最大全長48cm。種小名のmajorは「大きな」の意でオオプレートトカゲの別名もあるが、プレートトカゲ属の最大種ではない。脇腹は襞状に折り畳まれている。 プレートトカゲのプレート（plated）とは、全身を平たい板状の鱗に覆われていることに由来する。 幼体の体色は光沢のある黒。
エリトリア、エチオピア、カメルーン、ケニア東部、コンゴ民主共和国、ザンビア、ジンバブエ、スーダン南部、スワジランド、タンザニア、中央アフリカ、トーゴ、ナイジェリア、ベナン、ボツワナ、マラウイ、南アフリカ共和国、モザンビーク
1981年に設立したレコード･レーベル、アリワ・サウンドよりダブ、ラヴァーズ・レゲエの楽曲を中心にリリースしている。 代表的な作品に、「ダブ・ミー・クレイジー」シリーズがある。 プロデューサーとしてリー･スクラッチ・ペリー、スライ&ロビー、ホレス・アンディ、U・ロイ、マックス・ロメオら、ジャマイカのアーティストを手掛けてリリースしている。また、マッシヴ・アタック、ジャミロクワイ、デペッシュ・モード等、レゲエのアーティストに留まらずリミックスも手掛けている。1997年、チベタン・フリーダム・コンサートへ出演し、中国のチベット侵略に異議を唱えた。1997年の第1回フジロック・フェスティバルに出演予定だったが、台風の影響で中止。2010年のフジロック・フェスティバルに出演した。
バルトロメオ・ディ・ゲラルドの子としてフィレンツェに生まれ、1417年からロレンツォ・ギベルティの弟子となった。その後独立し、1425年にはドナテッロと共同のアトリエを設立した。1430年ころから建築の設計を行うようになり、1446年にはフィレンツェ大聖堂の造成を受け継ぎ、ブルネッレスキの仕事を完成させた。彼の建築のデザインはまぎれもなくブルネッレスキのもので、その影響は、ミラノからロンバルディアにかけて、ミケロッツォの活動とともに拡大した。
ミケロッツォ・ディ・バルトロメオ（Michelozzo di Bartolommeo、1396年 - 1472年）は、初期ルネサンスの彫刻家および建築家。フィリッポ・ブルネッレスキやレオーネ・バッティスタ・アルベルティほどの才能は持ち得なかったが、有能で貴族的な資質を持ち、ミラノにブルネッレスキのデザインを伝えた。ミケロッツォ・ミケロッツィの名でも知られる。
戦犯容疑で逮捕されたが、極東国際軍事裁判では不起訴、続いて行われたGHQ裁判（豊田裁判）では、ベン・ブルース・ブレイクニー及びジョージ・A・ファーネス両弁護人の尽力によって、無罪判決を得た。のち公職追放となる。1952年（昭和27年）追放解除。1957年（昭和32年）9月22日、死去。72歳没。井上成美は戦前と戦後で豊田の評価が180度異なったものとなり、戦前の絶賛が一転して戦後は罵倒に近い評価をしていたという。
1944年（昭和19年）5月3日、連合艦隊司令長官に着任。前任の連合艦隊司令長官古賀峯一大将の遭難・殉職（いわゆる海軍乙事件）を受け連合艦隊司令長官に親補される。先任順では山本五十六の死後、連合艦隊司令長官に補職されるべき職位に居たが、兵学校1期後輩の古賀峯一が選任された事にこだわり続け、戦争末期の就任時にも当初は「今さら任されても自分にできる事は何もないし気力もない」と突っぱねた。当初、連合艦隊司令部を軽巡洋艦大淀に設置したが後に司令部を慶應義塾大学横浜日吉校舎内に移動し陸上から指揮を執った。1944年12月1日、神雷部隊を視察。隊員に神雷鉢巻と短刀を授与する。1945年4月、戦艦大和を含む第二艦隊による海上特攻隊が実施された。この作戦は連合艦隊参謀神重徳大佐が参謀長を通さずに豊田から直接採決を得た。豊田は「大和を有効に使う方法として計画。成功率は50%もない。うまくいったら奇跡。しかしまだ働けるものを使わねば、多少の成功の算あればと思い決定した」という。1945年（昭和20年）4月25日、兼海軍総司令長官。5月1日、兼海上護衛司令長官。
既述のように1898年（明治31年）に公布された民法では「戸主及ヒ家族ハ其家ノ氏ヲ称ス」と規定されていた（明治民法746条）。しかし、第二次世界大戦後における家族法の大改正の際、旧来の家制度は日本国憲法の理念と相容れなかったことから廃止された。氏の制度については存続したが、社会習俗上はともかく、法制度上は家という拠所を失ったため、その法的性格をどのように考えるかが問題となった。現行法上の氏の法的性格については、個人呼称説（氏は純粋に各人の同一性を識別するための個人の呼称であるとする説）、血縁団体名称説（血統名説とも。氏は各人の属する血縁団体（血縁）の名称であるとする説）、家族共同体名称説（家族共同態名説とも。氏は各人の属する家族（家族共同体・家族共同態）の名称であるとする説）、同籍者集団名称説（同籍者名説とも。氏は戸籍編製の基準となる同籍者集団の名称であるとする説）、多元的性格説（氏の法的性格について多元的に理解すべきとする説）など見解は多岐に分かれている。このうち個人呼称説が現在の民法学上の通説であるとされるが、近時、氏には人の同一性を明らかにするとともに<。現実の家族共同生活をする個人に共通する呼称としての性格を併せもっているとの見解が有力になっている。現行法上、氏の異同は原則として実体的権利関係を伴わないものとされる（復氏と姻族関係には互いにつながりはないこと、父の認知が直ちに子の氏に影響を与えることはないこと、氏の異同は扶養義務や相続権に影響しないことなど）。ただし、例外的に祭祀財産の承継と戸籍の編製については氏を基準としている。