細胞傷害性T細胞(さいぼうしょうがいせいTさいぼう、cytotoxic T lymphocyte; TcまたはCTL)とは、リンパ球T細胞のうちの一種で、宿主にとって異物になる細胞(移植細胞、ウイルス感染細胞、癌細胞など)を認識して破壊する。キラーT細胞とも呼ばれる。キラーと呼ばれる由縁は、病原体を殺す殺し屋ということであるからと、よく言われる。
チーズをすりおろすための道具。日本では英語名称でチーズ・グレーター（Cheese Grater）とも呼ばれる。グレーターと呼ばれる器具には、食材をペースト状・粉末状に「おろす」ことを用途とするもののほか、「削る」「切る」ものも含まれる。様々な形状のものがあるが、筒状あるいは半円状に反った形状の金属板で多数の刃が付けられているものが多い。
竹を加工し、鋸歯状に1cmほどの三角形の突起を持たせたおろし器。粗く固まり状におろすことができる。大根をおろすのに利用され、大根以外の食材に利用されることは稀である。栃木県をはじめとする北関東地域の郷土料理・しもつかれを作るのに欠かせない道具である。
鮫皮を利用したおろし器で、突起が小さく突起部の密集度が高いので、食材を滑らかにすりおろすことができる。山葵をおろすのに多用され、山葵以外の食材に利用することはほとんど無い。
金属板の表面に目立てによって多数の刃を付けたもの。スズで加工した銅板、アルミニウム、ステンレス板などが用いられる。表と裏の両面使えるものも多く、その場合には表と裏で目の細かさが異なる。
おろし器（おろしき）は、食材をすりおろす為の調理器具の総称。表面に小さな突起が多数突き出ており、突起部に食材をこすり付けることで食材の組織を破壊し、食材を細片化する。金属製のものが多いが、近年ではプラスチック製のものやセラミック製のものも多く市販されている。陶製やガラス製のものもある。
キルヒホッフの法則（キルヒホッフのほうそく、独: Kirchhoffsches Strahlungsgesetz) はグスタフ・キルヒホフが提唱した法則である。放射率と吸収率が等しいという法則。局所熱平衡状態で成り立つ、光と物体の相互作用に関する法則で、1860年に発見された。物体が熱放射で放出する光のエネルギー（放射輝度）を、同温の黒体が放出する光（黒体放射）のエネルギーで割った値を放射率(射出率)という。放射率は、0以上1以下の値であり、物質により、また、波長により異なる。一方, ある波長の光が物体に当たった時、その光のエネルギーの内、物体に吸収されるエネルギーの割合を吸収率という。吸収率も、物体により、また、波長により異なる。
名取川の源流にあり、磐司岩（ばんじいわ）として知られる巨大な凝灰岩の岩壁で、国の名勝に指定されている（「磐司」）。糸岳の斜面が浸食されたもので、高さ150メートル、長さ3キロメートルにも及び、垂直構造になっている。場所によって表磐司、裏磐司などという名前が付けられている。一帯は蔵王国定公園に属する。また、珍しい植生が多く見られ、イワキンバイ、シコタンソウなどが確認される。紅葉の季節は特に、岩肌の白と山の紅のコントラストが美しい。なお、磐司という地名の由来は、マタギの祖とも謳われる磐司磐次郎、磐司磐三郎兄弟がこの岩壁辺りを拠点にしていたことに因むという。
峡谷の中間にある滝。かつて姉滝は穴滝と呼ばれ、滝壺に洞穴状の穴が空いており、そこに流れ込む姿が珍しかったため、1934年に国の天然記念物に指定された。しかし、1946年（昭和21年）に岩盤が崩落し、現在はごくごく普通の直瀑となっている。
豊臣秀吉が明国征伐のために名護屋に赴くとの布告があったため、加津佐のコレジオと大村のノビシャドは解体され、1591年（天正19年）に目の届かない天草に移された。移動には多数の人が働き、毎日二百、三百、ときに千人の人が働いた。コレジオが天草にあったのは1597年（慶長2年）までであった。天正遣欧少年使節の伊東マンショ、原マルティノ、中浦ジュリアン、千々石ミゲルなどもそこで勉強した。グーテンベルク印刷機で平家物語、イソップ寓話、羅葡日対訳辞書が刊行された。天草のコレジオには館長のイタリア人フランシスコ・カルデロンを始め、13人の教授（外人10名、日本人2名）がいた。コレジオで学んだ59名のうち、15人が日本人司祭となった。また、コレジオの生徒の中には、ポルトガル人6名とイタリア人1名がいた。教育内容はラテン語、ラテン文学、日本文学、キリスト教、仏教、地理、算数、唱歌、楽器、弁論、説教があり、実習科目として、油絵、水彩画、銅版画彫刻、印刷術、オルガン製作、時計、天文器具製作があった。天草でのコレジオの位置については、本渡、河浦など諸説あるが、決定的な証拠は文献、考古学資料とも未だ一切、発見されておらず、論争が続いている。日本人教師イルマンファビアン雲居（不干斉）はラテン語を解し、天草本キリシタン版平家物語の序を書き、口述編集に参加し、イソップ寓話も編纂した。高居コスメは日本語しか解さないが、ファビアンとともに、Buppo（仏法）と日葡辞書編纂の協力者とみなされている。1597年（慶長2年）、天草のコレジオと修道院と印刷機は長崎に移転した。