日本の法律（民法734条）は、いとこの関係にある者同士の結婚を妨げていない（結婚を参照）。今日の日本社会においては、いとこ婚が心情や感覚、慣習の面でインセスト・タブーの対象となりうる場合もあるが、これは当事者と関わる親族や地域社会によって歓迎から忌避まで扱いが大きく異なる。アメリカではいとこ同士の結婚についての法律上の扱いは州によって異なり、禁止している州、制限を設けている州、特に制限がない州が混在している。ヨーロッパの王族、貴族の間では、いとこ同士の結婚は頻繁に行われている。イスラム文化圏では、地域によって異なるが、いとこ同士の結婚はむしろ好ましいと見なされる傾向がある。
親の兄弟姉妹の子供を「いとこ」、祖父母の兄弟姉妹の孫を「またいとこ」「はとこ」というのに対して、祖父母の兄弟姉妹の子供（親のいとこ）、或いは親の兄弟姉妹の孫（いとこの子供）を「いとこ違い」「いとこ半」と呼ぶ場合がある。なお、英語では、「いとこ違い」を「first cousin once removed」という。また、「一方が兄弟姉妹の子供で、もう一方が兄弟姉妹の孫」という両者の関係も「いとこ違い」という。
一般的な当事者間の呼称は、日常の当事者間の親密性が高い場合には、親しみを込めて2親等兄弟間における慣例にならい、年長のいとこに対してお兄さん、兄さん、お姉さん、姉さん（年齢差が大きい場合や、親と年齢が近い場合は、尊属3親等呼称を用いておじさん、おばさん）など、年少者のいとこに対しては名の呼び捨てないし「ちゃん」「君」付けで呼ぶことが多い。当事者間の親密性が低い場合には、年齢の長短にかかわらず一般敬称の「さん」を付けて呼称するのがほとんどである。
漢字では年長の男性を従兄、年長の女性を従姉、年少の男性を従弟、年少の女性を従妹と書く。また、これらを組み合わせて男同士を従兄弟、女同士を従姉妹、男女同士を従姉弟、従兄妹とも書く。ひっくるめると従兄弟姉妹と書く。また、父方のいとこは堂兄弟や堂姉妹、母方のいとこは表兄弟や表姉妹とも書く。民俗学や人類学ではイトコと書く。古い使い方や地域によっては、同年代の傍系親族全体に使うこともある。兄弟姉妹の場合と同様に、親のいとこ（祖父母の兄弟姉妹の子供）は「いとこおじ」「いとこおば」ともいい、兄弟姉妹を伯叔父母に置き換えて従伯父、従叔父、従伯母、従叔母（伯従父、叔従父、伯従母、叔従母という書き方もある）と書く。年上のいとこは「いとこのお兄ちゃん（いとこ兄）」「いとこのお姉ちゃん（いとこ姉）」と呼ばれる場合もある。これに倣って、いとこの子供（親の兄弟姉妹の孫）を「いとこ甥」「いとこ姪」と呼ぶ場合があり、従甥や従姪などと書く。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は835平方マイル (2,163 km²)であり、このうち陸地794平方マイル (2,056 km²)、水域は40平方マイル (104 km²)で水域率は4.84％である。
唐宋時期は吐蕃、南詔、大理国の版図であった維西地区に中原支配が及んだのは1277年（至元14年）、元朝によって設置された臨西県であり、明末まで沿襲された。1727年（雍正5年）に清朝は維西庁を設置、辛亥革命後に維西県に改称された。1985年10月13日に民族自治県に改編され現在に至っている。
維西リス族自治県は雲南省北西端、デチェン州南西端に位置し、東はシャングリラ市、東南は玉竜ナシ族自治県、南は蘭坪ペー族プミ族自治県、西は貢山トールン族ヌー族自治県及び福貢県、北は徳欽県と接している。
1670年、父王プンツォ・ナムゲルの死により、王位を継承した 。テンスンは即位後、首都をヨクサムからラブデンツェに遷都した。テンスンは議会と地方長官（ゾンペン）との間に対立が生じたのを見て、議会の定員を12人から8人に減らした。また、先住民のレプチャ族からも議員を出す妥協策を取った。1700年、テンスンは死亡し、息子のチャドル・ナムゲルが王位を継承した。
2007年11月にはアムネスティ・インターナショナル日本の招請で訪日し、中国政府による東トルキスタンでの人権抑圧を非難した。2009年10月の訪日では、鹿児島大学などで講演した。2012年5月の訪日では、同月14日に開かれた東京都の憲政記念館で開幕した世界ウイグル会議の第4回代表大会に出席した。この代表大会は、アジアでは初めての開催となる。日本はラビアなど世界ウイグル会議の要人にビザを発給しており、これに中国が反発している。5月14日に日本人戦没者に栄誉を奉げるために靖国神社を訪問し、「日本民族の精神の象徴的なところである」「ここを訪問することは歴史を学ぶことであります。」「第二次世界大戦で亡くなった方々は日本の英雄である」などの見解を表明し、現在ウイグル民族の英雄を顕彰することが禁止されていることから、「未来、必ずウイグル民族の英雄達のためにこのような記念する場を設立します。」などとウイグル民族の今後の展望について語った。18日には、東京都の尖閣諸島購入の募金呼びかけ（東京都尖閣諸島寄附金）に対して10万円を寄付する。2016年5月に再び来日し早稲田大学や議員会館などで講演を行った。6月5日、王丹を招聘して東京で開催された天安門事件追悼集会にも登壇した。2017年2月、中国によるウイグル人などへの少数民族に対する抑圧に憤りを表明した意見書を採択した神奈川県鎌倉市議会を訪問し、ウイグル人に対する中国政府の弾圧の現状について、街は武装警官や警察犬であふれかえり、宗教や文化が次々と破壊されていると述べた