ジャーヒリーヤ時代は、イスラームが登場する前段階としてその文化的素地を形成していた時代でもあるが、イスラーム時代以降に記録されるようになるジャーヒリーヤ時代のアラブの詩人たちが詩によって残した事績の多くは、おおよそ5世紀半ば以降のものを指すものが多い。ジャーヒリーヤ時代に関する情報の多くはイスラーム時代以前にアラビア半島の各地で活躍した詩人たちが詠った詩の数々によって知られている。モチーフとなったものは、恋愛や旅、勇敢さや寛大さなどアラブの男らしさを尊ぶムルーワ（ مروءة murū'a, مروة murūwa）について扱ったものや、さらには部族間抗争など、当時のアラブ遊牧民、ベドウィンの価値観を讃美する内容であった。これらのジャーヒリーヤ詩は後世の創作とする説も根強いが、このようなアラブ詩人たちの広範囲に渡る活躍によって、アラビア半島全体で共通語としてのアラビア語の形成が促され、アラブとしての一体感が強められたと言われている。後述するラフム朝やガッサーン朝などのアラブ地方王朝の宮廷や部族の根拠地では秀でた詩人の保護に積極的であったため、イスラーム時代に入ってアラビア語による文学が書写され始めると、伝承や詩文などを通じてこれらの王朝の歴史も記録されるようになった。
耶律 敵剌（やりつ てきら、生没年不詳）は、遼（契丹）の軍人。字は合魯隠。遙輦氏の鮮質可汗の子として生まれた。騎射を得意とし、儀礼と文章を好んだ。耶律阿保機が即位すると、耶律海里とともに輔政にあたった。耶律阿保機は敵剌を信任して、儀礼をつかさどらせ、なおかつ軍事を委ねた。後に内乱を平定した功績により、敵剌は蕭轄里に代わって奚六部吐里となった。
搭載する75mm M1榴弾砲は俯角9度、仰角50度、水平旋回は両側に22.5度が可能だった。またこれらは対戦車用に設計されてはいないものの、成形炸薬弾では標準的な射程において76.2mmの装甲を貫通できた。当初は砲は装甲板（防盾）で囲まれていなかったが、同様にM3ハーフトラックに火砲を搭載した戦車駆逐車、M3 75mm対戦車自走砲の実戦における戦訓から防盾が追加された。防盾は間接射撃時に大仰角を取ることを考慮して背の高い形状のものとされ、装甲厚は約9.5mm、250ヤードから飛来する.30口径銃弾を防ぐよう設計されていた。弾薬は75mm弾薬60発を携行し、予備弾は戦闘室前部に設置された砲架兼用の箱型構造物に収容される。更なる予備弾薬を携行する場合は、1軸2輪のトレーラーを連結して牽引した。この他、戦闘室後部にはM2 12.7mm機関銃用の単装機銃架とその支柱を装備しており、必要に応じて機関銃とその弾薬（標準積載数300発）を搭載した。
父は病弱で不家督のまま、善政より先に元文5年（1740年）に死去。寛延4年（1751年）に祖父の莅戸政共より家督相続し、仲之間詰、平番総筆頭となり、180石を与えられる。宝暦9年（1759年）に上杉重定の侍医に藁科松伯がなったが、その門弟となり、同じく門弟である竹俣当綱の知遇を得る。藁科や竹俣が主張する藩政を牛耳る森利真（平右衛門）打倒に賛同し、血判書に署名する。明和4年（1767年）に小姓になり、明和6年（1769年）には町奉行になり、明和末年には義倉設置を起案する。安永元年（1772年）に小姓頭に就任し、竹俣と治憲をつなぐパイプ役として活躍。このため、翌年の七家騒動では須田満主や芋川延親らにより竹俣派として免職を要求された一人となる。このため、治憲による審理中は出勤停止となる。安永4年（1775年）に興譲館惣監を兼務。しかし、天明2年（1782年）に竹俣が不行跡故に隠居及び蟄居命じられた翌年の天明3年（1783年）に本人に失態はなかったものの、小姓頭を辞職の上、隠居する。しかしすでに莅戸の名声は江戸まで伝わり、天明7年（1787年）に実父秋月種美の看病で江戸にいた治憲に対し、江戸幕府将軍徳川家斉から、在職中の莅戸について賞され、羽織3領拝受されるほどであった。竹俣らの後に藩政を主導した志賀祐親の財政再建失敗や士風退廃などにより、藩士より上程された多くの意見書や中条至資の推挙により、隠居の身でありながら寛政3年（1791年）に再勤の上、復活した中老職に任じられる。善政は改革政策の大綱である「総緋」を発表し、郷村頭取と勝手方掛を兼務し500石となり、丸山蔚明（平六）や神保綱忠（容助）、黒井忠寄（半四郎）らと、後世に寛三の改革と呼ばれた改革に着手する。さらに寛政10年（1798年）には、これまで基本的に上士階級である侍組しかなれず、ほとんど侍組でも上級の家格である分領家が就任していた奉行に就任し、石高1000石となる。これにより名実ともに藩政改革を主導することになるが、一方で神保綱忠とは対立を深め、自らの死後の神保の台頭を防ぐため、後嗣の政以を自らの補佐も兼ね中老職に任じた。寛政12年（1800年）には、飢饉救済の手引書として「かてもの」を執筆した。長泉寺に埋葬され、明治41年（1908年）9月に正五位追贈されて、米沢松岬神社に合祀。