本機種は2008年11月21日から11月28日にかけて発売された。その週から9週連続でauでの売上1位を獲得し、2009年1月第4週にW65Tに1位を奪われたものの、次週に再び首位を奪い返している。発売から半年経っても人気に陰りはなく、auでの機種別売り上げ1位を保っていた。カシオ計算機のデジタルカメラ“EXILIM”ブランドを冠した809万画素のカメラ機能やVisualワイドVGAの3.1インチ有機ELディスプレイを搭載し、あらゆる新機能・新サービスに対応したハイエンド端末（2008年当時）であるところが人気の一因であると考えられる。auのLISMO PlayerでBluetoothヘッドフォンを使用するにはSCMS-T規格に対応したヘッドフォンを購入しなければならない。ただ、これらの情報はカタログに記載されておらず、取扱説明書に小さく記述されているだけなので、知らないユーザーが多い。このため未対応Bluetooth機器を購入したユーザーからのクレームが少なからず存在する。未対応機種でも接続はできるが画面上部に♪/（BTマークに音符、斜線）のマークが入る。
モーエンは1987年にクロスカントリースキー・ワールドカップにデビュー、オリンピックで通算3個の銀メダル、2個の銅メダル、ノルディックスキー世界選手権ではいずれもリレーで3個の銀メダル、1個の銅メダルを獲得している。2002-2003シーズンを最後に現役を引退した。2006年、ノルウェーのテレビ局TV 2の番組Skal vi danse?シーズン1に出演した。スイスのクロスカントリースキー選手ギアヘム・グウィドン(Giachem Guidon)と結婚、その後2009年1月にHelge Bondenと再婚した。
鰐淵 俊之 （わにぶち としゆき、1936年11月1日 - 2005年3月28日）は、日本の政治家。元衆議院議員（1期）、元釧路市長（5期）。
前作の敵は上下左右にしか動かず、攻撃手段も体当たりのみであったが、本作では曲線を描いて動いたり弾を撃ったりするものもいる。また前述の通り、ボスクラスの強力な敵もいる。以下の記述ではザコキャラクター・ボスキャラクターとも、名前のあとのカッコ内に撃破時の得点を記す。
アルタイル紀元2036年、突如として惑星アルタイルに寒い冬が訪れ、人々は大混乱へと陥った。その原因は、異次元生命体が惑星に侵入したことにある。異次元生命体を退治し、緑の大地を取り戻すため、戦闘用アンドロイド「ナイト」が惑星アルタイルに降り立った。
敵が出す爆弾以外のアイテムは全て赤いパネル状になっており、本作ではストックしておいて任意に使用できるものもある。アイテムは基本的に破壊可能ブロックの中に隠されている。しかし爆弾の所持数と爆風の範囲の制限の為、悠長にブロックを破壊する余裕が無く、アイテムを入手する機会が限られることも難易度を上げている一因といえる。なお、『ボンバーマン』と違って爆弾の爆風で壊れることはない。
ステージにはいくつか種類があるが、どのステージでも敵を倒し、ブロックを破壊しつつ進んで右端にある出口から脱出することが目的となる。出口はアイテムの「カギ」を取ると開いて入れるようになる。『ボンバーマン』と違って制限時間はないが、主人公にはライフが設定されており、これは敵の攻撃だけでなく時間の経過によっても減少する。ただしライフは特定のアイテムにより回復が可能で、ステージクリア時にも全回復する。前述の通り残機制ではないため、ライフが尽きるとその場でゲームオーバーになる。リセットボタンを押すか電源を切るかしない限りコンティニューが可能だが、持っていたアイテムは減らされスコアも0となり、一定の法則の元、前のステージに戻っての再開となる（詳細は#ステージおよび#セレクトアイテムを参照）。
日本一ソフトウェアが手掛ける謎解きアクションアドベンチャー、『htoL#NiQ -ホタルノニッキ-』の流れを汲む第2作。前作同様、ディレクター及びキャラクターデザインを古谷優幸が担当する。ロゼと巨人がある古城を進んでいく物語。流血シーンもある。
当駅は伊勢崎線の牛田駅 - 北千住駅間に1924年（大正13年）に設置された駅とされる。設置当初は「千住駅」という名称であり、1930年（昭和5年）に中千住駅と名前を改め、1953年（昭和28年）まで存在した駅である。駅として廃止された後、伊勢崎線の貨物支線である千住線の分岐点として1987年（昭和62年）まで営業した。中千住駅が設置された場所は、北千住駅の南にあった大踏切のわずか先で、現在の地番で言えば東京都足立区千住東1丁目22番地付近である。
キリスト教世界におけるムハンマドへの批判の主なもののひとつに、彼が一夫多妻であったということがあるとジョン・エスポシト（John Esposito）は述べている。しかしこの問題に関するキリスト教世界の学者たちの意見は近年変わり始めている。エスポシトの述べるところによれば、セム系民族の文化は一般に一夫多妻であった（たとえば聖書の書かれた時期、およびそれ以前のユダヤ教など) 。一夫多妻はアラブ人、とりわけ貴族や指導者には通常のことだった。ムスリムはしばしば以下のことを指摘した。すなわちムハンマドは彼が25歳の時に、40歳になろうかという未亡人ハディージャと結婚し、彼女が死ぬまでの25年間他に妻を娶らなかった。しかし、ファズルール・ラフマン（Fazlur Rahman）の主張するところによれば、彼が50歳になって以降、とりわけ彼が説教者であり宗教体系の創始者となって以降は一夫一妻を続けることができなくなった。エスポシトは11回にわたるムハンマドの結婚のほとんどは社会的・政治的原因が存在しているとしている。政治的同盟を強固なものとするのに結婚を用いることは、アラブ人の指導者にとって通常のことであった。又処女性を強調する社会で、寡婦の再婚は著しく困難であった。