1910年1月17日、東京都に生まれる。父の片山正夫（1877 - 1961）は東京帝国大学理学部化学教室教授を務めた化学者であり、液体の表面張力と温度の関係式（片山の式）で知られている。1933年に東京帝国大学理学部鉱物学科を卒業、直ちに同理学部助手となり、1938年講師に昇任。1939年に商工省工業技術院地質調査所（戦時中は地下資源調査所と呼ぶ）へ転任し、主に東南アジアの鉱産物資源調査・開発に従事。1946年同省地質調査所（現産業技術総合研究所）勤務となる。1949年には、発足したばかりの新制東京大学教授に就任し、教養学部地学教室の設立に尽力。1960年に、同教室名を宇宙地球科学教室に変更する英断を下す。1970年東京大学を定年退職し、同年九州大学理学部教授になり、非金属鉱床地質学講座を担当し、増設間もないこの講座の教育・研究の充実に尽力した。1972年には九州大学島原火山観測所所長を兼務し、1973年同大学定年退官。1964〜68年に日本鉱物学会会長、1964〜66年に日本原子力学会理事。1970年東京大学名誉教授。1982年勲二等瑞宝章を受章。
片山 信夫（かたやま のぶお、1910年1月17日 - 1997年3月4日）は、日本の地球科学者。専門は鉱物学・鉱床学。
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、合計2面3線のホームを持つ地上駅。古い木造駅舎が残っていたが、2010年（平成22年）4月18日に新たな木造駅舎が落成した。現在は完全な無人駅となっている。ホームは1番線が久大本線上り、2番線が久大本線下り、3番線が日田彦山線（上下線共用）。
女子校として出発したが、2000年に現校名へ改称し、同時に男女共学を実施した。普通科の中に3コースを設置し、進学・就職等の希望進路に対応している。校舎は本館・北館・南館からなる。本館と北館は阪急宝塚線と京都線の線路の間に挟まれるように位置しており、南館は京都線の南側にある。本館と南館の間にある京都線の踏切の「女子職踏切」という名称は、旧校名の「大阪高等女子職業学校」に由来している。一方で、付近には大阪屈指の進学校である大阪府立北野高校があり、両校とも阪急十三駅を最寄駅としているために、いわゆる「底辺校」として知られている英真学園の生徒による北野高生徒に対する暴力や恐喝などのトラブルが起きている。
梶山 秀蔵（かじやま ひでぞう、文政12年（1829年） - 明治2年（1869年）2月）は幕末の志士。家系は水戸藩士 安島氏。水戸藩 安島某の次男。旧名を安島俊次郎（あじましゅんじろう）という。母は水戸藩郷士 加藤木新五郎の女。叔父に加藤木賞三がいる。水戸藩浪士による井伊直弼暗殺のため奔走した。
徐 松（じょ しょう、Xu Song、1781年 ‐ 1848年）、字は星伯は、清朝の歴史家。浙江省紹興出身。父に従って大興に遷った。1805年、進士になり、翰林院编修となった。『永楽大典』から宋に関する部分を抽出し『宋会要輯稿』500巻を編纂した。またその他に『唐両京城坊考』を著した。その後湖南省の督学となった。1812年、イリ地方に流され、イリ将軍の松筠の知遇を得た。1815年、アクス・トルファン・ウルムチを旅して、『新疆賦』を著した。1819年には地理書である『西域水道記』12巻を著した。同年に赦免され、1821年に『新疆識略』を編纂した。官は礼部郎中に昇った。
1980年代から幸福感に関する心理学的・精神医学的な研究が盛んになってきた。世界各地の110万人のデータを検討したマイヤースらの1996年の研究によると、2割の人が「とても幸福である」と答え、約7割の人が「かなり幸福」あるいは「それ以上」と答えていた。ある程度以上裕福な先進諸国においては、個人の経済的裕福さと幸福感との間には関連性が見られなくなる。統計学的に見て、幸福感に大きな影響を与えているのは、婚姻状況（未婚/既婚/離婚の違い）および信仰心であった（注. ここでいう「信仰心」とは主としてキリスト教の信仰のことである）。世界14ヶ国の16万人余りを対象とした国際研究では、幸福であると答えた人の率は、信仰心があつくて礼拝や儀式にもよく参加する人のほうが高かった。様々な統計的データによって明らかになったことは、幸福感の基線を決めるのは、環境の客観的な条件ではなく、個々人の内的特徴（「信仰心」や「ものの考え方」など）である、ということである。また、幸福感を持っている人に共通する内的な特徴は4つあり、その4つとは　①自分自身のことが好きであること、②主体的に生きているという感覚を持てていること、③楽観的であること、④外向的であること、であると指摘されている。また、人は価値のある活動に積極的に参加し、自身のゴールをめざして前進するときに、より多くの幸福を感じることができる。