小学校の頃からお笑いに興味を持ち、学生時代はバスター・キートン、チャールズ・チャップリン、ハロルド・ロイド、古川ロッパなどの喜劇から日本の砂川捨丸・中村春代、横山エンタツ・花菱アチャコの漫才、また上方落語、戦前、戦後の寄席演芸、バラエティ番組にいたるまでを研究に没頭。また喜劇映画にも精通する。週に映画を20本観ている。奈良産業大学卒業後、2008年9月に桂きん枝（現・4代桂小文枝）に入門。当初芸名は謹賀新年にちなんで「きんが」（漢字表記不明）という候補があったが却下された、ちきんの友人らに相談したら「ちきん」と「きんかん」という候補が上がり、「ちきん」が選ばれた。入門後の2010年には師匠・きん枝が民主党から第22回参議院議員通常選挙へ出馬したために選挙手伝いや応援に借り出される。当時を振り返って「もし師匠が当選していたら噺家やなくて政治秘書になっていたかもしれない」と語っている。2012年1月に年季明け。
テレビアニメ『薄桜鬼 黎明録』オープニングテーマおよびチバテレビ・ビーイング制作「MUSIC LAUNCHER」およびTOKYO MX『Anime-TV』8月度エンディング・テーマ。カップリング「比翼 -Cntract with you-」はOVA『薄桜鬼 雪華録 第六章 〜風間千景〜』エンディング・テーマ。初回限定盤のみ表題曲のプロモーション・ビデオを収録したDVD付き。
オパーリズムはサキット氏が新しく作った絵のスタイルです。オパリズムの言葉の由来はオパール宝石から来てます。ギリシャ語できらめく、ラテン語では見事な、サンスクリット語で宝石の意味です。若いころから、この宝石の温かい色の組み合わせはサキット氏の憧れの色でした。その温かい色の組み合わせは女性の飾りや、服、ヘッドドレスなど、ほとんどの作品にみられます。オーパルの色はサキット氏の作品で新しい形で表れて、美しく輝く色だけではなく、ヒーリング効果も感じられます。この新しいスタイルはサキット氏の弟子たちも良く使われています。近い将来このスタイルはもっと世界に広がっていくようになることに間違いがありません。
死刑確定後は世間に対し口を閉ざし続けた。事件について語ることを拒み、土谷や中川は協力した新アメリカ安全保障センターのインタビュー要請も拒否している。ゆえに遠藤が仕切っていたオウムの生物兵器計画については多くの謎が残されたままである。中川によれば、こうした遠藤のスタンスは「遠藤は、話したところで死刑から逃れられるわけでもなく、何も得することがないために話さないと決めている」とのことである（ただし自身に関して言及された講演内容など、外部の情報は逐一チェックしていた。アンソニー・トゥー博士は遠藤から『中川と土谷の話すことは嘘だから信じるな』という旨の伝言を受け取ったこともある）。死刑が確定する数ヶ月前の2006年12月末から2007年4月にかけて、かつて許嫁だった麻原4女・松本聡香と文通を続けていた。4女との手紙の中で遠藤が「迫り来る死と孤独に対して心の支えになる人がほとんどいない」と吐露していたことに見られるように、「責任逃れは浅ましい限り」とまで言われた遠藤の自己保身的な言動は、身寄りのない彼が死刑囚というさらに孤独な境遇に人一倍怯えていたからではないかと推察された。しかしこのように悲観するのと同時に、「一種の悟りを得て自分は安らぎの中に生きている」とも記していたが、4女は、実際に面会したときの彼は幸せそうには見えなかったと述べた。また、面会で「どうして私が好きなの？」と尋ねると「さとちゃんが平和主義だからだよ」と答えたという。2007年4月11日、4女へ宛てた最後の手紙には事件と麻原への信心について以下のように展開している。私は事件については全く肯定していません。人を殺すことについても同様です。ただし、私は尊師の指示で、松本サリン事件では現場まで同行しましたし、地下鉄サリン事件で使われることになったサリンを製造しました。(ただ、私の認識として、事件は尊師の意志とは別のことを村井さんたちがしたので起きたという主張を裁判でしています。)よって事件は肯定できない以上、尊師を否定するかどうか悩みました。結論として、理屈では割り切れない何かがあるのだろうから、とにかく私は理屈抜きで尊師を信じることにしたのです。（教団を信じるという意味ではありません。）あなたの手紙に「お父さんを祭り上げ、言うことを聞いたのはあなた達」とありましたが、「言うことを聞かされた」というのが正確であり、そのようなシステムを作り上げたのは尊師です。私が出家した時点で、すでにそういうシステムだったのです。最終解脱したと言ったのも尊師自ららしいですし、教勢の拡大を考え実行したのも尊師です。(私はこぢんまりとした教団で十分だと思っていました。)　これらのことは事実なので認めなければいけないのですが、それでも尊師を信じようと決意したのです。このように「殺人は肯定していない」としながらも、麻原への帰依心を手放せないことを告白している。以前の手紙にも「尊師に帰依はしているがアレフには所属していない」ことを明記しているが、一方で公安調査庁は遠藤を「獄中信者」と見なしながらも信仰心は揺らいでいると睨んでいた。さらに、この手紙の結びではかつて許嫁だった4女への思慕を綴った。そちら側には一見未来があるように見えるかもしれません。しかし私から言わせると未来はありません。時が来たら、そしてその時かもしれないと思ったら戻ってきてください。それは教団、兄弟姉妹、母親の元ではなく、尊師と私の元にです。あなたを守ってあげられるのは尊師と私しかいません。過去世、そして今生、多くの恩恵を与えていただき、ありがとうございます。今生の今後も、そして来世もわたしをずっと愛し続けてください。今は単に選択肢が違うだけです。また会える日が来ることを信じています。晩年は東京拘置所に収監され、再審請求を行った。2018年7月6日に死刑が執行された。58歳没。遺体は、オウム元死刑囚の中で唯一（脱会したはずの）アレフ・新保木間施設へ搬送された後、埼玉県内で火葬された。その際、遺体にはオウムの宗教服であるワインレッドのクルタが着せられ、事件前と同じ階級である「正悟師」の僧形で葬送された。その後遺骨は教団施設の専用の部屋にて祀られ、9月に本人の意向に従い日本海に散骨された。