1990年秋と1991年春に、driver誌の臨時増刊として「Street Classics」と「Street Classics 2」がOld-timer誌のパイロット版として刊行された。1991年7月に、季刊誌として定期刊行が開始され、途中から隔月刊になった。旧車を扱う自動車雑誌であるが、記事の内容は車のレストア、修理に関するものが多い。これらの記事の中で修理に使用する工具、ケミカル用品などの紹介も行われる。以前は1号で1車種についての歴史や解説の特集記事があったが近年ではほとんど見られない。また特定の車に関する記事でも車そのものよりその車と所有者との関係に着目した内容となっている。また取材対象となる車種にしても現役当時に特段に高価であったり希少であったりしたものはあまり多くない。日本の自動車産業の歴史に関する記事も長期にわたり連載されている。記事は編集部員の手によるものが多い。内容に応じてその道の専門家や外部のライターが執筆することもあるが、新車の運転批評などを主に扱う「自動車評論家」による記事はほぼ見られず、新車記事がメインの多くの一般的自動車雑誌とは性格を大きく異にする、個性的な雑誌である。編集長は、橋本茂春、瀬〆良一、安藤浩夫、柳原解雄と続き現在は5代目の甲賀精英樹（こうが　まさき）。
デカルトモノイド圏はいくつも特別で重要な性質を持っている。たとえば対角射 Δₓ: x → x ⊗ x の存在や、任意の対象 x に対する添加 eₓ: x → I の存在などが挙げられる。計算機科学への応用において Δ を「データの複製」、e をデータ「消去」と見なすことができる。これらの射は任意の対象を余モノイドにする。実は、デカルトモノイド圏の任意の対象は一意的な方法で余モノイドとなる。
『全釈漢文大系』（全釋漢文大系、ぜんしゃくかんぶんたいけい）は、集英社で1973年から1980年にかけ刊行された。古代中国の儒教（経書）を軸とした『漢文大系』で、編者代表は宇野精一と平岡武夫。「本文」と「読み下し文」に、通釈・語釈（現代語訳と解説）・総索引を備えている。
硝酸メチルの爆速（VOD）は8000m/sであり、最も猛度が大きいものの一つとして知られる。爆発の感受性は非常に大きいため微量で使われる。
アルタイ諸言語に共通の特徴として、SOV（主語-目的語-動詞）の語順を取ること、文法関係を名詞の格や動詞の活用を示す語尾（接尾辞）を語幹末に付着させて示す膠着語であることなど日本語とよく似た類型をもち、母音調和の現象が見られる。接尾辞は7種、主格（接尾辞はない）、対格（〜を：-ni/-ny）、属格（〜の：-ning/-nyng）、与格（〜へ、〜に：-ga/-ge）、位格（〜で：-da/-de）、奪格（〜から：-dang/-deng）、具格（〜によって：-nang/-neng/nong）。
樹林は先住民が鉄製の風除けを多く設けていたことから風櫃店と呼ばれていた。清朝の乾隆年間、河川の氾濫が相次ぎ、堤防沿いに植樹を行う治水事業を行ったことから樹林と呼ばれるようになった。1686年、清朝により台北地区に諸羅県を設置し、後に淡水庁、南雅庁、桃園庁に編入された。1920年、台北州海山郡鶯歌庄に属するようになった。1945年に中華民国による台湾領有が行われると、翌年地方改革があり街庄を廃止して郷鎮が設置され、同年8月1日に鶯歌鎮が分離した。1999年には人口は15万を突破し樹林市に昇格、2010年12月25日には台北県が新北市に改編されたことに伴い樹林区と改編され現在に至っている。
大阪市に、祖父の代までは地元の庄屋で富裕郷士だった没落旧家の一族の子として生まれる。母方も新潟出自の東京系の旧家で祖父の代は遠縁に華族（都筑男爵家）がいた士族。1968年頃にバクーニンの総破壊の思想と精神の影響を受けた超過激派のバクーニン主義者として、上宮高校在学の頃からアナキズム運動に参加し、高校生から浪人生の頃は、黒色高校生連盟、アナキスト高校生連合全国委員長や大阪浪共闘社会革命左派として活動した。1969年10月1日、アナキスト革命連合（ARF）の一員として大阪芸大占拠封鎖の夜襲闘争に突入部隊として参加。大阪府警と奈良県警の河内飛鳥一帯にかけての深夜の広範囲な包囲網と大規模な山狩りによって逮捕される。1970年に反安保闘争で上京し、闘争後そのまま東京で新左翼としての思想活動を始める。21歳になった1971年に「独学・独断・独行」の「戦後最年少のイデオローグ」（『週刊読書人』）として松田政男編集の『映画批評』に映画評論を連載し、『情況』『現代の眼』『構造』『現代思想』などでアナキズム論やバクーニン論などの政治思想から文学、芸術について思想を展開。マルクス主義については批判の論陣を展開したが、廣松渉の物象化論には深い関心を持った。1980年前後の頃から、エルンスト・ユンガーと、蓮田善明（三島由紀夫の感情教育の師とされた国文学者）や日本浪曼派について取り組んだ。文学、歴史や芸術にも関心が強く、イスカリオテのユダ、ワーグナーやシェーンベルクその他について執筆し、また20代の時からジョゼフ・ド・メーストルやコンスタンチン・レオンチェフなどの反動の思想にも親しんでいる。  1987年に大阪に戻る。1990年代に右翼の青年民族派の牛嶋徳太朗による、戦前の中野正剛の東方会機関誌『東大陸』の正式な再刊に参加、協力した。1995年に45歳で立命館大学文学部哲学科に社会人学生として入学し、1999年に卒業。（※この時まで最終学歴は「高卒」だった。）