三位一体の改革（さんみいったいのかいかく）は、日本において国と地方公共団体に関する行財政システムの3つの改革、すなわち「国庫補助負担金の廃止・縮減」「税財源の移譲」「地方交付税の一体的な見直し」をいう。「三位一体の改革」というキーワードは経済財政諮問会議にて片山虎之助総務大臣より提示された(2002年)。「三位一体改革」とも。なお、「三位一体」はもともとキリスト教の教義にもとづくものであるが、それとは直接の関係はない。
1947年、東京都立第四高等学校（現在の東京都立戸山高等学校）理科卒業。1950年、太泉映画のニューフェイスとなり、翌年『我が一高時代の犯罪』でデビュー。引き締まった男性的な風貌と堅実な演技を見せた。その後、日活、東宝へと移籍し、多くの作品で主に脇役として活躍した。東宝特撮映画の出演も多い。また、1950年代後半から1970年代にかけてテレビドラマにも出演していたが、後に芸能界を引退した。
日中戦争終結後の1946年（民国35年）1月、呉鉄城は重慶で開催された政治協商会議（旧政協）に国民党代表として出席している。1948年（民国37年）11月、孫科が行政院長となると、その希望により呉は行政院副院長兼外交部長に任ぜられた。翌年1月、蒋介石が下野し、李宗仁が代理総統になり、中国共産党との和平交渉を開始すると、孫・呉はこれに反対し、まもなく辞任している。国共内戦で国民党が敗北すると、呉鉄城は台湾へ逃れ、総統府資政に任ぜられた。1953年（民国42年）11月19日、台北市にて病没。享年66（満65歳）。
1932年（民国21年）1月6日、呉鉄城は上海市長兼淞滬警備司令に任ぜられた。このとき、上海で日本軍との衝突が目前に迫っており、27日に駐上海領事から最後通牒を受けた呉は、抗日組織の取り締まりを開始し、日本側に謝罪を通知するなどした。しかし、結局は蒋光鼐・蔡廷鍇率いる第19路軍と日本軍との衝突が発生した（第一次上海事変、淞滬抗戦）。第19路軍は懸命に抗戦するも最後は撤退し、5月5日には上海停戦協定が結ばれた。この後も、呉は引き続き上海市長にとどまっている。1937年（民国26年）3月、広東省政府主席に異動する。翌年10月、広州市は陥落し、連県に省政府を移転させた。翌年12月、省政府主席を免ぜられ、重慶に召還されている。以後、香港・マカオの国民党党務に従事し、1940年（民国29年）には党中央海外部長に任ぜられた。この際には、東南アジアを外遊し、華僑を相手に抗日宣伝を行い、資金提供を呼びかけている。翌年春、重慶に戻り、南洋華僑協会・国民外交協会理事長に任ぜられた。後には党中央秘書長もつとめている。
九江の大商人の家庭に生まれる。呉鉄城は幼い頃から英文を学び、九江同文書院に入学した。1909年（宣統元年）、九江に赴任してきた林森と知り合い友人となる。呉は林とともに革命派宣伝機関設立に活動し、自身も林の紹介で中国同盟会に加入した。1911年（宣統3年）10月、武昌起義（辛亥革命）が勃発すると、呉鉄城も江西省の革命派蜂起に参加した。10月23日、革命派の江西軍政府が成立すると、呉は総参議に任ぜられ、軍事と関連する民政事務に責任を負った。11月、呉は林森とともに上海、南京に赴き、各省都督府代表会議に出席した。12月、孫文（孫中山）が帰国すると、呉はこれと対面し、祖籍が同郷であることから孫の側近として起用されている。
キンドレッド（kindred）とは文化人類学上の用語で、個人を中心に父方・母方の兄弟姉妹までを双方的にたどり、直接のいとこ（第1イトコ）までの親族の範囲を指す。日本語で言う「シンルイ」（親類）、親戚の範囲は、親の兄弟姉妹にあたる直接のおじ（伯父、叔父）やおば（伯母、叔母）だけでなくその配偶者までも含んでいる点がキンドレッド（血族を中心に考える理念型としての定義）と異なるとする意見と各民族ごとに日常生活、生産活動、通過儀礼、冠婚葬祭などの互助、協力をする「シンルイ」としての認識の範囲が異なるのだから日本語の「シンルイ」、すなわち日本のその地域のキンドレッドであると考える研究者もいる。後者の解釈で行くと、日本で言う「シンルイ」の範囲に近いのはアフリカ、スーダンのヌバ族やマレーシア領ボルネオ島サラワク地方の西端部に住む陸ダヤク族が近いと考えられる。また、日常生活、生産活動、通過儀礼、冠婚葬祭などの際に援助が期待でき、血讐などの互酬的な義務を負うこともある親しい血族、親族の範囲と考えることができる。言い換えれば保証人を頼める親族の範囲と考えることができるもともとはイギリスの文化的背景のある「シンルイ」に相当する民俗語彙、そして法令用語としてウェールズ人の父系出自集団と血縁関係の双方の意味を持つ語として用いられてきた語であって概念の混乱が見られた。学説上、氏族や出自集団と区別できない用法で用いられてきたがグッディナフ（G.H.Goodenough）が「出自」とは祖先を中心として系的に（lineally）組織される概念とし、「キンドレッド」は、個人を中心として関係付けられるlateralな血縁関係者のカテゴリーであると区別した。