増殖形態や細胞分裂数、細胞異型などが他の種類のGIMTなら良性に相当する程度のものであっても、ときに遠隔転移を来すことから、臨床的には低悪性度の腫瘍として扱われる。稀に、明らかに肉腫としての形態を示すものもあり、これは高悪性度の腫瘍として振舞う。
免疫染色を行ってKIT蛋白、およびCD34（血管内皮や幼弱な造血幹細胞と共通する表面抗原）の存在を確認することにより、平滑筋組織や末梢神経由来の腫瘍と鑑別する。なお、消化管筋層内にある正常細胞の中でCD34とKITの両方を発現している細胞は、ICCだけである。
消化管間葉系腫瘍（gastrointestinal mesenchymal tumor　GIMT）は大まかに、筋原性腫瘍、神経性腫瘍、そしてGISTを含むそれ以外の腫瘍に分類される。「それ以外の腫瘍」の中で、受容体型チロシンキナーゼの一種であるKIT蛋白（別名：幹細胞因子受容体）を合成する遺伝子 c-kitに変異があって過剰発現しているもの、あるいはそのような腫瘍と区別できないもの（例えば、KIT蛋白の存在は証明できないが、平滑筋や神経鞘への分化も証明できず、かつCD34（後述）等の特異的抗原が認められるもの。殆どの症例は、同じ受容体型チロシンキナーゼファミリーに属する「血小板由来成長因子受容体αサブタイプ」を合成する遺伝子 PDGFRAに変異がある）が、GISTと定義されている。GISTの起源となる正常細胞としてはカハールの介在細胞（interstitial cells of Cajal：ICC）が有力視されている。ICCは消化管運動のペースメーカー細胞として機能しており、細胞膜を貫通するKIT蛋白という表面抗原を有している。この蛋白はc-kit遺伝子によりコードされ受容体型チロシンキナーゼとして機能する、先天的にKIT蛋白が欠如する個体は、ICCの欠損を来している。
日本においては奈良時代、大化2年(646年)の正月に朝廷が催した賀正礼(みかどおがみ)がはじまりである。平安時代に至ると唐風の儀式が導入されるようになり、公卿諸大夫はもとより地方の国府からの祝意の贈呈と貢納がなされた。日本の元会儀礼の特徴は主として外国使節を対象としていることにある。
中国における元会儀礼は儀式の次第が確立した唐の時代にはじまる。毎年、正月に皇帝が臣下より年頭の新年拝賀を受けるため、長安の大極殿から殿庭にかけて、九品以上の位階を有する官僚、地方の各州より上洛した使節団が伺候し、儀仗兵と従者、芸能を司る楽団員がこれをもてなした。これにより、中国における元会儀礼の参列者は中央官僚、使節に楽団員を加えて数万人に昇り、数多の臣民により皇帝に対する拝賀の儀式が行われた。また、その後の会議では、皇帝の長寿を言祝ぐ上寿酒礼がなされ、参列者には酒食が施された。その後、元会儀礼では臣下より皇帝への賀詞及び皇帝の答礼、国内諸州からの上表文・瑞祥の奏上、諸州及び諸外国からの貢納が行われた。これらの式の意義は新年の挨拶に留まるものではなく、君臣関係の確認が主な使命であった。
レギュラー・グループを一新して挑んだ新作。ベテラン・ピアニストの佐山雅弘、20代の若手ホープのベースの瀬田川貴、ドラムの荒山諒、そしてパーカッションはクオシモードの松岡“matzz”高廣。長年演奏を続けている人気楽曲と新曲で構成されている。
応永16年（1409年）12月左中将のまま従三位に昇叙され、公卿に列した。応永18年（1411年）1月正三位、閏10月参議、応永21年（1414年）11月権中納言・従二位に叙任。応永22年（1415年）大嘗祭の節会に遅参し、4代将軍・足利義持から譴責を受けている。応永26年（1419年）1月正二位、12月権大納言に叙任され、同月の任大臣節会では外弁に奉仕。応永28年（1421年）今出川公行の薨去で今出川家が断絶するに及び、後小松上皇から同家領の一つ左馬寮領の半分が還付される。応永30年（1423年）8月右近衛大将に任じられたが、これは上皇の肩入れで将軍家の推す久我清通を退けたためであった。応永31年（1424年）4月内大臣に昇任。応永33年（1426年）5月上皇の勅命で先行の皇室系図を勘案した「帝王系図」（『本朝皇胤紹運録』）を撰進して程なく内大臣を辞し、8月従一位を宣下された。永享3年（1431年）3月上皇の落飾に殉じて出家。上皇の落飾に立腹した6代将軍・足利義教が、満季らの出家伺いに対して、「今日中に出家しなければ罪科に処する」と脅したため、早々の出家を余儀なくされたという。法名は聖覚、後に浄導へ改める。義教から睨まれた満季は娘をその側室（西御方）に送り、退勢の挽回を期するも、永享5年（1433年）孫娘が誕生。永享6年（1434年）2月西御方が放逐されたことで、左馬寮領を没収された。永享11年（1439年）には存命か。上皇の箏師範となったことで知られるとおり雅楽に堪能であったが、自身の器量よりも上皇の情に訴えて数寄心を向けさせることに巧みで、上皇の庇護を受けて雅楽界の中心を占めた。和歌は『新続古今和歌集』に2首入集。