生き物文化誌学会（いきものぶんかしがっかい、英名 The Society of Biosophia Studies）は、「生き物」が人間文化とどのように関わっているのか、その物語を調べていくことを目的とし、地域から日本、さらに地球全体に関わるさまざまな次元で、「生き物」をめぐる豊かな智と情報の発掘（「生き物文化誌」の探求、共有、発信）を目指す学会。学者や研究者だけではなく、「生き物」とその文化に興味をもつ人が参加出来る集まりである。鳥類や両生類、ナマズの研究者としても著名な秋篠宮文仁親王が学会設立に尽力（現在常任理事、学会誌『生き物文化誌 BIOSTORY』の編集委員）。事務局を東京都世田谷区上用賀2-4-28（財）進化生物学研究所内に置いている。
滋賀県近江八幡で高校の国語教師として教鞭を取る古川昭一は、妻に先立たれ娘の薫と2人暮らしをしている。だが、薫も結婚が決まり、また自身も定年間近であることから、人生の寂しさを感じていた。それでも、生徒達から好感を得ていることだけを心の支えにしてきた。昭一がうさ晴らしに通っているスナックのママ葛城セツ子もまた自身の教え子のひとりであった。ある日、セツ子の弟でかつ昭一の教え子でもある政人が訪ねて来て、「芹沢の居場所を教えろ」と昭一に迫った。この芹沢自身も昭一の教え子のひとりであり、8年前にセツ子と政人の父親を殺害して服役していた。政人の話によれば、芹沢は最近になって釈放されていたという。政人は芹沢へ復讐をするつもりでいる。昭一は政人の復讐を阻止するため、芹沢を探す旅へ向かった。その道中、黒いバッグを持った謎の女が昭一の後を付けてきていた…
一応は、新春特番の一環として製作されたドラマではあるものの、当枠（木曜日20時台）で放送されている『木曜ミステリー』の作品に出演している主役・準主役級の出演者が一堂に会した作品（事実上のコラボ）である。設定上にも『京都迷宮案内シリーズ』の舞台になっている「京都日報」が登場している。
新春サスペンス特別企画・黒いバッグの女（しんしゅんサスペンスとくべつきかく・くろいバッグのおんな）は、テレビ朝日系列で、2006年1月5日の20:00～21:54（JST）に放送されたテレビドラマの特別番組である。視聴率は10.2%であった。
多くは湿ったところを好み、石の下などにワラジムシやミミズなどとともに見かけることが多い。小型で、地上を歩き回って昆虫やカタツムリなどの小動物を捕食するが、新鮮な死肉も摂食する。また、動物質以外にも漿果の果肉、多汁質の塊根、アリ散布型種子のエライオソームなどの植物質を摂食する雑食性の種もいる。さらに植物食の傾向を強めたグループもあり、オサムシ科ゴモクムシ亜科やマルガタゴミムシ亜科に属する種には、イネ科やアブラナ科などの種子を主たる餌とするものが多く含まれる。幼虫は多くのものがガの蛹などの動物質の新鮮な餌を与えれば成長し、成虫にまでなることが確認されているが、食物の特殊化の進んだ狭食性のものも数多く知られている。例えば、ゴモクムシ亜科に属するゴミムシのいくつかは動物質の餌では成長せず、イネ科の雑草などの種子を拾い集めて蓄え、それを餌にして成長することが知られている。また、アオゴミムシ亜科のオオキベリアオゴミムシの幼虫は小型のカエルの喉元に食いついて吸血しつつ弱りきったあとで食い殺し、3齢ある幼虫期間中に1つの齢で小型のカエル1匹を消費して成長する。こうした捕食寄生的な生活史を送る幼虫の餌の特殊化したゴミムシは、成虫に樹上生活をするものが多いアトキリゴミムシ亜科や、ミイデラゴミムシのようなホソクビゴミムシ科でよく知られている。よく似た姿の甲虫にゴミムシダマシ科があるが、食性は菌類食・腐植食が主体で生態も大きく異なり、系統学的な類縁も遠い。
『東大寺要録』によれば、748年（天平20年）に聖武天皇によって東大寺に寄進されたとされている。その実否は定かではないが、遅くても10世紀後期には存在していた。1055年（天喜3年）に丹波国の国衙が鴨頭草紙（青花紙）50枚を賦課され、荘司と田堵がこの荘には公田がなく、400年間国役を賦課された例は無いとして東大寺を通じて免除を求めたが許されずやむなく交易にて調達して納付したところ、翌年も同様の賦課があり荘民は逃散してしまったと言う。1214年（建保2年）に東大寺が作成した所領目録によれば、荘内全域に田が29町6段弱存在し、荒田・損田が約5町6段、荘内の寺社所有が9段、井料田が2町、荘官らの給田が2町9段などで構成され、このうち24町4段分が定田とされて段あたり3斗を東大寺へ所当（年貢）として徴収された。この他に畠7町2段余存在し、1段あたり1斗の割合で東大寺（3町7段余）と荘内の満願寺（3町5段余）に納められている。南北朝時代以後の経緯は不明であるが、1392年（明徳3年）足利義満が領家半済分を佐竹宣尚に宛がったとされ、1582年（天正10年）に明智光秀に代わって領主になった羽柴秀勝が家臣の赤尾孫助に後河の地を宛がった頃には既に解体されていたとみられている。