海中要塞 鳴門とは架空戦記『紺碧の艦隊』に登場する架空の潜水艦である。戦国時代の『本城』に対する『出城』としての役割を担うために計画・建造された補給支援母船とも言える。 敵航空支援の及ばない海中に隠れ潜み、通商破壊や諜報活動を行うための特殊潜水艦ではあるが、対米戦略が変更されたため、 紺碧会が当初立案していたような『後方攪乱戦』はついぞ起こる事はなく、『陰軍』としての日本帝国海軍特潜隊の中でも華々 しい活躍をする事もなく、支援艦としての任務を全うしたようだ。
タフテ・バヒーに寺院が建設されたのは、2世紀中葉である。クシャーナ朝のカニシカ王が造営した。敷地自体は、南から北に行くに従って標高は低くなっていて、ほぼ正方形の形をとる。南の高台には、メイン・ストゥーパが建設された。メイン・ストゥーパから北に向かうと参詣者によって奉納された35基のストゥーパが現存する「ストゥーパの中庭」に出ることができる。ストゥーパの中庭からさらに、北に歩を進めると中庭を囲むような形で僧院の遺構が残っている。また、西側にはテラスがあり、テラスの地下には瞑想用と思われる地下室がある。
札幌山の手高校から愛知学泉大学に進学。インカレ5連覇を経験し、1999年のユニバーシアードに姉妹揃って出場。2001年、姉が所属する富士通に入社。、1年目より15試合中14試合にスタメン出場し、Wリーグ昇格の原動力となる一方でユニバーシアード2大会連続出場も果たした。2007年のオールジャパンでは大会ベスト5に選ばれた。2008年北京五輪世界最終予選の日本代表に選出された。2011年引退。現在は母校の札幌山の手高の家庭科教員、同校女子バスケットボール部のコーチをつとめながら、クラブチームのアカシヤクラブに所属。教え子には後に富士通の後輩となる長岡萌映子がいる。2013年4月4日、レバンガ北海道の野口大介と入籍。2018年3月18日に行われたレバンガ北海道 vs 富山グラウジーズ戦でHBCラジオの解説を務めた。
『聖母帖』（せいぼじょう）は、貞元9年（793年）の草書。款記に「貞元九年歳在癸酉五月」とあるが、書者の名はなく、懐素の書と伝えられるが疑わしい。「聖母…」から始まるのでこの名がある。内容は女仙人・聖母の廟を改修したときの記録を書いたもので、53行からなる。聖母は東晋の康帝のときの人で、仙術を学び、その術が玄妙に達したので神仙として廟に祭られた。『自叙帖』などが遒痩であるのに比べて、本帖は章草の法を交えて温潤な筆致を示している。元祐3年（1088年）に刻され、石は西安碑林に現存する。
室町時代には、都留郡（郡内地方）において平姓小山田氏の足跡が見られ、『鎌倉大草紙』や武田家諸系図では「平姓小山田弥二郎」の娘が甲斐守護・武田信満に嫁いだと記しており、戦国期の小山田氏当主と同様に平姓で「弥」ではじまる仮名を用いていることが注目される。甲斐国では室町時代後期の明応年間に武田信昌の子である守護・信縄と油川信恵の間で抗争が発生し、「向嶽寺文書」によれば、信長はこれに乗じて都留郡田原郷（山梨県都留市田原）の向嶽寺（甲州市塩山上於曽）領を横領した。「向嶽寺文書」によれば、明応7年（1498年）に信縄・信恵間で和睦が成立すると、信長は明応8年（1499年）9月に横領分を向嶽寺に還付したという。信長の花押も記されており、この時点で信長は平姓を称していることが確認される。『甲斐国志』『甲斐国社記・寺記』によれば、文明6年（1474年）には郡内の用津院（都留市金井）の開祖である「耕雲」の存在が見られる。「長生寺文書」によれば、この「耕雲」は用津院に寺領寄進を行っており、都留市の小山田氏の菩提寺である長生寺（都留市下谷）には、戦国時代の小山田氏当主・小山田信茂が元亀2年（1571年）に同寺に与えた安堵状が伝わっている。この安堵状では歴代の小山田氏当主が与えた寺領が記され、その中に「耕雲」の存在が記され、信長にあたると考えられている。また、『甲斐国志草稿』『森嶋家文書』『森嶋弥十郎其進遺稿』では実名が不詳の人物として「耕雲院公大禅定門」の存在を記し、さらにこの人物の命日を「9日」としており、これが信長にあたると考えられている。また、『甲斐国志資料』によれば、永正17年（1520年）には現在の大月市賑岡町に所在する円通寺（現在は廃寺）の棟札の奉加者に藤原長吉・内匠助長吉・奥秋長吉・志村長吉の四名の人物が記され、いずれも「長」の一字を持っているため、信長からの偏諱であるとも考えられている。武田氏では信昌・信縄の死後に信縄嫡男の信直（信虎）と油川信恵・岩手縄美兄弟の間で抗争が再発し、小山田氏の当主・弥太郎は信恵方に属している。これは、『甲州郡内小山田家系図』に信長の姉妹が信恵・縄美兄弟の生母となっていることが背景にあると考えられている。