空の上から見下ろすように、神社の風景を描いたものである。宮曼荼羅図は、社殿を訪れることのできない人々が、自宅でこれを拝むことで、実際の参拝に替えるためのものだったという。重要文化財として「絹本著色日吉山王宮曼荼羅図」（奈良市・大和文華館蔵）や、「絹本著色日吉山王宮曼荼羅図」（東近江市・百済寺蔵）があるほか、「絹本著色山王宝塔曼荼羅図」（京都市・大谷大学博物館蔵）などがある。
日吉山王曼荼羅図（ひえさんのうまんだらず）は、比叡山に祀られる仏や神を混在させながら、天台宗の教理に従って描かれた曼荼羅である。その形式から、宮曼荼羅図（みやまんだらず）、本地仏曼荼羅図（ほんじぶつまんだらず）、垂迹神曼荼羅図（すいじゃくしんまんだらず）などに分類される。
山王権現（さんのうごんげん）は日枝山（比叡山）の山岳信仰と神道、天台宗が融合した神仏習合の神である。天台宗の鎮守神。日吉権現、日吉山王権現とも呼ばれた。
高山 昇（たかやま のぼる、元治元年（1864年） - 1950年（昭和25年）10月20日）は、日本の神職。官幣大社稲荷神社（現・伏見稲荷大社）外の元宮司。
アストゥリアス語の特徴で、他のロマンス語と際立っていると思われるものは、形容詞に中性形が存在することである。この中性形には複数形は存在しない。また、接続法と直説法の語形が同一、つまり接続法が事実上ないことも大きな特徴と言える。隣接のガリシア語と同様、助動詞を用いた複合完了時制を持たない。また、隣接のガリシア語以上に縮約形が多いこともその特徴にあげることができるであろう。
バンドは本作で初のBillboard 200入りを果たし、最高158位を記録した。Geoff Orensはオールミュージックにおいて5点満点中1.5点を付け、「デイ・アフター・デイ」のカヴァーに関して「明らかな失策」、「アウト・オン・ザ・ストリーツ」のセルフ・カヴァーに関して「『サイレンズ』における生々しいヴァージョンの方が遥かに良い」と批判し、アルバム全体に関して「ありがたいことに、バンドはこのレコードの後、音楽的アプローチについて考え直した」と評している。
広島城北高等学校卒、駒澤大学大学院にて仏教学修士、広島国際大学大学院にて臨床心理修士をそれぞれ取得。2010年、臨床心理士資格取得。2002年に曹洞宗大本山永平寺にて修行。2004年の乞暇後、永平寺史料全書編纂室に勤務。2005年より、日本仏教の超宗派の若手僧侶が集うインターネット寺院「虚空山 彼岸寺」にて精進料理blog「禅僧の台所〜オトナの精進料理」を連載。2012年、広島の地にて本格的な精進料理教室「広島精進料理塾」を主宰。2013年、県立広島大学 人間文化学部 健康科学科 非常勤講師（退職）。2014年、相愛大学 人文学部 人文学科 非常勤講師。
禅仏教・精進料理・臨床心理学・食育の研究・講義・講演、仏教マンガ研究など活動は多岐にわたり、雑誌各誌にて連載、執筆を行う。また、各種イベントにて他領域の専門家との対談（鼎談）も積極的に行っている。
ローズマリーは2005年1月7日、ウィスコンシン州フォート・アトキンソンのFort Memorial Hospitalにて、妹ジーンと弟テッドに見守られ、86歳で死去した。彼女はケネディ兄弟のなかでは5番目の死だったが、暗殺や事故死などではない自然死だったのは彼女が最初だった。遺骸はマサチューセッツ州ブルックリンのハリウッド墓地に葬られたことが指摘されているが、同墓地はこの件に関しては一切言及していない。
1941年、父であるジョセフは彼女の振る舞いがケネディ家の政治活動の妨げになると考え、精神外科の権威であるウォルター・フリーマンの勧めにより23歳のローズマリーにロボトミー手術を受けさせる。これによって彼女の暴力性が治まると考えてのことだった。しかし、前頭部の左右の神経線維を切断されたローズマリーは、期待された結果の代わりに尿失禁の後遺症が残り、幼児的な性格へ戻ってしまった。彼女は何時間もぼんやりと壁を見つめ続けたり、話すことが支離滅裂になったりして、その人格が破壊されてしまった。
祭神は譽田別命（応神天皇）。また、隣接していた諏訪神社を合併した関係で建御名方命を合祀する。元々は三河国牛久保（現在の愛知県豊川市牛久保町）にあったが、藩主家牧野氏に伴って越後長岡藩に移転し、長岡城に遷座する。元禄年中（1688年 - 1703年）に現在地に移転。
川上 源太郎（かわかみ げんたろう、1939年1月13日- 2013年）は、日本の社会学者、評論家。元清泉女学院大学副学長。東京生まれ。1962年一橋大学社会学部卒業。1967年一橋大学大学院社会学研究科博士課程満期退学。1968年東京女子大学助教授、非常勤講師を務めたのち1985年から八千代国際大学（現秀明大学）教授、清泉女学院大学教授、副学長。一橋大学では修士課程ではマルクス主義研究の高島善哉ゼミで、博士課程ではモンテスキュー研究の古賀英三郎ゼミで指導を受け、マックス・ヴェーバーを研究していたが、のちに転向し、日本会議にも関わる。1975年『親の顔が見たい』がベストセラーとなり、大衆社会、民主主義批判の論客となる。