仁義を切る（じんぎをきる）とは、任侠、テキヤ、香具師、博徒、渡世人などが、初対面の際に交わす挨拶の形式を表現する言葉。「仁義」の元の意義としては、人間の行動規範の根本として孔子の説く博愛を意味する「仁」に正義を意味する「義」を合わせて最高の徳として孟子の説いたものである。ただし、江戸時代であっても博徒が必ず仁義を切るものでもなかったし、鉱山等において過酷な重労働に従事する労働者の人足部屋（飯場、寄宿舎）では仁義を切って銭をもらったという話もある。転じて、事をなすにあたって、先任者・関係先などに挨拶することや事情を説明しておくこと、事前に連絡を入れておくことも指す。政治の世界においては、あいさつや説明責任の意味あいとなることもある。
「雷神社」と書いて「いかづちじんじゃ」と読むのが「本来」「正式」などとも言われるものの、その正確な意味は判然としない。新編相模国風土記稿等の古い文献では「雷電大明神」「雷電神社」と記されているものもある。現在では「かみなりじんじゃ」の呼び方が地元では普通であり、また広く用いられている。
統合脅威管理(とうごうきょういかんり、英語：UTM;Unified Threat Management）は、コンピュータウイルスやハッキングなどの脅威からネットワークを効率的かつ包括的に保護する管理手法。ファイアウォール、VPN、アンチウイルス、不正侵入防御(IDS・IPS)、コンテンツフィルタリング、アンチスパムなどの機能をセキュリティアプライアンスとしてゲートウェイ1台で処理する。そうすることにより、管理者の管理負担も軽減されるだけでなく、導入コストを抑えることもできるというメリットがある。多くのベンダ製品がトランスペアレントモードで導入できるため、既存のネットワーク構成を変更することなく導入が可能となる。また、ASICベースの製品やクライアントライセンス無制限などの特徴を持つものも多い。なお、一定期間(1年間が主流)ごとにライセンス更新が必要な場合が多く、ライセンスが切れると最新パターンファイルを更新することができないため、実質的にただの「箱」となる。ウイルス対策ソフトメーカーもUTM製品に参入しているが、撤退するケースも少なくなく、現状ではシェアの上位はUTM専門業者となっている。また、多くのファイアウォールベンダもUTMにシフトしてきており、米IDCの調査では、UTMがファイアウォールの売り上げを凌駕するのも時間の問題であるという。また、P2Pソフトの通信を止めたり、インスタントメッセージ対策機能を持つなどの特徴を持つ製品もある。提供方法に関しては、中小・SOHO企業向けの小型-中型機ではリースによるアプライアンスの提供、中堅-大企業向けにはシステムコンサルティングの提案の一部にUTMを組み込む手法が多い。UTMを使用すると、利用者側にとっては管理が容易になるが、一方では利用者の環境に合わせた設定・調整が必要とあるため、サービスの質はベンダ企業の質に負うところが少なからずある。また、中小・SOHOの市場ではOA機器販売業者による販売が主流となっているが、提案企業のスキルが低い場合は、役に立たないただの「箱」になっているケースもある。そのような場合、ライセンスの更新の説明がなされていない場合や、保守についての取り決めがなされていないなどのトラブルも少なくない。中堅-大企業マーケットにおいては、システムコンサルタントとして提案を行なうSIerの質に完全に依存する場合が多い。
前作「Fly Away」から2ヶ月ぶりのシングル。コーラスにはSkoop On SomebodyのTAKEが参加。なおヴォーカルディレクションも行っていた。ミュージックビデオにはTBS系『学校へ行こう!』のB-RAPハイスクールで人気を博した軟式globeのパーク・マンサーが出演している。2004年、台湾のグループ5566が、アルバムで「For You」として中国語でカバーしている。また、Boyz II Menもカバーしている。EXILE第二章以降に発売されたベストアルバム『EXILE BALLAD BEST』『EXTREME BEST』には、ATSUSHI、TAKAHIROによって再録された表題曲が収録されている。
1854年（嘉永7年）に尾張藩槍術指南役・渡辺綱良の長男として名古屋城下の武平町に生まれる。1874年（明治7年）6月に上京し、電信技術の試験に合格する。1876年（明治9年）1月に東京市芝区久保葺手町の（現在の港区虎ノ門四丁目付近）ヒュー・ワデルの私塾で聖書を学び、塾生の依田勉三や鈴木銃太郎らと知り合った。1877年（明治10年）1月7日に洗礼を受ける。10月に東京一致神学校に入りワデル塾から通学した。1878年（明治11年）8月に依田の勧めで伊豆の蓮台寺の豆陽学校（後の静岡県立下田北高等学校）の英語教師になり、1883年（明治16年）まで務めた。同年4月9日鈴木カネと結婚。その後、依田一族による結成された北海道開拓団晩成社の幹部として北海道に移住した。1883年（明治16年）から、下帯広村の地で居をかまえ開墾に従事し、1889年（明治22年）に然別で牧場経営に着手した。1893年（明治26年）には本格的な放牧を行い、本州より実弟豊吉を呼びよせ、管理をまかせ、傭人として大村壬作・アイヌ民族の数人を使って十数等位の馬が飼育し、この年から、然別太に定住し本格的な牧場経営に専念した。1893年（明治26年）に晩成社を去る。1901年（明治34年）に然別の総代として選出され、村の世話役や地域の諸問題解決に奮闘し、1906年（明治39年）に音更村が「二級村」になった時、第１回村議会議員になって、地域の諸問題の解決にあたった。1921年（大正10年）10月26日、脳溢血症に倒れ、1922年（大正11年）6月15日死去し、遺言により神道で葬られた。