AV女優・天使もえの初冠番組。「天使（あまつか）が天使（てんし）の名前に恥じないタレントに成長できるよう、様々な企画にチャレンジしていく」ことを目標に、毎回様々な企画（番組内では「今日やること」と掲示）に挑戦する。進行役はギチ青柳貴哉。不定期にAV女優がゲスト出演する。2015年5月16日に放送スタート。翌月16日よりPigooオンデマンドで配信開始。原則月1放送。天使が内にこもりがちな性格ということでロケ企画が多く、近年では旅番組の要素も強くなっている土台となったのはギチ青柳貴哉がMCを務めたバンビプロモーションのニコニコ生放送｢バンバン✩TV｣で、天使のエンタ！959 presents スカパー！アダルト新人賞授賞受賞記念番組として企画が立ち上がった際に、ギチ青柳の名が上がり、2015年5月に第1回収録と｢バンバン✩TV｣の天使ゲスト回が合わせて公開収録されている。AV女優の冠番組であるものの、メイン出演陣のキャラクターもあり、セクシー要素はほとんどない。
古代フェニキアでは、メルカルト神（ヘラクレス）が犬を従えて海岸を歩いている時、犬がホネガイに噛みつき、その口がきれいな紫色に染まった。メルカルトはそれを見て喜び、布を染めて王妃に贈ったという伝説がある。この色合いの紫をロイヤルパープルといい、貝紫というのは、アッキガイ科の貝に由来している。ホネガイの近縁であるアクキガイ科のシリアツブリガイの分泌液は、酸化されると安定した紫の色素となる。古代フェニキア人は、それを応用して、王族や議員用の高級布地を紫色に染色する技術を持っていた。貝紫で染めた布地は交易品として珍重され、染色の技術がティルスを中心として地中海一帯の植民地に広がった。　フェニキア人の居住地の遺跡のそばではこの種の貝塚がたまに見つかる。日本においては和歌山では、ホネガイの殻に魔よけの力があるとして軒先に吊るした。
インド太平洋、熱帯西太平洋、房総半島以南の水深20～50メートルの砂底に棲息。二枚貝などを捕らえてヤスリ状の舌で貝殻に穴を開けて中身を食べる。
くるりん村に、人気のあるマジシャンズ「マジック大魔術団」がやってくることになり、クルリンたち家族は見に行くことに。だが当日、クルリンの寝癖がなおらず、家族はクルリンをおいて先に会場へ行くことに。ようやく寝癖はなおったが、公演会場は、すでに誰もいなかった。しかたなく家族を待つクルリンだが、夜になっても家族が帰ってこなかった。不安になったクルリンは、ヘリリンに乗って家族を探しにいくことになる。
NHK総合テレビの土曜09:30枠で放送されていたテレビアニメ放送枠。1作目の『銀河へキックオフ!!』はNHK BSプレミアムで4日先行放送されていた。2作目の『団地ともお』はNHK総合テレビの土曜17:00枠でセレクション放送されていた。なお、2015年度からは不定期特番『きわめびと』をレギュラー化した『助けて!きわめびと』を本枠で放送することになったため、アニメの放送は3年間で終了することになった。
長年アイドルの現場に携わっている吉田尚記（ニッポン放送）は、「今の有力アイドル達の源流とは、出自がまったく違う存在で既視感がない。全てをバランスよく兼ね備え、プロデュースの一貫性も感じる」と評している。楽曲「3WD」が、2017年度『アイドル楽曲大賞』インディーズ部門1位獲得した際、実行委員達は「(当時は) 盤の流通ルートがほぼ皆無ながらも、多くの支持を得た特殊な例。低予算を工夫やセンスでカバーし、なにより現場の楽しさに配慮をしている」と分析している。
八景は中国の『瀟湘八景』に由来する八つの情景で、全国的にも琵琶湖周辺の情景を集めた近江八景や相模国の金沢八景などが知られる。甲斐国では江戸期に甲斐八景以外でも「山梨八景」や「南部八景」「江草八景」「谷村八景」などが定められた。甲斐国では江戸時代初期に甲府藩が成立し、宝永元年（1704年）12月に甲府藩主の徳川綱豊（家信）が将軍綱吉の後継になると、将軍綱吉の側用人である柳沢吉保が甲府藩主となった。吉保は甲斐国に下ることはなかったが甲府城の修築や城下の整備を行い、甲府城下では大名文化が栄えた。享保9年（1724年）には柳沢氏は大和国郡山（奈良県大和郡山市）へ転封され、甲斐一国は幕府直轄領化された。吉保・吉里は和歌に親しみ、吉里は享保年間（1716年 - 1736年）に「甲斐八景和歌」を定めた。中院通躬（なかのいん みちみ）をはじめとする京都の公卿8人に依頼して八景それぞれの和歌を八首詠んでもらい、中御門天皇の勅命を得たという。これらの和歌を読んだ公家は甲斐を訪れていないため、実景とは異なる句があり、比定地が不明な歌もことも指摘されている。甲斐の歌枕を詠んだ歌は「夢山」「白根」「富士」の三首。例えば冷泉為綱は酒折夜雨の「暮ぬまの あらしほたへて 酒折に まくらかるよの 雨になるやど」の和歌を作った。その後朝廷に働きかけて中御門天皇の勅許を賜り、正式に甲斐八景を定めた。山梨大学大学院の北村眞一は、公卿の和歌は全国への宣伝効果を、天皇の勅許という権威は格付け・差別化を目的としており、吉里は甲斐八景に観光地としての箔をつけたかったのではないか、と考えている。江戸時代には書物を通じて広まり、発句の着想材料になったり、長唄にも取り入れられた。ま享保9年（1724年）に柳沢氏は大和国郡山に転封されるが、吉里は大和郡山においても享保19年（1734年）に郡山八景を詠んでいる。