手足がないことで幼少期を肉体的、精神的に大きな苦労とともに成長する。その間、何度も絶望に襲われ自殺を考えた。それを思いとどまったのは両親の愛と両親への感謝からであった。中学生の時にはクイーンズランドのランコーン州立高校のキャプテンに選出され、地元の慈善団体の資金調達イベントで働く。17歳で彼自身の祈りの会で講演をはじめ、後に彼自身の非営利団体を設立する。自分自身の世話をすべて自分で行い、水泳、サーフィン、ボート、魚釣りなどありとあらゆるレジャーを楽しんでいる。ブイヂは35か国を訪問し、施設や学校などで講演を行っている。2012年2月12日には、アメリカ合衆国カリフォルニア州にて日本人女性と結婚した。現在2児の父。
ラインターラーはエアフルトに生まれた。彼に最初の音楽教育を施したのはマクデブルクの聖堂オルガニストだったアウグスト・ゴットフリート・リッターであった。ラインターラーは神学を学んだ後、アドルフ・ベルンハルト・マルクスの下で音楽の勉強に励み、1849年から1852年には国王の奨学金を得てパリとローマへ遊学した。ラインターラーはブレーメン大聖堂と強い関わりを持っており、ここでブレーメン・ジングアカデミーの指揮者、合唱指導者を務めると同時に1857年からは聖堂のオルガニストとしても活躍した。1859年からは男声合唱団Liedertafelの団長に就任している。ヨハネス・ブラームスとは書簡のやり取りをする仲で、『ドイツ・レクイエム』のブレーメン公演に際してはラインターラーが責任者となった。また、1868年1月に行われたマックス・ブルッフ作曲『ヴァイオリン協奏曲第1番』の改訂版の初演では彼が指揮棒を握った。また、同年にはブレーメン芸術家協会（Bremer Künstlervereins）の副会長となっている。その宗教的作品を眺めるとラインターラーがモーリッツ・ハウプトマンを手本としていたことが窺い知れる一方、彼の音楽語法は独特なものであり、管弦楽法にも優れた技術を有していたことがわかる。後年は車いす生活を余儀なくされ、彼が公の場に姿を見せる機会は減っていった。ラインターラーはブレーメンに没した。
門前清自摸和（メンゼンチンツモホー、略称ツモ）とは、麻雀における役のひとつ。1翻。門前かつツモ和了の場合に成立する。門前で（副露をせずに）ツモ和了するということは、自らの自摸だけで聴牌し、そして和了することを意味する。槍槓、河底、人和以外の全ての役と複合する。そのため最も基本的な役と見なされている。なお、本来は平和とは複合しないはずであるが、複合を認めるルールが普及している。詳細は平和の当該節を参照。門前であっても、ロン和了の場合、門前清自摸和は成立しない。そのかわり、ロン和了の場合は符計算において門前加符10符が与えられる。詳細は麻雀の得点計算#符の計算を参照。
1954年に創設。その後は5年ないし6年おきに発表。1980年からは3年おき、2001年からは隔年に発表されていた。2015年以降は毎年発表されている。
2006年、「コミックビーム」Fellows! vol.2（エンターブレイン）掲載の読切作品「もっと もっと…！」でデビュー。2008年、Fellows! vol.1にて初連載「彼女の彼」を開始。以後、精緻なだけでなく美しく温かみのある人物・背景描写で読者を虜にし続ける。現在「ハルタ」（KADOKAWA エンターブレイン）にて長編作品「ストラヴァガンツァ -異彩の姫-」を連載中。
韓智興の名前は『日本書紀』巻第二十五、巻第二十六に引用された『伊吉博徳書』のみに現れる。『書紀』の前後の文脈からすると、白雉4年（653年）の吉士長丹を大使とする遣唐使とともに唐へ渡ったようである。白雉5年2月条（654年）に引用された「伊吉博得が言はく」によると、趙元宝（ちょうがんぽう）とともに、別（こと）に倭種（やまとのうぢ）韓智興・趙元宝（てうぐゎんぽう）、今年、使人（つかひびと）と共に帰れりといふとある。「倭種（やまとのうじ）」とは中国人と日本人との混血児を指す言葉である。この「今年」をいつと見るのかによって、韓智興がいつ帰国したのかが異なってくる。単純に「白雉5年」のことと見るか、あるいは『伊吉博徳書』の成立年代に鑑みて、天智天皇3年から7年までのいつかと見るかで、説が分かれている。韓智興の名前が主として現れるのは、斉明天皇5年7月（659年）に引用された『伊吉博徳書』である。それによると、無事唐に到着した遣唐副使、津守吉祥一行はその年の11月1日に冬至の会で、他の国々と比較して最も優れていたが、出火騷ぎがあったりして省みられることはなかった。11月3日には、韓智興に随従している人間（傔人、ともびと）が遣唐使を讒言する事件が起こり、そのため韓智興自身も三千里の流刑という、死刑の次に重い処罰に処せられた。一行も同様の罪に処せられるところであったが、伊吉博徳の奏上により、罪を免れた（しかし、唐の百済遠征のために、監禁された）。この時に智興が許されたがどうかは伝わっていない。その後、一行が解放され、唐からの帰国の途で、韓智興の傔人、東漢草足嶋（やまとのあやのかやのたりしま）が落雷で死んでいる。このことより、この時の帰国の一行の中に韓智興がいたことは間違いがない。いずれにしても、遣唐使における地位・身分・役割など、不明な点の多い人物である。