2005年に発表された1st mini Album『BLAST(ブラスト)』は、自主制作ながら3週間で完売（1000枚）。2006年12月より、自らレジデントを務めるイベント『XCLSV(エクスクルースィヴ)』をスタートさせ、広島のクラブイベントでは600人の集客を集めている。2008年1月には上海ツアーを敢行し、同年5月には1st Album『unglassic(アングラシック)』をリリース。同月より自らがパーソナリティを務めるFMラジオ番組『THE ROYAL CROWNのストリートWAVE』をスタートさせる。2009年からは、全国発信のフリーマガジン『最前線 HIPHOP』において、CKが「長州最前線絵巻」,「MIC RELAY」の連載を開始。同年8月からは舞台を東京に広げ、HIP HOPフェス『B BOY PARK2009』に出演。同年9月にはCKが福岡のレゲエシンガー「RED EYE」と3曲入りのEP『ミチシルベ』をリリース。2010年7月にはプロ野球チーム広島東洋カープとコラボレーションする。
フランスガール県のアレスに生まれる。ニームの芸術学校に5年間通ったのち、音楽にも興味を持ったジュリアンはバンドを結成し、往年のディスコサウンドをパンク・ロック風に演奏する。2007年、テレビの勝ち抜き歌謡ショー『ヌーヴェル・スター』に出演する。同年、ファッション誌『ELLE』によって「今年最もセクシーな男」に選出される。2010年にアルバムデビュー。2014年にはフランス最大の音楽賞「ヴィクトワール・ドゥ・ラ・ミュージック」で、その年にリリースしたアルバム『LØVE』が同年度最優秀アルバムに選ばれる。2016年初頭、日本でも公開された映画『愛しき人生のつくりかた』のエンディングテーマ「残されし恋には」を歌う。同年に日本でもリリースされた『＆〜愛の絆〜』は、フランス本国では4枚目のオリジナルアルバムとなる。
米人気オーディション番組「アメリカン・アイドル (シーズン7)」のファイナリストとなり注目を集めた。予選の段階から実力を高く評価され人気を博していたものの、番組では8位と早期に脱落することとなり、当時の視聴者に大きな衝撃を与えた。その後番組は、「予期せぬ段階で脱落したファイナリストを審査員権限により１度だけ救える」という新ルールを設けることになったが、このルールが初めて紹介された際にジョーンズの脱落映像も流れていたため、シーズン７放送当時にこのルールが存在していたら、ジョーンズの脱落の際に適用されていたと思われる。アメリカン・アイドル後はデイヴィッド・フォスターに才能を買われ、フォスターのコンサートなどにも出演。フォスター作曲の「抱いて…」を英語でカヴァーし、「それでも僕はあきらめない、この手で夢をつかむまでは」というタイトルで日本盤アルバムも発売された。2014年7月末に足首に痛みを訴え病院へ行くが、特に異常なしと診断され帰宅。しかし翌日の8月1日に自宅で急逝した。死因は、足首にできた血栓とされている。
オホーツク海沿岸の網走市中心部から南西に約22km（バスで約30分）に位置するオホーツク総合振興局の主要空港である。近傍には網走市と北見市を結ぶ国道39号が走る。空港周辺地域には知床国立公園、阿寒摩周国立公園や網走国定公園などが存在する。空港が位置する女満別町は2006年に東藻琴村と合併して大空町となったが、空港の名称は変更されなかった。当初は現在位置の北側隣接地に開港。冷害克服のため、オホーツク海の流氷や気象観測を飛行機で行おうとしたことが開港のきっかけである。その後、大日本帝国海軍の美幌第二航空基地となる。このため、今でも空港周辺には掩体壕など当時を偲ぶ施設が多く残されている。1985年の空港のジェット化に際して、現在位置に移設された。以来、観光需要を中心に旅客数は着実な伸びを見せ、近年の年間旅客数は100万人近くを推移しており、2017年度は、国内834,427人 。混雑の慢性化に加え、世界遺産登録された知床への主要アクセス空港として今後の利用客増加が見込まれるため、国際線にも対応できるターミナルが増築された。なお、旧空港滑走路はドイツの自動車部品メーカー・ボッシュのブレーキテストコースに転用されている。
1979年（昭和54年）4月に開園。国の史跡「浄楽寺・七ツ塚古墳群」や国の重要文化財「旧真野家（しんのけ）住宅」をはじめ、復原古代住居、復原石室・石棺や自然野草園、野鳥の森などが整備されている。
イスラム教の教義においては、ムハンマドは唯一神（アッラーフ）からイスラム共同体に対して遣わされた「神の使徒」とされ、最後にして最大の預言者と位置づけられている。「ムハンマドは神の使徒である」という宣誓は、シャハーダ（信仰告白）として、信徒の義務に位置付けられる。ムハンマド自身は、自らを「預言者の封印」と称したが、それがどのような文脈で語られているかは、たびたび見逃されている。特にイスラム教徒は、その意味内容を拡大解釈する傾向がある。クルアーン「部族連合」（クルアーン33:40）において、この「預言者の封印」という言葉が登場するが、この箇所は、一般信者と預言者ムハンマドとを区別することがその主旨であり、他の預言者たちよりムハンマドが優れているということは一切言われていない。このように「最後の預言者」は、もともと「最大の預言者」とは全く別の概念であった。これが現在のように「最後にして最大」と一体化するには、歴史の中ではかなりの変遷がみられる。クルアーン「砂丘」（クルアーン46:8(9)）では、大天使ガブリエルが、「古今未曾有の使徒」であることをムハンマドに否定させている。さらに第二聖典ハディースにおいても、「旧約の預言者であるモーセやヨナよりも、私のことを優れた預言者であると言ってはならない」というムハンマド自身による戒めが何箇所かある。形式的にはこれは現在のイスラムの信仰告白にも残されている。イスラム教徒へ改宗する際の信仰告白は「ムハンマドは預言者」であり、ムハンマドの預言者としてのスケールは告白しない。第二聖典ハディースでは、ムハンマドの権威と偉大さを強調する文章が少なくない。「預言者ムハンマドは完全であり、最大の預言者である」との考えがされるようになっていった。スンナ派では、彼に使わされた啓示を集成したクルアーンによってのみ、人々は正しい神の教えを知ることができると考える。最良の預言者であるムハンマドの言行（スンナ）には神の意志が反映されているから、その伝承の記録（ハディース）も神の意思を窺い知る手がかりとして用いることができるとされる。