第1回に比べ、2倍近い3,186通の応募があった。この大会の注目はカナダ出身、東京在住半年のHIMEKA。カナダ在住時から日本のアニメに親しみ、アニソン歌手になるために日本へやってきた。決勝で彼女は『.hack//Roots』のOP 「Silly-Go-Round」、OVA『ロードス島戦記』のOP「Adèsso e Fortuna 〜炎と永遠〜」、『Fate/stay night』のOP「きらめく涙は星に」を披露、優勝した。また、この大会には、特別賞を受賞し後にデビューした井上ひかりや、後にSKE48に加入した古川愛李、声優ユニット『ワンリルキス』に加入した藤村鼓乃美なども出場している。
応募総数1,792組。この大会を制したのは大阪大会準優勝で決勝大会に進出した喜多修平。アップテンポな曲が課題となる1曲目に『北斗の拳』OP「愛をとりもどせ」をチョイス。スローテンポな曲が指定された2曲目には、自身が人前で初めて歌ったという思い出の曲、『宇宙船サジタリウス』のED「夢光年」を披露しグランプリを獲得。2008年2月に、メジャーデビューした。
全日本アニソングランプリは、アニメソング限定の音楽オーディションイベント。アニマックス主催。2007年から年に1度開催されていた。2014年度に開催を見送ると公式サイトで発表されて以降開催の案内はなく、公式サイトも削除された。
ある屋敷に宿泊した人々が、百物語のように一人ずつ怪談を語る。題名の「ねじの回転」はその中の「一ひねり利かせた話が聞きたい」という台詞からとられている。「幽霊話に子どもが登場することで話のねじにひとひねり加える後悔があるというなら、子どもが二人になれば？」「二ひねりになるじゃないか！」。そのうちの一人が、かつて自分の家庭教師だった女性からの手紙に書かれた体験談を読み始める。彼女はある人から彼の所有する屋敷での住み込み家庭教師（ガヴァネス）を頼まれる。所有者の甥と姪、それに家政婦と召使しかいないはずの屋敷で、彼女は着任間もなく正体不明の男を見かける。それは世にも恐ろしい体験の始まりであった。10歳のマイルズは何か事件を起こして退学になっている。妹のフローラは8歳。出てくるのは前任のガヴァネスのジェスル先生と下男のクイントらしい。二人の霊から子どもたちを守らなければならない。「私」はマイルズを強く抱きしめ、1分ほどすぎると彼の心臓は止まっていた。
1997年5月から9月までに東芝デジタルフロンティアよりDVD全9巻が発売されている。各巻3話収録。1998年2月から3月までにバップよりVHS全6巻が発売されている。各巻4〜5話収録。2018年10月に手塚治虫生誕90周年を記念して、教文館より豪華解説本付き・9枚組のDVD BOXが発売された。
1997年4月1日から1997年5月9日までにWOWOWにて全26話が放送された。また、2001年10月5日からBS日テレで再放送されている。
原始福音・キリストの幕屋(以下「幕屋」と略称)は、1948年に手島郁郎が日本で起こした、ペンテコステ派における無教会運動の1つである。「幕屋」とは、砂漠に住むイスラエルの民にとっての神が在する移動式の聖所のことである。ミッション系諸教会の厳格な教義や内村鑑三の弟子たちの無教会運動の主知主義にも不満を抱いていた手島は、1948年に自分で独自の運動を始めた。1949年になると手島は、当初は自身と直弟子の間でのみ行っていたペンテコステ派の特徴を自身が熊本で主宰していた聖書研究グループの間にも導入するようになった。この事は、無教会運動のグループとの間に全面的な亀裂を生んだ。後にこの事件は「幕屋ペンテコステ」と呼ばれるようになる。手島は、自分の運動が無教会主義の伝統の1つに連なると主張し続けたが、内村鑑三の後継者たち(矢内原忠雄、高橋三郎ら)からは「幕屋」は異端である、無教会主義で特に強調されていた事柄(罪の赦し、キリストの復活、キリストの再臨)から手島は逸脱し、病気治しと異言に心酔している、との理由で批判が続いた。この批判のあと、手島は機関紙『生命之光』の表紙から、無教会主義に関しての言及を取りやめるようになった。土着化した日本の多くのキリスト教グループと同様に「幕屋」も、自分たちが、救いに至るための唯一のグループであるとまで強い自己主張はしていない。運動の当初、手島は無教会主義の運動に忠実で、ヘブライ語やギリシア語による聖書研究を重視していたが、1961年に初の世界巡礼(インド、アメリカ合衆国、ギリシア、イスラエル)を行って以降、西洋教会よりも、イスラエル、特にそこに在住するユダヤ人を重視するようになりだした。また、手島や「幕屋」の国家主義的傾向はこの頃から強まりだしたようである。手島は翌1962年から、若い弟子たちをイスラエル留学へ送りだし、そこでヘブライ語を学ばせ、キブツでも働かせることを始めた。また、弟子を2人組にして、金も着替えも持たせずに伝道旅行に送りだすようになった。これらは、20世紀末になっても続けられている。手島とイスラエルの関係はその後も強まり、年に1度の聖地巡礼を組織した他、イスラエルの高位聖職者を定期的に「幕屋」の会合に招待したり、日本国内のユダヤ人指導者をもてなすなどした。特に、1967年の第3次中東戦争以降、手島はイスラエル国家支援のための数々の活動を行っている。手島が1973年に亡くなった後、「幕屋」は複数の指導者によって運営されるようになった。これらの指導者の中で、最有力人物は手島の後妻である手島千代と目されている。手島の死後彼らは、更にイスラエルとの関係を強化し、キリスト教のユダヤ教的起源をより強調するようになった。例えば、1988年にはエルサレムに幕屋センターを開設し、そこで日本語講座や日本文化講座を設ける、ヘブライ語研究の書籍・資料の出版社の運営、イスラエル学者の文献の翻訳などがあげられる。