2003年11月22日、イベント「Dogs Of The Bay」を企画し、hide MUSEUMで開催。自身以外にDABO、TOKONA-X、DS455、妄走族らが出演。2004年、DJ PMXのプロデュースでシングル「BAYSIDE CRUISIN' featuring DS455」をダイキサウンドより発売。2005年6月10日、同様にDJ PMXによるプロデュースで1stアルバム『STR8 OUT DA BAY』をダイキサウンドより発売。2006年12月6日にはDS455＋BIG RON名義でアルバム『BAYBLUES RECORDZ presents　WINTERTIME WIT’THA D.S.C.〜White Nite〜』をユニバーサルJより発売。2007年6月6日、ユニバーサルJよりメジャー1stアルバム『MISTA XXXXXL』を発売。2008年10月15日、DS455が設立したレーベル「HOOD SOUND RECORDS」より、アルバム『BIG RON Presents...Much Love』を発売。2010年10月13日、HOOD SOUND RECORDSより、アルバム『LIVIN' LARGE』を発売。2011年4月27日には自身初のベストアルバム『KING OF HOOK -THA BEST WORKS-』を発売。
チャートパーサ（英: Chart parser）は、自然言語などの曖昧な文法に向いた構文解析器の一種である。動的計画法を用い、中間的かつ仮説的な結果をチャート（chart）と呼ばれるデータ構造に格納しておき、再利用する。これによりバックトラッキングを省き、同時に組合せ爆発を防ぐ。チャートパーサは Martin Kay が開発した。
Group Of Picturesとは、MPEG技術において、Iピクチャを少なくとも1枚含むピクチャの集合のことである。GOPを構成するピクチャとしては、Iピクチャ、PピクチャおよびBピクチャの3種類が含まれ得るが、GOPは少なくとも1枚のIピクチャを含む。これにより、編集やランダムアクセスが可能となる。
単式ホーム1面1線を持つ地上駅。駅舎はなく、屋根の雨除けがあるのみ。ホームの長さが1両分しかない上、駅の両側に踏切があるため、北熊本行きの列車は停車中に踏切を遮ってしまう。ICカード読み取り機（入場機のみ）はホームに設置。
1999年にリリースされたミニアルバム『Dear…』に続く深田恭子の2枚目のアルバムで、フルアルバムとしては初となる。初回限定盤には、10Pの写真集が封入されている。
1953年生まれ。現国王ジグミ・ケサル・ナムゲル・ワンチュクの伯父（前国王ジグミ・シンゲ・ワンチュクの4人の王妃の兄）にあたる。インドの聖ステファノ大学を卒業後に外務官僚となり、駐クウェート大使や駐スイス大使等を歴任した。その後、国内に戻り、外務以外の官僚としても活動している。1998年、国民議会における閣僚候補信任投票を経て、保険・教育大臣として閣僚評議会入りし、後に閣僚評議会議長（閣僚輪番制の首相相当職）に就任した。2003年の閣僚評議会改組における信任投票でも信任され、農業大臣となり、閣僚評議会議長も務めた。なお、1期目の2001年12月、2期目の2007年4月に訪日している。2007年、ブータンで新たに組織された政党の1つである国民民主党（PDP）の党首となる。翌年3月24日の国民議会（下院）選挙で、ジグメ・ティンレー率いるブータン調和党（DPT）と政権を争った。しかし、PDPは47議席中わずか2議席にとどまる惨敗を喫し、党首のサンゲ・ゲドゥプまでもが自身の選挙区で落選した。このためサンゲ・ゲドゥプは、党首の座をPDP当選者の1人であるツェリン・トブゲに譲った。
通常盤のジャケットイラストは浦沢直樹が担当した。メンバーは、武器屋桃太郎、青明寺浦正、緑川狂平、赤園虎次郎、瀬斗光黄、愛刃健水、雪村涼真。この曲をもって、武器屋桃太郎が卒業。
吹貫というのは竹等を曲げて弓のような形にしたものに、曲げた部分に長い布を旗のようにつけ、竿の先につけたもので、要するに旗の一種である。これはほんらい武家の馬印などに使われ、それを祭礼の練り物のひとつにしたものであるが、この吹貫は最初人が手に持って練り歩いたのを、時代が下るにつれて大型化し、人の手を離れて二輪の台車に立てて据え付け、牛に引かせるようにした。これが吹貫型山車である。外観は車の上に一本の柱が立ち、その柱の上のほうに大きな吹貫を付け、柱の先端には人形等の飾り物を置いたもの。この形式の山車は後に江戸で用いられることはほとんどなくなってしまったが、江戸で古くからある町といわれる大伝馬町と南伝馬町は、明治に至るも同じ内容の吹貫型の山車を山王祭と神田祭の双方に出していた。一番大伝馬町の「諌鼓鶏の吹貫の山車」と二番南伝馬町の「幣猿の吹貫の山車」がそれである（山王祭と神田祭の項参照）。これらは柱の先端に、太鼓の上に乗って羽を広げた鶏、また烏帽子狩衣姿の御幣を持った猿が飾られるというものであった。なおこれらふたつの町は山王・神田のいずれの祭礼においても山車行列の先頭を行くことが決まりとなっていた。また両祭礼に出す吹貫の山車は全く同じものというわけではなく、大伝馬町の「諌鼓鶏の吹貫の山車」は山王祭では茶色の羽の鶏、神田祭では白い羽の鶏にしたものを出し、南伝馬町の「幣猿の吹貫の山車」においても、山王祭での猿は銀の烏帽子を被って銀紙の御幣を持ったが、神田祭では金の烏帽子で金紙の御幣を持ったという。