頼房の長男・頼則の家系は播磨に定住し、頼則の子・頼継は姫路藩士となって普請奉行などを務めた。一方で次男・頼重は慶長3年（1598年）に備前に戻って来ており、児島郡藤戸村に土着。帰農して江戸時代には同地の大庄屋となった。そのまま藤戸の大庄屋として明治維新まで存続し、明治時代には寄生地主として財を成し、土地の経営で得た資金を商工業の会社起業に投資し、明治29年（1896年）には味野紡績、明治30年（1897年）には日笠銀行、明治43年（1910年）には岡山電気軌道を創設するなど岡山県下有数の資産家に成長した。
日笠氏は自称するところによれば坂上田村麻呂後裔の一族であり、田村麻呂の子孫の日里宇の代に若狭国日笠に居を構えた際に日笠姓に改めたという。その後、平安時代、白河天皇治世の時代に日笠親政が備前和気郡に移り住んで、水精山に日笠青山城を築き、以後日笠氏が治めた事でその地は「日笠」と呼ばれるようになったという。ただ、あくまで自称するところであり日笠氏の事績が確かになるのは戦国時代からである。
1994年に労働党の党首に就任したトニー・ブレアの下で党への支持を拡大しつつあった労働党が、保守党から政権を奪回できるか否かが注目された。選挙の結果、労働党は地滑り的な大勝利を収め、18年ぶりに与党に返り咲いた。
食品表示検定協会『食品表示検定 認定テキスト 初級』ダイヤモンド出版、2009年4月17日。ISBN 978-4478090060。食品表示検定協会『食品表示検定 認定テキスト 中級』ダイヤモンド出版、2009年5月29日。ISBN 978-4478090091。
旧制・大阪府立北野中学校（現 大阪府立北野高等学校）に入学し、新制・大阪府立大手前高等学校を卒業。その後、早稲田大学ラグビー部（以下、早大）に入部。ポジションは主にセンター(CTB)。3年時よりレギュラーの座を掴んだ。大学卒業後、横河電機に進んだが、すぐに休職してニューヨーク大学に留学し、ニューヨークのラグビークラブ、マンハッタンクラブでプレーした。帰国後の1965年、早大監督に就任。矢部達三を主将に擁し、第2回全国大学ラグビーフットボール選手権大会を制して、早大初の大学選手権優勝をもたらした。そして、1966年1月15日、花園ラグビー場（以下、花園）で行われた第3回日本ラグビーフットボール選手権大会では、全国社会人ラグビーフットボール大会で史上初の4連覇を達成した八幡製鐵と対戦。一進一退の攻防が続いたが、ノーサイド寸前に山本巌がペナルティキックを決めて12－9で勝ち、早大は初のラグビー日本一の座も掴んだ。1973年8月、当時日本代表監督だった岡仁詩が指導する同志社大学の菅平合宿において部員が死亡する事件が起こり、その責任を取って岡が日本代表監督を辞任したため、急遽同監督に就任。同年9月から10月にかけて行われた日本代表初の英仏遠征となったが、その遠征では実弟である章が主将を務めていたため、「横井兄弟体制」で日本代表はウェールズ及びフランスの両代表に挑むことになった。結果は、当時「世界一」との評価が高かったウェールズには14－62で大敗したが、フランスには18－30と健闘したため、フランスラグビー連盟もその試合をテストマッチと認定するにいたった。また、1979年5月13日に花園で行われたイングランド戦で19－21と、あと一歩のところで勝利を掴みかけた試合でも日本代表監督を務めており、同監督を通算三度歴任した。
横井 久（よこい ひさし、1932年 - ）は、日本の元ラグビー選手及び元同監督。大阪府出身。元ラグビー日本代表（以下、日本代表）選手の横井章は実弟。
ユネスコの無形遺産委員会によって無形文化遺産リストに記載された『日立風流物』は、日立市における旧村郡の合併に関する歴史を紐解く際に重要な鍵となる。1695年（元禄8年）、徳川光圀の命によって、神峰神社の大祭礼に山車が出されたことが日立風流物のはじまりである。その際に、神峰神社が宮田・助川・会瀬の鎮守になった。神峰神社が建立されている場所は宮田村であり、日立風流物が「宮田風流物」と呼ばれていた時代も長く、7年に一度だけ4台の山車が神峰神社に向かって集う際には、宮田町を４つに区切る形で存在する町会（北町・東町・西町・本町）が山車を取り仕切る。明治22年当時における神社の存在は大きく、さらに宮田・助川・会瀬の3地域が鎮守になったことも相成って、宮田村の住人から名称について不満の声が挙がったということが歴史編纂員のインタビューで判明している。光圀の命によって鎮守になった3つの地域にはそれぞれ神社が存在しており、神峰神社（宮田村）、助川鹿嶋神社（助川村）、会瀬鹿島神社（大瀬村）がある。滑川村にも鎮守六所明神を祀った神社が存在するものの、光国によって鎮守の命を受けなかった。現在も日立市滑川本町に存在しており、1873年（明治6年）からは「塩釜神社」を名乗るようになった。同神社は常駐する神主が居ないが、現在でも旧滑川村の住民が交代で、晦日・大晦日・正月三が日や節目で社殿を開いている。このような経緯もあり、宮田村と滑川村の合併によって「宮田」の文字が消えることを嫌がったと推測されるが、インタビュー以外で明確に記録されている文献は今のところ発見されていない。