流の運営は、12町の町総代で行われている。松囃子、山笠毎に「町総代寄り」が行われるが、行事以外の時期には、「甲子講」として12名の町総代が寄り（甲子会（きのえねえ））を催し、流全般の運営を、合議によって行っている。「甲子会」は、本来甲子の日に催されていたのであるが、現在は1月、5月、9月の子の日に催されている。ここ数年、子の日より甲の日に行われていることがほとんど。また、12月に行われている甲子講の忘年会では決議等はなされていたなかったが、博多祇園山笠振興会の会計年度変更によりこの席でも委員の割り振りなどの決議がなされるので、これも甲子会といえる。
7月10日より、舁山笠行事が始まる。11日他流舁、13日集団山見せの帰路では、櫛田入りを行う。両日とも、桟敷席は無料開放されており、近年、多数の見物客で賑わっている。
終戦までは、概ね1町で当番を引き受けていたが、戦後は、流当番と称して流全体で当番を務めている。現在の当番町は正式には「世話当番町」であり、本来の当番町ではない。
流内における前年より山笠前までの物故者の追善を行う。町総代、取締を務めた者が亡くなった場合は、故人の自宅前に祭壇を飾り、遺族と町内で追善を受ける。それ以外の者の場合は、遺族が遺影位牌を当番町に持ち寄り、功労山として合同追善を行う。このときは遺族と12名の取締とで追善を受ける。
山笠人形の題材は当番町が案を出し、町総代寄で決定の後、博多人形師が製作する。以前は山笠自体の高さが3.5mほどに制限されていたが、年々高さが緩和され、現在は4.5mとなった。このため、等身大立ち姿の人形を飾ることが多くなっている。昭和40年代までは置鮎與市が、現在では置鮎正弘または置鮎琢磨が製作している。
山笠は、まず台を組み立て、その台に6本の棒を綱で締める。締めあがれば枝折を乗せ「から山」が出来上がる。棒〆が終われば試し舁きを行う。「から山」に人形を上げ、枝折の四方を杉壁（杉垣）で囲う。人形の周囲は「岩」「波」などを飾り、牡丹の造花を飾る。人形の後方は、二引き旗を竹に結わえて立て、松を飾る。杉壁に取り付けられた笛竹に左巻を巻きつけ、見送り左右にシナエ(台差し旗)を挿す。奇数番山笠の当番の時には、人形後方に「さしもん」を掲げる。据え山笠の時、幕、シナエは赤となり、シナエには町総代、取締の個人名が入る。舁山笠の時には幕、シナエ共に青(浅葱)となり、シナエは大黒流名となる。
大黒流は、5月の松囃子同様、毎年7月には山笠当番を務める。山笠では、当番町町総代が「総務」、受取町（翌年の当番町）の町総代を含む7名の町総代が山笠委員を務める。
『ボヴァリー夫人』を完成させたフローベールはすぐに『聖アントワーヌの誘惑』の改作を試み、その後古代カルタゴを舞台にした『サランボー』に取り掛かった。作品ごとに膨大な資料を読み込み文体を練り上げる創作方法のため、フローベールは以後数年に1作のペースで少数の作品を発表していくことになる。1858年には『サランボー』の舞台を見て回るためチュニスを旅行し、さらに数年をかけ1862年に『サランボー』を完成。前作から一転した壮麗な古代小説に当惑した批評も多かったものの評判となり、ボードレールやゴーティエ、ユゴーらも賛辞を送った。中でも心のこもった評を書いたジョルジュ・サンドにフローベールは感動し、以後この老作家との親しい付き合いがはじまった。またこの頃にサント・ブーヴの夕食会でツルゲーネフと対面し意気投合、気の知れた仲間となる。1863年にはゴンクール兄弟とともにナポレオンの姪マチルド公妃の晩餐に招かれ、彼女のサロンにも出入りするようになった。皇帝ナポレオン三世にも拝謁し、1866年にはレジオン・ドヌール勲章を受け取っている。1869年、自らの青春時代をモデルにした自伝的な作品『感情教育』を出版。凡庸な青春時代をゆったりとした時間の流れと繊細な心理描写で描き出した今作はフローベールの自信作であったが、しかし批評家の徹底した無理解にさらされ、僅かにサンドやゾラからの評価を得たに過ぎなかった。本もほとんど売れず、フローベールはひどく気落ちすることになる。『感情教育』の失敗後は『聖アントワーヌの誘惑』にみたび取り掛かるが、普仏戦争の拡大により中断を余儀なくされた。1872年に書き上げると、すぐに最後の作品となる百科全書的な小説『ブヴァールとペキュシェ』の構想を得た。1873年には『ブヴァールとペキュシェ』をしばらく置いて戯曲『立候補者』を書くも、手ひどい興行的失敗に合う。1875年、財産管理を任せていた姪の夫エルネスト・コマンヴィルが破産し、あおりを受けて生活が窮乏する。フローベールはゾラやツルゲーネフら友人たちの奔走で得られた公的年金、ユゴーの働きかけで得られた、出勤義務のない図書館の出向職員の地位を屈辱を感じつつ甘んじて受け取った。こうした経済的な不安によって『ブヴァールとペキュシェ』は中断を余儀なくされ、『三つの物語』を書いて気を取り直した後で1877年にようやく執筆を再開、以後はこの長編に全力を傾けた。晩年には新しい世代の作家からも巨匠として認められるようになり、アメリカからヘンリー・ジェイムズの訪問も受けた。また晩年のフローベールは旧友の甥モーパッサンを愛弟子としてことのほか可愛がり、自作の売れ行きにも増して彼の作品の成功を気にかけていた。1880年、『ブヴァールとペキュシェ』の完成を見ずしてクロワッセの自宅で死去。遺体はルーアンの記念墓地に葬られた。