ワシントンD.C.でユダヤ系アメリカ人として生まれ、メリーランド州シルバースプリングで育つ。ノースカロライナ大学チャペルヒル校を卒業後、1977年にイェール大学演劇大学院で美術学修士号を取得した。ニューヨークの劇場で脚本家としてアーティスト・イン・レジデンスのプログラムを利用しながら、スタンダップコメディアンとして舞台に立ち、やがてテレビや映画の世界へ活動の舞台を移していく。1998年にはコメディ・セントラルで初めてとなるブラックの特別番組が制作された。その後はHBOやヒストリーチャンネルでも自身の番組を持つようになった。これまでに40冊以上の戯曲を書き、10枚以上のCDをリリースし、3冊以上の著書を発表した。2007年にはカーネギーホールでのコメディライブを収録したアルバムで第49回グラミー賞において最優秀コメディ・アルバムを受賞し、第53回グラミー賞においても同賞を受賞している。2013年、アメリカ自由人権協会から選挙権大使（ambassador for voting rights）に任命された。
1930年にクラクフ近郊のボジェンチンに生まれる。ヤギェウォ大学で建築学を学び、のちに風刺作家や漫画家として活躍。戯曲『警察』（1958年）以降は、演劇の分野でも頭角を現し、ポーランド不条理演劇の作家として世界的な評価を受けた。 イタリアやメキシコなど外国での生活も長かったが、1996年にクラクフに帰った。2013年に死去。
スワヴォーミル・ムロージェク（Sławomir Mrożek, 1930年6月29日 - 2013年8月15日）は、ポーランドの作家。
ドバイの歴史的街区に位置し、ユニオン・スクエアの真下に駅がある。ドバイ・クリークの中心地に最も近い駅であり、そのため近隣に多数の領事館、ドバイ市政府ビル、アル・ジュバイルシティモール、マクトゥーム病院がある。
アフマル線とアフダル線の乗換駅であるため、他の駅と比べて複雑な構造をしている。面積は25000平方メートルと、世界最大クラスの広さの地下駅である。両線とも相対式ホームを有している。
ユニオン駅はアフマル線の初期開業区間（アッ・ラーシディーヤ - ナヒール・ハーバー&タワー間）開通と同時に2009年9月9日に開業した。2010年までアフマル線の初期開業7駅の途中駅として位置づけられていた。レッドライン初期区間開業後のちょうど2年後にアフダル線が接続した。
大正2年（1913年）9月、大将昇進を餞別に将官会議議員に降り、翌年12月1日に予備役編入されて引退した
大正10年（1921年）12月24日、66歳で没した
死に際して金鵄勲章の授与はなく、引退直前の大将昇進が最後の社会的評価となった

『先代旧事本紀』の「天皇本紀」によれば、『日本書紀』と同じように懿徳天皇の外祖父であるほか、神武天皇2年2月2日に宇摩志麻治命とともに申食国政大夫（けくにのまつりごともうすまちぎみ）に任命されたという。この申食国政大夫は今の大連または大臣に相当するとも述べられている。
爵を得ることで得られる特権として、封邑（領地）・免役・罪の減免などが挙げられる。しかし封邑は関内侯と列侯のみの話であって、それ以下には封邑は無い。また免役に付いては、常時行われていた訳ではなく、特別な時のみであったと考えられる（庶民に一律に爵を与えていたのであるから、もし常時であるならば役に携わるものがいなくなってしまう）。罪の減免に付いては常時行われており、減免と引き換えに爵を剥奪される。さて『礼記』「曲礼」に「礼は庶人に下らず、刑は大夫に上らず」という有名な言葉がある。この言葉は礼制によって規定される士大夫層と刑罰によって規定される庶人層との身分的区別を示したものである。既述のように罪を犯した場合には爵が剥奪され、賤民には爵が与えられない。つまり爵を持つということは礼制によって規定される身分（良民）であることを示し、爵が無いということは刑罰によって規定される身分（賤民）であることを示すのである。また、有爵者は近親者の犯罪に関連した連座で身体や財産の没収を受けることはなかった。他に爵を持つことによる特権として、当時の社会において爵が高い者ほど分配の時などに得をしたことが伺える。しかしそれは「何位の爵であるからこれだけの利益」というように制度として個別的に決定されたものではなく、「爵が上の者が爵が下の者よりも偉い」という意識からくるものであったと考えられる。つまり爵はそれ単独で特権がある訳ではなく、爵の高下によって形作られる互いの間の身分的秩序から特権が生じると考えられる。二十等爵制の眼目はまさにここにあり、皇帝は爵を与えることによって身分秩序を形成させ、これと繋がりを持つことによって皇帝権力の地盤を確固たる物とするのである。その後、『二年律令』（前漢初期に作成されたとみられる張家山漢簡の一部）が発見され、その中に民爵を含む全ての等爵に対して田宅賜与の規定が存在したことが明らかにされ、西嶋が主張した「庶民に対する賜爵が同時に庶民に対する田宅支給をともなうものではない」という主張を根底から覆すことになった。田宅支給は爵による身分秩序の差を目に見える形で表したものと言える。ただし、田宅支給の規定は二十等爵成立の背景の1つである楚漢戦争の戦功に褒賞を与える意味で定められたもので、その後の授与者の田宅支給までを保障したものではないこと、そして別の条文には未支給者に対する規定も設けられていることから、制度・理念としては二十等爵に田宅支給が伴っていたものの、実際には必ずしも機能していなかったことを示している。