早稲田大学文学部卒。同大学院文学研究科所属の2014年、応募作「オルフェウスの妻」が第2回ハヤカワSFコンテスト最終候補に選出され、その後2015年に、早川書房の書下ろしSF作品アンソロジー『伊藤計劃トリビュート』に収録された「仮想（おもかげ）の在処」でデビュー。テクノロジーによって人として変質した姉妹や家族の関係性を描く。2017年には早稲田大学大学院文学研究科人文科学専攻日本語日本文学コース修士課程を修了。修士（文学）。
カリア（英語: Caria、古代ギリシア語: Καρία）は、アナトリア半島南西部の古代の地名。北にリュディア、南東にリュキアが接する。ドーリア人やイオニア人がカリア西部に植民し、そこにギリシアの都市国家を形成した。今のトルコのアイドゥン県、ムーラ県一帯に相当する。カリアの主要な都市にハリカルナッソスやカウノスがある。
ポンテデーラ生まれ。1961年プロデビュー。アグレッシブなファイター・タイプで、1963年9月7日、ラルフ・デュパスを9回KOに破ってWBA・WBC世界ジュニアミドル級王座獲得。同年12月2日にデュパスを返り討ちにした試合を含め、王座を3度防衛。1965年6月18日、同国人で後のWBA・WBC世界ミドル級王者ニノ・ベンベヌチに6回KOされ、タイトルを失う。再戦でもベンベヌチに敗れたが、1968年5月26日、ベンベヌチから王座を奪った韓国初の世界王者、金基洙を判定で破り王座に返り咲いた。1968年10月、ローマでの初防衛戦でフレディ・リトルと対戦したが、劣勢にあった8回、レフェリーが突如無効試合を宣した。この行為が“地元判定”と判断され、王座を剥奪された。
サンドロ・マジンギ（Sandro Mazzinghi、1938年10月3日 - ）は、イタリア出身の元プロボクサー。本名はアレッサンドロ・マジンギ。元WBA・WBC世界ジュニアミドル級（現スーパーウェルター級）チャンピオン。
1904年、大阪市東成区深江生まれ。1917年、釜師であった父巳之助から茶の湯釜の製作を学ぶ。後に大国藤兵衛、香取秀真に師事して鋳金全般を学ぶ。1947年日展に初入選、1958年日本伝統工芸展で高松宮総裁賞を受賞、その後も受賞を重ねる。茶の湯釜以外に鏡の製作も行い、1973年の伊勢神宮式年遷宮の際に神宝鏡31面を鋳造している。1978年に重要無形文化財「茶の湯釜」保持者となった。
角谷 一圭（かくたに・いっけい、1904年（明治37年）10月12日 - 1999年（平成11年）1月14日）は、釜師。本名辰治郎。茶の湯釜の重要無形文化財保持者（人間国宝）。大阪市生まれ。
結合探索とは、目標となる刺激が単一の視覚的特徴で定義されるのではなく、2種かそれ以上の特徴の組み合わせによって定義される状況での探索のことである。例えば、青色の四角とオレンジ色の三角のなかからオレンジ色の四角を探索する場合である(例を見よ)："オレンジ"あるいは"四角"といった単一の特徴では、探索の目標をひとつだけ探し出すことはできない。結合探索は一般には非効率的であり、課題を遂行するのに必要な時間は、妨害刺激数に線比例して増加する。こうした探索時間の性質は、あたかも被験者が刺激中の探索アイテムを1つずつ検討しながら、目標刺激であるかどうかを決断しているようであるので、"逐次探索"とよばれる。
特徴探索とは、色、大きさ、方位、形状など、単一の視覚的特徴で定義された目標刺激を探索する過程のことである。特徴探索は、一般には効率的に実行可能である。例えば、XのなかからOを探索するのは高速に行うことができるし、赤い目標刺激の探索は、妨害刺激が全て黒ならば高速に行うことができる(例を見よ)。
京都の材木店「白木屋」は傍らで木綿類や日用品の販売を行っていたところ、大いに繁盛した。江戸幕府開府と共に江戸の隆盛を聞く彦太郎は、江戸への出店を考えるようになり、江戸で人気の上方小物を商う小間物屋「白木屋」を、寛文2年8月24日（1662年10月6日）日本橋通り2丁目に出店、間口一間半のささやかな店だった。地道な仕事から商売の目処をつけて彦太郎は、寛文5年（1665年）日本橋通り1丁目に移転し、後に江戸屈指の呉服店「白木屋」の礎を固めた。新店舗では裂地類を仕入れ、寛文8年（1668年）には羽二重地を扱い始め、徐々に扱い品を増やし延宝6年（1678年）には縮緬・毛氈・紗・綾等を、翌7年（1679年）に晒木綿、天和元年（1681年）に木綿羽織地に着尺麻、貞享元年（1684年）には太物店を拡張、貞享3年（1686年）郡内縞を売り出した。商売の方法は新しい商品を扱っては売れ行きを見、資金回収をした上で新しい商品に手を出すと言う、極めて手堅い商売を行い、徐々に店は拡張していった。江戸時代白木屋に対して「白木屋は手堅い店」と言われ、大いに商売上信用に値する店と評価された。これは、「商いは　利益を取らず　正直に　良きものを売れ　末は繁盛」との商業訓を貫いたものと言える。