タイムズ誌の記者マイク・ヒュームは、2001年9月11日のアメリカ同時多発テロ事件に際して、「サッカーのフーリガンが新聞紙を折り丸め、ミルウォール・ブリックというものを作っていたこともあるから、航空機内からは新聞紙を無くすべきだ」と風刺的に述べた。そのほかにも、ミルウォール・ブリックを作ることによって新聞紙で人を殺害する可能性があることは指摘されていた。ミルウォール・ブリックのような武器は、武道においても用いられている。1994年、武道家ロバート・ルイス・リベラは、フィリピンのミンダナオ島でイスラム教徒が行っているカンピラン・カリという武道において、その稽古内容に、新聞紙を武器として用いることを含めた。また、リベラは新聞紙に限らず、ペン、櫛、ブラシ、電話、雨傘など、手元にあるあらゆるものを武器として用いた。リベラは、武器はあくまでも手を補助するものであり、まずは素手における技能を完璧なものにすることが肝要であると述べている。一方、ミルウォール・ブリックはポップ・カルチャーの中にもしばしば登場している。アイルランドのポップ・ロックバンドのブリンクは、1994年にリリースしたChelloというタイトルのCDシングルの中に、同曲の「ミルウォール・ブリック・ミックス」というリミックスを収録している。1995年には、ギタリストとしてダグ・アルドリッチを擁したハードロックバンド、バッド・ムーン・ライジングが「ミルウォール・ブリック」というタイトルのEP盤CDをリリースした。映画「ボーン・スプレマシー」では、ジェイソン・ボーン（マット・デイモン）が雑誌からミルウォール・ブリックに似た武器を作った。
1960年代後半、サッカー観戦における暴力行為に対し、警察は武器になり得るあらゆる物品を没収し始めた。没収の対象となった物品の中には、鋼鉄製の櫛、ペン、コースター、清涼菓子のポロ、靴紐、さらにはブーツまでもが含まれていた。しかし、新聞を持ち込むことは許されていた。ガーディアン紙やフィナンシャル・タイムズ紙のような大判の新聞紙はミルウォール・ブリックの作成には最も適していたが、警察は労働者階級のサッカーファンがそういった高級紙を持ち歩いていることを不審に思っていた。そこで、より不自然さの少ないタブロイド紙がミルウォール・ブリックの作成に用いられるようになった。Spirit of '69: A Skinhead Bibleという本では、フーリガンによるミルウォール・ブリックの使用について、次のように述べられている。新聞紙は堅く丸められてミルウォール・ブリックと呼ばれるものが作られていた。また、1ペンス硬貨を紙に包んでナックルダスターが作られたりもしていた。ポケットの中に小額のつり銭を持っているとか、デイリー・ミラー紙を腕に抱えているとかでは、逮捕されることなどまずなかった。また、Skinheadでは、次のように述べられていた。例えばミルウォール・ブリックは、新聞紙を何度も何度も折り丸め、押しつぶして棍棒を作ったものであった。2003年6月、英国議会の庶民院は、折り丸められた新聞紙を武器としてみなし、傍聴者が持ち込むことを禁じた。
ミルウォール・ブリック（Millwall brick）とは、新聞紙を用いて作る一種の打撃武器である。チェルシー・ブリック（Chelsea brick）ともいう。1960年代から1970年代のイングランドにおいて、サッカー観戦で隠し武器として用いられていた。本来武器とするために作られているわけではない新聞紙は大量に入手することが可能であること、また数枚の新聞紙を丸めて成形するだけであり作成が容易であることから、この武器が広まっていたと考えられている。
遠い未来。宇宙に浮かぶトルクという名のコロニー。そこでは既に人間は滅び、代わりに知性を持った猫たちがロボットを使役して暮らしている。禁忌とされている「地球儀行き」を目指すスカイウォーカーの黒猫・幽と、最強を目指すスパイラルダイバーの白猫・焔。そんなふたりが出会うところから物語は動き始める。
第32回星雲賞日本長編部門最終候補作。 秋山瑞人の初のオリジナル作品であり、「夢の実現には時として犠牲が伴う」という硬派なテーマや独特のキャラ描写などが人気を呼んだSFファンタジーである。
昭和の東京を舞台にした漫画、イラスト、エッセイを多数執筆し、昭和の情緒あふれる作品はテレビや映画などでも取り上げられ、多くの人たちに親しまれた。代表作は『寺島町奇譚』『ぼくの昭和ラプソディ』『滝田ゆう落語劇場』『泥鰌庵閑話』『昭和夢草紙』『怨歌劇場（野坂昭如＋滝田ゆう）』『怨歌橋百景』（えんかはしづくし）など。同じく国立市在住だった作家の山口瞳、元編集者で作家の嵐山光三郎達と地元で絵画展を催していた。1982年（昭和57年）10月9日、自宅で脳血栓のため倒れる。休養後に復帰し、好きな酒も絶ってエッセイ、イラスト、画文集等を発表するが左半身に麻痺が残り、以降コマ漫画は手掛けなかった。自身の故郷であり、出世作となった『寺島町奇譚』で描いた戦災で消失してしまった戦前の玉の井を生涯追い求め続け、漫画・エッセイ・小説・画集等の作品群の中で描くことで失われた故郷を再生し続けた。戦前の私娼街の雰囲気を現代に伝える資料的価値も大きいが、資料を基に描かれたわけではなく、あくまで滝田ゆうの作品としての創作物であって現実の玉の井が作中そのままの世界であったわけではない。滝田自身が記憶のみで描き、時代や風景を方々から持ってきてつなげてしまうので考証するとつじつまが合わないと語っている。最晩年の小説『さらばぼく東夢明かり-私版　ぼく東奇譚』（『ぼく』の字はさんずいに『墨』の旧字の表記）のあとがきにおいて「自身の玉の井へのこだわりはこの作品で総括とする」旨記しているが、以降エッセイや漫画、小説を手掛けることは無かった。1990年（平成2年）8月25日、肝不全のため死去。58歳没。墓所は東京都東村山市狭山湖畔霊園。1991年（平成3年）、画集『ぼくの東京ラプソディ』（双葉社）発表。生前、入院中に作品の手直しとあとがきを手掛けており遺稿集となる。