アラルコン家は、スペインのアストゥリアス州の古い貴族であった。「アラルコン」という名前は、先祖のフェレン・マルティネス・デ・セバージョスが1177年にムーア人をクエンカ近郊のアラルコンの要塞から追放した後、カスティーリャ王アルフォンソ8世から授かったものだった。母方の祖父母エルナンドおよびマリア・デ・メンドーサは1535年メキシコに入植した最初のスペイン人の中にいて、夫婦はタスコに定住した。その娘レオノール・デ・メンドーサが結婚した相手が、イダルゴ（貴族）と言われていたペドロ・ルイス・デ・アラルコンだった。フアン・ルイス・デ・アラルコンには4人の兄弟がいた。コレギオ・デ・サン・ホアン・デ・レトランの校長であったペドロ・ルイス・デ・アラルコン、聖職者で中央メキシコのナワ族の非キリスト教的な風習に関する論文を書いたエルナンド・ルイス・デ・アラルコン、他にガスパールとガルシアという兄弟もいたが、彼らについてはほとんど知られていない。
テングタケ属に分類される他の多くのキノコ同様に有毒であり、イボテン酸、ムシモール、スチゾロビン酸、スチゾロビニン酸、溶血性タンパクなどを含むという。食べると発汗、意識混濁、嘔吐、下痢等の症状を起こす。
従来は、欧米に広く分布するAmanita gemmata (Fr.) Bertill. と同一種として取り扱われてきたが、後者は担子器の基部にかすがい連結がないこと・つぼの破片の組織中の菌糸は無色で，比較的多くの嚢状細胞を混在することなどが異なり、本種は独立種として区別されることとなった。学名は「東洋産のAmanita gemmata」の意である。属内では、かさの周縁部に放射状の条溝をあらわし、胞子がヨウ素溶液に反応せず、外被膜がもろくて完全な袋状の「つぼ」を形成しない点から、テングタケやベニテングタケおよびAmanita gemmataなどとともに、テングタケ亜属のテングタケ節に分類されている。この位置づけは分子系統学的解析の結果によっても支持されたが、いっぽうでAmanita gemmataとの類縁関係は、子実体の外観から想像されるほど近いものではないということも示唆されている。なお、ヒマラヤから記載されたAmanita altipes Z.-L. Yang, M. Weiss et Oberwinklerも、ウスキテングタケ同様に淡黄色のかさを有する種類ではあるが、子実体がより小形で痩せ型であり、かさの表面の外被膜片やひだも顕著にクリーム色を帯びることや、担子器の基部、あるいは子実体を構成する菌糸にかすがい連結をまったく欠いていることなどによって区別されている。
梅雨時～秋に、広葉樹（コナラ・クヌギ・スダジイ・カシ類・シデ類など）林、あるいはこれらにアカマツヤモミなどの針葉樹がまじった林内の地上に点々と発生する。おそらく、これらの樹木に外生菌根を形成しているものと考えられている。
観音寺飛行場は現存しない。終戦直後より、引揚者の開拓地として大蔵省が開放したため、飛行場設置前と同じく水田地帯として復活した。一方、国分の二個飛行場は、度重なる米軍の空襲を受けつつも、多数の特攻隊を出撃させ、現在でも特攻隊員を偲ぶ旅行者が絶えない。2006年に制作された映画版「THE WINDS OF GOD-KAMIKAZE-」のロケも国分周辺で行われている。国分空ゆかりの第一国分飛行場は、昭和26年より陸上自衛隊国分駐屯地として活用されている。一方、緊急造成された第二国分飛行場は、鹿児島市内にあった旧鹿児島空港の移転候補地となり、昭和47年より供用を開始した。
第一国分基地から約8キロメートル北方の十三塚原に建設された。1500×50メートルの滑走路と51基の掩体壕を持ち、50名の士官と1500名の兵員を収容することができた。戦後は民間に払い下げられ農地として利用された。跡地の一部は1972年（昭和47年）に移転した鹿児島空港の一部となっている。特攻隊の歴史を後世に伝えるため1977年（昭和52年）7月に「特攻慰霊碑建立委員会」が結成され、1979年（昭和54年）4月6日、鹿児島空港北西にある上床公園に「十三塚原海軍特攻の碑」が建立された。
初期の一部を挙げるとシュミットは1837年に『金剛般若経』を翻訳し、1843年に『賢愚経』チベット訳とその翻訳を出版した。フーコーは1847年に『ラリタヴィスタラ』（普曜経、方広大荘厳経）のチベット訳、1848年に同経の仏訳を出版し、1868年に仏伝を仏訳した。ロックヒルは1883年、チベット語訳『ウダーナヴァルガ』を英訳した。1884年にチベット大蔵経から仏伝を英訳した。1891年には『衛蔵図識』などに基づきチベットの地誌を出版した。ワシリエフはブリヤート僧などに学び仏教史を出版し、それは独仏語に訳された。その弟子であるセルゲイ・オルデンブルクは1897年に『仏教文庫』 (ビブリオティカ・ブッティカ) の刊行を開始した。『仏教文庫』には『中論』『入中論』『入菩提行論』『倶舎論』などチベット仏教の基本論書をはじめチャンキャ・ルルペードルジェの『三百尊図像集』や『翻訳名義大集』などを含む。以上のロシアでの研究は全てゲルクの情報提供者の影響を強く受けたものだが、これらと異なるのが日本ではゲオルグ・レーリヒと表記されるジョージ・ド・レーリク（ロシア名ユーリ・ニコラエヴィチ・リョーリフ）で、チベット絵画から口語、方言研究を経て11巻の蔵露英辞典を編纂した。また奇才ゲンドゥン・チュンペルとともに訳した『青史』は1949年に出版された名訳で、チベット学の基本資料となった。トゥッチはこの分野でも画期的な業績を残した。1932年から出版された『インド・チベティカ』叢書、1949年出版『チベット絵巻』、1956年から出版された『小仏教文献』叢書に代表されるが、それらは中共による破壊以前のチベットの貴重な記録となっている。