アイヌ文化が成立する13世紀以前、樺太・北海道東北部・千島にはオホーツク文化人が居住しており、日本からは粛慎（ミシハセ）、中国からは流鬼と呼称されていた。13世紀モンゴル帝国（後、大元ウルス）が勃興すると、アムール河河口付近に居住する「吉里迷」（ギレミ、オホーツク文化人に相当すると見られる）を従えるようになった。1264年にはギレミの民が「骨嵬（クイ）」や「亦里于（イリウ）」が攻めてくるとセチェン・カーン（世祖クビライ）に訴えたため、モンゴルは軍勢を樺太に派遣し、骨嵬（＝アイヌ）を討伐した。この頃樺太に進出したアイヌ系集団が樺太アイヌの祖先になったと考えられている。江戸時代、樺太アイヌはアムール河流域の諸民族と交易を行い（山丹交易）、樺太アイヌがもたらす蝦夷錦などの物品はアイヌ社会・和人社会双方で珍重された。
「樺太アイヌ」または「サハリンアイヌ」の名前で知られているものの、実際には樺太全域に居住していたわけではなく、特に樺太南部に集中して居住していた。これは樺太アイヌの祖先が先住民（オホーツク文化人＝ニヴフ）を押しのける形で北海道から樺太へ進出していった歴史が関係していると考えられる。13世紀から近代に至るまで、樺太では樺太アイヌ、ウィルタ（アイヌからの呼称はオロッコ）、ニヴフ（アイヌからの呼称はスメレンクル）の3民族が共存していた。また、樺太アイヌは前近代には北海道日本海沿海部にも居住していた形跡がある。河野広道の調査によると近代においても樺太アイヌと余市アイヌは墓標の形が同じであり、これは両者が同一の文化圏に属するグループに属することを示唆する。17世紀、シャクシャインの時代には余市・天塩・利尻・宗谷にかけてハチロウエモンらに率いられるアイヌ民族グループ（研究者はこれを「余市アイヌ」と呼称する）が存在したが、これも樺太アイヌに連なる集団ではないかと考えられている。また、北海道アイヌによる樺太アイヌ認識について、蝦夷通辞の上原熊次郎は以下のような記述を残している。扠又、当所（静内）よりポロイヅミ（襟裳）辺までの蝦夷をまとめてメナシウンクルといふ。則、東のものといふ事。……北蝦夷地（樺太）、其外嶋々の夷人をレブンモシリウンクルといふ。則、離島のものといふ事なり……。 — 上原熊次郎『蝦夷地名考并里程記』この記述によると、北海道アイヌは樺太を中心として周辺の島々（礼文島・利尻島）に居住する者達を「レブンモシリウンクル（アイヌ語: repunmosir-un-kuru）」と呼ばれる一つのグループとして認識していたという。
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。ホームは嵩上げされていない。互いのホームは跨線橋で連絡している。安房鴨川駅管理の無人駅である。自動券売機は設置されておらず、乗車駅証明書発行機がある。トイレは、駅舎と別棟の、改札内外から利用できる汲み取り式トイレが設置されていたが、駅舎事務室（改札内）に男女別の水洗トイレが設置され、旧来のトイレは解体された。2010年（平成22年）2月10日より外房線PRC型自動放送（路線上は内房線であるが外房線CTCの管轄）が導入された。
1888年生まれ。佐賀中学校から陸軍士官学校（陸士23期）に進み卒業後歩兵少尉に任官。麻布連隊区司令官（大佐）から少将に昇進し第29旅団長、独立混成第17旅団長を歴任。1945年（昭和20年）3月中将に昇進し第63師団長として終戦を迎えた。その後はシベリアに抑留され、さらに中国に引き渡され撫順戦犯管理所に収容された。所謂中国抑留者で4人いた師団長の一人（ほかは第39師団長・佐々真之助中将、第59師団長・藤田茂中将、第117師団長・鈴木啓久中将）で、抑留中の1954年収容所にて病死。生前の勲功により正四位勲一等旭日大綬章を贈られた。
岸川 健一（きしかわ けんいち、1888年（明治21年）3月29日 - 1954年（昭和29年）6月10日）は、大正・昭和初期の軍人。佐賀郡兵庫村（現佐賀市）出身。最終階級は陸軍中将。
都心部には、東一センター（東一連鎖街）、 東一市場、壱弐参横丁（いろはよこちょう）、文化横丁、仙台銀座、じゃんじゃん横丁など、戦後の雰囲気を残した横丁や小路の飲み屋街がある。これらの横丁には、第二次世界大戦後から延々と続く店がある一方で、国分町などの飲食店ビル等に比べて開店資金が少なくても済むメリットから、若者らの新規出店が相次いで注目の店も増えた。若者の横丁回帰現象に対応し、東一市場と文化横丁には踊る方のクラブも進出した。しかし、老朽化や耐震基準を満たしていないこと等から再開発の話が度々出ており、東一センターとじゃんじゃん横丁が再開発で消滅した。かつて屋台は仙台市街に470軒あったとされる。戦後、仙台駅前にあった闇市の酒売りなどが始めたのが仙台の屋台の始まりとされるが、1950年（昭和25年）のレッドパージで公職追放された者が新規開業する例も現れた。1950年（昭和25年）に青葉通の建設が始まると、建設中にも関わらず歩道部分に屋台が連なり、代執行で移動させられたりした。このように、建設中から屋台街だった青葉通は1954年（昭和29年）に完成。1956年（昭和31年）には仙台駅前の約30軒の屋台が青葉通に移転させられた。1965年（昭和40年）に屋台営業が「一代限り」と規制されると次第に軒数は減り、現在営業しているのは青葉通の3軒のみとなっている。市民グループを中心に、屋台の新規開業の許可を市当局にかけあっているが、見通しは立っていない。これは屋台がテキヤ系暴力団の資金源となるため、戦後の一時期に宮城県警察が取り締まりを行ったことによる。革新首長時代には風俗営業店も厳しく取り締まりを受け、その結果として風俗店は現在でも都市規模の割に少なく、代わりにデリバリー型が発達している。