唯名論（ゆいめいろん、Nominalism）とは、中世西欧の普遍論争における一方の立場である。スコラ哲学において、「人間」とか「イヌ」あるいは「薔薇」などは、類の概念として形相存在として実在するのかどうかという議論（普遍論争）があり、これに対し唯名論は、類の概念は実在しないと答えた。唯名論の立場は、類の概念（普遍概念）は、名前として存在するのであり、実在するのは類の概念の形相（フォルマ）ではなく、具体的な個物（レース）、つまり個々の具体的な人間やイヌや薔薇であると考えた。これに対する考えが実念論（実在論）で、「薔薇」とか「ネコ」などの類の概念が形相として実在するとした。西欧では、13世紀末以降に、理性が信仰から独立して行くのと並行して唯名論が優勢となる。フランシスコ会士であるオッカムなどは唯名論の立場をとった。概念やカテゴリーなどは、主観が、個物からなる対象世界を任意に切り取って、そこに外的に付与したものであると考える点で、現代の相対論的な哲学につながっており、現代ではむしろ、外的物質世界に、内在的な形相として、概念やカテゴリーの客観的根拠が実在するという科学的実在論との対比が問題となる。唯名論を表すにvia modernaとすることがある。
本作のテーマ曲はパルプ・フィクションの劇中曲でもあったDICK DALE & his DEL TONESの「MISIRLOU」である。4作目となる『TAXi4』のテーマ曲「Pump It（BlackEyedPeas）」が、テレビ東京系バラエティー番組『出没!アド街ック天国』の「薬丸印の新名物」コーナーで毎回使用されている。
主人公が北アフリカからの移民労働者（役者のサミー・ナセリの父親はアルジェリア系移民）と思わしき設定となっており、これがフランスの都市で白人と共に活躍するというストーリーになっている。
宅配ピザ屋に勤める配達員のダニエルは、念願のタクシードライバーへの転向を果たした。スピード狂の彼の愛車であるプジョー・406は、ボタン一つでレーシングカーの如き姿に変形し、どんな場所でもあっという間に客を送り届けることができる。ところが仕事を始めて間もないある日、マルセイユ警察に勤める刑事のエミリアンを乗せた際、彼が刑事とは知らずに猛スピードで警察署まで送ったため、スピード違反の現行犯で検挙されてしまう。その頃マルセイユ市内では、メルセデス・ベンツ・ Eクラス（W124）に乗るドイツの強盗団「メルセデス」による連続銀行強盗事件が相次いでおり、警察を悩ませていた。ダニエルは違反を見逃すことを交換条件に、エミリアンと共に強盗事件の捜査に協力することになった。「メルセデス」の一団は赤いベンツという目立つ車両に乗っているにもかかわらず、中々足取りをつかむことができない。草の根捜査の末、ダニエルは車関係の知人のつてをたどり、一団が速乾性の塗料を使って車の色を逐一塗り替えているとの情報を得た。ダニエルは彼らを確実に捕まえるために、ピザ屋の旧友たちをも巻き込んだ一大作戦を開始する。
フランスのマルセイユを舞台にタクシー運転手と新米刑事が強盗団を相手に奮闘するカーアクション映画。スピード狂のタクシードライバー・ダニエルと、ちょっとマヌケ（左右もわからない）な刑事エミリアンのコンビが繰り広げる。ダニエルが乗るプジョー・406の改造車（イングランドツーリングカー選手権仕様）や、街を疾走する迫力のカー・アクションが見もの。なお、ドライバーはジャン・ラニョッティ。疾走感はCGエフェクトで表現され、制作費を抑えるため同じシーンが数回使われている（特にカーチェイスと銃撃戦のシーン）。
ブラザーフッド・オブ・マンはソングライターのトニー・ヒラーが1969年に結成した男女混成のコーラス・グループである。デビュー・シングル「Love One Another」を発表した翌年の1970年1月23日、本作品はシングルA面曲として発売された。作詞作曲はトニー・ヒラーとピーター・シモンズ（ジョン・グディソンの変名）。曲中で歌われる "United we stand, divided we fall" は英語の成句で、「団結すれば我々は立ち、分裂すればすなわち倒れる」という意味。この言葉がタイトルでも使われている。全英シングルチャートで10位を記録した。同年7月4日付のビルボード・Hot 100で13位を記録し、1970年の年間チャートの64位を記録した。カナダでは9位を記録した。連帯の尊さを説く作品として現在も歌い継がれている。サッカーの応援歌として使われるほか、LGBTの社会運動家たちの間でも歌われてきたという。
紀元前356年、マルクス・ファビウスはファレリイ（en）とタルクィニイのエトルリア連合軍との戦争を担当した。エトルリア軍は蛇と炎をあやつる司祭を同行させ、これを見たローマ兵は当初パニックを起こして自軍陣地に引き返した。ファビウスはこれを恥とし、戦いを再開させた。エトルリア軍は蹴散らされ、その野営地は占領された。この敗北をきっかけに、タルクィニイとファレリイを指導者として全エトルリアが蜂起し、ティベリス川の河口のローマの製塩所へ向かった。同僚執政官のマルクス・ポピッリウス・ラエナスはガイウス・マルキウス・ルティルス（en）を独裁官に任命し、エトルリア軍に勝利した。紀元前367年のリキニウス・セクスティウス法により、二人の執政官のうち一人はプレブス（平民）から選ばれることになっていた。紀元前356年の場合もパトリキであるマルクス・ファビウスとプレブスのマルクス・ポピッリウスが執政官を務めており、ガイウス・マルキウス・ルティルスはプレブス出身の最初の独裁官であった（副官のガイウス・プラウティウス・プロクルスもやはりプレブスであった）。ローマでは翌年の執政官を選出する民会の時期が近づいていたが、マルクス・ファビウスは出征中であり、パトリキで構成される元老院は、プレブスであるマルクス・ポピッリウスにもガイウス・マルキウスにも選挙を委ねることを好まず、インテルレクス（5日間交代の最高指導者）を立てた。これは次回の執政官を2名ともパトリキから選ぶためであり、ローマに向かっていたマルクス・ファビウスもこの影響を受けた。紀元前355年になって、マルクス・ファビウスは2人目と8人目のインテルレクスとなり、リキニウス・セクスティウス法よりも十二表法を根拠としてパトリキ出身の二人の執政官を任命した。