ジャン・レーが好んだ題材は隠秘学、異教神話、古代文明、SF的要素、ミステリーの要素であった。彼の本領は（他にも海洋冒険小説などを書いているものの）これらを盛り込んだ幻想小説にあった。レーは、関心のある同業者として1929年にフランスのジャック・ノディエ、モーリス・ルナール（Maurice Renard）、ベルギーのJ・H・ロニー、イギリスのハーバート・ジョージ・ウェルズ、アーサー・コナン・ドイル、M・P・シール（M. P. Shiel）を挙げている。また仏文学者榊原晃三によるとレーの作風は、チャールズ・ディケンズ、ジョゼフ・コンラッドの影響を強く受けているという。1943年の『マルペルチュイ』は、古代文明テーマの作品で、隠秘学者の呪法によって近代のベルギーで延命し続けていた古代ギリシアの神々を描いた。戦前に始まった長大な（100編を超える）シリーズ「ハリー・ディクソン」ものは、副題「アメリカのシャーロック・ホームズ」に示されるようにホームズ譚へのオマージュであり探偵小説であるが、マッド・サイエンティスト、古代文明の遺物、異教の呪術などの題材を扱い、多分にSF的でもあった。実は、本来ドイツ語で書かれていたシリーズなのだが、仏訳を請け負ったレーが独自の改変を行なったところ好評を得たためオリジナルを創作するようになったものである。1980年代には6編が日本語に翻訳され、3冊にまとめられ出版された（下記リスト参照）。『新カンタベリー物語』（1944年）は、『カンタベリー物語』の宿を訪れた人物がチョーサーや牡猫ムルに出会い、居合わせた人々の奇妙で多彩な話を聞くという短編集である。
1887年にベルギーのヘントで生まれた。父親は船員で、ジャン・レーも15歳で船員となった。大学で勉強するため2年間ほどヘントに戻ったが、それ以外の時期は海で過ごし、複数の船に乗り組んだ。その中には密輸船も含まれる（フルマール号という船で、東南アジアを中心に猛獣などを密輸した）。第一次大戦後は、北アメリカ沿岸部・カリブ海を運航する船に乗り組んだがこれも密輸船だったという（禁酒法下のアメリカ合衆国に酒の密輸をした）。陸に上がり、サーカスの猛獣使いなど職を転々とした後、ジャーナリストとなる。1925年に、異次元を扱ったラヴクラフト風の短編幻想SF『パウケンシュラーガー博士の奇怪な研究』（"Les étranges études du Docteur Paukenschlager"）を発表。これが認められ小説家としての活動を本格的に開始した。1964年、「ジン中毒で」死亡した。
ジャン・レー、もしくはレイ（Jean Ray、1887年7月8日 - 1964年9月17日）はベルギーの小説家である。本名はジャン・レーモン・ド・クルメール（Jean Raymon de Kremer）。別名にジョン・フランダース（John Flanders）などがある。主として戦間期に幻想小説、SF小説、探偵小説を書いた。フランドル人であるが執筆は基本的にフランス語で行なった（英語やフラマン語での作品も少しある）。代表的な作品としては、幻想小説の『マルペルチュイ』（Malpertuis）、科学探偵ものの「ハリー・ディクソン」シリーズ（Harry Dickson）、チョーサーに題材を求めた短編集『新カンタベリー物語』（Les derniers contes de Cantabury）などが挙げられる。フランダーズ名義ではアメリカの「ウィアード・テイルズ」誌へ寄稿したこともある。彼の死後、優れた幻想小説に対して授与される「ジャン・レイ賞」が創設されている。
京都府出身。大丸の創業家12代目当主。府立一中を経て、大阪大学経済学部卒業後、1951年に三菱銀行へ入社。その後、1965年に大丸へ中途入社して取締役となり、常務、専務を経て、1984年に社長就任。1995年の阪神・淡路大震災で主力の神戸店が損壊の際に被災した消費者の声を品揃えに生かして、店舗縮小の危機を乗り切った。1997年まで社長を務め、後任に当時常務の奥田務（現・会長兼CEO）を指名した。その後は会長を2000年まで務め、相談役、最高顧問を歴任する他には毎日放送監査役なども務めた。
下村 正太郎（しもむら しょうたろう、1927年11月20日 - 2007年5月13日）は、実業家。大丸名誉顧問・元社長・会長。
1994年（平成6年）8月4日に、三和町の申請によって道の駅に登録。地域振興施設（休憩・情報コーナー、土産物販売店、レストラン、農林産物直販市場）は三和町が、駐車場および公衆トイレは広島県が整備した。
インフィニオン (Infineon) の名称は、英語で無限などを意味する "Infinity" に 古代ギリシア語で永遠、永劫などを意味する "eon" をつけたものである。無限のアイディアで積極的な連想精神を呼び起こすことを表している。またモットーは “Never stop thinking"である。
杖は古くから権威の象徴だった。ペルシャ王の王笏については旧約聖書のエステル記にも記述がある。古代ギリシアの笏（古代ギリシア語: σκῆπτρον、skeptron）は長い杖で、アガメムノーンが振るった杖、長老らが使った杖などがある。その後、裁判官、軍司令官、神官などが権威の象徴として使うようになった。古代ギリシアの陶器の絵に金属の装飾を先端につけた長い杖が描かれている。ゼウスやハーデースが持つ王笏には鳥の装飾が先端に付いている。オリュンポスの父であるゼウスの象徴として、ケリュケス (kerykes) すなわち伝令官が現代の外交官特権にも似た不可侵性を持つことを表すのにもそれが使われた。『イーリアス』の中で、アガメムノーンはオデュッセウスをアカイア人のリーダーのもとへ行かせる際に王笏を貸している。エトルリアでは壮麗な王笏を王や上級神官が使った。その様子はエトルリアの墳墓の壁画などに描かれている。エトルリアの精巧に装飾された金の王笏が大英博物館、バチカン美術館、ルーヴル美術館などに所蔵されている。古代ローマの王笏はエトルリアから派生したものと見られている。共和政ローマにおいては、象牙製王笏 (sceptrum eburneum) が執政官の地位の象徴とされた。戦争に勝利してインペラトルの称号を得た軍司令官もこれを使い、レガトゥスの権威の象徴としての元帥杖がここから生まれたと見られている。ローマ帝国時代になると皇帝は sceptrum Augusti と呼ばれる王笏を所持していた。この皇帝の王笏は象牙製で、先端に金でできた鷲の像がついたものが多い。帝国後期のメダルには、片手に sceptrum Augusti を持ち、もう一方の手にウィクトーリアの小像がついた宝珠を持った皇帝を描いたものがよく見られる。