「クロックパンク (Clockpunk)」はガープスが生み出した用語である。スチームパンクとよく似た設定の小説を指すこともあるが、使用しているテクノロジーがスチームパンクとは異なる。スチームパンクが名前の通り蒸気機関のある産業革命時代を舞台とするのに対して、クロックパンクはもっと前のテクノロジーであるゼンマイを使った時計仕掛けを描く。ジェイ・レイクの Mainspring、S.M. Peters の Whitechapel Gods が例として挙げられる。クロックパンクと呼ばれる小説はスチームパンクとテーマやスタイルを共有しており、スチームパンクのサブジャンルと見なすべきである。
サイバーパンクの広がりと共に、テクノロジーとその社会への影響をサイバーパンクとは別の観点で描こうとするSFのサブジャンルが生まれた。スチームパンクはその中でも特に目立った動きである。当初はサイバーパンクをそのまま19世紀に舞台を移したようなもので、古めかしいヴィクトリア朝のテクノロジーとサイバーパンクの寒々しい「フィルム・ノワール」的世界観を組み合わせたものだったが、徐々にディストピア的性質は薄れていった。「スチームパンク」という呼称はサイバーパンクから連想した洒落として1987年に生まれ、ティム・パワーズ、ジェイムズ・P・ブレイロック、K・W・ジーターらの作品を指して使われたが、ギブスンとスターリングの『ディファレンス・エンジン』が登場すると、真面目な用語として定着した。アラン・ムーアとケヴィン・オニールの1999年のコミック『リーグ・オブ・エクストラオーディナリー・ジェントルメン』（および2003年の映画版）はスチームパンクというジャンルを一般に広めるのに貢献し、主流へと押し出すのに一役買った。スチームパンクのファンのコミュニティはこれをサブカルチャーとして形成し、ファッションや室内装飾や音楽もスチームパンク風を好んで採用する。このムーブメントは（より正確には）「ネオヴィクトリアン (Neo-Victorian)」とも呼ばれ、現代の感覚とテクノロジーをヴィクトリア朝の審美的原則と組み合わせたものである。この傾向は特にファッションによく現れており、パンクとゴスとリベットを合成し、ヴィクトリア朝のフィルターを通したようなスチームパンク風ファッションが生まれた。また、現代の機器を改造して擬似ヴィクトリア朝風のスチームパンク的外見にする職人もいるが、こちらの特徴は様々である。そのような再設計の目標は、（真鍮や鉄や木など）ヴィクトリア朝で一般的だった材質を使い、ヴィクトリア朝風の設計要素と技巧を施すことである。
2019年9月1日のザクセン州議会選挙において、右派系ポピュリスト政党ドイツのための選択肢 (AfD)が27,5%もの支持を得た後で、ザクセン州教会内の多くのキリスト者たちが州教会監督にドイツのための選択肢(AfD)とは明確に一線を画するように求めていた。2019年9月14日、レンツィンクが決闘の風習を維持している学生組合の一員であることを地元紙ザクセン新聞が報道した。州教会監督選挙時に学生組合在籍の事実を明かさなかったことを問われた際、レンツィンクは学生組合の積極的なメンバーではなかったので、この事実を自身の経歴として意図的に明らかにしなかったと語った。フェンシングや決闘をすることは若い学生としてのスポーツマン的冒険に過ぎなかったとして、教会税を支払っていた教会員たちの多くはレンツィンクに理解を示した。学生組合メンバーとしての友情を守るために、教会から離脱することはしないとレンツィンクは表明した。これに関連する形で、2013年からレンツィンクが右派系保守主義のための民間図書館の運営に加わっていることも批判された。ザクセン州教会に属している複数の牧師がレンツィンク州教会監督にキリスト教的隣人愛を明確にする請願をはじめた。同時に、彼に対して学生組合の在籍を解消し、右翼保守主義やオルタナ右翼と見解を別にするように求めた。学生組合のメンバーであることは州教会監督の職務と相容れないものであり、とりわけ、ドイツ国防軍無罪論には与せずに、キリスト教信仰者として国家主義に肩入れするのではなく、反対することを求めた。2019年10月6日でのインタビューにおいて、レンツィンクは牧師たちの請願に対して同意できないことを明らかにした。カスパー・シュレンク＝ノツィングと周辺のユンゲ・フライハイト等の右派系出版物とは深いつながりを持っておらず、国家主義的、反民主主義的、極右的過激主義思想とは距離を置いていたと語った。それらの政治勢力に与したことはなく、教会は弱き者たちと保護を必要とする者たちの側に立ち続けなければならないと繰り返し強調した。2019年10月8日、隣人愛請願の発起人でライプツィヒの牧師であるフランク・マルティンは、レンツィンクの以前の言動が記されていた膨大な資料を入手した。10月10日、マルティン牧師はレンツィンクにこの資料を送付し、速やかに答えるように求めた。この資料の一部をザクセン州教会事務局もすでに入手していた。2019年10月11日、州教会指導部はこの資料に関してレンツィンクに照会した。これに対して、レンツィンクはザクセン州教会に迷惑がかかることを回避するために、可能な限り早く辞任することをすぐに明らかにした。彼の人となりに関する議論によって、州教会としての結束が壊れてしまった。レンツィンクは辞任に関する内容上の理由を詳しく伝えることなく、学生組合におけるメンバー資格を更新していることを弁護するだけであった。さらに、正しいものと認識するところの保守的立場と価値を代表している存在が自分であるとレンツィンクは言い切った 。彼は22歳の時、フラグメンテという右派系雑誌に関与したが、そのことを言及せず、30年前に支持していた立場を今は持っていないと語るだけであった。10月12日、複数のメディアが彼の執筆したテクストを手に入れた。ドイツ公共放送連盟 (ARD)のアルント・ヘンツェによれば、レンツィンクが執筆したテクストは自由な民主主義への軽蔑で一貫しており、権威のあるエリートとフェルキッシュな国家理解を持ち上げていた。