（『機能文法概説』の訳者あとがき pp.667-697 および『機能文法のすすめ』の「著者について」による）ハリデーはイギリスのリーズ市に生まれた。父は英語教師で文法学者だった。中等学校を卒業後、東洋アフリカ研究学院内のJ・R・ファースが率いる外国語集中訓練コースで中国語を学んだ。ハリデーの言語理論はファースの強い影響を受けている。第二次世界大戦中であったために兵役につき、6か月の軍事訓練を受けたのちにインドへ赴くが、1年あまりでロンドンに呼びもどされて、外国語集中研修の指導を行った。1947年に兵役を終えると、中国へ渡って北京大学で英語を教えつつ、中国文学・古典中国語などを学んだ。その後、嶺南大学で王力の指導を受けつつ、博士論文を書く目的で現代中国語の文法データを収集した。1950年にイギリスに帰国したが、当時吹きあれていた赤狩りのためにファースのいたロンドン大学に行けず、ケンブリッジ大学へ行った。当時のケンブリッジでは現代中国語文法は研究対象外だったため、『元朝秘史』の言語の研究によって1956年に博士号を取得した。1963年にユニバーシティ・カレッジ・ロンドンのコミュニケーション調査研究所所長に就任し、英語の言語学的特性と英語教育に関する研究を行った。1965年から1970年まで一般言語学教授を兼任した。1973年からイリノイ大学の言語学教授、1976年からシドニー大学言語学部の学部長に就任し、1987年に退官するまでその職にあった。ハリデーの一般言語学上の主要な著作はシドニー大学時代に発表された。1978年に初来日した。このとき行った講義が著書『機能文法のすすめ』(Language, Context and Text)の元になっている。その後何度も日本を訪れている。2018年4月15日、老衰のためシドニーで死去。93歳没。
マイケル・アレクサンダー・カークウッド・ハリデー（Michael Alexander Kirkwood Halliday、1925年4月13日 - 2018年4月15日）は、イギリス生まれのオーストラリアの言語学者。はじめ中国語を研究していたが、のちに一般言語学に移った。選択体系機能理論（Systemic Functional Theory、略称SFT）と呼ばれる言語理論によって知られる。中国名は韓礼徳（Hán Lǐdé）。
宮崎県内の小中学生が書いた作文を対象とし、放送している。月曜日から金曜日の16:50 - 17:00に放送。1975年1月6日放送開始。宮崎放送制作のラジオ番組では2番目となる長寿番組である（最長寿番組は『歌のない歌謡曲』）。番組では、年一回「優秀作品表彰」が行われ、入賞作品の表彰と学校協力賞が贈呈される。鹿児島の南日本放送でも類似の番組「わたしたちの作文」が放送されている（宮崎放送とは全くの別内容）。こちらは、テーマこそ同一だが、違いは20分枠である。スポンサーはかつてはイケダパンだった（宮崎・鹿児島も同様）。
成城第二中学は1922年4月の開校時、東京市牛込区（現・東京都新宿区）原町の成城中学校校地内に併設されていたが、1925年には東京府下北多摩郡砧村喜多見（現・世田谷区成城）に移転、翌年開校した成城高校もこの喜多見校地に設置された。喜多見校地は新制への移行を経て現在の成城大学（および成城幼稚園、成城学園初等学校・中学校・高等学校）の校地として継承され、現在では「成城キャンパス」と呼ばれている。
澤柳政太郎が1917年4月に開設した成城小学校を源流として、1926年3月17日に七年制旧制高等学校である旧制の成城高等学校を設立した。
青森県生まれ。小学生の時に父親の仕事の都合で長崎県佐世保市へ移る。長崎県立佐世保南高等学校を経てお茶の水女子大学卒業後、2002年、NHK長崎放送局の契約キャスターとなる。2年勤めた後再び東京へ移り、2004年から7年間、衛星放送のニュース番組（『BSニュース50』→『NHK BSニュース』）などを担当した。後に本人が始めた公式ブログによると、NHKでの10年任期満了後は食に関する仕事を始めるつもりで実際に準備を進めていたものの、退局間際になって東日本大震災が起こり、その対応に追われていたという。このような事情から、2011年4月以降は東北生まれということもあって、NHK仙台放送局と番組・仕事単位で契約し、ニュースの支援を行っている（局契約のキャスターではない）。趣味はラーメン屋巡り。普段はコンタクトレンズを着用しているが、体調により眼鏡を着用して出演したこともある。
唐辛子の辛さである「辣味」（ラーウェイ）と花椒の痺れるような辛さである「麻味」（マーウェイ）を特徴とする。四川省では、花椒は粒で入れるほか、仕上げにも粉にひいたものを、表面が黒くなるほど大量に振りかける。日本では辛みを抑えるためか、材料の入手難からか、花椒を抜くことがある。また、抜かれていなくても本場の舌の痺れるほどの量をいれている店はほとんど存在しなかったが、近年の激辛ブームやグルメブームにより、本場四川省とほぼ同じレシピで作る店も登場しており、本場風の味付けと日本で一般的な味付けの両方を選べる店もある。「麻婆」（マーポー）とはあばたのあるおかみさんの意で、後述する劉氏があばた面だったことに由来する。「麻婆」の中国語の発音は濁らないマーポー（mapo）だが、日本ではこれをマーボー（mabo）と濁らせて呼んでいる。日本では、麻婆茄子や麻婆春雨が派生料理のように扱われて普及しているが、本来はそれぞれ「魚香茄子」（ユーシアンチエズ）と「螞蟻上樹」（マーイーシャンシュ）という別の風味の四川料理で、麻婆豆腐とは関係ない。本品の特徴は、麻（マー）、辣（ラー）、燙（タン）、酥（スゥ）、嫩（ネン）、鲜（シェン）、香（シャン）に注意を払うことであるとされる。また焼（シャオ、油とスープの煮込み）に似た、少ないスープで材料の水分を抜き出す、四川の方言で「火毒」（火ヘンに毒、ドン）という調理法である。「麻」「辣」は前述通りで四川料理に特徴的なスパイスの使い方。ひき肉を炒め周囲が焦げるくらい火を通す工程で肉の生臭みが消え、カリカリとし香ばしくなる。これを「酥」という。豆腐はエッジが立つ硬さではなく、しかし崩れぬよう湯通しした柔らかな食感を「嫩」という。「燙」は強い加熱。出汁の旨味を「鮮」といい、香り高いことを「香」という。