青銅板I、A面7-8行めを翻字すると以下のようになる。pusveres Treplanes tref sif kumiaf feitu Trebe Iuvie ukriper Fisiu, tutaper Ikuvina.これをラテン語に翻訳すると以下のようになる。post portam Trebulanam tris sues gravidas facito Trebo Iuvio pro arce Fisia pro civitate Iguvina.「トレブラーナ門の後方で3匹の妊娠した豚をフィシアの城塞とイグウィウムの町のためにトレブス・ユピテルに捧げるべし」両者をくらべればラテン語とウンブリア語が相当異なった言語であることがわかる。
7枚の青銅板には両面を使ってアティエディウス兄弟団という宗教的団体の祭祀規則と礼拝の規定が記されている。整理のために各青銅板にはローマ数字でIからVIIまで番号が振られているが、IからVb7（5枚目のB面の7行目）までは紀元前3世紀はじめのもので、残りは紀元前2世紀末に書かれたものと考えられている。書かれた時期は比較的遅いものの、これらの規則は古い伝統を反映しているものと考えられている。青銅板のI-Vb7はエトルリア文字に由来する文字で右から左へ書かれているが、「Γ」と「Ο」の字が存在せず、/ɡ/の音は「Κ」で、/o/は「Υ」によって表記される。「Δ」の字は存在するが、/d/ではなく有声そり舌摩擦音を表したようであり（ř と翻字される）、/b/ を表すためには「Π・Β」が区別せずに用いられた。エトルリア語にない無声歯茎硬口蓋摩擦音の音を表すにはラテン文字の小文字「d」に似た固有の文字を使用した（ç と翻字される）。青銅板のVb8-VIIは共和制ローマの文字で左から右へ記されているが、やはりラテン語にない ç を表すために「S」の左上に斜線を加えた文字が用いられた。有声そり舌摩擦音は「RS」と記される。
イグウィウムの青銅板（イグウィウムのせいどうばん、ラテン語: Tabulae Iguvinae）は、1444年にイタリアのグッビオ（古名イグウィウム）で発見された、文章を刻んだ古代の青銅の板。紀元前3世紀から紀元前2世紀ごろにかけて書かれたと推定されており、ウンブリア語で宗教結社の規則が書かれている。全部で9枚が発見されたが、2枚は失われ、7枚が現存する。ウンブリア語の主要な資料である。現在、グッビオのパラッツオ・デイ・コンソリ内にある市立博物館が所蔵している（外部リンク参照）。
本殿は丘陵の山腹に建てられ、その前に上拝殿が、山麓に下拝殿が建てられている。また本殿後背の丘陵上には、宮神社裏山古墳群（美具久留御魂神社裏山古墳群）が分布する。古墳時代前期の前方後円墳1基（1号墳）・後期の円墳3基（2-4号墳）の計4基から構成される古墳群である。そのうち前方後円墳（1号墳）は墳丘長約58メートルを測り、墳丘上では円筒埴輪（朝顔形埴輪含む）が検出されているほか、1930年（昭和5年）頃に墳丘付近で銅鏡1面が出土したと伝わる。
国史では、嘉祥3年（850年）にみえる「河内国和爾神」の神階が従五位上に進んだと見えるが、これを当社に比定する説がある。延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では、河内国石川郡に「美具久留御玉神社」と記載され、式内社に列している。河内国二宮、石川郡総社と称されたともいう。楠木正成は、建水分神社（上水分社）とともに当社（下水分社）を楠木氏の氏神として崇敬し、社領の寄進や社殿造営を行った。天正13年（1585年）、豊臣秀吉の根来寺攻めの兵火により社殿を焼失し、万治3年（1660年）に社殿を再建した。明治維新後、明治5年（1872年）に近代社格制度において郷社に列している。
西洋列強から大国（ただし軍事力を伴う強国ではない）と認識されていた清が日本に敗れたことは、東アジアの国際秩序を揺るがす一大事件であった。日清戦争によって列強は、清への認識をそれまでの「眠れる獅子」といった大国的なものから改めることになる。その清は、戦費調達と賠償金支払いのために列強から多額の借款（関税収入を担保にする等）を受け、また良港など要衝のいくつかを租借地にされて失った。敗北は洋務運動の失敗を意味し、対外的危機が高まる中、いわゆる変法派により、日本の明治維新に倣った変法自強運動が唱えられ、康有為らは明治維新をモデルとして立憲君主制に基づく改革を求める上奏を行った。1898年（光緒24年）、光緒帝が変法派と結び、急激な変革（戊戌の変法）が行われつつあったものの、失敗した（戊戌の政変）。一方、1890年代、孫文らは共和制革命を唱え、日本、アメリカなどで活動した。1890年には輔仁文社が香港で設立され、孫文は1894年にハワイで興中会を結成した。1895年に武装蜂起に失敗、日本に亡命。日清戦争以降増加していた日本への留学生は1904年には2万人を越え、当時の留学生（章炳麟、鄒容、陳天華など）の間では革命思想が浸透した。1900年（光緒26年）の義和団の乱では、清が宣戦布告をした各国の連合軍に首都北京を占領される非常事態になり、国権の一部否定を含む北京議定書を締結するなど大きな代償を払った。さらに、南下政策をとるロシアの満洲占領を招いた。以上のように清は、日清戦争での敗戦を契機として半植民地化が急速に進み、最終的に滅亡（辛亥革命）することとなる。