夏承燾は若い頃、同郷の呉鷺山と親交を深めていた。文革後は呉の妹である呉無聞と結ばれ、その後の著作には多く内助の力を得た。夏承燾は胡蘭成ともとても親交が深かった。
彼の出版した詞学専著は30種近くで、未編集の論文は百余篇あり、整理出版を待たれる著作もなお多種ある。そのうち『唐宋詞人年譜』・『唐宋詞論叢』・『姜白石詞編年箋校』等は、全て詞学あって以来の数少ない大著である。彼はまた大量の詩詞を創作しており、その代表作は『夏承燾詞集』・『天風閣詩集』であり、さらに独自の特色を備えた『天風閣学詞日記』も書いた。
1918年に温州師範学校を卒業、若い内から詩詞を読むことを好み、自らも詩を能くし、後に詞学を専攻する。1930年、厳州第九中学より之江大学の文理学部国文学科教授に転任。直ちに詞学研究と指導に従事。中華人民共和国建国の後は、杭州大学教授と中国科学院文学研究所兼任研究員を務めた。1981年からは、中国韻文学会名誉会長・『詞学』主編等を務める。1986年5月11日、夏承燾は病により北京にて逝去。
アメリカロスアンゼルス郡では虐待対応組織はDCFS（Department of Children and Family Services）であり、全ての人に通報の義務があり、通報後に深刻度により2時間以内（通報を受けたら直行する）、3日以内、5日以内（シビアな事例ではないが、調査は必ず行う）に対応するレベル分けがされる。虐待者が援助プログラムに同意した場合には、カウンセリング等のかかわりが開始される。一方で虐待の事実はあるが、虐待者同意しない場合にはDCFSが親を説得する事実が必要であるため「戦略」と「ネゴシエーション（交渉）」を続けるものの、最悪の場合子どもが死んでしまっても、親が同意しなかったということになり、DCFSの責任は問われないこととなっている
日本での児童相談所（じどうそうだんじょ）は、児童福祉法第12条に基づき、各都道府県に設けられた児童福祉の専門機関。児相と略称される。すべての都道府県および政令指定都市（2006年4月から、中核市にも設置できるようになった）に最低1以上の児童相談所が設置されており、都道府県によってはその規模や地理的状況に応じて複数の児童相談所およびその支所を設置している。また電話番号の189番（語呂合わせ：いちはやく）は、児童相談所の全国共通ダイヤル（緊急通報用電話番号）に設定されている。2015年7月1日より運用が開始され、24時間365日児童虐待や子育ての相談を受け付けている。国民は、児童虐待を受けたと思われる児童を発見した際は、速やかに市町村、福祉事務所または児童相談所のいずれかに通告しなければならない。
助野 健太郎（すけの けんたろう、1920年1月1日 - 1993年9月11日）は、日本史学者。横浜出身。1942年早稲田大学文学部史学科卒。南方へ出征し、1946年復員、滋賀県の近江兄弟社に1948年まで参加する。大学院で学び、関東学院六浦中学校・高等学校教諭、聖心女子大学文学部助教授、教授。1991年定年、名誉教授。教え子に上皇后美智子。早大（非常勤）での教え子に小和田哲男がいた。統一教会員。日本キリシタン史が専門。
楢下宿（ならげじゅく）は、山形県上山市にある宿場町。江戸時代に羽州街道の宿場町として栄え、東北の13藩が参勤交代の折に利用した。往時の町並みがそのまま保存されており、1995年（平成7年）に歴史国道、1996年（平成8年）に歴史の道百選に指定されている。また、1997年（平成9年）には、羽州街道 楢下宿・金山越の名称で国の史跡にも指定された。
2016年、リトアニアではビリニュス市と民間投資家の共同出資により9万平方メートルの敷地に8,000平方メートルのオフィススペースを持つ「ビリニュス・テック・パーク」が開設された。
『マハーワンサ』の物語る伝統的な上座部の歴史記述は、5世紀初頭 (399年〜414年にかけて) インドとスリランカを訪れた中国の仏教僧、法顕の報告と相違する。『仏国記』(法顕が406年頃にスリランカで書き始めた詳細な旅行記) によると、マハーヴィハーラは無傷であるだけでなく、3000人もの僧侶がそこにいた。また法顕は、阿羅漢として尊敬されていた沙門に関する書物がマハーヴィハーラで焚書されるのに来訪者として加わったと書き残している。 さらにアバヤギリ・ヴィハーラも失われておらず、5000人の僧を擁していたとしている。7世紀には玄奘三蔵がスリランカの寺院について書き残している (『大唐西域記』、第11巻)。玄奘はセイロン島の上座部に二派があったと報告しており、マハーヴィハーラ派（大寺派）を小乗上座部、アバヤギリ・ヴィハーラ派（無畏山寺）を大乗上座部と呼んでいる。玄奘は、スリランカでは「大乗上座部」（大乗と上座部の兼学と解される）が行われていると報告しており、考古学資料はアバヤギリ・ヴィハーラ（無畏山寺）で大乗経典が学ばれていたことを裏付けている。