14歳からスタントを始め、倉田アクションクラブにて倉田保昭に師事。1988年に山下優などとともに独立し、アクションクラブを設立するが、数年後、チームが山下を中心とした俳優派と小池などのスタント派に分裂したこともあり解散。クラブの解散後は香港に渡り、洪家班（サモハンスタントチーム）の下で修行した後、アメリカ合衆国に渡る。1991年（1992年とも）に倉田アクションクラブの後輩である坂本浩一、野口彰宏とともにスタントチーム、アルファスタントを設立し、代表となる。
赤羽 一雄（あかはね かずお、1886年4月17日 - 1981年5月21日）は日本の教育者。号は王郎。 長野県上伊那郡東春近村（現伊那市）生まれ。旧制飯田中学（長野県飯田高等学校）を経て、東京美術学校学校図案課を卒業後、長野県学務課に勤務。1911年に更級郡中津尋常高等小学校の代用教員となり、諏訪郡玉川小学校に転任。この頃、来県した武者小路実篤に出会い、白樺派同人と交流を深め、以後長野県における白樺派教育の先導者となり、人道主義の思潮と芸術運動を盛り上げた。その間、東筑摩郡塩尻小学校、和田小学校、埴科郡戸倉小学校に赴任したが、1919年、児童読物購入のため学校備品の古書を売却したことが長野県議会で問題視され、退職処分となった（戸倉事件）。 その後柳宗悦の元に寄寓するが、松本に移り、雑誌『地上』を発刊した。1921年、柳の勧めで京城の中央高等普通学校に赴任、1923年には鹿児島県の離島で教職についた。1935年には松本で謄写版印刷を営むが、1939年には周作人知遇を得て中国大陸に渡り日本語を指導し、敗戦前に帰国。その後は各地を転居し続け、1964年からは再び妻の故郷である鹿児島に移住し、同地で没した。
「王になってほしいの」ある日の放課後、公園のブランコに一人で居た少女から、そう頼まれた主人公・宮本勇輝は、子供の遊びだと思い、その少女が魔法使いであることにも気付かずに、王になるよと軽々しく宣言してしまった。そして次の日の朝、起きたらベッドの横に昨日の少女「ミラ」がいて、昨日の約束は遊びではなく本当に「魔法王になる」契約だと告げられる。しかし、勇輝は魔法使いを育成する特別な学園、国立第弐魔道師養成学園（通称「第弐」）に通っているとはいえ、実技がダメで魔法がほとんど使えないため、入学早々、成績最下位でおちこぼれ中。勇輝が入学できた事が学園の七不思議とまでいわれている状況である。魔法王になるなんて無理なことだと断るのだが、たとえ口約束とはいえ魔法使い同士の契約は守らないと罰があり、ミラが言うには王にならないと、たぶん、死ぬことになるとのこと。しぶしぶ魔法王になることは承諾したものの、王になるためにはお妃を決めないといけないと告げられ、恋人もいないのにと勇輝は困り果てる始末。こうして、勇輝はミラによる無理やりなお妃探しに巻き込まれることになってしまった。
最も単純な構造のオプチカル・プリンターは1920年代初めに開発された。その後、1930年にリンウッド・ダンによる改良が加えられ、1980年代にはコンピュータ制御を備えたものが現れた。しかし1980年代終わりにデジタル処理による特殊効果が使われはじめ、1990年代半ば以降は、完全にデジタル処理に主流が移り変わった。それ以降、オプチカル・プリンターは商業作品で使われることは稀で、フィルム撮影を行なう一部の映像作家に使われるのみとなった。1992年公開の『永遠に美しく…』がILMがオプチカル・プリンターを使った最後の作品である。
寺伝によれば、天平7年（735年）、尾張国海東郡萱津（現在の愛知県あま市）に行基が開山。当時は正覚院と称した。延暦6年（787年）、紀是広が7歳で亡くなった子を弔うために七堂伽藍（7区の仏閣と12の僧坊）を建立した事から、これに因んで七寺と呼ばれるようになった。七堂伽藍は仁和3年（887年）の水害や天慶4年（941年）の兵火により荒廃したが、仁安2年（1167年）、勝幡城城主・尾張権守大中臣朝臣安長が娘の菩提を弔うため、婿であった豊後守親実と共に計らって寺を現在の稲沢市七ツ寺町に移し、七堂伽藍と十二僧坊も再建した。安長は安元元年（1175年）から治承2年（1178年）に掛けて一切経を書写させると共に、阿弥陀如来像と観音菩薩・勢至菩薩像を奉納し、寺の名を稲園山長福寺と改めたが、安長が建立した寺塔のほとんどは建武年間の戦火で焼失した。天正19年（1591年）、豊臣秀吉の命を受けた清洲の豪族・鬼頭孫左衛門吉久が清洲に寺を移して本堂を再建。慶長16年（1611年）、徳川家康の清洲越しの命によって現在地に移転されるに当たって本堂が清洲から移築。かつて失われた諸堂も再建された。元禄13年（1700年）には尾張藩二代藩主徳川光友により三重塔が再建され、享保15年（1730年）より尾張徳川家の祈願所となった。名古屋大空襲の戦災前までは、境内には芝居小屋や茶店が建ち並び、他、多くの露店・出店なども建ち並び、縁日なども行われて、多くの人達で賑わっていたと言う。当時の大須界隈にあっては大須観音や名古屋御坊（西本願寺）を凌ぐ寺勢を誇ったとも伝わる。