1891年、アチェ・ゲリラの指導者トゥンク・チ・ディ・ティロが暗殺され、オランダ軍が勢力を盛り返していった。ウマールは荒廃する農地や村を見て次第に戦意を喪失し、1893年9月にオランダ軍のデイケルホーフ知事に降伏した。デイケルホーフは降伏を受け入れ、ウマールに「ヨハン・パラワン」の名前を与えた。妻ディンは夫の降伏に激怒し、ウマールは孤立した。降伏後のウマールはオランダ軍に忠実に従いアチェ軍の動向を伝えたため、オランダ軍から信頼された。しかし、実際にはオランダ軍から得た給金をアチェ・ゲリラ指導者に渡し、軍議の席で得た情報を伝えるなどしており、ディンはオランダ軍の情勢を探るために夫が降伏したことを知った。1896年3月30日にウマールは800丁の銃、2万5,000個の爆弾、500キロの弾薬、1万8,000ドルの資金を持ち出してオランダ軍から脱走した。このため、デイケルホーフは責任を問われて知事職を解任された。脱走したウマールはゲリラを指揮するウラマーたちと合流し、本格的な反抗作戦する。ウマールはディンと共にパンリマ・ポレム9世の部隊400人と合流してオランダ軍を攻撃し、25人を殺害して190人を負傷させた。1898年4月1日には他のウラマー、ウレーバランと共にスルターンのムハンマド・ダウド・シャーに忠誠を宣誓した。
1854年にトゥク・アフマド・マフムードの息子として生まれる。母はムラボーを治めるウレーバラン（領主）の妹だった。ウマールには二人の姉妹と三人の兄弟がいた。ウマールは、ミナンカバウ人スルターンであるダトゥク・マフドゥム・サティの子孫とされている。サティはイスカンダル・ムダの時代に将軍として活躍し、コタ・パリアマンの領地を与えられたナンタの子孫である。
スペインアラゴン州サラゴサ県ボルハ市サントゥアリオ・デ・ミセリコルディアにある教会（Santuario de Misericordia）の柱に描かれており、いばらの冠を頂くイエス・キリストの姿を描写している。題名である「この人を見よ」（エッケ・ホモ）は、新約聖書においてユダヤ属州総督ピラトが処刑を求める群衆をなだめようとして鞭うたれたイエスを指し示した際に放った言葉とされる。グイド・レーニによる同じテーマのクロモリトグラフがあり、その影響を受けて描かれた可能性が指摘されている。作者であるマルティネスが休日をこの地で過ごしていた縁で村に寄贈したもので、作者によると「慈悲の聖母 (Virgin of Mercy) への祈りの気持ちを込めて2時間で書き上げたもの」であった。この作品はもともと芸術的価値に関して特に高い知名度を持っていたものではなかったが、後述する修復作業によって世界的に知られることとなった。
東京下谷に生まれる。北京大学経済学部研究科を修了。映画雑誌『キネマ旬報』の編集者を務める。『芸文』同人。「蟻の木の下で」により第10回江戸川乱歩賞を受賞。以後、数多くの社会派推理小説を執筆する。心筋梗塞により死去。
西東 登（さいとう のぼる、1917年 - 1980年）は、東京都出身の日本の小説家・推理作家。他の筆名に、早登至。本名は、斉藤五郎。
『封殺鬼』（ふうさつき）は、霜島ケイの小説。小学館キャンバス文庫レーベルで1993年から2005年までにわたり、番外編含む28冊が刊行されている。表紙及び本文挿絵は、西炯子。また、一部の作品が、同じく小学館から新書版で「封殺鬼選集」として刊行されている。新書版では、表紙・挿絵は下村富美。2007年には、キャンバス文庫を継承して創刊したルルル文庫で第2部が開始され、現在もシリーズは継続中である。旧作「花闇を抱きし者」もルルル文庫から新装丁（イラスト／也）で再出版された。今までに2度、日本コロムビア及びCYBERPHASEでドラマCD化されており、それぞれキャストが異なる。CYBERPHASEでは、知徳編に続き「鳴弦の月」と「マヨイガ」の発売が予定されている。
広島・広陵高から大商大へ進学。関西六大学リーグでは3回優勝。リーグ通算72試合出場、219打数54安打、打率.247、9本塁打、21打点。ベストナイン1回受賞。1979年ドラフト2位で近鉄に入団。1年目の1980年は開幕前に暴力事件を起こし謹慎処分となり、二軍も含め公式戦には全く出場できなかった。しかし、2年目以降は二軍の主力となり、主に一塁手として1982年・1983年とウエスタン・リーグ本塁打王を獲得するが、一軍では出場機会に恵まれず、1985年限りで現役引退。
子供のころは、神社とまったく縁がなく、両親も関心がなかったため、家族で初詣に行くこともあまりなかったという。18歳のとき、子宮頸ガンとの診断を受け、ショックを受けながらも何とか助かろうと、さまざまな民間療法を試すほか、宗教家の心霊療法を受けるなどする。このとき神社参りはしていなかったが、三ヶ月後、「ガンが消えた」との診断を受け、ホッとすると同時に、このときの体験から、目にみえないものの存在を信じるようになったという。20代の半ば、パニック障害や金縛りに悩まされるようになるのと同時に父親が病気になり、ヒーリング・ミュージックで知られる宮下富実夫の勧めで、親子三人で戸隠神社（長野県長野市）に本格的な参拝を行ったところ、自身の症状が消え、父親の病気も治ったという。以後、家族で毎年戸隠神社に参拝するようになった。戸隠神社参拝後、他の神社にも参拝するようになり、 富士山本宮浅間大社（静岡県富士宮市）の参拝後間もなく舞台の大役に抜擢されるなどし、また、各地の神社を巡れば巡るほど体調がよくなるようにも感じ、ついに神社巡りがライフワークのようなものになった。なぜ神社巡りをするようになったかについて、上述の体験のほか、比企一族が先祖であることを意識しており、滅亡した一族の墓が妙本寺（神奈川県鎌倉市）にあるとされるなどの歴史が気になっていることが、神社や仏閣へのこだわりと関係があるかもしれないと語る。神社巡りを「神社ヒーリング」と名づけ、神社を「お参りするだけで心を癒してくれるヒーリング・スペースであり、開運の道しるべとなる場所」だと語る。参拝して特に感銘を受けた神社として、上述の戸隠神社、富士山本宮浅間大社のほか、椿大神社（三重県鈴鹿市）や熱田神宮（愛知県名古屋市熱田区）などをあげる。また、玉依姫を守り神として意識しているという。