天正19年(1593年)、大明寺と称する廃寺を、聖眼寺(豊橋市下地町)十三世行順が再興したものと伝えられている。その際、行順上人が聖徳太子二歳像を将来し、以降「大河戸」姓が聖眼寺より正太寺へと移った。本堂はこれまでに二度消失しており、現在の本堂は万延2（1861年）失火により焼失した後、明治14年（1881年）第十一世挺秀上人（晩翠）によって再建されたものである。
アジアユースカルチャーセンターは、福岡県国際交流局が所管する地方自治体初の海外との若者文化交流を推進するために設立された団体である。主たる事業は、多言語サイト「アジアンビート」の運営、アジアンビートフェスタの開催、ヂカギキの開催、海外若者のイベント招聘、コスプレ大使のアジア派遣などである。また、吉田カバン、パルコ、ムーンスターなどと博多織や久留米絣の素材を使用したオリジナル商品開発も行っている。
アジアユースカルチャーセンター（Asia Youth Culture Center 略称AYCC）は、2005年6月に福岡県が設立した、ポップミュージック、ファッション、アニメ、まんが、ゲームなど、アジアとの若者文化交流の推進をおこなう任意団体である。
高 漸離（こう ぜんり）は、中国、戦国時代の人。音楽をよくし、楽器の筑を撃つのが巧みであった。荊軻の友。荊軻による始皇帝暗殺失敗ののち隠れたが、筑をもってふたたび知られるようになり、始皇帝に召された。始皇帝は、高漸離が荊軻の友であることを知るが、高漸離の音楽の才を惜しんでその眼をつぶして、側近におき、筑を撃たせて賞美した。後に荊軻の志を遂げるべく始皇帝の前で筑を演奏している時に鉛を仕込んだ筑を投げつけ殺害しようとするが失敗し、臣下により誅殺された。
1935年7月17日に起工、1936年7月20日に進水し1937年5月11日に就役した。第二次世界大戦勃発直前にブルザ、ブリスカヴィカと共にイギリスへ脱出した（ペキン作戦）。イギリスに到着後改装が行われ、4月からはノルウェー海域で作戦に従事していたが、1940年5月4日にナルヴィク沖でドイツ空軍のHe111爆撃機の攻撃により撃沈された。
グロム(ポーランド語:ORP Gromグローム)は、第二次世界大戦中に活躍したポーランド海軍の駆逐艦。グロム級の1番艦。艦名のグロムはポーランド語で「雷鳴」を意味する。
ライブ活動の終了を発表したパイソンズだが、個々人の活動は継続されているほか、メンバー内の共同制作も続いている。ジョーンズが監督した2015年の映画『ミラクル・ニール!』では、全員が勢揃いして宇宙人の声を担当している。この作品のしたまちコメディ映画祭in台東出品に際して、ペイリン出演のオリジナル・ムービーが上演された。アイドルとクリーズは、2016年2月から3月にかけて、オーストラリア・ニュージーランドでライブツアー "TOGETHER AGAIN AT LAST... FOR THE VERY FIRST TIME" を行い、北米ツアーも開催されている。2016年には、ギリアムが未完の映画『ドンキホーテを殺した男』の再撮影に挑むことが発表され、ドン・キホーテ役にペイリンをキャスティングしたと報じられた。また2016年9月には、ジョーンズが前頭側頭型認知症による原発性進行性失語症に悩まされていることが報じられたが、これに際してアイドルは「僕らの間に秘密は無いし、彼はO₂をよく乗り切ったよ」とコメントして、復活ライブ時には既に発症していたことを示唆している。
最終日である2014年7月20日の公演は、収録されて世界中で放映された。ディスクにはこの最終日の録画映像と特典映像が収録されている。英語版のディスクは、同年11月11日に発売された。形態はDVDとBlu-rayの2種類で、さらに60ページのブックレット、DVD、Blu-ray、2枚組のCDを付けたデラックス版も販売された。日本では翌2015年6月17日に、Blu-ray版のみがポニーキャニオンから発売されている。発行元はライブをBS放送したNHKエンタープライズだった。ディスクには8ページのブックレットが付けられ、パイソン研究家として知られる須田泰成、宮沢章夫が解説文を寄せている。本編に加え、ライブ制作の舞台裏映像22分が特典映像として収録された。日本独自のパッケージとして、同時期にユニバーサルミュージックから発売されたアルバム『モンティ・パイソン・シングス（アゲイン）』、ライブの公式Tシャツを付けた数量限定セットも販売されている。
宗教学者・思想史学者の前川理子の研究論文によれば、天皇を唯一なる存在（唯一神）と見なす例として、比較宗教学者の加藤玄智の論がある。加藤は東京帝国大学神道研究室の公的研究者であり、「国家的神道（State Shinto）」の主な提唱者だった。加藤によれば、数多くの殉教者を出した日本精神――つまり武士道・大和魂等の伝統――は、一神教の絶対服従の精神と「同一」である。その精神とは、旧約聖書（ユダヤ教）のアブラハムやヨブが見せたような態度である。このような考えによって日本精神は、宗教進化論（ティーレの論）でいう「倫理的宗教」のレベルに到達済みであることが明白だとされるようになった。加藤は唯一神（キリスト）と天皇を結びつけ、西洋にあっては即ち神，日本にあっては天皇陛下，西洋にあっては宗教上の信仰，日本にあっては忠孝一本，西洋にあっては基督教，日本にあっては天皇教と斯う申して来たのであります。と述べている。同時に加藤は、日本人はみな「神の子」であるとしている。一方で言語学者のB. H. チェンバレンは、日本人の天皇崇敬は明治時代以後の人為的な「新宗教の発明」であると述べたり、今の「武士道」という語は昔は使われていなかったと論じていた。こうした研究に強い不満を持った加藤は、日本の固有思想は日本人が一番理解できるという理由をもって、日本に対する外国人の「誤解」を退け、「科学的」に「忠君愛国説をも立てゝ来なければならない」と述べている。