ソルヴァルドはアイスランド北部のスカーガフィヨルズル付近で生まれた。青年時代にはデンマーク王スヴェン1世（ノルウェー王、イングランド王を兼ねる。）に仕え、軍事に関する職工に携わっていた。ソルヴァルドは情け深く、捕虜となった同郷人を買い戻し、自由の身へと戻らせていた。また、アイスランドでキリスト教の教えに触れた。980年ごろ、職を捨ててザクセン公国に渡ると、司教フリドレクから洗礼を受けた。981年、ソルヴァルドはフリドレクと共に、布教の使命を帯びてアイスランドに帰還した。2人によって、アイスランド最初のキリスト教教会が開設されたが、同郷の異教徒らはソルヴァルトを嘲笑した。激高したソルヴァルドは、ソルヴァルドらに悪意を示し、わずらわしく感じられた人物2人を殺した。これによってソルヴァルドらは、アイスランドから早急に逃亡する必要に迫られた。985年、ソルヴァルドはビザンツ皇帝バシレイオス2世、コンスタンティノープル総主教(ru)ニコラオス2世(ru)との会見のためにコンスタンティノープルへと派遣された。エルサレムを経由し、コンスタンティノープルに到着したソルヴァルドは、会見において、「東バルトの地のルーシの公」に対するビザンツ全権大使に任命するという勅書を与えられた。この、ルーシの公を頂く東バルトの地とは、おそらくポロツク、ノヴゴロド、プスコフを意味している。986年、ソルヴァルドは同僚のステヴニル・ソルギルスソンと共にドニエプル川に沿って北上し、キエフを通過してポロツクに至った。ポロツク公ログヴォロド(ru)が支援の意を示したため、ソルヴァルドらはポロツクへの滞在を決めた。ドロフナという山に教会が開設され、洗礼者ヨハネ修道院が開かれた。また、ポロツクではソルヴァルドと、著名なヴァイキングで、後にノルウェー最初の聖人となるオーラヴ（995年よりノルウェー王）との面会がなされた。おそらく1002年以降に、ソルヴァルドはポロツクで死亡した。後にポロツクを訪れたスカルド詩人（古代スカンディナヴィアの吟遊詩人）は、ソルヴァルドは聖ヨハネ教会の傍らの山に埋葬され、聖人として崇拝されている、という主張を残した。
南北戦争の間、北軍は島々をすぐに占領した。白人の栽培者たちは奴隷を残して本土の他の場所に逃げていったため、黒人たちはこの期間は自分たち自身の生活を送った。栽培者たちはマラリアの感染をおそれて本土にしばしば留まったため、黒人たちは結束力のあるコミュニティをこの地で構築していった。多くの奴隷たちは米やインディゴの栽培に取り組んだ。そして白人との対話を制限し、彼ら自身の独特の文化を身に着けることとなった。1863年1月1日のエイブラハム・リンカーン大統領の奴隷解放宣言によって、島々の5,000人以上の奴隷たちは自由を得ることになった。元奴隷たちは土地を得ることを望んだが、白人たちはすぐに土地を取り戻し、自由になったはずの元奴隷たちは労働者として結局プランテーションで栽培に取り組んだ。島々は1893年のハリケーンで大きな被害をうけた。
シー諸島 (Sea Islands) は、アメリカ合衆国大西洋沖にあるバリアー島の一連である。島の数は100を超え、サウスカロライナ州・ジョージア州・フロリダ州の海岸に沿って、サンティー川とセントジョンズ川の河口の間に存在する。島々は数千年の間は先住民の文化が定着していて、スペインが植民地政策のための初期の拠点となった。歴史的に、スペインがグアレ族とモカマ族の首長に影響を与えていて、セントキャサリン島からフォート・ジョージ島（現在のジャクソンビル）まで治めていた。両首長の権力は本土の沿岸地域まで及び、特にモカマは現代のセントジョンズ川までが領土だった。しかし、イギリスのサウスカロライナ入植者とインディアンの同盟軍による度重なる急襲のため、1763年にスペインがイギリスにフロリダを割譲し、この制度は終了した。18世紀、ジョージア州とフロリダ州の栽培者たちは、奴隷にされたアフリカ人を労働者として輸入した。多くの奴隷はシー諸島で綿や米、インディゴのプランテーションを耕すために使用された。奴隷たちはガラ文化と言語を生みだし、現代まで残っている。島々は現在はリゾート地として知られ、別荘の開発などが行われている。
地区内に鉄道は通っていない。西武新宿線南大塚駅が最寄り（西に約1.5 km）。また、JR東日本川越線、東武東上線川越駅が北に2 km以上離れた場所にある。
DNAポリメラーゼをはじめとする多くの複製因子が機能するためには、親鎖の二重らせんを二本のssDNAに分解する巻き戻しが必要である。巻き戻しは、酵素反応による、二重らせん構造を維持する水素結合の切断である。最初の巻き戻しはイニシエーターとDNAの結合により複製起点で起こり、以降はDNAヘリカーゼにより巻き戻しの範囲が拡大する。最終的に複製終結点（停止点）まで巻き戻しは進む。巻き戻しは可逆反応であるため、別れたssDNAは再び二重らせんを構築しようとする（これを「再会合」と言う）。このため、親鎖が巻き戻されるとすぐに一本鎖DNA結合タンパク質（single-strand binding protein：SSB、らせん不安定化タンパク質：helix-destabilizing protein）が結合して再会合は防がれる。DNAと結合したSSBは遊離SSBに対する化学親和性が非常に大きくなり、DNAと結合したSSBの隣に次のSSBがそのSSBとDNAとに結合し、これが繰り返されて複製バブル全体をSSBが覆う。例えば、T4ファージのSSBであるgp32の場合、ssDNAと結合した分子は次の分子の化学的親和性が1000倍になる。また、SSB間の結合は個々のSSBのDNAへの結合を安定化させる。SSBが直接結合するDNAの部位は塩基でないので、塩基間の水素結合により娘鎖を伸長させていく複製装置の邪魔をすることはない。さらに、DNAを伸びた状態にする効果もあるので、後述する娘鎖合成やプライマー合成の鋳型になりやすい。こうして、巻き戻し(と後述する超らせんの解消)を経て生まれる部分的な1本鎖DNAの領域が複製バブル、二重らせんとの分岐点が複製フォークである。複製起点に続いての水素結合の切断は、酵素であるDNAヘリカーゼが担う。複製起点では親鎖の巻き戻しと同時に、それぞれの親1本鎖で複製装置による娘鎖の合成が始まる。DNAヘリカーゼによりさらに親鎖が巻き戻ると、これと同時にほどけた親鎖に沿って複製が進行する。実際、複製は巻き戻しと同じ速度で、どんな場合でも、ほどけている親鎖で伸長中の娘鎖と対になっていない部分や複製途中の部分はごく短い。このことは、巻き戻しが伸長段階と強力に共役していることを表す。場合によって、1つの複製バブルにおける2つの複製フォークのうち、DNAへリカーゼが進行させるのが両方共（双方向性）か、片方だけ（一方向性）かが異なる。双方向性が確認された最初の生物は枯草菌（Bacillus subtilis）である。その後、真核生物のキイロショウジョウバエ（Drosophila melanogaster）やイモリでも発見された。現在では、真核生物でも原核生物でもほとんどのDNA複製は双方向性であると考えられている。一方で、colE1と呼ばれるプラスミド（染色体外の環状DNA）などで一方向性のDNA複製が確認されている。