マンガ大賞の運営組織で、書店員を中心とした普段からマンガの現場でマンガに接しており、かつマンガ大賞の趣旨に賛同したボランティア有志で構成されている。一般募集はしていない。発起人はニッポン放送アナウンサーの吉田尚記。男女8人により発足。なお、発起人である吉田が「委員長」とこのウィキペディアでも誤認されてきたが、2011年1月17日の『ミュ〜コミ+プラス』の放送で「私は実行委員長ではない」との発言があった。「あくまで実行委員の1人」ということである。
選考年の前年の1月1日 - 12月31日に出版された単行本の最大巻数が8巻までに限定された漫画作品（過去にマンガ大賞受賞作は除外）を対象としている。これは「8巻まで出ていれば、人に勧めたいマンガの面白さは発揮されているだろう」「それ以上の長さのものは、面白さは世間に知れ渡っているだろう」「これ以上長いと、気軽に手に取るにはちょっと量がありすぎる」ためだという。選考員は完全に公表されていない（例年一般人を含む70〜100人以上が参加）が、マンガ大賞実行委員が「直接存じ上げている方に声をかけて」いるという。また「そのマンガが売れることに直接の利害関係がある」と思われることから、漫画家、編集関係者、ブックデザイナー等は選考委員に参加させていない。営利を目的としていないことから、大賞の運営、選考作業、ホームページのデザインや管理などは全てボランティアがノーギャラで参加している。また開催との直接な関連性はないが、大賞作品は受賞後に映像化されることが多く、大賞作品が発表されると実写やアニメ化も決まりかなど先走りな記事やツイートなどが多い。また過去12回のうち、8回で大賞受賞作が女性作家の作品となっている。
寺伝では空海の開基という。鎌倉時代に、紀州高野山領大田荘の政所寺院として栄え、往事には総門から続く参道脇に12の支院が存在した。現在は安楽院と福智院の2院のみが残っている。国の重要文化財である木造十一面観音像が保管されている他、今高野山総門、粟島神社鳥居、結界石などが県指定文化財に指定されている。
体形や容姿については身長7尺3寸（168cm）、莽の納言将軍・厳尤は降兵を尋問したおり、劉秀について「これ、須（あごひげ）と眉の美しき者なるか」と述べ、朱祜は宴席で「公には日角の相有り（額の上部が隆起して、太陽の如き角に見える）」と述べたことが伝わる。新朝の天鳳年間に長安で『尚書』を修め、ほぼ大義に通じたという。周囲からは謹直な人物と見られており、兄の劉縯が挙兵した際に「伯升に殺される」と恐れて協力を拒んだ者たちが、劉秀も挙兵することを知り「謹厚な劉秀も挙兵するのか」と驚き、かつ安んじたという。また即位ののち故郷に行幸した際、宴席で宗族の諸母は「文叔は若い頃、慎み深くて、人と打ちとけて付き合う事がなかった。ただ生真面目で柔和なだけだった。今やこのような皇帝である」と言った。光武帝はそれを聞いて笑って「我は天下を治めるも、また柔の道にて行わんと思う」と言ったという。庶民に落された舂陵康侯・劉敞の田租のことで時の大司馬・厳尤に堂々と陳情したり、劉縯の賓客の起こした事件に巻き込まれたこともある。姉湖陽長公主（黄）が、劉秀は無位無官の頃に逃亡者や死罪の者を匿ったことがある、と言ったことが記録されている。また、姉（元）婿の鄧晨と地方の官吏をからかって手配されたり、別件で新野で捕えられたりもしている。銅馬軍数十万を降伏させたとき、降兵らがなお安心していないことを知って鎧もつけず巡察したため、降兵らは「蕭王は真心を持って人を信じて疑わぬ、命をかけてお助けしようではないか（蕭王、赤心を推して人の腹中に置く　いずくんぞ死に投ぜざるをえんや）」と語り合ったという。皇帝に即位後の建武年間の初期、刺客が首都に横行する時期においても、微行を好んで遠くまで外出し、狩などで遊んで夜中に帰ったため、家臣の幾人かにしばしば諫められた。あまりに繰り返されたため、怒った家臣に門を閉ざされて閉め出しをくったことが少なくとも2度ある。戦場では、多くの戦いで最前線に立って自ら得物を奮い、皇帝に即位後の鄧奉戦、劉永戦などでも、大軍を持ちながらなお最前線で騎兵を率いて戦った。天下統一後は危急でなければ戦のことを口にせず、皇太子（後の明帝）が戦について尋ねても、「むかし、衛の霊公が軍事のことを問うても、孔子は答えなかった。これはおまえがかかわるべきことではない」と答えなかった。挙兵以前に、兄劉縯と姉婿鄧晨と宛に行き、穣人の蔡少公と語りあった時、図讖を学んだ蔡少公が「劉秀まさに天子となるべし」と言った。ある人は「これは国帥公劉秀（光武帝とは別人＝改名後の劉歆）のことか」と言ったところ、劉秀は戯れて「俺のことじゃないとどうしてわかる？（何を用って僕にあらざるを知らんや）」と発言し、一同の爆笑を誘ったことがある。また中原平定後に、隴西の隗囂から外交の使者として来た馬援と面会した時、軽装で警護も付けずに現れた光武帝に馬援が「私が刺客であったらどうされます」と言うと、「そなたは刺す客（刺客）ではなく説く客（説客）だ」などと洒落で返すなどしている。太学で尚書を学んだ学識人であり、詔などいくつかの文章が直筆である。第五倫は光武帝の詔を読むたびに「聖主である」と感嘆したという。