解除（げじょ）とは、日本における宗教行事の1つ。神道と陰陽道では意味が異なり、前者では天津罪・国津罪・穢れなどを祓う行事を指し、後者では不祥・邪気などを退けるための行事を指した。
日本の漫画作品『うさぎドロップ』（2011年フジテレビ系列で放送）の登場人物、河地大吉のアニメ版での勤務先（会社名：糸由（いとよし）は、衣料品メーカー）の建物外観意匠が八木兵名古屋店と酷似している。
ファッション衣料、実用衣料を中心として、寝装寝具、服飾雑貨、事務備品などの生活必需品を取り扱う総合繊維現金卸商社。「名古屋式経営」と呼ばれる堅実経営によって培われた信用力を背景とした仕入を行い、同社の東京、大阪、名古屋の店舗を通じた小売店への全国販売網を構築している。なお同社は、名古屋市との大規模災害時の支援協力に関する覚書締結に基づき地域防災協力事業所として登録。国際芸術祭あいちトリエンナーレでは、社屋の一部を会場として提供するなど地域貢献活動を行ない、2012年（平成24年）地域清掃活動に尽力した企業として名古屋市より表彰されている。
同社は国際映画社制作のテレビアニメ『めちゃっこドタコン』や『魔境伝説アクロバンチ』などのスポンサーにもなり、テレビCMを流していた。CMには「類似品にご注意ください」という趣旨のキャプションが入れられていた。キャンキャンという女性3人組のアイドルグループが出演していたバージョンも存在する。
同社の数あるコピー商品の中で最も波紋を広げたものとして、当時製菓会社のロッテの大ヒット商品であったビックリマンシールの複製品（正規品をコピーして「ロッテ」の文字だけ「ロッチ」に変えたもの）がある。シールは、5枚一組にしてガチャガチャで1個100円で販売され、1987年の発売から半年あまりで1,000万枚を売上げ、およそ3億5,000万円を稼ぐなど同社空前のヒット作となった。しかしながら子供間でビックリマンシールを交換する際に「インチキ」だとして喧嘩を誘発したりいじめに発展するなど社会問題化し、消費者からの苦情を受けたロッテ側から1988年3月に著作権法違反容疑で告訴された。1988年6月には著作権法違反が認められ、当時の社長、専務、印刷部長ら同社役職員7名が書類送検された。ロッテには賠償金として3000万円が支払われている。なお、このニセシール騒動は、『月刊コロコロコミック』連載の「少年ビックリマンクラブ」（なかのともひこ）でも取り上げられている。
最盛期には50社を数えた販売子会社はコスモス本社倒産後もその一部が各地で存続しており、そのうちの栃木県宇都宮市にあるヤマトコスモス、同県足利市にある足利コスモスの2社はコスモスとして営業を継続している。そのため東京都、埼玉県、神奈川県、山梨県、長野県、群馬県、栃木県、茨城県には現在も購入可能なコスモス自動販売機が60台ほど残っている。しかし、最盛期には約10万台（コスモス社製押しボタン式タイプ4万台、レスター社製レバー式タイプ6万台）製造されたコスモス自販機も、日本各地に現存する台数は100台を切っていると推測される。（平成28年4月現在）
コスモスの販売機には20円、50円、100円のものがあった。これらは駄菓子屋などの小売店の店頭に設置され、同社販売子会社の営業マンが週一度のペースで巡回して商品を補充、設置店に対して売上金の20%を設置委託料として支払っていた。最盛期の1983年には、従来のカプセル自動販売機と平行して紙箱式自動販売機を投入している。これは幅64cm、奥行き40cm、高さ180cmと、当時の清涼飲料水の自動販売機と同じくらいの大きさであり、その販売を行なう機構は米国のタバコ自販機を模した物で、所定コインが機構内に入ることで動作可能となるレバー操作によって、内部に積み重ねられた商品が一個ずつ受け取り口に落下するように作られていたほか、レバーの代わりにボタンを押し込むものも登場している。一方、コスモスはこの販売機をイトマンから購入した事が原因で、50億円とも60億円とも言われる負債を抱えて倒産したとされる。
小笠原流のお辞儀の仕方は、幕府高家として将軍家から大名、旗本に至る殿中における礼儀作法を司ってきた小笠原流弓馬術礼法と、小倉の大名家に伝わる小笠原流礼法の二派があり、今日まで続いている。しかしながら、明治維新を境に西洋文化の流入と武家文化の軽視が急激に進み、新政府の担い手の多くが上流武家文化に無知であったこともあり、礼法はヨーロッパのような紳士の嗜みではなく、もっぱら女子教育の一環へと存在意義が移っていった。「座礼」には九品礼と言って、目礼、首礼、指建礼、爪甲礼、折手礼、拓手礼、双手礼、合手礼、合掌礼の九種類があり、高い身分の者だけが許される目礼と首礼、および礼拝にしか用いない合掌礼を除き、膝を中心とする手と指の形及び位置と上半身の折り方で丁寧の度合いを示す方法は、明治以降、日常生活では次第に簡素化され、やがて廃れていった。一方、「立礼」は、後述する近年ビジネス・スクールやマナー教室で教えているお辞儀と違い、所作に男女の差はない。足を平行にして立ち、手先をまっすぐ伸ばしてそろえ、自然に手が定まる位置を出発点として、静かに腿の上を膝がしらに向けて滑らせる。首だけを丸め込まず、首と背中がまっすぐなまま尻を後ろに突き出す要領で上体を前に倒すと美しいフォームになる。この伝統的な「立礼」は和服でも洋服でも何ら問題なく行えるお辞儀である。大事な点は、立ち止まってからお辞儀をすることと、深いお辞儀をする場合は、荷物はかたわらに置くか、そばの人に預けて、両手を空にして行うことである。