1338年（延元3年/暦応元年）に足利尊氏は征夷大将軍に、弟の足利直義は左兵衛督に任じられ、尊氏と直義は、二頭政治を行い「両将軍」と併称された。1603年（慶長8年）に駿府に移った徳川家康も、次代将軍秀忠が先代の意を汲んで執政しており、事実上の二頭政治だったとされる。2008年5月から2012年5月までのロシアの「タンデム体制」（ メドベージェフ大統領とプーチン首相）。1970年代後半から1990年代前半にかけての日本政府での、首相（自由民主党総裁）と、公職から離れてからも強い影響力を保った田中角栄や竹下登など。「院政」と呼ばれる場合も多い。
制度上の二頭制ではないが、実質的に権力者が2名いる状態を「二頭制」や「二重権力」と呼ぶ場合がある。この場合は俗称に近く、具体的に何を「二頭制」と呼ぶかは立場によりさまざまである。近代以前の君主政治では、君主が影響力を残して退位した場合には前君主（太上天皇・太上皇・太上王・大御所など）と現君主（天皇・皇帝・国王・征夷大将軍など）の二頭政治となることがよくあった。この場合、前君主が政治の実権を握っている場合には「院政」と呼ばれる。
有名な例は古代ローマにおける共和政ローマの執政官で、定員は2名で権限は同等、任期は1年であった。また、スパルタも2名の王がおり、2つの王家（アギス家とエウリュポン家）から1名ずつ即位していたが、政治上の実権は5人のエフォロス（スパルタ正規市民の中から、スパルタ民会の選挙により選出。任期1年）が握っていたため、厳密な意味では二頭政治ではない。2010年現在では、2人に完全に同等の最高権力が付与される体制としてはサンマリノ共和国の二執政制度がある。また、全く同等ではないが2人の最高権力者が同等の権力を付与される体制の例には、半大統領制のフランス（大統領と首相）がある。アンドラは制度上は国家元首が2名存在するミニ国家（共同元首、フランス大統領とスペインのウルヘル司教）であるが、両元首はほとんどアンドラを訪問せず、実際には首相により政治が行われており、実質的には二頭政治ではない。
就役後、太平洋艦隊の11th Aircraft Carrier Squadronに所属し第二次世界大戦に参加した。戦争終結後、イギリスへ戻る前に捕虜のカナダおよびオーストラリアへの送還に従事した。1948年、ヴェネラブルはオランダに売却されカレル・ドールマンとなった。その後、1968年にオランダからアルゼンチンへ再売却されてベインティシンコ・デ・マヨとなり、フォークランド紛争に参加して建造国のイギリスと対戦した。1997年にアルゼンチン海軍を退役し、2000年にインドに曳航されて解体処分された。
近藤 積（こんどう つもる、1916年8月19日 - 1989年12月14日）は、日本の演出家、音楽評論家。元NHKディレクター・プロデューサー、音楽部長。NHKテレビ草創期のディレクターで、『NHK紅白歌合戦』の創設を始め『今週の明星』、『懐かしのメロディー』など多くの歌謡番組を手掛けた。
2010年1月20日に発売された廉価版。Bluetoothには非対応だが、本体に約100MBのフラッシュメモリを内蔵しており、500ページ分のデータを格納できる。
2009年6月1日に発売された。インターフェースとして先の2つのほかにBluetooth＋EDRを搭載しており、Bluetoothに対応する携帯電話やPDAのデータを拡大表示することが出来る。
販売されていたのは2機種で、いずれも厚さ15.5ミリ・重量は約600グラム。画面表示は9.7インチ反射型電子ペーパーディスプレイ（電気泳動方式）で、4階調グレースケール。画面の書き換え時以外は電源を必要とせず、約83時間の連続使用に耐える。インターフェースとしてmicroSDカードスロットとUSBポートを搭載しており、最大2GBまでのカードに対応して、A4サイズ1万枚分のデータを保存できる。情報流出を防止するため、カードは使用時に独自フォーマットされ、保存されたデータは128Bit AESで暗号化される。また、使用者を制限するための暗証番号ロック機能を備えている、USBポートはUSBバスパワードに対応しているほか、同社の一部複合機からUSB経由でのダイレクトスキャンが可能。なお、この製品は「メンテナンス現場でのサービスマニュアルの表示」を想定するなど業務用の製品として位置づけられており、いわゆる電子書籍やインターネット端末ではない。
1568年、跡継ぎに恵まれなかったアクバルはファテープル・シークリーに住むイスラーム教の聖者サリーム・チシュティーを訪ね、世継ぎの問題について相談した。すると、彼から息子を授かるだろうとの予言を授けられた。その後、1569年に王子サリーム（ジャハーンギール）が誕生し、記念としてここに新たな都を造り、アーグラから遷都した。1572年、サリームは死亡した。
仏教においては、迷いの世界から解脱しない限り、無限に存在する前世と、生前の業、および臨終の心の状態などによって次の転生先へと輪廻するとされている。部派では「天・人・餓鬼・畜生・地獄」の五道、大乗仏教ではこれに修羅を加えた六道の転生先に生まれ変わるとされる。生前に良い行いを続け功徳を積めば次の輪廻では良き境遇（善趣）に生まれ変わり、悪業を積めば苦しい境遇（悪趣）に生まれ変わる。また、神（天）とは、仏教においては天道の生物であり、生命（有情）の一種と位置づけられている。そのため神々は人間からの信仰の対象ではあっても厳密には仏では無く仏陀には及ばない存在である。仏教はもともとは何かに対する信仰という形すらない宗教であった。時代が下るにつれて開祖である仏陀、また経典に登場する諸仏や菩薩に対する信仰を帯びるようになるが、根本的には信仰対象に対する絶対服従を求める態度は持たない。仏教における信仰は帰依と表現され、他宗教の信仰とは意義が異なっており、たとえば修行者が守るべき戒律を保つために神や霊的な存在との契約をするという考えも存在しない。ただしこれらの内容は、民間信仰においては様子が一変していることが多く、それが仏教を分かりづらくする原因の一つとなっている。