『退引町お騒がせ界隈』（のっぴきちょうおさわがせかいわい）は遠藤淑子による漫画作品。1989年から1990年にかけての『花ゆめEPO』および『花とゆめ』（白泉社）への読み切りシリーズ『退引町1丁目15番地』『退引町2丁目7番地』『退引町3丁目17番地ホームランハイツ』『退引町番外地』および『燃えろ!勇翔高校女子バレー部』の掲載を経て、1990年から1991年にかけて『花とゆめ』にて『退引町お騒がせ界隈』のタイトルで連載された。本項ではこの一連のシリーズについて述べる。花とゆめコミックスでは読み切りシリーズは『退引町1丁目15番地』にまとめられており、『退引町お騒がせ界隈』での連載については全2巻。白泉社文庫ではシリーズ全体が『退引町お騒がせ界隈』のタイトルでまとめられており、全2巻。
ミッキーは勇気と力が付く薬を調合している。これがあればハエ、ネズミ、ネコなどの弱者も力強くなれる。やっとの思いで完成し、まずハエで実験し強かったクモを撃退、さらにガラスビンをも割る力を付けた。実験成功である。 これによりプルートはようやく野犬捕獲者のビートを負かすことが出来た。
社伝によると、景行天皇41年8月6日に勅命により建立されたという。延喜式式内社に指定されており、往古は小山地区一円が神領地となっていた。その後、天正時代の戦乱で神領地が廃れたという。明治5年に村社に列した。鹿島緒名太神社は、鹿島天足和気神社とともに、「日本三代実録」に記載されている「陸奥国に鎮座する鹿島大神苗裔神を祀る三十八社」のうち、曰理郡に鎮座する二座とされている。
ソユーズTMA-09Mは2013年5月28日20:31:00(UTC)にバイコヌール宇宙基地のガガーリン発射台からソユーズFGロケットによって打ち上げられ、打上げの9分後に、宇宙船はロケットの上段から切り離されて低軌道に投入された。この飛行では、ソユーズTMA-08Mと同様にISSへの特急フライトが採用され(2回目)、5月29日02:10(UTC)、打上げからわずか6時間以内の最初のランデブー時に、ミニ・リサーチ・モジュール1(MRM-1)の地球側のポートへのドッキングが行われた。打上げから5時間39分05秒でのドッキングは、ISSミッションとしては最短記録でのドッキングとなった。11月1日には、ソユーズTMA-11Mの到着に備えてドッキングポートの移動を行うリロケーションが行われ、ズヴェズダ後方のドッキングポートに移動した。
2011年10月1日に公開されたラジオ番組「サントリー・サタデー・ウェイティング・バー」のWeb限定放送において、作者の さいとうちほ は、「源氏物語のつもりで描いた作品がある」として、本作品を挙げた。さいとうちほ によれば、主人公の悠里は「光源氏」であり、様々な女性と恋をするが、「紫の上」にあたる杏奈という本命がいる、という構成である。また、主人公は一途であってほしいと考えるファンが多く、作品が完結するまでは女性遍歴を重ねる展開は不評だった、とも語っている。
1986年、ウクライナのベラローザ村で、両親と妹の一家4人で幸せに暮らしていた少年・悠里。バレエダンサーだった母親から教わり、天性のバレエセンスを持つ彼は、ボリショイ・バレエ学校へ行き、いつかはボリショイ劇場の大舞台で踊ることを夢見ていた。しかし、一家の平穏な暮らしはチェルノブイリ原発事故によって粉々に破壊される。被爆した母親のためにも、早くボリショイのスターになった姿を見せたい、そう願い、一人、家族と離れバレエ学校へ入学する。9年後、17歳になった悠里はバレエ学校でトップの成績を誇っていた。そこへ届いた母の死の知らせ。母が亡くなった今、悠里は妹・杏奈のためだけに生きていこうと誓う。互いに惹かれ合いながらも兄妹であるがゆえに、決して結ばれることのない2人の恋の物語。
『ビューティフル』はさいとうちほによる漫画作品。2004年から2006年まで『プチコミック』（小学館）に不定期連載されていた。単行本は全4巻。
多くの文化では、有名なヒーローは神と同じように扱われる（エウヘメリズム）。ヒーローという言葉は古代ギリシア文化と神話から来ている。多くのギリシア神話のヒーローは、神の子孫である都市、国家、領土の名祖である。必ずしも模範的な人物であったり、英雄的な素質をもっているわけではなかったが、多くは半神の存在であった。神話と歴史が未分化であったこの時代を「英雄時代」と呼ぶ。この時代はトロイア戦争と共に終わり、ヒーローたちは家に帰り余生を過ごすか、当ても無くさまようことになる。ヒーローは叙事詩やギリシア悲劇の主人公として扱われ、このため西欧語では英雄を意味する語は「主人公」をも意味する。よく知られた英雄にアキレウス、オデュッセウス、オイディプスがある。キリスト教以前のほとんどのヨーロッパの宗教が、ヒーローをその神話の中に抱えている。これらのヒーローは、その功績や崇拝方式が正教会やカトリック教会の教義の中に吸収・習合され、現在の聖人崇敬の元となっている。悲劇性を帯びたヒーローとして日本では日本武尊、源義経などが知られるが、後には戦死を含め不慮の死が悲劇として捉えられ、御霊信仰に繋がった。祟りを恐れて平将門らが神として祀られたのがその一例である。戦時中では決死の攻撃をした者が軍神として英雄視される事もあった。その一方で徳川家康を祀る東照宮のように悲劇とは無縁の例もある。最近の映画・漫画・アニメでは、ヒーローは特別な力を持たない普通の人物であるが、社会から迫害されており、最後にそれに打ち勝つというような例も多い。さらに、近年顕著な傾向だが、ヒーローはすべてを救えないときもある。そのとき描かれる人間性の輝きが人の心を惹きつけるために使われる。