高架駅であり、相対式ホーム2面2線を持つ。上下線ではホームの有効長が異なり、開業当初からある高蔵寺方面のホームは10両編成の列車にも対応しているが、岡崎方面のホームは4両分までしか客扱いができない。平日にJR中央本線から直通してくる瀬戸口行き列車は、かつて6～8両編成で運行されていた時期があり、後ろ寄りの車両でドアカットを行っていた。もともとは国鉄岡多線から瀬戸線が分岐する2面4線のホームの駅として計画されていたが、多治見方面ルート構想の頓挫や当時の需要予測から規模が大幅に縮小された（不自然な形状の高架、駅周辺の区画線、高蔵寺方面ホームの上屋などにその名残がみられる）。当初は単式ホーム1面1線で開業し、ホームの北側に高蔵寺行き、南側に岡崎方面行きが停車していた。その後、2002年に行われた瀬戸市 - 高蔵寺間の複線化工事とともに駅舎が増築され、岡崎方面にホームが新設された。終日有人駅であり、自動改札機やバリアフリー対応型の自動券売機が導入されている。また、2013年までは改札口のそばにキヨスクが存在した。
1953年、極右の国民党政府はアパルトヘイト体制を盤石にする手段として、バントゥー教育法を導入した。ツツ夫妻はこの改革を嫌い、教職を辞めることを決めた。ハドルストンの助力を得て、ツツは教師を辞職して聖公会の祭司（priest）になった。1956年1月、叙階候補者組合（Ordinands Guild）へのツツの参加申請は、彼が債務を抱えていたことから拒否された。この債務は富裕な実業家であるハリー・オッペンハイマーが肩代わりして支払った。ツツはヨハネスブルクのロゼッテンヴルの聖ピーター神学校（St Peter's Theological College）に入ることを認められた。この学校は聖公会のCommunity of the Resurrectionによって運営されていた。この学校には居住区があり、ツツは妻が看護師の訓練でセククネランドに行っている間、ここに住んでいた。また、子供たちはツツの両親と共にマンシーヴルに住んだ。1960年8月、彼の妻はもう一人の娘、ナオミ（Naomi）を生んだ。この大学で、ツツは聖書、聖公会の教義、教会史、そしてキリスト教の倫理を学んだ。ここの教授であるゴッドフリー・ポーソンは、ツツは「格別の知識と叡智を持ち、極めて勤勉である。そして自惚れを見せることなく、人々とよく交わり人気がある...彼は明らかにリーダーシップに恵まれていた。」と書いている。ツツはキリスト教とイスラーム教についての議論によって、大主教の年次論文賞を受賞した。彼が大学の日々を過ごす間に、南アフリカにおける反アパルトヘイト活動は激化し、付随してこれに対する政府の弾圧も激しくなっていった。1960年3月にはシャープビルの虐殺の結果、数百人の死傷者が出ていた。ツツと彼の他の研修生たちは、この反アパルトヘイト活動を支援するために動くことはなかった。彼は後に「私たちはある意味で非政治的な一団だった。」と記している。1960年12月、エドワード・パゲットはツツを聖メアリー大聖堂の聖公会牧師に任命した。ツツはその後、ベノニの聖アルバン教区の牧師補補佐（assistant curate）に任命され、そこで妻と子供たちに再会した。彼らは改装したガレージに住んでいた。ツツは一ヶ月に72.50ランドの収入を得たが、それは白人の同格者たちの収入の3分の2であった。1962年、ツツはトコザの聖フィリップ教会（St Philip's Church）に移り、そこで集会担当となり、牧師の使命に対する情熱を育んだ。南アフリカの白人支配の中で、聖公会創設者たちの多くは、より多くの土着のアフリカ人が教会の権限を持った地位に必要であると感じていた。これを支援するアルフレッド・スタブスは、ツツにイギリスのキングスカレッジ（KCL）で神学教師としての訓練を受けさせることを提案した。国際宣教師協会（International Missionary Council）の神学教育基金（Theological Education Fund：TEF）によって費用が確保され、政府はツツにイギリスへの移動許可を与えることに合意した。キングスカレッジの神学部で、ツツはデニス・ナインハム、クリストファー・エヴァンズ、シドニー・エヴァンズ、ジェフリー・パリンダー、そしてエリック・マスコールのような神学者の下で学んだ。ロンドンでツツ一家はアパルトヘイトと、南アフリカのパス法に制約されない自由な生活の経験に感銘を受け、後に「イングランドにはレイシズムがある。だが、我々はそれに晒されていない。」と書き記している。一家はゴールダーズ・グリーンの聖アルバン殉教者教会（the Church of St Alban the Martyr）裏手にある牧師補（curate）の共同住宅（flat）に移り住んだ。彼らはツツが日曜礼拝を手伝うという条件で家賃を免除してもらうことができ、これを通じて初めて白人の信徒に奉仕をした。この共同住宅で1963年に娘のムポ・アンドレア（Mpho Andrea）が生まれた。ツツは優秀な成績を修め、指導教員から優等学位に変更するよう勧められた。そのため彼は優等学位に必要なヘブライ語も学んだ。学士の修了が近づくにつれ、彼はTEFの奨学金を得ることができたため修士号を取得することに決めた。彼は1965年10月から1966年9月までで修士の学位を取得した。修士論文は西アフリカにおけるイスラームを題材にしたものだった。この時期、一家はゴールダーズ・グリーンからサリーのブレッチングリーに移り、ツツは聖メアリー教会の牧師補補佐（assistant curate）として働いた。この村で、彼は彼の所属する聖公会の教区員と地元のローマ・カトリックおよびメソジストのコミュニティの協力を奨励した。ロンドンでの日々は、ツツの白人に対する敵意と人種的劣等感を捨てさり、白人に従属する習慣を乗り越えるための一助となった。