『神道集』「諏方大明神五月会事」によると、天竺舎衛国の波斯匿王の娘に「金剛女（こんごうにょ）の宮」という天下第一の美人があったが、17歳の時に鬼となってしまった。これは過去世で善光王の后だった時に300人の女に嫉妬して、女たちを大蛇のあるうつぼ船に閉じ込めて殺した報いである。祇陀大臣という人が金剛女を預かることとなり、「構宮（かまえみや）」と呼ばれる宮殿に二人は暮らした。ある時、釈尊が大王に頼まれて数日間にわたって王宮で説法を行った。これを知った金剛女は王宮の方を伏し拝みながら、「汚れたこの世には住みたいと思いません。どうか未来の世でのご利益を施してください」と願い出た。その瞬間、釈尊の眉間から光が放たれ、金剛女は三十二相を具えた美しい姿となった。これを不思議に思った大王は、この姫にはほかの婿をとってはならないと考えて、祇陀大臣を婿に迎えることにした。金剛女・祇陀夫妻は後に日本に移住し、諏訪の神となった。この話によれば、金剛女は会者定離を示すための化身で、本地は千手観音である。日光輪王寺蔵『諏訪神道縁起』は金剛女の鬼形変身の苦難を説くことはないが、「下宮后大明神」を『神道集』と同様に波斯匿王の娘とし、それに準ずる伝承が隠されているといえる。
建御名方神と喧嘩をした八坂刀売神が諏訪下社に移った時、化粧用の湯玉（湯を含ませた綿）を持ち運んだが、移動途中に湯がこぼれ、雫が落ちたところに湯が湧いた。これが上諏訪温泉の始まりというのである。やがて下社に着いた八坂刀売神が湯玉を置いたところ、地面から温泉が湧き出した。このことから下諏訪温泉は「綿の湯」とも呼ばれる。この湯に心の汚れた人が入ると湯口が濁るといい、「湯口の清濁」として諏訪下社の七不思議の一つに数えられている。
川合神社の伝承によれば、海水が氾濫していた昔、建御名方神と八坂刀売神は治水のために水内郡の山をうがち、越の海（日本海）へと水を流し出して、始めて平地を得た。
宝治3年（1249年）に諏訪上社の大祝（おおほうり）の諏訪信重が鎌倉幕府に提出したといわれる『諏訪信重解状』によると、守屋山に天降った上社の諏訪大明神は地主の守屋大臣（洩矢神）と覇権争いをした後、下社の「姫大明神」と夫婦の契約をなしたという古くから伝わる伝承がある。このことから、下社の訴えに対して上社こそが諏訪の本宮であると信重は主張した。この説話は、中世の二神約諾神話のバリエーションの一つと考えられる。
諏訪大社の祭神である建御名方神（諏訪大明神）の妃神とされ、諏訪大社下社ほか、各地の諏訪神社などに祀られている。記紀神話には見られない神であり、諏訪固有の神とも考えられる。名義は不詳であるが、「八坂」は一説に「弥栄（いやさか）」に通じるとされ、神名は「ますます栄える女性（トメ）」の意味とも考えられる。
寛永6年（1629年）7月14日、常陸水戸藩初代藩主・徳川頼房の四男として誕生。寛文元年（1661年）、兄・光圀から額田領を与えられ、支藩の大名となった。和歌を好み、歌集「粛山集」を著している。また、一尾伊織に師事して茶道を学んだ。元禄6年（1693年）4月28日に死去した。享年65。家督は長男・頼貞が継いだ。
第20回のワールドシリーズ。アメリカンリーグはニューヨーク・ヤンキースとナショナルリーグはニューヨーク・ジャイアンツの対戦。3年連続で同都市同カードの対戦となった。結果は4勝2敗でニューヨーク・ヤンキースが3回目にして初の栄冠を手にした。
ガッチナ地区(ロシア語: Гатчинский район)とは、ロシア連邦レニングラード州を構成する17の地区の一つ。面積は2,868.7 km2。地区の中心地はガッチナ。人口は140,210人（2010）。
1958年、イラクの自由将校団はイラク共産党等と共に、7月14日革命によってハーシム王政打倒を成功させた。しかし、革命に参加した勢力内部での対立が起きはじめた。自由将校団アブドッサラーム・アーリフとバアス党を中心とした汎アラブ主義勢力は、アラブ連合共和国との即時統合を主張した。一方でイラク共産党は勢力の均衡を考え、アラブ連合共和国との経済、文化面での協力を伴う統合には反対していた。7月14日革命によって首相となった自由将校団のアブドルカリーム・カーシムは、他の自由将校団メンバーと関係を悪化させていた。イラク共産党はカーシム政権に接近し、協力関係を求めた。カーシムも農地改革など共産党の提唱する政策を実行した。イラク共産党と政権支持者は｢大いなる要求のため、イラク共産党とアブドルカリーム・カーシムの長期統治を！｣というスローガンを掲げて行進するようになった。一方でカーシムは共産党の勢力拡大による政権転覆を恐れ、武装解除などを命じていた。カーシム政権への不満は年々と高まっていった。共産党民兵による暴力も人々の反発をまねいていた。一方、アブドッサラーム・アーリフは反乱計画を立てた疑いで1959年2月に死刑を宣告された後、1961年11月に恩赦で釈放され、自宅軟禁状態に置かれていた。その間、シリアにおけるクーデターでアラブ連合共和国が解消されたが、カーシム政権はその指導者を支援していた。アーリフら汎アラブ主義者との対立は決定的であった。