主催者から下記団体に対し、各種目それぞれ1名(組)まで出場招待がなされた。また更なる招待や参加もありうるとされた。イタリア氷上競技連盟 イギリススケート協会 イスラエルスケート連盟 ウクライナフィギュアスケート連盟 エストニアスケート連盟 オーストラリアスケート協会 オランダスケート協会 チェコフィギュアスケート協会 デンマークスケート連盟 カナダフィギュアスケート協会 クロアチアスケート連盟 グルジアフィギュアスケート連盟 ドイツスケート連盟 ノルウェースケート協会 ハンガリースケート連盟 フィンランドフィギュアスケート協会 フランス氷上競技連盟 ブルガリアスケート連盟 スイススケート連盟 スウェーデンフィギュアスケート協会 ベラルーシスケート連盟 ベルギーフィギュアスケート連盟 スロバキアフィギュアスケート協会 スロベニアスケート連盟 ポーランドフィギュアスケート協会 ラトビアスケート協会 リトアニアスケート連盟 ルーマニアスケート連盟 ロシアフィギュアスケート連盟 全米フィギュアスケート協会 南アフリカ共和国フィギュアスケート協会 日本スケート連盟
2008年カールシェーファーメモリアルは2008-2009年シーズンのフィギュアスケート競技会カールシェーファーメモリアルで、国際スケート連盟の2008/2009年シーズンイベントカレンダーに掲載されたオーストリアフィギュアスケート協会・コティジエンゲルマンクラブ共催による国際大会である。シニアクラスの男女シングル、アイスダンス競技が、2008年10月14日から10月17日にかけて、オーストリア・ウィーンのアルベルトシュルツアイスホール(de:Albert-Schultz-Eishalle)にて開催された。2006-2007年シーズン以来2年ぶり、また今回が最後の開催となった。
726年、イネは退位した。ベーダによれば後継者はとくに定めてはいなかったと言い、『若き者たち』に自らの王国を託しローマへと旅立ち、かの地で没したとされる。彼の前王キャドワラもまた退位しローマへと発ったのと同様であった。当時の考えでは、ローマへの旅立つ事で人は天国へ召されるようになるとされ、ベーダによればそのためにたくさんの人々がローマを訪れていたと言う。すなわち『高貴なものも平民も、俗世の者も僧侶も、男も女も斯くの如しであった』と書いている。このような潮流の中、イネもマーシア王オファも巡礼のための簡易宿泊所を設けていたと古来推測されており、『スコラ・サクソヌム(Schola Saxonum)』と呼ばれるその場所はローマの東部ボルゴにあったとされる。その名は元来ローマに駐在するサクソン人の民兵組織の事を指したが、後にイングランドからローマに来る巡礼者のための宿泊所へと発展したものだったらしい。イネの後継者はエゼルヘルドが継いた。このエゼルヘルドはイネの縁者であり、一説によるとイネの義理の兄弟だったとされる.エゼルヘルドの王位継承は他の王位継承者（エゼリンク）だったオスワルドによって異議を唱えられており、イネの退位後の不安定な余波を煽られたエゼルヘルドにはマーシアの支援があった事、両名がエゼルヘルドを王として掲げ、エゼルヘルドをマーシア王エゼルバルドの影響下に置いた可能性が示唆されている。後の王族につながる者として、718年に没したイネの兄弟インジルドがいるが、後世のウェセックス王エグバートにつながる始祖となっている。
アベラールはナントに近いパレ（Pallet）で生まれ、音声言語論者ロスケリヌス（Roscelinus 1050?-1123?）と実在論者のギヨーム・ド・シャンポー（Guillaume de Champeaux 1070?-1121）に師事、パリのノートルダム大聖堂付属学校で神学と哲学の教師となって非常な名声を博した。1117年頃、アベラールはノートルダム大聖堂参事会員フュルベールの姪エロイーズ（1101-64）を知った。エロイーズは容貌もよく、学問に優れていたため国内でも有名であった。アベラールはエロイーズに魅力を感じ、フュルベールに住み込みの家庭教師となることを申し出た。20歳以上年の離れていた2人は熱烈な恋に陥り、やがてエロイーズは妊娠した。アベラールはエロイーズをひそかにブルターニュの妹のところに送り、そこで男の子アストロラーベ（船乗りが航海で使う天文観測器の意）が生まれた。このスキャンダルに叔父フュルベールは激怒したが、アベラールは和解を申し出て、エロイーズと秘密の結婚をした。しかし叔父が和解の条件を守らないことやエロイーズを虐待することなどから、エロイーズをアルジャントゥイユ修道院に移した。これにフュルベールは激怒し、縁者らにアベラールを襲撃させ、局部を切断させた。アベラールは後にこれを「罪を犯したところに罰を受けた」といっている（後出の第一書簡）。実行犯2人は捕らえられ、眼をえぐられ、陰部を切除された。この事件の後、アベラールはパリを離れてサン・ドニ修道院に移り、修道士となり、エロイーズはアルジャントゥイユ修道院の修道女になった。アベラールは学問においては自説を決して曲げない性格であり、間違っていると思えば己の師ですら罵倒し、論破した。この性格のため、碩学であったが多くの敵対者を生んだ。サン・ドニでは当時修道院で信じられていた、修道院の創設者聖ドニ（デニス）が『使徒行伝』のアテナイのディニュシオスであるという通説を論破して修道士たちを激怒させた。この頃アベラールは『三位性と一位性について』を著し独自の三位一体解釈を行ったが、これはソワッソン公会議（1121年）で問題とされ、その教説は異端宣告を受けた。そのため、パラクレトゥス聖堂に移ると修道院付属学校を自ら開いて教え、1125年には招かれてブルターニュのサン＝ジルダ＝ド＝リュイス修道院の院長となった（のちにエロイーズはパラクレトゥス聖堂の敷地内に女子修道院を建てて院長となった。）1132年頃、エロイーズとの恋などを記した自伝的な書簡を友人あてに記した。その後、アベラールは再びパリに戻るが、一連の普遍論争においてクレルヴォーのベルナルドゥスと対立し、サンス公会議（1140年）でも異端とされた。晩年はクリュニー修道院ですごし、サン・マルセル修道院でその生涯を閉じた。遺体はエロイーズの願いに応じてパラクレトゥスに埋葬され、1164年に彼女が亡くなると同じ墓に葬られた。（19世紀になって2人の遺体はペール・ラシェーズ墓地に改葬されたという。）