盲流（もうりゅう）とは、中華人民共和国において、1950年代から発生している農村から都市への盲目的な人口の流入のことである。また1990年代においても貧しい農村地域からも、賃金収入を求めて大量の労働者である「農民工」とその家族が都市への流入も、このように呼ばれたが、後に「民工潮」と言い表されるようになった。
『漢書』芸文志に15篇あると録されるが、『世本八種』段階では帝王、諸侯、卿大夫それぞれの世系を誌す「帝繋（帝王世本）」「王侯世（諸侯世本）」「卿大夫世（卿大夫世本）」3篇、それら帝侯卿大夫に由来する各所の氏族を誌す「氏姓篇」、王侯の都邑地を誌す「居篇」、王侯卿大夫各人の創作に関わる器物を誌す「作篇」、各人の諡号を誌す「諡法篇」、の計7篇が推定復元されるのみである。その他「譜」（『隋書』経籍志に録す「世本王侯大夫譜」カ）の存在や、伝（注釈）を付す1記事の遺存から他にも「伝」の存した可能性が指摘されるが詳らかでなく、また、古くは帝王に関する記事を「帝繋」、諸侯卿大夫のそれを「世本」と称したとされるがそれも定かでない。本書の特徴は氏姓の来源や居住地、器物の由来といった従前の史書にない社会的文化的事象への関心が見える点と、その関心に沿った分類を行う事で読者に比較推論の便を与える書ともなったであろう点とにあるとされるが、その他、「作篇」に見える文化英雄の創造発明譚や古代帝王の系譜等に誌される内容がまま「神話なき国」と呼ばれる中国の失われた神話の断片と認められるので、「隠された」乃至は「枯れたる」と評せられるその神話の原姿を復元する一資料ともなっている。
原書の成立時期は、戦国時代中期以降と見たりその末期と見たりと諸説あって定かでないが、漢司馬遷が『史記』を編むに際して参照したというので遅くとも漢初には成立していた事は判る。編著者も不明で、初めて著録された後漢班固の『漢書』では古事に精通する史官の手に成るものとされ、その場合、『周礼』春官瞽矇条に「諷誦詩世奠繋、鼓琴瑟（（瞽矇は）詩と世の奠繋を諷誦し、琴瑟を鼓す）」、同小史条に「掌邦国之志、奠繋世、弁昭穆（（小史は）邦国の志を掌り、繋世を奠（さだ）め、昭穆を弁ず）」とある「世奠繋」や「繋世」が本書の元になったものと考えられ、晋皇甫謐に至っては春秋時代の左丘明の撰とまで唱えている。なお、陳夢家は秦始皇帝時代に趙国の人の手に成るものと説くが、その論拠から見てやや早計であろうとの批判もある。
1992年にアメリカ合衆国ワシントンD.C.へ渡米。デューク・エリントン芸術高校でファインアートを学ぶ。2000年フィラデルフィア芸術大学グラフィックデザイン科卒業。同年ニューヨークのデザインプロダクションに入社。2003年に帰国。エイベックス・エンタテインメント株式会社を経て2007年トライセップ グラフィックスを立ち上げる。音楽関連のプロジェクト中心に、以降は、企業、店舗、団体などのブランディング、広告のディレクションおよびデザインを手がける。自社のオンラインストアでオリジナルのコラボ商品を展開している。作品でのクレジット表記はDUKE OKADAである。GRAPHIC DESIGN IN JAPAN 年鑑2013入選、APAアワード2016 広告作品部門入選。日本グラフィックデザイナー協会 (JAGDA) 会員。ニューヨークADC会員。。
承応2年（1653年）、摂津高槻藩永井家家臣の千馬求之助光久の次男として誕生。母は播磨赤穂藩浅野家家臣の筑間三右衛門の女子。兄の荊木貞右衛門がいる。同族で同藩家臣の千馬光利の養子に入った。寛文11年（1671年）8月17日に養父・光利が死去すると、この時に家督を継いだものと考えられる。赤穂藩では馬廻り役・宗門改役をつとめ、100石を食んだ。しかし、実直で融通が利かない性格だったため、主君の浅野長矩にさえしばしば直言したため不興を買い、ついに元禄10年（1697年）8月18日には閉門を命じられ、禄高も30石に減知される。それでも光忠の直言癖は直らず、長矩との関係は悪くなる一方だったので、元禄14年（1701年）3月初めには光忠の方から浅野家に暇願いを出した。しかしその許しが出る前の3月14日に浅野長矩は吉良義央に刃傷に及び切腹となった。どんなに嫌われていても主君には違いないため、吉良を討つことを決意し、筆頭家老の大石良雄の盟約に加わった。赤穂城開城後は大坂の兄のもとに身を寄せ、元禄15年（1702年）1月に大石に正式に神文血判書を提出した。9月7日に江戸へ下向し、新麹町四丁目の借家に住んだ。変名は原三助。吉良屋敷討ち入りの際には裏門隊に属した。本懐後、伊予松山藩主・松平定直の三田中屋敷にお預けとなり、同家家臣・波賀清大夫の介錯で切腹した。享年51。他の浪士とともに主君・浅野長矩と同じ江戸の高輪泉岳寺に葬られた。法名は刃道互剣信士。遺児の千馬宣忠は、世間の赤穂浪士英雄化が後押しもあり備前岡山藩池田家に召抱えられたという。