リムド弾薬はもっとも古い形式で、リムの直径が、カートリッジの基部よりもかなり大きい。リムドカートリッジは、薬室の中でカートリッジが適切な深さ（これはヘッドスペースと呼ばれる）に保持されるようにするために用いられる。リムドカートリッジのヘッドスペースはリムの上端からになるので、薬莢の長さはリムレスカートリッジの場合よりも重要ではない。いくつかの火器の薬室は、（本来のカートリッジのほかに）よく似たリムドカートリッジだがそれより短いカートリッジを、安全に装填して発射できるようになっている。たとえば、.38スペシャルは、.357マグナムリボルバーで使うことができる。リムドカートリッジは、カートリッジを一定の位置に保持するのにリムの助けがいるリボルバーや、中折れ式の単発銃などに適している。リムドカートリッジは、一般的にいって、ボックスマガジンから給弾するような火器ではあまりうまく動かない。リムドカートリッジの中でも、リムファイア式の弾薬は、カートリッジを発火させるための点火薬が、リムに充填されている。リムドの拳銃弾の例としては、.38スペシャル、.357マグナム、.44マグナムなどがある。リムドの小銃弾の例としては、.22ホーネット、.303ブリティッシュ、7.62x54mmRなどがある。
現代の弾薬には、いろいろな種類のリムが用いられている。リムド、リムレス、セミリムド、リベイテッド、そして、ベルテッドである。この分類は、リムのサイズと薬莢の基部との関係による分類である。
リムは、削り出し、鋳造、成形、型打ち(スタンプ）、プレスなどによって作られた、火器のカートリッジの底部の張り出しである。リムにはいくつかの目的があるが、もっとも一般的な目的は、エキストラクターを噛み合わせる場所にするためである。現代のほとんどの弾薬は何らかの種類のリムを持つが、例外として、ケースレス弾薬にはリムはない。
音楽性としては、ジャガー得意のフォーク・ロックを主体としながらも、それを下地にレゲエ、ラップ、演歌、ロック、歌謡曲といった多岐にわたる音楽性を反映させたフェアライトCMIを駆使した打ち込みのポンチャック歌謡曲といった仕立てである。 それまでのフォーク・ロック主体としたアルバムから、帯に当時「え、これがジャガー？」と書かれたように日本人の演歌を色濃く反映させた作りとなる、代表曲のひとつである「房総半島」を収録したアルバムである。 そして、ジャガー当人も売り上げは最高レベルと発言している。
長野市中心市街地から国道19号を犀川上流・松本市方面に向かって走ると、小田切ダムを通過後しばらくして犬戻トンネルを潜り、さらに数キロ走ると、明治橋を渡ってしばらくして笹平トンネルにさしかかる。このトンネル手前の「笹平トンネル東」交差点で左折して長野県道31号長野大町線に入り、七二会小学校笹平分校のある「笹平北」交差点を過ぎて間もなく左側に発電所へと通じるわき道がある。広場のようなスペースがあるが、そこは企業の敷地内とあって駐車がはばかられるようであれば、先の笹平トンネル東交差点付近の駐車場を利用するのがよい。ダム下流側の堤防には60本もの桜の木が植えられ、名所にもなっている。前述の事故現場となった湖畔には犠牲者の死を悼む慰霊碑が静かにたたずんでいる。
1985年（昭和60年）1月28日早朝、同ダムが形成するダム湖（人造湖）で25名もの犠牲者を出したバス転落事故が発生。日本福祉大学の学生らを乗せてダム湖沿いの国道19号を走行していた三重交通バスがダムより数メートル上流の大安寺橋の手前のカーブを曲がりきれずダム湖に転落したものである。このとき、同ダムの修繕工事を担当し、現地付近に宿泊していた前田建設工業の作業員が救助作業に加わった。
インド古代史の上で最初の統一国家であるマウリヤ朝の最盛期を築いたアショーカ王は嵩仏王と呼ばれた。紀元前3世紀にアショーカ王は8万4千もの釈迦の遺骨(仏舎利)を安置する卒塔婆（ストゥーパ）を建立した。そのうちの8つがサーンチーに建てられた。現在、3つが残っている。それぞれ「第一塔」・「第二塔」・「第三塔」と名前がつけられている。アショーカ王の造立したストゥーパは、マウリヤ朝の次のシュンガ朝・アーンドラ朝になって、石材によってみごとに変貌する。第一塔は紀元前3世紀頃の仏塔を紀元前後に増拡したもので、もっとも完全な形を保っている。第一塔がサーンチーの塔（サーンチーのとう）である。サーンチーの塔は、ドームのような形をしている。直径は約36.6mで、高さは約16.5mである。もともと釈迦の骨を収めるために盛られた塚だった。その後、盛られた土の上に煉瓦を積み重ねた。銀白色と金色のしっくいを塗り、てっぺんには長方形の台と3段の傘を加えた。また下の部分には壇と手すりを設けた。周囲には二重に欄楯（玉垣）が巡らされ、東西南北の四方に「トーラナ」と呼ばれる塔門が配置されている。トーラナの高さは約10m。塔門は日本の鳥居に似ているが、二本の方柱に三本の横梁が渡されている。この塔門には仏伝図や本生図などが多数彫刻されており、工芸的に大変すぐれたものである。方柱の上で梁を支える彫刻は塔門によって異なり、北門と東門がそれぞれ趣向を変えた象、南門が獅子、西門が財宝神クラーベ（または豊饒神ヤクシャ）である。南門の獅子像は二本の柱に四頭ずつ丸彫りされていて、サールナートのアショーカ王の石柱の上の獅子像とよく似ている。他の塔門の梁の上や浮彫にも多数の獅子像や有翼獅子像が見られる。ストゥーパはシャカムニの遺骨を安置したものであるから、これらの獅子像は、ストゥーパへの入口を守護する役割を担っていると考えられる。王墓を守護するスフィンクスや王城守護の獅子門の流れがここにあり、有翼の獅子が見られることにも、西方からの影響が強く感じられる。