2018年1月、ピーターソンの第二の著作である『12 Rules for Life: An Antidote to Chaos』(人生の12のルール: 混沌への解毒剤)がペンギン・ランダムハウスから刊行された。ピーターソンはこの本で、人生に関する抽象的な倫理原則を、「Maps of Meaning」よりもわかりやすい形で解説している。この本のプロモーションのため、ピーターソンは世界をツアーして回った。このとき、ピーターソンは英国のチャンネル4でキャシー・ニューマンのインタビューを受けたが、このインタビューは大きな注目を集め、この本の認知度の向上にもつながった。『12 Rules for Life』は、カナダ、米国、英国でベストセラー・ランキングの第1位に輝いた。2019年1月現在、ピーターソンはこの本の第2弾の執筆に取りかかっている。
1999年、『Maps of Meaning: The Architecture of Belief』(意味の地図: 信念の構造)がラウトレッジ社から刊行された。完成までに13年をかけたこの本では、脳の作用のしくみに関する最新の科学的理解に基づき、神話、宗教、文学、哲学、心理学などのさまざまな分野の発想を使用して、人々が意味を構築し、信念を形成し、物語を編む方法について、包括的な理論を説明している。ピーターソンによれば、この本の主な目的は、個人および集団が社会的葛藤に関与する理由を調査し、結果的に殺戮や病的な残虐行為(グラーク、アウシュヴィッツ強制収容所、ルワンダ虐殺など)につながった信念体系(すなわちイデオロギー的同一性)を支えるために個人が採用する論理と動機について分析することだとしている。ピーターソンは、「世界の宗教観念の分析により、根本的な道徳について説明し、結果的に道徳の普遍的な体系を開発できるかもしれない」と考えている。この本では、ユングの元型が重要な役割を果たしている。2004年、この本をベースとした13回シリーズのテレビ番組が、TVオンタリオで放映された。
1993年7月から1998年6月まで,、ピーターソンはマサチューセッツ州アーリントンに住み、ハーバード大学の心理学部で助教授/准教授として講義および研究を行った。ハーバード大学では、薬物とアルコールの乱用に起因する攻撃性について研究し、慣例にとらわれない論文プロポーザルをいくつも指導した.。1998年7月、ピーターソンはカナダに戻り、トロント大学で教授職に就いた。ピーターソンの研究領域は、精神薬理学、異常心理学、神経心理学、人格心理学、社会心理学、産業・組織心理学、宗教の心理学、イデオロギーの心理学、政治心理学、創造性の心理学である。ピーターソンは100を超える論文を執筆または共同執筆しており、2017年半ばの段階でその引用数は8000回近くにのぼる。そのキャリアの大半において、ピーターソンは積極的に臨床診療を行っており、週に約20人の来談者を診ている。ソーシャルメディアでも活発に活動しており、2016年9月には、ジェンダー代名詞の使用を強制する法律を批判するため、一連のビデオを公開した。新しいプロジェクトに専念するため、臨床診療は2017年に中断し、2018年現在、大学で教えることも一時的停止している。ピーターソンとサム・ハリスは、2018年6月にブレット・ワインスタインを司会者としてバンクーバーで、2018年7月にダグラス・マレーを司会者としてダブリンとロンドンで、宗教と神について公開討論を行った。2019年4月、トロントにおいて、資本主義とマルクス主義における幸福について、スラヴォイ・ジジェクと公開討論を行った。
回鶻可汗国が崩壊した後、西に逃れた15部のうち、河西（南流する黄河中流の西。現在の甘粛省付近）より西へ移動して天山山脈の北東麓に落ち着いた一部が興した王国である。なお、別の一部は河西に入り甘州回鶻と呼ばれるようになり、更に一部は西へ移動してベラサグンに至り、カルルクと合流して後にカラ・ハン朝を作った。839年、回鶻の第11代彰信可汗が、ソグド系と思われる大臣安允合に暗殺され、さらに連年の天候不順による飢饉に加え、翌840年には雪害による家畜・遊牧民の大量斃死（いわゆるチャガン・ゾド）のためにキルギスの反乱に抗しきれず、ウイグル王国は遊牧政権として完全に崩壊してしまった。このためウイグル人たちはゴビ砂漠以南の華北や甘粛方面、天山山脈方面のオアシス都市地域へ大量に流出することになった。この混乱期に、九姓鉄勒（トクズ・オグズ：Toquz Oγuz）の一翼であった僕固（ボクトゥ：Boqut）氏の首長僕固俊に率いられた一団が当時、可汗浮図城と呼ばれていたビシュバリク地方へ進出し、これを拠点としておさえた。これが西ウイグル王国の直接の基盤である。程なく9世紀中頃、擬ヤグラカル王朝（エディズ氏：Ädiz）による回鶻可汗国の最後の可汗である㕎馺可汗の外甥であった厖特勤（ほうテギン）が、ビシュバリクの西部にあった天山山脈山中のユルドゥズ地方の広大な牧草地を確保してこれを本拠地とした。ユルドゥズ地方は夏季の放牧地として豊潤であったが、同時に焉耆などがあったタリム盆地と東の高昌などがあったトルファン盆地とを結ぶ街道の要衝でもあった。厖特勤は焉耆を獲得して可汗（カガン）を名乗り、この都市を最初の首都とした。856年には唐から「懐建可汗」の称号を受けて嗢禄登里羅汨没蜜施合倶録毘伽懐建可汗（uluγ täŋridä qut bolmïš alp külüg bilgä 懐建 qaγan）と名乗った。