紀州伊達家は、大坂夏の陣で活躍して徳川家康の十男の頼宣（紀州徳川家の祖）に仕えた伊達盛次を祖とする。この盛次より5代後に陸奥宗光の父の伊達千広（宗広）がいる。宗広の頃は幕末で、紀州藩内における和歌山派（藩政改革派）の中心人物として家老山中筑後守を補佐したが、筑後守の死後、幕府との親交があった水野忠央に実権を奪われると田辺に幽閉された。その後も脱藩した罪で解放と幽閉を繰り返している。宗広の子の宗光は、幕末の頃から陸奥の名字を名乗った。宗光は明治政府において外務大臣、農商務大臣を歴任し、衆議院議員にも当選している。外務大臣時代には外国と結んだ不平等条約の撤廃に成功し、1894年（明治27年）8月に子爵を叙位されている。日清戦争以降は伯爵となる。宗光の長子広吉は英国に留学し、同地で出会った英国人女性のエセル・パッシングハムと結婚している。宗光の次子潤吉は古河鉱業の創設者古河市兵衛の養子となって2代目社長となった。妹の初穂は衆議院議長や貴族院議員などを歴任し、後に男爵となった中島信行に嫁いでいる。その他、宗光の母親は岡崎邦輔の母親と姉妹関係にあり、邦輔は長坂家から岡崎家に養子に入り、後に宗光の後継者として衆議院議員に当選し、立憲政友会に所属して逓信省官房長、農林大臣などを歴任している。邦輔の孫に元駐タイ大使で政治評論家の岡崎久彦がいる。
建長寺14世頑石曇生が鎌倉幕府6代将軍、宗尊親王の菩提を弔うためにその念持仏を祀るために玉堂曇球を開山として創建した。寺号は念持仏に鏡が埋め込まれていたことに因んでいる。理由は不明であるが、念持仏は寺に安置されることはなかった。貞治7年（1368年）に安置された聖観音菩薩は病を治す薬草を霊夢で教えたり、雨ごいに応えるなどの霊験を顕したため眼明観音と呼ばれて尊崇された。この観音像は制作年代の明らかな貴重な像であることから岐阜県指定の文化財となっている。観音像が安置されている観音堂は伝承では観音菩薩と同年に建立されたとされるが、実際は室町時代後期に建てられたとみられている。茅葺の寄棟造で、希少な禅宗様の建築であるとして昭和52年（1977年）に国の重要文化財に指定された。戦国時代には戦禍に巻き込まれ衰微したが、江戸時代の寛永年間に愚堂東寔が再興して臨済宗妙心寺派となった。ほかに、不動堂や大師堂などの堂宇がある。
武帝の崩御により、皇太子の宇文贇（宣帝）が新たに即位した。しかし宣帝は父帝に遠く及ばぬ暗愚の息子で、武帝が皇太子時代に心配して厳しい躾を行なったほどであった。武帝の心配したとおり、即位した宣帝は「（武帝が）死することおそし」と罵り、さらに後宮を回って気に入った女を見つけると淫欲のままに行動した。さらに即位後、武帝を支えていた一族群臣を自らにした躾に賛成していたとして粛清し、かえって貴重な人材を失う結果となった。宣帝の奇行は留まることを知らず、即位の翌年である579年には皇太子の宇文闡（静帝）に譲位して、自らは天元皇帝と称した。そして身分に関係なく、たとえ皇后であっても気に入らなければ天杖と称した杖で120回から240回にわたる叩きを喰らわせた。こうして北周帝室は人心を失いだし、政治の実権は外戚の随国公楊堅が掌握した。580年、宣帝は22歳で崩御し、残されたのは8歳の静帝だけとなった。この幼帝の下で楊堅は兵権を掌握し、さらに隋王の称号を与えられた。581年、楊堅は静帝より禅譲を受けて隋を建て、北周は滅亡した。やがて北周の皇族の宇文氏は、静帝を初めとして多くが、楊堅によって皆殺しにされて途絶えた。例外として、虞国公の宇文興（宇文韜（宇文泰の祖父）の弟の宇文阿頭の孫で、宇文仲の子）、宇文洛（字は永洛）父子の系統のみは許されて唐に仕え、宇文洛の後は宇文裕、宇文延、宇文離惑・宇文遠惑兄弟、宇文庭立（宇文離惑の子）と続いた。なお、楊堅の娘で宣帝の皇后楊麗華が宣帝との間に儲けた宇文娥英（578年 - 615年）も生き残り、李敏（576年 - 614年、李崇（536年 - 583年）の子）に降嫁した。二人の間には李静訓（600年 - 608年）という娘が生まれたが9歳で夭折した。後に宇文娥英は母方の叔父にあたる煬帝の命により賜死に追い込まれ、夫の李敏も非業の最期を遂げた。なお、北周滅亡から156年後の唐の玄宗の時代である737年7月20日に旧北周皇族の末裔である宇文晏が父である宇文超から介国公の位を継承した記述が見られる。この宇文超・宇文晏父子が宇文興・宇文洛父子の系統か、または別の北周皇族の系統かは明らかになっていない。