2002年に、当時10代だったモニカ・ピピンは、前年にデイトナビーチで行われたコンテストにおける彼女の出演に関して、プレイボーイ、アンハイザー・ブッシュ、デスリンホテル、ベストバイ、その他の企業を相手取って訴訟を行った。当時彼女は16歳の高校生だった。ピピンはコンテスト中にトップレスでダンスし、観客の男性が彼女の裸の胸部に対して水を注ぐことを許可した。彼女のパフォーマンスはビデオに撮影され、ケーブルテレビで放映された。放送を視聴したピピンの近所の住民は両親に知らせ、両親が弁護士を雇った。法廷において、彼女はコンテスト組織に対して年齢を偽っていたことを認めたものの、彼女の代理人は、コンテストが録画され、放送されることが彼女に対して事前に充分に知らされていなかったと主張した。ピピンとプレイボーイ、アンハイザー・ブッシュ社は2006年4月に和解した。2007年に起きた似たケースでは、2人の女性がデスリンホテル、ソフトコアポルノ制作会社であるガールズ・ゴーン・ワイルドとその他彼女たちの登場シーンを掲載した多数のウェブサイトを訴えている。彼女らが2001年に当時16歳で参加したコンテストにおいて、2人が胸部、お尻（臀部）および女性器（俗語で主にまんこといわれる部分）を大胆に露出し、互いに性的な方法で胸部を触り合うシーンが録画されていた。しかし、彼女たちはコンテストに参加するために年齢を偽っていたとされる。同様に16歳の女性がコンテストに参加する問題が、2011年にもオーストラリアにおいて起きている。
1998年にオレゴン州ポートランドの高校卒業生が、メキシコのリゾートへ向かう途中、卒業記念のコンテストを、チャーターしたボーイング727の機内で行った。この機のフライトアテンダントが、コンテストをそそのかしたとされている。連邦航空局の後の調査によると、パイロットたちは操縦室に乗客を入らせることを禁止する規則に反して、操縦室でコンテストの判定をしたと考えられている。連邦航空局はこの機のパイロットに対して厳重な注意を行った。
コンテスト参加者は、普通は、白又は色の薄いTシャツなどを、下半身にTバッグ又はホットパンツを直に着る。Tシャツなどが透けて胸ポチが生じ、参加した女性の胸部（乳房/おっぱいといわれる部分）に貼りつくように、水がまき散らされたり胸部に水が掛けられる。そして、観客の反応又は投票によって勝者を決めるために、参加者は順番に観客の前で踊ったりポーズを取る。より激しいコンテストでは、参加者はTシャツなどを切ったり破いたりして、みぞおちや胸の谷間や下乳を晒す場合もある。条例や法によっては、参加者がTシャツなどを完全に脱ぐことが許されている場合と許されない場合もある。
濡れTシャツコンテスト（ぬれTシャツコンテスト、英: wet T-shirt contest）とは、主にアメリカ合衆国のナイトクラブ、バーやリゾートで行われる露出的な美人コンテストの一種である。歴史的には、大学の春休みを祝うために、デイトナビーチやカンクンといったいくつかのビーチで行われていた行事だったとされる。参加者は通常の場合、女性だが、男性の出場者を含むコンテストもある。
T-37型によるテストが何度か行われるのと並行してT-38型の試作も完成するが、1936年の春頃に行われたテストの際にT-37型が失われた。引き続きT-38型によるテストが行われるが、T-37型の際に指摘された脆さなどが殆ど改善されておらず、また内部がかなり窮屈である事が問題となっていたが、T-38型は乗員が一人増えた事で更にこれが悪化していた。極めつけは量産性にも欠けるという点であった。これによってSU-45は元より、ソ連は豆戦車を元にした自走砲の開発を放棄することとなった。
1939年、当時ダラディエ内閣情報局長だった劇作家ジロドゥは政治文書『全権』で、ユダヤ人は隠密行動、公金横領、腐敗を撒き散らし、フランス精神を脅かしていると述べた。ジロドゥによれば、パリのオープンスペースは投機家たちに次々と収奪され、「パリは排他的で無責任な寡頭支配体制によって好きなように操られて」、人種的に不適切な分子であるユダヤ人移民を制限しないフランスは「被侵略国となってしまった」。東欧ユダヤ人は、フランスの労働者の伝統を破壊し、被服・靴・皮革などの手工業界からフランスの労働者を駆逐したし、ユダヤ人は非合法活動、公金横領、汚職を持ち込むために、「人種省」を設立してフランスを救済すべきだとして、「政治は人種的なものでない限りその至高の形態に到達しえない」という点で「私たちはヒトラーと完全に意見を同じくする」と主張した。『ベレニス』(1943)ではユダヤ戦争でユダ王国を征服したティトゥス皇帝が、民衆の要求でユダヤの愛人ベレニスをやむなく追放する。ジロドゥの戯曲『雅歌』『エグランティーヌ』『ソドムとゴモル』『ベレニス』『シャイヨーの狂女』『アタリヤ』では、ユダヤ人は追放され、虐殺される者として描かれた。1940年のナチス・ドイツによるフランス占領以降、コラボラシオン（対独協力）を行った者もいた。ファシズム政党フランス人民党員で作家のドリュ・ラ・ロシェルは1941年8月に、ドイツ人の登場するはるか以前から400万人の在仏外国人（うちユダヤ人は100万人）による占領の恐怖があったと述べた。後年哲学者となるベルギーのポール・ド・マンは親ナチス新聞 Le Soir1941年3月4日号に「現代文学におけるユダヤ人」を発表し「ヨーロッパ人の生活のあらゆる局面にユダヤ的な干渉があったにもかかわらず、われわれの文明はその完全な独自性と特質を維持することで、その根本性質が健全なものであることを立証した」「ヨーロッパから隔離された地にユダヤ人居留地を設営するというユダヤ人問題への解決策（マダガスカル計画）は、西洋の文学生活には少しも嘆かわしい結果をもたらさない」と述べた。1944年に作家ジョルジュ・ベルナノスは敗戦国ドイツに民主主義国家を確立させよとするリーダーズ・ダイジェスト誌に対して、1918年以降ドイツを再建したのは国際資本主義であり、国際資本主義は今再びドイツの破綻を危惧しているが、何百万の無罪のユダヤ人が犠牲になったあとでも、ユダヤの民の利害はオートバンク(Haut Banque)の利害と緊密に結びついていると反論した。ヒトラー以前の時代、ナチスによるユダヤ人大量虐殺が発覚する以前、フランスにおける反ユダヤ主義は、一流の知識人に奉持された「格式高い世界観」であった。