曲げ強さ（まげつよさ、英語: flexural strength, bending strength）とは、曲げ試験において試験片が破壊に至るまでの最大荷重を基に算出した曲げ応力の値。抗折力（こうせつりょく）とも呼ぶ。引張試験における引張強さに相当する。材料定数の一つとしてみなされ、曲げ強さを求める曲げ試験方法は規格で標準化されている。曲げ試験のことを抗折試験とも呼ぶ。
鮎が捕れる地域の名産品であり、日本全国で見られるが、岐阜県の長良川、熊本県の球磨川、島根県の高津川、大分県の三隈川、大野川のものなどが知られている。
鮎の内臓のみで作る苦うるか（渋うるか、土うるか）、内臓にほぐした身を混ぜる身うるか（親うるか）、内臓に細切りした身を混ぜる切りうるか、卵巣（卵）のみを用いる子うるか（真子うるか）、精巣（白子）のみを用いる白うるか（白子うるか）等がある。また、現在では保護野鳥として捕獲が禁止されているが、かつては岐阜県中津川市などの山岳地帯では、鳥の鶫（ツグミ）の心臓や腸を細かく切って塩蔵して発酵させた「つぐみうるか」という塩辛もあった。
失脚した義鏡の動向は明らかでない。蕨郷へ隠居し、養子・義堯が蕨城主になったと言われている。義鏡がいなくなった後、義政は再び斯波氏動員を考え、義敏を当主に戻そうと動き出す。対立した甲斐常治が死去したため義敏を主とした遠征軍を再び作り出そうとしたのだが義廉がこれに反発、舅の山名宗全を頼り、文正の政変が起こり、やがては応仁の乱へと発展していく。また、義鏡に代わって叔父の俊詮の子孫が御一家としての待遇を受ける。だが、この系統も応仁の乱以降に没落し、永正年間以降は京都から渋川氏の動向を伝える記録が見られなくなる。
寛正2年、義鏡と共に政知を支えた上杉教朝が自殺、子・政憲が後を継いで関東に下向した。扇谷上杉家家宰の太田道真も隠居した。寛正3年（1462年）、上杉持朝の謀反の噂が流れた。義政は政知に持朝の保護を命じたが、前年7月頃に持朝の相模国守護活動が停止され、堀越府がその支配権を接収している。更に、三浦時高・大森氏頼・実頼父子・千葉実胤ら扇谷上杉家の重臣が隠遁した。この出来事と前年の教朝の自殺、道真の隠居は連動しており、これらは堀越府が幕府に持朝を讒言した為、重臣が代わりに責任を取った結果であり、黒幕は義鏡だと言われる。この年を最後に義鏡の活動は途絶え、義政の御内書も義鏡には出されなくなる。堀越府と関東諸将との争いを見た幕府は扇谷上杉家の側に立ち、義鏡を退ける処置に出たと見られている。
寛正元年（1460年）正月、幕府側の大名・今川範忠が駿河国に帰国、4月には堀越陣所の国清寺が古河公方側に焼き討ちされた為、政知は陣所を堀越御所に移した。範忠の帰国は、長禄合戦の影響で前年に遠江国で戦乱が起こり、範忠の一族の今川範将が遠江に侵攻した事が関わっていると言われる。斯波氏も遠江へ鎮圧の為に甲斐敏光と朝倉孝景が出兵し、関東にも出陣した。この機に乗じて政知は斯波軍を利用して鎌倉に入ろうとして、8月に義政に制止されている。しかし、関東から使者が上洛し、堀越府は尚も戦力不足であり、更なる軍勢動員が必要と訴えている。寛正2年（1461年）に松王丸が廃嫡されて代わりに義鏡の息子・義廉が斯波氏を継承した事は、義政が堀越府の要望に応えた結果だと言われる。
その名が史書に現われる初見は、『三国志』巻30であり、2世紀半ばに鮮卑の檀石槐が、その支配領域を三分した際、その中部の大人（たいじん：部族長）の中に慕容氏の名が見える。その風習から考えると、この頃、慕容部は、右北平郡から上谷郡の間の地域で遊牧生活を送っていたものと推測される。3世紀初頭には、大凌河流域の地域より遼西地方の棘城付近に移動し、慕容渉帰が西晋によって鮮卑単于に封ぜられている。が、その後、北方に居た宇文部に迫られて、遼東地方に移動した。慕容廆の代になって、再び遼西地方の棘城付近に戻り、遊牧生活と同時に農耕も実施するようになった。この変化には、東方に居た農耕民である夫余が関与しているものと思われる。同時に、漢民族の亡命者から、賢良なる者を抜擢して政務に当たらせ、漢制を吸収し、国家体制を整備しつつあった。またこの時期には、慕容廆が庶兄の慕容吐谷渾を追放し、慕容吐谷渾はチベットで吐谷渾が建国した。慕容部の人は皮膚が白かったので、白虜や白賊とも呼ばれた。その為、晋の士人より好まれ、多数の者が慕容部の女を買って婢妾（妾や召使い）としたという。慕容廆の死後、慕容皝が継承し、337年に燕王を自称し、河北地方を領有し、漢族支配を開始した。その後、前燕から、後燕・西燕・南燕の4つの国を建てたが、その中心は華北に移動し、またその制度は魏や晋の体制に倣っており、漢化の度を増していった。