北魏の正光中（520年-525年）、法定という僧が、霊巌寺を朗公谷寺の遺址に建立したという。その後、北周の廃仏によって断絶するが、隋代になって、583年（開皇3年）に復興された。文帝が595年（開皇15年）に泰山に巡幸した際、曇遷の建言によって、寺地が拡充された。『続高僧伝』巻18の曇遷伝では、宝山道場と寺名を記す（煬帝代に寺を道場と改めたため。）が、当時から霊巌寺の名で知られていたようである。
霊巌寺近郊への仏教流入は、五胡十六国にまで遡り得る。それは、後趙・竺僧朗が、寺を建てたとする記録に相当する。竺僧朗は、仏図澄の弟子であり、冉閔の乱を避けて、351年（皇始元年）に泰山の金輿谷（朗公谷）に精舎を建立したという（『高僧伝』巻5）。僧朗は、前秦の苻堅ら、各地の争覇者の帰依を受け、広壮な伽藍を重建した。苻堅らの帰心するさまは、『広弘明集』などに残された書簡等に見ることができる。
東岳泰山の北西方に当たり、長清県城から見て南東に当たる霊巌山・方山（玉符山）の山麓に位置する。山懐に抱かれ、清泉が巡流する幽邃の古寺として知られている。
霊巌寺（れいがんじ）は、中国の山東省済南市長清区にある仏教寺院。中国各地の名山中でも屈指の名刹として知られ、玉泉寺・棲霞寺・国清寺とともに、天下の四絶の一つに数えられている。
島式ホーム3面7線を有する地上駅で、橋上駅舎を有する。通過線は京釜電鉄線のA急行・B急行や京釜線の列車が使用する。京釜電鉄線は通過線を含めて2面4線を使用しており、その外側に安山線・果川線が発着する。したがって、京釜電鉄線ソウル駅方面と果川線方面、京釜電鉄線水原・天安方面と安山線方面は同一ホームでの乗換えが可能である。従来は駅南側にのみ駅舎があったがバスの停留所から遠かったなどの理由で、2006年に駅北側にも駅舎を新設した。出口は南側の駅舎には1番から5番まで、北側の駅舎は6番から8番まで、合計8ヶ所ある。
乗り入れている路線は、線路名称上は京釜線・果川線・安山線の3路線である。京釜線は当駅には電車線を走る京釜電鉄線（首都圏電鉄1号線）電車のみが停車する。果川線・安山線は相互直通運転を実施しており、ソウル交通公社4号線も加えて首都圏電鉄4号線という運行形態を形成している。首都圏電鉄には駅番号が導入されており、京釜電鉄線はP149、果川線・安山線は443の駅番号が付与されている。
明治3年3月3日（グレゴリオ暦1870年4月3日）に板谷元右衛門によって創設された郷学校を起源とする。多摩地域のみならず東京都内有数の長い歴史を持つ学校であり、2013年時点では東京都内で最も古い小学校とされる。知的障害を抱える児童のための特別支援学級である「青空学級」を併設する。また、立川市立第四小学校・立川市立立川第一中学校と共に、2008・2009年度の立川市教育委員会小・中連携教育活動推進校に指定された。また、2014年（平成26年）に新校舎が完成し、柴崎学習館・柴崎学童・柴崎図書館が同じ敷地内に移設され、市内初の複合施設となった。
現在のムーズ県のサン＝ミエル(Saint-Mihiel)でロレーヌの貴族の家に生まれた。家庭教師に学び自然科学に興味を持った。1692年から1708年までフランスの外交官としてカイロで関税交渉などに当たり、1712年から1717年の間はイタリアのリヴォルノに駐在し、1715年からレバント地方に駐在し、1720年に引退した。フランスとレバント地方などの首長との外交の責任者を務めた。引退後はマルセイユに住んだ。『テリアメド』または『インドの哲学者とフランス宣教師との対話』("Entretiens d'un philosophe indien avec un missionnaire français")はド・マイエによって1722年から1732年の間に原稿が書かれ、没後の1748年に、修道院長ジャン＝バティスト・ル・マスクリエによって、宗教的な配慮により修正が加えられ出版された。インドの哲学者テリアメド（ド・マイエの名前を逆に読んだものである）とフランス人宣教師との架空の会話という形式をとって、地球の歴史に関する説を述べたものである。当時の科学者たちを悩ませていた高い山の山頂にも魚や貝の化石が見つかる事を説明するために、太古、地球は4000mの深さの水に覆われていたと主張し、デカルトの太陽系の理論（Principia Philosophiae）と組み合わせ、地球はその周囲の渦によって徐々に水を失ったと主張し、古代の港の水位変化からその速さを100年間で7.6cmと見積もり、水が無くなるのに50万年を要すと計算し、地球の年齢を24億年と主張した。この説は生物について、海生生物から変化したことを主張することになり、植物は海草から、飛ぶ魚から鳥がうまれ、人間も魚から変化したことを主張することになり、ある意味で進化論の先駆けと解釈することも可能であった。この内容はヴォルテールらの当時の学者たちによってもまったく海の痕跡のない場所のあることなどから批判された。歴史学、考古学の分野でも、アラビア語を学び、ピラミッドを訪れ、フランスにミイラを送った。『千夜一夜物語』の写本を入手したことでも知られる。