静岡県浜松市でスズキの技術者の子として生まれる。静岡県立浜松西高等学校首席卒業を経て、名古屋大学大学院工学研究科修士課程修了後、就職を考えていたが、大学4年から指導を受けていた指導教官の赤崎勇教授から「何でもこなせる学生」であると高く評価され、強い勧めを受けて博士課程に進学。1989年名古屋大学工学博士。論文の題は「GaNのMOVPE成長と光電物性及び青色発光素子への応用に関する研究」。 名古屋大学工学部助手を経て、1992年から、赤崎研究室が名城大学に移ったことに伴い、退官し、名城大学理工学部講師に着任。名城大学理工学部教授を経て、2010年から名古屋大学大学院工学研究科教授。研究熱心であることで知られ、大学の研究室は、平日、休日、正月など、常に夜遅くまで明かりが灯っており「不夜城」と呼ばれた。小学校ではサッカーやソフトボールに、小学校高学年から中学にかけてはアマチュア無線に熱中。ソフトボールではキャッチャーを、サッカーではゴールキーパーを務めた。中学校までは勉強が嫌いだったが、数学は得意だった。高校入学直後のテストで学年10位となるなど、高校からは勉強や研究の目的は人の役に立つことであるとの考えから、勉強に真剣に取り組むようになり、毎日夜遅くまで机に向かっていたという。高校受験時に、学区内トップの静岡県立浜松北高等学校（旧制浜松一中）ではなく、学区内ナンバー2の静岡県立浜松西高等学校（旧制浜松二中）にしたり、大学受験時には、大学共通第1次学力試験の結果が予想を下回ったため、志望校を京都大学工学部から1ランク落とし名古屋大学工学部に変更するなど、「何でも1ランク落として安全圏を歩く。」と母からは評される。また、楽観的かつ温厚な性格で、研究室の学生によると、怒っているのを見たことがないという。
中世以前の河口は安里付近にあり西側は浅い入り江になっていたが、1451年、川の南西に長虹堤と呼ばれる堤防が造られてから堆積物が干潟を形成するようになり河口が西へ移動した。干潟は潟原と呼ばれ塩田として利用されていた。川幅が狭く中流域で蛇行しているためしばしば洪水が発生している。特に1961年（昭和36年）の台風23号では死者4名、全壊家屋67戸、半壊家屋186戸の被害があり、その後も1965年（昭和40年）の台風15号や1973年（昭和48年）の台風3号でも氾濫して浸水被害が出ている。このため上流部に金城ダムが建設され、支流の真嘉比川にも真嘉比遊水池が造られ、いずれも2001年（平成13年）に完成している。しかしながら2007年（平成19年）8月11日の集中豪雨でも氾濫しており、下流部の河川改修の必要性が指摘されている。
沖縄県那覇市首里鳥堀町の弁ヶ岳に発し、那覇市と南風原町の境界付近を南西方向へ流れる。那覇市真地付近で向きを北西方向に変え、金城ダムを通過する。那覇市松川付近で真嘉比川、那覇市三原付近でキブンジャ川を合流し、那覇市牧志付近までは複雑に蛇行しながらおおむね西へ流れる。姫百合橋で国道330号、蔡温橋で国際通りと交差する。牧志から北西方向へ直線的な流路をとり、崇元寺橋付近で久茂地川を分流する。さらに北西へ流れ泊高橋で国道58号と交差し東シナ海（那覇港）へ注ぐ。流域の下流部は那覇市の中心市街地であり、中流部は住宅街となっている。また上流部にも住宅地が広がりつつある。金城ダム近くに架かるヒジ川橋は沖縄県の文化財に指定されている。
現在「障子」というとこの画像のように桟に和紙が貼られ、緩やかな光の差し込むものを云う。しかし元々は「さえぎるもの」「ふさぐもの」の意味で、建具一般を指した。「障子」の「障」には「さえぎる」という意味、「子」とは「小さな道具」という意味がある。つまり「障子」とは文字の通り「さえぎる道具」である。大陸伝来の「障子」も「屏風」も、寝殿の外壁に用いられた国産の「蔀」も含めて、元々の言葉の意味は同じで、視線、風、光、寒さなどを「さえぎるもの」である。例えば「衝立」は日本では「障子」と呼ぶが、中国では「屏風」である。それが時代とともにそれぞれの言葉で呼ばれるものが変化していった。奈良時代の「障子」については正倉院御物などに僅かに残るものの、その当時の上層住宅の内部についてはほとんど史料が残っていない。平安時代後半、寝殿造の初期の時代においては、建物の内部に壁や間仕切りは少なく、柱だけの空間を帷（かたびら）類、つまりカーテンや、御簾（みす）と呼ばれる簾（すだれ）を用いて区切り、生活の場を作った。御簾は今ならブラインドだが、それも含めて「カーテン状の障子」としておく。その後の建具の発達により、次第に現在の襖やショウジに近いもので仕切られるようになる。「カーテン状の障子」に対して「パネル状の障子」の発達である。現在のショウジの原型は12世紀に平清盛の六波羅泉殿の指図に現れる「アカリシヤウシ（明障子）」との記載が初見であるが、それが現在の障子に近いものであるのかどうかは不明である。ただ、鎌倉時代の絵巻には蔀や舞良戸の内側に現在のショウジに近いものが建てられた姿が多く描かれるようになる。しかし15〜16世紀頃までは製材や工具の制約が大きく、現在のショウジや襖に相当するものも相当に骨太であり、特に引戸を嵌め込む敷居や鴨居の溝、桶の加工は大変で、そのため様々な試行錯誤が繰り返されてきた。現在の襖やショウジのようになるのは江戸時代以降である。