1955年4月14日に左翼手としてメジャーデビューを果たし、ヤンキース初のアフリカ系アメリカ人野球選手となった。デビュー年は97試合出場で、打率.290、10本塁打、43打点をマークしたが、ハワードのポジションについてはケーシー・ステンゲル監督も悩み、当時は正捕手にヨギ・ベラがおり、外野もミッキー・マントルやハンク・バウアーがいたため、ハワードは控え捕手・外野手としての出場が多かった。1960年代より、ベラから正捕手を譲られる形で、ヤンキースの正捕手として多く出場するようになる。ワールドシリーズでの豪打も健在だった。1963年はキャリアハイのシーズンで、打率.287、28本塁打、85打点の成績でアメリカンリーグのアフリカ系アメリカ人として初のMVPに選出されまた、初のゴールドグラブ賞も受賞した。またオールスターには1957年から9年連続で選出された。
1950年、ニューヨーク・ヤンキースのスカウトに見出されて契約を結び、ヤンキース傘下のマイナーチームでプレイするが、翌1951年から1952年まで、兵役で陸軍に従軍したため、現役を中断。1953年に兵役より復帰し、この年より捕手にコンバートされ、2年間AAA級のマイナーチームでプレイする。
ハワードは1929年2月23日にミズーリ州セントルイスで生まれる。6歳の時に両親が離婚、母方で育てられることになるが、その後セントルイスのヴァシュオン高等学校に入学する。1948年 、19歳のハワードは500ドルの契約金でニグロ・リーグの名門でバック・オニール率いるカンザスシティ・モナークスと契約を結びプロ野球選手としてスタートする。モナークス在籍時、ハワードは外野手として力をつけるほか、チームメイトにはのちにシカゴ・カブスで活躍するアーニー・バンクスも在籍し、ハワードとルームメイトだった。
西涼は北涼や南涼と比較すると人口が少なく、軍事力も経済力も劣る小国であったが、李暠による大規模な屯田や開墾、水利の整備、養蚕業の奨励、西域諸国との交流や交易に尽力して西涼に経済的にもある程度安定した社会を築いた。また李暠は儒学を奨励して学校を興し、儒学の素養を持つ人材を積極的に登用した。西涼は官吏を登用するために漢代に行なわれた選挙制度を実施し、涼州において西涼は中原の漢族文化に基づいた社会の保持に努めた。
西涼は前涼同様に漢人豪族に支えられていたため、江南の東晋に称藩する態度をとり、405年と407年には使者を派遣している。しかし両国の間には多くの国が介在していたため、称藩が実現するのは劉裕による北伐が実現して華北に勢力を伸ばしたため、西涼の末年である。また北涼と対抗するために後秦に服属していた南涼と連携している。
李暠は前漢の武帝時代に匈奴遠征で名を馳せた李広の16世孫と称したが、この信憑性には疑問も多い。ただし高祖父の李雍や曾祖父の李柔は西晋の郡太守を務め、祖父の李弇は前涼の武衛将軍・天水郡太守を務めた名門であり、李氏は河西の漢人豪族社会の中心にあり、李暠は河西の漢人の期待を担っていた。そのため西涼の権力基盤は涼州西部の漢人が多く起用され、漢人国家だった前涼の復興を目標としたのである。
なお唐王朝の皇室李氏は彼の子孫を称していたため、唐朝で成立した『晋書』では諱を避けて“李玄盛”と記される。ある説では、李暠の子孫が北魏に滅ぼされると、特別な計らいで西涼李氏は北魏の庇護を受けて、以降も続いたという。『新唐書』によると後世の唐の著名な詩人の李白は李暠の9代目の直系といわれる。西涼李氏は国が滅ぶと江南の南朝宋に亡命したが、そのうちの李重耳は後に北魏に帰順した。また後主の甥の李宝（李翻の子）は北涼の捕虜として姑臧に置かれたが、1年後に伊吾に逃れて柔然に服属し、444年に北魏に帰順するが、この李宝の子の李沖が北魏の重臣として律令制定や礼制の完成に大きな役割を果たしている。
孝徳天皇・斉明天皇時代の「五十戸」木簡は見つかっていない。五十戸が記された最古の資料は、飛鳥京跡から出た木簡と、法隆寺の幡に書かれた文である。木簡には「白髪部五十戸」と書かれており、その年代は、同時出土の木簡に書かれた冠位大花下の使用期間にあてはめ、大化5年（649年）から天智天皇3年（664年）までと推定される。幡には「癸亥年山部五十戸婦」などと書かれ、癸亥年は天智天皇2年（663年）とされる。重要なのは最古の戸籍である庚午年籍（天智天皇9年・670年）より前に五十戸があったことである。戸を数えて何かを編成するという改革を史料に探し求めると、庚午年籍の前には大化改新詔の「五十戸で一里」「仕丁は三十戸でなく五十戸」が見つかる。大化改新詔の五十戸一里については、五十戸木簡の発見前から史実性について議論が交わされてきたが、引用された詔の文が実際に発布されたものでなく、書紀編者の作文であることには異論がない。その意味で改新詔の大化2年元旦という日付を五十戸制の始期として重視する研究者はいない。詔文の背後に現実の改革の存在を認める学者は、大化改新詔は孝徳天皇の代に五十戸単位の編成が作られた、つまり五十戸が設置されたことを表すものだと考える。改新詔を重視しない場合も、評の設置が孝徳天皇の代になされたことは間違いないので、その下にある五十戸もそれとおおよそ同時に設けられたと考え、孝徳天皇の時代に五十戸が置かれたと推定する。結論として、五十戸の始期は、資料で確認できる上限としては663年頃の天智天皇の時代であり、学説としては孝徳天皇の時代 （646年から654年）と推測されている。