当初、マルジャア・アッ＝タクリードは一人であったが、モハンマド・シーラーズィー後は、数名が連立し、さらに追加される者が出始めたことで、常時、複数連立する状況となった。イラン革命で法学者の統治体制を樹立し指導者となったホメイニーもその一人であったが、その死去以後、指導者となったハーメネイーは下位法学者であったため、マルジャア・アッ＝タクリードと指導者の一致が困難になった。この問題は既存のマルジャア・アッ＝タクリード制のあり方に変容を迫り緊張をもたらしている。現体制内において、最高指導者と宗教権威の関係につき大きく二つの立場を見ることができる。一つはマルジャア・アッ＝タクリードの資格そのものを見直そうとするものであり、あわせて最高指導者をマルジャア・アッ＝タクリードとしてその一致を追求する立場である。この立場として、モハンマド・ヤズティー師の見解や、憲法擁護評議会ジャンナティー師がアラーキー師が亡くなったとき、金曜礼拝の場で述べた次の見解もその例として挙げられる。一方、もう一つの立場として、従来からのマルジャア・アッ＝タクリードの存続を認めつつ、彼らの権威を制限し、最高指導者をヴァリーイェ・ファギーフとしてその権限をマルジャア・アッ＝タクリードの上位に位置付けようとする立場がある。
タグリードする義務を負う信徒すなわちモガッレドはつぎの条件を持つものである。①成年に達し、理性を備えていること。②モジュタヒドではないこと。③モフタートすなわち過ちを犯さないよう、エフティヤートつまり慎重な行為を行う者ではないこと。ただしモジュタヒドがタグリードすることは禁じられるが、モフタートの場合はタグリードしないことが許容となる。モジュタヒドとは言うに及ばず、モフタートもまた、イスラーム法に関する専門的な知識が要求される。従って、そうではない一般信徒にとって、マルジャア・アッ＝タクリードに追従する義務がないものは①成年に達しない子供か②精神に障がいがある者ということになる。また、家族の成員が家長にタグリードすること、また妻が夫にタグリードすることも認められず、家族内の義務能力者はそれぞれが独自にマルジャア・アッ＝タクリードにタクリードすることが求められる。
十二イマーム派はサファヴィー朝によって国教となったが、サファヴィー朝崩壊後、十二イマーム派内においてベフバハーニーの率いるウスーリー派がアフバール派を18世紀後半に駆逐し、十二イマーム派でイジュティハードが協議上確立した。こうしてイジュティハードの資格を持つ法学者(ムジュタヒド)とそうでない一般信徒(ムカッリド)とか峻別されることになり、さらにムジュタヒドのなかで権威の集中化がなされ、最有識のムジュタヒドとしてのマルジャア・アッ＝タクリードが発生した。最初のマルジャア・アッ＝タクリードはハサン・ナジャフィーであるが、その弟子モルタザー・アンサーリーの時に制度的に発展した。
マルジャア・アッ＝タクリード (Arabic: مرجع تقليد / مرجع ديني、マルジャエ・タグリード)とは、習従の源泉、模倣の鑑の意。ペルシア語ではマルジャエ・タクリードである。十二イマーム派で、イスラーム法学の最高有識者として、その法見解に従う一般信徒を有するイスラーム法学者。通常アーヤートッラー・オズマー(大アーヤートッラー)と呼ばれるが、こちらは有識な法学者の尊称として流動性の高い使われ方をするため、厳密にはマルジャア・アッ＝タクリードと合致しない場合もある。マルジャア・アッ＝タクリードとは、一般信徒たちの信仰生活上の疑問に答え、一般信徒たちは彼に宗教税(ザカートやフムス)を支払う。ただし、一般信徒が習従する対象となる分野は、専門的知識が求められる細則の分野であり、信者として確信を持つべき基本的信仰(十二イマーム派の五信、すなわち神の唯一性、預言者、来世、正義、イマーム)の分野での習従は禁じられる。
入社以来アナウンス部とスポーツ部に兼属し、スポーツ中継からニュース、バラエティー番組と多方面で活動。第21回FNSアナウンス大賞でスポーツ部門を受賞した。しかし同社男性アナウンサーの中で唯一報道部所属の経験が無かったこともあり、2012年、長く所属していたスポーツ部から離され報道部へ。これに伴い担当番組も大幅に変わり、スポーツ関係は実況専門となった。2012年に中途採用でTNCに移籍した山口喜久一郎とは入社年度が同じで就職活動時にとある東京キー局で知り合ったという間柄。
マルティーグの語源は古いラテン語のマルティクム（Marticum）である。-martは前インド＝ヨーロッパ語で岩を意味しており、そこにラテン語の接尾辞-cumが付けられた。
旧山陽町の中心地であり、難読地名としても知られる。中心集落は山陽小野田市北部の厚狭盆地に位置し、厚狭川が美祢市から南流する。西は埴生地域、南は高千帆地域、北は美祢市、東は宇部市（旧楠町）に、また、直接通行可能な道路がないものの、北西部で下関市（吉田地区）とも隣接する。道路網としては南北を国道316号と主要地方道の県道小野田山陽線、東西を国道2号厚狭・埴生バイパスと県道船木津布田線（旧国道2号）が通る。鉄道は大字厚狭・厚狭一丁目の南西端に山陽新幹線および山陽本線・美祢線の厚狭駅が、大字厚狭の北部に美祢線湯ノ峠駅が立地する。日常生活上では厚狭盆地の範囲、すなわち、大字厚狭・厚狭一丁目に加え、大字鴨庄および桜（かつては山川の一部）、大字郡・大字山川の一部を含めた地域が「厚狭」と認識されている。例として2010年7月の水害時に厚狭盆地の範囲をもって「厚狭地区」と報道された。また、山陽小野田市山陽総合事務所（旧山陽町役場）・厚狭図書館は大字鴨庄、厚狭中学校は大字山川にそれぞれ所在する。