カリタック郡は、地域自治体の組織であるアルベマール自治体委員会のメンバーである。カリタック郡は選挙で選ばれる委員で構成される郡政委員会によって統治されている。
昔、中城の付近に天人が降りてきて数百の文字を伝えた。占い師が使っていたが、城間に村人が家を悪い日に作ったことを教えなかった。天人が「なぜ教えなかったのか」と聞くと、占い師は「聞かれなかったからだ」と答えたので、天人は「尋ねないなら言って教えるべきだ」と怒って文字の半分を裂いて天に昇っていった。そのため文字は少ししか残らなかった。それが現在の琉球古字だという。
『琉球神道記』に記載されている文字である。占い等に使っていたようである。17種類の文字があり、十干と十二支を表している。本土でも似たような文字が見つかることがあるが、関連は不明である。明治19年（1886年）に歴史家の神谷由道が『東京人類学会報告』第9号にて「琉球の古代文字」として発表したが、それ以降は研究の進展はなかった。在野の研究者でもいわゆる「神代文字」の研究者がとりあげることは再三あったが、それらもいわゆる神代文字の多様性を示すため「参考までに紹介する」程度であって、あまり関心をもたれてきたとはいえない。戦後、1970年代になってから、竹内健は十干十二支が出来る以前に古代中国にあった十二干という古い暦の名残ではないかという説をだしている。
自動車ナンバー自動読取装置（じどうしゃナンバーじどうよみとりそうち）とは、日本の道路に警察が設置する、走行中の自動車のナンバープレートを自動的に読み取り、手配車両のナンバーと照合するシステムである。手配車両の追跡に用いられ、犯罪捜査の重大な手がかりとなることもある。通称は「Nシステム」である。本装置は、それぞれの都道府県によって名称が異なっており、「車両捜査支援システム（捜査支援システム）」又は「初動捜査（初動捜査活動）支援システム」若しくは「車両ナンバー捜査支援システム」或いは「悪質重要事件（重要犯罪等）捜査支援システム」ないしは「緊急配備（緊急配備等初動捜査）支援システム」などと示されることがある。また、名称を公開していない県もある。日本の高速道路のインターチェンジにある車両番号読取装置は「AVIシステム」、渋滞情報など移動時間の取得に使われるものは旅行時間測定システム（Tシステム）という。同様のシステムはイギリスのロンドンなどにもある。
趣味はベースギター、水泳、ローラーブレード。劇団東俳の同世代の子役出身者に浅利陽介がいる。同じく子役出身者で、『わかば』など一緒の仕事が多かった内野謙太（テアトルアカデミー出身）のことを「腐れ縁」と語っている。海城中学校・高等学校、慶應義塾大学法学部政治学科卒業。高校2年生のときに「3年生になったら大学受験のため芸能活動を休止する」と発表したが、『わかば』の出演が決定したことで撤回。国立大学は諦めたが、早慶に一般入試で現役合格した。CBCアナウンサーの小川健太は慶應義塾大学時代の同級生である。
1969年にヒグマ狩り50頭を達成した際には、北海道内で最も多くのヒグマを仕留めた名人として評価された。70頭達成後は大日本猟友会から、有害獣駆除の貢献への感謝状が贈呈された。ノンフィクション作家の木村盛武は、大川の仕留めた100頭以上のヒグマを指し、「これら掛け値ない捕獲頭数は、あだやおろそかな努力では達成できぬ偉業である」と語っている。北海道内でのヒグマによる被害は、1904年（明治37年）から三毛別羆事件発生までの10年の間に、死者46名、負傷者101名、牛馬2600頭に及んでいる。しかし大川が猟師となってから約20年間の被害はその3分の1まで減少しており、このことからも大川の功績は高く評価されている。もっとも大川自身は、犠牲者たちの仇だけを考えてヒグマ狩りを続けたものの、100頭を達成した後には、本当に悪いのはヒグマではなく、その住処を荒らした自分たち人間の方ではないかと考えたともいう。
大川 春義（おおかわ はるよし、1909年〈明治42年〉 - 1985年〈昭和60年〉12月9日）は、日本の猟師（マタギ）。北海道苫前郡苫前村三毛別（後の苫前町三渓）出身。獣害史最大の惨劇といわれた三毛別羆事件（1915年〈大正4年〉12月）の数少ない目撃者の1人。同事件の犠牲者の仇を討つため猟師となり、生涯にヒグマを100頭以上仕留めてヒグマ狩猟の名人と呼ばれるとともに、北海道内のヒグマによる獣害防止に貢献した。
豊城命の説話は、四道将軍の派遣やヤマトタケル伝説などとも関連する王族による国家平定説話の一部であり、初期ヤマト王権による支配権が地方へ伸展する様子を示唆しているとする見解がある。『日本書紀』には豊城入彦命の派遣伝承が記されるが、命は実際には東国には至っていないと見られ、孫の彦狭島王も都督に任じられたが赴任途上で亡くなっている。東国に赴いたのは三世孫の御諸別王が最初とみなされる。上毛野氏は、氏神として豊城入彦命を赤城神社に祀ったといわれる。「赤城」の由来の一説として、上毛野氏が歴史編纂にあたって祖先と発生地を「紀（き = 紀伊）」地方に求め、祖先の名を「とよき（豊城入彦命）」・信仰する山を「あかき（赤城山）」とした、と関連づける説もある。『日本書紀』には紀伊の荒河戸畔の娘と崇神天皇の間に生まれたのが豊城入彦命と記しており、紀伊との関係の深さが指摘される。