区分設立当初は、定型的・補助的な業務（工場におけるライン作業に従事する者や一般事務、パンチャー（プログラムの入力担当者。端末数が増えたことで今はなくなった）などの業務に従事する者等）を担っていた。また、転居を伴う異動は原則ない。その後、2000年代になると、業務が多様化し、総合職との区別は曖昧になってきている。採用地域に密着して業務を行うコースを一般職、全国を飛び回って業務を行うコースを総合職とする場合もある。そのため、「一般職」という名前のみで業務を判断するのは知識不足で早計である、とする指摘がある。
男女雇用機会均等法により女性労働者に対する差別が禁止され、管理職及び将来管理職となることを嘱望された男性従業員と、補助的業務に就かせる女性従業員と区別、男女別の賃金体系を敷くことができなくなり、男女別なく採用される総合職と女性のみの一般職という区分が設けられるようになった。この総合職と一般職という性別による業務の区分は男性が基幹業務を行う一方で、女性は家事や子育てを通じて男性を支えるという性別役割分業に基づくものである。女性は結婚や出産を機に退職することが前提になっていたため、基幹業務ではなく補助業務を担当することが多かった。当時、女性が就ける専門職といえば保育士・看護師・栄養士といったものが多かった。特に四年制大学卒の女子は就職が難しく、教師や公務員くらいしか平等に働けないという問題もあった。その後、1990年代の法改正により、女性のみが採用されうる一般職というコース区別も男性差別として禁止されたこと、一般事務のIT化による業務量の減少、派遣社員への振替などにより従業者の需要が減少したため、廃止する動きが広がった。2000年代後半になると、働き方の多様化に対応するため、一般職を復活させる動きが現れた。男女の差別なく採用されることをたてまえとしているが、上述の歴史的背景から現在も一般職として採用される者は、大半が女性となっている。
1828年（文政11年）に描かれたとされる「羽州久保田大絵図」に「カラミ田村」という記載があり、手形村の枝郷と考えられる。同絵図には「搦田御休」「同御庭」「須田内記下屋敷」も近くに見られる。地名の由来は、旧字名の「搦田」から。
秋田市の東部、手形地域の中では北部に位置する。西端は旭川に、東端は旧秋田県道144号五城目北ノ又秋田線（現在は秋田市道）に面している。旧県道沿いに古い商店街が残る他は住宅地となっている。町の基となったのは旧手形字搦田（からみでん）だが、かつては旭川の対岸に手形字向搦田（むかいからみでん）という地区も存在した。しかし1980年（昭和55年）の住居表示実施に伴う区画整理で、旭川右岸域はすべて泉地区とされ、字向搦田は泉馬場・泉東町に編入された。西は旭川を挟んで泉馬場（僅かに保戸野金砂町）、北は旭川南町、東は手形田中、南は手形休下町、南西はJR奥羽本線を挟んで千秋中島町に接する。
本作は1968年に発表されたイギリス盤公式オリジナル・アルバム『ザ・ビートルズ』、通称ホワイト・アルバムのラスト・ナンバーである。名義はレノン＝マッカートニーだが、ジョン・レノンが制作した楽曲。しかし、ボーカルはリンゴ・スターが担当している。リンゴのヴォーカル以外は、オーケストラによる演奏である。従ってこのアルバムでは唯一、リンゴのみが録音に参加している作品である。なお、この作品は公式発表曲としては、ジョン、ポール・マッカートニーの双方が歌わないものとしては、最後のレノン=マッカートニー作品となった。ジョンは1969年3月にオノ・ヨーコと行ったアムステルダムでのベッド・インの期間中、この作品をアコースティック・ギターの弾き語りでラフに歌って録音し、同年11月に発表したヨーコとの3作目のアルバム『ウェディング・アルバム』のB面ラスト付近に収録している。この楽曲自体は、「息子ジュリアンの子守唄に」と父親であるジョンが初めてジュリアンのために作った楽曲であり、「考えうる限り甘いサウンドにしてくれ」とジョンはレコーディングにおいて注文を出したという。しかし、「歌うのが恥ずかしい」という理由でリード・ボーカルはリンゴが取っている。
主人公の成長を描く金庸に対し、古龍の描く作品では主人公は物語が始まった時点で人格・武術ともに完成しているものが多い。さらに言えば、主人公たちの過去も明らかでないことが多く、彼らがどういう修行をしたのか、少年時代はどういう人物だったのかなども語られることは少ない。さらに比較すれば、主人公とヒロインと成長と恋愛を描く金庸に対し、古龍は男女の恋愛よりむしろ男同士の友情を描く傾向にある。特に「友達」には独特の重みが加えられており、主人公には頼りになる友達がいることが多い。ただし、この傾向は1960年代後半以降の中期作品に見られるものであり、初期の『蒼穹神剣』から中期の『名剣風流』『浣花洗剣録』頃までの作品においては、「成長していく主人公」などのいわゆるオーソドックスな武俠小説のスタイルを踏襲した作風がほとんどである。完成した人格の主人公、頼りになる相棒、男同士の友情といった、いわゆる中期以降の古龍作品のテンプレートともいうべきスタイルは、1966年に発表された『武林外史』がその雛形とされる。主人公である沈浪、相棒の熊猫児、ヒロインの朱七七といったキャラクター達の造形は、楚留香や小李飛刀、陸小鳳シリーズ等の古龍作品にも踏襲されている。文体についてはかなり特徴があり、カメラを意識したような視覚的なものとなっている。また、地の文や人物の台詞で「人間ってものは…」、「つまり女ってのは…」と大上段なテーゼが語られ、それがハードボイルドな魅力となっている。中国では、この台詞などを抜き出して、古龍箴言集までが出版されている。当時の台湾の政情も起因してか、古龍の作品には具体的な事件や人物が挙げられることが少ないとされる。登場人物はほぼ全員が架空の人物であるが、それゆえに癖のある魅力的な人物が多数登場し「香港の金庸、台湾の古龍」と呼ばれるほどの人気を呼んだ。