1976年、「ふたり物語」(集英社『週刊マーガレット』増刊)でデビューした。以後『週刊マーガレット』を中心に、高校生カップルを主人公にした「風は何色ポエム色」などの「何色シリーズ」や、札幌市を舞台に地方紙記者と女子高校生の新婚夫妻を主人公とした「赤い屋根のポプラ荘」など数多くの作品を発表し、1980年代にかけて週刊時代末期の『マーガレット』主力作家の1人となった。出身地の北海道を舞台にした作品が多い。
小牧 健夫（こまき たけお、1882年11月29日 - 1960年7月15日）は、日本の独文学者、詩人。別名・小牧暮潮、初号・小牧楚水。東京生まれ。父・小牧昌業は、明治・大正天皇の侍講を務めた。東京府立一中を経て、1907年東京帝大文学部独文科卒業。四高、三高、学習院、水戸高、武蔵高などの教授。1932年九州帝国大学法文学部教授。43年退任、名誉教授。1951年明治大学、学習院大学教授。ドイツロマン派文学研究の大家として知られ、著書に、「ノヴァーリス」、「ヘルダーリン」、「独逸文学鑑賞」、「ドイツ浪漫派の人々」、「ゲーテ雑考」などがある。他に叙情詩がある。
タレントが結婚を公表した際に、配偶者が芸能関係などではない一般人である場合は、プライバシー保護の観点から記者会見などで配偶者を写真ではなく、「芸能人に例えると●●さん」と言いながら自作の似顔絵で紹介することがある。当然に似顔絵は上手・下手があるものの、それも含めての話題作りとなっている。
テレビにおいては、主にバラエティ番組において、放送中の番組に出演していないタレントを紹介する際に似顔絵を用いることがある。これは、写真を使用する場合タレントには肖像権が絡むため、主にタレントの所属事務所など関係各所に許可を得なければならず、芸能事務所によっては所属タレントの写真の使用を原則認めていないところがあった（ジャニーズ事務所がその例。但し、そのジャニーズ事務所も2018年以降は基本的に認める方針に転換した）ことが要因。そのため、写真の代わりに似顔絵を用いることで、その権利関係をクリアにしている。
無名画家たちの収入源のひとつが「似顔絵描き」である。街角に立ち、似顔絵の見本を並べ、観光客の似顔絵を描いてなにがしかの収入を得る。フランスのパリは一名、「芸術の都」と称され、無名の画家たちが数多く住んできた。モンマルトルにあるテルトル広場は似顔絵描きが数多くいることで知られ、パリの観光スポットにもなっている。日本では東京の上野公園の入り口階段付近やイベント会場などで似顔絵描きが行われている。1914年（大正3年）、静岡駅頭で似顔絵を描いた漫画家・服部亮英を嚆矢とする専門家もいる。
警察による身元不明者や犯罪被害者（白骨死体から復顔した後など）の情報提供を呼びかける場合や、犯人を指名手配する際の写真が得られない場合、または指名手配犯が整形手術で顔形を変える可能性がある場合、「似顔絵」または「整形後の想像画」を用いることが多い。これらを担当する捜査官は似顔絵捜査官と呼ばれる。また、似顔絵は顔の特徴を強調するため、写真やビデオ画像よりも犯人の記憶を思い起こしやすく、かえって逮捕に繋がりやすいという。
後世、浮世絵以外でも、対象個人の特徴をよくとらえた肖像を似顔絵と呼ぶようになる。それらの似顔絵には、芸術性を帯びた肖像画から、風刺やパロディの要素を持った漫画やイラストレーションのようなものまである。たとえ子どもの殴り書きのような簡単なスケッチでも、人物の顔の特徴をとらえて似せた絵は立派な「似顔絵」である。逆に美術的には優れた絵でも、特徴を捉えていない物は似顔絵とは言わない。1981年から山藤章二が週刊朝日誌上で「山藤章二の似顔絵塾」の連載を持ち、塾生から多くの似顔絵描きを輩出した。
1456年のヤジェルビーツィ条約によってノヴゴロド共和国はモスクワ大公国に外交権を委譲し、裁量的に外国と条約を結ぶ権利を失った。ノヴゴロドは復権を賭けてポーランド=リトアニア共和国を治めるカジミェシュ4世との反モスクワ同盟を企図した。1470年代中盤に大主教座の筆写室で記されたところによると、ミカイラスはカジミェシュ4世の名代としてノヴゴロド側の実権を握っていた女市長マルファ・ボレツカヤと結婚するため、ノヴゴロドに赴いたという（あるいは無名のリトアニア貴族を彼女と結婚させるためであったともいう）。これを受けて、モスクワはノヴゴロドが条約に違反したのみならず、東方正教に対する背教行為であるして怒り狂った。というのも、この結婚によってノヴゴロドは東方正教からカトリックへ改宗すると考えられたからである。ただし、ミカイラスは当初よりマルファと同様の正教徒であり、ミカイラスの兄弟はカジミェシュ4世への態度が各々大幅に異なっており、この背教行為の事実は非常に疑わしいとも見られている。ミカイラスは1470年10月8日に従士団とともにノヴゴロドに入り、1471年3月15日まで留まった。ミカイラスの従士団にはジュダイザーを信奉する異端者が多数含まれていたため、ノヴゴロドでこの異端信仰は流行した。そのため、イヴァン3世がノヴゴロド征服後の1479年に数人の主教をモスクワに移したことで、ジュダイザーはモスクワにも拡散してしまった。ミカイラスが退却したのを見届けたイヴァン3世はノヴゴロドに軍を遣わし、7月のシェロン河畔の戦いでこれを撃破した。1478年、ノヴゴロドは最終的にモスクワによって併合された。