カケゴエは、お囃子、長唄、太鼓、津軽三味線などの伝統的な音楽のアンサンブルでも使用されている。それらは楽曲のさまざまな部分の頭出しに使用され、特定のリズムの始めまたは終わり、楽器の即興セクションの始まりまたは終わりから、さまざまな楽器の導入部への合図にまで、どこにでもシグナルを送ることができる。例えば、太鼓ではリーダーがゴーアヘッドを叫ぶまで繰り返す特定のリズムがある。津軽三味線では多くの即興演奏が使われており、即興のセッションを終了する準備ができたらプレーヤーがドラムセクションを導入部に入れなければならない。囃子や長唄のような大規模な音楽アンサンブルでは、ミュージシャンは曲のどこで入るのかをお互いに意識する必要があるため、セクションの終わり/始まりを知らせるのにカケゴエを使っているのである。
民謡では、 カケゴエが歌の一部に自由に挿入される。カケゴエは通常は名前ではなくミュージシャン、歌手、またはダンサーが音楽を演奏していることを奨励する言葉であって、一般的に使用されている単語は「そおれっ！」、つまり英称は「that」を意味し、「その道だ！」または「まさにその通り」という意味を伝えている。もう一つは「どんとこい！」で、これは 「ベストショットを贈れ」もしくは文字通り「はよ来い/躊躇するな！」 、「サテ！」は 「それでは」のような意味になる。他の言葉は「よいしょ！」、「よーいよーよー！」、および「ちょいちょい！」など。カケゴエはまた、舞踊家の舞台名が舞踊の重要なポイントで挿入される日本舞踊にも使われる。 カケゴエの大部分は通常、歌の繰り返しコーラスの無声部分にあたる。「ソーラン節」という有名な民謡では 「ああドッコイショー、ドッコイショッ！」などが各節の終わりに差し込まれる。「真室川音頭」の歌詞はいつも「ああどんとこい、どんとこい！」で終わるが、一部の叫び声は地域固有のものである。例えば、山形の花笠おどりでは、各節の終わりにある「ハーヤッショーマカショ！」（ 花笠音頭を参照）はこの歌でしか聞かれないカケゴエあり、 「ハイヤ、ササ！」そして「アーヒリヒリ」は沖縄民謡特有の叫びである。
歌舞伎では、観客からのメロドラマ的な呼び出し、または日本の民俗音楽における呼び出しと応答などの一部として使用されている。舞台上の歌舞伎役者を称えて、観客にとっては、カケゴエを頻繁に挿入するのが慣習である。歌舞伎では「見得切り」という、俳優がポーズをおこなう特別なクライマックスがあり、その絶好機に観客の誰かが役者の芸名かギルド名を叫ぶ。 ステージのカーテン幕が開く間際に叫び声は名前の他、時折、例えば "まってました！"（「我々は待ちのぞんでいましたよ！」の意）などもなされる 。 東京には3つのカケゴエギルドがあって、合計60人ほどのメンバーがおり、彼らは歌舞伎座への無料パスを受けている。ほとんどが年配男性の日本人であるが、女性や外国人の例もある。
1943年（昭和18年）、現在の三ツ境小学校付近に原小学校ができたが、現三ツ境小付近住民には遠かったため、1955年（昭和30年）5月1日に生まれたのが原小学校・三ツ境分校である。授業は6月1日に開始された。その後、三ツ境分校は生徒増のために独立し、1956年（昭和31年）4月1日に横浜市立三ツ境小学校が誕生した。1974年（昭和49年）には児童数増加のため木造校舎が取り壊され、1980年（昭和55年）に鉄筋化工事が終了した。1982年（昭和57年）から校内整備が始まり、花壇、鳥小屋、流水地、正門などができ、1983年（昭和58年） - 1992年（平成4年）の間に第二期校庭整備、防球ネット取り付け、プール改修工事、陶芸焼き釜庫、低学年用砂場、A校舎前に花壇取り付け工事、体育館工事を行い、現在に至る。
愛媛県出身。1923年、今治実践商業学校を卒業。小西村会議員、同村長、愛媛県会議員を務めた。1949年1月、第24回衆議院議員総選挙で愛媛県第二区から出馬して当選。以後、27回総選挙まで連続4回当選し、在任中に死去した。この間、第4次吉田内閣の厚生政務次官、衆議院文部委員長、自由民主党総務を歴任した。その他、越智郡農水産販売組合長、今治商工会議所副会頭、愛媛県販売農業協同組合連合会長、同食品協同組合連合会長、高市製薬 (有) 越智工場長などを務めた。
教会暦では日没から翌日日没までを一日と数える。したがって10月31日の夜は、教会暦においては「11月1日の始まりとしての夜」になる。カトリック教会では11月1日を「諸聖人の日」（古くは「万聖節」とも）、聖公会では「諸聖徒日」としているが、英語の「ハロウィン」は「諸聖人の日（万聖節）の夜」を意味する "All-hallow Evening" の短縮形をその語源としており、現在確認されている使用例は、16世紀にみられるものが最古である。ハロウィンに重なるように設定されている諸聖人の日は、もともと東方教会の衆聖人の主日に由来するもので、カトリック教会では609年に導入され、当初は5月13日に祝われていた。しかし8世紀頃から英国やアイルランドでは11月1日にすべての聖人を記念するようになり、同時代のローマ教皇グレゴリウス3世（在位731年 - 741年）によって、11月1日に祝う習慣がローマ教会に広く導入された。これについては、ケルト人が自然崇拝からケルト系キリスト教を経てカトリックへと改宗する過程で、ケルトの収穫祭に合わせて11月1日に設定したとされている。カトリック教会では、諸聖人の日は祭日としているが、ハロウィンは祭日ではなく典礼暦（教会暦）にも入っておらず、教会の宗教行事・公式行事として行われることはない。