新千歳空港から道央自動車道を利用して約40分、札幌市から約1時間の距離に位置しており、国道36号や北海道旅客鉄道（JR北海道）室蘭本線が横断しているほか、後志方面に接続する北海道道86号白老大滝線（四季彩街道）、地方港湾の白老港が整備されている。アイヌの人たちが町の歴史の基礎を築き上げており、アイヌ文化の振興は町づくりの施策の1つになっている。2009年（平成21年）の「アイヌ政策のあり方に関する有識者懇談会」によって提言された「民族共生の象徴となる空間」（象徴空間）を白老町に整備する計画になっており、2020年度までにポロト湖畔に国立アイヌ民族博物館や国立民族共生公園、高台に慰霊施設を開設する予定である。
宮城県出身。 ビートルズに影響を受け、1967年にドラマーとしてプロデビュー。その後、ボーカルに転身する。つのだひろ&スペースバンドに在籍した後、チト河内らのトランザムにボーカルとして加入。70年代から80年代にかけて、数多くのコマーシャルソングやテレビ番組テーマ曲等を唄った。ユニセフメッセンジャーとして、全国100カ所以上でコンサートを開催。インパクトタイミングの「チャーシューメーン」を流行させた、少年ゴルファーの成長を題材にしたTVアニメ「あした天気になあれ」（原作ちばてつや・週刊少年マガジン）エンディングテーマ「夕焼けに歩きたい」を歌う。トランザム解散後は、プロデューサー兼歌手として活動し、2003年にトランザムが再復活。2004年には、26年ぶりのシングル「白いボールのファンタジー」でオリコン16位に入る。2015年7月19日、一人暮らしの自宅にて死去。65歳没。高橋の長女が父を訪問した際には既に亡くなっていたとのことである。
地上駅。東海道貨物線の北側に沿って、花水川西側まで広がる構内を持つ。駅の車両入換業務は神奈川臨海鉄道が受託している。コンテナホームは3面5線ある。うち2面2線は上屋付きホームとなっている。ホームの南側は、仕分け線7線、着発線2線、貨物線上り本線、着発線2線、貨物線下り本線、旅客線上下本線の順に並んでいる。なお、着発線と仕分け線・荷役線は、平塚駅方面に伸びる1本の上り引上げ線と大磯駅方面に伸びる1本の下り引上線げを介して繋がっている。このほか、平塚駅から分岐する専用線が、当駅分岐扱いとして1996年（平成8年）9月まで使用されていた（平塚駅#専用線を参照）。
ポワチエのイエズス会の学校で学び、ブールジュで法律と数学を学んだ。はじめは法律を専門的に学んでいたが、1703年にパリに出て自然科学に影響を受け、数学と物理の勉強を続けた。1708年には24歳の時にフランス科学アカデミーの会員に選ばれた。初め、数学特に幾何学に取り組んだが、1710年頃から実用的な工業の分野に取り組んだ。1731年に温度計に興味をもち、水の凝固点と沸点の間を80等分する、レオミュール度（列氏）目盛を発明した。鉄と鋼の精錬法を考案した業績などもあるが、現在有名なのは、『昆虫誌』6巻の著者としてである。実験の中で有名なものとしてタカに肉片や穀物を詰めた金属製の筒を飲み込ませ、胃液が機械的消化又は化学的消化が行われるかを調べた物がある。また、スズメバチの巣が木でできていることに気づき、木材パルプを使った紙を開発する原点ともなった。また真珠の生成の発見者としても知られた。
FETの飽和領域では「ゲート電圧が一定であればドレイン電流が一定」であるため、回路に直列に接続してある程度以上の電圧がかかるようにしておけば、常に一定の電流が流れる定電流素子として使うことができる。これを利用する、JFETのゲートをソースと直結し2端子化して定電流ダイオードと称した部品がある。順方向の使用で定電流の性能を発揮し、発光ダイオードの電流制限などに利用されている。ダイオードの名で、パッケージもダイオードと同じものを使っているが、本来のダイオードとは構造は全く異なり，逆方向の電流を制限する整流作用もない。
FETはその特徴から、スイッチング素子や増幅素子として利用される。特にMOS型では消費電力を小さくできることに加え、構造が平面的であるため、バイポーラトランジスタと比較して作製や集積化（小型化）が容易である。そのため、電卓以降の電子機器で使用される集積回路では必要不可欠な素子となっている。デジタル回路では、論理回路の基本素子として使用され、アナログ回路では、WLAN等に代表されるトランシーバーにおいて、送受信に使用される各種回路（LNA、フィルタ、ミキサ等）においても使用され、アナログスイッチや電子ボリュームなどにも応用される。極超短波以上ではシリコンよりもキャリアの移動度が高いヒ化ガリウム (GaAs) のような化合物半導体などを用いたFETが用いられている。
八王子は、江戸時代には甲州街道の宿場町であると同時に絹織物産業の街として栄えたことから、街道の旅籠には飯盛女（宿場女郎）が置かれ、後の遊廓の元となる。明治初期に芸妓置屋、料理屋による狭義の花街が誕生する。大火の影響で遊廓は田町に移転し、昭和33年（1958年）の売春防止法施行まで続いた。一方の花街は織物産業の影響で繁栄し、昭和4年（1929年）には芸妓150名、料理屋14軒、待合36軒、置屋39軒であった。第二次世界大戦による休業、空襲の被害を経て、敗戦後に復興した。洋服の需要が増え料亭45軒、芸妓215名で繁盛を極めた。しかし、昭和30年代後半から芸妓、料亭数が減少し、平成9年（1997年）には、料亭6軒、割烹料亭5軒、芸妓14名であった。花街の伝統が風前の灯火に危機を感じた商工会議所や住民は、平成11年（2007年）に「八王子黒塀に親しむ会」を結成して花街文化の伝承とその情報を発信し、芸妓衆は地元の行事に積極的に参加し技芸を披露している。特に八王子芸妓の恵（めぐみ）は置屋「ゆきの恵」を開業して若手の育成に努め、2018年、見番が新装され、改修時に失った舞台が設え、披露された。