アイヌ語（apehuchi）で「アペ」とは火を、「フチ」は老婆を意味する。その名の通り老女の姿をした火の神で、アペオイ（囲炉裏）の中に住まい、6枚の衣を身に纏い、手には黄金の杖を持っているとされる。神の老女の意味でカムイフチと呼ばれることもある。古来から人の生活に欠かせない火は、神格化される場合が多い。中でも北海道、樺太、千島列島といった北方の寒冷地に住むアイヌ民族にとって、寒気から守ってくれる火は非常に大切なものだった。したがって、火の神であるアペフチは、人家にまつわる神の中でも最も尊いとされる。神が客となって人家を訪れたときは、アペフチが客の相手をするという。アイヌに伝わる叙事詩ユーカラの中で、シマフクロウの神が歌ったという歌「銀の滴降る降るまわりに」にも、アペフチが登場する。
アムストラッドは、ゲームだけでなく、業務用機材も作ったことで太く長い企業生命を維持してきた。熱心なプログラマーたちはCPCレンジを使用し続け、FutureOSやSymbOSといったグラフィカルユーザインタフェースを備えたオペレーティングシステムまでもが開発された。インターネット上ではCPCが世界中のフォーラムやニュース、ハードウェア、ソフトウェア、プログラミング、ゲームの分野で名前が挙がっていることを示すサイトがいくつかあった。CPCの公式誌Amstrad Computer User,、独立系のAmstrad Action、 Amtix!、 Computing with the Amstrad CPC、CPC Attack 、The Amstrad User（オーストラリア）,Amstrad Cent Pour Cent（フランス）、Amstarといった雑誌がイギリス、ドイツ、フランス、スペイン、デンマーク、オーストラリア、ギリシャといった国々で出版された。CPCの生産終了後、アムストラッドは、改変せずなおかつアムストラッドが著作権を保持していることを明記したうえでCPCのロムを配信してもよいとした。
CPCはカラー・パーソナル・コンピューターの略である。このコンピューターを標準的なカラーディスプレイ (CTM640) 付きでも、グリーンディスプレイ (GT65/66) 付きでも購入することもできた。1984年に製造された初代機CPC 464は、コモドール64やZX Spectrumに対抗できるようにデザインされた。完成品として売り出され、この製品にはモニターが付いており、磁気カセットデッキが内蔵されていた。1985年初頭に売り出されたCPC 664にはフロッピーディスクドライブが内蔵されていた。なお、1985年にはCPC 6128も売り出された。1990年、アムストラッドは、古いCPCの後継として拡張した CPC 464 Plus と CPC 6128 Plus を発売した。初号機はヒットし、ヨーロッパでは300万台が売れた。このヒットに次いでアムストラッドは、Amstrad PCWというワープロを売り出し、800万台を売った。CPCの変種やコピー商品はドイツでも売り出された。しかし Plus になって、より高い性能を有する16ビットのAtari STや Amiga に敗れてしまった。
2008年8月の北京オリンピックでオリンピック初出場を果たすと、男子200mは1次予選で敗退した。男子4×100mリレーは決勝で3走を務め（予選は2走）、38秒24をマークしての4着に貢献。その後、このレースで金メダルを獲得していたジャマイカチームのネスタ・カーターのドーピング検体の再検査で禁止薬物の陽性反応を示したため、国際オリンピック委員会は2017年1月25日にジャマイカチームを失格処分にしたと発表した。ネスタ・カーターがスポーツ仲裁裁判所に提訴したため処分確定はまだ先になるが、確定すればブラジルの順位は3位に繰り上がり銅メダル獲得となる。2009年にドーピング検査でEPO（エリスロポエチン）の陽性反応が検出されたため、2009年6月15日から2011年6月14日まで2年間の資格停止処分を受けた。2011年9月の大邱世界選手権に出場すると、男子200m予選を20秒63（+0.4）の組2着で突破し、世界大会の個人種目で初のセミファイナリストになった。準決勝は20秒54（-1.0）の組3着で突破し、男子200mでは1999年セビリア大会のクラウディネイ・ダ・シルバ以来、12年ぶりにブラジル人ファイナリストになったが、決勝は20秒31（+0.8）の6位に終わった。
614年、サーサーン朝ペルシアのホスロー2世によってシリア、パレスティナが制服された際、聖十字架は持ち去られた。これに対し東ローマ帝国の皇帝イラクリイ（古典ギリシャ語再建音ではヘラクレイオス、中世ギリシャ語ではイラクリオス）は622年から628年にわたってサーサーン朝に親征を行い、首都クテシフォンにまで侵攻して勝利を収め、聖十字架およびその他のエルサレムの宝物を奪還した。皇帝はエルサレムに宝物を返納に赴き、総主教ザハリヤは衆民を率いてエレオン山の麓に皇帝を出迎えた。この時皇帝は金銀宝石で飾った衣を着、帝冠を戴いてエルサレムに入ろうとしていた。皇帝自ら十字架を肩に荷い、まさにゴルゴファに至る城門に入ろうした時、十字架が神の力によって止められ進む事が出来なくなった。人々にはその理由が分からず大変驚いた。この時ザハリヤは雷のように輝く天使が城門に立つのを見た。天使を目撃したのは総主教ザハリヤのみであった。「我らの主は今、貴方達の持って来たようにしてこの十字架をここに持っては来ませんでした。」と天使は言ったという。総主教ザハリヤは皇帝に対し、「陛下、我々のために貧困に甘んじ苦難を受けられた救主が、謙遜に己れが肩に負われた十字架は、華やかで美しい衣を着て負うものではありません。」と言った。皇帝がこれを聞いて直ちに美衣帝冠を脱いで粗服を着、冠をはずして裸足となって十字架を背負うと、障害なく十字架を聖堂に運ぶ事が出来た。総主教は元通りに聖十字架を聖堂内に安置し、人々は「主憐れめよ」と連呼した。この逸話は、「主の仁愛はただ謙遜によって得られる事」「私たちが何事かを成すためには、まず光栄を主に帰し、自ら誇ってはならない事」を教えるものとして正教会に伝えられている。7世紀のこの出来事をきっかけとし、それまで殆どエルサレムでのみ祝われていた十字架挙栄祭は帝国全土で祝われるようになった。