『真珠湾からの帰還〜軍神と捕虜第一号〜』（しんじゅわんからのきかん ぐんしんとほりょだいいちごう）は、NHK『土曜ドラマスペシャル』で2011年12月10日 21:00〜22:30 に放送されたテレビドラマ。NHK名古屋放送局の制作の終戦ドラマは、『鬼太郎が見た玉砕 〜水木しげるの戦争〜』（2007年）から毎年作られており、本作が5作目である。前年に放送された『15歳の志願兵』まではNHKスペシャル枠で放送されていたが、本作は土曜ドラマスペシャルとして放送された。
島式ホーム1面2線を持つ地上駅で、橋上駅舎を有している。島式ホームの東側には、ホームのない東海道線が通っている。北側には着発線1本と機回し線1本があり、横浜方面からの折り返しに使用されている。さらに横浜寄りには保線基地がある。貨物ホームがあった名残から横浜寄りには出発信号機（第1・第2）がある。このため電車が発車する際、出発信号機の表示が赤である場合は発車待ちが生じる。横浜羽沢駅経由の東海道貨物線が開通する前は、本線西側と駅舎北側にコンテナホーム・有蓋車用ホーム各1面1線の貨物ホームが存在していた。2016年6月現在、ホームの横浜方面の階段下に駅そば「濱そば」が営業中。ホームの柱一本おきに、明治・大正期のガス灯を彷彿とさせる形状の電灯が設置されている。
「保土ケ谷」という地名の由来は複数説がある。有力なのは民俗学者の柳田國男の主張する女性器（ホト）の形に似た谷という説と、古代で、旭区から保土ケ谷区にかけて広大な榛谷御厨（はんがやみくりや）が存在し、「はんがや」が「ほどがや」に転訛したという説である。
松村 拓希（まつむら　ひろき、1980年12月12日 - ）は、日本の陸上競技選手・指導者。専門は中距離・長距離走。茨城県守谷市出身。土浦日本大学高等学校、駒澤大学卒業。日清食品所属(2010年まで）。2011年度より筑波大学大学院人間総合科学研究科体育学専攻に進学。A型。2015年、東京国際大学駅伝部コーチに就任
開放創があれば、その汚染度・深さに応じて、洗浄や縫合をする。靭帯・骨・腱・筋肉・神経・血管の損傷があれば、損傷に応じて、処置をする。
出血があれば、水道水で洗浄し、清潔な布で直接圧迫する。四肢や指の根元を縛る方法は、適切に行わなないと、動脈を駆血せず、静脈のみの駆血する事となり、鬱血し、出血が助長される。
医学においては損傷とは身体を構成している組織の生理的な連続性が断たれた状態のことをいう。この定義においては機能障害、例えば脳震盪なども損傷に含まれると解釈されている。また胃潰瘍といった内因性のものも損傷には含まれる。外傷とは損傷のうち外因によるものをさす。外因の種類は特に問題としていないため塩酸をかぶったというのも外傷となる。創傷という言葉があるがこれは損傷のうち機械的エネルギーにより形成されたものであり、外傷よりも言葉の意味が狭くなる。基本的に創とは開放性の損傷であり、傷とは非開放性損傷を示すことが多い。基本的にはいわゆるキズを診て、内部の骨、特に骨折がないのか調べて、関節に損傷がないのかを調べ、その他の臓器傷害がないのかを調べるのが外傷患者の診方である。骨折とは骨の損傷であり、関節の損傷には捻挫、脱臼という言葉がある。脱臼とは関節面における関節頭と関節窩の相互関係が破綻(はたん)したものをいう。関節面の一部が接触を保っている場合は亜脱臼という。関節に外力が加わり、靱帯、関節包といった関節支持構造に損傷を受けるが関節面の相互作用関係が保たれている場合は捻挫という。
中央大学校音楽学部声楽専攻を卒業後2005年に来日し、劇団四季に入団。同年キャッツオールドデュトロノミー役で初舞台に出演した。2009年7月に劇団四季を退団。以降は歌手として活動しながら客演で劇団四季への出演もしている。
荒木田 岳（あらきだ たける、1969年11月3日 - ）は、日本の歴史学者、行政学者。福島大学行政政策学類准教授、一橋大学博士（社会学）。
モルモー（古希: Μορμώ, Mormō）、モルモリュケー（古希: Μορμολύκη, Mormolykē、「牝狼モルモー」の意）、あるいはモルモーン（古希: Μορμών, Mormōn）は、ギリシア神話に登場する女性の姿をした吸血鬼の一種。冥界の住人で、冥府の女神ヘカテーにエンプーサと共に仕えている。ヘカテーに捧げられた祈祷文にもゴルゴーと共にその名が挙げられている。アケローン川神の乳母であったとされる。日本語では長母音を省略してモルモ（モルモン、モルモリュケ）とも呼ばれる。また、変身の術に長けているといわれる。その性格は大人しく、親しみやすいお化けの様な存在とされる。元々神話中ではラミアーやゲローと同類の女性の姿をした怪物とされており、元はライストリューゴーン族の女王で、己の子を失った悲しみのあまり他人の子を殺そうとするのだともいわれている。しかし、民間においては母親が幼い子供に語って聞かせるお伽噺の中のお化けとして扱われた。また、イソップ寓話の中には『狐とモルモーの面』という話が存在する。