スカウトのゲームは実践的行動に満ちている。それらは参加者の興味を保ち、スカウトたちに理論がどのように働くかということの実戦的経験を与える。ベーデン=パウエルは実践的課題と独立した学習に重点をおいていたが、彼は指導者や本による指導の必要を度外視したわけではない。「なすことによって学ぶ」というフレーズは現在でもスカウティングにおいて用いられている。
善行はちかいとおきての重要な要素である。ベーデン=パウエルは善行こそ神の求めるものであり、他者へのつとめを果たすことが人を幸福にし、それこそが自らへのつとめなのであると考えていた。常にスカウトに「自分に誰を助けることができるのか」に注意を払わせることを教えることが肝要とされる。
スカウトは精神的でなければならず、スカウティングはすべての宗教に開かれている。スカウティングは宗教を実践的方法で取り扱う。すなわち、自然の学習（自然の中に神を見つける）と他者を助けることである。ベーデン=パウエルによれば、これはすべての宗教の一部となるものである。スカウティングは人命救助技能の教育を通じて、また善行を奨励することをもって精神面の開発を行う。ただし、宗教的実践はスカウトがちかいとおきてに従う限りにおいて義務ではないとする向きもある。
世界スカウト機構(WOSM)はスカウト教育法の定義を時代に応じて改定してきた。1980年代にはスカウトのちかいとおきて、なすことによって学ぶ、班制教育、進歩的かつ魅力的プログラムという4つの要素から構成されていた。2017年に変更が加えられ、WOSMはスカウト教育を8つの要素に分けている。
スカウト教育法はスカウト運動で用いられるインフォーマル教育法。参加者を独立した有用かつ健康な市民として育成することを目的としている 。スカウト教育法はスカウトたちが自分自身で問題解決法を学習できるような課題をもたらす野外における楽しいゲームを用いる 。訓練と指導者の手本を通じて、スカウトたちは独立心、リーダーシップ、自らの手で学習する意欲と道徳を学ぶ。スカウト運動の創始者ロバート・ベーデン＝パウエルによれば、スカウト教育法はスカウトたちの自然的衝動に従うものであるゆえに自然的に、かつ「教育である」ことを認識するものでないゆえに無意識的に作用する。実践的なオリエンテーションは実践的学習方法を提供し、スカウトが自信を構築することを助ける。活動とゲームは楽しみながら技能を向上させる方法となりまた自然や環境との接点をもたらす。スカウトたちは共同性を構築するための小グループでともに学習する。責任感、独立心、自信を涵養しつつ、スカウトたちは最終的に協働性とリーダーシップを学ぶ。様々な活動からなる魅力的なプログラムはスカウトたちの地平を広げ、さらに大きなグループとの結びつける。
前作「君がいた物語／Emerald Green」から約2年半ぶりとなるシングル。前々作「あんなに一緒だったのに」に続いて、ガンダムシリーズのエンディングテーマに起用された。オリコン週間シングルチャートでは「あんなに一緒だったのに」を上回り、歴代最高となる最高順位4位を記録した。本作リリース後See-Sawのメンバーは再びソロ活動に移行しており、2014年現在では本作がSee-Saw名義でのラストシングルとなっている。
ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。ペットとして飼育されるヘビの主な餌であるマウスやラットに抵抗がある人向けのヘビとして紹介されることもある。しかし食事の間隔が短い、昼行性のため日光浴もしくはそれに代わる照明器具が必要、全長の割に広い飼育スペースがないと調子を崩しやすい等と飼育の易しい種ではないとされる。
水辺の草原や森林等に生息する。昼行性。食性は動物食で、昆虫類やクモ等を食べる。繁殖形態は卵生で、1回に4個の卵を産む。
全長60-80cm。体形は細長い。背面は緑色、腹面は白や淡黄色。鱗に筋状の隆起（キール）がある（手触りが粗い）ことが和名や英名の由来。眼は大型で、虹彩は丸い。幼蛇は体色が灰色がかる。
ガストン・ルルーの原稿及び初版では、ルールタビーユではなくボワタビーユ（Boitabille）だったが、その名前をペンネームとするジャーナリストからの抗議でルールタビーユに変更した。なお、ルールタビーユは綽名で、本名はジョゼフ・ジョゼファン。
スタンガーソン博士の邸宅にある「黄色い部屋」で、彼の令嬢の悲鳴と銃声が聞こえた。駆けつけた一同がドアを壊し部屋の中に入ると、そこには血まみれの令嬢の姿があった。犯人のいた痕跡は残っていたものの、姿はすでに無い。部屋はほぼ密室状態にあったにもかかわらず、犯人はどうやって消えたのか。若き新聞記者ルールタビーユはこの謎に挑む。
サー･ジョン・A・マクドナルドの死後、保守党が苦境に陥る一方で自由党をうまく掌中に収め、1893年オタワで真の国家構築と新しい綱領承認に重点を置いた政治大会を開いた。これは多くの人々を惹きつけた。1896年の選挙ではマニトバ州のカトリック少数派の教育が争点となるも、ローリエはイソップの『北風と太陽』をもじった「太陽の方法」という表現を使い、どっちつかずの態度を取った。結果自由党は1896年の選挙で勝利し、これによってローリエは連邦首相に就任した。1896年のローリエと、マニトバ州首相のトーマス・グリーンウェイの会談で、ローリエはマニトバのカトリック少数派の教育の今後について決定した。1890年まで続いていたセパレート・スクールを廃止した後は、授業のある日の放課後30分間以内に限り、英語以外の言語で宗教教育をさせることにした。これは巧妙な妥協案だったが、英・仏二言語主義に基づくマニトバ法の精神に則っているとは言い難かった。