1983年モスクワ大学アジア・アフリカ学部を卒業する。1991年外務省に入省する。外務省本省の他、日本、アメリカ、中国などの在外公館に勤務した。2006年から2009年まで、駐在中国大使館公使参事官。2009年から2011年までロシア連邦外務省第一アジア局（部）長。2011年12月からロシア連邦外務次官。 中国語と英語に堪能。私生活では、夫人との間に二子がいる。2015年9月2日、インタファクス通信に対し、日本との北方領土問題に関する対話は行わない考えを示した。日露間の平和条約締結に関する交渉を継続する用意はあるものの、領土問題については「70年前に解決済みだ」と述べた。2018年、日本の森健良外務審議官との日露次官級協議などにあたった。その後、日露平和条約交渉の実務担当者として、大統領特別代表に指名される。
イーゴリ・ウラジーミロヴィチ・モルグロフ（ロシア語: Игорь Владимирович Mоргулов、ラテン文字転写の例：Igori Vladimirovich Morgulov、1961年5月4日 − ）は、ロシアの外交官。ロシア連邦外務次官。
イトーヨーカ堂のショッピングセンター開発・運営事業2号店としてサッポロビールの工場跡地に建設。スーパーマーケットの「イトーヨーカドーアリオ札幌店」、ショッピングモールの「アリオモール」、連絡通路で直結しているアミューズメント施設の「スパ・レジャー館」で構成する複合商業施設になっている。『平成17年照明普及賞』受賞。
和田 耕作（わだ こうさく、1951年 -　）は、日本の思想史家。茨城県鹿島郡鉾田町（現鉾田市）の農家に生まれる。1975年東京理科大学卒。77年古在由重に師事。1987年『安藤昌益全集』の編纂で毎日出版文化賞特別賞受賞（団体）。『安藤昌益事典』の編纂は物集索引賞を受賞。
元和2年（1616年）に平田源治（禅宗から日蓮宗に改宗）や松屋伊兵衛先祖らが善住院日誉上人を開山として創立した日蓮宗の寺院。平田源治より数えて3代目の平田正澄は万治元年（1658年）から立本寺や本満寺などの洛中日蓮宗本山で行われた法華談義の談義説法者である本山立本寺第19世・霊鷲院日審に深く帰依、その『聞書』は当時の息吹を現代に伝える貴重な資料となっているが、その平田家が檀越となって多くの日蓮宗寺院が建立され、日蓮宗史上高名な一族である。現在でも本要寺には初期平田一族の位牌や墓碑が現存している。つまり平田家法華改宗の発祥寺院。また、江戸期には隣接地に大津牢獄が存在していた経緯もあって、その牢獄門を山門にしている。よって懺悔滅罪寺とも呼ばれる。現在は信行組織「本要寺菩薩団」を結成し、宗教活動のみならず地域社会に貢献すべく活動を展開している。法縁は勇師法縁。現住職は第35世中紙賢孝（開聞院日梵)で日蓮宗専任布教師・教誨師。京田辺市法華寺も兼務している。
『人民日報』海外版1990年3月20日号に、アメリカ合衆国への中国人留学生の作として、以下の七言律詩が掲載された。東風拂面催桃李鷂鷹舒翅展鵬程玉盤照海下熱涙遊子登台思故國休負平生報國志人民育我勝萬金憤起直追振華夏且待神洲遍地春そのまま読めば、春の訪れを待つ愛国的な留学生の気持ちを詠ったものである。しかし、右斜め上から下に「李鵬下台平民憤」（李鵬が辞めれば民の憤りは収まる）という文が隠されていたため大騒ぎになった。「人民育我勝萬金」の列は、「人民有我勝萬金」と誤って紹介されることがある。中文版李鹏下台嵌字诗も参照。
長男の李小鵬は太子党の一員で、元山西省の省長、現在は交通運輸部の部長である。娘の李小琳は中国電力国際発展有限公司会長を務めた人物で、「中国電力界の女王」の異名をとった。2016年に暴露されたパナマ文書では、タックス・ヘイヴンのイギリス領ヴァージン諸島に会社を所有していたとされている。
カロヤンは兄たちが採った反東ローマ政策を引き継ぎ、アセン1世を暗殺した後に東ローマに亡命してプロヴディフを統治していた従兄弟イヴァンコと同盟を結ぶ。ブルガリア帝国から離反してストルミツァで独立したドブロミル・フリスとも手を結び、トラキア地方のコンスタンティア（現在のハスコヴォ州に位置する）を占領した。1201年に北ブルガリア最後の東ローマ領であるヴァルナを制圧し、翌1202年にはマケドニアの大部分をブルガリアの影響下に置いた。1202年にハンガリー王イムレ1世がブルガリアに進攻し、当時ブルガリア領だったベオグラード、ブラニチェヴォ、ニシュを占領した。1203年にブルガリアはベオグラードとブラニチェヴォを奪還するが、教皇インノケンティウス3世が争いを仲裁するまで、ブルガリアとハンガリーの対立は続いた。1199年ごろから、インノケンティウス3世はカロヤンにローマ教会とブルガリア正教会の合同を説く書簡を出していた。カロヤンは皇帝の称号の獲得、第一次ブルガリア帝国時代の栄光を取り戻すことを求めて、1202年からローマと積極的な交渉を行った。この政治的な取引では、カロヤンはインノケンティウス3世に戴冠とシメオン1世やサムイルが所持していたものと同じ王笏の授与を要求し、見返りとしてローマ教会との関係の改善とブルガリア正教会がローマ教皇の権威を認めることを提案した。インノケンティウス3世は譲歩を渋るが、結局1204年秋に枢機卿レオが教皇からの使節としてタルノヴォを訪れ、タルノヴォ大主教のヴァシリーに首座大司教の称号が授与された。同時にカロヤンには王冠と王笏、旗が与えられ、「ブルガリアとワラキアの王」として戴冠される。カロヤンは皇帝の称号が認められたとみなして「ブルガリア人とワラキア人の皇帝」を自称し、教皇に感謝の意を表した書簡を送った。また、書簡では取り決めに従ってローマに倣った儀式を行う保証もされた。一方で東ローマ皇帝アレクシオス3世はブルガリアとの関係を改善するため、カロヤンの皇帝の称号と支配権を承認する。