この事件の死亡者は他者から見て不可解な行動（「詐欺の指名手配で逃亡しているXやYの居場所等を警察に伝えて、逮捕させることはできなかったのか」「Xから酷い虐待をされているのに、何故、逃げずにXの言いなりになったのか？」「Xから握られた弱みは、Xから酷い虐待を受けながら殺されるほど深刻なことだったのか？」「夫がいる身にも関わらず娘、又は姉の交際相手と肉体関係を持ったのは何故か？」等）がいくつかあるが、死亡者の場合は「死人に口なし」として行動心理を本人から聞き出せず不明なままとなっている。死亡者の親族であり生存者であるYは「（Xとの出会いをきっかけとする一連の事件など『Xとの20年間』について）今思うと全てが異常でした。今の私にはあの時の当時の自分が信じられません。どうしてあんなことができたのだろうと思います。」「自首しなかったのはXが逮捕されて迷惑をかけ、Aが世間の冷たい視線に晒されると思っていたため」「（逃げずにXと行動を共にしていたことについて）逃げる所も行く所もないと考えたが、それ以上深くは考えなかった」「監禁されていたBは娘Aを連れ出す・置き去りに関わらず、監視や施錠によって逃亡するのは不可能だった」と答えている。なおYは、CとDがXの言うことに従っていた理由として、「父C・母DがXの言うことに従わなければ、親戚に危害が及ぶと思っていたから」と語っている。
Xはまず対象者に言葉巧みに近づいて信用させる一方で、何かしらの弱みを握る。Xは対象者に酒を飲ませて言葉巧みに気分をよくさせて相手側から弱みを吐かせることが多かった。そして、Xは相手の弱みに乗じて対象者に自分に金を持ってくることを要求した。ただし、Xは「お金を持ってこい」とはあからさまには脅さずに、「これはお金を持ってこいと言っているんだな」と思わせるような遠回しな言い方をして脅していた。また、Xは家族を対象とする時は他人に知られたくない弱みを握った際に家族全員をいきなり脅すことはせず、家族を二分にさせた上で双方に弱みをちらつかせることで、家族同士が無理を重ねてかばったり憎みあうにように仕向けていた。Xはこのような対象者を「金主」と呼んでいた。Xのターゲットとなった者は「純粋な性格」「警戒心が薄い」「間が抜けている」「世間体を気にしている」「実家がそこそこ裕福である」「子供がいる」といった特徴があるとされている。
Yの証言によると、C一家6人が死亡した直後にXからYに対し「おまえと子供たちがいるから俺は迷惑なんだ。Aと2人なら、俺はBに成り済まして、ちゃんと生きていけるんだ」と言い、Yの子供2人を殺して自殺するという親子3人の心中を命令されていた。しかし、Yの子供2人はXからYがいかに悪い母親か聞かされていたため、Yは親子3人の心中を実行することができなかったという。そこで、Xは新しい金主として夫との不仲に悩む専業主婦に焦点を当てる。Xは女性に対して悩みを聞きだし、夫と離婚して自分と一緒になることを求めた。Xは女性に対して「夫の狙いは子供だから子供だけでも私が預かって隠したほうがいい」と女性の2人の子供（双子）を預かる一方で、養育費名目で金を要求した。女性が金を工面できなくなるとXは紹介した風俗店で女性を働かせて、女性から約2500万円を貢がせていた。女性の2人の子供（双子）とXとYの2人の子供の計4人はYやAによって育てられることになった。その際に、Xの長男は外出先のXから電話を通じてAに暴力をふるうこともあった。この事件は被害届が出されていないこともあって、刑事事件となっていない。
Aの友人の元妻である女性（当時36歳）にXは死亡前のBを介して知り合い、言葉巧みに近づいて結婚を約束。この女性には3人の子供がいたが、長男は前夫に親権を渡し、長女は受験勉強の塾通いのために実家に預け、次女（当時3歳）を連れてこさせて、XやYと同居を始めた。Xによって女性は職場を退職させられた。1996年12月30日から翌1997年3月16日にかけ、XとYは女性と次女を北九州市のアパート2階の四畳半和室に閉じこめ、連日虐待した。またXの命令で女性が次女に虐待していた。3月16日未明、女性は隙を見て部屋の窓から路上に飛び降り脱出した。女性の逃亡後、Xらは次女を女性の前夫宅の玄関前に置き去りにし、同居していたアパートをすぐに引き払って姿を晦ました。女性はその後、精神科に長期入院した。2002年に事件発覚した頃、この女性はPTSDを患って摂食障害に苦しみ、生活保護を受け生活していたことが判明している。
出自に関しては『立入左京亮宗継入道隆佐記』には「大坂にて川那う左衛門尉と申す娘」とあり、｢川那う｣が名字で｢川那部｣の誤記ではないかとされ、石山本願寺に仕えた川那部氏の娘と考えられる。母親は田井源介の娘。荒木村重は当初、摂津池田城主・池田勝正の家臣として仕え、池田長正の娘を娶り一族衆となっていたため、村重の正室は池田長正の娘となるが、だしは天正7年（1579年）の時点で21歳または24歳とされており、年齢的に村重と20歳以上離れており、継室または側室であった可能性が高い。村重の嫡子・村次は正室に明智光秀の娘を迎えているため、年齢的にだしの子では無い事は明らかである。有岡城落城時に2歳であったという岩佐又兵衛は、年齢的にはだしの子である可能性があるが、不明である。また呼称のだしの由来については『立入左京亮宗継入道隆佐記』によると、城郭の出し（出丸、出城）に居住していたゆえの命名らしく、本名は「ちよほ」（一説には「梶」）である。一方でダシというキリスト教の受洗名（Daxi）であり、この女性はキリシタンであったという説もあるが､東京大学名誉教授の辻惟雄は､だしが処刑される時に残した数多くの歌の中には､阿弥陀と西方浄土への憧れを詠んだものがあることからキリシタン説には疑問があるとしている｡