1974年にストラスブールで発見されたバッハの私蔵本には、修正の書き込みとともに、余白の頁には新たにVerschiedene Canones über die ersten acht Fundamental-Noten vorheriger Arie（前のアリアの最初の8音の低音主題に基づく種々のカノン）としてアリアの低音主題冒頭の8音に基づく14曲のカノンが追加されている。14はバッハの名前を象徴する数字である（BACH = 2 + 1 + 3 + 8 = 14）。バッハは1747年6月にミッツラー主催の音楽学術交流協会に第14番めの会員として入会し、入会にあたってバッハは第13番のカノンの改訂稿（BWV 1076）を提出した。エリアス・ゴットロープ・ハウスマン（de:Elias Gottlob Haußmann）によるバッハの肖像画でバッハが手にする楽譜がそれである。
1973年4月4日から1974年3月27日までフジテレビとその系列局で放送。フジテレビと東京ムービーの共同製作。全52話。数多くのジャンプキャラクターを演じてきた神谷明が、初めてジャンプ漫画原作アニメの主人公を演じた作品である。2007年には、カートゥーン ネットワークの『BOOMERANG』枠で再放送された。2012年2月17日、avex entertainment からアニメ全話を収録したDVD-BOXが発売された。2018年9月30日からYouTubeで集英社による動画配信が行われた（本稿最下段の外部リンクを参照。現在は廃止）。そして2019年6月26日から同じくYouTubeでトムス・エンタテインメントにより、第1 - 3話までの話とオープニング・エンディング（第3話まで）の動画配信が行われている。東京ムービーは1993年に解散しているが、第3話までのオープニングとエンディングにある「東京ムービー」クレジットはこれらの配信版でも差し替えなしとなっている。
日本発の西部劇で、日本では初のテレビアニメによる西部劇を行った作品でもある。日本人とアメリカインディアンとの間に生まれた少年が主人公。「人種差別」や「武器は使う者によって神の道具にも悪魔の道具にもなる」など、様々なテーマが根底に流れている。漫画版は、集英社の『週刊少年ジャンプ』誌上において1971年38号から1974年2号まで連載。山川惣治が同じく集英社の『おもしろブック』に連載していた『荒野の少年』（1952年）を原作とする。川崎のぼるは劇画的表現を駆使した迫力ある作画に付け加え、「ビッグ・ストーン」や「ジョーカー・ジュニア」といったオリジナルキャラクターを生み出し、作品により重厚さを与えている。テレビアニメ版は途中からオリジナルのエピソードが増え、かつ残酷なシーンを抑えた演出がなされた。主人公のイサムも漫画版では青年へと成長して行くが、テレビアニメ版ではある程度の段階で成長が止められている。人種間問題は、漫画版では頻出する。黒人ガンマンのビッグ・ストーンが奴隷商人から黒人奴隷を解放するが、直後に奴隷たちを商人が虐殺、怒ったビッグ・ストーンの銃に彼が撃ち抜かれて果てるエピソードは代表的なものである。また漫画版には、インディアン関連の挿話も多い。主人公のイサム自身がインディアン女性の息子という設定であるほか、インディアンの保安官も登場、超人的な銃の腕前や馬の乗りこなしを披露し、さらには凶悪犯をやすやすと倒す活躍を見せた。イサム、ウインゲート一家、そしてビッグ・ストーンら人種が入り乱れる小屋を包囲し襲撃するインディアンの集団に対し、人々が恩讐を越えて協力し立ち向かう物語もあり、高慢なレイシストであった白人娘の変容などにメッセージ性は著しい。サクラメントやエルパソなどの日本人にはなじみの薄い実在の地方都市が舞台となっている。また漫画版では、ワイアット・アープやドク・ホリデイなどの有名な史実のガンマンが登場する。
免職後は、京都で陶器や友禅の下絵を描き、大阪の博物場にも務めたという。この頃、町田久成の知遇を得て、正倉院宝物の模写などを手掛ける。明治14年（1881年）第2回内国勧業博覧会の際、町田の推薦があったのか東京への移住を命じられる。その後相次ぐ展覧会での授賞や皇室への献納などを通じて御楯は歴史画家としての評判を高めていく。同15年（1882年）第一回内国絵画共進会に「尹大納言叡山行図」「人物」で銅賞受賞。前者は特に評判となり、故実家の村田直景は息子（後に御楯の一番弟子となる邨田丹陵）を入門させ、明治天皇からも同一画揮毫の命を受ける。同17年（1884年）第二階内国絵画共進会でも銀賞一等。その後川端玉章、山名貫義、渡辺小崋らと東洋絵画会を結成。同22年（1889年）日本美術協会幹事に任命され、本会を主たる発表の場とした。明治20年代が御楯にとって最も充実した時期であり、優れた歴史画や物語絵を次々と制作し、明治の土佐派として存在感を示した。反面、同25年（1892年）には将来を嘱望した長男・白鶴を22歳で亡くし、同30年（1897年）には妻に先立たれるなど家庭の不幸が重なり、御楯の事績も次第に減少していく。晩年は門下生の展覧会「墨流会」を年2回開催するなど、後進の指導に全力を尽くしたという。しかし生活は困窮し、弟子の中村岳陵はしばしば水道やガスを止められたと回想している。明治38年7月24日浅草小島町の自宅で、急性胃腸カタルにより死去。享年68。27日に谷中天王寺で葬儀が行われ、谷中墓地に葬られた。諡は源御楯尊。