バロック様式の聖ヴェンツェスラウス教区教会は、建築家ヨハン・ディーツェンホーファーによって1715年から1718年に建造された。金色に輝く含鉄砂岩の角石材を用いて建設されている。ボヘミア公にして聖人のヴェンツェスラウス（聖ヴァーツラフ）を教会の守護聖人に選んだのは、司教領主ラムブレヒト・フォン・ブルンの時代に遡る。ラムブレヒトは、プラハの宮廷でカール4世の政治顧問を務め、その息子ヴェンツェルの大臣職を務めた。1406年にリッツェンドルフの主任司祭に就任し、現存する5階建ての塔を新設した。17世紀の終わりには建物の破損がひどくなったが、修復がためらわれていた。1702年に主任司祭に就任したヨハン・クリストフ・ラインハルトは、この問題に取り組み、格別な成果を上げた。バンベルクの宮廷建築家ヨハン・ディーツェンホーファーが塔にすばらしい長堂を増築したのだった。
リッツェンドルフからガイスフェルトへ向かう街道筋にケルト時代初期の墳墓がある。墳墓群は周りを森で完全に囲まれている。墓丘の直径は8mから25mまで様々な大きさがある。19世紀の発掘で、青銅器時代や鉄器時代初期の出土品が見つかっている。
乙女の洞窟は、新石器時代の遺跡である。出土品は、新石器時代以後ほとんどすべての文明が洞窟を利用してきたことを示す証拠となっている。名前は、ここで女性の遺体が多く発見されたことに由来する。
フランケン歌手連盟の死者、戦死者のための歌手の記念碑は、1963年にメルケンドルフ地区の高台に築かれた。記念碑は、12本の配列された石灰岩の円柱と祭壇を模した石棺から構成されている。記念碑の中には、歌手連盟に所属するかつては12、現在は13の歌手サークルの死者名簿が収められている。錬鉄製の祭壇の翼にはラテン語で Mortui vivimusと刻まれている。（メルケンドルフの歌手の記念碑ページ（ドイツ語）参照）
金地と青地で左右に分かれる。左半分は銀の斜め帯に赤い爪や下を見せる黒い獅子、右半分は鼻あてのある銀の兜。バンベルクの獅子は、リッツェンドルフがバンベルク司教本部領であったことを示す。兜は、12世紀頃リッツェンドルフを治めた下級貴族を示している。
この地区の人口は、1970年：3,507人、1987年：4,825人、2000年：5,907人であった。2005年6月30日現在の人口は、6,179人。
リッツェンドルフという名前の由来は明らかでない。スラブ語の lyko（=シカの袋角、植物の内皮）あるいはゲルマン語のlitzel（=小さい）が語源ではないかと推測されている。メロヴィング朝やカロリング朝の時代、おそらくフランク人かスラブ人がこの村を造った頃、エレルンタールはまだ森で覆われていた。リッツェンドルフの名前が初めて文献に現れるのは、1129年で、バンベルク司教オットーの文書中に Otgoz von Licindorfとして言及されている。このOtgozとは、バンベルク司教聖オットーに臣従する貴族で、裁判官兼行政官を務めた。リッツェンドルフは、この後バンベルク司教本部領となり、1803年の帝国代表者会議主要決議でバイエルン領となった。
リッツェンドルフとその地区の大部分はエレルンタールに位置している。そこは、バンベルク郡で最も高いガイスベルク (585m)とシュタムベルク (560m)を含む森に覆われた高原である。
日本の大学はは学校教育法（第109条2）によって、文部科学大臣の認定を受けた認証評価機関から、定期的に「認証評価」を受けることが義務づけられている。平成29年度に文部科学大臣認定の認証評価期間である公益財団法人日本高等教育評価機構による大学機関別認証評価を受け、同機関が定める大学評価基準を満たしているという認定を受けた。
約90席の学習用の机・椅子の他、ソファなどくつろげるスペースを用意（無線LANも完備）。一般開放もしており、受付時間内であれば誰でも利用することができる。
生涯学習学部生涯学習学科一学部一学科の単科大学である。『生涯学習とその支援についての研究を行い、その成果を生かした教育を通して、生涯学習社会の実現に貢献しうる課題発見・解決能力、実践力を培い、その基盤となる豊かな人間性の育成を目標』としている。年間約200科目を開講し、基礎科目・専門科目に振り分けられた科目の中から好きな科目を履修できる（履修条件や卒業要件あり）。なかでも専門科目は「生涯学習支援系」「生涯マネジメント系」「人間力創造系」の3系統に分類し、関心のある系統の科目を深めることが可能。
『「教育の原点は家庭である」ことに基づいた、家庭教育、学校教育、社会教育の融合を図り、もって生涯学習社会を実現すると同時に、すべての人が高等教育の機会を得られることに貢献する』としている。
Following his conversion, Yusuf Islam abandoned his career as a pop star. Song and the use of musical instruments is an area of debate in Muslim jurisprudence, considered harām by some, and this is the primary reason he gave for retreating from the pop spotlight.He decided to use his accumulated wealth and continuing earnings from his music career on philanthropic and educational causes in the Muslim community of London and elsewhere. In 1981, he founded the Islamia Primary School in Salusbury Road in the north London area of Kilburn; その後、彼はみずから設立したスモール・カインドネスというチャリティ団体の代表に就任した。この団体は当初飢饉の犠牲となった難民たちを支援するために立ちあげられ、現在ではバルカン諸国やインドネシア、イラクなどで貧困にあえぐ家庭や孤児を援助する活動を続けている。彼はまた1985年から1993年にかけて、慈善団体のムスリム・エイドの代表も務めていた。1985年、ユスフ・イスラムは改宗後初めて公の場に姿を見せることを決意する。その舞台となるはずだったのが、エチオピアを襲った飢饉を救うために催された、かの歴史的なチャリティ・コンサート「ライヴエイド」であった。ところが、このイヴェントのために特別に新曲まで用意してあったにもかかわらず、エルトン・ジョンのセットが長引いたために、結局彼は最後まで出演することができなかった。