日本の法学界で初めて公式に、性同一性障害の人に戸籍情報の変更を認めることを提唱する論文を発表し、「性同一性障害者特例法」成立への礎を築いた。「性同一性障害」という言葉もない時代から「性障害と法」について研究を続けていたが、当時の法学界はおろか、精神神経学会などからも無視され続けた。性同一性障害に悩む人々や支援者の間では大島を「救性主」と信奉する人も多い。野球好きで又テニスを趣味とし、性同一性障害者特例法成立後は「スポーツと法」の研究を進める予定であったが、同性愛者と法についての問題に目を背けることはできず、逝去直前まで「性障害と法」について研究を続けていた。上記関連事象で裁判所の判決の際などには度々新聞社等の取材を受けていた。
大島 俊之（おおしま としゆき、1947年7月8日 - 2016年2月19日）は、日本の法学者。弁護士。博士（法学）（神戸学院大学、2003年）（学位論文「性同一性障害と法」）。徳島県鳴門市生まれ。
2011年最初のシングルであり、「恋する瞳は美しい/やさしい気持ちで」以来となる両A面シングル。「Beep!!」は、前年の12月に映画「漫才ギャング」の主題歌。「Sunshine Sunshine」は、「MEET THE MUSIC 2011」のキャンペーンソングとして書き下ろされた。ミュージック・ビデオは「Beep!!」のみ制作されており、「Sunshine Sunshine」は制作されていない。初回限定盤にはDVDが付属されており、東名阪ツアーのライブやバックステージの模様を収録。オリコンチャートでは初登場5位となり、前作「Eyes On Me」と並んでシングル最高位となった。
東京高等師範学校バスケットボール部として1927年に創部。全日本大学バスケットボール選手権大会には東京教育大学時代を含め第1回より全大会出場を続けている唯一のチームである。第5回大会（1953年）、第66回大会（2014年）、第67回大会（2015年）では優勝を果たしており、今日まで唯一の国立大学による優勝である。1955年にも第30回全日本総合バスケットボール選手権大会で優勝している。毎年春に、日本体育大学との交流戦「通称ニッツク戦・NITTUKU　BASKETBALL　FESTIVAL」（伝統の一戦）を代々木体育館で行っている。2011年東北地方太平洋沖地震（東北地震）で開催が危ぶまれたが両校の学生達の努力で実施された。
ウラジーミル・コンスタンチノヴィチ（ロシア語: Владимир Константинович、1214年 - 1249年）は初代ウグリチ公である。在位：1218年 - 1249年。ウラジーミルはウラジーミル大公（兼ロストフ公）コンスタンチンとその妻アガフィヤの子として生まれた。1230年、おじのヤロスラフと共にチェルニゴフ公ミハイルへの遠征を行った。1238年にはシチ川の戦いに参加した。この戦いはルーシ諸公軍の敗北に終わったが、ウラジーミルは退却に成功した。1244年、おじヤロスラフ（この時ウラジーミル大公）と共に、世襲領に関する承認を求めてジョチ・ウルスへと赴いた。1249年に没した。リャザン公イングヴァリ(ru)の娘エヴドキヤと1232年に結婚しており、ウグリチ公国は二人の息子アンドレイとロマン(ru)が順次相続・統治した。
時に寛政六（1794年）寅歳、先年の語り伝へ知るし置。大家と言は、先年後醍醐天皇様御こしかけ遊ばされ候家也。之により大家と言。大家の先祖影山道くわんと言人也。又与次郎・与三郎・伊三郎と言名は有けれ共、先後は知れず大家の家、是迄凡弐拾代と言る也(下略)
鳥取県西伯郡境町（いまの境港市）出身。父は景山桂。普通選挙法公布を前にして町村会選挙に初めて等級制がなくなった大正10年（1921年）の選挙で町会に進出、時代の波に乗った新勢力、革新派として境町政界に台頭した。昭和2年（1927年）から20年間県会議員を務めた。町長職にあった昭和13年（1938年）から昭和14年（1939年）にかけては、第38代県会議長の要職にもあって町政、県政を股にかけ、まさしく飛ぶ鳥を落とす勢いであったという。組合立境高等家政女学校、県立境中学校開校に力を尽くした。
大祓詞は、内容から大きく前段と後段の2つに分けられる。前段は、大祓に参集した皇族・百官に対して「祝詞をよく聞け」という内容の文言から始まる。これは当初の大祓詞が参集者に対して宣り聞かせるものであったことの名残であり、今日の神社本庁の大祓詞ではこの部分は省略されている。次に、葦原中国平定から天孫降臨し天孫が日本を治めることになるまでの日本神話の内容が語られる。そしてそのような国の国民が犯してしまう罪の内容を「天つ罪・国つ罪」として列挙し、そのような罪が出たときの罪の祓い方が述べられる。罪の内容については、今日の「罪」の観念にあわないものが多く、差別的ととられかねないものもあることから、神社本庁の大祓詞では罪名の列挙を省略して単に「天津罪・国津罪」とだけ言っている（大正3年内務省制定の大祓詞にて削除されたものが踏襲されている）。後段では、そのような祓を行うと、罪・穢れがどのように消滅するかが語られる。罪・穢れが消滅する様を様々な喩えで表現した後、四柱の祓戸神によって消え去る様子が述べられる。