1988年3月に母親と再会。その後ベトが意識不明の重体となる。2人とも死亡してしまう事態を避けるため、10月4日にホーチミン市立トゥーズー病院（Bệnh viện Từ Dũ / 病院慈癒）で分離手術が行われた。この手術は日本赤十字社が支援し、日本から医師団が派遣され高度な医療技術が提供された。ベトナム人医師70人、日本人医師4人という医師団を編成しての17時間に及ぶ大手術は成功し、ベトには左足、ドクには右足がそれぞれ残された。ドクには日本から義足が提供された。
下半身がつながった結合双生児の写真は日本中に紹介され、ベトナム戦争の爪跡ととらえられ、日本で大規模な支援活動が起こった。1985年6月2日、「ベトちゃんとドクちゃんの発達を願う会」が福井県敦賀市で結成され、募金を募って2人に車椅子を贈った。1986年6月11日、ベトが急性脳症を発症、治療のために日本に緊急移送された。6月19日、東京の病院で手術が行われたものの後遺症が残った。
ベトナム中部高原のコントゥム省で生まれる。この地域はベトナム戦争下で枯葉剤が多量に散布された地域である。2人は上半身2つが1つの下半身でY型に繋がった結合双生児として産まれた。母親フエは終戦の1年後に枯葉剤のまかれた地域に移住し、農業を行っていた。彼女は枯葉剤がまかれた井戸で水を飲んだという。両親は2人をコントム病院に預けた後に離婚。2人は1歳の時にハノイ市のベトナム・東ドイツ友好病院（ベトドク病院、Viet Duc Hospital）へ移され、そこからベト（越〈越南、ベトナム〉）、ドク（徳〈徳国、東ドイツ〉）と名づけられた。
ベトちゃんドクちゃんは、下半身がつながった結合双生児としてベトナムで産まれた兄グエン・ベト（Nguyễn Việt, 漢字: 阮越、1981年2月25日 - 2007年10月6日）、弟グエン・ドク（Nguyễn Đức, 漢字: 阮德、1981年2月25日 - ）の双子の兄弟の日本語による愛称である。兄弟を指して80年代から90年代にかけて日本のマスコミなどで呼び習わされた。2人が結合双生児となったのは、ベトナム戦争時に米軍が大量に散布した枯葉剤の被害の可能性があると報道された。1988年、ベトが急性脳症となったことを契機として手術で分離した。
元々白夜書房内でパチンコ・パチスロ系雑誌の編集・発行を行っていた部署が分社化し、そこにコアマガジンのパチンコ雑誌関連編集部が合流する形で設立された企業である。なお白夜書房とは資本関係を持たない。2012年2月に白夜書房の関連会社が起こした不祥事（詳細は白夜書房#事件を参照）の影響で、パチンコ・パチスロメーカー側から同社の雑誌が取材拒否を受け雑誌の編集が困難になったことに加え、パチンコ店のイベントに対する警察庁の規制強化の動きの中で、パチンコ・パチスロ雑誌のライター来店イベントを規制対象に加える動きが出るなど、外部環境的に白夜書房・コアマガジンでのパチンコ・パチスロ系雑誌の発行が難しくなってきたことから、それらの編集部を分社化することで刊行物の発行を継続することになった。なお新会社設立直後に「パチスロ必勝ガイドNEO」は休刊、「パチンコ必勝ガイド」「パチスロ必勝ガイド」など一部の雑誌については一時出版を休止したが、同年7月より順次出版を再開した。白夜書房とは現在も友好関係にあり、2013年10月にはそれまで白夜書房が刊行していた『競馬王』『フットサルナビ』などのスポーツ系雑誌・書籍が当社に移籍、ギャンブル系以外の書籍も扱うようになった。また白夜書房傘下のSHINWAに一部業務を委託している。
広島藩出身。藩校で漢学を学んだ後、大阪兵学寮で兵学を、大阪開成所で英語を学んだ。1875年（明治8年）に広島師範学校を、1879年（明治12年）に東京師範学校（後の東京高等師範学校）を卒業した。その後、広島県師範学校教諭、宮城中学校校長、静岡師範学校校長、文部省編輯局勤務、愛媛県師範学校校長、栃木県師範学校校長、東京府女子師範学校校長・第二高等女学校校長事務取扱などを歴任した。
鎖国体制・幕藩体制を批判し、それに代わり得る新しい国家と社会の構想を公共と交易の立場から模索した。小楠は、公共性・公共圏を実現するために、「講習討論」「朋友講学」といった身分階層を超えた討議を政治運営のもっとも重要な営為として重視した。また、交易を重視する立場から、外国との通商貿易をすすめ、産業の振興をも交易として捉えて国内における自律的な経済発展の方策を建議し、そのために幕府・藩を越えた統一国家の必要性を説いた。体系的に小楠の国家論が提示された文書として、万延元年（1860年）に福井藩の藩政改革のために執筆された『国是三論』がある。そのほか、学問と政治のむすびつきを論じた嘉永5年（1852年）執筆の『学校問答書』、マシュー・ペリーやエフィム・プチャーチンへの対応についての意見書である嘉永6年（1853年）執筆の『夷虜応接大意』、元治元年（1864年）の井上毅との対話の記録『沼山対話』、慶応元年（1865年）の元田永孚との対話の記録『沼山閑話』などがある。共和制（大統領制）を「尭舜の世（禅譲）」と評したことでも知られる。