SNC ファルコン （FALCON）は第二次世界大戦時にアメリカ海軍で使用されたカーチス社製の高等練習機である。 元々は輸出用の複座多用途機だったが、第二次世界大戦開戦による高等練習機AT-6/SNJの機数不足から急遽採用された。
もっぱら左サイドを担当する。ドリブルを得意としており、その小柄な体で相手選手をすり抜けていき、またゲームの流れを作っていく。静岡産業大学へ進学する為、2008年シーズンをもって退団した。
フォーライフ・レコードからワーナーミュージック・ジャパン移籍後初のオリジナルアルバム。発売時期を意識し、心の温まるラブソングを集めることを意識して制作され、サブタイトルも『LOVE SONGS from miki imai』とつけられている。サックスのコートニー・パイン、ドラムスのアンディ・ニューマーク、キーボードのジョー・サンプル（プロデューサーの布袋寅泰とレコーディング・エンジニアの村井邦彦がマスターテープを持ってロサンゼルスに出向いた）、ジャズバンドのインコグニート等、世界的な一流ミュージシャンが参加。
泰安郷は戦前、新竹州大湖郡蕃地に帰属していた。1947年6月、新竹県大湖郡区に帰属する大安郷と改編された。1950年10月25日に苗栗県が成立すると、大安郷は苗栗県に帰属するようになった。しかし現台中市大安区と名称が重複することから、1954年に民衆の安泰の願いを込めて「泰安郷」と改称された。
泰安郷は苗栗県の東南に位置し、東北は新竹県と、南は台中市、西は大湖郷及び卓蘭鎮、北は獅潭郷及び南庄郷とそれぞれ接している。泰安郷は苗栗県最大の郷鎮であり、全県面積の約1/3を占めている。地勢は山岳が広がり、地勢は西より東に向かって高くなっている。平地は少なく、山岳地帯には河川があるため交通問題を改善するのが課題となっている。泰安郷は雪山山脈の西端に位置し県境には雪山、大雪山、大霸尖山等3000m級の高山が下部行政組織である梅園村内に広がっている。中央山脈西側には天然林が残っている。河川は大安渓と後龍渓の源流地となっており、両河川は鹿場大山南部で分水嶺を形成している。
『ガラスの城』（ガラスのしろ）は、わたなべまさこによる漫画。第16回（1970年）小学館漫画賞受賞作品。わたなべまさこの代表作の1つに挙げられる。『週刊マーガレット』（集英社）に1969年3号から1970年49号まで連載され、創刊黎明期を支えた作品の1つ。1970年代に爆発的な人気を獲得し、「純粋な心を持つ妹が、性格のゆがんだ姉を最後には許す」という善悪構造はその後、多くの作品で取り入れられ、日本のみならず2002年の韓国のテレビドラマ『ガラスの靴』などにも影響を与えているという説もある。2015年のこのマンガがすごい!WEB（宝島社）による黄金時代少女マンガランキング（1970年代の少女マンガランキング）では17位となっている。
1944年6月、部隊はノルマンディー上陸作戦で西部を担当し、イギリス第21軍集団とカーンの戦いにおいて激戦を繰り広げた。なお、指揮官は終始ヴィルヘルム・ビットリヒ親衛隊大将である。8月、部隊はファレーズ・ポケットの戦闘に参加し、フランスから後退した。9月17日、部隊はアーネムにおいてマーケット・ガーデン作戦の戦闘に参加した。そこでアーネムの戦いにおいてイギリス第1空挺師団と対峙し、ナイメーヘンにおいてアメリカ第82空挺師団とイギリス第30軍団と対峙した。バルジの戦いの準備期間、部隊は第6SS装甲軍の指揮下に入った。当初、部隊は北部で戦っていたが、その後バストーニュ南部の攻撃を担当した。しかしアメリカ第82空挺師団とアメリカ第101空挺師団の猛攻を受け壊滅し、作戦は失敗した。その後、部隊はアイフェルの防衛を担当した。1945年2月、部隊はハンガリーのブダペストとその製油所を奪還する命令を受けた。3月6日、部隊はバラトン湖周辺における春の目覚め作戦に参加した。だが攻勢は失敗に終わり、部隊はウィーンの近くで第1SS装甲軍団と第4SS装甲軍団とともに降伏した。その後、ソビエト軍が街を奪還すると、個々の部隊はアメリカ軍に降伏するため西へ抜け出した。そして5月8日、部隊はアメリカ軍に降伏した。
聖体礼儀は、機密（秘蹟）の一つである、聖体機密を中心にする儀礼・礼儀である。この礼儀において、正教会の信徒はハリストス（キリストのギリシャ語読み）の聖体・尊血（そんけつ）に聖変化したパンと葡萄酒を、感謝のうちに領食（りょうしょく）する。長司祭ゲオルギイ・フロロフスキイは「ハリストス教（キリスト教のギリシャ語転写）とは聖体礼儀の宗教である。また教会とは第一に奉神礼を行う集りである。奉神礼を第一とし、教えと要理を第二とする。」と述べている。またパーヴェル・フロレンスキイは、「真の正教教理学は奉神礼の教理上の考えを系統化したものでなければならない」との見解を示している。このように、正教会において奉神礼と教理とは密接な繋がりがあるものと捉えられており、聖体礼儀は正教会の根幹を成す奉神礼と捉えられている。この聖体礼儀の一つの形式種別が、聖金口イオアン（聖ヨハネ・クリュソストモス）によって編纂された聖金口イオアン聖体礼儀である。ただし、聖金口イオアン聖体礼儀も歴史的に発展の歴史を有しており、金口イオアンが生きていた4世紀末から5世紀初頭にかけての形式を全てそのまま保存してきた訳では無い。聖体礼儀の形式の種類としては他に聖大ワシリイ聖体礼儀、先備聖体礼儀などがある。