第3代チャムリー伯爵ジョージ・チャムリー（英語: George Cholmondeley, 3rd Earl of Cholmondeley, KB, PC、1703年1月2日 – 1770年6月10日）は、グレートブリテン王国の貴族、政治家。ホイッグ党に所属し、1724年から1733年まで庶民院議員を務めた後、爵位を継承した。1725年から1733年までマルパス子爵の儀礼称号を使用した。
鎖国時代の蘭学において、泰西（たいせい）という語は様々な書物で用いられた。1799年の泰西眼科全書、1829年の泰西本草名疏、1832年の泰西内科集成などの例がある。一方で地理分野では、アジアを一つの大陸とみなす西洋地理学に反発した会沢正志斎らが、日本を神州と呼ぶ一方で西洋を泰西もしくは南蛮と呼ぶことを好んだ。
本来、泰西という語は中国のすぐ西方にある内陸アジアやインドに対する呼称であったが、明代に西洋と接触する機会が増えるにつれて、その意味は変化していった。この意味変化をもたらしたのはイタリア人イエズス会士マテオ・リッチ（利瑪竇）である。彼は従来あったヨーロッパ中心主義的な「極東」という語に対応する語として「泰西」を用い始めた。イエズス会士はインドを小西、自らの出身地である欧州を泰西もしくは大西と呼んだ。マテオ・リッチは『交友論』の冒頭で「竇や、泰西より航海し中華に入り、大明の天子の文徳を仰ぎ……」と述べている。これはマテオ・リッチが明側に取り入るために、ヨーロッパを西方の端の土地に過ぎないと称している表現と解釈できる。この文書は1601年に改訂され、「泰西」が「最西」に置き換えられた。これは彼自身が「泰西」という言葉がぎこちない名であると感じたためである可能性がある。ヨーロッパの学問は中国で泰西学という名で受け入れられた。この言葉は20世紀初頭でもまだ用いられ続けていた。また中国では、「西海」や「遠西」などもヨーロッパを指す語として用いられた。ヨーロッパ人は「西人」と呼ばれ、ヨーロッパ人の宣教師は「西儒」と呼ばれた。後にはアメリカが「泰西」の指す地域に含まれることもあった。1868年にカリフォルニアのバーリンゲームに渡った清朝の最初の対アメリカ・ヨーロッパ外交使節は、『初使泰西記』と題した日記を残している。
泰西 (たいせい、中国語 · 日本語: 泰西; ピン音: tàixī; ) は、中国および日本で用いられる、ヨーロッパ、大義には西洋世界全体を指す語。英語ではFar Westと訳され、いわゆる極東の対義語とみなされている。もともとこの語は内陸アジアやインドを指すものだったが、マテオ・リッチが中国から見た西洋の外名としても使い始めた。彼はヨーロッパ中心主義的な極東という概念に対し、西洋を泰西と呼ぶことで中国と西洋を対等な地域圏とみる視点を編み出したのである。泰西という語は江戸時代の日本でも度々用いられたが、現在では単に欧州またはヨーロッパと呼ぶのが一般的で、この語はあまりみられない。
「生きる者の記録」は、毎日新聞社・東京社会部専門編集委員であった佐藤健記者（1942年群馬県生まれ）と萩尾以下取材班4名が、2002年12月3日から同年12月31日まで毎日新聞に連載した、末期ガン患者（佐藤健記者自身）の闘病記。2003年3月15日に同記事をまとめたものが、同名の書籍として出版もされている。「末期ガンになった者しか書けないルポを残したい」というジャーナリスト・佐藤健の強い思いが出発点となり、特別プロジェクト（記者の中途折筆を考慮した看取り取材班）が組まれ、ルポルタージュがスタートした。2002年11月に60歳の定年退職を迎える佐藤健であったが、企画のための異例措置が取られ定年を延長して執筆にあたった。佐藤健は連載途中に折筆（2002年12月28日逝去、享年60）した。佐藤健が、最初に肝臓ガンの告知を受けたのは2001年8月20日。入退院を繰り返しながら、シルクロードへルポ旅行にも出かけ「阿弥陀が来た道 百年目の大谷探検隊」等の記事連載を結実させている。そして、肝臓ガン告知から9か月後の2002年5月7日、転移した食道ガンがすでに第4ステージ（末期症状）にあり、長くみても余命1年である旨医師より告知を受け余命幾許もないことを知る。佐藤は、最後のルポルタージュとして自身のガン闘病記を企画し、12月3日から毎日新聞朝刊に「生きる者の記録」をスタートさせた。ところが、連載開始直後に佐藤健の右手が動かなくなり、以降、看取り取材班の萩尾が口述筆記を引き受け連載を継続させた。その時「悔しいが、僕にはもう原稿をこの手で書き続ける力がなくなった。これからは君に口述筆記を頼みたい。苦労をかけるが付き合って欲しい」「もちろん、とことんお付き合いしますよ」という会話が、佐藤健と萩尾信也の間にあったという。2002年12月26日、佐藤健の様態が急変したため、以降全ての記事執筆を萩尾が引き継いだ。書籍は、2002年12月3日〜2002年12月31日に亘り毎日新聞朝刊に連載された「生きる者の記録」（萩尾の口述筆記及び引継執筆記事も含め）を加筆したものに、佐藤健記者の代表作「新聞記者が雲水になってみた」（1976年、毎日新聞刊『宗教を現代に問う3』に収録）を加え、萩尾と取材班が編集したものである。取材班は以下の4名。萩尾信也（社会部編集委員）、中井和久（社会部副部長）、瀬川至朗（科学環境部副部長）、滝雄一（写真部編集委員）。（出典・書籍「生きる者の記録」ISBN 4-620-31625-3 より）