「科学および科学技術に関する知識の普及・啓発を通して、創造性豊かな青少年を育成するため」に設置しており、世界初となる人工降雪装置の導入はじめ、低温展示室など積雪寒冷地にある科学館としての特徴を打ち出している。展示については科学事象の発見や理解と想像力を育むための参加体験を重視しているほか、実験や体験学習などによって来館者が活動することができる場を提供している。前庭の「科学館公園」には噴水、日時計や動く彫刻「水の遊び〜四つのポンプ」を設置しており、イベント会場としても利用することができる。2013年（平成25年）に山崎直子（元宇宙飛行士）が「名誉館長」に就任した。
GG青森支部所属幾島シノはとある過去にとらわれ金のために戦っていた。ある日通常時より多い甲殻鬼達を迎え撃つため、青森支部司令官は岩手から飛沢カナ・秋田から麻木ランの増員として呼び寄せる。だがギガンティックガール達に襲い掛かるのは侵攻予測を大きく上回る数で押し寄せる甲殻鬼の大群と特殊能力持ちの新種であった。兵隊の数を増やし運用するただ一匹の甲殻鬼ネルガルが、強すぎる力を秘めたシノへ放った威力偵察ではないか、司令官町山音子は敵の頭を倒すための9年前の戦いを語り出す。瀕死にまで追い込まれるも彼が向かった先は先天的に最も深く強い力を持った幼いシノの元だった。今再び軍勢を送り込むネルガルにシノ達は立ち向かう。
2400年前後の日本が舞台。人類は巨大生物甲殻鬼の脅威に晒され、巨人化した女性ギガンティックガール達が平和を守っていた。地理は北海道等が沈みアメリカ大陸が消えている事からも大幅に変わっている。また歴史は、数世紀以上前に大陸が消えその数世紀前には甲殻鬼に対抗する手段として後にギガンティックガールと呼ばれる「ギガント」がいたため、我々がいる現代と地続きではない。
フェスティバル前日より、桜ヶ丘公園内の万里長城にアイスキャンドルが飾られる。郊外の高台のため、街灯が少なく他の明かりの影響を受けにくいことから、シラカバ林のライトアップとアイスキャンドルが幻想的な世界を作り出す。
2日間にわたり北海道道101号下川愛別線沿いにある桜ヶ丘公園で行われる。メインステージ・雪像などに数千個のアイスキャンドルが飾られる。1日目の最後には花火の打上げがあり、アイスキャンドルとのコラボレーションにより幻想的な雰囲気を醸しだす。2日目は景品などが当たるゲームやスノーモービル体験などのイベントなどがある。
アイスキャンドルミュージアムは、北海道（上川総合振興局）上川郡下川町で毎年2月に行われる冬のイベント、「アイスキャンドルフェスティバル」・「アイスキャンドルパーク」・「アイスキャンドルスクエア」の総称である。アイスキャンドルは、バケツの水を凍らせて作ったランプシェードで、中にろうそくを灯す。ミュージアムの会場はイベント会場だけではなく下川町全体である。そのためこの時期は、表通りだけでなく、一般町民の自宅前など町の至る所でアイスキャンドルを作って飾り、町全体がロマンチックな世界に包まれる。
萩のいとこ煮は上記とはかなり趣の異なる料理で、ゆでこぼした小豆を、少量の砂糖と醤油を加えた昆布・シイタケの出汁で一煮立ちさせ味を調えたもの。煮上がったものを冷まし、かまぼこ・白玉だんご・出汁を取ったシイタケを加えて食す。主に冠婚葬祭の際の料理として饗される。一見すると「かまぼこやシイタケの入ったぜんざい」のような感じであるが甘みは少なく、デザートではなくあくまでも会席料理の一品である。
小豆とカボチャを炊いて醤油で味をつけたもの。宇陀郡御杖村では煮たものをすりつぶし、甘味をつけて「いとこねり」にする。冬至に食べると風邪をひかない、中風にならないなどのご利益があると言われ、神棚と仏壇に供えてから食べる。
根菜類（ダイコン、ニンジン、サトイモ、ゴボウ）とコンニャク・油揚げなどを煮たものに、あらかじめ下ゆでした小豆を加えて、味噌や醤油などで味付けしたもの。暖かいものを食す。浄土真宗の開祖で北陸に縁のある親鸞の命日である11月27日の前7日間に報恩講が営まれるが、その際の料理として必ず饗されるという。精進料理の一つといえる。
小豆のみを軟らかくなるまで煮た後、一晩水に浸しておいたもち米をアズキの上部に加え、ひたひたの水加減で一緒に約30分間煮てからしばらく冷まし、砂糖と少量の塩を入れて混ぜ合わせ、再度弱火で水分を飛ばして仕上げた料理。鍋で煮る替わりに炊飯器を用いて炊く調理法もある。秋から冬にかけての農家のもてなし料理とされており、独特の食感を持つ。
天平宝字8年（764年）藤原仲麻呂の乱後に従五位下に叙爵。天平神護3年（767年）伊勢守を務めていたが、同国度会郡の等由気の宮（現在の豊受大神宮）の上に五色の瑞雲が立ち上って宮の上を覆ったとして、雲の形を書写して進上した。この頃平城京でも同様に瑞雲が見られ、これらを契機に神護景雲への改元が行われ、東人は従五位上に昇叙された。神護景雲3年（770年）称徳天皇の崩御後まもなく中務大輔に任ぜられて京官に復帰し、次いで宮内大輔に転じる。光仁朝では大蔵大輔・豊後守などを歴任。のち、宝亀10年（779年）正五位下、宝亀11年（780年）正五位上、天応元年（781年）桓武天皇の即位に伴い従四位下と、光仁朝末から桓武朝初頭にかけて順調に昇進した。桓武朝では刑部大輔を経て、延暦4年（785年）従四位上・刑部卿に至る。延暦18年（799年）1月28日卒去。最終官位は散位従四位上。