蕎麦はアレルギー物質を含む食品として食品衛生法施行規則により指定されており、特定原材料を含む旨の表示が義務付けられている。そば・うどんを併売する店では、同じ釜でそば・うどんを茹でる場合も多く、アレルギー物質が混入する可能性があり、注意が必要である。1988年には、札幌市の学校給食でそばを食べた事が原因で発作をおこし、吐瀉物が気管に入って小学生が窒息死した事故があった。なぜそばを食べたのか、はっきりしたことは明らかになっていないが全国の小・中学校の給食メニューにソバがないのはそのためである。
ユダヤ系アメリカ人向け新聞・前進紙にて、ガブリエル・ローゼンフェルドは本書を「スラップスティック」でありながら、最終的には道徳的なメッセージにたどり着く作品と評した。ただし、ローゼンフェルトはヴェルメシュがドイツ人によるナチズムの許容を説明するためにヒトラーを人間的に書いたのであろうと認めつつ、その描写が作品自体のリスクを高めているとして、「（読者は）ヒトラーを笑っているだけではない、彼と共に笑っているのだ」(laugh not merely at Hitler, but also with him.)と書いている。南ドイツ新聞紙にて、コルネリア・フィードラーは本書の成功について、作品のクオリティや文学的魅力よりも、ヒトラーを主人公に選んだこと、そして彼を漫画のような滑稽さや邪悪さをもって描かなかったことが大きな理由であろうと断定し、歴史的事実をあいまいにするリスクがある一方で、ヴェルメシュがヒトラーを笑いの対象にしたかったのだろうともしている。
本書の定価は19.33ユーロで、これはナチ党の権力掌握が行われた1933年にちなんだものである。2013年5月の段階で20ヶ国語での翻訳が決定していた。クリストフ・マリア・ヘルプストの読み上げによるオーディオブック版も存在する。日本語版（森内薫訳）は河出書房新社より2014年1月21日に発売された。2016年4月には同社より文庫版が刊行された。これには単行本には収録されなかった原著者による注解の一部が付された。日本語版（単行本・文庫本）の発行部数は、文庫本の刊行から3か月の時点で累計24万部を突破している。
西アジア諸国、とくにトルコでは、ダウル(トルコ語:davul)と呼ばれる大太鼓のリズム伴奏とセットで演奏されることが非常に多い。とくに民間における祭礼時の舞踊の伴奏では、ズルナとダウルのみによる演奏がごく一般的である。また、オスマン帝国時代の軍楽隊であるメフテルハーネにおいても、ズルナとダウルは不可欠な楽器である。
古代ペルシア時代に作られた、ソルナというダブルリード楽器が起源であるが、現在に至るまで基本構造はあまり変化していない。現在この楽器の使用地域は拡がっており、各地域でさまざまな呼称がついている。トルコ以外では、例として、現代のペルシア語ではスルナ、アラビア語ではスルナイと称されているほか、地域によっては、ミズマール(mizmār, エジプト)やズルラ(zurla)などまだほかにもいろいろな呼称がある。中東のみならず、かつてオスマン帝国領だったブルガリアやマケドニアなどのバルカン半島諸国でもこの楽器は演奏されている。辛い音色をした非常に音量の大きい音を出す楽器であり、そのため室内楽にはあまり適さず、主に野外で演奏される。トルコをはじめ西アジア諸国においては、祭礼や舞踊などの音楽に不可欠な楽器である。またズルナは、現在のオーケストラにおける、オーボエやバスーン（ファゴット）の原型でもある。
西暦982年頃に書かれた『世界の境界の書』には、良質な真珠を産する島として言及されている。また、1665年にはフランス人の旅行家ジャン・ド・テヴノが訪れ、カナートが古代の灌漑跡ではないかと記録を残している。1753年にオランダが交易所と砦を築いたが、1766年にバンダレ・リーグの総督により占領された。1838年のヘラート包囲の際にはイギリスに一時的に占領された。
後述のようにかつてはヘレニズム時代の墳墓跡がハールク島最古の人類居住の痕跡と考えられていたが、2007年11月14日「楔形文字で記された古代ペルシア語の碑文が発見された」と報道された。碑文はハカーマニシュ朝のものであり、サンゴ石に古代ペルシア語の楔形文字が刻まれていた。ハカーマニシュ朝の碑文は通常、きれいに揃っているが、この碑文は不規則に並んだ5行の文でできていた。翻訳灌漑されていなかった地は幸せになったバハナの井戸から私が齎した水によってイラン系メディアによる発見の報道に対して、他のペルシア湾岸諸国の報道メディアは、碑文が偽造されたものではないかと疑った。碑文は考古学者のレザー・モラーディー・ギヤース・アーバーディーが調査し、その様子はイラン国営メディアがドキュメンタリー番組で放映した。2008年5月31日、碑文は何者かによって深刻な破壊を受けた。破壊は鋭利な刃物のようなもので慎重に行われており、破壊された箇所は碑文の70％に及んだ。
京都市生まれ。父は、第五高等学校や京都高等工芸学校教授を務めた動物学者会田龍雄。京都府立第一中学校（現京都府立洛北高等学校・附属中学校）、第三高等学校を経て、1940年京都帝国大学文学部史学科卒業、同大学院進学。1962年文学博士。1942年から1948年まで京都帝国大学文学部副手、1942年から1947年まで龍谷大学予科講師。1943年に応召しビルマ戦線に歩兵一等兵として従軍。イギリス軍捕虜となり1947年に復員するまでラングーンに拘留された。この時の捕虜体験を基に書かれたのが『アーロン収容所』である。復員後は1947年神戸経済大学（現神戸大学）予科教授、1949年神戸大学文理学部助教授、1952年京都大学人文科学研究所教授、1962年「ルネサンスの美術と社会」で京大文学博士。1979年定年退官。京大名誉教授。1997年京都市内の病院で肺炎のため死去。享年81。