日本の『リッジレーサー』シリーズの携帯型ゲームの2作目である。コース数は前作「リッジレーサーズ」の全12コースに加え、新たに9コース追加された。この作品で、初代「リッジ」から「R4」、そして「レイブレーサー」のコースがすべて収録される事になったが、「V」で追加された5コースについては採用が見送られた。逆走も含めて全42コース収録。BGMについてはレーサーズからの持ち越しが30曲に加え、リミックスが6曲、旧曲が6曲追加された。サウンドディレクションは前作同様大久保博。基本的なゲームシステムは前作とほとんど変わらないため、前作の「完全版」という意味合いが強い。因みに、販売日までに予約しておくと音楽CD「スペシャルメガミックス」が付属していた。前作「リッジレーサーズ」より導入されたニトロシステム（ナイトラス・オキサイド・システム）が大きな特徴である。これを使用する事により、レブリミッターがキャンセルされ、最高速・高回転時の加速力が大幅にアップする。
主演の一人である西方凌は愛知県出身で、自然な関西弁を話せる自信がなかったため、京都府出身の夫・木村祐一に一度台本を読んでもらってすべて録音し、それを聞いて撮影に挑んだ。。
新庄満子はパワフルで明るく人情深い、いわゆる「大阪のおばちゃん」。娘の葉月は、歌手を目指して日夜ライブハウスに立つ夢見がちなアラフォー、パラサイト・シングルのダメ女。そんな葉月をかあちゃんの満子はいつも応援し支え続けていたが、突然倒れて寝たきりになってしまう。葉月は戸惑いながらも福祉関係の人達に支えられたり、病院で知り合った認知症の母を介護する男性・林あきらに励まされ、彼にほのかな恋心を抱きながら母の在宅介護を一人続ける日々を過ごす。しかしある日医師から母の余命が半年と宣告され、さらには歌手の夢も破れて葉月は自暴自棄に陥る。
1945年にアトランタ・ユース交響楽団として初公演を行った。1947年に現在の楽団名となり、初指揮を担当したヘンリー・ソプキンが1966年まで指揮を務めた。1967年にロバート・ショウが音楽監督に就任すると、1970年に付属のアトランタ交響合唱団を創設し、声楽曲を中心に意欲的なプログラムを実施した。1988年にヨエル・レヴィが音楽監督・首席指揮者に就任し、1996年のアトランタオリンピックの開会式・閉会式ではレヴィの指揮の下で演奏を担当した。レヴィは2000年より名誉音楽監督に退き、ロバート・スパーノが後を継いだ。
文法研究の原動力になった出来事は、兵庫県の鳳鳴義塾で教員をしていた頃、生徒から「主語につく『は』が主格でない場合にも使われている」と質問され、答えに窮したことであった。以来、国文法に邁進するようになったという。
山田が成し遂げた国語学は「山田国語学」として有名で、言語の形式ではなく言語の表す内容を重視する傾向にある。これに基づいた独自の体系的な文法理論は四大文法の一つ、山田文法として知られている。この理論は堅実で実証的かつ独創性に溢れており、各時代の語法を記述的に整理し、文法史研究の基礎を築き上げ、敬語法や訓読研究など、文法学の新領域を開拓し、後の文法学界に多大な影響を与えた。また、仮名遣いや五十音図、漢語などの研究を通じ、国語学の研究分野にも新方面を開いた。さらに、古写本の複製の他に、厳密な語学的注釈による国文学や、周到な研究による国史学などにも多大な尽力をはらった。一方で、戦前の国語改革を徹底的に批判すると共に、戦前国粋主義への思想的な裏付けを与えた可能性も指摘されている。
シャルロッテ・ヴィルヘルミーネ・クリスティーネ・マリー・フォン・ヘッセン＝ダルムシュタット（Charlotte Wilhelmine Christiane Marie von Hessen-Darmstadt, 1755年11月5日 ダルムシュタット - 1785年12月12日 ハノーファー）は、ドイツのヘッセン＝ダルムシュタット方伯家の侯女で、メクレンブルク＝シュトレーリッツ公（のちに大公）カール2世の2番目の妻。ヘッセン＝ダルムシュタット方伯ルートヴィヒ9世の弟ゲオルク・ヴィルヘルムと、ライニンゲン＝ダークスブルク＝ファルケンブルク伯クリスティアン・カール・ラインハルトの娘でブロイヒ（Herrschaft Broich）の女領主であるルイーゼの間の次女として生まれた。オルデンブルク公ヴィルヘルムと相思相愛となり、婚約にまでこぎ着けたが、ヴィルヘルムが精神を病んだため婚約は解消された。1782年に姉のフリーデリケが亡くなった後、1784年にフリーデリケの寡夫で、ハノーファー選帝侯領の総督であるメクレンブルク公カールと結婚し、姉の遺児たちを継母として世話することになった。1785年、長男を出産した際に産褥死した。夫のカールは子供たちの世話を姑のルイーゼに頼むため、総督職を辞してダルムシュタットに移った。
上述のように、『東大寺別当次第』の記載によって、仁王像の制作時期と作者についてはおおよそのことがわかってはいたが、1988年から1993年にかけて行われた解体修理によって、前述の4人の大仏師（運慶、快慶、定覚、湛慶）が仁王像の作者であることがあらためて確認されるとともに、新たな謎も生じている。仁王像については、像表面の清掃、鳩の糞の除去などは行われていたが、巨像であるため、本格的な解体修理は造像以来1988年まで行われていなかった。しかし、経年変化による材の矧ぎ目のゆるみなどの損傷が目立ってきたため、国庫補助を得て、美術院国宝修理所の小野寺久幸が中心となって解体修理が実施された。通常、美術院の行う仏像修理は、仏像を京都にある美術院の工房へ運び込んで行うが、仁王像の場合は巨像であるため、南大門の近くにあった東大寺学園の跡地に修理場を特設して修理を行った。仁王像は、像の背面から突き出した「懸木」（かけぎ）という角材によって南大門の貫（ぬき）に固定されて立っているが、平成修理ではこの懸木をはずし、像をクレーンで吊り上げて初めて門外に搬出した。修理所に運び込まれた像は、細かい部品まですべて分解し、木材の材質強化、劣化した釘の取り換え、彩色層の剥落防止などの処置を行った後、再度組み上げられた。修理の過程で像の構造の細部が判明した。また、像内からは経巻などの納入品が見出されるとともに、数多くの墨書が発見され、多くの新たな知見が得られた。