ニキーティンが旅した地は、中継地点も含めてイスラーム勢力の支配下にあり、イスラーム商人が大きな勢力を持っていた。ニキーティンは旅行記の中でアラビア語やトルコ語のイスラームの祈りの言葉をキリル文字に転写するなどしており、彼のイスラームについての言及を研究した学者の中には、ニキーティンがインド滞在中にイスラームに改宗した可能性を指摘している者もいる。ニキーティンが長きにわたりキリスト教との関わりを断ちイスラーム教徒の中で暮らしていた（もしくは改宗した）ことについては、その苦悩を旅行記の中で何度も書き綴っている。まずもってニキーティンは、その旅を「三つの海を渡る罪深い旅」と呼んでその旅行記を書き始めているのである。彼は旅行記の日付をキリスト教式に書き続け、聖母や聖人の祝日を思い起こし続けようとしたが、ついにそれも思い出せなくなり、復活大祭や四旬大祭、聖神降臨祭といった重要な断食日も守れなくなっていった。そこでニキーティンは代わりに、イスラームの祝日にムスリムが断食に入った時に自分は断食を破るという挙に出た。また彼は、旅に出て三年目にイランのバンダルにおいて、「キリスト教の信仰のために多くの涙を流した」。旅行記の最終盤には、「私、アファナーシー、全能の天地の創造者たるキリスト教の神の呪われたしもべは、キリストの教え、洗礼、聖なる父が定めた断食、使徒の戒律について熟慮し、ルーシに帰ることを願っております！」と、故郷とキリスト教の信仰に帰りたいという彼の思いがつづられている。ニキーティンの旅行記を『三海渡航記』としてまとめた20世紀の学者ヤーコフ・ルールィエは、割礼した者がロシアに帰れば激しい迫害を受けたり殺されたりしたであろうことから、ニキーティンが実際に改宗したとは言い難いとしている。もし本当に彼が改宗したのであればロシアに帰ろうとはしないはずだが、実際彼は当時リトアニア領でありモスクワ大公国との国境にあったスモレンスクまで帰ってきていたことから、彼がロシアに帰ろうとしていたことは明白である。
1466年、ニキーティンは故郷のトヴェリを旅立ち、交易のためにインドを目指した。まずヴォルガ川を下った彼は、アストラハン付近でタタールの襲撃にあったものの、無事にカスピ海西岸のデルベントに到着した。ここでニキーティンは、イヴァン3世の命でシルヴァーンのシャーとの交渉に向かっていた使節ヴァシーリー・パピンと合流した。ここでニキーティンはロシアに戻ろうと試みたようであるが失敗し、そのままバクーからカスピ海を渡ってペルシアに至った。彼はここで1年間過ごした。1469年春、ニキーティンはホルムズに着いた。ここからアラビア海を渡り、中継地に着くたびに長逗留しながら、最終的にバフマニー朝のもとに到達した。ニキーティンはここに3年間滞在した。彼自身の書くところによれば、ニキーティンは馬の売買をして生計を立てていたようである。滞在中、彼は「ペルワットゥム」という聖地を訪れ、これを「ヒンドゥーのイェルサレム」と形容している。帰途に就いたニキーティンは、マスカットやイエメンのファルタックにある王国、それにソマリアやトラブゾンなどをめぐり、1472年に黒海をわたってクリミア半島のフェオドシヤに着いた。その後ニキーティンはトヴェリを目指したが、故郷を目前にしながら同年秋にスモレンスクで没した。ニキーティンは旅の中でインドの人々、社会、政治、軍事（彼は戦象が参加した軍事演習を目撃している）体制や、経済、宗教、風俗、天然資源などを調査している。その資料は豊富かつ正確で、当時のインドを知るうえで貴重な史料となっている。また彼は、ホルムズ、カンバート、コーリコード、ダボール、セイロン、バゴー、中国、その他アジアの数多くの貿易都市や、ロイヤル・エントリーなどの儀式、それにバフマニー朝における聖俗の様相、ペルワットゥムにおける盛大な市、そしてニキーティン自身によるロシア人とインド人などの比較といった、極めて重要な記録を数多く残している。
アファナーシー・ニキーティン (ロシア語: Афана́сий Ники́тин; 1472年没) は、ロシア人のトヴェリ出身の商人。ロシア人として初めて、またヨーロッパ人としてはニッコロー・デ・コンティに次いでインドを訪れ、記録を残した人物である。彼の旅行記は『三海渡航記』 (Хожение за три моря)の名で知られている。
創設者のミシュラン兄弟がいち早くモータリーゼーションの時代が到来することを確信し、同社の製品の宣伝をかねて自動車旅行者に有益な情報を提供するためのガイドブックとして、1900年に3万5,000部を無料で配布したのがミシュランガイドの始まりである。二度の大戦中を除いて毎年更新し、1920年からは有料となった。現在ではヨーロッパを中心に多種の地図やガイドブックを出版しており、年間およそ100万部におよぶ。レッドガイド（英：red guide、仏：le guide rouge）と呼ばれるホテル・レストランガイドがつとに有名である。2005年11月4日にはヨーロッパ圏外版では初のニューヨーク版を発売。2007年11月22日にはアジア初となる東京版（2008）が発売された。これにより、日本は22カ国目の対象となった。ほかに、グリーンガイド（英：green guide、仏：le guide vert）と呼ばれる観光ガイドがよく知られている。1991年に、実業之日本社から日本語版が刊行されはじめたが、のち休刊。レッドガイドは、施設や営業時間、予算などに加え、独自の調査を行って快適性や料理などにマークを付して掲載する。なかでも0から3つの「*（アスタリスク）」で示される「星」、あるいは「マカロン」と呼ばれる料理の格付けは、影響力の大きなものとなっている。この格付けは、料理のみを対象とし、覆面調査員による匿名調査、身分を明かしての訪問調査など、世界共通のメソッドによる調査・判定基準で付与すると発表されている。また、「ミシュラン」は商号の略称・通称であり、「ミシュラン」および「グリーンガイド」は世界各国の登録商標でもある。たとえばガイドブックに「○○ミシュラン」と称することなどは、審判または裁判で一般名詞化が認定されない限り商標の冒用行為にあたり、不正競争・知的財産保護の観点からも慎まなければならない行為である。NHK のニュースや番組では公共放送の性質上、商号および商品名を宣伝しないよう「伝統あるフランスの（フランスの伝統ある）レストランガイド」などと表現される（例外で、一部番組では番組の性格上「ミシュラン」が用いられることもある。例えば、東京版が出版される際のニュースではミシュランが積極的に使われていた）。