シグルズールは標本の保存のため、ホルマリン加工、浸酸加工、乾燥、剥製、塩蔵加工といった様々な方法を用いてきた。ウシから採取された特に大きな標本は、杖に加工された。なお、Salon.comのジョシュ・ショーンワルドは、1998年に同館を訪れた際に、標本が様々な形で保存・展示されていることにつき、下記のように語っている。陰茎標本は、壁に吊るされ、容器に入れられ、館長の愛情をもって展示されていた。乾燥した標本、ホルマリン加工された標本、ハンティングトロフィーのように展示された巨大な標本。なめし加工されたウシの標本、燻煙加工されたウマの標本。小さく縮んだシカ、キツネ、ミンクやネズミの標本もあった。勃起した状態を永続させるため、硬い陰茎骨の入ったアザラシやセイウチの標本もあった。巨大な標本もあったー3フィートにもわたるシロナガスクジラの標本であった（カヌーのオールにもできそうなくらいであった。）
シグルズールもまた、自らの陰茎を死後同館に寄贈することを考えはしたが、最終的には妻の意向次第だとしている。「妻が先に亡くなったら、私の標本もこの博物館に寄贈されます。もし私が先に亡くなったら、どうなるかは分かりません。妻は寄贈しない、というかもしれません。」アメリカの作家・俳優であり、巨大な陰茎で知られるジョナ・ファルコンは、『The Huffington Post』紙を通じて、ファルコンの死後にその陰茎を同館に寄贈することに向けて、同館の招待を受けた。2014年5月に、ファルコンがこの提案を受け入れたことが公表された。ファルコンの標本は、聖書の物語になぞらえて、『ヨナと大魚』と題し、マッコウクジラの標本とともに展示されるとみられている。
同館がヒトの標本を入手するまでの顛末は、カナダの映画監督ザック・マスおよびジョナ・ベッカーにより撮影された『The Final Member（邦題：最後の1本）』の主題となっている。この映画は、シグルズールの人となりおよびヒトの標本を追い求めるシグルズールの努力を描くものであり、自らの陰茎を同館最初のヒトの標本としたいと願うアメリカ人ドナーおよびアイスランド人ドナーのライバル関係を紹介しつつ、同館の収蔵品が負う準タブー的な性質を分析している。ベッカーは「この博物館がロールシャッハ・テストのようなものだというつもりはありませんが、あなたがこの博物館にどういった反応を示すかによって、ヒトの解剖学上のこうした要素につきあなたがどういった関係を有しているかが非常によくわかるのです。これは本当に面白い現象で、私たちは観客がどういった反応を示すかに本当に興味を惹かれます」と語っている。この映画は、2012年5月1日、HotDocsカナディアン国際ドキュメンタリー映画祭においてプレミア上映され、2015年8月に駐日アイスランド大使館の後援を得て日本でも公開された。
アイスランド人ドナーはパゥットル・アラソンというアークレイリ付近在住の95歳の男性であった。パゥットルは若いころ300名以上の女性と関係を持ったといわれている女たらしであり、自身の「永遠の名声」のために陰茎を同館に寄贈したいと申し出た。パゥットルは「加齢に伴って陰茎が収縮してきており、展示には相応しくないかもしれない」ことを懸念していたとされている。シグルズールが「ドナーと医師は、遺体がまだ温かいうちに陰茎を切除するという合意をしていました。その後、血液を抜いて空気を入れるのです。遺体が冷たくなってしまうと、できることがなくなってしまいますので、ドナーは温かい状態で陰茎を切除して、品位あるかたちで陰茎を保存してもらうことを望んでいました」と説明するとおり、パゥットルは自らの標本が品位ある取り扱いをされることを希望していた。パゥットルが2011年1月死去したため、ミッチェルに先んじてパゥットルの標本が最初に展示されることとなった。寄贈申し出に従い、同館の収蔵品に加えるため、手術によりパゥットルの遺体から陰茎が切除された。しかし切除は完全には成功せず、切除された陰茎は「灰褐色の縮こまった物体」になってしまった。シグルズールは「多少なりとも通常の状態になるよう、この標本を引き伸ばして、後ろ側で縫い合わせるべきでした」と述べている。しかしそうではなく「そのままホルマリン処理されてしまいました」。この結果に落胆してはいるものの、シグルズールは、「私は、より若く、より大きく、より状態の良い標本をすぐに入手できるでしょう」と自信をもって話している。このヒトの標本に対して、観光客からは、「とても古びていて、それで…少し縮んでいるので、男性客は『ああ、私が歳をとったときに私のものがこんな風になりませんように』と言う」という反応が最もよく示される。
翌文禄3年（1594年）、政宗の養育係を務め当時愛姫付きだった片倉喜多が蟄居を申付けられ、同じ年政宗の師である虎哉宗乙から京都にいる政宗の大叔父にあてた手紙によると、11月4日に義姫が岩出山から出奔して山形の最上家に戻ったとある。岩出山の留守をあずかる屋代景頼が上洛したその留守中のことであった。慶長5年（1600年）、奥羽では慶長出羽合戦が勃発する。この際、政宗は最上義光より援軍を請われ、義姫も政宗に援軍を急かす書状を送っている。片倉景綱は政宗に、最上勢と敵軍が疲弊するのを傍観して待つよう進言したが、母の安否を気遣った彼はその言を退け援軍を派遣したと言われている（ただし伊達勢は戦況を静観し積極的に動くことはなかった）。戦後、義姫は政宗と援軍の留守政景に対して感謝の書状を送った。慶長19年（1614年）に義光が没した。義姫は兄の死後、最上家中がすっかり様変わりしたと嘆いていたという。その後の内紛によって元和8年（1622年）に最上氏が改易されると、義姫は行き場を失い、政宗を頼り、元和9年（1623年）その居城・仙台城に入り落飾した。この頃の保春院は目と脚が悪くなっていたようだが、江戸にいる政宗の正室・愛姫に手製の下げ袋を贈り感激させている。この年7月16日、仙台にて死去。戒名は花窓久栄尼大姉、覚範禅寺に於いて火葬し奉る。享年76。なお、政宗はこの時期、嫡子忠宗と共に京に上っており、母の訃報を知ったのは、7月下旬のことであった。政宗不在の中、葬儀は8月5日に仙台北山に於いて執り行われた。