百衲本（ひゃくのうぼん）は、漢籍出版の一形態。異なった版本を寄せ集め、欠落を補うことで、完本としたものである。「衲」は「補綴する」「綴り合せる」という意味である。清初の宋犖（1634年 - 1714年）が、2種類の宋本と3種類の元本を集めて『史記』（全80冊）を編纂し、これが『百衲本史記』と称されたのが最初である。傅増湘（1872年 - 1949年）は数種の宋本から『百衲本資治通鑑』（全80冊）を編纂した。歴史の分野において単に「百衲本」と称する場合には、1936年に商務印書館から出版された『百衲本二十四史』を指すことが多い。
殆どが、本人の空想の中だけに存在する人物であり、空想の中で本人と会話したり、時には視界に擬似的に映し出して遊戯などを行ったりもする。ただ、場合によっては本人だけでなく、イマジナリーフレンドが本人以外と会話する事もある。主に長子や一人っ子といった子供に見られる現象だが、大人になってもイマジナリーフレンドが存在する場合もある。想像力によって本人が自ら生み出したケースと、本人が自ら生み出したわけではないが何かをきっかけに出会ったケースがある。多くの場合、本人の都合のいいように振る舞ったり、自問自答の具現化として、本人に何らかの助言を行うことがある。反面、自己嫌悪の具現化として本人を傷つけることもある。人によるが、本人の意識が眠っている時に、イマジナリーフレンドが本人の声を借りて喋るなど、解離性同一性障害と似た症状が起こる場合もある。
紀元前287年、ルティルスは執政官に就任。同僚執政官はマルクス・クラウディウス・マルケッルスであった。ティトゥス・リウィウスの『ローマ建国史』のこの部分は本文が欠落しており、要約にもマルケッルスのことは触れられていない。この年にはプレブスの債務問題が深刻となり、それを解決するためにクィントゥス・ホルテンシウスが独裁官に選ばれた。ホルテンシウスはホルテンシウス法を制定し、パトリキ（貴族）とプレブス（平民）の法的な平等が実現され、両身分の間で200年間続いた身分闘争は終結した。
ルティルスはパトリキ（貴族）であるナウティウス氏族の出身である。父は、紀元前316年の執政官スプリウス・ナウティウス・ルティルスと思われる。ナウティウス氏族からはルティルス含め5人の執政官が出ているが、ルティルスが最後である。おそらく紀元前256年の執政官マルクス・アティリウス・レグルスのトリブヌス・ミリトゥム（高級幕僚）であったナウティウスはルティルスの息子であるが、カルタゴとの海戦を拒否した。この臆病さが家名を傷つけたと思われる。
小夜左文字の名前の由来に関して、以下の二つの話が羽皐隠史によって挙げられている。一つは平安時代の歌人である西行の『新古今和歌集』に掲載されている歌から取ったものだとされる話である。年たけてまた越ゆべしと思ひきや、命なりけり小夜の中山これは『光甫覚書』に記載のある通り、元来細川幽斎の愛刀だったと刀剣学者の佐藤寒山は記している。もう一つは仇討ちの復讐譚である。遠江国に暮らしていた浪人の死後、その妻が形見である左文字の短刀を掛川（現在の静岡県掛川市）に売りに行く途中、小夜の中山で山賊に短刀を奪われて斬り殺された。その後、遺された息子は母親の妹に育てられ、成人した後に掛川の研師に弟子入りする。そしてある時、その息子の元に浪人が左文字の研ぎを頼みに来るが、息子は彼からその刀が母親を殺して奪ったものであるという話を聞き、左文字を見るふりをしてその浪人を殺し、仇を討ったという。上記の逸話を耳にした当時の掛川城主・山内一豊が仇討ちを果たしたその弟子を召し上げ、短刀は山内を通して細川幽斎の手に渡り、前述の歌に基づいて命名されたと伝えられる。しかし大正時代の記者である高瀬羽皐の記した『英雄と佩刀』および佐藤の考えによるとこの話は事実ではなく、江戸幕府第8代将軍・徳川吉宗が編纂を指示した『享保名物帳』に記載されたもので、小夜山の観音寺にある小説的な話に基づいたものであるとされている。
1873年に当時の東成郡大今里村ほか5ヶ村が連合して阪東小学校を創設したことが、学校の起源となっている。当時の名称「阪東」は、「大阪の東」という意味で名付けられた。町村制の施行によって東成郡神路村が成立したのちもしばらく阪東小学校と名乗っていたが、1916年に村の名前をとって神路尋常小学校と改称した。昭和時代初期には地域の児童数増加に伴い、従来の校区を再編する形で大阪市今里尋常小学校（現在の大阪市立今里小学校、1931年）、大阪市深江尋常小学校（現在の大阪市立深江小学校、1939年）、大阪市片江尋常小学校（現在の大阪市立片江小学校、1940年）の各小学校が開校した。1941年には国民学校令により、大阪市神路国民学校に改称した。太平洋戦争の戦局悪化の影響で、大阪市など大都市の国民学校児童に対して1944年以降学童疎開が実施されることになった。大阪市では縁故による疎開を奨励したものの、縁故に頼れない児童については学校から集団疎開させることにした。集団疎開先の府県は各行政区ごとに指定され、東成区の国民学校には奈良県が割り当てられた。神路国民学校の児童は1944年9月以降、奈良県高市郡畝傍町（現・橿原市）・高市村（現・明日香村）への学童疎開を実施している。1947年の学制改革により、大阪市立神路小学校に改称した。児童数が増加したため1951年7月には東今里分校を開設し、分校は1952年に大阪市立宝栄小学校として独立開校している。