1985年（昭和60年）代以後に薩摩切子の復刻が試みられ、各地のガラス工場・職人・研究家等の協力もあって成功した。1989年（平成元年）、島津家の島津興業 監修・直営の薩摩ガラス工芸に対して鹿児島県伝統的工芸品認定がなされた。（技術が継続しておらず復刻生産の為、国の伝統的工芸品には認定されない。）現在は現存する古い薩摩切子を忠実に再現した復元・復刻物や、その特徴を踏まえた新たなデザインや色の製品や創作品も生産・販売されている。後進の育成や展示会・デザインコンペ等への出品も行われており、また助成金による支援（薩摩びーどろ工芸）や、NHK大河ドラマ「篤姫」のオープニングにも用いられる（薩摩ガラス工芸）など、その認知を広めている。
同時期の江戸切子との違いは、江戸切子が透明・無色な硝子（透きガラス）に細工を施したものなのに対し、薩摩切子はより細かい細工（籠目紋内に魚子紋等）や色被せと呼ばれる表面に着色ガラス層をつけた生地を用いたものが多く、またホイールを用いた加工の有無が挙げられる。薩摩切子はヨーロッパのカットガラスに範を取り、色被せの技法はボヘミアガラスや乾隆ガラスから学んだもののようであるが、現在に伝わる当時の品には日本的な繊細さが見られる。近年の研究によって無色の薩摩切子(透きガラス)という区分が整理され、新たな品も発見されている。色被せの薩摩切子の特徴として特にその色の層の厚さがあり、これに大胆な切子を施す事によって切子面に色のグラデーションが生まれる。これが色被せ薩摩の特徴で「ぼかし」と呼ばれるものである。
薩摩切子（さつまきりこ）は、薩摩藩が幕末から明治初頭にかけて生産したガラス細工・カットグラス（切子）である。薩摩ガラス・薩摩ビードロとも呼ばれた。現在は復刻生産されている。
アンギアは2008年にバレーニュースという世界中のクラシカルバレエやバレエダンサー、同分野の他のプロフェッショナルに関してインタビューや特集、写真を掲載するメディアを立ち上げた。ストリクトリー・カム・ダンシングの放送期間3ヶ月、放送の度に毎回バレーニュースで特集される。また公式のFacebook、Twitter、Pinterest、YouTube、Vimeoを展開している。
我々は、古代のこの地に人の存在を証明する、人が使った道具を見つけている。これは紀元前3世紀から紀元前2世紀のものである。ガリア戦争後、村はローマの知事マルシウスのドメーヌの本拠地が置かれた。彼の名がコミューン名の起源である。トゥールのマルティヌスが4世紀にマルサックを通過し、ここに修道院を創設したという主張がされている。しかし、この建物の痕跡を現在見つけることはできない。これが、ロワール河口付近でのキリスト教伝道の始まりであった。5世紀からブルトン人が土地を管理するようになった。888年、ブルターニュ王アラン1世指導下で、修道院は教区に根を下ろした。修道院は地元民の生活の大部分を占めていた。18世紀から20世紀にかけ、採石場で結晶片岩の切り出しが行われていた。これらは切り出された後、主に石工がワイン用ブドウの支柱やカキ養殖ベッドに加工した。
コミューンの名の由来は2つの言葉からきている。最初のマルサックはマルシウス (Marcius)、ローマ発祥のラテン語の姓に由来する。ドンとはコミューンを流れる川の名である。地元で話されるオイル語の一種、ガロ語で地名は Marsac となる。
マルサック＝シュル＝ドンは、県北部に位置し、シャトーブリアンの西26km、ナントの北43km、サン＝ナゼールの北東54km、レンヌの南57kmにある。マルサック＝シュル＝ドンは、ナントとレンヌをつなぐ国道137号線の近くにある。北から東を県道124号線が横切る。町の南にあるのは県道44号線である。町の西には県道125号線が通る。ドン川がコミューンの第一の河川である。この川はヴィレーヌ川左岸に注ぐ支流である。コミューンの西側には湖がある。ロシュ池とロシュ川はドン川につながっている。コミューンはアルモリカ山塊の東側にある。コミューンの地層の一部は結晶片岩であり、コミューンにあるかつての採石場から石が切り出されていた。町の地質は灰色の地層が幾枚も積み重ねられたようになっている。町の気候は海洋性気候である。
第二次世界大戦後にGHQによって公職追放され、追放解除後の1951年、大日本愛国党を結成し、総裁に就任。1952年の総選挙に出馬するが落選。以後、親米反共の立場からの右翼活動に関わる一方で、各種選挙に立候補し、参議院全国区では最高で122532票（第6回参院選）を獲得した。もっとも、選挙のたびに立候補したのは、選挙期間中も街頭での辻説法を行うことが主な理由だったという。参議院不要論を唱え、参院選のたびに自分へも投票せず棄権するよう訴え続けた。配下の党員であった山口二矢（事件当時は離党）が起こした浅沼稲次郎暗殺事件では取調べを受け、嶋中事件では殺人教唆で逮捕されている（証拠不十分で釈放）。沢木耕太郎『テロルの決算』によると、山口は浅沼の「アメリカ]帝国主義は日中両国人民の共同の敵」発言に殺意を抱いたという（このことは本人の「斬奸状」にも触れられている）。また、赤尾が個人的に交流のあった浅沼を「善人だから始末に悪い」と評したこともきっかけとなったのではないかとする。事件後赤尾は浅沼の妻享子や三木睦子と電話で連絡を取り合ったというエピソードもある。1961年2月の嶋中事件に関連、警視庁は愛国党の総裁の赤尾敏が背後にあると考え、同年2月21日、赤尾を殺人教唆、殺人未遂の教唆などで逮捕したが、4月17日、赤尾は証拠不十分で不起訴になった。また、アメリカンアセンブリーと国際親善日本委員会が主催していた第二回下田会議の初日、長髪をなびかせ数人を引き連れてロビーに押し込もうとしたことがある。日の丸の旗を振りながらホテルに上がってきた赤尾は「共産主義の脅威と戦うために再軍備すべきだ」と主張したが、駆け付けた警察に逮捕された。銀座数寄屋橋での辻説法は当地の名物であった。街宣車を導入した右翼のはしりとも言われる。