戦後は各地の地方裁判所で検察官として勤務し、1911年（明治44年）に検事正で退官する。勤務の傍ら郷里に中学校（旧制）を創設すべく私財を提供し、また会津地方の各地でその必要性を訴え、私立会津中学の開校に結実する。明治の末年には加藤寛六郎と共に見禰山義会の結成を主導し、加藤と共に『正之公政教要録』を校閲している。1913年（大正2年）には会津藩戦死者が埋葬された阿弥陀寺の整備に資金を提供した。著述に山川浩の伝記『櫻山集』、戊辰戦争時に自刃した伯母沼澤道子の伝記『沼澤道子傳』、『佐川官兵衛父子傳』のほか、戊辰戦争の体験記である『会津籠城中 護衛隊記』がある。会津会会員。墓所は会津若松の善龍寺。
会津藩高士、家禄300石の高木家に生まれる。高木家は藩大目付を務める家柄であった。会津戦争の当初は伝令を務め、松平容保、定敬兄弟が出陣していた滝沢本陣に危急を報告した。その後年少者で組織された護衛隊に属して篭城戦を戦った。藩降伏後は猪苗代で謹慎生活を送る。この際軍事方水島純の命で同年輩の山川健次郎、赤羽四郎、柴四朗ら五人で謹慎所を脱出し、若松で土佐藩の伴中吉に主君容保、喜徳父子への寛大な措置を嘆願した。処刑もあり得ることを覚悟の上の行動であった。その後東京へ赴き、西南戦争では山川浩陸軍中佐の元で転戦する。戦の最中嗚呼足れり 深き恨みは はるゝよの　月影清し 苅萱の関と詠んだ。
高木 盛之輔（たかぎ もりのすけ/たかき もりのすけ、1854年（安政1年） - 1919年（大正8年）2月19日）は、日本の武士、検察官。会津藩藩士として戊辰戦争を、別働第二旅団の一員として西南戦争を戦った。姉の高木時尾は照姫附き祐筆で、元新撰組副長助勤斎藤一（藤田五郎）に嫁ぐ。福島県立会津高等学校の創立功労者の一人である。
栃木県立真岡高等学校在籍時代はサッカーを行っていたが、親が自転車店を経営していた縁で、卒業後競輪選手を志し、競輪学校第10期生となった。鋭いダッシュ力を駆使した走法を武器として、長年に亘りトップクラスで活躍。全国都道府県選抜競輪を4回優勝した他、オールスター競輪では、1956年に川崎競輪場で開催された第1回から、1984年に西宮競輪場で開催された第27回まで全て出場し、1967年に岸和田競輪場で開催された第12回の大会では、バックから捲った伊藤繁の後位に入り込み、ゴール直前、伊藤を交わして優勝した。1988年3月11日選手登録削除。通算勝利数786。引退後は1995年1月に創設された日本名輪会にも会員として加わり活動していたが、2009年10月に病気のため死去。73歳。
1986年に開校。葛西地区での通称は南二（なんに）若しくは二中。全校生徒数599名（1年194名・2年212名・3年193名、2009年8月現在）。3学期制。
アルバム「ロンドン・タウン」のセッションの最後に録音された楽曲。70年代前半に録音されたデモテープが残っていることから、作曲されたのもその頃と推測される。マイケル・ジャクソンに提供するために作曲された楽曲であり、その当時は実現されなかったものの、後にカバーされ、彼のアルバム「オフ・ザ・ウォール」に収録される。詳しくはガールフレンド (マイケル・ジャクソンの曲)のページを参照。歌詞は後に二人のコラボとして発表される「ガール・イズ・マイン」に似ている。この時期には珍しく、ファルセットのボーカルが使われている。前述のデモバージョンにも既にファルセットは使われている。
「ラブ・ジャック」はアルバムに3週間先行して発売された。タイトル表記は楽曲およびシングルが片仮名の「ラブ・ジャック」であるのに対し、アルバムは英語である（ただし背表紙は縦に片仮名表記で「カイファイブ/ラブ・ジャック」）。カップリングの「君のいないこの街はまるで名も知らぬ街を歩くようだ」は、『LOVE JACK』のデジタルリマスター盤のボーナストラックの1曲として、初めてアルバムに収録された。アルバムM-5「甘い復讐」は前作シングル「幻惑されて」のカップリング曲である（アルバム・ヴァージョンで収録）。
西洋には製本を手作業で工芸的に行なう伝統があり、一般にルリユール（フランス語: reliure）と呼ばれる。羊や山羊、仔牛の革を貼り、さまざまな装飾を加えて美しく飾り立てる工芸的な製本で、昔は職人が行なっていたが、現在は趣味のひとつとしても楽しまれている。ルリユール作家も世界中にいる。こうした西洋における手製本の伝統は、キリスト教の出現により、神の言葉である聖書を大切に保存するために始まった。堅牢性から革で製本するだけでなく、信仰の重要性を印象付けるためにそれらを豪華に装飾することも始められた。イスラムでもコーランを美しく飾り立てる習慣があり、それがイベリア半島経由でフランス、イタリアに伝わった。グーテンベルクの印刷術の発明で書物が大衆化すると、たくさんある中の「自分が所有する一冊」を際立たせるために、装飾に紋章が取り入れられ、所有者の個性を強調する装丁が生まれた。その後、贅沢を嫌うプロテスタントの諸国ではこうした豪華な製本が廃れたが、宮廷文化が華やかだったフランスではその伝統が生き残った。なお、こうした美しい私家版が高値で取引される古書の世界においては、(当時の所有者を表す)紋章のあるなしが重要で、紋章のないものは一気に価値が落ちるという。