カンザス州の保険長官に立候補・当選したセベリウスは、1995年から2003年にカンザス州知事に就任するまでの8年間にわたって長官を務めた。セベリウスが勝利するまで、保険長官のポストは長年にわたって共和党の政治家が就いてきたポストであり、そのためセベリウスの勝利は、政治・選挙予測の専門家たちを驚かせることとなった。ちなみにこの当選によりセベリウスは、当選までの10余年の間で、民主党員としてはじめて保険長官に就任した人物となった。セベリウスは保険長官に立候補するにあたって、保険業界からの選挙資金の献金を辞退すると共に、在任中にはインディアナ州の保険会社による地元カンザス州で最大の健康保険会社、ブルークロス・ブルーシールド・オブ・カンザス（BCBSKS）への買収提案を阻止するなどの業績を挙げた。特にこのBCBSKSの買収阻止は、アメリカで初めて買収提案が拒否された事案として、セベリウスの政治業績の中でも特に注目すべき業績である。
セベリウスが政治家としてのキャリアをスタートさせたのは、カンザス州議会下院議員に就任した1986年のことである。彼女は1974年にカンザス州に移り住んだ後、1977年から1986年までの約10年間にわたってカンザス州法廷弁護士協会（現・カンザス州弁護士協会）の最高責任者兼チーフロビイストを務めた。その後、1986年にカンザス州議会の下院議員に就任してからは、1994年にカンザス州保険長官の選挙に出馬するために議員を辞職するまでの8年間にわたって同職を務めた。
セベリウスは1948年、オハイオ州シンシナティでカトリック教徒の家に生まれた。父のジョン・J・ギリガンは文学者で、また民主党員でもあり、後に下院議員やオハイオ州知事を務めた政治家である。彼女は、シンシナティ市内にある幼稚園から高校課程までの一貫教育を行っているカトリック系の私立学校「サミット・カントリー・デイ・スクール」を卒業後、同じくカトリック系の私立大学トリニティ・ワシントン大学に進学、さらにその後カンザス大学で行政学の修士号（行政学修士号（MPA））を取得した。
モヨロ鍋（モヨロなべ）、鮭を主材料とした北海道網走市のご当地グルメの鍋料理である。名前の「モヨロ」とは網走川河口で発掘された古代遺跡「モヨロ貝塚」から取っている。
出生地には議論がなされており、カスティーリャ地方のフンタ・デ・ビジャルバ・デ・ロサであると主張する研究者もいれば、バスク地方のビスカヤにあるオルドゥニャであると主張する研究者もいる。1543年に叔父とともにスペイン帝国からペルー副王領に向かい、フェリペ2世が君臨していたスペイン帝国の下、ペルー副王領で活動した。1561年には現在のボリビアにあるサンタ・クルス・デ・ラ・シエラの建設に携わり、1568年には現在のパラグアイにあるアスンシオンに移った。1573年にはパラナ川流域の遠征に参加し、今日のアルゼンチンにある多くの都市の建設者となった。1580年にはブエノスアイレスの（2度目の）建設者となった。
木下 毅（きのした つよし、1936年 - ）は、日本の法学者、弁護士（第一東京弁護士会）。専門は英米法。山口県下関市出身。伊藤正己に師事。
船津 洋（ふなつ ひろし、1965年 - ）は東京都出身の実業家。株式会社児童英語研究所代表取締役。アイオワ州の高校を卒業後、カンザス州の大学にて学ぶ。帰国後、幼児教育の権威・七田眞に師事、児童英語研究所に入社。幼児教室・英語教室での教務を通じて、幼児の発達に携わる傍ら、幼児・児童向け英語教材『パルキッズ』シリーズをはじめ、幼児・児童向けの英語教材を開発する。また、英語通信教育プログラムの教務担当として10万件以上の指導を行う。全国各地で英語教育メソッドを広める講演会を行っている。2019年上智大学外国語学部英語学科を卒業。
この標語は共和国の方針そのものと共に損われた――第一帝政と復古王政の期間はこの標語は姿を消し、1830年の7月革命で再び姿を現す。それからは、革命家たちによって繰り返し権利として要求されるようになる。共和国の原理としての認知に大きく関与したピエール・ルルーのほか、アレクサンドル・ルドリュ＝ロランやフェリシテ・ド・ラムネーなどである。テオドール・デザミとジャン＝ジャック・ピヨを中心とするベルヴィルの共産主義者たちによる最初の饗宴でも、友愛が「共同体」の創設を支えるのに寄与する限りにおいてという条件でこの標語は承認された。1848年のフランス革命に伴い、1848年2月27日にルイ・ブランによってこの標語は第二共和政の正式な標語とされた。しかしながら、共和国はもう一度分裂する――1848年の労働者蜂起の鎮圧と帝政の復活はこの3語の哲学と射程距離を再び疑問に付した。1880年になりようやく全ての公共施設のペディメントにこの標語が掲示されるようになる。第三共和政において、この標語は共和国の公式な象徴として採用された。ヴィシー政権はこの標語を「労働、家族、祖国」に置き換えた。自由フランスにおいては「自由、平等、友愛」の標語は1年ほどの間は「政治的」であるとして時勢的な理由から避けられていたが、1941年の秋からは再び掲げられるようになった。20世紀半ばには、この標語は1946年憲法の発布と共にフランス共和国の歴史に恒久的に刻まれた。1948年国際連合総会で採択された世界人権宣言の第1条にもこの標語の精神が継承された。全ての人間は生まれながらに尊厳と権利において自由にして平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに友愛の精神をもってふるまうべきである。   『世界人権宣言』第1条