽州秋田山本郡八森之内 本館落城記』のみが史料とされる。佐竹氏関連の史料にも鎮圧や処刑の記録さえない。そのため、これは史実ではないのではないかとする歴史学者もいるが、地元に残る民話や、本館城趾、八森の松源院に残る武田氏の霊碑、本館地区に残る「たいまつまつり」、城攻めの後に沢に首がごろごろ落ちていたことから名付けられた「人首沢」という地名などの根拠から史実ではないかとされる。佐竹氏が秋田入りして間もない頃は、南部では小野寺氏や戸沢氏領下の豪族に不穏な動きがあり、北部には浅利氏遺臣を中心とした一揆があり、領国の支配体制は万全とは言えなかった。このため、佐竹氏は史料にこの一揆の件を残したくなかったのではないかとも言われる。ただ、『本館落城記』の内容はあまりに武田氏よりの記述になっている。たとえば、首謀者の一人とされる勘解由は竹生村では村祖としてあがめられ、祀られてもいる。『菅原神社由来記』や、木村忠光の『竹生開拓の神様 勘解由左ェ門伝記』では勘解由はかなり評価されており、また『本館落城記』の記述との矛盾も大きい。確かに『本館落城記』では秋田氏がいる所が三春藩であると誤認しており(当時は常陸宍戸藩)、武田側の人物が武芸で異様に活躍したり、一揆側に対する処罰の過酷さや、その後の災厄が強調されすぎてもいて、また民話とも矛盾する部分もある。しかし、いずれにせよ唯一の史料なので史料批判を行いながら参考にせざるを得ない。