カナダ東部のケベック州のモントリオールで生まれる。1958年にフランスのパリに行き、コンセルヴァトワールで学ぶ。翌1959年、本格的に映画デビューした。以降、フランス映画をはじめ、ハリウッド映画、ドイツ映画、イギリス映画などに出演し、国際的に活躍している。テレビドラマへの出演も多い。私生活ではルイ・マル監督との間に一女あり。1963年（昭和38年）、4月1日から4月10日まで東京・丸の内の東京商工会議所ホールで開催された第3回フランス映画祭（後援は在日フランス大使館ほか）のため来日。他に彼女と共に映画祭に参加したのは、男優のアラン・ドロン、女優のマリー・ラフォレ、フランソワーズ・ブリヨン（Françoise Brion）、映画監督のフランソワ・トリュフォー、セルジュ・ブールギニョンらであった。また、1965年の『Mickey One』（日本未公開）では俳優の藤原釜足と共演している。
大学生のグレッグとロブは、春休みの旅行資金を稼ぐために新薬の臨床試験モニターに応募する。2人を含めた10人の被験者が、とある研究施設に集められ、そこで2週間過ごすことになるが...
暦学者で数学者の何承天は、分数による一種の内挿法である「調日法」を考案した。まず未知の実数をそれより大きい分数（強率）と小さい分数（弱率）で挟む。強率および弱率の分母どうし・分子どうしをそれぞれ足して新しい分数を作り、強率もしくは弱率と置き換える。この計算を繰り返すことで、未知数の近似値を求める方法である。祖沖之が得た名高い近似値 π =  は調日法で求めることができる。
世界で初めて負数が導入されたのは中国数学であった。前漢代の数学者は算木の種類によって正負の数を表していた。赤い算木を正、黒い算木を負とする方法や、断面が三角の算木を正、正方形のものを負とする方法がある。そのほか、劉徽による『九章算術』の注釈には、右の図のように、最小位に斜めに算木を置くことで負の数を表す方法が記されている。宋代になると、印刷された数書や筆算で負数を表す場合に赤字や斜線が用いられた。
算盤上ではアラビア数字のようなゼロ記号は用いられず、升目を空白にすることで数0および位取りのための0を表した。右図に表された算木数字「873190783」では、1000の位が空白となっている。記号「〇」をゼロの意味で用いる習慣は宋・元のころに始まった。南宋時代に書かれた『数書九章』が記号「〇」を用いた最古の文献記録である。
籌算は基本的に一組の算木と算盤（さんばん）を用いて行われる。『漢書』律暦志では算木を径3 mm、長さ16 cmほどの丸い竹棒だとしている。271本の算木を束にすると、ちょうど手の中に納まるサイズの六角形となるという。また算木は長さや重さの計量に転用されることもあった。『隋書』律暦志によれば長さ8 cm、幅6 mmの角棒である。また獣骨製もあり、裕福な商人は象牙と翡翠で作られたものを用いることもあった。算木を並べるための算盤は升目が区切られた布製のものが用いられた（後代は紙製）。1971年、陝西省千陽県で発掘を行っていた中国人の考古学者が、保存状態の良い前漢代（紀元前206年 - 8年）の獣骨製算木が絹袋（籌嚢）に入っているのを発見した。1975年には竹製の算木が発掘された。前漢より古い時代の算木は発見されていないが、文献資料からは、今から2200年以上前の戦国時代にはすでに籌算法が開花していたことが明らかになっている。籌算を行うには45項目からなる単純な10進乗算表、すなわち九九表（en:Chinese multiplication table）を覚えていなければならない。中国では春秋時代から九九表は知られており、児童、商人、官僚、数学者らは一様に九九を暗記してきた。
保元の乱以降、大宰大弐（大宰府の第二等官）に続けて任官した平氏（平清盛・平頼盛）と私的主従関係を結ぶ。平清盛の長男・重盛の養女を妻とし、大宰府における平氏政権、日宋貿易の代行者となる。平氏の軍事力の中核のひとつでもあり、治承3年（1179年）11月の平氏による政変では、郎党を率い御所の警護を行う。治承5年（1181年）2月、九州における反平氏の鎮西反乱で肥後の菊池隆直らと合戦する。また、寿永2年（1183年）8月の平氏都落ちの際には私邸を安徳天皇の仮皇居にしたと伝えられる（『平家物語』『筑前国続風土記』）。文治元年（1185年）2月、源範頼軍との葦屋浦の戦いにより、弟・敦種が討ち死にした。同年2月の屋島の戦い、3月の壇ノ浦の戦いに敗北し、平家没官領として領地を没収された（『吾妻鏡』によれば3700町歩）。関東（一説には扇ヶ谷）に幽閉されるも建久元年（1190年）に赦免され、御家人として筑前国怡土庄に領地を与えられる。福岡県糸島市二丈波呂には、種直が平重盛の菩提を弔うために創建したと伝えられる龍国寺がある。鎌倉市建長寺の裏山にも原田地蔵と伝わる故地があり、かつては地獄谷と呼ばれていたこの地にて処刑される平家の人々を、種直とその一族が弔ったものと考えられる。この地蔵堂はやがて心平寺となり、北条時頼の代にはその地に建長寺が創建された。