他宗教への影響と同様、政治に対するゾロアスター教の影響力の大きさについても、研究者によって意見が分かれる。一般に古代の政治・宗教は密接な関連性を有していたため、他宗教への影響が大きいと考える研究者ほど、その政治的影響も強かったと考える傾向にある。歴代王朝の下にあってゾロアスター教は常に「国教」のような役割をになったと考える研究者もいるが、見解は統一されていない。青木健は、古代アーリア人の諸宗教とゾロアスター教の境界は曖昧で、サーサーン朝成立までは、そのどちらとも受け取れるような諸宗教が人びとに幅広く受容されていたとしか言えないと指摘している。
ゾロアスター教は古来からイラン人が信仰して来た多神教（以下、原イラン多神教と表記）を基に成立した。しかしゾロアスター教は時代によって大きな変化を遂げており、学者によっても何を以って「ゾロアスター教」と呼ぶのか異なるため注意が必要である。ここでは原イラン多神教に連なる宗教について包括的に記述する。
ゾロアスター教は自然崇拝の原イラン多神教を母体とし、ザラスシュトラがそれを体系化したと考えられる。原イラン多神教の天の神ヴァルナの信仰は、ザラスシュトラらによって道徳的意味を付与されアフラ・マズダーという宇宙創造の至高神の地位をあたえられた。ゾロアスター教においては、火のみならず、水、空気、土もまた神聖なものととらえられている
ゾロアスター教の聖典『アヴェスター』のウィーデーウ・ダート（除魔の書）などでは、自分の親・子・兄弟姉妹と交わる最近親婚を「フヴァエトヴァダタ」と呼び、最大の善徳と説いた。アケメネス朝期の伝承を綴った『アルダー・ウィーラーフの書』では、ニーシャープールの聖職者ウィーラーフの高徳の中で、最も称賛されるのが7人の姉妹と近親婚したこととされる。また、彼は冥界の旅の中で天国で光り輝く者達を見たが、その中に住まう者として近親婚を行った者の姿があった。反対に、近親婚を破算にした女が地獄で蛇に苛まれている記述があり、その苦痛は永遠に続くという。ゾロアスター教の影響下にあった古代ペルシャでは、王族、僧侶、平民など階級の区別なく親子・兄弟姉妹間の近親婚が行われていた。
ゾロアスター教の葬送は、今日では珍しい鳥葬・風葬である。この葬送は、遺体を埋納せず野原などに放置し、風化ないし、鳥がついばむなど自然に任せるもので、そのための施設が設けられることもある。この施設は一般に「沈黙の塔（ダフマ）」と呼ばれ、屋根を設けず、石板の上に死者の遺体を置き、上空から鳥が降下して死体をついばむ構造となっている。ゾロアスター教の教義上、人間はその肉体もアフラ・マズダーなど善神群の守護のもとにあるため、清浄な創造物である遺体に対して不浄がもたらされないよう、鳥葬・風葬がされると説明されている。
ゾロアスター教の礼拝は、「火の寺院」と称される礼拝所で行われる。寺院は信者以外は立入禁止で、信者は礼拝所に入る前、手・顔を清め、クスティと呼ばれる祈りの儀式をおこなう。クスティののち履物を脱いで建物に入り聖火の前に進んで、その灰を自分の顔に塗って聖なる火に対して礼拝を捧げる。
ゾロアスター教の守護霊は「フラワシ」である。フラワシは善を表し、善のために働く。この世の森羅万象に宿り、あらゆる自然現象を起こす霊的存在として神の神髄を表すと考えられ、助けを求める人を救うであろうと信じられている。
ゾロアスター教で最重要の儀式とされるのがジャシャンである。これは、「感謝の儀式」とも呼ばれ、物質的ないし精神的世界に平和と秩序をもたらすと考えられている。ゾロアスター教徒は、この儀式に参加することで生きていることの感謝の意を表し、儀式のなかでも感謝の念を捧げる。ゾロアスター教祭司は、白衣をまとい、伝統的な帽子をかぶり聖火を汚さぬよう白いマスクをして儀式に臨む。ここでは清浄さが求められる。7歳から12歳ころまでにかけてゾロアスター教入信の儀式「ナオジョテ（ナヴヨテ）」が行われる。儀式で入信者は純潔と新生の象徴である白い糸（クスティ）と神聖な肌着（スドラ）を身につけ、教義・道徳とを守ることを誓願する。
ゾロアスター教の教義。イスラム支配下の8世紀に登場したゾロアスター教神官ベフ・アーフリードは、呪文・最近親婚などをマゴス神官団の教えとしており、ザラスシュトラの教えにイラン西部発の民間風習が混入していると思われる。
東京都出身。1978年から1979年にかけて、イラク・バグダードに在住。東京都立新宿高等学校→実践女子大学文学部英文学科卒業後、1993年に日テレへ入社。アナウンス部に配属され約10年にわたって局アナとして勤務した。2003年12月1日、アナウンス部から編成局マーケティング部へ、2010年7月1日より編成局宣伝部へ異動。2017年12月1日よりスポーツ局に異動。大学在学中に、ラジオたんぱの『合格いっぽん道』に飯塚よし照のアシスタント（合格レディ）として1年間レギュラー出演。後に同僚になった大杉（旧姓：鈴木）君枝は、同番組でも先輩に当たる。2005年12月23日の特番『鶴の大広間!』でゲストとして登場し、異動以来2年ぶりにテレビに姿を見せた。2006年3月25日の『TVおじゃマンボウ』最終回にも生出演。2008年1月9日の『ザ!世界仰天ニュース』新春3時間SPにも顔を見せた。同期入社は藤井恒久、山王丸和恵。1998年に元プロデューサー中西太と結婚するも、2002年に離婚している。『ジパングあさ6』ではよく被り物をしていた。