第3回ローザンヌ世界宣教会議（だい3かい ローザンヌせかいでんどうこくさいかいぎ、The Third International Congress on World Evangelization）、第3回ローザンヌ世界宣教会議（だいさんかいローザンヌせかいせんきょうかいぎ）とは、2010年10月16日から10月25日にかけて南アフリカ共和国ケープタウン開催された宣教会議。世界中から福音主義者が集まって開かれる福音派の会議である。第1回のローザンヌ世界伝道国際会議は1974年にスイスのローザンヌで開催され、ローザンヌ世界宣教運動が生まれた。第2回世界伝道国際会議はフィリピン マニラでの開催である。中華人民共和国の政府非公認の地下教会（家の教会）のクリスチャン200人が招待されたが、中国政府によって出国を禁じられ、パスポートを没収された。エキュメニカル派は共産党政府公認の三自愛国教会と交わり、福音派は家の教会と交わっている。
『ガーディアン』紙はイラク戦争前後におけるこの「サレンダーモンキー」の広まりについて言及し、『スレート』紙は大きく高まった嫌仏主義への関心を集める役割をこの用語は果たしたとした。2003年5月7日、新たに定着したスラングの中でも顕著な広まりを見せた「サレンダーモンキー」について、『ナショナル・レビュー』紙は以下の様に総括した。「イラク戦争のおかげで、我々はフランス人を取り扱う最良の手段を見出した。――ジョークの対象にすることだ」評論家ローラ・イングラムを初めとして、政治・軍事に関する専門書でも使用された。主なものとして『対テロ戦争におけるアメリカの文化』（スチュアート・クロフト、オックスフォード出版社、2006年）、『新しい政治と古い戦争』（スティーブン ・チャン、Potomac Books、2004年） 『銃弾の報告――戦況報告の与える政治的影響』（ポール・L・ムーアクラフトとフィリップ・M・タイラー、Potomac Books、2008年）、ネッド・シェリン（大英帝国勲章受勲者）によるオックスフォード・ジョーク辞典への採用、及び2008年のオックスフォード引用句辞典への登録などが挙げられる。小説家ダグラス・クープランドの2009年の著作においても紹介された。
この用語の由来は他のスラングとは異なり、明確に発祥が分かっている。ブラックジョークを特徴とする風刺アニメ番組『ザ・シンプソンズ』で最初に使用されたもので、1995年4月30日放送のエピソード『伝説のジャズマンよ 永遠に』（'Round Springfield）において登場した。この話で予算削減の為にフランス語の授業を任されたスプリング・フィールド小学校の用務員ウィリーが、縞模様の服にベレー帽（典型的なフランス人へのステレオタイプ）で教壇に立ち、「ボンジュール！俺はチーズを食べながら降伏するサル野郎どもだ」とスコットランド訛りで教えるシーンが登場する。同エピソードは日本では差別的であるとして放送禁止指定を受けたが、DVDには収録されており視聴可能である。同話が収録されたDVDに付属しているメイン脚本家のアル・ジーンによる解説で、このエスニックジョークは脚本家仲間の一人であるケネット・ケン・キーラーによって書かれた可能性が示唆されている。ジーンはこのジョークがここまで流行するとは思わなかったと驚いた上で、「フランス人へのエスニックジョークであり、それ以外の意図はない」とコメントしている。フランス語版の同じエピソードでは「surrender monkeys」の部分が単に「monkeys」と訳されていた。
サレンダー・モンキー（英語 :surrender monkeys、降伏するサル）は、フランス人ないしその軍隊（フランス軍）を指す民族差別用語。「Cheese-eating surrender monkeys（チーズ喰いの降伏するサル野郎ども）」という台詞が全文であり、サレンダーモンキーはその略称にあたる。この用語は、1995年に放送された『ザ・シンプソンズ』の『伝説のジャズマンよ 永遠に』（原題：'Round Springfield）という回において初めて使用され、短期間で広い周知を獲得した。当初は非公式的なスラングであったが、次第に公の場でも使用されるようになっていった。イラク戦争でのフランコフォビア（嫌仏感情）がアメリカなどで高まる中、英語圏のインターネットでも盛んにフランス軍の「敗北の歴史」を嘲笑するエスニックジョークが盛んになった。こうした流れは伝統的なものだが、若い世代に認識を継承させたという点で重要といえる。後にオックスフォード引用句辞典は「サレンダー・モンキー」を政治的用語として登録した。
大家族の末っ子として育った米（まい）は、貧しいながらも愛情に溢れた家庭で育ち、まかない飯の天才であった。一方、大富豪の一人娘として何不自由なく育ったが、愛情には恵まれなかった和菓子（わかこ）は、料理のおいしさが分からない味オンチであった。2人は小学校の同級生だった。22歳のある日、働いていたレストランが突然潰れた米と、父の会社を継ぎ社長となった和菓子は再会。食べることが何よりも好きな米、味覚のない外食産業社長・和菓子、米を10年来想い続けている佐分礼、元・美食家の白州らが繰り広げるグルメコメディ。
『食と薔薇の日々』（しょくとばらのひび）は、松苗あけみによる日本の漫画。『月刊メロディ』（白泉社）にて、2000年から2002年にかけて不定期に連載された。単行本はA5判全2巻、文庫版全1巻が刊行されており、文庫版にはA5判に未収録の第12話が収録されている。
1982年 バンドは自分達のルーツとバンド名を元に戻した。復活のメンバーはハンナ再ファッデン、マッキューエンに加入のnイボットソンr正式メンバー扱いにはなっていないがカーペンンターも）でナッシュビル州テネシーでアルバム『Let's go』 を録音した。そこからはDance Little Jean" のカントリーチャートでのTop 10ヒットも生まれた。 1983年にカーペンンターが 正式メンバー扱いになり翌年『Plain Dirt Fashion』を発表。これは収録曲の『Long Hard Road(The Sharecropper's dream)』と共にバンドにとって初めてのナンバーワン・ヒットとなった。1986年マッキューエンはバンドを去った。結成以来のメンバーであった彼の後釜には元イーグルスのバーニー・リードンが加わった。彼は1987年と1988年の2年間メンバーとして過ごした。その間に19枚目のアルバム『Hold on』が発表されそこから ナンバーワンヒットのishin' in the Dark" と "Baby's Got a Hold on Me." Thと言うヒットが生まれた。1988年バンドはかの名作『永遠の絆(Will the Circle be Unbroken)』の続編の製作を始め1989年『永遠の絆Ⅱ(Will the circle be unbroken two』として発表されその年のグラミー賞にもノミネートされた。