ASCCを構成しているのはスイッチ、リレー、歯車式の計算装置（タイガー計算器などの計算部分のような機構。英語版記事 en:Pinwheel calculator などを参照）、クラッチなどである。765,000個の電気機械部品と数百kmの電線を使って作られ、全長16m、高さ2.4m、奥行きは約60cmである。その重量は約4.5tであった。基本計算装置は機械的に同期して動作するため、15.5mの軸で接続されていて、4kW（5馬力）の電動モーターで駆動される。IBMのアーカイブには次のように記されている。Automatic Sequence Controlled Calculator (Harvard Mark I) は長い計算を自動的に実行できる世界初の機械だった。プロジェクトはハーバード大学のハワード・エイケン博士の設計を基にしており、IBMの技術者が構築を行った。計算機を格納する鋼製のフレームは長さ16m、高さ2.4mで、そこに深さ数インチの連動パネルが重ねて設置されていて、各パネルに小さな歯車、カウンタ、スイッチ、制御回路などが配置されている。ASCCは総延長800kmの電線を使っており、300万箇所を電線で相互接続し、3,500個の多極リレー、35,000個の接点、2,225個のカウンタ、1,464個の十極スイッチ、72個の加算機（精度は23桁）で構成されている。それは産業界では最も大きな電気機械式計算機であった。Mark I の筐体（フレームカバー）はインダストリアルデザイナーのノーマン・ベル・ゲデスのデザインだった。エイケンはこのような精巧な筐体は資源の浪費だと考えており、戦時中の計算需要の高さから、筐体に払う金（グレース・ホッパーによれば50万ドル）があったら追加の計算装置を構築できたのにと言っていた。
Harvard Mark I (ハーバード マーク ワン) は、IBMのASCCとも呼ばれ、アメリカ初の電気機械式計算機である。電気機械式のASCCはハワード・エイケンが考案し、IBMが製作し、ハーバード大学に1944年2月に出荷された。当初、アメリカ海軍の船舶局が計算に使用し、正式に大学に引き渡されたのは1944年8月7日である。
内面化（ないめんか）とは、その社会が有する価値と規範を、自分の価値と規範として、受け入れることを指す。内在化ともいう。内面化により、集団は円滑に集団目標を遂行できるようになり、個人は円滑に集団から受容されるようになる。安定した精神構造をもたらすメカニズムであり、これが働くことで人間関係における精神状態を形成することがある。内面化により、賠償金や刑罰などの手段で、規範を外部から個人に強制する必要はなくなる。違反行為は、個人が道徳により内面で裁くからである。また、ある価値と規範を受容した個人は、それを受容しない個人に嫌悪・憎悪などの感情を抱き、内面化を他者にも強制するようになる。面接や自己紹介の場で、呈示した自己と自己概念の間に不一致を感じたとき、認知的不協和を解消するために呈示した方向に自己概念が変化することがある。この現象を自己呈示の内面化という。自己呈示の内面化は、行った自己呈示が注目を受けたときや好意的に評価された場合に強く生じる可能性がある。
ムスタグアタ山（むすたぐあたさん、ウイグル語: مۇز تاغ ئاتا / Muz tagh ata、中国語: 慕士塔格峰）は中国新疆ウイグル自治区のアクト県とタシュクルガン・タジク自治県にまたがっている山で、海抜7,546メートル。崑崙山脈に属するとされるが、コングール山（7,649m）と共にコングール山脈という独立の山脈を成していて、パミール高原にも近い。中国パキスタン公路の途中にあり、近くにカラクリ湖がある。  頂上への初登頂は、1956年に中国・ソ連合同チームが西側のルートから行っている。
西村 天囚（にしむら てんしゅう、1865年9月12日（慶応元年7月23日） - 1924年（大正13年）7月29日）は、日本のジャーナリスト。本名は時彦（ときつね）で、天囚は号。他に碩園（せきえん）とも名乗った。字は子駿。大阪朝日新聞主筆で、コラム「天声人語」の名付け親である。祖先は西村織部丞時貫。
鎌倉時代初期の承久3年（1221年）、求法上人義空によって創建された。義空は藤原秀衡の孫で、比叡山で修行の後、当寺を建立した。室町時代の勧進状によれば、「猫間中納言」と呼ばれた藤原光隆の従者であった岸高なる人物が境内地を寄進したという。当初は草堂であったが、摂津国尼崎の材木商から寄進を受けて現存する本堂が完成した。1951年（昭和26年）、本堂解体修理時に発見された義空の願文により、本堂は安貞元年（1227年）の上棟であることが判明している。『徒然草』228段には「千本の釈迦念仏は文永の比（ころ）如輪上人これを始められけり」と、当寺に言及されている（文永は1264年 - 1275年）。本堂の建立に関して大工の妻の「おかめ」に関する伝説が伝えられている（後述）。倶舎（くしゃ）・天台・真言の三宗兼学を朝廷より許された。この本堂は応仁・文明の乱にも焼けることはなかった創建当時のもので、洛中最古の現存建造物で国宝となっている。大報恩寺には近隣の北野天神（北野天満宮）門前にあった「北野経王堂」の遺物も保管されている。足利義満は明徳の乱（山名氏清の乱）の戦没者を悼んで、乱の翌年の明徳3年（1392年）、法華経一万部を読誦する北野万部経会を創始。応永8年（1401年）に経王堂を建立した。経王堂は明治初年の神仏分離によって破却されたが、経蔵に伝来した一切経、傅大士（ふだいし）及二童子像、鼉太鼓縁などは大報恩寺に保管されている。経王堂(現在の太子堂)の前に山名矩豊が「山名陸奥太守氏清之碑」を建立した。