2010年、タイ・ディヴィジョン1リーグのナコーンパトム・ユナイテッドに移籍した。タイ王国移籍前はイングランド下部（アマチュアリーグ）のファースリー・セルティックやギーズリーに所属した。2011年、バンコクに移籍した。2012年シーズンは32試合23ゴールを記録し、ディヴィジョン1リーグ得点王に輝いた。翌年もサイアム・ネイビー戦でハットトリックを達成するなど活躍し、得点ランキング2位となる23ゴールを記録した。2014年、タイ・プレミアリーグのエアフォース・セントラルに移籍した。同年10月、プレミアリーグのナコーンラーチャシーマー・マツダに移籍した。
埼玉県道328号金明町鳩ヶ谷線（さいたまけんどう328ごう きんめいちょうはとがやせん）は、埼玉県草加市から同県川口市に至る都道府県道である。
上智大学卒業。1984年に「渓流の魚たち」（山と溪谷社刊）で水中記録家としてデビュー。日本の淡水魚・海水魚約660種を撮影し、1989～94年に著書「日本の魚（海水編）」「日本の魚（淡水編）」（小学館刊）を出版。また日本だけでなく、西部太平洋の熱帯・亜熱帯域、インド洋、カリブ海、紅海の魚を約700種掲載した「海の魚」（小学館刊）も出版。1992年に有限会社水中記録設立。その後、東京から札幌に移住。サケ・マスなどの魚をはじめ、エゾリスやエゾシカ、モモンガなど森の動物の撮影も始める。2008年にDVD映像絵本「森のいのち・川のいのち」を発売。近年では水族館の展示映像や「Yahoo!きっず図鑑」の魚類分野の写真・説明文を手掛けるなど幅広く活動している。
2016年の『RECORD STORE DAY JAPAN』ではJET SET限定盤として、各グループの楽曲を両面に収録したアナログ5枚組同封の7インチ・ボックスで完全限定350セットにてリリースされた（1曲参加のlyrical school「ヒッピーデイ」収録のディスクには、カップリングにバニラビーンズ「スウィート・ソウル・レヴュー」を収録）。各シングルの表ジャケットには、多屋澄礼書き下ろしイラストによるピチカート・ファイヴのアルバム・ジャケットをモチーフにしたアイドルネッサンス、バニラビーンズ、Negicco、ワンリルキス、lyrical schoolのイラストがデザインされている。
RHYMESTER宇多丸は雑誌『BUBKA』での連載「マブ論」にて、本作を「野宮真貴ヴォーカル期のピチカート楽曲で構成された本アルバム、『女王様のボヤキ』系歌詞が目立つのは確かながら、これを旬のアイドルが歌うと、不思議とやっぱり『メタ』な読み取り方ができるようにも聴こえてくるのが、また面白いあたり」とし、「このレーベルでのカバー・アルバム企画自体が絶対面白くならないわけがないヤツだと思うので、今後もいろいろ展開期待してます」と評した。
小西康陽プロデュースによる、ピチカート・ファイヴのカバーを収録したコンピレーション・アルバム。タワーレコードが運営するアイドル専門レーベル“T-Palette Records”所属（2015年4月時点）のNegicco、lyrical school、バニラビーンズ、ワンリルキス、アイドルネッサンスの5グループが参加している。そのうち、アイドルネッサンスについて小西は「今回の5組のグループの中でも、もっとも年齢の若いグループであるアイドルネッサンスだからこそ“子供みたいに”と繰り返す『エアプレイン』と『大人になりましょう』が良い、と考えた。ところが、さる事情で『大人になりましょう』は曲目変更となり、『不景気』を歌ってもらうことになった」と、ブログに記している。タワーレコードおよびTOWER RECORDS ONLINEでは、アルバム購入先着特典としてMix CD「『聴かないで』ep」が配布された。
1Fファンシーキャットはメイド居酒屋として深夜営業のほか、メイド喫茶としても営業も行っていた。2Fでは「ゆかいな吉祥寺」、「飴系でGo！」などのイベントが行われ、吉祥寺店から生まれたユニット、破壊系などもレギュラー出演していた。3Fは男装レイヤーが接客する王子喫茶として「王様のブランチ」などのメディアにも取り上げられた。
日本では梁・荊楚地方の年中行事をまとめた『荊楚歳時記』が奈良時代に伝来したことから、その後「歳時記」が用いられたとされている。日本の歳時記としては、貝原益軒による貞享5年（1688年）の『日本歳時記』（京都日新堂刊）が始まりとされる。『日本歳時記』では、季節ごとの風俗や行事、動植物について、江戸初期の行事や暮らしに関する挿絵を随所にはさみ説明されている。また、江戸後期の文化3年(1806年)に出版された速水恒章による『諸国図会年中行事大成』は、江戸で暮らす人々の年中行事を挿絵表現を中心に描いている。一方、季語を収集した「季寄せ」や四季別の類題集句集は連歌のころから存在していたが、両者の要素を組み合わせたものとしては北村季吟の『山の井』（1647年）が最初であった。この種の書物で「歳時記」の名を最初に使ったのは曲亭馬琴の『俳諧歳時記』（1803年）で、明治になっても増補版が翻刻されていた。1872年12月より日本に太陽暦が導入され、歳時記の内容に大きな混乱をもたらした。1874年の『俳諧貝合』（香夢）が陽暦による最初の歳時記であり、同年序の『ねぶりのひま』（四睡庵壺公編）では四季とは別に新年の部を立て、立春を2月において陰暦から1か月遅れで調整しており、現在の歳時記の多くがこの方法を引き継いでいる。その後改造社の『俳諧歳時記』（1933年、全5巻）が出て近代の歳時記の体裁が整えられた。沖縄県では季節感や動植物、方言などの多様性から、2017年には沖縄県現代俳句協会編『沖縄歳時記』（文学の森）が刊行されている。