神仏習合において仲哀・神功・応神の三尊で本地を阿弥陀如来とするとされるが、『鶴岡八幡宮記』に「仲哀天皇ハ本地ハ藥師ナル故ニ奉レ除レ之」として単独では薬師如来の化身とされた。
『古事記』に「凡そ帯中日津子天皇の御年、五十二歳。壬戌の年の六月十一日に崩りましき」。『日本書紀』にも52歳とするが、これから逆算すると父の日本武尊の崩御後36年目に生まれたこととなり矛盾する。また仲哀天皇元年条には父が崩御したとき弱冠（二十歳）に達していなかったという記述がある。日本武尊の崩御が景行天皇43年のため、仲哀天皇の生年は景行天皇25年から景行天皇43年の間になる。
吉井巌や井上光貞のように、仲哀天皇が実在しないという前提のもと、応神天皇を仲哀天皇の子ではなく、崇神天皇系の皇統の女性を娶った入婿であるという系図を復元する論者もいる。佐伯有清は景行天皇 - 五百城入彦皇子 - 品陀真若王 - 仲姫命が本来の皇統であり、応神天皇は仲姫命の入婿だとしている。
現在、仲哀天皇は実在性の低い天皇の一人に挙げられている。その最大の根拠は、彼が実在性の低い父（日本武尊）と妻（神功皇后）を持っている人物とされているためである。仲哀天皇は日本武尊と神功皇后の説話を皇室系譜上に位置づけるため、後次的に歴史に加えられた存在である可能性が強い。また仲哀紀には、日本武尊の白鳥伝説に関連した説話と神功皇后の新羅征討につながる説話しかなく、このふたりの伝承を天皇紀に組み込む装置としての仲哀天皇の位置づけがよくあらわされている。もとより日本武尊の話は複数の大和地方の英雄の事跡を小碓命（おうすのみこと）一人にあてがって一大英雄伝説に仕立て上げたもの、神功皇后の話は三国時代から持統天皇による文武天皇擁立までの日朝関係の経緯を基に神話として記紀に挿入されたものであり、この二人の存在および彼らにまつわる物語を史実として語るために創作され記紀に挿入されたのが仲哀天皇だとする説もある。さらに「タラシ」「ヒコ」という和風諡号を持つことが仲哀天皇非実在の根拠だともされる。「タラシナカツヒコ（足仲彦）」という和風諡号のうち「タラシ」「ヒコ」（「タラシヒコ」・「タラシヒメ」）の部分は、同時期の景行天皇、成務天皇、神功皇后とも共通するものである。しかし、この「タラシヒコ」・「タラシヒメ」は遥か後世の7世紀頃から用いられるようになった天皇の呼称である。また、「タラシナカツヒコ」から後世の創作による「タラシヒコ」を除くと、「ナカツ」という普通名詞のみになる。そのため井上光貞のように、この和風諡号が仲哀天皇が架空の人物である証左であると見る論者もいる。ただし「ナカツヒコ（仲彦）」という人名は仲哀天皇と別人ではあるが応神二十二年九月条にも登場している。
政治外交の基本方針はアメリカとの協調、および反共主義である。このため1941年の真珠湾攻撃に際してはアメリカに先駆けて枢軸国側に宣戦布告を行っている。レーガン政権によるニカラグアのサンディニスタ民族解放戦線政権に対する反政府組織コントラ（エデン・パストラの創設したARDE）の基地のコスタリカ内設置、およびパナマの政権打倒をめざす反政武装府組織の訓練基地の設置をコスタリカ内に認めた。モンヘ大統領の非武装中立宣言は、この実態に対する批判をかわす必要性から生じた、政治的なポーズであったとされる。その見返りとしてアメリカは潤沢な援助を与え、1983年から1985年の間、アメリカの対コスタリカ経済援助は、コスタリカ政府予算の1/3に達したとされる。後にモンへ大統領自身も当時コスタリカの実態は中立ではなかったと言明していたとされる。一方ではパレスチナ問題においてはおおむねパレスチナを支持する多数派に属しており、イスラエルを基本的に支持するアメリカとは立場が異なる。また反共主義の観点から中国やキューバと国交を持っていなかったが、2007年6月に中国と国交樹立すると同時に台湾と断交した。これに関連して、アリアス大統領は地元のラジオで「1990年代以来、台湾の発展途上国に対する資金援助額が少ない状況が続いたので、中国との国交を開いた」と明言している。その後、中国がコスタリカの国債3億米ドル分を購入する覚書が交わされていたことが判明した。1948年の内戦以降、ラテンアメリカからの多くの政治亡命者や民主主義活動家の避難所となった。代表的な人物としては軍政に追われていたベネズエラのロムロ・ベタンクール（民主行動党の設立者）や、ペルーのアヤ・デ・ラ・トーレ（アメリカ人民革命同盟の創設者）が挙げられ、エルネスト・ラファエル・ゲバラ・デ・ラ・セルナ（チェ・ゲバラ）や、フィデル・カストロも一時コスタリカに滞在していた。一方でコスタリカ外交ではしばしば「中立政策」が国策としてあげられている。ただしコスタリカの中立政策はあくまで「民主主義の側につく」ものであり、非同盟政策とは異なる。2005年の年報では、外交原則を「平和と人権の促進」であると規定している。現在は中米諸国をはじめとするラテンアメリカ諸国からの外交官や研修生を養成している。また国際連合が平和構築のための専門人材を養成するために設立した研究機関、平和大学の本部もコスタリカに置かれている。