CD作品としては「孤独と逆襲EP」、アルバム作品としては「WE ARE A ROCK FESTIVAL」以来となるミニアルバム。 本作の作曲陣にはゆるめるモ！の楽曲を数多く手掛けているハシダカズマ、松坂康司のほか、過去に楽曲提供をしているPOLYSICSのハヤシヒロユキ、M87に加え、大森靖子、天才バンド/ワンダフルボーイズのSundayカミデが初めて参加した。 ゆるめるモ！の公式Twitterでは発売前から本作の収録曲をメンバーのマネキンチャレンジ動画のBGMとして公開している。リリース後、本作を携えて行われた「ディスコサイケデリカツアー」の最終日である7月23日の赤坂BLITZ公演から本作のアナログ盤が発売された。専用の帯が付属するほか、アナログ盤限定で収録曲のリミックスが2曲収録されている。
型番はIMC-001。基本性能や外形はピコのHPC-0003と同一の相互互換機で、違いは本体やタブレットシートの色、ロゴの変更、タッチペンの呼称が「ハイパーペン」に変更された程度となる。オリジナルの育脳塾とは別に、北米版ピコ（SEGA Pico）の余った在庫を育脳塾として発売もなされた。育脳塾ソフトはすべてピコで使用することができ、反対にピコソフトを育脳塾で使用することもできる。育脳塾ソフトの中にはピコソフトとして再発売された物も存在し、ピコ版の箱にも育脳塾のロゴが併記された。育脳塾ソフトの説明書はピコソフトの物に準じて作成されており、構成や注意文・警告文もほぼ同一である。しかしピコソフトでは「楽しむ、遊ぶ」とされた表現が育脳塾ソフトではすべて「勉強する、学習する」などの表現に置き換えられ、学習目的の利用が強調された。ただ、育脳塾ソフトは、所有者の殆どがピコユーザーであり、機種としての育脳塾はよほど売れなかった割にキッズコンピューター・ピコ本体が品薄の状態であったため、オリジナルの育脳塾本体の在庫をセガが引き取ったうえで、前述の通りキッズコンピューター・ピコの『HPC-0003A』として発売されたので、育脳塾ソフトは、本体の販売が終了した後も引き続き発売された。
ピコの互換機としてヤマハからはミクストブックプレーヤ コペラ (MIXT BOOK PLAYER COPERA) が、イマジニアからは育脳塾（いくのうじゅく）が発売された。いずれも1990年代後半までに本体、対応ソフトとも販売を終えた。
1994年以降発売の絵本ソフトでは、そのソフトの主題を小学校の教科に例えてジャンル分類を行った。ひらがなやカタカナの学習を主題としたソフトは国語、数字や計算、図形の学習を主題としたソフトは算数、動物の生態や天体の学習を主題としたソフトは理科、歴史や地理の学習を主題としたソフトは社会科、スポーツゲームは体育と分類される。その他学習要素の薄いソフトのジャンルは放課後とされた。1998年以降は教科によるジャンル分類を廃止し、対象年齢、主要な学習要素、学習または遊びのどちらかを示すアイコンがパッケージ表面に示された。
絵本ソフトの販売に関してはサードパーティー制が取られ、セガ及びセガトイズ以外の企業からも発売された。特にバンダイはピコ発売当初から継続的に自社の管理するキャラクターを使用した新作ソフトの供給を行い、セガと共に多数のソフトを供給した。セガやセガトイズ、バンダイが遊びに比重を置いたソフトを発売した一方で、小学館や講談社、学習研究社はより教育に比重を置いたソフトを開発、発売した。この他絵本ソフトを発売した企業にはゼネラル・エンタテイメント、バンプレスト、イマジニア、エポック社、タカラ、旺文社、ポニーキャニオン、セガトイズの前身となるセガ・ヨネザワなどがある。
1911年（明治44年）に刊行された『尋常小学唱歌　第二学年用』が初出。二宮尊徳の人生をたたえる歌であるが、戦後は二宮の人生が必ずしも模範とされなくなったことから、次第に歌われなくなった。
1.柴（しば）刈り縄ない　草鞋（わらじ）をつくり親の手を助（す）け　弟（おとと）を世話し兄弟仲よく　孝行つくす手本は二宮金次郎2.骨身を惜（おし）まず　仕事をはげみ夜なべ済まして　手習（てならい）読書せわしい中にも　撓（たゆ）まず学ぶ手本は二宮金次郎3.家業大事に　費（ついえ）をはぶき少しの物をも　粗末にせずに遂には身を立て　人をもすくう手本は二宮金次郎
ウクライナ国内ではフェメンの活動は「無意味」であるとか「あまりに悪趣味」であると批判されている。ウクライナ人のジェンダー研究者テチヤナ・ブレイチャクによればほとんどのウクライナ女性はフェメンによい印象を持っていない。あるいはリヴィウ大学の社会学者オレグ・デムキフも彼らが国民から支持されているわけではないと指摘している。一方でウクライナには「論文を書いて、それで終わり、という従来の女性人権運動とは違う」と評価する声もあるという。2012年8月にメンバーが追悼の十字架を冒涜したことで、ウクライナの公共団体「Orthodox Choice」は彼らを「神を汚す反キリスト教徒」と呼び、法務省にフェメンを「社会に害をもたらす」団体として禁止するように求めた。フェメンは「この国で声を届ける唯一の方法」 とその手法を正当化しており、自分たちは「政治と宗教を越えた」独立した組織だと主張し、十字架の冒涜をはじめ教会組織への攻撃を公然と行っている。フェメンの目的は「ウクライナの女性を揺さぶり、活発に社会と関わらせる」ことでもある。彼らはこの戦略がほとんど成功していないとも語っている。しかしロイター通信社によれば「フェメンはささやかな規模ではあるが、日常的に街頭抗議を行う数少ない組織の一つ」である。彼らの言動は2012年になっても世界中のメディアから注目を浴びている。