セスキペダレは単軸生長する単子葉植物である。この属では大型になるもので、茎は長く立ち上がり、草丈1メートルに達することがある。葉は厚みがあり、少し灰色味のある濃緑色で、先端が丸みを帯びて割れている。葉長は通常20-40cm、葉幅は 6-7cm。根は濃い灰色で太く、茎から出ている。根は少なく、樹木の樹皮にしっかりと着生する。染色体数は 2n=42。
幼稚園から中学校までクラシックピアノを習っていた。中学生の頃は学校で音楽委員会に入っていたり、合唱コンクールでピアノを弾いたりしていた。中学の時、自身が書いた演劇が神奈川県大会で金賞を受賞している。高校に入ってから作詞・作曲を始めて、高校2年生の時にギターを始めた。両親の影響で、カーペンターズやジョニ・ミッチェル、ボブ・ディランなど主に60・70年代のシンガーソングライターの影響を受けた。趣味は写真。食べるのが好き。自身のブログなどでは地方での食事の写真を頻繁にアップする。また、学生時代の卒業論文のテーマは「ラーメン」。海外でレコーディングした３部作ではジャケット、ブックレット、ミュージックビデオ全てを本人が撮影プロデュースし、RICOHのGRistとしてバックアップを受け東京銀座RICOHフォトギャラリーRING CUBE、大阪digmeout ART & DINER、金沢 LABBRO 片町 1Fにて開催写真展も開催。他アーティストのCDジャケットやミュージックビデオの撮影も担当している。2015年7月22日に第一子となる男児を出産。
1999年、mawari名義でシングル「幸せの青い風」でデビュー。デビュー曲は深田恭子出演のロッテミントブルーガムのCMタイアップ。同ドリンクのロッテミントブルーソーダのCMは本人出演。楽曲「みんないるよ」「いちごみるく」はイラストレーターの326が作詞、プロデュースを担当。6枚のシングルと2枚のアルバムを残し2002年3月でmawariとしての活動を終了した後、名義を本名に改め、同年8月『my duty』（タワーレコード限定販売）でインディーズデビュー。2004年、ミニアルバム『秋晴れモノラル』でメジャーデビュー。2006年コブクロの小渕健太郎と共作した「サヨナラサヨナラ」や江口洋介、宮崎あおい、松田龍平主演の映画ギミー・ヘヴン主題歌「gerbera」などを含む初となるフルアルバム『ペルソナ』をリリースした。2007年レーベルをR and Cへ移籍。北陸や上海で展開するウェディングリゾート「ヴィラ・グランディス」のCMソングに「黄色い花〜Wedding story〜」が選ばれ本人出演のテレビCMは話題を呼び、北陸では知らない人がいないほど有名である。「真っ白な雪、真っ白な未来」「シャリラリラ」は2作連続で雑誌ぴあの読者満足度1位を獲得している。金沢に縁があり、金沢市のTVCM等の音楽も担当。北陸電力や、ヴィラグランディス・ウェディングリゾートのCM出演、及び音楽を担当している。
ピナコール転位（ピナコールてんい、英: pinacol rearrangement）は 1,2-ジオールが酸触媒下に脱水と同時に置換基の転位を起こしカルボニル化合物を与える反応のことである。代表的な例としてピナコール（2,3-ジメチル-2,3-ブタンジオール）からピナコロン（またはピナコリン、3,3-ジメチル-2-ブタノン）への転位が知られるため、ピナコール転位あるいはピナコロン転位、ピナコリン転位、ピナコール-ピナコロン転位の名で呼ばれる。カルベニウムイオン（カルボカチオン）の 1,2-転位を転位の鍵段階とし、ワーグナー・メーヤワイン転位の一種である。
SCコリンチャンス・パウリスタで選手となったが同クラブで出場はせず、グアラチンゲタ・フチボウで選手初出場。その後完全移籍し、AAポンチ・プレッタに期限付き移籍。2016年にアトレチコ・パラナエンセに加入、2017年にパラナ・クルーベへ期限付き移籍した。
当時、市民権運動は拡大しつづけていた。それは、ベトナム戦争へのアメリカ政府の軍事介入がひろがってゆくのにともなって、やがて革命的なものになった。1960年代は、ほかの問題についても社会的な緊張がひろがった。たとえばセクシュアリティ、女性の権利、伝統的な権威、向精神薬などのドラッグによる精神実験、アメリカンドリームの解釈のちがいなどである。現代にまでつながる、これらの問題の多くの重要な動きは、1960年代のカウンターカルチャーの中で最初に生まれたり、発展したりしていった。時代がすすむにつれて、新しい文化や実験、ボヘミアン主義の現代化、ヒッピーなどのオルタナティブなライフスタイルなどのダイナミックなサブカルチャーが登場した。そのクリエイティビティはビートルズの作品や創造的な映画監督などの映像作家にとくに顕著にみられた。60年代の象徴だったビートルズにくわえて、おおくの違った分野での、おおくの創造的なアーティスト、作家、思想家が、カウンターカルチャー・ムーブメントの手助けとなっていった。いくつかの要因から、1960年代のカウンターカルチャーはそれ以前の時代の反権威主義的運動と区別することができる。第二次世界大戦後の「ベビーブーム」は、それまでに前例のなかった潜在的な不満をもった若者を生み、未来の社会参加者として、アメリカや他の民主主義社会の方向性をもういちど考え直させた。戦後の豊かさは、カウンターカルチャー世代に、生活必需品の提供に心をわずらわせていた両親世代とは違った視点をあたえた。またこの時代、とくにアメリカで、行動と原因のかなりの部分が、すばやく主流の社会に同化されたという点も注目に値する。1963年11月のジョン・F・ケネディ暗殺からカウンターカルチャーの時代がはじまった。それは、1973年の東南アジアでのアメリカの軍事介入と徴兵のおわりによって大衆文化に吸収され、1974年8月、リチャード・ニクソン大統領の辞任でおわった。