陶侃は繊密な性格で、よく他人へ質問をしたが、それは趙広漢のようであった。ある時、諸陣営に柳を植えるように命じたが、都尉の夏施は柳を盗み、家の門に植えた。陶侃は後にこれを見て車を止めると、夏施に向かい「これは武昌西門前の柳である。どうして種を盗んだのか」と問うたので、夏施は恐れおののき謝罪した。ある参佐が仕事を怠り戯れ遊んでいると、陶侃はその酒器と博打の道具と奪って、尽く長江に投げ捨てた。さらに、役人に鞭刑を加え「博打というのは牧場の奴隷がする遊びである。見かけだけを老荘のようにしても、それは先王の法言の意図するところではなく、止めるべきである。君子というのは衣冠を正して、威儀を備えねばならないのに、どうして髪を振り乱して名望を得ようとするだけで、謂えられるというのか」と語った。食物を献上してもらった時は、全てその出所を問うた。もし丹精こめて作った物であれば、たとえ僅かでも必ず喜び、三倍にして返した。もしこれが不当に得たものである時は、厳しく叱責し、その食物を返したという。外に遊覧に出た際、ある者が一握りの未熟な稲を持っているのを見かけた。陶侃は「これを何に用いるのだ」と問うと、その人は「行道で見つけたので、少し取っただけです」と返したので、陶侃は大怒し「汝の田でもないのに、戯れに人の稲を略奪するというか」と言い、捕らえて鞭打った。これにより百姓は農業に励むようになり、諸々の家は家族を養うに足りるようになった。
陶侃は聡明で官職に励み、恭順で礼を重んじ、人としての道理を愛好した。終日膝を引き締めて正座し、軍務が多忙でも細部に至るまで漏れは無かった。遠近に関わらず、手紙を書くときは自らの手で行い、筆の運びは流れるようで、一度として滞ることは無かった。疎遠の者とも面会を拒まなかったので、家の門で順番を待つ客が止むことは無かった。彼は常に人へ「禹王は聖者であり、わずかな時間を惜しんで行動した。ましてや凡人であるなら、なおさらそうすべきであり、どうして遊び呆け、酔い潰れている暇があるというのだ。生きて世に貢献せず、死んで後に名を残さないのは、自分を棄てているのと同じではないか」と語っていた。
陶侃が広州にいた時、州の職務を何事も無くこなしていたが、毎朝百個の瓦を家の外に運んで夕方にそれを家の中に戻すという奇妙な行動をとっていた。ある人がその理由を問うと「我はいずれ中原で力を尽くすつもりであるが、あまりに安楽な生活が続くと、有事の際に堪えられないことを恐れている」と応えた。自ら志を励まし、力を尽くす様は、皆このようであった。
西府軍団は陶侃の死後庾亮が継承、死後は弟の庾翼に受け継がれたが、345年に庾翼が亡くなると桓温が後任となり、やがて北府軍団も手中に収めて東晋からの禅譲を狙うようになっていった

アントン（Anton, Antum, Hantun, 安童、1245年 - 1293年）は、大元朝時代にその初代でもある第5代モンゴル帝国皇帝（カアン）クビライに仕えた政治家、宰相（中書右丞相）。『元史』などでは安童、『集史』などのペルシア語史料では هنتون نويان Hatūn Nūyān、 انتون نويان Antūn Nūyān などと書かれる。チンギス・カンに仕えたジャアト・ジャライル部族出身の功臣、ムカリ国王家の出身で、ムカリの曾孫。ムカリの子・ボオルの3男・バアトルが父にあたる。母親はチンギス・カンの第一夫人ボルテの姪で、クビライの皇后チャブイの姉にあたる。息子にウドゥルタイ（兀都帯、バイジュの父）がいる。13歳で宿衛（ケシク）に入る。クビライの信任が厚く、それに近侍した。クビライがモンゴル帝国帝位継承戦争に勝利した際にアリクブケ側に付いた者たちに対する寛大な処分を勧めてクビライに評価され、1265年には早くも光禄大夫、中書右丞相に抜擢され食邑四千戸まで加増を受けた。後に平章政事であるアフマド・ファナーカティーと対立するが、1274年に彼の不正行為をあばいて失脚させる。翌1275年には皇太子チンキムや北平王ノムガンとともにカイドゥ討伐に向かい、カラコルムに入ったノムガンとその庶弟である皇子ココチュに扈従し、カラコルム周辺を領していたモンケ家、アリクブケ家などの王族との調停に勤めた。しかし、1276年にノムガン率いる遠征軍がカイドゥの支配領域の面前であるアルマリクに駐留していた時、軍中のモンケ家の四男シリギが、モンケ、クビライらの庶弟ソゲトゥの息子（ないし孫）トク・テムルの先導によっての他のトルイ家をはじめてとする王族たちと共謀して反乱を起こした。（シリギの乱）　このため、アントンはノムガンとココチュらととも捕縛され、トクテムルとシリギはノムガンとココチュの兄弟をジョチ・ウルスの当主モンケ・テムルに引き渡し、アントンはカイドゥに引き渡して両陣営に対して自らの反乱への参加を促した。しかし、カイドゥもモンケ・テムルもこの誘いをほぼ黙殺し、シリギの乱はバヤンの派遣などによって鎮圧された。1284年に大都に帰還すると、右丞相に復職し、翌1285年にはアントン不在中に専権を振るった盧世栄の不正行為をあばいて失脚させて、獄死に追い詰めた。ところが、1287年に新しく平章政事となったサンガと対立してその不正を糾弾するも、フビライに取り上げられなかったことから権威が失墜し、1291年に右丞相を退いた。この年、サンガの不正行為があばかれて失脚するものの、アントンは復権することができずに2年後に没した。