年明け初戦の春麗ジャンプステークスでは鼻出血もあって直線伸びきれず4着に敗れたが、その次の阪神スプリングジャンプでは粘るアズマビヨンドを退けて貫禄勝ちを収めた。そして、次走のJ・GI中山グランドジャンプでは、-22kgと中山大障害の時を上回る体重減で臨んだが、直線手前で先に抜け出した同レース連覇を狙うオーストラリアのカラジとの2頭のマッチレースの末クビ差の2着に惜敗した。競走後白浜雄造騎手は脚部に異常を感じて下馬した。翌日、右第1指骨剥離骨折を発症していたことが判明。骨折の回復後、秋の復帰を目指したが屈腱炎を発症したため長期の休養を迫られることになった。
2004年秋の京都競馬でデビュー。芝の中長距離を中心に出走する。翌2005年秋まで9戦未勝利で、障害へ転向。これが功を奏して障害未勝利戦をあっさり勝ち上がると、いきなり重賞京都ハイジャンプに挑戦する。2番人気のテイエムドラゴンと3番人気のオンワードラトゥルが共に未勝利を勝ち上がったばかりという低調なメンバーのなか前走阪神ジャンプステークスで重賞初勝利のアズマビヨンドが圧倒的な1番人気となったが、レースではそのアズマビヨンドを直線入口で楽々差しきり4馬身差をつけて圧勝する。そして僅か障害3戦目にして暮れの中山大障害に出走。中山初出走、-14kgの大幅な体重減ということもあり、前年の2着馬でイルミネーションジャンプステークスを勝って臨んだメジロオーモンドに続く2番人気となっていたが、中段追走から第3コーナーで先頭に並びかけ、終わってみれば後方から追い込んだ2着のメルシーエイタイムに9馬身差をつけ、障害戦3戦3勝でのJ・GI制覇。そして管理調教師の小島貞博にとっても初のJ・GI勝利であった。なお、小島は騎手時代にもこの競走を制しており、騎手、調教師両方での制覇となった。また、3歳馬の中山大障害優勝は1968年秋のタジマオーザ以来、37年振り2度目の快挙で、一躍障害戦のエースとなった。同年のJRA賞にて最優秀障害馬を受賞。
現役時代はボランチを中心に、センターバック、左サイドバックを担当。1993年に湘南ベルマーレの前身のフジタSCに入団以来、ベルマーレ一筋にプレーして2000年に引退した。引退後は湘南ユースのコーチ、監督を経て、2006年はトップチームのコーチに就任。2009年から2017年まで名古屋グランパスにてU-15、U-18監督、テクニカルダイレクター、アカデミーダイレクターを歴任した。2018年よりサンフレッチェ広島のジュニアユース監督に就任。
ポーリーヌの人気は、芸術家や人間としての魅力で勝ち取ったものであり、見た目の美しさによるものではなかった。半分閉じたような目、厚い下唇をした大きな口、その陰でへこんだ顎といった不器量さは広く知られ、「びっくりするほど醜い」とか「身の毛が弥立つほど不細工」などと言われていた。それでもなお、ポーリーヌのその他の能力が、彼女のこうした短所を埋め合わせていた。「聴衆が彼女の顔立ちを忘れてしまう」ほどの歌唱力は、評論家が「ビロードの上を転がる琥珀」になぞらえるほど魅力的な声質に彩られていた。服飾センスの良さや丁々発矢の会話、そして芸術家としての力量が、その他の名だたる女性歌手たちとの差であった。ポーリーヌを描いた肖像画では、不恰好な顔の造作が修正され、美人画のように描かれている。ツルゲーネフは、自ら『春の水 Вешние воды』において、金髪で灰色の瞳をした肉感的な美女として彼女を美化しているが、亡くなる前に自宅に飾った彼女の写真を見ながら、「何と摩訶不思議な顔立ちよ！」と叫んでいたという。
2004-05シーズンに20得点を挙げたことからスコットランドPFA年間最優秀若手選手賞とスコットランドFWA年間最優秀若手選手賞を受賞。2005年にはスコットランド代表として選出されプレーする。シーズン終了後にはカーディフ・シティFCが50万￡、2006年1月にはレンジャーズFCから40万￡のオファー、FCロコモティフ・モスクワ、1.FCカイザースラウテルン等からも興味をもたれていたが2007年1月セルティックFCに加入した。2015-16シーズン後半はヨーク・シティFCでプレー。翌シーズンはフリーとなったが、2017年2月27日にスコティッシュ・リーグ2（4部相当）のエディンバラ・シティFCとシーズン末までの契約を結んだ。
かつては専門の研究者によっても、陰陽家の思想が日本に伝わったものが陰陽道である、と説明されてきた。しかし、中国では陰陽家の思想は儒教や道教などに吸収されて、日本の「陰陽道」に相当する独自の体系は発達しなかったとされている。そのため近年では、陰陽五行説が、自然界の万物は陰と陽の二気から生ずるとする陰陽思想と、万物は木・火・土・金・水の五行からなるとする五行思想を組み合わせ、自然界の陰陽と五行の変化を観察して瑞祥・災厄を判断し、人間界の吉凶を占う実用的技術として日本で受容され、中国の占術・天文学の知識を消化しつつ神道、道教、仏教などからも様々な影響を受け取って日本特異の発展を遂げた結果誕生したものと考えられている。全ての事象が陰陽と木・火・土・金・水の五要素の組み合わせによって成り立っているとする、中国古代の夏、殷(商)王朝時代にはじまり周王朝時代にほぼ完成した陰陽五行思想、ないしこれと密接な関連を持つ天文学、暦学、易学、時計などは、5世紀から6世紀にかけて飛鳥時代、遅くとも百済から五経博士が来日した512年（継体天皇7年）ないし易博士が来日した554年（欽明天皇15年）の時点までに、中国大陸（後漢（東漢）・隋）から直接、ないし朝鮮半島西域（高句麗・百済）経由で伝来した。