兵庫県立芸術文化センターは、2005年10月22日に開業した、大ホール・中ホール・小ホールなど複数のホール等から成る兵庫県立の複合文化施設である。芸術監督を指揮者の佐渡裕が、芸術顧問を山崎正和が務める。専属オーケストラとして「兵庫芸術文化センター管弦楽団」がある。
アーチーズ国立公園には多くの野生動物が棲んでいる。 リストには次の動物が含まれる。スキアシガエル（Spadefoot Toad）、アメリカカケス、ハヤブサ、多種のスズメ、アカギツネ、サバク・オオツノヒツジ（Desert Bighorn Sheep）、カンガルー・ネズミ（Kangaroo rat）、ミュールジカ（Mule Deer）、ピューマ、ミジェット・フェイディッド・ガラガラヘビ（Midget-Faded Rattlesnake）、ホソヒゲマガリガ（Yucca Moth）、多種の藍藻、プレーリー・ガラガラヘビ、セイブクビワトカゲ（Western Collard Lizard）。植物もまた公園の風景を支配している。 リストには次の植物が含まれる。オプンティア、インディアン・ライスグラス（Indian RiceGrass）、オオアワガエリ（Bunch Grass）、ウマノチャヒキ（Cheatgrass）、地衣類、蘚類、苔類、ユタ・ジュニパー（Utah Juniper）、エフェドラ・ゲラルディアナ（Morman Tea）、ブラックブラシ （Blackbrush、クリフローズ（Cliffrose）、フォーウィングド・ソルトブラシ（Four-winged Saltbrush）、ピニョンマツ（Pinyon pine）、ヒメノキシス・アコウリス（Stemless woollybase）、マツヨイグサ、アブロニア（sand verbena）、ユッカ、ケチョウセンアサガオ（Sacred Datura）。
米国の作家エドワード・アビー（Edward Abbey）は、彼の本「砂の楽園」（Desert Solitaire）となった日記をつけていたとき、アーチーズ国定公園の公園保護官であった。 冒険旅行の流行と相俟って、この本の成功は、多くのハイカー、マウンテンバイクやオフロードのフアンをこの地域に惹きつけた。しかし、公園の境界線内での活動は、キャンプ、（定められた歩道沿いの）徒歩でのハイキング、標識のある道路のみでのドライブに制限されている。映画「インディ・ジョーンズ/最後の聖戦」の冒頭の場面は、この公園で撮影された。
カリフォルニアへ移転してから5年の間、人民寺院は急激に成長し、サンフェルナンド、サンフランシスコ、ロサンゼルスを含む都市や町において、支部を開くまでになっていた。ユカイアでの規模拡大に限界があったことから、1970年代初めまでに、ジョーンズはより大きな都市へと力を注ぐようになる。そして遂にジョーンズは、人民寺院の本部をサンフランシスコへ移転させた。サンフランシスコは当時急進的抗議運動の中心地であった。この移転が、ジョーンズと人民寺院信者達を政治的に影響力のある存在へと押し上げることとなった。それは、1975年のサンフランシスコ市長選で、ジョージ・モスコーニの市長選勝利において人民寺院が重要な役割を果たしていた時期に絶頂期を迎えている。モスコーニはその後、ジョーンズをサンフランシスコ住宅公社委員会の委員長に指名した。殆どのカルト宗教の教祖とは異なり、ジョーンズは公的な補助を得ることが出来ると共に、地方レベルどころか国家レベルの重要人物に面会することが出来たのである。例えば、1976年アメリカ合衆国大統領選挙の数日前に、ジョーンズとモスコーニは私的にアメリカ合衆国副大統領候補者のウォルター・モンデールにキャンペーン用の飛行機で面会しており、モンデールは人民寺院を公的に賞賛している。ファーストレディ・ロザリン・カーターもまたジョーンズと私的に何度も面会している。その際には、キューバの事案について意見交換をしたり、サンフランシスコ本部のグランドオープン時にジョーンズと会話を交わしている。ここでジョーンズは、ロザリン・カーター以上の歓声を浴びている。1977年9月、カリフォルニア州下院議員のウィリー・ブラウンは、ジョーンズを広く賞賛する晩餐会で司会を務めた。出席者にはカリフォルニア州知事のジェリー・ブラウンと副知事のマーヴィン・M・ダイマリーもいた。この晩餐会において、ブラウンはジョーンズに「朝起きて鏡を見たとき、貴方には何が見えているのですか...マーティン・ルーサー・キング・ジュニアとアンジェラ・デイヴィス、アルベルト・アインシュタイン、毛主席の組み合わせですか」と褒めちぎったという。人民寺院で開かれた政治集会でたびたび演説を行ったハーヴェイ・ミルクは、ある集会の後、次のように手紙に記している。「聖職者ジム、私はこの昂揚感から戻ってくるのに多大な時間が必要かもしれません。私は貴重なものを見つけました。戦いに費やした時間とエネルギーの全てを補って余りある、実存の感覚を見つけました。私は、貴方が私に見つけてほしいと思っているものを見つけたのです。私は戻ってくるでしょう。私は永遠に離れることなどできません」ジョーンズはデイヴィスのような地域の政治家をサンフランシスコのアパートメントに迎えて議論を交わした。彼は、友人であったサンフランシスコ・サン＝レポーターの発行人カールトン・グッドレットに対して、中華人民共和国やソビエト連邦といった社会主義国家へと旅行することが出来ない事への後悔を話し、ソビエト連邦では酪農長官になれるかもしれないという推測を語った。ジョーンズが非難を浴びせたことでネーション・オブ・イスラムとの緊張が高まった後、ロサンゼルス・コンベンション・センターで行われた大規模な集会でジョーンズは演説を行った。この集会は、二つのグループの間の亀裂を修復するために開催され、多くのジョーンズに近しい政治家たちが参加していた。ジョーンズは、サンフランシスコ・クロニクルやその他の出版社において、主要なコラムニストたちとの同盟関係を構築したが、その一方でサンフランシスコへの移転はメディアによる人民寺院への監視を高める結果ともなった。サンフランシスコ・クロニクルの記者、マーシャル・キルダフは、暴露記事を掲載しようとして妨害を受け、ニュー・ウェスト誌に記事を持ち込んだ。1977年夏、ジョーンズと数百人の人民寺院信者達は、キルダフの暴露記事がすぐに出版されるという情報を得た直後、南米・ガイアナに人民寺院の主要機能を移した。キルダフの記事には、人民寺院の元信者による人民寺院側の身体的、感情的、そして性的虐待に対する告発が含まれていたのである。ジョーンズは、自分自身の名前にちなんで、ガイアナの集落をジョーンズタウンと名付けた。