南アフリカでは、1902年に逃げ出したものが野生化し、それが普通種になると、人口密度が高いかヒトが騒がしくいるところにその分布は拡大している。インドハッカはまた有害種であることで有名であり、他の鳥類をかれらの巣の外へと追い出し、インドハッカの強い縄張り習性によりその雛を殺すことが知られる。南アフリカにおいては少なくとも重要な有害種と見なされ、自然の生息環境が不安視されている。形態学的研究における場所的区分の推移では、南アフリカのインドハッカ (A. tristis) がその分布域を拡大していることが示されている。
インドハッカは1870年代にオーストラリアからニュージーランドの南島と北島の両島に移入された。しかし、南島においては、涼しい夏の気温が種の拡散を阻み、南部個体群の繁殖の成功率を妨げていると考えられ、そこには1890年代までほとんど存在しなかった。対照的に、北島の個体群は繁殖により成功し、北島の大部分に、現在、多く生息している。しかし北島においても、夏の気温のより涼しい南部にかけては、南島と同様、インドハッカの大規模な群れの確立を妨げている。
IUCN は、このインドハッカを世界の侵略的外来種ワースト100のなかでわずか3種の鳥類の1つであることを発表した（その他2種の侵略的鳥類はシリアカヒヨドリとホシムクドリ）。インドハッカは、マダガスカル、南アフリカ、中東、イスラエル、東南アジア、アメリカ、オーストラリア、ニュージーランド、およびその近接する地域や、フィジーやハワイの有名な島々を含む太平洋やインド洋のさまざまな海洋島など、ほかの場所に広く移入されている。インドハッカは、南アフリカ、北アメリカ、中東、オーストラリア、ニュージーランド、および太平洋諸島の多くにおいて厄介な鳥である。それは特にオーストラリアで問題となっており、いくつかの方法が、本種の個体数を抑制し、在来種を保護するために試みられている。
インドハッカは、単一群またはジャワハッカ (Acridotheres javanicus)、ミドリカラスモドキ、ホシムクドリ、バライロムクドリのほか、カラス類（イエガラスやハシブトガラス）、ホンセイインコ類（ワカケホンセイインコ）、スズメ類、アマサギなどの鳥類と混群となり、周年、集団で塒に就く。その塒の個体数は100羽未満から数千羽にまでおよぶ。インドハッカの塒に就く時間は、日暮れ前に始まり日没後に終わる。インドハッカは日の出前に塒を発つ。その到着と出発の時間や時間帯、塒に最終的に落ち着くためにかかる時間、集団睡眠の継続時間、群れの大きさや個体数は季節によって異なる。集団就塒（しゅうだんしゅうじ）の機能には、さまざまな社会的行動の協調、捕食者の回避、食料源の情報交換がある。空中を舞う共同ディスプレイ（就塒前や就塒後）が、インドのプネーにおいては、繁殖期前（10月から3月）に見られる。この行動は、つがいの形成に関連していると考えられる。
インドハッカは、日中にはつがいもしくは単独でいるが、餌が豊富な場所では群れとして集まることもある。ほとんどのムクドリ類と同様に、インドハッカは雑食性である。昆虫類、クモ類、多足類、カタツムリ、甲殻類、両生類、爬虫類、鳥類の卵や雛、小型哺乳類、種子類、穀物や果実類、それにヒトの居住より捨てられた廃棄物を餌とする。地面で草の中にいる昆虫類を採餌し、とりわけバッタ類から、Acridotheres 「バッタを狩るもの」という属名を得ている。ただし、概ね地上で摘んだ多様な昆虫類をその餌とする。また、例えばキワタ属 Salmalia やデイゴ属  Erythrina などの花の交配の花粉媒介者である。二足歩行を行なうが、時折、跳ねるように地上を歩き、牛の放牧に加えて草刈りで乱された昆虫類を狙って食餌する。
鳴き声は、形態と同じくムクドリに似る。「ジョッ、ジョッ、チィーヨチィーヨ」「チョチョ」のほか、地鳴きは、「キュルキュル」「ギッギッギッ」など多様で、しわがれた声、やかましい声、甲高い声、舌打ちのような声、口笛のような声、それに「警告を発する声」などがあり、また、囀りではよくその羽毛を膨らませて頭部を動かす。インドハッカは、捕食者に備え、近くにいるかもしくはそれが飛翔しようとする時に、仲間ないし他の鳥に警告するために荒く甲高い声を上げる。他の鳥やヒトの声を真似るインドハッカは、かれらの歌や「会話」により飼い鳥として人気がある。インドハッカは、集団で塒（ねぐら）に就く前に、いっせいに鳴き声を上げることから、「集団騒音」として知られる。
後三年の役の古戦場跡地として知られ、「飯詰」の名も、この戦で攻城側の源義家（1041年-1108年）が兵糧を蓄えたことに由来するという説がある。ただし、扇状地扇端部の湧水帯にあたるので「イズミ」の転訛とする見解もある。古代の遺跡としては県指定史跡飯詰竪穴群が山本の地にあるが、詳細な性格は不明な点が多い。上深井地区には、古代竪穴住居跡、墨書土器、人形が出土した矢矧殿遺跡がある。中世の遺跡としては小残丘を利用した飯詰城があり、室町時代には小豪族久米氏（飯詰氏）の居館があった。天神堂の菅原神社、佐野の日吉神社などに南北朝時代の板碑がある。史料には『秋田藩家蔵文書』の正平五年条に秋田城介源泰長が「正平5年（1350年）8月、出羽国平鹿郡明永熊野神社（秋田県横手市）に平鹿郡吉田（横手市吉田）・八幡（横手市朝倉）、仙北郡飯詰の3か郷を寄進し、雄勝郡・平鹿郡・仙北郡の3郡を同社の午王獅子舞の掠領とする」との記録があり、「飯詰」の名がみえる。近世には久保田藩領となった。沖積地の開発は藩政期にさかんで飯詰堰、大沼（金沢では「西沼」と称する）が灌漑用につくられ、出川やその支流厨川が灌漑用水として活用された。