富山連隊区（とやまれんたいく）は、大日本帝国陸軍の連隊区の一つ。前身は富山大隊区である。富山県の一部または同県全域の徴兵・召集等兵事事務を取り扱った。岐阜県の一部を管轄した時期もあった。実務は富山連隊区司令部が執行した。1945年（昭和20年）、同域に富山地区司令部が設けられ、地域防衛体制を担任した。
体育とスポーツ、健康教育などに関する専門図書館である。地元高校の体育教師や大学講師やが中心となり「NPO法人体育とスポーツの図書館」を設立。豊田市にある民家を改修し、自らが所蔵していた書籍や寄贈された書籍も加え、約3万5,000冊の体育やスポーツ関連の書籍や資料を蔵書している。また、研究場所や会議場としての使用もできる。
江戸期に下の森や五番町に茶屋株を貸し、芸妓中心の花街として発展し、江戸末期に土方歳三が上七軒の芸妓、舞妓を相手にした逸話があるが不明である。
上七軒（かみひちけん）は、京都市上京区真盛町から社家長屋町に位置する花街である。室町時代に北野天満宮の再建の際に残った資材を使って7軒の茶店を建てた。これが「上七軒」の由来で、桃山時代に豊臣秀吉が北野で大茶会を開いた折に茶店側は団子を献上したところ大いに誉められて以来、また西陣の結びつきで花街としての繁栄を極める。毎年春になると上七軒歌舞練場で『北野をどり』が上演されて少数ながらにして良い技芸を磨き披露している。舞踊の流派は明治以前は篠塚流、その後は花柳流。茶道は西方尼寺で習っている。現在（2015年）、お茶屋10軒、芸妓、舞妓合わせて31名である。
キューバのハバナで生まれ育ち、10歳のころからダンスをしている 。彼女の踊る、ダンスのジャンルはバレエ、サルサダンス、アフリカン・ダンス、メレンゲ、ベリーダンス、フラメンコと幅広い。近年はモデルデビューを果たしただけでなく、女優としてテレビドラマ『プリズン・ブレイク』にも出演している｡
若葉バスケットボールサークル、立川第五中学校、保善高校、拓殖大学を卒業。2013年6月にbjリーグドラフト会議でバンビシャス奈良より指名を受け、7月に入団。ルーキーシーズンよりチームの中心選手となり、レギュラーシーズン全52試合に先発出場。1試合平均34.6分出場でリーグ4位の5.6アシストを記録。2014-15シーズン、10月第2週の大阪エヴェッサ戦の活躍で週間MVPを受賞。49試合に出場、1試合平均7本のアシストを記録してアシスト数ランキング1位となる。2016-17シーズンより、B.LEAGUE1部のB1に参戦する三遠ネオフェニックスへ移籍。2016.12 日本代表候補重点強化選手、および第1回-3回重点強化合宿メンバー。2017Bリーグオールスター出場2018Bリーグオールスター出場
造網性のクモで、垂直に丸網を張るのが基本であるが、さまざまな形で変わった網を張るものが含まれる。コガネグモはやや小型の丸網で、常に網の中央に止まる。オニグモ類は大きな丸網を張り、クモは網の隅に隠れている。また、夜間だけ網を張るものも多い。ドヨウオニグモやマルゴミグモは、水平丸網を張り、クモは網の上面に止まる。トリノフンダマシ類は、夜間に水平丸網を張るが、構成する糸が極端に少ない。ツキジグモ類やサカグチトリノフンダマシはその変型として、扇形の網を張る。ゴミグモやハツリグモは、小型の丸網を張り、その中央に隠れ家としてゴミや枯れ葉をつるす。スズミグモはサラグモの張る皿網のような全形の網を張るが、よく見ると網面の糸は格子状に張られており、丸網の変形と考えられる。さらに特殊なものとして、イセキグモ類はいわゆるナゲナワグモの習性を持つ。コオニグモモドキは網を張らず、足を広げて通りすがりの昆虫を抱えるようにして捕らえる。カナエグモは小型の造網性のクモを攻撃する。雄は雌より小型で、成虫になると、網を張らずに雌の網を訪れる。雌の網を見つけると、枠糸に止まって、それぞれの種に独特の方法で糸を弾き、雌の機嫌を伺う。
二つの哲学の大きな違いはストア派が汎神論、つまり神が決して超越的でなくむしろ内在的であるという立場をとることにある。世界を創りだす実在としての神はキリスト教思想においては人格的なものとされるが、ストア派は神を宇宙の総体と同一視した、万物が物質的であるというストア主義の思想はキリスト教と強く対立している。また、ストア派はキリスト教と違って世界の始まりや終わりを措定しないし、個人が死後も存在し続けると主張しない。 ストア主義は教父によって「異教哲学」とみなされたが、それにもかかわらずストア主義の中心的な哲学的概念のなかには初期のキリスト教著述家に利用されたものがある。その例として「ロゴス」、「徳」、「魂」、「良心」といった術語がある。しかも、相似点は用語の共有(あるいは借用)に留まらない。ストア主義もキリスト教も主張した概念として、この世界における所有・愛着の無益性・刹那性だけでなく、外的世界に直面した際の内的自由、自然(あるいは神)と人との近縁性、人間の本性の堕落―あるいは「持続的な悪」―という考え、などがある。各人の人間性の大きな可能性を呼び覚まし発展させるために、情動およびより劣った感情(すなわち渇望、羨望、怒気)に関して禁欲を実践することが奨励された。マルクス・アウレリウスの『自省録』のようなストア派の著作が時代を超えて多くのキリスト教徒によって高く評価された。ストア派のアパテイアという理想が今日正教会によって完全な倫理的状態として認められている。ミラノのアンブロシウスはストア哲学を自身の神学に適用したことで知られた。