壬申の乱が勃発したとき、民大火は近江大津京にいたらしい。大海人皇子の挙兵を知ってその子高市皇子が大津京を脱出し、6月25日に鹿深を越えて積殖山口で大海人皇子の一行に合流したとき、皇子には民大火以外に赤染徳足、大蔵広隅、坂上国麻呂、古市黒麻呂、竹田大徳、胆香瓦安倍が従っていた。鹿深は近江国甲賀郡、積殖山口は、後の伊賀国阿拝郡柘植郷（現在の伊賀市柘植）と推定される。当時は伊勢国に属した。天武天皇11年（682年）5月16日に、倭漢直は連の姓を与えられた。14年（685年）6月20日に、倭漢連は忌寸の姓を与えられた。倭漢氏に属する民氏もこれによって姓を変えたと考えられる。大宝3年（703年）7月23日に、従五位下民忌寸大火は正五位上の位を贈られ、また、弔いの贈り物をする使者が遣わされた。この日かそれより少し前に死んだと思われる。
ヴェネツィアで生まれた。母親はヴェネツィアンレースの職人で、カッリエーラは母親から工芸を学んだが、家業はレースから象牙を使った嗅ぎ煙草入れの制作に転じ、小サイズの肖像画を描くことになったとされる。25歳の時、ローマの画家組合、アカデミア・ディ・サン・ルカに加入した。1716年になってヴェネツィアでフランスの投資家で美術品収集家のピエール・クロザ (Pierre Crozat) と知り合い、クロザの勧めで、家族と1720年にパリに移り、パリでカッリエーラのパステル画による新しい肖像画のスタイルは大きな成功を収めた。フランスの王室から36点の肖像画の注文を受け、その中には国王ルイ15世の肖像画の注文もあった。カッリエーラは妹たちに手伝わせて多くの肖像画の注文をこなした。1820年には王立絵画彫刻アカデミーの会員に選ばれた。パリでの成功にも関わらず1921年にはヴェネツィアに戻り、その後1723年にモデナ 、1730年には6ヶ月間、ウィーンで働いた。ウィーンでは皇帝カール6世の注文や支援を受け、当時王女であったマリア・テレジアに絵を教えたとされる。1750年代になって視力を失い、1757年にヴェネツィアで亡くなった。
食虫植物として栽培されることがある。ただし上記のように熱帯域の高地の植物で、そのような種にはよくあることであるが、日本では夏の暑さに弱い。温度を下げながら湿度を高める環境作りが必要で、これはやはり高地に産するウツボカズラ属の栽培法に準ずるものである。ただし近年は交配品種も作られ、それらはやや栽培が容易である。他方、本属の植物は種数こそ多いものの形態的に多様性が低く、またその形態も筒状である以上の面白みは少ないので鑑賞価値は高いとは言えない。
コロンビア東部、ベネズエラ南部、ブラジル北部、ガイアナ、スリナム、フランス領ギアナに跨がる地域の、いわゆるギアナ高地に分布する。熱帯域ではあるが標高が高い（1000m以上に達する）ために高い気温にはならない。
根での水分吸収はあまり行わないらしく、栽培下ではほとんど根無しの状態でも生育に変化はない。むしろ葉からの水分吸収が重要で、乾燥した空気にさらすとすぐにしなびる。
学名は沼地を意味する「ヘロス」と壺を意味する「アンフォラ」を合わせたもので、「沼地の瓶子草」の意である。これは記載者の言であり、後付けの説明ではない。この名称を太陽を意味する「ヘリオス」と壺を合わせたとする説明を見ることがある（例えば近藤、近藤(1972),p.213）が、明らかに間違いである。英語でもこのような誤解があり、そのために本種の英名は sun pitcher plant となっている。
根茎からロウト状の葉を出す草本。根茎はダーリングトニアに似ており、そこから根出葉をロゼット状に出す。根はやや肉質でもろく、発達が悪い。茎が立ち上がるものもあり、 H. tatei は立ち上がった茎に葉をつけ、全体で2mに達するものもある。花茎は根茎から出て立ち上がり、先端に総状花序をつける。花柄の基部には苞があり、花序は数花を含む。花には4-6枚の卵形の弁があるが、これは萼であり、真の花弁はない。花色は普通は白。雄蘂は多数あり、子房は3室で柱頭は単独。種子は細かくて円盤状でフロートを持ち、水に浮いて散布されるのに適している。なお、花は1週間以上も咲き続ける。
海岸線は非常に変化に富んだ地形を見せる。とりわけ半島西部に広がるリアス式海岸には、無数の小島が見られる九十九島があり西海国立公園を代表する景観となっている。また、平戸市田平町北部から松浦市に至る海岸線一帯は北松県立自然公園に指定され、西海国立公園と玄海国定公園の二つの上級公園を補う形となっている。沿岸は漁業が盛んで漁業集落も多い。松浦市の調川港は県下有数の魚市場があり、アジの水揚げ量は日本一を記録したこともある。
日本開化小史（にほんかいかしょうし）は、田口卯吉（鼎軒）の歴史書で処女作。1877年（明治10年）から1882年（明治15年）にかけ刊行。13章で全6巻。事象の原因とその結果とを記す文体を用いている。田口は旧幕臣出身の在野史家で、大蔵省翻訳局時代に執筆された。福澤諭吉『文明論之概略』（明治8年）とともに在野史学に影響を与え、近代日本史学史上で、明治初期刊の史書の代表作に位置づけられる。原本は和装で6分冊。1877年7月に出版が許可され、9月に第一巻が刊行。田口は新井白石『読史余論』などを愛読し評価しており、上古から書き起こされるスタイルは北畠親房『神皇正統記』などの伝統を引いている。他に特徴として、翻訳局時代に親しんだギゾー『ヨーロッパ文明史』、パックル『イギリス文明史』など西洋文明史の影響を受けており、文明史観の立場に立つ。序文において歴史著述の目的を、歴史的事象の原因の探求であると説き、文明発展の法則を貨財発展と相関させる経済学の理論を応用している。また文化史面での記述も行った。