日中戦争終結後、李漢魂は第3戦区副司令長官に昇進した。その後の国共内戦の勃発に際しては、李は内戦そのものへの嫌悪感を示し、1947年（民国36年）1月に下野してしまう。その後、欧米各国を外遊していたが、1949年（民国38年）1月、李宗仁が代理総統となったのを受けて帰国する。李漢魂は李宗仁から総統府参軍長や国民政府内政部部長に任ぜられた。しかし、蒋と李宗仁の対立が解消されず、蒋が大陸死守を唱えるのをみて失望し、10月には香港へ逃れた（内政部長は名義上翌年1月まで留任）。まもなく李宗仁と合流してアメリカへ去っている。以後、李漢魂はアメリカで家族とともに静かに余生を送ることになった。1982年5月、中華人民共和国全国人民代表大会副委員長・廖承志の招請を受け、一時帰国している。このときに、鄧小平や葉剣英など最高指導者たちとも直に会見した。1987年6月30日、ニューヨークにて病没。享年93（満91歳）。
秀才の家庭に生まれる。李漢魂も当初は学問を志し、1911年（宣統3年）、広東大学堂専門部法科で学んだ。このときに革命思想に傾倒し、中国同盟会に加入している。1912年（民国元年）、軍人の道に転じる決心をし、黄埔陸軍小学第6期に入学した。同期生には葉挺、張発奎、繆培南がいる。3年後に学内2位の優秀な成績を得て、湖北省武昌の南湖陸軍第二予備学堂第2期で学んだ。1917年（民国6年）、保定陸軍軍官学校歩兵科第6期で学び、1919年（民国8年）に卒業している。卒業後、当初は山西省の閻錫山の軍に配属されたが、翌1920年（民国9年）に病を得たため帰郷した。回復後は孫文（孫中山）派の粤軍（広東軍）に属し、次第に昇進していく。1925年（民国14年）7月、広州に国民政府が成立し、国民革命軍の組織が開始される。9月、粤軍第1師を母体とする国民革命軍第4軍が成立し、李漢魂は第4軍第12師中校参謀処長に任ぜられた。
14歳より絵画を始め、イランの画家HOSSEN TONDKARに師事。1988年来日。1994年より創作活動を再開する。サロン・デ・ボザール展をはじめ二科展、東京都勤労者美術展、国際美術大賞展（準大賞）、新制作展、日展、日本選抜美術家協会展などに入選。東京都知事賞、優秀賞、企業賞賛賞ほか多数受賞。風景を得意とするが人物画も研究しており、2000年白日会初入選を果たす。同年アジアからの提言「ASIAN ART」2001、駐日韓国文化院招請国際2001ARTFESTIVAL入選等、国際的にも活動を広げる。2002年東京都勤労福祉協会や板橋区へ作品を寄贈。彫刻作品も発表している。
そもそもプロテスタントにおいては、復活、地獄といった最後のものについての教理は、未だ関心事の中心になったことはなく、最も未発展の教理であり、詳細な議論を喚起していないと評価される事がある（ルイス・ベルコフによる）。ただし、「神学の関心対象とはあまりならなかった」「教理が関心事の中心になったことがない」ということは、必ずしも「対象が重要ではないと考えられてきた」と限らない。「疑問が持たれないほどにまで信じられている」ことについて、神学・教理の論理展開が要請される事はあまりない。宗教改革期においては、未来における人々の復活について、神学者たちは復活した後の体が現在の体と同一のものであるという点において全く一致していた（復活を一致して認めていたということを含意する）。
カトリック教会の典礼暦の中でも（他の多くの教派と同様）主日（日曜日）はキリストが復活した日として重要視される。その主日の中で、一年で最も盛大に祝われるのが復活祭であり、復活徹夜祭は典礼暦年の頂点と位置づけられる。復活祭から聖霊降臨祭までの50日間は復活節と呼ばれる期間である。カトリック教会ではキリストの復活につき「第二の創造」とも表現される。
キリスト教において、日曜日、すなわち主日の礼拝は、第一に復活を記念するためのものである。年一度の復活祭も復活を記念する祭である。多くの教派にとって、復活祭はもっとも重要な祭である。
海外で発見されている他のパラエガより小型であるが、後半身の化石しか見つかっていないため全長ははっきりしない。現存の後半身の長さはいずれも2～3cm程度である。胸節および腹節の全節において各節の後半部に細く繊細な縦筋が多数ある。尾節は縦長、前縁部が最大幅で後方に徐々に狭まり、中央背面には1本の縦のキールをもち、後端は卵円形で、後縁には細かい鋸歯がある 。ただし高知県産の化石も含めて再検討された結果では、尾節の長さと幅の差は僅かであるとされる。
タイのピッサヌローク県に生まれる。中等教育のあとバンコクのシラパコーン大学の美術科を卒業。同大学で教師を勤めつつ、創作活動をはじめる。1965年に短篇小説『プックへの手紙』(Chot Mai Thueng Puk, จดหมายถึงปุก)を発表。最初の長篇小説『愛の炎は消えず』(Sai Bo Yut Sane Hai, สายบ่หยุดเสน่ห์หาย)で人気を博す。1970年の『その名はカーン』では、タイの社会問題を描き、SEATO文学賞を受賞。1972年には『愛の翼で』（Duai Pik Khong Rak, ด้วยปีกของรัก）でタイ全国図書協会文学賞を受賞した。『その名はカーン』は、チャートリーチャルーム・ユコンの監督で映画化もされ、その他の作品もテレビドラマなどで映像化されている。文芸誌『ララナー』（Lalana, ลลนา）を創刊し編集長となり、故郷のピッサヌロークを舞台としたエッセイとして『動物園』を連載するが、1984年に死去。