心理療法、精神保健の文脈で使われるイネーブリング（Enabling）には二種類の意味がある。イネーブリングを与える者はイネーブラー（Enabler）、支え手（ささえて）と呼ばれる。ポジティブな文脈においては、個人の成長・自立を促す反応パターンを指す。ネガティブな文脈では、個人のある種の問題の解決を手助けすることで、実際には当人の問題行動を継続させ悪化させるという、問題行動を指している 。第三者の責任感、義務感によって、結果的に当人の問題行動を維持させている。イネーブリングはアディクションの環境要因の中心である。典型的パターンは、アルコール依存症患者とその共依存配偶者のペアである。イネーブラーはアルコール依存者の問題行動を「尻拭い」するような行動をとってしまう。例えば職場に病欠連絡を代わって行う、散乱した酒瓶を隠す、酒の購入代金を提供する。また患者が病気であることを否認したり、患者の言い訳作りに協力したりすることも含まれる。イネーブリングはアルコール患者の心理的成長を妨害し、また共依存者の陰性感情を増大させる。こういった共依存者は、アルコール依存患者の被害者ではあるが、同時に協力者ともみなしえる。
東京都出身。東北大学経済学部卒業後、1974年東京都入庁。2004年東京都大学管理本部長。2005年公立大学法人首都大学東京副理事長。2006年東京都環境局長。2007年東京都財務局長。2010年東京都副知事。2012年日本自動車ターミナル代表取締役社長。2013年東京地下鉄代表取締役副社長。2014年から東京信用保証協会理事長及び全国信用保証協会連合会会長を務め、中小企業信用保険法改正への対応などにあたった。内田茂元東京都議会議長や、高島直樹自由民主党東京都支部連合会幹事長ら、東京都議会自由民主党との関係が強いとされ、2019年には東京都特別秘書（政務担当）に選任された。
村山 寛司（むらやま かんじ、1951年1月30日 - ）は、日本の地方公務員。公立大学法人首都大学東京副理事長、東京都環境局長、東京都財務局長、東京都副知事、日本自動車ターミナル代表取締役社長、東京地下鉄代表取締役副社長、全国信用保証協会連合会会長を歴任し、2019年から東京都知事特別秘書。
1953年、バーバラ・ピカードと結婚、一児をもうけたが1963年離婚。1965年女優のジェーン・バーキンと結婚。一女ケイト・バリー（写真家）が生まれたが、1968年に離婚。1969年ジェーン・シドニーと結婚、1971年離婚。1978年1月、現在の妻ローリー・バリーと結婚。1970年代途中まで英国で過ごす。その後少しの間スペインで過ごし（税金問題のため）、その後、映画の仕事のため渡米、ニューヨーク近郊のオイスターベイで暮らす。1988年、肺炎による食道破裂を患う。2011年1月30日、心臓発作のためニューヨークで死去。77歳没。
1933年イギリス生まれ。父親のジャック・バリーは映画館や劇場を経営していたため、ジョンも幼い頃から映画に親しむ。一方、ピアニストの母親の影響で1941年9歳からピアノを弾き始め、後にトランペットも習い始めた。10歳でヨーク寺院のフランシス・ジャクソン博士に音楽教育を受け、ロンドンの音楽学校で作曲と楽器法を学んだが、1年経たずして中途退学となった。その後3年程、地方のジャズ・バンドで演奏していたが、兵役に応じ軍隊のバンドで演奏活動を続け、その間も作曲、編曲、ハーモニーをスタン・ケントンに通信教育で学ぶ。除隊後は軍の友人達とR&Bのバンド「ジョン・バリー・セブン」を結成。1957年にEMIレコードと契約を結ぶ。その後、クリフ・リチャードや多くのアーティストのプロデュースやアレンジを手がけ、テレビの音楽を担当した後、アダム・フェイス、ピーター・セラーズの映画のスコアを書き、1959年に『狂っちゃいねえぜ (Beat Girl)』で本格的に映画音楽に進出し、007ジェームズ・ボンドのテーマの編曲で名声を博した（このテーマの作曲者はモンティ・ノーマンである）。マット・モンローで有名になった「ロシアより愛をこめて」はライオネル・バート作曲、ジョン・バリーが映画音楽担当、「野生のエルザ」はジョン・バリー作曲である。また72年の「フォロー・ミー」は、作曲ジョン・バリー、評価された歌はテルマ・キーティングで、日本でもスマッシュ・ヒットしている。
留萌郡小平蘂村（現在の小平町）に、馬喰の五男として生まれる。1953年に留萌高等学校を卒業し、中央大学法学部に入学するために上京。大学を卒業する頃に詩人の金子光晴を訪問し、出版社の編集の勤務とともに文学活動を続ける。1959年に佐藤久夫・桜井滋人・竹川弘太郎とともに同人雑誌『詩域』を創刊。1964年に同人雑誌『あいなめ』に参加する（金子光晴・松本亮・桜井・竹川）。1968年には出版社を辞め、デパートの広報課に勤めるが翌年の夏にはそこも辞め生活のために週刊紙の埋め草記事を書くほかは自分の作品作りに専心し始める。この時期から『あいなめ』への寄稿が見られなくなり、かわりにアイヌの伝承やユーカラに興味を持ち北海道の史料を収集し始める。1971年、北海道に旅行した後に長編詩『シャクシャインの歌』が書かれ、アイヌ民族の歴史への興味が高まっていることがうかがえる。1972年にふたたび北海道へ取材旅行をし、これが新谷の転機となる。4月から釧路（阿寒）・平取・沙流川・二風谷・根室を精力的に回り、結城庄司・山本多助・貝澤正・豊岡喜一郎などのアイヌ指導者たちと会う。この年の8月25・26日に札幌で開催された第26回日本人類学会・日本民族学会連合大会のシンポジウムに、以前から親交のあった太田竜・結城庄司らと参加し、アイヌ解放同盟・北方民族研究所の名において公開質問状を発し、従来の研究が「アイヌ民族はすでに滅びている」という前提から進められていることを批判した。9月20日、結城庄司らが静内のシャクシャイン像の台座に刻まれた｢北海道知事・町村金五書｣の文字を削り取る作業に立ち会う。12月にはクナシリ・メナシの戦いに取材した長編詩『ノツカマプの丘に火燃えよ』が出版された。1973年3月に結節性動脈周囲炎を発症し、翌年4月には北海道の実家に引き取られ闘病生活を送りつつ執筆する。