1990年1月8日、スウェーデン南部のスコーネ地方、レンナルプ村に住む老夫婦が何者かに襲われた。隣人の通報によりイースタッド警察署のクルト・ヴァランダーらが到着すると夫は既に死亡し、妻は瀕死の状態であった。強盗の仕業と思われたが負った傷の状態から両者共に拷問を受けており、奪われた物も不明であった。目ぼしい財産を持っていそうにない田舎に住む老夫婦に犯行の動機となりえるものがあるとは思えない中、重傷を負った老婦人が「外国の…」と言い残し死亡した。被害者を縛っていた縄の特徴ある縛り方と外国人という手掛かりで捜査を進めようとした矢先、どこからか捜査情報が漏れ、ニュースで犯人が外国人らしいと報道されてしまった。国外から流入する外国人との軋轢を抱える社会情勢を知るヴァランダーらは、不安な思いを抱えながらも捜査を続けた。知られていなかった被害者の1面に関する情報提供があり、その背後関係を調べている最中に移民の収容所が放火され、更にはソマリアから来た移民の1人が射殺されるという事件が発生した。
30歳・童貞のサラリーマンの男は、激務に追われて古路林公園のベンチで休息していたところ、そこで遊んでいた少女たちを眺めながら「もし女の子になったら冴えない今の自分の生活よりは楽しくやっていけるだろうな」と現実逃避してそんな願望を抱いていたのを前後して、突如、謎の妖精・コロコに女子小学生・夢川るるに変えられてしまう。目が覚めたときに見たその姿に歓喜し、そこから夢川るるとしての生活がはじまったのであった。
姫島の東北部から湧き出ている温泉。 併設された姫島村健康管理センターで入浴用に利用されており、源泉（約24.9℃）と源泉に温水を加えた温泉（41℃前後）の2種類を利用することができる。高血圧症、慢性皮膚病、慢性消化器病、神経痛、疲労回復等に効能があるとされ、また、飲用は、慢性消化器病、糖尿病、肝臓病等に効能があるとされる。
比売語曽神がお歯黒をつけた後、口をゆすごうとしたが水がなかったので、手拍子を打って祈ったところ、岩の間から湧き出した水が拍子水であると伝えられる。
俳優座養成所卒業後、1954年に劇団新人会設立に参加。1956年に劇団四季に参加。1961年から文学座へ入団するが、1963年に芥川比呂志、1963年に高木均、岸田今日子らと脱退し劇団雲結成に参加（杉村春子からは「昌也が出て行くのだけは惜しい」と悔しがられた）。1975年、劇団の分裂により、演劇集団 円に参加。主に演出家として別役実作品を一手に手掛けた。1987年、円を退団して銀座セゾン劇場の芸術総監督に就任、1999年の閉館まで務めた。1993年、末期の食道癌と診断され食道を全摘出する手術を受けたが回復。1996年からは銀座セゾン劇場（後のル テアトル銀座 by PARCO）での黒柳徹子主演舞台・海外コメディシリーズの演出を飯沢匡に代わり手掛けた。俳優業は総監督就任に伴い休業していたが2000年以降再開した。1958年に女優の加藤治子と結婚するも1973年に離婚。1974年に当時、赤坂及び軽井沢で著名だった鶏料理店「若松」のオーナー兼女将の藤井八千代と再婚、翌年45歳にして長女を授かるも1999年に離婚。同年には38歳年下の女性と再々婚した。2014年1月16日、呼吸不全により死去。83歳没。テレビドラマでは一連の大映ドラマに常連出演していた。黒柳徹子とは60年近くの親交があった。
ISOの文書は著作権で保護されており、その複写には料金がかかる。ただし、電子形式の暫定文書のほとんどに対しては、料金が請求されることはない。それらは有用ではあるが、標準として確定する前に大幅に変更される可能性があるので、暫定文書の使用には注意を払わなければならない。
心の理論については、哲学の領域で遅くともデカルトの頃には議論されていた。メンタライゼーションの概念が精神分析の文献に登場し始めたのは1960年代である。そして、初の実証検証と呼べるものは1983年にHeinz Wimmer と Josef Perner  が小児はどの段階で、誤った信念を理解できるようになるかを検証した実験であった。この実験はDaniel DannettのPunch and Judyについての考察に触発されて行なわれた。。この領域が多角的に展開し始めたのは1990年代である。Simon Barcon-Cohen と Uta Frith が Josef Perner の仕事を深化させた一方、他方面では、自閉症や統合失調症に内在する認知のメカニズムに対して心理学的、生物学的検証がなされ始めた。時を同じくしてピーター・フォナギーとその同僚は、この概念を愛着関係に問題を持つ人々についての精神病理モデルを構築することに応用した。より近年においては、複数の児童精神保健の研究家ら、Arietta Slade、 John Grienenberger、Alicia Lieberman、Daniel Schechter そして Susan Coates が養育についての研究や、親、乳児、児童への治療介入についての研究にメンタライゼーションの概念を導入している。メンタライゼーションには愛着理論や自己発達論からの影響が見られる。Peter Fonagyによると、（身体的虐待、心理的虐待、性虐待などの影響によって）混乱した愛着スタイルを持つ個人は、メンタライズする能力を育むのが困難となる。個人の愛着の遍歴は、その人がどの程度のメンタライジング能力を有するかということを部分的にであれ決定する。安定した愛着を持つ成人は、幼少期、複雑で洗練されたメンタライジング能力を備えた養育者を持った傾向がある。結果としてそうした子供は、自己や他者の心理状態を表現する能力を確固として持つことができる。幼児期早期に複雑で洗練されたメンタライゼーションに接していることは、心理的困難に対して防護的に働く 。尚、この理論はさらなる検証が必要である。