保守派が主張する韓国との断交には、以下の理由から否定的な見解を述べている。対馬海峡の制海権の確保は日本の生命線であり、韓国と提携していれば通過するすべての艦艇は一度、日本の監視下に置かれることになる。韓国と断交した後は、かつての李承晩並みの反日国となる可能性が高く、日本人漁民への危害が高まる。これらの問題を解決するには、韓国の民族性である強い国には低頭する民族性（事大主義）を利用すべきであり、韓国を反日国家から改めさせるには、日本は経済力・愛国心・軍事力をあわせた強国に生まれ変わるしかないと述べている。『「親日派」朝鮮人 消された歴史 終戦までの誇り高き日韓友情の真実』では、日本を愛した韓国人や当初は反日テロをした多くの韓国人が、後に親日に転じた事例や特攻隊として散華した韓国人を紹介。韓国に対する民族的批判をすべきではないと主張。親日派韓国人と提携し、今の日韓関係を改善するよう仕掛けるべきだという。
移民問題について「「日本は渡来人大国」のウソ : 安易な外国人受け入れが抗日運動をもたらした 」『Voice』（2014年７月号）において、第一次世界大戦による好景気から、日本が朝鮮人労働者を受けいれたことが現在まで続く在日韓国人問題の発端になり、90年代の外国人労働者の受け入れがバブル崩壊後の就職氷河期をもたらしたと主張し、移民受け入れについては慎重な姿勢をとる。また日本にいる外国人労働者は低賃金や日本人が嫌う、所謂３Ｋの仕事に就かされるケースが多く、これは現代の奴隷制度となる可能性を指摘。日本は「正義の国」であるべきで、安易に外国人労働者を受け入れるべきではないという。好況による人手不足については安易に人件費が安いからと外国人労働者を採用するのではなく、まずは自動化（AI等による人員削減）を行い、それでも足らない部分を調整すべきだと述べる一方、今度、子供不足による労働人口を改善させるため小学生の授業にプログラミングを教えつつ、ロボット教室等に通う子供たちに学費等の支援をおこなうことで、将来に備えた施策をおこなうべきと述べている。
基本的に師匠である名越の主張を継承している。ただし、中国人や韓国人であっても汪兆銘のような親日家や韓国人特攻隊の戦死者には畏敬の念を示しており、中国人や韓国人を民族的に罵倒するような主張はおこなっていない。またそういった主張を好ましいと思っていない、とする記載もなされている。『日中韓2000年の真実』のあとがきでは、日本人による反日活動の結果、親日の外国人が困窮させられているとして、日中・日韓問題の根本は「日日問題」との主張をおこなっている。日本はいたずらに中国、韓国を罵倒するのではなく、中国、韓国にいる親日家と連携・育成・支援することで、現状の閉塞状況を打開するように工作することが重要であると述べている。歴史問題以外では、経営コンサルタントの立場から、帝国陸軍の教本を用い、戦略・戦術・心理学などでビジネスに応用できるものを活用し、「（ダイエーなど）滅びた組織はすべてダメであったかといえばそうではない。ダメな部分はそれとして、そのなかでも優れた部分があればこれを抽出し、活用しなければ日本企業の発展はありえない」という主張をおこない、歴史の経営への転化を主張するなどしている。また著書である『韓国「反日謀略」の罠』では、同年に発生した産経新聞ソウル支局長起訴問題を予測（同書に今後の動きとして「韓国に拠点を持つ大手マスコミに反韓的な記載があれば、ソウル特派員の逮捕や追放、支局閉鎖などの脅しをするほか、駐日大使館へ組織的抗議や威嚇をおこなう」と明記）。また韓国政府が反日政策の予算を強化などを指摘している。
名越二荒之助の講義に深い感銘を受け、師事。2003年（平成15年）頃には名越の活動を補助するため、青山霊園や多磨霊園などの案内や解説などを担当したほか、漢詩に日本語訳をつけるなどしていた。名越の死亡直前、著書の執筆を託され、『これだけは伝えたい武士道のこころ』（防衛弘済会）を共著して刊行。また杉之尾宜生元防衛大学校教授に指導を仰ぎ、兵法経営の研究をおこなう。なおペンネーム「拳骨」は、「固くて強い、そしてみんなにすぐ覚えてもらえる」という理由で、名越が命名した。
木曽岬町新加路戸付近の町道鍋田川線沿いには、およそ4キロメートルに渡って約1,500本のサクラが植えられており、毎年4月には桜まつりも催されるなどして大勢の花見客が訪れる。
京都府北部、丹後半島を流れる福田川河口付近の丘陵上に築造された巨大前方後円墳である。丘陵上では林遺跡・三宅遺跡・大将軍遺跡という弥生時代・古墳時代の遺跡の分布も知られる。古墳域では、主に前方部側で墓地化・開墾による改変が加えられている。古くは江戸時代中期の文献に「亭子山」として記載が見えるほか、現在までに数次の調査が実施されている。墳形は前方後円形で、前方部を北北東方に向ける。墳丘は3段築成。墳丘長は201メートルを測り、神明山古墳（190メートル）とともに日本海側では最大級の規模になる。墳丘表面では葺石・円筒埴輪列（推計2,000本）が検出され、埴輪のうちでは丹後型円筒埴輪が認められる。また墳丘周囲には東・南・西側の三方に周濠が巡らされるほか（周濠は完周しない）、隣接して陪塚2基（小銚子古墳・寛平法皇陵古墳）の築造も認められている。この網野銚子山古墳は、古墳時代中期の4世紀末-5世紀初頭頃（または4世紀後半頃）の築造と推定される。日本海三大古墳のうちでは、蛭子山1号墳（4世紀中葉、145メートル）に続き、神明山古墳（4世紀末-5世紀初頭）に先立つ2番目の築造になる。網野銚子山古墳・神明山古墳は、それぞれ浅茂川湖・竹野湖という古代の潟湖（ラグーン）に対して葺石で覆われた墳丘の横面を見せる形式をとっており、当時の丹後地方がこれら潟湖を港として日本海交易を展開した様子が指摘される。古墳域は、1922年（大正11年）に小銚子古墳・寛平法皇陵古墳と合わせて「銚子山古墳 第一、二古墳」として国の史跡に指定されている。