1955年、土井商事社長の土井重雄が北海道苫小牧市錦岡に39ヘクタールの土地を購買し、錦岡牧場を創設。生産馬の多くは土井の所有馬として走り、1972年にヤマニンウエーブが天皇賞（秋）に優勝、八大競走を初制覇した。1979年より牧場を新冠町に移転し、これに伴い土井睦秋が経営を後継する。この頃より一時生産馬が低迷するが、ビッグレッドファーム、社台グループ、メジロ牧場などの協力により経営・生産ノウハウを確立し、1980年代後半頃より再び活躍馬を輩出、1993年には生産馬ヤマニンゼファーが3つの年度表彰タイトルを受賞した。1973年に静内町に設立されていた同族のヤマニンベン牧場を、2001年に吸収統合。同場の最終世代からは2003年度のJRA賞最優秀2歳牝馬ヤマニンシュクルが生まれ、一族としてゼファー以来10年振りのGI競走優勝を果たしている。
株式会社錦岡牧場（にしきおかぼくじょう）は、北海道新冠郡新冠町に所在する競走馬生産牧場。創業者一族の名義で競走馬の所有も行う、広義のオーナーブリーダーである。屋号「やまにんべん」を短縮した「ヤマニン」という冠名を使用している。
2016年、世界ユース選手権を日本人で初めて優勝。翌2017年、井上尚弥以来6年ぶりに高校生で全日本選手権を制した。そして2019年、トラロックエンターテインメントとマネジメント契約した。
3人兄弟の2番目に生まれる。最初は空手を習っていたが小学5年生からボクシングを始める。習志野高校時代、高校6冠を達成した。習志野高校卒業後、東洋大学に進学。
難易度を考えた場合、水平方向の回転がないためルービックキューブより簡単である。実際、ルービックキューブを水平回転ができないように固定することでフロッピーキューブと同等のパズルを作れる。フロッピーキューブが評価された点の一つはその形状である。ルービックキューブに比べ厚みがないため、回転時に端のキューブが中心部から離れてしまう。これをうまく保持する機構の存在が、このキューブの価値を高めている。
ルービックキューブ発表後、何人かの人物はこれの2次元版を考えているが、実際に回転する機構を考案した人はいなかった。岡本はこの作品を2006年かそれ以前に作成した。この作品は2006年のパズルデザインコンペティションに出品され、First Prize を獲得している。2009年に幻冬舎エデュケーションより商品化されている。2009年のパズルデザインコンペティションに、同一の作者による発展型である「スーパーフロッピーキューブ」が出品された。これは2010年5月に「スクランブルキューブ」の名称で同じく幻冬舎エデュケーションより商品化されている。2010年12月1日、「Floppy Cube [cushion] Christmas Edition」が個数限定販売された。「クッション」の名前通り、フロッピーキューブのエッジ部分を斜めに切り落とし、表裏を赤と緑に塗り分けたもの。側面の色がないため、パリティが変化しており、通常のフロッピーキューブではありえない配置が出現することがある。
フロッピーキューブは、岡本勝彦の考案による立体パズルである。ルービックキューブの系統に属するメカニカルパズルである。「キューブ」という名前が付いているが、形状は立方体ではなく 1×3×3 の直方体である。
アルビオン国には死者を一時的に蘇生させ、延命術を行うことが出来る技術があり、選ばれた数少ない葬儀屋だけがそれを行うことが出来た。その葬儀社の一つにブロンディ葬儀屋があり、そこでは年若き少女アッシュが蘇生術を行い、弟のダストは仕事を手伝いながら常に姉を見守っており、強い姉弟愛に結ばれて幸福な暮らしを送っていた。 しかし、そんな平穏を破るかのようにアッシュを狙う黒い影が迫っており、次第に姉弟の運命を狂わせていくのであった…
里見は西宮で国体論の人文社会学的研究の必要を提唱した。大正から昭和にかけて、マルクス主義が台頭するとともに、従来の心情的国体論は無力化し、知識階級はもとより青年層全体の支持を失いかけていた。当時、国体論といえば、実践的にも理論的にも資本主義を擁護する主張であり、資本主義を否定するものは反国体的であると断定し、それに反対する社会主義者も、資本主義と国体とを区別しようとしていなかった。里見は昭和2年12月の『日本文化』に「国体科学を提唱す」の一文を発表し、次々と研究成果を公表。昭和3年4月に刊行した『国体に対する疑惑』は、陸軍士官学校や官私立有名大学の学生たちが抱く国体に対する疑惑に対して解明を与え、当時一大センセーションを巻き起こした他、昭和4年11月アルス社から『天皇とプロレタリア』を公刊。この書は日本史上、天皇と無産階級が対立したことはなく、当時も全く対立していないことを示す内容であったが、100版突破の大ベストセラーとなり、文字通り洛陽の紙価を高からしめた。これらの活動により、里見の理性的な国体科学の活動は、全国民各層の注目するところとなった。里見はマルクス主義を筆頭とする過激思想と、誤った国体論の撲滅せんとして、国内や朝鮮半島、満洲、支那にも足を延ばした。昭和3年、里見は地方巡講を行いつつ、共産主義勢力の脅威に対抗するには、国体科学の旗印のもとに団結し、街頭に進出する以外なし、と決意し、国体科学連盟を創立。そして機関誌「日本文化」を「国体科学」と改題。「社会新聞」を発行した。国体科学連盟を通じて、大衆の中に橋頭保をつくりつつ、一方では国体問題の科学的解明に従事。その成果を『国体科学叢書』として刊行した。里見は第２巻『国体認識学』において、初めて法学理念としての天皇統治における「統治権」（未来への意志）と「統治実」（現状の実績）を分析した。昭和3年11月、国体科学連盟は、新帝即位大典奉祝に合わせて、円山公園をはじめ京都市内数か所で三日間にわたり、果敢な言論戦を展開した。左右両翼の誤った国体論に対して痛烈な批判を展開する連盟の影響力は絶大で、会勢はとみに拡大した。また、軍隊が“資本家の軍隊”であってはならないとして、「軍人勅諭」を軍隊内の解釈にまかせず、国体科学の立場で活釈することが急務と痛感し、昭和４年11月『軍人勅諭徹底解説』を刊行。日本軍内外に多大な反響を呼ぶなどしている。