LISMO「オーディオ機器連携」&「KCP+」初の対応機種W56T、W54Sが沖縄地区で先行発売された2008年2月1日、ダウンロード提供が開始された。LISMO Portは、SonicStageをベースにした楽曲管理ソフト「SonicStage for LISMO」（Ver.4.0以降は「x-アプリ for LISMO」）、携帯電話のデータ管理ソフト「ケータイデータバックアップ」、LISMO Port用バックアップソフト「LISMO Portバックアップ」を1つにまとめたソフト。このソフトからは、mp3形式でも楽曲のインポートが可能となる。このソフトにより携帯でダウンロードした着うたフルをインストールしたPCやNETJUKEに取り込みウォークマンに転送できる。また、moraやAny Musicなどで購入したATRAC形式の楽曲を携帯電話に転送できるようになる。バージョン4.0以降のLISMO Portではau Music Portを使用する従来機種でも利用できるようになった。
LISMO Port（リスモ・ポート）とは、KDDIがソニーと共同開発し、主に自社の顧客に向け、2008年2月1日から2013年11月29日まで無償配信を行っていたauブランド（iidaブランドを含む）携帯電話用の楽曲・動画・バックアップ等のデータ管理を目的とした統合PCソフトウェアである。
子爵加納久朗の次男として生まれる。男爵中村貫之の娘・妙子の婿になり中村姓を名乗った。1938年（昭和13年）に京都帝国大学理学部物理科を卒業して、日本ビクターに入社し、戦後は不二音響工業、サンウエーブ工業等の社長を歴任する。戦前、陸軍兵技少佐として陸軍科学技術研究所に勤務したことがあった。
中村 久次（なかむら ひさつぐ、1912年（明治45年）5月23日 - 2002年（平成14年）10月21日）は日本の実業家、音響技術者。
札幌市内においては、札幌圏都市計画道路である「伏古拓北通」の一部となっている。伏古拓北通は当路線の起点よりさらに南進し、北海道道89号札幌環状線交点までの区間が該当する。
2001年8月7日、東京都文京区本郷2丁目にある3階建てビルの1階部分で爆発音がし、火の手が上がった。当時、このビルの1階には新しい歴史教科書をつくる会の事務所があったが、すぐに消し止められ、窓を損傷する程度で済んだ。周辺は雑居ビルや住宅などが立ち並ぶ地域であり、大惨事になる可能性もあった。その後の警察の調べで、時限式発火装置や可燃性の液体が入ったポリタンクが発見されたことから、警視庁公安部は、新左翼によるテロ事件と断定した。8月10日、「革命軍」と名乗る者から各報道機関に犯行声明文が郵送された。警察はこの文面から革労協反主流派の犯行と断定した。
新しい歴史教科書をつくる会事務所放火事件（あたらしいれきしきょうかしょをつくるかいじむしょほうかじけん）とは、2001年（平成13年）8月7日に東京都文京区で発生した放火テロ事件。日本の新左翼の革労協反主流派（赤砦派）が起こした事件である。
これらの書簡では、著者はパウロと名乗っている。そして、第二テモテ書の第4章6節から8節にかけて、自らの殉教が近いことを予期しているくだりがある。これらをそのまま受け入れる場合、パウロは西暦60年代後半に殉教したと見なされているため、牧会書簡の執筆年代はそれに近い時期と考えられる。フェデリコ・バルバロは第一テモテ書とテトス書の執筆を65年のマケドニアでとし、第二テモテ書を66年のローマと推定した。フランシスコ会訳聖書では真正書簡とする場合には63年から67年の間とされている。福音派の『新聖書辞典』や『新実用聖書注解』では64年から67年と推定されている。同じく福音派の尾山令仁は、第一テモテ書を66年頃のマケドニア、テトス書を67年頃のエフェソ、第二テモテ書を67年のローマと推測した。それに対し、擬似パウロ書簡と見る場合、三書簡すべてがパウロとは別の同一人物の手になるといわれる。田川建三は、擬似パウロ書簡の立場に立つ論者でそれ以外の可能性を示す論者はいないとまで述べている。三書簡をすべて同一人物による偽名書簡と見なしたのは、1812年のJ・G・アイヒホルンが最初である（第一テモテ書のみを偽名書簡としたのは1807年のフリードリヒ・シュライアマハーが最初で、偽名書簡の可能性を本格的に提示したのも彼が最初とされる）。辻学は、その作成者が1つの書簡として提示せずに3つの書簡に分けたのは、2世紀の時点ですでに存在していたパウロ書簡集に対し、別系統のパウロ書簡集が存在していたように見せかけるためと、複数の独立した書簡で共通する主題が語られていることによる説得力の増強を狙ったという可能性を指摘した。川島貞雄は3書簡に分けた理由について、ヨハネ書簡も3通であることを踏まえ、当時の慣習に関連する可能性を指摘した。擬似パウロ書簡と見る場合の執筆年代は、西暦100年前後に設定されることが多い。下限に設定されるのはマルキオンの存在である。彼が編纂したいわゆる『マルキオン聖書』（140年頃）には牧会書簡が含まれていなかった。これについて、テルトゥリアヌスはマルキオンが排除した旨を証言しており、これを信じる場合、マルキオンの時代には存在したことになる。他方、田川建三はマルキオンの弟子たちが牧会書簡を排除していないことから、マルキオン自身は単に存在を知らなかったのだろうとし、その時点では牧会書簡が存在していなかった可能性を指摘した。これに対して辻学はアンティオキアのイグナティオス（2世紀初頭歿）の書簡から読み取られている牧会書簡への仄めかしなども踏まえ、マルキオンらの沈黙が直ちにそれ以降の執筆と結び付けられるわけではないと反論している（この点、後述も参照）。