フランクリン＝ゴードン・ワイルド・リバーズ国立公園（Franklin-Gordon Wild Rivers National Park）はオーストラリア連邦タスマニア州にある国立公園の一つ。名称は公園内を流れる、フランクリン川とゴードン川に因む。州都ホバートの東117kmに位置する。この国立公園はユネスコの世界遺産（複合遺産）に登録されたタスマニア原生地域の中心に位置する。公園内は壮大な山頂や、熱帯雨林、深い谷、山峡など変化に富んだ風景を目にすることができる。公園は原生地域内を通る濁りの少ない川、フランクリン川で有名である。過去にフランクリン川上流に、行政官のロビン・グレーが水力発電所・フランクリン・ダムを作る計画を建てたが、これに対してボブ・ブラウン率いるタスマニア原生地域ソサエティー（Tasmanian Wilderness Society）が反対を起こした。ダム建設予定地付近にアボリジニの遺産があり、これが1989年に世界遺産に拡大登録されたことで、この計画は頓挫した。
日本の降伏後、朝鮮半島は北緯38度線を境に北半部（北朝鮮）はソ連軍、南半部（南朝鮮）は米軍の占領下にそれぞれ置かれた。そのうち、北朝鮮ではソ連軍当局と朝鮮の共産主義勢力によって社会主義化政策が強制的に実施され、農地改革で地主層の土地が強制的に没収されたり、資本家が自己保有する動産・不動産を没収されたりした。そのため、この状況に不満を持つ北側の青年層が南朝鮮へ脱北し、南側で共産主義に敵愾心を持つ（反共）団体が組織されるようになった。これら反共団体のうち、平安青年会、黄海会青年部、大韓革新青年会、咸北青年会などが統合し、1946年11月30日に平安道(=西北地方)出身者を中心とする西北青年会が結成された。米ソ間の対立が冷戦として次第にエスカレートする世界情勢の下、南朝鮮でも米軍軍政庁の施策が反共の色合いを強め、これに反発する左派系団体（南朝鮮労働党等）による大規模な騒擾や事件（大邱10月事件等）が発生するようになった。これを受け、西北西年会は南朝鮮国防警備隊（後の韓国軍）や南朝鮮警察の共産勢力取り締まりに協力し、苛烈な白色テロを行ったとされる。1947年に池青天が反共団体・大同青年団を組織すると、西北青年会は合流派と残留派に分裂し、残留派はそれ以降「李承晩の親衛隊」としての性格を強くする。この頃には、民族主義的な立場の人間であっても「容共的」と見なせば容赦なく攻撃するようになり、1948年からの済州島四・三事件の際に島民虐殺に加わった他、1949年には元会員の安斗煕が朝鮮独立運動で名高い民族主義者の金九を暗殺している。1948年12月19日以降、西北西年会は政治団体としての活動が停止し、1950年の朝鮮戦争勃発とそれによる社会的混乱の中で忘れ去られていった。だが、2014年にセウォル号沈没事故の政府対応を巡り政治論争が長期化する中、同年9月28日に「西北青年団再建準備委員会」を自任する集団がソウル広場に現れ、西北青年会に改めて注目が集まった。ただし、2014年の集団についてはその後インターネットやマスメディア等で一切活動が伝えられていない。
飛鳥浄御原令に先行する律令法には、天智天皇が668年に制定したとされる近江令がある。近江令の存在については、非存在説も含めて見解が分かれているが、近江令とは、律令制を指向する単行法令を総称したものであり、体系的な法典ではなかったとする見方が広く支持されていると言われている。天智天皇を後継した大友皇子から、軍事力によって政権を奪取した天武天皇は、政権中枢を皇子らで占める皇親政治を開始し、専制的な政治を行っていった。天武は、その強力な政治意思を執行していくために、官僚制度とそれを規定する諸法令を整備していった。このような官僚（官人）と法律を重視する支配方針は、支配原則が共通する律令制の導入へと帰着した。天武10年2月25日（681年）、天武は皇子・諸臣に対して、律令制定を命ずる詔を発令した。しかし、律令が完成する前の686年に天武が死去したため、その皇后の鸕野讚良皇女（後の持統天皇）と皇太子の草壁皇子が律令事業を継承した。服喪があけた後に、草壁が次期天皇に即位する予定だった。しかし、草壁は持統3年4月（689年）に急死した。飛鳥浄御原令が諸官司に頒布されたのは、その直後の同年6月である。律は制定されず、令のみが唐突に頒布されていることから、草壁の死による政府内の動揺を抑え、天武の（律令制定という）遺志の継承を明示するため、予定を前倒しして、令のみが急遽公布されたのだと考えられている。飛鳥浄御原令により、いくつかの重要な事項が本令により定められたとされている。天皇号は本令により規定されたとする説があるが、むしろ、天武期において天皇号が制定され、本令により法典に明記されたのだとする説が有力である。その他、戸籍を6年に1回作成すること（六年一造）、50戸を1里とする地方制度、班田収授に関する規定など、律令制の骨格が本令により制度化されたと考えられている。なお、律も併せて制定されたとする説（飛鳥浄御原律令説）もあるが、律は制定されず、唐律が適用されたとする説、そもそもこの時期にはまだ律の編纂に必要な唐律の体系的伝来が行われておらず、またそれを理解・整理できる人材が揃っていなかったとする説もある。飛鳥浄御原令は、急遽施行されたという事情もあり、必ずしも完成された内容ではなかった。そのため、律令の編纂作業はその後も継続していき、最終的に701年の大宝律令によって、天武が企図した律令編纂事業が完成することとなった。