2011年（平成23年）5月、福島市内のイベント企画団体「team GUY」代表のナカヤマ.（中山章太）が同年3月11日に発生した東日本大震災の影響による福島第一原発事故の風評被害を克服、地元を盛り上げようと、「ご当地復興アイドル」、「福島のアイドル結成オーディション～立ち上がろう 美しき福島～」を企画しメンバーの募集を開始した。当初はチラシ・ポスターでの募集であったがメディアに取り上げられたことで、小学生から26歳の会社員まで幅広い年齢層からの応募があり、その数は100人を超えた。2012年（平成24年）1月15日に福島東口駅前AXCビル内の多目的スタジオ「STUDIO WGS84」大ホールにて開催された「公開型最終選考オーディション」には書類選考を通過した11組の個人・ユニットが出場、自己PRとパフォーマンスを披露し、来場者の投票と作曲家などの審査員の意見を参考にして5名の正規メンバーと2名の研究生が決定した。同日、ユニット名がLoveit!（ラビット）に決定したことも発表され、福島市の春の風物詩、「吾妻の雪うさぎ」の様なシンボル的な意味合いと、好きなアイドルを聞かれたとき「I Love it!」（大好き！）と答えられるような意味合いをもって名付けたことも説明された。結成当初はカバー曲の披露や芋煮会やボウリング大会などといったファンとの交流イベントが主な活動であった。その後オリジナル楽曲が完成しライブ出演が増えると徐々に支持を得て、2012年9月1日に青森県五所川原で開催された「地域活性東北のたからいち」では、りんご娘（青森県）、pramo（秋田県）、みちのく仙台ORI☆姫隊（宮城県）と共に、Loveit!が福島県代表の観光親善大使として選出された。ナカヤマ.はこのイベント出演後に初代リーダーの佐川藍彩の卒業、受験に専念するための吉田向日葵の活動休止を発表、研究生の松崎千夏のメンバー入りを示唆し「Loveit!の第1章の終わり」としている。
春野高校から2001年のプロ野球ドラフト会議で千葉ロッテマリーンズに6巡目指名され入団した。1軍には一度も上がることができず、2005年に戦力外通告された。
1900年以後にカールグルント鉄道沿いに設けられた石灰窯は、ゾンマーカールやアイヒェンベルク（ザイラウフ）の石灰岩採石場から索道によって原料を運んでいた。
あるクラインブランケンバッハの住民が、森の土地所有に関する偽証罪によって罰せられた。彼は休むことなく今もその土地の周りを歩き回り、「ヘー、ヘー、ホップ」という呼び声で人々を脅かしている。近隣の集落の人々はこの伝承に基づいて、ブランケンバッハ住民を「ヘーメンヒェン」（「ヘー野郎」）という渾名でからかう。
TV 1926 ブランケンバッハは、ブランケンバッハの町で最大のスポーツクラブである。バレーボール、サッカー、体操、成人向けフィットネスの部門に 700人以上の会員を擁している。テニスクラブ・ブランケンバッハは 3面のテニスコートを有している。
図柄: 赤地。銀の波帯で上下二分割。上部には 6本スポークの銀の輪。下部には青い冠を被った双尾の金の獅子。獅子は三連の鋸歯図形に載っている。紋章の歴史: ブランケンバッハは、1966年にそれまでカール川の右岸と左岸にあって独立した町村であったグロースブランケンバッハとクラインブランケンバッハが合併して成立した。紋章では銀の波帯によって、カール川が両地区を分離していることを象徴している。この川は19世紀になるまで、2つの勢力範囲の境界であった。グロースブランケンバッハはシェーンボルン伯領に属しており、シェーンボルン家の紋章から採られた獅子がこれを示している。この伯家はヴュルツブルク大司教区に属す町村を治めており、ヴュルツブルクの紋章から採られた鋸歯図形（フレンキシェ・レーヒェン）がこれを表している。6本スポークの銀の輪（マインツの輪）はクラインブランケンバッハを治めたマインツ選帝侯を表している。この紋章によって、この町をかつて治めた領邦勢力が概観できる。この紋章は1967年5月から用いられている。
グロースブランケンバッハとクラインブランケンバッハは、1862年7月1日に創設されたベツィルクスアムト・アルツェナウに属した。1939年からこのベツィルクスアムトはアルツェナウ・イン・ウンターフランケン郡に改組された。カール川の右岸と左岸で分かれていたグロースブランケンバッハとクラインブランケンバッハは、1966年1月20日にエルレンバッハ村を併せて統合され、自治体ブランケンバッハが成立した。かつては、グロースブランケンバッハはシェーンボルン伯領に属し、クラインブランケンバッハはマインツ選帝侯領の一部であった。アルツェナウ・イン・ウンターフランケン郡の廃止に伴い、ブランケンバッハは1972年7月1日に新たに創設されたアシャッフェンブルク郡に編入された。
ブランケンバッハという地名は、クラインブランケンバッハでカール川に合流する同名の小川ブランケンバッハ川に由来する。カールグルント方言では、この町は「ブロアングゲミヒ」(Bloanggemich) と呼ばれる。
古代エジプト、女性はどの社会階層でもアンクレットを毎日の装飾品として身に着けた。形とデザインに定型はなくさまざまな金属を素材に、金は富裕層、銀や鉄は一般の階層に広まっている。第4、第5、第6王朝の時代、ビーズを通したひもを数本重ねて金具で止めつけたアンクレットで飾ったとされ、サッカラにある第5王朝時代 (紀元前2494年頃から2345年頃) のティや第6王朝 (紀元前2345年頃から2181年頃) のメレルカのマスタバの壁画に踊り子が身に着けた姿が描かれた。温帯ヨーロッパのブロンズのアンクレットはドナウ川、アルプス山脈の麓、ライン川沿いに大西洋岸までの各地、さらにローヌ川などにわたり、、青銅器時代の早い時期に見られる。紀元前1800年頃以降、アンクレットは特有の青銅器とともに出土、またその分布がクルガン型の墳墓が発見された広い地域にわたることから、草原の遊牧民の文化が共通点と考えられる。インド東部、紀元前180年頃から紀元前68年頃のシュンガ朝の女性の装いにおいてアンクレットはベルト同様、必ず身につけ女性らしさを示す装身具である。文献によるとアンクレットは輪を鎖状につないだり、複雑に編んで作っている。筒状のアンクレットの端にならぶ輪は非常に細工の繊細な例、輪を強調した例があり、デザインごとに何か意味がこめられたと考えられる。その一例として社会的に身分が高くない女性が身につけるアンクレットの素朴さと対照的に、マカラ (神話)を飾るデーヴァ?の装飾性は高い。1世紀のタミル文学の叙事詩に妻のカンナギが悪徳金細工職人に夫を殺された『チラパタカラム』(英語版) (アンクレットの物語) という物語がある。カンナギは夫が自分のアンクレットを売ろうとしたと言い、アンクレットの様子を繰り返し述べるのである。古代には男性の力の象徴であり、伝統的なクシャトリヤ（王族・武人階級）の人々だけが金製のものを着け、他のカーストは銀製しか許されなかった。古代中国の武人の墳墓から翡翠のブレスレットとアンクレットが出土した。