乙田が、親友・若井ぼん、横山やすし両名と、1966年（昭和41年）3月20日、大阪市立労働会館において、「上方ことば遊びと総合イチビリ集団 落語・漫才を基礎にした社交上達話法の会」を結成したのが始まりで、その2ヶ月後グループ名を「笑鬼会」と改名。名称の由来は「正気かい」のシャレであり、また鬼のような怖い人でも笑わす会という意味。活動は案内状にあたる「笑集令状」で指定する会場で月ごとに開かれ、しゃれ言葉、謎掛け、折り込み川柳、回文等々の言語遊戯を練習し、ユーモア士の段位を認定するというもの。
アリュートル人はロシアのカムチャツカ半島の植民地化に関する記述では初期に現れる。1697年、ロシアのコサックがアリュートル人に徴税を課し、続く数年間の抵抗にあった事が記されている。1751年の蜂起が鎮圧されて以降は、アリュートル人の人口は激減した。加えて彼らはトナカイの頭を徴収していたチュクチからの攻撃も頻繁に受けていた。18世紀末にはアリュートル人は隔絶されたため、天然痘の流行による影響は皆無であった。この隔離は彼らの伝統的な生活様式を保つのに一役買ったのである。伝統的にアリュートル人はトナカイの飼育や釣り、狩猟等に従事していた。彼らの集落は視界が良く川べりにある標高の上がった場所にあった。垂直な壁を有する3から5家族用の八角形の地中住宅が彼らの19世紀までの住居の形であった。1950年代から1970年代にかけてアリュートル人の子供は学校に下宿し始めたため、アリュートル語やアリュートル文化の継承が難しくなっている。ソビエト連邦時代のアリュートル人は教師や医者、地質学者、動物園技術者等の職業に従事していた。今日、アリュートルの伝統、文化、芸術は環境破壊によるトナカイの個体数減少によって危機に曝されている。
アリュートル人はチュクチ・カムチャツカ語族に属するアリュートル語を話すが、今でも話す事の出来るアリュートル人は全体の1割にも満たない。今日、ロシアの研究者の多くはアリュートル語を単一言語であると見做しているが、コリャーク語の方言として捉えられる事も未だに多い。
地上駅。後年は平日午前のみ業務を行う簡易委託駅であった。相対式2面2線のホームを有し、両ホームが構内踏切によって連絡していた。駅舎には出札窓口のほか、自動販売機、公衆電話、トイレ（汲取式）などが設けられていた。また待合所には黒埼町の物産展示コーナーが設けられていた。
1996年より毎年11月に「ネイルクィーン」を発表し表彰している。2006年2月よりNPO法人（特定非営利活動法人）の認証を受け、それまでの任意団体から法人化。
「ネイリスト」とは、日本ネイリスト協会が発足する際に作られた和製英語で、英語では「マニキュアリスト（manicurist）」。日本で作られたこの呼称は日本国内のみならずアジア諸国でも使われている。
なお英語でも輸入（品）を指して“Import”と云うが、これも元々は港を経由して入ってくる物品に由来するものと考えられている。ヨーロッパ地方（特にイギリス）では手に入らない物品（工芸品や農産物）が世界中から海路で持ち込まれた訳だが、これは港で陸揚げされ、各々の国内市場で危険を冒して運搬されてきた貴重な物品であるとして高値で流通した。このように、アジアで遠く離れた異国の地であるヨーロッパの物品が珍重されたように、ヨーロッパにおいても現地では入手困難な東南アジアの香辛料や、中国・日本の磁器が重宝されていたのである。この“import”は、ニュアンス的には日本の「舶来品」のイメージに類似する所があり、前述の舶来信仰に対する批判的視点は概ね共通して妥当する。なお、現在でも英語では“Important”が「重要な」、または「大切な」の意味で使われている。
佐久間象山は漢学者・朱子学者としては早くに一家をなし、湯島聖堂の佐藤一斎の門下として名の知れた学者であった。天保10年、29歳で神田お玉ヶ池に「象山書院」を開いて弟子をとったのが始まりである。隣に梁川星巌がいた。翌11年には『江戸名家一覧表』にその名が載せられて本人も自信満々になったといわれる。のちに象山の主君である松代藩主・真田幸貫が老中となり、海防掛となったため、象山は海防のことを研究し始める。象山は塾を明けて伊豆韮山の西洋砲術家・江川英龍の下に入門したが退塾して下曽根金三郎について砲術を習った。蘭学については、象山は34歳から本格的に研究し始めた晩学で、塾で黒川良安と交換教授を始め、窮理・兵法を修めた。弘化4、5年頃には蘭人ベウセルの砲術書を読んで、小砲を鋳造したり、ショメールの百科全書によって硝子を製造したりしている。弘化3年には象山が帰藩したため塾は閉鎖されることとなった。帰藩している間、象山は多彩な活動を続けていた。1850年（嘉永3年）には江戸居住を許され木挽町（現在の東京都中央区銀座）に「五月塾」を開設して砲術、西洋学を講じる。門下は数百人に及んだといわれる。元治元年3月17日、象山は幕府の命により、上洛して開国論をとなえるという危険な仕事に就いた。攘夷論渦巻く京都で攘夷派の標的となり、三条木屋町通りで刺客に襲われることとなった。象山の塾に訪れた主な人物には、吉田松陰・小林虎三郎・勝麟太郎・橋本左内・武田斐三郎・河井継之助・山本覚馬など、幕末・明治維新に多大な影響を与える精鋭が数多くいる。