『太平記』は南北朝期の争乱を描いた軍記物語で、戦国時代の武人にも広く愛読された。尼子氏討伐の陣中で元春は『太平記』40巻を書写し、これは現在に『吉川本』として伝わっている。吉川本太平記は元春自身が書写したもので、現在は財団法人吉川報效会の所有となっており、岩国市の吉川史料館が保管している。太平記本文はカタカナ交じりで、古い形式を良く伝えている。奥書の朱筆によれば、吉川元春が第1冊を永禄6年（1563年）12月に筆を下し、その後各巻の書写を行って、永禄8年（1565年）7月に第39冊の書写を完成したとしている。別に自筆の太平記目録1冊もある。太平記には多少の異本の存在が認められ、そのうち最も原作に近いと認められていたのは神田太平記であったが、神田本には14巻の欠失があった。吉川本は神田本に近い内容を有し、しかもほぼ全巻を完備していることから、古典文学研究上きわめて貴重な資料とされる。昭和34年（1959年）12月18日、国の重要文化財（書蹟）に指定された。
モンゴル皇帝（カアン・大ハーン）の宮廷にはケシクと呼ばれる皇帝の側臣が仕え、彼らは親衛隊を務めるとともにケシクテン（kešigten）、ケシクテイと呼ばれる家政機関を構成した。ケシクはコルチ（箭筒士）、ウルドゥチ（太刀持ち）、シバウチ（鷹匠）、ビチクチ（書記官）、バルガチ（門衛）、バウルチ（料理番）、ダラチ（掌酒係）、ウラチ（車係）、モリチ（馬係）、スクルチ（衣装係）、テメチ（駱駝飼い）、コニチ（羊飼い）など様々な職制に分かれ、ノヤン（貴族）の子弟や、大ハーンに個人的に取り立てられた者が属した。この家政制度は他のジョチ家やトルイ家等の王家にも存在し、これらの職種を担ったケシクたちは各王家の当主であるカン（ハン）たちに近侍してウルスにおける諸事を司った。モンゴル帝国の王侯の軍勢は、チンギス・カン以来、本営である中軍（コル qol ）を中心に、右翼（バラウン・ガル bara'un qar ）・左翼（ジャウン・ガル ja'un qar ）の「三翼構造」を基本としていた。チンギス・カンは1206年の即位以降、129の千戸隊（ミンガン minqan/minγan ）に分ち、自らの本営である大中軍（yeke qol ）を中心とする中軍・腹裏（qol, qol-un ulus ）を中核として、右翼（バラウン・ガル bara'un qar ）をジョチ、チャガタイ、オゴデイらを自らの子息たちを配し、左翼（ジャウン・ガル ja'un qar ）はジョチ・カサル、カチウン（およびその嗣子アルチダイ）、テムゲ・オッチギンら実弟たちのいわゆる「東方三王家」を配した。これらがチンギス・カンより分与された諸千戸隊および牧草地・諸領地（yurt）を統括しておのおのウルス（ulus）を形成し、なおかつモンゴル帝国全体の領域を構成していた。（トルイ自身のウルスがどこに配されていたかがモンゴル帝国研究史上の問題となっており、『集史』等ではチンギス・カンの遺言によりトルイには129の千戸隊のうち101の千戸隊が分与された事が述べられているが、チンギス・カン存命中のトルイ自身が分与・保有していた千戸隊の規模については詳らかではない）チンギス・カンの本営の場合、『集史』チンギス・カン紀の「チンギス・カンの軍団」の条ではチンギス・カンの中軍（qūl）は「チンギス・カン直属の千戸隊（hazāra-yi khāṣṣ-i Chīnkkīz Khān）」と説明されており、この「チンギス・カン直属の千戸隊」を構成した百戸長（amīr-i ṣada）たちのうち8名を列記している。『元朝秘史』では、夜間勤務の1千の「宿衛（kebte'ül）」、公務時の昼間勤務の「箭筒士（qorči）」が1千、「侍衛（turqa'ud）」8千があって、併せて1万人が親衛隊・ケシク（kešigten）を構成していたといい（巻9 §224）、チンギス・カンを中心として「宿衛（kebte'ül）」「箭筒士（qorči）」「侍衛（turqa'ud）」から構成されるモンゴル帝国の中枢（であるチンギス・カン直属の千戸隊群）が「大中軍（yeke qol）」と称されていたようである（巻7 § 170）。モンゴル帝国は遊牧民の連合国家ではあるが、中央政府や占領地の統治機関は皇帝の直轄支配下に置かれるので、これらはケシクからの出向者によって形成された。中央ではケシク内のモンゴル貴族から任命されたジャルグチ（断事官）が置かれ、行政実務や訴訟を担当した。その頂点に立つのが大断事官（イェケ・ジャルグチ）で、最初の大断事官はチンギス・カンの妻ボルテの養子シギ・クトクが務めた。地方では多くがモンゴル人から任命されるダルガチ（監督官）が都市ごとに置かれ、占領地の統治を管掌した。そして、実務においてジャルグチやダルガチを助け、末端の文書・財務行政を担う重要な役職がビチクチ（書記官）である。ビチクチは占領地の現地の言語に通じている必要があるので、漢民族、西夏人、契丹人、女真人などの漢人や、ウイグル人、ムスリム（イスラム教徒）などの色目人出身者が数多く参入した。モンゴル皇帝であるカアンに仕えるビチクチたちはケシクの一員として主君の側近に仕え、被支配者に対する命令である勅令（ジャルリグ）を記録、翻訳し文書によって発給した。中央から発せられた命令はジャムチと呼ばれる駅伝制によって1日100km以上もの速さで帝国の幹線路を進み、すみやかに帝国細部にまで行き届かせることができた。さらに、モンゴル帝国は皇帝のみならず、王族や貴族、皇后のオルドにもケシクに準じる組織があり、その将校、領民や出入りの商人に至るまで様々な出自の者が仕えた。彼らの小宮廷にも皇帝と同じような行政機関が生まれ、言葉（ウゲ）と呼ばれる命令を発する権力をもった。また、14世紀の初め頃までは王族たちは自分の所領として分与された定住地帯の都市や農村に自分の宮廷からダルガチや徴税吏を派遣し、その地方行政に関与していた。