現在では一般的な54帖からなる源氏物語には一切記されていないものの、いくつかの源氏物語系図などに記されており、かつて源氏物語の中の1巻として存在したと考えられる「巣守」なる名称の巻にその事績が詳細に記されていたと見られる人物である（実秋本古系図には、「巣守三位」の項目に「琵琶弾きなり　てならひの巻にあり」との注記があり、巣守三位についての記述が手習巻にあったとされている。）。琵琶を弾けることで名高い姉妹の姉であり、匂宮と薫の両方から求愛されて悩み、その一方と子をもうけるという点で宇治十帖の後半部分において描かれる浮舟と同種の部分と反対の部分を併せ持った人物である。この巣守三位についての記述の内容は、多くの資料において概ね一致しているものの、いくつかの資料には他の資料とは異なる記述も存在する。このような記述が存在する理由については、もともとの巣守巻に複数の異なるタイプの内容を持ったものが存在したためであるとする考え方と、源氏物語本文から古系図が作成される際に何らかの誤りが生じたためであるとする考え方とがある。
生活環とは、生物の成長、生殖による変化が一通り出現する周期の一つを指す言葉である。生活史（せいかつし）もほぼ同じように用いられることもあるが、こちらはむしろ生態学的な意味が強いのに対し、生活環は核相の変化、世代交代など生殖にかかわる部分を見る場合に使われる。一般に、生物は栄養を摂取し、成長し、一定時間の生活を営む時期と、繁殖のための特別な活動を行う時期がある。これらを経て、生物はその姿を変えて行く。その中で、ほとんど姿を変えず、時に生殖細胞の形になるだけのものがあるが、何通りかの生殖細胞があり、それぞれから現れる姿が異なるものもある。特に、生活を営む姿が生殖細胞を隔てて2つ以上ある場合、世代交代と言われる。しかし、いずれにせよ、それらの姿の出現順番や出現する状況は一定であり、もとの状態に戻る。この一回りが生活環である。生物の生活環にはいろいろな型がある。動物のそれはたいてい簡単で、変化がないが、植物や藻類、菌類には多くの型があり、大分類において重要な特徴と考えられてきた。ただし、他の形質から近縁と思われる群に於いて異なった生活環の型が見られる場合もあるので、意外に変わりやすい形質ではないかとの指摘もある。
美術館からあるものを盗んだルパン。突然それを狙う謎の男に襲撃されるがどうにか逃げ延びた。地中海に面するとある港町。12歳の少年テオは、潜水夫コスタスの下でサルベージ会社の仕事を手伝っていた。ある日、港近くの海上でフェリーと貨物船の衝突事故が発生。急いで救助に向かったテオ達は、沈んだ船室からリアナという一人の少女を救出する。事故発生後、水中で2時間以上も閉じ込められたのち奇跡的に救出された彼女は、新聞やTVで注目の的となった。しかし、そんなリアナの騒動を聞き、彼女に興味を持った人物がいた。一人は海の民のお宝を狙うルパン三世、もう一人は海洋汚染研究所の所長、ザーイという男だった。
駿河国豊田郡佐久間村出身（現在の静岡県浜松市天竜区）。1893年（明治26年）、日本法律学校（現在の日本大学）を卒業した。翌年に弁護士試験に合格し、弁護士業務に従事した。1898年（明治31年）、判事となり、五條区裁判所判事、名古屋区裁判所判事、岐阜地方裁判所判事を歴任した。1901年（明治34年）、退官して弁護士に復帰した。1917年（大正6年）、第13回衆議院議員総選挙に出馬し、当選。第14回衆議院議員総選挙でも再選された。その他、福川汽船株式会社・セミ肥料株式会社取締役、福川林業株式会社・入山採炭株式会社・国光印刷株式会社監査役などを務めた。
北井 波治目（きたい はじめ、明治3年10月15日（1870年12月9日） - 昭和11年（1936年）10月16日）は、衆議院議員（立憲政友会）、弁護士。
岩手県出身。1929年東北帝国大学法文学部心理学科を卒業 (卒業論文は「二時程比較之研究」)、東北大学教養部教授を務め、1962年定年退官、名誉教授となり、1965年から明星大学教授を務めた。1935年満州国立高等師範学校教授。1939年満州国立建国大学教授。1946年8月引揚帰国。1947年広島文理科大学・広島高等師範学校教授となるが、間もなく公職追放のため辞職。1940年「時間意識の実験的研究」で東北帝国大学文学博士 (勅令第200号による)。
聖武天皇の勅命により、東大寺大仏の鋳造が完成した天平勝宝元年(749年)に、 東大寺大仏の守護神として宇佐八幡神を勧請されることとなった。『続日本書紀』によると同年12月18日に、宇佐八幡神を平群郡に迎え、27日に京に入り、京南の梨原宮に新殿を造って神宮としたとある。京入りの前日、和州薬師寺門前の休ヶ丘で一泊された。時の豪族中尾氏は勧請し、柳八幡大菩薩と尊崇し小高き丘の上、天高くそびえ立つ老木の松の根方に斎祀申し上げ、この地を”柳”と命名した。 奈良県の宇佐八幡宮系の宮では一番古く、現在大和郡山市の神社のうちでも、ただ一社の氏神神社である。103代後土御門天皇の初年（1464年）、小田切氏築城に際し守護神として武運長久を祈願され「郡山八幡宮」と称しておられる。 106代正親町天皇の天正13年(1585年)、大和大納言秀長御築城の際、現在の地に遷宮申し上げ郡山城累代の産土神として浅からず尊崇せられた。また、住氏は城外なる所、現在大和郡山市柳町に土地を賜り今に至っております。当宮は柳郷に鎮座されておられたゆえ、通称”柳八幡宮”と言い、その前の通りは宮の一字をとって柳町通りと言っております。国家安寧・長寿安産・家内安全・厄除開運・学業成就・商売繁盛等の御神徳世に普き、近郷近在より参拝者多し。