いたわりロボットは、「いたわりロボット」（てんとう虫コミックス『ドラえもんプラス』第5巻に収録）に登場する。声優は高島雅羅（テレビアニメ第2作第1期）、川村万梨阿（テレビアニメ第2作第2期）。小さな女性の人形だが、心が傷ついた時や落ち込んだときなどに背中のボタンを押すと等身大化し、優しく励まして元気付けてくれる。しかし使用者がどんなに自分に非や怠けがあったとしても最大限に美辞麗句と虚構の賛辞を並べ立てて励ますため、あまり頼ってばかりいると本当に甘え性で駄目な人格になってしまうおそれがある。「トモダチロボット」と類似する部分があるが、こちらは気性が激しく嫉妬深いため、周りだけでなく当事者も傷つけてしまうことがある。
痛みはね返りミラー（いたみはねかえりミラー）は、「痛みはね返りミラー」（藤子・F・不二雄大全集第8巻に収録）に登場する。この鏡を持って人に暴力を振るわれると、暴力を振るった人は自分が与えた痛みの2倍の痛みが跳ね返ってきて、また暴力を振るわれた人は痛みを感じないようになる。あくまでも身を守るための効果であり、この鏡を持つ人が他人に暴力を振るった場合は鏡を持つ人が2倍の痛みを感じる。
いたみ止め（いたみどめ）は、「テスト・ロボット」（てんとう虫コミックス第7巻に収録）収録に登場する。のび太がジャイアンに殴られることに備えてドラえもんが用意した医療品だが、実際には使用していない。これと同時に用意した医療品に「自動まきほうたい」「すぐきずを治すばんそうこう」がある。
いただき小ばん（いただきこばん）は、「いただき小ばん」（てんとう虫コミックス第13巻に収録）に登場する。小判を象った道具。これを背中に着けると体が縮み、コバンイタダキ（コバンザメの異名）のように、通りすがりの人にくっついてその人に運んでもらうことができる。くっつく場所は対象の人物の腰の辺りであり、その対象の人物が座ると小ばんの使用者が下敷きになる可能性がある。
異説クラブメンバーズバッジとマイク（いせつクラブメンバーズバッジとマイク）は、「異説クラブメンバーズバッジ」（てんとう虫コミックス第23巻に収録）に登場する。「地球空洞説」などに代表されるような、現実の科学ではありえない異説を信じるメンバーが、実際に信じた異説通りの現象を体験できるようにするための道具。バッジを身に着けている人間にのみ効力があり、その異説の内容はマイクによって宣言する。実現させることが出来る異説に制限や限界があるかは不明。テレビアニメ第2作第2期「ようこそ地球の中心へ」では、異説で作り出したものは別の異説をマイクに吹き込むと上書きされ消滅する設定になっている。また、マイクを異説で作った世界に移すとバッジを身に着けていてもそこへの出入りはできなくなる。映画『ドラえもん のび太の月面探査記』では、異説はある程度世に広まっている必要があり、全くの新説や、単なる願い事をマイクに吹き込んでも効果がないという設定になっている。学習漫画「ドラえもん 大昔大探検」では、どんな異説でも自由に実現出来るという設定になっており、ドラえもんはのび太達に人類の祖先について説明する為に「今でも二千万年前のアフリカ大陸がある」という即席で考えた異説を実現させている。また、途中でマイクに「時代を進める」と入力して時間を進めることで人類の進化の行方を眺めたり、「どこでもドアを開いたら自動的に人類の進化が一段階進んだ時代に行けるようにする」といった、既に実現させた異説に新たな内容や現象を追加することも可能となっている。
1867年から1984年まで、アメリカ合衆国は聖座と外交関係がなかった。幾人かの大統領は、国際人道的ならびに政治的問題の議論のため聖座を定期訪問する個人的な特命全権公使を任命している。郵政長官のジェームス・ファーレイ(James Farley)がその公使に就いた最初の人物とされる。ファーレイは聖座との関係を正常化した最初の米政府高官であり、イタリアの定期船コンテ・ディ・サヴォイア号でソビエトの外務人民委員マクシム・リトヴィノフと共に郵政長官がヨーロッパに向けて出航した1933年のことである。イタリアにて、ファーレイはピウス11世 (ローマ教皇)に謁見し、教皇職を1939年に継ぐことになっていたパチェッリ枢機卿と夕食を共にした。マイロン・チャールズ・テイラー(Myron Charles Taylor)は1939年から1950年まで、大統領のフランクリン・ルーズベルトおよびハリー・S・トルーマンに（バチカンへの特命公使として）仕えた。ニクソン、フォード、ジミー・カーター、レーガンの各大統領も教皇への個人的な特命全権公使を任命している。また、前述の大統領に加えて、トルーマン、アイゼンハワー、ケネディ、ジョンソンおよびそれ以降の大統領全員が、黒の衣装とベールを身に着けた大統領夫人を伴って、通例だと彼らの政権最初の数ヶ月以内にバチカンへ旅行することで、教皇の祝福を授かりに参じている。1951年10月20日、トルーマン大統領はマーク・W・クラーク元大将を聖座への合衆国の使者に任命した。 クラークは後に上院議員トム・コナリーおよびプロテスタント団体からの抗議を受けて、1952年1月13日にこの任命を固辞した。公的な禁止は1983年9月22日まで続いて、「ルガー法(Lugar Act)」によって撤廃された。バチカンは、歴史的には少なくともジョン・F・ケネディの大統領就任までは非米的だと非難されてきた（聖座から異端だと非難されたアメリカニズム(Americanism)や、米国の反カトリック主義を参照）。非難の大部分はポール・ブランシャードの著書『American Freedom and Catholic Power』に見ることができ、そこでは聖座が危険かつ強力で、外国の非民主的な制度であるとの理由で糾弾されていた。