青二塾大阪校30期生。同志社大学政策学部出身でヨット部に在籍していた。幼少期は週刊少年ジャンプ作品のアニメを観ていた。中学2年生の時に中井和哉のナレーションを聞き、声優の仕事の幅広さを感じ、声優への憧れを抱いた。青二プロダクションに所属して初めての役名のある仕事はTVアニメ『ワールドトリガー』の氷見亜季役である。
2005年に文芸社から軍鶏外伝のタイトルで刊行された。少年院編からリーサル・ファイト編での菅原との対戦までを描いているが、いくつかのエピソードが端折られている一方で、キャラクターの内面および過去の描写に小説版独自の解釈がなされていたり、菅原との対戦形式がキックボクシングルールから総合格闘技ルールに変更されているなど、独自の展開が描かれている。
グランドクロス閉幕後、リョウは海辺の自宅で休息の日々を送っていた。縁深き者たちの相次ぐ死、捨て犬ペロとの出会いで劇的な回復を見せる夏美を見届け、リョウは東京に戻るが、格闘技ブームの終焉により、リョウは稼ぎの手段を失ってしまった。しばらく当てもなく生活していたリョウは、発達障害を抱える少女、サキコと出会う。かつての自分同様、親を恐れているサキコと、徐々に距離を縮めていくリョウだったが、2人には新たな脅威が迫っていた。
ダンサーとしてバレエの世界で成功を収めた高原東馬。彼はある日、偶然テレビで眼にしたリーサル・ファイトでの成嶋亮の闘いに何かを感じ、格闘技の世界へと足を踏み入れる決意をする。当初、何の計画も無しに動いていた東馬であったが、天性の魅力と異常なまでの格闘センスを見せることにより、瞬く間に組み技系格闘技においてトップクラスの同志を獲得していく。一方、成嶋亮は未だ孤独な闘いを続けていた。鍛錬を怠ったことによる肉体の衰弱と技術の喪失により、一般人並みの戦闘力に変わり果てていた亮。精神的にも追い詰められていく亮であったが、様々なきっかけにより、徐々にかつての牙を取り戻していく。そして迎えたグランドクロス当日、大観衆が見守るリング上でついに邂逅を果たした2人。トーマの光は、闇の底で喘ぐリョウに届くのか…？
東京ドームでの戦いから半年、成嶋リョウは中国にいた。廃人となった妹のために熟年女性の恥部を舐め身体を売り、金のために戦い続けるリョウの前に新たな敵が現れる。その名は斉天大聖。凄まじい身体能力と中国拳法の前に為す術もなく敗北を喫したリョウは、復讐のため斉天大聖の師である陳老師のもとで修行をする。リョウの前に再び現れた斉天大聖は、陳老師を惨殺し妹弟子の燕を死に追いやった後、リョウと再び闘う。圧倒的に攻められながらも身につけた奥義によって勝利を収めるリョウであったが、戦いによって自らの醜さと闇の深さを改めて知ることとなる。
少年院を出所し社会に出た亮は、刑務所で得た空手の腕と肉体を生かして裏社会で頭角を現した(一部、過激な描写は単行本には未収録)。暴力に明け暮れる毎日の中で、彼はあるきっかけから番竜会空手会長の望月謙介と知り合う。番竜会の主催する格闘技興行「リーサル・ファイト」を見た亮は自分の「生き残るための空手」とは対極のショーアップされスポーツ化された空手に衝撃を受け、リーサル・ファイトのヒーロー・菅原直人に対して憎しみをいだくようになる。直人との対決を望んだ亮は、番竜会軽量級トーナメント優勝、リーサル・ファイト横浜大会出場と、大会での実績を重ねつつ、番竜会に対して挑発を繰り返す。手段を選ばぬ挑発は、直人の恋人である船戸萌美のレイプにまで発展した。激怒した直人はついに対戦を承諾する。そして2人は数万人の大観衆が集まった東京ドームでついに対決のときを迎えた。
有名私立高校に通う16歳の主人公・亮が、両親をナイフで突如惨殺した場面から始まる。その後少年院に入るが、院に入った「親殺し」という経緯、内気な性格、虚弱な体格などの要素から陰湿かつ残酷ないじめを少年院生や教官に受ける。しかし体育の教官である黒川健児に空手を習い始めたところから、亮は「殺されぬよう」成長し、同じ少年院生達に復讐をする。単行本1-2巻に収録。
両親を刺殺した優等生の少年・成嶋亮が少年院に入り、そこで出会った空手の達人・黒川健児に師事して「生き残るための空手」を身につける。出所してからは格闘界に入り、無軌道なバトルを繰り広げてゆく。
白道仏は2008年時点で発見されている像が200体、現存する像が160体以上が確認されており、『木食白道 知られざるもう一人の木喰』、pp.182 - 193では一覧・分布図が掲載されている。白道仏は一木造で、微笑みを持った「微笑仏」であることと、背面に六字名号（「南無阿弥陀仏」）が記されていることが木喰仏と共通しているが、木喰が千体仏造立の大願を掲げていたのに対し、白道仏や子安地蔵や恵比寿大黒天など庶民の民間信仰に基づいた造仏活動であると評されている。造形的な特徴として、木喰仏に比較した角ばっており、逆三角形の頭と広めの額、豊満な顎、極端な省略化が指摘される。彩色は施されていないが、墨で目や頭髪、手足を着色することは行われている。台座文様の蓮弁は木喰と共通するが、正面のみで裏面には彫られない。表情の「微笑み」に関しては初期から晩年に至るまで共通している。光背を有する像は初期の作例に多く、舟形光背が多い。