寺尾寿らを始めとする東京大学理学部仏語物理学科の初期の出身者（第3回までの卒業生及び中退者）21名は、同学科が3回の卒業限りで廃止されるのをきっかけに、物理学普及のための活動を行うことを決めた。彼らは当初講演会（街頭演説会）を企画したが、自由民権運動との関係で講演会の開催が許されなかったため、夜学校の設立に踏み切った。こうして1881年（明治14年）6月13日、東京理科大学の前身となる私立夜学校「東京物理学講習所」の設立広告が出されたが、21名の設立者はいずれも公務に就いていた者ばかりであり、余暇を使って無給で講義を行っていた。さらに開校当初は生徒がなかなか集まらず、講習所は経営難に苦しんだ。そのため講習所が東京物理学校と改称された（1883年9月）のち、1885年9月、設立者21名中の16名により「東京物理学校維持同盟」が結成され、同盟者が資金を出し合って学校運営に充当する体制が確立された（「東京物理学会維持同盟規則」では同盟者の休講に際して罰金の支払いが義務づけられている）。これにより学校運営はようやく軌道に乗り、学生数も増加していった。
旧制東京物理学校の運営団体として1885年に発足した「東京物理学校維持同盟」を源流としており、同団体から経営権を譲渡されて設立（1915年）された「財団法人東京物理学校」が現法人の直接の前身である。戦後、学校法人東京物理学園に組織変更し、物理学校の後身にして新制私立大学たる東京理科大学の経営団体となり、その後現在の名称に変更した。現在は東京理大ほか2大学の経営にあたっている。
明の董其昌の書を学び、多くの門人を晩年抱えていたとされる。「日本書誌学大系 23 三村竹清集(3)」（青裳堂書店）においては「（梧堂）先生能書のことは世の知る所なり、弱冠より膂力人にすぐれたまひて、柔術に名あり、又角觝に移りたまひて、強年まで休むことなし、実に希代の強豪なりとあり。碁盤の上へ百匁筒と湯呑とを載せ、片手に持上げて、その湯を飲まれしなど伝へ、又邸内に土俵を造り、力士を養成し、かの玉垣額之助も、この石川様の部屋より出でしなどとも聞けり。」と紹介している。明治の教育者中村正直は梧堂に師事し書を習った（｢人物叢書 第135巻｣より）。
幾何学的なパターン（彩紋彫刻機を使用したギョームパターン）を用いたグラフィックデザインで知られる。「現代世界百科事典」のレイアウトで内外のブックデザイン賞を受賞。大阪万博、沖縄海洋博、つくば科学博などの博覧会にアートディレクターとして関わり、90年に大阪で開かれた花の万博では公式ポスターやシンボルマークを手掛けた。東京都出身。1955年、東京教育大学（現筑波大学）教育学部芸術学科構成科卒業。1956年3月、東京教育大学教育学部芸術学科構成科専攻科修了卒業。1956年、味の素に入社。1961年よりフリー。1961年3月、勝井デザイン事務所設立。1961年4月、東京教育大学非常勤講師。1966年4月、東京造形大学助教授。1987年4月、武蔵野美術大学客員教授。1992年4月、同教授。2002年4月、同名誉教授。2009年から2012年日本グラフィックデザイナー協会会長。JAGDA理事、日本展示学会理事、名古屋学芸大学デザイン学科特別顧問を歴任。2019年8月12日膵がんのため死去。息子の勝井北斗は、ミントデザインズのファッションデザイナー。
勝井 三雄（かつい みつお、1931年9月6日 - 2019年8月12日）は、戦後〜平成時代の日本を代表したグラフィックデザイナーの一人。勝井三雄デザイン事務所設立者。武蔵野美術大学名誉教授。
伝習館高校から、社会人野球の三協精機を経て九州産交に入社。1982年の都市対抗に電電九州の補強選手として出場。同年に日本ハムファイターズからドラフト3位指名され入団。ルーキーイヤーの1983年、左翼手の定位置を得て打率.282、13本塁打、35打点の好成績を記録し、新人王を獲得。翌1984年には規定打席（26位、打率.258）に到達。入団から4年連続で二ケタ本塁打を放つ等活躍した。長嶋茂雄が解説者時代、日本ハムのキャンプ取材で彼を熱心に打撃指導していたシーンが、テレビの珍プレー番組でよく放送されていた。しかし1987年以降は打撃の低迷が続き、1990年に岡本哲司との交換で横浜大洋ホエールズへ移籍、1993年には日本ハムへ復帰したがその年限りで現役引退した。引退後は地元福岡を拠点に日本初のスポーツ専門チャンネル、スポーツ・アイESPNの野球解説者として放送開始初期から、福岡ダイエーホークス戦の解説を専属で行っていたほか、プロ野球マスターズリーグの福岡ドンタクズに所属した。現在は熊本市で「FB野球塾」を設立し、小学生・中学生の野球教室を開いている。
ペルー南部高地の伝統的な創造神ビラコチャは、インカ民族に伝わる神であり、多くの記録者による異伝がある。海岸地域では、太陽と兄弟であるとされる創造神パチャカマックが活躍する。中部高地のワロチリ地方には4柱の創造神、ヤナムカ・トゥタニャムカ（ヤナムカ・インタナムカ）、ワリャリョ・カルウィンチョ、パリアカカ、コニラヤ・ビラコチャ（クニラヤ）の神話が伝えられている。このほか、北高地のワマチューコ地方にも独自の神話が残っている。北高地南部では、4つの世界、すなわちワリウィラコチャルナ（人類が洞窟に住み、無心に暮らす）、ワリルナ（定住して農業をし、創造神を知る）、プルンルナ（王や戦士が生じ、また海岸低地に進出）、アウカルナ（王国間で戦争）が次々に交代したという伝承がある。また、南高地のチチカカ湖周辺にも、プルンパチャ、カリャックパチャ、プルンカチャ・ラカプティン、トナパ・ビラコチャという4つの世界が次々に現れたという伝承がある。インカ民族を最初に支配したのはマンコ・カパックとされている。（詳細はインカ帝国#伝承を参照。）なお、マンコ・カパックは4人兄弟の末っ子であるが、アメリカ大陸では一般的にこの「4」という数字が神聖視されている。