羽柴空は外見は二枚目だが性格は三枚目、考えるより先に身体が動く直情的な少年。ある日学校の校舎から転落事故を起こして入院する。しばらくして退院すると、そこには空と寮の同室となる藤守直と言う少年が転校してきた。空と直は幼馴染みではあるが、空は直のことを全く覚えていなかった。気まずい雰囲気で直との寮生活を始める空だったが、空と直には幼い頃に暗い過去があり、空に直の記憶が無いのはどうやらそれに関係しているらしい。空は直や、本城祭、七海達と一緒に自分の過去や謎を解いていく。
ゲームは4つのエピソードから構成され、2000年8月10日に「FIRST LIMIT」が発売された。マリン・エンタテインメントからドラマCDが次々と発売され、ゲームの方も一般作としてドラマCDと同じキャストでフルボイスでPlayStation 2に移植されている。さらにテレビアニメ化され、2005年1月から3月まで独立UHF局ほかで放送された（BL作品の地上波でのアニメ化は初）。また、ランティスネットラジオで「好きしょ！ラジオ」が放送された（全38回）。2006年8月、PC版の廉価版が発売された。
『好きなものは好きだからしょうがない!!』（すきなものはすきだからしょうがない!!）は、プラチナれーべるから発売された、商用では初となる18禁ボーイズラブアドベンチャーゲームである。略称、好きしょ。シナリオは沢城利穂、キャラクター原案はつたえゆず。
2015年（平成27年）4月1日にオープンした。正式名称は「戸田地域活性化センター・道の駅くるら戸田」なお屋外トイレについては、オープン前の同年3月23日夜に同トイレ（女子用）で火災が発生し、この影響のためか使用不可となっていたが同年６月に改修工事が行われ現在は24時間開放されている。施設内には市役所の出張所としての「市民窓口事務所」、市内の高齢者が利用できる「高齢者交流ルーム」（事前登録制）、日帰り温泉施設「戸田温泉壱の湯」、市民が利用できる「体験調理室」、「加工調理室」が併設されている。施設内には地域の産品を中心とした「売店コーナー」や飲食スペースの「軽食コーナー」、地域の情報が取得できる「交流ロビー」、戸田地区連合自治会が運営する自治会館「戸田地区センター」が設けられた複合施設である。
昭和57年10月に杉並区政五十周年記念施設として現在の地に新規開館した区立図書館。それ以前は通りを隔てた現在の杉並区立荻窪体育館（中央図書館北側）敷地内に「杉並図書館」として公民館と共に所在した。区内に13ある図書館の中心的な役割を担い、蔵書数812,000冊を持つ都内最大級の公立図書館である。杉並区の図書総数約220万冊の三分の一の保管と管理を行っている。隣接する敷地に「杉並区立 読書の森公園」（平成18年3月開園）が併設されている（中央図書館内からの出入は不可）。読書の森公園と中央図書館の間（読書の森公園内）に「ガンジー修養所再建トラスト」（本部：デリー）より杉並区へ寄贈されたマハトマ・ガンジー像（ブロンズ像）が設置されている。平成25年度（2013年4月）から館内運営を民間委託し、図書館流通センターが行っている。
ソーカルは1996年のソーカル事件によって一般には最もよく知られている。ポストモダン、カルチュラル・スタディーズ系の雑誌『ソーシャル・テクスト』（デューク大学出版）には当時、査読制度がなかったが、この雑誌が「編集者のイデオロギー的土台におもねった」応募論文を掲載するかどうかを試すため、大げさだが実のところ全く意味をなさない文章をソーカルは提出した。タイトルは「境界の侵犯：量子重力の変換解釈学に向けて（Transgressing the Boundaries: Toward a Transformative Hermeneutics of Quantum Gravity）」。『ソーシャル・テクスト』誌は実際にこの論文を掲載し、出版してしまう。その直後、ソーカルは論文がいたずらであることを『リンガ・フランカ』誌に暴露し、左翼と社会科学は理性に基づいた知的土台によって裏付けられるべきだと主張した。雑誌を欺いたことについてソーカルは左派とポストモダニストたちから批判を受けたが、それらに対して、自分の動機は「左翼を流行かぶれから守ること」にあると答えている。この事件は、ポール・グロスとノーマン・レヴィットが1994年に出版した『Higher Superstition』と合わせて、サイエンス・ウォーズの一部だと考えられる。1997年、ソーカルはジャン・ブリクモンと共にフランス語で『Impostures Intellectuelles』を上梓した（1年後、英訳が『Fashionable Nonsense』というタイトルで出版された。日本語訳は『知の欺瞞』の題名で2000年に刊行）。この本では、一部の社会科学者による科学的・数学的概念の誤用が槍玉に挙げられており、また科学社会学における「ストロング・プログラム」の支持者が真理の価値を否定しているとして批判されている。この本の書評では対照的な評価が見られ、一部はソーカルらの努力を賞賛し、またそれ以上の多くは判断を留保した。2008年、ソーカルはこの事件とその含意を振り返る著書『Beyond the Hoax』を発表した。一方で、ソーカルとブリクモンは、言及を受けた哲学者たちから、「科学的概念を濫用していることを批判している一方で、批判対象である哲学について基礎的な理解を欠いている、あるいは誤読している」という趣旨の批判を受け、一部の科学者からもソーカルたちの手法について批判の声が見受けられた。ジャック・デリダも、「こういった困難の度合いを正確に測るために読むべきであったテクストを、彼らは読んでいないと考えざるを得ません。おそらく、彼らには読めなかった、ということでしょう。彼らは全く読んでいないのですよ」とインタビュー内でソーカルたちの誤読について批判的に言及している。