魔女の塔は、15世紀中頃の原型のまま保存されている砲塔である。この塔は、フス戦争の時代の1447年から1478年の間にタボル派（フス派の中でも特に過激な集団）の攻撃に対抗するために建設された。当時としては注目すべき全高 24 m、直径 9 m のこの円塔は、技術革新の賜物である。この塔の名前は、初めは「フラッツェンシュタイン」（醜い城）と呼ばれていた。現在の名前は、魔女狩りの際に魔女と見なされた者がここに幽閉されたことに由来する。この建物は現存する市壁に接続している。その位置は、ゲルンハウゼンと城下町との間の橋を護ることができる場所として選ばれた。ゲルンハウゼンにも悲しい歴史があった。魔女狩りである。ゲルンハウゼンでは、1584年から1633年の間に少なくとも 54人の、主に主婦が拷問にかけられ、処刑された。その幽閉場所は「魔女の塔」と呼ばれるようになった。1986年4月の修復以後、このかつての防衛塔の庭に狂信的妄想の犠牲者31人の名を記した記念板が設けられ、芸術家エーファ＝ゲジーネ・ヴェーゲナーによる塑像「ディー・ルーフェンデ」（直訳すると「呼ばれた者」）と組み合わされている。建物の上階には、魔女狩りの歴史が展示されている。
ウンターマルクトに面した、シュタウフェン時代の建築要素を遺す表側に豊かな装飾が施されたこの建物は、中世には皇帝の代官所であり、この帝国都市の裁判所であった。その後、市長も市議会もオーバーマルクトに面したかつて商社であった建物を改造した市庁舎に移転した。ロマニシェス・ハウスは、現在、プロテスタント教会組織の所有物である。オーバーマルクトの中世の市庁舎は、現在もその用途に使われている。
皇帝の宮殿（「バルバロッサの城」とも呼ばれる）は、都市の創設直後に、ゲルンハウゼン南東のキンツィヒ川の中州に作られた。ここは、おそらくレギンボーデン家の古い城があった場所である。この建物は、フリードリヒ1世（フリードリヒ・バルバロッサ）の小宮殿の一つである。皇帝の宮殿という機能に加え、宮殿周辺の王領の管理事務所としても利用された。その機能を強調するために、宮殿は本来の市域から離れて建設された。1895年までこの建築群の周りは独自の自治体が形成されていた。この宮殿は、市の創設の10年後に重要な帝国会議の会場となった。ハインリヒ獅子公は1180年のこの帝国会議で不在のまま裁判にかけられ、その所領は新たに分配された。1186年にはここでゲルンハウゼン条約が締結された。この皇帝宮殿は、シュタウフェン朝の最も保存状態の良い宮殿建築である。その石工の仕事は、当時としては卓越している。この建物の基礎には、約12,000本の木が打ち込まれている。市の拡張に伴って、皇帝宮殿は中核市区の真ん中に位置することとなった。現在この建物は、ゲルンハウゼンの最も重要な観光資源であり、多くの訪問客が見学している。
ハイラー地区にある「フリートハイム・ヴァーグナー飛行技術とその歴史の博物館」も個人が運営する博物館である。総面積 200 m² のフロアに7つある展示室には、飛行関連の展示物が 3,200点以上ある。エンジン、伝動装置、工具や付属品の他、原典史料なども見学できる。
オーバーマルクトの北側にある古いアウグスタ＝シューレの建物に郷土博物館が入っている。ここには、ゲルンハウゼンのあらゆる時代の展示物がある。この地域の最も古い出土品は30万年前のものである。特別な展示方法として、「フンデ・デス・モナーツ」がある。これは博物館の展示品を市庁舎のロビーに展示するものである。
紋章の、判明している最も古いバージョンは 15世紀に遡る。これは現在の紋章を描いた盾である。鷲は1248年頃に現れる。当時の紋章は、市門の中に帝国の鷲が描かれていた。門の上には皇帝とその妃が描かれていた。後には、鷲はすべての印章に現れる。ある時は市門の下に、ある時は単独で描かれるようになった。16世紀に紋章内に小さな盾が加えられた。この内盾には15世紀のオリジナルの紋章が描かれていた。18世紀から19世紀には、この意匠は何度もヴァリエーションが加えられた。盾を持った鷲（単頭の場合も、双頭の場合もある）、盾を持たない鷲、あるいは盾だけのものといった具合である。紋章の現在のバージョンは1964年に制作されたが、16世紀の紋章をベースにしている。
2017年10月15日にダニエル・クリスティアン・グレックナー (FDP) が新たな市長に選出された。グレックナーは2017年11月16日に市長に就任する。彼はヘッセン州で10人目、マイン＝キンツィヒ郡で初めての FDPの首長である。
ギュムナシオンが競技者育成の役目を果たしていた運動競技は、早くからギリシア人の社会生活や精神生活に根付いていた。競技は英雄や神々に敬意を表して行われ、定期的な祭礼の一部として行ったり、有力者の葬式の一部として行ったりした。古代ギリシアの生活様式は自由で活動的であり（屋外で過ごすことが多く）、それがスポーツが盛んに行われることにつながり、最終的には運動競技がギリシア文化の特徴の1つとなった。宗教的な運動競技の勝利者は月桂冠以外に賞品も賞金も得ることはなかったが、栄誉と市民からの尊敬によって報いられた。大きな競技に参加する選手の育成は重大事であり、そのために専用の建物が用意され、管理者は都市国家の公務員としてその職務を務めた。大きな宗教的祝典での勝利は、都市国家にとっても栄誉とされた。アテナイのギュムナシオンの規則は、パウサニアス (i. 39. 3) によれば、テーセウスが制定したものとされる。ソロンも規則をいくつか制定している。ガレノスによれば、クレイステネス（紀元前6世紀後半から紀元前5世紀前半）の時代に実際の運営に適した体系に修正されたという。肉体鍛錬法の起源を明確に示すことは不可能だが、裸で訓練するという慣習は紀元前7世紀ごろに始まった。その慣習はスパルタが起源だと言われている。様々な理論付けがなされていたが、その慣習の主要な理由は男性の肉体美の鑑賞にあったと考えられている。当時非常に高価だった油を身体に塗ったのも、同じ理由からだとされている（身体に塗るための油がギュムナシオンで最も予算を消費した）。