中央大学附属高等学校から中央大学に進学し、1年で全日本入り。以来、オリンピックで3大会（モスクワを含む）連続で代表に選ばれ、世界選手権などの国際大会でも活躍した。卒業後入社した大同特殊鋼でも攻撃記録の最高数を樹立。1970年代から1980年代にかけて日本ハンドボール界をリードしていた。引退後は日本代表監督を務める。日本ハンドボール協会では、ナショナルトレーニングシステム（通称：NTS 一貫指導システム：競技者育成プログラム）を中心となって策定実践した。この事が認められ日本オリンピック委員会では、各競技団体の競技者育成プログラム策定を中心となってサポートした。2005年から日本ハンドボール協会強化本部長を務め、2008年北京オリンピックアジア予選における「中東の笛」では、総監督としてベンチにも入った。国際スポーツ裁判（CAS）にも、出廷し不正疑惑を訴えた。2009年からは、引き続いて日本ハンドボール協会国際担当常務理事も務めハンドボールの普及活動に当たっている。2011世界選手権（スウェーデン）アンバサダー。日本ハンドボール協会の副会長兼専務理事を務めていたが、一部幹部らの組織運営に問題があったとして、2017年10月に解任動議を提出され、辞任した。
蒲生 晴明（がもう せいめい、1954年4月5日 - ）は、東京都出身の元ハンドボール選手、指導者。ニックネームは「ガモ」。日本代表の監督も務めた。1999年4月から中部大学に転籍し、2005年4月健康科学教室教授（2011年：健康とスポーツ教育科教授）として体育・スポーツを教育する傍ら、同大学ハンドボール部監督・総監督・部長を歴任している。
全線に渡って、環状2号線と環状4号線の間を走る。北側の瀬谷区二ツ橋町 - 都筑区佐江戸町の間は神奈川県道45号丸子中山茅ヶ崎線（中原街道）と重複している。重複区間ではない区間としては南側の磯子区杉田五丁目 - 戸塚区戸塚町日之出橋までの間が開通している。両者の間をつなぐ西側の区間は未開通だが、今後は日之出橋 - 国道1号 - 神奈川県道402号線までの経路を確定させ整備を行う予定。また、神奈川県道402号線と神奈川県道45号丸子中山茅ヶ崎線との間は未着手となっているが、都市計画決定上は神奈川県道402号阿久和鎌倉線（かまくらみち）のごく近くを並行するルートとなっている。
1222年にヨハン1世が死去すると、エリク・エーリクソンは6歳の若さでエリク11世として王位に就いた。幼少の王に代わり、司教やクヌート・ホルムイェルソン、ウルフ・フォースら一部の大貴族が後見人会（後の王国参事会の起源）を構成して実権を握った。1229年、エリク11世は反乱を起こしたクヌート・ホルムイェルソンにオルストラの戦いで敗れ、叔父のヴァルデマー2世が支配するデンマークへ亡命した。クヌート・ホルムイェルソンは1231年にクヌート2世として即位したが、間もなく1234年に死去した。クヌート2世の死後、エリク11世は復位し、ヤールのスーネ・フォルカソンとスヴェルケル家の女性の間の娘であるカタリーナと結婚した。一般にはエリク11世には子供がなかったとされるが、一部の資料によれば2人の娘が生まれたが程なく死んだという。エリク11世は1250年に死去し、ヴェステルイェートランドのヴァーンヘム修道院に葬られた。エリク11世の末妹インゲボーは、1236年にフォルクング家の出身でスヴェルケル家の血をも母方から受けるビルイェル・ヤールの最初の妻となっていた。そしてその長男ヴァルデマール1世は、エリク11世の死後スウェーデン王に即位した。ビルイェル・ヤールは、1266年に死去するまで摂政として王国を支配した。『詩人一覧』は、エリク11世の宮廷詩人（スカルド）の一人としてオラヴ・トールズソンの名を挙げている。
エリク・エーリクソンはスウェーデン王エリク・クヌートソン（エリク10世）とデンマーク王ヴァルデマー1世の娘リヘザとの間の子である。1320年代前半に書かれたエリクの年代記によれば、エリクは足が部分的に不自由であった。生まれた時にはすでに父エリク10世は死去しており、エリクが15歳になるまではエリク家のライバルスヴェルケル家のヨハン1世がスウェーデン王位についていた。この状況について、ローマ教皇パスカリス2世はエリク・エーリクソンの即位を希望していた。
最初期の死の舞踏絵画としては、パリのサン・ティノサン教会内の墓地の壁に描かれたフレスコ画をあげる研究者が多い（1424年から1425年、現在はすでに撤去されている）。また、バーゼルのコンラート・ヴィッツ、リューベックのバーント・ノトケ（1463年）、ドイツのハンス・ホルバインによる木版画などもよく知られている。特にハンス・ホルバインによる一連の「死の舞踏」に関する木版画は、1524年に下絵が完成した後、印刷業者内で版権が争われるほどの人気だった。1538年に、版権を取得したリヨンの印刷業者から41枚の図版でセットで発売されたホルバインの版画は、好評を博し何度も版を重ねた。また、イタリア地方ではペトラルカの歌集『凱旋』（I Trionfi、14世紀後半）の影響を受け、踊る骸骨ではなく、鎌などを振りかざした典型的な死神の図像が描かれるのが特徴的である。累々と続く死体の列の上を進む戦車上で死神が誇らしげに鎌を振りかざしている絵や、人々が集まる酒場に突然鎌を持った死神がやって来る絵などもある。これらは「死の舞踏」に対して「死の凱旋」、または「死の勝利」と呼ばれるが、広義の意味では一連の「死の舞踏」に含まれることが多い。美術史研究者や歴史家などの間では、死の舞踏の図像学（イコノグラフィー）的解析が試みられており、一連の絵画から当時の人々の心性や死生観、ならびにキリスト教信仰の変遷の分析が現在も行われている。日本では2000年に国立西洋美術館で行われた企画展「死の舞踏 ― 中世末期から現代まで」が開かれ注目された。