各話ごとに別の事件の謎解きを行う。ただし、それぞれの話ごとに細かいつながりがあり、全話をプレイすることで隠された全体像が明らかになるという仕組みになっている。ゲームシステムとしてはオーソドックスなコマンド選択方式を採用しているが、時間経過の概念やサウンドノベル式の選択分岐などを挿入することで、いわゆる「コマンド総当り」だけでは解けないようになっている。各話の最後に、どれだけ効率よく真相を推理できたかを評価する「探偵度評価」が行われる。探偵度評価が低い場合、各話のエピローグの一部が省略され、事件の隠された真相が解明されないこともある。また各話は、それ以前までの話の探偵度評価を全てAランクでクリアしたという仮定で物語が作られている。そのため、低い探偵度でそれまでの話を終えていた場合、以降の物語の内容に矛盾が出ることがある。『雨格子の館』、『奈落の城 一柳和、2度目の受難』などの一柳和シリーズは、本作と同じく西ノ宮勇希がシナリオを担当している。そのため、本作のセルフパロディが随所にちりばめられている。
番組後半に放送されるコーナーで、若手芸人が音楽ネタを披露する。淳、亮、徳井、福田は1人1組ずつ指名し、ゲスト審査員は「アリバト」か「ナシバト」か判定する。ナシバトとなった時は「ケツバトくん」というマシーンに、指名した方が尻をバットで叩かれる。毛利プロデューサーによると、ここを勝ち抜けば本選に出場してPV制作をする権利を獲得できるというのがコーナーの趣旨であり、「『ショーバト!』的スター誕生企画」である。2010年8月4日の放送で、このコーナーの出演者の中から選抜された「ミニバトラーズ」が本選（カバー対決）に出演した。
過去現在のヒット曲を芸能人が「ロンブーチーム」「チュートチーム」に分かれ、対戦形式でカバーする。パフォーマンスの方法はロケ・スタジオを問わず、PV完コピやドラマ仕立て、替え歌、合いの手、イリュージョン、料理、アニメ実写化、パラパラ漫画、生歌・生ダンス、本人とのコラボなど形式も自由である。ゲスト審査員が勝敗を決定し、敗者は相手が指定した罰ゲームを受ける。番組終盤の「ニューバト!」のコーナーでは、ゲストが新しいバトルを提案する。プロデューサーの毛利忍によるとこのコーナーのコンセプトは「ガチ」である。すかした笑いを狙うと面白さが半減してしまう為、真剣にパフォーマンスをしてもらう。その真剣な姿が笑いを誘うというものである。
2010年1月9日22:00 - 23:24に放送されたスペシャル番組『芸能人!ヒットソングで爆笑SHOWバトル』が好評だったためレギュラー化された。レギュラー放送終了後にも期末期首に特別番組『ロンブー&チュートの芸能人ヒットソングで爆笑ショーバトル!』が放送されていた。
日本大学高等学校卒業。在学中からいわゆる「持ち込み」を行っていたが、小学館の編集者に高校を卒業するように言われる。在学中にアシスタント募集をしていた岡崎つぐおのアシスタントとなり、制作技術の腕を磨き、また、漫画家という稼業を間近に学んだ。岡崎つぐおの元にやってくる編集者に自作品の添削を受けつつアシスタントをこなしながら、編集者に勧められた作品を仕上げて新人コミック大賞に応募、同作が1980年第19回『週刊少年サンデー』新人コミック大賞佳作となり、商業誌デビュー。その後、漫画家と並行して役者を目指し、1986年TBS緑山塾第四期生として入塾、1987年卒業後舞台を中心に演技活動を行うが、自身の趣味でもある麻雀をテーマにした作品が90年半ば軌道に乗り、漫画家としての活動が主力となる。そこから麻雀漫画家としての地位を確立。さらには北朝鮮拉致問題等の社会問題を扱う一方、『夢幻の軍艦大和』のような戦記物や、『ガンパパ島の零戦少女』のような美少女キャラ漫画なども手がける。竹書房の麻雀雑誌の企画で、最高位戦のプロ雀士試験を受験したところ合格。日本プロ麻雀協会が最高位戦から分裂した際に日本プロ麻雀協会に移籍。2009年9月からは、漫画家が中心となって立ち上げた子ども達の明るい未来のためのボランティア活動「Be Smile Project」の代表を務める。
本 そういち（もと そういち、1963年8月16日 - ）は、日本の漫画家。男性。神奈川県川崎市出身。本名、須本 壮一（すもと そういち）。本名名義での作品もある。
しかし、クラフト＝エビングの最終結論は、長い間忘れられた。その理由の一つは、ジークムント・フロイトの理論（精神分析）が同性愛を「心理学的な問題」と見なす人々（これが当時の主流見解であった）の関心を引き寄せたためであり、もう一つにはクラフト＝エビングが神聖性（sanstity）と殉教への志向をヒステリーやマゾヒズムと関連付けた（加えて彼が同性愛の邪悪さや倒錯性を否定した）ことで、オーストリアのカトリック教会の敵意を買ったためである。後になってクラフト＝エビングの理論は、心の研究の専門家たちを導いて同じ結論に到達させ、また精神医学や心理学によるよりも、むしろ外科手術によって修正可能な別の性的変異（differentiation）としてのトランスジェンダーやトランスセクシュアルの研究へと導いた。現代の精神医学は、同性愛を精神病理とは見なしていないことに注意すべきである（このような見方は、クラフト＝エビングが最初に提唱したものであった）。近代精神医学や近代精神分析学が登場して以降、人間の性愛や性行動の類型化が始まり、同性愛も異常性愛に分類された。それまでキリスト教圏では宗教的理由で同性愛を罪としてきたが、近代以降は、医学的にも異常とされ差別された。日本では元々同性愛を罪や異常とみなす考えはなかったが、近代以降、キリスト教と西欧精神医学の流入で、急速に異端視されるようになる。そのような精神医学界に医学的立場から最初に異を唱えたのはクラフト＝エビングであり、後年は、同性愛者らの運動もあり、同性愛は異常性愛から完全に除外された。