フジテレビが開局した1959年から現在に至るまでの同局で放送された全音楽番組の映像アーカイブに残る音楽・アーティスト・楽曲・パフォーマンスにまつわる厳選された秘蔵VTRを発掘して、次々と紹介する音楽番組。司会のさまぁ〜ずとお宝音楽VTRに興味があるゲストをお迎えして、番組スタッフが全力を傾けて映像を見返し発掘した貴重なパフォーマンス・コラボレーション・名場面・ハプニング場面のVTRを一挙振り返る。さらに、その映像に出演していたアーティストの中から、名曲アーティストがスタジオに登場して、豪華なライブを披露する。
MEGUMIのMAKE ME HAPPY!（2005年4月-9月、月曜日20:50-21:00）の続編で、放送時間が従来の3倍である30分に拡大した。番組ではグラビアアイドル・女優として活躍するMEGUMIが、旬の有名人をゲストに迎えてトークを繰り広げる番組。ちなみにゲストはオープニングでは隠された状態で紹介され、MEGUMI本人はゲストが誰なのかをその時に知る（本人の自己紹介もエミュレーターを通して変えた声で行なわれ、誰なのかを当てさせるクイズ形式）。なお、この番組はUSENのインターネット無料放送サイト「GyaO」が提供しており、ラジオ放送だけでなく、GyaOのサイトでも動画とともに番組を配信（事実上のインターネットテレビ）していた。
番組の直接の前身は同じくホークス応援番組であった『ホークス歌の応援団』である。もともと21:00から放送していたが、それを夕方の時間帯に移すのに合わせて改題したのが当番組である。「RKBエキサイトホークス」を事実上フロート番組としたサンドイッチ番組である。また、『富永倫子のノリスタ』の後枠でもあり、一部コーナーとJRNのネットワークニュースも放送していたため、「RKB平日夕方の生ワイド番組枠」でもあり、情報番組としての体裁を保つ編成になっていた。なお、ホークスがパ・リーグ優勝、日本一になった場合は当番組をベースにした特別番組を原則25:00または26:00まで編成する。
熊谷 蓮心（くまがい れんしん、 天明3年11月10日（1783年12月3日） - 安政6年9月6日（1859年10月1日））は、江戸時代後期の商人・社会事業家。名は直恭（なおやす）。現代まで続く筆墨業を扱う京都鳩居堂の4代目当主。家業のかたわら、相次ぐ飢饉や疫病に心を痛め、文政12年（1829年）以来、「麦飯のすすめ草」「飢饉用心書」「食物用心書」「飢饉せざる心得」などを頒布、天保の大飢饉に際しては京都三条の賀茂川河岸にお救い小屋を立てて援護活動にあたった。嘉永2年（1849年）には京都で種痘を実施するなど、コレラ対策の重要性を説いていたが、安政の大流行で援護活動中に自らも罹患して命を落とした。
秦、漢、魏、晋代までは、遼東郡、玄競郡に属する。北魏、北斉、隋代は高句麗の領土となり、唐代に安東都護府が設置され中原統治に組み入れられた。金代では遼陽県、石城県、元代は遼陽路に帰属した。明代になると草河千戸所が設置された。1386年（洪武19年）に東寧衛に改められる。行政区画としては1906年（光緒32年）10月、清朝により設置された本渓県を前身とする。本渓県は民国、満洲国、新中国に沿襲された。1952年の本渓県を撤廃し本渓市に統合されたが、1956年、再び本渓県が設置された。1989年に本渓満族自治県と改編された。
本渓県は本渓市東部、太子河の上流に位置する。東は桓仁満族自治県、寛甸満族自治県両県に境界を接して、北は新賓満族自治県、撫順県両県が連なり、西は本渓市、遼陽市両市に境を接し、南は鳳城市に接する。咳止め、滋養強壮に効能があるといわれる五味子（チョウセンゴミシ、満州語：misu hūsiha）の生産地。また、その他の漢方の栽培、生産などの産業が行われている。
非常に大規模なアンサンブルが採られ、サクソフォーンの加わるオーケストラのほかに、オルガン、任意のピアノ、任意で２団の金管群、大編成の打楽器部門に加え、8声の混声合唱、小合唱隊、バリトン独唱が起用されている。合唱隊が全曲を通してユダヤ人民を象徴しているが、ベルシャザールの酒宴について語るときには、バビロニア人の役も演じる。いくつかの別々の部分から成立するが、全曲は（休みなく）通して演奏される。短い導入部に続いて、合唱とバリトン独唱が、「詩篇 第137番（バビロンの川のほとりに）」にのせて、ユダヤ人の故地シオンについて歌いだす。やがて怒りをこめて、自分たちを捕虜にした相手に向けて、苦い思いを表明する。物語が始まると、長いゼクエンツにユダヤ人の恐怖や、ベルシャザール王の?神にたいする憤懣やる方ない怒りがこめられていく。その後に仰々しい行進曲が続いて、王と廷臣たちの偶像崇拝が描かれる。この部分は、下降4音によって区切られる。この音型は繰り返されるうち、オーケストラ全体に次々と受け渡されると、ただちに特徴的な音階やシンコペーションによって、ジャズに影響された部分に突入する。そこから、節約された管弦楽法によって謎の文字の出現とベルシャザール王の死を描く、薄気味悪い描写につながっていく。ユダヤ人民は自由を喜び合い、大都市バビロンの崩壊を嘆く声に中断されながら、歓喜の合唱を歌う。全曲を通して、複雑なリズムと、豊かな管弦楽法が際立っている。聖書の物語を伝えるために利用されたリズム語法や和声法は、ウォルトンが興味を持っていたジャズなどのポピュラー音楽を反映している。