ラホーヤは1973年12月10日にコネチカット州グロトンのジェネラル・ダイナミクス・エレクトリック・ボート社に建造発注され、1976年10月16日に起工した。1979年8月11日にボブ・ウィルソン夫人によって命名、進水し、1981年9月30日に艦長ジェームズ・R・ラング大佐の指揮下就役する。1982年後半、ラホーヤはサンフランシスコ沖30マイルにおいて潜望鏡深度で航行中、パーミット (USS Permit, SSN-594) と衝突した。ラホーヤは方向蛇を小破し、パーミットの船体に1m幅、3m長の傷が生じた。ラホーヤは1983年4月29日に太平洋ミサイル試験センターで最初のトマホーク巡航ミサイル発射試験に成功した。1998年2月11日、韓国の鎮海から約9マイルの水域で27トンのトロール漁船と衝突する、トロール漁船の5人の乗組員はラホーヤの乗組員によって救助された。ラホーヤは2000年にドライデッキシェルターが装着された。2004年8月23日、太平洋での6ヶ月の配備後にラホーヤは真珠湾に帰還した。ラホーヤは韓国、日本、シンガポール、サイパン、グアムを訪問し、5度の多国籍演習に参加した。ラホーヤは2014年10月16日に退役した。その後、母港のハワイ州真珠湾を後にし、ノースカロライナ州ノーフォーク海軍基地に向かった。ラホーヤはノーフォーク海軍工廠で艦体を3分割する改装作業を行い、2017年8月にチャールストン海軍基地で係留練習艦となった。
カトリック教徒の家庭に生まれた。11歳でイエズス会が運営する上海のイグナチオ公学（徐匯公学）に入学した。1862年にイエズス会に入会し、哲学・文学・天文学を学んだ。1869年、神父となり、安徽省宣城や江蘇省南京・徐州一帯で布教を行った。1872年、イグナチオ公学の校長となるが、外国人宣教師のやっかみに遭って、1876年にイエズス会を脱会した。その後、兄の馬建勛の勧めで李鴻章の幕僚となり、山東省の鉱業の調査を行った。1881年より駐日公使館の参賛となり、翌年からは朝鮮に赴いた。1885年から台湾巡撫劉銘伝の幕僚となった。1892年から再び日本に赴任し、長崎や横浜の領事館・公使館の参賛となった。1903年には震旦学院（後の震旦大学）を創設した。1905年には厳復とともに復旦公学（現在の復旦大学）を創設し、自ら校長となって于右任・邵力子らを教授に招いた。また英斂之とともに北京公教大学を設立し、これは後に輔仁大学と改名された。他に北京培根女校も創立している。1912年、中華民国が成立すると江蘇都督府外務司長・北京大学校長代理などを歴任した。1920年に引退し、キリスト教の書籍の翻訳に没頭した。さらに最高学術機関の創設も構想したが、これは友人の教育者蔡元培により、1928年に中央研究院として実現した。1931年、満州事変が勃発すると内戦の停止を呼びかけ、1935年に中国共産党が八・一宣言を発表すると沈鈞儒・鄒韜奮らと上海文化界救国運動宣言を発表した。翌年、宋慶齢・何香凝らと全国各界救国連合会執行委員に選ばれた。1937年、南京国民政府委員となった。1938年に昆明に避難する途中にベトナムで病にかかり、翌年に死去した。
この大会の出場資格を有するのは1995年1月1日以降に生まれた選手である。各チームは最大で23名の選手を登録できる（そのうち3名はゴールキーパーでなければならない）。
レーディングハウゼンには、基礎課程学校が、ビーレン、ブルーフミューレン、オストキルファー、レーディングハウゼンの4校ある。シュヴェンニングドルフ地区のレーディングハウゼン総合学校（生徒数: 809名）は、1991年からあるこの町唯一の上級学校である。この総合学校は、同じ場所にあった本課程学校の後継校である。町内の基礎過程学校卒業生の約 30 % がこの学校に進学する。町外の学校では近隣のミューレに進学する場合が多い。この他にレーディングハウゼンではヘルフォルト市民大学の催し物に参加できる。
後年の論文（特に1920年と1940年のもの）において、アインシュタインはエーテルに「空間の特性」という新しい定義を与えた。アインシュタインはまた、一般相対性理論においては物質の存在が重力場に、ひいては時空の構造に影響を与えるため、「エーテル」は絶対的な地位を失うと主張した（しかし、エーテル=空間の特性というアインシュタインの述語は科学コミュニティに受け入れられなかった）。1920：エーテルを否定することは、突き詰めると空っぽの空間には物理的な性質が皆無だと考えることに等しい。これは力学の基本的事実と調和しない。実体を備えた系を真空中に浮かべると、その力学的なふるまいは、相対位置（距離）と相対速度だけでなく回転状態にも依存する。そして物理的な回転状態は系自体の属性ではないと考えていいだろう。ニュートンは系の回転を形式的にでも実体と見なすため、空間を物質のようにとらえた。絶対空間を実物体と同一視したことで、絶対空間に対する回転も彼にとってはやはり実体となった。ニュートンが彼の絶対空間を他ならぬエーテルと呼んでもおかしくなかった。ひとえに本質的なのは、加速度や回転を実体と見なすためには、観測可能な物体だけでなく、知覚にかからない別のなにかを実体と見なす必要があるということである。1924：もはやエーテル中の異なる場所における同時性を絶対的に語ることができなくなったため、エーテルは実際には4次元となった。エーテルの状態を時間だけで順序づける客観的な方法がないのだから。しかし特殊相対論においても、慣性および光の伝播に対するエーテルの作用は物理的影響を受けないと考えられたので、エーテルは絶対的なままだった。 ... 慣性と重力の効果を統合する測地線の方程式によって、相対性理論が電気的に中性な質点のふるまいを解き明かしたことにより、この問題は解決した。ここでエーテルに非一様な特性が与えられたのである。その特性は計量と質点のダイナミクスを規定する一方、それ自身は質量／エネルギーの分布という物理的要因に規定される。このように、一般相対論のエーテルは絶対ではなく、局所的な特性が質量を持つ物質によって規定されるという点において、古典力学および特殊相対論のエーテルとは区別される。