アウグストゥスと同時代に生きたラテン文学黄金期の詩人で、ウェルギリウスと並んで評価される。書簡詩『詩について』（Ars poetica）はアリストテレスの『詩学』と並んで、古典主義詩論で重要視された。このなかの一節「詩は絵のように（ut pictura poesis）」は、のちに絵画にも拡大され、近世詩論および絵画論に影響を与えた。また「征服されたギリシア人は、猛きローマを征服した（Graecia capta ferum victorem cepit）」という、有名な言葉を残した。
クィントゥス・ホラティウス・フラックス（ラテン語: Quintus Horatius Flaccus, 紀元前65年12月8日 - 紀元前8年11月27日）は、古代ローマ時代の南イタリアの詩人。一般には単にホラティウスと呼ばれる。
「スリランカでは主にヒンドゥー教徒のタミル人がスリランカの多数派であり、主に仏教徒であるシンハラ人から（一時は民族浄化も含む）弾圧・抑圧を受け続けている」と町田宗鳳は述べた。1975年には武力闘争を目的としたタミル・イーラム解放のトラ(LTTE)がタミル人により結成された。一方で、穏健タミル政党であるタミル統一解放戦線は1980年代に入りスリランカ政府から非合法化された。こうしたなかで、1980年代にはタミル人による武装闘争が本格化した。シンハラ人民族主義者によるテロ活動も行われている。
ヒンドゥー教徒の多いインドはイスラム教国パキスタンとの争いを続けており、他教徒がヒンドゥー教に帰依した場合、カーストにおいて最も低いスードラ（奴隷）の身分に位置付けられる。また、逆に、ヒンドゥー教徒の改宗を阻止するために、ヒンドゥー至上主義者によって、仏教、イスラム教、キリスト教寺院や信者への集団暴行、襲撃が起こっている。
明治維新後は、時の権力は、主流を占める神道を国教化（国家神道）し、国策に適さない神道を教派神道として区分した上で監視をしたほか、仏教、キリスト教に対しても厳しい姿勢で臨んだ。そのことが、大本への弾圧（大本事件）や、浄土真宗への祈祷強制やキリスト教徒への事実上の神社参拝の強制につながっている。また第二次大戦中には東南アジア諸国や南洋諸島で現地住民へ宮城遥拝を義務付けるなどの行為が、特に現地のイスラム教徒の反発を強く買った。このように、多神教であっても、それが国家権力などと結びついたときには他宗教に対しても排他的になりえる。
仏教、特に北伝仏教では様々な如来・観音・菩薩等への信仰があり、多神教的な色合いが濃いが、その仏教には下記のような不寛容が多く見られる。町田宗鳳は「かつて、チベット仏教には激しい宗派対立があり、中国のチベット侵攻はその隙を突いたという一面もある」という内容で、事例を挙げて反対する見解を示した。日本においては、古代において蘇我氏と物部氏は仏教導入をめぐって対立が起こっており、多神教である神道が最初から仏教を受け入れておらず、仏教を導入するに際しては蘇我氏が物部氏を滅ぼすなど、暴力なしに導入されていない。中世においては、俗に鎌倉仏教と呼ばれる勢力が台頭したが、日蓮および日蓮宗は法華経に帰依しない仏教宗派等を邪教とみなし、世情の混乱や災害を法華経に帰依しないことにあると主張しており、仏教は他宗派に対して寛容であるとの多神教優位論者とは異なる見解を示している。『人類は「宗教」に勝てるか』によれば、江戸時代、仏教僧は幕府と一体となって隠れキリシタンの弾圧を行った。また、日蓮宗の不受不施派を権力に従わないものとして弾圧した。ミャンマーではイスラム教徒であるロヒンギャ族が仏教徒からの激しい弾圧をうけ、難民化している（ロヒンギャ#難民問題の項を参照）
李時珍が編した『本草綱目』(鱗部、竜類）は、『述異記』を引用し、蛟は竜に属し、鱗を有すものであるとしている。さらには別の文献を引いて以下のように伝える：裴淵『広州記』いわく：蛟は長さ一丈余（3メートル強）あり、蛇体に四肢を有し、その足は広くて盾状である。頭は小さく細頚（ほそくび）で、頚には白い嬰がある。胸元は赭（あか）く（赤土色、赤褐色）、背には青い斑紋があり、脇の辺は錦のごとし（錦糸の刺繍のよう）。尾は肉環がついており（いわば幌・蛇腹状になっている）。大きな個体だと太さ数囲（かかえ）にもなり、その卵もまた大きい。『山海経』の郭璞注にも似たような記述があって、頸にあるものは「白癭」（「白嬰」とは異表記）としており、これは“白いこぶ”と訳される。また同注では、「卵の大きさは一石や二石を入れるべき甕のごとく」とあるが、異本によれば「卵生で、子が一、二斛（こく）の瓮ごとし。能く人を呑む」と記載される。『埤雅』にもまた似た記述があるまた、『説文解字』の原本にはないが、清代の段玉裁注本では蛟は「無角」であると補足する。これと相反して朱駿声『説文通訓定声』では、龍は雄のみが有角で、龍子のうち一角のものが蛟、両角のものが虯（きゅう）、無角のものが螭（ち）であると注釈している。更に『本草綱目』は、蛟の属種に「蜃」を数えている。