1976年、李恩成（イ・ウンソン、朝鮮語: 이은성）が許浚の生涯を題材としてシナリオを書いた連続ドラマ『執念』がMBC（韓国文化放送）から放送された。李恩成はこれをもとに1990年、『許浚』を発表し、300万部を越えるベストセラーとなった。しかし、執筆中に李恩成が死去したため未完のままとなっている。1999年には、『小説 東医宝鑑』を原作としてMBCが連続ドラマ『ホジュン』（全64話。放映期間：1999年11月 - 2000年7月）を放映し、韓国で63.5%の高視聴率を記録した。2003年には台湾で『医道：一代神医 許浚』という名で放映され、2005年には香港でも放映された。中国では2006年から正式放映された。日本では『ホジュン 〜宮廷医官への道〜』というタイトルで2007年4月2日から同年6月29日までBS朝日で放送された。さらに同年7月2日から7月6日まではその名場面集が放送された。好評だったため同年8月29日より毎週水曜日22:00 - 22:54に毎週1話ずつ再放送した。なお、BS朝日では最終話を2回に分けて放送したため、オリジナル版の全64話完結に対し、全65話完結扱いであった。BS日テレで、2013年9月4日より12月4日まで毎週月曜～金曜16:00 - 17:00に放映、全64話。オリジナル版に比べれば、かなりのカットシーンがあった。『小説 東医宝鑑』は日本で『許浚 - 医の道に辿りつく』（桐原書店、2003年、ISBN 4342625814、ISBN 4342625822）として翻訳されている。また、文庫版として『ホジュン 宮廷医官への道』（上中下巻、ランダムハウス講談社、2007年3月 ISBN 4270100877、ISBN 4270100885、ISBN 4270100893）が刊行されている。2013年3月から9月まで、MBCで同作品のリメイク版である『亀厳許浚（邦題：ホジュン〜伝説の心医〜）』が放送された。
元亀2年（1571年）、桓武天皇を祖先とする山口常成の子として羽州置賜郡長井荘立石邑（現在の山形県米沢市立石、米沢市立関小学校の周辺）に生まれる。その後、伯父支倉時正の養子となり、7歳から陸奥国柴田郡支倉村（現在の宮城県柴田郡川崎町支倉地区）に在する上楯城で長い青年期を過ごした。その後、時正に実子・久成が生まれたため、伊達政宗の主命で家禄1200石を二分し、600石取りとなる。文禄・慶長の役に従軍して朝鮮に渡海、足軽・鉄砲組頭として活躍した。また葛西大崎一揆の鎮圧にあたった武将の一人としてもその名が記録されている。慶長14年（1609年）、前フィリピン総督ドン・ロドリゴの一行（サン・フランシスコ号）がヌエバ・エスパーニャ副王領（現在のメキシコ）への帰途台風に遭い、上総国岩和田村（現在の千葉県御宿町）の海岸で座礁難破した。地元民に救助された一行に、徳川家康がウィリアム・アダムスの建造したガレオン船サン・ブエナ・ベントゥーラを贈りヌエバ・エスパーニャ副王領へ送還した。この事をきっかけに、日本とエスパーニャ（スペイン）との交流が始まった。こうしたエスパーニャとの交流ができたことにより、常長の主君である伊達政宗はヨーロッパに遣欧使節を送ることを決定した。遣欧使節はエスパーニャ人のフランシスコ会宣教師ルイス・ソテロ（Luis Sotelo）を副使とし、常長は正使となり、180人から組織され、エスパーニャを経由してローマに赴くことになった。遣欧の目的は通商交渉とされているが、エスパーニャとの軍事同盟によって伊達政宗が倒幕を行おうとした説も存在している。慶長17年（1612年）、常長は第一回目の使節としてサン・セバスチャン号でソテロとともに浦賀より出航するも、暴風に遭い座礁し遭難。再度仙台へ戻り、現・石巻市雄勝町で建造したガレオン船サン・ファン・バウティスタ号で慶長18年9月15日（1613年10月28日）に月ノ浦（現・石巻市）を出帆した。なお、短期間に洋式船を建造していることから、最初に座礁したサン・セバスチャン号を譲り受けて修理し、サン・ファン・バウティスタ号として出航させたのではないか、とする説もある。出航後、常長らの一行はエスパーニャ（現スペイン）のヌエバ・エスパーニャ副王領であり、北アメリカ大陸の太平洋岸にあるアカプルコ（メキシコ・ゲレーロ州）へ向かった。アカプルコにおいて北アメリカ大陸に上陸を果たすと陸路で大西洋岸のベラクルス（メキシコ・ベラクルス州）に移動、ベラクルスから大西洋を渡り、サンルーカル・デ・バラメーダ（スペイン・アンダルシア州セビリア県）に到着、小型帆船に乗り換えてグアダルキビール川を遡上し、コリア・デル・リオに上陸した。慶長20年1月2日（1615年1月30日）にはエスパーニャ国王フェリペ3世に謁見している。その後、イベリア半島から陸路でローマに至り、元和元年9月12日（1615年11月3日）にはローマ教皇パウルス5世に謁見した。また、その後もマドリードに戻ってフェリペ3世との交渉を続けている。しかし、エスパーニャやローマまで訪れた常長であったが、この時すでに日本国内ではキリスト教の弾圧が始まっており、そのこともあって通商交渉は成功することはなかった。常長は数年間のヨーロッパ滞在の後、元和6年8月24日（1620年9月20日）に帰国した。こうしてはるばるローマまで往復した常長であったが、その交渉は成功せず、そればかりか帰国時には日本ではすでに禁教令が出されていた。そして、2年後に失意のうちに死去した。常長の墓といわれるものは宮城県内に3ヵ所 ( 仙台市青葉区北山にある光明寺（ 北山五山の1つ ）、川崎町支倉地区の円福寺、そして大郷町の西光寺 ) 存在する。その後の支倉家は嫡男常頼が後を継いだが、寛永17年（1640年）、家臣がキリシタンであったことの責任を問われて処刑され断絶した。しかし寛文8年（1668年）、常頼の子の常信の代にて許され家名を再興した。その後、第10代当主の代まで宮城県黒川郡大郷町に、第11代から現在の第13代支倉常隆に至るまで、宮城県仙台市に居を構え続けている。常長らが持ち帰った「慶長遣欧使節関係資料」は仙台市博物館に所蔵されており、平成13年（2001年）に国宝に指定されている。また、2013年にはユネスコの「世界の記憶」に選定された。その中には常長の肖像画があり、日本人を描いた油絵としては最古のものとされる。また、常長自身が記録した訪欧中の日記が文化9年（1812年）まで残存していたが、現在は散逸しており幻の史料となっている。なお、資料の中に「支倉」を古典ラテン語表記で FAXICVRA とつづった部分があり、当時ハ行を唇音で発音（ハ行転呼を参照）していた証拠となっている。