久米村側は王府や薩摩藩にも訴えを起こしたが、抗議の示威として同村出身であるにも拘わらず制度改革を建言した世昌や、国子監における世昌の同期生である鄭孝徳を郷党の裏切者として糾弾し、久米村にあった彼等の邸宅や家族を襲撃した。これに対して同年8月12日に平等所（ひらじょ）が久米村の長史（ちゃぐし）を召還して直ちに停止するよう注意を与えたが、暴動はなお収まらず、激怒した王府は同14日に主導者や久米村の主だった人たちの逮捕・拘留を命じ、政府要人を含めた多数の人々が処分された。口碑によれば、逮捕者は平等所で拷問を受けたといい、また拘留者は相互に役人に解らぬよう中国語で会話をし、難を逃れた久米村民も平良市場の高所から獄中の彼等に中国語で通信したという。騒動鎮圧とほぼ同時期（同年9月）、尚温王は林家槐に命じて『国学訓飭士子諭（こくがくししにくんちょくするのゆ）』を草せしめ、改革の意図する所を明らかにしたが、当代の官生派遣に際しては、4人が付けられる事となっていた官生供の半数を官生ともども久米村から出して欲しいとの要望が同村側からあり、騒動後の人心を和らげる目的もあってこれを許している。騒動の落着によって官生改革と国学設置が実現し、幅広い人材が官生に選ばれるようになったものの、騒動自体は金文和などの優れた人材が連座して罪に問われた一方、蔡世昌も憂死するなど大きな犠牲も払うことになった。
清の嘉慶元年（1796年）、世昌は久米村人による官生の独占とその質の低下を憂慮した尚温王に対して、官生候補者を育成するための公設学校を設置するよう建言、王は翌2年に世昌を国師に任じ、12月にその建言を承けて表十五人による僉議がなされ、官生を久米村・首里から半分ずつ選ぶことと公設学校（後の国学）を設置する方針が打ち出され、翌々3年1月には久米村にその旨とともに異議がある場合は申し出るよう布達を行った。久米村にとっては死活に関わる問題であったが、急なことでもあり俄に反対する術を持たないまま熟議を重ねる中に、王府は同年4月23日に重ねて同村に対し選抜試験を行って講談師匠を差し出すよう通達し、6月には講談師匠の任命を済ませる等、着々と新制度下での官生派遣の準備を進めた。同年7月1日、久米村から始めて都通事以下秀才の意見書を添えた「諸大夫吟味書」なる反対意見書が提出され、王府と久米村との間で交渉が行われたが妥協には至らず、遂に同月9日付で三司官名義で久米村の惣役長史（そうやくちゃぐし）宛の王命に服すように諭した命令書が発せられ、ここに反発する久米村側からの反対運動、所謂官生騒動が始まった。
ところが時代が降って康煕、乾隆の頃（18世紀）にもなると久米村人も琉球に同化してしまい、官生の質も低下したらしく派遣されながら早々に口実を設けて帰国を願う有様で、一方で同じく久米村から多く輩出した勤学は、修学に励んだ事と官生が冊封毎に派遣される臨時的なものでもあったため、次第に官生に代わる地位を占めるようになった。程順則や三司官に就いた蔡温がこれである。乾隆23年（1758年）、蔡世昌が官生に選ばれたが、親類である蔡温から留学中は「詞章の学を専にしないで、治国平天下の道を学んで来るように」と諭されたため、政治学を専攻して乾隆27年に官生史上稀な好成績で国子監を卒監、帰国した。しかし、「治国平天下の道」を専にしたために詩文が拙であったためか郷党に受け容れられず、世昌は久米村から離れて首里の人士に交わり、勤学ながらも三司官まで登り詰めて政権を担った蔡温の道を目指すようになり、これが官生騒動を引き起こす遠因ともなった。
横佩の右大臣・豊成公の従者が、豊成公の一人娘である中将姫のことについて述べる。さる人の讒言により豊成公は、中将姫を雲雀山で殺すように従者に命じる。従者は、中将姫を雲雀山に連れて行くが殺す事などできず、そこに小さな庵を作り姫をかくまう。また、侍従と言う乳母は、春や秋に草花を摘んで里に出て売るなどして、姫とともに住んでいる。ある日、里に出て花を売ってくるように従者が乳母に促すと、乳母は、落ちぶれて山の奥に住んでいる事の儚さを思いながら姫にしばしの別れを告げ里に出て行った。そこに豊成公が従者を連れて狩りにきた。豊成公が狩りを楽しんでいると、花売りの乳母が現れ、姫の行く末を案じながら花をすすめるのであった。豊成公の従者が、なぜそのように花を売っているのか理由を乳母に尋ねると、乳母は歌にひっかけて詩的に、また狂おしく今の境遇を語り始める。そして語り終わると姫が待つ雲雀山の庵に帰ろうとする。すると、豊成公が、中将姫の乳母である事に気がつき、乳母に讒言を信じてしまった事を後悔していると告げる。そして姫が雲雀山に隠れて生きていると言う噂は聞いていたが、今、それが間違いないと知ったので、そこに連れて行って欲しいと言う。乳母は、讒言を信じ姫を殺す命を出した豊成公をすぐには信じられず、姫はこの世にはいないと告げる。しかし、涙を流し、諸天の神々に誓って嘘ではないと申す豊成公の姿に、ついに乳母も信じ案内することを決心する。そうして道も無きところを草木をかき分けて行き、幼い鳥が塒にいるようにして座っている姫と再会する。互いにわからぬほどの変わり様に、ただ泣きながらも、豊成公は夢なら醒めないうちにと言って、姫を輿に載せて喜び連れて帰るのであった。