手元供養（てもとくよう）とは、故人の「骨」を供養の対象としたものである。自宅供養（じたくくよう）とも言う。一般的な葬送の方法である寺院への納骨の代わりに、或いは納骨を行ったうえにさらに、遺骨（遺灰）を自宅等で保管し、慰霊の場を身近に置いて故人を偲ぶという概念。手元供養品には、遺骨の扱い方で加工型と納骨型に大別できる。加工型としては、遺骨を釉（うわぐすり）の一部として焼成した陶器や、ダイヤモンドのするのがあり、納骨型としては、地蔵の焼き物、石製（庵治石など）のオブジェや竹製、金属製、遺骨混入型の（カロートペンダント）（メモリアルペンダント）（遺骨入れ）（遺骨リング）（メモリアルジュエリー）などがあり、供養する側の好みや、価値観、供養観、死生観などにより選ばれている。「花入れ」とされた陶器の手元供養品に、花を活けることで供養とする「花供養」という新しい供養法も現れてきている。従来の形にとらわれないことから、自分らしい、または故人らしい供養をという想いに応える偲びと癒しの対象として新しい供養のジャンルとなってきている。2006年6月に手元供養の社会的認知と普及の為の啓蒙活動を健全に行う組織として設立された発足したNPO手元供養協会が中心に提唱している。具体的には、遺骨をそのまま、或いは粉骨化して自宅に置く、お骨の一部をロケットペンダントに入れ身に着ける、遺骨（遺灰）を加工するの3種に大別される。
満年齢の類似として「生誕y周年」という言い方がある。「周年」とは「ある物事の開始や発生からy年後」を意味しており、満年齢は誕生日などの記念日が来た日で1歳（1年）ずつ加える数え方であるのに対して、周年は元日で1歳（1年）ずつ加える数え方である。従って、例えば1989年11月10日生まれの人物は、2015年2月3日時点で、満年齢では25歳3ヶ月、周年では26歳、数え年では27歳となる。年齢以外の年数計算も同様に、例えば1989年11月10日から2015年2月3日までは、満25年3ヶ月、26周年、足掛け27年となる。満年齢が死亡とともにカウントを停止するのに対し、「生誕y周年」は死後もカウントを続ける。また、満年齢が一般人も含め広く用いられるのに対し、「生誕y周年」は、それを多くの人が祝賀するほどの歴史上の人物や大物であることが一般的である。このほか、物故者について死亡から1年を経過した日（祥月命日）は「一周忌」と呼ぶ。
年齢計算にあっては例外的に初日（出生日）を起算日とするため、毎年誕生日前日の午後12時をもって1歳を加えることになる。その上で各法令における年齢制限規定について、日を単位とする場合は時刻の部分（午後12時）を切り捨てるため、その効力は誕生日前日の初め（午前0時）から発生している。一方、時刻を単位とする場合、その効力は誕生日前日の午後12時になるまで（すなわち誕生日を迎えるまで）発生しない。単位を見分けるときは、「×歳に達した日」など「日」という文言が用いられている場合は日単位、「×歳以上」「×歳に満たない者」など「日」という文言が用いられていない場合は時刻単位と解するのが一般的である。なお、法令によっては「×歳に達した日の翌日」という規定がある。これは2月29日生まれの者に配慮した表現にすぎず、単純に「×歳の誕生日」と同じ意味である。
年齢計算にあっては例外的に初日（出生日）を起算日とする。この関係で誕生日前日を以て満了日となり、誕生日前日に年を取ることになる。
まず「満了」とは、期間中の全時間が満たされ、その期間が終了することである。よって、「1年間の満了」とは1年間の最後の日の全24時間まで経過することである。「最後の日」とは起算日応当日からみると前日であるため、期間の満了は起算日応当日の前日となる。次に「起算日」は、初日を省いて翌日とするのが原則である。つまり、期間は「初日の翌日に応当する日の前日」に満了するため、結果的に1年間の満了は初日と同月同日になる。結婚記念日や創立記念日など、日常生活上の多くの記念日が「n年間の満了日」と一致するのはこのためである。
ポマスコ・シルトス／カラマティアノス (Pomasko Syrtos/Kalamatianos) (ブルガリア語: Помашко Ширто) は、ムスリムのポマクが踊る。最初の部分はカラマティアノスと同じ。 拍子で slow (3 beat), quick (2 beat), quick (2 beat) のリズムを取る。
1966年2月、サラーフ・ジャディードら若手バアス党員の急進的な派閥がクーデター(1966年シリアクーデター)を起こした。他の派閥は退避し、ビータールら旧来の指導者は拘束されて政府のゲストハウスに抑留された。8月に粛清が開始されると、ビータールは国外脱出し、レバノン･ベイルートに逃れた。その後はヨーロッパで亡命生活を送った。一方、アフラクはシリアのバアス党と決別したイラクのバアス党政権のもとに滞在した。1969年には他の旧指導者と共に欠席裁判で死刑判決を受けた。1970年にシリア大統領に就任したハーフィズ・アル＝アサドよって、1978年に赦免されるが、短期間ダマスカスに滞在した後、亡命先のパリでシリア政府を批判するキャンペーンを開始した。かつてアフラクと発刊した冊子と同名の雑誌｢アラブ復興｣を発刊し、シリア政府批判を展開した。イラク・バグダードに逃れたシリア反体制派と連絡を取り合っているという噂も出された。1980年7月21日、ビータールはパリで射殺された。実行犯は不明のままだが、当時のアサド大統領が暗殺を命じたと報告されている。ビータールはパリの地元警察に対し、手紙や電話で殺害予告を繰り返し受けていると報告していた。暗殺の日の朝、ジャーナリストから面会の申し込みの電話を受け、自身の事務所で迎えることにした。事務所の入居する建物のエレベーターを降りて、自身の事務所に入ろうとしたところを背後から2発の銃弾を受けて死亡した。ビータールはイエメンの外交パスポートを所持していたため、シリアの元首相と判明するまではイエメン人外交官の殺人事件としてメディアに報じられた。ビータールは後にイラク・バグダードに埋葬された。