前述のインフルエンザウイルス感染率試験については、イオン有り群とイオン無し群の間でインフルエンザの発症件数に統計学的な有意差がなかったことから、プラズマクラスターイオンの効果が確認できなかったと解釈する意見もある。また、空気中のインフルエンザウイルスの減少は集塵フィルターの効果であったとする報告もある。「感染症学雑誌 Vol.86 (2012) No.6」に掲載された論文「殺菌性能を有する空中浮遊物質の放出を謳う各種電気製品の、寒天平板培地上の細菌に対する殺菌能の本体についての解析」によると、プラズマクラスターやナノイー（パナソニック）には極めて狭い空間で濃度を高めた場合には一定の殺菌効果が認められた。しかし、殺菌効果を持つのはプラズマクラスターやナノイーと同時に発生するオゾンであり、プラズマクラスターやナノイーの粒子そのものではないとしている。グローブボックス内で黄色ブドウ球菌、緑膿菌、セレウス菌、腸球菌に対して使用した試験では、殺菌効果の有効性が確認できなかったとする研究がある。更に、効能の一つに「機能搭載エアコンの場合、内部のカビを除菌」が挙げられているが、カビの発生自体を防ぐわけではない。プラズマクラスター機能がついていても、定期的な分解掃除は必要である。プラズマクラスター発生装置が備わっている製品は、その分分解掃除が困難になり、むしろカビが多く溜まってしまうという矛盾を抱えている。
同社は、東京大学、広島大学、大阪市立大学、ハーバード大学、ソウル大学など国内外の複数機関で研究を行い効果を実証しているとしている。新型H1N1インフルエンザウイルスに対しても2時間の照射で99.9%抑制するなどの効果を検証している。シャープはまた、財団法人パブリックヘルスリサーチセンターが東京大学大学院医学系研究科大橋靖雄教授監修で行った二重盲検法による試験で、インフルエンザウイルス感染率を約30%低減できたことを確認したと発表している。シャープはさらに、東京大学医学部附属病院臨床研究支援センターに委託し、大橋靖雄教授監修により実施した臨床研究において、プラズマクラスターイオン技術が、小児アトピー型ぜんそくの気道炎症レベルを低減することが証明されたと発表している。。
シャープは、プラスのイオンはH⁺、マイナスのイオンはO²⁻で、自然界に存在するものと同じであり、共に周りを水分子が取り囲んでいるため、長寿命であるとしている。パナソニックや東芝等他の日本の家電メーカーが、マイナスイオンと称する技術を家電に応用した後、シャープはこの技術を自社の家電製品に搭載し、空気清浄機やエアコン、冷蔵庫などの分野で、イオン発生器を組み込んだ製品を展開している。2008年に、「プラズマクラスターイオンによる空気浄化」にて発明協会の発明賞を受賞した。
新潟県出身。東京文理科大学卒。奈良女子高等師範学校（現・奈良女子大学）教授、東京高等師範学校教授、1949年に東京教育大教授。1953年「中世初期仏教々育思想の研究」で東京教育大文学博士。定年退職後、日本女子大学教授。1980年に日本女子大退職。1993年、教育史の資料を展示した「唐澤博物館」を自宅敷地内（東京都練馬区豊玉北）に開設。新潟県出雲崎で尋常小学校・尋常高等小学校時代を送る。成績は優秀で「操行並びに学業優秀に付きこれを賞す」の賞状が残されている。14歳で単身上京、豊島師範から東京高等師範、東京文理科大学と、師範教育の殿堂で研究に没頭した。戦前はドイツ哲学を学んだ。奈良女高師教授時代には学問場として栄えた古寺を訪ね、法相宗薬師寺の管主橋本凝胤の教えを、当時凝胤の弟子である高田好胤とともに受けた。学位論文は中世仏教教育をテーマに道元・親鸞・日蓮を研究した。学んだ仏教観は研究対象として終わるだけでなく、生き方にも大きな影響を与えた。永平寺で座禅を組み道元の思想を体感したことがあり、食事・睡眠・排泄まで「日々の生活が則修行」とする生き方は、研究に向かう姿勢に反映した。研究生活には盆も正月も休みもなく、365日が仕事の日々だった。唐の時代の禅僧百丈懐海（ひゃくじょうえかい）の言葉「一日不作一日不食」を筆で大書し、仕事部屋に掲げていた。1949年（昭和24年）に東京教育大学に戻り、日本教育史を担当する。1955年（昭和30年）から1956年（昭和31年）にかけて、『学生の歴史』『教師の歴史』『教科書の歴史』から成る「近代教育史三部作」を出版した。その後世界の教科書に目を向け、54ヵ国の教科書を集めて1961年（昭和36年）に『教科書から見た世界の教育』を発刊する。この世界の教科書研究が注目され、1962年（昭和37年）にユネスコに招かれてドイツで講演を行い、また欧米16ヵ国の教育の現状を視察した。教科書研究で一段落付いたところで、教育制度や法令といった旧来の子ども不在の教育史から離れ、現実にその時代を生き教育を受けた側である子どもに視点を取った教育の実態に迫ろうとした｡どんな教材で学び、どんな道具で筆記し、どんな作品を作ったのか。子どもはどう評価されていたのか。家庭ではどんな手伝いをし、どんなおもちゃで遊び、どんな躾を受けたのか。子どもを取り巻く学校、家庭、社会生活にかかわる実物資料を通して、教育の実態に迫る試みだった。そのため、江戸時代の寺子屋から、戦後の墨塗り教科書などに至る100年あまりの子どもの生活文化資料を収集することになった。その数は数万点に及んだ。その一部、7000点余りが唐澤博物館に展示されている（見学は予約制）。1983年（昭和58年）、勲三等旭日中綬章受章。