ヴィレッジ・シンガーズのリーダーでありギタリストとしての活動が知られており、ザ・スパイダース映画でも演奏で出演したり、ヴィレッジ・シンガーズ主演映画も製作されるなど、グループ・サウンズ時代には“GSの貴公子”として人気を集めていた。ヴィレッジ・シンガーズが1971年に解散した後、音楽ディレクターとして内藤やす子、TUBE、ZARDなどを担当した。2002年にヴィレッジ・シンガーズを再結成して活動を再開すると、それと並行して「とりづかこまつ」、「鳥塚しげき&ホットケーキ」、「ダーティサーティーズ」など、何組かのユニットにも加わり、ライブ活動も積極的に行っている。また、ジェームズ・バートンを尊敬しており、バートンが愛用するフェンダー・テレキャスターを小松自身も愛用している（ただし、12弦ギターはリッケンバッカーを使用）。NHK教育テレビジョン『趣味悠々』の「楽しく弾こう! 大人のエレキ・ギター」講座の講師として出演したこともある。
それぞれ、他のコンビで活動していた二人が、2003年（平成15年）にコンビ結成。映画「バッシュメント」や、フジテレビ「とんねるずのみなさんのおかげでしたスペシャル・細かすぎて伝わらないモノマネ選手権」「こたえてちょーだい」「どーも気になる」などに出演している。ボケの佐橋は「あしたのジョー」マニアで丹下段平のものまねでは原作者であるちばてつやからも応援されている。昭和のアニメ・漫画・ドラマネタでは他に「アパッチ野球軍」の堂島剛、「巨人の星」の伴宙太、「俺の空」の安田一平、「西部警察」の渡哲也（大門圭介）などがある。コンプライアンスに引っかかるというものまねのシリーズも多い。プロモーション・ススム主催「TOMATO LIVE」に毎回出演している。その他、「Owarai.tv」、「チョコパラTV」などのネット配信での出演が多い。
早稲田実業高校では3年生の時に第29回選抜野球大会で遊撃手として全国優勝を経験した。1958年に東映フライヤーズに入団。4月17日の西鉄ライオンズ戦の8回にショートの守備についたが、正面のゴロをエラーしてしまった。結果的に1軍試合出場はこの1試合だけとなりわずか1年で解雇された。
村の名前は、最初の教会が建てられた場所に存在した古い農場・Kråkstad（古ノルド語：Krákustaðir）に由来する。この農場の名前の内、前半は古い川の名前（Kráka）に由来すると考えられ、後半のstaðirは、「農家、農場」の意味である。この仮説における川の名前、Krákaは、烏の川（烏川）という意味になる。
「長命寺の桜もち」は享保二年（1717年）に、元々は寺の門番であった山本新六が門前で山本屋を創業して売り出したのが始まりとされる。隅田川の桜の落ち葉を醤油樽で塩漬けにし、餅に巻いたとされる。もとは墓参の人をもてなした手製の菓子であったといわれ、桜餅の葉は落ち葉掃除で出た桜の葉を用いることを思い至ったからだという。はじめは桜の葉のしょうゆ漬けだったともいわれる。山本新六は下総国銚子の人で元禄四年（1691年）から長命寺の門番をしていた。将軍吉宗の台命により享保二年（1717年）同じ年に側傍の隅田川沿いに北から南へ桜木の植栽が行われ、これを機に花見時に賑わい発展した。記録に、文政のころ（1818-1830年）の桜餅屋のことが上がっている。曲亭馬琴他編の『兎園小説』の中で屋代弘賢が書いている内容から、盛況ぶりがうかがえる。去年甲申一年の仕込高、桜葉漬込卅壱樽、但し一樽に凡そ二万五千枚程入、葉数〆七拾七万五千枚なり、但し餅一に葉弐枚宛なり、此餅数〆卅八万七千五百、一つの価四文宛、此代〆壱千五百五拾貫文なり、金に直して二百廿ヒ両壱分弐朱と四百五拾文、但六貫八百文の相場、此内五拾両砂糖代を引き、年中平均して一日の売高四貫三百五文三分宛なり—屋代弘賢、兎園小説（文政八年、1825年）桜餅一つの売値四文は現在の価値に直すと、推定で米の価格から換算した場合は約63円、大工の賃金から換算した場合は約322円。喜多村信節著文政十三年（1830年）自序の『嬉遊笑覧』には内容を変えて作られていることが記される。近年隅田川長命寺の内にて櫻の葉を貯へ置て櫻餅とて柏餅のやうに葛粉にて作るはしめハ粳米にて製りしがやがてかくかへたり—『嬉遊笑覧巻十上　飲食』（文政十三年、1830年）三田村鳶魚著の『桜餅』には「不忍の新土手は文政三年の築造であるから、それより前に、長命寺の桜餅があったのである。」とあり、文政三年(1820年)より前に長命寺の桜餅はあったと推察している。桜餅はさまざまな絵画や詩文にも登場する。長谷川雪旦画「桜餅屋」『東都歳時記』天保九年（1838年）は、「隅田川名物　さくらもち」の店の絵である。歌川国芳の「諸鳥やすうりづくし」（天保十三年頃、1842年頃）には、隅田川名物櫻もちを作る2羽の都鳥が描かれている。この桜餅は現代のものとは異なり、餡を使っていない。歌川広重二代画・喜翁（歌川豊国）三代筆「江戸自慢三十六興　向嶋堤ノ花并ニさくら餅」（元治元年、1864年）には、桜咲く墨堤を背景に、二人の女性が桜餅の袋を提げた竿の両端を持って歩いていく姿が描かれている。明治二十一年の夏に正岡子規が長命寺境内の山本屋の2階に泊まっていた際に、七草集にある「花の香を若葉にこめてかぐはしき桜の餅（もちひ）家づとにせよ」（明治二十一年、1888年）という歌を詠んでいる。