その後、TPGは自然消滅した。一時、たけしの周辺では猪木の発した言葉「どーですか!」が、「どーですか、お客さん!」としてちょっとした流行語になり、『スーパージョッキー』のワンコーナーのタイトルにもなった。また、たけし軍団の一員で、もともと猪木の物真似を得意としていた井手らっきょは、前述の暴動直後、早速このフレーズを持ちネタに加えていた。ベイダーはその後も新日本プロレスに継続して参戦、常連外国人となり、日本とアメリカ双方で人気プロレスラーとして長く活躍した。2018年6月に63歳で死去している。一方、TPGの頓挫によりインディ団体でそれぞれデビューした脇田洋人（現：スペル・デルフィン）、秋吉昭二（現：邪道）、高山圭司（現：外道）の3人は現役を続けており、デルフィンは1994年の第1回「ベスト・オブ・ザ・スーパージュニア」に招聘され、優勝決定戦に進出するなど好成績を挙げた。また、邪道&外道はデビュー以来一貫してタッグで様々なインディ団体を渡り歩いた後、2001年から新日本へ定着参戦し、IWGPジュニアタッグ王座も獲得している。プロレスラー養成学校としての企画は、『天才・たけしの元気が出るテレビ!!』のなかで「女子プロレス予備校」として復活、こちらは当時あったほぼ全ての女子団体のバックアップを得て、元気美佐恵、シュガー佐藤、市来貴代子、上林愛貴らを世に送り出し評価された。
前述のとおり、TPGの企画を全面的に後押しした東京スポーツでさえ、この1987年12月27日の評価は紙上で二分された。猪木対ベイダー戦の後、一旦引っ込んだ猪木がリング上に現れ「みんな今日はありがとう」と挨拶したのに対し、観客が怒りを増幅させ、さらに暴動が激化―といった場面があったが、それについて「観客の怒りが収まらないのに、何を思ったか猪木が現れ『ありがとう』と挨拶」と解釈するものと、「猪木がわざわざ出てきて『ありがとう』と挨拶したにもかかわらず、観客の怒りは増幅」と解釈した異なったニュアンスの記事が東京スポーツの同一紙面に掲載されていた。東京スポーツでさえも混乱した様子が伺える。因みに他のプロレスマスコミの扱いは、東スポやたけしに遠慮してなのか、事実のみを伝えて、論評はあっても及び腰のものが多かった（例えば週刊プロレスは、暴動までに至った原因について「観客は与えられたカードをじっくり見たいと思っていたのだろう」などと書いていた）。わずかにフリーライターの板橋雅弘が、当時、週刊プレイボーイで連載していたコラム「元祖!プロレスの鬼」のなかで「こうなる（ファンが怒り出す、暴動になる）事は分かり切っていたのになあ。特にTPGに関しては煽り立てた東スポも悪い。猛省せよ。東スポはこれを機会に、プロレス報道のあり方をよく考えてもらいたい」と、正面切って東スポを批判していた。
『日本書紀』巻第三によると、神日本磐余彦天皇（かむやまといわれひこ の すめらみこと、神武天皇）の東征の際に、磐余彦の軍は高倉山の国見丘に女坂（めさか）に女軍（めいくさ）、男坂（おさか）に男軍（おいくさ）、墨坂（すみさか）におこしずみを焃炭（おこしずみ）を置いた（それぞれ現在の大宇陀町上宮奥付近、半坂付近、宇陀市榛原区西方の坂と言われている）。この時、丘の上には八十梟帥（やそたける）軍が構えており、磐余邑（いわれのむら）には兄磯城（えしき）の軍が満ち溢れており、皆要害（ぬみ）の地であり、道路が絶え塞がって、通れるところがなくなっていた。磐余彦は先に八十梟帥を倒し、道臣命（みちのおみのみこと）に司令して残党を宴饗（とよのあかり＝酒宴）にかこつけて騙して皆殺しにした。それから皇師（みいくさ）は磯城彦（しきひこ）を攻めようとして、使者を遣わして、兄磯城を呼び出そうとしたが、応じなかった。そこで八咫烏（やたのからす）を遣わし、このように告げた。「天神（あまつかみ）の子（みこ）、汝（いまし）を召す。率（いざ）わ、率わ」（天神の子がお前を呼んでいる、さあ、さあ）訳：宇治谷孟兄磯城は以下のように答えた。「天圧神（あめおすのかみ）至（いま）しつと聞きて、吾（あ）が慨憤（ねた）みつつある時に、奈何（いかに）ぞ烏鳥（からす）の若此（かく）悪（あ）しく鳴く」（天神が来たと聞いていきどおっている時に、なんで烏がこんなに悪く鳴くのか）訳：宇治谷孟こう言って、弓を引いて、追い払った。この物語は、兄猾（えうかし）の話と酷似しており、あるいは『書紀』の撰者が両者の伝承を混同してしまった可能性がある。八咫烏は、続けて弟磯城の家に行き、彼を従わせることに成功した。磐余彦は諸将を集めて兄磯城をどうすべきか、と尋ねた。諸将は兄磯城が悪賢い賊であることを指摘し、「まず弟磯城に説得させ、それでも駄目なら兄倉下（えくらじ）・弟倉下（おとくらじ）兄弟に交渉させ、それでも帰順しなければ、兵をあげてのぞんでも、遅くはないでしょう」と言った。その後、椎根津彦（しいねつひこ）の計により、女軍を忍坂に派遣して兄磯城軍の精兵をおびき出し、男軍を墨坂から出して挟み撃ちにした。度重なる戦いのため、さすがに磐余彦軍も疲勞困憊していたので、「楯（たた）並（な）めて　伊那瑳（いなさ）の山の　木（こ）の間ゆも　い行（ゆ）き贍（まも）らひ　戦へば　我（われ）はや飢（ゑ）ぬ　嶋（しま）つ鳥（とり）　鵜飼（うかひ）が徒（とも）　今（いま）助（す）けに来（こ）ね」（伊那瑳の山の木の間から、敵をじっと見つめて戦ったので、我らは腹が空いた、鵜飼をする仲間達よ。いま、助けに来てくれよ）訳：宇治谷孟という歌をつくって歌い、士気を高めた。そして、作戦通りに事がすすみ、兄磯城を斬り殺した、というこれとほぼ同じ歌が、『古事記』に久米歌として収録されている。そして、磐余彦は、長髄彦との最終決戦へと向かっていった。