岡山県生まれ、広島県出身。公務員（ダム建設）の父と専業主婦の母という家庭で育つ。中学・高校時代の5年間を大竹市で過ごし、広島学院中学校・高等学校を経て、一橋大学卒業後、出版社に入社。音楽雑誌編集者を経て、フリーライター兼編集者として独立。妻の死後、本の出版を機に、2011年に子育てなどのために広島に帰郷。作家、フリーライターとして活動し、現在は広島を拠点に執筆活動を行う。2011年に川崎フーフ名義で発表した闘病ドキュメント『がんフーフー日記』が、2015年に映画『夫婦フーフー日記』として公開された。現在は月刊誌『音楽と人』『広島アスリートマガジン』や季刊誌『FLAG!』でライターおよび連載を行う。RCCラジオ『おひるーな』（平日12：00〜14：55）に火曜コメンテーターとして2019年3月26日まで出演していた。『おひるーな』では水曜コメンテーター井筒智彦（宇宙博士）は清水の公式ライバルという設定である。高校時代の三種の神器は、夏の100冊（新潮文庫）、鷹野橋サロンシネマ、己斐のレンタルレコード屋（YOU＆I、黎紅堂）。2018年6月8日発売の、1980年代後半の広島を舞台にした長編青春小説『愛と勇気を、分けてくれないか』（小学館文庫）が、第9回2019広島本大賞にノミネートされ、2019年3月、第9回広島本大賞 小説部門を受賞した。2013年から2018年まで毎年、WILD BUNCH FEST.にオフィシャルライターとして参加し現地密着取材を務めた。2018年にカミガキヒロフミ（IC4DESIGN）と文化系ユニット ホントーBOYSを結成、同年9月15日に初のトークショー「ホントーSHOW」を開催しデビュー。最新小説は、TJ Hiroshima2019年4月号(カープ特集号)p124-143掲載のページ欄外20ページ横断脱力ミステリー小説「赤いダイイングメッセージ」。2019年4月8日からRCCテレビ『イマなまっ!』の月曜コメンテーター（3週に1度）を務めている。2019年4月27日、広島駅南口地下広場イベント会場にて、第9回広島本大賞の授賞式が開催され石井光太と共に出席。2019年8月2日より広島FM『ホントーBOYSの文化系クリエイター会議』（毎週金曜10:30〜11:00）にレギュラー出演。
1950年にヨーロッパで初となる「高温高圧洗浄機」を開発し特許を取得したのはケルヒャー社（ドイツ）だという。また、1927年にJenny Products社（USA）は「high-pressure Jenny」を開発していたという。
高圧洗浄機（こうあつせんじょうき）は、電気式やガソリンエンジン式で高圧の水を噴射する洗浄機。冷水のものと温水のものがある。家庭用のものは、洗車などの清掃のほか、草花の水やりにも用いられる。蛇口から直接ホースを繋ぐ場合よりも、吐出水量を節約できることをうたう機種もある。
アメリカ反リンチ十字軍（アメリカはんリンチじゅうじぐん、英語: American Crusade Against Lynching）は、1946年にポール・ロブスンによって組織されたアメリカ合衆国の反私刑団体である。多くの著名人が参加し、その中の1人にアルベルト・アインシュタインも含まれていた。団体とアインシュタインなどの団体メンバーはFBIによって「共産主義団体」、「共産主義のシンパ（同調者・信奉者）」のレッテルを貼られた。
ワプタ氷原は、カナディアンロッキーに存在する氷原であると同時に、北アメリカ大陸の大陸分水界にまたがって存在する氷原として知られている。なお、1980年代には約80km²の範囲を覆っていたワプタ氷原は、以降も縮小を続けており、特に標高の低い場所での縮小は顕著である。例えばクロウフット氷河のように、元々はこの氷原とつながっていた氷河が、氷原の縮小に伴って分離してしまった例も見られる。また、現在でもワプタ氷原とつながっていて、依然ここから流れ出す形になっている氷河群も、細く、短くなってきている。
ワプタ氷原（Wapta Icefield）は、北アメリカ大陸の北西部に存在する氷原。行政区分ではカナダのアルバータ州とブリティッシュコロンビア州の両方に属し、ちょうど両州の境界部に位置している。この氷原は2つの国立公園の境界部にも位置している。
宗祖は親鸞。如道（如導）を中心に形成された如道教団（後の三門徒）に属した道性の子如覚の系統をひく。寺伝によると親鸞が承元の法難で越後国へ流罪となる途上、越前国上野ヶ原の豪族波多野景之の別荘に滞在し、景之に弥陀本願の要法を説いたのが機縁であるとされる。これにより、この地は真宗の初転法輪の聖地とされ、親鸞が輿車に乗っていたとされることから「車の道場」（略称、車屋）や地名から上野別堂とも呼ばれる。景之は念仏の行者となり、空然と称したとされる。そして、景之は親鸞の五男とされる道性（益方入道有房）を車の道場に迎え入れ、その子如覚の代になり、車の道場の地が狭隘となったことにより、景之は新たに鯖江の地を如覚に寄進して寺院を建立し、後二条天皇より真照寺の寺号を下賜された。そして、道性は三男の常光を伴なって、越前山元庄（現鯖江市水落）に新たに證誠寺を建立した。ちなみに、上記のように寺伝では道性は親鸞の子とされるが年代があわない。しかし、如道の弟子で至徳2年（1385年）に如道の死後に如道教団から距離を置いて真宗山元派本山となる證誠寺を建立した道性は実在の人物であり、彼の子如覚も実在している。以後、道性・如覚父子は正信偈・和讃を中心に教線を拡大し、勧化章（かんけしょう）も創始し、三門徒（證誠寺・誠照寺・専照寺の三寺が中心)の一角としてその隆盛は越前国、加賀国から越後国、美濃国にまで弘まり、「和讃門徒」と称された。永享9年（1437年）第7代秀応の時、後花園天皇より誠照寺の勅願を得た頃、最大の勢力を誇った。しかし、戦国時代には本願寺と対立し越前一向一揆の焼き討ちに遭うなど兵火に晒され、天正11年（1583年）の賤ヶ岳の戦いでは柴田勝家側についたことから、後に羽柴秀吉の報復によって破却され衰退した。江戸時代には天台宗の末寺となっていたが、法主が代々に渡って西園寺家の猶子となっていたり、また二条家より法主を迎えて門跡寺院の寺格を得たことで復興できた。こういった経緯から二条藤が寺紋となっている。そして、中興上人といわれる第15代秀諴によって三国伝来とされる秘仏「閻浮檀金手引阿弥陀如来」立像を勧請して本尊とし、広く信仰を集めた。明治11年（1878年）、誠照寺を本山とする真宗誠照寺派として独立した。