聖武朝末に造東大寺主典を務める。孝謙朝では紫微大疏次いで紫微少忠に任ぜられて光明皇太后に仕え、天平宝字2年（758年）には淳仁天皇の即位に伴って、内位の従五位下に叙せられるなど、藤原仲麻呂派の官人であったとみられる。天平宝字5年（761年）甲斐守に任ぜられるが、天平宝字8年（764年）藤原仲麻呂の乱に連座して位階を剥奪された。神護景雲3年（769年）称徳天皇の由義宮行幸に奉仕して、罪を赦され本位（従五位下）に復す。光仁朝の宝亀3年（772年）4月に木工助に任ぜられるが、11月には備後介として地方官に転じた。
「琉球」という呼称は、自称の「ウチナー」や明治以降の「沖縄」とは異なり、明・清両王朝や米国から与えられた（呼ばれた）国名（地域名）であって、外来勢力に対する事大主義を象徴する呼称であるという主張があり、特に復帰直後はそれに対する拒絶感情が強く、王国時代に育まれ「琉球文化」と呼ばれたものについても、「沖縄文化」と言い換える例があったという。
韓国においては、高宗や閔妃の事大先を次々に変えた行動を、朝鮮の独立を守るためであったと評価しているが、李朝末期はすでに独立国と呼べるような状態ではなく、崔基鎬や呉善花らのように、それを場当たり的な対応に過ぎないと評する研究者もある。韓国の朴正煕元大統領は自著『国家・民族・私』で、「我が半万年の歴史は、一言で言って退嬰と粗雑と沈滞の連鎖史であった」「姑息、怠惰、安逸、日和見主義に示される小児病的な封建社会の一つの縮図に過ぎない」と述べている。朴は朝鮮史における事大主義を自覚し、自著『韓民族の進むべき道』で韓国人の「自律精神の欠如」「民族愛の欠如」「開拓精神の欠如」「退廃した国民道徳」を批判し、「民族の悪い遺産」の一つとして事大主義を挙げ批判している。
1993年、サンフレッチェ広島ユース一期生として入団、同級生は原田紘介ら。1995年には小林伸二監督のもと10番を背負い第3回Jリーグユース選手権大会優勝に貢献した。1996年、トップチームに昇格、ユースから初めてのトップ昇格選手である。同期入団は、服部公太、影山貴志、金本圭太、松永一慶、山口哲治、秋満勝二、上田実。たたトップチームであるサンフレッチェ広島では公式戦に全く出場できなかった。1997年、当時旧JFLのブランメル仙台（現ベガルタ仙台）へ期限付き移籍、徐々に出場機会を増やし1998年には鈴木武一監督に抜擢され一時はレギュラーに抜擢される。1999年Jリーグ加盟によりベガルタ仙台となり、高田も広島側からの契約満了 に伴い仙台に完全移籍する。同年末、引退。現在は地元三原にあるスポーツライフHOEIDOH店長。
宗和 孝宏（そうわ たかひろ、現姓：斎藤、1965年9月21日 - ）は、元オートバイレーサー。兵庫県神戸市出身。「タイガー宗和」の愛称で知られる。
基本は十字キーで移動。Aボタンでジャンプ、十字キー↑で電柱や木に登ったり物陰に隠れて敵をやり過ごせる。また店の前では店に入ることが出来る。十字キー↓でしゃがみ、そのまま移動も出来る。十字キー↑+Aボタンで電柱や木にしがみつき、十字キー↓＋Aボタンで木や電柱、屋根などから降りる。アイテム取得時はBボタンで発射できる。いじめっ子に接触したり、穴に落下したり、制限時間を過ぎるとお手付き数が減り、全てなくなるとゲームオーバーとなる。
主人公・野原しんのすけを操作して進むアクションゲーム。全4ステージであり、ステージごとに決められた目的を達成していく。道中にミニゲームがあり、クリアすることによりお手付き数（残機）が増えることがある。
池上 洵一（いけがみ じゅんいち、1937年9月15日 - ）は、国文学者、神戸大学名誉教授。岡山県津山市生まれ。1960年、神戸大学文学部卒業。1966年東京大学大学院博士課程単位修得中退、同年熊本大学に勤務、1973年静岡女子大学助教授、のち神戸大学文学部教授に就任。2001年同大学を退官し名誉教授となる。2002年に「説話と記録の研究」で東京大学より文学博士号を取得。永積安明の研究を継ぎ、『今昔物語集』『三国伝記』を専門とする。校訂、著作が多数あり、著作集が刊行されている。
2009年にU-19のオランダ代表に招集され、3試合に出場した。オランダ代表が6番のポジションに悩んでいたことでイタリア時代から度々デ・ローンの名前はメディアで取り上げられていたが、フース・ヒディンク、ダニー・ブリントは共にプレセレクションにもデ・ローンを入れることはなく、ブリントは「注目している選手ではあるが、まだボールを持った時に慎重すぎる」と、オランダ・フットボールのコントローラーとしての適正に不十分とコメント。しかしケヴィン・ストロートマンの出場停止、スタイン・スハールスの怪我を受けて、2016年11月13日の2018 FIFAワールドカップ・ヨーロッパ予選・ルクセンブルク戦に追加で初招集を受けた。
元朝時代には雷峰塔はまだ比較的よく保存されていたらしく、尹廷高「雷峰夕照」詩の中で「千尺の浮図（本来は仏陀を意味するが、ここでは仏塔の意）は兀として空に倚る」と詠んでいる。明の嘉靖年間（16世紀）に倭寇が杭州に侵入したとき、塔の中に明軍が隠れているのではないかと疑って放火したため、木でできた部分（ひさし、欄干、塔頂など）が焼失し、レンガでできた塔身のみが残った。このことは崇禎年間に描かれた西湖の絵によって証明することができる。その後、雷峰塔のレンガが病気を治して体を丈夫にしたり安産に験があるという伝説により、多くの人が塔のレンガをけずり取ったり砕いたりして破片を持ち帰った。さらに、仏典を見つけて金儲けをしようと塔の中に入りこむ輩も現れた。1924年9月25日午後、掘りつくされてほとんど空になった塔の基礎はその重みに耐えられず、突然倒壊した。