略号は、IFT（INFLIGHT TECHNITIAN）海上自衛隊では哨戒機に搭乗し、搭載されている音響解析装置を含む電子機器の状況を把握し、故障探求と修復時間を短縮することが任務である。飛行前作業では、APUを起動し、全電子システムの電源投入と稼動状況の把握を行なう。飛行中は監視員として目視で洋上の監視・写真撮影など哨戒任務の補助を行う。基地で勤務する航空電子整備員から選抜され、下総教育航空群で教育を受ける。航空自衛隊にも同名の職種があるが、こちらは航空機に搭載された電子機器を整備する地上要員である。
航空自衛隊の職域で、固定翼輸送機の搭乗員。飛行前の点検、航空機に搭乗し各種装置の操作・整備、ロードマスターの支援を行う。航空機整備員から選抜される。
航空自衛隊の職域で、ヘリの搭乗員。飛行前の点検、ヘリに搭乗し各種装置の操作・整備、目視による周囲の監視を行う。救難ヘリでは、ホバリング時の操縦やホイスト操作などの機材操作も行う。ヘリコプター整備員から選抜される。
略号は、FE（FLIGHT ENGINEER）民間機の航空機関士に相当する。海上自衛隊では、哨戒機に搭乗してエンジンを監視する他、副操縦士が目視で洋上の監視を行っている間、スロットルの操作などを行い機長を補佐する。飛行の前後には機体の点検を行う。主に航空発動機整備員や航空電機計器整備員から選抜され、下総教育航空群で教育を受ける。陸上自衛隊では、輸送ヘリに搭乗している。
略号は、RDO（RADIO MAN）海上自衛隊の職域で、航空基地や洋上管制隊と無線による位置通報を行なう。航空電子整備員から選抜される。通信機器の進化によりYS-11のみに配置されていたが2014年に退役したため、航法員と兼務する航法・通信員に統合されている。
海上自衛隊の職域で、航路の計算・設定を行う。かつては新人の操縦士が見習いとして配置されていたが、P-3Cの導入以降は航法機器の進化により機上通信員と兼務する航法・通信員に統合されている。
基本的に自衛官候補生か一般曹候補生として入隊した27歳未満の隊員から選抜される。航空機に搭乗して働くため航空身体検査の規定区分（操縦士よりやや緩い）に合格する必要があること、専門的な能力が要求されること、航空機に搭乗できることから人気があるが募集枠が少ないことから倍率は高い。海上自衛隊では航空部隊で地上勤務に就いた後に選抜を受け、一部は第3術科学校の航空士専修課程を修了した後、教育航空集団等の航空士課程を経て航空部隊に航空士として配属される。航空自衛隊では第1・第2・第4・第5の各術科学校で専門教育を受け基地で経験を積んだ後に選抜を受ける。航空士の徽章は操縦士と同じく航空機搭乗員徽章（ウィングマーク）と呼ばれるが、海陸は銀色（操縦士・戦術航空士は金色）であり、航空自衛隊では、操縦士とは形が異なる。
航空士（こうくうし）は、自衛隊の部内資格の1つ。 航空機搭乗員の内、操縦士と特殊な搭乗員（後述）以外の総称。地上配置の一般隊員で適性検査、身体検査に合格した者から選抜され、各教育課程を経て搭乗配置の資格を得る。
彼女は俳優のテイト・ドノヴァンと９年に渡り交際し婚約も交わしていたが破局している。2002年、トーマスという男に付きまとわられるストーカー被害にあう。翌年、その男には接近禁止命令が裁判所から出された。2005年、アメリカを代表するカスタムバイクメーカー「ウエスト・コースト・チョッパーズ」経営者であり、ディスカバリーチャンネルの人気番組『モンスター・ガレージ』の司会者でもあるジェシー・ジェイムズと結婚した。ジェイムズには2度の離婚歴があり、3人の子供がいる。2007年、夫ジェイムズを脅迫したストーカーの女性に対して、接近禁止命令が出された。2010年1月、ニューオーリンズ出身の男児（ルイス・バルド・ブロック）を養子に迎えた。2010年3月、複数の女性がジェシーと性的関係を持ったとメディアが報じた。サンドラはヨーロッパでの映画のプロモーション出演をキャンセルした。2010年4月、ジェシー・ジェイムズとの離婚を申請。しばらくの間は女優を休業すると発表。2010年6月、正式に離婚。養子の男児は彼女が引き取った。2015年、サンドラは3歳の女児を養子にしたと発表した。
バージニア州アーリントン出身。父親のジョン・W・ブロック（イギリス系）はアラバマ州出身のヴォイストレーナー、母親はドイツ人オペラ歌手ヘルガ・マイヤー、母方の祖父は、ドイツ・ニュルンベルクのロケット科学者、妹はジェシン・ブロック・プラド（Gesine Bullock-Prado、1970年 - ）。12歳までドイツ・バイエルン州ニュルンベルクで過ごす。そのためドイツ語を話せる。幼い頃からバレエや声楽を学び、母親の舞台で小さな役をもらったこともあるという。
古神道である神籬（ひもろぎ）や磐座（いわくら）信仰は、神の依り代であるとともに、その鎮守の森や森林や山や海や川や岩や木などは、禁足地である場所も多く、神域や常世と現世の端境を示し、結界としての役割も果たしている。神籬の「籬」は、垣の意味であり、磐座は磐境ともいい境を意味する。この考え方が積極的に用いられ、古来より郊外の集落の境や辻などに配置された道祖神、庚申塔、祠などの石仏は、災厄を集落に入れないようにするための、結界の役割をしていたともいわれる。神道においても、結界は神社などでも用いられ、たとえば境界線を示すために、神社・寺院などの境内や建築物では意図的に段差を設けたり、扉や柵、鳥居や注連縄などを用いる。一般の家庭などでも、注連縄飾りや節分の鰯の干物なども結界である。古神道や神道において、一定範囲の空間に設定されたタブー（禁足）を視覚化したものとも言え、それは聖なる領域（常世）と俗なる領域（現世）という二つの世「界」を「結」びつける役割をも持つ。