クレイグはアイダホ州カウンシルで、エルヴィン・オレン・クレイグとドロシー・レノール・マッコード夫妻の間に生まれる。ワシントン郡ミッドヴェールの牧場で成長し、1969年にアイダホ大学を卒業、政治学の学士号を授与された。アイダホ大学では学生会の会長を務め、デルタ・カイの会員であった。その後ジョージ・ワシントン大学の大学院で学び、1971年に家族の牧場に戻った。1970年から72年まで陸軍州兵を務め、名誉除隊時の階級は上等兵であった。クレイグは1983年にスザンヌ・トンプソンと結婚し、彼女の3人の子供を養子にした。クレイグには養子の子を含めて9人の孫がいるクレイグは1974年にアイダホ州上院議員に選出され、1976年および1978年に改選された。1980年、空席となっていたアイダホ州第1選挙区の連邦下院議員議席を獲得する。共和党のスティーヴ・シムズの後任として、4度の改選を経て1991年まで下院議員職を務めた。下院において彼は職業教育を広げるためロナルド・レーガン大統領を支援した。
オリコン週間チャートで初登場2位を獲得し、日本のアーティストとして初登場2位の回数が歴代1位となった。「Feel fine!」はシーブリーズのCMソングに使用された。CMには倉木本人も出演している。プロモーションビデオが2種類あり、hillsパン工場Cafeで撮影されたCafe ver.では当時のGIZA studio所属アーティストであった、愛内里菜・上原あずみ・三枝夕夏やGARNET CROWの中村由利などが多数出演している。ちなみに、このプロモーション・ビデオ中で着ぐるみを着て踊っているのは作曲家の大野愛果である。曲中では、バイクの効果音を用いるなどしている。こちらのCafe ver.は発売当時は音楽番組などで放送されていたが、現在未商品化のままとなっている。10周年を記念したベストアルバム『ALL MY BEST』をPRする際には、「Love, Day After Tomorrow」「Stay by my side」「Secret of my heart」「Stand Up」と共に紹介されていることから、この曲も代表曲として挙げられる。また、多くの彼女の紹介文書には以上4曲と当楽曲の合計5曲を代表曲として挙げられている。累計売上枚数は60万枚。2017年、La PomPonがカバー。
アメリカの法制度は、主にイギリスのコモン・ローから成立した（州となった後もフランス法を採用したルイジアナ州を除く）。 事前規定主義や共同体財産など、スペイン法のいくつかの概念は、1848年までメキシコ割譲地であった一部の米国の州でも依然として存続している。連邦主義の原則の下では、各州には独自の裁判制度と、連邦政府に留保されていない地域内で法律を制定する能力がある。
現代ヨーロッパにおける法体系は、大きく2つ、大陸諸国の大部分で採用される成文法と、イギリスの伝統的な判例法である。18世紀から19世紀にかけての国家主義の進展に伴い、国際商慣習法は、新しい私法の下、国の法律に組み込まれた。 これらのうち、フランスのナポレオン法典とドイツ民法典が、最もその影響を受けた。 大文字版、小文字版で構成されている英語の一般法とは対照的に、小冊子の法典は使用しやすく、陪審員にとっては、適用するのが容易である。 しかし、今日、民法と一般法とが収斂しているという兆候がある。 EU法は条約で成文化されているが、欧州司法裁判所が定める判例を通じて発展している。
ローマ法は、ギリシャの教えに大きく影響された。同法は、ローマ帝国の勃興と衰退の間の、何世紀にも渡り、現代の法的世界への架け橋を形成してきたといえる。ローマ法は、共和政ローマ、ローマ帝国時代にはその定めるところが厳しく在り、専門的な法律上の階級はなかった。その代わりとして、平等な人物、即ち裁判官が、私人間の紛争に判決を下すため、選出された。この体制に係る証拠は報告されていないので、その判例法理がいかなるものであったか、知る術は存在しない。各紛争に係る判決は、今日の私法制度の、判例の（理論的な）重要性を体現している国の法律を予定するものであった。東ローマ帝国時代の6世紀に、皇帝ユスティニアヌス1世は、ローマに存在していた法律を成文化し、統合した結果、法文の総量は、従前のものと比較すると20分の1となった。これは、ローマ法大全として知られるようになった。法制史学者の一人が書いたように、「ユスティニアヌスは意識的に、ローマ法の黄金時代を振り返り、ローマ法を3世紀前の最盛期に戻すことを目指していた」のだ。
中世に発展した主要な法制度の一つは、イスラム法と法学であった。 重要な多くの法律機関は、イスラム法、法学の古典期に、イスラム法学者によって開発された。 このような機関の1つは、初期の非公式価値移転機構である「ハワラ」であり、これは、8世紀早くもイスラム法学の教科書に言及されている。 同機構自身は、後に、フランス法、イタリア法の発展に、それぞれ影響を与えた。
電池である可能性を最初に指摘したケーニヒは壷を紀元前250年頃のパルティア朝時代に作られたものと主張したが、ケーニヒの本職は画家であって、考古学者ではない。壷の様式はサーサーン朝様式で、同様の構造の壷がチグリス川河畔のセレウキアや、パルティア時代からも首府であったクテシフォンなどサーサーン朝時代の遺跡から多数発見されている。実際の製造時期は紀元後3世紀から7世紀にあたり、考古学的に壷が明らかにサーサーン朝の様式にもかかわらず、ケーニヒはパルティア時代のものだと誤って主張していることになる。セレウキアを発掘したリロイ・ウォーターマン、クテシフォン遺跡を発掘したエルンスト・クネルは、同様の壷を発見していて、中にパピルスの繊維を確認している。また、壷が建物の基礎部分から発見されていることから、実際は宗教的な祈祷文を入れて埋める壷であり、金属棒は巻物の芯棒、周りの金属は金属製の保護容器である可能性が高い。 電池によく似た構造になったのは巻物に使われたパピルスが腐敗して無くなり、鉄製の芯棒が残ったためでたまたま電池に似た構造になっただけである、としている。