奥州における安倍頼良の勢力に対し、朝廷は永承6年（1051年）、陸奥守の藤原登任に討伐を命じたが、鬼切部（鬼首）の戦いで逆に敗北した。登任の敗北により、公家ではなく武士である源頼義を陸奥守として東下させた永承6年（1051年）には陸奥守のみの任官であり鎮守府将軍任官は天喜元年（1053年）とする見解が近年は増加している）。頼義着任間もない永承7年（1052年）、上東門院藤原彰子の病気平癒祈願の大赦布告が発せられ、罪を免ぜられたこともあり、頼良は源氏の棟梁である頼義に服従し、名を頼時と改め忠勤を約した。天喜4年（1056年）頼義の任期が終わる頃のある日、鎮守府（胆沢城）から国府（多賀城）に頼義が帰ろうとして阿久利川（磐井川?・一迫川）畔に野営した際、頼義のもとを密使が訪れ、頼義の部下の藤原光貞、藤原元貞が夜襲を受けて人馬に損害が出るという事件があったことを告げた。そこで頼義が光貞を呼び出して心当たりの犯人を尋ねると光貞は「安倍頼時の長男、貞任が光貞の妹を妻にしたいと願ったが、光貞はいやしい俘囚にはやらぬと拒んだのを逆恨みしての襲撃以外考えられない」と申し立てた。これを聞いた頼義は大いに怒り真相を確かめることもなく、安倍頼時に命じ、息子の貞任を出頭させて処罰しようとしたが、頼時は父親として「貞任ハ愚ナレドモ父子ノ情、棄テラレンヤ」とこれを拒絶した。
阿久利川事件（あくとかわじけん、あくりかわじけん）は、前九年の役中の天喜4年（1056年）に源頼義の部下が阿久利川畔の野営において何者かに夜襲を受け、人馬が殺傷された事件。前九年の役長期化の原因のひとつとなった。
大神塚は、神奈川県高座郡寒川町にある前方後円墳で、初代相武国造茅武彦命の奥津城と伝わる。「応神塚」とも表記する。場所は、718年（養老2年）開基と伝わり、古くは寒川神社の別当寺であった安楽寺境内本堂の裏手にある。全長約51メートル、高さ約5メートル、後円部直径約37.5メートルの帆立貝形を呈する。相模川流域の古墳では最大級であり、前方部は削平されていることから、築造当時の全長はこれ以上の大きさにさると推定される。周辺にはさらに5基の小型古墳群があった（大神塚周辺古墳群、1基のみ現存）。1908年（明治41年）に当時の寒川神社宮司の提唱により、日本初の人類学者である東京帝国大学教授の坪井正五郎が発掘調査を担当した。当時、古墳を発掘調査することは大変珍しく横浜貿易新報によりその様子が詳報された。出土品の一部は寒川神社の方徳資料館（神嶽山神苑内）に展示されている。
過去に「TRICK or TREAT」（ToT）のブランド名で美少女ゲームのキャラクターグッズ製造・販売を行っており、minoriやユニゾンシフトの麻雀牌セット・抱き枕カバー・目覚まし時計などを発売していた。通信販売にはブロッコリーやファミマ・ドット・コムのウェブサイトを使用。
2006年6月20日に発売元をソフトバンククリエイティブへと委託して刊行開始（編集：ブロッコリー）。新規の刊行は2008年12月を以って終了している。詳細はコミデジ+#単行本を参照。
2013年10月15日に発売元をほるぷ出版へと委託して刊行開始（制作：COMIC ポラリス編集部）。2018年3月以降はフレックスコミックスから発売されている。詳細はCOMIC ポラリスを参照。
新港語は現在の台南一体に居住していた原住民であるシラヤ族が使用していた言語である。オランダ東インド会社が台湾を統治していた1624年から1662年にかけて、台湾にやってきた宣教師は布教活動を行なう傍らそのための手段として現地語を学習し、ローマ字を利用した原住民語の辞書の編纂を行ない、それと同時に現地人にローマ字を用いた教育を実施した。1625年、台湾を統治するオランダの行政長官マーテン=ソンク(Maarten Sonck)は本国に原住民を教化する能力を有す宣教師数名の派遣を要請し、原住民の改宗を企画した。1627年6月、最初の正規宣教師カーディディウス（Georgius Candidius）が台湾に渡ってくると、初めてオランダ人に依る台湾での布教活動が実施された。最初の布教地区に選ばれたのが新港社（現在の台南市新市区）であり、1630年には住民が集団改宗を受けた。1636年、オランダ人は新港に最初の学校を設置し、宗教教育のみならず、文字教育を実施した。オランダ宣教師は現地口語による教育を主張し、新港語は学校での教学言語として使用されることとなり、ラテン文字を借用したシラヤ語口語でキリスト教教義や祈祷文を表記し教材とした。ロバートス=ヨニス（Robertus Junius）宣教師が1643年に行なった教育に関する報告書の中で、新港学校には80名の生徒が在籍し、その中の24名が文字を学び、8から10名が文章を綴れると述べている。台湾に派遣された宣教師による伝道活動以外、各種辞書、教義書などの編纂事業も実施された。代表的なものとしては新港語の『マタイによる福音書』、『Favorlang語彙』などが現存しており、現在原住民語研究の重要な史料となっている。これら新港語文書の中に原住民と漢人との間の土地契約に関する文書も含まれており、それらを「新港文書」と呼び習わしているのである。オランダ人による台湾統治期間は僅か38年であった、台湾土着文化の発展には大きな影響を及ぼした。新港文書を例に挙げれば、現存する最も新しい新港文書は1813年のものであり、オランダ人が台湾を離れた1662年より150年も経過している。清代になってもなおオランダ人によりもたらされたローマ字により契約文書の作成が行なわれていたのである。