一帯は第七種高度地区で、31mの高さ制限の規定があるが、新たなビルは横浜市市街地環境設計制度による高さ制限緩和の適用を受け、高さを44.95m、地上9階・地下1階建とした。県の想定による、慶長型地震における浸水は0.8m～1.2mであることから、1階は地面から0.8mの高さにした。1階にエントランスホールと農協観光の営業所、2・3階に会議室、2階から9階にかけてJA三井リースやJA共済連、JA神奈川県厚生連、JA全農かながわ、JA神奈川県信連、JA神奈川県中央会、JA神奈川県連など12団体が事務所を設ける。従来、JA全農かながわは平塚市に本部を置くなど拠点が分散していたが、本ビルへの集約を図った。旧神奈川県産業組合館は清水組の施工により1938年（昭和13年）に完成した。鉄筋コンクリート造3階建で、垂直性を強調した古典主義的な意匠が特徴である。建て替えに際して産業組合館の外観を保存・復元し、以前使われていた建具や金庫も展示されている。
横浜港に近いこの地には、1938年（昭和13年）竣工の「神奈川県産業組合館」があり、産業組合が事務所を置いていた。1947年の農業協同組合法の施行により、1948年に産業組合の事務を神奈川県信用農業協同組合連合会（JA神奈川県信連）が継承する。産業組合館が手狭になったことから、1960年に社団法人農業会館を設立し、1961年に隣接地に「神奈川県中央農業会館」を建設した。老朽化や耐震上の問題により、産業組合館と中央農業会館をあわせて建て替えることとなったが、これに先立ち2013年に旧神奈川県産業組合館は横浜市認定歴史的建造物の認定を受けた。
ユーザーの操作するキャラクター（アバター）は、『ストリートファイター』シリーズでおなじみのリュウやチュンリーなどのほか、『ジャスティス学園』シリーズのキャラクター、石ノ森章太郎原作の漫画『サイボーグ009』の登場人物、中国の著名作家である金庸（きん よう）の武侠小説の登場人物をモデルとしたキャラクターなど、『VS.シリーズ』のようなクロスオーバー作品とも言える顔ぶれとなっている。金庸の作品のキャラクターを登場させたことについて、稲船敬二は「中国でのサービス展開も視野に入れているため」としている。サービス開始時はリュウ、チュンリー、ザンギエフ、ヒコ、テイラン、バイチョウフの6名のみだったが、後に本作の主人公的立場であるオリジナルキャラクター「シン」を含む複数のキャラクターが配信された。これらのキャラクターは一部を除き、衣装やアクセサリー、キャラクターパーツ（部位）などをアバターアイテムとして購入（仮想通貨またはゲームポイントで購入）し、フィギュアのように組み合わせて自由にカスタマイズできる。キャラクターパーツは4つの部位（頭・胴・手・足）に分かれており、それぞれ3つのパラメータ（攻撃・防御・スピード）が設定されている。これらの特性を組み合わせることで、独自のゲームバランスを設定することができる。また、キャラクター用の衣装や、特殊なキャラクターパーツも配信されており、ツッパリ姿や、ダンのような「サイキョー流」姿、企画物のタイアップマスコットなど、様々なものが登場した。なお、本作のキャラクターは、海洋堂の多関節フィギュア「リボルテック」をコンセプトに作成されている。また、「ストリートファイターオンラインリボルテック」シリーズとしてフィギュアも販売されている。
神智学協会の〈神智学〉は、「西洋伝統思想」に仏教など多様な宗教・思想を折衷して作られた。マハトマ（秘儀参入者）が伝承してきた教えは、様々な宗教や神秘思想とオカルトの源泉であり、真理はそれらのなかにも断片として表現されているが、〈神智学〉はその教えを純粋に復原したものと主張される。〈神智学〉では、古代エジプト、神秘主義、ヘルメス思想、ギリシア哲学、キリスト教、新プラトン主義、グノーシス主義、カバラ、ヴェーダ、バラモン教・ヒンドゥー教（アドヴァイタ・ヴェーダーンタ、ヨーガを含む）、仏教（特に、チベット仏教を含む北伝仏教）、ゾロアスター教、魔術、錬金術、占星術、心霊主義、神話、フリーメーソン、薔薇十字団などから様々な文脈の中で引用が見られるが、それらの知識のなかから、曇りのない秘儀を抽出することで叙述されたものとされる。とは言っても、すべての宗教を同列とみなしたわけではなく、ユダヤ教は忌まわしい代物で（好意的な引用もある）、キリスト教はイエスを除けば何の値打ちもなく、イスラム教も数人の神秘家を除けば同様であるとし、その叡智が宿るのは「人類の魂のゆりかご」インドであるとした。特に仏教への偏愛が著しく、もっとも完成されたものと判断した。ただし、その仏教は、大衆の間で実践され学者が研究してきた「顕教的な（外面的な）仏教」ではなく、「秘儀伝授を受けたもの」のみに伝えられてきた「秘教的仏教」であり、彼らの言う「顕教的な仏教」には重大な誤りが含まれており、無学な大衆向けのものであるため、宇宙の意味や人間の運命にかかわる究極の英知は含んでいない、という。初期の〈神智学〉ではキリスト教は厳しく排斥されたが、のちに後継者のアニー・ベサントは、ブラヴァツキーら先輩たちの教え、特にキリスト教に関するものを修正し、表向きのキリスト教の背後に由緒正しい「秘教的なキリスト教」が存在するとしてキリスト教を東洋思想と同列に並べた。この戦略で、多くのキリスト教徒が〈神智学〉に引きつけられるようになった。ブラヴァツキーは、伝統的な神智学の大家ヤーコプ・ベーメに申しわけ程度に言及している。イギリスの小説家エドワード・ブルワー＝リットン（初代リットン男爵）は、友人のエリファス・レヴィの理論を焼き直したオカルト小説を書いているが、このブルワー＝リットンからも直接影響を受けている。また、〈神智学〉を提唱する以前の若い時にフランスのパリで過ごした際、霊の進化と生まれ変わりを唱えるスピリティスムを提唱した霊媒・教育者アラン・カルデックのグループに足しげく通っていた。これらと進化論などの新しい知見を折衷して、ブラヴァツキーは万物の一元性、宇宙や文明や人種の周期的な発生と衰退、カルマと普遍的な因果応報、再生（輪廻転生）、太古の文明、超能力、高次の意識、原子や鉱物や惑星の進化、生命体の進化に伴う天体間の移動などを説いている。