スルツク公国（ベラルーシ語: Слуцкае княства）は、12世紀から14世紀にかけてトゥーロフ圏に存在したルーシの分領公国である 。1160年に分離し、1190年代に独自の公国として確立した。15世紀から18世紀にかけてはリトアニア大公国（ルブリン合同よりポーランド・リトアニア共和国）に属した。首都はスルツクに置かれた。ネマン川、ラニ川からプツィチ川、プリピャチ川にかけての領域を統治し、公国領にはスルツク、コプィリ、ペトリコフ(ru)、ウレチエ(ru)、リュバニ、スタルィエ・ドロギ(ru)等の都市が含まれていた。（留意事項）：本頁の地名・人名は便宜上ロシア語からの転写に統一している（例：リトアニア語：スルスカス、ポーランド語：スウツクを「スルツク」に統一） 。リトアニア語・ポーランド語・ベラルーシ語表記についてはリンク先を参照されたし。
戸村 光（とむら ひかる 1994年5月17日 - ）は、日本の起業家。2013年に渡米し、2014年アメリカシリコンバレーにてHACKJPNを起業する。またForbes Official Columnistを務める。
スティーヴ・コリンズ（Stephen Clark "Steve" Collins、1964年3月13日 - ）は、カナダ、オンタリオ州サンダーベイ出身の元スキージャンプ選手。1980年代に活躍した。
グリッドの要素となるコンピュータは特定の仕様に限らないことが多く、また、手探りで作り上げていく要素が大きいため、オープンソースのフリーなオペレーティングシステムをベースに作り上げて行くことが模索されている。そうすることで、グリッド・コンピューティングは特定のCPUアーキテクチャや、オペレーティングシステムに限られない仕様を共有した、場合によってはソースコードを共有した仕様になって行くことが計画されている。
グリッド・コンピューティングは、インターネットなどの広域のネットワーク上にある計算資源（CPUなどの計算能力や、ハードディスクなどの情報格納領域）を結びつけ、ひとつの複合したコンピュータシステムとしてサービスを提供する仕組みである。提供されるサービスは主に計算処理とデータの保存・利用に大別される。一箇所の計算センターや、一組のスーパーコンピュータでは足りないほどの大規模な計算処理や大量のデータを保存・利用するための手段として開発されている。
ヨゼフ・バラーク（チェコ語: Josef Barák、1833年1月26日 - 1883年11月15日）は、チェコのジャーナリスト、詩人。文学集団「マーヨヴチ」 (Májovci) のメンバーであった。プラハに生まれ、プラハに没した。
荒井献は正統的教会によって、「裏切り者」「密告者」の元型にまで貶められていたユダ像は『ユダの福音書』では「福音」の伝達者として高く評価されていると指摘する。荒井はユダのこの文書による「復権」の意義は、正統的教会が罪を負わせ教会から追放しようとしたユダをイエスの愛弟子として取り戻したことにあるとする。
『ユダの福音書』は、初期キリスト教父であるエイレナイオスの『異端反駁』(180年頃)にてグノーシス主義異端の書として言及されていたもので、既にその当時から存在を示唆されていた。その記述によれば、イエスを裏切ったイスカリオテのユダが実はイエス・キリストの弟子の中の誰よりも真理を授かっており、「裏切り」自体もイエス・キリスト自身がユダへ指示したものであるとしている。『ユダの福音書』は『異端反駁』に名を挙げられていることから2世紀には成立していたと考えられる。また、復元・解読された現存する唯一の写本(チャコス写本)はギリシア語原本からコプト語に翻訳されたものであり、220-340年頃に筆写されたものと推定されている。『ユダの福音書』は、長らく上記反対者の文書からしかその存在を知り得なかった。しかし、2006年4月のナショナルジオグラフィックの発表によると、1970年代にエジプトで発見されたパピルス冊子の解析が進み、それが『ユダの福音書』のコプト語写本断片であると分かったという。現代語訳(英語版)、日本語版と相次いで刊行された。『ユダの福音書』は書かれた年代からイスカリオテのユダ本人が記したものとは考えられない。しかし、ナグ・ハマディ写本などとともにグノーシス主義を含むキリスト教初期の潮流を知る資料として注目されている。
2010年、自身4度目となる豊胸術の後、彼女は自らの胸部を直接かたどり石膏像を製作。死後、寡夫ティムによりネットオークションで売られる(開始価格2990ユーロ)死んだ妻から最後のお金を搾り取ろうというのか―ネット上のファンの意見は必ずしも肯定的でなかった。
日本では日本共産党が現在も明確に階級政党としての位置付けを掲げている。党規約2条には『「労働者階級の党」であると同時に「日本国民の党」である』と定められており、同時に「日本国民の党」という言葉を使って国民政党的あるいは大衆政党的な形態も掲げており、どの位置付けを最も重視しているのかが曖昧だとする向きもある。かつては日本社会党においても自党の位置づけを共産主義もしくはマルクス・レーニン主義的な階級政党とするか社会民主主義・民主社会主義的な国民政党とするかで、党内が左派・右派に二分され、ついには左派社会党と右派社会党という2つの日本社会党が併存するまでになるほどの抗争を展開した。その過程で、左派においては階級的大衆政党という新たな概念が打ち出される。その結果、左派が優位となる形で1955年（昭和30年）の再統一を迎え、民主社会党結成や構造改革論争など様々な対立を経た末、1964年（昭和39年）の綱領的文書『日本における社会主義への道』によって社会主義革命を究極的目標とする労働者階級の党、階級的大衆政党としての日本社会党の位置付けが確立した。左派の傾向は1986年（昭和61年）、『道』に代わる新たな綱領的文書となる『日本社会党の新宣言』が採択された後も残存し、現在の社会民主党や新社会党に影響力を残している。一方、右派は1994年（平成6年）の自社さ連立をきっかけに再び対立を激化させ、旧民主党に多くの議員が参加する形で袂を分かった。