聖書には、イエス・キリストが悪霊を追い出し、病を癒し、また弟子たちに悪霊を追い出す権威を授けたと書かれてある。教父のテルトゥリアヌス、アウグスティヌスは、異教の神々は堕落した御使いである悪霊だと説明している。カトリック教会には、エクソシスム、エクソシストがあり、プロテスタントでは悪霊追い出しと呼ばれる。サタンと悪霊は堕落した御使いという共通点があるが、サタンと悪霊は区別されている。この場合サタンは堕落した御使いの階級的頂点にある存在であり、悪霊はその手下を指している。ウェストミンスター信仰基準は全人類の始祖がサタンの悪巧みと誘惑にそそのかされて罪を犯し、堕落したために、人間は生まれながらにして怒りの子、サタンの奴隷であると告白する。福音派はノンクリスチャンがすべて悪魔の支配下にあり、宣教の働きは彼らを悪魔の支配下から神の支配下に移すことであると定義する。
呪術師、神主、祈祷師などに、悪霊ばらい、禊（みそぎ）、祓い（はらい）を依頼するという習慣やしきたりは、東南アジア、インド、スリランカ、日本などのアジア、あるいはアフリカ、中南米など、世界各地に見られる。霊に対し善霊と悪霊の二元論が徹底せず曖昧な社会もある。一方、西欧のキリスト教のように悪霊を絶対的な悪の存在として一元化し認識される場合もある。またキリスト教など憑依をするのは悪霊のみで聖霊が憑くことはないとする（聖霊には「満たされる」や「導かれる」とあえて区別して表現する）立場もあり、一神教的文化が支配的になった社会では「憑依」の概念が悪霊や異教徒の領域へと押し込められていったとする指摘がある。歴史的には霊的対象と個別取引を行う信仰と世界宗教による普遍化の間に葛藤・共存・融合がみられる。古ゲルマン社会は死者と生者との個別取引・直接交渉・直接対決を許容する文化で死者が悪しき亡霊に変身した際には個々の対処が必要とされたが、キリスト教社会ではあらゆる災因がサタンや悪霊など絶対的な悪の属性をもつ存在に一元化されこれを神の力で排除するという枠組みに変化した。これに対して仏教では怨霊を力ずくに調伏させるというより経典読誦による供養を通して悪霊との和解を模索し鎮めるという仏法の力による悪霊の救済の枠組みで捉えられる。
2010年8月、若手主体のオリンピックロシア代表に招集され、8月11日のラトビア代表との試合に出場をした。2010年11月、ベルギー代表との親善試合でA代表デビューを果たした。2017年3月28日のベルギーとの親善試合で代表初得点を記録。
2011年1月16日、ロシア・プレミアリーグの強豪PFC CSKAモスクワへ4年半の契約で移籍をした。しかし翌月に膝を負傷し、全治6か月の離脱を余儀なくされた。
丹生都比売神社は高野山との関係が深く、古くは多宝塔・御影堂・不動堂・山王堂・護摩所・鐘楼・経蔵・坊舎等の仏教建物が営まれていたことが古絵図によって知られる。神仏分離によってこれらは除かれたが、神仏習合時代の遺構が良好に残されていることから、境内は国の史跡に指定されている。本殿は第一殿から第四殿の4棟からなる。楼門奥の最上段に向かって右手から第一殿・第二殿の順で一列に並び、第四殿のさらに左手には若宮が鎮座する。これら各棟には祭神が1柱ずつ祀られている。いずれも同形式・同規模の一間社春日造の檜皮葺で、第一殿は江戸時代の正徳5年（1715年）、第二殿は室町時代の文明年間（1469年-1486年）、第三殿は明治34年（1901年）、第四殿は室町時代の文明元年（1469年）の造営である。各殿内とも鎌倉時代の一間春日見世棚造の宮殿を納めている。宮殿には嘉元4年（1306年）の銘があり、本殿前身の社殿と見られる。これら四殿は、附指定の宮殿を加えて「丹生都比売神社本殿」として国の重要文化財に指定されている。楼門は室町時代、明応8年（1499年）の造営。13世紀末の作という「絹本著色弘法大師丹生高野両明神像」（金剛峯寺蔵）に描かれた境内図には、現在の楼門の位置に八脚門が描かれている。現在の形式は三間一戸の入母屋造で、檜皮葺。本殿同様、国の重要文化財に指定されている。境内東部には、鎌倉時代から室町時代に建てられた石造の五輪卒塔婆4基がある。高さは2.1メートルから3.6メートルあり、正応6年（1293年）、正安4年（1302年）、文保3年（1319年）、延元元年（1336年）の刻銘がある。修験行者の行事の模様をうかがわせるもので、和歌山県指定有形文化財に指定されている。境内背後の尾根上には高野山への表参道である高野山町石道（国の史跡、世界遺産）が通り、丹生都比売神社への枝道（八丁坂）への分岐点には通称「二つ鳥居」と呼ばれる鳥居2基が並ぶ（位置）。高野山参拝前にはここから丹生都比売神社に参拝する習わしであったという。『紀伊続風土記』によれば、この鳥居は弘仁10年（819年）5月3日に空海によって建立されたといい、当初は木造であったが慶安2年（1649年）5月に現在の石造で建てられたという。この2基は丹生都比売神と高野御子神の鳥居を表すとされる。いずれも国の史跡「高野山町石道」の一部に指定されている。