小林 たけし（こばやし たけし）は、日本の漫画家・漫画原作者・小説家。主として戦記漫画を手がける。また、モデラーとしての評価も高く、プラモデルアートの達人“プロモデラー”たちのテクニック、作業の細部を時間軸に沿って綿密に紹介するDVD「プラモつくろうCUSTOM エアモデル」にも出演しており、小林のプラモデル作品集とインタビューが収録されている。漫画家のしげの秀一のアシスタント出身であり、しげの秀一作品『トンネルぬけたらスカイ☆ブルー』に「小林武」というキャラクターが登場する。ただし、小林たけしの画風はしげの秀一とはほとんど似ておらず、『コンバット・コミック』（廃刊）の同作家紹介によると小林たけしのデビュー作は恋愛漫画だった(本人曰く、売れないラブコメ漫画家だったとのこと)。
札幌光星商業を卒業後、配炭公団野球部に入部。また、小樽野球協会にも所属していた。1949年に大陽ロビンスへ入団。荒川昇治が正捕手でいた為レギュラーを獲得できずにいたが1952年に荒川が移籍した事もあって、この年に正捕手となった。1953年に大洋ホエールズと合併したが、この年もレギュラーとして出場し120試合に出場。打率.273、12本塁打を打ち、打点56は藤井秀郎に次ぐチーム2番目の成績だった。1956年からは土井淳の加入で控え捕手となった。1958年を最後に引退した。
元寺は投町（現・岡崎市若宮町）にあった天台宗芳延寺と言われる。1593年（文禄2年）春、繁林玄茂が中興開祖となり、曹洞宗の寺として創立された。1591年（天正19年）、岡崎城主田中吉政によって没却され、現在地に再興された。1601年（慶長6年）2月11日、伊奈忠次により寺領2石を与えられる。1728年（享保13年）2月、竜海院19代絶方疑学和尚が本寺を再興し、法地開山となる。1755年（宝暦5年）、本堂が再建された。1959年（昭和34年）12月8日、伊勢湾台風犠牲者岡崎市合同慰霊祭（死者26名）が行われた。1960年（昭和35年）3月10日、本寺所蔵の絹本著色般若十六善神像が岡崎市指定文化財目録に指定された。室町時代のもので、兆殿司の筆と言われている。1974年（昭和49年）4月、西三河で最初のユースホステルに指定された。庫裏を改装し、男子40畳、女子20畳、24人収容の宿泊施設や台所などをつくり、市の保健所から旅館および飲食営業の許可をとった。境内の左手が墓地になっており、その入り口には文化年間（1804年～18年）の銘がある無縁仏が立ち並んでいる。
千葉県夷隅郡大多喜町生まれ。日本大学芸術学部放送学科卒業後、NHKに入局。放送技術局　コンテンツ技術センター　エグゼクティブカメラマン。名古屋放送局、仙台放送局、NTSなどを経て番組制作を行う。フィルム時代からドキュメンタリーを中心にNHKスペシャル、ドキュメンタリードラマなどを担当。
国際基督教大学卒業後、バンダイに入社。デジタルモンスターシリーズの企画開発者であり、デジモン名人としてメディアに登場し活動していた。ウィズに出向していた経験もある。『こちら葛飾区亀有公園前派出所』の玩具の開発を担当していたことから、作中に登場する同名のキャラクター（太田健介）のモデルにもなった。44歳の時、声優を目指すためバンダイを退職。2016年、『動物戦隊ジュウオウジャー』で独立後初の声優デビューを果たす。2017年1月1日、声優事務所の青二プロダクションにジュニアとして所属。漫画家の岡本倫はバンダイ時代の同期。
高福祉国家で所得税などの税金が高いために女性も働くことが多く、スウェーデンなどでは女性の労働力率が70％超となっている。幼稚園や保育園のような子供を預かる公的サービスを受けられること、そして残業が少なく夕方には帰ってくることから両親が協力して子育てしながら共働きを達成することが可能になっている。一般的に北欧諸国では既に「専業主婦」という考えは少数になっており、共働きのほうが一般になっている。
騒動の一部始終は騒動記や瓦版により関東各地へ流布された。特に甲斐国と隣接する武蔵国多摩地域や江戸、関東各地においては、天保8年（1837年）2月に大坂で発生した大塩平八郎の乱や、天保年間に相次いでいた異国船の来航とともに内憂として受け止められた。関東代官・江川の管轄する多摩地域の村々では天保騒動を契機として農兵銃隊が組織され、天然理心流など豪農層を中心に自衛手段としての農村剣術が活発化している。甲斐国では天保騒動の被害を図化した国絵図も出版されている。これは文政8年（1825年）に身延山の参詣者向けに鰍沢（富士川町鰍沢）の書肆・古久屋紋右衛門から出版された甲斐国絵図を基にした「天保騒動絵図」で、笛吹市春日居町国府の辻家資料として伝来している。天保騒動の後には、騒動を題材とした実録や聞き書きも刊行されており、『甲飄談（こうひょうだん』や『天保騒動記』、『甲陽乱妨記』、『甲斐国一揆騒動実記』、『峡陽来書』などがある。甲斐国では19世紀初頭頃から博徒の活動が活発化し、天保騒動を挟んで幕末期には三井卯吉、竹居安五郎、黒駒勝蔵、国分三蔵ら、甲州博徒と呼ばれる多くの博徒が抗争を繰り広げた。天保騒動では多くの博徒が騒動に加担して激化したことから、事件を契機に甲斐国内では博徒の取り締まりが強化されている。山梨県都留市金井の用津院には天保騒動の際に用いられたという竹槍が伝来している。この竹槍には約900字の文字で、騒動の発端から判決に至る経緯が記されている。