モイセイフはラトビアのリガでユダヤ人家庭に生まれた。リガで就学した後、Baltic Polytechnic Institute で3年間ほど学んだ。19歳の時に政治活動のため家族と共にアメリカに移住した。移住先ではコロンビア大学で学び、1895年に土木工学の学位を得て卒業した。彼は技術者としてのキャリアをニューヨークでスタートさせ、イースト川に架かるマンハッタン橋の設計者の1人として国際的な名声を得た。また彼は、デラウェア川に架かるベンジャミン・フランクリン橋の設計にも携わり、この橋のチーフエンジニアだったラルフ・モジェスキーを補佐した。モイセイフは早い時期から鋼橋の普及を推進し、1920年代にはそのような橋が従前のコンクリート橋や石橋を置き換えるようになっていった。彼は「橋が長くなれば長くなるほど柔軟にすることができる」という"deflection theory" を構築したことで知られる。チャールズ・エリスはモイセイフの理論をより成熟させ、ゴールデン・ゲート・ブリッジの設計に適用した。モイセイフはこの橋の設計に顧問設計者として携わっていたが、途中でプロジェクトから外されてからはエリスへの助言を辞退した。
レオン・モイセイフ（Leon S. Moisseiff, 1872年11月10日-1943年9月3日）とは、アメリカ合衆国の技術者である。1920年代から1930年代にかけて吊り橋設計の第一人者だった。彼は1933年にフランクリン協会のルイス・E・レビーメダルを受賞した。
2007年開場。西日本では珍しく、年間通じて冬芝を採用している。陸上競技場は中国サッカーリーグやプリンスリーグ中国や高校サッカー選手権広島県予選などのサッカーや、ラグビー会場としても利用されている。市内には桜の名所として有名な庄原上野公園という似た名前の公園があるため注意が必要。近隣に庄原市立庄原中学校がある。
東京都福生市出身。バレーボールをしていた兄の影響を受けて、自身も小学校3年生からバレーボールを始める。学生時代は八王子実践高校、青山学院大学でセッターとしてプレー。2009年に上尾メディックスに入団（2008年11月12日に内定登録）。レギュラーのセッターとして活躍。2011年6月に一旦退部したが、2012年6月に同チームで現役復帰した。2013/14シーズンにチーム主将に就任した。2013/14シーズンには主将としてVプレミアリーグ昇格に貢献し、2015年度には全日本代表候補に選出された。2016年6月に現役を引退した。
住所表記は廟前路93号。高雄捷運西子湾駅より徒歩5-10分ほどの位置にある旗津フェリーの乗り場「鼓山輪渡站」にてフェリーに乗船し10分足らずで対岸の「旗津輪渡站」につくので下船。そこから徒歩約3分。フェリーを使わずに、草衙駅から出るバスで地下トンネルを通って行くことも可能。
中国の伝統的な様式で建てられている。具体的には華南様式に分類され、両殿五門両護室というプランをもつ。屋根は燕尾脊 (zh) という両側が反りあがった形状で、双竜および仙人の装飾が施されている。装飾は先述の陳玉峰によるものが特筆される。
鄭氏政権時代の1673年創建といい、旗津天后宮は高雄初の媽祖をまつった廟とされる。はじめ、 徐阿華ら福建の漁師たちによって媽祖像を安置するための廟として媽祖宮が建てられた。きっかけは徐が漁へ行った際に遭難してこの地へ漂着したことであり、彼はこの新天地を気に入ったのでいったん戻ってのち、一族や同郷の人を誘って故郷から媽祖像をもって移住してきたのだという。同行していた洪、王、蔡、李、白、潘ら一族と主に廟を維持管理していた。そしてこの廟は初期の高雄の中心地となっていた。媽祖は、清による1683年の台湾占領の成功に霊験があったとして天后とされ、それを反映して1737年ごろに廟は旗後天后宮と改称された。この改称は台湾では最も早く、ゆえに台湾初の天后宮とされる。もともとは竹と藁を建材とした掘っ立て小屋のような廟であったというが、18世紀に石造に改築された。その後も幾度か改修され、1887年には張怡記、1926年には蔡吉六らによる改修が行われた。第二次世界大戦が終わって1946年、名称を現行の旗津天后宮に改称した。大戦では損傷を受けたが、これは蔡文賓らにより1948年に修復するとともに、陳玉峰による装飾を加えてほぼ現在の姿となった。1985年11月27日、高雄市の市定古蹟となった。
商（殷）が、周によって滅ぼされたときは「万里朱殷」といわれるように「人々は皆殺しされ村々の大地は血みどろになった」の様態であったが、避難した人々もいた。彼らは各地で「商人」とよばれた。彼等は故郷を失い、土地も所有してなかったから「交易」を生業とせざるを得なかった。時の経過とともに、出世地は関係なく「交易（あきない）を生業にする人」のことは「商人」と呼ばれるようになった。通俗的に商業は、人類の文明が発展する途上、狩猟・農耕・手工業の次に余剰生産物を交換して利益を得る形態として発展したと考えられている。ただしその起源までさかのぼることは、記録がないため難しく、どの時代に最初の商業が成立したのかは、推察の域を出ない。形態として物々交換から始まり、やがて媒介物を用いる貨幣経済に発展した。取引を専門に行う者が現れる以前、交易は、共同体の首長に属する者や共同体全体で行った。交易の専門家が現れると共同体の外部と取引を行う者と共同体の内部で取引を行う者は、区別された。交易者の動機は、義務や公共への奉仕である身分動機と利得のために行われる利潤動機に分かれていた。身分動機の交易者は、共同体から与えられた特権や義務を有し、世襲や同業者組合（ギルド）によって生活を保証された。これは、共同体内の産業を保護するためであったり、専売制により税収を得るなどの目的があった。共同体全体で交易を継続して行う場合もあり、かつての海路や水路を用いたフェニキア人、ヴァイキング、プトゥン人、砂漠のベドウィン、トゥアレグ、ハウサ人、宗教を背景に持つユダヤ人、アルメニア人などが含まれる。