1914年（大正3年）4月9日に宮内大臣となったが、これは昭憲皇太后崩御の当日という極めて異例なものだった。これは前任の渡辺千秋宮内大臣の汚職が発覚したためであり、皇太后崩御発表（4月11日）前に宮内大臣を変える必要があったためであった。1917年（大正6年）には功によって子爵にのぼった。しかし宮中に強い影響力を持つ元老山縣有朋との関係は良くなく、波多野は山縣が無理を言ってきて困ったと回想し、山縣も波多野のもとでは「事務運ばず」と不満を述べている。1920年（大正9年）6月19日に波多野の辞職が発表され、新聞報道でも「寝耳に水」と驚きを持って迎えられた。山縣は5月15日に行われた皇族会議での失態を取り上げており、これは皇族の臣籍降下問題における、皇族からの反発を抑えることができなかったことを指している。この機に山縣は松方正義、西園寺公望ら他の元老とともに辞職を勧告、波多野もすぐにこれに応じた。山縣は辞職後に枢密顧問官とする方針を伝えたが、波多野は断っている。原敬は山縣が自派で宮中を独占するために波多野を辞職に追い込んだと見ている。久邇宮良子女王の色覚異常問題が表面化すると（宮中某重大事件）、山縣が皇太子妃を辞退させるために波多野を辞職に追い込んだという観測が見られるようになり、倉富勇三郎も原因の一つではないかと推測している。1922年（大正11年）、73歳で死去。正二位勲一等旭日桐花大綬章が贈られた。
1850年（嘉永3年）10月、肥前国小城郡牛津（現・佐賀県小城市）に小城藩士横尾（波多野）信倚の長男として生まれた。小城藩校興譲館、大学南校などに学び、1873年（明治6年）、司法省に出仕する。1881年（明治14年）、広島始審裁判所長に就任。その後、司法省参事官、京都地方裁判所長、大審院判事、司法書記官、函館控訴院長、東京控訴院検事長、司法次官、司法総務長官などを歴任した。1903年（明治36年）、第1次桂内閣で司法大臣を務める。1906年（明治39年）には貴族院議員（勅選議員）となった。1907年（明治40年）、日露戦争の功労として男爵を授けられ、華族に列した。1911年（明治44年）には東宮大夫として宮内省に転じる。1912年（大正元年）に東宮侍従長を兼任。
波多野 敬直（はたの よしなお、1850年11月13日（嘉永3年10月10日） - 1922年（大正11年）8月29日）は、明治・大正時代の官僚・政治家。司法大臣・宮内大臣などを歴任した。位階・勲等・爵位は、正二位勲一等子爵。墓所は永平寺東京別院長谷寺。
IBAF女子野球ワールドカップ（国際野球連盟が主催）および女子野球世界大会（国際女子野球協会が主催）に派遣する女子硬式野球日本代表チーム（かつてはチーム・エネルゲンの愛称で呼ばれた）の編成・育成と、全日本女子硬式野球選手権大会の実施を行っている。
本作は1989年に、五木が1971年再デビュー後、五木の楽曲の作詞を手掛け、数々のヒット曲を生み出した山口洋子の詞に、五木自身が作曲した作品である。山口洋子は五木の故郷である福井県三方郡美浜町の海をイメージに描いて本作を作詞したものであるという。なお、本作自体は、五木が1989年に発売したシングル盤『面影の郷』のB面に収録されている。2014年9月に山口が死去したことを受けて、五木が追悼の意を込めて恩師とのただ一度の共作となった本作を若草恵のアレンジでニューバージョンとしてレコーディングし、2015年最初のシングル盤として発売した。カップリング曲の『よこはま・たそがれ2015』は、1971年に山口が作詞し、五木の再デビュー曲でもある『よこはま・たそがれ』を挾間美帆のアレンジで2015年バージョンとしてレコーディングしたものである。
公家社会で用いられた文書には公式令で定められた律令法に基づく書式（公式様文書)があったが、律令制の弛緩後にはそれに則していない書式の文書も公式の場で用いられるようになった。こうした公式様に則していない文書を公家様文書と呼ぶ。公家様文書には大きく分けて2つの系統があり、天皇や上卿の口頭での命令である「宣」由来のものと私的な文書である「書状」由来のものに分けられる。初期のものとしては、天皇が近侍者を仲介して太政官に伝えた口頭による命令（勅旨）を太政官において文書化したもので、内侍所女官を通じたものを内侍宣、蔵人所官人を通じたものを宣旨と呼称した。また、宣旨は本来口頭で相手に宣告される口宣の形式が取られることになっていたが、人事関連については草案の名目で文書化されて上卿の署名とともに相手に手渡された。これを口宣案と呼んだ。更に太政官上卿の命令・意向を受けて、正式な太政官符の代わりに弁官が発給したのが官宣旨であり、後に太政官符の代替となった。官宣旨は弁官下文とも呼ばれ、この系統を汲む文書をまとめて 下文と呼ぶようになった。官宣旨の派生として上卿が外記に命じて作成させた外記方宣旨、同じく弁官に命じて作成（ただし実際には弁官の下の史が作成）させた弁官方宣旨、遥任の大宰帥・国司が現地の在庁官人に命じるために作成された大府宣及び国司庁宣などがある。その一方で、皇親・貴族が家司及び家政機関を通じて他者に出した書状がその差出人個人の社会的権威に基づいて公的効果を得て公文書扱いされたものも存在する。代表的なものは、家司らが書状が差出人である主人の意思であることを保証した奉書と呼ばれる文書形式であり、特に天皇・上皇・皇親・公卿（三位以上）の家司が出した奉書は御教書と呼ばれていた。これは、唐の王族が出した「教」と呼ばれる上意下達文書に由来するものである。この御教書のうち特定の人物のための御教書には個別の名称が与えられた。例えば、天皇による綸旨、上皇による院宣、皇太子・三后・親王・内親王による令旨、諸氏の氏長者による長者宣などが挙げられる。公家様文書は中世以後も公家政権・社会で用いられたほか、下文・御教書は武家政権・社会でも用いられて武家様文書の元となった。