財政金融委員会は、参議院のみに置かれる常任委員会である。財政金融委員会が最初に置かれたのは、2001年1月31日に召集された第151回国会である。財政金融委員会は議院規則により所管が定められており、財務省、金融庁所管のうち予算委員会と決算委員会の所管事項を除くものを対象とする（参議院規則74条5号）。具体的には、財政政策、金融政策等などである。委員会の委員は、議院において選任される（国会法42条1項）。委員の選任は、すべて議長の指名によって行われる（参議院規則30条1項）。実際には、各議院運営委員会において、各会派の議席数に応じて各委員会の委員の員数も配分され、個別の人事は配分された員数の範囲内で各会派によって行われる。委員長は、委員の互選（国会法第25条）もしくは議長において指名（参議院規則16条2項）で選任されると定められているが、後者の場合がほとんどである。この場合、事前に各会派間で協議された常任委員長各会派割当てと会派申出の候補者に基づいておこなわれる。なお、委員長に事故があった場合は理事が職務を行うことになっている（参議院規則31条3項）。理事の選任は委員の互選（参議院規則32条2項）となっているが、第1回国会以来すべて委員長の指名により行われている。理事の員数および各会派割当ては議院運営委員会で決定した基準により、選挙など会派の構成が大きく変わった際に見直される。2001年1月に実施された中央省庁再編で大蔵省に代わり財務省が設置されたことを受けて設置された委員会であり、それまでの財政・金融委員会や大蔵委員会と同じ性格を有す。
息子のトーマスはイギリス陸軍少将となり、1786年に準男爵となって、バハマの後にドミニカとリーワード島の総督をつとめ、1800年に亡くなった。他の子供たち、ウィリアム・ジュニアは1755年に、エドワード・ブラドックの軍に従軍していて、モノンガヘラの戦いで戦死した。1747年から1751年の間、シャーリーはロクスバリに家族のために家を建てた。これはシャーリー・ユースティス・ハウスと呼ばれており、1763年に、娘と娘婿エリアキム・ハッチンソンのためにそれを売った。この家は今もシャーリーストリートの33番地にある。大部分が修復されて、一般に公開されている。ユースティスとは、やはりこの家に住んだ、アメリカ合衆国マサチューセッツ州知事のウィリアム・ユースティスの名を取ったものである。マサチューセッツ州のシャーリーは、シャーリーが総督の時に建てられた町である。マサチューセッツ州にあるシャーリーポイント（ポイント・シャーリー、かつてのシャーリーガット）も彼にちなんでいる。1753年、シャーリーはウィンスロップにタラの漁場を作るための援助もしたからである。また、ノバスコシアのハリファックスのシャーリーストリートにも名を残している、この通りはウィリアム・ペッパーレルにちなんでペッパーレルストリートとも呼ばれている）
"In 1876, at the Berne conference of the International Working Men's Association, the Italian anarchist Errico Malatesta argued that the revolution "consists more of deeds than words", and that action was the most effective form of propaganda. In the bulletin of the Jura Federation he declared "the Italian federation believes that the insurrectional fact, destined to affirm socialist principles by deed, is the most efficacious means of propaganda". "As anarcho-communism emerged in the mid 19th century it had an intense debate with bakuninist collectivism and as such within the anarchist movement over participation in syndicalism and the workers movement as well as on other issues.So "In the theory of the revolution" of anarcho-communism as elaborated by Peter Kropotkin and others "it is the risen people who are the real agent and not the working class organised in the enterprise (the cells of the capitalist mode of production) and seeking to assert itself as labour power, as a more 'rational' industrial body or social brain (manager) than the employers.".So "between 1880 and 1890" with the "perspective of an immanent revolution," who was "opposed to the official workers' movement, which was then in the process of formation (general Social Democratisation). They were opposed not only to political (statist) struggles but also to strikes which put forward wage or other claims, or which were organised by trade unions." But "While they were not opposed to strikes as such, they were opposed to trade unions and the struggle for the eight-hour day.  This anti-reformist tendency was accompanied by an anti-organisational tendency, and its partisans declared themselves in favour of agitation amongst the unemployed for the expropriation of foodstuffs and other articles, for the expropriatory strike and, in some cases, for 'individual recuperation' or acts of terrorism."But after Peter Kropotkin along others decided to enter labor unions after their initial reservations, there remained "the anti-syndicalist anarchist-communists, who in France were grouped around Sebastien Faure's Le Libertaire.  From 1905 onwards, the Russian counterparts of these anti-syndicalist anarchist-communists become partisans of economic terrorism and illegal 'expropriations'." Illegalism as a practice emerged and within it "The acts of the anarchist bombers and assassins ("propaganda by the deed") and the anarchist burglars ("individual reappropriation") expressed their desperation and their personal, violent rejection of an intolerable society. Moreover, they were clearly meant to be exemplary , invitations to revolt."Proponents and activists of these tactics among others included Johann Most, Luigi Galleani, Victor Serge, Giuseppe Ciancabilla and Severino Di Giovanni. The Italian Giuseppe Ciancabilla (1872–1904) wrote in "Against organization" that "we don't want tactical programs, and consequently we don't want organization. Having established the aim, the goal to which we hold, we leave every anarchist free to choose from the means that his sense, his education, his temperament, his fighting spirit suggest to him as best. We don't form fixed programs and we don't form small or great parties. But we come together spontaneously, and not with permanent criteria, according to momentary affinities for a specific purpose, and we constantly change these groups as soon as the purpose for which we had associated ceases to be, and other aims and needs arise and develop in us and push us to seek new collaborators, people who think as we do in the specific circumstance."