死を決めたバイオリニストの男の最期の8日間を、時系列を複雑に交差させながら、死の天使アズラエルの視点から描く。1958年のテヘランで、著名なバイオリニストであるナセル・アリ・カーンは、命よりも大切なバイオリンを妻ファランギースに壊されてしまう。代わりとなるバイオリンを手に入れようと必死になるナセル・アリだったが、それが不可能だと悟ると、絶望から死を選ぶことにする。食事を拒否して部屋にこもる彼は、娘リリと息子キュロスの将来に思いを巡らすとともに、これまでの人生を振り返る。中でも彼の心に深く刻まれているのは叶うことのなかったイラーヌとの恋だった。当時、まだ無名の若き音楽家だったナセル・アリは、イラーヌとの結婚を彼女の父親に強硬に反対され、2人の仲は引き裂かれる。しかし、この辛い経験を経て覚醒したナセル・アリは音楽家として成功を収める。その後、イラーヌは別の相手と結婚して家庭を築く。一方、ナセル・アリは母パルヴィーンの強い勧めで数学教師のファランギースと結婚するが、彼女を愛することはなかった。そんなナセル・アリとファランギースの夫婦関係は破綻していたが、実はファランギースは幼い頃からナセル・アリを一途に愛し続けていたのだ。彼女がナセル・アリのバイオリンを壊したのは、家庭を顧みず、自分を全く愛そうとしないナセル・アリへの怒りが爆発してのことだった。しかし彼女が壊したバイオリンは、ナセル・アリがイラーヌとの恋に破れ、芸術家として覚醒した際に師匠から授かった貴重なバイオリンであり、それを奏でることでイラーヌの存在を身近に感じることが出来たのだ。代わりとなるバイオリンを求めて街に出たナセル・アリは孫を連れたイラーヌと偶然に再会する。イラーヌは彼のことを全く覚えていないと冷たく言い放ち、その場を後にするが、実は今でもナセル・アリを愛し続けていたイラーヌは、思わぬ再会に密かに涙する。こうして死を選んだナセル・アリの葬儀をイラーヌは離れた場所からひっそりと見守る。
プエブラは、1531年にCuetlaxcoapan谷に、既存の先住民都市を基盤とせず、スペイン人の都市として設立された。公式の設立年月日は1531年4月16日であるが、絶え間ない川の氾濫により、この最初の定住は失敗に終わった。サンフランシスコ川、アトヤック川、アルセセカ川などの川が、プエブラ谷を流れている。この谷は、先住民の都市国家と接していて、植民都市のチョルラ、トラスカラ、フエゴチンゴ、テペカへと変わり、それらの植民都市には多くの先住民が住んでいた。市の創設後、この谷はメキシコシティやベラクルスと、カリブ海岸の港との間の主要ルートとなり、スペインへの接続ポイントとなった。プエブラは、ヌエバ・エスパーニャの主要な港と首都の中間地点にあり、多くの先住民族を抱え、スペイン人の入植者を数多く抱えていたため、ヌエバ・エスパーニャの歴史の中で重要な都市と地域であった。プエブラは、商業用農産物を首都に供給し、地域の繊維生産の中心となった。プエブラはメキシコの北部、特にサカテカス周辺の銀鉱地帯と結びついていた。人口の大部分はサンフランシスコ川の西岸から高地に移住した。元の定住地にはいくつかの家族が残って、アルト・デ・サンフランシスコ(Alto de San Francisco)と改名された。スペイン王室は、エンコミエンダ制が濫用され、多くのスペイン人が土地を失っていたため、エンコミエンダ制を採用しない都市として、プエブラの設立を支援した。プエブラは1558年に紋章を、1558年には「ノーブル・リーナル」（高貴で忠実な都市）の称号を、1561年には「ムイ・ノーブル・イ・リーアル・シウダード」（非常に高貴で忠実な都市）の称号を、1576年に「ムイ・ノーブル・ミュイ・リアル・シウダー」（非常に高貴で非常に忠実な都市）の称号を得た。Capilla de Nuestra Señora del Rosarioは、かつては「世界の8番目の不思議」として知られていたメキシコバロックの傑作である。町のレイアウトは、今日のソカロ(Zócalo)と呼ばれるメイン広場を中心に、古典的なスペインの設計である。このメイン広場はもともと長方形であったが、醜いと考えられていたため、後に正方形となった。都市のもう一つの主要な特徴は、先住民の売人が、食料品や食料品を集めて人々に売るウィークリー・マーケット（ティアンギス）であった。16世紀半ばまでに、メイン広場に水が供給され、新しく設置された噴水に送られた。16世紀末までに、都市は120ブロックを占有し、その大部分は建設中であり、新しい大聖堂は1575年に建設が開始された。望ましい気候と戦略上優れた立地により、都市が繁栄し、急速にヌエバ・エスパーニャで2番目に重要な都市となった。ヌエバ・エスパーニャの著名な17世紀の作曲家であるJuanGutiérrezde Padillaは、約1620年から1664年、彼の人生のほとんどを大聖堂で過ごした。プエブラ市議会は、スペイン人だけで構成され、市とその管轄下の土地の政治において、ある程度の自治権を持っていた。市議会は、1755年にアモゾク(Amozoc)、トティメアカカン(Totimehuacán)、クウティンチャーン(Cuautinchán)の町をその領土に併合した。1786年までに、プエブラの土地はベラクルスからゲレロ州にまで達した。都市は成長し続け、17世紀と18世紀には、より統制された。新しい市庁舎が1714年に建設され、メイン広場のティアンギス（市場）は1770年代に、木製屋台へと変わった。通りは1786年と1811年の間に石で舗装された。商業活動は19世紀初めまでにメイン広場から完全に締め出され、サンフランシスコ・パリアン市場に置かれた。サン・ルイス、サン・アントニオ、エル・カルメン、ラ・コンコルディア、サンタ・イネスなどの他の広場が建設された。主な広場はいくつかの変容を受け、彫像や庭園が加わった。メキシコ独立戦争の間、プエブラの主な役割は、独立計画の印刷と配布であった。1827年、独立後、すべてのスペイン人（半島人）が市の土地から追放された。