リスボンから約40km南、サド川の北岸に位置する。古代ローマの時代から歴史を持つ都市として知られる。中世には交易都市として栄えた他、近代以降はポルトガル南部における漁業、工業、観光業などの各産業の拠点として重要な位置を占めている1860年9月15日に当時のポルトガル王ペドロ5世により、都市であると公認されたことから、この日を都市の休日としている。モシュカテルという名前のワインの産地としても有名である他、後述のように様々な著名人を輩出している文化都市としての側面も持つ。
ロズリーヌ・バシュロ＝ナルカン（Roselyne Bachelot-Narquin、1946年12月24日 - ）は、フランスの政治家。ニエーヴル県ヌヴェール出身。一般には、ロズリーヌ・バシュロ（Roselyne Bachelot）の名で通っている。国民運動連合所属。欧州議会議員。欧州議会では、欧州人民党の会派に所属し、雇用・社会問題委員会で活動していた。フランソワ・フィヨン内閣の保健・青年・スポーツ相。2016年3月にバシュロは出演したテレビ番組で、テニスプレーヤーのラファエル・ナダルが2012年後半よりツアーを離脱したのは、ドーピング検査で陽性反応を示したことを隠すためだったと発言した。これに対し、ナダルはイメージを損なわれたとして10万ユーロの損害賠償を求めて提訴し、2017年11月16日、パリ裁判所はバシュロに対して1万2000ユーロを支払うよう命ずる判決を言い渡した。
議題となる、社会的論争のある科学技術について、専門的な知識を持たない一般市民が会議の主導権を握る点に大きな特徴がある。元来、アメリカにおいて専門家の間に限定された合意形成会議（consensus development conference)として開発された。しかし、1985年のデンマークでの会議より、形式が変容した。ヨーロッパでは1990年代を中心に各国で実施された。日本では、東京電機大学の若松征男の呼びかけによって、大阪で1998年に試行型のコンセンサス会議が行われた。
清水市立第五中学校、静岡県立清水東高等学校を経て、1981年（昭和56年）、東京大学教養学部教養学科卒業、1983年（昭和58年）、一橋大学大学院社会学研究科修士課程修了、1986年（昭和61年）同博士後期課程単位取得退学。指導教官は宮鍋幟。1986年（昭和61年）、北海道大学スラブ研究センター助教授、1997年（平成9年）から同教授。2004年（平成16年）から2006年（平成18年）まで同センター長、2008年（平成20年）から2013年（平成25年）まで新学術領域研究「ユーラシア地域大国の比較研究」領域代表、2012年（平成24年）から北海道大学ヘルシンキオフィス所長。専攻はロシアの経済で、比較経済体制学会事務局長、ロシア・東欧学会理事、公益財団法人環日本海経済研究所（ERINA）理事等も歴任。 2013年、代表を務める「ユーラシア地域大国の比較研究」で第3回地域研究コンソーシアム賞（JCAS賞）研究企画賞受賞。
田畑 伸一郎（たばた しんいちろう、1957年（昭和32年） - ）は、日本の経済学者、ロシア研究者。北海道大学スラブ・ユーラシア研究センター教授。北海道大学スラブ研究センター長、比較経済体制学会事務局長等を歴任。
2006年に代表入りを果たすと同年の2006年バレーボール世界選手権に出場し三大大会デビューを果たす。主にレシーバー扱い又はプラメン・コンスタンティノフやマテイ・カジースキの控えとして出場。ワールドリーグなどで経験を積み、2007年ワールドカップバレーボール、北京オリンピック出場を果たす。2009年にマテイ・カジースキの対角としてスタメンを獲得。2010年バレーボール男子世界選手権などに出場。ロンドンオリンピックの前哨戦ともいえた2012年バレーボール・ワールドリーグではベストスコアラー、ベストレシーバーのW受賞でチームの4位に貢献。五輪でもベストスコアラー6位、ベストスパイカー2位と奮闘。2013年以降は代表のキャプテンも務める。
ヒンドゥー教の神話のうち代表的な文献は、二大叙事詩『マハーバーラタ』と『ラーマーヤナ』である。『マハーバーラタ』は、18編約10万詩節よりなる大作である。バラタ族の内紛・大戦争を主筋とし、その間におびただしい神話・伝説が挿話として説かれている。一方『ラーマーヤナ』は7編2万4000詩節よりなり、ラーマ王子の冒険を主筋とする。『マハーバーラタ』よりは一貫した文学作品ではあるが、やはり主筋の間に多くの重要な神話・伝説を含んでいる。この二大叙事詩は、いずれも400年頃に現在の形にまとめられたと推定されているが、その原形が成立したのはそれよりもはるか以前にさかのぼることは確実である。さらに後代になると、幾多のプラーナ（古伝）文献が作られた。これは百科全書的な文献であり、そのなかに多数の神話・伝説を含んでいる。二大叙事詩とプラーナ聖典の神話は今日に至るまで広く民衆に愛され、文学・芸術作品の題材とされてきた。この時代の神話で最も重視されている神々は、創造神ブラフマー、維持神ヴィシュヌ、破壊神シヴァで、三神一体の最高神とされる。ブラフマーは、ブラーフマナ・ウパニシャッドでは宇宙の最高原理であったが、その抽象的な性格のせいか、庶民の間では広く信仰の対象とはならなかった。ヴィシュヌは『リグ・ヴェーダ』にも登場し、元来太陽の光照作用を神格化したものと考えられる。しかしこの時代の神話では世界の維持を司る神であり、また10の姿（ダシャーヴァターラ）に変身して世界を救う英雄神でもある。シヴァは『リグ・ヴェーダ』の暴風神ルドラを前身とする破壊神である。性器崇拝や黒魔術など非正統派の民間信仰と習合し、ヨーガの達人、舞踏神、魔物の王などの複雑な性格を持つに至った。