ヤマハ音楽院在学中、ソニー・ミュージックエンタテインメント新人発掘部門にてレコーディング・エンジニアや編曲家の仕事を始めた。その後、シンセサイザー・マニピュレーターとして活動する。妻の友人から借りたゲームソフト『ときめきメモリアル』に夢中になり、同ゲーム音楽をカバーするアマチュアバンド（コピーバンド）にドラマーとして加入した。バンドメンバーの友人MIDIはらふじと出会い、彼の所属する音楽ユニットG-BULLに参加する。2003年、G-BULLのメンバーとしてドラマCD『みすてぃっく放送部』主題歌のリミックスを手がけたことから、同曲の作曲家・音楽プロデューサーのYOFFYと知り合い、2004年、「デカレンジャーアクション」（特撮テレビドラマ『特捜戦隊デカレンジャー』挿入歌）を機にサイキックラバーの楽曲の編曲を担当する（同ユニットの大半の編曲を担当しているため、彼らからは「3人目のサイキックラバー」と呼ばれる）。以降、「スーパー戦隊シリーズ」、「プリキュアシリーズ」などアニメ・特撮ソングの作曲・編曲・音楽プロデュース・演奏を手がけ、そのほか舞台音楽、渡辺宙明のサポートなどに携わる。2008年、Project.R結成時からリーダーを務め、同グループでは作曲・編曲・音楽プロデュース・演奏のほか、歌唱も担当する。また、koishistyle名義で、スタイロフォンや『KORG DS-10』を演奏し、関連イベントの出演や、動画共有サービスへ実演動画の投稿を行っている。
1976年から吉本新喜劇の人気俳優として知られる原哲男をキャラクターに起用したテレビCM活動を展開し、知名度を上げる。その後も桑名正博を起用したりしながら、2007年の東宝映画『どろろ』とどろソースをタイアップさせたテレビコマーシャルを放映、関西を中心に更なる知名度アップにつなげた。また、アニメーションでナレーターが「オリバーだけや!!どこ行ったらあるねん!!」と叫ぶものや、お笑いコンビのシャンプーハットを起用したり、2008年には映画『ホームレス中学生』とのタイアップでお笑いコンビの麒麟が出演したコマーシャルが放映された
2010年（平成22年）に食べるラー油「なんでもかけラー油100g」を期間限定販売したほか、ギョウザを味噌だれで食べる地元神戸の味覚に注目して2012年（平成24年）秋に「神戸餃子味噌たれ」を発売するなど、中華系の調味料の展開も行っている。また、2013年（平成25年）2月20日には醤油風味のあっさりしたお好みソースとしてウスターソースと醤油の風味を併せ持つ「しょース」を発売し、照り焼きなどの和食にも合うソース作りにも取り組んでいる。
1995年（平成7年）の阪神・淡路大震災の際には近隣で火災により大きな被害が出ていたことから本社社屋が全焼したとの情報が流れ、創業の地・神戸市兵庫区にあった本社や工場7棟のうち3棟が実際に焼失して残った4棟も使用不能な状況となり、2ヶ月半後に操業再開に漕ぎ着けた。しかし、その本社周辺が区画整理特別地域に指定されて復興のため立ち退きを余儀なくされたため、移転先として同市中央区のポートアイランドに第2期地区の企業分譲地の1画を選び、1996年（平成8年）3月25日に新本社・工場の建設に着工して1997年（平成9年）7月に同地区の進出第1号として本社工場を稼働することになった。阪神・淡路大震災に伴う火災で震災で焼け残ったタンク内に高級ソース「クライマックス」のウスターソース原液が貯蔵されていて長期熟成で独特の味と香りになっていたことから、それをベースにブレンドした商品を震災後10年の記念として「オリバークライマックス十年仕込みソースセット」を商品化して発売し、2010年（平成22年）1月17日には第2弾として「15年仕込みクライマックスソース（ウスター・とんかつ）」を発売して、その収益はともに全額震災遺児施設に寄付を行っている 。
1920年（大正9年）、大坂の老舗醤油醸造蔵 「浪速醸造」当主の次男・道満清が家と袂を分かち、神戸でイギリス産のウスターソースを発売。外国人居留地等を中心に輸入液体調味料の研究と委託販売を行う。この事業を継承して、1923年（大正12年）、道満が神戸で道満調味料研究所を創業させると共に、国産ウスターソースの製造・開発を開始した。その後、本家イギリス・ウスター市のOliver社とその日本代理人の廃業に伴い、商標権と意匠を引き継ぐ。1966年、社名をオリバーソースに変更する。
2016年度までの3年計画においてはファミリーレストランから鉄板肉料理専門店への転換を企図し、食材の品質向上、サラダ・デザートの充実、爆弾ハンバーグのロゴ入り鉄板導入を進めて、店舗の改装ではテーブルの大型化や内装の更新を行う。また6年ぶりとなる新規出店を2016年度に行う予定。
彼女の生涯は多くの謎があり、特に1874年にアメリカで活動を始めるまでの前半生はまったくヴェールにつつまれ、多くの神話に彩られている。ブラヴァツキー自身が残したメモや日記、周囲の人びとに語ったことがら、親族など近しい人びとの証言などが再構成され一般にも流布しているが、相互に矛盾が多く、一見荒唐無稽とも思われる事件の連続であり、真偽については議論を呼んできた。神智学協会や支持者は正しさを証明しようとし、批判者は虚偽であることを暴こうとし、現在も毀誉褒貶が激しい人物である。杉本良男は、ことの真偽を問わず、現在も非常に大きな存在感をもっていることだけは事実であると述べている。神智学協会は、「偉大な魂」（マハトマ）による古代の智慧（Ancient Wisdom）の開示を通じて諸宗教の対立を超えた「古代の智慧」「根源的な神的叡智」への回帰をめざしていた。その思想は、キリスト教・仏教・ヒンドゥー教・古代エジプトの宗教をはじめ、さまざまな宗教や神秘主義思想を折衷したものである。「神智（theosophy 学）」はキリスト教世界にすでにあった概念で、“theo（神）＋ sophia（叡智）”つまり「隠された神性の内的直観による認識」を意味しており、神智学協会の名称にこの語が採用されたのは、偶然が多分に働いているといわれる。協会のスローガンは「真理にまさる宗教はない」であり、神智学は宗教ではなく神聖な知識又は神聖な科学であるとされる。ブラヴァツキーに始まる近代神智学は、多くの芸術家たちにインスピレーションを与えたことが知られている。例えば、ロシアの作曲家スクリャービンも傾倒し、イェイツやカンディンスキーにも影響を与えた。ニューエイジ思想や大衆的オカルティズムの起源として、また新宗教への影響も大きい。