Palm maison&Palm bis MAGAZINE（パームメゾン・パームビス）は、株式会社ファブルゼィールが発行する、日本のファッション雑誌。ファッションを中心にアートやデザイン、音楽、映画、ライフ＆スタイルなどの情報・TECHIQUEとしてクリエイティブカルチャーの情報を発信する。ブックと同じオリジナルMOVIEをオフィシャルサイトで公開している。
マリク・イブン・アシュタル（? - 658年）は、イスラーム初期の武将。サハーバ（教友）。第4代正統カリフ、アリー・イブン・アビー＝ターリブの重臣。アシュタルは若い頃からアリー・イブン・アビー＝ターリブと親しく、アリーがカリフとなったあとは側近・重臣・参謀として活躍した。657年1月にアリーがクーファへ拠点を遷したときには先行して前総督のアブー・ムーサー・アル＝アシュアリーを追い出し、アリーの受け入れ準備を整えた。また同年のスィッフィーンの戦いでは左翼のクーファ騎兵を指揮するとともに、全軍の副将を務めた。彼は用兵に非凡な才能を持ち、ムアーウィヤのシリア軍を敗北寸前まで追い込むことに成功した。658年、アリーはそれまでのカイス・イブン＝サアドに代えてアブー・バクルの子のムハンマドをエジプト総督とした。若年のムハンマドはエジプトの反アリー派勢力を押さえきれず、混乱が広まった。アリーは当時北部イラクのニシビスを統治していたアシュタルを呼び出し、ムハンマドを助けるべくエジプトへ行くよう命じた。ムアーウィヤはアシュタルのエジプト赴任によって自身の本拠地シリアが東西から挟撃されることを恐れ、側近アムル・イブン・アル＝アースとはかり、アシュタルを毒殺した。ムアーウィヤは「アリーはもはやその両腕を失った」と歓喜し、アリーは悲嘆に暮れたという。
ヨーロッパの猟師や水晶採りなど山仕事に従事する人々が普段使っている靴を改造し登山靴とする中で、厚めの靴底に鋲を打ったり、現在のアイゼンに相当するような長めのスパイクを打ち付けたりしたのが始まりである。最初は丸頭型のホブネイル「ムガー」があり、靴の外縁に並べて打つ側鋲としてハエの羽根型で縦走向きの「クリンカー」が作られ、日本の登山者にも親しまれた。やがて底の中央部分に打つ「U・H・U」星形だったので別名「スター」や、No.1からNo.8まで多種類が発売され岩登り向きの「トリコニー」など高性能な鋲が現れた。中でもトリコニーのNo.6、No.7は1950年代ビブラムソールにより駆逐されるまで長く人気を保った。1930年代に良質な鋼を使った「クラウエンナーゲル」という鋲が作られ、クリンカーとトリコニーの長所を併せ持つものであったが第二次世界大戦による情勢の悪化から日本には輸入されずに終わった。靴鋲は目的や好みにより種類、本数、並べ方の組み合わせが楽しみでもあったが、岩登り向きのトリコニーであっても一枚岩には非常に弱く、また鋲は鉄製なので冬場は猛烈に冷え、またよく抜ける上に補充するとその周囲の鋲が連鎖的に抜けるなど欠点が多く、ビブラムソールの登場とともに駆逐された。
同社は営業活動をほとんど行っておらず、宣伝部やマーケティング部、商品企画部などは存在しない。一方、イメージ戦略にも力を入れており、広告には1983年（昭和58年）より河北秀也を起用している。商品企画や広告戦略は、すべて河北が一手に取り仕切っており、CMの企画、演出、編集、そしてナレーションまでも彼によるものである。河北は「『いいちこ』は広告をしてきたのではない。デザインをしてきたからここまできたのだ」という。また、同社の市場調査では、愛飲者による口コミ効果による愛飲者の広がりが認められている。「いいちこ」のCMソングにはビリー・バンバンとそのメンバーである菅原進の楽曲が使用されている。ビリー・バンバンの曲を坂本冬美がカバーした「また君に恋してる」は、2008年11月から「いいちこ日田全麹」のCMソングとしてオンエアされ、最近の演歌としては記録的なヒット作となった。
吉田神社の社伝では、「天照大神が岩戸にお隠れになり、諸神が神楽を奏した場所が如意ヶ嶽となった。その後、事勝神と賀茂御祖神が神代の楽を奏した場所が神楽岡となった」と言い伝えられている。『類聚国史』には、延暦13年（794年）に桓武天皇が康楽岡（かぐらおか）で猟をしたことが記されており、これが文献における神楽岡の初出である。平安前期の『延喜式』には「山城国愛宕郡神楽岡西北に霹靂神を祀り、毎年4月に幣帛が届けられた」事が記されており、現在は吉田神社の摂社である神楽岡社のことである。清和天皇の代の貞観元年（859年）には、藤原山陰によって吉田神社が創建されたが、『延喜式神名帳』の式内社には吉田神社は含まれず、朝廷の幣も存在しなかった。後白河法皇の編による『梁塵秘抄』には「吉田野の きのねをわれか やまはやす とて舞ふ見つる 神楽岡かな」「振りたてて 鳴らし顔にぞ 聞こゆなる 神楽の岡の 鈴虫の声」の2首がある。鎌倉期頃には公家の山荘地となり、西園寺公経の吉田泉殿などが知られている。中世には付近一帯が遊猟地となり、天皇家の陵墓（陽成天皇陵、後一条天皇菩提樹院陵、後二条天皇北白川陵など）も設けられた。『太平記』には、延元元年（1336年）に足利尊氏の軍勢が神楽岡に布陣して南朝方と戦ったことが記されている。室町時代の神楽岡は斎場所でもあった。吉田兼倶が吉田神道を大成し、その拠点となった吉田神社は明治時代まで神道界で大きな権威を振るった。この時期には山地の大半が吉田神社の神苑だった。