竹中英太郎（たけなか えいたろう 1906年（明治39年）12月18日 - 1988年4月8日）は、福岡県生まれの挿絵画家、労働運動家、実業家。長男は評論家の竹中労。『琉球共和国』、『仮面を剥ぐ』、『左右を斬る』、『浪人街 天明餓鬼草紙』などの労の著作や、労が制作したレコードのジャケットなどの装画を数多く手掛けた。次女の金子紫は「竹中英太郎記念館」館長。
メリルハースト大学（私立）のパシフィックインターナショナルアカデミー（PIA）に留学ができる。イギリス、カナダ、ニュージーランドへの留学も可能である。通信制課程の学習センターの一部では、提携校のアミューズメントメディア総合学院（ただし、アミューズメントメディア総合学院は専修学校ではなく、無認可校である）やメークアップアーチスト学院高等部と提携しているところもある。その他、大阪市を本拠地とする日本フットボールリーグ（JFL）のサッカー・クラブチームであるFC大阪と業務提携しており、「鹿島学園高等学校・FC大阪高等学院」として、大阪市中央本校と堺校の2つで展開しており、U-18のチームに所属する選手に、サッカーを中心軸とした生活を送りながら、高校卒業資格取得を目指す環境を提供している（当該項参照）。
日比野 則彦（ひびの のりひこ、1973年9月3日 - ）は、兵庫県出身の作曲家・音楽プロデューサー・サックスプレーヤー。大阪大学人間科学部卒、バークリー音楽院ジャズ作編曲科卒。主にメタルギアシリーズの作曲を担当。音楽による癒しの分野にも積極的に取り組んでいる。
機鎧を操り民を守る操鎧士(ラウンダー)を目指し王都にやってきた少年・マキトはその適性を見極める実技試験にて不適格とされてしまう。失意のなか、郷里への土産話として全ての機鎧の原型となった神の化身、聖骸(アルビオン)を見ようと安置所である教導院の地下へと忍びこむ。そこで彼は謎の少女・ククルと出会う。
妻は小山内薫の孫。長女の山中桃子（横松桃子、1977年 - ）はイラストレーター・絵本画家で、和平の著書に多くの挿絵を描いている。俳優山中聡は桃子の夫。また長男の心平（1972年 - ）は林心平の名で文筆活動を行っている。遠戚に藤田嗣治、児玉源太郎らがいる。
『ニュースステーション』などのテレビ番組に出演した際は方言を交えて喋っていたが、実際には標準語を普通に話すことができた。友人の高橋三千綱に対して、立松は「テレビに出るときにはわざとああいう話し方するんだ。おれは三千綱と違って何か工夫しないと仕事こねぇから」と説明している。
立松による取材を拒否したにもかかわらず内部資料を無断で持ち出され、それを元にした立松のエッセイ中に実名で登場させられてプライバシー暴露の被害に遭い、ショックのあまり体調を崩したという人物の存在が指摘されている。この事件に関連し、1993年から1994年にかけて『週刊金曜日』誌上において、立松と被害者側の論争が展開された。
2008年6月、新潮社より刊行された長編『二荒』が『光の雨』同様、参考文献として挙げていた別の人物から「作品中に自著（福田和美、日光鱒釣紳士物語）からの引用がある」との抗議を受け絶版となり、2度目の「盗作事件」と報道された。その後、再構成や修正を経て勉誠出版より『日光』と改題して出版された。
連合赤軍を題材にして1993年8月号から雑誌『すばる』（集英社）で連載を開始した『光の雨』について、元連合赤軍メンバーの坂口弘（獄中）から自著の『あさま山荘1972』と酷似しており「盗作」であると抗議された。和平は「盗作」を認め、同年10月号で連載は休止となった。それまでタレントのように活動していた和平は、テレビ出演を自粛し関係者へ謝罪に回らざるを得なくなった。その後、『光の雨』は物語や構成を変えて1998年3、4、5月に雑誌『新潮』（新潮社）で連載し新潮社より単行本が刊行された。この作品は高橋伴明監督により同名で映画化され、2001年12月に劇場公開された。
岡本 唐貴（おかもと とうき、1903年12月3日 - 1986年3月28日）は、プロレタリア画家、洋画家。本名・岡本登喜男。生涯芸術活動に身を染め、ダダイスム、シュルレアリスムなどの影響を受けた絵画、写生画を数多く残す。長男は漫画家の白土三平（本名・岡本登）、長女は絵本作家の岡本颯子。
石室は墳丘の南面にある。内部には凝灰岩を切石とした横穴式石室を構築している。石室の全長は9メートルほどで、幅60～80センチメートルあり、玄室・玄門・前室・羨道の部分からなり、玄室の高さは1.8メートルほどある。前室部の高さは2.1 メートルほどで、石室の中では最も高い。石室の奥壁にはベンガラ（赤黄色の彩色）で魚や同心円（日・月）、竜文、三角文を描いている。石室は早くから開口しており、子供の遊び場となっていたが、1978年（昭和53年）5月、梶山古墳を訪れた同志社大学教授・森浩一により、彩色壁画であることが確認された。後になって、石室奥壁の壁画のことを地元の小学生が作文に書いていたことも分かった。壁画の主題である魚は体長53センチメートルで、鮭か鯉を描いたと見られる。鮭は死者がもう一度よみがえり、生前の姿を見せてほしいという追慕の気持ち、鯉は滝を登ると竜に変わる『竜文の鯉』という中国の故事に由来しており、いずれにしても死者を弔う祈りの印である。