1907年3月2日に長崎県長崎市で生まれる。小学校を卒業してからは農業を手伝いつつ宮相撲で活躍し、地元では怪力少年として評判になった。やがて、近くの村から同い年の常盤野なる人物が角界入りしたのに影響を受け、1927年の秋に単身上京して出羽海部屋へ入門、1927年10月場所に本名の太田で初土俵を踏んだ。途中で四股名を郷里に因んで「瓊ノ浦」と改名した。皆勤負け越しが無いまま幕下上位まで昇進したところで、春秋園事件によって天竜ら出羽海部屋の多くの兄弟子が大日本相撲協会を脱退した。これによって幕内には大量の空きが出たため、1932年1月場所の番付では東幕下3枚目でありながら、同年2月場所の改正番付では十両を飛び越え、双葉山、出羽ノ花らとともに人数が少なくなった幕内へ抜擢、西前頭7枚目（幕尻）に位置した。この場所では負け越したものの以降幕内に定着し、1932年10月場所では9勝2敗の好成績（優勝同点）を挙げた。軽量でありながら筋肉質の体格を生かし、激しく土俵上を動き回ってからうっちゃり・櫓投げなどの様々な技を見せるため「曲者」「業師」の愛称が付いた。1938年1月場所で関脇に昇進し、同場所9日目の双葉山戦では土俵際でうっちゃり気味に振り回すと双葉山の足が土俵に出たため、双葉山の勇み足か死に体かで40分もの大物言いとなったことから「一代の名勝負」として現在でも語り草となっている（結局、取り直しとなって双葉山が勝利、最終的に連勝は69まで伸びる）。しかし、1939年1月場所5日目、前日に安藝ノ海によって連勝が69で止まった双葉山と再戦し、うっちゃりで双葉山を破って一日遅れながら打倒を果たした。また、男女ノ川に強く、通算で3勝4敗と負け越してはいるものの健闘している。その後は幕内下位に下がり、1942年5月場所で負け越したことで十両陥落が決定的になったところで現役を引退、年寄・待乳山を襲名した。結局、春秋園事件の影響とはいえども、幕下からいきなり新入幕を果たしたうえ、十両に陥落したことが無いために「十両在位が一切無い」という珍しい記録を作った。現役引退後は勝負検査役を務めたが、出羽海一門の力士の勝負に対する執拗な物言いを繰り広げたため、周囲から批判された。1959年11月23日に死去、52歳没。
同僚の蒋済は王淩のことを、文武を兼ね備えた人物だと評した。192年、叔父が李傕らによって殺害されると、兄と共に城壁を乗り越えて、郷里に逃げ戻った。後に孝廉へ推挙され、発干県長・中山太守を歴任した。やがて曹操に認められ、中央に出仕した。222年、呉の呂範との戦いの功績で、建武将軍となり宜城亭侯に封じられた。228年、石亭の戦いでは負け戦となったが、王淩が奮戦して敵の包囲を破ったので、曹休を逃がすことができた。王淩は統治能力に優れていたため、兗州・青州・豫州・揚州の刺史になった。また人民は王淩の統治を称賛している。特に、王基と共に荒廃した青州の政治を立て直した時は、民から非常に称えられた。満寵とは意見が対立したため、その失脚を狙ったが失敗したという。呉の武将の孫布が魏への降伏を申し出た際には、満寵が偽装降伏であると見抜いたが、王淩はそれに従わず孫布を迎えに行くために出兵し、大敗した。241年、王淩は呉の全琮を撃退し、秦晃を戦死させた（芍陂の役）。この功績により南郷侯に爵位が進み、車騎将軍となった。その後、三公の司空・太尉を歴任した。249年、甥の令狐愚と共に曹芳（斉王）の廃位を企み、曹彪の擁立を企てた。曹芳が年少で頼りなく、司馬懿のような権臣が勢力を振るうので、年長の曹彪に代えようとしたのである。これを長子の王広が激しく諫めたが、王淩は取り合わなかった。また、甥の死後もその計画を推し進めた。しかし251年、司馬懿に計画を察知されて失敗し、降伏した。その後、司馬懿が自分を誅殺するつもりであることを悟ったため、護送の途中で賈逵を祀った廟の前を通りかかった時に「梁道（賈逵の字）殿、この王淩は元より魏の社稷に忠実な男です。あなたに神格があるのなら、ご存知の筈です」と叫んだという。まもなく、都への到着を前に項という地域を通りかかった時、服毒自殺した。齢80。やがて、計画を諫めた長子の王広らと孫・曾孫らも含めて、王淩の三族は皆処刑された（王淩の乱）。王淩の妹は郭淮の妻である。彼女もまた兄の王淩に連座して誅殺されかけたが、彼女の子である郭統ら五人の息子は涙を流しながら、地面に額を叩きつけ血を流し生母の助命を哀願していたという。事の重大さを覚った郭淮が、司馬懿に対し「五人の息子は母を憐んでおり、もし母に死を賜れば彼らはその後を追うことでしょう。また五人の息子を亡くせば、私もすぐに妻の後を追うことになるでしょう」と言上したため、彼女は助命されたという。南北朝時代、王淩の従兄弟の6世の子孫にあたる宋の王玄謨は、幼少の頃から優秀さを褒められ王淩のようだ（太尉の彦雲の風あり）、といわれたという。なお、小説『三国志演義』には登場しない。