周波数領域での符号化は他の符号化方式と組み合わされ、扱う周波数範囲を広げたり多くのビットレートをサポートする目的で使われることがある。例えば、SBR(spectral band replication)は周波数領域での符号化を応用したもので、符号化の対象となる周波数領域を複数に分け、音声信号でのほとんどの情報が含まれる低域の情報を CELP などの通常の方式で符号化し、それ以上の高域の情報は大まかなスペクトル情報のみを符号化して、受信側では高域の情報を低域成分から予測復元する方法である。SBR は HE-AAC や mp3PRO などのコーデックで使われている。同様の考え方は HFR(high-frequency regeneration、high-frequency reconstruction)の名前でも知られており、音声符号化方式として古くから研究されている 。この考え方は、携帯電話用の音声符号化規格である EVRC-WB や AMR-WB、VMR-WB などに使われている。AMR-WBでは7kHzの帯域幅の音声信号を標準レート設定で 6.60kbps～12.65kbps(最大23.85kbps)に、EVRC-WB は同じ帯域幅を 8.55kbps 以下に符号化できる。
サブバンド符号化(sub-band coding)は、フィルターを用いて入力を複数の周波数領域に分解し、それぞれを符号化する方式である。各周波数領域ごとに異なったビット配分を行うことで情報を圧縮するのは変換符号化と同じである。変換符号化と考え方がよく似ているため、変形DCTなどを用いた符号化方式もサブバンド符号化とまとめて呼ぶ場合がある。ITU-T G.722 は2つのサブバンドに分けてADPCMで符号化を行う方式で、7kHzの帯域幅の音声信号を64kbps以下に符号化できる。
ヴェーパチッティ（パーリ語ラテン転写:Vepacitti）とはインド神話、仏教におけるアスラの王である。毘摩質多羅阿修羅王（びましったらあしゅらおう）ともいう。同じアスラの王であるラーフに語りかける場面とインドラに幻術で病を治すことを断った説話で有名である。初期経典のSaṃyutta-Nikāyaの第二章Devaputta-saṃyutta第九経、第十経のCandinaに登場する。その時、神の子である月[の神]がアスラの王ラーフに(Rāhumā asurindena)に補えられていた。そこで神の子である月[の神]が世尊を思い出してその時に次の詩をうたった。『勇者ブッダよ，あなたに帰依します。あなたはあらゆる点で解脱されています。私は障碍に身を委ねております。[どうぞ]この私の拠り所となってください。』そこで，世尊は月[の神]に関して、アスラの王ラーフに次の詩をうたい語りかけた。『如来であり，尊敬されるに相応しい[この私]に月[の神]は帰依した。ラーフを月を解き放ってやれ。ブッダたちは世の人々を慈しむものなのです。』そこで，アスラの王ラーフは神の子である月[の神]を解き放ち，急いでアスラの王ヴェーバチッティのところに行った。近づいて，髪の毛も逆立つくらい恐れおののきながら一方の端に立った。一方の端に立ったアスラの王ラーフにアスラの王ヴェーバチッティは次の詩をうたい語りかけた。『ラーフよ，おまえはどうしてそんなに急いで月を解き放ったのか。恐れおののきながらやって来て，どうして恐ろしそうに立っているのか。』[それに答えて，ラーフは次の詩をうたった。]『もしも月[の神]を解き放なければ，私の頭は七つに裂けてしまうでしょう。[そして]生きたとしても決して安楽は得られないでしょう。私はブッダに詩で語りかけられた(abhig ī to)のですから』と。 — 並川　孝儀 、　「ラーフラ（羅睺羅）の命名と釈尊の出家」　『佛教大学総合研究所紀要』（4）、1997年、p.27一　[或るとき尊師は]サーヴァッティー市のうちの[ジェータ林にとどまっておられた。]二　　尊師は次のように言われた、―三　「修行僧たちよ、昔、阿修羅の主であるヴェーパチッティは、病いにかかり、苦しみ、病患が激しかった。四　そのとき、神々の主であるサッカは、病気を見舞うために阿修羅の主ヴェーパチッティのところに赴いた。五　ときに、阿修羅の主であるヴェーパチッティは、神々の主サッカが遠くからやってくるを見た。見てからあとで、神々の主サッカに次のように言った。―『神々の主よ、私の病いを癒してくれ』六　[サッカいわく、―]『ヴェーパチッティよ。サンバラの幻術をわれに知らせよ』七　『ではまず諸々の阿修羅に尋ねて話をつけましょう』八　そこで阿修羅の主ヴェーパチッティは、諸々の阿修羅に尋ねて打ち合わせた。―『私は神々の主サッカに、サンバラの幻術を教えてよいのだろうか？』と。九　[諸々の阿修羅いわく、―]『あなたは、神々の主サッカにサンバラの幻術を知らせてはなりませぬ。』一〇　そこで阿修羅の主ヴェーパチッティは、神々の主サッカに詩を以て語りかけた、―『マガヴァーよ。サッカよ。神々の王よ。スジャー妃の夫よ。幻術も、恐ろしい地獄に近づく。[そのために]サンバラは百年も[地獄に堕ちたのだ]』。 — 中村元　訳、　『ブッダ悪魔との対話』　岩波書店1986年、pp.294-295　なお、ヴェーパチッティは帝釈天と論争し、負けたことがある。