ヨハネス・ラハマン（Johannes Lachmann、1832年8月1日 - 1860年7月7日）は、ドイツの農学者である。ブラウンシュヴァイクに生まれた。ゲッティンゲン大学で自然科学を学び、ベルリン大学の医学部で学位を取り、1857年からポッペルスドルフ農業大学（ボン大学の前身のひとつ）で植物学、動物学、鉱物学を教えた。マメ科の植物の根粒菌によって形成される根粒が、植物の成長に重要であることを初めて認識した人物として知られる。根粒が土壌に窒素の富化をもたらすと推定した。彼の『マメ科植物の根の塊茎について』（Ueber Knollen an den Wurzeln der Leguminosen）という論文はボン農学協会の紀要に1858年に掲載されたが注目を集めなかった。ラハマンは1860年に早逝するが、ヘルマン・ヘルリーゲルが1886年に細菌による生物学的窒素固定を実験的に証明したことにより、1891年に再評価され、論文は"Biedermanns Central-Blatt für Agrikulturchemie"誌に再掲された。
北野　道夫（きたの　みちお、1984年5月31日-）は茨城県つくば市生まれの小説家。早稲田大学第一文学部卒業。京都府京都市在住。
凝灰岩層は他の岩石の層に比べて軟弱で、また充分に固結していない凝灰岩層は地下水を含みやすく、地下水の通り道となって流動的になりやすい。そのため、しばしば地滑りの滑り面となる。 特に日本など凝灰岩層が多く見られる地域では、建物を建てる前にはボーリング調査などによりその土地の地盤の硬さや地滑りの危険などを充分に把握しておく必要がある。凝灰岩は河川などの侵食に弱いため、さまざまな形に侵食され風光明媚な地形を作ることがある。吹割の滝（群馬県）や鳳来峡（愛知県）などが一例である。
オランダ代表として各年代で招集を受け、2010年にはUEFA U-19欧州選手権に出場し、1ゴールを記録した。また、2012年にはオランダ･リザーブチームでトゥーロン国際大会に出場し、日本とも対戦した。2015-16シーズンにアリエン・ロッベンの後継者候補として度々ベルフハイスの名前を口にしていた代表監督ダニー・ブリントは2016年夏の練習試合に向け、怪我人もあってワトフォードでほとんどプレーしていなかったベルフハイスを追加でサプライズ召集した。5月27日のアイルランド戦途中出場で代表デビューで好印象を残すと、6月1日のポーランド戦はスタメン出場しフィンチェント・ヤンセンの先制点で初アシストを記録した。父親のフランク・ベルフハイスと共にオランダ代表出場を果たし、ヨハン&ヨルディ・クライフ親子、マルティン＆エルヴィン／ロナルド・クーマン親子に続いて3組目。
エールディヴィジ優勝に大きく貢献したベルフハイスは、フェイエノールトにとって補強の有力候補であり、本人もワトフォードに残らずにフェイエノールトに行くことを強く望んだため、7月31日に完全移籍が決定し、4年契約を結んだ。移籍金はクラブ史上2番目の額である650万ユーロと報じられた。フェイエノールトでの2年目は期待通りシーズンスタートからトップパフォーマンスを披露し、9月は6試合で6得点1アシスト、12月も4試合で4得点1アシストの活躍でFOX.niによって月間最優秀選手に、特に10月1日のAZ戦では2得点1アシストでフットボール・インターナショナルによって週間最優秀選手に選ばれている。
国史での初見は『日本三代実録』貞観元年（859年）で、「丹生都比売神」に対して従四位下勲八等の神階が奉叙された。元慶7年（883年）には従四位上勲八等に昇叙されている。延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では紀伊国伊都郡に「丹生都比女神社 名神大 月次新嘗」と記載されており、名神大社に列するとともに月次祭・新嘗祭には朝廷から幣帛を受けていた。また『紀伊国神名帳』には天神として「正一位勲八等 丹生津比咩大神」の記載があり、同じく天神として「正一位 丹生高野御子神」の記載もある。高野山の開創以後、丹生都比売神と高野御子神は「丹生両所」「丹生高野神」として高野山の鎮守となり、壇上伽藍にも勧請された。この記載は、文献では『太政官符案』寛弘元年（1004年）9月25日や『百錬抄』寿永2年（1183年）10月9日に見える。また、高野山の火災では丹生都比売神社が仮所とされたほど重要視されていた。以後も丹生都比売神社は高野山と密接につながり、高野山の荘園には神霊が勧請されて各地に丹生神社が建てられた。そのため境内にも仏教系の伽藍が多く築かれ、その様子は鎌倉時代の「弘法大師・丹生高野両明神像」（金剛峯寺蔵）に見える境内図にも描かれている。後世には、修験道の修行の拠点にもなった。元寇の際には、丹生都比売神社は神威を表したとして一躍有名なり、公家・武家から多くの寄進を受けた。この頃から、紀伊国一宮を称するようになったと見られている。紀伊国では古くより日前神宮・国懸神宮（和歌山市）が一宮の位置づけにあったが「一宮」の呼称自体はなく、丹生都比売神社が弘安8年（1285年）を初見として「一宮」を称し、以後一宮が並立した。なお、他に一宮を称した神社として伊太祁曽神社（和歌山市）がある。中世には多くの社領寄進を受けていたが、それらは天正検地において没収された。近世になり、高野山学侶領から202石余が分与された。明治維新後、明治6年（1873年）に近代社格制度において県社に列し、大正13年（1924年）に官幣大社に昇格した。また、明治の神仏分離に伴い高野山から独立したが、今日に至るまで多くの僧侶が丹生都比売神社に参拝しており、神前での読経も行われる。