四国での開催はこれまで複数の県が共同開催されたが、単独での開催は初めて。そのため、宿舎や競技会場が不足した。これを受けて、宿舎に入りきれなかった選手を県民有志の自宅や公共施設内に宿泊させる異例の運営方針をとったほか、陸上競技会の開催も秋季大会開会式前に前倒しすることを余儀なくされた。個人では多くの選手が好成績を収めたが、県勢全体の競技成績は振るわず、結局、高知は男子・女子総合とも入賞はならなかった。これは国体史上初めてのことである。
前作「NOAH」から約6ヶ月ぶりのリリースであり、2011年3作目のシングル。表題曲「Believe in my existence」は、テレビアニメ『カードファイト!! ヴァンガード』及び『カードファイト!! ヴァンガード 英語版』の2代目オープニングテーマとして使用されている。また、シングル作品のテレビアニメのタイアップは43枚目のシングル「Vanguard」以来。表題曲の作詞は36枚目のシングル「レスキューファイアー」から9作連続で影山ヒロノブが手掛けている。表題曲の作曲は影山ヒロノブときただにひろしが手掛けている。カップリング曲の作詞は奥井雅美、作曲はきただにひろしが手掛けている。
2009年開催のトキめき新潟国体への新潟県社会人サッカー強化とアマチュア最強チームを目指し、2004年度に新潟県サッカーリーグ1部所属の新潟ナポリFCと、北信越リーグ所属の新潟蹴友会が合併して新たに結成。同時にトップカルチャー（新潟を拠点とする、蔦屋書店のFC店舗を運営する企業）の支援を受け、トップ新潟として北信越リーグ2部に参戦。監督は新潟ナポリFCに引き続き富井信之監督が就任し、2004年度から2006年度までの3年間同チーム名で活動。2007年度よりトップカルチャーの連結子会社として発足したスクール、スタジアム運営会社（株）グランセナフットボールクラブの支援を受け、チーム名をグランセナ新潟FCへと名称変更。新潟からアマチュアクラブとして頂点を目指している。GRANSCENA（グランセナ）はイタリア語のGRANDE（大きい・広大な）とSCENA（舞台）を組み合わせた造語。「日本一を誇る広大な施設を舞台に新潟にスポーツ文化を拡げていき地域に根ざしていく」という想いを込めて付けられている。
1973年12月-1974年1月、NHKの『みんなのうた』で紹介された。空を行く渡り鳥を見て苦しみや勇気などを感じ、やがて自分も渡り鳥の様に旅立つだろうという気持ちを歌った歌。歌はチェリッシュだが、チェリッシュの『みんなのうた』出演は本曲が初であった。映像はスチール実写。1975年2月-3月に再放送されたきりだったが（1970年代後半の『特集みんなのうた』では、OPで一部が放映されたことがあった）、2012年2月-3月にラジオのみで37年振りの再放送となった。
林田スマのハートフルトーク（はやしだスマのハートフルトーク）は、RKBラジオで放送されている、日曜午前のトーク番組である。パーソナリティは、林田スマ。提供スポンサーは、はせがわ。
地内のどこからも徒歩で最寄駅まで行くのに30分ほど要するために、小田急バスもしくは京王電鉄バスや自家用車が多く利用される。みたかシティバス西部ルートの「大沢六丁目」バス停留所と「大沢五丁目」バス停留所の間には、「調布飛行場前」バス停留所もある。また大沢は土地の高低差が激しいため、東八道路以北はJR東日本中央線武蔵小金井駅・武蔵境駅・三鷹駅・吉祥寺駅、東八道路以南は京王線調布駅・西調布駅を利用する事が多い。大沢5丁目の一部や6丁目からは西武多摩川線多磨駅も利用可能である。
住宅地の地価は、2015年（平成27年）1月1日の公示地価によれば、大沢4-16-22の地点で27万5000円/m²となっている。
昭和30年代から開発された住宅地が多く存在。野川が流れ、市内唯一の田圃も存在するほか、国際基督教大学キャンパス、国立天文台、野川公園などが置かれ、都内では比較的自然が残されている。
電子の散乱角の分布を調べることで、原子や原子核の多極子モーメントを知ることができる。 標的が原子や分子のときは、クーロン力により電子散乱がおきる。クーロン力は長距離でもはたらくので前方散乱が大きく寄与する。
元々はオジブワ族独特の物だったが、1960年代と1970年代のパン・インディアン運動 の間に他のインディアンの部族に広まっていった。そしてそれは、あたかも様々な部族の間を結ぶ象徴、またアメリカ・インディアンやカナダ・インディアンのファースト・ネーションの文化のアイデンティティーの象徴であると見なされるようになった。しかし、インディアン達のなかにはこれを、『野暮で、過度に商品化されている』と見なす者もいる。オジブワ族は伝統的に、小さな輪や涙の形をした枠に巡らせることで縒糸を強くしようとしてドリームキャッチャーを作製する。その結果として出来たのが、ベッドの上に掛けることで、眠っている子供を悪夢から守ってくれる魔除けのお守りとしての「ドリームキャッチャー」である。オジブワ族は、ドリームキャッチャーは夢を変える力を持つと信じており、テリ･J.アンドリューズ（Terri J. Andrews）によると、「悪夢は網目に引っかかったまま夜明けと共に消え去り、良い夢だけが網目から羽を伝わって降りてきて眠っている人のもとに入る」とされる。また、「良い夢は網目の中央にある穴を通って眠っている人に運ばれてくるが、悪夢は網目に引っかかったまま夜明けと共に消え去る」とも言う。 元来の信仰では、悪夢は網の穴を抜けて逃ていき少しも残らない効果がある、とされており、ベッドの上や家の中に掛けることで、夢をふるいにかけるフィルターとしての役割をなすとオジブワ族に信じられてきた。広まる過程で、オジブワ族やインディアンの社会の外でも作られるようになり、ニューエイジの集団や個人に売られ、飾られるようになった。しかしこのことは、最も伝統的なインディアンやその支援者からすると、好ましくない文化流用だと見なされている。日本で安価に売られているものは、中国製の模造品が多い。