2014年6月28日に実写映画が公開された。映倫においてR15+指定を受けている。公開翌日の6月29日から「GyaO!ストア」で有料独占配信も行われた。主演は池田ショコラと篤海が演じた。公開初日の舞台挨拶で、本作が映画初主演となる池田は「えみるにしか出せないオーラを出せればと思いながら演じました」と独特の雰囲気を出すヒロイン役について語った。また龍彦を演じた篤海は、のぞき穴を撮影するシーンが8時間に渡ったことを語っている。劇場公開版の本編は120分であるが、DVDの完全版では本編約405分が収録されており（レンタル版は全6巻）、劇場版の未公開シーンや、登場キャラクター達のエピソードも盛り込まれている。
DMM.comにより2013年3月1日にソーシャルゲーム化されている。ジャンルはカードバトルゲーム。壁に空いた「ノ・ゾ・キ・ア・ナ」から個性豊かなキャラクターたちをノ・ゾ・キながらクエストを進めて、女の子たちのカード収集・育成を行ない、女の子たちの秘密をノゾいていく。また、カードは、パラメーターを上げる強化合成のほか、4段階の進化合成を行うことができる。進化させるとカードの絵柄が変わっていく。またガチャやクエストでカードを収集していくと、ストーリーが開放されていき、ボイス付きのミニシナリオが楽しめる。ゲームの登録者数は3万人を突破したが、サービス開始から4か月後の2013年7月31日に全てのサービスを終了した。
2013年2月28日発売の単行本第13巻にはオリジナルアニメのDVDが付く限定版が登場した（DVDなしの通常版と同時発売）。また、このDVDの内容にディレクターズ・カットや追加パートが加えられたBlu-ray Disc「ノ・ゾ・キ・ア・ナ Sexy 増量版 Blu-ray」が同年5月24日に発売。なおBDはR18+指定となっている。
アパートで一人暮らしをする専門学校生・城戸龍彦は、ある日壁の穴を見つける。覗いて見ると隣の部屋に住む女性・生野えみるが自慰をする姿が見えた。壁の穴のことを告げに行くと、えみるは「私と覗き合いしませんか？」と、1日交替で相手を覗くことを提案する。こうして、龍彦とえみるは他人の私生活を覗き合う禁断と背徳の日々を送ることになる。
2009年1月23日から2013年2月1日にかけて、小学館の携帯コミックサイト「モバMAN」にて連載されていた作品。単行本は全13巻。連載当時、「モバMAN」のダウンロード数でトップを独走した作品であり、ダウンロード数は2009年11月の1巻発売時で10万ダウンロード、2010年2月の1巻増刷時で15万ダウンロード、2010年3月の3巻発売時で20万ダウンロード、2010年4月の4巻発売時で30万ダウンロード目前、2010年7月の5巻発売時で100万ダウンロード、2010年11月の6巻発売時で1000万ダウンロード、2011年3月の7巻発売時で1900万ダウンロードを達成した。また、単行本の累計部数は2011年3月の7巻発売時で60万部であり、2014年5月時点で4000万ダウンロード超、単行本の累計部数は200万部と大ヒットとなった。連載終了後、本作のスピンアウト作品『ノゾ×キミ』を、『週刊少年サンデーS』及び『週刊少年サンデー』にて連載した。2013年、過激な性描写があるとして長崎県にて有害図書認定を受けている。
5歳となった2002年よりアイルランドにあるモリスタウンラティンスタッドで種牡馬入りし、2007年からはイギリスにあるヘッジホルムスタッドで繋養されている。日本には、2008年現在競走馬としての産駒は導入されていない。
休養を終えて古馬となっての初戦は4月に新たにリチャード・ヒューズを鞍上に迎えてアールオブセフトンステークス (G3) に出走したが4着だった。以降ヒューズが主戦騎手を務める事になった。その後休養を挟み、8月にアイルランドへ遠征し、アイリッシュインターナショナルステークス (G2) を制した。しかしその後は8月のサセックスステークスとインターナショナルステークスは共に5着、2年連続出走となった9月のホワイトローズパークステークス (G2) は6着という結果に終わった。そして10月の2年連続出走となったチャンピオンステークスでは約1年ぶりにマイケル・ヒルズが騎乗して出走したが6着という結果に終わり、この年限りで競走馬を引退した。
建長元年（1249年）、善慶と改名した彼は西大寺本尊の清凉寺式釈迦如来立像（重文）を、叡尊の弟子たちの発願により他の木仏師八人と共に製作。建長4年（1252年）鎌倉極楽寺釈迦如来坐像（重文）を制作したとされるが、作風や叡尊の弟子である忍性が極楽寺の開山となったのは善慶の没後であることから、この釈迦如来坐像は善慶の作ではないとする見方が有力で、やや時代が下った息子の善春の作とも言われる。また、建長元年（1249年）兵庫県南あわじ市正福寺薬師如来坐像は、「信士上座善慶」という墨書銘があることから法橋善慶の作とされてきた。しかし、法橋善慶作と比較すると、目に鋭さが無く耳の形が一致しない、額が広く頬が膨らんで輪郭が丸く、体躯や着衣の表現も善慶のシンプルな造形とは距離があり、同名異人の作品だと判断される。建長7年（1255年）またも叡尊の発願で般若寺本尊の丈六騎獅文殊菩薩像（延徳2年（1490年）に火災で焼失）を造り始めるが、本体の完成後に善慶は没し、獅子は善春が引き継いで完成させた。作風は初期から晩年まであまり変化せず、技巧的、工芸的であると評される。特に耳の形は殆ど変わらず、善円・善慶同人説を補強している。素地仕上げの東大寺釈迦如来像の衣文を見ると、鋭い鎬を立てず、太目で断面が丸みを帯びた襞を刻み出している。