『ベツコミ』の増刊号。略称は『デラコミ』。旧誌名は『デラックス別冊少女コミック』。2002年4月24日発売の6月号から『デラックスBetsucomi』となる。2006年12月22日発売の2007年2月号から『デラックスベツコミ』に（ただし、表紙に『Betsucomi』も小さく表記）。隔月刊（偶数月刊）。発売日は刊行月の前々月24日。掲載作品は読み切り作品が多い。
1970年、『少女コミック』（小学館）の増刊として『別冊少女コミック』の誌名で創刊された。創刊号は1970年5月号。1970年代は、『少女コミック』とともに24年組の活躍の場となった。当初は読切作品のみを掲載したが、やがて読切作品のシリーズや連載作品を掲載。1980年前後から、独自の新人を発掘するなど『少女コミック』との関連が薄くなっていき、やや高い年齢層に向けた少女漫画誌として地位を確立し、クセの強い作品や独自路線の作品が多く掲載されるようになる。2002年4月12日発売の5月号から、一部の連載が『月刊フラワーズ』創刊に合わせて移動するとともに、『Betsucomi』に誌名変更してリニューアル（表紙には『ベツコミ』と小さく併記）。2006年12月13日発売の2007年1月号から、『ベツコミ』（表紙には『Betsucomi』と小さく併記）に。女子高校生をターゲットに、恋や夢をテーマにした作品を中心に掲載される。
TRADOCは、アメリカ陸軍総軍（FORSCOM）とともに、バージニア州フォートモンローに所在していた大陸軍司令部（CONARC）から分割された。これはポスト・ベトナムの陸軍再編における主要な改革であった。CONARCが分割された理由は、その責任と統制範囲が広範囲に及び、効果的に業務の焦点を合わせることが出来なかったからである。この新編成は、アメリカ合衆国本土における主要な陸軍コマンドを機能的に再編成した。CONARC及び米陸軍戦闘開発コマンド（CDC）は廃止され、その任務はTRADOCとFORSCOMに振り分けられた。TRADOCは、CDCから戦闘開発任務、CONARCから個人訓練任務を引き継ぎ、加えてCONARCから訓練センターと職種学校の主要な陸軍施設の指揮責任を請け負った。FORSCOMはCONARCから全ての師団と軍団（その施設を含む。）の指揮と即応態勢に関する作戦責任を請け負った。
TRADOCは、募集事務所1,400か所以上、予備役将校訓練課程（ROTC）設置大学937校、常備陸軍学校37校を運営し、毎年12万2,000名以上が参加するアメリカ陸軍基礎訓練と常時8州の初期軍事訓練を行い、戦闘中核的研究拠点8か所の指導、117か国からの留学生の教育、数千名に対する統合または省庁間教育を行っている。毎年の訓練者または学生は50万名以上となる。
2002年から2004年にU-23ブラジル代表に選出された後は代表から遠ざかっていたが、2011年3月27日のスコットランドとの親善試合でA代表デビューを飾る。2011年11月14日のエジプトとの親善試合で代表初得点を含む2得点を挙げた。2012年9月以降は代表から遠ざかり、2016年3月のワールドカップ南米予選パラグアイ戦で3年半振りの復帰を果たした。2016年5月20日、コパ・アメリカ・センテナリオのブラジル代表メンバーに招集されていたリカルド・オリヴェイラが負傷で離脱することに伴い、追加招集することが発表された。
1644年, メナセはマラーノポルトガル人旅行家モンテジノス（Antonio de Montezinos）と知り合った。モンテジノスはアンデス先住民はイスラエルの失われた10支族の末裔であると考えていた。これを聞いたメナセは、世界に散らばるユダヤ人がいるということがメシア的希望につながると考え、イングランドで1290年に追放されたユダヤ人が再び居住するという計画にいたった。メナセは1650年に『イスラエルの希望』（ヘブライ語Mikveh Israel、ラテン語Spes Israelis) をアムステルダムで刊行し、1652年ロンドンでジョン・ミルトンの友人で千年王国を信奉するモーゼス・ウォールによって英訳され、6ヶ国語に翻訳された。同書においてメナセは、終末の到来を確かならしめるためには、ユダヤ人の拡散を完全のものとして、世界の末端であるイングランド（アングル・ド・ラ・テール 地の角）をユダヤ人の植民地と化するべきだと主張した。背景には1648年のポーランドでのコサック反乱によるユダヤ人難民の存在があった。マナセは著書をイギリス議会に献呈し、ユダヤ人を迎え入れれば貿易が盛んになり繁栄すると力説した。この本は1648年にモンテジノスの主張について問い合わせたJohn Duryの書簡への返信から執筆された。メナセはメシア思想を説明し、議会における彼の親族議員について強調して、イギリスの財政的増加よりもユダヤ人とイギリスの友好関係を重視していると応えた1651年、メナセは同書をスウェーデン女王クリスティーナに献本し、同年円頂党弁護士オリバー・シンジョンと知り合い、イギリス・オランダの提携について話したところ、感銘をうけたシンジョンは正式にユダヤ人再定住を請願することを勧めた 1651年、メナセは自著の英訳をランプ議会と国務会議に献本した。新世界にイスラエルの失われた10支族の末裔がいるという主張は、イギリス世論で騒動となり、その後のイギリス文学にも影響を与えた。政治家Edward Spencerと訳者モーゼス・ウォールと学者間での議論では、ユダヤ人はキリスト教に改宗するかという点も議題となったメナセは「神は我々のもとを去りませんでした。迫害する者がいる一方で私達を礼儀正しく丁重に扱う者がいます。ある王が迫害しても、別の王が受け入れてくれます。イタリア王、デンマーク王、サヴォイア公国が栄えたのはイスラエル人を許可したからではないでしょうか？」と回答した