イルヴァラ (Ilvala)とは、インド神話に登場するアスラ族の悪鬼である。イルヴァラという名は「思慮が欠けた者」、「落ち着きの無い者」を意味する。ヴァタピ（あるいはヴァータピ）という名の弟を持つ。ヴァタピの名は「すべての命を飲みこむもの」または「死」を意味する。イルヴァラ・ヴァタピ兄弟は残忍な方法でバラモンを殺すことを趣味としていた。その方法とは、以下の通りである。まず、ヴァタピが動物に化ける。次にイルヴァラがバラモンを晩餐会に招き、ヴァタピが化けた動物を食肉として解体・調理し、客に料理としてふるまう。最後に、ヴァタピの肉片を食べた人間に向かってイルヴァラが「ヴァタピよ来い！」と呼びかけると、元の姿に戻ったヴァタピがその人間の腹を食い破りながら現れる。しかし聖仙アガスティヤにはこの方法は全く通用せず、アガスティヤはそのままヴァタピを消化して殺した。こうしてイルヴァラ兄弟は敗れ、人々の恐怖は去った。
2007年、アルゼンチン代表のトレーニングキャンプとチリとの親善試合に招集された。2015年1月11日、AMSDアトレティコ・デ・ラファエラに移籍した。2016年2月3日、プリメーラB・ナシオナルのCAチャカリタ・ジュニアーズに1年半の契約で加入。翌年8月23日にはクラブとの契約を2年間延長した。
ロム・パランカ（Lom Palanka）の名は1704年に初めて言及されている。それまでこの町は単にパランカと呼ばれていた。1798年、ロムは山賊による襲撃を受けた。1830年以降、ドナウ川交易が発達すると、ロムの重要性は次第に高まっていった。ソフィアに通じる道はロムの発展に寄与し、やがてオーストリアのウィーンとブルガリアを結ぶ主要ルートとなった。1869年、ロムには120の店舗、148の交易所、175の食料品店、34のカフェ・バー、6のホテル、2の製粉所があった。町は、かつての要塞カレ（Kale）を中心に広がり、3つの城門（kapii）を持っていた。3つの城門はそれぞれ、ヴィディンスカ（Видинска / Vidinska）、ベログラトチシュカ（Белоградчишка / Belogradchishka）、ソフィイスカ（Софийска / Sofiyska）と呼ばれた。ロムの交易商らは、この地域でもっとも多くの物品を売買した。1800年、町には7,500人の住民がいた。ロムは、ブルガリア民族復興期において、重要な役割を果たしていた。1856年、ロムにはブルガリアで初のチタリシテ（Читалище / chitalishte）が誕生した。1858年には、ブルガリアで初の婦人会が作られた。演劇が行われるようになった古くからの町でもある。第二次世界大戦まで、ロムは重要な交易の町であった。1944年以降は、工業化が進められ、砂糖や缶、製粉などの製造が行われた。また、ブルガリア北西部の拠点の港でもあった。
ロムは、古代のトラキア人によって、アルタネス（Artanes）の名で建造された町である。ローマ人の支配下となると、この場所にある町と要塞は、アルムス（Almus）と呼ばれるようになった。この名前が、現在の町の名前・ロムと、付近を流れるロム川の呼称の由来となっている。中世の間、ここに大きな町があったことを示す証拠は見つかっていない。オスマン帝国時代に入る前までには町は拡張されたものと考えられるが、それまで長い間にわたって、より有力なヴィディン、ニコポル、シリストラなどの影に隠れ、埋没してしまっていた。1695年に、オスマン帝国のカラ・ムスタファ・パシャおよびムラード・ベイによってオスマン人の村が築かれた。彼らは1683年にウィーンで敗北し、ドナウ川を船で下ってこの地にたどり着いた。
前後して、文帝は即位した直後から内政面についても次々と改革を打ち出した。『周礼』と鮮卑回帰政策を進めた北周の路線を改めて、北斉の制度も参照しつつ改革を行った。581年には新たな律令である開皇律令を制定した。この律令は晒し首・車折などの残酷な刑罰を廃し、律を簡素化してわかりやすく改めたものであり、後の唐律令はほぼこの開皇律令を踏襲したものである。官制にも大改革を加え、最高機関として尚書省・門下省・内史省（唐の中書省）の3つを置き、尚書省の下に文書行政機関である六部、即ち人事担当の吏部・財政担当の度支部・儀礼担当の礼部・軍政担当の兵部・法務担当の都官部・土木担当の工部の6つを設けた。その下に実務機関である九寺、またこれとは別に監察機関である御史台を置いた。地方についてもそれまでの州＞郡＞県という区分を止めて、州＞県の2段階に再編を行った。そして文帝の治績の最大のものとして称えられるのが、科挙（正式には貢挙）の実行である。南北朝時代では九品官人法により、官吏の任命権が貴族勢力の手に握られていた。科挙は地方豪族の世襲的任官でなく実力試験の結果によって官吏の任用を決定するという極めて開明的な手段であり、これを持って官吏任命権を皇帝の元へ取り返すことを狙ったのである。このように文帝によって整備された諸制度はほとんどが後に唐に受け継がれ、唐朝274年の礎となった。これらの文帝の治世をその元号を取って開皇の治と呼ぶ。文帝の皇后の独孤伽羅は非常に強い女性で、文帝に対して「自分以外の女性と子供を作らない」と誓約させていた。これは当時の皇帝としては極めて異例なことであり、しかも独孤皇后は文帝の周囲を厳しく監視し、文帝がほかの女性に近付くことを警戒していた。文帝と独孤皇后の間には6人の子がおり、その長男楊勇が初め皇太子に立てられていたが、楊勇は派手好みで女好きであり、質素を好む文帝・貞操を重視する皇后の両者から嫌われ、それに代わって両親の気に入るように振舞っていた次男楊広が皇太子に立てられる。604年、文帝は病に倒れた。この病床の間に楊広の本性を知った文帝は激怒して廃太子にした長男楊勇を再び太子にしようとした。しかしそれが叶う直前に文帝は崩御した。病死ともいわれているが、楊広に先手を打たれて右庶子の張衡に殺害されたともいわれる。