日本で1970年代に数多く刊行された怪奇系児童書に属する複数の書籍では「食人鬼」あるいは「食人鬼ゴール」という名前で解説を加えて紹介している文章に対して、ゴヤによる本作品が図版として掲載されているものが見られる（[『世界妖怪図鑑』（1973年）など）。佐藤有文『世界妖怪図鑑』における解説によると、その食人鬼は特にポルトガルに棲息するとされる夜行性の妖怪で、身長は5メートルあり、金持ちを好んで食すとされるが、ポルトガルにおける同伝承についてを記した文献などの出典は不明であり、本作品との結びつきを含め、そのすべてが佐藤有文による捏造である。
ローマ神話に登場するサトゥルヌス（ギリシア神話のクロノスに相当）が将来、自分の子に殺されるという予言に恐れを抱き5人の子を次々に呑み込んでいったという伝承をモチーフにしており、自己の破滅に対する恐怖から狂気に取り憑かれ、伝承のように丸呑みするのではなく自分の子を頭からかじり、食い殺す凶行に及ぶ様子がリアリティをもって描かれている。この絵は後世に修正されており、オリジナルではサトゥルヌスの陰茎が勃起していた。本作が描かれたのはゴヤが病により聴覚を失った後、77歳の時であるが、本作より以前には17世紀にオランダの画家ルーベンスが同じ伝承をモチーフとする『我が子を食らうサトゥルヌス』を描いている。
「チキンLINE」 / SKE48　　作詞：秋元康 作曲：高木隆次 編曲：生田真心　　映画「プリパラ み〜んなのあこがれ♪レッツゴー☆プリパリ」テーマソング
エミリー・ディキンソンは、マサチューセッツ州アマーストで、政治や教育の世界で勢力のあった有名な家庭に生まれた。祖父は、アマースト大学創設者の一人であるサミュエル・フォウラー・ディキンソン（Samuel Fowler Dickinson、1775年 - 1838年）である。同大学はディキンソンの家から1.5kmほどのところにあった。また、父は弁護士で、同大学の出納係でもあったエドワード・ディキンソン（Edward Dickinson、1803年 - 1874年）である。彼は政治的にも卓越した人物で、1838年から1842年まではマサチューセッツ州高等裁判所で、1842年から1843年まではマサチューセッツ州上院議会に勤務。1852年にはホイッグ党員としてアメリカ合衆国下院議員に選出された。母エミリー・ノルクロス・ディキンソン（Emily Norcross Dickinson、1804年 - 1882年）は、物静かな人物で慢性病を患っていた。ウィリアム・オースティン・ディキンソン（William Austin Dickinson、1829年 - 1895年）は、兄で、オースティンというミドルネームがよく知られている。彼は後に、エミリーの親友であるスーザン・ギルバート（Susan Gilbert）と結婚し、エミリーが生涯の大半を過ごした家の隣で暮らした。妹のラヴィニア・ノルクロス・ディキンソン（Lavinia Norcross Dickinson、1833年 - 1899年）は、しばしばヴィニー（Vinnie）として知られ、エミリーの死後、その詩の編集や出版を促した。エミリーは、人生の大半を、現在は、エミリー・ディキンソン・ミュージアム（Emily Dickinson Museum）として保存されている生家で過ごした。1840年に、アマースト中等学校の近くにあった、入学の2年前に女子にも門戸の開かれた旧男子学校で教育を受ける。そこでは英語学と西洋古典学を専攻し、ラテン語を学び、アエネアスを数年掛けて読んだ。また、宗教、歴史、数学、地理、生物学も同時に学んだ。1847年、17歳のエミリーは、サウスハドレー（South Hadley）にあるメアリー・リヨンのマウント・ホリヨーク女学校（現マウント・ホリヨーク大学）に学ぶようになった。しかしながら、春に二度目のホームシックに罹ったとき、オースティンがエミリーを実家に連れて帰り、結局女学校に在籍したのは1年に満たなかった。その後、エミリーが外出したのは、ボストン、ケンブリッジ、コネチカット州に住む親戚の元を訪れる旅ぐらいであった。長い間、通俗的には、エミリーは広場恐怖症的な隠遁者として描かれて来た。最近では、もっと広い交際があったという学説が呈示されている。エミリーが性愛の冒険者であった可能性について、伝記作家や批評家らの間で、大きな論争となっている。情熱の理解が、いくつかの詩や手紙によって明らかにはされているものの、愛情が向けられている対象についての結論を導き出す証拠がほとんどない。それに関しては、マスターレター（Master letters）と呼ばれる「マスター」宛の一連の手紙（後に出版された）が注目されている。エミリーがある恋人にその手紙を書いていることは明らかなのだが、住所が書かれていない上に、それらが送られたこともないのである。多くの伝記作家は、エミリーが父親の友人で新聞発行人のサミュエル・ボウルズ（Samuel Bowles）やオーティス・ロード判事（Otis Lord）やチャールズ・ワズワース牧師（Charles Wadsworth）らに対して空想的な恋愛をしていると信じ切ってきた。伝記作家はまた、エミリーが若い頃に、女性への空想的な愛着を抱いていたことを発見した。乏しく不明瞭な証拠にもかかわらず、この仮説は人気を博した。そのように主張された1850年頃のエミリー・フォウラー（Emily Fowler）との恋愛の後、1851年に教師であるスーザン・ギルバートに恋をした可能性を推測する者もある。しかし、エミリーの詩におけるマゾヒズムと暴力について批評したカミール・パーリア（Camille Paglia）のような急進的な文学批評家らは、エミリーとスーザンが肉体的関係にあったことを徹底的に否定している。エミリーの詩や手紙の多くは熱のこもった、情熱的でエロチックなものであるが、エミリーが誰かと肉体的な関係を持ったと信じている伝記作家や批評家は少ない。スーザンは、エミリーの兄であるオースティン・ディキンソンと1856年に結婚した。エミリーは、かつてないほど力を込めて作った自身の詩を批評するようスーザンに依頼した。1886年5月15日、死去。死因はブライト病（腎臓疾患の一種）であると考えられている。死に際し、家族は800以上の詩が記された手とじの本40冊を発見した。