雪印メグミルク杯全日本ジャンプ大会は札幌市宮の森ジャンプ競技場で毎年1月初旬に開催されるスキージャンプの大会である。新年最初の大会として親しまれている。2011年の第52回大会からスポンサーの改名により名称も雪印杯全日本ジャンプ大会から変更された。
マンダルヨン市南端を通るパシッグ川は貨物輸送に利用される。また、パシッグやマニラへの通勤にも利用される。  The Pasig River Ferry Service has one station in the city.
アメリカ植民地時代、聖フェリペ・ネリは市に昇格した。後にサンフアンと合併し政府庁舎が置かれる。1904年の数か月の間、聖フェリペ・ネリはリサール州の州都だった。1907年3月27日、サン・フェリペ・ネリはサンフアンから分離し独立市になった。この時マンダルヨンに改名された。第二次世界大戦中、マンダルヨンで多くの住民が亡くなり、施設が破壊された。しかし、1945年2月9日のアメリカ再占領によってそれ以上の破壊は無くなった。再占領された日はマンダルヨン市民にとって祝日になっている。戦後、マンダルヨンの経済は劇的に発展し始めた。1950年代～60年代に、多くの社会基盤や会社が発展し、リサール州で元雄も発展した都市と認識された。1975年11月7日、マンダルヨンはリサール州から分離され新設されたマニラ首都圏に組み込まれた。  signed by President Ferdinand Marcos.1994年4月10日、マンダルヨンはマニラ首都圏で5番目の市になった。
マンダルヨンが初めて西洋人に知られた時、トンド州のパコ地区のサンタ・アナ・デ・サパのバリオだった。ローマの出資者に因んで聖フェリペ・ネリと名付けられ、1841年にサンタ・アナ・デ・サパから法律上分離された。1863年9月15日、聖フェリペ・ネリ教区が設置された。1896年～1898年の革命の中で、この教区はカティプナン(独立を目指す秘密組織)に人を入れる中継役を担った。1896年8月28日、カティプナンのアンドレス・ボニファシオはマンダルヨンの住居で決意表明し、翌29日、マニラを攻撃した。8月30日、聖フェリペ・ネリでの革命を成功させたカティプナンは、サンフアンで武器を増やす為に火薬貯蔵庫を攻撃した。この出来事はサンフアンの戦いと呼ばれている。9月15日、この町で革命新聞の「La Republika」が発行された。
マンダルヨンの住民は男性が服を洗濯し、女性がアイロンをかける産業でよく知られている。彼らの祖先はマジャパヒト王国のソレダン王と、ナマヤン王国の女帝で、息子のバラグタス王子が1300年頃国を統治したササバン王妃と言われている。1470年頃、ラカン・タカン王の時代にナマヤン王国は版図を拡大した。現在のマニラ市・サンフアン・マカティ・パサイ・パテロス・タギッグ・パラニャーケ・パシッグの一部・ケソン市の一部を支配した。
タイトルコール（担当者が「●●（＝下の名前）の広島女子高生日記」と言う）↓オープニング↓音楽を流す↓フリートーク↓音楽を流す↓エンディング
父親から受け継いだ妖怪の血が非常に強力なため、命の危機に晒される（もしくは強い邪気を浴びる）と妖怪の血が体を支配し、一時的に完全な妖怪へと変化する。その姿は、頬に爪痕のような紫の痣が現れ、目は赤く染まり、より鋭利に尖った爪をもつ、恐ろしげな姿になる。特に妖気は凄まじく、殺生丸さえ初めて犬夜叉の変化を目の当たりにした際、怖れを感じたと心中でつぶやいている。変化すると大幅に戦闘能力が上がる（重傷を瞬時に回復したり毒を無効化するなど防御力も飛躍的に上がる）一方で、理性を失い自分以外の生命をおよそ無差別に破壊し始める。恐怖感や痛みを全く感じなくなり、敵（他者）を切り裂く喜びが主な感情となる。その身が滅ぶまで暴走は止まらない。何度も変化を繰り返すと妖怪の血に心を喰われ、最終的に心を失うとされている。また、本人は変化している間の出来事を覚えていない。窮地に陥ってもこの変化を防ぐ手段は鉄砕牙を持つことだけで、変化中でも鉄砕牙を持つことで変化を戻すあるいは理性を取り戻すことができる（かごめの「おすわり」によって鎮められることもある）。半妖である彼は、月に一度（朔の日（新月）の夜）には妖力が失われ人間になる。爪と牙は人間のものになり、銀色の髪や金色の瞳も黒く染まり、鼻が利かず、鉄砕牙の変化も出来なくなり、さらには火鼠の衣も妖力を失いただの衣になる。朔の日（新月）は、昼は妖気のない半妖であり、日没とともに人間になり、日の出とともに妖力が甦り半妖へ戻る。半妖にとってその日を知られることは命取りとなる為、絶対に他人に教えることは無い。犬夜叉もずっとひた隠してきたが、彼の仲間たちは旅の中で知る。殺生丸は以前から知っていたようだが、後に鋼牙一行や、神楽、魍魎丸にまで知られる。当初は四魂の玉を使い完全な妖怪になることを望んでいたが、蛾天丸との闘いの成り行きで妖怪化して野盗を手に掛けてしまい、（結果的にではあるが）守った村人たちからも化け物扱いされた経緯から四魂の玉を使って妖怪になっても同じようになってしまうと悟ったのかそれ以降、その望みを捨てている。しかし、以降も人間と妖怪は根本から違うという部分は否定しておらず、普通の人間が妖刀を持っていると激しく非難している。また、かごめのいる現代で日暮神社の外へ行く場合は、犬耳を隠すために日暮家から借りた帽子などを被る。