既存の公共交通の利用が困難な地域の利便性を改善するため運行開始されたコミュニティバスではあるが、区が提案した路線をPFI方式の独立採算制で自主運行していることが大きな特色である。区の支援は運行開始前に必要なバス停整備等の走行環境整備への協力にとどまり、運行開始後の事業者に対する補助金の支出はない。自主運行という性質上、運賃体系は各社の既存一般路線と同一の扱いとなっており、事業者が異なる路線同士の共通乗車券はなく、PASMO・SuicaなどICカードの利用可否もまちまちである（後述するとおり、事業者によっては一般路線バスに比べて若干割安となっている）。また車両も各社独自の車種や塗装であり、車両のステッカーや一部の行先表示器に「はるかぜ」の表示があるのみとなっている。全路線が原則として、バリアフリー対応の小型車両で運行されている。
TVアニメ『デジモンセイバーズ』に初めて登場した敵側が使うデジヴァイス。「ハイパーバイオエヴォリューション」の掛け声（究極体はハイパーバイオエクストラエヴォリューションである）と共にバイオデジモンへと変身することが可能。青・赤・黄土色の3つが存在する。商品化はされていない。
漫画『デジモンアドベンチャーVテイマー01』に登場。腕に装着する小型コンピュータでありデジモンのステータスのスキャン、コマンドのアップリンクなどの機能を持つ。なお、デジヴァイス01はデジヴァイスとしては唯一商品化されていない。
デジモンのアニメ・漫画シリーズの主人公達が所持する小型のコンピュータである。数種類存在するが、漫画で登場したデジヴァイス01や『デジモンセイバーズ』に登場したバイオデジモン専用デジヴァイス以外はみな、同名の玩具が発売された。それぞれに、ドラゴンクエスト あるくんですのような万歩計風の振り子機能を搭載している（ただし、ディースキャナ以降はその機能はない）。
本阿弥 光悦（ほんあみ こうえつ、永禄元年（1558年） - 寛永14年2月3日（1637年2月27日））は、江戸時代初期の書家、陶芸家、芸術家。書は寛永の三筆の一人と称され、その書流は光悦流の祖と仰がれる。
高松 政雄 （たかまつまさお、1885年11月5日 - 1934年3月11日）は、日本の建築家。曽禰達蔵・中條精一郎の曽禰中條建築事務所に入所し、丸の内のオフィスビルなどの設計に従事する。また、東京海上ビルなどの設計を行った。特に病院建築の設計監督に從事する。病院建築は造詣が深く、慶應義塾大学病院などの設計を行った。文筆にも優れており、多くの建築評論を執筆。中條精一郎が進める建築士法制定運動の中心となって論陣を張った。日本建築士会では、建築士法制定の促進に尽くした。
話によっては姉たちの欲しがるものが異なっている。末娘の望むものは3回とも同じであるが、赤い花ではなくフィニストの羽根を望むものもある。また不思議な老人は登場せずに、街で末娘の欲しいものを買ってくるものもある。捜索の旅の様子、物語の結末などにも差異がある。
1891年にスペインのマドリードに生まれ、マドリード・コンプルテンセ大学で法学や歴史学などを学んで1913年に卒業した。1915年にはバカンス先で知り合って愛を確かめ合ったアルジェリア系のマルガリータ・ボンマルティと結婚したが、彼女は7歳年上である。1917年までフランスのソルボンヌ大学でスペイン語を教え、ここで博士号を取得している。1918年にはスペインのセビリア大学でスペイン文学の教授に就任し、1922年から1923年にはイギリスのケンブリッジ大学の特任教員となったが、1928年までセビリア大学の教授職にあった。1928年にはマドリードの歴史研究所の研究員となり、1930年にはマドリード・コンプルテンセ大学でスペイン文学の教授となった。1936年にスペイン内戦が勃発するとアメリカに亡命し、ジョンズ・ホプキンス大学などで教えた。1951年にマサチューセッツ州ボストンで死去し、プエルトリコの墓地に埋葬された。
建築設計競技（コンペ）によって、設計者が選ばれた。審査委員長は六角鬼丈であり、コンペには北川原温なども参加していた。日本建築学会東北支部から1996年度東北建築賞作品賞を受賞した。
渇水（かっすい）とは降雨がない、もしくは少ないことを起因として水（水源）が涸れている、ないしはそうなりつつある状況を指す。水不足は家庭や農業、工業などに深刻な影響を与えるため、国や自治体でこれへの対策が取り組まれている。
モンゴル帝国によるルーシ侵略を経た後、強大なチェルニゴフ公国は徐々に細分化されていった。この外見上は互いに分立している小公国群の主権者の地位に座していたのはチェルニゴフ公家のキエフ大公聖ミハイル2世の子孫達だった。公国群は拡張政策を続ける西のリトアニア大公国と、勃興期を迎えた北のモスクワ大公国の間に挟まれており、この地の諸公たちは上記の二者の間において絶え間ない圧迫に晒されていた。14世紀末までに、オカ川の諸公たちはリトアニアへの貢納を毎年行う義務を負うことになった。ところがリトアニアの支配者たちがカトリック国ポーランドとの結びつきを強めていくと、オカ川上流における支配のバランスは崩れ始めた。大部分が正教徒である上流諸公国は、リトアニアの伸長からの保護を得るべくモスクワとの関係を結ぼうとした。この地を領する諸公達の大半は、15世紀末までにモスクワ宮廷に出仕するようになった。1494年、イヴァン3世に敗れたリトアニアはオカ川上流地域への支配権の最終的な放棄を宣言した。