2005年12月に、日本野球機構 (NPB) は「暴力団と悪質応援団の排除」を目的に試合観戦契約約款を設定した。「特別応援許可規程」はこの試合観戦契約約款の下部規定として位置づけられる。試合観戦契約約款の「第3章 観戦」および「第4章 違反に対する措置」によって、主催者の許可なく応援活動する行為や応援団として入場する行為は禁じられており、許可証の発行を受けることで、初めて「応援団として入場すること・応援活動すること」ができることになる。許可証の発行を受けるための審査は、NPB・警察庁・12球団などで組織される「プロ野球暴力団等排除対策協議会」によって、3月上旬と7月上旬に行われている。審査の中には、活動を希望する団員一人ひとりの個人情報（氏名や住所など）をチェックするものや、球場内への持込みを希望する応援に必要な道具（旗・トランペット・笛・太鼓など）を1個1個チェックするものもある。3月の許可証はシーズン開幕から前半戦終了まで、7月の許可証は後半戦開始からシーズン終了までと「使用期限」が定められている。各球場には応援団活動エリアというものが設定されており、シーズン開幕前の時期に、主催者となる各球団と特製チケットの購入契約を結ぶ。応援活動する為には、購入契約を球団が指定した期間中に行わなければならず、契約が完了した時点で、主催者が許可した場所で活動できる。もし、期間中に契約できなかった場合、許可証の発行を受けたとしても、当該球場での応援活動は一切出来なくなる。なお、協議会による審査で不許可となった場合は、許可証は発行されず、全ての球場で応援活動が一切出来なくなる。一部のマスコミは、これをもって「○○応援団が入場禁止」と報じる場合があるが、厳密には間違いである。
ファバーダは、一晩水につけた大振りの乾燥白豆、ベーコン、ブラックプディング、チョリソ、そしてしばしばサフランが加えられる。ロンガニーサ（スペインのソーセージ）を加えるレシピもある。
ファバーダ(Fabada)またはファバーダ・アストゥリアーナ(Fabada Asturiana)は、スペインアストゥリアス地方のインゲン豆（アストゥリアス語でfaba）を使った伝統的な煮込み料理で、チョリソやモルシージャなどの腸詰や豚肉などが具として使われる。ファバーダはアストゥリアスの代表的料理（スペインでは同地方の料理で最も知られている）で、スペイン全土にも広がっており、また世界中のスペイン料理レストランでも食べられている。また、スペインではスーパーマーケットにおいて缶入りのものが売られている。ファバーダはカロリーも高く、熱くお腹に溜まる料理であり、そのため主に冬季の昼食に食べられる。コース料理の最初の料理として出されることが多いが、メインとされることもある。通常、固い皮のパン及びシードラまたは赤ワインとともに提供される。
台風などの要因により、生簀で養殖されていた個体が自然水域へ逸出している。定着している場所もあると考えられる。在来種のスズキとの同所的な分布が認められている海域もあるが、交雑の事例は少ない。愛媛県では同じニッチをもつスズキを駆逐している。環境省の外来生物法により、要注意外来生物に指定されている。
タイリクスズキはスズキLateolabrax japonicus の地域変異（大陸型）と考えられていたが、形態学的・遺伝学的な研究の結果、スズキとは別種であることが判明した。和名は1995年に与えられた。
全長1m。スズキとよく似ているが、体側に大きな黒点が散在する個体が多い（まれに黒点が全くない個体もある）。また、吻が短く、背脊椎数が多くの個体で35個（スズキは多くで36個）。
黄海、渤海沿岸、東シナ海と北部南シナ海の中国大陸沿岸および朝鮮半島西岸が原産地。日本では、房総半島から宇和海までの太平洋沿岸、瀬戸内海、日本海側の丹後地方沿岸などで記録があるが、定着して再生産しているかは不明。また、汽水域にも入る。
既にヨーロッパ、アジア、北米などで、サイエンスショップの試みは進んでいる。アメリカ合衆国では、コミュニティ・ベイスド・リサーチ(地域に根ざした研究開発、Community Bases Research、CBRと略称される)という名でこうした活動が、1960年代から始まっており、近年は、サイエンスショップの国際ネットワーク(Living Knowledge, The International Science Shop Network)と連動するようになってきている。日本では、宇井純の東京大学での自主講座「公害原論」を始め、「原子力資料情報室」、「市民科学研究室/科学と社会を考える土曜講座」といった市民団体の活動があったが、大学での取り組みはまだ少なく、熊本大学、神戸大学、大阪大学に限られている。
祖堅方範は1891年（明治24年）、沖縄県西原村我謝（現・西原町字我謝）に生まれた。母カミーは首里手の大家・松村宗棍の孫娘に当たり、祖堅方範は12歳頃より母の兄で伯父であるナビータンメー（翁）に唐手（現・空手）を師事した。松村宗棍の長男、自由党タンメー（通称）はもっぱら政治活動を行い、唐手はしていなかったので、ナビータンメーは宗棍から唐手を習ったとされる。祖堅は1918年（大正7年）までナビータンメーに師事した。その後、祖堅は西原の伊保の浜に住む米須ウシータンメーより、琉球古武術を学んだ。1924年（大正13年）、祖堅は那覇の大正劇場で行われた唐手大演武会に、本部朝勇、喜屋武朝徳らと共に出演した。この大会は沖縄全島から総勢40名を超える唐手家が集まり、出演した大規模なものであった。同年、祖堅はアルゼンチンのブエノスアイレスへ移住した。最初は写真家の仕事をし、後にはクリーニング店を営んだ。1952年（昭和27年）、沖縄に帰郷した。1956年（昭和31年）頃、祖堅は自らの流派を少林流松村正統空手道と命名した。1959年（昭和34年）沖縄空手道連盟理事に就任、1961年（昭和36年）6月、上原清吉（本部御殿手）、島袋龍夫（一心流）、島袋善良（少林流聖武館）、仲井間憲孝（劉衛流）、比嘉清徳（武芸館）らと、沖縄古武道協会（後、全沖縄空手古武道連合会）を結成した。同年11月、第一回沖縄古武道発表大会（於・那覇劇場）に出演、鎌の演武を披露した。1982年（昭和57年）11月30日、死去した。享年91。