『セブン＝フォートレスRPG』は十六王紀963年を基本的な舞台にする。これはリプレイ『フォーチューンの海砦』の第二部と同時代でもある。十六王紀とは、超古代文明であるプロレターリア文明が滅び、数千年の「虚無の時代」の後にやってきた現世人類の時代である。この時代、人類は十六の都市国家に分かれて繁栄している。都市国家同士の小競り合いはありながらも大きな勢力圏の変更もなく1000年近くこの体制は護られている。また、十六の都市国家は「評議会」というゆるやかな連盟を構成しており、世界の危機に対しては都市国家全てが協力体制をとる。この時代は一般的な文明レベルが「剣と魔法の中世ファンタジー世界」ではあるが、文化レベルの方はかなり高めである。一般市民たちはほとんどが読み書きが出き、どこの都市国家でもある程度の職業選択の自由がある。税金の制度もしっかりしており、選挙制度も発展している。さらには哲学や思想なども現代世界並に発達しており、服飾や建築物が「ファンタジーぽい」ことを除けば、この世界のすむ住人はほとんど現代人とあまり変わらないメンタリティを持っている。
舞台となる幻想世界ラース＝フェリアは世界の危機が無数に転がっており、同じくらい世界を救う勇者たちがゴロゴロいる非常にパワフルなファンタジー世界である。世界観の概略は、セブン＝フォートレス#世界設定および主八界を参照。ここでは『セブン＝フォートレスRPG』の舞台となる時代について解説を行う。
『セブン＝フォートレスRPG』ではユーザーが魔法や剣技を自作するためのルールがある。これを使えばプレイヤーキャラクターが「自分にしか使えないオリジナル技」を持つことも可能となっている。なお、ルールブックに収録されている魔法や剣技もこの自作ルールに基づいてデザインされたものである。この自作ルールは綿密なバランスが考慮されたものなため、TRPGの部類としてはかなり難解な計算が必要なものとなっている（小数点二桁の計算を駆使する）。
バーニングポイントとはヒーローポイントの一種であり、アニメや漫画などでよくある「燃えるシチェーション」を引き起こすことができるルールである。キャラクターが「燃えるシチェーション」が起こりうるであろう状況になったときに、キャラクターごとに設定されたバーニングポイントという数値を消費することによって、通常ではありえない現象（例：死んだはずのキャラクターが「実は生きていた」ことになって仲間のピンチにかけつける）が起こすことができる。どのような「燃える現象」を起こせるかはリスト化されているが、GMがノリに応じてアドリブで作ってもよい。『セブン＝フォートレスRPG』を代表する固有ルールであり、後のセブン＝フォートレスシリーズにはこのエッセンスは全く受け継がれていない。
剣技とは戦士のための魔法のようなものである。受け流しや攻撃のための「型」のようなものから、剣から真空波を放てるような派手なものまで、多種多様な剣技が用意されていて、魔法と同じように習得することができる。闘気法は素手格闘を行うキャラクターのための技であり、剣技と同じルール形式で多数の闘気法が用意されている。闘気法があれば素手でも武器を持つキャラクターにひけをとらない活躍が可能となる。剣技と闘気法はルール第二弾『セブン＝フォートレス Advanced』では一旦撤廃され、サプリメントである『セブン＝フォートレス EX』が出るまで復活されなかった。また、ルール第三弾『セブン＝フォートレス V3』ではクラス別の特殊能力（特技）の概念が追加されたことから、剣技と闘気法は完全に撤廃されてしまった。
賈南風が皇太子司馬遹を疎ましく思っているのを知ると、裴頠は司馬遹を守るために謝玖（司馬遹の母）の位号を高める様上表した。また、皇太子を護衛する官吏を増置するよう上表すると、司馬遹には3000の兵が与えられ、東宮においては1万人が宿衛するようになった。陳準の子陳匡と韓蔚の子韓嵩は並んで東宮に侍っていたが、裴頠は「東宮の存在意義は皇太子を教え導くことにあります。その遊接する相手というのも、必ず英俊・成德の人物を用いるべきです。匡と嵩は幼弱であり、まだ人理や立身の節度を理解してておりません。太子は成長して立派な人物として模範となるべきであるのに、未だに童子や侍従の評判ばかりが聞こえてきます。これは光闡（教えを広く明らかに説き述べること）・遐風（教化を深く響かせること）の弘理とはいえません。」と諫めた。12月、賈南風は司馬遹を入朝させると、恵帝の命と称して三升の酒を飲ませ、酩酊状態に陥らせた。さらに、黄門侍郎潘岳に『太子と謝妃（謝玖、司馬遹の母）は共に議論し、恵帝と賈皇后を廃す事を決めた。その後、道文（司馬虨の字）を王に立て、蒋保林（蒋俊、司馬虨の母。保林は東宮の妃妾の等級）を皇后とする。これらを北帝に祈る』という文章を書かせると、司馬遹に筆と紙を渡し、詔と偽って同じ内容を書くよう命じた。酔いつぶれていた司馬遹はわけもわからず書き写し、賈南風はこれを司馬衷に提出した。司馬衷は群臣を式乾殿に集めると、黄門令董猛に司馬遹が書いた文書を群臣に示すと、司馬遹へ死を下賜すると宣言した。百官は誰も何も言う事が出来なかったが、張華は諫めて「これは国の大禍であります。漢の武帝より今まで、正嫡を廃立する毎にいつも変事が起こっております。その上、我が晋国は天下を有して未だ日も浅いのです。願わくは陛下、よくお調べになられんことを」と述べると、裴頠も「太子の普段の筆跡と比べるべきです。偽物の恐れがあります」と訴えた。だが、賈南風が筆跡が分かる書類十数枚を見せると、これを敢えて否定する者はいなかった。議論は日が傾く頃まで続き、賈南風は詔に反する者は軍法に即して裁くべしと脅したが、裴頠は張華と共に頑なに反対を続けた。賈南風は裴頠らの決意の堅さを知り、次第に政変を恐れるようになった。その為、遂に妥協して司馬遹の処刑を諦めて庶人に落とすよう進言し、司馬衷はこれに同意した。