カトリック教会は離婚を認めないが、離婚ではなく「結婚そのものが無効であった」（婚姻の無効）という認可を与えることで事実上の離婚を可能にする方法があった（実際に中世の王族や貴族は、教皇の認可を得てこの方法を利用している）。ヘンリー8世とキャサリンの場合、キャサリンが元々ヘンリーの兄アーサーの妻だったことが結婚無効の理由になりえたが、教皇ユリウス2世から教会法規によって特免を得ていたため、合法的な結婚と見なされていた。また、キャサリンの甥に当たる神聖ローマ皇帝カール5世（スペイン王カルロス1世）も国際関係を考慮して反対しており、教皇庁は許可を出すことが難しかった。キャサリンは国民の人気が高かったために、国内からも反対の声が大きかった。ヘンリー8世はこれに激怒して、教皇庁との断絶を決意した。こうしてイングランド国教会の原型が成立することになった。国王至上法によって、イングランド国内において国王こそ宗教的にも政治的にも最高指導者であることを宣言し、ヘンリーは1533年5月にアンを正式な王妃に迎えた。これに反対したトマス・モアは処刑された。また、国王至上法によってカトリックの修道院の多くが解散させられ、反対した多くの修道士が処刑された。
アンは幼少期にメヘレンのマルグリット・ドートリッシュの私設学校で教育を受けた後、フランス宮廷に戻った。1526年頃に帰国し、ヘンリー8世の最初の王妃キャサリン・オブ・アラゴンの侍女となった。オーモンド伯爵の相続争いを収めるため、もう一人の相続人ピアス・バトラーとの結婚の話もあったが、立ち消えになった。他に詩人のサー・トマス・ワイアットやのちのノーサンバーランド伯爵ヘンリー（ハル）・パーシーとのロマンスもあったといわれるが、ジョアンナ・デニー（Joanna Denny）のようにロマンスはいずれも根拠がないとする歴史家もいる。同時代のフランス側の一次史料によれば、アンは魅力に乏しい女性であり、国王のお気に入りという以外に、これといった特徴がなかった、と記録されている（In the early 1530s, the Venetian ambassador Savorgnano wrote）。やがてアンは、ヘンリー8世の愛人になるよう求められた。ヘンリー8世とキャサリンとの間には王女メアリー（のちのメアリー1世）しか子がなく（早世した男子がいたともされる）、ヘンリー8世は男子の王位継承者を切望していたものの、当初はアンを愛人にする程度で満足するはずだった。しかし、アンから強硬に王妃の座を要求され、さもなければ肉体関係は拒否すると宣言されたため、ローマ教皇クレメンス7世にキャサリンとの「離婚許可」を求めることになった。
アンの曾祖父ジェフリーはノーフォークの農家出身で、絹織物工見習いとして上京した後、財産を成してロンドン市長にまで上り詰めた。その息子ウィリアムはリチャード3世よりサーの称号を授かった。ブーリン家は次々と伯爵家と縁組したり娘を国王に差し出すことで、爵位や領地を増やしていった。トマスにはアイルランド有数の名家オーモンド伯爵の相続権（共同相続権という歴史家と、わずかながらという歴史家がある）があった。トマスはサリー伯爵（ノーフォーク公爵の相続人が名乗るタイトル）の娘エリザベス（ヘンリー8世の元愛人だったという説がある）と結婚し、1男2女が生まれた。その一人がアンであった。つまりブーリン家は、わずか4代前まで平民（地方農民）の家系であった。そのため研究家の一部はブーリン家の家系図において、意図的にジェフリーの出身地を記載しようとしない例もある。
本放送は30%を越える高視聴率を得た。これを受けて放送から2年後の1981年3月14日から4月3日まで「スペースロードショー」として、『ヤマトよ永遠に』との併映で劇場作品として公開された。ただしテレビ版でカットされた水雷艇のシーンなどは復活せず、テレビ放映版と全く同一のフィルムが流されている。
「宇宙戦艦ヤマトシリーズ」の第5作で、2017年6月現在唯一のテレビスペシャル作品である。『宇宙戦艦ヤマト2』の続編として制作され、テレビスペシャルとして放映された。西崎義展は当時、本作を「テレフィーチャー」（テレビ用映画）と呼び、かつ劇場版新作への布石として新世代キャラクターを数人、登場させた。CM等を除いた正味の放映時間は93分。1981年8月15日に日本テレビ系列で再放送された時には、冒頭に『ヤマト2』のダイジェストシーンが数分挿入され、その分、本編の一部がカットされた。
『宇宙戦艦ヤマト 新たなる旅立ち』（うちゅうせんかんヤマト あらたなるたびだち）はフジテレビ系列で1979年7月31日放映のテレビアニメーションおよび、東映系で1981年3月14日公開の劇場用アニメーション映画である。通称「新た」「新たなる旅立ち」。
オールブラックスが披露するハカはニュージーランド人のアイデンティティにとって非常に重要な役割を果たすものだと考えられている。オールブラックスのメンバーも、ハカの伝統はニュージーランドの多様性を象徴し、「代表の威厳」を示すものであるとして重視している。ハカのリーダーをつとめることは名誉なことだと見なされている。チームで最も年長のマオリ系の選手がハカをリードすることが多いが、2005年にサモア系のタナ・ウマガがリーダーをつとめて以来、マオリ系でない選手がつとめることもある。21世紀のオールブラックスは多民族なチームであり、ハカの専門家に問い合わせたところ、リーダーにふさわしい者であれば誰でもハカを先導できるというアドバイスを受けたため、マオリ系でない選手にもハカをリードする役割が割り振られるようになった。2005年、オールブラックスはウェールズラグビーユニオンの要請に応じ、100年前の1905年に行われた、ハカの伝統を作ることになった最初の試合を再現することにした。この時はオールブラックスがハカを披露し、その後にウェールズ国歌「我が父祖の土地」が演奏された。2006年11月の試合でもウェールズラグビーユニオンがこの順番でパフォーマンスを行うことを要請したが、オールブラックスは拒否して更衣室でハカを行った。キャプテンのリッチー・マコウによると、これはオールブラックスの伝統について他のチームが干渉することは許されないからである。2006年にオーストラリアで、オールブラックスがハンドバッグを持ってハカを披露しているように見えるよう、コンピュータグラフィックス処理をしたCMが放送された。これはオールブラックスの前のキャプテンであったタナ・ウマガがチームメイトのクリス・マソーをハンドバッグで殴った事件にヒントを得たものであった。オールブラックスのアシスタントコーチだったウェイン・スミスは、このCMをマオリとオールブラックスの伝統の両方にとって無礼だと批判した。