クイーン・エリザベス国立公園は、イングランドのサウスダウンズ国立公園内にあるクイーン・エリザベス・カントリーパークと姉妹関係にあり、「文化交流、相互支援及び地域社会との密接な協力と地域社会の強化を通じて保全を支援すること」に重点を置いた活動を行っている。
公園のゲートウェイとなる地点は、公園の北西部の境界に位置する町のカセセとブウィンディ原生国立公園とのアクセスに適した南西部のイシャシャである。通年で観光が可能であるが、最も観光に適したシーズンは乾季となる1月から2月と6月から7月にかけてである。乾季には植生が減り水源の周りに動物が集まるため、野生動物の観察に適している。その他の時期は雨季となり、植生が豊かで渡り鳥の姿も見られるが、4月から5月と9月から10月にかけては特に雨量が多く、一部の道路が通行不能になる場合がある。公園内ではゲームドライブ、ボートクルーズ、ハイキング、バードウォッチングなどのサファリの他、先住民村への訪問、火口群と火口湖及び製塩所の訪問、熱気球などの各種アクティビティーが用意されている。
公園内ではバッファロー、ウガンダコーブ、カバ、ナイルワニ、アフリカゾウ、ヒョウ、ライオン、チンパンジーなど95種の哺乳類と600種以上の鳥類が生息している。カヌング県のイシャシャ周辺では木登りをするライオンが有名である。同様に木登りをするライオンは、他にタンザニア北部のマニャラ湖国立公園でしか観察されていない。また、クイーン・エリザベス国立公園に隣接するヴィルンガ国立公園は、ライオン（Panthera leo melanochaita）のための共通の保護地域となっている。密猟が抑えられ、獲物となる種が回復した場合、これらの地域はアフリカ中部における潜在的なライオンの生息拠点になると考えられている。
クイーン・エリザベス国立公園は、ウガンダの首都カンパラから南西へ約410kmの位置にあり、ウガンダの国立公園の中では2番目に大きく、面積は1,978km²に及ぶ。標高はエドワード湖の湖面の910mから1,350mの範囲にあり、公園内では赤道が通過している。行政上はカセセ県、カムウェンゲ県、ルビリジ県、ルクンギリ県及びカヌング県に跨っている。公園の領域は北東方面のジョージ湖から南西方面のエドワード湖にかけて広がり、双方の湖の間をカジンガ水路が結んでいる。公園の領域にはキゲジ動物保護区とキヤンブラ動物保護区が含まれ、公園の北部はキバレ国立公園、西部はコンゴ民主共和国のヴィルンガ国立公園に接している。また、この公園は、古くから製塩が行われているカトウェ火口群と呼ばれるマールの火口群と塩水湖となっている火口湖群の存在でも知られている。
日本から中国・ロシアの近海にかけて分布し、水深200~1,000mの深海に生息する。全長50cm程度にまで成長する。スズキ目のキスに似ているが全く別の魚である。背鰭と臀鰭はそれぞれ56-65本、12本の軟条で構成される。同じカライワシ上目に所属するウナギやアナゴなどと同様に、卵から孵化後は透明な体をもつ特徴的な仔魚、レプトケファルスを経て成長する。身は蒲鉾の原料に用いられる。
寺院の建造物は、礼拝（らいはい）の対象を祀る「堂塔」と、僧衆が居住する「僧坊」とに区分される。「堂塔」は、釈迦もしくは仏陀の墓を指すものであって、祖形は土饅頭型であったが、暑さを避けるために傘を差し掛けたものが定着して、中国などで堂塔となった。日本にも中国様式が入ってきて、三重塔・五重塔・七重塔などが立てられ、土饅頭の痕跡を残した多宝塔などが出現する。日本庭園に十一重や十三重の石塔などの多層塔を建てているが、これも同意のものである。「僧坊」は、インドではヴィハーラと名づけられて、僧侶が宿泊する場所であり、祇園精舎（ぎおんしょうじゃ、jetavana-vihāra）のように釈迦在世の時代から寄進された土地を指したが、次第に僧坊が建設されたり、石窟に住んだりした。中国に入ると僧坊が建設されることが多くなり、堂塔が併設されたので、寺院というと、堂塔と僧坊が同所にあることが普通となる。最初期の出家者の一時的定住地はāvāsa（住処）またはārāma（園、おん）と呼ばれた。都市郊外の土地が僧伽に寄進されたものを僧伽藍摩（そうぎゃらんま、saṃghārāma）・僧伽藍、略して伽藍（がらん）といわれた。出家者の定住化に伴って僧院が形成された。精舎（しょうじゃ、vihāra）・平覆屋・殿楼・楼房・窟院の5種がある。精舎や窟院では広間と房室を中心として諸施設が整備された。信仰の対象としての「仏塔」は、はじめ在家信者によって護持されたが、起塔供養の流行に伴って僧院中に建設され、塔を礼拝の対象とする支提堂（しだいどう、祠堂のこと）と支提窟が造られた。やがて塔の崇拝は仏像の崇拝に代わり、中国・日本の金堂（こんどう）の原型となった。「寺（じ）」は、役所・官舎の意。西域僧が中国に仏教を伝えた時、はじめ鴻臚寺（こうろじ）に滞在し、のちに白馬寺（はくばじ）を建てて住まわせた。以後、宿泊所に因んで僧の住処を「寺」と呼ぶようになった。「院」は寺中の別舎を指している。日本語の「寺（てら）」というのは、パーリ語のthera（長老）の音写であるともいわれるが明らかではない。中国や日本の寺院では、寺院の名称に山号を加えることがある（「比叡山延暦寺」など）。詳しくは記事山号を参照のこと。