江戸で病死した後、遺体は菩提寺である鳥羽の東照山常安寺に葬られた。家督争いによって、寛永10年3月5日（1633年4月13日）に久隆が摂津国三田藩へ、隆季が丹波国綾部藩へ転封となると、守隆の遺言によって隆季が常安寺での供養を行った。これに対し、久隆は移封先にある梅林寺を守隆の戒名に因んで天翁山心月院と改め、これを菩提寺とし、守隆の五輪塔を建立した（山号を清涼山と改めたのは寛文5年（1665年）の事である）。更に、田原藩第2代藩主である戸田忠能が守隆の娘（久昌院）を正室とした関係から、戸田氏の菩提寺である雲龍山長興寺にも墓が建立された。尚、これは中世の板碑の系譜をひく供養塔とも考えられる。
土居 真俊（どい まさとし、1908年 - 1988年）は、日本の神学者、宗教学者。同志社大学名誉教授。愛媛県生まれ。同志社大学神学部卒、シカゴ神学校、ハートフォード神学校で神学博士。同志社大神学部教授。1978年定年退任、名誉教授。
1993年（平成5年）3月25日竣工。1996年（平成8年）のひろしま国体では空手道競技の会場、2001年（平成13年）の全国健康福祉祭（ねんりんピック）では将棋交流大会会場として使用された。2005年（平成17年）4月1日から指定管理者制度を導入し、庄原市総合サービス株式会社が管理運営をしている。
海軍の服制は、基本的には旧日本海軍のものと同様であるが、一部分に差異がある。すなわち、帽章の上部や襟章・肩章に付けられている桜花章が梅花章となっている点や、士官の正衣・軍衣に付いている袖章の環形部が分離している点などである。このうち袖章の差異については、旧東北艦隊時代の服制の影響を受けたものである。海軍服制は康徳2年3月に制定され、その後康徳4年4月に改正が行われている。この改正では、従来銀色金属製打出しの梅花章であった士官軍帽の前章や士官の肩章を、五色七宝製梅花章に改めた。
満州国軍は建軍当初、従来から満州に所在していた東北軍（旧奉天派軍閥）や各省の警察隊・自衛団、また半徴兵的に集められた者など、種々雑多な人員で構成されていた。従って、着用する軍服も各部隊まちまちであった。そこで、軍政部では「人心ヲ新ニ」し、「匪群トノ識別ヲ容易」にするため、まず陸軍の統一的な服制を大同元年末(後述)に公布、施行するに至った。また、帝政移行後の康徳2年3月5日に、勅令第10号により「海軍服制」が制定された。
ルークリースはあたかも芸術作品のように描写され、物質的富のようにオブジェ化されている。タークィンによるルークリース凌辱も、まるで要塞を攻略しているかのように描かれる。タークィンはルークリースのさまざまな肉体的特質を征服してゆく。ルークリースは強姦されるが、この詩はルークリースの無罪を弁明する（1240-46行）。シェイクスピア作品の他の凌辱された女性同様、ルークリースは象徴的な価値を得ている。ルークリースは自殺するが、その肉体は政治的象徴へと転生する。
シェイクスピアはルクレーティアの話の要点をおさえたうえで、タークィンのルークリースへの欲望はその夫コラタインの妻に対する賛美に刺激されてのことだったという要素を付け加えた。後にシェイクスピアはこのアイディアを『シンベリン』でも使っている。ポステュマスが妻イモージェンの貞節を称えるのを聞いて、ヤーキモーは自分が口説いてやると賭けを申し出る。『マクベス』第2幕第1場ではマクベスがタークィンについて言及する。「荒淫無慚（くわういんむざん）なタークヰンの足附で、其目的の方へ、幽霊のやうに近づく」。マクベスの犯した弑逆とタークィンの犯した強姦はともに許されない犯罪である。『じゃじゃ馬ならし』第2幕第1場では、ペトルーキオがじゃじゃ馬カタリーナのことをその父親バプティスタに向かって「忍耐強いことに於ては、グリッセル（グリゼルダ）第二世といってもいゝくらゐだし、貞操にかけてはローマのルークリーズそこのけです」と誉め称える。
この『社会主義的生活様式にふさわしい髪型にしよう』は定期的に放送されるテレビ番組『常識』の一部として2004年にシリーズ化された。この年の秋にはさらに大規模なメディア・キャンペーンが始まり（テレビだけでなく活字やラジオでも）、男性にはきちんとした服装とさっぱりした外見が求められた。とりわけ番組では角刈りのように髪を短くするヘアスタイルが奨励され、長さは1cmから5cmまでに保ち、15日おきに髪を切るのがよいとされた。国で定められた公式の髪型でも、50歳以上の男性ははげを隠すためにトップの髪を7cmまで伸ばすことが許されていた。最初の5回シリーズでは公認されるヘアスタイルを紹介するだけだったが、後半になるとさらに踏み込み、男性を例にどういう髪型にすべき「でない」かを示すようになった。モデルはそれぞれの名前と住所（あるいは勤務先）が字幕と/または声で公表された。2005年1月のある回にはある北朝鮮市民が、髪の毛を耳まで伸ばすよくない例として紹介された。このときナレーションの声は「この髪型を恥ずかしいと思わない同志の文化的素養のなさに疑問を感じずにはいられません。こんなだらしない心の持ち主が立派に義務を果たせるものでしょうか」というものだった。次のシリーズでは、人々に自分たちの髪型についてインタビューする形式がとられている。西側メディアの報道によれば、「社会主義的生活様式にふさわしい髪型にしよう」と同時に放送されているテレビ番組の一環で、北朝鮮の首都平壌では不健全な髪型の市民を監視するため隠しカメラが設置されたのだという。違反した人間は番組の司会者にインタビューされ、自分の格好について釈明が求められるとともに、警告として名前と住所、勤務先が公表される。ある場合には、国の規定に沿って夫の外見を整えなかったという理由でその妻や会社が批判されることもあった。こうした北朝鮮の社会規範や社会通念は金正日一族を満足させるためにつくられている、とも言われている。