初代から2代目のオープニングは「名人」の文字をかたどったイメージキャラクターが登場するもので、これは山藤章二がデザインした。初代はフィルム制作のもので夜空を背景に番組ロゴが現れるもので、2代目はピンク色の背景や幾何学模様のものであった。1987年頃からは3代目となり、黒をバックにカラフルな色の光線から番組ロゴが現れる様式で、前述のイメージキャラクターは使用されず、テーマ音楽も変更された。当初の提供ナレーションは、「この番組は清潔な暮らしを広げる月のマークの花王石鹸がお送りします（しました）」（提供読みは当時アナウンサーだった鈴木正勝）。1985年の社名変更とともに「清潔で美しくすこやかな毎日をめざして、花王の提供でお送りします（しました）」に変更されるとともに、読み上げも中村啓子が担当するようになった。また当時、番組終了後のヒッチハイクには太田胃散の30秒CMが流れていた（『花王ファミリースペシャル』の番組終了まで）。
1723年10月2日に死去、サウス・ティッドワースの旧教会に埋葬された。2人目の妻との間でメアリー、アン、トマスなど4男3女をもうけており、うち長男トマスはホイッグ党所属の庶民院議員になった。
テッドワース・ハウスのジョン・スミスとメアリー・ライト（Mary Wright、サー・エドマンド・ライトの娘）の四男（ただし、ジョン以外は全員成人せず）として生まれた。姉アンは庶民院議員でロンドン市長のサー・サミュエル・ダッシュウッドと結婚した。1672年5月18日にオックスフォード大学セント・ジョンズ・カレッジに入学、1674年にミドル・テンプルに入った。1679年9月1日、初代準男爵サー・ニコラス・スチュワードの娘アンと結婚したが、アンが1680年に死去した。1683年11月7日、第2代準男爵トマス・ストリックランドの娘アンと再婚した。1690年に父が死去すると遺産を継承、1692年には叔父トマス・スミスの財産も継承した。
ジョン・スミス（英語: John Smith、1656年 – 1723年10月2日）は、イギリスの政治家。1678年から1707年までイングランド庶民院議員を、1707年から1723年までグレートブリテン庶民院議員を務め、庶民院議長や財務大臣を歴任した。
スタート後、ハナを奪ったのは後ろでレースを進めると見られたチョウサンであった。その後はコスモバルクが続き、後ろでレースを進めると思われていたポップロックと、掛かり気味にアドマイヤムーンも先行する形となった。人気どころではメイショウサムソン、インティライミも中団でレースを進め、ウオッカは最後方からレースを進めた。レースは1000m通過が60秒台とスローペースになり、そのまま直線に入ると先行して内側を走っていたアドマイヤムーンが早めに抜け出すが、真中からポップロックが、さらに外目からメイショウサムソンとウオッカも猛然と追い込んできたが、結局抜け出したアドマイヤムーンがポップロックの猛追をアタマ差凌ぎきって優勝。2着にポップロック、3着にメイショウサムソン、4着にウオッカ、5着にデルタブルースとなった。このレースではスローペースも影響してか、結局上位4頭の着順は、早めに抜け出した順番となり、連対した2頭は共に内側の枠も好材料となってか、スムーズに先行するとそのままロスの少ない内側を通るというレース運びであった。一方、メイショウサムソンとウオッカは外目の枠も影響してか先行できず、直線で外側を回されるという不利も響き、結局前をとらえ切れないという形に終わった。
スクレーパー（scraper）は、工業分野で用いられるへら状の刃に柄を付けた工具の総称。機械や建築などで、表面仕上げの施工をするのに用いられる。形状は用途によりさまざまで、細長いものからへら部分が幅広いものまである。塗装などには幅広いものが使われる。ものをはがすための工具に限定すると、ステッカーをはがしたり、ガスケットをはがしたりパッキンをはがしたりするときに使う。刃の材質は、セラミック・超鋼刃・硬鋼刃・ステンレス等がある。尚、きさげ加工に使われる工具も「スクレーパー(scraper)」と呼ばれる。
開泰年間、祗候郎君となった。越国公主（搠古）を妻に迎え、駙馬都尉の位を受けた。殿前都点検に累進した。太平年間、北府宰相に抜擢された。重熙7年（1038年）、東京留守となった。当時、渤海人が蹴鞠をすることが禁止されていたため、孝忠はその禁を弛めるよう上奏して、受け入れられた。重熙12年（1043年）1月、楚王に封じられ、北院枢密使に任じられた。北院・南院の枢密を統合することを提案して上奏したが、実施されないまま、7月に死去した。11月、楚国王に追封された。子の蕭阿速は、南院枢密使に上った。
山田の黒島神社の神と中津野の老神神社（おいかみじんじゃ）の神が、住吉池の持ち主をめぐって競走を行った伝説がある。同じ時刻に自分の神社から出発し、先に住吉池にたどりついた方の持ち物とすることにし、池に近い老神神社からは牛で、遠い黒島神社からは馬で行くことになった。黒島神社の神は、どうせ相手は遅い牛だからと、道草をしながらゆっくり馬を走らせたのに対し、老神神社の神は牛を必死に追い立てて急いだため、老神神社の神が先に池に着き、老神神社の持ち物となった。同様の話として、黒島神社の創建者鈴木四郎政良が、住吉神社を勧請した兄の三郎政氏と競走をした伝説があり、こちらでは土地の所有権を争ったが、同様の経緯で牛に乗った兄の三郎政氏が勝って、より多くの土地を手に入れた。この経緯から黒島神社の祭りには牛が登場しなくなったとされる。住吉池にかつて一匹の大蛇が住んでいて、毎年村の若い娘を生贄に要求し、聞き入れなければ堤防を決壊させて大洪水を起こすため、やむを得ず要求を聞き入れていた。ある年、生贄に選ばれた娘の家族が嘆き悲しんでいると、老僧が現れてヒョウタンで人形を作って身代わりにするように指示した。ヒョウタンに布団を巻き娘の着物を着せて池に浮かべたところ、大蛇はこの人形を一飲みにしようと飛び掛り、そのたびに人形はひらり、ひらりとすり抜けて、やがて疲れ果てて大蛇は死んでしまい、以後は生贄を出す必要がなくなった。