満鉄調査部は、1939年の拡充に伴う人員増強により、日本内地で活動の場を失った大学卒業以上の学歴を持つ左翼からの転向者が多数就職していた。彼らは、内地ではもはや不可能となったマルクス主義的方法による社会調査・分析に従事しており、そのことが関東軍の憲兵隊を中心とする満州国治安当局からの監視の目を強めさせることになった。橘樸の影響を受けていた『満州評論』編集長で興農合作社中央会職員の佐藤大四郎は、1937年1月以降、北満州の浜江省綏化県で、貧農を農事合作社（協同組合）に組織して生産力を向上させ彼らの救済をはかる運動に従事していた。満州国協和会中央本部実践科主任・平賀貞夫らの逮捕からこの運動は日本人「前歴者」が結集したことで関東憲兵隊（関東軍司令官隷下の軍令憲兵。憲兵司令官指揮下ではない）に目をつけられ、共産主義運動の嫌疑で佐藤のほか協和会の鈴木小兵衛、満鉄調査部の花房森・佐藤晴生など50名余の運動関係者が検挙された（合作社事件、1941年11月）。なお、2008年10月、関東憲兵隊特別高等課の下士官が保管していた合作社事件の調書や起訴状など満州国最高検察庁の捜査記録が発見された。これらを松村高夫慶應義塾大学名誉教授、江田憲治京都大学教授らが解析した結果、組織や運動の存在は関東憲兵隊によるでっち上げだったらしいことが判明している 。
満鉄調査部事件（まんてつちょうさぶじけん）は、第二次世界大戦中、多数の南満州鉄道調査部員が関東軍の憲兵隊によって2回にわたり検挙された事件。満鉄事件とも呼ばれる。1941年に起こった合作社事件をきっかけとして、1942年には調査部員の第一次検挙、1943年には第二次検挙が行われた。
自動車技術ハンドブック（じどうしゃぎじゅつハンドブック）とは、1956年に市川源策によって記された自動車技術の図解本。正式書名は『自動車技術ハンドブック―最新図解』白洋社から出版された。2006年現在、入手は古書のみ。全く別の企画として、1990年から1991年にかけて、自動車技術会より同名の書『自動車技術ハンドブック』が発刊されている。この改訂版が2004年から2006年にかけて発刊されている。
ミュージック・ビデオはリリース後に、アイドリング!!!公式YouTubeチャンネルで、フルバージョンが無料公開された。初回限定盤に付属のDVDにも収録されている。担当したのは、映像ディレクター・福居英晃。映像は、減色が施されている。劇中では、メンバーそれぞれの趣味・特技に因んだアイテムを所持した演出をしている。フォンチーのアオザイ、横山ルリカのドラムスティック、森田涼花の柔道衣などは、実際の私物を使用した。
競馬場の機能は船橋競馬場に引き継がれた。船橋競馬場内にある馬頭観世音の石碑は当競馬場から移設されたものである。1978年からは当競馬場を記念したかしわ記念も開催されている。競馬場跡地は、しばらくはスタンドも含めてそのまま放置されていたが、日本住宅公団（現・都市再生機構）に売却ののち開発され、豊四季台団地となった。
競馬場のみ1947年に再開し、1949年2月に千葉県営競馬が開催。だが、立地条件の悪さや折から大ブームとなった競輪との競合などにより売上は振るわず、結局翌1950年2月が最後の開催となり、1952年に船橋競馬場に移転、廃止となった。当時競輪のほうが競馬に比べて人気があったことから「馬のケイリン」という自虐的なキャッチコピーがあったほどである。総じて、南関東の地方競馬場は、粕壁→浦和、八王子→大井、戸塚→川崎と、施設規模や環境よりも集客力を求めて都心地域へと移転している。1945年から休止していた北柏駅も、1955年に廃止された。なお、1949年秋には第6回東京優駿大競走（日本ダービー）の優勝馬である名牝ヒサトモがこの競馬場で出走し、2勝したとの記録がある。この時ヒサトモは15歳である。また、その後、この競馬場での調教中に倒れ、非業の死を遂げたともされる（ただし、ヒサトモの死については、次の開催場である浦和競馬場に移動した後の調教で起きたという説もある）。
1940年からは「柏鍛錬競馬」が開催され、軍用馬の鍛錬競技が行われていたが、1942年に情勢の悪化などにより閉鎖。翌年、敷地は場内外のゴルフ場跡地とともに日本光学（現ニコン）の軍需工場となった。翌1943年には柏競馬場前駅も「北柏駅」（常磐線の北柏駅とは別）と改められた。
ヨハン・フリードリヒ・ストルーエンセは、敬虔主義の神学者で牧師のアダム・ストルーエンセとマリア・ドロテアの間の6人兄弟の3番目の子として、ドイツのプロイセン王国マクデブルク公領のハレに生まれた。生家は中産階級に属し、社会的地位もあったが、特別に厳格であったり宗教的に不寛容な家庭ではなかった。子供への教育には熱心で、息子の3人は大学に行ったが、いずれも父のような神学者とはならなかった。2人の娘は牧師と結婚した。 ヨハン・フリードリヒは、15歳を迎えた1752年8月5日にハレ大学に入学して医学を学び、1757年12月12日に卒業した。大学で彼は啓蒙時代の理念と出会い、社会・政治批判と改革について学んだ。これらの新しい思考に強く影響を受けて熱心な信奉者となり、無神論やジャン＝ジャック・ルソーの著作、『百科全書』を喧伝した。1758年、父アダムはアルトナのマリア教会の主任牧師となり、妻やヨハン・フリードリヒら扶養下にあった子供たちとともにアルトナに移り住んだ。ヨハン・フリードリヒはすぐにアルトナ、ランツァウ伯爵領地、そしてピンネブルグ地区での民衆医として雇われることになった。とはいえその賃金はわずかなもので、ヨハン・フリードリヒは私的な診療でその欠を補おうと考えた。1760年、両親はレンツブルクに移り、父アダムは公国の主任監督（主教）、次いでシュレースヴィヒ＝ホルシュタインの総監督に就任した。23歳になっていたヨハン・フリードリヒは、初めて経済的な自立を迫られた。彼の豪勢な暮らしぶりは収入に見合ったものではなかったが、その知識の深さと優雅な物腰ですぐに上流層の人気者となり、物議を醸すような発言や不道徳な行いで社交界をにぎわした。野心的で物怖じしないヨハン・フリードリヒは、デンマークの外務大臣ヨハン・ハルトウィグ・エルンスト・フォン・ベルンストルフに扮して、デンマーク政府に資金調達を要請したりもした。啓蒙運動の論文に手を染めたりもした。彼は、自分には単なる医者よりももっとなるべきものがあると考えていた。