トランスヴェスタイトやトランスセクシャル、トランスジェンダーに対するインドネシア国内での地位は複雑な状況にある。異性装自体は違法とされているが、美容産業や芸能産業に従事するトランスジェンダーの人々に対しては世間的に寛容な面もあり、最も著名な人物にトークショーのホスト Dorce Gamalama がいる。しかしながらトランスジェンダーの人々を差別やハラスメントから保護する法的制度は無い。また国内での性転換手術の実施や、転換後に法的な性別変更も認められていない。トランスジェンダーの人々に対する差別やハラスメントおよび暴力は、稀なケースではない。このため彼らの中でも性自認を隠さない人々は正当な雇用先を確保することが難しく、生活のために売春やその他の違法行為をせざるを得ない状態に置かれていることもしばしばある。イスラム教のインドネシアウラマー会議は、トランスジェンダーの人々は生まれ持った性別で生きることを規則として定めた。「彼らが治療や教えによる救いを望まないのであれば、嘲笑や苦しみを味わうことを覚悟しなくてはならない」と語った。2012年に50歳のトランスジェンダー Yuli Retoblaut はインドネシアの人権委員会の代表に就任した 。インドネシアでは「男らしくする」として12人の男性の髪を勝手に切ることも行われる。
インドネシア刑法では成人間の同意による私的で非商業的な同性関係は制限されていない。同性間の同棲や不倫、ウィッチクラフトを規制する法律は2003年に廃止されている。2002年にインドネシア政府はアチェ州のムスリム住民に対してイスラム教のシャーリアを導入した。シャーリア法において同性愛は「社会規範における良識や宗教および法規を破る堕落行為」にあたるとされる。同性間の性行為やソドミー、セクシャルハラスメントやその他の性的興奮を煽る行為が堕落行為に含まれている。52の地域にて同性愛を犯罪と扱うコーランに基づくシャーリア法が施行されている。ジャカルタではレズビアンやゲイ、バイセクシャル、トランスジェンダー、トランスセクシャルの人々は、法的に "cacat" （障がい者）または精神的ハンディキャップのある人物として扱われるため、法的保護は行われていない。1993年より私的な同意に基づく同性間の関係性は認められているものの、性的同意年齢は異性間の17歳以上よりも高い18歳と定められている。インドネシア憲法では性的志向や性自認について特別に明示された条項はない。憲法では法の下の平等や機会の平等、職場における人道的な扱い、宗教の自由、表現の自由、平和的集会および結社の自由などの法的権利を全ての市民に保障している。これらの法的権利は、社会的秩序や宗教規範を保護する法律の前では明確に制限されている。
東京都出身。血液型A型。筑波大学附属駒場高等学校、東京大学教養学部フランス科卒業。1987年4月、一般職として採用されてTBSに入社、第23期生アナウンサー（同期には木場弘子・長峰由紀・戸田恵美子）として放送界にデビュー。報道記者として、首都圏（関東地方）ローカルのニュース番組や、JNN系列のニュース番組などを多く担当、入社当初はニュース・報道系アナウンサーとして木曜日の「JNNフラッシュニュース」（「ザ・ベストテン」の放送前）を担当していたこともあった。1989年10月から、『筑紫哲也 NEWS23』の男性サブキャスターとなり、初期(1992年頃まで）は報道局アナウンサーとして登場していた（鈴木史朗、柴田秀一なども当時は同じ報道局アナウンサーとしての扱い）。同番組降板後は、『JNNニュース1130』のキャスターとして活躍。その後も『JNN報道特集』や『JNNニュースの森』のキャスターを担当。『ニュースの森』（2004年10月 - 2005年3月）と、それを引き継いで2005年3月28日から放送している『イブニング・ファイブ（JNNイブニング・ニュースを内包）』のキャスターとして、アナウンサーの小倉弘子とコンビを組んだ。2006年9月にイブニング・ファイブを降板し、現在JNNパリ支局長を務める。
初日に野々宮神社へ北垣外、小阪、高山、楢葉、東八田、桝矢の6台が宮入を行い、二日目に多治速比売神社へ平井・伏尾・和田の3台が宮入を行っている。また、二日目には泉北一号線高架下にて連合パレードが行われている。
久世だんじり祭り（くぜだんじりまつり）は、大阪府堺市中区久世地区周辺で10月の第1土曜日・日曜日に行われる秋祭りである。久世地域には北垣外、小阪、高山、楢葉、東八田、平井、伏尾、桝矢、和田（50音順）の全9台のだんじりが曳行している。
基本的には五皇子の長男だが、『日本書紀』の一書では次男とされる。本文での子は瓊瓊杵尊のみだが、第九段第六の一書では瓊瓊杵尊のほかに天火明命をもうける。天火明命が兄で瓊瓊杵尊が弟である。第九の一書では瓊瓊杵尊の代わりに「天照国照彦火明命」が生まれる。『先代旧事本紀』では「天照国照彦火明櫛玉饒速日命」と「天饒石国饒石天津彦火瓊瓊杵尊」の兄弟が生まれ、それぞれに天孫降臨神話がある。また名前からもわかるように天火明命と神武紀に登場する饒速日命が同一視されている。また『日本書紀』第九段第七の一書ではいくつかの異伝が列挙されている。その一つには萬幡姫では無くその娘の玉依姫命を娶るとあり、子の名前も瓊瓊杵尊ではなく天之杵火火置瀨尊（あめのぎほほぎせのみこと）という。別の異伝では天忍穗耳尊自体が勝速日命（かちはやひのみこと）、天大耳尊（あめのおおみみのみこと）という親子の神に分割されていて、天大耳尊が丹舄姫（につくりひめ）を娶り瓊瓊杵尊を得る。