エルヴィン・パノフスキーは『イコノロジー研究』の序論において、13世紀から14世紀においては、古典古代の美術モティーフはキリスト教のテーマを表現するのに用いられ、古典古代の美術テーマを表現するのには中世ヨーロッパのモティーフが用いられていたことを指摘している。たとえば古代のオルペウス像はダヴィデを表現するのに用いられ、冥界からケルベロスを引き出すヘーラクレースのモティーフは、リンボからアダムを引き上げるイエス・キリストを描写するのに用いられた。対照的にアイネイアースとディードーは中世風のチェスをしている恋人たちとして表された。パノフスキーはこの図像伝統と文献伝統の乖離にいくつかの理由を提示しているが、要するにそれが中世という時代の特徴だった。そして断裂していたモティーフとテーマが再統合したのが、次なるルネサンスという時代だったのである。
ギリシア神話は、欧州にあっては、キリスト教の広範囲な受け入れによってもなお、美術、音楽、文学などの分野におけるその人気と活発な二次的創作が、妨げられることはなかった。ルネサンスにおける古典古代の文物の再発見と共に、オウィディウスの詩作品は、詩人や芸術家のイマジネーションに対し大きな影響を与え、この後、数世紀にあって、ギリシア神話の普及と認知に対し根本的な影響力を維持した。
早稲田大学社会科学部卒業後、フクニチ新聞、劇団前進座の所属を経てフリーライターとなり、1987年に朝日ソノラマ発行の雑誌、『獅子王』に短篇「シミュレーション・ラブ」が掲載され小説家としてデビューした。それ以前に、「子どもたちの時間」で1985年の第1回幻想文学新人賞の最終候補となったことがあった。早稲田大学在学中はワセダミステリクラブに在籍していた。A型。日本SF作家クラブ会員。
中島 望（なかじま のぞむ、1968年 - ）は日本の作家。和歌山県出身。国際空手道連盟極真会館所属。『Kの流儀　フルコンタクト・ゲーム』で第10回メフィスト賞を受賞、デビュー。
富山市立南部中学校、富山県立富山中部高等学校卒業。1974年に青山学院大学法学部を卒業。広告代理店やコンクリート製品会社に勤務した後、1977年に学習塾「富山育英センター」を創立。2002年、チューリップテレビの社外監査役に就任。2005年には富山県内初の中高一貫校となる片山学園中学校を設立する。2009年、第56回富山新聞文化賞を受賞。
岡山県道371号豊岡上小森線（おかやまけんどう371ごう とよおかかみこもりせん）は加賀郡吉備中央町豊岡上と加賀郡吉備中央町小森を結ぶ一般県道である。
予選では、ウィリアムズのリカルド・パトレーゼとマクラーレンのゲルハルト・ベルガーが、それぞれタイトルを争うチームメイトに先行した。パトレーゼは2日目の予選中にエンジンブローに見舞われ、古いスペックのパワーの少ないエンジンを搭載したスペアカーに乗り換えた。しかし、パトレーゼはこのスペアカーでの一度だけのタイムアタックでポールポジションを獲得した。初日の予選でトップタイムを記録したベルガーは土曜日にタイムを更新することはできなかったが、それでも2番手を確保した。
前戦イタリアGPを欠場し全日本F3000に出場したジョニー・ハーバートが復帰した。それ以外のエントラントに変更は無かった。このレースを迎えた段階で、チャンピオンの可能性を持つのはナイジェル・マンセルとアイルトン・セナの2名に絞られていた。このレースを含めて4レースを残し、両者の得点差は18点だった。
パーティーは主人公と女性キャラクター2名で構成される。そのうち1名は冒険者ギルドの存在する国に宿泊する毎に、既に知り合っている女性キャラクターのなかからローテーションで割り当てられる。もう1名として、そのほかの女性キャラクターの中からプレイヤーが任意に選んだキャラクターに同行を求めることができる。
本作の舞台となる「虚空の道」は各拠点と拠点同士を繋ぐ一本の道で構成されている。拠点に存在するダンジョンなども目的地点まで一本の道で繋がる構造となっており、ルーイン遺跡以外は分岐が存在しない。
『ブルーブレイカー 〜剣よりも微笑みを〜』（ブルーブレイカー けんよりもほほえみを）は、1996年にNECホームエレクトロニクスより発売されたPC-FX用ゲームソフトである。同タイトルはヒューマンよりセガサターン版、『ブルーブレイカー 〜笑顔の約束〜』のタイトルでプレイステーション版が1997年に発売された。プレイステーション版ではイベントが多数追加されており、ゲームバランスの調整も施されている。また、プレイステーションでは本作のヒロインたちが戦う3D対戦型格闘ゲーム『ブルーブレイカーバースト 〜笑顔の明日に〜』、『ブルーブレイカーバースト 〜微笑みを貴方と〜』が発売されている。
ヨハネス・ジーメス（Johannes Siemes, 1907年10月22日 - 1983年8月6日）は、ドイツ出身の哲学者、イエズス会の司祭。上智大学文学部哲学科名誉教授。専門はヘルマン・ロエスレル、フリードリヒ・シュレーゲル。
中世熊野詣においては、しばしば里神楽や経供養といった芸事奉納が通例のこととして行われていたことが、『吉記』承安4年（1174年）9月30日条や「熊野道之間愚記」、『熊野詣日記』応永34年（1437年）9月26日条に見られる。ときには、後鳥羽院の参詣の際の様に歌会が開かれることもあった（「熊野道之間愚記」）。その歌会の参加者が自らの詠んだ歌を書き付けた懐紙を熊野懐紙（くまのかいし）といい、そのうち約30通が現存する。熊野詣の途上で催された歌会の様子を伝える熊野懐紙のうち9通は、正治2年（1200年）12月6日の滝尻王子での歌会のものである。熊野懐紙は、当時の歌人に珍重され、京で高値で売買されて、後鳥羽院政の収入にもなった。