UW日本支部の首脳陣は、UW世界本部に極秘で「メイティング計画」を進める。絵理沙の残した映像からMKウイルスが人工ウイルスであることを知った怜人は、日本支部にて技術長官の薬で発情した女性たち4人に襲われたところを、救出される。警戒する怜人に、国務長官・鬼原は「世界宣言」を依頼する。施設外への外出許可と研究施設の使用許可を条件に応じた怜人は、全世界の女性たちに希望を捨てないよう呼びかける。それを難民に扮して見ていた絵理沙は、無言で立ち去る。首脳陣は恭司の子を受胎する女性たちが増加しつつある成果にほくそ笑み、さらなる増加に期待する。まもなく、いじめと細胞硬化症に苦しめられた果てのコールドスリープから、男子高校生・土井翔太が目覚める。翔太を歓迎した専属担当官・神谷花蓮は、驚愕した彼に高校生活のやり直しを提案する。翔太はかつての教室で授業を受けた後、花蓮に案内されて担任教師・羽生柚希と再会する。感涙した柚希は、花蓮に翔太への「ご褒美」を薦められる。
クラムシェル・アライアンスは1976年に、en:Paul Gunter、en:Howie Hawkins、en:Harvey Wasserman、en:Guy Chichesterらの活動家によって結成された。このアライアンス（同盟、連合）は1975年に、2000年までに1000の原子力発電所を建設するというリチャード・ニクソン大統領の計画に反対したニューイングランドの活動家や組織として開始された。1970年代後半から1980年代にかけ、このグループはニューイングランドの原子力発電所に反対する非暴力の抗議活動を指揮した。1977年3月、2000名を超えるクラムシェルの抗議者がニューハンプシャー州のシーブルック原子力発電所(en)の建設予定地を占拠し、1414名が逮捕され、保釈を拒否した者は刑務所や州兵施設に最大2週間拘束された。2007年、クラムシェル・アライアンスのベテランは設立30周年のウェブサイト「村の広場へ」(To the Village Square)に、団体の歴史と現在の課題を記載した。クラムシェル・アライアンスはニューイングランドの全ての原子力に反対している。
2010年1月より『日経スペシャル ガイアの夜明け』で2代目案内人を担当する（初代は役所広司）。2016年公開の「人生の約束」では漁師という役作りのためトレードマークである長髪を切り落とし短髪で撮影に臨んだ。
異色の社会派映画「闇の子供たち（2008年公開）」では、タイで児童買春のとりことなっていながら、自己否定に苛まれて事件を追う新聞記者という役柄を演じた。2005年にフジテレビ系列で放送された新潟県中越地震後の被災地を取り上げたドキュメンタリー番組でナビゲーターとして現地を取材した。（ちなみにこの番組で取り上げたエピソードの1つがきっかけで映画「おにいちゃんのハナビ」が制作された。）
1990年代初頭は、『東京ラブストーリー』『愛という名のもとに』など、トレンディドラマの常連であった。また、当時は独特の長髪がトレードマークであり、同じく長髪が印象的な武田鉄矢と『101回目のプロポーズ』では、兄弟役を演じている。1993年、1997年に放送された『ひとつ屋根の下』シリーズは、最高視聴率37.8%を記録し、大ヒットとなる。現在でも、フジテレビドラマの歴代最高の視聴率である。シンガーソングライターでもあり、「恋をした夜は」「愛は愛で」などのヒット曲もあるが、1999年以降は「役者と音楽を続けてきたけれど、1つのことを極めたかった」との理由から、ほとんど歌手としての活動を行っていない。1999年6月3日に、森高千里と結婚。2000年2月に長女が、2002年5月に長男が誕生し、1男1女の父親である。
1987年に東映映画『湘南爆走族』で主人公・江口洋助役に抜擢され、一躍有名となる。江口は本名であり、また映画の原作はすでにヒットしていた漫画であることから、この役名との類似性は偶然である。当初は「えぐっちゃん」の愛称で知られていた。テレビドラマの主演デビュー作は、1987年の単発ドラマ『翼をください』である。実質的なデビュー作品はテレビドラマ『早春物語』であり、他にも数本『湘南爆走族』以前の出演映像作品があるが、雑誌等での公式プロフィールでは『湘南爆走族』がデビュー作品扱いである。
キャノピー・グループは、ノベルの創設者でもあるヌーダ親族が所有する投資グループである。2005年2月まで、キャノピー・グループはSCOグループの株式を保有し、SCOグループの経営陣はキャノピー・グループの株式を保有していた。ヌーダ親族が横領の主張で役員の一人であるラルフ・ヤロを追放しようとしたとき、両当事者は激しい争いに巻き込まれた。この内部的なトラブルは公のトラブルとなり、キャノピー・グループは、SCOグループの株式および現金と引き換えに、SCOグループがキャノピー・グループの持っていた全ての株式を買い戻すことに合意した。SCOグループとキャノピー・グループは今ではほとんど独立しているが、SCOグループはUtahのオフィススペースをキャノピー・グループから引き続き借りている。
都市の聖地（としのせいち、英語：urban sacred）は都市内にある宗教的聖地のことで、自然の聖地の対極として扱われる。都市の聖地は例えば東京や京都といった都市の中にある寺や神社、ニューヨークやパリの中にある教会などで、特にビルの谷間に埋没するような立地（つなぎ空間）と景観が象徴的な存在となるが、開発の波が押し寄せる途上国の都市では祠のような小さな聖地は失われがちで、それも都市環境破壊の一つとされる。基本的には聖地となるべき宗教施設が先に存在し、後に周囲が都市化したことで取り残された文化的空間となる。但し、一般人が埋葬される墓地は対象外。都市空間における集いの場としての役割を持つことから、アーバンデザインの一環で現代建築風に改築され、伝統的意匠や文化資材の真正性が失われることも問題となっている。世界遺産の必須条件である真正性を定めた真正性の奈良文書を補完する『アジア地域の文化遺産保存の代表的指針であるホイアン議定書』で示された「都市住民の信仰など精神文化を維持するための場所」としての位置付けで、国際連合人間居住計画によるハビタット3で採択されたニューアーバンアジェンダでも「都市での持続可能な生活に欠かせない要素」とされ、人間居住科学にも「都会における心の拠り所」として反映される。