徐紀（じょき）は1941年中国上海生まれの武術家。その後台湾に移住。八極拳の達人、劉雲樵の高弟の一人とされる。また陳式太極拳の名人と呼ばれる杜毓沢から古伝の太極拳を伝授される。ほかに形意拳・八卦掌・蟷螂拳・劈掛掌・迷縱拳・査拳などを習得したのち台湾台北市にある「台湾武壇国術推広中心」の総教練として多くの武術家を育成。1978年からはアメリカに活動拠点を移し「止戈武塾」を開設。彼が発表した武術の研究論文は高く評価され「ブラック・ベルト」誌上では「アーチスト・オブ・ザ・イヤー」「ベスト・インストラクター」を受賞している。現在は台湾台北市に戻り、弟子たちの指導にあたっている。
文政8年（1825年）12月7日、新規召出として小納戸となる。文政10年（1827年）12月14日に小姓となり、天保8年（1837年）4月2日に西丸小姓となり、天保12年（1841年）3月23日に西丸小納戸となったという。天保12年（1841年）5月12日、理由は不明であるが、思召有之御役御免となっている。『寛政譜以降旗本家百科事典』において、『天保11年武鑑』で800石の記載があるため、年月不明であるが、石谷清豊（800石旗本）の家督を継いだものと思われる。兄と思われる清香の生年が寛政2年（1790年）であるため、左内の生年はそれ以降と推測される。また寛政譜には石谷清豊の子として、女子、石谷清香、直三郎、直五郎の、4名の記載があるが、左内が直三郎・直五郎・もしくはそれ以外、のいずれかは不明である。
光線力学的療法 (photodynamic therapy, PDT) で用いられる光増感剤は特定の組織に集積しやすい性質を持つ。投与後に光増感剤が集積した組織へ光を照射し、一重項酸素を発生させて血管を収縮させたり腫瘍細胞を壊死させたりする。加齢黄斑変性の治療に利用され、ベルテポルフィンなどが利用される。悪性腫瘍の治療法としても研究が行われている。これらの用法では光感受性薬とも呼ばれる。加齢黄斑変性#治療 も参照。
ベンゾフェノンは、一重項励起状態から速やかに三重項励起状態に遷移することが知られ、その性質が光増感剤として利用される。スチルベンにベンゾフェノンを共存させると、通常スチルベンに照射しても反応が起こらない長波長側の光を用いてシス-トランス異性化をラジカル的に起こすことができる。ベンゾフェノン誘導体はフォトレジスト用途に用いられる。酸素分子 (O₂) は基底状態が三重項状態であり、励起状態にあたる一重項酸素は有用な酸化剤であるものの酸素から直接発生させることは難しい。ローズベンガルやメチレンブルーなどの色素を光増感剤として用いることで、一重項酸素の発生の効率を高めることができる。
とある地方都市の一流企業の南海産業。前社長の奈良が追放された為、社長の座に就いた桑原は人事課長である浦島太郎と共に社内の事件や社員の結婚等の問題を解決していく。
永治元年（1141年）皇后宮権大進として美福門院に仕え、同年に美福門院の分国である越前国の国司（越前守）に任ぜられたのを皮切りに各地の国司を歴任する。久寿2年（1155年）美福門院の養子で、惟方の乳兄弟にあたる守仁親王（のち二条天皇）の立太子に伴い、春宮大進に任ぜられると、その後は順調に昇進し、翌保元元年（1156年）には後白河天皇の蔵人に任ぜられ、左衛門権佐・権右中弁を兼ね、三事兼帯の栄誉に浴する。さらに、保元3年（1158年）には蔵人頭、次いで二条天皇の即位に伴い参議に任ぜられる。二条天皇即位後は大炊御門経宗らと共に天皇親政派を組織し、後白河上皇院政派の中心人物である信西と対立、その一方で院政派ながら同様に信西と反目していた甥（姉妹の子）の藤原信頼と接近する。これらの経緯により、平治元年（1159年）の平治の乱においては、当初は藤原信頼や源義朝らと共に内裏を占拠、信西を殺害して気勢を上げる。だが、信頼の器量に不信感を抱く兄・光頼の戒めもあって、程なくして信頼からの離反を決意。経宗や妻の兄弟・藤原尹明らと共謀し、信頼によって内裏に監禁されていた二条天皇を女装させた上で平清盛の六波羅邸まで付き添って脱出させ、戦局の行方を決定的なものにした。平治の乱における功績や、院政派の実力者信西の死去により、乱後天皇親政派は一時的に権勢を得るが、かねてより対立関係にあった後白河上皇によって次第に政治生命を狙われることとなる。惟方は大炊御門経宗と共に、天皇親政を実現するための方策として、永暦元年（1160年）には、上皇が好んで市井の様子を眺めていた、御在所である藤原顕長邸の桟敷を強引に封鎖したことから、上皇は激怒し、上皇の命を受けた平清盛に遣わされた郎党忠景・源為長によって2月20日に経宗と共に逮捕される。上皇は二人を面前に引き据えて拷問した上、惟方を長門国、経宗を阿波国にそれぞれ流罪とした。惟方は3月11日配流される日に出家し、法名を寂信と称している。6年後の仁安元年（1166年）3月29日に赦免、召還されたが、二度と中央政界に返り咲くことはなかった。晩年は和歌の道に安らぎを見出し、穏やかに過ごしたとされている。歌集に『粟田口別当入道集』がある。