ほぼ全体が砂丘であるものの東部の奈多（なた）の玄界灘側の奈多海岸には更新世に堆積したテラス状の崖をつくる古い砂丘もあり、西部には大岳・小岳のような古第三紀層の丘陵部もある。奈多の玄界灘側の砂丘にはクロマツの松林が広がり奈多松原とよばれる。松原の砂丘上に「志式神社」（三郎天神）がある。砂州の幅は一様でなく、西の西戸崎（さいとざき）と東の雁ノ巣（がんのす）で博多湾側に向かって砂嘴が伸びて、前者では幅 2 km を超えるが、その間では幅 0.5 km を切るところもある。先端部の志賀島との間およそ 1 km は砂州の幅が特に狭くなり、玄界灘と博多湾の対照的な海が迫った光景が広がる。ここは満潮時には一部が海水で区切られることがあるため道切（みちきれ、満切）と呼ばれ、橋がかけられている。18世紀の『筑前国続風土記』によれば、当時は道がつながることの方がまれであった。砂州の中央部から西北部にかけては公園やレクリエーション地区で、その一番東には福岡市雁の巣レクリエーションセンター、西には海の中道海浜公園やマリンワールド（水族館）、西戸崎シーサイドカントリークラブ（ゴルフ場）、クレイン福岡（乗馬)などがある。一方、東部の奈多・雁の巣や西南部の西戸崎・大岳には住宅地がひろがっており、1万5千人余りの人々の生活の場でもある。また、雁の巣レクリエーション施設に接する形で、国土交通省福岡航空交通管制部が設置されている。
河合 二葉（かわい ふたば）は、日本の漫画家。女性。作品は成人向け漫画に分類されるが、性描写を主に据えるのではなく、登場人物の心の機微を描く作品が多い。画風は線の細い、少女漫画のようなタッチである。『漫画ばんがいち』（コアマガジン）に不定期連載中。まんがの森の携帯サイトにて同人時代を含む過去の漫画などが配信されている。2008年に初の単行本となる『世界の果ての十七歳』が刊行された。
生徒は電車、自転車で通学する者がほとんどである。電車は揖斐川町方面や海津市方面等から養老鉄道を利用し、大垣駅から自転車や名阪近鉄バスを使用したり、徒歩で通学する。自転車通学者は、大垣市内、大垣市周辺在住者がほとんどである。なお、自転車は1年生と2年生の一部は学校敷地外の自転車駐輪場（学校所有）に停めておく。これは、校舎が市内中心部に位置しているため、敷地の確保が困難なためである。
豊後国の武将・十字惟通の子として誕生。父・惟通は、十時氏初代の十時（はじめ入倉）長門守の四男で、分流の出自にあたる。年代不詳ながら、豊後国の戦国大名大友氏の重臣・戸次鑑連（後の立花道雪）に召し出される。 天文11年（1542年）、大友宗麟は大内氏へ寝返った筑前鷹取山城城主・森鎮実に対して、1,3000の大軍をもって城を包囲した際に、惟次は道雪の弓隊500兵を率いて福智山の中腹に登り、鷹取山城へ弓矢を射かけて落城の大功を立て、感状も受領した。その後、戸次鑑連が「道雪」と名乗っていた時期に所領として筑前国那珂郡板付村(現在の福岡市博多区板付)内30町を拝領される。永禄12年（1569年）5月に筑前国長尾合戦において、長男の惟則ともども戦死した。家督及び所領は次男の連貞が相続した。
十時 惟次（ととき これつぐ、生年不明- 永禄12年5月（1569年）は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。戸次氏の家臣。十時惟通（孫右衛門）の子。子に十時惟則（下野守）、十時連貞。通称は与兵衛、摂津。
中国遼寧省撫順市生まれ。父は満洲族の中国人、母は日本人。13歳の時に家族と共に来日。東京都立南葛飾高等学校卒業。その後多摩美術大学（元多摩芸術学園）へ進学し、国内のテレビ局へ就職。音楽、映像、美術などのジャンルを総合的に表現するアーティストである。近年は主に中国やアジアをテーマに音楽や映像作品を制作するほか、インスタレーション美術展、映像インスタレーション展、芝居舞台の演出、ファッションショーの音楽や映像音楽の作曲、国内外にて音楽コンサートやイベントを行い、様々な作品を発表している。
アサリ貝は砂抜きする。地域、季節によりマテ貝を使用する場合もある。味噌汁の場合は、アサリ貝の煮汁をもって出汁とする。アサリ貝を煮過ぎると硬くなるので、火が通った時点で味噌を加える。すまし汁の場合は、カツオや昆布を出汁として使う場合もある。
ダバは古ジョージア語ではよく知られた用語であり、「とうきび畑」「村落」といった意味を持つ。カルトヴェリ祖語における語根 *dab(a) に由来し、これはスヴァン語の და̈ბ（ダブ、翻字:däb、「とうきび畑」の意）の語源でもある。またメグレル語の დობერა（ドベラ、翻字: dobera、「耕作可能な土地」の意）の語源である可能性も考えられている。派生語に უდაბნო（ウダブノ、翻字:udabno、「砂漠」の意）、მდაბალი（ムダバリ、翻字: mdabali、「卑劣な」「不名誉な」「惨めな」の意）などがある。ダバという語は、ジョージアのいくつかの地名の元にもなっている。例として、დაბა（ダバ、翻字: Daba）、ახალდაბა（アハルダバ、翻字: Akhaldaba、「新しいダバ」の意）、ქველდაბა（クヴェルダバ、翻字: Kveldaba、「チーズのダバ」の意）、დაბაძველი（ダバズヴェリ、翻字: Dabadzveli、「古いダバ」の意）などがある。