国会審議における議員から政府に対する質疑は、内閣総理大臣、国務大臣と、これを補佐するための内閣官房副長官、副大臣及び大臣政務官に対して行うものとした。また、内閣は、内閣総理大臣、国務大臣を補佐するため、両議院の議長の承認を得た政府特別補佐人（人事院総裁、内閣法制局長官、公正取引委員会委員長、原子力規制委員会委員長及び公害等調整委員会委員長）を出席させて、答弁することもできるとした。ただ、行政に関する細目的又は技術的事項については、依然として各省庁の局長など政府職員が答弁する必要もあるため、政府参考人制度が設けられた。従来の政府委員制度と政府参考人制度の大きな違いは、政府委員制度では政府側の裁量により国務大臣の答弁を政府委員の答弁によって代えることができたのに対し、政府参考人制度では質疑者の要求又は理事の協議により、委員会の議決を経て委員長が政府参考人を招致し、出席、答弁するとされている点である。政府参考人は、参考人の一種とされ、招致には委員会の議決を要するものとし、ただ簡易化のため公務所を通じて招致できる（衆規85条の2、参規42条の3第2項）ものとされた。
明治時代の帝国議会開設以来、議会における議員から政府に対する質問には、国務大臣のほか、政府職員が「政府委員」（大日本帝国憲法54条）として答弁に当たった。この政府委員制度は、日本国憲法の下における国会でも維持された。 国会法第69条では、国務大臣を補佐するため、内閣が議長の承認を得て政府委員を任命することを認めており、各省庁の局長級約300名がこれに任命されていた。国会の委員会審議においては、細目詳細にわたる具体的な問題から重要な問題まで、多くの答弁が「その件につきましては政府委員から答弁させます」という大臣の一言で政府委員によって行われた。この、大臣に代わって政府委員が答弁することこそ、大臣が政策を勉強しない理由の一つともされた。このように、政府委員制度の存在自体が、官僚主導政治と国会における審議低調の一因と目されるようになった。そこで、1999年（平成11年）に成立した国会審議の活性化及び政治主導の政策決定システムの確立に関する法律（平成11年法律第116号）により、2001年から政府委員制度が廃止されるとともに、副大臣・大臣政務官制度が新設されることとなった。 これは当時の政治行政改革気運の高まりを受けた制度改正であり、国会における審議の活性化と、政治主導の政策決定システムの確立が期待された。
政府参考人（せいふさんこうにん）とは、国会（衆議院・参議院）の委員会が、行政に関する細目的又は技術的事項について審査又は調査を行う場合において、委員会の求めに応じて出席し、説明を行う公務員。衆議院規則45条の3、参議院規則42条の3などに基づく。実際に政府参考人となるのは、各省庁の局長・審議官級職員が大半であり、課長級職員は少ない。
中西 君尾（なかにし きみお、1844年（弘化元年） - 1918年（大正7年）2月17日）は祇園の芸妓で本名はきみ。祇園一の美貌を誇った勤王芸者。
サンドイッチ形式によるつなぎ番組とは一つの番組（あるいは生放送番組）の中断枠として放送されるつなぎ番組であり、日本のテレビ番組ではいくつか存在する。別名『隙間番組』・『中断番組』・『サンドイッチ番組』。
あくまで後番組が始まるまでの穴埋めとして放送されることがあるため、後番組が決まると終了となる。しかし、好評だった場合はそのままレギュラー番組化することもある。中には長寿番組化するものもある。つなぎ番組のレギュラー化に関しては、放送をそのまま続行してレギュラー化するケースと、番組を一時休止あるいは放送日時を変更して改めてレギュラー番組として再開する2つのケースが一般的である。番組を一時的に休止して、復活するまでの間の仮の番組もつなぎ番組とされることがある。例えばアニメやドラマ（主に特撮や刑事ドラマ）の場合、シリーズ作品を一時休止して別の作品で繋いだ後に再開することがある。この場合シリーズ間の番組がつなぎ番組とされることがある。東映作品に多く見られる。
小熊 正久（おぐま まさひさ、1951年11月 - ）は、日本の哲学者である。主として現象学、フッサールを研究対象としている。山形大学人文学部教授。
2009年のウォルト・ディズニー・カンパニーのマーベル買収の際にユニバーサルと交わした契約を交わし、ディズニーに使用料を払うことでこれまで通り使用することができるようになった。「マーベル」の名称は使用できなかった。また、この契約ではミシシッピ川以東ではユニバーサルが現在使用しているマーベル・コミックスのキャラクターの使用権を有している。そのため、ガーディアンズ・オブ・ギャラクシーのアトラクションが2021年に同じオーランドのエプコット（ウォルト・ディズニー・ワールド・リゾート）にオープン予定である。
像高50.5センチメートル。結跏趺坐する観音菩薩像である。右手を胸の辺に挙げ、左手は腹前に掌を上にして構え、両手とも第3指を屈する。宝髻を高く結い上げ、両肩に垂髪を表す。両耳部の耳璫、胸部や膝部に表された瓔珞、両脚部の複雑に表された衣文の扱いなどの煩雑な表現に高麗時代（918年～1392年）の中期から末期にかけての特色がみられる。像内に納入されていた結縁文に天暦3年（元徳2年、1330年）2月に戒真ら三十数名の発願によって造立されたとあり、14世紀の朝鮮半島で制作された仏像であると考えられている。結縁文には「高麗国瑞州浮石寺」と記されているため、かつては同寺に安置されていたものと考えられる。観音寺に安置されるようになった経緯は不明。ただし、鎮護国家である高麗が仏教を保護したのに対し、儒教を国教とした朝鮮王朝（1392年～1910年）は仏教を弾圧するようになり、仏像も没収・破壊が繰り返されていたため、朝鮮人にとって価値が低下した仏像を仏教を信仰する対馬の日本人が交易の中で手に入れたものではないかと日本側は見ている。一方、韓国・東国大学の名誉教授は、1370年頃に倭寇が同像を略奪したとの論文を発表している。