リチャード・ロジャースとオスカー・ハマースタイン二世の名コンビが1959年11月にブロードウェイで初演したミュージカル『サウンド・オブ・ミュージック』を原作とするミュージカル映画で1965年に世界的に大ヒットした。この映画は第38回アカデミー賞で作品賞、監督賞(ロバート・ワイズ)、編集賞(ウィリアム・H・レイノルズ)、編曲賞(アーウィン・コスタル)、録音賞(ジェームズ・P・コーコランとフレッド・ハインズ)の5部門を獲得し、リチャード・ロジャースとオスカー・ハマースタイン二世の最後の作品でもあった。
片野 彦二（かたの ひこじ、1928年4月5日 - 2012年10月17日）は、日本の経済学者。愛知県生まれ。1952年名古屋大学経済学部卒、神戸大学経済経営研究所助手、1957年助教授、1970年「発展途上国における最適成長径路の決定に関する研究」で神戸大学経済学博士。1971年神戸大学助教授、1991年定年退官、名誉教授、名古屋学院大学教授。2000年退任。専門は国際経済学。
総選挙は1715年1月22日から3月9日まで行われた。この時代の選挙は全ての選挙区で同時に行われず、各バラや郡でバラバラに行われた（ハスティングも参照）。
グレートブリテン議会は1707年にイングランド議会とスコットランド議会が合同したときに成立した。国王ジョージ1世はロンドンに到着した直後の1714年10月、トーリー党内閣を罷免して、ほぼホイッグ党員のみで構成される新しい内閣を任命した。ホイッグ党がジョージ1世の王位継承を確保したという功績があったからであり、1715年の選挙でも勝利して庶民院で多数を占めた。その後、中央政府や地方政府に勤務するトーリー党員が追放され、以降ホイッグ党優位が50年近く続いたためトーリー党は官職から排除されたままとなった。
覇者はポール・リンゼイによって書かれた小説である。ドイツ連合民主党幹部のロルフ・ブルナーは、刑務所に終身刑で服役中のハンス・トラウヒマンによって呼び出される。この秘密を知れば新たなドイツ帝国建国も夢ではない。あのナチスがユダヤ人から没収した絵画を持ち主から奪い、秘密を知っている者を消せば、それはブルナーたちが今度の選挙の資金源になり、夢は現実となる。ブルナーは悪党デッカーを金で釣り上げ、老ナチを殺害してゆく。 FBI捜査官タズ・ファロンはダニエル・シトロンを誘拐犯から助け出したというその功績からダニエルの父から知り合いで国際美術研究財団で美貌のシヴィア・ロスとともに盗難美術品の回収に協力してほしい、との依頼がある。シヴィアと捜査を進めるうちに老ナチ連続殺害事件に突き当たる。そのとき、彼らの敵は決まった。凶悪犯デッカーをとらえ、美術品をファロンとシヴィアは取り返すことができるか。協力していくうちにファロンとシヴィアの間に何かが芽生えはじめる。
岩岡 中正（いわおか なかまさ、1948年1月12日 - ）は、日本の政治学者、俳人。熊本大学名誉教授。研究テーマは政治思想史、共同性の思想研究。熊本県熊本市生。九州大学法学部を経て同大学院を修了。1991年九州大学法学博士。論文の題は「詩の政治学 : イギリス・ロマン主義政治思想研究 」。熊本大学法学部で教鞭を取る。 俳句は大学時代にはじめ、「ホトトギス」「阿蘇」に投句。1982年「ホトトギス」同人。1995年、朝日俳壇賞受賞。1999年より「阿蘇」主宰。2005年、第37回熊本県文化懇話会賞受賞。2008年、『春雪』で第50回熊日文学賞受賞。2011年、『虚子と現代』で第11回山本健吉文学賞評論部門受賞。
アバウドをよく知る人間によると、アバウドは「どこにでもいる青年であり、いつも笑顔でムードメーカー的な性格」だったという。幼少時はサッカーを好んで遊んでいたという。中学の同級生によると、アバウドは、学校でいじめや、同級生の財布から金を盗むなどの問題行動を行っており、嫌なやつだったという。
八日目のアスタミ「Asthami」の日は動物の犠牲の日である。ドゥルガ女神にシンボリック的に動物の血を捧げる。ダサインは善が悪に勝ったことを祝う祭りで、ドゥルガ女神によって水牛に変化した阿修羅の退治を祝うお祭りである。この阿修羅退治に十日かかったことから数字のダス（10）からダサインと言われる。また、ヒンドゥー教では水牛を食べて、牛を食べないのもこういった水牛は阿修羅の変化で牛は神の使いとされるヒンドゥー教の神話に基づいているものである。民族やカーストによって多少祝い方の差があるけれど、ネパール全国で、特にカトマンズ盆地では略全てのドゥルガ(カリ、マハカリ、またはカリカとも言われる)女神の寺院にオスのヤギ、水牛、アヒルや鶏に至るまで、女神に捧げるものとし犠牲を受ける。この肉は、「プラサード」といい女神によって祝福された食べ物として家に持ち込み、調理される。カーストや民族によって女神に動物の犠牲をしないで、代わりにパパイヤやココナツ等の果物を切断して「悪魔との戦闘に燃えている」マハカリ女神にお礼を示すこともある。更には、寺院でハトを開放し、「マハカリの怒り」を覚めるという習慣がある。善と悪の戦いの中で人間は善側に立って女神の勝利を祈り、それを祝うものである。また、インドの西ベンガル州、シッキム州、アッサム州、ブータンでも少し変わった形で女神に捧げを行うが、 動物の切断の取り締まりが厳しい。