南投県魚池郷の台21本線との交差点（ガソリンスタンド付近）を起点とし、同県同郷の頭社を終点とする支線である。全長21.031Km。「環潭公路」の別称である。
台21線（たいにじゅういちせん）は、台中市天冷から南投県塔塔加に至る台湾省道であり、埔里から日月潭を経て大雁トンネルまでの区間を「中潭公路（ちゅうたんこうろ）」と称し、また、水里から塔塔加を経て陳有蘭溪までの区間を「水里玉山線（すいりぎょくざんせん）」と称していた。水里玉山線では、新中部横貫公路計画の一部である。廃止前には、台21本線は南投県内では、信義郷の一部、嘉義県内では、阿里山郷の全区間を、高雄市内では、那瑪夏区の一部、かなりの区間が未開通である。全長は310.317km（未開通部分を含む）で15のタウンシップを通過する。塔塔加 - 達卡奴瓦間は、2014年7月16日に廃止された。達卡奴瓦 - 汕尾間は同じ2014年7月16日に台29本線に編入され現存。
冨田の希望では、3つのオーケストラ楽団を同時に演奏させるつもりだったが、それに適したスタジオが見つからず断念し、全て一つのオーケストラ楽団で演奏することになった。メトロノームの音だけが頼りで、相手のオーケストラの音を聞かずに演奏されたため、わずかではあるが お互いの演奏のズレが生じてしまった所がある。また、当初はこのオーケストラの指揮をディズニーランドにあるアトラクション「イッツ・ア・スモールワールド」でおなじみの『小さな世界』を作曲したことで有名なシャーマン兄弟が担当するはずだったが、様々な事情により録音が8ヶ月も延期され、スケジュールが合わなくなってしまい断念することになった。
朝〜昼と夜では音楽が異なり、昼はオーケストラを用いた明るく壮大な曲で、夜はシンセサイザーによる落ち着いた雰囲気の曲になっている。作曲は『ジャングル大帝』やNHK大河ドラマの音楽などを手がける冨田勲。昼のオーケストラはロンドン・フィルハーモニー管弦楽団が、夜のシンセサイザーは冨田勲本人が演奏している。
織田哲郎のバンドによる唯一のミニ・アルバム。「夢」は織田と作曲を手掛けた美久月千晴がメインボーカルを担当した。「Motor Man」は後に、相川七瀬が「Motor☆Girl」という曲でカバー。
ファミリーナンバーの概念が登場した当時に、血統書の紛失などの理由で血統が不明確になっているものの、サラブレッドの牝系として認知された北アメリカの競走馬の牝系を分類したものである。アメリカ合衆国で製作された独自の血統書「アメリカンスタッドブック」を元に番号が割り振られ、現在までに公式として認知された牝系が39本存在する。ジェネラルスタッドブックへと遡れないとされるが、いずれも本来はイギリスのファミリーナンバーへと遡れるものであると考えられており、有名なところではA4号族はファミリーナンバー21号族に遡れることが有力視されている。現代においては繁殖牝馬の輸出などで、北アメリカ以外にもアメリカンファミリーの競走馬・繁殖牝馬が導入されている。日本で競走・繁殖生活を送ったアメリカンファミリーの競走馬の代表例に、ヤマニンパラダイス（A4）やタカエノカオリ（A31）、タカオー（A39）・ノーリーズン（A4）・トランセンド（A4）・ストロングリターン（A13）などがいる。
2003年にインスリン製剤の濃度が100IU/mLに統一されて以来、インスリンアナログ製剤の濃度も100IU/mLであったが、2015年7月、サノフィは製剤特性の改善を理由として300IU/mLの製剤を承認取得した。
社伝では、景行天皇（第12代）40年7月に日本武尊は東征に際して当地で野火の難を逃れたとし、のち反正天皇（第18代）4年に日本武尊の功徳を敬って神社が創建されたとする。創建伝承にあるように、焼津神社はヤマトタケル東征の事跡を伝える神社とされる。しかし今日までの研究では、ヤマトタケルは元より実在の人物ではなく、『日本書紀』『古事記』の伝える伝説は各地の伝承を1人の人格にまとめたものとされる。両書に記載される地名起源説話も実際には実在地名を逆に下地にした例が多いことから、焼津の起源説話に関しても「ヤキツ」が先行地名として存在したものと推測される。先行地名としての「ヤキツ」の由来は一説に、焼津地域が天然ガスの埋蔵地であることから、これがいつの時か引火して燃え続けたことによるとされる。焼津神社付近では、古墳時代の集落跡として宮之腰遺跡が存在し、古くから人々が居住したことが知られる。また焼津神社の祭祀では、焼津市内にある御沓脱・北御旅所・神岩（現在は水没）という各神蹟が古くから重要視される。これらの神蹟は海岸線から神岩→北御旅所→御沓脱→焼津神社（宮之腰遺跡）のように並ぶことから、海の彼方の常世国から神を迎える「神の道」の名残りがこれらにあたると見て、このような常世神信仰が焼津神社の原祭祀であったとする説がある。この説では加えて、元々の常世神信仰を下地として焼津にヤマトタケル伝説が重層したと指摘する。なお『志太郡誌』によれば、焼津神社は古くは現在地の南東方向に数キロメートルの地に鎮座していたが、同地が次第に海へと変じたため、のちに現在地に遷座したとする。