広島への原子爆弾投下がされた際に広島第2陸軍病院の庭にあった被爆エノキを守る運動を1979年から始めた。1984年の台風10号で枝が折れるなど、傷んだエノキは翌1985年芽吹いたが、1989年枯死し、同年二世となる樹木が植樹された。1996年には被爆エノキの像が作成されている。1982年、1984年から1989年まで発明協会から児童生徒発明工夫展学校賞を受賞。 中国帰国子女教育研究校に文部省より平成3年度から平成10年度まで指定を受けるなど国際理解教育を行っており、2008年度には7カ国から来た児童が学んでいた。1994年に博報堂から国際理解教育部門で博報賞を受賞、2006年には日本ユネスコ協会から学校部門の奨励賞を受賞している。
広島市中心部の基町に位置し、創設以来、韓国籍、朝鮮籍の児童が多く在籍している。近隣の公営住宅（市営基町高層アパート・県営住宅など）に住む児童が多く、中国残留孤児の家族が多く住み着いた地域にある。また日本への留学生の子女も多く通い、全校児童の3割以上が帰国・入国児童となっており、中国人児童が最も多く通う小学校となっている。近年は住民の高齢化が進んできており、市内の小学校にも関わらず児童数が少ない。基町小学校の学区は全域が広島市立幟町中学校の学区に入るため、公立中学校に進学する際は幟町中学校になる。（学校選択制により他の中学校を選ぶことも出来る）本校には被爆エノキの像が置かれており、世界各地から修学旅行生や留学生などが平和学習のために訪れる。現在、広島市の方針で児童数の少ない小学校を近隣校へ統合する計画案があり、本校も広島市立白島小学校への統合計画が持ち上がっているが、地域住民及び卒業生は統廃合に強く反発している。
「下町のおんな・風子」は、1978年11月1日から1979年1月17日までフジテレビの「平岩弓枝ドラマシリーズ」枠で放送されていたテレビドラマである。全12話。放送時間は毎週水曜 21:00 - 21:54 （日本標準時）。
アマチュア無線についての技術、電波伝搬状況、各種団体の活動、機器の評価等で構成されている。日本アマチュア無線連盟（JARL）監修。ムック本『別冊CQ ham radio』も発行している。創刊時は、日本アマチュア無線連盟機関誌として、科学新興社が発行していた。第6号（1948年6月）からCQ出版社（旧社）に発行元が移管されたが、同社の経営難から1954年6月号よりCQ出版（現法人）にさらに移管され現在に至っている。なお、アメリカ合衆国には似た名前のアマチュア無線雑誌『CQ Amateur Radio』があるが、同誌とは関連はない。区別のために『CQ Amateur Radio』は日本では『US-CQ誌』と呼ばれる。
OGCニースでプロデビュー。2015年7月、900万ポンドでプレミアリーグのアストン・ヴィラFCに移籍。8月のAFCボーンマス戦で加入後初出場。しかし11月にU-21フランス代表の試合で右前十字靭帯を損傷してしまい、そのままシーズンを終えることになった。2017年8月10日、オリンピック・マルセイユへレンタル移籍。10月8日、オリンピック・マルセイユへ完全移籍。
イギリスを代表する陶芸家であったバーナード・リーチと親交を持ったが、電気式陶芸窯から生み出されるその軽く薄い作風に対しては、強い火と土窯から生まれる日本風の重厚なものに強く傾倒していたリーチから手厳しい批評を得ることとなり、以後、芸術面に経済面も加えて大いに苦悩する。当時を回想するに「キャベツの日々だった」、すなわち、キャベツばかりを食べる、お金の無い日々であったという。しかし、独自の方向性を大きくは変えることなく模索を続け、やがて、象嵌や掻き落しによる線描や釉薬、緻密な成分計量に基づく理論的工法などによる独特の繊細かつ優美な作風を確立した。リーチものちにこれを認め、推奨するまでになっている。
ルーシー・リー（Dame Lucie Rie、1902年3月16日 - 1995年4月1日）は、20世紀後期のイギリスを拠点に活動した、オーストリアのウィーン出身の陶芸家。本名はルツィエ・ゴンペルツ (Luzie Gomperz)。大英帝国二等勲爵士 (DBE)。
ボリビアの考古学的研究はほとんどなされておらず、紀元前1500年ごろにチチカカ湖南東岸に出現したチリパ文化以前の詳しい歴史についてはわかっていない。しかし周辺国の考古学調査や一部遺跡から出土した尖頭器などから、ヴュルム氷期の末には既に人類がなんらかの形でチチカカ湖周辺に定着していたであろうと考えられている。湖水資源はその後も人類の生活の中心として機能し、チリパ文化へとつながっていった。紀元前1500年から紀元前1000年の前期では湖岸の動植物の採取・狩猟による生活が営まれており、紀元前800年までの中期にはラクダ科動物の飼育や農耕などが興った。紀元前800年から紀元前250年にかけての後期に入ると祭事儀礼が開始され、基壇や地下式広場といった遺構を見ることができる。紀元前200年に入るとチチカカ湖東岸のティワナク遺跡を中心としたティワナク文化が出現する。この文化は1150年ごろまで続いたと見られ、特にIII期と呼ばれる300年から500年にかけては大型祭祀建造物が出現するなど大きな発展を見せた。ティワナクの地は高度4000メートルという高地にあったことから温暖な東部のコチャバンバや鉱物資源の豊富な南部のアタカマ砂漠方面へと拡大を見せ、周辺地域に大きな影響を与えた。こうした影響は太陽の門やポンセの石像に見られるトゥヌパや鳥人といった文様がワリ文化などへ波及していることからもうかがえる。ただし、こうした進出が直接的支配のもとに行われたものなのか、交易等を含めた間接的な接触であったのかについては結論が出ていない。15世紀後半にはいるとケチュア族がおこしたインカ帝国による征服がはじまり、ボリビアの地はコリャ・スウユの一部に組み込まれた。帝国の一領土となったことから現在の公用語のひとつとなっているケチュア語が普及し、高度な都市文明が栄えた。この時期の遺跡からは極めて高度な技術水準の建造物や遺物が発見されている。