ニューソート（New Thought、新思考）は、19世紀アメリカ合衆国で始まったキリスト教における潮流のひとつ、一種の異端的宗教・霊性運動である。現世利益の追求を戒めるキリスト教プロテスタント系カルヴァン主義への反発を背景に生まれた。ニューソートは、アメリカのメスメリスト（催眠治療家）・心理療法家フィニアス・クインビーやクリスチャン・サイエンスの創始者メリー・ベーカー・エディの思想を中心としていた。アメリカの対抗文化の流れを汲むニューエイジの源流のひとつであった。ラルフ・ワルド・エマーソンの哲学を支えに徐々に社会に浸透していった。ニューソートは、聖書の内容を従来とは違う立場から解釈しようとするもので、「人間の意識は宇宙と繋がっている」と考え、その根拠を聖書に求めるのが主流である。その主張には、「そもそも『原罪』は存在せず、あらゆる人々がキリストの力を内包している」、「正統的宗教哲学は数百年間過ちを犯し続けてきた」といったものが含まれていた。その教えを異端視する者がいる一方、従来の禁欲的キリスト教思想に疑問を抱いていた思想家、労働者、零細農場や工場の経営者らは触発された。「生長の家」の創設者谷口雅春が光明思想と訳しているように、気持ちを明るく保つことで運命が開ける、というポジティブ・シンキングや、イギリス出身の牧師ジョセフ・マーフィーの成功法則（日本でも著作がベストセラーになっている）などもニューソートの一環であり、いわゆる成功哲学の面がある。心や思考の性向が健康や経済状態として表れる（思いは現実になる）という考え方（積極思考、ポジティブ・シンキング、引き寄せの法則）は、現代の自己啓発やビジネス書の源流であり、日本人への影響も大きい。
『日本書紀』に引用された、『伊吉博徳書』にのみ現れる人名である。名前からすると、後述の坂合部磐鍬の縁者であろうと思われる。斉明天皇5年（659年）7月に第四次遣唐使に加わり、大使・坂合部磐鍬の船に乗船し、難波の三津浦より出発。新羅・百済戦の影響で朝鮮半島を北上するルートが取れずに、呉唐の路（江南路）をとって渡唐した。9月11日に筑紫の大津浦（博多湾）をたち、朝鮮半島西南端の小島で台風を避けるなど、用心を重ねている。しかし、大海（東シナ海）に出た後、9月15日の日入の時に磐鍬の船は横からの逆風に遭い、南海の島に漂着し、ここで、磐鍬らは島の民によって滅ぼされた。残された稲積と、東漢長阿利麻ら5人は難を逃れて、島人の船に盗み乗って、括州（現在の浙江省麗水）に到達した。州県の官人は彼らを洛陽まで送り届けてくれた、という。その後、斉明天皇6年（660年）10月16日、長い軟禁生活から解放された遣唐副使の津守吉祥・伊吉博徳らと洛陽で再会している。「阿利麻等五人に相見ることあり」とあるのだから、この時も生存者5名はともに行動していたものと思われる。その後は吉祥一行に加わったものと思われるが、以後の事績は不明である。坂合部連氏は、天武天皇13年（684年）の「八色の姓」により、宿禰姓を与えられている。
裴静慮の子として生まれた。532年、員外散騎侍郎を初任とした。539年、大丞相府士曹行参軍となり、墨曹参軍に補任された。545年、李遠が弘農に駐屯すると、裴漢はその下で司馬となった。安東将軍・銀青光禄大夫・成都上士の位を加えられた。まもなく司車路下大夫に転じた。工部の郭彦や太府の高賓らとともに格令の議論に参加した。帥都督の位を加えられた。宇文護が北周の政権を掌握すると、裴漢はかれにへつらわず、8年のあいだ職任を変わらなかった。天和年間、司宗の孫恕や典祀の薛慎同らとともに八使となり、庶民生活を巡察した。570年、車騎大将軍・儀同三司の位を加えられた。572年、死去した。享年は59。晋州刺史の位を追贈された。子の裴鏡民は、譚公宇文会の下で記室参軍となった。後に宋王宇文寔の侍読を経て、記室となり、司録に転じた。578年に吏部上士となり、580年に春官府都上士となった。
裴 漢（はい かん、514年 - 572年）は、中国の西魏・北周の政治家。字は仲霄。本貫は河東郡聞喜県。裴寛の弟。
1993年にWOWOWのスペシャルドラマ「J MOVIE WARS」の一編として製作・放送された。放送時間は34分。16ミリフィルムで撮影され、のちに東京・渋谷のシネマライズほかで劇場公開された。
インドラヴァルマン5世の長男。王子時代からチャンパの実権を握っていた。1282年11月に元の占城行省の兵が上陸すると、元に臣従することを潔しとしなかったハリジットは木城を築いて抵抗した。元の李天祐らが降伏を勧めてきたが、応じなかった。1283年2月13日に元の陳仲達・劉金らに木城を破られると、父王と共に王都ヴィジャヤを放棄して西北の鴉候山に逃亡した。ハリジットは自分が戦傷死したという虚報を流させて時間を稼ぎ、抵抗を続けた。1284年3月24日に元軍を撤兵に追い込んだ。父王の死後、王位を継承した。1292年、ジャワ遠征に向かう元の艦隊がチャンパに寄ろうとしたが、堅固な意思をもってこれを拒否した。1301年3月に大越太上皇の仁宗をチャンパに迎えて約9ヶ月の間歓待した。去り際に仁宗は娘の玄珍公主との婚約を提案した。ジャヤ・シンハヴァルマン3世には既にジャワ出身のタパシーという妃がいたがこれを受け入れた。1306年2月、制蒲苔ら百余人を大越に遣使して金銀奇香を献じ、玄珍公主の招聘を要請した。翌1306年6月、玄珍公主（パラメーシュヴァリ）を妃に迎えた。返礼としてヴヤル（現在のクアンチ省）とウリク（現在のトゥアティエン＝フエ省）の二つの地域を大越に割譲した。1307年、パーンドゥランガにパーンドゥランガ王ポー・クロン・ガライを記念してポー・クロン・ガライ塔を、現在のダクラク省エアスップ県エアロック社にヤンプロン塔をそれぞれ建立し、同年5月に死去した。