東京都大田区出身。東京都立日比谷高等学校、早稲田大学第一文学部日本文学専修卒業。高校時代から短歌を作り始め、朝日歌壇に投稿。1988年（昭和63年）には高校生歌人として「鳩よ!」で特集を組まれている。大学時代は農業体験や環境教育をするサークル「思惟の森の会」に所属。在学中に「心の花」に入会、佐佐木幸綱に師事。1995年（平成7年）より、国際交流基金派遣日本語教育専門家として中国吉林省にて日本語を教える。1998年（平成10年）、「ナショナリズムの夕立」で第44回角川短歌賞受賞。生業である日本語教師としての立場から、国家や異文化に目を向けた知的な作風が特徴。俵万智は自身のエッセイにて、第一歌集「海量」を「20代にしては恋の歌が少ない」と評している。第二歌集「東北」以降は結婚によって2000年より移り住んだ東北地方の風土が作風に大きく影響を落としている。宮城県仙台市に夫と3歳の息子と家族3人で住んでいたが、2011年（平成23年）3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）による東京電力福島第一原子力発電所事故を受け、同年6月に夫を仙台に残して息子と2人で宮崎県宮崎市に移住した。
大口 玲子（おおぐち りょうこ、1969年11月17日 - ）は、日本の歌人。本名、宮下玲子。歌誌「心の花｣所属。宮崎県宮崎市在住。
全ての不登校が、心身の障害や学校での人間関係、家庭の貧困を原因とするわけではない。子どもへの虐待など、不登校が明らかに家庭に起因する場合には、原因となっている家庭環境を改善することが、解決の前提となる。その過程で、行政により、子どもを家庭から引き離す措置が採られることもある。外国人の子弟で、日本語能力の不足が不登校の原因となっている場合もある。例えば、日系人労働者の多い自治体では、日系人児童の不登校が問題化している。学校による日本語や基礎学力のケア、いじめ対策などが十分に期待できない事例では、ブラジル学校など、外国人学校への入学・編入学も検討される。
新しい環境を求めて転校を希望する児童生徒もいる。公立学校の場合、いじめなど転校するだけの特別な事由があれば、教育委員会の裁量により、学区外または区域外の越境通学が認められている。他の自治体の小・中学校へ転校する区域外就学は、居住する自治体と受け入れ先自治体の、それぞれの教育委員会の協議と合意が必要であるが、実際には、受け入れ先の教育委員会が承諾すれば可能である。私立学校の場合は、特別の事由が無くとも転校が可能だが、全ての学校が不登校理由の転校を理解してくれるわけではない。このため、不登校への十分なサポートの有無も含めて、学校の選定が重要になる。八王子市立高尾山学園小学部・中学部、京都市立洛風中学校、星槎中学校、東京シューレ葛飾中学校などは、不登校の児童生徒を対象としており、その実態に配慮した特別の教育課程を編成している。自然に囲まれた環境や少人数学級での指導に期待し、山村留学の制度を活用して転校する児童生徒もいる。また、不登校の子どもを積極的に受け入れる山村留学施設もある。より開放的な教育環境を求めて、中学・高校段階から、主に英語圏への海外留学を選択する不登校児童もいる。その他、夜間中学校や通信制中学校の利用も考えられる。
一部自治体では、学習や読書の機会を得たいが通学が困難に至って自死を考える程に精神的負担を抱える生徒に対して図書館の利用を促している。館側は声掛けや説得、相談は積極的に行わずに「ただ単に見守る」という方針で行っている。
不登校とは登校していない状態を指すが、「欠席」が1日単位で用いられるのに対し、「不登校」は任意（不特定）幅がある時期で使われることが多い。ただしこれらは学校の通学課程（全日制の課程・定時制の課程など）の場合で、通信制の課程では、一カ月から一週間に一日程度の面接指導日（出席日）が設定されている例が多く、日常的に登校する課程ではないため、上記のの類型には、当てはめにくい。かつて不登校は小中学校を対象に使われていたが、現在では高校、大学も対象になってきている。
アマチュアの音楽家であったミツラーは音楽理論に強い関心を持っており、厳格に数学、哲学を基盤とする音楽の確立、および音楽によって自然を模倣することを提唱した。彼はラテン語で書かれたヨハン・ヨーゼフ・フックスの『グラドゥス・アド・パルナッスム』をドイツ語へと翻訳し、「この作曲法の手引書は実践的な音楽とその作曲に関して我々が手にした同種の書物の中で、最良の一冊である」と書き記している。博学者であったミツラーの興味は音楽、数学、哲学、神学、法学、自然科学に及んだ。哲学分野ではヴォルフ、ライプニッツ、ゴットシェートの思想から影響を受けた。ミツラーが1736年から1754年にかけて出版したMusikalische Bibliothekは当時のドイツの音楽界を記録した重要な資料であり、1650年から出版年までの間に書かれた音楽に関する書籍の書評も掲載されている。ミツラー自身もヴォルフガング・プリンツ、レオンハルト・オイラー、ヨハン・アドルフ・シャイベ、ヨハン・ザムエル・シュレーター、マインラート・シュピース、ゴットシェート、マッテゾンの著作について意見を掲載し、論評を行っている。特に最後の2人が著した『Critische Dichtkunst』（1729年）、『Vollkommene Capellmeister』（1739年）については詳しく書かれている。ミツラーの論説は詳細かつ公平で、現在のバロック音楽の研究者に資する音楽学的文献となっている。