弟子たちが自分に従わないため、カーラカは夜中にひそかに弟子たちを捨てて孫弟子のサーガラチャンドラのもとへ行く。しかしサーガラチャンドラはそれがカーラカであることに気づかず、また自分の知識をひけらかそうとしてカーラカと哲学的議論を始めてしまう。翌日師がいないことに気づいた弟子たちが反省して追いかけてきたため、サーガラチャンドラはそこではじめて議論の相手がカーラカだったことに気づき、許しを請う。カーラカは、聖典の知識は時代とともに失われて現在では全体のごく一部しか残っていないものなのだから、その知識を誇るべきではないと諭す。
バルーチ王バラミトラとその弟のバーヌミトラは母方の叔父であるカーラカを招いたが、ジャイナ教を快く思わない宮廷の祭儀担当者による嫌がらせを受け、カーラカはバルーチを去ってマハーラーシュトラのプラティシュターナ（今のパイタン）に移った。ジャイナ教のパリユーシャンの祭りは聖典ではヒンドゥー暦のバードラパダ月（グレゴリオ暦8-9月）白分5日に行うことになっていたが、マハーラーシュトラではこの日がインドラの祭りと重なっていたため、プラティシュターナのシャーリヴァーハナ王は日をずらしてほしいと頼み、カーラカは1日前の4日にずらした。このためにパリユーシャンは聖典の記載より1日早く行われることになった。
カーラカはダラーヴァーサ（今のダール）の王子だったが、森であったグナーカラというジャイナ教の高僧に教化されてその弟子となり出家した。カーラカがウッジャインで説教しているとき、同じく出家していた妹のサラスヴァティーもその場に加わっていたが、ウッジャイン王ガルダビラはサラスヴァティーを誘拐して自分の後宮に入れてしまう。カーラカは王の説得に失敗したため、インダス川西岸にあるシャカクーラ（「サカ族の岸」を意味する）へ行き、その支配者層である96人のサーヒを説得してウッジャインを侵略させた。しかしガルダビラは魔法の牝ロバを持っており、この牝ロバの鳴き声を聞いた人はみな血を吐いて倒れてしまう。カーラカはロバが鳴こうと口を開けた瞬間に口をめがけて矢を射させた。ロバはガルダビラ王の上に排泄物をぶちまけ、王を蹴とばして逃げた。こうしてガルダビラ王は国を逐われ、サカがウッジャインを支配したが、その後ヴィクラマーディティヤがサカを追い払い、その年をヴィクラマ紀元（紀元前58年）とした。135年後にサカは再び勢力を取りもどし、サカ紀元（西暦78年）を立てた。
カーラカ（カーリカとも）の物語がいつ誰によって編纂されたかは明らかでないが、カーラカの父とされるヴァイラシンハは、ダールを都としてマールワー地方を支配したパラマーラ朝の実在の王（10世紀）であるためにそれ以降の作であり、またおそらく12世紀にはすでに存在した。プラークリット（ジャイナ教マーハーラーシュトリー）またはサンスクリットで書かれたさまざまなテクストが残るが、ブラウンが「Long Anonymous Version」と呼ぶ系統の本はプラークリットの韻文と散文まじりの作品で、1278-1279年ごろの写本が残る。現代インド諸語の翻訳も存在する。全部で4話から構成されるが、第1話がもっとも長い。ブラウンによれば、この物語の主人公であるカーラカは時代の異なる3人の人物の伝説が混在している。ヘルマン・ヤコービによって1880年にドイツ語の翻訳をつけて出版された。
『カーラカ物語』（カーラカものがたり、サンスクリット語: कालकाचार्यकथा kālakācārya-kathā）は、ジャイナ教白衣派の物語集である。聖典ではないものの、パリユーシャン祭のときに『カルパ・スートラ』とともに読誦される。
日本軍は、主たる目標であった老河口飛行場の占領に成功した。西峡口での中国軍の反撃も阻止され、終戦まで膠着状態となった。一方、牽制作戦を行った第39師団は、一時的に前進したものの作戦開始時の地点まで後退することになった。日本軍は目標の飛行場占領には成功したものの、制空権奪取という真に意図した結果までは得られなかった。並行して実施された芷江作戦が十分な成果を得られなかったうえ、連合国側はさらに奥地にまで飛行場を整備して航空部隊を配置したからである。
ウガンダの独裁大統領イディ・アミンを描いた映画。本編では伝記映画的部分も描かれていたが、劇場公開時には『アフリカ残酷物語-食人大統領アミン』で公開され、冷蔵庫で政敵の生首を保存するなどのショッキングな部分だけをクローズ・アップされ、奇しくも『食人族』ブームであったがために同類のゲテモノホラーとして見られがちであった。
軍人軍属の復員については、旧陸軍省を解体し発足した第一復員省が旧陸軍軍人軍属の復員を担当した。旧海軍軍人軍属については旧海軍省を解体し発足した第二復員省が担当した。1946年（昭和21年）6月には第一復員省と第二復員省を統合して復員庁とし、第一復員局と第二復員局が設置された。同年10月には、第一復員庁が厚生省（当時）所属になり、第二復員庁が総理庁（当時）直属となった。一方、一般日本人の引き揚げ事業は厚生省が担当した。同省では当初、社会局引揚援護課や地方引揚援護局を設置し、その任にあてていたが、引き揚げ業務の本格化に備え、1946年（昭和21年）3月引揚援護院を設置し、その内部につき援護局、医務局、地方引揚援護局の体制とした。1948年（昭和23年）5月、復員局と引揚援護院は一体となって引揚援護庁という厚生省の外局となった。「復員」と「引き揚げ」というそれぞれの概念も「引揚援護」という概念になった。その後引揚者数が減ったため1954年（昭和29年）には引揚援護庁は、厚生省内の引揚援護局に改組された。