少年チームのコーチをしていた父である星原隆昭(現・セレッソ大阪U-15監督) の影響でサッカーをはじめ、中学進学と同時にガンバ大阪ジュニアユースに入団。ユース時代の2005年には高円宮杯全日本ユース選手権と日本クラブユース選手権で得点王に輝く活躍を見せた。2007年にG大阪のトップチームに昇格(同期昇格は倉田秋と下平匠)。毎年怪我に泣かされ出場機会を得られなかったが、4年目の2010年に公式戦初出場を飾り、同年5月のJ1リーグ第9節鹿島アントラーズ戦でプロ初得点を決めた。2012年8月8日に水戸ホーリーホックに期限付き移籍。横浜FC戦では、移籍後初ゴールを決めた。2013年は、期限付き移籍満了に伴いガンバ大阪に復帰。この年、主にフォワードではなくディフェンダー（サイドバック）としてベンチ入りする機会が多かったが、出場はわずか2試合に留まった。翌年、ギラヴァンツ北九州へ移籍、ポジション登録もDFに変更。3年間主力として活躍した。2016年12月28日、翌シーズンからの松本山雅FCへの移籍が発表された。2018年3月22日、ザスパクサツ群馬へ期限付き移籍により加入すると発表された。シーズン終了後、移籍期間満了により群馬を退団。同時に松本山雅からも契約満了となった。2019年1月8日、藤枝MYFCへの移籍が発表された。
2003年2月12日、キプロス代表戦でロシア代表デビューを果たした。2008年3月26日のルーマニア戦 (0-3) ではキャプテンを務めた。同年5月のカザフスタン戦を最後に、しばらく出場機会に恵まれなかったが、2009年9月5日のリヒテンシュタイン戦で、1年4か月ぶりとなる出場を果たした。以降は手薄な守備陣のバックアッパーとして重宝されている。UEFA EURO 2012開幕直前で故障離脱した双子の兄のヴァシリ・ベレズツキーの代役として指名された。だがCSKAモスクワの同僚でありながら、イグナシェヴィッチとの意思疎通が上手く図れず、失点こそ少なかったものの、守備陣に混乱を招いた。チームもグループリーグ敗退に終わるなど、戦犯の一人となってしまった。
1999年にトルペド-ZILモスクワでプロデビュー。2001年にCSKAモスクワに加入。2009年11月3日に行われたUEFAチャンピオンズリーグ 2009-10のグループリーグ第4節のマンチェスター・ユナイテッドFC戦の後に行われたドーピング検査では陽性反応が出た。CSKA側はカゼ薬(Sudafed)を投与した事、メディカルスタッフの手続き上のミス、との声明を出した。UEFAの広報担当者はクラブや選手について「運動能力向上のための意図的なドーピングではない」との見方を示したものの、薬の一成分が禁止リストにあることを確認した。UEFAは同年12月17日、セルゲイ・イグナシェヴィッチとともに、1試合（グループリーグ最終節のベシクタシュJK戦）の出場停止処分を科した。最終節の試合には出られなかったものの、CSKAはグループリーグを突破。UEFAチャンピオンズリーグ決勝トーナメント1回戦の1stレグ2ndレグのセビージャ戦ではスタメンで出場し、ロシアクラブ初のベスト8進出に貢献をした。2018年7月21日、双子の兄のヴァシリ・ベレズツキーと共に現役引退を発表した。
「魔法の島の楽しみ」にモリエールとその劇団が参加し、本作を上演したのは先述のとおりである。この催しについては、モリエールの劇団で会計係を務めていたラ・グランジュの付けていた「帳簿」に以下のような記述がある:一座は国王の命令により、この月(＝4月)の最後の日にヴェルサイユに赴き、5月22日までそこに滞在した。(中略)『エリード姫』のほか、『はた迷惑な人たち』、『強制結婚』、それに『タルチュフ』の三幕が上演されたが、それらは最初の三幕であった。これと同様の記述が1682年にラ・グランジュの手によって刊行された、初のモリエール全集にも見える。こう考えると、この催しで上演された『タルチュフ』が言葉通りに、最初の三幕のみ上演されたのは疑いの余地がないように思えるが、彼の遺した「帳簿」の記述にはしばしば彼が後から手を加えたと思しき部分が多々あるため、鵜呑みにすることはできない。この記述がそうであるかどうかは判然としないが、他の作品については何の言及もしていないのに『タルチュフ』に限って、なぜわざわざ「最初の三幕」と記したのか、この記述を巡って色々な説が提出された。未完作品であったとする説、三幕完成作品だったとする説、現在の四幕目を含む三幕物だったとする説など、様々だが、決定的な証拠が見つかっていないため、確かなことは何もわかっていない。ところが、もしこのときの作品が今日残る筋で、かつ三幕までの未完成作品であったと仮定すれば、そこにモリエールやルイ14世の作為を見出すこともできる。第三幕までのオルゴンといえば、どうにもならないお目出度い男のままで、ちょうど第三幕でその狂信による愚行が頂点に達しており、事態は良い方向へ進むどころか、一番悪い方向へと転がっている。このような愚かさは、中世フランスの笑劇でコキュ(＝寝取られ亭主)が見せるものであった。ただ笑えればいい笑劇でならそのような結末もいいかもしれないが、本作のように信仰心を取り扱う舞台では、このような幕切れは深刻である。この幕切れは悪徳の栄え以外の何物でもないからだ。オルゴンだけは自業自得の喜劇的な人物として描かれているが、それ以外の登場人物は、オルゴンの行為に割を食う悲劇的人物としか描かれていない。それだけにインパクトは強く、狂信者たちの前で演じるのが効果的という判断も可能になる。成立過程の項目でボワローの言葉として見たように、モリエールは事前に国王の面前でこの作品を朗読しているのだから、そのことは国王も承知していただろうし、この作品を上演させることで、宮廷にまで深く巣食い、自分を散々悩ませてきた聖体秘蹟協会をはじめとする信心家や偽善者たちへの十分な警告と成り得るからである。