オープン・ドアーズは、ブラザー・アンドリューとして知られるオランダ人、アンドリュー・ヴァン・デル・ビジルによって、1955年に設立された。この年に彼は、当時は共産国家であったポーランドで差別されていたキリスト教徒へ聖書を密輸することを決意したのである。彼はソビエトの支配下にあった国々に対してもこの聖書密輸の働きを継続した。1957年に彼は、のちに共産圏への聖書密輸の為に多用されることになるフォルクスワーゲン・ビートルを贈呈された。新しい車によって、さらに多くのキリスト教文学を運び込むことができるようになった。その後、オープン・ドアーズは拡大を続け、東欧からソ連へとネットワークを拡張していった。1981年7月18日、オープン・ドアーズは、「プロジェクト・パール（Project Pearl）」と題して、汕頭（シャントウ）市近隣の浜辺に一夜にして100万冊の密輸中国語聖書を運び込む計画を立てた。「プロジェクト・パール」は、ブラザー・デイビッドによって率いられた、多国籍の20人の船員によって実行に移された。ガブリエル号と名付けられた137フィート（約42ｍ）の半潜水艇には、ビニールで防水包装された1トンの包みが232個分搭載された（100万冊の中国語聖書）。マイケル号と名付けられた97フィート（約30ｍ）のタグボートが、碇泊している中国海軍の船の間を縫うようにしてガブリエル号を浜辺まで牽引した。船員は午後9時に浜辺に降り立った。1万人の中国人信徒が聖書を運ぶために岸に集まり、聖書は中国全土へと届けられた。『タイム』誌は「プロジェクト・パール」を「驚くべきミッション……中国史上最大の作戦である」と評した。1988年には、オープン・ドアーズはグラスノスチを契機として、250万ドルを費やして100万冊のロシア語聖書をロシア正教会へ公に配給した。 この時オープン・ドアーズは国際聖書協会と提携して、 この任務をわずか一年で完了させた。2007年8月の時点で、オープン・ドアーズは27カ国に事務所を構えた。2010年には、70以上の国の428,856人が、オープン・ドアーズによる世界的な「神を信じる自由（Right to Believe）」の請願に署名することによって、キリスト教を信仰する自由を擁護し、国連による宗教に対する名誉毀損に対し異を唱えた。 請願書は2010年12月6日(月)にニューヨークの国連本部へ提出された。2011年の時点で、オープン・ドアーズ・インターナショナルは、310万冊以上の聖書、子ども用聖書、研修、その他のキリスト教教材を約50カ国に配布し、世界中の約263,500人を訓練し、また、約172,000人に地域開発プロジェクトを通して仕えている。
東ローマ帝国（ビザンツ帝国、ビザンティン帝国）では「皇帝」の称号は、王朝の交代はあったものの、1453年に東ローマ帝国が滅びるまで代々受け継がれた。東ローマ帝国では、7世紀以降公用語がラテン語からギリシア語となった。「皇帝」を表す称号としては、元はアケメネス朝・サーサーン朝のシャーを指したギリシア語である「バシレウス（希: Βασιλεύς）」（バシレイオスと表記することもある。古典ギリシア語読み。中世ギリシア語の読み方ではヴァシレフス。なお古代ギリシャ時代には単なる「王」を示す単語だった）が用いられた（それまではラテン語の「インペラトル」「カエサル」「アウグストゥス」が引き続き使われていた）。これは、7世紀の皇帝ヘラクレイオスが628年にサーサーン朝ペルシャ帝国を降して首都コンスタンティノポリスへ凱旋した時に「キリスト教徒のバシレウス」と名乗ったことによる。この「バシレウス＝シャー」には、「諸王の王」（ペルシャ語の「シャーハーン・シャー」、ギリシア語の「バシレウス・バシレオーン」）という意味を含んでおり、ローマ帝国の皇帝であると同時に「諸王の王」である、という宣言であった。これによって東ローマ帝国の皇帝は、古代のローマ皇帝とは異なって「君主」としての意味が強くなり、このことは西欧の皇帝にも大きな影響を与えた。またキリスト教化の進行によって、皇帝は「神の代理人」という位置付けがされ、宗教的にも大きな権威を持つ存在となった。ただし一方で、帝位の正統性は「元老院・軍隊・市民の推戴」によって示される、という古代ローマ以来の原理も残され（例えば皇帝の即位式の際は、「軍隊が、民衆が、元老院が帝位に就けと要求しているのだ」、という歓呼がされた）、帝位は必ずしも世襲されるとは限らなかった。この辺りに東西の文明が融合した東ローマ帝国の特徴を見ることが出来よう。他に皇帝の称号としては「アウトクラトール（希: αὐτοκράτωρ 」（単独の支配者、専制君主を意味するギリシア語。既に6世紀からインペラートルに相当する称号として、ギリシア語版の勅令で使われていた）、「セバストス(希: σεβαστός ）」（尊厳なるもの。ラテン語のアウグストゥスに相当）などが用いられた。西ローマ帝国が滅亡した際、ゲルマン人傭兵隊長オドアケルが西ローマ皇帝位を東ローマ皇帝ゼノンに返還していたため、西ローマ帝国の滅亡後は名目上、東ローマ皇帝がローマ帝国全土の皇帝であった。こうした経緯もあってか、一時はイタリアやイベリア半島の一部にまで及んだ東ローマ帝国の勢力が後退した後も、唯一の正統なローマ皇帝として単に「ローマ人の皇帝（ローマ皇帝）」と名乗り、「東ローマ皇帝」という呼び方は使われなかった。また、後にフランク王カールやブルガリア王シメオン、ドイツ（神聖ローマ帝国）の王たちが「ローマ皇帝」を名乗った際は、東ローマ皇帝は彼らを「皇帝」としては認めるが「ローマ人の皇帝（ローマ皇帝）」としては認めない立場をとり、あくまでも自分だけが唯一のローマ皇帝であると主張した。この他にも東ローマ帝国を一時滅ぼした第4回十字軍が建国したラテン帝国や、それによって亡命した東ローマの皇族達が建てたニカイア帝国・エピロス専制侯国・トレビゾンド帝国の君主も、東ローマの正統な後継者であることを示すために「皇帝」を称した（エピロスは一時期のみ）。亡命政権ニカイア帝国は1261年にラテン帝国を滅ぼし、ミカエル8世パレオロゴスがコンスタンティノポリスにおいて改めて皇帝に即位し、東ローマ帝国の復活を果たした。東ローマにおける皇帝権はこの後も継承されたが、国威はふるわず、15世紀には帝国は首都コンスタンティノポリスとわずかな属領だけに押し込められてしまった。1453年、オスマン帝国によってコンスタンティノポリスは攻略され、最後の皇帝コンスタンティノス11世は戦死、ここに、アウグストゥス以来約1500年にわたって受け継がれてきた「ローマ皇帝」の正統は消滅した（オスマン皇帝の中には、ローマ皇帝の継承者であるとして「ルーム・カイセリ」（ローマ皇帝）を名乗った者もいるが、一時的なものに終わった）。