江戸時代の享保年間に甲斐国一円は幕府直轄領化される。甲府盆地の山梨郡、八代郡、巨摩郡の国中三郡では近世以前の金納税制である大小切税法（甲州三法のひとつ）という特殊な年貢徴収法が甲州枡、甲州金とともに独自の制度として適用されていた。米納を基本とする江戸時代において、国中三郡では原則米納は9分の4で、納税米額の9分の3は小切と呼ばれる米4石1斗4升を金1両で換算でした代金納で9月に納められ、9分の2は「大切」と呼ばれ、1724年（享保9年）以降は浅草蔵前冬張紙値段（100石=35両前後）で換算した代金納で納められた。このため、国中三郡では米麦芝居のほか、現金収入を得るため養蚕や織物、煙草栽培など商品作物栽培や、山間地での林業などを組み合わせる形態の生業が確立し、貨幣経済が浸透していた。大小切税法は実質年貢負担の軽減でもあったため、戦国時代の武田氏時代の起源（実際には起源は不詳）と位置づけられ、領主側では年貢増収のため廃止を試みるもの頑強に抵抗し、明治まで存続した。
1988年に、講談社・東都書房の元社員の原田裕が定年退職後に起業した。「新芸術社」として創業して、山田風太郎『明治バベルの塔 万朝報暗号戦』などを刊行し、のちに現在の社名にかわる。文芸書・写真集のほか、原田が合気道家の植芝吉祥丸と大学時代の同級生だった縁から『合気道探求』など合気道関連本を刊行している。社長の原田裕が高齢になったことから廃業の話も持ち上がったが、2015年4月1日に静山社の持株会社フェニックス・ホールディングスが株式を取得し、同社の子会社になり存続が決まった。静山社取締役の松岡綾が新社長に就任し、原田は相談役に退いた。2017年12月現在の社長は松岡佑子である。
センチメンタルなバラードナンバー。オーケストラの様な音は「ギズモ」という器具を使ったエレクトリックギターで出したもの。ロンドンタウンの他の数曲と同様、この曲は船の上で録音された。ジョージ・ハリスンはこの曲をアルバム「ロンドン・タウン」からの好きな曲に挙げている。2003年の映画「The In Laws」にこの曲が提供され、サウンドトラックにも収録された。
これまでに複数回、専門家を講師として招いて安全保障問題講習会やシンポジウムを実施している。また、日本文化チャンネル桜の番組「防人の道 今日の自衛隊」に代表の荒木和博が出演し、シンポジウムの模様の放送や北朝鮮による日本人拉致問題の現状や政府の対応を見ながら情報を発信している。2015年（平成27年）2月26日には、衆議院第1議員会館にて「拉致被害者救出と自衛隊」と題したシンポジウムを開催し、日本国憲法（主に第9条）が改正されていないケース・されているケース、北朝鮮政府が機能していないケース等、様々な想定のもとに拉致被害者を救出する実践的なシミュレーションを提示し、来場者と議論を交わした。2015年（平成27年）6月27日のシンポジウムでは、横田めぐみの両親である横田滋・早紀江夫妻ら北朝鮮による拉致被害者家族・特定失踪者家族を招き、救出シミュレーションを展開した。
『種蒔く人』では編集者である小牧が国際的な連帯を重視したこともあり、「東京版」では世界欄を設定しヨーロッパから直に送られてくるニュースを翻訳して毎号掲載していた。その内容は「飢ゑたるロシアの為めに」など、ロシア革命救援のための実際の行動を訴えるものでもあった。この「東京版」の誌面構成は、小牧がフランス滞在中に入手し、ひそかに日本に持ち込んで秘蔵していた非合法雑誌『ドマン』の影響を大きく受けている。『ドマン』はスイス・ジュネーヴにおいて第一次世界大戦下の1916年、フランス人の評論家、アンリ・ギルボーが主催して発行した非合法雑誌であるが、その内容は小牧が思想的に共感した第三インターナショナルの立場を取るものであり、かつ国際性豊かな執筆陣を抱え、幅広い思想を紹介するものであった。また、執筆陣には小牧のフランス時代の友人であるジャン・ド＝サン・プリも加わっていた。『種蒔く人』は『ドマン』と異なり小説を掲載し文芸雑誌としての性格を色濃くもつことになるが、『ドマン』の存在は『種蒔く人』にとっての手本となるものであった。国際情報を伝える一方で、「東京版」では投稿欄の中に地方欄を設定し、地方の読者からの投稿を受け付けている。小牧らの出身地である秋田からの投稿が最も多いが、必ずしも秋田偏重ではなく、青森県から関門海峡に至るまでの全国から投稿が寄せられていた。たとえば創刊号では、「争議の跡を訪ねて」と称して戦前最大の労働争議であった川崎・三菱造船所のストライキ後の様子についての取材が寄稿されている。前段で述べた通り『種蒔く人』では第三インターナショナルの立場に基づく国際的な協調を掲げた一方で、同時に地域主義を重視してグローバリズム（あるいはコスモポリタニズム）とローカリズムの両立を目論み、地方の言論の充実を訴えていた。したがって地方欄を設定した目的とは、『種蒔く人』本来の構想である、雑誌を中心にして理論を展開し実践に結び付ける一連の運動を実現するために、投稿を通じて『種蒔く人』に賛同する社会運動を伝えることで、その活動の輪を広げることを目指したものと捉えることが出来る。雑誌としての『種蒔く人』は「東京版」に移行する中で社会活動と文芸活動を明確に区別していくことになり、その際に近江谷（友治）、畠山は同人から離れているが、近江谷が中心となった秋田青年思想研究会や畠山が主催した赤光会などは、雑誌の呼びかけに呼応する形でロシア飢饉救済のための慈善活動を行っており、彼らは同人から離れながらも側面から『種蒔く人』を賛助していた。しかし、一時は全国の広範囲から投稿が寄せられるようになったものの、その内容は次第に社会活動の報告が減り詩の比率が増えていき、同人たちの関心も中央での社会主義者の勢力争いに向けられる中で、投稿欄の中からも地方欄が消え誌面の活気も失われていくのである。「地方欄」が廃止されたのは1923年（大正12年）1月号（第3巻第15号）のことであった。