1996年（平成8年）に任期満了で引退した長野知事の後を引き継いだ石井正弘知事が逼迫する県財政の建て直しに着手、莫大な資金のかかる吉備高原都市も見直しの対象とされた。1997年（平成9年）11月策定の行財政改革大綱により、まず後期計画B、Eゾーンの建設が凍結された。そして、整備済みの住宅地や産業施設用地の分譲完了と整備済区域の熟度が高まった時点で、改めて整備内容の検討と事業主体や整備手法の見直しを行うこととされ事実上未整備地区の全事業が凍結されている。整備済みの地区では都市の核施設である『きびプラザ』、幼稚園、小学校、警察駐在所、消防署等の公共施設の設置やCATVケーブルの埋設するなど都市機能の充実が図られてきた。しかし、センター区から離れた最後に完成した後期Aゾーンの高原住区では空き地が目立ち、職場を提供する産業区も多くが売れ残り、計画人口7,000人に対して2,000人程度にとどまっている。県の調査でその要因として住区の分譲地は岡山市近郊と同水準の分譲価格設定となっていることが敬遠され、高齢者や障害者のための「保健・福祉・文化のセンター」を標榜しているにもかかわらず、公共交通機関が未発達であるため、マイカー無しではかなりの不便を強いられる生活を余儀無くされることなどがあげられている。
吉備高原都市とは1973年（昭和48年）に当時の岡山県知事・長野士郎が岡山県総合福祉計画の中で打ち出した構想で、岡山県のほぼ中央部に横たわる吉備高原のうち、御津郡加茂川町と上房郡賀陽町の境に位置する1,800ha（東京都新宿区の面積に匹敵）の地域（現：吉備中央町）に自然環境や風俗・伝統・文化を生かしながら、保健・福祉・文化・教育などの機能を中心とした新しい都市を標榜・計画されたものである。基本計画では、新都市の区域を福祉のむらや総合リハビリテーション施設などを配置する「保健福祉区」と国立少年自然の家や農林業実践学習の里などを配置する「自然レクレーション区」、それに「研究学園区」「産業区」「センター区」「住区」「農用区」の7つのゾーンに分け、環状道路で機能的に結び整備することになっている。前期（432ha）と後期（880ha）に分けて進められ完成年次は1995年（平成7年）（当初は1990年（平成2年））、人口は3万人とされ1981年（昭和56年）に都市本体の整備が始まった。1993年（平成5年）までに前期計画区域全域と、1997年（平成9年）に後期計画区域のうちAゾーンの612haが整備完了した。
2人が出会ったのはナイアガラの滝。マクマリーがさちこに声をかけたのがきっかけ。マクマリーがお笑いをやることを強く希望したということにより、さちこがそれに乗る形でお笑いコンビとして活動を開始。松竹タレントスクールに16期生として入り、2009年に松竹芸能所属となる。主なネタには、マクマリーが日本語を間違えて、さちこがそれに突っ込むものや、さちこが英語でマクマリーにまくし立てる、などのものがある。「国際派夫婦漫才」と言われたこともある。
特急定期券の設定区間内の、特急列車自由席を利用できる。有効期間の設定は、通勤・通学共1箇月・3箇月・6箇月とある、（通学に関しては高等学校・中学校・小学校といった学校区分はない）。別にパスカル用回数指定席券（北陸地方・近畿地方エリアと、鳥取駅 - 米子駅間のみの設定）を買い求めれば、指定席も利用できる。また、特急停車駅以外からも利用できる（特急利用区間は最初の特急停車駅相互間となる）。
引き継ぐ前のZetabbsの特徴でもあるが、雑談がメインである。何らかの話題・ジャンルに特化しようという動きは管理人にも住人にも見られず、情報交換の場としてのレベルは高いとは言えない。 また、東北地方の総合掲示板であるみちのく掲示板を有する。
2004年7月29日に、インターネット電子掲示板群サイトの1つであるZetabbsの管理人である藤井大亮がその閉鎖を明言したために、その運営の手伝いをしていた「B級住人」がスクリプトとログを引き継いだのが始まりである。詳しくは歴史を参照。
創立に関する詳細は不明であるが、境内外に多数の磐座群が見られ古代祭祀の場であったと考えられる。境内外地より石器時代、青銅器時代、弥生時代後期の弥生式土器や石斧、石剣など種々の遺物、特に有名な物として約20cmの銅戈(重要文化財)が出土している。その何れもが儀礼的用途をもつものと考証され、祝部土器、玻璃性勾玉も発見され祭祀は非常に古い時代から行われていたと考えられる。保久良神社由緒書によると「社名の起因も1、椎根津彦命の子孫たる倉人水守等が祖先を祭祀し奉る 2、三韓役の戦利武器を収蔵するより」とあり、元来の主祭神は神武東征時速吸門（明石海峡）に現れて軍勢を先導した椎根津彦命である。 。椎根津彦命は保久良神社の南に位置する神戸市東灘区の青木（おおぎ）の浜に青亀（おうぎ）の背に乗ってこの浜に漂着したという伝承があり、それが青木の地名の由来となった。吉井良隆は当社を「椎根津彦命は大阪湾北側を支配する海部の首長であったとされ、西宮夷の奥夷社の元宮」と推測している。また、「住吉大社神社記」には布久呂布山の名が見え、「攝津志」には建長二年重修の棟札を所持せる事が記載されている。社頭の灯明台の神火は「灘の一つ火」と呼ばれる常夜灯である。その言われは、日本武命が熊襲遠征の帰途、夜に航路がわからなくなった時、保久良神社の灯火が見え無事に難波へ帰りつけた事にあり、以来「沖の舟人　たよりに思う　灘の一つ火　ありがたや」の古謡通り、広く崇敬され、航海者の一針路となっていた。市街に近いので再度山、高取山、旗振山らと同じように、「毎日登山」が行われており1000回以上の登山者が多数いる。