BlazeGamesの代表取締役である岡田佑次はファミ通Appとのインタビューの中で、「吉田明彦が描くかわいらしくも質の高い絵を用いて、日本人に受け入れられるような、スマートフォン向けのリアルタイムストラテジーを制作したいという思いから本作の開発が始まったが、開発が進む間に他社から『モンスターストライク』や『白猫プロジェクト』といったマルチプレイ対応作品が次々と発表されているのを見て日本では皆で遊ぶという意識が強いことを再認識させられ、対戦などの要素を追加した」と開発の経緯について振り返っている。本作の初期案の世界観は今よりも暗く、ノアもこの時点では登場していなかった。また、本作の機能の一つである4人同時協力プレイは開発途中から搭載することになった。開発スタッフは4人のプレイヤーが扱うキャラクターの動きを同期させるのに苦労しており、スタッフ4人で徹夜してプレイして改善点を見つけ出しては修正するという作業の繰り返しだった。
錬金術師たちが生み出す存在。クエストをクリアしていくごとに使用できるキャラクターの種類や利用できるシステムが増えるという仕組みがとられている。バトルで得られたキャラクターを素材にして強化し、強化レベルが最高にまで達するとアイテムを用いて進化させることができるようになる。進化に伴いキャラクターの能力値が上がり、レベルが上がるごとに使用可能なスキルが増える。また、同じキャラクターを合成すると最大投入可能数が上がる仕組みとなっている。
湖で水を飲んでいた1匹の鼠が蛙の王様に会いました。蛙の王様は鼠を城に招待しました。蛙の王様は湖を泳いで渡り、鼠はその背中に座って渡りました。2匹の前に恐ろしい水蛇が立ちはだかりました。蛙の王様は背中に鼠を乗せていることを忘れて、水の中に潜りました。鼠は溺れてしまいました。別の鼠が湖畔からそれを目撃していました。その鼠はそのことを伝えるため走って仲間のところに戻りました。鼠国は蛙の王様に復讐するため武装すると、蛙国に宣戦布告の使者を送りました。蛙国の蛙たちは王様を非難しましたが、王様は事件を否定しました。一方、ゼウスは戦争が起こりかけているのを知って、神々に双方の味方につくよう要請し、とくにアテーナーには鼠国を助けるように言いました。しかし、アテーナーはそれを断りました。鼠たちは昔アテーナーにさんざんいたずらをしでかしたからでした。結局、神々は戦争に関わるより観戦することにしようと決めました。戦争が始まり、鼠国が優勢でした。ゼウスは蛙国の完全な滅亡を防ぐため、蟹（かに）軍を召還しました。装甲した蟹たちの前に鼠軍は無力で撤退しました。そしてその1日戦争は日暮れとともに幕を閉じました。
蛙鼠合戦（あそがっせん、または蛙と鼠の合戦、ギリシャ語：Βατραχομυομαχία, バトラコミュオマキア）は喜劇的叙事詩で『イリアス』のパロディ。古代ローマ人たちはホメロスの作としたが、プルタルコスによると（『De Herodoti Malignitate』43）、クセルクセス1世の協力者で、カリア（en:Caria）の女王アルテミシア1世（en:Artemisia I of Caria, 活躍期：紀元前480年）の兄弟（または息子）のハリカルナッソス（現ボドルム）のピグレス（en:Pigres of Halicarnassus）の作だという。『スーダ辞典』でも、やはりホメロス作と言われてきた『マルギーテース』同様に作者はピグルスだとしている。しかし、現代の研究者の何人かは、アレクサンドロス3世（アレキサンダー大王）の時代の詩人の誰かが作ったと言っている（edition by A. Ludwich (1896)）。題名は、βάτραχος（蛙）+μῦς（鼠）+μάχη（戦争）から成るが、英語題のbatrachomyomachiaという言葉は「愚かな口論」を意味するようになった。ドイツ語題のFroschmäusekriegは、たとえばプリンストン高等研究所での数学学校と社会科学学校で起こったような論争を表すのに用いられたことがある。
年代記作家達によると、ヘンリク4世は2つの遺言状を残した。1つはヴロツワフの教会に対するもので、司教にヌィサ＝オトムフフ公国の完全な主権を譲渡する内容だった。もう一方は個人的なもので、自分の遺産を配分するものだった。遺書では、ヴロツワフ公国を従弟のグウォグフ公ヘンリク3世に、クラクフと長子領はヴィエルコポルスカ公プシェミスウ2世に譲ることを取り決めていた。公の1人が死ねば、彼の残した領地を他の諸公が手に入れるのが慣習になっていた。しかし多くの歴史家は第3の遺書の存在を信じている。この遺書がもし存在するなら、ポーランドの再統合の問題だっただろう。ヘンリク4世は初期の文学などでは悪く言われているが、実際には自ら進んでポーランドの国益のために尽くしたし、真の愛国者だった（彼がドイツ文化に親しんでいたという、中世における民族的・言語的多様性の問題は度外視ししてもである）。教会に対する遺言のみが完全に履行された（但し、シロンスクの情勢を混乱させたことへの謝罪として、ボヘミア王ヴァーツラフ2世にクウォツコを差し出している）。ヘンリク4世は自らがヴロツワフに建てた聖十字と聖バルトロメウのコレギアタに埋葬された。グウォグフ公が地元の貴族に拒絶された後、レグニツァ公ヘンリク5世がボヘミア王ヴァーツラフ2世の援助を受けてヴロツワフを奪取した。ヴァーツラフ2世はクラクフの長子領を獲得したが、大公の地位はプシェミスウ2世が保持した。第二次世界大戦中、ドイツの人類学者達はヘンリク4世の「ドイツ的な容貌」を証明しようとした。彼の遺骨は動かされ、検査にかけられた。しかし不運にも、ヘンリク4世の遺骨は戦争中に失われた。空になった石棺は、現在ヴロツワフの国立博物館にある。