ランジート・シングの晩年、シク王国は北西インドにまたがる大帝国となっていた。彼は外交戦略と軍事力によってイギリスの支配を排し、19世紀においてマラーター同盟が滅亡したのちも、王国はインドで唯一の独立国としての地位を保持した。とはいえ、ランジート・シングは王国をイギリスの植民地支配の脅威から一時的に先のばしただけにすぎなかった。イギリスはインドの大半を植民地化しており、その脅威を根絶することは不可能であった。1839年6月27日、ランジート・シングがラホールで死ぬと、彼の死後、王国は政治不安に陥り、深刻な後継者争いとなった。政権は目まぐるしく交代し、腐敗した指導者らが実権を握っては失脚、殺害された。こうして、1843年9月にランジート・シングの末の息子ドゥリープ・シングに王位が渡ったが、まだ5歳の少年であり、一連の内乱で台頭したカールサーと呼ばれると強力な軍団が政権を握っていた。
ムガル帝国はアウラングゼーブの時代に最大版図を形成したが、その晩年に帝国は分裂の傾向が強まった。アウラングゼーブの死後、18世紀には短命な皇帝と内紛が相次いで、帝国は急速に衰退した。一方、シク教徒らはゴーヴィンド・シングの死後、バンダー・シング・バハードゥルに率いられ反乱を起こしたが、1716年6月19日に帝国により処刑された。さらには、1740年以降、アフガン勢力ドゥッラーニー朝の王アフマド・シャー・ドゥッラーニーが北インド一帯に遠征し、破壊や略奪によりパンジャーブ一帯は混乱に陥った。この過程でシク教徒の軍団は12のミスルに分かれ、それらのシク首長は各地に城塞を築き、事実上パンジャーブを支配した。だが18世紀末になると、ミスル間で対立が起こり、1798年11月にはアフガン勢力がパンジャーブに侵入し、ラホールなどを占拠し、拠点たるアムリトサルにまで迫った。
旧芸名は茅田望見（かやた のぞみ）。2012年までアイドル育成カフェ「AKIHABARAバックステージpass」の1期生として活動していた。また、同年は役者としていくつかの舞台公演に参加している。もともとアニメや漫画が好きで、制作側に就職することを考えていたが、大学2年生の時に友達から勧められて『CLANNAD』を見た所、人をこんなにも感動させられる作品があるんだと思い、芝居の世界に進もうと決意した。2014年、TVアニメ『六畳間の侵略者!?』の女子生徒役で声優デビューし、2015年、TVアニメ『アブソリュート・デュオ』で初めて名前のある役を演じた。2016年4月より放送のTVアニメ『マクロスΔ』にマキナ・中島役で出演。同アニメに出演する女性声優・歌手ら5名によるグループ「ワルキューレ」のメンバーとして歌唱も担当している。2018年4月30日をもって声優事務所アトミックモンキーを退所。フリー期間を経て、同年9月1日付でマウスプロモーション所属となった。2019年4月放送の『八月のシンデレラナイン』でヒロイン有原翼役を演じ、同年7月24日、個人名義のミニアルバムで歌手デビューした。
万年山を源流とする山浦川と玖珠川が合流する場所に位置する。上段20メートル、下段10メートル合わせて約30メートルの落差がある。また、滝の裏側へ向かう遊歩道が整備されており、滝の裏側に入ることも可能な「裏見の滝」である。夜間はライトアップされ、昼間とはまた違う一面を見せてくれる。桜滝、観音の滝と合わせて天瀬の三瀑と呼ばれ、さらに赤岩滝（山法師滝）、楓葉の滝、夕日の滝を加えて天瀬六瀑と呼ばれることもある。
スーパーダッシュ文庫にて「戴天高校勝利部」を刊行し、「夏希のたね」名義で小説家デビュー。その後、第1回幻狼大賞（幻冬舎コミックス主催）において、「クリムゾンオーガ」が奨励賞を受賞。同作を2010年に刊行した（その際に、「クリムゾン・オーガ」に改題）。また、第3回GA文庫大賞（ソフトバンククリエイティブ主催）において、「妖怪恋戦」で奨励賞を受賞。受賞作を大幅改稿後『あやかしマニアックス!』に改題して、GA文庫から刊行。第18回エンターブレインえんため大賞ライトノベルファミ通文庫部門にて「チート勇者を倒すゲスな方法」が特別賞を受賞し、名義を「笹木さくま」に改名して「女神の勇者を倒すゲスな方法」に改題しファミ通文庫より刊行。
1872年に生まれた幣原は東京帝国大学（現 東京大学）を卒業後に外交官となり、幣原外交と呼ばれる外交政策を展開している。第二次世界大戦後の1950年から本書『外交五十年』は『読売新聞』で連載され、後に単行本として刊行される。近代日本の外交史における歴史的証言が多く盛り込まれているだけではなく、近代日本の協調外交を展開した幣原による外交思想を論じた著作でもある。幣原は外交の目標とは国際的な共存共栄にあり、相手を強制することや道理を誤魔化すことは誤りである。これに関連して幣原は外交の根本的な原理として政府が公然と行った条約は政府の交代にかかわらず継続しなければならない神聖性を持つ。したがってこの自己の意志に反する条約を締結したという主張は許されてはならない。もし条約の神聖性が遵守されなければ国際社会の平和を維持し、安定させることは不可能であると幣原は考えていた。さらに幣原は対中外交についての原則を論じている。その原則とは列強諸国が中国に内政干渉してはならないという立場であり、これは中国の統治能力が国民性として欠けると判断することは誤りであるという認識に基づいている。また中国と日本の共存関係を構築するために日本の対中外交はワシントン会議の当事国との協調に基づくことの重要性も指摘する。幣原は世界の潮流が国際的闘争から国際的協力へと移行しつつあると捉え、軍事力よりも経済力を高めるべきだと考えていた。回顧録として本書は幣原が駐米大使館であった頃からワシントン会議での軍縮交渉、また第二次奉直戦争での外交政策、柳条湖事件、満州事変そして戦後の東京裁判などの外交・政治事件が体験談として証言されている。