2017年1月30日、2017年大会のテーマは「Celebrate Diversity」（多様性の祝福）となったことが明かされた。ユン・ウラ・サンは、「多様性の祝福は、ユーロビジョンの価値観の核心である。ユーロビジョンは万人に開かれ、ヨーロッパの全ての国のものであり、そしてなにより、我々の同じところ、違うところそれぞれを、ともに祝福するものである。」と述べた。大会のロゴおよび視覚デザインはビーズをかたどったもので、ウクライナの伝統的な装飾具をイメージしたものである。
2016年3月14日にストックホルムで各国の代表団の会合が行われた際、2017年大会は5月16日および18日に準決勝、5月20日に決勝とする初期的な日提案が出された。この日程案は、主要なテレビ番組やスポーツイベントとの重複を避けて欧州放送連合が選んだ日程であった。しかし6月24日、欧州放送連合は日提案を初期のものから1週間前倒しし、5月9日および11日に準決勝、5月13日に決勝と定めた。これは、クリミア・タタール人追放の追憶記念日が5月18日であるため、日程を変えるようウクライナ国営放送から要請があったものであった。ただしこの日程は、UEFAチャンピオンズリーグ 2016-17およびUEFAヨーロッパリーグ 2016-17と重複している。
会場はウクライナの首都・キエフ（キイウ）にある国際エキシビション・センターである。2016年9月9日に、同施設が今大会の会場となる旨発表された。国際エキシビション・センターは1万1千人程度を収用する、キエフで最大の催事会場である。キエフ西部のリボベレジュヌィイ地区に2002年に開設された。
ボゴタで豊かではないが名家で生まれた。両親は有名な教育家で、ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチの教育法の紹介や、子供のための創造的な教育法についての著書を著した。 colegio del Espíritu Santoで Lorenzo María Llerasのもとで学んだ。1851年に 国の植物委員会に参加し、1857年まで働き、2200種の植物を掲載する植物図鑑の編集をおこなった。1857年に結婚した後、フランスに渡り、プランション（Jules Émile Planchon）やランダン（Jean Jules Linden）らの著名な植物学者と交際し、南アメリカのヌエバ・グラナダの有用植物の研究を行った。政府の援助の乏しい中、"Enumeración de las plantas de Nueva Granada" (1862–1867)を出版した。1874年から、パリのコロンビア総領事を務め、多くのヨーロッパの植物学会、園芸協会の会員に選ばれ、植物学会の会議に参加した。1867年と1878年のパリ万国博覧会では植物標本の展示で賞を得た。1889年の博覧会には政府の援助がなかったにもかかわらず、博覧会にコロンビアの人々から集めた展示品を展示して参加した。フランスで販売される一連の薬品を開発し、コロンビアの学校のためにいくつかの教科書も執筆した。
出場者は一般女性のみ。クイズ対決に入る前には賞品の公開が行われていた。先に2問正解した方が賞品を獲得でき、次の回へ進むことができた。1問不正解またはスルーするごとに解答者席に×印が立ち上がり、累計2問で失格にされた。10問正解すると、大量の紙吹雪が降り、それまで貯めた賞品のほかにバリ島旅行も獲得できた。なお、出場者が獲得できなかった賞品は視聴者プレゼントにされた。このプレゼントに関しては性別を問わず応募が可能だった。
毎回一般女性たちが賞品の獲得を目指し、1対1の早押しクイズ対決をしていた視聴者参加型番組である。司会は山内賢が務めていた。初回放送日当日の日本テレビでは、この番組のほかにも『ルックルックこんにちは』（日本テレビ製作）と『2時のワイドショー』（読売テレビ製作）がスタートしており、同日の各新聞にはこの3番組合同の宣伝広告が掲載された。
神奈川県立麻生養護学校（かながわけんりつ あさおようごがっこう）は、神奈川県川崎市麻生区にある県立養護学校。2006年に旧神奈川県立柿生高等学校跡地を全面改修して開校した。
元和年間での一連のできごとを機に幕府はキリスト教徒の発見と棄教（強制改宗）を積極的に推進していくようになる。京都所司代であった板倉勝重はキリシタンには好意的で、そのため京都には半ば黙認される形でキリシタンが多くいた（先述の「デウス町」の住人）。しかし、秀忠は元和2年（1616年）に「二港制限令」、続けて元和5年（1619年）に改めて禁教令を出し、勝重はこれ以上黙認できずキリシタンを牢屋へ入れた。勝重は秀忠のお目こぼしを得ようとしたが、逆に秀忠はキリシタンの処刑（火炙り）を直々に命じた。そして同年10月6日、市中引き回しの上で京都六条河原で52名が処刑される（京都の大殉教）。この52名には4人の子供が含まれ、さらに妊婦も1人いた。そのような情勢の元和6年（1620年）、日本への潜入を企てていた宣教師2名が偶然見つかる（平山常陳事件）。この一件によって幕府はキリシタンへの不信感を高め大弾圧へと踏み切る。キリスト教徒の大量捕縛を行うようになり、元和8年（1622年）、かねてより捕らえていた宣教師ら修道会士と信徒、及び彼らを匿っていた者たち計55名を長崎西坂において処刑する（元和の大殉教）。これは日本二十六聖人以来の宣教師に対する大量処刑であった。続けて1623年に江戸で55名、1624年に東北で108名、平戸で38名の公開処刑（大殉教）を行っている。一方でこれらの大弾圧はいち早くヨーロッパへ伝えられ、布教熱を引き起こしたとも言われる。例えばドミニコ会の宣教師は、この後も日本への潜入や潜伏を試みていた。