1982年1月30日、北海道札幌市出身。札幌市立前田中学校⇒北海道札幌稲雲高等学校を卒業後、北海学園大学に進学したが、2005年に中退し、日本郵便株式会社（当時は郵便事業株式会社）に契約社員として入社、石狩支店に勤務する。木村とサッカーとの関わりは、1991年に手稲鉄北サッカースポーツ少年団に入団してからで、中学校、高等学校とサッカー部でプレー。郵便事業の契約社員として勤務する傍ら、自らが育った手稲鉄北サッカースポーツ少年団でジュニア指導を手伝いながらサッカー審判員資格取得を目指す。2000年に4級を取得してからは2004年に2級を取得。その後、JFAレフェリーカレッジに入り、レフェリー研修を受ける。2006年に1級資格を取得。レフェリーとしては2008年にJ2リーグ戦でデビューし、6試合を裁く。J1リーグの担当となったのは2010年からでこの年はJ1リーグ戦10試合、ヤマザキナビスコカップ戦3試合、第90回天皇杯全日本サッカー選手権大会3試合の主審を担当した。2011年度は、第90回全国高等学校サッカー選手権大会決勝戦（船橋市立船橋高等学校vs三重県立四日市中央工業高等学校）の主審を務めている。2012年度より日本サッカー協会とプロフェッショナルレフェリー契約を締結した。
エドマンド・ラドロー（Edmund Ludlow, 1617年頃 - 1692年）は、清教徒革命（イングランド内戦）期のイングランドの軍人・政治家。軍人として出世し政治にも足を踏み入れたが、共和主義者でしばしば政府に反対したり急進的な主張を掲げた。
秋田県大館市生まれ。9歳より写真を始める。世田谷学園高等学校卒業、日本歯科大学歯学部中退、1983年東京綜合写真専門学校研究科卒業。1980年代に大型カメラとカラーリバーサルフィルムを使用して造成中の多摩ニュータウンと港北ニュータウンを撮影し、自費出版の写真集『LANDSCAPES』として1986年に発表。日本写真協会賞新人賞を受賞する。この「LANDSCAPES」で小林は「客観的に」対象を撮影することを心がけた（"My intent was to be objective, rather than artistic"）と表明しているが、1986年の個展「トポグラフィー」以降は多重露光や連続写真などの技法を用いるようになった。1993年には夜の工業地帯や失われゆく情景を乾いた目線で捉えた写真集「FIRST LIGHT」で第18回木村伊兵衛賞を受賞。1997年よりデジタルカメラを使用し、インターネット上での作品発表を積極的に行っている。2007年より武蔵野美術大学映像学科教授。出版関係は、1983年「ラストホーム」、1986年「ランドスケープ」、1992年「First Light/Japanese Landscape」など。
ロシア帝国エカテリノスラフ県ルハーンシク近郊で生まれる。父親 Johan Christian (von) Dahl（1764 – 1821） はのちにロシアの市民権を得たデンマークの医師。母親は Мари́я Христофо́ровна Фрейтаг（Maria Freitag）。ダーリは現在のタルトゥ大学にあたるドルパート大学医学部を卒業後、軍医になり、のちに役人になった。地域の様々なことわざやおとぎ話を収集。さらに方言を集めた。その後辞書を編纂。ダーリはプーシキンと出会い親友になった。1838年にロシア科学アカデミーの会員に選ばれた。モスクワで死去。
新発田地域広域事務組合（しばたちいきこういきじむくみあい）は、新潟県新発田市、胎内市及び北蒲原郡聖籠町の2市1町が設立している一部事務組合。
茶漬けの原型とされる。茶漬けが一般化するのは、煎茶が日本全国で流通するようになった江戸時代中期以後とされる。現代のように炊き上がった飯を保温する技術がなかった時代、炊き立ての飯は時間の経過ともに飯櫃の中で冷える一方だった。温度の下がった冷や飯は、水分も減少し、デンプンが老化するために、炊きたての食感が失われてしまう。この冷や飯を美味しく食べる手段として、簡便に飯の水分を補う（湯をかける場合はデンプンの再糊化をも助ける）湯漬け・水飯は有用であった。『古事類苑』飲食部（五「飯」）には、「水飯は、夏季飯を冷水に漬け、或いは乾飯を湯又は水に浸し、和げて食するを云ふ、飯を湯漬にすることは古くより有り、湯漬は強飯を用ゐず、常の飯を用ゐしなるべし」（※原文は片仮名書き・文語体）と記され、『今昔物語集』（二八ノ二三）にも「冬は湯漬、夏は水飯にて御飯を食すべきなり」（※原文は片仮名書き・文語体）と記されている。中世・近世において湯漬け・水飯は、公家・武家を問わずに公式の場で食されることが多かった。そのため、湯漬け・水飯を食べるための礼儀作法が存在した。平安時代に橘広相が撰したとされる『侍中群要』には、湯漬けの出し方について論じた箇所がある。江戸時代の文化9年に書かれた『小笠原流諸礼大全』には、「湯漬は洗ひ飯にして椀に盛て出すゆへ、箸にて少し中を崩して湯を七分に受くべし」とか、湯漬は最初は香の物から食し、中の湯は御飯を食べている際にはすすらずに食後にお茶ばかりを受けて飲むことなどが記されている。懐石では、客が各自で使った飯茶碗を洗うために、お焦げに湯を注いで作った湯桶で湯漬けを作る作法がある。