1965年2月25日、彼はアメリカの対南ベトナム政策への不信から南ベトナム解放民族戦線に歩み寄る可能性を示唆したことで、グエン・バン・チュー（阮文紹）ら南ベトナム軍の強硬派若手将校によって事実上フランスへと追放された。その後1975年、南ベトナムが崩壊するとグエン・カーンは、1977年に妻と4人の子供を引き連れてアメリカに移住し、テキサス州やホンジュラス、カリフォルニア州にあるベトナム系（越僑）の企業などで働いていた。
南ベトナム解放民族戦線との戦闘に注力しないズオン・バン・ミンに反発し、アメリカのロバート・マクナマラ国防長官などの強力な支持のもとで南ベトナムの指導者となるべく1964年にクーデターを起こし、同年1月30日に大統領に就任した。しかし、クーデターを乱発し内政を混乱させたことが南ベトナム社会の不安定化を招き、皮肉にも南ベトナム解放民族戦線の勢力を伸張させる要因となった。
番組には単独スポンサー・資生堂のインフォマーシャルが存在している。当初のタイトルは「は〜い 資生堂です」だったが、のちに「資生堂 美容情報」（便宜上のタイトル。クレジットタイトルは単に、「(花椿マーク)SHISEIDO」と表記されていた）に改めた。ちなみにこのインフォマーシャルは、エンディング手前でのオンエアである。
現地は緩やかに隆起した丘となっている。また、1985年（昭和60年）に開催された国際科学技術博覧会（科学万博）の際にこの地がメイン会場となり、昭和天皇がこの地で開会宣言を行った。これを記念して「御幸が丘」と命名された。
全域が1981年（昭和56年）-1986年（昭和61年）に開発された、開発総面積101,500m²の「筑波西部工業団地」である。国際科学技術博覧会会場跡地に建設されたもので、跡地は科学万博記念公園や、クラレつくば研究所、日本電気筑波研究所など、医薬品、食品、コンピュータ、通信機器等の研究を行う国内外でも有数のハイテク企業が操業している。また、1988年（昭和63年）には科学万博記念公園広場に「科学の門」が竣工され、1月27日に除幕式が行われた。
つくば市中部に位置し、筑波研究学園都市周辺開発地区に位置する。全域が開発総面積101,500m²（うち、工業用地は74,900m²）の筑波西部工業団地で、地域内には科学万博記念公園や、様々な研究所が立地する。また、地域の北端にはエキスポ大通りが通る。東は西大橋・山中、西は水堀・面野井（おものい）、南は大白硲（おおじらはざま）・柳橋、北は西大橋・西岡と接している。また、北は学園南とほぼ隣接している。
本作の音楽は古代祐三が担当している。当初は本格的な映画音楽路線をコンセプトに楽曲制作が進められていたが、企画が広がるに伴いロックやポップスといった様々な音楽ジャンルを取り入れる方向にシフトしたとされる。
プレイヤーは人間、ナメック星人、魔人の3つの種族から選ぶことができる。それぞれ3種族とも、物理攻撃に長けた「武道家系統」と、気の能力に長けた「気功士系統」の二系統から選ぶことができる。ゲーム開始前にそれぞれ髪型、髪の色、目の形、肌の色などをカスタマイズできる。また、レベル30以上になり大人になるとマスタークラスを選択できるようになる。以下のキャラクタークラスの名称は韓国版公式ガイドブック、台湾版攻略本などで確認できる
正しい歴史に介在して違う歴史にしてしまう軍勢が起こそうとする危機に気づいた天界により、軍勢の野望を阻むため「時間の歪み」を探索するタイムパトロールの任務を与えられたトランクスの助けを借り、原作の時代に行く内容。序盤はタイムマシンクエストの前段階として、レベル5、10、15のときに、プレイヤーが時間の歪みに巻き込まれ原作の時代へ迷い込む、1人プレイ用の「タイムリープクエスト」が用意されている。なおレベル5のタイムリープクエストは、宇宙船で地球に落下してきた赤ん坊の孫悟空を、お爺さんの孫悟飯が拾い、プレイヤーが行く手を阻む狼を撃退しながら悟飯に変わり悟空を家まで送り届け、最後に孫悟飯から気を集めるスキルを教えてもらえる内容になっている。レベル20以上になるとタイムパトロールの一員として街にあるタイムマシンに乗ることができ、孫悟飯がピッコロに修行を受けることになった時代へ飛び大猿化した悟飯を洗脳して暴れさせようとする敵を倒す内容のほか、ピラフ城、サイヤ人編、ナメック星編など様々な内容の「タイムマシンクエスト」をプレイできるようになる。
上町台地の南西端、現在の大阪府大阪市住吉区を西流する細江川（通称・細井川）の河口に形成されていた住吉の細江と呼ばれる入江にあった。「住吉」は平安時代頃まで「すみのえ」と呼ばれており、「墨江」「清江」とも表記された。「住吉」表記の初見は『日本書紀』神功皇后摂政元年条で、『風土記』逸文によれば、神功皇后による住吉大神鎮座地選定の際の「真住み吉し、住吉の国」の逸話が「住吉」表記の由来と言われている。「住吉津」の初見は同じく『日本書紀』雄略天皇14年正月春条で、呉に派遣されていた身狭村主青が住吉津に呉の使者を連れて帰って来ている。上町台地の北西にあった難波津に対して、住吉津は河内・大和方面へのアクセスの良さで優位にあった。遣隋使や遣唐使は、住吉大社で住吉大神に祈りを捧げた後、住吉津から出発し、難波津を経由して現在で言うところの瀬戸内海（瀬戸内海の概念が生まれたのは明治期である）を九州へ向かった。おとぎ話の「一寸法師」は、住吉の細江から出発し、住之江の海（現在で言うところの大阪湾）に出た後、淀川を上り、京都へ向かう話である。おとぎ話の「浦島太郎」も、万葉集の万葉集巻九による話中においての一文や、住吉明神、塩土老翁、浦島太郎の関係からも、浦島太郎の舞台での候補として挙げられている。