対人関係学派は、1930年代から1940年代にかけてアメリカのワシントン・ボルチモア地域を中心に展開される。アドルフ・マイヤーが元となり、ハリー・スタック・サリヴァンが大きく貢献した。この対人関係学派の理論に基づき、対人関係療法が開発され、うつ病に対するアプローチとして研究された。1986年には、対人関係療法のマニュアルが作成される。次第に診療ガイドラインでもその有効性が評価された。若年成人や老年期、双極性障害・過食症・産後うつ・夫婦カウンセリングなどにも使用できるように修正を加えられてきた。
対人関係療法（たいじんかんけいりょうほう、Interpersonal psychotherapy、IPT）とは、1970 - 1980年代に中から重度の非妄想性うつ状態と診断された成人に対する外来治療法として開発された短期の心理療法である。ハリー・スタック・サリヴァンの精神医学における対人関係理論に由来する。その後、多くの実験的研究により、対人関係療法がうつに有効だと示された。本来は成人の個人療法として開発されたが、若年成人や老年期、双極性障害・過食症・産後うつ・夫婦カウンセリングなどにも使用できるように修正を加えられてきた。対人関係療法は精神力動理論に基礎を持つが、短期であること、そして課題・構造化面接・評価ツールを用いるという点において、現代の認知行動学的方法も用いている。心的外傷後ストレス障害（PTSD）にも対応したマニュアルが作成されている。次第に診療ガイドラインでもその有効性が評価された。対人関係療法は、最初はジェラルド・クラーマンらの心理療法研究での利用のため、理論的対照として開発された。しかし対人関係療法は、いくつかの心理的問題の解決にかなり役立つことがわかっている。
京都市に生まれる。京都府二中、陸軍幼年学校を経て、1915年（大正4年）5月、陸軍士官学校（27期）を卒業。同年12月、歩兵少尉に任官し歩兵第68連隊付となる。青島守備隊、陸地測量部勤務等の後、1932年（昭和7年）近衛歩兵第1連隊。1934年（昭和9年）同連隊大隊長。1936年（昭和11年）から翌年に掛けて配属将校として拓殖大学、東京府第三中、第四中に勤務。1937年（昭和12年）独立歩兵第13連隊附として支那事変に参加し山西省、内蒙古周辺を転戦・守備。1940年（昭和15年）独立守備歩兵第15大隊長として満州興安東省扎蘭屯(現・中国内蒙古自治区）に勤務、中佐。1943年（昭和18年）11月、海上機動第1旅団第2大隊長に発令され、南方部隊に転用のため扎蘭屯を出発。同年12月カロリン諸島のトラック島、マーシャル諸島のブラウン島を経て、1944年（昭和19年）1月11日同諸島のクェゼリン島上陸。任務地の同諸島のウオッゼ島への待船中に米軍は同年1月30日より圧倒的な海空兵力で砲爆撃、2月1日米陸軍第7師団が上陸。サンゴ礁の島で満足な防御陣地もなく、海軍第61根拠地隊第61警備隊と自身の第2大隊の一部をもって応戦するも同年2月4日戦死、少将に特進した。
日本では戦において討ち取った敵に劓（鼻きり）を行い、切り取った鼻を戦功の証明として用いることがある。鼻級を取られた武将の例としては、斎藤道三（1556年没）がいる。切り取った鼻はほとんどの場合、軍目付に提出され、戦後大将が行う首実検によって討ち取った者の武功が判定された。文禄・慶長の役の際に行なわれたため朝鮮から憎悪の対象となった。役の終わった後、日本に供養のため鼻とあわせ耳塚が作られた。江戸期の島原の乱でも行われたが、農民一揆であったために恩賞は出なかった。これは最後の合戦ということもあって、功を焦っての行為とみられ、一揆鎮圧では鼻級・首級は認められなかった。正確には、鼻だけを切り落とすのではなく、性別がわかるようにヒゲが生えている鼻の下から唇までを切った（『雑兵物語』『訓閲集』）。『雑兵物語』には、戦場で主人の鉄砲をもっていた草履取りが、主人の危機を鉄砲で助け、鼻級を主人にもってきて、手柄をとったと主張するも、ヒゲが確認できる唇がなければ、性別がわからないからという理由で、戦功はないといわれた話が記述されている。また上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家兵法書を戦国風に改めた兵書）巻六「士鑑・軍役」の項にも、「いそがしくて首をもたれざる時、鼻をかくもの」とし、童・女と区別がつくよう（性別がわかるよう）にヒゲが生えている（鼻下から）唇までを切るようにと、同様のことが記述されている。中世前半では、合戦中であっても討ち取った首級を一度主君の元に持っていき、戦功と褒美を求めていたが（持ち運べる首の限度が1つから2つであったことは注文の記述からも判明している）、川越夜戦（1546年）辺りから「首は取らず、切り捨てよ」と命じる武将が現れ（『北条五代記』）、敵の重心＝大将の首を直接狙う戦法になり、織田信長の桶狭間の戦い（1560年）においても同様に、首は取らず切り捨てよと命じる例がみられるようになる。戦国時代になり、戦法の変化と共に重量のある首級を取る余裕がなくなったことを意味し、このことは前述の『訓閲集』の「忙しくて首を持たれざる時、鼻をかくもの」という記述とも合致する。