別名幡枝大通り・上高野幡枝線ともいい、地下鉄国際会館駅、同志社小学校・同志社高等学校、国立京都国際会館がある為に開発が進みマンションや商店が建ち並んでいる。また京都の冬の風物詩である全国高校駅伝男子の部と、全国都道府県対抗女子駅伝の折り返し地点は国立京都国際会館へ行く道路との交差点のところに設けられる。関西電力松ヶ崎変電所のある白川通との交差点（岩倉街道幡枝交差点）から､市バス岩倉操車場のある分岐点までは片側2車線であるが、その先幡枝にある京都市道岩倉上賀茂線の交差点までの間は片側1車線になる。
この通りは白川通から岩倉の幡枝地域までの直線区間と、途中にある市バス岩倉操車場付近で、南へ向かって分岐し、宝池隧道（宝ヶ池トンネル）と狐坂と呼ばれるヘアピンカーブを通って北山通に接続する分岐区間の2つに分かれる。
『ラブレス』は2017年5月に第70回カンヌ国際映画祭のコンペティション部門で上映され、パルム・ドールを争った。その後は7月のニュージーランド国際映画祭、8月のサラエヴォ映画祭で上映された。ロシアでは2017年6月1日に封切られた。北アメリカでの配給権はソニー・ピクチャーズ・クラシックス、中国では北京芸術技術が獲得した。
プロデューサーのアレクサンター・ロンダヤスキーは「この映画が『ロシア人の生活、ロシア人の社会、ロシア人の苦悩』の反映を目論まれているが、ほかの国々との関係を意味している」と語った。またロンダヤスキーはこの物語の発送の出発点は家族を観察するという願望であり、監督・脚本のアンドレイ・ズビャギンツェフが2015年に米国を訪れた際に物語の形成を始めたと述べた。ズビャギンツェフはまた当初はイングマール・ベルイマンの1973年のミニシリーズ『ある結婚の風景』のリメイクを目指していたことを明かした。ズビャギンツェフは政治にはあまり関心がないと主張しているが、一方で彼の物語には「現代の警察は人々を気にしない」という彼の考えが反映されている。彼はロシア人が有益な政治改革に期待した2012年10月に物語が始まり、失望した2015年に締めくくられることに決定したと語った。また映画はウクライナへの軍事介入にも言及されている。『ラブレス』はロシアの汚職を描いたズビャギンツェフの前作『裁かれるは善人のみ』をロシア文化省から否定されたため、同国政府からの財政支援無しで製作された。代わりにロンダヤスキーはロシアの富豪のグレブ・フェティソフやフランスのホワイ・ノット・プロダクションズ、ベルギーのLes Films du Fleuveといた国外企業から資金を集めた。主要撮影は2016年夏に始まった。ロケは全てモスクワで行われた。
本作はオリジナルアルバムとしては『Have a Nice Day』から約3年ぶりとなるアルバムである。 SPECIAL OTHERSの作品では初めてデスクトップミュージックを導入した作品であり、ドラムの宮原 "TOYIN" 良太は本作を制作したきっかけとして、「2014年10月8日にSPECIAL OTHERS ACOUSTIC名義で発表した『LIGHT』でアコースティックと向き合った結果、エレクトリックの楽しさを再確認できた」とナタリーの大谷隆之とのインタビューの中で述べている。初回限定盤にはSPECIAL DVD「デビュー10年のキセキ 〜大車輪〜」が付属。
バスカードは、新潟交通が発行し、同社および子会社の新潟交通観光バスが発売していた、同社グループ専用の磁気式乗車カード。同社のICカード「りゅーと」の普及促進や環境負荷の軽減などを目的に、2013年（平成25年）9月30日をもってサービスを終了した。
スロボダン・ミロシェヴィッチ政権打倒に大きく貢献したことに加え、オトポール! は他の東ヨーロッパ諸国での同様の若者の活動のモデルともなっている。そのためにオトポール! のメンバーは「革命の輸出者」と呼ばれている。オトポール! のメンバーたちは色の革命に関係する他の東ヨーロッパ諸国での改革運動組織に影響を与え、また実際に他の組織に教える立場にあった。オトポール! のメンバーたちの指導を受けた団体には、グルジアの改革運動組織で、エドゥアルド・シェワルナゼ政権が打倒されたバラ革命に部分的に関与しているクマラや、オレンジ革命に関与しているポラ!、ベラルーシのアレクサンドル・ルカシェンコ政権に反対しているジュブル、アルバニアのミャフト!、ウラジーミル・プーチン政権に反対しているロシアのオボローナ、キルギスのアスカル・アカエフ政権を打倒したKelKel、ウズベキスタンでイスラム・カリモフ政権に反対するボルガ、レバノンのNabad-al-Horriyeなどがある。
本貫は江陵劉氏。平安北道義州郡生まれで、漢学を習って書堂で働き、1898年に宣教師を通じてプロテスタントに入教した。当時の多くのキリスト教徒らがそうだったように教育を通じる啓蒙運動の必要性を痛感して義州に日新学校と女学校養実学院を建てて教育事業に携わった。1915年には平壌神学校を卒業して牧師按手を受けた。1919年2月に宣川郡の梁甸伯家で李昇薫に会い、翌月の三・一運動に民族代表33人のひとりとして参加することにした。三・一運動に署名することができるように道場を李明龍に任せて当日京城府で開かれた朗読会には参加せず、養実学院を中心に義州地域の万歳運動を組織した。チョン・ミョンチェ（정명채）、キム・ドゥチル（김두칠）など義州のキリスチャンとあらかじめ示し合わせて独立宣言書を謄写した後、タプコル公園で群衆を集めて宣言書を朗読して直ちに拘束され、その後、懲役2年の刑を宣告されて西大門監獄で獄苦を経験した。出獄後には義州に帰り、養実学校を再建して牧会活動をしてから、新義州市に移住し、その後に死亡した。啓蒙運動と教育事業、文盲退治運動に対する彼の粘り強い関心を反映するように、著書では偉人伝集《偉人奇談》(1934)と基礎常識教育書《兔無識》(1935) などが残っている。1962年に建国勲章大統領章を受勲した。