当初の発表では、「2016年春予定」とされていたが、「より良い商品をお客様へお届けするため」との理由で、「2016年夏」に変更となった。その後のインタビューでスマイルブーム社長の小林貴樹が、「大枠はほぼ出来上がっており、先週くらいまでは、ふわっと順調に行っていたが、別々に調整していた各環境が、最終的に作り込んでいったらどんどんぶつかりはじめている」と明かしている。また、小林氏個人のTwitterで、「電子説明書を作るツールが重く（動作が遅く）、発売が延期する要因の一つになったと思う」という主旨の発言がある。その後長らく、発売日に関し「2016年夏」から新たな発表はなかったが、2016年10月19日に小林氏個人のTwitterにおいて、年内発売の目処が立った、とする発言がされた。同年12月7日には公式からプレスリリースが発せられ、発売日が12月14日だと発表された。その後予定通りに配信開始され、現在に至る。
『プチコン』（初作）及び『プチコンmkII』（ニンテンドーDSi / DSiLL）での画面解像度は256×192ドット、3号では上画面400×240ドット・下画面320×240ドットだったが、今作では最大854×480ドットの画面解像度に対応している。これはWii U Game Pad（以下「GamePad」）のそれと同じで、ワイドVGA+に到達している。素材画像エリアも1024×1024ドットに拡張され、スプライトも同時に4096個まで表示可能。
BIG専用の画面モードや命令等も用意されている。プログラムに係る専用機能は、プログラム中でXON WiiU(大文字小文字は区別されない)と宣言し、「Wii U専用モード」にする事で使用できる。
本作は『プチコン3号』（ニンテンドー3DSシリーズ、以下「3号」）のWii Uバージョンと位置付けられており、一部を除く3号の機能はそのまま引き継がれている。3号とBIGで共通の機能・事項については、当該記事を参照されたい。BIGで扱うBASICは、原則、3号との上位互換であり、3号で作られたプログラムはBIG上で実行する事ができる。家に居る時や通勤・通学中等、生活のシーンに合わせ3号とBIGを使い分けられる、とされている。作品の公開サーバーも共通で、3号・BIGのどちらで制作したかに関わらず、プログラムをBIGにダウンロードできる。また、機種を認識してのモード切替をサポートしており、一つのプログラムを、3号・BIGで違う挙動にさせる事も可能。
機関誌は1898年（明治31年）に「国士」として刊行を開始してから、「柔道」「有効乃活動」「大勢」「柔道界」「作興」「柔道」と改称して現在まで刊行されている。
善光寺七名所は、江戸時代初期から後期にかけて徐々にまとめられていったと考えられている。文献に初めて現れるのは1667年（元禄10年）に善光寺町の商人によってまとめられた『善光寺浮石子 方尺集全』であり、阿闍梨池と独寝橋がそれぞれ七池と七橋の一つであると記述されている。同書は他に50の名所を挙げており、中にはのちに善光寺七名所に含まれているものもあるが、それらについては触れていないため、当時は七池と七橋のみがあったと考えられる。次には1764年（明和2年）頃にまとめられたとされる『善光寺伝記』があり、すでに七寺・七社・七池・七清水・七小路・七橋・七塚が出揃っている。なお、この『善光寺伝記』は現在写しのみが伝わり原本は現存しないため、当時のそのままの記述とは言い難く、転写されていく過程で付け足された可能性もある。事実、1840年（天保11年）に書かれた『芋井三宝記』下巻には、『善光寺因縁物語』に七寺についての記述があることに触れ、それを列挙しているが他の名所については触れておらず、1849年（嘉永2年）発行の『善光寺道名所図会』三巻には七寺と七小路を除いた5種類の七名所が所在と謂われに触れ紹介されているのみである。『善光寺伝記』以降で47名所すべてが揃っている事が記述されているのは1860年（万延元年）に完著した『科野佐々礼石』である。下巻「北信四郡名所旧跡細見」の項で「右四十七ヶ所古事の縁記有爰に略す」とあり、すでに49か所の名所として広まり、複数の本に著述されていたことがうかがえる。『長野』第54号に長野郷土史研究会会員山田藤三郎は、江戸時代中期に大勧進住職の等順大僧都が善光寺に因縁の深い名所を49か所選びまとめた、と書いている。等順が住職だったのは1782年(天明2年)から1801年(享和元年)と江戸時代後期であり矛盾が生じているが、江戸時代中期から江戸時代後期にかけて七名所が作られたという歴史的事実に合う言い伝えである。複数の書籍で兜率天にちなみ49か所にしたとされている。また、2018年に小林一郎と小林玲子は著作『善光寺四十九霊地』において、善光寺に弥勒菩薩像が祀られていることから過去に善光寺では弥勒信仰があったと解釈し、ここから弥勒菩薩がいるとされる兜率天にちなみ、49の霊地が指定されたとした。今までの説と最も異なる点は、現在言われているような名所ではなく本来は霊地であったこと、またそれらが徐々に付け加えられていったのではなく同時期にできたものとする点である。しかしこの説はまだ一般に認められたものではないことを留意したい。