台湾の中央災害対策センターが発表した被害は、8月13日時点で、家屋169戸、398人が生き埋めによって行方不明という状況。現地までの交通手段は寸断されていること土砂の流出規模があまりにも大きいことなどにより、重機を投入しての被災家屋を掘削するなどの直接的手法による行方不明者の捜索は行われておらず、以降の生存者の発見が絶望視されている。この災害による犠牲者は500人ほどと見られる。
台湾を襲った平成21年台風第8号による集中豪雨により、8月8日から8月9日午前6時ごろにかけて災害が発生し、村内の山腹斜面が岩盤から大規模に崩壊（深層崩壊）。崩落した土砂は中心部の集落地帯を完全に埋没させた。村の周辺に逃れて助かった生存者はわずかに50名ほどだった。
小林里(しょうりんり)は、台湾高雄市甲仙区に位置する里。特段、知名度のある村ではなかったが、2009年8月9日に発生した土砂災害の様子が国際的なニュースとして映像とともに各国に配信されたことから広く知られるようになった。2010年12月25日に旧高雄県が高雄市に併合されたことにより、小林村から小林里となる。
警視庁と大阪府警察には、本部長（警視庁は警視総監）の業務を補佐する「副本部長」（警視庁は副総監）の役職が置かれている。階級はいずれも警視監。
山岳自治ソビエト社会主義共和国が解体された後、オセチアはロシアに組み込まれたが自立都市の地位を持っていたとして、1924年に北オセチア自治州を設置した。その後1936年12月5日に北オセチア自治州の格上げによって北オセチアASSRが設立された。初期にはチェチェン・イングーシASSRに接する小さな領域であったが、チェチェン・イングーシASSRはドイツの進行に伴い廃止され、1946年以降これらの地域は一度オセチア領に編入された。1957年のスターリンの死以降にチェチェン・イングーシASSRは再度独立したが、一部地域はオセチア側に残されたためチェチェン・イングーシの領域は狭まった。これは現在も両者の間の紛争の種になっている。一方で、南部グルジア領にあった南オセチア自治州はASSRに昇格することはなかったが、同じくオセット人が居住している領土面積は8,000km²であり、人口は619,000人であった。都市人口と農村人口はそれぞれ448,000人対171,000人であった。1962年にはレーニン勲章を、1972年には民族友好勲章を、1974年には十月革命賞を受賞している。主要産業は非鉄金属算出、機械製造、金属加工などであった。1990年にはソ連の共和国になるために北オセチアソビエト社会主義共和国を宣言し、これはソ連にも受け入れられたが、ソ連崩壊後、1993年に北オセチアASSRはロシア連邦の共和国になり、その後名を北オセチア共和国に変えて現在も存在している。
遍路（巡拝者）は札所に到着すると、およそ決められた手順（宗派や指導者によって多少異なる）に従って参拝する。それは、山門前で合掌礼拝一礼し、手水舎でお清めをしたのち、表示などで可能であれば鐘楼堂にて鐘を一回突く（参拝後には突かないこと）、そして、本堂において燈明・線香・賽銭奉納をし納札（おさめふだ、後述）を納める、また、写経を納めることもある。続いて般若心経・本尊真言・大師宝号などの読経を行い、祈願する。次は大師堂に向い燈明・線香・賽銭奉納をし納札を納め、般若心経・大師宝号などの読経を行い、祈願する。なお、最近は唱える者は希になったが本堂では寺の御詠歌を大師堂では弘法大師の御詠歌を唱える。その後、境内にある納経所（のうきょうじょ）にて、持参した納経帳（のうきょうちょう）や掛軸や白衣に、札番印、宝印、寺号印の計3種の朱印と、寺の名前や本尊の名前、本尊を表す梵字の種字などを墨書してもらい、各寺の本尊が描かれた御影（おみえ）を頂き、納経料を支払う。この一連の所作を納経という。なお、納経帳への納経は一人につき1冊で、同時に掛け軸も1幅、白衣も1着ずつであり、一日に１度限りである（翌日以降なら可能）。白地に黒印字の御影はもれなく頂けるが、カラー御影は、別途有料で販売している。最後は山門前にて合掌礼拝一礼し、次の札所へのお参りとなる。八十八箇所すべてを廻りきると「結願（けちがん）」となり、どの札所から初めてもよいので88番目の札所が結願寺となる。その証明書を任意（いずれも有料）で作ってくれる札所があり、88番の大窪寺と43番の明石寺では「結願」の証、75番の善通寺では「満願」の証、1番の霊山寺では「四国八十八ヶ所霊場満願之証」である。また、納経帳に、讃岐国分寺では「願行成満」、白峯寺では「大願成就」と記帳してもらえる。その後、お礼参りとして結願寺から高野山の奥の院御廟に詣でて、全ての札所を参ることができたことを弘法大師に報告し感謝をして満願成就となるが、これは特に定められたものでないものの、納経帳や掛軸に高野山奥の院の項があるので参拝して納経するのが一般的である。さらに、東寺（教王護国寺）に足を伸ばせば「成満証」を希望により（有料）作ってもらえる。また、納経が完了した掛軸は、表装店で表装してもらうため別途費用と日数がかかる。