イエス＝キリスト＝教会 (ダーレム) （ドイツ語:  Jesus-Christus-Kirche (Dahlem)）はドイツ連邦共和国、 ベルリン南西部、シュテーグリッツ＝ツェーレンドルフ区のダーレム地区にある福音主義教会。ベルリン＝ダーレム教会共同体がここでルター派礼拝をおこなっている。イエス＝キリスト＝教会 (ダーレム)は反ナチ運動を担った告白教会の中心的存在であった。その伝統は今においても生きており、迫害を受けた政治亡命者や、国外追放処分を受けた者たちの避難所である。最近でも難民たちの避難所としての機能を持っている。この教会はベルリンにおける文化施設の一つでもある。この教会は礼拝以外にクラシック音楽の録音スタジオと演奏会会場としての働きも持っている。演奏される曲目やアーティストの著名、無名さは全く問わない会場であるが、ヴィルヘルム・フルトヴェングラーやヘルベルト・フォン・カラヤンの名がこの教会堂の歴史に刻まれている。ヒットルフ通りの向かい側にはベルリン自由大学日本学研究所がある。
手すりは車内で立った姿勢を維持したり、座席から立ったり座ったり、車内を歩くのを補助するために設置される。特に座席前などに設置される縦手すりはスタンションポールという。
建築分野では、水平手すりは歩行の補助、斜め手すりは階段の昇降、縦手すりは便座からの立ち上がりなど体重の上下移動の補助に用いられる。日本の建築基準法では階段とその踊り場や、2階以上のバルコニーや屋上などに法施行令第126条(屋上広場等)で、第一項に高さ1.1m以上(但し、高さの基準を満たしていても、途中に足掛かりがあると転落のおそれがあるので注意)の手すりを設置することが義務付けられている。
手すりには設置方向により、水平方向の水平手すり、斜め方向の斜め手すり、縦方向の縦手すりがある。また、使用目的によって補助手すりと墜落防止手すり柵、安全手すりとに分けられ、前者はトイレや風呂場などで手で掴んで行動の補助とするもの、後者は屋上やバルコニー、エスカレーターなどからの落下を防止するために膝から胸の高さ程度に作られる柵状のものである。階段に沿って作られるものでは補助手すりと墜落防止手すり柵の両方を兼ねる。安全手すりは、バスや電車の急停止の際に転倒防止のために設置されている。材質としては、木製、鉄製、アルミ製、ステンレス製、塩ビ製（近年は抗菌仕様のものもある）などが用いられている。近年では照明機能や呼び出し機能（補助手すり用）、滑り止めの素材や点字プレートを付加したものもある。
手摺（てすり、英語: Handrail）とは、橋や階段、屋上やベランダ、壁面、窓、廊下等に取り付けて人の落下を防いだり行動の補助に使用される柵状、または横木状のもの。多くは建築物の一部として見られるが、ベッドなどの家具、電車や船舶などに取り付けたものも言う。ただし椅子などの肘掛などは普通手すりとは言わない。欄干（らんかん）、高欄（こうらん）、おばしまとも言い、一般には「手すり」と漢字かな交じりで表記されることが多い。狭義には柵上の欄干などの上に渡した手でつかむ横木（笠木と言う）を指すが、柵状のもの（手すり子と言う）も含めて構造全体をいう場合もあり、木材、竹、金属、石材その他の材料で作られる。
自衛隊三重地方協力本部（じえいたいみえちほうきょうりょくほんぶ、Mie Provincial Cooperation Office）は、三重県津市桜橋1丁目91番地に所在する、自衛隊地方協力本部のひとつ。陸・海・空自衛隊共同の機関だが、通常は陸上自衛隊の中部方面総監の指揮監督下にある。管轄する地域における防衛省・自衛隊の総合窓口として三重県管内で活動する。
「海（かい）」という名前は、「誰にでも覚えてもらいやすく、海外でも通用しそうで、小学生から漢字で書けるような名前にしたい」という両親の希望による。阪神への入団直後には、『海 その愛』（加山雄三）など、「海」にちなんだ楽曲を主催試合での登場曲に使うことも検討していた。阪神への入団を機に、独身寮の「虎風荘」で生活。故郷・甲賀市の名産品が信楽焼であることから、入寮の際には、阪神の帽子や（ホーム用ユニフォーム風の）縦縞柄の布をまとったタヌキの置物を持ち込んだことで報道陣に注目された。
1978年（昭和53年）3月10日、小林信正が担当するテレビ番組『小川宏ショー』内のコーナー「希望の詩」でこの曲が取り上げられた。康文の母の強い希望で、彼が大ファンだった歌手の森昌子が歌を担当し、女優の水城蘭子が詩を朗読した。このことは放送前日の3月9日のサンケイ（後の産経新聞）朝刊の社会面トップで報じられた。放送は大反響を呼び、日本全国から電話が150本、手紙が65通あり、感想を述べるためにテレビ局まで足を運んだ視聴者も3人いた。鳥取県米子市の中学校ではこの詩が教材に用いられ、放送を見て心中を思い留まった母娘もいた。司会の小川宏は後にこの放送を振り返り、「フロアディレクターまでが号泣しながら放送したのはおそらくこれが最初で最後だったでしょう。先輩から『司会者はどんな場合も泣いてはいけない』と言われていたわたしは決して泣くまいと思い、ずっと足の股をつねりながら進行しました」と語った。あまりに大きな反響に応えて3か月後、康文の誕生日に合せて同年6月2日に再放送が行われた。再放送後に小川は「不自由な人たちの生き方から、私たちはもっともっと学んでいかなければなりませんね」と感想を述べた。生放送を特徴とする『小川宏ショー』としては、再放送は異例のことであり、同番組での再放送はこれが唯一である。また、感動したとの意見のみならず、障害者の側が「ごめんなさい」と謝らなければならないことを疑問視する意見もあった。そのことから向野はこの詩を、単に感動を呼ぶものではなく、障害児に「ごめんなさい」と言わせている社会に問題があることを示すものでもあると語っている。