上記、古代ギリシア語から派生した英単語、オートノミー（Autonomy）の定義は、"the capacity of a rational individual to make an informed, un-coerced decision"であり、正確さを重視して直訳すると、「合理的な個が、総合的にすべての情報を与えられた（得ている）状態で、他からの干渉を受けない自由な意思決定をすることが可能なキャパシティー（可能な能力・状態＝権利・権能）」となる。
オートノミーの由来は、古代ギリシア語の、αὐτονομία,  autonomia, from αὐτόνομος, autonomos, from αὐτο- auto- "self" and νόμος nomos, "law"つまり英語で表現すると、"one who gives oneself one's own law"という意味の言葉から由来する。日本語に直訳すると、「自分で自分に自身の法を与える者」となる。
携帯通信機器・携帯情報機器の分野は、移動体通信の発展とともに、今日までに大きな発展を見せている。この様相は、いわゆる「ユビキタスコンピューティング」の概念として括られうる。1990年代は、携帯機器は概ね単機能的なものが多数派であった（例：アナログ携帯電話、ノートPC、通信カードなど）2000年代以降、機器のダウンサイジングと移動体通信が（現在まで）継続的に発展し続ける。携帯電話がデジタルツールとしての性格（日本的「ケータイ」）を帯び始め、フィーチャー・フォン（いわゆるガラパゴス・ケータイ）として集結のピークを迎える。「ケータイ国際フォーラム」という移動体通信関係の展示会 では、既に「携帯電話・PHS、PDA、カーナビゲーション等の移動体通信機器・サービスの総称 」として日本的「ケータイ」の概念が提唱されるなどしていた。携帯機器とその機能要素との融合が加速した。2010年代以降、スマートフォンへの置き換えが進み、様相を変えてIoT、ビッグデータ、フィンテックなど社会的側面に波及し始めている。
ここでは、携帯機器に分類しうる機器を列挙する。普及当初は携帯機器ではなかったが、技術の進歩（ダウンサイジング）により、携帯可能な機器が出たものや（例：時計、固定電話→携帯電話端末、メインフレーム→ノートパソコン）、携帯可能である事が通常化したようなものもある（例：ラジオ、電卓）。
上述の「携帯」の概念は人間等を中心とした概念であり、すなわち携帯機器自体には移動機能は包含されず、機器が移動するには人間等（あるいは動物）の力、あるいは人間等が操作しまたは制御する移動機械の力を借りる必要がある。これに対し、携帯機器と移動機械を直結する事により携帯機器が移動機能をも取得し、自律的に移動するコンピュータが完成し得る。このような自律移動コンピューターに使われる、今日的で身近な移動機械の代表例としてはさまざまな移動可能ロボット、ドローン、自動運転車などが挙げられる。
「携帯 (ポータブル)」可能なコンピュータの具体例として、ポータブルコンピュータ (狭義)、ラップトップ、ノートパソコン、タブレットPC、ハンドヘルド、タブレット、PDAやスマートフォンなどが挙げられる。これらは携帯情報機器の一分野である。
古くは初期の携帯電話に代表される音声通話のための通信機能（アナログないしデジタル）だけであったが、メールやウェブ等のインターネット接続が可能になり、今日の「ポータブルなコンピュータ」（次項）においては、携帯電話ネットワーク（3G、LTE等）に加えてWi-Fi、Bluetooth、NFCなどの通信機能を備え、他のデバイスと接続可能になっている。
典型的な携帯機器には、携帯して利用可能な通信機器（携帯通信機器・端末）や情報機器（携帯情報機器・端末）が挙げられる。種類に応じて、情報端末、情報家電やデジタル家電の範疇にも属する。
らき☆すた本編の挿入歌やアニメラジオ『新らっきー☆ちゃんねる』の主題歌、イベントなどで披露された楽曲などが収録されている。ジャケットには、夜空を背景にハンドルを握った成実ゆいの左右に小神あきら、白石みのる、にゃもー、下方にパトリシア=マーティンと兄沢命斗がプリントされている。
ライブイベント、物販イベントなど制作、運営している。 2005年には各メーカーを集め、ライブや物販を含んだ企画制作イベント「萌えの臨海学校」を開催している。
左近将監を務め、嘉元3年（1305年）に笛一者（宮廷楽人の笛の第一人者）の戸部政多の死を受けて、笛二者から笛一者に昇った。笛に対する自信と山井家の嫡流の当主としたの自負から、一族や他流の者と対立した。正和3年（1314年）に開かれた四条貞子（西園寺実氏の室）の13回忌の際に行われる奏楽の演者を巡って論争を行い、貞子の曾孫にあたる伏見上皇の激怒を買って出仕を差し止められた（『公衡公記』正和4年4月7日条）。後醍醐天皇が即位すると、正式な御師であった藤井嗣実と共に出仕して天皇に笛を教授した（東宮時代からの御師粟田口嗣房は即位直前に没していた）。元徳3年（1331年）、天皇は名笛柯亭にて荒序の曲を演奏した際に功労として雅楽頭に任ぜられた。更に貞和3年（1347年）、光明天皇に対しても万秋楽の秘説を伝授している。この時、従五位上安芸守であった。また、笙にも秀でていて同じ頃に天皇に笙の秘曲も伝授している。この年、景光の楽曲を聴いた洞院公賢は景光は今年で75歳になるがその吹く笛は絶妙であると称賛している。唐楽・高麗楽の笛譜を集成した『註大家龍笛要録譜』（『龍笛要録譜』）の著者として知られ、他にも多くの笛に関する著作を著したと伝えられているが現存しているものは少ない。