承平年間（931年 - 938年）に編纂された『倭名類聚鈔』には「和名知萬木」という名で項目があり、もち米を植物の葉で包み、これを灰汁で煮込むという製法が記載されている。元々は灰汁の持つ殺菌力や防腐性を用いた保存食であった。その後、各地で改良や簡略化が行われ、京では餅の中に餡を包み込んだり、餅を葛餅に替えるなど独自の物も出来て来た。ちまきは柏餅と並ぶ端午の節句の供物として用いられる。『伊勢物語』（五十二段）、「人のもとより飾り粽 おこせたりける返事に、菖蒲（しょうぶ）刈り 君は沼にぞまどひける　我は野に出でてかるぞ わびしき」とあり、昔は菖蒲の葉も用いたようである。
中国の伝説では、楚の愛国者だった政治家で詩人の屈原が、汨羅江（べきらこう）で入水自殺した後、民衆が弔いのためのほか、魚が屈原の亡骸を食らって傷つけないよう、魚に米の飯を食べさせるため、端午の節句の日（端午節）にササの葉で包んだ米の飯を川に投げ入れたのが起源とされる。このため、中国などで端午の節句に食べる習慣がある。実際の考証でも、2000年あまり前の戦国時代には出現していたと考えられる。西晋（3世紀）の周処は『周処風土記』に「仲夏端午、烹鶩角黍。」（夏の端午の節句に鶩角黍を調理する）と記しており、粽のことと考えられる。
中国において、ちまきは水分を吸わせたもち米を直接葦の葉で包み、茹でる、もしくは蒸す方法で加熱して作る方法が主流である。材料の米にはもち米のみを用いることが多い。米と一緒に、味付けした肉、塩漬け卵、棗（なつめ）、栗などの具や、小豆餡などを加えることが多い。特別なものでは、アワビやチャーシューを包んだものもある。形は正四面体が多いが、直方体、円筒形のものもある。中国北部では甘いちまき、南部では塩辛い味のちまきが好まれるが、そうした違いは南北との交流が盛んになった現在では少なくなってきている。吉林省、遼寧省、内モンゴル、天津市、山東省、上海市、江蘇省、江西省、広東省、福建省などの地域では端午節にちまき（粽子）を食べる習慣がある。
後漢（2世紀）の『説文解字』は、「粽」の本字「糉」の字義を「蘆葉裹米也」（蘆（あし）の葉で米を包む也）と記している。この字の旁には「集める」という意味があり、米を寄せ集めたものがちまきという事になる。「粽」は旁を同音の簡単な部品に置き換えた略字である。日本ではもともとササではなくチガヤの葉で巻いて作られたことから、ちまき（茅巻き）と呼ばれるようになった。
『月刊コミックラッシュ』（ジャイブ刊）に2006年10月号を皮切りに同年12月号、翌年の2007年2月号と隔月読切掲載され、後に同年の6月号から8月号まで短期連載された作品。夢来鳥がメンバーとなっている創作集団「ら・むうん」による、いわゆる「ら・むうん作品」だが通常ならば原作者として名を連ねるはずである同団体代表の有里紅良の名義が原作協力にとどまっており、発表に際しては『HAUNTEDじゃんくしょん』同様、夢来鳥の単独名義になっている（有里の立場が原作を執筆するまでに至らず、アドバイザーにとどまっている）。なお「ら・むうん作品」には珍しい「超常現象・超常的存在とのカラミがめったに起こらない」「日常を描いた」作品（物語となる劇団そのものが超常的な存在ではあるが）でもある。また、劇団の概略や活動・日常風景そのものは「ら・むうん」の劇団としての活動そのものがモデル（あくまでもモデル）となっている。単行本の発表においては別社より発刊された別作品『恋咲忍伝おもいっきりハヤテさま』（原作：有里紅良　作画：夢来鳥ねむ / 講談社刊『MiChao!』連載）の単行本と共に同時発売によるキャンペーンが行われた。登場人物の一人が後発の「ら・むうん作品」である『なぞらえ屋』にスピンインしている。
島式ホーム1面2線を持つ地上駅。駅舎とホームは構内踏切で連絡している。かつてはさらに単式ホーム1面1線が存在し、北側に現在もホーム跡が残っている。豊科駅管理の簡易委託駅で、安曇野市に駅業務が委託されている。
主に大陸棚の上にある流氷域に生息する。氷山や海岸にオスとメス、幼体からなる大規模な群れを形成し生活する。オス同士の間でメスをめぐる戦いに勝ち抜いた個体が、多くのメスを所有するハーレムを形成する。群れに向かってきたホッキョクグマに対しパニックを起こし、逃げようとした他の個体の下敷きで轢死し、捕食された例も報告されている（特に子供の個体は危険）。しかし成獣の個体が逆にホッキョクグマを追い返す姿も確認されている。なお、セイウチの牙は急所を突けばホッキョクグマの四肢や内臓に大損傷を与え得る威力とサイズを持つが、ホッキョクグマの爪や牙では成体セイウチの分厚い脂肪に阻まれ致命傷を与える事は難しいとされる。これらのリスクによりホッキョクグマがセイウチを襲うことは稀である。なお、海中でシャチに襲われる例は確認されている。食性は動物食で、主に二枚貝を食べるが巻貝・タコの軟体動物、エビ・カニなどの甲殻類、ナマコ、魚類、鰭脚類などを食べる。砂泥中にいる獲物は牙ではなく角質化した吻端上部で掘り起こして捕食し、より深いところに潜っている獲物は飼育下の観察から水を口から噴出して掘り起こすと考えられている。幼獣の捕食者はシャチ・ホッキョクグマが挙げられ、本種自身の他個体によって偶発的に潰され殺されることもある。またワモンアザラシの幼獣を捕食する場合もある。