プエルトリコ時代のKAIENTAI DOJOに入団し、2002年3月25日にKAIENTAI DOJO所属として対HERO!戦でデビューした。KAIENTAI DOJO第6の男として他の選手に先駆けて逆上陸し期待されていたが、なぜか旗揚げ戦には未出場であった。七色のキーロックで暴れ回り、DJニラのネタ要員としても大活躍であったが木髙イサミのデビュー戦で秒殺負けするなどしてファンの同情を買った。2003年以降はあまり姿を見かけなくなり、いち早い復帰が望まれる選手である。
松本 だいすけ（まつもと だいすけ、1982年1月2日 - ）は、KAIENTAI DOJOに所属していたプロレスラー、本名は未公開である。愛知県名古屋市出身。身長173cm、体重80kg。血液型B型。
創始者は阿久津良樹。日本古来の武術、精神の理や本質を重要視した警護術。警護の理や基礎根幹を最重要視する事でより高度な警護システムを構築出来る事を理念としている。ヨーロッパの一部の地域ではボディーガードアカデミーなどで紹介され世界にも広がりつつある。2011年11月に日本式警護術の骨格である警護基礎根幹を細部まで説いた警護源集令が策定される。
モン語はいわゆるオーストロアジア語族モン・クメール語派に属し、モン文字はブラーフミー文字系の独自の文字である。モン文字はクメール文字と並んでマレー半島や島嶼部を除く東南アジアの文字の形成に大きな役割を果たし、ビルマ文字、ラーンナー文字などの元になった。ラーンナー文字はシャン族のタイ・ルー族に現在も使用されている。
661年または750年頃、モン族は現在のタイ王国・ランプーンにハリプンチャイ王国（661年 - 1281年）を建てているが、伝説ではコレラが流行し、ランプーンの都をすてて南下した。
伝説では、紀元前300年ごろ現在のスパンブリー県周辺にスワンナプーム王国を建国し、紀元前200年ごろにはアショーカ王の遣わした伝道者により上座部仏教を信仰し始めた。しかし、モン族はそれ以前から海路による仏教との接触があったと主張する。4世紀ごろワット・プラパトムチェーディーが建設された。6世紀ごろから11世紀ごろまで東南アジアで繁栄したスワンナプーム王国は、モン文字などを開発し先住の文明民族として東南アジアに君臨した。古代モン語を話していたことが確実視されているが、モン族であったかどうかは確定していない。
紀元前1500年頃には東南アジアに到達していたとされ、現在の東南アジアの少数民族としてはネグリト（オーストラロイド）のマニ族などに次いで古い民族と考えられている。
ワタナベコメディスクール17期生出身（2012年10月入学、2013年9月卒業）。2人ともワタナベコメディスクールで出会い、結成。最初、コンビ名表記は『RICH。』とアルファベット表記だったが、ワタナベコメディスクール卒業後、ワタナベエンターテインメント所属になってからは『りっち。』と平仮名表記になった。コンビ名は二人の名前に由来し、島田の名前「裕代」を裕福の“裕”として「rich」（リッチ）、柏の名前「円」を「まる」として、句点（。）を付けて名付けた。ネタは、柏の台詞に合わせて島田がアクロバティックな演技をするものが主で、連続側転、バク転、逆立ちして回転、フラフープを尻で回したり逆立ちして回したりなどの演技を見せている。
新アフガニが登場するまでのアフガニスタンでは2種類のアフガニ紙幣があった。公式通貨の扱いを受けていたのはダフラティとよばれる紙幣。ソ連撤退後の1992年に誕生したラッバーニー政権下で発行された紙幣である。1996年、ラッバーニーはターリバーンによって首都のカーブルを追われ北部同盟に参加することになるが、この際紙幣の印刷原盤を持ち出しており、モスクワでダフラティは印刷され続けた。2つ目はジュンビシ。北部同盟のドスタム将軍派が大量に印刷した偽紙幣で、インフレを起こしてターリバーン政権の経済を混乱させる目的があった。近年ではジュンビシはダフラティの半分の価値として扱われていた。ターリバーン時代には1米ドル=7万アフガニほどのレートだったが最高額紙幣は1万アフガニ。アフガニスタンの人々は高額取引の際に、何千枚ものお札の中にジュンビシが混じっていないかどうかを確認する必要があった。
登山道は阪急六甲駅から、神戸松蔭女子学院大学や六甲学院を経由して登るものと、阪急王子公園駅を出発点とし、杣谷峠を経て登るものがある。双方とも凡そ、1時間半程度かかる。多くの登山者はこの両者のルートを用いてループ状に歩いている。
近代建築史上でも有名な小菅刑務所に入獄し、3年間独房に収監された。まじめにつとめていたということで、木工場に出て働かないかといわれ、工場にでたという。小菅の独房では血盟団事件、一殺多生「一人一殺」の井上日召や橘孝三郎らと一緒になり、彼らとは気脈が通じ、監獄ではわりあい優遇された。「対談 大東京時代の「様々なる意匠」藤森照信×松山巌」（『東京人』2000年4月号. 152号 特集：昭和モダン建築　都市出版）によると、看守からは、右翼連中と仲がよかったため、怖がられていたという。当時、差し入れとして建築関係の雑誌やアルスの講座を送ってもらっていた。木工場では軍需関係の木工品が多く、今泉は図面の読み書きができるため任され、製図道具を揃えられた。この間工場での生産品の工程や導線計画が気になりだし、藤森建築 / 3.一人親方焼酎工場の中味にあるとおり、生産について計画提案を行い採用され恩恵を受けることもあった。戦時中獄中にいても外の建築界の動向については雑誌等で知っており、大東亜共栄圏を意識した大東亜建設記念造営設計競技など、外の連中はみんなだめだと思っていたと語っている。