ザンスカール戦争終結後の情勢は『Vガンダム』をはじめとするTVアニメ本編では一切描かれていないが、後述の各コロニーの戦力低下もあって大規模な戦争こそ起きなくなったものの、その後も宇宙の混乱は治まる事はなく、コロニー同士の小競り合いは続いた。ザンスカール戦争終局の決定打となったのが連邦軍ではなくレジスタンス組織にすぎないリガ・ミリティアだったという事実が、もはや連邦にかつての勢力がないという現実を晒す事になった。連邦政府の衰退と形骸化は続き、地球連邦という巨大な「力の歯止め」を失った事で各コロニーの独立運動は次第に暴走を始め、いつしかそれは互いに覇権を奪い合うだけの泥沼のような混戦となっていった。戦乱の長期化によって人々の生活の安定も妨げられ、技術力も低下し、どのコロニー国家にも新型のMS開発や、まして量産できる力はなくなり、戦力の中心も次第に新型MSから、整備も容易で、かつ過去100年近い戦乱の末、地球圏の至る所に漂っている残骸を回収、修理、レストアが可能な旧式MSへと移行していった。『Vガンダム』と同時期の別路線での戦局を扱った漫画作品『機動戦士クロスボーン・ガンダム ゴースト』の最終話は、主人公達がU.C.153年からコールドスリープで15年間眠り続けた事により辿り着いたU.C.168年が舞台であり、同作からそのまま繋がる続編『機動戦士クロスボーン・ガンダム DUST』の冒頭にかけて、その顛末が登場人物の口から少々説明された。ザンスカール帝国自体も、U.C.168年の時点では既に存在しない事が語られているが、分解したエンジェル・ハイロゥの残骸がスペースデブリとして大気圏上を漂い問題となっているなど、多大な影響が残されている。TVアニメ以外では、その後の宇宙世紀を舞台とした作品に小説とラジオドラマで展開された『ガイア・ギア』、テレビ特番とゲームと小説で展開された『G-SAVIOUR』がある。『ガイア・ギア』については『Vガンダム』以前の制作であるために直接繋がる描写は無いものの、作品の舞台であるU.C.203年の時点では地球連邦は健在であった。『G-SAVIOUR』においては、権威回復を目指した地球連邦が強硬策を採った事でコロニー等宇宙諸勢力との紛争が勃発し、連邦の政治的敗北によって宇宙世紀0218年に瓦解した（実質的解体は宇宙世紀0222年）。その後、作中の時代である宇宙世紀0223年時点では、地球圏は地球とコロニーの多数派によるセツルメント国家議会と、月面都市とコロニー少数派によるセツルメント自由同盟の二大陣営へと再編されている。漫画作品では、長谷川祐一の『機動戦士Vガンダム外伝』にて宇宙世紀600年代に、宇宙世紀153年に地球を出発した恒星間航行船「ダンディ・ライオン」が太陽に最も近い恒星、プロキシマ・ケンタウリへの植民を達成したと語られている。
「博多どんたく」は博多松囃子を母体として形成・発展してきた。江戸時代の博多松囃子は福岡城へ福岡藩藩主黒田氏を表敬するため正月15日に赴く年賀行事として行われていた。福禄寿・恵比須・大黒天の三福神と稚児が松囃子の本体である。これに博多の各町・各人が趣向を凝らした出で立ちや出し物で続き、これを「通りもん」と呼んだ。三福神・稚児・通りもんの構成が現在のどんたくの原型である。福岡城を出たのち三福神と稚児は城下の武家町・福岡を通って博多へ戻り、神社仏閣や年行司や年寄（町内有力者）の宅を祝った。また通りもんは知人宅や商家にて演芸を披露して祝い、商家などは返礼に酒や肴を振舞った。この様相は明治期も同様であった。明治維新後、明治5年（グレゴリオ暦1872年）までは福岡知藩事黒田長知や有栖川宮熾仁親王に年始の表敬を行っていた。しかし「金銭を浪費し、かつ文明開化にそぐわない」という理由で明治5年11月に福岡県からの通達により山笠や盆踊りとともに正月の松囃子は禁止され、天長節などを祝うようにとされた。1879年（明治12年）には三福神、稚児、そして福博各町の通りもんが紀元節の2月11日を祝したことが資料に残っている。明治時代以降の松囃子ないしどんたくは紀元節の祝賀に繰り出したほか、明治20年代からは鎮魂祭（招魂祭）に繰り出し、そのほか日露戦争勝利の祝賀会や大正天皇や昭和天皇の即位など国の祝事に参加した。1915年（大正4年）に招魂祭の開催日が4月30日と5月1日に決まり、松囃子どんたくもそれに倣った。1938年（昭和13年）を最後に戦前の松囃子どんたくは中止となった。太平洋戦争終結後、1946年（昭和21年）5月に「博多復興祭」として空襲被災後の瓦礫の中、子供山笠とともに松囃子どんたくが行われた。翌1947年（昭和22年）より福岡市・福岡商工会議所・商店街代表・市民有志らによって博多どんたくが5月の24日・25日に開催され、3台の花電車に16か所の仮設舞台と、現在のどんたくの形式はここに誕生した。1949年（昭和24年）からは前年に制定された憲法記念日に合わせて5月3日と翌4日を開催日とし、名称を「松囃子どんたく港祭り」とした。その後しばらく祝日である5月5日のこどもの日を含めた三日間どんたくが行われた年もあったが、旧来から参加していた松囃子や博多券番などは5日には参加せず、祭りの結束が弱まる結果となった。1953年（昭和28年）には博多松囃子の伝統を保持する目的で「博多松はやし保存会」が結成されている。現在、旧福岡藩主・黒田家当主も参加して江戸の昔のどんたくの姿に近づきつつある。1957年（昭和32年）に「博多どんたく松囃子港祭り振興会」が結成され、祭りの期間が5月3日と4日と定められた。また演芸団体や商店街を勧誘し、優秀どんたく隊への賞の授与がおこなわれることともなった。1961年（昭和36年）には5月2日のどんたく前夜祭が福岡スポーツセンターで開始。1962年（昭和37年）に「福岡市民の祭り振興会」が結成され、どんたくは「博多どんたく港まつり」と名称を改め、市民の祭りとして広く一般市民から参加者を募る方式となり、「博多」にとらわれず福岡市全体の祭りとして定着した。1972年（昭和47年）、福岡市が政令指定都市に指定されてからは国体道路の万行寺 - 天神間を車両通行禁止にして「どんたく広場」とし、山陽新幹線が博多まで延伸した1975年（昭和50年）には更に延伸され、博多駅 - 国体道路 - 天神間となった。これにより市外県外からの見物客が増大することとなったが、一方では国体道路の幅員の狭さによる危険度が問題視されることとなり、1988年（昭和63年）からはどんたく広場は幅員の広い明治通りへ移った。また同時に前夜祭も1987年（昭和62年）に福岡スポーツセンターが解体されたことによって福岡国際センターへ、中央本舞台も同じく県庁跡地に変更された。現在中央本舞台は、お祭り本舞台に名称が変更され、福岡市役所ふれあい広場で開催されている。