ジェラルド・トール（Gerard Toal/Gearóid Ó Tuathail, 1962年 - ）は、アイルランド出身の地理学者。専門は、政治地理学、批判地政学。アイルランド国立大学メイヌース卒業後、イリノイ大学で修士号、シラキューズ大学で博士号取得。現在、バージニア工科大学地理学部教授。フーコーの思想を援用して、知と権力の観点から、マッキンダーなど地政学者の言説や、外交政策形成における地理学的想像力の役割を考察し、批判地政学を提唱している。
慶應義塾大学文学部哲学科（美学美術史専攻）卒業。ドイツ政府観光局勤務を経て、1994年より作家・写真家活動に入る。エッセイやノンフィクションと写真を組み合わせた著書を発表。ヨーロッパ、京都花街、ビールを中心とする食文化などをテーマに執筆、写真撮影、講演を続ける。京都花街に関しては、日本在住の日本人で、ヨーロッパ文化に精通し、英語で原稿を書き、写真も撮影できる人を探していた「Carlton Books, London, UK」から依頼を受けて、撮影・執筆を開始。2000年に英語の著書「Geisha - A living tradition」(Carlton Books, London,UK)が刊行され、ハンガリー語、フランス語、ポーランド語に翻訳され、ヨーロッパ、北米、南米、オセアニアなど各国で刊行されている。その後、日本国内でも、文藝春秋、小学館、弘文堂、淡交社などから京都花街に関する著書が刊行され、2011年には国際交流基金やその他のスポンサーの助成・後援により、エストニアとハンガリーで、京都花街と着物に関する写真展を講演会が開催。2015年3月には国際交流基金、その他のスポンサーの助成・後援によりスペイン7都市の大学や文化センターにて講演会「日本文化の豊かさ　京都花街　舞妓と芸妓の世界」が開催。)
この大会から金属バットが正式採用された。当時はアメリカ・イーストン社製の「イーストン」と「アデロン」（いずれもブランド名）の2種類しか使用できなかった。また、1978年に予定される第60回大会以降に1県1代表（北海道と東京は2代表）を実施することを見込んで15年ぶりに地区割再編成を実施し、東京都が1県2校に、北奥羽・西奥羽・東関東・北越・京滋の各地区大会がこの大会から廃止となり、福島・岩手・茨城・千葉・新潟・京都が1県1校に、東北と北陸の両地区大会は前者が山形と宮城、後者が石川と富山に再編され、新たに奥羽大会（青森と秋田）が復活し、福滋大会（福井と滋賀）が新設された。
シャルル・ド・ゴールは大統領就任後、それまでのアルジェリア独立を阻止する路線を転換し、アルジェリアの民族自決に関する国民投票を行った。これに対して、フランスの一部の政治家とアルジェリアに駐留する軍人らは、フランコ政権下のスペインのマドリッドで1961年1月にOASを結成してドゴール政権に対するクーデターを企て、政治家やフランス軍・警察に対する武装闘争やテロを開始した。1962年のエビアン協定（レマン湖畔エヴィアン＝レ＝バンで締結されたアルジェリア戦争の和平協定）によってアルジェリアの独立が承認され、いわゆるピエ・ノワール（アルジェリア育ちのフランス人）たちのフランスへの脱出が始まると、OASはフランス本国の政治家やアルジェリアの独立運動家に対する一連の暗殺と爆破テロによって政治プロセスを阻止しようとした。このテロ活動は1962年8月22日のパリ郊外プチ・クラマールでのジャン＝マリー・バスチャン＝チリーによるド・ゴール大統領暗殺未遂事件で最高潮に達した（→「ジャッカルの日」）。OASはアルジェリア独立後もフランス国内で反ド・ゴールのクーデターを目指しテロを続けたがやがて衰退した。国外逃亡したOASメンバーたちに対しては、1968年の五月革命の際に、軍部がド・ゴールに協力する代償として彼らへの恩赦を主張し、受け入れられた。
秘密軍事組織（ひみつぐんじそしき、Organisation de l'armée secrète、OAS）は、フランスの極右民族主義者の武装地下組織である。アルジェリア戦争時代に存在し短命に終わった。「アルジェリアは永遠にフランス」（L’Algérie est française et le restera.）をモットーとし、アルジェリアの独立を阻止するために武装闘争を行った。
ザマフシャリー（Abu al-Qasim Mahmud ibn Umar al-Zamakhshari、1075年 - 1144年）は、イスラームのイラン系の神学者、文献学者、文法学者。ホラズム地方辺境のザマフシャルという村落で誕生する。故郷のホラズムで勉学に努め、ニーシャープール、ブハラ、エスファハーンなどの地を遍歴した。1108年にマッカ（メッカ）巡礼（ハッジ）に出発、マッカではカアバ神殿の近くに居住したため、「ジャールッラー」（アッラーの隣人）と呼ばれた。マッカではイブン・ワッハースに師事した。マッカ巡礼を終えた後は、主に出身地のホラズムで活躍した。1134年にクルアーンの注釈書『啓示の深奥の真理と解釈の要点における見解の泉の開示者』を完成させた。1144年に死去、遺体はホラズム地方のジャルジャーニーヤに埋葬された。イラン系の出身であるにも関わらず、ペルシア語に対するアラビア語の絶対的な優位性を主張した。『啓示の深奥の真理と解釈の要点における見解の泉の開示者』では、クルアーンをアラビア語学、文法的な解釈によって分析した。注釈書には異端に分類されるムウタズィラ派の立場による解釈も含まれるが、それにも関わらずスンナ派から最も重要な解釈書のひとつとして評価されている。彼が著した文法書には、『修辞学の基礎』がある。