伝承によれば、天平年間（729年-749年）に、行基が但馬国を訪れて、この地に寺院を建立したという。その後、弘仁年間（810年-824年）に、空海（弘法大師）が来錫し、綜藝種智院の教義に則り真言密教の道場を開いたとされる。しかし地名が「十二所（江戸時代は十二所村）」とあることからも、かつては「熊野十二所権現」が奉られ、中世に但馬における熊野信仰の一拠点として開基された可能性があり、現在も本尊の安置されている観音堂の横に「熊野権現」が奉られている。天正年間に、豊臣秀吉の但馬侵攻で兵火に遭い伽藍が焼失するまでは、十九坊を有する大寺院であったとされる。江戸期には学徳兼備で但馬の弘法大師と呼ばれた弘元上人が住職を務め、幕末には、のちに但馬聖人と称される池田草庵が、幼少のころ修行した寺院としても知られる。現在は周辺に遊歩道なども整備されている。
突然変異により巨大化したタコで、長い触手と怪力によりさまざまな怪獣を苦しめる。また、肉食性が強く漁船などを襲い、人間を捕食する。すべての個体が夜行性。
1916年（大正5年）3月1日の大分交通宇佐参宮線全線開業に伴い開業。1965年（昭和40年）8月21日の宇佐参宮線の全線廃止に伴い廃止された。
作風や文体など、小説という形式に対して常に疑問を抱き、執念深く自問自答する姿勢から、「小説狂」・「文学的テロリスト」などと評されることもある。諏訪の随筆によれば、40歳でそれまでの読書量が1万冊を超えたものの、種村季弘は同じ年頃にその倍は読んでいたらしいと思い至り、絶望したとある。。第137回芥川賞贈呈式（2007年8月22日）では、アカペラで細川たかしの「心のこり」の1番を歌った。高校時代から一人旅を始め、大学時代に鉄道等で日本各県を踏破、海外も50カ国以上を放浪した。自身も車掌を務めた経験のあるパノラマカー（名鉄7000系電車）の引退に伴い、かつて勤務した名鉄からの依頼により、ホームページの特設サイトにてエッセイを掲載している。諏訪のサイン（著書への署名）は「一筆書きツァラ」と称され、ルーマニア生まれのダダ詩人トリスタン・ツァラが右目に片眼鏡を嵌めた戯画を一筆書きするというもの。そこに「Suwa」の文字が添え書きされる。作家になるずっと前から友人らへの書簡の末尾に用いてきた。2017年『岩塩の女王』出版時のインタビューでは、「十年以上前に双極性障害になってから、自己同一性や文体的な＜自分性＞が年を経るごとにとらえられなくなってきました」といい、「自分の＜身体＞・＜文体＞が長く統一できないのです」と言語的苦悩を吐露している。詩吟や謡曲好きな父親の影響で幼時から「雅楽の越天楽や能楽、浄瑠璃や民謡など」が身近にあり、「ロックやジャズ、クラシックやボサノヴァ、フレンチ・ポップスやキューバ音楽も好き」だが、「ここ十年くらいは主にノイズ音楽」を聴いている。政治や社会思想の話題は若い頃から極力避けてきたが、避けては通れない情勢になったとして、「文学的には<観念的アナーキズム>の立ち位置」を標榜し、「アナーキーとは自分自身も含め各個人それぞれが国家であって他の誰にも統治されない状態を指し、だからこそアナーキズムは<無政府主義>と訳され、無意味の芸術ダダとも接近する」と語っている。
NSDAP系の報道機関はフランスの報告書を認めなかったが、やがてドイツ側の公機関でも調査が始まった。そして地元警察当局が「ダウブマン氏」自身に事情聴取を試みた際、同行した医師が口実を付けて彼の下腹部の傷跡を調べたところ、銃剣によるものではなく胃の手術によるものであることが判明した。これによって彼のドラマチックな従軍経験は全て虚偽であることが判明した。また、この際に捜査員らが採取した「ダウブマン氏」の指紋を警察の逮捕者記録と照合した結果、「ダウブマン氏」の正体がフンメルだと判明したため、1932年10月11日に逮捕したのである。この顛末に関する異説としては、フンメルの演説中に聴衆の中から1人の老人が立ち上がり、彼を指差しながら「お前はダウブマンではない。私の息子だ」と叫んだことで正体が暴露された、とも言われている。逮捕時、フンメルは「ようやくか！」（„Endlich!“）と叫んだという。彼自身はこれほど長く、また輝かしく宣伝されながら「ダウブマン氏」を演じることに嫌気が差していた。元々、彼はナポリの領事館を騙してタダで帰国することだけを目的に「ダウブマン氏」を演じたのであり、ドイツ全体が愛国と反仏に燃えることなど想像さえしていなかった。ダウブマンの父ルートヴィヒは「ダウブマン氏」の帰還から真相の暴露まで変わらず冷静を保っていたが、母ローザは真相の暴露に激しく狼狽した。彼女はその後もオスカルが1916年に死んだということを認めようとしなかった。一方、フンメルの逮捕により「ダウブマン氏」の物語を熱心に宣伝していたNSDAPは対抗勢力からの批判と嘲笑に晒され、情報の隠蔽と人々の口止めに追われることとなった。同年のドイツ共産党系雑誌『AIZ』45号では、アドルフ・ヒトラーとフンメルを並べて「彼らは同じ嘘つきだ！」と批判するコラージュ写真が表紙に使われた。ブーミラーの名声は失墜し、間もなくしていくつかの職を辞することを余儀なくされた。彼はフンメルの両親や戦友たちの言葉を信じていたのだと主張した。1933年7月12日、フライブルク地方裁判所は、悪質な偽造・詐欺について有罪判決を下し、2年半の懲役刑を宣告した。刑期を終えた後も面子を潰されたNSDAPはフンメルに対する非難と弾圧を続け、1935年には親衛隊（SS）が彼を逮捕して予防拘禁下に置いた。1945年、シュヴェービッシュ・ハルにて現地に進駐したアメリカ軍によって解放された。その後はシュヴェービッシュ・ハルに暮らし、1946年に再婚、1954年に死去するまで仕立て屋として働いた。1998年にはドイツ警察の資料が公開されたことで、彼に対する関心が再び高まった。