2014年（平成26年）10月1日から運行開始。1日11往復で運行されている。新宿駅 - 館山駅間を東京湾アクアライン・館山自動車道・富津館山道路経由で結ぶ。従前より運行されている、東京駅 - 館山駅間を結ぶ房総なのはな号が好評であることに加え、現在までに南房総市で開催されるイベント（「南房総市ロードレース千倉」など）に合わせ、不定期で新宿駅発着の臨時便が運行された実績などが奏功し、東京駅よりも都内西部へのアクセスが至便な新宿駅と結ぶ新規路線の開設へと至った。同区間は、JRバス関東の親会社である東日本旅客鉄道（JR東日本）が内房線で運行している特急「新宿さざなみ」も運行しているが、割高な運賃に加え1日2往復で土曜・休日など多客時のみの運行に留まっているのに対し、新宿なのはな号は廉価な運賃に加え1日11往復で毎日運行されている。運行開始後は開業記念として、正規運賃より100円（木更津羽鳥野発着の昼行便のみ） - 200円を割り引くキャンペーンが実施された（2015年3月13日乗車分まで）。首都高速中央環状線の全線開通後は、2015年3月14日のダイヤ改正と同時に同区間経由へ変更し、所要時間の短縮が予定されていたが、認可手続きの都合上、ダイヤ改正後も当面の間は従来通り首都高速都心環状線経由で運行されていた。その後、認可が正式に下りたことから、同年3月16日午後発の便より、改めて中央環状線経由に変更された。また同年3月14日より、並行する房総なのはな号と運賃を共通化し、併せてかねてからの沿線自治体からの要望に応える形で通勤・通学各定期券のサービスが開始された。当路線がJRバスにとっては木更津羽鳥野バスストップのある木更津市へ、日東交通にとっては新宿駅へ、それぞれ初乗り入れとなる。
新宿なのはな号（しんじゅくなのはなごう）は、東京都渋谷区と千葉県館山市を結ぶ昼行高速バス路線である。運行開始当初は、全席自由席制（座席定員制）（新宿駅発最終便（ミッドナイト新宿館山号）のみ全席指定制）だったが、段階的に座席指定枠を拡大し、ダイヤ改正が実施された2015年3月14日より全席指定制に全面移行した。なお、当日に空席があれば車内で精算ができる。
スフミ近隣のエシェラ村出身。歴史学専攻でスフミ教育大学を卒業。科学分野での功績により、ウラジーミル・ヴェルナツキー賞を受賞。アブハジア英雄勲章、一等「名誉と栄光」勲章、南オセチア名誉勲章を受章。妻帯、1女を有する。
広義では冒頭に記したとおり、ストラトキャスターとレスポールに代表されるスタンダードな機種の対極に位置する存在だが、デビュー当初は異端とされたモデルでも時間の経過とともに各社からコピーモデルや、そのデザインをベースにした独自のモデルが誕生するなどしてスタンダードと認知されるものも多く、線引きは容易ではない。
エレクトリックギターは、音響的な特性は別として、弦を支持する構造（フレットを打ったネック（但し、ベースに関しては無くてもよい）、ブリッジ、最低限のボディ部）とピックアップさえあれば音を出力することができる。そこで、ボディのピックアップ両側（ウイング）の形状を自由にデザインしたものが黎明期より多く生まれてきた。
変形ギター（へんけいギター）はエレクトリック・ギターならびにベースのうち、ボディ形状が伝統的な弦楽器（ヴァイオリン属やアコースティック・ギターなどの撥弦楽器）に根ざしていないものを指す。
一般的にその背景には時平と道真の確執が主な理由とされるが、それだけが理由ではない。宇多上皇（程なく法皇になる）は醍醐天皇に譲位した後も、『寛平御遺誡』という君主の心構えを新帝に説くばかりでなく、道真を始め源善・中納言源希・蔵人頭平季長・侍従藤原忠平といったいわゆる「寛平の治」の推進役だった一種の側近集団を新帝の周囲に配置して新帝の政策を主導しようと図った。これに対して時平や大納言源光ら上級貴族のみならず、藤原清貫・藤原菅根・三善清行ら中下級貴族を含めた激しい反発があったともいわれる。その一方で醍醐天皇の即位当時、仁明天皇の嫡流子孫である元良親王（陽成天皇皇子）らを皇位継承者に擁立する動きに強い警戒感を抱いていた宇多法皇は自分の同母妹為子内親王を醍醐天皇の妃として男子出生を願ったが内親王は早世した。そこで醍醐天皇は藤原時平と相談してその妹である藤原穏子の入内を進めた。だが、宇多法皇はこれを時平が外戚の地位を狙うものとして強く反発した。阿衡事件（阿衡の紛議）の苦い経験から、藤原氏腹の皇子の誕生を望まなかった宇多上皇と藤原氏との連携によって政権の安定を図る醍醐天皇の路線対立が明確になっていった。やがて、宇多法皇が道真の娘婿でもある斉世親王を皇太弟に立てようとしているという風説が流れると、宇多上皇や道真の政治手法に密かに不満を抱いていた醍醐天皇と藤原時平、藤原菅根（折りしも病死した平季長の後任の蔵人頭に就任していた）らが政治の主導権を奪還せんとしたのである。1月25日、突如醍醐天皇の宣命によって道真は大宰員外帥に降格された。この政変で道真・善（出雲権守に左遷）を排斥、変の翌年に連座を免れた源希も病死、同じく藤原忠平も政治の中枢から事実上追われることになり、醍醐天皇・藤原時平派の政治的勝利に終わった。直後に醍醐天皇は穏子を女御に格上げして事実上の正妃として遇し、その所生の皇子による直系継承によって藤原氏の支持を得た皇位継承を図ることとなる。これは、宇多上皇が進めてきた藤原氏の抑制方針を大きく変えるものであった。天皇や時平は「延喜の治」と呼ばれる自らが主導する政治改革を目指すものの、変からわずか8年後に時平が急死、続いて醍醐天皇も病気がちとなり、政治権力の中心は再度宇多法皇と藤原忠平の手中に帰する事になった。この政変を巡っては、道真の死後に起きた天変地異が道真の怨霊の仕業と考えられて（→清涼殿落雷事件）、道真の名誉回復とともに政変に関する資料が廃棄されたと考えられていること、また醍醐天皇の治世が理想的な親政として評価された余りに、皇位継承を巡って宇多法皇と醍醐天皇の間に温度差があったことなどが軽視されたことなどにより、真相については十分に明らかになっていない面が多い。昌泰の変直後の延喜元年（901年）9月、道真と並んでこの時代の知の双璧と呼ばれ、ただし栄達はしていなかった学者の大蔵善行が、門下生たちから盛大に七十の賀を祝福された。この”門下生たち”こそが藤原時平派閥であり、大蔵一門と出世を争い、変で追放された人々は菅原道真門下生である。すなわち、大蔵一門と菅原一門の対立という図式も成立する。