もっぱら日本共産党を揶揄・非難する立場から「ソ連や中国の核は『きれいな核』だけれどもアメリカの核は『汚い』というアホらしい分類法まであった」と伝えられているが、歴史的事実の上では、日本共産党が「ソ連や中国の核はきれいな核」とのスローガンを掲げたことはない。日本共産党は、1973年に「わが党が、ソ連、中国など社会主義国の核兵器は『良い』核兵器で、死の灰を出さないと主張してきたなどという反共宣伝がいまだにおこなわれていますが、これなどはまったく根拠のない低劣な中傷です」と抗議している。ただし「アメリカがあくまで核兵器にたよって侵略政策をつよめるなら、その対象とされる側が防衛上の措置をとる権利も認めざるを得ない」と日本共産党が表明した事実はある。また、岩間正男（参議院議員・日本共産党）が中華人民共和国の核実験成功（1964年10月16日）について「元来、社会主義国の核保有は帝国主義国のそれとは根本的にその性格を異にし、常に戦争に対する平和の力として大きく作用しているのであります。その結果、帝国主義者の核独占の野望は大きく打ち破られた」と肯定的に論評した事実もある。しかし1980年、日本共産党系の原水協は、原水爆禁止世界大会で「中ソの核実験にも反対」との立場に転換し、今日に至っている。日本共産党の専従を解任されて反共主義者となった学習塾経営者の宮地健一は、共産党参議院議員の上田耕一郎が党内の「裏側口コミ」として「アメリカの死の灰はどす黒く汚れているが、ソ連のそれは白く美しい」と非公式に発言したとの主張を自らのウェブサイトで流布しているが、「文書による証拠はない」ことを認めている。なお、ヘルベルト・マルクーゼによると、アメリカ合衆国連邦政府こそが自国の核武装を正当化するために「きれいな原爆」 (clean bomb) 「無害な放射性投下物」 (harmless fall-out) などのスローガンを掲げていたという。大量の放射性降下物を生じる大量破壊兵器としての核兵器を「ダーティーボム」と呼び、対義語として目標限定破壊兵器としての核兵器を「クリーンボム」と呼ぶこともある。
きれいな核（きれいなかく）とは、日本共産党が東西冷戦下において共産主義国の核武装を正当化するために使ったと喧伝されているレトリック。きれいな原爆と表現されることもある。
父親が海外へ単身赴任中の日下部悟は母の早苗、姉の杏美、双子の妹である椿と里緒、そして隣家に住む幼馴染みの白浜みゆきらに囲まれ、ささやかながら幸福な生活を送っていた。ところが、悟は彼女たち一人一人に歪んだ劣情に満ちた視線を送り続けていた男たちが一斉に蠢き出したことに気付いていなかった。突如として破壊された幸福な日々を取り戻し、大事な家族と幼馴染みを守るべく悟は悪戦苦闘するが、時には自分自身の決断が彼女たちをさらなる泥沼へ引きずり込んで行くことになってしまう。果たして、悟は家族と幼馴染みを出口の見えないただれた日々の連続から救い出すことが出来るのだろうか?
主人公の家族や主人公に片思いしているヒロインが周囲の男に陵辱される「寝取られ」を題材にしており、イベントシーンで視点切り替えボタンを押すと陵辱される側のヒロイン視点でストーリーが進行する「心の声」システムが導入されている。
英語の「ghost words」という表現を生み出し、最初に公に用いたのは、1886年に言語学協会会長として年次講演をおこなったウォルター・ウィリアム・スキート教授であった。彼は、次のように述べた。協会が様々な機会を捉えて取り組んできた業績の中でも、私たち全員にとって、『New English Dictionary』ほど広く関心を集めるものはありません。マレー博士は、皆さんもご存知のように、ある時、「abacot」という、ウェブスターが「かつてイングランドの王たちが用いた、二つの王冠の形に精巧に作られた、権威を表す帽子 (the cap of state formerly used by English kings, wrought into the figure of two crowns)」と定義した単語を、この辞書に掲載すべきだとする、最も優れた記事を書きました。適切かつ賢明なことに、この提案は、そのような単語が存在しないという事実によって辞書編集陣によって却下されましたが、このような提案がなされたのは全くの誤りによるものであり ... 印刷業者か筆記者が起こしたしくじりによるものか、無知ないし粗忽な編集者のたくましい想像力によるものなのです ...そこで、私は、「abacot」のようなタイプの言葉がまだいくつかあることを皆さんにご紹介したいのです。つまり、いずれ時の流れの中で編集陣の注意を引くようになり、私が信じるところでは、おそらくは却下されることになりそうな単語です。この手の特徴をもった単語を意味する短い用語があったようが都合が良いので、これを「幽霊語 (ghost-words)」と呼ぶこととします。... 幽霊語という表現は、こうした単語、というか形で、実際には何ら意味をもたないものを指します。... 私は、少なくとも2つの、驚くべき事例を挙げることができます。ひとつめは「kime」 ... その初出は ... 1808年の『Edinburgh Review』誌に見える「The Hindoos ... have some very savage customs ... Some swing on hooks, some run kimes through their hands ...（ヒンドゥー教徒たち ... は非常に野蛮な習慣があり ... 鉤にぶら下がる者がいたり、手に Kimes を走らせる者もいる ...）」という記事です。この「kimes」という単語は、「knives」（ナイフの複数形）を誤って印刷したものであることが判明したが、今では時折この単語が用いられることがある。次に、もっと極端な例をスキートの講演から挙げる。同じような事例が、ウォルター・スコットのある小説の一節の誤った印刷から生じましたが、さらに面白いことに、この正しくない単語の語源に関する話が、一部の読者たちを満足させる形で定着してしまったのです。『修道院 (The Monastery)』の大部分の版には、「... dost thou so soon morse thoughts of slaughter?」と記されています。　この単語（morse）は、「nurse」の印刷上の誤りに他なりません。しかし、『Notes and Queries』誌には、ふたりの独立した寄稿者たちが、この「morse」という言葉の語源について、それぞれの説明を寄せています。ひとつの説明は、これを「to prime」の意、すなわち「one primes a musket」（マスケット銃に火薬を詰める）のように、古フランス語における「amorce」つまり火口に詰める火薬に由来するとしており、もうひとつの説明は「to bite」にあたるラテン語「mordere」から「to indulge in biting, stinging or gnawing thoughts of slaughter」（殺人の思いを噛みしめる、刺すように痛む、苦悩する）といった説明をしています。後者は、こうも記しています。「この単語が、印刷の誤りであったとしても、50年もの間、異論が唱えられたり、変更されることもなく印刷され、何百万人もがこれを読んできたという事実は、蓋然性という域を越えている。」しかし、サー・ウォルター・スコットの、手稿による原文を確認したところ、問題の単語は紛れもなく「nurse」と記されていたのです。「morse」と記した『修道院』の出版の事例には、エディンバラ大学出版局が1820年に刊行したものもある。