1933年（昭和8年）、斎藤実首相らの暗殺を計画し神兵隊事件に参加し下獄する。その当時の獄中吟を編纂し歌集『悲願吟』（1936年（昭和11年）、奥戸足百との共著）を出版、同歌集が保田與重郎に評価されその結果日本浪曼派に接近する。1937年（昭和12年）9月、日本主義文化同盟を結成。機関誌『怒涛』の創刊号には倉田百三、林房雄、中河与一らが寄稿している。1939年（昭和14年）4月、國學院大学生を中心とする維新寮を「大東塾」と改称。塾長に就任する。顧問として倉田百三を迎えた。1940年（昭和15年）、米内光政首相らの暗殺を計画し皇民有志決起事件（七・五事件）を首謀。禁固5年の実刑判決を受ける。しかし「再生不能性貧血症」のため一時危篤状態に陥り翌1941年（昭和16年）、刑の執行が免除された。1944年（昭和19年）11月に応召して中国大陸に出征し、華北で終戦を迎えた。影山の父・庄平は1945年8月25日に代々木練兵場にて大東塾生13名と共に割腹自殺を遂げた。終戦後、大東塾の解散を命ぜられた。その後、不二歌道会を設立し主宰。同時に不二出版を設立した。1954年（昭和29年）、大東塾を再建し東京都青梅市に大東農場を開いた。戦後右翼の重鎮として論評や作歌活動を続けた。日米安保体制には反対する姿勢を示し、多くの右翼団体が「反共」を名目に安保改定を支持していたが、影山は安保闘争にも理解を示していた。警官隊との衝突で女学生の樺美智子が死亡すると、「樺美智子さんの死に対しては、心から哀悼の言葉を述べたい。彼女こそ日本のために亡くなった愛国者だ」と追悼の言葉を述べ、樺のような人物が右翼側から出なかったことを批判している。1979年（昭和54年）5月25日、最後の活動として元号法制化を訴え大東農場にて割腹の後、影山は散弾銃により自決した。68歳没。影山はその際に「一死似て元号法制化の実現を熱祷しまつる」と書かれた遺書を残していた。影山の死後、元号法は可決された。
影山 正治（かげやま まさはる、1910年（明治43年）6月12日 - 1979年（昭和54年）5月25日）は、日本の右翼活動家、思想家、歌人。愛知県豊橋市生まれ。国家主義者の影山庄平を父に持つ。國學院大學卒業。保田與重郎に親炙し日本浪曼派の影響のもと民族派としての右翼活動、論評、作歌を続けた。歌道や記紀に関して著書多数。
生息地が2000メートル級の高山で、人が容易に近付けない場所であり、採集個体も少ないので、殆ど判っていない。日本に輸入されるのも生体よりは標本個体が多く、生体は高温に弱く、寿命も短い事もあり、幼虫の生態も未知の為に、飼育方法も現在のところ確立されていない。
体長は50-80mmとなり、南米産のクワガタムシではチリクワガタに次ぐ大きさとなるが、顎を含めない身体だけの大きさでは50mm程になり、チリクワガタよりも大きくなる。チリクワガタほど極端ではないが、オスは頭部が小さめで大顎と脚が長く、脛節に多数の棘が生えるなどチリクワガタに近い体型となっており、メスもチリクワガタのメスによく似ている。名前通り前翅部分に皺のような薄い溝が全体に発生し、大顎を含めて体表に銀色の細かい毛が多く生えているが、これは気温が低い高地に対応する為だともいわれ、本種以外のシワバネクワガタ属も、このように他のクワガタムシに比べて毛が多い種類が見られる。
本ミサイルは、洋上航空阻止任務におけるトーネード IDSの主兵装として、ドイツ海軍航空隊やイタリア空軍で運用されていた。またドイツ海軍航空隊では、F-104Gにも搭載された。運用は2012年までに終了した。
バビロニアのカッシート王朝の最末期、アッシュール・ダン1世がザバン市（Zaban）、イッリヤ市（Irriya）、ウガル＝サッル市（Ugar-sallu）、そして名称不明の4つの都市を制圧し、略奪したこと、そして「それらの地から膨大な戦利品をアッシリアに持ち帰った」ことを『バビロニア・アッシリア関係史（Synchronistic History）』が記録している。通常アッシュール・ダン1世のものとされる粘土板文書の断片は、「[...]ヤシュ（[...]yash）、イッリヤの地、スフ（Suhu）の地、シャダニ（Shadani）の地の王たち、[...]ヤエニ（[...y]aeni）、シェリニ（Shelini）の地の王」に対する彼の軍事的征服をリストしている。彼の時代に、エラム人がカッシート王朝を滅ぼし、さらにの大群でアッシリアの都市アラファを制圧したと見られる。この都市はアッシュール・ダン1世の治世後半まで奪回されなかった。アッシュール・ダン1世の碑文は僅かしか見つかっていないが、彼の子孫であるティグラト・ピレセル1世（トゥクルティ・アピル・エシャラ1世）の碑文のうち2つがアッシュール・ダン1世に言及している。そのうちの1つは、アッシュール・ダン1世が荒廃したアヌ神とアダド神の荒廃した神殿を解体したことに言及している。この神殿は元々はイシュメ・ダガン2世によって建設され、解体時には建設から641年の歳月がたっていた。60年後のティグラト・ピレセル1世の時代に神殿は再建された。ティグラト・ピレセル1世はアッシュール・ダン1世の名前を彼の系譜に載せている。書記シャムシ・ベール（Šamši-Bēl）による（アッシュール・ダン1世への献辞（A dedication）が、アルビルのイシュタルの神殿エガシャンカランマ（Egašankalamma）に奉納された青銅製の像に見られる。ピシュキヤ（Pišqiya）に始まり、アッシュール・ダン1世（王）、アタマル・デン・アッシュール（Atamar-den-Aššur）、アッシュール・ベル・リテ（Aššur-bel-lite）、アダド・ムシャブシ（Adad-mušabši）というリンム職の就任順の情報を提供する手紙を元にリンム（紀年官、アッシリアは毎年の名前をその年のリンム職担当者の名前で記した）たちの就任順序の部分的な再構築がなされた。このリンムたちの中にアッシュール・ダン1世の名前を見つけることができる。王は即位最初の年にリンム職を務めるとされていたため、これによってリンム・ピシュキヤの年に前王ニヌルタ・アピル・エクルが死亡したことがわかる。彼の時代に侍女たちの軽犯罪の罰則を定める後宮の勅令または宮廷令（palace decree）が発行された。その定めでは、初犯の場合は侍女の女主人によって杖で30回打たれることになっていた。アッシュール・ダン1世の2人の息子、ニヌルタ・トゥクルティ・アッシュールとムタッキル・ヌスクは、父の死後王位を巡って争った。ニヌルタ・トゥクルティ・アッシュールはムタッキル・ヌスクによって1年足らずで倒され、亡命を余儀なくされた。