サラポはパリに生まれた。ギリシャ系の端正な俳優・歌手で、1962年にピアフと歌った「À quoi ça sert l'amour （恋は何のために）」により成功を収めた。ピアフの700万フラン相当の借金を引き継いだので、サラポは1963年のクリスマスの日に、ピアフと住んでいたブルヴァール・ランヌのアパルトモンから退去させられた。彼はLa maison qui ne chante plus を録音し、これもまたヒットした。他にCe jour viendra も大ヒットした。ピアフと歌い始めたときは声が鼻にかかっていたが、数年後には息を呑むほどメロウな歌声になった。La Ronde やNous n'étions pas pareils なども他にヒットした。俳優としての最も知られている映画は、ジョルジュ・フランジュ監督の「ジュデックス」で、これはピアフの死の頃に撮影された。サラポは34歳でオート＝ヴィエンヌ県リモージュの道路脇に亡くなった。1970年8月28日にパナゾルのコミューンで起きた自動車事故だった。パリのペール・ラシェーズ墓地の、ピアフと娘のマルセルの横に（マルセルの父のルイ・デュポンにより）埋葬されている。エディットの父ルイ・アルフォンス・ガションもまた、その墓に埋葬されている（名がエディットとテオと共に墓碑の右側に刻まれている）。マルセルの名は左側に刻まれている。墓の足側にはFamille Gassion-Piaf と刻まれている。
テオファニス・ランボウカス（Théophánis Lamboukas 、1936年1月26日 – 1970年8月28日）は、テオ・サラポ（Théo Sarapo ）の名でよく知られている、フランス人の歌手で俳優。フランス人歌手エディット・ピアフの二人目の夫である。元は美容師だったが、26歳のときに46歳のピアフと結婚した。彼はピアフの秘書のクロード・フィギュ（Claude Figus ）から紹介されている。
ウクライナの国民的詩人と評されるタラス・シェウチェンコ（1814年 - 1861年）はサンクトペテルブルクで没し、カニウに埋葬された。市内にはシェフチェンコに関するタラス・シェウチェンコ博物館(ru)や、タラスの丘(en)、タラス・シェウチェンコ像などの、彼に関する建築物がある。
街は11世紀にキエフ大公ヤロスラフ1世によって建設された。1662年のオリシャニツャの戦い（カニウの戦い(ru)）では、ロシア・ツァーリ国のヴォエヴォダ・グリゴリー・ロマノフスキー(ru)と、ザポロージャ・コサック(ru)のヘーチマン・ヤキム・ソムコ(ru)の軍が、右岸ウクライナのユーリー・フメリニツキー(ru)（ボフダン・フメリニツキーの子）の連隊を破った。17世紀にこの地のコサックはカニウを放棄し、下ザポロージャへ移った。1999年12月の市議会で、現行（2014年現在）の市章が採択・承認された。
元亀3年（1572年）5月、木崎原の戦いの敗戦後、伊東氏が急速に衰亡。親成、財部土持氏の旧領を復すため、隙をついて門川城を攻めるも悉く城主・米良氏に防がれ、膠着状態になると、伊東氏側の要請で三田井親武が和睦に尽力し、高信に娘を嫁がせる条件で停戦する。天正5年（1577年）12月10日、島津氏の調略によって伊東氏家臣が離反すると伊東義祐らは佐土原城・都於郡城を引き払い、大友氏を頼って豊後へ落ち延びる。以後、日向が島津氏の一円支配に入る。これに伴い、翌天正6年（1578年）1月2日、親成は土持相模守（高信）を派遣し島津義久と結び大友氏から離反、義久によって石塚、三ケ名を宛がわれた。また、親成は高千穂の北方、上野・玄武城（玄嶽城・くろだけ）城主・吉村種友を指嗾し、高千穂を押さえる三田井氏に対抗させ県の西側の安定を図るも、返って大友氏の援護が欲しい三田井氏に「土持に叛意有り」と通謀されている。しかし、伊東義祐や一時は島津方についた米良四郎右衛門尉ら伊東家臣の要請により、同年3月15日に大友宗麟は3万（『延陵世鑑』）とも4万（フロイス『日本史』）とも言われる大軍を率いて日向へ侵攻する。これに伊東旧臣が呼応して、米良四郎右衛門尉らが大友勢の先方として門川方面から縣に攻め込み、石ノ城に潜伏中の長倉祐政も蜂起、これにて土持・島津間の連絡線がほぼ途絶する。親成はこれより先の2月に、慈福寺住職・藤寿を使者として派遣し大友方に和睦を請うていたが、藤寿は殺害され聞き入れられなかった。大友義統率いる本隊は、宇目酒利に本陣を置き、梓峠越えで縣（延岡）へ向かう。縣攻めの主体は日出・玖珠・宇佐の兵といわれる。別動隊は肥後国から矢ケ嶺越えで高千穂へ向かい、玄武城（高千穂町）に拠った吉村氏が滅んだ。同年4月7日、大友軍は日向に入り、社ケ原（やしろがはら）に布陣する。延岡の北・北川の橋岸塁では、家臣の奈津田（夏田）弾左衛門・安藤下総らが僅か数十名で応戦するなど、積極的な戦術で敢然と戦ったが衆寡敵せず突破され、松尾城を包囲された。4月10日、親成は盛んに烽火を上げ島津氏と連絡を取る様に見せかけ大友方を牽制したが、この策も見破られ（一説に角隈石宗）松尾城は陥落。親成は捕縛され、豊後への移送中に豊後浦辺にて自害させられた。なお、捕縛される以前に自害しなかった親成に対し、大友家中では彼を誹ったが、佐伯惟教は最後まで救おうとしたそうである。なおこれらの戦闘において、キリスト教による理想国建設をめざしていた大友軍が縣領内の神社仏閣をことごとく焼き払った（フロイス『日本史』）ため、寺社建築・仏像・古文書など宮崎県北の文化財がことごとく破壊・破脚される。その結果、宮崎県北部地域の近世以前の一次史料は、ほぼ壊滅的に失われている。また、川内名というところに1489年に土持親栄が創建した曹洞宗吉祥寺が焼かれている。