2003年10月から2006年12月にかけて全編成が方向転換・改造を行ない名古屋線に転属した。これに伴って1810系の一部が置き換えられた。名古屋線転属が完了した当初の2007年4月時点では明星検車区に9001F - 9003F、富吉検車区に9004F - 9008Fが配置されていたが、2012年3月20日付で9003Fが富吉検車区に、9005F・9007F・9008Fが明星検車区に所属変更された。
主電動機は1200系と同形のMB-3277-ACで、制御装置と台車、ブレーキ方式（型式はHSC-Rに変更）は8810系に準拠している。電動発電機はHG-77463、コンプレッサはC-2000MまたはHS-10をTc車に搭載し、パンタは下枠交差形をMc車に2基搭載した。
8810系と異なり全車当初より側面に行先表示器が取り付けられ、8810系8926Fと同様に冷房装置の仕様変更で車体高さが変更となった。なおモ9001のみは、運転席後方の仕切ガラスを、竣工後に遮光性を持たせた黄土色のものへ試験目的で交換され、これが現在もそのまま装着され続けている。このガラスは後に22000系で乗務員室仕切ガラスに本格採用されている。
2019年4月1日現在は8811Fが大阪線高安検車区に、8814F - 8826Fが奈良線東花園検車区に配置されている。
3200系の登場に伴って8826Fは1986年から1989年の間は方向転換・改造を行ない大阪線に転属（電算記号はFC25）して使用されていたが、再度奈良線に復帰し仕様を戻して使用されている。2004年2月には8812Fが方向転換・改造を行ない大阪線高安検車区に転配され、電算記号はFC11に変更された。
2000年から2007年までに全編成とも車体更新を完了した。2007年更新の8826Fでは車椅子スペースも整備されている。その他、車体更新と並行して側面行先表示器の交換（行灯式から方向幕式）、 転落防止幌の設置、一部編成で座席モケットの交換が行われている。
グレイの1993年の作品『変容』Transfigurationは、最初は夢の中で描いていた絵であり、後にDMT（幻覚剤）を吸ったことでそのインスピレーションが強調されたし、1997年の『ヴィジョン・クリスタル』Vision Crystalは瞑想で観たものである
1994年、朝日新聞社主催の東京、大阪、神戸における巡回展、『現代パリの幻想芸術家たち展』において5人のフランス人画家によるラール・ヴィジョネールが幻視芸術として紹介された
また自らをファンタスティック（幻想的）と呼ぶことを好まないジェラール・ディマシオやアラン・マルゴトンといった画家達の芸術のために使用されたことがある
展覧会の名称には幻想の言葉が使われているが、フランス語では幻視を指すヴィジョネールが表記されており、この幻視芸術は従来の幻想芸術（ファンタスティック）という概念では説明し難く、展覧会の解説書は、全ての解説者たちが幻想と幻視の区別について論じた
ミシェル・ランドンが1979年に出版した『ヴィジョネール美術』の引用を含む、厳谷國士の解説によれば、幻想芸術は超自然的なるものの自然的な世界への侵入によって裂け目や撹乱を起こそうとするものである
それに対して幻視芸術は明確なヴィジョンを探求するものであるがために、中心点における唯一者、あるいは統一性への探求に向かうものであり、螺旋状をなす一点からの拡大の可能性を自然的世界を前提にせず試みるものである
続けて厳谷によれば、ヴィジョネールの絵画には、宗教的な幻視の形をとった長い歴史があるが、ディマシオの芸術は宗教的な啓示から出発したものではなく、魂や精霊といった個人を超えた集合無意識を通して異様な表現に到達している
主な解説者である画商のエルヴェ・セランによれば、幻視的絵画は鑑賞者が自ら幻視者となって作品の世界に入り込んで鑑賞すべく描かれているものであり、単に幻想的な芸術やサイエンス・フィクション、あるいはシュルレアリスムと安易に混同されるべきではないと述べ、幻視絵画の基本的な三つの基準を挙げている
それらは、霊的な奥行き、無時間性、完璧な技法である
吉村良夫の論考ではイギリスの19世紀美術の専門家の言葉を引用して、ヴィジョナリー・アートとは宗教性とそれを超えることや、時間を超えたものといった特徴があり、フランスでは幻視絵画の基盤が不十分であったために、今そうした芸術家に注目が集まっていると述べている
巻末のインタビューの中では、画家のジャン・ポール・ランデが唯一、現実の幻視（幻覚）体験を描写したことがあると答えている
他の画家たちは彼のような体験とは無関係に制作している
幻視芸術家のローレンス・カルアナは、2010年に『幻視芸術の第一宣言』（未訳）を出版している
2001年の『幻視芸術の第一宣言』の草稿における「幻視芸術とは何か？」という一章おいて、これは決定的なものではないと断りながらも、幻視芸術の本質についてカルアナは以下のような内容を公開している
超現実主義者（シュルレアリスト）が、（薬物を用いず）高次のリアリティへと至る夢幻状態の高みに登ろうと試み、幻視芸術家達もまた意識の異なる状態へと至りヴィジョン（幻視）が現れる
これを美術にするということは、夢、トランスなど変性状態を通した通常の知覚を超えた幻視の状態―視界の限界を越えた、芸術家の得たヴィジョンを誰にでも見える形にして人々に伝えるということである
幻視芸術の営みとは、芸術と、神話、夢想、様々な文化的象徴などが結びつけられることによって、視覚言語の新たな形が見いだされるという歴史である