三州吉良横須賀（現・愛知県西尾市吉良町）に没落武士の子として生まれた。無口だが腕っ節と相撲が強く、相撲の上での喧嘩で侠客の親分の寺津の間之助に匿われたのがきっかけとなり、18歳から3年間を次郎長の下で過ごした。次郎長と兄弟の盃まで交わす仲となった後、吉良に帰り吉良一家を興した。侠客の穴太（あのう）の徳次郎が、次郎長一家が世話をした伊勢の吉五郎の縄張りであった伊勢荒神山（こうじんやま）を奪ったため、徳次郎の手下や岡っ引らの仲介をも断って、世に言う「荒神山の喧嘩（血闘）」に乗り込んだ。喧嘩で吉五郎側は勝利を収めたが、仁吉は鉄砲で撃たれた上、斬られて死亡した。享年28。
吉良の仁吉（二吉とも書く。きらのにきち、本名：太田 仁吉、天保10年（1839年） - 慶応2年4月8日（1866年5月22日））は、清水次郎長の兄弟分として幕末期に活躍した侠客。
父親は18世紀前半にウェールズから入植した移民の子孫マクリン・ヘゼカイア・デイヴィス (McLin Hezekiah Davis, 1852-1898)、母親はクリスティーナ・リー・ショフナー (Christina Lee Shofner, 1854-1935) であった。デイヴィスはマッキー・パスケル (Mackie Paskell) と結婚した。
1920年、アメリカ赤十字社の中央委員会は、デイヴィスを顧問役員として迎え入れた。1938年、フランクリン・ルーズベルト大統領は、デイヴィスをケアリー・トラヴァーズ・グレイソンの後任としてアメリカ赤十字社会長に任命した。また同年、デイヴィスを国際赤十字でも会長に就任した。デイヴィスはアメリカ赤十字社と国際赤十字において、死の直前まで指導的役割を担い続けた。第二次世界大戦が開戦し、アメリカが参戦すると、赤十字社に参加するボランティアの数は飛躍的に増加していった。デイヴィスは戦争に巻き込まれた民間人の犠牲者や戦争捕虜に対する、包括的な救援プログラムを開始した。デイヴィスは赤十字社において、献血などの新たな医療支援活動を導入した。1944年7月2日、デイヴィスは脳出血により死去した。
ウッドロウ・ウィルソン政権下の1918年、デイヴィスは公務員となり、その後の生涯を政府諸機関で過ごした。デイヴィスは最初にイギリスとフランスで経済外交官として勤務した。パリ講和会議には外交官として参加し、ヴェルサイユ条約のうち、231条（戦争責任条項、英: War Guilt Clause）作成にジョン・フォスター・ダレスと共に携わった。続いて1919年から1920年まで財務次官補、1920年から1921年まで国務次官を務めた。国際連盟では、1924年のクライペダ・コンヴェンションを主導。デイヴィスは1927年にジュネーブ国際経済会議に、1932年にジュネーブ軍縮会議に、それぞれアメリカ代表として出席した。また1936年から1944年まで、外交問題評議会議長を務めた。
1878年8月9日、デイヴィスはテネシー州ベッドフォード郡において誕生した。デイヴィスはキューバにおいて金融取引と砂糖交易を行い、財を築いた。デイヴィスは1905年から1917年まで Trust Company of Cuba を経営した。
社伝によれば、貞観元年（859年）、行教が宇佐から石清水へ八幡神を勧請する途中で宇部郷琴芝の浦に行宮が設けられ、その跡地に村人が八幡神の分霊を祀ったのが当社の起源であるという。天授3年（1377年）、神託により現在地の琴崎に遷座した。歴代領主の厚東氏・大内氏・毛利氏らの崇敬を受けた。1873年（明治6年）に郷社に列し、1938年（昭和13年）に県社に昇格した。1966年（昭和41年）7月、神社本庁の別表神社に加列された。
ダイアン・ロックハートを主人公としたスピンオフドラマ『The Good Fight/ザ・グッド・ファイト』（The Good Fight）が2017年より製作され、CBS All Accessで配信されている。2019年3月からはシーズン3が配信された。日本ではAmazonビデオで配信されているほか、パラマウント・ピクチャーズから『グッド・ファイト 華麗なる逆転』（ - かれいなるぎゃくてん）との邦題でDVDソフト化もされている。
「虚しく往きて実ちて帰る」という空海の言葉は、わずか2年前無名の一留学僧として入唐した空海の成果がいかに大きなものであったかを如実に示している。大同元年（806年）10月、空海は無事、博多津に帰着。大宰府に滞在し、呉服町には東長寺を開基し、また宗像大社神宮寺であった鎮国寺を創建したと伝わる。日本ではこの年の3月に桓武天皇が崩御し、平城天皇が即位していた。空海は、10月22日付で朝廷に『請来目録』を提出。唐から空海が持ち帰ったものは『請来目録』によれば、多数の経典類、両部大曼荼羅、祖師図、密教法具、阿闍梨付属物など膨大なものである。当然、この目録に載っていない私的なものも別に数多くあったと考えられている。「未だ学ばざるを学び、〜聞かざるを聞く」、空海が請来したのは密教を含めた最新の文化体系であった。空海は、20年の留学期間を2年で切り上げ帰国したため、空海に対して、朝廷は対応に困ったのか大同4年（809年）まで入京を許可せず、大同元年10月の帰国後は、入京の許しを待って数年間大宰府に滞在することを余儀なくされた。大同2年（807年）より2年ほどは大宰府・観世音寺に止住している。この時期空海は、個人の法要を引き受け、その法要のために密教図像を制作するなどをしていたとされる。