「リプレイ書いてみない?」そんな一言で、新米GM秋田みやびの遥かなる冒険ははじまった。使用するサイコロの数を忘れ「3つ使って、出目が小さいほうが勝ち?」などといった自称・へっぽこGMが相対するは、なんとGM以上のへっぽこキャラクターたち。依頼は「キング・オブ・ザコ」ことコボルド退治。しかし、これに油断したのか、PCたちは一所懸命ヒントを出すGMの苦労をことごとくスルーし、とうとう彼女の逆襲を受けることとなるのだった（第1話『振り向けばコボルドがいる』より）。
基本的には前衛（特にイリーナ）の高い防御能力を生かし、後方からの魔法による攻撃・支援を中心に戦うオーソドックスな戦闘スタイルを取る。歴代リプレイパーティの中で能力値などは高い方である。豪快に戦闘で勝つシーンが登場する一方で慎重さには欠ける点があり、うっかりボスを逃がしたりするなど肝心なところでの抜けによる失敗も度々生じている。これまでのリプレイでは流れ者的要素の高かった冒険者達に対し、このシリーズ（およびNEXTシリーズ）のプレイヤーキャラの大半は、プレイ舞台に密着した市民であることも特徴的である。
新ソード・ワールドRPGリプレイ（しんソード・ワールドアールピージーリプレイ）は、2001年から2004年まで富士見書房から単行本刊行されたソード・ワールドRPGのリプレイ作品、及びそれを原作とする小説とドラマCD。 リプレイは全10巻28話のほか、雑誌掲載のみで単行本未収録のもの、ガイドブック所収のもの、ドラマCDの付録所収のものが各1話ある。へっぽこーず編、とも称される。小説シリーズからはへっぽこの名がタイトルに冠されるようになった。ゲームマスター (GM) および執筆は秋田みやび。監修は清松みゆき。イラストレーターは浜田よしかづ。プレイヤーキャラクター (PC) はイリーナ・フォウリー、ヒースクリフ・セイバーヘーゲン、ノリス・ウェストイック、ガルガド、マウナ・ガジュマの5人。のちノリスとガルガドは抜け、エキュー、バスの2人が新メンバーとして加入した。また、終盤でノンプレイヤーキャラクター(NPC)のうち6人（うち2人は1組として1人のプレイヤーが担当した）が臨時のPCとして用いられている。
敦賀方面に向かって右側に単式ホーム1面1線を有する地上駅（停留所）。かつて西側にあったホームは撤去され、花壇になっている。改札口は東側のみである。西側から見ると盛土の上に線路があるが、駅横の地下歩道で往来できるようになっている。敦賀地域鉄道部が管理し、自治体が窓口業務を受託する簡易委託駅であるが、みどりの窓口（マルス端末）が設置されている。営業時間は7:00 - 18:00。その時間以外は無人であり、無人時間帯に備えて自動券売機も設置されていたが、現在は撤去されている。駅が有人の時間帯に限って、2両編成のワンマン列車では、2両すべてのドアが開いてそれぞれのドアからの乗り降りが認められている。急行「わかさ」廃止前は停車駅の一つであった。1988年10月に観光会館「サンレイク」を同居させた新駅舎に改築されている。
東京都出身。東海大学政治経済学部卒業。メルコ（現バッファロー）の営業を経て、カカクコムを創業し、2001年に25億円ほどで売却。引退後は、資産運用で月500万の不労所得を得る生活をしていたが、2014年美容室ALBUMを運営するオニカムを創業。
槙野 光昭（まきの みつあき、1973年7月29日 - ）は、日本の実業家。カカクコム創業者で、同社初代代表取締役社長を経て、オニカム代表取締役。東海大学卒業。
アイロンビーズとは、パイプ状のビーズを専用プレートの上でならべて平面的な絵柄を作り、アイロンなどの熱で溶かして接着し、プレート状に造形する玩具の通称。
鳥取県西伯郡五千石村（現在の米子市）に生まれた。本家深田家28代目当主・民三郎の三男、車尾中新宅深田忠三郎の養子。昭和21年（1946年）貴族院多額納税者議員に選ばれた。昭和22年（1947年）戦後第一回の県会議員選挙に当選、大和倶楽部に属した。米子酒造組合理事長、鳥取県食品協会長、鳥取県消防協会長などをつとめた。
完全な熱力学関数は分配関数と関係付けられる。巨視的な熱力学と微視的な統計力学を結びつける関係である。ここで、β=1/kT は逆温度である。k はボルツマン定数である。
系のスケール変換を考えると、内部エネルギー U、エントロピー S、体積 V、物質量 N の示量性からである。U の同次性からの関係が導かれる。ルジャンドル変換をしていくと、などの関係式が得られる。また、この式を微分するとの関係式が得られる。この関係式をギブズ-デュエムの関係と言い、示強性状態量の組 (T, p, μ) を系の平衡状態を指定する状態変数として選ぶことは出来ないことを表している。
鹿児島県と宮崎県南部は室町時代から明治維新まで島津氏の勢力下にあり、九州内の他の地域とは異なった文化を有している。南西諸島との交流を示す文化も伝わり、食文化、地名など、他の地方とは異なる、琉球諸島と共通の文化も持っている。南九州において昭和30年代頃まで存在していた古い民家は母屋と別棟が隣接した構造を呈しており、これは南西諸島にみられる母屋と別棟が離れた構造と、北部九州にみられるカギ型構造との中間であるとされる。また、田植祭における足耕と呼ばれる風習や、江戸時代中期に薩摩藩で始まった棒踊りもその起源を南西諸島に求めることができる。ニニギノミコトや神武王（→神武東征）といった日本神話や、邪馬台国に登場する熊襲や隼人などの勇猛な一族の説話に登場する市町村が多く、アジア大陸文化の窓口となった北部九州とは一線を画している。山間部には、平家落人伝説が残る山村（隠田百姓村）が多い。