相対式2面2線のホームを持ち、間にホームのない中線が1本設けられた地上駅。互いのホームは跨線橋で連絡している。徳山地域鉄道部が管理し、JR西日本関連会社のJR西日本広島メンテックが駅業務を受託する業務委託駅であり、みどりの窓口がある。ホームの番号は1番および3番となっており、中線に相当する2番は欠番となっている。その中線には架線はなく、電車の入線はできない。かつて改札上には電照幕式の発車案内があったが、今はプラスチック板で塞がれている。
「ロンド」は日本テレビ系ドラマ「ひまわりの家」主題歌として制作された、鈴木康博のオフコースでの最後のシングルA面曲。「もともと、母を語るには40、50歳になった頃の方が実感として分かるはずであり、それまでは母親を主題とした曲は書かないと考えていた頃にこの依頼があり、半ば仕方なく書いた」と、後に鈴木は語っている。また、『BeSide』のセルフライナーでは「この曲はこれからのオフコースに合わないからと言って、置いてけぼりにされた曲。でも僕はこの曲は好きだった」と記している。このシングルについて武藤敏史は「正攻法だけではより早く、より多くのファンを獲得することはむずかしい。そのためには多少味付けが必要だ。つまりCMやテレビドラマと結びつけたり、流行を取り入れたりすることも必要だという考えの終着点として出された作品だと言える。しかし、結果的にオフコースの場合、この時期、既に急激な上昇期に入っていて、もうこうした小細工が必要でないことを逆に証明するレコードになったとも言えそうだ」と語っている。鈴木は、後に『あなたとともに〜10th Anniversary』と『BeSide』、『FORWARD』にてそれぞれ、セルフ・カヴァーしている。「思い出を盗んで」は『JUNKTION』からのシングルカット曲で、アルバム収録曲と同内容。大間ジローによれば、第一間奏のドラムフレーズはスタジオだけでなく家に持ち帰ってまで考え抜いて作り上げたもので、大間にとってオフコース時代の特に思い出深い一曲だという。ジャケット写真は箱根で撮影された。
「任天堂が囲碁ゲームを出す際は、ゲームのCPU（思考ルーチン）が山内溥と勝負し、それに勝たなければならない」という暗黙のルールがあり、このゲームが発売されるまで、任天堂は一度も囲碁ゲームを発売したことが無い。
対局（19路盤・13路盤・9路盤）はオフライン、オンライン（ニンテンドーWi-Fiコネクションを利用）、初心者向けにコンピュータとの練習対局がある。棋譜データの保存により、対局の中断・再開（ただし、オンライン対局では再開時の相手はコンピュータになる）や打ち筋の研究が可能。オンラインはフレンド登録した相手のほか、初級・中級・上級とレベルを自己申告することで相手を募集、対局履歴によりマッチングの精度が上がっていく。ほかにも囲碁講座（初級・上級）、定石集が収録されている（問題・解説はケイティアンドワイズのWindows用ソフト「囲碁塾」「棋力アップシリーズ」「お気軽囲碁対局IV」のものを使用）。
博多のえくぼ（はかたのえくぼ）は、KBCラジオで放送している、夜の番組である。パーソナリティは、綾垣陽子。提供スポンサーは、博多の女（二鶴堂）。
ピエーハの1965年ヒット曲「Наш сосед　（ナーシ・サシェードゥ）」はカバーされたことがいくつもある。原曲は「お隣さん」という意味のタイトルを持ち、隣人の日常や喧騒を興味本位に歌った歌詞となっている。 この名曲にはフランス語の歌詞が新しくつけられ、フランス人歌手ダニエル・ビダルに歌われ、本国フランスで発売された。その後、「天使のらくがき」という邦題で日本で発売され、 ダニエル・ビダルなどに歌われた日本語版もリリースされた。
40歳になってしまった日村さん。見た目はおっさんなのに、中身は子供のまま・・・この番組は日村さんに、ちゃんとした大人になるための情報を学んでもらう番組です。
文政年間約百四十年前の大出水の時、木切倉部落の民家と共に後形もなく、おしくもお宮もお札の版木も、何にもかも流失して、天保八年(1837年)まで奇石怪物に、注連はり廻して、お産安かれと祈った。それが引続き陽石に大注連を張る習となった。天保八年秋、壮麗な陰陽石お産の宮が再び建立されて同秋彼岸、村を挙げての盛んな落成祝いが催されて、地元の村人たちは親に手をひかれて社見に行った事や、其時の踊りや、角力、筏流しの行事などをむかしがたりに残っている。其の後明治初年(1868年)に再びお宮は流失して、草葺の小屋のような五坪位なお宮とも思はれぬ祠が、椎木林の中に、落葉に埋れ、苔むすままにおわした。今から凡そ百幾年か前、真方に、漢法医の横山玄斉と云う先生が居られた頃、「おう子供がひとりもいないのか」「それは気の毒だ、お産の宮に詣りして、お授かりなさい」と笑顔で、よくお産の宮のお護附をそれぞれ持帰って、お祭りなさいと下さったそうだ。また少しでも眼病がと、思われたときは、「お前は生目神社に早くお詣りして眼病を治すことを、つとめなさい」と教えられたそうだ。 明治十四年(1881年)頃までは、当地の風習で妊娠したら必ず此のお産の宮に安産祈願に詣り、川原の小石を二つ拾い帰り、安産お守り札と共に神棚に祀り、産気付いて陣痛が起ったなら、両掌に小石を、しっかりと握りしめ力いっぱいりきんだそうだ。神の御利益てきめん、安く生んだ、と昔のお婆さんたちには当たり前のこととされていた。この「お産の宮」と、近くにある渓谷の「三宮峡」と、偶然にも言葉の音の一致、しかも小林名所のためよろこばしいことである。現在、幾度かの洪水により流出し、お産の宮は、現存せず地元の有志や地主によって再建の計画が持ち上がっている。