政治はフランス政府と領土政府が行っている。フランス政府は、国土の防衛、移民、司法、高等教育、メディア、造幣を分担し、高等弁務官が現地代表を務める。地方行政、初等・中等教育、税金、外貨交換、物価等の分野を領土政府が分担している。フランスは、自国の領土に編入して以降、島を近代的なリゾート地として売り出し、観光地として世界に名だたる場所へと変えていった。フランス政府は、核実験を島民に納得させるために様々なメリットを力説した。観光業による収入の増加と、核実験絡みによる経済援助や仕事を供給し、島民の台所を潤わせることである。しかし、同時にその代償として、核実験によって美しい珊瑚環礁を破壊し、島民のプライドを奪っていったといえる。一例として、公の場や子供が通う学校などでもフランス語だけを使用するよう強制したことが挙げられる。自治権の拡大や独立を求める運動は起こるべくして起こった。第二次世界大戦後、タヒチ人政治家であるプーヴァナア・オオパ（ポウヴァナア・ア・オオパ）の独立運動は有名。1949年、タヒチ人民民主連合(RDPT)が社会法の導入、ポリネシア人政治家の任用、タヒチ語教育などを要求した。ポウヴァナが謀反を理由に逮捕され、RDPTは解散してしまった。1991年、首都パペーテでデモ隊と憲兵隊の衝突が起こる。1995年9月、核実験に反発した仏領ポリネシアの住民達は数万人に達するという大規模なデモ隊を組織。タヒチ島の国際飛行場や首都パペーテにある警察本部を襲い、投石や放火といったこれまでにない激しい暴動を行った。2004年6月、フランス領土となって以来初めて先住民族として行政長官に就任したオスカー・テマルは、フランスからの独立を主張し、観光業を軸にフランス依存の経済体制から脱却することを提唱した。2006年6月26日、第2回フランス・オセアニア首脳会議の際、フランスのシラク大統領は、大多数のタヒチ島民が独立を望むと思わないと語った。非核とフランスからの独立を目指す活動をしている非政府組織（Non-Governmental Organizations, NGO）として、テティラヒ・ガビリエル（Gabriel Tetiarahi）が代表の「ヒティ・タウ」（HITI TAU）、アンリ・ヒロの創設したグループ「テマナ・テ・ヌナア」がある。
火山性の山がちな島で、最高峰は標高2,241 mにも及ぶオロヘナ山。島の周囲をサンゴ礁が取り巻き、火山性特有の黒い砂浜が多いのが特徴である。タヒチ島は大小の二つの島が地峡でつながってヒョウタンのような形をしている島である。大きい方がタヒチ・ヌイ、小さい方がタヒチ・イティと呼ばれている。隣のモーレア島までは18kmで高速船で30分、飛行機で7分。
【田中化学研究所―正極材料の開発で電池の力を無限に拡大】公式ホームページ http://www.tanaka-chem.co.jp/【知財ポータルサイト ＩＰＦｏｒｃｅ 特許ランキング 出願人詳細情報 株式会社田中化学研究所】外部リンク  https://ipforce.jp/applicant-958-4-1-2018?tabid=1&s1=1【リクナビ２０１９株式会社田中化学研究所ＪＡＳＤＡＱ上場】外部リンク  https://job.rikunabi.com/2018/company/r865400012/seniors/【化学工業日報　田中化学研究所　】外部リンク  https://www.google.co.jp/search?ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&as_sitesearch=http://www.kagakukogyonippo.com/&q=%E7%94%B0%E4%B8%AD%E5%8C%96%E5%AD%A6%E7%A0%94%E7%A9%B6%E6%89%80&btnG.x=12&btnG.y=12&gws_rd=cr&ei=edW-WIenK4O78QXcx5eADA
1684年3月13日、ウィリアム・ペンがペンシルベニアの一部をウェールズ人が入植するために取っておくことにした。この地域はウェールズ・トラクトと呼ばれ、1684年に測量され、トレディフリンを初め現在のタウンシップ幾つかとなっている。ウェールズ・トラクトは当初自治を行う政体が意図されたが、チェスター郡が創設された1685年にチェスター郡とフィラデルフィアの間で分割され、ウェールズ出身者はチェスター郡当局に従うことになった。1707年、トレディフリンはタウンシップとして法人化された。この名称はウェールズ語で町を意味する「トレ」と広く耕作されたバレーを意味する「ディフリン」を合わせたものである。トレディフリンは急速に発展繁栄した。1710年、現在のノースバレー道路沿いで町内で最初の工場をトマス・ジャーマンが操業開始した。町内で最初期の道路であるスウェズフォード道路は1718年に建設された。1722年の土地所有住人が30人だったものが1774年には83人となり、タウンシップの人口が成長すると、宗教心の篤い住人からの要求に合わせるために教会が建設された。1710年、バプテストの牧師ヒュー・デイビスがイギリスからグレートバレーに移って来たときには、そこにバプテストの数家族がおり、1711年4月22日にグレートバレー・バプテスト教会が結成された。この教会員は当初ラドナーで集会を開いていた。しかし、1722年までには教会員も増えてきており、そのためにトレディフリンでも丸太造りの建物が建設された。1714年、グレートバレー長老派教会も出発した。チェスターでは初の長老派教会だった。1720年に教会の建物が建てられ、その後の73年間使用された。1714年にはまたクエーカー・ハバフォード月例集会（1684年4月に設立されていた）がグレートバレーに住む教会員がひと月置きにトレディフリンで集会を開くことを認め、それはバレー集会と呼ばれた。1700年には聖公会の教会も建設された。トレディフリンの中にはバレーフォージ国定歴史公園が入っているので、アメリカ独立戦争に関わる場所が多い。特に様々な将軍が宿舎とした公園や家屋である。19世紀にはペンシルバニア鉄道本線の建設と宣伝によって町の発展が加速された。鉄道は町の西側境界に跨るパオリで停まった。トレディフリン・イーストタウン教育学区は20世紀前半に人種統合されたことで特異だった。1932年、教育学区は新しい学校を建てたあとで人種分離する考えだったが、アフリカ系アメリカ人がこれに抗議して2年間学校体系をボイコットした（学校闘争）。1934年、学校を人種統合させたままにすることが話し合いで決まり、ペンシルベニア州における人種分離を止めさせることに貢献した。冷戦時代、対空ミサイルのナイキミサイルの基地がタウンシップ内にあった。