北海道帯広市出身。生まれは札幌市。北海中学卒業駒澤大学卒業後、小学校の校長を経て、1936年に「追分月夜」で作詞家デビュー。戦時中はヒット作に恵まれなかったが、1946年に岡晴夫「青春のパラダイス」で復活。その後はビクター専属となり、津村謙「流れの旅路」、三浦洸一「落葉しぐれ」、三沢あけみ「島のブルース」、青江三奈「長崎ブルース」「池袋の夜」などを作詞した。その後は、日本詩人連盟、作歌者協会、民謡芸術協会常任理事、音楽著作権協会理事などを務めた。1970年には日本詩人連盟賞、1978年には第20回日本レコード大賞特別賞を受賞した。1999年4月10日、肝不全のため横浜市の病院で死去。享年91。
各流派から正会員として邦楽器演奏家、作曲家が参加している。編成は曲によって変わるが、もっとも大きな規模になると、笛、笙、篳篥、尺八、胡弓、三味線、琵琶、箏、太鼓等の打楽器および指揮者からなる。
日本音楽集団 （にほんおんがくしゅうだん、欧名:Pro Musica Nipponia） は、1964年創立の邦楽器演奏グループである。三木稔、長澤勝俊らの作品を初めとした現代邦楽をレパートリーとしている。
レオナルド・モチュルシ（ルーマニア語: Leonard Mociulschi；1889年3月25日 - 1979年4月15日）は、ルーマニアの軍人。少将。
現在もハプスブルク家が主催するオーストリア金羊毛騎士団は、ハプスブルク一族、旧ドイツ諸侯家などを団員としている。現役国家元首としては、ベルギー国王、ルクセンブルク大公、リヒテンシュタイン侯が在籍する。前述の通り、ベルギー国王、ルクセンブルク大公はスペイン金羊毛騎士団員でもある。帝政時代から今日に至るまで、団員資格をカトリック教徒の男性に限定している。そのため日本の皇室のみならず、同じヨーロッパの王侯でも非カトリック教徒が団員となることは原則として無い。ただし、ナポレオン戦争期に英国のジョージ摂政王太子（のち、国王）が例外的に受章した。オーストリア金羊毛勲章を受けることは、現在でもドイツ系の王侯貴族の間では格式ある名誉とされる。
スペインでは、王家の授与する最高位の勲章として存在している。かつては女性は授与されておらず、例えばヴィクトリア女王は金羊毛勲章に次ぐカルロス3世勲章の受章に留まり、代わってアルバート王配が金羊毛勲章を受けている。しかし現在は、授与対象はカトリック教徒及び男性に限定されず、日本では明治天皇以降第125代天皇（現・明仁上皇）まで、近代以降、明治から平成まで四代の天皇がスペイン金羊毛勲章を受章している。また、スペイン君主の称号の一つに「ブルゴーニュ公」や「金羊毛騎士団総長（グランドマスター）」が含まれている。
オーストリアでは、カトリックの男性王侯貴族に限定して授与が行われた。ただし、ナポレオン戦争後に、非カトリック教徒である英国のジョージ摂政王太子（のちに国王ジョージ4世）に対し、外交的理由から例外的に授与している。第一次世界大戦後にオーストリア革命により、ハプスブルク家のカール1世が帝位を失い、国家や君主による騎士団勲章としては消滅した。しかし、騎士団主権者をベルギー王アルベール1世が受け継ぐという提案がスペインの反対でつぶれたため、元皇太子オットーを経て、その長男カールへと騎士団主権者が受け継がれ、今日もハプスブルク家による「栄誉」として存続している。
オスマン・東ローマ戦争の渦中、オスマン帝国（トルコ）は、メフメト1世（在位：1413年 - 1421年）とムラト2世（在位：1421年 - 1444年）によって再統一され、再び国力を増していた。
百年戦争では、ブルゴーニュ公国はイングランドと組み、ブルゴーニュ派と王太子を擁するアルマニャック派とで対立していた。善良公の姉妹も、ヘンリー6世の叔父に嫁ぎ、善良公もイングランドと姻戚関係にあるポルトガル王女イザベルと再再婚する。しかし前節の経緯から、イングランドとの関係も円満ではなく、1429年にジャンヌ・ダルクが登場して戦局が急変すると、1431年にブルゴーニュはフランスと休戦する。百年戦争の最初期、1344年（または1348年）にイングランドではガーター騎士団が結成された。『アーサー王伝説』に由来し、対仏戦争の士気を高揚させる目的があった。同勲章は1400年に初めて外国人に授与され、外交上の意義を持つようになる。1422年にはフィリップ善良公へも授与が打診されたが辞退している。
1559年にエティエンヌは死去するが、そのギリシア語訳聖書は多くの神学者や聖書翻訳者に影響を与えた。カルヴァンの後継者であるテオドール・ド・ベーズがエティエンヌのギリシア語訳聖書の第4版とほぼ同じのギリシア語聖書を、1565年から1604年にかけて、9つの版を出版した。ベーズのギリシア語聖書は1611年のイングランド王ジェームズ1世の欽定訳聖書 (King James Version) の底本になった。1624年にネーデルラントのライデンの印刷業者エルセフィル兄弟が小型のギリシア語聖書を出版した。これは、ベーズのギリシア語聖書を基本にしている。1633年には、「すべての人に受け入れられた本文 (Textus Receptus)」と書かれた。エティエンヌ、ベーズ、エルセフィル兄弟たちのギリシア語聖書が「唯一かつ真正の本文」になり、公認定本（テクステトゥス・レセプトゥス）という名称が生じた。以降1881年の欽定訳聖書の改訂版発行まで、プロテスタントの主要なヨーロッパ語訳は公認定本を底本にしている。