1993年の放送開始時には8チャンネルで放送しており、そのうち一つは香港初の24時間広東語ニュース放送チャンネルとして誕生した。1995年には設備拡充に伴い、光ケーブルの敷設による放送と、インターネットサービスを開始した。1997年には、一部のチャンネルでCMの放送を開始している。さらに2004年9月14日には、香港政府より衛星伝送方式の放送許可を得た。2006年1月3日には、会社体制を変更して、ニュース関連放送を主に取り扱う「香港有線新聞有限公司」（i-CABLE News Limited）、スポーツ関連番組を制作する「香港有線體育有限公司」（i-CABLE Sports Limited）と、それ以外の番組を制作する「香港有線娛樂有限公司」（i-CABLE Entertainment Limited）に分社化されたが、放送体制には変化ない。世界各国が海外向けに放送している放送のチャンネルや、スポーツや競馬などの専門チャンネルが数多くあるほか、世界各地のスポーツイベントの独占放送権を獲得するなど、地上波にはない番組編成を行っており、多くの視聴者を獲得している。
香港有線電視（香港有線電視有限公司、英語: Hong Kong Cable Television）は、1993年10月31日に放送を開始した香港のケーブルテレビ局である。有線電視は、香港の放送局としては最も多い110チャンネルを放送しており、数多くのチャンネルで自社製作を行っている。2009年8月からは、ハイビジョン放送チャンネルとして2チャンネルが放送開始した。有料契約者の数は、2013年現在で約109万件に達している。
東軍流の道統は、東軍権僧正を開祖と仰ぎ、川崎鑰之助 - 川崎五郎 - 川崎太郎 - 川崎宗勝（次郎太夫）と継承された。宗勝が回国修行中、武蔵国忍（現埼玉県行田市）において多数の敵に襲われながらも切り抜けたことで、その武勇が知られるようになった。
越前国朝倉氏の御用人、川崎時定（新九郎）の子で、父時定は鞍馬八流の達人だったという。鑰之助は13歳のころから父に学び、さらに槍術を富田午生に、剣術を富田勢源に学んだ。17歳で、真柄真基（十郎三郎）、村上長孝（庄蔵）とともに朝倉の「鬼若三勇士」とうたわれたというが、『日本剣豪100選』の綿谷雪はこれは虚構かもしれないとしている。父時定の浪人後、比叡山の東軍権僧正のもとにあずけられ、この地で刀術の秘伝を学び、一流を開創したとされる。鑰之助は自ら流名を称することはなかったが、世人からは「東軍者」と呼ばれた。『武芸小伝』によると、鑰之助は上野国白雲山（妙義山の古名）の神に祈って東軍流を起こしたともいう。また、著名な子孫に加来耕三（本名 : 川崎耕一）がいる。
川崎 鑰之助（かわさき かぎのすけ、生没年不詳）は、日本の戦国時代の兵法家。東軍流剣術を開いたとされる。名は時盛。また幸盛、清貞とも。通称、賀義助。
シュナイダーヴァイセまたはシュナイダーヴァイス（SCHNEIDER WEISSE ）は、ドイツ南部に位置するバイエルン地方産の小麦を使った白ビール。G. Schneider & Sohn GmbHが醸造するブランド名。
ケヅメリクガメはワシントン条約付属書II類掲載種であり、あつかいに慎重さが求められるにもかかわらず、ふさわしい対応をしていなかったと、マスコミで取り上げられた。（ただよく考えて頂きたいが、「ワシントン条約掲載種であるから慎重な扱いが求められる」というのは誤りである。条約掲載種であるため一般に流通する個体は人工繁殖個体のみであり、このため野生個体の減少等とは関係がない。同時に生き物を扱う際は、その希少性の有無に関係なく慎重に扱うべきである。）上げられた例としてケヅメリクガメの甲羅へ穴がうがたれていた点がある。当時公開された、映画に使用したケヅメリクガメにその痕跡が確認できる。ただしこれは個体識別のために行われている一般的な方法であり、穴のうがたれた縁甲板は穴を開けても問題のない部位である。それとは別の指摘として撮影用の亀が何匹か衰弱死している。
撮影に使用されたケヅメリクガメの管理を指導した獣医師から、飼育方法を知らない人が映画に影響されて安易に飼い、その結果飼育放棄に至ることがないよう注意喚起をして欲しいとの意見があり、その旨が公式サイトで掲示された。飼育には相応の知識と環境及び覚悟が必要であること、製作において動物虐待をしていない旨が映画のエンディングロールで流れ、飼育に関してはエンディングロール以外にもパンフレットなどで繰り返し注意を喚起している。
アガスティアの葉を保管すると称するものは複数あり、顧客に様々な質問をしたり、待合室での会話を盗み聞きすることで情報を得るという占いの常套手段が用いられていると言われている。また、青山圭秀は、著書『アガスティアの葉』の中で、指紋をあらかじめ葉を保存をしている館に提出して、再度、予約をして葉を探しに行く必要があることを記述している。 深野一幸は、著書『アガスティアの葉とサイババの奇跡』の中で、館によっては、予約をする際に個人情報を伝える必要があるところもあり、そのような館では、葉の信憑性が疑われることを記述している。予約をせずに行くと、自分の葉がないこともあるという。パンタ笛吹は、アガスティアの葉に関する否定的な体験を綴った本を出版している。青山圭秀は、自分が紹介した「アガスティアの葉」が詐欺に使われたことについて、2009年に再版した『アガスティアの葉[完全版]―未来のゆくえ、それは運命か、それとも自由意志か』の中で、その経緯と詐欺を行っていた人物について書き加えて、騙されないように注意を促している。