保守系の政治家や政党を好意的に取り上げ、左派のメディアや人物を批判しており、メディアでは特に朝日新聞やNHKを批判している。外交面では、日米同盟を重視しており、歴史問題、領土問題、拉致問題などの政治問題、外交問題を抱える、中国(中国共産党)、韓国、北朝鮮(朝鮮労働党)、ロシア（旧・ソビエト連邦）などの諸国家について批判している。また、反原発にも批判的である。臨時増刊号や特別号ではこれらについての特集が組まれている。執筆者は概ね産経新聞のコラムや正論欄と同様の論調であり、産経本紙の正論欄の寄稿者や記者も加わっている。『広報IRインテリジェンス』2007年4月号によれば、当時編集長であった大島は編集のポイントとして「大いなるマンネリズム」を掲げ「いまどきオードリー・ヘプバーンを表紙に使っている雑誌はうちしかない。だからこそ読者は書店でもうちの雑誌をすぐ見つけられる。内容も読者が目をつぶって開いても大体分かるようにしてある。勿論いい内容の論考を掲載することが前提であることは言うまでもありません」と述べた。
第二次世界大戦後の日本が復興を果たし高度経済成長で変貌をとげていくなかで、対外的には冷戦とイデオロギーの対立、国内的には、学園紛争や、進歩的文化人という左派勢力全盛の時代が到来したことから、1973年、「日本の自由な社会と健全な民主主義を守る」との信条に基づき、『サンケイ新聞』（現・産経新聞）6月25日付朝刊から、論説面に「正論」欄を新設した。この第1回は猪木正道の『悪玉論に頼る急進主義』だった。さらに11月、本誌を創刊した。長期に渡り編集長を務めた大島信三時代の1990年2月から部数を伸ばした。本誌編集部を取材した『アド広報インテリンジェンス』を含め、右派雑誌の代表のようなイメージへの言及は多いが、大島は「（創刊時に比べて）時代状況は変わったかもしれませんが、急に愛国心を訴えたりもしない。ナショナリズムを声高に叫びたくもないですね」と述べた。また、世間が右傾化しているために部数が伸びているのではないかという質問に対して大島は「そうであるならば保守系の雑誌はもっと部数を伸ばしてもいいはずです。あまりイデオロギー的な時代状況は考えたことはありません」と回答している。また、大島はナショナリズムへの距離を置くために副島隆彦や福田和也などにも原稿を依頼した事例を挙げている。2006年1月には、上島嘉郎が編集長に就任し（その後、『正論』本体の編集長も兼任）、『別冊正論』を季刊で扶桑社から発行している。一つのテーマに絞って特集を組む形式となっている。また、臨時増刊号や特別号も刊行されている。2018年12月19日に新設の神田明神文化交流館（東京都千代田区）で『hanada』と一緒に「平成最後の年末に平成３０年間を回顧する」のがテーマで、自民党の幹事長代行萩生田光一が講演し、両誌のトップの正論調査室長有元隆志と花田紀凱が対談を行い、約３００人が来場した。
太平洋セメントが電力卸供給事業(IPP事業)として2003年1月に着工を開始。2005年4月1日に電源開発と共同事業化協定を締結し、電源開発と四国電力、太平洋セメントの3社が共同出資して設立した土佐発電株式会社が経営する発電所となり、同日に運転を開始した。
福岡市漁業協同組合（ふくおかしぎょぎょうきょうどうくみあい）は、福岡県福岡市に本部があり、博多湾域の漁業協同組合。2007年には箱崎漁業協同組合と合併し、福岡市内の漁業協同組合は1つとなった。
殷協律は白居易が江南にいたときの部下であり、長安からこの詩を贈ったものである。この詩における「雪月花の時」は、それぞれの景物の美しいとき、すなわち四季折々を指す語であった。そうした折々に、遠く江南にいる殷協律を思うというのである。五歳優遊同過日　一朝消散似浮雲琴詩酒伴皆抛我　雪月花時最憶君幾度聽鶏歌白日　亦曾騎馬詠紅裙呉娘暮雨蕭蕭曲　自別江南更不聞 — 白居易、寄殷協律「雪月花」は、日本の芸術・美術の特質の一つとしても捉えられており、日本においては、この語句が詩歌だけでなく、以下に述べる含みを持つ語として使われるようになった。「雪月花」は日本の詩歌においては、これら三種を一度に取り合わせたものを指すものとしてしばしば用いられる。日本語における初出は『万葉集』巻18に残る大伴家持の歌である。「宴席詠雪月梅花歌一首」と題して「雪の上に　照れる月夜に　梅の花　折りて贈らむ　愛しき子もがも」(4134)の歌がある。すなわち月の明るい折に、雪と花をあわせたものを提示するという遊戯的な設定を和歌の題材としたものである。この取り合わせは『枕草子』の一節に村上天皇の挿話として見え、日本の宮廷文化においては、しばしば珍しい取り合わせとして、また「最君憶」（最も君を憶う）との連想において好まれた。「雪月花時最憶君」は『和漢朗詠集』交友の部に前句とともに採られており、先に触れた村上天皇の挿話もこの連想を下敷きにしたものである。なお、大伴家持の歌は天平勝宝元年(749年)32歳の作で、白居易の詩は宝暦元年(825年)54歳頃の作と考えられている。音読語としては「雪月花」が用いられることが多いが、和語としては「月雪花」（つきゆきはな）の順で用いることが伝統的。現代では伝統的な日本の美の感覚を連想させる語として、様々な場所で用いられている。1914年の宝塚歌劇団の組の花・月・雪という組分けもここから来ている。