1975年、5月3日騎手としてデビュー。所属は梨本照夫厩舎。5月11日にヤマトニシキで初勝利。1983年、8月17日に通算100勝を達成した。1989年、11月27日に通算500勝を達成した。1995年、8月28日に通算1000勝を達成した。2003年、1月6日にばんえい史上3人目となる通算2000勝を達成した。2007年、12月19日に2007年度第3回調教師・騎手免許試験新規合格者が発表され、調教師試験に合格したことが明らかになった。12月30日の騎乗が引退レース。2008年、1月1日付で調教師免許が交付され、4月1日付で厩舎を開業。4月28日の帯広競馬第8レースにおいてアオノキセキで調教師として初勝利（通算8戦目）。
ドラマのストーリー上では、うららは「松匠」に弟子入り後しばらくして、男社会で生きていく決意を示すためにおさげ髪を切ってショートカットになっている。だが断髪後のシーンを最初に撮影するスケジュールだったため、須藤理彩は実際にはクランクイン前に公開断髪式を行い、肩まであった髪をバッサリ切ってショートカットになっていた。後から撮影された断髪前のシーンでは、エクステを使用しておさげ髪を作っていた。
幼い頃、父親の死をきっかけに、日光から母・朝子の両親と暮らすために東京へ引越してきた川嶋うらら。朝子の両親は工務店「大滝組」を営む大工で、うららは祖父の光次郎の影響で大工仕事に親しんでいた。しかし光次郎の死を期に、元々犬猿の仲だった朝子と祖母・ハツコの仲は再び悪化し、うららたちは再び引っ越すことになった。それから10年後、ハツコが大腿骨頚部を骨折して入院したという知らせが入る。医師から寝たきりになる危険性もあると告げられ、大滝組は存亡の危機に。うららは大工の道を進むことを決め、修業を始めるのであった。そんなある日、うららは腰を痛めたことをきっかけに安全な住まいづくりの重要性に気付き、自らの道を見いだすが…。
主人公・うららとその祖母・ハツコの異なる世代を主軸とし、当時はまだそれほど注目されていなかったバリアフリーを題材とした作品。ヒロインオーディションには1815人が応募した。関東地区では、1998年の平均視聴率27.7%、最高視聴率35.6%を記録した（ビデオリサーチ調べ）。佐々木さいこ作画による漫画版もある（後に絶版となった）。過去の朝ドラヒロイン経験者の原日出子と桜井幸子もこのドラマに出演した。
脚本家竹山洋の元で修行中、破門されそうになり謹慎3ヶ月となる。その期間に書いた『恐竜ギフト』がデビューのきっかけとなった。恐竜が好きで、ステゴサウルスのぬいぐるみが執筆を見守っている。恐竜くんとも交流があり、『恐竜ギフト』の学術的な校閲を恐竜くんに依頼した。『あぶない刑事』のファンであり、ユージ派を公言している。
東京都生まれ。上智大学経済学部を卒業する。同大学院経済学研究科で医療経済学、法と経済などを研究する。ライターを志し、脚本家の竹山洋に師事する。2010年、BS-TBS開局10周年記念ドラマ『一年半待て』でギャラクシー賞奨励賞を受賞（脚本協力）。2012年、応募した小説『恐竜ギフト』が、第24回日本ファンタジーノベル大賞の最終候補作に選ばれる。明海大学不動産学部で非常勤講師を務めたことがある。構成作家としても活動している。
祈年祭（2月）、月次祭（6月・12月）、神嘗祭（10月）、新嘗祭（11月）は、禰宜（ねぎ）が巡回祭典の形で境内にて祭祀を執行し、歳旦祭（1月）、元始祭（1月）、建国記念祭（2月11日）、風日祈祭（5月・8月）、天長祭（12月23日）は遥祀を行う。
1524年にルターが作詞し、ラテン語賛美歌（グレゴリオ聖歌）「過越の生贄を讃美せよ」（Victimae paschali laudes）の旋律にはめ込んだ原コラールは、復活祭用の賛美歌として福音主義(ルター派)教会ではなじみ深い。復活祭を単なる祭としてではなく、原罪の深さ、贖い主への感謝、罰としての死から救いとしての死へと転換された死の概念、救い主の勝利といった受難の意義の再確認を迫るため、厳格な詩と旋律で歌い上げたものである。シンフォニアを含む全8曲すべてに原コラールの旋律を組み込んだ、唯一の声楽用コラール変奏曲として知られる。現在伝わる最古の資料は、1724年か1725年の再演のために書き直されたパート譜であるため、初演および作曲時期については推測の域を出ない。広く知られている仮説は、クリストフ・ヴォルフが唱えた1707年説で、ミュールハウゼンへの就職試験のために作曲したとするものである。しかし、様式を見る限りでは、ミュールハウゼンで作曲したことが確実視されている4曲のカンタータよりも優れた技巧で作曲されており、ヴァイマル時代の1714年頃まで下ると反論する研究者もいる。全8曲がホ短調で統一されている。ホ短調の楽譜は、五線譜の最上段である第五線に1つだけシャープが書き込まれる。ドイツではシャープを「十字架」（Kreuz）と呼びならわしていることから、高く掲げられた唯一神の十字架を象徴するためにこの調性を選んだと推測する研究者が多い。また、第5曲の合唱を中心軸として、その前後はシンメトリックな声楽の編制を取っていることも指摘されている。近年では、再演のために追記されたと思われるトロンボーン3本とツィンクを削除し、初演の稿に最も近いと想定される弦楽器と通奏低音からなるシンプルな編制を取った録音が多い。