宗教的著作以外でも、神話からのテーマやモチーフがエジプト文学に頻繁に現れる。エジプト中王国期に遡る初期の訓示テキスト『メリカラ王のための教訓(en)』には、恐らく人類滅亡というある種の神話への短い言及が含まれている。最初期で知られるエジプトの短編小説『難破した水夫の物語(en)』は、過去の物語の中に神々および世界の最終的消滅に関する思想を盛り込んでいる。やや後年の物語は神話上の出来事をあらすじに取り上げたものが多い。『二人兄弟の物語(en)』はオシリス神話の一部を普通の人々に関する素晴らしい物語に適応しており、『弟の「ゲレグ」によって盲人にされてしまった兄の「マアト」の物語(en)』はホルスとセトの間の対立を寓話に変容したものである。ホルスとセトの行動に関するテキストの断片は中王国期にさかのぼり、神々に関する物話はその時代に起きたことを示唆している。この形式のテキストの幾つかは新王国期から知られており、より多くの話が同後期およびグレコローマン時代に書かれた。 これらのテキストは上述のものよりも明らかに神話から派生したものであるが、それらは依然として非宗教的な目的で神話を適用している。新王国期からの『ホルスとセトの争い(en)』は、二人の神の間の対立の物語で、ユーモラスかつ一見無関心な調子で記されている。ローマ時代の『太陽の目の神話』は神話から取られた枠物語に寓話を取り入れている。魔法の目的とは関係のない道徳的メッセージを伝える新王国の物語『イシス、裕福な女の息子、そして漁師の妻』のように、書かれたフィクションが魔法テキストの説話にも影響を与えてしまうことがあった。神話を扱っているこれら物語の多彩さは、エジプト文化において同神話が貢献することになった意図内容の幅広さを示すものである。
神々や神話上の出来事を描いた絵図は、墓、神殿、葬礼文書の中に宗教的叙述と並んで広く出現している。エジプトの芸術作品で神話の場面が説話として順番に並ぶことは稀であるが、特にオシリスの復活を描いた個々の場面はたまに宗教的芸術作品に現れることがある。 神話への暗示は、エジプトの芸術や建築で非常に普及した。神殿の設計では、神殿の軸となる中央通路が空を横切る太陽神の道に例えられており、通路の終わりにある聖域は彼がそこから昇った創造の場所を表していた。神殿の装飾はこの関係を強調した太陽の紋章で満たされていた。同様に、墓の回廊はドゥアトを通る神の旅に、そして埋葬室がオシリスの墓と関連付けられた。ピラミッドはエジプトのあらゆる建築様式の中で最も有名で、所有者の死後の再生を確実にすることを意図した記念碑にふさわしい創造の丘および最初の日の出を表しているとして、神話の象徴から触発を受けたものかもしれないとする説がある。エジプトの伝統における象徴は再解釈されることが度々あるため、神話的な象徴の意味が神話それ自体のように時間と共に変化したり増えたりする。エジプト人が神の力を呼び覚まそうと一般的に身に着けていたお守りのように、一般的な芸術作品も神話のテーマを想起させるよう設計されていた。例えば、ホルスの目は失われた目の復活後のホルスの幸福を表していたため、保護用のお守りとして非常に一般的な形であった。スカラベ形のお守りは、太陽神が明け方に変化すると言われていた形状の神ケプリを指すもので、生命の再生を象徴していた。
東京府豊多摩郡落合村 (現東京都新宿区下落合) で文部省官僚の父と、教員の母の下に3男として生まれる。10歳から柔道を始める。講道館柔道4段。東京府立第九中学校（現東京都立北園高等学校）を経て、1941年東京商科大学（現一橋大学）予科入学。予科在学中の1943年に学徒出陣し、宇都宮の東部第40砲兵連隊に入営。シンガポールの昭南陸軍経理学校で経理を学んだのち、大日本帝国陸軍主計少尉として第15軍貨物本廠に配属され、ビルマでインパール作戦の食糧兵站活動に従事。流通や料理法、カロリー計算等を習得。日本の降伏後はラングーンから脱出し一命をとりとめる。1年間、ムドン捕虜収容所で捕虜として生活し、泰緬鉄道の撤去作業に従事。その後復員、復学し大学経済学部を卒業。柔道部所属。大学在学中に屋根瓦製造業を起業したが売掛金回収に失敗し多額の借金を負う。貿易商を志すが、軍隊で上官が部下を見捨てて逃走した経験から組織への不信感が募り商社への就職を厭うようになる。そこで、住宅建材製造業やディーゼル自動車部品製造業、中古車組立販売業を起こして、2年で大学時代の借金を返済したのち、陸軍で経験した食糧の流通業に携わることを志し、母の群馬県女子師範学校の同窓の夫であった石井忠平に相談し、2人で日本食卸売の東京共同貿易株式会社を創業。1964年に家族でアメリカ合衆国ロサンゼルスに移住。1976年共同貿易（Mutual Trading Co., Inc）代表取締役社長に就任。当初は在米日本人向けの食糧輸入ののち、東ハトのハーベストクッキーや薄焼煎餅の輸入や、アメリカ製食器の日本への輸出を行っていた。その後神田の江戸前寿司屋に連れて行ったユダヤ系アメリカ人従業員のアドバイスを得て、食材や寿司職人をアメリカに運び、リトル・トーキョーで日本食料亭「川福」に握り寿司バーを開き、握り寿司をアメリカで初めて紹介するなど、日本食のアメリカ合衆国への輸入事業を展開し、寿司ブームの仕掛人とされた。栄菊カフェ及び東京會館でも寿司コーナーを開設し、東京會館の寿司コーナーでは寿司職人真下一郎によりカリフォルニアロールが考案された。寿司職人との相談や資金援助も行い、2008年には寿司職人養成のため米国寿司調理師学校を設立した。1990年代には海外在住者投票制度の実現をめざす会会長として在外投票実現運動を行う。在外日本人選挙権訴訟では原告団長を務め違憲判決を獲得した。1994年勲五等双光旭日章受章、2009年旭日小綬章受章。2005年名誉唎酒師酒匠。2007年日本食海外普及功労者表彰・農林水産大臣賞受賞。2011年全米日系人博物館25周年Life Time Achievement Award受賞。2007年、ミャンマーを訪問し戦死した大学柔道部の戦友を悼む。2008年SIA（Sushi Institute of America）設立。2010年、SAA（Sake School of America）設立。南加日系商工会議所（JCCSC）会頭や、パンアメリカン日系人協会会長、日米文化会館理事、裏千家淡交会ロサンゼルス協会会長、南加群馬県人会会長等も務めた。共同貿易代表取締役会長在任中の2017年、脳梗塞のためカリフォルニア州ロサンゼルスの介護施設で死去。94歳没。西本願寺羅府別院で葬儀及びお別れの会が開かれた。