前の常務(後の顧問)の渡辺有三が立ち上げたレーベル。社内スタッフがA&Rとしてアーティストの発掘から制作進行、宣伝、プランニングまでを担当するレーベルとして、1998年ごろから始動。外部のプロデューサーと契約して楽曲を制作するため、A&Rが基本的にスタジオでのディレクションを行わない点が、メインレーベルであるポニーキャニオンと異なっていた。1990年代中期以降、音楽プロデューサーの活躍を背景に立ち上げられた。2002年にポニーキャニオンがコピーコントロールCD（CCCD）を導入した際は、FLIGHT MASTERレーベル所属の作品がほぼCCCDで導入されていた。2005年5月以降は導入していない。2008年よりA&Rの設置が一般的になり、2010年よりライジングプロダクション（当時ヴィジョンファクトリー）に所属しているw-inds.のプライベートレーベルになる。組織形態はまったく違うが、大手芸能事務所に所属するアーティストが多い点は、1970年代におけるNAVレコードを髣髴とさせる。また、ロゴマークはイニシャルの「F」を斜面横長にしたものである。
1499年（明応8年）、竹中重氏の子として誕生。子に竹中重治、竹中重矩などがいる。土岐氏、斎藤氏の家臣として仕えた。1556年（弘治4年）4月、斎藤道三と子の斎藤義龍が戦った長良川の戦いでは、道三方に味方した。そのため戦後、重元留守中の大御堂の屋敷に義龍勢が来襲したが、妻の妙海大姉、子の重治、重矩が奮戦してこれを退けた。1558年（永禄元年）、子の重治と共に菩提山の岩手弾正忠誠を攻めてこれを破り、新たに菩提山城を築いて居城とした。6千貫を知行した。こののち近隣の不破氏と不仲になり、翌1559年（永禄2年）には不破光治の襲撃を受けたが、家臣竹中善左衛門の活躍によってこれを退けた。1560年（永禄3年）12月、六角義治の求めに応じて近江に出陣、浅井氏と戦った。なお、1561年（永禄4年）2月にも近江に出陣して戦功を挙げたため、義治より感状を受けた。1562年（永禄5年）に病死。法名は常善。美濃国岩手村禅憧寺に葬られた。家督は子の重治が継いだ。
幼いころ「施設」で育った主人公の貴宮忍は、現在姉の千鳥と共に生活している。友人のいなかった忍は、同じように友人のいない、心に様々な問題を抱えている者たちを集めて7人の仲間を作った。彼らは放課後になると、毎日のように町はずれの工場跡である「聖域」に集まるのであった。 7人は陰湿ないじめや旧家の因習といった困難を乗り越えてきたが、過去の手は今もなお彼らに伸びてくる。忍は仲間たちを守り抜こうとして奔走する。
物語は4人のヒロインルートを収録した「聖域編」と後半の「戦争編」に大別される。序盤は主人公たちのお茶会と登校風景が描かれる。プレイヤーが何もしなければこの光景が何度もループするが、特定のblogを選択することで各ヒロインのシナリオに分岐する。読了するたびに最初のお茶会の場面に戻り、4つのシナリオすべてをクリアすることで新展開となる2周目が開始する。2周目の4シナリオが終了すると、それまで謎だった事柄が明かされる戦争編が始まる。ここでは特に分岐はなく、そのままエンディングへと至る。
相対式ホーム2面2線を有する高架駅。当駅終着列車のうち車両基地入庫列車以外は、下りの降車専用ホームで客扱い後に駅南側の引き上げ線まで移動し、折り返して反対側の上りホームに到着する（なお、この折り返し運転列車は旅客の乗車も可能）。
顧憲成は、明代の主流であった陽明学が道徳の根源を心に求め、心の外から学問や思弁の功によりもたらされるのではないと主張したことを斥け、生死を度外視して真理を追究する学問として朱子学を奉ずる。講義の合間に政治を批判し官界の人物を論じたので、現状に不満を持つ士太夫をひきつけ、為政者には「東林党」として排斥される勢力をつくりあげた。天啓元年（1621年）に太常卿の位を贈られ、魏忠賢の時代に剥奪され、崇禎元年（1628年）に吏部侍郎の位を贈られるなど、後世の毀誉褒貶にさらされた人物である。
考古学的には、古墳時代の鹿児島県・宮崎県境周辺の九州南部に地下式横穴墓などの「地下式墓制」が分布することから、かつてはこれを隼人と関係づける説があった。それによると、隼人の墓制は３種類あるとして、薩摩半島南部の「立石土壙墓」を阿多隼人、薩摩半島北部の「板石積石棺墓（地下式板石積石室墓）」を薩摩隼人、そして日向・大隅に分布する「地下式横穴墓」を日向・大隅隼人の墓制にそれぞれ対応させるというものであった。しかしこれら九州南部の地下式墓制を隼人と関連付ける考え方は、1960～80年代にかけて隆盛したが、1990年代以降は文献と考古資料の安易な結びつけや、少なくとも飛鳥・奈良時代の「隼人」の概念を古墳時代中期～後期の地下式墓制にまで波及させる考え方について地元九州地方の研究者や学会から疑問や批判が強まり、2000年代以降の考古学・文献史学からは有力な学説と見なされていない（地下式横穴墓・板石積石棺墓・立石土壙墓の項も参照）。なお、隼人が文献上多く登場してくる7世紀後半～8世紀代の墓の遺構については、現地九州南部ではほとんど検出されておらず、確実に「隼人の墓」と位置づけられる墓制は、現状では不明といわざるを得ない。また、南山城地域、京都府京田辺市大住の男山丘陵から横穴墓が多く発見されていることについても、隼人と関連付ける説があった（本来、山砂利を取る地域であり、横穴は掘りにくい地域の為、隼人墓制と対応するとされた）が、考古学上、横穴墓と地下式横穴墓が別物であるうえ、隼人がいた九州南部には横穴墓がほとんど分布しないため、関連性に疑問がある。