2016年11月7日付のオリコン週間CDシングルランキングで初週26.6万枚を売り上げ、初登場1位を獲得し、17作連続の1位となり、同グループにとっても前作「真剣SUNSHINE」（初週26.7万枚）に次ぐ2番目となる初週売上枚数を記録した。また、今作はアニメタイアップ作品となったために、同グループとしては、「Magic Power」以来2作目となるアニメ部門との2冠となった。また、初動のみでHi-STANDARD「ANOTHER STARTING LINE」（月間20.3万枚）を抑え、2016年10月度のオリコン月間CDシングルランキングでアニメ・総合共に1位を獲得した。また2週間前には、事務所の先輩である関ジャニ∞のシングル「パノラマ」もアニメタイアップ作品として発売し、2位にランクインしたために、月間アニメチャートではジャニーズ事務所所属アーティストが1位・2位を独占する形となった。また、ビルボードにおいてもHOT 100・Top Singles Sales・Hot Animationの三部門全てで1位を獲得。「タイムボカンシリーズ」においても、三部門同時1位は「タイムボカン」の放送から41年にして史上初の快挙となった。オリコンにおける登場回数は15回。累計は「Ultra Music Power」「真剣SUNSHINE」「OVER」に次いで4番目に高い。
砂気の多いゴツゴツとした土の質感をもつ。材料の性質上割れやすく、重いという欠点もある。益子焼の最も基本的な釉薬（ゆうやく）は漆黒（しっこく）や「柿」と呼ばれる赤茶色、飴色（あめいろ）を出す鉄釉（てつゆ）である。石材粉や古鉄粉を釉薬にし、犬毛筆で色づけを行う為、重厚な色合いとぼってりとした肌触りに特徴がある。こうした昔ながらの施釉は土鍋や土瓶、片口といった、肉厚な陶器に使われる。民芸運動以来、濱田が得意とした杓掛け・流し掛け・掻き落としの技法を使った紋様を施した鉢や皿などが有名となった。他にも信楽焼流の絵付けを施した山水土瓶や、呉須（コバルト顔料）を使った陶器も多い。
江戸時代末期、嘉永年間に常陸国笠間藩（現笠間市）で修行した大塚啓三郎が益子に窯を築いたことにより始まったとされる。益子焼の陶土は、豊富にあるものの肌理が粗く精巧な器を作るには向かなかったため、当初の益子焼は主に水がめ・火鉢・壺などの日用品として製作されていた。その後1927年から創作活動を開始した濱田庄司によって花器・茶器などの民芸品が作られるようになり、日本全国に知られることとなる。1959年には、加守田章二が開いた窯により民芸一辺倒だった益子の作陶に現代的な独創性が加えられた。1979年には通商産業省（現、経済産業省）から伝統的工芸品に指定された。また、イギリスの陶芸家バーナード・リーチなどの普及活動がある。
益子焼（ましこやき）とは、栃木県芳賀郡益子町周辺を産地とする陶器。毎年、ゴールデンウイークと11月3日前後に「益子大陶器市」が開催され、500を越える店舗が出て賑わっている。
日本からの引渡し時は接24号と仮称されたが、武夷または武彜と命名され運輸艦隊に編入された。国共内戦時は中国大陸から台湾への避難民や物資の輸送に従事した。1954年、部品の欠乏により任務から外れ廃艦となった。
1945年12月1日、第二復員省の開庁により、横須賀地方復員局所管の特別輸送艦に定められる。20日、艦名を輸第十六号に改称。1946年10月19日、佐世保発、21日那覇着。同日那覇発、23日佐世保着。27日佐世保発、途中浦賀に寄港し、11月1日石川島着。1日から22日まで石川島造船所で修理を行う。12月11日、浦賀発。16日、グアム着。23日、浦賀に帰着。この復員輸送が最後となり、25日特別保管艦に指定され、横須賀地方復員局特別保管艦艇第七保管群に配される。1947年8月25日、中華民国に対する賠償艦第三次引渡しのため佐世保を出港。29日、特別輸送艦の定めを解かれ、青島で中華民国に引き渡された。12月15日、輸第十六号の残務整理が終了した。
志波彦神社は冠川（七北田川の別名）河畔に降臨されたとする志波彦神を祭る神社である。中世までの詳細な所在地は不明だが、東山道から多賀城へ通じる交通の要所で、軍事的にも岩切城などの重要な城がおかれた、宮城郡岩切村（現在の仙台市宮城野区岩切）の冠川左岸に位置していたと見られる。元禄8年（1695年）に書かれた縁起によれば、天智天皇3年（665年）に始めて官幣が使わされたとされ、往古国主が重要視した大社として社家7人がいたとする。同縁起では志波彦神の由来を塩土老翁神のことであり、栗原郡の志波姫神社と同体であるとしているが、由来については諸説あり、現在のところはっきりとしていない。農耕守護・殖産・国土開発の神と伝えられている。清和天皇の貞観元年（859年）に正五位下勳四等から従四位下に神階を進め、延長5年（927年）には『延喜式神名帳』へ名神大として記載されている。このように朝廷からも崇敬されていたが、中世以降は衰微して行く。元禄8年の縁起によれば、社地は百姓の耕作によって侵され、天正年間には火災により神具や縁起などの資料を失い、延宝3年（1675年）の再建時には6尺四方の小さな社殿となって岩切村の牛頭天王社（現・八坂神社）に合祀された。明治時代になると、国幣中社に列せられたことを機に大きな社殿を造営する機運が生じたが、現・八坂神社境内では社地が狭かったため鹽竈神社境内に遷宮した。現・八坂神社境内の旧社殿はそのまま残し、既に遷宮した当社から1877年（明治10年）3月に分霊して「冠川神社」として摂社となった（地図）。明治以降の詳細については後述を参照。