寺院は新義真言宗 薬王寺（日乗院末）があったが、上述の通り1872年（明治5年）11月廃寺となり、その後堂宇の一部は集会所となった。なお、所在地が浅間台になった1978年（昭和53年）1月にお堂が集会所（現、浅間台会館）の敷地に併設するように再建され、集会所の中に安置されていたご本尊が独立安置された。神社は大字沖ノ上字宮山707（現中妻にある宮前公園の東側付近）に正徳4年建立の氷川神社（元神明社、現浅間台氷川神社）が鎮座していたが、明治27年に現在地となる沖ノ上台原446-1～3、同447-1～3の場所に移転された。また、地区内で現在の浅間台二丁目1-1の区画の中程でやや西寄りの場所には浅間塚あり、浅間神社が鎮座していた。ほかには庚申社、八雲社、八幡稲荷社、雷電社、稲荷社などがあり、これらは小泉の八合神社（周辺八ヶ村にあった神社を合祀したのでこの名がある）に合祀された。晩年は埼玉県立上尾高等学校や、4階建てのBS社宅などがあった。
世帯数と人口は1876年（明治9年）では46世帯、211人、1889年（明治22年）では265人、1970年（昭和45年）では848人、1978年（昭和53年）1月1日時点では64世帯239人であった。
埼玉県東部、上尾市中央部の主に大宮台地上に位置していた地区である。現在の浅間台の大半、および中妻、井戸木、小泉、泉台、春日、弁財、原新町の各一部に当たる。西部を鴨川が流れ、周囲の低地には水田や沼沢地があった。地区内は後述の通り耕作地が多かった。かつての隣接大字は時計回りに東側は久保や上尾宿、南側は柏座、谷津（飛地）、春日谷津、弁財、西側は小泉、北側は中妻、桶川町大字町谷と接する。沖ノ上の飛地（字宮山）が大小複数あり、井戸木村とも接していた。地区の東部は弁財や中妻の飛地があり、他の大字との境界が複雑に錯綜していた。1971年（昭和46年）に協議の結果沖ノ上の八つある小字のひとつの浅間台（せんげんだい）から名を採り浅間台（あさまだい）が町名新設されるなど、相次ぐ区画整理事業による地番整理によりほぼ消滅したものの、沖ノ上は長らく浅間台と並存した状況が続き、晩年は埼玉県道323号上尾環状線の鴨川橋の川下側から親橋の間の河川区域に取り残される形で字川西および字宮山が残部として僅かに残されていた。2016年9月17日小泉五丁目の成立により、同じ大石地区の中妻や小泉などのように地名が新町名などに継承されることなく消滅した。地名の廃止後も施設名などにその名を残す例が見られるものだが、かつての区域内には沖ノ上の名が付く施設等は残されていない。上尾市の消滅した大字・町名は2019年5月現在、大字沖ノ上が唯一である。なお、2019年5月現在、Google マップで「沖ノ上」を検索すると、消滅直前の該当区域が今でも確認できる。
ショーバン船長がヌーベルフランスで毛皮貿易を支配しようとして最初に組織的試みを行った。1599年、フランス王アンリ4世から独占権を取得し、サグネ川河口（ケベック州タドゥサック）に植民地を造ろうとした。フランス人探検家達（および材木商達、例えばエティエンヌ・ブルーレ、サミュエル・ド・シャンプラン、ピエール＝エスプリ・ラディッソンおよびメダール・ド・グロセイユール、ラ・サール、ル・シュール）は大陸を抜ける道を探りながら、アメリンディアンとの関係を確立し、ヨーロッパ人には「普通」と考えられる物と生皮との交易を拡げ続けた。動物の冬の毛皮は暖かいと評判になり、特にビーバー・フェルト帽に使われるビーバーの生皮はヨーロッパで高級品の象徴になった。これらビーバー・フェルト帽に対する需要によって、ヨーロッパやヨーロッパ・ロシアにおけるビーバーは乱獲のためにほとんど絶滅近くなっていた。1613年アンリ・クリスチャンセンとアドリアン・ブロックはモホーク族やモヒカン族との毛皮交易関係を確立するために遠征隊を起こした。1614年までにオランダ人は毛皮貿易から大きな経済報酬を確保するためにマンハッタンに船舶を派遣していた。ラディッソンおよびグロセイユールは最初の大きくて無免許の毛皮取引を拒否されて苦い思いをし、1668年にイギリスを貿易に引き込んだ。彼等はイングランドのチャールズ2世の政府とマサチューセッツ湾植民地ボストンの事業家を説得し、北のヌーベルフランスという最良の毛皮の国で作られる多額の金があると報せた。ハドソン湾会社は毛皮貿易人の何人かを捕まえることから始めて、北アメリカでは最初の商業会社になると共に、世界で最大の貿易会社になった。一方、イギリス領南部植民地では、チャールストンを積出港として鹿皮貿易が確立された。アメリカ先住民の社会では大いに欲しがられたヨーロッパ製商品と生皮を交換してくれるという噂が先住民狩人の間に広まった。斧頭、ナイフ、千枚通し、釣り鉤、様々な種類と色の衣類、毛織りの毛布、リンネルのシャツ、薬罐、宝石、ガラス玉、マスケット銃、弾薬が「生皮」1枚と取り引きされる主要商品だった。南部植民地の交易基地では、交換用に多くの種類のアルコール（特にブランディとラム酒）も紹介された。ヨーロッパの貿易業者が大陸に群がり集まり、交換で莫大な利益を上げた。例えば金属製斧頭1個が1枚のビーバー生皮（ビーバー・ブランケットとも呼ばれた）と交換された。同じ毛皮でイングランドでは数十の斧頭を買うことができ、毛皮貿易はヨーロッパ諸国にとって莫大な利益あるものになった。鉄の斧頭は先住民が辛苦して作っていた石斧に置き換わり、先住民もこの交易から少なからぬ利益を得た。