1915年、東京府（現・東京都）に牧師の森明の娘として生まれる。1984年からは世界平和アピール七人委員会の委員となる。原爆の図丸木美術館館長を1990年から2001年6月まで務める。1998年に、キリスト教界における長年の功績が認められ、日本キリスト教文化協会よりキリスト教功労者の表彰を受けた。
関屋 綾子（せきや あやこ、1915年9月2日 - 2002年10月12日）は、日本の平和運動家。日本YWCA会長を務めた。
バンド初のオリジナルアルバムであり、現在唯一のアルバム作品。とある会社3社の名前を意識したかのようなアルバム名になっている。今作のアルバムの為に制作されたCMは、構成からプロデュース、監督まですべてメンバーのJINが行っている。CMは2バージョン存在しており、いずれも『奉行編』だが、テレビで放映される15秒バージョンと43秒のロングバージョンが存在する。今作にはCD EXTRAが収録されており、これまでに発売された3作のシングルのPVが収録されている。歌詞カードの最後に、メンバー直筆のメッセージが書かれている。
山口県出身。楠井正之進の二男として生れ、永井勝正・陸軍少佐の養嗣子となる。陸軍幼年学校を経て、1896年（明治29年）11月、陸軍士官学校（8期）を卒業。1897年（明治30年）6月、歩兵少尉に任官し歩兵第21連隊付となる。1903年（明治36年）11月、陸軍大学校（17期）を優等で卒業。1904年（明治37年）6月、歩兵大尉に昇進し歩兵第17連隊中隊長に就任。歩兵第16旅団副官、留守第8師団参謀を経て、1905年（明治38年）6月、第13師団参謀に発令され樺太作戦に出征。同年8月、樺太守備軍参謀に就任。1906年（明治39年）4月、参謀本部員となり、以後、参謀本部付、フランス大使館付武官補佐官、歩兵第4連隊大隊長、陸軍歩兵学校教官、歩兵第18連隊付、フランス大使館付武官などを務め、1917年（大正6年）8月、歩兵大佐に昇進。1920年（大正9年）8月、参謀本部外国戦史課長に転じ、1922年（大正11年）4月、陸軍少将に進級し歩兵第12旅団長となった。1924年（大正13年）1月、歩兵学校長に就任し、1926年（大正15年）3月、陸軍中将に進級した。1927年（昭和2年）7月、第9師団長に親補され、1930年（昭和5年）12月に待命となり、1931年（昭和6年）1月、予備役編入となった。
永井 来（ながい きたる、1877年（明治10年）1月7日 - 1934年（昭和9年）2月14日）は、日本陸軍の軍人。最終階級は陸軍中将。旧姓・楠井。
この時の「呉」の使節の迎接方法であるが、「呉（くれ）の客（まろうど）の道を造りて磯歯津路（しわつのみち）に通（かよわ）す。呉坂（くれさか）と名（なづ）く」とあり、『隋書』東夷伝倭人条にある、「今故（ことさら）に道を清め館を飾り、以て大使を待つ」と倭王が述べている箇所と対応している。これは律令時代の貴族による作文ではなしに、何らかの史実に基づいており、倭王武に比定される雄略天皇が接待に留意していたことを窺わせる。天皇が根使主の動静を舎人に監視させたとあるところから、天皇自身が外国の使節と直接対面していないことが分かり、邪馬台国の卑弥呼とも同じ形式であることが分かる、と田島公は述べている。遣隋使歓迎の記述を見て行くと、額田部比羅夫が75匹の「荘馬」（かざりうま）を海石榴市（つばきち）の術（ちまた）に並べたとあり、比羅夫は礼（いや）の辞（こと）を申し上げる任にもあたっている。則ち、外国の使節を迎えるためには、何らかの装飾品を有し、衣裳も荘厳なものでなければならなかったという事情が見えてくる。「押木玉縵」を所有していた根使主が何度も饗応役に選ばれているのにも、国際関係上の倭国の位置を視覚的に誇示する必要性があったのではないか、と武田佐知子は述べている。根使主及び一族の処罰であるが、『魏志』東夷伝倭人条によると、「その法を犯すや、軽き者はその妻子を没し、重き者はその門戸及び相續を没（滅）す」とあり、同東夷伝の夫余条の「刑を用うること厳急にして、人を殺したる者は死せしめ、其の家人を没して奴婢と為す。一を窃盗せるは責むること十二」とあることや、高句麗条の「牢獄無し。罪有れば諸加（しょか＝もろもろの貴族）評議し、便（すなわ）ち之（これ）を殺し、妻子を没入（＝没収）して奴婢と為す」とあることとも対応している、と林紀昭は述べている。また、このケースは吉備下道前津屋の雄略天皇呪詛のような、倭人伝の「重罪」の場合と違って、窃盗罪に当たる「軽罪」であるのだが、相手が天皇・皇后・皇族であるため、王権に対する侮辱や不敬をともなっていると、伊藤清司は述べている。