NSAの本部はメリーランド州のフォート・ミード陸軍基地にあるが、この他に3つの地域シギント工作センター（RSOCs）があり、アジア地域を担当するのはクニアRSOCだと言われている。この他の工作センターはテキサス州のラックランド空軍基地のメディアナアネックスにあるメディナRSOCとジョージア州のフォート・ゴードン陸軍基地にあるフォートゴードンRSOCであり、前者はカリブ・中南米地域、後者は欧州・中東地域を担当していると言われる。UKUSA協定国は全世界に多くの通信傍受基地を持ち、協定国を結ぶコンピューター・ネットワーク「エシュロン」で繋がっている。日本の三沢暗号業務センターやオーストラリアやニュージーランドの傍受基地、偵察衛星などで傍受した情報はエシュロンを通じて米国内のクニア地域シギント工作センターに送られて解読・分析され、UKUSA協定国の間で共有される。この他にこの施設を使用しているのはアメリカ海軍情報局の海軍保安群（NSGA）のハワイ部隊やアメリカ陸軍情報保全コマンドの第500軍事情報旅団などである。第500軍事情報旅団の司令部は近隣のスコフィールドバラックス（en）にあり、もともとは日本のキャンプ座間に駐屯していた。この部隊は日本の定期刊行物を収集して分析したり、無線交信の分析などを行なっており、最上級准尉（CW5）に列せられるようなその道のスペシャリストが居る。なおスコーフィールド・バラックスには太平洋陸軍の主力戦闘部隊である第25歩兵師団が駐屯しており、ウィーラー飛行場には麾下の航空団も駐屯していて、陸軍の根拠地になっているようである。この施設では民間の派遣社員も働いており、エドワード・スノーデンはITコンサルティング会社のブーズ・アレン・ハミルトンに雇われて、NSAのシステム管理を行なっていたと言う。
ウィーラー飛行場（ホイラー飛行場）は真珠湾の北側に位置する飛行場である。1941年12月7日、真珠湾攻撃に向かう日本の第一次攻撃隊はオアフ島の北側から侵入し、一部は通り道のウィーラー飛行場を爆撃した。真珠湾攻撃の最初の戦場で、米軍が決死の反撃を試みたウィーラー飛行場の施設は今でも残っており、1987年にアメリカ合衆国国定歴史建造物に指定された。ウィーラー飛行場に隣接するクニア地域シギント工作センターは、1944年に完成した三階建ての建物で、真珠湾攻撃の教訓から爆撃に備えて土をかぶせてある。建物の内部は隣接するウィーラー飛行場の飛行機組立工場になっていて、25万平方フィート（23000平方メートル）の開放隔室が設けられている。戦時中から様々な用途の作業スペースとして使われており、戦後はアメリカ太平洋軍の司令部（PACOM）やその情報部である太平洋統合情報センター（JICPAC）が入居し、真珠湾の手狭なオフィスを補完したと言う。築70年の古い建物だが、三度の大改修を行なって生物・化学・放射線防御対策を実施してあり、現在も暗号や諜報活動のために情報部が使用している。2013年5月、この施設で働いていたエドワード・スノーデンが、機密文書をメモリースティックに入れて持ちだしてマスコミに渡し、NSAの大衆監視プログラムの存在を暴露した。この中にはトップシークレットのPRISM監視プログラムもあった。
クニア地域シギント工作センター（英: Kunia Regional SIGINT Operations Center） とは、アジア地域全体のシギント工作を統括し、通信傍受（盗聴）や暗号解読を行うアメリカ国家安全保障局（NSA）の地下軍事施設である 。略称はKRSOCで、クニア・トンネルや地域シギント工作センター・クニアと呼ばれることもある。ハワイ・オアフ島のキャンプ・クニアとウィーラー陸軍飛行場の間にあり、施設は厳重に警備されている。
ヴィディヤーダラの来孫で8代後のパラマルディンのとき、チャーハマーナ朝がブンデールカンドに侵攻し、1182年にマホーバー近郊でチャンデーラ朝の軍勢は敗れた。このとき、アールハーとウーダルの兄弟がマホーバーを救うために死んだ。また、ゴール朝のムハンマド・ゴーリー麾下の将軍アイバクによって、1203年にカーリンジャルとマホーバーが攻撃されて陥落した。1205年、トライローキヤヴァルマンによって、全盛期にはとても及ばないもののブンデールガンド地方一帯の勢力回復がなされた。チャンデーラ朝は独立勢力として、東のカラチュリ朝や近隣諸勢力、ビール族などとも争った。しかし、1309年頃にハルジー朝のアラー・ウッディーン・ハルジーの命を受け、マリク・カーフールがデカン遠征へと赴く途中、チャンデーラ朝を滅ぼしたとされる。
咸鏡南道金野郡出身。幼少時代や家庭環境に関しては不明である。漢学を習って書堂を運営し、1907年頃に新学問に目覚めた。書堂を近代式教育を実施する錬明学校に改編し、1909年に天道教に入校した。天道教徒中李容九系列が中心になった一進会が日韓合邦上奏文を提出して日韓併合条約締結を懇願すると、《天道教月報》に〈討一進会〉という題目で一進会を批判する文を載せた。しかし、1910年の韓日併合条約締結以後既存の天道教壇を通じた救国運動を悲観的に見るようになり、帰郷後に独自の宇宙観を定立して天道教教壇の改革を促すなどの活動をし、天道教から放逐された。結局1913年に元宗を創立した。1914年には元宗信徒とともに北間島へ亡命したが、学校を設立して民族教育を実施してために1917年に日本警察に逮捕され獄苦を経験した。また間島地域を舞台で元宗布教活動をして資本主義と帝国主義対する自分の理念を説破した。その思想は農村中心の改革を通じて国家がない理想郷を建設するというもので、アナキズムと類似の側面があった。1920年元宗教徒を閨閤して大震団を組織した。大震団は基本的に思想団体であったが、武装組織でもあり、1921年武装独立運動団体が連合して大韓国民団が結成時も参加した。以後 《新風》という雑誌を発行中、また逮捕されるなど紆余曲折を経験し、1929年に北満州の荒地に共同生産共同分配が成り立つ理想的農村共同体어복촌を建設して運営した。この共同体では普段教育と軍事訓練を行い、満州事変以後部隊を起こして日本軍と戦った。元宗部隊が日本軍に敗退して어복へ退き、共産主義系の独立運動部隊である장참모の吉林救国軍と李光部隊などと対立した。結局1933年、日本ソ連連合軍と吉林救国軍に捕まって処刑された。1977年に建国勲章独立章が追贈され、南楊州市に記念碑が建てられている遺稿文集で 《笑来集》(1969)がある。