相対式ホーム2面2線（他に構内鹿児島中央寄りの乗越え転てつ器で本線に接続している非営業用の留置線が1本あり、こちらは主に保守車用留置用となっている）を有する地上駅。互いのホームは跨線橋で連絡している。駅舎側ホーム（1番線）の中ほどには、1980年代のCTC（列車集中制御装置）運用開始まで使用していた構内踏切に付帯する収納式階段を埋設した跡が残っている。当駅での折り返し列車は原則として１番線で発着するため、同列車が待機中には通常は１番線に発着する指宿方面の下り列車が２番線に入る。なお2017年3月ダイヤ改正以前は、下り方面行き特急「指宿のたまて箱」が全便1番線で発着したため、同列車と当駅で交換する当駅折り返し列車については2番線に入線していた。JR九州鉄道営業が駅業務を行う業務委託駅で、マルスは無いがPOS端末が設置されている。SUGOCAの利用が可能であるが、SUGOCAカード販売やSUGOCA定期券の取扱いは行わず簡易チャージ機によるチャージのみ可能。SUGOCA（鹿児島エリア）の利用可能範囲は当駅までで、当駅以南（前之浜駅・指宿駅方面）は利用できない。また、2019年5月1日現在、全国相互利用の可能な交通系ICカードが利用できる日本最南端の駅である。自動券売機は現金（紙幣は1000円のみ）のみ対応で電子マネーは使用できない。駅窓口は新聞やスナック菓子、地元の特産品やご当地縁起グッズを販売するミニキオスクの機能もある。九州新幹線全線開通後は夜間滞泊が設定されている。
久保 陽一（くぼ よういち、1943年11月 - ）は、日本の哲学者、駒澤大学名誉教授。上海生まれ。1966年東京大学文学部哲学科卒業、1972年同大学院人文科学研究科博士課程単位取得退学、渡邊二郎に師事。1972年調布学園女子短期大学専任講師、1976年助教授、1978年駒沢大学文学部講師、1979年助教授、1986年教授。1991年「形而上学への道 -初期ヘーゲルにおける合一哲学の展開」で東大文学博士。
名人と本因坊に同時に在位することを指して「名人本因坊」と呼ぶ。棋聖と名人や、棋聖と本因坊の同時在位については特に呼称されることはない。井山裕太は、その理由を大きなタイトルが名人と本因坊の2つだったかつての時代の名残ではないかと推測している。
コスタリカのエンチラーダは、パイ生地にスパイスで味付けしたサイコロ状のジャガイモを詰め、タバスコ等のソースをかけたものである。主に午後のコーヒータイムに食べられ、国中ほぼ全てのパン屋で購入できる。鶏肉やミンチを詰めたものもある。
エンチラーダは、メキシコに由来する。人類学的な証拠によって、メキシコ盆地に住んでいた人々は小さな魚を包んだトルティーヤを食べていたことが分かっている。スペインのコンキスタドールのベルナル・ディアス・デル・カスティリョは、コヨアカンでエルナン・コルテスにもてなされた宴で、トウモロコシのトルティーヤで料理が出されたことについて記している。（現地の人々は、平たいコーンのパンを tlaxcalli と呼んでいたが、スペイン人が tortilla という名前を与えた。）19世紀には、1831年に出版されたメキシコ最初の料理書『El cocinero mexicano』や1845年に出版された『Diccionario de Cocina』の中にエンチラーダについての記述が見られる。
レアル・アカデミア・エスパニョーラが定義する「エンチラーダ」とは、エルサルバドル、グアテマラ、ホンジュラス、メキシコ、ニカラグア等で使われる言葉で、「トウモロコシのトルティーヤに肉を詰めて巻き、トマトと唐辛子のソースをかけたもの」を意味する。enchilada という言葉は、スペイン語で「唐辛子を加える」という意味の enchilar という動詞の過去分詞である。
エンチラーダ（西: enchilada）は、トウモロコシのトルティーヤを巻いてフィリング（具材）を詰め、唐辛子のソースをかけた料理である。フィリングには肉、チーズ、豆、ジャガイモ、野菜、魚介やそれらの組み合わせ等、様々な具材が使われる。
METライブビューイング（メトライブビューイング）とは、ニューヨークのメトロポリタン歌劇場の舞台公演を世界中の映画館に生中継する『Metropolitan Opera Live in HD』を、日本で松竹株式会社が配信する際の名称である。欧米の映画館にはライブ中継されるが、日本ではライブではなく数週間遅れの録画で上映される。
当初はオープニング・エンディングにインストゥルメンタルのテーマ曲が流れるのみだったが、1996年度からエンディングのみ白井貴子が歌うようになった。1999年度からは今野登茂子がオープニングを歌うようになり、2001年度からはOP/EDに坂本冬美の「日々是好日」が流れるようになった。2003年度は再びメロディーだけのOP/EDとなった（初代とは別の曲）。
ブルジー・マムルーク朝の第9代スルタンであったアシュラフ・バルスバーイの時代から仕えたマムルークで、1468年に第18代のザーヒル・ティムルブガーを廃して即位した。この頃のマムルーク朝では内紛で国力は衰退し、国外では小アジアや東欧でオスマン朝が急速に拡大して矛先をマムルーク朝に向けつつあった。マムルーク朝では第14代・アシュラフ・イーナールの時代にオスマン朝と交戦していた諸国の援軍要請を拒絶するという外交政策の失敗から半ば孤立しており、単独でオスマン朝に対する軍備増強を進めていく。カーイトバーイは権力闘争などですでに役立たずになりつつあったマムルーク制を廃し、黒人奴隷や下級身分の民衆らによる新たな軍制を定めたり、当時の最新兵器だった鉄砲を導入したりして軍備を増強した。この軍事改革は大成功であり、オスマン朝は何度もマムルーク朝に侵入したが、その都度に敗退してしまった。オスマン朝でも白羊朝との対立が激化し、1481年には名君と称されたメフメト2世が死去し、暗愚といわれたバヤズィト2世が即位してオスマン朝の拡大が停滞するという幸運にも恵まれた。 とはいえ、連年の戦いや軍事改革には莫大な軍事費を必要としたため、重税やマムルークの給与減少と人員削減などを行ない、これが民衆や旧来の特権層にあったマムルークの批判を浴びて反乱がエジプト各地で勃発するなどした。一方で建築などを主とする文化事業にも従事し、カーイトバーイの時代にはマムルーク建築ともいえる建築文化が発展している。カーイトバーイの治世期には大航海時代も始まり、バルスバーイ以来の貿易政策ですっかり商人の没落が進んでいたエジプト経済は、ペストの流行による人口減少と農業荒廃と相まって経済に深刻な打撃を与えることにもなった。とはいえ、このカーイトバーイの歴代スルタンの中でも長期の27年の治世こそ、マムルーク朝が安定していた最後の時期でもあった。1495年にカーイトバーイが死去すると、息子のナースィル・ムハンマドが後を継いだが、マムルーク朝は衰退していき、オスマン朝の攻勢に次第に押され気味になっていった。