おまもりんごさんは、Windows Media Player、iTunes用の視覚エフェクト(ビジュアライザ)として動作する同人ソフト及び漫画作品。本ソフトを視覚エフェクトのプラグインとして動作させると、メインキャラクターとして3DCGで作られた御守りんごが登場し、再生する音楽に合わせて御守りんごが楽器を使ったりするなど様々な動作を行う。当然ながら、「音楽とシンクロさせて」楽器を鳴らしている状態になることは難しく(登場人物の項も参照)、観賞用ソフトとしての意味を持つ。また、本ソフトにあわせたイメージソングが作られている。本ソフトでは、音楽はりんごのいる部屋の隣から流れてくるものと設定されている。
谷口 元一（たにぐち げんいち）は、日本の芸能プロデューサー。大手芸能事務所ケイダッシュ取締役で、関連会社パールダッシュの社長を務めている。元妻は作家・元タレントの立花胡桃、弟にフジテレビジョン社員谷口大二がいる。
東海大菅生高校では、3年次の夏に控えとしてベンチ入り。西東京都大会4回戦で都立片倉高校に敗れた。高校卒業後は、明星大学に進学し硬式野球部に入部する。首都大学リーグの二部で活躍し、4年次の秋には打率.442を記録。首位打者とベストナインを獲得し、チームの二部優勝に貢献した。入れ替え戦でも、城西大学に勝ち越し9季ぶりの一部復帰を決めた。2016年10月20日、プロ野球ドラフト会議において東北楽天ゴールデンイーグルスから育成ドラフト2巡目で指名され、支度金200万円、年俸250万円で合意、入団。背番号は129に決まった。同期の松原聖弥も読売ジャイアンツから育成ドラフト5巡目で指名され、2人揃って明星大学から初のプロ野球選手となった。
静岡県浜松市中区出身。白百合女子大学卒業。北陸放送への入社前にはテレビ朝日アスクに通っていた。大学を卒業後、2011年4月に北陸放送に入社し、アナウンサーになる。2011年7月から2018年9月までの7年間、自身の冠番組である『あやジャポ』を担当していた。2019年6月28日放送の『あさ☀ダッシュ!』で6月末をもって番組を卒業し、同時に北陸放送を退社することを報告した。『絶好調W』については、7月以降もフリーの立場で引き続き出演する。
島根県那賀郡井野村（現・浜田市三隅町）にて生まれる。島根県農林学校を経て、1917年（大正6年）東京農業大学を卒業。シンガポールの三五公司の社員となり、ゴムノキの芽接ぎ技術を完成、熱帯ゴム樹栽培の技術を確立した。1925年（大正14年）島根県邑智郡農会技師、1928年（昭和3年）岐阜高等農林学校勤務を経て、1931年（昭和6年）母校の東京農業大学講師となる。さらにアメリカのネブラスカ大学に留学。1934年（昭和9年）に帰国し、東京農業大学教授となり、同校の戦後復興に尽力。1959年（昭和34年）同校卒業生として初の学長に就任した。
慶長19年（1614年）、伯父の長谷川藤広が堺奉行に転出した後、長崎奉行に就任。権六の就任は藤広の推薦によるものであったという。平戸のオランダ商館長であったレオナルド・キャンプスは、権六を「将軍の買物掛」と形容し（『平戸オランダ商館の日記』）、「平戸・長崎、その他日本のこの地方のいずこへももたらされる総ての貨物を管理する首席奉行」とも言われた（『平戸イギリス商館の日記』）。鎖国体制成立以前は、権六は朱印船貿易家として海外貿易にも従事した。在任中には長崎代官村山等安が処刑され、末次平蔵がその後任となった。キリシタン禁教に際しては、平蔵の協力で弾圧を行ない、「有馬や大村の地方、それに長崎の町は長谷川権六の苛政下にあった」と言われた（レオン・パジェス『日本切支丹宗門史』）。宗門人別帳の作成でキリシタンの捜索を行ない、光永寺・晧台寺・大音寺などの建設がなされ、末次平蔵とともに諏訪神社を再興する。また、日本に残留した神父をかくまったり、信徒が会合を開いたり、破却された天主堂の跡に行って祈ったり、聖画を所有したりすることを禁じた。元和6年（1620年）にはミゼリコルディア（慈悲の兄弟会）の天主堂や、長崎の教会所属の7つの病院を破却。キリシタンの墓地を暴き、信徒の遺骨を市外に投棄させた。江戸で将軍徳川秀忠からキリシタンへの弾圧を督励された権六は、元和8年（1622年）7月にキリシタンの平山常陳と彼の船で密入国を図った聖アウグスチノ修道会のペドロ・デ・スニガ (Pedro de Zuñiga) とドミニコ会のルイス・フロレス (Luis Flores) の2人の神父、それに船員達を長崎の西坂の地で火刑と斬罪に処した（『平山常陳事件』）。同年8月、神父9人・修道士13人、指導的信徒33人の計55人を処刑した（『元和の大殉教』）。この大殉教で処刑されたカルロ・スピノラ神父たちが収容されていた鈴田の公儀牢は、権六の命令により大村氏によって元和5年（1619年）8月に新築されたものである。寛永2年（1625年）には、ポルトガル船船長に乗船者名簿の提出を命じ、未登録者の乗下船とマカオからの宣教師宛物品の積み下ろしを禁じ、来航ポルトガル人の宿泊先も非キリシタンの家に制限した。翌寛永3年（1626年）、来航商船に対し全積み荷の検査とその目録作成を命じ、教会関係の物品がないか調べた。マカオ市当局は、日本貿易維持のため長谷川の勧告に従わざるを得ず、各修道会に在日宣教師への書翰や物品の送付を禁じ、宣教師渡航の自粛を求めた。寛永3年（1626年）、長崎奉行を辞任。