アジキウェは1904年11月16日、当時イギリスの植民地だったナイジェリアの西部、ナイジャー州のズンゲルで生まれた。ラゴスの高校を卒業後アメリカにわたり、ワシントンD.C.のハワード大学で学んだあと、1930年にペンシルベニア州のリンカーン大学に移った。大学卒業後、1934年11月にガーナのアクラに渡り、日刊紙『アフリカン・モーニング・ポスト』の編集長となった。筆禍により6ヶ月入獄のあと、1937年にナイジェリアに帰国し、ラゴスで『ウェスト・アフリカン・パイロット』紙を創刊、民族運動を推進した。1944年、ナイジェリア・カメルーン国民会議 (NCNC) が結成されると入党し、ジャーナリズムから政界へと転身した。1946年には議長となった。1946年2月、彼に心酔する若者により、アジキウェの愛称・ジクにちなんだジキスト運動と呼ばれる民族主義運動が開始され、当初は東部だけであったが、翌年には都市を中心に全国に運動は拡大した。1949年にはエヌグの炭鉱労働者のストライキをきっかけに反政府デモを行ったものの、1950年には当局により禁止された。その後、1954年にはナイジェリア東部州の首相となり、さらに独立要求を続けた。
ドラム島に生まれる。青っ鼻のためにトナカイ達の間で仲間外れにされ、さらに「ヒトヒトの実」を食べて「人間トナカイ」となったことで、完全に仲間から追い立てられる。仲間を求め人里に下りるが、人間からも「化け物」として疎まれて迫害を受け続けてきた。人間から雪男と間違えられて攻撃され傷ついていた時、Dr.ヒルルクに助けられる。当初は人間不信に陥っていたことからヒルルクの治療を拒否しようとしたが、極寒の中で真裸になってまで敵意のないことを示そうとするヒルルクを見て、心を開いたのだった。ヒルルクから「トニートニー・チョッパー」の名を与えられ、後に帽子も貰った。そして、ヒルルクからドクロが不可能をものともしない「信念の象徴」であることを学んだ。1年後、怪我が完治し、チョッパー自身はヒルルクと共に暮らすことを望むが、余命僅かであり親しい者を失う悲しみを味わわせたくないと考えたヒルルクから一旦は突き放される。その後、ヒルルクの病を知り、ドラム島にある万能薬と噂されるアミウダケをボロボロの状態になりながら手に入れヒルルクに持っていく。しかし、アミウダケは口にすればわずか1時間で死に至る猛毒の毒キノコであり、「ドクロは信念の象徴」という教えから図鑑に記載されていた毒性を示すドクロマークを万能薬の記と勘違いしていたため、ヒルルクの寿命を縮めてしまう結果となってしまった。ヒルルク自身は気が付いていたものの感謝の念を込めてあえて呑み干した。その後、くれはから真実を知らされてドラム城に向かったヒルルクを追いかけるが、ヒルルクはチョッパーの眼前で自ら命を絶ってしまう。ヒルルクの死後、彼の遺志を継ぎ、どんな病気でも治せる「万能薬」のような医者になるべくDr.くれはに医術を学んだ。また、それと並行し、自身の能力を強化するため「ランブルボール」の開発研究も行っていた。黒ひげ海賊団襲撃によりワポルが国外に逃亡すると、ドラム城にヒルルクの墓標を立てるため、住まいをドラム城に移した。
北多摩の軍配河原にある、あまねく高識な尼僧のみを集めた尼寺・寂光庵。夢殿とよばれる密室にて推摩居士は殺されていた。夢殿の二階へ続く階段前の壁にもたれたその死体は体中の血を全て抜かれており、さらには両肘と両腰にはそれぞれ梵字型の傷が刻まれていた。また、夢殿の二階では一面に金泥がまき散らされた室で尼僧・浄善が殺されていた。頸椎が脱臼するほどの力で絞殺されており、また彼女の死体には奇妙な索痕が残されていた。さらに、三階の孔雀明王の絵から一階までの床には孔雀とおぼしき巨鳥の足跡が残されていた。住職の盤得娑婆に請われ、事件解決に乗り出した法水。果たして、犯人は？ 殺害方法は？ その動機は？ 本当に絵から孔雀明王が抜け出したのだろうか？ 彼の推理はいかに…。
永禄9年（1566年）、毛利氏家臣の吉原元親の子として誕生。毛利輝元の馬廻となり、天正10年（1582年）に居所を備後国世羅郡吉原村から、備後国御調郡神村へ移し、在名から名字を「神村」に改めた。天正11年（1583年）に父・元親が死去したため、その後を継ぐ。慶長6年（1601年）、元種の忠節を賞して毛利輝元から銀子10枚を与えられた。慶長19年（1614年）10月18日、輝元の命を受けて密かに本多正純と会見し、大坂冬の陣に輝元の次男・就隆を出陣させるべきかどうかを協議した。その結果、就隆だけでなく、毛利輝元、毛利秀就、毛利秀元らも出陣する方が良いという意見で一致したため、本多正純は10月24日に輝元へ出陣を要請。元種も秀就に従って大坂冬の陣に出陣した。翌慶長20年（1615年）の大坂夏の陣では、留守居に相応しい人物が他にいないとして秀就の命により留守居役を務めた。元和3年（1617年）、毛利就隆が周防都濃郡に3万石を与えられて下松藩（後の徳山藩）を興すと、元種は桂元綱や奈古屋元忠、福間元道らと共に就隆の附家老に選ばれた。元和6年（1620年）に元種は家督を嫡男・元忠に譲って隠居分として出向し、1300石を与えられた。以後、神村氏は3代藩主・元次に断絶させられるまで、代々徳山藩の次席家老を務めた。寛永11年（1634年）閏7月22日に死去。享年69。下松藩（徳山藩）次席家老としての神村家は、元種の娘婿である井原豊前守の次男・隆親が養子となって継いだ。