子ども、その家族、あるいは研究者自身が嘘をついているという仮説である。しかしタッカーが調査した殆どのケースでは、子供と家族にはそうした嘘をつく動機が存在しなかった。家族自身にとっても、嘘を演じる主演者に、幼い子供たちを充てるのは得策とは言えない。家族だけではなく、近隣の住人の多くが証言に関わっていたケースでは、そうした者たち全員が詐欺的行為に関わっていたと想定せねばならない。こうした理由からタッカーは作話説を否定している。研究者自身の詐欺説については以下のように指摘している。『仮に詐欺的行為があったとすれば、研究に際して不正を働く傾向をこれまで一度も見せたことの無い複数の専門家(研究者6名)が、その不正に深くかかわっていた、と考えねばならないだろう』
前世記憶を持つと思しき子供たちの約1100例にわたる事例研究のデータと、かつスティーヴンソンらにより行われた研究を踏まえたうえで、ジム・タッカーは以下の仮説を検討した。
アメリカ合衆国のヴァージニア大学にて児童精神医学を専攻する。後に、同大学の精神科主任教授であるイアン・スティーヴンソンの「子どもの前世記憶」に関する研究に関心を抱くと、1996年よりヴァージニア大学医学部精神科の研究室にて、その研究に従事する。イアン・スティーヴンソンが2002年にリタイアしたため、現在はジム・タッカーが同研究室を引き継ぐ形となっている。
コエカタマリンはWEB開発およびビジュアル制作・コンテンツ制作のユニットである。入江太一（いりえ たいち）が代表者を務め、2010年5月現在、入江が1人で運営している。東京工芸大学映像学科卒。入江と面識がある埼玉県和光市長の松本武洋によると、入江は多くの政治家から「ポリッターさん」と呼ばれ、政治の世界で注目が高まりつつある。コエカタマリンは「ぽりったー」と同様のシステムで「らじったー」「社長ったー」等の運営も手がけている。
2009年7月9日にα版としてスタートした。登録・ログイン等の必要はなく、Twitterのアカウントを持っていなくとも閲覧可能である。WEBブラウザが横スクロール仕様であるところに特徴がある。日本の国会議員ら489人のTwitterがリストアップされ、国会議員の他、地方議員、地方の首長、元議員、議員候補者、地方公共団体、政治団体、政治家の後援会、政治家の事務所等のTwitterが閲覧できる（2010年5月7日現在）。2009年11月12日、英語版のサイトが利用できるようになった。ツイートは日本語であるが、英語への自動翻訳処理の追加が検討されている。2009年12月28日、東京都文京区で開催された、国会議員・地方議員・地方首長ら13名の政治家が参加したトークイベント「ツイッター議員との今年最後のつぶやき祭り」で、ぽりったーが紹介された。コエカタマリンの代表がイベントに招かれ、ぽりったー開設のきっかけや、広告収入が月に1,000円であること、NPO・NGOへの発展可能性、等をスピーチした。
1809年、セランポールの宣教師たちが初めてカンナダ語訳聖書作ったようであるが、1812年のセランポール出版社の火事で原稿は失われた。その後、1823年に『新約聖書』が、1831年に『旧約聖書』も出版された。翻訳者にはロンドン宣教協会（London Missionary Society、略称：LMS）のジョン・ハンズ（John Hands|John Hands、ベッラーリ在住）、ウィリアム・リーヴズ（William Reeve、ベッラーリ／バンガロール在住）などが名を連ねている。後者はカンナダ語・英語辞書を編纂していて、マイソールのマーク・カッボン（Mark Cubbon）の財政的援助を受けて、ウェズレイアン出版社から出していた。この聖書は1850年、1854年と改訂を重ね、LMSがさらに更新を続けて、1865年までには旧約新約全聖書が出版された。引き続き委員会が引き受けて、1934年にはさらなる改訂版が出版されて、これがいまでも使われている。
カンナダ語訳聖書（カンナダごやくせいしょ）では、キリスト教聖書のカンナダ語への翻訳を扱う。カンナダ語はドラヴィダ語族に属し、インド南部のカルナータカ州（州都はバンガロール）の公用語である。表記にはカンナダ文字を使う。
エミール・フィラ（Emil Filla, 1882年4月4日 - 1953年10月7日）は、チェコ出身の画家、彫刻家。チェコキュビズムの代表的存在。
42光年と太陽系から比較的近い位置にあるがHD 40307が比較的暗く視等級が7.17等しかないので肉眼での観察は不可能である。また約41万3千年前には太陽系の6.4光年以内に接近した。
天正18年（1590年）、豊臣秀吉の小田原攻めの際に、成田氏の忍城を巡って攻城戦が繰り広げられた（忍城の戦い）。『忍城戦記』などによれば、家老の1人である正木利英（丹波守）は城の東南に位置する「佐間口」（地図）を守備し、豊臣方の長束正家の軍勢と戦闘を繰り広げたとされている。戦後、成田氏は蒲生氏郷に預けられることになったが、正木は武士の身分を捨て現地に留まると、豊臣方、成田方双方の戦死者を弔うため佐間口付近に高源寺を建立、守天和尚を招き開山した。正木は天正19年（1591年）に没するが、その墓は境内に現存している。新編武蔵風土記稿に縁起についての文を確認できる。なお、行田市の都市計画道路の建設に伴い墓地が分断されたため、市内の渡柳地区（埼玉県行田市渡柳1280）に墓地を移転した。移転先は上述の忍城攻めの際、豊臣方を率いた石田三成の陣屋跡と言われている。