アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は903平方マイル (2,339 km²)であり、このうち陸地597平方マイル (1,546 km²)、水域は306平方マイル (793 km²)で水域率は33.89%である。郡域の大きな部分がオキフェノキー湿地と連邦政府が保護する地域に入っている。
学校は、住之江区側には大阪市立住吉第一中学校、大阪市立粉浜小学校、大阪市立北粉浜小学校の3校が、また住吉区側には大阪市立東粉浜小学校が設置されている。粉浜・北粉浜の2小学校校区が住吉第一中学校の校区となり、東粉浜小学校校区在住者の進学先中学校は隣接する帝塚山にある大阪市立住吉中学校となる。警察署については、東粉浜に住吉警察署が設置されている。同署は1931年に現在地に移転している。また住之江区側は住之江警察署の管轄となる。郵便局は、東粉浜に住吉東粉浜郵便局、粉浜西に住之江粉浜西郵便局が設置されている。また大阪市水道局西部水道センターサテライト（旧粉浜営業所）が国道26号沿いにあり、一帯の水道業務を担っている。その他の施設としては、粉浜商店街、公団住吉団地がある。
現在の町名では住之江区粉浜、住之江区粉浜西、住吉区東粉浜にあたる。ほぼ全地域が住宅地となっている。2005年の国勢調査によると、人口は18964人（住吉区4681人、住之江区14283人）。東側および北東側は帝塚山（住吉区・阿倍野区）となり、また北側は玉出（西成区）となる。地域を国道26号・紀州街道が南北に縦断している。地域の西端には阪神高速15号堺線が南北に通り、また地域の北端を東西方向に南港通が通っている。鉄道の便としては、南海本線が南北に通り、地域内に粉浜駅が設置されている。また厳密には地域外になるが、地域の南部からは住吉大社駅も徒歩圏内となっている。阪堺電気軌道阪堺線は紀州街道の併用軌道上を通り、地域の北端に塚西停留場、地域の中ほどに東粉浜停留場、地域の南端に住吉停留場の3電停がある。ただし塚西駅は隣町の玉出（西成区）との境界に、住吉駅は隣町の住吉（住吉区）との境界に位置している。また地域の北端を大阪市高速電気軌道四つ橋線が通る。地域の北部では玉出駅が利用可能となっている。玉出駅の施設は大半が西成区側にあるが、駅の住所は住之江区粉浜西一丁目となっている。
粉浜（こはま）は、大阪市住之江区北東部および住吉区北西部にまたがる地区である。本項では同地域にかつて所在した西成郡粉浜村（こはまむら）についても述べる。
ダブル・インというルールがあるため、他のトーナメントより100以上の平均値を達成するのは、困難である。それでも、何度か100以上の平均値を達成された試合は、存在する。以下の記録は、1998年、1999年は全て、2000年から2003年までのラスト16以下、2005年のラスト32の結果は、データが存在せず、反映されていない。
このトーナメントの形式は、いくつかの変化をたどってきた。1998年大会は、セット形式ではなくレッグ形式の勝ち抜きトーナメントであった。そして、翌年の1999年大会より、セット形式となり、また、非常に独自性の高いグループ・セクションが導入された。このグループ・セクションは、翌年の2000年に廃止され、最初から勝ち抜きトーナメントとなっている。
ワールド・グランプリは、初回からSky Sportsで全試合生放送されている。このトーナメントには、ルールにダブル・インがあるため、カメラ・ワークやグラフィックスについて、他のトーナメントと異なる部分がある。なお、試合前のプレイヤー紹介のグラフィックスにスターティング・ダブルの項目が表示されるが、プレイヤーは必ずしもこのダブルでレッグを始めようとするとは限らず、第1セット第1レッグから異なるダブルを狙うことすらある。
ザイドはマディーナで生まれた。アブル・ファラジュ・イスファハーニーの Maqātel al-Ṭālebīyīn によると、ザイドは殺されたとき42歳であったというため、生年は698年ごろと推定される。父親はザイヌル・アービディーンである。母親の名前ははっきりわかっておらず、«جیدا», «جید», «حیدان»‎ などと諸説がある。イブン・アブドゥラッビフ、イスファハーニー、タバリーによると、ザイドがヒシャーム・ブン・アブドゥルマリクと対面した際、ヒシャームはザイドに「お前はカリフの地位を欲しているそうだな、しかし、それは決して得られぬぞ、なぜならお前は奴隷女の息子だからだ」と言ったという。なお、このときザイドは、神が御自ら、その位を自分の近くに引き寄せた預言者ムハンマド以上に神に近い人間はいないと前置きした上で、ムハンマド以前にもっとも神の傍まで寄れた預言者はイシュマエルではないかと述べることでこれに答えた。そして、「イシュマエルは奴隷女の息子で、その兄は自由身分の女の息子（そう、あなたのように）だったが、神がお選びになったのはイシュマエルだった」と述べたという。イブン・ハルドゥーンによると、ザイヌル・アービディーンが 713年に亡くなると、ムハンマド・バーキルとザイドの兄弟は対立した。ザイドの信奉者はザイドがイマームを引き継いだことを公的に宣言し、バーキルは公的に宣言することを望まなかったものとみなした。バーキルは、父が自らイマームであることを宣言したことはなかったが、それでもなおイマームそのものであったではないかと、ザイドに反論した。最終的に、多くの者がザイドを拒否したため、ザイドは、アブー・バクルとウマルのイマーマ継承を正当と認める宣言をした。厳格なシーア派は、これを拒絶するものである。