鮫川橋（さめかわはし）は、鮫川大橋の700m程上流側にある福島県道56号常磐勿来線の橋である。北緯36度54分45.0秒東経140度47分33.7秒。全長386.5mの8径間連続鋼鈑桁橋である。2011年2月18日に車道部が完成、3月に歩道部が完成供用された。当橋梁のすぐ西にJR常磐線の鉄橋があり、また、橋梁取付部のため高低差があることから北岸の福島県道20号いわき上三坂小野線とは、北側にある交差点で分岐した後に鮫川橋と常磐線鉄橋をくぐりぬけ西方に抜ける線形になっている。
1973年（昭和48年）1月に暫定2車線で開通した全長471mの桁橋である。南岸はいわき市錦町、北岸はいわき市植田町。福島県内の国道6号ではもっとも長い橋である。この橋は鮫川で最も下流に位置する。2007年（平成19年）度から4車線への拡幅工事が着工された。橋脚建設工事中の2011年3月11日に東日本大震災による津波で被災。その後懸命の復旧により予定通り2013年4月7日に橋桁のボルト締結式がIHIインフラシステムの主催により執り行われ、2015年9月8日に上り線が開通。従来の橋が下り線となり4車線供用された。
はある錐  に対する指示函数とする。このとき、凸共役  は  に対する支持函数であり、 である。したがって、 であるための必要十分条件は、 である。
数学において、双極定理（そうきょくていり、英: bipolar theorem）とは、錐がその双極と等しいための必要十分条件を与える凸解析の一定理である。双極定理は、フェンシェル＝モローの定理の特別な場合と見なすことが出来る。
大学在学中から戸板康二に師事し、その後雑誌編集者を経て作家になる。1970年、グラフ社『マイライフ』編集長を辞任。1978年、中央公論小説新人賞佳作。生粋の江戸っ子（14代目）で、実在の人物をモチーフとした作品や、東京（江戸）の古き良き時代をモチーフにした作品が多い。1988年には戸板康二の『見た芝居・読んだ本』（文春文庫）で解説文を書いている。1997年、著書『川柳人 川上三太郎』が、評論・伝記部門で第11回大衆文学研究賞を受賞。また、『日本女子大桂華寮』は『スクールガール・セレナーデ 桂華學女小夜曲』としてドラマ化されている。長野県佐久市に別荘を持っている。
横浜、名古屋、大阪、高知、山形、北海道、韓国、オランダ（アムステルダム）等でワーク実施。東出講師による心体ワーク（ディワーク工房カンパニーハーツ）。バレエエクササイズ、武術の稽古法、所作、母音の発声法、ゲーテの形態学、シュタイナーの人智学、心理学、人類学、インナー・マッスル、神経などをホリスティックな視点から身体作りを行っている。身体の筋肉構造・神経形態と、心理状態の繋がりを多面的に捉え、それらを生活の所作に取り入れ、個人に留まらない全体的な生活の創造を目指す。
フォーラム部門で松田春翠の『阪妻 阪東妻三郎の生涯』、松本俊夫の『ドグラ・マグラ』が、レトロスペクティブ部門で小津安二郎の『秋日和』、衣笠貞之助の『地獄門』、木下惠介の『カルメン故郷に帰る』がそれぞれ上映された。
コンペティション部門には21本の長編と16本の短編が出品され、チャン・イーモウの初監督作品『紅いコーリャン』が金熊賞を受賞した。パノラマ部門では多くのリトアニア・エストニア・ラトヴィアの映画が上映された。
運転開始当初からキハ80系気動車が1990年まで使用されていた。リニア・鉄道館で保存されているキハ82 73には本列車のヘッドマークがセットされている。この他には過去にキハ181系気動車を「しなの」から転用する計画があったが、故障やトラブルの多さから現場の反対があったため見送りとなっている（関連記事）。また、当初予定された高山本線の電化時には381系電車を使用する予定だったが電化自体が中止となったため幻に終わることとなった。
1859年（安政5年）にロシア領事のゴシケヴィッチが領事館内に聖堂を建てたのが源流。領事館内に聖堂があった頃には、アラスカの聖インノケンティが訪れて、主教祈祷による聖体礼儀を行った事がある（日本における主教祈祷の聖体礼儀はこれが初めてのものである）。初代司祭はすぐに帰国したが、1861年に来日した修道司祭（役職当時）の亜使徒聖ニコライ（ニコライ・カサートキン）によって3人が洗礼を受け、日本正教会の原型となった。函館ハリストス正教会は日本正教会の最初の聖堂を持つ教会であり、日本における正教会伝道の始まりの場所でもある。一時はキリスト教の禁制もあったが、明治に入り禁制が解けてから順調に信者を集め始めた。1873年（明治6年）には函館ハリストス正教会の境内に、正教小学校（1898年（明治31年）閉鎖）、1884年（明治17年）には女学校（1893年（明治26年）閉鎖）も設立された。日本の正教会は拠点はその後、ニコライにより東京の神田に移され、以後当地に建設されたニコライ堂（東京復活大聖堂教会）を中心に宣教を拡大させていくが、その後も函館ハリストス正教会は日本正教会でも長い伝統を誇る教会として存在し続けている。1907年（明治40年）に函館大火によって聖堂は全焼の憂き目を見るが、1916年（大正5年）に再建された。