『宮城まり子のチャリティーテレソン』（みやぎまりこのチャリティーテレソン）は、1975年3月21日から3月22日にかけての25時間にわたり当時の近畿放送（現・京都放送＝KBS京都）テレビが実施した日本初のチャリティーテレビ番組イベントである。テレソンとはテレビとマラソンを組み合わせた造語で、テレビの長時間番組でよく採用されている。女優で、肢体不自由児の社会福祉施設「ねむの木学園」を主宰する宮城まり子が司会を務め、身体障害者の社会参加を呼びかける趣旨のもとで25時間のチャリティーテレビ番組を実施。特に、京都府内に身障者のリハビリセンターを建設することを中心の目的として開催された。このチャリティーテレソンキャンペーンはすでにこの当時、オランダ、アメリカでは実施されていたが、日本では独立UHFの府域局ながらも初の試みだった。民放での放送ながら、CMを1本も入れなかった。その反響は凄まじく、視聴者から集められた浄財は4600万円を超えたという。その6年後の1981年4月25日から4月26日にかけては、近畿放送の開局30周年と愛称「KBS京都」の制定ならびに国際障害者年の開催を記念し、これよりもさらに5時間長い30時間にわたる『宮城まり子の30時間チャリティーテレソン』を開催した。この時も京都府内に身障者のリハビリセンターを作ることを中心に、視聴者からの浄財を募集した。同局ではこの翌年より『かたつむり大作戦』を開始している。
1965年5月、「株式会社大阪ワンタン本舗」として設立。1975年に西淀川区姫島に本社屋を新設。1983年から1988年にかけて、泉佐野市に3つの製造工場を設置。1989年4月に現在の「株式会社ニッキーフーズ」と社名を改める。1993年11月、西淀川区佃に新社屋を建設・移転。またこの年から、中華人民共和国に進出し、その手始めに現地との合弁会社を設立。それ以後もニッキーフーズ完全出資による中国現地法人を立ち上げる。2002年6月、社屋を西淀川区千舟に移転。2008年6月、日清食品株式会社全額出資による完全子会社化。その後日清食品が日清食品ホールディングスに移行（持ち株会社制）となるのに伴い、親会社が日清食品冷凍に変更される。
はるか神話の時代にアテナと闘って封印された邪悪な巨人族・ギガスが現代に甦った。星矢たちは聖域の密偵を名乗る異母兄弟・盟の案内で調査のためにシチリアへ向かうが、ギガスの邪神テュポンの傀儡となっていた盟の裏切りに遭う。絶体絶命の危機をアテナの愛、そして盟の守護星座の髪の毛座の聖衣が救う。新たな聖闘士の誕生の時、そして宿命の聖闘士である盟の闘いの始まりの時だった。
『聖闘士星矢』のアナザーストーリーを描いたアクション小説。星矢ら原作の主要人物5人も登場するが、実質的な主人公はオリジナルキャラクターの盟である。「多くの聖闘士は本名を捨てている」「聖衣の総数は88とは限らず、はっきりしていない」などの新解釈が提示されている。時代設定は十二宮編よりも後の夏の夜であると語られているが、著者自身が廉価版コミックスのインタビューで「本作はパラレルというより、偽伝である」「星矢という作品の一つの解釈であり、公式設定に付け加えられるものではない」と明言している。
『聖闘士星矢 ギガントマキア』（セイントセイヤ ギガントマキア）は、車田正美の漫画作品『聖闘士星矢』を原作としたオリジナル小説。著者は浜崎達也。集英社ジャンプ ジェイ ブックスより『盟の章』『血の章』が発売される（2002年、全2巻）。
ヒヌカンは世帯のあらゆることを司る家庭の守護神として信仰され、古くはかまどの後ろに3個の石として祀られたが、現在は台所の一角に香炉、水、塩、生花を供えて祀るのが一般的である。祭祀はもっぱらその家の主婦が行い、何か願いごとがあれば最初にヒヌカンを拝むほか、家族の誕生、入学、結婚、離婚、死亡などの重要事項もすべて報告し、旧暦各月の1日と15日には、定期的に飯、酒、花、水、線香を供える。ヒヌカンは旧暦12月24日には昇天し、家族の良いことと悪いことすべてを天の神に報告し、また年明けの1月4日には家に戻ってくると信じられている。また、分家する際は本家のヒヌカンの灰を分けて新たにヒヌカンを仕立てる。
康平5年（1062年）前九年の役で敗れた安倍貞任次男高星丸が津軽へ逃れた。高星丸は後に安倍貞義となった。その嫡男堯恒は寛治6年（1092年）、藤崎城を築城し、居城とした。以後、子孫は安東氏を名乗っている。建久6年（1195年）には、当主堯季が蝦夷管領に任命された。寛喜元年（1229年）、堯恒嫡男貞季は、十三湊の十三氏を滅ぼした。十三氏は奥州藤原氏の血を引く名門であり、その居城があり、日本海側の重要港として、「三津七湊」の一つに数えられた十三湊を手に入れた安東氏は一気に勢力を拡大した。貞季の孫愛季は居城を福島城に移し、その弟高季に再び安東氏の居城となった。その後、一族の対立（安藤氏の乱）を経て、建武の中興の際には。南朝側として、安東氏は勢力をさらに拡大した。しかし、足利尊氏の叛逆が明らかになると、一族は南朝方の下国安東氏（福島城）、北朝方の上国安東氏（藤崎城）に分裂した。結果、下国安東氏が勝利し、下国安藤教季が藤崎城主と平賀郡の一大拠点大光寺城主を兼ねた（上国安東氏は秋田郡に拠って戦国時代まで存続している）。嘉吉3年（1443年）、南部氏が来襲し落城、下国安東氏は蝦夷に逃れ、南部氏の支配下となった。そして安東一族の安藤義景が城主となった。その後、安東氏は幾度となく、奪還を試みるも失敗している。永禄10年（1567年）、大浦氏と南部氏の争いが激化するなかで南部氏は「明き城」（空き城）となっていた藤崎城を再興したが、それは200年ぶりだったとされる（『永禄日記』）。その後、大浦為信の甥大浦六郎と大浦五郎がいたが、天正13年（1585年）に事故死し、その後、廃城となった。