1722年（享保7年）11月の、大岡忠相による「新作書籍出板之儀に付触書」に由来する。何書物ニよらす、此以後新板之物、作者并板元之実名、奥書ニ為致可申候事。これにより、横行していた偽板（海賊版）が統制され、版元書店の出版権が明確になった。但し、明治以前の奥付は、今日のそれとは大きく異なっており、「版」と「刷」の相違が明確でなく、版木自体も売買されるものであったし、また、書店組合を結成して各地で出版販売するのが通例であったため、実際に、何年にどこの版元が出版したものであるか、というのは、詳細に書誌学的な考証を加えないと判断できない状況にある。
和書では奥書を付けることが慣習となっている。これと決まった形式はなく、日本特有のものとされるが、丸山1986年・丸山1990年では、「スラブ系およびラテン系諸国の出版物には、奥付をつける慣行があるが、和書ほど完備していない」としている。なお、洋書には奥付に相当するものとしてColophon（コロフォン）がある。洋書の書誌事項は一般にタイトルページの次のページにある。ただし、和書の奥付は江戸時代に幕府の法制上の強制により始まった慣習であるのに対し、洋書のコロフォンは装飾的な意図で発生したものとされており沿革が異なる。なお中世ヨーロッパにおいて、この場所にブックカースが書かれていることがあった。
奥付（おくづけ）とは、本の本文が終わった後や巻末に設けられる書誌に関する事項（書誌事項）が記述されている部分。和書には奥書を付ける慣習がある。洋書には通常は奥付はなく扉に標題、著者名、出版社、出版年等を記す（コロフォン）。この洋書のコロフォンと和書の奥付とは沿革が異なる（後述）。
セレックトラックとはアメリカン・モーターズ社（AMC）独自のフルタイム四輪駆動（4WD）用の駆動切り替え装置の商標である。開発当初はセンターにディファレンシャルを設けずに、LSDとして作用するビスカスカップリングトルクファイヤーを配分に用いたことで、フルタイム４WDの伝達切り替えを走行中にできるようにした点で画期的であった。速度が80km/h以下であれば、2WDと4WDハイレンジのどのモードでも、走行中の切り替えが可能である。ニュートラルを経てのパートタイム4WD・ローレンジへの切り替えは、流体継ぎ手のビスカスカップリング前のトランスファーギアの切り替えであるため、停止もしくは極低速にする必要がある。しかし、センターディファレンシャルを持たない形式のため、4輪駆動時の駆動伝達のタイムラグおよびビスカスの機械ロスが生じやすく、伝達効率に少し劣る過渡期のシステムでもあった。トルクファイヤーと呼ぶ、ミッションケース後方に取り付けられた比較的大型のビスカスカップリングから、前後に分岐するようにプロペラシャフトが設けられ、その分岐接続を、機械的なレバー操作を用いて後輪駆動（2WD）、パートタイム4WD・ハイレンジ、フルタイム4WD・ハイレンジの各モードを切り替えられる機構。後に、レバー操作が電気的なスイッチに置き換えられた。
前作「明日へ」から約2ヶ月ぶりの両A面シングル。ヒカルカケラのMVには、TBS系の金曜ドラマ「表参道高校合唱部!」の主題歌を担当したのが縁となり芳根京子が出演した。後に、「ギュッと/CLOSE TO YOU」の初回限定盤にOVER、｢Little Glee Monster Arena Tour 2018 - juice !!!!! - at YOKOHAMA ARENA｣にOVER、ヒカルカケラのMVが収録された。
かつて行なわれていた満3歳以上、12歳未満の者を被保険者とする簡易生命保険である。逓信省によって実施された。保険契約者は、被保険者の実父母、養父母、実祖父母、実兄姉に限られる。契約の種類は、15年満期と20年満期の2種である。保険料は、月払いで1円、50銭、30銭の3種である。保険金額は、被保険者が12歳未満で死亡した場合はその死亡時の年齢に応じ差等を設け、12歳に達したのちは差等なしに、保険料1円払いの20年満期にたいして276円ないし260円、同じく15年満期にたいして190円ないし186円である。被保険者死亡の場合の保険金額の支払いは、被保険者が災害または伝染病により死亡したときは所定の金額を支払い、その他の原因による死亡にたいしては契約後1年内であれば払込保険料と同額を、1年半内であるときは12歳に達したときの保険金の半額を支払う。ただしその額が死亡時の年齢にたいする保険金額より多い場合は死亡時の年齢にたいする保険金額を支払う。被保険者は、簡易保険健康相談所で無料で健康相談または巡回看護を受けることができる。
前述の「Kampo」のロゴマークは、2006年には「明日への一歩　Kampo」とキャッチコピーが追加され、創業90周年を機に右向き矢印囲みに「明日への一歩　Kampo」に改められた。
テグマークの唯一の仮定は、数学的に存在する全ての構造は物理的にもまた存在するというものである。すなわち、「自己認識する下部構造（人間のような知的生命体）を含むだけ複雑なこれらの[宇宙]においては、[彼ら]は自身を物理的に'現実の'世界に存在するものとして主観的に知覚する」ことを意味する。その仮説は、異なる初期条件、物理定数、または全く異なる方程式に対応する世界もまた現実であるとみなされるべきであることを示唆する。テグマークは、その仮説は自由パラメータを持たず、観測論的にも排除されていないと主張する。そして、オッカムの剃刀の基準からすると他の万物理論よりもこの仮説は好ましいと論じる。彼は、意識的な経験は物理的な"'現実の'"世界に存在する数学的な"自己認識する下部構造"の形態を取るであろうと示唆する。その仮説は人間原理およびテグマークによる多元宇宙理論のカテゴリー化（レベルⅠ〜Ⅳ）に関連している。インペリアル・カレッジ・ロンドンのAndreas Albrechtは、この仮説を物理学が直面する中心的問題の一つに対する"挑発的な" (provocative) 解決策と呼んでいる。彼は、それを信じていると大胆に言い切ったりはしていないものの、われわれが見ているもののみが存在するという理論を構築するのは事実上極めて難しいと言及している。