総工費3160万ドルが投じられた第3校舎（ニューハウス・スリーと呼ばれる）が2007年9月19日に落成。74,000平方フィートの床面積に、350席規模の講演会場、100名の生徒が収容可能なシアタータイプの教室や、50名規模の教室が2つ備えられ、またキャリア・ディベロップメント・センター（CDC）、教授陣と共同のワーキングスペースや、カフェテリア（通称：food.com）などが一層充実した施設となった。
言葉を扱うプログラムが集まったスクールであるためか、留学生の比率自体が非常に低く（5〜10％程度）、日本人学生は広告（Advertising）の学部生が1人いるのみ（2007年9月現在）。2006-07年度は、もう1名の学部生が広告学科に在籍していたのと、PR（Public Relations）学科に大学院生が1名在籍。その他、2003-04年度に、PR学科に1名の大学院生。2002年広告学科卒の学部生が1名。他に、年度は不明であるが広告学科の卒業生が確認されている。 卒業生は、ニューヨークの最大手広告代理店、日本の外資系広告代理店、大手携帯電話会社の宣伝部、国際的スポーツイベントのPR部門などの一線で業務に従事している。 また著名人では、政治評論家の竹村健一氏が1954年に新聞学科を卒業している。
ABC, CBS, NBC, ESPN, FOXその他テレビ＆ラジオ放送局、New York Timesその他新聞各紙、APその他通信社各社等、主要メディアへ記者、アンカー、ディレクターなど、多くの卒業生を輩出している。その他コミュニケーション業界においては、大手広告代理店、ＰＲエージェンシー、トップ企業のＰＲ部門、映画配給会社、映像プロダクションなどへOB/OGが進出しており、特にニューヨークを中心とした東海岸には強力なネットワークが張られている。
前身のスクール・オブ・ジャーナリズム（School of Journalism）は1934年に設立され、主にプリントメディアに関連するプログラムが提供された。1964年、弁護士で新聞社のオーナーから後に巨大メディアグループのオーナーとなったサミュエル・アーバイン・ニューハウス（Samuel Irving Newhouse | 1895-1079）の寄贈により現在の第1校舎（Newhouse Ⅰ）が落成され、スクール・オブ・ジャーナリズムの校舎として使用される。1971年にテレビ・ラジオ学科（Television and Radio Department）と合併し、現在のニューハウススクール（S.I. Newhouse School of Public Communications）が誕生。同年第2校舎（Newhouse Ⅱ）が竣工され、本格的なテレビスタジオや映像制作の編集室を備えて1974年にオープンした。2003年、ニューハウス基金とニューハウス一家からの1500万ドルの寄贈を受け、第3校舎（Newhouse Ⅲ）が着工。2007年9月19日に落成式を迎えた。
悪の起源である善の欠如(en:privatio boni)や、その善の欠如が人間の罪に由来することといったネオプラトニズムの中心教義は、ヒッポのアウグスティヌスによって、彼のマニ教からキリスト教への遍歴の上で一時的に哲学的問題として扱われたのみであった。おそらくもっと重要なことに、プロティノスやポルピュリオスの著作において強調されている、神つまり一者と出会うための手段としての神秘的瞑想はアウグスティヌスに深く影響した。アウグスティヌスはその著書「告白」において、明らかにネオプラトニズムのモデルに従っている少なくとも二つの神秘的体験について述べている。「告白」第7巻の「プラトニストの書」という節で彼が重要な発見をしたと述べているところによれば、アウグスティヌスは霊的実体としての神及び人の魂の概念をネオプラトニズムに負っている。387年に改宗して数年後に「真の信仰について」という論文を書いて、アウグスティヌスのキリスト教はネオプラトニズムによってさらに磨き上げられたが、最終的にアウグスティヌスはネオプラトニズムを完全に放棄して自身の聖書解釈に基づいたキリスト教を選んだ。他にも多くのキリスト教徒が、特にネオプラトニズムの一者つまり神をヤハウェと同一視することによってネオプラトニズムから影響を受けた。その中で最も影響力があったのはアンモニオス・サッカスから教えを受けたかもしれないオリゲネス(後世に異教徒のオリゲネスと呼ばれる人物がアンモニオス・サッカスから教えを受けたオリゲネスだったかもしれないのでこれは確実ではない)や、偽ディオニュシオス・ホ・アレオパギテースの名で知られる5世紀後半の著述家であろう。ネオプラトニズムはグノーシス主義ともつながりを持ったが、プロティノス自身は著書「エンネアデス」第2巻第9論文においてグノーシス主義を非難している。「エンネアデス」第2巻第9論文には「宇宙の創造者や宇宙それ自体が悪であると主張する者どもに抗して」(一般的には「グノーシス主義者らに抗して」として知られる)という表題がつけられている。ネオプラトニストらは自分たちがプラトンの思想に基づいていると信じていたために、プラトンがティマイオスで論じた、物質的世界つまりコスモスの創造者であるデーミウルゴスに対するグノーシス主義者たちの中傷を拒絶した。John D. Turner教授のような学者はネオプラトニズムを正統派プラトン哲学と呼んできたが、これは部分的には、プロティノスが「エンネアデス」を通じてプラトン哲学の定まった解釈を論駁しようとしたことによるのかもしれない。プロティノスはグノーシス主義者たちが本来のプラトンの教説を崩壊させたと信じていた。こういった哲学がキリスト教に影響を与えたにもかかわらず、ユスティニアヌス1世は再建されたアカデメイアを529年に閉鎖することによって後期ネオプラトニズムに損害を与えた。アカデメイアが閉鎖されたのに続いて、世俗的なコンスタンティノープル大学が開学した。コンスタンティノープル大学はこれ以前は公式には大学と呼ばれなかったが、実質的には425年にマグナウアの宮殿広間の大学として創建されていた。コンスタンティノープル大学は大学と呼ばれる前から長年にわたって学術的な公共機関であった。元々の機関はテオドシウス2世によって作られた。