ケンナーデは1911年12月12日にプロイセン王国ハノーファー近くのシュヴァルムシュテットに生まれた。1931年4月1日に海軍士官候補生としてヴァイマル共和国海軍に入隊した。第二次世界大戦では柏葉付騎士鉄十字章を受章する活躍を見せている。1956年4月1日からはドイツ連邦軍海軍に加わり、ワシントンD.C.のNATO軍事委員会でドイツ海軍の代表を務めた。連邦軍における長年の功績から、1970年9月にドイツ連邦共和国功労勲章を受章している。
トラックステーションは、全国の主要国道沿いに、一定数の駐車スペース、トイレ、休憩、仮眠、入浴、食事ができる休憩施設、業務上の連絡を取り合い、周辺のトラックステーションをネットワークで結び交通情報や気象情報を提供する情報提供施設（運行管理センター）を備えた施設が設置され、サービスが提供されている。トラックステーションは、公益社団法人全日本トラック協会の計画に基づき、公益財団法人貨物自動車運送事業振興センター・各都道府県トラック協会が建設・管理・運営する形が取られる。近年は、コンビニエンスストアの増加や、携帯電話、電子メール、ビジネスホテルの普及などで、福利施設（入浴、仮眠、宿泊、食事）は年中無休から休日ありや営業時間短縮になった施設が多い。また、食事施設を廃止しコンビニエンスストアを誘致した施設もある。
モータリゼーションの進展で長距離ドライブをすることが増え、安全運転のために休憩施設が求められるようになった。また、これらの施設では、トラックドライバーに対して業務上の連絡を取り合うサービスを提供することが望まれている。このような背景の下に「トラックステーション」の制度が創設された。
イタリアへのゴシック・リヴァイヴァルの到達は19世紀初頭になる。イタリアにおけるリヴァイヴァリストの主導的建築家はカミロ・ボイトである。彼はパドヴァの市立博物館（1879年完成）やパラッツォ・デッレ・デビデ（1872年起工）などの実作のほか、ヴィオレ・ル・デュクとともにサンタ・マリア・デル・フィオーレ大聖堂のファサードのコンペで審査員を務めている。しかし、彼が本当に大きな影響を与えたのは教育者としてであり、適材適所に素材を選ぶなの指導は、イタリアにおいてアーツ・アンド・クラフツ運動を取り入れる素地を整えた。
ゴシック・リヴァイヴァル建築（ゴシック・リヴァイヴァルけんちく、Gothic Revival Architecture）とは18世紀後半から19世紀にかけて興ったゴシック建築の復興運動である。ネオ・ゴシック建築（Neo-Gothic Architecture）とも呼ばれる。イギリスを発祥とし、18世紀後半にはフランス、ドイツに、その後イタリア、ロシア、アメリカに広がった。グリーク・リヴァイヴァルに代表される古典主義建築と鋭い対立を見せた。通常、ゴシック建築の伝統を無批判に墨守し、ロココ庭園において奇怪な建築を生み出した17世紀から18世紀頃のゴシック・サヴァイヴァル建築とは一線を画す。19世紀のロマン主義芸術家や著述家の間でゴシック様式が再発見された。シャトーブリアンの著作『キリスト教精髄』やヴィクトル・ユーゴーの小説『ノートルダム・ド・パリ』、ドイツの新古典主義建築家シンケルの仕事にもその傾向がみられるが、イギリスではこれに先んじて18世紀半ばにホレス・ウォルポールがゴシック様式を取り入れた邸宅を建設している。
バヤズィトは生前、1391年から1395年にかけてブルサに自身の墓（en:Bayezid I Mosque）を建立していた。バヤズィトが没した時に彼の遺体はイーサーに引き渡されるが、当時のアナトリアは王位を巡っての内戦状態にあったため、遺体はブルサの宗教施設群の側に簡単に埋葬されただけであった。1406年6月18日に長子のスレイマンによって廟が建てられるが、1414年に略奪に晒される。廟はメフメト2世の治世に再建され、1855年の大地震によって被害を受けたものの修復され、今日に至る。
勇猛な性格であるとともに、神経質で頑固な面もあったと書かれている。また、彼はイスラム教徒ではあったが飲酒を好み、酒を嗜むようになったきっかけはセルビアから嫁いだ王女デスピナよりワインの味を教えられたためだという。容貌については隻眼、あるいはやぶ睨みであったと言われる。
常備軍であるイェニチェリの徴収方法については当初戦利品として獲た捕虜の5分の1を君主が取るペンチック制度が実施されていたが、バヤズィトの治世に人材登用の手法に改良が加えられた。領内のキリスト教徒の臣民の子弟の中から宮廷奴隷に適したものを強制的に徴収する制度を実施し、トルコ語で「集める」という意味の語である「デウシルメク」に由来するデウシルメ制度と呼ばれた。デウシルメ制度の正確な開始時期については明らかではないが、1395年に実施された徴収が史料で確認できる最古のものである。1360年代には1000人だったイェニチェリは、バヤズィトの時代に5000人に達した。
京都市上京区の京料理仕出し屋の一人っ子として産まれる。幼少の頃より郷土・京都に関心を持ち、京都市立商業実修学校卒業後、1945年の終戦直後より京都の郷土史研究家・民俗研究家である田中緑紅(1891 - 1969)に師事。著述家・郷土史研究家となる。京都府庁、通商産業省事務官、京都国立博物館勤務などの経歴あり。1946年より田中緑紅の主宰する郷土文化研究会の会報編集や一部執筆などを担当、1951年より史迹美術同攷会の『史迹と美術』に寄稿を開始。1952年3月、藪田嘉一郎と共に「京都史蹟研究會」を創立。これは「京都史蹟會」との合併・分離を経て1957年頃より「京都研究の会」となる。史迹美術同攷会会員。1957年より『新撰京都名所圖會』全7巻、1980年より『昭和京都名所図会』全7巻を著したほか、京都にまつわる著書を多数発表。1999年6月7日、京都市内の病院において腎不全にて死去する。享年84。