昭和３０年７月２８日神奈川県箱根観光会館で行われた全国高圧ガス作業主任者大会で「冷凍設備施設業者に特定の試験制度を適用して、資格を得た技術者を置く法律を設け保安を期すること」と決議し、その実現方を官庁に要請することを協議決定した。通商産業省においては、この議決の趣旨を酌んで一応は機器製造業者及び設備業者の資格を検定して、その登録の実施を考慮した模様であるが、今年4月1日付け（昭和３１年４月）で公布された高圧ガス取締法の一部を改正する法律では 遺憾ながら実現されるには至らなかった。高圧ガス作業主任者大会で上記の様な決議が行われるに至った根拠は、高圧ガス取締法においては、一定規模以上の冷凍設備を取扱う （法では冷凍設備を使用してする高圧ガスの製造の作業に関するといっている）冷凍機械作業主任者は、国家または都道府県がする 作業主任者試験を受け、作業主任者免状を有するものでなければならないとしている。然るにこの作業主任者が現に取扱っている機器並びに設備を製作または据え付ける技術者には何等かの資格の制限がないのは、片手落ちで遺憾とするところで、寧ろ機器製造の技術者ならびらに設備担当の技術者の試験制度を確立して、その資格を定め、かくして登録された優秀な 技術者をして完備した冷凍設備を造らせ、これを実際に取扱う有資格の作業責任者に手渡すならば、不安のない運転が行われ災害を防ぐことが出来るというのである。今次の高圧ガス取締法の改定に際して、折角の作業主任者大会の意向に反して、この問題が通産省当局によって採択されなかつたことは、何らかの重要な理由があるものと推量されるが、甚だ遺憾なことである。この問題は将来採択されるものかどうかも予測されず、たとえ取り上げられても数年後の法律改正の時期まで待たなければならない。この状況下でこの問題を放任することは、各般の情勢から見て忍び得ないことである。よつて日本冷凍協会はここにこの冷凍技術士規定を制定して自主的に登録を行い、以って昨年の作業主任者大会の要望に応えると共に、冷凍機器製造並びに設備の施行工事に従事する冷凍技術者諸君の期待に添うこととしたのである。＜中 略＞この冷凍技術士登録制度が実施されると、設備の註文者は能率のよい、故障のない優秀な設備を得むがために、その工事に実際に携わる技術者として登録された冷凍技術士を指名して安心して工事を任せることになるであろう。従って現在冷凍機器の製造あるいは設備の工事を担当している技術者は、先づその分に応じた冷凍技術士の検定試験に合格するとか、資格の認定を得て、冷凍技術士名簿に登録し、いつ註文者の指名を受けても差支えのない体制を整えておくべきである。（日本冷凍協会冷凍誌 第３１巻・第３４５号 昭和３１年７月号より）
『古事記伝』巻二十七○「佐泥佐斯」は、相模の枕詞とは聞ゆれども、いかなることゝも未考得ず。＜されど試に強ていはゞ、「佐斯」は国名にて、「佐泥」は「真」と云と同く美たる言ならむか。即「真」字を「佐泥」ともよみ、さねかづらなども、「真かづら」と云意の名と聞ゆ。其を「さなかづら」とも云は、「稲」を「伊那」、「金」を「加那」と云格なり。又万葉十四に、萱を「佐禰加夜」ともよめり。されば「佐斯」てふ国をほめて、「佐泥佐斯」とは云ならむ。さて「佐斯」を国名と云は、駿河、相模、武蔵の地を、総て本は「佐斯国」とぞいひけむを二に分て、相模、武蔵とはなれるならむ。駿河は、後に又相模より分れたること、上に云るが如し。かくて、其「相模」と云名は、「佐斯上」の「斯」を省き、「武蔵」は、「身佐斯」の意なるべし。古書どもに「身刺」と多く書り。「身」とは、中に主とある処を云。屋の中に主とある処を身屋と云が如し。後に母屋と云は、「牟夜」を訛れるなり。されば「武蔵」は、佐斯国の内に、主とある真原の地なれば、如此は名けつらむ。「佐」を濁るは連便なり。さて一国を二に分て名る例、或は「前」「後」、或は「上」「下」と云ぞ。なべての例なれども、又丹波を分て、「丹波」、「丹後」と云は、後に対へて、「丹前」とは云ざれば、此佐斯国を分たるも、「佐斯上」に対へて、「佐斯下」とは云ざるも、例あることなり。さて、「佐泥佐斯佐賀牟」とつゞけ云は、「御吉野の吉野」、「佐檜前檜前」など云例の如し。延佳云「『佐』下『斯』上、脱『泥』字乎。下巻軽皇子歌、『佐泥斯泥弖婆』、『万葉集』、『左宿左寐弖許曽。』」と云るはわろし。此は『さね／＼し』と云ては、末句にかなはず。又契沖云、「相模の枕詞なり。未詳。今按に、旧事紀并に此記に武蔵を「胸刺」と書たれば、牟泥佐斯を略て、「牟佐斯」とは云なれば、今は狭胸刺の牟を略て云るにや。武蔵相模はもと一にてあるべければ、かくはつゞけたるにや。相模は武蔵より小ければ、『狭胸刺』と云か。」と云れど、此記には、武蔵は「牟邪志」とこそ書たれ、「胸刺」とは書たることなし。『旧事紀』にも、「牟邪志」と「胸刺」とは別に挙たりいかゞ。又師云、「『佐』は発語。『泥』は『奴』に通ひ、『奴』と『牟』とは又通へば、『牟佐斯』なり。古武蔵と相模と、一国にて分れぬ時には、かくもよむべし。」と云たれるもいかゞ。『牟佐斯』を『泥佐斯』とはいかでか云べき。又或人「相模国は、小き峰の多き国なるに因て、『小峰刺』の意なり。『刺』は『立』なり。」と云るもいかゞ。又己も前に思へるは、「『佐』は例の『真』の意。『泥』は『峰』にて富士山を『真峰』とほめ云。『佐斯』は『立』ならむ。駿河も旧相模なれば、富士山を以て枕詞とせるなるべし」と思ひしもわろし。＞