（寛政9年8月4日（1797年9月23日） - 明治2年5月1日（1869年6月10日））本名は金屋美吉郎。幼名は美吉郎。大坂摂津河内の生まれ、幼少から浄瑠璃に親しんだが金物屋を廃業し1826年に竹本越前大掾の門下で2代目竹本実太夫、1838年に4代目竹本梶太夫を襲名、1851年1月に6代目染太夫を襲名。1865年に文楽座の紋下となる。俗に「実太夫の染太夫」、通名は金屋美吉郎、新兵衛という。当時の浄瑠璃界事柄を記した「染太夫日記」を残す。
（宝暦6年（1756年） - 文政6年11月17日（1823年12月18日））本名は和泉屋孫兵衛。初代竹本重太夫（後の3代目竹本咲太夫）の門下で2代目竹本重太夫から1807年に4代目染太夫を襲名。通名は和泉屋孫兵衛、石屋橋という。
（生年不詳 - 文化3年11月30日（1807年1月8日））2代目政太夫の弟子。大坂生玉の大黒屋伊兵衛という。初代竹本梶太夫が襲名。
（生年不詳 - 天明5年8月11日（1785年9月14日））本名は田穂屋源七。大阪下西成の生まれ、1754年に2代目竹本政太夫に入門。竹本座で初出演。1771年の「妹背山婦女庭訓」が当たり役になる。江戸期の義太夫節中興の祖。通名はは源七の染太夫、伝法屋源七。
1964年（昭和39年）に制定された。制定当時の題名は母子福祉法であった。1981年（昭和56年）には題名が母子及び寡婦福祉法に改正された。2014年（平成26年）には、一人親家庭への支援を拡充するとともに、子どもの貧困対策に資するため、「母子家庭」を「母子家庭等（母子家庭及び父子家庭）」に改め父子家庭を対象に加えるとともに、母子家庭等同士の交流事業や母子家庭等の親・児童に対する相談支援などを生活向上事業として法定化するなどの改正が行われ、題名が母子及び父子並びに寡婦福祉法に改正された。
第二次世界大戦の結果国際連合が成立し、国際連盟は消滅したが、国際労働機関などヴェルサイユ条約および関連の講和条約によって成立した機関・規定は一部ながら現在も効力を持っている。
江戸時代の娼婦には大きく三通りがある。遊郭などの店で客を取った者、飲食店や旅館などで個人的な建前の元で客を取った者、個人的な街娼である。当時は近代的な性病の予防ができなかったため、性病の罹患率が高かったと見られている。近世になると、遊女屋は都市の一か所に集められ遊郭が出来た。天正13年（1584年）、豊臣秀吉の治世に、今の大阪の道頓堀川北岸に最初の遊廓がつくられた。その5年後、天正17年（1589年）には京都柳町に遊廓が作られた。慶長17年（1612年）、江戸幕府は江戸に日本橋人形町付近に吉原遊廓を設けた。17世紀前半に、大坂の遊郭を新町（新町遊廓）へ、京都柳町の遊郭を朱雀野（島原遊廓）に移転した他、吉原遊廓を最終的に浅草日本堤付近に移転した。寛永19年（1642年）には、長崎に丸山遊郭ができ、外国人を対象とした当時唯一の遊郭として、丸山遊女のみが唐人屋敷や出島への出入りが許された。島原、新町、吉原が公許の三大遊郭（大阪・新町のかわりに長崎・丸山、伊勢・古市を入れる説もある）であったが、ほかにも全国20数カ所に公許の遊廓が存在し、私娼を禁じた。遊郭以外で売春するものを隠売女と称し、厳しく取り締まった。これに従い、城下町や宿場の遊女屋は「旅籠屋」の名目を取り、娼婦のことを子供とか飯盛女と称した。長崎の丸山遊女には、日本人客のみを相手にする日本行、外国人を主に相手にする唐人行・阿蘭陀行の別があり、延宝年間（1673年-1681年）の記録では、遊女776人中、日本行の遊女は10人のみで、格としては吉原の太夫と同様、丸山では最上ランクであった。日本行の遊女は茶道・華道・香道を修め、歌舞音曲や読み書きにも優れ、容姿も良いことが条件だったが、唐人行からの昇進や、遊女屋との縁故関係でなれる場合もあった。オランダ人を相手にする阿蘭陀行遊女が最下層であったが、丸山では、日常は遊郭の外で暮らしながら名義のみを遊女屋に登録し、中国人・オランダ人の接待のみを専門に行なう「仕切り遊女・名付け遊女」と呼ばれる遊女があり、世間に遊女奉公を知られることなく金銭を得ることができることから、自ら登録する者がほとんどで、幕末には登録料を支払ってまでなる者もあった。また、丸山では、1715年に遊女の懐妊に関する法令が出され、外国人との子を懐妊した場合は届け出をしなければならず、父親となる外国人には養育の義務が生じ、父親帰国後の出産の場合は遊女屋に養育の義務があるとされた。母子が唐人屋敷や出島で暮らすことも許されたが、父親が帰国する場合、子供を連れて行くことは禁じられた。