2006年、アメリカ合衆国司法省が、地元民主党議長のアイク・ブラウンは白人有権者に対して「容赦ない人種差別」を扇動する謀議を行ったとして、選挙権法に基づく訴訟を行った。2007年8月27日、連邦裁判所はこの「アメリカ合衆国対ブラウン事件」に是正命令を出した。同年6月29日、裁判所はアメリカ合衆国に有利な判断を下していた。裁判所の104ページに及ぶ意見書は、選挙権法が人種的偏見のないものであり、有権者の人種に拘わらず有権者全てを人種差別から守るものであるとしていた。裁判所は、被告が白人有権者に対して差別する違法な意図を持っていたと判断した。アメリカ合衆国司法省はその訴状で、地元選挙の慣習と党の役人が白人を差別したことは選挙権法第2条に違背しているとしていた。アメリカ合衆国は、ノクサビー郡の選挙監督官、不在者投票管理官、文書記録係、および郡政府との同意を引き出した。この同意判決は幅広い人種差別と違法な投票慣習を禁止し、それらが続いているという情報を得れば、これらの役人がその事実を届け出ることを求めていた。この同意判決は地区裁判所によって承認され、訴状と同時に記録された。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は700.05平方マイル (1,813.1 km²)であり、このうち陸地694.79平方マイル (1,799.5 km²)、水域は5.26平方マイル (13.6 km²)で水域率は0.75%である。
音楽に対する愛と感謝の念を率直に表現した作品で、シューベルトの傑作の一つに数えられ、ディートリヒ・フィッシャー＝ディースカウの言葉を借りれば、この曲で二人の共作は「不滅のものとなった」。また、二人の友情の永遠の記念碑といわれることもままある。曲はニ長調、2分の2拍子で、極めて簡素な音楽ながら、冒頭から歌声部とピアノのバス声部の対話が豊かであり、忘れ難い印象を残す。全体を2節に分けたシュトローフェンリート（有節歌曲）である。
上総介 兼重（かずさのすけ かねしげ）は江戸時代寛文期頃の武蔵国の刀工で和泉守兼重の子（弟子とも）。俗名は辻助右衛門。新刀上作にして良業物。ここでは師匠である和泉守兼重を中軸に説明する。
先祖として、光源の発光ではなく、スリットのあいた回転体を回転させ（構造上、任意の速度で良い。その速度に合わせたアニメーションになる）、そのスリットを介して対象物を観察する、といったメカニズムがある。円筒を利用したゾートロープや、円盤を利用したフェナキストスコープ、鏡など光学的部品を利用した一種の幻燈のような効果を得るプラキシノスコープなどがある。スチル写真の撮影用のエレクトロニクスフラッシュをストロボとも呼ぶが、これは元々はストロボスコープに由来する（注のように、以前は写真撮影用は、使い捨てのものが一般的だった。多数並べることで使い捨て式のフラッシュランプ等でもストロボ撮影は不可能ではないが、あまり一般的ではない）。
産業用途では、エンジンやモーターなど高速で回転するものの回転数の計測や、移動するものの速度の計測などがある。理科教育でも広く使われており、実習や演習、教材の観察、教科書や参考資料等に掲載される写真等にも多い。日用品ではレコードプレーヤーの回転速度の校正用のパターンにこれを利用したものがある。ターンテーブルのサイドにパターンが付けられており、家庭用交流電源（日本では60Hzか50Hz）を半波整流して点滅するランプ等で照らし、そのパターンがストロボ効果によって静止して見えるとき、そのターンテーブルは規定の速度で回転している、というものである。
真葛はロシアの制度について、ヲロシア国のさだめには、うらやましくぞおもはるゝ。国王は一向宗の祖のごとくなり。人のからを収る寺めくものはかく是あれど、一宗故、争うことなし。国王には、もの奉らばやと、国人願ふとぞ。諸歴々の役人も供人をつれず、国王のみ五人程供人添たり。心にまかせて市中を歩行有。と述べている。つまり、国王は浄土真宗の教主のような存在であり、このようなあり方は、一つの宗教によって人心が統一されて闘争しあう人間の本性を抑制させる有効な手立てとなっており、国王や高官も多数の供回りをひきつれることなく市井を観察できるので、世情にも通じ、そのため適切な施策が講じられうることを羨ましいと考えている。また、彼女は「世にすぐれたる人の御心は、物のついえをいとうにある」とし、幕府の昌平坂学問所や諸藩の藩校に設けられた「聖堂」について、「この御堂のわざはこがね宝をいやしむる法」であるゆえに、「ついえ」を指向しており、ここに莫大な金銀を投じて整備するのは浪費を諫める孔子の意図にも反すると主張する。むしろ、聖堂・御堂は、政治討論の場とすべきであり、参加者は武士身分に限定せずに「国のついえを愁いおもうものしり人」にも開放し、憂国の情をいだく知識人なら誰でも「私心をさりつくして」語り合い、「天地の間の拍子」に合致する「日本国の益」について討論すること、また、その門前には箱を置いて「貴賤をえらまず」意見を述べることのできるようにすべきものとし、幅広い階層からの政治参加を進めるべきことを主張している。真葛は、ロシアの重商主義的・君民一致的な制度やあり方に日本の危機的な現状を打開する活路を見いだし、ロシアではそれが実現にうつされているようであることを「うらやましく」思ってはいるが、そのいっぽうで国家としてのロシアが他国や他国民にどのように対しているかについては、その動向をしっかり見極めようとしていた。仙台領の漁民津太夫らの若宮丸の漂流民送還問題でのロシアの対応などは、仙台藩でも上層家臣しか知りえない秘事であったが、こうした問題に適切に対処する必要があることを真葛は認識していたものと思われる。