サハラ・アラブ民主共和国の第3代大統領ムハンマド・アブデルアズィーズ率いるポリサリオ戦線所属議員であり、1995年から1999年まで、サハラ国民評議会の議長の職に就いた。そして2003年10月29日に首相に任命された。現在はモロッコの軍事占領から逃れ、アルジェリアティンドゥフ県の難民キャンプで本部陣営を張り、そこで政治活動を行っている。2018年2月4日に首相を退任。
サンパウロ州レメにあるエスタジオ・ムニシパウ・ブルーノ・ラッツァリーニを本拠地としている。ブルノン（Brunão）の愛称で呼ばれるこのスタジアムは7659人を収容できるものである。
エスポルチ・クルーベ・レメンセとして1915年6月16日に設立。1966年にプロクラブのエスポルチ・クルーベ・バンカリオが設立されたものの1年で解散。これに伴ってレメンセが活動を再開し、1967年4月16日に再設立。しかし2004年に解散した。翌2005年10月4日にエスポルチ・クルーベ・レメンセを引き継ぐ形でクルーベ・アトレチコ・レメンセが設立された。設立当初は他のクラブから溢れた人員で構成されていた。
藤子・F・不二雄『ドラえもん』第33巻（小学館、1985年4月）所収の「第10話 ハリーのしっぽ」（「小学六年生」1984年7月号初出）では、ハレー彗星が接近した時、スネ夫の先祖がチューブを買い占めるというストーリーになっている。テレビアニメ版「ハリーのしっぽ」は、1984年12月21日に放送された。（1986年4月4日、1996年12月31日及び2005年3月18日の特番『ドラえもん オールキャラ夢の大集合スペシャル!!』で再放送。）
本作は初出誌『小学六年生 文学読本』に掲載された際、タイトルが雑誌掲載時の「空気のなくなる日」ではなく、文法教育上都合のよい「空気がなくなる日」に変更された。しかし1958年に麦書房から『雨の日文庫 第2集10』（挿絵＝久米宏一）として出版された時には、「空気のなくなる日」だった。ところが同年、ポプラ社から出版された東京私立初等学校協会編『たのしく心あたたまる子どもの文学　六年生』では、児童文学者協会編『小学六年生 文学読本』（河出書房、1949年5月）と同様、「空気がなくなる日」となっている。以後、同一作品にも関わらず、「空気のなくなる日」と「空気がなくなる日」というふたつのタイトルが混在し続けることになった。
この作品は雑誌発表ののち、児童文学者協会編『小学六年生 文学読本』（監修＝秋田雨雀、宇野浩二、小川未明、坪田譲治、藤沢衛彦、挿絵＝村山知義、河出書房、1949年5月）に掲載された。有島武郎、花岡大学、志賀直哉、石川啄木らの作品とともに、本作や国分一太郎らの現代作家の作品も掲載されていた。その後も文学教育の先駆者であった熊谷孝の「智恵の実教室3」『文学序章』（磯部書房、1951年5月）でも教材として取り上げられ、1960年代から今日にかけて、様々なかたちで教師と児童・生徒の心をとらえた。
「空気のなくなる日」（くうきのなくなるひ）は、1947年に発表された岩倉政治による児童向け小説。児童文学雑誌『子供の廣場』（新世界社刊）の11月号に初出。挿絵は、赤松俊子（丸木俊）。タイトルは後述するように「空気のなくなる日」と「空気がなくなる日」の二種類がある。本作は、学校の教材として、各地の小中学校の国語等の授業で活用された。映画・ドラマ化もされている。
前述のように、文通費は、報告や公開の義務がない。この盲点を突く形で、文通費を投資に流用するなどする議員が存在し、このことから、国会議員の「第二の給与」とも言われ問題視されている。
天平13年、行基により開かれたと伝わる。創建時は興福寺末で56坊を抱えた。元亀3年、津田信澄により焼失し寺領を没収された。天正年間に再興が図られたが成功せず、再興が叶ったのは寛文2年に伊香郡の菅山寺より覚仁上人を招いて後である。延宝7年に京都智積院末になった。高嶋七ヵ寺のひとつという。
2013年、高校在学中にウィルコム沖縄イメージガールに選ばれ、2年間務めた。2015年に上京、TVアニメ『六花の勇者』エンディングテーマのボーカルオーディションに合格。Elements Gardenプロデュースにより、同年7月22日、両A面シングル「Cry for the Truth/Secret Sky」でデビュー。2018年4月、スワロウからWonderwaveへの移籍を発表。
オセット人（オセットじん、Осетин; Osetin）は、カフカース地方の山岳地帯に住むイラン系民族。主な居住地域はカフカース山脈をまたいで南北に広がり、ロシア連邦の北オセチア共和国と（2015年4月まで日本国政府が「グルジア」の外名で呼称していた）ジョージア国の南オセチア自治州に分かれている。総人口はおよそ60万人。オセチア人とも呼ばれる。独自の言語としてインド・ヨーロッパ語族のイラン語群に属するオセット語が使用されている。主な宗教はキリスト教で70%以上が正教会の信徒であるが、イスラム教を信仰する者も15%ほどいる。古代東ヨーロッパで活動した民族アラン人の後裔と考えられており、中世にはアス人と呼ばれていた。民族名のオセットは、アス人(As)をオウス(Ovs)と呼んでいたグルジア人が、アス人の居住地域を指してOvsetiと言っていたのがロシア語に取り入れられて広まった他称である。もっとも、自称としてはアスの名は失われ、オセット語による自称はイロン(Iron)あるいはディゴル(Digor)、ディゴロン(Digoron)である。