ひと講座は半年間あり、初心者が珠算検定3級取得を目指せるように構成された。講座スケジュールは、そろばんの仕組みから始まり、5玉・1玉の区別→足し算→引き算→掛け算→割り算と続き、そろばんの基礎である見取り算、読上算、暗算を習い、ラジオ放送を聴きながら一通り勉強（独習）できる構成である。テキストは3カ月に1度発売した。放送は先生と小学生の生徒8-10人程が対面し教授する、という方式で進める。講義、そしてその合間で先生の問いかけに生徒が『ハイ!』と元気よく答え、そのうちの一人を先生が指名して答えさせるというものだった。読上算の場合は正答なら皆で『御名算!』と唱和し、誤答なら「はい、他の人」と先生が言う。読上算は先生がコメントする場合もあったり、御名算と唱和する人数がごく少数の場合に先生が「御名算の数が少ないけど合ってます」とコメントすることもあった。何ヶ月かに一度、金曜日に「力試し」と題したテストを行い、その解答を応募した一般の聴取者の中から優秀な成績を収めたリスナーの小学生らを集めた読上算の紅白対抗大会を行って放送した。年度上半期（4月 - 9月）に放送した内容は年度下半期（10月-翌年3月）に再放送する。力試しと紅白対抗読み上げ算大会は随時収録したため下半期の再放送はなかった。
エストニア語、英語、フィンランド語、ロシア語、ドイツ語を流暢に喋るほか、フランス語も喋ることができる。エストニア人の血を引くバルト・ドイツ人で医師のクリスティ・カラスと結婚し、息子と娘を一人ずつ設けている。また、エストニアの国家としての地位回復に積極的に関わっている。
『問題集』以来約1年ぶりとなるアルバム。『生きていてもいいですか』以来35年ぶりに、シングル曲、セルフカバー曲、夜会での既出披露曲を含まないアルバムとなった。ジャケット・ブックレットの写真は、深夜の中部国際空港を借り切って撮影している。また、ミュージック・ジャケット大賞2016の大賞候補50作品に選出された。同年の12月9日に、25thアルバム『わたしの子供になりなさい』以来、約17年ぶりにLPでもリリースされた。LP盤には、マスタリング・エンジニアのスティーヴン・マーカッセンによってマスタリングされたハイレゾマスター音源を、JVCのカッティングエンジニア・小鐵徹のカッティングによってLP化が実現された。
2002年に初代イメージガールを発表。それまではカタログ、ポスター、ショーとその都度オーディションを行ってモデルを決定していた。2003年までは繊維素材メーカーの水着キャンペーンガールと同列には見られていなかったが、繊維素材メーカーのキャンペーンガールの減少により、また、山本梓や杉本有美、木下優樹菜、菜々緒といった人気者を輩出したことにより、マスコミの注目度も上がっていった。2008年頃より、繊維素材メーカーの東レや旭化成、業界団体の日本スイムスーツ協会（東レ子会社等が加盟）と共同で水着ファッションショーイベントを行うことが多くなっている。2015年に三愛は水着事業をワコールホールディングスに譲渡、同HDが新たに設立した「株式会社Ai」がこれを受け継いだ。2016年の15代目から、名称を「三愛水着楽園イメージガール」に変更。この年の選出においては、スタート以来初めて「三愛水着楽園」の女性店長が審査に参加した。2019年より、三愛水着楽園が「サンアイリゾート（San-ai Resort）」にリブランドされたことを受け、当イメージガールも「サンアイリゾートアンバサダー」に変更。
豊前国（現・大分県宇佐郡両川村小坂）に、酒造業を営む家の次男として生まれる。神職をしていた父の義弟の溝口千秋に教育のため預けられる。千秋は宇佐神社に参詣する全国各地の神道家や勤王の志士と交流があり、川面はその中のひとり、豊前の儒者・恒遠翁に漢籍を学ぶ。13歳のときに近くの霊山・馬城山（まきさん）に籠り、童仙・蓮池貞澄から仙道を学ぶ。15歳のとき、入津（豊後高田市）にある 鴛海米岳（おしうみべいがく）の私塾「涵養（かんよう）舎」で皇漢、仏教、法律、経済などを学ぶ。自由民権運動に傾斜し、板垣退助を尊敬していた。1882年（明治15年）、21歳で熊本県隈庄町に私塾「稚竜同盟谷」を開き、子供たちの教育に携わる。1885年（明治18年）には長崎市銀屋町の「行余学舎」に学び、また塾生に修身や歴史を教えもした。同年上京し、雑誌『日本政党』を創刊。政治家を目指したが、宗教家に転じ、新聞雑誌への投稿で糊口を凌ぎながら、井上哲次郎、杉浦重剛などの宗教家や思想家などと交流し、宗教学を学んだ。生活の困窮を見かねた増上寺の計らいで、雑読『仏教』の主筆となり、「蓮華宝印」のペンネームで雑誌『禅宗』などにも寄稿した。淑徳女学校で教師もした。1896年（明治29年）からは「鬼芙蓉」の名で『自由党報』にも寄稿し、これが縁で明治32年から33年まで「長野新聞」の主筆に、またそののちには和歌山県の自由党機関誌「熊野実業新聞」の主筆となる。1906年（明治39年）に下谷区三崎町に「全神教趣大日本世界教」を旗揚げし、稜威（みいつ）会を創立、神道宣布に専念。1908年（明治41年）には機関誌『大日本世界教みいづ』を創刊、1908年（明治42年）から片瀬などで修禊を開始。1914年（大正3年）、男爵の高木兼寛を会長に、古典を通じて日本の神々を学ぶ古典考究会を設立、『古典講義録』を刊行。同会には秋山真之、八代六郎、平沼騏一郎、杉浦重剛、頭山満、筧克彦らが関わった。1917年（大正6年）から滝行など禊の行を会員とともに各地で始める。神宮奉斎会の会長で、大正期神道界の最高長老と言われた今泉定助が支持したことで、各地の有力な神職の賛同を得て、海浜や滝水での禊行事が全国的に流行した。1921年（大正10年）には団体が社団法人として認可され、1926年（大正15年）には代表作『天照太神宮』を出版。1929年（昭和4年）正月に、片瀬で大寒禊の指導を行なったあと体調を崩し、2月末に肺炎により68歳で死去。特異な形のよく目立つ墓が多磨霊園にある。