チリコシーは北緯39度47分35秒 西経93度33分07秒に位置している。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は7.03平方マイル (18.21 km²)であり、このうち陸地7.02平方マイル (18.18 km²)、水域は0.01平方マイル (0.03 km²)で水域率は0.82%である。近くをグランド川が流れている。市内はアメリカ国道36号線、同65号線、およびミズーリ州道190号線が通っている。
この問題点を逆に利用したものがアジマス記録方式である。多チャンネル用に複数の磁気ヘッドを持つレコーダーでは、再生時に磁気面に記録したトラックを隣のトラック用の磁気ヘッドが拾ってしまうクロストークを防ぐため、トラックどうしの間隔を開けるガードバンドを設けていたが、すると磁気面に記録に使われない部分が残り有効利用ができなくなる。そこで、記録時にアジマスの異なる2つのヘッドで磁気面に記録する。すると隣のトラックの信号はヘッドの角度のずれが大きくアジマスエラーとなって減弱し目立ったクロストークとならないため、ガードバンドを少なくし (あるいは無くし）ても2つそれぞれの磁気ヘッドが拾う信号の劣化を少なくできる。ベータマックス方式ではこの方法を採用してガードバンドを無くして記録面の有効利用を図り、これまでの家庭用ビデオ方式よりも飛躍的な高密度記録と小型化を実現した。これによりビデオ録画機器のさらなる普及と発展に貢献した。なお、VHSでは映像用ヘッドとは別にHiFi音声用に独立したヘッドを用意し、アジマスを映像トラックと角度をずらして同じ磁気面に記録する「深層記録」方式を採用している。
アジマスは90度が最適で、これを外れると記録波長よりも見かけのギャップ長が大きくなってしまい、ギャップ損失が増大する事から高域特性が劣化する。また、記録時のアジマスと再生時のアジマスがずれると、トラック間の位相にずれが生じ、また高域特性が悪化する。
1384年に州安和尚によって発見されたといわれる。名称はこの年が干支で「甲子（きのえね）」であったことに因む。江戸時代になってから、元会津藩の浪人によって温泉宿が開かれた。松平定信もこの湯を好み、この地に別荘を築いた。1961年には、この地から温泉を引湯して、新甲子温泉ができた。
国道289号（甲子道路）甲子大橋から阿武隈川の谷底へ細い道を下った先に、一軒宿の「大黒屋」がある。足元湧出の混浴大岩風呂がある。2009年に新築し冬も営業になった。（通年営業）大黒屋の駐車場を抜けた先は甲子岳へ向かう登山道となっている。この登山道はかつて国道289号の自動車通行不能区間（西郷村 - 下郷町間の6.9km）だったが、全国に散在する同様の区間の中で唯一国道標識が立てられていたため、酷道マニアの間では「登山道国道」として有名であった。2008年9月の甲子道路の開通に伴い国道の指定から外れ、即日標識も撤去されている。1970年の国道指定当初、大黒屋の所有地の一部が測量ミスにより国道の一部に組み込まれてしまったため、甲子峠のバイパス開通時に正式に土地を返還するまでの間は、国道であることの証明として国道標識が建てられていたものである。
社伝では延長4年（926年）の創建とする。創建後は讃岐国府の総社として毎年国司の奉幣を受けたという。嘉慶年間（1387年-1389年）の兵火で社殿は焼失し、細川頼之により明徳元年（1390年）に再建された。その後衰退していたのを天文20年（1551年）に三好氏一族によって再興されたが、天正年間（1573年-1592年）に兵火で再び焼失した。そして、慶長2年（1597年）に新しく社殿が建てられたという。
古代、国司は各国内の全ての神社を一宮から順に巡拝していた。これを効率化するため、各国の国府近くに国内の神を合祀した総社を設け、まとめて祭祀を行うようになった。総社神社はそのうちの讃岐国の総社にあたる。当社は坂出市東部の平地に位置し、讃岐国府からは北方約5.5kmの距離にある。社記の『讃岐国名勝図会』には「惣社大明神は阿野北郡林田郷松ヶ浦今は総社といふに鎮座す。御社、今は海汀とは五、六丁もへだたれど、今も御社の近きわたり深く掘りみれば貝のからなどいと多かるとて、昔は海辺なる事しるべし」と記されている。
元々中国で生まれた拓本は水で画仙紙を対象物の石や金属に貼り付けて、対象物の凹凸に紙を食い込ませ、出た部分にタンポで墨を叩くことで、文字や像を紙の表面に写し取る技法であった（→湿拓）。この技術は1000年以上にわたって中国で使われ、中世には日本にも入ってきたと考えられている。日本では明治維新後、考古学という新しい学問分野ができた。初期の考古学は出土した瓦や土器の拓本を採って、編年化することが重要であるとされていた。中には水を使えない、着色された出土品や、木製品があったため、考古学者は墨を固めてこすってとる方法を考えついたといわれている。この方法は、誰もが子供の時、コインに紙をあて、鉛筆でこすって模様を写し取った方法と同じである。しかし、誰もそれが拓本の乾拓技法だとは知らずに忘れ去られていった。乾拓技法はイギリスにも伝わった。十字軍の時代、教会の床に、寄進された騎士や僧侶の真鍮のレリーフが、ロンドンを中心に数多く残っている。これを紙にチョークで写し取る技法が残っており、「ブラスラビング」（英: brass rubbing）と呼ばれている。