語と語の間にはスペースで区切りを表すが、語中にはハイフンで各音節をつなげる。例：Tâi-oân（台湾）。また、方向補語、可能補語、程度補語、結果補語、動作量補語、代名詞の目的語、語尾、助詞など軽声で読むときは、その音節の直前に二つのハイフンをつける。例：loh--lâi（降りてくる）。
白話字（はくわじ）（台湾語白話字：Pe̍h-oē-jī、POJ、客家語白話字：Pha̍k-fa-sṳ）または教会ローマ字は、ローマ字による閩南語や客家語の正書法である。19世紀にキリスト教の長老派教会（現在の台湾基督長老教会）により開発され、民間まで普及してきた。
新名神高速道路の京都府八幡市-大阪府高槻市間約10kmのルートがこのヨシ原の上を通る形で計画されている。この区間の建設計画は「抜本的見直し区間」「当面着工しない区間」としていったん凍結されていたが、2012年4月20日に国土交通大臣の事業許可が下りた。この道路計画がヨシ原をよぎるルートにあたるため、関係者が「SAVE THE 鵜殿ヨシ原~雅楽を未来へつなぐ~」というプロジェクトを結成し、署名活動を始めている。2012年11月19日には雅楽奏者の東儀秀樹が国土交通省大臣に面会し保護を訴えている 。事業者である西日本高速道路株式会社では、「雅楽で使用される良質なヨシ生育環境の保全と新名神高速道路事業の両立を図るために、専門家などから必要な調査、検討について指導、助言を得ること」を目的とし、「鵜殿ヨシ原の環境保全に向けた検討会」を設置し定期的に検討会を開催している。
鵜殿では毎年2月頃に、ヨシ原の保全と害草・害虫の駆除、不慮の火災防止等を目的に野焼きが行なわれている。これは昭和20年代より続けられている。それ以前はヨシの他に屋根葺きや燃料の需要のあるオギまでも、殆ど刈り取られていた。このヨシ原焼きは、1970年（昭和45年）から5年間中断した。その結果、ヨシ原は雑草などに占拠され、ヨシの品質が低下し、絶滅の危機に陥った。このことから1975年（昭和50年）に「鵜殿のヨシ原焼き」が復活した。野焼きの面積は、上牧から道鵜町までの約30ha。毎年行われている野焼きだが、2001年（平成13年）には対岸の枚方市側住民からの降灰に関する苦情により中止されている。以後、野焼き面積を減らしたり、ヨシを刈り倒した後に着火するなど、火力を弱める工夫をしているが、近年は中止の危機を迎えている。
鵜殿のヨシ原は動植物が多くいる大型の湿地であったが、1971年（昭和46年）に始まった淀川改修事業によってヨシ原の面積が減少し、外来種が侵入するなど淀川の生物群が危機に直面した。淀川下流域の治水工事により淀川上流の水位が下がり、過去には年に3、4回冠水していたヨシ原だったが、1984年（昭和59年）を最後に冠水することがなくなり、地下水位低下や高水敷の冠水頻度の減少による干陸化によってヨシ原の減少は進み、1940～50年（昭和20年代）には180ha程度あった干潟が、1998年（平成10年）には50ha程度までに減少した。1997年（平成9年）に河川法が改定され、その目的に治水・利水に加え環境が含まれ、生態系の保全が法律的に義務付けられたことにより、1996年（平成8年）に河川敷の上流部に揚水ポンプが設置、導水路の開設が行われ、ヨシ原の面積が甲子園球場の18個分まで広がるなど一定の成果が現れている。
日本手話は、言語学的にいえばクレオール言語であり、ピジン言語である日本語対応手話とは区別される。日本語とは全く異なる文法をはじめとする言語の体系を持っている（日本語対応手話は、日本語に対応させて手話単語を並べるものであり、文法などは基本的には（音声言語・文字言語の）日本語のそれと同様のものである）。日本手話は、手や指、腕を使う手指動作だけでなく、非手指動作と呼ばれる、顔の部位（視線、眉、頬、口、舌、首の傾き・振り、あごの引き・出しなど）が重要な文法要素となっている。語順はSOV型であるとされ、主部と述部の一致がある。構文形態はフローズン構文とCL構文に大別されそれぞれに特有の文法則がある。以前は、（音声言語・文字言語の）日本語と異なる言語であることや、いわゆる音声言語でも文字言語でも（あるいは、口頭言語でも書記言語でも）ない、といったことを理由に、それらに対する言語学とはまったく異なるかたちで研究されるべきであるという主張もあった。しかし実際には手話言語も、言語学（現代の言語学）的には同様に（すなわち、日本語と例えば英語に、あるいは音声言語と文字言語の間に、共通点と相違点があるのと同様に、それらと手話言語の間にも共通点と相違点があるが、という意味で）言語として扱えるものであり、同様の手法で研究され、場合によっては用語や概念の援用なども行われている。たとえば似ている手話表現同士は「発音が似ている」ととらえられる。こうした研究分野，手法は手話の「音韻学」，「音韻的分析」などと表現される。手話の“音素（おんそ＝音の要素）”は「手形（しゅけい）」，「位置」，「動き」である。