本種は古くから観賞魚として有名である。安価で丈夫なため、アケボノチョウ、トゲチョウ、ミゾレチョウと並び、初心者でも手軽な種としてすすめられる。しかし、気が強く複数で飼育する場合本種はボス的な存在になりかねない。組合わせは、同じタイプの丈夫な種に限る。（チョウハン、イッテンチョウチョウウオなどやポリプ食の種は一緒に飼うと勢いに負けて餌を食べなくなる。）毎年、夏になると本州の太平洋側の沿岸や関東近郊の伊豆や房総にやってくる本種を自家採集家やダイバーを、楽しませる。比較的シンプルな色彩だが、チョウチョウウオの仲間のためか人気はある。採集では、「ナミチョウチョウウオ」に次いで多く取れる。たまに、釣りで極小バリにアミエビをつけて垂らすと釣れるが、沖縄の人はほとんど食べないので、釣れても捨てられるかリリースされている。
雑食で、藻類、サンゴのポリプ、甲殻類などを食べる。意外と他種といることが多い。幼魚は、死滅回遊魚（無効分散）として有名。本州で見られるのはほとんどが幼魚である。1月になるにつれ、見られなくなり、夏になるとまた黒潮に乗って本州沿岸でみられる。本州ではおおきくても5cm以内の個体で、成長するにつれ、深いところに移動する。磯溜まりや堤防などにトゲチョウといっしょにいることが多い。自家採集の定番種でもある。危険を感じても、サンゴや岩の下などに逃げ込むより、泳ぎ去ることが多い。サンゴ礁を中心に、その周辺の転石帯や砂底、ガレ場、岩礁域、漁港などで見られる。生息域がかなり広いので、沖縄では普通種であり、どこでもいる。場所に餌付けされているところでは、よくトゲチョウに混じって群れに入っているが気が強くたいていは単独かペアでいる。（ペアでも寄り添って泳ぐことはなく、離れることもある。）
似ている種でニセフウライチョウチョウウオ・ヒメフウライチョウチョウウオ・トゲチョウチョウウオ・インディアンバガボンドバタフライフィッシュがいる。見分け方は、本種は背びれから尾にかけての黄色い部分の面積が小さいこと、背びれ後方が糸状に伸びないこと、背びれ後方はが黒点ではなく黒帯状となっていること（ここまでは、幼魚でも見分け方は同じ）、成魚は尾の真ん中を通る横帯、1本黒帯がある。以上の特徴があれば本種である。ニセフウライチョウはまず、体がより大型で体形も丸い。体側の黒色線が横に並んでいるので一目で解かる。また、こちらのほうがカラフルである。ヒメフウライチョウはどちらかというと、ニセフウライチョウのほうに似ている。体形も模様の入り方もニセフウライチョウにそっくりである。ただ、違いは目をとおる黒帯が途中で途切れている。体側の模様が非常に似ているのがトゲチョウである。実際、本種と一緒にいることが多いので、見分けがつかない場合もあるが、よく見ると黄色い所の面積が広い場合はトゲチョウ、狭い場合が本種である。インディアンバガボンドバタフライフィッシュは和名インドフウライチョウチョウウオのことで、フウライチョウで黄色いところがこの種では黒い。尻びれと尾の付け根が黄色である。見分け方としては、フウライチョウの黒いカラーパターンと覚えると良い。インド原産である。
体長約20cm。チョウチョウウオ科のなかでは大型。 和名の由来でもある成魚の背びれの後方が糸状に長く伸びる。（オスは争いなどでしばしば体側にこれがうろこに突き刺さっていることがある。意外と、この部分は硬い。）模様は、白地に直交する黒線、目を通る太い黒帯、背びれから尾にかけて黄色い。（幼魚までは背びれから尾の付け根までがオレンジで直交する黒線も少ない。背びれ後方上部には黒点。尾は透明である。）背びれ後方にはしりびれに向かって黒帯がある。成魚は、尾には真ん中をとおる太い横黒帯がある。
パッケージ版との違いは、単品発売である（各500Wiiポイント）、画面のデザインやキャラクターが違う、Miiが使えないなどである。銀星囲碁がコンピュータ囲碁の最強クラス、銀星将棋もコンピュータ将棋の準最強クラスに位置しているが、他のゲームが「最強」の評価を得ているわけではない。
『銀星テーブルゲームズWii』（ぎんせいテーブルゲームズ ウィー）は、エレクトロニック・アーツより2008年10月23日発売のWii用コンピュータテーブルゲーム。開発はシルバースタージャパン。単品販売のWiiウェア版についても記述する。
現代では、我々が普段意識せずに用いている常識的な思考法が洗練されたものである合理主義や科学的手法、批判的思考を日常的に、より徹底して用いる姿勢を懐疑主義と呼ぶことがある。これは哲学的懐疑主義と区別して科学的懐疑主義と呼ばれることもある。現代の科学啓蒙家であるカール・セーガンやマーティン・ガードナーは具体的な懐疑主義的姿勢として、常識であれ突飛な主張であれ、提唱された理論や主張をすぐには信じずに、根拠や理論の妥当性を考慮したり、主張者の背景を見極めようとする態度を推奨している。常識や自分の経験に反する出来事を疑う姿勢は、基本的に多くの人が持っているものである。しかし同時に、人間は自分の信念に沿う理論や現象を無批判に受け入れやすい傾向がある。セーガンやガードナーは、自分の信念が正しいとは限らないのであるから、自分の信念に合致しようとすまいと「信じたければまず疑う」ことを推奨している。オカルトや心霊現象、占い等の科学的根拠に乏しい主張・疑似科学を批判することを懐疑主義と同一視することもあるが、オカルト批判や疑似科学批判と懐疑主義は密接に関連しているとはいえ、同一ではない。 十分に懐疑主義が根付いているかといえばそうではない。自分の専門外の分野については、その道の専門家の助言や主張を受け入れるのは妥当な態度であるが、「科学的と銘打っているものはどれもきっと正しい」という常識に盲目的に従っている人も多くいると考えられる。疑似科学はそういった社会の固定観念に付け入っていると考えられる。