ブライエニー(グェンドリン・クリスティー)の牢をジェイミー・ラニスター(ニコライ・コスター＝ワルドー)が訪ね、明日キングズランディングに向けて出発すると言う。ルース・ボルトン(マイケル・マケルハットン)が〈双子城〉に行くので、ブライエニーはロック(ノア・テイラー)のもとに置いて行かれると言う。ブライエニーは、レディ・キャトリンとの誓約を守りスターク家の娘たちを母親のもとに返すとジェイミーに誓わせる。出発する前、ジェイミーはエドミュアの結婚に対して、スターク家とタリー家にラニスター家が挨拶を贈るとルース・ボルトンに言う。道中で、クァイバーンはジェイミーの右腕の状態を調べ、メイスターの鎖を失ったのは人体実験をしたためだと語る。クァイバーンが、ロックはブライエニーを父親が申し出た身代金では解放しないだろうと言った時、ジェイミーは一行を率いる〈鉄の脛〉を操って〈ハレンの巨城〉に戻らせる。ジェイミーが城に戻ると、ブライエニーは木剣で熊と戦わされている。ジェイミーはロックに身代金を払ってブライエニーを解放しようとするが拒否され、闘技場に飛び込んでブライエニーを守る。熊は〈鉄の脛〉の石矢を受けるが戦い続け、ジェイミーはブライエニーを持ち上げて救い、次に自分も安全な場所に引き上げられる。ジェイミーを守るよう命令されている〈鉄の脛〉と対立したロックは引き下がり、ジェイミーとブライエニーをキングズランディングに向かわせる。
デナーリス・ターガリエン(エミリア・クラーク)、ジョラー・モーモント(イアン・グレン)、バリスタン・セルミー(イアン・マッケルヒニー)、そして8000の〈穢れなき軍団〉は黄色の都市ユンカイに着く。ユンカイは戦略的に無価値だと聞かされるが、デナーリスは20万の奴隷を解放すると主張する。グレイ・ワームに命じて使者を送り、降伏しなければアスタポアと同様に略奪すると言わせる。ユンカイの使者が訪れ、立ち去ってくれれば黄金の延べ棒で満ちた櫃と望むだけの船を贈るという講和条件を示す。デナーリスは拒否し、市の全奴隷を解放し、これまでの奉仕に対し報酬を支払えと言う。ユンカイの使者は怒って拒否し、テントを去る。
ロブ王(リチャード・マッデン)とその軍勢はエドミュア(トビアス・メンジーズ)とロズリン・フレイの結婚式のために〈双子城〉に向かうが、雨のために遅れる。キャトリン(ミシェル・フェアリー)と叔父ブリンデン(クライヴ・ラッセル)はウォルダー・フレイ公に対する嫌悪感を語り、この遅れもフレイ家への侮辱とみなされるだろうと言う。二人だけのテントで、タリサ王妃(ウーナ・チャップリン)は妊娠をロブに告げる。〈旗印のない兄弟団〉の隠れ家で、アリア(メイジー・ウィリアムズ)はジェンドリーをメリサンドルに売り渡したとベリック・ドンダリオンとソロスを非難する。ラニスター家の騎兵隊が近くにいると聞き、ベリックは〈兄弟団〉に追跡するよう命じる。 リヴァーランに連れていくと約束されていたため、アリアはベリックを嘘つきとなじる。アリアは逃げ出し、〈兄弟団〉の兵士が追いかけるが、アリアは”ハウンド” サンダー・クレゲイン(ロリー・マッキャン)に捕えられる。
ジョン・スノウ(キット・ハリントン)と〈巨人殺しのトアマンド〉に率いられた〈野人〉の一行は、〈壁〉を超えてさらに南に向かう。イグリット(ローズ・レスリー)とジョンは立ち止まり、この先の旅のことを話す。後に、オレル(マッケンジー・クルック)はイグリットに愛を告白し、ジョンはいまだに〈冥夜の守人〉に忠実であると説得しようとする。ジョンは、〈野人〉には勝てる見込みがないと言うが、イグリットはひるまない。シオン・グレイジョイ(アルフィー・アレン)は二人の若い女性に束縛から解放され、水を飲まされ傷の手当てを受ける。シオンは二人の優しさに不安を覚えるが、女たちは服を脱いでシオンを愛撫しはじめる。そこにナイフを持った拷問者の少年が現れ、部下にシオンを縛れと命令し、性器を切除する。〈壁〉に向かう途中、オシャ(ナタリア・テナ)とホーダーがキャンプの準備をしている間、ブラン(アイザック・ヘンプステッド＝ライト)はジョジェン・リード(トーマス・サングスター)と話す。オシャはリード家の姉弟に疑いを深め、ジョジェンの緑視(グリーンサイト)を黒魔術と呼ぶ。ジョンのいる、〈壁〉の〈黒の城〉(カースル・ブラック)に向かわなければならないとオシャが言うと、ジョジェンは〈三つ目の鴉〉は〈壁〉の向こう側にいると言い、そこが目的地だと言う。オシャは〈壁〉の北に行くことを拒否し、死んだ夫が〈亡者〉として蘇った話をする。
普段は秘仏としている仏像を公開する周期は様々である。縁日など毎年特定の日に開帳する寺院もあれば、数年から数十年に一度しか開帳しない寺院もある。期間も一日限りのこともあれば、数十日間にわたり開帳されることもある。開帳周期は古来の伝統とは限らず、信州善光寺で定期となったのは明治以降である。善光寺のような有名寺院で数年ぶりに開帳が行われる時期には参詣者が急増するため、地元のホテル・旅館業界や自治体も連動して観光キャンペーンを展開することが多い。仏像を祀った寺院での「居開帳」（いがいちょう）だけでなく、寺外での「出開帳」（でかいちょう）もある。例えば江戸時代、成田山新勝寺が本尊の不動明王像を江戸などほかの場所に出張して開帳していた。法隆寺も勧進のため度々、江戸や京都で出開帳を実施した。秘仏の開帳は、毎月1回、年に1回、7年に1回、33年に1回、60年に1回などと周期的に行うことが多い。『増鏡』に、「滝の本のは不動尊、此不動は伊豆国より生身の明王の簑笠うちてさしあゆみておはしたりき、此簑笠宝蔵にこめて三十三年に一度出さるるとぞ承る」とあるのは、33年に1度不動の開帳が行われたことを示し、『明月記』嘉禎元年閏6月19日の条に、「禅尼数輩来車し、近日開くべき三尊像を礼す、近日京中道俗騒動礼拝云々、善光寺の仏を写し奉る」とあるのは善光寺三尊仏模像の開帳が行なわれることであり、『二水記』永正14年4月11日の条に、「法輪院虚空蔵開帳間為二参詣一」（一、二は返り点）とあるのは、京都嵐山法輪院の本尊の開帳を述べる。江戸時代になると、開帳は興業的になり、さまざまな作り物を飾り、幟を立て、また境内には露店、見世物がならび、きわめて繁華なものであったことは、『賤の緒手巻』、『嬉遊笑覧』巻7、『浄瑠璃外題年鑑』などに記されている。一方で、「下手談義」には、開帳について、「開帳場を仕廻ふと否や、本尊を質に入れて、入唐渡天の行がた知れず」などと叱責の言がある。