但馬国府・国分寺館は、古代但馬の中心地であったとされる国の史跡「但馬国分寺跡」（奈良時代）及び「但馬国府跡」（祢布ヶ森遺跡・平安時代）をメインテーマとする歴史博物館である。 2005年(平成17年)3月に両遺跡に隣接する形で開館した。 両遺跡から出土した数多くの出土品や模型を展示し、但馬の歴史を紹介している。館内は主に常設展示室、企画展示室、総合学習室に分けられ、企画展示室では出土した木簡などを展示した企画展を年数回開催している。総合学習室では5000冊を超える専門書籍をはじめ、古代衣装試着体験や土器作り、また本物の土器や石器に触れることができるなど但馬の歴史を体感しながら学習する事が出来る。 なお、建物の設計は栗生明によるものである。
これまでに発売された『SCENE』シリーズ(I、II、III)の中から、各2曲を選りすぐったミニベスト盤。「なにか、SCENEへの入り口となるようなものが出来ないか？」というきっかけで作られた企画である。初回限定盤には女優の細川直美出演の「愛温計」のPVが収録されたDVDが付属している。ブックレットと共にASKAの散文詩「いつまでも懐かしい人」が書かれたポストカードが封入されている。2006年4月30日までの期間限定生産であった。
母は紀名虎の娘の正五位上紀種子。常康親王は同母の兄弟である。貞観12年（870年）5月5日に無品で薨去したこと以外はよくわかっていない。『一代要記』では没年月日を同年2月8日としている。
ソフトウェア保守に特化したいくつかの技法がある。 1つは静的スライシングと呼ばれる技法で、ある特定の変数を更新しているプログラムコードを全て見つけ出す方法である。プログラムコードのリファクタリングでよく使われ、2000年問題対応でも特に多用された。
ソフトウェア保守プロセスは、JIS規格　JIS X 0160（ソフトウェア・ライフサイクル・プロセス）で規定されたプロセスで、JIS X 0161:2008（ソフトウェアライフサイクルプロセス－保守）で詳細が規定されている。ソフトウェア保守工程は、構造化プログラミング運動が盛んになったころに開発されたウォーターフォール・モデルで明確な工程として考慮されている。オブジェクト指向が盛り上がったころに開発されたスパイラルモデルでは、ソフトウェア保守に関して明確化されていない。いずれにしてもソフトウェア保守は重要であり、ソフトウェアのライフサイクル全体でかかるコストのうち3分の2が保守に費やされるという事実がある。ソフトウェア開発を行っている組織やチームは、バグや欠陥を管理する何らかの機構を持っている（バグ管理システム）。ソフトウェアは他の製品と同様、問題や欠陥を持った状態でリリースされるのが一般的である。問題を抱えたままのソフトウェアをリリースするのは、バグや欠陥の影響を考慮しても、そのソフトウェアがある程度の価値を生み出すレベルの品質であると、その開発組織が判断した結果である。既知の問題点はリリースノートなどの形で文書化されるのが普通で、それによってユーザーは回避策を講じたり、そのソフトウェアに適した使用法を知ることができる。ソフトウェアには未知の問題や欠陥もあり、ユーザーがそれらを発見することになる。そのような問題は開発組織に報告され、その組織のバグ管理システムに情報が入力される。ソフトウェア保守の担当者らはそれらの問題を解決すべく働き、対処を施したソフトウェアを新たにリリースする。それは、パッチ（修正プログラム）やソフトウェアのマイナーチェンジとなることが多い。
ソフトウェア保守またはソフトウェアメンテナンス (software maintenance) とは、ソフトウェア工学において既存のソフトウェアを改良・最適化していくと共にバグを修正していくプロセスを意味する。ソフトウェア保守はソフトウェア製品ライフサイクルにおける主要なプロセスの一部であり、ソフトウェアの実際の現場への投入後に行われる。ソフトウェア保守工程では、実際の使用で発見された問題点やバグを修正すると共に、そのソフトウェアのユーザビリティや可用性を改善するための機能追加も行う。
小僧寿しチェーンから独立し、お弁当とお寿司を組み合わせ販売するところから始まっている。従って屋号も”すし”と入っている。現在はお寿司の販売はしていないものの、屋号は慣れ親しんだものとして、残している。以前は、辰巳店のほかに三軒茶屋店などもあったが、現在はこの辰巳店のみになっている。
建久7年（1196年）、大友能直が豊前・豊後の守護となり、入国の際に鎌倉の鶴岡八幡宮を勧請した。能直は領内に「七社の制」を定め、七社の八幡宮（豊後八幡七社）を創建または再建した。当社はそのときに創建されたものと伝えられ、以降大友家の崇敬を受けた。創建の際、神輿の供をして着任した鶴岡八幡宮の神職、福田土佐守源高政が当社の神主となり、以降高政の子孫が奉職し、姓を福田から神（こう）に改めて現在に至る。当初は龍ヶ岡（現在の乙原）に社地があったが、鶴見山の噴火により社地が崩壊したため、正平3年（貞和4年、1348年）に現在地に遷座した。古代より速見の地に温泉があることは広く知られており、『豊後国風土記』や『万葉集』、『伊予国風土記』逸文などに温泉に関する記述が見られ「朝見」も「熱海」が変化したものともいわれる。速見郡朝見郷の浜脇は大友氏が最初に九州に上陸した地とされており、大友頼泰が日名子太郎左衛門尉清元を温泉奉行とし、朝見川、永石川、流川沿いなどに湧出する温泉が整備されていたが、江戸時代には八幡朝見神社は別府の総鎮守となり門前町の浜脇温泉、そして別府温泉も温泉番付の上位に名を連ねるほどに栄えた。第二次大戦後、別府温泉の鎮守神である温泉神社を合祀した。現在でも4月に行われる別府八湯温泉まつりの中心となっている。