大学の前身は桐蔭学園工業高等専門学校である。大学設立当初は工学部のみだったが、現在では法学部、医用工学部、スポーツ健康政策学部がある。法学部は公務員・法律専門職、警察官や消防官、企業ビジネス関連、一部の教職関連の免許状・資格を、医用工学部は医療職の臨床工学技士や臨床検査技師などの資格を、スポーツ健康政策学部は一部の教職関連やスポーツ関連の免許状・資格を目指すことができる。
フレディ・ビュアシュ（Freddy Buache、1924年12月29日 - ）は、スイスの映画ジャーナリスト、映画批評家である。1951年から1996年まで、「シネマテーク・スイス」の館長であった。現在はローザンヌ大学で教えている。
ブラジルのクラブを渡り歩き、1971年に初代セリエA得点王、1972年に得点王連覇、1976年に3度目の得点王に輝く。しかし、代表とは縁がなく、6試合の出場に留まった。
とりあえず荒川は念願を叶えたのだが「ドラフト破り」ということで世間から非難され、セントラル・リーグ事務局からは1ヶ月間の公式戦出場停止というペナルティを課された。荒川のプロ入りをめぐるトラブルを機に野球協約が改定され、新人選手の初年度の移籍が禁止されるようになった（ただし、1979年度より、この規定は「開幕前の移籍禁止」に緩和された。江川事件の江川卓は最終的にこの規定によって開幕後に新人で巨人への移籍という形を取っている）。1978年2月16日、参議院法務委員会でプロ野球ドラフト会議と職業選択の自由の関係について、当事者として参考人として呼ばれた。
体長オス55 - 62センチメートル、メス45センチメートル。体重10 - 15キログラム。尾は非常に短く、ほとんどない。apeは尾のないサル・尾の短いサルの意だが、近年は類人猿を指すことが多い。
セントルイス・ブラウンストッキングス（St. Louis Brown Stockings）は、1875年から1877年まで、ミズーリ州セントルイスを本拠地とし、ナショナル・アソシエーションとメジャーリーグのナショナルリーグに所属していたプロ野球チーム。
ルキアを尸魂界へ連れて行こうとする恋次との対決に敗れてから、散霊手套を使いこなすための修行を行い尸魂界へ一護達と同行。瀞霊廷侵入後は織姫と行動を共にし、七番隊第四席の一貫坂慈楼坊を瞬殺し、涅マユリとの戦闘において祖父の死に涅が関わっていた真実を知り、滅却師最終形態で戦って卍解状態のマユリを一撃で倒す。その代償に、滅却師としての能力を失う。
1950年、中央大学法学部卒業。同大学院法学研究科修了。同法学部助手。1955年、同法学部助教授。1963年イギリス・ロンドン大学、アメリカ・ミシガン大学に研究留学（～1965年）。1962年、中央大学法学部教授。通信教育学部部長、中央大学附属中学校・高等学校校長を歴任。1996年中央大学定年退職。同名誉教授。弁護士登録。1982年、中央大学・法学博士、論文の題は「判例法理論の研究」。
新井正男（あらい まさお、1925年 - 2019年1月6日）は、日本の法学者・弁護士。英米法学者。中央大学名誉教授。埼玉県出身。
アルケラオスは文化人としても知られ、ギリシア南部のポリス文化をマケドニア王国へ積極的に持ち込んだ。彼はマケドニアの首都をアイガイからペラへと移し、そこにギリシアの著名な詩人、悲劇作家（アガトーンやエウリピデス）、音楽家、画家（ゼウクシス）を招いた。マケドニアのディオンにてゼウスとムーサイを称えるオリンピア祭を創始し、ギリシア中のアスリートや音楽家がその競技祭に参加するべく集まった。アルケラオスはまた、古代オリンピックとピューティア大祭に参加し、戦車競技において優勝したとされている。しかし、優勝者リストに彼の名前がなく、これを疑問視する学者もいる。
即位後すぐにアルケラオスは外交政策を大きく転換し、長らく敵対していたアテーナイに対して友好的に接するようになった。当時、アテーナイはペロポネソス戦争におけるシチリア島への遠征の失敗で海軍が壊滅状態にあり、三段櫂船を作るための木材の調達に苦慮していた。アルケラオスは木材を必要な分だけアテーナイに供給し、その行為を称えられてアテーナイのプロクセノス（権益代表）に任命された。アルケラオスは内政改革にも乗り出した。良質な貨幣の鋳造や、要塞・軍用直線道路の建設、騎兵・重装歩兵組織の改善など、多くの分野で功績を残した。
アルケラオスは、ペルディッカス2世とその女奴隷の間に生まれた。叔父であるアルケタス2世と従弟のアレクサンドロスを暗殺することで、父ペルディッカスは王位を獲得した。そして、アルケラオスはマケドニア王の正式な相続権を手に入れた。
18世紀に清朝から移入されたチャイナドレス（旗袍）を起源とする。旗袍は冷涼な気候の満州起源の装束であり、本来は厚地の絹を使うが、ベトナム土着の薄絹（庶民は麻など）のゆったりした長衣の影響を受けて、風土に合った薄い布地で仕立てるようになった。日常着としても用いられた土着の服装と違い、官服として着られていたことから、現在でも正装とされている。現在の女性用アオザイの細身でスリットの深いデザインはフランス領インドシナ時代に改良されたものである。現在ではアオザイ姿を見掛けるのは女性がほとんどで、アオザイは女性のみの民族衣装と思われていることが多いが、男性用のアオザイもある。しかし現代において男性用アオザイの着用は、結婚式での新郎や伝統芸能の演者等に限られ、男性のアオザイ姿を目にすることは稀である。