深夜帯を放送時間に選んだ理由について、studioぴえろの担当者は「朝や夕方では本作の尖った部分を出すことができないと思う」とエイベックスとのインタビューの中で述べている。キャラクターや背景は、愛らしさを出すためにポップな色彩で描かれている。また舞台は現代に変更されている。原作を元にしたエピソードは10話のみだが、ゲストキャラクターのデザインは原作を流用しているものがある。
2018年5月15日、本作のPVとメインビジュアル、ならびにキャストとスタッフの情報が公開された。最初に公開されたティザービジュアルでは登場人物の顔を出さないなど、本作のプロモーションは他のアニメとは異なる方法がとられた。この方針の理由について、「本作は、原作の世界観を踏襲しつつも、新しいストーリーを展開するため、視聴者は番組を見て物語を理解する。このため、事前にストーリーを全部公開すると視聴者の楽しむ要素を奪ってしまう」とstudioぴえろの担当者が述べている。監督には、赤塚作品の舞台化やテレビアニメ『しろくまカフェ』を手掛けた細川徹が起用された。制作は前作まで担当したstudioぴえろからstudioぴえろ+に交代。なお、ぴえろは製作委員会の一員として本作に携わっている。アニメ化の経緯について「長年『天才バカボン』と『おそ松くん』を映像化したいという気持ちがあり、皆さんのお力添えで誕生した『おそ松さん』の大ヒットを見て、僕は赤塚不二夫という存在が再評価されたと感じた。なので、このタイミングで『天才バカボン』のアニメ化を実行しようと思った」とstudioぴえろの担当者が振り返っている。第1話の放送を控えた2018年7月3日には『TVアニメ「深夜！天才バカボン」放送直前特番！〜放送できないから配信でお送りするのだ〜』が公式サイトおよびYouTube内エイベックス・ピクチャーズ公式チャンネルにて配信された。出演は古田新太（パパ役）、日髙のり子（ママ役）、森川智之（本官役）、細川徹（監督）。
若い頃は素行が悪く、博打や酒に溺れ、美人を選んでは妻とするが飽きるとすぐ離縁し、4・5回も妻を変えたという。江南の各地を旅した後、723年（開元11年）に進士に及第。若い頃は軽薄で浮艶な詩を詠んだが、開元年間の後期、太原（現在の山西省太原市）の河東節度使の幕僚となる。この時の辺境での経験から、気骨に富む作風へ変わった。天宝年間の始めごろ、太僕寺の丞となり、尚書省吏部司勲員外郎（従六品上）に至り、754年（天宝13載）に死去。中唐の頃になると、南朝から初唐の華麗な詩風が批判され、古体詩を模範とし詩歌に爽朗剛健な風格を求める風潮が強まったが、唐の天宝期の文学者、殷璠は『河岳英霊集』において、崔顥を評して「晩年になって突然詩体を変え、風骨がはっきりとあらわれた」と書いている。代表作の「黄鶴楼」は唐代七言律詩の最高峰として評価されている。後に李白が黄鶴楼に登ったとき、楼壁に書かれたこの詩を読み、「これ以上の詩は作れない」と言ったと伝わる。 なお李白には、後にこの崔顥の「黄鶴楼」を意識して詠んだ「登金陵鳳凰臺」（金陵の鳳凰臺に登る）という七言律詩があり興味深い。
ジャパンラグビートップリーグ、J2リーグの利用実績がある。ジャパンラグビートップリーグは2007年12月にトヨタ自動車ヴェルブリッツ対クボタスピアーズを行うなど、例年利用実績がある。全国高等学校ラグビーフットボール大会滋賀県大会の会場である。サッカーはセレッソ大阪が2002年のJ2公式戦で使用され、ジャパンフットボールリーグでは京都パープルサンガは1995年に主催試合を開催した。日本フットボールリーグではMIOびわこ滋賀がホームゲームを開催する他、SAGAWA SHIGA FCも2012年に活動停止するまでホームゲームを開催していた。全国高等学校サッカー選手権大会滋賀県大会の会場にもなっている。
古墳時代終末期～奈良・平安時代のの6世紀から8世紀頃にかけて東北地方を中心に制作される。そのため、かつて『蝦夷の刀』と呼ばれていた。7世紀後半頃の東北地方北部の古墳の副葬品の代表例の一つである。柄頭（つかがしら、柄の先端部）が、蕨の若芽のような形態を呈するのがデザイン的特徴である。また、柄には木を用いず、鉄の茎（なかご）に紐や糸などを巻いて握りとしている共鉄柄（ともがねつか）である。　その名前の由来とものなっている特徴的な柄頭の形状については、用途・目的は不明であるが、手貫緒(刀を手から落とさない、柄を手放さないための紐)と掛通孔(かけどおしあな、柄頭にある紐を通す孔)と柄軸のなす角度を鋭角にすることで強い握りを生じさせるためであると考える論者もいる。　日本全国で200点以上が確認されている。ほとんどが古墳や遺跡からの出土である。発見場所の分布は北海道・東北地方が多く特に岩手県からの出土が70点以上と極めて多い。甲信越地方にも例が見られ、四国九州にも若干存在する。なお、正倉院にも蕨手刀（「黒作横刀」）が保存されている。　初期の形状は柄と刀身が直線的であるもの（直刀）が多い。東北地方では、刃が上を向くように柄に反りを生じるようになる。彎刀の形状に近くなったのは騎馬戦が盛んになったためと下向井龍彦は指摘している。蝦夷が騎馬戦にたけていたことは、『続日本書記』承和4月条に「陸奥國言。～洗復弓馬戦闘。夷之生習。」という文面から窺うことができる。また新しい年代のものには柄に毛抜形の透かしの入った形状を持つものがある。平安中期に差し掛かると、蕨手刀は姿を消し、毛抜形太刀や刀が生まれる。