1995年HTB製作の深夜番組『モザイクな夜V3』で放送されたコントもしくはドラマ。ホワイトストーンズの戦闘服は白い忍者服で、頭だけは全身タイツの帽子を着用、冬は各々の名前入りニット帽だった。三人が持っている楽器は、本郷が鼓、南郷が三味線、北郷は尺八。ただし、南郷は変身時の台詞で「三味線」ではなく「笙」と言っている。これらの楽器は、変化後は雅楽器演奏により超音波を発して怪人を破壊する。しかしその演奏はただ楽器を鳴らすだけで、リズムは沖縄音楽風である上、鼓に至っては鳴らせていない。オープニングでは、南郷がバイクに乗りその横を本郷と北郷が走っているシーンがある。また、三人が立つ位置も画面に向かって、左から本郷、南郷、北郷の順で後の「ドラバラ版」とは異なっている。又、本郷と北郷の役回りが「ドラバラ版」とは逆になっている。『雅楽戦隊ホワイトストーンズ』『帰ってきた雅楽戦隊ホワイトストーンズ』『雅楽戦隊ホワイトストーンズ・ゼータ』の3シリーズがある。「モザイクな夜」終了後、「水曜どうでしょう」でも『雅楽戦隊ホワイトストーンズR』として放送された。どうでしょう版には大泉洋が、田中邦衛のものまねキャラ「麓郷」として出演している。この役名は、北の国からの舞台になった富良野市の地名が元になっている。水曜どうでしょうの再放送版である「どうでしょうリターンズ」「水曜どうでしょうClassic」では放送されなかった。「韓国サイコロ」の前枠・後枠にも南郷と本郷が登場しているのをDVD、Classicで見ることができる。また、DVD「雅楽戦隊ホワイトストーンズ～雅やかな愛の戦士たち～」のシークレット映像にダイジェスト版が収録されている。非常に低予算だったため、主に鈴井貴之主宰の劇団「OOPARTS」がらみの俳優と監督、その他スタッフ総出というお手軽キャストで撮影されていた。そのために合成も非常に安っぽいが、この「チープ感」を逆手に取り、シリーズのアイデンティティの一つとして、予算や規模が大幅にスケールアップした2代目にも引き継いでいる。シンガーソングライターの堂島孝平がゲスト出演したこともあり、番組内で北の国からの黒板純に扮し田中邦衛の物真似を披露した。
主役の南郷進（なんごうすすむ）を演じる鈴井貴之が企画・脚本も手掛ける。鈴井の意向により小ネタやギャグ、パロディがふんだんに盛り込まれている。演じ方は、とにかく「芝居がデカい・濃い」ことが大前提になる。これがホワイトストーンズ及び鈴井のアイデンティティであり、シリーズに長く引き継がれている。北海道札幌市の白石区をこよなく愛し、白石区“だけ”の平和を守るために、日夜働き続ける三人の白き戦士の物語である。南郷進・本郷隆・北郷誠の三人の青年が悪と対決するとき、雅楽の音色と共に白き戦士「ホワイトストーンズ」へと「変化」（へんげ）をするのである。移動は主に、札幌市営地下鉄東西線で行う。他の移動手段は、「白石号」や「ホワイチャリー18インチGT3WD」などの自転車、または徒歩。本郷が、怪人が出現した現場にタクシーで向かい、「上様」で領収書を取ったこともある。基本は公共交通機関であるため、次の目的地に向かうことになった際に、バスの時間を気にする場面もある。また、変身していても、解除せず、そのままの格好で乗車する。白石区以外の区に出ようとすると、壁に跳ね返されるように拒絶される。
サンクトペテルブルク生まれ。生家のエリセーエフ家は、ロシア有数の食料品店業者「エリセーエフ商会」を営む大富豪で、モスクワ、サンクトペテルブルクに現在も豪奢な店舗が残っている。11歳のときに、パリ万国博覧会を見学し、東洋に対する興味を持つようになる。その後、エリセーエフは、ベルリン大学に留学するが、ここで日本の言語学者・新村出（しんむら・いづる）に出会ったのを機に日本留学を志す。1908年（明治41年）東京帝国大学国文科に入学する。エリセーエフの東京帝大入学に当たっては、新村のほか、芳賀矢一、上田万年など東京帝大の教授陣が尽力している。1912年（明治45年）東京帝大国文科を4席で卒業する。卒業式には明治天皇が臨席し、最前列で天皇を迎えるという栄誉を得た。この間、夏目漱石、小宮豊隆らと親交を結び、漱石を中心とする文人の集まりである「木曜会」にも出入りしていた。漱石からは「五月雨や　股立ち（ももだち）高く　来る（きたる）人」と署名のある『三四郎』を貰い、終生、家宝にして愛読したという。帰国後はペトログラード大学（現：サンクトペテルブルク大学）で日本語・日本文学の教員となったが、ロシア革命が勃発し、ブルジョワであったエリセーエフは投獄され、獄中で『それから』を読んでいる。ソビエト政権が成立するに至って1920年一家を伴いフィンランドに亡命する。この間の苦難に満ちた生活については、『赤露の人質日記』に詳述されている。1921年フランス・パリに移り、ソルボンヌ大学で教鞭を執るようになり、1931年フランス国籍を取得する。フランス時代には、旧友谷崎潤一郎、志賀直哉の作品を翻訳し、日本文学を中心に西欧に日本紹介を盛んに行う。戦後もヨーロッパに研究留学した日本・東洋学者とも交流が続いた。1932年アメリカに渡り、ハーバード大学で日本語、日本史、日本文学の講座を担当する。ハーバードにおける門下生にはエドウィン・ライシャワーやドナルド・キーンがいる。ただしキーンはエリセーエフの講義を無味乾燥と評し、「私はエリセーエフにも多くを負っていて、それは自分がしてはならないことの手本を彼が示してくれたからだった」と述べている。一説には、日本とアメリカの間に太平洋戦争が勃発すると、東京神田古書店街周辺が爆撃の標的になるのを阻止することに尽力したといわれる。子に、中東学者であるニキータ・エリセーエフ（Nikita Elisséeff 1915–1997)、ヴァディム（ワジム）・エリセーエフ（Vadime Elisséeff (1918–2002)がおり、ヴァディムは外交官・日本学者として、父の後を継ぐ形で日本学者として研究活動し、妻ダニエル・エリセーエフ（Danielle Elisséeff (1932–)と共著で、欧米の読者向けの日本通史"La civilisation japonaise"（ISBN 978-2700306613、日本語訳『日本文明』桐村泰次訳、論創社、2013年 ISBN 978-4846012199）を著した。