神奈川区中部、JR京浜東北線・横浜線東神奈川駅西口近くに位置する。東隣の立町で分かれ町の南端を通る第二京浜国道と、北部を通るバイパス道路である横浜新道の2本の国道1号の間、および横浜新道の北側に町域をもつ。北は鳥越、南東は第二京浜を境に東神奈川一・二丁目、西は西神奈川一丁目に接する。東神奈川駅寄りには高さ78.7mの高層マンション「スカイハイツトーカイ」とニチイ（現 イオン東神奈川店）、北陸銀行横浜支店、三井住友銀行東神奈川支店などからなる東神奈川トーカイプラザがあり、横浜新道に面して神奈川公会堂がある。立町寄りには済生会神奈川県病院が建つ。
もとの姓はシェルトク Szertok, Sherto(c)k であった。弟のイェフダー・シャレット (1901 - 1979) は音楽家。当時ロシア帝国の一部だったウクライナのヘルソンで生まれる。1908年に一家でパレスチナに帰還、テルアビブに住むようになる。1954年から1955年までイスラエル首相を務めた。イスラエルの20新シェケル紙幣に肖像が使用されている。
ルーミスは、1865年2月5日にニューヨーク市ブルックリン区で生まれた。ピアノをマデリン・シラーに学んだ。ナショナル音楽院 (National Conservatory of Music of America) で3年間学ぶ奨学金を得た彼は、そこでボヘミア出身のアントニン・ドヴォルザークに師事し、すぐにその愛弟子となった。最も有名な作品は、アメリカ先住民（インディアン）の歌をもとにしたピアノ曲集『Lyrics of the Red Man』である。ルーミスは、子ども向けの音楽も数多く手がけて、舞台音楽もコミック・オペラやパントマイムのためのものがあり、さらに、ヴァイオリンやピアノのためのソナタ、舞台劇のための付随音楽も数多く書かれた。しかし、彼の作品は録音されて音盤となったものがほとんどなく、ナクソス・レコードの「マルコ・ポーロ」レーベルから出ているインディアニスト運動のピアノ音楽の録音の中に、作詞者として言及があるだけである。ルーミスは、1930年12月25日のクリスマスの日に死去した。
ハーヴェイ・ワーシントン・ルーミス（Harvey Worthington Loomis、1865年2月5日 - 1930年12月25日）は、アメリカ合衆国の作曲家。ニューヨーク市ブルックリン区に生まれ、マサチューセッツ州ボストンに没した。現在ではもっぱらインディアニスト運動やワーワン・プレスとの関係で知られている。
寺本直彦は、「貌鳥」を「宿木」の異名とする文献と「宿木」の並びの巻とする文献がともに存在することに注目し、「桐壺」に対する「壺前裁」や若菜において上巻が「箱鳥」の異名で、下巻が「諸鬘」の異名で呼ばれるのに対し、上下巻を合わせたときも「箱鳥」の異名で呼ばれることがあるなどほかのいくつかの類似の事例を根拠として、「源氏物語における巻名の異名とは、かつて別々の巻であったものが一つの巻になったときの統合された方の巻の名前が残った痕跡である」として、かつて「貌鳥」は「宿木」に続く「宿木」の並びの巻であったが、この二巻は一つの巻になって「宿木」と呼ばれるようになり、「貌鳥」は「宿木」の異名として残ったと考えた。そしてもし並びの巻である「貌鳥」に浮舟が初めて登場する場面が含まれていたとすると、この部分を抜き取って「貌鳥」部分を取り除いた寺本が想定するかつての「宿木」巻を現行の次の巻「東屋」につなげても話が全く繋がらないため現在の宿木巻後半から夢浮橋末までに渡って描かれている、いわゆる「浮舟物語」に欠かせない部分であると考えられる。このような部分を並びの巻に含めることは、並びの巻を成立過程に関連づけて理解して後記挿入された巻であるとする武田宗俊の説でも、武田説を否定して並びの巻を構想論の観点から短編的な巻・副想的な巻・傍系的な巻・外伝的な巻などと理解する説でもいずれも説明できないと指摘している。
ユーラシア大陸北部にも分布していたが、乱獲により約3,000年前に絶滅した。外毛の下にある産毛は「キヴィアック」（QIVIUK）と呼ばれ、高級・高価・希少である。カナダ政府によって年間の捕獲量が制限されている。
映画評論に方法論が必要かどうかという問題は、評論家の良心が記述の客観性と明快さ、作品分析の厳密さを求めるかどうかという問題でもある。評論家が映画文化の担い手としての社会的責任を果たすためには、自らにそのような戒律を課すことも必要であろう。その意味で、第二次大戦以前の古典的な映画理論家達に学ぶべき事は多い。旧態依然の評論が多かったが、ビデオテープやレーザーディスク、DVD、Blu-ray Discなどの記録メディアの出現によって、より多くの人が評論できるインターネット環境や映画評サイトも揃い、例えば、ロジャー・イーバートのようにネット上に評論を出している専門家も出てきた。中には映画館で見ないで評論する人も増えている。同時に、「Rotten Tomatoes」のように集団で評論をしあい、集計することも可能になってきた。作り手もフランソワ・トリュフォーの『ある映画の物語』（『華氏451』撮影日記）や『アメリカの夜』、トリュフォーとアルフレッド・ヒッチコックの『定本 映画術』、伊丹十三の『「お葬式」日記』や多くのメイキング映画などのように撮影の方法論について明らかにすることも増えてきた。作り手側の意見としては、『月刊シナリオ』2009年8月号において同誌代表者である浦崎浩實が言及している。映画評論家・石上三登志の「ミステリマガジン」連載記事の文章について、「悪文に閉口」「手柄話を連ね、読む方が赤面」「何ものをも生産しない（生産できない）批評家なるものは悲しい。自分で自分の力を吹聴してプライドを維持するのか」と断罪した上で、「今、映画批評家たちは、ご飯粒どころか、テーブルから落ちたパンくずに群がっているようなものではなかろうか？飛躍するようだが、批評の自律性がほぼ完全に失われている、ように思える」と厳しい指摘を行っている。黒澤明の口癖は「伝えたいメッセージがあるなら、看板でも作って繁華街を練り歩くことだ」だった。