放送時間は日曜日の9:00 - 9:55、16:00 - 17:00、18:05 - 19:00のいずれかで設定されている。放送がある日は、9時台もしくは18時台に放送の場合はレギュラー番組を休止、16時台に放送の場合は『良平のラジオにおいでよ!!』を短縮して放送する。競輪中継がある場合は30分間で放送される事もある。冬季は原則として大会を含め番組は休止するが、例外として正月に行うこともある。内容は一般出場者のカラオケ大会と地元を基盤に活動する演歌歌手の楽曲披露で構成される。青森県内で大きなイベントがあると開催される。出場者も40代～60代が多く、演歌や歌謡曲が中心であるが、まれに自作曲で出場する出場者もいる。審査委員はイベントの主催者サイドとゲスト歌手・そして青森放送の支局長クラスが審査委員長を務める。
最初の木津川橋は1868年（慶応4年）、大阪港の開港に伴い開設された運上所（税関）や外国人居留地のある川口地区と対岸の江之子島地区を結ぶ木製の橋として架けられた。1876年（明治9年）には橋脚など部分的に鉄製となり、日本初の歩車分離橋となったが1885年（明治18年）の洪水で流失、1888年（明治21年）には輸入鉄材を使用した鉄橋として復旧した。その後1913年（大正2年）には大阪市電の開通に伴い3径間アーチ橋に架け替えられた。1953年（昭和28年）5月18日に国道172号線の一部となる。現在の橋は1966年（昭和41年）に高潮対策事業の一環として架け替えられた。
「椎名林檎 (生)林檎博'08 〜10周年記念祭〜」は、ソロ名義の単独公演としては5年ぶりとなる椎名林檎のデビュー10周年記念ライブである。2008年11月28日から30日の三日間に渡ってさいたまスーパーアリーナで開催し、延べ5万5000人を動員した。
本作は、椎名林檎が2008年11月28日・29日・30日にさいたまスーパーアリーナで行なったデビュー10周年記念ライブ「椎名林檎 (生)林檎博'08 〜10周年記念祭〜」の最終日公演を収録したものである。ステージにはオーケストラ・ピットが設けられ、斎藤ネコ率いるホーン・パーカッション・ストリングスなど65名に及ぶオーケストラと、ベース亀田誠治・ドラム河村“カースケ”智康・ギター名越由貴夫からなるバンドの総勢68名の「林檎博記念管弦楽団」により、斎藤ネコによるオーケストラ・アレンジが施された楽曲が演奏された。さらにはダンスカンパニーのイデビアン・クルーから招聘した女性ダンサー4名や高円寺阿波踊り連合会による総勢80名の女性阿波踊りチーム、ゲスト・ボーカリストとして実兄のソウルシンガー椎名純平も登場している。また、エンドクレジットには「りんごのうた」が使われているが、ライブ当日は新録の「丸ノ内サディスティック」が使われた。この楽曲は2009年6月24日に発売された椎名の4作目のオリジナル・アルバム『三文ゴシップ』に「丸ノ内サディスティック（EXPO Ver.）」として収録されたが、実際に使用されたものとは詞やアレンジが異なる。初回生産分のみの特典は、10周年記念まなじり箱、10周年ステッカー封入、処女作「みかんの皮」手書き楽譜封入。
月山登山道のひとつ「把稲荷」（1,101m）の山麓に端を発し、「西又沢」と合流し渓谷を形成し多くの堰に止水され、周辺の灌漑用水に導水され最上川水系寒河江川に合流する。
サッポーは生前から詩人として著名であり、シケリア島のシュラクサイに亡命の時期に彫像が立てられたという。またプラトンはサッポーの詩を高く評価し、彼女を「十番目のムーサ」とも呼んでいる。ムーサとはアポロンに仕える9柱の芸術の女神である。歴史学（パピルス）上ではっきりしているのは、サッポーはレスボス島で生まれ、紀元前596年にシケリア島に亡命し、その後、レスボス島に戻ったということのみである。サッポーに関する文献は少なく、その生涯ははっきりしない。紀元前630年から紀元前612年の間のいずれかの年に生まれ、紀元前570年頃に亡くなったと考えられている。「サッポーは、富裕な商人である"Kerkylas of Andros"（アンドロス島のケルキューラース）と結婚した」という伝承があった。しかし、ケルキューラースという名前は（現存する）サッポーの詩に全く登場しない上、19世紀半ばに歴史学者のWilliam Mureが、"Kerkylas of Andros" は "Penis of Man" を意味する古代ギリシア語とよく似た音になることを発見し指摘したため、この伝承は歴史的事実でなく、サッポーが同性愛と結びつけられることを踏まえた上での創作による民間伝説であると考えられている。サッポーは、彼女によって選ばれた若い娘しか入れないある種の学校をレスボス島に作った。また、様々な女性に対する愛の詩を多く残した。そのため、サッポーと同性愛を結びつける指摘は紀元前7世紀ごろから存在した。サッポーの学校では、文芸・音楽・舞踊を始めとする教育が行われたといわれるが、具体的な内容についてはよくわかっていない。サッポーの詩のうちの一部は、それら生徒のために書かれたものである。同じレスボス島出身の詩人アルカイオスとは詩の交換などで交遊があった。サッポー自身はアルカイオスと異なり、詩作において政治と関わることはせず、主観の方向は内的情熱に傾倒し、亡命の際以外、政治への関与は避けた。