OSE上のプログラミングは、基本的に8つのシステムコールだけで多くのプログラムを組むことができます。OSEはサブセットAPIにより、少ないアプリケーションコードの変更によって、同OSEファミリーであるOSEck、OSE Epsilonとの間の移植性／再利用性も高めています。OS構造はモジュラー構造、マルチレイヤー・アーキテクチャ、非同期のダイレクト・メッセージ・パッシング等から構成され、シングルCPUから大規模な分散環境（マルチコア／マルチCPU）システムまで容易に拡張できるアプリケーションの概念化を可能にしている。エラーハンドリングに関しては集中管理方式を採用しており、これにより設計および管理を容易にしている。マルチコアに対して独自のハイブリッド構造を取っており、SMPの持つ設計の容易さとAMPの持つ高性能を兼ね備えたOSであると言っている。
Enea OSEはダイレクトメッセージパッシングの方式を用いており、分散環境に適したOSである。独自のIPC(インタープロセスコミュニケーション）であるLINXは異なるメディア等においても透過的なプロセス間通信が可能であり、異なるCPU間にあるプロセス同士があたかもひとつのOS上で動作しているかのように振舞う。 また、このLINXはLinux向けにも提供されておりOSE-Linux間においても透過的な通信を可能とする。Linux向けのLINXはGPLにて無料提供されている。
筑波山麓の常陸国水守（現：茨城県つくば市水守）を本拠とし源護の娘を妻とした。護の子扶らと甥の将門が争い、扶ら兄弟が討ち死し兄・国香が巻き込まれ亡くなった際、父高望亡き後上総介を次ぎ一族の長であった良兼は不介入であったが、良正は一族の将門ではなく外縁の源氏に真っ先に加勢して将門と争った。この良正の行動により争いが益々激化する。承平5年（935年）10月、良正は将門追討の兵をあげ、それを察知した将門もすぐさま出陣、21日常陸国新治郡川曲村にて戦闘となる。双方激しく戦った末に良正は敗走、将門は翌日本拠の下総国豊田（現：茨城県常総市豊田）に引き上げた。その後良正は上総の良兼に将門の乱暴を訴える。将門の岳父でありいわば親権者でもある良兼も放っておけず、承平6年（936年）6月、良兼は良正や国香の子貞盛らと共に下野国境にて将門と対戦、良兼が将門との対立の中心に立つようになり舅と婿の争いになった。現在は嫁入り婚であるが当時は婿が嫁の家に通うのが原則であり、良兼の娘が将門の元に走ったことにも抗争激化の一因がある。
小、中学を1年ずつ飛び級をして三高に進み、1930年（昭和5年）3月に京都帝国大学法科を卒業。1931年（昭和6年）12月に判事となり、大阪、神戸、東京地裁などに勤務。1952年（昭和27年）7月から6年2ヶ月、最高裁経理局長として老朽化したり戦災になった裁判所庁舎の復興に務めた。その後、鹿児島地・家裁所長、最高裁事務次長、東京高裁判事、仙台高裁長官、東京高裁長官を歴任した。長官時代は「長官や所長の仕事は人事問題と会計、経理が中心。落ち着いて裁判ができるような環境をつくるという台所仕事」と話す。1972年（昭和47年）11月28日に最高裁判事に就任。就任の時に「裁判官というのは別に抱負はない。しいて言えば、敏速、適正な裁判を心がけるとなる」と述べた。1975年（昭和50年）5月20日に第一小法廷の裁判長として白鳥事件について再審開始の要件を緩和する決定を下す。1978年（昭和53年）9月に定年退官した。
岸上 康夫（きしがみ やすお、1908年（明治41年）9月22日 - 1990年（平成2年）4月6日）は、日本の裁判官。最高裁判所判事。京都府出身。
植物を編んで作った「むしろ」や「茣蓙」が敷物のはじめのものといえよう。中世までは上流階級の家でも床はいた張りで、座るところに個人用の敷物が用いられた。「円座（わろうだ）」など植物を編んだ敷物を座居のために用いたことは、中世の絵巻物や寺社の調度に残されている。また現今の様な厚い畳を、広い板の間のあちこちに配置して、座布団の様に使用した中世の生活様式は、当時の絵画や文学などを通じてもうかがうことができる。その形体も、むしろとは区別のつけにくいもので、現今のように「とこ」の厚い畳はその一種に過ぎなかったと思われる。畳を日常は取り除いて積み重ねておく風は現在も農村には残っており、奄美大島ではこれを「積畳」と呼び、沖永良部島でも来客の際には、積み上げてある畳のうちから幾枚かを運んできてこれに座らせる。畳が次第に座敷以外の室にも敷き詰められる様になると、さらに座るときの敷物として、座布団が使用される様になった。しかしふち取りの茣蓙を延べて来客を迎える風は現在でも全国いたるところで見られる。次に日本では、敷物と寝具とは密接な関係を持ち交錯している。他の室の床が板やすのこになってからも、寝室だけは土間で、籾殻やわらしべを厚く積み上げ、その上に「猫陀」「寝茣蓙」「寝五部区」「肉部区」などと呼ぶ筵や茣蓙を敷いて、敷布は用いるが敷布団なしに寝る風がある。東海道以西の暖地では、板の間に「寝茣蓙」を広げて寝るが、おきればこれをたたむので「押し捲り」と呼んでいる地方もある。