旧嬉野町は、東部の平野地帯は交通の便も良く様々な施設があるが、西部の山間地域は過疎と高齢化が進み、交通も不便であった。松阪市との合併後も三重交通72系統（中川駅 - 上小川）のバスが東西を結ぶ路線として運行されて来たが、採算が合わず、2011年8月29日より松阪市の補助及び住民の協賛による嬉野おおきんバスが代わって1日3往復を運行開始した。運賃は1乗車100円 - 200円で休日・年末年始運休。「おおきん」とは、地元の言葉で「ありがとう」の意味であり、大阪弁の「おおきに」に当たる。
TBSラジオ&コミュニケーションズ（TBS R&C、当時）が制作しているTBSラジオ（中波放送）のサイマル放送を行っていた。デジタルラジオのみのサービスで、TBSラジオデジタルとしてはインターネット同時配信を行っていない（ただし、TBSラジオはradikoに参加しているため、一部番組を除き同様の放送がインターネット同時配信されている）。なお、2009年4月1日より運営会社がTBS R&Cから東京放送ホールディングス（TBSHD）へ変更となっている。これはTBSグループ内で、マルチメディア放送に関する主業務をTBSHDが受け持つことになったため。
平海（ピンハイ、PING HAI）は寧海級巡洋艦の2番艦。1937年（昭和12年）9月23日、日本海軍航空隊の空襲を受け、鎮江上流の揚子江沿岸で、擱座・着底。日本軍に鹵獲された（日中戦争）。その後、日本本土に回航され佐世保に繋留された。1944年（昭和19年）6月、平海は「八十島」（やそしま）と改名され、海防艦として再就役した。7月より小笠原諸島や硫黄島への輸送任務や船団護衛任務に従事した。9月下旬、二等巡洋艦に類別変更され、大日本帝国海軍の軍艦となった。11月中旬以降、フィリピン方面輸送任務に投入される。11月25日、二等輸送艦3隻と共に八十島船団としてルソン島西岸を航行中、米軍機動部隊艦載機の空襲により重巡洋艦「熊野」と共に撃沈された。
2004年8月に政府が承認した「エストニア語の発展戦略2004-2010」においては、もはやロシア語の存在は主眼ではなく、グローバル化の中でのエストニア語の保護が念頭に置かれた。非エストニア人のエストニア語能力が向上する一方で、多くの生活分野に英語が浸透してきた状況を受けて、2011年に策定された新言語法では、従来よりも言語景観に注意が向けられている。タリンや観光都市のパルヌ・ハープサルが晒されている英語化の圧力に対し、新法は、公的情報ならびに広告について、エストニア語話者が少なくとも観光客と同レベルには情報を得られる程度のエストニア語を使用するよう求めている。また、国内でエストニア人とロシア人が意思疎通に英語を用いることを不適切と考える者の割合も、2008年から2017年までの間に、エストニア人で7パーセントから22パーセントへ、非エストニア人で14パーセントから37パーセントへと高まっている。
天啓4年（1624年）に、張溥（ちょうふ）・張采（ちょうさい）ら11人によって蘇州で結成された応社（おうしゃ）が、復社の母体にあたる。当時、弾圧された書院にかわって、江南を中心に文社（文章を錬磨するための団体）が流行した。崇禎元年（1628年）に魏忠賢とその一派が処分され、東林党が政界に復帰するが、翌年には宦官側の巻き返しがおこり、党争が激化した。このとき、呉江知県であった熊開元は張溥らを招聘し、応社の実務を担当していた孫淳を中心として復社が設立された。復社は、応社や幾社などの他の文社をその傘下におき、全国的な文社として発展した。古学の復興と実際の役に立つ学問を目標としたので復社と名づけた。復社は東林党の継承を意識して成立し、「小東林」とも呼ばれた。復社は1629年、1630年、1633年に大会を開き、集った文章を八股文の模範答案集として出版した。大会の開催は当局に対する示威の意味もあったという。1630年の郷試において復社から数十名の合格者を出し、1631年の会試でも多数の合格者を出した。これによって張溥の名声がひろがった。復社には顧炎武・黄宗羲・侯方域・呉偉業といった大物の学者・文人も参加していた。崇禎11年（1638年）には反東林党の阮大鋮（げんだいせい）の復活を阻止するなどの政治的運動を行うようになった。張溥は周延寿を内閣首輔に擁立することに成功した。しかし、崇禎14年（1641年）に張溥が没した後、復社に対する弾劾が相次ぎ、周延寿内閣は満州族の侵入と農民反乱に対する有効な政策を打ちだすことができないまま、崇禎16年（1643年）に崩壊した。明の滅亡後、清の権威を認めず、南明政府に参加したり、反乱に参加したりする者のなかに復社の成員が多かったことが知られている。しかしこの期に及んでも反東林党の阮大鋮・馬士英（ばしえい）らとの対立が止まなかった。順治9年（1652年）に復社は禁止された。その後、顧炎武・黄宗羲らは清に仕えず、著作に専念した。呉偉業・侯方域らは清に仕えた。明の滅亡を舞台とする孔尚任の戯曲『桃花扇』では、復社が重要な役割を果たす。清代には復社の事績はほとんど忘れられていたが、1905年創刊の『国粋学報』によって再評価されるようになった。