マンハイムで生まれた。ラインプファルツ出身の父親は幾何学、数学の教師で、従兄弟に植物学者のヴィルヘルム・フィリップ・シンパー（Wilhelm Philipp Schimper）がおり、その息子、アンドレアス・フランツ・ヴィルヘルム・シンパーも植物地理学の分野で有名な学者であり、カール・フリードリヒ・シンパーの弟、ゲオルク・ヴィルヘルム・シンパーも北アフリカで採集旅行を行った植物学者である。1822年に神学を学び始め、1826年からハイデルベルク大学、ミュンヘン大学で医学を学んだ。1829年にテュービンゲン大学の博士号を取得した。ハイデルベルク大学時代に、地質学者、古生物学者となるルイ・アガシーや植物学者となるアレクサンダー・ブラウンやゲオルク・エンゲルマンらと親しくなった。ミュンヘン大学で講師を務めるが、自ら著書を書くことなく、自分の発見を博物学者たちに手紙で知らせたり、講義のなかで発表した。シンパーの講義をきいた学者には発生学者のイイグナーツ・ドリンジャー、医師のヨハン・リンガイス、植物学者のカール・フリードリヒ・フィリップ・フォン・マルティウス、ヨーゼフ・ゲアハルト・ツッカリーニやオットー・ゼントナーらがいた。植物の葉のつき方（葉序）の形態学の研究をアレクサンダー・ブラウンとともに行い、続いて発生する葉の間の角度が数学的に級数関係にあるというシンパー‐ブラウンの法則を見出した。1840年の春にバイエルンの皇太子、マクシミリアンに委嘱され、アルプスの地質調査を行った。そこでの観察はアルプスの形成についての独自の理論を報告書に書いた、これはエドアルト・ジュースの研究に先立つ先駆的なものであった。1835年頃、ミュンヘンでの講義でヨーロッパの気候変動を論じ、ルイ・アガシーとともにヨーロッパ各地で、氷河の痕跡を調査した。後にアガシーが氷河期の「発見者」として知られるようになると、そのアイデアのプライオリティについて論争した。
カール・フリードリヒ・シンパー（Karl Friedrich Schimper 、1803年2月15日 - 1867年12月21日）は、ドイツの植物学者、博物学者である。ヨーロッパが氷河に覆われていた時代のあったことを主張したことなどで知られる。
千葉  ひろみ（ちば ひろみ、2月10日 - ）は、FM北海道(AIR-G')東京支社長、アナウンサー。東海大学文学部広報学科卒業。宮城テレビ放送を経て、FM北海道入社。北海道札幌市出身。血液型A型。新潟県民エフエム放送（FM PORT）のナビゲーターを務める千葉ひろみ（8月14日 - AB型）は同姓同名の別人である。主に北海道で活動する絵本作家のひだのかな代とともに絵本の読み聞かせ活動も行っている。
船上山城のある船上山は大山の北東に伸びる稜線上にあり、古くは平安仏教の山岳霊場で智積寺という寺院があった。この智積寺がのちに寺院城郭と化したらしい。南北朝時代初めの1333年（正慶2、元弘3）、伯耆の豪族・名和長年が隠岐を脱出した後醍醐天皇をこの地に迎えて行宮を築き、来攻してきた鎌倉幕府軍を撃退した。天皇方の勝利は全国各地の反鎌倉幕府勢力を決起させ、鎌倉幕府崩壊に至る。建武の新政崩壊後も寺院城郭は存続していたらしく、1524年（大永4）の尼子氏による伯耆攻略戦「大永の五月崩れ」の際に一山焼失したと伝えられている。また、智積寺は文禄年間に解散したという言い伝えもある。
若い夫婦が引っ越してきた古い家には、太平洋戦争で戦死した青年将校や東京大空襲で死んだ5人の子供の幽霊が住んでいた。この作品は、夫婦と幽霊たちとの交流を描いた、不思議ではあるが、少し切ないストーリーである。
国際一輪車競技大会（こくさいいちりんしゃきょうぎたいかい、UNICON）は、国際一輪車連盟（IUF）により1984年から隔年に開催されている世界選手権大会である。大会には芸術部門（グループ・ペア・個人競技）や、スピードを競う種目（100m・400m、10km、マラソンなど）及びバスケットボールやホッケーなどの種目がある。
モスクワ赤の広場 - 1682年 銃兵隊反乱の翌朝中央に碑文を刻み込んだ石柱、右手に代書屋の作業小屋。若い銃兵隊員のクーシカが石柱にもたれ、寝ぼけて歌を歌っている。鐘の音が轟き、遠くから銃兵隊のラッパが鳴り響く中、二人の銃兵隊員が登場、昨夜の反乱について物騒な手柄話をしていると、クーシカが目覚め三人は談笑する。そこへ代書屋が登場、銃兵隊の三人は代書屋をからかいながら退場する。入れ替わりに貴族シャクロヴィートゥイが現れ、高圧的な態度で代書屋に密告書を書かせようとする。その態度が気に入らない代書屋は一度は断るが、金袋を出されると態度を豹変させ仕事を始める。密告書の内容は、銃兵隊長官であるホヴァーンスキー公が、銃兵隊の兵力を使って、息子のアンドレイを皇位につけようと企んでいる、というものであった。他言無用と言い残しシャクロヴィートゥイが去ると、代書屋は死んだ仲間の筆跡で書いてやった、奴は馬鹿野郎さ、と嘲る。【代書屋が金勘定をしようとするところへ、モスクワの群集が登場。彼等は広場に建てられた石柱を見て驚く。刻まれた碑文の内容を知りたがるが誰も文字が読めない。そこで代書屋に碑文を読むよう頼むが、謝礼を要求されたので怒って代書屋の作業小屋を壊しにかかる。驚いた代書屋はしぶしぶ碑文を読み始める。碑文には、銃兵隊が在留外国人や反対派の大貴族を襲って正義の鉄槌を下した（殺害した）ことが記されてあった。驚愕した群集は、ロシアの行く末を案じて歌う（群集の合唱「おお、母なる祖国ルーシ」）。】遠くで鳴っていた銃兵隊のラッパが近づき、代書屋は、野獣の親玉の登場だ、と叫んで急いで立ち去る。入れ替わりに扇動した群衆や銃兵隊の歓呼の声に迎えられホヴァーンスキー公が取り巻きとともに登場する。公は、我々は正義を成し遂げた、と演説をぶち銃兵隊を従えてモスクワの巡検に出掛ける。群衆は「白き大鳥に栄えあれ」と合唱しながらこれに続く。人々が去った後、ドイツ人でルター派教徒のエンマがアンドレイ・ホヴァーンスキーに追われて逃げて来る。アンドレイはエンマをものにしようとするが、彼に父親を殺され婚約者を追放されたエンマは靡かず、もみ合ううちにアンドレイのかつての恋人であるマルファが登場、二人の間に割って入る。かつての恋人同士が刃物を持ってにらみ合ううちに、巡検を終えたホヴァーンスキー公の一行が赤の広場へ戻ってくる。エンマを見た公は、己のものにしようとするがアンドレイに遮られ、親子が一触即発となったところへ、古儀式派教徒を伴い同派のリーダーであるドシフェイが登場、古儀式派であるホヴァーンスキー親子を制止し、マルファにエンマを家へ送るよう命じる。そして、群集にともに神のために闘おうと呼び掛ける。分が悪いと悟ったか、公はアンドレイ、銃兵隊を伴って退場する。続いてドシフェイと古儀式派教徒も祈りながら立ち去る。その声に鐘の音がかぶさり幕。