1968年、コロラド州デンバーで設立。1973年にジョン・マローンが社長兼CEOに就任後、各地のケーブルテレビ局を買収、全米最大のMSOに成長する。1990年にはMCO（Multiple Channel Operator、番組供給事業統括会社）「リバティメディア」を設立。それまでTCIが出資していたディスカバリー・コミュニケーションズ（1986年出資、2005年「ディスカバリー・ホールディング」としてスピンオフ）やターナー・ブロードキャスティング・システム（1987年出資、1996年タイム・ワーナーにより買収）などを統括する。なお、リバティメディアは1994年にTCIとに合併するが、翌1995年にはリバティメディアグループのトラッキングストックを発行、TCIから半ば独立した形として存続する。海外展開の一環として、住友商事との合弁で1995年にはジュピターテレコム、1996年にはジュピター・プログラミング（現SCメディアコムおよびジュピターテレコム メディア事業部門）を設立している。1999年、AT&Tが480億ドルでTCIを買収。この際、リバティメディア・グループは技術投資・海外統括事業を行うTCIベンチャー・グループを統合している。2001年、AT&Tはケーブルテレビ事業をAT&Tブロードバンドに分社化、翌2002年にコムキャストと合併した。また、リバティメディアはAT&Tよりスピンオフした。
1967年1月14日、15歳だったジャンチタは、学校の校長に、前の晩にジャンクローに強姦されたと訴えた。雇い主であるジャンクロウに、「家まで送ろう」と持ちかけられ、その途上で銃で脅され、車中で強姦されたというのである。校長はBIA（インディアン管理局）警察に連絡し、興奮状態の彼女を病院に連れて行き、強姦の有無を検査してもらった。BIAエージェントのピーター・ピッチリンが医者と看護婦に聞き取りをしたところ、それは真実らしかった。もうひとりのエージェントのジョン・ペンロッドは判断しかねるという意見だった。ピッチリンは強姦事件として立件できるとBIAに報告したが、白人の上司は乗り気でなかった。結局、FBI長官のリチャード・ヘルドは事件を不起訴処分とした。ジャンチタが強姦されたとして訴えたウィリアム・“ビル”・ジャンクロウは、もともとローズバッド保留地の「経済的機会のための事務所」で顧問弁護士を務めた人物で、当時州の検事だった。検事在任中、徹底した反「アメリカインディアン運動」（AIM）の姿勢を隠そうともせず、AIMの中心人物だったデニス・バンクスをことに敵視していた。ジャンクロウは「AIMを黙らせるにはデニス・バンクスを射殺するしかない」と公言し、テレビで「奴の頭に銃弾をぶち込めば、誰もやつに悩まされることはなくなるさ」と言いのけた人物だった。1974年、ビル・ジャンクロウは、サウスダコタ州の司法長官選挙に立候補したが、この選挙戦で徹底的な反AIMキャンペーンを行った。AIMは個人からの土地の返還は要求していなかったが、「AIMは白人から土地を奪い返すつもりだ」と喧伝し、「自分が司法長官になれば、AIMは一人残らず刑務所に叩きこむ」と公約した。現職のカーミット・サンデ司法長官は、ジャンクロウが1955年にサウスダコタ州ムーディー郡で17歳の少女を強姦した事件を暴いたが、ジャンクロウはこれを否定しようともせず、「最後まではいってない。ほんの前戯だった」と放言してみせた。
サウスダコタ州「ローズバッド･インディアン保留地」生まれ。 ジャンチタの継母デルフィーンは、シチャング族の伝統派メディスンマン（呪い師）のレオナルド・クロウドッグの姉である。ジャンチタはローズバッドの「インディアン寄宿学校」の生徒である傍ら、サウスダコタ州の白人検事、ウィリアム・ジャンクロウ（William Janklow）のベビーシッターとして働いていた。
菊正宗は、元々“正宗”という名であり、江戸時代ではその商標で流通していた。だが、“正宗”という清酒は、今日でも数多くの銘柄が見られるように、これは「正宗」を訓読すると「セイシュウ」となり、清酒に通ずるところから採用されたといわれる。しかし実際は諸説あり、いずれが正しいかは定かではない。一般論としては、正宗という銘柄が江戸で大流行したのを契機に、世に正宗と名乗る酒が蔓延したといわれる。よって明治時代に、正宗を正式に商標登録を申請しようとしたが、他にも多くの蔵元が正宗の名を名乗り出たため、“正宗”が普通名詞として扱われたが故に受理されず、ふと思いついた菊を冠し、「菊正宗」という商標が付けられることになった。
ヒュー・エヴェレットの多世界解釈 (MWI) は、量子力学の解釈のいくつかある主流の一つである。量子力学の一つの側面として、ある観測は絶対的に予測することができないというものがある。代わりに、異なる確率を持つ起こりうる観測の幅がある。MWIによると、これらの起こりうるそれぞれの観測は異なる宇宙に対応する。6面のさいころが振られたとすると、その各結果が量子力学の可観測量に一致する。さいころは、すべての6通りの可能性に対応する6つの異なる宇宙に落ち込む。（より正確には、MWIでは単一宇宙のみが存在するが、多世界へ分裂してからはそれらは一般的に相互作用することができない。）テグマークは、レベルIII 多元宇宙はハッブル体積内にレベルI-II 多元宇宙よりも多くの確率を含まないと議論する。事実上、同じ物理定数を持つレベルIII 多元宇宙において"分裂"によって創られたすべての異なる"世界"は、レベルI 多元宇宙におけるいくつかのハッブル体積の中に見つけることができる。テグマークは次のように述べている。レベルI およびレベルIII の唯一の違いは、どこにあなたのドッペルゲンガーが住んでいるのかの違いである。レベルI では、それらは三次元空間内のあらゆるところに住んでいる。レベルIII では、それらは無限次元ヒルベルト空間における他の量子的に分岐した世界に住んでいる。同様に、異なる物理定数を持つすべてのレベルII 泡宇宙は、事実上、レベルIII 多元宇宙における自発的対称性の破れの瞬間に"分裂"によって創られた"世界"として見出すことができる。野村泰紀、およびラファエル・ブッソ、レオナルド・サスキンドによれば、これは多元宇宙論に現れる時空の概念が冗長なものであるからであり、このことはレベルIからレベルIIIまでの多元宇宙は実際には等価なものであることを意味する（「マルチバース = 量子的多世界」仮説）。多世界のアイデアに関連するものは、リチャード・ファインマンの複数の歴史解釈およびH. Dieter Zehの多精神解釈がある。