この恒星ストリームは、銀河系中の球状星団の分布を分析したドナルド・リンデンベルによって1995年に提唱された。実際の構造は、2002年のNewbergらや2003年のMajewskiらによって、2MASSやSDSSのデータから確認された。2006年、Belokurovらは、いて座ストリームが2つの分岐を持っていることを発見した。
いて座ストリーム(Sagittarius Stream)は、ほぼ極軌道で銀河系を包む、恒星でできた長く複雑な構造である。いて座矮小楕円銀河が数十億年かけて銀河系と融合する過程の潮汐作用によって剥がされた恒星でできている。
鳥取県境港市竹内町出身。昭和7年（1932年）京大卒。朝鮮元山公立中学校、鳥取二中各教諭、鳥師教授を経て鳥取大学学芸学部教授。
バチェは1775年から1776年まで郵政長官ベンジャミン・フランクリンの下で郵便公社の会計監査官を務めた。そして1776年にフランクリンの後任として郵政長官に就任し、1782年まで同職を務めた。バチェはまた戦争委員会にも参加した。
リチャード・バチェ（Richard Bache, 1737年9月12日 - 1811年7月29日）は、アメリカ合衆国の商人、政治家。1776年から1782年まで第2代郵政長官を務めた。
広島県呉市出身。広島県立呉三津田高等学校から桐朋学園大学（作曲理論学科音楽学専攻）へ進学。指揮科に転科し卒業。広島交響楽団を中心に指揮活動。1985年、第1回「アルトゥーロ・トスカニーニ国際指揮者コンクール」でセミ・ファイナリストに選出され、プロの指揮者のための特別コースを修了する。以降、イタリア各地でトスカニーニ・オーケストラやエミリヤ・ロマーニャ州立オーケストラを指揮した。1999年、「天皇陛下御即位十年をお祝いする国民祭典」で御前演奏された、YOSHIKI作曲の「アニバーサリー」を指揮。2000年からソニー吹奏楽団音楽監督・常任指揮者に就任。2005年、愛知万博の閉会式と「愛・地球シンフォニー ファイナルコンサート」を指揮。2006年、4月にテレビ東京系「美の巨人たち・放送300回」コンサートを指揮、5月に北東ドイツ・フィルハーモニー管弦楽団に客演。現在は、洗足学園音楽大学、日本大学藝術学部の講師。日本音楽財団事業運営委員。日本吹奏楽指導者協会理事。また、日本吹奏楽指導者協会主宰の講習会や「世界吹奏楽大会」にも指揮法の講師として招かれるなど、指揮法の普及に尽力している。
『上柳昌彦の花の係長 ヨッ!お疲れさん』（うえやなぎまさひこのはなのかかりちょう　ヨッおつかれさん）は、ニッポン放送をキーステーションに1994年度と1995年度のナイターオフ期間中に生放送していたラジオ番組である。上柳昌彦（当時ニッポン放送アナウンサー。当番組では、“ニッポン放送・花の係長”と名乗っていた）の冠番組。
前述した通り（#起源および活動時期）、初代村正は美濃関出身とする古伝と美濃赤坂出身とする古伝がある。関は当然のこと、赤坂も孫六兼元ら関物の刀工が在住していた地である（赤坂は赤坂千手院派もいた一大生産地だった）。村正の刃文には関伝の影響が濃いことが昔からよく知られていて、さらに表「兼永」裏「於関村正」の銘の刀があるなど、末関との繋がりは相当に強いと考えられる。この兼永と村正の合作刀は、村正が関の兼永を訪ねて打ったもので、地鉄・茎・鑢目などほぼ関風、刃文だけが村正風という作品になっている（裏銘は「打関村正」であるとも言われる）。また、村正の「正」の字は、坂倉関の一派（正吉・正善・正利など）と酷似し、関係があると言われている。小笠原信夫は、村正は和泉守兼定と技術的交流があったのではないか、としている。和泉守兼定の側が村正の弟子だったとする説もある（#その他の弟子）。また、平安城長吉にも師事したとする説がある。京の長吉は建武から承和にかけて「六角京極住菅原長吉」と銘を切った刀工を初代とし、二代以降は「平安城長吉」と切り、三条吉則の子が永正（1504–1521）ごろに五代長吉を襲名、京からたびたび出向して奈良・三河・伊勢に駐槌したことがある。小城藩鍋島氏に伝わる妙法村正（1513年）の倶利伽羅彫刻は、長吉の一派を彷彿とさせる優れた出来栄えであり、佐藤寒山はここからそういう説が生じたのであろうと考えている。『如手引抄』は長吉が村正に師事したとするが、福永酔剣は事実はその逆で村正の側が五代長吉に師事したのであろうという。日本刀剣博物技術研究財団は、村正の一派と長吉の一派には継続的な技術交流があり、ある代の長吉に初代村正が師事し、その後、二代村正に別の代の長吉が師事したのだとしている。広く流布した説として、初代村正は相州五郎入道正宗の門人であったとする伝説が室町末期から既にあり、講談を通して一般に信じられるに至ったが、余りに年代に開きが有り過ぎて事実とは考えられず、完全な創作である。また、仮に村正が正宗に師事していたとしたら、師の「正」字を名前の下に置くのは偏諱の慣例からして侮辱にあたり、到底有り得ないことである。村正に特徴的なタナゴ腹と呼ばれる茎は、相州伝にも多く見られるもので、そこから伝説が作られた可能性はある。