京都府福知山市堀にあった日本の私立短期大学。学校法人成美学園により運営されていた。1950年に山陰短期大学として設置された。その後、1学科1専攻からなる共学の単科短大となっていた。併設校であった成美大学は2016年に福知山公立大学に移行し、高校野球で甲子園出場の実績をもつ福知山成美高等学校が併設校となっていた。2016年度から学生募集を停止し、2017年3月に閉校した。
普久原の興したマルフクレコードは、養子であり、後に「芭蕉布」などの作曲者として成功した普久原恒勇に引き継がれ、戦後は沖縄に拠点を移して存続した。普久原恒勇は、養父・朝喜について、「オヤジの新民謡も、三線も素晴らしい。でもオヤジは、音楽よりも事業が大事だった。」と、その経営者としての一面について証言している。遺品の一部である蓄音機、三線、レコードなどは、大阪人権博物館に展示されている。生誕90周年となった1993年には、「近代琉球民謡之祖」と刻まれた普久原朝喜顕彰碑が、沖縄こどもの国の入口近くに建てられた。
普久原は、当時の越来村照屋（現在の沖縄市照屋で、父朝儀、母カメの長男、第2子として生まれ、やがてきょうだいは男4人、女5人の9人となった。地元では、青年期から三線奏者として知られていた。1923年に出稼ぎで、大阪市の紡績工場で働き始め、やがて自営に転じ、喫茶店「きっちゃてん」の経営などにあたった。1925年大阪で日東蓄音器の「ツバメ印」レーベルに初めての吹き込みをおこない、「ハンタ原」と「宮古ンニー小」を録音した。1927年に、大阪市でマルフクレコードを創業し、琉球民謡を中心にレコード制作や、新曲の作詞・作曲を手がけ、自らも演奏しながら、多嘉良朝成、仲泊兼蒲らの録音を残した。レコードの販売も自ら手がけ、自転車の荷台に蓄音器を置いてレコードを聴かせながら行商したことから、関西の沖縄出身者たちから「チコンキーフクバル」と称されるようになった。千葉真一主演時代劇『柳生一族の陰謀』では、1979年3月27日に放送された第26話「幽霊船と消えた三十人」で出演者の舞踊振付をしている。
普久原 朝喜（ふくはら ちょうき、1903年12月30日 - 1981年10月20日）は、沖縄県出身の音楽家、実業家、マルフクレコード創業者。「琉球民謡の祖」、「琉球民謡の最高峰に立つ巨人」、「沖縄新民謡の父」などと称される。沖縄関係者の間では、「チコンキーフクバル（蓄音器・普久原）」とも通称された。
2002年の統計では、アルメニア人が54%を占めた。NGOは彼らが生活のあらゆる面で過小評価されていると報告した。ジョージア政府とアルメニア人の対話不足によって、差別や疎外が起きている。
ジャヴァヘティの主要民族はアルメニア人である。ニノツミンダ市とアハルカラキ市ではアルメニア人が多数派である。彼らはグルジア語、アルメニア語、ロシア語を話す。2002年の統計ではこの地域に20万7598人が住んでおり、11万3347人(54.6%)がアルメニア人、8万9995人(43.4%)がジョージア人, 2230人(1.1%)がロシア人、1826人(0.9%)がその他の民族だった。
メスヘティア・トルコ人はトルコに接するジョージアのメシュケティ地方にかつて住んでいたムスリム系住民である。1944年9月15日～11月25日、彼らはスターリンの指示によってカザフスタン、キルギス、ウズベキスタンに家畜のように追放された。これらの国には現在も彼らの子孫が多く住んでいる。10万人が追放され、道中で1万人が亡くなったと言われている。
生年は次兄・義貫 (義範)の生まれた応永7年（1400年）以後。また、元服時には長兄の持範と同様、第4代将軍・足利義持より偏諱（「持」の字）を受けて持信と名乗っている。義持の弟である第6代将軍・義教からは気に入られていたようで、その寵臣として御供衆を務めており、子の教親も義教より1字を受けて重用された。永享2年（1430年）、病のため剃髪、出家した。同年6月21日に近江国竹生島宝厳寺に雷雲蒔絵鼓胴を奉納している。病平癒を祈願してのことか。永享3年（1431年）9月、義教から近江国高島郡内新荘地頭職を充て行われている。永享4年（1432年）9月の義教の富士遊覧にも随行。この旅の途中、三河国矢作へ宿泊した義教の許へ伺候しなかった同国在住の奉公衆中条詮秀は、翌月、所領高橋荘（豊田市）を召し上げの上、自害を命じられたが、高橋荘は持信と吉良義尚に分給された。同年11月には小侍所別当に任じられた。永享6年（1434年）4月21日没。持信は一流の歌人でもあり、歌は「新続古今和歌集」に収められている。前述のように、持信・教親父子は義教に重用され、逆に義教の折り合いの悪かった次兄の義貫は永享12年5月15日（1440年6月14日）に謀殺されている。翌日に義貫邸を襲撃・放火した教親は義教より丹後一色家の家督を継ぐことを許されたが、結果として一色氏全体としての領国は縮小し、やがて衰退していくこととなる。