1987年のMLBドラフト5巡目（全体131位）でデトロイト・タイガースから指名され、プロ入り。1988年にメジャーデビューし、その後は7球団を渡り歩いた。チームの選手会長を務めたこともある。2000年、35歳で若松勉監督率いるヤクルトスワローズに入団した。内野全てを守れる器用な選手として期待されたが、土橋勝征・岩村明憲・池山隆寛ら層の厚い内野陣と自身の年齢的な衰えにより、僅か1年で退団した。引退後は、マイナーリーグで監督を経て、2011年より2年間トロント・ブルージェイズの一塁コーチを務めた。2013年から2016年まではボストン・レッドソックスでベンチコーチを務めた。2007年オフにはピッツバーグ・パイレーツ、2011年オフにはレッドソックス、2013年オフにはシカゴ・カブスの監督候補として名が挙がったことがある。2015年8月14日から監督のジョン・ファレルが悪性リンパ腫の治療で休養するためシーズン終了まで監督代行を務めることになった。2016年11月4日、ダイヤモンドバックスの新監督に就任することが発表された。就任1年目でダイヤモンドバックスを6年ぶりのポストシーズン出場に導き、最優秀監督賞を受賞した。
モラル（道徳）の禁忌が大きければ、それだけ世俗的権利でも不利になり、結婚を神との契約と考えるキリスト教（特にカトリック）では、庶子には相続権が無く、このため庶子の息子がいるにも拘わらず遠縁の男子が相続権を有するといった人情と離れた事態がおき、様々なドラマを生むことになった。一方、日本では宗教的な禁忌が少なかったため、庶子が相続する例は少なくなかった。また儒教では道徳的な禁忌は少なかったが、世俗的な区別は明確であった。逆にイスラームでは父親が認める限りにおいて、側室や女奴隷の生んだ子供でも嫡出子として扱われた。
イスラームはその宗教法であるシャリーアによって一夫多妻制が明文化されている稀有な文化である。しかし一口にイスラム世界といっても時代的にも地理的にも広大な範囲をカバーしており、時代によって、また国・地域によっても差異がある。シャリーアによればイスラム男性は4人まで妻を持つことが許される。この妻の間に順位はなく、4人とも「正妻」であるとされる。カリフなどイスラムの王侯貴族や一部の富裕商人はいわゆるハレム（後宮）を形成する。オスマン帝国のハレムはその最大のもので、1000人を越す女たちがいたといわれ、しばしば日本の大奥と比較される。ハレムを構成するのは正室と側室、さらにその世話をする女奴隷であるが、これらの女奴隷は主人の実質的な妾であって、歴代のカリフ・スルタンらには女奴隷が生母という出自を持つものが少なくない。イスラムは完全な父長制であり、父親が同じ子供は平等に扱われる。すなわち女奴隷が主人の子供を生むと子供は嫡出子として扱われ、母親は奴隷身分から解放される。またその家に血統の異なる者を入れることで一族の結束が乱れるとの考えから、日本の武家社会とは対照的に養子を迎えることは、建前（シャリーア）の上では禁止されている（実際には、実質的に養子といえる行為・慣行は、抜け道として広く存在したが）。その意味でイスラムに庶子の概念はないとも言えるが、母親の出身が相続に影響することがなかったとは言いきれず、生母の身分や出身などが後宮での権力闘争の原因になることもあった。オスマン帝国では前君主の死後即位した新帝は、王位争いの対抗者になった兄弟たちと妊娠中の前君主の側室を皆殺しにしなくてはならないという掟があったが、この掟は後期には廃止され、替りに新スルタンの兄弟たちはハレム内の幽閉所（黄金の鳥籠）に死ぬまで監禁されることになった。
ムハンマドが亡くなると、ムサイリマは「（大天使の）ジブリールがわしを探しにやってきて、大地のすべてを任せる使命があるとの預言をしてくれたぞ」と言った。ムサイリマはムハンマドに代わってウンマを率いるアブー・バクルに敵対する賭けに出た。そして、カリフが差し向けた大将、イクリマ・イブン・アビー・ジャハルを敗走せしめた。アブー・バクルはそこで、ハーリド・イブヌル＝ワリードにムサイリマを討たしめた。バヌー・タミーム部族のタグリブ家のサジャーフという女性（サジャーフ・ビント・アル＝ハーリス・ビン・スワイド・アッ＝タグリビーヤ、アラビア語: سجاح بنت الحارث بن سويد التغلبية‎, ラテン文字転写: sajāḥ bint al-ḥāriṯ ben suwayd at-taḡlibīya）が、当時、反イスラーム勢力として台頭していた。彼女はアル＝マゥスィル（現イラク北部のモースル）生まれの、元はキリスト教徒であったが、神より啓示を受けたとしてイスラーム教とキリスト教が混淆した、一種のシンクレティスムを宣布していた。アブー・バクルに対抗するため、同盟者を探していたこの女預言者は、軍勢を引き連れてアル＝ヤマーマに向けて動き出した。この動きには、ムサイリマよりも、ムサイリマを見つけ出そうとその周辺にいたハーリド・イブン・アル＝ワリードのほうが驚いた。ムスリム軍は対決を避けるため、2日行程の所まで退いた。アル＝ヤマーマの城に立て篭もっていたムサイリマは、サジャーフからの使いを迎え入れるため、町の外に幕屋を張った。サジャーフはこの幕屋でムサイリマと3日間を共に過ごし、野原で婚姻の契りを交わした。それにもかかわらずムサイリマは、できればサジャーフがアル＝ヤマーマの周りから去ることを考慮に入れてほしがった。サジャーフは、国の収益の半分を受け取るという確約を得て、手勢を連れてアル＝マゥスィルに引き返すことに合意した。ところがその手勢は来たときより弱体化していた。というのも、バヌー・タミーム部族に属する者が多くサジャーフを見限ったからであった。彼女はそれでもタグリブ家に留まり、ムスリム軍により殺された。バヌー・タミーム部族はアブー・バクルとハーリド・イブヌル＝ワリードの反撃を恐れていた。ハーリドはアブー・バクルに使いを送り、彼らの立場を弁護した。カリフにはバヌー・タミームを許す用意があったが、ウマル・イブヌル＝ハッターブが口を挟み、調印するところまで来ていた取引を御破算にした。ウマルは、敵を選別し、背教者には死をもって報いるよう、ハーリド・イブヌル＝ワリードに命じる手紙を書くことをカリフに要求した。こうしてハーリドは、息をひそめて城に立て篭るムサイリマをそのままに、バヌー・タミームを討つ戦いに関わることとなった。