タイトルは「だいゆうれいやしき」ではなく「だいおばけやしき」と読む。サウンドノベル形式で物語が進み、主人公が登場人物から怪談を聞かされたり、本を読まされたりするという内容。主人公の行動パートでは他の登場人物との会話で選択肢（2択のみ）が登場し、どちらを選んだかによって聞かされる怪談が変化する。聞かされた後の選択肢では、相手の好感度が決まる。好感度が低いと、物語は半ばで強制終了する。怪談は、聞かされるタイプのものはフルボイス、読まされるタイプのものはテキスト式になっており、どちらも途中に選択肢は登場しない。一度聞いた怪談は「実話怪談集」というモードで再生可能。グラフィックは実写とCG。語り手の浜村淳と、聞き書き手の大迫純一は、共にゲーム中に同名の人物役として出演している。なお浜村が語る怪談は、『大幽霊屋敷』というタイトルで1本のCDにまとめられて同年8月にDAIKIから発売されている。ゲームソフト自体も後に廉価版が発売されており、こちらはパッケージデザインが変更されている。怪談の総数は41本で、その内訳は、浜村の語りによるものが13本、大迫の語りによるものが5本、その他の人物の語りによるものが合計8本、テキスト式のものが15本となっている。
釈迦はある時、コーサラ国サーヴァッティ（舎衛城）ジェータ林（祇多林）にあるアナータピンディカ（給孤独）園、すなわち祇園精舎に滞在していた。釈迦はそこで比丘たちに、如来（修行完成者）を見極める6つの方法を教える。比丘たちは歓喜する。
『思察経』（しさつきょう、巴: Vīmaṃsaka-sutta, ヴィーマンサカ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第47経。『観察経』（かんさつきょう）とも。類似の伝統漢訳経典としては、『中阿含経』（大正蔵26）の第186経「求解経」がある。釈迦が、比丘たちに、如来（修行完成者）を見極める6つの法を説いていく。
NX35(ノース・バイ・サーティーファイブ)は2009年3月にテキサス州デントン市で始められた音楽祭である。インディー及びローカルバンドを重視したこのイベントは、同時期にテキサス州オースティンで行われる音楽祭SXSW(サウス・バイ・サウス・ウエスト)の形態をとり、4月に行われるDenton Arts and Jazz Festivalとは異なったイベントとして賑わいを見せている。第一回である2009年には、124バンド、4000人のファンがこのイベントに参加した。 第二回である2010年には、ザ・フレーミング・リップス(The Flaming Lips)、ミッドレイク、(Midlake)、Sarah Jaffe、Snarky Puppy、Oso Closo、Sleep Whaleなどが参加した。
19世紀当時のフランスでは歴史的、宗教的な主題に重きが置かれ、風景画や静物画などは軽んじられていた。一方でモネは従来の様式にとらわれない画法で、風景や生活の一場面を多く描いていた。『印象』は1874年に開かれた最初の印象派展（画家、彫刻家、版画家などの美術家による共同出資会社第1回展）で展示された。評論家のルイ・ルロワは、この作品の題を見て、自身が担当する風刺新聞『ル・シャリヴァリ』紙のレビュー記事において、この展覧会を軽蔑の念と悪意をこめて「印象主義の展覧会」と評した。この命名が後に定着し、彼は意図せずに「印象派」の名付け親になった。展覧会の後はエルネスト・オシュデのコレクションに加わったが徐々に関心が薄れていく中で1878年には『印象・日の入り』の名前で競売にかけられる。落札したのはルーマニア出身貴族のジョルジュ・ド・ベリオ。彼は印象派の画家たちの熱心なコレクターであり友人であった。彼の死後も一人娘のヴィクトリーヌとその夫ウジェーヌ・ドノ・ド・モンシーへ相続されるものの、当時はまだ人気のある作品ではなかった。1900年パリ万国博覧会で開催された「フランス美術の100年展」には『ヨーロッパ橋、サン・ラザール駅』『テュイルリー公園』がドノ・ド・モンシー夫妻のコレクションから貸与されるも、『印象』は万博で必要とされなかった。万博で印象派が認められるようになっても、注目されなかった『印象』だが、愛着を抱いていた夫妻は再発見の手助けとなるよう働きかけた。その売り込みは功を奏し、1931年にはポール・ローゼンベルグ画廊に展示され、ついで1937年にはワルシャワ、プラハで開かれたフランス美術傑作展にも展示された。1932年、美術愛好家ポール・マルモッタンは自宅を美術館としてアカデミーへ遺贈する。この最初の訪問者でもあったドノ・ド・モンシー夫妻はこの美術館に自分のコレクションを遺贈することを決め、『印象』は1940年、正式にマルモッタン美術館の所蔵となる。だが、美術館のドノ・ド・モンシー・コレクションの展示室は1948年にようやく落成式が行われたが、開会の辞でも『印象』への言及はなく、最初に刊行された絵はがきにも『印象』は含まれていなかった。傑作へ至る地位は、海外からもたらされた。ジョン・リヴォルド著作『印象派の歴史』は、印象派を礼賛する新しい著作で、『印象』を印象派の名の由来として知らしめた作品だった。これを契機に『印象』は注目を浴びるようになる。フランスでこの訳本が出版された2年後の1957年、ヴィクトリーヌ夫人は『印象』をフランスから持ち出すことを禁じた。この時、西洋近代絵画の至宝の地位として世間に認められるようになる。2014年『印象・日の出』が発表から140年となることを記念し、マルモッタン美術館は『印象・日の出』に捧げる展覧会を開催した。