以前は、聖パトリックの祝日に紙もしくはリボンで作られた十字をつけるのは一般的な風習であった。しかしながら、今に伝わっているそれらのバッジは多くの色があり、サルタイアーというよりはまっすぐな形で着用されていた。リチャード・ジョンソン (Richard Johnson) の『キリスト教世界の7人の闘士』（Seven Champions of Christendom,1608年）の第2部では、聖パトリックに対する空想的な解説の最後に「アイルランド人はイングランドのみならずかの国においても、いまだ彼の名をたたえて年1回の祭りを行い続けており、彼の冒険の象徴として、おのおのの帽子のクリスチャンクロスの下に、赤いシルクの十字をつける。」としている。ブリテン島に配置されたアイルランド人兵士は、「彼らの国の風習として」聖パトリックの祝日に赤い十字をつけていたということが、1628年の記録で伝わっている。1681年にアイルランドを旅行したトマス・ディナリー (Thomas Dinely) は「アイルランド人は身分や境遇にかかわらず、帽子に十字をつけており、あるものはピン、あるものは緑のリボンである。」と記している。ジョナサン・スウィフトは1713年、聖パトリックの祝日のステラに向けて、「ザ・マルは十字でいっぱいで、私は世界全部がアイルランドのように感じました。」と書いている。1740年代において、ピン止めされるバッジは多彩な色の織り布で作られていたが、1820年代には多色のデイジーパターンというシンプルなもので、子供だけがつけるようになっていた。1890年代にはそれらもほぼ絶滅し、緑色のギリシア十字が円形の紙の上に描かれているというシンプルなもの (上記のバリナの紋章に近い) となった。アイリッシュ・タイムス (The Irish Times) は1935年に、それらはダブリンの貧民街ではまだ売られているが先年よりは少なくなり、「いくらかはビロード、もしくは刺繍の絹またはポプリンで、シャムロックとリボンを組み合わせた金紙の十字がついている。」と報じている。
聖パトリック旗（せいパトリックき、英: Saint Patrick's Flag）は、聖パトリック十字から成る旗のことである。聖パトリック十字 (Saint Patrick's Cross) は、白地に赤いサルタイアー（斜め十字）で構成される十字であり、アイルランド、そしてアイルランドの守護聖人である聖パトリックのシンボルとみなされている。紋章学的な言い回しでは、Argent, a saltire gules （アージェントにギュールズのサルタイアー）という紋章記述となる。聖パトリック十字とアイルランドとの歴史的な面での関わりには疑問がもたれている。この十字は聖パトリック騎士団の勲章として使われていた。この騎士団は1783年にアイルランド王国の筆頭騎士団として創設されたもので、後期には複数の機関の紋章や旗に使われていた。1801年、合同法によってアイルランドがグレートブリテン王国に加わると、このサルタイアーはユニオン・フラッグに組み込まれた。この旗はいまだに連合王国の旗として使われている。聖パトリック旗は、アイルランドのナショナリストからはイギリスの発明したものだとして拒絶された。そのため統一的に認められている旗は存在しない (en:Cross-border flag for Ireland) 。
千葉県出身。1999年頃にAVデビュー。身長:152cm。スリーサイズ:B80・W54・H79。趣味は料理、酒、パチンコ、ダーツ。「沢賀名」という芸名は、撮影現場で「騒がない！」と注意されたことが由来。
1935年ごろか、それ以前の曲である。ドイツ人のヘンリー・ヒンメルによってタンゴの曲として作曲されたものに、後に、フランス語の歌詞がつけられた。コンチネンタルタンゴの代表曲として有名である。リス・ゴーティによって、創唱された。ティノ・ロッシの歌唱がヒットした。日本でも、シャンソンの曲として、かつタンゴの曲として、歌われている。1986年度NHK紅白歌合戦の菅原洋一の歌唱曲である。YouTubeで、いくつか、アップロードされている
アドベントをどのように守るかを定めた、現存する中で最古の文献は、トゥールの司教ペルペトゥスによる、11月11日からクリスマスまで週3回の断食を命じたものである。これはもともと、東方教会で、1月6日の公現祭（降誕日でもある）に洗礼を受ける予定の者が、その日のために、断食と、悔改めを行う準備期間であったためで、それが、西方教会においてクリスマス前の習慣となったのである。断食と悔い改めの時期であるため、カトリック、聖公会、ルター派では、祭服や祭壇布に悔い改めを意味する紫が使われる。また、第二主日から第四主日まで、栄光の歌であるグロリアを歌わない。アドベントの終了は12月24日の日没後で、かつてカトリックでは、この日を大斎とし、食物の摂取制限があった。ただし、第三主日だけは例外で、この日にはバラ色の祭服が用いられ、アドベント中で唯一オルガン演奏が許される。このバラ色の主日は、四旬節第四主日のバラの主日と同じ意味を持つ。カトリック百科事典には、次のような記述もある。380年のサラゴサの教会会議の決議の第4カノン（条文）では、こういう準備期間に関して、12月17日から公現祭まで、教会に必ず出席するべしとある。他にも司教により、クリスマス前の準備期間が提唱されているが、法制化はされていない。ガリアのマソンで581年に開かれた会議では、9番目の条文で、11月11日からクリスマスまでで、四旬節に倣い、月、水、金に生贄を捧げるようにとある。650年にスペインで、5回の日曜日のアドベントが祝われた。何度かの決議により、11月11日から、あるいは15日から、早いところでは秋分からの断食が法制化された。他の決議ではこの時期の結婚が禁止された。ギリシア正教会でもアドベントが遵守されていると、聖テオドルス (Theodore the Studite) の言にある。いつのことであるかは触れられていないが、8世紀に、礼拝としてではなく、断食と禁酒の時期としてアドベントが祝われたのがわかる。11月15日からクリスマスまでの時期も、アラン人の族長ゴールによれば、のちに7日に短縮されている。しかしルーシ人の合議会ではかつての規則にのっとり、1720年に断食は11月14日からとされた。アンブロジウス派やモサラベの人々は、礼拝としてアドベントを祝うことはしなかったが、断食は行っていた。