役者絵とは、歌舞伎役者や舞台そのもの、書割、大道具、小道具、歌舞伎を楽しむ人々などを描いた浮世絵を指す。その量は、浮世絵の中で、美人画と匹敵するほど膨大なものである。演劇の歴史は古く、庶民の娯楽、芸術として、時代が経つにつれて、種類、領域も増えていき、その内容も高まっていった。この間の変遷を近世において、追い求めようとすれば、役者絵は貴重な資料である。舞台姿を主に、楽屋や街頭、家庭内などにおける日常の姿も扱われた。また、役者が没したときに売り出された死絵（肖像に没年月日、享年、辞世などを添える）も見逃せない。特定の役者をモデルとした例は、すでに寛文（1661年‐1673年）年間の頃の肉筆画、いわゆる寛文美人図のなかに認められるが、浮世絵版画が定着する元禄（1688年‐1704年）年間以降、美人画と並ぶ重要な分野として独立、発展をみる。役者絵専門の流派としては鳥居派が起こり、「瓢箪足（ひょうたんあし）･蚯蚓描（みみずがき）」という独特の様式を踏襲して、歌舞伎の絵看板などにおいて現代まで続いている。
近代以降の展開は複雑である。日米修好通商条約をはじめとする安政五カ国条約が調印されたのち、自由貿易が本格化したが、その際とくに目だった現象としては、商人のなかに輸入品取扱業者が出現したこと、および近世の豪商が財閥へと発展したことである。前者の例としては、菜種油問屋が石油の卸売にたずさわったり、和紙問屋が洋紙問屋となったりした事例がある。後者に関しては、三井家や住友家などが多角経営と政商化によって財閥化に成功した事例であったが、三井財閥・住友財閥はやがて財界を成し、その財力は国政に対しても一定の影響力を有した。
モンローのキャリア約60年間にわたり、Blue Grass Boysで活動したミュージシャンは150人以上に上る。彼は、まだ独り立ちする前の若い有望なミュージシャンをバンドに入れて、徒弟となることが多かった。モンローのバンドメンバーで、卓越していった者の中には、ボーカル・ギターリストのクライド・ムーディ(Clyde Moody)、レスター・フラット(Lester Flatt)、トム・ユーイング（Tom Ewing）、バンジョーのブレイク・ウィリアムズ（Blake Williams）、ブッチ・ロビンス（Butch Robins）、アール・スクラッグス(Earl Scruggs)、フィドルのテイター・テイト（Clarence Tater Tate）ケニー・ベイカー(Kenny Baker)、ボビー・ヒックス(Bobby Hicks)らである。また、フラット・ピッキング・ギターの名手であるドック・ワトソン(Doc Watson)とよく共演していたし、モダンなブルーグラスシンガーであり、マンドリン弾きであるリッキー・スキャッグス(Ricky Skaggs)はビル・モンローに大きな影響を受けた。スキャッグスがモンローと初めてステージに立ったのは、わずか6歳の時であった。更に９０年代前半にはよくエミル・ハリスとも共演していた。
モンローは1970年にカントリーの殿堂(en:Country Music Hall of Fame)、1971年にナッシュビル作曲家殿堂(en:Nashville_Songwriters_Hall_of_Fame)、1997年ロックの殿堂（初期の影響を与えた）に殿堂入りした。この3つの殿堂入りを果たしたほかのミュージシャンは、ジミー・ロジャース(Jimmie Rodgers)、ボブ・ウィルス(Bob Wills)、ハンク・ウィリアムス(Hank Williams Sr)、ジョニー・キャッシュ(Johnny Cash)しかいない。また、1991年“ブルーグラスの父”として、国際ブルーグラス殿堂(en:International Bluegrass Music of Honor)に最初の殿堂入りを果たした。さらに、1993年にen:Grammy_Lifetime_Achievement_Award、1995年にNational Medal of Artsを受賞した。彼の代表曲の一つである”Blue Moon of Kentucky”はブルーグラスだけでなく、ロックやカントリーのミュージシャンによってもカバーされている。特筆すべきは、エルヴィス・プレスリー、ポール・マッカートニー、パッツィ・クライン(en:Pasty Cline)である。2003年には、CMTがビル・モンローをカントリーミュージックの偉大な40人の16位にランキングした。彼は、いつも、自身はブルーグラスの父であり、世話人であると自負していた人物だった。
自らをKAMIと名乗る。扇子とコリラックマを愛用し、講義の際にも用いる。AKB48のはるきゃんこと石田晴香が推しメンであった。講義の際、黒板の横にはAKB48や乃木坂46の写真が貼られている。なお、キイロイトリはそれほど好きではない模様。宝塚の公演をよく観に行くため、講義の際には度々話題に上がる。しかし、今年度に入り、木曜日の講義を1限〜3限まで持っているため15時からの公演に行けなくなったと嘆いている。2000年台前半のインターネット文化黎明期の語録を多用する。催眠術師と言われるのが嫌らしい。扇子の所持数は1000本単位。学園祭の際には大教室2つ分強の扇子を展示している。像の模様の帽子になるセンスをかぶって授業をしたり、開くセンスのイヤリングをつけて授業をした。ほかの授業で使う冊子をディスってもいた。最近、散髪していた。なお、経済学者のため経済新聞はきちんと読んでいる
諱という漢字は、日本語では「いむ」と訓ぜられるように、本来は口に出すことがはばかられることを意味する動詞である。この漢字は、古代に貴人や死者を本名で呼ぶことを避ける習慣があったことから、転じて人の本名（名）のことを指すようになった。本来は、名前の表記は生前は「名」、死後は「諱」と呼んで区別するが、のちには生前にさかのぼって諱と表現するなど、混同が見られるようになった。諱に対して普段人を呼ぶときに使う名称のことを、字といい、時代が下ると多くの人々が諱と字を持つようになった。諱で呼びかけることは親や主君などのみに許され、それ以外の人間が諱で呼びかけることは極めて無礼であると考えられた（詳細は後述の「実名敬避俗」及び避諱を参照）。また、僧侶が受戒するときに受ける法名のことを、仏弟子として新たに身につける真の名前という意義から諱（厳密には法諱（ほうい、ほうき））といった。日本では時代が下ると、僧侶の受戒が、俗人の葬式で死者に授戒し戒名として諱を与える儀礼として取り入れられた。このため、現在では諱は諡と混同され、現代日本語ではしばしばほとんど同義に使われることもある。