マサチューセッツ州ウェイクフィールドに生まれる。5歳のとき、五輪で滑る同州出身のナンシー・ケリガンを見て影響された姉とともにスケートを始めた。2006-2007シーズン、ジュニアグランプリの3大会で優勝し、世界ジュニア選手権でも優勝を果たした。2007-2008シーズンよりシニアに転向。地元アメリカで開催されたスケートアメリカでは4位。NHK杯では公式練習中に左足踵に右足のトウが刺さり、数針縫ったもののグランプリシリーズ初の表彰台となる3位となった。四大陸選手権ではパーソナルベストを更新して4位につけた。2009-2010シーズン、コーチをマーク・ミッチェルとピーター・ヨハンソンからプリシラ・ヒルとカール・カーツに変更。全米選手権は足首の怪我により途中棄権。翌シーズンの全米選手権も同様の理由で欠場した。2011-2012シーズンからはコーチをスーナ・マーレイに変更。アイスチャレンジでシニアの国際大会で初優勝。全米選手権は6位。2014-2015シーズン、4シーズンぶりにグランプリシリーズに出場した。全米選手権は右足首の感染症により出場ができなかった。2015年6月10日に引退を発表した。
2007年にウェイクフィールド高校を卒業し、現在はボストンカレッジに在籍。いとこのキャロライン・ハリセーはアメリカの女子ショートトラックオリンピック代表選手として、1998年長野オリンピック、2002年ソルトレークシティオリンピック、2006年トリノオリンピックの3大会に出場している。ボストンカレッジで経済学を学ぶ。軽いスケーティングと安定したジャンプが持ち味で、4回転トウループも完成させている。
文化放送をキーステーションとして、平日朝に放送している『武田鉄矢・今朝の三枚おろし』からのスピンオフ番組である。アメリカ出身で、日本在住の詩人 アーサー・ビナードと、不定期でゲストを交えて、自らの視点で毎週一つのキーワード・人物などを取り上げ、今につながるヒント・キーワードを語り合う。
ウプサラで生まれた。父親のOlof Rudbeck den äldre（オラウス・ルドベック）はウプサラ大学の医学の教授で、学長も務めた人物である。父親から教育を受けた後、ウプサラ大学で医学を学んだ。1686年に、『植物の繁殖に関する議論』（"Disputation De propagatione plantarum"）を出版し、ウプサラ大学の助手となった。1687年からイギリス、オランダ、ドイツに留学し、ユトレヒト大学で博士号を取得した。1691年にスウェーデンに帰国し、翌年、ウプサラ大学で父親が就いていた解剖学と植物学の教授職を継いだ。3度（1708年、1715年、1724年）ウプサラ大学の学長を務めた。ウプサラの大司教となる ベンセリウス（Erik Benzelius）と1719年にウプサラのスウェーデン王立科学協会を設立した。1695年にラップランドの科学調査を行い、12巻からなる著書の出版を企画し、1701年に第1巻 "Nova Samoland, sive Lapponia illustrata"が出版されたが、1702年のウプサラの大火で残りの資料は失われた。後に、ラップランドのサーミ人の話すサーミ語とヘブライ語との相似の研究もした。ルドベックの教えた学生にはカール・フォン・リンネがいて、リンネの命名したキク科の植物の属名Rudbeckia（和名:オオハンゴンソウ属）はルドベック父子の名前に因んでいる。
オロフ・ルドベック（同名の父親と区別するために Olof Rudbeck the Younger（スウェーデン語:Olof Rudbeck den yngre）、1660年3月15日 - 1740年3月23日）はスウェーデンの医学者、植物学者である。
1918年末、ヘーチマン政権の転覆後、P・R・ベールモント＝アヴァーロフ大佐はドイツ軍とともにキエフを脱出した。ロシアの将校らはザルツブルクの宿営に抑留された。そこで、彼らのあいだに沿バルト地方にてドイツとの同盟義勇軍を編成しようという考えが生じた。そのシンボルである「忍耐と戦闘に倦むことを知らない」白のマルタ十字は、この十字を（小姓軍団の最上級生として）身に着けていたF・A・ケールレルの追憶として、「ケールレル十字」と呼ばれた。後年、十字の色は黒に変えられた。沿バルト地方でベールモント＝アヴァーロフ公爵の下で編成された西義勇軍では、第1義勇ケールレル伯記念軍団など、ケールレル伯の名をつけた部隊がいくつも編成された。
明暦元年(1655年)、友玄が死去すると、3男(友次、当時は三木之昌、22歳)と5男(友親、18歳)といずれを継嗣とするか、藩内で問題となった。『水府系纂』の友親の項には、藩主・頼房と世子・光圀の間で考えに違いがあったことが書かれている。その要旨は、「友親に継がせたい」という友玄の遺命を光圀が支持し、頼房にその実現を願ったものの、頼房は、「兄である之昌(友次)とすべきだ」という考えを変えなかった、ということである。結果は、年若い友親が自ら身を引き、之昌が相続した。『桃蹊雑話』にもこの話が載っている。これによると、光圀は、友玄の継嗣が定まらないのを憂いて、家臣を介して友玄の意向を聞いた。友玄は、「（家に残っている）友親としたい。」と答え、光圀もそれを支持した。しばらくして、友玄が死去したが、頼房は、「之昌は兄であり、之昌を嗣とすべきだ」と言い、光圀が友玄の遺命があると言っても聞かない。結論が出ないまま数か月が過ぎた。この状況を伝え聞いた友親は、「公（頼房）と世子（光圀）の意見が違うということであるが、我が家の継嗣問題などは小事である。しかし、これによって世子が公から不興を被ることになったら、お家の一大事である。之昌は外祖父の養子となっていても我が兄である。私如きは、他日奉公ができ、その勤労を以って小禄を受けられれば結構である。」と誠心頼み込んだ。程なくして、之昌を嗣とすることが決まった、ということである。以下は、『水府系纂』等に基づく友次、友親およびその子・孫の略歴。小姓→小姓頭→書院番頭→大番頭を経て、老中等となっており、友玄が獲得した家格を継承している。また、石高は、代によって多少の増減はあるが、友次の子孫（玄蕃を襲名）が1,100石、友親の子孫が1,000石であり、結果としては、友玄の石高2,100石を友次の家と友親の家とが分割相続した形となった。