『ラジオ深夜便』では、月に1回アンカーの企画によるコーナーが設けられているが、室町は「東京ぶらり旅」「ミッドナイトクッキング」の2本立てとした。「東京ぶらり旅」は、室町が子供時代から過ごした東京23区の知られざる場所を、画家兼絵本作家のおのちよと訪ね歩くもの。2人は自分たちのことを“ラジオ深夜便の弥次喜多コンビ”と称し、時に準レギュラーの力も借りながら道中を繰り広げていった。室町が番組を引退するときには、「深夜便の集い」ならぬ「ぶらり旅の集い」のようなイベントまで行われた。「ミッドナイトクッキング」は、室町が料理のレパートリーを広げようと、料理研究家・浜田ひろみのスタジオに録音機を持って行って料理を習うという、一風変わった料理教室のコーナーで、レシピ本も発売された。アンカー引退後もしばらく続けられていた（2006年4月より毎週放送。当初木曜→2007年4月から土曜）。
現在の茨城県つくば市出身。東京都立一橋高等学校を経て東京女子大学卒業後、1969年入局。以後60歳定年により2006年8月31日で退職し、ラジオセンター嘱託（厳密にはフリーランス）となるまで、ずっと東京アナウンス室とラジオセンターに属した。1972～4年、杉澤陽太郎とともにインタビュー番組『女性手帳』を担当する。その当時の話を埼玉県東松山市が開催した講演会「彫刻のモデルになる - YouTube【高田博厚没後30年記念　思索の灯】」で、披露している。朝のニュースショー番組の草分けである『スタジオ102』のアシスタントをはじめ数多くの番組司会を担当。1995年から2006年3月まで『ラジオ深夜便』のアンカーを務め、並行して制作ディレクターも務めていた。『ラジオ深夜便』引退後も暫くNHKに嘱託で籍を置いていたが、その後は完全に退き、長野県軽井沢町にて和風料理レストラン「お料理とギャラリー　室町」を、2012年3月まで経営。その後、2019年3月までは、墨田区吾妻橋で「古伊万里と江戸手ぬぐい　室町」を経営していた。また、市松人形に深い造詣を持っていることで知られている。
番組の放送時間等は2019年（平成31年）4月時点。詳細は、公式サイトのプログラムインデックスならびに番組表を参照。◆はJFNC制作、●はJFNフルネット番組、★はJFNフルネット番組を時差ネット、▲はTOKYO FM制作、△はFM OH!制作。
2008年11月5日から同年12月25日にかけて全6タイトルが発売された。各タイトルごとにキャラクターソングが2曲ずつ収録されている。このうち「Four season's memory」以外はアニメのエンディングテーマとして使用された（「ワタシと彼の事情」はOVA『あかね色に染まる坂 ハードコア』、その他はTVシリーズ）。
トロヤノフスキーは元々はキックボクサーであった。ウニヴェルズムに所属当時、ユルゲン・ブリーマーやフェリックス・シュトルムのスパーリングパートナーとして何度も拳を合わせ強打を磨いた。年齢を重ねても強打を発揮している。2012年に帰国して2年ぶりに復帰した時に強打が本格的に開花した遅咲きの選手だった。歴戦の相手（元世界ランカーや元世界王者）に臆することなくプレッシャーをかけてガードを高くして積極的に前進し左フックで距離を取ってから右アッパーで動きを止めてフックの乱れ打ちのコンビネーションを得意としている。希にではあるが強烈な左アッパーがカウンターの形で飛んでくる。フィニッシュになるのは右フック（時折右アッパーになることも）で相手の動きが止まってから飛んでくることが多く、棄権させたり戦意を奪うことが多い。また強打の選手に多いディフェンスの不安がなく、間一髪でかわしたり攻撃しながらの防御力が特に優れている。強打で怪我する割合が低くリカバリー力が高い評価がある。早い段階で倒すことが多く、速攻型のイメージが強かったがセサール・レネ・クエンカとの2度に渡る対戦では相手のアップテンポなアウトボクシングにスタミナ不足が噂されていたが、左ストレートを軸にして慎重に崩すなど戦術も幅広く熟練の技と言える評価がある。
為替相場は、必ずしも適正な為替レートで取引されているとは限らず、一国の利害や投機筋の思惑で乱高下することが多い。こうした急激な為替相場の変動は阻止しなければ、世界的に経済に悪影響をもたらせるため、過去にはプラザ合意後の「ドル売り」やルーブル合意後の「ドル売り」などの協調介入が行われた。最もよく知られた多国間の協調介入としては、1985年のプラザ合意で決定された日本をはじめ、先進5カ国の協調介入で、行き過ぎたドル高を修正し、対外不均衡を為替相場面で是正するために、各国がドル売りの協調介入に乗り出し、その後の円高・ドル安の基調をつくった。
兄源頼朝と不和になって奥州へと落ちる源義経一行が、土地の子供から安宅の関の様子を聞くという幸若舞の『富樫』などから題材を得た曲で、明和6年（1769年）11月、江戸市村座の顔見世『雪梅顔見世』（むつのはなうめのかおみせ）の一番目四立目に、九代目市村羽左衛門の弁慶で上演された。作曲はこの時のタテ唄冨士田吉治とタテ三味線藤間勘左衛門（初代杵屋作十郎という説もある）。その概略は義経の供をする弁慶が、安宅の関の手前にある松の木で落ち葉を掻く二人の里の子に出会い、扇を与えて道を尋ねる。しかし弁慶とは仮の姿、実は義経を守護する鞍馬山の天狗僧正坊で、子供たちが去ったあと正体を現わして飛び去るというもの。初演の時はこのあとさらに、同じく旅の途中の静御前を弁慶実は僧正坊が助ける場面があったらしい。本調子「旅の衣は鈴掛けの」の次第で始まり「都の外の」置浄瑠璃、ヨセ合方、「花の安宅に着きにけり」迄の道行は江戸節、河東節を使い、里の子の出は童唄風で上調子が活躍する。二上り「裏のなア」の田舎節となるが篠笛が絡み美しい旋律である。「絶えずや」より一転して童唄風な内容となり、「扇に馴染む風の子や」より天狗の正体を現し飛び去りとなり三重で終わる。昔よりこの曲と「雛鶴三番叟」「犬神」の三曲は長唄の基礎曲といわれている。