当駅が所在する幌延町から対岸の天塩町にかけての地名から。地名や、駅以外の公共施設、北海道道道の路線名における「雄信内」の読みは「おのぶない」である。地名は、天塩町側を流れ、当駅の対岸付近で天塩川に合流する雄信内川のアイヌ語名「オヌㇷ゚ウンナイ（o-nup-un-nay）」（川尻に・原野・のある・川）に由来する。なお、アイヌ語地名研究家の山田秀三は旧図に「ヲヌフナイ」とあることから「オヌㇷ゚ナイ（o-nup-nay）」と略して呼ばれた、と推察しており、1973年（昭和48年）に国鉄北海道総局が発行した『北海道　駅名の起源』でも「オ・ヌㇷ゚・ウン・ナイ〔ママ〕」が「オヌプナイ〔ママ〕」に転訛しそれに漢字をあてた、とする説を採用している。駅所在地の字名は現在「雄興」となっているが、これは、1959年（昭和34年）の字名改正で「新雄信内」をはじめとする幌延町内の「雄信内」と通称される地区の字名を再編したことによるもので、天塩町側の「雄信内」（現字名：オヌプナイ）と混同のおそれがあったことに加え、「地理的に今後雄々しく興隆の兆がある」として名付けられたものである。
山岸は1954年に左派社会党に入党し、1960年代からは社会党江田三郎派の活動家として活躍し、大阪を江田派の拠点とするために尽力している。1977年、江田三郎が社会党を離党したとき、山岸は江田の離党に反対で、江田と一時連絡をとらなかった。しかし、その直後、江田が急死したため、山岸は江田三郎の晩年に相談に乗ってあげなかったことを悔い、贖罪のために江田三郎の息子の江田五月や江田五月が党首をつとめる社民連の国会議員の選挙の面倒を見た。1993年、細川内閣が発足したとき、連立与党の党首は全員入閣することが決まったが、社民連は議席数が少なかったため、江田五月の入閣は見送られていた。山岸は連立与党の実力者であった小沢一郎にかけあって、江田五月を科学技術庁長官として入閣させてもらうことに成功した。しかし、江田五月はそのポストを「つまらない」と不満を示したため、山岸は江田五月の慢心を厳しくいさめたと言う。
山岸は1994年に連合会長を辞任した。しかし表舞台を退いた後も労働界の実力者であったため、与野党の有力政治家が接触を求めたという。また民主党結党に影響力を行使するなどしたが、山岸は「連合は民主党と運命共同体になってはいけない。他の野党だって政策で一致する政党があれば協力してもいい」と語っていた。また連合会長就任直後に胃癌であることが判明、手術を受けていたこともあった。2016年4月10日、老衰のために死去。86歳没。没後に従三位を授けられた。
1949年から労働運動に参加するようになり、全逓信従業員組合（全逓）の民主化同盟派の活動家として、日本共産党系の組合員と激しく対立した。同年、逓信省が郵政省と電気通信省に分かれると、全逓も全逓信労働組合（全逓）と全国電気通信労働組合（全電通）に分かれることとなった。山岸は、全電通に所属することとなり、1950年、全電通富山県支部書記長となった。1951年、大阪中央電報局に転勤になったのを期に、活動の場所を大阪に移し、1953年には全電通大阪電信支部書記長、翌年には全電通近畿地方本部執行委員、さらに翌年には全電通中央本部執行委員と全電通内部で順調に昇進していった。しかし、1957年、大阪中央電報局で機械化に伴う人員整理が問題化したため、大阪に戻り、全電通大阪電信支部書記長（翌年に委員長）として事態の解決にあたった。以後、大阪で全電通の指導者として、電電公社の合理化問題に取り組み、不要になった交換手を解雇ではなく、配置転換とするよう、電電公社側と粘り強く交渉を続けた。1967年、全電通中央本部に復帰し、1982年には全電通委員長に選出された。
大阪市出身。行商人の子として生まれる。父親は仕事が長続きせず、職業を転々としていたため、幼少期は貧しい生活を送った。旧制豊岡中学の生徒だった1944年、海軍甲種予科練習生に志願し、海軍航空隊に配属された。1945年の敗戦後、父が疎開していた富山県に引き揚げ、父の実家で農作業を手伝ったり、浮遊機雷の除去に従事したりした。1946年、金沢逓信講習所業務科に入学し、1948年に卒業すると、富山県の郵便局に勤務した。
山岸 章（やまぎし あきら、1929年（昭和4年）7月18日 - 2016年（平成28年）4月10日）は、日本の労働運動家。勲一等瑞宝章受章。日本労働組合総連合会初代会長、国際郵便電信電話労働組合連盟（PTTI）会長、情報通信産業労働組合連合会委員長、全国電気通信労働組合（全電通）委員長を歴任した。
作曲家のモーツァルトは、ムクドリをペットとして飼っていたというエピソードが残され、彼の作曲したピアノ協奏曲第17番の第3楽章には、そのムクドリのさえずりを基にした旋律が主題として用いられているといわれるが、これは別種ホシムクドリについての逸話である。日本語の椋鳥の語源は「群木鳥・群来鳥（ムレキドリ）」から転じたとする説と、椋の木の実を好むからとする説が存在する。日本の方言では、モクドリ、モク、モズ、クソモズ、モンズ、サクラモズ、ツグミ、ヤマスズメ、ナンブスズメ、ツガルスズメなど様々に呼ばれている。秋田県の古い方言では、ムクドリのことを「もず」「もんず」と呼んでいる。日本では、文学の中にムクドリがしばしば登場する。椋鳥は冬の季語と定められている。江戸時代、江戸っ子は冬になったら集団で出稼ぎに江戸にやってくる奥羽や信濃からの出稼ぎ者を、やかましい田舎者の集団という意味合いで「椋鳥」と呼んで揶揄していた。俳人小林一茶は故郷信濃から江戸に向かう道中にその屈辱を受けて、「椋鳥と人に呼ばるる寒さかな」という俳句を残している。明治時代には、森鴎外が、日本＝世界の中の田舎者という意味で、海外情報を伝える連載コラムに「椋鳥通信」というタイトルをつけた。宮沢賢治の短編童話『とりをとる柳』に登場する千ほどの集団で一斉に木から飛び立つと描写された鳥が標準和名のモズではなく、本種であったと指摘されている。