全国8番目の小学校として開校。旧国道9号線が校区の中央を南北に走り、東側に商店街、西側に学校、官公庁、住宅地がある。址鴻ノ峰と亀山公園が近くにある。26学級、児童数686名（2017年度時点）。
横浜マリノスユースから1998年にサンフレッチェ広島F.Cとトレーニー（練習生）契約を結んだが、同ポジションには下田崇や前川和也、更には加藤竜二や佐藤浩もいた為、出場機会が与えられなかった。2001年からはプロフェソール宮崎へ移籍し、正GKとして活躍。その後、チームの混迷と共に離脱し、佐川急便大阪SCに移籍し、主力として活躍。2007年からは合併に伴い佐川急便SC（2008年よりSAGAWA SHIGA FC）に所属した。2009年で現役を引退し、その後は同チームで副務として活躍。2012年シーズン末のチーム活動停止とともに退任した。2013年よりベガルタ仙台に指導者として加入し、2014年までレディースGKコーチ、2015年にはアカデミーのGKコーチを務めている。
給油艦と艦船の間に並走しながらパイプを連結し給油するが、その洋上給油にはストリーム法とクローズイン法が有る。専門の給油艦や補給艦のみならず、広いスペースを利用して原子力空母も僚艦に洋上給油を行なう事がある。強襲揚陸艦（ヘリコプター揚陸艦）から機雷戦指揮艦に転じた「インチョン」は、掃海艦艇に洋上給油する能力を備えていた。なお、洋上給油は民間でも行われている。遠洋漁業におけるマグロ漁船などにおいて、近隣に港が存在しない場合にタンカーからの給油が行なわれる（参考リンク）。生鮮食品の補給なども同時に行われる事が多い。
大量の補給物資を搭載するための大型の艦船であり、物資搭載・移送のためのクレーンなどを装備している。他の艦船への物資補給には、ハイライン装置、インホール・アウトホール装置やスライディング駆動装置などを、また、洋上給油にはスパンワイヤ装置、サドルワイヤ装置等の補給艦特有の装置を用いて洋上で補給物資の移送を行う。ヘリコプターを用いた貨物移送（VERTical REPlenishment：VERTREP）も重視されつつある。また、戦闘艦艇に追随するための高い速力を発揮できるものもある。補給艦と同様に他の艦艇に食料や燃料、弾薬等の物資を補給する艦としては、潜水母艦や駆逐艦母艦、水雷母艦、掃海母艦などの母艦（イギリス英語: Depot ship、アメリカ英語: Tender）が存在するが、これらの艦種は補給を受ける相手（潜水艦、駆逐艦、水雷艇、高速戦闘艇、掃海艇など）の船体の大きさや形状などにより航行しながらの洋上補給が困難な事と、補給相手の艦の乗組員に自艦内部の休養設備を提供するため、波の穏やかな泊地などで補給相手の艦と接舷し停泊状態で補給を行う。
時間帯により（特に正午のニュースでは）TBCテレビ（『JNNニュース』）で報道されたJNN記者リポートの音声を編集して流すことがある（同様の方式は北海道放送『夕刊おがわR』、毎日放送『MBSニュース（正午）』、RKB毎日放送『RKBラジオニュース（正午）』、JRN系『ネットワークトゥデイ』でも実施）。平日夕方の『TBCニューストゥデイ』は2006年3月まで『河北TBCニューストゥデイ』というタイトルで放送していた。
『河北新報ニュース』（かほくしんぽうニュース）は、東北放送（TBC）におけるラジオ・テレビニュース及び仙台CATVの「チャンネルフォー」において放送されるニュース番組の名称。エフエム仙台（Date fm）では『Date fm NEWS』で平日の11:55、13:55に河北新報ニュースを伝えている）。
C-Storeは ブラウン大学、ブランダイス大学およびマサチューセッツ工科大学にてマイケル・ストーンブレーカーやサミュエル・マッデンらが開発した 列指向データベース管理システムに基づいたデータベース管理システム (DBMS)である。C-Storeは従来の関係データベース管理システム (RDBMS) とは多くの点で異なっており、特にデータを行単位ではなく列単位で格納し、書き込みに対し最適化されていない点が特徴的である。C-StoreはBSDライセンスに基づいて公開されている。ストーンブレーカーと彼の同僚はC-Storeを商用化するためにVerticaという会社を設立した。
「商人」は、日本語であり、対訳語とされる英語の「Merchant」にそのような概念はないが、近代以前に活躍した商店主を指す。この使い分けは、江戸時代までの商人と明治維新後の実業家の経営形態が大きく異なるために発生すると考えられる。しかし海外まで含めるとどこまでが商人で、どこからが「実業家」や「経営者」なのかは、線引きがなく、習慣的と指摘できる。西洋との文化的差異の一例として、家紋、つまり世襲制の紋章が挙げられる。西洋の紋章の場合、騎士身分という特定の身分に限定され、庶民の使用を禁止していたのに対し、日本では庶民の使用は禁じられておらず、商家の暖簾や商標にも用いられている。単なるロゴの場合、一族による世襲制ではないことから、文化的な違いと言える。日本語における「あきひと・あきうど・あきんど」の「あき」とは、「秋」と同源であり、その時期に成熟した穀物を交易することに由来する（前書 p.215）。従って、訓読み＝日本語の意味で表記した場合、「秋人」であり、漢字表記における語源（商国由来）とは異なる。この「あきひと」という語自体は、『古今和歌集仮名序』（10世紀初頭成立）に、「商人（あきひと）のよき衣（きぬ）着たらむがごとし」とあり、平安時代前期から見られる言葉である（武田祐吉 久松潜一編 『角川古語辞典 改訂版』 角川書店 改訂148版1971年 p.16）。