1914年から1919年にかけて、スイスに住んでいたストラヴィンスキーはロシアの民話や民謡を歌詞とする短い土俗的な歌曲を数多く書き、それらを『プリバウトキ』や『猫の子守唄』など、いくつかの歌曲集にまとめて出版した。『子供のための3つのお話』と『4つのロシアの歌』も同類の歌曲集である。
番組本編（月曜 - 金曜 15:52 - 16:50）は2019年3月29日まで放送の『2時はどきどき5ch』の後継番組で同番組の出演者の多くが続投となり、同日まで単独番組扱いで放送された『HABスーパーJチャンネル』を『HABスーパーJチャンネル ゆうどきLive』に改題・本番組に内包する形で、自社制作の夕方ワイド番組として本番組を開始。
1973年1月27日にパリでベトナム和平協定が結ばれ、南ベトナムからアメリカ軍が撤退を始めた頃に『バック・トゥ・ザ・ワールド』は制作された。「The World」はアメリカ陸軍兵士の隠語で、戦地にいる兵士たちはベトナム以外の土地をひとくくりに「世界」と呼んでいた。メイフィールドはこれをふまえてベトナム帰還兵の問題に正面から取り組み、表題曲の「バック・トゥ・ザ・ワールド」を書いた。レコーディングはシカゴのカートム・スタジオで行われた。メイフィールドが全曲作詞作曲し、アルバムのプロデュースも行った。編曲はリチャード・トゥーフォ。エンジニアはロジャー・アンフィンセン。ジャケットの絵はゲイリー・ウォルコウィッツが描き、アート・ディレクションはグレン・クリステンセンが担当した。1973年5月に発売され、同年7月、ビルボードのR&Bアルバム・チャートの1位を2週間にわたり記録した。またビルボードのポップ・アルバム・チャートでも16位を記録するなど大ヒットとなった。
長野県諏訪郡原村出身。長野県諏訪清陵高等学校を経て、早稲田大学文学部国文科卒業。上智大学大学院博士課程単位取得退学。福岡女子大学講師、同大学助教授、フェリス女学院大学助教授、同大学教授、同大学文学部長、同大学学長。2013年定年退官、名誉教授。
福島県生まれ。日立鉱山の長屋に育ち、小学校卒業後日立本山病院（現日鉱記念病院）に見習看護婦として勤務。労働者解放思想に目覚め、1921年以来3回家出をして上京。暁民会、赤瀾会に参加。渡辺政之輔らの組織した南葛労働協会に加わる。1923年の亀戸事件で危うく死を免れ、東洋モスリン女工となる。1924年渡辺と結婚。日清紡亀戸工場の女工となり、渡辺とともに日本労働組合評議会に加盟して労働者の解放をめざした。1926年日本共産党再建の際入党、党婦人部長を務める。1927年関東婦人同盟に加入、常任委員。1928年8月非合法活動中に検挙され、1932年懲役7年の判決を受ける。非転向を貫き、1938年宮城刑務所を満期出獄。中国への脱出を試みたが失敗。1955年日本共産党を除名される。1956年東京都葛飾区に四ツ木診療所を開設し、労働者の医療活動につくした。のち四ツ木病院理事。
2007年にエムスリイエンタテインメントからDVD-BOXが、2008年には同社から全10話をテーマ別に分類した『男の巻』『女の巻』の各BOXがそれぞれ発売された。さらに2013年には、全10話を1巻辺り各2話ずつ収録した、全5巻の単品DVDがスバックから発売された。
1990年代終盤から、開局間もない頃の時代劇専門チャンネルやホームドラマチャンネル等で放送された。最近では、時代劇専門チャンネルにて2015年7月に放送された他、2016年にはBSジャパンにて平日朝に放送している。
「四谷怪談」や「牡丹燈籠」、「累ヶ淵」や「雪女」と言った古典的な作品はもちろん、新撰組を題材に取った「新選組 呪いの血しぶき」と言ったオリジナル作品も織り混ぜながら、それぞれがとことん怖さを追求した作品に仕上がっている。制作は『日本怪談劇場』を手掛けた歌舞伎座テレビ室で、後に同じ東京12チャンネルで放送された『日本名作怪談劇場』の制作も手掛けた。
『怪談』（かいだん）は、毎日放送と歌舞伎座テレビ室が共同で制作し、NETテレビ系列（現在とは系列が異なる）他にて1972年7月21日から同年9月29日に掛けて放送された、1話完結のオムニバス形式によるテレビ時代劇である。全10話。
戸塚方面本線上に神奈中バス深夜急行平塚駅行きのバスストップがあるが、降車専用であり乗車することはできない。相鉄バス浜17・18系統『横浜新道線』が当インターから常盤台方面に乗り入れている。
アレクサンドロスはカリアのアフロディシアス出身で、2世紀終わりごろにアテナイに移住した。彼は二人のストア派の教師とおそらく一人の逍遥学派の教師、つまり哲学者ソシゲネス、ヘルミノス、そしておそらくミュティレネのアリストテレスの弟子となった。アテナイにおいて彼は逍遥学派の学頭となり、逍遥学派の哲学を教えた。アレクサンドロスがセプティミウス・セウェルス帝およびカラカラ帝に著書『運命について』を自らのアテナイにおける地位に対する謝意とともに献じたのは198年から209年の間であると考えられている。近年公刊されたアフロディシアスの碑文により、彼がアテナイに存在する学派の学頭であったことが確実となり、彼の全名が「ティトス・アウレリオス・アレクサンドロス」であることもわかった。彼の全名から、おそらく彼の祖父かあるいは別の先祖がアシア属州総督時代のアントニウス・ピウスによってローマ市民権を与えられたのだと考えられている。碑文では彼自身と同じくアレクサンドロスという名前で哲学者であった彼の父が讃えられている。さらにこのことから、彼の著作のうちいくつかは彼の父に帰されるのではないかという疑いがもっともらしいものとなっている。