フェルトマイヤーは、NSBへの抵抗活動に対して取られた報復処置を支援した。 彼は、1943年9月から1944年9月にかけて、ゾンダーコマンドー＝フェルトマイヤー（Sonderkommando-Feldmeijer）のメンバーとなり、Silbertanne Aktionという名の作戦において少なくとも20人以上のレジスタンス活動家を処刑した。 このコマンド部隊の他の有名なメンバーとしては、ハインリッヒ・ボーレ、クラース・カレル・フェイバーおよび彼の兄などがいた 。 1945年2月、フェルトマイヤーは第34SS義勇擲弾兵師団大隊長を命じられた。2月22日、出勤中にラールテ付近において、乗っていた車が連合国の戦闘機より真正面から機銃掃射を受け死亡した。34歳だった。数日後、ハーレンに埋葬された。それを知ったヒムラーは、ラウターに以下の電報を送っている。私は、フェルトマイヤーの死を受け、大変悲嘆に暮れている。 彼の妻に私の弔辞を伝えて欲しい。 フェルトマイヤーは、私の目にとってオランダの未来だった。 わざわざミュッセルトに私の弔辞を述べる必要はない。 彼もまた同様に、フェルトマイヤー以上に優れた人物を知らなかっただろうから。
フェルトマイヤーは、組織に対する執念から、周囲のNSB党員たちとの間に様々な権力闘争を繰り返した。ナチスはオランダを第三帝国の一部とする完全な統合を目指していたが、一方ミュッセルトは枢軸国の一つとしてオランダの存続を望んだ。オランダ占領政府はフェルトマイヤーをミュッセルトの監視役に出来るとにらんでいた。フェルトマイヤーとミュッセルトは両者の良好関係を示すため公の姿をともに見せたが、既に両者の対立は沸点に達しており、1943年5月、NSBとナチス親衛隊の結束は事実上完全に決裂した。
1940年9月11日、ネーデルラントSSが設立された。フェルトマイヤーはこのネーデルラントSSの設立と指揮に大きく貢献した 。一方ミュッセルト自身はオランダ国内でのSSの設立に反対していたが、ドイツ本土からの圧力によりこれを容認せざるを得なかった。1942年1月にゲルマンSSとして統合されるまでの間に、ネーデルラントSSは最大で4000人規模の組織にまで膨れ上がっていた。このネーデルラントSSには2つの側面があった。一つはNSBの下部組織であるという点、そしてもう一つはナチス親衛隊の下部組織であるという点である。表面上の責任者は母体組織であるNSBのトップたるミュッセルトだったが、実質的にはフェルトマイヤーと強力なパイプを持つヒムラー、そしてオランダの最高指導者となったラウターだった。フェルトマイヤーは、ドイツの欧州征服活動に積極的に貢献するようメンバーを刺激し、彼自身も自ら最前線に参加した。 1941年4月から5月にかけて、第1SS装甲師団の砲手としてユーゴスラビア侵攻およびバルカン半島の戦いに参加。また1942年6月には、第5SS装甲師団の高射砲指揮官として東部戦線に参加した。 1943年3月、アルゲマイネ SSで大佐に昇進。また1944年3月には士官としての教育課程を修了し、武装親衛隊大尉に昇進した。二級鉄十字章、一般突撃章および戦傷章黒章を受賞。
労働の後の晩酌のことを奄美大島ではだれぅやめぅ、だりやみ（垂れ止め）などというが、だるさを取るという意味が込められていて、薩隅方言でもだいやめ、だれやめという。坪山豊が奄美方言で歌った新民謡の「晩酌ぐゎ」（だれぅやめぅぐゎ）は、日が落ちたら昼間を忘れて晩酌の黒糖焼酎を飲み明かそうという内容が歌われている。鹿児島県と宮崎県の一部では、酒席で二人が向かい合って座り、互いの手の中に握った木の棒（短く折った箸も使われる）の数（0-3本）の合計を当てるなんこという遊びがあり、相手に当てられて負けると杯の焼酎を飲み干す。本土では芋焼酎を使うが、奄美では黒糖焼酎を使う。鹿児島市、奄美市笠利町や喜界町、都城市などで酒宴の際に盛んに行われる。また、旧時は片手を出すと同時に、相手の指との合計数を言って、正答が出れば相手が負けて酒を飲むさめも行われた。与論島では与論献奉（よろんけんぽう）という、主人が口上を述べながら、客人に順に杯に注いだを勧め、客人も口上を述べてから黒糖焼酎を飲み干す儀礼がある。1965年ごろまでは杯が1リットル以上入るほど大きく、大杯酒反対運動を与論島の婦人会が行った結果、各人に小さいめいめい杯が用意され、献奉'にもそれを使うように変わった。友ひとみが歌ったご当地ソング「与論島慕情」にも与論献奉が出てくる。奄美群島では正月に三献（さんごん、さんぐん）と呼ばれる、順に料理出して、黒糖焼酎を飲む儀礼を行う。奄美大島では、一の膳のむちぬすいむん（餅の吸い物、雑煮）、二の膳（刺身）、三の膳のうゎーぬすいむん（塩豚と大根などの吸い物。または鶏肉などの吸い物）を出し、膳毎に主人が同席者に黒糖焼酎を注いで飲み、最後に塩盛りと呼ばれる干物（するめや魚）、昆布、塩を食べる。浜下り、八月踊り、豊年祭などの年中行事にも黒糖焼酎は欠かせない。徳之島では、旧時仲人が娘のいる家に縁談を持ちかけに行く時は、三合瓶小（さんごびんぐぁ）に入れた黒糖焼酎を着物の中に「懐酒（ほしころぜえ）」として入れて行き、縁談がまとまると取りだして、酌み交わすことが行われていた。なお、同じ鹿児島県でも、薩摩地方で芋焼酎を黒ぢょかと呼ばれる急須に似た陶器の銚子で燗をしながら飲むような飲み方は通常行われない。