Chipmunk Basicは、旧式BASICのインタープリタとしてRonald H. NicholsonがMac OS用に開発したフリーウェア。旧式ではあるがスプライトが実装されていたり、オブジェクト指向プログラミングが可能だったり、行番号が不要な構文でコーディングが可能だったりと、拡張も施されている。実行には中間言語を使用しないが非常に高速に動作する。そのため、ちょっとした処理にAppleScript代わり、REALbasic代わりとして用いられる。現在はWindowsやLinux版もリリースされており、グラフィックも扱えるが、キーワードが長すぎるなど洗練されているとは言いがたい。日本語を扱うことができず、安定性も実用レベルに達していない。
ロッテルダムで生まれた。ロッテルダムの美術学校（Rotterdamse Kunstacademie）で学んだ後、ハーグの王立美術学校（Koninklijke Academie van Beeldende Kunsten）で、ボスボーム(Johannes Bosboom)やメイヤー(Louis Meijer)に学んだ。1851年から1852年にロンドンに滞在し、ロンドンの水彩画家に学んだ。1857年にオランダ海軍に海洋画家として雇われたが、1859年にオランダ駐在のアメリカ大使、オーギュスト・ベルモントがパトロンとなってニューヨークに移住した。アメリカで海洋画家としてすぐに評価を高め、1863年にニューヨークのナショナル・アカデミー・オブ・デザインの準会員に選ばれ、1867年に正会員となり、アカデミーの展覧会に何度か出展した。1866年にはアメリカ水彩画家協会(American Society of Painters in Water Colors)の設立会員となった。1878年と1889年のパリ万国博覧会、1893年のシカゴバンコク博覧会の展覧会に出展した。兄のウィリアム・フレデリク・デ・ハース(William Frederick de Haas:1830-1880）も海洋画家で1859年にマウリッツとともにニューヨークに移住した。
マウリッツ・デ・ハース（Mauritz Frederik Hendrik de Haas、1832年12月12日 - 1895年11月23日）はオランダ生まれで、アメリカ合衆国で活躍した画家である。海洋画、風景画を描いた。
主犯丸尾良昭は部落解放同盟を除名された後、2007年にNPO法人「部落解放・人権ネット南但地協」を創立し、代表者を務めている。地元の被差別部落の区長をも務めた。2012年、八鹿高校事件被害者の元教師3人に、養父市議選（2012年10月21日投票）における公職選挙法の文書違反の嫌疑がかかり、2013年4月24日には兵庫県警が家宅捜索を行い、その後も断続的に任意の事情聴取が行われている。日本共産党はこの事件を「養父不当捜査事件」と呼び、警察に抗議している。被疑事実は、市議選中に元教師から八鹿高校卒業生宅に届いたとされる「あの日のことを思い出してほしい」という手紙が公選法違反とされたものであり、地元住民からは「八鹿高校事件の時、警察は傍観していただけだった。なぜこんなことで捜査するのか」との批判の声があるが、3年の公訴時効が迫った2014年11月の段階でも任意捜査が続いており、日本国民救援会などが兵庫県警に抗議している。刑事事件の専門家によると、公選法事案で半年後に家宅捜索を行うのは異例の事態であり、また押収品還付後に捜査終結や送検を行わないのも異例の対応で、この度の兵庫県警のやり方は捜査実務上不可解であるという。
一人の母親と病気で今にも死にそうな子どもがいた。二人が住む家に老人が訪れるが、母親がうたた寝し目を覚ますと、老人は子どもを連れ去っていた。この老人は死神であった。母親は表に飛び出て死神を追う。母親が女に死神の行き先を尋ねると、女は教える代わりに子守唄を歌ってくれと母親に求める。いつも子どもに聞かせていた子守唄をすべて歌って聞かせると、女は母親に死神の行方を教える。母親が教えられた道を行くとまた分かれ道があり、そこに立っていたイバラのやぶに死神の行き先を尋ねると、イバラのやぶは母親の胸で自分をあたためてくれと求める。母親がイバラのやぶを胸に抱いて暖めると、イバラのとげが体に刺さり血が流れたが、イバラは母親に死神が進んだ道を教える。やがて母親は大きな湖の畔に出る。湖は母親に、真珠のような澄んでいる目玉を差し出せば死神が住んでいる向こう岸まで届けてやると言う。母親が二つの目玉を差し出すと、湖は母親を死神が住んでいる温室まで運んだ。死神の温室には人間たち一人ひとりの寿命を示す木や花が植えてあった。ある人を表す木花が枯れるとその人は死んでしまうのであった。母親は木花を世話している老婆にどれが子どもの木花か尋ねるが、老婆は木花の心臓の鼓動でわが子がわかるはずだと言う。そして、死神が帰って来たときに子どもを救う方法を教えてやる代わりに母親の美しい黒髪をくれと求める。母親が老婆に髪を渡すと、母親の髪の毛は老婆の真っ白な髪になってしまう。目が見えない母親が鼓動を頼りに子どもの花を見つけると、老婆は、子どもの花を死神が抜くのなら他の花も抜いてしまうと死神を脅せばよいと母親に教える。死神が帰ってくると、母親は教えられたとおりに死神を脅す。しかし死神は、関係のない花を抜くことは他の母親を自分と同じような不幸に落とすことになると母親を諭す。そして湖から拾ってきた目玉を母親に返し、そばの井戸の中を覗いてみるように言う。井戸にはわが子の行く末と、母親が引き抜こうとした子の行く末が写っていた。一方はとても不幸な人生、もう一方は幸福な人生であったが、どちらがどちらかはわからない。母親は子どもを神様の御心に従って神の国に連れて行ってほしいと懇願する。すると、死神は子どもを連れて神の国に行ってしまった。