フォアダイスの発生は性体験の有無とは関係がなく、また、女性器にもできることがある。なお陰茎亀頭のいわゆるカリ首の淵やカリ首の裏の筋の横に、1列から数列に並んでできる粒状のものは真珠様陰茎小丘疹（PPP)の場合もあり、これはフォアダイスとは別のものである。しかし、医学従事者までもが混同しているケースがある。また有害な尖圭コンジローマと誤診されやすいが、フォアダイスは成人男性の65%に見られる生理的な現象で、真珠様陰茎小丘疹とともにまったく無害で、性感染症でもない。しかし、美容的な観点から除去を望む者もいる。レーザーや電気焼灼などの除去方法がある。
フォアダイス（英：Fordyce's spot）は口唇や陰茎などに発生する生理的現象の一つである。フォアダイスの名は、アメリカの皮膚科医ジョン・アディソン・フォーダイスに由来する。脂腺は元来は毛根であるが、もともと毛根がなく独立して表皮下に現れた脂腺（独立脂腺）となっている。出現部位は口唇が最も多い。
シケリアのディオドロスはダルダノスを洪水伝説の主人公としていないが、彼ら兄弟が住んでいたサモトラケー島に伝わる洪水伝説について言及している。それによると黒海はもともと巨大な湖だったが、あるとき川から流れ込んで湖水が溢れかえり、洪水となってヘレースポントス海峡から小アジア沿岸地域に流れ込んだ。この洪水はサモトラケー島をも襲い、島の平野部を侵食して海に変えた。ダルダノスら兄弟が島に生まれたのはそれから年月を経た後で、ダルダノスはいかだで小アジアに渡って、ダルダノス市を創建し、周辺住民を自分の名をとってダルダノイと名付けた。さらに多くの部族を併合し、トラーキア以北のダルダノイ族を王国に移住させたと述べている。
古代ローマの著述家ウァッロによると、ダルダノスはアルカディア地方北部の都市ペネオスの王であった。しかしペネオスを大洪水が襲って、人々が高地に追いやられたとき、ダルダノスはペネオスの支配を息子ディマスに任せ、自分は人々の何割かを連れてサモトラケー島に移住したという。ジェームズ・フレイザーは、同地の、洪水の起きやすい土地柄から、こうした伝説が生まれたと述べている。しかし別の洪水伝説では、洪水の余波がサモトラケー島に及んだため、皮の袋を空気で膨らませたものに乗って避難し、イダ山に渡り、トロイアを創建したともいわれる。
アポロドーロスによると、ダルダノスは兄弟のイーアシオーンがゼウスの雷に打たれて死んだことに絶望し、サモトラケー島を去って対岸の小アジアに渡った。そしてその地を支配していたテウクロス王の娘バテイアを娶り、与えられた土地にダルダノス市を創建した。さらに王が死ぬと国土全体を継承して、地名もダルダニアーと改めた。ヒュギーヌスもダルダノスはダルダニア市を創建したと述べている。その後、ダルダニアーという地名は孫のトロースの代にトローイアと名を変え、さらにその子イロースはイーリオン市を建設し、天からパラディオンを授かった。
ダルダノス（古希: Δάρδανος, Dardanos, ラテン語: Dardanus）は、ギリシア神話に登場する人物である。プレイアデスの1人エーレクトラーとゼウスの息子で、イーアシオーンと兄弟。あるいはハルモニアーも兄弟といわれることがある。テウクロスの娘バテイアとの間にイーロスとエリクトニオスの2子、またピーネウスの妻となったイーダイアーが生まれた。トロイア王家の祖であり、ギリシア神話に伝わる洪水伝説の1つは彼が主人公とされる。
大森 昭（おおもり あきら、1927年3月20日 - 2012年5月21日）は、日本の政治家、日本社会党の参議院議員（3期）。全逓信労働組合中央副執行委員長。社会党では政権構想研究会に所属した。法政大学卒業。
サンカルロス砦が建っていた場所は現在のセントルイス市4番通りとウォルナット通りの角である。地元の組織が毎年、この戦闘で命を失った21名の名前を読み上げることでこの戦闘を記念している。この戦闘はミズーリ州議会議事堂にある壁画とジオラマでも記憶されている。
セントルイスの守備隊は戦死、負傷、捕虜合わせて50ないし100名の犠牲を出したが、ほとんど全てが市民だった。戦いの1年後にセントルイスのスペイン人がミシガンのセントジョゼフ砦を襲撃し、イギリス軍の戦闘旗をセントルイスまで持ち帰った。フェルナンド・デ・レイバは戦闘の翌月に死に、町の防衛のために市民が果たした役割を公式に認めていなかったために地元での批判の対象になった。スペイン国王カルロス3世はレイバが死んだことを知らずにレイバの武勇に対して中佐に昇進させることで答えた。
遺贈を受ける者を受遺者という。受遺者は被相続人の相続開始時に生存している者でなければならない。ただし、胎児は、遺贈については既に生まれたものとみなされるため受遺能力がある（965条・886条）。遺言者の死亡以前に受遺者が死亡したときは、遺贈は効力を生じない（994条1項）。停止条件付き遺贈の場合、受遺者が条件成就前に死亡したとき遺贈は効力を生じないが、遺言者が遺言で別段の意思表示をしたときはそれに従う（994条2項）。また、受遺者には相続の場合と同様に欠格事由がないことも必要である（965条・891条）。包括遺贈の場合の包括受遺者は相続人と同一の権利義務を持つとされており相続人と同一の法的地位となる（990条）。そのため、後述のように包括受遺者と特定受遺者とでは法律上の扱いが異なる。遺贈が効力を生じなかったり放棄により効力を失ったときは、受遺者が受けるべきであったものは相続人に帰属するが、遺言者が遺言で別段の意思表示をしたときはそれに従う（995条）。受遺者が遺贈の放棄または承認をせずに死亡したときは、その相続人は自己の相続権の範囲内で遺贈の承認または放棄をすることができるが、遺言者が遺言で別段の意思表示をしたときはそれに従う（988条）。