真里谷城址は房総丘陵のほぼ中央、小櫃川支流の武田川上流域にあり、JR馬来田駅より南東方向へ約5kmほどの位置に存在する。城址周辺は、山々が連なっておりまさに天然の要塞といった様子が伺える。しかしその場所は山間部にあって、支配対象となりうる集落を形成するような平坦な土地が無く、農作物の生産拠点となる小櫃川や養老川流域からも外れており、その上交通の要所を抑えておらず、鎌倉街道など街道から外れた場所である事が確認できる。そのような辺鄙な場所に真里谷城を築城した理由として、築城当時の武田氏の状況によるものと考えられている。武田氏は敵対する千葉氏とは異なり、古くからこの土地を支配していたのではなく外部からの侵略者という立場があり、外部だけでなく地元の豪族の動向にも気を配る必要がある。その事から常に内外からの襲撃に備える必要性があり、転じて敵の侵攻にも優位に働いてしまう交通の要所に拠点を置く事よりも敢えて平野部から少し奥にある山間部に拠点を置き、外部からの侵攻に備えたのだろうと思われる。また、この場所は小櫃川と養老川の両川流域の中間地点で小櫃川流域には約3km、養老川流域には約4.4kmの位置にあり、必要に応じてこれら生産拠点へに進出が可能である。また、武田氏のもう一つの拠点である庁南城とは約12kmの距離である。上総武田氏は上総国のほぼ中間地点に当たるこの地に拠点を置き、支城との連携を密にする事で不測の事態にいつでも対応できるような領土経営を行ったと考えられる。ただし、この真里谷城が武田氏の拠点であった真里谷城とは別の城であるとする見解がある。その説によれば、『快元僧都記』に登場する真里谷氏の内紛の際に信隆派が築かれた「新地」の城であるとして、より小櫃川に近い要害城を武田氏の真里谷城に比定する説がある。
「キャント・テル・ワン・フロム・ジ・アザー」では、当時ユートピアのメンバーとして活動していたジョン・シーグラーがアコースティック・ベースを弾いた。Billboard 200では124位に終わり、『ロードワーク』（1972年）以降のアルバムとしては初めて全米トップ100入りを逃す結果となった。マイケル・B・スミスはオールミュージックにおいて5点満点中2.5点を付け、「パラダイス/サイズ」と「ダイアモンド・アイズ」を好意的に評価する一方「アルバムの残りの曲は、ウィンター自身が保ってきた水準に達していない」と評している。本作のジャケットは、元ヒプノシスのストーム・ソーガソンとオーブリー・パウエルが共著で出版した『100 Best Album Cover』（1999年、DK）でも紹介された。2008年にイギリスのEdsel Recordsから発売された再発CDは、本作に先駆けてウィンターのソロ・アルバムとして発表された『ジャスミンの香りと夜の夢』（1975年）と抱き合わせの2枚組となっている。
百済の達率（二品官）兼風達郡将であった。660年（顕慶5年）8月に国王の義慈王が唐に降伏し滅亡すると、唐の左武衛大将軍蘇定方に部隊を率いて降伏した。しかし、降伏後、唐軍の軍紀は乱れ、百済の遺民の壮丁、婦女子が殺戮され、強姦されるのを黙視できなくなる。黒歯常之は、旧来指揮していた部隊を糾合して、任存山城において唐に叛旗を翻した。それをみて百済の旧軍兵士が参集し、その数は瞬く間に3万を数えるまでになった。唐の将軍、蘇定方は兵を派遣して任存城を包囲した。黒歯常之は配下の軍兵の中から精鋭を選び、包囲する唐軍に果敢に奇襲を試みて、唐の攻囲軍を打ち破った。唐軍は大敗を喫して逃亡した。黒歯軍は逃げる唐軍を追撃し、200余の城塞を攻略してその領域を回復した。蘇定方はこの事態を把握して、自ら出馬して黒歯常之と相対した。蘇定方はこの時期の唐を代表する名将であり、用兵は巧みであったが、黒歯常之を打ち破ることはできなかった。しかし、蘇定方の前線指揮の結果、唐の軍紀は回復し、黒歯常之が回復した城塞も次第に攻略されていった。黒歯常之は別将の沙宅相如とともに険峻な要害の地によって抵抗を続け、同じく唐に抵抗する百済の将軍、扶余福信（鬼室福信）の拠る周留城に軍を率いて合流した。百済復興を目指す旧百済軍は指導者を求めて、663年、倭国（日本国）に人質として派遣されていた百済の王子、扶余豊（扶余豊璋）の帰国を倭国に求めた。倭国はそれに応えて、兵5000余と軍事顧問らを派遣した。だが扶余豊（扶余豊璋）には王の資質はなく、倭国で安穏とした豊かな生活をすごしてきたため、戦場での非常事態の篭城戦という緊迫した状況に馴染めなかった。また、倭国に人質として派遣されたことがそもそも百済国内での政争に敗れた結果であったため、百済の遺民や復興軍の将帥たちのなかにも扶余豊（扶余豊璋）に対する侮蔑があり、扶余豊（扶余豊璋）自身の被害者意識があったことなどから、百済復興運動は巧く機能しなかった。扶余豊（扶余豊璋）は険峻な周留城を嫌い、平坦で景色の良い避城への移動を推し進めるなど、戦時とは思えない感覚が黒歯常之や扶余福信（鬼室福信）に違和感を持たせた。倭軍の秦田来津（はたのたくつ）ら軍事顧問は、避城への移動が軍事的に敵に近く、なお、防ぐ障壁とてない平地では兵数に劣る復興軍に勝ち目のないことを主張した。黒歯常之もそれに同調したが、扶余福信（鬼室福信）は、扶余豊（扶余豊璋）を慮ってそれに与しなかった。その結果、扶余豊（扶余豊璋）は避城への移動を強行した。しかし、唐軍が近づくと慌てて周留城へ撤退したため、少なからぬ兵を失う結果となった。この頃から、百済復興軍のなかで、指導部である扶余福信（鬼室福信）や扶余豊（扶余豊璋）に対する批判がおこった。そうして二人は互いに相手を毛嫌いするようになり、ついに扶余福信（鬼室福信）が扶余豊（扶余豊璋）によって処刑される結果となった。その後、百済復興支援のために派遣された倭軍（日本軍）の出撃の報が知らされると、扶余豊（扶余豊璋）は周留城を捨てて、倭軍と合流すると称して城を抜け出した。倭軍は扶余豊（扶余豊璋）が周留城にいると考え、その救援をはかり、白村江の戦いで無謀ともいえる敵中突破作戦を遂行するが、唐水軍の前に敗退した。しかし、それ以前に扶余豊（扶余豊璋）は逃亡していた。百済復興は、こうして敢え無く失敗に終わった。黒歯常之は周留城を防衛していたが、百済復興運動の前途を悟り、唐からの降伏勧告に応じ、百済復興運動から脱落した。黒歯常之の投降に対して唐は、その軍事的才能を高く評価し、将軍として彼を招いた。