廃止時点で、島式ホーム片面使用の1面1線を有する地上駅であった。ホームは、線路の東側（松前方面に向かって左手側）に存在した。駅舎側の1線は撤去されていたが、かつては島式ホーム1面2線を有する列車交換可能な職員配置駅であった。1983年（昭和58年）時点では、使われなくなった駅舎側の1線は交換設備運用廃止後も両側の転轍機が撤去された状態で側線として残っていた。そのほか両側の転轍機が撤去された、駅舎隣の短い貨物ホームに接した貨物側線を1本有していた。無人駅（簡易委託駅）となっていたが、有人駅時代の駅舎が残っていた。駅舎はホームの東側に位置し、構内踏切で連絡した。
1871年、東京に生まれる。または山田馬助とも表記される。フカワ・ジーン・バスケとも称す。明治20年（1887年）、16歳の時、アメリカへ渡り、ニューヨークの美術学校で絵画を学んで帰国後、明治28年（1895年）には、横浜生まれの日本画家であった今村紫紅に水彩画を教えており、紫紅に龍介という号を与えている。馬介は、主にイギリスの画家ジョゼフ・マロード・ウィリアム・ターナーの描くような風景画を描いていた。明治30年（1897年）から明治32年（1899年）にはフィラデルフィア工芸技術学校で学ぶなど数回に亘って日本とアメリカの間を往復している。明治35年（1902年）、アメリカから帰国した馬介は、横浜スケッチ倶楽部という画塾を開き、水彩画展を開催している。その後、明治43年（1910年）から始めた横浜の画廊では自分の作品とともに浮世絵版画も販売している。その後、昭和初期になると、大正13年（1924年）創業の孚水画房という版元から新版画の作品も発表した。馬介は夢幻的な日本の風景画を残しており、「羽田大師の渡」には「Yamada Baske」と款している。昭和3年（1928年）にニューヨークにおいて個展が開催された時には、当地の新聞は、黄昏時や霧、影などの儚げな印象を特徴とした馬介の風景画を高評価していた。代表作に明治23年（1890年）代の作品といわれる水彩画「縁日」が挙げられる。昭和13年（1938年）以降に没したとされる。
栃木朝鮮初中級学校（とちぎちょうせんしょちゅうきゅうがっこう）は、学校法人栃木朝鮮学園が運営する栃木県小山市にある朝鮮学校である。日本の小中学校に相当する教育を行っている各種学校（非一条校）である。
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神奈川中央交通西・秦野営業所の専用のラッピング車が使用されていたが、2017年2月7日より老朽化により車両が入れ替わった。2017年10月2日より日野ポンチョ（は621）で運用されている。
二宮町コミュニティバス（にのみやまちコミュニティバス）は、神奈川県中郡二宮町のコミュニティバスである。神奈川中央交通西が受託して運行している。愛称は「にの♡バス」である。
スピーカーは1946年7月27日にアメリカに返還され、1947年4月22日に商船として売却、Lancero と改名された。その後1965年に President Osmena、1971年に Lucky One と改名され、1972年にスクラップとして台湾で売却された。
日本では、平安時代の『今昔物語集』に既に堕胎に関する記載が見られるが、堕胎と「間引き」即ち「子殺し」が最も盛んだったのは江戸時代である。関東地方と東北地方では農民階級の貧困が原因で「間引き」が特に盛んに行われ、都市では工商階級の風俗退廃による不義密通の横行が主な原因で行われた。また小禄の武士階級でも行われた。江戸幕府や諸藩は繰り返し堕胎と子殺し・間引きを非難したが、それで罰せられるのは稀であり、大人の殺人と同等に扱われた例もない。「孝」を重視する儒教の影響が強かった日本では、「子は親の所有物」という考え方が根深く存在していた。仏教や神道は出産に関わる事を禁忌としており、胎児や新生児に関して語る事は無かった。また、赤ん坊は初宮参りという通過儀礼を済ませる事によって産褥が終了し、人間社会の一員になるという一般認識があった。乳児死亡率の高かった当時、「七歳までは神のうち」という言葉が伝えられる地域があるように、子供を正式な人間と扱うようになる期間には地域によって違いがあった。1908年（明治41年）制定の日本の明治刑法においては、子が親を殺す犯罪には尊属殺人罪という特例が適用され、通常の殺人罪より極めて重い、死刑又は無期懲役が課せられていたが、親が子を殺す犯罪で殺人罪として立証されることは極めて稀で、ほとんどが傷害致死罪（または保護責任者遺棄致死罪など）の微罪しか適用されず、軽い罪となることが多かった。これは、子の行動や法律行為を否応なしに制限できる「親権」や懲戒権などの諸権利を盾に、「お仕置き」と称して激しい折檻で死に追いやったとしても、折檻時の殺意を立証するのはまず不可能であり、結果として「行き過ぎた懲戒権の行使」かネグレクト（育児放棄）として、殺意を持っていたと見なすことができないためである。家父長制が否定された第二次大戦後においても、尊属殺人罪は変わらず運用され続けた。1973年（昭和48年）4月4日には尊属殺人罪を違憲とする最高裁判決が出されたものの、その内容は「尊属殺人罪そのものは合憲ながら、その量刑の程度が重すぎるために違憲」というものであり、条文そのものも1995年（平成7年）に刑法が改定されるまで残り続けた。