主力製品の軟性装具（サポーター）は、フラットニット製法により各部位への適合性が極めて高い。患部関節の過剰な固定をせずに可動域を維持・安定化させて治療を促す製品が多い。 リンパ浮腫や下肢静脈瘤の予防や治療を目的とした弾性ストッキングは、そのデザイン性と耐久性の高さからヨーロッパにおける圧倒的な支持を得ている。また、足底板（インソール）の開発・製造も行っており、一般ユーザーからトップアスリートまで幅広い支持を得ている。さらに、独自の計測システムを開発し、これら各製品の適合性を検証し各固体に合わせカスタマイズする仕組みも構築している。
1948年、セントルイス・ブラウンズ（現ボルチモア・オリオールズ）と契約し、1951年9月29日にメジャーデビュー。1954年は185奪三振で最多奪三振。シーズン後にニューヨーク・ヤンキースにトレードされ、ヤンキースでは1962年までプレー。最も活躍したのは1958年で、21勝7敗、防御率2.97で最多勝利、そしてサイ・ヤング賞を受賞。ワールドシリーズでは、第2戦で先発するも1アウトしかとれず敗戦投手となったものの、第5戦で完封勝利、第6戦では延長10回裏1点差で2死1･3塁のピンチで登板して抑え、第7戦では3回途中から登板して投げきり勝利投手となった。シリーズ通算2勝1敗、防御率2.76でワールドシリーズMVPに選ばれた。1963年はロサンゼルス・エンゼルス、ボストン・レッドソックスでプレーし、シーズン後に引退した。
大橋重政（おおはし しげまさ）は、大橋重保の長男。元和4年（1618年）、江戸牛込または鵠沼村で生まれた。幼名は小三郎。幼少時より、右筆であった父の重保に書を学び、10歳の時はじめて将軍家光に目見え、14歳で早くも家光の右筆となった。寛永10年（1633年）、父の重保が病により右筆を辞したため、翌年に大橋家の家督を継いだ。重政の書については父の重保も一目置いており、光松山放生寺の縁起2巻を撰したときも、書は重政に任せている。一方、重政も重保を深く慕っていたようで、龍慶寿像製作を発願、彫刻を藤原真信に依頼し、自らは撰文をしたためて、郷里の誉田八幡宮の大橋龍慶堂に安置した。（この像は、廃仏毀釈の際、三宅村＝現・松原市の大橋家に戻され、1997年（平成9年）、大橋家から松原市に寄贈され、現存する。）慶安2年（1649年）、采地のうち9石余（石上付近）を空乗寺に寄進し、将軍家光より御朱印を賜り、後にその労により賞を受けている。　寛文12年（1672年）「閏6月晦日（30日）、病により55歳で没し、龍性院殿道樹居士として空乗寺に葬られた。直後に所領は上知されて幕領となり、大橋家と鵠沼の縁は終わったが、33回忌に墓所は二人の息子によって整備され、これが1965年（昭和40年）に藤沢市の文化財として｢史跡｣に指定された。今日まで続く書道の流派「大橋流」の創始者として慕われ、空乗寺で営まれた明治4年（1871年）6月の大橋重政200回忌、1971年（昭和46年）11月の大橋重政300回忌には多くの門人が鵠沼に集まったという。
ベイコンの反乱は奥地にいた農夫たちの間の不満の結果であり、法律を自分達のものにして政府の腐敗と抑圧に反抗した。バージニア住民の多くが負債を抱えていた。紙幣の力を頼んで借金することはイギリス政府に止められ、商人階級に対する不満が更に募った。反乱の支持者の多くは年季奉公者や奴隷であり、バージニアの人口の大半を占めていた。歴史家達は、ベイコンが政権を掴んだ間に成した最も重要な改革は武器を取る権利を認めたことであり、普通のものが敵対的なインディアンから自分を守るだけでなく、専制的な政治に反抗できたということであると指摘した。。バークリーが権力を回復したあとで、直ぐにこの権利を撤廃した。ベイコンの反乱は、後に植民地の人々の武器を持つ権利の主張について動機のひとつとなった可能性があると、歴史家のミラーは主張している。やはり歴史家のスティーブン・サンダース・ウェブは、ベイコンの反乱がイギリス内戦に根源を持つ革命であり、アメリカの独立に繋がるものだったと指摘している。反乱を起こしたのは、奴隷、奉公人、および貧しい農夫（その多くが元は年季奉公人であった）が大半だった。反乱前のバージニアでは、アフリカ人奴隷は稀であった。これはその費用が高く、アフリカから奴隷を連れてくる貿易業者がいなかったためであった。多くのアフリカ人は年季奉公として連れて来られ、年季が明けたあとは自由の身になった。ヨーロッパからの年季奉公者は反乱後もバージニアでその役割を続けたが、アフリカからの奴隷輸入の動きが急速に高まり、新しい法律が制定されて奴隷は終生のものとなり、その子供にも及ぶようになった。アフリカ人を最下層とする人種に基づく階級性が作られ、ヨーロッパからの最貧の年季奉公者でもその上の階級となった。このことはベイコンの反乱の間に存在した貧乏なイギリス人とアフリカ人に共通の利益が失われたことを意味した。この反乱で、ジェームズ川から南のバージニアと、現在のノースカロライナ州にあったアルベマール開拓地の間の結び付きを強めたが、二つの政府の間には長く続く敵対意識が生まれた。アルベマール地区は反乱の後で反乱者の逃げ込む場所となった。ノースカロライナはバージニア植民地に失望した開拓者に長期にわたって代案を提供し続けた。