トリニタイト (trinitite) はトリニティ実験の際に砂漠の砂が高温にさらされ一度溶けて生成された人工鉱物である。本来はトリニティ実験における生成鉱物に対して命名されたものであるが、この呼称は現在では核実験によって生成される同種の鉱物に対しても使われている。主成分はケイ素で淡い緑色を帯びたガラス質であるが、他の色のものも存在する。中レベルの放射性があるが、短時間では素手で取り扱うことも可能である。1940年代後半から50年代初期にかけて、鉱物マニアの間に新種の鉱石として流通した。今日でも当時のトリニティ実験場において採取することは可能であるが、ほとんどが1952年にアメリカ原子力委員会によって埋め立てられてしまっている。今やこの実験場から持ち出すことは違法になっているが、違法になる以前のものは今でもコレクターの手元にあり、インターネット上で売りに出されていることもある。この石の生成過程についてロスアラモス国立研究所の科学者であるRobert HermesとWilliam Strickfadenらが2005年に説明している。簡単に言えば、砂が単に火球に曝されただけで生成されたわけではなく、火球の中に舞いあげられた砂が溶けて液体になって降り積もったというものである。近年の論文  では、トリニタイトに含まれる長寿命の放射性同位体のレベルについて報告されている。
その姿はディンゴによく似ていて、能力や容姿はそれに準ずる。無駄のない筋肉質の体つきをしていて、身体能力が高い。耳は立ち耳、尾は長い垂れ尾であるのが普通だが、例外もある。マズルの長さは普通である。コートはスムースコートかショートコートで、稀にロングコートのハイブリッドもいる。毛色はディンゴの通常色であるイエロー・ジンジャーがメインで、その他には茶系の色や白などがある。中型犬並みのサイズで、体高は通常53〜55cm程度である。ディンゴと同じく歯の形はオオカミに近く、遠吠えをするとき以外はあまり吠えない。又、野生のものの約70%は単独で狩りを行い、パックを組んだとしてもペアか親仔、きょうだいといった親しい間柄と組むことがほとんどである。性格は用心深く警戒心が強いが、主人家族には忠実で従順である。大切に世話をするものに対してはよくなつき、順応力や状況判断力が高い。運動量は非常に多く、遺伝子的にかかりやすい病気はなく平均寿命も長い。
ディンゴ・ハイブリッドはペットとしても飼育されている。一般家庭で生まれたディンゴ・ハイブリッドの仔犬は普通の犬として扱われ、譲渡も行われている。捕獲されたディンゴ・ハイブリッドもしつけや訓練などを行った上で一般家庭に譲渡されている。オーストラリアの法律ではディンゴは野生の動物であるとして飼育を禁じているが、ほぼ無視されている。法をかいくぐるため、登録の際には雑種ということで届出が行われる。一般家庭で飼育されているディンゴ・ハイブリッドの多くは家庭犬として飼われているが、身体能力が高いためドッグスポーツ用の犬として育成されることもある。このほか、非常に稀だが牧牛犬として飼育されるということもある。体力や忍耐力があり、力も強めであるためしっかりと牛を管理することが出来るが、ちゃんとした訓練をしないと牛のかかとを強く噛み過ぎる傾向にあるため注意が必要となる。尚、そうして牧牛犬として訓練されたディンゴ・ハイブリッドが作出に用いられた犬種も存在している（オーストラリアン・キャトル・ドッグなど）。
かつて殖民の開始によりオーストラリアの自然が急速に失われていった際、家畜を襲うディンゴとディンゴ・ハイブリッドを狩って仕留めるという役割を担っていた犬種が存在した。その犬種はストラスドゥーン・ディンゴ・キラーといい、もとはスコットランド原産のスコティッシュ・ディアハウンドとアイルランド原産のアイリッシュ・ウルフハウンドの交雑種であったが、19世紀後半ごろに改良と交配が重ねられて犬種に発展した。ストラスドゥーンのディンゴ狩りにより一時ディンゴとハイブリッドの頭数が減少したが、この犬種の使役は犬が犬を殺し合う仲間殺しであるとする見方が強く、20世紀にストラスドゥーンなどによるディンゴ狩りが禁止された。狩りが禁止されてから頭数が急激に上昇することはなかったが、交雑化は進み純血種のディンゴが減少するという新たな問題が発生した。
『新撰姓氏録』右京神別によると「海神綿積命之後也」と伝えられている神別氏族で、 安曇連・ 凡海連と祖先が同じとされている。海部を分割して犬養部を設置した際に、海部氏を統率していた安曇氏の一族を伴造にしたものと思われる。姓は連であったが、645年（皇極天皇4年）の乙巳の変で、 海犬養勝麻呂が 佐伯子麻呂・ 葛城稚犬養網田とともに 蘇我入鹿暗殺に参加したため、684年（天武天皇13年）「八色の姓」の制定にともない、685年に宿禰姓を与えられた。『萬葉集』巻第六、996番には、 奈良時代の734年(天平6年)、聖武天皇に応詔して、天皇の御世を讃えた海犬養岡麻呂の和歌が収録されている。740年（天平12年）の藤原広嗣の乱の際に、海犬養五百依（あまのいぬかい の いおより）が、征討軍の軍曹（第4等官）として藤原広嗣の従者二十数人を連行している。その他の海犬養氏としては、天平年間(729年 - 749年）に経師であった海犬甘連広足、神護景雲2年に東大寺写経所廻使となった海犬甘連広主らがおり、無姓のものとしては、天平8年7月29日（736年）の「内侍所牒」に名の現れている海犬養豊島、天平9年（737年）の「河内国大税負死亡人帳」に記された同国の戸主、海犬養麻呂らがいる。筑前国那珂郡海部郷（現在の福岡県福岡市犬飼地区）が根拠地の一つで、この地が那津官家（現在の福岡市南区三宅）に隣接していることから、那津の屯倉の守衛に当たっていたことが想定される。宮城十二門には、 安嘉門（あんかもん）として名前を残している。これは『拾芥抄』の記述により、最初に造営した氏族の名を顕彰したものだと言われてきたが、 井上薫の説によると、 藻壁門（佐伯門）・ 皇嘉門（若犬養門）のような例から分かることとして、 飛鳥板蓋宮で十二門を守り、入鹿誅伐に参加した氏族の名前を門号に残したのでは、とされている。 佐伯有清はこれを発展させ、十二氏族が各々の名前に由来する門を警護したのは、軍事的・膳部的職掌にもとづく伝統で、古くから天皇に近侍したことを示しているのではないか、としている。また、 大林太良は、犬養部の中には海人を兼ねるものも存在し、犬の飼育に魚を食べさせていたのではないか、それが海犬養氏であったのではなかったのか、と述べている。