メナンドロスはエウリピデスを崇拝し、模倣した。メナンドロスの日常の生活に対する鋭い観察や心理分析、道徳的な格言好みは、多くの諺を生んだ。「友のものは皆のもの」（The property of friends is common）、「神々が愛する人たちは若くして死ぬ（＝才子薄命）」（Whom the gods love die young）、「悪い付き合いは良い習慣を駄目にする（＝朱に交われば赤くなる）」（Evil communications corrupt good manners）などであり、のちに新約聖書の中で引き合いに出されたものもある。また、メナンドロスの初期の作品 Drunkenness にあった、政治家を槍玉に挙げるセリフは長く残った。アリストファネス式に下品な言葉を投げかける場面は、メナンドロスの作品では多く見られる。ローマ時代には、メナンドロスを模倣する作家たちが現れた。テレンティウスの作品にはメナンドロスの作品が公然と引用されたり、あるいは他の題材とあわせて用いられたりしている。このほか、プラウトゥスやカエキリウス・スタティウス（Caecilius Statius）の作品にもメナンドロスの影響が色濃い。プルタルコスはメナンドロスとアリストファネスを対比し、クインティリアヌス（Institutio Oratoria）はメナンドロスが「アッティカの語り部カリシウス」の名で作品を発表したという伝統的な解釈を受け入れた上で賞賛するなど、メナンドロスは古代の作家たちのお気に入りの人物であった。彼の胸像も多く残されている。メナンドロスは作者のはっきりしないいくつかの風刺詩の作者に擬せられた。プトレマイオス1世とやりとりしたとされる手紙や議論がスーダ辞典に言及されているが、おそらく実際にはメナンドロスのものではないだろう。出典の定かでないもの、出典が異なるものも含まれた警句はのちに集められ、「メナンドロスの一行格言」（Menander's One-Verse Maxims）など学校で用いられるような道徳書として刊行された。完全な形の彼の作品がどれだけの期間存在したかははっきりしないが、ミカエル・プセルロスが記述するところによると、11世紀のコンスタンティノープルでは23作品を見ることができたという。いつしか彼の作品そのものは忘れ去られ、19世紀の終わりになると、メナンドロスについて知られていることは、他の作者によって格言として引用された断片がすべてであった。アウグストゥス・マイネッケ（Augustus Meineke）らが記した書には、古代の辞書編纂者が引用した1650もの格言が収集されている。
アテナイの富裕な名門に生まれる。父はアテナイの将軍・政治家であるディオペイテス（Diopeithes）。叔父は喜劇作家アレクシス（Alexis）で、メナンドロスの喜劇はこの叔父から影響を受けたと考えられる。メナンドロスは、哲学者・博物学者テオプラストス（アリストテレスの後継者）の友人・同僚であり、ときには弟子であった。また、アテナイの独裁者であったファレロンのデメトリオス（Demetrius Phalereus）とも親密であった。またエジプト王プトレマイオス1世の後援者でもあった。プトレマイオスはメナンドロスをその宮廷に招こうとしたが、メナンドロスはこれを拒み、愛人のグリセラ（Glycera）とともにピレウスにある別荘で隠棲することを選んだ。メナンドロスは、生涯に数百点の喜劇を著した。レナイアの祭典（Lenaia）でも7回にわたって賞を得ている。アテナイのディオニューシア祭での記録ははっきりしないが、同様に素晴らしいものであったろうと推測されている。劇作上のライバルであり、グリセラの愛を競った相手であるフィレモン（Philemon）は当時多くの人気を得ていたが、メナンドロスは自分の方がより優れた劇作家だと信じていた。アウルス・ゲッリウスが記すところによると、メナンドロスはフィレモンに次のように訊ねたという。「私より名声を得ていることが恥ずかしいと思わないのかね」。また、カラクテーのカイキリオス（エウセビオスの著書 Praeparatio evangelica ではテュロスのポルピュリオスとされている）によると、メナンドロスのThe Superstitious Man が アンティファネス（Antiphanes）のThe Augur からの剽窃の疑いをかけられ有罪になったという。もっとも、このような主題の変形（Variation on a theme）は当時としてはありふれたものであり、嫌疑はばかげたものであった。のちにオウィディウスの Ibis の注釈者が記すところによると、メナンドロスのは入浴中に溺死したという。彼の栄誉を讃えて土地の人々はアテナイへと通じる道に墓所をつくった。この墓所は、2世紀の地理学者パウサニアスによっても描かれている。
メナンドロス（古代ギリシア語: Μένανδρος / Menandros、紀元前342年 - 紀元前292年/291年）は、古代ギリシア（ヘレニズム期）の喜劇作家。ギリシア喜劇 (Ancient Greek comedy) のうち、「新喜劇」（アッティカ新喜劇（Attic new comedy） あるいは アテナイ新喜劇（Athenian new comedy））と呼ばれる作品群の代表的な作者である。
1963年コダックはコダックインスタマチック50等の写真機とともに新規格「インスタマチック」を発表、この新規格のフィルムが「126フィルム」である。コダックが採用したこのカートリッジ方式の特許は、1962年1月2日にヒューバート・ナーウィンが申請し、1964年6月23日に発効したものである。コダックの「インスタマチック」写真機以外にも、1964年にはイタリアのフェッラーニアが「126フィルム」用の写真機フェッラーニア3Mエウラマティックを発売している。日本のオリンパス、ミノルタ（現在のコニカミノルタホールディングス）、ヤシカ（京セラに吸収されブランド権は売却）等が、同フィルムに対応する写真機のシリーズを製造販売した。アグフア・ゲバルトは、アグフア時代の1936年からカートリッジ入り35mmフィルムの規格「カラートフィルム」をもっていたが、「インスタマチック」発表の翌年に新規格「ラピッドフィルム」を導入して対抗した。しかしラピッドフィルムのシェアは低迷し、1970年には同社の写真機子会社アグフア・カメラ・ヴェルケが、「126フィルム」用の写真機アクティオンティーン'70の製造販売を開始し、1972年には「126フィルム」用の写真機シリーズ「アグフアマチック」の製造販売に踏み切らざるを得なくなり、結局はインスタマチック陣営に取り込まれることとなった。その後、1971年にコダックは「126フィルム」を使用する従来の「インスタマチック」を刷新し、新規格「ポケットインスタマチック」を発表した。この「110フィルム」の画面サイズは「13×17mm判」で、「インスタマチック」よりもかなり小さいものであった。「110フィルム」発表後、同社は「126フィルム」用写真機の生産を収束に向かわせる。一方、ドイツコダック（かつてのナーゲル）などは、「ポケットインスタマチック」時代以降も「インスタマチック」写真機を製造販売した。コダックは、1999年12月31日に「126フィルム」の生産を終了、36年間の歴史を終了した。富士フイルム、アグフア・ゲバルトも生産を終了、フェッラーニアも2007年にソラリスFG200-24 126の生産を終了した。アドックスがフェッラーニアからOEMを受けて製造販売していたアドカラーインスタマチック200 ADC126も生産を中止、2012年末に製造再開できるかどうかの分析を明らかにするとアドックスは発表している。