永正14年（1517年）の有田中井手の戦いでは、武田元繁配下として出陣し、品川信定らと有田城包囲軍に加わる。しかし、突出した熊谷元直に引き続き、毛利元就によって総大将・武田元繁が又打川で討死するに及び、撤退した。その後は元繁の遺児・光和を支えて大内氏やその傘下の毛利氏と対抗する。天文2年（1533年）、安芸武田氏と家臣であった熊谷氏が対立。光和は熊谷信直討伐を企てて、繁清は総大将として香川光景、己斐直之、山田重任、温科家行らを従え、三入高松城下へ出陣、横川表の戦いとなる。この戦いでは少数の熊谷勢が武田勢を圧倒。繁清も負傷して退却した。天文10年（1541年）、吉田郡山城の戦いで出雲国の尼子詮久（後の尼子晴久）率いる尼子軍が敗れて撤退すると、安芸武田氏の居城・佐東銀山城から当主・武田信実が尼子方の援軍（牛尾幸清ら）と共に出雲に逃亡、実質安芸武田氏は滅亡した。佐東銀山城では武田家臣らが信重を擁立し、繁清は居城の伴城に籠るも、同年（翌年説もある）毛利氏らの攻撃を受けて両城は落城、信重は自害（佐東銀山城の戦い）、繁清は討死した。滅亡時に繁清の孫（信重の子息）が伴城から脱出するが、この遺児が成長して安国寺恵瓊と名乗る事となる。
2004年の第1回IBAF女子ワールドカップ日本代表。日本女子体育大学に通いながらクラブチームハマンジでプレーし、ヴィーナスリーグでは外野手ベストナインに4度輝く。2009年に日本女子プロ野球機構による第1回合同トライアウトを受験し合格、同年12月のドラフト会議で外野手部門1順目で両チームから指名を受け、抽選の末兵庫スイングスマイリーズへの加入が決定した。1年目の2010年には、投打で活躍。打率リーグ3位、防御率・勝利数でリーグ2位を記録した。同年オフに機構主導のリーグの戦力均等化策として、松本育代と共に、深澤美和・中村茜との交換トレードで京都アストドリームスに移籍した。2011年は、投手としてリーグ2位の7勝を挙げるものの、打者としては3割を切るなど不振に陥った。同年オフに新球団の大阪ブレイビーハニーズに移籍することが発表された。拡張ドラフトは行われず、機構が一方的に発表した移籍だった。プロ入り3年目で3球団目となり、この年まで毎年移籍した唯一の選手であった。新天地での背番号は、同年に機構から戦力外通告を受けた野々村聡子の付けていた25になった。2015年に兵庫ディオーネを最後に引退を表明。現在は岐阜県の岐阜第一高等学校の女子硬式野球部の監督として活躍している。
学校を去る意味から転じて「卒業」を比喩的に使用し、何かから足を洗うこと（例：「煙草を卒業する」）や、学校以外の組織から去ること（例：「アイドルグループのメンバーが個人活動のためグループを卒業する」（全員同時卒業の場合は〝解散”となる）、「町内会の青年部を卒業し壮年（婦人）部に上がる」等）を表現することもある。国際開発協会（IDA）や政府開発援助（ODA）では、以前に援助対象であったが、そこから外れた国を「卒業国」と呼んでいる。なお、一部では「卒業」を、解雇や降板や配置転換の言い換えとして使用していると思われる例もある。（例：「アイドルが1年もしないうちにグループを卒業して芸能界を去った。」「○○さんは本日を持ちまして当番組を卒業します。」）近年、芸能人が出演していた番組を降板したり、所属しているグループなどから脱退や引退することを「卒業」と表現することが増えたが、不祥事やトラブルによって降板・脱退する場合も一括して「卒業」と表現するため、この言葉の遣い廻しを嫌う者も多い。ニュースカフェの行なった取材結果によると、一般人の約7割が「卒業」という表現を否定的に感じているという。
シングルの場合、卒業式を目前に控えた1月から3月にリリースされることがほとんどである。歌詞の内容は主に仲間と別れる悲しみや友情が永遠であること、卒業していく先輩（男子生徒）を想い慕う後輩（女子生徒）の気持ちなどを卒業していく情景に重ねていくというもので、直接的に学校の卒業を指していないことが多い。しかし、尾崎豊のように大人への反感を荒々しく歌い上げたものもある。歌の題材となる卒業は主に高校もしくは中学校に関するものだが、1970年代には大学のものも多く歌われた。
エスキベルの父は、スペイン、ガリシア州ポイオからの移民であった。母は彼が3歳の時に亡くなった。貧しい家庭であったものの、エスキベルはラプラタ国立大学に通い、建築と彫刻の教育を受け、その後建築学の教授となった。それから25年、彼は小学校から大学まで様々な学校で教えた。また何体かの彫刻作品も製作した。1960年、ペレス・エスキベルはラテンアメリカのキリスト教徒平和主義者のグループで働くようになった。1974年には教師をやめ、非暴力でラテンアメリカの貧者の開放を目指す組織の理事に選ばれた。1976年のホルヘ・ラファエル・ビデラの軍事クーデターの後に組織の弾圧が強まると、彼は人権を守る為、また汚い戦争の犠牲者の家族を支援するために、組織同士のつながりと財政状況の改善のために奔走した。彼の作った組織El Servicio de Paz y Justicia（奉仕、平和と正義の組織）は軍事政権の行った残虐行為を国際世論に向けて糾弾することで人権を守る活動をした。1975年、エスキベルはブラジルの軍事警察に拘留され1976年に南北アメリカの司教とともに投獄された。1977年にはブエノスアイレスで連邦警察に逮捕されて拷問にかけられ14ヶ月に及ぶ裁判にかけられた。収監されている間に、彼はヨハネ23世から平和記念賞を贈られた。1980年には人権を守ったことに対してノーベル平和賞が授与された。受賞に際しては、『私の兄弟姉妹たちのうち、最も貧しく小さな人々の名において』、賞を受け取るとした。彼は賞金を慈善団体に寄付している。1999年には、1963年のヨハネ23世の回勅にちなんだパーチェム・イン・テリス賞を受賞した。1995年にはCaminando Junto al Puebloという著書を著し、彼自身の経験を南米の非暴力運動としている。2018年6月5日には創価学会インタナショナル（SGI）会長・創価学会名誉会長の池田大作との間で「世界の青年へ レジリエンスと希望の存在たれ」と題した共同声明を発表した。