コリンドは 1977年から1982年まで、コペンハーゲン大学の経済と計画セオリー学の准教授を務めた。1993年に、国家 IT賞 (IT-prisen) 及び、1996年には the National Management Prizeを受賞。 同年、コリンドはマンオブザイヤー賞、そして、1998年にはソーシャル起業家オブザイヤー賞 (Årets Ildsjæl)を受賞。1999年のデンマーク国立技能協議会の発足に繋がる、全国技能協議会 (Det nationale kompetenceråd or Kompetencerådet) を、1998年に共同設立。社会問題担当大臣のカレン・ジェスパーソンと共に、社会的結束のための全国ネットワークを 1996年に、また、社会結束のためのコペンハーゲンセンターを1998年に設立。2000年には、コリンドは子供と文化のための全国協議会を共同設立。2007年から世界スカウト財団の役員会長、また、2009年からは世界スカウト委員会の会員も務める。コリンドは国際的最高峰の賞である、スカウトムーブメントの世界組織のブロンズウルフ賞とボーイスカウトのアメリカシルバーワールド賞を受賞。コリンドはバデン-パウエル世界フェローシップの一員である。コリンドはダンネブロ勲章を受章しているほか、科学技術のためのデンマークアカデミーのメンバーでもある。
2007年5月7日、コリンドは新しく結党された自由同盟（Liberal Alliance）に 10 万デンマーククローネを寄付し、支持することを表明した。激化する低賃金労働諸国との競合や環境課題、デンマークの文化関連に関するデンマークにおける新しい政治議題が確立されることを望んでいる。2007年11月の議会選挙では、フュン地域で自由同盟から出馬した。コリンドは選挙期間中にデンマーク全土で一律40%の税率にする利点を、そのような税金がフュン地域のみに当てはまるような、考えられないようなことを考えることを例に説明した。党の幹部はこのコリンドの説明のために使った一例を、最終的な提案であると思い違いし、そのような方針は党としてなかったために、混乱が生じた。そのため有権者も混乱した。コリンドは落選するも、その後も引き続き同党をオープンかつ積極的に支援している。
2000年にコリンドはThe Knowledge Society—21世紀のデンマークのための議題（デンマーク語原題：(Vidensamfundet—Dagsorden for Danmark I det 21. Århundrede）を出版。2006年には、The Second Cycle–対官僚戦争での勝利を著した。その本は中国語、ロシア語、韓国語、スペイン語、スウェーデン語、デンマーク語に翻訳され、評論家と一般読者の両方から好意的に評価された。コリンドはUnboss: Leadership For Today and For The Futureという本もJacob Bøtteとの共著で出した。The Future of Innovation—アカデミック、政治、ビジネス界を先導する350人のグローバル思想家が今日の行動を道筋を示す未来のイノベーションについての先見の明を共有する場所、という本にも寄稿。
朝鮮半島では、15世紀半ばまで、自民族の言語である朝鮮語を表記する固有の文字を持たず、知識層は漢字を使用していた。口訣（こうけつ・くけつ）・吏読（りとう）など漢字を借りた表記法により断片的・暗示的に示されてきた。李氏朝鮮第4代王の世宗は、朝鮮固有の文字の創製を積極的に推し進めた。しかし、その事業は当初から事大主義の保守派に反発を受けた。世宗が設立した諮問機関の集賢殿副提学だった崔萬理は1444年に上疏文で、「昔から中国の諸地は風土が異なっても方言に基づいて文字を作った例はない。ただモンゴル・西夏・女真・日本・チベットのみが文字を持つが、これらはみな夷狄（野蛮人・未開人）のなすことであり、言うに足るものではない」「漢字（中国文字）こそ唯一の文字であり、民族固有の文字など有り得ない」と反対した。しかし、世宗はこのような反対を「これは文字ではない（中国文化に対する反逆ではない）、訓民正音（漢字の素養がないものに発音を教える記号）に過ぎない」と押し切り、鄭麟趾など集賢殿内の新進の学者に命じて1446年に訓民正音の名でハングルを頒布した。「民を訓（おし）える正しい音」の意である。しかし使臣らの反発もあって押し通してまで創製したハングルはそれを広める機関も無く当時はあまり広まらなかった。1504年、燕山君の暴政を誹謗するハングルの張り紙が各地で発見され、燕山君はハングルの教育や学習を禁止し、ハングルの書籍を焼却、ハングルを使用する者を弾圧した。世宗時代に設置されていた正音庁は中宗年間の1507年に閉鎖されたが、ハングルの使用は禁止されることなく、民衆の書記手段として広まることになる。1490年に軍官の羅臣傑 (1461年～1524年) が妻の孟氏に送ったハングル書簡は現存最古のハングル書簡であり、1998年に慶尚北道安東で発掘された李応台(1556年～1586年)の墓で亡くなった夫の死を悼む妻からのハングル書簡が発見された。『ウォンの父へ･･･丙戌 (1586年) 6月』と始まる長文の手紙である。また17世紀に宋奎濂が自分の下男のキチュック(己丑の意)に書いた書簡などが残っている。一方、ハングルは支配層でもよく使われ、王室をはじめ王・王妃の勅令や臣民への伝言、王・王妃と公主のハングル書簡・王族同士のやりとりしたハングルの手紙も残っている。また、宮廷や両班階級におけるハングルの使用もあり、国王の記したハングル書簡としては宣祖の『御筆諺簡』（1603年）筆写文献が現存している。両班では李珥、権好文、金尚容ら両班の文化人が時調（詩歌）を詠む際にも、ハングルが利用された。文定王后・仁穆王后などの諺文勅令や明聖王后が都落ちする儒学者の宋時烈を引き止めるハングル書簡、1839年に憲宗の祖母･純元王后によるキリスト教禁止令である『斥邪綸音』をハングルで書いて公布した。