『シスター・アクト〜天使にラブ・ソングを〜』（シアター・アクト 天使にラブ・ソングを、Sister Act ）はチェリ・シュタインケルナー、ビル・シュタインケルナー脚本、ダグラス・カーター・ビーン脚色、グレン・スレイター作詞、アラン・メンケン作曲によるミュージカル。1992年のヒット・コメディ映画『天使にラブ・ソングを…』を基にしている。2009年、ロンドンのウエスト・エンドでStage Entertainment 、ウーピー・ゴールドバーグ、マイケル・リノによるSis Acts LLC によりプロデュースされた。2011年のブロードウェイ公演にはゴールドバーグが再度プロデューサーとして参加している。
317年2月、漢の将軍劉暢が歩騎3万を率いて李矩討伐に向かい、李矩の陣営から7里の距離にある韓王の古砦に駐屯すると、使者を派遣して李矩に帰順を誘った。劉暢軍は突然襲来したので、李矩は防御する準備が間に合わず、使者を派遣して牛や酒を奉じて偽りの降伏をすると共に、さらに精鋭兵を隠して老兵や弱兵のみを見えるように配置した。劉暢はこれにより大いに油断し、李矩の帰順を信じて攻撃を中止すると、配下の将校と共に宴会を催し、みな酔いつぶれてしまった。これを見た李矩は夜襲を掛けようとしたが、配下の兵は敵が大軍であったので内心恐れていた。その為、李矩は郭誦に命じ、鄭の宰相子産の祠へ参らせて「昔、君が鄭の相であられた時、悪鳥は鳴く事はありませんでした。ですが今は凶胡・臭羯が蔓延っており、彼らがどうして長輩の戒めを理解できましょうか！」と言わせた。また、巫には高らかに「東里（子産の居住地）からのお告げによると、神兵を遣わして協力するであろうとの事です」と言わせた。将士はこれを聞くとみな勇み立ち、先を争って進軍した。ここで李矩は郭誦と督護楊璋らに選抜した勇士千人を与え、劉暢の陣営を夜襲させた。これにより数千人を討ち取って鎧馬を大量に鹵獲し、劉暢は命からがら逃げ果たした。これより以前、郭黙は李矩が劉暢より攻撃されていると聞き、弟の郭芝に救援させた。郭芝は行軍の途上で劉暢の敗北を知ったが、それでも急ぎ李矩の下へ駆けつけた。李矩は郭芝に五百頭の軍馬を与えると、その日の夜に軍を分けて三方より劉暢軍を追撃させ、郭芝は大勝を挙げてから帰還した。
314年6月、大将軍劉琨の任じた河内郡太守郭黙は漢軍から攻撃を受けており、進退窮まって李矩に帰順を請うた。その為、李矩は外甥である郭誦を派遣して迎え入れさせたが、郭黙は漢軍の攻撃を恐れて進むことが出来なかった。その後、西晋の首都長安が漢の大司馬劉曜・平西将軍趙染らに攻撃されると、劉琨は参軍張肇に鮮卑五百騎余りを派遣して救援させたが、郭黙が漢軍に包囲されていた事により道路が塞がれて進めなかったので、諦めて厭次に拠っていた邵続の下へ向かおうとした。その途上で張肇は李矩の陣営を通りかかり、李矩へ郭黙の状況を話した。これに李矩は「黙は劉公（劉琨）が任命したものではありますが、すべて国家の事を考えるならば、これを知った以上応じないわけにはいきますまい」と述べ、郭黙救援を決断した。匈奴屠各種（漢軍の中核を為していた部族）はかねてより鮮卑を恐れていた事から、李矩は張肇に援護するよう要請すると、張肇はこれに応じた。李矩が救援に到来すると、果たして漢軍は鮮卑兵を見て、戦わずして逃走した。この時、郭誦は密かに小舟で黄河を渡り、勇士を派遣して懐城を夜襲し、留守をしていた漢軍を大破した。こうして、郭黙はその配下を引き連れて李矩に帰順する事が出来た。
『桓武平氏系図』など、史料、系図によっては宗顕という名前で記載されているが、後世の宗頼に言及した文献は概ね「宗頼」の表記を採用しており、「宗顕」は別名、という扱いになっている。兄弟の序列では嫡子時宗、同腹宗政、庶兄時輔に継いで4番目の地位にあった。鶴岡八幡宮の参詣や方違など、将軍の外出行事において供奉人を務めることが多かった。1261年、極楽寺邸で笠懸が催された際には、その射手を担当、宗尊親王が更迭されて京都に帰還する際にも供奉を務め、将軍を京都へ送り届けた。宗頼は幕政の中枢で活躍する引付衆や評定衆には選任されず、遠国の守護として派遣され活躍した。蒙古襲来にあたり、文永の役後の建治2年（1276年）正月、異国警固のため宗頼は長門・周防守護に任命され、九州へ赴いた。得宗の近親者が直接守護管国に赴任するというのは前例がなく、この人事が後の両国守護兼帯への下地になった。蒙古との合戦において、九州と共に最前線となる防長の防備を重視した時宗は、自分の代理、分身として宗頼を派遣したとされる。庶子でありながら庶兄時輔と違い宗頼と時宗の関係は良好で、時宗から宗頼は信頼されていた。所領には肥後国の阿蘇社などが見られる。阿蘇文書によれば、阿蘇社殿の造営に宗頼は積極的に関与し、造営を推進したという。守護として地元御家人の異国警固や所領問題の採決など九州の行政を行っていたが、弘安の役の2年前の弘安2年（1279年）6月に長門国で没した。大休正念の語録の中で、時宗が宗頼の三年忌供養を営んだことが言及されているため、兄時宗同様正念に帰依していたと考えられている。子の兼時は初代鎮西探題となり、時宗の猶子となった宗方は嘉元の乱で殺害されている。