祭車（さいしゃ）は、三重県桑名市を中心に伊勢湾北部に分布する石取祭で引き回される山車。三輪（前一輪、後二輪、御所車）形式で、車輪を繋ぐ轅の後方上部に四本柱で構成する枠台を載せ、その枠台の前方に階段を付し、枠台上部に提燈（十二張）や人形などの飾りを立て、枠台後方に鉦・太鼓の楽器を据え、その楽器の保護に天幕を設けた独特の山車形式をいう。
極小期でない期間の活動周期（シュワーベ・サイクル）は11年であるが、シュペーラー極小期間の活動周期は長くなっていたと報告されている。例えば、植村(2002)は、20年程度、Kocharov G.(1995)は22年。
この期間に続くマウンダー極小期と同じく、シュペーラー極小期とは同時に地球の気候が平均より寒冷な時期であった。この相関関係は太陽活動の低下が平均的な気候よりも寒冷な状況を作り出すという仮説を生んだが、太陽活動と気候変動に関するメカニズムは未だ解明されていない。ウィルフリート・シュローダーによりシュペーラー極小期中、太陽の磁気活動周期は活発であったことを示す太陽オーロラ現象の観測諸表が提出された。
シュペーラー極小期（シュペーラーきょくしょうき、Spörer Minimum）とは1420年頃～1570年頃（1450年～1550年頃とも）にかけて、太陽活動が低下した時期のことを指す。太陽の活動低下は以前には太陽黒点の観測した記録によって見出されていたものであるが、後に木の年輪に含まれる放射性炭素¹⁴Cが太陽活動に強い相関関係があることによって発見された。この極小期の名前はドイツの天文学者グスタフ・シュペーラーに因んでつけられた。
1957年（昭和32年）、レイ・スタークとエリオット・ハイマンが創業した。同社は、メジャースタジオのために製作することが多く、ユナイテッド・アーティスツのためにつくった『荒馬と女』（1961年）、20世紀フォックスのためにつくった『ジゴ』（1962年）、メトロ・ゴールドウィン・メイヤーのためにつくった『ロリータ』（1962年）、パラマウント映画のためにつくった『パリは燃えているか』などが代表的な作品である。やがて下請け製作会社から脱却し、投資できる体力と撮影スタジオを持つ映画会社へと転進しようと企図し、多くの企画で、イギリスの伝説的ホラー映画会社ハマー・フィルム・プロダクションと提携作を生んだ。パラマウント映画が配給した『五月の七日間』（1964年）や『のぞき』（1965年）が代表作である。1967年（昭和42年）、同社はジャック・ワーナーが保有していたワーナー・ブラザースにおける支配的利権を3,200万ドルで取得し、結果、ワーナーと合併し、「ワーナー・ブラザース＝セヴン・アーツ」となる。
由良漁港（ゆらぎょこう）は、山形県鶴岡市由良にある第2種漁港である。由良海岸は、山形県を代表する海水浴場であり、夏になれば多くの海水浴客で賑わい、集落には多くの民宿が立ち並んでいて、由良温泉という庶民的な温泉地となっている。海岸から砂州を渡ると白山島があり、白山神社が立てられている。その景観から、由良海岸は、別名東北の江の島と呼ばれている。由良漁港は、白山島及びその対岸に港湾設備があり、漁港としては山形県で最大の規模を誇る。東北地方のスーパーマーケットでは、由良漁港で水揚げされた魚介類に「由良産」とクレジットされるほどの知名度がある。
1994年10月、ツツは1996年に大主教を辞めるつもりであることを公表した。通常、大主教を辞任した後は主教に戻るものであったが、他の主教たちは彼に新たな称号、「名誉大主教（archbishop emeritus）」を授与した。辞任式（A farewell ceremony）は、聖ジョージ大聖堂で1996年6月に執り行われ、マンデラやデクラークのような主要政治家が出席した。マンデラはこの席で南アフリカ最高の勲章であるOrder for Meritorious Serviceを授与した。ツツの大主教位はンドンガネによって引き継がれた 。1997年1月、ツツは前立腺がんであると診断され、海外で治療するために出国した。彼は診断結果を公表し、他の男性に前立腺検査を受けるように希望した。彼のがんは1999年と2006年にも再発した。南アフリカに戻った後は、彼はソウェトのオルランド・ウェストの家で過ごす時間と、ケープタウンのミルネルトン地区で過ごす時間を分けた。2000年、彼はケープタウンにオフィスを開いた。2000年7月、ケープタウンに拠点としてデズモンド・ツツ・ピース・センター（Desmond Tutu Peace Centre）が設立され、2003年から新たなリーダーシッププログラム（Emerging Leadership Program）を実施し始めた。南アフリカにおける自身の存在が、新しい大主教であるンドンガネの存在を覆い隠す可能性を意識して、ツツは2年間客員教授としてアメリカのエモリー大学で勤めることに同意した。この任期は1998年から2000年までであり、この間に彼は真実和解委員会（TRC）についての書籍、『No Future Without Forgiveness』を執筆した。2002年初頭、彼はマサチューセッツ州ケンブリッジのEpiscopal Divinity Schoolで教鞭をとった。2003年1月から5月まではノースカロライナ大学で教鞭をとった。2004年1月、彼は「母校」キングスカレッジで紛争後の社会（postconflict societies）の客員教授を務めた。アメリカにいる間、彼は講演者の代理店と契約し、講演の仕事のために広範囲を旅した。これは彼の牧師年金（clerical pension）だけでは望めなかったような経済的自立をもたらした。彼のスピーチの中では、南アフリカがアパルトヘイトから普通選挙制へ移行したことに焦点があてられ、他の苦しんでいる国家が採用すべきモデルとして提示された。アメリカでは、反アパルトヘイト活動家に制裁のキャンペーンについて感謝し、またアメリカ企業に現在の南アフリカへ投資するように呼び掛けている。