地理空間情報は日常生活の中に無数に存在している。例えば、何気なく撮影した写真であってもどこで撮影したかが明らかな場合は地理空間情報であり、「近所のラーメン屋の味噌ラーメンは600円である」といった情報も地理空間情報である。更に、道路・看板・建物・樹木といった地表面にあるありとあらゆるものは「位置」という地理空間情報を有している。狭義には、地図・空中写真・統計などのデータや研究者や専門家らがGPS等を用いて取得したデータを地理空間情報という。
1987年、徳島県で産まれ、すぐに熊本県へ移住。教育熱心な親のもと、子供時代は絵画やピアノなどを習い、野球などもこなしていた。2000年、ビートルズに興味を持ち、2002年、作曲を開始。高校生となった2005年には友人らとバンド活動を開始。この時はベースとボーカルの担当であった。浪人中の2006年には、マルチトラックレコーダーを活用した本格的な楽曲制作にのめりこむ。2007年、立命館大学入学に伴い京都府に居を移し、やはりバンドを結成。今回のバンド『京都ハンサムズ』ではギターとボーカルを担当。弾き語りでのライブ活動などを行なう。2009年、新井ポテト(新井雄太)と共にバンド「京都ハンサムズ」結成。自主制作CDシングル、2枚を発売。2010年には新井を代表取締役とし、インディーズレーベル、株式会社「古都レコード」を立ち上げる。なおその後京都ハンサムズのファンであった人物をマネージャーとして雇用し、古都レコードは3人体制となる。2011年、立命館大学を卒業。バンドを解散し、京都府を中心にソロ活動を開始。Youtubeにて「これくらいで歌う」、「蟲の溜息」のPVを発表するが、映像を映像作家、椙本晃佑が担当したこともあり、これが話題となり、33万回再生を達成。同年9月には初のフルアルバムである『エフコード』および「決心速度」のPVを発表。なお、2011年3月に立命館大学産業社会学部を卒業したと言う資料があるが、2014年11月現在の公式プロフィールでは、2011年5月、在学中にインディーズレーベル「古都レコード」を立ち上げた、とある。2012年7月4日、『集積ライフ』、『カサブタ』のリリースでメジャーデビュー。2012年10月にはメジャー1stアルバム『ゴールドマッシュ』を発表。2012年10月、ビクターエンターテインメントに移籍。2016年12月、フジテレビ系深夜番組「新しい波24」に出演。『これくらいで歌う』をスタジオで披露し、同番組のエンディングテーマとして使用される。また、翌年からのレギュラー放送にも出演メンバーとして記載されている。
中世に入ると、三嶋社は伊豆国で一宮の地位に位置づけられたほか（初見は建武元年（1334年））、伊豆国の総社も兼ねたとされる。『伊豆国神階帳』（康永2年（1343年）以前成立）では「正一位三島大明神」と記載されている。『吾妻鏡』治承4年（1180年）の記事によると、源頼朝は挙兵直前に安達盛長に対して三嶋社への奉幣を命じ、その後伊豆北条氏と組んで目代の山木兼隆を討ち取った。また、頼朝は同年に平家軍との戦のため西に向かう際にも三嶋神を拝んだという。このような戦勝祈願に見えるように、三嶋社は源頼朝から篤く崇敬され、頼朝からは治承4年（1180年）10月に御園・河原谷・長崎の神領の寄進、元暦2年（1185年）6月に臨時祭料として河原谷・御園の寄進、同年8月には放生会料として糠田・長崎の寄進、文治4年（1188年）正月に参詣、建久6年（1195年）に神馬・剣の奉納が行われた。頼朝が開いた鎌倉幕府は、三嶋社を鶴岡八幡宮や二所権現（伊豆山神社・箱根神社）と並んで信仰している。頼朝以後も鎌倉幕府将軍は代々三嶋社に参詣しており、特に4代将軍・藤原頼経は最も多くの参詣を行なった。この時代、鎌倉幕府の将軍・御家人は東海道を従来の足柄越ではなく箱根越を利用した。これによって箱根路が活性化し、箱根手前に位置する三嶋社には数多くの旅人が参詣した。東海道の紀行文には必ず三嶋社のことが記されており、『東関紀行』の作者（未詳）や、竹崎季長（『蒙古襲来絵詞』上巻）、阿仏尼（『十六夜日記』『夫木抄』）、冷泉為相・飛鳥井雅有（『夫木抄』）、一遍（『一遍聖絵』）、後深草院二条（『とはずがたり』）などが参詣の様子を描写している。南北朝時代に入り争乱が増えると、三嶋社では戦勝祈願を行う例が多く見られた。三嶋社は室町幕府・鎌倉公方からも篤い崇敬を受けたため、社領寄進が度々なされていた。戦国時代には当地を治めた後北条氏の保護を受け、後北条氏からは造営の支援も行われた。永禄11年（1568年）の甲相駿三国同盟解消に伴って当地は対武田氏の最前線になったため、度々兵火に遭ったとされる。後北条氏は積極的に三嶋社の造営を支援したが、それが後北条氏にとっての重荷になったともいわれる。江戸時代、江戸幕府からは文禄3年（1594年）に社領330石が寄進された（地割は神主100石、護摩堂25石、刑部大夫20石、在庁免25石、惣社人55石等）。慶長9年（1604年）にはさらに200石が加えられ、江戸時代を通じて計530石を有していた。