当寺院の特徴として山門に体中に赤紙が貼られた金剛力士像がある。これは、通称赤紙仁王と呼ばれ、病を患った人がその部分に相応する箇所に赤紙を仁王像に貼ると治癒されると言われており、現在においても赤紙を貼る人が絶たない。その後病が治癒すると、草履を供えるものとされており、その風習も現在残っている。なお、仁王像は寛永18年(1641年)8月21日に賢盛の時代に造立されており、当時江戸市中において疫病が流行っていたのでそれを鎮めようとして建立されたものとされている。 しかし、仁王像に赤紙を貼るという風習はこの時存在しておらず、この風習は明治時代に入ってから広まったものと伝わっている。また、当仁王像は江戸時代までは東覚寺が別当寺を務めており隣接する田端八幡神社の前にあった。その後、神仏分離令が出来て、明治時代に東覚寺の前にあった九品仏堂の前に移転、そして2008年に道路拡張の際にさらに後方に移転した。1998年に北区の指定文化財になった。
延徳3年（1491年）源雅により神田に創建。その後根岸(現在の台東区)そして、慶安年間(1600年頃)に田端の地に移転されたと言われている。また、7石の朱印地を受けていたと言われている。
愛称の「えりりん」は田村英里子の宣伝を目的としてタイアップ制作されたアニメ『アイドル伝説えり子』の主人公「田村えり子」（声は矢島晶子）のあだ名が「えりりん」だったことから、田村のコンサートでそのまま愛称としてファンや子供達から呼ばれるようになったのがきっかけと言われている。同アニメはテレビ放送終了後も、漫画単行本やビデオが多数出版されている。ストーリーは完全なフィクションだが、主人公の名前が本人の名前と同名であることや、「えり子」がアニメ本編内で歌う曲が田村のデビュー曲やシングル曲であることから、アニメにおける主人公「田村えり子」のプロフィールである「父親は事務所の社長で、亡くなっている」という項目が、キャラクターのモデルとなった田村英里子本人のプロフィールだと勘違いされたことがある。日本でのオンエアが終了した後も、スペイン、イタリア、フランス、また中近東でもオンエアが続いている。
1892年、オーストリア＝ハンガリー帝国の占領下にあったボスニアのトラヴニク近郊に生まれる。幼くして父を亡くし、ドリナ川に面するヴィシェグラードで幼少期を過ごした。ザグレブなどで哲学を学んだ後、第一次世界大戦中は独立を目指す秘密結社「青年ボスニア (Mlada Bosna, ムラダ・ボスナ)」との関与を疑われ投獄される。釈放後は執筆活動のかたわら、戦後成立したユーゴスラビア王国で外交官を務め、フランスなどで勤務した後、1939年から1941年にかけて駐独公使としてベルリンに滞在する。ユーゴスラビアがドイツに占領されると母国に戻ることを余儀なくされ、第二次世界大戦の終結までベオグラードで隠棲生活を送った。この間に、自らが幼少期を過ごしたヴィシェグラードの町を舞台にした『ドリナの橋』（セルビア・クロアチア語: Na Drini ćuprija）、フランス勤務時代に目を通した外交史料に着想を得た『ボスニア物語』（セルビア・クロアチア語: Travnička hronika）、『サラエボの女』（セルビア・クロアチア語: Gospođica）を書き上げたといわれ、『ボスニア三部作(Bosnian trilogy)』と呼ばれている。戦後は文筆活動に専念し、ユーゴスラビアを代表する作家となる。1961年、スウェーデン・アカデミーは「自国の歴史の主題と運命を叙述し得た彼の叙事詩的力量にたいして」ノーベル文学賞を授与した。1975年、ベオグラードにて死去した。
競馬というスポーツは全世界的に普及している。そこで世界的に生産・育成を図りながら、競馬の国際化に向けたさまざまな情報交換を進めることを目的として、日本中央競馬会 (JRA) と地方競馬全国協会 (NAR) の協力を得て、公益法人として設立された。2010年12月1日をもって、財団法人日本軽種馬登録協会と合併、ジャパン・スタッドブック・インターナショナルに移行した。
財団法人競馬国際交流協会（けいばこくさいこうりゅうきょうかい）とは、1993年4月に設立された日本の競馬の国際化を目指して設立された統括機関である。2010年12月1日に財団法人日本軽種馬登録協会と合併して公益財団法人ジャパン・スタッドブック・インターナショナルに移行し解消した。
1874年ヘラルドは『デイリー・テレグラフ』と共同で出資し、スタンリーらはビクトリア湖、アルバート湖を経てアフリカを横断しコンゴ川の流路を確認した。999日後の1877年8月9日スタンリーらはポルトガル領であるコンゴ川河口に到着した。356人で出発し114人が生き残り、欧米人はスタンリーのみであった。冒険記『暗黒大陸を抜ける（Through the Dark Continent）』は征服行のように描かれた。1876年には科学的・友愛的な装いをしつつベルギー王レオポルド2世の私的団体であった国際アフリカ協会の依頼でスタンリーは文明化をもたらすという口実で派遣され、現地の首長たちと条約を交わした。建設した道路は奴隷貿易に利用され、王の野望が露見してもスタンリーはその任務に留まった。これらにより後半生のスタンリーは彼の冒険が暴力と残虐に満ちていたという批判に反論するために多くの時間を費やすことになった。スタンリーは「野蛮人は武力、権力、剛胆、決断しか尊重しない。」と主張した。スタンリーはコンゴ自由国建設と「エミン・パシャ救出」の際の暴力の責任の他、トリパノソーマ症の感染地域拡大についても責任を問われている。スタンリーはアフリカを離れたあと、英国の市民権を得て議会のために働いたが、亡くなった際、コンゴ自由国の件を理由にウェストミンスター寺院への埋葬を拒否された。1889年にはルウェンゾリ山地を最初に目撃したヨーロッパ人となる。それ以前の欧州からの探検家たちは、山地が絶えず発生している山を覆う雲に遮られ、視認することができなかった。スタンリーはナイル川の水源をこの山地と判断している。ルウェンゾリ山地の最高峰はスタンリー山群 (Mount Stanley、5109m)と名付けられている。