競走犬は、グレイハウンド種が殆どである。2歳程度で調教を開始し、怪我などが無ければ、5年程度出走して引退する。犬は、能力の高い順に1級から6級に分けられており、最下級の6級に在籍する犬の場合、6級に降級してから連続6回、または6級で15回レースに出走して8回に渡り4着以下になった場合は、自動的に引退となる。また、そのほかのクラスの犬でも、成績が上がらずに見切りを付けられる場合や、脚の怪我などが原因で引退を迎える犬も多い。能力の高い犬は、引退後に繁殖犬になる場合もある。調教師は、現在10名が所属しており、1厩舎あたり60～80頭の犬が所属していて、うち健康な犬が、1週間に1回程度のペースで出走している。賞金は、最上位クラスの最高賞金が3300マカオ･パタカで、最下級条件の1着賞金が1540マカオ・パタカとなっている。4着まで賞金があり、全クラスともに4着賞金は100マカオ･パタカである。
マカオに最初にドッグレース場が設置されたのは1931年8月で、庶民向けのギャンブルとして盛況を博した事から、施設拡充の為、新たに中国との国境付近にドッグレース場を新設した。しかし、その頃には日中戦争などの影響で、中立国のマカオにも不況の波が押し寄せ、また他のギャンブル施設との競争も激烈となった事から売り上げは次第に低下し、結局1938年にドッグレース場は閉鎖されてしまった。その後ドッグレース場は、大陸側から逃れてきた中国人難民の暮らす場所となり、施設は放置状態となったが、1963年になって復活が決定し、かつて上海にあったドッグレースの調教師であったオーストラリア人の調教師らが協力して準備し、上海のドッグレース場で使用されていた出走犬の表示板や、レース開始を告げる鐘（現在も使用されている）、さらには兎のダミーを走行させる機械などをマカオに移設して、ドッグレース場を再開した。再開後は、マカオのみならず、香港からも数多くのファンが訪れ、マカオのギャンブルのひとつとして人気を博し、場外から投票する利用客の為のサービスに力を入れられ、ラジオやストリーミング中継放送の実施や、香港でも有線電視で専用チャンネルでの中継放送が実施されていた。しかしながら、2002年カジノの国際開放以来高級カジノが上陸して、ドッグレースは旧世代の娯楽として下火になり、動物愛護の世界的風潮からも継続実施が困難となり、2018年7月廃業し、ドッグレース場は閉鎖された。
兄が元暴走族で、たびたび暴力を振るわれていた。その暴力に耐えかねて上京したが、一時期住むところを失い公園生活をしており、ミスiDの選考委員であった吉田豪の仕事場の一室を借りて住んでいたことがある。ZOC結成を前に、葵時フィンと共同生活を始めるが、フィンが結成直後に脱退したのでその後は一人暮らしである。ZOCメンバーの戦慄かなのは、かてぃとは顔合わせ当初は険悪な仲だったが、かてぃが足の匂いを嗅がせたことで「足の匂い嗅がせる奴に悪い奴はいない」（プライドが高かったら足の臭いを嗅がせることはしないだろう）と思い、デビュー前には仲良くなったと語っている。
多気直幹の子として誕生。父の後を継いで筑波郡多気を本拠としたが、源平合戦（治承・寿永の乱）当初は常陸国が平家の知行国であったこともあり平家方にあった。その後、源頼朝の金砂城の戦いにおいて常陸国府が頼朝軍に占領されると、佐竹氏と共に反頼朝側についていた常陸平氏にも圧迫が加えられ、遅くても元暦元年（1184年）までに源頼朝に従った。その後は奥州合戦などで功績を挙げている。ところが、建久4年（1193年）5月に曾我兄弟の仇討ちが発生すると、同じ常陸国の武士であった八田知家は策を巡らして「八田知家が多気義幹を討とうとしている」と流言を流し、これを知った義幹が多気山城に兵を集めると、今度は知家は義幹の許に使者を派遣して「頼朝のいる富士野で狼藉（仇討ち）が発生したので富士野へ同道して貰いたい」と要望すると、義幹はいよいよ噂が事実であると考えて防備を固めた。これを見た八田は6月12日に「多気義幹の謀反」を鎌倉幕府に訴えるに至った。幕府は八田と義幹を鎌倉へと召喚し、22日に両者を対決させた。八田は仇討事件の事を知って義幹に富士野に駆けつけようと提案したところ、義幹は兵を集めて多気山城に立て籠もり叛逆を企てたと主張した。これに対して義幹は反論したものの、彼の主張は「意味不明」とされた上に実際に兵を集めて立て籠った事実は否定できず、義幹の所領と所職は没収されて同族の馬場資幹に与えられ、義幹は岡部泰綱に預けられることになった（『吾妻鏡』）。この事件を「建久4年の常陸政変」と称する。また、同年に発生した義幹の実弟である下妻広幹の処刑や頼朝の実弟である源範頼の失脚もこの政変に関係するという説もある。その後の義幹の消息は不明である。通説では、多気義幹が建久四年の常陸政変で失脚したことによって常陸平氏の惣領と常陸大掾の地位が馬場資幹に移ったとされている。しかし、平安時代後期（仁平元年（1151年）以降）に常陸国の国衙（留守所）から発給された文書には大掾の署判が存在せず、大掾の署判が入った文書が出現するのは馬場資幹の大掾就任後である。従って、少なくてもこの間常陸大掾の地位が空席であったと考えられ、多気義幹の常陸大掾在任の事実及び多気氏を含めた常陸平氏が建久以前より常陸大掾の地位を継承してきたとする事実に対して否定的な説もある。また、常陸平氏自体も12世紀には解体されつつあり、多気義幹が一族中では最有力かつ中心的存在ではあったものの、惣領としての実態は失われていたとも言われている。この説によれば、多気義幹の失脚、馬場資幹の常陸大掾任命と資幹を惣領とした常陸平氏の復活（事実上の新生）が源頼朝による常陸武士の掌握の過程として行われたとされている。