2004年3月21日に『EACH TIME』のオリジナル盤発売から20周年を記念して「ナイアガラ不滅プロジェクト」の20周年企画のラストを飾るものとして発売された。CDの包装には「Final EACH TIME」と銘打ったシールが貼られているほか、全曲にリマスタリングを施された。またもや曲順の変更が行われているほか、「魔法の瞳」が『EACH TIME SINGLE VOX』に収録されたものと同じで『Complete EACH TIME』にも収録されたロングバージョン、「夏のペーパー・バック」はイントロの楽器構成はそのままに間奏のサックス・ソロが『EACH TIME SINGLE VOX』収録の別テイクに差し代わり、「Cider '83」、「恋のナックルボール (1st Recording Version)」、「マルチスコープ」の3曲がボーナストラックとして追加収録されている。また、この盤が発売されるまで入手困難な状態にあった「Bachelor Girl」と「フィヨルドの少女」も、収録に際しリマスタリングされている。しかし、オリジナル盤収録の「レイクサイド ストーリー」のエンディング付きバージョンはまたも収録されず、かつフェードアウトが1991年盤よりも早くなっている（エンディング付きバージョンのエンディング部分だけカット）バージョンが収録された。オリジナル盤発売前にラジオで放送されたバックトラックのみの未発表曲も収録されないままになっている。ボーナストラックのうち「Cider '83」は『NIAGARA CM SPECIAL』で、「マルチスコープ」は「ゆらりろ」というタイトルで『大瀧詠一 Song Book II -大瀧詠一作品集 Vol.2 (1971-1988)-』にそれぞれ収録されてCD化済。「恋のナックルボール (1st Recording Version)」の今回初収録の未発表音源だったが、後に『NIAGARA CD BOOK II』の1枚『Niagara Rarities Special』に全て収録された。
悪魔暦の干支は13年周忌（「周期」の意味だがこう表記する）となっており、魔暦元年（1999年）から「悪魔干支」として、順に怪奇植物・人魚・夜叉・妖精・河童・ツチノコ・三ツ首竜・鵺（ぬえ）・一角獣・モグラザメ・化猫・蝦蟇（がま）・火の鳥とする13支が採用されている。デーモン閣下が特撮ファンであることから、「怪奇植物」は『ウルトラマン』に登場するスフランまたはグリーンモンス、「三ツ首竜」はキングギドラと思われる。「火の鳥」と呼ばれる鳥はいくつかあるが、ストラヴィンスキーの舞台『兵士の物語』 に出演経験があること、聖飢魔IIの楽曲に「火の鳥～FIRE BIRD～」というタイトルがあることから、ストラヴィンスキー『火の鳥』のテーマとなったロシアの伝説上の鳥ジャール・プチーツァ（英語名のファイヤーバードでも知られる）であるという説もある。十二支に相当するものは以上の十三支だが、十干に相当するものと併用するかは明らかにされていないため、何年周期で還暦するかどうかは不明。
魔暦元年は、和暦平成11年、皇紀2659年、西暦（グレゴリオ暦）1999年、イスラム暦（ヒジュラ紀純太陰暦）1420年、タイ仏暦2542年、ユダヤ暦5760年などにあたるが、地球上に存在する各暦については、デーモン閣下の忌み嫌う神仏等に由来するものがほとんどであるため、悪魔教においては原則として使用しない。日付に関しては基本的にグレゴリオ暦に準じている。魔暦紀元前はB.D.（Before Demon）、魔暦紀元後はD.C.（Devil's Calendar）と呼称する。しばしば、教祖のデーモン閣下の発生日（生誕日）が魔暦元年であると誤解されることがあるが、これは誤り。デーモン閣下の本当の発生日は、魔暦紀元前100,036年（西暦B.C.98,038年）11月10日である。なお、予定通り魔暦元年に多数の信者（ファン）獲得を達成して地球征服が完了したことにより布教機関『聖飢魔II』の活動は停止された。
魔暦（まれき）または悪魔暦（あくまれき）とは、自らを悪魔とするアーティスト、デーモン閣下ないし聖飢魔IIの広める「悪魔教」が、地球征服を完了した年を紀元とする魔暦紀と称される擬似暦のことを指す。「悪魔地球暦」と称されることもある。
カーンから南西に27kmほどいった、ヴィレー＝ボカージュ近郊の田園地帯にある。北西でトラシー＝ボカージュ、東でロンヴィレール、南でサン＝ジョルジュ＝ドネのコミューンとそれぞれ接する。付近には幹線道路のE401とD6が通っており、市街の北東で交差する。
数学においては「予想」(conjecture) という語は、真であると思われてはいるが、いまだに真であるとも偽であるとも証明されていない命題を指す。例としては、リーマン予想、ゴールドバッハの予想、P≠NP予想がある。予想がもし真であると証明されれば定理となり、さらに他の命題の証明に利用できることになる。予想からさらに他の予想を導くこともしばしば行われる。証明されてもなお「予想」のまま呼ばれる定理もあり、例としてはポアンカレ予想やフェルマー予想、ヴェイユ予想がある。逆に偽であることが証明されたものとしては、オイラー予想、ポリア予想等がある。
科学哲学においては、一般に受け入れられた事実を基にして検証しうる命題を仮説と呼ぶのに対し、不確定な推測に基づいて正しいと推定されている命題を「予想」と呼ぶのが普通である。この用法はカール・ポパーに始まる。
オルタナ右翼は一部の保守主義者から歓迎を受けている一方で、その他の主流派右派・左派からは人種差別的であるとして批判されている。特に、オルタナ右翼が主流派の保守主義や共和党への敵意をむき出しにしていることが、そうした層から支持を受けない理由になっている。『National Review』の記事にて、デイヴィッド・A・フレンチはオルタナ右翼を「ワナビー・ファシスト（ファシストもどき）」と呼び、国政談義にそうした勢力が加わることを嘆いている。『The Weekly Standard』の記事にて、ベンジャミン・ウェルトンはオルタナ右翼を「様々な要素が雑多に入り交じった勢力」と表現し、「左派の道徳主義にそっぽを向き、『レイシスト』、『ホモフォビア』、『セクシスト』となじられることを勲章であるかのように考えている」と述べた。『The New Yorker』の記事にて、ベンジャミン・ウォレス＝ウェルズはオルタナ右翼を「ゆるいまとまりをもった極右運動」と表現した。そして、アメリカの政治におけるこれまでの右派との違いは、内実というよりもスタイルの差にあるとしており、次のようにも述べている。「オルタナ右翼を理解する一つの方法は、これは運動なのではなく、アイデンティティを巡る一つの集団実験なのだと考えることだ。多くの人々がネット上で匿名性を保つことで、自分が密かに抱いている極端な思想を試すのと同じことである」。アラバマ大学のジョージ・ホーレー教授によると、オルタナ右翼は主流派の保守主義運動以上に進歩主義に対する脅威を突きつける存在となる可能性があるとしている。AP通信副社長のジョン・ダニゼフスキは、自称されたいわゆる「オルタナ右翼」は同社がかつて端的に「人種差別主義者」「ネオナチ」「白人至上主義者」と呼んできたものであり、「人種差別主義、白人ナショナリズム、ポピュリズムが混在した保守主義の分派」と定義を入れるか、「白人ナショナリズム」「白人至上主義」などと明確化する必要性が顕著であると述べた。