第二次世界大戦後、コソボの基礎自治体であるイストグではあらゆる分野のスポーツクラブが創設され、KFイストグは1947年に創設された。2000年にファンクラブのFC Gjimmatが創設された。クラブは2007-08シーズンのリーガ・エ・パラで優勝し、コソボが独立後初めてスーペルリーガに昇格した。2008-09シーズンは13位に終わり、1シーズンでリーガ・エ・パラに降格した。
慶応4年5月28日（1868年7月17日）、徳川家達の800万石を召しあげられ、駿遠参70万石に移封され、沼津に配されていた。その頃、幕臣の江原素六、阿部邦之助、矢田堀景蔵らが図って、明治元年（1868年）11月、沼津城内で兵学校ならびに付属小学校を興し、オランダ留学から慶応3年（1867年）に帰国していた西周を頭取として、12月に教授を開始した。教授科目は、資業生においては書史講論といい、『博物新論』『地理全誌』『瀛環志略』『孫子』を論講した。英語、フランス語のうち一科による会話、文典をはじめ、万国地理、究理概略（物理と化学）、天文、万国史、経済説大略を講じた。数学科では代数、幾何、三角、実地測量にプランセット(en)(平板測量に使うテーブル)、セキスタントなどの練習を課した。進んで歩兵学校、砲兵学校、築造将校などの諸科を分かち、それぞれ近代科学的内容の科目をたてて教育訓練を行った。予備校として設立された小学校の科目は、素読、学書、算術、地理、体操、講釈、聴聞の6科を本科とし、剣術、水練を随意科として課した。兵学校資業生210余人のうち、この小学校出身者は150余人であった。語学関係には渡部温、乙骨太郎乙などの著名な学者を教授とし、また未だ普及の遅れていた近代の数学を積極的に教えたところから、「数学の沼津」と言われ、軍隊の中でも工兵、砲兵などの理系の知識を必要とする分野に、多く人材を提供した。明治4年9月30日（1871年11月12日）に、兵部省の達しによってその直属となる。同年12月16日（1872年1月25日）の布達により、「沼津出張兵学寮」と改称された。教授方はそれぞれ陸軍小丞、中佐、少佐以下に任じられ、官名を帯びた。明治5年（1872年）、東京に移転されて、沼津兵学校は中央の士官養成機関に移行した。わずか4年もの短期間に出身したものは、陸海軍を通じて井口省吾、加藤定吉、矢吹秀一、早川省義、赤松則良、黒田久孝、古川宣誉、西紳六郎、村田惇、向山慎吉、山口勝、そのほか多数におよび、軍人以外では西周、田口卯吉、島田三郎、真野文二などがいる。
和歌山県と奈良県の境の果無山脈では、皿のような目を持つ一本足の妖怪で、12月20日のみ現れるといい、この日は「果ての二十日」と呼ばれて厄日とされた。果無の名の由来は「果ての二十日」に人通りが無くなるからだともいう。奈良県の伯母ヶ峰山でも同様に、12月20日に山中に入ると一本だたらに遭うといい、この日は山に入らないよう戒められている。こちらの一本だたらは電柱に目鼻をつけたような姿といい、雪の日に宙返りしながら一本足の足跡を残すという。奇怪な姿のために恐ろしい妖怪だが、人間には危害を加えないという。高知では「タテクリカエシ」といって、夜道を転がる手杵状の妖怪の伝承があり、伯母ヶ峰山の一本だたらはこれと同じものとの説もある。また伯母ヶ峰山の一本だたらは、猪笹王（いのささおう）という鬼神を指すこともある。これは背中に熊笹の生えた大イノシシが狩人に撃ち倒された後に亡霊となったもので、一本足の鬼の姿で峰を旅する人々を襲っていたが、丹誠上人という高僧によって封印され、凶行はおさまった。しかし封印の条件として年に一度、12月20日だけは猪笹王を解放することを条件としたため、この日は峰の厄日とされたという。和歌山県の熊野山中でいう一本だたらは、姿を見た者はなく、雪の降り積もった上に残っている幅1尺ほどの足跡を見るのみという。広島県の厳島でも、一本だたらは一本足の妖怪とされるが、姿を見た者はいないという。和歌山県西牟婁郡では、カッパの一種である「ゴーライ」が山に入ると、山童の一種である「カシャンボ」となり、このカシャンボのことを一本だたらと呼ぶ。2004年春には、白浜町の富田という地域の田で1本足の足跡が発見され、「富田のがしゃんぼ」と呼ばれ、一本だたらやカシャンボの復活かと話題になった。他にも、人間を襲うという伝承が多い中で郵便屋だけは襲わないという説や、源義経の愛馬が山に放たれてこの妖怪に化けたとの説など、一本だたらの伝承は名前は同じでも、土地ごとによって大きな違いがある。名称の「一本だたら」の「だたら」はタタラ師（鍛冶師）に通じるが、これは鍛冶師が片足で鞴を踏むことで片脚が萎え、片目で炉を見るため片目の視力が落ちること、一本だたらの出没場所が鉱山跡に近いことに関連するとの説がある（隻眼#神話・伝説の中の隻眼を参照）。一つ目の鍛冶神、天目一箇神（あめのまひとつのかみ）の零落した姿であるとも考えられている。なお熊野地方を治める熊野国造は製鉄氏族である物部氏の支流である。奈良県吉野郡の松本工房では、一本だたらの伝承をもとにした民芸品「一本足だたらこけし」を2005年より販売しており、妖怪土産として秀逸な一品との声もある。