壁にもたれかかったモリーナ1990年12月19日にアンダルシア州ハエン県リナーレスに生まれ、2歳から18歳まではグラナダで暮らした。その後マラガで舞台芸術を学び、2011年からマドリードで暮らしている。2013年のダビド・トルエバ監督作『「僕の戦争」を探して』ではハビエル・カマラらと共演し、ゴヤ賞新人女優賞やスペイン映画批評家協会賞新人女優賞を受賞した。2015年2月のベルリン国際映画祭ではシューティング・スター賞（新人賞）を受賞した。2015年にはアンテナ3で放送されたテレビドラマ『Bajo sospecha』に出演した。2015年にはアルフォンソ・アルバセーテ監督の『Solo química』やエンリケ・リベロ監督の『Pozoamargo』にも出演し、マヌエラ・ブルロー・モレーノ監督の『Cómo sobrevivir a una despedida』では姉のセリア・デ・モリーナと共演した。2015年にはフアン・マミゲル・デル・カスティーリョ監督の『Techo y comida』に出演してシングルマザーを演じた。ペネロペ・クルスやジュリエット・ビノシュらを抑えてゴヤ賞主演女優賞を受賞。この時のモリーナは26歳であり、ゴヤ賞で2つのトロフィーを受賞した女優としては最年少記録であった。この作品ではマラガ・スペイン映画祭で女優賞を受賞し、スペイン映画批評家協会賞で主演女優賞を受賞した。2016年にはパコ・レオン監督のエロコメ『KIKI ～愛のトライ&エラー～』に出演した。
起源は建永年間に鬼山和尚が常陸国大串村寺山に創建した寺院という。なお、当初の宗派は不詳。「角川日本地名大辞典5」では延徳元年（1489年）に多賀谷通経が、「日本歴史地名大系8」では 文明年中（1469年 - 1487年）に多賀谷家稙が大串村から下妻城下に移転の上、乗国寺2世住職・中明栄主の弟子である小伝宗誾を開山とし曹洞宗寺院として創建。天正10年(1582年)に在雄和尚が朝廷に参内して正親町天皇より宸翰を得る。慶長7年（1602年）に全欣和尚が多賀谷宣家に追随して久保田藩に移転するが、その後も多宝院は存続しており、「寛文朱印留」に寺領100石とある。元治元年(1864年)に天狗党の乱により焼失するが、後に再建される。
山号は潜竜山。本尊は釈迦如来。なお、院号を紫雲院と称していた時期がある。下妻城主多賀谷氏の菩提寺であり、佐竹義宣の久保田藩藩移封に多賀谷氏が随行して以降も存在し当地の多賀谷氏墓地を管理している。なお多賀谷宣家に追随して多宝院の全欣和尚が久保田藩に移転して同名の寺多宝院を創建している。
"Is Lookism Unjust"という論文で、Louis TietjeとSteven Cresapは、外見に基づいた差別がいつ法的に不正なものとなったのかについて論じている。TietjeとCresapは、「全労働者のうち外見的魅力が下位9%の者は7〜9%のペナルティを受け、上位33%は5%のプレミアムを得ている」ことを示す論拠を引用している。著者らは、こういった差別が実際に行われていることを示すエヴィデンスを受け入れる一方で、このような差別は人類の歴史を通して蔓延しており、美の評価は(文化的に条件づけられているというよりは)生殖、生存、社会的交流を支援するための生物学的適応らしいと論じている。つまり、美の評価を通じて、生存可能な配偶者かどうか(身体的魅力のレベルは健康の指標になる)、他者が「敵か味方か、脅威か機会か」を見極めることができるというのである。彼らは、もし身体的魅力が企業の成功可能性を向上させうるのであれば、それによって他者を評価するのは正当化できる、とも論じている。なぜなら、この場合身体的特徴は仕事と関係しているともいえるし、差別は職と関係のない身体的特徴が用いられた時にのみ起こるといえるからだ。さらに著者らは、ルッキズムに基づく差別を矯正することと、そのような不正が実際に起きているかどうかを評価すること、両方の実現性に疑問を呈している。彼らは、そのような差別を不正だとする明確なモデルはありえないし、差別を是正する立法も実現可能ではないだろうと結論づけている。「美に基づく差別を是正する政策介入が、いかにして正当化されるのか、私たちにはわからない。」道徳哲学者であるジェームズ・レイチェルズは自身の論文で、身長による偏見を取り扱っている。彼の論文によれば、身長の高い人の方が身長の低い人より収入が高かったり、就職で採用されやすかったりするという研究結果を示した上で、これらの偏見は全く無意識のうちに影響を及ぼしうると述べている。また、同論文内で黒人差別や女性差別の是正のための優先制度（アファーマティブ・アクション）を身長に関しても適用できるかを次のように論じている。もし背の低い人を正当に扱うことを保障するような政策が実際に可能だとすれば反対する理由はないが、実際に可能かどうかがわからないため、その政策を擁護することができるかどうかもわからない。しかし「高身長主義」が社会問題となり、もし本当に背の低い人が不当な扱いを受け続けているならば、他の差別と同じように是正措置をとる十分な理由になるものと思われる。そして、今のところは「高身長主義」は社会問題ではなく、雇用やその他のことなどに割り当て（優先制度）を科すといった抜本的措置をとるのはおそらく賢明な策ではないだろう、と結論付けている。