犯人のA（当時38歳）は自宅の水道ホースの金具が無くなったことについて隣人のB（当時38歳）の長男（当時12歳）によるものと思い込み、Bの家に怒鳴り込みに行った。しかし、Bは身に覚えが無いと言ったことから口論となり、激怒したAは一度自分の家に戻り包丁を隠し持って再びBの家に行き、電話中だったBを包丁で殺害し、さらに、Bの妻（当時36歳）も同時に殺害した。Bの長男は逃げ出したもののAは包丁を持ちながらBの長男を追いかけ、捕まえると同様に包丁で殺害した。Aは犯行の2日前に水道のホースの金具（金額としては200円程度のもの）がなくなっていることに気付き、会社を休んで近所に聞き込みに回った。その聞き込みから、金具の紛失は以前に自分が所有するトラクターに悪戯をしたBの長男によるものと思い込み犯行に至った。Aは普段から近所との付き合いも無く、また以前に精神科医への通院歴があった。
佐賀隣人一家殺人事件（さがりんじんいっかさつじんじけん）とは1983年5月16日に佐賀県鳥栖市で起きた殺人事件である。犯人と隣人との間のトラブルから起きた事件である。
スターティング・ゲートから離れる際、スタート直後から姿勢を落としていく一般的なスタイルに対し、キュッカネンは一度立ち上がってから姿勢を落とす特徴的なスタート姿勢を取っている。これには現在主流となっているスタート方法に対して位置エネルギーを多く得ることが出来ることから、姿勢を下げるタイミングを上手く取れればより有利なスタート方法であるという意見がある。
1984年2月22日、インドネシアのスハルト大統領（当時）は、国家的行事として、ボロブドゥールの修復完成記念式典をおこなった。そのなかでスハルトは、ボロブドゥールが国民的宗教財産である旨の演説をおこなっているが、これは少なからず波紋をまねいた。1985年にはイスラーム過激派がボロブドゥールに侵入し、円形壇のストゥーパ9基を破壊する挙に出た（1985年のボロブドゥール爆撃）。インドネシアにおける仏教徒は、国民全体のわずかに0.4％にすぎない。遺跡周辺の村々では仏教徒はほぼゼロと言える。とはいえ、ボロブドゥールは今や年間100万人の観光客が訪れる観光地となっている。ただしそれは、政府が外貨を獲得する代償として、地域住民が負担を強いられる原因ともなった。遺跡環境整備のための周辺農地の収用である。これは強制的な立ち退きを含むものであり、耕地面積の狭小な農民にとって大きな痛手となった。遺跡公園となった外側の土地も、はっきりした買収費が払われていない部分が多かった。今日、ボロブドゥールには、数多くのインドネシアの児童生徒が社会見学や学習旅行、遠足のために訪れるが、仏教徒がわずかなインドネシアでは管理は株式会社化し、イベントやアトラクションを考えて経営する遊園地化してしまった。しかし、ボロブドゥールは仏教徒にとって重要な意味をもつ場所であることは言うまでもない。数多くの仏僧や一般信者が参詣につめかけるようになり、寺院としての本来の役割を担うようになった。上述のような問題や批判がある一方で、国民統合の象徴のひとつとして国内外からの強い関心が払われている。ボロブドゥールでは、年に1回、5月の満月の夜にワイシャックと呼ばれる祭りが開かれている。この日はインドネシアの公式の祝日にもなっていて、国内外から熱心な仏教徒がムンドゥッ寺院に集まり、経典を唱えながら西に向けて行脚し、さらに、ボロブドゥールの回廊を登って涅槃に至るという一大行事となっている。
群馬県邑楽郡大川村（現・大泉町）の被差別部落で貧農の三男として生まれる。長兄の植松丑五郎は関東水平社青年同盟の執行委員として活動した。1932年に郷里の高等小学校を卒業した後、所沢市の魚屋に5年の年季奉公に出されたが、半年で前借り金70円を踏み倒したまま、兄を追って東京に逃亡する。白水社に入社し、満20歳まで5年間勤務。1936年から1938年頃まで、横浜港の沖仲仕、三菱重工横浜ドックの検査工、塗炭板問屋の店員、女性用帽子店の店員、熱処理計器の販売員などの職を転々とする。西銀座の鉄鋼業「後藤商店」に勤務した後、1939年、神田小川町に切削工具「八州商会」を創業。1944年に徴兵を受け、横須賀海兵団に入隊。1946年に復員し、郷里で青年運動を展開。所有地を解放し、日本共産党に入党。1955年に日本共産党から離れ、業界紙に記者兼広告募集員として勤務。1957年、富士紡代理店に入社し、管理部に勤務。1969年、親和通商KKと株式会社五十鈴製作所を創業し、社長に就任。1971年、株式会社五十鈴（郊外ホテル・いすゞ）社長となるも、1972年、親和通商と五十鈴製作所を廃社。ホテル経営のみを長男に委ね、文筆業一本となる。1972年6月23日には、地元の被差別部落出身者による交通事故の第6回公判で特別弁護人に選任され、この交通事故は部落差別のために起きたと主張した（この事件を「本庄自衛隊差別事件」と呼ぶ向きもある）。1974年、指名手配を受けて逃走中の滝田修を匿い、犯人隠匿罪での公訴時効が成立した後、『週刊サンケイ』1979年4月19日号に「私は過激派教組滝田修をかくまってきた」と題する手記を百合崎迅名義で発表、このことを明らかにした。1977年4月2日、部落解放同盟埼玉県連合会深谷市協に加盟。その後、1977年4月、同市協の幹部3名による公金横領を統制違反として部落解放同盟埼玉県連合会に告発するも、被告発者3名が県連大会で執行委員に指名推選されたため逆に告発者側が窮地に追い込まれ、部落解放同盟から除名処分を受けた（のち、部落解放同盟の腐敗は植松の発表以上のものであることが明らかとなる）。その後、1977年10月8日、被告発者3名は植松以外の部落解放同盟員5名により、公金横領容疑で埼玉県警察深谷警察署に刑事告発されている。