ニュースタイルプロダクション（現スターレイプロダクション）から事務所初のアイドルグループとして2012年12月19日に結成。同事務所所属のアイドルグループとしてPiiiiiiiN、TOKYO5がある。2019年現在の正式メンバーとしては早見玲花、鈴木媛子の2名だけが、事実上活動は休止している。また公式サイトでは卒業、脱退の経緯は記述されていない。
年次総会においては、通常の活動のためのいくつかの委員会を統括する実行委員会を選出する。ヨーロッパでの主要なトーナメントは、実行委員会の監督ではないが、連盟が直接調整を行う。そのいくつかのトーナメントは「ヨーロピアン・カップ」の一部となっている。ヨーロッパ・レーティングは、多くのヨーロッパ・トーナメントの結果によって決定される。
ヨーロッパ囲碁連盟（ヨーロッパいごれんめい、European Go Federation、EGF）は、ヨーロッパで囲碁の普及、促進、調整を目的とした非営利団体。ヨーロッパ碁コングレス（EGC）がドイツのクックスハーフェンで開始された1957年に設立された。以降のコングレスはヨーロッパ各国持ち回りで行われ、ヨーロッパ選手権、および連盟の年次総会が同時に行われる。参加資格はヨーロッパとその周辺各国の囲碁組織であることで、37の加盟組織がある。国際囲碁連盟の加盟組織。2014年にはヨーロッパ・プロ棋士制度を制定した。
フェス条約（フェスじょうやく）とは、1912年3月30日にモロッコのフェス（フェズ）において、フランスとモロッコ王国の間で締結された条約である。これによってモロッコの大部分がフランスの保護領となった。1956年3月2日に破棄された。
かがり 淳子（かがり じゅんこ 5月14日 – ）は、日本の漫画家。主にちゃお（小学館）で活躍。 「ぎゃふん」（1999年ちゃおDX冬号）でちゃお初登場。
近くを国道207号が通り、その先には有明海を目にすることができる。民家は少なく、閑静である。祐徳バス休石（いけし）バス停、里バス停（肥前鹿島駅発着）がある。
2線を有する単線区間列車交換形の信号場である。一線スルー方式ではないため、上下列車とも信号場への進入・出発時に885系の振子車は65km/h、その他の非振子車は55km/hの速度制限を受ける。入り江を半周する形で設置されており構内は急カーブとなっている。同信号場入線時には対向列車の側面が見えるほどであり、長崎本線の車窓でも名所と呼べる場所である。885系のほとんどが当信号場で行き違いを行っていたが、2011年3月のダイヤ改正以後、当信号場で特急の行き違いは朝と夜を除くと殆ど無くなり、主に隣の多良で行き違いを行うように変更された。
大学進学を目指すため生徒が多いため、授業数が多い。平日は中学高校とも1年時から7時限の授業日があり、毎週土曜日も短縮授業ではあるが4時限までの授業がある。夏休みは香川県下の他の公立中学校・高校と比べて短く、冬休みや春休みは若干他より長い程度である。音楽や美術といった芸術や技術・家庭科の授業数は必要最小限で、英語・数学など主要科目は多く充当されている。
原籍は福建省漳州府龍渓県で、1970年2月4日に台湾台南市に生まれた。父の連戦は元中華民国副総統、中国国民党党首。母の連方瑀は東呉大学の教員。再興中学卒業。輔仁大学法律系で学んだ後、コロンビア大学で造詣を深め。2005年9月に中国国民党中央常務委員に選ばれた。2007年12月29日、蔡依珊と結婚。2009年10月11日の中国国民党第十八回代表大会で、中央常務委員に選出された。2014年2月4日の台北市長選挙には中国国民党で出馬。2014年11月29日に実施された台北市長選挙では、40.82%の得票率しか得られず、57.16%を得た無所属の柯文哲に惨敗し。
本作は元々歌詞のないインストゥルメンタルであるが、作詞家の松本隆が歌詞を書いて「ウィンク・キラー」というタイトルで発表し、小泉今日子と野村宏伸がこれを歌っている（小泉バージョンは女言葉で、野村バージョンは男言葉で歌詞が書かれている）。小泉が歌う「ウィンク・キラー」は小泉のアルバム『Flapper』に収録されている。また小泉のライブでは、ブラスロック・バンドTOPSがバックバンドとして参加している。
京都では鞍馬の火祭が知られるが、国定公園内では左京区の久多・花脊・広河原、右京区の小塩、南丹市美山一帯で「松上げ」の名称で火祭りが行われている。鞍馬の火祭は松明を持って練り歩くものだが、松上げは高さ約20ｍの「燈籠木」という柱（大松明）の上に据えられた「笠（傘）」と呼ばれる受籠に、火のついた「放り上げ松」という紐付きの小松明を放り投げ着火させるもので、最後は燈籠木を倒す。山間部ならではの山火事を警戒し、火伏（防火）に霊験高い愛宕神社を崇拝する愛宕信仰に由来するが、お盆（地蔵盆）の時期に行われ神仏習合の要素がある。神職による神事等はなく、村人の手のみで催される。林業においても営林地の門扉に愛宕神社の「火迺要慎」と書かれたお札が貼られていたり、山の神であるオオヤマツミを祀る習慣が現在でもみられ山肌には大山祇神社を勧進する祠が点在し、火伏祈願の火焼け地蔵を祀る光景も見られる。