蒲池 鎮之（かまち しげゆき、生没年不詳）は、幕末の柳河藩士。柳川城主の蒲池鑑盛の孫であり、蒲池統安（塩塚城主）の子である円蓮社応誉上人雲冏和尚の子孫。応誉は後に柳川藩祖正室の菩提寺として良清寺を創建し、この子孫が蒲池家の名跡を再興することとなる。良清寺を預かる蒲池家は代々の住職を出し、また武家として立花氏柳川藩の家老格に遇された。鎮之丞は、先祖を同じくする窪田鎮勝（蒲池鎮克）が、柳川郊外の蒲池村にある蒲池氏の菩提寺である崇久寺を参った時、何度か面談している。松田聖子（本名・蒲池法子）の直接の先祖で高祖父にあたる。
2003年に建設された。収容人数は6,000人、総敷地面積は13,000平方メートル。文化大革命の時期には東風広場と改称されたこともある。 主にサッカーの試合に用いられる。現在、中国サッカー・甲級リーグに所属する湖南湘濤がホームスタジアムとして利用している。
その後、延徳2年（1490年）の火災、永禄10年（1567年）東大寺大仏殿の戦いでの松永久秀の兵火によって主要伽藍を焼失した。延徳の火災では前述の叡尊によって供養された文殊菩薩像も焼失している。明治初期の廃仏毀釈でも甚大な被害を受けた。近代に入ってからは寺は荒れ果て、無住となって、本山の西大寺が管理していた時代もあったが、第二次大戦後になって諸堂の修理が行われ、境内が整備されている。なお、般若寺の客殿は実業家畠山一清によって東京都港区白金台に移築され、第二次世界大戦後は料亭「般若苑」として営業していた（現在は廃業）。
廃寺同然となっていた般若寺は、鎌倉時代に入って再興が進められた。寺のシンボルとも言える十三重石塔は僧・良恵（りょうえ）らによって建立され、建長5年（1253年）頃までに完成した。その後、西大寺の僧・叡尊によって本尊や伽藍の復興が行われた。叡尊は、西大寺を本山とする真言律宗の宗祖で、日本仏教における戒律の復興に努め、貧者・病者救済などの社会事業を行ったことで知られる。般若寺の位置する奈良市街北方地域は、中世には当時「非人」と呼ばれて差別された病者・貧者などの住む地域であり、般若寺の近くには「北山十八間戸」（国の史跡）というハンセン病などの不治の病の人を収容する施設もあった。叡尊は建長7年（1255年）から般若寺本尊文殊菩薩像の造立を始め、文永4年（1267年）に開眼供養が行われた。この文殊像は獅子の上に乗った巨像で、完成までに実に12年を要した。
般若寺は東大寺大仏殿や正倉院の北方、奈良坂と呼ばれる登り坂を登りきった地点に位置する。般若寺門前を南北に通る道は「京街道」と呼ばれ、大和国（奈良県）と山城国（京都府）を結ぶ、古代以来重要な道であった。この道はまた、平城京の東端を南北に通っていた東七坊大路（東大寺と興福寺の境をなす）の延長でもある。
しゃくし塚古墳は、後円部径49メートル、くびれ幅約20メートル、前方部前端幅約22メートルの規模を持つ、墳丘全長82メートルの前方後円墳で、4世紀後半の古墳である。後円部墳頂に径15メートルに及ぶ平坦面があり、また前方部墳頂の広い平坦面および前方部の低平な側面観とともに前期古墳の特徴を備えている。なお、しゃくし塚古墳では有段口縁の埴輪壷が採集されている。また円筒埴輪とみられる資料があり、壺と円筒埴輪を組み合わせて配列した前期後半の古墳の例とされている。
前漢の高祖の生母という重要人物でありながら、姓名は不詳である。『史記索隠』・『史記正義』引皇甫謐などによると、姓は王氏、名は含始というが、これについては顔師古が疑義を述べている。夫は劉太公。子は劉邦の他に劉伯（名は不詳）、劉喜の2人の息子がいる。“劉”と“媼”とは、夫・劉太公の呼び名である“太公”が中国における年長者への親しみを込めた呼び名であるのと同様に、「劉家の婆様」「劉家の小母さん」といったようなものであり、“劉媼”が本当に彼女の名前だったのか定かではない。また通常に考えると、同姓の婚姻を忌避する中国の風習から言って、劉邦の母は劉姓以外の姓を持つ他家から嫁いで来たので、当然ながら劉以外の姓であることが自然である。ただし、彼女の本姓は現在のところは不詳である。『史記』「高祖本紀」及び『漢書』「高帝紀」を総合した記述によれば、劉媼が昼寝している時に彼女の体の上に龍が乗り、その結果生まれたのが劉邦であるという。しかしこのことが、他の歴代の英雄（例として、朱全忠や朱元璋）の出生説話と比較して、描写が妙に生々しいことから、美川修一のように劉媼の身体に乗ったのは龍ではなく、落ち武者か盗賊だったのではないか、劉媼が強姦された結果生まれたのが劉邦だったのではないかという研究者もいるが、詳細は不明である。史書によると、早くに亡くなったようであり、再婚した劉太公は後妻（姓名不詳）との間に劉交をもうけている。紀元前202年に劉邦が帝位に即くと「昭霊夫人」の称号を、さらに劉邦の没後に呂雉から「昭霊皇后」と昇格された称号をそれぞれ追贈されている。