消費者のデザインに対する関心を高めるとともに、生産者及び流通関係者のデザイン開発を促進し、商品デザインの向上を図ることを目的として、1993年に創設された。財団法人 兵庫工業会が実施、兵庫県が選定を行っている。
二村 麻美（ふたむら　あさみ、年10月28日 - ） は、モデル事務所「サティスファクション」名古屋オフィス所属のタレントである。 本名、二村麻美。愛知県名古屋市出身。身長168cm。血液型Ｏ型。
ポケットモンスターの漫画としては初となる怪盗がモチーフで、悪人の盗んだものを主人公が奪い返すというストーリー。それぞれのポケモンの出番や的ポケモンの特徴も描かれており、ゲームを持つ人にとっては親しみやすい内容。一方で、怪盗の話となっているが、実際にそれらしいのは第1話くらいであり、それからはギンガ団の話などが中心となり怪盗については話題になりにくい。
最近ある街で怪盗のポケモン7が町を騒がせていた。ここ、パン屋「サンサン」で働いている少年・ヒオリ。ある日、彼に依頼の手紙が届いた。そしてそれを読んだヒオリはポケモン7へと姿を変えた。
竣工は2010年1月18日。前田建設工業が施工し、その子会社の正友地所が賃貸している。共用施設としてフィットネス、露天風呂（スパ）、バーラウンジ、スカイテラス、コンベンションセンター、その他1Fにカフェ、コンビニエンスストアがある。2010年7月に公開された「踊る大捜査線 THE MOVIE3 ヤツらを解放せよ!」より、踊る大捜査線の新湾岸警察署のロケ地とされた。表玄関口にて、新湾岸署の開署式のシーンが撮影された。ちなみに東京湾岸警察署と隣接している。
番組開始時は、2005年3月までSMOOTH AIRを放送していた7時台と前番組のSLOW MORNING枠の大部分をあわせた4時間で放送されていた（7:00～11:00）。2006年4月改編でSMOOTH AIRの放送時間がさらに短縮されたのに伴い、放送開始がさらに1時間早まり放送時間が5時間（6:00～11:00）となった。2006年10月改編では6:00～8:00にKISS AND HUGが新設されるのに伴い、放送開始が2時間繰り下げられ放送時間は3時間に短縮した。
WEEKEND MAGIC（ウィークエンド・マジック）は、2005年4月～2007年3月にJ-WAVEで毎週土曜の8:00～11:00に放送されていたラジオ番組。ナビゲーター(DJ)は金子奈緒。
金子 祐介（かねこ ゆうすけ、1976年4月18日 - ）は、北海道 札幌市出身の元スキージャンプ選手、指導者。2005年から2012年まで札幌大倉山ジャンプ競技場のバッケンレコード(145.0m)を保持していた。
オムツを穿かせ、排泄させるというのが広く行われる方法であるが、オムツを穿くのはパートナーのみのパターンとお互いに穿くパターンの二通りに分かれる。このうち前者は、パートナーに羞恥を与える形となり、SMプレイといえる。後者は、お互いの羞恥心を共有するプレイとなる。排泄と性には深い繋がりがあり、排泄行為は羞恥の対象であるため、オムツに快感を覚える人は少なからず存在する。おむつプレイは排泄に関わる性的嗜好に基づいて快感を得る行為である。自慰に似ているが、一人でのプレイも可能である。むしろ、おむつに性的興奮を覚える者は、パートナーがいない場合、一人で楽しむことも少なくない。おむつのサイズは、おおむね大人用のものが使用されるが、最近では赤ちゃん用のものでも一回り大きなサイズが扱われるようになっており、使用者の体格によってはこちらを使用する場合もある。
1889年1月1日に、日食があり、大地が闇に覆われた。連邦政府による強制移住政策で飢餓状態にあったインディアン達は「世界の終わりが来た」として恐れ戦いた。この全部族的な終末感の中で啓示を受けた、ネバダ州のパイユート族の預言者ウォボカが教祖となって始まった信仰が、「幽霊踊り教（ゴースト・ダンス教）」である。「ゴースト・ダンス」の信奉者達は、ゴースト・シャツと呼ばれる聖なる衣服を身にまとう。このシャツを着て死者の霊の歌を歌いながら男女で手を繋ぎ、円を描いてぐるぐると回ることで、信者の衣服は白人の弾を跳ね返すようになり、さらには白人がやってくる前の、バッファローの群れなす大草原が還ってくるという教義は、保留地への強制移住によって飢餓状態に陥ったインディアン達により熱狂的に支持され、大平原、さらに北西部に瞬く間に広がっていった。弾丸を通さなくなるというゴースト・シャツの教義を始めたのは、スー族の呪い師、キッキング・ベアだった。このため、連邦政府は、この教義でインディアンがより反抗的になるとして、ことにスー族に対し徹底的に弾圧を加え、ウーンデッド・ニーの虐殺が起こった。この大虐殺で、信者が全滅したことで、ゴーストダンスは急速に廃れていった。100年を経ても連邦政府が、銃弾を厭わなくなるこの教義をいかに恐れているかは、スー族の伝統派やAIMが1973年のパインリッジ居留地内のウンデッド・ニーの占拠の際や1975年に、ウンデッド・ニーでゴースト・ダンスを復活させた際、連邦捜査局（FBI）捜査官が繁みに隠れてこれを監視していたことからも推し量れる。テキサス州のカド族保留地（カドハダチョ連邦）では、ゴースト・ダンスは弾圧の対象とならず、現在まで続く年中行事である。ただ、踊りの作法などが違っており、厳密に上記の儀式と同じものかは分からない。