ベネディクト会派のフルーリー修道院（現在のサン・ブノワ・シュル・ロワール）から一部の修道士たちがやってきて、オルレアンの北に定住し、フルーリー礼拝堂をつくった。野菜を作る農村は、1907年まではフルーリー＝オー＝シュー（Fleury-aux-Choux）と呼ばれていた。1843年3月2日、レゾブレ（Les Aubrais）という名の場所に鉄道駅ができた。この駅が、コミューン全体の魅力の中心となった。普仏戦争中の1870年、現在のエド地区で仏普間の激しい戦闘が起きた。言い伝えでは、1905年3月30日にレゾブレ駅を通過したスペイン王アルフォンソ13世がまちの名を馬鹿にしたことから、1907年の改名につながったという。第二次世界大戦中の1944年、レゾブレ駅は連合国軍側の爆撃で破壊され、隣接する建物にも影響を与えている。フルーリー＝レゾブレは同じ年の8月18日に解放された。1961年に現在の駅ができた。フルーリー＝レゾブレを通過するオルレアン・トラムが2000年に開通した。
1951年Flexigrip, Inc.が創立されて、Borge Madisonの技術を使ってプラスチック・ファスナーを、おもにルースリーフ・バインダーやブリーフケースの中身用に開発・販売していた。その後、製品を包むバッグの需要が多いことに気づき、1961年日本の生産日本社（セイニチ）  からMinigrip型プラスチック・ファスナーの米国での製造・販売権を得て、Minigrip社を設立した。1964年にはMinigrip社はダウ・ケミカル社と食料品用（スーパーマーケット向け）の製品の全米独占的ライセンスでの製造・販売に乗り出して、これは大成功となった。その後、ダウ・ケミカルはプラスチック・バッグの生産のスピードを改良してより安い材料を提供した。1978年、Minigrip社はSignode, Incに買われて、その子会社となった。1986年、Signodeとダウ・ケミカルはZip-Pak社を設立。1991年には、 ITW社（イリノイ・ツール・ワークス）がダウ・ケミカルのZip-Pak持ち株を買ったので、Zip-PakはITWの完全子会社となった。1997年、SCジョンソンがダウ・ケミカルのZiplocを含むDowBrandsを買収して、今に至っている。買い値は13 - 17億ドルと言われている。
HIUCハイスクール (Human International Universities & Colleges Consortium High School) は、東京都と大阪府にある教育機関。留学準備機関であるヒューマン国際大学機構を母体として設立された、文部科学省認可の広域通信制高校であるヒューマンキャンパス高等学校のサポート校。
1992年エフエム中九州（FMK、後のエフエム熊本）にアナウンサーとして入社。 1996年12月に退社後、福岡へと拠点を移し、主にCROSS FMでナビゲーターとして活動。2004年4月より、ラジオパーソナリティに関しては、CROSS FMから主に広島のHFMへ活動の場を移す。自社ワイド番組や中四国ネットの番組を担当した（現在は両番組とも終了）。 広島ローカルCMのナレーション、ラジオCM（中国電力、信和不動産、ドコモ中国、マツダなど）も務めるなど、広島を中心に中国地方での活動歴も多く、現在でも中国電力などのラジオCMナレーションは、ほとんどが永松のものである。その後、古巣のFMKでも番組を担当したり、熊本と広島で活動している。 ノーザンブライト&ゼアフレンズが歌う「Come On Now」という曲にコーラスとして参加している。
真言密教の伝統や儀式を重んじつつ、社会生活の中で他者と協調し、融和の精神と利他行の実践に努めて心を磨くことを重視する。真如苑の教えは、「伝燈法脈」、「大般涅槃経」、「真如霊能」の三つの柱からなる。「伝燈法脈」は、教主真乗が醍醐寺で修行し、醍醐寺座主から受け継いだ真言小野流の法脈である。のちにそれを基盤として、教主真乗は、1997年に醍醐寺より顕揚された真如三昧耶流といわれる流派、真言宗醍醐派岡田宥秀門跡が命名した法流血脈「真如密」を確立することとなる。「大般涅槃経」は、真如苑の所依の経典であり、教えの根本とされる。「大般涅槃経」の要旨は、如来は不滅であり、永遠に存在するという「如来常住」、生きとし生けるものはすべて仏になれる性質を持つという「一切衆生悉有仏性」、闡提でも成仏できるという「一闡提成仏」、さらに理想の境地とされる「常楽我浄」の4つからなる。「真如霊能」は、教主真乗が受け継いだ家伝易学による霊能と、苑主友司が祖母、伯母を通じて継承した霊能が一体となり湧出したものであり、今日の「接心」修行（後述）の基盤であるとされる。また、このときこの世とあの世は一つにつながっているという「顕幽一如」という教えが示された。あの世の諸霊は、その子孫や縁故者に対して影響を及ぼすことがあるとされる。あの世の諸霊に廻向をし、この世に生きている者が修行して因縁を清めていけば、その結果として現世の者も幸福が得られるという。真如苑では、六波羅蜜を集約したとする「3つのあゆみ」の実践が修行とされる。「3つのあゆみ」とは、「歓喜」（布施行）、「お助け」（布教活動）、「ご奉仕」（教団内外における奉仕活動）をいう。その他、朝夕の読経、法要参座、接心も主な修行とされている。教義面では、密教の他に、諸宗教・スピリチュアリズム・易などの影響がみられる。護摩法要をはじめとする儀式面は真言宗醍醐派に則ったものとなっている。