バージニア工科大学卒業後、中国、フランス、韓国、アルゼンチンのプロリーグなどでプレイ。2007-08シーズンに所属した韓国・KBLの原州東部プロミでは優勝を経験したほか、2009-2010シーズンのアルゼンチンではスリーポイントシュート成功率40.3％を記録した。2010-11シーズン、bjリーグ琉球ゴールデンキングスに入団。リーグ21位の1試合平均15.9点を挙げた翌2011-12シーズンはライジング福岡へ移籍し、リーグ15位となる1試合平均17.55得点を記録した。2012-13シーズンは、もと琉球のヘッドコーチであった桶谷大率いる岩手ビッグブルズと契約し、原州東部プロミで優勝を共にしたレジー・オコーサと再びチームメイトになった。リーグ19位の1試合平均16.17得点を記録。一方、2013年2月10日に行われた千葉ジェッツ戦では試合中の相手選手の靴紐をほどき、4試合の出場停止処分を科された。2012-13シーズンをもって岩手との契約は満了し自由契約となっていたが、 2013-14シーズン途中の2013年11月末に群馬クレインサンダーズと契約した。
エンジンはカテゴリー発足時から当時のファミリーカーの標準的なエンジンだった排気量1.3Lのエンジンが使用された。中でも日産のサニーやチェリーなどが一大勢力を築き、特に東名自動車（現・東名パワード）がチューニングを手掛けたA12型が優位に立っていた。他には無限のMF318（ホンダ・シビック用がベース）や三菱（コルト/ランサー）などが参戦していた。シャシーは、初期にはブラバム/マーチ等の輸入シャシーも多く使われたが、後にノバ・エンジニアリングやベルコ（鈴木板金）、コジマエンジニアリングなどの国産シャシーが主流になった。
ヨーロッパにおけるフォーミュラ・フォードのような初級者用フォーミュラとしてF2000とFL500の中間のカテゴリとして、1973年に日本自動車連盟（JAF）はフォーミュラ振興策を打ち出し、フォーミュラカーレースの国内トップカテゴリーとして全日本F2000選手権を新設。同時に、下位カテゴリーとして全日本FJ1300選手権と全日本FJ360選手権が新設された。F2000と混走して一時期は多くの参戦チームがあったものの、費用対効果が芳しくなかったことや、特に1977年より全日本F2000に参戦しているドライバーの掛け持ち参戦に規制をかけたことが影響して（実際同年は中嶋悟がシリーズ全7戦で全勝する圧倒的な強さを見せた）、1978年を最後に興行は終了した。その後、1979年からは「日本F3チャレンジカップ」（後の全日本F3選手権）が後継として開催された他、1980年からはFJ1600が開催されるようになった。全日本F3000選手権に参戦するチームのように、その後日本のモータースポーツ界で活躍する者は、当時FJ1300に参戦したチームに所属していた者が少なからずいる。
全日本FJ1300選手権（ぜんにほんエフジェイせんさんびゃくせんしゅけん）は、かつて日本で開催されていた自動車レースの一カテゴリー。いわゆるジュニア・フォーミュラの一つである。
2010年1月1日、西船橋農業協同組合・ちば県北農業協同組合と合併し、ちば東葛農業協同組合（本店：柏市）となった。合併後の本店は、位置は当組合の本所所在地に、勘定はちば県北の本店勘定を継承し、柏市の旧本所勘定は廃止される形となった（西船橋の本店は合併後の西船支店として存続）。
このクレタ島の初期ムスリム時代は残存史料の欠如のためにその内部の歴史に関して比較的不明瞭な状態である。更に、恐らく961年以降のビザンツ帝国による意図的な破壊のために当時の主要な考古学的遺物は残っておらず、アラブ人の存在を思い起こさせるのは少数の地名のみである。このことはクレタ島のアンダルス人政権についての一般的な理解に影響を与えた。この国についての情報をほとんどビザンツ側の史料に頼らざるをえなかった学者たちは、ビザンツ人の色眼鏡を通して、伝統的にムスリム支配下のクレタ島を典型的な「海賊の巣窟」と見做しており、海賊行為と奴隷貿易によって存立していたと考えていた。一方で、イスラーム世界のクレタについての散発的な言及が描く姿は、秩序だった金融経済と広範な貿易関係を持つ整った国家の姿であり、これらの記録はハンダクスが重要な文化的中心地であったことを証明している。現代に残された重量と品位の安定した大量の金・銀・銅のコインは強力な経済と人々の高い生活水準を示している。経済は他のイスラーム世界、とりわけエジプトとの交易と、農業の隆盛によって強化された。独立国家を維持するための必要性と、また同様にイスラーム世界の市場へのアクセスが農業の強化をもたらした。当時クレタ島にサトウキビが導入された可能性もある。ムスリムによる征服の後、クレタ島に居住していたキリスト教徒に何が起きたのかは不明瞭である。伝統的な見解は、そのほとんどが改宗したか追放されたというものである。クレタ島でキリスト教徒が生き残り続けたというムスリムの文献史料による記録があるが、他のムスリムの征服地と同じようにムスリム（島を征服したアンダルス人の子孫か、その後の移住者か、あるいは彼らの集合かに関わらず）が支配階級を形成し多数派となったことが同じ史料からわかる。テオドシオス・ディアコノスが報告しているようなムスリムたちと対立する階級の情報もある。彼によれば、この島の支配権を持たない岩や洞窟に居住する農村のクレタ人は、ニケフォロス・フォカスによるハンダクスの包囲を支援するために、彼らのリーダーであるKaramountesに率いられて山岳地帯から降りてきた.。この報告は、ビザンツ人のキリスト教徒人口は農村部に相対的に孤立した状態で残されていたのに対し、（現地人の改宗者を含む）ムスリム人口は都市部で優勢であったことを示していると思われる。