1929年（昭和4年）3月18日に財団法人自警会（警視庁職員で構成）会員の拠出金により開設された。当初は、警視庁職員及びその家族の診療を行う職域病院として発足したが、敗戦後の1945年には一般にも開放された。東京警察病院に特異な事業には日本政府や警視庁本部の特命に基づいての医療活動があり、1996年12月のペルー日本大使館占拠事件への特別医療チーム緊急派遣や、1995年3月の地下鉄サリン事件発生後に山梨県上九一色村強制捜査の援護活動などが行われている。2008年3月14日までは千代田区富士見二丁目10番41号にて診療を行い、4月1日に中野区中野四丁目22番1号の警視庁警察学校跡地に移転・再開。地上9階、地下2階で付帯設備として屋上ヘリポートなどを有する。移転に先立つ2005年には、有事の際のヘリコプター進入経路等を含め新病院に関わる事項についての周辺住民説明会が実施された。旧病院の跡地は、飯田橋グラン・ブルームとして再開発され、業務棟と住宅棟の超高層ビル2棟および教会棟（日本基督教団富士見町教会）が建設された。
三重県出身。1977年同志社大学工学部卒業、大日本印刷入社。教育・出版流通ソリューション本部長を経て、2010年執行役員経営企画部長に昇格。2011年hontoブックサービス代表取締役社長兼丸善CHIホールディングス取締役。2014年から丸善CHIホールディングス代表取締役社長兼丸善取締役兼図書館流通センター取締役兼雄松堂書店取締役兼丸善書店取締役兼ジュンク堂書店取締役兼丸善出版取締役兼大日本印刷執行役員を務め、2017年からは丸善ジュンク堂書店代表取締役社長も兼務し、同年大日本印刷では常務執行役員に昇格した。
中川 清貴（なかがわ きよたか、1955年1月2日 - ）は、日本の実業家。丸善CHIホールディングス代表取締役社長、丸善ジュンク堂書店代表取締役社長。
2015年12月14日に、富山県のクラブチーム・ロキテクノベースボールクラブで投手兼任コーチとして現役に復帰することが発表された。コーチとしては、2017年まで主に投手を指導していたが、2018年から「総合コーチ」という肩書で打撃指導も担当している。なお、ロキテクノベースボールクラブでは、加入の初年（2016年）から2018年シーズンまで「（運営会社・ロキテクノの社業とは無関係の）外部コーチ兼投手」として扱われていた。しかし、2018年にチームを初めての全日本クラブ野球選手権本大会出場に導いたことから、「『選手たちを都市対抗野球大会で東京ドームへ連れて行く』という自分の夢を実現させるためにも、自分が同じ会社の一員になることで、今まで以上に多くの時間を共有しながら選手たちを育てたい」と決意。2019年2月1日付で、ロキテクノの親会社である株式会社ロキグループへ入社した。入社後は、東京にある本社経営企画室の経営企画グループで広報や広告宣伝活動を担いながら、ロキテクノベースボールクラブで投手兼任総合コーチを続ける。
現役引退後は、東京・西麻布の焼肉店に勤務するかたわら、フリーランスの野球解説者として出身地の秋田や関東・関西地方のテレビ・ラジオ番組へ随時出演。また、大久保博元主宰の野球塾『デーブベースボールアカデミー』で講師を務めていた。
2013年8月7日中日ドラゴンズ戦で4年ぶりにセーブをあげるなど、リリーフとして20試合に登板するも、10月8日に球団から2度目の戦力外通告を受けた。慢性的な右肘の痛みに悩まされていることもあり、現役を引退した。
アラビア文字の起源はアラム文字である。紀元前3世紀から紀元後3世紀頃までに勢力をもったペトラを中心とするアラブ系のナバタイ人が使用したアラム文字の一派、ナバテア文字を直接の起源としている。当時のナバテア文字は、他の地域のアラム文字と同様に文字同士を連結して、続け書きする特徴があった。ナバタイ人の活動範囲はシリア北部からイエメン方面まで広域におよび、4世紀頃からヒジャーズ（紅海東岸）地方を中心に、他のアラブ人にも用いられ始めた。当初ナバタイ人や他のアラブ人たちはこの文字をアラム語でのみ筆記して使用していたが、次第に自らの母語であるアラビア語も表記するようになった。ただアラビア語はアラム語よりも子音が多く、さらに最初期のアラビア文字はいくつかの文字で本来異なる文字同士が同じ字形で表記されるという致命的な欠点を持っていた。この問題と続け書き表記のゆえに、文字を区別するために点が加えられたり、続け書きをしない文字が決められ、イスラム教の生まれた7世紀にはおおよその形ができあがっていた。ただし、点の使用は当初は非公式なものとされていたらしく、最初期のクルアーンでは点による文字の区別は排除されていた。後に、クルアーンを正確に読む必要性からクルアーンにも点が採用されるようになり、さらに母音を表す記号も発明された。現在では点は正書法の一部となっているが、母音記号は日常的な文書では原則として用いられない。イスラム教布教後のアラビア文字は神（アッラーフ）の発した言葉の記録であるクルアーン（コーラン）や宗教文献の表記に使われたため、イスラム教に改宗した非アラブ民族にも神の教えに近い文字と認識され、ペルシア語をはじめとする多くの言語の表記にも用いられるようになった。中には近代にヨーロッパ文化の影響を受けて文章語が生まれた時に、あえてアラビア文字による正書法が選ばれた言語もある。なお、フィリップ・Ｋ・ヒッティ教授(レバノン出身)は、「アラビア文字は、世界でラテン文字の次に広く使われている文字である」と『アラブの歴史（上）』（原著1937年発行）の中で述べた。そして、使用言語として、ペルシャ語、アフガン語、ウルドゥー語、トルコ語、ベルベル語、マレー語をあげた。ヴァイキングの墓から見つかる死装束にアラビア文字が織り込まれていたことを、スウェーデンの研究者が発見した。これらの衣服は100年以上前に見つかったものだが、ヴァイキング時代の典型的な死装束として片付けられ、そのまま保管されていた。ラーソン氏によると、死装束に織り込まれた細かい幾何学模様は、北欧では見たことがないものだったという。これらはヴァイキングが独自に編み出した模様ではなく、クーフィー体という古い書体のアラビア文字だった。 研究者は文字を拡大し、裏側からも含め、あらゆる角度から見てみた。頻繁に見つかったのは、イスラムの第4代カリフの名前「アリ」と、アラビア語で神を表す「アラー」という単語だった。