500年前に現在愛知県新城市にあたるこの地に入山した聞庵道見禅師が、吉水の洞窟で坐禅を続けていたところ、山獄ごと震動して崩れ洞中から螺貝が吹き出した。加えてこのとき里人から聞いた「螺貝山」という山の名称もあって、法華経でよく説かれる大法螺貝に因縁を感じたため分け入ってゆくと、霞がたなびいた山の渓谷は森林深く湧き水が豊かで、水路には大螺貝が生息し、沼の叢には大蛇が蹲っているとのいわれがあった。山の風格は法華経で云われる明の螺貝山によく似ており、仏法を営むに好適地とみた聞庵道見禅師は、沼を埋めて草庵を構え榧の実を常食として只管に打坐し悟りを開いた。しだいに多くの人が教えを仰ぎ道を求めて禅師に慕って随うようになり、やがて大勢の好意により伽藍の造営に及び、土地の造成時に沼澤の一部を残して「龍神池」と命名して大蛇の住処とした。また本堂裏山の湧き水を守護正意大明神として祀っている。諸堂が成就すると山号を「螺貝山」と命名した。
寛正元年（1460年）、聞庵道見（もんなんどうけん）禅師が入山。螺貝にまつわる山のいわれとそのおもむきに心動かされた聞庵道見禅師が、草庵を構えて坐禅で悟を開き人々を導くうち遠近多くに慕われ、寛正5年（1464年）諸伽藍が成就。岡崎市の龍渓院2世 盧岳洞都（ろがくとうと）禅師を勧請し、文明2年（1470年）に開山。のちに山号を大洞山と改める。以来熱心な布教によって帰依する者が増え、7世の世代には全国各地に270余寺の門葉寺院を擁するに至る。住職を、5世光国派、6世希聲派、7世琴室派の3派のうち輪住格をもつ末寺からの輪番制をとり、開山より175代の住職により継承されてきた曹洞宗中本山であって東海屈指の名刹。明治維新の改革で輪番制が廃止になったことをうけ、住職が独住制となり、現在独住5世（開山より180代）に至る。
日ごろ仕事やプライベートなどに忙しく活動している人々に向けたオンラインウェブマガジン。キャッチコピーは「忙しいサラリーマンに情熱と癒しを」。サイト名は、「For（＝4） Busy Person（忙しい人たちへ）」から引用したもので、「Busy（忙しい）」「Business（仕事）」「Break（休憩）」「Bravely（勇敢な）」という4つの「B」のコンセプトも表している。
ファウストノベルズ（파우스트 노벨즈、Faust Novels）は韓国の鶴山文化社が出版するライトノベルレーベルの1つである。鶴山文化社が日本の講談社から正式に輸入・販売しているイラストーリー小説ムック『ファウスト（韓国版）』に小説を寄せている日本の作家たちの小説を主に刊行する。文庫判（A6判）で本を出す他のレーベルと異なり、四六判変型ハードカバーを採用して単行本を発行している。日本の文芸雑誌『ファウスト』に関わっている佐藤友哉、西尾維新、舞城王太郎、滝本竜彦、上遠野浩平の作品を刊行する。多くは講談社ノベルスからの翻訳だが、滝本竜彦作品は角川書店刊行のものである。また、『ファウスト』とは関わりのない橋本紡（出版はメディアワークス）の作品もこのレーベルから1点出版されている。韓国版ファウストに連載後に単行本になったハン・ドンジン『京城探偵録』は、ファウストノベルズからではなく普通のソフトカバーで刊行されている。
牟婁郡の名が歴史上初めて登場した時期は孝徳天皇の在位中（645年 - 654年）である。古代は紀伊国（紀伊国造）牟婁郡で、紀伊国最南端に位置し、南は熊野国と接していた。郡域は概ね平成の大合併以前の田辺市と一致していた。令制国成立の際に紀伊国造が熊野国造を編入し、新たに紀伊国となった。その際熊野国の領域は元：紀伊国牟婁郡に編入された。この当時は今の北牟婁郡（紀北町）・尾鷲市を含まれておらず、現在の奈良県上北山村と下北山村を含んでいた。牟婁郡の郷は和名類聚抄に神戸郷、岡田郷、牟婁郷、栗栖郷、三前郷が記載されているが、この内熊野国造でなく紀伊国造の領域であったのは牟婁郷のみである。「熊野」に類する地名は奈良盆地の周辺に与えられる例が多い。「熊」という字は由来が「隈」、すなわち「奥まった所」を意味する地名と考えられ、国家の中心地から遠い辺境の地と見なされていたことが推察される。牟婁の由来である「室」は「周りを囲まれた所」を意味し、三方を山に囲まれた田辺湾を指す地名である。広大な郡が成立した背景には辺境の地であり人口が少なく平地が乏しいという地理的要因が存在する。
タルマヌガラ王国について刻んだプラサスティ（石碑）は、7つ知られており、5つはボゴール周辺のチャルトゥン、クボンコピ、ジャンプ、パシルアゥイ、ムアラ・チアンテンで発見されている。そのほかには、ジャカルタ市東部のチリンチン地方のトゥグ村、もうひとつは、南バンテン地方のチダンヒアン河岸のルバク村で発見された。ボゴール付近のプラサスティは、プールナヴァルマン王が刻んだもので、先代の王がチャンドラヴァーガ運河を海まで開鑿したこと、プールナヴァルマンは、敵の町を滅ぼしたことなどが刻まれている。トゥグ村で発見されたプラサスティには、プールナヴァルマン王が在位22年目に都と海の間を結ぶ運河を掘りその長さは6122ダヌス（約12km）で、21日で完成させた。バラモンたちは、この運河をゴーマティ運河と呼んだという。この運河については、水田の灌漑用水に使用したり、洪水対策のためという説と交易用の交通路の二つの説がある。チャルトウンのプラサスティには、プールナヴァルマンは、ヴィシュヌ神と同一視され、仏足石のようにその足型が銘文といっしょに刻まれている。トゥグとチャルトゥンのプラサスティは、ともに自然の丸い巨石をそのまま用いている。プラサスティの碑文の字体は、クタイ王国のものと酷似しており、縦線の書き始めにbox headと呼ばれる四角い穴ができるブラーフミー文字であって、デカン高原のカダンバ朝で用いられた書体であることが最近の研究で判明しているため、王国の繁栄時期は5世紀初頭と比定される。