13歳でラップを始め、18歳の時に、人気ラッパーT.I.が経営するクラブ「Crucial」でパフォーマンスをした事から、地元アトランタで大きな話題を呼ぶようになる。その後、プロデューサーのジム・ジョンシンが新たに立ち上げたレーベル「Rebel Rock」を通じ、メジャーレーベルのAtlantic Recordsと契約を結ぶ事に成功する。その後、2010年発表のシングル「Nothin' On You」で全米シングルチャートにて2週連続1位を獲得し、一気に人気が爆発する。直後にリリースされたデビューアルバム『B.o.B Presents: The Adventures of Bobby Ray』も全米アルバム・チャート初登場1位を記録。現在までに40万枚以上を売り上げている。2011年、グラミー賞にて「ベスト・ラップソング」を始めとした、計4部門にノミネート。2012年5月1日には、2ndアルバム『Strange Clouds』のリリースも控えている。
高校2年生時の春の選抜大会の初戦で2年生の甲子園最速となる152km/hを記録。夏の甲子園・愛媛大会の準決勝で自己最速となる157km/hを、全国大会初戦では甲子園最速となる155km/hを記録した。右肘負傷後の3年生の夏の最後の試合では、少なくとも148km/hを投げており、プロ初登板の試合では最速146km/hを記録した。
主にサッカーの試合に用いられ、中国サッカー・甲級リーグ（中国甲級聯賽、国内サッカーリーグ2部に相当）に所属する広東日之泉のホームスタジアムとして利用されている。1991 FIFA女子ワールドカップではグループリーグの会場として用いられた。1997年には1997 AFC女子選手権の会場として使用された。また、2010年アジア競技大会においてはサッカー競技などが開催された。
1932年に設立された。収容人数は25,000人、敷地面積は34,000平方メートル。中国国内に現存する施設の内、有数の古い競技場である。広東省の資料によると、1906年1月10日に広東省大運動会に使用されていたとの記述があり、百年体育場と呼ばれることもある。1932年にスポーツ専用のスタジアムとして建設された。スタジアムのあった場所が明朝、清朝の時代に軍隊の訓練場であったことから、建設後暫くは東較場(英: East Parade Ground)と呼ばれていたが、中華人民共和国設立後の1950年、名称が広東省人民体育場に変更になった。日中戦争及び国共内戦の際にスタジアムは破壊されており、修復工事が1950年から1960年代頃行われた。改修後、収容人数は8,000人から11,000人まで拡大された。1983年、国際女子サッカートーナメントの開催に伴い改修工事が行われ、4基の照明塔が設置され、収容人数が27,096人に増加。1990年、翌年に開催される第1回FIFA女子ワールドカップに向けて大規模な改修工事が行われ、電光掲示板の設置及び座席の増築が行われた。また、2010年には広州アジア大会に向けてさらなる改修工事が行われた。
夫順三は稲畑染料店（のち稲畑商店、現稲畑産業）創業者・稲畑勝太郎の孫で、稲畑商店会長・稲畑二郎の三男である。息子は俳人の稲畑廣太郎。
1921年に南アフリカナタール州に生まれる。母親は土着宗教、父親はクリスチャン・サイエンスの信者であり、近代的医療を禁じていた。自著によれば、ムトワは幼少期に深刻な病気を経験した際に母方の家に保護され、土着のヒーラー、預言者となれという召命を感じたという。1954年にヨハネスブルグの骨董品店に就職し、アフリカの工芸品鑑定を通じてズールー族の歴史や慣習、宗教的信念を外部に伝える語り部として頭角を現した。1964年にウィットウォーターズランド大学のA・S・ブリンクの編集によって、ムトワの話をまとめた『インダバ、私の子どもたち(Indaba,My Witness)』が出版される。本の内容はそれ以前のズールー族の民俗研究との関連が少なかったが、想像力豊かなムトワの詩や散文は、正統なズールー族の伝承として受け止められた。1990年代に書かれたムトワの伝記によれば、1963年にズールーの人々から未婚の高貴な呪医を意味する「偉大なサヌーシ」の称号を公式に得たとされる。公式の背景は不明ながら、ムトワは後の活動や事業において「偉大なサヌーシ」を肩書きとして使用している。1970年代には海外からの観光客向けにソウェトに建設された、アフリカの文化や宗教を紹介するために再現されたアフリカの村の案内役として採用される。ムトワはアフリカ村に風変わりなやしろを建てたが、1976年のソウェト蜂起でアパルトヘイトを助長するものと看做され、学生たちによって襲撃された。ムトワはやしろの再建を諦めて1978年にソウェトから退去した。なお、荒廃し放置されていた施設は、2006年にクレド・ムトワ文化村として再建された。ムトワはボプタツワナ・バントゥースタンに1983年に開業したロートラモレング・ダム文化公園で、ツワナ族やズールー族など南アフリカの諸部族の村を再現した、以前よりも規模の大きい観光アトラクションを監督した。しかし、1994年にボプタツワナが南アフリカに再編入されると、ルーカス・マンゴーペ大統領の支持を公言していたムトワは免職となった。ムトワは東ケープ州に移動し、シャンワリ禁猟区で観光客向けに工芸品の販売と鑑定、それらにまつわる儀礼を委託された。また、シャンワリ自然保護区に併設されたアフリカ芸術・文化村カヤ・レンダバを主宰し、自然とアフリカ文化の融合を教示した。最終的に文化村からも退去することになるが、ムトワは活動を通じて自然保護活動家と目されるようになり、1997年にはアウディ・テラ・ノヴァ賞を授与された。その後も環境保護運動・動物の権利活動など様々な大衆運動に参加した。また、1990年代以降、科学的医学以外の伝統的な治癒者を世界保健機関に承認させる活動を行い、2000年に開かれた第13回国際エイズ会議ではエイズ治療にハーブの使用を促進するように訴えた。こうした活動は大衆からは嘲笑され、科学的医学界からは半ば無視されたが、ニューエイジ霊性運動からは注目され、多くの交流が持たれた。