日本の紙作りの起源には複数の説がある。大別すると、日本で自然に紙漉きが発生したとする説と、渡来人による伝来説になる。いずれの場合でも、時期に関しても諸説あり、早いものでは3〜4世紀とするものからある。5世紀に入ると、日本で紙作りが始まったきっかけになっただろうと考えられる有力な記録が登場する。『日本書紀』に拠れば、履中天皇4年（403年）に初めて国史（ふみひと）を配置して言事（ことわざ）によって様々な事柄の記録を始める、とあり、公権力によって紙による記録が始まり、紙作りの必要性が興ったと推測されている。なお、この年代に関しては『古事記』とは数十年の齟齬がある。6世紀初頭には、福井県今立町（2005年に合併により越前市の一部）にて、紙漉きが始まったとする伝承がある。
製紙技術の伝来以前に、むろん紙そのものは書物として伝来された。『古事記』によれば、応神天皇16年（285年）に、中国系百済人の王仁が、中国の書物である『論語』10巻と『千字文』1巻を将来したのが、日本における書物の初伝とされるが、『千字文』の作者は、応神天皇より100年後の人物であるので、考証学上は誤りである。考証学的には、4世紀から5世紀には伝来したものと推定される。
東西の出口にロータリーがあるほか、周辺に商店街がある。至近にあるJR東羽衣駅へは、東出口の方が利便性が高い。駅前にはタクシーはおおむね常時待機しているものの、路線バスは乗り入れていない。駅東側にはスーパーなどの商店が集まっている。西側へ100メートルほど歩くと府道204号線があるほか、高石警察署が立地している。線路を隔てて西側は「羽衣」、東側は「東羽衣」と町名が変わる。堺市の浜寺地区から連なる住宅地として知られ、大規模な邸宅が多く見られる。
2面3線を有し、このうち本線下りホームは高架駅で本線上りと高師浜線ホームは地上駅である。高架化工事に伴い、2004年から駅舎西側部分の一部撤去が始まり2007年6月30日から西出口を、2013年5月20日には東出口を仮駅舎へ移行した。上下線及び東西出口と跨線橋で繋がる橋上駅舎の様相であったが、2016年5月の下り高架ホーム完成後は、新たに下り部分改札を東口中2階に設置した。なお上下線は連絡用跨線橋および旧下り仮設ホームを通じた連絡通路を伝って行き来できる。トイレは2016年8月までは橋上部だったが、上りホームのなんば側および下り線高架営業開始日から下り改札内高架下エスカレーター横に設置されている。なお下りホーム下のトイレの男性小水便器は仮設のものを設置している。2009年11月28日に上り線・高師浜線、2011年5月21日から下り線がそれぞれ仮線に移行した。高師浜線は羽衣付近で複線化用地が確保されていたため、仮線建設の際はこの用地が利用された。上り仮設ホームおよび閉鎖された下り仮設ホームにはフラップ式列車案内表示機が、下り高架ホームには液晶式列車案内表示機が設置されている。
開業当時の駅所在地は泉北郡高石村大字今在家といったが、同じ泉北郡の郷荘村にも同名の大字があり（現・和泉市芦部町）、南海沿線では西成郡粉浜村の一部も旧称が今在家だった。そこで、松林が広がる浜寺公園の南半分を占める当地にあった羽衣松（浜寺三名松の一つ）から駅名を取った。1923年（大正12年）には駅所在地の大字も今在家から羽衣に改称されている。
ブノワ・リゴー（Benoist Rigaud, ? - 1597年3月23日）は、16世紀リヨンの出版業者。ミリベル (Miribel) の出身で、現存する古文書での最古の言及は1553年の「書籍商」 (marchand libraire) としてのものである。彼の名義での出版物が確認できるのは1555年以降だが、1558年までは甥のジャン・ソグラン (Jean Saugrain) と共同で出版を行っていた。ソグランとの決裂の理由は信仰によるもので、プロテスタントに傾倒したソグランに対し、ブノワ・リゴーは一貫して王党派カトリックの立場を貫いた。ソグランと決別した時期に近い1559年頃には、最初の妻であった印刷業者コルネイユ・ド・セットグランジュ (Corneille de Septgranges) の娘ペルネット (Pernette de Septgranges) と死別した。その後間もなく、印刷業者アントワーヌ・デュメルグ (Antoine Dumergue) の娘クロディーヌ (Claudine Dumergue) と再婚した。ブノワ・リゴーの出版分野は非常に手広く、王令、カナール（瓦版）、文学作品など多岐に渡っていた。その印刷は下請けに出されることがしばしばで、ピエール・ルーサン、アントワーヌ・デュ・ローヌ、アンブロワーズ・デュ・ローヌ、ジャン・ピュロン、ジャック・フォール、ピエール・ロラン、クロード・モリヨンらが請け負っていた。1568年には、アントウェルペンのピエール・ストルー (Pierre Strout) という偽りの名義でピエール・ド・ロンサールの『当代の悲惨を論ず』を出したこともあった。1597年3月23日に没した。正確な没年齢は不明だが、かなりの高齢であったらしい。死後、事業は長男ピエール・リゴーらに引き継がれた。ピエールらは1601年頃まで「ブノワ・リゴーの後継者たち」という名義を用いていた。