GDPとGDEの他に国内総所得（GDI）と呼ばれる概念がある。上でも述べているように名目の世界では、国内で産み出された付加価値と所得の大きさは等しく、名目GDP＝名目GDIが成立している。一方、付加価値の実質的な大きさである実質GDPは各構成要素の価格をある時点で固定することによって 計測されるため、実質GDPには海外との貿易に係る交易条件の変化に伴う実質所得（購買力）の変化は反映されない。この「交易条件の変化に伴う実質所得（購買力）の変化」を捉えるのが交易利得・損失という概念であり、定義上、実質GDP＋交易利得・損失＝実質GDIが成立している。また、名目GDP=名目GDE=名目GDIであり、実質GDP=実質GDEである。
「支出面から見たGDP」とは、上記のように分配されつくした国内総生産がどのようにして使われるのかという観点からとらえたものである。「支出面から見たGDP」は国内総支出（GDE）とも呼ばれ、これは民間消費（C）、政府消費（G）、総固定資本形成（I）、財・サービスの輸出入（X-M）を合計したものである。総固定資本形成とは生産設備に対する粗投資のことであり、生産機械などに対する設備投資と住宅建設などの住宅投資とに分けられる。財・サービスの輸出入とは、国内で生産されたものに対する海外における需要（X）から、海外で生産されたものに対する国内における需要（M）を差し引いたものである（X-M）。このX-Mの値は経常収支と呼ばれ、これが正の値をとるときに経常収支は黒字となる。
三面等価の原則（さんめんとうかのげんそく）とは、生産面からみても分配（所得）面から見ても支出面から見ても国内総生産（GDP）は同じ値になることを示す、マクロ経済学上の原則である。都留重人により考案・命名された。
福田賞の選考委員は「次世代に語り伝えていかねばならないという著者の深い思いがしんしんと染み入り、読み応えのある作品」と評価している。児童文学作家の芝田勝茂は、「ありえないほど美しい小説なのだ」「『二世たち』、つまり26年後の広島における中学生の群像とあわせて、わたしたちの未来における希望とは何かを教えてくれる」と評価している。
希未は、被爆二世の中学1年生である。広島に原爆が投下された年から25年目の夏の灯籠流しの夜に、小学6年生だった希未は、母親が元安川に流す緑色と白色の灯籠のうち、白色の灯籠には名前が書かれていないことを不思議に思う。しばらくの後、希未は、祖母と同年代と思われる、見知らぬ老婦人から、自分や母親の年齢などを問われる。それからしばらくして、灯明が灯してあるだけの暗い仏間を覗いた希未は、母親が1人で仏壇の前に座って、声を押し殺して涙を流しており、その手に紙包みが握られているのを目撃する。
中学の時に生徒会長を振ったのが原因で全校の女子から誹謗中傷に晒され、女性アレルギーになってしまった佐藤悠馬はシスターである姉・美羽流の計らいで新年度から男女共学となった元お嬢様学校・聖メイアン学園高等部に入学することになった。男子は新入生のみで男女比1対9の聖メイアン学園への通学は悠馬にとっては苦痛そのものであったが、入学式当日に校内で誰も逆らえない絶対的権限を有する「女王」に就任したばかりの有栖川シアから全校生徒の前で女王付秘書官に指名されてしまう。
どの団体球技も、世界選手権や五輪等に送りこむ「最強」の代表チーム以外に、選手資格に年齢制限がある大会に送りこむ年代別代表チームが存在する。しかしながら代表チームの概念が曖昧だった日本の野球界にはそのような年代別代表チームを編成することがほとんどなかった。野球も各年代ごとの国際大会は行われており、日本からも参加している。だがこれらのチームは全日本野球会議や全日本アマチュア野球連盟が編成する正式な代表チームでなく、全日本大学野球連盟や日本高等学校野球連盟が送りこむ選抜チームであるのがほとんどであった。2013年より、「野球日本代表マーケティング委員会（JMBC）」の代表事業として各年代別の代表チームが設立された。招集は各年代を統括する組織・団体が行うが、大会にはJMBCの代表事業として派遣される。
2002年、地元のクラブNKクルシュコでキャリアをスタートさせた。クルシュコでは2シーズンで47試合に出場し13得点を挙げた。2004年NKツェリェへ移籍。3年間在籍をした。2007年、ルーマニアのFCティミショアラへ移籍。自身初の海外移籍となった。2010年3月10日、ロシアのスパルタク・ナリチクへ移籍。同年3月19日、アラニア・ウラジカフカス戦でデビューをし、4月12日のルビン・カザン戦で得点をした。7月31日、レンタル期間が終了した為ティミショアラに戻った。2011年、サウジアラビアのアル・ターウォンFCに移籍した。
偶然という言葉は、事前に意図しない結果が生じた場合において、「思いもよらなかった（思いがけず、図らず）」という意味や、「～するつもりは無かったのに」という意味でも用いられる。また、偶然は、必然性の欠如によって定義されることから、必然性の解釈次第で、多様な意味をもつ。偶然は限定的な条件での用法と、絶対的な条件での用法がある。考えていた、あるいは知りえたなどの当面問題になっている諸条件の範囲内で、そうした諸条件によって起きることが予め決まってはいなかった、起こらないこともありえたという意味の場合は前者であり、そもそも事柄の本質として起こらないこともありえた、というのが絶対的な用法である。後者の意味の偶然がありうるかどうかが、あらゆる事象が必然的に生起しているはず だとする決定論との関わりで問題となる。この点、偶然であるように見えても、少なくとも全知者に対しては偶然ではない場合も考えうる。