2015年レッドブル・エアレース・ワールドシリーズ アスコットでは、通算10回目となるレッドブル・エアレース・ワールドシリーズの内、2015年8月15日・16日にイギリスのアスコット競馬場で行われた2015年シーズン第5戦について述べる。イギリスでのレースは通算で7度目、アスコットが開催地に選ばれるのは、2014年シーズン第5戦に引き続き2度目である。アブダビ、千葉、ロヴィニ、ブダペストと海や川など水上を舞台に繰り広げられてきた今シーズンでは、内陸が舞台となるのは初である。
陸軍中将で男爵の野崎貞澄の孫として東京牛込に生まれる。父の岩井貞麿（旧姓野崎）は音楽教室経営者で、柴田南雄のピアノの師。母は帝国劇場のリハーサルピアノプレーヤー。1942年（昭和17年）、東京音楽学校（現東京藝術大学）器楽科（ホルン専攻）入学。作曲を橋本國彦に師事。1943年（昭和18年）に学徒出陣により旧大日本帝国陸軍に入隊。朝鮮半島へ出征。その後千葉県習志野市の東部軍教育隊へ異動。館山市の守備隊で見習士官（准尉）で終戦を迎える。ホルン専攻ではあるが、終戦後ジャズの世界にとびこみ、トランペットも演奏。ニューフェローズを結成し、東京都中央区銀座のアメリカ合衆国軍のナイトクラブで演奏。その後ビバップエース、アーニーパイルオーケストラを経てシティ・スリッカーズへ。アーニーパイル時代に編曲を始める。“フランキー堺とシティ・スリッカーズ”（1954 - 1959頃）は当時のアメリカ合衆国のコミックジャズバンド“スパイク・ジョーンズ&ザ・シティ・スリッカーズ”に範をとり、フランキー堺をはじめ、谷啓、植木等、桜井センリらを擁した16人編成のバンドであった。1959年に東芝イーエムアイの専属となり、尾藤イサオ、山下敬二郎、森山加代子、弘田三枝子、スリーファンキーズなどの作曲、編曲を手がけた。2014年（平成26年）5月10日午後3時43分、呼吸不全のため横浜市内の自宅で死去。90歳没。生涯手がけた作品は3000曲以上、全日本吹奏楽コンクール課題曲6曲を作曲した。
ペンシルベニア州ピッツバーグで生まれ、ミシガン州デトロイトで育つ。モータウンでバックアップシンガーとして活動していた折にスティーヴィー・ワンダーと出会い、1970年に結婚。1972年にワンダーのプロデュースによるデビュー・アルバム『シリータ』を発表するが、この年にはワンダーと離婚している。1974年には、再びワンダーのプロデュースによるアルバム『スティーヴィー・ワンダー・プレゼンツ・シリータ』を発表し、同アルバムの収録曲「コーズ・ウィヴ・エンデッド・アズ・ラヴァーズ」は、後にジェフ・ベックによるインストゥルメンタル・ヴァージョンが広く知られるようになる。1977年、リオン・ウェアのプロデュースによる3年ぶりのアルバム『ワン・トゥ・ワン』を発表。また、マイゼル兄弟がプロデュースしたゲイリー・バーツのアルバム『ミュージック・イズ・マイ・サンクチュアリ』にもゲスト参加した。1979年公開の映画『ザ・ドロッパーズ』のサウンドトラックではビリー・プレストンと共演し、同作から「ウィズ・ユー・アイム・ボーン・アゲイン」が大ヒットした。プレストンとはその後も共演を重ねる。1983年のアルバム『The Spell』を最後に一度引退するが、1980年代末期のイギリスで初期の作品が再評価されたことから音楽活動を再開し、イギリスのレーベル「モーターシティ」からシングルをリリースしている。2004年7月6日に心不全により死去。
未開発地が多かった北パラナは日系ブラジル移民史上、最も代表的な開拓前線だった。19世紀末から植民が始まり、20世紀に鉄道が敷設されるとそれに前後して日本人も多く労働者として入植するようになり、土地を買い農業や商売を始める者も現れた。上野米蔵、松原武雄など、移民史に残る数多くの逸材を輩出し、日系人口160万人の1割約15万人（第2位）が居住する重要な州となった。1926年には野村財閥がファゼンダを買収して野村農場を始め、90年以上続く。
社伝（由緒書）によると、まず三嶋神は南方から海を渡って伊豆に至った。そして富士山の神・高天原の神から伊豆の地を授けられ、白浜に宮を築き、伊古奈比咩命を后に迎えた。さらに、見目・若宮・剣の御子の3柱や竜神・海神・雷神などとともに伊豆諸島の島焼き（造島）を行なった。島焼きによって、初島に始まり神津島・大島・三宅島・八丈島など合計10の島々を造り、自身は三宅島に宮を営んだ。その後しばらくして、白浜に還ったという。以上の伝承は、伊豆地方に伝わる縁起『三宅記』（鎌倉時代末期と推定）に記載されるものである。同書では島焼き以前に白浜を宮としたかについては記載はないが、孝安天皇（第6代）元年に三嶋神は天竺から至り、孝安天皇21年から島焼きを行なったとする。伊古奈比咩命神社の鎮座する火達山からは多くの祭器具が見つかっており、当地では古代から祭祀が行われていたものと推測される。また、上記『三宅記』に見えるように、三嶋神は伊豆府中の現在地以前には白浜にあったとされており、後述の天長9年（832年）記事の「神宮二院」の表現や、『延喜式』神名帳の賀茂郡における三嶋神・伊古奈比咩命の登載はそれを示唆するものとされる。加えて『宴曲抄』「三島詣」や『矢田部氏系図』では、天平年間（729年-749年）頃の三嶋神の国府遷祀を伝える。伊古奈比咩命神社社誌では、これらを総合して、三嶋神は奈良時代頃に国府近くに新宮として勧請、その後元宮は衰退して治承4年（1180年）までには地位が逆転したとする。また、元宮の地については、伊古奈比咩命神社北西の神明（かみあけ）の地と推測されている（ただし、以上については異説もある）。