1857年（安政4年）に書かれた「太子堂縁起」によると、平安時代中期に三十六歌仙の一人、源重之がこの地に立ち寄った際に聖徳太子像を彫り、祭ったのが起源とされている。その後、戦国時代に戦火で焼失し、獅子舞も一度は途絶えるが、1643年（寛永20年）頃、快安和尚が焼けた太子堂を再建し、合わせて獅子舞を復活させたと伝わる。1958年（昭和33年）、獅子舞が郡山市の重要無形民俗文化財に、また、石造層塔や石造塔婆が同市指定の重要文化財に指定された。
今日では多くの企業や団体等が複数のブランドを所有しており、多様な販売チャネルでブランドごとに様々な商品を市場に供給しているが、各ブランドの扱う商品の種類や特性またターゲット等が重複するような状況が発生するなど、顧客に限らずブランドを所有する企業・団体内においても混乱や非効率を招くような問題が発生する。ブランド・ポートフォリオ戦略とはこのような状況を改善し、個別ブランドの競争力とブランド全体による集合価値、またブランドを所有する企業や団体等の価値を高めていこうとする戦略である。所有ブランドを価格帯やターゲットの特性などにより体系化することで、各ブランドに割り当てる役割や市場の範囲、ブランド間の相互関係などを明確に再規定することが可能になる。これにより顧客の混乱や、所有ブランド同士が市場で衝突することによる様々なロスや弊害を無くしたり、また競争の激しい状況で強いブランドを創造・維持するために企業の資源をどこに投入するかなどの重要な意思決定をする際の指標ともなる。このようにブランド・ポートフォリオ戦略は所有する複数のブランドを（あるいは提携するパートナー企業のブランドも含め） 1つのチームとして捉え、合理的で相乗効果の高いブランドの集合体を構築しその価値を高めていくことが目的である。
ブランド・ポートフォリオ戦略（ブランド・ポートフォリオせんりゃく、英: brand portfolio strategy）とは、所有する複数のブランドを体系化し、それぞれのブランドの価値およびブランドを所有する企業や団体等の価値がより高まるよう、俯瞰的視点から計画的に各ブランドを管理していく戦略のことである。
札幌大谷高等学校付属中学校、同高等学校音楽コースを経て、桐朋学園大学短期大学部芸術科音楽専攻ピアノコース卒業。札幌市民芸術祭新人音楽会、アジア国際音楽コンサートゲスト出演、コンチェルト・ディ・フィオレンテにてオーケストラ共演など、多数の演奏会に出演。札幌ルーテルホールにて村元絵美ピアノリサイタル〜虹色の草原〜を開催。恵庭青年会議所主催「夢道教室」の講師として恵庭市の小中学校で「夢」についての講演と演奏を行う。出身地、恵庭市でのピアノソロリサイタルを開催。
香港出身の写真家ルイス・モーリー（Lewis Morley）の撮影したキーラーの肖像写真は、1960年代のイギリスを象徴する写真として最も有名である。写真には複数のパターンがあり、しばしば風刺として模倣されている。
その後キーラーはこの事件で罪に問われることはなかったものの、銃撃事件における裁判において偽証罪で懲役9カ月の判決を受けた。さらにその後キーラーは世間の好奇の目に晒されて生きて行くこととなった。1988年には、ブライアン・フェリーの「キス・アンド・テル」のプロモーションビデオに、往年のモデルたちとともに出演した。1989年には、事件をもとにした映画『スキャンダル』が公開された。キーラーをジョアンヌ・ウォーリー＝キルマーが演じた。2017年12月5日にキーラーの息子がフェイスブックを通じ「ここ数年慢性的な肺疾患を患っていたが、4日に死亡した」と明らかにした。
その後プロヒューモは、マクミラン首相宛の手紙の中で、「議会での発言が嘘であり、キーラーと親密な関係については認めたが、軍事機密情報の漏洩はなかった」と告白、謝罪して6月5日に辞任した。なお、プロヒューモは辞任したものの、翌年の選挙で保守党は敗北を喫しマクミラン首相が責任を取って辞任することになるなど、プロヒューモ事件は「20世紀のイギリス政界における最大のスキャンダル」と呼ばれる事になった。
1801年11月26日、肥後国矢部に誕生。家柄で23歳時に矢部手永（これは郡と村の中間的行政的単位）の惣庄屋助役（そうじょうや）に就任。30歳時に開墾という功績のために金子を受領。32歳に惣庄屋に就任、34歳時には全国的な天保の大飢饉に際し、自分の領域では飢饉がなく褒美を受けた。52歳の時に通潤橋の建設に着手。54歳時に完成。61歳まで、惣庄屋。1868年に領主の細川氏から賞与をあたえられる。惣庄屋を退いた晩年、布田保之助は白糸台地の西南端にある「津留（つる）」という山間部にあっても標高が低く比較的温暖な地区に住んで余生を過ごした。名も、島一葦（いちい）と改名している。ここから度々、矢部手永の会所があった濱町まで遠く険しい道のりを歩いて通っていたという。隠居後には、周りの世話をする侍女や側近数名を伴い巡回していたと伝えられているが、地元に残る歴史書には、侍女は布田の愛人であったという話がある。布田は死後、過剰に美化され・神格化されてきたので、このような話は公式な記録集には書かれていない。1873年4月3日（明治6年）死亡。墓地は大正時代に子孫が住む熊本市内の万日山墓地（熊本市西区春日6丁目）に建立された。島一葦と改名しているように、本人の希望は、個人の売名や権威、神格化、蓄財などではなく、私心を捨て、矢部手永住民の協調と幸せを願うものであった。自らが手がけた笹原磧（野尻用水）と通潤用水の間や他の井手との水利権をめぐる裁判係争、開拓事業との間で水争いが死後に起きたこと、本人だけが神社に祀られ教科書などで神格化されたことは、私心を捨て、多くの人々と協力しあいながら地域に大きな業績を残した本人の遺志に反することであったと考えられる。1952年、熊本県近代功労者となった。