仮面天使フレイアこと真宮鏡子役に起用された吉川茉絵は、本作が実質上のデビュー作となった。当初、体格が華奢でおとなしい印象のある吉川のキャスティングについては、主人公に対抗するキャラクターとして不安視する声もあったものの、結果的には主人公・神あすか役の吉井怜の製作当時の健康的なイメージとは対照的な、ミステリアスなキャラクターとして確立することとなり、吉川の起用を機に脚本も修正されることとなった。また、吉川とともにユニット・ACE FILE ’99のメンバーである大山華林も生徒役で出演している。神仮面ファラオンこと神健一郎役の潮哲也と『快傑ライオン丸』『風雲ライオン丸』で共演した、福島資剛が友情出演。すでに俳優業から引退していたために1シーンのみの出演ではあったが、神健一郎の上司の設定で登場し、潮とは実に26年ぶりの共演となった。
貧しい士族斉藤主計の娘お関は、官吏原田勇に望まれて七年前に結婚したが、勇は冷酷無情なのに耐えかねてある夜、無心に眠る幼い太郎に切ない別れを告げて、これを最後と無断で実家に帰る。おりしも十三夜、いそいそと迎える両親を見て言い出しかねていたが、あやしむ父に促されて経緯を話し、離縁をと哀願する。母は娘への仕打ちにいきり立ち、父はそれをたしなめ、お関に因果を含め、ねんごろに説きさとす。お関もついにはすべて運命とあきらめ、力なく夫の家に帰る。その途中乗った車屋はなんと幼なじみの高坂録之助。話を聞けば、自分のために自暴自棄、妻子を捨てて落ちぶれた暮らしをしている。そのひとを今、目の前にして、万感、胸に迫る思いで、無限の悲しみを抱いたまま、彼とも別れ、帰って行く。
十三夜（じゅうさんや）は、樋口一葉の短編小説。1895年(明治28年)12月、『文芸倶楽部』閨秀小説号に発表された。
コース上でマリオが使用できる能力で、使用すると今いる場所が一枚の紙となり、紙にカーソルが表示されている場所に、持っているシールや「マップピース」を貼ることができる。正しいシールやマップピースを貼ったりはがしたりすることで仕掛けが動いたり、さまざまな変化を起こすことができる。
今作は全部で6つのワールドがあり、各ワールドはいくつかのコースで構成されている。今作では、『スーパーマリオブラザーズ3』や『スーパーマリオRPG』などと同様の形式のワールドマップが存在し、行きたいコースにマリオを移動させてそのコースを探索するシステムとなっている。各コースの最後にある「コメットのかけら」を取ると「ゴール」（コースクリア）となり、次のコースが出現し、先に進めるようになる。ただし、ワールドの最後のステージのみ「コメットのかけら」は出現せず、ボスを倒すと出現する「ロイヤルシール」を入手するとクリアとなる。
紙のようにペラペラなマリオが冒険するペーパーマリオシリーズの4作目。シリーズでは初の携帯型ゲーム機向けソフトとなる。今回は「紙」のほかに「シール」がゲームの主なテーマになっており、ダンボールや紙で出来たペーパークラフトのようなステージやキャラクターが登場する。マリオを操作してコースを探索し、敵を倒したり、シールを使用して謎解きをしたりしてゲームを進めていく。本作では過去のシリーズ作に比べて、「紙」を意識した演出がより強化されている。また、ストーリーの描写は色濃くなく、少なめになっており、ゲームで登場するキャラクターも、従来のマリオシリーズで登場したキャラクターが中心となっている。
フルアルバムだけに…フルスロットルがアルバムのキャッチフレーズ。メジャーデビューシングル「- Believe -」から、タイトル曲のアルバムver.とカップリング曲「muzzle.muzzle.muzzle」、2ndシングル「茜/HATE/Over」からは3曲全て(その内「HATE」と「Over」はアルバムver.)を含む、初のメジャー1stフルアルバム。本作品は初回限定盤と通常盤の2タイプでのリリースで、初回盤はCDのレーベルデザインが違い、紙製スリーブケースも付属した。
兜を被った際に頭が蒸れるのを抑えるために始まった風習とされる。平時は側頭部および後頭部の髪をまとめて髷を結った。なお、現代日本において時代劇等で一般男性の髷としてなじみとなっているのは銀杏髷であり、髷が小さい丁髷ではない。さかやきをそり、髷を解いた髪型を「童髪（わらわがみ）」といい、「大童（おおわらわ）」の語源となっている。また、兜を被った際に頭が蒸れるのを抑える目的は「弁髪」に共通している。「サカヤキ」の語源、また「月代」の用字の起源は諸説ある。一説にさかやきはサカイキの転訛であるという。戦場で兜をかぶると気が逆さに上るから、そのイキを抜くためであるという伊勢貞丈の説が広く認められている。
722年、アル・クアマとムヌザに率いられたウマイヤ朝軍がアストゥリアスに派遣され、瞬く間にアストゥリアスの大部分を占領した。  伝説では、この軍に西ゴートの王族でセビリア司教のオッパも同行しており、同じキリスト教徒のペラーヨに対して降伏の仲立ちをしようとしたが失敗したという。アストゥリアス軍は険しい山中に退却し、大軍には攻めにくく防御しやすい狭い渓谷に立てこもった。ペラーヨは300人ほどの兵しか引き連れていなかった。コバドンガに到着したアル・クアマは降伏勧告の使者をアストゥリアス軍に送ったが、ペラーヨがこれを断ったため、精鋭部隊を渓谷に送り込んだ。アストゥリアス軍は山中からの射撃で迎え撃ち、戦いが最高潮に達した瞬間にペラーヨ自らが兵を率いて、隠れていた洞窟からムスリム軍に切り込んだ。キリスト教徒側は、この戦闘でムスリム軍は恐るべき虐殺にさらされたと主張しているが、ウマイヤ朝側の史料は「小競り合い程度だった」と記している。ウマイヤ朝軍の司令官のアル・クアマは戦死し、ムスリム軍は退却した。ペラーヨがムスリム軍を破ると、ウマイヤ朝に征服されたアストゥリアスの住民は村々で武器をとって蜂起し、敗走してきたムスリム兵士たちを殺した。コバドンガでの敗戦の報を受けたムヌザは敗残兵を吸収して軍を立て直したが、オビエド南西のプロアサ付近で増強されたペラーヨ軍と交戦した際に戦死した。