この事件では、加害者A宅と被害者B宅とのちょっとしたトラブルから両家の隣人戦争が勃発。当初は一方が庭の芝生を張り替えたらもう一方も芝生を張り替える、一方が自動車を購入したらもう一方も自動車を購入するといった程度であったが、Aの妻が脳卒中で介護が必要になった事が事態を悪化させる。ある日、Aの妻がB宅の布団を叩く音に不快感を示したのに気づいたAが散弾銃を持ち出し、B宅を襲撃。Bの妻を殺害、Bの義理の妹にも銃撃を加えて重傷を負わせた。これは警察にその銃の許可を得ているもののしかしその警察自体は関係が修復してると思い込みで判断したことから許可すると言う重大なミスを犯したため、この事を気にこの事件を起こせたと言う。その後、Aは自宅に戻り、室内で散弾銃を口にくわえて自殺した。この事件は、銃規制の厳しい日本で隣人戦争の末に加害者が銃を用いて、一人を射殺したという衝撃的な事件として社会に受け止められ、日本における銃規制の強化につながった。(これまでに、日本において隣人トラブルが殺人事件に発展することはあったが、ほとんどの場合凶器は包丁などの刃物であり、散弾銃などの銃を凶器として使用した例はなかった。)
メインボーカルは中島美春で、実質はほぼソロ状態である。当初は「中島美春 with おニャン子クラブ」名義で発売予定だったが、本人の希望で「おニャン子クラブ」名義になったというエピソードがある。フジテレビ系『夕やけニャンニャン』では、前述の "with" 表記で放送されていた。また、『ザ・ベストテン』放送終了記念に制作されたアルバム『ザ・ベストテン A photographic record of our days』に掲載されている毎週のランキングでは、中島美春名義で掲載されている。なお、中島とともにおニャン子クラブを卒業した河合その子はレコード・ジャケットに写っていない。これは本楽曲が中島を送る曲であることと、河合は今後も芸能界に残る人間であるから、という理由によるもの。スタッフがこの意図を河合に伝え、了承を得た。中島美春が卒業した後は全員で歌われるようになり、他メンバーの卒業・解散時にも歌われている。
『源氏物語』は54巻、約100万文字からなる一大長編物語であり、さまざまな人物が登場し、筋立ても入り組んでいるため全巻を読み通すことは極めて困難である。またさらに『源氏物語』が書かれた時代から社会制度が変化し、そこで使われている日本語もまた変化したため、『源氏物語』は原文をそのまま読んでも意味が分からないものになっていった。そのため鎌倉時代から室町時代にかけて『源氏物語』について多くの注釈書が次々と書かれており、新たな注釈はそれ以前に書かれた注釈をふまえて書かれるために世尊寺伊行の『源氏釈』、藤原定家の『奥入』、河内方による『紫明抄』、四辻善成の『河海抄』、一条兼良の『花鳥余情』から中院通勝の『岷江入楚』と時代が経過するに従ってそれらの注釈の体系が膨れあがってきた。しかしこうして出来上がった膨大な注釈を自在に駆使して『源氏物語』全体を正しく理解することを目指している人々はあくまでごく少数の人々であって、歌人や連歌師など当時の多くの人々にとっての『源氏物語』とはあくまで歌（和歌・連歌）作りのための教養の源泉であり、出来るだけ時間をかけずに必要な知識だけを手っ取り早く習得したい対象であった。梗概書とはこのような『源氏物語』についての必要な知識を手っ取り早く得るための手引書とでも呼ぶべきものである。鎌倉時代から室町時代にかけてさまざまな梗概書が次々と作られていった。
梗概書（こうがいしょ）とは、物語の梗概（概要・ダイジェスト）を記した書のことである。日本文学において特に何も指定せずに「梗概書」というときには『源氏物語』の梗概書のことを指す。
中世カトリックは非主流派を『異端』と決め付け、死か改宗かを選ばせる厳しい迫害を行った（一方で、正教会等の他のキリスト教諸教派では異端の殺害は行われていないとされているが、実際には、ロシアに伝わっていた正教旧来の信仰を守り改革を拒否した正教古儀式派の初期の指導者であるアヴァクームとソロヴェツキー修道院の修道士たちなど、主流派正教会に破門され殺害されたものも存在する。現在に至るまで、正教圏においても宗教的少数派に対する迫害は継続的に存在している）。またこれらの諸派へのカトリックによる十字軍も多く派遣された（北方十字軍、アルビジョア十字軍など）。プロテスタントも、初期はカトリックのトリエント公会議などにより排斥され、戦争の原因の一つともなった。そうして差別に晒されたプロテスタントは、新天地を求めて当時「発見」されたアメリカ大陸へと渡った。こうしてヨーロッパ人が入植し、やがて成立したアメリカ合衆国ではプロテスタントの方が優勢であり、今度はカトリックが排斥されるようになった。これは近世に至るまで続いており、アメリカ合衆国では、モルモン教（末日聖徒イエス・キリスト教会）とそれ以外の信者との間で軋轢を生みモルモン戦争と呼ばれる暴力の無限連鎖が起こった結果モルモン教徒は追放され西部に移動した。さらに、1857年には現在のユタ州周辺で不法占拠状態だったモルモン開拓団に対し連邦政府派遣の知事受け入れを条件に準州として認める連邦政府との協定をモルモン教側が反故にした事によりユタ戦争が発生。連邦政府は騎馬隊4000人を派遣しモルモン教徒と対峙した。この時東西から挟撃を恐れ無関係の西部移民団を武装解除させた上で虐殺及び略奪行為が行われた。近年でも非主流派への迫害、および宗派間の対立は完全に解決しているとは言えない。第二次世界大戦においてカトリックであるクロアチア人はナチス、バチカン黙認のもと正教会のセルビア人を大量虐殺、強制改宗しており、後のユーゴスラビア内戦の火種ともなった。20世紀のイギリス最大の政治問題である北アイルランド問題は、カトリックとプロテスタントの対立が原因の一つとして挙げられる。