フィッツジェラルドは北西部ミネソタ州のセントポールに生まれた。カトリックを信仰する両親は共にアイルランド系の家系であり、母モリーはセントポールにおける著名な実業家の娘であった。父エドワードはフィッツジェラルドの生まれる以前に事業に失敗し、破産していたが、一家は母の実家からの援助もあり、裕福と言えないまでも不足のない生活を送っていた。名前の由来となったアメリカ国歌の作詞者フランシス・スコット・キーは父方の遠縁にあたる。フィッツジェラルドは1898年から1901年および1903年から1908年までをニューヨーク州バッファローで過ごした。エドワードがプロクター・アンド・ギャンブル社に解雇されると、一家はミネソタ州へと戻り、フィッツジェラルドは地元の学校セントポール・アカデミーに入学した。その後ニュージャージー州のプレップ・スクール、ニューマン・スクールへと入学し1913年、プリンストン大学へと進学した。大学では、終生の友人であり後に自身の編集者を務めることになるエドマンド・ウィルソンと出会っている。ウィルソンはフィッツジェラルドの1学年上級であった。フィッツジェラルドは大学で詩作や演劇の脚本を書くなどしていたが、アカデミックな雰囲気に居心地の悪さを感じていたといわれ、1915年には単位不足と病気のため一時大学を休学し、ミネソタへと帰省している。さらに1917年にアメリカが第一次世界大戦に参戦すると大学を中退し、陸軍へと入隊した。
古くより伝わる戦国時代の武将、岩見重太郎のヒヒ退治伝説にちなみ、今から200年前の1815年（文化12年）より始まったとされ、地元では「ヨータカ」と呼ばれ親しまれている。第2次世界大戦により長らく中断されていたが、1975年（昭和50年）に子供夜高行燈として再興された。なお、かつては毎年4月5日に行なわれていたが、中断中の1973年（昭和48年）に8月に変更された。中断以前は黒河地区にある西養寺と竹山地区にある加茂社の間を、夜高行燈を持った子供達が3往復していたとされている。1990年（平成2年）3月26日に、小杉町（現 射水市）の無形民俗文化財に指定されている。また2006年（平成18年）には、「とやまの文化財百選（とやまの祭り百選部門）」に選定されている。7つの町内会の子供達自身が作成した小型の長方形の立方体に、竹の棒を通した夜高行燈を掲げ、「チョーサイタ ニワカ、ゴモンサイタ ニワカ、サンモン酒ニ ヨータ ヨータ」と囃しながら地区内を練り回る。また小型の提灯山車も随行する。なおこの囃し唄「ニワカ」は、神様に喜んでもらいたいとの思いが込められた即興的な狂言や踊りのことである。
五十川 健一（いそがわ けんいち、1981年12月8日 - ）は、ポジトロンに所属する日本のアートディレクター、グラフィックデザイナー。主にロゴデザインやパッケージデザインを中心に活躍する。グッドデザイン賞2009受賞。第49回JPC2010経済産業大臣賞受賞。日本パッケージデザイン大賞2011銀賞受賞兵庫県出身。法政大学卒業。
1970年代に、ロサンゼルスで唯一のプログレッシブ・ロックを主体としたバンドとして結成。年を追うごとにソフトな都会的サウンドを取り入れて、AORのファンに支持される。1980年にリリースされたアルバム『ワン・エイティ (真夜中の晩餐会)』の収録曲「ビゲスト・パート・オブ・ミー」はソウルフルな曲調が受けアダルト・コンテンポラリーチャートで3位を記録、男性コーラスグループのテイク6によってもカバーされた。かつてはデイヴィッド・パックも在籍していた。
フランツ・ヨーゼフ・フーバー （Franz Josef Huber、1902年1月22日 - 1975年1月30日）は、ナチス・ドイツの親衛隊（SS）の将軍。最終階級は親衛隊少将及び警察少将（SS-Brigadeführer und Generalmajor der Polizei）。
現代の歴史学者はリウィウスが記述する戦闘の詳細に関しては、ほとんど信頼していない。その戦闘シーンは、彼自身または彼が参照した資料による創作であると考えられている。サムニウム軍の損害は、明らかに誇張されている。デキウスの活躍はリウィウスの記述が最も詳しいが、リウィウス自身も述べているように、第一次ポエニ戦争中の紀元前258年のシチリアでの出来事と類似している。古代の資料によると、ローマ軍が行軍中に罠に陥りそうになったが、一人のトリブヌス（名前は伝えられていない）が300人の分遣隊を率いて敵中の丘の頂上を占領した。ローマ軍本体は脱出に成功したが、分遣隊300人の内で生還したのはトリブヌス一人であった。この後年のより有名なエピソードが、サティキュラの戦いの記述に影響を与えなかったとは考えにくい。E. T. Salmonは1967年に出版した本の中で、この戦闘と後年に起こった他のいくつかの戦闘の記述の類似性を指摘している。第一次サムニウム戦争、第二次サムニウム戦争ともにサムニウム側の侵略によって開始され、ローマ軍が罠に陥りそうになるというのは紀元前321年の有名なカウディウムの屈辱で再現され、また紀元前306年のプブリウス・コルネリウス・アルウィナ、第三次サムニウム戦争中の紀元前297年のプブリウス・デキウス・ムス（サティキュラの戦いのデキウスの息子）の軍事行動との類似性も見られる。Salmonはまたもう一人の執政官ウァレリウスの二度の勝利も、同じ地域における紀元前215年のハンニバルとの戦いを下敷きにしたもの考えている。他方、凱旋式碑に記録されていることから、ローマがこの年に何らかの勝利を収めたことは認められる。Salmonは紀元前343年に発生した戦いは一度のみであり、カプアの外れのユーノー神殿近くで発生したと推定している。S. P. Oakleyに1998年の本では、このような二重性は否定されており、リウィウスが言うように実際に三度の戦闘があったとする。リウィウスの記述のモチーフとなっているサムニウム軍の待ち伏せ攻撃は、戦いが行われたのが山岳地であったことを反映しているだけかもしれない。リウィウスが語るデキウスの行動は、紀元前258年のトリブヌスの行動を下敷きに創作されたものであるとしても、デキウス自身はいくつかの英雄的行為を行っていた可能性はある。Gary Forsytheの2005年の本では、デキウスのエピソードは紀元前340年の彼の戦死を予言して創作されたものとする。デキウスは確かに英雄的な行動をとったと考えられ、その結果として彼の一族の中では最初に執政官となっている（紀元前340年）。後世の年代記録者は、カウディウムの屈辱と紀元前258年のポエニ戦争のトリブヌスの行動を基にして物語を作り上げ、それをリウィウスが利用したと思われる。