定量的地図は数量的データを地図化したものであり、統計的地図（statistical map）や階級区分図（choropleth map）ともいう。定量的地図は絶対図と相対図に分類することができる。絶対図は絶対数のデータを円の大きさなどで表現した地図のことである。相対図は、単位地域面積での比率（人口密度など）を表示する主題図（狭義の相対図）のほか、他にも百分率で表されるデータ（人口増加率など）を表示する主題図（広義の相対図）の2つがある。
主題図（しゅだいず、英語: thematic map, topical map）とは、特定の地理的事象に関係する情報を表示し伝達する地図のことである。土地利用図・土地条件図・地質図・海図・人口図などがその一例であり、特定の事象を強調しない一般図と区別される。
風陵渡鎮には、黄河の最大の渡し場として古代から名を知られた風陵渡がある。北から流れる黄河はここで西安市の方向から流れる黄河最大の支流渭河と合流し、東へと方向を変えている。山西省・陝西省・河南省の三省の交点でもある。現在は黄河クルーズの港があるほか、大同市から山西省を縦断してきた同蒲鉄路と運風高速道路がここで黄河を長大橋で渡り、隴海線など東西の幹線が走る潼関へ向かっている。風陵渡という地名は、近くにある風后陵という陵墓から取られている。風后は黄帝の六相の一人であったが蚩尤との戦いで没しここに葬られたとされる。
前漢により設置された河北県を前身とする。南北朝時代には西魏により安戎県、560年（武成2年）には北周により芮城県と改称され現在に至る。
山西省の西南の隅にある農村地帯で、北には中条山脈（中条山）がそびえる。南には黄河が西から東へ流れておりその対岸は河南省霊宝および陝西省潼関である。中条山は黄河の北岸を東西に走る山脈で、芮城県のある平野と運城市の中心のある盆地との間に立ちはだかっている。芮城県の西端にある風陵渡鎮で山脈が途切れておりその西側には黄河が南北に延びている。県内の最高峰は雪花山の標高1993メートル。その直ぐ東側にある五老峰（標高1809メートル）は風光明媚な観光地として知られる。
1999年3月に造られたが、この橋は神田川の護岸工事等の際に作り替えられたので元の橋とは違う。元の橋はいつできたか不明。名前の由来はかつてこの橋の付近にあった源兵衛村と水車のはじめの源と水を取ったという説もある。前述した水車の事について、この橋の欄干には水車の絵が描かれており、明治時代にこの水車はこの付近に存在していた。昔、このあたりの神田川は現在より南側に流れており、現在の神高橋付近から用水路が神田川と平行して流れ、その用水路が神田川へ合流していたのがこの源水橋付近であり、そこに水車があり、それを動力源にしていた工場が存在していた。
アメリカでは総合アルバム・チャートのBillboard 200で25位に達し、『ビルボード』のR&Bアルバム・チャートでは8位を記録した。1984年2月にはRIAAによってゴールドディスクに認定された。全英アルバムチャートでは15位に達し、フラックの関連アルバムとしては初の全英トップ20入りを果たした。本作からの第1弾シングル「愛のセレブレイション」は全米16位・全英2位を記録する大ヒットとなった。また、アメリカでは「ユア・ルッキング・ライク・ア・ラヴ・トゥ・ミー」（58位）、イギリスでは「ヘヴン・アバヴ・ミー」（84位）も総合シングル・チャート入りしている。
1998年の映画『スモール・ソルジャーズ』用にプラス・マイケルと、フリーが新たにラップボーカルを加え、リミックスした。このリミックスは『グレイテスト・ヒッツIII 〜フレディー・マーキュリーに捧ぐ〜』で聞くことができる。また、2006年にはマイアミ・プロジェクトにより再びリミックスされている。
今井・金子の『ネットワーク組織論』では、「ミクロ・マクロ・ループとは、ミクロの情報をマクロ情報につなぎ、それをまたミクロレベルにフィードバックするという仮想上のサイクルのことである」と定義されている。清水博の「ホロニック・ループ」は、「マクロとミクロの間のフィードバック・ループ」と簡単に定義されている。塩沢由典によるミクロ・マクロ・ループの初出は、専修大学社会科学研究所のシンポジウムにおける報告「慣行の束としての経済システム」でミクロ・マクロ・ループを論じたのが最初である。一文による定義はないが、経済をミクロの行動から構成されるとみる新古典派の経済システム観を批判する方法論的見地として試論的に提起されている。塩沢によれば、状況の複雑さと視野・合理性・働きかけの限界を考えるならば、経済行動は最大化行動ではありえず、プログラム化された定型的なものとみなさなければならない。それらは、環境による選択へて進化してきたものであり、その環境とは経済では「経済の総過程」である。したがって、新古典派のように、ミクロ行動のみから経済過程を構成できると考えることはできず、ミクロの行動が経済の総過程を生み出すとともに、総過程のあり方がミクロの経済行動をも(選択と進化を介して)規定している側面を無視してはならない。したがって、経済はミクロ・マクロ・ループとみなければならない。このことは、同時に社会科学に根強い方法論的全体主義の欠陥をも明らかにするものであり、ミクロ・マクロ・ループの存在を意識するならば、方法論的個人主義も方法論的全体主義も否定されるという。