アメリカカリフォルニア州バークレーで生まれる。第二次世界大戦開戦直前の1941年8月（昭和14年）に日本に帰国する。慶應義塾中等部、高等部を経て慶應義塾大学法学部法律学科に入学する。大学卒業後の1959年（昭和34年）千代田化工建設入社。営業部門を経て1982年（昭和57年）取締役就任。のち1987年（昭和62年）常務1989年（平成元年）専務1992年（平成4年）副社長を経て、1996年（平成8年）12月柏原正明に代わり社長に就任した。1999年社長退任。西尾清光が次代社長となる。のち経営コンサルタントとして独立し有限会社ソリューション・アイズ・イニシアティブ、情報企画倶楽部代表取締役となる。
北川 正人（きたがわ まさと、1936年（昭和11年）11月11日 - ）は、日本の実業家、経営コンサルタント。元千代田化工建設代表取締役社長。妻は加賀前田家17代当主前田利建侯爵の長女。
アラベラによって書かれた100通以上の手紙が現存している。1993年、それらのコレクションがSara Jayne Steenによって編集、出版され、彼女の行動や考えの詳細を提供した。1948年、イギリスの小説家で歴史的伝記作家のDoris Leslieは『Wreath for Arabella』を著した。エミリア・ラニエの詩「Salve Deus Rex Judaeorum」はアラベラに捧げられた。ラニエは報われなかったアラベラとのかつての個人的な友好を思い起こし、"Great learned Ladie ... whom long I have known but not known so much as I desired"と彼女に呼びかけた。フェリシア・ヘマンズの詩「Arabella Stuart」は、監獄で亡くなった彼女の想いをイメージしたアラベラについての作品である。2005年、サラ・グリストウッドは『Arbella: England's Lost Queen』を出版した。
1592年以前のしばらくの間、アラベラは父方の祖母マーガレットの従妹である女王エリザベス1世の後継候補の適任者の一人であるとみなされた。しかしながら、1592年末から1593年春までの間に、影響力のあるセシル親子（エリザベス朝の大蔵卿のバーリー卿とその息子で国王秘書長官のサー・ロバート・セシル）は、アラベラから彼女の従兄にあたるスコットランド王ジェームズ6世へと関心を逸らし、彼の方が好ましい継承者とみなした。時折アラベラはエリザベス1世の宮廷に招かれたが、しかしほとんどの時間を母方の祖母ベスと暮らして過ごした。 彼女の教育は20代まで続き、彼女はいくつかの言語を学び、リュート、ヴァイオル、ヴァージナルが演奏できた。1603年、スコットランド王ジェームズ6世のジェームズ1世としてのイングランド王位継承後、メイン陰謀事件の関係者は彼を打倒してアラベラを王位に就ける陰謀を企てたと言われている。アラベラはスペイン王フェリペ3世から書面で同意して参画するよう誘いかけられたが、しかし、彼女はすぐに勧誘の件をジェームズ1世に報告した。
水前寺清子が司会を務めていた視聴者参加型番組。番組はまず水前寺のヒットナンバーで幕を開け、その後にゲストコーナー、共演者の藤岡琢也によるコーナー、「あなたのための歌」のコーナー、「視聴者といっしょ」のコーナーと進行していた。
1953年1月、鉄道部中南設計分局は鷹廈線の設計を完了した。次の1954年に鉄道兵と当地の民工により建設を開始した。1957年に全線が完成、開通した（一説によると竣工日は1956年12月9日である）。全線で173本の橋梁と1775個のカルバート、88本のトンネルを有し、トンネル総延長は63534mで最長のトンネルは1460.3mの大禾山隧道である。1986年8月26日に電化工事を開始した。永安～漳平、来舟～永安、鷹潭～来舟、漳平～廈門の4つの区間に分けて工事を行った。1993年12月26日に7年4ヶ月の期間と5億元余りの総費用をかけた全線の電化が完了した。
鷹廈線は中国東南地区の重要な鉄道幹線である。全長は705km（漳州支線11kmを含む）で全線が電化単線であり、南昌鉄路局管轄である。鷹潭で滬昆線（浙贛線）に接続し、南平市の来舟から福州への1本の支線（来福線）を有する。1957年の開通以来、長期にわたって福建省から外部に通ずる唯一の鉄道であった。漳廈線の廃線後は福建省内の2本の鉄道路線のうちの一つであった。山地を経由しており、頻繁に雨が降る為にしばしば土砂災害で不通になる事故が起きる。
『漢学紀源』（かんがくきげん）は、江戸時代後期に薩摩藩士伊地知季安によって書かれた漢学史書。全5巻。著者が近思録崩れに連座して遠島とされた後に本土に移されて幽閉された文化9年（1812年）から天保12年（1841年）の時期に書かれたとされている。巻1では、日本に儒教が伝来したと当時考えられていた神功皇后期から、徐福・王仁・聖徳太子・粟田真人・吉備真備・菅原道真・義堂周信ら、古代から室町時代における五山文化興隆期を扱い、巻2では、五山文化から薩摩国の儒教文化を興隆させた桂庵玄樹の登場までを扱い、巻3では薩南学派の発展に尽した島津忠良や南浦文之の活躍や江戸時代初期の儒学を扱い、巻4では薩南学派の総本山とされた正龍寺の歴史や元禄・享保以後の薩摩藩の儒教史を扱っているが未完である。巻5は付録で佐藤一斎との書簡など季安自身の儒教史を扱っている。