千駄ヶ谷の鳩森八幡神社の裏の屋敷街で育つ。幼少からアメリカ文化の影響を強く受ける。青山師範付属小学校卒業。法政大学卒業。戦後、ジャズ・ドラマーを経て、博学なジャズ評論家として活躍し、キング・ジャズ・シリーズの監修者を担う。スイングジャーナル誌の編集長となり、ジャズについて書き始めていた植草甚一を起用した。日本初のステレオLPレコードや、今のテレビ音楽番組のスタイルを確立するなど、日本の音楽界に大きく貢献。数年の沈黙後、エッセイストとして復活。テレビドラマにも出演して多才ぶりを発揮。
1910年東京に生まれる。東京府立第一中学校、第一高等学校を経て、1930年東京帝国大学経済学部に入学。河合栄治郎の演習に参加し、「理想主義」「人格主義」に基づいてマルクス主義にもファシズムにも反対する河合の態度に共感する。卒業後も河合栄治郎事件で弾圧された師の河合をよく助ける。1933年東京帝国大学経済学部を卒業し、朝日新聞社に入社。1945年からは論説委員を務めた。1964年産経新聞社に移り、常務取締役、専務取締役を務め、1969年社長が水野成夫から鹿内信隆に変わり、産経新聞として安保条約堅持を表明したのを機に退社し、のち経済評論家として活動する。その間、社外においては、河合門下の中心として山田文雄、木村健康、石上良平、関嘉彦、猪木正道らと社会思想研究会を立ち上げる（出版部門は後に社会思想社となる）。その後の同系統の研究団体にも参加する。経済専門家として、戦後の高度成長期には、円城寺次郎らとともに、政府関係の各種審議会の委員として活躍。論客として、政府の経済政策に影響を与えた。関わった審議会としては、経済審議会、国土総合開発審議会、産業構造審議会、税制調査会、石油審議会などがある。発足以来委員だった通産省諮問機関の石油審議会では、政府の石油政策を批判して、1983年に辞任した。関わった経済団体としては、中東経済研究所（会長）、総合政策研究会（理事長）などがある。テレビ番組「時事放談」では、小汀利得の降板後、細川隆元、藤原弘達、加藤寛とともに四人組の常連として、約10年間出演する。弟子筋には佐藤寛行、田久保忠衛、三宅正也、吉田忠雄、和波英郎などがいる。娘婿は元通産省中小企業庁長官で、現電源地域振興センター理事長の新欣樹である。
昭和後期に行われた調査では青毛の古い集落周辺では久喜市街地に比べ常に低い気温が観測されている。主な要因としては葛西用水路による冷たい空気の通り道であるためと考えられている。
中島葛西用水路が湾曲している地に位置し、低地に挟まれ小高い島のようになっていることからこの名がついたと推察される。葛西用水路の氾濫時もこの地だけは島のように残ったとの伝承がある。流作葛西用水路の氾濫時に水害に遭いやすい土地柄であったため、流作と称されたとみられている。大境かつて沼であったとみられ、畑まじりの田であったが、土盛りがされ平沼土地区画整理事業により団地とされた。
近くにいる雌のラクダの存在がラクダ相撲の動機づけになる。そのため、ラクダ相撲は歴史的に発情期に行われてきた。もっとも、暴力性が増すため、動機づけのために近くに雌のラクダを置くことは、近年はあまり行われない。雌のラクダなしに、雄のラクダ同士を戦わせることは難しい。そこで、主催者は雄のラクダたちを絡ませたり、飢えさせたりすることで、競技により積極的にさせる。ラクダは相手を倒すために、首をテコとして利用する。対戦相手が地面に倒れるか戦いから逃げた場合、ラクダは勝者とされる。ほとんどの競技用のラクダは、イランやアフガニスタンで育てられる。雄のラクダは10歳になるとラクダ相撲を始め、なかには10年以上、戦い続けるラクダもいる。ラクダの所有者は、しばしば政治家や世界の指導者にちなんで、ラクダに名前をつける。ラクダはしばしば装飾された絨毯や彫刻された鞍、そして鈴を身に着ける。ラクダ相撲には、ラクダのあいだでの美しさを競うという側面もある。ラクダを使う見世物は、サウジアラビアでも人気であり、しばしば 競駝を伴う。このイベントでは、しばしばフルートやドラムが演奏される。ラクダの肉が観客に振る舞われることもある。2011年現在、トルコには2,000頭のラクダ相撲用のラクダ（トゥル）がいて、競技用に特化して育てられている。好成績のラクダは、20,000ドル以上の値段で売られることもある。ラクダが人混みを通って逃げようとした場合、ラクダ相撲は観客にとって危険になることもある。ラクダのつばも危険なものである。時として、ラクダのオーナー同士で喧嘩が起きることもある。トルコのエーゲ海地方では、これまでに約30回の年次祭が行われており、毎年11月から3月にかけて開催されている。約100頭の競技用のラクダが、これらの祭りに参加し、各ラクダがおよそ10回の試合を戦う。ラクダ相撲は、日曜日にサッカースタジアムで行われ、典型的には各試合ごとに10分ほど続く。祭りの時期の終わりには、しばしば最も優れたラクダ同士が戦う決勝トーナメントが行われる。様々な国の観光客がこのイベントに参加していて、アナトリア西部の観光業の重要な一部となっている。このイベントは本物のトルコ文化の一部だとみなされるため、多くの観光客がこのイベントに惹きつけられる。ラクダ相撲は、観光業上の価値があることに加えて、トルコ西部の農村部の住民のあいだで、もっとも人気のある娯楽の種類の一つでもある。なお、複数の動物愛護団体が、ラクダ相撲を動物虐待と位置づけて批判している。