改マル5計画の駆潜艇、第5341号艦型の2番艇、仮称艦名第5342号艦として計画。1943年10月30日、新潟鐵工所新潟工場で起工。12月22日、第六十一号駆潜艇と命名されて第十四号型駆潜艇の43番艇に定められ、本籍を佐世保鎮守府と仮定。1944年3月10日進水。4月18日、艤装員事務所が新潟鐵工所新潟工場内で事務を開始。5月8日竣工し、本籍を佐世保鎮守府に、役務を佐世保鎮守府警備駆潜艇にそれぞれ定められる。同日付で呉防備戦隊に編入され、基礎術力練成教育に従事。6月6日、高雄警備府に編入。6月7日、ヒ67船団（12隻）に同行して門司発。以後、高雄を基点として対潜掃蕩、哨戒、高雄を出発する船団の護衛に従事。7月23日、マニラで再編成されたミ08船団（12隻）を高雄まで護衛。9月1日現在、軍隊区分高雄方面防備部隊に配置。23日、軍隊区分呂宋海峡部隊哨戒部隊第一哨戒隊に配置。25日、対潜掃蕩のため高雄を出撃。29日、高雄に帰投。10月1日、軍隊区分呂宋海峡部隊哨戒部隊第二哨戒隊に配置。同哨戒隊の指揮を第61号駆潜艇長が執る。同日、タマ29船団護衛のため高雄発。7日、タマ29船団の護衛を第6号海防艦と第16号海防艦に引継ぎ、本艇は対潜掃蕩を行いつつ高雄へ向け回航。8日、ラボック湾に在泊する元マタ28船団の3隻を高雄まで護衛するため、高雄回航を取りやめラボック湾へ向かう。15日、船団護衛を取りやめ第二遊撃部隊の前路掃蕩に従事。18日、一旦馬公に入港し、19日から再度前路掃蕩に従事。26日、高雄に帰投し、モマ05船団の遭難者を救助するため同日高雄発。30日、高雄に帰投。11月5日、海軍徴傭船あとらす丸から載貨を移載する目的で海軍配当船昭永丸が派遣されることとなり、本艇は第83号駆潜特務艇とともに昭永丸を護衛してサブタン島へ向かう。7日、本艇は第74号駆潜特務艇と交替し、8日左営着。9日、青葉の前路掃蕩のため出撃。10日、台風のため馬公に避泊。16日、タモ29船団（5隻）を護衛し高雄発。24日、門司着。25日佐世保へ回航し、佐世保海軍工廠で修理と訓令による工事を行う。12月20日現在、佐世保に所在。1945年1月9日、台湾海口泊地でアメリカ艦上機の攻撃を受け、被爆し沈没した。3月10日、第六十一号駆潜艇は第十四号型駆潜艇から削除され、佐世保鎮守府警備駆潜艇の役務を解かれて、帝国駆潜艇籍から除かれた。
自作の詩「日本橋から」は古賀正男（政男）が無断で曲をつけ、佐藤千夜子の歌でヒットした。のちに著作権法に抵触すると聞かされた古賀が廣介に謝罪したが、当の本人はそんなことも知らず、2人で大笑いした。
「バクーニンからユンガーへ」という軌跡になるが、一貫して反時代的スタンスを維持している。1980年代半ば以降、本格的な隠遁の結果から商業メディアに文章を公表しなかった。その後長い隠遁と沈黙、絶筆の期間が過ぎ、2008年以降『歴史読本』（新人物往来社）での戦後アナキスト像、『情況』（情況出版）での連合赤軍論、『悍』（白順社）での全共闘とファシズム論などで著述活動を再開した。現在はアジア主義に取り組み、大東亜戦争を「革命戦争」と捉え戦後に対して、玉音放送を阻止しようとした陸軍省の畑中健二少佐や降伏を拒否した厚木の第三〇二海軍航空隊司令の小園安名大佐たちの戦争継続の路線を日本の正史として対置し、左の侵略戦争論も右の防衛戦争論も日本の戦争の歴史的意味を隠蔽するものとして批判。千坂の友人の絓秀実は「アナルコ・ファシスト」と評している（『en-taxi』扶桑社）が、この点で千坂に特徴的なところは、極左的論理の貫徹と極右的内容の肯定にあり、それは、1968年の全共闘や新左翼の戦後に対する暴力闘争を、大東亜戦の降伏を拒否する本土決戦派の歴史的再生と捉え、日本赤軍を、現代版の南朝（吉野朝）的存在と見る視点などに見られる。皇室のルーツに関する神話である「天孫降臨」についても、それを外部からの来訪と見なし、記紀に描かれた神武天皇による大和建国を、大和の既存保守勢力に対する外部勢力の侵攻による革命的建国（「神武革命」）と捉え、天皇の系譜上のルーツは、外部へと通じる構造を持つことから、天皇の系譜的ルーツこそ、グローバリズム時代における閉鎖性に穴を開ける「破壊的性格」（ベンヤミン）であり「魔術的零点」（ユンガー）としての革命であるとする。第二次世界大戦については、警察的勢力としての連合軍に対する枢軸軍を革命的勢力として位置づけるが（だから戦後に、敗戦国に対する警察的なニュルンベルク裁判や東京裁判が行われたとする）、日本に関しては南京大虐殺や慰安婦問題は無かったという保守派の歴史観やホロコーストは無かったという歴史修正主義には批判的であり、ホロコーストについては、むしろそれを遂行させた論理と倫理的背景の追求を主張している。「1968年」論として語られる全共闘や学生運動については年長世代と年少世代の意識の違いなど独特の全共闘論を『VIEWS』（講談社）や最近の『産経新聞』の「さらば革命的世代」第3部のインタビューで語っている。2007年からMixi、Twitter、Facebookをしており、思想から過去の学生運動や恋愛その他の体験などを記している。2009年2月28日にジュンク堂書店池袋店で「全共闘・大東亜戦争・世界革命戦争」のトークイベント。その後も東京の阿佐ヶ谷ロフトや大阪の難波・千日前の味園ビルにあるなんば紅鶴その他の会場での各種のトークイベントに出演している。2014年から、毎月、定期的に、思想、政治、芸術に関する研究会を、難波・千日前にある関西の未来派的芸術グループのスペースTorary Nandで行っている。