薬物療法は心理療法が功を制さなかったか不十分な場合行われる。分離不安障害の適応が認定されている薬物は2016年現在存在しない。ただしアメリカ食品医薬品局（FDA）によると大人用の向精神薬が頻繁に使用され、児童・青年の分離不安障害に功を制しているとされる。三環系抗うつ薬のうちイミプラミン（トフラニール、イミドール）とクロミプラミン（アナフラニール）が効果があり、このうちイミプラミンは学校恐怖症を持つ子どもに有用であることが示唆された。一方でほかの研究ではこれらの薬物は偽薬と有意な差がないとも言われている。薬物療法の第一選択はSSRIである。いくつかの調査ではフルボキサミン（ルボックス、デプロメール）を処方された患者は偽薬より良好な経過をたどったという。
児童・青年において不安障害は5%から25%の割合で発生し、この大部分は分離不安障害であるとされる。記録によると児童・青年で不安障害の治療を受けている者のうち50%は分離不安障害と診断されている。分離不安障害は全ての不安障害の中で最も発症年齢が早い。大人においてもおよそ7%が分離不安障害を持つ。調査によると全児童のうち4.1%が分離不安障害を経験するとされ、それを治療せずに放置した場合そのうち3分の1は成人になっても症状が持続する。有病率は男性よりも女性のほうが高い。
平野義太郎（所長）、岩村三千夫、野原四郎、鹿地亘、幼方直吉、石浜知行、伊藤武雄、小野忍、具島兼三郎、米沢秀夫、名和統一、尾崎庄太郎、実藤恵秀、宮武謹一、小岩井浄、中西功、三島一、芝寛
2006年に会員2073人の個人情報がWinnyに流出した。2013年に参加申し込みフォームの設定ミスで24名分の個人情報が漏洩した。
1948年に日本宗教学会は九学会連合（当時は八学会連合）に加わり、その枠組みの中で日本各地の宗教の社会学的調査を実施した。日本宗教学会が1952年に設置を決めた「宗教と教育に関する委員会」、1955年に設置した「教育教養委員会」（後に「宗教と教育に関する委員会」に合流）を通じて宗教教育に関する政治活動や調査が行われた。「宗教と教育に関する委員会」が行ったデータ収集等を井上順孝が日本の宗教教育研究における「一つの大きな足場」と評した。年1回大会を開く。
日本宗教学会は1930年に設立された。1905年の東京大学をはじめとして諸大学に宗教学講座が設置されてきていた動向、仏教系・キリスト教系・神道系の私立諸大学の認可、またそれに応じた日本の宗教学者の増加などが学会設立の背景にあった。磯前順一によれば、当時の日本共産党の反宗教闘争に対抗する流れのなかで日本宗教学会が設立されたという。林淳によれば、当時の日本政府は宗教学が社会主義運動を抑止すると期待していた面がある。
日本宗教学会（にほんしゅうきょうがっかい、英語：Japanese Association for Religious Studies）は1930年に設立された日本の哲学系の学会。日本哲学系諸学会連合を構成する日本の大規模な哲学系6学会の1つで、会員は1600人以上とされる。日本宗教研究諸学会連合の運営委員を選出する5学会の1つ。日本学術会議協力学術研究団体のひとつ。International Association for the History of Religions (IAHR) 会員。東京都文京区に事務局を置く。
堅い材質と美しい色合いや光沢から、建材、家具、楽器、仏壇などに重用される。遣唐使の頃に多く輸入され始め、正倉院宝物に当時の唐木細工が多く残る。大阪指物、江戸指物が有名。特にシタン、コクタン、タガヤサンが「唐木三大銘木」とされる。
唐木（からき、とうぼく）は、シタン、コクタン、ビャクダン、カリン、タガヤサンなど、熱帯地方から日本への輸入銘木全般の総称。もと中国を経て輸入したことから「唐木」という。
3つの異性体のなかでo-トルイジンは発がん性物質であり、IARC発がん性リスク一覧のグループ1に認定されている。m-トルイジン及びp-トルイジンの安全性についてはいまだに現時点では報告されていない。
トルイジンの化学的性質はアニリンや他の芳香族アミンに類似する。芳香環に結合したアミノ基の影響で、トルイジンは弱い塩基性である。純粋な水には溶けないが、酸性の水溶液には溶解する。常温常圧では、オルト体とメタ体は粘性のある液体であるが、パラ体はもろい固体である。これは、パラ体の構造が対称性を持ち、結晶を作りやすいためである。p-トルイジンは、p-ニトロトルエンを還元することで得られる。
貞通は、自らの嫡子忠敬を長岡牧野家の養子とした。一族ではあるが当時、血縁としては疎遠となっていた長岡牧野家に、自らの家系が傍系であることを認めた上で嫡子を養嗣子としたのである。それまでは、家祖の成儀は新恩をもって旗本に召し出されたのであり、長岡家から家臣と領地の分与を受けていないこと、また成貞が分家をした後に諸侯に取り立てられていたことを盾に、笠間家は長岡家の支藩か否かを明確にしていなかった。しかしその後も、両藩の実力が伯仲して競争していたため、不仲を伝える逸話や文献が残っている。長岡牧野家の家臣・河井継之助が、1865年に長岡藩江戸藩邸で、長岡藩主・牧野忠恭と笠間藩主・牧野貞直の会談に着座し、貞直に不敬になる出過ぎた発言をしたため、謹慎処分を受けて在所に帰されている。