和歌山へ至る紀州街道の一部区間にあたり、江戸時代の船場において堺へ出る道であったことから堺筋と呼ばれ定着した。当時から人通りが多く、南北方向のメインストリートであったが、大川には架橋されていなかった。大川以北からの人通りは大川に難波橋が架かる一筋西の難波橋筋に流れ込むようになっており、難波橋筋は西宮へ至る中国街道の一部区間にあたる。江戸時代の大坂は東西方向の道路が主で、従である南北方向の道路は3.3間幅しかなく、南へ伸びる堺筋と北へ伸びる難波橋筋とで繁栄を二分していた。堺筋は1908年（明治41年）に日本橋3交差点 - 恵美須交差点間が拡幅され、大阪市電南北線が敷設された。次いで、1912年（明治45年）に北浜1交差点 - 日本橋3交差点間が12間（約21.8m）に拡幅され、大阪市電堺筋線が敷設された。この際、大川北岸の天満へ向けて、難波橋に市電を通す計画に対して反対運動が起こった。そのため、1915年（大正4年）に堺筋に新・難波橋（現在の橋）が架けられ、天神橋1交差点 - 北浜1交差点間には大阪市電天神橋西筋線が敷設された。以降、旧・難波橋が撤去された難波橋筋は裏筋化の一途をたどり、以前の難波橋筋の役割が加わった堺筋は人通りが倍増した。1917年（大正6年）には三越が高麗橋2丁目（現・高麗橋1丁目）に、1921年（大正10年）には白木屋が備後町2丁目に、1922年（大正11年）には高島屋が長堀橋筋1丁目（現・島之内1丁目）に、1925年（大正14年）には松坂屋が日本橋筋3丁目（現・日本橋3丁目）に店を構えるなど、堺筋は大正時代に繁栄を極めていた。しかし、1937年（昭和12年）に梅田 - 難波間を24間幅で結び、地下には大阪市営地下鉄御堂筋線が通る御堂筋が竣工する。商業施設はいち早く、一般企業の多くも戦後御堂筋へ移転し、メインストリートとしての地位も御堂筋へ移った。市電は1960年代には姿を消し、1969年（昭和44年）に大阪市営地下鉄堺筋線が開通。1970年（昭和45年）から交通渋滞緩和のため、上述の北行き一方通行が開始された。
プティト・テール諸島（プティト・テールしょとう、フランス語: Îles de la Petite Terre）はカリブ海はフランス領のグアドループの島である。行政上はラ・デジラードに属する。テール・ド・バ島（Terre-de-Bas）とテール・ド・オー島（Terre-de-Haut）の2つの島からなる面積3.1km²の無人の礁で、国立公園になっている。テール・デ・バ島には灯台がある。
アメリカ合衆国国勢調査局によると 、スコット郡区は、41.86平方マイル（108.42平方キロメートル）で、このうち、41.81平方マイル（108.3平方キロメートル、99.89パーセント）は土地であり、0.05平方マイル（0.12平方キロメートル、0.11パーセント）は水域。
『文机談』によると、定輔は藤原師長の5人の高弟の一人として挙げられている。しかも他の琵琶の名手達を差し置いて後鳥羽院、順徳院の師範として選ばれたことが特筆されている。定輔自身の琵琶の腕前が秀でていたことも事実であろうが、両親ともに今様に優れて後白河法皇の信任を受け、琵琶に関しては重代ではないものの芸能の家として知られていたこと、後鳥羽院の生母七条院が定輔と同じ一門である隆家流坊門家の出身で定輔自身もその院司であったことも師範として選ばれた理由のひとつと考えられる。また、順徳院の時代に累代の名器である「玄上」を弾いたことのある3人の内の一人として定輔の名が挙げられている。しかも定輔は「玄上」を3度弾いたと特筆されているのである。また、後鳥羽院も琵琶を愛好してその地位を高めた人物であったことも定輔の昇進に関係したとみられている。豊永聡美は琵琶を愛好していた天皇としては二条天皇も挙げられるが、琵琶を天皇が習得すべき最も高貴な楽器となるまで高めたのは後鳥羽院であったと評価する。特に元久2年（1205年）に行われた土御門天皇の朝覲行幸では、上皇自らが琵琶の名器である「玄上」を弾いたのである。その後鳥羽院が琵琶を教わる御師を選ぶにあたって師長の弟子である西園寺実宗と九条兼実が候補に挙がっていたが、定輔は涙ながらに懇願したために定輔が選ばれ、特に実宗からは強く恨まれたという。後に順徳天皇の御師にも選ばれている。同様に、師長から数々の秘伝を伝授されていた藤原孝道も定輔とは不仲で、両者との不仲は『古今著聞集』・『文机談』など説話集に取り上げられている。琵琶の秘曲伝授の面では、元久2年（1205年）、後鳥羽院に「石上流泉」、「上原流泉」、「楊真操」、「啄木」を授けた記録が残る。順徳院には建保6年（1218年）に「楊真操」を伝授し、定輔から伝授を受けた順徳院は同年8月13日に行われた「中殿和歌御会」にて「玄上」の演奏を披露されたのであった。なお、順徳院の琵琶師範を勤めた定輔はこの「中殿和歌御会」にて久我通光の次の席次を与えられ列席する栄誉に浴している。定輔は単に琵琶の演奏に秀でていただけではなく、琵琶という楽器そのものにも詳しかったと伝わっている。しかし一方では定輔の息子達はあまり琵琶に熱心ではなかったとも伝わっている。また、様々な音楽・芸能の相承系図の作成を行い、白拍子や相撲に関する奉行役を務めるなど、芸能面において後鳥羽院政を支える存在であった一方で、正二位権大納言にまで昇りながら、院や内裏での会議などに出席・発言した記録は少なく、政治的業績に関しては皆無に近かった。藤原隆家流坊門一門のひとりとして後鳥羽院に近く、承久の乱最中の後鳥羽院の比叡山行幸にも甲冑を纏って尊長らとともに供奉した定輔であるが、承久の乱後に後堀河天皇が即位したときの「清暑堂御遊」にて琵琶を弾いたのは定輔である。定輔は琵琶を巡る西園寺実宗や藤原孝道との確執や政治的業績がなく芸能の才だけで昇進を重ねた経緯から多くの公家たちの反感を買っていたらしく、定輔が亡くなった時に藤原定家は「子供の頃より讒言を為し、謀詐によって二代の天皇の琵琶の帝師になった」と酷評している。