一般には「永遠の記憶」とは、追悼する人間による記憶を指すと思われがちであるが、元来は神による記憶を願うものである。聖書において、地獄は主である神に対する讃美もなにもない、神に忘れられた状態として描かれる。神に記憶されるとはその対極の状態、すなわち天国にいる状態である。従って「永遠の記憶」とは、復活によって地獄に打ち勝ったイイスス・ハリストス（イエス・キリスト）によって可能となり現実のものとなった、神によって与えられる永遠の生命が永眠者に与えられるよう祈願するものである。神に忘れられた状態が地獄を指すことについては聖詠第87（詩篇第88）が引用される。ホセア書13:14は、ハリストス（キリスト）が十字架上で死に地獄に降ってこれに打ち勝ったことと関連付けられる。コリンフ前書（コリントの信徒への手紙一）の15章には、「死は勝に呑まれたり。」「神に感謝す、其我等に、我が主イイススハリストスに由りて、勝を賜ひしが故なり。」といった記述があるのをはじめ、ハリストスの死と復活が、人々の死と復活と結び付けられ、死と地獄に対する勝利として語られている。ハリストスが地獄に行き人々に生命をもたらしたことを示すものとして、エフェス書（エフェソの信徒への手紙）4:9、ペトル前公書（ペトロの手紙一）3章も挙げられる。
勝之は将軍義輝に仕えていたが、永禄8年（1565年）5月19日に三好義継、松永久秀らの乱により、13代将軍足利義輝、松井新三郎（三男）らが討死する永禄の変が起こった。その変により勝之は殉死し、二男の康之が家督を継いだ 。康之は細川藤孝と行動を共にし、後に織田信長の家臣となった。だが、実際には細川藤孝の家臣であったと言われている。天正9年（1581年）、羽柴秀吉が鳥取城攻めを行なった時には水軍衆を率いて秀吉方の付城に兵糧を入れ、鳥取城に兵糧を入れようとしていた毛利水軍を撃退、毛利の将・鹿足元忠を討ち、その勢いで伯耆・泊城を攻めるなど活躍。信長から賞賛された（細川家記、松井家譜）。
松井氏は松井宗次が足利尊氏に仕えて以来、代々足利将軍の重臣として仕えた 。松井正之は将軍足利義晴の重臣として仕えていたが、若い頃に病没した。そのため、長男勝之が家督を継いだ。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,018平方マイル (2,636.6 km²)であり、、このうち陸地1,016平方マイル (2,631.4 km²)、水域は2平方マイル (5.2 km²)で水域率は0.15%である。
三原屋薬品株式会社（みはらややくひん）は、愛知県新城市字町並203に本社を置く主に医薬品・医療機器の卸売りを扱う企業であった。現在は、東邦薬品の「株式会社葦の会」の一社「中北薬品」である。元禄16年現在地に移転してきた。奥三河の名門である。
531年、「青」と「緑」の構成員が、レース後の暴動の最中に行った殺人によって逮捕された。彼らは絞首刑を宣告されほとんどが処刑されたが、532年1月10日、「青」の1人と「緑」の1人が監獄から脱走し、彼らに味方する群集が占拠した教会の聖域に逃げ込んだ。事を荒立てたくなかったユスティニアヌスは死刑を懲役刑に減刑し（「青」と「緑」は完全な赦免を要求していた）、1月13日に戦車レースを開催することを宣言した。競技場は皇帝の宮殿に隣接しており、宮殿から突き出した観覧席から安全にレースを主催し、観戦することができるようになっていた。レース開始後から群集は終始ユスティニアヌスに罵詈雑言を浴びせかけ、不穏な状況にあった。ついにその日の最終22レース目になると、「青」や「緑」という連呼が一つの「ニカ」（勝利または征服）という連呼に変わり、群集は暴徒と化して宮殿を襲撃し始めた。皇帝の政策に反対であった一部の元老院議員は皇帝打倒の好機ととらえ暴徒と結託した。彼らは、徴税権を持つクァエストル（財務長官）であったカッパドキアのヨハネスと法務長官のトリボニアヌスの更迭を要求し、さらにその後アナスタシウス1世の甥のヒパティウスを新皇帝として擁立した。暴動の発生から続く5日間、皇帝の宮殿は事実上封鎖状態にあった。ユスティニアヌスは退位し帝都から脱出することを考えたが、妻のテオドラから踏みとどまるように説得された。歴史家プロコピオスは、この時テオドラが「帝衣は最高の死装束である」という言葉で説得したと伝えている。1月18日、ユスティニアヌスはベリサリウスとムンダスの2人の将軍に反乱の鎮圧を命令した。ベリサリウスは3000名程の兵士を伴い、計略により暴徒を競技場に追い込んだ上、およそ3万人を殺害して反乱を鎮圧した。その後、ユスティニアヌスは捕らえたヒパティウスを処刑し、反乱を支援した元老院議員を国外追放した。一週間に渡る反乱によって首都の半分近くが焼失もしくは破壊された。アヤ・ソフィア大聖堂（ハギア・ソフィア大聖堂）も破壊されたが、ユスティニアヌスによって後に再建された。この反乱を乗り切ったユスティニアヌスは、ローマ帝国の復興を目的とした対外征服戦争を本格的に開始することになった。また、ディオクレティアヌス以降進められてきたローマ皇帝の専制君主化が一層進められ、元老院議員でも皇帝に平伏するよう宮廷儀礼が改められた。