マルクスが『資本論』で用いた方法は、資本主義社会全体の混沌とした表象を念頭に置き、分析と総合によって資本概念を確定し、豊かな表象を分析しながら一歩一歩資本概念を豊かにしていくことを通じて、資本主義社会の全体像を概念的に再構成するという、分析と総合を基礎とする弁証法的方法である。「表象された具体的なものから、ますますより希薄な抽象的なものにすすみ、ついには、もっとも単純な諸規定にまで到達するであろう。そこからこんどは、ふたたびあともどりの旅が始まるはずであって、最後に再び人口にまで到達するであろう。だがこんど到達するのは、全体の混沌とした表象としての人口ではなく、多くの諸規定と諸関連をともなった豊かな総体としての人口である」（マルクス『経済学批判序説』）。これがマルクスが『資本論』で用いた「上昇・下降」と言われる方法、ヘーゲル弁証法の批判的継承とされているものの核心の一つで、その方法の核心は、唯物論を基礎とする分析と総合による対象の概念的再構成である。『資本論』のサブタイトルが「経済学批判」であるのは、当時の主流であった古典派経済学とそれを受け継いだ経済学（マルクスの謂いによれば「俗流経済学」）への批判を通じて自説を打ち立てたからである。マルクスが『資本論』において、古典派を批判したその中心点は、古典派が資本主義社会が歴史的性格を持つことを見ずに、「自然社会」と呼んで、あたかもそれを普遍的な社会体制であるかのように見なしたという点にある。すなわち資本主義社会は歴史のある時点で必然的に生成し、発展し、やがて次の社会制度へと発展的に解消されていく、という「歴史性」を見ていないというのだ。マルクスは『資本論』第1巻の「あとがき」において、このことをヘーゲル弁証法に言及しながら、こう述べた。「その合理的な姿態では、弁証法は、ブルジョアジーやその空論的代弁者たちにとっては、忌わしいものであり、恐ろしいものである。なぜなら、この弁証法は、現存するものの肯定的理解のうちに、同時にまた、その否定、必然的没落の理解を含み、どの生成した形態をも運動の流れのなかで、したがってまたその経過的な側面からとらえ、なにものによっても威圧されることなく、その本質上批判的であり革命的であるからである」。マルクス経済学やマルクス主義がほぼ壊滅（？）したように見える現在、何故マルクス経済学を学べなければならないかと問われるならば、もし資本主義に法則があるならば、そしてそれを認めるならば（あるいは、あるかも知れないと思うなら）、価値論（資本論での価値論に拘る必要は無い）から研究を始める他は無く、従って資本論の研究がスタートになるだろう。
第3部は、資本主義的生産の総過程の研究である。第3部も第2部と同様に、マルクス自身の手で刊行されたものではなく、マルクスの草稿をエンゲルスが編集（第3部のエンゲルスによる序文を参照）したものである。第3部は第1部と第2部の研究をふまえ、資本主義経済の一般的・普遍的な諸現象である費用価格、利潤、平均利潤率、利潤率の傾向的低下の法則、利子、地代などを扱い、資本主義経済の全体像の再構成を試みた。
第2部は資本の流通過程の研究、すなわち、資本制的生産様式の再生産に関する研究である。第1部がマルクス自身が構成や叙述の仕上げ、刊行まで関わったのに対し、第2部は、マルクスの死後、残されていたいくつかの草稿（第2部のエンゲルスによる序文を参照）をエンゲルスが編集、刊行したものである。第1篇と第2篇は資本の循環や回転などを扱っており、個別資本の流通過程での運動を考察した。いわば資本家が経営の上で資本の動きを見る時と同じ視点である。実際、マルクスは、工場経営者であったエンゲルスにしばしば資本の回転率などについて照会の手紙を送り、経営のリアルな現実における実務を学び、この草稿に反映させている。第3篇は社会全体における資本の流通過程の研究である。「再生産論」と呼ばれる理論分野で、社会的総資本の観点から、資本制的生産様式を維持・持続するために、資本の生産・流通・再投下が、どのような制約・条件の下でおこなわれているかを考察したものである。マルクスはフランソワ・ケネーの経済表に刺激を受けながら「再生産表式」とよばれるモデルをつくりあげ、マクロ的視点から資本の流通・循環を論じた。
この集落は、古い軍用道路、ケルン/ヘクスター - ブラウンシュヴァイク線とハーメルン - アインベック線との交差点に成立した。古い研究によれば、最初の文献上の記録は偽造されたコルヴァイ修道院の Regestrum Saracchonis に870年から880年の間になされている。最初の確かな記録は、1054年にヴィンカーナフェルトにある村 "Ascgereshuson" として記述されているものである。しかし集落の成立はそれよりも明らかに古く、8世紀のザクセン戦争の時代であるとする説が有力である。これは人物の名前に -hausen / -husen という語尾をつける命名法から推定される。1100年頃、ヒルデスハイム司教ウードがオランダ人やフラマン人の新しい入植者を募り、ヴェーザーベルクラントやライネベルクラントの未開の森林に入植させた。入植者の権利は「エッシャースハウゼン協定」に明記されている。ヘーガーレヒト（開拓した農地を柵や垣根で囲う権利）を伴うこのヘーガー入植政策は成功を収め、やや形を変えたヘーガーフーフェン（柵に囲まれた農場からなる集村）入植地は、ほぼすべてが衰退した。現在のエッシャースハウゼン地域には、ヘーガー集落が1つだけ遺されている（ブーフハーゲン）。ただしこの集落はすでに、かつてのヘーガー集落型農場の原型を留めてはいない。また、ハインリヒスハーゲンは、ハーゲンの名を有しているが、ヘーガー型（ハーゲン型）集落ではない。この名前はおそらく「Waldhagen」に由来するものである。1409年のホムブルク家断絶により、エッシャースハウゼンはブラウンシュヴァイク公領となった。その後、1806年から1813年のフランス統治時代を除き、1941年までエッシャースハウゼンは終始ブラウンシュヴァイク公領（1922年以降はブラウンシュヴァイク州）に留まった。ブラウンシュヴァイク公は1742年に、レネ川に石造りのアーチ橋を架けた。これは洪水時にも郵便路を確保するために計画されたものであった。エッシャースハウゼンは1833年に都市権を得た。この頃の人口は1,145人であった。フォアヴォール＝エンマータール鉄道会社 (VEE) の鉄道路線建設に伴い、1900年にこの街に駅が建設された。ブラウンシュヴァイク州とプロイセン王国との間の領土交換により、1941年にエッシャースハウゼンはプロイセン王国ハノーファー管区のホルツミンデン郡に属すこととなった。これにより500年以上にわたったブラウンシュヴァイク公領および同州への帰属は終結した。1946年、ホルツミンデン郡は新しいハノーファー州の一部となり、さらに同じ年に成立したニーダーザクセン州に属すこととなった。第二次世界大戦中は、1944年1月1日から1945年4月3日まで2000人の強制労働従事者を収容するブーヘンヴァルト強制収容所の分所（暗号名: シュタイン）があった。彼らはホルツェンの地下工場で軍需品の生産に従事した。1945年4月初め、ブーヘンヴァルト強制収容所の収容者らは解放された。