ハミルトン湾（ハミルトン入江、Hamilton Inlet）はカナダ東部・ラブラドール半島の東海岸に食い込んだフィヨルド状の湾。大河チャーチル川およびナスコーピ川（Naskaupi River）が注ぎ込むメルヴィル湖が湾の奥にあってつながっており、ともにこの地方最大の河口を形成している。メルヴィル湖もハミルトンの入江の一部とみなされることもある。ハミルトン湾の長さは140kmで、最奥部に空軍基地の町ハッピーバレー・グースベイ（Happy Valley-Goose Bay）がありラブラドール地方の中心となっている。この町はラブラドル海から遠く、霧の発生が少ないことから基地建設が行われて発展した。湾口にはリゴレット（Rigolet）という共同体があり、狭く深い海峡を形成している。湾岸のカートライト（Cartwright）やルイスポート（Lewisporte）からハッピーバレー・グースベイへはフェリーが通っている。
高野岩三郎は明治期労働運動の先覚者であった高野房太郎の弟であり、社会政策学会では左派の代表として労働問題を論じ、また友愛会にとっては顧問格・相談役ともいうべき存在であった。そのため労働者代表選出問題においては微妙な立場に立たされ、同僚教授の矢作栄蔵（同じく社会政策学会会員）や吉野作造・吉野信次（農商務省書記官）の兄弟、河合栄治郎（同じく農商務省参事官）らの説得によりいったんは代表を引き受けたものの、今度は鈴木ら友愛会幹部および福田徳三・森戸辰男・櫛田民蔵など友愛会に近い立場の知人・同僚から強く辞退を勧奨された。これに対し吉野作造は顧問の資格で会議に参加するよう高野を慫慂したが、結局のところ高野は労働団体からの支持・合意を取りつけられなかったゆえをもって代表を辞退した。さらに9月30日社会的に迷惑をかけたとして東京帝大教授も辞任、10月8日東京帝大経済学部教授会もこれを承認した。この事件は、当時の知識人運動にさまざまな影響をもたらした。民本主義を標榜する知識人統一戦線ともいうべき黎明会では高野の代表受諾をめぐって、有力な会員である吉野が賛成、福田・森戸が反対したことで、同会内部の分裂は拡がり活動は衰退に向かっていった。また東大を辞職した高野が大原社会問題研究所所長に就任し活動の軸足を同所に移したことから、彼が中心的な役割を占めていた社会政策学会も協調会への協力をめぐって会員の対応が分かれ、学会としてはやはり衰退に向かった。農商務省の少壮官僚であった河合栄治郎は、労働組合公認など労働政策の改革を志していたが、この問題に関し知識人が統一した態度がとれなかったことに絶望し、辞表を提出するとともにこの経緯についての暴露的文章を公表した。また河合によると、高野の東大復職（結局実現しなかった）をめぐる人事によって東大経済学部内に派閥が形成され、のちの平賀粛学問題の遠因になったとされる。
友愛会など労働団体は、労働団体からの国際代表選出という当初の目的は果たせなかったものの、日本政府が信用を大きく損なったことでかえって自らの権威を高めることになった。またこれ以後国際労働会議はつねに日本の労働者代表選出問題をめぐって紛糾したが、第2回会議では海員関係で逓信省労働団体による選出権を承認、その後は労働団体が会議をボイコットしたため反対運動は起こらず、1924年の第6回会議以降、日本政府も譲歩して労働団体に選出権を委ね鈴木が代表に選出されたため、労働者代表問題はようやく解決した。
ボボシェヴォの地域は15世紀から17世紀にかけて教会が重要な役割を果たし、「ブルガリアのエルサレム」と呼ばれた。この地域には多くの教会や修道院があり、その多くはこの期間に建てられたものである。その中で最も良く知られたものにルエンの西部にある聖ディミトル修道院がある。これは中世ブルガリアの代表的な建築物であり、大変に価値の高いものとして国家的な重要性のあるものである。この修道院の聖堂は15世紀に建てられ、今日までその姿をとどめている。聖堂にはひとつの身廊、ひとつのアプスがあり、半球型のドーム屋根を持っている。壁と天井、および西側の正面は壁画に覆われている。これらは1488年にさかのぼるものであり、大変価値の高いものとして多くの研究者、観光客、礼拝者らをひきつけている。聖ディミトル修道院はブルガリアで現存する最も古い修道院のひとつであり、第一次ブルガリア帝国時代の10世紀ごろから存在している。14世紀の末にオスマン帝国による侵略によって破壊されたが、1488年に再建されている。修道院はその年代の古さのみで評価されているわけではない。この修道院はまた、ブルガリアで最も偉大な英雄の一人とされるリラの聖イオアン（свети Иван Рилски / sveti Ivan Rilski）がその修道士時代の初期を過ごした場所である。リラの聖イオアンは後に近くの洞窟で隠者として過ごした後、リラ修道院を設立した。2002年から2003年にかけて、また別の修道院が建設された。これはボロシェヴォ自治体のスクリノ（Скрино / Skrino）の村の近くにあり、この村で生まれたリラの聖イオアンの名前をとって名づけられた。修道院から山へと続く道は、リラの聖イオアンが生活した洞窟へと続いている。スラティノ（Слатино / Slatino）の村では、紀元前5千年紀の銅石器時代の貴重な遺物を伴った遺跡が発掘調査によって見つかっている。500を超える陶器に加えて、本物と認められる絵画や、底面に太陰暦の暦がかかれた独特の形状のかまどが見つかっている。現在、ボボシェヴォは小さな静かな村であり、美しい家々とカフェ、バーなどがある。