シクアッチー郡にはダンラップ市にある統合された教育体系がある。この体系は教育監督官と選挙で選ばれる教育委員会と共に運営されている。幼稚園生から4年生までの小学校1校、5年生から8年生までの中学校1校、9年生から12年生までの高校1校がある。
シクアッチー郡はシクアッチー・バレーと同義のようになっており、ダンラップ市とシクアッチー郡は「東部におけるハンググライダー首都」と呼ばれる。これは大変活動的で人気もあるハンググライダーの協会であるテネシー・ツリー・トッパーズがあることが大きく寄与している。アラバマ州北東部から中部テネシーに走るシクアッチー・バレーは、この動力の無い飛行体に特徴あり好適な飛行条件を提供しており、ジョージア州北西部やアラバマ州北東部まで飛行することもある。ツリー・トッパーズの有名な「放射状発進路」、別名ハンソンズ・ギャップは、バレーの東壁にあってシクアッチー郡中央部を見下ろしており、多くのハンググライダー競技会が行われる場所である。世界中のスポーツを愛好する人々にとって人気のある観光地である。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は266平方マイル (689 km²)であり、このうち陸地266平方マイル (689 km²)、水域は0平方マイル (0 km²)で水域率は0.07%である。シクアッチー川が郡内の北東から南西に流れて、かなり真っ直ぐな流域平野を作り、郡域を二分している。シクアッチー・バレーは浸食された背斜であり、東のグレート・スモーキー山脈を形成する山岳部と、東テネシーに典型的な谷と尾根の連なる地形に関連している。シクアッチー・バレーの西はカンバーランド高原と呼ばれ、東はウォルデン尾根と呼ばれている。
1933年生まれ。12歳の時に長崎市で被爆した。1956年に九州大学法学部を卒業後、法務省に採用され入省。矯正研修所教官、法務総合研究所研究官を務め、刑事政策に関する論文を多く著した。福岡矯正管区長、広島矯正管区長、名古屋矯正管区長などを歴任して、1993年に退官。2003年に勲三等瑞宝章を受章した。退官後は長崎原爆について研究し、投下に至った経緯を検証するとともに、核軍縮や反戦を訴えた。2010年に腹部大動脈瘤破裂のため死去。
岩﨑四郎（いわさき しろう、1933年 - 2010年3月4日）は、日本の法務官僚、刑務官。元名古屋矯正管区長。退官後は長崎原爆の研究に取り組んだ。
日胤（にちいん、生没年未詳）は、鎌倉時代の日蓮宗の僧。日本寺三世。千葉胤貞の猶子。父は、大田茂明で弟に、日貞がいる。
彼の養子であるルーに与えた決して的を外さない十字剣フラガラッハのほか、炎の兜、コーマックに与えた真実のゴブレット、および魔法の船、「静波号」〔ウェイヴ・スウィーパー〕(鎮波号, WaveSweeper) 、何度屠殺しても蘇る魔法のブタなど、多くの魔法の品を持っていた。
『ブランの航海』では彼はモンガーンの父親であるとされる。モンガーンは伝説上の存在ではなく実在した人物であり、彼の歴史上の父親はその名(Mongán mac Fiachnai)が示すとおりアルスターの上王フィアハナである。『モンガーンの誕生』は、マナナンはフィアハナへの助勢の見返りにフィアハナの姿に変身して彼の妻と一夜の関係を持つことを許可されたとし、こうした歴史との相違に一種論理的な説明を行う。『来寇の書』では、マナナン(Oirbsiu)は系譜の上でAllotという人物の子であるとされる。このAllotはダグザ、オグマ、ブレスらの兄弟であるため、マナナンはダグザらの甥にあたる。「マクリル」という名は字義通りに「リルの息子」と説明されることがあり、これが正しければマナナンはリルという父親を持ったはずである。しかし、リルという名の人物はアイルランドの伝承において殆ど姿を見せない。リルという名の人物が登場する初出の物語は15世紀に白鳥の騎士伝説のモチーフを借用して成立した『リルの子供たちの最期』であり、『ブランの航海』の成立時期に比べかなり後年の物となる。こうした不自然な点に対してマイヤーは「マクリル」とは「リルの息子」ではなく「海の子」を意味し、「マナナーンが海を住処としていることを指している」と説明している。
原義は不明であり、諸説あるが、一説には「人の信頼するもの」の意ともいう。通説では、富や金銭の意と解され、後期ラテン語の mammon 〔マンモーン〕、ギリシア語の μαμμωνάς 〔マンモーナス〕 または μαμωνάς 〔マモーナス〕 、シリア語の mámóna （富）、アラム語の mamon （富）に由来しており、金銭、富、または財産を意味するミシュナー・ヘブライ語 'ממון (mmôn) からの借用語であるとされる。マモンを指すギリシア語 μαμμωνάς は新約聖書の「山上の垂訓」（マタイ）と「不正な管理人のたとえ」（ルカ16:9–13）に出てくる語である。欽定訳では意訳せずに訳語を mammon としており、ジョン・ウィクリフ訳聖書では意訳して〔富を意味する中英語の〕 richessis という語を用いている。キリスト教では、〈マモン〉という名は不正な富を表わす言葉となり、新約聖書における偽りの神として擬人化された。その名は貪欲を指す言葉としても用いられる。改訂標準訳聖書は、「マモンは金銭や富を指すセム語である」と説明している。国際児童聖書は「あなたがたは神とお金に同時に仕えることはできません」という言い回しを使っている。