東京創元社は海外推理小説を刊行する老舗として知られていたが、戸川安宣が主導して1980年代後半からは国内の新作推理小説の刊行にも力を入れるようになった。1984年10月に初の国内ミステリとして「日本探偵小説全集」第1回配本『江戸川乱歩集』を刊行したのを皮切りに、1988年5月に初の書き下ろしミステリ『五つの棺』（折原一）を刊行した。同社と交友の深い鮎川哲也が講談社の「書き下し探偵小説全集」の公募の〈13番目の椅子〉で再デビューした事をヒントに、同年11月より鮎川哲也監修による全13冊の書き下ろしミステリ叢書「鮎川哲也と十三の謎」の刊行を開始した。同様に、13冊目の長編推理小説を「十三番目の椅子」として公募し、最優秀作品に選ばれた今邑彩『卍の殺人』が刊行された。この企画は翌年から始まる鮎川哲也賞の前身となった。このとき最終候補作となった依井貴裕『記念樹（メモリアル・トゥリー）』も東京創元社より刊行されている。鮎川以外に、推理小説作家と付き合いが無く、様々なつてで多くの有望な新人に声をかけ、「日本探偵小説全集」の編集に携わった北村薫も学生時代に小説を書いていたことから依頼し、この叢書でデビューした。また、有栖川有栖、宮部みゆきのデビュー単行本、山口雅也の小説でのデビュー単行本はこの叢書で刊行された。有栖川は鮎川の推薦、宮部は、1986年オール讀物推理小説新人賞最終候補作になった時の選評を読んだ折原一が力量を見抜き推薦して決まった。「日本探偵小説全集」や「鮎川哲也と十三の謎」も、当初は国内や新作推理小説発刊を危惧した同社営業部から、かなり抵抗されたが、非常によく売れたので以後は許容された。この叢書の刊行に合わせて、同名の年刊オリジナル・アンソロジー『鮎川哲也と十三の謎'90』、『鮎川哲也と十三の謎'91』が刊行された。これは後のミステリ誌『創元推理』、『創元推理21』、『ミステリーズ!』の前身となっている。この叢書の後も、「創元ミステリ'90」（1990年～1991年）、「黄金の13」（1991年～1995年）など期間・冊数限定のミステリ叢書を刊行し、また1991年からは恒久的なミステリ叢書「創元クライム・クラブ」の刊行を開始した。
2009年2月14日、初代団長・八島昭夫、音楽監督・関田裕一を中心に発足し、東京都中野区で活動する吹奏楽団である。当時の団員は10数名。「中野坂上ウィンドオーケストラ」と表記されることもあるが、正式には「イ」を小さくしない。元々は、東大和ウインドオーケストラ、池尻大橋五輪記念吹奏楽団、駒場学園吹奏楽部卒業生、実践学園中学・高等学校などの関係者で結成された。当初は仮名で「NSK吹奏楽団」として、世田谷区を拠点に2008年から活動を検討してきたが、会場、楽器等の問題が発生。学校法人・実践学園が協賛を得られたことにより、名称を「中野坂上ウインドオーケストラ」と正式に決定した。2011年12月に福島県耶麻郡猪苗代町で行われた「いなわしろ音楽祭2011」に27名で参加。これを機会に以降交流が始まり、2012年5月12日、苗代町の「猪苗代吹奏楽団」と姉妹提携を結んだ。現在は、地域への活性化、ボランティア活動、復興支援事業などを目的とし、年間で1回「定期演奏会」、不定期ではあるが「ファミリーコンサート」や「ジョイフルコンサート」、「クリスマスコンサート」などを実施。現在登録上は約50名、活動は25名程度で行っている。
コーエン・ヴァン・ヴェルセン（1952年-　）は、オランダの建築家。インテリアデザイナー。都市計画家。1977年に建築設計事務所を設立し現在に至る。ヒルフェアスム生まれ。
鮮卑族拓跋部の創始者・拓跋力微の玄孫。代の拓跋什翼犍（高祖昭成帝）の孫（ただし『宋書』では拓跋什翼犍の子となっている）。371年、父の拓跋寔（献明帝）は武将の長孫斤の反乱によって殺される。さらに376年には後嗣問題がこじれて祖父の拓跋什翼犍も庶長子（珪から見て伯父）の拓跋寔君によって殺された。このため弱体化した代は前秦の苻堅によって滅ぼされる。肉親と祖国を失った幼い珪は鮮卑賀蘭部の東部大人だった外祖父の賀野干を頼った。やがて成長した珪は苻堅が死ぬと、親戚で匈奴独孤部の大人（たいじん：部族長）劉庫仁の後盾を得て、386年に雲中川（現在の内モンゴル自治区フフホト市）で旧民を糾合し代王を称して自立、盛楽（現在の内モンゴル自治区フフホト市ホリンゴル県）に都を置いた。同年には国号を魏に改めて魏王に即位。その後河北に進出して同地を制圧、柔然などを討伐、また391年には遼河源流のシラムレン河下流で仇敵の庫莫奚を、また内蒙古の科布多（ホブド）でテュルク系の高車を征服、さらに396年には匈奴鉄弗部の劉衛辰（赫連勃勃の父）の軍勢を破ってこれを斬り、華北をほぼ平定した。398年には平城（現在の山西省大同市平城区）を都として皇帝に即位した。即位後、部族民による合議制を廃して中央集権化を目指す一方で、それまで野蛮と言われた民族の習慣を打破するために漢民族の文化を積極的に取り入れた。また、多民族統一の手段として仏教を積極的に取り入れ、泰山の沙門竺僧朗を厚遇したり、平城に堂塔を建立したりした。皇始年間には、趙郡の沙門法果を道人統に任じて僧徒を統率させた。晩年は酒色に溺れ、さらには道士の調合した薬（寒食散）によって精神に異常をきたすようになり、侍従に対してまで乱暴を繰り返すようになった。409年、母の賀氏の身を案じた次男の清河王拓跋紹が宮廷クーデターを起こして珪を殺害したが、拓跋紹も兄（珪の長子）の拓跋嗣（後の明元帝）に捕らえられて殺害された。享年39。死後に烈祖宣武帝、のちに改められて太祖道武帝の廟号・諡号を追諡された。