聖体礼儀は金口イオアンの聖体礼儀による。最初の大連祷に先立ち、パスハのトロパリが歌われる。また「聖三祝文」の代わりに洗礼式の聖歌である「ハリストスによって洗を受けし者、ハリストスを着たり、アリルイヤ」（ガラテヤ書3:27）が歌われる。「ハリストスに洗を受けし者」を歌うのは、伝統的にこうした大祭日において成人のための洗礼が行われたことに由来する。朗読では『使徒行伝』と『ヨハネによる福音書』の冒頭が読み上げられる。外国人のいる教区では、福音朗読は複数の言語で行われる。また生神女マリヤにも通常の時期とは違う特別の聖歌「恩寵を満ち蒙る者や」や「神の使い慈しみを満ち蒙る者に呼んで曰く」（生神女福音：受胎告知の意）、「新たなるイェルサリム」が捧げられる。聖変化や領聖祝文のように、通常はひざまずいたり叩拝（頭を地につけて拝む）する場面でも、復活祭期においては、立った姿勢のままを保ち、頭を下げる程度で敬意を示す。これは正教会において立つ姿勢が歓びを表すことによる。
早課ではダマスコの聖イオアンの詞による八つの歌頌が歌われる。教区によってはこのあと時課を続ける。このなかで聖師父金口イオアンの「復活祭の説教」が朗読される。また卵の成聖も早課が終わって以降に行われる。なお大斎中節制の対象であった食物（肉や卵など）は復活大祭の奉神礼が終わった後にはじめて食される。
広島県出身。第四仏教中学卒業後。1916年、東京帝国大学文学部哲学学科卒業。1919年、第八高等学校教授に就任。1945年、同職を退職。1949年、熊本大学教授に就任。1951年、東京都立大学教授に就任。1957年、東洋大学教授に就任。
MSXはMSX2の次のバージョンはMSX2+、MSXturboRという規格名となり、MSX3が発表されることはなかった。しかし、アスキーにはMSX3の計画が存在していたことが、後に公開された資料や証言で明らかになっている。MSX2が発表された1985年前後には、Z80互換の16bitCPUのZ280、VDPはV9948、音源はMSX-AUDIO（Y8950）という内容でMSX3が計画されていたという資料が存在している。別の証言では、コードネームはTryX、CPUはZ80互換の高速CPU、VDPにはV9978かV9998とナンバリングされたVDPが予定されていたが、VDPの開発の遅れから高速CPUであるR800のみがMSXturboRに搭載されたとされる。
MSXは単価が安く、またカートリッジスロットからZ80のメモリーバス、アドレスバスをそのまま引き出すことが出来るため、Z80の付随回路としてシンプルに設計でき、拡張や工作が容易である。80系/Z80系の環境では標準とも言えるCP/M互換のMSX-DOSという原始的なOSや開発環境も整っており、既存のCP/M環境やMS-DOS環境からのクロス開発も容易だったため、組み込み用や制御用にも多く流用されていた。一部の市販ビデオタイトラーやビデオテックス（キャプテン）システム、また公共施設等に設置されたビデオ端末や簡易ゲーム機などにもMSXを流用したハードウェアが内蔵され、稼動していた例も少なくない。特にビデオタイトラーでは、ソニーのXV-J550/J770/T55Fシリーズや松下電器産業のVW-KT300などの家庭用タイトラーのハードウェア構成は明らかにMSXを応用・流用したものである。ただし、これらの機種では基本はMSXシステムをベースとしていても独自の実装がなされており、特にBIOSなどは大幅に簡略化されMSXとしての機能は望めないなど、簡単な加工程度では汎用のMSXシステムとして使うことは不可能である。それらのMSXベースのタイトラーは安価なビデオタイトラーとしてはかなり普及していた時期があり、一時期は企業ビデオパッケージ、解説ビデオやインディーズAVなどの小規模なビデオ関連の作品などにMSXの漢字ROMフォントとまったく同じフォントを用いたテロップを多く見かけることが出来た。
ヴィリー・プフナーは、ニーダーエスターライヒ州ミステルバッハ・アン・デア・ザイヤで写真家夫婦の息子として生まれる。1967年から1974年までウィーンの高等グラフィック専門学校の写真科で学び、その後、2年間同校の教師として従事。1978年より、フリーランスの写真科、素描家、アーチスト、作家として活動。1983年から1988年まで、大学で哲学、ジャーナリズム、歴史および社会学を学ぶ。1988年には社会哲学論文「プライベート・フォトグラフィーについて」で修士号取得。1989年より、定期的にウィーン新聞（官報、Wiener Zeitung）で従事。プフナーは「ペンギンの憧憬（邦題：ペンギンカップルジョーとサリーの世界漫遊記）」のプロジェクトで知られるようになった。 彼はポリエステル製のペンギンのカップルである、ジョー&サリーをお供に、4年間彼の、私たちの憧れの街々を訪れた。 海、砂漠、ニューヨーク、シドニー、北京、パリ、ベニス、東京、ホノルル、カイロを訪れると、そこの写真を残していった。ペンギンの目を通すと、一見見慣れた、何度も写真で見ている景色も、また違って新鮮に映る。フレディー・ランガーは、このプロジェクトについてフランクフルター・アルゲマイネ紙にこう書いている。「有名な観光地の前で、あたかもバカンス中かのようにして、このカップルにポーズを取らせ写真を撮っている。 このようにして、彼は20世紀で最も美しい旅行アルバムを作成した。」 『ペンギンカップル、ジョーとサリーの世界漫遊記』（FAZ 2001年3月21日掲載）彼が素描し、手書きした（旅行の）素材ブックは、『自然の日記』（2001年）および『絵に描いた旅心』（2006年）として出版され、“たゆみなき世界測量”は、おそらく地球の経緯体系の中で彼自身の場所を見つけたいと言う願望として続いている。プフナーは、老人のテーマを多く扱い、そこから生まれたプロジェクトとして、『90歳代』、『年寄りとの会話』、『100歳代』、『人生の話と写真』、『高齢者の愛』などがある。