第1期海面埋立事業によって作られた中町地区に位置する、浦安市最西端の町である。東は千鳥・鉄鋼通り、西は旧江戸川を挟んで東京都江戸川区臨海町・南葛西（旧・堀江町）、南は東京湾、北は富士見・弁天と接している。二丁目と三丁目は存在するが、一丁目は存在しない。東京ディズニーリゾート（東京ディズニーランド・東京ディズニーシー・オリエンタルランド本社など）の所在地は「舞浜1-1」と表記されるが、これは「舞浜1番地1」を略したものである。地番表記の「舞浜（丁目なし）」は、JR京葉線舞浜駅、舞浜大橋によって当地区の玄関口の役目を果たすほか、東京ディズニーリゾート関連施設、浦安市総合運動公園の所在地である。舞浜ローズタウン前交差点から、舞浜交差点、運動公園前交差点までをつなぐ通りを境として、住宅街（京成ローズタウン等）が広がる舞浜二丁目・三丁目となる。首都高速湾岸線より北側が二丁目、南側が三丁目である。三丁目では例年クリスマスシーズンにイルミネーションが行われているが、見物客の騒音や車利用による交通上の危険の発生といった近隣住民の被害問題から、徐々に下火となる傾向にある。
馬肉の生産量が全国1位の熊本県をはじめとする生産地では、地域資源である馬油から基礎化粧品や石鹸、シャンプーなど様々な製品が実用化されている。馬油はヒトの皮脂とよく似た性質を持ち、浸透性、保湿・保護の効果が確認できるため、皮膚の健康を維持する目的での外用剤に適している。通常は固形だが、融点が30-43℃と低く、夏期は外気温で容易に液体化するので、外用剤として利用する際には冷蔵保存が必要である。現存する最古の中国医学書と言われている『黄帝内経』や明の本草学研究書である『本草綱目』には、「皮膚のひびわれを改善する」との効能が書かれていることから、2015年ごろには中国人旅行客の間で日本製の馬油の人気が高まり、いわゆる爆買いのターゲットにもなっている。
ハビエル城は原野が広がる土地にあり、異なる年代に建てられた3つの建物からなる。「クリスト・サントゥアの塔」は城の主要部となる要塞・礼拝堂であり、興味深い後期ゴシック建築の十字架や、スペイン独特の死の舞踏を描いた一連の壁面を残している。「オマージュの塔」は「サン・ミゲルの塔」とも呼ばれ、ハビエル城でもっとも古い建物である。ハビエル城はまた、聖人の生活に捧げられる博物館を有する。ハビエル城にはイスラーム教徒の痕跡が明らかにされており、それは10世紀に遡る可能性がある。13世紀には、四方向すべてにふたつの多角形の身廊とふたつの隣接する塔が追加された。
シャビエル(Xavier)という姓はバスク語のエチェベリ(Etxeberri)に由来し、Etxeberriは「新しい家」という意味を持つ。シャビエルはナバーロ＝アラゴン語やスペイン語のハビエル(Javier)という表記に発展した。ハビエル城がハビエルという町の由来となった。
第1回は1986年に開催。以来毎年持ち回りで行われている。会場は体操競技選抜と同会場か同一ブロックとなる。競技は1日目に個人、2日目に団体が実施される。
採茶使は旧暦の4月頃江戸を出て土用の頃江戸に戻った。責任者たる徒歩頭（かちがしら）が輪番でその任を務め、茶道頭や茶道衆（茶坊主）のほか茶壷の警備の役人など、徳川吉宗の倹約令が出るまで膨れ上がり、多い時には1000人を超える大行列となった。道中の総責任者は、宇治の代官の上林家が代々務めた。経路は年代により、年により変遷はあるが旧暦の4月頃、将軍家伝来の100個以上の空の茶壷が江戸を出て東海道を運ばれた。宇治に着くと初昔、後昔など最高級の碾茶を詰められて復路は中山道・甲州街道を江戸に向けて運ばれたが元禄時代までは甲斐国谷村（現・都留市谷村）の谷村城の近くに所在する勝山城（都留市川棚）の茶壷蔵に納められた。その後、富士山の冷気にあてて熟成され夏を過ぎてから江戸まで運ばれた。この御茶壷道中は、将軍が飲み徳川家祖廟に献ずるものであるから自ずからたいへん権威があり、摂関家や門跡並で、御三家の行列であっても、駕籠から降りて、馬上の家臣はおりて、道を譲らねばならなかった。行列が通る街道は、前もって入念な道普請が命ぜられ、農繁期であっても田植えは禁止された。子供の戸口の出入り、たこ揚げ、屋根の置き石、煮炊きの煙も上げることは許されず、葬式の列さえ禁止された。権威のあるこの行列を恐れていた沿道の庶民は、茶壷の行列が来たら、戸をぴしゃんと閉めて閉じこもった。また、道で出くわしたら、土下座で行列を遣り過すしかなかった。茶壺の行列の様子は、現代でも童歌の『ずいずいずっころばし』に表現されて歌い継がれている。また、松本清張の短編『蓆』にも、この行列をめぐる悲喜劇が書かれている。また、徳川政権当初は、駿河国井川の大日峠に茶葉を寒冷保存する御茶壺屋敷があった。秋の彼岸頃に駿府の家康、また江戸の将軍家の元へと茶壺が運ばれる行事は「御茶壺道中」と呼ばれていた。正徳年間にこの井川の御茶壷屋敷は廃止されるが、御茶壺屋敷および保存されていた数々の名品茶壷の管理は当時、地元井川を領した海野弥兵衛（海野元定）と柿島を領した朝倉六兵衛（在重）に任されていた。