ネタは漫才が多い。ショーゴの冷静なボケにたけるが軽いノリでツッコむスタイルで、その温度差が笑いの元とも言われている。2017年以降、歌舞伎の見得のようなポーズと口調（備中神楽の囃子ことばの口調にアレンジを加えたもの）でたとえツッコミをするたけるのスタイルが注目され始め、まるでボケのようなツッコミから「ツッコミ独特系漫才」とも言われている。最初はショーゴが書いた台本通りにネタをやっていたが、いまいちパッとせず、試しにアドリブでネタをやったところ、その伝統芸能調の声のノリに二人で爆笑したということで、この芸風を取り入れることになった。このことを振り返って、ショーゴは「たけるの素の方が面白かった」と話している。そのまま地の岡山弁でツッコミをすると千鳥のノブに似ていると言われてしまうため、それを避けることも目的であった。
2人が出会ったきっかけはSNSの、お笑い芸人の相方募集の掲示板。たけるは「天下とりましょう」の言葉と共に初舞台の時のネタの動画も添えて上げており、ショーゴはそのすごく通る声での喋りに「初舞台でこれだけ喋れる奴はなかなかいない」としてすごいと思い、ショーゴにとってこの掲示板を通して会うのはたけるが2人目だったが、こいつでいいと思って結成を決める。ショーゴはたけるに実際に会って、顔も決め手になったということで「俺の顔がちょっと怖い感じなので、華のある感じの奴を置いた方がいい」と思ったからという。最初の待ち合わせ場所は新宿のバーガーキングであった。コンビ名はたけるの発案によるもので、ホテイソンは笑いの神である布袋様から。「東京」は、岡山出身のたけるにとって単にかっこいいから付けたという。
ドラマ『オヨビでない奴!』の主演が評価され、共演者である植木等・所ジョージとの3ショットがきっかけで、「第二の植木等」・「第二の所ジョージ」と評された。『オヨビでない奴!』『五稜郭』などで共演した石川博之とは横浜市立すすき野中学校の同級生であり友人だった。なお、石川もまた、高橋が事故死した翌1990年（平成2年）10月末、同じくバイク運転中にトラックと衝突し死亡した。様々な番組で共演した松本留美を母親のように慕っており、笑っていいとも!の出演時の次回のゲスト紹介の時も松本を紹介した。さらに、生涯最後の出演作である『春日局』で共演したガッツ石松とは親子盃を誓った仲だと証言されている。
2010年1月に事実上終了した『最強の男は誰だ!壮絶筋肉バトル!!スポーツマンNo.1決定戦』（以下「スポマン」と表記）の後継番組である。「コロッセオ」（円形競技場）に集結した16人（第7回大会のみ8人）の男性芸能人が、運動能力を用いた各種目に挑戦するスポーツバラエティ番組である。「より美しく、より逞しく。」をコンセプトにしている。各種目、成績に応じてポイントが与えられ、全種目終了時、最も獲得ポイントが高かった選手が総合優勝となる。また、規定種目終了ごとに総合ポイントの下位数名が脱落する。第7回大会は「スポマン」時代以来9年ぶりの元日放送となるが、通常の芸能人対抗戦の規模を縮小（出場選手を8名とし、競技も4種目とする）したうえで番組前半に組み込み、番組後半でプロスポーツ選手と芸能人で競う主要種目の競技会（エキシビション扱い）を実施する2部構成となった。歴代総合優勝の最多記録は、佐野岳と関口メンディーの3回である。放送されるのは年に1回~2回程度されている
古墳時代初期の前方後円墳である黒塚古墳から1998年に国内最多の三角縁神獣鏡33面、画文帯神獣鏡1面、大量の鉄製刀剣類、U字形の鉄製品などが出土した。これらの調査成果を公開・活用するために、天理市により、黒塚古墳の周濠だったと考えられる池の東畔の公園内に開設された施設である。館内は、1階の吹き抜け下に黒塚古墳の石室が原寸大（長さ8.3m）模型で再現されており、2階の吹き抜け上から1階の石室全体を見渡すことができるようになっている。ほか1階では鉄器など黒塚古墳出土品のレプリカを展示して古墳時代の大和と黒塚古墳についてパネルで紹介、2階では出土した三角縁神獣鏡33面、画文帯神獣鏡1面の精巧なレプリカを展示している。なお出土品の実物は保存処理を施された上、奈良県立橿原考古学研究所にて保管されている。
東 頼乙（ひがし よりいつ、? - 寛永4年7月2日（1627年8月12日））は、戦国時代から江戸時代にかけての肥後国相良氏の武将。史料に依っては頼一と記述。通称は喜兵衛。法号は蓮室休斎。父は東頼兼。妻は上村頼孝の娘。祖父は、上村頼興に暗殺された岡本頼春であるが、自らの正室はその頼興の孫である。頼乙は、父・頼兼と共に朴河内城の番を仰せ付かっていたが、天正7年（1579年）9月13日、島津家臣・新納忠元の軍勢に城が攻められると頼兼と頼乙は、自らの家族と城兵らは城に残し、二人のみで密かに湯浦まで落ち延びる。城は八代からの援軍により落城寸前で守られたが、翌年に忠元の軍勢80余名に再び攻められ落城、頼兼と頼乙は面目を失い自ら山中に蟄居するが、すぐさま許される。文禄元年（1592年）の文禄・慶長の役の際、頼乙は法寿寺の前住亮哲と共に祐筆役として朝鮮へ渡海、帰国後は当主・相良頼房の近習として、京や江戸に数年住まった。元和年間の末、暇を願い出て入道し「休斎」と号すと、女犯肉食を断って常楽寺山に庵を営み、昼夜兵道に勤しんだ。寛永4年（1627年）に病没。遺言により高塚山（熊本県人吉市）に火葬された。