タイマー(timer)は、あらかじめ設定した時間までの残り時間を表示し（カウントダウン）、残り時間ゼロとなったときに、ブザーや発光で設定された時間が経過したことを知らせる装置のことを指す。その他にも計測開始時からの経過時間（カウントアップ）を行うストップウオッチや、定期的に電源をオンオフしたり、カウントダウンを意識せずにある時刻を設定しておいて知らせる（目覚まし時計）なども含めて、広い意味で時計（日本においてのクロック/ウォッチ）全般のことを指すこともある。計時機、計時器ともいう。タイマとも呼ばれる。タイマーとしての単機能製品のほかに、通常の時計の一機能として時間経過を知らせる機能（正時ごとの時報音や、上記の目覚まし機能）、家電機器の動作予約機能、コンピュータ機器の動作上の内部機能として組み込まれている時間を計算する機能としてのタイマなどが上げられる。コンピュータにおいては「クロック」とは時計機能そのものではなく、時刻の単位であり内部動作を同期する基準であり、そのクロックを数えることで一定時間の経過を知るタイマ機能が動作する。
ダラム州のビショップ・オークランド（Bishop Auckland）に生まれ、地方の村長を務めた父親とともにダービーシャーで育った。自然科学に興味を持ち、医学を学ぶが、財産があり生活のために働く必要がないことから医学の勉強をやめて、植物学に専念した。1824年にグラスゴー大学で学位を取得し、博物学の講義を行い、多くの植物標本を集め、これはエディンバラ大学に買い取られた。1816年にオークランド男爵の姪のシャーローット・イーデンと結婚した。1823年に博物画を描き始め、植物雑誌"Scottish cryptogamic flora"の発行を始めた。植物学への貢献のほかに、奴隷制度廃止運動、死刑廃止運動などに参加した。1828年に友人の植物学者でオーストラリアを探検したアラン・カニンガムが、オーストラリアのサウス・イースト・クイーンズランドの海抜720mの山をグレヴィル山と名付けた。1836年にエディンバラ植物学会の会長に選ばれた。1840年に開催された世界奴隷廃止会議の4人の副会長に選ばれた。多くの学会の会員を務め、生物学会の名誉事務局長、エディンバラ王立協会のフェロー、アイルランド王立アカデミーなどの名誉会員に選ばれた。1866年に再度、エディンバラ植物学会の会長に選ばれたが、その年エディンバラの自宅で没した。
ロバート・ケイ・グレヴィル（Robert Kaye Greville、1794年12月13日 - 1866年6月4日）は、イギリスの菌学者、苔類学者である。植物画家としても知られる。科学的な活動のほかに奴隷制度廃止運動、死刑廃止運動なども行った。
信濃毎日新聞社が、戦後の復興が進む中「若者たちの体力と精神力を養うのに役立つスポーツを実施すること」を目的とし主催、1952年に第1回大会が開催された。当初は、飯田市～長野市間（17区間221.9km）の県を南から北へ縦断するコースで行われたが、第25回大会（1967年）より、長野市から飯田市へと県を北から南に縦断するコースに変わり現在に至っている。
「大真みらん」の芸名は、家族と考えてつけられたもの。下級生時代は新人公演でスタークラスの役を演じるなど、有望な男役だった。退団後は、元タカラジェンヌが集まって開設されたレディーススタジオでのダンスインストラクターのかたわら、女優として、舞台を中心に活動する。
ずっとも電気（ずっともでんき）とは、東京ガス株式会社が、電力自由化に伴い「新電力」として参入し、一般家庭向け（低圧分野）に提供する電力事業の料金プランの名称である。 ガス契約とのセット割引も設定し、顧客獲得に注力している。
1949年に、アーサー・フィードラーとボストン・ポップス・オーケストラからの委嘱によって作曲されたオーケストラのための小品である。初演は1950年5月9日に行われ、初演時のトランペット奏者はロジャー・ボイジンであった。スコットランドの民謡などに見られるヨナ抜き音階に似た民謡音階が一部使用されている。
中世や近世のヨーロッパでは名誉のための決闘が盛んに行われたが、大学もその例外ではなかった。レイピアによる決闘方式はスペインから移入されたものであり、当初は構内や学外において学生同士の喧嘩がエスカレートして決闘となり、しばしば重傷者や死亡者を出した。ヨーロッパの多くの地域で貴人に帯刀の習慣があったことも、決闘の流行と関係している。17世紀になると、これまで無秩序に行われていた決闘の在り方を見直し、秩序立った規律の下で戦おうという風潮が生まれてきた。具体的には、その場で直ちに戦うのではなく当事者の協議で日時と場所を選定させる、当事者に和解の交渉の機会を持たせる、極めて危険な攻撃方法を禁止する、審判を立ち合わせて決闘の公正性を保障する、といった改善が施された。また、思わぬ重傷に備えて、あらかじめ医師を待機させるようになった。それでも危険性や弊害が排除されたわけではなく、1768年にはオーストリア、1794年にはプロイセン王国で、軍人以外の決闘を禁止する法令が出されたが、双方とも数年で形骸化した。ドイツのメンズーアは、このような流れの中で誕生し、制度化されたものである。当初は敵の身体を突き刺す攻撃が主流であったが、これは先鋭が内臓を傷付けると危険なため、斬り付ける方式に改められた。有識者の中には学生決闘の危険性を指摘する声もあったが、他方で、学生決闘は若者の勇敢さや騎士道精神、スポーツマンシップを育むことになるので教育に相応しいとする見解も優勢であった。ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世も、学生決闘は人格の陶冶に繋がるので積極的に奨励すべきであると述べている。1871年になると、かつてのプロイセン王国のように、国民のみだりな決闘を処罰する規定が刑法典に新設された。しかし、メンズーアについては、私刑を目的とするものではなく、青少年の教育に役立ち、厳密なルールと審判によって安全性が保障されていることを理由に、なおも容認され続けた。ドイツ第三帝国の時代になると、学生決闘はナチスにより野蛮なものとみなされ、他の決闘と同じように、法律で禁じられた。1950年代ごろに部分的に復活し、現代においてもメンズーアの流れを汲む慣習を残す地域がある。ドイツで刊行される刑法学の解説書では、同意傷害の事例としてしばしばメンズーアが引き合いに出される。