この選挙でも、ウリ党とハンナラ党はそれぞれ全羅道と慶尚道で圧倒的な強さを見せたが、前回ハンナラ党が議席を独占した慶尚道でウリ党が4議席（釜山1、蔚山1、慶尚南道2）、民主労働党が2議席（蔚山1、慶尚南道1）を獲得、ハンナラ党の地盤に進出を果たすことが出来た。比例代表の得票率ではハンナラ党は大邱市で62％、慶尚北道で58％、民主党は全羅南道で33％、自民連は忠清南道で23％、と得票率に強い偏りがみられ、ハンナラ党は全羅道では一桁以下の非常に低い得票率に留まった。一方でウリ党はハンナラ党の地盤である慶尚道でも20～30％台の得票率を獲得しており、60％以上の得票をした全羅北道を除いてあまり大きな偏りが見られなかった他、民主労働党は民主労総の組合が多い蔚山の21％を除いて、ほぼ全国で10％台の得票を得るなど、韓国の政治における地域主義の構造に一定の変化も現れた。
国会議員の任期満了による選挙である。総選挙前月の3月12日に、野党ハンナラ党や新千年民主党（以下、民主党）などが中心となって、盧武鉉大統領への弾劾訴追案を国会に提出し、賛成198・反対2の圧倒的賛成多数で可決成立したことで、盧武鉉大統領の職務権限が停止されると言う韓国憲政史上初めての事態となった。国民は、野党の弾劾案は党利党略だと却って反発し、韓国各地で弾劾反対集会が催され、民主党と袂をわかった親盧派が結成した実質的与党である開かれたウリ党（以下、ウリ党）の支持率が急上昇する中で、弾劾の是非が選挙の大きな争点として、浮上した。盧武鉉大統領弾劾訴追の詳細については盧武鉉韓国大統領弾劾訴追を参照されたい。
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はじめ大勢の端役が現れ賑やかに踊るなか、舞台上に鳶頭が腹掛け首抜きの着付けにたっつけ袴の粋な姿で登場。その動きが一瞬止まったところで、大向うからは必ず「待ってましたっ！」という声が掛かる。すると鳶頭は「待っていたとはありがてえ」と科白を返し、そこから踊りが再開する。この場はここで「待ってましたっ！」が掛からないと舞台が先に進まないので、大向うが不可欠な演目のひとつ。「待っていたとはありがてえ」は、即興で入れた台詞がいつしか台本の中に取り込まれてしまった有名な一例。
『再茲歌舞伎花轢』（またここにかぶきのはなだし）とは、歌舞伎の演目のひとつ。その一部が『お祭』（おまつり）、または『申酉』（さるとり）という演目名で歌舞伎および日本舞踊において現在演じられている。
1951年（昭和36年）7月 日本イエス・キリスト教団創立に参加、同時に按手礼を受け待望教会の牧師となる。1958年（昭和33年）4月 駒込に日本イエス・キリスト教団東京教会を設立。1960年（昭和35年）中田羽後と出会い、荻窪栄光教会設立。1966年（昭和41年）より異教問題に取り組む（特に統一協会の問題に真剣に取り組む）。1979年（昭和54年）森川の教会に監禁し、脱会説得をしていた統一教会信者を、東京都東久留米市の久留米ヶ丘病院に移送し監禁（医療保護入院）させる（久留米ヶ丘病院事件）。1980年（昭和55年） 東京高等裁判所、久留米ヶ丘病院に医療保護入院させられていた統一教会信者が不当な人身拘束にあっており釈放するよう判決。（昭和55年（人ナ）第1号）1991年（平成3年）日本福音振興会より、福音宣教への功績が認められ、第1回日本福音功労賞の表彰を受けた。小島伊助、鈴木留蔵らも同時に表彰を受けた。1996年（平成8年）7月22日 沈下性肺炎で死去。88歳と5ヶ月だった。
年寄多兵衛らの問題が浮上していた文政7年（1824年）4月、名主の次郎太夫らごく一部の島民を除き、ほとんどの青ヶ島島民が帰島を果たした。天明5年（1785年）4月の離島から40年が経過しようとしていた。帰還を果たした人々は、噴火とその後長い期間放置されていたことによって荒れ果てた土地の開墾、船着場、道路、水源地の整備など島の復興のために努力を続けた。そして激しいネズミの害については主に女性がネズミの駆除に携わった。かつての10人前後の人員ではどうにもならなかったネズミの害であったが、駆除を行う人数が増えたためにネズミは次第に大きな害をもたらさなくなってきた。天保6年（1835年）、復興がほぼ成った青ヶ島は検地を受けた。検地の結果、4年後の天保10年から年貢の納入が決定されたが、一方で青ヶ島で生産することが困難である鍋や釜などの支給を受けられるようになり、また青ヶ島が年貢を納めるために使用する船を建造するために20両の助成金が受けられるようになった。天保15年7月26日（1844年9月8日）、青ヶ島復興に大きな功績を挙げた佐々木次郎太夫伊信に対して、老中真田幸貫の名で銀10枚の褒賞と一代に限り苗字を許す旨の下知がなされた。佐々木次郎太夫伊信は嘉永5年4月11日（1852年5月29日）、青ヶ島で86歳の生涯を閉じたと伝えられている。