ソナタ形式による第1楽章は、「アンダンテ」の速度指定をもつ。提示部の2つの主題は、いずれも抒情的な性格であり、この楽章の夜想曲風の性格を強調している。第1主題は嬰ト短調、第2主題はロ長調による。もっぱら第1主題に基づく中間部（展開部）で、次第に激しさと緊張をつのらせていき、再現部にたどり着く。ここで第1主題によってクライマックスが形成された後、第2主題がホ長調で再現され、輝かしい高音域の分散和音が副題を印象づけるように演奏された後、そのまま嬰ト調に戻ることなく楽章終始にいたる。第2楽章は「プレスト」と指定されているように、非常に急速で劇的であり、一種の無窮動と見ることができる。さほど長くない中、ロンド・ソナタ形式によってさまざまな要素が投入され、強弱や表情の変化に富んでいる。第1主題・第2主題とも短調によって書かれており、前者ではオクターヴ連打、後者では広い音域の急速な運動というように、いずれも左手の技巧的な要求が際立っている。
2楽章構成をとり、ショパンに倣った抒情的かつ劇的な表現と、ベートーヴェンを思わせる緊密な構成の一方、とりわけ第1楽章の繊細なピアノのテクスチュアは、晩年のリストや同時代のフランス印象主義音楽にも通じている。以前はさほど有名ではなかったが、近年その美しさゆえに幅広く評価され、演奏や録音の機会も増えている。作曲者自身によると、黒海を訪れた時の印象に基づいているとされ、対照的な2つの楽章は、夜の海の凪と嵐を象徴するものとされる。
1980年、毛糸店を営む家庭に生まれる。中学時代の1994年、同性の同級生によるセクハラが元で不登校になり、定時制高校に進学するも殆ど引きこもり状態になる。一時は自殺まで考えるが、高校在学中の1997年、宮崎でも放送されていた文化放送のラジオ番組『Come on FUNKY Lips!』を聴き始め、特に水曜日担当の今田耕司・東野幸治の大ファンになる。同じ定時制出身の今田や「死ねばいいのに」等の際どいトークを連発する東野に触発され、ネタを投稿する事に生きがいを見出す。1999年、「人生のリセット」をするために放送作家を志して上京。専門学校を経てデビュー。
第四紀の青野山火山群の一つであり、アダカイト質安山岩の溶岩ドームからなる。形成時期は文献に複数の記述がみられ、12.7万年前と23万年前がある。山容は椀を伏せたような形状であり、北側に比較的に大きな谷を持っている。その山容の美しさから、津和野町のシンボル的な山として町民から親しまれている。同山は、日本海沿岸から26km前後の位置にあり、古くは航海の目印として役立ったという。津和野七不思議にも数えられている。江戸時代には、谷文晁の『日本名山図会』にも名山の一つとして描かれている。山体には登山道があり、片道約1時間半ほどで登頂できる。山頂には眺望があり津和野の街並も望める。南西麓にある元笹山集落の平坦地は、溶岩流により堰止湖が形成されていた痕跡である。
いかなる行政機関からも資金を得ていない学校をプライベート・スクール（私立学校）と呼んでいる。主に寄付と生徒からの授業料で運営されている。2012年の国勢調査によると、全米の1～12年生の生徒のうち、約10%が私立校に通う。そのうちの約80%が宗教系の学校に通い、その約半数がカトリック系である。授業料の平均は、11,000ドル（最高額は約40,000ドル）。私立学校に通う生徒の家庭の26%が年収200,000ドル以上であり、親の学歴も総じて高い。同じ年収・学歴レベルで比べた場合は、白人家庭の私立校率がアフリカ系・アジア系・ヒスパニック系に比べてもっとも高く、とくにカトリックの多いアイルランド系・イタリア系・ポーランド系の私立校率が高い。
周による記述が最初にフランス語へ翻訳されたのは、1819年に発表されたジャン＝ピエール・アベル＝レミュザによるものであったが、これは大した反響は呼ばなかった。次いで、1902年にポール・ペリオが再度フランス語への翻訳を発表したが、この翻訳は後にペリオ自身によって修正が施され、ペリオの死後1951年に再出版された。いずれにせよ、ペリオは周のこの著書に、詳細な注釈を施そうとしていたが、それを完成させることなく死去した。ペリオの翻訳や訳注への評価は高く、例えば1967年のJ・ギルマン・ダーシー・ポール (J. Gilman d’Arcy Paul) や、2001年のマイケル・スミシーズ (Michael Smithies) による英訳など、その後の様々な言語へと重訳された。2007年、ニュージーランド戦略研究センターの上級フェローでる中国語学者ピーター・ハリス (Peter Harris) が、『A Record of Cambodia: the Land and Its People』という新しい題名で初めて中国語から現代英語へ直接の翻訳を完成させ、それまでの英訳にあった様々な誤りを正した。ハリスは、カンボジアで長年活動し、現代の現地の写真や、周達観の記述に関連した場所の地図などもこの書物に盛り込んだ。日本語には、外務省調査局によって1940年に『真蠟風土記』として訳出されたが、これは公刊されなかった。1989年には、東洋文庫の一冊として、詳細な注解と解説を含む和田久徳による翻訳が出版された。これは『古今説海』を底本とし、『説郛』で補ったものであった。