ロボットアニメのプラモデルが大好きな少年・プラモ狂四郎こと京田四郎は、プラモデルを本物さながらに戦わせることができる「プラモシミュレーションマシン」でライバルたちとプラモデルを仮想空間で戦わせ、次第にモデラーとして成長していく。続編に『新プラモ狂四郎』や『超戦士ガンダム野郎』などがある。当初、講談社サイドは新創刊の『コミックボンボン』の目玉として、劇場版『機動戦士ガンダム』の漫画化を企画していたものの、日本サンライズ（当時）から許可が下りずに断念、それに代わる次善の策として安井尚志（本作の原作者・クラフト団のひとり）が提案したものが本作である。また、ボンボンで編集長を務めた元講談社の池田新八郎は、創刊当時のボンボンはジョージ秋山の『スパットマンX』を中心に据える予定だったが、創刊号の巻頭で特集を組んだガンダムのプラモデル（ガンプラ）特集が読者アンケートで1位を取ったことで、ガンプラを軸とした漫画を連載したい旨を安井に持ち掛けたことがきっかけだったと語っている。第1話は読者アンケートで3位、第2話以降は1位を取るようになった。本作の連載が始まったボンボン創刊3号からボンボンの発行部数が伸び始め、創刊号が15万部だったのが1年後には50万部に達し、「ミラクル」と言われたという。本作は当時の講談社KCコミックスの売り上げ1番にまでなった。「プラモや玩具をシミュレーション世界で戦わせる」という設定は、この作品以降、さまざまなホビー漫画で見受けられるようになっていく（後述の#本作の与えた影響参照）。
10回開始直後、セコンドがレフェリーに棄権を申し出た為、10回6秒TKO負けを喫し2度目の防衛に失敗、王座から陥落した
 2015年6月13日、ニューヨーク州マディソン郡カナストータの国際ボクシング殿堂の席で現役引退を発表した

弘法大師空海に師事して真言密教を学んだ。843年（承和10年）東寺（教王護国寺）の実恵阿闍梨から灌頂を受け、日本真言宗の第3番目の阿闍梨となった。847年（承和14年）東寺二長者となり、その後853年（仁寿3年）京都東山に（永観堂）禅林寺を建立し、863年（貞観5年）禅林寺は清和天皇によって定額寺となった。甥の宗叡に付法し、873年（貞観15年）、77歳で死去した。
真紹（しんしょう / しんじょう、延暦16年（797年） - 貞観15年7月7日（873年8月3日））は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は池上氏。禅林寺僧都、石山僧都とも称される。
止村が消滅の危機を脱してから4年後、村には優の知人である佐藤が立ち上げたショッピングモールが誕生し、有名ブランドのテナントが入っていた。その一方で、止村の駅前にある「上元商店街」はシャッター通りと化していた。そんな中、駅前の再開発の話が持ち上がり、駅前にもモールを作る動きがでる。優と対立した美穂は商店街を保存させようと奮闘する。
幕悦町の麓にある小さな集落・止村は若者の流出や高齢化により、限界集落と化していた。この村をルーツにもつ企業コンサルタント・多岐川優はリフレッシュのつもりで戻ってきたのだが、村の現状を見るにつれ、村を復興させようと思いつく。優は大内正登や就農研修に来た若者たち、さらにはこの村の百姓と協力し、正登の娘・美穂と反発しあいながらも止村を法人化し、ブランドにしようとする。しかし一方で、幕悦町の役場との対立や思わぬ事件によって止村は危機を迎える。
ドラフトではクリス・ウェバーがオーランド・マジックから全体1位指名を受けた。その後、ゴールデンステート・ウォリアーズから全体３位指名されたアンファニー・ハーダウェイとのトレードが行われ、ウェバーはウォリアーズに、ハーダウェイはマジックにそれぞれ入団した。他には、ショーン・ブラッドリー、アンファニー・ハーダウェイ、ジャマール・マッシュバーン、アイザイア・ライダー、カルバート・チェイニー、ビン・ベイカー、ロドニー・ロジャース、リンジー・ハンター、アラン・ヒューストン、ジョージ・リンチ、クリス・ミルズ、アーヴィン・ジョンソン、サム・キャセール、コリー・ブラウト、ルーシャス・ハリス、ゲオルゲ・ムレシャン、ニック・ヴァン・エクセル、ブライオン・ラッセル、クリス・ホイットニーらが指名を受けている。ドラフト外選手にはブルース・ボウエン、ボー・アウトロー、アーロン・ウィリアムスらがいる。オールスターにはC・ウェバー、A・ハーダウェイ、J・マッシュバーン、B・ベイカー、A・ヒューストン、S・キャセール、N・ヴァン・エクセルの7人が選出されている。
中国語では名前に「○○先生」とするのは、日本語で言う所の「○○さん」に当たり、同じ漢字文化圏であるが、特別な敬称を意味するものではないので、注意が必要である（同じ意味の中国語はzh:老師を参照）。この単語は英語に「Sensei」として取り入れられており、「恩師」「学ぶ人」「ある場所で教育を受ける」「社会的知識を持っている人」という意味で使用される。日本語の「先生」よりも、少し高度な印象を受ける言葉とされる。パラオ語で先生はSenseiである。
野菜は一般には食用の草本植物をいう。ただし、野菜の明確な定義づけは難しい問題とされている。園芸学上において野菜とは「副食物として利用する草本類の総称」をいう。例えばイチゴ、スイカ、メロンは園芸分野では野菜として扱われ、農林水産省「野菜生産出荷統計」でもイチゴ、スイカ、メロンは「果実的野菜」として野菜に分類されているが、青果市場ではこれらは果物（果実部）として扱われ、厚生労働省の「国民栄養調査」や日本食品標準成分表でも「果実類」で扱われている。また、日本食品標準成分表において「野菜類」とは別に「いも類」として扱われているもの（食品群としては「いも及びでん粉類」に分類）は一般には野菜として扱われている。また、ゼンマイやツクシといった山菜については野菜に含めて扱われることもあり、木本性の植物であるタラの芽やサンショウの葉も野菜の仲間として扱われることがある。さらに、日本食品標準成分表において種実類に分類されるヒシなども野菜として取り扱われる場合がある。日本では慣用的に蔬菜（そさい）と同義語となっている。ただし、「蔬菜」は明治時代に入ってから栽培作物を指して用いられるようになった語で、本来は栽培されたものではない野菜や山菜などと厳密な区別があった。しかし、その後、山菜等も栽培されるようになった結果としてこれらの厳密な区別が困難になったといわれ、「野菜」と「蔬菜」は学問的にも全く同義語として扱われるようになっている。そして、「蔬菜」の「蔬」の字が常用漢字外であることもあって一般には「野菜」の語が用いられている。なお、野菜は青物（あおもの）とも呼ばれる。