オチゴ郡はモンゴメリー郡から分離した3郡の1つになった。他の2つはハーキマー郡とタイオガ郡だった。公式には1791年2月16日に設立された。クーパーズタウンが郡庁所在地に指定されたが、当時はチェリーバレー村の方が大きかった。最初は大きな郡区が3つだった。すなわち北東部のチェリーバレー、北西部のオチゴ、南部のハーパーズフィールドだった。オチゴ、チェリーバレー両郡区がほぼ現在のオチゴ郡領域であり、ハーパーズフィールド郡区は現在の郡南部からデラウェア川までを含んでいた。当初の郡政府役人は州知事のジョージ・クリントンが指名した。郡保安官、事務官、首席判事、陪席判事、民兵隊指揮官などだった。
1789年、モンゴメリー郡からオンタリオ郡が分離した。このときのオンタリオ郡は現在の領域よりもかなり広かった。現在のアリゲイニー郡、カタラウガス郡、シャトークア郡、エリー郡、ジェネシー郡、モンロー郡、ナイアガラ郡、オーリンズ郡、スチューベン郡、ワイオミング郡、イェーツ郡の全体と、スカイラー郡、ウェイン郡の一部が含まれていた。
中生代後期から新生代前期にかけて活発に活動し形成されたと考えられている新期造山帯。アフリカ大陸とユーラシア大陸の衝突はアルプス造山運動、インド亜大陸とユーラシア大陸の衝突はヒマラヤ造山運動とそれぞれ呼ばれている。同時期にこのほか、アラビア楯状地もユーラシア大陸に衝突した。いずれの造山運動においても、プレートが激しく衝突して一部は破砕し、隆起して褶曲山脈が形成された。いずれの衝突地域においても、北側が隆起して山脈や高原となり、南側がやや沈降して平原や浅い海となっている。ペルシャ湾やアラビア半島北東部（イラク～オマーン）は、ザグロス山脈の隆起に伴って緩やかに沈降して、低地や海となった地域である。インドのヒンドスタン平原は、ヒマラヤ山脈の隆起に対してそのままの形を保ち、相対的に低地となった地域である。アルプス・ヒマラヤ造山帯は環太平洋造山帯とともに、世界の2大造山帯ともいわれている。環太平洋造山帯は火山を伴った活動が見られるのに対して、アルプス・ヒマラヤ造山帯は火山が少なく褶曲が多いのが特徴である。イタリア南部や西アジアには、ヴェスヴィオ山、エトナ山、エルブルス山、アララト山、ダマーヴァンド山といった火山が点在しているが、活動が活発な火山は少ない。
車体は2S3と同じものを採用しており、後部にM-240 240mm迫撃砲を外装している。この砲は移動時には車体に水平に寝かせてあるが、砲撃時には車体の後方に展開する。このため、射撃時には車体を砲撃目標に後ろを見せる形で停車しなければならない。この砲は俯仰角45 - 80度で動力は水圧、旋回角は左右各8度で電動。緊急時には手動操作も可能である。また、射程距離は通常で800 - 9,700mである。ただし最大で20,000mまで延長する事が出来る。発射速度は1分あたり1発である。また使用出来る砲弾は130kgの通常弾に加えて、徹甲弾、対コンクリート砲弾、化学砲弾および核砲弾を発射できる。装填用に補助装置が搭載されている。実戦ではアフガニスタン侵攻、チェチェン紛争の際に使用され、特にアフガニスタン侵攻の際には“Смельчак”（ラテン文字表記：Smel'chak：「向こう見ず」「命知らず」の意）レーザー誘導砲弾を使用し大きな戦果を挙げている。
愛媛県出身。慶應義塾大学文学部卒業。1972年日本放送協会（NHK）入局。ワシントン特派員（アメリカ政治と外交担当）、ニューヨーク特派員（国際連合担当）、バンコク支局長（東南アジア担当）を経て、NHK解説主幹・NHK解説副委員長。
創建年次は不詳。「社記」によると、佐渡に流されその地で崩じた順徳天皇に供奉していた阿部常次郎頼時という北面武士が、丹生川の水上御所で故院の尊顔を拝し、当地に霊廟を建立し、御所山の神として祀ったのに始まると伝える。また、阿部頼時が密かに順徳天皇を佐渡から脱出させて御所山に奉じ、その後麓に移り住んで宮沢の地を御所と定め、崩御するまでこの地に隠棲したという伝承も伝わっている。それによると、当神社がある地は、順徳天皇の御所があったことから「正厳」と名付け、近くには順徳天皇の御陵と伝えられる「王子塚」が存在する（御所山の直麓にあたる尾花沢市鶴子にも同種の伝説を有する同名神社があり、屋敷平、御所宮、アマブタといった地名も残されている）。阿部頼時は、寛元4年（1246年）の順徳天皇の崩御後に法師となって当神社を創建し、頼時の末裔が代々神社の管理を行ったという。一方、これとは別に、「丹生都比売」（にうつひめ）に縁起を求める説もある。当地では丹生都比売は稚日女命のことであると伝え、句呉王太伯の末裔で日本に渡来したが、素戔嗚尊の狼藉により、機織器で陰部を串刺しにされて亡くなった天の服織女であり、素戔嗚尊の姉天照大神がその報に接し、天岩戸に引きこもった原因となった女神であるとされている。当神社一帯は、古来より「丹生」と呼ばれているが、丹は弁柄の原料で、朱色を作り出す赤色顔料であり、「丹生」とは水銀を含む赤土（丹）が採掘される場所のことである。丹の採掘される地には丹生都比売神が祀られることが多いが、高野山の丹生都比売神社など、修験道と関係するものであることが知られ、また水神である水分神（みくまりのかみ）としても修験道に縁の深い神である。神仏習合の時代は、丹生山普明院神宮寺という別当寺があり、吉野山金峯山寺を本山とする吉野派に属し、神宮寺と、尾花沢にある修験3寺で山岳修験の山である御所山の管理を行っていた。明治時代になると、神仏分離により寺号を廃して神社となり、明治6年（1873年）に郷社に列した。