スティーブンソンはジュニア時代から実力が突出していたわけでは決してない。ジュニア世界選手権には1995年（デンマーク）に出場しているが、リレーでこそ4位入賞しているものの、ロング種目では20位、ミドル種目では129位である。1999年より、より高いレベルを目指すためにスウェーデンへ移住。教師としてダーラナのボーレンゲやヘデモーラ、ヨーテボリで生活を送っていた。現在はデンマークに居住しており、スウェーデンのクラブにもデンマークのクラブにも所属している。WOC2005対策のために来日した際、円井基史をはじめとしたナショナルチームのメンバーの質問には、「スプリントはきわめてレベルの高い集中力が求められ続ける競技であり、とにかくシンプルなルート選択が重要である」というアドバイスをしている。
スティーブンソンは何といってもイギリス人男子として最初の、そして現在のところ唯一の世界選手権の個人種目優勝経験者として名高いといえるだろう（女子は1999年にYvette Bakerがショート競技で優勝）。2003年、スイスで開かれたWOCのスプリント種目で金メダルを、リレー種目ではアンカーとして銅メダルを獲得し、その後イギリスの人気スポーツクイズ番組They Think It's All Overに登場することとなった。世界選手権という舞台で次にメダルを獲得したのはデンマークで開催された2006年のことで、その時はミドル種目で銅メダルを獲得している。2008年チェコ開催のWOCではトップを走っていたティエリー・ジョルジュにアクシデントが起きたということもあるが、ロシアとの優勝争いを制しアンカーとして母国を初の優勝へと導いた。
1912年（民国元年）、貝子に任ぜられ、翌年には郡王に昇進した。その後、イフ・ジョー盟（伊克昭盟）盟長となっている。1928年（民国16年）10月、国民政府により綏遠省政府委員に任命され、以後1940年（民国29年）10月まで12年にわたり在任した。1932年（民国21年）10月、イフ・ジョー盟保安長官となる。1934年（民国23年）3月、何応欽が蒙古地方自治指導長官に就任すると、ユンデン・ワンチュク（雲王）が蒙古地方自治政務委員会委員長に就任し、シャクトルジャップは同委員会副委員長に起用された。また、イフ・ジョー盟盟長にも就任している。1936年（民国25年）5月、国民政府中央は同委員会を綏遠境内と察哈爾境内の2つの蒙古地方自治政務委員会に分割し、シャクトルジャップが前者の委員長に起用された。この同時期に日本軍が蒙古軍政府を成立させると、ユンデン・ワンチュク以下同委員会の要人の多くはこれに参加し、シャクトルジャップも一方的に軍政府副主席に任命された。しかし、シャクトルジャップは軍政府への参加を拒否し、国民政府側に留まっている。1938年（民国27年）4月、シャクトルジャップは国民政府委員に任命された。1943年（民国32年）、陳長捷率いる国民革命軍がイフ・ジョー盟進攻の際に略奪・放火などの暴虐行為に及んだ事件（伊盟事件）が起きると、シャクトルジャップはこれに激しく反発、中国共産党の支配地域に渡って抗議し、国民政府中央に向けて平和的解決のための6項目要求を突きつけている。1945年（民国34年）5月、中国国民党第6期中央執行委員に選出されたが、同年7月に病没した。享年73。
シャクトルジャップ（繁体字: 沙克都爾扎布; 簡体字: 沙克都尔扎布; ピン音: Shākèdūĕrzhābù、1873年（清同治12年） - 1945年（民国34年）7月）は、中華民国の政治家。モンゴル族。字は魁占。沙王とも略称される。オルドス（鄂爾多斯）のジャサク（扎薩克）旗で生まれる。
礼儀作法として頭部を地面につける行為は、西周の時代に文献記録がある。詩経には「虎拜稽首：『天子萬年』」（「虎（人名）は額付いて「天子さま、いつまでも長生きを」と言った」）という記述がある。ここで「稽首」とは、9種類ある拝礼の最も上位のものであり、昔の人は地面に座わり、左手で右手を抑え、上体を伏せて地面に触れる礼拝をしたが、「稽首」はすなわち、長く頭を地面につけ続け、拝む状態を指していた。中国では、宋代より前から行われていたが、これが朝鮮、日本、ベトナム、琉球に広まった。正式な場所では皆が地面に座り、正座をするが、正座と額付きの違いは、正座をしている時には尻を脚の上に載せるが、額付く時には尻を後ろに向けるというだけであり、膝を曲げたまま、正座の状態から尻を上げれば、身を伏せ、腰を曲げて、頭を地に触れる、叩頭の状態となる。康有為は、『擬免跪拜詔』（「ひざまづいての拝礼を免除する詔」）の中で、中国における君臣の儀礼の変遷を総括して、「漢制，皇帝為丞相起，晉、六朝及唐，君臣皆坐。宋乃立，惟元乃跪，後世從之。（漢の制度では、皇帝も丞相のためには立ったが、晋、六朝、唐では、君臣ともに皆が座った。宋では立っていたが、元から後はひざまづくようになった。）」と述べた。こうしてモンゴル人たちが、仏教において仏陀や菩薩などに向けられていたひざまづく礼拝を世俗化し、ひざまづく礼拝は臣下が皇帝に対して行う礼儀へと転化し、明になると、皇帝の権力は更に盛んになり、元朝の礼儀が継承された。清朝になると、明代の残忍な廷杖は廃止されたが、明代に定型化されたひざまづいて拝む儀式は維持され、人々が祖先に対して、プロレタリアートの大衆が官員に対して、組織の下の者が長官に対して、臣下が君主に対して行う礼儀とされた。このような礼儀は、近現代に至り、清朝がイギリスなど諸外国の外交官と接触した時、常に外交儀礼上の重大な争議を引き起こすこととなった。