ニーダーエスターライヒ州のマルクト・ピースティング(Markt Piesting)に生まれた。父親は食器メーカーの共同経営者であった。美術の才能は幼い頃から知られ、彫刻家のザウナー(Franz Anton von Zauner)に認められて12歳の時に、ウィーン美術アカデミーに入学した。1824年にはローマを訪れ、当時ローマで活動していたヨハン・フリードリヒ・オーファーベックや「ナザレ派」の画家たちから影響を受けた。パトロンであったロシア貴族ベレージン(Alexei Sergeyevich Berezin)が没した後、ウィーンに戻り、肖像画家や版画の元絵の画家として知られた。「Schubertianern」と呼ばれるフランツ・シューベルトの友人仲間の一人で、1826年のクーペルヴィーザーの結婚式のときには、シューベルトが即興でワルツ曲を演奏した。シューベルトはこの曲の楽譜を残さなかったが、後にクーペルヴィーザーの娘などが演奏し、リヒャルト・シュトラウスが採譜したのが、『クーペルヴィーザー・ワルツ』である。1837年にウィーン美術アカデミーの歴史画の教授になった。1850年にフランツ・ヨーゼフ勲章を受勲し、貴族に序せられた。後年は装飾画を描くことが多かった。
レオポルト・クーペルヴィーザー（Leopold Kupelwieser、1796年10月17日 - 1862年11月17日）はオーストリアの画家である。宗教画や肖像画を描いた。
前述のように元寇の際に亀山上皇が「敵国降伏」を祈願し、その時の勅額が楼門に掛けられている。第二次世界大戦末期に日本の郵政当局は戦意発揚と戦勝祈願のため、この勅額をデザインした普通切手を昭和20年（1945年）に発行した。しかし、全国の郵便局に行き届く前に終戦を迎えた。
創建に関しては複数の説があるが、公式サイトでは延喜21年に建立された説が紹介されている。延喜21年（921年）6月21日に八幡神の託宣があり、応神天皇・神功皇后・玉依姫命を祭神として筑前国穂波郡の大分宮を玄界灘に面した土地に移したのに始まる。延長元年（923年）に現在地に遷座。『延喜式神名帳』には「八幡大菩薩筥崎宮一座」と記載され、名神大社に列している。元寇の際に亀山上皇が「敵国降伏」を祈願し、神門に「敵国降伏」の扁額が掲げられた。以来、海上交通・海外防護の神として信仰されている。近代社格制度のもと明治4年（1871年）に県社に列格した。明治18年（1885年）に官幣中社に、大正3年（1914年）に官幣大社に昇格した。
社名の「はこ」の字は円筒状の容器を意味する「筥」が正字であり「箱」ではない。ただし筥崎宮の所在地・駅名などは筥崎宮の「筥崎」では筥崎八幡神に対して恐れ多いという理由から「箱崎」と表記する。
CSRは企業が利益を追求するだけでなく、組織活動が社会へ与える影響に責任をもち、あらゆるステークホルダー（利害関係者：消費者、投資家等、及び社会全体）からの要求に対して適切な意思決定をする責任を指す。CSRは企業経営の根幹において企業の自発的活動として、企業自らの永続性を実現し、また、持続可能な未来を社会とともに築いていく活動である。企業の行動は利益追求だけでなく多岐にわたるため、企業市民という考え方もCSRの一環として主張されている。貢献度の指標としては功利主義的なSROI（社会的投資利益率）を挙げることができる。数値指標はピグー税に議論されるような検証不可能性という問題が残る。そこで、無責任な企業を発見し淘汰する消費者世論の社会的責任、あるいは市民の社会的責任が必要不可欠と考えられている。社会的責任投資(SRI)はより直接的に評価する。国際標準化機構（ISO)では、対象が企業に限らないという見地から、社会的責任の呼称で国際規格 ISO 26000 を2010年11月に策定した。日本語にも翻訳され、JIS規格では JIS Z 26000 「社会的責任に関する手引」として2012年3月に制定された。これについては2001年からの経緯を後述する。最も基本的なCSR活動として挙げられるのは、企業活動について、利害関係者に対して説明責任を果たすことであるとされる。インベスター・リレーションズ (IR)は代表例である。環境問題に対する企業の責任が唱えられたのをきっかけに、様々なステークホルダーに対する責任が問題とされるようになった。環境（対社会）はもちろん、労働安全衛生・人権（対従業員）、雇用創出（対地域）、品質（対消費者）、取引先への配慮（対顧客・外注）など、幅広い分野に拡大している。国連では、このうちの「人権」「労働」「環境」「腐敗防止」に関する10原則をグローバル・コンパクトとして提唱し、世界中の企業・団体に参加を呼びかけている。CSRは、同族企業の多いドイツ帝国で生まれた考え方である。ワイマール憲法の第153条第3項には、所有権の社会的責任が規定され、企業のそれを基礎づけた。なお、ドイツの同族企業には100％支配でINA、ベーリンガーインゲルハイム、カール・ツァイス、フォイト、ミーレ、ヘラーなどがある。100％に近いものでロバート・ボッシュ、7割支配ではダルムシュタットのメルクがある。所有者一族が多国籍のものではドドゥコ・グループがある。フランスも、シュナイダーエレクトリック・ミシュラン・ダッソーを代表とする同族企業が多く、ノブリス・オブリージュという考え方がある。21世紀に入ってからは、エンロン・ワールドコム等の重大な企業の不正行為が起こり、企業の社会的責任が一層強く意識されることとなった。会社法において、株式会社につき、CSRをどのように扱うべきかについては議論がある。経営者は、法令の範囲内において株主の利益を最大化すべき、という（少なくとも法学の世界においては）伝統的な考え方に対して、経営者がCSRを考慮することを積極的に認める見解がある。後者は、現代社会におけるCSRの重要性をその根拠とするものであるが、前者の立場からはCSRの名の下に経営者の権限濫用を許しかねない等の批判がある。もっとも、前者の見解はCSRを全く無視すべきというのではなく、あくまで株主の利益の最大化の手段として考えるべきこととなる。似たような概念にとして、企業による社会貢献活動・フィランソロピー・メセナがあるが、利益の一部を寄付することで社会的責任を果たすことができるわけではないので、これらは社会的責任とは区別して考えるべきものである。