大川 和宏（おおかわ かずひろ、1959年12月4日 - ）は、日本の科学者、博士（理学）。KAUST(King Abdullah University of Science and Technology)の教授。松下電器研究員時代に、青色発光ダイオードのもう一つの材料であるセレン化亜鉛（ZnSe）でp型およびn型伝導型制御を世界で初めて実現している。これらの技術を元に青色および緑色領域の半導体レーザーの発振に成功する。ドイツのブレーメン大学において、日本人ではめずらしく教授の称号（終身）を得る。発光ダイオードや量子ドット等の研究を行う。東京理科大学では、窒化ガリウム（GaN）に光を当て水から水素を取り出す技術を開発。環境に優しい半導体を用いて、クリーンエネルギーである太陽光から、クリーンエネルギーである水素ガスを製造する新技術として注目されている。中村修二の友人であり、科学技術振興機構などで共同研究を行う他にも404特許訴訟における技術的根拠の証明にも協力している。
デビッド・アルダナ（David Aldana, 1949年11月26日 - ）はアメリカ合衆国カリフォルニア州サンタアナ出身の元オートバイレーサーである。ダートトラックレースやロードレースで活躍した。
エンジンは、 新潟原動機製のDMF13HZディーゼルエンジンを搭載（連続定格出力243 kW / 2,000 rpm）を1基搭載、動力はTACN-33-1608液体変速機を介して台車に伝達される。台車は前位（貴生川方）が2軸駆動の動力台車NF01PD、後位（信楽方）が従台車のNF01PT。その他、砂撒き装置とフランジ塗油器が搭載された。列車情報制御装置（TICS）が搭載され、全電子制御となったため、SKR400形以外とは併結運転ができない。
客用扉は片側2か所、運転室直後に1か所、反対側の小窓一枚を挟んだ車端にもう1か所が設けられ、運転室には乗務員扉も設けられた。扉間には固定窓6組が設置された。戸袋部に窓はない。車体塗装色はSKR400形の茶色に対し、山をイメージした緑色となった。客室は転換式クロスシートで、4位側車端部に車椅子スペースが設置され、扉には開閉予告チャイムが設置された。内装は側壁、床ともに木目調のものが使用された。車内には運賃箱や整理券発行機などワンマン運転用の設備が搭載されている。前面にはLED式の行先表示機を備えている。
大原 性実（おおはら しょうじつ、1897年 - 1976年）は、浄土真宗の僧、仏教学者。 京都府生まれ。龍谷大学文学部卒、同大学院、同大学教授、1956年「真宗異議異安心の研究」で龍谷大学文学博士。57年退職。
この組織は、教皇ベネディクト16世との一致に同意した聖ピオ十世会メンバーの為の使徒的生活組織として2006年9月8日に発足した。教皇の認可を得ている。
この団体は、1988年のエコンの司教聖別の後で創設された。この司教聖別は、離教を成す行為であり伴事的破門にもなる、という聖座の宣言を受けて、12人の司祭達が聖ピオ十世会を去り、教皇庁との交わりのなかにあるこの司祭会を創設した。
この別派運動（英語名：The St. Marcel Initiative）は、、2012年10月24日聖ピオ十世会から追放されたリチャード・ウィリアムソン 司教が同年に聖マルケルス百人隊長（St. Marcellus the Centurion）にちなんで結成を宣言したものである。
2012年8月10日に分離。（英語名：The Society of St. Pius X of the Strict Observance。）三名の聖ピオ十世会の司祭と、二名の外部の司祭（ジョゼフ・ファイファー、デビット・ヒューコ、フランソワ・シャザル、リチャード・ボウジット、ロナルド・リングローズの5名）がウィーンとヴァージニアの司祭会議の宣言に署名して発足した。この分派（SSPX-SO）は、ファイファー神父を代表にしており、代表職は2年おきに選出される。SSPX-SOは、米国のカルメル山の聖母教会を本拠にしており、そこに常在司祭と銀行口座を所有する。
ラテン語はIstituto Mater Boni Consilii。この会は、教皇空位主義の思想に沿った伝統主義的司祭会である。この会の創設者達は当初エコンの神学校の神学生だったが、フランシスコ・リコッサ神父の下、1985年に聖ピオ十世会から脱退した。北米にある聖ピオ5世会とは対照的に、この会はヨーロッパに拠点を置いている。
1983年、ヨハネ23世の1962年度版のローマ・ミサ典書を使用とするルフェーブルの方針に反発したことにより、同会米国北部管区から追放されるか、脱退した9名の聖ピオ十世会の司祭によって結成された。分裂に至った他の理由は、普通のカトリック教会の教区の命令への同会司祭の受容義務を説いたルフェーブルの指示（その司祭らは無効と主張していた）や、パウロ6世によって改訂された典礼書によって叙階された新しいメンバーのグループへの受け入れなどを巡ってである。
シリーズを通しての設定。ただし『紅い眼鏡/The Red Spectacles』では若干設定が異なっている。「あの決定的な敗戦から数十年」、第二次世界大戦の戦敗国・日本。戦勝国・ドイツによる占領統治下の混迷からようやく抜け出し、国際社会への復帰のために強行された経済政策は、失業者と凶悪犯罪の増加、また、セクトと呼ばれる過激派集団の形成を促し、本来それらに対応するはずの自治体警察の能力を超えた武装闘争が、深刻な社会問題と化していた。政府は、国家警察への昇格を目論む自治警を牽制し、同時に自衛隊の治安出動を回避するため、高い戦闘力を持つ警察機関（いわゆる警察軍）として「首都圏治安警察機構」、通称「首都警」を組織した。セクトとの武力闘争の中で首都警は重武装化の道をひた走り、中でもドイツが戦時中に使用した動甲冑「プロテクトギア」に身を固め、MG34などの重火器で武装した首都警警備部特機隊、通称「ケルベロス」の名は犯罪者やテロリスト達を震え上がらせた。しかし、行き過ぎた武装化は国民の反発や自治警・公安部などとの軋轢を招き、特機隊は次第に孤立を深めていく。そして、歴史は彼らに重要かつ最終的な役割を与える事となった…。