堀 景光（ほり かげみつ、生没年不詳）は平安時代末期の武士。源義経の郎党。通称は弥太郎。系譜など詳しいことは分かっていないが、早い時期から義経子飼いの郎党として行動していたらしい。『吾妻鏡』によると、元暦2年（1185年）5月15日、義経の使者として鎌倉へ向かい「壇ノ浦の戦いの捕虜である平宗盛・清宗親子を連れ15日に酒匂駅に着くので、明日鎌倉へ入りする」と伝えるが、義経の兄頼朝は北条時政を酒匂の宿に送り、宗盛親子のみを鎌倉に入れる。義経には小山朝光を使者として送り、許可無く鎌倉へ入る事を許さず、その場に逗留し呼び出しに従うように命じた。義経が鎌倉入りを許されず京都へ戻る道中の6月21日、近江国篠原の宿で義経の命により景光が平清宗を斬る。同年11月3日、頼朝と対立し、都を落ちる義経に同行。九州へ向かう船が暴風雨によって難破し義経一行が離散した時も、武蔵坊弁慶、源有綱、静御前と共に義経の身辺にあった。文治2年（1186年）9月20日、都に潜んでいた景光は、鎌倉の御家人・糟屋有季に捕縛される。景光の自白により義経が奈良の興福寺に潜んでいたこと、義経の使いとして藤原範季と連絡を取っていた事が発覚する（『玉葉』）。その最期については諸説があり、判然としない。『平治物語』では「金商人」とされている事から、金売吉次の後身ともいわれる。
2011年9月22日にはニュートリノが光速で予測されるより60.7ナノ秒 (統計誤差: ± 6.9ナノ秒、系統誤差: ± 7.4ナノ秒) 早く到達しているという結果を報告したが（あらゆる誤差を排除した上での事実であれば特殊相対性理論の拡張が必要であった）、後に光ケーブルの接続不良等の問題が判明し撤回した。
5例のタウニュートリノ反応の検出を報告している（1例目、2例目、3例目、5例目）。5例の事象をニュートリノ振動以外の既知の理由（背景事象）によって説明できる確率は、1,000万分の1と極めて低く、目標としていたニュートリノ振動の立証に成功したといえると発表した。
福岡県出身。熊本陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1916年（大正5年）5月、陸軍士官学校（28期）を卒業。同年12月、騎兵少尉に任官し騎兵第5連隊付となる。1925年（大正14年）8月、騎兵大尉に昇進し、1928年（昭和3年）6月、兵科を憲兵科に転科し憲兵大尉となる。1929年（昭和4年）4月、鳥取憲兵分隊長に就任し、憲兵司令部員、憲兵司令部付（上海駐在）を務め、1933年（昭和8年）8月、憲兵少佐に進級し東京憲兵隊付となる。1934年（昭和9年）8月、憲兵練習所教官に転じ、その後、憲兵司令部員を務め、1937年（昭和12年）11月、憲兵中佐に進んだ。1938年（昭和13年）12月、名古屋憲兵隊長に就任。1940年（昭和15年）8月、憲兵大佐に昇進し中支那派遣憲兵隊付に発令され日中戦争に出征。1942年（昭和17年）5月、南支那派遣憲兵隊長に転じ、1945年（昭和20年）6月、陸軍少将に進級し終戦を迎えた。戦後、BC級戦犯容疑で逮捕され、1947年（昭和22年）4月に死刑判決を受け、同年8月、広東監獄で戦病死した。
姿は翼を持った大蛇と考えられており、ラプシヌプルクル（翅の生えた魔力ある神）ともいう。姿については、全身が薄い墨色で目と口の周りが朱色、俵のような胴体で頭と尾が細く、鋭く尖った鼻先で鑿のように大木を引き裂き、切り倒すと伝えられる。日高地方西部の湖沼に棲んでいるといわれ、日高の川筋には必ずどこかにいたという。ひどい悪臭を放っており、この体臭に触れた草木は枯れ果て、人間がホヤウカムイの居場所の風下にいると体毛が抜け落ちたり、皮膚が腫れ上がり、近づきすぎると皮膚が焼け爛れて死ぬことすらあるともいう。鵡川の川口から日高寄りにあるチンという集落でも、ホヤウカムイの棲むとされる沼がカムイト（神沼の意）と呼ばれ、人々が付近を通る際にはホヤウカムイの害を避けるために、丘の上から沼の様子を確認してから通ったという。蛇は冬は冬眠して夏場に活動するという習性から、暑い時期や火のそばではこの名を呼ぶことを戒められており、そのことから「夏には言わせぬ者」を意味するサクソモアイェプ(語構成サㇰ：夏、ソモアイェ：人が言わない、ㇷ゚：者)の名も持ち、寒さのもとでは体の自由が利かなくなって「火をたけ、火をたけ」と訴えるという。洞爺湖では、ホヤウカムイは魔神としての性格を持つ反面、時には人間の守り神となることもあった。疱瘡（天然痘）を司る疫病神である疱瘡神が虻田（現・洞爺湖町）に疱瘡を流行させたとき、人々が洞爺湖畔へ逃げてくると、ホヤウカムイがその悪臭で疱瘡神を追い払ったことで、人々は疫病の難を逃れることができたという。この洞爺湖のホヤウカムイは蛇神ではなく羽の生えた亀のような姿ともいわれ、流行病のあるときには、人々は有珠山の山霊（山の神霊）イケエウセグルとホヤウカムイに酒を捧げ、病気平癒を祈ったと言う。巫女の霊力を司るなどの未知の力を持っており、巫女に憑いて低級な霊を祓うという説もある。日高山脈の主峰・幌尻岳の沼や沙流付近の山には、サキソマエップという老いた蛇神がおり、姿は見えないが強烈な臭いによって人間の皮膚が腫れ上がるというが、ホヤウカムイはこのサキソマエップの一族ともいわれる。