1979年1月1日、アメリカ合衆国が中華人民共和国との間で国交を樹立（米中国交正常化）、台湾のみを実効支配する中華民国との国交を断絶したことを受け、ジミー・カーター大統領の「台湾人民との関係に関する覚書」（1978年12月30日）に示された方針に従い、1979年1月10日、コロンビア特別区非営利法人法に基づいて設立された。同年2月28日付で在台湾大使館を閉鎖。その後、同年4月10日にアメリカ合衆国議会で成立した台湾関係法により、米国国内法に対する優位性などの特別な法的地位が付与された。さらに、1980年10月2日、北米事務協調委員会との間の協定に調印し、相互主義の原則により、双方の代表窓口機関に外交特権が認められた。これにより、台北事務所（Taipei Office, AIT/T、台北辦事處）と高雄支所（Kaohsiung Branch Office, AIT/K、高雄分處）が設置された。台北事務所長（director、台北辦事處處長）は大使と同様の地位で外交特権を享有しており、事実上の駐台湾アメリカ大使である。所内には政治部（Political Section、政治組）もある。高雄支所長（branch chief、高雄分處處長）は事実上のアメリカ総領事である。当支所の担当区域は南台湾（高雄市、台南市、嘉義市、屏東県、台東県、澎湖県）である。台北市内には、関連施設として「アメリカ文化センター」（American Cultural Center/Commercial Section、美國文化中心/商務組資料中心）、「農業貿易事務所」（Agricultural Trade Office、農業貿易辦事處）も擁し、国務省職員ら総勢450名のスタッフがいるとされる。アメリカ軍は2005年から、台北事務所の傘下で現職軍人を派遣し、大佐の階級にある将校が「連絡部」（Liaison Affairs Section、聯絡事務組）や「安保協力部」（Security Cooperation Section、安全合作組）の部長を務める。米国在台湾協会に勤め期間で、軍服の代わりに、背広を着る。米国首都に近いアーリントンにワシントン本部（Washington Office、華盛頓總部）が設置されており、台湾側の駐米台北経済文化代表処（TECRO）と米国政府機関との連絡機能をもっている。理事長（会長）は、chairman（主席）と呼ばれる。
2007年5月からはニューヨークで投資会社を経営するイスラエル人のヴィヴィ・ネヴォと交際しており、2008年7月に結婚を発表。このヴィヴィ・ネヴォは映画会社ワインスタイン・カンパニーの株主で、この映画会社の3本の映画で主演した。2010年に二人は離婚している。2007年9月に、香港特別行政区による住民拡大制度「優秀人材入境計画」に申請し、香港の居住資格を取得したと報じられた。大のマスコミ嫌い。以前映画のプロモーションのために複数のインタビューを受けたが、どのインタビュアーからの質問も妊娠説やチャン・イーモウとの恋愛の噂など私生活に関するものだったことから、マスメディアに不信感を持つようになった。近年は中国国内においても「無断で写真を撮影しない」「交際している富豪に関する質問はしない」など10以上の細かいルールに従うという契約書にサインしなければ、取材には応じないハリウッド形式の取材方法をとっている。単に興味本位の質問を嫌うためであるとされるが、このことでより一層、彼女の発言や本音が聴ける機会が少なくなった。2015年2月に、ロックミュージシャンのワン・フォンと婚約し、女児を儲けた。ワンには元妻との間に2人の娘がいる。中国致公党の党員である。
檀君王倹が平壌を中心に初めて国家を立てた（前2333年）＝前朝鮮 —  震檀学会『国史教本』 (1946年)震檀学会『国史教本』は、紀元前2333年に檀君によって建国されたとして、檀君の建国した朝鮮を「前朝鮮」として、後の「後朝鮮」と区別する。これは『新増東国輿地勝覧』巻51・平壌条の檀君の建国した朝鮮を「前朝鮮」、箕子の建国した朝鮮を「後朝鮮」とするのに由来する。しかし、震檀学会『国史教本』は、「後朝鮮」の記述は認められるが、建国者の箕子の名前はなく、箕子が中国系であることと無関係ではない。それゆえ『国史』において箕子について論及しない、という選択肢も存在したが、40年代－50年代の『国史』では、箕子について過小評価して論及する。漢族は衛満の侵入から楽浪の滅亡まで、500余年もの間、朝鮮半島の一角を占め、わが民族と互いに交戦したので、楽浪の漢人たちは平壌一帯の占領を合理化するために、箕子が朝鮮半島を開拓した、と創作した —  申奭鎬『中等国史』 (1948年)箕子朝鮮は先秦文献にみえず、漢人の政略的な意図から作られたものか、あるいは中国の影響を受けた「後朝鮮」系統の人々が箕子をその祖先としたのではないか —  金庠基『国史』 (1957年)伝説によれば殷の箕子が朝鮮へ東来.....信じがたい。漢民族の朝鮮支配のために造作されたもの —  曺佐鎬『中等国史』 (1959年)1940年代から1950年代には、箕子東来説が後世、漢人によって造作されたとして、積極的に史実性が否定される。それは、史料批判からされたが、『史記』巻38宋微子世家に「武王既克殷、訪問箕子、於是武王乃封箕子於朝鮮…」とあり、箕子が朝鮮王として冊封されたという記事が現実に存在する以上、それをどう解釈すべきか、という教科書執筆者の関心とも関わっている。ところが1960年代半ばから、箕子東来は最初から史実性を認めないという解釈から、教科書にはみられなくなる。わずかに、1960年代半ば以降の教科書では、1982年国史編纂委員会『国史』が註において、古朝鮮の発展と関連して箕子朝鮮に関する記録もある。中国の「史記」、「漢書」地理志、そして「三国遺事」には中国の箕子が朝鮮王となり冊封され東来したとするが、箕子東来説は認定できない —  国史編纂委員会『国史』 (1982年)「帝王韻記」には箕子朝鮮を後朝鮮とし、準王の時に滅亡したと記録している —  国史編纂委員会『国史』 (1982年)それまで論じられてきた箕子東来説の造作に関する記述もなくなり、箕子は1960年代半ばから教科書にはみられなくなる。このように檀君朝鮮についてはほぼ一貫して重視されるが、箕子朝鮮は当初からほぼ一貫して軽視される。また、箕子東来説は1940年代から1950年代では積極的に否定するが、やがてみられなくなる。このようにして、教科書におけるおおよそ中国系に関する記述は徐々に減少していく。