1996年11月、株式会社ネクストイレブンクラブとして設立。2003年8月に株式会社ネクストを設立して業務を継承した。創業以降、レンタルメーカーが中心のビデ倫には加盟しつつも、早くからセル商品に力を入れ、既存の問屋を通さない独自の流通ルートを開拓。アダルトビデオを中心とした多数のタイトルを毎月コンスタントに発売し、語り草となっている激しい営業攻勢により、トップメーカーの一角に食い込むようになった。その後、VHS⇒DVD⇒ネットの時代の波と共に分社化・縮小を繰り返し、現在はグループ内5社により形成されている。製品は自社製作を推進し、オーサリング・DTPデザイン等の技術向上に伴い、他社からの依頼を受けるまでに成長。昨今では3D技術が大手電器メーカーの目に留まり、内覧用の3D映像を手掛けている。
レーニエ3世の依頼でモンテカルロ歌劇場管弦楽団（モンテカルロ・フィルハーモニー管弦楽団）の首席指揮者を務めた後、バーミンガム市交響楽団の音楽監督に就任。第二次世界大戦中はレジスタンス活動に協力した。同交響楽団の名声が高まるのを見届けた後、サイモン・ラトルに役目を引き継がせた。その後はシドニー交響楽団の首席指揮者に転任した。
マキノホープの競走馬生活でもっとも有名なのが、最後の勝利となった日本経済賞である。この年の日本経済賞は、長距離戦で結果を出している1番人気のコンチネンタル、前走のオープン戦をレコード勝ちした快速馬・ハクエイホウ、中距離で数多くの結果を出した豪腕郷原の相棒・クリシバなどの有力馬が参戦。マキノホープも、このレースの2番人気として参戦となった。レースは、クリシバが先導をする形となった。持ち前のスピードが復活を果たしたハクエイホウが追走したため、レースは予想外のハイペースとなった。レースが動いたのは第3コーナー、クリシバの直後を追走していたハクエイホウとマキノホープが、逃げていたクリシバに襲い掛かる。その刹那、ハクエイホウが突然前のめりに倒れ込んだ。運が悪いことに、イン突きを狙っていたスイノオーザがこのアクシデントをまともに受け、鞍上・丸目敏栄は頭から叩き落とされてしまう。結局、このアクシデントによる不利をそれほど受けなかったマキノホープは、レコードタイムでこのレースを制することとなった。なお、このレースで発生したアクシデントの当事者であるハクエイホウと丸目騎手であるが、前者はレース終了数日後に死亡、後者も調教師として復活を目指す矢先に急死している。
天正5年（1577年）、6月下旬、父純堯は龍造寺隆信の伊佐早侵攻に際し、降伏を許され、純尚は隆信から偏諱を受け信尚と改めた。そのしばらく後に純堯が死去したため、信尚が西郷氏の家督を継いだ。同15年（1587年）、豊臣秀吉の九州平定に参陣しなかったため、秀吉から領地を没収される。信尚に変わって龍造寺家晴が伊佐早を治めることとなったが、同年に発生した肥後国人一揆を鎮圧するため、家晴が出陣した隙に信尚が挙兵、伊佐早城を奪回した。秀吉は直ちに鎮圧すべく、小早川隆景の指揮の下、家晴や鍋島氏、有馬氏らに討伐を命じた。信尚方は陣の辻で龍造寺方に戦いを挑むも敗北する。この戦いで信尚は家晴に討たれたとも、妻の実家がある平戸へ逃れたともいわれている。信尚の嫡男・純久は松浦氏に仕え、500石を領した。
現役時代は田村藤夫などの存在で出場機会に恵まれず、二軍暮らし・ブルペン生活が多く、一軍では外野手としても出場し、特に1994年から1995年は外野手としての選手登録となっていた。2000年オフに日本ハムを退団、西武にテスト入団し、それを機に名前を本名の「雄一」に戻した。西武へ移籍するものの伊東勤の存在で出場機会に恵まれなかった。2003年限りで現役を引退、2004年は西武のブルペン捕手に転身した。2006年から2007年まで、四国アイランドリーグ・高知ファイティングドッグスのコーチを務めた。2008年よりBCリーグ・富山サンダーバーズのコーチに就任し2010年シーズン限りで契約満了に伴い退団した。2012年より韓国プロ野球・斗山ベアーズのブルペンコーチに就任した。同年5月22日、1軍バッテリーコーチに担当が変更になったが、同年限りで斗山を退団した。2013年からは西武・斗山で同僚だった伊東勤が監督を務める千葉ロッテマリーンズのブルペンキャッチャー兼チームスコアラーに就任した。同年9月5日、投手コーチの斉藤明雄が体調不良で休養したことを受けて、ブルペン補佐としてコーチ登録された。
京都の衣屋の子として生まれ、父に従い黄檗山に詣でていたが寛文7年、15歳で隠元隆琦の侍者であった月潭道澂の弟子となる。元禄7年（1694年）、月潭が京都嵯峨野の直指庵第2代住持となるに伴い首座となり山内の「含玉軒」に住した。元禄16年には禅者としての修行を終える。 宝永4年（1707年）に示寂する。師月潭は愛弟子の死を悼み「諸芸を能くした」と祭文に述べているが、画・篆刻・彫刻に秀でた。仏像彫刻は范道生から刀法を学び、明様式の装飾的で写実的な作風であった。自らの父の七回忌には小さな肖像を刻み直指庵に納めている。また独立性易によって伝えられた篆刻をよくし、伊藤仁斎や伊藤東涯、細井広沢らの印を刻している。このころ篆刻芸術の黎明期に当たり、後進に影響を与えた。絵画は「黄檗画像」（特に頂相）に巧みで独照性円や月潭の肖像がある。萬福寺塔頭のひとつである真光院には無心性覚の頂相が伝わっている。また文人画風の墨画も得意とし蘭をはじめ四君子を好んで描いた。日本の初期南画家に先立つ50年も前から和僧の手によってこのような画風があったことは注目される。