ソーナルペンは、「ジャイアンのいい所はどこ?」（2009年12月4日放送）に登場する。このペンで書いたことは、必ず本当のことになる。ペンを折るなどして破壊すると、ソーナルペンの効果が消える。
相関図メーカーは、「相関図メーカー」（2018年9月14日放送）に登場する。家族構成や人間関係を自由に変える事ができる道具。液晶画面に出てきた相関図に文字が書かれた丸いパネルを設置したり入れ替えることで自分に対してその通りに接するようになる。パネルには「刑事」や「王様」など種類がいくつか存在する。この道具でのび太はしずかを自分の后やジャイアン・スネ夫を家来にした他、頭ごなしで決め付けるパパやうるさく叱るママに「子供の苦労を味わってもらおう」という理由で自分の子供に入れ替えたが、2人は未就学児ぐらいのわがままな性格になって暴れまわるようになってしまい、自分がさらに苦労するハメになってしまった。
全自動こたつ（ぜんじどうこたつ）は、「空飛ぶ! 野比家のコタツ」（2011年1月14日放送）に登場する。このこたつに入って何かしたいことをつぶやくと、それを自動的にやってくれる。ただし宿題は自分でやらせる。ジュースやビールも内蔵されている。また、バドミントンなどをするための足（自動的に生える）、道路を移動するための滑車、海外などへ行く時のロケットも備わっている。しかし、「こたつから出たくない」などといった場合、足が金具で固定されてしまうため、こたつが壊れるまで出られなくなる危険性がある。
選挙ケン（せんきょケン）は、「ガキ大将に1票を!」（2011年2月25日放送）に登場する。投票箱に犬の手足としっぽ、頭をつけたような形のロボット。上部をポンと叩くと電源が入る。選挙ケンに向かって「立候補する」と宣言すると立候補できる。また、立候補者以外の第三者へ投票する事も可能で、その場合本人の意志とは関係なく自動的に出馬した事になる。作中、ドラえもんは「ガキ大将を選び出す」と説明しているが、あらゆる選挙を行うことができる。投票日は選挙開始から1日後。投票用紙は選挙ケンの口の中に入れる。選挙違反した者や選挙妨害をする者には電撃を浴びせる。声は魚建。
絶対外れないリング（ぜったいはずれないリング）は、「ドラえもんの青い涙」（2008年9月5日放送）に登場する。ドラえもんの首輪と同じ大きさの輪。一度この輪を閉じると、製造元の工場へ赴かないと外れなくなる。道具名の表記は字幕放送による。
世界変換マシン（せかいへんかんマシン）は、「その日、すべてがネズミに!」（2010年9月17日放送）に登場する。何か変えたいものを入力し、消去、決定ボタンを押すと、24時間でその世界になる。取り消せば元に戻り、再設定も可能。
世界記ロック（せかいきロック）は、「世界記ロック」（2012年7月27日放送）に登場する。この岩を背負い、ボタンを使って競技を指定すると、指定した競技の世界記録と同じ能力を持てる。なお、同じ競技は1回しか使えない。また能力を使う際に必要に応じて道具が出てくる。（棒高跳の時に、棒が出るなど）使用者が元々その競技ができなくても使える。例えば、泳げない人でも水泳の競技を使えるなど。アナウンスの声は垂木勉。
上の記述は『中津市史』『大分県史』その他の書の説明と一致するが、誤りである。昌高は開国論、昌服が鎖国攘夷論というのは明治24年（1891年）出版の広池千九郎『中津歴史』の記述を唯一の根拠とするが、広池自身が同書の「引用書目」の項に、史料を見ることができず、二、三の古老に聞いて記しただけ、と書いている。しかしこれを確かめるには、幕末外交に関する根本史料である『大日本古文書・幕末外国関係文書』をひもとけば、明らかになる。その中に収録されている「中津城主奥平大膳大夫昌服」の幕府宛上書には「交易之儀御許容之方後年太平御安寧之事ニ奉存候」、開国を許せ、とある。ただし、これは『嘉永明治年間録』を写したもので原文ではないが、東京大学史料編纂所には水戸徳川家所蔵の嘉永6年（1853年）の上書の大部分の写しがあり、その中の奥平昌服の上書の全文も近年紹介された（『大分県地方史』194号）。また、一部は『岩波講座日本通史』15巻299頁に掲載されている。そこには、そもそも外国との通信交易は当然のことで、アメリカ、ロシア、イギリス、その他どの国とも交易すべきで、鎖国は今や時代遅れだから廃止すべしと明瞭に述べられている。なお、奥平壱岐についても、彼が家老職につくのは安政5年（1858年）、昌服から江戸家老に召し出されるのは文久元年（1861年）、文久3年（1863年）の昌服上京にも従い、その意を体して天下三賢侯の一人、宇和島の伊達宗城の子・昌邁を養子に迎えることをすすめたのも壱岐である。江戸藩邸と国元の対立を背景に、国元の攘夷主義の下級藩士の突き上げで壱岐は失脚するが、昌服は自分に付き従って京都に来ている壱岐を江戸に帰らせただけで事態収拾を図っており、昌服・壱岐対立というのも根拠がない。なお、砲台建設だけでなく西洋軍事技術採用などは、国元ではむしろ壱岐がリードした政策である。