2011年1月、大量の中国人留学生が除籍されていた事実が報道された。大学は2008〜2010年度（2010年度は2011年1月10日まで）に、除籍した留学生は計140人に上ったと発表。また除籍の事実に関して国への報告義務があるものの、2008年、2009年度は報告を怠っていた。当時の末永洋一学長は、留学生の入学にあたり、資力を証明する書類が偽造されていたケースが3割程度あったが見抜けず、選抜に甘さがあったと謝罪会見を行った。留学生の約9割は首都圏へ出るなど大学所在地の県の外で働いていたとされる。仙台入国管理局の勧告により、大半が出国した。
青森ねぶたに毎年、「青森大学ねぶた」を出陣させ、同学園の大学生・短大生・高校生・中学生、教職員、卒業生、附属の幼稚園児、保護者、及び学園関係者等およそ延べ2600名が参加している。2005年度から、携帯電話を活用した「教育支援システム」を導入した。これは出席を携帯電話で取るというもので、代返防止および教員の出席管理を容易且つ迅速にすることができるとしている。2007年度、青森県の『あおもりOSS中核人材育成事業』に『顧客ニーズに対応したシステム開発を実践できるIT人材の育成』というテーマで応募し、採択された。この内容は、大学内のホームページから見ることが出来る。（外部リンク参照）
今日ではスペイン語（カスティーリャ語）のネルビオン川という名称が使用されているが、11世紀から20世紀までの史料によると、イバイサバル川とネルビオン川が合わさってビルバオ河口と呼ばれる最下流部は、伝統的にイバイサバル（バスク語で「広い川」の意）と呼ばれた。地元ビルバオ出身の文学作家のミゲル・デ・ウナムーノや、ビルバオ市長のハビエル・イバーラは、この河川をスペイン語のネルビオン川ではなくバスク語のイバイサバルと呼んだ。
産業活動が増大した100年間を経て、特に下流部の25kmでは水中の酸素レベルが基準値を20%も下回った。河川の生態系は破壊され、世界でもっとも汚染された河川のひとつであった。1990年に地元当局はこの状況を克服するための環境整備計画が開始され、川底の汚泥を浄化した上で自然環境に復帰させられた。この浄化計画には6億ユーロ以上が支出され、15年後には環境状態の一定の改善を得た。ネルビオン川はきれいな川に変わり、現在では水生生物に満ちている。
ネルビオン＝イバイサバル川水系の河口部、イバイサバル川とネルビオン川の合流地点以北はビルバオ河口(スペイン語: Ría de Bilbao, バスク語: Bilboko Itsasadarra, 英語: The Estuary of Bilbao)と呼ばれる。河口はビルバオ市街地からビルバオ湾まで約16kmに及び、河川から海への移行部分を形成している。ビルバオ河口にはビルバオ港があるが、港湾当局は近年、都市再生のためにビルバオに近い部分の河岸の大改造計画を行った。この都市再生計画によって、ビルバオ港は河岸からより海側の、サントゥルツィやシエルベナなどの海岸線に移築された。ビルバオから下流部はビルバオ都市圏に含まれ、左岸地区（バラカルド、セスタオ、ポルトゥガレテ、サントゥルツィ）と右岸地区（エランディオ、レイオア、ゲチョ）に分けられる。
困窮にて書籍相求候事相成難候者にも広く披見為仕候て、自然と勧善懲悪之筋をも相弁て、善道に相進候様 — 文庫設立の目的、羽田野敬雄嘉永元年（1848年）には福谷世黄や佐野蓬宇らと協力して、自らの蔵書を基にして羽田八幡宮文庫を設立。羽田野を中心とする16人の世話人が計180両の資金を供出して、羽田野が神主を務める羽田八幡宮に6坪（2間×3間）の書庫を設置した。世話人が持ち寄った書籍だけでは蔵書が不十分だったため、有志の寄付を期待するビラを作成。これに吉田藩主の松平信古が呼応し、嘉永5年（1852年）には『四書大全』や『皇朝史略』など書籍37巻の寄付を受けているほか、文庫の永続料として毎年米10俵を贈られた。後には閲覧室や講義室を併設しており、学問を志す者に広く公開したのが羽田八幡宮文庫の特徴である。蔵書の閲覧や貸出を一般大衆にも認めていた文庫は他に例がないという。羽田八幡宮文庫は水戸徳川家からも蔵書の寄贈を受けた。羽田野が関西を旅行した嘉永6年（1853年）には、大阪・道頓堀の秋田屋で書籍を購入しており、翌年には自らの蔵書600部を羽田八幡宮文庫に寄贈した。同年12月23日の安政東海地震の折には、吉田町の倒壊家屋182軒に餅や味噌を配給する慈善活動を行っている。万延元年（1860年）に米価が高騰した折には、文庫米を提供した上に『ききんのこころえ』を刊行して無償配布した。また羽田野は人々の神社への関心を高めることを目的として、三河国の式内社26座の案内石柱を建立している。安政3年（1856年）には八名郡神郷村に石巻神社の道標を建て、その後には渥美郡の阿志神社、設楽郡の石座神社、宝飯郡の砥鹿神社、同じく宝飯郡の御津神社の道標を建てている。大国隆正、御巫清直、鈴木重胤、平田篤胤などに題字を依頼しており、この道標は今日も道端に残っている。安政3年（1857年）には羽田八幡宮文庫脇に松蔭学舎を建設、この寺小屋は文庫の閲覧所としても機能し、文庫の図書館としての機能が整備されていった。このころの蔵書数は約1,000巻だったが、文久2年（1862年）には8,123巻となり、慶應3年（1867年）には10,000巻を超えた。羽田八幡宮文庫は神道や皇学に関するものが多いが、農学、医学、天文学、語学、異国情報など分野は多岐にわたる。東海道を行き来する文人や国学者の中には、大国隆正、鈴木重胤、藤森弘庵など羽田八幡宮文庫に立ち寄って講義を行う者もいた。