リュッヒェルは、フリードリヒ大王の愛弟子およびフリードリヒ大王時代の伝統の護持者と見なされていた。実際、彼は1797年から1806年にかけてはメレンドルフやブラウンシュヴァイク公カール・ヴィルヘルム・フェルディナントと並んで、プロイセン軍の卓越した代表者だったのである。何人かの同時代人が彼を「プロイセンのナポレオン」と賛嘆した一方で他の者、例えばクラウゼヴィッツは彼を「公然としたプロイセン精神から抽出した、濃縮された酸」と評した。大半の人が彼を保守的で、貴族としての出自を誇る市民の敵と捉えたのは根拠のないことではないが、当事者が指摘する軍の「硬直」を余りにも一方的にリュッヒェルの責任としている。彼は貴族の特権を守り、重要な改革（例えば「軍事協会」におけるシャルンホルストとの争いを通じた、師団制の導入）を遅らせた一方、プロイセン軍に啓蒙主義思想の所産を取り入れる上で貢献してもいるのである。その最も後まで残った影響は、リュッヒェルの社会改革（傷病兵中隊の創設、士官の寡婦を援助する基金の設立、軍人の妻子に向けた養育費支給制度の導入）と、何よりもプロイセンの軍事教育の刷新に具現した。それはリュッヒェルの改革のおかげで、シャルンホルストが軌道に乗せた軍制改革の中でもなお残り、古プロイセン的・保守的で常に刻み込まれる伝統として発展することができた。 彼の影響とその人格は、古プロイセン的な、フリードリヒ大王時代後期の軍の多くの短所のみならず、長所をも力強く示しているのである。
1982年、角川書店が、東京ニュース通信社の『週刊TVガイド』編集スタッフを引き抜いて、角川書店の編集業務会社として株式会社ザテレビジョンを設立。同年9月22日に『ザテレビジョン』を創刊し、同誌や『TV cosmos』の編集・発行を行っていた。1992年10月に、ザテレビジョン社の社長だった角川歴彦が独立したため、1993年3月に、角川書店へ吸収合併され、同社の雑誌事業部となった。
創刊号（1995年3月号）の表紙は鈴木杏樹、男性初の表紙は1996年4月号の中居正広（SMAP）である。2015年3月号までの表紙登場回数（グループはメンバーのソロでの登場を含む）は、1位：SMAP（53回、うち木村拓哉が15回、中居正広が9回）、2位：嵐（33回）、3位：KinKi Kids（20回）、4位：TOKIO（12回）、浜崎あゆみ（12回）である。
テレビ情報誌における芸能人連載コラムの掲載第一号は同誌であった。初代である高見知佳著「ひとりごとハートヌード」（1984年4月6日号〜7月13日号、全15回）以降、旬のタレントが連載を担った。1989年に同企画初の単行本として出版された南野陽子著「月夜のくしゃみ」（1989年1月3日号〜7月14日号）は彼女の人気と相まって好セールスを記録した。
1982年9月22日、角川書店が株式会社ザテレビジョンを設立し角川映画のドル箱スター・薬師丸ひろ子を表紙にして「テレビと遊ぶ本・週刊カドカワ」の副題で創刊。同出版社の映画情報の月刊誌『バラエティ』の週刊版という位置づけで創刊から数年はFMラジオ番組の情報や週間番組表を掲載したり、赤川次郎や西村京太郎など人気作家の連載小説や角川映画の新作情報を掲載するなどバラエティに富んでいた。なお、創刊からしばらくの間、地域版としては「首都圏関東版」と「関西版」の2版体制で、それ以外の地域は「全国版」として各系列のダイジェストと、18時以降の東京キー局番組表を「○×系列」として掲載していた。のちに「中部版」が独立し創刊されたが、3大都市圏以外では各地域版が創刊されるまでこの体制が続いた。先駆の『週刊TVガイド』はこの年既に創刊20周年にして1,000号を超えており、テレビ情報誌の代名詞的存在になっていた。『週刊TVガイド』が幼児からお年寄りまでを対象としたオールラウンドな誌面作りをしていたのに対し、同誌はカラーグラビアを多用するなど10〜30代の購買層にターゲットを絞る戦略を採った事が奏功し後発ながらもライバル誌に肩を並べるに至った。尚、価格は両誌とも170円であった。
バージニアに侵入してきたイギリス人はインディアンから領土を奪い、植民を進めた。インディアンたちは白人の侵略に対して武力で応戦した。バージニアのイギリス総督・ダンモア伯ジョン・マーレイは、植民地議会に対して、敵対するインディアンへの宣戦布告と、戦争実行の為の選りすぐった志願民兵隊を組織するよう求めた。紛争の発端はイギリス植民地人の領土侵略による、インディアンとの暴力紛争が拡大したことである。イギリス植民地人は以前に結んだ条約に従って、オハイオ川の南、今日のウエストバージニア州やケンタッキー州を探検し入植する者もいた。インディアンはその地域での狩猟権を持っていた。インディアンの狩猟隊や戦士団による白人入植者への襲撃が続き、白人たちは敵対的なインディアン部族を制圧するために宣戦を布告した。この戦争は1774年10月10日、ポイント・プレザントの戦いでバージニア軍が勝利した後間もなく終わった。このバージニアの勝利の結果、インディアンは狩猟の権利を失い、オハイオ川をインディアンとイギリス植民地の境界とすることを認めさせられた。この条約は、白人の要求に従ってインディアンの酋長達が署名するというものであるが、そもそもインディアンの酋長は調停役であって、部族の代表権はなく、指導者でもない。彼らが「署名」（×印を書くだけである）したからといって、部族民全体がこれに従わなければならない理由は、合議制であるインディアンの社会にはない。インディアンはすべてを共有することを基本文化としていて、土地や狩猟の「権利」を他者に奪われるという白人の理屈は理解できなかった。「酋長（チーフ）」を「部族長」だと勘違いしている白人たちは、「酋長が盟約したから、全部族民がこれに従うだろう」と期待した。しかし前述したようにインディアンの社会は合議制であり、白人の頭ごなしの扱いに、部族員が納得するはずがなかった。当然、インディアン部族で内輪揉めが起こり、条約によってインディアンの権利が奪われたとする交戦派と、これ以上戦争を続ければ結局は力のあるイギリス植民地に皆殺しにされ、さらに領土を奪われてしまうと感じ取った厭戦派との間で紛争となった。イギリスの植民地人とイギリスの政府との間に戦争（アメリカ独立戦争）が起きた時、インディアンの交戦派も喚起され、他の部族にもイギリス入植白人を襲うよう呼びかけたのである。