当駅の駅舎は民間事業者が運営する民資駅舎で、AKプラザ水原店、GSスーパーマーケット、CGV水原店、リブロ水原店が併設している。地上の京釜線・京釜電鉄線のホームは島式4面8線を有しており、外側の2つのホームを京釜電鉄線が、内側の2つのホームを京釜線がそれぞれ使用している。地下の盆唐線のホームは相対式2面2線を有しており、盆唐線ののりば番号は、地上ホーム番線からの通し番号（8・9番線）ではなく、1番線から振り直している。京釜電鉄線ホームと盆唐線ホームにはフルスクリーンタイプのホームドアが設置されている。駅の近くにはコンクリート製の大型給水塔と煉瓦で作られた小型の給水塔が残っている。
線路名称上は京釜線と盆唐線の2路線が乗り入れており、京釜線にはKTX（京釜高速鉄道）・ITX-セマウル・セマウル号・ムグンファ号・ヌリロ・中部内陸循環列車（O-train）が乗り入れる。このうち、KTXは在来線水原経由のみが発着しており、本数が少ない。その他に京釜線は1号線（京釜電鉄線）といった運行系統が走行する。首都圏電鉄には駅番号が導入されており、1号線はP155、盆唐線はK245の駅番号が付与されている。2017年を目途に水仁線が当駅に乗り入れる予定であり、盆唐線と直通運転を行う予定。かつては水驪線も乗り入れていたが、1972年3月31日に廃止になった。
全体的な色は暗い赤褐色で、鹿毛より黒く、青鹿毛より明るい。眼の周辺、腋、膁、下腹及び内股は他の部位より明るく、長毛及び四肢は黒いといった特徴を持つ。黒味は個体差が大きく、鹿毛や青鹿毛との区別が困難な場合がある。現在のところ、どういったメカニズムで鹿毛との差が生じているのか明らかになっていない。
ルートヴィヒ3世（Ludwig III., 1378年1月23日 - 1436年12月30日）は、プファルツ選帝侯（在位：1410年 - 1436年）。ドイツ王にも選ばれたループレヒト3世の次男。母はニュルンベルク城伯フリードリヒ5世の娘エリーザベト。プファルツ＝ノイマルクト公ヨハン、プファルツ＝ジンメルン＝ツヴァイブリュッケン公シュテファン、プファルツ＝モスバッハ公オットー1世の兄。兄ループレヒト・ピパンが早世したため、父の死後に選帝侯位を継承した。1415年、神聖ローマ皇帝ジギスムントの命令で対立教皇ヨハネス23世をハイデルベルク城に幽閉した。
インディアンにはヨーロッパ人がもたらした疫病に対する抵抗力がほとんどなく、またスペイン軍がフロリダ北部でインディアンの反乱を弾圧したことで、この地域にヨーロッパ人が渡来するとフロリダ・インディアンの人口は減少した。またカロライナの州兵とそのインディアン同盟がフロリダ半島全域で幾度も攻撃を仕掛け、18世紀初頭までには残るインディアンのほとんどを殺害したか、捕虜にした。1763年にスペインがフロリダをイギリスに割譲するさい、スペイン軍は、わずかに生き残ったフロリダ・インディアンをキューバに送った。アメリカ南東部の様々な部族は、新天地フロリダへの移住を開始した。1715年にはヤマシー族(en:Yamasee)がスペインの同盟者として、イギリス植民地軍との紛争後にフロリダへ移動した。クリーク族は、まずロウワー・クリーク族がフロリダに移り始め、やがてアッパー・クリーク族がこれに続いた。ヒチティ(en:Hitchiti)語を話すグループの支族であるミカズキ族は、現在のタラハシー近郊のミカズキ湖(en:Lake Miccosukee)周辺に入植した。この一族は、今日までミカズキ族(en:Miccosukee)として独自のアイデンティティを維持している。カウキーパー(en:Cowkeeper)率いるヒチティ語を話す他の集団は、スペイン人が17世紀に牧場を経営した土地、現在のアラチュア郡に入植した。最も有名な牧場のひとつがラチュアと呼ばれていたので、この地域は「アラチュア大草原(en:Paynes Prairie)」として知られるようになった。セントオーガスティンのスペイン人は、アラチュアのクリーク族を「野蛮」や「奴隷」といった意味の「シマロン」と呼びはじめたが、これがセミノールの語源である可能性は高い。このシマロンという名は、やがてフロリダの他の部族をも指すようになったが、各部族は依然として個々のアイデンティティを維持していた。セミノール戦争時点でフロリダにいた他のグループには、カルーサ(en:Calusa)地方の出身と信じられていたため「スパニッシュ・インディアン」と呼ばれていたユチ(en:Yuchi)や、フロリダ海岸部のスペイン人・キューバ人の漁場で暮らしていた「牧場インディアン」などがある。また、18世紀のフロリダへの移住者には逃亡奴隷もいた。スペイン領フロリダに着くことができた奴隷は本質的には自由であった。スペイン当局は逃亡奴隷を歓迎し、セントオーガスティンに隣接したフォート・モーセ(en:Fort Mose Historic State Park)の住民として居住することを許可し、都市防衛のため彼らを民兵として起用した。他の逃亡奴隷は、時に奴隷として、時に部族の自由なメンバーとして、様々な「セミノール」の一団に加わった。いかなる場合でも、フロリダ・インディアンの下の奴隷制の重荷は、英領の植民地のそれよりかなり軽かった。ジョシュア・リード・ギディングス(en:Joshua Reed Giddings)の1858年の記述によれば、「彼らは奴隷を自由と奴隷の中間で処遇し、奴隷は通常自分の家族とともに暮らして自分の時間をもち、少量のとうもろこしや野菜を主人への支払に充てる。このクラスの奴隷は白人にとりもっとも嫌なものである」という。スペインが1763年にフロリダを去ったとき、フォート・モーセの元奴隷の大部分はキューバに行ったが、様々なインディアン部族と共に留まる者もあり、南北カロライナ州やジョージア州の奴隷たちはさらにフロリダへと逃亡を続けた。フロリダに留まったか、または後にセミノールに加わった黒人たちは、部族社会に融合して言語を習得し、部族の衣装をまとい、混血婚をした。これらのブラック・セミノールの何名かは部族の重要なリーダーとなった。