また、その古い形態を残す翁舞を民俗芸能として伝える地が数多くある。奈良県奈良市奈良坂町にある奈良豆比古神社に伝わる翁舞は、三人の翁が登場して舞うが、舞姿に残る古風は得がたい。兵庫県神戸市須磨区の車大歳神社の翁舞は室町時代に成立した能の翁（式三番）が、千歳（露払い）・翁・三番叟（揉ノ段、鈴ノ段）という構成であるのに対し、露払い、翁、三番叟、父の尉で構成され、父の尉を省略しない古い形態を伝えている。兵庫県加東市上鴨川の住吉神社で行われる上鴨川住吉神社神事舞では、能の先行芸である呪師の芸の方固めにつながる、太刀舞・獅子・田楽舞・扇舞・高足など田楽ゆかりの芸も伝えられ、翁舞はいど・万蔵楽・六ぶん・翁・たからもの・冠者・父の尉の七つの舞からなる。初期の翁舞がそのままの形で承け継がれている稀有な例である。
翁舞（おきなまい）は、日本の伝統芸能の舞。現在の能楽の原典とされる他、民俗芸能として各地に伝えられている。長寿の翁が人々の安寧を祈って舞う。
常緑広葉樹林に生息する。夜行性で、昼間は単独もしくは数頭から数十頭の群れで木の枝にぶら下がり休む。季節的な移動を行う。食性は植物食で、主に果実（クワ科など）を食べるが、植物の葉（イチジク属、イチョウ、シマグワ、マルバグミ、モモタマナなど）、花（ビロウなど）なども食べる。繁殖形態は胎生。10-12月に交尾を行う。4-6月に1回に1頭の幼獣を産む。生後4-5か月で独立する。
2018年現在、所謂国内4メーカー（ホンダ、ヤマハ、スズキ、カワサキ）における二輪車向け純正エンジンオイルにおいて10W-30の設定があるのはホンダとヤマハ（ただしヤマハの10W-30のオイルの適用車種はホンダのOEM車のみ）のみであり、スズキ、カワサキには設定がない。また、使用可能な車種は限定されるものの0W-30という二輪車向けとしては超低粘度の純正オイルがあるのもホンダのみである。ただし、ホンダの純正を転用することを念頭に入れているのかホンダ以外でも取扱説明書に使用可能なオイルの粘度として10W-30が入っている車種は存在している。国内向けの社外品においてはカストロールが二輪車向け10W-30のオイルの扱いがある。低温側が低いオイルはレース用として発売されている場合が多い（モチュールの300Vシリーズの5W-40等）が、和光ケミカルのプロステージSシリーズの0W-30のように比較的普及グレードに近いものでも見られるようになった（ただし0W-30はホンダ純正同様使用可能な車種は限られる）。一方で高温側が-30を切る製品（5W-20等）は二輪車のエンジンの特性（トランスミッションの潤滑、高回転の多用等）から二輪車向けのものは皆無となっている。
従来よりホンダおよびSAE Steering Committee for Asiaでは低粘度オイルによる低燃費化、CO2削減を目指していた。しかし二輪ユーザーは高粘度オイルを好む傾向があり、特にアジア地域（東南アジア等）においては二輪四輪関わらず高粘度オイル（シングルグレードを含む）を使用するのが一般的で低粘度オイルの普及が遅れていた。低粘度オイルの普及には純正オイル以外の一般に市販される社外オイルの低粘度化も必須となる。その為には指針となる二輪車に適合した低粘度省燃費オイルの仕様が必要であると提案されたのがHMEOCである。
正五品以下の士族は一般士族に相当する。一般士族とは采地を持たない無録士のことで、琉球では「ブンニン」と呼んだ。五品、六品に昇るのにも大変な努力が必要であったが、さらに四品以上の上級士族に昇格するのは、困難を極めた。一般士族には、里之子家（里之子筋目）と筑登之家（筑登之筋目）という二つの家格があった。里之子家は中級士族、筑登之家は下級士族に相当する。里之子家では、子 → 里之子 → 里之子親雲上 → 親雲上と出世していくのに対して、筑登之家では子 → 筑登之 → 筑登之親雲上 → 親雲上と出世していった。初位はいずれも子である。里之子家と筑登之家の家格は固定したものではなく、筑登之家出身であっても功績を積めば親方位まで昇ることができた。その場合、里之子家に昇格した。また里之子家も功績がなければ、筑登之家へと降格した。譜代とは古くからの士族の家柄、新参とは新たに士族になった家柄のことを言う。具体的には1689年の家譜編纂の時に、尚寧王代以前から仕官していた家柄を譜代とし、その後の仕官者、またそれ以前から仕官していても天啓・崇禎年間（1621年 - 1640年）に子孫が仕官していなければ新参とされた。新参はほかに、訴後れ（うったえおくれ）、勲功、献金によって士族となった家柄もあった。「訴後れ」とは、1690年の家譜給賜の時点で士族と認められず、のちに申請した者達、具体的にはかつて仕官していた者やその子孫、田舎に下っていた者、進貢船の船員、近郊間切の地方役人等のことである。勲功は王府に功績のあった平民、献金は王府に多額の金銭（銅銭16万貫）を納めた者や私費で公共工事を行い、王府より認められた者達のことである。