以上の記述は、大半が15世紀の記録『ヨアニナ年代記』に基づくものである。年代記の作者は教会人であり、トマの人物と政策に激しい敵意を抱いていた。そのためトマは、典型的な暴君として冷酷、残虐、貪欲、好色、男色(当時の教会人はしばしばこの行為や性向を｢悪｣として敵対者への攻撃に用いた)などの汚点をもって描かれ、その治世は暴政・圧政として描かれている。しかしこのような著作におけるトマの人物像は、もちろん疑問を持たれてしかるべきであるし、彼の政策もまた、相次ぐ反乱と外敵の侵入に対処し、脆弱なセルビア人少数支配の困難さを克服するための苦肉の策であったと評することもできよう。トマはヨアニナ城塞地区内に葬られた。1795年にテペデレンリ・アリー・パシャがヨアニナに宮殿を造営した際、その墓が発見されたが、現存はしていない。トマが妻マリアと共にメテオラの大メテオロン修道院に奉献したイコンは、現在はクエンカ（スペイン）の大聖堂（カテドラル）に所蔵されている。本来は献呈者夫妻の肖像も描き込まれていたようであるが、現在その部分は失われ、銘文のみが残されている。
母イェレナを通じ、バルカン半島西部を制圧したセルビア皇帝ステファン・ウロシュ4世ドゥシャンの甥に当たる。父のグルグール・プレリュブはドゥシャンの下で副帝（ケサル）、セサリア行政官（在任：1348年 - 1356年）を務めた。母イェレナはプレリュブの死後セルビア貴族ラドスラヴ・フラペンと再婚した。姉妹イェレナ（ギリシア名イリニ）はアルバニア人アカルナニア専制公ジン・ブア・スパタの妻。妻マリア・アンゲリナ・ドゥケナ・コムニニ・パレオロギナはドゥシャンの異母弟シメオン・ウロシュ・パレオロゴスの娘。ギリシア名のコムニノス（コムネノス）姓は妻を通じて得た名前。
エインズワース＝デービスは、1920年アントワープオリンピックでは、400mと4×400mの2種目に出場。400mでは5位に終わるが、4×400mリレーではイギリスチームの第3走者を務め、セシル・グリフィス、ロバート・リンゼイそしてガイ・バトラーとともに3分22秒2で金メダルを獲得した。エインズワース＝デービスは、国内では主なタイトルを獲得したことがなかった。オリンピックの4×400mリレーで金メダルをとったほかの選手たちは440ヤード、880ヤードの国内選手権を制している選手たちばかりであった。エインズワース＝デービスは、第一次世界大戦の時は航空隊に所属。戦後、ケンブリッジ大学クライスト・カレッジで学び、卒業後は、泌尿器科医として活躍。また、王立医学協会に奉職した。第二次世界大戦の時には、英国空軍の外科部門のトップの地位にあった。
河原 司（かわはら つかさ　1979年8月27日 - ）は、日本の経営者、プロデューサー、研究者。有限会社アーキテクトタイタン取締役・共同主宰。専門領域は、建築デザイン、ブランディング、ウェブデザイン、写真、映像、。学術専門領域は、建築学、観光学、環境学。京都市生まれ。京都市立紫野高等学校卒。滋賀県立大学 環境科学部 環境・建築デザイン専攻卒。2005年、有限会社アーキテクトタイタン創業、共同主宰。滋賀県立大学大学院 環境科学研究科 にて論文「華道・嵯峨御流景色いけ『自然態応用七景三勝』における『連続した景観形成手法』に関する研究」にて修士（環境科学）。2010年、著書「大覚寺大沢池 景観修復プロジェクト―古代と現代をむすぶ文化遺産」が、日本観光研究学会 学会賞（観光著作賞）受賞。
天平勝宝元年（749年）に孝謙天皇の勅願によって勝行上人が創建したと伝えられ、最盛期には子院12を数えた。本尊を納める厨子は寛永11年（1634年）に小浜藩主となった酒井忠勝により寄進されたものである。現在は文化4年（1807年）に再建された本堂が残る。
聖アントニウス騎士団に関する言及はもっぱらヨーロッパの文献にみられる。おそらく実態は軍事的な騎士修道会よりも大アントニウスの流れをくむ修道会に近いものだったと推測されているが、中世西洋の人々の誤解が重なり、エチオピア皇帝とアブナ（エチオピア正教会の主教）によって任命される、中世後期ヨーロッパの騎士修道会のようなイメージが形成されたとみられる。近世以降もヨーロッパで聖アントニウス騎士団に関する言及がたびたび見られる。一部にはこの「騎士団」を詐欺まがいのものとみる言説もあるが、一方ではこれを数千人のメンバーを擁し、国中の各都市に支部を置く帝国の強力な騎士団であるとする説もあった。この時代のヨーロッパのエチオピア観は、プレスター・ジョン伝説で知られるように極めて不正確なものだった。イングランドの著述家サミュエル・パーチャスは、1613年の著書『Purchas, his Pilgrimage』で、「聖アントニウス騎士団の修道会騎士」について触れている。また「アビシニア人」を名乗っていたバルタザール・ギロンは、ローマにおいて自身が「エチオピアの聖アントニウス」の「古代騎士団」の一員であるなどと主張したが、1632年にマロン派の学者Abraham Echelensisによって虚偽であることが暴かれた。17世紀初頭に実際にエチオピアを訪れたスペイン人イエズス会宣教師ペドロ・パエスは、国中を回った中でそのような騎士団にかかわりのある人間はだれもおらず、それゆえこの騎士団は創作された伝説であると記録している。その後この騎士団に関する言及は絶えるが、1987年のエチオピア革命による帝政廃止後に称号として「復活」した。以降今日に至るまで、「聖アントニウス騎士団員」はエチオピア王冠評議会から聖職者や卓越した学者に贈られる称号となっている。現在は騎士大十字（KGCA）とコンパニオン（CA）という2つの階級がある。