車体長12,166 mm・車体幅2,490 mmの木造車体を備え、床下には構体補強用のロラス棒を設置する。前後妻面はいずれも大きな円弧を描く丸妻形状で、5枚の前面窓を均等配置し、妻面下部より鋼製の台枠端梁が露出した構造とした。側面には838 mm幅の片開客用扉を片側2箇所配し、客用扉間には楕円形状（丸窓）の戸袋窓と、711 mm幅の一段落とし窓構造の側窓を計8枚それぞれ配した。側窓は57 mm幅の窓間柱によって区切られた2枚の窓を305 mm間隔で計4組設け、側面窓配置はD e 2 2 2 2 e D（D：客用扉、e：丸窓、各数値は側窓の枚数）である。車内はロングシート仕様で、車内天井部には白熱灯式の車内照明機器とつり革を設けた。制御装置はイングリッシュ・エレクトリックM-15-C自動加速制御器を採用し、主電動機は同じくイングリッシュ・エレクトリック製のDK-30-C直流直巻電動機（定格出力60 PS）を採用、吊り掛け駆動方式・歯車比4.60 (69:15) で1両あたり4基搭載した。台車はボールドウィン・ロコモティブ・ワークス (BLW) 社開発のボールドウィンA形台車を原設計として、日本車輌製造が模倣製造した「日車ボールドウィン形」あるいは「日車BW」と呼称される形鋼組立形釣り合い梁台車（固定軸間距離1,981 mm、車輪径864 mm）を装着した。制動装置は連結運転を考慮してSME非常直通空気ブレーキを採用、前後妻面には並形自動連結器を装着した。また、集電装置として当初トロリーポールを前後各1基ずつ搭載したが、後年菱形パンタグラフへ換装された。
マンデラは内戦中のソマリアのすぐ隣に位置し、ソマリ族の住民も多いため、時々その影響を受けた事件が発生している。また、住民の内、ソマリ族のラハンウェイン氏族に属するガッレ支族と、ハウィエ氏族に属するムルレ支族との対立も深刻である。両支族の対立は、元々は放牧に関する水場争いが原因である。1980年代の始め、ガッレ支族とムルレ支族の間で激しい争いが生じている。この影響で、東西2地区に分けられていたマンデラ県の選挙区に新たに中央区が設けられることになった。国境なき医師団は1996年からマンデラで活動を続けているが、2003年7月に正体不明の襲撃を受け死亡者が発生し、撤退している。2004年にはガッレ支族とムルレ支族で再び争いが起こり、30名が死亡している。それぞれの支族は隣国ソマリアにいる同族と同盟を結び、それが争いに拍車をかけている。2005年には大規模な干ばつが発生し、2006年6月のケニア保健省とユニセフなどの調査によると、マンデラを始めとする遊牧民居住地区が、WHO基準の「緊急事態」よりもひどい栄養状態に置かれていることが判明した。2008年10月25日から28日にかけて、マンデラを拠点とする民間武装勢力の武装解除をするため、ケニアの軍と警察の共同作戦が行われている。ヒューマン・ライツ・ウォッチはケニア政府側勢力が民間人数千に対して拷問や婦女暴行を行ったと主張しているが、ケニア警察はこれを否定している。2009年7月18日にはNGOの職員3人がマンデラからソマリアに一時拉致される事件が発生している。2011年2月23日、マンデラにおいてソマリアのイスラーム武装勢力アル・シャバブとソマリア暫定連邦政府との間で戦闘が行われ、アル・シャバブはケニア軍とも戦闘を行っている。
カラカス盆地の南の山に発し、東から西に流れ、グアイレ川に合流する。流域の狭い平地と周りの傾斜地は住宅地として開発が進んでおり、川は一部で地下を通る。流域はリベルタドル市に属する。
カリクアオ沢（カリクアオさわ、Quebrada Caricuao）は、ベネズエラのカラカスを流れる小さな川で、グアイレ川の支流である。名は、この地に住んでいたインディオのカシケ、カリクアオに由来する。
2008年9月24日まで朝日町支店支店長代理を務めた人物が、顧客から延べ5,405万円（実損額1,229万円）を着服し、私的流用をしていた。着服された金は、全額弁済され9月24日に懲戒解雇されている。
めっき時の部分的保護(マスク)に用いられるレジスト。レジストが無い部分にのみメッキする事ができ、回路の配線など金属を自在にパターニングできる。耐薬品性等、めっき前処理、及びめっき処理時の処理薬品に応じて選択される。
エッチング時の部分的保護(マスク)に用いられるレジスト。耐アルカリ・耐酸性等、エッチング時の処理薬品に応じて選択される。フォトレジストの代表的な用途の一つである。
京王線の千歳烏山駅から甲州街道を過ぎて寺院通り（烏山寺町のメインストリートにあたる）のある北方向に歩くと、約15分で烏山寺町に入る。最初に出会う寺院が妙高寺で、「寺院通一番」バス停のそばにある。烏山寺町の中ではこの寺院のみが、千歳烏山駅から見て中央自動車道の手前に位置している。日蓮宗に属し、本山は身延山久遠寺、山号を「玄立山」という。妙高寺については、関東大震災を含む数回の火災によって記録を焼失した上に、歴代の住職も転住が多いとのことで詳細は不明な点がある。創建は1625年（寛永2年）4月にさかのぼり、首玄院日立が浅草今戸に開山したと伝わる。『御府内備考続編』という資料には、「安房国長挟郡小湊誕生寺末 浅草橋場町 原立山妙高寺 境内千百二十九坪、内三百六拾坪御除地、七百六拾坪年貢地、外七百八十坪持添年貢地（中略）塔中 通玄院 当時廃寺（後略）」と記述されていた。1771年（明和8年）に火災による類焼被害を受け、1809年（文化6年）に再興したという。中興開山は徳川幕府第11代将軍徳川家斉の時代で、第7世住職日真の頃である。天保の改革を推進したことで知られる老中水野忠邦が帰依し、その嫡子である水野忠精が4000坪の地所と七堂伽藍を寄進して、以後妙高寺は水野家の江戸における祈願所の役割を担うことになった。その後1922年（大正11年）5月に失火による火災を起こし、翌1923年（大正12年）9月1日には関東大震災に遭遇して寺宝などを焼失した。震災当時の住職は第27世吉田勝碩で、震災後の1927年（昭和2年）に烏山の現在地に移転し、本堂を建立している。次の第28世住職吉橋海要は、庫裏の建設と書院の移築を行った。この書院は、旧有栖川宮邸の書斎を移築したものである。妙高寺は世田谷区教育委員会が1978年（昭和53年）4月1日から1981年（昭和56年）3月31日にかけて実施した「世田谷区社寺調査」の対象となっている。