オレゴン州グランツパスで生まれ、カリフォルニア州との州境付近にある小さな町で育った。ヒドゥンバレー・ハイスクールに通い、フットボールチームに入ってラインマンを務めていた。高校卒業後はアシュランドの南オレゴン大学に在籍し、1993年に演劇の学士を得て卒業した。
コークス炉ガスを供給していた時期に、1991年（酸化鉄系触媒とガス精製装置の開発）と1996年（コークス炉ガスを原料とする高熱量ガスの製造方法の開発）の2度にわたり、日本ガス協会より技術賞を受賞している。
エリスは日本のネットアイドル・詩人。1999年より自身のウェブサイト「エリス・イン・ワンダーランド」にて活動を始めた。ネットアイドル草創期にMICHIKOらとともに活躍したのち、2003年に現代詩に転身し、田中エリス名義で詩集を2冊刊行している。ネットアイドル時代には独自の世界が評価され、Web現代、ジャストネット、SPA!らの特集で取り上げられた。詩集は現代詩手帖、BUBKA、共同通信で取り上げられている。
坂本 幸（さかもと こう、寛政8年（1796年） - 弘化3年6月10日（1846年8月1日））は、土佐藩郷士・坂本直澄の娘。母・久は井上好春の娘直澄の一人娘として生まれ、坂本家に男子が授からなかったため、やむなく直澄は土佐郡潮江村の郷士・山本家より養子を迎えた。幸の夫となる坂本直足である。のち、その間に2男3女をもうける。直陰（龍馬）は次男にあたる。名前の読み方については一般的に「こう」であるが、資料によっては「さち」「ゆき」と表記されているものもある。
バージニア大学、ジョージタウン大学ローセンター、カリフォルニア大学ロサンゼルス校映画学部、ニューヨーク大学映画学部を卒業。2000年、『ロックダウン』で長編映画監督デビューを果たす。2010年、アクション映画『テイカーズ』を手がける。
「バトスピ戦国時代」というコンセプトに基づき、主要な登場人物の名前は有名な戦国武将・忍者を彷彿とさせるものになっている。バトスピ戦国チャンピオンシップでは、各々が3人一組のチームを組み、バトスピの天下一を求めて参加する。
第一次世界大戦による軍隊動員とヨーロッパ移民の激減により、アメリカ北部と中西部の工業都市は深刻な労働力不足に陥った。その結果、北部の製造業者たちが南部で人員を大量に募集し、労働力が南部から流出した。1919年までに、約50万人のアフリカ系アメリカ人が米国南部から北部と中西部の工業都市に移動した。これが1940年まで続いた第一次アフリカ系アメリカ人の大移動である。アフリカ系アメリカ人は鉄道などの成長産業において、今まで白人が占めていた職業を奪った。さらに1917年のストライキで一部の都市においてストライキ破りとして雇われた。このことは白人の労働者階級、移民、そして最初の世代のアメリカ人たちの憤激を買った。第一次世界大戦後、労働力市場への影響を考慮せずに行われた軍人の除隊と、価格統制が終わったことが失業とインフレーションを引き起こし、就職競争を増大させた。1919年から1920年までの第1次赤狩りの間、ロシア革命の後ということもあって、米国では戦時中の反ドイツ感情の代わりに反ボリシェヴィキ感情が沸き起こっていた。多くの政治家や官僚は、マスコミや一般公衆と共に、共産党は米国政府を倒してソビエトのような新しい政府を建てるのではないかと危惧した。当局はアフリカ系アメリカ人による人種の平等、労働権、正当防衛の権利といった主張を不安を持って見た。1919年3月、アメリカ大統領ウッドロウ・ウィルソンは「外国から帰ってきたアメリカの黒人はボリシェヴィキ主義をアメリカにもたらすだろう」と述べた。他の白人は統一した意見を持たず、ある者はいつか解決するだろうとし、ある者は緊張の兆候はないと述べた。1919年、教育者であり米国労働省の黒人経済の指導者でもあるジョージ・エドマンド・ヘインズ博士は、「黒人の軍人が一般生活に帰ることは、北部にせよ、南部にせよ、この国にとって大変微妙な、そして難しい問題となる」と述べた。一人の黒人の退役軍人はシカゴ・ディリー・ニュースに投稿して、「帰国した黒人の退役軍人は今や新しい男、世界の男になった。その方向性、指導、正直な使用、そして力の可能性は無限大である。しかし、彼らは指導され、導かれなければならない。彼らは目覚めたが、その覚醒は完全に自覚があるものには達していない」と述べた。全米黒人地位向上協会の役員かつその月刊誌の編集長であるW・E・B・デュボイスは、「天の采配で、我々は臆病でとんまになった。今や戦争は終わり、我々は我々の土地で地獄の勢力に対し、更に厳しい、更に長い戦いをする準備をできていない」と述べた。5月に最初の人種間暴動が起こった後、彼は「帰ってきた兵士」というエッセイを書いた。"We return from the slavery of uniform which the world's madness demanded us to don to the freedom of civil garb. We stand again to look America squarely in the face and call a spade a spade. We sing: This country of ours, despite all its better souls have done and dreamed, is yet a shameful land.... （我々は、世界の狂気が我々の身にまとわせた軍服のくびきを脱し、市民の衣装の自由へと帰る。我々は再び立ち上がり、アメリカを正面から見据えてはっきり言おう。我々は歌う。我々のこの国は、良き人々の行いと理想にもかかわらず、未だに恥ずべき国なのだ。）We return. （我々は帰る。）We return from fighting. （我々は闘いから帰る。）We return fighting." （我々は闘いながら帰る。）