2000年に次男のジェイコフが生まれながらにして耳が聞こえない事が判明。その後2度の手術を施しジェイコフは音に反応を示すようになった。息子の治療に専念する機会を考えていたケントではあったものの、アメリカ合衆国では日本やヨーロッパと違い常にどこかで競馬が開催され騎乗依頼があり、それを安易に断るわけにもいかない状況であった。そこで、競馬の開催が基本的に土日に限られていて、平日はトレーニングセンターの滞在が多い日本の中央競馬の短期免許制度に興味を示し、2001年4月に来日した。日本ではジェイコフを定期的に病院に通院させながら、関係者の理解と了承を得て家族との団欒を中心に置いた。また2ヶ月の短期免許が切れると、今度は連日開催の地方競馬でも、毎日帰宅する事が可能な「自宅待機制度」のシステムを持つ南関東地区の船橋競馬場で短期免許を取得した。このケントとジェイコフの奮闘は中央公論社の「婦人公論」（2001年8月号）に掲載、さらにフジテレビ「奇跡体験!アンビリバボー」でも2001年7月19日放送分で取り上げられた。
1993年のジャパンカップでコタシャーンに騎乗。直線一気に伸びるが、残り100mのハロン棒をゴール板と勘違いし立ち上がるハプニングを起こす。すぐ気がつき追い出すがレガシーワールドには追いつけず、3着のウイニングチケットとはアタマ差の接戦だった（ただ、ファンの間では勝ったレガシーワールドの脚色が衰えていなかったことから、たとえゴール板を間違っていなくても勝てなかっただろうという声もあるという）。1998年12月6日の阪神競馬場で日本初勝利を挙げる。短期免許で来日したのは2001年が初。家庭の事情で来日（後述）。この年レディパステルで優駿牝馬（オークス）を制する。さらにマキバスナイパーで帝王賞、ブロードアピールでプロキオンステークス、ノボジャックで北海道スプリントカップを制するなど大活躍し、秋にも来日する予定だったがアメリカ同時多発テロの影響で断念した。なお、春2ヶ月間の騎乗で、この年のJRA賞最高勝率騎手賞を獲得している。以後2002年、2003年、2005年、2012年にも来日。2003年の来日ではゼンノロブロイで神戸新聞杯を制した。2005年の朝日杯フューチュリティステークスでは1番人気のジャリスコライトに騎乗したが直線で鞭を落とし、手で馬を叩くという荒業（俗に言う「手ムチ」）を見せたが3着に敗れた。2014年12月29日には東京大賞典でソイフェットに騎乗するため来日するも、最下位（16着）に敗れた。
1986年に見習い騎手免許を取得。1987年に最優秀見習い騎手となり、1989年には年間で598勝をマーク。これは年間勝利数の世界記録である。1995年には北米で最年少の通算3000勝を達成。2004年にはアメリカ競馬殿堂に選出された。
1874年（明治7年）5月にT・A・パーム夫妻がスコットランドより来日する。病気で妻を失ったパームは単身で1875年（明治8年）4月に聖公会の司祭ジョン・パイパーと共に新潟での宣教のために出発する。パームは新潟市湊町に診療所を開設する。それ以降8年半にわたり、雨森信成や押川方義を通訳として宣教を開始する。1876年（明治9年）、吉田亀太郎ら5人が洗礼を受け、押川の伝道の協力者になる。1877年（明治10年）より、パーム、押川、吉田らは、特に新潟、中条、村上など13か所を定期的に巡回し、伝道を続ける。その結果、100人前後の信徒が誕生した。しかし、パーム時代には特定の教派と結びつかず、一度も正式に教会として組織化されなかったといわれる。これをパーム・バンドともいう。
動物と真菌の近縁性は1987年にキャヴァリエ＝スミス (Cavalier-Smith) によって示唆され、後に遺伝学的研究によって裏付けられた。オピストコンタという名称はもともと1956年にコープランド（Copeland）がツボカビ類に対して与えた門の学名であったが、キャヴァリエ＝スミスはこれを非正式名として採用した。キャヴァリエ＝スミスらは、オピストコンタとおそらくアメーボゾアは、真核生物が進化してすぐにanterokontsないしバイコンタ (Bikonta) と呼ばれるそれ以外の真核生物と分岐したものだと論じていた。しかし現在では、ユニコンタの方に近縁なバイコンタの群が多数見つかっており、バイコンタの単系統性は否定されている。
ポピー(Poppy)はアメリカ国家偵察局(NRO)が運用していた人工衛星。ソ連のレーダーの電子情報収集(ELINT)を行う衛星であり、1962年から1971年にかけて打ち上げられた。
崇徳院は女房兵衛佐局を深く寵愛し、聖子とは疎遠であったという説があるが、これは的確でない。崇徳天皇の在位中、聖子は常に天皇と同殿しており、退位後も、しばしば上皇が聖子の御所へ御幸、もしくは聖子が上皇御所へ行啓している。ただし、保延6年（1140年）9月2日、兵衛佐局が崇徳の第一皇子（重仁親王）を産むと、聖子とその父である関白・忠通は不快感を抱いたという（『今鏡』第八、腹々の御子）。保元の乱の後、崇徳院が讃岐国へ配流になった際に兵衛佐局が同行したのに対し、皇嘉門院が同行せずに都に留まったのは、立場の相違に由来するものであって、寵愛の程度によるものではない。たとえば、後世の後鳥羽上皇の配流に際しても、随行したのはそれほど身分が高くない女房で、院の寵愛篤い修明門院はお供していない。貴人の配流に際し、身の回りの世話をするために、近侍していた人々がお供をした。皇嘉門院のように、只今の女院、かつて天皇の正妃・母后として中宮・皇太后の尊位にあった女性は、上皇とほぼ同等の身位にあり、上皇に随侍する立場にない。女院は、同行しないというより、通例では同行できないのである。父・忠通は摂関家の体面を粉々に潰した保元の乱において、辛うじて勝者となっている。忠通の後ろ盾によって、保元の乱以後も皇嘉門院は朝廷で尊重された。