11代藩主・織田信陽の九男として柳本にて誕生。幼名は万寿九郎。初名は秀茂。安政3年（1856年）に父・信陽の嫡男であった三兄の信宝が死去したため、安政4年（1857年）9月13日に嫡子となる。同年12月16日、父・信陽の死去により家督を相続する。万延元年（1860年）10月15日、13代将軍・徳川家定に御目見する。同年12月16日、従五位下筑前守に叙任する。文久2年（1862年）閏8月8日、駿府加番の廃止により、秋からの加番を免除される。元治元年（1864年）から慶応元年（1865年）にかけて、領内の崇神天皇陵の補修を行った。明治維新に際しては小藩のために主体的な行動をとれず、病気を理由に再三にわたって上洛延期を申請した。鳥羽・伏見の戦いにおける旧幕府軍の敗北やその後の情勢を見極めて、弟の信及を上洛させた。慶応4年（1868年）5月6日に隠居し、養子とした信及に家督を譲る。明治維新後は一時的に京都で暮らしていたようである。明治7年（1874年）6月11日、京都から東京に転居した。明治9年（1876年）、宮中侍候となる。また、明治18年（1885年）3月には宮中祗候となり、明治天皇に仕えた。同年7月、宮中祗候の廃止により免職となる。明治31年（1898年）2月27日、死去。享年56。
Kumbewuとは、この地方に在住する女性を支援し、経済的自立の達成を手助けする計画である。具体的には、彼女らに地元素材を用いて宝石や便利な装飾品を作成してもらい、これらの商品をセンターで販売することで、家庭の生計に必要な収入の増加に貢献するというものである。
様々な部族の伝統的な踊りは、観客をアフリカの精神へと魅了する。この公演は観客に強い感銘を与え、また、ダンサーの持つポジティブなエネルギーを感じさせる。マラウイのダンサーは心から踊りを楽しんでいるため、観客にも自分たちの喜びの気持ちが伝わるのである。
博物館の見学のほか、文化コースに参加することが可能である。このコースでは、マラウイ文化に対してより深い理解を得ることができる。クンゴニ文化芸術センターの創設者で当コースの管理者でもあるカナダ生まれのバウチャー（Boucher）は、マラウイでの生活を40年以上楽しみながら、個の地の文化探求の促進と研究者の活動を支援してきた。
この博物館は、マラウイの歴史と文化に興味のある人なら誰でも一度は訪れてみるべきである。ここではマラウイに存在する3つの主要な部族、すなわちチェワ族（Chewa）、ンゴニ族（Ngoni）、ヤオ族（Yao）に関する展示を行っている。当展示では、これらの部族の精神的世界（spiritual world）を明らかにするほか、博物館の案内人が訪問者からの質問に対応してくれる。
クンゴニ文化芸術センターの中央に位置するこの彫刻センターでは、彫刻家による制作活動や、次世代の彫刻家の養成を行っている。また、適正な価格で彫刻作品を購入することも可能であり、これら作品の売り上げは彫刻家たちが家族を養うための重要な収入源となっている。作品はアートギャラリーで展示されているほかに、製作依頼も承っている。当施設の彫刻家による作品は、マラウイ国内で高い評価を受けているほか、海外ではバチカン美術館やヨーロッパの著名な教会などでも展示されている。
シャレーとは、ヨーロッパのアルプス地方における伝統的な山小屋風の建築物である。この宿泊施設はマラウイ湖が見える丘の上に位置しており、各々が個性的に内装されたバンガローにて20個のベッドを提供している。ナミコクウェ川（Nadzipokwe river）に面した食堂では、現地の食材を用いた様々な地元料理を楽しむことができる。
院政期に至ると庶流の国房（明国の叔父）の系統や仲政（明国の弟）の系統が北面武士などとして院に伺候したが、摂関家領である多田荘を継承した明国の系統は行綱（明国の曾孫）の代に至るまで院北面とはなっておらず、代々摂関家の私的武力としての性格を持ち続けた。一族の者は中央に出仕して代々蔵人を務め嫡流は「多田蔵人」を称したが、摂関家の政治力の低下とも相俟ってその勢力は振るわず、行綱に至るまで主だった人物は出ていない。保元の乱では惣領の座を巡って激しく争った頼盛・頼憲兄弟が後白河天皇方と崇徳上皇方とに別れて戦い、上皇方に与した頼憲とその嫡子盛綱が処刑されている。続く平治の乱では「多田蔵人大夫頼範」（頼盛の誤伝か）なる人物が藤原信頼・源義朝方として三条殿襲撃に加わり、戦後恩賞として摂津守に任官されたことが『平治物語』にみえているが、その他の史料における所見はなく、多田源氏の動向は詳らかではない。平氏政権下となると行綱が鹿ケ谷の陰謀に加わりその謀議を密告したことで知られるが、この陰謀で行綱が藤原成親によって反平家の大将に据えられたのも多田荘の武力を背景とした行綱の力量を見込んでのことであった。その後の治承・寿永の乱では行綱が摂津武士を率いて源氏方の一翼として活躍したが、東国武士の棟梁となり清和源氏の嫡流を自認した源頼朝によって多田荘を奪われると多田源氏は没落した。その後の多田荘は多田源氏の庶流や累代の家人たちによって構成される多田院御家人によって在地支配がなされ、多田源氏直系の子孫は多田氏や能勢氏などとなったとされるが、その詳しい動向は明確でなくなっている。