尼寺跡の所在は詳らかでない。一説には、僧寺跡とは木津川を挟んだ南岸の木津川市加茂町法花寺野に比定され、現在は石碑が建てられている（位置）。同地は法花寺野集落の西方約200メートルに位置し、1915年（大正4年）の府道工事で多量の古瓦が出土したほか、1927年（昭和2年）の発掘調査では土壁様遺構が検出されている。「法花寺野」の地名が国分尼寺跡と推定される根拠となるが、関連遺構が検出されていないため比定には疑義もあり、同地を甕原離宮に比定する説もある。
鎌倉時代には、寛喜3年（1231年）の史料に平等院の末寺である旨が見える一方、正安3年（1301年）の史料には春日社領として見える。室町時代の変遷は詳らかでないが、衰退が一層進んだとされる。
天平19年（747年）には、諸国国分僧寺・国分尼寺に90町・40町の田が施入された。また宝亀4年（773年）には「山背国国分二寺」に便田各20町が施入されている。承和10年（843年）には、弘仁13年（822年）以来に国庁で修されていた山城国の正月吉祥悔過が、旧例に復して国分寺で行われるようになったと見える。また『興福寺官務牒疏』（嘉吉元年（1441年））によれば、元慶6年（882年）に炎上し、昌泰元年（898年）に再建されたという。延長5年（927年）成立の『延喜式』主税上の規定では、山城国の国分寺料として稲1万5千束があてられている。
京都府南部、木津川北岸の瓶原に位置する。聖武天皇の詔で創建された国分僧寺の遺構に比定され、当地で営まれていた恭仁京の廃都後、宮跡が国分寺に造り替えられて建立された特異な例になる。建立に際しては恭仁宮大極殿（元は平城宮第1次大極殿）が金堂に転用されるとともに、七重塔などの建物が新たに造営された。現在は金堂基壇・塔基壇を遺存する。寺域は1957年（昭和32年）に国の史跡に指定された。1973年度（昭和43年度）以降に恭仁宮跡とともに発掘調査が実施されている。
表題曲「Lightning」はテレビアニメ『テラフォーマーズ』のエンディングテーマに使用された。CDジャーナルは、「力強いヴォーカルとドラム、サウンドをがっちり支えるギターとベース、ピアノの速弾きには思わず耳を奪われる。完成度の高さに驚かされた。」と評価している。
2016年現在提案されているTiMEミッションでは、探査機をタイタンの液体の湖に着水させることが計画されている。アリゾナ大学の天文学者クリス・インピーは「このミッションは生命を発見できる可能性があるものである」と語っている。
タイタンの生命の仮説に関する他の理論として、もしタイタンで生命が発見されたとして、それは地球からパンスペルミア説と呼ばれる過程を経て飛来した子孫ではないかとする考えがある。この説は、太古の地球に大きな小惑星や彗星が衝突し、微生物を含んだ数億個もの岩のかけらが地球の重力を脱し、後にタイタンに辿り着いたというものである。計算からは、いくつかの破片が実際に太陽系の他の天体に再突入を果たすことが示されている。 一方でジョナサン・ルニーンは、タイタンの低温の炭化水素の湖では地球の生命とは異なる化学が必須であり、たまたま辿り着いた生命がその起源となる可能性はないだろうと反論している。 ルニーンは、タイタンの湖に生命が存在するということは、太陽系に独立した起源を持つ2例目の生命が存在するということであり、であれば宇宙のあらゆる場所で同じように生命が誕生している可能性が高いとみている。
無残絵は、幕末から明治初年にかけて、当該時期における不穏な時代世相を背景に制作された。作品数は多くないが、何れも歌川国芳門下の落合芳幾と、その弟弟子の月岡芳年によって制作されている。最も刊行の早い作品は、慶応2年（1866年）から慶応3年（1867年）に版行された「英名二十八衆句」であり、これは全28枚の揃物で、芳幾、芳年が各14枚ずつ担当した競作である。この作品は国芳による「鏗鏘手練鍛の名刃（さえたてのうちきたえのわざもの）」に描かれた芝居小屋の中の血みどろを参考にしており、これに触発されて制作された。当時はこのような見世物が流行っていたのであった。多くの主題を、例えば「東海道四谷怪談」（「直助権兵衛」）や、「夏祭浪花鑑」（「団七九郎兵衛」）などの幕末の芝居に取材しているが、それにもかかわらず奇妙なリアリティを漂わせているのが特徴である。人物の相貌や人体表現は国芳以来の武者絵の型に則っているが、凶器の包丁に刻まれた銘や、光沢を見せヌメヌメとした質感すら感じさせる血、あるいは血液の執拗な描写が極めて印象的である。取分け、芳年は血のりの感じを出すために絵の具に膠（獣類の皮、骨、腸などを煮出した液を冷まして固めたもの）を使用している。全ての作品が血がしたたる凄惨なもので、後の彼の発病を予感させる錦絵である。この血みどろな残酷シーンは、後の戊辰戦争、上野戦争の直後、弟子の旭斎年景を連れて彰義隊の死体を実見して描いたといわれる「魁題百撰相」に表現された死のエクスタシーへと結実していく。