その後三人衆方であった篠原長房が城主となったが、織田信長が永禄11年（1568年）9月28日に三人衆の1人三好長逸が立てこもる芥川山城を落城させると、篠原軍も滝山城を放棄した。その後花隈城の支城となり池田泰長が城主となったようだが、荒木村重の謀反（有岡城の戦い）により花隈城に立て籠もった時（花隈城の戦い）には、滝山城はすでに放棄されていたと思われており、逆に織田方の攻略の拠点として使用されたようである。花隈城の落城を最後に滝山城の記録に現れてこないため、花隈城の落城と同時期に約260年の歴史にピリオドを打ったと推定されている。
現在の滝山城に改修したのは松永久秀で、三好長慶が西摂の拠点として家臣の松永久秀に命じ大幅に改修させている。『細川両家記』によると、弘治2年（1556年）7月10日に久秀は長慶を堺から滝山城に招き、歌舞音曲、千句音曲、能でもてなしたという記載が見受けられ、この頃が滝山城の全盛期で越水城も支城としていたようである。永禄7年（1564年）7月4日に長慶が死去すると、滝山城の運命も大きく変化する。後継をめぐって三好三人衆と久秀が争うことになる。
兵庫県神戸市中央区の城山の標高は316.5m、比高は約250m。開発が盛んな神戸の地にあって、遺構の状態は良好で30以上の曲輪群、堀切、土塁などが残っており、戦国時代の姿がそのままの形で残っている貴重な城跡である。また城跡へは山陽新幹線の新神戸駅より左に登っていくハイキングコースが整備されている。
釧路市立鳥取西中学校-北海道釧路商業高等学校-専修大学-株式会社開発計画研究所-十六銀行。2010年バンクーバーオリンピック代表に選ばれ、男子5000m27位、男子パシュート8位となった。
1978年生まれ、名古屋出身。TOKONA-X、"E"qualらと共に音楽活動を開始すると、1996年そのメンバーでMASTERS OF SKILLZを結成。精力的なライブ活動をこなし、2000年にはM.O.S.A.D.とグループ名を改めて真価を発揮。盟友TOKONA-Xを2005年に亡くす。ストリートのスリルを洗練された形で伝える独自のスタイルで、メジャー1stアルバム『The Rock City〜M.O.S.A.D.'s Town〜』へと受け継がれる。このアルバムは「BLAST AWARD 2006」誌で年間ベストジャパニーズヒップホップアルバム1位に選ばれるなど高い評価を得た。
荻生徂徠は、漢文を訓読ではなく、唐音（当時の中国語の発音）で読むことを主張した。そうした徂徠派のあり方は、当時から有名で、〈梅が香や隣は荻生惣右衛門〉と、句に詠まれもした。
現代ドイツ語の「Wer zuerst kommt, mahlt zuerst」（「最初に来た者が最初に粉を挽く」つまり「先着順」、「早いもの勝ち」）は、アイケ・フォン・レプゴーがザクセンシュピーゲルに書いたDie ok irst to der molen kumt, die sal erst malen（初めに粉挽き場に来たる者、初めに粉を挽くべし）にさかのぼることができる。
マクデブルク、デッサウ、レピヒャウ、ハルバーシュタット、ハルツ山地のファルケンシュタイン城にアイケ・フォン・レプゴーの記念碑がある。ベルリンにアイケ・フォン・レプゴー広場があり、レピヒャウ村にアイケ・フォン・レプゴーとザクセンシュピーゲルをテーマとする野外博物館がある。ハルバーシュタットとマクデブルクにはそれぞれアイケ・フォン・レプゴーの名を冠した学校がある。アイケ・フォン・レプゴー賞は毎年、歴史や法律に関する学術的著作に対してマクデブルク市およびオットー・フォン・ゲーリケ大学マクデブルクが共同で授与する賞である。アイケ・フォン・レプゴーの像、賞状、賞金5000ユーロが贈られる。
名士であったことは明らかであるが、時に自由貴族とされまた時に家人（Dienstmann）とされることもあり、封建社会の階層の中で正確にどの身分に属したかについて確かなことは言えない。アンハルト侯ハインリヒ1世かファルケンシュタイン伯ホイアーの家人であった可能性もあるが、おそらく自由貴族で、領邦裁判に参審する資格を得たいわゆる参審自由人（Schöffenbarfrei）であったのであろう。一説に、出生貴族であったが、当時の多くの人物と同様、貴族身分を保持したままミニステリアーレか家人になったともいう。
「ブードゥー（あるいは「ヴードゥー」）」という呼び方は英語で、ハイチや西アフリカではヴォドゥン（Vodun）と呼び習わされている。ヴォドゥンとは西アフリカのフォン語(Fon)で「精霊」の意味。ヴォドゥンはベナンなどの西アフリカで広く信じられており、ベナンの国教となっている。キューバのサンテリアやブラジルのカンドンブレ、マクンバといった信仰・呪術の仲間である。もっとも近年はカリブから欧米への移民が相次いでいるため、欧米各国でも移民の一世、二世らによって信仰されている。 「宗教」と規定されることがあるが、教義や教典がなく、また宗教法人として認可された教団が皆無で、布教活動もしないため、民間信仰といった方が現状に即しているといえる。その儀式は太鼓を使ったダンスや歌、動物の生贄（いけにえ）、神が乗り移る「神懸かり」などからなる。ブードゥーを取り仕切る神官は「ウンガン」（フォン語: hùn gan、英語: Houngan）と呼ばれる。サンテリアやカンドンブレ、アフリカの民間信仰なども含めたブードゥーならびに類似信仰の信者は、全世界で五千万人にも上るという。これはチベット仏教の三千万人を遙かにしのぐ数字である。