関東の駅百選スタンプラリー終了後の2002年から2005年まで実施された。各回違ったテーマで5コースに分け、各コース5駅ずつ（一部6駅のコースもあり）選定された。なお、無人駅でスタンプ等の管理が困難という理由で土合駅、海芝浦駅は新スタンプラリーに選定されなかったが、大多喜駅、原宿駅、水沼駅は第1回と第4回の2回選定された。スタンプの図案は長方形の二重枠の中に駅舎の絵という様式に統一された（2002年のみスタンプのサイズが他の年と比べ一回り小さい）。
1997年から2001年まで実施された。関東の駅百選の各回の選定ごとにその選定駅を対象として行われた。スタンプの図案は駅毎に全く異なり、同じ企画で作られたとは思えないほど変化に富んでいる。
選考委員により決められる。できるだけ全ての事業者の駅が選定されるように考慮されているが、選定されていない事業者もある（埼玉高速鉄道、埼玉新都市交通、山万、湘南モノレールなど）。
関東の駅百選（かんとうのえきひゃくせん）とは、「鉄道の日」記念行事の一環として選定した日本の関東地方の特徴ある100の鉄道駅である。 1997年から2001年までの4年間で、運輸省（2000年からは国土交通省）関東運輸局管内（茨城県、栃木県、群馬県、千葉県、埼玉県、東京都、神奈川県、山梨県）の特徴ある駅を公募等で募集し、選考委員会で100駅を選定した。後に中部運輸局・近畿運輸局などでも同様の企画が実施されている。選定後、廃止になった駅があるため、現存する駅は98駅である。また現存する駅でも建替えなどで選定理由になったものが失われている場合がある。
2007年6月8日、リアルジャパンプロレス後楽園ホール大会で虎と鮫をモチーフにしたタイガーシャークとして折原昌夫とタッグを組んで対スーパータイガー&Hi69組戦でデビュー。リングネームは戦闘機「F-20 タイガーシャーク」が由来。師匠の佐山聡が新日本プロレスに所属していた時のファイトスタイルを継承しているがラフなファイトも行う。2013年11月、リアルジャパンを退団。2014年10月、リングネームをザ・ブルーシャークに改名してマスクも虎のモチーフの耳などを無くして鮫の、ひれをデザインに加えて鮫だけをモチーフにしたものを着用している。2015年9月26日、シアター1010ミニシアターで自主興行「ROARING」を開催。
兵庫県神戸市出身。神戸市立葺合高等学校卒業。大阪の貿易会社に勤めていた19歳のときミス・ユニバースに応募し、書類審査を通過した。1964年（昭和39年）5月11日、大阪市のフェスティバルホールで開かれた日本大会で代表に選出された。松本は「日本女性として恥ずかしくないようにします」と世界大会への意気込みを語った。同年7～8月にアメリカ合衆国のマイアミビーチで開かれた世界大会に出場したが、入賞を果たすことは出来なかった。1971年（昭和46年）メキシコへ渡り、ファッションモデルとして活躍した。
『エピタフ -1969年の追憶-』（Epitaph Official Bootleg : Live in 1969）は、1997年に発表されたキング・クリムゾンのライブ・アルバム。1969年のライブ演奏が収録されている。Disc 2 は、このメンバーによる最後のステージを収めている。
ローヌ川が自然の境界となっていたドーフィネ（1349年、フランス王国へ併合）に、ヴィルールバンヌはつくられた。1355年、当時のヴィルールバンヌ領主であったサヴォイア伯がフランス王と領地を交換したため、ヴィルールバンヌはフランス領となった。主に農業の町であったヴィルールバンヌは、19世紀まで草原に村落が点在する未開発の土地だった。時にはローヌ川が氾濫し、平野を水浸しにした。1852年にローヌ県の一部となるまでは、歴史的にイゼール県の一部だった。産業革命が始まり、ヴィルールバンヌは織物産業で繁栄した。主としてイタリアからの移民が多かった。リヨンの労働者階級が暮らす郊外の町として、急速に発展した。
興津氏は駿河国庵原郡興津を姓の地とする国人。戦国期には今川氏に仕えた。享禄元年（1528年）、興津正道の子として誕生。今川義元に仕えたが、義元没後は徳川家康に仕え、天正7年（1579年）に徳川秀忠が誕生した際にその配下となった。天正19年（1591年）相模国高座郡に300石を領した。家督は子・忠能が継ぎ、加増されて以後は旗本として続いた。
中国では、『呂氏春秋』や『淮南子』が原点とされているが、いずれも思想について纏めたものであり、本格的な類書の最古のものとされるのは、魏の曹丕（文帝）の『皇覧』（現在、散迭）がルーツと考えられている。ただし、初期の類書は漢詩作成のための用語集的なものであったと考えられ、現在中国に残されている最古の類書とされる初唐に作られた欧陽詢の『芸文類聚』、虞世南の『北堂書鈔』、徐堅の『初学記』などは、そうした色彩の強い類書である。また、仏教文献に関する類書として、唐の道世の『法苑珠林』、道教文献に関する類書として、北周の武帝の撰とされる『無上秘要』、北宋代の『雲笈七籤』がある。五代十国以後に、より実用的な目的を持った類書が登場するようになる。宋代の『太平御覧』や『冊府元亀』、明代の『永楽大典』や『三才図会』、清代の『佩文韻府』や『古今図書集成』などが、その代表例である。中国と海を隔てた日本では漢籍を蒐集する事が困難であったため、類書の伝来は歓迎された。『群書治要』や『太平御覧』などは、江戸幕府が入手のために金沢文庫から正確な版を取り寄せて更に校訂を加えて写本させた事が知られている。