上記に挙げた日本国内の民放テレビ局のキー局のうち、テレビ東京を除く4局を「4大キー局（在京4大キー局）」、それらの系列局を合わせて「4大ネットワーク」と呼ぶ事もある。放送番組の売り上げ順は2002年度の『日本民間放送年鑑』によるとフジテレビ、日本テレビ、テレビ朝日、TBSテレビの順である。テレビ東京が除外されるのは、他のネットワークと比べて歴史が浅く、系列局とその放送対象地域が小規模であることが理由である。放送局数では2番目に少ないテレビ朝日系列の4分の1にすぎない。しかし、その地域の狭さゆえ限られた顧客層に効果的に訴求できるとして「効率よい広告効果」を謳っている。なお、将来構想として系列局を増加させていく構想はあるが、具体的な計画策定には至っていない。
ローカルセールス枠は系列ネットワークからの番組を買い取り、放送局が自ら営業し募ったスポンサーによる広告をつけて放送する。ただし、キー局などが所在する地域と比較して相対的に経済規模の小さい地方ではスポンサーが見つからないこともあるが、この場合は番組を買い取る費用がないため、当該ネットワークなどの各地で放送している番組であっても放送できない「未ネット」となってしまう。報道番組についても他の番組と同様にキー局から供給されるが、ローカル局でも独自の報道番組を制作している事例がある。しかし、これらは総じて赤字であると言われている。
このほか、主要都市にある各局は基幹局と呼ばれることがあり、ネットワークごとに一定の定義や役割を持っている。なお、キー局と準キー局を含めて呼称する事例もある。このうち、愛知県名古屋市に本社を置く民放のテレビ放送局は、準キー局ほどではないものの自社制作番組を比較的多く持ち、主にノンプライムでわずかながら全国ネットの番組供給枠を持っている。また、自社制作またはキー局制作以外のローカルセールス番組を独立局に振り替えてネットするケースも見られる。テレビ愛知のみ県域放送局、それ以外は広域放送局である。
大阪府大阪市に本社を置く民放のテレビ放送局はプライムタイムなどに全国ネットの番組供給枠を持ち、キー局に次いで番組を多く送り出しているため、準キー局（じゅんキーきょく）と呼ばれる。ローカルセールス枠になると自社制作番組に差し替えることが多く（中にはネットワークセールス枠をCMのみネットして自社制作番組に差し替えることも）、自社制作以外のローカルセールス番組を独立局に振り替えてネットするケースも見られる。テレビ放送においてはテレビ大阪は県域放送局、それ以外は広域放送局である。
母方林家の日記によれば、延享5年（1748年）1月23日午刻、尾張国中島郡起村下町（愛知県一宮市起字下町199-12）で代々本陣兼問屋場を務める加藤右衛門七家に生まれた。しかし、磯足自身は後年延享4年（1747年）11月15日生と称しており、一年鯖を読まねばならない事情があったと思われるが、詳細は不明である。明和元年（1764年）、朝鮮通信使が起本陣に宿泊した際、通信使南秋月と藩儒磯谷滄州が詩を論じ合う所に立ち会って感銘を受け、学問を志したと伝えられる。明和7年（1770年）、父の死去に伴い、起宿本陣十一代目として加藤右衛門七を名乗る。本陣には各地の大名や、鷹狩のため尾張藩主徳川宗睦が投宿したため、磯足は和歌を献上するなどしてもてなした。安永2年（1773年）、本陣宿泊中急病により死去した陸奥福島藩主板倉勝行を看取った際、献身的な介護を感謝され、板倉家には御目見を許され、また度々返礼を受けた。安永頃、名古屋で名声を高めていた歌学者田中道麿に入門した。家業を継いだ頃、尾張藩では藩主徳川宗睦の下藩政改革が断行されており、磯足も村法改正や貧民救済などを通じて村内の改革に取り組んだ。天明元年（1782年）尾張藩に赴任した細井平洲の教化活動に共鳴し、天明2年（1782年）1月入門し、起村に講演に招いた。また、周辺の村々と協力し、長年地域を苦しめてきた木曽川の治水を自普請で行った。しかし、次第に農民の生活向上に直結しない儒教的な教化活動に対し疑問を抱くようになり、藩に「磯足内達書」と呼ばれる意見書を度々提出して減税を訴えるも聞き入れられず、現実の社会問題解決よりも、専ら学究的な関心を抱いていくようになる。天明4年（1784年）の道麿死去後、名古屋の道麿門人は道麿の師本居宣長に次々と入門していった。磯足も、寛政元年（1789年）3月21日名古屋本町四丁目書林藤屋吉兵衛方で宣長の講義を聴講し、門下に入った。寛政2年（1790年）2月下旬には、松坂に宣長を訪ねた。寛政5年（1793年）4月15日には宣長一行を墨俣宿で出迎え、自宿に迎えた。俳句にも興味を持ち、加藤暁台に入門し、趣味の囲碁に因み俳号を磊石とした。寛政10年（1798年）12月、代官小山清兵衛に隠居を願い出、寛政11年（1799年）2月29日許可され、寿作と名乗った。享和元年（1801年）10月4日、関宿での歌学講義から帰郷した際、宣長の病気を知り、松坂へ参じたが、看取ることはできなかった。同年、宣長の後継本折春庭に入門した。文化6年（1809年）11月12日死去。村内本陣山（一宮市起字本陣山）に葬られ、松が植えられたが、墓碑は建てられなかった。法名は貞西。