ビューディンゲンは、ヴェッテラウ東部、フォーゲルスベルク山地の麓の海抜 160 m に位置している。ゼーメンバッハ川沿いの本市は、バルバロッサ都市ゲルンハウゼンの北西 15 km、ハーナウの北 25 km、フランクフルト・アム・マインの北約 35 km にあたる。中核市区の東部はビューディンゲンの森に接している。ビューディンゲンの南側は、ビューディンゲン＝メーアホルツ丘陵を境とする。また、本市はドイツ木組みの家街道やドイツ観光街道アルプス＝バルト海ルートに面している。
松本 茂（まつもと しげる、1955年 - ）はコミュニケーション教育の専門家。特に日本語および英語によるディベート教育の普及活動、中学・高校における英語教育の改善、大学教育におけるコミュケーション関連プログラムの構築などに関する経験豊富。2006年4月より立教大学経営学部国際経営学科教授。同学科バイリンガル・ビジネスリーダー・プログラム (BBL) 主査。2014年4月より同大学グローバル教育センター長。
柱松柴灯神事（はしらまつさいとうしんじ）は、小菅神社の主要な神事であり、かつては毎年7月15日に行われていた。現在では、3年に1度、7月半ばの日曜に催行される。松子とも呼ばれる。国の重要無形民俗文化財（指定名称は「小菅の柱松行事」）。小菅神社里宮講堂の前の広場で、雑木を藁で束ねた高さ4mの柱松2本を立てる。この2本の柱に松神子が登り、火打石と火打金を使って点火するまでの速さを競い合う。東が勝てば天下泰平、西が勝てば五穀豊穣を約する験が示されたとされる。豊作祈願に合わせて修験者が行った験比べが今に伝えられたものと言い伝えられる。
明治時代になって、神仏分離令が発されると、小菅山においても小菅神社と大聖院が分離されることとなった。しかし、明治2年（1868年）には大聖院別当職にあった武内英真が神職に就き、仏式什器を菩提寺に移管する一方で、小菅山八所大権現を小菅社八所と改め、今日の小菅神社の直接的な起源に当たる神社が成立した。明治3年（1871年）に社格制度がしかれると、小菅神社は、1873年（明治6年）に郷社に列せられ、1933年（昭和8年）には県社に列せられている。1909年（明治42年）には、小菅村内の村社19社と無格社5社を合祀し、1946年（昭和21年）の分社寺まで、一村の村民全てを氏子とした。1951年（昭和29年）の神道指令までは、例祭日には県の奉幣使の参向があった。
他の修験霊場にも見られるように、小菅山にもまた自然信仰の層を見出すことができ、そうした基層をまず見ておくべきであろう。小菅山のある飯山市小菅集落の周辺では、縄文時代にさかのぼる集落遺跡が発見されており、弥生時代中期には稲作が開始されていたことが判明している。すなわち、早い時期から小菅山の一帯には定住が見られたのである。すぐ北に越後国をひかえた、世界でも有数の豪雪地帯でありながら、そうした定住が可能であったのは、雪と森、そしてそれらがもたらす豊かな水のゆえであった。そして修験入山以前の時代には、そうした自然の実り豊かさに対する信仰（水分神信仰）が行われていたことが分かっている。
かつては、本種の羽毛がハワイのポリネシア系住民の王族など支配者層に珍重され、アフウラ(ケープ)やマヒオレ(かぶと)を飾るのに用いられた。学名はこの事実に基づいており、属名のVestiaria はラテン語の衣服を意味し、種小名の coccinea は真紅の体色を意味している。現在はハワイ州やハワイ諸島を代表する鳥類として広く一般に認識されており、日本でも日本航空において近年行われたリゾートキャンペーンにおいて、本種の姿が機体に描かれていた。ただし、ハワイ州の州鳥はネネことハワイガンであるまたハワイ諸島固有種であり、優美な形態と美麗な色彩もあいまって、ハワイ固有の自然環境保護を訴えるシンボルとしても多用される。しかし上述したように本種の個体数は決して少ないとはいえず、危機的な状況にあるとは言えない。また本種をシンボルに用いることで、本種を含むハワイミツスイ類ばかりに注目が集まり、本当に危機的立場に置かれている固有カタツムリなどの保護がおざなりにされる傾向に対して、一部非難する向きもある。
時宗十二派のうちの市屋派の本寺。『山州名跡志』によれば、承平年間（931-938年）、踊念仏の祖とされる空也が、七条堀川小路北西角に建立したのに始まるとされる。弘安7年（1284年）、一遍が都の各地で踊念仏を行った際、空也の遺跡である当寺に立ち寄ったことが『一遍聖絵』に見える。当寺の唐橋法印は一遍に帰依して名を作阿（作阿弥陀仏）と改め、天台宗から時宗に改宗したという。また平安京の東市（ひがしいち）に近いことから「市屋道場」、または「一夜道場」とも称された。中世には、境内に市姫大明神を祀ったことから、市姫金光寺とも称された。天正19年（1591年）、西本願寺の寺地移転に伴って、豊臣秀吉によって現在の寺地へ移された。旧寺地は現在の西本願寺および興正寺の境内にあたる。1907年（明治40年）に長楽寺に統合された遊行派の七条道場金光寺は別の寺院である。