泡盛業界初の卓上ボトル「久米仙グリーンボトル」や、樫樽貯蔵泡盛「奴樽蔵（やったるぞう）」などを発売。内モンゴルに焼酎工場を建設し、モンゴル産泡盛「響天（きょうてん）」を発売している。また、最近では、「泡盛コーヒー」や「うめー酢泡盛」といった、新作を発売している。
元々は今須小学校と今須中学校は別々に設置されていたが、生徒数減少に伴い併設校となっている。現在も各学年の生徒数は10人前後であり、一部2学年合同のクラスもある。小規模校であるが、中学校の部活動として、剣道部、バスケットボール部、バレーボール部、パソコン部がある。
『駅前シリーズ』第6作。本作は『文福茶釜』からヒントを得、駅前の「呑福寺」（のんふくじ）という寺に伝わる「呑福茶釜」という茶釜を巡っての内容となっている。その駅は劇中では「呑福寺前駅」となっていたが、これは恐らく「呑福寺」のモデルとなった「茂林寺」の近くに有る茂林寺前駅（東武伊勢崎線）と思われる。話の筋の一つに「狸」があるためか、徳之助（森繁久彌）の夢のシーンでは、中尾ミエが狸御殿で歌を披露する場面が有り、あたかも大映などで公開された『狸御殿』を思わせる。また三木のり平演じる狸が人間に化ける場面は、往年ののり平主演作『孫悟空』（監督：山本嘉次郎）を連想させる。前作での王貞治に引き続き、本作ではプロレスラーのジャイアント馬場がゲスト出演したが、王のような本人役ではなく、町の人の役である。『喜劇 駅前団地』以来シリーズを5作監督した久松静児は、本作でシリーズを離れ、次作『喜劇 駅前女将』からは佐伯幸三が担当する。なお、1963年に公開された『駅前シリーズ』は、本作のみである。
荘厳院らが亘理へ移った際に、常弘の嫡男・常元は仙台本藩に残り別家を興した。この仙台本藩の柴田家は、第3代・常春が伊達綱村の側近として重用されたことにより、着坐の家格に列し、柴田郡村田2000石を拝領した。また常春は、一家の四保柴田氏と紛らわしいことを理由に、綱村の命により芝多に名字を改めさせられている。芝多家はその後奉行職（他藩の家老に相当）を多数輩出し、幕末の慶応2年（1866年）に村田から加美郡谷地森（現：加美町谷地森）に移され、廃藩を迎えた。　　　　　　　　　　　　　　　　　┏柴田常元　　　　　　　　┏柴田常弘━┫柴田信恒━┫　 　　　　 　 ┗柴田常氏　　　　　　　　┗荘厳院　　　　　　　　　　┣━━━━伊達宗実　　　　　　　　　伊達政宗
柴田信恒の娘として生まれる。名は宏（弘）。仙台藩主・伊達政宗の側室となり、阿茶の局と称される。慶長18年（1613年）に政宗の九男・宗実（喝食丸）を産み、寛永13年（1636年）に政宗が死去すると落飾して果学尼と号する。寛永16年（1639年）、宗実が亘理郡亘理城主・伊達成実の養嗣子に迎えられると、宗実の後見役を命じられた弟の常弘らと共に亘理へ移った。寛永21年（1644年）7月3日死去。墓所は亘理称名寺。法名は荘厳院善誉果学大禅尼。
荘厳院（しょうごんいん、? - 寛永21年7月3日（1644年8月5日）は、江戸時代初期の女性。仙台藩初代藩主・伊達政宗の側室。
将棋においては、局面によって駒の重要性が変わるため、どの駒を動かすのが手待ちと言いきることはできない。飽和局面において1筋または9筋の香を1つ進めたり、飛車・角を重要な方面の利きを変えないように動かしたり、金・銀を一手で戻れる位置に動かしたり、といった手待ちが比較的良く行われる。また単なる手待ちばかりでなく、直接的な意図はすぐには発揮されないが、長期的に見て「相手に打開責務を促す着手」を手待ちと見なす。手待ちは一種のパスであるため、局面を大きく変えない手が選ばれるが、実際に手によって局面は変わるため、手待ちの優劣によって勝敗が決することも多い。プロ棋士をはじめ、多くの棋士はこのため多くの戦形においてより優位となれるような手待ちを研究している。2手1組の組み換えなどは手待ちと言う場合と言わない場合があり、基本的に「誘いの隙」という言葉で代用するほうが正しい。舟囲い - 箱入り娘から▲5八金上 - ▲6九金引 - ▲6八金寄のように3手で相手に隙を作らせて仕掛けたり、穴熊相手に▲7八金寄 - ▲6八金寄の手順で駒が外側に動いたときに仕掛ける手などはその典型的手順である。基本的に後手や下手の場合の方法であり、上手の場合は駒落ちの場合に使う手が手待ちでそれ以外は誘いの隙となる場合が多い。場合によっては同一局面が出来上がり、千日手となりかねないからである。