土壌研究の歴史は、人間が食料と飼料を生産するための差し迫った必要性と密接な関係がある。歴史を通して、文明の繁栄と衰退は土壌の生産能力の関数であったとされる。土壌が農業生産を支える力を「地力」と言い、古代エジプト以来のエジプト社会は、ナイル川の洪水によりナイル川デルタなど流域に運ばれた肥沃な土壌を使って農業を行い、食料を得てきた。一方でインダス文明、メソポタミア文明、マヤ文明、アステカ文明などの滅亡は、侵食や塩害といった土壌の荒廃が一因となった。古代ギリシアの歴史家クセノポン（紀元前 450–355 年）は、「地面に生えているどのような雑草であっても、土に混ぜれば糞と同じように土壌を豊かにする。」と書いているため、緑肥のメリットを解説した最初の人であると評価できる。
土壌は、岩石が風化して生成した粗粒の無機物（一次鉱物）やコロイド状の無機物（粘土鉱物あるいは二次鉱物）、生物の死骸などの粗大有機物、粗大有機物が微生物などの分解者の作用などによって変質して生じる土壌有機物（腐植）などを含む。土壌の固体成分は粗に充填されているため、土壌は多くの間隙を持つ。土壌中の間隙は、土壌溶液と土壌空気によって満たされている。土壌溶液の主成分は水であり、この水に水溶性の塩基や有機物などが溶解している。土壌空気の主成分は二酸化炭素、窒素および水蒸気であり、酸素濃度は大気と比較して低い。土壌の間隙には、多くの土壌微生物や土壌動物が生息しており、土壌生物と呼ばれる。
無料で展示物を見ることができ、企業や公的団体のイベントが多く催されていて、住友生命こども絵画コンクールの全国審査会で入賞した作品の展示会、2018年9月〜10月には 香取慎吾の個展「NAKAMA des ARTS」などがある。
付近には テュイルリー庭園、コメディ・フランセーズ、オルセー美術館、ルーブル美術館=がある。 最寄りの地下鉄駅はパレ・ロワイヤル＝ミュゼ・デュ・ルーヴル駅（1号線、7号線）。主要な小売店に、Sephora、エスプリ・ホールディングス、Apple Storeフランス1号店、紅茶専門店Mariage Frères、Swarovski、Fossil（時計）などがある。フードコート「Restaurants du Monde」にはマクドナルドがあり、論争の的となっている。会議場、展示ホール、シャルル5世ホールやスタジオ-演劇の コメディ・フランセーズの劇場もある。
カルーゼル・デュ・ルーヴル (仏: Carrousel du Louvre）は、第1区のリヴォリ通りにあり、 テュイルリー庭園とルーブル美術館の間に位置する地下のショッピングセンター 。地下鉄の駅からルーブル美術館の入口の一つに通じている。採光窓であるルーヴル・逆ピラミッド(仏: Pyramide inversée du Louvre）がある。建築家 イオ・ミン・ペイ(Ieoh Ming Pei) と Michel Macaryによって着想、構築され、1993年10月にオープンした。面積は10,200平方メートル。
貴族の出身とされる。19歳になった644年（善徳女王13年）、慶州の皇福寺で出家した。26歳になった650年（真徳女王4年）、同学である元暁（617年 - 686年）とともに唐留学の旅に出たが高句麗の国境の付近で挫折。37歳になった661年（文武王1年）、唐に留学。翌662年、唐華厳宗の第二祖智儼に学んだ。47歳になった671年（文武王16年）に新羅へ帰国。676年（文武王16年）、文武王の勅命をうけて浮石寺を建立、新羅における華厳宗の根本道場とした。また海印寺・玉泉寺・梵漁寺・華厳寺等のいわゆる華厳十刹で教学を広めたとされ、義湘十哲といわれる悟真・智通・表訓・真定・真蔵・道融・良圓・相源・能仁・義寂など、多くの門弟を輩出した。702年（聖徳王元年）に78歳で入寂した。日本でも華厳宗の祖師として鎌倉時代の絵巻物である華厳宗祖師絵伝に描かれている。
陳寿が『三国志』を編纂した頃には、その事跡に関する史料が失われていたため、同蜀書において列伝されていないが、楊戯が記した『季漢輔臣賛』に記録がある。はじめ劉璋に仕えていた。建安18年（213年）、費観は李厳の軍に参加して綿竹で劉備軍を防いだが、最終的に李厳と共に劉備に降伏した。益州を平定した劉備は、費観を裨将軍に任命し、後に巴郡太守兼江州都督に昇進させた。建興元年（223年）、都亭侯に封じられ、振威将軍（『季漢輔臣賛』は揚威将軍。どちらが正しいか不明）を加えられた。費観は人付き合いが上手く、20歳以上年長でしかも自尊心の強い李厳を相手にしても、同年輩のように交流したと言う。没年は不詳だが、37歳で死去した。『季漢輔臣賛』は、費観の人物像について「才幹があり、その文武は人々を感動させた。官僚として任務をよく理解し、物事を論じること心強く聡明であった。利殖を図りつつもその財は施し、義に厚く秩序立った振舞いを行なった」と述べている。小説『三国志演義』では、劉璋の婿ではなく、劉璋の妻の弟（つまり義弟）として登場する。李厳を推挙した上で、史実どおり綿竹を守る。李厳が劉備軍に捕えられると、その李厳の説得を受けて綿竹を開城した。以後、登場しない。