渟熨斗姫命の夫、五十瓊敷入彦命が美濃国にて滅ぼされたことを聞いた渟熨斗姫命が、都を発ち美濃国を訪れ、夫の御霊を慰めつつ生涯を終えたとされる。その間は地域住民を母の如く労り、私財を使い町を開拓し、産業･農業の発展に寄与した。この功績により、財をもたらす神として信仰されるようになり、美濃国に金大神と称され、子供を育てる母の神・慈悲深い母の神として祀られている。 現在でも岐阜市に於いて、夫である五十瓊敷入彦命、子である市隼雄命と共に金神社の祭神として祀られている。なお、五十瓊敷入彦命は同市伊奈波神社にて、市隼雄命は同市橿森神社にて祭神として祀られている。
渟熨斗姫命（ぬのしひめのみこと、生没年不詳）は、古代日本の皇族。景行天皇との八坂入媛命との間に産まれた第6皇女。五十瓊敷入彦命の妃、市隼雄命は両命の間の子とされる。
これまで通直の実父は通吉と言われてきたが、実母にあたる天遊永寿（宍戸隆家の娘）についての検証から、村上通康の子として生まれ、その後実母が先代当主である河野通宣に再嫁することで河野家の正当な後継者としての地位を手に入れたとする説がある。この説に拠れば、通直は毛利元就の曾孫にあたることになる。この血縁関係もあり、四国攻め以前から通直政権は毛利氏、小早川氏の強い影響力により支えられていたとされ、史料も確認されつつある。
木下周防守の子として誕生。豊臣秀吉に仕え、小牧・長久手の戦いに鉄砲組頭として従軍。小田原征伐でも銃士200名を率いた。文禄・慶長の役では秀吉本陣の御弓鉄砲衆として250名を率いて肥前国名護屋城に滞在した。文禄2年（1593年）12月から翌年にかけて、豊臣秀次の検地奉行として尾張国海東郡を担当。文禄4年（1595年）正月の秀吉の草津湯治に同行して警護に当たった。慶長3年（1598年）の醍醐の花見では西の丸殿（淀殿のこと）に随従。秀吉の死後、遺物金五枚を受領した。慶長4年（1599年）に播磨国内で2万石を領した。慶長5年（1600年）、関ヶ原の戦いでは西軍に属して鉄砲大将として伏見城の戦いに参加。本戦の参加の可能性もある。戦後、改易となって所領は没収された。
AlPO分子ふるいは水熱合成法により調製されるのが一般的である。リン源はもっぱらリン酸であるが、アルミニウム源としては水酸化アルミニウム、硝酸アルミニウム、アルミニウムアルコキシドなどのさまざまな化合物が、目的とするAlPO構造によって使い分けられる。細孔のテンプレート (構造規定剤) としてアミンや四級アンモニウムが使われ、これらは合成系のpHをコントロールする役割もある。
今日では数々のAlPO材料が知られているが、1982年に最初のAlPO分子ふるいが報告された。どのAlPO材料もAlPO₄の組成を有しており、(AlO₄)5–四面体と(PO₄)3–四面体が互い違いに並ぶことにより骨格を形成し、電気的中性を保っている。密度が高く細孔を持たないAlPO₄であるベルリナイト (α-石英と同じトポロジー) も同様の骨格構造を有する。ゼオライトと同様に四面体構造の並びの違いのみでさまざまな骨格構造が形成されるが、四面体ごとに部分電荷を有することがゼオライトとは異なる点である。
AlPO分子ふるい (あるぽぶんしふるい, aluminophosphate molecular sieve) とはリン酸アルミニウム (AlPO₄、アルミノフォスフェート) のうちゼオライト類似物質に属するミクロ多孔質結晶の総称である。通称AlPO (アルポ) と呼ばれる。アルミノケイ酸塩であるゼオライトとは組成が異なるが、骨格構造の類似性およびこれらのSi−O、Al−OおよびP−O結合距離が同程度であることから、ゼオライトと同じく分子ふるい・吸着剤として用いられる。AlPOの骨格構造と同じゼオライト材料が存在することもあれば、AlPOとしてしか確認されてない骨格構造も存在する。各材料に対しては骨格構造の違いによりAlPO₄-nというように呼び分け、小細孔を持つAlPO₄-34、大細孔を持つAlPO₄-5および超大細孔を持つAlPO₄-8などが代表的である。ゼオライトと比べ細孔内表面の親水性が高く、また大細孔材料の合成が比較的容易である。
『週刊新潮』2006年2月23日号で、辻が失踪直前に次男に託した手記の存在が明らかになった。ノート6冊に及ぶ手記には、陸軍参謀本部や関東軍での生活など自らの半生が詳細に綴られているといい、専門家による分析が待たれている。なお、辻の遺書は『ノモンハン秘史』（毎日ワンズ、2009年）として公刊された。
学校のトイレに現れる、全身紫色づくめの老婆。襲われた者は肝臓を抜き取られるが、「ムラサキムラサキムラサキ」と3回続けて唱えると退散する、というもの。紫色の物を手にして「ムラサキ」と唱えると良いともいう。老婆の容姿は髪が腰に届くほど長く、紫の着物に加えて口に紫の口紅をつけており、長い爪で相手を引っ掻くともいう。三時ババアのように、登場時刻が決まっておらずいきなり現れたり、トイレの花子さんのようにドアをノックすると現れるとも言われる。「不用意に呼んだ子供たちの足を取ってしまう」という派生もある。東京都東久留米市では、トイレにある鏡の中から飛び出して来るなどといわれる。トイレにあいた穴を紙で塞いでいたところ、その紙が破れて穴から老婆が飛び出して来たという話もある。東京都近郊である老人が話したところによると、昔、貧乏な家に古い着物を1枚しか持っていなかった少女がおり、あるときに裕福な家から風で飛んできた紫色の高価な服を手にしたところ、その家の者に泥棒呼ばわりされ、汚名を着せられたまま老いて死に、その家の跡地が紫ババアの現れるトイレなのだという。