霧島市国分の北西部に位置する小学校である。1972年（昭和47年）に国分市立清水(きよみず)小学校・国分市立郡山(こおりやま)小学校・国分市立東襲山(ひがしそのやま)小学校の3校を統合し、新設。 生徒数の増加に伴い、1997年(平成9年)に青葉小学校が分離新設された。
1983年にはBBCラジオ3がピーター・ホール演出で初演のナショナル・シアター版キャストによる上演を放送している。2011年1月2日に、ラジオ3の「モーツァルトの天才」シリーズの一部としてこのラジオ版が再放送された。2006年にモーツァルトの生誕250周年を祝うため、BBCラジオ2でネヴィル・テラーがシェーファーの戯曲を脚色して15分のエピソード8話からなる翻案とし、ピーター・レズリー・ワイルド演出、F・マーリー・エイブラハムがサリエリ役で放送した。BBCラジオ7で、2010年5月24日から6月2日にかけて再放送されている。
1984年に映画化され、アカデミー作品賞を含めて合計8部門でアカデミー賞を受賞した。F・マーリー・エイブラハムがサリエリ役でアカデミー主演男優賞を受賞し、トム・ハルスがモーツァルト役を、エリザベス・ベリッジがコンスタンツェ役を演じた。シェーファーと監督のミロス・フォアマンは全編を改訂し、戯曲にはない場面や登場人物も付け加えられた。戯曲は主にサリエリに焦点をあてているが、映画は2人の作曲家双方のキャラクターをさらに掘り下げている。
日本でも1982年、サリエリ役が九代目松本幸四郎（現・二代目松本白鸚）、モーツァルト役が江守徹という顔ぶれで日本語版初演が行われている。好評を博して幸四郎・江守版で1983年、1985年、1986年に再演された。1993年からは、サリエリは引き続き幸四郎、モーツァルトに七代目市川染五郎（幸四郎の息子）を新たに迎えて、1995年、1998年、2004年と再演された。2011年には、幸四郎のサリエリ、モーツァルト武田真治で上演され、2017年幸四郎名として最後のサリエリ、モーツァルト桐山照史で上演された。2017公演中に上演回数450回を迎える。
シェーファーはモーツァルトとサリエリ双方を描くにあたって創造上の芸術的特権を行使して史実から離れている。２人の間に敵意があったことは残っている文書から読み取れるが、サリエリがモーツァルトの破滅を招いたという説はこうした作曲家たちの人生やキャリアを研究している人々からは否定されている。歴史的には、モーツァルトとサリエリが実際にライバルとして緊張関係にあった可能性はあるが、相互の尊敬に基づく関係を築いていたことも証拠からうかがえる。たとえば、サリエリは後にモーツァルトの息子フランツ・クサーヴァー・モーツァルトに音楽を教えている。さらにモーツァルトの生前も死後も、その作品を数作指揮している。
1898年（光緒24年）、戊戌科進士となる。日本に留学後、翰林院編修、国史館協修、編査処協修、武英殿協修を歴任した。中華民国成立後には、法制局惨事となった。1915年（民国4年）11月、司法官懲戒委員会委員となり、翌月、大理院推事兼庭長に異動している。1922年（民国11年）5月、代理大理院長を兼ねた。その後、大総統府顧問に異動し、さらに私立燕京大学法律系教授となる。1929年（民国18年）、国立清華大学政治系講師となった。1933年（民国22年）、帰郷している。日中戦争（抗日戦争）勃発後は、張一麐とともに、難民救済会を組織している。中華人民共和国成立後も大陸に留まっている。蘇州市人民代表会議代表を経て、1953年、第1期全国人民代表大会代表に当選した。1958年1月13日、蘇州市にて病没。享年82。
イピロス（チャメリア）は1912年11月28日、アルバニア国家の独立宣言によるオスマン帝国軍の退却に伴って、誕生したばかりのアルバニア国家に与えられた。しかし、1913年のロンドン会議（en）によってギリシャ領とされた。戦間期にアルバニアを併合したイタリアが1943年に敗戦してからは、多くのイスラム教徒のチャメリア人（Çams）はイタリア軍にかわってチャメリアを占領したドイツ軍に加わり、チャメリア人部隊を結成した。別のチャメリア人のコミュニティはギリシャのレジスタンス組織である民族解放戦線（en）に加わった。ギリシャの民族解放戦線には1944年の段階でおよそ2500人のメンバーがいた。1944年、ギリシャの別のレジスタンス組織でイギリスの特殊作戦執行部に指導されていたギリシャ民族共和同盟によって、チャメリアのアルバニア人はギリシャ領から強制的に退去させられた。1928年のギリシャによる調査では、イピロスには18600人～19600人のイスラム教徒がいた。第二次世界大戦後の初の統計調査では、わずか123人のイスラム教徒のチャメリア人がこの地域にとどまっていた。アルバニアに脱出したイスラム教徒のチャメリア人（およそ20万人がアルバニアに暮らしている）は、およそ3万5千人のイスラム教徒のチャメリア人が戦前まで南イピロスに暮らしていたと主張している。彼らは自身をイピロスを指し示すアルバニア語「チャメリア」（Çamëria）にちなんでチャメリア人（Çam）と呼んでいるが、イピロス人（Epir）の語もまた使用されている。これらのチャメリア人の多くが、ギリシャによって接収されたイピロスに残された財産に対する補償を求めている。一方ギリシャの立場からは、このような問題は存在しないものとされる。