南海鉄道の開通50周年記念事業の一環で、当時の泉北郡百舌鳥村大字東、高野線中百舌鳥駅の南東に所有していた社有地（約180,000m²）に総合運動場が建設されることになった。中百舌鳥総合運動場内にはまず1935年にテニスコートが完成、野球場は1939年8月11日に完成した。その後も陸上競技場、相撲場、球技場、卓球場、体育館、クラブハウスなどが建設され、特に陸上競技場は当時、大阪府下で唯一の第一種公認競技場だった。本球場は1938年に創設された職業野球団「南海軍」の本拠地となり、戦前は公式戦が行われていた。しかし大阪市中心部から遠く、交通の便や立地の悪さから選手や観客の評判は芳しくなかった。実際、中百舌鳥での試合は観客が入らないことが多く、公式戦は通算33試合（南海10、阪急5、阪神5、松竹4、巨人3、中日2、大和軍3、翼軍1）の開催にとどまった。その後関西圏で行われるプロ野球は、交通の便が良い阪神甲子園球場や阪急西宮球場がもっぱら使用されるようになり、本球場は公式戦で使われる機会がなくなった。1950年、南海ホークスの新たな本拠地球場として大阪球場が完成。本球場は二軍の本拠地となり、隣接地には後に合宿所も建設され、多くのスター選手を育てる原点となった。高野線には1949年に臨時駅の中百舌鳥運動場前駅が設置されたが、あまり使用される機会がないまま1958年に廃止されている（その後の1964年、跡地に白鷺駅を設置）。1960年、長居陸上競技場が完成したのに伴い、老朽化しつつあった総合運動場は球場を除いて廃止されることとなり、運動場の跡地の大部分は住宅地として開発されたり、中百舌鳥駅から分岐する大阪府都市開発泉北高速鉄道線の建設用地に充てられるなどし、球場周辺は次第に大阪市のベッドタウンへと姿を変えていった。1980年代中盤には関西国際空港開港に伴う大阪市難波地区の再開発事業も絡んで、一時は南海の一軍本拠地とする構想もあった（後述）。しかし1988年4月23日、南海のオーナーだった川勝傳が死去。川勝の死後から南海は水面下でダイエーへの球団売却交渉を進め、秋に売却が決定。本拠地を福岡県福岡市に移転することになり、本球場はプロ野球での使用を終了した。その後は地元の草野球や少年野球など一般利用に供用されたが、老朽化により2001年11月20日に閉鎖された。スタンド等の施設はその後解体・撤去され、跡地にはマンション「グランシスフォート中百舌鳥」が建てられた。なお、「中百舌鳥」が難読地名であることから、前述の通りメインスタンドの銘板は「中モズ球場」と仮名書きされており、また報道に於いても「中モズ」もしくは「中もず」と、仮名で表記することがあった。
甲斐国八代郡市川大門村（山梨県市川三郷町市川大門）の出身。青嶋家は市川大門に所在する弓削神社の神主で、父は貞保。貞賢は長男。幼少期には巨摩郡西野村（南アルプス市西野）の郷学・西野手習所（松聲堂）で学び、同所で嘉永元年（1854年）まで教授を行っていた幕臣で儒学者の松井渙斎に学ぶ。長じて江戸へ出て、国学者の橘守部に師事する。守部は嘉永2年（1848年）に死去しており、貞賢が江戸に移ったのは天保年間のことであると考えられている。各地を遊歴し、天保10年（1830年）2月には、明治初期に県令・藤村紫朗、県参事・富岡敬明が主導して開拓を行う日野原（北杜市長坂町）の荒涼とした風景を詠んだ漢詩を残している。また、地元では市川大門村の豪商で市川代官所の御用金御用達を務め、豊富な蔵書を所持していた渡辺寿（権右衛門、春英）にも学んでいる。渡辺寿は国学者で甲斐を遊歴した黒川春村とも交流し、春村は寿の案内で弓削神社を尋ねている。安政4年（1857年）には神祇管領長より従五位下能登守の神職守名を受ける。幕末には尊皇攘夷・倒幕運動に共感を強め、青嶋家に伝来する『冨久ミゝ記』に拠れば桜田門外の変にも関心を示している。慶応4年（1868年）には小沢一仙が公家の高松実村を奉じて高松隊を率いて甲府城へ入城する。貞賢はこの高松隊に加わり、2月10日に韮崎宿（韮崎市）で一仙と面会している。高松隊や相楽総三の赤報隊などの草莽諸隊は当初明治政府に黙認されていたが、戊辰戦争において明治政府側が優位になると偽官軍として処罰され、高松隊も新政府に公認されず一仙は処刑され（偽勅使事件）、赤報隊は3月3日に相楽ら幹部が信濃下諏訪宿で処刑されている。一方で明治政府は明治元年8月に相楽総三の同士落合直亮を伊那県大参事として登用しており、この際に貞賢も登用されて伊那県権台属に任命され、明治政府に仕官する。明治2年（1869年）には父の貞保が死去。貞賢は翌明治3年7月に伊那県権大属を免じられ、しばらく同県の寺社方に勤める。明治4年（1871年）8月には甲府県小属となり、明治6年（1873年）11月には歴史地誌編纂係に任じられる。翌明治7年5月には一宮浅間神社権宮司・大講義に推挙されるが、同年7月に貞賢は任命を辞退し、さらに翌明治8年には県庁を辞する。貞賢はさらに弓削神社神職も長男の貞真に譲り、市川大門で国学塾を開く。また、南巨摩郡睦合村（南部町）で近藤喜則が開いた私塾・聴水堂（後の蒙軒学舎）でも教授を行う。明治初期の山梨県においては県令。藤村紫朗の施政に反発する新聞・雑誌が出版され自由民権運動が起こるが、貞賢は友人の小沢幸民の編集する『生読新聞』が1879年（明治11年）7月15日創刊の藤村県政を批判する狂歌を投稿している。その後も民権運動家の佐野広乃らと交遊し、小沢の創刊した詩歌誌『採藻逸誌』への投稿を行なっている。1891年（明治24年）に刊行された山梨県内の名士を番付にした『峡中名々相撲番附』でも貞賢の名が挙げられている。また、明治30年創刊の文芸誌『峡中文壇』では「峡中文壇の盟主」と評されている。明治29年（1896年）に死去、享年78。数千種の和歌のほか、漢詩や襖絵、掛け軸などの書画などを残している。生前には歌集を著さなかったが、1927年（昭和2年）には渡辺青洲の孫娘で弟子の小田切浦子（菫園）が選し、浦子の弟・渡辺沢次郎が私家版として『さゝのをち葉』を刊行した。1990年（平成2年）には貞賢の孫・青嶋貞夫が『雪もゝ歌』を刊行している。