ユーザビリティや内包する商品の品質を保つための構造といった実用面はもとより、店頭に陳列された際の商品の見え方や、ターゲットに対しての商品コンセプト・シズルの表現方法が、グラフィックを中心にあらゆる角度から計画・検証される。流通や経済が発展しニーズが多様化した現代社会において、パッケージは内容物よりも先に生活者の知覚に作用する情報技術であり、その本質や魅力を的確に表現することはもとより、商品を使用するシチュエーションや生活スタイル・付加価値の提案など、新たな文化・価値観を生み出す役割も担っている。パッケージデザインは、ブランドの価値を伝達しうる最大の価値媒体であり、商品・サービスのブランドイメージを形成する重要な役割を担うタッチポイントとして、パッケージデザインを専門に行う企業もある。
パッケージデザイン (packaging design) は、食品・飲料・日用品をはじめとした包装・容器を要する商品において、その商品特性やコンセプト・ユーザビリティなどを考慮し、グラフィックや形態を計画・検証・考案（デザイン）すること。
This Day Forwardは恒久的に活動を休止したものの、以降もほとんどのメンバーが積極的に音楽活動を行っている。Mike ShawとMike GolenはChateauと言うプロジェクトを立ち上げ、2010年に作品をリリースしている。Gary ShawはSaosinのAnthony Greenらと共にCirca Surviveとして今日まで活動を継続している。Vadim TaverはHot CrossのJosh Jakubowskiによるアコースティック・エモプロジェクト、Superstitions of the Skyに参加している。
創造主「ダナン」により生み出された、惑星アンヌンのクローン戦士「ガルム」たち。彼らは、記憶はデータとして受け継いで生きており、「ダナン」がこの地を去った後はこの地の覇権を巡って争い、数世代にわたる戦いを続けていた。制空部族のパイロット・カラは、情報呪術部族の士官ウィドと「ダナン」の言葉を伝える使者「ドルイド」の生き残りナシャンと出会い、彼らを追ってきた地上制覇部族の戦車兵スケリグとともに、所属する部族からはぐれた。彼らは、ナシャンの導きで禁断の地である聖地を目指す。
天空から飛来する謎の存在「セル」のために、滅亡の淵に立たされた惑星アンヌーンの住民「ガルム」たち。数世代にわたる戦いの中で、マスクを被り、身体を機械化し、記憶はデータによって受け継ぎ、戦闘に特化した種へと変貌していた。情報呪術部族の士官ウィドは、「ドルイド」の末裔ナシャンとともに、「セル」の謎を探る旅に出る。
企画の凍結後も、プロジェクトの再始動を望む声は多く聞かれた。2012年、押井と関係の深いプロダクションI.Gの協力により、プロジェクトは再始動した。押井は「日本人キャストや日本語はファンタジー映画に向かない」という考え方で、本作は『アヴァロン』と同じく「全編海外ロケ・外国人キャスト・外国語台詞」で撮影された。撮影はカナダで行われ、モントリオールでのスタジオ撮影のあと、5,000km離れたブリティッシュコロンビア州で戦闘シーンが撮影された。仕上げ段階では日本側でカラーグレーディング（色調節）や二次元的な特殊効果を加えている。企画が復活した理由としては、映像技術の進化で製作の目途が立ったことと、資金面でカナダの税制優遇措置「タックスクレジット」を利用できたことが大きい。ただし、制作中は自己資金を用意せねばならず、現地スタッフへの支払いが滞って撮影がストップし、プロダクションI.Gの石川光久社長が億単位の資金を投入する決断をして完成までこぎつけた。押井は「ここまで危ない橋を渡ったのは初めてです」と述べている。2014年に第27回東京国際映画祭、2015年にさぬき映画祭において、"GARM WARS The Last Druid" のタイトルでプレミア上映されたのち、10月2日に "GARM WARS: The Last Druid" のタイトルで北米にて公開された。2016年1月、日本での公開日と邦題の発表とともに、鈴木敏夫と虚淵玄がスタッフとして参加することも発表された。鈴木は日本語版プロデュースを担当し、虚淵は「この国が棄てた幻想を、再び。」というキャッチコピーを提供した。
生碼麺（サンマー麺）の由来については、昭和5年（午年）に聘珍樓の当時の料理長が考案した麺料理で、それを裏付けるように昭和初期の聘珍樓の御品書には既に「生碼麺」の掲載がある。
建長年間（1249年 - 1255年）に土肥氏の一族である土肥頼平が越中国（現・富山県）に地頭として入ったとされるが、不明な点が多い。その後、同地で勢力を伸ばし、南北朝時代から戦国時代には越中国の代表的な国人として勢威を振るった。越中国守護であった畠山氏の傘下に入り、畠山氏の家督争いでも活躍している。その後の土肥氏は一貫して畠山氏に忠誠を誓っていたようで、土肥将真は畠山尚順に従って将軍に謁見し、1493年の明応の政変で畠山政長と運命を共にした土肥氏の一族や、能登畠山家に仕えた一族もいる。戦国時代となり、神保氏と椎名氏の両勢力の狭間で翻弄（ほんろう）されたが、越中国に越後国の長尾氏の勢力が拡大してくると、当主土肥政繁はそれに従った。上杉謙信死後は上杉景勝に従ったが、織田氏の武将である佐々成政の攻撃を受け、一進一退の攻防を繰り広げた。しかし佐々成政の執拗（しつよう）な攻撃により、1583年に降伏して越後国へと逃亡した。佐々成政と羽柴秀吉の争いにつけ込んで旧領奪回の機会を狙ったが、果たせずに越後国で没した。その死後、一族が最上義光に従ったが、お家騒動に巻き込まれて自害し、越中土肥氏は滅亡した。富山県（旧・越中国）では現在も土肥氏の子孫を称する人々が多数おり、本願寺の教如に帰依して立剋寺を開基し、住職として現在まで続く一族もいる。