石川県で初めて人体解剖が行われたのは1870年（明治3年）7月で、解剖されたのは断獄（監獄署＝刑務所）の処刑者であった。以降、1883年10月に至る13年間の間に約20人が解剖されたが、皆すべて処刑者である。1883年（明治16年）4月25日、松江は当時石川郡押野村矢木荒屋（現金沢市上荒屋町）住んでいた竹川リン（43歳）という女性を松江病院で解剖した。当時、日本では一般人の解剖は法的に許されておらず、勇気あるリンの献体遺言と松江の勇断によって、篤志解剖第一号が徳丸の地で行なわれた。松江の温厚な人柄を讃え、人侠心にとみ貧窮な村民に対して無料診療に従事した事により村民が建てた「松江老医有道碑」が、松任市東明小学校の校庭脇（旧国道脇より移設）にある。
スカチャンでは本番組の再放送を行っている。J SPORTS1ではJ1全試合の録画放送を行っているが、TBSが放映権を取得したカードは本番組の映像を使用し、音声はJ SPORTS側で差し換えて放送している。そのため、クレジットに協力:TBSと表記される。
16:9のハイビジョン放送している。かつては地上アナログとTBSチャンネルで1は4:3のアップコンバートだったが、2008年10月からはTBSチャンネル1自体がハイビジョン化されているため、スカパー!HDおよび2012年7月以降のスカパー!e2での視聴はアップコンバートにはならない（ただしスカパー!SDと一部ケーブルテレビではハイビジョン未対応のためレターボックスとなるほか、スカパー!e2でも2012年6月までは16:9の標準画質で放送）。
原則としてJリーグと交渉した上で放送カードを決定するが、優先順位がスカパーグループ（スカイ・エー・J SPORTSを含む）→NHK→TBSの順番になっていて、スカパーグループ・NHKが既に放映権を抑えている試合以外から選ばれる。最終盤（概ね11月下旬～12月初旬）については、優勝争いに関係する試合を中心に放送するため、カード決定は前節の試合結果を踏まえて行う。ただし、NHKの地上波が一番優勝可能性の高いカードを放送するため、それ以外からの選択となる（NHK地上波が全国中継を行うカードは、原則BSデジタルでの全国放送を行わない）。
土・日分散の場合、土曜日、日曜日1試合ずつ生中継（TBS地上波同時中継の場合あり）。水曜日の開催を含む1日集中での開催の場合も2試合放送するが、2試合連続で生中継となる場合と、1試合のみ生放送、もう1試合を録画中継するパターン（後者は主としてナイターのみで開催される場合）とがある。関西で行われる試合については、毎日放送のアナウンサーが実況やレポーターをする場合がある。
通常はステレオ放送だが随時、副音声放送（ステレオ2音声。アナログ放送・TBSチャンネル1は通常のモノラル2重音声放送）を実施しており、実況放送とは別の音声（ゲスト同士のトークなど）を流している。地上波は不定期に放送。BS-TBSでは原則毎節1試合放送。また、CS放送ではTBSチャンネル1が生中継（地上波、またはBS-TBS同時放送）を実施した。なお、放送権が更新された2012年シーズン以降については、同年7月21日開催の東日本大震災復興支援 Jリーグスペシャルマッチで、JNN系列全国ネットの上で副音声放送が行われた程度で、2014年シーズンまでの通常のリーグ戦では、地上波TBSテレビでの中継自体がほとんど行われなかった。
J-LEAGUE WIDE（ジェイ リーグ ワイド）は、TBSチャンネル1などの衛星放送と、地上波・JNN（TBS系列）のTBS関連のテレビ放送メディアで放送する、サッカー・J1リーグのテレビ中継の題である。2012年シーズンから2016年シーズンまでTBSチャンネル1での放送が中心となっていた（後述）。なお、TBSは、横浜F・マリノスのオフィシャルスポンサーである。
重正の父親とされる太田康資は、江戸城築城で知られる太田道灌の曾孫である。しかし、重正が康資の子であるかは不明である、とする説がある。康資の確実な実子の太田駒千代は後北条氏の人質となっていたが、康資が後北条氏から離反した際に自害し、墓所も現存する。また、妹の英勝院は一般的には康資の娘とされているが謎が多い。更に家系図は資宗の代に何らかの改竄が行われたとする説がある。
重正の父とされる太田康資は、はじめ後北条氏に仕えたが、恩賞の不満から離反（諸説ある）し、第二次国府台合戦で大敗すると安房国の里見氏の下に逃亡。のちに里見氏の内紛に巻き込まれて自害したとされている。重正は父の死後、佐竹義重のもとへ赴き、同地に亡命していた同族の太田資正（岩槻太田氏）のもとを頼って落ち延びたという（おそらく｢重正｣の名も義重と資正から1字ずつ与えられたものであろう）。のちに京都に移住したともいわれる。1590年（天正18年）の北条氏滅亡後、関東に移封されてきた徳川氏の家臣となった。翌年の1591年（天正19年）、武蔵国豊島郡蓮沼において500石を与えられた。死後に子（とされる）の資宗が大名（下野山川藩）に列した。
街宣や看板については、目に付くために選ばれた配色が少し不気味であったり、恐怖心を煽り、やや高圧的で、キリスト教への反感や偏見の原因になるなど、批判があり、彼らを非難するキリスト教関係者も存在する。しかし、実際は裁きなどの恐怖をあおるような文言のみならず、愛の言葉や暗唱聖句になるような定番の言葉も多いため、場合によっては貼り付け先の家主などに張る看板を選んでもらうこともある。一方で、熱心な彼らの活動に賛同し、新しく活動に加わる人たちもいる。看板は建物の所有者の同意なしには貼らないので、無断で設置するということはないものの、意思疎通のズレ（相手がその看板がネジによる固定であることを理解していないなど）からトラブルになる例もある。また、別の家族が帰宅などしてはがされるケースも多い。なお、最近では同団体とはまったく関係のない他の宗教団体が自分達の布教活動のために彼らと同じように看板を貼って活動しているという情報も報告されている。