ネタの出来映えの良いハガキ職人を番組に招待する企画。当初は印象重視だったが1985年から採用毎にポイントで記録し、年に1回から2回ほど番組に招待していた。年末・年始の場合は「忘年会」や「新年会」、夏場の場合は「ビアガーデン」と称した。ニッポン放送社屋屋上に特設ビアガーデン会場を設置したり、当時たけしが経営していた居酒屋・北の屋から中継した事もあった。ハガキ職人以外にも遊びに来た業界関係者、仕込んだイベントコンパニオンやレースクイーン等も参加。飲み物や料理は主にスポンサーとのタイアップや参加者の持ち込みだが、北の屋の板さんが現場で作る事もあった。なお初のビアガーデンは本来、番組本「三国一の幸せ者」のベストセラーを記念して企画されたもので、リスナー招待企画ではなかった。花を添える水着ギャルを募集するなど準備万端だったが、当日が雨天で無念の中止となった。
この番組で人気を得たり有名になった人物も多数いる。たけしの師匠である深見千三郎や玉乗りの江川マストンの様に、浅草の舞台を主な活動の場にしていた一般的には知名度の低い芸人や、前田隣のように以前は人気があったが廃れてしまった芸人、普通は表に出ない裏方など、当時の若者や一般リスナーには馴染みの薄かった人物が多く紹介された。
主に自身の体験談で、番組や映画制作時の裏話から家族や不倫相手までリアルかつ赤裸々な内容だった。その他にも時事ネタやスポーツ、下ネタ、芸人や関係者の武勇伝など幅広い。多くは面白おかしい内容だったが、時には巨人の江川卓引退時や自身のファンの在り方など、笑い無しで真剣に語る事もあり、特に江川の引退直後の放送では、早すぎる引退をしきりに惜しんでいた。政治や社会現象を語る時の切り口は鋭く、そのファンは若者に留まらず著名人や知識・文化人にも広まった。なお、フリートークといっても全てがアドリブという訳ではなく、ネタ帳に話す内容が箇条書きされていた。これは後にラサール石井らが語っている。
番組がスタートするきっかけは放送作家の高田文夫が「深夜ラジオやらない?」というお誘いがあったが、これに対してたけしは「『タケちゃんがしゃべりだして、オレ（高田文夫）が一緒にしゃべれば絶対にイケる』みたいなことを、あの人（高田文夫）はなんか確信を持ってたみたいで。『なんだよ、そんなの、どうせ（ギャラ）安いんだろ』って、『漫才（ブーム）も終わりだから、ちょっと暇だししゃべるか』とかなんとか言ってね」ということを明かした。また、なぜラジオに取り組もうとしたかについては、「オレはわりかし新しいネタを作ってるつもりでいたんだけど。ほかの漫才師たちは売れたことで楽しみだしちゃって。お金もいっぱいあるし。だから、ああ、これはもう終わりだな、と思って…」とこのままでは漫才ブームが終わるのではないかと危惧を持ったという。
ビートたけしの絶頂期に放送されていたラジオ番組。当初は穴埋め的に始まった番組だったが、聴取率記録を打ち立てるなど若者を中心に人気が爆発し、丸10年のロングランになった。オープニングトークと曲の後は前半がフリートーク、後半に各コーナーというのが通常のパターン。各種ツアー企画やロケ企画、別番組との連動企画などもあった。当時と後の芸人など業界人に多大な影響を与え、「伝説のオールナイトニッポン」と称される事もある。たけしにとっては漫才ブームからフライデー襲撃事件を経て映画監督となるまで、一貫して担当していた唯一の番組。番組終了後も度々復活した。
当時満2歳だった姉の照宮成子内親王は、満13歳の1939年（昭和14年）9月10日の日記で、この日が「久ちゃんの誕生日」だと振り返り、生後半年を迎えたばかりの末妹清宮貴子内親王の成長に期待する内容を記している。昭和天皇は、久宮の薨去後半世紀以上経過した昭和55年（1980年）8月、那須御用邸での記者会見で、皇太子明仁親王・同妃美智子（いずれも当時）が、内廷皇族として初めて手元で子女を養育したとされることに対し、「皇居に移ってからも子供と一緒に暮らしました。そのひとつの例として、久宮が危篤の折り、私がちょうど風邪をひいて熱を出していました。私は病を押して久宮を見舞ったことが出来たということがあります。こういうことができたということは、屋根の下で一緒に暮らしたからだと私は思います」と振り返り、自身も手元で子女を養育したことを説明した。
享和3年(1803年)、会津藩御側医師・羽入義英の次男として生まれた。黒河内治助兼博に神夢想無楽流の居合術を学び、その養子となって伝五郎兼規と名乗り、指南役となって藩士の指導にあたった。居合術以外に、稲上心妙流柔術、白井流手棒手裏剣術、穴沢流の薙刀術、双水執流腰之廻り、吹き針など武芸全般にわたる達人として聞こえていた。中でも手裏剣と吹き針の術は古今に例のない程の名人であったという。他方、和歌もよくし、これは若い頃より同藩の野矢常方について学んでいた子孫は、師範は妻を持たないこともあり、優秀な弟子伝五郎が養子に選ばれたのだろう。小柄な体格、糖尿病が原因で失明したと語っている。伝五郎の娘が大東流武田惣角の母という説は否定的な証拠がある。嘉永5年(1852年)、吉田松陰が会津を訪れた際には、日新館を案内している。晩年は眼病を患い失明し、慶応4年8月23日（1868年10月8日）、新政府軍が若松城下に迫ると、藩の足手まといになるのを厭い、北越で戦い、重傷を負って床に付していた次男・百次郎を盲目ながらも介錯したのち、自らも自刃した。享年65。長男・百太郎も二番砲隊として奮戦したが、翌日戦死している。三男伸三郎は西南戦争に参戦、孫などの子孫は現在もおられる。自害の際、首は敵に渡すな、井戸に投げろと言った。米俵に槍を刺したまま軒先まで跳ね上げた話が伝えられている。墓所は、福島県会津若松市七日町の阿弥陀寺。