例祭は4月20日で、9月14・15日には今市下町のお旅所までの神幸祭が行われる。神幸祭では白家（しろか）の神楽が奉納される。白家の神楽は浅草八幡社（豊後大野市）に伝わる浅草神楽の流れを汲む。明治10年頃に白家に住した大野郡上井田村出身の後藤富彦が浅草流神楽に通じていた為、白家の青年達がその教えを受けて集落の神社に奉納するようになったが、それら神社が明治13に当神社に合祀された為、以来当神社に奉納されるようになった。因みに神楽組は明治20年に「丸山俚楽」と称して大野郡の神楽組に参加している。なお、浅草神楽は御嶽神楽流の岩戸神楽である。
応神天皇（八幡神）、景行天皇、神宮皇后、仲哀天皇を主祭神に、菅原道真公、大歳命、大己貴命、大山祇命、高龗命、稲倉<ﾏﾏ>魂命を配祀する。菅原道真公以下は明治以降に合祀された神々である。
ゴメスはトニー・ゴメスとメイ・ゴメスの間にグラスゴーで生を受けた。父は元々モントセラトの出身のポルトガル系イギリス人である。彼は写真家で、母はモデルエージェンシーを運営していた。7歳のときに『キス・ミー・ケイト』の制作を目にしたときからゴメスは女優になる願望を抱き、両親から応援を受けた。彼女は1978年から1983年まで Shawlands Academy に所属し、英国王立スコットランド音楽院で指導を受けた。
淀駅の高架化工事が行われていた当時、入出庫線の配線変更が一部実施されている。また第4期工事で線路を敷く予定地の一部が「淀駅高架化工事の資材置き場」として利用されていた。計画当初は線路配線の変更や留置線の新設・移設等により約400両までの収容に対応できるように計画されていたが、車両の増強の見込みが立たなくなったことから計画を変更し、車庫の拡張は中止となり、余剰用地を物流施設を建設して活用することとなった。3棟の大型倉庫を核とする「京阪淀ロジスティクスヤード」の名称で2016年3月25日竣工、同年4月から供用を開始し日本通運・つばめ急便が使用している。倉庫の屋上には太陽光発電パネルが設置され年間120万kwの発電し、発電された電力は関西電力に売電される。
本線のダイヤに関係なく南北の車庫内で回送電車の入れ替えが出来るように、京阪本線の線路の高架工事が行われ、1996年（平成8年）2月23日京阪本線淀屋橋行き線路が高架化、同年11月16日出町柳行きも高架化され、翌1997年（平成9年）8月30日高架の下に2線の車庫内連絡線が造られた。留置線は1996年 （平成8年）11月30日3期工事の一部が完成し列車留置を開始され、1997年 （平成9年）11月28日に竣工。京阪本線南側にも155両17本の車庫線を新設され、現在の収容能力は320両。
1500V昇圧を控えて製造された6000系電車の昇圧時までの留置場所を確保するために2期工事の一部を先行して完成させ、1983年7月の時点で6000系7連4編成が留置されていた。正式な2期工事の完成は、1983年11月3日。第1信号扱所などが造られ収容能力76両・留置線11線(2901m)分が新たに作られ、収容能力138両留置線15線となった。また1983年12月の1500V昇圧と同時に廃車された600系39両が、廃車後も淀車庫の2期工事部分の留置線にしばらく置かれていたが、結局その場で全車解体された。2期工事に伴い、車庫建設用地部分で京阪本線を横断していた3ヶ所の踏切（八幡5・6・7号）は廃止され、代わりに検車庫の西側にも自動車専用高架橋(農道)が造られ、車庫の外周を反時計回りにまわる外周道路の建設が始まる。
古代の農業開始以来、季節学の現象の観測は自然の暦の進歩に足跡が見られる。多くの文化は伝統的な季節学の諺を持っており、作業のときを暗示している。「リンボクの木が白くなったら、地面が乾いていても湿っていても大麦の種まきをせよ」という諺がこの代表である。日本でも八十八夜という言葉がある。また、将来の気候を予測するようなものもある。「灰色になりつつあるオークであれば水をかぶる、もし灰色であればびしょ濡れになる」(If oak's before ash, you're in for a splash. If ash before oak, you're in for a soak)という諺や、日本では「ツバメが低く飛ぶと雨」という諺は気候を予測する言葉である。しかし、これらは全く当てになら無い場合も多く、"If the oak is out before the ash, 'Twill be a summer of wet and splash; If the ash is out before the oak,'Twill be a summer of fire and smoke." という異なる二つの種類の諺が示している。理論的にはこの予測は距離の違う未来の状態であるため、これらは互いに排他的ではない。ギルバート・ホワイトとウィリアム・マークウィックは400の植物と動物の季節の出来事を記録している。ギルバート・ホワイトはセルボーン、ハンプシャーで、ウィリアム・マーウィックはバトル、サセックスで1768年から1793年の25年以上に渡って記録を行った。これらのデータはホワイトの『Natural History and Antiquities of Selborne』に記録されており、この著書には25年以上の季節の出来事について最も早い日と最も遅い日が記されている。このため、年一回の変化は決定できない。日本や中国では桜、桃、梅の開花が古代の祭りに関連しており、これらの起源は8世紀にまでさかのぼることができる。このような歴史的な記録は、温度計などの計器による記録が可能になるまでの開花日の気温の見積もりを提供しうる。たとえばブルゴーニュのピノ・ノワールの収穫日に関する記録は1370年から2003年の春から夏の気温を再現する試みに使用された。1787年から2000年の間で再現された値にはパリの計測データとおおよそ0.75倍以内の相関関係がある。