AFC U-16選手権2008では大会得点王となる活躍で、優勝に貢献した。2009 FIFA U-17ワールドカップに出場、チームはベスト16。AFC U-19選手権2010に出場し、対イエメン戦で2ゴールを記録した。チームはグループリーグ敗退。2014年のAFC U-22選手権2013ではチームはグループリーグ敗退だったが、対日本戦での2ゴールと対クウェート戦のハットトリックの計5得点で大会得点王となった。同年のアジア大会にも出場した。A代表初出場は、2015年9月8日の2018 FIFAワールドカップ・アジア2次予選・対インド戦。
1993年の設立当時はエミュレーションソフトウェアをおもに提供していたものの、近年の仮想化技術への関心の高まりに応じて、現在ではデスクトップ仮想化技術を用いた製品をおもに開発、販売している。さらに、2011年より、AccessNowという製品名にてHTML5クライアント製品の提供を開始する。クライアント用のソフトウェアをインストールすることなく、ブラウザを用いたHTML5クライアント製品の提供を開始した。
広島市立長束小学校、広島市立長束中学校、広島県立高陽高等学校、法政大学社会学部社会政策科学科1年次に松竹芸能にスカウトされ芸人になる。大学卒業後も2016年12月まで芸人として活動。当時の相方は法政大学お笑いサークルHOSの同期である小野島徹（現駆け抜けて軽トラ）。コンビ名はラバボーズ（旧コンビ名オノヨーコ）。2013年度、2015年度、2016年度、松竹芸能ゲラゲラチャンピオンシップ年間チャンピオンになるが、2016年12月31日カウントダウンライブを持って解散。芸人時代からアルバイトとして実演販売を行っていた自身も実演販売士として全国の店頭や展示会、通販番組で販売PRを行う。2017年2月に実演販売の専門会社株式会社KODEKA設立。2017年7月に世界一おもしろいかけっこ教室『走育スクール』事業を開始。
新日本プロレスで4代目タイガーのマスクを剥ぐなどの行為を行い抗争を展開していた石井が普段はマスクをかぶらずに活動しているにも関わらず2011年1月26日、新日本プロレス千葉ポートアリーナ サブアリーナ大会で石井がブラック・タイガーのマスクを被り登場。2011年2月20日、新日本プロレス仙台サンプラザホール大会で4代目タイガーとマスカラ・コントラ・マスカラ戦に臨み敗れてマスクを剥がされた。
2009年4月5日、新日本プロレス両国国技館大会で行われたIWGPジュニアヘビー級選手権試合終了後に突如現れて4代目タイガーを襲撃。6月20日、新日本プロレス大阪府立体育会館大会で4代目タイガーとのマスカラ・コントラ・マスカラ戦に臨み敗れてマスクを剥がされた。2015年2月15日、花鳥風月 月闘シアター・バビロンの流れのほとりにて大会に5代目ブラック・タイガーのリングネームで参戦。正体が高岩かについては不明。9月27日、シアタープロレス花鳥風月スーパードライホール大会に5代目ブラック・タイガーのリングネームで参戦。正体が高岩かについては不明。2016年6月20日、全日本プロレス東京ドームホテル札幌ピアリッジホール大会に5代目ブラック・タイガーのリングネームで参戦。高岩本人も参戦していたが高岩が正体であるかについては不明。6月21日、全日本プロレス函館総合卸センター流通ホール大会で5代目ブラック・タイガーと高岩が吉江豊とタッグを組んで試合を行っているため正体は別人。
初代タイガーマスク（佐山聡）のライバルとして新日本プロレスに初登場。覆面の形状はタイガーマスク同様に虎の頭を模し、カラーリングは黒をベースに銀または白で縞模様が描かれていた。4代目までは歴代の正体が外国人選手であり、初代と2代目はプロレスラーとして一流の実力者で卓越したレスリング技術を持つ。また、素顔での活動においても高い評価と実績を持つ。初代ブラック・タイガーのプロレスでの登場と連動する形で、漫画「タイガーマスク二世」にも登場して宇宙プロレス連盟最後の刺客としてタイガーマスク二世と試合を繰り広げた。なお、ブラック・タイガーのキャラクターが初めて世に出たのは、1970年代初頭のテレビアニメ「タイガーマスク」である。ビッグ・タイガーやキング・タイガーと共に虎の穴の刺客としてタイガーマスクを苦しめたが当作のデザインは黒い虎の覆面ではなく通常の虎の覆面を被った黒人である為実在のレスラーのデザインはこの作品が初出ではない。
本の中身は一般的な英語参考書のスタイルに倣っており、「使えない英単語」と「くだらない英文」による例文とイラストで構成される。「出る篇」では、「くだらない英文」はそのままに、英単語は「試験に出る」ものが中心となった。普及版の商品化に携わったトーハンは、本書を「効率重視の世の中に果敢に挑む書」と評した。
長年のエキュメニズムへの取り組みにも、停滞する多くの局面がある。正教会は、世界教会協議会の最近の議題はプロテスタント内部の問題にのみ終始しているとして懸念を示し、総会を退席するなどしており、世界教会協議会に加盟する他教派とは同一の歩調をとっていない。2010年現在、カトリック教会は正教徒とカトリック信徒が互いの教会で聖体拝領することを一定の枠内で許しているが、正教会は例外なく一切カトリック信徒の領聖を認めていないことに示されるように、2010年現在でも正教会とカトリック教会との距離が埋められている訳ではない。カトリック教会は、プロテスタントとの対話を促進する一方、聖公会を含めたプロテスタントは使徒継承性をもたず、カトリックの聖体を受けることができないと確認するなど、運動の深化のなかで、自教派の独自性を再確認する動きも起こっている。カトリック教会のトップである教皇ベネディクト16世は、プロテスタントに対しては「『教会』と呼ぶことはできない」とし、東方正教会に対しては「まったき教会としては欠点がある」とした。こうした動きを好感する保守派と、エキュメニカル運動に逆行するものと捉えるリベラル派が今日のエキュメニカル運動のなかには存在する。