平安女学院大学は、2000年に開設。開設時には、滋賀県守山市と大阪府高槻市南平台にキャンパスがあったが2005年度から高槻市のキャンパスへ統合、2007年に京都府京都市にも開設。本部と京都キャンパスの所在地は京都府京都市上京区下立売通烏丸西入五町目町172-2高槻キャンパスの所在地は大阪府高槻市南平台5丁目81-1
学校法人平安女学院(へいあんじょがくいん、英語名：St. Agnes' School)は、大学、短期大学、高校、中学校、幼稚園を運営する学校法人。聖アグネス(St. Agnes)を守護聖人とあおぐ。米国聖公会から派遣された教師によって開かれたキリスト教主義学校（ミッション・スクール）である。本部は京都府。略称は平女。
木地師（きじし）は、轆轤（ろくろ）を用いて椀や盆等の木工品を加工、製造する職人。轆轤師とも呼ばれる。
産能短期大学出身。2000年の全日本実業団自転車競技選手権大会・スプリントで優勝するなど、アマチュア時代はそれなりの実績を挙げたが、競輪選手を希望した年齢が遅く、当時は24歳未満の年齢制限が設けられていた競輪学校の受験資格すら得られなかった。しかし2006年に実施された競輪学校第93期生試験より年齢制限の上限が撤廃されたため、34歳時となる、同期の適性試験を受験し合格。競輪選手のデビュー時には36歳という、『オールドルーキー』が誕生する運びとなった。2008年1月6日、京都向日町競輪場でデビューし2着。初勝利は同年1月28日の豊橋競輪場。2012年1月よりS級に昇級したが、現在はA級に降格している。
奥平 充男（おくだいら みつお、1971年6月29日 - ）は、京都府福知山市出身の競輪選手。日本競輪学校（以下、競輪学校）第93期生。師匠は山森雅晶（競輪学校第45期生）。
ソフトウェアの多言語化（たげんごか。英語: multilingualization、または multilingualisation、m17n）とは、あるソフトウェアが、複数の、言語、文字、文化的慣習を混在させて扱うことができるようにすることである。しばしば、m17n と表記される。これは、多言語化を意味する英語の multilingualization の最初の m と 最後の n のあいだが17文字であることに由来している。国際化（internationalization）とは相互に補完しあう直交概念である。
2006年教育部が発表した「トップ大学計画」に選定され17億元の補助を獲得、国際化を目標とした重点大学に指定されている。今、台湾のトップ７研究大学です、また管理学部AACSB認証を受けている。
防御方式は当時の主流として全体防御方式を採用しており、艦首甲板半ばから艦尾甲板中部までの舷側全体を覆っていた。1番主砲塔から5番主砲塔にかけての水線部の装甲厚は229mmであった。甲板部の水平防御については、主防御甲板の装甲厚は102mmである。防御能力的にはアイアン・デューク級が舷側305mm装甲を持ち、弩級戦艦のコロッサス級でさえ279mm装甲を施されていたことを考えれば、本艦の舷側防御はかなり見劣りがする。反面速力はアイアン・デューク級より優速であり、巡洋戦艦的な性格の艦である。
本艦の主砲には新設計の「Mark I 35.6cm（45口径）砲」を採用した。その性能は重量719kgの砲弾を最大仰角20度で22,310mまで届かせることができた。この砲を連装砲塔に収めた。俯仰能力は仰角20度・俯角3度である。旋回角度は1番・2番・4番・5番主砲塔は船体首尾線方向を0度として左右150度の広い旋回角度を持っていたが、2番煙突と後檣基部に囲まれた3番主砲塔のみ艦尾方向を0度として左右15度の死角があった。主砲身の俯仰・砲塔の旋回・砲弾の揚弾・装填は主に水圧で行われ、補助に人力を必要とした。発射速度は毎分2発である。
中世、トゥルノンはワインの交易で財を成し、カール大帝が後ろ盾となっていた。初期からフランス王国との同盟関係を持っていたことが、ルネサンス期に王家に近づく要因となった。
1889年（明治22年） 町村制施行により奈良町が発足、役場が東寺林町の柳生藩邸跡に置かれた。市制施行以降も1977年（昭和52年）まで同地に庁舎があった。同年2月11日に二条大路南1丁目の現庁舎へ移転した。奈良市では市役所を「奈良市庁」と称する。
第三回在日宣教師会議（だいさんかいざいにちせんきょうしかいぎ）は、1900年（明治33年）10月に東京市で開催された在日プロテスタント宣教師のミッションの大会である。東京宣教師会議とも呼ばれる。1900年4月に開かれた福音同盟会大会に呼応して開催された。1900年10月24日から31日まで東京YMCAの東京基督教青年会会館（神田YMCA)で、在日プロテスタントの各派のミッションによる大会が開催された。横浜宣教師会議（1872年（明治5年））、大阪宣教師会議（1873年（明治16年））から通算で3回目の宣教師の会議になる。50のミッションから379名が参加した。さらに日本の教会の指導者20名に中国（清）などの宣教師たち50名を客員に加えた。日本宣教の諸問題を発題し、討論の形式で意見を交換した。二十世紀大挙伝道、共通讃美歌編纂などについての協力について話し合われた。この会議の結果、各ミッションの協力態勢が進んで、駐日外国宣教師団の形成につながった。