所在する南アルプス市宮沢は甲府盆地の西端、釜無川以西地域の位置する。標高は244メートル。一帯は扇状地の末端に位置し、赤石山脈の前衛である巨摩産地と市之瀬台地が展開する。坪川（市之瀬川）・滝沢川などの複合扇状地と富士川沖積地が接する地点にあたり、湧水池が多く洪水の常襲地でもあった。一帯は扇状地・丘陵地帯、複合扇状地、沖積平野と異なる特徴の地形が連続し、各時代を通じて遺跡が分布する。扇状地・丘陵地帯には長田口遺跡・六科丘遺跡など縄文時代の遺跡や六科丘古墳・物見塚古墳など古墳時代の遺跡が多く分布する。扇央部には縄文中期の鋳物師屋遺跡や平安時代の〆木遺跡があり、古代には一帯が『和名類聚抄』に記される大井郷の一角にあたると考えられている。扇端部には弥生時代の住吉遺跡や弥生・古墳・中世期の清水遺跡、古墳中期の村中遺跡、古墳・平安時代の滝沢通り遺跡などが分布する。南方には宮沢中村遺跡と同時期と考えられている鎌倉時代の集落遺跡である大師東丹保遺跡がある。また、扇状地中央部には南北に信濃・甲斐・駿河間を結ぶ駿信往還が通過する。宮沢集落は駿信往還の荊沢宿と市川代官所を結ぶ市川道に沿って展開しており、さらに駿信往還は盆地南部で近世に活動した鰍沢河岸に接続する。西郡の大井荘には平安後期には甲斐源氏・加賀美氏の一族が進出する。戦国期には加賀美一族が衰退し、代わって武田氏の一族で有力国人となった大井氏が出現し、古長禅寺や富田城、上野城など大井氏に関わる史跡が多く分布する。宮沢中村遺跡の北西には、『甲斐国志』に拠れば室町初期の大井荘の領主・大井春信に関わるとされる深向院が所在し、宮沢集落の形成に関わった寺院であると考えられている。遺跡の所在する宮沢集落は江戸時代から集落が形成されており、『甲斐国志』に拠ればその規模は石高309石4斗、戸数48戸、人口187人、牛馬無しであったという。近世・近代期を通じ富士川の水害を受け、1900年（明治33年）から1909年（明治42年）にかけて清水地区への全村42戸が移転している。現在では治水が進み、甲西工業団地が所在している。
1900年代初頭からその存在は確認されてはいたが、1960年代以降研究が始まり、特に1980年代前半にチチカカ湖北岸、ペルー領、プーノ県のワッタ(Huatta) 地区において、ジャガイモによる復元実験が行われた。その後、1980年代後半に、ボリビア領、ラパス県のラカヤ・コミュニティー (カタリ盆地) とアチュタ・グランデ・コミュニティー（ティワナク谷）でもジャガイモで実験が行われる。これらの実験では、一般に行われている天水農耕にくらべ、単位面積当たりの収穫量は最低でも2～3倍の生産量を誇ると見積もられた。ペルー領ワッタ地区の複数のコミュニティーで、1981-82・83-84・84-85年に実験が行われ（1982-83年は水害で実験不可）、平均しておよそ10.66t/haの収穫高があった (Erickson 1988)。ペルー農水省によるプーノ県の平均収穫高データは1.5~6t/haという。一方、ボリビア領でも、1987-88年にラカヤ共同体に2.5haほどのスカ・コリュが復元され実験が行われる。これによると、天水農耕で約2.5t/ha（化学肥料なし、ラカヤ・コミュニティー近くの斜面）、14.5t/ha（化学肥料あり、アチュタ・グランデ・コミュニティー）なのに対して、スカ・コリュ（ラカヤ・コミュニティー）では21t/haの収穫高があった (Kolata 1991)。また、この年は記録的な冷害に見舞われている。一般の天水農耕ではほぼ100％何らかの形で被害を受けていたにもかかわらず、スカ・コリュでなんらかの形の被害を受けたのは、10.5％ほどだったという（前掲書）。この実験結果から、現代の農村開発へ積極的な応用を開始する。チチカカ湖沿岸で先スペイン期に利用されていたという事実から、先住民の知恵、祖先の知恵、あるいは、緑の革命とは異なり資本を必要とせず、チチカカ湖盆地の生態系に合致した土着の農耕技術としてもてはやされ、広範囲で応用実験が開始されていった。最盛期には、ペルー領では、チチカカ湖北岸のワッタ地区やフリアカ市郊外および南西岸のポマタ地域、ボリビア領では、コパカバーナ地区、ティワナク谷、カタリ盆地、プカラニ盆地地区、ビアチャ近郊という非常に広い範囲で実験が行われていた。これらの実験場の痕跡は、現在でも見ることができる。しかしながら、ボリビア領での実験の場合、1994-95年になると、スカ・コリュの単位面積当たりの収穫高は、天水農耕の収穫高とほぼ同じになってしまう。前年の1993-94年における収穫高3.7t/haに比べ、1994-95年は0.5t/ha弱で、約1/9にまで落ち込むんでしまう。（ティワナク谷にあるアチュタ・グランデの実験場。）1993-94年と、94-95年では、気象的に大きな差は無いが、一般の天水農耕の収穫高も94-95年には前年の約1/3.5にまで落ち込んでいる。しかし、比較すると、落ち込み方は、スカ・コリュのほうが激しくなっている。結局、最終的にペルー領も含めて、1996年ころまでにほとんどの実験が放棄されてしまう。原因はさまざまだが、ひとつは労働力の組織化（協同労働）の問題、水不足、農民たちの過少労働の原理などがあげられる。一般の天水農耕に比べ、スカ・コリュは労働投下量が多くなるが、実際の生産量は年々減少していったため、農民たちの労働意欲をそぎ、放棄していったという (Swartley 2000)。この収穫高減少の原因は、スカ・コリュでは毎年同じ畝でジャガイモを植え続けたため、寄生虫がわき連作障害が引き起こされたことと推定されている (Bandy 2004; Nakajima 2004)。しかしボリビアの場合、2000年ころになると、Programa de SukaKollu (PROSUKO)というスイス系のNGO組織の援助のもと再び復元応用実験が開始される。2003年に大きく改組し、人員も大きく入れ替わり事務所も移転するなどするが、2006年現在まだ継続している。これまでの実験の失敗をかんがみ、水量を多く確保できる場所を選定して応用実験は開始された。同時に、市場経済との結びつきを強め農民たちの労働意欲を刺激するようにしている。この組織は2008年まで現在の実験を援助するという。実際のスカ・コリュの運営は、農民たちの自立的組織 Unión de Asociaciones Productivas del Altiplano (UNAPA) に任せることで、農民たち自身によって協同労を機能させるように促し、自立的な経営を行ってゆけるようにしている。また、単位面積あたりの収穫高をより増やすため、特定の種芋を一括購入したり、トラクターを導入し労働力を縮減させるなどしている。基本的に、スカ・コリュは、実験結果や理論的な面からその単位面積当たりの生産性は一般の耕作方法に比べると、若干は高いとされているため、トラクター導入などによってその労働投下量（人数）さえ抑えることができれば、一人当たりの生産性を高めることができる技術であり、それを目指して現在では行われている。