日雇労働者は、日雇特例被保険者となったときは、原則として5日以内に、厚生労働大臣（日本年金機構に事務委任）に日雇特例被保険者手帳の交付を申請しなければならない（第126条1項）。また日雇特例被保険者が、介護保険第2号被保険者に該当することになった・ならなくなったときは、直ちに日雇特例被保険者手帳の交換を申請しなければならない（施行規則第116条）。日雇特例被保険者は、被扶養者を有するときは日雇特例被保険者手帳の交付の申請を行う際に、日雇特例被保険者手帳の交付を受けた後に被扶養者を有するに至ったときは5日以内に被扶養者届を協会又は委託市町村に提出しなければならない（施行規則第120条）。
日雇健康保険の保険者は、全国健康保険協会とされ（第123条1項）、健康保険組合のある事業所で使用される場合であっても健康保険組合の組合員となることはできない。日雇特例被保険者手帳の交付、日雇特例被保険者に係る保険料の徴収及び日雇拠出金の徴収並びにこれらに付帯する事務は、厚生労働大臣が行う（第123条2項）。また、日雇特例被保険者手帳に関する事務、受給資格者票に関する事務、保険料の納付状況や被扶養者の確認に関する事務は、厚生労働大臣の指定を受けた一部の市町村長が事務取扱を行う（施行規則第114条）。
前作「発熱」から約2年1ヶ月ぶりのシングルで、バンド初となる両A面シングル。同シングルはバンド結成13周年を迎える同年4月5日にスタートする東名阪企画ツアー「三大博物館 ~静と動の邂逅~」とリンクした楽曲となっている。初回生産限定盤にはライヴ音源として"tacica TOUR 2017「PLEASURE FOREST」"ツアー・ファイナル恵比寿LIQUIDROOM公演から2曲を収録している。
田辺 健一、田邊 健一（たなべ けんいち、1917年 - 1985年10月7日）は、人文地理学、特に都市地理学を専攻した、日本の地理学者、宮城教育大学名誉教授、東北大学名誉教授。学生時代に、木内信蔵が主導して行なわれた東京市四谷谷町小住宅密集地区の学際的調査に参加したことを機に、都市地理学研究者として注目され、後には「木内門下生きっての都市地理学者」と評されるに至った。1957年、「酪農業の日本的性格：日本の乳牛飼養の分析からする地理学的到達」により東北大学から理学博士を取得した。1965年の宮城教育大学の東北大学からの分離にともない、1966年に宮城教育大学教授に転じた。1982年に宮城教育大学を退職した後、1984年4月に同大学から名誉教授を贈られ、さらに9月には東北大学からも名誉教授を贈られた。愛知大学文学部教授であった1985年10月7日に東京で死去した。
たとえ本土から遠く離れた島の漁師でも、国家への忠誠心は本土の国民に負けず劣らないという話は、軍事色が強まる傾向にあった日本国内や拡大を続ける外地などで格好の話題となった。軍事色の強い話題だけに、戦後、教科書から姿を消すと本土では瞬く間に忘れ去られていったが、宮古島や石垣島では依然として郷土の英雄という評価は揺るがず、石垣島の上陸地点には「久松五勇士上陸之地」の石碑が、宮古島にはサバニを5本の柱で支えるコンクリート製のモニュメントが建てられた。昭和30年代に、沖縄県出身の音楽家である奥平潤により『黒潮の闘魂』という久松五勇士を称える歌が作られている。この歌は、近年にも宮古島市久松出身の The Beatle Crusher（ザ・ビートルクラッシャー）というバンドにより『Go-You-Sea』というタイトルでカバーされた。うずまきパンで有名な宮古島市の富士製菓製パンは、「久松五勇士」という名の菓子を販売している。自由社発行の「新しい歴史の教科書」には、コラムとして「久松五勇士」が取り上げられている。
徳川家康は江戸幕府を開く前、関東の支配を堅固とするため領国内の有力寺社に領地の寄進を行った。六所宮は武蔵国府の威儀を背負う存在として500石の社領の寄進を受けている。そしてさらに、家康は新たな馬場の寄進、そして1606年（慶長11年）には社殿の造営を行っている。古来より武蔵国は良質の馬を産するとされており、武蔵国府の馬市は権威ある存在であった。家康はこの馬市で求めた馬のおかけで、大坂の役（関ヶ原の戦いとも）に勝利できたとして、勝利への礼として六所宮に新たな馬場を寄進し、馬市の法を定めた。家康が馬場を寄進するまで、武蔵国府の馬場は六所宮の境内の東西両側に所在した。家康は境内の北側に馬場を移転し、馬場の左右の土手に植樹を行ったとされる。この植樹は源頼義・義家父子が行った苗木の寄進にならったとされる。この馬場の左右がどこの左右を指すのかははっきりしない。また、1604年（慶長9年）に甲州街道が開通したことにより、元々の馬場に街道が横断し馬場として役立たなくなったため、馬場の移転が行われたという説がある。ただ、家康が馬場の左右の土手に植樹を行ったとの話は、六所宮の縁起類以外には記載がなく確認が取れない。また、現存する六所宮の縁起類のうち慶長造営に一番近い時期、1624年（寛永元年）に六所宮神主猿渡盛道が書いた『六所宮縁起』『武蔵国総社六所宮縁起并社伝』には家康が植樹を行った話が記載されておらず、後世の1800年（寛政12年）に六所宮神主猿渡盛房が書いた『六所宮伝記』以降の縁起類には記載されているという点で、家康が植樹した説には疑問が残る。