滋賀県草津市と福島県伊達市は2014年より、東日本大震災への復興支援活動をきっかけに友好交流協定を結んでいる。同2014年12月、草津駅西口商店街から、被災地である伊達市の子供たちへのプレゼントとして、クリスマスブーツ300個が贈られた。この費用には、草津による同年のクリスマスブーツギャラリーにおいて、参加者が組み立て式ブーツを購入した費用が寄付として充てられた。草津駅西口商店街によれば、伊達の子供たちにはブーツが目新しかったようで、非常に盛り上がったという。翌2015年も草津市制60周年を記念し、伊達市の子供たちにブーツが贈られ、大変な好評を得た。2016年は、前年の好評を受けたこと、およびまだ復興が完全でない伊達市への支援として、双方向の交流が実現し、伊達市民も300個のブーツを作ることとなった。2016年11月12日には草津の小学生を代表する小学生らが伊達市を訪れ、伊達市立梁川小学校の子供と交流した。同2016年は、草津市から伊達市へ組み立て式ブーツが送られ、12月に伊達市で初めてのクリスマスブーツギャラリーが開催された。伊達市内の小中学生が作った色彩豊かなクリスマスブーツ約250点が伊達市役所内に展示され、来庁者たちを楽しませた。2016年12月17日には、伊達市の子供たちと保護者、市職員らが、自ら装飾したブーツを持ち寄り、草津市内のホテルで草津市民たちと交流し、友好を深めた。伊達市の小学生からは、伊達と草津のより深い交流を臨む声が上げられた。同12月17日と18日には草津市内で、草津市と伊達市の子供たちが両市で飾ったクリスマスブーツを持ち寄るイベントがあり、両市の子供たちが交流した。このイベントでは、草津市と伊達市の交流の様子などを記録した映像も披露された。
2017年、草津市など滋賀県内各市の小中高生による「草津歌劇団」の第2回公演「ミュージカルショー KUSATSU グランド・パレード」では、草津市発祥とされるクリスマスブーツなど草津の名物として紹介された。クリスマスブーツギャラリー以前より草津市で行われていたイベント「草津ハイキング」も、同ギャラリー開催後は、「オリジナル・クリスマスブーツをつくろう」と銘打って開催されている。ブーツ発祥の地を歩くミニハイキングと、ギャラリーの見学、ブーツ作り体験などが盛り込まれている。草津市の草津市立玉川中学校と宮城県塩竈市の塩竈市立玉川中学校の生徒たちが、同じ校名を縁に交流を続けている。2017年には草津の3年生たちが修学旅行で初めて塩竈を訪れ、草津発祥とされるクリスマスブーツなどを紹介した。
2015年11月には、JR草津駅西口にあるクサツエストピアホテル前に、全高約3.5メートルの巨大クリスマスブーツのオブジェが登場し、通行人が記念写真を撮るなど、注目を集めた。開き口にはプレゼント箱が大量に詰められており、上の方には「クリスマスブーツ発祥の地 草津」と書かれた。製作は、企業や地域団体、市などによる「市中心市街地活性化協議会」であり、クリスマスブーツと草津のゆかりを広める目的とされる。クリスマス時期にJR草津駅周辺で開催されるイルミネーションイベント「みんなdeつなご 草津まちイルミ」の一環でもある。2018年に至るまで毎年同ホテル前に展示されており、こちらにも草津の冬の風物詩との声が上がっている。
クリスマスブーツ（Christmas Boots）は、日本のクリスマス商品の1つ。赤いブーツ型の容器に菓子などを詰めた物。サンタクロースやクリスマスツリーとは異なり、日本発祥で日本独自の物とされる。1950年代中期（昭和30年代初期、異説あり）に販売が開始されて以来、日本中で一定の人気を保っている。菓子製造業など多くの業界にとって、クリスマスケーキなどと共に、クリスマス時期の定番商品の1つである。
最初、Gapi王国と呼ばれていたが、後にその首都であるモルッカ諸島のテルナテの名により、テルナテ王国と呼ばれるようになった。テルナテは近隣のティドレとともにクローブの生産を独占し、テルナテ王国とティドレ王国のスルタンはインドネシア地域全体を見ても最も富裕で強大な君主となった。しかし、この二つの王国は反目しあい、互いの富を争いのためにいたずらに費やした。19世紀にオランダがモルッカ諸島を植民地化する以前は、テルナテ王国は少なくともアンボン、スラウェシ、パプアにまで名目的な支配を及ぼしていた。貿易に拠って立ったテルナテ王国は、その結果として地域でも早くにイスラム教が受容された場所となった。15世紀末におそらくジャワからもたらされたイスラム教は、最初のうちごく少数の支配層が信仰するに過ぎなかったが、徐々に民衆にまで広がっていった。王室がムスリムとなったのはMurham（在位1465年 - 1486年）の治世で、その後継者であるZainal Abidin（在位1486年 – 1500年）はイスラム法を導入し、王国をスルタン国へと衣替えした（しかし、日本語では特に区別することなく王国と呼び続けている）。王の称号も、Kolanoからスルタンへと変えられた。テルナテ王国の勢力が頂点に達したのは、16世紀後半、バーブラ（Baabullah 在位1570年 – 1583年）の治世である。この頃、王国はスラウェシ東部、アンボン、セラム、ティモール、ミンダナオ南部、そしてパプアの一部にまで影響を及ぼしていた。ティドレ王国との間には、周辺の支配をめぐって激しい競争が繰り広げられた。歴史学者のLeonard Andayaによれば、テルナテ王国とティドレ王国の「二元的な」競合関係は、モルッカ諸島の初期の歴史を語る上で最も重要なテーマである。