その後の捜査で、犯行に至る経緯を記した手記や文書が発見され、日本共産党の計画的犯行であることが判明した。犯人の1人は「横川は元代議士で、広大な山林を所有している封建地主であり、人民の敵であるから殺して金を奪い、その金は日共の活動資金にする」予定であったと供述した。第一審の浦和地裁では、検察側が遊撃隊長に無期懲役、被告全員に有罪を求刑した。判決では、隊長に懲役二十年など、（火炎瓶投擲に関して無罪となったため）執行猶予がついた一部の判決を除き大半の被告が実刑となった。また、裁判の判決で、この事件が日本共産党関係の暴力的活動であったことと、28年4月革命説実現のための資金集め目的の強盗であったことを認定している。なお、控訴審の東京高裁では隊長に懲役15年などの減刑判決が下り、最高裁の棄却により確定した。一方、「でっちあげ」刊行委員会による『でっちあげ 横川事件の真相』（横川事件犠牲者救援会、1962年）では、冤罪が主張されている。
1952年8月7日、日本共産党の独立遊撃隊（中核自衛隊から選抜された精鋭部隊）13人が、元代議士で武蔵野銀行取締役の横川重次宅を襲った。横川重次本人に「世直し状」なる脅迫状を突きつけて、体中を斬りつけて重傷を負わせた。また別の一団が家政婦や横川の次男を縛って金目の物を探したが、肝心の金庫が開かず、そのまま逃走した。
横川元代議士襲撃事件（よこかわもとだいぎししゅうげきじけん）とは、1952年8月7日に、埼玉県比企郡大河村（現小川町）で発生したテロ事件。
柔道は8歳の時に始めた。最初は86kg級で活躍していて、1984年ロサンゼルスオリンピックに出場するも2回戦で敗れた。1986年からは階級を95kg級に上げた。1988年ソウルオリンピックでは決勝でブラジルのアウレリオ・ミゲルに注意で敗れて2位となった。その後、1989年の世界選手権で3位となると、1991年の世界選手権でも3位決定戦で賀持道明を2-1の判定で破って3位となった。しかし、1992年バルセロナオリンピックには国内予選で敗れて出場できなかった。1993年の世界選手権では3位決定戦で甲斐康浩を注意で破って3大会連続で3位になった。
コーニッシュの艦隊は9月23日にマニラ湾に到着し、マニラから2マイル南のところで上陸した。次の日、632人の海兵隊が上陸、さらに25日にサン・アントニオ・アバド要塞を占領した。イギリスが偵察隊を派遣した結果マニラの要塞が全く完成していなかったことがわかった。溝はできておらず、通路は老朽化、斜堤は低すぎ、外塁の一部には大砲がなかったという。9月30日、携帯シャベルを積載したイギリス輸送艦が到着したが強風で岸近くまで移動した。イギリスにとっては幸運なことに、この輸送艦がドレイパーの軍営の後ろで擱座したことで、フィリピンの大軍が後ろから襲撃することを防いだ。また、海上で数日間漂流するより擱座したほうがほかの軍艦の通行を妨げなかった。10月1日に再び強風が吹き、上陸軍とイギリス艦隊の連絡が断たれた。4日の朝、1000人のパンパンガ族がイギリス軍を攻撃したが300人の損害を出して撃退された。この失敗の後、パンパンガ族は1800人を除いてマニラ市を放棄した。穴だらけになったマニラの守備はイギリスに容易く破られ、ラッセル中尉は10月6日に城壁の穴からマニラに侵入した。総督代行のマニラ枢機卿マヌエル・ロホ・デル・リオ・イ・ヴィエイラはこれ以上死傷者数が徒に増えることを防ぐために降伏した。
伊達騒動を扱った最初の歌舞伎狂言は、正徳3年（1713年）正月、江戸市村座で上演された『泰平女今川』である。これ以降、数多く伊達騒動ものの狂言が上演されるが、特に重要な作品として、安永6年（1777年）4月、大坂中の芝居で上演された歌舞伎『伽羅先代萩』（奈河亀輔ほか作）と、翌安永7年（1778年）7月、江戸中村座で上演された歌舞伎『伊達競阿国戯場』（初代桜田治助・笠縫専助合作）、さらに天明5年（1785年）、江戸結城座で上演された人形浄瑠璃『伽羅先代萩』（松貫四ほか作）の3作が挙げられる。歌舞伎『伽羅先代萩』は、伊達騒動を鎌倉時代に託して描き、忠義の乳母・政岡とその子・千松を登場させた。『伊達競阿国戯場』は、騒動の舞台を細川・山名が争う応仁記の世界にとり、累伝説を脚色した累・与右衛門の物語と併せて劇化した。現在『伽羅先代萩』の外題で上演される内容は、「竹の間」「御殿」「床下」は前者、その他は後者の各場面を原型としている。天明5年（1785年）の人形浄瑠璃『伽羅先代萩』は歌舞伎『伽羅先代萩』を改作・浄瑠璃化したもので、現行「御殿」に用いる浄瑠璃の詞章はこの作品から取られている。場面構成や科白・演出についてはこの他多くの派生形があり、「花水橋」「竹の間」「御殿」「床下」「対決」「刃傷」からなる現行の構成は明治半ばから徐々に定着したものである。また明治以降、累・与右衛門の物語は『薫樹累物語』などの外題で、独立の狂言として歌舞伎・人形浄瑠璃で上演されるようになった。