2005年、バンド黒赤ちゃんのギタリスト、サイドボーカルとして第一興商Root Musicよりデビュー。2010年2月、「前向きな模索」を宣言し、黒赤ちゃんの活動を休止。2010年よりソロ活動、バンドカモシカプールに参加。2012年、カモシカプールを脱退し、タイ、イタリア、ロサンゼルスなどでのレコーディングやイベント参加。武者修行を行い、2014年から本格的に作家、プロデュース活動を始める。2014年、SCM MUSICのアニソンカバーアルバム制作。2014年、テレビアニメ『精霊使いの剣舞』BD・DVD第2巻特典CD テルミヌス・エスト（CV：加隈亜衣）キャラクターソング「Dance In Dreams」作曲（KADOKAWA メディアファクトリー）2015年3月下旬放映のブシロードCMソング「カードゲームしよ！！」作曲（ブシロードミュージック）2015年、テレビアニメ『アブソリュート・デュオ』BD・DVD第1巻特典CD ユリエ＝シグトゥーナ（CV：山本希望）キャラクターソング「ひかり」 作曲（KADOKAWA メディアファクトリー）2015年よりアイドルグループ「アオハルsince2015」の音楽プロデュース開始。2016年より盟友、松野恭平との音楽プロデュースユニット「DogP」としても活動を始める。
奈良県道220号大又小川線（ならけんどう220ごう おおまたおがわせん）は、奈良県吉野郡東吉野村大又を起点とし、同村小川に至る一般県道。
松浦鎮信（重信）は平戸藩の4代藩主で、若年より茶道を好み、家臣に金森宗和から伝授を受けさせ、遠州流、一尾流、古市流、有楽流なども研究していたが、壮年に至って片桐石州に師事して藤林宗源より皆伝を受けた。そこで石州流を基本としてそこに各流儀の長所を加えて一派を打ち立て、石州流での弟弟子にあたる村松伊織を茶堂として迎え、これに豊田の姓を与えて代々伝授させた。大名家の常として当主自らが茶道を伝承することはなく、茶堂より伝授を受けるのであるが、特に8代藩主松浦誠信は17歳で皆伝を受けるほどの達人であった。12代藩主松浦詮のときに維新を迎え、家元を豊田家から移して鎮信流を称し、東京で自ら茶道の指導を行うようになる。とくに女子学習院や日本女子大学などで茶道の教授にあたった。また和敬会（十六羅漢会）のメンバーとして持ち回り茶会を催すなど、明治期の茶道復興に貢献した人物の一人に数えられる。
鎮信流 （ちんしんりゅう）は、肥前平戸藩松浦氏で伝えられた茶道の流派。4代藩主松浦鎮信が片桐石州に学び、また様々な流儀を研究して打ち立てた。石州流鎮信派とも。現在宗家は藤沢市にある。
島式ホーム1面2線を持つ地上駅で、その他にも何本かの側線がある。傾斜面上にあるため、駅舎からホームへは正面の階段や上郡寄りの坂道を上る必要がある。山陽本線の岡山支社管内区間はCTC未導入の状態が続いたため、運転業務を行う関係上駅員が配置されていた。みどりの窓口がない駅では珍しく委託駅ではなく、東岡山駅が管理する直営駅であり、乗車券・自由席特急券はPOS端末で、指定券は手書きの補充券で発券していた。2016年5月の運行管理システム稼働に伴い、吉永駅とともに同年5月31日で窓口の営業を終了し翌6月1日より無人駅となり、2018年には乗務員宿泊所の改築に伴い駅舎の上郡寄りが減築されたが、窓口のスペースは存置されている。ICカードICOCAはサービスエリア外（当駅を経由する京阪神エリアと岡山エリア相互の利用も不可）であったが、2018年9月のエリア拡大・統合に伴い、当駅にも簡易型自動改札機（乗車券と磁気定期券は入場のみ対応）が導入され、200km以内の範囲でICOCAの利用が可能となった。自動券売機は1000円札と硬貨のみ対応の物が設置されていたが、ICOCA利用開始までに高額紙幣とICカードチャージ対応に改修されている。夜間滞泊の設定もあり、構内に乗務員宿泊所が設置されている。
明治維新後は幕府の崩壊、各制度が廃止され武術は武芸としての目的を失う。文明開化、欧化思想の中で武術そのものが『時代遅れ』とされ、弓術もその例に漏れず衰退の一途をたどり、大衆の意識では『弓』と言えば賭け弓等の娯楽・性風俗の弓を指す程までにかつての弓術は影を潜める。その世相の中、一部の弓術家らは各々自宅道場を開く等、根強く弓術の存続に力を注ぎ、やがて武芸において再認識がされるなど次第に庶民の間でさらに武術が普及・見直され、明治28年（1895年）当時の武術家有志により大日本武徳会が結成され、弓術も奨励され心身鍛錬を目的として学校教育に取り入れられる等普及を図る。大正8年（1919年）に弓術は弓道へと改称、弓道含め各武道の普及は日本の内地(日本国内)に留まらず外地(日本が統治する国外の土地)にまで及んだ。ただ、当時の歴史的世相を反映して、武道は次第に国家の影響を受けるようになっていったとされる。武徳会の目的の一つに剣道形・柔道形など形の体系化があり、弓道もそれに習う形で射法統一が試みられた。昭和9年（1934年）様々な流派を代表する弓道家や武徳会弓道部役員が集まり、武徳会本部で射形統一が話し合われ、喧々囂々の議論の末「弓道要則」を制定した。しかし、流派関係者や文化人からの批判が相次ぎ、新聞紙上でも論争が起きて「鵺的射法」とまで揶揄されるまでに不評であった。武徳会が政府の外郭団体として再出発する際に再度射型改善の声が上がり、昭和19年（1944年）に「弓道教範制定委員会」の手によって「弓道教範」が作成され、「弓道要則」の射法と、従来の正面・斜面の射法を併せて認めるに至り終戦を迎える。第二次世界大戦後、GHQにより武徳会は解散（昭和21年（1946年））させられ武道全般禁止となるが、時の弓道家の尽力により昭和24年（1949年）日本弓道連盟設立。弓道は『修養の道』として復活し、当時を代表する弓道家らにより『射法八節』が定められ、現在に至る。（詳しい経緯やその後は、弓道#歴史を参照のこと。）