ヴァンデ県のマイエ（Maillé）の医師の息子に生まれた。フランス革命後のヴァンデの反乱による混乱をさけるために幼少期はサン＝ジャン＝ド＝リヴェルセーのおばの家で育てられた。後に家族もサン＝ジャン＝ド＝リヴェルセーに移り、父親から、薬草についてや医療を学んだ。1806年にロシュフォール海軍医学校（École de médecine navale de Rochefort）に入校し、1807年に三等医官穂に任じら、1810年から船上任務に就いた。その後昇進し、1814年にはモンペリエ大学で学位を得た。1815年は、ロシュフォールの海軍病院で働いた。1817年から1820年の間行われた、ルイ・ド・フレシネが率いるウラニー号の太平洋探検航海にシャルル・ゴーディショー＝ボープレとともに、博物学者、船医として参加した。帰国後、海軍病院に復職し、探検航海の報告を作った。1824年にはロシュフォール海軍医学校の解剖学の教授に任じられた。1825年にレジオンドヌール勲章（シュヴァリエ）を受勲した。1826年から1829年のジュール・デュモン・デュルヴィルが率いたアストロラーベ号の探検航海に参加し、1830年にフランス科学アカデミーの准会員に選ばれた。その後ツーロンやブレストの海軍病院や、海軍の医療行政の仕事で働いた。1852年にレジオンドヌール勲章（コマンドゥール）を受勲した。
名古屋市中村区の中央部に位置し、東に藤江町、西に東宿町と草薙町と靖国町、南に鳥居通と鳥居西通、北に豊幡町と森末町に接する。
京成曳舟駅前東第二南地区第一種市街地再開発事業によって建設された。駅前に接しながら古い民家や工場が密集していたため、当時高架化工事を進めていた京成曳舟駅を契機に駅前整備を目的とした再開発事業が始められた。駅前に建設される駅前広場に隣接しており、1階には商業施設が入居、2階～5階には区立ひきふね図書館が入居する複合施設となった。隣接する街区に置いても再開発事業が行われている。
ジョン・ストリングフェロー（John Stringfellow 、1799年 - 1883年12月13日）は、イギリスの発明家。ウィリアム・ヘンソンの「空中蒸気車」計画の協力者として知られる。イングランドのシェフィールド生まれ。長じてからはサマセット州チャード（Chard）で、レース編み用のボビンと送り装置の製造を生業としていた。同地の友人ヘンソンと組んで野心的な国際企業「空中輸送株式会社」を起業した（エジプトや中国のエキゾティックな風景を飛ぶ飛行機のポスターは有名である）。その努力にもかかわらず、ストリングフェローによる単葉および三葉の実用模型も、ヘンソンによる出力不足の蒸気動力機も、設計に難があった。2人は世間の注目を集めることには成功したが、「空中蒸気車」実機は未製作のまま計画は頓挫した。（以上の経緯はウィリアム・ヘンソン#「空中蒸気車」と「空中輸送会社」に詳しい。）ストリングフェローは、ヘンソンが飛行機械開発を断念した後も独自に研究を続け、1848年にチャードの廃工場にて、蒸気機関を積んだ単葉の模型飛行機（右図。翼幅3.2m）をわずか10ft（3m）だが飛ばすことに成功した。このときは、天井に張られたワイヤのランナーに懸垂されて滑走し、その端から飛行し、カンバスシートに着陸した）（ただしこの実験を失敗と見なす資料や、現存する機体から推測される揚力の不足から成功の報告に疑問を投じる資料もある）その後約20年間は飛行機開発から遠ざかるが、F・H・ウェナム（Francis Herbert Wenham）の業績に刺激を受け、1馬力の蒸気機関で動く三葉の模型飛行機を製作した（画像は下記外部リンク参照）。これは総重量が16イギリスポンド（約7kg）という軽量さを実現しており、1868年にロンドンの水晶宮における航空博覧会で公開飛行に供せられた（ストリングフェローは200ポンドの賞金を得たという）。固定翼の動力模型による、史上初の公開飛行であった。ただし資料によってはこの機体も離陸ができず失敗に終わったとされる。チャードのフォア・ストリートには、彼の最初の原始的な機体を象ったブロンズ像が置かれている。町の博物館では、「内燃機関の発明以前にしてライト兄弟の有人飛行以前」の飛行に関する展示が行なわれている。ストリングフェローはコンパクトな蓄電池も発明し、特許を取っている（彼の蓄電池は医療目的で使われたごく初期の電池である）。
森田正馬は自身の療法を「神経質療法」「神経質の特殊療法」「自覚療法」「自然療法」「体験療法」「体得療法」「訓練療法」「鍛錬療法」などと呼んでいた。また森田正馬は「神経質」を「病」「病的気質や変質者（現在のパーソナリティ障害）」「病ではない」などと表現していた。さらに森田正馬は「治療」と言わず「修養」「教育」「訓練」「しつけ」などの言葉をよく使っていた。なお森田正馬は患者に対して、医者には「治らない」とは言い難いから、「大分良くなった」と言えばいいと述べており、「少しも良くならない」と言う患者は、愛想をつかされると述べている。また森田正馬の側近患者であった井上氏や山野井氏は、森田正馬の前では「治らない」と言い難かったと述べており、山野井氏は「治らない」と森田正馬に言って、よく叱られたと述べている。なお岩田真理は森田正馬が使う言葉の多義性や曖昧さを指摘しており、例として「ものそのものになる」「恐怖突入」「あるがまま」「自然服従」という言葉が同じ意味で使われている場合があると述べている。また「なすべきをなす」ことがかえって悩みを深くする可能性を指摘しており、この言葉は恐怖で動けない人がそのまま実生活に取り組むための言葉であり、教条的でどんな状況でもやるべきことをやらなければならない、という押しつけの意味ではないと述べている。なお立松一徳は「目的本位に」「なすべきことをなせ」「恐怖突入」という言葉を治療中に使うことは禁忌で、これらの言葉が患者の治療抵抗を強化したり副作用の原因になる可能性を指摘している。また以前日本森田療法学会には、神経症を克服した体験を持つ者しか治療を理解できない、などのやや狂信的な考えを持つ者によって議論が困難になる場合あり、このような学会内の神経症的態度を克服できず自閉的な体質があったと指摘している。しかし最近はさまざまな分野の若い専門家の参加により、学会の雰囲気はかなり変化していると述べている。また森田療法では患者が治らなかった時、原因が患者側にあると考える場合があり、田代信維のように森田療法で治らなかった場合は、明らかに患者の理解と実行の不完全さが原因と考える専門家もいる。なお治療効果を得るには患者自身の「治したい」という意思が重要であり、このような心構えがないと治療の過程で脱落しやすい。他の療法と比べると厳しく感じられたり、「生き方」や「人生観」に関わってくる治療法であるため、一部の患者には敬遠される場合もある。