永正から大永年間にかけて出雲の尼子経久は伯耆山名氏の家中争いに介入、伯耆へ侵攻した。小鴨氏の居城・岩倉城も尼子方によって落城させられ、一族は因幡の武将を頼りに逃れた。一時的に小鴨氏は尼子氏の軍事行動に参加していることが分かっているが、まもなくして毛利氏の下に属した。毛利氏を頼った小鴨氏は永禄年間には尼子勢力の衰退と滅亡により岩倉城の回復に成功した。元亀元年（1570年）2月、小鴨氏の留守中に岩倉城は尼子勝久らの軍勢に急襲され落城するも一報を聞いた湯原元網、武田高信、南条元続らの手によって取り戻された。
室町時代になると守護に山名氏が任じられ国内の国人を支配体制に組み込んでいった。小鴨氏は山名氏と被官関係を結び伯耆衆として中央に知られた。嘉吉元年（1441年）6月に赤松満祐が嘉吉の乱を起こすと守護山名氏の被官であった小鴨氏は山名軍に参加、満祐を討ち取る活躍を見せる。この功に対して山名教之と小鴨之基に恩賞が与えられた。乱後の論功行賞で山名教之には備前国が与えられ、その守護代には小鴨之基が任じられた。応仁の乱が始まると小鴨氏は南条、進氏などと共に山名氏の「分国ノ士卒」として上洛、奮戦した。
元弘3年（1331年）、八橋郡船上山で隠岐を脱出した後醍醐天皇と地元の豪族名和長年が倒幕の挙兵を行い、佐々木清高率いる幕府軍と戦った。「小鴨氏系図」によると小鴨氏基はこの時、300騎を率いて参陣したといわれる。一方で名和方は船上山合戦後、小鴨元之のいる小鴨城を攻撃、元之を降伏させた。おそらく一族内で分裂があったものと考えられる。
伯耆では以前から紀氏と小鴨氏の東西の二大勢力の間で勢力拡大による抗争が行われていた。これに中央での治承・寿永の乱が絡み寿永元年（1182年）、西伯耆の有力者で源氏方の紀成盛と平氏方の小鴨介基保との間で大規模な合戦が行われた。基保はこれ以前にも治承3年（1179年）2月、伯耆国ツホカミ山の戦いで野津蔵人仲吉と共に東郷家平を討ち取っており、源平合戦（治承・寿永の乱）の影響を受けた内乱は十数年にわたって続いていた。元暦元年（1184年）、平宗盛の求めに応じ基保は出兵するも留守中に紀成盛の軍に伯耆の半分を制されてしまい、平氏滅亡後すぐに帰国して紀成盛の軍勢と戦った。その後、建久3年、基保は源頼朝から教書を下賜され国内での地位を保った。
「小鴨家系図」によると天智天皇に号を賜った「小鴨主」を祖としており、伯耆国では最も歴史が長い一族である。伯耆国久米郡小鴨郷が一族の出身地とされ、国府の在庁官人を務め、それをもとにして勢力の拡大を行っていた。築城年は不明だが早い時期から岩倉城を居城にしていた。
北海道知事法人認可校。宮島初子が1937年に設立したファッション洋裁塾が前進の専門学校。最も古い専門学校の一つである。現学長は長野久之。姉妹校に、1975年に設立された北海道調理師専門学校と1998年設立の北海道製菓専門学校がある。
竹内は文人としても知られ、青年時代から短歌・俳句を投稿・発表したりしていた。東奥日報時代に文学雑誌『座標』を創刊し、小説家として東奥日報紙上に『海峡』を連載していたこともある。政治家となってからも公務の傍らに油絵を描いて政界での展覧会に出品したり、俳句誌『春燈』に投稿を続けるなど精力的な文化活動も続けていた。また、竹内は棟方志功（版画家）、成田雲竹（民謡歌手）を発掘し、その才能を認めて世に出る後押しをした人物でもあった。竹内の生誕110周年であった2010年には、青森県近代文学館にて『竹内俊吉生誕110年展』が開催された。
ニューヨークのスラム街にあるおんぼろアパートの家主ルーイ・クリツキーは、住民からの環境改善を訴えられるも聞く耳を持たず、家賃の支払いをせがむ吝嗇漢。ついに彼は告訴され、アパートの修理を120日以内に行わないと服役という判決を言い渡されてしまう。法廷から忠告を受けてもなお、改善する気などさらさらないルーイだったが……。
1991年にエストニアが再独立を果たした後、ルフヌ島にある建物、土地及び、所有権が認められる財産は、ソビエト占領以前の島民やその子孫へ返還された。ルフヌ島の場合、これらの元島民はほとんどがスウェーデン在住であった。彼らの多くがルフヌ島へ戻らなかった一方で、彼らは時々祖先の土地を訪問している。ルフヌ島へ渡るのに、フェリー同様毎週パルヌから航空便があり、冬期にはクレサーレ（夏期は週2度）からある。島には灯台が設置されており、1つは島の最高地点、ハウブジェレ丘の上にある。この灯台はフランスの部品で組み立てられ、1877年にルフヌへ船便で送られた。構造はギュスターヴ・エッフェルの設計である。1644年に建てられたルフヌの木造教会は、エストニア最古の木造教会の1つである。教会のバロック様式の塔は、1755年に完成した。木造教会の隣に立つ石造のルーテル教会派教会は1912年に建てられ、現在聖務が行われている。ルフヌ島では、ルフヌ種と呼ばれる原産のヒツジが飼育されており、主に羊毛用である。