ゴットフリート1世またはゴドフロワ1世（Gottfried I./Godefroid Iᵉʳ、940/45年 - 964年）は、ジラール家出身のエノー伯（在位：958年 - 964年）、下ロタリンギア辺境伯もしくは副公（在位：959年 - 964年）、ギルガウ伯（在位：962年 - 964年）。ロタリンギア宮中伯兼ユーリヒガウ伯ゴットフリートと西フランク王シャルル3世の娘エルマントルド（908/16年生）との間の長男である。父ゴットフリートは東フランク王ハインリヒ1世の姉妹オーダの子にあたり、王家のリウドルフィング家と親戚関係にあった。正確な年は不明であるが、国王オットー1世の弟で、ゴットフリートの師で友人であるケルン大司教兼ロートリンゲン大公ブルーノは、父ゴットフリートの後継者でありロートリンゲンにおける代理人として、ゴットフリートをロタリンギア宮中伯に任じた。958年6月には、退位させられたエノー伯レニエ3世に代わり、エノー伯位についた。さらに一年後には、ゴットフリートは下ロタリンギア辺境伯（もしくは副公）の位を与えられた。ゴットフリートは、オットー1世のイタリア遠征に従った。この遠征にはトリーア大司教ハインリヒ1世など多くの家臣も従っていた。しかしゴットフリートは遠征中の964年夏に、疫病で嗣子なくローマで死去した。ゴットフリートは若くして亡くなった。ゴットフリートはケルン大司教ブルーノに師事したが、ブルーノ自身は925年生まれで953年に大司教となった。このことから、ゴットフリートの生年は940年から945年の間と考えられる。
山梨県西八代郡高田村印沢（現・市川三郷町）にて、四男五女の末子として生まれる。生家はかつて質屋を営んだことがある富裕な地主の家系。幼い頃から書画骨董の詰まった質倉で遊び、骨董に対する鑑賞眼を培った。1917年に山梨県立甲府中学校（旧制）を卒業後、詩作やフランス語独習に熱中。永井荷風と堀口大學に憧れて1919年に上京し、慶應義塾大学仏文予科に入学。このとき蔵原伸二郎と知り合い、無二の親友となる。1920年、出席時間不足のために留年し、新入生奥野信太郎と親交を結ぶ。1922年、慶應義塾大学仏文科に入学。在学中にアンリ・ド・レニエの小説を日本語に翻訳し、永井荷風の個人指導を受ける。留年を経て1926年に大学を卒業後、堀口大學の門人として、『パンテオン』『オルフェオン』『セルパン』などに創作詩を発表。やがて詩作から遠ざかり翻訳業に専念。1937年、東京都杉並区の古道具屋にて、尾形光琳筆の肖像画『中村内蔵之助像』を7円50銭で発掘、大きな話題を呼ぶ。1949年、ジャン＝ジャック・ルソーの『孤独な散歩者の夢想』の翻訳により戸川秋骨賞を受賞。1950年、慶應義塾大学仏文科ならびに同予科の非常勤講師となる。1961年に『ささやかな日本発掘』により第12回読売文学賞受賞。1971年12月15日、急性肺炎で死去。中央線沿線に住む文士たちの集い「阿佐ヶ谷会」のまとめ役でもあった。
青柳 瑞穂（あおやぎ みずほ、1899年5月29日 - 1971年12月15日、男性）は、山梨県出身の仏文学者、詩人、美術評論家、骨董品収集・随筆でも著名であった。ピアニストの青柳いづみこ（大阪音楽大学教授）は、直系の孫である。
御殿場市馬術・スポーツセンター（ごてんばしばじゅつ・スポーツセンター、Gotemba horsemanship and sportscenter）は静岡県御殿場市にある御殿場市営の馬術競技施設。指定管理者によって運営されている。富士山に近い東富士演習場に隣接した場所に位置する。2003年に静岡県で開催されたNEW!!わかふじ国体の馬術会場として整備された。2018年にも第73回国民体育大会（福井しあわせ元気国体）の開催地として決定している。また毎年夏に開催される全日本高等学校馬術競技大会の会場として使用されている。2008年からナショナルトレーニングセンターの競技別拠点施設に指定されている。
1996年（平成8年）9月、株式会社デジタルキッズとして設立された。2008年（平成20年）1月には、フランスのゲームメーカーUBISOFT ENTERTAINMENT S.A.に買収され現在の社名となっている。開発拠点は名古屋と大阪の2ヶ所。
初登場の頃は敵だったが、再登場した時は広たちの説得により妖怪・霊霧魚の退治に協力し、その後、ぬ〜べ〜の力の源である「愛」を研究するという名目で基本的には味方となる。秀一が捨てた亀が神獣になり襲ってきたときは共同戦線にまで至っている。ただし、ぬ〜べ〜に手を貸すようになって以降も、人間の感情を持たないゆえに杓子定規で無感情な考え方しかできず、「哀れな悪霊に対しても一切の容赦をしない」「責任のある一人を犠牲にすることで大勢を救おうとする」など、計算高い性格による冷酷さからぬ〜べ〜と対立することも多かった。時が経つに連れ徐々に人間の心に近づいていき、絶鬼の前に倒れたぬ〜べ〜に代わって児童達を守るため命を引き換えにした奥義「滅気怒」を発動した際には、本人は無自覚だがぬ〜べ〜と同じように妖力の無限の上昇が発生しており、絶鬼から「もう半分人間のにおいがする」と言われるまでになっている。様々な事件で共闘を重ねた後、人化の術を完成させないまま長期間、自分に適合しない南雲明彦の髑髏を使い続けたことで体が壊れ、廃妖怪と化してしまう。玉藻を救わんとするぬ〜べ〜と共に九尾の狐のもとに出向いた際、願いを一蹴されて九尾の狐火で焼かれそうになったぬ〜べ〜を無意識の内に庇おうとする。その姿を見た九尾の狐によってぬ〜べ〜もろとも試練の壷に吸い込まれ、一時的に意識を戻された上で過酷な試練を課されることになるが、傷を負ったぬ〜べ〜を庇いながら無事に突破する。試練を通じて玉藻の中に強い力をもたらす人間の愛と思いやりの心が生まれつつあることを知った九尾に認められ、九つの尾の一本を与えられたことで復活を果たした。この一件を経てぬ〜べ〜を「素晴らしいライバル」と評し、互いに強い絆を持つ良き戦友同士となった。ぬ〜べ〜が九州に転任することになった際は「あくまでも修行の一環」という姿勢を強調しつつ、児童達を守って欲しいとの願いを受け入れている。「それからの地獄先生ぬ〜べ〜」や「さらにそれからの地獄先生ぬ〜べ〜」では、童守小学校の児童達や自分の患者を守る姿が描かれており、無自覚ながらもすっかり正義の味方らしくなっている。