1965年にダートマス大学を卒業した後に2年間平和部隊としてネパールで働いた。1967年秋に米国に戻り、ワシントン大学でインド・中国・日本の仏教、チベット語、サンスクリットを学んだ。1968年から1972年まで渡英して東洋アフリカ研究学院でサンスクリットを研究した。1976年に敦煌変文の研究でハーバード大学の博士の学位を取得した後、同大学で教えた。1979年にペンシルベニア大学に移った。1984年に東洋アフリカ研究学院の修士の学位を得た。メアは1986年に中国と中央アジアの文化的関係に関するモノグラフ『Sino-Platonic Papers』を創刊した。2006年以降はオンラインで公開されている。『Sino-Platonic Papers』の第1号でメアはピンイン順の辞典を作ることを提案した。メアはジョン・デフランシスらと協力して「ABC (=Alphabetically Based Computerized) Chinese Dictionary」シリーズとして結実した。
ヴィクター・ヘンリー・メア（Victor Henry Mair、1943年3月25日生まれ）は、アメリカ合衆国の中国学者。中国名は梅維恒（Méi Wéihéng）。中国の俗文学や東西文化の伝搬に関する研究で知られる。
本種は生息地ではきわめて一般的なヘビで、肉が美味であるため、広東料理では三蛇のひとつとされ、蛇スープなどの食材として利用されている。中国語では「灰鼠蛇」または「過樹榕」と称され、分布地域では養殖もされている。ベトナムでは、「rắn ráo」(ザンザオ)または「rắn lải」(ザンライ)と称され、生薬や他のヘビとともに蒸留酒に漬け込んで、蛇酒として飲むことがよく行われている。
水辺に生息する。昼行性。食性は動物食で、カエルを主食にしている。ネズミも食べる。繁殖形態は卵生で、4月から5月にかけて交尾を行い、7月ごろに20個ほどの卵を産む。
全長は1-2mで、最大は230cmほどになる。ヒメと名がつくが、かなり大きくなる種。全長の25%ほどが尾である。体型は細長く、その全長ほどには大きくは見えない。体色は灰褐色で、派手な模様はなく、地味な印象を受ける。目は大きい。
侵食によって形成された残丘である日田三丘（日隈・月隈・星隈）のうち一つで、古くは月隈山と呼ばれた。「丸山」「長山」「永山」とも呼ばれ、また豆田町方面の城跡であることから「豆田の城山」とも呼ばれる。
2007年（平成19年）10月5日、高知大学の次期学長の選考に係る意向投票が行われた。意向投票の過程において違法な行為があったとする趣旨の訴訟が提起されたが、違法性はなかったとする一審判決があった。しかしながら、控訴がなされたため、2010年（平成22年）12月時点も係争中の事案である。
高知大学は他の日本の国立大学と比べ、在学生の高知県内出身者の割合が少ないことが特徴である。実際に、在学生の8割近くを県外出身者で占めており、四国4県（高知県、愛媛県、徳島県、香川県）出身者も5割を満たず、地元出身者比率の高い一般の地方国立大学とは学生層が大きく異なっている。
高知大学は、1922年（大正11年）設立の旧制高知高等学校などを母体として、1949年（昭和24年）に新制大学として成立した。当初は「四国総合大学」の構想があり、四国4県の高等教育機関関係者の協議で、各学部を各県ごとに設置するという計画が立てられる。高知県各産業界は産業系学部を求めて運動を展開。広大な敷地を有する旧海軍航空隊飛行場跡地の大蔵省から払い下げの機会を待ち、県内教育界もこれを利用して高等教育機関建設を構想した。その後、高等教育計画は一県一国立大学へと転換されたため、高知県内の各高等教育機関は合併での新制国立大学化を目指した。現在では、5学部・1研究科（連合研究科を除く）を擁する大学になっている。学部生：5,017名、大学院生：582名（連合農学研究科を除く）、計5,599名。2012年（平成24年）5月時点。
河内を本拠とした弓削氏は物部氏の本拠と地理的に近く、職掌からも近い関係にあったと考えられるが、学説には物部氏とは別の一族だとする説と、物部氏の傍系とする説がある。平安時代初めの『先代旧事本紀』では物部尾輿が弓削連の祖である倭古連の女子、阿佐姫と加波流姫を妻としたとある。また尾輿と阿佐姫の子守屋は弓削大連と名乗った。『日本書紀』でも守屋は随所で物部弓削守屋と呼ばれており、その理由として母方の氏の名をとったとするのは自然である。しかし、孝謙上皇が天平宝字8年（764年）に出した宣命では、道鏡が先祖の大臣の地位を継ごうとしているから退けよと言われたと語る所がある。この大臣は大連であった物部守屋であろう。ここでは河内の弓削氏が物部守屋の子孫だと考えられている。『日本書紀』によれば、物部守屋が滅亡したとき、守屋の子は逃げ散り、奴婢の半数と宅は四天王寺に与えられた。10世紀頃成立と思われる『四天王寺古縁起』にその内容が記され、領地の中に弓削なる地名があり、守屋の子孫従類が弓削5村に住んだとある。これも守屋の子孫が弓削氏に連なるという説を傍証するものである。