藤沢市東南部の相模湾沿岸、江の島への入口に所在。広義の片瀬地区の一部である。東から西へ順に一丁目、境川を挟んで二丁目、三丁目が置かれる。北で片瀬、東で鎌倉市腰越、南で江の島、北西で鵠沼海岸・鵠沼松が岡と隣接する。
アドリアティック・バスケットボール・アソシエーションのKK Union Olimpijaで頭角を現すと、2000年にはイタリアのパッラカネストロ・トレヴィーゾでプレイ。イタリアのチームに籍を置く外国人の中では最も若いプレイヤーとして活躍した。スロベニア代表でもあり、2000年にはU-20ヨーロッパ選手権のスロベニア優勝に貢献、2006年には世界選手権出場のため来日した。2002年のNBAドラフトで1巡目15位でヒューストン・ロケッツに入団。1巡目指名プレイヤーながら1年目の1試合平均出場時間は僅か5.5分だった。2年目も殆ど出場期間を与えられずシーズン後半には完全にローテーションから外されると、3年目となる2004-2005シーズン中にニューオリンズ・ホーネッツに移籍する。ホーネッツではようやくまとまった出場時間を与えられるようになり、それに伴ってスタッツは向上するも、2005-2006シーズンには膝を故障し、再び出場機会は減少。シーズン途中にニュージャージー・ネッツに移籍。2006－2007シーズンは同ポジション不動のスターターであったリチャード・ジェファーソンがシーズン中に手術をしたため、ナックバーは多くの出場時間を与えられ、得点面で活躍、個人スタッツの多くの項目でキャリアハイを更新し、得意の3ポイントシュートは成功率でリーグ11位にランクされた。しかし、2008-09シーズン以降はNBAでプレーすることが出来ず、ユーロリーグなどでプレーした。2017年10月5日、選手生活に区切りを付け、デトロイト・ピストンズの国際部スカウトに就任したことが発表された。
二月堂という仏堂の特色を理解するうえで、修二会との関連を知ることが不可欠である。東大寺の修二会はきわめて複雑で多彩な内容をもった行事であり、ここではごく大まかな概要のみを説明する。修二会は、旧暦の2月、二七日（にしちにち、14日間の意）にわたって行われる行事で、二月堂本尊の十一面観音に対して自らの過ちを懺悔し、国家の安定繁栄と万民の幸福を祈願する十一面悔過（けか）法要である。現在では新暦の3月1日から14日まで行われている。法要は練行衆（れんぎょうしゅう）と呼ばれる、特に選ばれた11名の僧が執り行う。行事の中心となるのは内陣で行われる「六時の行法」である。これは1日のうちに日中、日没（にちもつ）、初夜、半夜、後夜、晨朝（じんじょう）の計6回（六時）の行法を行うということで、日によって時間は前後するが、日中の時（じ）は午後1時前後、初夜の時は午後7時前後、晨朝の時は深夜1時前後に行われる。行法は悔過作法、祈願作法、呪禁（しゅごん）作法に分かれる。このうち悔過作法には散花行道（さんげぎょうどう）、称名悔過（しょうみょうけか）、宝号、五体投地などが含まれる。宝号とは、練行衆が「南無観世音菩薩」の名号を繰り返し唱えるもので、作法の1つの山場となる。六時のうち、初夜の時（じ）と後夜の時では、悔過作法の後に祈願作法と呪禁作法が行われる。祈願作法の中心は、神名帳（じんみょうちょう）と過去帳の奉読で、それぞれ日本全国の神の名と、古代以来の二月堂ゆかりの人々の名を読み上げるものである。呪禁作法は密教的修法である。練行衆は、日中の時と日没の時を終えた後、いったん参籠所へ引き上げ、初夜の時の際にあらためて上堂する。この際、上堂する練行衆一人ひとりを松明（たいまつ）が先導する。松明はそのあと、二月堂正面の舞台をめぐり、観客に向けて火の粉を撒き散らす。いわゆる「おたいまつ」である。この「おたいまつ」は連日行われるが、中でも「水取り」の修法直前の3月12日の夜には、籠松明（かごたいまつ）と呼ばれる特大の松明11本が二月堂の舞台から突き出され、周辺は見物客でごったがえす。上述の毎日の作法以外にもさまざまな行法が行事中に織り込まれている。中でも3月12日から14日まで行われる達陀（だったん）の行法と、12日深夜（正確には13日未明）に行われる「水取り」の行法は著名である。達陀は、異国風の帽子を被り「八天」に扮した練行衆が、次々に内陣正面に走り出て、鈴や錫杖を鳴らしたり、大刀を振り回したり、ハゼ（もち米を炒ったもの）を撒き散らすなどの所作（しょさ）をするもので、クライマックスは火天（かてん）役の練行衆が、長さ3メートルもある大松明をかかえて跳びはね、内陣を一周した後、その松明を礼堂に向けて投げ倒し、火の粉を撒き散らす松明加持である。「だったん」の語源も意味も不明であり、謎に包まれた行法である。修二会の代名詞となっている水取りは、3月12日の後夜の時（じ）の途中に行われるもので、二月堂前にある若狭井から香水（こうずい）を汲み上げ、十一面観音に捧げる儀式である。これは伝承では若狭国の遠敷明神（おにゅうみょうじん）が湧き出させた霊水であるとされている。このように、修二会は密教や神道の要素や春迎えの民間習俗を取り入れた部分もあり、きわめて複雑で謎の多い行事である。