アート・バーゼル（Art Basel）は、スイス北西部の都市バーゼルで毎年開催される世界最大級の現代アートフェアー。例年6月の4日間開催される。メインのギャラリー会場では各国から選ばれた300以上の出店者が、絵画、彫刻、写真、インスタレーション、ビデオアートなどのジャンルから20世紀と21世紀の話題のアーティストの作品を紹介。出品作家数4千人、来場者7万人を数える（2013年）。ギャラリー会場での展示に加え、巨大なサイズのアートが展示されるアート・アンリミテッド Art Unlimited、有名作家や新人による屋外でのインスタレーション、アート・パルクール　Art Parcours、アート界を主導する人物によるパネル討論会、アート・バーゼル・コンベルサシオン Art Basel Conversation など、一連のイベントも開催される。アート・バーゼルが最初に開催されたのは1970年。現在は「アート・バーゼル」の名称のもと、マイアミ・ビーチ（米国）と香港でも開催され、ヨーロッパ、アメリカ、アジアにまたがる世界規模のアートフェアーに成長している。リード・パートナーは1994年より、スイスの大手銀行UBSがつとめている。同時期に、アート・バーゼルだけでは紹介できなかった作品を紹介するセカンド・フェアも開催される。
これまで3度の結婚歴がある。最初の結婚は1977年に女優のケイ・レンツ と (1983年離婚)、2度目は競走馬のオーナーブリーダーのメリル・タンズで、1984年に結婚し、1985年に離婚した。1986年11月に恋人でモデルのシェリー・ウィリアムズとの間にケイティ・キャシディが生まれている。1991年に作詞家のSue Shifrinと再々婚し、一児をもうけたが2016年に離婚。アルコール依存症であったため、2010年に酒気帯び運転で起訴され、2013年と2014年にも酒気帯び運転で逮捕されている。また、2015年には自己破産を申請していることが報じられ、2017年には認知症を患っていることが公表された。同年11月に肝不全のため集中治療室に入院していたが、同月21日に死去した。
1950年、ニューヨーク州ニューヨーク市に生まれる。父親は『刑事コロンボ』等のテレビドラマ等で活躍した俳優のジャック・キャシディ。母親も女優のイヴリン・ウォードで、アイルランド系およびドイツ系である。幼い頃に両親が離婚したため、ニュージャージー州の祖父母のもとで育った。後に父親のジャックは、女優のシャーリー・ジョーンズと再婚した。1969年にブロードウェイデビューを果たし、舞台の分野でキャリアをスタート。後にその演技力がキャスティング・ディレクターの目に留まり、ロサンゼルスへ移り住んだ。その後はテレビドラマでデビューを飾り、『鬼警部アイアンサイド』などのテレビシリーズへ出演。1970年からレギュラーキャストとして出演したテレビドラマシリーズ『パートリッジ・ファミリー』で一躍認知度も上がり、役者としての地位を確実なものにした。同作品ではエミー賞にもノミネートされた。その後も様々な作品へ出演した。パートリッジ・ファミリーとして1970年8月に発表したシングル「悲しき初恋（I Think I Love You）」がビルボードHot100で3週連続1位を記録。1971年、シングル「チェリッシュ」「Cherish」でソロ・デビュー。1973年に発表したシングル「デイドリーマー」は全英シングルチャートで3週連続1位を記録した。
フリードリヒ3世（Friedrich III., 1515年2月14日 - 1576年10月26日）はプファルツ選帝侯（在位：1559年 - 1576年）。プファルツ＝ジンメルン＝シュポンハイム伯ヨハン2世とバーデン辺境伯クリストフ1世の娘ベアトリクスの子。遠戚のオットー・ハインリヒに実子がなかったため、プファルツ系ヴィッテルスバッハ家の別系統から選帝侯位を継いだ。オットー・ハインリヒの家系とフリードリヒ3世の属するジンメルン家系とは、神聖ローマ皇帝ループレヒト（プファルツ選帝侯としてはループレヒト3世）の息子の代で枝分かれしており、フリードリヒ3世はループレヒトの5代後の子孫である。熱心なカルヴァン派で、1563年に聖餐論論争からハイデルベルク信仰問答を出版した。
かつて、中国大陸において、収穫物は天より人が預かっているものであり、その預かり物を個人の意思で濫りに使うのは王でさえも許されないとの思想（天道思想）があった。寄付の歴史は、宗教と非常に強いつながりを持っている。宗教活動それ自体は生産を伴わないため、宗教活動のための費用を何らかの方法で調達する必要がある。そのため、ほとんどの宗教では信徒から寄付が集められることとなった。多くの場合、こうした寄付は（例えば日本では寄進やお布施などと称されたが）、一義的には神や仏に対して捧げられるものと認識されていた。また、ほとんどの宗教では、貧困者救済などのための寄付が奨励されている。これをイスラームではサダカ（自由喜捨）やザカート（制度喜捨）といい、仏教では喜捨という。キリスト教でも喜捨的な寄付が広く行われているが、これらの他の宗教にも、喜捨的な寄付は半ば普遍的に見られる。以上に見るとおり、近代以前の世界において、寄付は、非常に強い宗教的背景を持ちながら実施されていた。近代に入り、欧米諸国で貧富差の拡大が顕著となっていくと、キリスト教精神に基づいて各種の慈善（チャリティー）が行われ、社会福祉の一翼を担うようになった。寄付も慈善の一環として実施され、福祉の一環に位置づけられるようになった。欧米諸国の中でも、アメリカ合衆国やイギリスなどでは自助の精神が強く、政府に頼らず民間での寄付が盛行したが、北欧諸国などでは政府が福祉を担うという社会意識が比較的強く、民間の寄付は英米ほど盛んとはならなかった。福祉部門に係る負担を民間の寄付が担うか、政府が担うかという差異がここに現れている。なお、年末の募金活動「社会鍋」を行なう救世軍も、イギリス発祥のキリスト教会である。