古王国時代において永遠の来世の観念は既に成立していたが、そのための手続きは王によって保証された。王は臣下の来世を保障するために臣下の墓に対しても供物を供給していた。しかし中央権力の瓦解とともに、王による来世の保障は説得力を持たなくなった。かつて王によって独占されていた葬祭儀礼は臣下の間にも広がり、各人は独自に葬祭儀礼を行って来世を保障する努力を行った。王の永生を保障するピラミッド・テキストに類似した呪文が臣下の墓にも記されるようになり、これはコフィン・テキスト（棺柩文）と呼ばれている。こうした動きはやがて一般民衆にまで及んだ。この過程は葬祭の「民主化」と呼ばれている。そしてこの時代に広く普及するのがオシリス信仰である。オシリス神の起源はわかっていない。伝統的な説として、アッシリアのアッシュール神と同一の起源を持つという説や、オシリスを表すヒエログリフが座席と眼によって構成されるところから王権と関連付ける説もある。古くよりオシリス神は登場し、第3王朝時代のレリーフにも表されているが、オシリスが本格的に信仰の対象として登場するのは第5王朝末期以降である。第5王朝のウナス王のピラミッド・テキストにはオシリスが他の神々とともに登場する。オシリス信仰の重要な中心地となったのが上エジプト第8県にあるアビュドスである。この地では古くよりケンティアメンティウ神と呼ばれる死者の神が祭られていたが、その後主神の座をオシリス神に譲り同一視されるようになった。「人は死ねば誰もがオシリス神となり、復活して来世を迎える」というオシリス信仰は、王やその周辺の臣下に限られていた復活と再生の権利を一挙に大衆化した。この思想は急速にエジプト全土に広まり、第1中間期以降にはオシリス神に対する信仰はエジプトの宗教における最も重要な要素の1つとなった。古くよりオシリス神は登場し、第3王朝時代のレリーフにも表されているが、オシリスが本格的に信仰の対象として登場するのは第5王朝末期以降である。第11王朝によるエジプトの再統一を迎えると人々はこぞってアビュドスへの巡礼を行い、再生と復活を祈願するようになった。このアビュドス巡礼はその後長期にわたって存続していくことになる。
第1中間期初頭の混乱は国家との結びつきの強い官吏や神官にも強い衝撃を与えた。彼らは文字を操ることのできる知識階級でもあり、創造神によって定められた宇宙の秩序（マート）の体現者たる王に仕えてマートの維持に貢献するならば、現世における成功が与えられるという理念を古くより持っていた。しかし第1中間期に入り、もはや旧来のような安定した地位の維持や俸給、供物の確保が不可能となり、また彼らが信奉した倫理、道徳的価値観も失われていく中で、彼らの価値観も変容を迫られた。上述の『イプエルの訓戒』においても批判の矛先は従来絶対的存在として扱われていた王やその上にいる神々にさえ向けられることもあった。一方で、神々に対する崇拝はなお思想の根幹でありつづけ、神は正義の規定者であり続けた。神を正義とする前提のもと、秩序を維持する責任は人間にあるとして、神の定めた正義の下に秩序を確立する最高責任者としての王の役割を強調されるようになっていった。それを反映して従来神の化身であるとされた王のための「教訓」を述べる文学も成立した。第10王朝の王メリカラーに対する『メリカラー王への教訓』がそれである。更に王はマートを維持する義務を負うが、王によって統治される人々の側にもマートの実現を要求する権利があり、むしろ自ら進んで要求しなければならないという主張も成立した。不当に財産を奪われた農夫が雄弁を振るってそれを取り返す『雄弁な農夫の物語』はまさにこうした考えを全面に出した作品である。
小学校2年生の時に、当時の極真会館（松井派）城南川崎支部大井町道場（金子雅弘師範）に兄の藤井脩祐（極真館、全日本王者）と共に入門。中高生時代は、ラグビーで有名な関東学院でラグビー部に所属しながら極真空手の修行を両立させていた。6年間、ラグビーと空手を両立させ、共に実績を残している。空手では、全日本青少年大会に於いて、高校1・2年生の時に2年連続で準優勝。そして3年生の時に優勝を遂げた。幼少期より体が大きかったために、中学生の時から高校生の試合へ出場して優勝したり、高校生の時には一般部の関東大会へ出場し優勝したりと実績を積み重ねていた。また、ラグビーでは、高校3年生の時にナンバー8としてラグビー神奈川代表国体選抜選手となる。2009年、関東学院高校を卒業後ニュージーランドへ留学。留学後の2010年5月15日にアマチュアながらニュージーランドのオークランドで開催されたプロの格闘イベント「XPLOSION」に石井慧らと共に参戦し、スーパーヘビー級のK-1ルールの試合で初出場、初勝利を収めた。また、同年11月21日開催された極真館、第8回全日本選手権大会の重量級で優勝を収め、兄の脩祐(第4･6･7回全日本王者)と共に兄弟で全日本重量級の優勝を果たした。2012全日本空手道選手権大会では、兄・脩祐が89kg以下級で優勝し兄弟で2階級を制覇、続く各階級を制した王者同士が戦う争覇戦に於いて、兄・脩祐との兄弟対決が実現。善戦するも延長戦の末、僅差で兄・脩祐に敗退。その後、兄・脩祐が第一線を退いた後は、弟の将貴が全日本選手権の連覇を続けており、極真館を代表する最強の藤井兄弟として名を馳せている。そして、2013年10月には、ブルガリアで開催されたKWU極真ワールドユニオン主催の全極真世界大会へ日本代表として出場し、+95kg超級で準優勝を果たし、翌月11月には、極真館、全日本選手権大会争覇戦へ出場し、重量級で優勝し、争覇戦に駒を進め優勝。初の日本一の栄冠に輝き、その後、極真館全日本四連覇を達成した翌年2017年2月に極真拳武会へ移籍した。移籍後、最盛期110kg以上あった体重を90kgまで減量し、2018年に開催された新極真会主催の第50回全日本空手道選手権大会に挑んだが、移籍などによる稽古不足と減量などの影響か最盛期のパワーが劣り、2回戦で敗退。