ボーソレイユは、1975年に結成され1977年にファースト・アルバムをリリースした。以後、彼らはルイジアナ州のクレオール、ケイジャンの人々固有の音楽を演奏するバンドとしては、最も広く知られたバンドのひとつとなった。ボーソレイユは、全米および海外ツアーもこなし、そのレパートリーには多くのケイジャン、ザディコの伝統的な曲が含まれている。彼らは、オリジナル曲にロックンロール、ジャズ、ブルース、カリプソなどの要素を取り入れたり、伝統的な曲に手を加えるなどし、伝統的な演奏スタイル、リズム、歌詞などに忠実だった従来のケイジャン音楽の壁を打ち破った。ボーソレイユの曲は、英語もしくはケイジャン・フレンチで歌われる。（ときにはひとつの曲の中に両方登場することもある）ボーソレイユに批判的な評論家には、彼らの音楽を水で薄めたケイジャン音楽などと評したり、余計な要素を加えることにより本来のケイジャン音楽を台無しにしているなどと酷評する者もいる。ボーソレイユのウェブサイト情報によると、彼らは「ルイジアナのケイジャンの伝統をザディコ、ニューオーリンズ・ジャズ、テクス・メクス、カントリー、ブルースなどと巧妙に融合し、より満足感のある音楽のレシピを作り出している」としている。バンド名は、1755年に始まったイギリスによるアカディア人追放に対する抵抗運動のリーダー、ジョセフ・ブラッサードのあだ名Beausoleilに因んで付けられた。ボーソレイユの音楽は、「ザ・ビッグ・イージー (The Big Easy)」、「パッション・フィッシュ (Passion Fish)、「ベリザイール・ザ・ケイジャン (Belizaire the Cajun)の各映画で使用されている。
このジャンルのミュージシャンを表現するのに、ダーク・フォークやペイガン・フォークといった言葉が使われることもあるが、その定義は曖昧である。こういったジャンル名は、ネオフォークとは関係のない様々な形式のジャンルを表現する包括的用語だといえよう。
アポカリプティック・フォークはネオフォークよりも古い言葉であり、デヴィッド・チベットが自身のバンド、カレント93の1980年代後期から1990年代初期の音楽性を表現するために使った用語である。もともと、チベット自身は"フォークミュージック"との関係性を表す事を意図していなかった。むしろ、カレント93は"黙示録的な人々(apocalyptic folk[s])"によって出来ているということを表現したかったのだという。チベットとカレント93は面白半分ではあるが、イングランドの伝統的な民謡のカバーに手を出したこともあるし、チベット自身もイングランドのフォークシンガーであるシャーリー・コリンズの大ファンである。
ネオフォークシーンに属するミュージシャンの大半は、古代的、文化的、文学的な引用に重きを置いている。また、秘儀的な内容や歴史的なトピックなどと並んで、その土地特有の伝統や土着的な信仰といったテーマが多用される傾向にある。ネオペイガニズムや神秘学も、多くのアーティストが言及するようなテーマにおいて一役買っている。例えば、ネオフォークではルーン文字やヨーロッパの異教徒の遺跡のような古代の文化に関心を示すような表象がよく現れる。審美的な見地からいえば、このような題材の引用はバンドのネーミングや、アルバムのアートワーク、衣装などに見ることができる。ジャンルの始祖やシーンに属しているアーティストの中には、このような図像を頻用する理由について、広域で起きたネオペイガニズムのリヴァイヴァルの一翼を彼らが担ったからだと説明するものもいる。
"ネオフォーク"という言葉は、20世紀末頃にダグラス・ピアース (デス・イン・ジューン)、トニー・ウェイクフォード (ソル・インヴィクタス)やデヴィッド・チベット (カレント93)などから影響を受けたミュージシャンを表現するため、秘教的音楽界の人たちが使いはじめたのがもともとの語源だという。現在のネオフォークが持つサウンドやテーマと類似した点の多いアングロサクソン系の北米フォークミュージックの存在は、1960年代まで遡ることができる。ヴァルカンズ・ハマー、チェンジス、レナード・コーエン、コーマスなどのようなフォークミュージシャン達は、のちにネオフォークシーンに影響を与えることとなる先駆者だといえる。ほかには、ルー・リードなどのヴェルヴェット・アンダーグラウンドのメンバーがバンドの活動後期に探求した音楽性も、主な影響源としてあげられる。
小野寺 秀和（おのでら ひでかず、寛永20年（1643年）- 元禄16年2月4日（1703年3月20日）））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。小野寺又八の子。通称は十内（じゅうない）、雅号は里竜、悦貫。本姓は藤原氏。家紋は木瓜。変名は、仙北十庵。
専門学校東京メディアアカデミーの声優ボーカル科（現：東京声優アカデミーの声優養成科）を卒業後、賢プロダクション付属の声優養成所スクールデュオに7期生として入所。主に少年役や青年役を演じる。海外ドラマの吹き替えでの出演が多い。2011年に『カードファイト!! ヴァンガード』の櫂トシキ役に抜擢されたことをきっかけに、多くのメディアへ出演している。同作品のラジオ番組『立ち上がれ! 僕らのヴァンガード』では、初のラジオパーソナリティを務めている。2013年1月末、自身のブログにて既婚者であることを公表した。
天保13年（1842年）、長州藩の下級武士（足軽）入江嘉伝次の次男として生まれる。兄に入江九一、妹にすみ子（伊藤博文の最初の妻）がいる。兄・九一が入江氏を継承したため、親戚の野村氏を継承した。吉田松陰の松下村塾に入門して尊王攘夷に傾倒、老中・間部詮勝の暗殺計画が露見して兄と共に投獄されるが、文久2年（1862年）にはイギリス公使館の焼き討ちに参加。第二次長州征討でも活躍している。明治維新後、廃藩置県にあたって、鳥尾小弥太とともに、西郷隆盛・木戸孝允等政府有力者を周旋しとりまとめるなど活躍を見せ、その後、宮内大丞、外務大書記となり、岩倉使節団の一員として渡欧。神奈川県権令及び県令・駅逓総監・逓信次官を歴任し、明治20年（1887年）に子爵に叙せられる。明治21年（1888年）に枢密顧問官、明治24年（1891年）に駐仏公使を歴任した。明治27年（1894年）には第2次伊藤内閣の内務大臣に就任し、翌28年（1895年）に東京府を廃止して東京15区を「東京都」として独立させて政府の支配を強化し、他の地域を多摩県として再編成させる「東京都制および多摩県設置法案」を提出したが、帝国議会（第9議会）や東京市民の反感を買って廃案となり、責任を取って辞任した。しかし翌29年（1896年）には第2次松方内閣の逓信大臣に就任している。晩年は皇室の養育掛長をつとめた。明治42年（1909年）、富美宮允子内親王・泰宮聡子内親王に供奉して鎌倉に出張中、脳溢血のため68歳で死去した。遺言により世田谷、松蔭神社の墓域内に埋葬された。明治9年（1876年）、神奈川権令時に、三宅島流刑を赦免されて東京に戻っていた沼崎吉五郎の突然の訪問を受け、同囚であった吉田松陰から託された留魂録の正本を受け取っている。