小豆を顔に付けて髭に見立てたファッション『AZURER (アズラー)』が日本で流行しているという物語を視覚化させるために、ポートレートとテキストで構成されているモキュメンタリー。2007年よりポートレートの撮影を開始し、現在までにモデルとして参加した人数は5000名を超えている。被写体は老若男女問わず、会社員、主婦、学生など一般人の他に、多数の著名人も参加している。被写体とのコミュニケーションを重視し、撮影する場所やシチュエーションを被写体と一緒に考えていく過程はワークショップの要素も含んでいる。
東京藝術大学に在学中より和菓子や小豆を媒体とした作品を発表。作品のジャンルは彫刻、写真、パフォーマンスと多岐にわたっている。2005年(大学4年次)に開催されたオオタファインアーツでの展覧会を機に本格的なアーティスト活動をスタート。テレビ番組やトークショーの出演、ラジオ番組のパーソナリティ、雑誌や新聞の掲載、伊勢丹やルミネといった商業施設でのイベント、ファッションブランドとのコラボレーションなど、アート界のみならず様々なメディアで活動している。また、ニューヨーク、ロサンゼルス、ロンドン、ソウル、台北でもイベントや展覧会を開催している。作品のモチーフとなる和菓子は主に小豆、餅や団子、饅頭などの素朴なもの、鯛や花を意匠化した干菓子が中心である。それらを装飾的に貼り付けたり積み上げたりする造形は、邪気を払う呪術的な意味から由来し、社寺にて幸福を祈願するため神仏へ捧げる神饌や供饌、滋賀県に伝わる民俗宗教行事オコナイからの影響が大きい。日本の伝統的な文化である和菓子を扱いながら、その文化をアイロニカルに表現することで、日本人としてのアイデンティティーを見つめ直し、日本という国の新たな幸福のイメージを作り出そうと試みている。
オクテン(Octene)は、C₈H₁₆という分子式を持つアルケンである。いくつかの異性体が知られている。鎖の中の二重結合の配置と幾何により、いくつかの異性体が存在する。最も単純な異性体は、ポリエチレンの共単量体として用いられるα-オレフィンの1-オクテンである。イソブテンと1-ブテンの重合によって、オクテンの様々な有益な構造異性体が得られる。これらの分岐アルケンは、フェノールのアルキル化に用いられ、洗剤の原料となる。
カペルシャー(Kapellskär)はスウェーデンの首都であるストックホルムの北80kmにあるバルト海の港町。ストックホルム県。フィンランドのオーランド諸島のマリエハムン、ナーンタリ、トゥルク、エストニアのパルティスキへ、タリンクなどのフェリーが出ている。 特に夏季は非常に賑わう。
本誌には「コテコテJAPAN」（もしくは「コテコテJAPON」）というコーナーがあり、21世紀初頭現在萌え絵と呼ばれている絵の傾向を、半ばからかうような半ば本気のような書き方で研究していた。このコーナーの中では主に頬に描かれる線を「コテ線」と定義している。また、「俺のコテコテ魂が熱く萌えるぜ」という表記があり、かなり初期の段階で「萌え」という言葉を自覚的に使った印刷物だった（萌えの字の下には誤字との注釈もあった）。
会員には李龍一や李載徒（後の同人誌即売会『ゲームレジェンド』の主催者）等の在日朝鮮人も在籍していた。「超硬派理論集団」と称してゲーム雑誌に珍しく、電磁波の有害性を取り上げてみたり、『提督の決断』を非難して、『マイコンBASICマガジン(ベーマガ)』に挑戦状を叩きつけるなどしたが無視された。
『ゲーム必勝ガイド』（ - ひっしょう - ）は、かつて白夜書房が発行していたアーケードゲーム中心のゲーム雑誌。パチンコ必勝ガイドの増刊として1993年11月に創刊した。当時の流行もあり、取り扱うゲームのほとんどが格闘ゲームで、残りはSTG、レースゲーム、脱衣麻雀程度であった。一時期は傾向を同じくする新声社が発行していた『ゲーメスト』に対抗し得る存在だったが、1995年1月発売の16号をもって休刊となった。
光明院に伝わる文書には寺の開基が以下のように伝わっている「天長3年(826年)淳和天皇は天下泰平、国土安穏、万民救護、百穀豊穣、願望成就の御誓願によって、慈覚大師に勅を賜る。大師は聖旨を奉じて松沢山の聖地を卜して一宇の霊堂を建立し、不動明王と薬師如来の尊像を謹刻、奉安した。そして勅額を賜り「吉招寺」と号した。大師は詠歌を奉りて「なにほとの　願いありとも　一度は叶たまわむ　祈れ諸人」「煩ひなやむ人々の　身かわりとなりて　たすけたまわん」その後、後醍醐天皇の延元年中、北畠顕家の帰依を承け、南朝の祈願所となる。さらには、天正17年、伊達政宗公の初陣の相馬合戦の際に当山に祈願して大勝利を得た公の一軍は、当山に於いて祝宴を催した。その際に詠まれた歌がある。「駒とめて　しはしいこいの盃を　棒け祈らん　松沢の神」天和3年に金津大先達東光院（本山派）より宥実法印が来山し中興の祖となる。それ以来、院号を東光院と称する。明治初年に仙台城下大先達良覚院を合併し、更に1947年には一明院の合併によって光明院と改称した。かつては、天台・真言修験の兼帯道場として山内には五坊の塔頭寺院を有し、外には山王権現、弁財天の守護神を奉じて一山寺院の形態をとどめていた。しかし、二度の火災により堂塔は消失。なお不動堂（現愛敬院）もその一堂であった。毎年4月29日には、火渡り神事が行われる。宮城県まつり百選に選ばれている。所属山伏神楽が奉納され、七十五善神供祈祷の後、採燈大護摩供に続ぎ火渡りが行われる。