CR.42は、それ以前にイタリア空軍で使用されていた複葉戦闘機CR.32の発展型で、直接には1936年に作られた試作機CR.41を原型として計画され、順調に製作推移し1939年初飛行を行った。胴体は溶接鋼管骨組みに羽布張り、主翼は下翼のやや小さい複葉で、ロザテッリ設計による一連の戦闘機同様、トラス構造を模したW字型の特徴ある支柱形式を持ち、固定脚だった。原型1号機は、主翼と主脚が保守的な複葉固定脚にもかかわらず尾輪が進歩的な引込み式という「理解に苦しむ構造であった」（航空評論家・関川栄一郎/談・1965年・航空情報8月臨時増刊号）。運動性能は良好で、空戦能力は高く評価されていた。ハンガリーやベルギー、スウェーデン等近隣国より発注を受けた。ダイムラー・ベンツDB 601Aエンジンを搭載したCR42B(1機試作)は、複葉機でありながら最大速度520km/hを記録し、世界最速の複葉機であった。1940年には数回にわたり英国本土空襲をも敢行した。しかし同じ複葉機であるイギリスのフェアリー_ソードフィッシュのように速力の遅さを逆手に取った戦術を取ることもできなかったため、大戦中期にはその後進性は如何ともしがたくなっていった。アフリカ戦線等で戦闘爆撃機として運用され、休戦直前には反ファシスト側に着いた機体もあった。その後はドイツ空軍に接収された機体が、消炎排気管を装備し連合軍に対する夜間撹乱攻撃に用いられた。戦後は複座練習機に改造され、最後の機体は1950年まで現役を保った。
フィアット CR.42（FIAT CR.42）は第二次世界大戦最後のイタリアの複葉戦闘機である。名称のCRは設計者チェレスティーノ・ロザテッリが手掛けた戦闘機（Celestino Rosatelli）であることを示し、愛称は“ファルコ（Falco=鷹の意）”。
この地は周王朝および秦の発祥の地であり、周原をはじめ多くの遺跡が残るほか、立派な青銅器が多数出土している。紀元前762年(秦文公四年)に陳倉城が建てられる。 前206年、秦の武将章邯は、陳倉で劉邦配下の韓信に敗北する。韓信の策は「明修桟道、暗渡陳倉」の成句となり、陳倉は現在の宝鶏を示す。有名な大散関も、現在の宝鶏にある。228年　三国時代の魏の郝昭が寡兵で陳倉城に籠城し蜀漢の諸葛亮を撃退した。757年（至徳2年）、陳倉山（現在の鶏峰山）の石鶏が鳴いたことより宝鶏に改称された。
PACIFIC COAST HIGHWAY（パシフィック・コースト・ハイウェイ）は1999年結成の日本のロックバンドである。略称はP.C.H、パシコス。地元大阪での活動を経て、2006年に活動拠点を東京へ移す。アコギロックという独自のスタイルを確立。演劇・和楽器・格闘技・アカペラ・クラシック・ダンス等、様々なジャンルとのコラボレーションライブを敢行。現在も精力的に活動中。
ロートスの木(Lotus tree、ギリシア語:λωτός)は、ギリシア神話の2つの話に登場する植物である。ホメーロスの『オデュッセイア』では、心地良い眠りに誘う実をつける木で、ロートパゴス族と呼ばれる島民の唯一の食物として描かれている。彼らがロートスの実を食べると、彼らは友人や家のことも忘れ、故郷の土地に戻って安逸な生活を送るという願望も失ってしまったという。この植物の候補としては、アジア原産の落葉樹で、約25フィートの高さまで成長し黄緑色の花を咲かせるマメガキや北アフリカとガベス湾の島が原産で、ナツメに似た実をつけるZiziphus lotusであるとも言われている。オウィディウスの『変身物語』では、ニュンペーのロティスは、海と水の神ネプトゥーヌスの美しい娘である。プリアーポスの暴力的な求愛から逃れるため、彼女は神の助けを求め、神は、彼女をロートスの木に変えることでその祈りに答えたとされる。ロートスの木は、ヨブ記の40:21-22でも、ベヒモスと呼ばれる巨大な生物について書かれた詩の中で言及されている。
TBSのラジオドラマのオーディションを受け、その専属になったのがきっかけで声優の道へ（理由は「花嫁修業が嫌だったから」）。『サザエさん』では放送開始の1969年以来、フグ田サザエ役の加藤みどりとともに出演し続けていることで著名。バラエティー番組に何度か顔出し出演したが、「タラちゃんの声をやってほしい」と言われた際に「人前では上手くできない」「『やって』とか言われてできるものではない」という対応で一貫して断っている。サザエさんの放送40年記念の際には、加藤みどり、麻生美代子、永井一郎とともにカメラの前でインタビューに答えた。「こんなに長くやるって思いませんでしたもん。1年って約束でしたよ、初め。チビちゃん（の声）をやるのは。イクラちゃん（の声優）に私だってやってるんだから（降板は）ダメよタラちゃん、っておだてられて、その気になって40年」と話した。ゲームでは2012年発売の『スーパーダンガンロンパ2 さよなら絶望学園』のモノミ役として初出演。
存在説の根拠は、「天智天皇の命令により藤原鎌足が天智元年（668年）に律令を編纂した」（『藤氏家伝』大織冠伝）及び「天智元年に令22巻を制定した。これが『近江朝廷之令』である」（『弘仁格式』序）の2つの記事である。当時は天智天皇のもとで政治体制の近代化が進められ、中国の諸制度の積極的な導入が行われており、その根幹となる律令（近江令）が当然に定められたはずと見るのが存在説である。存在説の立場では、近江令は律令制導入へ至る先駆的かつ重要な法令であり、後の飛鳥浄御原令や大宝律令へ影響を与えたとしている。しかし、『藤氏家伝』も『弘仁格式』も後世（8～9世紀）に編纂されたものであり、正史の『日本書紀』には近江令制定の記事はない。しかし、天智9年(670年)条「朝庭の礼儀と行路の相避ることを宣う」とある。これは令とともに礼を撰述させたのである。天智10年(671年)に「冠位・法度の事を宣い行い給う」とある。また、『弘仁格式』は、天智天皇系の皇統を重視した記述となっているため、天智天皇の業績をより大きく評価したものであると理解できる。これが非存在説の根拠である。ただし、非存在説はいくつかの立場に分かれている。まったく令は存在しなかったとする説、天智期に制定された諸法令を総称して、後代に近江令と呼んだとする説、完全ではないがある程度の令が編纂されたとする説、ほぼ完全な形に近い令が編纂されたが施行は一部にとどまったとする説、などである。非存在説の主張は、律令制構築への動きについて、天智天皇よりも天武天皇の影響力の大きさを重視する傾向が強い。