1965年、クリフトン・シェニエが地元の音楽シーンに登場する。"Les Haricots Sont Pas Salés" (インゲン豆は塩辛くない)という曲をヒットさせた。この曲のタイトル"Les Haricots" ("ルザリコ"と発音される)がzydeco(またはzodico)として音楽ジャンルそのものを指すようになる。クリフトン・シェニエが画期的だったのは、サックスを含むバンドスタイルもさることながら、それまで伝統的なボタン式のアコーディオンを用いていたところに、鍵盤式のアコーディオンを持ちこんだという点だ。鍵盤式に持ち替えることによって、当時流行していたブルースのコードを再現することが可能となり、シャッフルや3連のブルースを主に演奏した。また、クレオール訛りながらも英語で歌ったという点が、それまでのフランス語由来のクレオール語の歌が主潮だった中で強烈な印象を放った。これによって「キング・オブ・ザディコ」の称号は、クリフトン・シェニエに譲られることになる。1970年代に入ると、ロッキン・ドゥプシーやバックウィート・ザディコといったアーティストが、ブルース由来のザディコではなく、バックビートの強いソウル・ミュージック由来のザディコを演奏する。アメリカ各地で起こった黒人による公民権運動に同調するかのように、白人の ケイジャン・ミュージックとはっきりと異なる音楽であることを主張した。1980年代には、ロックやポピュラー音楽の衰退が見られ、ルーツ・ミュージックが注目され始めた。そういった時代状況の中で、1985年にロッキン・シドニーの『マイ・トゥート・トゥート』がザディコの曲としては珍しいヒットとなった。1990年代には、クレオール (ルイジアナ)系白人のボー・ジョックが、個性的なダミ声と大柄な身体、Pファンクや西海岸のファンクに影響を受けた徹底したダンス音楽としてのリズムを調したバンドで鮮烈なデビューを飾る。特筆すべきは、ボー・ジョックはボタン式のアコーディオンに持ち替えたという点だ。アメリカの同化政策への反発と相まって、もともとのケイジャン文化を掘り起こしたととらえられたこともあり大人気になる。この風潮も後押ししたのか、一度引退して競走馬の牧場を経営していたブーズー・チェイヴィズも復活。新なザディコのムーブメントとなる。ボー・ジョックは1999年に夭逝、ボー・ジョックは3人目の「キング・オブ・ザディコ」の称号が贈られた。
ザディコは、アカディア人の末裔の白人らによって18世紀から演奏されてきた伝統的なダンス音楽 ケイジャン・ミュージックを基にして、アフリカ人の末裔であるクレオール系黒人らがR&Bやブルースの要素を取り入れて、20世紀に発展させてきた音楽である。1928年、アミディ・アルドワンAmédé Ardoinによって録音された曲が、黒人による最初のザディコレコーディングと言われている。アミディ・アルドワンやキャンレー・フォンティーノは、ザディコの草分けのミュージシャンである。1954年には、ブーズー・チェイヴィズBoozoo Chavisが"Paper in My Shoe"を録音し、ルイジアナ州周辺で大ヒット。ベース、ドラムスを含めたバンド形式のザディコとしては最初のヒット曲となる。この後もブーズー・チェイヴィズは数々のヒット曲を残し、「キング・オブ・ザディコ」の称号で呼ばれていたが、当時の黒人音楽の事情はミュージシャンが搾取される構造だったため、ヒットの割には大した収入は残らなかった。そのため、音楽ビジネスに失望して一度ブーズー・チェイヴィズは引退する。
ザディコ(Zydeco)とは20世紀初め、ルイジアナの南西部で起こった、主にフランス語を話すクレオール系黒人達が演奏するフォーク音楽。ボタン式または鍵盤式のアコーディオンを主たる楽器として用い、ドラムスの他にラブボード（木製の洗濯板が金属製の楽器に変化したもの）がパーカッションとして大きな役割を担うのが特徴。フィドル（バイオリン）が加わることもある。ザイディコと発音する場合もある。
東京第一長老教会（とうきょうだいいちちょうろうきょうかい）は、築地にあった長老派の教会である。築地の築地大学校の学生であった田村直臣と原胤昭らが、1874年（明治7年）10月18日、C・カラゾルスから洗礼を受けた。田村と原に東京基督公会の安川亨を加えて教会を設立した。この教会を中心に、カラゾルスから洗礼を受けた人々の群れを「築地バンド」という。カラゾルスが仮牧師、安川が長老になった。後に瓜生外吉、戸田三郎も参加した。1876年（明治9年）にカラゾルスはミッションの問題で宣教師を辞任し、ミッションから離れて、文部省のお雇い外国人になった。教会も、芝露月教会（しばろげつきょうかい；後の日本基督教団芝教会）とカラゾルス派の日本独立長老教会の銀座教会（後の日本基督教団巣鴨教会）に分裂した。後に、田村直臣が銀座教会の牧師になる。
1976年11月、テネシー州メンフィスのNWAミッドアメリカ地区（後のCWA）にてデビュー。以後1980年代初頭にかけて、テネシーやアラバマを主戦場に兄のリッキー・ギブソンとのギブソン・ブラザーズで活動。ソニー・キング&シュガー・ベア・ハリス、デビッド・シュルツ&ウェイン・ファリス、ミスター・オーニタ&マサ・フチ、スタン・レーン&スウィート・ブラウン・シュガーなどのチームとタッグ王座を争った。リッキー・ギブソンが自動車事故で引退した1983年、CWAにて新パートナーのリッキー・モートンとロックンロール・エクスプレスを結成。アイドル系タッグチームとして売り出される。1984年からはビル・ワットの主宰するMSWAに移籍し、ボビー・イートン&デニス・コンドリーのミッドナイト・エクスプレスとの連戦を開始。1985年よりNWAのジム・クロケット・プロモーションズに登場、デビュー戦でイワン・コロフ&クラッシャー・クルスチェフからNWA世界タッグ王座を奪取し、以降も長きに渡って同地区のタッグマッチ戦線で活躍。その甘いマスクとスピーディーな試合スタイルが女性や子供の観客に支持され、爆発的な人気を得た。1988年には全日本プロレスにも2度来日している。モートンがヒールに転向した1991年には両者の抗争も行われたが、NWA（WCW）離脱後はモートンとロックンロール・エクスプレスを再結成し、1990年代半ばまではジム・コルネットの主宰するスモーキー・マウンテン・レスリングを中心に活動。1996年5月にはFMWに来日した。以後、1998年のWWF参戦を経てモートンとのコンビを一旦解消し、シングル・プレイヤーとなってインディー団体を転戦した。2004年7月には、ロックンロール・エクスプレスのフォロワーだったザ・ロッカーズのマーティ・ジャネッティと共に、ロックン・ロッカーズとしてIWAジャパンに登場している。2006年12月から2007年10月にかけては、OVWのトレーナーとしてWWEに在籍していた。近年もインディー団体にてモートンとのロックンロール・エクスプレスを復活させており、2010年4月には、かつての主戦場クロケット・プロのブランドネームと同じ名称を持つノースカロライナのインディー団体 "Mid-Atlantic Championship Wrestling" において、バフ・バグウェル&リッキー・ネルソンからMACWタッグ王座を奪取した。2017年2月、ロックンロール・エクスプレスとしてWWE殿堂に迎えられることが発表された。3月31日にフロリダ州オーランドのアムウェイ・センターで行われた殿堂入り式典では、ジム・コルネットがインダクターを務めた。