日本の民族宗教との混合に関しては、例えば、バル・ミツバと呼ばれる成人儀礼の制度化があげられる。これは、毎年春休みに全国から教団の中学生を集めて熊本や阿蘇山で行われる儀式で、その中には滝浴びをはじめとした「お禊」、熱した炭火を敷き詰めてその上を渡る火渡りなどの苦行が組み込まれている。これらの苦行は、信仰を試すために参加者全員に課されているだけでなく、年次総会の恒例行事でもある。「幕屋」によると、信仰を試すためにこのような苦行が導入されているという。
ユダヤ教との接近は、例えば、キリスト教の象徴である十字架を、ユダヤ人が象徴として用いてきたメノラー(七枝の燭台)へ置き換えた点などに見られる。その他にも、賛美歌の中にユダヤ民謡が取り入れられたり、ユダヤ教の安息日が祝福されるなどしている。
上述の特徴から、「幕屋」は異端であると見なされている。フリーライターの島崎愛が書いた小文によれば、「幕屋」が、他のキリスト教教団の説かない「原始福音」なる概念を重要視すること、新約聖書よりも旧約聖書を重視する傾向があること、ユダヤ教の教義に寛容であること、きわめて政治的に右派的な主張を展開することから、一般的なキリスト教からは異端とされている。キリスト教福音派の牧師尾形守による著書『異端見分けハンドブック』では異端とキリスト教の根本的な違いは「霊の違い」であるとし、異端は聖霊ではなく、悪霊による惑わしの教えであるとする。その聖句として、第一ヨハネ4:1-3、黙示録16:13、第一テモテ4:1をあげており、同書p.12に原始福音（キリストの幕屋）は「異端とみなされている団体」と明記されている。教理的問題点として「神道を取り込んだ混合宗教」「古事記や日本書紀と聖書を同列に扱う」「ニューエイジ的全一の法則に立つ」点を指摘している。
「幕屋」の特徴としては、多数のペンテコステ派の(継続する啓示、聖霊のバプテスマ、癒し・悪魔払い、異言、霊界との相互作用など)と無教会主義の他には、原始キリスト教への回帰、シオニズム、ユダヤ教諸伝統、日本の民族宗教や山岳修行との混合、新国家主義があげられる。上杉聰は、キリストの幕屋について宗教右派に属するとしている。
無教会主義の流れを汲み、旧約・新約聖書に学んでキリスト教の純化を願い、ヘブライ的な「イエス・キリストの原始の福音」に帰るとして「原始福音」と称している。手島は「何も原始福音というものは私の発明ではありませんから、私がお教えするというわけにはいかぬ。これは一人一人キリストの前に跪いて、キリスト御自身から自ら受け取る以外にない」という。また「我らの信条」に現されている様に日本の伝統的な思想を日本人の先祖の心として尊重する。生前、手島は形骸化した教会を批判したりしたが、それは、教会はキリストの体だからこそ、健全な体でいて欲しいという主張であった。また、教会組織ではなく、初代教会のようなキリストの愛によって繋ぎ合わされた有機的教会を目指した。現在も各地に幕屋があり、祈祷会などの集会を持ち、日曜日に地域ごとに集まり集会をする。機関紙『生命之光』を毎月、約30万部発刊している。誰でも持ち帰れるように、よくガードレールやバス停などに吊るされている。また、テレビの宗教番組「生命之光」はCS衛星放送スカパー!のCh.216 ベターライフチャンネルと110度CSデジタル放送スカパー!e2のインターローカルTV194Chで放送されている。かつては地上波でも放送されていた。
キリストの幕屋（キリストのまくや）は、日本のキリスト教系の新宗教である。宗教法人としての届け出名はキリスト聖書塾（キリストせいしょじゅく）である。カトリックやプロテスタントなど既存のキリスト教団体からは異端視され、民族主義との習合宗教などと見なされている。機関紙『生命之光』を発行している。
1956年、大阪は心斎橋の理髪店で長男として生を受ける。父親である稔は国内の理容大会に出場すれば必ず優勝するというほどの理容師で、日本人で初めて海外大会に出場も果たしたと言う。その後、父は欧米で技術を習得するなど意欲的に海外で活動し、ジョージの将来を決定付ける下地となった。因みに姉が二人おり、ヘアースタイリストとして現在フランクフルトにいる。しかし、ジョージは多忙な父や家族にあまりかまってもらえず、一人でよく絵を描いていたため、芸術分野にも興味を持った。さらに中学生時代にダリを知り、シュールレアリスムに強い興味を抱く。高校時代には東京に行き、漫画家の高信太郎宅に押しかけ自らの漫画を見せた。内容はグロテスクかつシュールで、才能を見出した高はその場で弟子にしたが、本人はダリのような画家を志す。高校卒業後、父が出店したニューヨークに渡り、スクール・オブ・ビジュアルアーツにてファインアートを学ぶ。しかし講師はジョージがめざしていたシュールレアリスムは古いものだと切り捨てていた。それに反発した彼は総合芸術として映像分野に興味を示すようになった。そして趣味で行っていたパンクバンドのビデオとして「剃刀で全身の皮を剥ぐ」というグロテスクかつシュールな映像を生む。これがマイケル・ジャクソンのPV製作で有名なリック・ベイカーの目に留まり、それが縁でハリウッドに活躍の舞台を移す。以後、グレッグ・キャノムのスタジオ、リチャード・エドランドのボス・フィルム・コーポレーションを経て独立、1986年、S.M.G.Inc.を設立。ホラー映画を中心にエフェクトデザインを行う。1990年には日本の漫画『強殖装甲ガイバー』をハリウッドで映画化した『ガイバー』で監督を務めた。また1993年、ステージセット制作等で親交のあったX JAPANのYOSHIKIの主宰するインディーズレーベルエクスタシーレコードより、インダストリアル・バンド「SCREAMING MAD GEORGE & PSYCHOSIS」でデビューを飾っており、アルバム1枚、シングル1枚を発表している。近年は、父の病気を契機に日本に拠点を移し、オリジナル・ムービーの製作や、日本のバンドのPVを製作するなどの活動を行っている。また、大阪芸術大学で特殊映像美術を教えている。この他、ロシア武術のシステマにも力を注ぎ、インストラクターの資格も取得して同大にてサークル、システマ芸大を主宰している。