1914年（大正3年）6月19日、東京府東京市芝区新橋（現在の東京都港区新橋）の洋装品関係の商家に生まれる。芝区立桜川小学校（旧制、のちの港区立桜川小学校、現在は合併して港区立御成門小学校）、東京府立第一中学校（旧制、現在の東京都立日比谷高等学校）、浦和高等学校 (旧制)の入試に失敗して早稲田第二高等学院（旧制、2年制・文科、現在の早稲田大学高等学院・中学部）、早稲田大学文学部仏文科（現在の同大学文学部文学科フランス語フランス文学コース）に学ぶ。学生時代には学生運動をした。大学卒業後の1938年、日本放送協会にアナウンサーとして入局したが、学生運動仲間で大学の先輩だった山本薩夫から東宝映画（現在の東宝）が助監督を募集をしていることを教えられ、受験を勧められる。
みよし商工会によって地域の活性化と市の魅力や特産品のPR等、広く発信することを目的として結成された地域密着型ユニットで、2013年（平成25年）6月に結成。同年11月にデビュー、オリジナルの楽曲とダンス、カバー曲などにてイベント等に出演。 活動拠点はアイ・モール三好、みよし市内の地域イベントなど。ライブハウスにも出演。 2016年（平成28年）12月18日のラストライブをもって活動を終了。
和名に対しても献名が行われることが多いが、学名への献名を和名に反映する場合と、学名とは独立に献名を行う場合がある。先述のトウゴウヤブカは学名の togoi を和名のトウゴウに反映したものである。和名には献名に関することも含めて確たる命名規約は存在しないが、トウゴウヤブカのように属の和名（この場合「ヤブカ」属）の前に付すのが一般的である。
和気町・佐伯町の合併調印後、一旦は佐伯町議会で合併議案が否決され、合併協議会からの脱会決議が可決された。その後、佐伯町長・町議会のリコールが成立し、出直し選挙が2005年（平成17年）2月27日に実施され、当選した新町長が合併推進に転じて、合併に至った。
和気町は岡山県の南東部に位置する町であり、2006年（平成18年）3月1日に和気町と佐伯町が合併して新設された。吉井川や金剛川に育まれた豊かな自然を有する。町の中心はJR和気駅周辺で、町役場や金融機関、学校、古くからの商店街などがある。主な産業は農業であり、ブドウやリンゴをはじめ、スモモ、サクランボなどの果樹栽培が盛んである。全国的には和気清麻呂の生誕地として有名であり、和気清麻呂らを祀る和気神社や全国各地のおよそ100種のフジを集めた藤公園、和気鵜飼谷温泉、岡山県自然保護センターなどの観光名所を有し、岡山県内や近畿地方を中心に各地から観光客を集めている。
1950年代の間に、ニッチュは「Orgies-Mysteries Theatre」（OMシアター。秘儀祭と神秘の劇場）の構想を練り、1962年、ウィーンにて最初の公演を行った（「アクション1」）。それは、子羊の皮を剥ぎ、手足を切断するというパフォーマンスであり、60年代初頭には、ニッチュは儀式的かつ実存的なアーティストとして注目された。白い布を貼った壁に磔にされた子羊は、内臓を摘出され、白いテーブルの下にさらされ、血と湯を浴びせかけられる。また、パフォーマンス中にはニッチュが作曲した「音楽作品」も演奏される。1968年、ニューヨークで当時ジョナス・メカスが運営していたシネマテーク（アンソロジー・フィルム・アーカイブスの前身）にて「アクション25」を公演。ニッチュは会場中央に一頭のヤギを吊り下げ、肉片を会場中に散乱させた。ニッチュはこれら肉片に赤い塗料（血の象徴）をぶちまけ、流し込み、真っ赤に染まった肉片を参加モデルの男性の股間に押し込んだ。さらに、白いガウンをまとった少女モデルと、逆さ吊りにした男性モデルに、赤い塗料を大量に浴びせかける「血責め」を行った。さらに肉片を損壊させ、会場中に投げつけ、ニッチュ自身も「血まみれ」となった。こうして徹底して他者を攻撃することで、自身の自由を求めるというパフォーマンスであり、「血」に対する人間の嗜好や、「血」を見ずには肉体的自由を達成できない人間の質を証明するものである。1971年、ニッチュはオーストリア、ウィーン郊外のプリンツェンドルフ城を購入。そこを拠点として、OMシアターを継続的に主宰するようになる。解体された羊や牛など動物の内臓、ブドウなどの果実や磔の十字架といった準宗教的なアイコン、そして音楽やダンスを組み合わせ、城の内外にて多数の参加者が祝祭的パフォーマンスを繰り広げるというものである。そして、その過程で生成されたオブジェや絵画、舞台装置なども作品として発表される。「アクション」という名称で知られるようになったニッチュのパフォーマンスは、長年の持続によりますます洗練された。1998年、ニッチュはプリンツェンドルフ城にて、OMシアターの100回目公演（「アクション100」、後に「6-Day Play」と命名）を主宰した。ニッチュ自身がこの公演を"自身の最頂点"とみなしている。また、2004年には、省略形バージョン（2日間）も行っている。ニッチュ自身は、OMシアターは「抑圧感情の発散」としてのカタルシスの理論に基づくものとみなしている。そして、その目的として、アクションを通じての瞑想と、その後に訪れる精神の「神秘的な昇華」を挙げている。このニッチュの理論は芸術を代用宗教として扱うものであり、中世の芸術的伝統を現代にそのまま移植しようとする試みである。