生光学園高等学校3年生時の2011年、全国高等学校野球選手権徳島大会決勝で延長戦の末、徳島県立徳島商業高等学校に敗退し、甲子園への出場はならなかった。高校野球四国選抜チームに選ばれてハワイ遠征に参加。翌年、駒澤大学に進学するが、肩を故障して1年で中退した。大阪でアルバイト生活を送り、フィットネスジムのトレーナーののち2014年からは不動産会社で営業の仕事に就いていた。高校四国選抜チームの同僚だった増田大輝が四国アイランドリーグplusの徳島インディゴソックスで活躍していることに刺激を受け、2015年の開幕を控えた3月に練習生として徳島に入団した。
若手クリエーターの人材育成を目的とする数多くの映画祭や展示・講演会・シンポジウム・ワークショップの展開。その他、会報部やインターネット部会を設けて海外アニメーションの情報収集、日本アニメーション協会のホームページを通じて情報発信、さらに、アニメーションの著作権についての勉強会の開催や、アニメーション史の確立と調査研究を目的とした歴史部会の活動を奨励する。複数の国内アニメーション映画祭への協力と海外における日本のアニメーションの優秀作品の上映。日本のアニメーション文化の益々の発展を希求する。
日本アニメーション協会には、劇場映画、テレビなどの商業系アニメーションを始め、インディーズなどの所謂アート系アニメーション、広告などのコマーシャル系アニメーション、学術・教育系アニメーションなどの監督・演出家、脚本家、アニメーター、美術家、撮影者、評論家、研究家、映画史家、教育者、編集者など様々なジャンルと表現技法のクリエーターが加入している。協会会員は、アニメーションのクリエーターである正会員とアニメーション文化の発展に功労があり会が推薦した名誉会員、協会の設立主旨に賛同した賛助会員で構成されている。
1971年、久里洋二、月岡貞夫、岡本忠成、川本喜八郎らが呼びかけて、日本のアニメーション文化の発展と振興を旗じるしにアニメーション作家、映画関係者を中心に前身の日本アニメーション映画協会が発足した。1978年2月、新生協会の発足にあたり、未来のアニメーションが多様化するのを予測してフィルム表現にのみに拘ることなく活動を広げる意味合いから、組織の名称を日本アニメーション映画協会[JAPAN　ANIMATION　FILM　ASSOCIATION]から、日本アニメーション協会[JAPAN　ANIMATION　ASSOCIATION]へと変更した。それにともないシンボルマークも『JAFA』から『JAA』に改めた。のちにアニメーション業界で活躍する多くのアニメーターやアニメーション作家を生み出すこととなるワークショップやフィルムフェスティバルの開催などを行って来たが、1989年に初代会長である手塚治虫が急逝し、10年ほど活動を休止する。その後、盛り上がりを見せていた広島国際アニメーションフェスティバルに触発され、1997年に会員による上映会『イントゥ・アニメーション』が開催され、これを機に再び活動を再開した。
『高麗史』には1364年（元正24年/恭愍王13年）正月条や1369年（洪武2年/恭愍王18年）11月条、1370年（洪武3年/恭愍王19年）正月条のように、元末に再び東寧府が設置された記録が残されている。ただし中国側の史料には1290年以降の東寧府の使用例はなく、元末になり『高麗史』に突然登場するものである。これに対しては1290年に東寧府は廃止とされず遼寧地区に移転したとする説と、1290年に廃止されたが元末の混乱期に再設置されたという説が示されている。
1269年（至元6年）10月、崔坦、韓慎、李延齢、桂文庇、玄孝哲ら親元派が反元派である林衍の排除を口実に反乱を起こし高麗北西部の府、州、県、鎮60城を以って元朝に降伏した。翌年元朝は旧西府に東寧府を設置、慈悲嶺（現在の北朝鮮黄海北道鳳山郡東部）を境界とし遼陽行省に帰属、崔坦を総管に任命した。1276年（至元13年）、東寧府は東寧路に昇格された。この昇格に関しては『高麗史』にはその記載が見られず、また1276年（忠烈王2年）8月及び1278年（忠烈王4年）2月の条に「東寧府」の記載が見られることから、間もなく東寧府に改称されたものと推察される。その後元朝と高麗の間の宗藩関係は強化され、1290年（至元27年）7月に東寧府は廃止となり、管轄区域は高麗に移管され、20年にわたり設置された東寧府は廃止された。
繭は重曹を加えた湯で2時間ほど煮込み、柔らかくした後たらいに移し、ぬるま湯の中で5 - 6粒ほどをこぶしで広げながら重ねて1枚の真綿を作る。中の蛹が生きた状態で煮たものを「生掛け糸」と呼び、ツヤのある丈夫な糸になるというが、以前は保冷技術が未発達だったため希少品であった。乾燥させた真綿約50枚（約94グラム、1匁）を1秤とし、約7秤で1反の結城紬を制作する。真綿をさらに両手で広げ「つくし（竹筒にキビガラを取り付け台座に立てたもの）」と呼ばれる器具にからみつけ、その端から糸を引き出す。片方の手で糸を引き、唾液をつけたもう片方の指先で真綿を細く捻るようにしてまとめ糸にする。均一な太さを保つためには熟練した技が必要であり、特に40 - 50歳の女性のつむぎ手の唾液には粘りがあり、照りのある良い糸ができるという。引いた糸は「おぼけ」という容器に溜めてゆき、一秤分の真綿が全て糸になった状態を1ボッチと呼ぶ。個人差はあるが1ボッチの糸つむぎにかかる日数は7 - 10日、長さは約4 - 5千メートルである。その後、糸あげと呼ばれる作業で枷の状態にする。本場結城紬と認定される無撚の真綿手つむぎ糸を取れるようになるには10年以上の経験が必要となり、後継者は育っていない。