元期（げんき、英: epoch）とは、時間的な起点をいう語であり、主として天体観測や測量において用いられる。「元期2000.0」と言った場合は、西暦2000年1月1日の世界時0時を年数、日数、時間の起点として用いるということである。例えば、暦表時の定義においては、T（ユリウス世紀）の起点を1900年1月0日12時としている。この1900年1月0日12時が、暦表時の元期である。また、ユリウス日の元期は、ユリウス暦紀元前4713年1月1日の正午（世界時）である。
レダ・コスミデス（Leda Cosmides, 1957年3月7日 - ）はアメリカ合衆国の心理学者で、人類学者の夫ジョン・トゥービーとともに進化心理学分野のパイオニアとなった。リーダ・コスミデスとも表記される。コスミデスはペンシルベニア州フィラデルフィアに生まれる。当初ハーバード大学で生物学を専攻し、1979年に学位を得た。学部学生時代に、彼女の指導教官であった著名な進化生物学者ロバート・トリヴァースの影響を受けた。1985年にコスミデスはハーバードから認知心理学の博士を得て、スタンフォード大学のロジャー・シェパードの元でポスドクとして研究を続けた。その後、1991年にカリフォルニア大学サンタバーバラ校の教員となり、2000年に教授となった。1992年にジョン・トゥービー、ジェローム・バーコウとともに『Adapted Mind:Evolutionary Psychology and the Generation of Culture（適応した心:進化心理学と文化の生成）』を編集した。彼女とトゥービーは進化心理学センターの共同創設者であり、現在も共同で運営している。コスミデスは1998年に行動科学研究に対してAAAS賞を、1993年に心理学への貢献に対してアメリカ心理学会から特別科学賞を、2005年にアメリカ国立衛生研究所から理事賞を受賞した。
1955年に報告されたリン酸エッチングによりエナメル質にシーラントを接着させた研究が接着歯学の始まりとされる。この報告以前の歯科治療の理論は、修復材料が歯に接着しないことが前提となって構築されていたが、以降は歯への接着やその評価についての研究が急速に進められるようになった。その結果、修復材料が歯から脱離するのを防ぎ、また、う蝕の再発を避けるために健全な歯質を切削する必要性が低下し、2000年には国際歯科連盟がう触治療の際のMinimam Interventionの概念を提唱した。
先述の通り、秀吉の九州平定後、義弘の重臣として中央政権と島津家の関係を深めようと積極的に活動しており、中央政権と距離を置きたいと考え中央との関係に消極的であった島津義久と、その家臣団からは疎まれていたようである。実際に、義久から島津忠恒に宛てた手紙で「義弘は長寿院を重用しているようだが、後々後悔するに違いない」というものが残っている（彼自身も義久家臣団の反発を感じており、一度は検地奉行の辞退を申し出ている。
2001年、ホーム・デポの創業者バーニー・マーカスが2億5000万ドルをジョージア州とアトランタ市に寄贈。ホーム・デポはアトランタで創業されたことで、センテニアルオリンピック公園の北側に世界で例のない水族館を建設することにいたった。2005年11月21日、ジョージア水族館は810万ガロンの巨大タンク、総面積20エーカーという世界最大の水族館としてオープンした。11月23日に一般公開が開始された。水族館には500種以上、12万匹が泳いでおり、年間200万人以上が来場している。
著作物（出版物一般、雑誌に掲載された論文、図版なども含む）の複製・複写等の活用について、許諾と管理の受託、代行と仲介の事業を行っている。これに関連して利用許諾料の徴収、分配を代行している。出版社から受けた委託出版物のリストにもとづいて、著作物の複製・複写等の許諾等について、日本複写権センターに再委託し、分配される複写権使用料を出版者7団体と別途規定してある学術研究団体に再分配している。日本美術著作権連合、日本写真著作権協会、日本文藝家協会、日本脚本家連盟、日本シナリオ作家協会が参加する著作者団体連合（著団連）、学会などが組織する学術著作権協会（学著協）、新聞社などが参加する新聞著作権協議会（新著協）とともに、社団法人日本複写権センターの構成団体となっている。
教会の御母 (きょうかいのおんはは ラテン語 Mater Ecclesiae、教会の母) は、カトリック教会の マリア神学における聖母マリアの称号の一つである。第2バチカン公会議でローマ教皇パウロ6世により公式に定められた。キリスト教歴史学者のフーゴー・ラーナーによると、この称号は4世紀においてミラノのアンブロジウスにより使われたのが最初であるとされる。「教会の御母」の称号は1748年、ローマ教皇ベネディクト14世により大勅書集の中で使われており、1885年に同じくレオ13世にも使われ、カトリック教会のカテキズムにも明記されている。ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世は、この「教会の御母」の称号について、次のように話している。「マリアはキリストの母として教会の中に存在し、それと同時にこの母は人類の贖罪の秘法でもある。キリストは使徒聖ヨハネにマリアをその母とされた(ヨハネ伝19：27)。これはキリストがマリアをその贖罪の秘法として人類にお与えになったのである。それゆえに、新しい母性の精神で、マリアは教会に属する全てのものをひとりずつ愛情をこめて包み込むのである。マリアがキリストの母であることに由来するものとして、この「教会の御母」の称号は、信徒に対しても、聖母マリアの母性が示されることを意味している。」「教会の御母」の称号は、1980年にローマ教皇庁(ヨハネ・パウロ2世時)の典礼秘跡省によって「ロレトの連祷」に付け加えられた。