蒙 武（もう ぶ、生没年不詳）は、中国戦国時代の秦の将軍。蒙驁（驁は敖の下に馬）の子、蒙恬・蒙毅の父。秦王政（後の始皇帝）に仕えた。
広島原爆の初の外信報道は長らくウィルフレッド・バーチェットの1945年9月5日付デイリー・エクスプレスであるとされていた。そこへ1998年11月日本外国特派員協会発行の50年史である『Foreign Correspondents in Japan: Reporting a Half Century of Upheavals : From 1945 to the Present』で紹介されたことによりレスリーが初であると判明した。現在の広島県および広島市の資料にはレスリーが初として記載されている。
UP通信幹部からのリクルートにより、レスリーは1945年9月毎日新聞社内で再開したUP東京支局に復職している。戦後、自身のアメリカ合衆国の市民権復帰のために申請するも却下された。UP通信幹部や他の新聞記者にも協力を頼み復帰を願ったが、1956年アメリカ合衆国国務省からの回答に従い断念している。以降も日本国籍でUPのちのUPI通信東京特派員として1975年73歳まで取材活動を続けた。終戦後も広島への取材を続けていたが、レスリーの娘が原爆について問うと「戦争を1日でも早く終わらせるためにはしかたがなかった」と答えており思考はアメリカ側であった。記者引退後は趣味に生き、83歳の時に倒れ、晩年は長女の夫が勤務医をしていた福島県いわき市の病院で過ごした。1990年12月8日死去。享年88。
1934年東京でジャパンタイムズのデスクに就く。38歳の時に東京出身の女性、八千代と結婚。しばらく務めたが日本国籍を放棄しアメリカ国籍のみだったことが災いし、太平洋戦争前年である1940年5月”敵性外国人を雇っている”との警察圧力により辞職する。そしてUP東京支局（現UPI通信社）に移ったものの、1941年12月太平洋戦争勃発に伴い支局は閉鎖、当時渋谷にあった自宅では警察から家宅捜索を受けた。当時妻は肺結核にかかり入院し、年老いた両親は広島で暮らしており、養っていくためにはお金が必要だった。ちょうど国策通信社であった同盟通信社の海外部部長陸奥イアン陽之助（陸奥宗光の孫）が英語ができる人間を探しており会いに行くが、レスリーには日本国籍がないことが最大の問題となった。そこで、1942年1月日本国籍への回復願を内務省に提出、5ヶ月後に認められた。この時点でアメリカ国籍を放棄したことになる。そしてすぐに同盟に採用された。太平洋戦争中は、昼は同盟に勤務し、夜はジャパンタイムズで臨時雇いとして働いている。
両親は広島県安芸郡仁保島村（現広島市南区仁保）出身でハワイ移民。父・與之助の移民時期は不明、母・タケノは1895年移民、カウアイ島に住み結婚、当初サトウキビ農場勤め、のち鍛冶屋を始め繁盛していた。1902年その長男としてレスリー・ナカシマが生まれる。11人兄弟。10代で単身ホノルルに移り住む。アルバイトで稼ぎながら当時日系人の多くが通っていたプレジデント・ウィリアム・マッキンリー高等学校を卒業する。卒業後、ホノルルの邦字紙である日布時事（のちの布哇タイムス）で英文編集部記者となる。日布時事時代の取材記事として、与那嶺要の伝記『Wally Yonamine: The Man Who Changed Japanese Baseball』2008年9月刊に掲載されている。30歳を前に地元有力紙であるホノルル・スター・ブレティン（ホノルル・スター・アドバタイザー）に移籍し政治やスポーツなど幅広く記事を書いた。そこへ父親が還暦を前に家族で広島に引き上げることになり、レスリーも後を追う形で4年間勤めたホノルル・スターを辞め、1934年5月日本へ向かうことになった。なお、国籍は二重国籍を選択せず23歳の時に日本国籍を離脱し、アメリカ国籍のみであった。
その後、書庫には公卿や諸侯から市井の学者に至る多くの人から古典籍及び什器が献納されて神都における現今の図書館に相当する施設の濫觴となったが、蔵書を宮川を越えて神都外に持ち出すことを禁じる禁河の制が布かれるといった制限もあり、殊に仏教に関しては厳しく、神意に悖るという理由から仏書の納蔵は一切無く、僧侶が文庫を利用する際には袈裟を着したままであったり数珠といった法具を持ち込むことは禁ぜられたほどであった。また、籍中は享保17年（1732年）時点では119人に増員、蔵書は1,600部余りを数えていた。講堂では毎月式日に特に招かれた講師或いは蔵書の閲覧を求めて諸国から参じた有志の学者による神典や儒典の講習が行われた。例えば延享3年（1746年）に文庫を訪れた多田満泰の場合、2月16日から3月3日の間にほぼ連日に亘って『職原抄』他の講義を行っているが、こうした来講者等による講義は書庫中の典籍共々地方文化の発展、とりわけ外宮祠官層の向学心高揚に大きく貢献した。なお、講師として招かれた者には上記満泰のほかに、貝原益軒、室鳩巣、谷秦山、井沢長秀、伊藤東涯、中沢道二、本居大平、猪飼敬所、大塩中斎、斎藤拙堂、藤森大雅等がいた。以上のように文庫は神都文教の中心とされたが、明治維新を迎えて明治元年（1868年）10月14日に閉庫された。なお、閉庫時には書庫に20,000冊を越える蔵書があったという。