ローゼンツヴァイクはヘーゲル哲学（特にヘーゲルの歴史哲学、国家論）の批判的検討をした。ヘーゲル歴史哲学のキリスト教的＝近代的歴史（確実に完成に近づくような歴史）、全体性の歴史を強く批判し、歴史とは有機体的な、不完全な歴史であると主張した。ヘーゲル的歴史に外付けられた民族としてのユダヤ民族を非時間性の歴史を持つものとして定義し、そこから救済の歴史（救済は常に未来のものなので歴史を持つことはないが）、メシア的なものの（ユダヤ教ではメシアは未だ到来していない）歴史、非時間性の歴史を展開した。彼は二契約神学の主唱者である。
1823年にナポリにある音楽学校で彼の最初のオペラが書かれる。オペラ「La prigione di Edimburgo」で大成功を収める。1877年12月20日にイタリア、コネリアーノで没する。
白浜の由来である白良浜は白くさらさらな砂浜。毎年ゴールデンウィークに海開きを行い、夏の海水浴シーズンは特に多くの観光客で賑わう。近くには熊野三所神社、千畳敷・円月島 ・三段壁などの景勝地や、南紀白浜アドベンチャーワールド・白浜エネルギーランド、南方熊楠記念館、白浜海中展望塔、などの施設がある。特にパンダのいる南紀白浜アドベンチャーワールドは白浜温泉集客への貢献度が高い。
太平洋や紀伊水道に面しているので海産物は豊富であるが、特に近隣のすさみ町ではイセエビの水揚高が日本一（自治体単位）であることから、イセエビ料理が名物になっているほか、クツエビ（セミエビ）も知られている。また、クエの水揚げも多く、古くから天然のクエを自慢とする宿もあるほか、2006年にクエの養殖に成功してから安定供給が図れるになり、組合挙げてクエを名物としてPRしたところ、2008年の統計で、宿泊客一人あたりシーズンで1,200円、年間通して500円の増加となっている。
白良浜沿いの南部には大規模なホテルが林立しているが、温泉街には民宿や旅館などもある。ほとんどの宿泊施設は浴室に温泉を引いているが、温泉施設のみの共同浴場や料亭・オートキャンプ場の中に温泉を併設したとした施設も見られる。大きなホテルや旅館では有料で温泉のみの利用もできる。温泉街にある温泉神社では、6月に献湯祭が行われる。その際、一部共同浴場に無料で入浴することができる。
なお、白浜温泉は日本列島を覆うどの火山帯にも属しておらず、火山が周辺にないのに温泉が湧き出ていることが、不思議とされてきた温泉でもある。ところが近年の調査で、白浜、有馬などの一帯の高温を噴き出す温泉は火山性の温泉ではなく、フィリピン海から潜り込んだプレートから滲出した高温の地下水が滞留しているものであることが、核燃料サイクル開発機構（現：日本原子力研究開発機構）より研究報告された。
阿波犬（あわけん、あわいぬ）は、徳島県（旧阿波国）に存在した日本犬の一種。昭和初期に絶滅している。阿波とは対岸にあたる紀州産の紀州犬と共通する点が多く、同系とも見られている。一方、紀州犬と共通する性質を持つ犬が分布したのは徳島でも海岸寄りの地域であり、剣山周辺の山側の地域には剣山系、あるいは祖谷系と呼ばれる別の系統が存在したともいわれる。
このドラマは17世紀李氏朝鮮中期に実在した慶州崔氏の名士、崔國璿（チェ・グクソン）の生涯を描いた作品。両班（ヤンバン、貴族）の身分でありながら民衆に誠意を込めて富を分け与えるノブレス・オブリージ（高貴なる者の社会的責任）を実践した主人公をチャ・インピョが韓国における時代劇初出演して初主演した。
モバイルサイトのみ、歌詞の配信、メールマガジンの配信を行っている。（メールマガジンの配信はなぎさが担当している。）着うた配信はmero.jpでされている。
2010年2月19日からプレアデスマリーの企画ライブとしてスタート。学生がバンドのメンバーにいること、チケット1000円（ドリンク込み）×20枚のノルマの条件を満たすバンドを対象に、毎回出演バンドを募集している。
マリアチカが天体好きであり、星の中でも牡牛座の星団「プレアデス星団」が好きであったためであること、車メーカーのSUBARUが好きであったことに由来する。そのためバンド名に「プレアデス」を入れ、また続く言葉として「マリー」が一番響きがよく聞こえたため、「プレアデスマリー」となった。(携帯サイトより)また、「マリー」はマリアチカの「マリ」から取ったという説もある。
イタリアが主導的な役割を果たした旧ユーゴスラビア地域の治安維持についても、軍や警察に対してユダヤ教徒を可能な限り反ユダヤ主義から守る様に命令を出している
ドイツ側はイタリア側のユダヤ教徒保護政策の維持について強く抗議し、ヨアヒム・フォン・リッベントロップ独外務大臣がムッソリーニに不満を表明している他、コグニもムッソリーニの人種政策が熱意に欠けていると批判している
結局の所、多くの歴史家は自らの生命線となったドイツとの友好を守るために北方人種論を受容し、ユダヤ教徒を犠牲にしたのだと考えている
晩年に古参党員のブルーノ・サパムタナトとの会話で反ユダヤ政策が本心ではなかったことを告解している
人種法は避けられるものだったし、私の意図するものでもなかった
ポポロ・ディタリアでも見れば分かることだろうが、私はローゼンベルクの神話など信じてはいない — Benito Mussolini, 1943.半ば傀儡政権と化したRSI時代にはナチスおよびヒトラーの圧力に屈して、親衛隊のアロイス・ブルンナーらによるイタリア南仏進駐領でのユダヤ教徒の強制送還が進められた
またRSI成立時にナチスドイツの直接統治下に移動した北西部の2州、現フリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州に設置されたアドリア沿岸部軍政領域のトリエステには旧イタリア領で唯一の絶滅収容所としてサンサッバ強制収容所が建設され、小規模ながらガス室も設置されている
近年、ムッソリーニが「ホロコーストを止めなかった」という点でヒトラーの共犯と見なす意見が主張される傾向にあるが、ナチス政権のホロコースト政策は自国の人間に対してすら秘匿されており、ムッソリーニが関与できる余地はなかった