第二位はイングランド、ブラックプールのジェフ・アナンダッパ (Geoff Anandappa) によるもの。シャーロック・ホームズとワトソン博士がキャンプに出かけた。二人は星空の下、テントを張って眠りについた。まだ暗い時間に、ホームズがワトソンを起こした。「ワトソン君、上を見て!　君の推理を聞かせてくれたまえ。」ワトソンはちょっと考えて答えた。「無数の星が見える。」「そのことから何が分かるかね、ワトソン君?」ワトソンは答えた。「この大宇宙には何百万もの銀河とおそらくは何十億もの惑星がある。占星学的に言えば、土星が獅子座宮に入っている。測時法で言えば、今はだいたい午前3時15分だ。神学的にならば、神は全能で、ぼくたちはちっぽけで取るに足らない存在だ。気象学的には、たぶん明日はよい天気だろう。」ホームズ：「バカ! 僕たちのテントが盗まれたんだ!」(博識ではあるが、物語中ではいつも事件の真相までは気が回らないワトソンを、ジョークに昇華させている。)
第一位はイングランド、マンチェスターの精神科医ガーパル・ゴゾール (Gurpal Gosall) の作品であった。2人のハンターが木の上にいたところ、一人が木から地面に落ちてしまった。彼は呼吸している様子もなく、白目を剥いていた。もう一人が救急隊に電話をかけてオペレーターにこう言った。『友人が死んでしまった! どうすればいい?』。オペレーターは落ち着いた声でこう答えた。「大丈夫、私が助けます。まず、彼が本当に死んでるかどうかはっきりさせましょう。（Make sure he is dead）。」一瞬の静寂の後、バン！オペレーターの耳に1発の銃声が響いた。そしてハンターが言いました。「OK! それから、どうすればいい?」。【原文】There are two hunters out in the woods. And one of them falls to the ground. He doesn’t seem to be breathing and his eyes are rolled back in his head. The other hunter calls the emergency services. And he says to the operator. "My friend is dead! What can I do?" The operator says in a calm voice,"Take it easy. I can help. First, let’s make sure he is dead." There is a silence then a shot is heard! The hunter’s voice comes back on the line and he says, "OK. Now what."（"Make sure he is dead."は「本当に死んでいるかどうか確かめて下さい」と「止めを刺せ」との二様に解釈できる。オペレーターは前者の意味で発言したが、ハンターには倒した獲物の頭にとどめの一発を打ち込む習慣があるため、後者の意味に解釈してしまったものである。）
ハートフォードシャー大学（University of Hertfordshire）の心理学者リチャード・ワイズマン博士らのユーモアの社会文化的研究の一環で、英国科学振興協会（British Association for the Advancement of Science）がスポンサーとなり、2001年に70ヵ国から40,000通ものジョークの応募を募り、これに対し、2,000,000人がインターネット上で採点投票を行った。（ウェブサイトの訪問者に自分が好きなジョークをエントリーしてもらい、同時に他のジョークを5段階方式の人気投票にかけた。）この調査の目的は、異なる文化、人種、国や地域の広い範囲で理解されうるジョークを発見することであった。この結果、ユーモアのセンスは国や地域ではっきりした差異があることが分かった。イギリス、アイルランド、オーストラリアなどではシャレなどの言葉遊びが、アメリカ、カナダでは他人の愚かな振る舞いが、ヨーロッパの多くの国では現実離れしたホラ話が好まれていた。
ナチス・ドイツ時代のドイツ国防軍では人事記録台帳として普段は所属中隊本部が保管し、退役の際本人に返される「軍隊手帳」（Wehrpass、ヴェアパス。直訳では「防衛パス」）と、本人が常時携帯し身分証明書と給与支払記録帳を兼用した「俸給手帳」（Soldbuch、ゾルトブーフ。直訳では「賃金帳」）に分かれていた。なお、最前線地域などで「俸給手帳」を携帯しない場合には「簡易身分証明書」（Kennkarte、ケンカルテ。直訳では認識カード）を携帯した。「簡易身分証明書」は氏名、階級、所属部隊等必要最小限のことが記載され、所持者の顔写真の貼られた（正しくは台紙にハトメで留められた）二つ折りのカード型の物である。これら3点は本人に与えられ、もしも所持者が戦死した場合は遺品として遺族のもとに送られた。
1921年（大正10年）、札幌区南5条西3丁目（現在の札幌市中央区南5条西3丁目）に美満壽館として設立される。大正末年の1920年代には、札幌市内の映画館は、同館のほか、錦座、帝国館、中央館、遊楽館、金春館、松竹館、エンゼル館、八二館の8館が存在した。1927年（昭和2年）4月22日付『北海タイムス』に同館が出した広告によれば、ユナイテッド・アーティスツが1924年（大正13年）に製作したD・W・グリフィス監督の『素晴らしき哉、人生!』、日活大将軍撮影所が製作し同年2月9日に東京では公開されていた内田吐夢監督の現代劇『競走三日間』、同じく同年1月28日に東京では公開されていた中山呑海監督の時代劇『愛闘苦闘』が2か月遅れで上映されている。同年の時点では、札幌市内の映画館は、同館のほか、九島興行の中央館、遊楽館、三友館（のちの日活館）、および盛賑館、松竹座、エンゼル館、別当興業の美登喜館、八二館の8館が存在した。当時同館専属の活動弁士に、作家の小林多喜二と親交があった五條楓声がいた。1928年（昭和3年）5月10日には、樺太庁豊原高等女学校の4年生が修学旅行を行った際、美満壽館で活動写真を観賞した記録が残っているが、稚内北星学園大学の資料では、女学生達が観賞した作品については触れられていない。第二次世界大戦終戦から4年後の1949年（昭和24年）、札幌大映劇場に改称され、大映の封切館となったが、その後、同館の東宝による買収にあたり、「札幌大映劇場」は北4条西3丁目に移転した（1974年閉館）。