本書は法典とは異なり、私人の編纂による法記録でしかないが、中世以降のドイツ法に多大な影響をもたらした。 14世紀にはザクセンの裁判所で法典と同様に扱われ、本書を基に編纂された普通ザクセン法はザクセンではザクセン民法典の作られる1863年まで、プロイセンでは1794年の一般ラント法典まで、テューリンゲンなど一部の地域では1900年のドイツ民法典の成立まで効力を持っていた。また、各国語にも翻訳され、ドイツ国外においてもオランダ、デンマーク、ポーランド、ウクライナなどでも使用された。
本書は4つの序文とラント法、封建法の二部からなる本文によって構成される。 レプゴウは当時各所で発生していた法的問題の解決のために、それまで口頭で伝承されていた慣習法を文書化した。彼は本書をザクセン法に則って記述しようとしたが、実際は彼の生まれ故郷であるオストファーレンの法であるとされている。
ザクセンの騎士アイケ・フォン・レプゴウ（Eike von Repgow 1180頃〜1233以降）によって1225年によってまとめられた。当初はラテン語で記されていたが、ファルケン伯ホイアーの要請によってドイツ語に書き改められる。なお、本書は低地ドイツ語で書かれた最初の散文文書である。本書の題名ザクセンシュピーゲルは、ザクセンの鏡という意味である。「ザクセン法鑑」と訳されることもある。
ワーレンキもしくは、ヴァーレンキ（ロシア語：Валенки）はロシアの伝統的な羊毛のフェルト製長靴である。 保温性が高いが、防水性に弱い。モンゴル軍経由でアジアから伝わり、19世紀頃より工場生産されロシアで多く使われるようになった。ワーレンキは、大草原から襲来した遊牧民がもたらしたと言われるロシアの靴。大量生産が始まったのは200年ほど前のことで、それまで実に暖かいこの靴を履ける人は限られており、農民たちは菩提（ぼだい）樹の樹皮を編んで作ったラープチというわらじを履いていた。 ワーレンキは羊毛で作られる。ごく粗いフェルトを袋状にし、水蒸気で加工し、洗濯をするように熱湯で縮絨（しゅくじゅう）する。羊毛は縮まり、ブーツができる。とても暖かい靴である。 19世紀にゴムが発明されるとワーレンキ用のオーバーシューズが作られ、このゴムのカバーをつければどんな天候もワーレンキを履くことができるようになった。
学校へのアクセス手段として、鉄道利用であれば名鉄名古屋本線本笠寺駅より徒歩10分、JR東海道本線笠寺駅より徒歩13分で到着が可能であるとしている。また、バス利用であれば、名古屋市営バス「本城中学前」停留所より徒歩2分。「本城中学前」停留所には、神宮16号系統・新瑞13号系統・新瑞14号系統・南巡回系統がそれぞれ停車する。
文化庁長官は、重要無形民俗文化財以外の無形の民俗文化財のうち特に必要のあるものを選択して、自らその記録を作成し、保存し、又は公開することができるものとし、国は、適当な者に対し、当該無形の民俗文化財の公開又はその記録の作成、保存若しくは公開に要する経費の一部を補助することができる（文化財保護法第91条で準用する第77条）としており、この規定により文化庁長官によって選択されたものを、「選択無形民俗文化財」という。なお正式名は「記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財」であり、「選択無形民俗文化財」は法律上の用語ではない。文化財の分類に関しては文化財の項目を参照。
記録作成等の措置を講ずべき無形の民俗文化財（きろくさくせいとうのそちをこうずべきむけいのみんぞくぶんかざい）、通称・選択無形民俗文化財（せんたくむけいみんぞくぶんかざい）とは、重要無形民俗文化財以外の無形の民俗文化財のうち、記録、保存、公開に対して経費の一部を公費による補助を受けることができるものとして、文化審議会の答申に基づき文化庁長官によって選択された文化財をいう。
Soudanとはラテン語のsolitarius（孤立した）からきており、11世紀に地名の記載がある。スーダン小教区はリヴァロン領主に依存していた。リヴァロン領主は、当時シャトーブリアンの領主であったブリアン1世の家臣であった。
仁安3年（1168年）に六位蔵人に任ぜられ、平家一門の栄華と共に出世を重ねる。安元2年（1176年）には右近衛権少将兼伯耆守に任ぜられ、翌年には従四位下に叙せられる。ところが、治承3年（1179年）11月、突如上総国に流刑となる。表向きはこの年の後白河法皇幽閉に関連した反平家派公家の処罰（「治承三年の政変」）によるものであったが、既に処分がほぼ終わった段階での流刑であり、平清盛の妻の甥である時家がそのような行動に関与する理由もなかった。実は時家の継母である時忠の後室・藤原領子が時家と折合いが悪かったことからこの機に乗じて夫に讒言し、父・時忠や清盛もこれを信じたものであった。上総に流された時家は地元の有力武士である上総広常に気に入られてその婿になった。後に源頼朝の挙兵によって上総は頼朝軍に占領され、広常もこれに従う。時家も広常の勧めに応じて寿永元年（1182年）に鎌倉に出仕して頼朝に仕えることになった。平家一門とはいえ蹴鞠や管弦、礼儀にも通じていたため、頼朝から気に入られ、また時家自身も先の一件から一族に恨みを抱いていたため、本来であれば敵である頼朝に忠節を尽くすことになった。後に義父・上総広常は粛清され、平家も滅亡するが、頼朝からの信頼は変わらず、また頼朝の家臣団では最高位の位階を持つ人物として内外からの尊敬を集めた。鎌倉幕府初期の政治顧問の一人として活躍し、鎌倉で穏やかな晩年を過ごしたという。