陽猛の子として生まれた。奉朝請を初任とし、都督・直後・明威将軍・積射将軍に累進した。于謹の下で盤豆柵を攻撃し、李遠の下で沙苑の戦いに参戦するなど、軍功を重ねた。安平県侯に封じられ、冠軍将軍・中散大夫の位を加えられた。後に洛陽に入り、河橋の戦いや玉壁の戦い、邙山の戦いに参加し、戦功を挙げた。邑陽郡太守の世襲を許された。宇文虬の下で上津を攻め落とし、通直散騎常侍・大都督となり、儀同三司の位に進んだ。南朝陳の侯方児・潘純陀が江陵に侵攻してくると、陽雄は豆盧寧の下でこれを撃退した。洵州刺史に任じられた。平州が置かれると、陽雄はその刺史に任じられた。爵位は玉城県公に進み、驃騎大将軍・開府儀同三司の位を加えられた。召還されて載師中大夫となり、西寧州総管に任じられたが、病のため受けなかった。通洛防主に任じられた。国境に駐屯することが長く、軍民をよく統治して、北斉の独孤永業など敵として対峙した人からも尊敬を受けた。召還されて京兆尹となり、民部中大夫となった。位は大将軍に進み、まもなく中外府長史に転じた。江陵総管・四州五防諸軍事となり、魯陽県公に改封された。578年（宣政元年）、鎮で死去した。579年（大象元年）、魯陽郡公に追封され、陳曹莒汴四州刺史の位を追贈された。諡は懐といった。子の陽長寛が後を嗣ぎ、位は儀同大将軍に上った。
陽 雄（よう ゆう、生年不詳 - 578年）は、西魏から北周にかけての軍人。字は元略。本貫は上洛郡邑陽県。
寛永3年(1624年)に尊能により創建された。天明8年(1788年)に火災にあい消失。1978年（昭和53年）に再建。
作者の20代の代表作にしたいとの意気込みで連載が開始され、『Kiss Carnival』での連載が人気を博して『Kiss』本誌へ連載が移行したが、アンケート結果が悪くこれからというところで連載打ち切りとなった。しかし、主人公たちと同世代の女性を中心に共感や支持を集め、2014年開催の海野つなみデビュー25周年記念イベント「海野つなみ漫画家生活25周年記念お茶会」では「ファンが選ぶいちばん好きな海野作品」第1位に選出、テレビドラマ化を控えた2018年2月には新装版が刊行されている。作者自身にとっても思い入れの強い作品であり、2018年のテレビドラマ化にあたり、自身の公式サイトやTwitterを通じて「自分の中でも大事な話なので、ドラマ化されて嬉しい」「1度は打ち切りになった作品が、17年たってこうして日の目を浴びる日がこようとは… 胸熱であります。続けて来てよかったです」などのコメントを寄せている。
乗杉 嘉壽（のりすぎ よしひさ、「乘杉」とも表記、1878年11月19日 - 1947年2月1日）は、明治から昭和期の文部官僚・教育者。日本に社会教育を体系的に紹介した人物とされている。富山県出身（出生地は東京）。礪波市出町眞壽寺壽貞の次男。兄は乗杉教存である。
豊臣氏は家康の勧めで慶長19年（1614年）4月に方広寺を再建しており、8月3日に大仏殿の開眼供養を行うことにした。ところが幕府は、方広寺の梵鐘の銘文中に不適切な語があると供養を差し止めた。問題とされたのは「国家安康」で、大御所・家康の諱を避けなかったことが不敬であるとするものであった。「国家安康」を「家康の名を分断して呪詛する言葉」とし、「君臣豊楽・子孫殷昌」を豊臣氏を君として子孫の殷昌を楽しむとし、さらに「右僕射源朝臣」については、「家康を射るという言葉だ」と非難したとする説もあるが（「右僕射源朝臣」の本来の意味は、右僕射（右大臣の唐名）源家康という意味である）、これは後世の俗説である。さらに8月18日、京都五山の長老たちに鐘銘の解釈を行わせた結果、五山の僧侶たちは「みなこの銘中に国家安康の一句、御名を犯す事尤不敬とすべし」（徳川実紀）と返答したという。これに対して豊臣氏は、家老・片桐且元と鐘銘を作成した文英清韓を駿府に派遣し弁明を試みた。ところが、家康は会見すら拒否し、逆に清韓を拘束し、且元を大坂へ返した。且元は、秀頼の大坂城退去などを提案し妥協を図ったが、豊臣氏は拒否。そして、豊臣氏が9月26日に且元を家康と内通しているとして追放すると、家康は豊臣氏が浪人を集めて軍備を増強していることを理由に、豊臣氏に宣戦布告したのである。この事件は、豊臣氏攻撃の口実とするために家康が以心崇伝らと画策して問題化させたものであるとの俗説が一般に知られているが、当時の諱の常識からすれば不敬と考えられるものであり、豊臣側の軽率、あるいは挑発や呪詛と受け取られても無理からぬことで、また近年研究では問題化に崇伝の関与はなかったとされている。その後も鐘は太平洋戦争中の金属供出を免れ、鋳潰されることもなく方広寺境内に残されている（重要文化財）。