広角に打球を打ち分け、2007年にはリーグ最多記録となる58犠打を記録するなどバント技術やボールをカットする技術にも優れる。選球眼に優れ、8打席に1個近い確率で四球を選び、2009年には105三振を喫した一方でリーグ最多の79四球を記録した。右投手に対しては基準違反統一球が導入されていた2011年から2012年の通算で打率.305を残しているが、左投手に対しては同打率.280とやや弱く、メジャー移籍後の2013年から2014年もAAA級では右投手に対しては打率.323、左投手に対しては打率.230と弱かった。ミート力に定評があり、シュアな打撃で日米通算では1507安打を放ったが、NPBでは1499安打と大台には一歩届かず「いつもちょっと足りない野球人生」と苦笑いした。
2013年12月20日にテキサス・レンジャーズとマイナー契約を結んだ。2014年、招待選手として参加したスプリングトレーニングでは18試合の出場で打率.185、出塁率.290を喫し、AAA級ラウンドロックで開幕を迎える。ラウンドロックでは62試合の出場で打率.258、4本塁打、出塁率.340、12盗塁の成績を残し、守備では二塁手として起用される。7月20日に本人の希望で契約を解除し自由契約となった。
小学校2年で野球を始め、中学から硬式野球を始める。高校は東福岡高校に進学し、一学年上の村田修一や大野隆治とチームメイトとなる。2年時の1998年に第70回選抜高等学校野球大会に出場し、3回戦・横浜高校戦で松坂大輔に2安打完封され敗退するが、田中は試合の先頭打者として1安打を放った。第80回全国高等学校野球選手権大会、第81回全国高等学校野球選手権大会にも出場したが初戦敗退に終わった。1999年、プロ野球ドラフト会議で、2位指名で日本ハム・中日・西武の3球団で競合の末、ドラフト直前に就任した大島康徳監督が引き当て日本ハムに入団。
ジャーディンはハーバート・フーヴァー政権において、1930年10月13日から1933年9月5日まで駐エジプト公使を務めた。ジャーディンは1933年にカンザス州へ帰郷し、市立ウィチタ大学で学長に就任した。1933年10月2日、ジャーディンはカンザス州財務官として指名を受け、翌10月3日に着任した。ジャーディンは1934年4月1日に州財務官を辞任した。ジャーディンはその後も州政府の活動に積極的に関与し、死去するまで教育の振興に力を入れ続けた。1955年1月17日、ジャーディンはテキサス州サンアントニオにおいて死去した。会衆派教会の信者であり、フリーメイソン、国際ロータリー、アルファ・ゼータ、ベータ・シータ・パイ、ファイ・カッパ・ファイ、シグマ・カイにも所属していた。
1925年3月5日、カルビン・クーリッジ大統領は、農業専門家としてのジャーディンの能力を評価し、農務長官に起用した。ジャーディンはクーリッジ大統領の任期満了となる1929年3月4日まで農務長官を務めた。ジャーディンは1926年の定期報告において、シカゴ商品取引所の健全な運営のためには決済専門の機関を整備することが不可欠であると提起した。商取引委員会はジャーディンの提案に対して、シカゴ商品取引所の付属機関としての清算会社を設置することを承認した。
1918年3月1日、ウィリアム・マリオン・ジャーディンはカンザス州立大学の第7代学長に就任した。ジャーディンは1925年2月28日に辞任した。ジャーディンは在任中に複数の農業解説書を執筆し、カンザス州防衛委員会から刊行された。ジャーディンは学長として、農業教育に関する高い評判を州の内外で獲得した。
神事としての扇祭は、かつて夫須美大神を花の窟から勧請した故事にまつわるものであるとされ、かつては寄り木となる木を立てて大神を迎えた後、その木を倒して大神が帰らぬようにする神事があったという。しかし、扇祭は例大祭当日の祭礼に見られるように火と水の祭りであり、今日では祭の意義は、例えば農事繁栄のような生命力の再生と繁栄として解されている。水は那智における古くからの崇拝の対象である滝の本体であって、生命の源と解され、一方で火は、万物の活力の源を表す。そして、滝本から本社への還御の儀式に見られるように、扇祭の祭礼は神霊の再生復活と、それによる生命すなわち五穀豊穣を祈念する祭りなのである。祭礼の名や扇神輿に見られる扇もまた、農業神事としての性格にまつわるものである。扇に備わる徳により、扇の起こす風は、彼方に向けて吹くときには災厄を除き、此方に向けて吹くときには福を招く、そうした霊力を発揮するとされ、扇自体にも『古語拾遺』によれば虫害を斥け、穀物の豊穣に関係する故事があるといわれている。また、扇祭の様式には神仏分離以前の修験の祭りとしての要素も指摘することが出来る。祭りの核心をなす扇褒め神事（後述）を執り行うのは、17世紀初頭の史料によれば、青岸渡寺の僧房のひとつ尊勝院を拠点とする修験者たちの役目であり、彼らは八咫烏帽をシンボルとした。神仏分離後に、扇褒め神事が那智大社の権宮司に委ねられるようになってからも、権宮司は八咫烏帽をかぶった姿で神事に臨むだけでなく、松明の火を媒介・操作することにより神霊を導き、扇神輿に招くという点で、火の操作者としての修験者の像を読み取ることが出来る。