1938年、平安南道で弁護士を開業する父のもとに生まれる。朝鮮戦争で父と生き別れになった後、母の故郷である大邱で少年期を過ごす。京畿高等学校卒業後に渡米。米国ブラウン大学でヨーロッパ文学を専攻し、卒業後に一旦帰国。ソウル大学英文学科講師を務めるかたわら、1966年に季刊『創作と批評』を創刊。同誌の編集人として南北分断や軍事政権に対する批判的言論活動を行い、その活動は度々当局の弾圧を受けることとなる。その後、再び渡米し1972年、ハーバード大学で「D.H.ローレンス研究」により文学博士の学位を取得。ローレンスのほか、T・S・エリオットの研究著作もある。帰国直後の1974年、朴正煕政権批判が問題とされソウル大学を解職となるが、朴正煕暗殺後の1980年に復職。2003年にソウル大学を定年退官後も随所で言論活動を継続しており、これまで韓国内の数々の言論・出版に関する受賞歴がある。その姿勢から金大中、盧武鉉両大統領から厚い信任を受け、2005年には「6.15共同宣言実践南側委員会」委員長などを歴任するなど、南北統一に関しての表舞台での活躍が見られた。李明博政権･朴槿恵政権時代は、再び政権批判の急先鋒に立つ活動をした。2018年9月18日から20日にかけての平壌での南北首脳会談の際は、特別随行員として文在寅大統領の訪朝に同行した。
内海 次郎（うつみ じろう、天保6年（1835年） - ?）は、新選組隊士、御陵衛士。二郎とも。武蔵国川越出身。元治元年（1864年）に伊東甲子太郎らと共に新選組に入隊。慶応2年（1866年）9月の三条制札事件に出動した。慶応3年（1867年）3月に伊東甲子太郎らと同意して御陵衛士を結成し新選組を離脱。油小路事件の際は、阿部十郎と共に外出中だったため難を逃れ、薩摩藩に属した後、伏見街道での近藤勇の襲撃に加わった。戊辰戦争には新政府軍として参加した。明治2年（1869年）には戒光寺に御陵衛士墓碑を建立している。その後の消息は不明。
初代・盛紀は、豊見城殿内六世・豊見城親方盛良の次男。三司官を務め、1666年には伊野波間切（後、本部間切に改称）の総地頭に任じられて、伊野波殿内を興した。八世・盛平も三司官を務め、また“モーイ親方”のあだ名で知られ、沖縄の民話で親しまれている。十五世・盛元のときに、琉球処分を迎えた。
毛氏 伊野波殿内（もううじ いのはどぅんち）は、唐名毛泰永・伊野波親方盛紀（1619年 - 1688年）を系祖とする琉球王国の士族（首里士族）。代々本部間切（現・本部町）の総地頭を務めた琉球王国の大名。毛氏豊見城殿内の門中の一つ。
プスコフ裁判勅書またはプスコフ裁判法典 (ロシア語: Псковская судная грамота) は、プスコフ共和国における古ルーシ法の法典。1397年から1467年までに、様々な改定を繰り返した。プスコフ市の議会やヴェーチェでの判例、プスコフ公の勅令、ルースカヤ・プラウダ、慣習法を元にしており、ノヴゴロド裁判勅書とあわせて後のモスクワ大公国の1497年法典に強い影響を与えた。
東京府東京市深川区深川に生まれた。1924年（大正13年）中央美術展に入選。蔦谷龍岬のもとで日本画を学ぶ。1961年（昭和36年）に武井武雄、黒崎義介らとともに日本童画家協会を設立。100歳を過ぎてからも作品の発表を行っていた。2010年12月9日、老衰のため東京都稲城市の病院で死去。105歳没（104歳没とも）。
ヤン・クベリークやヤロスラフ・コチアン、フアン・マネン、マリー・ホール、エリカ・モリーニらの門弟が驚異的な成功を収めたことにより、世界中から音楽学生がシェフチークの許に集まった。また、ハルキウ（ハリコフ）やロンドン、ボストン、ニューヨーク、シカゴでも教師として令名を馳せた。シェフチークが出版したヴァイオリンの研究書や奏法論は、今なおヴァイオリン指導の必携の書として有用である。シェフチークの生徒はわかっているだけで1000人以上おり、日本人には1920年代に欧州留学していた林龍作(1887-1960）がいる。林は帰国後シェフチーク奏法に関する本を何冊か出している。
入間郡側、すなわち埼玉県所沢市側に比定地を求める唯一の説である。比定地は所沢市松が丘1丁目31番地14で、現在でいうと所沢の新興住宅地である松が丘の東に位置する。後述の東村山市諏訪町説と並び東山道武蔵路の通過していた地でもある。古くから跡地として伝承されていたようで、5つある比定地の中では唯一「武蔵国悲田処跡」と書かれた標柱が立つとともに、周辺は「悲田処跡公園」として整備されている。また近くを走る西武バスの停留所も「悲田処跡」を名乗るなど露出度が高く、比定地としては最も知名度が高いため、ここを正式な比定地と信じる人も多い。しかしここを比定地とする根拠はあくまで伝承によるものであり、学問的な根拠はまったく存在しない。このため疑義が出たのか、昭和22（1947年）に一度埼玉県の史跡指定を受けながら10年で解除され、昭和33（1958年）に所沢市の方で再度史跡指定するという不自然な経過をたどっている。さらに昭和53（1978年）から始まった宅地造成で発掘調査が行われたものの、縄文時代の住居跡がわずかに見つかっただけで平安時代の遺物・遺構は一切確認されず、考古学的にも跡地であることが否定される結果となった。現在所沢市も、公的にここが跡地でないことを認めて史跡指定も外している。ただし本当の跡地ではなくとも「伝承の地」ではあることを尊重してか、以前からある標柱は字が消えかけるところまで放置されながらも撤去されることなく存置され、公園名も改称等の措置はなく現在に至っている。バス停留所名もそのままとなっている。