設計及び施工管理者は妻木頼黄内務省技師、その助手として大迫直助・田尻政太郎・湯川甲三の技士3人がついた。施工者は妻木の意向により地元広島の大工が用いられ、最終的には1,000人近くの大工が参加している。建材に関しても、妻木の意向によりほぼ広島のものが採用された。西側を正面とし、車寄を持つ玄関が中央に張り出し、切妻造板葺きの右（南側）に貴族院・左（北側）に衆議院と両議場を配し、背面（東側）に便殿（天皇の行在所）を置き、玄関から便殿まで通路で結ばれそれを軸に左右線対称に配置されている。通路にそって各事務室が置かれ採光のため中庭が4つ造られている。正面玄関とは別に、両議場に傍聴人用の入口が付く。
日清戦争開始にともない臨時首都となった広島で帝国議会（第7回帝国議会）が開催されることになり、その際に市中心部に建てられた。設計者は妻木頼黄、設計から竣工までほぼ20日間という突貫工事で作られた。東京以外に唯一造られた国会議事堂である。なお、第7回帝国議会は臨時会であり、現在の国会議事堂ができる以前のものはすべて“仮議事堂”が正式名称であり当時東京に議事堂つまり第2回仮議事堂は存在していたことから、広島“臨時”“仮”議事堂の名称となった。議会終了後議事堂は撤去され、現存していない。
医師のパトリック・コーリー博士は身体から切り離した脳を体外で生存させる研究をしていた。ある日、飛行機事故の急報があり、地元の保安官がパトリックへ救援を求めてくる。瀕死の重傷を負った億万長者ドノヴァンを自宅へ運び込んだパトリックは、生存の見込みのないドノヴァンから脳を摘出して培養液ケースに入れ、遺体の頭の大きな傷跡を事故に由来するものだとごまかしてドノヴァンが死んだことにした。培養液中のドノヴァンの脳に脳波計をつないで、脳が生きていることを確認したパトリックは、脳だけのドノヴァンとコミュニケーションをとる方法を考え始める。やがてドノヴァンからのテレパシーを受けとってメモを書き始めるパトリックを見て、不安をいだく妻のジャニスと助手のフランク。コーリーは、かつてドノヴァンの常宿であった一流ホテルのスイートルームを借り、多額の預金を引き出し、仕立屋でドノヴァンが好んでいた生地の背広を特急割増料金で作らせ、高級な葉巻を吸い、さらに、生前のドノヴァンと同じ足を引きずって歩き、ドノヴァンと同じ訛りを使い始めた。コーリーの肉体はドノヴァンの脳によってすっかり支配されていたのだった。コーリー（＝ドノヴァン）は、秘密を嗅ぎ付けて金を要求してきたフリーの記者ヨーカムをおびき寄せ、テレパシーで操って車ごと崖から転落させて殺害。さらに、もはやドノヴァンには必要のなくなったジャニスとフランクをも手にかけようとする。
「ドノヴァンの脳髄」（ドノヴァンののうずい、原題：Donovan's Brain）は、1953年9月30日に公開されたアメリカ合衆国のSF映画。別題に「死んだ男の脳」。日本劇場未公開。83分、モノクロ。カート・シオドマクによる同名のSF小説「ドノヴァンの脳髄」を原作とする。主人公の妻ジャニスを演じたナンシー・デイヴィスは、後のファーストレディー、ナンシー・レーガンである。
ピエール＝オーギュスタン・ユラン（フランス語: Pierre-Augustin Hulin、1758年9月6日 - 1841年1月9日）はフランス革命で活躍したフランスの軍人。バスティーユ襲撃の時に民衆の側に立って活躍し、フランス革命からナポレオンの時代に渡って活躍した。一兵卒から将軍にまでなり、勲章を受け、最後は引退して天寿を全うした。現在でもカルナヴァレ博物館に肖像画が飾られている。日本ではけれんみ溢れる描写に流れがちなツヴァイクの小説を基にした漫画家・池田理代子の『ベルサイユのばら』の3人の主人公の1人、男装の麗人オスカル・フランソワ・ド・ジャルジェのモデルとして知られており、作中にはピエール・ユラン伍長として登場している。
ニューメキシコ地区の新しい連邦司令官、ジェームス・ヘンリー・カールトン准将は、カーソンにナバホ族に対する遠征を率いるように命じた。略奪騎馬部族であるナバホ族は、リオ・グランデ川流域全域に点在するプエブロ族インディアンとヨーロッパ人の新参者を襲い、略奪行為を続けていた。カールトンの指揮の下、カーソンは焦土作戦を開始した。ナバホ族の家と畑を燃やし、家畜も没収するか殺すかした。彼はナバホ族と敵対する他のインディアン部族、主にユテ族の協力を得た。カーソンはこの同盟を喜んだが、ユテ族たちは、ナバホ族の戦利品を押収できないことを聞かされると早々と協力をとりやめた。ナバホ戦役では小さな小競り合いが続き、カーソンは捕らえたすべてのナバホ族を収監した。1864年1月、カーソンはキャニオン・デ・シェイに仲間を送り、マヌエリト酋長を代表とするナバホ族の最後の本拠地を襲わせた。家畜と食物を破壊され、ナバホ族は降参するしかなかった。1864年の春、8000名のナバホ族は、ほとんど徒歩でニューメキシコのサムナー砦まで300マイル(約480km)の距離を移動させられ、少なくとも200名が死んだ。これが有名な「ロング・ウォーク・オブ・ナバホ」である。1868年、合衆国政府との条約を結び、残ったナバホ族たちはようやく彼らの故地に戻ることを許可され、キャニオン・デ・シェイ周辺を中心にしたナバホ族の故地に戻った。それが今日存在するナバホ族の保留地である。しかしその地には、彼らのいない間に近隣のホピ族が住み着いてしまっており、これが現在も禍根を残す両部族間の係争となっている。