2018 (平成30)年度のプレテストは11月10日、11日の2日間にかけて実施された。平成29年度実施のプレテストが参加を希望する高等学校等を会場としていたのに対し、平成30年度「A日程」は原則として大学入試センターの会場となっている全大学を会場とした。高校2年生以上を対象に国語と数学の試験の他、自己採点、アンケートを実施する「A日程」（10日午後のみ）と、原則高校3年生を対象に、大学入試センター試験とほぼ同様の時間割で国語、数学、地理歴史・公民、理科、英語、リスニングの試験を実施する「B日程」（10日、11日）を、全国の受検予定者数は約8万4,000人だった。国語、数学Iで記述式問題の出題（それぞれ小問3題。国語は30字以内、40字以内、80字〜120字をそれぞれ1題。数学Iは数式を記述する問題、または問題解決のための方略等を端的な短い文で記述する問題。）。
大学入試センター試験が全問マークシートによる解答であるのに対し、大学入学共通テストは記述式問題が導入される。記述式問題が課される科目について、国語は100分間、数学I・数学Aは70分間と、大学入試センター試験よりも試験時間が延長される。また、英語については大学入試センター試験で「読む」「聞く」の2技能が評価されていたのに加え、「話す」「書く」も含めた4技能が評価の対象となる。出題される教科・科目は大学入試センター試験同様6教科30科目であるが、2024年度以降は簡素化が予定されている。日程は大学入試センター試験と同様に、1月13日以降の最初の土曜日及び日曜日。
かつての国公立大学共通第1次学力試験が大学共通第1次学力試験と改められ、大学入試センター試験を経て2020年度（令和2年度）より導入される。また、2019年7月4日時点で本試験での採点者に大学生のアルバイトを導入することが検討されており、これについてインターネット上では批判的な意見もある。大学入学共通テストは、2013年（平成25年）10月31日の教育再生実行会議第四次提言（高等学校教育と大学教育との接続・大学入学者選抜の在り方について）において提言されたテストであり、高等学校教育の質の確保と向上を目的としている。2014（平成26）年の12月中央教育審議会答申、2016（平成28）年3月の高大接続システム改革会議「最終報告」等を踏まえを経て、実施開始年度は2020年度で、2021年1月中旬に行われる2021年度大学入学者選抜からとなった。CBT方式（Computer Based Testing）の導入も検討されている。新科目「情報」を投じることが検討されている。「大学入学希望者学力評価テスト」という名称から改革案が出され、大学入学共通テストという名称で開始されることが決定した。英語については民間の検定試験を活用して4技能を計るとしている。2019年（平成31年）1月現在、「大学入学共通テスト（新テスト）」「共通テスト」などと表記されている。2019年8月30日、一般競争入札により、ベネッセグループ傘下でテスト採点を手がける学力評価研究機構が採点業務を行う事業者に決定したが、模試や教材を販売している企業が採点を担うことを疑問視する声もある。
大学入学共通テスト（だいがくにゅうがくきょうつうテスト）は、独立行政法人大学入試センターによって行われる、大学入試センター試験に代わる日本の大学の共通入学試験として検討されている制度である。主な特徴は、国語・数学で記述問題が導入されること、英語で民間試験が導入されることである。英語の民間試験は複数（後述）認定されており、試験での成績は客観的に決まるものではなく、それぞれの試験団体が判断したCEFRとの対応により評価される。
釈迦が成道して5年目、浄飯王の死去に伴い、釈迦族の女性たちの「出家したい」という意志を取りまとめ、彼女はその代表としてカピラ城郊外のニグローダ樹苑の仏所に赴き、仏に三度許しを乞うも許されず、大声で泣きながら城へ帰った。仏はカピラ城を離れ毘舎離（ヴァイシャリー）城郊外の大林精舎（重閣講堂）へ赴いたが、出家をあきらめきれず、ついに500人の女性たちと共に剃髪し黄衣を着し、仏のあとを追って精舎の門前まで来った。その姿は足を腫らし涙と塵や埃が混じり顔が汚れ、大声で泣いていたという。これを阿難陀が見て驚き、その理由を聞くと、摩訶波闍波提は「私たち女性の出家を一緒に頼んでほしい」と言った。阿難陀は仏に三度乞うも悉く断られたが、「もしも女人が仏の教えに遵い修行すれば、男子と同じく証果を得ることができますでしょうか」と問うと、仏は「それは可能である」と答えたので、彼は意を強くして、釈迦仏の幼少時に摩訶波闍波提が養母として尽力した功労を述べ再び懇願すると、ついに仏は女人の出家を許した。ただし比丘（男性の出家者）が250の戒律であるに対し、比丘尼は348の戒律を守ること、八重法（八敬法）の条件を保つことを条件に出家を許された、とされ、これが比丘尼（女性の出家者）の初とされる。彼女は既に年老いていたが、修行に励んで阿羅漢果を得て、多くの比丘尼衆から信頼された。仏の入滅の三ヶ月前にヴァイシャリーで入寂したという。その時の年齢は100歳、あるいは120歳であったともいわれるが、仏の入滅が近づいたのを知り、その場に立ち会うことが悲しくて耐えられないから、先に滅させてほしいと願い出たとも伝えられる。