ジャン＝ジョゼフ・エティエンヌ・ルノアール（Jean-Joseph Étienne Lenoir, 1822年1月12日 - 1900年8月7日）はルクセンブルク生まれのフランスの技術者・事業家で、世界初の内燃機関を実際に作り出した人物。
伝説では、ロキシュキスの名称は、猟師のロカス (Rokas) がウサギ（リトアニア語でキシュキス (kiškis) ）を捕まえたとき、助手が「ロキシュキス！」（Rok-iškis）と叫んだことに由来するとされる。
1965年（昭和40年）に矢島信男が創設。現在の代表取締役社長は、「スーパー戦隊シリーズ」などの特撮監督でも有名な佛田洋が務めている。三池敏夫、高橋政千、尾上克郎らが所属。東映東京撮影所の中にあるため東映製作の作品への参加が圧倒的に多いが、東映専属や関連会社ではないため他社作品へも積極的に参加している。
1912年、イタリアのローマに生まれる。幼いころから童話や詩などの創作を始め、1937年、評論家デベネデッティの紹介で雑誌に短編を寄稿した。1941年、作家アルベルト・モラヴィアと結婚。同年、短編集『秘密の遊び』を出版。
1911年に、ローレンス・C・ロスは、『Parson Weems: A Biographical and Critical Study』を刊行した。 このなかで、彼は、ウィームズはサクラの樹の物語で最もよく知られているという事実にたちむかい (p. 6)、その蓋然性の証拠を調べている (pp. 65ff)。1939年に、グラント・ウッドは、『ウィームズ牧師の寓話』(Parson Weems' Fable) という題で問題の場面をえがいた。 アメリカの文物をやさしくもアイロニックな筆致で描いたウッド作品の一つで、ウィームズがサクランボで縁取りされた幕をめくって物語を見せているところを描いたものである。
アメリカ合衆国建国の父ら、そしてとくにジョージ・ワシントンにたいして、19世紀のアメリカ人によってはらわれた尊敬は、21世紀のアメリカ人にとっては、奇妙に誇張されたように思われるかもしれないが、しかしワシントンがそのように見なされて「いた」ことは、争われていない。 この尊敬の絶頂は、アメリカ合衆国議会議事堂の天井に、ブルミディのフレスコ『ワシントンの神格化』というかたちで、見ることができる。ウィームズの『将官ジョージ・ワシントンの生と死、徳行と偉業の歴史』(A History of the Life and Death, Virtues and Exploits of General George Washington)は、この精神で書かれた伝記で、ウィームズのトレードマークである、けばけばしい、陽気にはしゃいだ文体で増幅されている。 この記述によれば、彼の主題は「...ワシントン、『英雄』、半神...」であったし、それどころか「...真に彼は、人類の友にして恩恵者なる、保護者ジュピター[であった]...」でさえあった。 この誇張法で、ウィームズは、ワシントンをローマ皇帝のごとき神格化の対象としてジュピター になぞらえ、「ジュピター、帝国の保護者」、のちには「ジュピター、世界の救い主」と呼んだ。
ニュー・ヨーク・タイムズは、ウィームズをアメリカ文学の「初期の聖人伝作者」のひとりと呼び、「沼のキツネ (Swamp Fox) ことフランシス・マリオンをアメリカのパンテオンにまつらせ、またそこにジョージ・ワシントンのための場所を確保した」と評した。もし彼の生彩に富んだ語りと、信憑性への疑惑の間の緊張がなかったならば、こんにちウィームズの名前は十中八九、忘れられていたであろう。『アップルトンのアメリカ人名事典』（1889年）は疑惑について「ウィームズのすべての著作に対して訴えられる真実性の欠如」と述べ「彼が、伝記の主人公たちの名誉になるならばどんな話を載せても許されると考えていたことは確実である」と記した。 サクラの樹の逸話は、この点を例証する。 ウィームズの伝記にみつかるもうひとつの疑わしい逸話は、冬のあいだの、バレーフォージでのワシントンの祈りのそれである。
熊本県出身。1943年（昭和18年）10月、神宮皇學館大学祭祀専攻科に入学したが、学徒出陣により、同年12月1日、陸軍西部十六部隊（熊本市の陸軍歩兵連隊機関銃中隊大隊砲小隊）に入営。1944年（昭和19年）6月、第三期特操として熊谷飛行学校に入校したものの、訓練未了のまま終戦を迎えた。1947年（昭和22年）2月、肥後本渡諏訪神社（天草島総鎮守）宮司。1948年（昭和23年）、九州帝国大学（現・九州大学）文学部卒。1986年（昭和61年）、熊本県神社庁長。1992年（平成4年）4月1日、靖國神社第7代宮司（ - 1997年（平成9年）5月20日）。靖國神社宮司就任当初に、鎮霊社の存在を知り、一般参拝者が参拝出来ず、また社としても小規模な為、社を造営し直して、一般参拝者が参拝出来るお社にしてはどうかと、部長会などで提案。「鎮霊社に関する調査小委員会」が出来た。しかし、総代会で反発を受け、松平永芳前宮司から鎮霊社に対する思いを、『宮司願い』として受け取るに至り、その経緯・趣旨を内部で研究調査させた。調査の結果、小委員会は鎮霊社の公開を「否」としたが、2006年（平成18年）10月12日から一般参拝が可能となったが、2014年（平成26年）12月31日の放火事件以降、再び一般参拝は不可能となった。2013年（平成25年）4月16日に死去。90歳没。