軍神とは戦勝や武運長久を祈願し、聞き届けてくれるといわれる神を指す。日本では、天照大神が瓊瓊杵尊を葦原中国に降されるにあたり、武甕槌神と経津主神が先発して平定したという故事が『日本書紀』に記されており、その2柱の神をそれぞれ祀った鹿島神宮・香取神宮は、古くから軍神として崇められた。また、葦原中国を建国した大国主神や、その子供で武甕槌神と戦った建御名方神（[諏訪大社]]の祭神）も軍神とされる。『寛永諸家系図伝』第一（続群書類従完成会）には、源頼義が康平5年（1062年）に、「下知して、合戦の勝負、今日にあり、我、軍神を拝す、と誦（じゅ）し、高く声をあげること3度」とあり、鬨の声と同様に3度繰り返す作法が見られる。また平安時代後期から中世にかけて、武家の筆頭であった清和源氏が石清水八幡を氏神とし、鎌倉の鶴岡八幡宮をはじめ各地に勧請したことから、八幡神は広く武士達に軍神として崇拝されるようになった。中世では神仏習合の影響から軍神は肉食を嫌うという考えが現れ、上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家兵法書を戦国風に改めた兵書）巻六・巻八には、「諸肉を軍神が嫌う」「陣中では禁肉食」という記述がみられる。（ただし、諏訪大社の祭神は肉食を許す狩猟の神として広く信仰され、その例外に当たる。）また巻十「実験」では、凱の声は軍神の勧請（神仏の来臨を請う）であり、勝凱をつくることは軍神を送り返し奉る声であると記している。軍神は戦場では旗に降りると考えられ、『小田原北条記』巻三には、「上杉朝定は父が死別してから百か日にもならないのに、もっぱら合戦に明け暮れていた。神は清浄な所に身を宿し、汚濁から姿を消す。一体、穢れに染まった旗の上に、どうして守護の軍神も姿を宿そうか」と記述があり、軍神といえども喪中の穢れを嫌うという主張がなされている。戦場で討ち取られた首は首実検後、軍神に奉げられるものであり、『関東古戦録』巻三では、「上杉景虎は首実検をして軍神への生贄ができたと喜んだ」という記述がある。近代以降になると勇猛な戦死者の美称としても用いられるようになった。西住小次郎中尉以後は軍が公式に指定する事になる。前近代の中国では、出陣の前に、軍神に対して生贄を出したことから「血祭」という語ができた（『広辞苑 第六版』岩波書店の血祭の項にも説明がある）。
帝国と同盟を結ぶ2つの回廊の一方にあたるフェザーン星系の第二惑星に作られた商業惑星国家。英語表記だとPHEZZANとなる。地球教の援助を受けた大商人レオポルド・ラープが、賄賂と嘆願によって帝国を説得、帝国暦373年（宇宙暦682年）に成立させた。帝国と同盟の間で侮られない程度、脅威を持たれない程度の微妙なバランスを保ちつつ勢力を維持しつづけた。国家元首は自治領主と呼ばれ、初代ラープ以来5代にわたり当地を治めてきたが、帝国暦490年（宇宙暦799年）に帝国軍の侵攻によって占領され、完全に帝国領に併合。法的には帝国内の自治領であり、銀河帝国に対して貢納の義務を負うが、実質的には独立国家で、同盟との国交も有する。この為交戦状態の帝国と同盟が唯一平和的に交わる為の窓口となっていた。フェザーンはこうした政治的立場を利用して帝国と同盟の間の中継貿易を行い莫大な利益を上げていた。このため、僅か一つの惑星しか領土を持たず、人口比でも3%弱に過ぎないにもかかわらず、銀河系全体の1割の富を独占、惑星フェザーン自体もハイネセンやオーディンを凌ぐ銀河で最も繁栄した惑星となっていた。アニメ版で軌道エレベーターが設置されていたのはこの惑星だけである。こうした豊かさは社会の底辺にも行き届いているようで、駐在武官として赴任していたユリアンはその就任記念パーティにおいて、フェザーンの下町の清潔さ、ペットの多さとそれらがよく太っている事を例に挙げて、フェザーンの健全な経済状態を高く評価している（参列者の中でこの譬えの意味を理解した者はケッセルリンク自治領主補佐官以外にいなかった）。また「独立自由商人の国」とも呼ばれており、零細企業・ベンチャービジネス優遇を経済政策としているように思われる。一方でフェザーン系企業は自由惑星同盟や銀河帝国に盛んに投資を行っている様子であり、これはフェザーンの国家戦略である事が作中の描写からうかがえ、大企業に対しては政府から何らかの働きかけがある。軍事力における描写は作中では乏しく、帝国の侵攻に対してもほぼ無抵抗のままに占領されている。反面、借款を盾に同盟に内政干渉を行い、帝国にもフェザーン系企業が多数存在し、経済面における影響力は絶大で、自治領主ルビンスキーは経済面から帝国・同盟を支配する構想を目論んでいた。利潤追求と帝国・同盟の国力バランスの現状維持のためには、弁務官事務所を通じて入手した両軍の作戦行動計画を敵対勢力にリークしたり、帝国内部の反乱を支援したりするなどの行動をとることもあってか、OVA版のカストロプ公爵や、劇場版第2作のブラウンシュヴァイク公爵など帝国の門閥貴族がフェザーン人（フェザーン自治政府上層部?）を「守銭奴共」と蔑む描写もある。フェザーンは一見単に利潤のみを追求する純粋な商業国家のようであったが、実際には失地回復を目論む地球教（地球統一政府の残党）によって影から操られていた。フェザーン建国の資金も地球統一政府が秘匿していた富から出ていたとされる。しかしこれは自治領主などごく一部が知る秘密であり、例えばルビンスキーが待たせている面会客の中で地球教団の司教を優先して面会した時は、関係者を不審がらせた。帝国領に併合後、新帝国暦2年（宇宙暦800年）皇帝ラインハルトの遷都令によって、フェザーンは新帝国の帝都となった。旧帝国領と旧同盟領の双方を支配下に置いたローエングラム王朝にとって、両者の何れとも交通の便がよくインフラも整っているフェザーンは新帝都として絶好の地であった。なお藤崎竜の漫画では設定が大幅に変更され、帝国・同盟双方ともごく一部の人間のみが存在を知る、一種の「幻の惑星」になっている。惑星上も繁栄した都市部ではなく市場を思わせる街が存在し、通貨も帝国マルク・同盟ディナールを共に用いる(支払いと釣り銭の通貨が異なっても可)。ただしルビンスキーなど各作品で基幹となる人物は存在する他、帝国・同盟双方に投資や助言・干渉を行う姿も健在である。