一色四順（いっしょくよんじゅん、いーそーすーしゅん）は、同色で同数の順子を4つ作った時に成立する役。役満。一色三順の上位役。基本的には門前役だが、副露を認めている場合もある。（例）中国麻雀では一色四同順の名称で正式に認められている。
一色三順（いっしょくさんじゅん、いーそーさんしゅん）は、同色で同数の順子を3つ作った時に成立する役。一盃口は同色同数の順子2つだが、一色三順はこれが3つ。基本的には門前役だが、副露を認めている場合もある。門前で作った場合は三連刻と同じ形になる。（例）中国麻雀では一色三同順の名称で正式に認められている。
断紅和（たんふぉんほー）は、赤色を含まない牌（2・4・8筒、2・3・4・6・8索・東・南・西・北・白・發）のみで4面子1雀頭または七対子を作る役。門前3飜、食い下がり2飜。字牌を含む場合を混断紅、字牌を含まない場合を清断紅という場合がある。このとき、清断紅は6飜役（食い下がり5飜）とされる。（例）
黒一色（へいいーそー、こくいーそー）は、筒子の黒丸のみの牌 （2・4・8） と風牌（東南西北）で構成された和了形を役満としたもの。対々和か七対子の形となる。二筒、四筒、八筒が必ず入っていなくてはいけないとする場合もある。現在一般的なルールでは採用されない。（例）
紅一点（こういってん）とは、緑一色の發を中に置き換えた和了形。緑一色と同じく役満。緑一色は發がなくても認められることがあるが紅一点は中がないと發ナシの緑一色と同じになってしまうので、中のない紅一点は認められない。一点紅（いってんこう）、万緑叢中紅一点、万緑叢中一点紅という名称になっている場合もある。（例）   北宋の文人王安石の作とされる漢詩「石榴詩」に「萬緑叢中紅一點」という一節があり、これが役の由来となっている。また、この役の歴史は緑一色よりも古いとされる。
1861年（文久元年）に、志摩国答志郡鳥羽村（現・三重県鳥羽市）で江崎又右衛門の子として生まれる。明治16年（1883年）4月、愛知県警察に採用される。同19年（1886年）に、上司の紹介で平岩じうと結婚。それから間もなく、豊橋警察署田原分署（現・田原警察署）への勤務を命じられる。この頃、大阪から流行したコレラが、6月に入ると愛知県に広がり、多くの患者を出していた。邦助の新任地である渥美郡も、いつ感染が広がってもおかしくなかった。。6月15日、邦助は分署長の命で管内を巡察していた折、堀切村（現・田原市堀切町）でコレラの疑いがある患者がいるとの情報を聞きつけ、医師を伴って現地に向かった。診断の結果、患者が真性コレラと判明し、速やかに患者の隔離や近隣の消毒に取り掛かる必要があった。しかし、伝染病に対する無知・無理解や恐怖心、「警察は、コレラ患者を生きたまま棺桶に入れて焼き殺す」「コレラと疑わしい者は毒殺される」「患者に処方された薬をカエルに与えたら、死んだ」などといった流言飛語から、患者とその親族・村人は激しく抵抗し、投石や竹槍で邦助たちを威嚇した。邦助は、権力を振りかざすことも法を強制することもせず説得に精魂を傾け、ようやく村人の理解を得る事ができた。そして医師とともに、患者の隔離や住民の健康診断、村人のみならず通行人に至るまでの徹底した消毒作業など、衛生対策に努めた。対策に目途がつくと、邦助は詳細を署に報告するため、6月22日に堀切村を出発した。しかし午前11時頃、若見村（現・田原市若見町）に差し掛かったところで吐き気と激しいのどの渇きに見舞われ、歩行も困難になる。人力車を呼んで田原へと急いだが、加治村（現・田原市加治町）まで着いた頃には、人力車に乗っていることもままならなくなった。人力車を降りた邦助は、車夫に署や役場への連絡を依頼すると近くの松林に身を置いた。やがて役場の職員や署の同僚、妻・じうが現場に到着したが、コレラの感染を確信した邦助は『私に近づくと、コレラに感染する。』と近寄らせなかった。医師の診断で真性コレラであることが確定し、田原へ移送して治療する旨が伝えられるが『もう自分の助かる見込みはない。いま田原の市街地に入れば、コレラを大勢の人に感染させる恐れがある。また、コレラへの恐怖心から無用の混乱を起こしてしまう。』と受け入れず、同僚に防疫業務の復命を依頼した。やむなく近くに掘立小屋が建てられ、邦助が運び入れられると、じうは人々を説得し帰らせた。邦助は彼女の看病を受けるも、翌23日午後2時に25歳の生涯を閉じた。じうも看病のなかでコレラに感染し同月25日に発症、翌26日午後5時に邦助を追うように19歳の生涯を閉じた。7月24日、蔵王山麓で江崎夫妻の葬儀が神式で営まれた。三宅康寧が斎主を務め、警察官や多くの住民が参列している。二人の墓は、蔵王山麓の蔵王霊園（田原市田原町）にある。