洛陽にあった漢の政府は、事態の展開にゆっくりとしか対処しなかった。 42年の5月ないし6月に至り、光武帝は軍事行動を起こすよう命令を発した。馬援将軍が反乱の鎮圧にあたる司令官となった。馬援には、「伏波将軍」（「波を鎮める将軍」の意）という称号が与えられた。馬援とその麾下の武将たちは、中国南部で兵士を動員した。軍勢は1万人ほどの規模となった。馬援は、広東から補給のための艦隊を海岸に沿って派遣した。軍勢は陸路で難所を越えて紅河デルタに向かい、43年のはじめに到着した。反乱側は、4月ないし5月には完全に鎮圧された。徴姉妹は捕えられ、斬首された。43年末には、反乱の残党の掃討も終わり、漢軍はこの地域を完全に掌握した。
40年3月、徴側と徴弐の徴姉妹（チュン姉妹）は、百越の人々を率いて、漢に対する蜂起を起こした。交阯太守だった蘇定は南海郡に逃げ延びた。この反乱は、紅河デルタで始まったが、程なくして他の百越の部族にも海岸沿いに南北へと広がっていった。この反乱を支持した町や集落は67カ所に上った。徴側は自ら女王として「徴王」と称した。彼女は農村部では支配を確立できたものの、城塞化された都市を奪取することはできなかった。
『すうぱあかぐや姫』（すうぱあかぐやひめ）は、室山まゆみによる日本のギャグ漫画作品。1986年から小学館の学年誌にて約4年間に渡り連載された。てんとう虫コミックスで単行本が全3巻発刊された。2018年現在は電子書籍版のみ発売されている。
分類械闘（ぶんるいかいとう、繁体字表記は分類械鬥）は18世紀中期から19世紀末にかけて清代の台湾で発生した族群間の武力衝突。
アステカ暦には、マヤ暦のハアブにあたる365日のシウポワリと、ツォルキンにあたる260日のトナルポワリがある。前者は18の月のそれぞれが専用の字を持っていた。後者は20日周期と13日周期の組み合わせだが、13日周期は数字で表し、20日周期には動物などの名がついていて、その名と関係する文字によって表す。両者の暦を組み合わせた52年からなるカレンダー・ラウンドの各年は、tonalpohualliの20日周期からtochtli（ウサギ）・acatl（芦）・tecpatl（石刀）・calli（家）の4つを取り、これを13の数字と組み合わせることで表現する。たとえば1506年は「1 tochtli」、1507年は「2 acatl」になる。
たとえばTochtepecという地名は、toch(tli)「ウサギ」、tepe(tl)「山」、c「場所」から構成されるので、山の上にウサギの頭を描いた文字で表す。地名にはtepetl（山）を含むことが多いが、そうでない場合でも文字に山を含んでいることがある。この場合、山が一種の限定符として使われている。表音的に表わされることもあり、たとえばCoatlanという地名は「多くのヘビがいる所」という意味だが、ヘビと歯から構成される字で表される。これはcoa(tl)（ヘビ）とtlan(tli)（歯）を組み合わせたものである。右図の一番上では、Mapachtepec（アライグマの山）を mai(tl) 腕・pach(tli) 苔・tepe(tl) 山によって表している。下の Mazatlan（鹿の多い所）、Huitztlan（茨の多い所）ではtlanを歯で表す。表音的な表記は、スペインの人名の表記にも使われた。たとえばトマス（Tomás）は、tototl（鳥）とmaitl（腕）を組み合わせることで表した（最初の1音節のみを利用）。
アステカ文字文書において絵は主要な部分をなす。たとえば、「4艘のカヌーを壊した」ことは、カヌーの絵を4つと、岩を持ってそれを壊している人物によって表される。また、寺院が燃えている絵によって都市の征服を表す。絵でうまく表せない内容は、しばしば同音語（または近い音の語）を使って語呂合わせ的に表現される。
言語過程説は様々な批判、論争を引き起こした。それは「言語構成観」がソシュールに対する誤解に基づくものであることからもたらされたものなど、様々なものがある。原田信一は一定の評価はしながらも、絵画などのほかの表現との区別ができない、という批判を行っている。言語過程説はまた、三浦つとむを経由して吉本隆明に影響を与えた。時枝の説を継承・発展した国語学者としては、高知女子大学教授であった山崎良幸がいる。山崎は、時枝が京城帝国大学で教えていた時の弟子である。文法書としては、『日本語の文法機能に関する体系的研究』（風間書房）、『現代語の文法』（武蔵野書院）、『古典語の文法』（武蔵野書院）がある。時枝から継承・発展した文法学説を踏まえた万葉学として、『万葉歌人の研究』（風間書房）、『万葉集の表現の研究』（風間書房）がある。そして、山崎の研究の中心であった源氏物語においては、『源氏物語の語義の研究』（風間書房）、『「あはれ」と「もののあはれ」の研究』（風間書房）などがある。また、、この山崎が高知女子大学で教鞭をとっていた時の教え子に和田明美がいる。現在、和田は、愛知大学教授として、『古代日本語の助動詞の研究』（風間書房）、『古代的象徴表現の研究』（風間書房）を著し、時枝・山崎の説を継承・発展している。時枝文法については『日本文法 口語篇』、『古典解釈のための日本文法』、『日本文法 文語篇』で知ることができる。