ロイマンはスイスのトゥールガウ州ベルクでドイツ系の家庭に生まれ、チューリヒ大学とジュネーヴ大学で言語学を、ベルリン大学とライプツィヒ大学でサンスクリットを学んだ。ベルリン大学のアルブレヒト・ヴェーバーにジャイナ教を学び、1881年に『アウパパーティカ（ウヴァヴァーイヤ）・スートラ』の校訂および語彙集でライプツィヒ大学の博士の学位を取得した。1882年から1884年までオックスフォードでモニエル・モニエル＝ウィリアムズのサンスクリット辞典の改訂にたずさわった。改訂版はモニエルの没した1899年に出版された。1884年にフラウエンフェルトのカントンスシューレ（ギムナジウム）の教師の職を得た。同年ドイツに帰化し、ストラスブール大学（当時はカイザー・ヴィルヘルム大学シュトラースブルク）のサンスクリット教授に就任した。1909年から1910年には学長をつとめた。第一次世界大戦後の1919年にストラスブールがフランス領になると、フライブルク大学の名誉教授になった。19世紀末に浄土宗第1期海外留学生として荻原雲来や渡辺海旭らがストラスブール大学に留学してロイマンに学んだ。フライブルク時代には渡辺照宏ら多数がロイマンに学び、日本人の方がドイツ人学生よりも多かった。子のマヌ・ロイマンは印欧語学者。
エルンスト・ロイマン（Ernst Leumann、1859年4月11日 - 1931年4月24日）は、スイス出身のドイツのインド学者。ジャイナ教やホータン語の研究がある。ロイマンの研究は多くが未完成でかつ難解であったため、同時代の学者にほとんど無視され、現在では半ば忘れられた存在になっている。日本人留学生が多くロイマンのもとで学んだことでも知られる。
スティーヴン・ローゼンブラム（Steven Rosenblum）は、アメリカ合衆国の編集技師。アメリカ映画編集者協会（A.C.E.）会員。エドワード・ズウィック監督とのコラボレーションで知られる。 アカデミー編集賞には『グローリー』（1989年）、『ブレイブハート』（1995年）、『ブラッド・ダイヤモンド』（2006年）でノミネートされた。
1921年、茨城県新治郡玉里村（現：小美玉市）に生まれる。県立石岡農学校（現：茨城県立石岡第一高等学校）在学中は風刺漫画に関心を寄せていたが、卒業後は木版画へと向かう。陸軍少尉として沖縄で終戦を迎える。1942年造形版画協会第6回展に初出品。1955年頃に東京都豊島区に移り住み、木版画制作のかたわら、装幀や挿画など本格的に出版美術の仕事を始める。1968年第6回国際版画ビエンナーレ展に招待出品。1970年第1回講談社出版文化賞ブックデザイン部門（『花さき山』）、1974年度モービル児童文化賞、1987年第10回絵本にっぽん賞などの賞を受賞。児童文学作家・斎藤隆介との名コンビによる絵本作品は多くの世代に読み継がれている。1970年から1977年にかけ朝日新聞の日曜版に独自のきりえを連載。2009年5月16日、逝去。88歳没。
子どもたちに夢を持ってもらいたいと講演活動を積極的に行っている。教育者でもあり、話がうまく、中学、高校などの教育関係の講演会に多く呼ばれる。滋賀県高島市立高島中学校弘道学園東京農業大学第一高等学校中等部東京農業大学第二高等学校野球部本庄東高校野球部安中市立松井田南中学校他多数
鎌倉時代、源頼朝による奥州合戦に従軍し、石那坂の戦いで戦功を挙げた常陸入道念西が、頼朝より伊達郡の地を与えられ、伊達朝宗（ともむね）を名乗ったのが伊達氏の始まりとされている。鎌倉時代においては陸奥・下野・常陸の他にも出雲・但馬・伊勢・駿河・備中・上野・出羽・越後などでも地頭職を得ており、これにともない各地に庶流家が生まれた。建治元年（1275年）『造六条八幡新宮用途支配事』によれば伊達入道跡は鎌倉に起居していたことがわかる。南北朝時代の伊達行朝の代には、義良親王を奉じて奥州鎮定のために下向した北畠顕家に属し、行朝は結城宗広らとともに式評定衆となった。北条氏残党の中先代の乱では、連動して蜂起した北条方の与党を討った。建武2年（1335年）に顕家が足利尊氏討伐のために上京すると行宗も従い、足利方と戦う。興国年間には南朝方（後醍醐天皇方）として同族の伊佐氏や中村経長らとともに常陸国伊佐郡の伊佐城により、北朝方（足利方）の高師冬らと戦う。南朝方は破れて伊佐城は落城、行朝と経長は城から脱出した。なお、正中の変・元弘の乱では傍系の（但馬伊達氏および出雲伊達氏）の伊達遊雅（三位房、祐雅法師）が連座されて処罰されている。同時に但馬伊達氏、出雲伊達氏や駿河伊達氏は足利方であったことがこの時代の各史料に見て取れる。しかし伊達宗遠の代には北朝方に降伏。宗遠は出羽国長井郡を攻め、領主である長井氏を滅ぼして領有した。宗遠の子伊達政宗の時代に鎌倉公方足利満兼が領土の割譲を求めると、満兼や会津の蘆名満盛（蘆名詮盛の子）と争った。政宗は応永9年（1402年）までに3度にわたり鎌倉府に反旗を翻している（伊達政宗の乱）。初め奥羽は鎌倉府の管轄ではあったが、のちに斯波氏が奥州・羽州探題を世襲するようになると、伊達氏はさらに形式上その配下となる。また幕府と鎌倉府の対立が次第に深まると伊達氏は幕府に接近して京都扶持衆となり、応永20年（1413年）の応永の乱では鎌倉を牽制（けんせい）し（伊達松犬丸の乱）、永享10年（1438年）の永享の乱では幕府より鎌倉公方の討伐命令を下されるなど、南北朝時代に南朝方であった伊達氏は幕府との接近によって、その地位と勢力を高めていった。文明15年（1483年）には伊達成宗が上洛し将軍足利義政・日野富子らに砂金・太刀・馬などを献じた。献上物の数は当時としては随一のものであったと伝わる。伊達家では宗村、義広、政依の3代にわたって次男が相続した時期があったため、元服時に長男が次郎を襲名するようになり、やがて総次郎と藤次郎を交互に用いた。伊達家中では総次郎や藤次郎とは呼ばず、単に次郎と呼ばれた。