デニス・カーニー（Dennis Kearney, 1847年 - 1907年）は19世紀末のアメリカ合衆国カリフォルニア州で活動した政治的指導者、煽動者。反中国系移民思想を展開した。アイルランドのコーク州で生まれ、アメリカ合衆国に移り住んだ。船員として、後にはサンフランシスコの荷馬車引きとして生計をたてた。長びく不景気のために職を失ったサンフランシスコの労働者たちに、鉄道事業の独占や当時クーリーと呼ばれた中国系移民を排撃する主張を展開して人気を集めた。カーニーが掲げたスローガンは単純明快な「中国人は出て行け」というものである。カーニーはカリフォルニア労働党を組織し、その地域における中国人への暴力行為を指揮することもあった。1882年の中国人排斥法の成立にもカーニーの影響がある。またカーニーの労働党は1878年のカリフォルニア州憲法評議会にも影響を与えた。党の勢力を広げるために西部へ遊説したが、賛同者はほとんど得られず、1880年代前半には政治の表舞台から姿を消した。なお、カーニーの遺産ともいえる、1878年の州憲法評議会で成立した中国系移民の公民権を制限する法律は、後に撤廃されている。
馬 麟（ば りん）は、中国の小説で四大奇書の一つである『水滸伝』の登場人物。梁山泊第六十七位の好漢。地明星の生まれ変わり。梁山泊入り以前は黄門山の第三頭領。渾名は鉄笛仙（てってきせん）で、達者な笛の腕前に由来する。一方で容貌はあらあらしく、百人を相手にしても引けを取らない大滾刀の使い手とされるが、戦場では2本の銅刀を振るう双刀の使い手として描かれ、滾刀を使用する場面はなかった。主に梁山泊軍内では戦闘要員として多数の戦に参加し、一時期は梁山泊の造船作業も担当した。
2つの電極のいずれか1つが電気二重層を使用し、もう一方の電極がレドックス反応（酸化還元反応）を使用したハイブリッド・キャパシタ（Hybrid capacitor）というものもある。ハイブリッド・キャパシタの例に、Liイオン・キャパシタ(リチウムイオンキャパシタ)がある。イオン・キャパシタは陽極が電気二重層、陰極がLiイオン二次電池の構造をしており、電気二重層の陽極での物理的な充放電反応に加えて、製造時に陰極にドープされたLiの化学反応も使用している。4V程度の出力があり、電気二重層コンデンサの2.5-3Vより高く静電容量も増大できる。2.2V程度の下限電圧を越えて放電させると、劣化が進むので制御回路が必要とされる。
レドックス反応とは従来型の電池での電極反応で利用されている一定電圧で起きる酸化還元反応であるが、この反応をキャパシタに取り入れたレドックス・キャパシタ（Redox capacitor）が開発途上にある。ルテニウム酸化物での試作では1000F/g以上の性能が発揮され、一部商品化が試みられている。
電力用電気二重層キャパシタは、供給側の内部抵抗が低いために大電流が流れても電圧がそれほど下がらず、感電した場合に大きな電力となって犠牲者に襲いかかることになる。30Vから100V程度で命の危険があると考えられる。電気二重層キャパシタを内蔵する装置を充電状態でメンテナンスする場合には、注意が必要となる。
放電時にも充電時と同様に、放電に伴って放電電圧が直線的に低下する。このため、ほとんどの用途に対して適当な昇圧が必要になる。また、電気二重層キャパシタの満充電時の放電電圧でも3V程度と低いため、多くの場合、直列接続によって電圧を稼ぐことになるが、昇圧の効率を上げるために、電圧が下がるに従って並列接続から直列接続へ変更する仕組みをとることが考えられる。ただ、同じ環境で同じ時間だけ直列接続によって充電と放電を繰り返していると、内部漏れ電流のバラツキによってそれぞれの分担電圧が異なってくる。低い電圧のものに合わせると高いものでは耐電圧を越える恐れがあるので、安全のために低電圧領域だけで充電することも考えられるが、それでは蓄電容量が犠牲になる。バッテリーでのメモリ効果と同種の問題である。これを簡単に解決するには、全てを放電しつくす方法（初期化、Initialize）が考えられる。放電時に放電しつくす使い方をしない場合には、充電装置には定期的に初期化処理を行なう制御回路を加える必要がある。
社伝によれば垂仁天皇18年（紀元前12年）に天皇によって創建され、当時は比売社と称していた。蘇我氏と物部氏の戦いの際、蘇我氏方の聖徳太子がこの地に布陣して戦勝を祈願し、戦勝後当地に観音堂を建てたという伝承がある。豊臣大坂城の三の丸に位置し、その鎮守社として豊臣家から篤い崇敬を受けた。戦国時代の戦火で荒廃してしまっていたが、慶長8年（1603年）に豊臣秀頼により社殿が再建された。慶長20年（1615年）の大坂夏の陣で社殿は再び焼失し、元和5年（1619年）に江戸幕府の大坂城代や氏子らの寄進によって再建された。社地は元々は急崖に面していたため、少しでも平坦化するために、寛政元年（1789年）、東横堀川の浚渫で出た土砂を町人らが運び込む「砂持」が行われた。豊臣・徳川時代を通して大坂城の鎮守とされ、豊津稲荷社と称した。江戸時代には伊勢参りの出発点とされた。文久3年（1863年）11月の大坂大火（新町焼）で焼失するが、1871年（明治4年）に再建。現在の「玉造」の社名は鎮座地の地名によるもので、一帯は古代、勾玉などを作っていた玉作部の居住地であったという伝承がある。現在の社殿は1945年（昭和20年）6月1日の第2回大阪大空襲で焼失した後、1954年（昭和29年）に再建されたものである。1986年（昭和61年）、創祀二千年を記念して境内に難波・玉造資料館が開館した。