山陽女子ロードレース（さんようじょしロードレース）は、女子のロードレースである。1982年から2003年までは12月の第三日曜日、2004年からは12月23日（2014年のみ11月第三日曜日）に開催される。
卒業・修了後の進路は様々である。多くが理科や数学の教員になるという選択をするが、理論系の研究者になる者や、また工学を自学し技術者となる者や、経済学、心理学など人文科学・社会科学系の分野を専攻する者や、文化・哲学に携わってゆくことになる者も多い。教員免許に必要な科目を履修することで、数学（数学科）、理科（数学科以外）の高等学校一種教員免許を取得できる大学が大半である。
岡本堪兵衞正諠から伝えられた伝書『武蔵円明流剣脈図』,『武蔵円明流修行目録』,『武蔵円明流口授書』「剣術口訣」「剣術口訣別傳」「剣術試合密傳」「抜刀口訣」などがある。印可の段階は、表段、中段、定禄之段（九段）、の三段階であった。鈴鹿家文書に多くの伝書類が収録されており、当時の内容や技法を伺うことができる。残っている伝書や形の解説文献から、二天一流や円明流と技法や形がかなり違い、独自の流派であった事がわかっている。
剣道教士で武蔵円明流第11世宗家師範の鈴木卓郎は鳥取に伝わった新陰疋田流や雖井蛙流等も身に着けていた武道家であった。（財）大日本武徳会主催の武徳祭（昭和15年）に鈴木卓郎、鈴木倫子が出席演武している。その子息、鈴木正興(12世宗家師範）は円明流・武蔵円明流掛け軸・巻物・伝書等を高砂市宮本武蔵・伊織顕彰会へ寄贈した。現在は、武蔵円明流第13世宗家師範谷口覓より荒川公延（第15世宗家師範）が鱸文之丞時敬の系統を継承している。本来の武蔵円明流は体(胎)術（岡本流）も伝えていたが、体術は残っていない。また、谷口覓から学んだ高橋華王は武蔵円明流判官派第十四代を名乗った。現在その系統では「先代以前の宗家門下生による武蔵円明流（宗家）関連の他団体・流派とは無関係です。」とし、武蔵円明流判官派について商標登録を行っている。武蔵円明流第15世宗家荒川公延では、武蔵円明流について商標登録を行い、「武蔵直系の弟子は、「武蔵円明流判官派」を名乗っておりません。（武蔵円明流判官派系図は、武蔵円明流の剣脈図の無断記載です）」としている。
武蔵円明流（むさしえんめいりゅう）は、宮本武蔵政名が創流し鳥取藩で伝えられた剣術の流派。神明武蔵政名流とも言う。鳥取藩では武蔵流と呼ばれることが多かった。
1950年代にロンドン自然史博物館の館長であったギャヴィン・デ・ビーアがハンニバルのアルプス越えルートとしてトラヴェルセッテ峠を提唱した。しかしながら、著名なポリュビウス研究家であるF. W. Walbankは、1956年にこの説に対して反論した。しかし、2016年になってデ・ビーアの説を支持する証拠が見つかった。地質学者のウィリアム・マハニー（William Mahaney）等は、峠近くの大便に由来するとみられる堆積物が「数千の人間や動物の移動によるもの」であり、炭素同位体分析の結果から紀元前218年頃のものと報告した。しかしながら、炭素14を用いた年代測定方法は前後60年ほどの幅がある。このためマハニーらの発見により、アルプス越えの経路が確定されたわけではない。
オープン入りまでは好走するもあと一歩勝ちきれないレースが多く、特に準オープンへの昇級後は顕著であった。しかし、2017年春に古川吉洋に乗り替わると、直後にオープン2勝を含む3連勝を果たす。この年さらにみやこステークスも勝利して重賞制覇を挙げた。しかし、翌年の東海ステークス以降勝利からは遠ざかり、屈腱炎を発症して引退。現在はテイエム牧場日高支場で種牡馬として繋養されている。
当時のプロイセンでは宮廷ではドイツ語でなくフランス語が使われており、フリードリヒ2世は、フランス・ロココ様式のサンスーシ宮殿を築き、フランスの思想家ヴォルテールを招いて庇護した。フリードリヒ2世は、1780年に『ドイツ文学について、非難されるべき欠点、その原因と改善策』 をフランス語で著述し、ドイツ文学の惨状の原因として戦争の影響があり、またドイツが政治的な統一国家を作れないこと、さらにドイツ語が多種の異なる方言をもつ未発達な言語であり統一言語がないことなどにあるとした。フリードリヒ2世は、ドイツ文学で評価できるのはクリスティアン・ゲッレールト（ゲラート）（1715-1769）の寓話、エヴァルト・クリスティアン・フォン・クライスト（Ewald Christian von Kleist、1715-1759）、ザロモン・ゲスナー（Salomon Geßner、1730-88)の『Idyllen（牧歌）』（1756）、コルネリウス・ヘルマン・フォン・アイレンホフ（Cornelius Hermann von Ayrenhoff、1733-1819)の『Der Postzug （郵便馬車）』(1769)ぐらいで、他はシェークスピアやゲーテの『ゲッツ』のように芸術の規則を無視したものばかりであるとする。ドイツ語訳はプロイセン王国枢密顧問官のクリスティアン・コンラート・ヴィルヘルム・ドーム（Christian Konrad Wilhelm Dohm、1751-1820）が行った。ドームはユダヤ系哲学者メンデルスゾーンとともにユダヤ人の解放を訴えた。