フランスのアルルに生まれ、14歳の時にASモナコの下部組織に入団したジヴェは、左サイドバックとしてキャリアを開始し、2000年12月のEAギャンガン戦 (2-2) でプロ初出場を飾って以降、2007年までの間にリーグ戦で178試合8得点を記録しており、2003年にはクープ・ドゥ・ラ・リーグを獲得、UEFAチャンピオンズリーグ 2003-04では、準優勝で終わったものの、パトリス・エヴラ、ジュリアン・ロドリゲス (en) 、セバスティアン・スキラシと共に守備の中心選手として13試合に出場してFCポルトとの決勝戦 (0-3) 進出に貢献した。また、2004-05シーズンで開幕前に移籍したリュドヴィク・ジュリの後任として主将を務め、リーグ戦でベストイレブンに選出されている。
1979年、電気化学と熱力学の分野での功績が認められ、イギリスにおける科学者の団体の頂点にあたる王立協会より、表彰された。また1985年には、アメリカの電気化学学会 (US Electrochemical Society) から、パラジウムメダルを授与された。その後、1986年には、王立協会よりフェローに選ばれた。さらに、2009年10月にイタリア・ローマで開催された第15回国際常温核融合会議において、国際常温核融合学会賞（ミノル・トヨダ・ゴールド・メダル）を受賞した。ミノル・トヨダ・ゴールド・メダルは、アイシン精機株式会社名誉相談役豐田稔の遺志を体して作成されたメダルである。
1989年3月23日、指導していたユタ大学化学科主任教授のスタンリー・ポンズとともに、アメリカ合衆国・ソルトレイクシティで記者会見を開き、常温核融合現象を発見したと発表した。これは、重水を満たしたガラス試験管にパラジウムと白金の電極を入れて、しばらく放置したのち電流を流したところ、電解熱以上の発熱が得られ、核融合の際に生じたと思われる三重水素、中性子、ガンマ線が検出された、というものであった。しかし、この実験結果に関しては追試で再現できず、アメリカエネルギー省は同年秋に、「現象がおきたという根拠はない」とする常温核融合調査報告書を発表した（常温核融合#追試結果と結末を参照）。その後も1992年に、マーティン・フライシュマンは、スタンレー・ポンズと共にフランスにあるトヨタ系列の株式会社テクノバのIMRA研究所に移り、1995年に退職するまで常温核融合の研究を続けた。退職しイギリスに戻った後も、アメリカ海軍 (SPAWAR Systems Center) やイタリア国家研究所 (INFN、ENEA) の研究者とともに、常温核融合についての共同論文の執筆を続けた。フライシュマンが他界した1週間後の2012年8月12日から韓国で開催された第17回国際常温核融合会議では、初日の開会式典においてフライシュマンを偲んで生前の功績が振り返られ、1分間の黙祷が捧げられた。
1927年3月29日チェコ西部・カルロヴィ・ヴァリ出身。父がユダヤ系であったため、ナチス・ドイツによる強制収容を免れるためオランダ経由で、イギリスへ亡命。1950年に、インペリアル・カレッジ・ロンドンにて博士号を取得。1967年にイギリスサウサンプトン大学、電気化学学部の教授に就任。1970年から1972年まで、国際電気化学学会（International Society of Electrochemistry）の理事長を務めた。
町内に高松自動車道がわずかに通るがインターチェンジ（IC）はない。最寄ICは滝宮地区に隣接する坂出市府中町にある府中湖PA/スマートICである（24時間利用可能・2009年4月1日恒久化）。ETCを利用しない場合は坂出IC、もしくは町東部では高松西ICや高松檀紙ICが近い。
為兼卿和歌抄は、明治40年（1907年）、福井久蔵によって宮内省図書寮の蔵書内から発見された。大正5年（1916年）、福井は珍書同好会から為兼卿和歌抄を刊行し、その後昭和9年（1934年）には、岩波文庫から刊行された『中世歌論集』の中でも紹介されるなど、その存在は徐々に知れ渡るようになった。戦前は宮内省図書寮から発見されたものが唯一の伝本とされてきたが、戦後になって近衛家伝来の文書等を所蔵した陽明文庫から新たな伝本が見いだされた。陽明文庫の伝本は宮内省図書寮の伝本と極めて近い内容であり、書写時期は江戸時代前期のほぼ同時期と考えられる。続いて門跡寺院である聖護院の蔵本から3つ目の伝本が見いだされた。聖護院の伝本も系統的には宮内省図書寮、陽明文庫の伝本と同一であると考えられ、書写時期もやはり江戸前期と考えられている。これら3つの伝本には、原本から書写を繰り返されるうちに発生した転記漏れや間違いによるものと考えられる、文意が通らない箇所が相当数ある。その後、為兼卿和歌抄の著者、京極為兼と同じく御子左家の流れを汲む冷泉家（上冷泉家）所蔵の古典籍などを所蔵した冷泉家時雨亭文庫に、第四の伝本の存在が確認された。冷泉家時雨亭文庫の伝本は後半約四分の一が欠けており、また虫食いが多く判読不能の箇所も目立つが、書写時期が他の三つの伝本と異なり室町時代中期と古いものであると見られ、文章的にも他の伝本よりも優れており、これまで意味が通らなかった部分の多くを訂正することが可能となった。先述のように近代になって京極派の再評価が進む中、為兼卿和歌抄の研究も進んだ。早くは京極派の再評価に積極的であった折口信夫、土岐善麿らによる研究が注目されるが、その後京極為兼と仏教思想との関連について等の研究が深められ、岩佐美代子、藤平春男、福田秀一らが研究を進めてきた。