大正初めまで田畑しかなかった中村遊廓建設用地を整備するためにたくさんの土砂を掘ったので、遊廓西隣に遊里ヶ池が生まれた。夏はボート・魚釣り等で賑わい、中村周辺に住む人たちの憩いの場所であった。初期の遊郭名物であった花火大会の仕掛け花火はこの池畔で行なわれた。池の中心には、南からのびる半島が設けられ、その半島には弁天寺が造られた。当時遊里ヶ池では娼妓による投身自殺、病死した遊女で身寄りの無いものの死体遺棄が絶えず、自殺した娼妓や遺棄された遊女の霊を慰め、かつ自殺防止のため、女性の幸福を守る守護神として、琵琶湖の竹生島から七福神で唯一の女神である弁財天を迎えての建立であった。弁天寺には弁財天の他、大日如来、不動明王、稲荷神、地蔵菩薩などの神仏が祀られていた。当時の地形図上では神社として記されている。遊里ヶ池は名古屋の名所の一つに数えられるようになったが、1935年（昭和10年）ころこの池は埋め立てられた。その跡地に1937年（昭和12年）名古屋第一赤十字病院（通称、中村日赤。開設当初は日本赤十字社愛知県支部名古屋病院と称した。）が建てられた。その後弁天寺は中村区藤江町に移転し、病院内に弁財天の分身を残すことになったが、この分身も病院の建て替えに伴い、2006年（平成18年）から弁天寺に一時預かりになっている。この分身は2009年（平成21年）11月頃に病院西棟北西角の新しい弁天堂へ戻ってくる予定である。
威容を誇った中村遊郭も、戦災で55軒が焼失した。特に賑町の被害が多かった。現業を続けるものは19軒のみであった。それでも吉原等他地域の遊廓に比べると優良な残存建物の多さがきわだっていた。終戦直後、進駐軍軍人の登楼がにわかに増え、当時営業していた店舗・芸妓だけでは対応しきれないほどになった。しかし1945年（昭和20年）12月15日に進駐軍の登楼禁止令が発せられ、登楼客はガタ落ちとなった。政府は1946年（昭和21年）2月2日に内務省令第3号をもって、公娼制度の廃止を通達した。その後もその趣旨を徹底させるため2度にわたり｢公娼制度の廃止に関する指導取締りの件」なる通達が出された。しかしながら昭和21年9月、まず警視庁管内で、「接待所慰安所等の転換措置に関する件」なる改善指導策が出され、同様の措置が全国の遊郭営業地に伝播した。その内容は、旧来の娼家としては営業が認められないが、特殊飲食店と名義替えすることによって娼家に準ずる営業内容をも認めようというものである。中村遊郭の組合は、1945年（昭和20年）9月、「旭廓貸座敷組合」を「名楽園組合」と改称すると同時に、貸座敷を特殊飲食店に変更、「娼妓」を「芸妓」と改称した。さらに翌昭和21年4月、特殊カフェーと改称、「芸妓｣を「給仕婦」と改めた。かつての中村遊郭は、いわゆる赤線の一つになった。この時期東海地方では、名楽園以外にも同様な特殊カフェー組合が組織され、なかでも城東園・八幡園・新陽園などの「○○園」という名称が流行した。これらの名称の中で現在まで持続しているのが、岐阜市の金津園である。1953年（昭和28年）頃には、営業者は81軒、給仕婦は約900人まで回復した。しかし、進駐軍の登楼禁止令以降の不況は長引き、加えて、国鉄名古屋駅近辺に増えてきた街娼や新興の非公認業者の台頭で、戦前ほどの活況を取り戻すまでには至らなかった。なお、『歓楽の名古屋』にみる昭和12年当時の郭内明細図と、昭和30年代以降の住宅地図を比べると、店の位置の変更が多々ある。戦中に焼失した店の再配置等が原因と考えられる。
日中戦争勃発（1937年〈昭和12年〉）以後、次第に戦時体制が強化され、中村遊郭への客足も年々少なくなっていった。日米開戦後の1943年（昭和18年）、中村遊郭はついに企業整備を余儀なくされ、娼家わずかに19軒、娼妓は220人に縮小された。そして休業中の娼家は、三菱航空・三菱発動機・大同製鋼といった軍需工場の寄宿舎・寮施設に早代わりして、郭の情趣は失われてしまった。当時名古屋は、軍需工場工員の収容力飽和点に達し、特殊建物を転用しなければ多数の工員を抱擁することができない状態だった。
1916年（大正5年）1月1日、栃木県宇都宮市に生まれる。北海道函館市の旧制・北海道庁立函館中学校（現在の北海道函館中部高等学校）を卒業して上京、旧制・東京高等工芸学校（現在の千葉大学工学部）機械科に進学するも、在学中に『文芸街』『ズドン』等の文学運動に関係しており、1936年（昭和11年）7月10日、講座派の一斉検挙であるコム・アカデミー事件に関連し、同誌関係者として浅野次郎、中島正伍らとともに検挙されている。同年、同校を中途退学する。講座派の山田盛太郎の勧めにより、1938年（昭和13年）9月、満22歳のときに芸術映画社演出部に入社、記録映画増産を背景に1939年（昭和13年）9月に発表された『農村に科学あり』で監督に昇進する。1942年（昭和17年）には、馬場英太郎、加藤泰らとともに、満州映画協会啓民映画部に出向する。同時期、『土俵祭』（監督丸根賛太郎、1944年）、『龍の岬』（監督白井戦太郎、1945年）、『乞食大将』（監督松田定次、1945年）を製作した大映京都撮影所の人物として、同姓同名の人物が混同されているが、こちらは浅野が満映に出向した年に大映に入社しており、出身地（岐阜県）も年齢も異なる。浅野は逮捕歴があるため、監督資格を停止されることもあった。この時代の代表作は『煤坑の英雄』（1943年発表）である。第二次世界大戦後は、朝日映画社にあって、監督作『君たちは喋ることが出来る』を1946年（昭和21年）に発表する。「言論の自由」を得た戦後の民主主義の時代にいかに「喋る」べきかを説く作品で、左翼傾向が強いとされて、劇場公開はされなかった。1947年（昭和22年）には民衆映画にあって『解放朝鮮を行く』を発表、その後、東宝争議前夜の東宝撮影所（現在の東宝スタジオ）で助監督を務めており、チーフの浅野のセカンドについたのちの映画監督の松林宗恵によれば、「左翼の論客で、今井さん（今井正）をやり込めるくらいのマルキスト」であったという。1949年（昭和24年）には新世界映画社（かつての朝日映画社）と労映国鉄映画製作団の共同製作による『号笛鳴りやまず』といったドキュメンタリー映画を発表した。以降、フリーランスとして活動する。