ポルトガルへの輸送の途上では、奴隷たちは縛られ、手錠・南京錠および首輪によってお互いにつなぎ合わされた。ポルトガル人の所有者らは、奴隷たちが死なない限り、奴隷を鞭で打ったり、鎖で縛り付けたり、高温に熱した蝋や脂肪を奴隷の皮膚に注ぎかけたり、好き放題のやり方で奴隷に罰を加えた。 ポルトガル人は奴隷が自分の財産であることを示すために人間用の焼き印も用いていた。
ポルトガルの奴隷貿易（ポルトガルのどれいぼうえき）では、主に16世紀以降のポルトガル人によるアジア人の奴隷貿易について述べる。ポルトガルにおいては古くから奴隷制が存在し、古代ローマ、ウマイヤ朝など時代を通じてそのあり方が変化してきた。15世紀以降の大航海時代になると、黒人を奴隷とする大西洋奴隷貿易が盛んになるが、ポルトガル人のアジアへの進出に伴い、アジア人を奴隷とする奴隷貿易も行われるようになっていった。
この記事にはパブリックドメインである次の出版物本文が含まれる: Gilman, D. C.; Thurston, H. T.; Colby, F. M., eds. (1905). "要記事名". New International Encyclopedia (1st ed.). New York: Dodd, Mead.
オハイオ州マウントギリアドに生まれる。1881年にミシガン大学を卒業して法学の学位を得ると、イリリアで弁護士を開業する。また、炭や銑鉄及び化学物質の製造にも従事した。1885年から1888年まで、ロレイン郡の検事を務めた。1892年には民主党の大統領選挙人となり、1900年には民主党の下院議員候補となり、第61議会から63議会（1909年 - 1915年）までの下院議員を務めたが、1914年にウィルソン大統領からフランス大使への就任を要請され、下院議員を辞職した。
秋田・青森県境を甚吉森、大日影山、縫戸山と続く「白神矢立登山道」の最も北に位置する山である。甚吉森、大日影山、縫戸山を「矢立三山」とも言う。山頂は広い草地の広場になっているが、周囲の樹木のため、展望は良くない。山頂付近はどちらの方向の登山道も、ブナ林の中の急な坂になっている。矢立温泉や日景温泉、道の駅やたて峠からの登山道も整備されている。また矢立峠周辺の登山道には遊歩道や四阿、展望台などが整備されている。
甚吉森から南東側の炭塚森へと続く稜線の鞍部に矢立峠が通じている。矢立峠は羽州街道の要地の一つで、江戸時代には津軽藩の「津軽三関」の一つに数えられていた。甚吉森の西斜面には湯ノ沢温泉（青森県）、日景温泉・矢立温泉（秋田県）が沸く。北斜面では、島田川の中流に島田温泉が開かれている。
一帯の低標高域は天然林の伐採が行われた結果スギやカラマツなどの人工林は多いのに対し、山頂付近の青森県側にはブナやミズナラの森が広がっている。
一帯は標高差が400メートルから600メートル程度の中起伏山地である。このうち北山麓、南山麓、東山麓がそれぞれ川による開析が進んでいる。とくに北側は岩木川の三次支川島田川によって侵食され、北西側では小起伏山地になっている。東側は岩木川の二次支川湯ノ沢、南側は米代川の二次支川の源流の沢が入り込んでいる。
甚吉森は大鰐山地と呼ばれる山塊の東部にある。この山塊では、西から万左衛門山（標高665メートル）、大日影山（標高820メートル）、甚吉森、炭塚森（571メートル）、馬糞森山（標高785.5メートル）などが連なっている。これらの稜線は、青森県側の岩木川水系と秋田県側の米代川水系の分水嶺になっている。
群馬県吾妻郡中之条町大字四万の新潟県との境にある三国山脈に源を発する。南に流れ四万川ダム、中之条ダムを経て、下沢渡で上沢渡川を合わせる。東南へ流路を変え、中之条町大字中之条町と東吾妻町大字原町の境界で吾妻川に合流する。
非常に英語が堪能であり、独学でイギリスのビリヤード技術を習得して専門的なビリヤードの著書を世に送り出した。当時は対訳がいくつか異なっており、例えば「クッション」のことは「コシン」と表記されている。2008年時点でも「空クッション」を「カラコ(シン)」などと表現する用語が名残として残っている。
小川 文雄(おがわ ふみお、1800年代 -)は明治時代にビリヤードに関する専門的な著書を残してビリヤード界に貢献したことで知られる。小川卓也の伯父。
建仁僧堂では1928年(昭和3年)には竹田潁川が僧堂師家となり、1930年(昭和5年)11月15日には厳しく指導を受けた竹田黙雷が遷化した。翌翌年建仁僧堂を暫暇して堅田祥瑞寺に戻る。そして1933年(昭和8年)に念願であった瑞祥寺を落慶させた。同年の11月には、通参していた古渡庵竹田潁川より印可を受けた。その後、禅門高等学院教授、臨済宗大徳寺派大仙院住職、大徳寺執事長を歴任した。そして1945年(昭和20年)9月9日に竹田潁川が遷化したことにより、同年11月9日に建仁僧堂師家となる。1953年(昭和28年)には別格地高台寺兼任住職となる。