京阪では当富（あたりとみ）の番号を大幟に記して、札屋の軒前に立てかけるものもあり、たとえ当札のない店でもこれを模造して立てた。富籤興行の当日、「御はなし御はなし」と声高く叫びながら市中を駆け回り、番号を書いた紙片を売り歩く者もあったが、これは当の番号に対して賭をするもので、これを第付（だいづけ）というと『守貞漫稿』にはある。町触にある陰富（かげとみ）は、これをさす。
江戸初期、富籤の流行が過熱したため1692年（元禄5年）に徳川綱吉は江戸市中での富突講や二百人講を禁止した。募金を目的とする富籤は江戸時代初期の寛永頃、既に京都で行われていたらしく、1692年（元禄5年）5月の町触にはその禁止がある（『正宝事録』八には、「元禄五壬申年（改行）覚（改行）一 比日町中にてとみつき講と名付 或ハ百人講と申 大勢人集をいたし 博奕がましき儀仕由相聞 不届に候 向後左様之儀一切仕間敷候　若相背博奕の似寄たる儀仕者於レ有レ之ハ 本人ハ不レ及レ申 名主家主迄曲事ニ可二申付一者也（改行）申五月（改行）右は五月十日御触　町中連判」とある）。ところが元禄期以降、幕府財政は窮乏したため、寺社にかぎり修復費用調達のための富くじの発売を許可することとし、綱吉は江戸・谷中の感應寺の銭富を初めて公認した（御免富）。1730年（享保15年）、徳川吉宗は京都・仁和寺の宅館修復のため、江戸・音羽の護国寺での富突の実施を許可。 以降、富籤は主に寺社の修理費用に充てるために興行された。このため、許可は寺社奉行に出願することとなり、抽籤の際には与力が立ち会った。一方でこの頃から隠富や影富と呼ばれる幕府非公認の富籤も流行することとなった。
日本の富くじの起源は摂津国箕面（現在の大阪府箕面市）の瀧安寺といわれている（1624年頃には瀧安寺の富会として知られていた）。最も古い記述としては鎌倉時代の『夫木集』にある藤原兼隆の歌に、瀧安寺の箕面富に関する記述があり、これが起源ではないかとされている。そこからすると約950年前にはその実があったと言える。当初は金銭の当たる籤ではなく、弁財天の御守「本尊弁財天御守」が当たるものだったようである。瀧安寺の箕面富は江戸時代になっても人気であったことが『摂津名所図会』に描かれている。2009年から健康祈願という本来の目的・方式で復活し、毎年10月10日に行っている。富会は新年の縁起物としての行事であった。自身の名前を書いた木札を納めその中から「きり」で突いて抽せんしたのが始まりと言われる。当せん者はお守りが貰えただけであったが、次第に金銭が副賞となり賭博としての資金収集の手段となった。
『ランセット』は、1998年に『新三種混合ワクチンと自閉症との関係』を示唆する内容の文書を刊行したとき、ワクチン研究者や医師から、激しい批判に晒された（MMRワクチン捏造論文事件）。2004年2月に『ランセット』は、同文書の一部撤回を発表した (Lancet 2004;363:750) 。編集長のリチャード・ホートンは、同文書について、著者の一人のアンドリュー・ウェイクフィールドが、『ランセット』に開示していなかった重大な利益相反（conflict of interest）があったために、「致命的な利益相反」があったと正式に言明した。そして2010年2月2日に「科学における不正行為」として、論文全体を正式に撤回した。『ランセット』は2004年に、イラク戦争におけるイラク人の死者数を、およそ10万人とする見解を出して議論を呼び起こした。2006年には、同じチームによる追跡研究によって、イラクの戦争での死者数が先行の調査と矛盾しないだけでなく、調査の期間中に顕著に増加したという示唆がなされた (en:Lancet surveys of Iraq War casualties)。二度めの調査では、戦争の結果として654,965人ものイラク人の死者が出たことが推定された。95%信頼区間は392,979人から942,636の間であった。1849世帯の12,801人が調査対象になった。2006年1月には、2005年10月に『ランセット』で刊行された、ノルウェーの癌研究者ヨン・スドベ と13人の共著者による記事で、データが偽造されていたことが明るみに出た。他の学術雑誌でも、『ランセット』での論文削除に倣い、いくつかの論文が削除された。『ニューイングランド・ジャーナル・オブ・メディシン』誌では、一週間も経たないうちに、同誌で発行された同じ著者による研究論文に関する編集部の見解記事を掲載し、2006年11月には、このノルウェーの研究者による口腔がんの記事2本を削除した。2009年の論説で、教皇ベネディクト16世がエイズの予防に関して、純潔についてのカトリック教会の教義を推し進めるために、コンドームに関する学術的根拠を公的に歪曲していたことが告発された。ローマ教皇庁では、コンドームがエイズの危機を解決するのに十分たりえないかもしれないことを実証した、2000年のランセットの記事を示すことで自己弁護した。