財津 理（ざいつ おさむ、1947年 - ）は、日本の哲学研究者、法政大学経済学部教授。 ジル・ドゥルーズの『差異と反復』を1992年に翻訳、その後法政大学教授となった。
初のベスト盤。2作目となるオリコンチャート1位を獲得し、現段階で最後となるオリコンチャート1位獲得作品。平松愛理のアルバムで1番売れたアルバムである。タイトルの「Single」は「CDのシングル」を意味する。先行シングルとして発売した「Single is Best!?」の「Single」は独身の意味である。1993年年間順位:11 (Single is Best, 84万2770枚)
万巒猪脚の調理過程では、いずれの店でも豚の前足を用いる。豚足の筋を残して毛を除き、湯にくぐらせて、氷で冷やす。その後、八角、シナモンなど数十種の漢方薬で煮込む。
万巒猪脚を有名にしたのは王依悌氏で、別名を一已師、中国 福建省福州人である。少年時代から学業、彫刻、武芸、調理とさまざまなことに精通していた。1948年、万巒郷に移住、食堂を開設し、豚足料理を販売して生業とした。この後、林海鴻の海鴻飯店および従姉妹である林陳玉妹の林家万巒猪脚が加わって当地の名物料理として知られるようになり、多くの住民が豚足料理店の経営にかかわるようになった。なお、もともと当地の住民は農業を生業とし、万巒郷内の客家村落の主要な農作物は檳榔であった。当地の有名な豚足料理店には海鴻飯店、熊家猪脚、林家猪脚、李家猪脚、万泰猪脚店、万佳猪脚店、芸香猪脚店、大人物猪脚店などがある。2004年、屏東県政府は民和路、褒忠路一帯に万巒猪脚街を設け、約100メートルの意匠を施した路面が客家藍染シャツ、檳榔と豚足などの図案で構成されている。
1993年11月29日、京都府に生まれる。2003年、ドラマを見ながら「私もやってみたい」と母に打ち明けた。母は、若いころ歌手のオーディションに合格したが、結局夢を諦めたことがある。それだけにうれしかったようで、必死で事務所（ホット・オフィス）を探してくれた（香月真理子の取材による）。ホット・オフィス在籍中はイメージDVDの他ドラマDVDにも出演し、女優としても活動。遅くとも2009年にはProduction High Moonに所属していた。2010年10月2日、ブログで、現在の芸名である神咲美涼に変更したことを発表。趣味は読書・映画鑑賞。特技は日舞・ダンス。
宗教戦争の間、プロテスタントの団体と戦うために組織されたカトリック連盟の象徴としてジャンヌは用いられた。そして、匿名の著者はジャンヌの伝記を著した。それは、1500年頃に「教皇ルイ12世の命令によって」編集されたと述べた。
「シビュラ」は本来的には固有名詞だったとされ、紀元前7世紀から前6世紀頃のイオニアに起源があったとも言われている。ただし、現在確認されている最古の言及は紀元前5世紀のヘラクレイトスのものとされる。エウリピデス、アリストファネス、プルタルコス、プラトンら、シビュラに言及した初期の思想家たちは常に単数で語っていたが、後には様々な場所に住むといわれるようになった。タキトゥスは複数いる可能性を示し、パウサニアスは4人とした。ラクタンティウスはマルクス・テレンティウス・ウァロ（紀元前1世紀）からの引用として、10人のシビュラ、すなわちペルシアのシビュラ、リビアのシビュラ、デルポイのシビュラ、キメリアのシビュラ、エリュトライのシビュラ、サモスのシビュラ、クマエのシビュラ、ヘレスポントスのシビュラ、フリギアのシビュラ、ティブルのシビュラを挙げた。ローマで最も尊ばれたのは、クマエとエリュトライのシビュラであった。なお、中世後期になるとフィリッポ・バルビエーリのアウグスティヌスやヒエロニュムスを論じた著書（1481年）のように、エウロパのシビュラとアグリッパのシビュラを追加して、12人とする文献も現われた。ただし、その後常に12人として受容されていたわけではなく、フランソワ・ラブレーの『第三の書』では10人のシビュラを前提として、女預言者を11番目のシビュラか第2のカッサンドラかと表現した箇所がある。ルネサンス期以降、後述する『シビュラの託宣』とそれを引用した教父の著書の影響で、美術上のモチーフとしても好まれた。ことにミケランジェロ・ブオナローティは、システィーナ礼拝堂のフレスコ画に単なる女性像を超越したシビュラを力強く描き出し、その後のシビュラのイメージに強い影響を与えた。彼がシスティーナ礼拝堂天井画に描いたのは、デルポイのシビュラ、リビアのシビュラ、ペルシアのシビュラ、クマエのシビュラ、エリュトライのシビュラの5人である。シビュラ像はヴァティカン宮殿にあるユリウス2世の図書室やシエナ大聖堂の舗床にも描かれている。後者を手がけたのはマッテオ・ディ・ジョヴァンニ (Matteo di Giovanni) である。ルネサンス期に様々な記念作品に描かれたシビュラは、聖書に登場する預言者たちのように、キリストの降誕を預言する存在として描かれている。そうしたシビュラの姿は上記のほかにも、ロレントのサンタ・カーサではジャコモ・デッラ・ポルタが、サンタ・マリア・デッラ・パーチェ教会ではラファエロ・サンティが、ヴァティカン宮殿のボルジアの間ではピントゥリッキオ (Pinturicchio) が、それぞれ描き出している。19世紀になると、フランスの歴史家ジュール・ミシュレが、ヨーロッパの魔女の起源を、シビュラ信仰に求めている。