1950年代の中央アルプスは木曽駒ケ岳周辺には有人小屋や営業小屋が数軒あったが、宝剣岳を過ぎて南に出ると、空木平に唯一避難小屋として設置された石室しかなかった。登山ブームにより、空木岳への縦走者も増えたが、縦走路には途中避難小屋や水場もなく遭難事故が多発した。1963年1月にも、空木岳南の鞍部に於ける大学生の遭難事故が発生した。空木岳稜線で一週間近く生存すべく奮闘したが死に至った。空木平避難小屋は、冬の間積雪で埋没し、しかもカール内は雪崩の危険もあり冬季は使用できない。このため駒峰山岳会は、稜線に近い場所に避難小屋の建設が必要と各方面に働きかけたが、当時は行政も空木岳方面にまで力を入れる余裕が無く実現の見通しも無かった。そこで山岳会自ら稜線付近の避難小屋の設置に踏み出した。空木岳山頂直下100mの大田切側の国有林を借り受けることができ、その後毎週土曜日の夕方から、ボッカ訓練と称して荷揚げを行った。小屋の資材の多くは、会員の家の古材や自宅を建てたときの余り材を使用した。完成したのが1969年で、着工手続きから7年の歳月が経っていた。その後は空木岳山頂付近では死亡事故はほとんど起きていない。その後30年の歳月が経ち、稜線の厳しい気象条件にさらされた小屋は倒壊寸前となり再建が必要だとして、1998年駒峰山岳会と地元の登山愛好家やつながりのある人々の協力を得て、現在の空木駒峰ヒュッテが新設された。
地元長野県駒ヶ根を拠点とする。駒峰山岳会が管理・運営し、7月の中旬から10月の中旬までの約3ヶ月間開設している。それ以外の期間は入り口の土間のみを開放している。開設期間は小屋番が週末を中心に入るが、平日はいないこともある。食事の提供はなく自炊小屋のスタイルとなるが、アルファ米、カップラーメン、ビール、水などは販売している。避難小屋として遭難防止に役立つことはもちろん、環境面にも配慮して、汚水や汚泥を出さない完結型のトイレや二酸化炭素削減に配慮したソーラー発電など山岳環境に負荷を掛けない小屋を目指している。また、遭難対策防止活動・高山植物保護活動・登山道の整備・山岳環境保全など地域や行政と共に山岳の景勝や環境を後世に残すべく努力しており、ヒュッテはその大きな拠点となっている。
空木駒峰ヒュッテ（うつぎこまほうヒュッテ）は、長野県駒ヶ根市の中央アルプス南部、空木岳の頂上直下（標高約2800m）にある山小屋。
ダム周辺は「地域に開かれたダム」として積極的に地元に開放されており、オートキャンプ場・テニスコート・釣り堀等が整備されているほか、ダム直下には露天風呂（沸かし湯）があり100円で入浴できる。ダム湖付近はシャクナゲの自生地であることから、ダム湖の名前はしゃくなげ湖と名付けられた。上流には名勝・十字峡がある。近くには多くのスキー場を有し冬の一大リゾート地として多くの観光客を集める湯沢町がある。交通手段も関越自動車道や上越新幹線が近くを通っており、アクセスも便利である。
伝承ではフィドヘルやグウィズブイルは王族や神々によって行われたゲームであるとされる。アイルランドでは、フィドヘルは光と霊感の神であるルーによって発明され,ルーの息子にあたる英雄クー・フーリンは卓越したプレイヤーであるとされる。また『エーダインへの求婚』において、ミディールとエオヒド・アレウの間で行われたフィドヘルの連戦は重要な挿話となっている。中世ウェールズ文学には豪奢で、時に神秘的なグウィズブイルのゲーム盤が登場する。『ロナブイの夢』はマビノギオンに関連する散文物語だが、ここではアーサー王と、ユリエンの子オーウェインは銀のゲーム盤と金の駒を用いてグウィズブイルを行う。『マクセン帝の夢』の登場人物カラドックの子ユーダブは、マクセン帝が来訪した時に、自身の金のゲーム盤のための駒を彫刻していた。グウェンドライのゲーム盤は15世紀か16世紀以降のリストでブリテン島の13の宝物の一つとして数えられている。リストによればゲーム盤は金で、駒は銀であり、双方の駒が自動的に動いて対局したとされる。グウェンドライの物と類似した魔法のグウィズブイルのゲーム盤がアルスルの宮廷の三つのロマンスの一つ『エヴラウクの子ペレドゥル』に登場する。クレティアン・ド・トロワの『ペルスヴァルまたは聖杯の物語』の第二の続編のように数多くのフランス版聖杯伝説も同様の自動的に動く駒を備えたチェスボードを取り扱うが、ここでは自動的に動くのは片側の駒だけであり、英雄がそれと対局する。
安政2年（1855年）4月12日、筑前国早良郡西新町の福岡藩士・筒井亀策の三男として生まれる。幼名は乙次郎。後に母方の頭山家を継ぐことになり、太宰府天満宮の「満」から名前を授かって頭山満と改める。「小さいときから記憶力が強くて物事を語ることが鋭敏」だったと言われている。町でサツマイモを売り歩く貧しい少年時代をすごす。慶応元年（1865年）、11歳の時に「楠木正成のような人物になりたい」という思いから生家の庭に植えたクスノキが、現在も生家跡（現・西新エルモールプラリバ）北側の西新緑地に残る。16歳の時、福岡藩の勤皇派の流れを汲む高場乱（たかば おさむ）という男装の女医が開いていた興志塾（高場塾）に入門する。興志塾は他の塾では断られるような乱暴な少年たちを好んで入門させており、腕白少年たちの巣窟と言われていた。頭山はここで進藤喜平太、箱田六輔ら後の玄洋社の創設メンバーと出会う。頭山は晩年、当時のことを「教えは徹頭徹尾、実践だった」と回想している。明治9年（1876年）に秋月の乱、萩の乱が起こると、頭山はこれに呼応して進藤、箱田らと共に旧福岡藩士の蜂起を画策し投獄された。翌年の西南戦争は獄中で知ることになる。西南戦争時には、約500名の旧福岡藩士も呼応して決起（福岡の変）したが、それに参加し尊敬する西郷隆盛とともに戦えなかった頭山らの悔しい思いが、玄洋社の原点になっている。頭山らが釈放されたのは、皮肉にも西郷の死の翌日であった。頭山らは海の中道に開墾社を創設し、松林を伐採し田畑を開墾して自給自足の生活を送りながら心身の鍛錬に励み、来るべき時に備える日々を送る。