本砲の砲身は単肉自緊砲身であり、傾角6度の24条右回りの施条を有する。閉鎖機は自動開閉式の垂直鎖栓式を採用し、撃発機構は引き落し式である。駐退復座機は水圧駐退機の外周にばね復座機を配置する一体型で、砲架内に収容する。砲身の後座長は300mmを基準とする。揺架は上部に砲身滑走孔、下部に駐退復座機室を有する。外部中央には段部を設け、後方に螺着する準板と共に砲架にはめ込まれた揺架全体の位置を決定する。前方は防盾で覆い、後部の準板には底匡・肩当・照準具・薬莢受を装着する。砲架は砲架中匡と架体からなる。砲架中匡は鋼鉄製で、右側に揺架室、左側に開閉可能な照準孔を有する。中匡の上下を軸として砲架は方向旋回が可能である。架体は鋳鋼製で、砲架中匡を収容する。外側方に砲耳である駐軸を有し、砲塔に対し上下旋回が可能である。砲身重量105.5㎏(閉鎖器共)、射撃姿勢重量は325㎏である。本砲の高低照準機は照準螺式であり砲塔内壁と準板後部との間に装備する。照準螺頭部の駐栓を外すと照準機との連結が解除されて砲の肩当照準が可能になる。方向照準機は歯弧式であり、高低照準機と連緊して準板下部に装備する。槓桿で誘導螺を半回転させると歯弧との噛合いが外されて砲の方向移動が自由になる。照準具は単眼鏡式であり距離2,000mまで200mごとに距離目盛を有する。
陸軍技術本部では1932年（昭和7年）7月30日付の陸密第261号審査命令に基づき、開発中の試製重戦車に装備する目的で1933年（昭和8年）4月より本砲の設計に着手した。試作砲は同年12月に完成し、1934年（昭和9年）3月より弾道試験及び機能抗堪試験を実施した。同年9月には試製重戦車に搭載しての試験を実施した結果、機能良好かつ効力十分にして所期の性能を満たすものと認められた。11月より戦車第2連隊に依託し、12月から翌年2月にかけて満州において実用試験を実施した。以上をもって本砲は重戦車装備火砲として適当であると認められ、1935年（昭和10年）3月に仮制式を上申した。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は581.35平方マイル (1,505.7 km²)であり、このうち陸地563.94平方マイル (1,460.4 km²)、水域は17.41平方マイル (45.1 km²)で水域率は2.99%である。
セビア郡は1828年10月17日に州議会によって設立された。ヘンプステッド郡とミラー郡から領域が取られた。その5日後の10月22日、議会は郡の領域を広げ、レッド川の南の土地まで編入した。ヘンプステッド郡、ミラー郡、クロウフォード郡と境を接し、さらにインディアン準州のチョクトー族領土とも接していた。セビア郡の設立は11月1日に有効となった。郡成立後、郡庁所在地は何度か変わった。最初はパラクリフタに置かれた。1871年、ロックス家が広さ120エーカー (480,000 m²) の土地を寄付し、その結果郡庁はロックスバーグに移転した。1905年、今度は現在のデクィーンに移転された。セビア郡は「湖の国」と知られ、「果物と花の国」あるいは「友好的な人々の故郷」とも呼ばれる。郡内の半径35マイル (56 km) 以内に5つの湖、5つの河川と森林がある。
世界で信者数の多い宗教であるキリスト教、イスラム教、ヒンドゥー教、仏教は、すべてアジアをその起源としている。このうち、仏教とヒンドゥー教はインドを、キリスト教とイスラム教は西アジアをその起源とする。このほかにも、西アジアのユダヤ教、南アジアのシク教、東アジアの儒教や道教、神道など、さまざまな宗教が存在している。現代においては、イスラム教は起源である西アジアのほとんどの地域に広まっているほか、中央アジアもほぼイスラム教圏となっている。このほかにも、南アジアのパキスタンやバングラデシュ、モルディブ、東南アジアのインドネシアやマレーシア、ブルネイなどはイスラム教徒が大部分を占める国家である。また、中国の新疆ウイグル族自治区や寧夏回族自治区もイスラム教徒が多数派である。キリスト教は起源である西アジア地域ではわずかな信徒が存在しているにすぎず、アジアではキリスト教徒が多数派を占めている国家はフィリピンのみである。ただし、北アジアはキリスト教徒であるロシア人が東進し入植した関係で、ロシア正教会の信徒が多数を占める。ヒンドゥー教徒が多数派を占める国家はインドとネパールのみであり、信者が多数派を占める地域もこれにスリランカの北部（タミル人居住地域）を加えるのみであるが、インドの人口の大多数はヒンドゥー教徒であり、信徒数はほぼインド一国のみで世界中の仏教徒よりも多い。仏教は発祥地のインドではすたれ、わずかにブータンで多数派を占めるのみであるが、仏教は東方に伝播したため、東南アジアや東アジアに大きな教圏を持つようになった。ただし東アジアと東南アジアの仏教の宗派は違い、東南アジアのミャンマーやタイ、カンボジア、ラオス、スリランカ南部(シンハラ人地域）においては上座部仏教が信仰されている。これに対し、東アジアやベトナムにおいては大乗仏教が信仰されている。ただし、東アジアの大乗仏教は唯一の信仰というわけではなく、中国では儒教や道教、日本では神道が大きな勢力を持っており、事実上これら宗教との混在地域となっている。