日本固有種で琉球諸島の魚釣島のみに分布する。山地の林内に生育する。多年草。葉は対生、卵心形～広卵状円形で、先端はやや丸みを帯び、長さ10～17cm程度、表面は濃緑色、裏面は淡緑色で、光沢がある。花期は2～4月。花のように見えるのは花弁ではなく3枚のがく片である。がく片は広卵形で、縁は反り返らず、色は帯緑淡紫色。がく片の根本にあるがく筒は円筒形で、長さ15mm程度。がく片の基部（口環）にいぼ状の突起があり、黄色みを帯びるのが特徴である。雄しべは12個、雌しべは6個。園芸用の採取や魚釣島に放逐されたヤギによる生育環境である森林植生のかく乱等が要因で、自生地及び個体数を減らしている（尖閣諸島#尖閣諸島の固有種の絶滅の危機を参照）。
原作は南條範夫。叔父である老中・松平伊豆守信明（芦田伸介）より東北諸藩の内情探索を命じられた十剣無統流の達人で旗本の次男坊・月影兵庫（村上弘明）が、旗本の娘・桔梗（片平なぎさ）や元はスリだった合点の安（大和田獏）と共に旅に出て道中で様々な事件に出遭う。1960年代後半にテレビドラマで月影兵庫を演じた近衛十四郎の次男の目黒祐樹が敵役の幻一角を演じている。
メジャーでは俊足巧打の選手として活躍。1982年にはワールドシリーズにも出場している。1986年6月21日不振のバンボ・リベラに代わり近鉄に入団。固め打ちをしたかと思えばノーヒットが続くなど好不調に波があり、成績も中途半端なものに終わりこの年で退団となった。
指定自動車教習所公正取引協議会（していじどうしゃきょうしゅうじょこうせいとりひききょうぎかい）は、指定自動車教習所業における表示に関する公正競争規約第14条、指定自動車教習所業における景品類等の提供の制限に関する公正競争規約第4条の規定に基づき、同規約の実施に当たる事業を行う組織体である。2004年に設立された。正会員には全日本指定自動車教習所協会連合会とその下部組織の都道府県協会を会員とした団体会員と指定自動車教習所別の事業者会員がある。その他、賛助会員としてカーライフサポート、ケイ・アンド・エム、ナンバメイト、大学生協東京事業連合、クォンタムジャンプジャパン、教育産業、ヤガミ、エポスカードが加入している。
2011年5月、グアテマラ政府はアルベンスの名誉回復と公式謝罪を行う旨の同意書を遺族と締結。公式謝罪は同年10月20日、アルバロ・コロン大統領が国民宮殿で行った。なお、遺族はクーデターを企てたアメリカ政府に謝罪を求めているが、同国政府は未だ謝罪を行っていない。
アルベンスは当初メキシコに滞在し、その後は家族と共にスイスへ居を移す。スイス政府はグアテマラの市民権を放棄しなければ、滞在を認めないとしたため、パリ、次いでプラハへと逃避行を余儀無くされる。しかし、チェコスロバキアの当局者が滞在に難色を示すと、早くも3ヶ月後にモスクワへ向かう。キューバ革命後の1960年、フィデル・カストロがアルベンスにキューバに来るよう求めると、これを快諾。しかし、1965年には長女でファッションモデルのアラベラが銃で自殺を図る。アルベンスはその死に打ち拉がれるも、娘の埋葬のためにメキシコへ戻る事を許され、同地での滞在も最終的には可能となった。1971年2月27日、溺水又は火傷のため浴室で死亡。
青銅器時代や新石器時代の遺跡が発見されており、それらの時代から人が定住していた証拠がある。ケルト人の首都がこの地にあった。ローマ軍による占領後、この町はラテン語でDurovernum Cantiacorumと呼ばれ、要塞が設けられた。5世紀中ごろにアングロ・サクソン人が、この地域を制圧した。6世紀の終わりごろからグレートブリテン島（ブリタニア）にアングロ・サクソン人の諸王国が建設される。597年に教皇グレゴリウス1世の命を受けて修道士アウグスティヌス（のちのカンタベリーのアウグスティヌス）を中心して修道士団がブリタニア伝道に赴く。ケント王国（いまのケント州）の王エセルバートは彼らを好意的に迎え入れ、布教に助力したことから、ここがブリタニア布教の拠点となっていく。601年に修道士アウグスティヌスが初代カンタベリー大司教に就任。以来、カンタベリーはイングランドのキリスト教の中心地になる。その後ノルマン・コンクエストなど、イングランドの波乱の歴史の中にあっても、カンタベリーは大司教座のある町として権威を高めていく。1095年にはウィリアム2世と叙任権闘争を起こし大司教が亡命することになった。1164年カンタベリー大司教トマス・ベケット、裁判権を巡ってヘンリー2世と対立、亡命。1170年トマス・ベケットは帰国するが、カンタベリー大聖堂内の祭壇で祈っているところをヘンリー2世の騎士に暗殺される。1173年、ローマ教皇アレクサンデル3世はトマス・ベケットを殉教したとして列聖する。以後、聖トマス・ベケット殉教の地として、「カンタベリー詣で」と呼ばれる巡礼地にカンタベリーは位置付けられ、多くの巡礼者が訪れるようになる。1387年にジェフリー・チョーサーが「カンタベリー物語」を著す。1534年にヘンリー8世が離婚問題をきっかけに教皇と対立すると、ヘンリー8世は「国王至上法」を出し、カトリックと絶縁。これに対し、カンタベリー大司教はヘンリー8世の離婚を許可する独自の判断を出した。この結果、カンタベリー大司教はローマ教会から事実上分離し独自の路線を歩むことになる。1559年のエリザベス1世の「統一令」によってカンタベリー大司教座はカンタベリー大主教座と改められ英国国教会の総本山の地位を獲得することになる。