インド憲法は、州の議会の議員によって選ばれた憲法制定議会によって起草された。ジャワハルラール・ネルー、ラージェーンドラ・プラサード、ヴァッラブバーイー・パテール、Sandipkumar Patel、ビームラーオ・アンベードカル、Abul Kalam Azad、Syama Prasad Mookerjee、N.R. Ghosh、Balwant Singh Mehtaらは、その重要人物である。憲法制定議会には、30人以上の指定カースト民の委員がいた。Frank Anthonyは、アングロ・インディアンのコミュニティーを代表し、H. P. Modiはパールシーを代表した。少数派委員会 （Minorities Committee）の議長は、アングロ・インディアンを除く全てのキリスト教徒を代表する有名なキリスト教徒であるHarendra Coomar Mookerjeeだった。Alladi Krishnaswamy Iyerやビームラーオ・アンベードカル、Benegal Narsing Rau、K. M. Munshiのような有名な法学者も委員になった。Sarojini Naidu、Hansa Mehta、Durgabai Deshmukh、Rajkumari Amrit Kaurは、重要な女性の委員である。憲法制定議会の初代議長はSachidanand Sinhaであり、後にラージェーンドラ・プラサードが議長に選ばれた。委員達は、1946年12月9日に初めて会合した。
1947年7月18日に施行されたインド独立法は、イギリス領インドの領土をインドとパキスタンの2つの新しい国に分割し、それらの国の憲法が施行されるまでイギリス連邦の自治領（ドミニオン）とすることを定めた。憲法制定議会もこれらの国ごとに分離された。この法律は、イギリス議会からインドとパキスタンに対するあらゆる権利義務を奪い、それぞれの憲法制定議会に国の主権を与えた。1950年12月26日にインド憲法が施行されたとき、この法律は廃止された。インドはイギリス王室の自治領（ドミニオン）ではなくなり、主権を有する民主共和国となった。1949年11月26日も「国法の日」として知られている。
1946年、首相のクレメント・アトリーは、イギリス連邦の自治領（ドミニオン）としての独立だけでなく、イギリス領インド帝国からインド人指導者への権限の移譲について話し合い、結論を出すべく、閣僚使節団をインドに派遣することを決めた。使節団は憲法の枠組みについて議論し、憲法制定機関に引き継がれる手順の詳細を制定した。296議席の選挙は、1946年までに完了した。憲法制定議会は1946年12月9日に初めて開かれた。
1935年インド統治法の規定は完全に実行はされなかったが、インド憲法に大きな影響を及ぼしている。インド憲法の重要な特徴の多くは、この法律から直接引用されている。政府の連邦組織や州の自治、ローク・サバー（下院）とラージヤ・サバー（上院）による二院制、中央と州の立法権の分離等は、インド憲法にも存在する規定である。
インド大反乱以降、イギリス議会は東インド会社からインドの統治を引き継ぎ、イギリス領インド帝国はイギリス王室の直接支配下に置かれた。イギリス議会はインド統治改善法を制定し、インドの統治機構を作り上げた。この法律では、イングランドにインド省大臣とそれを補佐するインド参事会を置いてイギリス議会の定めた法を執行させ、さらにインドには総督と、イギリス政府高官で構成された行政参事会（Executive Council）を置いた。1861年インド参事会法では、行政参事会の委員と民間人で構成される立法参事会（Legislative Council）が創設された。1892年インド参事会法では州の立法府が創設され、立法参事会の権限も強化された。これらの法律は政府におけるインド人代表者を増加させたが、彼らの権限は依然として制限されていた。1909年インド統治法と1919年インド統治法では、さらに政府内のインド人の割合が増加した。
1858年から1947年までインド亜大陸の大部分は、イギリス領インド帝国の支配下にあった。この時代、外国の支配からの独立を獲得するためのインド独立運動が徐々に盛り上がってきた。この運動は、1947年8月15日のインド連邦（自治領）とパキスタン（自治領）の成立（1947年インド独立法）により最高潮に達した。インド憲法は1949年11月26日に成立し、1950年1月26日に施行され、インドが主権を有する民主共和国であることを宣言し、イギリスの支配から独立した後のインドを統治する国の法原則を制定した。憲法が施行された日に、インドはイギリス王室のドミニオンではなくなった。
眷属器の所持者となった者のこと。尚文たちが担当する異世界では七星勇者と呼ばれる。召喚者の他にも、現地の住民、もしくは波によってその武器がある世界に訪れた異世界人がなれる。召喚する場合、眷属器を使って召喚されるが、失敗する場合がある。現地世界の住民がなれるため、冒険者が憧れる職種として有名でもある。少しでも戦乱が起こると出現する可能性があるため、武勇伝の数自体は四聖勇者より多い。四聖勇者と異なり、他の異世界に波や何らかの移動方法が確立していれば自由に行き来できる。死亡した場合、適性者がいれば即座に認定されることがある。ただしこれらの特性のため、波の尖兵が勇者になり済ましやすくなってしまっている。四聖勇者に比べると、制限が緩い一方、資質があっても、精神が未熟だと選ばれなかったり、使命を放棄、または間違った行いをすれば、武器の精霊に見限られ、武器が離れて、勇者としての力を失ってしまうことがあるなど、所有資格の有無に関しては少々厳しい面もある。ただし精神的な成長を遂げたり、過ちに気づき改心すれば、武器に選ばれる。眷属器の勇者も世界を無事救った、もしくは波を乗り越えた際には、前述の褒美が与えられるのかは不明。