エドワード・フレドキン（英: Edward Fredkin、1934年 - ）は、計算機科学者、物理学者である。理論計算機科学の分野、特に可逆計算とセル・オートマトンでの業績が知られている。デジタル物理学の先駆者の1人でもあるが、近年のworkでは「デジタル哲学」という語を使っている。フレドキンの考案した可逆計算ゲートであるフレドキンゲートは、コンラート・ツーゼが可逆計算の重要性を示唆した著書 Calculating Space（1969年）において、可逆計算を実装する基盤として引用されている。
常陸宮正仁親王および正仁親王妃華子を迎え、ウェルカムアトラクション、選手団入場行進、炬火点火、常陸宮のおことば、○○宣言（○○の中に開催地が入る）、メインアトラクションが行われる。国民体育大会と同様炬火リレーも行われている。（ただし、第12回福井大会（サンドーム福井で開会式）と第13回大阪大会（大阪ドーム）は炬火の代わりにモニュメントの点灯式が行われた。）
1988年（昭和63年）に、厚生省50周年記念事業の一環として、兵庫県と神戸市が地元主催者となり、第1回ひょうご大会が開催された。以来、毎年各都道府県持ち回りで開催されている。全国障害者スポーツ大会同様、大会会長は都道府県知事が務め、副会長に政令市長が務めている（政令市のある道府県のみ）。1991年岩手大会以降、大会テーマソングは白鳥英美子の「明日へとつづく道」。
全国健康福祉祭（ぜんこくけんこうふくしさい）は、60歳以上を中心とするスポーツと文化の祭典である。愛称はねんりんピック。厚生労働省、開催都道府県および政令指定都市、長寿社会開発センター、スポーツ庁の共催で開催されている。
RT-2PM（SS-25）トーポリの改良型で、ソ連時代の1980年代より開発が開始された。1994年に発射実験が行われ、部隊配備開始は1997年、作戦能力獲得は1998年のことである。当初はミサイルサイロから配備が開始されたが、後にMZKT-79221をベースとしたTEL車両にも搭載・配備されるようになった。2008年1月時点で46基がミサイルサイロに、6基がTEL車両に配備されている。2015年までに69基を配備予定。迎撃対策として核爆発対応も進められており、放射線や電磁パルスに対するシールドを有している。2005年にはアメリカ合衆国の弾道弾迎撃ミサイルに対抗するために、新型再突入体の試験が行われた。これは、宇宙空間・高層大気圏において軌道変更能力を持ち、それにより被迎撃性を減少させている。発展型として潜水艦発射弾道ミサイルのものもあり、R-30(SS-NX-30)として2005年から試射が行われている。
あかりが作るリラックスと集中力のリズムという観点で、パナソニックは陰山英男らとあかりで差がつくリビング学習を提唱し、2013年7月7日イベントを開催する。
リビング学習を実現する通信教育として、小学館、浜学園、西日本電信電話らによるテレビドラゼミが2014年4月に開講している。。西日本電信電話の中村正敏はテレビドラゼミに対応するスマートテレビである光BOX+で実現し、テレビを通じた新しい文化を創りたいと発言している。
自立した学習がしづらい子どもに有効であるとの観点から陰山英男が推奨している。。また、中学受験業界では浜学園の調査において多くの塾生がリビングで学習しているとの結果がでていることから、圓林真吾がその重要性を主張し、小学館、関俊行らとともにリビング学習を推奨している。
リビング学習（リビングがくしゅう）とは、子どもがリビングやダイニングといった両親の目の届く範囲で勉強する学習方法のこと。基本的には学習習慣の定着を保護者が補助する手法である。東大に行く子はリビングで勉強していたなどの説が教育雑誌などで広まり、家庭に影響を与えたとされる。
トーマス・アンドリューズは、アイルランド北部、ダウン州コンバーのアルダラ・ハウスで、アイルランド枢密院のメンバーである父トーマス・アンドリューズと母エリザ・ピリーの間に生まれた。弟はのちの北アイルランド首相J.M.アンドリューズであり、トーマス・アンドリューズの一家はコンバーのアルダラに住んでいた。1884年にアンドリューズはベルファスト王立アカデミーに入学、1889年には16歳で、伯父のピリー子爵がオーナーの一人であるハーランド・アンド・ウルフで、高級見習いとして働き始める。
その源流の形態を色濃く残すものとして、サンカ（山窩）との繋がりを示唆する研究者もいる。また、平安時代の文人、大江匡房の『傀儡子記』に日本民族とは異なる習俗であるとあり、インドからヨーロッパに渡ったジプシーと同源で、インドから中国・韓国経由で日本に来た浮浪漂泊の民族とする研究もある。「傀儡」は中国語で人形を意味し、中国の偶人戯（人形劇）の人形も傀儡子と呼ばれる。「くぐつ」という音は、日本語古語説、中国語説、中国語経由の朝鮮語説など諸説ある。白柳秀湖は、大江匡房の『傀儡子記』の記述から、「傀儡子」は大陸のジプシーが中国・朝鮮などを経て渡来した漂泊の民族であるが、「傀儡師」は時代が下り、その芸能を受け継いだ浮浪の人々であり民族的なものではない、としている。その他に、「奈良時代の乞食者の後身であり、古代の漁労民・狩猟民である」とする林屋辰三郎説、「芸能を生地で中国人か西域人に学んだ朝鮮からの渡来人である」とする滝川政次郎説、「過重な課役に耐えかねて逃亡した逃散農民である」とする角田一郎説などがある。