万暦6年(1578年)、北京で生まれた。父の沈自邠は万暦5年（1577年）の進士で、翰林院検討を授かり、『大明会典』の編集にも関与していた。この父が史官であったことが、沈徳符にも大きな影響を与えており、幼少から、朝野の故事を聞くことを好んでいた。また、当時士大夫や、故家の遺老、中官勳戚などと多く往来しており、明代における時事や典故に博識となった。沈徳符が12歳の時、父が逝去し、母に従って、故郷に戻っている。その祖父の沈啓原は、もともと、陝西按察司副使であったが、弾劾を受けて、任を解かれ、帰郷し、長渓村にいた。ここには、沈啓原の父、沈謐が、万書楼三楹を建てていたが、沈啓原は、さらに多くの書籍を集め、「万書楼」を「芳潤楼」に拡大し、終日読書し、城市には赴かなかった。沈徳符が郷里に戻った後、祖父から読書を習い、その祖父の講義する典故を聞いていた。数年後、祖父は亡くなったが、沈徳符は、その蔵書の中で、読書を続けていた。これが後年の学問の基礎となり、『万暦野獲編』などで結実したのである。『万暦野獲編』30巻は、万暦34年(1606年)から翌年にかけて成立している。万暦46年(1618年)、沈徳符は挙人となった。翌年、礼部の会試を受けたが落第し、故郷に戻り、著述に専念し、「続編」12巻を完成させたのである。正編と続編には、12年の差がある。崇禎15年(1642年)に、享年は65歳で逝去した。生前には『万暦野獲編』は刊行されていない。沈徳符は、母親に仕えることはなはだ篤かった。沈徳符の弟の沈鳳は、字を超宗といい、才能に富んでいたが、早くに病で亡くなっている。董其昌がかつて言うには、「沈鳳の死後、私の書法を伝える人物がいなくなった」と。沈徳符の子の沈克家もまた、大変読書を愛した。
2014年（平成26年）9月に設楽町奥三河郷土館の収蔵庫で地域おこし協力隊員の石井峻人が当駅の資料1,200点を発見し、愛知淑徳大学の協力を得て資料の整理などを行い、2016年（平成28年）3月20日から25日まで当駅跡にある設楽町段嶺窓口センターで資料展を行った。展示された資料には、「着札」（貨車に表示）や貨物のトラブルに関する電報、駅主宰の団体旅行名簿や遠足などの団体乗車申込書などが含まれていた。
駅の跡地は田峯バス停に近い、設楽町段嶺窓口センターが立つ場所である。跡地には鉄道廃止後、田口線で使用されていた電車が残されていたが、設楽町田口に開設された設楽町奥三河郷土館へと1982年（昭和57年）に移設された。
1957年度の乗車人員は6万1千人（1日平均168人）で、そのうち5割にあたる3万1千人が定期乗車券での利用客であった。この乗車人員は田口線全11駅の中で6番目に多い。同年度における貨物取扱量は、発送が3,687トン、到着が1,308トンであった。田口線の貨物取扱駅7駅の中で、取扱量は5番目に多い。
蒙古斑はほとんどが10歳前後までには消えるため自然な消失を様子見し、3-4%の人では思春期をすぎても残っており、治療のためにレーザー以外は推奨できない。
1506年頃4月7日、フランシスコ・ザビエルはナバラ王国のパンプローナに近いハビエル城で生まれ、地方貴族の家に育った。彼は5人姉弟（兄2人、姉2人）の末っ子で、父はドン・フアン・デ・ハッソ、母はドーニャ・マリア・デ・アズピリクエタという名前であった。父はナバラ王フアン3世の信頼厚い家臣として宰相を務め、フランシスコが誕生した頃、すでに60歳を過ぎていた。ナバラ王国は小国ながらも独立を保ってきたが、フランスとスペイン（カスティーリャ＝アラゴン）の紛争地になり、1515年についにスペインに併合される。父フアンはこの激動の中で世を去った。その後、ザビエルの一族はバスク人とスペイン、フランスの間での複雑な争いに翻弄されることになる。1525年、19歳で名門パリ大学に留学。聖バルブ学院に入り、自由学芸を修め、哲学を学んでいるときにフランス出身の若きピエール・ファーヴルと同室になる。のちにザビエルと同様にバスクから来た37歳の転校生イニゴ（イグナチオ・デ・ロヨラ）も加わる。イニゴはパンプローナの戦いで片足の自由を失い傷痍軍人として故郷のロヨラ城で療養の後、スペインのアルカラ大学を経てパリ大学モンテーギュ学院で学んでいた。1529年、ザビエルの母が死亡。その4年後、ガンディアの女子修道院長だった姉も亡くなる。この時期ザビエルは哲学コースの最後の課程に入っていたが、ロヨラから強い影響を受け、聖職者を志すことになる。そしてロヨラの感化を受けた青年たちが集まり、1534年8月15日、ロヨラ、ザビエル、ファーブルとシモン・ロドリゲス、ディエゴ・ライネス、ニコラス・ボバディリャ、アルフォンソ・サルメロンの7人が、モンマルトルの聖堂において神に生涯を捧げるという誓いを立てた。これが「モンマルトルの誓い」であり、イエズス会の創立である。この時のミサは、当時唯一司祭となっていたファーブルが執り行った。一同はローマ教皇パウルス3世の知遇を得て、叙階許可を与えられたので、1537年6月、ヴェネツィアの教会でビンセンテ・ニグサンティ司教によって、ザビエルもロヨラらとともに司祭に叙階された。彼らはエルサレム巡礼の誓いを立てていたが、国際情勢の悪化で果たせなかった。