「NHKの一連の不祥事イメージを払拭し、新しいことに挑戦する姿勢を表現しよう」とNHKの若手職員が企画したプロジェクト。「殻を破れ」をテーマに、ワンミニッツドラマとして総合・教育・BS2で放送された。番組開始当初は放映日時があらかじめ発表されておらず、深夜帯でゲリラ的に放送しているため、このドラマを全バージョン観るためには深夜帯にNHKを見続けるか録画しなければならなかった。そのため視聴者層も限定され「偶然観た」とか「広報なのかドラマなのか、わからなかった」という反応がほとんどであった。しかし「幻の番組」「謎の番組」としてブログなどで次第に話題になり、人気の高まりを受けて放映時刻を公式ホームページで予告するようになった。ただしあくまで広報枠であるために、他の番組の放送時間が延長されたり、臨時ニュースが入ったりした場合には放送されなかった。放送期間は2006年3月27日から4月末までの予定であったが、反響が大きかったため同月下旬には5本分をまとめた「プレミアムヴァージョン」を放送、再放送も頻繁に行われるようになった。2006年7月末以降に第2弾を放送すると発表し、それぞれをSeason1、Season2、Season3と呼称するようになる。いずれも放送日時は不定となっていた。2007年5月2日、メイキングや未放送分も収録したDVDが発売された。2007年6月16日未明には京都府内限定で『全部見せます!エルポポラッチ』という25分の特別番組が放送された。南海キャンディーズの司会で、これまで放送された全話と受信料の告知が放送された。ちなみにこの日の新聞の番組表には「京都別」とだけ表記された。ポポラッチの演者は非公表であるが、雑誌インタビュー（「オトナファミ 2007 SUMMER」）によると『下北サンデーズ』撮影中、監督の堤幸彦から「お前に似た奴がNHKの深夜に出ている」と言われたらしい。2009年6月2日と9日（2日と9日は「ワンセグランチボックス」枠内で放送）及び12日には教育テレビのワンセグ独自番組ワンセグ2で5話連続の5分番組として放送された。2008年以降新作は制作されておらず、2010年には公式サイトが削除された。 Season-1、2のプレミアムバージョンはNHKオンデマンドにて配信されている。
昭和2年（1927年）3月、ホーリネス教会入会、中田重治が教会をあげて協力する。東京聖書学院の名誉教授に迎えられる（-1932年3月）。『基督教三鋼領』を改定して出版し、「神・罪・救」の三綱領を説く「金森伝道」を展開。「百万人救霊運動」を提唱し、霊魂狩（たましひがり）とい言葉で会員達を鼓舞した。昭和3年（1928年）、 柏木聖書学院の名誉教授に就任する。昭和5年（1930年）1月、渡米する。ホーリネス・リバイバルの時には日本にはいなかったが、後に運動の中心的な役割を果たす、地方教会をまわって、信徒を激励した。昭和7年（1932年）3月、娘（浜健夫の妻）が胃癌になり、神癒の祈りに没頭するが、死去する。これがきっかけになりホーリネスを脱会する。
この恒久的キャンプが据えられてから数ヶ月間、植民者達は周辺を探検するために短い遠出をした。10月末、ラ・サールはより長期の遠征を行うことに決めて、残っていた物資の多くをラ・ベルに再度積み込ませた。50人の男と27人のラ・ベルの水夫達を連れて行き、後には34人の男、女および子供達が残った。男達の大半はラ・サールと共にカヌーに乗り、ラ・ベルは海岸沖から着いて行った。旅が3日過ぎた時に彼らはその地域の敵対的インディアンがいることに気付いた。フランス人の中から20人がインディアンの集落を襲い、そこでスペインの工芸品を見つけた。この遠征隊のうち数人はウチワサボテンの実を食べて死に、カランカワ族の者が岸でキャンプしていたラ・ベルの船長を含む小集団を殺した。1686年1月から3月までにラ・サールと男達の大半は陸路ミシシッピ川を探しに出かけたが、リオ・グランデ川の方向に行き、おそらくは現在のテキサス州ラングトリーまで西に行った。隊員達は地元のインディアン部族にスペイン人やその鉱山の場所に関する情報を尋ね、贈り物をして、スペイン人を残酷な存在として、フランス人を親切な存在として話をした。この集団が戻ってきたとき、後に残して行ったラ・ベルを見つけることができず、歩いて砦に戻るしかなかった。翌月彼らは東に向かい、ミシシッピ川を突き止めてカナダに戻れることを期待していた。この遠征の間にカド族インディアンに出遭い、カド族の領土、その隣人達の領土およびミシシッピ川の位置を示す地図を手渡してくれた。カド族は隣り合う部族と友好的盟約を結ぶことが多く、その平和的交渉を行う政策をフランス人にも展開した。このカド族を訪ねている間に、ジュマノ族の交易者と遭い、ニューメキシコにおけるスペイン人の活動について知らされた。これら交易者は後に、スペイン人の役人に彼らの出遭ったフランス人のことを話した。ネイチェス川に着いたときに4人の隊員が脱走し、ラ・サールとその甥が重病になったので、集団は2ヶ月もそこに留まるしかなかった。病気から快復した時には食糧や弾薬が尽きかけていた。8月に、残っていた隊員の8人はサンルイ砦に戻り、結局東テキサスを離れることは無かった。ラ・サールが遠征に出ている間にラ・ベルに残っていた者達のうち6人がサンルイ砦に到着した。彼らに拠れば、ラ・ベルの新しい船長は常に酒に酔っていた。水夫達の多くは航海のやり方を知らず、マタゴルダ半島に船を座礁させてしまった。生存者達はカヌーを使って砦に向かい、船を後に残した。最後の船を破壊したことで、開拓者達はテキサス海岸に取り残されてしまい、カリブ海にあるフランス植民地からの援助を得る望みも無かった。1687年1月初旬、当初180人居たメンバーの中で45人足らずしか植民地に残っておらず、しかも内部闘争に悩まされていた。ラ・サールは唯一の生き残る道がヌーベルフランスからの応援を求めて陸路を進むことだと考え、その月のいずれかの時点でイリノイ郡に辿り着く為の最後の遠征隊を率いて出発した。サンルイ砦には女性と子供、その他旅には不適と考えられた者達と7人の兵士、さらにはラ・サールが不満に思っていた3人の宣教師、合わせて20人足らずが残った。遠征隊はラ・サールとその兄弟および甥の中の2人を含め17人となった。3月18日に現在のテキサス州ナバソタ近くでキャンプしているときに、隊員の数人がバッファローの肉の分け前のことで喧嘩を始めた。その夜ラ・サールの甥の1人と他に2人が他の隊員のために眠っている間に殺された。翌日、ラ・サールは甥の失踪を調査する為にキャンプに近付いているときに殺された。それから幾らも経たないうちに、内部闘争によって他に2人の隊員も殺されることになった。生き残った隊員のうちジャン・ラルシュベクなど2人はカド族と合流した。残った6人でイリノイ郡に向かった。イリノイを抜けてカナダに向かう旅の間、男達はラ・サールが死んだことを誰にも告げなかった。彼らは1688年の夏にフランスに到着して、ルイ14世にラ・サールの死と植民地の恐ろしい状態を知らせた。国王は救援を送らなかった。