九頭竜川の支流である打波川の上流、幅ヶ平にある周囲400m、水深最大4.5mの池である。この池に流れ込む小川はあるが、流れ出るところはないのに水位は一定である。福井県を代表する紅葉スポットのひとつであり、小池公園駐車場から50分程度のトレッキングで行きつける。
若鯉戦（わかごいせん）は、囲碁の棋戦で、日本棋院の30歳以下および五段以下の棋士によって争われる。2006年創設。当初は非公式戦であったが、2011年第6回より公式戦となった。正式タイトル名は、協賛企業名を冠した広島アルミ杯若鯉戦である。主催：日本棋院、日本棋院広島県本部協賛：広島アルミニウム工業株式会社優勝賞金：200万円
1962年8月に、日本軽金属の本社として「日軽ビルディング」の名称で竣工した。外堀通りの銀座西6丁目交差点角に位置し、正方形の窓が連続する黒い壁面が外観の特徴である。1984年に、リクルートが建物を取得。リクルートGINZA7ビルに名称を改め、リクルートコスモス（現 コスモスイニシア）の本社が置かれた。2006年からは1階にR25cafeが営業した。リクルートは2008年に、近接地のリクルートGINZA8ビルにあった本社を千代田区丸の内のグラントウキョウサウスタワーに移転し、都内11か所に分散したオフィスを本ビルとグラントウキョウ、GINZA8ビルの3か所に集約した。その後2012年1月27日付でGINZA7ビルを不動産デベロッパーのヒューリックに100億円で売却した。それ以降も、リクルートジョブズ本社やリクルートキャリアのオフィスなどが入居する。リクルートはGINZA7ビルの隣接地にリクルートアネックス1ビルを所有していたが、2012年5月にヒューリックに売却している。
墓誌は金銅製で、国の重要文化財に指定されている。銘文は以下の通り。左琴神亀六年二月九日右京三條二坊従四位下小治田朝臣安萬侶大倭國山邊郡都家郷郡里崗安墓　　　神亀六年歳次己巳二月九日　右書神亀六年二月九日左琴と右書の銘文が内側に向かうように、木櫃の中の両側に立てかけられていたと言い伝わっている。
小治田 安萬侶（おはりだ の やすまろ、生年不詳 - 729年3月13日（神亀6年2月9日）没）は、文武から聖武まで4代の天皇に仕えた官人で、蘇我稲目の後裔にあたる。『続日本紀』には719年（養老9年）に正五位上に叙されたとの記事があり、亡くなった時の位は従四位下であった。1912年（明治45年）、茶畑の開墾中に偶然木櫃が発見され墓誌3枚が出土した。1951年（昭和26年）に改めて発掘調査が行われて火葬墓であることが確認された。墓地は都祁水分神社がある丘陵の南斜面につくられており、墓誌の他に木櫃と副葬品の三彩の壷、銀製の和同開珎、須恵器、土師器が出土したほかに、双獣双鳳文鏡1面も同墓の出土品として伝わっている。火葬は墓のすぐ近くで行われ、木櫃は1辺約3.6メートルの正方形の穴の中に炭と礫が敷かれた上に置かれていた。なお、同じく墓誌が発見されている太安万侶は、名前が同一であるが別人である。同時代の文官ということもあって、よく混同される。
ビザンティン帝国時代、8世紀につくられたウスペンスキー修道院や、1532年に、バフチサライがクリミア・ハン国の首都となるとともに、クリミア・ハン国の君主サーヒブ1世ギレイによって建設された宮殿ハンサライ（ハンの宮殿）が残る。宮殿は1736年にロシア軍によって破壊されたが、その後修復された。クリミア・ハン国は1783年、ロシアに占領される。ハンサライには、クリミア・ハン国の最後のハン、バハディル2世ギレイが妻マリアと愛妾ザレマを偲んでつくらせた噴水「涙の泉」（Фонтан Слёз）がある。二人を亡くしたギレイは「石にも涙を流させよ」と命じたという。プーシキンはこの噴水に題をとり、詩『バフチサライの泉』を詠んだ。また、バフチサライはロシア帝国内のテュルク系ムスリムの地位向上を目指す文化運動であるジャディード運動が始まった街でもある。1884年、バフチサライの元市長であったクリミア・タタール人のイスマイル・ガスプリンスキーによって、西洋式のカリキュラムをクリミア・タタール語で教授する小学校がバフチサライに開設された。この小学校は「新方式」（ウスーリ・ジャディード）と呼ばれ、ジャディード運動の語源となった。ガスプリンスキーはその後も新聞『テルジュマン』紙の発行などの活動を精力的に行い、バフチサライでクリミア・タタール人による盛んな言論活動が行われることとなった。第二次世界大戦中の1944年、スターリンによってクリミア・タタール人が中央アジアのフェルガナ盆地などに追放させられたため(クリミア・タタール人追放)、バフチサライのクリミア・タタール人人口は皆無となった。ソ連時代末期に帰還が認められると、バフチサライでも多くのクリミア・タタール人が移住先から帰還するようになり、現在では再び人口の一定数を占めるようになった反面、ウクライナ人やロシア人との共存をどう図るかが大きな課題となっている。