大学の大部分はロンドン中心部のブルームズベリー地区、ガウアー・ストリート沿いに位置している。ブルームズベリー地区周辺は有名な文化施設が集積しており、代表的なものとして大英博物館や大英図書館がある。また、ロンドン大学群に所属する学校・研究施設も多数あり、スクール・オブ・オリエンタル・アンド・アフリカン・スタディーズ (SOAS)、バークベック・カレッジ、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス (LSE) などがある。地下鉄の最寄駅は、ユーストン駅、ユーストン・スクエア駅、ウォーレン・ストリート駅である。
UCLの自由主義の影響は、周辺地域にも及んでいる。特に有名なのは、ブルームズベリー・グループである。このブルームズベリーグループは、そのメンバーの多くがケンブリッジ大学内の「使徒会」「真夜中会」の会員から構成され、メンバーの住居は、UCL本校舎の裏にあるゴードンスクウェア周辺にあった。代表的なメンバーには、経済学者ジョン・メイナード・ケインズや文学者のリットン・ストレイチー、ヴァージニア・ウルフ、E・M・フォースター、芸術家のダンカン・グラント (Duncan Grant) 等がおり、彼らは大衆文化を幅広く支持し、宗教的な見方に囚われない、自由な生き方を共有した。さらに、大学構内は一般市民に対してオープンにしており、大学構内のパブでは市民によるサッカー観戦が盛んで、ブルームズベリー劇場では定期的に演劇が上演され、多くの市民が鑑賞にやってくる。また、学生寮にも週末限定のパブがあり、学生によるバンド演奏も催されている。こうした、UCLの大衆文化の受け入れは、『グラディエーター』、『ハムナプトラ2　黄金のピラミッド』、『バットマン ビギンズ』、『アイズ ワイド シャット』、『インセプション』等の多くのハリウッド映画の撮影をキャンパスに呼び込み（Filming at UCLを参照）、UCLの学生で結成されたロックバンド、コールドプレイを育む土壌になった。
アルフレッドの公立学校に通う児童は、幼稚園から5年生までアルフレッド小学校に行く。6年生から8年生はウォーターボロにあるマサベシック中学校に通う。9年生から12年生はやはりウォーターボロにあるマサベシック高校に通う。小学生は私立のアンリミテッド・ビジョン・モンテッソリ学校に通うこともできる。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、町域全面積は27.92平方マイル (72.31 km²)であり、このうち陸地27.25平方マイル (70.58 km²)、水域は0.67平方マイル (1.74 km²)で水域率は2.41%である。町内をムーサム川の中央支流、リトルフィールド川、ヘイ・ブルック、トラフトン・ブルックが流れている。イートン丘陵の標高は602 フィート (183 m)、ブラケット丘陵の標高は 480 フィート (146 m) ある。町内の最高地点は標高1,020フィート (311 m) のフォートリッジであり、シャプリー町との町境にある。
スパイフ(spife) はキウイフルーツを切り分けるときによく使われる、ナイフの刃がスプーンの持ち手にあたる場所についている道具で、このスパイフという名前はスプーンとナイフのかばん語であり、ヌーン(knoonという名前でも知られる。スパイフは刃のところを覆うガードがついた状態で販売されるのが一般的で、こうすることでスプーンとして使っているときの怪我を防ぐことができる。アメリカの専門放送局であるフード・ネットワークのテレビ番組では、本来の用途であるキウイ以外にも幅広い果物を切るためにスパイフが使用される場面をみることができる。スパイフが文献に登場する初期の例として、1942年に出版されたガートルード・チャンドラー・ウォーナーの児童書「ボックスカーのきょうだい」が挙げられる。児童向け番組専門のケーブルテレビチャンネル、ニコロデオンで放送されている「サム&キャット」に登場して以降、スパイフはさらに大衆的な人気を得たといえる。スプーンのへりに沿って小さく、丸い刃がついているスパイフもある。
その鳴き声から「声の仏法僧（ブッポウソウ）」の別名をもつ。本種の鳴き声は日本語では「ウッ・コッ・コー」または「ブッ・ポウ・ソウ（仏法僧）」と聞こえ、この鳴き声の主は長年ブッポウソウだと考えられ、ブッポウソウはその考えによって名づけられた。しかし、実際のブッポウソウは「ゲッゲッゲッ」と濁った声で鳴く。コノハズクは奥深い山で夜鳴き、夏鳥で5-6月頃にしか鳴かないので「ブッ・ポウ・ソウ」の鳴き声の正体は、長年明らかにならなかった。ただし、「ブッ・ポウ・ソウ」の鳴き声の主はコノハズクであると考えた者が、いなかったわけではない。平安から江戸初期に描かれた「仏法僧」の絵がいくつか現存しており、そこに描かれているのは明らかにコノハズクだったからである。「ブッ・ポウ・ソウ」がコノハズクの鳴き声であることが明らかにされたのは、ラジオ放送がきっかけであった。1935年（昭和10年）6月7日、日本放送協会名古屋中央放送局（現在のNHK名古屋放送局）はブッポウソウの鳴き声で有名な愛知県南設楽郡鳳来寺村（現在の新城市）の鳳来寺山でブッポウソウの鳴き声の実況中継を全国放送で行った。午後9時（21時）55分から30分間放送し、その間よく鳴いたが、放送中や放送後にゲストの俳人・荻原井泉水、歌人・川田順、愛知県史蹟天然記念物調査委員・梅村甚太郎の3人の話がうるさいという非難の電話が殺到した。これを踏まえて、翌6月8日はゲストを呼ばずに鳴き声だけにする（番組内容を伝えるアナウンサーだけをおく）ことにし、前日と同じ時間に放送した。すると、この晩もよく鳴き、放送終了後、昨日とは打って変わって絶賛の電話が殺到した。その後、この放送を聴いていた人の中から「うちの飼っている鳥と同じ鳴き声だ」という人が現れ、その飼っている鳥を見せてもらうとその鳥はコノハズクであった。そのコノハズクは東京・浅草の傘店で飼われていたもので、生放送中、ラジオから聴こえてきた鳴き声に誘われて同じように鳴き出したという。鳴き声も「ブッ・ポウ・ソウ」と確かに鳴き、長年の謎だった「ブッ・ポウ・ソウ」の主はコノハズクだということが、ようやく確認された。なお、戸川幸夫にこの経過を記した『仏法僧』という作品がある。