髭黒と最初の北の方（式部卿宮の長女）の間の長女。父髭黒は真木柱を特に愛しており、真木柱も父を慕っていたが、北の方と共に引き取った祖父が手放そうとしなかったため、その後も狂気の母と暮らす。父の元に帰った弟二人は継母玉鬘との仲も良好で、真木柱は却って弟たちを羨んだ。その後「若菜下」で祖父式部卿宮が柏木との縁組を密かに志したこともあったが、結局蛍兵部卿宮の後妻となる。しかし宮との間に一女（宮の御方）をもうけながらも、夫婦仲はしっくりいかなかった。蛍兵部卿宮の死後は、紅梅大納言（柏木の弟）が始め人目を憚って通い、一時は世間から非難されたりもしたがやがて正式に結婚し北の方となった。大納言もまた娘二人を連れての再婚であったが、夫婦仲は良好で互いの娘たちも一家睦まじく、その後大納言との間に一男（大夫の君）をもうけて比較的幸福に過ごしたらしい。不幸な生い立ちながらも明るく今風の人柄であるとされ、大納言の長女が東宮に入内した時も付き添ってよく世話をするなど、賢く生きる女性に成長した（「紅梅」）。
演歌歌手が県内各地を訪れてその地域の住民とふれあい、その中でしあわせな家族を見つけて秘訣を学び、最後にはお礼として歌をプレゼントするというもの。美川憲一がゲストに登場した（引田を旅した）回では後に『ゆうどきネットワーク』（2007年10月26日放送分）でも再編集されて放送された。年内最後の放送は生放送で行われていた。
朝日新聞西部本社発行版の第2テレビ・ラジオ欄の周波数案内では、両局の親局の周波数が、北九州に差し替えられている（KBC=720kHz、RKB=1197kHz）。これは、全国紙（朝日・毎日・読売）の西部本社が北九州（読売はのちに福岡に移転）にあるためと考えられる。※産経は、(RKB=1062kHz大牟田と、KBC=720kHz北九州に差し替えられている)。AMステレオ放送はかつて両局とも当局のみ、KBCは1992年（平成4年）4月1日から2007年（平成19年）3月31日まで、RKBは1992年（平成4年）4月1日から2010年（平成22年）5月30日まで実施していた。
RKB開局当初は、糟屋郡大川村（現粕屋町長者原）に送信所を置いていたが、1972年に現住所に移転し、同時に出力を50kWに増力した。なおビコムより発売されているDVDソフト「西鉄プロファイル」では「貝塚線」項においてRKBラジオの主幹送信所が沿線撮影画像の背景に映っている。
田中 阿歌麿（たなか あかまろ、1869年10月30日（明治2年9月26日） - 1944年（昭和19年）12月1日）は日本の地理学者。子爵。日本の陸水学（湖沼学）の先駆け。
発祥は戦国時代末期から続いている水かけ地蔵祭りであるが、祭りの際に家の軒先に灯籠を飾ったり寺院に灯籠を奉納することが盛んになり、やがて江迎町内全体に灯籠が多数飾られる現在の姿になり「千灯籠」と呼ばれるようになったものである。江迎町が北松炭田からの石炭産出で繁栄した時期は特に盛んに催されたが炭鉱閉山と共に一時衰えた。その後、地元住民らの努力により現在も開催が続けられている。1989年（平成元年）には、江迎町役場（現佐世保市役所江迎支所）裏の高台に高さ22mの灯籠タワーが作られ、現在まで祭りのシンボルとなっている。 灯籠タワーには、毎年約3,300個もの灯籠が飾られている。
第3ラテラン公会議（だい3ラテランこうかいぎ）は、1179年3月にローマのサン・ジョバンニ・イン・ラテラノ大聖堂に隣接していたラテラノ宮殿で行われたカトリック教会の公会議。神聖ローマ帝国皇帝フリードリヒ1世との対立によって引き起こされた問題を解決するため、教皇アレクサンデル3世によって召集された。第3ラテラノ公会議とも表記される。
太鼓は世界に広く分布するが、基本構造として円形の開口部を持った堅い胴に薄い膜を張り、これを振動させて音を出すことが多い。ただし木鼓のように膜を持たず、中空の胴をそのまま叩いて楽器とするものも存在する。ペルーのカホンも同様に、膜を持たず中空の胴をたたいて音を出す太鼓である。またブラジルのクイーカのように、膜に垂直に棒を取り付け、それを擦ることで音を出すような特殊なものも存在する。太鼓は胴と膜の枚数によって、うちわ太鼓のように円形の枠に1枚の膜を張るもの、筒状の胴の片側に膜を張るもの（片面太鼓）、筒状の胴の両側に膜を張るもの（両面太鼓）、ティンパニのように鍋状の胴に膜を張るもの（鍋型太鼓）に分類される。太鼓に張る膜は動物の皮などで作られていたが、技術の進歩により合成樹脂なども使用されるようになった。膜を胴に張るには、膜の周囲に紐を通したり、あるいは鋲で止める、ねじで締めるなどの方法がある。紐やねじで止めた場合、膜が緩んだ場合に締め直すことができるため調律が容易であり、鋲を打った場合は締め直しができないためあらかじめ限界まで強く締めてから膜を張るため、非常に堅牢に出来上がるのが特徴である。太鼓はどの部分を叩いても同じ音が出るわけではなく、中心部を叩けば低い音が、胴に近い縁を叩くとより高い音が出る。太鼓の胴は主に木または金属からなる。太鼓をたたく桴は1本のみ使用するものと2本使用するものがあり、また鼓などのように手でたたく太鼓も民族楽器を中心に多く存在している。また、桴の形状も太鼓の音に大きく影響する。なお、特殊なものとしてでんでん太鼓のように楽器そのものを振り、紐でくくりつけられた玉で膜を打って音を出すものも存在する。