社会主義人民戦線の政治的思想は民主社会主義であり、党の内規、政策は2009年12月19日の結党集会にて承認された。内規は「本政党は国際的な左翼運動と不可分である。リトアニアと他国の友好関係の連帯を強化し、平和を存続、強化し、民主主義や社会主義の原則にもとづく国際NGOとの連携を維持することを追求する」としている。また、「リトアニアにおける民主社会主義の制度化と、互いに助け合う人々による連帯した社会の強化」を目標に掲げる。内規には「マルクス主義理論や方法論の発展」や「リトアニア共和国憲法、法令、国際法および人権を擁護する諸原則の尊重」などの文言も含まれている。
2009年12月19日、戦線とリトアニア社会党が合併し、社会主義人民戦線が誕生した。合併当日の党集会はヴィリニュス大学にて行われ、102人が参加した。両党の合併に関しては96人が賛成、3人が反対、1人が棄権した。リトアニア社会党党首であったギエドリュス・ペトルジスは、学界へ復帰することを理由に新政党の党首に立候補することを拒否した。そのため戦線党首であったアルギルダス・パレツキスが満場一致で新政党の党首に選出された。2014年11月、パレツキスに代わりエディカス・ヤゲラヴィチュスが党首に就任した。パレツキスは2016年1月に社会主義人民戦線を離党した。
国内ではタワーレコード、HMVなどと並ぶ大手のCD・DVD・レコード販売店であり、2003年（平成15年）にTSUTAYAに抜かれるまではCD・DVDの販売では最大手であった。2018年4月時点で102店舗の直営店を展開している。東京都杉並区が創業の地であり、かつては本社を荻窪駅そばの杉並公会堂隣接地に置いていた。1974年（昭和49年）に完成した本社社屋には、1・2階にレコード・CD・楽器等の販売店舗も併設されていたが、のちに本社機能のみとされた。その後、2013年（平成25年）8月に茨城県つくば市に本社を移転し、その後、東京都杉並区の本社跡地には伊藤忠都市開発によるマンションが建設された。2016年（平成28年）2月23日付で、親会社であるワンダーコーポレーションが自主再建を断念した新星堂を吸収合併した。今後も新星堂のブランド名は継続される。2018年3月29日に株式公開買付け及び第三者割当増資により、RIZAPグループがワンダーコーポレーションの株式の75.05%を取得し、同社の子会社となった。なお、CD・DVD販売卸の星光堂（プラネットチャートの運営母体の一つ）とは無関係である。（オリコンチャート加盟店）
チョリータ(cholita)又はチョラ(chola)とは、主にボリビアやペルーで、先住民（インディオ）の血を引く人々のうち、女性を指す言葉。あるいはその民族衣装を身にまとった女性を指す言葉である。ボリビアやペルーでは、ケチュアなど先住民のインディオ及びスペイン人とインディオの混血（メスティーソ）のうちインディオの特徴を強く持っている人たちのことを一般に「チョロ(cholo)」と呼ぶが、チョリータはこの単語の女性形「チョラ(chola)」に愛称を示す語尾"-ita"をつけたもので、一般的には「先住民の血を引く若い女性」を意味する語である。チョラ及びチョリータを特徴づけるポイントは日本の和服同様に民族衣装で、帽子と髪型と服装である。帽子は、いわゆる山高帽で、出身地によって色や形などが少しずつ異なる。ラパスなどのアンデス地域では黒や茶色で丸みを帯びた帽子であることが多い。コチャバンバやタリハなどのバジェ地域では白などの明るい色で角張った形であることが多い。髪型は、長い三つ編みである。腰までの長さの三つ編みを2本下げていることが多い。地毛が短い人はつけ毛をすることもある。先に黒の毛糸で作ったぼんぼり状の飾りをつける人もいる。服装は、ポリェラと呼ばれる、ひだが多く、すその広がったスカートである。色や形などは出身地によって異なる。一般に、寒冷なアンデス地域では長く、温暖なアマゾン地域では短い。寒冷な地域では、羊毛やアルパカの毛などで作ったショールを肩にかける人が多い。これらはスペイン統治時代のなごりを残す伝統的な衣装とされ、一説によると、スペイン人の妾となった人たちが当時のスペイン女性の格好をまねたことに端を発するという。しかし、これらは基本的に「和服を着た日本人女性」に近いイメージのものであり、都市部に住む先住民系の女性を中心に必ずしも当てはまらないことが多い。チョリータという呼び名は、先住民系の住民が大半を占めるペルーやボリビアでは日本で言うところの「娘」や「お嬢さん」に近い意味合いで用いられる語であるが、歴史的な経緯等もあり、チョロ、チョラとともに、侮蔑的な意味を持つことがあるので注意が必要である。しかし、チョリータは愛称形であることと、自分がチョリータであることに誇りを持つ女性が多いことから、文脈に気をつければ日常会話で用いても差し障ることはあまりない。ただし、外国人は用いない方が無難である。在ボリビアの日本人が日本語で話す場合には、敬意を込めて「チョリータさん」と「さん」づけで呼ぶことが多い。現在では、チョリータは田舎の貧しい娘であるという印象でとらえられることがあり、都市部に住む女性は母親がチョラであっても典型的なチョリータの格好をすることを嫌がることがある。しかし一方では、農村部の出身、先住民の出身であることに誇りを持ち、頑に伝統的な格好を守る女性も多くいる。チョリータの誇りを示し、チョリータのコミュニティの幸福を守るための活動として民族衣装を身に纏ってプロレスを行う女性もボリビアに存在する。