三重合同電気（三重交通の前身）の木造四軸ボギー車32・33・35である。32・33は1923年（大正11年）に、35は1925年（大正15年）に梅鉢鉄工所で製造された。戦後に三重交通501形に改称し、神都線で運用される。1949年（昭和24年）に名鉄が車両不足を補うために、三重交通神都線で使用されていた501形3両を譲り受け、モ540形541 - 543と改称・改番（モ500形と重複するため。）の上で軌道線の美濃町線に投入した。その後美濃町線の乗客増加に伴い、その対応策として1960年（昭和35年）にモ541・542に連結器を取り付けて連結運転が開始された。その後1963年（昭和38年）から1967年（昭和41年）にかけて、外板に鋼板を張り付ける形で簡易鋼体化（ニセスチール化）が施工された。その後も美濃町線で使用された本形式であるが、単行車のままとされたモ543は1968年（昭和43年）に、連結車に改造されたモ541・542はモ600形の登場により1970年（昭和45年）にそれぞれ廃車となり、形式消滅した。
青森県八戸市に存在した国営の奥羽種馬牧場で生産される。父アスフオードはプリメロの全兄であり、イギリスで競走馬生活を送りドンカスターカップなど6勝を挙げたのち日本へ種牡馬として輸入された。母父エルワルドはシリア産の純血アラブ、母母父のオーバーヤン五ノ六はハンガリーの王立バボルナ牧場で生産されたシャギア・アラブである。母母の影鶯、母影英はともに同じく奥羽種馬牧場で生産され、そのまま同牧場で国有の繁殖牝馬として繋養された。種牡馬としては成功を収め、アングロアラブでありながら中山大障害に出走したホウセイ、南関東公営競馬で活躍し国営競馬でも勝利したホウセント、同じく南関東で秋の特別を2勝しサラブレッドとも好勝負を演じたセンジユらを輩出した。1953年の読売カップ(春)を制したアシヤガワとセンジユが後継種牡馬として活躍したほか、母の父としてもトモスベビー、ヤマジヨーなどを出し、その血を後世へと伝えている。
現役時代から晩年まで自らを「友達が少ない」と語るような頑固で偏屈な人物で有名だったという。また、弟子が他の部屋の力士と慣れ合いの感覚に陥ることを嫌うため、学生相撲の一大潮流である日大相撲部出身者を一切入門させなかった。自身は日大出身であったが、現役引退後はあえて関係者と距離を置いていたという。同じ理由で外国人力士の採用に慎重であり、角界で主流化していたハワイやモンゴルの出身者を避け、それまでに琴欧洲の例しかないブルガリア出身者（碧山）の入門を許したという。久島海の付き人を務めていた元幕下・伊達錦の証言によると、天狗になった風情はなく、常識人で人間味にあふれる人物であったというが、アマチュア時代の輝かしい経歴ゆえにほかの力士たちの格好の攻撃対象になったという。
2012年、リージョナルリーグ・ディヴィジョン2の中部・東部地域リーグで優勝した。チャンピオンズリーグでもグループAで優勝し、タイ・ディヴィジョン1リーグ昇格を決めた。優勝決定戦ではグループB優勝のトラートFCに2戦合計3-3（アウェーゴール）で勝利し、ディヴィジョン2リーグ優勝を果たした。タイFAカップでは3部リーグ所属ながらベスト8に進出したが、準々決勝でバンコク・グラスFCに1-2で敗れた。
2006年10月現在、世界で最も長い保護期間を設定しているのはメキシコの「著作者個人の死後または法人の公表後100年」であり、同国があらゆる著作物について永久著作権に最も近い状態を創出している国であるといえる。以下、コートジボワール（99年）、コロンビア（80年）、グアテマラ、セントビンセント・グレナディーン、ホンジュラス、サモア独立国（各75年）と続く。ただし、コートジボワール及びホンジュラスに関しては著作権の保護期間における相互主義に基づき自国以外の著作物に関しては相手国の保護期間がより短い場合、短い方の保護期間が適用される旨を明文で定めている。
『古事記』や『日本書紀』には登場せず、相違している断片的な説話が残るのみの神であるため、出自については様々な説がある。一説では海人族（安曇氏）出身とされる。北安曇郡にある川合神社の社伝では、綿津見命の娘で穂高見命の妹とされているが、系図研究の成果から穂高見命は建御名方神の一世代前に当たり、世代関係が合わないとも考えられる。饒速日命に従って天降った天八坂彦命（神産巣日神の6世孫である長白羽神の子）の娘とする説もあるが、これは江戸時代の同じ神名をつなげた憶説であるとされるが、それを支持する説もある。安政4年（1857年）に書かれた『諏訪旧跡志』（飯塚久敏著）によると「八坂入姫命」という妹がいるという。下社の祭神の名を「八坂入姫」とする文書は存在するが、これは「八坂刀売」の誤記もしくは誤解と考えられ、崇神天皇の孫にあたる八坂入媛命との名前の一致は偶然である。なお『旧跡志』と似た説は『洲羽事跡考』（嘉永年間）に見られ、これによると諏訪大神の正妻は信濃国祖・八坂瓊之命の娘の「八坂とめの命」で、側妻は姉妹の「八坂乃命」である。一方、中世に流布していた垂迹説話においては下社の女神は天竺出身で、波斯匿王の娘とされている。『諏方大明神画詞』（1356年成立）によると「下宮は大慈大悲の薩埵、千手千眼の示現なり。（中略）南天の国母、北極の帝妃、月氏の雲を出で、日域の塵に交り給ふ」という。