ヘルマン2世（Hermann II., 生年未詳 - 1003年5月4日）は、シュヴァーベン大公（在位：997年 - 1003年）。コンラート1世の子。母親はマルヒタール伯アダルベルトの娘ユーディト、またはシュヴァーベン大公リウドルフの娘リヒリントとされる。父コンラート1世の後を継いで997年シュヴァーベン大公となった。1002年神聖ローマ皇帝オットー3世が独身のまま亡くなると、ローマ王候補の一人として名のりをあげた（母がシュヴァーベン大公リウドルフの娘であるなら、オットー大帝の曾孫にあたる）。オットー3世の葬儀の時点では多くの王国有力者の支持をうけ優勢であったが、結局バイエルン大公ハインリヒ4世がマインツ大司教ヴィリギスの主導によりハインリヒ2世として即位するに至った。ハインリヒ2世は諸国を巡回して諸侯から即位の承認を得たのち、シュヴァーベンに行軍し、ヘルマン2世にも王として承認させた。ハインリヒ2世はさらに、ヘルマン2世が前帝オットー3世の了解のもと大公領の首都として造営にあたっていたストラスブールを再び司教座教会に返還させ、大公直轄もしくは大公の家臣が管轄していた領地も国王に忠実な伯にゆだねるなど、シュヴァーベンにおける大公の権力の縮小をはかった。
一説によるとペルセウスが王となった後、ディオニューソスの来訪が起こった。多くの土地でディオニューソスは拒絶されたが、アルゴスにおいては戦争に発展した。ディオニューソスはエーゲ海の島からハリアイ（海の女たち）をともなって現れた。ペルセウスは軍を率いてこれと戦い、多くの女たちを殺した。パウサニアスの証言によると、アルゴスの市内には殺されたマイナスのコレイアの墓や、ハリアイの合葬墓があった。その上さらにペルセウスはディオニューソスを殺したとさえ伝えられている。そしてペルセウスは神の死体をレルネーの泉に捨てた、と。しかしディオニューソスはレルネーの泉を通って冥府から戻ってくることができたらしい。その後、両者は和解し、アルゴス人はディオニューソスの神域を選定して、クレータゆかりのディオニューソスの神殿を建設した。ちなみにこの神域が「クレータゆかりの」と呼ばれるようになったのは、この場所にディオニューソスがアリアドネーを葬ったからだという。ペルセウスの死に関しては、プロイトスの息子メガペンテースによって殺されたとする説がある。死後、ペルセウスはアテーナーによって天に上げられ、ペルセウス座となった。
その後、ペルセウスは妻や母と共にアルゴスに帰国したが、このことを伝え聞いたアクリシオスはペルセウスを恐れてアルゴスから逃亡し、ペルセウスはアルゴスの王となった。あるとき、ペルセウスはラーリッサの街で開かれた競技会の円盤投に出場した。だがペルセウスが投げた円盤が観客席に飛び込み、ある老人に当たって死なせてしまった。その老人こそアクリシオスで、こうして神託は実現した。ペルセウスは自分が殺してしまった祖父の国土を継承することを恥じ、ティーリュンスの王メガペンテース（プロイトスの子）のところに行って国土の交換を行い、ミデア、ティーリンス、ミュケーナイの支配者となった。
メドゥーサの首を袋に入れて飛行中のペルセウスは、母カッシオペイアのために海神ポセイドーンの怒りを買い、生贄とされかけていたエチオピアの王女アンドロメダーを見つけた。ペルセウスは彼女の父ケーペウスにアンドロメダーと結婚する許可を得ると、海の怪獣と戦って倒し、アンドロメダーを救った。ところがアンドロメダにはもともとピーネウスという婚約者がおり、仲間を率いて婚礼の宴に現れ、ペルセウスを亡き者にしようとした。宴は戦争のような混乱に包まれたが、ペルセウスはピーネウスら一党にメドゥーサの首を見せて石と化した。アンドロメダーと結婚したペルセウスはセリーポス島に戻ると、ポリュデクテースにメドゥーサの首をつきつけて石にし、祭壇に逃れていた母とディクテュスを助け出した。そして恩義あるディクテュスを新たな王に就けた。これは補足だが、セリーポス島が岩だらけの島になったのはメドゥーサの首によるものだ、と言われる。
デトックス・プログラムは、ハバードの「脂肪に蓄えられた少量の薬物（とそれらの代謝物）が後に放出されることでその薬物の作用を再体験し再び使用したいと渇望する」という理論に基づいている。ナルコノンによれば、運動によって、脂肪蓄積物がエネルギーとして燃焼され、体の脂肪から化学物質を放出するのを助け、同時に発汗、皮脂（皮膚の脂肪分泌腺によって生成される）、定期的な排便を介して化学物質を放出する。ナルコノンのプログラムは依存の疫病モデルを却下し、そのプログラムの資料において、モデルで使われている専門用語は患者の力を損なわせると説明している。ナルコノンの治療プログラムは薬物更生の「社会教育」モデルに従っている。そのプログラムは4〜6か月であり、「有酸素運動、ドライサウナでの発汗、水分補給と栄養サプリメント；生活技能訓練；また卒業後の生活のための個人に合わせた計画」が含まれる。デトックス養生法の主な前提は「体に蓄えられた薬物の残留物の活性が、元薬物使用者において薬物の渇望を引き起こすため再発させる。ナルコノンのデトックス養生法は、薬物使用者の体から薬物の残留物を除去するように設計されているため、これらの残留物が原因となりうる渇望を減少させる」ということである。主流の医学と中毒学の専門家は、ハバドの手法には妥当性がないことを繰り返し論じきてた：「強制的な発汗により身体から薬物を追い出すという発想には、薬理学的な観点から強い疑問がある」と、Folke Sjoqvist教授は1996年のスイス政府の報告書で述べた。