全豪選手権では1922年から女子競技が始まり、女子シングルス・女子ダブルス・混合ダブルスの3部門が増設された。マージョリー・コックスが全豪選手権に初参加したのは1925年で、女子競技の第4回大会からである。2度目の出場となった1926年、コックスは女子ダブルスでダフネ・アクハーストとペアを組み、初めての決勝戦に進んだが、ここではエスナ・ボイド＆メリル・オハラウッド（パット・オハラウッドの夫人）に 3-6, 8-6, 6-8 で敗れた。1929年から、コックスは混合ダブルスでジャック・クロフォードとペアを組み始める。最初は1929年・1930年と2年連続で準優勝止まりだったが、この後2人は結婚した。1931年から、彼女の名前は「マージョリー・コックス・クロフォード」（または、マージョリー・クロフォード）で記載されている。結婚後の1931年全豪選手権で、ジャックとマージョリーは夫婦ペアとして混合ダブルス初優勝を遂げ、2人とも男女シングルスの決勝に進んだ。マージョリーはコラル・バッツワースに 6-1, 3-6, 4-6 の逆転で敗れ、女子シングルスの準優勝者になったが、夫のジャックはハリー・ホップマンを破って男子シングルス初優勝を遂げた。1931年から1933年まで、ジャックとマージョリーの夫婦は混合ダブルス3連覇、ジャックは男子シングルス3連覇を成し遂げた。マージョリーは1932年の女子ダブルスで、バッツワースとペアを組んで初優勝し、この年に女子ダブルス・混合ダブルスの2冠を獲得した。全豪選手権以外の4大大会では、彼女は1932年ウィンブルドン選手権の初戦敗退と1933年全仏選手権の2回戦があり、全仏選手権とウィンブルドン選手権には1度ずつ出場記録がある。全米選手権には1度も出場していない。マージョリー・クロフォードは1933年全豪選手権で混合ダブルス3連覇を達成した後（シングルスは2回戦敗退）、1933年全仏選手権の2回戦敗退を最後にテニス界を退いた。
シュロップシャー州のアルバーベリーに生まれた。ケンブリッジ大学セント・ジョンズ・カレッジを卒業し、グラマースクールの校長を1862年まで務めた。退職後、ワイト島のフレッシュウォーターに移り、王立天文学会の活動に興味を持ち、1862年に名誉理事になり、1866年に会長になった。天文学者として活動するのは1870年にオックスフォード大学の Savilian教授職に任命されてからで、プリチャードの要求で大学は精度の高い赤道儀を設置し、プリチャードは月の秤動や地軸の章動の研究を行った。1882年に測光観測の観測を始め、「ウェッジ・フォトメーター」を使って、北極から赤緯約-10度までの2784個の恒星の相対光度を測定した。この結果は1885年に発表され、仕事の重要さが認められ、1886年に、王立天文学会ゴールドメダルを受賞した。その後、恒星の年周視差の研究に天体写真を利用する実験を行い、はくちょう座61番星の視差が、従来の測定によく一致したので、系統的に2等星までの視差を測定し、これらの精密さを要する観測に天体写真による測定が有効であることを示した。1892年に測光の研究と、恒星の視差の研究によって王立協会からロイヤル・メダルを受賞した。
チャールズ・プリチャード（Charles Pritchard、1808年2月29日 - 1893年5月28日）はイギリスの天文学者である。1840年王立協会フェロー（FRS）選出。
ローマ帝国皇帝コンスタンティヌス1世は325年頃に、キリストの磔刑の場所、ゴルゴタに教会を建てることを命じた（『マタイによる福音書』27:33など）。遺骸がアリマタヤのヨセフらによっていったん葬られ、3日目に復活したという墓もその近くのはずであった（『ヨハネによる福音書』19:41-42）。エルサレムは2度のユダヤ戦争によって破壊され、135年ごろにはローマ風の都市へと再開発されている。このため、ゴルゴタの位置は分からなくなってしまっていた。伝えられているところによれば、コンスタンティヌスの母ヘレナが326年にエルサレムを訪れ、当時はヴィーナス神殿となっていたこの地で磔刑に使われた聖十字架と聖釘などの聖遺物を発見したとされ、ゴルゴタと比定した。神殿を取り壊して建てられたのが現在の聖墳墓教会である。教会の中の小さな聖堂がイエスの墓とされている。この場所はエルサレムの旧城壁内にあるが、処刑場は城壁外にあったのではないかという疑念も出されている（『ヘブライ人への手紙』13:12）。聖墳墓教会とは別に、城壁外に「園の墓」（Garden Tomb）があり、聖公会などプロテスタントの一部教派に支持されている。聖墳墓教会はイエス・キリスト三つの異なった聖地を三つに連結した教会であった。これはバシリカやアトリウム、「Anastasis」と呼ばれるロタンダを含んだ。このロタンダのドームは4世紀の終わりに完成した。教会はホスロー2世治下のサーサーン朝軍がエルサレムに侵攻し聖十字架を手にいれた614年に、火災によって損傷した。630年には、東ローマ皇帝ヘラクレイオスがエルサレムに入り、教会を再建するために聖十字架を返還した。イスラム教徒の支配下で教会は一定の自治下にあったが、966年のムスリムによる暴動の後、ドアや屋根が燃やされた。更にファーティマ朝のカリフ、ハーキムはキリスト教会の破壊を命じたため、1009年10月18日には教会そのものが一時的になくなってしまった。ところが、厳しい状況の下、東ローマ皇帝コンスタンティノス9世モノマコスが1048年に小さな教会を再建した。土地は1099年1月15日の第1回十字軍の騎士によって奪還された（エルサレム攻囲戦）。第1回十字軍は自らを武装した巡礼と見なしており、聖墳墓教会で巡礼者として祈るまで自分たちの遠征が完了したとは考えなかった。十字軍の指導者であるゴドフロワ・ド・ブイヨンは彼の生涯で「王」という称号を使わないことを決め、彼自身を「聖墳墓教会の守護者（Advocatus Sancti Sepulchri）」と宣言した。12世紀の編年史家ギヨーム・ド・ティールは、12世紀半ば十字軍が教会をロマネスク様式で修築し鐘楼を加えたことを記している。