ワンドル川はブリタンニア時代から活用されている。17世紀・18世紀の産業革命期には大いに産業利用され、イングランドで最も水質汚染が進んでいる川とされた。当時の主要産業はたばこや織物業であった。川には68基の水車があったが、現存するものはマートン・アビー・ミルズなどを含めわずかである。1803年には、ワンドル川にほぼ沿う形で、世界初の公共目的の鉄道であるサリー鉄道が開業した。リバティ印刷工場とマートン・ボード・ミルズ（英: Merton Board Mills）は、現在のマートン区の川岸を占めていた。この地区への過剰な工場集中は、ウィンザー・アヴェニューからコリアーズ・ウッド・ハイ・ストリートまでの区間の流れを変えるまでに至った（工事は18世紀中に行われた）。元々の川の流れは今でもリバティ・アヴェニューの真下を流れており、ピックル水路（英: Pickle Ditch）としてラニーミードで顔を出すほか、セインズベリーで現在のワンドル川と合流する。なお先述のマートン・アビー・ミルズ工場に向かう流れと、セインズベリーに面する流れは人工のものである。ワンドル川の継続した清掃活動は水質を劇的に改善させ、かつて川の名物だったブラウントラウトが川に戻るまでになった。この水質改善は、チャブやローチ、ヨーロピアンパーチなど、コリアーズ・ウッドにあった、ワンドル川で最も有名な釣り場に生息していた魚群の復活にも繋がっている。
沼津バスストップ（ぬまづバスストップ）は、沼津インターチェンジの料金所外に設置されたバス停留所 (BS) である。旅客案内上では、『東名沼津』（とうめいぬまづ）とも呼ばれる。東名ハイウェイバスの急行便が停車する。かつては特急便も停車したことがあったが、インターチェンジの外にある制約や料金所付近の混雑が激しいため、隣接の愛鷹バスストップへ移行し停車便数は減少した。富士急シティバスが運行する東京 - 沼津線も裾野インターチェンジを利用するため、当バス停には停車しない。
静岡県東部の主要拠点に位置付けられ、当該地区における高速自動車国道のインターチェンジでは最多となる通行台数を抱えている。沼津市・三島市両市街のほか名古屋・大阪方面から伊豆・箱根への玄関口として行楽時はたびたび混雑する。高速バス・路線バスの沼津バスストップ（東名沼津バス停）を併設するが、高速バスの停車便数は最盛期より減少している。かつてはインターチェンジ出入口から県道83号沼津インター線に直結していたため、沼津インターチェンジの北側（後述）へ向かう場合も、一旦南下した後に市道を経由して県道405号足高三枚橋線へ向かう必要があった。2008年8月26日からは県道405号足高三枚橋線への出入ルートが完成したため、北方面とのアクセスが格段に向上した。これに合わせて料金所出口のETCレーンも変更されている。また、伊豆縦貫自動車道の供用に合わせて、インターチェンジ出口に専用レーンが3つ設置された。
ローマ神話には春を司る豊穣の女神マイア（Maia）がおり、マイアの祭日である5月1日は供物が捧げられた。これがメーデーの起源である。ギリシア神話のマイアとは本来は無関係だが、のちに混同されるようになった。またメルクリウスとも関連付けられるようになり、5月15日のメルクリウスの祭日にも祀られるようになった。
巨人アトラースとプレーイオネーの7人の娘たちプレイアデス（昴）の1人。彼女たちはアルカディア地方、キュレーネー山で生まれたとされる。マイアは長女で、キュレーネー山の洞窟内でゼウスの子ヘルメースを生んだ。『ホメーロス風讃歌』によると、マイアはキュレーネー山の洞窟の奥に立派な館を構えて住んでおり、館の3つの部屋にはネクタルとアムブロシアー、黄金や銀、衣服で満ちているとされる。ゼウスは夜闇の中、ヘーラーが深い眠りに落ちているすきにマイアと関係を持った。これによって策略家で、盗みに長け、夜闇をうかがい、戸口を見張るヘルメースが生まれたとしている。またカリストーが大熊にされた後、その子アルカスを育てたのは彼女である。。他のプレアデス7姉妹と同様、狩人オーリーオーンに追い回されて隠れていた。
名古屋大学在籍時に十種競技の選手として陸上競技部に所属していたことから、陸上競技に関連する組織の役員も歴任している。2006年4月から2011年のNHK会長就任までは東海学生陸上競技連盟の会長、2015年からは日本陸連の評議員、2016年からは日本学生陸上競技連合の顧問となり翌2017年には同組織の会長に就任した。
パリで実業家の家に生まれた。祖父に皮革産業に重要な発見をした同名の化学者、薬学者のアルマン・セガン(Armand Jean François Séguin: 1767-1835)がいる。パリのエコール・デ・ボザールや私立の美術学校のアカデミー・ジュリアンで学んだ。アンリ＝ガブリエル・イベルスやアンリ・ド・グルーと友人になり、ポール・セリュジエとも知り合い、「綜合主義」（サンテティスム）の影響を受けた。1888年にカフェ・ヴォルピーニで開かれた「印象主義および綜合主義グループ」展でゴーギャンの作品を見て、ゴーギャンに傾倒し、ブルターニュにゴーギャンを訪ね、「ポン＝タヴァン派」の画家として活動するようになった。ゴーギャンの他に、シャルル・ラヴァル、エミール・ベルナール、ロドリック・オコナー、シャルル・フィリジェ、アンリ・モレ、エミール・ジュールダンといった画家から指導を受けた。ポール・セリュジエが中心となった美術家グループ「ナビ派」の展覧会にも出展した。「ポスト印象派」のスタイルで描き、「象徴主義」の傾向も見られる。1890年代には主にブルターニュの風景や人物を描いたが、その後、文学を題材にしたりパリの女性も描いた。1893年にアンデパンダン展に出展し、1895年にパリで個展を開き成功した。木版画や銅版画も製作し書籍の挿絵も描いた。日記をつけていてポン＝タヴァン派の歴史について雑誌「L'Occident」に記事を書いたことがある。多くのポン＝タヴァン派の芸術家と同じようにアルコール中毒者であった。1903年に肺炎に罹り34歳で没した。