当時、トムソンはナポリに住んでいた。ある日、彼は錆を落とす目的でクラスノヤルスク隕石を硝酸に浸した。隕石と硝酸が接すると、トムソンはすぐに見たこともない奇妙な構造に気付いた。これは、後にウィドマンシュテッテン構造と呼ばれるものであった。1804年、彼はフランス語でBibliotheque Britannique誌に論文を発表しており、死後の1808年にはAtti dell'Accademia Delle Scienze di Siena誌にイタリア語でも発表されている。しかし、この発見は、恐らくトムソンが早逝し、また英語の論文を出さなかったために、一般的にはベッカー＝ウィドマンシュテッテンのものとされている。ウィドマンシュテッテンの発見は独立であったが、それは1808年のことであり、また論文は書かなかった。そのため、年代順に従えば、発見の全ての優先権はG.トムソンに与えられるべきであった。このような理由から、ウィドマンシュテッテン構造をトムソン構造と呼ぶことを提案する研究者もいる。
彼の名前は、フルネームが不明のため、単にG.トムソンとしてのみ示される。いくつかの二次資料では、ウィリアム・トムソン(William Thomson)やウィリアム・トンプソン(William Thompson)と表記しているものもあり、ウィリアム・トムソン（ケルヴィン卿）と混同しているものさえある。しかし、Atti dell'Accademia Delle Scienze di Siena誌に掲載された彼自身の論文やF. A. Panethの論文には、G. Thomsonと示されている。また、W. G. Thomsonと表記している文献もある。
同年11月20日朝、メッカのアル=ハラム・モスクに巡礼者に混じって死者の体を乗せた輿を担いだ若者の集団が現れた。死者を埋葬する前に聖地を礼拝させることは珍しいことではなかったので人々は気にしなかったが、これは遺体ではなく、武器を人型に包んだものだった。彼らは巡礼者に紛れて先着していた数百人の仲間と合流すると、礼拝の始まった人気のない地下で武器を配り、二手に分かれて広大なモスクの占領を開始した。一方はモスクを囲む7つの塔と48の門を陥落させ、もう一方は聖職者を拘束する手はずになっていた。「アッラー・アクバル（神は偉大なり）」と叫びながら礼拝所に突入した後者のグループは、聖職者を拘束したが、その際、モスクの指導者に命令に従うように言って拒否されたため、その側近を射殺した。銃声がしたことから、制圧グループが門を完全に掌握する前に、数多くの巡礼者たちが難を逃れてモスクを脱出した。それでも約1,000人もの人々が人質となった。
1979年初頭のイラン革命は、イスラム湾岸諸国（特にサウジアラビア）にとって、「国内にいるシーア派を刺激すること」および「国家体制の西欧化を批判しイスラム主義を標榜するイスラーム過激派を増長すること」の2つの点で脅威となった。ルーホッラー・ホメイニーは、サウジアラビアのサウード家支配を厳しく批判し、サウジアラビアの国民や膨大な数の外国人労働者に対して革命を扇動していた。また、この事件の首謀者ジュハイマーン・アル＝ウタイビーはかつてのイフワーンの指導者スルターン・ビン・バジャードの孫で「アル・イフワーン」を名乗っており、先祖代々のサウジ王室への復讐を目論んでいた。
1996年にプロデビュー。その後はスイス、メキシコのクラブを渡り歩く。ECジュベントゥージでプレーした2005年のカンピオナート・ブラジレイロ・セリエAでは17ゴールを挙げた。2006年はサンフレッチェ広島への移籍が仮契約まで至っていたが、母国ブラジルの名門SEパルメイラスに土壇場で加入、得点源として活躍した。2007年はパルメイラスからJ1・大宮アルディージャへレンタル移籍で加入したが、チームにフィットできずリーグ戦9試合0ゴールで7月12日に退団した。
西方教会（せいほうきょうかい、英語: Western Christianity） は、西ヨーロッパに広がり成長したキリスト教諸教派（ローマ・カトリック教会、聖公会、プロテスタント、アナバプテストなど）の総称。ローマ・カトリック教会のみを指す場合もある。東方教会の対語。ただし、東方典礼カトリック教会は完全にローマ・カトリック教会の一員であるが、基本的に東方教会に分類される（まれに西方教会に分類されることもある）。
原始社会においては、集落における男性が戦闘員の役割をも担っていたが、今日のような常備軍や職業軍ではなかった。古代において、人口の増加と共に国家体制が組織化または階級化されていき、それに従って軍隊組織の合理化が進んだ。古代ギリシャにおいては市民には兵役が課せられており、例えばスパルタにおいては、20歳から60歳の男性市民は軍事教練を受け、都市の防衛力の維持に努めていた。同時に古来より職業的な戦闘技術を習得した傭兵も登場しており、エジプト等の諸地域で活躍している。中世には都市の発達と関連して自発的な市民軍の専門化と有給化が進んで傭兵とは異なる職業軍人が現れる。このような軍人は封建制の中で騎士階級として成長した。そのために騎士団やその装備を維持管理するだけの経済負担に耐えられるだけの地位にある貴族だけが軍人としての地位を独占した。しかし部隊を維持するための経済的な負担を最低限にすることも必要であったために、14世紀や15世紀には営利目的の傭兵団も活躍し、英仏百年戦争で兵士に賃金を俸給として支払うことがイギリスから始まって後、ヨーロッパで一般化していった。中世の戦法は、騎兵が主体となった儀式的な一騎討ちであったが、13世紀の小銃の発明によって小銃を装備した歩兵が主体となった集団戦法が普及し、また射撃や築城についての専門的な技能を身に着けた職人を雇い入れて砲兵や工兵として組織することもこの頃に始まる。これらの変化はそれまで貴族が独占していた戦士階級を民衆にも広げ、軍隊の民衆化を促進することになった。