平成の大合併以前に制定されてきた紋章は自治体の読みから平仮名・片仮名・漢字の日本語が大半であり、日本の市町村章では自治体の頭文字が多い。例えば、赤穂市は頭文字「赤」をデフォルメしたデザインで色も「赤」く、また福岡県福岡市のように「フ9おか」のダジャレで作成した自治体がある。
古代から人物に関連する血統・身分・産業・歴史・文化、自然に関連する地理などを象徴的に表現するために分かりやすく文字で説明する代わりとして用いられている。メリットとしては特定の市町村を理解するうえで紋章で多くの情報を読み取ることが出来、感情の中で美的な欲求を満たすことが出来る。縄文時代の日常生活に使われていた縄文土器は美多岐な欲求を満たすことの中に入っており、現代の紋章作りのきっかけとなっている。
第二次世界大戦後の高度経済成長期・東京オリンピック頃には人々の暮らしが豊かになり、産物から人へシフトしたことで特定の象徴を表すように、紋章の他にシンボルマーク (Cl) が導入され、生産者が消費者に向かって働きかけることを目的として作成され、大阪府・神奈川県ではベーシックデザインの解説書としてマニュアルブックが刊行されている。平成の大合併以降の紋章は近代から市制・町村制を施行した頭文字を参考にしたものがあるが、国際的な観点からか多彩な紋章であり、色が指定されている自治体が存在する。
明治時代には菊紋が1870年から一般人の使用が禁止され、それから富国強兵政策になった時から紋章は神聖なものへと変貌した。1889年4月1日以降に市制・町村制が施行されると近代以前に持っていた紋章の意図が継承されることはなくなり、市制・町村制を施行した頭文字を参考にした安易なものが出来てきた。大正時代以降は冠婚葬祭程度しか紋章が一般の前に留まる事はなかった。
江戸時代までは大名・旗本などの武家と町民は紋章を持っていた。その紋章は意図がはっきりとしており、その時代に的確に捉えられていた。そのときには庶民にも紋章が浸透していき、歌舞伎が庶民の娯楽として親しまれていき、役者の衣装の模様・図柄の好みが流行し、紋章ばかりの紋番付けが競われたほどである。安土桃山時代には日本各地に城が立地し、その城ごとに紋章が制定された。
Main article: BDSMBDSMは、緊縛、支配と服従、サドマゾヒズムおよびその他の対人関係のダイナミクスを含む、さまざまなエロティックな慣習またはロールプレイングであるがBDSMを実践していると自分自身を考えていない人々が従事している可能性のある幅広いプラクティスを考えると、BDSMコミュニティまたはサブカルチャーへの参加は通常、 自己識別と経験の共有に依存している。 BDSMコミュニティは、一般的に、コミュニティと同一視する規範的ではない人を歓迎しこれには女装や極度の身体改造愛好家、 動物プレイヤー、ラテックスまたはゴムフェチなどが含まれている。 BDSMの一形態であるB / Dは、束縛と規律で、ボンデージには身体または心の拘束が含まれ  D / Sは「支配的で従順」を意味する。支配的とは、コントロールを放棄したい人をコントロールする人で従順とは、コントロールを取りたい人にコントロールを放棄する人であり S / M（サディズムとマゾヒズム）は、他人の屈辱や痛みに喜びを感じる個人を意味ｓ。マゾヒズムとは、自分の痛みや屈辱から喜びを感じる個人のこと。  一般的にカップルが従う通常の「パワーニュートラル」関係やプレイスタイルとは異なり、BDSMコンテキスト内のアクティビティと関係は多くの場合、参加者が補完的ではあるが不平等な役割を引き受けることによって特徴付けられおり、したがって両方のパートナーのインフォームドコンセントのアイデアが不可欠になる。パートナーに対して性的優位を発揮する参加者はドミナントまたはトップとして知られており、受動的、受信、または従順な役割を担う参加者は従順またはボトムとして知られている。 Individuals are also sometimes abbreviated when referred to in writing, so a dominant person may be referred to as a "dom" for a man or a woman. Sometimes a woman may choose to use the female specific term "Domme". Both terms are pronounced the same when spoken. Individuals who can change between top/dominant and bottom/submissive roles—whether from relationship to relationship or within a given relationship—are known as switches. The precise definition of roles and self-identification is a common subject of debate within the community.Man engaging in "puppy play".In a 2013 study, the researchers state that BDSM is a sexual act where they play role games, use restraint, use power exchange, use suppression and pain is sometimes involved depending on individual(s). The study serves to challenge the widespread notion that BDSM could be in some way linked to psychopathology. According to the findings, one who participates in BDSM may have greater strength socially and mentally as well as greater independence than those who do not practice BDSM. It suggests that people who participate in BDSM play have higher subjective well-being, and that this might be due to the fact that BDSM play requires extensive communication. Before any sexual act occurs, the partners must discuss their agreement of their relationship. They discuss how long the play will last, the intensity, their actions, what each participant needs or desires. The sexual acts are all recorded as consensual and pleasurable to both parties.2015年の調査で、インタビューされたBDSM参加者は、活動がパートナー間のより高いレベルのつながり、親密さ、信頼、およびコミュニケーションを作成するのに役立ったと述べている。 この研究は、支配者と従順者が互いの喜びをコントロールし、ニーズを満たすことを示唆している。参加者は、できる限りパートナーを喜ばせることを楽しんでいると発言しており、調査対象者の多くは、これがBDSMの最高のものの1つであると感じている。これは一般的に彼らの支配者のために物事をすることへの従順な喜びを与え、支配者が服従についての出会いを、また服従が幸せにすることを楽しんでいるのである。調査結果は、調査された従順な人と支配的な人がBDSMがより楽しくて楽しいと思うことを示している。参加者の研究はまた、個人的な成長、ロマンティックな関係、コミュニティと自己の感覚、支配者の自信の改善、そして彼らに心理的解放を与えることによる日常的な事柄への対処について言及している 。