ヴィリウス・ストーロスタス・ヴィドゥーナスまたはヴィルヘルマス・ストーロスタス・ヴィドゥーナス (リトアニア語: Vilius/Vilhelmas Storostas-Vydūnas 1868年3月22日 – 1953年2月20日) は、プルーセン・リトアニア人の教師、詩人、ヒューマニスト、哲学者で、リトアニアの作家。ヴィドゥーナスはペンネームで、出生名はヴィルヘルム・シュトロスト (ドイツ語: Wilhelm Storost)。小リトアニアのプルーセン・リトアニア人民族運動の指導者であり、東プロイセンにおけるブラヴァツキー神智学の指導者の一人である。
「出会いの広場」をテーマに地域住民の交流を積極的に取り組む場として、日々の暮らしに密着したコミュニティ空間に相応しく、親しみを持ち気軽に遊べる空間として整備が行なわれる。
橋の老朽化が進む中で、補修や補強が施されている。また、歩道・車道の幅員が狭く、橋の強度の関係から大型車は通行できない。松本橋は、整備計画対象橋梁であるが区の厳しい財政事情により、当分は橋梁に耐震補強を施し維持するとしている。整備時期については、今後の財政状況等を考慮の上、調査・事業化する方針である。
レフコウィッツは1943年4月15日にニューヨーク市ブロンクス区で生まれた。両親のマクス・レフコウィッツとローズ・レフコウィッツは共にユダヤ人である。元をたどると、19世紀後半にポーランドから合衆国へ移民してきた一家である。1959年にブロンクス科学高校を卒業し、コロンビア大学に進んでそこで1962年に学士号 (Bachelor of Arts Degree) を得た。1966年に医学部 (Columbia University College of Physicians and Surgeons) で医学博士号を得た。医学部での実務研修および一年間の一般研修医勤務の後、1968年から1970年の間アメリカ国立衛生研究所で臨床研究員 (Clinical and Research Associate) となった。
日本書紀にある「岡県」（おかがた）、「崗之水門」（おかみなと）や、万葉集に詠まれた「岡の水門」（おかのみなと）などが由来と考えられ、その後奈良時代に、「岡」から「乎加」「塢餉」「遠賀」などと変化し、さらに時代を経て詠み方が「おか」から「おんが」に変わった。
学校評議会（がっこうひょうぎかい、School council）とは、現行の幼稚園から高等学校までの学校を、地域社会に対してより開かれたものにしていくために、学校の教職員に地域代表者を交えて話し合いが行われる会議体のことである。地域学校評議会（ちいきがっこうひょうぎかい）という表現を用いることもある。各学校によって学校評議会の権限の幅には開きがある。コミュニティ・スクール（地域運営学校）におかれている学校評議会は、地方教育行政の組織及び運営に関する法律に学校運営協議会の名称で、教育課程を承認する権限などが定められており直接の学校の運営主体となる。また、コミュニティ・スクールでない学校におかれている学校評議会の権限は、地域や学校の事情に応じたものとなっている。委員は地域住民、児童生徒の保護者等から校長が推挙し、教育委員会が委嘱する。
2018年3月28日付けで、品質が承認の内容と異なる製品を製造販売した、品質管理業務を適正に行わず、適正な製造販売が行われるための必要な配慮を怠った等の理由により、「医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律」に基づき、大阪府より、第２種医薬品製造販売業については、2018年3月30日から2018年４月17日までの19日間、医薬品製造業については、2018年３月30日から2019年４月28日までの30日間の業務停止命令と、第２種医薬品製造販売業務、医薬品製造業務及び卸売販売業務の運営について業務改善命令の行政処分が課された。
2016年に「旧:新座ベースボールクラブ」から独立し、設立された。2017年に、日本野球連盟に加盟し、上野原硬式野球クラブとしてスタートした。設立当初、2名の硬式野球経験者と3名の野球愛好家の計5名で独立したため、実力や野球観の違いにより有望な選手を入団させることが出来ず、加盟初年度の公式戦は未勝利に終わっている。[1]2018年シーズン開幕を目処に、チーム方針で野球経験者を多数入団させたことによって、野球愛好家達は一斉に退団した。チーム方針変更後の、同年2018年に、JABA関東連盟クラブ選手権大会において公式戦初勝利をあげている。
韓国カトリック大学の寮はCardinal Kim Sou Hwan International Centerと呼ばれ、聖心国際キャンパス内に位置している。韓国カトリック大学に入学または交換留学をする外国人は自動的にこの寮に入居することができる。
末松謙澄は伊藤博文の知遇を得て、明治11年（1878年）から12年にかけて外交官としてロンドンに赴任、ケンブリッジ大学で学んだ。『義経＝チンギスカン説』を卒業論文にまとめて発表した。末松は江戸時代からの義経生存説の流れを下敷きにし、手塚律蔵（瀬脇寿人）の『浦潮港日記』やグリフィスの記述などを参考にして完成させた。題名は「The Identity of the Great Conqueror Genghis Khan with the Japanese Hero Yoshitsune（大征服者成吉思汗は日本の英雄源義経と同一人物なること）」。『大日本史』などの記述を引用したほか、独自の見地からも論証した。これを書いた背景にはイギリス人たちから日本が清国の属国のように云われるので、日本人は世界的な英雄を出した民族であり、卑下された見方は心外であるとして大胆な仮説を唱えたとされている。この論文は内田弥八訳述『義経再興記』（明治史学会雑誌）として明治18年（1885年）を嚆矢としてそののち和訳出され、小谷部全一郎の論に影響を与えた。初版が明治18年3月、20年には7版をだした。