単式ホーム1面1線と島式ホーム2面4線、計3面4線を持つ地上駅で、橋上駅舎を有している。ホームと改札階との間は階段のほかエスカレーターとエレベーター（1番ホームを除く）により連絡している。トイレは2階改札内にあり、多機能トイレも設置されている。このほか改札外の南口駅前広場に公衆トイレがある。なお、1番ホーム（使用停止中）は特急専用で、中間改札が設置されていた。自動改札機はない。駅の前後はS字型の急カーブになっている。
1971年のMLBドラフト9巡目でアトランタ・ブレーブスに、1972年1月のMLBドラフト2巡目でカンザスシティ・ロイヤルズに、同年6月のMLBドラフト2巡目でテキサス・レンジャーズに指名されるが、いずれも契約しなかった。1973年のMLBドラフト1巡目（全体の5番目）でヒューストン・アストロズに指名され契約。1975年にメジャー初昇格するものの、翌1976年からは再びマイナーリーグ生活となる。1980年にクリーブランド・インディアンスでメジャー再昇格。インディアンスおよび1982年に移籍したシアトル・マリナーズではリリーフとしてメジャーに定着。しかし1985年は精彩を欠き、シーズン途中にシカゴ・ホワイトソックスに移籍するが、ホワイトソックスでも精彩を欠いたままに終わり、同年限りで現役引退。
軍用車両はその性質上、戦域への展開時間は長期にわたることが多く、行動中の故障等の障害は搭乗員による自己修復が基本である。また作戦中は後方基地まで下がってハンガー（格納庫）で時間を掛けて整備を行うのは現実的ではなく、戦線後方の補給集積地等における野外整備が基本となる。このような作戦行動中の限られた時間での速やかに修復を実現するために行動中に可能な限り故障場所を特定しておく必要がある。このため診断システムが制御下にある各種システムをテストし、不具合発生時に故障箇所を表示することにより、行動間の速やかな修復、または次の補給時の速やかな故障箇所の交換を実現するものである。一見理想的なシステムのように思えるが、実際にはこうした自己診断システムの診断が出たところで細部の故障までは行動中には対処できないことも多く、結局「この装置が何らかの整備を必要としていることは確かだ」といった程度の使い方しかされていない場合もある。
現在でも多くの車両がそうであるように、搭乗員が地図を参照して現在位置を把握する等の方法が今でも主流ではあるが、グローバル・ポジショニング・システム（GPS）の出現により、現在位置の把握が容易になり目的地への精確かつ迅速な到達が可能になったり、位置データを共有することによる戦域状況の把握の容易化が図られるようになった。
複信の無線電話機自体は第二次世界大戦以前から軍用車両に実装されており、今日に至るまで戦場における連携確保のために広く使われている。初期のシステムは真空管を使っておりサイズと重量が大きかったため、操縦室の制御盤以外は邪魔にならないところに置かれた。第二次世界大戦終結後まもなくVHF周波数の標準化がなされ、その後真空管利用システムはトランジスタラジオシステムに取って代わられた。1960年代以降においては、相互運用性の向上などの最適化が進められることとなった。例えばアメリカ陸軍においては、1990年代初頭より、相互運用性を重視したシステムアーキテクチャとしてSINCGARSを導入した。また90年代後半には、データ通信に対応するために改良型データ・モデム（IDM）が導入された。さらに2000年代に入ってからは、他軍種のアーキテクチャとも相互運用性を確保するとともにソフトウェア無線化された統合戦術無線システム（JTRS）が開発されている。これらの通信システムは、C4Iシステムの物理層を構成することにより、各車両に対し、ネットワーク中心の戦い（NCW）への参画を可能とする。
ネオ進化論(英：Neoevolutionism)は、チャールズ・ダーウィンの進化論を引き出して、そして、以前の社会進化論の若干の独断を捨てることによって、社会の発展を説明しようとする社会の理論である。ネオ進化論は長期の、方向を示す、進化の社会の変更でそして無関係な、広く切り離された文化の見られるような発達の通常のパターンに関係している。ネオ進化論は、1930年代に出現し、それは第二次世界大戦の後に期間に広範囲に発展し、そして1960年代に、社会学と同様、人類学に取り入れられた。その理論は考古学、古生物学と史学史のようなフィールドからの経験的な証拠に基づいている。提案者がネオ進化論が、モラルか文化的なシステムの価値に対するどんな言及でも排除しているため客観的であり、ただ記述的であると言う。その進化の過程の一般原則を与えることによって、19世紀の進化主義が文化がどのように発達するか説明した間に、それは歴史的個別主義によって、20世紀初めに非科学的であるとして（進化主義は）捨て去られた。進化の思考を持って戻ってきた新進化的思索家が、現代の人類学にとって受け入れられるためにネオ進化論を開発したのである。ネオ進化論は古典の社会の進化主義の多くの考え、すなわち、社会の進歩、それほど前の社会学で最有力の発展関連の理論のそれを捨て去る。その時ネオ進化論が因果律議論を捨てて、そして、自己と自由意志が社会進化の過程にたくさんの影響を与えると論じて、可能性を紹介する。それは同じく－「もし～だったらどうなるか？」か尋ねて－反事実の歴史を支持する、そして異なった可能な進路がその社会の発展が起こる（かもしれない）。そして次の通りの種々の文化が異なった方法で発達するかもしれないという事実、他の人たちが通過した若干の省略している全部の局面を考慮に入れる。ネオ進化論は経験的な証拠の重要性を強調する。19世紀の進化主義が価値判断と仮定をデータを解釈するために使った間に、ネオ進化論は、文化的な進化の過程を分析するため測定可能な情報に頼ったのである。