この条約は4月23日にアルトワ伯シャルルと大同盟の間で締結された停戦協定に続くものであった。条約により、フランスとグレートブリテン及びアイルランド連合王国、ロシア帝国、オーストリア帝国、プロイセン王国の間で平和が成立した。大同盟側は3月のショーモン条約で戦争の目標を定めた。ポルトガル王国とスウェーデン王国も条約に署名したほか、スペイン王国は7月に署名した。平和交渉は5月9日にシャルル＝モーリス・ド・タレーラン＝ペリゴールが当時亡命していたブルボン家のルイ18世を代表して大同盟と行った。大同盟はフランスの国境線を1792年時点の状態に戻すとともに、フランスの隣国の独立をナポレオン・ボナパルトの敗北後に回復することに同意した。しかし、大同盟は全員が同じ条約に署名したわけではなく、それぞれ単独でフランスとの条約を締結したことで、個別に条約の内容を変更することができた。戦闘を終結させたほか、条約は最終的な講和の草案も提供した。第32条によると、最終的な講和は条約締結から2か月内、ナポレオン戦争の全ての交戦国の間の会議で決定される。この条項により、ウィーン会議が1814年9月から1815年6月まで行われた。草案の内容はブルボン家の王政復古を乱さないよう、寛大な条件であった。すなわち、1792年6月1日時点のフランスの国境線が確認されたほか、ザールブリュッケン、サールルイ、ランダウ、モンベリアル伯領、サヴォワの一部であるアヌシーとシャンベリ、アヴィニョン、コンタ・ヴェネッサンを獲得、さらに戦争中に得た戦利品を保持することが許される代わりに植民地をいくつか割譲した。この条約を1815年11月20日のもう1つのパリ条約と区別するために、1814年5月30日の条約は第一次パリ条約または第一次パリ和約（英語: First Peace of Paris）と呼ばれることもある。
パリ条約（パリじょうやく、英語: Treaty of Paris）は、ナポレオン戦争中の1814年5月30日、フランス帝国と第六次対仏大同盟の間の戦争を終わらせた条約。
ブラウン運動の数学的モデルはウィーナー過程である。連続時間でユークリッド空間に値をとる確率過程の典型例である。ウィーナー過程以外に、独立増分過程（レヴィ過程）、ガウス過程、マルチンゲール、マルコフ過程、マルコフ連鎖、定常過程といった確率過程がある。
X を S に値をとる確率過程とする。すべての有限列  について、k-タプル  は Sᵏ を値にとる確率変数となる。この確率変数の分布  は Sᵏ 上の確率測度となる。このようにして得られる分布を X の有限次元分布という。適切な位相的な制約を加えることで、有限次元分布の「一貫した」集まりを得られる。これを用いて、ある種の確率過程を定義することができる。(例えば、コルモゴロフの拡張。）
父親は職業仏師（仏像彫刻家）であった。本人も手先は器用。趣味は植物の世話／古い街を訪ね歩くこと。特技はギター演奏。普通自動車免許と中型自動二輪免許を所持する。
大学時代までは演劇に全く触れることのない生活を送っていたが、卒業間近に小劇場俳優である友人の舞台を見たことをきっかけに、この世界へ足を踏み入れる。以来、地元中京圏を拠点に活動中。NHKやCBCテレビの番組では俳優を、その他のテレビ番組やCMではナレーターを務めることが多い。音楽活動も行なっており、アメリカのハードロックバンド、キッスのトリビュートバンド "KISSDOLLS" のリーダー／ギタリストを務めている。
堀田 和則（ほった かずのり、1964年3月30日 - ）は、中京圏を拠点に活動する俳優、ナレーター、ローカルタレント。巣山プロダクション所属。愛知県出身。愛知学院大学文学部心理学科卒業。血液型O型。身長176cm、靴のサイズ27cm。
フォン＝ロムーは標高が高いため、1968年のメキシコオリンピックに出場するフランス選手が高地に体を慣らすための合宿が行われた。まちには今も高地における国立トレーニング・センターがある。
フォン＝ロムーの気候は高山気候である。夏は通常暑く乾燥し（時には夏の夜に谷で嵐が吹き荒れる）、気温は10℃から32℃の間である。秋と春は非常に降雨が多い。冬は－10℃から10℃の範囲で、氷に覆われる。
『生命の旅』（繁体字: 生命之旅; 英語: The Price of Growing Up）は、香港の無綫電視（TVB）が1987年に制作・放映したテレビドラマ。
商行為の概念は18世紀から19世紀にかけてのフランス、すなわちフランス革命によって生まれた。それまでの商法は商人という身分に属する者に適用される法、階級法であった。この身分という考え方はフランス革命で生まれた自由の精神、特に営業の自由と相容れない。しかし商法を廃止してしまうことはためらわれた。というのも、まだ経済的に混乱していた当時の状況を考えれば、破産制度を残さなければならなかった。そして当時はまだ商人にしか破産が認められていなかったため、商人の破産を扱う商事裁判所を残す必要があり、その管轄を確定するためには商法がなお必要だったのである。そこで商法という法を革命の精神と抵触しないように残すための概念として商行為が考案された。商行為は行為の性質に着目するのであって行為をした人の身分・性質を問題としない。これによって革命の精神と商法を残す（それによって商事裁判所を残し、破産制度を維持確立する）という目的を両立させた。その後、この商行為概念は1861年に制定された普通ドイツ商法典 (Allgemeines Deutsches Handelsgesetzbuch) にも用いられたが、その意図は異なる。このときドイツはまだ統一された国家を形成できずにいた時期である。それでも経済的には統一してドイツ域内に適用される法律を生み出すため、商行為概念が用いられた。ここでは本来民法の領域に属するような取引も包含させる必要があったため、一方的商行為という規定によって商行為概念が拡張し、商法を適用する場面をできるだけ増やそうとした。日本商法典もその初めから商行為概念を取り入れている。まず1890年（明治23年）に公布されたがその一部しか施行されることがなかった旧商法は、ドイツ人の国家学者ヘルマン・ロエスレル (Karl Friedrich Hermann Roesler) が主にフランス商法典を参考として起草しており、前述のようにフランス商法典は商行為概念を用いている。また、1899年に公布された商法典（いわゆる明治32年商法）は前述の普通ドイツ商法典を参考に制定されており、こちらでも商行為概念が用いられている。このようにして日本商法典には商行為が基本概念として取り入れられたが、ロエスレルは商人法主義をも導入していたため、日本商法は折衷主義を採ることになった。日本商法典はこのように商行為を基本概念に据えているが、一部商人法主義を取り入れ、さらに解釈によっても商人法主義へ傾斜している。具体的には、501条および502条に列挙された商行為は例示的に示されたものではなく、そこに列挙されたものだけが商行為である（限定列挙である）という解釈が通説となっている。