第94回ワールドシリーズ。アメリカンリーグは中地区の覇者クリーブランド・インディアンスを破り2年ぶり出場のニューヨーク・ヤンキース。ナショナルリーグは東地区の覇者アトランタ・ブレーブスを破り1984年以来14年ぶり出場のサンディエゴ・パドレスとの対戦となった。結果はスウィープでニューヨーク・ヤンキースが2年ぶり24回目の優勝。MVPは打率.471、2本塁打、6打点の成績をあげたスコット・ブロシアスが初選出。伊良部秀輝がロスター、ベンチ入りするが、出場機会はなかった。
「43 Things：共同体研究」によれば、 43 Thingsは(1)ウェブサイトについての文書を伴う中心エリアを持つことに失敗(2) ユーザーの大半が知らないRSSに頼り過ぎているという2つの短所が存在するとされていたが、それにも関わらず応答性とユーザー提案の統合に関して安定したレビューを獲得した。
2005年1月に43 Thingsはシアトルに拠点を置く小規模会社のRobot Co-opによって設立された。Robot Co-opの創立者はブロガーで開発者のバスター・ベンソン(né Erik Benson)、音楽グループ「Maktub」のキーボディストのダニエル・スピルズ、アマゾンとマイクロソフトの元役員のジョシュ・ピーターソンである。43things.comは2014年8月15日閲覧のみの状態になり、2015年1月に閉鎖された。2017年4月時点でサイトは再びアクティブ状態になったがいくつかの違いがあった。
丸ごとか、又は粗く砕いたニンニク数個・ニラ・長ねぎ・モヤシなどの大量の野菜をトウガラシで辛く味付けして炒め、鶏ガラベース（店によってはしょうゆや味噌ベースの場合や、鶏ガラと豚骨をベースとしたものもある）のスープを加えて茹でた麺にかけたものである。スープや麺自体には辛味は無いが、野菜炒めの辛さが混ざることにより辛味がある。名古屋市を中心とする地域のご当地ラーメンで、同じように辛口の台湾ラーメンがある。台湾ラーメンは上に乗せる具材に挽肉を使用するが、ベトコンラーメンでは肉類をほとんど使用せず、野菜中心の具材中にわずかに入っているという違いがある。
ベトコンラーメンは、主に岐阜県や愛知県のラーメン店で供されるラーメンの一種である。愛知県一宮市、あるいは岐阜県岐阜市が発祥と言われている。名称はベトコン（南ベトナム解放民族戦線）に由来。又、ベストコンディションの略とも言われている。他の種類のラーメンと比較して提供する店舗数が少なく、名古屋圏以外ではあまり知られていない。
1989年（平成元年）3月9日設立。病院や福祉施設のほか保育園や幼稚園の給食受託を行うほか、仕出しや飲食店の経営も行っている。
新米の小学校教師である一色彩人は、地球に逃亡してきた異星人の王子クィンに星宝「超人原色」という絵の具を託される。超人原色を顔に塗ることでペイントマンに変身することができ、様々な事件を解決したり侵略者たちと戦うことになる。
石川県金沢市出身で金沢工業専門学校（金沢大学工学部の前身校）卒業。父は北國新聞社5代目社長で北陸放送、金沢工業大学創設者である嵯峨保二。長男は北陸放送代表取締役社長を務めた嵯峨春平。孫はTBSテレビプロデューサーの嵯峨祥平、元ミス日本のさがゆりこ。世界連邦運動協会石川県連合会長を務めていた。
嵯峨 逸平（さが いっぺい、1927年10月29日 - 2007年12月28日）は北陸放送の元会長・社長。
修飾語の中で用言（おもに動詞、形容詞、形容動詞など）を修飾するものを、連用修飾語という。たとえば、「彼は非常に勇敢だ」の場合、「非常に」という副詞が連用修飾語である。
修飾語の中で体言（おもに名詞）を修飾するものを、連体修飾語という。例えば「青い空」の形容詞「青い」が名詞「空」の連体修飾語である。また、「窓のそばに立っている少年はトムである」の場合、「窓の」（名詞+格助詞「の」）が名詞「そば」の連体修飾語で、「立っている」（動詞「立つ」の連体形）は名詞「少年」の連体修飾語である。なおこの場合において、「窓のそばに立っている」は名詞「少年」の連体修飾部である。
看護倫理の多くは医療倫理に似ているように見えることがあるが、それを区別するいくつかの要素が存在する。 Breier-Mackie（Breier-Mackie, Sarah PhD） は、看護師が病気の治療ではなくケアに焦点を当てることで、独自の倫理観が得られると示している。さらに、看護倫理は道徳的なジレンマよりも日常生活の倫理を重視する。看護倫理は、与益原則や公平・正義原則などのより広い原則よりも、思いやりのある関係を築くことに重点を置く。例えば、与益原則に基づいて処置を施すべきという、伝統的な医療に見られた父権主義的パターナリズムの観点からの主張が出される場合もある。しかし、このアプローチは看護倫理に見られる患者中心の価値観に反しているとする議論も可能なのである。 独自性はまた別の理論的な角度からも検討することが出来る。 一部の人々は、道徳義務論的なテーマへの動きにもかかわらず、やはり看護倫理における徳倫理学への重きや、一部の者はケアの倫理への支持し続けている。これは、抽象的な概念や原則よりも、患者との関係性を強調しており、それ故、他の倫理的見解よりもより正確に看護におけるケア関係を反映している、とその提唱者達が考えているからである。また、看護師による、尊重と思いやりのある姿勢と態度によって患者の尊厳を尊重する、といったテーマなども一般的に見受けられる。