金属等の管の両端に、送話口と拡声装置を兼ねた漏斗状の受話器が付けられた構造をしている。この漏斗に口を近づけて話すと、管の中を音が伝搬し、他方の受話器から音声が聞こえる仕組みである。不要な会話や音を伝達したくない場合のために、受話器に蓋や栓が備えられているものもある。電力などのエネルギーがいらず、単純な構造で信頼性も高いことから、大型の船舶や工場などの広い建築物などで内線通話のために利用された。電話や無線機などの通信手段が発達した現在では実用としては廃れており、以前までは軍艦などで電力が絶たれた際のバックアップとして使われていたが、回線の高性能化及び多重化により冗長性が向上した事、伝声管の代わりを無電池電話のようなものが補うようになった事、また気密・水密上の弱点ともなる事から、バックアップとしても搭載している艦はほとんど存在しない。伝声管が現役と言われている自衛隊でもむらさめ型からは搭載していない。音波の性質を学ぶ教材として科学館などに設置されているほか、公園等の遊具に組み込まれているものもある。
編集者石田静は担当作家である逢沢田博に頼まれ、「不思議屋」一の沢めのうへ手紙を届ける。後日、編集部へ帰ろうと街を歩いていると、何故か一の沢めのうが石田に会いに来たのだった。
BL漫画雑誌『Hug』vol.4から連載開始するも、『Hug』がvol.11で休刊となり、第8話、第9話は携帯配信での発表となる。コミックスでは第8話、第9話について「80ページの描き下ろし」と形容されている。雑誌の休刊により構想されていた連載期間より短くなった。2巻には続編が4ページ描き下ろされている。『コミック新耳袋』に掲載された短編「不思議話買います」と同じ設定、同じ登場人物だがストーリーは別物である。
広島県・熊平源蔵の二男。1898年、広島市で金庫の販売・修理の熊平商店を創設。1900年、家督を相続し、襲名する。広島商工会議所議員、同会頭、市会議員等に挙げられた。趣味は囲碁、謡曲。宗教は禅宗。族籍は広島県平民。本籍は広島市。処世の信条は「衆人と共に苦しみ衆人と共に楽しむ」。教育機関の設置に奔走し、広島高等学校設置に対し建築費1万円を寄附した。貴族院多額納税者議員選挙の互選資格を有した。
熊平 源蔵（くまひら げんぞう、1881年（明治14年）6月24日 - 1978年（昭和53年）6月27日）は、日本の商人（金庫、消防具、喞筒、文具、タイプライター商）、政治家・広島市会議員、実業家・クマヒラ創業者、広島県多額納税者。広島商工会議所顧問。
アーメド・アブダラ・アブデルマン（アラビア語: أحمد عبد الله عبد الرحمن‎, Ahmed Abdallah Abderemane、1919年6月12日 - 1989年11月26日）は、コモロの政治家。同国の初代及び第三代大統領を務めた。
初週で3.9万枚を売り上げ、オリコン週間チャート（6月30日付）では2位を記録。彼らの作品がシングル・アルバムを通してオリコンTOP3入りを果たしたのは、1997年リリースの『BALLAD COLLECTION』以来、およそ16年半ぶりとなった。
モンゴル帝国では行政言語はウイグル語が使用されていたが、初期からマー・ワラー・アンナフルやホラーサーンから多くのムスリムたちが宮廷内外で活躍しており、帝国統治下の地域的言語的多様性に対応出来るよう、モンゴル語、ウイグル語をはじめとするテュルク語、ペルシア語、漢語、チベット語などに行政用語の訳語の統一や互換性を持たせていたと考えられている。このうち、モンゴル語の「カアン」や「カン」に対応する概念として、イル・ハン国の『集史』などでは「カアン」をカーアーン（ قاآن qā'ān）、「カン」をハーン（ خان khān）と音写する一方で、 「君主」一般や「皇帝」「帝王」的な意味として「パードシャー」（ پادشاه pādshāh）を採用していたようである。『集史』「フランク史」ではアウグストゥス以来の歴代のローマ皇帝や、カール大帝などのフランク・ローマの君主たち、オットー1世以降の神聖ローマ皇帝などを「ルームのカイサル」（Qaysar-i Rūm）と併せて「ルームの君主位」（ pādshāhī-yi Rūmī）などの表現が見られる。また、明朝で編纂された漢語と周辺外国語の対訳語彙集である『華夷譯語』の一編でペルシア語版である「回回館譯語」という資料がある。この「人物門」に、を「パードシャー」 پادشاه pādshāh を「[立巴]得沙黒」と漢字音写し「君（君主）」の意味にあてており、同じく「シャー」 شاه shāh を「傻諕」と漢字音写し「君」の意味としているが、別の箇所では「パードシャー」 پادشاه pādshāh を「[立巴]得傻」と漢字音写し、「天皇帝」の意味としている箇所があり、この頃には「パードシャー」には一般的な「君主」の意味と「皇帝」の意味の2種類が含まれ用いられていたことが分かる。イルハン朝のガザンはイスラームに改宗した後に、「イスラームの帝王（パードシャーヒ・イスラーム）」（ پادشاه اسلام Pādshāh-i Islām）と名乗った。イルハン朝ではモンゴル王族一般を「シャーフザーダ」（ شاهزاده Shāh-zāda）と呼び、ガザンなどの君主は単独では「ハーン」「スルターン」「パードシャー」を用いた。これらのペルシア語による称号の様式は、その後のジャライル朝、黒羊朝、白羊朝以外にもティムール朝、ムガル朝、サファヴィー朝、オスマン朝にも影響を及ぼしている。