カストロ地区のゲイタウンは、カストロ通りとマーケット・ストリートの交差点から19丁目交差点までに至る商業地区を中心に広がっている。近年ではマーケット・ストリートに沿って東方面にチャーチ・ストリートに至るまでのエリアや、カストロ通りと並行して南北に走るチャーチ・ストリート（東側）とユーリカ・ストリート（西側）に挟まれたエリアにも拡大している。また周囲のコロナ・ハイツ、ミッション・ディストリクト、ノー・バレー、 ツインピークス、ハイトといったエリアや、デュボス・トライアングルやドローレス・ハイツといったエリアもカストロ地区に入ると考える人もいる。カストロ通り自体は、前述のエリアから数ブロック北のディヴィサデロ・ストリートとウォーラー・ストリートの交差点を起点にノー・バレー方面に南下し、マーケット・ストリートや24丁目の商業地区を抜けた先の丘陵地帯（グレン・パーク）に差し掛かった所で蛇行した後に一旦途切れてしまう。その後グレン・パーク南側のサセックス・ストリートとビーミス・ストリートの接続点から再び始まり、チェネリー・ストリートとの交差点で終わっている。
データ端末装置（データたんまつそうち、英: data terminal equipment、DTE）は、利用者の持つ情報を信号に変換し、また受信した信号を情報に変換して利用者に提示する、電気通信の終端に位置する装置。DTEはデータ回線終端装置 (DCE) と通信する。DTE/DCEはIBMが作った用語である。
パピルスの巻き物、またはコフィンテキスト（コフィンとは棺の意で、すなわち棺に書かれた死者の書）としても存在する。主に絵とヒエログリフで構成されており、荘厳な雰囲気をもとめられる文書にはくずし字タイプのヒエログリフで書かれている場合がある。世界最長の死者の書として、全長37mの「グリーンフィールド・パピルス」 (Greenfield Papyrus) が知られる。2012年に東京・福岡で開催された「大英博物館 古代エジプト展」で日本初公開された。
書名をラテン文字化すると『Rw Nw Prt M Hrw』で、『ル・ヌ・ペレト・エム・ヘル』もしくは『ペレト・エム・ヘルゥ』と読むことが多い。日本語に直訳すると「日下出現の書」となる。『死者の書』という名称は、1842年プロイセン王国のエジプト学者、カール・リヒャルト・レプシウスがパピルス文書を "Ägyptisches Totenbuch"（『エジプト人の死者の書』）と名付けて出版したことで、英訳の "Book of the Dead" などと知られるようになった。「日のもとに出現するための呪文」と呼ばれることもある。
『死者の書』 (ししゃのしょ、独: Totenbuch; アラビア語: كتاب الموتى‎; エジプト・アラビア語: كتاب الاموات‎) は、古代エジプトで冥福を祈り死者とともに埋葬された葬祭文書(en)。パピルスなどに、主に絵とヒエログリフで、死者の霊魂が肉体を離れてから死後の楽園アアルに入るまでの過程・道しるべを描いた書。
映画倫理機構の最初の審査では「R18＋の基準を超える過激な描写」だとして区分も与えられず、無修正では日本国内の上映ができない恐れがあった。配給会社のマジックアワーは映倫と話し合いを重ね、映倫は「R18＋」として許可。2019年8月2日にようやく上映にこぎつけた。マジックアワーの代表は新聞の報道を通じて「映倫の規制は、映画文化を守るためのものではなくなっている」と訴えた。
賀茂口真砂は顔も成績も運動もいつも“普通”。一方、真砂の兄の司朗は頭が良く、スポーツ万能で自他共に認める天才少年。ところが鳩高の文化祭を1週間後に控えたある日、車に轢かれそうになった真砂を庇って司朗が事故死してしまう。その直後から真砂の体にある異変が―??
『with!!（ウィズ!!）』は、斎藤けんによる少女漫画。『LaLa』（白泉社）2006年2月号から2007年1月号まで連載の後、掲載誌を移し、『LaLa DX』（白泉社）2008年3月号から2009年7月号まで連載した。単行本は全4巻。
JATET規格(じゃてっときかく)とは、劇場演出空間技術協会(JATET)によって定められた、劇場、演出空間の技術に関する規格である。一部の規格は、劇場等演出空間電気設備指針、演出空間仮設電気設備指針に引用され、その一部をなしている。
フォートウェインは「教会の都市」と呼ばれることがある。これは非公式のニックネームであり、19世紀後半にカトリック教会、ルーテル教会、エピスコパル教会の地域中心だったことに起因している。今日では市内に約360の教会がある。市民の54%は信仰心があるとされており、国内平均の49%より少し高い。このうち16%がカトリック、9%がルーテル教会、6.5%がバプテスト、5%がメソジスト、0.14%がユダヤ教、その他のキリスト教が16.5%となっている。移民の間では仏教、ヒンドゥー教、イスラム教など宗教的少数者が増えている。現在イマキュレイト・コンセプション大寺院がある場所に、1834年から1835年に最初のカトリック教区としてセントメアリーズが開設された。セントポールズ・エバンゲリカル・ルーテル教会は1837年に市内初、州内で2番目のルーテル教会として設立された。トリニティ・エピスコパル教会は市内初の恒久的エピスコパル教会として1850年に開設された。改革派ユダヤ教徒は、1848年に設立され州内最古のユダヤ教会となっているコングリゲーション・アクダス・ベショロムがある。ビーナイ・ジェイコブは保守派ユダヤ教徒のためのものである。どちらの教会もフォートウェイン・ユダヤ連盟に入っている。2013年、ミャンマー・イスラム教徒の最初のモスクの建設が始まった。これは世界でも1970年代半ば以来のことである。ミャンマー系移民は母国における宗教迫害から逃れて移民してきており、ミャンマーでは30以上のモスクが破壊された。2012年12月時点で、キリスト教系の4つの会派が市内に本部を置いている。すなわち、ルーテル教会アメリカ協会、原理的バプテスト・フェローシップ協会、ミッショナリー・チャーチInc.、フェローシップ・オブ・エバンゲリカル教会である。北インディアナ州14郡を管轄するローマ・カトリック・フォートウェイン・サウスベンド教区の本部も市内にある。