北海道札幌西高等学校、東京外国語大学中国語学科卒業。中国現代文学を専攻。大学在学中からルポを書き始め、学内誌に山谷の潜入ルポなどを載せる。ルポの書き方や取材の仕方は、本多勝一や竹中労の著作から学んだ。北海道新聞記者を経て、東京外国語大学大学院地域文化研究科博士前期課程修了。歴史文化論を修める。1987年9月-1989年2月、武漢大学、1991年9月-1992年7月、北京大学に留学。『週刊金曜日』に同誌としては最初の長編ルポ「赤い夢から覚めて――改革開放下の中国を行く」を連載するが、編集部の中共礼賛派に様々な妨害を受けた。特にチベット報道では、中国のチベット政策に批判的だと自称する編集委員の本多勝一からも掲載を妨害された。同ルポは後に『ルポ中国』にまとめられる。中国国民党党史委員会を1996年10月に訪れ、双十協定(1945年10月)と中国人民政治協商会議（1946年1月）の周辺資料を集めて『中国革命の夢が潰えたとき』を2000年1月に出版する。日本敗戦から中華人民共和国建国までの期間、中国民主化の可能性がいかにして生まれ、そしてそれがどのように潰えていったのかを、ドキュメンタリー形式で検証した。1998年-2000年、国立高岡短期大学（現・富山大学）ビジネス外語専攻専任講師。中国事情、中国近現代史、時事中国語担当。
クリスタ長堀株式会社。1992年に大阪市などの第三セクターとして設立したが、2004年11月1日に特定調停を申し立てた。2004年10月末の借入金残高320億円である。旧長堀川を埋め立てて、大阪市が地下駐車場を運営していたが、地下鉄長堀鶴見緑地線を建設するに当たり、駐車場を含めて一体化した地下街を建設した。心斎橋筋と交差する東西に長い立地は、特に堺筋側で集客力に欠け、開業当初より苦しい運営であった。その後、経営再建に取り組んだ結果、2005年度に初めて黒字を計上。以後、毎期利益計上している。
商業施設の下にある。長堀通（国道308号）から入ることができる。また、東行、西行どちらにも出入口がある。面積は4万5400m²。
延床面積8万1765m²は、単体地下街面積日本一（2010年時点）。この日本一というのは、単独地下街として、大規模小売店舗法（現在の立地法）などで届け出た面積が最大ということである。接続の地下街はなく、他の地下街との面積を合算したものではない。
大阪市の中心部を通る、長堀通の四つ橋筋から堺筋までの全長860m（うち地下街は730m）の部分の地下にある心斎橋周辺地下街で、延床面積は81,765m²。住居表示は大阪市中央区南船場二丁目長堀地下街1号〜2号、南船場三丁目長堀地下街3号〜5号、南船場四丁目長堀地下街6号〜8号。
ラグビーを始めたきっかけは入学した高校にたまたまラグビー部があったことから。2009年、名張西高校卒業後、天理大学に入る。なお名張西高校時代、、花園への出場はなかったが第88回大会決勝前座試合第1回U18合同チーム東西対抗戦に出場した。2013年、天理大学卒業後、NECグリーンロケッツに加入。同年12月7日に行われたジャパンラグビートップリーグ2ndステージ第2節のサントリーサンゴリアス戦に先発出場で公式戦初出場を果たす。
春 - 潮干狩り - ゴールデンウィーク - タケノコ - メーデー - 八十八夜 - 端午の節句 - 鯉幟 - 柏餅 - ちまき - 新緑 - 藤 - 田植え - エンドウ - カーネーション - 大相撲夏場所（詳細）画像の投票・推薦 / 話題
2017年ウエイトリフティング世界選手権は、 アメリカ合衆国・アナハイムで開催された。男子は第83回、女子は第26回として行われる。当初発表ではマレーシア・ペナン州で開催予定であったが、諸事情で開催が困難になったため変更された、。同一国での連続開催は毎年開催に移行した戦後では初である。
敷地自体は1954年より三菱製鋼より購入されており、当初は整備工場や本社ビルが建設されていた。営業所としては1962年より運用を開始し、自動車ターミナル法の適用を受けた長崎市内初のバスターミナルであった。その後、複合商業施設を備えたターミナルビルを建設することが決まり、2006年8月31日をもって廃止された。跡地には2008年9月22日よりバスセンター付きの複合商業施設、みらい長崎ココウォークがオープン。バスターミナルはガラス張りの待合所形式になり、発車標も設置された。
延喜21年（921年）10月27日、東寺長者観賢の奏上により、醍醐天皇から「弘法大師」の諡号が贈られた。高野山壇上伽藍・根本大塔の塔内の正面に昭和天皇の宸筆の扁額「弘法」が掲げられている。最初は「本覚大師」の諡号が贈られることになっていたが、「弘法利生（こうぼうりしょう）」の業績から、「弘法大師」の諡号が贈られることになっ。中世に入ると、空海の評伝を絵画化する動きが見られた。「弘法大師伝絵」と呼ばれるもので、絵巻の作品が中心である。「高野大師行状図画」、「弘法大師行状絵巻」などがよく知られ、空海のさまざまな伝説が、全国に知られる一因となった。弘法大師は「空海」を越え、千年の時を越え、普遍化したイメージでもある。歴史上、天皇から下賜された大師号は全27名におよぶが、大師といえば仏教に関心の深い者は多くの場合、弘法大師を連想する。空海を知らなくても「弘法さん」「お大師さん」を知る人は仏教に関係の都市中心に多いと言えるだろう。真言宗では、宗祖空海を「大師」と崇敬し、その入定を死ではなく禅定に入っているものとする。高野山奥の院御廟で空海は今も生き続けていると信じ、「南無大師遍照金剛」の称呼によって宗祖への崇敬を確認するのである。なお、真言宗醍醐派では、空海に大師号が贈られる以前から帰依し信仰していたことを強調するため「南無遍照金剛」と大師をつけずに呼ぶ場合がある。故郷である四国において彼が山岳修行時代に遍歴した霊跡は、四国八十八箇所に代表されるような霊場として残り、それ以降霊場巡りは幅広く大衆の信仰を集めている。