大学卒業後、1990年に中京テレビに入社。（同期入社は佐藤啓）2013年3月21日、第34回NNSアナウンス大賞において最優秀パーソナリティー賞を受賞。審査結果はテレビ部門大賞を受賞した松井礼明（福岡放送アナウンサー）と同点であり、甲乙付けがたかったことから審査員特別賞として恩田に同賞が贈られた。2017年11月10日の『キャッチ!』内で初期の乳がんであることを公表。手術のため11月13日から11月29日まで番組を休み、11月30日の放送で発見から治療までの経緯を放送。同年12月20日より治療と休養に入り、2018年3月19日から『キャッチ!』に復帰。2019年には恩田の乳がん闘病を追ったドキュメンタリー番組「私…がんになりました。アナウンサーの乳がん闘病記」が製作された。
ブリョンドゥオゥス（氷語: Blönduós、「氷河の水が流れる河口」の意）はアイスランド北部のオイストル・フーナヴァスシスラ県 (Austur-Húnavatnssýsla) にあるタウンかつ基礎自治体で、レイキャヴィークから約 245 km のところにある。人口は約1000人で、小さな9ホールのゴルフ場があり、フーナ湾周辺の観光拠点である。
前述の通り、トラパラが普及した背景には、クラブが集客のためにそれを利用したことと、2005年に入り大手レコードメーカーが普及戦略を推し進めたことがある。一方、2007年1月現在トラパラを禁止するクラブが複数存在するのもまた事実である。クラブに関わるそれぞれの立場から、トラパラの功罪両面が指摘されている。
トランスの中でも、2000年以降に国内で流行したダッチトランス・エピックトランス（特にボーカル付きの曲）や、その後日本人DJによって作られた明確なメロディを持つ曲が多い。これは、主旋律の音符の動きや拍に合わせて振りが付けられるためである。また、ハウスやハイパーテクノの曲にも振りがつけられることがあるが、後者はテクパラと呼ばれトラパラとは区別されるのが一般的である。一方、邦楽にもトランス風にアレンジされた曲があるが、クラブでかかることはまずないため、振りが付くこともない。
音楽に合わせて、曲ごとに決まっている振り付けを集団で踊る点ではパラパラと似ているが、振りの種類が限られており、また振りの付いた曲の数もパラパラと比較して少ない。そのため、パラパラほど沢山の振りを覚えなくても楽しむことができる。
正確な発祥時期は不明であるが、都心のクラブでトランスの曲にパラパラの様な振りをつけて踊る者が現れたのは2003年頃からである。2004年になると、一部のクラブで練習用の振り付けビデオが配布されたり、ギャル系雑誌で特集が組まれるようになった。2005年、AVEX社より発売されたCD『SUPER BEST TRANCE』シリーズにおいて、トランスの曲につける振り付け・踊り方の解説や、振り付けDVDがつけられたことにより広く知られることとなった。新宿歌舞伎町にあるclub complex CODEが発祥の地であるとされている。
毅堂は小柄ですこし前へかがんで歩む癖があった。面長で額は広く、目は大きくまゆは濃かったので壮年の頃には「白井権八」と綽名をつけられたほどの美男子であった。言語には尾張の国訛りがなく、純然たる江戸弁だったという。三島中洲のつくった碑文には｢君は龐眉（ほうび）　隆準（りゅうじゅん）、孱然（せんぜん）タル虚弱、容（かたち）は常人を踰（こ）エズ」としてある。また､軽々しく人と交を結ばず､その門に来って教を受けようとするものがあっても、その人物を見た後でなければ、弟子たること許さなかった。
鷲津 毅堂（わしづ きどう、文政8年11月8日（1825年12月17日） - 明治15年（1882年）10月5日）は、日本の学者、武士・尾張藩儒者、官吏。諱は宣光（のりみつ）。通称は郁太郎、貞助、九蔵。曾祖父幽林は儒者。二女恆は永井久一郎に嫁いだ。童謡歌手の小鳩くるみとしても活動した文学研究者の鷲津名都江は毅堂の弟・蓉裳の曾孫にあたる。毅堂の生涯は、外孫（久一郎の子）である作家・永井荷風の著書『下谷叢話』に詳しく述べられている。
1968年2月22日、鈴木道彦、中嶋嶺雄などが銀座東急ホテルに集まり、以下の文書をまとめた。あなたの声は、私たちのところに届きました。（略）あなたの行動は民族の責任を衝きました。私たちは、まさに日本民族のため、あなたの声をまっこうから受け止めたいと思います。日高六郎、中野好夫、宇野重吉も電話連絡で呼びかけられ、署名する。1968年2月23日、文化人・弁護士5人が文書を吹き込んだテープを持って、金嬉老を訪ね会見、そのときの様子は以下である。金が例によって自分の生い立ちから、悪に走ったいきさつを話しはじめました。話は安保のときの樺美智子さんのことからはては倉石発言にいたるまで広がりましたよ。金達寿さんは泣いて聞いていました。伊藤さんも涙を流して、ハンカチで目をふいていましたね。前には七輪の上でスキヤキなべがゴトゴト煮えている。一方、金は手を火にかざして泰然自若としている。奇妙な風景でしたねえ。 — 「金嬉老『特別弁護団』の文化人」『週刊文春』1968年3月18日号逮捕後、文書に署名した文化人の多くは、事件とのかかわりから逃避・遁走して、「金嬉老の訴えをもとに金を弁護し、闘うという初期の呼びかけはどこへやら」となり、「すでにわれわれの役割は終わったのだ」として縁を切る人物から、「金嬉老を守る会」ではなく「差別と偏見を考える会」へと逃走する人物まででる「失速ぶり」となり、彼等を風刺したのが福田恒存作『解ってたまるか!』である。