ニューウェ・ウァーターウェーフのすぐ南側にあるカラント運河（Calandkananl）とハルテル運河（Hartelkanaal）にはさまれたローゼンブルフ島に位置する。埠頭番号はカラント運河側が5000番台で、上流からセーヌ埠頭（Seinehaven）、ブリテン埠頭（Britaniehaven）、第七石油埠頭（7e Petroleumhaven）、第五石油埠頭（5e Petroleumhaven）、第四石油埠頭（4e Petroleumhaven）、ベネルクス埠頭（Beneluxheven）が設けられている。ハルテル運河側の埠頭番号は6000番台で、上流からディンテル埠頭（Dintelhaven）、第六石油埠頭（6e Petroleumhaven）がある。第六石油埠頭にあるネレフコの製油所はヨーロッパ最大であり、このほかシェル石油・クウェート石油、ライオンデル・バセル、ヴォパック、ハンツマン・コーポレーションと言った著名な石油化学工業メーカが軒を連ねる。ルール地方への鉄鉱石運送を行うErtsoverslagbedrijf Europoort（EECV）や石炭、鉄鉱石やボーキサイトなどを扱う運送会社コーベルフレットのターミナルもここにある。また、イギリスのP&Oフェリーズによって、ユーロポートからキングストン・アポン・ハルまで夜行フェリーが運航されており、プライド・オブ・ロッテルダム（MS Pride of Rotterdam）とプライド・オブ・ハル（MS Pride of Hull）の2隻が就航している。
ニューウェ・マース川とニューウェ・ウァーターウェーフの分岐点下流側にあり、埠頭番号は4000番台。上流から第三石油埠頭（3e Petroleumhaven）、化学埠頭（Chemiehaven）、聖ローレン埠頭（Sint-Laurenshaven）がある。いずれも石油化学工業関連の埠頭で、世界最大のポリ塩化ビニル（PVC）製造会社である信越化学や、エッソ、ヴォパックと言ったメーカが所在する。
ニューウェ・マース川とニューウェ・ウァーターウェーフの分岐点上流側にあり、埠頭番号は3000番台。上流から第二石油埠頭（2e Petroleumhaven）、第一石油埠頭（1e Petroleumhaven）がある。エクソンモービル、シェル石油、ネレフコなどの石油化学工業コンビナートがある。エーンハーフェンとメールウェハーフェンをあわせてペルニス (Pernis) とも呼ばれる。
ロッテ川とニューウェ・マース川の旧合流点付近に位置する。ハリングとはオランダ語でニシンを意味する。埠頭番号は右岸が100番台、左岸が1000番台である。初期に建設された右岸の埠頭は小規模で、現在は使われていない埠頭も多い。港内の遊覧船はここに発着している。1960年にロッテルダムで行われた第1回フロリアード（園芸見本市）にあわせて作られた高さ185メートルの展望台、ユーロマストもここにあり、港内が一望できる。左岸にはライン埠頭（Rijnhaven）やマース埠頭（Maashaven）などがあり、家畜飼料を製造するプロビミや海運会社カルマーのターミナルなどがある。
1968年（昭和43年）に個人映画制作者の組織「ジャパン・フィルムメーカーズ・コーポラティブ」の設立に参加し事務局長となった。しかし翌年には脱退して、佐藤重臣と「日本アンダーグラウンド・センター」を設立、上映活動を行なった。1971年（昭和46年）、「アンダーグラウンド・センター」を設立。1972年（昭和47年）、東京・渋谷にあった寺山修司が主催した劇団「天井桟敷」の地下劇場でシネマテークを開設し、1976年まで上映活動を続けた。1977年（昭和52年）には東京・四谷に上映の拠点を設けて「イメージフォーラム」と改称、映像作家を育成する研究機関「イメージフォーラム付属研究所」を併設した。80年には映画批評雑誌「月刊イメージフォーラム」（ダゲレオ出版）を創刊し、初代編集長をつとめた。
1941年（昭和16年）、東京生まれ。内外各種の映像コンクールの審査員を多数つとめる。また、雑誌「ビックリハウス」の初期において、クリエイターとして制作に参加していた。妻の富山加津江は、イメージフォーラム及びダゲレオ出版代表を務める。
ドイツ南西部の、バーデン=ヴュルテンベルク州・ツンツィンゲンでは、12歳くらいの少女が、五月の女王的存在の、天の花嫁（ウッツフェルト ブリュットリ）に扮して、案内役の女の子2人と、7、8人の少女をしたがえている。お伴の最後尾の少女はかごを下げ、天の花嫁の訪れを村の家々に告げ、かごに乳製品や、卵、果物などを受け取る。天の花嫁は、感謝を表すと同時に、その家を祝福する。一方で「冬」を表す少年たちが、黒い服を着て、体中に縄を巻き、別の地区を歩いて、少女たちと同様に口上を述べて贈り物を受け取る。しかるのちに、示し合わせておいた場所で、天の花嫁（夏）と少年（冬）との決着が始まる。「冬」の持つブナの木の枝を、花嫁が3本折り取ると、天の花嫁の勝ちとなる。子供たちは、昼食に一旦家に戻った後、午後はまた家々を回る。ゲルマン神話によれば、天の女神フレイア（フライア）と、天空の神オーディン（ヴォーダン）の二柱の神の結婚が五月であり、この世界の繁殖をつかさどると信じられて来た。ツンツィンゲンの近くのアウッゲンでは、少女がドレスを着て花束を持ち、少年は山高帽にモーニングという結婚式の服装で、お伴と一緒に家々を回り、夏の訪れを告げる。この姿は、ヴォーダンとフライアの地上への訪問を意味する。かつては、2人の少女が白い衣装をつけ、春の女神に扮して行進した。フランスのアルザス（エルザス）地方でも「五月のバラ」（マイレースレ）と呼ばれる女性が中心となって、同じような行事が行われる。5月はキリスト教のマリアの月であるが、フライア女神もまた、春の象徴とされた。五月女王は元々は五月の女神マヤに由来したが、マヤの像を祝うことが異教的だとして禁じられたため、未婚の女性を主役に置くようになった。この日は、メイポール（字義通りには「五月の柱」）を森から切り出して飾り、その下を人々が踊りまわる。病気や悪霊を逃れるために、生命と春の象徴である樹木を立てたのがそもそもの起こりで、モミや白樺が主に用いられる。ドイツでは昇天祭や聖霊降臨日にこの行事をする地域もある。