興利倭船（こうりわせん）とは、室町時代、日本から朝鮮へ交易のみを目的に訪れた商船のことを指す。別名興利船。朝鮮王朝建国期において前期倭寇が猛威を奮っており、朝鮮王朝は交易の利を持って倭寇の沈静化を図った。九州探題や守護・国人のような大勢力に対しては外交と公貿易を兼ねた通交が許可され、それら通交使節を派遣する船は使送船と呼ばれた。一般庶民に対しても朝鮮に来港し自由に交易を行うことが許可され、こうして派遣された交易船は興利倭船、交易のみを目的として訪れる日本人は興利倭人もしくは興利倭と呼ばれた。興利倭船の担い手は平常は漁を行なっているような庶民であり、使送船のように胡椒・丹木・銅のような高価な物資を取り扱うことは出来ず、塩や魚をもって米穀に替えていた。興利倭は倭寇の転身したものであり、明で倭寇を働きその略奪品を持って朝鮮へ交易に訪れる、あるいは船中に武器を携帯し防備の厚い所では交易を行う一方、防備の薄い所では倭寇と化す者もあり、朝鮮王朝にとって油断のならない相手であった。1400年、朝鮮王朝は興利倭船の入港場を釜山浦・薺浦（慶尚南道昌原市）に限定するが徹底されず、1407年に居住地領主の行状（渡航証明書）の所持が義務化される。こうした入港場の制限は興利倭の生活を困窮させるものであり、1427年に倭寇出身の対馬の実力者早田左衛門太郎が慶尚道全域において任意に交易出来るよう朝鮮王朝に請願するが拒絶され、代わりに塩浦（蔚山広域市）のみ入港場に追加された。その後も早田氏・宗氏により入港場の増設が請願されるが許可されることはなかった。入港場の制限に伴い、取引相手が付かず長期滞在し、民家に散入し押し売りを働く興利倭が出現する。朝鮮王朝はそうした買い手の付かない物については王朝が買い取ることで興利倭船の早期出港を図ることになる。こうした興利倭船はみな対馬を根拠地としていたと考えられている。朝鮮王朝建国当初においては対馬以外の地域からも興利倭船が派遣されていたが、入港場の制限・行状所持の義務化・文引制の施行等、通交統制が進み通交経費の増加に伴い、対馬以外の地域から派遣される興利倭船は姿を消すことになる。1510年、三浦の乱において宗氏及び恒居倭（三浦に定住していた日本人）の蜂起が失敗に終わると、壬申約条において興利倭船は禁止され、以降姿を消した。
ブルボン家の支流ブルボン＝コンデ家（コンデ公）の出身で、コンデ公ルイ5世ジョゼフの息子ブルボン公ルイ・アンリ（後のルイ6世アンリ）とオルレアン公ルイ・フィリップ1世の娘バティルドの一人息子として生まれた。フランス革命が勃発すると、バスティーユ牢獄陥落の数日後に彼は他の貴族と共に国外に移り、フランスに侵攻し旧王政を復興するための兵力を求めながら亡命生活を送った。1792年、革命戦争が勃発すると、亡命貴族からなる『フランス王国軍』を率い、ブランシュヴァイク公の不首尾に終わったフランス侵攻に加わった。彼は引き続き祖父と父の指揮するコンデ軍に従い、幾たびも前衛となって勇猛果敢に戦った。リュネヴィルの和約の後にコンデ軍が解散すると、彼はロアン枢機卿の姪にあたるシャルロッテと秘密結婚をし、ライン川に程近いバーデン選定侯国のエッテンハイムで暮らした。1804年の始め、フランスの第一統領のナポレオンは、当時フランス警察が追求していたカドゥーダルとピシュグリュの陰謀にこの若い公爵が関与しているとの知らせを耳にした。その知らせの内容は、アンギャン公がデュムーリエと共に極秘にフランスに入国したと言うものだった。これは間違いで、公爵と面識があったのはトゥムリー侯爵という無害の老人で、公爵はカドゥーダルともピシュグリュとも関係が無かった。ナポレオンは公爵を逮捕するよう命令を出した。第二統領カンバセレスは中立国バーデン領を侵害する事に苦言を呈したが、タレーランは同意したという。命令を受けてオルドゥネ将軍率いるフランス騎馬憲兵隊は密やかにライン川を渡ると、公爵の居館を取り押さえ彼の身柄をストラスブールに移送し（1804年3月15日）、その後20日にパリ近くのヴァンサンヌ牢獄に収容した。また同じタイミングでナポレオンの幕僚のコーランクールも、ベルティエ経由でナポレオンの命令を受けて、タレーランからバーデンの大臣エーデルスハイム男爵に宛てられた手紙を携えて、イギリスの諜報員とされるライヒ男爵夫人を逮捕しにバーデンに向かった。これにより、コーランクールも一連の出来事の当事者として非難を受ける事になる。パリ知事のミュラによって、フランス軍の大佐からなる治安判事団が公爵の裁判の為に即座に収集される。主席判事はユラン将軍が務めた。ナポレオンの腹心の憲兵少将ザヴァリーは侵入する者が無いよう憲兵を牢獄に配置した。一方ナポレオンは真実を知ると、告発理由を急いで変更した。こうしてアンギャン公が負うことになる罪状の主だった内容は、過去の戦争でフランスに対し武器を振るい、またイギリスから金銭的援助を受け、第一統領の命を狙ったという物だった。夜中11時に開始された裁判には証人も被告側弁護人も、証拠とされる手紙も提示されずに進行し、指示役のザヴァリーに急かされて、判事の大佐らは大急ぎで極めて略式の有罪判決文を書き上げた。ザヴァリーはアンギャン公の何としても第一統領と面談をしたいとの請願を却下した。公爵は「フランス人の手で命を散らすとは何と無残なことか！」と述べたという。そして翌21日の未明、ザヴァリーの「放て！」の叫びと共に公爵は8発の銃弾をその身に受け、牢獄を囲む濠の中に横たわった。その側には彼の墓穴が既に掘り開けられていた。彼の死によってコンデ家は断絶する。1816年、ブルボン朝が復古した後、彼の遺骨は掘り起こされ牢獄の礼拝堂に改葬された。アンギャン公の処刑は当事者たちの見解がそれぞれ異なっており、その責任が奈辺にあるか議論になって来た。タレーランとザヴァリーは相互に非難しあい、コーランクールとミュラは処刑への直接的な関与を否定した。ナポレオンを擁護する者の多くはタレーランとザヴァリーを非難するが、それは不当と言える。ボナパルティストは真相を歪曲し、ナポレオンへの糾弾を逸らそうと工作を試みた。アンギャン公がナポレオン宛に送ったという「許されれば第一統領に仕えたい」との手紙について、ナポレオンはそれを処刑前に知っていれば助命した、もしくはタレーランによってその手紙を握りつぶされたと後年周囲に語ったが、その様な手紙は実際には存在せず、上記は弁明工作としての作り話とされる。セント・ヘレナ島にてナポレオンはまた同じ状況になったら必ず同じ事をすると述べており、また遺書にも同様に記載している。若き公爵の処刑は統領政府に対抗する王党派の士気を挫く目的があったとされる。またフランスの歴史家ジャック・バンヴィルは「アンギャン公の銃殺によって、ナポレオンは自らを弑虐者とすることで、革命に最上級の誓いを立てた…ヴァンサンヌの濠無くしては、帝政は存在し得ず、また共和主義者も決してそれを受け入れなかった」と述べている。