「鏡の国」におけるアリスの行動はチェスのルールに沿ったものとして描かれており、本作の冒頭にはその点を明示する、キャロルによる棋譜と指し手の解説が掲載されている。これによれば、白の歩（ポーン）であるアリスは、初期配置（白側から見て左より4列目、下から2列目）で赤の女王と出会い、次の手でルールに従って2枡分（作中では汽車に乗ることによって）進む。そこから様々なキャラクターと出会いながら1手ずつ進んでいき、8桝目に至ってクイーンに昇進（プロモート）したのち、11手目で赤の女王を取り勝利するということになる。なおこの説明では白の10手目でアリスが「入場」（キャスリング）するとなっているが、実際のチェスのルールにそうした指し手があるわけではない。もともとはこの棋譜とともに、チェスの駒の配置に対応させたキャラクターの一覧表が掲載されていたが、かえって混乱のもととなるためか1896年の版から割愛され、入れ代わりにキャロルの序文が掲載されるようになった。この序文で言明されているように、チェスのルールにある程度沿っているのは駒の動きだけで、白と赤の指し手の交代などは厳密に守られてはいない。このチェスのモチーフは、白と赤（黒）の駒が必ず対になるという点で、鏡という本作のもうひとつのモチーフとも合致していると考えられる。
2011年4月3日放送開始。2010年度に放送していた『サンデースコープ』が週2日の番組となって再編され、日曜日の『「新」サンデースコープ』は経済に特化した内容で番組を進める。土曜日の『NEWS21 サタデースコープ』と同様にその日の最新ニュースを提供するほか、世界的な視点で日本経済のこれからを捉える「未来ビジョン」のコーナー、これからの世代を生きる人に向けて、各界著名人からメッセージを送る「わすれられない"ひと言"」のコーナーがある。なお、2012年3月までは「わすれられない"ひと言"」は『サタデースコープ』で、「この国に生きる」が当番組でそれぞれ放送されていた。石塚キャスターが古巣の中部日本放送に戻るなどの事情により、2013年3月31日の放送分をもって終了。『サタデースコープ』と統合した上で、後番組は『週刊BS-TBS報道部』。
作詞は岡本一平（作詞著作権消滅）、作曲は飯田信夫で、歌は徳山璉（とくやまたまき）。1940年（昭和15年）6月17日にNHKラジオ『國民歌謡』で放送され、同年10月には北原白秋作詞、飯田信夫作曲の『天から煙草が』とのカップリングとして、ビクターレコードから発売された。戦時体制において導入された制度の一つである「隣組」を宣伝啓発する内容の歌であり、隣組の利点などが歌詞で歌われている。敗戦を機に隣組制度は廃止されたが、メロディーが陽気であるため戦後も歌われ、『お笑い三人組』（NHK総合テレビ）の主題歌にも使用された模様。1971年には武田薬品から発売されていた殺虫剤「メルトン」や、メガネドラッグのCMソングの元歌として使われ、1978年からは長年にわたって『ドリフ大爆笑』（フジテレビ）のオープニングテーマの元歌（マーチ調にアレンジ）として使われた。2010年にはサントリー「トリスウイスキー」のCMソング（吉高由里子出演）の元歌として、2017年には「ドミノピザ」のCMソングの元歌として使われたが、アレンジが『ドリフ大爆笑』とほぼ同一であることから、これは替え唄の替え唄ということになる。『この世界の片隅に』はオリジナル版をコトリンゴがカバー、アレンジしたものが挿入歌として使われる。
海抜100m前後の洪積層佐保累層の砂礫層が大部分を占め、盆地床との比高は80m。一部にバッドランドがみられる。丘陵内は小谷が樹枝状に形成され、河川は分水界が奈良市側に偏っており、丘陵が北へ傾斜していることから京都府側へ北流する。第二次世界大戦後は一時米軍基地となったが、奈良ドリームランド開園後は住宅地化が進み、現在は平城・相楽ニュータウンが建設されている。丘陵の西側は生駒山地の裾、東側は笠置山地の裾があり、山裾南には佐保川が西流する。この丘陵は奈良盆地と京都盆地に接し、古くは大和から京都へ行く際は、奈良時代は西の歌姫越、平安時代以降は東の般若寺越が使われ、ともに奈良坂とも呼ばれた。万葉集では小松、峰の黄葉、霧、黒木、鳥、児手柏などが題材として詠まれ、八雲御抄には大和の名所として、五代集歌枕には山城の名所として挙げられている。また、丘陵内には古墳時代後期の古墳や奈良時代の瓦窯が、丘陵の南には佐紀盾列古墳群が残っている。
六斎念仏は、古く六斎日に行われた念仏であるとされる。しかし、現在存続するほとんどの六斎念仏は、六斎日の期間に基づいて営まれるわけではなく、主に盂蘭盆や送葬に際して執行されている。多くの場合、かつて講を形成し、今日では保存会がこれを継承して執行される。関西の農村や都市近郊を中心に全国各地に存在する。そのうちもっともよく知られるものが昭和58年に国の重要無形民俗文化財に指定された「京都の六斎念仏」であろう。その他にも、和歌山県紀北の高野山麓から紀ノ川、奈良県に至る吉野川流域や、奈良盆地、滋賀県朽木や福井県若狭地方、大阪府や兵庫県旧摂津国に属する地域、さらに但馬など関西広域に濃密な分布を示す。さらに長崎県平戸島、高知県、愛知県や山梨県の富士山麓周辺にも六斎念仏の分布が確認できる。また、千葉県の六座念仏、山形県で行われる夜行念仏も、六斎念仏との関連が指摘される。六斎念仏は、時に地域によって「大念仏」「四遍念仏」「太鼓念仏」「ひっつんつん」「男念仏」など、名称の変化が大きい。特に「大念仏」などの名称は、一般には六斎念仏とは異なる事象として分類さるので注意が必要である。このように全国的に展開した六斎念仏であるが、多く男性が行う点、盂蘭盆の行事として執行される点、演目の一部に六斎念仏独自の共通性が認められる点などで六斎念仏としての類型が可能になる。しかし、伝承や芸態は、地域によって大きく異相を示す場合が多く、念仏のみの詠唱から和讃、太鼓曲、獅子舞、その他芸能に取材するものなど実に多様である。以下各地の六斎念仏を概観する。