『スペースウォー!』はミニコンピュータで開発され遊ばれた。その後1970年代に誕生したマイクロプロセッサの発展につれ、マイクロプロセッサの応用のひとつとなり、人気が出て、やがてゲーム専用機といったものもあらわれた。なお、歴史はかならずしも1本道ではなく、1970年代には、マイクロプロセッサは使わず、各種汎用ロジックICを多数用いて構成されていたビデオゲームなどもあった。いずれも、最初は好事家の趣味から始まったものが、やがて一大産業にまで発展していった。日本においては1970年代末より広まったアーケードゲームにおけるビデオゲームやLSIゲーム（電子ゲーム）が、コンピュータゲームの産業化のはしりと言え、1980年代には『スペースインベーダー』や家庭用ゲーム機の代名詞となるファミリーコンピュータが社会現象となった。ゲーム産業は、テクノロジー/ビジネスモデル/コンテンツデザインによって「変質しながら成長していく巨大な森」といわれる。日本においては国立国会図書館法の一部を改正する法律が2000年10月1日に施行され、コンピュータゲームソフトを含むパッケージ系の電子出版物に納本義務が課せられた。
回転刃が非常に高速で回転するため、刈払い作業には細心の注意を要する。農業機械による負傷事故のうち、刈払機による作業中の事故が、比較的多く発生している。また、刈払機を使う農家の9割が、事故につながりかねないヒヤリ・ハットを体験しているという調査結果が報告されている。安全のためには、（回転刃が作業者から見て左回転の場合）左へ振るときに草を刈り、右へ戻すときには刈らないようにする必要がある。これは、高速回転している刃の右側が固い草や木の茎に接触し、回転力により刃が押し戻されて作業者に接触する事故（キックバック）を避けるためである。実際の使用の際は、肩紐で本体を吊った状態で作業を行なうのが鉄則である。前述のキックバック事故を抑制するには肩から吊っただけでは不足で、最低でも肩と腰の2本のベルトで身体に固定する必要がある。また、刃に跳ね上げられた砂利等が眼に当たると失明する危険もあり、前述の保護カバーを正しく装着したうえで、飛来物用の保護眼鏡等を使用しなければならない。さらに排気ガスの吸引を防止するためにマスクを使用する。さらに、長時間作業の場合は特に、防振手袋、耳栓等も使用すべきである。
家庭の小作業には電動機、水田の畦や道路脇などの草刈りには小型エンジンを動力とした刈払機が用いられる。エンジン式の場合、重量を軽減し、始動性を確保するため、長らく2ストロークエンジンが用いられてきたが、近年では環境保護の観点から、発生する排気ガス中の有害物質がより少ない4ストロークエンジンのもの（特にホンダやマキタ、新ダイワ工業）も増加している。また、ニカド蓄電池やリチウムイオン二次電池を電源とした電動草刈機も発売されているが、刈払能力と連続作業時間は制限される。また、エンジン式には、リチウムイオン電池を用いたセルフスターターを搭載するものも存在する（ハスクバーナ・ゼノアのエンジン刈払機の一部）。
当初、この道路は北海道道212号旭川大雪山層雲峡線として旭岳を貫く計画がされていたが、中止となり、完成部分は2000年（平成12年）12月12日、北海道道1160号旭川旭岳温泉線と2分割された。
伝説では、大井城の「船姫」が自分の獅子顔を気にして、7月に崖から湯川に飛び込んで自害したという。しかし、死の直前に、自分の命と交換に、領内に流行する疫病撲滅を祈ったので、神の力により、白鷺に変身し、疫病も消滅したという。姫が自害した崖を「獅子岩」（ししいわ）といい、その下の淵を「御船ケ淵」（おふねがふち）と呼び、姫が常に着ていた着物が流れついた場所を「常木」（つねぎ）という。姫の遺体は石に変化し、その石を「立石」（たていし）という。その石の付近には美女の遺体があったので、船姫の生まれ変わりの姿だと言われた。姫の実家は、軽井沢の借宿にあったが、死を悲しんだ借宿の巨岩が急に動き出し、湯川を下り、岩村田の御船ケ淵の左岸で止まった。この石を「御船石」（おふねいし）といい、姫の命日の夜には悲しい泣き声を発するという。なお、御船石の姿や、経緯などから、つぶらな石という意味の「円石（つぶらいし）」と呼んだが、後の時代に豆牟禮石（つむれいし）や、潰石（つぶれいし）と表記するようになった。特に潰石は字名にもなっている。応永5年（1398年）に、大井氏が尾張国の津島神社より祇園を岩村田に迎えた。以降、祇園祭とお船祭りを一緒に行うようになったという。獅子岩や御船ケ淵は、岩村田割元家の所有地であるので、以来、命日に割本邸で神事や振舞等を行っている。この時には江戸時代から清酒、豆腐、鰻、甘茶（天茶）を提供することになっている。割元邸は、祭礼当日の神職の更衣、入浴、食事、休憩の場所でもある。姫の命日には、荒宿にお船様を奉安するが、鷺飾は、獅子岩や御船石などの方向（丑寅）を向かせる。御船様の場所から城や湯川へ向かう道を「鷺小路」と呼ぶ。御船様の北側には、若宮神社から出御した神輿が一晩だけ奉安されるが、その下をくぐると、姫の加護で疫病にならないという。　神輿は本来は荒宿区の本神輿（ほんみこし）だけであったが、他の地域や、団体等の神輿も誕生した。なお、本祭礼の起源や風習等については諸説ある。また、これらの祭礼を地元では「御祇園様（おぎょんさあ）」とか「御船様（おふねさん）」などと言う。御船様は平ら読みで、「ふ」の音を強く発音しない。