第二次世界大戦後に2つの県が合併して成立した。ハンガリー最大の県であり、県内をドナウ川とティサ川が流れている。県の南端はセルビアとの国境。県民の多くはマジャル人であり、若干のクロアティア人・ドイツ人住民もみられる。
神奈川県出身。1902年（明治35年）陸軍士官学校第14期卒業。1930年（昭和5年）3月に陸軍砲兵大佐・佐世保重砲兵大隊長、1931年（昭和6年）3月に台湾軍兵器部長、1933年（昭和8年）8月に大阪陸軍兵器支廠長を経て、1934年（昭和9年）12月に陸軍少将に進級と同時に待命、翌年の1935年（昭和10年）3月に予備役に編入した。
その生涯に60編以上の戯曲を残した。一般的にホセ・エチェガライの戯曲についてスペイン文学者の会田由は「根が技術者だけに、戯曲の筋立ては巧みで観客を感動させる空想力にも欠けていなかったが、欠点は性格が描けなかったことと、あまりにも誇張的な効果を狙ったことなどであろう。」と述べている。また同じくスペイン文学者の桑名一博は「一般的には新ロマン主義劇作の代表者だが、その本質はメロドラマ作家である」と説明している。
小学6年生からラグビーを始めた。2010年、正智深谷高校卒業後、法政大学に入る。2014年、法政大学卒業後、キヤノンイーグルスに加入。同年9月5日に行われたジャパンラグビートップリーグ第3節のサントリーサンゴリアス戦に先発出場で公式戦初出場を果たす。 2018年、清水建設ブルーシャークスに加入。
「尊敬するプロ」に姫路麗の名を挙げており、リリースの際、右投げである姫路と左投げである小林で左右の違いがありながらも、蹴り足を上げてから地面につくまでのフォームが姫路と似ていると言われている。当の姫路も、第43回全日本女子プロボウリング選手権大会3位決定戦のテレビ中継にプレイヤーズゲストとして試合の解説をした際に「『右と左を逆にしたみたいだね』って今大会でも何名かに言われました。足が上がる感じが似ているかなとちょっと思います。」と、このことに言及している。
中学生でJBCの大会に参加するようになり、県外へ行く楽しみを知る。それと同時に、同年代の選手を見て、「もっともっと上手になりたい」と思うように。 高校に入ってからは、国体で県外の選手と友達になる楽しさと、成績を残す嬉しさを実感。高校2年・3年の時には、妹と団体戦（ダブルス）を組み、どちらも2位と好成績を出すことが出来た。 この頃からプロへ進むことへの意識が強くなっていく。
小学生の時、近所のボウリング場に遊びに行き、センター従業員の方からボウリングのアドバイスを受けたことがあった。そして次に行った時も同じ方が教えてくれ、それを繰り返していくうちに、どんどんとボウリングが上達。スコアが上がるにつれボウリングが楽しくなっていき、遂には「マイボール」が欲しくなり、父に買ってもらったのがきっかけ。
オリヴィエ・クレマンは1921年に南仏で生まれた。若い頃は特に信仰を持っていなかった。成長するにつれ、ウラジーミル・ロースキイやニコライ・ベルジャーエフなどの、多くのフランス在住の正教神学者達から影響を受け、ついには、後に主教ネクタリイとなるエヴグラフ・コヴァレフスキイ神父の手で領洗した。クレマンはパリ聖セルギイ正教神学院の教職員の一員となった。膨大な著作に加えて、神学雑誌『交際』の編集にも当たった。クレマンはまた、コンスタンディヌーポリ総主教アシナゴラス1世、ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世、司祭であり神学者であったドゥミトル・スタニロアエ、修道士であるテゼ共同体のブラザー・ロジェなど、多くの傑出した人々と交流を行い、主要な精神的テーマについて対談を行った。オリヴィエ・クレマンは2009年1月15日に永眠。87歳であった。埋葬式はフランス、パリにて2009年1月20日に執り行われた。
オリヴィエ・クレマン（フランス語: Olivier Clément、1921年11月17日 - 2009年1月15日）は、正教に改宗したフランスの神学者。パリの聖セルギイ正教神学院で教鞭をとった。
2007年の東南アジアサッカー選手権に出場したU-23代表の一人であり、同チームは銅メダルを獲得している。また、2009年に銅メダルを獲得した時もメンバーであった。2016年11月13日、東南アジアサッカー選手権のカンボジア代表戦で代表初ゴール。シンガポールは1-0で勝利した。
阿波国、特に山間部は古くから土佐国との関係が深く、早くから長宗我部元親の支配下に入っていた。ところが豊臣秀吉の四国攻めによって元親が豊臣政権に屈し、豊臣氏の重臣である蜂須賀家政に阿波国が与えられると、兵農分離と検地の徹底を図った。これに対して従来の支配権を失うことを恐れた美馬郡祖谷山・那賀郡仁宇谷・名西郡大栗山などの土豪が一揆を起こした。家政は山間部に重臣達は勿論のこと、自らも出陣して軍事的な弾圧を図るとともに、一部の穏健派の土豪を懐柔して切り崩しを図った。平家の落人伝説で知られ特に抵抗が激しかった祖谷山では地元の喜多六郎三郎・安左衛門父子を派遣して説得にあたらせた。最終的に一揆が収束したのは、天正18年（1590年）のことである。喜多父子は祖谷山の政所に任じられ、現地の取締にあたることになった。