ノルウェー出身の映画監督ペッター・ネスのハリウッド進出の第1作である本作。自閉症の一種であるアスペルガー症候群の主人公が、同じく自閉症の美容師と不器用にも人間らしい関係を築いていく様を温かい視点で描いている。不器用にも前向きに生きる主人公を『ブラックホーク・ダウン』などで知られるジョシュ・ハートネット。対して自由奔放かつ繊細な人格を持つ一風変わった美容師にオーストラリア人女優のラダ・ミッチェルが演じている。脚本は『レインマン』のロナルド・バスが手掛けている。もともとは、スティーヴン・スピルバーグがロビン・ウィリアムズとティア・レオーニを起用してドリームワークスにより映画化する予定だったが監督のスケジュールの都合により、企画はペッター・ネスへと変更された。
目打のピッチ（間隔）を示す数字で、20ミリメートルの長さの中にある目打穴の数で示す。切手四周の目打のピッチが同じときは、例えば目打数が12であった場合には「目打12」と表記し、横と縦の目打数が異なるときは「13×13 1/2」というように、横×縦の目打数で表記する。ルレットの場合も、便宜的に同様の基準で表記する。切手の目打数をはかるための道具「目打ちゲージ」には線と目打数が示されており、線に切手の目打を合わせることで目打数を測ることができる。
穴が穿ってある切手を「目打入り」と称し、穴のない切手を「無目打」と称する。無目打の場合ははさみや刃物を使わなければならないが、目打ちがあれば容易に切り離すことが可能であり、使い勝手が大幅に向上した。目打用の機械に求められる精度はかなり高く、初期の切手や日本においては震災切手や終戦前後に発行された切手に目打が存在せず、初期の切手においては目打に沿って切り取った場合に絵柄が中心になったものが少ないことからもうかがい知れる。印刷に差異がない切手においては一見すると同じ切手であっても、目打のピッチが違うことや異なるピッチが混在することによって別種とされる場合がある。目打の中には穴ではなく線状になった「ルレット目打」があるが、「目打」という表記は誤りである。また、近年販売されている一部の切手のなかには偽造防止のため、目打の一部が楕円になっているものもある。
一般廃棄物と産業廃棄物を海面埋立てにより最終処分することを目的とする。同法に基づく唯一の組織である。出資各自治体から環境Gメンが職員として派遣されているため、受け入れ基準とその検査は厳しく「間口は広いが、ハードルは高いフェニックス」と呼ばれる。また、不法投棄を抑制するために敢えて受け入れ価格を抑えている為に、「健全な産業廃棄物処分業者の育成を圧迫している」、「灰溶融施設など高額なプラント施設が近畿で普及しない」など批判が高まっている。現在のキャッチフレーズは『琵琶湖にゴミは埋められない！』
大和川水系富雄川・奈良県道7号枚方大和郡山線沿いにある。駅の西側には大阪電気軌道時代に使用されていた旧富雄変電所があり、新向谷トンネルを経て隣の東生駒駅と連絡している。駅の北側には料亭の百楽荘があり、駅の東側から隣の駅の学園前駅にかけては住宅地となっている。駅南側にはイオン富雄店や、商店街がある。ラーメン店の多い地区としても知られている。
島式1面2線のホームをもつ高架駅。東西双方の1階に改札が設けられている。さらに東口の改札は2ヶ所ある。ホームは2階にある。大和西大寺駅管理の有人駅で、PiTaPa・ICOCA対応の自動改札機および自動精算機（回数券カードおよびICカードのチャージに対応）が設置されている。なお、特急券及び定期券は専用の自動券売機で購入が可能。駅スタンプあり　柄は不明
導誉は南北朝時代の社会的風潮であるばさらを好んだとされ、古典『太平記』においては下克上的風潮には批判的であるが、失脚した細川清氏が南朝の楠木正儀らと京都を占拠した際には、自邸に火をかけずに立花を飾り、宴の支度をさせたことや、幕府内で対立していた斯波高経の花見の誘いを無視し、大原野（京都市西京区）で大宴会を催したことなど導誉の華美な行動が記されている。また、連歌などの文芸や立花、茶道、香道、笛、さらに近江猿楽の保護者となるなど文化的活動を好み、幕政においても公家との交渉を務めていることなどから文化的素養を持った人物であると考えられている。連歌師の救済、関白の二条良基が撰した『菟玖波集』には数多くの作品が入集している。和歌については一首勅撰集に入ったものが伝えられるのみで文芸についてはもっぱら連歌に関心があったことが窺える。山門とは妙法院焼き討ち事件に見られるように確執があったものの、一方で山門の末社である東山の祇園社との関係は深く、祇園社の宿舎である高橋屋を借り上げ自身の宿舎とするほどだった。南朝の攻撃をうけ美濃にまで落ちた義詮が京都に復帰した際にはこの高橋屋を宿舎としており、四条京極の邸よりも寧ろ高橋屋を本拠としていた様子が窺える。所領においては運送の拠点となるような地域を望むことが多く、前述の高橋屋が所在したのは京都の商業地域であり、流通や商業にも深い関心があったことが窺える。また、北条仲時を包囲した五辻宮による悪党、山の民、野伏の集団には導誉の後援、もしくは主導的な関わりがあったと考えられておりこうした集団とも関わりをもっていた。以上のように導誉は所領からの収入をもとに生計をたてるというような一般的な武士からは遠く離れた経済生活を送っていた。皇族・公家に対しても人を食った態度や木で鼻をくくる態度を取ることもあり、変わり者であることは否めない。3男の高秀が描かせたといわれる法体の肖像画が滋賀県甲良町の勝楽寺にあり、現在は京都国立博物館に保管されている。青野原の戦い後の援軍で、「背水の陣」を日本で初めて用いた武将としても知られる。ただし、道誉が背水の陣を進言したのは軍記物『太平記』の表現であって、史実として実際に道誉が背水の陣を意識したかどうかは不明。詳細は井ケイの戦い#日本への影響。