ノースダコタ州ビスマルクにおいてドイツ系の家庭で誕生した。地元の公立学校で教育を受け、1969年にノースダコタ大学を卒業し、経営管理学の学士号を取得。1970年にデンヴァー大学で経営学修士号を取得した。
エドワード・トマス・シェーファー（Edward Thomas Schafer、1946年8月8日 - ）は、アメリカ合衆国の政治家。共和党に所属し、第30代ノースダコタ州知事および第29代アメリカ合衆国農務長官を務めた。
貧乏高校生とおちこぼれ魔法使いとの恋愛を描いたラブコメ作品。あさぎり夕のなかよし時代末期の頃のヒット作。当時の『なかよし』の代表作のキャラクターが出演するファミコンソフト『なかよしといっしょ』にも登場する。
本作では、70年代と2000年代のロック、ラップ楽曲が運転中に流れる。乗車中ずっと流れており、消すことは出来ない。また、有名グループの歌が収録されているのが特徴で、マーヴィン・ゲイ、ポール・オークンフォールド、ファンカデリック、カン、ソーサイド、ストラングラーズ、ワー、イギー・ポップ、ブロンディ (バンド)、デヴィッド・ボウイ、パーラメント、テンプテーションズ、アヴェレージ・ホワイト・バンド、パブリック・エナミー、ザ・ルーツ、TV on the Radio、シークレットマシンズ、カイザー・チーフス、Yeah Yeah Yeahs、LCDサウンドシステムなどが含まれている。
ゲームの舞台はニューヨークのマンハッタン島とブルックリン、ブロンクス、及びニュージャージー州。今作では、『DRIV3R』のように3つの街に分けられている訳ではなく、1つのマップとしてプレイできる。マップの広さは前作よりも広く自由度も高い。実際のニューヨークと比べて広さが縮小されているが、全部で356kmもの車道がある。実際のニューヨークの街並みが再現されており、1978年では世界貿易センタービル（2006年ではグラウンド・ゼロ）、エンパイアステートビル 、クライスラービル、タイムズスクエア、セントラルパーク、フラットアイアンビルなどのマンハッタンで有名なランドマークが見られる。橋は一部を除いて存在し、通過もできる。一部のエリアには高架橋があり、電車が走っているが乗車はできない。2006年のマンハッタン島には高架が残されているのみで電車は走っていない（ニューヨークでは高架鉄道は廃止された）。また、一部ミッションに登場するライカーズ島の留置場は実在する。ゲーム用に簡略化されているものが多少あり、例えばニューヨーク市警察は、正式には「New York City Police Department（NYPD）」だが、ゲームでは「City Police」としている。ニューヨーク市地下鉄も省略されている。また、天気は晴れのみで、時間は朝、昼、夜と繰り返す。
1978年と2006年のニューヨークが舞台。1978年。ニューヨークで成り上がる為に、強盗の逃走の手助けや物品・盗品の運搬など危険な仕事をこなすドライバーTK。この街で大物になるためTKは誰よりも速く走り続けた。しかしその果てにあったものは、仲間の裏切りだった…。2006年、ニューヨーク。そこには、28年前の復讐を誓うかつてのギャングスターTKの姿があった。
シューティングゲームとしての要素が強かったDRIV3Rとは対照的に、本作はドライブアクションに重きが置かれている。プレイヤーはニューヨーク市内を自由に移動することができるが、違法行為を目撃露されると手配度が上がって警察に狙われやすくなり、手配度と警察の追跡に激しさが比例する仕組みになっている。車で犯罪を行った場合、車輛手配の度合いが上がるが、警察が見ていない隙に車を乗り換えることで、車輛手配度がリセットされる。また、徒歩移動中に犯罪を行った場合は手配度が上がるが、こちらも中の見えにくい車に乗れば警察をまくことができ、車輛手配度が最高値でなければパトカーの後ろを走っていても気付かれない。
山下公園は関東大震災の復興事業として、横浜市助役だった楢岡徹らが瓦礫などを使って海を埋め立て造成して、1930年（昭和5年）3月15日に開園した。面積は 74,121m²。なお、横浜市は「日本最初の臨海公園」としている。開園後40年にわたり、公園前面の海面を埋め立て埠頭とする計画が提出されるも、これは実現せず、後に東の隣接地に山下埠頭が造成された。現在、同海面地下にはトンネル構造の臨港幹線道路が計画されている。
官名だけを単独で用いる場合は「知藩事」である。例えば、廃藩置県の詔書（明治4年（1871年））には「新ニ知藩事ヲ命シ」とある。これに対して、藩名と結合させて用いる場合は「何々藩知事」とする。例えば、太政官から蜂須賀茂韶に対して出された文書（明治3年（1870年））の宛名には「蜂須賀徳島藩知事」とある。
ゲンナディオスは優れた哲学者・神学者でもあった。ゲンナディオスがアリストテレス哲学を、プラトニズム、およびゲミストス・プレトンから守ろうとした事は、巷間に散見される、西方教会の神学をアリストテレス哲学と結び付け、東方教会の神学をプラトン哲学に結び付けるといった、通俗的解釈傾向が誤っていることの証拠となる。東西教会の合同に反対するようになってからは、フィリオクェ問題に関連する著作も書いた。ゲンナディオスはトマス・アクイナスの著作のギリシャ語訳と解釈も行った事にもみられるように、西方教会の神学・哲学に対して師マルコスと同様に明るく、その上で精力的に西方教会の考え方を批判した。またユダヤ教やイスラームに対しても批判する論文を遺した。メフメト2世からその学識により尊敬を勝ち得ていたゲンナディオスは、メフメト2世の求めに応じて正教信仰についての著作『告白』を手紙型式で著した。当初版はギリシャ語・ラテン語であったが、まもなくトルコ語に翻訳された。1530年にはウィーンで、1582年にはフランクフルトで出版された。正教徒宛の手紙という形式をとった著作も晩年に残している。