2012年3月22日、アトラス・インディペンデントがウィリアム・モナハン監督の新作映画に出資することになったとの報道があった。12月4日、オスカー・アイザックとジェイソン・クラークの出演が決まったと報じられた。2013年5月16日、ギャレット・ヘドランドがキャスト入りした。7月18日、ルイーズ・ブルゴワンが本作に出演することになったと報じられた。9月27日、ウォルトン・ゴギンズが起用されたとの報道があった。同日、本作の主要撮影がモハーヴェ砂漠とロサンゼルスで始まった。10月2日、フラン・クランツの出演が決まった。2014年3月24日、マーク・ウォールバーグが本作の撮影に参加していたことを明かした。7月10日、アンドリュー・ヒューイットが本作で使用される楽曲を手掛けることになったと報じられた。
トーマス（トム）は映画監督としてハリウッドで活躍していた。ある日、トムは酷い二日酔いの中で目を覚ました。前日のパーティーで飲み明かしたのが祟ったのである。トムがふとベッドに目をやると、そこには見知らぬ女性が眠っていた。気まずい雰囲気になることを恐れたトムは、女性を起こさぬまま砂漠へと向かった。砂漠で一人沈思黙考することでインスピレーションを得ていたトムだったが、今回に限って邪魔が入った。ジャックと名乗る怪しげな男と遭遇してしまったのである。ジャックがライフルを持っているのを見たトムは彼を物取りの類いと認識し、隙を突いてライフルを奪い取った。ジャックは隠し持っていたナイフで応戦してきたが、トムは護身用のナイフで何とか自体を切り抜けることに成功した。道中の事故が原因で、トムは砂漠を歩いて帰還する羽目になった。洞窟で夜を明かしていると、トムは入り口に人間の気配を感じ取った。「昨夜の物取りが懲りもせずまたやってきた」と思い込んだトムは人影に向かって発砲するが、その人影はジャックではなく保安官であった。仰天したトムだったが、ライフルの指紋を拭き取り、それを現場に残したまま洞窟を後にした。ライフルの持ち主であるジャックに罪を着せようとしたのである。その頃、ジャックはトムの車を発見しており、中に残されていた書類の束からトムの身元を特定していた。ジャックは保安官殺しのネタでトムを恐喝できると考え、ヒッチハイクでロサンゼルスに向かった。ジャックの予期せぬ行動に動転したものの、手練れの悪党であるトムはすぐさま対抗策を思いついた。応酬の末、2人はことの始まりとなった砂漠で全ての決着を付けることにした。
富永 裕美（とみなが ひろみ、2月16日 - ）は、日本の漫画家。徳島県出身。東京都在住。血液型はA型。1981年、マンガスクール金賞を受賞した「カムデンやさぐれキッズ」が『週刊少女フレンド』（講談社）に掲載されデビュー。以後、同誌に学園を舞台としたラブコメディー作品を掲載。その後、活動の場を『BE・LOVE』（講談社）などに移し、大人の女性向け作品を発表。1990年代前半から、漫画家の石井まゆみ、谷地恵美子と交流があり、家が隣同士で共に散歩や旅行に出かけるなど親交が厚い。
コマ収差（コマしゅうさ、comatic aberration）とは、光軸外の1点を光源とする光が、像面において1点に集束しない収差をいう。球面収差、非点収差、像面湾曲、歪曲収差と並んでザイデル収差の一つである。コマとは頭髪のギリシア語で、点光源が散在する夜景などを撮影すると頭髪や彗星のように一方に尾を引いてボケた像となることが名称の由来である。不自然なアウトフォーカス像の原因にもなる。
彼の死が公表された後、1943年7月3日、彼の女友達が郵便配達人が見落としていた彼からの手紙を受け取った。これがキニックからの最後の手紙であった。その手紙にはナイルが彼女の送った手紙（アイオワシティーに彼女が旅行した詳細）に対する反応が書かれていた。その手紙で彼は「私はあなたがアイオワシティーという小さな町を訪れその詳細について手紙をくれたことを大変うれしく思います。その町は私にとって非常に大事なもので家同然でした。人々やキャンパス、木々など全てが大好きでした。春の夕闇にゴルフコースを横切った景色は非常に美しいものでした。私がそうしたように同じ景色を見ていたらと思います。」
ストア派によれば、世界は物質的で、神あるいは自然として知られている理性的な実体であり、能動的・受動的の二種類に分けられる。受動的な実体は物質であり、「何にでも使える実体だが不活性で、何者かによって運動を加えられないと動かないままでいる」 運命あるいは普遍的な理性(ロゴス)と呼ばれる能動的な実体は知的なエーテルつまり原初の炎であり、受動的な物質に働きかける:世界それ自体が神であり、世界が自身の霊魂を流出する; それは同じ世界を導く原理であり、物の一般的本性やあらゆる物質を包含する全体性とともに心や理性の中で働く; 運命づけられた力と未来の必然性; それにエーテルの炎と原理; さらに水、大地、空気のような本来の状態が流動的・遷移的な諸元素; それから太陽、月、星々; これらと、全てのものが内包されるような普遍的存在が含まれる—クリュシッポス,キケロ『神々の本性について』第I巻より万物が運命の法則に従う、というのは世界は自身の本性と一致してのみ活動し、受動的な物質を統べるからである。人間や動物の魂はこの原初の火からの流出物であり、同様に運命に従う:世界を一つの実体と一つの魂を備えた一つの生命だと常に見なせ; そして万物が知覚と、つまりこの一つの生命についての知覚をどうやって持つのかを観察せよ; さらに万物がどのように一つの運動と共同して動くかを観察せよ; それから万物がどのように互いの原因となっているかを見て取れ; 網の構造や紡がれ続ける糸をも観察せよ—マルクス・アウレリウス,『自省録』、第IV巻第40節個々の魂はその本性上滅びゆくものであり、「世界の種子たる理性(logos spermatikos)に迎え入れられることで炎的な本性をとり、変化・拡散し」うる。正しい理性が人間と世界との基礎なのだから、人生の目的は理性に従って生きること、すなわち自然に従って生きることとなる。