1945年から、ほぼ毎年に1巻ずつ続巻してきた本シリーズの第11巻。「みどりの機関車ヘンリー」から続いた1巻1主役シリーズの最終巻であり、ダルビーが挿絵を担当した最後の巻でもある。パーシーの機関車として正しく無い描き方（楕円形のサドルタンクがボイラーの下まで回りこむ）に不満を持っていたオードリー牧師が、ダルビーに向かって「これじゃ赤線の入った芋虫だ」と発言し、ダルビーが激怒して挿絵を降板した事が理由である。
1956年にイギリスで発行されたウィルバート・オードリー牧師執筆による汽車のえほんシリーズの第11巻。4話の短編作品を収録。挿絵はレジナルド・ダルビーが担当。ポプラ社から1974年7月に日本語訳が出版されていたが、2004年頃一旦絶版。2005年に新装改訂版が出版された。2010年12月にミニ新装版が発売された。なお、日本語訳版でのタイトルは初期の版では「ちびっこ機関車パーシィ」であった。
三菱商事復興支援財団が郡山市と連携協定を結び、約10億円を投じて整備した郡山市内初のワイナリーである。2015年10月に竣工、2016年3月に醸造したワイン・リキュールの初出荷を行った。同年11月には試飲も出来るワインショップがオープンした。果樹栽培の盛んな福島県で果実の生産から加工（醸造）、販売（販路開拓）まで一体的に運営する6次産業化を目指している。
女子高生の鏡ヤタは家が貧しいことから格安のシェアハウスを探していた。念願叶って、格安のシェアハウスを見つけることができたが、そこに住む住人は全員が妖怪の女性だった。ヤタは戸惑いながらも妖怪たちとの生活を開始し、互いに理解を深めていく。
『もののけ◇しぇありんぐ』は、クール教信者による日本の漫画作品。話数の単位は「第○○日目」（最終回は「最終日」と表記）、各話のサブタイトルは毎回「の話」と表記されている。『ヤングマガジンサード』（講談社）にて、掲載されていた。全4巻。
1894年9月4日にルック＝アウト(Look-Out)という名称で設立された、オランダでもっとも古いプロサッカークラブのひとつである。1909年にプリンセス・ユリアナ・フェーンダム(Prinses Juliana Veendam)という名称に変更されたが、すぐに都市名を採ったフェーンダムという単純なクラブ名に変更された。1954年にオランダにプロリーグが導入されると、フェーンダムもプロクラブ化された。1974年にはプロ部門が独立してSCフェーンダム(Sportclub Veendam)となり、アマチュア部門はフェーンダム1894(Veendam 1894)となった。SCフェーンダムは後にBVフェーンダム(Betaalde Voetbal Veendam)となった。プロ化後は歴史の大部分をエールステ・ディヴィジ（2部）で過ごしているが、1954-55シーズン（13位）、1986-87シーズン（17位）、1988-89シーズン（18位）の3シーズンはエールディヴィジ（1部）に在籍した。2009-10シーズン中には多くの財政問題に悩まされ、シーズン終了後すぐの2010年4月28日には債務超過による破産宣言を要求された。5月12日にはついに破産宣告がなされ、115年の歴史に終止符を打つ恐れがあったが、6月2日の最終期限までに負債の大部分を返済するだけの資金を集め、クラブ側の上訴によって評決は覆された。2011年、クラブの名称をBVフェーンダムからSCフェーンダムに変更したが、再び資金問題が深刻化し、2013年3月25日に破産を宣告された。リーグ規定によって大会から途中脱退し、クラブは解散となった。
文久3年（1863年）5月10日、幕府が朝廷から要請されて制定した攘夷期限が過ぎると、長州藩は関門海峡において外国船砲撃を行うが、逆に米仏の報復に逢い惨敗する（下関戦争）。晋作は下関の防衛を任せられ、6月には廻船問屋の白石正一郎邸において身分に因らない志願兵による奇兵隊を結成し、阿弥陀寺（赤間神宮の隣）を本拠とするが、9月には教法寺事件の責任を問われ総監を罷免された。京都では薩摩藩と会津藩が結託したクーデターである八月十八日の政変で長州藩が追放され、文久4年（1864年）1月、晋作は脱藩して京都へ潜伏する。桂小五郎の説得で2月には帰郷するが、脱藩の罪で野山獄に投獄され、6月には出所して謹慎処分となる。7月、長州藩は禁門の変で敗北して朝敵となり、来島又兵衛は戦死、久坂玄瑞は自害した。8月には、イギリス、フランス、アメリカ、オランダの4か国連合艦隊が下関を砲撃、砲台が占拠されるに至ると、晋作は赦免されて和議交渉を任される。晋作が24歳のときであった。交渉の席で通訳を務めた伊藤博文の後年の回想によると、この講和会議において、連合国は数多の条件とともに「彦島の租借」を要求してきた。晋作はほぼすべての提示条件を受け入れたが、この「領土の租借」についてのみ頑として受け入れようとせず、結局は取り下げさせることに成功した（古事記を暗誦して有耶無耶にしたと言われる）。これは清国の見聞を経た晋作が「領土の期限付き租借」の意味するところ（植民地化）を深く見抜いていたからで、もしこの要求を受け入れていれば日本の歴史は大きく変わっていたであろうと伊藤は自伝で記している。ただし、このエピソードは当時の記録にはない。