金属製の場合に着脱できるタイプでは、鎖を編んだり金属線を連ねたデザインに留め具をつけ、インドで paayal、pajeb あるいは jhanjhar と呼び鎖で作るタイプがこれに当たる。それに対して金属片を足に合うサイズに曲げて両端を半田付けした着脱できない固定式があり、アフリカ諸国ではこちらのタイプが圧倒的に多い。これに後出の小さな鈴を付けると動くたびに音が鳴り、踊りに音を添える効果や、「物忌み」の風習がある地域では、女性が近づいてきたと伝えるために用いられた。また両足につける例が多い東洋、どちらか片方の足のみ飾る西洋というおおまかな差が見られる。
少女は公衆の場で男装する必要があったほど、女性らしさを示すと身持ちが悪いと見なされた古代エジプトにおいて、アンクレットは売春に関わる女性の印とされた。マリエム・デルウィッチによると「カルカル」（khalkhal）と呼ばれたアンクレットもやはりエロティックさが一目で伝わる演出手段だった。「何が人を魅惑するか。それは私たちの言語や外観のとらえ方の文化に根ざしている。たとえばカルカルをまとった足首は詩人の心を激しく揺さぶったのかもしれない」と述べている。アジアでは16世紀まで男女を問わず売春に関わることを示すためアンクレットを着けた。
小粒の真珠や飾り、金属線の編みこみや時代を経た装飾はすべて、流行に取り残されている。kolosは細いチェーンをシンプルなデザインにまとめ、ジュエリーの生産者はモチーフをコラージュしたり地域性の強さを薄めてきた。以前ならカロの装いはサリーと決まっていたが、今は現代風のファッションに今風のブレスレットを着けている。同じ足の指を2種類のネイルで飾る女性もいる。
16世紀にイスラム教が広まると、アンクレットは売春に関わる女性の象徴とされた。クリームやオイルで特別な体の手入れをして香りを身につけるだけでなく、女性性やエロチシズムを表現するため、アンクレットをはじめとする多くの宝石の宝飾品をまとった。アジアでは16世紀まで男女を問わずアンクレットを着け、売春に関わることを示した。
近世の英語圏の文献に初めて登場した時期は1700年代末とされる。アンクレットを着けた姿がエジプトで壁画や彫像に表された時代をみると、王朝誕生前（紀元前5000年–3100年）の時代までさかのぼり、それ以前の先史時代から草の茎や蔓を足首に巻いていたと考えられる。アメリカでアンクレットが女性の装身具として注目された1930年代から20世紀後半に、カジュアルからフォーマルなデザインの品が作られ、フォーマルなアンクレット（銀、金、またはビーズ製）は今で言う女性向きのファッションジュエリーだった。ポップカルチャーが広まると、若い男女ともに革製のアンクレットを着け、特に素足の女性に好まれている。インドの女性は歴史的に年齢を問わずサリーとともに裸足に着け、トー・リング付きのアンクレットをパヤルと呼んでいる。また伝統的な花嫁の婚礼衣装には、サリーに欠かせない装飾品とする習慣が今も見られる。両足首のアンクレットをチェーンで結び、足の動きを制限する風習がかつて東南アジアで見られ、「小股で歩く」女性らしいしぐさを生む効果があるとして一般的だったという。現代でもこの習俗を行なう女性はいるものの、公の場ではほとんど見られない。
『山州名跡志』では、清閑寺が当初は天台宗に属していたので鎮守社として山王神社が山門内に勧請されていたと記す。『京都御役所向大概覚書』の「氏子境」には「南ハ妙法院御門跡領山限、北ハ清閑寺領限、東ハ山科花山村限、西ハ大仏境内渋谷町限」とあり、清閑寺村全域の産土神だったとする。明治34年（1901年）に清閑寺から独立し、渋谷街道沿いの現在地（京都市東山区清閑寺池田町）へ遷座している。旧社格（近代社格制度）は村社。
清閑寺の旧境内である清水山南稜・清閑寺山の中腹に六條天皇清閑寺陵（せいかんじのみささぎ）、高倉天皇後清閑寺陵（のちのせいかんじのみささぎ）がある。両陵の兆域面積は9889.44m²、周囲215間（約390.9m）、手前が高倉天皇後清閑寺陵、後方上段が六條天皇清閑寺陵。両陵共に土塀に囲われて正面に檜皮葺平唐門を有しており、陵内を望む事はできない。兆域は南南西方向に開けた長方形状の谷間に位置するので、拝所も含めて両陵とも南南西を正面としている。また、兆域全体は金網状のフェンスで囲われている。
クリーブランド高等学校（オハイオ州）を卒業。太平洋戦争が勃発したとき、ヤマダは19歳であった。1941年12月7日（日本時間8日未明）、教会の日曜学校で日本軍による真珠湾攻撃の知らせを受けた。同日午後、連邦捜査局（FBI）の捜査官が3人、家に来て、父の居場所を尋ねた。日本食レストラン「まねき」の川柳会に出ていると思ったので、「ここにはいない、リトル・トーキョーだ」と答えた。さらに2人の捜査官が来て、5人で絨毯を剥がし、額を外し、棚の食器類を取り出し、数時間かけて徹底的に家宅捜査した。遅れて帰ってきた母が驚いて、（当時はまだ英語が話せなかったために）日本語で説明を求めても、「日本語を話すな。英語を話せ」と怒鳴られるだけだった。父はすでにシアトル移民帰化局に拘留されていた。スパイ容疑で逮捕され、フォート・ルイス仮収容所へ送られた。フォート・ルイスはタコマ (ワシントン州) にあった軍事施設で、1942年から43年にかけて日系、ドイツ系、イタリア系アメリカ人の指導者が敵性外国人として収容され、この後、日系とイタリア系はフォート・ミズーラ抑留キャンプ、ドイツ系はフォート・リンカーン抑留キャンプへ送られた。だが、このとき家族はまだ何も知らされず、後にニューメキシコ州の司法省管轄下のキャンプ・ローズバーグから送られた父の手紙を受け取った。資産が凍結されたため、子供たちは退学して仕事を探した。