サリー州サービトン（現在はキングストン・アポン・テムズ王立特別区の一区域）生まれ。ウィンチェスター・カレッジで学び、ベルリン大学留学中はウルリヒ・フォン・ヴィラモーヴィッツ＝メレンドルフに師事した。オックスフォード大学ニュー・カレッジで古代史を講じた後、1912年から1919年まで教育省や外務省で実務に携わった。第一次世界大戦後、ウェールズ大学に新設された国際関係論講座の教授に就任。その後、コーネル大学（1922年 - 1923年）、オックスフォード大学（1930年 - 1944年）で教鞭をとった。アメリカ・コネチカット州ハートフォードにて没。
1971年11月、シングA面曲として発表された。翌1972年2月12日付のビルボード・Hot 100で1位を記録。また、ビルボードのソウルチャートで9週連続で1位を記録し、ゴールドディスクに輝き、1972年の年間チャートで11位を記録した。グリーンは「タイアード・オブ・ビーイング・アローン」に続いて大きな成功を収めることとなった。1972年1月31日発売のアルバム『Let's Stay Together』のオープニング・ナンバーでもある。プロデューサーのウィリー・ミッチェルがピアノで作曲し、MG'sのアル・ジャクソン・ジュニアがリズムを加えた。アル・グリーンは、できあがった曲を聴いて、わずか15分で歌詞を完成させた。ミッチェルはこの曲の成功を確信していたという。グリーンの歌入れのレコーディングは何週間もかけられた。ハイ・レコードの同僚アーティストのシル・ジョンスンもそれが誇張ではないことを証言している。作者のアル・ジャクソンは、同じくレコーディングセッションでドラマーとして参加したハワード・グリムズに常にこう言っていたという。「Groove and be simple - not busy.」1985年に英国でロング・バージョン（4分50秒）が12インチ・シングルとして発売されている。ロング・バージョンはその後いくつかのコンピレーション・アルバムで聴くことができる。
明治45年、難波に住んでいた噺家の楽丸と高津に間借りしていたみねは通称難波の大火で焼け出され、避難した救護所で知り合って互いに好意を抱く。生活が落ち着くと長女のたつ子が嫁に行って女手のなくなった楽丸の家にみねが手伝いに通い始めた。やがて楽丸が求婚して夫婦となった二人だが、途端に楽丸の浮気の虫が騒ぎ出し、みねの気苦労は絶えない。貧乏をものともせず、弟子たちの面倒を見ながら懸命に家を支えるみねに、楽丸の浮気相手、19歳の芸者力弥が妊娠したという報せがもたらされた。
「銀河ドラマ」第5作。田辺聖子、富士正晴による二編の作品を併せて構成した茂木草介の書き下ろし。大阪を舞台に明治大正昭和と寄席お囃子の第一人者として上方の芸界を支えながら、お人好しで浮気者の夫をひたすら愛し、波乱の人生を歩んだ女性を描く一代記ドラマ。ヒロインみねは1962年に寄席囃子として初めて記録作成等の措置を講ずべき無形文化財に選択された林家とみ、夫の楽丸は2代目林家染丸をモデルにしている。孫の修一を演じた宮土尚治は6月20日放送の本作最終話まで本名で活動、22日スタートのTBS『柔道一直線』では主演に抜擢され、桜木健一と改名した。
ソクラテスとカルミデスは、「節制（思慮の健全さ）」について問答を行う。途中から、カルミデスに代わってクリティアスがソクラテスと問答を行うが、結局、「節制（思慮の健全さ）」についての結論は出ない。最後にカルミデスがソクラテスの教えを受け続けることを約束して話は終わる。
本篇は『リュシス』と同じく、かつての対話をソクラテスが読者に語るという体裁を採っており、純粋な対話篇（ダイアローグ）と異なり、解説（ナレーション）がかなりの比重を占める。また本篇は、初期対話篇に頻出する、論題に結論が出ず行き詰まったまま問答が終わる、いわゆる「アポリア的対話篇」の1つでもある。
ソクラテスがポティダイアの戦い（紀元前432年）の戦場からアテナイへと帰還した日の翌日、ソクラテスはいつものように青年たちのいるいくつかの体育場などを見て回り、アクロポリスの南にあったバシレ（女王）神殿の正面にある、タウレアスの体育場（パライストラ）に立ち寄った場面から、話は始まる。そこではカイレポンやクリティアス等に迎えられ、戦場話の質問攻めに合うが、続いてソクラテスが青年たちの近況を尋ねると、クリティアスは成長したいとこで美少年のカルミデスを彼に紹介する。ソクラテスはその容姿端麗の評判を聞き、魂の吟味もしてみたいと思う。彼らはカルデミスが頭痛を患っているのにかこつけて、医者が来たと言って彼を呼び出させる。ソクラテスはカルミデスに、戦場であるトラキア人から頭痛薬としてある植物を教えてもらったが、彼曰く「身体の病は魂が原因となっており、魂を善くする唱えごと、すなわち美しい言論によって、「節制（思慮の健全さ）」が魂にそなわることがなければ、その薬の効用は無い」というので、まずはその治療をさせてもらいたいと述べる。こうしてソクラテスによるカルミデスへの問答が開始される。
クレータ島に着こうとしたところ、島の番をしていたタロースが石を投げつけて攻撃してきた。タロースはヘーパイストスがミーノースに与えた青銅人で、首からかかとまでただひとつの血脈を持ち、かかとに青銅の釘がはめ込まれていた。メーデイアはタロースを欺いて薬で狂わせた。あるいは、不死にするといってメーデイアがタロースのかかとの釘を抜いたところ、神血が全部流れ出してタロースは死んだ。別の説では、ポイアースがタロースのかかとを射て倒したともいう。クレータ島を出て真夜中に嵐に襲われ、海路を見失ったとき、再びアポローンが現れた。アポローンはメランティオス山の背に立ち、海中に矢を射て稲妻を放った。この地で見いだした孤島にアルゴナウタイは「アナペー」（ギリシア語で「アナプトー」とは輝く火を付ける意）と名付け、アポローン・アイグレーテス（輝けるアポローン）の祭壇を建てた。アイギーナ島に寄航すると、アルゴナウタイはこの地で水汲み競争に興じ、ヒュドロポソアの祝祭を創設した。その後エウボイアとロクリスの間を通って、イオールコスのパガサイ湾（現在のウォロー湾）に帰り着いた。