鉛蓄電池は、人体や環境に有害な鉛や硫酸を含んでおり、一般の廃棄物として捨てることができない。このため、電池工業会と各電池メーカーを中心に、交換用のバッテリーを販売した店が、廃棄する鉛蓄電池を下取りするリサイクル制度が整備されている。廃棄された鉛蓄電池は、大きく分けて鉛・プラスチック・硫酸に分けられるが、硫酸以外は資源として価値が高いために、業者間では有価物として取引されている。電解液の希硫酸は医薬用外劇物で、廃棄する際などには炭酸水素ナトリウム（重曹）を始めとする中和剤を用いて、適切な処理をしなければならない。
自動車のバッテリーとして広く利用されているのをはじめ、産業用として商用電源が停電した時における浮動充電用無停電電源装置の用途や、バッテリーで駆動する電動フォークリフト・ゴルフカートといった電動車用主電源などにも用いられている。また小型飛行機用としても広く使われている。自動車・小型飛行機いずれの場合も、オルタネーター（交流発電機）で発生した交流をダイオードなどによって整流することによって直流にして充電される。小さなところでは、アイワのヘッドホンステレオなどのガム型電池でも使われた。
1962年に映画版『西の国のプレイボーイ』がアイルランドで製作されており、ブライアン・デズモンド・ハーストが脚本・監督をつとめた。シワーン・マッケンナがペギーン、ゲイリー・レイモンドがクリスティ、エルスペス・マーチが寡婦クィンを演じ、音楽はショーン・オ・リアダが担当した。1994年にはテレビ版翻案『パリかどこか』(Paris or Somewhere)が作られた。サスカチュワンの田舎を舞台にしており、カラム・キース・レニーが町にやって来て父を殺したと言い張る若いアメリカ人の農夫クリスティ役を演じた。この話で町中を魅了し、とくに地元の店主兼密造酒業者の娘ペグ(モリー・パーカー)の心を惹きつける。台本は小説家のリー・ゴウワンによるものであった。
1975年にギーゼルヘル・クレーベによる翻案オペラ『真の英雄』(Ein wahrer Held)がチューリッヒ歌劇場で初演された。2003年にはマーク・オールバーガーによるオペラ版が2007年8月23日から26日にかけてカリフォルニア州オークランドにあるオークランド・メトロ・オペラハウスでGHP/SFキャバレー・オペラにより上演された。ケイト・ハンコックとリチャード・B・エヴァンズ作のミュージカル版がシアター・ビルディング・シカゴで行われたSTAGES 2005音楽祭で初演された。2009年には『ブルーリッジのゴールデンボーイ』というタイトルのミュージカル版翻案がニューヨークで初演された。ピーター・ミルズが作曲、ミルズとキャラ・レイチェルが台本を担当しており、このミュージカルは物語を1930年代のアパラチアに移してブルーグラス風の音楽をつけたものであった。
原作通りの古典的な演出としては、ゴールウェイを本拠とするドルイド・シアター・カンパニーが1975年からこの芝居を継続的に上演している。2011年にはイギリス、ロンドンのオールド・ヴィック・シアターでジョン・クロウリー演出による上演が行われ、ロバート・シーハン、ニーヴ・キューザック、ルース・ネッガが出演した。
『西の国のプレイボーイ』(英語: The Playboy of the Western World)はアイルランドの劇作家ジョン・ミリントン・シング作の三幕ものの戯曲で、1907年1月26日にダブリンのアビー座で初演された。日本語タイトルには『西の国のプレイボーイ』のほか、『西の国の伊達男』、『西国の伊達男』などがある。1900年代初頭、アイルランドの西岸、メイヨー州にあるマイケル・ジェイムズ・フラハティのパブを舞台とする芝居である。父親を殺害したと言って故郷の農場から逃げてきた若い男、クリスティ・マホンの物語である。クリスティが逃げてきた先の村の人々は殺人の悪を断罪するよりは、その話をわがことのように楽しむほうに関心を持つ。実際、この話のせいで、フラハティの娘でパブを切り盛りしているペギーン・マイクはクリスティにロマンティックな関心を寄せるようになる。シングはアイルランド人の抒情詩のような話しぶりを称えており、この芝居はアイルランド語の影響を強く受けたアイルランド英語を詩的かつ喚情的に駆使したセリフにより、非常によく知られている。初演時に暴動が発生したことでも有名である。
山梨県では7番目に多い姓で、山梨県から神奈川県西部に集中している。甲斐国山梨郡後屋敷村の古屋氏は桓武平氏鎌倉氏の子孫で、甲斐各地に古屋氏がいた。
古屋氏山梨の古代の豪族古屋敷遺跡古屋真一古屋利兵衛古屋徳一古屋（ふるや）は日本人の姓。特に山梨県などで多く見られる。古屋で始まる記事の一覧も参照。
江戸時代は、感動した取組に対しては、見物客は自分の着物を土俵に投げてその意をあらわした。着物は後刻に力士自身や付け人の手で持ち主へ返され、持ち主はそれと引き換えに何らかの報償を手渡した。このような「投げ祝儀」は1909年に旧両国国技館が建造されて以降正式に禁止行為となった。現在でも、大金星や番狂わせがあった時など記憶に残る一番で、会場に座布団が舞う光景が見られるのはこの習わしに由来するのだが、本来の意味はほぼ失われている。天覧相撲や上覧相撲の勝者は特に、羽織、刀、弓などが下賜された。弓取り式は、寛政3年(1791年)の上覧相撲で将軍徳川家斉から弓を賜った谷風梶之助が、これを手に舞ってみせたのがはじまりとされている。現在でも本場所の千秋楽結び3番「これより三役」で、勝者に弓矢が贈られる。戦後期の昭和20年代は、米・味噌などの食料品が懸賞に出されることも多かった。現在の様に一律の懸賞金になったのは1960年（昭和35年）9月場所から。