ブリュッヒャーは1880年から1884年まで、キールの水雷学校に配属されたアルフレート・フォン・ティルピッツの指揮下にあった。ボイラーが爆発を起こしたため、1909年にドイツ海軍から除籍された。
2010年（平成22年）3月22日までは、現在の加須市立加須図書館が旧加須市立図書館であった。しかし、同年3月23日に行われた加須市・北埼玉郡騎西町・北川辺町・大利根町の市町村合併に伴い、旧市町の各館との混同を避けるため、現在名に改称された。このため、2010年3月23日以降は加須市立図書館という名称の個別の図書館は存在しない。また、旧町立図書館も合併と同時に現在名に改称された。現在では加須市に在住・在勤・在学する者の他、行田市・羽生市・鴻巣市・久喜市・茨城県古河市・栃木県栃木市・下都賀郡野木町・群馬県邑楽郡板倉町の在住者も広域利用により利用することができる。
ろう付の起源はきわめて古くて明確には分からないが、遺跡からの出土品から見て紀元前3000 - 2500年頃にはすでに技法が開発されていた事が分かっている。奈良の大仏を建造する際にはんだが使われており、文献上には白鑞（しろめ）と記載されている。後には、「白目」「白鉛（しろなまり）」「はくろう」などと呼ばれるようになった。
出土した黒斑のある埴輪などからこの古墳の築造時期は、津堂城山古墳と同じく、古市古墳群の形成初期と結論された。隣接する岡ミサンザイ古墳は埴輪などから5世後半または5世紀末の築造とされていることから、岡古墳は岡ミサンザイ古墳の陪塚ではなく、当古墳群内に独立した古墳として築かれたことが明らかとなっている。
内部構造は割竹形木棺を蔵した粘土槨の2分の1が遺存していた。粘土槨残存部は　長さ2.5メートル、幅1.88メートルであった。木棺の本体はすでに腐朽していたが、粘土槨に印された痕跡により、おおよその形状と大きさを知ることができ、外径80センチの割竹形木棺であることが明らかとなった。棺内からは3面の銅鏡が検出されている。1号鏡は面径12.6センチ、2号鏡は面径11.9センチ、3号鏡は面径11.5センチで、いずれも倭製の変形獣形鏡あるいは四獣形鏡と呼称されるものであった。
岡古墳は　仲哀天皇陵に指定されている岡ミサンザイ古墳の周濠東側に位置する方墳であり、同古墳の陪塚ではないかと見られていた。住宅建設の予定があり、1980年（昭和55年）に大阪府教育委員会、1981年（昭和56年）には藤井寺市教育委員会によって発掘調査がなされた。調査によると、この古墳は2段に築造されており基底部で長さ34.5m、高さ5mを測る。墳丘からは黒斑のある円筒埴輪のほか家型埴輪、船形埴輪が出土している。
父は出羽山形藩最上氏家臣の斎藤広盛、母は東禅寺勝正の妹。領内の酒田に生まれ、藩主の最上家親に近侍して、一字を賜り「親盛」と称した。元和8年（1622年）の最上氏の改易で浪人し、父と共に、祖父光盛の出身地越後へ行くが、父の急死で江戸に出た。一時、西国大名に仕えたり医師をして生計をたてた。その高い教養を生かした文学作品を執筆し、仮名草子の傑作『可笑記』で評価を得る。他に『百八町記』や俳諧作品、『砕玉抄』（百人一首の注釈書）がある。また、諸大名を批評した『堪忍記』もある。万治3年（1660年）に長子の秋盛が陸奥二本松藩主の丹羽光重に仕官したことから、同地に移住して没した。
斎藤 親盛（さいとう ちかもり、慶長8年（1603年） - 延宝2年3月8日（1674年4月13日））は、江戸時代前期の武士、文人・仮名草子作者。通称は清三郎。筆名如儡子（にょらいし）。俗名斎藤以伝、法名武心士峯居士。墓は、福島県二本松市の松岡寺（臨済宗妙心寺派）。
長谷川派は、等伯を始祖とする桃山時代から江戸時代初期にかけての漢画系の画派である。等伯には久蔵、宗宅、左近、宗也の4人の子がおり、そのうち久蔵は等伯に勝るほどの腕前を持っていたが26歳で早世し、宗宅が一時家督を継いだ。宗宅は法橋に叙せられて『秋草図屏風』（南禅寺蔵）などを描いたが、等伯が亡くなった翌年に没した。その次に家督を継いだ左近は、自らを等伯に次いで「雪舟六代」と称したが、等伯の画風を受け継ぎながらも俵屋宗達風の装飾性を増した作品も残している。宗也は4人の中で最も長く続いた系統で、『柳橋水車図屏風』（群馬県立近代美術館蔵）、八坂神社扁額の『大黒布袋角力図絵馬』などを描いたが、技量は他の兄弟たちより劣っていた。弟子には他に、等伯の女婿となった等秀や伊達政宗に重用された等胤、ほか等誉、等仁、宗圜ら多数がいた。等伯時代の長谷川派は狩野派よりも色彩感覚に優れ、斬新な意匠を特徴としたが、等伯没後は優れた画家が出なかった。