1986年にはロータスへの移籍がほぼ確実視されながら、当時ロータスのNo.1ドライバーだったアイルトン・セナが、ワーウィックをチームメイトとすることを拒否。これにより、ロータスはセナのチームメイトにジョニー・ダンフリーズを抜擢、ワーウィックは浪人のまま開幕を迎えることとなった。その後、ブラバムから参戦していたエリオ・デ・アンジェリスが、ポール・リカールでのテスト中に事故死。第6戦カナダグランプリより、代役としてチームに加入することとなった。しかしこの年のマシン「BT55」は、低重心化を意識しすぎた結果バランスや熟成を欠いており苦戦、入賞を記録することはできなかった（最高位：7位）。チームメイトのリカルド・パトレーゼに対しても、予選成績で3勝8敗だった。
トールマンでの走りが認められ、1984年にはルノーに移籍。開幕戦ブラジルグランプリでは、中盤よりトップを走行するが、残り11周でサスペンショントラブルによりリタイヤ。その後は2位2回・3位2回・4位1回・FL1回という成績を残し、予選でも3度の3位グリッドなど上位に食い込むが、勝利を手にすることはなかった。チームメイトのパトリック・タンベイに対しては、予選は10勝6敗と上回ったが、獲得ポイントでは下回っている。1985年はチームが低迷し、入賞は5位2回・6位1回のみ、予選でも2桁グリッドが定位置となった（ベストは3度の6位グリッド）。チームメイトのタンベイに対しても、予選（7勝8敗）・決勝ともに下回った。
1981年、トールマンチームとともにF1に進出。第4戦サンマリノグランプリからエントリーするも新興チームということもあり苦戦し、予選落ちが続いた。最終戦アメリカグランプリにてようやく予選を通過しデビューとなるが、決勝での完走はならなかった。1982年も予選落ちこそ減少したものの、マシンに速さ・信頼性ともに足りない状況は変わらず、完走は2回だった（最高位：10位）。ただし第9戦オランダグランプリでは、初のFLをマークしている。またチームメイトのテオ・ファビに対し、予選で10勝3敗と圧倒、予選落ちもファビの6回に対し2回に抑えた。1983年には前年までと比べマシン性能が向上、開幕戦ブラジルグランプリでの5位グリッドをはじめ、予選では度々上位に食い込むようになる。決勝はトラブルの多さからリタイヤが多く、第11戦オーストリアグランプリ終了時点では完走2回・入賞なしという状況だったが、第12戦オランダグランプリで4位初入賞。ここから勢いに乗り、最終戦南アフリカグランプリまで4戦連続入賞を果たした。チームメイトのブルーノ・ジャコメリに対しても、予選成績では12勝3敗、獲得ポイントでもジャコメリの1に対し9となった。
ドライバー経歴の初期においては、1976年にイギリスFF1600でチャンピオンを獲得。翌1977年からイギリスF3選手権に参戦し、1978年には4勝を挙げチャンピオンを獲得。翌1979年よりヨーロッパF2にトールマンから参戦し、1980年にはランク2位を獲得している。
ノルウェーにおける民間信仰からキリスト教への改宗は、1000年ごろに始まった。キリスト教は11世紀までに地盤を確立し、12世紀中葉に支配的になった。宗教改革でデンマーク王クリスチャン3世は国民をルーテル教会に改宗させるとともに、国教会を設立。国内のサーミ人も16世紀から17世紀にキリスト教化された。19世紀、政治的・宗教的理由からアメリカ合衆国に移民したノルウェー人はルーテル教会を広めた。一方、ノルウェー国内のノルウェー人は宗教的に寛容で、例えば国民の78%がギャラップ社の世論調査に宗教は重要でないと答えている。また、毎週教会に通う人も2%に過ぎない。これはノルウェー系が人口の30.4%をしめるノースダコタ州と比べてもかなり低い。無宗教の割合がもっとも低く、人口あたりの教会数がもっとも多い同州では、州民の43%が毎週教会に通う。ノルウェーで政教分離はなされておらず、ノルウェー国教会の活動予算は政府から支給される。洗礼を受けると国教会の会員名簿に記載されるが、大人になるまで教えを守る人はまれである。国内のノルウェー人、サーミ人とも名目はクリスチャンだが、内実は名ばかりといってよい。
ノルウェーのナショナルデーは5月17日の憲法記念日で、多くの人々がブーナッド（伝統衣装）を着てパレードに参加し、あるいは見守る。このパレードは作家のヘンリック・ヴェルゲランがはじめた。キリスト教の祝祭日では、クリスマス（ユール）とイースター（ポーシェ）が最も重要である。ノルウェーでサンタクロースは25日の朝でなくクリスマスイブの夜にやって来るため、子どもは夕食後に長い、退屈な時間をすごすことになる。6月24日には聖ヨハネ祭が行われ、人々は焚き火で夏至と夏休みの到来を祝う。この日北部では24時間、南部でも17.5時間は日が沈まない。
大正8年（1919年）、拓殖大学（前身は桂太郎が創立した台湾協会学校）学長に就任（在職：大正8年（1919年）8月2日-昭和4年（1929年）4月13日）。拓殖大学との関係は台湾総督府民政長官時代、設立間もない「台湾協会学校」の良き理解者としてたびたび入学式や卒業式で講演をし物心両面において支援していたが、大正8年（1919年）より第3代学長として直接拓殖大学の経営に携わることとなった。そして当時発令された大学令に基づく「大学（旧制大学）」に昇格すべく各般の整備に取りかかり、大正11年（1922年）6月、大学昇格を成し遂げるなど亡くなる昭和4年（1929年）4月まで学長として拓殖大学の礎を築いた。 学内での様子は当時の記録として「後藤先生は学生に対しては慈愛に満ちた態度を以て接せられ、学生もまた親しむべき学長先生として慈父に対するような心安さを感じていました」と当時の記録にあるように学生達に心から慕われていた。大正9年（1920年）5月12日には、早稲田大学の科外講師として「吾が国大学生の覚悟」と題する講義を行っている。当時の邸宅は、水道橋駅から後楽園方面に降りて秋葉原方向の坂道を登る途中にある、昭和第一高校の前の公園であった。