障害者福祉（しょうがいしゃふくし, Disability welfare）とは、身体、知的発達、精神に障害を持つ人々に対して、自立を支援する社会的サービスのことである。広義では障害年金などの所得保障・医療保障、また雇用・住宅施策も含む。日本では第二次世界大戦後、身体に障害を持った傷痍軍人等への「対策的な」施策として身体障害者福祉が発足したが、現在では、障害を持っていても健常者と同様に自立して暮らすノーマライゼーションの考え方や、社会的統合（インテグレーション）さらに障害者権利条約に拠るインクルージョン教育を理念とするようになった。
シャーワル（アラビア語: شاور بن مجير السعدي‎、英: Shawar、生年不詳 - 1169年）は、エジプトを支配したファーティマ朝の宰相（在任：1164年- 1169年）。ファーティマ朝の第14代・アーディドのもとで権力者の座をめぐってディルガームと抗争したが、敗れてシリアに逃亡した。そしてザンギー朝のヌールッディーンに救援を求め、エジプト支配に意欲を燃やしていたヌールッディーンはこれを口実に重臣のシール・クーフとサラーフッディーンを派遣する。この軍勢の前に1164年にディルガームは討たれ、彼らの後押しを得たシャーワルが宰相に就任した。ところが、この戦役でシール・クーフがファーティマ朝内部で権勢を増大させる。その権勢を恐れたシャーワルはエルサレム王国に内通してシール・クーフ排斥を目論み、1168年にはエルサレム軍がエジプトに到来する。だがシール・クーフはエルサレム軍を撃退する。またエルサレム軍もエジプトで略奪を働いたことからそれを誘引したシャーワルにも非難が起こり、1169年にシール・クーフがカイロに入るとシャーワルはアーディドや民衆の支持を失って宰相位を追われた。そしてシール・クーフの命令を受けたサラーフッディーンにより捕らえられ、処刑されたのである。
IDEF3記述は、2つの異なった観点：プロセス中心とオブジェクト中心、から開発される。これらのアプローチは、相互に排他的ではなく、IDEF3は、複雑なプロセス記述を表現するため、それらの間のクロス参照を可能にする。
IDEF3のオブジェクト図は、プロセスのオブジェクト中心の記述を獲得し、管理し、そして表示する。すなわち、どのように様々な種類のオブジェクトが、プロセスを通して他の種類のものに遷移するか、どのように与えられた種類のオブジェクトがプロセス、あるいは1つのプロセスでのオブジェクト間の重要な関係についての文脈設定情報を通して状態を変えるかについての情報。
IDEF3のプロセス図は、プロセス中心の知識を獲得し、管理し、そして表示する主要な手段である。これらの図は、異なるアプリケーション領域からのドメイン・エキスパートや分析者がプロセスについての知識をコミュニケーションするのを助ける図式媒体を提供する。これは、出来事や活動についての知識、それらの出現に参加するオブジェクト、及び出現の振る舞いを統治する制約関係を含む。
シナリオまたは物語の概念は、IDEF3プロセス記述のための構造の基本的組織として使われる。1つのシナリオは、組織またはシステム、あるいはプロセスが起こるところでの設定によって取扱われる問題の典型的クラスを記述する状況のセットを、再発する状況と考えることができる。シナリオは、記述の焦点と境界条件を確立する。このようにシナリオを使うことは、彼らが、与えられたシナリオまたは状況の文脈で行動の順序だったシーケンスに関して知っていることを記述する人間の傾向を利用する。シナリオはまた、プロセス中心知識の集合体を組織化するため都合の良い道具を提供する。
モデリングは、矛盾したあるいは一貫性のないビューを解決する記述獲得の背後に付加的ステップを踏むことを必要とする。これは順番に、一般的にモデラーに、1つの視点を選ばせるか生成させることと、直接の知識または経験を利用できないところでのギャップを埋めるため人工的近似モデリングを導入することを要求する。モデルとは違い、記述は、単純に正確性を不足しても、満たされなければならない、理想化、テスト可能条件によって制約されない。記述獲得の目的は、プロセス知識を単純に記録しコミュニケートし、あるいは人々がどのように主要プロセスが実際に運営されるかを理解する過程で、一貫性のない点を識別することかもしれない。記述獲得手法を使うことによって、ユーザーは、実行可能なモデルを作り出すことを強いる慣習（例えば、正確さ、内部の整合性、論理的一貫性、非冗長性、完全性などを確かめる慣習）を学びかつ適用することを必要としない。ユーザにモデルを強制することは、彼らに、彼らのドメインでの経験的知識を正確に獲得することなく、モデル設計の観点とモデルを生成するリスクを採らせることを要求する。
アーサー・ウェイリー訳は世界初の英語全訳であり、詩的で美しい英語といわれ、出版されるとたちまちベストセラーとなった（ただし数ページの第38帖「鈴虫」は訳出していない）。「ここにあるのは天才の作品」「忘れられた文明が（……）いずこでも追従をゆるさない配列の美しさをもって蘇ってくる」「日本の黄金時代の古典　東洋最高の長編小説」等々、「タイムズ」誌などで絶賛された。またその訳文は「感情の優雅さと純粋な言葉の巧みさのどれだけが紫式部（レディ・ムラサキ）のもので、どれだけ翻訳者のものかわからない」と英文学としても高く評価された。「現代作家でもここまで心情を描ける作家はいない」と絶賛するなど、現在世界的に紫式部の評価が高いのは、紹介したウェイリーの功績と言える。また同書に触発され、日本研究を志し大成したドナルド・キーンなどの日本学者も多い。更に源氏物語を起点に他のウェイリーの訳著『The 'No' Plays of Japan』を読み、初めて〈能〉に興味を持った人も多く、日本文化に対するその後の国際的評価の高まりを考えるに、直接のみならず間接を含む影響は極めて大きい。なお『The Tale of Genji』はその後、イタリア語、ドイツ語、フランス語などに二次翻訳された。現在でも在日外国人記者などが、来日前に上司に薦められる書とも言われ、日本の歴史伝統を理解するための必読書とされる。