フランスとオランダでの欧州憲法条約否決は、両国が欧州連合でも中心的な役割を果たしていると考えられていたことから、ヨーロッパ中に動揺をもたらした。両国で市民の支持を得ることに失敗したことにより欧州憲法条約は再検討を余儀なくされた。再検討の結果、4つの考え方が提示された。ひとつめとして、事態の収拾のために当面は何もしないというもので、これにはイギリスとドイツが賛成した。次に、反対勢力に欧州憲法条約をそのまま、あるいはほぼ変わらない形で受け入れるよう説得を試みるというもので、当時議長国だったオーストリアがこの案に意欲を示していたがこの案は非現実的であるとされた。3つめとして欧州憲法条約を受け入れやすいように全面的に書き直す案が挙げられたが、1からやり直そうと考える国はなかった。最後に、フランス大統領ジャック・シラクはドイツ連邦首相アンゲラ・メルケルに「ばらばらにする」、つまり欧州憲法条約を消化しやすいものにし手続で賛否が分かれにくくなるような形にすることを提案したが、メルケルはドイツが議長国となる2007年まで待ったほうが良いと判断した。2006年6月にイタリア首相に戻っていたロマーノ・プローディは欧州憲法条約が大幅に改訂されるだろうが、一方で翌年のフランス大統領選挙が終わるまでは保留するべきだと述べた。アマート・グループは2007年6月4日に現行のマーストリヒト条約の差し替え、現行のローマ条約の修正、欧州連合基本権憲章の法的拘束力の付与を提案した。2007年6月の欧州理事会では欧州憲法の将来について協議され、議長国ドイツは欧州憲法条約に替えて改革条約の採択を提案した。
2004年10月29日、加盟25か国の代表者53名はローマにおいて欧州のための憲法を制定する条約に署名した。多くは元首が指名した首相や外相などの特命全権大使が出席したが、共和制の加盟国は元首である大統領が署名した。
ある時、マハーカッチャーナは、マドゥラのグンダー林に滞在していた。そこにマドゥラ王アヴァンティプッタが訪れ、世間では婆羅門だけがブラフマン（梵天）の子であると言われてることについて問う。マハーカッチャーナは、権力、財力、悪行、罪、出家などを例に挙げ、階級（カースト）が大して意味が無いものであることを指摘する。法悦したアヴァンティプッタは、三宝への帰依を誓う。
『マドゥラ経』（マドゥラきょう、巴: Madhura-sutta, マドゥラ・スッタ）とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第84経。『摩偸羅経』（まちゅうらきょう）とも。マハーカッチャーナが、マドゥラの王アヴァンティプッタに仏法を説いていく。
紀元前10450年頃に、ボゴタ近郊のエル・アブラ（"El Abra"） の遺跡で先史文化の萌芽が見られる。中央アメリカから渡ってきた諸族の影響が大きくトウモロコシも彼らによって持ち込まれたが、巨大な石造建築は持ち込まれず、独自に生まれることもなかった。サン・アグスティンの遺跡も恐らく彼らによるものだと思われている。紀元前1000年、アメリカ・インディアンのグループは南アメリカでインカ帝国に次いで最も優れていたといわれる行政システムであったカシケと呼ばれる首長による一種の首長制国家群（"cacicazgos"）を発展させた。その好例をチブチャ系のムイスカ人、タイロナ、カリマ、キンバヤ、シヌーなどの部族とその文化に見ることができる。紀元前300年ごろ、現在のニカラグアに相当する地域からチブチャ系の人々が渡って来てからは、以降彼らを中心に独自の文化が育まれた。特にボゴタ盆地に居住していたムイスカ人は発展の度合が高く、定住農耕によりトウモロコシとジャガイモを栽培し、カピバラの一種を家畜化して、生産物を低地民のコカや木綿と交換することにより生計を立てていた。
1972年、最初のシングルとして発売された楽曲。当時ホテル暮らしだった南が「まだ親しいともだちができないの」とまわりのスタッフに話していたことが、本楽曲制作の背景にあった。このように、何気ない会話をヒントに有馬三恵子が歌詞を作成し、歌い手と楽曲の成長をリンクさせていったと音楽プロデューサー・酒井政利がコメントした。黄色い衣装を着たレコード・ジャケットの別カット写真は、後年発売されたベスト・アルバムのジャケット等で再利用されている。2002年6月19日に発売されたコンセプト・ベスト『GOLDEN☆BEST 南沙織 筒美京平を歌う』（2002.6.19）の他、「篠山シンシア」として監修を務めた歌手デビュー35周年記念商品CD-BOX『Cynthia Premium』の広告用写真にも使用された。
サラカツァニはギリシャ正教徒で、ギリシャ正教会に属している。サラカツァニは、季節移住の直前の時期である春遅くと冬の始まりの、聖ゲオルギオスの日と聖デメトリオスの日を祝う。特に聖ゲオルギオスの日には聖者に羊をささげ、家族で饗宴を催す。クリスマスやイエス・キリストの復活にも儀式が行われ、イースターの週はサラカツァニのの宗教的生活の中で最も重要な儀式の時期である。正式なキリスト教の暦の外には、結婚式と葬儀が儀式として行われる。葬儀では、死者の直系家族だけでなく、最大の範囲の親族が関わる儀式であり、教会の慣行に沿って行われる。喪は女性、何よりも未亡人において顕著にみられる。
銀行員を3年間勤めたのち、喫茶室ルノアールでアルバイトを始め、22年間でブロック部長にまで昇進するも退職。いくつかの職を経て、三和警備保障にて警備員のアルバイトを始める。2004年、JR東日本新宿駅東口で行われていた部分改築工事の際、鉄板の壁がいたるところに立っていたため迷路のような状況となっていた駅に誘導係として配置された佐藤が「声を使っての実際の誘導だけでは対応できない」として、ガムテープを使った案内表示を作り始めたのが「修悦体」の始まりである。当初は駅からの指示や許可は無かったが、無断で駅の番線表示のみを始めたところ、駅員に褒められ、許可が出たことから正式に製作を始めたという。当初、工事現場にあったガムテープは白・黒・黄の3色しかなかったが、佐藤による赤・青・緑の3色の申請が認められ、電車の色に合わせた案内板の作成が可能となった。この案内表示は、当時既に個人のブログやウェブサイトでわずかではあるが話題になっていた。そこで、トリオフォーの山下陽光（やました ひかる）が佐藤に取材し、YouTubeにインタビューの様子などをアップロードしたところ、駅利用者をはじめとして大きな話題となったほか、日本国外のブログなどでも紹介されるようになった。2007年、JR東日本日暮里駅に再び工事中の誘導係として配置された佐藤は、2回目の大規模製作を始めた。そこでトリオフォーが東京都杉並区高円寺にて佐藤の個展「現在地」をプロデュースしたところ、これを機に様々なメディアで紹介され始め、一躍 "時の人" となった。なお、日暮里駅では通常の工事看板のみならず、さまざまな広報掲示物も手がけた。同年、駅長特別賞として賞状と靴下2足が贈呈された。日暮里駅長とは、工事が終了してからも交友が続いている。