NHKラジオでは通常午後からのワイド番組を放送しているが、国会中継、高校野球中継期間は原則休止となる。但し国会の開会が出来ない場合や高校野球の雨天による中断などで、午後1時より放送できない場合、繋ぎの番組として放送される。アナウンサーの喋り、音楽と聴取者からのメール、FAXによるお便りという構成で番組再開されるまで放送される。また、2018年度から平日16時台はNHK-FMの再放送（miwaのミューズノートなど）を大阪局エリア以外で実施しているが、16時のニュースが延長されたり国会やスポーツで時間が中途半端になり16:55のローカル枠までの時間が確保できないときに放送されることがある。
広島平和記念公園敷地内、広島平和記念資料館本館の西側にあり、空中回廊で繋がっている。1955年に「広島市公会堂」として建てられたものを、1989年7月に現在のものに建て替えて広島国際会議場と改称。広島市が所有し、財団法人広島平和文化センターが指定管理者として運営管理している。地上3階地下2階からなり、約1500人収容のフェニックスホールをはじめ、国際会議ホールや大小会議室を持ち、同時通訳設備や音響・映像設備を備えている。世界各国の人々が集まる国際会議やコンサート、講演会など、目的や規模に応じて利用されている。
フェニレン(Phenylene)は、二置換のベンゼン環（アリレン）である。例えば、ポリ(p-フェニレン)は、p-フェニレンの繰り返し単位から構成されるポリマーである。
宇都宮藩主・島原藩主松平忠恕の三男として誕生。実兄で烏山藩主大久保忠喜の養子となっていた忠邦が早世したため、代わって天明7年（1787年）に養子となる。文化2年（1805年）、病のため隠居した忠喜の家督を継いだ。文政10年（1827年）に隠居して家督を長男の忠保に譲り、嘉永4年（1851年）に84歳で没した。墓所は東京都世田谷区太子堂の教学院。
ダサインの祭りはネパールの人々にとって一年の中でも待ちに待った日である。祭りが訪れば新しい服を手に入れることができ、更に貧しい人々にとっては年に唯一の動物蛋白質を口にできる機会である。なお、都会の人々は日頃から肉が手に入る為、特別なものではないとされる。
九日目のナバミ「Navami」の日にも生贄、特に商売道具、機械類や刃物等を清める儀式(プジャ)がある。 人々や家族連れはドゥルガ女神の寺院を訪れ、礼拝を行う。親族はお互いに馳走を振舞う。
一般的にダサインの初日はガタスタパナ（鉢おさめ）「Ghatasthapana」から始まる。この日に、祈り部屋に少量の砂を用意し、聖水が入ったカラシュ（儀礼などに用いる特別な容器）をその上に設置する。それを牛糞で覆う。この牛糞と砂に大麦の種が植えられる。また、この種まきは占いによって適切な時間に実行されることになっている。この儀式は家父長または司祭によって実行される。毎日の大麦の種への聖水まきもすべて家父長によってされる。十日ぐらいでこの種が5・6センチぐらいの黄色い苗に成長する。これがジャマラというものでティカの時に年配者からもらえるものの正体である。ガタスタパナの七日目がフルパティ「Fulpaati」の日である。ネパールでは国王がいた時までは、この日にゴルカにある国王の実家からジャマラをカトマンズに持ってくる儀式があった。
ダサイン祭りは毎年稲の収穫前に、9月〜10月頃に2週間ほどお祝うもので、ヒンドゥー教の暦(ネパール暦)によって毎年祭りの開始と終了日が変わることが多い。この祭りは、家族、親族や親戚の集まりを強調するために知られており、コミュニティとの絆を深める為の最も年に一度だけの大きなイベントでもある。ダサイン祭りを親族と祝おうと地元の親族から都会に出かけている人々を始め、海外に留学中の学生から出稼ぎにきた人たちや軍隊の人々まで世界の隅々から人々は実家あるいは親族の元へ戻る。祭りが始まると学校や企業そして行政機関も約10日間の休みに入る。学校等の教育機関は2週間くらい休みとなる。 ダサインは、日本でお正月に実家に帰省するのと同じ感覚である。
ダサインはネパールで15日間の国家（宗教的）最大の祭り。インドのシッキム州ではステート・フェスティバルとして祝う。ブータンではダサインの日は、国民の休日である。インドの東北地方以外の地域ではダサインの様々な名前とお祝いの方法があるが、目的は悪に対する善の勝利を祝うという共通点がある。海外ではネパール系民族を始め多くのヒンドゥー教の人々が毎年ダセーラの祭りを様々な儀式や行事を行って世界中で祝う。
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