1932年、ロナルド・フォスターは、フォスター調査（Foster census）の皮切りとして、立方体対称グラフの例の集計をはじめた。設備グラフやピーターセングラフ、ヒーウッドグラフ、メビウス-カントールグラフ、パップスグラフ、デザルググラフ、ナウルグラフ、コクセターグラフ、トゥッテ-コクセターグラフ、ディックグラフ、フォスターグラフ、ビッグス-スミスグラフなど、多くの有名なグラフは立方体かつ対称的であった。ウィリアム・トーマス・タットは、長さ s の各二つの有向路が、ちょうど一回のグラフの対称性によって互いに写される時、そのような s の最小のものによって対称立方体グラフを分類した。彼は、そのような s は多くとも 5 であることを示し、s が 1 から 5 であるような各グラフの例を提示した。半対称立方体グラフには、グレイグラフ（最小の半対称立方体グラフ）やリュブリャナグラフ、トゥッテ12-ケージが含まれる。フルフトグラフは、対称性を持たない最小の立方体グラフの二つの内の一つである。それは、単一のグラフ自己同型として、恒等自己同型のみを備える。
数学のグラフ理論の分野における立方体グラフ（りっぽうたいグラフ、英: cubic graph）とは、すべての頂点の次数が 3 であるようなグラフのことを言う。言い換えると、立方体グラフとは 3-正則グラフである。立方体グラフは 3価グラフとも呼ばれる。2部立方体グラフ（bicubic graph）とは、立方体グラフかつ2部グラフであるようなグラフのことを言う。
時空的に閉ざされた同じ作りの8つの部屋からなる家から脱出するというコマンド入力形式のアドベンチャーゲーム。スターゲートへの出口の場所はゲーム毎に変わるため、一旦クリアしても再度挑戦することが可能。活動時間の概念があり、時間が切れるとゲームオーバー。部屋にはエイリアンがいることもあり、戦った結果過去または未来の自分を殺してしまうというゲームオーバーも存在する。PC-8001/mkII対応版では、N-BASICモードとN80-BASICモードのプログラムが共通になっており、読み込み後に自動判別して動作する仕様になっている。フロッピー版では、赤と青のフイルムによる3Dメガネが付属しており、立体デモが再現される。発売当時は所定の郵便切手をメーカーに送付することで、攻略ヒントが送付されるサービスを行っていた。
1300年続く雅楽の家柄に生まれ、宮内庁雅楽寮に勤める傍ら、東京専門学校（現・早稲田大学）に学んだ（中退）。帝国教育会の事務長であり、獨協学園書記（分校主事）であった。1897年宮内庁式部職雅楽部退職。1906年設立の坪内逍遥の「文芸協会」に加わり、新劇俳優としても活躍。「ベニスの商人」のシャイロック、「マクベス」のマクベスなどを得意とした。協会解散後は無名会を組織。また西洋音楽を学び、東京音楽学校（現・東京芸術大学）講師となった。1925年、脳出血のため死去。「都の西北 早稲田の森に…」の歌い出しで有名な早稲田大学校歌（作詞 相馬御風）の作曲者。イェール大学の学生歌である「オールドイェール」の旋律を採り入れているともされているが、さらに「オールドイェール」は、イギリスやアメリカの古民謡の影響の下にあり、それらを参考にしたのかは不明であった。しかしながら、現在では早稲田大学校歌研究会による調査によって、当時の時代背景などから判断して東儀鉄笛が「オールドイェール」を下敷きとしたことがほぼ確定的となり、研究成果として『校歌百年... 歌い継がれた 都の西北の謎』というDVDにまとめられている。
野生動物を狩猟で殺害する行為は捕食（ほしょく）の延長として扱われ、家畜を殺す行為は屠殺（とさつ）という。家畜は人間の社会あるいは個人の所有物（→所有権）であるから、その生命を奪い、その肉体を食べるなり、または皮革などの部位を得ることは、多くの社会で容認されている。また捕食に関しても雑食であるとはいえ消費者であるヒトが作った社会では、食べるという基本的な生命活動であることから、その動物に特別の価値が無い限りにおいて容認される。しかしこれらの生命は、その野生動物や家畜の所有物である。これを生存のために奪う事は「業」であるとはいえ、それらの生物から奪い去る事に他ならない。このため多くの社会では、道徳や人道の面で、それらの動物が残した肉体を十二分に活用する事で、その動物の存在に感謝するという文化を生んでいる。他方では、この生命を捕食や皮革などの部位を得るためではなく、娯楽や、単なる憂さ晴らしのために虐待し奪う事を忌避する文化も見られる。娯楽や憂さ晴らしといった理由に拠る殺害行為では、他の犯罪行為に発展するとみる危惧もあり、動物虐待（どうぶつぎゃくたい）として罰せられる地域も多い。ただこれらは文化的要素にも関連して、一部地域にて食用とされる特定の動物に対する扱いが、他地域で問題視されるケースを含む（→捕鯨・犬食文化など）なお、不要になったり生存させることで人間の側に害が及ぶ、あるいはまだ生きているがそこから利益が得られない、ないし致命的な状態であるため苦しませるのにはしのびないなど、諸々の事情から動物を殺害してしまうことを指して殺処分という。いわゆる動物実験にて危険な伝染病に人為的に感染させその反応を見るなどした観察対象としての実験動物や、所定の家畜に伝染し根治不能な病気に罹患した動物は、伝染病蔓延の予防という観点から処分されることもある。なおこういった「殺害して処分してしまうこと」に関しては、前述の動物虐待行為に対する忌避感にも絡んで、殺害に際しても不要に苦しませることを回避しようとする活動も見られる。ことペットやコンパニオンアニマルなど、人間と深い感情的かかわりのある動物などでは、老衰や治療不能な末期症状にあるものを、安楽死のような形でその命を失わせる場合も見られる。