洽子は清和、陽成、光孝、宇多、醍醐の五代の天皇に仕えた。貞観10年(868年)正月8日、無位から従五位下に叙位された後、同15年9月9日までに従五位上掌侍となり、洽子に改名した年の元慶元(877年)11月正五位下。仁和3年(889年)に従四位下に進む。そののちに典侍となり尚侍藤原淑子の下で、光孝天皇の崩御の際には鈴印供奉の大役を務めている。寛平8年(896年)に従四位上。延喜2年(902年)に従三位の高位を賜った。特に、宇多天皇からの信任厚く、｢寛平御遺誡｣には糸所に出仕中の洽子への高い評価が記されている。醍醐天皇の受禅の際には剣璽使の大役を果たした。
公卿春澄善縄の娘として生まれる。父善縄は元々伊勢国員弁(いなべ)郡を本拠地とする地方豪族猪名部氏の一族であったが、天長5年(828年)に春澄宿禰の姓を授けられた。善縄には四人の子供がいたとされるが、いずれも大成せず、洽子を最後に春澄氏は歴史から消えることとなった。父善縄の死後、貞観15年(873年)9月に本貫伊勢国員弁郡に下り、に一族の代表として猪名部神社に氏神奉幣している。
春澄 洽子（はるすみ の あまねいこ、生没年不詳）は平安時代の女官、歌人。初名を高子といったが、元慶元(877年)2月に陽成天皇が母后藤原高子の名に触れる女官たちに改名を命じたため高子から洽子に改める。
明徳義塾高校時代にジェフのスカウトの目にとまったものの、3年生の時に腰の分離症を患っていたため、ジェフ・クラブの入団テストを経て加入。その後、腰の状態がよくなると昇格する形でジェフユナイテッド市原・千葉に加入した。その後、Sリーグのアルビレックス新潟シンガポール、タイ・プレミアリーグのシーサケートFCと海外でプレー。2011年途中から関東サッカーリーグのY.S.C.C.に所属、国内復帰を果たした。2012年にはグルージャ盛岡に移籍するも1年で退団。2013年からはミャンマーサッカーリーグのジェガビン・ユナイテッドFCに移籍、翌年に同リーグのカンボーザFCに移籍。
WWE解雇後、2011年1月22日、FWE（Family Wrestling Entertainment）に参戦し、チャーリー・ハースと対戦して勝利した。2月5日にはIGFに参戦するため初来日し、Genome 14にてボビー・ラシュリーとタッグを組んで澤田敦士 & エリック・ハマーと対戦するが敗戦した。2013年4月19日、QPW（Quintessential Pro Wrestling）へと参戦し、ウィリー・マックと対戦して勝利。2014年3月29日、IWF（International Wrestling Federation）へと参戦してブライアン・ケイジと対戦するが敗戦した。8月23日、WOW（Warriors Of Wrestling）にてWWE時代の盟友であるJTGとクライム・タイムを再結成し、ブルー・ミーニーと組んでチャチ & Jジョージ & マイク・バーナと6人制タッグマッチを行うが敗戦した。
幼少時代、父にボクシングなどの格闘技を習い、高校時代にはレスリング、バスケットボール、陸上競技などのスポーツを掛け持ちしていた。ジョージア州立パリメーター大学卒業後はボディガードなどを経験し、タフイナフ2に申し込むが身体検査で不合格となっている。
カゴ（Cagots）は、フランス西部とスペイン北部の被差別民である。彼らの居住地は、ピレネー山脈のナバーラ州、バスク州、ベアルン、アラゴン州、ガスコーニュ、ブルターニュに及ぶ。地域により様々な名称があり、ガスコーニュでは「カゴ（Cagots）」「ジェジタン（Gézitains）」「ガエ（Gahets）」「ガフェ（Gafets）」、バスクでは「アゴテ（Agotes）」「アゴタク（Agotac）」「ガフォ（Gafos）」、アンジューとラングドックでは「カポ（Capots）」、ブルターニュ半島では「カコン（Cacons）」「カエ（Cahets）」「カケー（Caqueux）」「カカン（Caquins）」と呼ばれる。史料によると、彼らの存在は紀元1000年にまで遡ることができる。カゴは差別を受け、隔離されて生きていた。彼らはカゴテリ（cagoteries）と呼ばれる辺鄙な一角に住むことを求められた。カゴには、いかなる政治的・社会的権利も与えられなかった。彼らが教会に入るときは専用の扉を使わねばならず、礼拝のときは他の信者と一緒にならぬよう仕切りで隔離されていた。彼らは秘跡に参加することが許されず、木製の匙の端で聖餐を授けられ、専用の聖水盤を使わねばならなかった。彼らは特殊な衣服を着るよう強制され、地域によっては、この衣服にガチョウかアヒルの脚が貼りつけられていることもあった（そこから彼らはカナール"Canards"と呼ばれることもあった）。彼らが触れるとペストに感染すると考えられたため、彼らが裸足で公道を歩くことや、彼らがカゴ以外の人間と同じコップで飲むことは犯罪とされた。カゴは大工や肉屋や縄職人になることしか許されなかった。カゴは民族集団でも宗教集団でもない。カゴは地元民と同じ言語を話し、通常は地元民と同じ宗教を信じていた。彼らの共通点は、カゴとみなされる祖先を持つことだけだった。彼らが差別された理由については、クレチン病だったから、ハンセン病だったから、宗教的異端者だったから、人肉食の習慣があったから、単に性質が邪悪だったから、などの諸説があるが、整合性のある理由はほとんど存在しない。カゴには固有の文化があったが、そのほとんどは文字に書き残されておらず、現代に受け継がれてもいない。結果として、彼らについては被差別に関わること以外ほとんど何も知られていない。彼らに対する過酷な迫害は中世からルネサンス期、産業革命の時代にも続き、19世紀から20世紀に至ってようやく偏見の解消をみた。