フランス・パリのモンパルナス地区生まれ。第一次世界大戦で父親を失い、家族を支えるため軍事工場で働き16歳頃からキャバレーや小劇場の舞台にあがり歌手としての一歩を踏み出した（もともとは女優志望）。その後の1927年、米国人プロデューサーで劇場オーナーのLee Shubertに認められ渡米しブロードウェイでの出演を経て、1928年フランスで最初のシングルをリリース。南米ツアーを行った後、フランスに帰国する。1930年、Jean Lenoir作詞・作曲による「聞かせてよ愛の言葉を」をリリース。同曲はフランスの第1回Grand Prix Du Disqueを受賞し、発表から現在にいたるまで様々な歌手やアーティストにカバーされている。日本でもシャンソンの代表的な曲として、多くのシャンソン歌手や宝塚歌劇などで歌われ続けている。1983年12月6日フランス・パリにて死去。
起点の八戸市下長から同市市川町までの区間は国道45号における八戸北バイパスの開通により県道となった旧国道区間である。単独区間の終点となる東北町石坂までの区間は旧国道4号である。1997年（平成9年）3月から2006年（平成18年）12月にかけて八戸市市川町からおいらせ町苗振谷地に至る区間が順に開通した。三沢市では、県道10号線重複区間で三沢駅方向から三沢基地正門方向（中心街アーケード街）への時間帯一方通行（6時 - 22時）になっている。
安政3年（1856年）、家老となる。同時期、実父・広伴も家老を勤め、実弟・蠣崎監三も重臣となっていた。松前崇広は、文久3年（1863年）に寺社奉行、元治元年（1864年）に老中に就任。勘解由は筆頭家老として崇広を支えた。勘解由は、祐筆に任せず自ら事務を行い、記憶力に優れ諸事良く処理し、家老としての評価は高かったが、その専横ぶりは反発も生んだ。慶応元年（1865年）9月、藩主・崇広が兵庫開港要求事件の責任を問われ老中を罷免・蟄居となり、翌慶応2年（1866年）4月に病没する。崇広襲封時の約束通り、松前徳広が藩主を継いだ。徳広は文人で尊王派として知られていたが、肺結核かつ重度の痔疾で起きるのもままならないため、同年11月に辞意を漏らし、勘解由らは崇広次男の敦千代（松前隆広）の擁立を画策した。しかし日頃から勘解由の執政に批判的な勢力がこれに反発し、勘解由は家老を解任・蟄居となる。
蠣崎広年（波響）の長男で家老を勤めた、将監流蠣崎家・蠣崎広伴（波鶩）の次男として生まれる。筆頭家老である斎藤流松前家・松前内蔵（広純）のお気に入りとなり、内蔵は才能に欠ける嫡男・広重を廃嫡。勘解由は広重の長女と結婚し、養嗣子となる。天保14年（1843年）、前年に内蔵が藩主・昌広の怒りを買い蟄居処分を受けたため、家督を継ぐ。嘉永2年（1849年）、松前崇広の藩主就任に伴い内蔵が筆頭家老に復帰したのに併せ、奥用人に登用される。内蔵が死去した翌年の嘉永6年（1853年）、家老格に昇進する。
音楽CDはサンプリング周波数に44,100Hzを採用しているが、これは理論上22,050Hzまで再現できるため（標本化定理 実際には音声出力時にローパスフィルタに通すため、22,050Hzよりは帯域が狭くなるが、フィルタによる減衰域を除外しても）ヒトの可聴域は十分カバーできると考えられたからである。身近な例としては、FMラジオの19kHzのパイロット信号がある。比較的高い周波数であるため安価な機器では除去していないものも多いが、人によっては可聴域を超えるため、聴取にあまり影響を与えない。古い時代のブラウン管テレビでは、走査線の走査回数は15,750Hz（525本×30フレーム/秒、NTSCを採用している地域）であるため人によっては可聴域内に入り、走査に伴って生じる高周波の雑音が聴こえてしまうことがあった。近年のテレビではノッチフィルタを入れており、この高周波は除去されている。また、デジタル放送ではこの種の高周波は含まれない。
寺伝によれば、821年（弘仁12年）に空海が龍泉寺に参籠したときに、国家安泰、万民化益を願い、一刀三礼で不動明王・矜羯羅童子（こんがらどうじ）・制多迦童子（せいたかどうじ）の像を刻み、それら3体の仏像を祀るために諸堂が造営されたことを起源とするという。造営当初は今より、約1km離れた嶽山（だけやま）の中腹にあり、広壮優美な堂塔・伽藍が整えられていたという。南北朝時代になると楠木正成が嶽山に築城し、守護仏として瀧谷不動明王寺の不動明王を崇敬した。1360年（正平15年）に足利義詮が嶽山城・金胎寺城（こんたいじじょう）を攻め、そのときの兵火で諸堂が焼失した。伝承によれば、このときに不動明王・矜羯羅童子・制多迦童子は滝の下に移されて焼失を免れた。その後、盲目の老僧が現れて、瀧谷不動明王寺の不動明王の霊験を人々に説いて、二間四面の小堂を建立して礼拝していたが、まもなく老僧は晴眼（せいがん：眼が見えること）になり、姿を消したという。この盲目の老僧は、弘法大師の化身であるとも、また、弘法大師が作った不動明王が霊験あらたかであることを教えたと伝えられている。この説話により、眼病平癒を願う参詣者が多い。1462年（寛正3年）に畠山政長と畠山義就との間で獄山において合戦があり、そのときの兵火で再び焼失。慶長年間（1596年〜1615年）に三度目の再興が行われて、現在に至っている。