日本語のアクセントは地方によって異なっているが、無秩序に異なっているのではなく、規則的な対応関係がある。たとえば「風が」「鳥が」「牛が」を東京で「低高高」と発音し、京都で「高高高」と発音する。「足が」「犬が」「月が」を東京で「低高低」、京都で「高低低」と発音する。「雨が」「秋が」「声が」を東京で「高低低」、京都で「低高低」と発音する。このような規則的な対応関係は、東京と京都だけでなく全国の方言間にあり、このことは、全国の方言アクセントが一つの祖アクセント体系から分かれ出たことを意味する。そして、文献資料や現代方言の比較から、記録に残る平安時代の京都アクセントが祖アクセントに最も近い体系を有していたと考えられている。祖体系に見られるアクセントの型区別に従い単語を分類した各グループを類（語類）と呼ぶ。2拍名詞には第1類から第5類までの5つの類があり、前述の「風・鳥・牛」は第1類、「足・犬・月」は第3類、「雨・秋・声」は第5類である。現代諸方言のアクセントは、平安期京都アクセントに近いものが様々な変化をしてできたものと考えられ、各地とも変化の過程ではいくつかの類が統合して同じ型になっている。現代諸方言のアクセントは、各類がその地でどのような組み合わせで統合しているか、また各類がどういう型になっているかによって比較することができる。
有アクセントの多くの方言では、音が下がる位置がどこにあるかが区別される。例えば東京方言で「雨が」は「あめが」と発音され「あ」の後に下がり目がある（高く発音する部分を太字で表す。以下同じ）。「足が」は「あしが」と発音され「し」の後に下がり目があり、「風が」は「かぜが」と発音され下がり目がない。下がり目の直前の拍には、アクセント核と呼ばれる、ピッチ変動をもたらす特徴があると考えられる。東京の場合、アクセント核はその次の拍を下げる働きがあるため、下げ核と言い、○で表す。東京方言の「雨」は○○型を持ち、「足」は○○型で、「風」は○○型（アクセント核なし）である。アクセント核がある型を有核型、ない型を無核型と呼ぶ。東京の場合、音の上昇は単語固有のアクセントではない。東京方言では、間を区切らずひとまとまりに発音した部分（「句」と呼ぶ）の1拍目と2拍目の間に音の上昇がみられる（1拍目にアクセント核がある場合は、1拍目の前に上昇がある）。この、句ごとに現れる音調を句音調と呼ぶ。「この、かぜが」「この、あしが」と区切って発音すればそれぞれの最初に上昇が現れるが、区切らずに発音すれば「このかぜが」「このあしが」のように最初にしか上昇は現れない。○を使った表記は、アクセントだけを取り出し抽象化したものであり、「かぜが」「あしが」のような表記は、アクセントと句音調の性質を同時に表記したものである。発話における実際の発音では、アクセントだけでなく、句音調や、焦点となる語の最初に現れる上昇（プロミネンス）、疑問文での文末の上昇（イントネーション）が加わって音調が決まる。○○型と○○型のように、東京方言では無核型と、最後の拍にアクセント核がある型は、そのままの形では発音の区別はつかない。たとえば、「鼻」と「花」はどちらも「はな」で違いはない。しかし、「が」などの助詞を付けると、「はなが」（鼻が）と「はなが」（花が）で区別できる。「が」のような助詞は固有のアクセントを持たず、自立語のアクセントに従属する。以上のことから、以下では音調を表すときに可能な限り助詞付きの形で示している。京阪式アクセントなどでは、拍内で下降が聞かれることがあり、この場合、拍の最初が高く最後が低い。例えば京阪では「雨」には2拍目に拍内下降があるが、これを「あめぇ」のように表記する。
室町・戦国期にも大原荘に関する記録が散見される。江戸時代後期に編纂された『甲斐国志』に拠れば、南北朝時代には現・富士河口湖小立の常在寺に伝来する日授（貞和（1345年）元年没）『円極実義抄』に大原荘に関する記録が見られる。『円極実義抄』下巻の奥書は某年6月24日の年記を持ち、「甲斐国都留郡大原庄小館常在寺」と記述されている。また、常在寺に伝来する年代不詳『雲州往来』奥書にも大原荘に関する記述が見られる。文明7年（1475年）8月3日には冨士御室浅間神社の神田の境を記した小林正喜証文（「冨士御室浅間神社文書」）奥書に「大原かた山御むろのかきとりの御方へ」の覚書が見られる。また、富士河口湖町大嵐の蓮華寺が所蔵する文亀3年（1503年）9月8日の年記を持つ日蓮像台座の墨書銘には「大原之庄内大嵐郷」の記載が見られる。戦国時代には富士北麓の年代記である『勝山記』では富士北麓の広域呼称として「大原」の地名が見られる。『勝山記』原本の筆写は天文年間に吉田（富士吉田市）に在住していたが、吉田に対する広域呼称として「大原」が用いられており、河口湖は「大原ノ海」「大原海ミ」、鵜の島は「大原ノ嶋」と呼称されている。『勝山記』によれば、明応7年（1498年）8月28日の嵐では、西海・長浜・大和田などの地域が「大原悉ク」山津波に遭い多くの死者を出したという。永正18年/大永元年（1521年）2月18日には甲斐守護・武田信虎が都留郡の小山田氏を訪問する途中で、「大原舟津」（現・富士河口湖町船津）に所在する小林宮内丞（小林尾張守）を訪ね一泊し、翌日には小山田氏の居館である中津森館（都留市中津森）へ向かったという。此年ノニ月十八日武田殿大原船津小林宮内丞殿へ御出有之、明ル日中津森へ御下候（後略） — 『勝山記』永正18年/大永元年条小林氏は小山田氏の家老で、当荘において勢力を持った土豪として知られる。『勝山記』永正18年条に登場する二代小林尾張守は小林正喜の子孫で、この系統は代々、宮内丞・尾張守を名乗る一族で、船津から下吉田を勢力圏とした。二代・小林尾張守は初代尾張守（道光）の子である。