最初の英語の部分訳が1877年にアーネスト・トランプによって出版されたが、それはキリスト教宣教団によって使われるためであり、シク教徒からは否定的な反応を受けた。1909年にオックスフォード大学出版局から、マックス・アーサー・マコーリフの『シクの宗教』六巻本の中に部分訳が含められている。彼の翻訳はシク教徒の解釈により近く、彼らに受け入れられた。1960年にグル・グラント・サーヒブの完訳がゴーパール・シングによってなされた。1962年にマンモハン・シングによる八巻本の翻訳が、シローマニー・グルドワーラー・コミッティ（中央グルドワーラー委員会）から出版され、2000年にはサント・シングの翻訳が出された。後者は主要なシク教関連のウェブサイトによって使用され、一般的なものとなった。
誰もグル達によって書かれたものを変更、改変することはできない。それは文章、単語、構造、文法、意味を含む。グル達自身の例に従って、シク教徒達は聖典の本文を完全な尊厳と見なす。例として、ムガール皇帝アウラングゼーブに命じられ、グル・ハル・ラーイは息子のラーム・ラーイに聖典の説明するためにデリーに遣わしたが、ラーム・ラーイはムスリムの皇帝の機嫌を損ねないように、グル・ナーナクの賛歌の言い回しを改変して説明した。その出来事がグル・ハル・ラーイに伝わり、彼は怒って息子との縁を切ることになった。
1708年、グル・ゴービンド・シングはシク教徒たちのグルの称号をアーディ・グラントに付した。この出来事は、グル達と関係のあったラージプートの支配者の宮廷の詩人で、目撃者であるナルブド・シングの『バット・ワーヘ』に記録されている。他の文書も第十代グルの宣言を証明している。それ以来、シク教徒はグル・グラント・サーヒブを永遠のグルとして認めた。
シク教徒は、グル・グラント・サーヒブがシク教徒のためだけではなく、人類すべてのための精神的な導きであると考えている。また、シク教徒の生き方を導く中心的な役割をもっている。シク教徒の献身的生活の位置は、二つの基本的主義に基づいている。聖典が宗教と道徳に関するすべての質問に答えるグルであるということを、その中に見出すことができる。その賛歌と教えはグルバーニー（グルの言葉）と呼ばれている。このようにシク教の神学では、啓示された聖なる言葉は、過去のグル達によって書かれたものである。グル達と別に、多くの聖人達がバガトあるいは帰依者と呼ばれる。
福島県の建設業者の家に生まれる。福島県立安積高等学校を経て、一橋大学法学部卒業後、労働省入省。労働省同期には、長勢甚遠元法務大臣や、太田芳枝労働省初代女性局長らがいる。労働事務次官や厚生労働省顧問等を歴任。また郷里の郡山市の経済人会会員も務めた。退官後は労働者健康福祉機構理事長を務めていたが、在任9年を迎え、長妻昭厚生労働大臣から理事長任期8年のルールに従い退任することを求められ退任。官僚の天下りに反発する世論が高まる中、後任の理事長には厚生労働省出身者ではなく公募により東京大学医学部附属病院副院長・教授の名川弘一が就任した。2003年の国民生活白書は若年層でフリーターが急増したことを指摘、問題視したが、伊藤は、2000年の段階で、既に「今後は若年者の雇用対策が焦点になる」との認識を示していた。
伊藤 庄平（いとう しょうへい、1943年8月10日 - ）は、日本の労働官僚。労働事務次官を最後に退官し、厚生労働省顧問や労働者健康福祉機構理事長を務めた。クリスチャン。
ライプツィヒで学ぶが、当時の東独は現代音楽が禁止された共産政権であったので、合唱指揮をヴァイマールで修めてもいる。しかし、作曲活動を放棄することなく1970年代後半に入ってからその個性がクローズアップされ、ボスヴィル国際作曲フォーラムで優勝後立て続けに国際コンクールを制して注目を浴び、1978 年にはハンス・アイスラー賞も贈られたが、世に知られるようになったのは1980年代に入ってからである。日本では、ガウデアムス大賞を受賞した田中カレンのときの審査員であったことでのみ知られている。ハンス・アイスラー音楽大学で作曲の教授として教鞭を採ってからはオルガ・ラエヴァ（Olga Raeva）、アレクサンドラ・フィロネンコ（Alexandra Filonenko）、アンネッテ・シュルンツ（Annette Schlünz）ほか数十名にも及ぶ多くの優秀な弟子を輩出し、弟子の彼らは今ではドイツ国内で中堅どころか重鎮の地位にいる。外国人の弟子も多い。1990年代に入っては数々の国際マスタークラスに招かれている。ツェランやミュラーなどの文学的なつながりを重視する伝統的な作風であるが、1980年代に入って時代が軟化したにもかかわらずそれとは無縁でポスト・セリエルの進化形を常に追い続けた点で一線を画している。近作の「Kammermusik XVI(2007/2008)」に至っては、一人の奏者に複数の段をあてがうなどして、かなり困難な要求がなされており、決して聴き易くはなく70歳後半を過ぎた者の表現とは信じがたいほどの高密度音楽である。ピアノ音楽にも力を入れつつあり、Edelからピアノ音楽のCD二枚組がリリースされたが、あまりの演奏困難さゆえに奏者は楽譜どおりには演奏できていないなど、「東ドイツ出身特有の衒学さ」は一切放棄する構えがない。その独自性ゆえに多くの聴衆を集めるタイプではないが、確実に少数のファンは集っており、その魅力は多くの弟子の創作の探求にも如実に現れている。ディートリヒはドイツ表現主義の、最後の生き残りとも評することが出来る。シュテフェン・シェルハーゼ（Steffen Schellhase）は、彼の複雑な自筆稿をフィナーレ清書している。2010年は彼の80歳を記念するコンサートが行われたこともあり、創作活動は放棄していない。