かつては繊維産業が発展し、現在でもその名残を残す。アパレルの大手ラコステが本社を置く。中世においてはシャンパーニュの大市の開催地の一つとして知られ、四旬節の第2日曜日の翌月曜日と、9月1日に開催される2つの市があった。トロワの市で貴金属取引に用いられた衡量は、現在のトロイオンスのもとになった。
ローマ時代の名はアウグストボナ（Augustobona）であった。この名と平行してユリオボナ（Juliobona、現在のリールボンヌ）という地名が存在した。-bonaとは定住地を意味するので、前半のアウグストやユリオとは当時のローマ皇帝の名を表している。トロワという地名はガリア系のトリカッス族（fr）に由来する。4世紀の町の名はcivitas Tricassiumであった。7世紀にTrecassisとなり、9世紀にTrecasadiensとなった。13世紀にはTroiesとなった。
呉の大鴻臚の張儼の子として生まれた。文章を得意とし、任官にこだわらなかったため、当時の人に「江東の歩兵（歩兵校尉だった阮籍のこと）」と称された。賀循に同行して洛陽に入り、斉王司馬冏に召し出されて大司馬東曹掾となった。秋風が立つのを見て、故郷である呉の菰（まもこ）の料理・蓴（ジュンサイ）の吸い物・鱸魚の膾のことを思い出し、「人生は心に満足を得られるのが大切なのだ。どうして数千里の異郷で官につながれて、名利や爵位を求められようか」と言い、故郷への思いを述べた「首丘の賦」（本文は現存せず）を書くと、官を捨てて故郷に帰った。まもなく司馬冏が敗れたため、人々はみな張翰が時機を見ていたと思った。57歳で死去。生前に書かれた文筆数十篇は当時に通行した。
1999年（平成11年）時点では、すでに区画整理がされており、駅跡は残っていなかった。また、当駅跡附近の線路跡は1999年（平成11年）時点では道路に転用されていた。
廃止時点で、単式ホーム1面1線を有する地上駅であった。ホームは線路の南側（老方方面に向かって左手側）に存在した。転轍機を持たない棒線駅となっていた。無人駅となっており、駅舎は無いがホーム東側出入口附近に待合所を有した。待合所は比較的新しい作りであった。ホームは横手方に階段を有し駅施設外に連絡していた。駅名は、羽後交通の資料には「樋ノ口」「樋の口」の双方が使用されていた。
時期は不明だが、魏から武王に嫁ぐ。紀元前307年、武王が22歳で崩御。武王とその正室・武王后との間には子が居なかったため、恵文王の公子間で後継者争いが勃発し、魏冄の後押しを受けた羋八子の子の公子稷が昭襄王として即位。紀元前306年から紀元前305年にかけて、先の後継者争いで敗れた庶長の公子荘（季君）が中心となって反対勢力を結集して叛乱した。魏冄により叛乱は鎮圧され、昭襄王の兄弟で叛いた者は皆処刑され、恵文后もこの叛乱に加担した罪で処刑され、武王后は故国の魏に放逐（または自ら逃亡）された（季君の乱、または庶長荘の反乱）。この後の事跡は歴史に残っていない。
武王后（ぶおうこう、生没年不詳）は、魏の女公子で秦の王后。中国戦国時代の秦の第27代君主、第2代の王・武王の正室。史記によると悼武王后とも書く。
JOCジュニアオリンピックカップ自転車競技大会（Japanese Cycling National Junior and Youth Track Championships）は、日本自転車競技連盟が主催する自転車競技のトラックレースである。18歳以下を対象として毎年8月に伊豆ベロドロームで開催。当初は全日本アマチュア自転車競技選手権大会（全アマ）との併催だったが、2012年限りで全アマが終了したため2013年大会は全日本自転車競技選手権大会オムニアムと併催され、2014年はオムニアムが11月に移行したため単独開催となった。
アメリカ合衆国国勢調査局によると 、ジェファーソン郡区は36.46平方マイル（94.42平方キロメートル）で、このうち、36.37平方マイル（94.2平方キロメートル、99.77パーセント）は土地であり、0.09平方マイル（0.22平方キロメートル、0.23パーセント）は水域。
外交で漢詩を用いる習慣は中世でも続いており、交渉において詩が用いられる場合があり、外交官には詩文の能力が求められた。宗希璟『老松堂日本行録』にも日本人との漢詩の唱和が多数記されている。宗希璟の唱和の相手は僧であり、一般人には詩を贈ってもいる。朝鮮に行った日本使節の唱和は『朝鮮王朝実録』に無涯亮倪が世宗に詩を献上した記録がある。室町時代以降には、掛軸に漢詩と水墨画を一体化して表現する詩画軸も日朝の交流に用いられた。詩画軸は下部に水墨画、上部に詩句を載せる構図であり、雪舟の「山水図」には朝鮮の官人李蓀と朴衡文の賛がある。相国寺の画僧の周文が李朝への日本人使節に参加し、朝鮮に最長で4ヶ月の滞在をしたことから、その作風に朝鮮の水墨画が影響を与えた可能性について指摘があるが、室町時代の日本側史料に朝鮮絵画への関心を示す記録がなく、朝鮮側にも当時に制作された絵画の現存数が少ないことから、厳密な考証を欠いた曖昧な説となっている。