SLR(1) は、まず LR(0) アイテムを用いて全ての状態を求め、LR(0) 構文解析表の作成が可能な状態にする(LR法参照)。その後 Follow-set (LL法参照)を用いて衝突の解決を試みる。この直後の時点で衝突がなければその文法は SLR(1) 文法である。LR(0) 文法は SLR(1) 文法に含まれるので、衝突がそもそも発生していない場合も SLR(1) 文法である。逆に、衝突が残っていればその文法は SLR(1) 文法ではなく、解析を行うにはより広い範囲の文法を扱える解析法を使わなければならない。状態の数が少ないため効率は悪くないのだが、解析の可能な文法の範囲が狭いため、単純LR法は現在ではあまり使用されていない。単純LR法はボトムアップ構文解析に含まれるが、この種類の中ではLALR法がより多く使われている。
1949年、日本大学芸術科写真学科卒業。1951年からフリー。1957年、10人の眼展に1953年から数年間にわたって追い続けたサーカスをテーマにした作品を発表。1959年、佐藤明、奈良原一高、東松照明、川田喜久治、細江英公とグループvivo結成。1961年解散。その後、三井三池争議、安保闘争などの当時の世相を背景にして、炭坑をはじめ、軍事基地、沖縄、広島などを題材にした作品を発表。1971年5月、日本写真著作権協会（JPCA）創立に関わる。1972年から1992年にかけて「壬生狂言」を撮影。1979年から1983年には「日本の風土」シリーズを撮影。1988年日本リアリズム写真集団副理事長、翌1989年同集団理事長に就任。2001年まで。1993年、香港で開かれた「アジア写真著作権会議」に日本写真家協会から派遣される。2001年、任意団体として日本写真家ユニオンが発足し、代表理事を務める。2009年5月、キヤノンギャラリーSで写真展「丹野章の戦後」開催。
丹野 章（たんの あきら、1925年8月8日 - 2015年8月5日）は日本の写真家。東京都生まれ。日本大学芸術科写真学科を戦後1期生として卒業後、フリーカメラマンが少数の時代にフリーランスとして活動を始める。舞台写真の分野で活躍した後、新感覚の写真のグループに参加。東京都写真美術館、山口県立美術館、日本大学芸術学部、東京工芸大学ほかに作品がコレクションとして収蔵されている。写真の著作権の保護期間問題に関わり、日本写真著作権協会（JPCA）の創設に貢献。1970年、著作権法の改正に関して、日本写真家協会を代表し、渡辺義雄とともに、第63回通常国会の衆参両院の関係委員会で意見を述べた。これを受けて国会議員の合意形成がすすみ、著作権法が改正され、写真の著作権の保護期間が公表後50年に延長された。1999年、著作権法100年特別功労者として文部大臣から表彰。日本写真家協会常務理事、文化庁著作権審議会委員、日本リアリズム写真集団理事長など歴任。日本写真家ユニオン理事長、日本写真家協会名誉会員、日本舞台写真家協会名誉会員。2015年8月5日、急性肺炎のため死去。89歳没。
1926年から1978年にかけてRH&DRは"世界最小の公共鉄道" のタイトルを保持した。このタイトルは1978年、フランスの en:Réseau Guerlédanが軌間12¼ インチ(311 mm)で開業したことによって失われた。そしてRéseau Guerlédanが1979年に閉鎖されると奪還して1982年に軌間10¼ インチ (260mm)のen:Wells and Walsingham Light Railwayが開業するまで保持した。
1920年代に建設され、1927年7月16日に開業した。レーシングドライバーの J.E.P. HoweyとCount Louis Zborowskiの夢を実現したものだった。 15インチ鉄道の中では英国において最長の路線である。観光客だけではなく、子供達の通学にも利用されている。10台の機関車が運行されている。1976年、ドイツで製造されたNo.11のブラックプリンス号が就役した。80周年を迎え、式典が用意されている。
16世紀の大きな宗教改革運動はこの沃野にも及び、これによりゾースト市はルター派の教えに帰依することを1531年に宣言した。ゾーストは、近隣の自由伯領を買収することで、13世紀から14世紀にはこの沃野の覇権を握っていた。このため、この地方の司祭区でも新しい教義に門戸が開かれようとしていた。ヴェルヴァーでは比較的長く混乱が続いた。修道院はカトリックに留まった。修道院長ゲルトルート・ヴァン・ホイテとその後任のマルガレータ・フォン・フュルステンベルクは修道院集会とともに、任せられた教会組織を新しい教義の影響から護ろうと努めた。このため、ゾースト参事会と女子修道院長との間で、疲弊するだけの応酬と紛争が長く続いた。追放を含む排斥を何度も互いに繰り返した後、ヴェルヴァーでは司祭にカトリック、その副司祭に福音主義が就くという関係が一旦成立した。当然、この解決法では不和やさらなる紛争を押さえ込むことはできなかった。三十年戦争では、ある時は修道院側の皇帝軍が、ある時はゾースト議会の兵士がこの地域を掌握した。1649年12月19日、ゾーストの参事会員の前で、ブランデンブルク選帝侯領の代表者ドロステ＝ノイホフ・ツー・アルテナとウナの騎士エーバーハルト・ツァーンによって、ヴェルヴァーの教会、司祭館、聖具室はその財宝とともに最終的に福音主義組織のものとなり、ルター派の牧師アルベルト・シェヴォイスがヴェルヴァーの教会に入った。教会は、1565年から1623年までそうであったように、共同の教会として利用されることとなった。内陣ではカトリックである修道院の礼拝が、それ以外では福音主義の教区組織の礼拝が行われた。修道院は、1697年から1700年までに古い教会のすぐ隣に新しくバロック様式の教会（現在のカトリック教区教会）を建設した。これ以降、古い教会は完全に福音主義教会が利用することとなった。