脳脊髄液減少症は、低髄液圧症候群と類似した病態であるものの、脳脊髄液減少症の場合、多くの症例で髄液圧は正常範囲内にあり、その原因は、髄液の漏出にある。医学界の常識では長らく「髄液はめったに漏れない」とされており、したがって、脳脊髄液減少症はほとんど病気として認められていなかった。しかし、2000年に当時、平塚共済病院脳神経外科部長であった篠永正道が「髄液が漏れている患者が言われてきたよりも非常に多い」ことを発見。篠永は2002年に学会で発表するも、医学界ではほとんど注目されなかった。そこで篠永らは独自に脳脊髄液減少症研究会を立ち上げ、治療や研究を進めることになった。患者、医師らによってNPO法人・脳脊髄液減少症患者・家族支援協会が設立され、全国的な普及活動も展開された。
脳脊髄液減少症（のうせきずいえきげんしょうしょう）とは、脳脊髄液が脳脊髄液腔から漏出することで減少し、頭痛やめまい、耳鳴り、倦怠など様々な症状を呈する疾患である。日本の篠永正道らの医師によって提唱された新たな疾患概念であり、国際疾病分類には記載されていない。2010年現在、髄液漏れを止める硬膜外自家血注入（ブラッドパッチ）による治療が保険外で行われているものの、ブラッドパッチが効かない患者も多い。また、篠永らによる疾患定義や診断法を疑問視する専門家も多く、曖昧な診断の下でブラッドパッチを行うことに対しては安全性の観点からも疑問が呈されている。こうした混乱や患者団体等の要請を受け、現在、厚生労働省の研究班が統一的な診断、治療のガイドラインの策定にあたっている。2016年1月20日付けの厚生労働省による発表で、2016年4月1日からブラッドパッチによる治療が健康保険適用となることが公開され、発表通りに同日から保険適用された。
主家（細川家）と同族の清和源氏で、かつて室町幕府管領を輩出した斯波氏武衛家最後の当主・斯波義銀（津川義近）の曾孫にあたる。義近の次男・近利が祖父、その子近光（近元とも）が実父である。義近の三男で辰房にとっては大叔父にあたる津川辰珍の養嗣子となり、その偏諱により辰房と名乗った。「辰」の字は元々、養父・辰珍が尾池義辰（尾池伝右衛門の父）から賜ったものとされるが、辰房以降の当主（辰之―辰貞=辰氏―辰陳（たつのぶ、通称:平左衛門）…）も通字として代々この字を用いている。子孫も引き続き熊本藩士として細川氏に仕えた。
ローケーシュ・チャンドラ（1988年）の説によると、原形は仏教に取り入れられた「ニーラカンタ神の陀羅尼」（青頸陀羅尼）である。「ニーラカンタ（青い首を持つ者の意、青頸）」とはヒンドゥー教のシヴァの異名であり、ここではシヴァとヴィシュヌの合体形・ハリハラを指す。広本のテキスト（金剛智訳『大悲心陀羅尼呪本』等）で見られる通り、元々は「観音菩薩によって説かれた（Āryāvalokiteśvara-bhāṣitaṃ）」形式の陀羅尼であったが、ニーラカンタ（ハリハラ）が「青頸観音」として観音と習合されるに連れて、陀羅尼は「観音が説くもの」から「青頸観音について説くもの」へと変化した。仏教に取り込まれた神々が観音と同視される事例は他にもあり、馬頭観音（元はヴィシュヌの化身ハヤグリーヴァ）または准胝観音（元はヒンドゥー教の女神チャンディー）はまさにそれである。実際にはチベット大蔵経中に「観音が説く」ハヤグリーヴァの陀羅尼が見られるが、ここではハヤグリーヴァが未だに観音と同視されていないことが著しい。チャンドラは、「観音によって説かれた」ニーラカンタ（ハリハラ）やハヤグリーヴァの陀羅尼の成立をこの神々の仏教への導入の一環として見ている。要するに、これらの経典では観音が異教の神々の呪文（陀羅尼）を説くことによってその神々を仏教に取り入れるという働きを持つとされている。陀羅尼内には「Hare（ヴィシュヌの別名「ハリ」の呼格）」「Narasiṃha-mukha（ナラシンハの顔を持つ者）」「kṛṣṇa-sarpopavita（黒蛇を聖紐としてまとう者）」等といったヴィシュヌやシヴァ由来の称号が繰り返されている。また、不空訳『青頸観自在菩薩心陀羅尼経』が青頸観音の画像法を以下のように述べている。其の像三面、当前の正面は慈悲凞怡の貌に作り、右辺は獅子面に造り、左辺は猪面に作る。首に賓冠を戴く、冠中に無量寿仏あり。また四臂あり、右第一臂は錫杖を執り、第二臂は蓮華を執把し、左第一は輪を執り、第二は螺を執り、虎皮を以て裙と為し、黒鹿衣を以て左膊に於て角絡し、黒蛇を被して以て神線と為し、八葉蓮華上に於て立ち、瓔珞、臂釧、鐶珮、光焔其の身を荘厳す。其の神線、左膊より角絡して下る。獅子面と猪面は那羅延天（仏教におけるヴィシュヌ）やカシミール地域で作られたヴィシュヌ像（en:Vaikuntha Chaturmurti）に見られる特徴で、「錫杖・蓮・輪・螺」という持物はヴィシュヌが持つ「棍棒・蓮・円盤・法螺貝」に相当する。一方、虎の皮・黒鹿の皮・黒蛇はシヴァが身に纏うものである。