ベルビュースクウェアは1946年にベルビューショッピングスクウェアという名前で 、シアトルを拠点としたFrederick & Nelsonの子会社であるMarshall Field & Co.による開発で初めて郊外住宅地に開業したショッピングモールである。数年後モールの名前は現在の名前であるベルビュースクウェアへと縮められ、1955年にはJ.C.ペニーが出店し、1958年には当時はまだ地方の靴屋であったノードストロームがノードストロームベストという名前で出店した。1980年代に入ると元々の開発者の息子であるKemper Freemanの主導によりモールは更に拡張を続け、1984年にはシアトル資本の百貨店であったThe Bon Marchéが開業した。1992年にはFrederick & Nelsonが倒産したことと、サックス・フィフス・アベニューの誘致に失敗したことで核テナント用に確保していたスペースはモール内の店舗としてテナントに貸し出されることとなった。1994年にThe Bon MarchéはThe Bon Marchéホームストアを別のスペースに開業し、ノードストロームは店舗スペースを拡張した。2003年にはThe Bon Marchéがメイシーズ傘下となったことを受けその名称をBon-Macy'sへと変更し、2005年にはMacy'sへと変更された。2007年には、これもまたKemper Freemanが管理する施設であるリンカーンスクウェアとスカイブリッジと呼ばれる橋で接続され、ショッピングモールとしての回遊性を増した。2013年にKemper Freemanは12億ドルを投資してベルビューコレクションをさらに拡張することを発表した。この拡張により186,000平方メートルの延べ床面積が追加され、約35,000平方メートルを商店や飲食店等の商業施設として、約65,000平方メートルがオフィススペースとして、残りが250室以上を備えるホテルや約500室を備える居住用施設として利用される予定である。また地下6階建ての駐車場が2つ建設され新たに計3700台分の駐車スペースが提供される予定である。ベルビュースウェアは現在でもKemper Freemanとその家族が所有しており、全米でも数少ない不動産投資法人に一度も所有されたことのないショッピングモールである。
ノードストローム、メイシーズ、J.C.ペニーの3つの百貨店を核テナントとし、ティファニーやHUGO BOSS、Armani Exchange等のハイブランドや、Lego、Victoria Nox、Microsoftストア、テスラモーターズショールーム等の特殊な店舗を含めた約180の店舗で構成されている。また、コンシェルジュサービスやバレットパーキング、こども用のプレイエリア等のサービスが提供されている。通常のパーキングスペースは無料で提供されている。年間来客数は約2200万人、1スクエアフット(0.093平方メートル)あたりの売上高は年間で$853であり、これは全米平均の約2倍である。
相対式ホーム2面2線の地下駅。渡り線を持ち、列車の折り返しが可能。改札口は書峴側と亭子側と二つある。ホーム行きエレベーターは書峴側の改札内にある。切符売り場と化粧室は駅構内のほぼ真ん中に位置する。出口は4番まであるが（ロッテ百貨店連絡口は除く）、外部の構造が2階構造になっていてややこしい。
父は平師盛と伝わる。建久6年（1195年）、源智13歳、法然63歳のときに、法然の室に入る。しかし、「平孫狩り」が横行し、その後に、平高清（六代）が斬られるなど、鎌倉幕府治政下で、平家の遺児が生きていくことは困難を極めていた。そのため、法然に帰依した九条兼実の実弟である天台座主慈円のもとで出家得度した。そして、基礎教育のために、法然の高弟の真観房感西について勉学に励む。しかし正治2年（1200年）、18歳のときに、感西が亡くなる。感西の臨終の際、源智が「形見のために、要文を書いてほしい」というと、「如来の本誓は、一毫（いちごう）もあやまり給ふ事なし。ねがはくはほとけ决定して、我を引接（いんじょう）し給へ。南無阿弥陀仏」という『往生要集』の一節が書き与えられたが、感西の遺弟たちは、この文を「要集ノ肝心」と呼んだ。感西没後、法然の元に帰参する。それ以来、法然が没する建暦2年（1212年）まで、約12年間、入室以来約18年の長きにわたり、法然に近侍した。建暦2年、法然の臨終の2日前に、「一枚起請文」を授けられた。源智は法然自筆の「一枚起請文」を生涯、首に懸け秘蔵していたが、源智に帰依した河合（ただす）の法眼の所望に応じ、それを授与し、それによって「一枚起請文」として世間に流布したという。金戒光明寺が所蔵するものが、源智に与えられた法然真筆のものであると伝えられている。その他、法然から、円頓戒の道具、本尊（南禅寺畔の西福寺 (京都市左京区)の本尊として伝わる）、現知恩院の地である大谷の坊舎、聖教などを譲られた。法然の中陰法要において、五七日の檀那となっている。法然没後に生じた、天台宗の延暦寺衆徒が法然教団を弾圧した嘉禄の法難のために、大谷の坊舎は、法然の廟所を含めて荒廃した。文暦元年（1234年）、奏聞を遂げ、四条天皇から仏殿に「大谷寺」、廟額に「知恩教院」、総門に「華頂山」の勅額を賜り、大谷の坊舎を「知恩院」として再興した。法然を知恩院初代とし、源智を知恩院二世としている。度重なる専修念仏に対する弾圧にもかかわらず、法然教団の維持に努めた。嘉禎3年（1237年）、法然教団の将来を鎮西義の弁長（浄土宗二祖）に託する書状を書いたと言われる。暦仁元年（1238年）、法然が住んだ賀茂の河原屋の旧跡である功徳院で、56歳で没した。この功徳院は、後に移転して百万遍知恩寺となった。知恩院と同様に、法然を知恩寺初代とし、源智を知恩寺二世としている。そのほか金戒光明寺も同様に源智を二世とする。弟子に知恩寺3世蓮寂房信慧・浄信・宿蓮があり、この門流を紫野門徒という。建治2年（1276年）、鎮西義の弁長の弟子である良忠（浄土宗三祖）が鎌倉から京にやってくると、間もなくして信慧は良忠と東山の赤築地（あかつじ）において談義を行い、両流を校合してみたところ、相違するところが全くなく符合したので、以後源智の門流は別流を立てずに、鎮西義に合流した（「赤築地の談」）。これにより、紫野門徒の拠点であった百万遍知恩寺と知恩院は鎮西義の京での有力な拠点となった。