中世初期のビスカヤの歴史は、バスク地方全域の歴史と切り離して考えることはできない。この時代には西ゴート族とフランク族がバスク地方の支配を試みたが、この地域は事実上独立していた。西ゴート族とバスク人の遭遇は概して西ゴート族の勝利に終わり、異民族の侵入や北部海岸地域からのバスク人の移動に対抗するため、西ゴート族は現在のビトリア＝ガステイスの場所に拠点を建設した。905年、レオネーゼ年代記は初めてパンプローナ王国を定義した。パンプローナ王国には現在のバスク自治州西部全域やラ・リオハ州が含まれ、後のビスカヤ県もパンプローナ王国に含まれていた。1040年、ナバーラの領主イニゴ・ロペス・エスケラがビスカヤを支配した。カスティーリャ王国とナバーラ王国の衝突によりこの地は荒廃したが、その衝突の中で彼はカスティーリャ王の家臣を名乗ってビスカヤに乗り込んだ結果、最初のビスカヤ伯となった。イニゴ・ロペスの子孫によって支配権が継承されると、1370年にカスティーリャ王フアン1世が受け継いでカスティーリャ王の称号のひとつとなり、16世紀前半のカルロス1世（神聖ローマ皇帝カール5世）からはスペイン王の称号のひとつとなった。この称号の条件は、統治者がフエロ（ナバーラとバスクの慣習上の権利に由来する自治権）の維持を誓うことであり、これによってビスカヤの主権がビスカヤ人にあり、理論上は他民族の支配者を拒否できることが確約された。ビスカヤ領主や後のビスカヤ統治者は、ゲルニカのオークの木の下でビスカヤの特権の尊重を誓うようになった。
コルド・ミチェレナなどの言語学者は、Bizkaiaがbizkar（「低い尾根」や「目立つ物」の意味）と同系統であるとしている。バスク語ではBizkaia（ビスカイア）と表記される。エウスカルツァインディア（バスク語アカデミー）はこの表記を推奨しており、一般にバスク語の公的書類に使用されている。カスティーリャ語の書類に使用されることもあり、スペイン・バスクのメディアにもっとも多く使用されている表記である。スペイン1978年憲法のバスク語版やバスク自治憲章（ゲルニカ憲章）のバスク語版にも使用されている表記である。また、ビスカヤ県議会によれば、歴史的な領域としてのビスカヤを表す際に使用できる唯一の公式表記である。カスティーリャ語ではVizcaya（ビスカヤ）と表記される。レアル・アカデミア・エスパニョーラ（スペイン語アカデミー）はこの表記を推奨しており、公式でない多くの書類に使用されるほか、多くのカスティーリャ語話者に使用されている。スペイン憲法のカスティーリャ語版やバスク自治憲章のカスティーリャ語版にも使用されている表記である。
旅行会社の観光PRや広告などでは阿波踊り・よさこい祭りを「四国二大祭り」として表記される事もある。香川県高松市の「さぬき高松まつり」、愛媛県松山市の「松山まつり」などでは「四国四大祭りの一つ」と称している。愛媛県西条市では「我が西条祭りこそが四国三大祭り」だと話す市民も多い。
宝治元年（1247年）10月9日後嵯峨天皇の第一皇女として誕生。同年11月内親王宣下を受ける。宝治2年（1248年）3月、安嘉門院邦子内親王の猶子となる。弘長3年（1263年）7月准三宮・院号宣下を受け月華門院と称する。文永6年（1269年）3月1日、崩御。享年23。両親は彼女の死を大いに嘆いたという。
醢僮尸逐侯鞮単于の子として生まれる。元和2年（85年）、伊屠於閭鞮単于が即位すると、師子は薁鞬日逐王となる。章和2年（88年）、休蘭尸逐侯鞮単于が即位すると、師子は左谷蠡王となる。永元2年（90年）、休蘭尸逐侯鞮単于の命で師子は使匈奴中郎将耿譚の従事とともに北匈奴を襲撃し、北単于の玉璽を得て、その閼氏（妃）らを捕らえ、斬首8千、捕虜数千人を獲得して帰還した。永元5年（93年）、休蘭尸逐侯鞮単于が薨去し、左賢王の安国が単于となると、師子は左賢王となった。単于安国は以前から自分より評判の良い師子を妬ましく思っており、新降者とともに彼を殺そうと企んでいた。師子はこのことを知ると、五原郡の縁辺に別居し、龍会（匈奴の国会）にも毎回病気と偽って出席しなかった。永元6年（94年）、師子は行度遼将軍の朱徽・使匈奴中郎将の杜崇らとともに、南単于の安国を攻めた。安国は母の兄弟である骨都侯の喜為に殺され、師子が亭独尸逐侯鞮単于として即位した。早速、降伏していた北匈奴人が師子を夜襲したが、師子は安集掾の王恬とともにこれを破った。しかしこれを機に新降の北匈奴人15部20万人が蜂起し、休蘭尸逐侯鞮単于の子の薁鞬日逐王逢侯を擁立して、漠北に逃走しようとした。朝廷は行車騎将軍の鄧鴻・越騎校尉の馮柱・行度遼将軍の朱徽を派遣して左右羽林（近衛軍）・北軍（首都城門守備軍）の五校士（越騎・屯騎・歩兵・長水・射声の五校が管領する兵）および郡国の積射・縁辺兵を率いさせ、護烏桓校尉の任尚には烏桓・鮮卑を率いさせてこれを討伐した。逢侯はそのとき南単于師子と使匈奴中郎将杜崇を牧師城で包囲していたが、討伐軍が来ると逃走し、大城塞で南単于と討伐軍の追撃にあい、さらに鮮卑大都護の蘇抜廆・烏桓大人の勿柯を率いる任尚に満夷谷で大破させられ、塞外へ遁走した。翌年（95年）、漢軍は撤退した。永元8年（96年）、単于師子は右温禺犢王の烏居戦が以前、安国単于と共謀していたので、彼を取り調べようとした。烏居戦は数千人をひきつれて反乱を起こし、塞外の山谷の間に拠って吏民の害となった。7月、龐奮・馮柱は諸郡の兵とともに烏居戦を斬った。その衆が降ったので、彼ら2万余人を安定郡・北地郡に移住させた。逢侯の部衆は饑窮に苦しみ、鮮卑に撃たれ、身を置くところがなくなり、長城内に逃げてくる者が絶えなかった。永元10年（98年）、亭独尸逐侯鞮単于師子は薨去し、従弟の檀が立った。