コアモジュールはサリュート6・7号とほぼ同じ構造を使用しているが、新たに5個のドッキングポートを有する球状のドッキング区画を装備した。サリュート6, 7号が2箇所のドッキングポートしかなかったのに対して、ミールのコアモジュールは計6箇所のドッキングポートを利用できた。これを利用して1996年までの10年間に5つの大型モジュールが打ち上げられ、それらを結合することによって規模を拡大させた。残りの1箇所とクバント1のドッキングポートには、ソユーズ宇宙船とプログレス補給船のドッキングに使用された。1990年代にアメリカ合衆国主導の国際宇宙ステーション計画へロシア連邦が参加することが決定し、1997年のプログレス補給船衝突事故以降、施設の老朽化と陳腐化が関係者の間で問題となり、またロシア側が新たな基本モジュール（名称：ズヴェズダ。ミールのコアモジュールの改良型）の打ち上げに意欲を示したことから、国際宇宙ステーションに飛行士が滞在するのに合わせて廃棄する事となり、2001年3月23日に大気圏に突入した。15年もの間、旧東側諸国を中心にアメリカやヨーロッパからも100人以上の宇宙飛行士が訪れた。宇宙飛行士の往復には主に有人宇宙船ソユーズ（ソユーズT、ソユーズTM）が使用され、補給品の輸送には無人貨物宇宙船プログレス（初代およびプログレスM、プログレスM1）も使用された。またスペースシャトルも8回のドッキングを行った。
1936年、愛知県岡崎中学校（現・愛知県立岡崎高等学校）を卒業し、大阪タイガースに入団。その後、同年オフに後楽園イーグルスに移籍。1937年途中からレギュラーになった。1938年に東京セネタースに移籍した。長打力があり、1940年には4本塁打で6位タイ、1942年にも4本塁打を放ち4位タイであった。しかし、長打力の代わりに、大振りで1939年に56三振、1941年に52三振で最多三振を記録、更に1941年には打率.136（265打数36安打）でこの年の最低打率であった。その長打力と、大振りで人気があり1939年と1940年には東西対抗野球に出場した。1944年は東京巨人軍に在籍し、退団した。その後、プロ野球審判員としてプロ野球界復帰した。1962年4月18日に死去。45歳没。阪神は1936年の背番号を"いろは"順に定めた。これに当てはめると、佐藤の背番号は13になるのだが、13は縁起が悪いと変更することになった。空き番号で最も若かった18は、同じく縁起が悪いと言うことで4から変更した若林忠志が付けたので、次に若い19に変更することにした。その後、阪神の背番号13は1950年にトレード入団した徳網茂が付けるまで誰も付けることは無かった。
会津藩出身。慶応元年（1865年）の入隊とされる。尊皇攘夷思想が強く、慶応3年（1867年）3月に結成された伊東甲子太郎らの御陵衛士に参加を希望したが、その才を惜しんだ近藤勇によって残留した。一方で、伊東より新選組の間者（スパイ）を頼まれていたといわれる。同年6月に新選組の幕臣取り立てに反発し、会津藩京都守護職邸に抗議を行ったが受け入れられず、佐野七五三之助、中村五郎、富川十郎らと共に、同所で自刃した。武術に秀で、剣術、柔術は免許レベルだったが、その反面生真面目すぎるところがあったという。
茨木 司（いばらき つかさ、生年不詳 - 慶応3年6月13日（1867年7月14日））は、新選組隊士。諱は信忠。
小田原箱根道路や神奈川県立生命の星・地球博物館に隣接する小田原市入生田の早川に架かる太閤橋を起点とし、同市早川、石橋、根府川、江の浦を経て真鶴町、湯河原町を南下、同町鍛冶屋地内の町道幕山公園通り線を終点とする。国道135号及び神奈川県道740号小田原湯河原線の山側に並行するルートが計画されている。現在供用されている区間は、小田原市内の2区間と真鶴町から湯河原町にかけての1区間の合計3区間に分かれている。
フランス語でMystère ミステール、英語でMystery playsと呼ばれているのは、15世紀のフランスで流行し中世末期のヨーロッパで行われるようになった宗教劇で、旧約聖書・新約聖書に題材を得て、キリストの降誕・受難・復活の物語を描く演劇・舞台のことである。これを日本語に訳す時は「聖史劇」や「神秘劇」といった表現をあてている。10世紀から16世紀にかけて発展を見せ、とくに15世紀にその人気は頂点に達した。中世の神秘劇はアンティフォナの歌を伴う活人画という面があった。聖書にはイエス・キリストの物語が描かれている。が、中世のヨーロッパの聖書と言うと、もっぱらラテン語で書かれたものを用いていて、ラテン語は格式高いものの、当時人々は日常的に各地域の言葉（ラテン語からすでに分化が進んだ中世フランス語や中世スペイン語 等々）を用いていて、民衆にとってはラテン語は理解しづらく物語の内容が十分に伝わらないきらいがあったので、言葉だけに頼らず視覚も用いてそれを見せて伝える様々な工夫がされたわけであり、こうして（教会堂のステンドグラスや彫像 等と並び、またそれら以上に人物を生き生きと描くものとして）神秘劇が発展した、という背景がある。最初ラテン語で演じられていたが、やがて各地域の言葉で、地元の人々も参加する形の宗教劇として発展し、聖堂の前の広場などに俳優役の人々と観衆が多数集い数日にわたって演じられるようになり、大流行した。（その後、歴史的には様々な演劇や娯楽が増えるにしたがい徐々に関心が薄れ、演じられることが減ったが）現在でも、教会でクリスチャンの有志たちによって行われることのある演劇である。