エチオピアは世界第7位のコーヒー生産国であり、アフリカでは1位である。2006年の生産高は260,000トンであった。生産されたコーヒーの半分は国内で消費されているため、コーヒー消費量も高い。エチオピア産コーヒーの主要マーケットは全体のおよそ半分を占める欧州連合、それぞれ約4分の1を占める東アジア、北アメリカである。コーヒーの作付面積は約4,000 km² (1,500 sq mi)と推計されているが、コーヒー農家は小規模に分散しているため、その規模は定かでない。コーヒーの生産方法に大差はなく、耕作や乾燥も含め、未だほぼ手作業で行われている。コーヒーの輸出収入のうち10%は政府の歳入となる。コーヒー産業の規模は大きいが、政府は国内総生産に占めるコーヒー産業の比率を製造部門の比率を上げることで下げようとしているためである。連邦政府のコーヒー・茶庁がコーヒー・茶に関する一切、例えば、洗浄場がコーヒーを農家から買い上げる価格の調整を管轄している。これは農業協同組合を全ての洗浄場に割り当てた前政権による合理化スキームの名残である。国内市場は、市場集中防止のために、免許制によって強く統制されている。
コーヒーノキの主力品種、アラビカコーヒーノキはエチオピアを原産地とする。伝説によると、9世紀の羊飼いカルディが羊の群れがこの植物を食むと活力を得たことから発見したとされるが、1671年の書物が初出であり、信憑性は疑わしく、捏造の可能性が高い。
エチオピアにおけるコーヒー生産（エチオピアにおけるコーヒーせいさん）は長い伝統を有する。エチオピアはアラビカ種の原産地である。アラビカ種は現在、世界中で生産されており、エチオピアは世界のコーヒー市場において3%程度のシェアを持つ。 コーヒーはエチオピアの経済にとって重要な存在であり、経常収入の約60%を占めていて、1500万人が何らかの形でコーヒー産業によって生計を立てていると推計されている。2006年のコーヒー輸出額は350万ドルであり、同年の輸出総額の34%に相当する。
現在の泉南市の市域は、学制改革で新制中学校制度が発足した1947年時点では泉南郡樽井町・信達町・鳴滝村・新家村・西信達村・雄信達村の6町村に分かれていた。現在の泉南市の市域にあたる地域では1947年、樽井町立中学校、雄信達村・鳴滝村学校組合立雄鳴中学校、信達町立信達中学校、新家村立中学校、および西信達村立中学校が発足した。翌1948年には樽井町立中学校と学校組合立雄鳴中学校が合併して樽井町・雄信達村・鳴滝村学校組合立山之井中学校が、また信達村立信達中学校と新家村立中学校が合併して信達町・新家村学校組合立信達中学校がそれぞれ発足した。山之井中学校は現在の泉南市立文化ホールの場所にあり、また信達中学校は現在の泉南市立信達幼稚園の場所にあった。1956年に6町村が合併して泉南郡泉南町が発足した。これに伴い学校組合立の2中学校は泉南町立となった。その後1958年に山之井・信達の2校が合併し、泉南町立泉南中学校として新設開校した。その後地域人口の増加により、従来の校区を再編して1975年に泉南市立一丘中学校、1977年に泉南市立信達中学校がそれぞれ開校している。
Every Little Thingが2007年10月31日に発売された33rdシングル『恋をしている/冬がはじまるよ feat.槇原敬之』にてカヴァーした。コーラスで槇原本人も参加。
1991年度と2008年度のサッポロビール「冬物語」CMソング（1991年のCMに出ていた女性は女優の夏川結衣）。このシングルの初回盤は、4面パノラマジャケット仕様になっていた。また、それまで槇原本人はジャケットに写真が登場していなかったが、このシングルの裏ジャケットで初めて小さく槇原本人の写真が写っている。カップリング曲の「勝利の笑顔」は、アルバム未収録曲である。2009年12月2日に放送された第38回FNS歌謡祭では、嵐と槇原がデュエットでこの曲を歌っている。この時嵐が1番を歌い、槇原は間奏後にステージに立ち、2番から嵐と共に歌った。2010年にはベストアルバム『Noriyuki Makihara 20th Anniversary Best LOVE』でアレンジされた。2011年11月から翌年2月にかけて「冬物語」の350ml缶と500ml缶（6缶入りケースパック）の購入者を対象に、「冬がはじまるよ　2012」のミニCDアルバムを抽選500名にプレゼントするキャンペーンが行われた。
1601年、キリスト教の棄教を宣言し、イエズス会から除名処分を受ける。棄教と同時に洗礼名を捨てて千々石清左衛門と名を改め、伯父の後を継いだ従兄弟の大村喜前が大村藩を立藩すると藩士として召し出される。大村藩からは伊木力（現在の諫早市多良見地区の一部）に600石の領地を与えられる。千々石は棄教を検討していた大村喜前の前で公然と「日本におけるキリスト教布教は異国の侵入を目的としたものである」と述べ、主君の棄教を後押ししている。また藩士としても大村領内での布教を求めたドミニコ会の提案を却下し、更に領民に「修道士はイベリア半島では尊敬されていない」と伝道を信じないように諭したという。イエズス会の日本管区区長に推挙された原マルティノやマカオへ派遣された伊東マンショと中浦ジュリアンらが教会への忠誠を続ける中、共に欧州でキリスト教の本山を見聞きして来た千々石が反キリストに転じたことは宣教師達の威信を失わせた。こうした出来事は、後に日蓮宗への改宗を迫った加藤清正と並んで大村喜前の棄教とキリシタン弾圧の後押しとなったとする論もある。一方、自身も喜前と（原因は定かでないが）不仲となり、藩政からは遠ざけられた。加えて本家筋として肥前有馬氏を継いでいたもう一人の従兄弟で、やはりキリシタン大名であった有馬晴信の遺臣による暗殺未遂が起きるなど親キリシタン派からも裏切り者として命を狙われた。晩年については現在も謎に包まれているが、2003年に自らの領地であった伊木力で子息の千々石玄蕃による墓所と思われる石碑が発見されており、領内で隠棲したものと考えられる。伊木力の伝承では、大村喜前に対する恨みを弔うため、伊木力から大村藩の方を睨むようにして葬られたという。