国婦発祥の地、大阪では、同会のための会館を自分たちの手で作ろうと決め、醵金を募り、1936年（昭和11年）に起工し、1937年（昭和12年）3月1日、国防婦人会館（正式名、大日本国防婦人会館関西本部会館）の落成式をとりおこなった。この建物は戦後、進駐軍に接収された後、返還され、財団法人大阪府婦人会館として運用され、1960年代に大阪府が借り上げて「大阪府婦人会館」とした（1982年に「大阪府立婦人会館」に改称）。1994年（平成6年）4月1日に大阪府立女性総合センター（ドーンセンター）ができると、婦人のための会館としての役割を終えた。
1932年3月、大阪港の近所、市岡に住む主婦、安田せいと三谷英子が中心となり、大阪朝日新聞の大江素天のほか、港の見送りで親しくなった市岡警察署主任、憲兵特高課員らの協力を得て「大阪国防婦人会」として結成された。その後、軍部の強力な後押しを受けて、その年の10月には「大日本国防婦人会」が結成された。居住地単位や職場単位の分会方式で急速に会員を増やして全国に分会を持つにいたり、先に結成されていた愛国婦人会（内務省系、1901年 - 1942年、略称愛婦）や大日本連合婦人会（文部省系、1931年 - 1942年、略称連婦）をしのぐ大組織となっていった。1940年12月には、国婦総本部は会員数9,052,932人としているしかし戦争が本格化すると、秘密保持のためとして出征兵士の見送りも制限されるようになっていき、防空演習や労力奉仕などでは割烹着の非活動性が批判をうけるようになり、最終的に、割烹着はもんぺにとってかわられ、国婦は並立していた婦人団体、愛婦・連婦と統合され「大日本婦人会」（1942年 - 1945年、略称日婦）となった。
大阪では、低廉ではあるものの会費を徴収して運営していた。会費は統一されていなかったが、一般大衆でも無理なく払えるよう低廉な額に押さえられていた。分会によっては会費を徴収しないところも少なくはなく、廃品回収で運営費を捻出する分会もあった。
国防婦人会は割烹着にたすき掛けを会服とした。会の制服を割烹着に襷掛けという活動しやすいものに統一したのは創設者安田せいの夫、久吉の発案だったとも伝えられている。割烹着は婦人の集団内での「着物競争」を防ぐとともに、新規参加を容易にし、相互の平等感により会員の結束を強化するのに役立った。
1931年（昭和6年）9月に満州事変が、1932年（昭和7年）1月に上海事変が勃発した当時、大阪港の近所に住む主婦らが、出征兵士や応召のため帰郷する若者に湯茶を振舞ったのが活動の原点である。会の目的は「国防」、言い換えれば、「銃後」の戦争協力である。1932年に軍とは直接のつながりのない一般婦人があつまり「大阪国防婦人会」として発足。軍の支援を取り付けて「大日本国防婦人会」となり、全国に拡大。逆に軍は国婦を銃後の戦争協力や思想統制に利用した。
産業基盤は農業及び自然資源採掘により。「ニッケルの都」と称されるようにニッケル以外に、石英、鉄、マンガン、銅、コバルト、亜鉛、金、タングステン、石灰岩など他の鉱産資源も豊富。主な作物は油菜。
日本において、マンホールの蓋は明治時代の黎明期の於いては鋳鉄製格子状の物が採用され、その後はJIS規格の基となった「旧東京市パターン」(中島鋭治考案)をはじめ、「旧名古屋市パターン」(茂庭忠次郎考案)、「旧明石町パターン」(植村倉蔵考案)など、いくつかのパターンが定型化しており、デザインは基本的に省みられない傾向があった。しかしその一方で、大正から昭和初期にかけてのマンホール蓋や消火栓蓋にはかなり凝った幾何学紋様の意匠も散見され、注意深く観察しないと意匠の由来が理解できないような、一種の謎解きに似たパターンも多数存在した。これらの蓋は、デザインに敏感で観察眼の肥えたごく一部の趣味人の関心を強く惹き、産業考古学的見地からも注目された。しかしその難解さ故に、一般にあまり注目される事は無かった。そんな中、発祥は明確ではないが、1970年代後半から単純な具象模様の地方独自の蓋の流通が始まり、1980年代に入ると、何らデザインに着目していなかった万人の目から見た際の下水道のイメージアップや理解を深めることを目的とした考えで建設省が製造会社へ働きかけたことで、万人に分かりやすく、注目を集める蓋が増え、旧来のJIS規格の蓋の入れ替えが進んだ。そのため、下水道の普及率とご当地マンホールの広まりは比例しており、2016年現在JIS規格の蓋は、全国で1割ほどの自治体が使用するに留まっているとされる。なお、大阪市の場合、2015年3月時点で市内に設置されている約18万枚のうち、1万9000枚ほどを「ご当地マンホール」と定義しており、1,900枚ほどが着色されたものであるという。2014年3月には官・財・民の関係者が一堂に会する「マンホールサミット」が開催され、初回以降も定期的に開催されている。また、注目の高まりに合わせてご当地マンホールを紹介する書籍が発行されたり、情報を共有するウェブサイトが開設している。一方で、もっぱら歴史的価値のある優れた意匠の蓋を中心に記録しようと執筆活動を行ったり、これらを紹介するウェブサイトも開設されている。