犯人以外の人が起臥寝食の場所として日常使用していることをいい、犯人のみがその建造物等に居住している場合は含まれない。本要件（現住性）については、非現住部分と現住部分が一体となった建造物の非現住部分に放火した場合にも本罪の客体に該当するかどうか、という問題がある。学説上は、非現住部分と現住部分に機能的な一体性または物理的な一体性を認めることができれば、生命・身体への危険が発生すると考えられるので、現住性を肯定できると考えられている。
エンターブレインゲームコンテストでは、「ドラマ性とストーリーテイリングの高さ」が評価された。一方「街が魅力的な分、ゲーム的なボリュームに物足りなさを感じてしまう」との指摘もあった。ふりーむの記事では、RPGとして見れば戦闘は少なく短編であるため物足りないが、「それを十分におぎなうストーリー・システムを持っている」と評されており、また「ちょっとしたイベントが数多くある」ためキャラクターがいきいきしているとも評されている。『フリーゲームマニアックス』（晋遊舎）では、「心に響くドラマチックロールプレイング」として紹介され、「必ずやあなたの心に何かを残してくれる良作」と評されている。Yahoo! BBの「ブロ番ガイド」では、「小さな町に大勢の住人やイベントを凝縮」した「非常に濃い仕上がり」の作品と評されている。『ダウンロード激ネタ得盛り4.7ギガ』（宝島社）では、「心に残る名作RPG」として紹介されている。『遊べるゲーム フリー＆シェアソフト厳選160』（成美堂出版）では、「物語性やキャラクター性」の高い作品と評されている。ツクールwebのコーナー「名作図書館」では、「一回遊んだだけではすべてのイベントをこなせないほどにボリュームのある作品」とされ、「ミストの住人たちも個性豊か」で「遊べば遊ぶほどに大勢のキャラクターたちに愛着が湧いてくる」と評されている。もぐらゲームスでは、「アイテム収集が楽しい！おすすめフリーゲームRPG10選」において「RPGツクール2000初期の作品として決して外せない不朽の名作」として紹介されている。
ドナパルト王国の王子レットーを主人公とする短編のファンタジー作品である。レットーは盗賊になることを夢見ており、ゴート帝国の侵攻によって王国が滅びたのを機に、家臣アーサとともに盗みを奨励する盗賊の街ミストを訪れる。そこでレットーは新たにトレド・ナッパルパを名乗り、盗賊になるための講座を受けることになるが、やがてこの街も帝国の脅威にさらされることになる。プレイヤーは登場する大部分のキャラクターに対してスリを試みることができ、成功するとアイテムや金銭を入手することができるが、スリを試みることのできる回数はキャラクターごとに限定されている。作者であるw-nは、「戦闘要素や広大なマップ」はあえて排除し「ロールプレイングゲームの面白さ」である「探索要素」を詰め込んだ作品としており、システムやシナリオについて「どう形にするか」「どこまで見せるか」といった「さじ加減を悩み、楽しみながら」制作したと述べている。2004年1月16日には中国語（繁体字）訳版が公開されており、同年6月の『中国時報』において紹介された。
現在は太陽系外惑星の研究が行われている。位置天文学の方法により、Multichannel Astrometric Photometer (MAP)を使って6ヶ月ごとに2回、観測する恒星と、最も近くに見える恒星の位置を測定し、観測する恒星の見えない伴星の重力による位置のふらつきを観測し、伴星の存在や伴星の質量を観測しようとするものである。何千という写真観測結果があり、それらを使った系外惑星の研究も行われている。
1900年から新しい天文台への建て替えが始まり、T.E. Billquistの設計の建物は1912年に完成した。ピッツバーグのダウンタウンの北4マイルのところに建てられた。L型の建物には図書室、講堂、実験室などがあり、望遠鏡が収納された3つの半球状のドームがある。2つは研究に使われ、1つは教育と公開展示に使われている。アレゲニー天文台の有名な研究者にはジェームズ・キーラーやジョン・ブレイシア(John Brashear)がいる。前の天文台施設は売却され、孤児院などの用途に使われた。
日本の木彫りに強く影響を受けたヒニズドフスキーは単身、そして家族と共に実際に日本に滞在した。北島三郎の大ファンであったという彼の人柄が伝わる個人的なエピソードを、未亡人とのインタビューから紹介する。日本は生涯徹してヒニズドフスキーを魅了し続けたが、70年代に2年程たまたま日本に滞在していた、生物学者であり、彼の作品の収集家でもある友人を訪ねた。沢山の写真、布と一緒に持ち帰って来たのは北島三郎のレコードで、これが家族中を演歌好きに巻き込む始まりだった。現在未亡人の家には北島三郎以外に岡晴夫、東海林太郎、藤山一郎、五木ひろし、森進一など２００を超える演歌のカセットがあり、ヒニズドフスキーのお気に入りは小林幸子、八代亜紀、森雅子と島倉千代子などで、スタジオではいつも演歌が流れていた。参加していた芸術コロニーで北海道出身のアイヌ人アーティストと出会い、和紙の作り方を教わる。スタジオを訪れたそのアーティストは、演歌を聴いて涙を流したそうだ。『黄金の日々』から始った日本のテレビドラマへの嗜好もヒニズドフスキーが亡くなるまで続く。特に『おしん』が好きで、VHS以前は土日のどんな招待をもドラマ観覧のために断り、年末も紅白歌合戦の為に家以外で過ごす事は無かったという熱狂振りだ。こういった日本の音楽と文化、そして思想への傾倒は遂にヒニズドフスキーに日本式の葬作法を選択させる。これは後にウクライナでのヒニズドフスキーの納骨を可能にしたため、素晴らしい選択だったと家族は感じている。彼の灰は1985年に亡くなってから20年後、ニューヨークのSt. John the Divineからリヴィウのw:Lychakivskiy Cemeteryへ、ウクライナに戻った。ヒニズドフスキーの未亡人と娘が1979年に日本へ来たとき、娘は彼女の目には少なくとも100ポンドの重さはあるかと思われる和紙のロールを、引きずって歩いた東京の通りを覚えているという。彼女も父親と同じく日本に深い思い入れがあり、日本の眼で物事を見ていると言う。