風邪で命を落とす人が多かった時代、悪性の風邪がはやると「風邪の神送り」をやった。紙で風邪の神の人形を作り、鐘や太鼓で囃し立てながら隣の町や村の境まで送っていく。終いには川や海へ流すのである。「送れ送れ風邪の神送れ、どんどと送れ」とやっていくと、「お名残り惜しい」という奴がいた。誰かと思ったら町内の薬屋 (または医者) であった。 さてある町内に風邪が流行し、若い衆が風邪の神送りのための寄付を集めに回るが、なかなか思うように集まらない。やっと風の神送りを催すことができ、川へ投げ込まれた風邪の神の人形が夜になって魚獲りの網に掛かった。大勢の人の思いが込められたものか、風の神がズーッと立ち上がった。「なんだお前は」「わしは風邪の神だ」「それで夜網（弱み）につけ込んだな」
風邪の神送り（かぜのかみおくり）は、落語の演目の一つ。元々は上方落語の演目である。江戸時代に行われていた「風邪の神」を追いやる行事をもとに作られた。短い噺なので、一席の落語としてではなくマクラに使われることが多い。主な演じ手は、3代目桂米朝、8代目林家正蔵など。
イェニシェの独自の言語はイェニッシュと呼ばれ、ローベルト・ユッテは16世紀初めに出版されたイェニッシュ語彙集『リベル・ヴァガトールム』を元に言語史的に分析した。その結果、イェニシェは50パーセントがドイツ語、20パーセントがヘブライ語（イディッシュ語ではない）、他オランダ語からの派生が見られるが、ジプシーの言語は含まれていないと結論した。イェニッシュは中世ドイツのならず者の間で秘密の会話をするための隠語としても使われ、フランス語のアルゴ(Argot)、英語のキャント(cant)に相当する。18世紀の終わりごろまで本来のイェニッシュから派生した、ならず者独自のスラングが増えつづけた。また、イェニッシュで作られた歌や詩も多く残されており、今日でも民謡として親しまれている。
同じく、ヨーロッパの移動型民族であるロマ（ジプシー）の起源が北インドであることがわかっているのに対し、イェニシェの起源はまだ解明されていない。（ケルト系ではないかという説もある。）彼らは西ヨーロッパの広い地域に住んでいるが、大半はドイツ、オーストリア、スイス、あるいはフランスの一部に住んでいる。特に、ドイツに住むものはライン地方に集中している。イェニシェは、ロマとは別の民族であり、別の固有の言語を持つが、時に混同され、かつては「白ジプシー(weiße Zigeuner)」と呼ばれていたこともあった。この名はイェニシェがロマに比べて肌の色が明るいことに由来する。実際、イェニシェの多くが就いていた職に、はさみ研ぎ師、籠職人、奇術師が挙げられるなど、社会集団の中での役割がロマと類似点する点が多い。
ポール・エドワード・ダットンはプラトン『ティマイオス』の一連の注釈がベルナルドゥスに帰されなければいけないことを示した。ダットンにより編集されたそれらの注釈は、ベルナルドゥスの唯一の現存する著作である。
質料は神によりもたらされたのではあるが、永久に昔から存在していたのだ、とベルナルドゥスは主張した。始めに、イデアと結合する以前に、質料は混沌とした状態で存在した。区別・秩序・規則・順序といったものが世界にもたらされたのは、土着の形相が質料に入り込んだことによる。
ベルナルドゥスによれば、実在には三つの範疇がある: 神、質料、イデアである。神は至上の実在である。質料は神の創造の業によって無からもたらされ、イデアと結合することで感覚的事物の世界を構成する。イデアはそれによって世界が神意に対する永久の現在から生まれてきた元型である; イデアは摂理の世界を構成しており（"in qua omnia semel et simul fecit Deus"）、永遠の存在ではあるが神と共に永遠というわけではない。ソールズベリーのヨハネスによれば、質料と共に創造されたイデアのコピーである土着の形相が存在し、それが質料と結合するのだともベルナルドゥスは説いていたという。しかしながら、この問題に関してベルナルドゥスが本当に主張していたのはどういうことであったかを決定するのは難しい。彼は自身の形而上学的教説の中で多くのプラトニズム・ネオプラトニズムに特徴的な主張―イデアの居留地としての知性、宇宙霊魂、永遠の質料、不完全性の淵源たる質料など―を再生産していたのだと述べれば十分である。
ラジオ内での村川の発言を取り込み、収録した語をオペレーター（番組ディレクター）の操作によって発声させる音声装置。第16回放送にてリスナーにより提案され、村川が「わー」「いやいやいや」「なんでですかー」「ぱぴぷぺぽ」のセリフを収録。2014年8月8日放送の第19回にて初登場し、収録したセリフを披露した。その後は村川の発言を勝手に取り込むようになり（ラーニング）、表現語彙が豊かになった。第25回放送のジングルは、音声加工されたりえしょんロボの掛け声が使用された。第29回放送からじゃんけん機能が搭載され、リスナーとじゃんけん勝負をする番組末尾コーナー「今週のりえしょんじゃんけん」が不定期で行われている。第81回放送の「今週のりえしょんじゃんけん」から、じゃんけん勝負の後にあっち向いてホイ勝負をする機能も搭載された。第34回放送より、りえしょんロボ宛てのリスナーメールを紹介するコーナーがスタートした。2014年12月3日に発売された雑誌「声優ラジオの時間 アンコール」にて、五十嵐・村川らの手によって製作されたりえしょんロボの実物像が公開された。番組公式サイトの写真館にも実物画像が掲載されている（第36回）。この実物像は現在、番組サイドの手から離れているという。2016年9月1日に発売されたラジオCD 5カゴめより、パーソナリティ欄にりえしょんロボの名前が記載された。