第一次世界大戦の敗戦、ハプスブルク帝国の崩壊を経たウィーンでは、社会民主党が政権を握った（赤いウィーン）。旧帝国官吏の流入や戦後の結婚ブームにより世帯数が増加し、住宅難が深刻となったため、失業対策も兼ねて大量の市営住宅建設が計画された。1923年に15棟の集合住宅が完成し、以後、1924年から34年（社会民主党政権崩壊）までに384棟、61,175戸の集合住宅が建設された。その中で最も有名なカール・マルクス・ホーフは、ベートーヴェンの家やホイリゲ（ワイン酒場）で知られるハイリゲンシュタットの駅前にある。ドナウ運河近くの鉄道に沿った複数の街区にまたがり、全長1.2kmに及ぶ巨大な建造物である。「赤いウィーン」の記念碑的作品と言われ、戸数は1382、中庭を囲む形式の集合住宅である。駅に面した中央部分のファサードは4つのアーチとその上に立つ塔が特徴的で、表現主義的と評される。アーチをくぐった先は公園になっている。公園側のアーチ頂部には4つの彫刻が置かれており、それぞれ衛生・解放・教育・福祉を表している。各住戸は平均50㎡ほどで狭いが、敷地内に共同の浴場、洗濯場、保育園、スポーツ場などがある。設計者のカール・エーン（Karl Ehn）はウィーン市役所の建築家でオットー・ワーグナーの教え子である。中庭形式のプランは多くの市営住宅で採用され、ワーグナーによるウィーン22区のための都市計画案（1911年）の影響が見られる。1934年、社会民主党政権が崩壊し、内乱状態（2月内乱）になると、武装した労働者が籠城したが、オーストリア軍によって鎮圧された。その後、ハイリゲンシュタッター・ホーフと改名されたが、現在は元の名称に戻っている。
カール・マルクス・ホーフ（Karl-Marx-Hof）はウィーン19区にある集合住宅。カール・エーンの設計により1926-30年に建設され、表現主義的な造形で知られる。名称は思想家カール・マルクスに因む。
高蔵寺ニュータウンの中心にあり、高蔵寺ニュータウンセンター開発株式会社により、管理・運営されている。名称の由来は、英語で「太陽」を表す「サン（Sun）」と、フランス語で「広場」を表す「マルシェ（Marché）」を合わせて作った造語。アピタ館やサンマルシェ南館を中心に、数多くの店舗が営業している。核店舗はアピタ高蔵寺店。アピタ館はかつてユニー高蔵寺店として、1976年（昭和51年）10月に開店。1992年（平成4年）4月23日、地下1階地上3階建の店舗面積5,390m²の南館を増設を機に、ユニーの大型店であることを表すブランド「サンテラス」が付与され、ショッピングセンター全体は、「サンテラス高蔵寺」と称するようになった。のちにユニー高蔵寺店部分を建て替えて、2005年（平成17年）5月にアピタ高蔵寺店としてオープンしている。なお、2004年（平成16年）3月に食料品売場を南館1階に移設し、アピタ館建設中の間、「ユニー高蔵寺店食品館」として営業していた。アピタ館開店の1ヶ月前に再移転準備のため、同売場を閉鎖している。
安田徳太郎の長男として京都に生まれる。前橋医学専門学校卒業、東京大学文学部心理学科卒。横浜市老人リハビリテーション友愛病院長。1982年、横浜市立大学教授。1992年、定年退官。フロイト、ユングなどを研究、紹介し、性に関する著述、翻訳でも知られた。
天王橋の架かるこの地域では、江戸時代から渡し船が渡河に使われていた。ここに橋が架けられたのは1933年（昭和8年）である（1934年とも）。有志の出資で、総工費約3万1000円をもってここに長さ96間、幅4間の木橋が架けられ、賃取橋として運営された。通行料は人一人3銭、自転車5銭、リヤカー7銭、馬車15銭、自動車30銭で、学校の児童や生徒、職員、鹿又村役場の役人は無料だった。この橋の管理は1942年（昭和17年）に宮城県に移り、通行料不要の橋となったが、腐朽が進んだことから一時、下流側に木橋土橋として架け替えられた。1959年（昭和34年）に国の補助を受けて、現在のランガー式ガーダー橋に架け替わり、1975年（昭和50年）に上流側に幅2メートルの人道橋が併設された。この現在橋は経年劣化や東日本大震災による損傷のために架け替え工事が行われている。2003年（平成15年）、三陸自動車道が石巻河南ICから河北ICまで開通したことに伴い、新天王橋が暫定2車線で開通した。2017年（平成29年）にこの区間の4車線化が行われ、新天王橋の下り線部分の供用が始まった。
1897年（明治30年）10月1日、信教・思想の自由を掲げ、一宗一派に偏らない宗教専門の報道機関として真渓涙骨により京都で創刊された。創刊時の紙名は「教学報知」。当初は旬刊、半年後に隔日刊となり、1901年（明治34年）4月から日刊で発行。1902年（明治35年）1月に「中外日報」と改題し、宗教を中心に広く文学、教育、芸術、文化、政治、実業などの諸領域に報道範囲を拡大した。明治期には安藤正純、和田幽玄、加藤咄堂、小笠原秀実らが主に論説記者を務め、大正期には伊藤証信、石丸梧平、野々村直太郎、島田清次郎、土田杏村、三浦参玄洞などが入社。各時代を代表する宗教家、思想家、学者、作家などが論文・作品を数多く発表し、近代日本における宗教ジャーナリズムの礎を築いた。太平洋戦争中は政府の言論統制により「一県一紙」の政策が取られたが、京都では日刊紙としては例外的に京都新聞と中外日報の二紙が認められ、戦時下も絶えることなく発行を続けた。編集と経営の中心は長年、社主の真渓涙骨が担い、1953年（昭和28年）に個人経営から株式会社へと組織変更した。1956年（昭和31年）に真渓が没した後は、今東光や吉田留次郎などが社長を歴任した。今が社長在任中の1958年（昭和33年）には、文京区本郷に東京支社(現東京本社)を開設、これには今の次弟 文武が奔走した。新聞記者時代の司馬遼太郎を起用し、小説「梟のいる都城」を連載し、後に『梟の城』として出版、第42回直木賞を受賞した。