1992年、1995年と1998年に中井貴一（手塚良庵）、段田安則（伊武谷万二郎）主演で舞台化された。手塚治虫（中井貴一（一人二役））の時間取材旅行に同行する編集担当者役に仙道敦子（1992年）、深津絵里（1995年）、宮沢りえ（1998年）。アトム役に円城寺あや。横内謙介脚本、杉田成道演出、銀座セゾン劇場。
『ビッグコミック』（小学館）1981年4月25日号から1986年12月25日号まで掲載された。第29回（昭和58年度）小学館漫画賞青年一般部門受賞。幕末期の日本を舞台に、当時の開国、西洋文明と西洋人の流入からやがて続く倒幕、そして戊辰戦争という時代の流れの上で、対照的だが友情で結ばれた男の人生を綿密に構成されたストーリーで描いている。手塚作品の中でも『アドルフに告ぐ』と並んで緻密に作られており、絵のタッチも劇画的である。主人公は二人存在し、一人は真っ直ぐな正義心の持ち主、悪く言えば世渡り下手で頑固者の武士の万二郎。もう一人は融通が効き人付き合いが良い性格、悪く言えば女好きで遊び好きでお調子者の蘭方医・良庵である。
当初の八幡神社は1924年（大正13年）に建設された。第二次世界大戦のサイパンの戦いでも破壊されなかったものの、鳥居は倒れたまま残っている。それでも現地の土地所有者によって神社は管理され面影を残し続けてきた。その土地所有者によれば1950年代か1960年代に狛犬の石像が撤去されそのうちの1つがススペにあるサイパン・シビックセンターに所在しているとされる。1981年（昭和56年）、埼玉県にある久伊豆神社の宮司によって彩帆八幡神社として再建された。この時祭神はサイパン国魂大神、八幡大神、久伊豆大神の三神とされた。また鳥居も日本で社殿と共に製作され再び立てられた。2003年（平成15年）に "Hachiman Jinja" としてアメリカ合衆国国家歴史登録財に登録された
コミックス第8巻巻末にプロレスラー・ジャイアント馬場（読売巨人軍OB）が書いている「解説」によれば、巨人のOB会でこの漫画の「読捨拒人軍」シリーズのことが話題となったことがあるという。
愛知県知多郡生まれ。東京文理科大学卒。1962年「民俗慣行としての隠居の研究」で東京教育大学文学博士。東京教育大教授、茨城大学教授、89年定年退官、名誉教授、90年創価大学教授、2000年特任教授、同名誉教授。1977年からは中央大学民俗研究会顧問も務める。　1964年「民俗慣行としての隠居の研究」で第3回柳田賞受賞。
竹田旦（たけだ　あきら、1924年5月20日－　）は、日本の比較民俗学者、茨城大学・創価大学名誉教授。日本と朝鮮の比較民俗学を専攻。
黄金色藻類に含まれるものとして扱われてきた。その中で、モトヨセヒゲムシ属 Synura と本属は、共に珪酸質の鱗片に覆われることで共通するほか、近年になってこれらが他の黄金色藻類とは鞭毛装置の構造や光合成色素の種類が異なる点などで区別出来ることが明らかになり、合わせてシヌラ科とし、これを独立させてシヌラ綱とすることも提案されている。
愛知県津島市出身。愛知県立津島高等学校を1952年（昭和27年）卒業。新設された保安大学校（1954年7月に防衛大学校に改名）に1期生として入校し卒業。
渓斎英泉の門人で五勇亭と号す。作画期は天保から弘化にかけての頃とされ、作は姉様人形を描いたおもちゃ絵が2点知られるのみである。
ジョージ・フォスベリー中佐が設計し、ウェブリー・アンド・スコット社が1901年から1915年まで生産した。その機構からシリンダーの側面に特徴的な溝が彫られており、これが本銃の外見上の特徴となっている。特異な機構には問題点も多く、軍用としても民間用としても販売実績は低調であった。コレクター市場への流通もごく僅かなため、現代では10,000ドル以上で取引される貴重品となっている。
NHK教育で、1993年に同じ出版社に属するユン・イサンと浅田彰を迎えて鼎談を行った事がある。この放送の2年後ユンは死去。3年後はアイネムも死去しており、二人の大作曲家の最後の意見として貴重な記録といえる。
上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家の兵法書を戦国風に改良）巻八「甲冑･軍器」に、儀礼についての細かな決まりが記述されており、朝日が出ると共に行われること、源義家を例にして、行うべき吉日の選定について記し（なお義家は3歳にして鎧着初を行ったと記される）、備える物（床や壁など）、東方に向くなどの方角の指定、食してはならぬもの（陣中を想定し、禁肉食･イカ･スルメ･トビウオなど、血が止まらぬとの理由から）、果物の食し方（けずり方）などの記述が成されている。また、鎧着初が行なわれる際、鎧を着せる役となった者を、「鎧親（よろいおや）」、または「具足親」と呼称する。これは儒的形式の影響（元服時に烏帽子をかぶせる「烏帽子親」と同じ）だが、鎧着初は元服とは同義ではない（後述の「諸例」「備考」を参照）。