不老不死の力を秘めているといわれるOパーツを手に入れるため、ヒトメボレ家の令嬢イナホは、吸血鬼モスキートンを復活させて「血の契約」を結んだ。ワガママなイナホに振り回されながらも、彼女と一緒に暮らす羽目になってしまったモスキートン。そんなイナホとモスキートンのOパーツを探す冒険が、今始まる。
すべてのMILANの学校製品は、こども用に安全面に配慮して設計されている。特定の工業プロセスで可塑剤として使用されるフタル酸塩、重金属、芳香族添加剤を使用せず、安全・無害・無毒な消しゴムを実現させた。
現在5,000以上もの商品が、85カ国以上の国々で販売されている。2013年1月26日から29日にかけて、フランクフルトで開催された国際博覧会PAPERWORLDにも参加している。
さらなる後世、吉備聖霊（吉備大臣）と火雷神が六所御霊に加えられ、八所御霊（はっしょごりょう）と呼ばれるようになった。吉備聖霊という御霊の生前の正体については、吉備内親王とする永井路子の説が多くの支持を集めているが、井上内親王が産んだ皇子とする説や、人物ではなく鬼魅（きみ、きび）（災事を引き起こす霊力）であると解釈する説もある中、現在の上御霊神社は吉備真備と解釈している（※理由ははっきりしないが、吉備聖霊を荒魂ではなく和魂と見なしている下御霊神社と同様の見解であろう）。火雷神については、雷を司る神である火雷大神と同一神であろうが、御霊化した菅原道真と見なされている。八所御霊は平安京（京都）の上御霊神社および下御霊神社に祭神として祀られることとなる。係る両社は、全国各地にある御霊神社の中でもとりわけ名高く、京都御所の産土神として重要視された。
御霊信仰に基づく御霊会の開催が記録上に現れるのは、清和天皇治世下の貞観5年5月20日（863年月日）に平安京の神泉苑で開かれたと伝える、上御霊神社の史料が最古である。このとき御霊神とされたのは、崇道天皇（早良親王）、伊予親王（桓武天皇皇子）、藤原夫人（藤原吉子。伊予親王の母）、観察使（藤原仲成）、橘大夫（橘逸勢）、文大夫（文室宮田麻呂）という6柱であった。ゆえに、これらを総称して六所御霊（ろくしょごりょう）と呼ぶようになった。のちにはこれに藤原広嗣が加えられたというが、はっきりしない。また、「観察使」と呼ばれている御霊の生前の正体（人間であった頃の実体）が藤原仲成ではなく藤原広嗣なのだと説く研究者もいるが、そもそも、藤原広嗣の生きた時代に観察使という役職は存在しない。
人として非業の死を遂げたのちに畏れられ続けた霊（高次元的存在）、たとえば、崇徳院の霊（白峯大権現）、菅原道真の霊（天満大自在天神）、平将門の霊（将門大明神）は、祟り神に部類される神として祀られている。
名門学校・三門学園では、生徒会総選挙『選挙祭』に沸き立っていた。紅院薫子は立候補者の演説の場で自らの王国を作ることを宣言し、会場を混乱に陥れた。選挙祭に出馬することなく、頼まれた仕事を手伝っていた石動は、その夜彼女が自分の婚約者であることを知った。兵馬の護衛である城前叢は、薫子に嫉妬し、薫子もまた叢を挑発していた。かくして、彼の平穏な日常は、波瀾の日々へと変わっていった。
ジョン・L・ホランド（John L. Holland）は、アメリカ合衆国の心理学者。ジョンズ・ホプキンス大学で長く教授を務める。オマハ大学で修士号を、ミネソタ大学で博士号を取得している。しばしばホランド理論（Holland Codes）という呼称で知られているRIASECキャリア・ディベロップメントモデルの提唱者である。
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