当初の理論では、フェスティンガーは9つの仮説を提出した。第一は、人間は、自身の意見と能力を他者と比較する基本的衝動を持っており、非社会的な意味での対象物を通して自身を評価する、というものである（仮説I）。第二は、もし、非社会的意味での対象物が無い場合、人は、自身の意見や能力を他者と比較することで評価する、というものである（仮説II）。第三は、人は、彼らの間の意見や能力の相違がより多様になるにつれて、他者との比較を行う傾向が低下する、という仮説である。言い換えれば、 もし、ある人が、あなたとは大きく異なっている場合、あなたは、他者とは比較したがらない、ということである（仮説III）。第四は、 能力に関しては上昇方向への衝動があり、意見に関しては、その衝動は大きくは存在しない、というものである。この衝動は、よりよいことを行うことに価値が置かれている点に注目している（仮説IV）。第五は、能力に関しては、人がそれを変えることを困難にするか、或いは、不可能にするような非社会的抑圧が存在し、意見に関してはそのような抑圧は大きくは見られない、とするものである。言い換えれば、人は望む時に意見を変えることができるが、どんなにやる気があろうと、それは能力向上には関係がなく、他の要素が向上を不可能にすることがある、というものである（仮説V）。第六は、他者との比較の中止は、敵意を伴ったり、或いは、他者との比較を続ける範囲の逸脱は不愉快な結果を意味する、というものである(仮説VI)。第七は、特殊な意見や能力に関して、特殊な集団の重視を増加させるどのような要因であれ、その集団の内部の意見や能力に関する均一化の圧力を増大させる、というものである。評価者と比較集団の間で食い違いがある場合、お互いに他者を説得しようとすることで相違を縮小させる傾向がある。或いは、均一化のために、個人的な意見を変える傾向がある。しかしながら、比較集団に関して重要かつ関係が深く、注目すべき点は、均一性への圧力を介して、その集団にとっての根源の動機へ影響を与える、ということである（仮説VII）。第八の仮説は、彼自身の意見や能力と比べて多様な（意見や能力を持つ）人びとが、多様な属性の点で彼自身とは異なっていると認識された場合、比較する範囲を狭める傾向を強める、という仮説である（仮説VIII）。最後の仮説は、集団に、能力や意見の範囲がある場合、均一化への圧力は、関連性の強度により異なっている、というものである。即ち、その集団のモードから遠い者から、集団のモードに近い者とで異なるのである。モードに近い者は、他者の位置づけを変えることを強める傾向があり、比較の範囲を狭めることや、彼ら自身の意見を変えるのを弱める傾向がある（仮説IX）。
U-20ブラジル代表として2015年、南米ユース選手権に出場し、1得点を記録。2016年5月にコパ・アメリカ・センテナリオに向けたメンバーに選出され、5月29日のパナマとの親善試合で代表初出場、初得点を記録した。2016年6月29日にU-23ブラジル代表としてリオデジャネイロオリンピックのメンバーに選出された。大会では背番号「9」を着けてプレーし、6試合すべてに出場して2得点を記録。ブラジルのオリンピック初優勝に貢献した。
彼は1645年にシジルマサで生まれた。ムーレイ・イスマーイール・ベン・シェリフは、ムーレイ・シャリーフの息子であり、タフィラルトの王子でアラウィー朝の独立初期だった。また、彼の母は、黒人の奴隷だった。彼は、アル＝ハッサン＝アダヒル、ムハンマド・イブン＝アブドゥッラーフから21代目、そしてムハンマド・アン＝ナフス・アッ＝ザキーヤから17代目の子孫であり、1266年からシジルマサに定住していた。サアド朝のスルターン、アフメド・アル・マンスールの死去後、モロッコでは波乱の期間に入り、国は数多くの軍事指導者や宗教的権力によって争われ、その間に彼の息子は王位奪取のために争った。ジダン・アル・ナシルの治世の始め、サアド朝は急速に弱まり、ザオイア・デ・ディアによってモロッコの中央部を、ザオイア・ディラグはドラア川沿いのスースに、マラブーの シディ・アル・アヤチは、ターザへの大西洋海岸に続く北西の平野を占領し、サレ共和国はテトゥアンの街を奪取し、ルグルグ川の河口でナクシス家によって占領された。アラウィー朝は、タフィラルトにおいてその地の住民であるFilaliensにより選出され、アラウィー朝はゾイア・ディラグの影響を押しのけ、1631年に独立を樹立した。イスマーイールの父親である、ムーレイ・シャリーフ、及び2人の異母兄弟は、1631年にイスマーイールに先立ってアラウィー朝の初代支配者となり、シャリーフは強力なザオイアから逃れるために、タフィラルトから逃げた。シャリーフは1636年に退位し、息子でイスマーイールの異母兄ムハンマド＝イヴン＝シャリーフが後を継いだ。ムハンマドの統治期には、アラウィー朝の勢力は北東のタフナに、ドラアにまで伸びた。イスマーイールの継兄弟であるムーレイ・アル＝ラシードは野心的であり、反骨的な反逆者であったため1664年8月にウジダ近郊のアンガド平野の戦いでイスマーイールはムハンマドを殺すことに成功した。ムーレイ・イスマーイールはそれに対して報われ、メクネスの知事となり、資金を増やすつもりでイスマーイールはラシードが1667年5月27日にタフィラルトの王子として、フェズ取得後のモロッコのスルターンとして統治する間、農業や取引に専念した。そして、兄の信頼を受けて彼がモロッコの南部で戦う間、イスマーイールはモロッコ北部の統帥権を得て、1667年からフェズの軍司令官、および総督となった。ラシードはザオイアを占領し、それから反乱軍を鎮圧するために、1669年にマラケシュに軍を置いた。1670年4月6日、イスマーイールはフェズでラシードの初婚を祝った。 7月25日、彼はオーラドジャーマにてBorj el-Jadidら60人の山賊を磔刑に処した。ラシードがハイ・アトラスで抵抗する部族を征伐する中、彼は1672年4月9日にマラケシュで落馬によって死亡した。4月13日、 ラシードの死を知ったフェズ総督のイスマーイールは、4月14日、スルターンとなった。イスマーイール26歳のときの出来事である · 。即位式は、午後2時ごろの話だった。。 フェズでは、すべての名士や学者、部族や都市が代表を送り、フェズ王国の新しい支配者に対し忠誠の誓いを行った。しかし、マラケシュだけは代表を送らなかった。イスマーイールはメクネスに首都を建設したが、この地は水と気候に恵まれていた。