丹波上原氏は高家の兄・元秀が細川政元の寵臣となり大いに活躍、元秀は文明14年（1482年）、内藤氏に替わり丹波守護代に任ぜられ、上原氏は全盛期を迎える。しかし、急速な台頭は細川家家中の反感を買い、台頭と同じく急速な没落を迎えることとなる。明応2年（1493年）10月に元秀が同僚である長塩弥六と斬り合いとなり、その時に負った傷が元で翌月死亡（明応2年11月18日）する。父賢家が丹波守護代を継承するが、明応4年（1495年）7月、政元の馬廻りと上原氏被官の争い（双方死亡）が元で政元の怒りを買い、赤沢朝経が賢家殺害を政元に進言したため、賢家は丹波、さらに近江国へと逃れ同年12月30日に病死、上原氏は没落した。賢家の死後、高家は豊前守の受領名を継承し越前国朝倉氏を頼る。朝倉氏は越前の支配をめぐり旧主斯波氏と対立し、長享・延徳の乱では幕府側陣中において両家の当主である朝倉貞景と斯波義寛の間で争論が起きているが、この前後、朝倉氏の幕府出仕のため、調停に奔走したのが上原賢家・元秀父子であった。朝倉氏は上原父子の働きを恩に思い、明応の政変が起きると家臣を上洛させて、上原勢と共に逮捕された将軍足利義材の警固に当たっている。こうした縁をたどって高家は越前へ赴き、朝倉家では弓道師範として活躍した。永正13年（1516年）8月には一乗谷において吉田新助に秘伝を伝授したと伝えられている。朝倉氏関連の史料では、高家の後、その子孫と思われる上原左京亮、上原神八郎が天文年間に登場するが、それ以降の記録に上原氏は登場しない。
丹波上原氏は元々は信濃国に根拠を持ち、神官として諏訪大社の大祝も務めた諏訪氏の支族で、諏訪敦家の子・五郎敦成が同国上原に移住して上原姓を称したことに始まる。上原敦成の子・上原九郎成政（景正）が建久4年（1193年）丹波に移住し、何鹿郡物部、並びに西保地頭職を拝領し土着。またその際に成政は諏訪明神の分霊を祀って氏神とし、領内の各所に諏訪神社を創設し祀らせた。細川頼之に仕えた上原成基の代には細川家の合議機関である「内衆」に名を連ねるなど台頭を見せた。度々、書状の上で物部姓を名乗ったが系図の上では関連性が見いだせないでの物部は地名から取られたものと思われる。
2007年、ミレティッチ・マーシャルアーツ・センターから独立したマット・ヒューズが、ロビー・ローラーやボクシングコーチのマット・ペーニャらと共にヒューズの故郷イリノイ州に設立。 同ジムは、ヒューズの自宅のあるヒルズボロから車で1時間ほどの場所にある。2011年3月24日、総合格闘家のジェシー・フィニーに売却。フィニーがオーナーとなり、フィニーズ HITスクワッドに改称。
ソロアルバムとしては前作MYTHOLOGYより5年ぶりの作品であり、アリオラジャパン移籍後初のソロアルバム。前作と同じく初回仕様と通常仕様の二種類があり、前者にはCDのほかに、スペシャルトークイヴェント応募券とDVD（『ゴールはみえた』のMVやデーモン閣下による当作品解説を収録）が付属。一部楽曲の作詞を羽田圭介、ブルボン小林、貴家悠らが担当している。
巨大基数はフォン・ノイマン宇宙 V の文脈で理解される。これは冪集合を取る操作を超限回反復して得られるもので、与えられた集合の全ての部分集合を集めたものである。典型的には、巨大基数公理が成り立たないようなモデルは、巨大基数公理が成り立つような何らかのモデルの自然な部分モデルになっている。例えば、もし到達不能基数が存在するなら、そのような基数が現れる最初の高さで「宇宙を切り離して」しまうと、到達不能基数が存在しないような宇宙が得られる。また、もし可測基数が存在するなら、冪集合操作を「定義可能な」程度に反復するよう抑えると、ゲーデルの構成可能宇宙 L が得られ、そこでは「可測基数が存在する」という主張は成立しなくなる（例え可測基数が順序数として存在してもである）。以上のことから、多くの集合論学者（中でもカバル学派の伝統に影響された人々）の一致した見解によれば、巨大基数公理は、我々が「考えてしかるべき」集合を全て考えていると「言って」いるのであり、それらを否認することは「制限的」であって研究対象とすべき集合をみすみす絞る行為なのだという。更に、巨大基数公理から得られる結果はいくつかの自然なパターンに落ち着くように見える（Maddy, "Believing the Axioms, II" を参照のこと）。こうした理由から、そのような集合論学者たちは ZFC に対する数多ある拡張の中でも巨大基数公理には特別な意味があると考えている。これは、動機の明確さに劣る他の公理（例えばマーティンの公理）や、直観的に不自然だと考えられている公理（例えば構成可能性公理（V = L））などには当てはまらないことである。こうした学派の中でも実在論者の強硬派にかかると、もっと単純に、巨大基数公理は「真」であるとすら言われる。このような見解は、集合論学者全体の中では決して一般的ではない。一部の形式主義者に言わせれば、標準的な集合論は定義からして ZFCの結果を研究することになるので、他の体系から得られる結果を研究するなとは原理的に言いはしないものの、巨大基数を取り立てて重視することはない。また実在論者の中にも本体論的極大主義を正当な動機として認めない人々が居て、巨大基数公理は偽であるとすら信じている。そして最後に、巨大基数公理の否認が制限的「である」ことすら否定する人々も居て、（例えば）L の中に可測基数が存在するような推移的な集合モデルが存在可能だと指摘している（L 自体はそのような性質は満たさないにも関わらず）。