置屋（おきや）は、芸者や遊女を抱えている家のことで、料亭・待合・茶屋などの客の求めに応じて芸者や遊女を差し向ける。遊女屋とも。芸者置屋・芸者屋などとも呼ばれ、これに料理を用意する料理屋、場所を貸す待合茶屋や貸座敷を加えて三業といい、通常同一地区内でそれら三業が組織を作り、それを三業組合と言う。こうした芸者遊びのできる場所を三業地（花街、遊廓、色街など）とも言う。時代により、料理屋や待合茶屋を兼業する置屋も出てくるようになり、京都島原の「輪違屋」や大阪南地の「大和屋」など、茶屋として名を馳せた店も、もともとは置屋だった。また、花柳界がそれほど大きくない地方では、三業の分化は明確でなく、兼業も多かった。芸者置屋だけでなく、仲居置屋や酌人置屋などもあり、昭和2年の資料では、芸者置屋業を単に「酌婦のみを置くもの」としている。
『ヴェニスの子供自動車競走』に続くレース場を題材にした作品。もっとも、『ヴェニスの子供自動車競走』では観客席にクルーを入れても観客の誰もがクルーを気にしていないのに対し、この『メーベルの多忙な一日』では観客席とクルーを切り離すための仕切りが設けられている。『ヴェニスの自動車競走』からわずか4か月で、チャップリンは世間が注目するスターになっていた、チャップリンの伝記を著した映画史家のデイヴィッド・ロビンソンはそう指摘する。作品そのものの個性に関してはキーストン映画おなじみの即興ものの色合いが濃く、ノンフィクション作家で映画史家のテッド・オクダは「メーベルの魅力とチャップリンの演技で、なんとか作品の面目が保たれている」と指摘している。なお、この作品はかつてメーベルとチャップリンの共同監督作品とみられていたが、チャップリン自身が1914年8月に異父兄シドニー・チャップリンにあてた手紙に記された自身のフィルモグラフィーにはこの作品が自身の監督作としては扱われていないことから、メーベルの単独監督作として扱われるようになった。メーベルとチャーリーとコンクリンのシーンに野次馬が入り込んでいるが回りにロープが張られチャップリンの絶大な人気を伺える物になっている。
メーベルは、自動車レースの会場でホットドッグを売っていたが、商売は芳しくなかった。そこに酔っぱらったチャーリーが入ってメーベルの手伝いをするが、チャーリーは売り子の手伝いをするふりをしてはホットドッグをいくつか失敬し、自分の商品として観客に売って回っていた。やがてメーベルは乱暴な観客や警察と揉め事になり、そこにチャーリーが割って入るが、メーベルに事の次第を看破されてチャーリーは警官に突き出される。
1999年現在、37の農業経営企業があり、その総耕作面積は949ha、このうち722haが農作物の耕地、227haが牧草地である。
首長はヴォルフガング・ドゥルツ (SPD / Freie Wähler)。1999年の市町村税収入は、換算で2,046,000ユーロ。営業税は、125,000ユーロであった。
この地域の人口は、1970年には3,096人だったが、1987年に4,262人、2000年に4,592人、2003年12月31日には4,589人と増加していたが、2005年6月30日現在4,552とやや減少した。
アホルンは、1074年から1075年に、アホルニー城の森の開墾農場として開かれた。その発展は、ドイツ農民戦争後の1555年に古い城跡にヨアヒム・フォン・ローゼナウによって建設されたルネサンス建築のアホルン城と密に関係している。この城は、1621年、シュトライトベルクの君主の所有であった時代に、現在の外観が整えられた。何世紀もの間に所有者はたびたび替わり、シャウムベルク、エルムロイト、エシェンバッハ、ヘンドリク、バウムバッハといった領主が所有し、最終的に現在もこの城に住んでいるエフタ男爵のものとなった。アホルンはザクセン＝コーブルク公爵のアムト・アホルンに属していた。コーブルク州となり、住民投票の後、1920年7月1日にバイエルン州に帰属した。
氏の一字めは資料によってさまざまに書かれる。現代日本では「幵」、中国では「亓」とされることが多く、「亓官」は『百家姓』の441番目にも含まれている。孔子の妻の名について書かれた、古い文献としては『孔子家語』本姓解があるが、版本によって異なる字が書かれている。比較的よい本と言われる四部叢刊本では「并官」に、日本の古活字本では「井官」のように書かれている。汲古閣本、『太平御覧』鱗介部八・鯉魚に引く『孔子家語』、百衲本『史記』孔子世家の『索隠』に引く『孔子家語』は、いずれも「上官」に作る。碑文資料では、後漢の永寿2年（156年）に隷書で刻まれた『礼器碑』に2回「并官」が見える。「亓官」は沢存堂本『広韻』上平二十六桓「官」小韻に「魯先賢伝云、孔子妻亓官氏」とあるが、周祖謨は銭大昕に従って「并官」を正しいとしている。「亓」は『墨子』に「其」の異体字として用いられており、出土資料でもよく似た字が見られるものの、文献上はかなり珍しい字である。『春秋左氏伝』桓公六年伝の孔穎達正義に引く『孔子家語』について、阮元の校勘記によると、「幵官」に作る本と「并官」に作る本があったが、段玉裁は上記『礼器碑』を根拠に「并官」を正しいとしたという。銭大昕は、古い資料が「并官」に作ることから、「幵官」は明代以降の誤りで「并官」が正しいとした。幵官・亓官・并官のいずれが正しいにせよ、孔子の妻以外に同じ姓をもつ人物は知られていない。