D&D第2版ではサプリメント『Creature Catalog』(1986、邦題『モンスターマニュアル』)に、“フック・ビースト”(Hook Beast)として、“フック・ホラー”(Hook Horror)と併せて“ハルカー”(Hulker)の名称で登場している。また、ブラックムーアの世界観を用いたシナリオ集、『City of the Gods』(1987、未訳)に登場し、その後『Creature Catalog』(1993、未訳)に再掲載された。
アドバンスト・ダンジョンズ&ドラゴンズ（AD&D）第1版では『Monster Manual』(1977、未訳)に登場。「鉄のような爪で硬い岩盤を掘り進み、凝視によって相手を混乱させる地中の捕食者」と紹介された。また、モンスター集『Fiend Folio』(1981、未訳)では、アンバー・ハルクに近しい種族として水棲のヴォジャノーイが登場し、『ドラゴン』68号(1982年12月)ではその海棲版が登場した。
アンバー・ハルクはD&D最初のサプリメント『グレイホーク』に登場した。そこでは「一組の非常に大きな下顎が側面を守る、大口を開けた人間形態の生物」と紹介されている。
アンバー・ハルクはゲイリー・ガイギャックスが自作のミニチュアゲーム、『チェインメイル』の駒として購入した香港製のプラスチック人形から着想を得たキャラクターとされる。その人形の中にウルトラマンに登場する怪獣、“アントラー”があり、それがアンバー・ハルクのモデルであるという説があるが定かではない。アンバー・ハルクはD&Dの最初期から登場している。
分子イオン（ぶんしイオン、英: molecular ion）または多原子イオン(polyatomic ion) は、共有結合または錯体を作る2つまたはそれより多くの原子から構成されるイオンである。酸塩基化学においては単一の構造として働き、塩を形成する。かつては、必ずしも電荷を持たず、不対電子を持つラジカルの意味でも用いられていた。例えば、水酸化物イオンは、1つの酸素原子と1つの水素原子から構成されており、OH⁻と表わされ、-1の電荷を持つ。アンモニウムイオンは、1つの窒素原子と4つの水素原子から構成され、NH₄⁺の化学式を持ち、電荷は+1である。分子イオンは、しばしば中性分子の共役酸または共役塩基と考えられる。例えば、硫酸イオンSO₄²⁻は、SO₃+H₂Oに分解されるH₂SO₄に由来する。
奈良時代に架橋、土木工事などの社会事業に携わり、東大寺大仏造立にも貢献した僧・行基が創建したと伝わる。『行基年譜』（安元元年・1175年成立）によれば、菅原寺（喜光寺）は、養老5年（721年）、寺史乙丸なる人物が自らの住居を行基に寄進し、翌養老6年（722年）行基がこれを寺としたものであって、行基建立の四十九院の一つであるとされている。寺地は平城京の右京三条三坊の九ノ坪、十ノ坪、十四ノ坪、十五ノ坪、十六ノ坪の計5坪を占めていたという。なお、現・喜光寺本堂の位置は、右京三条三坊の十五ノ坪にあたる。『大僧正舎利瓶記』によれば、行基は天平21年（749年）この寺で82歳で死去したという。なお、行基の墓は喜光寺から直線距離で7キロ離れた生駒市有里の竹林寺にある。前出の『大僧正舎利瓶記』は、行基墓から出土した銅筒に記されていたものである。1969年（昭和44年）に境内の発掘調査が行われ、現・喜光寺本堂は、奈良時代の創建本堂の跡に建てられていることが確認された。創建金堂の基壇は東西が28メートル、南北が21メートルの規模であった。そこから南に42メートル離れた場所に南大門跡とみられる建物跡があったが、礎石は残されていなかった。一方、「菅原寺記文遺戒状」という別の史料によれば、この寺は霊亀元年（715年）、元明天皇の勅願により建てられたものという。創建当初は菅原道真の生誕地と伝わる菅原の里にあることから「菅原寺」と呼ばれていた。伝承によれば、聖武天皇が参詣した際に当寺の本尊より不思議な光明が放たれ、これを見た天皇が喜んで、「菅原寺」を改めて「喜光寺」としたという。『続日本紀』によれば、延暦元年（782年）、この地に住んでいた土師氏が桓武天皇から菅原姓を賜ったという。中世には興福寺の末寺となり、直接には興福寺の塔頭の一つであった一乗院に属した。戦国時代の明応8年（1499年）12月、大和国に攻め込んできた細川政元の家臣赤沢朝経によって焼き討ちされてしまい伽藍のほとんどが焼失したが、間もなく再建された。明治時代には薬師寺の末寺となった。現在は薬師寺が属する法相宗唯一の別格本山である。2019年1月28日、奈良大学（奈良市）は、2005年（平成17年）に額安寺から購入した木造四天王像のうち広目天像と多聞天像の2体を2014年（平成26年）から解体修理する過程で、計7カ所から「行基大菩薩御作菅原寺」などと記された墨書銘文が見つかったと発表した。四天王像は明治の神仏分離を受けて奈良時代の僧の行基が最期を迎えた菅原寺（喜光寺）から額安寺に移されたとする伝承があったことから、同大は「説が裏付けられた」としている。これを受けて2019年5月2日から9月2日まで「おかえり法要」として本堂で奈良大所蔵の四天王像が特別公開される。