主に、また、プロ野球イースタン・リーグ（埼玉西武ライオンズ）公式戦、高校野球埼玉大会、草野球、などに使用される。同公園内には、テニスコートやジョギングコース、親水広場などがある。2004年のプロ野球ストライキでは、この球場での開催分のイースタンリーグ公式戦が中止になった。2016年春は東都大学野球2部リーグ戦の開幕カードが組まれた。2017年より、ベースボール・チャレンジ・リーグの埼玉武蔵ヒートベアーズが公式戦を開催している。
1970年にラリー・コリエル、ジョン・マクラフリン、パコ・デ・ルシアがユニットを組んで10年強の活動を行った際には、日本のマスコミがこのユニットを「スーパー・ギター・トリオ」と呼んだこともあり、1980年、ラリー・コリエルが抜けてアル・ディ・メオラに交替した時のライブアルバムは『フライデイ・ナイト・イン・サンフランシスコ〜スーパー・ギター・トリオ・ライヴ!』という邦題が付けられている。またローリング・ストーン誌は2007年2月号でジョン・メイヤー（ジョン・メイヤー・トリオ）、デレク・トラックス（オールマン・ブラザーズ・バンド）、ジョン・フルシアンテ（レッド・ホット・チリ・ペッパーズ）の3人を「The New Guitar Gods」とした。なお、前節の記述の通り、この3人は「ギター・マガジン」2009年5月号で「現代の3大ギタリスト」と表現されている。
ヤードバーズを辞めた後、3人はそれぞれ別個に音楽活動を展開しており、それらの活動は音楽関係のマスコミによって日本にも報道された。そのひとつであるミュージック・ライフで特に三大ギタリストという言葉が頻用されており、1975年にはミュージック・ライフの出版元であるシンコー・ミュージックから「三大ギタリストの探究」が出版され、3者を同列に並べる形式で経歴や奏法などを比較解説している。これに対して、同時期に出版された他の音楽雑誌・書籍で「三大ギタリスト」という表現を用いないものもある。財団法人ヤマハ音楽振興会から1975年に出版された「ロックギタリスト 炸裂する音に賭ける獅子達」では、3者とも解説とインタビューが掲載された56アーティストのひとつとして扱われており、いずれの項目にも「三大ギタリスト」という表現は登場しない。またミュージックライフと同じシンコーミュージックから1978年に出版された「ジェフ・ベック 孤独の英雄伝説」では、p.331で紹介されているアルバム"FEATURING PERFORMANCES by CLAPTON,BECK & PAGE"の解説で「ヤードバーズ三代のギタリスト」、同p.332で紹介されているアルバム"BECK PAGE CLAPTON"の解説で「ヤードバーズの三人のギタリスト」と記述されているが、「三大ギタリスト」という表現は登場しない。しかしその後、シンコーミュージック以外の出版物にも「三大ギタリスト」という表現が登場するようになった。1983年に3者が共演したARMS Charity Concertは、バップからライブDVD「アームズ・コンサート 三大ギタリスト夢の競演」という邦題でリリースされ、リットーミュージック刊「ギター・マガジン」2009年5月号に掲載された「現代の3大ギタリスト ジョン・フルシアンテ、ジョン・メイヤー、デレク・トラックス」という記事にはクラプトン、ベック、ペイジの解説も掲載されている。
三大ギタリスト（さんだいギタリスト）は、主に1970年代に日本の音楽関係のマスコミの一部が使用した言葉。その当時に使用された意味に於いては、エリック・クラプトン、ジェフ・ベック、ジミー・ペイジの3者を示している。
中学校では学習指導要領で決められている科目等のほかに学校選択科目として「グローバルスタディーズ（国際理解）」と「コミュニティ＆アクション」が設定される。高等学校ではグローバル探究科が設けられ、2年次よりグローバルコミュニケーションコース、グローバルサイエンスコース、国際バカロレアコースに分かれて教育が行われる。なお、英語、数学、理科、グローバルイシュー探求（国際理解）の各教科で英語を用いた授業が行われる。
国家戦略特区制度（国家戦略特別区域法における学校教育法の特例）を活用した全国初の公設民営による併設型の中高一貫教育校である。設置者は大阪市、管理・運営は学校法人大阪YMCAが行う。
アフリコ (Africo) という地名の由来ははっきりしない。ある説によれば、「開けた」「日当たりがよい」といった意味を持つラテン語 apricus から来ているという（この語はさらにギリシャ語の aprokos にさかのぼる）。また別の説では、ラテン語で「アフリカから吹く風」を意味する africus ventus に由来すると信じられている。本来のアフリコの集落（アフリコ・ヴェッキオ）は、9世紀ごろにデリア（現在のボーヴァ）から移り住んだ人々によって建設された。1195年、神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世によって、この地はレッジョ・カラブリア大司教に封土として与えられた。以後、1806年にカラブリアの封建領主制度が解体されるまで、その状態であった。1783年のカラブリア地震 (1783 Calabrian earthquakes) では町の一部が損壊し、6名の死者が出た。地震による被害は1905年、1908年（メッシーナ地震）にも出ている。20世紀前半、アフリコはカラブリア内陸部住民が置かれた悲惨な状況（飢餓・水害・放浪・離散）の象徴として語られるようになる。1931年、カラブリアの著述家コラード・アルバロは、アフリコを苦しめた飢餓を描いている。1946年、Umberto Zanotti Bianco はアフリコの人々についての著書 Tra la perduta gente を出版し、切迫した状況と飢餓を描いている。これらの本が出版された当時、アフリコの街への交通も整備されてはおらず、ラバに6 - 7時間ゆられるほかに手段はなかった。1948年、ジャーナリストの Tommaso Besozzi と写真家の Tino Petrelli は、雑誌『L’Europeo』に Africo, symbol of disparity と題するドキュメンタリー記事を掲載し、アフリコの人々の悲惨な状況と飢餓を描いた。一連の記録写真が伝えた状況は国民世論に強い衝撃を与え、「南部問題」の再認識に結びつくこととなった。