Yak-30は数少ない変更点を除けば前作のYak-25に非常に類似した機体であった。CAHIの協力で設計された新しい主翼は前縁が35°の後退角を持っており、実質的なテーパー角はつかず-2°の下反角を持っていた。胴体は円形断面であることを除けばYak-25のものと同じであった。引き続き後部胴体全体が分離式であったが、尾翼はそのままに胴体の後端を外すだけでエンジンの交換が出来るように改良されていた。尾翼はYak-25と同様であったが、方向舵が一体構造となり水平尾翼が幾分大きくされていた。3門のNR-23機関砲はそのまま残され、コックピット周りに変更は無かった。翼端に付けていた増槽は機体の重心が前に寄り過ぎるために使用されず、主翼中央下面に滑らかな形状で装着できるように再設計された。この機体には推力1,590 kgf (3,505 lbf) のクリーモフ RD-500 ターボジェットエンジンが装備された。
Yak-30は、飛行速度マッハ0.9、既存の未舗装の滑走路から運用できる戦闘機という要求に応えて設計された。この要求に応えるためには後退翼が必要とされヤコヴレフは既存のYak-25試作戦闘機を基に35°の後退翼を持つ機体を設計した。
角川スニーカー文庫で全5巻（第1部完）、2004年にジャイブから物語を再構成し、新たに書き下ろした装丁本（全3巻、未完）が発行されている。2004年からジャイブが発行する月刊コミックラッシュに漫画版が連載された。後にCR COMICSとして単行本化され全3巻で完結。角川スニーカー文庫版では銃夢の木城ゆきとが挿絵を担当している。広井王子のマル天チャチャチャ!のミラージュ オブ サーガ（ラジオドラマ）は砂漠世界ハピ・アスを舞台としている。
町は、南部にあるインターチェンジによって国道2号線（fr）とつながり、北のインターチェンジによってオートルートA104、その後A3、そしてA1を通じてパリとつながっている。他の方向へは、国道2号線を通じてオワーズ県に向かいル・プレシ・ベルヴィル、ナントゥイユ＝ル＝オドゥアン、そしてソワソンを介してエーヌ県へ通じる。近接するコミューン、サン・マールにダマルタン-ジュイイ-サン・マール駅があり、パリ北駅から発着するトランジリアン・ノール路線（fr）のK路線（fr、終点はクレピー＝アン＝ヴァロワ）、TERピカルディの路線（パリ-ラン間）が停車する。
ダマルタン（Dammartin）とは、4世紀頃ゴエル地方を伝道したトゥールのマルティヌスのラテン語名Domnus Martinusからきている。民俗伝承は、古い伝説からもたらされている。トゥールのマルティヌスが設置した聖母マリア像を、住民たちは『マルティヌスの聖母』（dame de M. MartinまたはDame Martin）と呼び、そこからダマルタンとなった。ダマルタン＝アン＝ゴエルは、ダマルタン伯爵とダマルタン家の2つの家系の名の由来となっている。
撮影会モデルを経て1998年5月にストリップで初舞台を踏み、6月には『育ちざかり』でAVデビュー。幼さの残る容貌とは不釣り合いな豊満なバストを持ち、AVデビュー時には101cmのHカップと称していた（同時期のグラビアには90cm、Fカップとの記述もある。『マガジンウォー!』1999年4月増刊号など）。1999年以降はインディーズでのリリースが多くなったが、巨乳・爆乳マニアの根強い支持を受け、数十本に及ぶAVに出演、ストリップでも活躍した。2002年に一旦引退するものの、その後も熟女ビデオなどに出演し断続的に活動を続けている。
上座部仏教（テーラワーダ仏教）圏では、ウィパッサナーの基礎として、慈愛の瞑想（mettā bhāvanā, 慈悲の瞑想とも）と呼ばれる瞑想が行われる。これは名称としては「慈（慈愛）」（メッター）のみが前面に出て来るが、内容的には四無量心の「慈・悲・喜・捨」全ての要素が含まれており、「捨」の要素も含まれている。日本テーラワーダ仏教協会のアルボムッレ・スマナサーラ長老によると、「捨」は「感情の波が立たない」平静な心であるが、それは「鈍感で、何も興味がない、気にしない、無関心、閉鎖的で自分の世界にだけ閉じこもっている」ということではなく、「人々・生命のことを、（直情的に反応するのではなく）どうすれば問題解決できる（できた）かを智慧を以て見守る気持ちで観る」ことだという。
宇宙文明発見グループ（marface project）はNASAが保有する膨大な映像を入手して、人工知能技術などを使って物体認識させるプロジェクト。ISAC Tokyoでは毎年恒例のプロジェクトとなっている。略称は「マー」。毎年、「技術の無駄遣い」という不動の地位を確立している。2016年7月9日には、Space Apps Challengeからのスピンアウト企画「マーハッカソン」が津田塾大学小平キャンパスで開催された。
明治2年（1869年）5月18日、家老萱野長修、戦争責任を一身に負い自刃する。6月3日、容保の実子、慶三郎（容大）が生まれる。11月4日、容大に家名相続が許され、華族に列し子爵を授かり、陸奥国3万石の支配を命じられる。12月7日、容保は和歌山藩へ預け替えとなる。明治3年（1870年）5月15日、容大が斗南藩知事に任じられ、五戸（現青森県）へ向かうこととなる。明治4年（1871年）、容保も斗南藩に預け替えとなり、7月から8月の約1カ月間、田名部にて居住するが、その後東京へ移住する。明治5年（1872年）1月、蟄居を許される。しかし家は困窮しており、新政府に出仕した旧臣手代木勝任は俸給の半ばを割いて送金し続けていたという。明治13年（1880年）2月、日光東照宮の宮司に任じられる。3月、上野東照宮祠官を兼務し、保晃会会長に就任する。6月、土津神社の祠官を兼務する。明治26年（1893年）12月5日、東京小石川の自邸にて肺炎のため薨去。享年59。神号は忠誠霊神。