神戸港に現存する最古の信号所建造物。高さは46.3m。内部には2階にのぼるための手動のエレベーターがある。当初は信号旗を使用。その後発光信号に変更され、1990年（平成2年）に新港第5突堤で信号所としての役割を終えた。現在はハーバーランドのシンボルタワーとして高浜岸壁南端に移築され、保存処置が講じられている。夜間はライトアップされる。
行松氏の家臣としては菊池氏、末次氏、船越氏が見える。このうち、菊池・末次両氏は永正年間に尼子氏が伯耆へ進出した際に行松氏より離れ、尼子陣営へ入った。菊池氏は永禄初期には再び、行松氏の下へ復帰しているが末次氏については不明である。なお、この離反によって行松氏はその勢力を大きく衰退させることになった。
行松氏は天正年間に入ると杉原氏から一向に返還されない尾高城を奪還するため、毛利氏陣営から離脱、南条氏を頼った。行松氏は天正12年（1584年）に細木原城の戦いを起こすなど、南条氏支援の下に奔走した。翌13年（1585年）には河原山城の戦いで汗入郡方面に兵を進めるも、福頼元秀らの反撃に遭い羽衣石城へ退却した。この後、慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いで西軍についた南条氏は没落、行松氏も同じく没落していった。
室町時代にはその家督を山名師義の子・幸松右馬允が継承した。そのため、行松氏は山名一族と同格に扱われ、他の国人とは一線を画す存在になっていた。大館尚氏の記した『大館常興書礼抄』には山名尚之の被官として「幸松八郎、五郎二郎」の名が記されている。明応元年（1492年）の時点で山名氏の被官として見える行松氏は、永正年間より始まる尼子氏の伯耆進出で尾高城を追われて国外へ退去した。後に毛利氏傘下に属した行松正盛は永禄5年（1562年）夏、毛利勢の協力を得て尾高城へ復帰した。永禄6年（1563年）の末に正盛が病没すると尾高には杉原盛重が入城、正盛の遺児は杉原盛重によって養育された。正盛の死後、杉原盛重によって尾高城を乗っ取られた行松氏は急速に勢力を衰退させていった。
行松氏は伯耆会見郡中間庄を本貫とする在地勢力出身の国人で鎌倉時代頃までさかのぼるという。室町時代末には東伯耆の南条氏と肩を並べる程の勢力を有していたが、その実態は南条氏以上に不明な点が多い。
支族が存在した記録は文献上には見られないが、コグノーメン自体は複数存在する。帝政期には兄弟に異なるコグノーメンを名づけ区別することが広く行われたが、大セネカの3人の子もこれと同様に、それぞれノウァトゥス (Novatus)、セネカ (Seneca)、メラ (Mela) という異なるコグノーメンが名付けられた。詩人のマルクス・アンナエウス・ルカヌスは上掲のアンナエウス・メラの子（大セネカの孫）で、ルカヌスというコグノーメンはコルドゥバで高名な法律家であった祖父アニキウス・ルカヌスに敬意を表して命名された。ルカヌスの名は元々はルカニア地方（英語版）の出身を意味するとみられる。アンナエウス氏族の解放奴隷はコルヌトゥス (Cornutus) というコグノーメンを持った。フロルス (Florus) は2世紀のハドリアヌス帝時代の詩人（アンナエウス・フロルス）が名乗っている。また歴史家としてルキウス・アンナエウス・フロルスとされる人物もいるが、この人物は写本によっては「ユリウス・フロルス」や「ルキウス・アンニウス・フロルス」とも表記されており、アンナエウス氏族の人物であったかどうかは定かでない。
アンナエウス氏族と結び付けられている個人名は、ルキウス (Lucius)、マルクス (Marcus)、スタティウス (Statius) の3つのみである。医師であった上記のスタティウス・アンナエウスは出自が明らかでないことから、「スタティウスは解放奴隷であった」「『スタティウス』という名前は通例氏族内では用いられなかった」などの可能性が考えられている。一方アンナエウス氏族がオスク人の起源である場合、スタティウスという名前は個人名ではなく家族名であった可能性もありうる。
中条長秀が中条家家伝の刀法と念流を合わせ自己の工夫を加えて創始したと伝えられる。室町期の京で創始されたことや、師である念阿弥慈恩が鞍馬山で修行した事などから、京八流の流れを汲む剣術とも言われる。中条家は長秀の孫・詮秀、曾孫・満秀の代で断絶したが、流儀は長秀から甲斐豊前守広景へ継承され、さらにその門人・大橋勘解由左衛門高能から山崎右京亮昌巖へと伝わった。昌巖が戦死したため、昌巖の弟子、冨田九郎左衛門長家が後見人として昌巖の子、山崎右京亮景公と山崎内務丞景隆へと中条流を伝えた。その後、冨田家では長家から子の治部左衛門景家、景家の嫡子・冨田勢源（1523年（大永3年） - ?）、次子・冨田景政（? - 1593年（文禄2年））と代々冨田家で中条流を継承、発展させたことから一般的には冨田流と呼ばれるようになったが、山崎家や加賀藩で冨田家に次いで師範家となった関家などでは一貫して中条流として伝承された。なお、勢源の義理の甥にあたる重政が山崎家出身であったように、山崎家と冨田家は関係が深かった。山崎家の中条流は昭和初期 - 中頃までは存続していたが、現在は失伝したようである。後の一刀流、冨田流（戸田流、當田流、外他流）等、多くの有名流派の母体となった。