C++ユーザからは、ADLで見つかる名前はクラスのインタフェースの一部と扱われる。Standard Template Library (STL)では、一部のアルゴリズム関数がswap関数を修飾無しで呼んでいる。この場合、ADLで何も見つからなければ、stdのswap関数が呼ばれるが、ADLで見つかったときはそちらが呼ばれる。例えば、ある名前空間NSにクラスFooと関数swap(Foo&, Foo&)が定義されていると、アルゴリズム関数はNS::swap(Foo&, Foo&)を使用する。ただし、この挙動はC++03では規定されておらず、必ずしもそうなるとは限らない。C++0xで規定される見込みである。
ADLでは、探索される名前空間は実引数に依存する。A型のオブジェクトが関数呼出の際に実引数として用いられると、Aに関連する名前空間（Aが含まれる名前空間とAの基底クラスが含まれる名前空間の和集合）からその関数が探索される。探索の後、見つかった宣言の集合の中から多重定義の解決が行われる。以下に例を示す。namespace SomeSpace{    class A {};    void f(A) {}}int main(){    SomeSpace::A a;    f(a); // SomeSpace::f(a);と書かずとも、SomeSpace::fが呼ばれる。    return 0;}標準C++ライブラリでは、ADLを主に演算子多重定義関数に対して用いている。たとえば次のプログラムはADLが無ければコンパイルできない。#include <iostream>#include <string>int main(){    std::string msg = "Hello World, where did operator<<() come from?";    std::cout << msg << std::endl;    return 0;}std::ostream& std::operator <<(std::ostream&, const std::string&)と宣言された関数は、ADLによって見付かる（この関数はstd名前空間の中に存在することに注目）。ところで、std::endlは関数であるが、operator <<の引数として用いられているため、std::などといった完全な修飾が必要であることに注意。
実引数依存の名前探索 （じつひきすういぞんのなまえたんさく、ADL）とは、C++において関数呼出時に与えられた引数の型に依存して、呼び出す関数を探索 (lookup)する仕組みのことである。英語ではKoenig lookup、argument dependent lookup (ADL)、argument dependent name lookupなどと呼ばれる。なお、Koenig lookupとは、この仕組みをAndrew Koenigが提案したことにちなむ。
オヤケアカハチの生誕地は波照間島で、幼少の頃から豪傑としての頭角を表していたという話があるが、不詳。波照間には生誕記念碑がある。琉球側の歴史資料上には大浜の一豪族として登場している。曰く、「妻は石垣村の長田大主の妹の古市（古乙姥[くいつば]）。オヤケアカハチは八重山の首領として島民の広範な支持を背景に、琉球國への朝貢を2-3年断ち、さらには我が臣民である宮古を攻めたため、1500年2月13日に琉球軍の軍船大小100艘、琉球兵3,000人を送り込み、これを討ち取った。」とある。　これがオヤケアカハチの乱である。八重山・宮古に現存する諸史料を紐解くと、元来の宮古・八重山の両先島は琉球に属さない大平山（タイビンサン）という連合であったことが伺える。代々宮古の首領一族である空広（ソラビー。いわゆる仲宗根豊見親）が15世紀に入ってから中山（第二尚氏）に恭順して琉球の朝貢国となり、さらには八重山にも同様の主従を求めてきた。　それに対抗したオヤケアカハチ率いる八重山という構図である。忠導氏家譜正統、長榮姓家譜大宗、八重山島年来記といった宮古・八重山に残る諸史料に共通して記されているのは、アカハチに全島民が同心し、厚い信頼を得ていたとあり、前述の「オヤケアカハチの乱」では男性島民だけにとどまらず、女性島民も沿岸に立ち呪詛によって琉球軍の侵攻に対抗したと記録されている。現在、石垣島の崎原公園に鎮座する「オヤケ赤蜂之碑」の碑文によると、「石垣の土着神である『イリキヤアマリ神』の祭祀を琉球の尚真王が弾圧したため、1500年にオヤケアカハチが島民の先頭に立って反旗を翻して奮戦するも、討ち取られた。」と記されている。また、大浜公民館近くには「オヤケヤカハチ之像」があり、こちらの碑文には、「西暦一五〇〇年(明応九年)、当時の琉球王府への朝貢を拒否、反旗を翻した驚天動地のオヤケアカハチの乱の主人公・オヤケアカハチの銅像。- その人物像は独立心が強く、体つきが人並みはずれた大男、抜群の力持ち、髪は赤茶けた精悍な顔つきの若者－と伝えられている。正義感が強く、島の自由のために先頭に立って権力にたち向い、八重山の人々から太陽と崇められ信望を一身に集めていた。爾来、今日まで英傑・オヤケアカハチの遺徳は石垣島の人々に「アカハチ精神」として受け継がれている。」と記されている。敗北したものの、琉球の侵攻から大平山（タイビンサン）を守ろうとしたオヤケアカハチは、先島諸島の英雄として現在に伝わっているほか、イリキヤアマリ神を伝える御嶽も石垣島に残っており、変わらず信仰の対象となっている。現地の言い伝えや伝承ではオヤケアカハチの居宅は現在の大浜公民館の辺りとされるが、一部の学者は「フルスト原遺跡」をオヤケアカハチの居城跡に比定している。