当初の新宿駅と御殿場・箱根地区を結ぶ路線に加えて、2004年からは羽田空港・横浜駅からも、2015年10月からは東京駅からも御殿場・箱根地区を結ぶなど、御殿場・箱根地区で一定の存在感がある。2006年運行開始の伊豆＝新宿ライナー（当初はツアーバス、2009年より路線バス化、2015年に撤退）、2010年運行開始の三島エクスプレスなど、伊豆地区への路線も充実させつつある。以下、【】内は2010年6月15日から箱根地区の路線バスに導入された路線記号。
イブン・ファドラーンの報告書の要素がマイケル・クライトンの小説『北人伝説』（英題：en:Eaters of the Dead）に使われている（映画13ウォーリアーズの原作となり、アントニオ・バンデラスがイブン・ファドラーンを演じた）。この作品では、アラブの使節はより北方に行き、古英語の叙事詩『ベーオウルフ』に想を得た冒険に巻き込まれる。2007年に作られたアラビア語の人気TVシリーズ世界の屋根（ en:Saqf al-Alam, (アラビア語: سقف العالم‎)は、現代の観点からイブン・ファドラーンの旅を図示した。この31回のエピソードは、イブン・ファドラーンの時代と現代という2つの時代のイスラームとヨーロッパの関係を取り扱った。このシリーズはデンマークのムハンマド風刺漫画掲載問題をきっかけに作られた。
イブン・ファドラーンの報告書の重要な一片は、彼が「ルース」 Rūs روس または ルーシーヤRūsiyyahと呼ぶ人々の説明に当てられている。多くの学者はルーシ族またはヴァリャーグに該当すると推定し、このことによりイブン・ファドラーンの報告書はヴァイキングについての最も早い記述の一つである。ルースは、ボルガルの宿営地近くの川辺で店を出す交易者として登場する。彼らはナツメヤシの木のように背が高い体と金髪と赤ら顔を持つと描写される。彼らは「指の爪から首まで」深緑や紺の「木の模様」や他の「図案」の刺青をしており 、男はすべて斧や長ナイフで武装していたと描写する。イブン・ファドラーンはルースを「完璧な肉体的見本」と描写し、（彼らが毎日髪を櫛でとかすことをいくばくかの驚きを持って書く一方で）ルーシーヤの健康法を厭わしいと述べた。そして彼らを野卑で洗練されていないとみなした。この点において、彼の印象はペルシャ人の旅行者イブン・ルスタen:Ibn Rustaと対照的である。かれはまたとても詳細に、彼らの族長の一人の葬式（人身供犠を含む船葬）（en:Viking funeral#Ibn Fadlan's accountを参照）について述べている。幾人かの学者は現在のen:Balymer complexでこれが行われたと信じている。
長い間に渡り、報告書は不完全な版のみが知られていた。これはヤークートの地理辞典（イティル、バシキール人、ヴォルガ・ブルガール、ハザール、ホラズムの項目）に引用されたもので、Fraehnが1823年に出版した。1923年に入り、バシキール人の血を引くテュルク系学者ゼキ・ヴェリディ・トガンによって、イランのマシュハドのアースターネ・クドゥス・ラザヴィー国立図書館（en:Astane Quds Museum）でとある写本が発見された。 MS 5229写本は13世紀 ( ヒジュラ暦7世紀)まで遡り、ページ数は420（210枚のフォリオ〈紙〉）にわたる。地理的な論文の他に、これはより完全な版のイブン・ファドラーンのテキストを含む。(pp. 390–420) 。 MS 5229写本に保存されていない追加節は、16世紀のペルシア人地理学者アミーン・ラーズィーのHaft Iqlīm ("7つの階梯")という作品に引用されている。
万葉歌人として、伊勢守の任期を終えて帰京した際に詠んだ1首と、出雲守在任時の2首の合わせて3首が『万葉集』に採録されている。
不可解なバブルに関するマッケイの説明は、1980年代まで、批判されることはなく、また見直されることもほぼなかった。しかしながら、これ以降のチューリップ・バブルに関する研究、とりわけ効率的市場仮説の支持者らによる研究は、マッケイの説が不完全かつ不正確であることを示唆している。アン・ゴルガー（Anne Goldgar）は、2007年の論文『Tulipmania』において、この現象は「極めて小さな集団」に限られて生じたことであり、当時のこの現象への説明は「当時の一つか二つのプロパガンダと、それらの膨大な量の盗作に依拠している」と述べている。ピーター・ガーバーは、このバブルは「疫病に悩まされた人々が活気あるチューリップ市場を利用して行った、意味のない冬場の酒合戦以上のものではなかった」と述べる。マッケイの説明は、当時の社会において幅広い人々がチューリップ取引に関与しているというものであったが、ゴルガーによる保存されていた契約書の調査では、バブルのピーク時においても、チューリップ取引は、ほぼ裕福な商人や熟練職人のみにより行われ、貴族はこれを行っていなかったことが明らかになった。バブルに起因する経済の停滞は非常に限られたものであった。ゴルガーは、チューリップ市場における著名な買い手および売り手を多数特定し、バブル崩壊期に経済的な苦境に陥った者は半ダースにも満たず、またこれらの者についてもチューリップが原因で苦境に陥ったのかは定かではないということを発見した。しかし、これは全く驚くべきことではなかった。価格は上昇していたものの、買い手と売り手の間で代金の受け渡しは行われていなかったためである。そのため、売り手において利益は全く認識されていなかった。売り手が利益を期待してよそで掛買いをしていない限り、チューリップ価格の暴落により金銭を失うことにはならなかったのである。