リムランド (Rimland) は地政学の用語のひとつ。ニコラス・スパイクマンによる造語であり、北西ヨーロッパから中東、インドシナ半島までの東南アジア、中国大陸、ユーラシア大陸東部に至るユーラシアの沿岸地帯を指す。ハルフォード・マッキンダーの主張した内側の三日月地帯を指しており、ハートランドを覆うように三日月地帯を形成しているのが特徴である。スパイクマンはランドパワーとシーパワーの間に起こる紛争がすべてこの地帯で発生していることから、リムランドこそ最も重要な地政学的地域であると主張した。スパイクマンはアメリカがリムランドに対して、その力を投影させ、ソヴィエト連邦を中心とする他の勢力の浸透を阻止させ、グローバルな勢力均衡を図るよう提言した。また、スパイクマンは「リムランドを制するものはユーラシアを制し、ユーラシアを制するものは世界の命運を制する。」と述べている。
デビュー作『アレルギーの特効薬』（1996年4月1日発売）リリース後、ミニアルバム『ステレオ』を経てリリースされた作品。SMAPがのちにカヴァーした「セロリ」や、映画主題歌にもなった「One more time, One more chance」などのヒット曲が収録されている。また、ライヴでの定番曲となったナンバーも多く収録されており、その中でも「Fat Mama」はライブで披露される機会が特に多い。そのほか、「ヤサ男の夢」と「昼休み」はメドレー形式で披露されることもある。発売当時のインタビューでは、「（詞が）内向的なものが多いかもしれない。」と語った。CDジャケットは、ファンクラブ会員が選ぶ「好きなジャケット写真～アルバム部門」の第5位に選ばれた。 なお、2007年12月19日には、アナログ盤がボックス仕様でリリースされている。このアルバムを発売するにあたり、本作のプロデューサーの一人で、自身が所属するオフィスオーガスタの社長、森川欣信が、アルバムタイトルを「福耳」にしようとしたところ、山崎から反対されて現在のタイトルになったという。「福耳」の名は、後にオフィスオーガスタのメンバーで構成される音楽ユニット「福耳」につながることになる。
興国寺城跡本丸北側の天守台下には穂見神社があり、その右には北条早雲と天野康景の碑がある。札には「安政四歳巳正月奉勧請高尾大明神」と書かれている。伝聞によると、安政4年巳正月に施主15人が山梨県高尾の本社「高尾山穂見神社」から分詞したとされている。安政の大地震が発生し、大津波のため塩害により凶作が続き五穀豊穣を願い、農業神である「高尾山穂見神社」を建立したとされる。
船岡末利（ふなおか すえとし、1931年 - ）は、日本のフランス文学者。山形県鶴岡市生まれ。1954年東北大学経済学部卒業。大手商社勤務ののち、66年から68年までパリ大学に留学、フランス文明、現代文学でディプロマ取得。71年京都大学文学研究科仏語学仏文学専攻修士課程修了。仏語非常勤講師。79年東海大学外国語教育センター助教授、85年教授。97年定年退職。
長年、発売日前後に子供の声で「週刊新潮は明日（本日）発売です」「週刊新潮はただいま発売中です」というテレビコマーシャルをしていた。表紙の谷内六郎の童画風の絵と童謡「赤とんぼ」や「村まつり」の曲とナレーションは、パロディーが生まれるほど定着した。ラジオでも同じナレーションのCMが放送されている。
「読み切り」という形で掲載した柴田錬三郎の「眠狂四郎無頼控」、五味康祐の「柳生武芸帳」などを重視。山口瞳の「男性自身」（1963年 - 1995年）は長期連載となった。藤原正彦の「管見妄語」は巻頭で掲載したほか、櫻井よしこの「日本ルネッサンス」も長期連載となった。
敵対している創価学会や支持母体に持つ公明党から敵視されており、創価学会は機関紙の『聖教新聞』や系列誌の『潮』などを使い、定期的に「クズメディア」「デマ雑誌を追放しろ」などと新潮社を批判している。
岡山県南部、岡山市街地中心部からやや北方の、旭川西岸の沖積平野に築造された大型前方後円墳である。古くは江戸時代の文献にも記事が散見される。現在は後円部墳頂に式内社の天計神社（あまはかりじんじゃ、旧村社）が鎮座するが、これは岡山城主の小早川秀秋により北方村から移されたものといい、かつては別当坊の妙法山神宮寺も存在した（寛文年間（1661-1672年）に廃寺）。これらの造営に加えて、前方部は墓地化し、周囲も開発が進んでおり、現在までに墳丘は大きく改変されている。墳形は前方後円形で、前方部を西方に向ける。墳丘は後円部で3段築成、前方部で2段築成で、大部分が盛土による。墳丘表面では葺石・円筒埴輪が検出されているほか、墳丘北側では造出の存在可能性がある。周溝の有無は定かでない。主体部の埋葬施設は、後円部墳頂に位置する竪穴式石室で、そばには副葬品埋葬用の小竪穴式石室（副室）も存在するほか、前方部にも別の主体部の存在も推測される。この神宮寺山古墳は、出土埴輪から古墳時代前期後半-中期初頭の4世紀後半-5世紀初頭頃の築造と推定される。吉備地方の古墳の多くは丘陵地に築造されるが、大型前方後円墳としては珍しく沖積地（古墳築造の不適地）に築造された点で注目される古墳になる。被葬者としては、『日本書紀』応神天皇22年条に見える「三野県」を当地（御野）と見て、その三野県に封じられたという弟彦（吉備弟彦、三野臣祖）に比定する説がある。なお旭川流域では、古墳時代前期には大型古墳として神宮寺山古墳のほか金蔵山古墳（岡山市中区沢田、165メートル）・湊茶臼山古墳（岡山市中区湊、125メートル）が築造されたが、中期には大型古墳の築造はなくなり、代わって中期の営造地は足守川流域（造山古墳など）に集約される。古墳域は、1959年（昭和34年）に国の史跡に指定されている。