667年にオデルツォがランゴバルド族によって破壊されると、チェネーダが重要な都市として浮上した。ランゴバルドはチェネーダをこの地域の拠点とし、その近くの戦略的な要衝に城塞を築いた。現在も町を見下ろすサンマルティノ城（castello di San Martino）である。685年、ランゴバルド王グリモアルド (Grimoald I of Benevento) は、オデルツォ教区を分け、チェネーダ教区を編成した。領主の城と同じ高さの場所に聖堂が建設された。教区の守護聖人として、聖ティツィアーノ (Titian of Oderzo) が選ばれた。774年、ランゴバルド王国が滅亡すると、フランク王国の支配下に置かれた。のちにチヴィダーレやトレヴィーゾ、ヴィチェンツァでランゴバルド貴族の反乱が発生するが、チェネーダの領主はカール大帝に対する忠誠を保ったようである。994年、神聖ローマ皇帝オットー3世は、チェネーダ司教に対して特権とこの土地の領主としての権力を与えた。これによりチェネーダ司教は北イタリアの政治状況に巻き込まれることとなり、ロンバルディア同盟への参加する。12世紀後半にはトレヴィーゾによる攻撃・略奪を受け、ローマ教皇の調停によって聖ティツィアーノの聖遺物を取り戻した。1389年12月19日、チェネーダはヴェネツィア共和国に平和裏に組み込まれた。チェネーダ司教のこの地の領主としての権利は残ったが、1447年と1514年にその一部の共和国への譲渡が行われ、チェネーダといくつかの村の領主権を持つのみとなった。1768年、司教の領主権は完全になくなった。
古代、この地にはウェネティ人やケルト人が暮らしていた。紀元前1世紀、皇帝アウグストゥスはヴェネツィア平原を防衛するために、谷の出口に Castrum Cenetense を建設した。今日のセッラヴァッレの中心部にあたる。ローマ時代、ポー川流域と南ドイツを結ぶクラウディア・アウグスタ街道がこの町の近くを通過していた。サンタンドレア・ディ・ビゴンツォ教会 (it:Pieve di Sant'Andrea di Bigonzo) は、4世紀にこの地にキリスト教がもたらされたことを示している。
ヴィットリオ・ヴェネトの中心市街は市域南部に位置する。チェネーダ (it:Ceneda) と、その北にあるセッラヴァッレ (it:Serravalle (Vittorio Veneto)) という二つの町が合わさって形成されている。チェネーダは司教座聖堂を中心に発展した都市で、セッラヴァッレはラピシナ谷からの出口にあたる要衝である。
コムーネの北をヴェネツィア・プレアルプス山脈が走っており、最高地点はヴィセンティン峰 (it:Col Visentin) （1,763m）である。山脈南麓に広がるラピシナ谷 (it:Val Lapisina) は、氷河が形成したU字谷である。モルト湖 (it:Lago Morto) やレステッロ湖 (it:Lago del Restello) などが所在する。ヴィセンティン峰からラピシナ谷を挟んだコムーネ北東部にはミリフレット山 (it:Monte Millifret) （1.581m）がある。ラピシナ谷の奥、コムーネ北端にあるファダルト峠を北に越えれば、サンタ・クローチェ湖 (it:Lago di Santa Croce) 湖畔を経由してポンテ・ネッレ・アルピに至る。ヴィットリオ・ヴェネトの中心地区には、リヴェンツァ川 (it:Livenza) の支流のメスキオ川 (it:Meschio) が町を横切っている。
ラヴェイはシカゴでハワード・スタントン・リーヴィー として生まれた。父は、シカゴ出身の Michael Joseph Lavey (1903-1992)で、アントンの母は Gertrude Augusta Coultronという1893年にオハイオ州へ移民に来た女性で、父はロシア人で、母はウクライナ人だった。 二人は1900にアメリカ市民権を獲得し、帰化した。だが、ラヴェイの伝記には、彼はフランス人、ロシア人、ウクライナ人、ドイツ人、ルーマニア人、グルジア人、アルザス人の血を引いていると書いてある。ラヴェイの家族はカリフォルニア州に引っ越し、ラヴェイは幼少期をサンフランシスコ・ベイエリアやアリゾナ州グローブで過ごした彼の楽器への興味に両親も賛同し、その結果、多くの楽器に触れる機会を得たが、その中でも彼のお気に入りはパイプオルガンやカリオペといった鍵盤楽器だったこのころ、彼はアール・ヘーゲンの『ハーレム・ノクターン』といった楽曲を演奏した。彼は16歳のころまでカリフォルニア州ミル・バレーにあるTamalpais High School へ通っていた 。伝記によると、彼は高校中退後、サーカスに入り、その後カーニバルへ参加した。最初彼は雑役から入り、次に大型の猫の調教師になり、それからカリオペの演奏者となり、カーニバルの読唇術も務めたこともあった。土曜の夜に下品なショーを行った後、日曜の朝に同じテントで同じメンバーが伝道集会を行うのを見て、宗教に疑問を持つようになったと、ラヴェイは回想している。後にラヴェイはオルガン奏者としてバーやラウンジ、ナイトクラブで働いた。ドイツ語版 The Satanic Bibleにおいて、ラヴェイはこの経験が宗教への否定を強めたことを語っており、熱心な礼拝出席者が二重の道徳基準を用いていることを非難した。ロサンゼルスでオルガン奏者として活動していたところ、当時マヤ・シアターで活動していた無名のダンサーだったマリリン・モンローと関係があったことを記しているこのことについては、当時のモンローを知る者たちから正確性が疑われており、マヤ・シアターの支配人である、ポール・ヴァレンティンも、「モンローがラヴェイのバックダンサーだったと言う事実はないし、Mayan Theaterがバーレスクの会場として利用されていたという事実はない。」と話している。サンフランシスコに戻った後、ラヴェイはサンフランシスコ市警察で3年間カメラマンとして働く傍ら超常現象の調査も行い、在職中のラヴェイの元には800件の依頼があった。後に彼の伝記の著者がサンフランシスコ市警にラヴェイが在籍していたかどうか問い合わせたが、彼の在籍が事実であることを実証する結果は得られなかった。サンフランシスコ市警在籍時、ラヴェイはジョージ・ハース、ロバート・バーバー・ジョンソン（ジョンソンはサーカスで調教師兼カーニバルの背景描きを務めていたころにラヴェイと出会っていた）、クラーク・アシュトン・スミス（後にブランシュ・バートンのThe Secret Life of a Satanistに登場）といった「ウィアード・テイルズ」の参加者たちと知り合った。1950年、ラヴェイは Carole Lansing と知り合い、翌年結婚。さらにその1年後である1952年にカーラ・ラヴェイをもうけた。ラヴェイが Diane Hegartyに夢中になったため1960年Carole Lansingと離婚した。ラヴェイとHegartyは結婚することはなかったもののパートナー同士であり続け、1963年2番目の娘であるZeena Galatea LaVeyが誕生した。関係が破たんした際、ハガトリーは慰謝料を請求した。