1944年10月、マクシミリアン・フレッター・ピコ砲兵大将の指揮下であった第6軍はデブレツェンの戦い（Battle of Debrecen）においてイッサ・プリーエフ指揮下のプリーエフ機動集団所属の3個ソビエト戦車軍団を殲滅した。この戦いの間、第6軍はハンガリー第2軍を支配下においており、これらをまとめてフレッター・ピコ軍集団（Armeegruppe Fretter-Pico）と呼ばれていた。1944年12月、司令官にヘルマン・バルク装甲兵大将が着任した。1945年1月、ブダペストで包囲されていた第9SS山岳軍団が第6軍に配属された。また、ヘルベルト・オットー・ギレ親衛隊大将率いる第4SS装甲軍団も第6軍の所属となり、コンラート作戦（ブダペストに包囲された部隊を救出する作戦）が102日間、包囲されていたブダペストにおいて開始された。
1943年3月5日、カール＝アドルフ・ホリット歩兵大将を司令官に任命、ホリット軍支隊を主幹として第6軍は再編成された。新設第6軍は南方軍集団、1944年4月からは南ウクライナ軍集団の一部としてウクライナ、ルーマニアで戦った。第6軍は、ソ連軍のヤッシー=キシニョフ攻勢において包囲され、再び殲滅されたが、軍司令部は存続した。
1941年6月22日、ドイツ軍がソビエト連邦侵攻を開始すると、第6軍は南方軍集団の先鋒として参加した。1942年1月、陸軍元帥に昇進したライヒェナウは心臓発作を起こし、病院へ搬送するため航空機で運ばれたが、途中、航空機が事故を起こしたため死亡、後任の司令官には前第6軍参謀長、フリードリヒ・パウルス装甲兵大将が着任した。1942年春、第6軍は第二次ハリコフ攻防戦において大勝利を収めた後、国防軍最高司令部よりスターリングラードを攻撃して同年8月の占領を命じられる。しかし第6軍は迅速にスターリングラードを占領できず、結局、冬を迎えることとなった。1942年11月19日から23日にかけて行われたソビエト赤軍の反攻作戦、ウラヌス作戦により、第6軍はスターリングラードで包囲され孤立することとなった。孤立した第6軍を救出するため、ドン軍集団（司令官エーリッヒ・フォン・マンシュタイン陸軍元帥）は冬の嵐作戦を発動したが、結局、失敗に終わった。ドイツではそれまで降伏した元帥は存在しなかったため、ヒトラーは1月に上級大将に昇進したばかりのパウルスを、名目だけであるが1943年1月31日に元帥に昇進させた。これは言い換えると、パウルスに暗に自殺するよう示唆したものであったが、結局、パウルスはソビエト赤軍に降伏した。カール・シュトレッカー（Karl Strecker）大将の指揮にあったXI軍団の残存兵も、スターリングラード北方のトラクター工場で2月2日に降伏した。
フィニの作品世界は、そのエロティックな幻想性においてシュルレアリスムとの類似をしばしば指摘されるが、実はきわめて多くの古典的作品にその着想源を持っている。ピエロ・デッラ・フランチェスカ、フェラーラ派、マニエリズム絵画、そしてラファエル前派など。その他フュースリー、ウィリアム・ブレイクなど北方の画家たちとも多くの主題を共有する。彼女の絵の多くは、挑発的にこちらを見据える強く美しい女性を描いている（その多くは彼女自身と同一視されるが、他の女性を描く場合にもそれは共通している）。一方、多くの男性像は目を伏せ、あるいはまどろみの中にあり、受動的で男性的権威をまったく感じさせないものが多い。たとえば男性の肖像画の多くがそうであるように、ジャン・ジュネの肖像も困惑したような瞳に深い憂いをたたえている。コクトーやアルベルト・サヴィニオが彼女に捧げた文章中で述べているように、フィニの作品は植物・動物・人間といった種を越えた混交（ハイブリッド）や変身（メタモルフォーズ）、現世と異界間の越境などが特徴的である。また彼女の作品には分身やダブル・イメージが頻繁に登場するが、これも混交（ハイブリッド）のテーマ同様、幾つもの顔を持つ自己充足的な主体としての女を描くものと考えられる。フィニは「スフィンクスの画家」としてつとに有名であるが、スフィンクスのように混交（ハイブリッド）的な存在、多くの相貌を持つ存在は、フィニそのものである。1950年代には儀式やイニシエーションの中で、巫女や女司祭のような女性たちが多く描かれる。魔女、残忍な女の姿もフィニの作品にはこと欠かない。1957年ヴァカンスで毎年訪れるコルシカでダイヴィングの楽しみを発見してから、すべらかな表面からざらざらとした表面へとテクニックが変化した時期は「鉱物の時代」と呼ばれる。同じコルシカで1964年住居としていた修道院の前に花を植えた頃から、花々やパステルカラーの明るい色彩や少女たちを描く「明るい時代」が始まる。一見したところ花に包まれた無垢な少女たちの世界を描いているように見えるこれらの作品には批判も多かったが、フィニによればそこには「儀式」や「神話」が描かれ、実は明るさとは裏腹にアイロニーに満ちているのである。この時期、子供たちの遊戯に潜むエロスや残酷さも描く一連の絵が制作された。1980年代には、互いを拘束し合う女たちを描く一連の作品、猫を思わせる四つん這いで歩く擬人化された存在、ユーモラスともグロテスクとも言える演劇的シーン、グワッシュの「顔」のシリーズなどを描いた。トリエステで思春期にモルグに通い詰め死体を観察したフィニは、エロスとタナトスの狭間にある美しい死体を描いてきた。人物は時にその美しい白い骨を露出し、動物の頭蓋骨や骨は再生のシンボルのように描かれた。しかし1990年以降、フィニの絵に登場する奇怪でグロテスクな姿の異界の存在は、ひっそりと忍び寄る死をかつてのように甘美な姿ではなく、よりアイロカルに描いたものかもしれない。あらゆるもののヒエラルキーを打ち砕こうとしたフィニにとっては舞台芸術も、小説も仮面作りもすべてが自己表現の手段であった。奴隷のようにたった一つのことをやるのは性に合わないとフィニは言っており、絵画作品のテクニックもエッチング・デッサン・水彩・油彩など様々なジャンルにまたがっている。幼い時にノートを落書きで満たしたように、電話をかけながらカラー・マーカーで住所録の余白を色とりどりの猫やオブジェで埋めていたという。フィニ自身の言葉によると、彼女が描く絵はすべて、自己確認のための魔法の自伝であり、遊びの感覚に満ちたものなのだ。