同じ抗血小板薬として主に使用されているアスピリンと効果を比較するために、複数の大規模臨床試験をまとめた解析結果（メタアナリシス）が1994年と2002年に発表されている。いずれのメタアナリシスでも、アスピリンとの比較において心血管疾患抑制効果が検討されており、その結果チクロピジンの抗血栓効果はアスピリンを上回る可能性が示唆されているが、統計学的有意差を示すには至っていない。これらのメタアナリシスでは、むしろアスピリンとの併用療法がきわめて有効であることを示している。ただし、重篤な副作用が複数知られているため、安全性に優れているとされるクロピドグレルに置き換わる傾向にある。日本においてはクロピドグレルはこれらの研究の後である2006年に承認されているが、併用療法の有効性はクロピドグレルでも同様に確認されている。
抗血小板薬としては、チクロピジンと後継薬であるクロピドグレルとともに、アスピリンの次に広く使用されている。チクロピジンそのものには薬効はないため、肝臓で代謝を受ける前は効果を発揮できず、代謝されてはじめて薬効を発揮できるプロドラッグと呼ばれる種類の医薬品の一つである。このため活性を持った状態の物質の分離がむずかしく、作用メカニズムは長い間不明であった。2001年ごろになってから、血小板の細胞膜上に存在するアデノシン二リン酸（ADP）受容体であるP2Y₁₂受容体が同定され、さらに、薬効を持つ活性単体が単離されるに至り、ようやく作用メカニズムが明らかになった。副作用として、肝機能障害、血栓性血小板減少性紫斑病、汎血球減少症などの重篤な副作用がまれに合併するため、有効性が同等で安全性に優れているとされるクロピドグレルに置き換わる傾向にある。
園瀬川の左岸、二秀峰の南方約1Kmの地点に位置する。佐那河内村中辺の北西にある。山内のほとんどが山頂までミカン畑で占めている。
三門、天王殿、毘盧殿、石造の無量殿（大仏閣、三聖殿）、磨崖の千仏龕石窟がある。無量殿の近くの高台には、仁寿舎利塔がある。但し、仁寿元年（601年）に建塔されたものだが、五代十国の南唐代の重修である。秋になると紅葉が見事だという。「栖霞紅葉」は南京の有名な風景のひとつであり、さらに「春牛首、秋栖霞」とも言われることもある。周辺地域には六朝の頃の陵墓、石刻がある。1937年の旧日本軍の南京事件の際に難民約2万人が栖霞寺に避難していたとされ、2005年8月に『栖霞寺1937』という映画が公開された。南京では著名な寺である。
栖霞寺は南斉の永明2年（484年）（永明元年、7年の説もあり）に処士の明僧紹（字は徴君）が自らの居所を改築して栖霞精舎を開いたことに始まる。また、隋から初唐にかけて、僧朗・僧詮、吉蔵（549年 - 623年）らの三論宗の衆徒が、この棲霞山（摂山）の止観寺や栖霞寺を拠点として教勢を張り、摂嶺相承と称せられた。慧布（518年 - 587年）は栖霞寺の禅堂を造営した。唐の高祖李淵が、功徳寺と寺名を改めた。明の洪武25年（1392年）に寺名を栖霞寺に戻したが、清の咸豊5年（1855年）に棲霞一帯での清軍と太平天国軍の激戦により消失、光緒34年（1908年）に再建され、1500年以上の歴史があり、南京最大規模の寺である。清代には乾隆帝が「第一金陵名秀山」と称賛した。
栖霞寺（せいかじ）は、中国江蘇省南京市棲霞区にある仏教（隋より唐初は三論宗）の寺院。南京駅から路線バスで約1時間の南京の北東22キロに位置する棲霞山（摂山）西麓にある。
戦後、数多くの土地開発者が土地を安く買い、それを分割して家を建て、金持ちになった。不動産の開発は南カリフォルニアの主要産業としての地位で石油や農業に取って代わった。1955年、アナハイムでディズニーランドがオープンした。1958年、大リーグのロサンゼルス・ドジャースとサンフランシスコ・ジャイアンツがそれまでの本拠地ニューヨーク市を離れて移ってきた。カリフォルニア州の人口は劇的に拡大し1970年までに2,000万人近くになった。これはベビーブーム世代の成人だった1960年代遅く、ベビーブーム世代が徴兵年齢に達し、多くの者が逮捕される危険を冒してベトナム戦争に反対した。多くのデモやストライキが起こり、最も有名なものはサンフランシスコからは湾の向かいにあって、権威有るカリフォルニア大学バークレー校だった。1965年ロサンゼルスの南中部にあるワッツで人種暴動が起こった。ロサンゼルスのサンセット通りでのヒッピー暴動はバッファロー・スプリングフィールドの『For What It's Worth』（何のための価値なのか、1966年）で不朽のものにもなった。連邦政府はベトナム戦争からの撤退を約束したが、結局1974年まで続いた。急進的な政治運動はその目的の多くを達成したが、構成員や資金も失った。カリフォルニアは自由な精神、開けっぴろげな心、何とかなるという生活の地だった。当時のポピュラー・ミュージックのタイトルは『カリフォルニア・ガールズ』、『カリフォルニア・ドリーミング』、『サンフランシスコ』、『サンホセへの道を知ってるかい？』(Do You Know the Way to San Jose?)および『ホテル・カリフォルニア』のようなものだった。これらはカリフォルニアでの天国的な気候で生活の容易さが約束されていることを反映していた。サーフィン文化が成長した。多くの者が低賃金の仕事を選び海岸でトレーラーに住むサーファーに加わり、また別の多くは大望を棄てて都市のヒッピーの自由な生活に加わった。最も有名なヒッピーの溜まり場はサンフランシスコのハイト・アッシュベリー地区だった。州内の都市、特にサンフランシスコはその上品さと寛容さで有名になった。独特で長閑なカリフォルニアの文化は短期間に作られた。この文化のピークは1967年であり、「愛の夏」と呼ばれた。合衆国の他の場所からは、しばしば軽蔑的に、また羨みも持って「果実の土地」と呼ばれるようになったが、カリフォルニア人自身はこれを楽しい生活と分かっていた。