天山は、西側のピークが雨山（標高996m）であり中央のピークが天山山頂である。脊振山地の南西の端にあり、雨山や東の彦岳を含めて天山山地と呼ぶこともある。山体の基部は花崗岩質、山頂部は蛇紋岩を含む岩石。蛇紋岩質の山頂部は比較的なだらかだが、南側の斜面は傾斜の大きい開析地形で、佐賀平野とを直線的に隔てる断層崖でもある。また、麓では古くより天山に掛かる雲の様子から天候を予測したほか、主に佐賀平野で冬に天山から吹き下ろす季節風を「天山おろし」と呼ぶ。山頂からは北に玄界灘、南に有明海と佐賀平野を望み、見晴らしの良い日には遠くに雲仙岳、阿蘇山やその噴煙を見ることもある。山頂には阿蘇惟直の墓（供養塔）がある。南北朝時代 1336年（延元元年）に筑前国多々良浜の戦いで足利尊氏に破れ阿蘇まで退却の途、厳木町天川で戦死したため、住民により「阿蘇の煙が望見できる」天山山頂に葬られたと伝わる。現在の塔は1924年（大正13年）に晴田村（現小城市小城町晴気・畑田）の青年会が建立した2代目。それ以前は石積みの塔で、横には従者の墓とされる小さい塔もあった。9合目に天山神社の上宮、古来の登山道沿いの3か所に下宮が鎮座する。農民から崇敬を集めた。下宮は小城市小城町晴気（晴気天山社）、小城市小城町岩蔵（岩蔵天山神社）、唐津市厳木町広瀬（広瀬天山神社）に所在。石川達三著・青春の蹉跌の舞台となった。周辺は天山県立自然公園に指定されている。冬には北麓に人工雪設備を備えたスキー場（天山スキー場）が開設される。
1959年生まれ。1981年京都大学法学部卒業。1983年同大学法学研究科修士課程修了。1985年大阪市立大学法学部助手、1986年同助教授、2000年同教授。2011年から国際私法学会で理事を、2017年から司法試験委員会で司法試験考査委員を務めている。
測地学・地球物理学に関する国際的な定義を採択する。たとえば地球楕円体の定義を決定する際に重要な役割を担い、1924年にはヘイフォード楕円体を採用することを決定した。現在広く用いられている「GRS80」も、IUGG と IAG が採用するよう勧告したことから利用が増加した。そのほか、重力についても IUGG や IAG が定めた基準が広く用いられている。
IUGGは1919年に万国学術研究会議（IRC、ICSUの前身）の下部団体として設立された。当時の名称は International Geodetic and Geophysical Union（IGGU）であったが、1930年に現在の名称に変更した。1922年にローマで第1回の総会が開かれた。以後、1963年までは3年に1回、その後は4年に1回の間隔で総会が行われている。
IUGG は国際科学会議（ICSU）の加盟団体のひとつである。公用語は英語とフランス語。8つの協会と3つの委員会から構成され、それぞれの協会で国際学会を開催している。また4年に一度、IUGGの総会が開催される。2003年現在で76ヶ国からの参加があり、たとえば日本では日本学術会議地球惑星科学委員会IUGG分科会が対応している。また、各協会に対してはIUGG分科会の下に設けられている各小委員会が対応している。アメリカ合衆国の研究者は、IUGGの会合よりもAGU（アメリカ地球物理学連合）への参加を好む傾向にある。一方で欧州の研究者はIUGGへの参加に積極的であるとされる。日本人も積極的に参加しており、過去に木村栄が緯度変化委員長、飯田汲事が国際津波委員長を務めたほか、1999～2003年には河野長がIUGG会長を務めている。
秩父地方の地下には約1,700万年前に誕生して約1,500万年前に消滅した古秩父湾の地層が堆積しており、地質学の観察場所として知られていた。2016年3月1日付けで、秩父地方に存在するこの年代の地層を観察できる露頭6か所と海棲哺乳類の化石9点とが「古秩父湾堆積層及び海棲哺乳類化石群」の名称で国の天然記念物に指定された。複数の露頭と化石群がセットで天然記念物に指定されたのは日本で初めてである。また、埼玉県における国の天然記念物指定は、1968年（昭和43年）の「平林寺境内林」（新座市）以来、48年ぶりであった。化石の一部は埼玉県立自然の博物館で展示されている。
『詩語法』第1章（No.55）でイズンは、エーギルによるアースガルズの晩餐でその玉座につくアース神族の女性神8人の1人だとされる。第56章でブラギは、イズンが霜の巨人スィアチに誘拐されたとエーギルに語る。ブラギは語るところによれば、鷲に姿を変えたスィアチを棒で打った仕返しに、ロキは鳥につかまれて空に向かってぐいぐいと引っ張られる。彼の足は石、砂利、木にぶつかって大きな音を立て、ロキは自分の腕が肩から引きちぎれるのではないかと思う。ロキが大声で叫んで鷲に休戦を乞うと、鷲はロキに、イズンをその林檎とともにアースガルズの外に連れ出すと正式に誓えば放してやると言う。ロキは承知し、友人のオーディンとヘーニルのところに戻る。ロキは、アースガルズから「ある森」にイズンを誘い出そうとして、自分が見つけた林檎をイズンが管理すべきだ、イズンの持っている林檎を持ち出して、ロキの見つけたリンゴと比べてみるべきだと説く。スィアチが鷲の姿で現れてイズンを強奪し、自分の宮殿であるスリュムヘイムへ連れ去る。イズンがいなくなると、アース神族の老化が始まった。アース神族は集会を開き、イズンを最後に見たのはいつか互いに確かめ合う。イズンが最後に目撃されたのは、ロキと一緒にアースガルズの外に出た時だとわかり、ロキを捕まえて集会に引っ張り出し、殺すぞ拷問するぞと脅しをかける。恐怖に駆られたロキは、女神フレイヤに「鷹の羽衣を借りられれば、自分がヨトゥンヘイムの地へイズンを探しに行く」と口走る。フレイアは鷹の羽衣をロキに貸し、ロキはそれを使って北のヨトゥンヘイムに飛んで翌日スィアチの宮殿に到着する。スィアチはボートで海に出ていてイズンだけが残っていた。ロキはイズンを木の実(胡桃)に変え、爪に掴んで必死に飛んで帰る。帰宅したスィアチは、イズンがいなくなったことに気付き、鷲に姿を変えてロキを追い、大風を吹かせる。アース神族は木の実を掴んで飛ぶ鷹と、それを追う鷲に気付き、アースガルズの地下から木の削り屑を大量に持ち出す。鷹は砦の上に着くと壁沿いに落下する。鷲は鷹を見失っても止まることができず、羽根に火がついて墜落する。アース神族は近づいて霜の巨人スィアチをアースガルズの砦内で殺害し、「この殺害は広く知れ渡った」。