わたらせ渓谷鐵道は開業以来赤字に悩まされ続けており、基金も2003年に尽きたことにより、近年はたびたび存廃問題が取りざたされている。ただし、2007年5月28日の「わたらせ渓谷鉄道再生協議会」の総会で、以前は「赤字補填のための税金は注入しない」という態度を貫いてきた群馬県が、省力化やサービス向上などのために「近代化設備費補助」として支援するとの考えを示した。
日本では多数のスクリーンを使ったビデオ・インスタレーション作品でよく知られる。人格をもった複数の登場人物があり、実在の社会状況のなかに配置されて、演劇作品のような体裁を取ることが多い。
1990年、フィンランド タンペレにて初個展を開催。1998年、マニフェスタ（en:Manifesta）2に参加。1999年、ワコールアートセンター「Spiral TV」展出品。2000年、韓国光州ビエンナーレ（en:Gwangju Biennale）出品。同年、フィンセント賞（en:The Vincent Prize）を受賞した。2002年、テート・モダンにて個展。2003年、NTTインターコミュニケーション・センター「Future Cinema 来たるべき時代の映像表現に向けて」展出品。2005年、森美術館「ストーリーテラーズ」展出品。2006年にはニューヨーク近代美術館にて《風》の展示を行った。同年、ウェールズはカーディフにてアルテス・ムンディ賞を受賞、40,000ポンドの賞金を獲得した。
1959年、フィンランドのハメーンリンナに生まれる。1980-85年、ヘルシンキ大学法学部。1981-84年、インディペンデント美術学校。1990-91年、ロンドン印刷大学（現・ロンドン コミュニケーション大学）メディア・マネジメント学部フィルム・ビデオ学科。1994-95年、カリフォルニア大学ロサンゼルス校フィルム・テレビ・映画・マルチメディア研究プログラム。1994-95年、アメリカ映画協会先端技術プログラム特別コース。
エイヤ＝リーサ・アハティラ（Eija-Liisa Ahtila、1959年 - ）は、フィンランドのアーティスト。おもにビデオ・アーティスト、フォトグラファーとして知られる。カナ転写はエイヤ＝リーサ・アッティラとも。
錦昇堂と号す。熊谷氏。幕末から明治期に照降町北側、小船町3丁目政治郎地借において地本問屋を営業している。歌川広重の美人画、3代目歌川豊国の役者絵、河鍋暁斎の錦絵を出版している。嘉永5年（1852年）4月に川口正蔵より本組株を譲り受けている。
『源氏物語』の主題について、上巻の後半部から下巻の前半部分にかけて本書の中で最も分量を割いて論じられている。最初にそれまで主流であった仏教思想や儒教思想に基づいて『源氏物語』を理解しようとする姿勢を批判し、『源氏物語』は勧善懲悪の書であるとの論を否定している。次に『源氏物語』の本文中の「物語」について触れた部分を挙げ、そこに何が書かれているのかを調べて『源氏物語』が「物語」をどうとらえているのかを探っている。特に蛍の巻において光源氏が玉鬘にたいして語っている「日本紀にはたいしたことは書いていない。物語にこそ本当のことが書いてある」との論を重要視している。これについては虚構の設定の中で本当に主張したいことを述べようとしているとして、鈴木日出男などが主張する物語虚構論につながるものであるとの見解もある。そのような考察の結果『源氏物語』の本意を「もののあわれ」であるとしている。
本書の奥書によれば、本書は宝暦13年6月7日（1763年7月17日）に脱稿したものであり、同年5月25日（1763年7月5日）の賀茂真淵との対面後本格的に『古事記』や『万葉集』の研究を始める前に、それまで行ってきた『源氏物語』研究に一区切りつけてその成果をまとめたものであるとされる。
当時人気であったドラゴンクエストシリーズなどのロールプレイングゲームの要素をSDガンダムに取り入れたもの。SDガンダムのデザインを担当していた横井孝二が『SDV』のひとつとして騎士ガンダムをデザインしたのがきっかけとなり、そこから武者頑駄無同様独立したシリーズとして展開していった。カードダスによる展開を主体としており、作品の主な舞台も「カードダス」を逆さ読みにした名称の「スダ・ドアカ・ワールド」と設定されている。この他、ガシャポンやプラモデル、漫画・アニメ・ゲームなど幅広い展開が行われた。騎士ガンダムシリーズに登場するガンダムなどのモビルスーツ（ロボット）がモデルとなっているキャラクターは、武者ガンダム同様に機械（ロボット）ではなくあくまで一個の生物として描かれている。しかし、シリーズ途中から「機兵」と呼ばれる巨大ロボットが登場するようになり、これにより「ガンダムがガンダムに乗る」という奇妙な構図が描かれた。また、武者頑駄無と違い騎士アムロやフラウ姫などガンダムシリーズの登場人物をモデルとしたキャラクターが登場するのも特徴である。騎士ガンダムと宿敵のサタンガンダムは、SD戦国伝に登場する武者頑駄無真悪参（マークスリー）が時空を越えて飛ばされ善と悪に分裂したという設定になっていたが、後にスペリオルドラゴンが善と悪に分離したという設定が登場した。この矛盾については、神が地上に降臨する際に、仮の姿として選んだ存在という見方が強い（サタンガンダム(ブラックドラゴン)の場合は、ガンダムではなく竜に宿ったとカードダスハーフの小説内で書かれている）。一方で横井孝二の漫画版においては、スペリオルドラゴンは、「スダ・ドアカ・ワールド」で得た力でパワーアップした武者頑駄無真悪参であるという解釈であった。物語は一括して「今とは違う時代、どこかにあるという〜」の件から始り、騎士ガンダム物語は過去に起きた出来事であり、「今」の時代に存在する第三者の視点から語られる騎士物語としてストーリーは進行される。2012年末から新たに再構築された『新約SDガンダム外伝 救世騎士伝承（スダ・ドアカ・ナイト・サーガ）』が展開中。