北のコルドファンのアラブ人と、この地域に多く住むディンカ人とは長い接触の歴史がある。植民地時代の関係は平和的であった。スーダン独立後、特に内戦勃発後は関係は急速に悪化した。この地方にはスーダン領西コルドファン州から西バハル・アル・ガザール州の州都ワーウへと向かう鉄道が走っており、スーダン内戦時には焦点のひとつとなっていた。スーダン政府に支援されたコルドファンの民兵がこの地方へ侵入し、ディンカの村で略奪や暴行を行ったため、この地方では多くの被害がでた。現在でも、アビエイ地区をはさんで西コルドファンから北バハル・アル・ガザールにかけての地域は南北スーダンで最も政治的に敏感な地域となっている。
ワラブ州、西バハル・アル・ガザール州、レイク州とともにバハル・アル・ガザール地方に属している。北をスーダン領の南ダルフール州、東をアビエイおよびワラブ州、西と南を西バハル・アル・ガザール州と接する。
今日、グラン＝プレは、現在ではアカディア人とその追放を記念するためパークス・カナダによって管理される国立公園となったグラン＝プレ国定史跡の中心地である。ノヴァ・スコシアで有名なワイナリーであるDomaine de Grand Préもこの自治体に位置している。グラン＝プレはカナダで最初に制定された歴史的田園地域（Historic Rural District）でもある。コーヒー商社 Just Us! の本社はこの町にあり、観光地となっている。エヴァンジェリン海岸（Evangeline Beach）は渡り鳥が立ち寄り、またファンディ湾の世界一の干満の差を見るのに絶好のポイントである。
アカディア人追放の後、空白地にはニューイングランド入植者たちが1760年に再入植し、ホートン（Horton）と改名した。大きな町場がグラン＝プレには広がっていたが商人や店主はウルフヴィル付近に密集していて、グラン＝プレは農村に留まっていた。入植者の子孫の一人、サー・ロバート・ボーデンは第8代カナダ首相であり、1854年グラン＝プレに生まれた。1920年代になるとドミニオン・アトランティック鉄道がグランプレ記念公園（Grand Pre memorial park）を開発し観光客を集めるまで、グラン＝プレは引き続いて豊かで生産力があったものの小規模な農村社会であった。農業が主要産業に留まるも、公園は観光とアカディア人を記念する目的を自治体に与えた。公園は1957年に公園局に買い上げられて国定史跡となった。
フレンチ・インディアン戦争中、ファンディ湾方面作戦（1755年）の際にアカディア人はグラン＝プレから追放された。ジェレミア・バンクロフトなど、様々な英国兵によるグランプレからの追放の記録が残っている。この追放の時代にグラン＝プレの地はアメリカの詩人ヘンリー・ワーズワース・ロングフェローの詩『エヴァンジェリン』によって後世まで讃えられた。グラン＝プレのアカディア人たちは各地に分散し、一部はノヴァスコシア、ニューファンドランド、ニューブランズウィックといったカナダ沿岸部の他地域に戻った。グラン＝プレから追放された多くのアカディア人がアメリカ合衆国のニューイングランド各州と南部ルイジアナに定住した。ルイジアナでは追放されて移住してきたアカディア人を指す「ケイジャン（Cajun）」という語が"Acadian"から生じた。
ジョージ王戦争中、ジャン＝バティスト・ニコラス・ド・ラムゼイに率いられたフランス軍は人数に勝る英国軍をグランプレの戦いにおいて夜襲により打ち負かした。この戦いはアカディアのフランス人にとって最も重大かつ血なまぐさい勝利であった。にもかかわらず、村はフランスが退却するとイギリスの支配下に留まった。
アン女王戦争中、ニューイングランド人の遊撃兵ベンジャミン・チャーチがフランス人のディアフィールド奇襲の復讐としてグラン＝プレを襲撃し村が焼かれた。この襲撃でチャーチとその配下の遊撃兵達は湾の泥地に足をとられたため、ミクマク族とアカディア人に村を強固に防御するための時間を与えることになった。だが結局彼らは圧倒されてチャーチは村と畑を焼いた。
グラン＝プレは1680年頃、アカディアの入植者でポール・ロワイヤルにあったド・モン卿ピエール・ドゥグアの当初の集落から東に旅したピエール・メランゾン（Pierre Mellanson）によって創設された。（アナポリスロイヤルとHabitation参照）フランスのユグノーのアカディア人とイングランド人の血を引くピエールはサー・トーマス・テンプル（Sir Thomas Temple）と共に1650年ポール・ロワイヤルに到着、この時アカディアは英国の支配下にあった。 この地域の土壌の豊かさやその他資源の豊富さはこの世紀の初頭にド・モン卿配下の地図製作者サミュエル・ド・シャンプランの調査によってフランス人に知られていた。入植者たちは間もなく広い塩沼に堤防を増築していき、何千エーカーという豊穣な農地に干拓していった。 農場と人口は急速に増加し、グラン＝プレをアカディアの主要集落にしていった。1680年代中頃には人口は教会を支えるのに充分となりサン＝シャルル・ド・ミヌ（Saint-Charles de Mine）教区が設立された。
勘当された後書道会の二水会に入り、相沢春洋先生から雅号「春窓」を授けられる。支部長となり中野鍋屋横丁で開塾するが上手になる人とならない人がいたため、既成の書道に疑問を持ちはじめ、わずか半年で閉塾して脱会してしまった。この頃易学者の高島象山に易学の指導を受け始めた。そんな中「日本人は外国から色々なものを学んで来たけれど、今度は日本のものを外国へ教えて、互いに交換し合わなければいつまでたっても同格に付き合えない」と考え始め、日本の伝統ある文化を外国人にもわかるように解き明かし、理解してもらわなくてはいけない。と考え日本文化の海外輸出運動を始めた。趣意書を持って代議士を訪ねたが相手にしてもらえず、ツテを頼って埼玉県出身の郷里の人物、渋沢栄一に会うことができた。「そういう話なら後藤新平に相談してみなさい」と電話で話を通してくれて、新平邸を訪ねる事ができた。そこで「その考えはまだ30年早いが、将来必ず日本が世界一の先進国になる日が来る。その間に何かひとつ世界に知らせられるものを勉強しておきなさい」と助言され、本格的に書の道を志す決心をし、書法研究に着手しはじめた。