雌雄異株、樹高は0.5-1 mでまばらに枝分かれする。樹皮は褐色で強じんで無毛。葉は長さ6-10 cmの倒披針形でやや柔らかい革質（無毛）で互生し、枝先に集まる。ジンチョウゲより葉先はよく尖り、最大幅は先寄り、葉柄は長さ1-5 mm、表面の側脈は不明瞭だがわずかに浮き出る。昨年の枝先に芳香のある花を頭状に付ける。萼は白い筒型で外側に細毛があり、先が4裂する。花柄に短毛がある。開花時期は3-4月。果実は液果で、長さ約1 cmの広楕円形で、6-7月に赤く熟し、辛味がある。種子は長さ約5 mm。
1991年に設立され、学校法人育英館が運営する。学校は、同法人が合弁で中国に設立した東北育才外国語学校などの中国の学校から日本の大学や大学院へ進学するための予備校的な側面があり、中等教育の修了までに12年を要しない課程を経た学生を対象とする、日本の大学に入学するための準備教育課程を持つ。2016年11月時点に在籍する学生のうち、留学生の764人全員が中国人である。
女太夫（おんなだゆう、おんなたゆう）は、女の門付け芸人のこと。江戸時代に、菅笠をかぶって各戸を訪ね歩き、三味線・胡弓の弾き語りをして物乞いをした。正月には鳥追い笠をかぶって鳥追いとなって、鳥追い唄を歌って家々を回った。また、浄瑠璃・水芸・奇術などの演芸をする女芸人のことも指す。江戸時代において、門付は非人のみが許されていたが、非人であっても小屋頭クラスの妻や娘は女太夫をやることはなく、その下の層である小屋者の女性が行なった。小屋者の女は遊郭の遊女になることが許されず、櫛・簪をつけることも禁じられており、外へ出るときは笠をかぶる決まりだった。天保の改革以降は、下駄も許されなかった。絹の着用も許されなかったため、女太夫の着物は綿であったが、襟にだけ縮緬をあしらったり、染めや色合わせに凝ったりして工夫し、それがかえって色香があって粋に見られた。門付以外にも呼ばれて歌うこともあり、次第に演芸をする女芸人一般を女太夫と呼ぶようにもなった。容貌に優れた者も多く、色恋沙汰が歌舞伎の題材になったりもした。なお、関西には鳥追いはあったが、女太夫は生まれなかった。明治時代に女太夫は禁止された。
後藤は、現代日本の法学研究を行う視点を民主主義に置いている。その上で民主主義とは「自由・平等・友愛に関する運動・思想・制度の全体」であると考える。すなわち、自由・平等・友愛の概念がそれらに係わる運動・思想・制度の三つの次元を通して具体的に検証される必要があるとするのが法制史学者として彼の学問研究に対する基本的スタンスとなっている 。具体的な研究領域の特徴については、先ず法制史関係として、近世法の土地法史や身分制史を中心に扱って来たが、中世及び近代との係わりも重視する中で先駆的な役割を果してきた。また近代法では自由民権思想などの人権史や入会史などを中心に精力的に研究してきたが、その際、日本国憲法との関連を重視してきた。憲法社会史では、近代日本における平和思想や、日本国憲法制定期における憲法意識を始め、主権者意識・人権意識・平和意識を検討している 。一方、人物研究として自然環境保護運動などを行った南方熊楠 (現和歌山市出身)につき、民権・環境・国際交流の観点から新しい研究領域を開いた。また朝日新聞などの社会部記者を歴任した松崎天民(現岡山県真庭市出身)に関する分析、研究の成果が挙げられる。その他、地域・中央・世界に即し、自己の研究を基礎として特徴ある教育専門書も書いている 。
後藤 正人 (ごとう まさと、1943年9月7日 - ）は、日本の法制史学者。和歌山大学名誉教授。研究領域は日本法史学、憲法社会史、社会文学、社会科教育学。青森県青森市出身。
伽藍岳は、約9500年前より若干古い時代に生成されたと考えられている。伽藍岳では1200年前と1000年前に小規模な水蒸気爆発が発生し、火山灰が南部や西麓に堆積した。1000年前の噴火では土石流が発生し、西麓の沢沿いに堆積したと考えられる。867年には、水蒸気爆発がおきている。
日本では、淳仁天皇の天平宝字4年（760年）に開基勝宝（かいきしょうほう）という金銭が発行されている。1枚で、銀銭10枚に相当させている（『続日本紀』）。しかし金銀銭は実際には殆ど流通せず、中世まで金銀は秤量貨幣として通用しており、砂金のままで使用されることも多かった。産地の偏在から、銀が西日本中心に使用されたのに対し、金は東日本中心に使用された。金は銀に先駆けて定位貨幣として整備されていった。戦国時代には、甲州金が発行された。流通貨幣ではないが、豊臣秀吉が作った天正大判は、表面積が世界最大級の金貨である（2004年10月に1000トロイオンスのウィーン金貨が発売されるまでは世界一だった）。江戸時代に入ると本格的な全国流通を前提とした小判、一分判など定位金貨の発行が幕末期まで継続し、当初は秤量貨幣として発足し江戸時代末期になってようやく定位銀貨が受け入れられてきた銀貨とは対照的である。江戸時代に発行された金貨は、大判・小判・二分判・一分判・二朱判・一朱判などがあるが、このうち大判は別系統で、その他は「～両～分～朱」という単位体系で使用されたものである。また同じ「～両～分～朱」という単位体系の一分銀・二朱銀・一朱銀といった貨幣は、「材質的銀貨でありながら制度的金貨」ということができる。