1990年代後半より、インテリア風水、収納整理風水、旅行風水、パワースポット風水などの風水関連書籍を単著で多数執筆している。『栄枯盛衰の予言』PHP研究所　1998年2月　ISBN-10: 456955961『風水が効く 幸運を招く雑貨とインテリア』同文書院　1998年5月　ISBN 4810374998『花風水』ワニブックス　2001年7月　ISBN 484701393X『幸せを呼ぶインテリア風水』ワニブックス　2002年3月 ISBN 484701412X『「風水」で読み解く日本史の謎』PHP研究所　2003年3月　文庫　『運がよくなる風水収納＆整理術』日本実業出版社　2003年6月『絶対、運が良くなる旅行風水』ダイヤモンド社　2003年10月『幸運をまねくガーデニング風水』河出書房新社　2004年5月『李家幽竹の幸運食風水』主婦の友社　2004年9月『こころが軽くなる人間関係風水』ワニブックス　2004年10月『最強風水師が教える運のいい人悪い人』幻冬舎　2006年3月『おそうじ風水』フォー・ユー　2006年12月『運がよくなる仕事風水』光文社　2008年10月　文庫『運のいい人になるためのお悩み解決風水』中央公論新社　2008年10月『お金に好かれる！　金運風水』ダイヤモンド社　2010年6月『幸せを呼ぶ風水ネイル』KKベストセラーズ　2011年12月『最強パワーストーン風水』秀和システム　2015年8月『運がよくなる風水収納＆整理術』PHP研究所　2016年5月　文庫『絶対、運がよくなる旅行風水（改訂新版）』ダイヤモンド社　2016年7月『絶対、運がよくなるパワースポット』ダイヤモンド社　2016年9月『最強龍穴パワースポット（新版）』山と渓谷社　2017年3月　ISBN 4635035417『パワースポット温泉』山と渓谷社　2019年4月
東京都生まれ。韓国・李王朝の王族の中で、王家のための風水の知識を継ぐ家に生まれた19代目風水師。後継者として３歳の時に修行を始めて以来、風水を研究し、広めることに人生を捧げてきた。風水は5000年の歴史を誇る学問であり、「人を幸せにするための環境学」という考えのもと、現在までに出版した書籍は200冊を超え（累計700万部数以上）、一流企業とのコラボレーション商品も多数手がけている［2］。また、その知識を多くの人とシェアするために、企業や個人の風水鑑定のほか、テレビ、雑誌、スクール運営などでも活躍中。海外では、国家的プロジェクトのアドバイスやランドマーク的な建造物の風水アドバイスも行っており、2011年1月より2013年までは韓国観光名誉広報大使を務める［3］。伝統的な風水理念と哲学に、モダンで女性的な感性を組み合わせた独自の風水論で、衣食住から行動全般にわたる様々なアドバイスを行い、多くの人に支持されている。2019年7月20日のTBS系列「ジョブチューン　アノ職業のヒミツぶっちゃけます！」に出演、風水を仕事にしたいと思う方たちに向けて、正しい風水の知識を継承しそれを伝えていくプロフェッショナルな人材を育成するために一般社団法人李家幽竹空間風水学会を立ち上げたことを、番組内で公表した。
江戸時代で最も文化が爛熟したといわれる文化年間以降、日本近海に外国船がしばしば現れ、ときには薪水を求める事態も起こっていた。幕府は異国船打払令を制定、基本的に日本近海から駆逐する方針を採っていたが天保8年（1837年）、モリソン号事件が発生。幕府は方針に従って打ち払った。英龍としても代官としての管轄区域には伊豆・相模沿岸の太平洋から江戸湾への入り口に当たる海防上重要な地域が含まれており、この問題に大きな関心と危機感を持った。こうした時期に川路聖謨・羽倉簡堂の紹介で英龍は渡辺崋山・高野長英ら尚歯会の人物を知る事になる。崋山らはモリソン号の船名から当該船は英国要人が乗っている船であるとの事実誤認を犯していたが、それだけに危機意識は一層高いものとなり、海防問題を改革する必要性を主張した。ところが当時の状況を見れば肝心の沿岸備砲は旧式ばかりで、砲術の技術も多くの藩では古来から伝わる和流砲術が古色蒼然として残るばかりであった。尚歯会は洋学知識の積極的な導入を図り、英龍は彼らの中にあって積極的に知識の吸収を行った。そうした中で英龍と同様に自藩（三河国田原藩）に海防問題を抱える崋山は長崎で洋式砲術を学んだという高島秋帆の存在を知り、彼の知識を海防問題に生かす道を模索した。しかし、幕府内の蘭学を嫌う目付・鳥居耀蔵ら保守勢力がこの動きを不服とした。特に耀蔵からすれば過去に英龍と江戸湾岸の測量手法を巡って争った際に、崋山の人脈と知識を借りた英龍に敗れ、老中・水野忠邦に叱責された事があり、職務上の同僚で目の上のたんこぶである英龍、そして彼のブレーンとなっていた崋山らが気に入らなかった。天保10年（1839年）、ついに耀蔵は冤罪をでっち上げ、崋山・長英らを逮捕し、尚歯会を事実上の壊滅に追いやった（蛮社の獄）。しかし英龍は彼を高く評価する忠邦に庇われ、罪に落とされなかったというのが通説である。これに対して、英龍と長英は面識がなく、また崋山と簡堂の接点も不明で、崋山と秋帆も面識はなかったとの指摘がある。崋山・長英らはいずれも内心鎖国の撤廃を望んでいたが、幕府の鎖国政策を批判する危険性を考えて崋山は海防論者を装っていた。田原藩の海防も助郷返上運動のための理由づけとして利用されただけだった。海防論者である英龍は崋山を海防論者と思って接触し、逆に崋山はそれを利用して英龍に海防主義の誤りを啓蒙しようとしたもので、やがて英龍も崋山が期待したような海防論者ではないことを悟ったと思われる。また、江戸湾巡視の際に耀蔵と英龍の間に対立があったのは確かだが、もともと耀蔵と英龍は以前から昵懇の間柄であり、両者の親交は江戸湾巡視中や蛮社の獄の後も、耀蔵が失脚する弘化元年（1844年）まで続いている。蛮社の獄に際しても耀蔵は英龍を標的とはしておらず、英龍は蛮社の獄とは無関係だとしている。なお、尚歯会の会員で処罰を受けたのは崋山と長英のみで、尚歯会自体は弾圧を受けていない。