民主党は論争のあった1876年の選挙を攻撃して選挙運動を始め、共和党は再び南北戦争を持ち出したが、間もなく対象は人格に移った。ガーフィールドは勤勉で叩き上げであることを宣伝した。共和党はゲティスバーグの戦いに従軍したことで広く尊敬されているハンコックを直接攻撃することを避けたが、将軍は腐敗した民主党の名目上の指導者として行動すると主張し、モリー・レターでガーフィールドを落としいれようとしている人のように言った民主党は共和党の腐敗を宣伝し、ガーフィールドと特にその伴走候補者アーサーを攻撃した。1873年の恐慌の影響が終息し、十分な資金があり選挙運動もうまくいったことを合わせて、ガーフィールドに利点があった。
フリーメイソンに不信を抱く運動家が新しい移民排斥主義政党を創ることになり、古い名前であるアメリカ党を再使用した。元南北戦争の将軍でバーモント州の反フリーメイソン運動指導者ジョン・W・フェルプスが大統領候補に、元カンザス州上院議員サミュエル・C・ポメロイが副大統領候補に指名された。
2大政党の財政政策に不満を抱いたグリーンバック労働党は、1876年の選挙でも少数政党であり、今回はジェイムズ・ベアード・ウィーバーを大統領候補に、ベンジャミン・チェンバーズを副大統領候補にして戻ってきた。
シャイヤー（Shire）は、馬の品種の1つ。重種に分類される。非常に大型の馬体と強い力、脚のふさふさ（距毛）が特徴。気性は大変おとなしく鈍重。原産国はイギリスで、ノルマン・コンクエストによって持ち込まれたヨーロッパ大陸の大型馬に由来する。体高（肩までの高さ）は18ハンド（約183cm）が平均的、体重1トンを超える事も珍しくない。かつては10馬力を遙かに超える力の強さを生かして挽き馬として使われていたが、20世紀に進んだ農業の機械化によって絶滅の危機に瀕した。現在は保護活動もあり再び増加傾向にある。
税金・助成金関連の情報や節約術など、知っていると得をする情報をゲストが紹介し、その情報をお客と司会の福澤朗と平山あやが1人10点満点で採点していた。
1954年7月、佃煮店の長男として岡山県岡山市に生まれる。幼い頃から、鉄道模型や旅客機に興味を持つ。高校は岡山朝日高校へ進学。学生時代は、鉄道模型製作に明け暮れた。その後、東京大学経済学部へ進む。大学卒業後、家業の中国食品工業へ就職。以来、常務取締役。代表取締役社長へ昇進する。昭和50年代、営業で全国を回っていた際、「岡山」の知名度が低いことに寂しさや辛さを味わった事が、街づくりを考える原点となる。1986年、国鉄ホバークラフトの京橋就航、旧岡山空港（現・岡南飛行場）の存続を働きかける運動を母体として、未来デザイン委員会を発足させる。1987年、内田百閒生誕百周年運動を始め、百鬼園倶楽部を発足。活動の一環として1988年にはJRと交渉を行い、故郷阿房列車を初運行し、1989年、著書・『岡山の内田百閒』を刊行する。その後も故郷阿房列車の運行は続けられた。備前岡山京橋朝市の実行委員として、1989年9月の初開催に尽力した。路面電車を中心に岡山の未来の街づくりを多面的に考える市民団体として、1995年7月、NGO団体路面電車と都市の未来を考える会（RAC​DA）を設立。自ら理事長として、バスマップの製作、岡山電気軌道での低床型路面電車の導入などに尽力した。
坂本の古代史研究は、『日本書紀』などの六国史や律令を根本史料とし、それを科学的かつ実証的方法論のもとで進められた。とくに彼の学位論文である「大化改新の研究」は、先行する津田左右吉の「大化改新の研究」（『史苑』5-3～6-5、1930年 - 1931年）を批判するものであった。坂本は、津田の『日本書紀』の記載についての史料批判については一定の理解は示すものの、津田が『日本書紀』の記載を否定的にとらえるのに対して、坂本はその記載を厳密に史料批判しつつも、とくに大きな矛盾を生じないものについては容認してきた。ただ、坂本の考えた大化改新の位置づけは、明治以降に形成された大化改新像そのものであり、原秀三郎から、近代天皇制イデオロギーの立場に立つものとして批判された。また、六国史中心の古代史研究について、アカデミズム守旧派の中心人物であるとの批判を受けた。大化改新の詔の「郡」の字は「評」でなかったとする、いわゆる「郡評論争」において、坂本は論文「大化改新詔の信憑性の問題について」（『歴史地理』83-1、1952年）で、井上光貞の「評」説に反駁したが、藤原京より「評」字の木簡が出土されたことによって、井上の説が正しいということが証明された。のち、坂本は自叙伝（『古代史の道-考証史学六十年-』）のなかで、「ただ『日本書紀』がどうして郡字に限って評字を使わないで、後世の用字を原則としたかという疑問を私は未だ捨て去ることができない」（著作集12巻、137ページ）と述べているが、ここにも、坂本の古代史研究が、「六国史」を中心にしたものであることが窺える。坂本は自らを歴史家と呼ばれることをよしとはせず、史料の取扱人でよいとした。これは自己謙遜の辞とも受け取れるが、戦前流行した皇国史観、戦後流行した唯物史観へのアンチテーゼとも受け取れる。坂本の研究姿勢は史料の精密な読解・検証であり、これは自叙伝の副題に「考証史学」と付けたことでも推察される。