標高114mの福井県道216号上にある峠である。常神半島の根元、同名の集落の北側に位置する。この峠の名は塩坂越だが、「しおさかごえ」とは読まず「しゃくし」と読む難読地名である（「しゃくしごえ」とも読まない）。由来は諸説あるが、古くから製塩業が盛んな常神半島内の諸集落の住民が塩を背負い坂を越えたことからと言われ、読み方は長年の間に訛ったものが定着したとするものが有力である。峠よりも読み方のほうが知名度の高い峠である。同名の集落が峠付近に存在する。
子の得能通昌も大蔵省に入り、明治21年（1888年）から19年間にわたって印刷局長を務めている。西郷清子(西郷従道の妻)
得能 良介（とくのう りょうすけ、文政8年旧暦11月9日（1825年12月18日）- 明治16年（1883年）12月27日）は、幕末・明治初期の薩摩藩士・大蔵官僚。諱は通生。通称は新右衛門。号は薫山。初代印刷局長・初代大蔵技監。
1923年（大正12年）9月1日の関東大震災にて水戸徳川家伝来の160余口の刀剣と共に徳川侯爵家の小梅邸で焼けた。震災の火災鎮火後、すぐに刀剣が収められていた蔵の扉を開けたためバックドラフトが起こり、蒸し焼きになったとされる。徳川侯爵家が全ての刀を失った為、同年12月28日徳川宗家徳川家達から水戸家当主徳川圀順へ鉋切長光が贈られた。
伊達政宗から水戸徳川家に贈られたとされ、『端亭漫録』巻五十三竹甫雑記の小石川御屋敷御道具之内書抜に「一、光忠　長二尺二寸正宗殿より来る」（原文ママ）と記されているのがこれに相当すると思われる。江戸後期に編纂された水戸徳川家の刀剣帳『武庫刀纂』では政宗が刀を愛しんで与えなかったが徳川光圀が強いて持ち去ったとされ、幕末に出版された青山延光の『刀剣録』では徳川頼房が乞い受けたとされた。『刀剣録』の方が広く読まれ、明治以降の文献ではこちらに則った記載が多い。一方、伊達家には政宗が人を切る時に燭台も切った記録や、政宗から水戸徳川家に光忠の刀を進呈した記録は見つかっていない。その後は水戸徳川家に伝来し、江戸時代は小石川の上屋敷（現・小石川後楽園）に、明治以降は本所の小梅邸（現・隅田公園）にあったと思われる。1921年（大正10年）11月28日に同家の刀剣の大部分が競売にかけられた際も、燭台切光忠は特に由緒ありとして他の宝刀と共に残された。
刃長・二尺二寸三厘（約67㎝）、鎺元九分九厘、横手下七分三厘、厚二分二厘、反五分。鎬造、庵棟、猪首鋒、磨上無銘で茎 (刀)に目釘孔は2つ。彫り物は表裏に片チリの棒樋で樋先上り、差表は茎尻まで掻き通し、差裏は掻き流し（磨り上げによる変化）。現在は焼け身だが『武庫刀纂』に押形が残る。現代の刀匠の手により写しを作成するプロジェクトに際して精密に観察したところ、差裏（太刀としての佩き表）に微かに「光」の文字のみ銘の残っていることが判明した。
備前国（現在の岡山県南東部）の刀工集団長船派の実質的な祖とされる光忠によって作られたと言われている。制作年代は不明であるが、光忠は『古今銘尽』では宝治・建長年間（1247 – 1256年）頃の人とされる。一説には豊臣秀吉から伊達政宗が拝領したとされる。「燭台切光忠」という号の由来は、伊達政宗が近侍の家臣に罪があり光忠で斬った際に銅の燭台の陰に隠れているのを燭台ごと切り落としたからとも、鉄の燭台を人と併せて切り落としたからとも伝えられている。
燭台切光忠（しょくだいきり みつただ）は、鎌倉時代の長船派・光忠作と伝えられ、伊達政宗から水戸徳川家に贈られたとされる日本刀。時代から太刀として作成されたと思われるが後に磨り上げられており、現在所蔵している徳川ミュージアムは打刀に分類している。所有者は徳川斉正。
小倉藩の小倉城城下町建設は、慶長5年（1600年）の細川忠興の入城に始まり、紫川の左岸の町屋を西曲輪、右岸を東曲輪とした。そして、東西の曲輪に各1名ずつ大年寄を責任者として配置し、その上に町方総括者として総年寄を置いて、町内の諸事を町方の組織で処理させた。彼らは士分格の待遇を受け、苗字帯刀を許可され、大年寄に10石、総年寄に21石の役料と、各1人扶持の粮米が与えられたほか、総年寄には藩主への拝謁も許されていた。正徳年間には、東小倉の町内を36ヶ所、西小倉を10ヶ所、中洲の中小倉を8ヶ所に編成し、それぞれ各2人の年寄（小年寄）を置いて、その中から毎月の責任者である月行司を複数名選出した（以上、「小倉市誌」より）。また、町人は間口の広さに応じた棟別銭を納めることとなっていた。小倉の町と町方の役人は、町奉行の下で統制された。藩方の役人は町奉行の下に役町奉行1人・町方中役3人・定加勢2人・町方同心小頭4人を置いて統括した。同心は20人を1組として、2組に分かれて市中を見回り、治安の維持を職務とした。