銀行が契約した企業に対し、その企業の従業員本人（アルバイト含む）が要望すれば、本人が既に働いた分の給料を、給料日前の任意の時期に受け取ることができる給与前払いシステムである。日本の労働基準法では第17条において労働することを条件とする前貸、前貸と賃金を相殺してはならない旨が定められているが（参照:労働条件#前借金相殺の禁止）、本サービスは既に働いたぶんの給金を給料の支払日前に受け取ることを可能としているため、前貸には当たらない。一例として、日本マクドナルドの場合、毎月15日が給料支払い日となっている。この時、7営業日以上働いていれば、15日に支給される額の最大50%までを給料支払い日より前に受け取れる。この先の3か月分の給料を前貸ししてもらうようなことはできない（上述のように労働基準法17条違反）。また、労働基準法第25条には「非常の場合の費用」として労働者から請求された場合には雇用企業は給料日前でも給料を支払わなければならないことが規定されている（参照:賃金#非常時払い）。
中心人物のグスターボ・サンタオラヤは1960年代末からバンド「アルコ・イリス」で活動し、その後アメリカ・マイアミでラテンポップスのプロデューサーとして活動した。2000年の映画『アモーレス・ペロス』で映画音楽に進出し、2003年の映画『21グラム』、2003年の映画『モーターサイクル・ダイアリーズ』などでも映画音楽を手掛けた。2005年の映画『ブロークバック・マウンテン』と2006年の映画『バベル』では、2006年と2007年の2年連続でアカデミー作曲賞を受賞している。サンタオラヤは2002年にバホフォンドを結成し、ファーストアルバムBajofondo Tango Clubで大成功を収める。2007年のセカンドアルバムMar Dulceにはエルヴィス・コステロ、ネリー・ファータド、小松亮太などのゲストを迎えた。2008年10月に小松亮太を携えて来日し、ビルボードライブ東京と品川ステラボールで2公演を行った。2013年にはサードアルバムPresenteを発表。1作目から続けている網タイツのエロティックなジャケットが話題をさらっている。
この駅は佳霊路と中環路武陽大道段の交差点にあり、2016年7月31日に3号線、2017年12月6日に7号線、10号線が2017年9月6日に開業した。駅名の由来となった『太平園』は1912年に太平菩薩を祀ったという古いお寺で、周辺にあったが現在は存在しない。建設期間中の仮駅名は「紅牌樓南駅」。当駅は西博城駅が開業するまで、成都地下鉄での工事規模が最も大きく、最も複雑な構造の駅だった。
大塚 八木右衛門（おおつか やぎえもん、生没年未詳）は、戦国時代の土佐国の豪族で下長谷城主。土佐一条氏の家臣。一条家国侍36人の中の一人。天正2年（1574年）に豊後国臼杵へ主君一条兼定を追放した羽生・為松・安並の一条氏三家老に憤慨し、平素から反感を抱いていた加久見左衛門・大岐左京進・江口玄蕃・橋本和泉ら国侍と共に急遽兵を挙げて中村城へ討ち入りをかけ、家老達を滅ぼした。この混乱に乗じ、長宗我部元親が叛乱鎮定に名を借りて一条領を占領したため、結果的にこの行為は土佐一条氏の衰亡を早めることになった。翌天正3年（1575年）、兼定は中村に復帰を試み、大塚氏も馳せ参じて長宗我部軍と戦ったが敗れた。長宗我部氏に降伏して一命と領地を安堵されたが、数年にして滅んだ。
Richard C. Friedman（英語: Richard C. Friedman）によれば、多くの同性愛者が女性についての性的空想を経験したり異性愛的な性行為をしたりするし、多くの異性愛男性も男性についての性的空想を経験したり同性愛的な性行為をしたりするという。空想と行動では両性愛的であるにもかかわらず、こうした男性たちは両性愛者ではなく「ゲイ（同性愛者）」または「ストレート（異性愛者）」を自認する。 こうした両性愛の消去は、自身の性的アイデンティティと共同体意識とを維持するべく、エロティックな出会いの意味を否認することによって、しばしば引き起こされる。同性愛男性は、「同性愛男性」としての自分のアイデンティティと同性愛コミュニティのメンバーとしての立場を維持するために、しばしば女性との性行動や性的空想を軽視する。また異性愛男性も、異性愛中心主義的社会のなかで異性愛者としての立場を維持するために、しばしば同性との性行動や性的空想を軽視する。これについて、異性愛を自認する男性の20.7％がゲイポルノを見ており、7.5％が過去6ヶ月以内に男性とセックスしていた、また同性愛を自認する男性のうち55%が異性愛ポルノを鑑賞し、0.7％が過去6ヶ月以内に女性とセックスをしていた、という研究がある。Bisexual.org（英語: American Institute of Bisexuality）の著者でコラムニストのZachary Zaneは、この研究を引用しながら以下のように主張している。異性愛を自認する男性のなかには、実際には同性愛者か両性愛者だが、異性愛者というアイデンティティのラベルを主張するために、内面化された両性愛嫌悪と否認を原因として、両性愛を消去している人々がいる。またZaneは、同性愛者の過半数が異性愛ポルノを見ているのに、過去6ヶ月以内に異性愛的なセックスをしたという人がほとんどいないという点に注目し、次のように主張している。もしも理想的な世界であれば、こうした同性愛者は公然とバイセクシュアルを名乗り、自由に女性とのセックスを探求できるだろう。しかし社会がゲイの男性に "どちらの側につくのか決めろ"という圧力をかけているため、彼らは「ゲイの側につく」のである。