吉祥寺の氏神、武蔵野八幡宮の例大祭（9月14日・9月15日）に合わせ、9月第2土曜日と日曜日の2日間に分けて行われる。吉祥寺の街中を、勇壮な神輿が練り歩く。1973年（昭和48年）より毎年開催されている。吉祥寺の神輿には大きく分けて2種類があり、一つは武蔵野八幡宮の宮神輿、さらにもう一つは各町会がそれぞれ所有する神輿である。このうち、武蔵野八幡宮の宮神輿は武蔵野八幡宮神輿保存会が維持・管理をしている。両日とも行われる町会神輿渡御には武蔵野八幡宮の宮神輿と、町会神輿10基、の計11基の神輿が参加する。2日間にわたり、神輿以外にも子供神輿・山車や縁日が行われるほか、また武蔵野市の無形文化財である『むさしの囃子』も披露され、多くの人で賑わう。
ホーフガイスマーには、2つの敷地を持つ基礎課程学校が1校（ヴュルフェルトゥルムシューレ）、学習困難児童のための学校が1校（ビュルダー・グリム・シューレ）、総合学校が1校（グスタフ・ハイネマン・シューレ）、職業学校が1校（ヘルヴィヒ・ブランケルツ・シューレ）とギムナジウム上級学年校が1校（アルベルト・シュヴァイツァー・シューレ）ある。さらに音楽学校と市民大学もある。
ホーフガイスマー駅は、鉄道ヴァーブルク - ホーフガイスマー - カッセル線（フリードリヒ＝ヴィルヘルムス北線）に面しており、レギオトラム RT3路線とレギオナルエクスプレス 17番路線（ザウアーラントエクスプレス、カッセル＝ヴィルヘルムスヘーエ - ハーゲン中央駅間）が運行している。カッセル中央駅からはレギオトラムで約 30 分、レギオエクスプレスで 20 分である。ホーフガイスマーには密な市バス網があり、各地方から様々なバス路線が乗り入れるバスステーションがある。ホーフガイスマーは北ヘッセン交通連盟に属す。
ホーフガイスマーは、カッセルから北に約 25 km の連邦道 B83号線沿いに位置する。約 20 km 離れた場所を連邦アウトバーンA44号線が走っている。
ホーフガイスマーの紋章は赤地に、銀のゴシック様式の建築構造物と、その下に銀の輪が描かれている。この「マインツの輪」はこの街が1462年までマインツ大司教領に属していたことを示している。
ホーフガイスマーは、北はトレンデルブルク、東は市町村に属さない「グーツベツィルク・ラインハルツヴァルト」、南はグレーベンシュタイン、西はリーベナウと境を接する（いずれもカッセル郡）。
ホーフガイスマーはグレーベンシュタインとトレンデルブルクとの間、レムペ川がエッセ川に合流する河口に面しており、カッセルの北約 25 km に位置している。市域は海抜 124 m（エッセ川沿い）から 392 m（ホイベルク、テレビ塔がある）の間にあり、中核市区は平均 165 m の高さにある。
ブリヂストン・アシスタ（BRIDGESTONE assista）はブリヂストンサイクルから販売されている電動アシスト自転車である。コントロールユニットはヤマハ発動機のものを採用している。1997年発売開始。
ドイツユースホステル協会を追放されたシルマンであるが、国際ユースホステル連盟は、シルマンを会長に指名した。シルマンは、自由主義諸国の砦となり、ナチスの協会からユースホステル運動を守る側となったが、ナチスの様々な嫌がらせが続き、最後には旅券の発行を拒否され、国際会議に参加できなくなり、ついには引退する。やがて第二次世界大戦が始まり、ヒトラーユーゲントに吸収されたナチス協会は壊滅する。それからシルマンは恩給を受けながら家庭菜園による自給自足の生活を送った。第二次世界大戦が終わり、1945年に国際ユースホステル連盟が復活した後、1946年のスコットランドでの国際会議にシルマンとミュンカーはオブザーバーとして招待され、アメリカ・ユースホステル協会創設者のモンロー・スミスに連れられて会議に赴いた。この2人が戦後はじめて国外旅行を許されたドイツ人でもあった。1961年12月、風邪が悪化して86歳で死去した。
ソウル社稷壇 (そうるしゃしょくだん、ソウルサジクタン、서울 사직단) は、李氏朝鮮時代、朝鮮国が、国家として土地の神である「社」と、穀食の神である「稷」に対して祭祀をおこなった場所である。李氏朝鮮の初代国王である太祖 (李成桂) が、漢陽 (現在のソウル) に都邑を定めたおり、周礼の「左廟右社」の原則にのっとり、景福宮の東側に宗廟を、西側に社稷壇を設けたのが始まりである。社稷壇は二重の柵に囲まれており、柵の四方にはホンサルムン (ko:홍살문、紅살門、屋根が無く桟がついている赤い門) が設けられている。土地の神に祭祀をおこなう社壇 (サダン) は東側に、穀食の神に祭祀をおこなう稷壇 (ジクダン) は西側に配置され、壇の形は「空は丸く地は四角い」という「天円地方」説に基づき方形で造られた。壇の周りは3段の石段が取り囲み、壇の上は各方角により黄、青、白、赤、黒の5色の土で覆った。最初に建立されたとき、壇の周辺には東・西・北側の山のへりに沿い囲いをめぐらし、その中に神室 (シンシル) を置いたが、文禄・慶長の役の際、神室などは焼失した。第14代国王である宣祖の末になりようやく修復され、歴代国王の世にまたがり修理が続けられた。神門 (シンムン) は単層の切妻屋根で、元の位置より若干後退している。日本の統治時代に、都市計画により、公園にされ面積が縮小された。以後1980年代末に社稷壇の整備事業が進められ、壇とその周辺が一部復元された。文化財保護施設として指定されているために、一般人の直接の立ち入りや通行はできない代わりに、社稷壇のホンサルムンや石垣ごしに祭壇の姿を見ることができる。