300形と同じく川崎車輛製のK-2304-Aを採用している。これに対し、台車については300形以前の車両が使用していた住友金属工業KS-63L一体鋳鋼イコライザー台車の調達を希望したが、住友の鋳造設備が軍需生産でフル稼働状態にあって製造できず、やむなくボールドウィンBW78-25-A相当の汽車会社製形鋼組み立て式イコライザー台車に変更されている。また、当初16両の増備を計画し、電装品については16両分が前もって確保されていたが、本形式製造に使用された残りの10両分は工場に補修部品としてストックされ、戦中戦後の物資難の時期に特注の高級部品を使用するこれらの大型電車の稼働率低下を食い止める上で非常に重要な役割を果たし、その後500形製造時に転用されて本来の役割に充てられることとなった。また、制御器も非鉄系金属の入手難から代用部品化が進められた東洋電機製造ES-512Cに変更されており、これは戦時中の酷使もあって故障が多発したと伝えられている。
基本設計は300形に準ずるが、戦時中の資材不足の影響でそれまでとは大きく異なる仕様となった。車体外板は、含銅鋼板が調達出来ず普通の圧延鋼板となり、また扉や客室内装の金具に使用していた軽合金も入手できず木製や鉄製に変更された。屋根上のベンチレーターも廃止され、その代わりに側窓下段が、従来の固定式から上昇式に変更された他、トップナンバーである401については、通風孔として側面腰板下部に四角い穴を開けて竣工している。なお、車内照度を引き上げるために補助灯が追加設置されているのは灯火管制が徹底して実施されていた当時の情勢とは逆行するが、これは地下線のみを走行し、むしろ地下壕としての機能が期待されていた大阪市営地下鉄ならではの装備であった。もっとも、こうした戦時色の強い仕様の一方で、本形式は溶接技術をはじめとする工作技術の進歩が反映されて屋根は張り上げ式になり、窓隅にはRが付けられており、従来の車両とは大きく印象が異なる優雅な外観となっていた。
大阪市営地下鉄の3号線（現・四つ橋線）の開業と、1号線（現・御堂筋線）の輸送力増強に伴う車両数の不足を補うべく、東京の汽車製造東京支店で製造された。なお、当初は16両の製造が計画されていたが、鋼材割り当ての都合により6両しか製造できなかった。
固有名のケバルライ (Cebalrai) は、アラビア語で「羊飼いの犬」を意味する karb al-rāʿī に由来する。α星を羊飼いに、暗い星々を羊に見立てたアステリズムの一部であった。2016年8月21日、国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) は、Cebalrai をβ星の固有名として正式に承認した。
作品には管弦楽曲（交響曲、協奏曲）、室内楽曲、合唱曲、歌曲など116曲がある。彼の作品はシェーンベルクの無調に踏み込むことなく、むしろヴァイグルの新ロマン主義音楽に近い。とはいえモチーフの対位法的展開にシェーンベルクの影響がみられる。また時折表現主義の影響も顔をのぞかせる。
アウシュヴィッツ（現在のポーランド領オシフィエンチム）出身。ウィーンで育ち、作曲をカール・ヴァイグルとアルノルト・シェーンベルクに、音楽学をグイド・アドラーに師事した。1921年に博士号を取得し、1923年から1938年まで新ウィーン音楽院で音楽理論と作曲を教えた。1938年、オーストリアがドイツに併合されると、ロンドンに逃れた。しかしイギリスでは永住許可が下りず、翌年にアメリカ合衆国にわたった。アメリカではジョージ・ワシントン大学の教職に就き、1945年に市民権を得た。1958年にザルツブルクのモーツァルテウムで夏期講習を担当し、1964年にはクイーンズ大学ベルファストの客員教授に招かれた。
神話によれば、ラーフの胴体が星になったものである。乳海攪拌のさい、ラーフはアムリタを盗み飲みしたためにヴィシュヌ神に首を切り落とされたが、首とともに天に昇って、首はラーフ、胴体はケートゥという遊星になった。鳥に乗る図や下半身が蛇の形で描かれる。ラーフ、シャニ(土星)とともに凶兆の星とされ、南インドの寺院ではよく祀られている。
1902年、プレー山噴火の予知夢を見たことで、ダンは時間の性質に真剣な興味を持つようになった。何年にも渡る予知夢と幻覚の実験を通じて、ダンは、人間が時間を直線的だと感じるのは五官がもたらす錯覚だと考えるようになった。ダンは、過去・現在・未来の事象は実際には同時に起こるのであって、単に人間の知覚がそれを連続的だと捉えているだけだと主張した。夢を見ている時はその束縛が解けて、過去と未来が等しく容易に知覚できるのだと彼は信じていた。二冊の有名な著作、An Experiment with Time (1927)とThe Serial Universe (1934)は以上の思想をより詳しく述べてたものである。（時間に関して広いスケールで探求された）意識についての科学的な説明として、なおかつ（世界の宗教の神秘的な伝統に含まれる）普遍的な質問に答える理論として、オルダス・ハクスリーやJ・B・プリーストリーのような人物はこの二冊を熱狂的に受け入れた。プリーストリーはこれらに基づいてTime and Conways、An Inspector Calls、Dangerous Cornerといった戯曲を書いている。またT・S・エリオットがFour Quartetsの直前に発表したものは、ダンの直接的影響を受けたかどうかは明らかでないが、ダンの時間理論と類似している。