大阪府立八尾高等学校、関西学院大学文学部卒業後、1982年テレビ新潟にアナウンサーとして入社。1985年退社後、地元・関西に戻りMBSの看板ニュース番組だった『MBSナウ』に出演した後、1990年上京。同年4月より、TOKYO FM「坂上みきのFMソフィア」パーソナリティを担当、同局の看板番組となる。1998年9月、同番組を降板。1999年8月から2000年3月まで立川志の輔とともにTBS『スーパー知恵MON』の司会をしていた。以前のナレーションを担当した番組はフジテレビ『サタ☆スマ』（1999年4月 - 2002年3月）、『PON!』（日本テレビ）（2010年3月29日 - 2016年9月29日）など。タレントの清水ミチコには「Wow坂上みきです。わーおわーお」と、FMラジオの女性DJの特徴のひとつとして物まねされている。2006年3月25日、12歳年下のニュージーランド人の男性と結婚。結婚後、高齢の身での妊娠を目指し不妊治療に取り組む中、53歳で妊娠。2012年7月17日の「PON!」の放送中に発表された。その喜びを、「突然のご報告ですが…私、坂上みき、只今、妊娠中でございます!!!」と同日付の自らのブログで綴った。そして8月31日(金)の放送では次週の放送から産休に入ることも発表された。2012年9月10日、男児を出産した。
ヘルベルトゥス・ビッカー（Herbertus Bikker, 1915年7月15日 - 2008年11月1日）は、オランダ出身の軍人。第二次世界大戦中、武装親衛隊の将校として強制収容所に勤務した。収容者からは「オンメンの屠殺者」(De Beul van Ommen)の異名で恐れられ、戦後は戦争犯罪の容疑で裁かれた。ビッカーはオンメン近郊のキャンプ・エーリカ(Kamp Erika)と呼ばれる収容所にて看守を務めていた。彼は非常に残虐な看守として収容者らに恐れられており、1944年11月17日には収容者の1人であった27歳のレジスタンス団員ヤン・ハウトマンを殺害したとされている。敗戦後、彼はオランダの法廷で死刑判決を受けた。しかし、1952年12月26日にはクラス・カレル・フェーバーやサンダー・ボルヘス、その他4名の戦犯被告を率いてブレダの戦犯収容所を脱走、そのまま国境を超えてドイツへと逃げ込んだ。以後、正体が明かされる1995年までハーゲンの市民として生活していた。1943年以降、武装親衛隊の隊員にはドイツ国籍が付与されていたが、ドイツはいかなる場合でも他国に対して自国民の引渡しを行わないことで知られる。そのため、改めて戦犯として逮捕されたビッカーもドイツの裁判所で裁かれることになった。ビッカー側は健康問題を理由に減刑を求め、これを証明するべく主治医が招かれた。しかし、その後ビッカーは法廷で気絶を繰り返し、精神科医からしばらく法廷に立たないように進められた。これに従う形で裁判は2004年2月2日まで延期された。結局、ビッカーは2008年4月に病死するまで年金生活者としてハーゲンに暮らした。彼の死はしばらく公開されず、当局によって隠蔽されていた。
北朝鮮にとどまらず、日本国内に存在している朝鮮学校（北朝鮮系の在日朝鮮人学校）においても、カリキュラムの一環として、在籍する児童・生徒にさせる自己批判の場合は、一番初めに『百戦百勝の鋼鉄の霊将であり、国際共産主義運動と労働運動の卓越した領導者の一人である、四千万朝鮮人民の敬愛なる首領・金日成元帥様に』と前置きし、『私は～をしました。すみません。』である。教師が毎日最後に教室で「今日、日本語を話した人は？」など生徒に聞くと、さっきまで一緒に遊んでいた子でも日本語を話していたことを暴露する。暴露された者は自己批判をさせられて、「私の思想信条は、たいへん悪いものでした。」と言わされるものだった。在日韓国人の辛淑玉は、「暴力的なことがあって、『私は殺される』との恐怖を味わったから、朝鮮学校を去った。」ことを明かしている。北朝鮮国内にある学校では小学校時代から毎週、「教示（キョシ）」という金正日の発言を引用して、自己批判では「だけど私はその御言葉に沿った生活が出来ませんでした。」、「私は金日成将軍様の教えをよく守りませんでした。二度と～しないよう誓います。」とか反省して、「それでは、今日は◯◯トンム（同務=朝鮮語や韓国語で友達を意味する）」を批判します。」である。逆では「〇〇トンムについて非難します。〇〇トンムはこの間、～をしました。それは組織を無視する行動であり、それが金日成将軍様の教えに反する一歩になるので必ず治してください。」と批判し、◯◯が立ち上がって「すいませんでした」と謝罪する。次の週は、批判された人が逆に批判して、前回の集会で◯◯トンムを批判した者が立ち上がって「はい、すいませんでした。」と謝罪するといったものである。
受粉（じゅふん）とは、種子植物において花粉が雌性器官に到達すること。被子植物では雌蕊（しずい、めしべ）の先端（柱頭）に花粉が付着することを指し、裸子植物では大胞子葉の胚珠の珠孔に花粉が達することを指す。種子植物の有性生殖において重要な過程である。花粉は被子植物では雄蕊（ゆうずい、おしべ）の葯（やく）で、裸子植物では葯もしくは小胞子葉の花粉嚢で形成され、移動して受粉・受精する。同一個体内での受粉を自家受粉、他の個体の花粉による受粉を他家受粉という。この受粉過程で、どのように花粉が移動するかによって、種子植物の受粉様式を風媒、水媒、動物媒（虫媒、鳥媒など）、自動同花受粉に分類する。裸子植物の大部分は風媒花である。被子植物では、自家不和合性・雌雄異熟 (dichogamy) ・異形花柱花といった自家受粉・自家受精を防ぐ機構が発達した植物種も存在する。それらの機構は遺伝的多様性の維持と近交弱勢の防止の役割を持っている。受粉は英語"pollination"の翻訳語であり、ほかに授粉・送粉（そうふん）・花粉媒介（かふんばいかい）の用語も用いられる。受粉の研究は植物学・園芸学・動物学・生態学・進化生物学など多くの学術分野に関連しており、受粉に関する専門的な学術分野としては送粉生態学（花生態学・受粉生態学）、受粉生物学（送粉生物学）および花粉学"palynology"などがある。以下、本記事では特に断りが無い限り、被子植物の受粉について記述する。被子植物では、受粉後に花粉から花粉管が伸び、それが柱頭組織中に進入して胚珠に到達し、卵細胞が花粉管の中の精核と融合することで受精が成立する。