秋田県北秋田郡阿仁合町（阿仁町を経て現在は北秋田市）出身。1954年明治大学法学部を卒業後、弁護士となる。総評弁護団にて三井三池争議の弁護を担当していた縁で北九州市に居住、同地に弁護士事務所を開設。地元北九州市小倉北区（事件発生当時は小倉区）から西日本一帯に広まったカネミ油症事件では弁護団の副団長も務めた。1971年の北九州市長選に社共共闘で出馬するも無所属現職の谷伍平（自民、民社推薦）に敗れる。翌年の総選挙で旧福岡4区から出馬し初当選を果たす。当選5回。1993年の総選挙で次点に終わる。現在は、北九州市小倉北区の北九州第一法律事務所に勤務。自由法曹団員。
三浦 久（みうら ひさし、1931年1月1日 - ）は日本の政治家、弁護士。元衆議院議員（日本共産党所属、通算5期）。日本共産党名誉幹部会顧問。
神話の類型のひとつに、不死や非常な長寿であった神的存在・状態からの零落として、死や短命の起源譚が語られるものがある。バナナ型神話や日本神話ではコノハナサクヤビメとイワナガヒメの花嫁選択のエピソードが知られる。不老不死の薬を求める旅に出たが結局手に入れ損ねた、または失われたとして何故人間に死が訪れるようになったかを語る『ギルガメシュ叙事詩』などのパターンもある。このタイプの神話には人間のかわりにヘビが不死性を得るなど、ヘビが重要な役割を果たす共通点がある。旧約聖書「創世記」では、アダムとイヴが神の禁止に背いたため結果的に生命の樹の実を得られなかったというエピソードが該当するであろう。神は2人が生命の実も食して自分たちのように永遠の生を得ることを危惧したため、エデンの園から追放したことになっている。また、上記の失楽園の話やギリシャ神話のプロメテウス神話など、男が女を受け入れたことが原因となって死や老化を獲得したという類型も見られる。
死すべき定め（しすべきさだめ）は、神話、ファンタジー世界において、老化を免れ事故以外では死なない不老不死の存在に対して、この世界の人間をはじめとするすべての生き物を区別する表現。英語の mortal に対応する概念。一部のゲームやファンタジーの翻訳では「定命」という仏教用語を転用していることがある。
ネイルアートが趣味。よく行くショップは「Life Nail」とブログに書いている。2009年の雑誌「ネイルMAX」8月号では表紙も務めている。阪神タイガースの大ファンである。また、サッカー観戦好きでもある。好きな色はピンク。通称「梨華うさ」と呼ばれるウサギの絵が好きで、度々色紙やサインの横に描いている。「梨華うさ」は石川自身のイベントにおけるオリジナルグッズ等として商品化されている。好きな食べ物に鳥のから揚げを挙げている。
石川が欠席した音楽ガッタスのイベントにおいて、ハロプロエッグメンバーに対して、吉澤ひとみが「いいんだよ、今日は石川梨華さんいないんで。普段は梨華ちゃんがうるさいんだよね。ダメ出しが後から。」と述べ、里田まいが「大丈夫だって、ホントに。マジで。（石川は）東京から離れてるから！」と述べるなど話のネタにされている。「モーニング娘。のへそファンブック」のメンバー同士のアンケートでは、理想のスタイルとして1位に選ばれている。Y字バランスが特技である。また、中学生時代はテニス部に所属しており、部長を務めていた。声が高いのが特徴。中学生になった頃友人に「声、作ってんの？」と尋ねられ、特徴のある声である事に気づき、モーニング娘。に加入後、テレビで自分自身の声を聴く様になり、高い声である事に気づいたという。
天王寺高校時代、ラグビー部の主将を経験。また、高校日本代表選手にも選出された。大学受験では、京都大学にも合格したが、『タイガージャージ』への憧れを理由に慶應義塾大学へ入学。ラグビー部でも1984年度の主将を務め、同年度、慶應は関東大学ラグビー対抗戦グループで全勝優勝。そして全国大学ラグビーフットボール選手権大会でも決勝に進出し、同大会3連覇を狙う同志社と対戦。ノーサイド直前、松永からフルバックの村井大次郎にパスが渡り、村井がそのままインゴールに飛び込んで同点トライになったかに思われたが、レフェリーがスローフォワードの判定をしたため、「幻のトライ」に終わり、その後同志社の3連覇が決まった。卒業後は横河電機に入社。1985年の日本代表フランス遠征のメンバーに選出され、フランス代表戦に2試合とも出場し、キャップ2を獲得した。その後プルデンシャル生命等を経て、現在は上記の通り、株式会社FMI代表取締役。また、2005年度シーズンから2年間、慶應大学の監督を務めた。
これまではギャグおよびコミカル的漫画のスタイル採っていた小林にとって、そのスタイルを180度転換し、エッセイ的・風刺的・時事漫画的な内容として書き上げたことが話題となった。「ゴーマニズム」とは傲慢からの作者の造語である。各回の文末には「ごーまんかましてよかですか?」というキメ台詞と共に、総まとめをするスタイルになっている（初期など一部の回において上記のキメ台詞が無い回もある）。「ゴーマニズム宣言」は時期が進むにつれ「新・ゴーマニズム宣言」、「ゴー宣・暫」と名前が変遷している。2007年9月から、再び当初の「ゴーマニズム宣言」に戻っている。『SPA!』から続く『SAPIO』での通常連載と、『わしズム』内の『ゴーマニズム宣言EXTRA』特別連載、『WiLL』誌での『本家ゴーマニズム宣言』連載、『戦争論』などの論シリーズなど数種類の連載・書き下ろしで発表されている。連載当初はエッセイ風の漫画として始まった作品で、バラエティな内容に富んだ作品だった。連載が進むにつれ読者や、知識人との論争など思想本としての色合いが強くなっていき、様々な社会問題や政治問題に対し主張を起こし、注目を浴びた。所謂、風刺漫画および時事漫画の面もある。