信濃源氏の後裔で、信濃国伊那郡飯島郷の地頭の一族である三沢氏の出身。三沢氏は出雲国の国人領主となり、尼子氏と対抗と同盟を繰り返しながら国人領主として成長した。尼子氏の後に毛利元就に従い、その孫毛利輝元にも仕えて、元和偃武を迎えた。その頃の当主は三沢為虎で、初子の曽祖父にあたる。祖父の為基は毛利氏を出奔して伊達氏に仕えた。
三沢 初子（みざわ はつこ、寛永17年（1640年） - 貞享3年2月4日（1686年2月26日））は、仙台藩第3代藩主伊達綱宗の側室。三沢氏とも称す。
神奈川県生まれ。日本大学商学部卒業、同大学院商学研究科商学専攻修士課程修了。1971年タモン設立、1980年同代表取締役会長。その後同志社大学商学部教授、同志社大学アメリカ研究所所長を勤め、2014年定年、同志社大学名誉教授となる。国際ビジネスコミュニケーション学会理事長を務めた。
アレクサンダー・ブルクグラーフ・ウント・グラーフ・ツー・ドーナ＝シュロビッテン（Alexander Burggraf und Graf zu Dohna-Schlobitten, 1661年1月25日 コペット城、レマン湖畔 - 1728年2月25日 ケーニヒスベルク）は、ブランデンブルク＝プロイセンの貴族、将軍、元帥、外交官。城伯および伯爵。
『リュオン』は、佐々木淳子作による少女漫画で、同じ佐々木の作による漫画『ダークグリーン』の外伝。2002年にビブロス社の雑誌『マガジンZERO』に掲載され、その後、幻冬舎により2004年3月に単行本化された。
『ファミ通』2013年3月7・14日号にて本作のPS3版のレビューが掲載された。4人のレビュアーがそれぞれ9, 8, 7, 8点をつけて40点満点中32点となり、ゴールド殿堂入りとなった。レビューでは、「伏線の張りかたや物語の組み立てが絶妙」「シナリオが秀逸で、それぞれ異なる義務を背負うヒロインたちがドラマチックに描かれている」「独特の舞台設定とそれに基づくストーリーがおもしろい」などのシナリオに対する言及があった。キャラクターデザインに関しては、ヒロインが魅力的という意見もあったが、キャラクターデザインに時代を感じるとの意見もあった。
イエティによるコンシューマ移植発表に先駆ける形で『月刊コミック電撃大王』（アスキー・メディアワークス）2008年7月号より2011年2月号に連載、作画は宇佐美渉。単行本は全3巻。ゲーム版の第2章であるさち編で終わっており、ストーリーは完結していない。連載最終回では「灯花、夏咲と続いていく試験。気になるキミはゲームでチェックしよう！」という編集部によるコメントが末尾ページに書かれていた。
あかべぇそふとつぅのサイトでキャラクター人気投票が実施され、男性キャラの法月将臣が1位という結果となった。しかし、その得票数の大半がイタズラによるものであることが分かり、あかべぇそふとつぅはネットでの全ての投票を無効とし、ユーザーアンケートハガキの票のみを有効票とする措置を取った。その結果はファンクラブ会報でのみ公表され、1位は大音灯花、法月将臣は5位となっている。
日本によく似たとある架空の国の物語である。その国では罪を犯すと懲役に代わり、その罪に応じた「特別な義務」が科せられ、その犯罪者は「特別高等人」という超法規的存在によって更生指導される。主人公・森田賢一はその特別高等人を目指す候補生である。最終試験の課題として、田舎町にいる3人の少女を更生するよう指示される。全5章からなる構成であり、シナリオは「社会」「人間」をテーマに描かれている。
適切に使用すれば問題ない技術であるが、安全基準を満たさない状況で使用すれば事故及び火災の要因となる。例としては、ザ・ステーションナイトクラブ火災（2003年、アメリカ・ウェストウォリック、死者100人）、ペルミ・ナイトクラブ火災（2009年、ロシア・ペルミ、死者156人）などが挙げられる。w:List of pyrotechnic incidents、Category:Nightclub fires started by pyrotechnicsも参照。
よく知られている例に、ライブやスポーツ・イベントなどで使われるステージ上の演出効果技術がある。ロックバンドのKISSやAC/DCやローディなどが有名だが、最も激しく多用することでドイツのラムシュタインは特に著名である。メンバーのティル・リンデマンがパイロ技師の資格を持っており、ステージの装置は言うまでもなく、火に包まれる衣裳、仮面に装備した火炎放射器から吹き出る炎など、各種のギミックを考案している。他には東京ディズニーランド、東京ディズニーシーのショーにも使われている。
ルーマニアにおいては、1962年に結成されたトランシルヴァニア・フェニックスは、1972年に始まった政府のロック弾圧に対する妥協策として、民族音楽のロックへの導入を試みたが、チャウシェスク政権下では追放されていた。しかし、フォークロックは生き残り、ルーマニアのスピタルル・デ・ウルジェンツァとモルドバのズドッブ・シ・ズドッブらは、民族音楽とロックを融合した楽曲を発表している。スペインのニュー・フラメンコ、北アフリカのポップを指向したライ等にフォークとロックの融合を見ることができる。アイルランドでは、ポーグスとドロップキック・マーフィーズがアイルランド民謡とパンク・ロックを結び合わせた。トルコでは1970年代から1980年代にかけてフォークロックが盛んであった。フォークでは国粋主義、マルクス主義陣営下のミュージシャン達は、激しい政治紛争の地において、アナトリア半島やバルカン半島、ユーラシア、黒海沿岸の多くの民族から感化を受けたのである。ノルウェーでは、ゴーテが、ノルウェーの伝承文学のひとつであるスティーヴ（stev、即興詩）とロックの融合を演じている。