外相は解任されたもののポンポンヌはルイ14世の覚え目出度い廷臣であり続けた。1682年に侯爵に叙され、息子達は連隊長や修道院長となった者がいる。また、ルイ14世は1691年にルーヴォワの死後、ポンポンヌを最高国務会議（Conseil d'en haut）の一員に復帰させている（但し、大臣ではない）。ポンポンヌの娘と結婚したジャン・バティスト・コルベール・ド・トルシー侯爵（シャルル・コルベール・ド・クロワシー侯爵の子、ルイ14世の財務総監として名高いジャン＝バティスト・コルベールの甥）を通じて、1690年代までフランスの外交界における元老として一定の影響力を保持した。1699年、フォンテーヌブローで死去した。
1655年に勅許を得てパリに帰還した後、ミシェル・ル・テリエ、ル・ペルティエ、ユーグ・ド・リオンヌら友人達が駐在スウェーデン大使にポンポンヌを推挽、外交に復帰した。ポンポンヌの任務はスウェーデンとイングランド・オランダ両国が同盟を結ぶことを防ぐことにあったが、これは英蘭瑞三国が三国同盟条約を締結し失敗した。1668年に駐蘭大使に就任、1671年に駐瑞大使に再任される。この時ポンポンヌは、フランス・スウェーデン同盟の締結という新たな難しい任務を帯びていた。ポンポンヌの尽力により仏瑞同盟は成立、オランダは孤立し、ルイ14世はオランダ侵略戦争に着手した。1671年9月、友人であり、外務担当国務卿のユーグ・ド・リオンヌが死ぬと後任の外務卿に就任し、1679年まで務めた。ポンポンヌの外交術は、一流の外交官のそれと評価される。ともにルイ14世に仕えた陸軍担当国務卿（陸軍大臣）ルーヴォワ侯（ミシェル・ル・テリエの子）がしばしば攻撃的で軍事力に訴える姿勢を取りがちであったのに対して、ポンポンヌは外交交渉による解決を第一に考えた。オランダ侵略戦争の講和条約として、1678年のナイメーヘンの和約の締結に成功し、フランスはフランシュ＝コンテなどを獲得した。しかし、フランスの栄光を求め、更なる侵略戦争に狂奔するルイ14世とは路線において対立することとなり、1679年11月18日に外相を解任された。
1642年、ポルトガルのカサールに派遣されたフランス軍の軍政監察官として赴任する。その後、フロンドの乱が起こった時期にジュール・マザランとミシェル・ル・テリエによってイタリアと、スペインのカタロニアに軍政監察官として派遣された。1655年から外交官として活動を開始、北イタリアのマントヴァ公と交渉し条約を締結、顕著な功績を挙げた。しかしジャンセニストの勢力が拡大し、父はポール・ロワイヤル修道院に引退したが、叔父のアントワーヌ・アルノーがジャンセニスト指導者の1人となった。このことは、1658年にポンポンヌがルイ14世の弟のオルレアン公フィリップ1世の側近に登用されようとした時、マザランによって拒否されたことに繋がった。更に悪いことに、ルイ14世の忌避にあい大蔵卿を解任されたニコラ・フーケと友人であり、フーケの従姉妹と結婚していたため、ポンポンヌは1662年から1664年までヴェルダンに逃亡し、1664年から1665年にはポンポンヌの所領に逼塞を余儀なくされた。
編み方は絡み編み（もじり編み）であり、簾の子や俵と同じもので、横糸に対し、編んでいく縦糸が2本単位で、これが横糸をもじるようにして編むため、「もじり編み」と呼ばれ、同じ絡み技術は中国より南米北西部のペルーに見られるなど日本独特とされる。縄文晩期から一番多く出土する（最盛期であり、これ以前からの出土事例はある）一方、その出土量から弥生時代に入り、織物に押され、いったん衰退したと考えられるが、中世になり再び出現が絵巻（『一遍上人絵伝』）などで確認できる。上杉謙信も陣中で鎧下に編布を着ていたと伝えられ、後世でも発達をし続けた。糸の材料となったのはイラクサ科の植物（カラムシ、アカソ、イラクサ）など。編布による技法と製品が実用品として明治時代まで作られたのは新潟県妻有（つまり）地方、現在の中魚沼郡津南町や十日町市である。1953年に発見されるなどした現物の研究や、製作経験者である松沢伝二郎からの聞き取りなどから、岩田重信による製法の研究・復元などが行われた。国の重要有形民俗文化財「秋山郷及び周辺地域の山村生産用具」に指定された現存する編布は、津南町歴史民俗博物館に展示されている。復元された縄文衣服が十日町市博物館でみられ、袖無しである（越後アンギンと称される）。また新潟の言葉から、「アンギン」の「ン」は「ミ」の訛りとみられる。北海道東部斜里町の朱円遺跡（縄文後期）出土のものは、右撚りにつむいだ糸を二本右撚りに合わせ、経糸間隔4 - 6ミリ、緯糸は1センチメートル間に12本となっており、宮城県山王遺跡（縄文晩期）出土のものも、右撚りにつむいだ糸を二本右撚りに合わせたものだが、経糸間隔は8ミリで、緯糸は1センチ内に8本のものの他、経糸間隔10ミリ、緯糸は1センチ内に6 - 7本のものがある。土器に残る圧痕例では九州に集中し（佐賀県、長崎県、熊本県、宮崎県、鹿児島県）、「蓆目圧痕」、または「蓆目押圧文」と呼ばれている。土器ではなく、土面に付着したものとしては、北海道恵庭市のカリンバ3遺跡（縄文後期）の墓穴118号土坑の底から確認されており、埋葬者の服であった可能性がある。