飛行機の国際線パイロットのパパと2人暮らしの主人公・ジュン（ドラマ版はツバサ）。ある日、ジュンのクラスにマリという転校生がやってきた。なにをやってもジュンはマリには勝てず、ライバル意識を燃やす。そんな中、パパが再婚する（実母は早くに亡くしていた）と聞いて喜ぶジュンだったが、そのお相手はなんとマリと聞いてビックリ。かくして3人の奇妙な同居生活が始まった…。
咸鏡北道出身。若くしてソビエト連邦に渡航し、ハバロフスクの朝鮮師範大学を卒業。1940年代、中央アジアの地区教育委員会議長。解放前に諜報員として朝鮮に送られていた。解放後は朝鮮労働党の理論誌「勤労者」の編集人となった。1948年3月に北朝鮮労働党第2回党大会で党宣伝部長に就任。1951年11月に許哥誼が左遷されると、その後任として朝鮮労働党秘に指名された。その後、朝鮮労働党の党中央委員・副首相になるが、朝鮮戦争後の1956年2月にソ連のフルシチョフによりスターリン批判が行われると、北朝鮮国内でも金日成の独裁政治への批判が強まり、1956年8月に8月宗派事件と言われるクーデター未遂事件が起こる。朴らソ連派の幹部は延安派の幹部と共に役職を解任されて失脚、自身も投獄され1958年に刑死した。粛清から逃れたソ連派の幹部はソ連に逃亡する者もいた。
朴昌玉（パク・チャンオク、朝鮮語: 박창옥、1911年 - 1958年9月）は、朝鮮民主主義人民共和国の政治家。元副首相、朝鮮労働党の党中央委員。ソ連共産党の影響を受けたソ連派の有力な幹部の一人であった。
GameSpotはプレゼンテーション、音楽、ゲームプレイ中に使えるオプションの数を賞賛、一本道で戦闘がやや単調であるとして7.7/10のスコアを与えた。電撃PlayStationDPSソフトレビューでは55、65の120点。レビュアーは世界観やストーリーが面白く天野デザインのキャラクターが味を出しているとしたが、システムは分かり難くて面倒、カルティア自体はいいがそれに頼り過ぎていて誰でも使える戦闘は何でもアリ状態でユニットが無個性で楽しさ半減、属性の相性や地形の高低差が分からないことや移動しないと行動コマンドが出ないなど戦闘に影響する部分はほとんど練り込み不足でつまらない、雰囲気は良かったがシステムに問題ばかりで残念だとした。
プレイヤーは二人の主人公のうちどちらかを選び、それぞれのシナリオが交差する形で物語が進行していく。ストーリーはノベル形式になっており、発言の選択肢や地域間の移動などは無く、オートに任される。各18章、全36部で構成され、両方のシナリオを解明した後で初めて全ての事柄が理解できるよう趣向を凝らしている。キャラクターデザインには天野喜孝を起用している。独自のシステムとして、文字と文字とを組み合わせるカルティアの概念がある。プレイヤーはこれを駆使して、武器やクリーチャーを生み出すことができる。戦闘はターン制で進行し、敵を殲滅すればクリアとなる。アトラスは新感覚RPGと謳っているが、実際の流れはシミュレーション以外の何者でもない。法術による地形の変化などが行えるが、あくまでオーソドックスな作りに仕上がっている。本作は立体的な音響効果を施し、イヤホンでのプレイを推奨している。スタッフの一人が出来る限りで最善を尽くしたと自負するように、他の事柄でも目に見える範囲では快適な環境を用意している。
カルティアによって万物を栄えさせた世界・レブス。永らく安寧を続けているこの大地の影で、不穏とした気配が世界を包み込もうとしていた。やがて自由騎士のトキサと神官戦士のラクリマは、想像だにしない大きな戦いへと身を投じる事になる。
前作「A winter fairy is melting a snowman」から8ヶ月ぶりとなる新曲で、2011年にリリースされた唯一のシングル。前作に引き続き、ASPARAGUSメンバーの渡邊忍がプロデュースを務めた。初回生産盤には、抽選で「カエラ・ナイス扇子」があたる応募用チラシが封入。本作の発売日である2011年8月3日には、出産後初のライブとなる『XYLISH presents Welcome Home Tour 2011』（横浜BLITZ）が開催されている。
1・2の2両がある。いずれも開業時に製造された車両で、1号車には「日金」、2号車には「十国」の愛称が付けられている。車体塗装はライオンズカラー。
イスラムとキリスト教とでは、イエスの本質、磔、復活といった基本的な見解に相違がある。キリスト教徒は、イエスは神の子であると信じている。ほとんどのキリスト教徒は三位一体を信じており、イエスは神聖であって福音書で定めた神の3位格の1つであると信じている。キリスト教とは、イエスはサンヘドリンとローマ帝国総督ポンティウス・ピーラートゥスのために磔刑に処せられた後で復活を果たしたと信じている。イスラム教では、イーサーは最も重要な予言者の1人で、神ではなく人間だと教える。ムスリムは、キリスト教徒が信じるようにイーサーが神の子だと考えたり三位一体の神の1部だと考えたりはしない。イスラームではイーサーは人間の預言者で、他の預言者同様、イスラエルの子らがただ一人の神を崇拝するように努めた人物である。処女懐胎の奇跡によりイーサーは母マルヤムから生まれたとムスリムは信じている。イーサーは、最初の預言者アーダム同様、神の手で創造されたため人間の父を持たないとムスリムは信じている。ムスリムは、イーサーは磔刑に処せられそうになったが奇跡的に救われたと信じている。イーサーは神の唯一性を分割すること(シルク)には異を唱えると、出エジプト記とクルアーンをもとに、ムスリムは主張する。対照的にキリスト教徒のほとんどは、新約聖書、特にヨハネによる福音書が三位一体について触れており、イエスは神の子であり本質的に神であると主張する。