藤原北家の山蔭流で伊達氏の祖とされる常陸入道念西の息子。常陸国伊佐郡（現在の茨城県筑西市）を本領とした。妹の大進局が源頼朝の妾となり、頼朝との間に男子（貞暁）を生んでいる。文治5年（1189年）、源頼朝が藤原泰衡追討のために行った奥州合戦（奥州征伐）に、弟の次郎為重、三郎資綱、四郎為家とともに従軍する。8月8日、奥州方の最前線基地である信夫郡の石那坂（現在の福島市飯坂）の城砦を攻略し、佐藤基治など敵18人の首を取り、阿津賀志山の経ヶ岡にその首を梟したという。この奥州合戦の戦功により、伊佐為宗の一族は頼朝から伊達郡を賜った。為宗は伊佐郡に留ったが、念西と為宗の弟などが伊達郡に下って「伊達」を称し、伊達氏の祖となった。承久3年（1221年）、承久の乱に従軍した為宗は、宇治川の戦いで戦死した。
伊佐 為宗（いさ ためむね、? - 承久3年6月14日（1221年7月5日））は、鎌倉時代初期の御家人。常陸冠者為宗。皇后宮大進。伊佐大進。
環境維持のため地元住人や地域の子供会などのランティア団体によって年に3回の草刈、年2回の多々良海岸清掃が行われている。また地元の伊万里高校・島小学校の児童生徒によるカブトガニを守るための保存・清掃動活動毎年5月～7月にかけて行っている。
牧島の海岸沿い一帯はほとんど干拓による埋め立て地であり、その昔は塩田が広がっていた。それを物語る石碑や、塩焚用の煙突などが道沿いに残っている。
延長4.6kmのコースで、カブトガニの展示場であるカブトガニの館を出発点とし、カブトガニの産卵地で有名な多々良海岸、鶴の飛来地である長浜干拓を目の前に、終点では伊万里湾大橋の橋脚の下まで行くことができ、伊万里湾を一望することができる。また、春には地元住人が栽培した菜の花、夏にはハマボウなどの塩生植物が道沿いに咲いている。腰岳、牧島山なども遠くに眺めることができる海と山に囲まれた自然豊かなサイクリングロードである。
自転車の「輪・輪」と、訪れた人たちが仲良く隣あって遊ぶ、また地域住民や自然と接することができるという意味での「隣・隣」の2つの意味を重ね合わせて「りんりんロード」という名称となった。
法霊神楽（法霊大権現）は、おがみ神社の重要な伝統的神事とされ、青森県の無形民俗文化財に指定されている中にありながら、ここ数年参加者の中に女性がいることを問題にして神社に苦情を寄せるケースが発生していることが話題になっている。本来女性の神楽とは、神楽鈴を使った神楽舞などのことを指し権現舞とは別のものであるにも関わらず、女性に権現舞を行わせたり烏帽子をかぶった女性が登場するなど、神社本庁の定める神社祭式行事作法や神楽の伝統を全く無視した状態が継続している。理由は定かではないが、苦情がある上に、何より神社本庁包括神社であるにも関わらず、神社祭式の定めから逸脱したこの問題を、神社側は未だに対処しないで放置している。
現在の八戸三社大祭は、行列の運行ルートが観光用に計画されたものとなり、歴史を踏襲したものではなく、歴史的意味はない。2003年に祭りが国の重要無形民俗文化財に指定されたのを受け、2004年は1年限りの約束で全神社全山車組が変更ルートを運行したが、2005年も約束を反故にして変更ルートを計画した実行委員会やコンベンション協会に対して当時のおがみ神社宮司が猛反発、神事の意味を軽視する運行ルート変更は許容できるものではないとし、それからはおがみ神社の神社行列のみが伝統ルートを運行するという事態に発展している。それ以降現在でもこの問題解決していないが、全国的に歴史的価値の向上が観光戦略の成功を収めている中にあって、八戸では何故か、伝統を守るか、または伝統をある程度捨てて観光効果をとるかという、他ではあまり見られない切り口で議論されている。しかしこの背景には、全国でも有数の不景気都市となっている八戸の経済状況が反映していると考えられ、80億円超と言われる八戸地方最大の経済効果を生み出すこの祭りにかける期待の大きさが伺える。
歴代の神職は、曾我兄弟の仇討ちで討ち取られた工藤祐経の縁者にあたる工藤祐道末裔の坂本氏で、昭和期には龗神社の他、長者山新羅神社や三八城神社、櫛引八幡宮などの宮司を兼務していたこともある。2016年元日現在の宮司で31代目（山伏系神職を数えないとした場合は27代目）になり、その始まりは平安後期頃からであると言われている。また、代々一家系にて神職を務めてきている神社は八戸市内ではそう多くはなく、地元の歴史家などの間で度々研究対象となっている。
戎山（えびすやま）は、愛媛県宇和島市の字名で、また宇和島湾と九島の間に、北西に突き出ている半島の名前。昭和9年に宇和島市に編入される前は九島村の一部落であった。山の最高峰は海抜約125メートル。藩政時代には坂下津の日振新田と共に、宇和島藩のお狩場（鹿狩り）であったという。また、元治元年には対面の樺崎と共に砲台が築かれていた。（恵比寿山砲台）古老の言に拠れば、写真の場所は古来より「お台場」「玉蔵」と呼ばれ、昭和３０年頃、鉄球が数個掘り出されたと言う複数の証言もある。大正末期から昭和初期にかけて、近隣の保手、坂下津地区と共に実質的に生活圏を共有する宇和島市への分離合併に関する陳情がなされ、後の宇和島市と九島村の合併実現へのきっかけとなった。戎の名が付く通り半島の先端（戎ヶ鼻と言う）には、「戎神社」が祭られており、毎年4月10日には戎神社奉賛会による祭事が行なわれている。産業は昭和40年代頃まで、山は地元の石垣を使った段々畑（柑橘類）の農業と漁業が、またそれらを兼業した「半農半漁」が多数を占めていたが年々減少傾向にある。世帯数は45世帯で人口は111人である。（2006年現在）また、汚泥再生処理センターが移転（２０１５年）され、九島大橋の宇和島側橋台の建設（２０１６年完成）された。