レイヤ3・IPパケットではなく、TCP/IPなどのレイヤ4・トランスポート層のレベルで通信を代替し、制御する。内部のネットワークから外部のネットワークへ接続する場合は、サーキットレベルゲートウェイに対してTCPのコネクションを張ったり、UDPのデータグラムを投げることになる。サーキットレベルゲートウェイは、自らに向けられていたIPアドレスとポート番号を本来のものへと振り替え、自らが外部と通信した結果を返すという動作をする。代表的なソフトウェア実装としてはSOCKSがある。また、ハードウェア実装としてレイヤ4スイッチにもこの機能を持たせる事ができる。サーキットレベルゲートウェイは、あらかじめ多数のポートを開けたりNATを用意しなくても、プライベートIPアドレスしか持たない内部のネットワークからでも、外部のネットワークへ接続できるという点がメリットである。
名古屋市港区中央部に位置する。東はいろは町、西は遠若町、南は中之島通・大手町、北は砂美町に接する。当地は1959年（昭和34年）に開始された名古屋市都市計画荒子川南部土地区画整理事業により、道路整備や企業団地造成などが行われた地域であり、物流関係企業や宅地が混在した地域となっている。
2015年5月23日に大田区総合体育館で行われた「大江戸超花火」にて大仁田厚より創設が発表された。ベルトは黒御影石の「爆王」と赤御影石の「破王」の2種類。9月12日の新潟市体育館「越後超花火」にて大仁田&長与千種組とTARU&ダンプ松本組の間で初代王座決定戦が行われ、これを制した大仁田組が初代爆破王タッグを獲得した。2016年2月2日、長与の欠場を受け、大仁田が王座返上を表明したが、返上は認められなかったため予定されていた王座決定戦のカードがノンタイトルに変更された。
1952年（昭和27年）の東北3県国体に合わせて、仙台空襲で被災した仙台育英中学校外記丁校舎の所在地に仙台市レジャーセンターが開設された。同年、同センター内には仙台市科学館の前身となるサイエンスルームも設置された。1956年（昭和31年）4月に同センターを含む外記丁校舎跡地に錦町公園が開園するが、同月公布された都市公園法の第4条により、園内建築物の建設面積は2%以下と定められた。同センターの建設面積は当園の面積の2%以上であり、不適格施設となってしまった。1998年（平成10年）に北仙台に仙台市青葉体育館・仙台市武道館が開館したため、老朽化していた同センターは閉館となり、当園の不適格状態も解消された。
当園は、北側を定禅寺通（国道45号）、東側を愛宕上杉通（銀杏坂）、南東側を大仏前通（おぼとけまえどおり）、南西側（段丘崖側）を市道区画街路南19号線・市道錦町公園南線・市道錦町公園西線の各々一部区間がつくる複雑に曲がる道によって囲まれる街区内にある。当街区の多くを占める仙台上町段丘面に当園・NHK仙台新放送局（ホテル仙台プラザ・旧斎藤報恩会自然史博物館跡地）がある。当園は、仙台空襲で被災した仙台育英中学校（現仙台育英学園高等学校）外記丁校舎所在地などに戦後の戦災復興事業の一環として計画され、東北3県国体に合わせて先に仙台市レジャーセンターを設置し、同校移転後、都市公園法の公布と同時に開園した。オフィスや専門学校・予備校が集まる本町・錦町に囲まれる憩いの公園として、定禅寺通り（国道45号）をはさんで当園の北西に所在する勾当台公園と共に市民から親しまれている。
長野県北部にはヤマブドウを使った伝統の民間療法が残っている。茎をつぶして、虫刺され時に塗る。葉は噛んで蜂刺されに塗り、果実は貧血によいと言う。
ヤマブドウの樹皮（蔓）は、日本では籠を始めとする収納用品などの材料として古くから利用されてきた。ゴムのように粘性の高い強靭な繊維からなる日本産のヤマブドウの樹皮は、それだけに癖の強い性質でもあり、加工しないままでは極めて使いづらいため、なめし加工を施すことで利用可能な状態にする。北海道のアイヌは、ヤマブドウの樹皮でシトカプ・ケリ（葡萄蔓の靴）と呼ばれる草鞋を編んで履いていた。儀礼用の冠・サパンペも、ヤマブドウの樹皮を芯にして作る。現代では籠バッグの（少なくとも日本製のものでは、）最も一般的に使われる材料であり、製品は「やまぶどう籠バッグ」「山葡萄かご」などと呼ばれて市販されている。樹皮のところどころに自然のままに残る皮目を、あえて加工せずに野趣あふれるデザインとして活かす場合もある。
ダーウィンはいとこのフランシス・ゴルトンの1865年の議論に興味を覚えた。ゴルトンは遺伝の統計分析が道徳や精神的能力は遺伝することを明らかにし、動物の品種改良の原則は人間に応用できると主張した。『人間の由来』でダーウィンは弱い者が生きて家族を持つことは自然選択の利益を失うことになると指摘したが、弱者への援助を控えることはわれわれの同情の本能を危険にさらすと警告した。彼は人の共感能力や道徳心も自然選択によって形作られたと考え、現代でも道徳心が薄い人間は成功できないではないかと述べた。またダーウィンにとって教育はより重要だった。ゴルトンが研究を出版し、「生まれつき能力がある人」の中で近親婚を推奨したとき、ダーウィンは実際的な困難を予想して「唯一実現可能な人種の改善計画だが、まだ夢想的だと恐れる」と述べ、単に遺伝の重要性を公表して個人に決定を任せる方を好んだ。ダーウィンの死後1883年にゴルトンはこの考えを優生学と名付け、同時に生物測定学を発展させた。自然選択説がメンデル遺伝学によって一時的に失墜していたとき優生学運動は広範囲にひろがった。ベルギー、ブラジル、カナダ、スウェーデン、アメリカ合衆国を含むいくつかの国で断種法の強制となった。特にナチの優生学はダーウィンのアイディアの信用を傷つけた。