長野県側の飯田市池口から登るルートがよく利用されている。一部を除いてそれほど急なところはなく、比較的なだらかな針葉樹林帯の登りが続く。ガレの縁など所々で展望が得られる場所があり、聖岳や上河内岳、光岳など主に赤石山脈南部の山々が望める。山頂からの展望はほとんどない。コースタイムは登山口から登り5時間半、下り4時間程と長丁場である。ほかに光岳から加加森山を経ての縦走ルートもあるが、あまり歩かれておらず整備もされていない。
北峰(2392m)と南峰(2375,8m)からなる双耳峰で、その山容は木曽山脈などから望むとまるで鬼のようでありよく目立つ。北峰には御料局の三角点が、南峰には三等三角点(基準名:十釈迦)がある。
このミマースは、トロイア人のアミュコスとテアーノーの子である。ヘカベーがパリスを産んだのと同じ夜に生まれたとされる。トロイア戦争後、アイネイアースに従ってイタリアに赴いたが、メーゼンテウスとの戦いで死んだ。
このミマースは、ヘレーンの子のアイオロスの子で、ヒッポテースの父である。アイオリス地方の王。子のヒッポテースはメラニッペーとの間にアイオロスをもうけ、アイオロスの娘アルネーはポセイドーンとの間にボイオートスとアイオロスを生んだという。
このミマースは、巨人族のギガースたち（ギガンテス）の一人である。ギガントマキアーにおいてヘーパイストスと戦ったが、燃えたぎる溶鉱を投げつけられて殺されたとも、アレースに殺されたともいわれる。死んではおらず、ヴェスヴィオ火山の下敷きとなり炎を吐き続けているともいわれる。また、土星の衛星、ミマスにもその名が付けられている。
2014年9月、演劇女子部プロジェクトオーディションに合格。2014年10月、演劇女子部のミュージカル「SMILE FANTASY!」に出演。鹿沼市を舞台にした短編映画3作（「咲夏〜鹿沼フォトラリー〜」「Re」「遙かに続く」）に、主演・角田咲役で出演。2016年5月、「咲夏〜鹿沼フォトラリー〜」が第3回栃木・蔵の街かどアワードグランプリを受賞。演劇女子部のミュージカル以外に、劇団「大人の麦茶」や「激嬢ユニットバス」等の舞台に出演している。2018年秋、秋元康プロデュース ガールズバンドオーディションに参加するも落選。2019年6月3日、芸名を森本 栞菜（もりもと かんな）に改名。
特定の人物・事物・グループなどの秘密をクイズの題材にしていた番組。問題となるものがスタジオゲートから登場する際、人物であればゲートの電飾が赤色に、事物であれば緑色に、グループやその他のものであれば青色になる演出があった。司会は高島忠夫が務めていた。レギュラー解答者は麻生良方、酒井和歌子、山内賢の3人で、ほかに毎回1人のゲストが解答者を務めていた。解答は挙手で行っていたほか、自信を持って答えられる問題に対しては解答者席のボタンを押し、席から司会の高島を模した「高島人形」を出して答えることもできた。挙手で解答した場合には正答できても入る点数は1点だが、高島人形を出して正答できた場合には2点を貰えた。しかし不正解だと「ミジメ」となり、その解答者は解答権を失って後ろを向くことになった。
寛永3年（1626年）から同9年（1632年）頃に成立した三河物語諸本のうち、奥書の年次が最も古いものは上中下巻すべて元和8年（1622年）である。しかしその内容は、元和9年に将軍となった徳川家光を「当将軍」扱いしていたり、本多正純が佐竹氏に預けられた件（寛永元年＝1624年の出来事）が記されていたりと、明らかにそれ以降の内容が含まれているため、このように推測されている。上・中・下の3巻からなり、忠教の実証可能な見聞や自身の事蹟にかかわるのは下巻だけで、上・中巻は諸記録や伝聞をもとにしての編述であり、その出典は挙げられていないため信憑性は定かではないとされる。忠教は「門外不出であり、公開するつもりもないため他家のことはあまり書かず、子孫だけに向けて記した」「この本を皆が読まれた時、（私が）我が家のことのみを考えて、依怙贔屓（えこひいき）を目的として書いたものだとは思わないで欲しい」と記しているが、書かれてすぐに写本が作られた形跡があることが指摘される。江戸時代には写本が一般に出回り、人気になったと伝えられている。ただし一般に流布したものは下巻の後ろ1/3ほどが欠けている。戦国時代から江戸時代初期を知るための一次史料であるが、徳川びいきの記述が目立ち、創作もある｡一例として、松平信康の切腹事件についての記述は、『家忠日記』や「安土日記」（『信長公記』の一部）、『当代記』などの記録と食い違っていることから、事実ではないと見られている。さらに踏み込んで、政治性を強く帯びた「譜代プロパガンダの書」だという指摘もある。また、内容には歴史著述だけでなく、忠教の不満や意見などがそのまま現れている。宮本義己は主筋の家康についても敬称を用いないことから、偽りを記さないという高言も、事実関係の是非を論じたものではなく、嘘を書かないという理解において首肯できるとしたうえで、誤字や当て字、一方的見方や邪推の類もあるが、徳川将軍家草創時期の初期資料としての価値は高いとしている。珍しい特徴として、仮名混じりの独特の表記・文体で記されており、この時代の口語体を現代に伝える貴重な資料としての側面もある。