ブーケガルニ（仏 bouquet garni）とは、パセリ、タイム、ローリエ、エストラゴンなどの香草類を数種類束ねたもので、煮込み料理などの風味付けに用いられ、供する際には取り除かれる。ガーゼなどの袋に入れて使用されることもある。地方や用途に応じて香草の種類は変わる。単一の香草を用いた束はブーケ・サンプル (bouquet simple) という。bouquetの転用語とgarnirの合成語で、それぞれの語源はノルマン語のbosc（木）とフランク語のwarnjan（備えつける）。
磐鹿六鴈は高家神社（千葉県南房総市）や高椅神社（栃木県小山市）、高橋神社（奈良県奈良市）、およびいずれかの神社から勧請を受けた各地の神社で祀られており、料理の祖神、醤油・味噌などの醸造の神として調理師や調味業者などの信仰を集めている。また『高橋氏文』逸文で磐鹿六鴈は死後に宮中の膳職に祀られたと記述されることを基に、安房神および大膳職の御食津神の神格に磐鹿六鴈があてられた可能性が指摘される。なお、『日本三代実録』や『延喜式』神名帳で宮中の大膳職醤院に祀られたと見える「高倍神（高部神）」を、この磐鹿六鴈に比定する説もある。
『日本書紀』や『高橋氏文』の伝承は、膳氏が伴造職にあることの由来、及び部民の膳大伴部設置の由来、膳氏管掌下で膳夫（膳部）として出仕した東国諸国造子弟の存在の説明について、六鴈に結びつけて伝承化したものとされる。特に『高橋氏文』の記述から、上総国・安房国・若狭国と膳氏が密接な関係にあったことが指摘される。名に肉類である「鹿」や「雁」が含まれることから、肉食が禁忌される以前の時代の料理人とも捉えられている。
『古事記』では六鴈の記載はないが、景行天皇段において、同天皇の時代に「東之淡水門」および「膳之大伴部」を定めた旨が記されている。また『常陸国風土記』逸文では、大足日子天皇（景行天皇）の東国巡幸の際に「伊賀理命（いかりのみこと：五鴈命の意か）」に賀久賀鳥の捕獲を命じ、伊賀理命はこれに成功したと見える。捕鳥に成功する点は異なるものの『日本書紀』や『高橋氏文』と類似する伝承であり、これと六鴈を同一人物と見る説がある。そのほか『新撰姓氏録』逸文では、景行天皇の時に磐鹿六獦命が「膳臣」の氏姓を賜ったと記されている。
『日本書紀』の景行天皇53年10月条によれば、同天皇（第12代）が東国巡幸において上総国に至り海路から淡水門（あわのみなと：安房の水門）を渡る際、覚賀鳥（かくがのとり：ミサゴの古名）の声が聞こえたので、天皇がその姿を見ようと海の中に入ると、白蛤（うむぎ：ハマグリ）を得た。この時に磐鹿六鴈が、蒲を襷としてその白蛤を膾にして献上した。その功で六鴈は膳大伴部（かしわでのおおともべ）を賜ったという。
磐鹿六鴈（いわかむつかり）は、『日本書紀』等に伝わる古代日本の人物。『日本書紀』では「磐鹿六鴈」や「六鴈臣（むつかりのおみ）」、他文献では「磐鹿六獦命」や「磐鹿六雁命」・「伊波我牟都加利命」とも表記される。『古事記』に記載はない。第8代孝元天皇皇子の大彦命の孫で、比古伊那許志別命（大稲腰命）の子とされる。また膳臣（かしわでのおみ、膳氏：のち高橋氏）の遠祖とされるほか、現在では料理神としても信仰される。
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表町は苫小牧市内の中心駅でもあるJR苫小牧駅の南口側に存在する町名である。同町の周辺で、西に王子町、南に錦町や栄町、東に旭町や若草町と、苫小牧駅を挟んで北に木場町とそれぞれ接している。
2016年（平成29年）3月末現在の表町内全域での人口数は男247人、女364人、計611人であり、世帯数は435世帯である。
窓口やATMで直接受領するほかに、無権限者が管轄する銀行口座へ振り込む手口もある。特に、ネットバンキングで預金を詐取する場合には、この方法が用いられる。無権限者の身許を秘匿するために、いわゆる架空口座を準備して、これに対して振込みを行い、そこから改めて金銭を引き出すのが定石である。2003年（平成15年）ころまでは、金融機関は口座名義人の利便性を優先し、特に普通預金には取引の迅速性が求められ、出金が遅滞すれば履行遅滞の責めを負い、場合によっては訴訟を起こされる危険があることから、円滑な取引を重視する観点より、詐取に伴う入金についても振込み手続の組み戻しや口座利用凍結の要請に応じることはまずなかった。そのため、詐取された預金者は振り込まれた先を突き止めて相手銀行に口座凍結を要請しても応じてもらえず、当該口座から自分のお金が引き下ろされていくのをただ指をくわえて見守るより他になかった事例もある。架空請求詐欺等の犯罪にも架空口座が利用されることもあり、画一的に口座名義人を保護することはすなわち犯罪者を保護し、その犯罪に手を貸すことに等しいとする批判が起こったことから、以後は捜査当局からの要請を受けた場合を中心としてある程度は口座凍結の要請に応じるといわれる。