「日立の樹」（この木なんの木）のCMに用いられている。この木なんの木は小林亜星の作曲であり、実際にアメリカ合衆国ハワイ州のオアフ島に存在し、観光名所となっている。また以前は日立製作所の携帯電話には必ず「日立の樹」が着信メロディとして入っていたが、C451H（au）で一旦取りやめた。しかし、W41H以降「日立の樹」の着信メロディが復活している。短期間（1960年代後半頃）だが、日立一社提供番組では「日立のうた-H.I.T.A.C.H.I. 日立」（作詞・作曲:越部信義）が使われていた。大阪市では1957年7月より通天閣の巨大ネオンサインを掲出しており、2011年7月1日から約4か月間、ネオン管の大部分をLEDに取り替えることで消費電力量を従来に比べ約半分に削減するリニューアル工事を実施した（新しいネオンは2011年10月28日に点灯）。ちなみに通天閣のエレベーターは完成当時日立製ではなかったが、2001年に日立製に取り替えられており、頂上に取り付けられているネオンサインに翌日の天気を表示するシステムも日立製である。通天閣では毎日正午に楽曲「日立の樹」が流される。
2014年4月1日より生活・エコシステムに変更され当区分は廃止された。当区分に含まれていた日立エルジーデータストレージ、日立コンシューマエレクトロニクス、日立メディアエレクトロニクスは「その他（物流・サービス他）」に区分された。2014年3月まで子会社であった日立マクセル（現・マクセルホールディングス）は、カセットテープ、MD、DVD-Rなどの磁気ディスクや光ディスク記録媒体も手がけ、自社ブランドのみならずOEM販売も行っていたが、現在では光ディスクの自社生産からの撤退と生産委託をし「maxell」ブランドで販売のみ行っている。携帯電話はDDIセルラーグループにHP401、IDOにD317を供給して以来、KDDI／沖縄セルラー電話のauブランドのみに供給していた。開発・設計についてはカシオ計算機と合弁会社カシオ日立モバイルコミュニケーションズ（後にNECモバイルコミュニケーションズへの改称を経て親会社のNEC本体へ吸収された）を設立し、事業を移管した。統合後のソフトウェアの設計はカシオ製品を継承したが、製造・販売は日立製作所で行われていた（2009年夏モデルの「Mobile Hi-Vision CAM Wooo」(HIY01)より日立コンシューマエレクトロニクスが製造・販売していたが、2010年夏モデルの「beskey」(HIY02)を以って完全撤退）。なお、グループ会社の国際電気（現・日立国際電気）はNTTドコモ向けに供給したことがある。
「フレデリック・タウン」は1745年にダニエル・デュラニー（土地投機家）が都市計画を作り、ドイツのラインラント・パラティネイト出身の若い改革派学校長ヨハン・トマス・シュライ（1790年没）に導かれたドイツ人移民集団が入植した。シュライは妻のマリア・ウィンツと共にメリーランド植民地にやってきていた。彼等が建てた町で最初の家屋は、20世紀に入ってもミドル・アレーとイースト・パトリック通りの北西角に立っていた。開拓地はキャロル・クリークの岸にダニエル・デュラニーが承認した土地の上に建設された。それから3年の内にこの開拓地はフレデリック郡の郡庁所在地になった。フレデリックの町の名前が何に因んで名付けられたものかは明らかでないが、第6代ボルティモア男爵フレデリック・カルバート、プリンス・オブ・ウェールズのフレデリック・ルイス、およびプロイセン大王フレデリックが可能性の高い者達である。歴史史料の多くはフレデリック・カルバートを支持している。開拓者集団の指導者としてシュライの最初の任務は、ドイツ改革派教会（今日では福音主義改革派教会、キリスト合同教会と呼ばれる）を設立することであり、また普遍的な公共教育を後援するドイツ改革派教会の伝統を保つために、即座にその建物を公立学校として機能させることだった。18世紀遅くには多くのペンシルベニア・ダッチ（ペンシルベニア植民地に入ったオランダ人移民）が西方への移住の途中でフレデリックに入ってきた。フレデリックは「グレート・バレー」（シェナンドー渓谷など）を抜けて西はノースカロライナのピードモント台地に至るドイツ人移住ルートの1停止点だった。フレデリック市は植民地時代から主要な交差点として機能した。フレンチ・インディアン戦争の時、イギリス軍のエドワード・ブラドック将軍はフレデリックを通って西に向かい、デュケーヌ砦近くで運命の待ち伏せに遭った。アメリカ独立戦争のとき、この交差点を支配するために、イギリス軍はこの町にヘシアン（ドイツ人傭兵）1個連隊を駐屯させた（その兵舎が今でも残っている）。シュライ家はアメリカ独立戦争のときの活動家であり、ある祖先は1714年のパルマの戦いで高い位を持っていたというドイツでも軍人一家だった。ヨハン・トマス・シュライの息子の1人、ジョージ・ジェイコブ・シュライ大佐は大陸軍のメリーランド部隊で仕えた。戦後、ヘシアン連隊の兵士達は故国に戻る術もなく、町に留まって地元の者と結婚し、ドイツ人としての一体性を強めた。後に、トーマス・ジェファーソン大統領がボルティモアからミズーリ州セントルイスに至るカンバーランド道路建設を発注したとき、その「ナショナル・パイク」はフレデリック市のパトリック通りに沿って走った。フレデリックは当所から重要な市場の町に成長したが、19世紀初めの3分の1の間、金、銅、石灰石、大理石、鉄などの鉱物を生産してアメリカ合衆国でも有数の鉱業地帯にもなった。アメリカ独立戦争のときは既にサーモントの町近くにあるカトクティン・ファーネスは製鉄業の重要な場所となっていた。アイルランドのジャガイモ飢饉から逃げてきた最初のアイルランド移民の波は1846年にフレデリック市に入り、シュライ家の指導的メンバーがアイルランドからのウィルソン家の者と結婚した。その結果として、シュライ家の多くの者がカトリックに改宗し、フレデリック市の住人はそれまでドイツ語を喋っていたものを、この頃初めて英語を話すようになった。19世紀を通じてフレデリックはその宗教的多様さで知られており、その大通りの1つ、チャーチ通りには6棟もの主要な教会が並んだ。カトリックの主要な教会であるセントジョン教会は1800年に建設され、1837年にチャーチ通りの北1ブロック、東2番街（通り向かい）に再建され、現在もその場所に立っている。これらの教会がアパラチア山脈の最も近い尾根であるカトクティン山を背景に、町を見下ろしている。奴隷制廃止運動家の詩人、ジョン・グリーンリーフ・ホイッティアはフレデリックのこの景色をバーバラ・フリッチーへのその詩に詠んだ。「フレデリックの群がる尖塔はメリーランドの丘に緑の壁を背にして立つ」