水稲に比べて草型が大きく、葉身が長大で根系が発達しており、粒も大きめである。また、収穫率・食味は落ちる（特に粳米）ものの、水田を作らずに畑に作付けできることから育成が容易であることが特徴。治水の問題で水田が作れない地方、国において栽培されている。日本でも作られていたが、治水が進み、水稲の品種が改良されるにつれて、陸稲栽培面積は減少している。
陸稲（りくとう / おかぼ）は、畑で栽培されるイネ（稲）。野稲（のいね）とも呼ばれている。水稲に較べて水分条件により厳しい畑状態に適したイネと位置づけられているが、植物学的な差異は無く、また歴史的にも古くから陸稲として栽培されたものから、水稲から品種改良されたものまで存在している。
2008年3月5日に発売された。全作詞は阿部芙蓉美。作曲は阿部芙蓉美（#1,3）、谷本新（#2）。阿部芙蓉美初のオリコンチャート入り作品。収録曲「開け放つ窓 〜piano version」がハウスメイトのCMソングに起用されたことで注目を集めた。両A面シングルとして発売されたが、両A面扱いとなっている「なみだは乾かない」にはタイアップは付いていない。
2018年も現役を続行。初戦の金鯱賞は2着と好走するも、大阪杯は15着、鳴尾記念は5着と精彩を欠いた。12月6日付けで競走馬登録を抹消され現役を引退。札幌市内の乗馬施設で乗馬となる予定だったが、その後日本軽種馬協会七戸種馬場で種牡馬となることが決まった。
日経新春杯では逃げを打ち、2着馬にハナ差まで詰め寄られるも逃げ切り重賞初制覇を達成した。その後の阪神大賞典は4着に敗れ、天皇賞（春）では8着に敗れた。小倉記念では中団前目からの競馬で、逃げたメイショウナルトを直線で差し切り重賞2勝目を挙げた。
年明け初戦となった自己条件のつばき賞で2勝目を挙げ、皐月賞トライアルの若葉ステークスに出走したが3着に敗れ皐月賞の優先出走権を得ることはできなかった。続いて東京優駿のトライアルレースである青葉賞に出走したがここでも4着に敗れ東京優駿出走はならなかった。夏に自己条件の信濃川特別に出走するがまたしても2着に敗れる。秋に入って菊花賞トライアルの神戸新聞杯に出走。エピファネイアの3着に入り、優先出走権を得た。菊花賞ではエピファネイアに5馬身離されるも2着に入った。
8月18日の新潟の新馬戦芝1800mで単勝オッズ1.2倍の1番人気に支持され2着馬に3/4馬身差をつけデビュー戦を勝利した。次走のいちょうステークスでは2着に敗れる。東京スポーツ杯2歳ステークスではコディーノの6着に敗れた。
文化人類学者・民俗学者の小松和彦は、日本の古典文学の世界で共有されている宇治の宝蔵伝説を背景とし、もっとも恐ろしい妖怪はどれか「もし中世の人びと、それも都人にたずねたら、次の三つの妖怪の名があがるだろう」として酒呑童子、玉藻前、大嶽丸の3つを挙げている。建保7年(1219年)に成立した『続古事談』「第一 王道后宮」で語られる宇治の宝蔵は、かねてより古典文学の世界で共有されていることで著名であった。中世の説話や史料から、宝蔵に納められたとされる宝物を収録する試みも行われている。田中貴子は宇治の宝蔵伝説を論じており、小松はその一部を引用し、玉藻前や酒呑童子の物語は幻影城を支えるために新たに作られた王朝神話であったといえるのでは、としている。大江山の鬼王酒呑童子を退治した源頼光一行は、首を台の上に載せて都に凱旋し、帝をはじめ摂政や関白が酒呑童子の首を叡覧したのち宇治の平等院の宝蔵に納められて頼光は東夷大将軍に、保昌は西夷大将軍に任命された。那須野におもむいた上総介と三浦介は妖狐（玉藻前）を退治し、遺骸は京に運ばれて院が叡覧したのちうつぼ舟に乗せて流し捨てられた。もっとも、多くの伝本では酒呑童子と同様に宇治の平等院の宝蔵に納められたと記している。遺骸からは王権のしるしともいうべき「仏舎利の入った黄金の壷」「夜を昼のごとく明るくする白い球」「白と赤の針」が出た。室町時代から近世にかけての絵巻や絵本の玉藻前説話を描いた妖狐譚はここで終了するが、一方で源翁和尚の殺生石譚が付け加えられた説話もある。鈴鹿山の大嶽丸は俊宗の投げた剣によって首を打ち落とされ、首は都に運ばれて帝が叡覧し、俊宗は伊賀国を賜って鈴鹿御前と結婚した。この時の首について叡覧後の所在は語られていない。大嶽丸は再び強力な鬼として日本へと戻って霧山が岳に立て籠るが、再び俊宗に切り落とされ、京の王権の強大さを誇る宝とするにふさわしいものとし宇治の宝蔵に納められることになったという。これらの妖怪だけ退治された後、遺骸もしくは遺骸の一部（酒呑童子の首、大嶽丸の首、那須野の妖狐の遺骸）が「宝物倉」（「宇治の宝蔵」）に収められたとされているからである。言い換えれば、中世において退治された数ある妖怪の内でこの三妖怪は宝蔵主の武力・知力・神仏の加護を示すために、宇治の宝蔵に収める価値のあるほどの大妖怪だったという解釈である。なお、現実の世界の宝蔵の収蔵品リストには三妖怪の記念品があったという記録はなく、書物で宇治の宝蔵に納められたということが語られるのみである。