1920年代に入ると大大阪時代が到来し、日本における都市計画の泰斗の一人である關一第7代市長の下で地下鉄建設計画が立案された。その際、地下鉄建設は都市計画の一環として、既設市電路線網を補完あるいは代替する形で街路整備と一体となった高速電気軌道整備事業として実施に移された。この際、市域外縁部での郊外電鉄各社線との連絡の容易性については強く意識されたものの、市域中心部（1889年の大阪市制施行当時からの市域）への私鉄各社線の乗り入れは排除した形で路線網が構築されており、ここでも市内交通を市営交通が独占する方針は一貫していた。独占を図る一方でこの地下鉄計画では、将来の都市規模の発展を考慮して17m級車両の最大12両での運行を前提とした、当時としてはきわめて高規格かつ高水準の施設・車両が巨額の費用を投じて準備された。この時建設された各施設は現在に至るまで有効に機能し続けており、同時期に東京で計画され、民間資本の下で最小限の設備投資によって建設された東京地下鉄道線（現在の東京メトロ銀座線）とは対照的な経緯をたどることとなった。
大阪市の市営モンロー主義は、電気局時代黎明期の1903年から交通局末期の2011年までの108年間にわたって続けられた政策である。ただ、1960年代以降は、大阪市も徐々にではあるが市中心部への民営交通事業者の乗り入れを容認する姿勢に転じるなど、市営モンロー主義政策は次第に緩和されていった。
「市営モンロー主義」は、中遠距離の交通は国鉄が、都市近郊や近距離都市間の交通は民営鉄道が、都市内の交通は市などの公営交通がそれぞれ担当するという役割分担を徹底させたものである。「市営モンロー主義」の代表的な例としては、戦前に大阪市がとった「市内交通を営利企業に任せず、市民の利益が最大となるよう市営にて行う」とした都市計画に関する基本方針や、東京市（1943年に東京都となる）がとった「山手線内の交通整備は国（帝都高速度交通営団・日本国有鉄道等）と市で行うため、民間は介入すべきでない」という意向がある。語源は、アメリカ合衆国がかつて採っていた「アメリカは他国には介入せず、また、他国のアメリカへの介入は許さない」というモンロー主義であり、自らの支配地域について市場の独占を図る姿勢をなぞらえたものである。語句としての初出については定かではないが、1977年刊行の種村直樹の著書『地下鉄物語』（日本交通公社）には「大阪市内交通市有市営のモンロー主義」(P.226) という表現がみられ、1980年刊行の京阪電気鉄道社史『京阪七十年のあゆみ』や「鉄道ジャーナル」の連載記事、1985年に『阪神電気鉄道八十年史』に登場している。1990年代以降川島令三が鉄道雑誌記事や著書「全国鉄道事情大研究 大阪都心部・奈良篇」などで多用して広く知られるようになった。
三木の地元の友人が小澤と大学の同級生だったことをきっかけに知り合い、仲良くなる。ももいろクローバーZの玉井詩織と結婚したいと本気で考えた三木が、俳優にはなれないのでせめて芸人になろうと友人の中で一番面白いと思っていた小澤を誘い、2012年8月にコンビを結成。オーディションを受けて札幌吉本に所属。当時のコンビ名は「白黒バンビ」。しかし小澤が大学を卒業し就職を決めたため、同年12月に解散。その後三木は別の相方と「きんもぐら」というコンビで活動するが、2016年4月に解散。会社を辞めて札幌に帰ってきた小澤とコンビを再結成し、先輩芸人のゴールデンルーズ有馬の命名により「つちふまズ」に改名した。2016年度の笑道頂上決戦で優勝。
元始天尊（げんしてんそん）とは、「太元」を神格化した道教神学中の最高神。また、霊宝天尊（太上道君）、道徳天尊（太上老君）と並ぶ三清の一柱。『隋書』「経籍志」によると元始天尊は太元、即ち全ての物事よりも先に誕生した常住不滅の存在であり、天地再生の際に人々に道を説いて救済を与えるという（開劫度人）。また『雲笈七籤』の巻二では、万物の始めであり「道」の本質であるとされ、同巻三によると大羅天の玄都にある玉京に住むという。同じく三清の一人である太上老君と比較すると、元始天尊が活躍する古典文学は少ない。
交ぜ書き変換（まぜがきへんかん）は、漢字直接入力における変換方法のひとつ。かな文字だけを変換対象とせず、漢字とかなが混ざった文を正しい漢字に変換する。例えば「下こう」と入力したとき、交ぜ書き変換システムでは「下降」「下校」などが候補に示される。
ロシア極東、日本、中国まで、東アジアの沿岸海域に分布する。熱帯地方に多くの種類が知られるテッポウエビ科にあって、本種は比較的分布域が狭いが高緯度地域まで分布する点が特徴といえる。内湾・浅海の砂泥底に直径数cm・深さ数十cmほどの巣穴を掘り、つがいで生息する。巣穴は海底に斜めに開口し、片側に砂泥を積み上げたもので、干潟の潮間帯下部、あるいはアマモ、コアマモ、ウミヒルモ等の藻場でも見られる。巣穴から出ることは殆どなく、たまに巣穴の口へ砂泥を押し出し、すぐに奥へ引っこむ。なお本種の巣穴にはスジハゼ類 Acentrogobius、イトヒキハゼ Myersina filifer 等、海岸性のハゼ類が同居し、時にこれらのハゼ類が巣の出入り口に留まっているのが観察できる。視覚に優れたハゼ類が敵を見つけてテッポウエビに知らせ、テッポウエビが作り上げた巣穴にともに隠れる共生関係とみられる。食性は雑食性で、藻類や小動物を捕食する。主な天敵はカサゴ、コチ、スズキ、クロダイ等の肉食魚、コウイカ、テナガダコ等の頭足類である。本種は狙って漁獲されることはほとんどなく、食用にもならないが、産業種の餌生物として、またはハゼ類との共生も知られる。干潟では巣穴を掘り返すと比較的容易に捕獲できるが、破裂音を出す鉗脚は出血するほど強力なので要注意。また鉗脚や歩脚をつかむと自切しやすい。