1991年3月31日付けで地方競馬騎手免許を取得し、久保杉利明厩舎から騎手デビュー。同年5月1日、大井競馬第6競走（サラ系C2十二組一般戦）アサヒシヨウウンでレース初騎乗（12頭立て9番人気7着）。同年6月18日、大井競馬第4競走（サラ系4歳条件戦）でカネマーチに騎乗（12頭立て8番人気）し、23戦目で初勝利を挙げる。本人は3年目（1993年）までは順調だったと述べているがその後成績が低迷、出直すために所属厩舎を変更している。2003年8月14日、大井競馬場で行われた第37回黒潮盃でジョイフルハヤテ（16頭立て11番人気）に騎乗し逃げ切り、重賞初勝利となる。2006年には中央競馬で騎乗する機会があり、4月16日には中山競馬第5競走（3歳500万下）で9着、5月6日には東京競馬第6競走（3歳500万下）で10着となった。2007年5月25日、大井競馬第7競走（特選B2四組B3四組一般戦）でピエールマドンナ（14頭立て2番人気）に騎乗し、地方競馬通算300勝を達成。2007年8月4日付けで栗田知治厩舎から荒居貴美夫厩舎へ所属変更。荒居の調教師引退に伴い2008年5月26日付けで杉山康史厩舎へ、さらに同年6月16日付けで田中康弘厩舎へと所属が変更された。調教師転身のため、2008年9月19日のレース騎乗を最後に騎手を引退。同年10月9日、第8競走終了後に引退式が実施された。地方通算成績は4507戦317勝・2着410回・3着405回・勝率7.0%・連対率16.1%。中央競馬2戦0勝。
納谷 和玖（なや かずひさ、1973年11月22日 - ）とは、大井競馬場所属の元騎手、現調教師である。神奈川県出身、血液型O型。
大動脈狭窄症（だいどうみゃくきょうさくしょう）とは、大動脈近傍における血液流出路の狭窄により血流が妨げられている状態。狭窄による圧増加により左心室壁は代償的に肥大する。症状は軽度の場合は無症状であるが、重度では心拍出量低下、不整脈、低血圧などにより運動不耐性、失神、突然死を示す。左側心基底部で駆出性雑音が聴取され、X線画像では大動脈起始部の狭窄後拡大が認められる。軽度の症状では治療を必要としない。
英国海軍の歴史家スティーブン·ウェントワース・ロスキル（Stephen Wentworth Roskill, 1903年-1982年）の息子としてロンドンに生まれる。母、エリザベス・シャーロット・ファンデンベルグ（Elizabeth Charlotte van den Bergh, 1904年-）は、ロンドンのスレイド美術学校を卒業した初の女性の一人だった。早熟だが少々エキセントリックなところのあったマーク・ロスキルは、名家出身者のならいでイートン校に送られた。その後ケンブリッジ大学のトリニティ・カレッジに学び、美術史研究を志してハーバード大学、ついでイギリスのコートールド美術研究所に所属した。しかしコートールドの会長アンソニー・ブラントがロスキルにハーバードの修士号を与えることを拒否したため、ロスキルはアメリカ合衆国に戻りプリンストン大学でルネサンス美術に関する論文を完成させ哲学博士号を得た。その後、1961年から68年までの間ハーバード大学で現代美術史について教鞭をとり、1968年にはマサチューセッツ州、アマースト大学の准教授に任命された。1998年'Picasso and Braque: Pioneering Cubism"（ニューヨーク、近代美術館）、1997年"Hans Holbein: Paintings, Prints, and Reception"（ワシントン、ナショナル・ギャラリーCASVA）等 のシンポジウム開催に関わっている。1951年と1953年の間、イギリス軍に所属し少尉の地位を得ている。
水島広子は、「どんなに酷い親でも、子どものことを考えている」というそれまでの「常識」を根本から否定する概念として広まったとしている。斎藤学は、立場の弱い子どもや老人にとっては地獄にもなりうる核家族を無批判に称賛する「家族は天国」論へのカウンターになったと評している。斎藤学は、毒親論は「こんな自分で親に申しわけない」という強い自罰感情に捕らわれていた比較的若い人々の救いになっており、彼らは真面目で気が弱く、完璧主義・他者からの視線に敏感な傾向にあると述べている。その自罰感情は、他罰的な毒親論をそのままひっくり返したかのようである。自罰感情から毒親論への転換は、「自分は今、情けない状態だ⇒（親に）申しわけない⇒死のう⇒死ねない⇒でも、よくよく考えてみれば、私は生まれたくて生まれてきたわけじゃない⇒親たちは私を勝手に生んだのだ⇒親たちのせいで、私は今こんな情けない状態に追い込まれている⇒親たちは私に賠償する義務がある⇒親たちは私をダメにする毒を持っている」という過程で進むとしている。斎藤学によると、毒親論はひどく単純であるが故にパワフルな概念であり、善悪二分論的でわかりやすく、アダルトチルドレン論のような反精神療法的な「毒」がないため、「セラピスト」と呼ばれる臨床心理士が本を書きやすく、ブームとして盛り上がったと推察される。宗澤忠雄は、「毒親」に関する多くの議論の共通点は母親の「自己愛」問題であり、「子育てという親子の相互作用において、子どもを愛でる「対象愛」よりも「自己愛」に偏重し、自分の必要や情緒的ニーズを満たすことを常に優先する関与によって、子どもを傷つけていく」と述べている。この毒親問題は、不登校などの子どもの問題の原因は母性に欠ける母親であるとし、母親の罪悪感を煽り害悪の大きかった疑似科学的言説「母原病」論とは異なるという。水島広子は、「毒親とは縁を切るしか生存の道がない」と言われるような「真正」の毒親も存在するが、子どもが「うちの親は私よりも世間体が大事」「親は自らの癒やされていないトラウマを私にぶつけてきている」などと自分なりに推測をし親を毒親と考えている場合でも、実は親が発達障害で、一つのことに意識が向いてしまうと他が見えなくなっているという場合も臨床ではみられると述べている。また、毒親問題はデリケートであり、論じる場合、語り方によって、読み手の受け止め方によって、人を傷つけることにもなると難しさを語っている。