Postgresプロジェクトは関係モデルを使った既存のデータベース管理の実装の限界に対処することを目的として開始された。最重要課題は、ユーザーが新たな定義域（ドメイン、データ型）を既存の単純な定義域から定義できない点だった。プロジェクトは他にも追記型メディア（Write Once Read Manyメディア。光ディスクなど）への対応、大容量記憶装置への対応、推論、オブジェクト指向型データモデルなどを取り入れた。実装上も、データベースとアプリケーションの新たなインタフェースが導入された。プロジェクトの成果はPostgresと呼ばれ、完全な型サポートに必要な最小限の機能だけを導入した。型定義機能だけでなく、関係を完全に記述できる機能も持っている。これは広く使われたが、メンテナンスはユーザーに任されていた。Postgresではデータベースが関係を「理解」すると言われ、「規則」に従って自然な方法で関連する表から情報を得ることができる。詳細はPostgreSQLを参照されたい。1990年代になるとストーンブレーカーはPostgresの商業化のために新たな会社Illustraを設立した。同社とその技術は後にInformixが買収した。
1973年、IBMでSystem Rプロジェクトが始まり、構築中のシステムに関する一連の論文が公表された。バークレーの2人の科学者 マイケル・ストーンブレーカーとEugene Wongはこれを読んでそのコンセプトに惹かれ、リレーショナルデータベース研究プロジェクトを自ら始めることを決意した。彼らはバークレーの経済学部からIngres（INteractive Graphics REtrieval System）と名づけた地理情報データベースシステム研究のための資金を得ていた。この資金でリレーショナルデータベース研究を行うことにした。さらなる資金を得るため、ストーンブレーカーはDARPAに接触した。当時のDARPAはコンピュータ研究開発の資金提供元として有名だった。しかし、DARPA も海軍研究局（ONR）も既に他所のデータベース研究に資金提供していたため、ストーンブレーカーの提案は門前払いとなった。ストーンブレーカーは他の政府機関にもあたり、同僚たちの協力もあって、米国科学財団と3つの軍関係機関（空軍科学研究局、陸軍研究局、海軍電子システム司令部）から多少の援助を得ることとなった。資金を得ると、Ingresは1970年中ごろ学生を使って開発が進められた。IngresはSystem Rと同様の発展を続け、1974年の初期のプロトタイプを始まりとして、次々と機能を追加したリビジョンがリリースされた。Ingresは草の根的にあちこちで使われ、そこから新しいアイデアを含むフィードバックがあり、開発チームがそれらを取り入れていった。Ingresは概念的にはSystem Rとほぼ同じだったが、DECのマシン上のUNIXで動作するローエンドのシステムを指向していた。
株式会社ムジャキフーズは、外食産業において業務委託による店舗経営のパイオニアとして独自の「トラスト方式（後述）」にて店舗を展開。事業内容はラーメンや居酒屋といった特定の商品・業態にこだわらず、多岐に亘る。これは出店する店舗で取り扱う商品を本社が決めるのではなく、業務委託契約を結ぶオーナーが自ら企画書を作成し本社が出店をするかどうかを決めるためである。なお、企画書の提出は社内の従業員だけでなく、外部の独立希望者からも受け付けている。出店エリアは都内の好立地物件が主で広さも20坪前後のものが多い。
一般社団法人日本血液学会（にほんけつえきがっかい、英語名 The Japanese Society of Hematology）は、血液学の発展を目的として、1938年（昭和13年）に設立された学会。事務所を京都市中京区烏丸通二条下ル秋野々町518番地前田エスエヌビル8階、及び、東京都文京区本郷3-28-8日内会館8階の2ヵ所に設置している。
1305年アイヌが大陸のナムホやチュモ川などを襲撃し、元軍が追跡するも及ばなかった。1308年にはアイヌの玉善奴・瓦英（イウシャンヌ・ウァイン）らが、ニヴフの多伸奴・亦吉奴らを仲介として、毛皮の朝貢を条件に元朝への服属を申し入れた。14世紀前半に熊夢祥によって書かれたと思われる大都（北京）の地誌『析津志』には、銀鼠（オコジョ）に関する記事中に「遼東の骨嵬に之が多く、野人が海上の山藪に店舗を設け、中国の物産と交易する」と記されており、アイヌと野人女真との間で沈黙交易が行われていたことが伺える。この史料中の「海上」は当時「海島」と呼ばれた樺太である可能性が高い。逆に中国からアイヌへもたらされた蝦夷錦は、津軽安藤氏を通じて日本へも流通していく。1368年に明王朝が成立し、モンゴル（元）は北へ後退。1387年には満洲（マンチュリア）地域からも元の勢力が後退し、アムール川下流域・樺太におけるモンゴルの影響も低下したため、再びアイヌは樺太へ進出したと思われる。明の永楽帝は、1411年（永楽9年）元の東征元帥府が置かれていたティルに女真人の宦官亦失哈（イシハ）を派遣し、「奴児干都司」を設置させたが、この亦失哈が1413年に建てた石碑『奴児干永寧寺碑記』によれば、当時の樺太にはアイヌが住んでいたという。ただし、奴児干都司は元の東征元帥府に較べて影響力が弱く、程なく機能を停止した。明は、大きな船をつくってアムール川を下り、アムール川の下流域に奴児干都司という役所を置いた。また、奴児干都司に永寧寺（えいねいじ）という寺を建てたことが「勅修奴児干永寧寺碑記」（1413年）に示されている。仏教を利用して先住民の人たちを支配しようとしたが、永寧寺が焼かれたことが「重建永寧寺碑記」（1433年）示されており、仏教を利用した明の統治は、先住民の人たちからは受け入れられなかった。また1449年の土木の変以後、明の北方民族に対する影響力が低下すると、アイヌと明との交易も急激に衰え、生活必需品である鉄器などの供給が枯渇し、アイヌにとって日本本土との交易への依存度が高くなる。和人との間で鉄刀（マキリ）の値段交渉決裂をきっかけとして起きたコシャマインの乱も、これらの状況が背景にあった可能性がある。