紀元前106年（元封5年）、漢の武帝が全国を13州に分割し各州に刺史を設置した際、山西省の大部分と河北省・内モンゴル自治区の一部（今日黄土高原が広がる地域）を并州とし太原、上党、西河、朔方、五原、雲中、定襄、雁門の9郡管轄した。また并州刺史とは別に朔方郡に朔方刺史が置かれ、塞北の広大な草原地帯を管轄していた。前漢滅亡後の混乱期には、匈奴と結んだ盧芳が并州北部に割拠したが後に光武帝帰順している。後漢になると州治を晋陽に置いた。35年（建武11年）には朔方刺史部を廃して并州に編入した。
ケルト以前とケルト時代の遺跡がこの地方で多く見つかっている。まちから6kmのところにあるラソワ山にある石柱やオッピドゥムは青銅器時代の重要な定住地であったこと示す。8世紀に人々は現在のまちの場所へ移り住み、丘の上を砦とした。この時できたCastelがシャティヨンの語源である。886年、ラングル司教は聖ヴォルルの聖遺物を匿うためシャティヨンへ移った。しかし、シャティヨンとは異なる要塞がセーヌ川の対岸に存在しており、中世にはシャティヨンは2つの競合するライヴァルの間で二分されていた。1つは要塞の持ち主である宰相ニコラ・ロランに属するブルゴーニュ派、もう一方はラングル司教派であった。1638年、フランス王の権威のもとの条約で2つのまちは統合された。第一次世界大戦中、シャティヨンにはジョフル将軍の本部が置かれていた。1914年9月5日、ジョフル将軍はこの地から第一次マルヌの戦いの指揮をとった。第二次世界大戦中のシャティヨンは、1944年9月12日、コミューンに入った最初の連隊である自由フランス軍海兵隊第一連隊（ドラグーン作戦）と第1スパッヒ連隊（ネプチューン作戦、fr）によって解放された。シャティヨンには1958年から地方裁判所が置かれていた。法相ラシダ・ダティが着手した改革の一環として、地裁は2010年1月1日をもって廃止された。
広大な森の中にあるまちで、セーヌ川の上流部分が流れる。シャティヨネ地方の中心地である。A6や主要な高速道が通じている。モンバールとは高速国道980号線で30分の距離。
2014年5月から9月まで開催された「YUZU ARENA TOUR 2014 新世界」の7月20日の横浜アリーナ公演の模様を中心に収められている。「録歌選 新世界」と同時発売。ライブ映像とツアードキュメントで構成された「クラシックエディション」と、「新世界」を象徴する楽曲をもとにアニメーションなどをライブ映像に加えた「レトロフューチャーエディション」の2枚組仕様という新たな試みが行われた。DVDとBlu-rayの2形態で発売。36ページの写真集も付いている。また、今作と「録歌選 新世界」の同時リリースを記念し、11月18日~24日にニコニコ生放送で”ゆずスペシャルウィーク”として過去のライブ映像やMVが放送され、24日にはゆず本人も生出演した。2014年12月8日付のオリコン週間DVD総合ランキングでは「LIVE FILMS YUZU YOU DOME DAY2」以来約2年1カ月ぶり、自身3作目の1位を獲得。DVD音楽ランキング、DVD・BD合算ランキングでも週間1位を獲得した。また、「録歌選 新世界」も総合ランキングで3位に入り、こちらも2年1カ月ぶりにトップ3に2作がランクインした。「録歌選 新世界」との同時購入特典として、冬至の日ライブや『YUZU ARENA TOUR 2014 新世界〜LIVE CD追加公演セレクト音源〜』などの抽選に応募できた。
イギリスの不動産市場は2000年から高騰を続けており、いくつかの地域では価格が3倍になった。不動産の価格の上昇は経済成長の持続、持ち家率の増加（地域によっては移住の増加も含む）、低い金利、不動産投資市場の成長、新築住宅の供給の制限などが原因である。
寺伝によれば空海（弘法大師）の開基で、創建当初は真言宗に属し、「少林山高福寺」と称したという。『土佐国編年紀事略』には嘉禄元年（1225年）、右近将監定光なる人物が高福寺を創建したとする。天正16年（1588年）の長浜地検帳には「慶雲寺」とあり、この頃までに慶雲寺と改称していたことが窺える。。寺に伝わる毘沙門天および両脇侍像は、毘沙門天像の足枘銘から湛慶の真作と判明し、高福寺創建の嘉禄元年（1225年）頃の作と推定されている。ただし、湛慶作の仏像が都から遠く離れた土佐に伝わった経緯は定かでない。鎌倉時代に仏師運慶と長男の湛慶が来山して「慶運寺」と改めたという伝承もある。その後、寺運が衰え、廃寺となっていたが、天正年間（1573年 - 1593年）の後期に月峰和尚が住職となり、土佐国の戦国大名長宗我部元親の後援で臨済宗の寺として復興した。慶長4年（1599年）の長宗我部元親の病没後、当寺は長宗我部家の菩提寺となり、元親の法名「雪蹊恕三大禅定門」から「雪蹊寺」と称した。江戸時代初期には「南学発祥の道場」といわれ天室僧正が朱子学南学派の祖として活躍、野中兼山などの儒学者を生み出した。明治時代になると廃仏毀釈により明治3年（1870年）廃寺となり、翌年、後方に隣接して当寺所蔵の長宗我部元親坐像を神体とした秦神社が建立された。その後、大玄和尚により復興した。なお、その間の納経は、31番竹林寺で「高福寺」の名でされていたという。