天正2年（1574年）には柴田勝家の与力となり、越前一向一揆の鎮圧に従事した。この際の苛烈な一向一揆の弾圧については、小丸城から出土した瓦に刻まれた「前田又左衛門どのが捕らえた一向宗千人ばかりをはりつけ、釜茹でに処した」などの記録などによって伺うことができる。一揆から生き残り、まもなく行われた小丸城の普請に参加した人夫によるものと考えられており、1932年味小丸城二の丸から出土したものである(現在は武生越前の里郷土資料館所蔵)。翌年には越前一向一揆は平定されたが、この際に佐々成政・不破光治とともに府中10万石を与えられ（三人相知で、3万3千石が個別に与えられたわけではない）、「府中三人衆」と呼ばれるようになる。越前国平定後は、勝家与力として成政らと共に上杉軍と戦うなど北陸地方の平定に従事するが、信長の命により摂津有岡城攻め（有岡城の戦い）、播磨三木城攻め（三木合戦）にも参加しており、信長の直参的役割は続いていたものと思われる。
尾張国海東郡荒子村（現・名古屋市中川区荒子）の荒子城主前田利春の四男。はじめ小姓として14歳のころに織田信長に仕え、青年時代は赤母衣衆として従軍し、槍の名手であったため「槍の又左」の異名を持った。その後柴田勝家の与力として、北陸方面部隊の一員として各地を転戦し、能登一国23万石を拝領し大名となる。信長が本能寺の変により明智光秀に討たれると、はじめ柴田勝家に付くが、後に羽柴秀吉に臣従した。以後、豊臣家の宿老として秀吉の天下平定事業に従軍し、加賀国・越中国を与えられ加賀藩百万石の礎を築く。また、豊臣政権五大老に列せられ、豊臣秀頼の傅役（後見人）を任じられる。秀吉の死後、対立が顕在化する武断派と文治派の争いに仲裁役として働き、覇権奪取のため横行する徳川家康の牽制に尽力するが、秀吉の死の8ヶ月後に病死した。
日本大学産官学連携知財センターは、日本の承認TLO第1号として活動を開始し、府省の大学知的財産本部整備事業と特定分野重点技術移転事業（スーパーTLO）に採択された。2008年に文科省が実施している産学官連携戦略展開事業（戦略展開プログラム）の「特色ある優れた産学官連携活動の推進」に採択され、地域連携による知的財産の活用体制、事業化支援体制を推進した。知的財産本部と技術移転機関（TLO）の機能を併せもつ長所を活かしたワン・ストップ・サービスの提供により産業界との連携を行っている。
日本大学は、学術の進展、産官学連携の推進、新産業の創出を通じて社会への貢献を目的に、1998年11月に日本大学産官学連携知財センターを開設した。海外の研究機関、公的機関、他大学等と連携・協力をしている。
日本大学産官学連携知財センター（にほんだいがくさんかんがくれんけいちざいセンター）は、日本大学が技術に関する研究成果等を民間事業者へ提供または経済発展などを推進するために設置した機関である。略称は、NUBIC。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は383.90平方マイル (994.3 km²)であり、このうち陸地は376.89平方マイル (976.1 km²)、水域は7.01平方マイル (18.2 km²)で水域率は1.83％である。
レイク郡は1861年11月1日にコロラド準州によって創設された最初の17郡の１つである。最初の郡は全てそうだったが、レイク郡も現在の領域より大きなものであり、現領域の南と西に広がっていた。郡内にある双子の湖、ツインレイクスから郡名が採られた。その後の長い間に徐々に面積が小さくなった。南東部が1866年にサグアチェ郡と1874年にヒンズデール郡に、南西部が同じく1874年にラプラタ郡と1876年にサンファン郡に、1877年には西部がユアレイ郡とガニソン郡に分割された。その領域が小さくなるに連れて、郡庁所在地も何度も変わった。1861年創設時はオロシティだったが、1863年からルーレット、1866年からデイトン、1868年からグラナイトと変遷した。1878年の時点では現在のレイク郡とチャフィー郡を合わせた領域になっていた。1879年2月8日、コロラド州議会はレイク郡をカーボネイト郡と改名したが、ほんの2日間だけであり、2月10日にはチャフィー郡が分割され、残った北部領域がレイク郡と再度指定され、郡庁所在地を現在のレッドビルに置いた。
アール・ポンピエ（L'art pompier）は、19世紀後期フランスの、巨大で格式ばったアカデミック絵画（とくに歴史画、寓意画）を指す言葉で、侮蔑的に使われる。直訳すれば、「消防士の美術」。当時のフランスの消防士がかぶっていた、馬の尻尾の毛のついた風変わりなヘルメットに由来する（現在はパレードの時にだけかぶられる）。そのヘルメットは、このジャンルの作品の中に出てくる、寓意的な化身、古代ギリシア・ローマの戦士、またはナポレオンの騎兵のかぶっていたギリシア式のヘルメットによく似ていた。一説には、Pompéin（ポンペイ）、pompeux（もったいぶった）の洒落とも言われている。ポンピエ美術は、その言葉を使う人々には、ブルジョワジーの嗜好を具現化したもの、偽りのもの、誇張と見られていた。もちろん、このジャンルの絵を支持する人は、この言葉を忌み嫌った。ここ20年、アール・ポンピエは再評価を受けている。その功績の一部は、パリのオルセー美術館に起因する。そこでは、アール・ポンピエが、当時の印象派、写実主義と同等に展示されている。Louis-Marie Lecharny著『Manifeste Pompier（消防士宣言）』がパリで出版されたのは1990年のことである。著者は続いて、『L'art Pompier』（1998年）も出版した。古典的なポンピエ美術家には、ウィリアム・アドルフ・ブグロー、ポール・ボードリー、アルフレッド・アガッシュ（en:Alfred Agache (painter)）、アレクサンドル・カバネル、トマ・クチュールらがいる。