イタロ・ケルト語派（いたろ・けるとごは、Italo-Celtic）、イタリア・ケルト語派はインド・ヨーロッパ語族における仮説上の語派。印欧祖語が語派に分岐する途中にイタリック語派とケルト語派に共通の言語があったという説にもとづく。Ringe & Taylor(2002)によると両語派は姉妹群をなす。。またGray & Atkinson 2003の系統樹によると、両語派はゲルマン語派を含めて単系統群を形成するとしている。イタロ・ケルト語派を支持する遺伝子指標としてY染色体ハプログループR-S116が想定される。
1959年、滋賀県の高島郡に生まれる。小学生の頃に望月三起也や松本零士、モンキー・パンチの作品を読み、影響を受ける。中学を卒業後、京都の友禅会社に入ったが、伝統工芸にありがちな徒弟制度で10年経たないと一人前にはなれないというのを聞き、友禅の仕事に魅力が無くなり退職、漫画家を目指す。高知県に渡り、青柳裕介、間宮聖士のアシスタントをして修業したのち、1978年に『少年キング』（少年画報社）「パイナップル・ジョー」で漫画家デビュー。その後、『週刊ヤングジャンプ』（集英社）・第4回青年漫画大賞にて「エンジェルス」が入選。以降、30年以上に渡り『週刊ヤングジャンプ』で執筆する。
ラヴォの伝説上の最初の王とされるプラヤ・カラヴァーナディトゥ (Phraya Kalavarnadit) は、ドヴァーラヴァティー王国の都市国家群の1つとして450年頃にラヴォ市を建設したといわれている。カラヴァーナディトゥはチュラサカラジュ (Chulasakaraj) と呼ばれる新しい時代を創り、その時代はシャム人やビルマ人によって19世紀まで続いた。真臘（クメール語: ចេនឡា、チャンラ、550-706年）のイシャーナヴァルマン１世（在位616-637年）は7世紀の遠征でクメールの影響力をチャオプラヤ谷まで広げた。クメールの覇権に屈したドヴァーラヴァティー都市群はラヴォとなり、西の都市群はスワンナプーム王国を形成した。ラヴォはクメールがドヴァーラヴァティーを支配する中心だった。初期のラヴォの母語はモン語だけと考えられている。しかし、ラヴォがモン族だけの国であったかには議論がある。それでもなお、ドヴァーラヴァティー時代初期にはマレー人やクメール人の故郷でもあった。歴史家の中には、ラヴォはモン族とラワ族の混合で、モン族が支配層であったと主張する者もいる。ラヴォ王国支配期にタイ族がチャオプラヤ谷に移住して来たという仮説もある。クメールからのヒンドゥー教や大乗仏教の影響は大きかったが、ラヴォでは上座部仏教が主要宗教であり続けた。 7世紀後半、ラヴォは北に拡大した。モン族の王国であるハリプンチャイ王国の初代支配者のチャマデヴィ（サーマデヴィー〈Jamadevi〉）はラヴォの王の娘といわれている。ラヴォ王国の起源に関する資料は少なく、今、分かっている情報のほとんどは考古学的調査による。唐（618-907年）の年代記は、ラヴォ王国が唐に「トウ・ホ・ロ」として朝貢したと記録がある。玄奘三蔵（602-664年）の日記では、ドヴァーラヴァティー・ラヴォを「トウ・ロ・ポ・チ」という名で、真臘とパガン王朝の間の国と述べている。宋（960-1279年）では、ラヴォは中国語で羅渦（ロ・ホウ）として知られていた。10世紀頃、ドヴァーラヴァティー都市王国郡は2つの曼荼羅、すなわちラヴォ（現代のロッブリー）とスワンナプーム（現代のスパンブリー）に合併した。北方伝記によると903年にタンブラリンガの王はラヴォを侵略し、マレー人の王子をラヴォの王とした。マレー人王子はアンコール大虐殺を生き延びたクメール人王妃と結婚した。彼らの息子はクメール王のスーリヤヴァルマン1世となり、ラヴォはクメールと同じ王を抱く属国となった。スーリヤヴァルマン1世はイサーンに領土を拡大し、多くの寺院を建てた。11世紀にはビルマ系のパガン王朝の成長によってラヴォへのクメールの影響は弱まった。1087年にはパガン王国のチャンシッター王（1030-1113年）がラヴォを侵略したが、ラヴォのナライ (Narai) 王はビルマ人を撃退し、クメールとビルマ人の覇権の間で存在感を増した。ナライ王は首都をアユタヤ市に移した。また、西のスワンナプーム王国に影響を及ぼし、徐々に都市を奪っていった。ジャヤーヴァルマン7世（1125-1218年）の時代にもクメールによる侵略は続いた。この時期、ラヴォはクメール帝国に宗教的に同化され、ヒンドゥー教と大乗仏教が主流になった。クメールの影響はラヴォの芸術や建築にも及び、プラーン・サームヨート寺院が代表的である。1239年、スコータイのタイ族支配者がラヴォからの独立を宣言し、スコータイ王朝が生まれた。タイの年代記では、ラヴォは「クメール」と呼ばれ、13世紀にはラヴォはスコータイのラームカムヘーン王の拡大政策によって徐々に領土を減らし、中心地であるラヴォ市やアユタヤ市を奪われた。アヨダヤ王国第10代（ナライ王を初代とした場合）のヴォラチェトゥ王は、アユタヤ王国のラーマーティボーディー1世（ウートーン）（1314-1369年）と同一視されている。ラヴォのウートーンとアユタヤ王朝のパグワ王（1370-1388年）はともに新アユタヤ市を創り、ウートーンはその都市の王となった。しかしパグワ王はアユタヤ市をウートーンの息子のラーメースワン王（1339-1395年）から1370年に奪い、ラーメースワン王は彼の故郷のラヴォに帰った。1388年にラーメースワン王はアユタヤ市をパグワ王の息子のトーンチャン王から奪い返した。パグワ王の甥のナガリンスラシラトゥ (Nagarinthrathirat) 王は1424年にアユタヤ市をスワンナプーム王国に取り返した。ラヴォ王朝関係者は粛清され、16世紀まで一貴族として存続した。