ブラジル人代理人のジョアン・フィゲルやコンスタンチン・テオがブラジル人選手を移籍させる際に移籍金獲得・脱法のためにレンティスタスを使用することで知られている。最近では元川崎フロンターレのレナチーニョや元東京ヴェルディのフッキの移籍の際に話題になった。ちなみに彼らはレンティスタスに一時所属したことになっているが実際にこのチームでプレイしたことはない。これらは、ウルグアイでは移籍金に関する収入は非課税になっていることと大きく関係している。若手ブラジル人選手の保有権のみを買い取り、所有元のクラブにレンタル移籍させる。実績を積み重ねて、巨額のオファーが来たときに移籍させれば、本来課税されるはずの税金分だけ、レンティスタスと代理人には大きな利益がもたらされることになる。
投球フォームはスリークォーター。高校時代には最速154km/hのストレートと、鋭く変化するスライダーが持ち味の左腕。北海道日本ハムファイターズのスカウトの白井康勝が「1年夏から注目していた」と話すなどドラフト会議前から高い評価を得ていた。プロ3年目に3軍で日本人左腕最速の160km/hを記録。父親はばんえい競馬の元騎手（2004年引退）の古谷輝紀。千葉ロッテマリーンズ元選手の古谷拓哉は親戚で、はとこおじ（祖父のいとこの息子）にあたる。
2017年、プロ1年目の今シーズンは、三軍からのスタートとなり、4月2日に行われた三軍戦、対高知ファイティングドッグス戦において、プロ野球選手として初の登板を迎える。三軍戦においては、15試合の登板で70イニングを投げ、6勝2敗、防御率1.67の好成績をおさめる。6月17日に行われた読売ジャイアンツとのファーム交流戦で二軍公式戦に初登板。1回を無失点。打者4人、被安打1、奪三振2の投球内容で、ストレートは150km/hを記録する。7月13日に行われたプロ野球フレッシュオールスターゲームにおいてオールウエスタン選抜に選ばれた。8回からマウンドに上がり、2イニングを投げ無安打3三振に抑え優秀選手に輝いた 。二軍公式戦では、11試合に登板し、1勝2敗、防御率4.09の成績を残す。一軍最終戦の10月8日に一軍初昇格を果たすが、登板機会は無かった。チームのポストシーズンに向けての紅白戦に抜擢され、初めて一軍選手を相手に登板し、2回を無安打無失点に抑えアピールした。11月21日、「胸郭出口症候群」と診断され、手術は行わずに保存療法を行い、11月はノースロー調整に入っていると報じられた。2018年、一軍公式戦登板の機会は無かったが、8月14日に一軍昇格を果たす。「胸郭出口症候群」による左腕の血行障害に悩まされながらも、二軍公式戦においては、前年を上回る29試合の登板で59回を投げ、5勝2敗、防御率3.81を記録する。シーズンオフの11月19日、契約更改交渉に臨み、現状維持の年俸700万円(金額は推定）でサインした。
北海道中川郡幕別町出身。札内南小学校3年時に軟式野球を始める。札内中学校では軟式野球部に所属した。江陵高等学校に進学し、1年春から主戦投手として登板し、1年春の十勝支部予選初戦で帯広大谷高等学校相手に完封デビュー。2年夏には、帯広農業高等学校との1回戦で延長15回と再試合延長12回の2試合計27回380球完投でチームの勝利に貢献した。1年夏には道大会出場を経験。その後、3年夏には北北海道大会2回戦の旭川西高等学校戦では154キロをマークし、準々決勝の釧路工業高等学校との戦いでは8者連続を含む大会新記録の20奪三振を記録するなどして、チームを初のベスト4に導いた。甲子園出場はなかった。2016年10月20日に行われたプロ野球ドラフト会議で、福岡ソフトバンクホークスからドラフト2位指名を受けた。十勝出身者がドラフト指名されるのは2013年のドラフト会議で東京ヤクルトスワローズからドラフト1位指名を受けた杉浦稔大以来3年ぶり。同年11月9日、帯広市内のホテルで入団交渉を行い、契約金6,000万円、年俸700万円(金額は推定)で契約合意に達し、同月22日に福岡市内のホテルで入団発表会見が行われた。 背番号は49。
江戸時代に入ると、徳川家康は敵対していた大山の勢力に厳しい姿勢で臨み、大山の修験道の勢力を全て下山させ、山内の居住は清僧（学僧）のみで25口に限定して許可することとし、さらに大山寺を天台宗から古義真言宗へと改宗させ、初代学頭に成事智院の住持であった実雄法師（古義真言宗）を任命し、定住させることとした。そのうえで、慶長13年（1608年）には御朱印地等を寄進するなどし、経済的な援助関係を強めた。特に徳川家光は、大山寺の「寛永の大修理」の際に、造営費として1万両を与え、落成の祝賀等に春日局を代参として二度参詣させた。下山させられた修験道の信者たちは、大山の麓に居住し、御師として、布教活動を行うとともに、宿坊や土産物屋の経営をするなどし、その結果、大山門前町（蓑毛町、坂本、稲荷、開山、福永、別所、新町）が成立した。御師たちの活動により、宝暦年間（1751年 - 1764年）から行われた信仰による登山は大山講と呼ばれ、各地から通じる道は「大山道」（「大山街道」ともいう現在の国道246号を含む）と呼ばれた。江戸の庶民にとっては、大山詣と江ノ島詣のセットが娯楽の一つとなった。古典落語の演題にも『大山詣り』が登場した。明治初期の『開導記』には、大山講の総講数は15700であり、総檀家数は約70万軒との記載がある。このように大山信仰が流行することとなった要因として、『大山寺縁起』（正確には『大山寺縁起絵巻』）の内容が民間に伝わったことが指摘されている。寛政4年（1792年）には、『大山不動霊験記』が出版された。