ノルマンディー、ウール県のモンフォール＝シュル＝リスル(Montfort-sur-Risle)に生まれた。はじめ建築に興味を持ち、ルーアンの高等美術学校で学んだ。1872年から1877年までアルジェの高等美術学校の美術教師を務めた。アルジェに病気静養で滞在したリヨン派の画家、ジャン・セーニュマルタン(Jean Seignemartin:1848-1875)と知り合った。セーニュマルタンの影響を受けて、印象派のスタイルで描き始めた。フランスに戻り、パリで美術教師をするために1878年から2年間、ジャン＝ポール・ローランスのもとで学んだが、教師になることはできなかった。1878年にサロン・ド・パリに出品し、第4回の印象派展にも出展した。1883年のサロン・ド・パリで審査を通過した。友人の勧めで1884年からオーヴェルニュを旅し、ポン＝デュ＝シャトーなどに滞在した。1886年にオーヴェルニュの風景画をサロン・ド・パリに出展した。1887年のベルギーの「20人展」や1890年の「国民美術協会」の第一回展覧会などに出展した。フランス)国民美術協会の会員となり、展覧会へ出展を続けた。その後もフランス各地、スイス、オランダなどの風景画を残した。1903年にレジオンドヌール勲章（シュバリエ）、1924年にレジオンドヌール勲章（オフィシエ）を受勲した。
長坂（ながさか）は川崎市宮前区宮崎に存在する坂。大山街道の一部であり、東京・横浜バイパスの開通までは国道246号線の経路であったが、同バイパスの開通により国道指定を外され、現在は川崎市道の一部である。
東京都出身。ロックバンドのHacではヴォーカルや作詞を担当していた。ダチョウ倶楽部のリーダーの肥後克広は父。元お笑いコンビジュモンれもんのボケ担当でドレミ倶楽部のメンバー・肥後DNAは兄、このほかに芸能人対抗！家族のキズナ歌合戦やケツメイシのMVに父とともに出演した妹がいる。
湖の西側を国道36号が通過している。車での所要時間は苫小牧市街から約25分、札幌市から約90分。日高自動車道の沼ノ端西インターチェンジも近い。新千歳空港への南からのアプローチでは湖の真上を通り、オオハクチョウの飛来期にはその姿が白い点として視認できる。道南バス（旧苫小牧市営バスを含む）の苫小牧市中心部と美沢地区、新千歳空港を結ぶ路線バスがウトナイ湖のそばで停車する。鉄道での最寄り駅はJR千歳線の植苗駅になるが、各種施設のある北西岸へは徒歩では遠い。
マガンやハクチョウの集団飛来地。渡りの季節には数万羽が飛来する。また、個体のいくつかはこの地で渡らずに過ごしており、一年を通して観察できる。冬季は大部分が結氷するが、給餌を行っていることもあり一定数がこの地にとどまる。湖畔には環境省のウトナイ湖野生鳥獣保護センターとウトナイ湖サンクチュアリネイチャーセンターがある。2009年10月1日には野生鳥獣保護センターの隣接地に道の駅ウトナイ湖が開設された。かつてユースホステルもあったが、2005年9月30日をもって閉館した。
湖名の由来は、アイヌ語の「ウッナイト（utnay-to）」（ウッナイの沼）。本来、この湖はアイヌ語で、「キムウント（kim-un-to）」（山・にある・沼）あるいは「キムケト（kimke-to）」（山奥・沼）と呼ばれたが、この湖から勇払川にそそぐ川（美々川など）の様を、背骨とあばら骨にたとえ「ウッナイ（ut-nay）」（肋骨・川）と呼んだため、別名としてそのように呼ばれていたものである。大正時代には宇都内沼（うつないぬま）と呼んでいた。
2019年、鹿島アントラーズへ完全移籍で加入。5月18日、第12節の松本山雅戦では自身の誕生日を祝う2得点を決めた。7月20日、第20節のサガン鳥栖戦では2試合連続ゴールを決めて勝利に貢献した。
一般に字義・字音が同じであり、同じ文脈で交換して使用可能なものを異体字と認定できる。すべての字義において交換可能なものもあるが、一部の字義にのみ通用される異体字もある。ただし特に中国では字義・字音の歴史的な変化により、認定に難しい問題がある。第1には、古代の字音が同じでないもの。例えば寔（ショク、shi2）と實（実）（ジツ、shi2）は「まこと」という意味、置（チ）と寘（シ、zhi4）は「おく」という意味であり同音同義語であるが日本漢字音を見て分かるとおり、古代音においては異なっていた。第2に古代において本義を異にするもの。「修」と「脩」、「彫」と「雕」などは同音同義語であるが古代において本義が異なる字であった。これらは現代語の観点から言えば異体字と認定できるが、古語の観点から言えば異体字と認めることができないものである。逆に、古代において異体字であったものが後には意味の棲み分けをして異体字関係でなくなったものがある。例えば先秦・漢代の文献で「諭」と「喩」はともに「さとす・たとえる」の意味をもち通用されているが、後には「さとす」は「諭」、「たとえる」には「喩」が使われるようになった。特に意符を異にする異体字間でこのような事例が多い。以前は異体字関係であったものとして、他に脇・脅、弔・吊、著・着、果・菓、棋・碁、咲・笑、茶・荼などがある。なお異体字関係にある文字がすべて正字・俗字に分けられるわけではない。時代の流行、個人の趣向などにより同様に広く使われてきたものが多い。また「椀」や「碗」、「槍」や「鎗」、「鉱」や「砿」など同音同義語であるにもかかわらず、材質という細かなニュアンスの違いなどでも次々に異体字が作られる。これらを一概に整理統一することは非常に困難である。