ミシガン州のオウォッソー(Owosso)で生まれた。祖父がドイツからの移民で、父親は建築資材の工場主であった。シカゴの美術学校で学んだ後、ニューヨークのアート・スチューデンツ・リーグで学んだ。1898年にパリに渡り、アカデミー・ジュリアンでジャン＝ジョセフ・バンジャマン＝コンスタンやジャン＝ポール・ローランスに学んだ。ヨーロッパで活躍していたアメリカ人画家、ジェームズ・マクニール・ホイッスラーと知り合い強い影響を受けた。パ＝ド＝カレー県の港街エタプルや、印象派の大家、クロード・モネの邸があり、多くの印象派の画家が集まっていた、ジヴェルニーで活動し、オランダも何度か訪れた。1901年からサロン・ド・パリに毎年出展するようになった。1900年頃からニューヨークとパリに交互に滞在する生活を続け、多くの国際展覧会に出展し、多くの賞を得た。1904年のセントルイス万国博覧会の展覧会や同じ年のミュンヘンの国際展覧会、1915年のサンフランシスコ万国博覧会の展覧会にも出展した。ジェームズ・マクニール・ホイッスラーと同じように、女性を描いた人物画を多く描いた。淡い色使いの女性像で知られている。1914年にニューヨークのナショナル・アカデミー・オブ・デザインの正会員に選ばれ、1920年にフランス政府からレジオンドヌール勲章（シュバリエ）を受勲した 。フランス、カルヴァドス県のLe Mesnil-sur-Blangyで亡くなった。
フレデリック・カール・フリージキー（Frederick Carl Frieseke、1874年4月7日 - 1939年8月24日）はアメリカ合衆国の画家である。アメリカ合衆国における「印象派」の画家の一人である。おもにフランスで作品を描いた。
1924年パリオリンピックでは、ヤン・デ・フリース、ヤープ・ブート、リヌス・ファンデンベルゲとともに4×100mリレーに出場。この種目の世界記録はアメリカが1920年アントワープオリンピックの時に出した42秒2であった。予選1組でイギリスが42秒0の世界新記録を樹立し、予選3組に出場したオランダも42秒0の世界タイ記録を樹立。しかしその直後の予選6組でアメリカが41秒2の世界新記録を出し、オランダの世界記録は1日足らずで破られた。決勝では、予選で世界記録を出したアメリカ、イギリスの金銀に次いで、ブロースのいたオランダは銅メダルを獲得した。この大会ではこのほか100mと200mにも出場しているが、ともに二次予選で敗退している。母国で開催された1928年アムステルダムオリンピックでは4×400mリレーに出場。前回も4×100mリレーでメンバーを組んだファンデンベルゲと、アンドリース・ホーゲルヴェルフ、アジェ・パウレとともに挑んだが、予選で敗退している。また、このほか200mと400mに出場し、200mは二次予選、400mは準決勝で敗退している。ブロースは、万能型のスプリンターとして活躍。オランダの国内タイトルでは100mを5回、200mと400mを3回ずつ制覇している。また、走幅跳も1回制覇している。また、陸上以外にもサッカーの選手としても活躍。1922年から1925年にかけて、PSVのサッカークラブに所属し、選手として出場している。現役引退後は、PSVのサッカークラブの経理担当の幹部としてその任務に当たった。
1980年代末に登場したエリック・クラプトンモデル・ストラトキャスターのネックのグリップは、このブラッキーのネックをプロファイリングした上で、エリック・クラプトン本人の好みや所有しているギターのネックを基に、最もベストのグリップとなる形状を決めている。
年代記の文書はおそらく紀元前556年のナボニドゥスの王位継承で始まる。もっとも、文書の始まりの部分の保存状態は貧弱で、まったく判別できない。文書には、Humeという名前の場所と「西の（アラビアの？）」名の無い場所に対してナボニドゥスが行った軍事行動が記されている。ナボニドゥスの治世第6年には、キュロスによるエクバタナ（メディア王国の首都。当時の王はアステュアゲス）の攻略が記録されている。年代記には、ナボニドゥスが自らに課したアラビアのオアシスやタイマ（都市）への流浪についての記述が続く（なおタイマは、紀元前150年の死海文書の断片（4Q242）に記される「ナボニドゥスの祈り」の中ではテイマンとして出てくる）。これにより、10年にわたって新年祭を断念せざるを得なかった、とも記されている。王はアラビアで10年を過ごし、バビロニアを彼の息子ベルシャザル（旧約聖書のダニエル書ではベルシャツァル）に任せて放置してしまった。治世8年目は故意に空白のままとされている。明らかに、その年には記録に値する出来事がなかったのであろう。治世9年目には、キュロスによる別の軍事行動が記録されている。おそらくはキュロスのリュディアとその首都サルディスへの攻撃を記述しているのであろう。残りの文書の大半は不完全である。戦闘とペルシャ帝国への言及があり得るとすれば、それは治世第16年目の初めであろう。現存する文書では、ナボニドゥスの治世第17年（彼の最後の年でもある）を描いている。その年にはキュロスがバビロニアに侵攻・征服した。同じ年の出来事として、新年の祭りが記録されている。これはつまり、その年にナボニドゥスがバビロンに帰還したことを示唆する。年代記は、なぜキュロスがその年にバビロニアに侵攻したのかについては何も語らない。だが諸々の都市の神々がバビロンに入ったことを記している。ペルシア軍の侵攻に先立って神像を集めたことにはっきりと言及している。もしかすると、ペルシア軍が神像を捕らえることを恐れた、ナボニドゥスによる対抗措置だったのかもしれない。そしてオピスの戦いの記述が続くが、その描写はそっけないものである。戦いの中でペルシア軍はナボニドゥスの軍を徹底的に打ち破り、退却するバビロニア軍を虐殺し、大量の戦利品を獲得した。続いてペルシア軍は、シッパルとバビロンの都市を、大した抵抗にも遭わずに占領した。キュロスは諸都市の住民に喜びとともに受け入れられ、統治者として任命されたと報告されている。それより以前にバビロンに運ばれた神々は、キュロスの命令によりそれぞれの都市に戻された。判読できる文章は、最近亡くなった王の妻への長きにわたる喪の期間についての記述で終わっている（この妻は、おそらくはキュロスの妻であろう。その時にはナボニドゥスは王ではなかったから）。そしてキュロスの息子、カンビュセスについて言及するところで終わっている。