宮城蔵王のふもと川崎町と仙台を拠点にするビートメイカー、DJ。HEART BEATを感じるHIPHOPを軸に、BLACK MUSICをOUTPUT。キレのあるスクラッチと二枚使いでオーディエンスの首を揺らす。2013年4月、在仙アーティストBUZZ & DJ K-SUKEのアルバム 『BUZZ DRUG』に楽曲提供。同年8月に7インチアナログのみでリリースされた松竹梅レコーズ10周年企画第2弾となる「"EL DA SENSEI(Artifacts) &HUNGER(GAGLE)"によるコラボ曲をプロデュース。 2014年、オランダのKID SUBLIMEの『The Nippon Fluteloop』（feat. BUZZ）をリミックス。2015年8月、DJ MITSU THE BEATS(GAGLE), grooveman spot(ENBULL)に続く、横顔ジャケットでアルバム『The Right Way』を発表。 HUNGER(GAGLE)・KGE THE SHADOWMEN・菅原信介・CHI3CHEE・ RITTO・BUZZ・Cello a.k.a massanらをフィーチャー。
駅前に村役場、中央公民館、保健センターなどの村の施設が集中している。ただし駅周辺に大きな集落や商店はなく、村の中心市街地へは隣の油須原駅のほうが近い。駅前の道路は未完成に終わった日本国有鉄道（国鉄）油須原線用に用意された敷地で、道路上に敷設された軌道の上でボランティアの手によるトロッコ列車により冬期を除く月1回程度運行されている。
・LEDランプ・スパイラル蛍光灯・セラミックパワーリキット（エンジンオイル添加剤）・アルカリイオン整水器・強アルカリ水・強酸性水生成器・活水器・燃費改善装置・エマルジョン装置
1973年に自動車パーツを販売する会社として大阪府枚方市に設立した。そして、2003年に法人になり、ドイツ、イタリアから環境パーツやエンジンオイル添加剤などの商品輸入を始める。2007年日本製のアルカリイオン整水器や、強アルカリ水、強酸性水などを中国や台湾へ輸出をはじめ、その後LED蛍光灯やスパイラル蛍光灯など省エネランプの輸入を始める。資本金は3000万円である。軟式野球チームとして、枚方パワーグリーンレッドサンを持ち、平成6年には東京ドームにてサンスポ野球大会の西日本代表となる。
戦前の昭和7年に奄美・沖縄航空路の起点として設置された民間空港でもあったことから、昭和32年より空港を再開し、鹿児島市民から「鴨池空港」の通称で親しまれた。しかし、市街地の海岸沿いに展開する手狭な空港であったため、騒音被害や増便の限界など、都市近郊の空港が共通して抱える諸問題が噴出した。再開から10年目、昭和47年をもって、旧海軍が溝辺町（現霧島市）に設置していた旧第二国分飛行場跡に「溝辺空港」こと鹿児島空港を開港し、鴨池空港は閉鎖された。跡地にはまもなく鴨池ニュータウンが開かれ、オフィスや商用施設の建設が続行した。バブル時代には県庁や警察本部、第二合同庁舎などの行政機関が移転を果たし、錦江湾臨海ウォーターフロントの一翼を担うエリアとなった。
1957年に青山学院大学経済学部を卒業と同時に東宝撮影所演出部に入社。1962年7月に三船プロダクション設立に参加。1968年に東宝女優の沢井桂子と結婚。1979年に三船プロの内紛騒動が起こり、独立を強行する形で田中プロモーションを設立（後に和解が成立）。1982年、沢井との間には子どももあったが、離婚の末、自社の所属女優だった烏丸せつこと結婚。21歳の歳の差婚だった。その後2女を儲ける。1983年には映画製作での成績不振による負債を抱え、ギャランティの未払いなどをきっかけに田中プロ内で分裂騒動が起こり、大部分がアクターズプロモーションとして独立、田中プロモーションは倒産。童夢インターナショナルを設立。2001年11月、烏丸と離婚。
田中 寿一 （たなか じゅいち、1934年5月13日 - ）は日本映画のプロデューサー。元妻は女優の沢井桂子と烏丸せつこ。
1985年に劇団感劇荘を旗揚げ。その後は舞台俳優として活動するが、1990年に東京俳優生活協同組合（俳協）、その後RMEへ移籍。活動を現在の場に移す。2006年に株式会社ディクトリーを設立。同時にワークショッププロダクション「ボイスワーク」を主宰し新人の育成にも取り組んでいる。
ナマズにまつわる伝承が日本各地で知られている。琵琶湖の竹生島にある都久夫須麻神社（竹生島神社）には、ナマズが龍に変身して（あるいは龍から大鯰となって）島と神社を守護するという縁起（言い伝え）が古くからある。島の守り神であるナマズを安易に捕ることは許されないという当時の考えにより、同じく竹生島にある宝厳寺（神仏習合の思想に基づき、明治時代以前は竹生島神社と一体であった）から湖岸の村役に対し毎年「鯰免状」が与えられ、ナマズを食用とすることを許可されていた。免状の発行そのものは例祭的な意味合いが強く、漁業権との実際的な関わりは薄かったとみられている。中国地方では、ナマズギツネという老いたナマズが、夜に小川で魚が昇ってくるような音をたて、人が音に近づくたびに上流へ上流へと逃げて行くという。また群馬県前橋市の清水川にはオトボウナマズという主が住んでおり、「おとぼう、おとぼう」と言いながら釣り人を追いかけるという説話がある。九州でも、ナマズが神格化されている地方がある。熊本県阿蘇市に総本社をおく阿蘇神社の氏子はナマズを神の使いとして信仰し、捕獲・食用はタブーとされている。また、佐賀県では淀姫神社の使いとされ、ナマズを食べると病気になるとして食用にしない風習がある。