2012年、東日本大震災の被災を受けた鹿嶋市、そして全国でご当地アイドルブームが起こった時代のうねるのなか鹿嶋ご当地アイドルプロジェクト実行委員会が立ち上がった。鹿嶋市は鹿島アントラーズのホームタウンとしては有名なものの、古くから栄えてきた鹿島神宮を中心とする歴史ある門前町の活気が乏しいことを受け、鹿島神宮周辺の活性化を目指し、若手商店経営者の有志でプロジェクトが立ち上がりアイドルグループ「かしま未来りーな」を発足。鹿嶋市教育委員会、鹿嶋市観光協会も後援。デビュー後は市内に関わらずイベントに参加し、現在も茨城県内外で鹿嶋市の情報発信源として活動する。もっと鹿嶋の良さを市民だけでなく全国の人にアピールし、まちに元気を戻そうと、このプロジェクトが立ち上がった。マスコットキャラクター「ナスカちゃん」は、未来りーな1期生という設定。2013年、鹿嶋市からの依頼により、鹿嶋市の公認マスコットになる。名前の由来は、顔と体が子鹿で、頭に付けた市の花ハマナスと合わせて名づけられた。塚原卜伝にまつわる楽曲「剣聖　塚原卜伝」を持ち、鹿島神宮の奉納式典でも歌ったことがある。
東京都に生まれる。父は開業医。専業主婦の母は建設省官僚の娘。幼稚園から雙葉学園に通い、雙葉中学校・高等学校を経て、1984年慶應義塾大学文学部卒業後、一般職として住友商事に3年間勤めた後、リーマン・ブラザーズ投資銀行部秘書、クレディ・スイス・ファースト・ボストン勤務を経て、ライターとなる。36歳で結婚。経済情報誌や女性誌に数多く執筆。婚活、妊活、女子など女性たちのキーワードを発信する。女性のライフプラン、ライフスタイル、キャリア、女性活用、男女共同参画、不妊治療、ワークライフバランス、男女共同参画などがテーマ。山田昌弘と共に婚活（結婚活動）を提唱、2008年（平成20年）「婚活時代（ディスカヴァー・トゥエンティワン社）」を共著、19万部を超えるヒットとなった。「婚活」は2008年度に続き、2009年度も新語・流行語大賞にノミネートされた。大学、民間企業、地方行政の結婚支援事業での講演、アドバイザー活動多数。日本家族社会学会会員、白百合女子大学、東京女子大学非常勤講師。昭和女子大学女性文化研究所特別研究員。相模女子大学客員教授、経済産業省「女性が輝く社会のあり方研究会」委員、働き方改革実現会議委員「働きながら産み育てる女子」をつくる*仕事、結婚、出産、女子学生のためのライフプランニング講座をボランティアで大学、高校に出張授業している。キャリア教育と性教育を連動させた初の試み。
このような軍事・道徳両面での高評価に加え、孔明には道教の仙人的なイメージが附加されていた。奇しくも三国時代に始まった原始道教（天師道）は、六朝時代以降に発展し、清廉で俗世から遊離した仙人・道士のイメージが知識人層に浸透した。若くから晴耕雨読の生活を送っていた孔明もまた、神仙的な色合いで語られるようになる。後述する葛巾・毛扇という道士的な衣装や、出身地の琅邪が天師道のメッカであり、始皇帝時代の徐福や孫策を呪った于吉など、古代より多くの方士を生み出してきた土地であることも、諸葛孔明と方士～道士～神仙イメージを結びつける一助となった。『平話』では、諸葛孔明の登場時にはっきりと「元々は神仙である」と言明し、超常的な魔術師として扱われている。『演義』で孔明は、赤壁の戦いにおいて超人級の活躍をする。本来の勝利の立役者である周瑜を完全に脇役へ追いやり、その軍略的天才を発揮するだけでなく、『奇門遁甲天書』に基づき七星壇に祈ることで風をも自在に操る魔術師の姿を見せる。「借東風」はすでに『平話』でも描かれており、風を祈るという魔術師的な孔明像は、講談の中でできあがったものであろう。さらに南蛮征伐の段では、器械仕掛けの猛獣を作製し、羽扇で風向きを変えるなどのオーバーテクノロジーを駆使し、孟獲を七回捕らえ七回釈放（七縦七擒）するという離れ業も見せる。孔明最後の仕事となる北伐においても、敵軍にわざと隙を見せる空城の計や、木牛・流馬なる摩訶不思議な器械で、魏軍を率いる司馬懿を翻弄した。そして超能力者・孔明の最後の魔術は、星座を観察して死期を悟り、北斗星に祈って自らの延命を図る段（第103回）である。この祈りは魏延の不注意で中断されてしまい、延命はできなかったが、かねて反目していた魏延と孔明の関係を利用し、後に魏延が乱を起こすことの伏線として巧みに配している。さらに超人孔明は死後すらも神通力を発揮した。孔明の死に乗じて攻め寄せた司馬懿を退ける兵法を遺し「死せる諸葛、生ける仲達を走らす」ことに成功する。この「死諸葛走生仲達」は裴注に引く『漢晋春秋』が初出だが、楊儀・姜維らが司馬懿を迎撃したことに対し、孔明の軍令が行き届いていたことを讃える言葉であり、『平話』も同様だった。ところが『演義』においては、生前の孔明が「我が屍体の口に米七粒を含ませ、足下に行灯をともせば、我が将星は落ちまい」という道教儀式的な指示を出していたことにし、木像を用いて魏軍にまだ孔明が生きている様に思わせるという、大がかりな魔術で「知絶」の奇才を締めくくっている。加えて生前に魏延の叛乱をも予見し、馬岱に秘策を授けておくなど、死後まで道教的な神秘性を帯びた「知絶」の超人として描かれたのである。