沖縄県出身。大阪府立寝屋川高等学校卒業後に就職した毎日放送でニュースカメラマンとして勤務。1965年、ベトナム戦争取材班として現地に赴いた。 任期の終了とともに帰国することになったが、取材を継続することを望み、毎日放送を依願退職。フリーランスとしてベトナムに再度渡り、アメリカabcNewsに正式採用された。 ベトナム戦争終了後は、中東戦争、湾岸戦争、イラク戦争などの各戦地を取材。また、9.11同時多発テロ時も、ツインタワーの崩壊をカメラに収め、世界に発信した。なお、ツインタワー設計者のミノル・ヤマサキの夫人、平敷照子は縁戚にあたる。ベトナム支局、香港支局、フランクフルト支局、ニューヨーク本社と約40年に渡り同社に勤め、2006年に退社。 日本人で米国abcNewsに正社員として勤務したカメラマンは平敷と東京支局の大串雅昭の二人だけである。退職後に上梓した処女作「キャパになれなかったカメラマン～ベトナム戦争の語り部たち～」（講談社・上下巻） にて第40回大宅壮一ノンフィクション賞を受賞。70歳を過ぎて、処女作が出版関連の賞を受けるのは極めて稀である。受賞に際し、審査委員長であった関川夏央は、「若い世代に受賞をしてもらいたいという本音はあったが、70歳を過ぎた彼の、実経験に基づいた圧倒的な筆力・文章力には勝てなかった。」とした。2011年5月18日号のNewsWeek日本版において、俳優の渡辺謙、テニスプレーヤーのクルム伊達公子らとともに「世界で尊敬される日本人25人」に選出された。
カナダでは2011年1月18日にメイプル・ピクチャーズ、アメリカ合衆国では3月15日にライオンズゲートよりDVDとBlu-rayが発売された。アメリカ合衆国でのDVD売上は750万3021ドルに達している。
非配偶者による精子提供を題材とした物語として、ほぼ同時期に撮影された『カレには言えない私のケイカク』、代理母出産を扱った作品として『ベイビーママ』（2008年）との類似が指摘された。
かねてより想いを寄せていたキャシーが人工授精で子供を産むと聞かされた親友のウォーリーは、酔った勢いで精子提供者ローランドの精子を自分の精子と入れ替えてしまうが、泥酔していたためにそのことをすっかり忘れてしまう。 7年後、息子セバスチャンを連れてニューヨークに戻って来たキャシーと再会したウォーリーは、セバスチャンがあまりに自分と似た性格に育っていることに戸惑う。そして、7年前に精子を取り替えてしまっていたことを思い出したウォーリーはその事実をキャシーに告げようとするが、キャシーが本来の精子提供者だったローランドとつきあい始めていたことを知る。タイミングを逸し、なかなか真実を言えないままのウォーリーだが、自分とよく似たセバスチャンと接するうちに父親としての愛情が芽生える。そして、ローランドがキャシーにプロポーズをしようとしたそのとき、思いあまったウォーリーは友人たちの前でセバスチャンが自分の息子であることを告白し、同時にキャシーへの愛も告白する。突然のことにキャシーは怒り、ウォーリーに絶交を告げる。しばらくして、ウォーリーの前にキャシーが現れる。セバスチャンがウォーリーを恋しがっていることからセバスチャンに会うことを認めるが、その条件として自分と結婚するように言う。2人は結ばれ、家族3人で郊外の一軒家で幸せに暮らす。
若三藤 成豊（わかみふじ しげと 本名：藤田 成豊（ふじた しげと）、1985年7月16日 - ）は間垣部屋（現存せず）に所属していた、青森県弘前市出身の元大相撲力士である。身長176cm、体重193kg。得意手は右四つ、寄り。最高位は西幕下14枚目（2006年11月場所）、血液型はB型。
トレビゾンドに生まれる。修道士となる前の名はアヴラアム（ギリシア語: Αβραάμ）。ミハイル・マリノス（ミカエール・マレイノスとも表記される、ギリシア語: Μιχαήλ Μαλείνος)）の庇護を受けつつコンスタンティノープルで学び名声を得て、ミハイルの甥ニケフォロス2世フォカスとともに大きな権威を得るに至った。しかしフォカスが帝位に就く頃には首都に住む修道士の弛緩したありように飽き足らなくなったアヴラアムは、名をアサナシオスと改め、ビテュニアのキミナス山の修道士達の生活に加わった。958年にはアトス山に住まいを移した。アサナシオスは隠遁者とスキテをサラセン人から防衛することに助力をし、既にあったスキテ群を大ラヴラとして知られることとなる修道院に組織化した。これらの組織化にあたってはニケフォロスによる支援があった。修道院は963年に成聖された。こんにちもこれは存続しており、当地ではしばしば単に「ラヴラ」もしくは「修道院」と呼ばれている。さらに他に3つの修道院が短期間に建設され、これらも現在の地に存続している。修道院の建設にあたっては既にアトス山に住んでいた隠遁者達から少なからぬ反発があった。彼らはアサナシオスによる介入に反発し、自分達の生活に規律を持ち込まれることに抵抗した。ニケフォロスの死後、アサナシオスに敵対する者達が優勢となり、ヨアニス1世ツィミスキスの治世になるまで、アサナシオスはアトス山を離れてキプロスに行かなければならなかった。ヨアニス1世ツィミスキスの時代には大ラヴラに対する支援も再開され、設立勅許状が971年に与えられた。神聖な光景を視たことに励まされたアサナシオスはアトス山にもう一度戻り、典院となり、ストゥディオス修道院と大ワシリイ規則書に則って、共住修道院のためのティピコン（奉神礼の規則）を再編集した。アサナシオスは、崩落した聖堂のクーポルの石造部分の下敷きになって永眠した。アサナシオスは正教会により聖人に列聖され、記憶日は7月5日である。