『デジ屋台』の後継番組。TBSの女性アナウンサー3名が都内を中心とした流行スポットに出かける番組（全編ロケ）で、その合間にBS-i（現・BS-TBS）・TBSチャンネル等のTBSの関連事業及び関連会社の番組・コンテンツ等の告知等が挿入される。開始1年目は、元々『デジ屋台』が放送されていた時間帯に別番組（『ワナゴナ』→『むちゃぶり!』）が入っていたため、『デジ屋台』よりも30分遅い毎週月曜1:50 - 2:20(JST、毎週日曜深夜)を基本放送時間としていた。2007年10月8日（7日深夜）より、『むちゃぶり!』が水曜日に移動したため、『デジ屋台』当時と同じ毎週月曜1:20 - 1:50(JST、毎週日曜深夜)に繰り上がった。全時期を通して、毎月第3週は『報道の魂』が同じ時間に放送されるため、基本放送時間より30分遅い放送となっていた。タイトルの「ママアナの」にあるように、当初は子持ちである小島・山内両アナウンサーがメイン扱いで、当初新人であった出水は「ジュニアナ」という肩書きで両者についていくスタンスであったが、2008年冬に山内が抜け、代わりに入社年度が出水と1年違いである青木（入社年度上は青木の方が先輩）が加わったことで「ママアナ」という言葉は形骸化し、逆に出水・青木といった若手組が番組を引っ張る形にシフトしていた。本番組の後番組は『メガデジ』（放送時間が『デジ@缶』より30分繰り上がる説もあったが、結果的には現行の『デジ@缶』と基本放送時間は同一となった）で、出水のみ続投となるが、それ以外の出演者は週替わりになる。
このチームはユース部門に所属する選手達がトップチームへ昇格するための最終ステップの役割を担っている。通常は18歳から23歳までの有望な若手選手により構成されているが、経験を与えることを目的に数人のベテラン選手を補強することもある。リーグ戦においては1978年からオーバーリーガ、1994年からレギオナルリーガ・ズュートに所属し、2003-04シーズンに同リーグで優勝。2007-08シーズンに創設された3. リーガへ参加資格を得ると、同シーズンは5位の成績を収めたが、2010-11シーズンは最下位となりレギオナルリーガへ降格した。これ以降はレギオナルリーガでのプレーが続いている。2013-14シーズンにレギオナルリーガ・バイエルンで優勝し、SCフォルトゥナ・ケルンとの昇格プレーオフに進出、2試合合計で2-2という結果に終わったがアウェイゴールの差で昇格を逃した。2018-19シーズンはふたたびレギオナルリーガ・バイエルンで優勝し、VfL ヴォルフスブルク IIとの昇格プレーオフに進出。1st Legは1-3、2nd Legは4-1、2試合合計で 5-4のスコアで勝利し、3.リーガに昇格した。カップ戦ではドイツ・アマチュアサッカー選手権において2度の決勝進出の経験を持つが、1983年はMSVデュースブルクに1-4、1987年はFCホンブルクに0–2のスコアで敗れ準優勝という結果に終わった。また、DFBポカールにおいては1976-77シーズンにベスト16進出（トップチームとの兄弟対決となったが3-5のスコアで敗退）、1994-95シーズンにベスト8進出（VfLヴォルフスブルクに1-2のスコアで敗退）、2004-05シーズンにベスト8進出（ヴェルダー・ブレーメンに0-3のスコアで敗退）をした実績を持つが、2014年の時点ではリザーブチームのカップ戦出場は認められていない。国際大会ではプレミアリーグ･インターナショナルカップの2018-19大会において優勝している。
交通事故により両親を亡くしたばかりの津川達哉は、死の間際に父親に言われた「器の大きな男になれ」という言葉の意図が理解できずにいた。喪が明けて久々登校、達哉は宮崎星音という女子がいじめを受けているところを目撃する。なぜか望んでいじめられているという星音は達哉に「海には近づくな」という謎の警告を受ける。放課後、彼女を放っておけない達哉は彼女を探しに校内へ入ると、そこで星音の秘密を知る。
日本語の「ミイラ」は16〜17世紀にポルトガル人から採り入れた言葉の一つで、ポルトガル語: mirra は元来「没薬」を意味するものであった。「ミイラ」への転義の詳しい経緯は未詳であるが、没薬がミイラの防腐剤として用いられた事実や洋の東西を問わず“ミイラ薬”（ミイラの粉末）が不老長寿の薬として珍重された事実があることから、一説に、“ミイラ薬”（の薬効）と没薬（の薬効）との混同があったという。只、薬に使用したため、体調を崩し、死者まで出た事から、後には燃料として、欧米中心に輸入されていたと早稲田大学名誉教授でエジプト考古学研究者の吉村作治は述べている。英語: mummy をはじめとするヨーロッパの各言語における名称は、中世ラテン語: mumia に由来し、それはさらにアラビア語: مومياء‎ （mūmiya'）に由来し、アラビア語はさらに「蝋」を意味するペルシャ語: mūm  に由来するとされる。また、漢字表記の「木乃伊」は14世紀の『輟耕録』巻3に回回人の言葉として出現し、中国語では「蜜人」というとしているが、おそらくは同じ語にもとづく。日本語の漢字音で読む「モクダイイ」はあまりにも原音から遠い印象があるが、北京語でこれを読むと「ムーナイイー」（普通話: mùnǎiyī）のようになる。『輟耕録』ではミイラを回回人の習俗として記し、手足をけがした人がミイラを食べるとたちどころに直ると記述している。『本草綱目』でも『輟耕録』を引用しているが、本当に効果があるかどうかはわからないとしている。日本でもこの表記を中国語から借用し、「ミイラ」の語に充てるようになった。16〜17世紀のヨーロッパにおいて、ミイラは一般的な薬として広く使用されていた。そのため、ミイラを取ることを生業とする者が増えた。なお、ミイラを取るためには墳墓の中に入ったり、砂漠を越えたりする必要があることから危険がつきまとい、ミイラを探す人間が行き倒れることもあった。彼らの死体がどれほどの確率で自然乾燥によりミイラ化したかは不明であるものの、このことを指して「ミイラ取りがミイラになる」という言葉が生まれたという説がある。数多くの盗掘が行われ、近現代の考古学研究を阻害する要因となったのは事実である。しかし、実際には本物のミイラを取りに行くよりも捏造品を売りさばくほうが楽であり、墓暴きが横行したという諺の成立由来は怪しい。なお、薬としてのミイラは日本にも輸入されており、江戸時代には大名の間で人気だったという。