現在、駅跡地の半分は香宗川岸本放水路となっていて、駅舎やホームなどの設備は全て撤去されている。跡地には土佐くろしお鉄道ごめん・なはり線の高架が立ち、東側に香我美駅が設置されている。最寄りバス停は高知東部交通「自衛隊通」。また、高知県道227号山北岸本停車場線にその名を残している。
ビスクは、市場に出荷できない不完全なところのある甲殻類や売り物にならない細い足などの部分から甲殻類のうま味を最大限に抽出する料理である。伝統的なビスクでは、殻も滑らかなペースト状にすり潰し、スープにとろみをつけるために加える。ビスクを濾す前に米を加えてデンプン質のとろみを付ける場合もあり、米は濾して取り除くかピュレーしてビスクに加える。海鮮のビスクは、伝統的に下皿付きの持ち手が2つついた浅いカップか、マグカップに入れて供される。クリームベースで甲殻類を含まないスープをビスクと呼ぶこともある。この場合、火を通した具材をフードプロセッサやフードミルでピューレにして作られる。スカッシュ（カボチャやズッキーニの類）やトマト、マッシュルーム、赤パプリカ等を用いるのが一般的である。
ビスクという名前は一般にフランスのビスケー湾に由来すると考えられているが、甲殻類を2度調理する（bis cuites）ということに由来するという説もある（これはお菓子のビスケットと同じ語源である、フランス語の「二度焼き＝ビスキュイ(biscuit)」が語源である）。即ち、調理の過程で材料となる甲殻類をまず殻のまま軽くソテーし、その後ワインや香味材料と共に煮込んで漉し、さらにクリームを加えて仕上げるからである。
ビスク（Bisque）とは、クリームベースの滑らかで濃厚な味わいのフランスのスープである。本来は裏漉しした甲殻類のクーリをベースとして作られる。ロブスター、カニ、エビ、ザリガニ等が用いられる。また、ローストしてピューレにした野菜を使ったクリームベースのスープもビスクと呼ばれることがある。
『Chu×Chuアイドる』シリーズにメリッサをはじめとする登場人物が登場しており、その一作である『Chu×Chuぱらだいす』では、響がほぼ魔族になっていたことが明かされている。
タットノールは1960年11月14日にルイジアナ州エイボンデールのエイボンデール造船所で起工し、1961年8月26日にメアリー・アダムズ・メーソン夫人によって進水、1963年4月13日に就役した。タットノールは1991年1月18日に退役し、1993年6月12日に除籍、1994年4月15日にスクラップとして売却されたが、契約は1996年10月1日に終了し1999年2月10日にテキサス州ブラウンズヴィルのインターナショナル・シップブレーキング社に売却された。
キース・ウォン（王凱駿、Keith Wong、7月31日-）は、香港の男性歌手、EEGチャンネルのアンカーマンである。身長180cm、体重72kg、しし座。2004年にEEGニュー・タレント・シンギング・チャンピオンシップを受賞後、TVB8インターナショナル・チャイニーズ・ニュー・タレント・シンギング・チャンピオンシップを同年に参加し三位を獲得したあと、エンペラー・エンターテインメント・グループの契約に署名して同社の歌手となった。
未熟児や小児がんなどで特別なケアが必要な場合や、小児に特化した高度な医療技術が必要な場合に、他の医療機関からの紹介・転院によって受診する場合が多いが、それほどの緊急性を要しなくなった後であっても経過観察を目的に長期間にわたって受診することがある。未熟児の診療を行う機会が多いことから、循環器科や形成外科などを強みとする施設が多い。最近では小児の3次救急医療の整備が社会的要請となり、一部で救急診療部門や集中治療室の整備が始まっている。通常、患者が一定の年齢に達した後も加療が必要な場合は他の医療機関に紹介を行う。
小児専門病院（しょうにせんもんびょういん、または、こども病院〔こどもびょういん〕）は、新生児から概ね中学校卒業程度までの小児を対象に診療を行う病院である。また、施設によっては胎児や妊産婦も診療の対象とする場合がある。
1833年11月20日王令ではハビエル・デ・ブルゴス大臣による地方行政区分再編案が批准された。ハビエル・デ・ブルゴスは1822年の再編案に目を向けたほか、フランスの地方行政区分を見本とし、面積・人口・地勢などを考慮した。この1833年の地方行政区分再編の結果、スペインには49の県が誕生し、各県は15の「歴史的地域」(スペイン語: regiones históricas)にまとめられた。1833年以後には「歴史的地域」を正式な機関に格上げする計画が何度かなされた。
サティヤーグラハの理念は他の多くの非暴力運動、市民抵抗運動に影響を与えた。たとえばマーティン・ルーサー・キング・ジュニアは自伝にて、ガーンディーが彼のアフリカ系アメリカ人公民権運動に与えた影響について記している。私はガーンディーのことを話には聞いていたが、多くの人と同様、真剣に彼について学ぶことはしなかった。しかしひとたび（彼の著作を）読んでみると私は彼のおこなった非暴力抵抗運動にすっかり魅せられてしまった。私は特に塩の行進と彼が度々おこなった断食に感銘を受けた。サティヤーグラハという考え方の全てが私にとって大きな意味のあるものであった。ガーンディーの哲学をより深く探究するにつれ、私の中にあった愛の力についての懐疑的な思いは徐々に薄れていった。そしてついにはわたしは社会改革という分野におけるサティヤーグラハのもつ可能性に気が付くに至った。（中略）ガーンディー主義者の強調する愛と非暴力の中に、探し続けていた社会改革を成功させるための方法を、私は発見したのだ。