町内を鉄道路線は走っていない。鉄道を利用する場合は東海道新幹線岐阜羽島駅、名鉄新羽島駅、JR大垣駅、JR穂積駅が最寄となる（ただし、町役場付近を東海道新幹線が通過しており、町の北端を東海道本線（穂積駅 - 大垣駅間）と樽見鉄道（東大垣駅 - 横屋駅間）がそれぞれ揖斐川付近で僅かに通過している）。元々両側を河川に挟まれている特性上交通の便があまりよくなく、1960年代までは橋もなく渡し舟を用いて交通していたこともあった。ただし昭和の初めからこの頃まで、大垣と岐阜や羽島とを結ぶ鉄道計画が存在したこともある（養老鉄道養老線を参照）。
建設当初の名前は「スタッド・ミュニシパル」（Stade Municipal）。旧スタジアムは老朽化のため取り壊され、現在は1990年に再建された2代目である。現在の名前は1952年のヘルシンキオリンピック・1500m走で金メダルを獲得したヨジー・バーテルにちなみ、1993年7月に改称された。2014年、総工費€230,000を投じてUEFA EURO 2016予選に向けた改修工事が行われた。
商品の箱には操作性抜群と表記されているが、独特の操作性はゲームのジャンルによって向き不向きが見られる。シューティングゲームには、初心者でも扱い易く長時間の使用でも疲れにくい一方で、それ以外の格闘ゲーム・アドベンチャーゲーム・RPGのような十字キー（方向キー）を多様に細かく操作したり、メニュー選択に用いたりするゲームなどには不向きである。そのため、ファミコン初期のシューティングゲームブームが去ると同時に第一線から退いた。
ファミコン用の増設コントローラとして、1985年夏に世界初の連射機能モード（15連射）を搭載して発売。当時の高橋名人による連射ブームに乗って人気を博した。当時のキャッチコピーは「ジョイスティックを超えた新兵器」「点とり虫の、どこが悪い。」。同年中にMSX対応版も発売された。翌年以降、競合他社から、16・24・32連射などより高度な連射機能をもったハドソンのジョイカードMk-II・ホリ電機のホリコマンダーなどのコントローラ・ジョイスティックが発売された。また、ゲームによっては操作の難しいケースもあった。
名古屋外国語大学外国語学部英米語学科卒業。製薬会社広報室、ホテルフロント勤務を経て、2002年、「ハミザベス」で第26回すばる文学賞を受賞し小説家デビュー。2003年、「お縫い子テルミー」で第129回芥川龍之介賞候補。2004年、「オテル・モル」で第131回芥川龍之介賞候補。2005年、「マルコの夢」で第133回芥川龍之介賞候補。
ジュニア時代は中国の1番手として活躍し、中国男子シングルスの次代のエースとして期待されていた。しかし、トップ選手の登竜門と言われているアジアジュニア選手権で、当時は二番手的存在であった同い年の林丹が国際大会初優勝、先を越された形となる。その後林丹は数々のグランプリトーナメントで優勝するなど、中国のエースの座を確固たるものにしたのに対し、鮑春来も一時は世界ランキング1位になるなど常に上位をキープしてはいるものの、トーナメントの準決勝や決勝の肝心な場面で勝ちきれない状態が続き、国内シングルス二番手に甘んじている。なかなか優勝できない要因として精神面の弱さを度々指摘されており、そのことで林丹とよく比較されている。近年は団体戦のトマス杯で2004年、2006年に2大会連続プレッシャーのかかる場面での優勝ポイントを獲得しており、メンタルトレーニングの成果が出ているようである。2011年9月国際試合から引退。
NHKのアナウンサーがトライヤーを担当し、様々な実験を体当たりで務めた。主なトライヤーに徳田章、石澤典夫、黒沢保裕、遠藤ふき子らがいた。内容を継承した番組は『くらべてみれば』であるが、放送時間は変更された。
佐藤千秋は就職4年目の24歳の時、鈴木次郎と婚約。挙式を直前に控えたある日、次郎は企業の健康診断で肺に異常が認められ再検査となる。大したことないだろうとたかをくくっていた次郎だが、担当医となった外科医、片桐から病状は予想以上に悪化していると告げられる。そしてその片桐は、自身の出世と医学の研究の為なら患者を実験台にしてスポイルすることも厭わない冷酷な男。その態度に、千秋の兄・守は不安を隠しきれない。そして次郎は入院した病院で､高校時代の恋人だった後藤里美と再会。彼女は片桐の愛人でもあった。結婚するか破棄するか。遺児を産むか中絶するか。さまざまな選択肢を迫られる千秋は、兄の守と血が繋がっていないという事実、次郎と里美の過去なども知ることとなる。17話から18話の間に6年の月日がたつ。
テオティワカン人の宇宙観、宗教観を表す極めて計画的に設計された都市で太陽のピラミッド、月のピラミッドそして南北5キロにわたる道（「死者の大通り」）が基点となり各施設が配置されている。この都市で祀られた神々は、農業・文化と関係深いケツァルコアトルや水神トラロック、チャルチウィトリクエ、植物の再生と関係あるシペ・トテックなどである。社会についてはあまり知られていないが、規模から考えると神権的な権威が存在し、高度に階層が分化し、発達した統治組織があったものと推測されている。市内には職人の地区が設けられ、盛んな商業と交易の中心地であり、農民たちの巡礼となって集まる信仰の中心地でもあった。テオティワカンとは、ナワトル語で「神々の都市」という意味で、これは12世紀頃にこの地にやってきて、すでに廃墟となっていた都市を発見した、メシカ人（アステカ人）が命名した。アステカ人はテオティワカンを後々まで崇拝の対象とした。古代都市テオティワカンとして、1987年に世界遺産（文化遺産）に登録されている。