その名の通り、"オタク系"と呼ばれるひとたちによるアニメソングやゲームソングのコピーバンドを主に指す。 既存の音楽をそのまま演奏する事 (コピー) もあれば、自己流にアレンジしたり (カバー)、オマージュ作品を手がけたり (二次創作) する。またアニメソングに影響を強く受けたオリジナル作品もある。活動の中心地は大抵首都圏中心部に集中している。ライブ活動もロックフェスやJ-POPイベントよりアニメ系やアイドル系の場が多い。アニメで使われる曲は楽譜やバンドスコアが発売されていないものが多く、そういった際バンドメンバーは曲を演奏するには耳コピをするしかなく、高度な技術や複雑な構成が用いられていることも多い。そのため、オタク系バンドに入って楽器を演奏するために耳コピができる音感や技術が必須条件になっていることが少なくない。近年はYouTubeやニコニコ動画などの動画共有サービスに楽曲のコピー、カバーをしている動画が投稿されることも多い。
二代目鳥居清満の門人。俗称は米次郎または半次郎。初め鳥居清行と称していたが、二代目清満の養子に入ったのを契機に二代目清峰を名乗った。作画期は安政から慶應の頃にかけてとされる。享年32。
二代目 鳥居清峰（にだいめ とりい きよみね、天保7年〈1836年〉 - 慶応3年10月9日〈1867年11月4日〉）とは、江戸時代末期の浮世絵師。
1947年、青森県に生まれる。青森県立八戸高等学校卒業後、福島県立医科大学に入学。在学中に共産主義者同盟に加盟し、赤軍派の結成と同時に赤軍派のメンバーとなる。後に連合赤軍メンバーとなる植垣康博を赤軍派にオルグしたりしている。梅内は爆弾製造を担当しており、考案した爆弾は俗に「梅内爆弾」と呼ばれるようになり、新左翼の爆弾闘争を飛躍させることになる。しかし、大菩薩峠事件の捜査で梅内の名前が浮上したことから、爆発物取締罰則違反で指名手配となった。その直後に地下に潜行した。手記で表された思想は、後に日本原住民論として結実し、反日テロが続発するきっかけとなった。1972年5月10日付の『映画批評』に「共産主義者同盟赤軍派より日帝打倒を志すすべての人々へ」と題する手記を寄稿し、太田竜、竹中労、平岡正明についてエールを送り、太田が「同志として公然と確認しよう」と答えたが、それに対する梅内の返答はなかった。これが梅内の最後の消息となっている。1978年1月10日に公訴時効が成立した。新左翼の中には指名手配容疑の公訴時効成立後に公然活動組織などを通じて声明などを出したり支援者の前に姿を現す者もいるが、梅内はそのような具体的行動を起こさなかったため、未だ梅内の行方は知られていない。
後述するクラブ活動の一つで、手賀沼や学校周辺を散策し、時には外部講師の方の指導も受けて、野鳥観察を行う。観察は記録に取り、後で整理をする。平成13年度には、夏休みに「ツバメ探検隊」と称し、市内各地でツバメの巣を探してマップにした。また、ツバメの巣のある家の方などにお話を伺い、いつごろからつくり始めたのかなど、詳しい情報を収集。さらには「我孫子市鳥の博物館」の方からも、ツバメについてお話を伺い、最終的には論文にまとめ、現在は「鳥の博物館」に報告資料として保管されている。校内のクラブでも最も活動に時間をかけるクラブである。
平成15年度まで、日本で愛鳥モデル校に指定されていた。校内には、他校にはあまり例の無い、「野鳥観察クラブ」「愛鳥委員会」と呼ばれる組織が存在し、各教室のドアの窓は鳥がデザインされている。また、「鳥の博物館 空の仲間たち（通称：鳥の部屋）」という教室が存在し、「野鳥観察クラブ」「愛鳥委員会」の活動場所の他、鳥に関する本やビデオ、鳴き声が収録されたCDなどの資料が大量に補完されており、誰でも閲覧することができる。
正門を入ってすぐ右手より、校庭を右半分囲むように、グリーンウォールと呼ばれる森と道がある。2段構造になっており、2段目の排水溝にはオタマジャクシや水中生物などが生息している。木登りができる木が多く、子どもたちの遊び場としても人気が高い。また、マラソン大会でのコースにもなっている。
ヴィルヘルム・イェンセンの小説は今日ほとんど省みられることがないが、この『グラディーヴァ』だけはフロイトの分析によって多くの読者を獲得し現在も版を重ねている。フランスでは1931年にマリー・ボナパルトによってフロイトの論文が紹介されたことで熱狂的な読者を獲得し、特にシュルレアリスムの作家たちから注目された。『グラディーヴァ』に感銘を受けたサルバドール・ダリは1931年より「グラディーヴァ連作」の制作をはじめており、幾つかの作品タイトルに「グラディーヴァ」を使用している。またダリは当時、妻ガラを「グラディーヴァ」の愛称で呼んでおり、『ガラ -時鐘ガラの肖像』などの、明らかにガラと「グラディーヴァ」とを同一視して描かれた絵画も制作している（種村季弘『グラディーヴァ/妄想と夢』解説）。アンドレ・ブルトンは自著で『グラディーヴァ』からの引用や作品へのオマージュを書くなどしており、1937年にはパリで「グラディーヴァ画廊」を開設し、『グラディーヴァ』をテーマにしたものも含めて様々なシュルレアリスム絵画が展示された。1939年にはアンドレ・マッソンが『グラディーヴァの変貌』と名づけた絵画を制作している。第2次大戦後には『グラディーヴァ』の名を用いたシュルレアリスム系の雑誌がチリ（1952年）とベルギー（1971年-）で発行されていた。1986年にはミシェル・レリスらによって『グラディーヴァ（Gradhiva 故意にhが加えられている）』という文化人類学・博物学の雑誌が発行されており、現在もケ・ブランリ美術館によって刊行されている。