紀元前579年、晋と楚は宋の地で会盟を行い、晋楚両方に親交のあった宋の華元の仲介により、両者が共に宋と盟約を結ぶ形で停戦した（『史記宋微子世家』にはこの出来事を紀元前589年（宋の共公元年）としているが、『左伝』には紀元前579年（魯の成公十一年）としている。『史記』の元年は九年の誤りと見られる）。しかし紀元前577年、晋の盟下にある鄭が楚の盟下にある許を討ったので楚の共王は許を救うために鄭を討った。翌年、楚によって討たれた鄭は楚に領土を割譲して和睦し、楚の盟下に置かれることになった。晋の厲公は元々自分に従っていた鄭の背信を正すために、衛・斉・魯などを従えて鄭を討つことにした。鄭は楚に救援を求めたので、晋と楚は再び戦うことになった。これが鄢陵の戦いである。
村上 信貞（むらかみ のぶさだ、生没年不明）は南北朝時代の武将。清和源氏信濃村上氏当主。 蔵人、備中守、河内守。従五位下。村上信泰の三男。兄の村上義光が元弘の乱で護良親王に従い、元弘3年/正慶2年（1333年）に大和国吉野で戦死すると、家督を相続。建武2年（1335年）に中先代の乱が勃発すると、信濃国内の北条氏残党を平定するため、朝廷から「信濃惣大将」に任じられ、京都から本領の更級郡村上郷に下向した。同年7月、北条与党の保科氏、四宮氏らが埴科郡船山の守護所を攻めると、守護の小笠原貞宗に加勢して戦い、同年9月、同郡坂木北条城の工藤薩摩守（後の薩摩氏）を攻めた。信貞は延元の乱で後醍醐天皇から離反した足利尊氏に従うが、朝廷が東海道・東山道両道に大軍を発すると、佐久郡大井城を守る大井朝行に加勢し、落城して敗走した。建武3年（1336年）1月、埴科郡清滝城を攻略し、更級郡牧城の香坂心覚を攻めた。同年2月には筑摩郡麻績御厨や安曇郡十日市場で北条時興や在庁官人深志介知光らと交戦した。建武4年（1337年）には高師泰に属して越前国で新田義貞軍と戦い、戦功として小県郡塩田荘を宛がわれた。子の師貞、師国はいずれも高師直より偏諱を受けている。
ライフゲーム（ないしセル・オートマトン）における移動物体（いどうぶったい、spaceship）とは、形を変えずに移動する物体のことである。宇宙船とも言うが、ライフゲームでは狭義では特定のパターンを指して「宇宙船」と言うため、（日本語では）移動物体一般は「移動物体」と言う。ライフゲームで、もっとも小さい移動物体はグライダーの5ピクセルである。最も生成確率が高く、また最初に発見された移動物体でもある。
1905年にオランダユトレヒトに生まれる。1963年から1970年までWIPOの前身である知的所有権保護合同国際事務局（BIRPI）の事務局長を務め、1970年にWIPOが設立されると初代事務局長に就任。以後、1973年まで事務局長を務めた。工業所有権の保護に関するパリ条約の注解本である『注解パリ条約』（"Guide to the Application of the Paris Convention for the Protection of Industrial Property As Revised at Stockholm in 1967"）の著者としてもつとに有名であり、知的財産権の世界で単に「ボーデンハウゼン」と言った場合には、この書籍を指すことも多い。
室町時代の説話文学『吉野拾遺』でも、正儀が情愛の深い人物だったという物語が描かれる。赤松光範家臣の宇野六郎という武士の息子の熊王が、正儀の軍によって討死にした父の敵討ちをしたいと光範に申し出た。光範は自分のために死んだ家臣の子だから、形見同然であると言って最初は許さなかったが、熊王が強情を張ったので、光範は一度も手放したことのない愛用の宝刀を熊王に与えた。そこで熊王は、正儀のもとに行き、光範とその悪臣に父からの相続の遺領を奪われたと嘘を言って正儀に仕え、殺害する機会を伺った。ところが、正儀は熊王を大層可愛がったので、熊王にも徐々に迷いが出てきた。その後、熊王が15歳になると、領地を与えようと言ったが、熊王は戦場で手柄を立てていないからと言って断った。敵討ちの決意を鈍らせないため、熊王は父の七回忌の日に正儀暗殺を決行しようと心に決めた。しかし、それを知らない正儀は、当日、楠木氏同族河内和田氏の棟梁和田正武を烏帽子親として熊王に和田小次郎正寛（まさひろ）という名を与え、正式に楠木氏の一員に迎え、しかも後村上天皇がかつて正儀に下賜した鎧を熊王に授けた。あまりの恩情に熊王は泣きながら経緯を語って詫び、自害しようとしたが、正儀らも泣き出して熊王を取り押さえ、自害を阻止した。熊王は敵討ちを諦め、父の仇を討つための刀で、自分のもとどり（髪を上に束ねた部分）を切り、僧となることを決意した。その後、河内国往生院（正儀の兄の正行に縁があると伝承される寺）で出家し、赤松光範に宝刀を返すと、正儀から授かった漢字は変えずに正寛（しょうかん）法師と号して、余生を過ごしたという。