オレシニツァ一帯は当初ヴロツワフ公国に属していたが、グウォグフ公ヘンリク3世とレグニツァ＝ヴロツワフ公ヘンリク5世の紛争の後、1294年にグウォグフ公国に併合された。ヘンリク3世が1309年に死ぬと、グウォグフ公国の分割に伴ってオレシニツァは大幅な自治権を獲得し、1313年にはヘンリク3世の3男ボレスワフがこの地に公国を創設した。ボレスワフが1321年に死ぬと、公国はその兄コンラト1世に受け継がれた。コンラト1世は一族のポーランド王ヴワディスワフ1世の圧迫から逃れるためボヘミア王冠の元に庇護を求め、1328年にボヘミア王ヨハン・フォン・ルクセンブルクに臣従の礼をとった。シロンスク・ピャスト家の流れをくむオレシニツァ公家は1492年、コンラト10世の死により断絶した。ボヘミアの先王イジー・ス・ポジェブラトの息子インジフ1世が当主のいなくなったオレシニツァ公国を獲得し、1495年にはボヘミア王ヴラジスラフに同国の領有を認めさせた。ポジェブラト家も1647年には断絶し、神聖ローマ皇帝フェルディナント3世は同公国を、ポジェブラト家最後の公カレル・ベジフの娘と結婚したヴュルテンベルク家出身のヴュルテンベルク＝ユリウスブルク公ジルフィウス1世ニムロートに与えた。公国は長くボヘミア王冠の属領であったが、シュレージエン戦争の結果、1742年にプロイセン王国に征服された。しかしヴュルテンベルク家の公爵達は領主として同国を領有し続け、1792年に公国はブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル侯カール1世の息子の一人フリードリヒ・アウグストに相続された。1815年からオレシニツァ公国（当時はエールス公国）はブラウンシュヴァイク公国と同君連合を結成、同国最後の統治者ヴィルヘルムが1884年に死ぬまでこの関係は続いた。
江戸時代以前からのメインストリート「奥州街道」に該当し、現在でも道路の俗称名として現存しているため、レンガ通りと並記されることも多い。国道（国道4号）に指定されていた時期もある。明治の一時期には、レンガ通りを含む奥州街道の本町から豊田町まで東西軸を「大町通り」、昭和には「電車通り」と呼ばれていた時期もあった（ちなみに同じ奥州街道の柳町から本町まで南北軸は「柳町通り」と呼ばれていた）。かつて福島交通飯坂東線という路面電車が走っていたことから、歩道には路面電車をあしらったタイルがある。
1車線の西から東に向かう一方通行で、車道にはバンプがあり、車速を抑制している。歩道が広く取られ、ベンチやブロンズ像などが整備されたコミュニティ道路である。現在は「福島の兜町（ウォール街）」とも言われ、金融機関、証券会社、生命保険会社などが軒を連ねている。福島県庁にも近いことから官報を扱う書店も沿道にある。道路起点の奥州街道（南北軸）及びパセオ470との交差点（栄町交差点東隣り）は「本町四つ角」と言われ、明治に入ってから本町は福島の経済の中枢とされており「本町を制するものは福島を制する」とまで言われた。道路終点の福島市道杉妻町・御山町線（県庁通り）との交差部には福島の道の起点にあたる「福島市道路元標」が所在する。県庁通りの一部区間もレンガ通りと同様、奥州街道に該当する。
レンガ通り（レンガどおり）は、福島県福島市にある市道の福島市道本町・上町線の俗称名のひとつである。当道路の全区間が奥州街道（旧国道4号）の一部であることから、道路愛称名を『奥州街道（レンガ通り）』と並べて表記されることもある。
ベルニシア王国のアングル人は、引き続いてベルニシア、ノーサンブリア、最終的にはスコットランド南東部となる地域に、特にゴドディン王国の根拠地であるディン・エディンがノーサンブリアのオズワルド王に忠誠を誓う勢力によって包囲されたと見られる638年から、著しい影響を与えた。この戦いによってエティンの丘のとりでの支配権がブリソン系ケルト人からノーサンブリア人へと移ったかどうかにかかわりなく、この時期にエディンバラ地域はノーサンブリアの支配下に入った。アングル人はこの後もエディンバラの西と北に勢力を拡大し続けたが、685年にネックタンスメアの戦いで敗北したのち、エディンバラがこのアングル人の王国の北西の端となった。アングロサクソン年代記によれば、710年にアングル人はピクト人とエイヴォン川とキャロン川の間で戦った（これらの川はエディンバラの西約20マイルの地点で南からフォース川へ流入する）。排他的ではなかったものの、アングル人の影響はエディンバラを最前線の根拠地として7世紀中頃から10世紀中頃に優位となった。この時期、エディンバラが古英語のノーサンブリア方言が話される土地となり、ディン・エティンと呼ばれていた町の名前に古英語の接尾辞 "-burh" がつけられた。 ノーサンブリア時代のエディンバラに関する資料はほとんどないが、1130年に年代史家のダラムのシメオンが、854年にエドウィンスバーク（Edwinesburch）の教会がリンディスファーン司教（現在のダラム司教）の支配下に入ったと書き残している。したがって9世紀半ばまでに定着した移民が存在したとこの記録から推測されている。この教会は現在もエディンバラ市街に残るセント・ジャイルズ大聖堂または聖カスバート教会の前身ではないかと推測されている。伝説では7世紀後半に聖カスバートがキャッスル・ロック周辺で布教を行ったとされている。 キャッスル・ ロックの砦の発展についてはよく分かっていない。7世紀にノーサンブリア人によって要塞が設置されたことが示唆されているが、考古学的ならびに歴史学的証拠は乏しい。例外として、エディンバラのノーサンブリア時代の終わり（10世紀中頃）までこの場所にある種の貴族の邸宅が存在したことを示すしるしがある。9世紀末、ブリテン島へのヴァイキングの襲撃にすぐ続いてヨークを中心としたデーンロウが整律した。ノーサンブリア王国の北半分は、古ノルド語を話すデーン人によってイングランドの残りの部分から切り取られた。これによって残ったノーサンブリア王国の力は著しく弱くなった。10世紀の間に、ブリソン語名のロージアンを持ち続けていたその最北地域がスコットランド王国の支配下に置かれた。934年にはイングランドの王アゼルスタンがエディンバラを破壊したが、決定的な勝利に至らなかったことがクロンマクノイスの年代記に記されている。また11世紀の『アルバの王たちの年代記』には通常エディンバラと考えられている "oppidum Eden" が今日にいたるまでスコットランド人に明け渡されたことが記されている。これは、ロージアンがスコットランド人の王インダルフ（在位954年–962年）へと譲られたしるしと解されてきた。それ以来エディンバラは一般的にスコットランド人の管轄下にあり続けた。