3代目牧野文斎は東三河地方唯一の総合病院だった信玄病院の院長を務めた医師・郷土史家であり、1915年（大正4年）から1924年（大正13年）頃まで私立牧野図書館を運営していた。牧野は大正天皇御大典を記念して図書館を設立したのであり、羽田野敬雄による羽田八幡宮文庫の一部、牧野の蔵書である古文書、明治・大正初期に刊行された書籍などを有していた。牧野図書館は信玄病院の敷地の一画にあり、2階建洋風建築の書庫と、平屋建ての閲覧室があった。司書の代わりに事務員2人がおり、無料で図書の館外貸出を行っていた。愛知県庁や南設楽郡役場などからも閲覧者があったという。1923年（大正12年）の『愛知県教職員録』によると、当時の愛知県には公立・私立あわせて19の図書館等施設があり、南設楽郡には牧野図書館と南設楽郡教育会附属図書館があった。1933年（昭和8年）に3代目牧野文斎が死去すると、1937年（昭和12年）1月には4代目牧野文斎によって、5,683部・約13,000冊の蔵書が新城町役場に寄贈された。新城町は消防会館を改装し、同年8月までには新城町立図書館を設立した。このことから、新城町立図書館は「本館の前身は牧野図書館」であるとしている。牧野の蔵書の中には多くの和本があり、国文学研究資料館がマイクロフィルム化している。牧野の蔵書は新城市立新城中学校に預託されていたが、1987年（昭和62年）5月に新城図書館が開館した際に、2階の郷土図書室に牧野文庫が設置された。
古い製品ではTをZ（Zeit ）、BをD（Dauer ）、I（Instant ）をM（Moment ）と表記しているものがある。セルフコッキングでないコンパーではシャッターダイヤルがBまたはTの状態でシャッターセットレバーを動かしてはならない。セットしないままシャッターのレリーズ操作をすれば動作する。新コンパーS、コンパーラピッド、シンクロコンパーなどにはセルフタイマーが装備されているものがある。シャッター本体ケース上面セットレバー終点近くに直径5mm程の大小4枚の円盤を重ねた形状のノブがセルフタイマーノブである。シャッターセット後にセルフタイマーノブを後ろに押しながらさらにセットレバーを押すとセルフタイマーがチャージされる。1/400秒や1/500秒ではセルフタイマーが効かない。
デッケル（Friedrich Deckel ）は、ドイツ、ミュンヘンの機械メーカーで、1903年に設立された。レンズシャッターを製造していたことで知られている。1993年以降の複数回の経営統合・合併を経て、企業としてはDMG森精機（正確にはドイツ法人のDMG Mori AG）に継承されている。
2015年1月11日にサンディエゴ・パドレスとマイナー契約を結んだ。開幕を傘下のAAA級エル・パソ・チワワズで迎え、20試合に登板して0勝0敗・防御率6.52だった。6月22日にFAとなった。
1925年（大正14年）7月9日、イギリス領インド帝国の支配下に置かれたマイソール藩王国バンガロールにおいて、チトラプル・サラスワト（インド南部の有力なバラモン・コミュニティーの一分派）の家系に生まれる。その後父親の仕事の都合で、当時英領植民地の首都であったカルカッタ（コルカタ）に一家で移り住む。ラヴィ・シャンカルの弟、ウダイ・シャンカルの舞踊学校で2年間舞踏を学ぶ。1944年（昭和19年）、伯父の紹介でマハーラーシュトラ州プネーのプラバート・フィルム・カンパニーに入社、1946年（昭和21年）、映画のコレオグラファーとしてデビュー。俳優や助監督として映画界でのキャリアを積み、1951年（昭和26年）に初監督作『賭け』でデビュー。1953年（昭和28年）、人気映画ソング歌手ギーター・ラーイ（のちのギーター・ダット）と結婚した。1964年（昭和39年）10月10日、マハーラーシュトラ州ムンバイの自宅にて自ら命を絶つ。満39歳没。
サイバーカルチャーの範囲を正確に定義することは困難だが、この用語は柔軟に使われ、場合によっては相互に矛盾する使われ方もする。少なくとも仮想共同体の文化を指すのは確かだが、それだけではなくサイバネティックスや、今後予想される人体や社会のサイボーグ化といった「サイバー」な文化的話題も含む場合がある。さらには、サイバーパンクなどの文化運動も含めることもできる。この用語には明らかに未来への希望的観測という側面が常に含まれている。「サイバー」という言葉をこのように広めたのは、まずフィクションにおけるいわゆるサイバーパンクであったし、それを追うようにまず普及したパーソナルコンピュータとパソコン通信などのネット、そしてその後に一般に普及したインターネットによる「サイバースペース」であろう。概観するならば、1960年代から1990年代にかけて急激に社会的・文化的重要性を増したコンピュータの発達と密接に関連した社会的・文化的運動である（注: いわゆる「IT」（「情報技術」と訳されることもある）という語がよく使われるようになったのは、そんなに古くなく、21世紀に入ってからである）。サイバーカルチャーに関する様々な概念を定式化した者として、Lev Manovich、Pierre Lévy、Margaret Morse、Arturo Escobar、Fred Forest などが挙げられる。それらの概念は特定の観点に着目したものであって、あまり深く掘り下げられているとは言えない。一部の著者はより包括的な理解を目指しており、初期のサイバーカルチャーと現在のサイバーカルチャーを区別したり（Jakub Mecek）、情報技術の文化という意味でのサイバーカルチャーと、文化と技術の複合体についての研究という意味でのサイバーカルチャー（研究）を区別する（David Lister 他）。初期のサイバーカルチャー（1960年代初期から1990年代前半）は、文化や社会の主流ではないところで発達した。この初期のサイバーカルチャーは、情報科学や情報技術の発達した世界に関する表現を生み出した。現在のサイバーカルチャーは、一方では新たな形態の情報を扱う文化的慣習の集合体と理解できるが、もう一方では情報科学・技術についての政治や企業のあり方に対しての漠然とした反対勢力としての市民社会の一階層とも理解できる。