319年、劉曜は司徒郭汜らに節を持たせて石勒の下に派遣し、石勒を太宰・大将軍に任じ、趙王に進爵させる旨を伝えた。以前からの20郡に加えて7郡を増封すると、入朝する際の儀礼は曹操が漢の輔佐をした際のものに準じるものとした。夫人は王后に、子の石興は王太子とされた。王脩の舎人である曹平楽は、王脩と共に劉曜への使者として派遣されていたが、そのまま劉曜の下に留まり仕える事にした。曹平楽は「大司馬（石勒）は王脩らを派遣して表面上は恭順の態度を示していますが、その実、大駕（天子、この場合は劉曜）の強弱を探らせているのです。王脩の帰りを待って謀事を立て、乗輿を急襲つもりでいるのです」と劉曜に述べた。この時、劉曜の軍勢は傷つき疲弊していたため、王脩がこの事を石勒にばらすのを恐れた。劉曜は怒りを露わにすると、郭汜らに帰還を命じて王脩の首を粟邑の市で刎ねた。そして、石勒への太宰の任命を停止した。3月、同じく使者として派遣されていた劉茂は何とか逃げ帰り、王脩が殺された経緯を報告した。これに石勒は激怒し、曹平楽の3族を皆殺しとし、王脩に太常を追贈した。また、官位の授与が停止された事も知らされると、怒りは頂点に達し「我は劉家を奉じ、人臣の道を治めてきた。もし我がいなければ帝を称することなどできなかったであろう。その基礎は我が築いてきたのだ。しかも、我は古人の如く、以前同様に主君を奉じているにも関わらず、その使者を殺してしまうとは！帝王が起こるのに、決まりなどあるものか。趙王・趙帝の位は我自らが名乗ることにする。名号の大小を他者に決められる謂れがあるものか」と言い放った。そして、太医・尚方・御府諸令を設置した。4月、陳留郡太守を自称していた陳川が祖逖に敗れ、石勒に帰順した。祖逖は蓬関で陳川と一戦を交えると、石勒は石虎に兵5万を与えて救援に向かわせた。石虎は浚儀で祖逖軍を撃ち破り、梁国へと退却させた。さらに石虎は揚武将軍左伏粛に祖逖を攻撃させ、石勒も桃豹を蓬関に送り込むと、祖逖は淮南郡まで退いた。石虎は陳川の部衆5千戸を広宗に写し、桃豹に陳川の故城を守らせた。石勒は宣文・宣教・崇儒・崇訓を始め10余りの小学を襄国の四門に新たに設け、将軍豪族の子弟百100人余りを選抜して学問を受けさせた。また、専門の役所を置いて貨幣を造らせた。河西鮮卑の日六延が叛乱を起こすと、石虎に討伐を命じた。石虎は日六延を朔方で撃ち破ると、2万の首級を挙げ、3万人余りを捕らえ、獲得した牛馬は10万を数えた。同時期、孔萇は幽州に進軍して諸郡を平定した。段匹磾の兵士は食糧不足のために四散してしまい、彼は薊を離れて上谷に拠点を移した。代王拓跋鬱律は精兵に上谷を攻撃させ、段匹磾は妻子を棄てて楽陵へと逃亡し、邵続の下に身を寄せた。曹嶷が使者を石勒の下へ派遣して貢物を献上し、黄河を境に互いの領土を定めることを要請し、石勒は同意した。
リートベルク伯は、1237年に独立した支配権を獲得した。このリートベルク伯領にはボルンホルテ、ゼンデ、エスターヴィーエ。リームケとギュータースロー農場、後のフェルル農場が含まれた。1512年フェルル農場内に礼拝堂が建設された。この礼拝堂は1577年頃に教区教会に昇格され、これ以後フェルル、ゼンデ、ボルンホルテの中央にフェルル教区教会が設けられた。現在カトリック信者が多いのは、旧リートベルク伯領の歴史によるものである。この伯家はカトリックで、住民は領主の信仰に従っていた（Cuius regio, eius religio、すなわち「領主の信仰が領邦の信仰」）。リートベルク伯とヘッセン方伯とのレーエン関係に基づき、この地でも1537年に一旦宗教改革が受け容れられた。しかし1610年に伯家とその家臣は再びカトリックの信仰に戻った。これが、第二次世界大戦後に福音主義の数多くの難民や放逐された人々が当時のアムト・フェルルに定住したにもかかわらず、現在でもカトリック信者が多数であることの礎となった。三十年戦争の初期には、フェルル周辺地域で悲惨きわまりない事態は生じなかった。同じ頃、流行したペストがフェルルの住民の多くに危害を加えた。1635年にビーレフェルトで冬越ししていたリューネブルク軍が周辺を略奪した。彼らは食料を求めてリートベルク方面へ出かけ、穀物やトウモロコシを強奪していった。奪われるものを持たない者は皆殺害された。1644年にヘッセン軍が、その3年後にスウェーデン軍がこの地域で略奪を働いた。1648年の戦争終了後も、蔓延する困窮のために、復興を始めることは困難であった。1676年にフェルル周辺で赤痢が流行し、125人以上がその犠牲となった。1746年9月6日、カウニッツ（当時はノイ＝カウニッツ）の教会の定礎がなされた。この教会は村建設の核となった。マクシミリアン・ウルリヒ・フォン・カウニッツ＝リートベルクとその妻マリア・エルネスティーネの命令により、この教会はエスターヴィーエとリームケとの境界「マイブルク」に建設された。ヴェンツェル・アントン・フォン・カウニッツ＝リートベルクは、1792年に聖アンナ教会の建設を命じた。この古典主義様式のハレンキルヒェは、同じ場所にあった1512年建造の礼拝堂に替わるもので、1801年に完成した。最後のカウニッツ領主の下、13世紀以降フェルルが属すリーベルク伯は、1807年にナポレオン1世によって新たに創設されたヴェストファーレン王国に併合され、独立性を失った。この伯領からカントン・リートベルクとカントン・ノイエンキルヒェンの2つの地方行政区が設けられた。両者はフルダ県パーダーボルン管区に属した。ウィーン会議後、1815年にこの地域はプロイセン領となり、1816年に新設されたヴィーデンブリュック郡に編入された。1822年にアロイス・フォン・カウニッツは伯の御料地をニーダーバルクハウゼンの農場主フリードリヒ・ルートヴィヒ・テンゲに売却した。1838年7月1日にノイエンキルヒェンのカントン行政府がフェルルに移された。それまでカントン・リートベルクに属していたエスターヴィーエとリームケはカウニッツ村とともにこの新しいカントンに移管された。1841年10月31日のプロイセンの地方自治体法に伴い、1843年6月16日に、カントンからアムト・フェルルに改名された。1848年、極度の困窮が、バルクハウゼンに移った領主フリードリヒ・ルートヴィヒ・タンゲの前でフェルルの農民たちが課された税の減額を嘆願するきっかけとなった。リートベルク伯領やアムト・デルブリュックからの人々もフェルルの農民に合流した。合計 4,000人がバルクハウゼンに向かった。この頃フェルル周辺地域は貧しいことで知られていた。1856年には飢餓チフス（発疹チフス）が発生し、これを裏付けた。