オーブ県のブリエンヌ＝ル＝シャトー(Brienne-le-Château)で生まれた。1854年に父親が亡くなった後、母親は鉄道会社の監督と再婚した。義理の父親の弟、オーギュスト＝ルイ・アヴィアは風景画家、写真家で、ジュール＝シャルル・アヴィアは義理の伯父の影響を受けて画家を目指し、義理の父の姓を画家としての名前として名乗った。1867年から1870年の間、ローマに滞在し、在ローマ・フランス・アカデミーの校長としてローマにいた画家のエルネスト・エベールと知り合い、アドヴァイスを受けた。フランスに戻った後、彫刻家のラフランス（Jules-Isidore Lafrance）や画家のカロリュス＝デュランやレオン・ボナの学生となった。アヴィオはピエール・ピュヴィス・ド・シャヴァンヌととに、彼らとパリの建物の装飾画を描いた。1875年に、キューバ出身のパリの精神科医の娘と結婚し、その後5人の子供をもうけた。風景画、風俗画も描いたが、人物画、肖像画を得意として、ファッショナブルな女性の人物画を描いて、その分野でレオン・ボナ、アンリ・ジェルベクス、フランソワ・フラマン、モーリス・シャバといった画家と競いあった。1905年にアメリカ合衆国のケンタッキー州ルイビルの実業家夫妻がパリの展覧会を訪れ、家族の肖像画を描く画家としてアヴィアを選び、アメリカ合衆国へ招いた。1905年12月から4カ月ほどルイビルに滞在し何枚かの肖像画を描き、その後、アメリカ各地を旅して1907年にフランスに戻った。晩年はドルドーニュのペリグーに引退し、ペリグーで亡くなった。
ジュール＝シャルル・アヴィア（Jules-Charles Aviat、生まれた時の姓:モーペラン（Mauperrin）、1844年6月26日 - 1931年1月23日）はフランスの画家である。
1943年（昭和18年）時点で保甲の総数は、保が6,074、甲が58,378にのぼるまで成長した。1945年（昭和20年）6月に「外地同胞処遇改善の方針」に基づき廃止された。
保甲の長である「保正」の職掌には、感染症にかかった患者の報告が定められ、年2回（春と秋）の清潔法も保甲を単位として実施された。また、この保甲制度を基礎に衛生行政を下支えするための組織として衛生組合が設立された。1901年6月には69を数える。このうち日本人の衛生組合の数は4、台湾人衛生組合の数は16、日本人・台湾人の合同によるものの数は49であった。衛生組合の設置は、台北よりも台南で進行している。台湾総督府は、ペスト対策を通じて衛生組合を組織化し、台湾人社会との関係を築いていった。
台湾社会の安定に伴い、総督府はさらに保甲を地方行政の協力機関とし、「保甲連合会」を作り、「保甲書記」などの職を設け、地方の行政事務の執行を手助けさせた。その結果、日本語の普及、風俗の改善、迷信の打破、纏足の廃止などに大きな役割を果たした。
保甲制度には、相互監視と犯罪防止のため連座制が採用されていた（刑罰は科料のみ）。上述の保甲事務につき家長はその家族の動静を監督し、各家長は相互に監視しあい、警戒しあっていた。保正甲長は保全体を監督し、責任賞罰を明らかにし、違反や職務怠慢あるときは単独または連座の制裁が課された。すなわち違反・職務怠慢の程度に応じて家長もしくは保甲全員が違反あるいは職務怠慢をした本人の責任に連座したのである。これは社会のコントロールに非常に大きな役割を果たした。（ただし、昭和期に入ってからの適用例はない。）
日本による台湾統治が始まると清朝統治時代から続いてきた制度は、ことごとく廃止あるいは変革されたが、この保甲制度のみは再組織の上統治上最も有効に活用された。すなわち元来は、住民の自治組織であった保甲制度を、台湾総督府は、警察官の指揮命令を受ける警察下部組織として、のちに行政補助機関として活用したのである。 1898年（明治31年）台湾総督府は、保甲条例を公布し、10戸で1「甲」、10甲で1「保」と規定した。役員として、甲には「甲長」を、保には「保正」が置かれた。州知事・庁長の認可のもとに、規約を定めることになっていた。保甲の経費は保甲員の負担とされ、その出役は無償だった。1903年（明治36年）には、全台湾で保の総数が4,815、甲の総数が41,660に上り、総督府の台湾住民に対する動員の徹底ぶりがうかがわれる。
『太平御覧』で引用する『秦書』には、377年に前秦に初めて新羅が朝貢したと記されており、382年には新羅王楼寒（ろうかん、ヌハン）の朝貢が行われ、その際に新羅の前身が辰韓の斯盧国であることを前秦に述べたとされる。この「楼寒」については王号の「麻立干」を表すものと見られ、該当する王が奈勿尼師今に比定されている。記述から奈勿尼師今の即位（356年）が新羅の実質上の建国年とも考えられている。梁の職貢図では、あるときは韓の属国であり、あるときは倭の属国であったと記述されている。斯羅國，本東夷辰韓之小國也。魏時曰新羅，宋時曰斯羅，其實一也。或屬韓或屬倭，國王不能自通使聘。普通二年，其王名募秦，始使隨百濟奉表献方物。其國有城，號曰健年。其俗與高麗相類。無文字，刻木為範，言語待百濟而後通焉斯羅國は元は東夷の辰韓の小国。魏の時代では新羅といい、劉宋の時代には斯羅というが同一の国である。或るとき韓に属し、あるときは倭に属したため国王は使者を派遣できなかった。普通二年（521年）に募秦王（法興王）が百済に随伴して初めて朝貢した。斯羅国には健年城という城があり、習俗は高麗（高句麗)と類似し文字はなく木を刻んで範とした(木簡)。百済の通訳で梁と会話を行った。また、広開土王碑や中原高句麗碑には、時期によって倭、高句麗によって支配を受けていたと書かれている。