1990年に設立され、日本でも一部が販売されている。2003年8月1日にアイドス・インタラクティブ（Eidos Interactive）から変更された。2009年11月にスクウェア・エニックス欧州法人と統合し、SQUARE ENIX LTD.に改組された。アイドス時代の本社は英国ウィンブルドンに所在していたが、改組後はロンドンに移されている。2005年に同じく英国のゲーム会社、SCi Entertainment Groupの子会社となり、2009年よりスクウェア・エニックス傘下となる。グループ傘下にCrystal Dynamics等の開発スタジオを持つ。かつてはIO Interactiveも傘下にあったが、2017年に独立し、関係はなくなっている。
アイドス（Eidos Ltd.）は、かつて存在したイギリスのゲームソフト制作会社で、現在はスクウェア・エニックス欧州法人 Square Enix Europe（正式にはSquare Enix Ltd.）の一部である。
大倉 第（おおくら だい、1966年5月18日 - ）は、日本のイラストレーター。神奈川県出身。日本大学芸術学部デザイン学科卒業。日本デザインセンターに入社、その後退社。イラストレーターでもあり、児童漫画家の「森々れもん」（大倉第＋大倉明子）でもある。現在は、脳梗塞のため引退。
講談や読物の類では本多忠勝と言えば「田原正真の槍」と言われるようになった。例えば、幕末に書かれた『真書太閤記』では次のような描写がある。本田平八郎忠勝は黒革おどし大荒目の鎧に鹿角の兜を猪首に着なし三尺二寸の太刀に一尺八寸の脇差を十文字にさし鹿毛の馬の太くたくましく丈八寸にあまれるに黒鞍置き浅黄のおしかけ浅黄段の手綱に田原正真の鍛へたる槍の穂先一尺三寸柄長九尺六寸なるを握そへてぞ乗りたりけり
渡辺政香『参河志』（天保7年（1836年））に引く『三河刪補松』（安永4年（1775年））に「田原文殊文殊墓田原二ツ坂に在」とあり、18世紀後半には既に文殊正真の墓と称するものがあったらしい。その墓は、2018年現在も愛知県田原市田原町に現存する。
那賀山乙巳文『刀匠田原文珠と其子孫』（1938年）によれば、江戸時代、三河田原藩の素封家で酒造業のちに薬種業を営んでいた田中氏は三河文殊正真の後裔を称していた。田中氏の家系図によると、大和手掻派の包吉が田原に移住してきたとき、男児が無かったので弟子の田中久兵衛正真を長女の婿としたが、この田中正真こそが三河文殊正真であるという。生年は本多忠勝と同じ天文17年（1548年）、没年は慶長16年8月22日（グレゴリオ暦1611年9月28日）である。田中正真が活動していた頃の田原城代は、忠勝と同じ三河本多氏の本多広孝であり、福永酔剣は、忠勝が広孝を通じて田中正真に蜻蛉切を作らせた可能性は十分にあるとしている。田中正真の子では五男の久兵衛のみが刀工となり戸田忠昌の天草転封（1664年）に従って天草に移住した。
さらに一歩進めて、蜻蛉切の藤原正真、金房正真、文殊正真、千子正真は全て同一人物だとする説もある（二代目の千子正真が1522年没、金房正真が金房で活躍したのが1530年代以降だから、三代目か四代目の千子正真ということになる）。いずれにせよ、小笠原信夫は、三河文殊正真もまた地域、作風、年代からして村正の一派と技術的交流があっただろうとしている。
遵行状（じゅんぎょうじょう）とは、室町幕府が所領・所務の押領を止めさせるために発給した将軍御判御教書及びそれに付随して出される管領や奉行人の奉書・施行状の内容を実現させる（遵行）のために、御教書などを受けた守護が守護代あるいは遵行の実務にあたる守護使（遵行使）に対して発給する命令文書。ただし、守護の遵行状を受けた守護代が守護使に充てた遵行状を発給する場合もある。南北朝以来、遵行は守護の重要な職権の1つとされ、御教書によって正当な知行者と認められた者以外の所領・所務への関与を押領とみなしてこれを排除し、知行者への所領・所務の給与行為である沙汰付（さたしつけ）を行った（ただし、当該国の守護が押領に関与している場合などには隣国の守護や国内の有力武士が代わりに御教書を受けて遵行を行う事例もあった）。通常は守護もしくはその命を受けた守護代によって任じられた守護使（遵行使）が現地で遵行の実務を行ったことから、使節遵行とも称される。幕府から直接あるいは知行者を介して御教書を受け取った守護は守護代もしくは直接守護使に遵行状を発する。また、遵行状を受けた守護代が守護使に対して別途遵行状を発する場合もある。守護もしくは守護代から遵行状を受け取った守護使は現地において遵行状の内容に従って遵行の業務を実行し、知行者には打渡（当該地の引渡）の証明として打渡状を、守護もしくは守護代には請文を提出する。守護使から直接あるいは守護代から請文を受け取った守護はそれを幕府に提出することで遵行業務が完了したとみなされた。遵行は幕府の所領政策（恩賞・寄進・所務沙汰）を実現させるための重要な仕組みであったが、応仁の乱以降の幕府権力の低下によって遵行が行われなくなり、それとともに遵行状も姿を消すことになった。