11月15日、スパイクフィッシュは最初の哨戒で千島列島およびオホーツク海方面に向かった。占守島から得撫島、択捉島と巡って樺太近海を哨戒。しかし、この哨戒では味方とソ連船を見たのみで敵艦に遭遇することはなく、攻撃機会もなかった。1945年1月1日、スパイクフィッシュは64日間の行動を終えてミッドウェー島に帰投した。1月26日、スパイクフィッシュは2回目の哨戒で南西諸島方面に向かった。2月24日、スパイクフィッシュは北緯29度05分 東経127度24分の悪石島近海で6隻の貨物船と4隻の護衛艦から成る船団を発見し、2隻の貨物船にむけて魚雷6本を発射し、3つの命中音を確認したものの護衛艦の反撃により4時間の間、80発にも及ぶ爆雷攻撃を耐えることとなった。3月5日にも北緯29度20分 東経129度30分の悪石島近海で別の船団と遭遇し、魚雷を2度にわたって合計6本発射したが戦果はなく、再び護衛艦による反撃を受けた。スパイクフィッシュは翌3月6日に哨戒終了の命令を受けた。3月19日、スパイクフィッシュは51日間の行動を終えて真珠湾に帰投。艦長がロバート・R・マナハン（アナポリス1938年組）に代わった。4月19日、スパイクフィッシュは3回目の哨戒でドラゴネット (USS Dragonet, SS-293) と共に台湾近海に向かった。グアムアプラ港に寄港し燃料を補給した後、5月3日に個別に出撃し、[台湾東部海岸で救助艦任務に就いた。この間1名も救助することなく、敵艦の確認も5月14日の夜に1隻のみであった。この敵艦に対して魚雷4本を発射したものの全弾が外れた。5月29日、スパイクフィッシュは先島諸島沖の救助配置を命じられ、同海域で空母艦載機部隊の救助艦任務に当たった。6月5日に石垣島宮良地区へ5インチ砲による艦砲射撃を行った。その2日後、スパイクフィッシュは墜落した護衛空母サージャント・ベイ (USS Sargent Bay, CVE-83) 搭載機のパイロットを救助した。6月13日、スパイクフィッシュは52日間の行動を終えてアプラ港に帰投した。
スパイクフィッシュは1944年1月29日にメイン州キタリーのポーツマス海軍造船所で起工した。4月26日にハーベイ・W・ムーア夫人によって命名、進水し、6月30日に艦長ニコラス・J・ニコラス中佐（アナポリス1932年組）の指揮下就役する。スパイクフィッシュは艤装が完了すると7月31日に出航、ポーツマスからニューロンドン沖の海域で訓練を行う。9月16日にポーツマスを出航し、パナマ運河を経由してハワイ諸島に向かった。10月23日に真珠湾に到着すると最初の哨戒に向けての準備を開始した。
セビリア条約はあくまでも原状回復であり、優位に立った国はいなかった。この状況はイギリスにおいて最も明らかであり、イギリス議会が戦争費用に3百万ポンドを承認したものの、その大部分がジブラルタル包囲戦に費やされ、ホジアー提督の艦隊をカリブ海に派遣した結果も海員数千人と提督3人の死だけだった。この災難的な結果により、ウォルポール政府への批判が巻き起こった。しかしウォルポールはイギリスの外交政策が厳正中立であるべきだとして、全面戦争を回避したから成功であるとした。1733年に勃発したポーランド継承戦争でも外交的孤立を選んででも中立を堅持したが、スペインとイギリスの紛争が解決したわけではなかったため、セビリア条約から10年後には新しい英西戦争が勃発した。ジェンキンスの耳の戦争と呼ばれたこの戦争は当時のイギリス大衆から望まれて起こした戦争であり、やがてウォルポールの失脚につながった。当時イギリス政府の政策を最も強く批判したのがエドワード・ヴァーノン海軍中将であった。彼はバルト海とジブラルタルに派遣された艦隊に従軍しており、戦争が終結した後には議会でカリブ海遠征の拙劣な計画を暴露、ホジアー提督と海員たちの死について演説した。その後、彼は1738年から1739年にかけて対スペイン強硬論を強く支持、その直後に戦列艦6隻を率いて1739年11月23日のポルトベロの海戦に勝利してポルトベロを占領、ホジアーの雪辱を果たした。当時の流行文化でもホジアーのカリブ海遠征が現れていた。ヴァーノンの勝利への祝いとして、詩人のリチャード・グロヴァーは「ホジアー提督の霊」（Admiral Hosier's Ghost）というバラッドを書いた。このバラッドの内容はホジアーの霊がヴァーノンの前に現れ、ヴァーノンの成功を祝うとともに死者の名誉回復を求めた、というものだった。当時、ウォルポールが紛争拡大を避けるべくホジアーにポルトベロへの直接攻撃を厳禁したため、このバラッドはウォルポールの政策を批判したものになっている。
賀茂御祖神社（下鴨神社）の神事を統率する禰宜の鴨長継の次男として京都で生まれた。高松院の愛護を受け、応保元年（1161年）従五位下に叙爵されたが、承安2年（1172年）頃に父・長継が没した後は、後ろ盾を失った。安元元年（1175年）長継の後を継いだ禰宜・鴨祐季と延暦寺との間で土地争いが発生して祐季が失脚したことから、長明は鴨祐兼とその後任を争うが、敗北してしまう。和歌を俊恵の門下として、琵琶を楽所預の中原有安に学ぶ。歌人として活躍し、歌林苑の会衆として賀茂重保撰の『月詣和歌集』に入撰し、『千載和歌集』にもよみ人しらずとして入集している。以降、石清水宮若宮社歌合、正治後度百首、新宮撰歌合、和歌所撰歌合、三体和歌、俊成卿九十賀宴、元久詩歌合などに出詠し、建仁元年（1201年）8月和歌所寄人に任命された。元久元年（1204年）、かねてより望んでいた河合社（ただすのやしろ）の禰宜の職に欠員が生じたことから長明は就任を望み、後鳥羽院から推挙の内意も得る。しかし、賀茂御祖神社禰宜の鴨祐兼が長男の祐頼を推して強硬に反対したことから、長明の希望は叶わず、神職としての出世の道を閉ざされる。そのため、後鳥羽院のとりなしにも関わらず長明は近江国甲賀郡大岡寺で出家し、東山、次いで大原、後に日野（現・京都市伏見区醍醐）に閑居生活を行った。出家後は蓮胤（れんいん）を名乗ったが、一般には俗名を音読みした鴨長明（ちょうめい）として知られている。建暦元年（1211年）には飛鳥井雅経の推挙を受けて、将軍・源実朝の和歌の師として鎌倉へ下向したものの、受け入られず失敗している。建暦2年（1212年）に成立した『方丈記』は和漢混淆文による文芸の祖、日本の三大随筆の一つである。他に同時期に書かれた歌論書の『無名抄』、説話の『発心集』（1216年以前成立）、歌集として『鴨長明集』（養和元年（1181年））といった作品がある。『千載和歌集』（1首）以下の勅撰和歌集に25首が入集している。