金持ちだが酒好きでのんきな性格のボトルさんには、マリアという美しく働き者で心優しい一人娘がいた。ところがボトルさんは貧乏なインチキ占い師に騙されて結婚させられてしまう。意地悪な継母と美しいが性格の悪い継姉のメリー・ルーに召使扱いされ虐められていたマリアは、森で出会った狩人と恋に落ち、婚約の証にガーネットの首飾りを贈られる。ところがメリー・ルーによって首飾りを井戸の中に投げ捨てられてしまう。実は狩人の正体は森に狩りへ出ていた王子で、マリアを忘れられない王子を心配した国王は「ガーネットの首飾りを持った娘を王子の妃にする」というお触れを出した。買ってきた首飾りをつけて城を訪れたメリー・ルーだが、同じように首飾りをつけた娘たちと共に王子に追い返されてしまう。狩人の正体が王子だと知ったメリー・ルーは首飾りをマリアに井戸に取りに行かせ、首飾りを奪うと彼女を井戸の中に突き落としてしまう。ところがその瞬間、不思議な月の光の力でメリー・ルーも井戸に落ちてしまう。首飾りは水の底へと沈み、カエルの王様に拾われる。首飾りを返してくれと頼むマリアとメリー・ルーだが、カエルの王様に「どちらが首飾りを持つべきかマダム・ホールに決めてもらう」と告げられて井戸の精マダム・ホールの世界へと送られる。マダム・ホールの家を訪ねたマリアとメリー・ルーは、マダム・ホールから首飾りを返す条件に十数人の子供たちの世話を頼まれる。テキパキと優しく子供たちにスープを飲ませるマリア。反対にメリー・ルーは、強引にスープを飲ませようとして子供たちを大泣きさせてしまう。ドレスを汚されて怒って帰ろうとするメリー・ルーだが、帰り方が分からずに引き返す。マダム・ホールの提示したもう一つの条件は、ベランダから枕の羽を振り落とすこと。枕をゆらめかせて羽を降らせるマリアと子供たちに比べて、不器用なメリー・ルーはうまくできずに枕を破いてしまう。マダム・ホールの試練が終わり、二人は元の世界へと返される。ガーネットの首飾りをつけた美しい花嫁姿で井戸の前に現れたマリアは、王子からの求婚を受けて幸福そうに城へ向かう馬車で去っていく。一方、タールまみれになって現れたメリー・ルーは人々からの嘲笑を浴びながら、彼女に求婚していた貧しいながらも気のよいくつ屋のシューレースと結婚。離婚された継母と共に元の貧乏暮らしに逆戻りするのだった。
『美しい森の物語～王子とマリア姫～』（うつくしいもりのものがたり おうじとマリアひめ、原題：Maria d'Oro und Bello Blue、またはDer Zauberstein）は、1973年に公開された旧西ドイツとイタリア合作のアニメ映画。監督はロルフ・カウカとロベルト・ガヴィオーリ。英語版における題名は『Once Upon a Time』。カラフルな美しい色彩で彩られたミュージカル仕立ての映画となっており、『シンデレラ』と『ホレおばさん』を掛け合わせたようなストーリーである。
映画『14歳』の一般公募オーディションに合格し俳優デビュー。エビス大黒舎に所属となり以降も学生役などで映画・テレビドラマに出演。2009年2月、「笠井薫明」から「笠井しげ」に改名。2011年3月に所属事務所移籍を発表。同年公開の映画『アジアの純真』で主演（韓英恵とW主演）を務めた。2013年、山田諒とボーカルユニットSherry Feitを結成。同年4月に『少年ハリウッド』プロジェクト発のユニット候補生となり、ZEN THE HOLLYWOODのメンバーとなる。2014年4月、ユニットのリーダーに就任する。趣味・特技は読書、料理、バスケットボール・映画鑑賞など。
公会堂兼食堂（580m²）、新しき村美術館（250m²）、生活文化館（200m²）、小集会場、アトリエ、茶室、住宅、作業場、畜舎等88棟。生活文化館は年中無休で無料公開している。
一、全世界の人間が天命を全うし各個人の内にすむ自我を完全に成長させることを理想とする。一、その為に、自己を生かす為に他人の自我を害してはいけない。一、その為に自己を正しく生かすようにする。自分の快楽、幸福、自由の為に他人の天命と正しき要求を害してはいけない。一、全世界の人間が我等と同一の精神をもち、同一の生活方法をとる事で全世界の人間が同じく義務を果たせ、自由を楽しみ正しく生きられ、天命（個性もふくむ）を全うする道を歩くように心がける。一、かくの如き生活をしようとするもの、かくの如き生活の可能を信じ全世界の人が實行する事を祈るもの、又は切に望むもの、それは新しき村の会員である、我等の兄弟姉妹である。一、されば我等は国と国との争い、階級と階級との争いをせずに、正しき生活にすべての人が入る事で、入ろうとすることで、それ等の人が本当に協力する事で、我等の欲する世界が来ることを信じ、又その為に骨折るものである。
古代ギリシアの時代、エピダウロスは独立の都市国家であり、エピダウロスの周辺地域はエピダウリア（Epidauria）と呼ばれていた。アルゴス（アルゴリス）に属するのは古代ローマ時代に入ってからである。伝承によれば、アポロの息子で名医のアスクレピオスが生まれた場所であるとされる。もともとこの地域ではアポロ・マレアタス (Apollo Maleatas) （アポロと英雄マレアタスが習合された神格）が崇拝されており、丘の上の神殿もアポロ・マレアタスに捧げられたものであった。ミケーネ文明の紀元前13世紀頃、ティリンスとエピダウロスを結ぶために建設されたアルカディコ橋（別名カザルマ橋。エピダウロス市域に含まれるアルカディコ (Αρκαδικό Αργολίδας) に所在）は、現在も使用されている橋としては世界最古のもののひとつとして知られる。アポロ・マレアタス信仰が衰えた紀元前6世紀頃、アスクレピオスを崇拝する人々がこの地を聖域とした。エピダウロスのアスクレペイオン（アスクレピオスの聖域）は、古典期のギリシャ世界においてもっとも祝福された医療の中心地となり、多くの病者たちが治癒を祈って集まった。正しい治療を見つけるために、患者たちは enkoimeteria という大きな寝室で一夜を過ごした。夢の中に神があらわれ、患者が病気を治すために何をすればよいのかを告げるという。聖域の遺跡では、160部屋あるゲストハウスが見つかっている。遺跡の周辺には、治療に用いられたかもしれないいくつかの鉱泉が存在する。アスクレペイオンはエピダウロスに繁栄をもたらし、紀元前4世紀～紀元前3世紀には、記念的建築物の建設や拡張など、野心的な建築計画が実施されている。名高い野外劇場や、儀式を行う際の宴会場、浴場、競技場などである。名声はヘレニズム時代にも続いた。なお、古代ギリシア世界にはエピダウロスの名を持つ町がほかに二つあった。一つはダルマチアのエピダウロス、他の一つはラコニアのエピダウロス・リメラ (el:Επίδαυρος Λιμηρά) である。紀元前87年、ローマの将軍スッラによって聖域は略奪された。紀元前67年には海賊が略奪を行った。紀元後2世紀頃にはローマ帝国のもとで繁栄を取り戻したが、395年にはゴート人たちによって襲撃を受けた。キリスト教が導入されると、ギリシアの神々への信仰は衰退し、あるいは禁止され、デルポイの神託も行われなくなった。しかしエピダウロスは「癒しの聖域」として5世紀半ばまでキリスト教徒によってあがめられていた。