（Leitão (2008) pp.99-103 による）ディアスはカステロ・ブランコに生まれ、1593年にイエズス会に入会した。コインブラ大学で哲学を学んだ後、1601年にゴアにわたった。1604年または1605年にマカオに着き、6年間そこで哲学と神学を教えた。1610年か1611年にガスパル・フェレイラとともに韶州に向かったが、当時韶州の人々は宣教師に敵対的であったため、南雄に新しい伝道所を築いた。1613年には北京にあった。1616年にマカオに戻ったところで沈㴶（しんかく）のキリスト教排撃がはじまったため、マカオから出られなくなった。1621年に再び北京に到った。その後中国各地で布教した。1623年にジョアン・ダ・ロシャが死亡すると、その後をついで中国準管区長に就任した。1659年、杭州で没した。
マヌエル・ディアス・ジュニオル（Manuel Dias Jr. マヌエル・ディアシュ・ジュニオル、1574年 - 1659年3月4日）は、ポルトガルのイエズス会修道士。明末の中国で宣教活動を行った。中国名は陽瑪諾(Yáng Mǎnuò)。同姓同名の中国宣教師（中国名は李瑪諾、1560-1640）との区別のために「Junior」がつけられる。名は「Emmanuel」とも呼ばれる。姓はスペイン語風に「Diaz」と書かれることもある。
脈経（みゃくきょう）は、中国医学古典の一つであり、晋代の王叔和による脈診書である。王叔和は、張仲景の医書（『張仲景方』）を『傷寒雑病論』として編纂したことでも有名である。 脈診については、『脈経』より古い医書にも記載があるが、脈診の専門書としては最も古い。日本の鍼灸における脈診といえば、『難経』を基礎とするといわれているが、これは誤りであり、むしろ基礎的には『脈経』の巻一の内容が詳しい。また、中国の脈診は、『瀕湖脈学』を基礎と言われることがあるが、現在の「現代中医学」の脈診が、『瀕湖脈学』の内容と同一というわけではない。むしろ，中医学の脈診は古典的内容を包括しているようで，現代独自のものである．日本における『脈経』の註解書といえば池田政一の『脈経』（全4冊）しかない。研究のためには、『脈経版本叢刊』（オリエント出版社、1994年）が必携である。現在、『脈経』研究における第一人者といえば、日本鍼灸史学会の中川俊之などが挙げられる。
安全な水、公衆衛生、衛生施設の不足から、子どもの栄養失調率(32%)並びに幼児死亡率(1000人中71人)ともインドネシアの中で最も高い州のひとつである。(2003/04 ユネスコUNESCO資料)
識字率は22-24%で、中等教育の就学率は39%である。これはインドネシア平均の80.49に比べ極端に低い。(2003/04 ユネスコUNESCO資料)
州の経済指標はインドネシアの平均よりも低く、インフレ率は年率15%と高い。失業率は30%である。(2003/04 ユネスコUNESCO資料)
キリスト教徒が90%以上の州である。また、同州はマルク諸島やイリアン・ジャヤのマルク諸島・アンボンの宗教紛争を逃れてきたキリスト教徒の難民の避難先となっている。
番組の公式グッズとして、『ウォーリーをさがせ!』のスティグ版『Where's Stig?』（ISBN 978-1846078088）や、リアウインドーに貼るステッカーなどを販売している。特に人気が高いのが、前面に「I AM THE STIG」の文字、後ろにホワイトスティグの後ろ姿がプリントされたTシャツで、スタジオ収録時に着ている観客がそれをネタに弄られることもある。またバリチェロはスティグのラップタイムを抜いたことにちなんで、自分用に「I beat the Stig」（私はスティグに勝った）、息子用に「My Dad beat the Stig」（私の父はスティグに勝った）と書かれたTシャツを作成し着用していた。バリチェロはさらにタイムが下回ったF1ドライバーへ「I didn't beat the Stig」（私はスティグに負けた）と書かれたTシャツを配布した。2010年のドイツGPでは、ジェンソン・バトンがこれを着用していることが番組で紹介された。これ以来のスティグ登場時の噂話紹介では「バリチェロの人形をデスクファンで痛めつけている」など、バリチェロを怨んでいるようなネタが何度か登場している。
専門は文学であり、日本文学、比較文学、万葉学といった分野の研究に従事した。万葉集研究の第一人者とされており、万葉集の比較文学的研究、および、万葉史の研究で知られている。万葉集の成立過程を論じた業績は「中西万葉学」とも評され、「現代国文学界の象徴的存在」と謳われるに至った。30代にて「万葉集の比較文学的研究」が評価され、第15回読売文学賞を受賞している。また、漢字本文・現代語訳・注を収めた、文庫『万葉集』のテキスト講談社文庫『万葉集』（全4冊と万葉集事典1冊）を編集。研究・評論も多く著書は100冊を超える。角川書店にて上梓した『万葉と海彼』が評価され、第3回和辻哲郎文化賞を受賞している。また、岩波書店にて上梓した『源氏物語と白楽天』が評価され、第24回大佛次郎賞を受賞している。さらに、小学生に万葉の魅力を伝えるため、「万葉みらい塾」を開催し全国の小学校を訪れている。この活動が評価され、2010年に菊池寛賞を受賞している。高校生にも万葉の魅力を伝えるため、「万葉青春塾」も開催している。また、奈良テレビ放送の『中西進の万葉こゝろ旅』にレギュラー出演し、万葉集の故地を探訪して歌の解説をしていた。それが評価され、奈良テレビ放送文化賞を授与された。長年に渡る万葉集の比較文学的研究、万葉史の研究が評価され、1970年5月29日には日本学士院賞を受賞した。また、山上憶良を朝鮮半島からの帰化人とする説を提唱した。しかし、この説には青木和夫や佐伯有清が歴史学の立場から批判を加えている（詳しくは山上憶良の記事を参照）。