DVD版は2010年3月31日、BD版は2014年3月19日発売。発売元はKi/oon Records。2008年4月19日から6月8日まで世界7都市で行われたライブツアー「TOUR 2008 L'7 〜Trans ASIA via PARIS〜」の、6月1日に東京ドームで行われた日本公演の模様が収録されている。また、2011年4月6日発売の『FIVE LIVE ARCHIVES 2』に同ツアーの6月8日・京セラドーム大阪公演の模様が完全収録されている。ライブでは、近年演奏されることがなかった楽曲も多数披露された。「Sell my Soul」は9年振り、「THE NEPENTHES」は8年振り、「LORELEY」は10年振りの演奏である。Disc2のExtraには、上海、台北、ソウル、香港でのライブMC集と、国内公演での幕間に流された石田純一出演のミニドラマを収録。なおスタッフロールでは、2009年11月に不慮の事故で逝去したこのライブツアーの舞台監督、近藤琢哉への追悼の意が示されている。近藤は長年L'Arc〜en〜Cielをはじめ、数多くのアーティストのライブやイベントに携わっていた。初回仕様はスペシャルパッケージ、L'7ロゴステッカー封入。また、2014年2月26日には本作を含む音楽作品18タイトルを収録したBD-BOX『L'Aive Blu-ray BOX -Limited Edition-』が発売され、本作のライブ音源CDも収録された。
『TOUR 2008 L'7 〜Trans ASIA via PARIS〜』（ツアー にせんはち エルセブン トランス エイジア ヴィア パリス）は、日本のバンド、L'Arc〜en〜Cielのコンサートおよび、それを収録したライヴビデオ。
増四度を積み重ねる技法や、原色的な和声感覚、作曲素材の大胆な対比などは、さしずめ印象主義音楽や表現主義音楽の前触れとなっている。ムソルグスキー作品の目覚しい斬新さは、20世紀半ばにショスタコーヴィチによって、作曲者の手法にあたうる限り忠実に、2つの歌劇『ボリス・ゴドゥノフ』と『ホヴァーンシチナ』の管弦楽法がやり直されるまで、永らく見過ごされてきた。また『禿山の一夜』は、ディズニー映画『ファンタジア』に利用されて、いっそう有名になった。想像力に富み最も演奏される作品は、ピアノのための連作組曲『展覧会の絵』である。この作品は友人であった建築家ヴィクトル・ガルトマンの遺功をしのんで作曲された。19世紀のうちから管弦楽への編曲が試みられていたが、今日のほとんどの演奏はラヴェルの編曲である。ムソルグスキーは歌劇『ソロチンスクの定期市』を未完成のまま没したが、有名な舞曲『ゴパーク(英語読みでホパック)』は、しばしば単独で演奏され、またラフマニノフのピアノ用への編曲で有名になった。また、歌曲『蚤の歌』はゲーテ『メフィストフェレス』をアレクサンドル・ストルゴフシチコフがロシア語訳した詞に曲をつけたバス独唱曲。その他の作品では、3大歌曲集（『子供部屋』（1872年）、『日の光もなく』（1874年）、『死の歌と踊り』（1877年））が有名である。
サバンナ（セラード）にある灌木林、河畔林などに生息する。食性は植物食で、果実（主にウルシ科やマメ科）、種子などを食べる。繁殖形態は卵生。大木の樹洞や地表にある蟻塚に、2-4個の卵を産む。抱卵期間は23-24日。
全長26-27cm。尾羽は短い。頭部や頸部は黄色、後頸や胸部は緑色の羽毛で被われる。体上面は羽毛の外縁（羽）が黄色い明緑色の羽毛で被われる。体側面はオレンジ色がかった赤、腹部は黄色、尾羽基部の下面（下尾筒）や腿は黄緑色の羽毛で被われる。尾羽上面の色彩は黄緑色、尾羽下面の色彩は赤く先端が黄色。眼の周囲には羽毛がなく、白い皮膚が露出する。虹彩は黄色。嘴の色彩は黄色で、峰が黄みを帯びた灰白色。後肢の色彩は灰色。
世界の類例についても「熊のジャン」系統という呼称が使われることもあるが、西洋圏を離れるとジャンに相当する名前はつかない。また、「熊のジャン」とは粗筋が異なれば、類話とは言えなくなる。より広義的な世界例は、「熊息子」系統とも呼称される。熊息子は「動物の血を引く子ども」の一種で、彼らは力が強く知恵もあり、時には動物の言葉を解す等で英雄になる。こういった、熊の血を引くために怪力を持つ男が冒険する話はヨーロッパ中に広がっている。幅広い地域に分布しているため「異なったヴァージョンや異文が殆ど無限に存在する」が、基本的には人間の女性と熊の間に生まれた男の子の冒険を描いたおとぎ話である。熊は北方でも最も体が大きく力強い動物とされ、民話の世界に反映されている。「熊息子」型という表現は、AT分類上でいえばあまり特定的でなく、今では301型も650型（「強者ジャン」型、強力のハンス型）も含まれるとされている。この背景には、「熊息子」型という名称が純粋な民話学のみでなく、比較文学論でも使われていたという事実がある。すなわち、「熊息子」型（独: Bährensohnmärchen）という名称は、フリードリヒ・パンツァーが古英語詩『ベーオウルフ』研究(1910年)が収集した説話群のことを指すからであるまた「熊息子」型と呼ばれる話型は、じっさいは「熊息子」のモチーフ（ B635.1 )が欠如する例も少なくない。「強力(ごうりき)のハンス」（650A型の代表例）も熊との関係はない。