高校卒業後、すぐに上京し、小林まこと、ハロルド作石、渡辺潤のアシスタントを経て1992年に『谷仮面』で『ヤングアニマル』誌上にてデビュー。代表作『エアマスター』はTVアニメにもなった長期連載作。高校時代、アマレス部に所属しており、作品の随所に自身の経験を活かした描写が見られる。「描きたいものが描けない」を理由に『アニマル』から『週刊ヤングジャンプ』に移籍した。自身の作品に、過去作品のキャラを登場させることもあり、『ハチワンダイバー』にも『エアマスター』のキャラが、『妖怪番長』の最終回や続編の『カイテンワン』にも『プリマックス』のキャラが登場している。なお、立ち上げに伴いかなりの苦労があった模様。強い意思を持ったキャラクター、シニカルさと熱血を共に持ち合わせた独特なトーンの作品で人気を集めている。デビュー作・ヒット作は格闘漫画作品であり、『ハチワンダイバー』は将棋作品であったが格闘の様相を呈したアクション漫画となっている。トーベ・ヤンソンとスガシカオのファン。ペンネームの「ヨクサル」はムーミンパパの友人でもあったスナフキンの父から。
柴田 ヨクサル（しばた ヨクサル、1972年7月1日 - ）は日本の漫画家。北海道留辺蘂町（現：北見市）出身。
1652年（承応元年)11月に逝去した涌谷伊達家・定宗の菩提寺。遺命により次男・宗重が、隠居所金剛殿の地に京都花園正法山妙心寺前住の金嶺祖牛大和尚を開祖として建立したものである。
カージナルスを失って以来、NFLチームの誘致を目指していたセントルイス市は、1990年代初期に新しいドーム球場の建設を決定。1992年にスタジアムの建設を開始した。一方カリフォルニア州ロサンゼルス（厳密にはアナハイム）に本拠を置いていたラムズは、1990年代に入ってから毎年二桁敗戦を喫する低迷期に陥り、観客動員も減少。さらに新スタジアム建設要望も却下され、窮地に追い込まれた。当時のオーナーの故郷であるセントルイス市と新規市場を開拓したかったラムズの思惑が一致し、ラムズの1995年からのセントルイス移転が決まった。市が建設中の新スタジアムは、ラムズが本拠地スタジアムにすることになった。しかし新スタジアムは1995年シーズン開幕までに完成が間に合わず、ラムズはかつて1987年までアメリカンフットボールとの兼用だった野球場ブッシュ・スタジアムを間借りすることとなった。シーズンも中盤に入っていた1995年11月12日、ようやく新スタジアムトランス・ワールド・ドーム（Trans World Dome）が開場。スタジアム名はトランス・ワールド航空が命名権を取得したためこのようになった。トランス・ワールド・ドームはNFL以外にも様々なイベントに使用された。1999年にはローマ教皇ヨハネ・パウロ2世がミサを行い、104,000人の観衆を集めた。これはアメリカ史上最大の屋内集会である。2001年、トランス・ワールド航空がアメリカン航空に吸収されると命名権スポンサーがなくなり、スタジアムは一時的にドーム・アット・アメリカズ・センター（Dome at America's Center）と呼ばれた。2002年1月25日、エドワード・ジョーンズ・インベストメンツ（Edward Jones Investments、金融サービス業）が命名権スポンサーとなり、スタジアム名がエドワード・ジョーンズ・ドーム（Edward Jones Dome）に変更された（2016年まで）。2016年シーズンから、ラムズはロスアンゼルスに再移転した。NCAAによるアメリカンフットボールやバスケットボールなどの大会も多く開催されている。
中国には、闘蟋（斗蟋/とうしつ/ドウシー）と呼ばれ、秋にコオロギのオス同士を喧嘩させて楽しむ伝統的昆虫相撲競技がある。ただし、子供の楽しむ純娯楽的なものではなく、闘犬、闘鶏、闘牛、あるいはタイ王国の国技「ムエタイ」やヒメカブトムシの「メンクワン」等と同様、歴史的には賭博競技として栄えてきた側面を強く持つ。唐の宮廷で始まり1,200年の歴史を持つといわれ、南宋の宰相賈似道がコオロギ相撲のための飼育書『促織経』を著している。その後、宮廷のみならず民衆の間にも娯楽として普及した。映画『ラストエンペラー』でも描写された娯楽である。人々の身分や地方によって、様々な流儀やスタイルが生まれてきた。清代の怪奇小説集聊斎志異は、宮廷が各地に優れたコオロギの献納を割り当て、応じられない各地の責任者を厳罰に処するなど闘蟋流行の裏面を描く。ある村の役人は上司から強いコオロギの捕獲を命じられ、網を持って村中を探しまわるが見つけることができず、罰として立てなくなるほどの激しい拷問を受ける。ようやく一匹を捕まえるが、幼い息子が誤って殺してしまい、責任を感じた息子は井戸に飛び込み自殺を図るなど、宮廷の闘蟋流行に伴う民衆の悲劇を描写する。闘蟋の対象となるコオロギの種類はツヅレサセコオロギ属が主で、闘蟋用に育成された個体は“闘蟋戦士”と呼ばれる。闘蟋戦士の育成、管理、試合実施に使用される様々な容器、器具も発達しており、それらは伝統工芸品としても一大文化を形成している。文化大革命の際は、他の多くの伝統文化と同様、非生産的な旧文化として紅衛兵集団による弾圧の対象となったが根強く生き延び、現在もなお盛んに愛好され発展を続けている。様々な大会も催されており、優勝したコオロギは「虫王」「将軍」といった称号で呼ばれる。先述のように、本場で闘蟋に使用される種はツヅレサセコオロギが多いが、他の属、種を使って行うことも出来る。たとえばミツカドコオロギやエンマコオロギ等がそれらにあたるが、現代闘蟋は同種でも体格を厳密かつ公正に計量した体重制で競技がおこなわれるため、ツヅレサセコオロギ以外が使われるのはあまり一般的ではない（闘争行動への適応という点だけ見ればミツカドコオロギのほうが向いている）。日本の場合、多摩動物公園昆虫園のイベントで、季節を問わない入手のし易さからフタホシコオロギ（Gryllus bimaculatus）が用いられた例があるが、これも中国で闘蟋に使われることのある種である。