チックは日本が明治期に入り、国内で流通していたびん付け油に変わるものとして、1900年代初頭から、フランスから輸入され始めた。国内では仏・ピノー社から発売されていたチックが、当時最も売れていたため、大阪で輸入雑貨品の販売を専業としていた大崎組商会を経て、同社倒産後はその後継として設立された、金鶴香水の初代社長として抜擢された西村新八郎も”海外から入ってくる製品に外貨を渡すのではなく、自らで製品を開発せねばならない”と危惧していた一人であった。こうした中で「丹頂チック」は1933年（昭和8年）4月1日に発売される。手を汚さず、持ったままで塗って髪形を整えられることに加え、折りしも当時国内情勢不安定下の中、また国産品愛用の動きも寄与したこと、さらには当時の日刊紙に「國産化粧品の最高基準品！パリー製に優る丹頂チツク」というキャッチフレーズを擁した広告を幾度も掲載したことで、評判を呼ぶと共に当時のモボ・モガたちに愛用され、戦前戦後を通して、同社最初の大ヒット商品となり、同社を支える柱となった。
丹頂チック（たんちょうチック、TANCHO TIQUE）は、マンダムから発売されている男性用化粧品の一つである。1933年に発売され、現在まで販売され続ける商品としてその名を知られる。「チック」はコスメチック （cosmetic）を略してつけられた名称である。
AV監督としてのキャリアはAVメーカーWaap Entertainmentから。痴女ものやフェラものを得意とし、企画等Waap時代に数多くヒット作品を残す。その後Waap Entertainmentを退社しエッジ (アダルトビデオ)の代表取締役兼AV監督として活躍している。
バート・エントバッハの先史時代は、人の活動を示す古い痕跡から推測されている。現在分かっている、ザルツベーデ川の谷における文明の萌芽は石器時代にまで遡る。ハルテンロート地区では、1920年以降、独特の加工が施された新石器時代の燧石が見つかっている。これは、もしかすると武器（戦棍、手斧、石刀、槍の穂先）や農耕用具として使われていたものかもしれない。この地区の別の場所でも狩りや農耕の道具が見つかっており、なかには 2 kg の重さがある犂として使われたと推測される道具もある。ヴォンメルスハウゼン地区では、Äwwelt の農園から新石器時代の約 9 cm の長さの台形の斧が発見された。また、Gewenn での掘削工事では、戦斧の一種であるラブリュスの半分が発掘された。この紀元前3世紀初め（漏斗状ビーカー文化、墳丘墓、巨石墓）のラブリュスは溝で装飾された戦斧の最も南の出土品であり、ヘッセン唯一の出土例である。エントバッハ地区では、1952年にハルテンロートへ向かう通り沿いでラ・テーヌ文化時代の器が収められた穴が掘り出された。ギュンテロートでの水道施設工事のための掘削作業によって新石器時代（紀元前 5300年から 3000年）のものと思われるヒスイ輝石の戦斧が発見された。この戦斧は、この地域では極めて珍しいものであり、当時は権力と霊性のシンボルであった。この素材はヨーロッパでは2箇所でしか産出しない。何百 km も離れた西アルプスのモンテ・ヴィーゾとモンテ・ベイグワである。しかしこうした数少ない出土品は、必ずしも古い入植地と結びつくものではない。ザルツベーデ川上流の谷は、その位置や地形から、住みやすいところではなかった。南向きの地形、森や水の豊かさ、陽当たりの良い周辺地域を有する北から南に走る横谷が、冷たく湿った西風や乾燥した東風からこの土地を護り、居住地を提供していた。ヒュルスホーフやボッテンホルン近辺の高地は居住地として理想的な地形を呈していた。先史時代や古代の入植地に関する具体的な証拠は現在まで見つかっていない。紀元前500年頃、ロタール山地とラーン＝ディル地域は、ギーセン/マールブルク地域（デュンスベルク）からのケルト人入植者によって占領された。ここで開発された実用品質の鉱床（鉄と銅）が刺激となった。これにより、ハルシュタット時代後期に最初の確実な居住地が成立した。数多くの集落、川、山の名前がその起源をこの時代にまで遡り、たとえば -lar（ヴェッツラー）、-phe（ラスフェ）、-a（ライザ、アイファ）や、「山」を意味する -merich が語尾に付く。キリスト生誕前後の数十年間に北東や北からエルベゲルマン族（スエビ族？）がミッテルヘッセンに侵入し、ここに住み着いた。同じ頃に、ローマ人がライン地方からエルベ地方にまで覇権を拡大した。これにより古い交易路がミッテルヘッセン地域にも通り、たとえばニーダーヴァイマルやドラー近郊に軍事施設が建設され、ヴァルトギルメス付近に都市が建設され始めたことが最新の出土品で裏付けられている。軍事施設は紀元後9年以後、おそらくトイトブルク森の戦いでゲルマン人によってローマ軍が壊滅的な敗北を喫して結果、荒廃した。民族移動時代まで、どの部族がこの地に定住していたかは正確には分かっていないが、最も可能性が高いのはケルト人とゲルマン人の混血民族であるカッティ族である。民族移動時代でもこの地域は完全に開放されてはいなかったらしく、住民の多くはその居住地に住み続け、その言語上の継続性も護られた。ヒンターラントは、6世紀からのフランク人による領土獲得の時代に新たに造られた定住地ではなく、王、ガウの伯、修道院、フランク人貴族によって入植がなされただけであった。こうしてフランク王国のセント（十分の一税）管区の境界やガウの境界が確定し、教会組織もこうした単位にしたがって布教を行った。7世紀初めからアイルランド＝スコットランド系修道士の最初の拠点となり、これによりミッテルヘッセン地域の教会が設立された（たとえばアメーネブルク、ビューラベルク、ヴェッター、ショッテン、リヒ近郊のハウゼン、ヴェッツラー近郊のナウンハイム）。聖ボニファティウスはアイルランド＝スコットランド人組織を背景に布教を行い、ローマを模範にその改革を行った。このローマ教会組織の区分や境界は現在も一部遺っている。また、ところどころで再構築されてもいる。