同法1条で「性暴力犯罪を予防し、その被害者を保護して、性暴力犯罪の処罰及びその手続きに関する特例を規定することにより国民の人権伸張及び健康な社会秩序の確立に寄与すること」という目的を掲げ、同法2条では性暴力犯罪の範囲を、刑法及びこの法律の性に関連した犯罪に限定している。第2章の「性暴力犯罪の処罰及び手続きに関する特例」では性暴力犯罪についてその処罰及び手続きについての特例を定め、法院が刑の宣告を猶予する場合には、1年間保護観察に付すことを命じうる。性暴力犯罪を犯したものが少年である場合はかならず保護観察が付される。
底面21×25 m、高さ4 mを測る。未調査のため葺石や埴輪の有無、内部構造、築造時期など一切わかっていない。かつて周辺の小古墳とともに大塚古墳群を形成していたが、当古墳以外の古墳は破壊され残存しない。埼玉県内の古墳には円墳が多く、方墳は貴重とされている。2017年（平成29年）11月18日のさいたま市大宮西部特定土地区画整理事業の換地処分の完了に伴い、当古墳の所在地が大字指扇から大字宮前町に変更された。
レアル・ソシエダの下部組織出身。ソシエダ退団後に加入したアリカンテCFのBチームでプロデビュー。2011年6月、ヘタフェCFのBチームと契約を結んだ。2012年7月、レアル・ソシエダに復帰したが、すぐに3部のSDエイバルにレンタル移籍。エイバルでは主力を担いチームの昇格プレーオフ進出と2部昇格に貢献した。この活躍が評価され、シーズン終了後にレンタル延長が発表された。2013–14シーズン終了後、完全移籍に移行。2015年11月、クラブとの契約を2018年まで延長した。2018年6月3日、アスレティック・クラブと2022年6月30日までの契約。契約解除金は7000万ユーロに設定された。
この本はジェイコブスの著書の中で最も影響力のあるものであり続けており、依然として都市計画の専門家や一般市民双方によって広く愛読されており、現在6つの言語に翻訳され、25万冊以上販売されたが 都市理論家のルイス・マンフォードは彼女の方法論に誤りも見つけながら、New York Review of Booksにおいて執筆機会を与え  、ロバート・カロもロバート・モーゼスに関する自著の伝記「The Power Broker」執筆において特に強い影響を受けた本として本書を引用したとし   、サミュエル・R・ディレイニーの自著「タイムズスクエアレッド、タイムズスクエアブルー」も都市研究領域における社会的関係に対する分析の内容ではこの書に大きく依存している。
²⁄₂拍子。4度の下降音程ではじまる軽快なフーガの主題が最初第2ヴァイオリンに現れ、ついで第1ヴァイオリン（ただしこちらは5度下がっている）、ホルンと呼応していく。
変ロ長調、²⁄₄拍子、ソナタ形式。弦楽器のみにより、全曲にわたってヴィオラと低音によるスタッカートの8分音符の伴奏の上でヴァイオリンが旋律を演奏する、2声部のみの音楽である。
前後の番号の曲は1768年ごろの作品だが、この曲は自筆原稿が存在し、実際には交響曲第12番や交響曲第13番と同じ1763年の作品であることがわかっている。ただしジェームズ・ウェブスターによると各楽章が異なるスタイルを持っており、紙の種類も異なることから、本来別々に作曲された曲をまとめて交響曲に仕立てたパスティッチョである可能性がある。最終楽章がフーガになっており、ハイドンが早くから対位法に興味を持っていたことがわかる。
前作「ノスタルジア」から9ヶ月ぶりのリリースとなる2009年2作目のシングル。表題曲「ジェリーフィッシュの告白」は、テレビアニメ『こばと。』のエンディングテーマに起用された。
2003年2月1日、28回目のミッションSTS-107の帰還の際、大気圏再突入中にテキサス州上空で空中分解し、乗員7名全員が死亡した。事故原因は打ち上げ時に外部燃料タンクから剥がれ落ちた断熱材の破片が高速で左翼前縁に衝突し、耐熱パネルに穴があいたことと判明した。
1907年（明治40年）郷社に列せられた。戦後は十級社とされたが、1953年（昭和28年）八級社となった。現在では周辺は宅地化され、神眼池も水槽が残るのみとなっている。1994年（平成6年）には近在の八幡社とともに奉賛会が結成され、2000年（平成12年）に修復工事が行なわれた。
「文化結合症候群」の言葉を最初に用いたのは、香港の精神科医・Pow Meng Yapである。1967年のことであった。culture-bound reactive syndrome、culture-bound syndrome (CBS) という言葉を用いている。しかし、以前のエミール・クレペリン, Yap, Kievを経て今日に至る概念である。西方世界 (Western World) からみた、クレペリンらの珍奇な精神障害のラタの発見から始まった。19世紀末、代表的な文化依存症候群として、ラタ（latah）、アモック（amok）といった特異な精神障害が西欧諸国に紹介され、マレーシアで起きる特異な精神病であるアモックの研究から、特定の文化環境下において発生しうる特殊な精神障害の存在が指摘され始めていた。西欧世界の医学者、人類学者によってエキゾチックな病態が幾つも発見されることになった。アメリカ精神医学会の『精神障害の診断と統計マニュアル』第4版（DSM-IV）においては、Culture-bound syndromeの項目をもうけて、これらの症例を載せている。アメリカは多民族国家であると同時に異なる宗教・風習を保ちながら生活している人々も多いため、それぞれの民族・文化に起こりやすい症例に対して、誤った認識や診断を生じさせないようにこのような研究や分類が行われている。今日、西洋側の精神医学の障害の概念が、たとえば、摂食障害は、国際的に伝染する新しい文化結合症候群として捉えられるようになってきている。イーサン・ ウォッターズの『クレイジー・ライク・アメリカ―心の病はいかに輸出されたか』には、DSMの登場や、製薬会社による病気喧伝によって、特定の障害が文化圏を横断して増えている現象について描かれている。