プレイヤーはミニ クーパーやルノー・5ターボなど5台（加速性の高いブガッティ・EB110のみコマンド入力、または規定数のコインを入れるかで出現する）の中から1台を選び、コート・ダジュールの市街地ラリーレースを行う。レースはCPU専用車の4台を含め計8台で行われる。コースの随所にはチェックポイントがあり、タイムが0になる前に各チェックポイントにたどり着く必要がある。到着前にタイムが0になるとその時点でゲームオーバーとなる。本作にはレベル選択が存在し、初級では決められたコースしか走れないが、上級・超上級では近道を探して規定コースよりも早くゴールしたり、必要に応じて逆走したりすることもできた。またレースゲームとしては初めてサイドブレーキが導入され、これを用いてクイックターンなども可能だった（2001年の続編GTICLUB2コルソイタリアーノにもサイドブレーキが導入されている）。
JR東日本仙台支社では仙台・宮城デスティネーションキャンペーンに伴い、陸羽東線に観光列車を導入する事になった。そのため、五能線で既に運行されていた観光列車「リゾートしらかみ」の車両（キハ40形・48形の改造車）を基に、郡山総合車両センターにてキハ48形3両から改造された。愛称は一般公募により、陸羽東線のキーワードである「稲穂」＝実りある収穫、「温泉」＝実りあるひととき、「紅葉」＝実りの秋、そして「実り多い旅にしてほしい」ということから「みのり」に決定した。2008年（平成20年）10月1日より「リゾートみのり」として仙台 - 新庄間（東北本線・陸羽東線経由）を中心に運転を開始し、2015年6月9日・6月16日には仙台～女川間を東北本線・石巻線経由で初めて運行した。また、種車が同じである同社のびゅうコースター風っことの混結も見られる。
本作は、1953年にティタヌスが製作、ラツィオ州ローマ県ローマ市内にある同社撮影所でセット撮影、同県カステル・サン・ピエトロ・ロマーノでロケーション撮影を行って完成、同社が配給して同年12月22日、イタリア国内で公開された。1954年（昭和29年）に同国内のヴェネツィアで開かれた第4回ベルリン国際映画祭で銀熊賞を受賞、同年のナストロ・ダルジェント賞では、ヴィットリオ・デ・シーカの相手役を演じたジーナ・ロロブリジーダがナストロ・ダルジェント主演女優賞を受賞した。同年、続篇『パンと恋と嫉妬』が製作され、同年12月6日にイタリア国内で公開された。日本では、1955年（昭和30年）にイタリフィルムが輸入し、同年7月9日 、ニッポンシネマコーポレーション（NCC）との共同配給により公開された。日本でのビデオグラムは、1989年（平成元年）12月16日、ハピネットがVHSセルビデオとして発売、2008年（平成20年）5月29日、ウエストブリッジがDVDとして発売した。
保証会社が加盟する業界団体の 「賃貸保証制度協議会」は、家賃債務保証業務の適正な実施について自主ルールを制定した。また、業界団体は独自に、金融機関の利用する信用情報機関のような賃貸保証のデータベース機関LICC（リック）を設立、2010年2月より信用情報の登録確認を行っている。国土交通省で把握している保証会社は全国で147社あるが業界団体に加盟しているのは55社にとどまるとされている。
保証会社は本来リスク受容の対価として保証料を徴収し運営していくのだが、家賃滞納や夜逃げが多発しているため、退職者でない十分な収入がある保証人を要求することが殆どで、家賃滞納などをしたこともない人が契約を断られたり保証契約時に家賃総額の3割から10割を支払わなければならなくなった。家賃を保証するはずの家賃保証会社が近年数多く倒産しており、そのリスクを借主貸主ともに背負うことになった。消費者庁には契約内容をめぐる相談や苦情が毎年600件以上寄せられ、滞納家賃の強引な取り立てなど悪質業社の存在も指摘されており、保証会社の対応が求められている。
タミル語の最古の碑文は紀元前3世紀に遡る。紀元前後から3世紀にかけてはマドゥライの宮廷で栄えた文学作品で「サンガム文学」と総称されるタミル語文献が残り、アーリヤ文化の影響はほとんど見られない。紀元前4世紀にマドゥライでパーンディヤ朝、ケーララにチェーラ朝などの王国が成立した。4世紀以降は、北インドからジャイナ教や仏教などが浸透し、箴言詩『ティルックラル』や、叙事詩の『シラッパディハーラム』『マニメーハライ』などの文学作品が成立した。6世紀にはカーンチプラムを中心としたパッラヴァ朝が成立し、ヒンドゥー教の影響が強まる。6－9世紀にかけてシヴァとヴィシュヌの両派の宗教詩人が登場し、バクティ（信愛）と呼ばれる究極の神への信仰が広まった。一方、同時期には交易を通じてイスラーム教も浸透し始めた。9~13世紀にはチョーラ朝が栄えて勢力を拡大し、スリランカや東南アジアに進出して、各地に巨大寺院が造営され、現在のタミル人が多く信仰するムルガンやマーリ・アンマンなどの神観念も明確化されてきた。14世紀以降にはヴィジャヤナガル朝が成立して、テルグ人による統治が行なわれた。イギリスによる植民地支配は、1639年にマドラス（現チェンナイ）に聖ジョージ要塞が作られて以降で、1801年から1947年までは完全に支配下に置かれた。20世紀には、言語学の進展と古代タミル文学の発掘により、北インドのアーリヤ人対南インドのドラヴィダ人という構図が作り上げられ、タミル民族主義を中核とするドラヴィダ復興運動によって、タミル人の独自性が強調され、北への対抗意識が高揚した。政治の動きとしては、1949年にドラヴィダ進歩同盟 (DMK) が成立し、バラモンへの反発から『ラーマーヤナ』を焼いたり、反ラーマーヤナを作るなどの運動が始まった。社会の構成は多数のジャーティによる階層制（いわゆるカースト）からなるが、土地所有者としてのヴェッラーラが有力である。基本的には父系制をとり、交差イトコ婚（父の姉妹もしくは母の兄弟の子との結婚）を好む傾向がある。結婚に際しては婚資が必要だが、女性の財産権は確保されており、北インドほどは女性の地位は低くない。