光療法は、光照射によりビリルビンを異性化させたり新生児が尿や便を介して排泄できるような化合物に変換させたりすることによって新生児黄疸の治療に使用されている。新生児黄疸の一般的な治療法はビリライト（en:Bili light）である。
光療法は非季節性のうつ病の治療にも有効であることが実証された。2016年の非季節性情動障害への光療法の効果を調査したメタアナリシスでは、有効であるものの証拠の質は低い（信頼性は高くない）。2018年のレビューでは6研究で合計359人の参加者が見つかったが、大部分は成人を代表する年齢層ではなかったため、老年性の非季節性うつ病に効果があるとされた。抗うつ薬のベンラファキシン（イフェクサー）だけより光療法を追加した方が、より抑うつ気分の改善し、また効果の発現も抗うつ薬だけの4週間から、2週間へと早まった。
季節性情動障害（季節性うつ病）のうち、冬季うつ病にとくに有効とされる。冬季うつ病は、セロトニンの欠乏による受容体の感受性が亢進することが原因であるとする「セロトニン仮説」があり、高照度の光を長時間浴びることでこれが改善されることによるものと考えられている。但し、軽い躁状態の場合は躁転する可能性があるため、光治療を避ける場合もある。
精神科医のノーマン・E・ローゼンタールを含む複数人のグループによって、季節によって症状が出る時期と出ない時期があるうつ病患者の研究を行った成果として、1982年に高照度光照射療法が確立された。
光療法（ひかりりょうほう）とは、一部の睡眠障害やうつ病に有効とされる治療法の一種である。また、生体リズムを整える効果があるとして、健康法の一種としても用いられることがある。高照度の光を浴びる治療法を高照度光照射療法（こうしょうどひかりしょうしゃりょうほう）と呼ぶ場合もあるが、光を遮ることを治療法に盛り込む場合もあるため、ここでは光療法の呼び名で両者を合わせて説明する。
犬懸上杉家（いぬがけうえすぎけ）は、室町時代に関東地方に割拠した上杉氏の諸家のひとつ。四条上杉家とも呼ばれる。犬懸家は一時期は上杉氏の惣領とも目された名門で、室町時代中期には関東管領となり、下総国を中心に関東全域に影響力を及ぼしたが、上杉禅秀の乱で大きく衰退した。
最大の業績は2004年にイタリアのRoberto Longoと共著で書いた「Classification of local conformal nets. Case c< 1」である。中心電荷が1未満という限定された条件で、Longo と共に分類理論を完成させた。
父親は石油会社勤務、母親は公文教室の先生という家庭環境で育つ。本人も小学6年生時から中学1年生時にかけて公文を学習していた。また娘も公文を学習していたということで、三代続く公文一家である。小学校入学前に四則計算、小学6年生時には微分・積分の計算もできた。学校では浮いている方で、中学・高校時代の友達との会話も考えも多少ずれていると自覚はしていたが、悩むことはなかった。大学に入学してからはソフトウエアの本を何冊も書くようになり、その中の一冊が売れて、本の印税で学生生活をしていた。カリフォルニア大学ロサンゼルス校での指導教官は富田・竹崎理論の竹崎正道。弟子に現在日本の作用素環論をリードする小沢登高、元同僚に作用素環論の研究者の泉正己、麻布中学校・高等学校の同級生にコール賞受賞者の中島啓、麻布高校の5年後輩で現在の同僚に数学者の辻雄がいる。
麻布高等学校卒（1981年）。東京大学理学部数学科卒（1985年）。同大学院修士課程修了（1987年）。理学博士（東京大学）取得（1990年）。カリフォルニア大学ロサンゼルス校博士号 (Ph.D) 取得（1989年）。東京大学理学部助手、同講師、同助教授を経て現職。2014年度は東大で、教養自然科学委員会委員、教養総合的教育改革実施特別委員会委員、教養総合科目運営委員会委員、全学カリキュラム改革部会委員を務めている。
出自は兄の寺尾孫之允に同じ。熊本藩『先祖附』によれば、「寛永10年（1633年）13歳にて細川忠利公に召し出され、16歳まで御側に召仕われ、寛永13年（1636年）に元服し御知行二百石拝領」とあるから、求馬助の生年は元和7年（1621年）ということになる。一千五十石の父左助勝正とは別に二百石の別家を立て、寛永15年（1638年）の有馬陣（島原の乱）にも出陣し戦功をあげ黄金と時服を拝領している。3代細川綱利代に百石加増、鉄砲30挺頭となり、貞享5年（1688年）68歳で没している。『寺尾家系』によれば、求馬助には6人の男子があり、この内二男（三男とも）藤次玄高と五男弁助信盛、六男郷右衛門勝行の三人が藩の兵法師範役を仰せつかっている。特に四男信盛は武蔵の再来といわれ、新免姓を継承して新免弁助を名乗り、兵法二天一流第二代を称した。武蔵から『五輪書』の相伝を受けた寺尾孫之允が寛文11年（1671年）に死去したあとは、求馬助の系統が肥後の二天一流を隆盛させ、明治以降現代にまでその道統を継承している。