オペラを題材に、2005年に宝塚歌劇団宙組にて『炎にくちづけを～イル・トロヴァトーレ～』（脚本・演出:木村信司）が上演された。新たに物語の主軸となるメッセージとして、演出家の個人的なキリスト教批判を加えたことや、残虐な処刑シーンが多かったことから波紋を呼ぶ作品となった。
第3幕でのマンリーコのカバレッタ「見よ、恐ろしい炎を」で、テノールは楽譜に書かれていない高音ハイCを挿入することが慣例になっている。通説ではこれはロンドン初演時のテノール、エンリコ・タンベルリックがヴェルディの許可を得て創始したとされており、以来テノールのアリアとして最大の難曲の一つに数えられている。しかし、このハイCを失敗することはテノールにとっての恥辱とも考えられ、しばしば半音ないしは全音下げて歌いやすくする改変もされている。また、プラシド・ドミンゴのような高域に難点のあるテノール、あるいは指揮者リッカルド・ムーティのように「常に作曲者の書いたままを演奏すべし」という主義をとる場合には、ヴェルディの楽譜通りの演奏もされている。
戦いは伯爵軍の勝利に終わり、マンリーコは城の牢獄に捕われの身となる。レオノーラは伯爵に、自分の体と引換えにマンリーコの命を救うことを提案、伯爵はそれを受け入れ釈放命令を出す。レオノーラは隙を見て服毒する。レオノーラは牢獄へ赴き、マンリーコを解放しようとする。マンリーコは彼女が貞操を犠牲にしたことを非難する。レオノーラの飲んだ毒が効目を現し始め、彼女は愛するもののために死を選択した心情を訴える。ルーナ伯爵も登場、虫の息のレオノーラを見て自分が騙されたことを悟り、マンリーコの即時処刑を命令する。アズチェーナはマンリーコの処刑を確認し、伯爵に「あれはお前の弟だよ」と告げ、「母さん、復讐は成った!」と狂乱の叫び声を上げ、幕。
アズチェーナは伯爵の軍勢に捕らえられ、マンリーコをおびき出す人質とされてしまう。マンリーコとレオノーラは教会で結婚式を挙げようとしているその最中、部下ルイスがアズチェーナ捕縛の報をもたらす。マンリーコは怒りに燃え、母の救出と伯爵への復讐を誓い、自分の軍勢を率い進軍する。
夜明け。ジプシーの一団が陽気に酒を酌み交わし、鍛冶の仕事に精を出している。アズチェーナは彼女の昔話をする。「母親が火刑に処せられた時、自分は伯爵の子供を誘拐して火にくべた。しかし気付いてみるとそれは自分の実の息子だった。」自分の出自を訝しく思うマンリーコだったが、アズチェーナは「お前は自分の実子だよ。伯爵に復讐してくれ。」と焚きつける。前幕の決闘でマンリーコが落命したと思い込んでいるレオノーラは修道院入りを決心する。ルーナ伯爵は彼女を誘拐しようとするが、マンリーコが阻止する。
ルーナ伯爵の居城の一角で、警備の兵士たちにフェルランドが昔話を始める。「先代のルーナ伯爵には実は2人の息子がいた。そのうちの弟君に呪いをかけた容疑でジプシーの老婆を火刑に処したが、それと同時に弟君は行方不明となり、火刑台から子供の白骨が発見された。現伯爵はその白骨が弟であることを信じず、今でもその行方を捜している。」場面はかわって城の庭園。美しい女官レオノーラがマンリーコを待っているところへ、これもレオノーラに想いを寄せるルーナ伯爵が登場。暗さゆえレオノーラは間違ってルーナに抱きついてしまう。そこにマンリーコが登場。当惑するレオノーラ、自分が愛されていないことを知り激怒するルーナ伯爵、レオノーラを赦し伯爵を挑発するマンリーコによって三重唱が歌われる。伯爵とマンリーコは決闘を行うが勝負は付かない。レオノーラは気絶してしまう。
ヴェスターヴァナ近郊の巨石文化遺跡は、主にヴェスターヴァナ西側の湿地やジューダーハイデに存在する。最初の文献記録は、1139年に Wanen という表記でなされている。この頃、ブレーメンス門前の聖パウル修道院がヴァナに 1½ の農場を所有していた。13世紀（1230年頃）にジューダーレーダに礼拝堂があったことが証明されている。その後、司祭の推薦権はノイエンヴァルデ修道院に帰した。1239年にまだ分割されていなかったザクセン公領のアルベルト1世は、オスターヴァナへの街道（現在の「ノイエ・トリフト」）とエンメルケ川への排水路をジューダーレーダの教区民に売却した。14世紀以降は、ヴェスターヴァナにも聖ゲオルクに捧げられた教会が存在した。1369年頃にヴェスターヴァナに新しい教会が建設された。この際、おそらく、解体されたジュートレーダの礼拝堂の資材が転用された。1526年の聖ミヒャエルの日とクリスマスとの間に、ヴァナは福音主義に転向した。1590年にこの町東部の草地や湿地（共有地）が、既に存在していた農場の間で分割された。イーリエンヴォールト＝ヴェスターエンデホレンダー農場の南側水路が西のジューダーレーダー・ホーフまで延長され、湿地の排水路が完成した。1650年頃以降、農業の他に、アーレンモールの北端での泥炭採掘が経済の重要な因子となっていった。乾燥した泥炭は、ほとんどがエンメルケ川やメデム川を経由してオッテルンドルフに運ばれた。1915年以後、ヴァナの南に位置する荒れ地や湿地の開墾が着手された。ここにアーレン＝ファルケンベルク集落が形成され、1951年からは独自の礼拝堂を有している。ヴァナは1970年にザムトゲマインデ・ハーデルンに加わったが、1972年に、その2年前に発足していたザムトゲマインデ・ジートラントに移った。