富山飛行場所属の航空部隊においては前述のように空襲の直前に所属航空機が1機墜落しており、その対応に当っていた兵士は虚をつかれた形であったので迎撃を行うことができなかったと証言している。地元の部隊と富山飛行場にあった航空部隊とでは指揮系統が異なっていたため、戦闘機は1機も飛行することはなかったという証言も残っている。また、空襲当時には富山飛行場所属の軍用機の多くが既に婦負郡長岡村や呉羽村に空襲を避けて疎開されていたという証言もある。しかし、実際には8月1日に長岡空襲に向った米機が富山上空を通過した際には、富山飛行場より飛行第53戦隊所属の二式複座戦闘機（屠龍）2機が出撃しており、8月2日の富山大空襲にあってもアメリカ軍は「敵機と判断される5機の飛行機に遭遇した。攻撃は受けなかった」と報告している。ただし、8月2日に出撃した5機の飛行機が富山飛行場より出撃したものであるかは不明である。
8月2日0時頃の空襲警報発令と同時に兵員は配置につき、市役所や電話局、県庁等の市内重要拠点に各々一個小隊を派遣してその防衛に当った。
空襲下においては富山城址に聯隊司令部を置き、兵員は富山師範学校、大谷女学校、安野屋国民学校、神通中学校及び富山中学校等市内各所に屯して消火活動に当ったという。一部の部隊は猛火によって富山市内に入ることができなかったが、それでも避難することなく活動を継続し、特に同聯隊宮林作業中隊は焼夷弾の落下する中を松川に身を浸して司令部との往復を繰り返し、消火活動に挺身した。西町等の市街地にあって交通整理や避難誘導を行った部隊もあった。また同聯隊の山口重信少尉は空襲下に師範学校裏の冷川の中にあってその聯隊旗を死守したという。空襲後も衛生隊が罹災者の救護に当っている。
呉羽村には当時714世帯、2840人が暮らしていたが、富山大空襲によって同村に避難した富山市民は1180世帯、約6000人にのぼった。これ以前にも東京等県外からの疎開者640人も受け容れていたため、同村は一戸に対して2世帯以上の疎開者を擁することとなった。
立山村村長であった佐伯豊邦が1945年（昭和20年）9月24日に岡本茂富山県知事に提出した戦時災害保護法に係る請求によると、当時同村には富山大空襲による221世帯、851人の罹災者がおり、これらの人々に対して食糧、被服、寝具及びその他生活必需品の配給を行うために73301円の費用が必要であったという。この請求は同年10月21日に認められ、中新川郡地方事務所長より立山村長に対してその通知が行われた。同年11月3日には再び富山大空襲罹災者救済のための費用として11577円の請求を行っているが、このときの内訳には16人分の埋葬料が含まれていた。「立山村役場疎開者名簿」によると、1946年（昭和21年）3月15日の時点において同村には未だ198世帯、813人の罹災者が滞在していた。
舟橋村においては343世帯、1146人の罹災者を受け容れた。1944年（昭和19年）には出征等により1191人にまで減少していた人口は、これによって増加し1946年（昭和21年）には1759人にまでなったという。
中新川郡においては富山大空襲後直ちに中新川郡救護義勇隊を結成し、8月2日午前4時に第一隊が富山市に到着。更に第二、第三及び第四隊を派遣して富山市民の救護に当った。
大庄村においては同村の戸数400あまりに対して350戸あまりの罹災者を受け容れた。同村は蔬菜の産地ではなかったが、自家用の畑でとれた作物を分け合うなどしてしのいだという。
上滝町においては同町の戸数300あまりに対して1200戸あまりの罹災者を受け容れたが、1945年（昭和20年）7月20日に町当局が富山市の戦災に備えて蔬菜類の配給対策を講じていたためにさしたる問題を生じずに済んだ。配給は対象者を甲乙丙の順序に分けて行い、甲は身寄なきもの、乙は縁故疎開者、丙は同町内における非農業従事者という区別であった。
近親相姦を扱った民衆本や聖徒伝、文学作品は古代だけでなくキリスト教中世においても数多く見られる。北東シベリア地域においては兄妹の結婚によって民族が始まったとする兄妹始祖神話が多く見られるが、兄妹（姉弟）で近親相姦をするということについて忌避のモチーフが見られる伝承だけではなく、近親相姦忌避の観念が表出されない伝承が少なからずある。近親相姦忌避は特に神々の系譜を物語る伝承において希薄である一方、兄妹相姦をしながら近親相姦を忌避しようとする観念と強く関連している兄妹婚伝承においては、神々の系譜ではなく人間の氏族や民族などの起源を説く伝承に多い。そういった伝承は、近親相姦を行ったという現実とインセスト・タブーの狭間で、その葛藤にどう折り合いをつけるかという努力が内容の要となっている。例えば、ユカギルの伝承では、両親が死亡した兄妹が自分たちの欲求に基づいて近親相姦を行おうとした所、神が現れ、二人の行為を咎めようとするが、兄は弓を取って10日間神と戦い、11日目に神を殺害して妹と近親相姦をした。その兄妹相姦から数人の子供が生まれ、そこから一族が始まった。また、近親婚が当事者にとって心理的葛藤を経ないで実現された場合には、動物によってその事実が知らされる一類型があるなど、兄妹始祖神話は多様な内容を持っている。