ベルリンで生まれた。父親は現クロアチアのザグレブ出身の金細工職人であった。1865年から1869年の間、ベルリンの美術アカデミーで学んだ後、ベルリンの高級軍人、セドルニツキー伯爵(Friedrich von Perponcher-Sedlnitzky)の娘たちの家庭教師を2年ほどした。その後、ドレスデン、ウィーン、ヴェネツィア、ミュンヘン、ニュルンベルク、メラーノなどを旅した。1877年にオランダ、ベルギー、フランスに修行に出て、パリに長く滞在し、印象派の画家たちから影響を受け、街の風景や劇場や海岸で楽しむ人々を描いた。1878年にベルリンの美術アカデミーの助教授になり、1881年からベルリン工芸美術館の美術学校(Unterrichtsanstalt des Kunstgewerbemuseums Berlin)で教えた。1882年から再びパリに出て、1883年からサロン・ド・パリに出展をした。1885年頃は、北フランスやベルギー、オランダを訪れ、最も精力的に作品を製作した。1888年にベルリン美術アカデミーの教授になるが、1893年にアカデミーの会長の保守的なアントン・フォン・ヴェルナーと対立して教授を辞めた。1892年に、マックス・リーバーマンとともに、保守的なベルリンの展覧会に反対する美術家グループ「Vereinigung der XI (11人協会)」のメンバーに加わった。1893年にも、北フランス、オランダを旅した。1895年に創刊された新しい美術を紹介する美術雑誌「Pan」の監修委員会のメンバーになった。1898年に「ベルリン分離派」の創立メンバーとなった。1898年からチョコレート会社の経営者、ルートヴィヒ・シュトルヴェルクの依頼で、風景画カードのための風景画の応募作品の審査をEmil Doeplerらと行った。
フランツ・スカルビナ（Franz Skarbina、1849年2月24日 - 1910年5月18日）はドイツの画家、版画家、イラストレータである。ドイツにおける「印象派」の画家のひとりである。
山田 保永（やまだ やすなが、1850年9月13日（嘉永3年8月8日） - 1932年（昭和7年）12月6日）は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。栄典は正四位勲二等功三級。
中学二年生のりりは、表向きは占い師、裏では探偵という二つの顔を持っている。行方不明の母を捜し出すため、母の残したスターリングと共に、様々な事件を解決していく。
「赤田」は旧地名。昭和末期まで「赤田谷戸」と呼ばれる田園地帯であった。その頃までは野生のホタルが生息するほど自然豊かな一帯であったが、1985年（昭和60年）から1986年（昭和61年）にかけて、東急によって大規模に開発が行われた。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、あざみ野南4丁目15番2の地点で33万1000円/m²となっている。
横浜市青葉区東部に位置する。主に住宅地として利用される。東は新石川・荏田町、西はみすずが丘、南は荏田北、北はあざみ野と接している。あざみ野南一丁目に横浜市民ギャラリーあざみ野、赤田東公園、あざみ野南二丁目に赤田西公園、あざみ野南三丁目に慶應義塾横浜初等部がある。東部に東急田園都市線が通る。
そのほか、優生学の観点から、一卵性双生児に対する犯罪との関連を研究し、日本における優生学研究と犯罪との関連を最初に報告した研究者でもある。吉益の還暦を祝賀して「犯罪学年報」1～3が5年に亘って刊行される。みすず書房より刊行の「日本の精神鑑定」（共著）は精神鑑定書の名著。
吉益 脩夫（よします しゅうふ、1899年7月11日 - 1974年7月14日）は、日本の医学者であり精神科医である。犯罪学や精神鑑定など幅広く活用されている犯罪生活曲線の開発者である。岐阜県大垣市出身。
Eメアリ（E-Méhari）は、フランスの自動車メーカーシトロエンが2016年から製造・販売するカブリオレ型でオフロード・コンパクトSUVの電気自動車である。シトロエンがかつて1968年から1988年まで製造・販売していたオフロードカーの「メアリ」のEV版として復活させた。
『月刊コミックNORA』（学習研究社）にて、1987年7月号から1988年5月号に連載された。描き下ろし1話を加えてNORAコミックス（学習研究社）から全1巻でコミックスが1988年に発売された。コミックス後書きや、たがみがよく行う枠線外の書き込みに拠れば、松本零士の『戦場まんがシリーズ』のような作品を目指して企画されたが、連載1話の執筆時点でたがみ自身に「ロボットが描けない」ことが判明。「コミックス1巻分の連載が溜まったら止める」などの愚痴が枠線外に書き込まれることになった。
大韓民国の四季を示すタイムラプス映像で始まり、春夏秋冬の朝鮮半島の風景を描いた後にそばの花畑を最後に映す。韓服に笠をかぶった老人が「アリラン」を歌うと円形のフィールドには蕎麦畑が映し出された。そして、真ん中から再び民衆の中に喜びと悲しみの叫びが溶けて、明るいホタルに変わり空中に上がり、スタジアム前面に光の筋が繰り広げていく。グラウンドの真ん中には漢江の奇跡を成し遂げた都市の姿が周囲を成し繰り広げられる。これシナンと高霊ゴリョンの大韓民国の歴史の中でもカキしなかった韓国民の姿を象徴したいと述べた。蕎麦畑の海を5人の子どもたちが筏で移動すると、子どもたちは降ってきた雪のつららで氷へ夢絵を描いて、絵の中に明るく輝く四角い「未来の扉」が表示され5人それぞれが大人になった時の姿が現れた。あるものは医師に、あるものはロボット工学の学者、あるものは建築家、あるものは書芸の芸術家、あるものはミュージシャンになる将来の姿である。それとともに近未来に都市の映像が映し出される。フィールドには長方形の窓のようなものが登場し、それは未来を映す窓であった。技術と人が共存する4次産業革命を成し遂げた遠い未来の光化門広場の風景が過ぎ去り、ソウル路7017の未来扉に贅沢が住んでいる家の将来のドアの中には、再び川の上の子供に示された将来のドアにつながる。120個の「未来の扉」が舞台の上に一列になって、壁を成し遂げた中で白い月の光がフルヌンデ「未来は自然に近づいてくる」という意味である。韓国のわらべ歌トゥコバトゥコバが流れ、ダンサーが現代舞踊を踊り始めていった。一方で、現代人の生活を象徴した「漢江賛歌」をアレンジした曲が流れ始めた。方形の窓のような枠に車輪を付けて可動式したものが多数登場してそれによるマスゲームが繰り広げられた。フィールドにはプロジェクションマッピングで「コミュニケーションと接続の世界」というサブタイトルで幾何学的な模様が映し出され世界のすべての言語が中央に集まっているように打ち上げられた。