本作はダンジョンの探索をメインとするフリーシナリオRPGとされ、「奥行きのあるストーリーと自由度の高いゲームシステム」を謳っている。物語の目的は「世界崩壊の理由を突き止め、原因を排除すること」とされる。主人公たち8人は館主によって世界を救うために招かれるが、その館主は行方不明となっており、崩壊の進行によって外界と往来する事さえままならない状態にあった。偶然によって外界へ移動する力を得た主人公は、唯一の希望として世界を探索することになる。ゲームシステムの大きな特徴として、フィールド上での経過時間に応じて世界の崩壊が進むことがあげられる。これに伴い発生するイベントが用意されており、また進行の度合いがイベントの内容に影響を与える場合もある。ただし時間制限には「かなりの余裕が設けられている」とされる。戦闘はシンボルエンカウントによって発生し、RPGツクール2000のデフォルトであるコマンド選択式のターン制バトルとなっている。主人公以外の仲間を同行させるには、「同調の像」を「大結晶石」というアイテムで起動させなければならないが、入手可能な数は限られており決定後はパーティメンバーを変更できないため、重要な選択となる。
フレミングは青年時代に、少年時代のウィンストン・チャーチル（第二次世界大戦中のイギリスの首相）が池で溺れているところを救い、それがきっかけでチャーチルがフレミングの学費を支援して医師になることができ、今度は1943年に肺炎にかかったチャーチルをペニシリンで救うことになったとする「チャーチルを2回救った」話がある。しかしこれは、第二次世界大戦後アメリカで賞を受賞した際に、フレデリック・ヴィンソン財務長官がスピーチをしたことが原因で広まったエピソードであり、事実ではないとされる。チャーチルはフレミングの7歳年上であり、フレミング青年がチャーチル少年を救うというのは年齢が逆転している。また1943年に肺炎にかかったチャーチルを救ったのはペニシリンではなくサルファ剤であった。
アンサーはニューメキシコ州アルバカーキで生まれた。父親のジェリー・アンサーと二人のおじ、ルイスとジョーはレーシングドライバーであった。コロラド州で毎年開催されていたパイクスピーク・インターナショナル・ヒルクライムには1926年から参加していたという。ジョー・アンサーはアンサー家の中で競技中に死亡した最初の人物であった。彼は1929年にデンバー州の高速道路でFWDのコールマン・スペシャルを試乗中に事故死した。アルの長兄、ジェリーは一家の中で初めてインディアナポリス・モーター・スピードウェイを走行した。1958年のインディ500で予選23位、決勝31位を記録する。しかしながら、翌年のプラクティスでクラッシュ、その負傷が原因で死亡した。次兄のボビーは1963年に初めてインディ500に出場、1968年には優勝を果たし、一家の中で初めてインディ500を制した。1983年、息子のアル・アンサーjr.が初めてインディ500に出場した。
1943年、学徒出陣の為、東京美術学校（現在の東京芸術大学美術学部）を繰り上げ卒業。1946年、復員し、その年の第2回日展『O先生』が初入選。翌年、高山辰雄らの日本画研究団体「一采社」に参加。山口蓬春に師事した。人物画、宗教的作品、花鳥、風景など高範な題材を得意とする。1961年、日展会員となり、事務局長、理事長などを歴任。1973年、日本芸術院賞受賞。1986年、日本芸術院会員。1999年、文化功労者。2006年、文化勲章受章。2009年2月19日、敗血症による多臓器不全のため死去。86歳。
1978年（昭和53年）5月9日の落語協会理事会で、同協会前会長（当時顧問）圓生は、才能が無くても二つ目昇進から10年以上経過したら誰でも昇進出来る大量真打昇進制度を憂えて、同制度を推し進めていた常任理事5代目春風亭柳朝、4代目三遊亭金馬、3代目三遊亭圓歌を更迭し、代わりに自分と同調する圓楽、談志、志ん朝を常任理事にして同制度を白紙撤回する議案を出すが、賛成は圓生、志ん朝、棄権は圓楽、談志、その他全幹部は反対したため圧倒的大差で否決された。それを以て圓生・圓楽は新協会設立へと本格的に動き始める。当初計画では半数もの落語協会員が新協会側に移る胸算用で、既存の落語協会、落語芸術協会と並ぶ第三勢力の誕生を予期させたが、5月24日に赤坂プリンスホテルで行われた新協会=落語三遊協会の設立記者会見時では、かなり規模が縮小されて、圓生一門、志ん朝一門、圓蔵一門のみとなり、行動を共にすると見られていた志ん朝の実兄馬生一門（小さんによる慰留と年齢のため）、小さん一門の談志一門（狙っていた新協会次期会長の座を志ん朝に奪われたため）、圓蔵一門の三平一門（師匠圓蔵に誘われたが圓生とは不仲のため）は落語協会側に留まってしまった。翌5月25日、都内各寄席の責任者=席亭会議で、それまで新協会設立に一定の理解を見せていた席亭達も、当初と違って小規模となった落語三遊協会に、落語協会と分裂されては困るので落語協会と一本化しなければ寄席を使わせない旨を通告。これにより、志ん朝、圓蔵、圓蔵門下の圓鏡は降参し、5月31日にそれぞれ落語協会からの脱退を撤回した。しかし、圓生だけは慰留を固辞して一門、そして著者の圓丈も翌6月1日正式に落語協会を脱退し、6月14日に新協会を上野本牧亭で旗揚げした。結局、落語三遊協会は、圓生と弟子（既にさん生、好生は5月17日に破門）、孫弟子（圓楽・圓窓の弟子）の三遊一門だけの小所帯となる。寄席に出る機会が無い彼らは、小ホールなどを利用した首都圏での自主興行や地方公演での余興に活路を求めた。だが、翌1979年（昭和54年）9月3日に圓生が急死。その後、圓楽を除く弟子は落語協会に協会預かりの身分で1980年（昭和55年）2月1日に復帰して落語三遊協会は解散。著者圓丈もこの時落語協会に復帰した。しかし、圓楽一門のみはついに復帰すること無く、大日本すみれ会（現：円楽一門会）を立ち上げた。以降、圓楽一門は未だに落語協会に復帰していない。