一般には『ラーマーヤナ』物語のラーマ王子の国、インドのアヨーディヤにあやかってアユッタヤーと名付けたと言われる（インドネシア・ジョグジャカルタも同じ由来を持つ）。ただし、歴史学者の祖ダムロン親王は、アユタヤが前期アユタヤ王朝においてはアユッタヤー (อยุธยา) ではなくアヨータヤー (อโยธยา) と呼ばれていたという仮説を立てた。この説は考古学的成果や前期アユタヤ王朝以前、ナレースワン以降に書かれたパーリ語歴史文献などとの比較により、決定的とは言えないが、注目されている一つの説になっている。この説を唱える歴史学者のニティ・イアオシーウォンなどにより、「アユッタヤー」という名称は、ナレースワンがアユタヤ王朝の独立を回復した際に政治的な意味合いで付けたものとしている。アユタヤ王朝崩壊の後は現在の地方行政制度が導入されてからは、ロープクルンという名称が与えられていたが、1897年、郡として成立。1917年、クルンカオと名称を変え、1957年に現在のプラナコーンシーアユッタヤーとなった。なお、タイでは県庁所在地は通常、「アンプームアン」を冠して呼ぶ（たとえば、チエンマイの場合アプームアンチエンマイとする）が、アユタヤの場合はムアンという語を冠さずアンプープラナコーンシーアユッタヤーと呼ばれている。
学級数は1学年8、9学級で、県下でも生徒数の多い学校の1つである。東谷山中学校や谷山北中学校と混同を避けるため、「タニチュウ」と呼ばれる。付近には鹿児島県立鹿児島南高等学校や鹿児島県立開陽高等学校、鹿児島県立盲学校が所在している。
1535年（天文4年）妙満寺・日詮を師として法を学んだ。1577年（天正5年）妙満寺26世となる。1578年（天正6年）妙満寺・日淵は久遠院（現在の寂光寺）を建立する。1579年（天正7年）浄土宗との宗論（安土宗論）に参加するが、敗者とされる。
日淵（にちえん、1529年（享禄2年） - 1609年（慶長14年））は、安土桃山時代の法華宗の僧。山城国の出身。号は久遠院。
1980年代に活躍した女性アイドル・グループのおニャン子クラブに所属していた新田恵利が、ソロ歌手として発表した初めてのオリジナル・アルバム。デビュー曲にしてオリコンのシングル・チャートで初登場1位を記録した「冬のオペラグラス」と、同じく1位獲得の「恋のロープをほどかないで」、加えてそれぞれのシングルB面曲が収録されている（一部、シングルとは別ミックス）。収録曲のうち、「五月の恋人」では自身で初めて作詞を手がけた。ペンネームとして、同音異字の "絵梨" を使用している。歌詞は、4つ折りの紙に本人の筆跡で掲載されており、写真付ブックレットにも同じく直筆によるコメントを掲載。オリコンの週間アルバム・チャートでシングルに続いて第1位を獲得した。同年3月24日付アルバム・チャートではおニャン子クラブとして『夢カタログ』（1986.3.10）が1位を獲得したが、同グループ出身のソロ歌手では新田恵利が初の1位獲得となった。1986年の年間アルバムチャートでは、第40位を記録している。本作品からわずか4ヶ月後には、セカンド・アルバム『E-AREA』が発売された。
※ 史料は、特記のない限り『日本書紀』本文に拠る。天忍穗耳尊は素戔嗚尊が天で自身の清い心を示すために生んだ五皇子の長男である。『日本書紀』神代紀第六段によると素戔嗚尊は姉の天照大神の前で「自分の心が清らかならば男神が生まれ、そうでなければ女神が生まれる」と誓約（うけい）を行ったという。そして姉から借り受けた勾玉をカリカリと噛んで掃き出し五皇子を生んだ。誓約に勝った素戔嗚尊の勝ち名乗りが「正哉吾勝」「勝速日」と考えられ一番最初に生まれた天忍穗耳尊の名前の一部となっている。天照大神も同時に素戔嗚尊から剣を受け取って女神を生んでおり、これが宗像三神である。誓約が終わったあと天照大神と素戔嗚尊は剣と勾玉を返すという形でお互いに生んだ子を取り替えた。そのため天忍穗耳尊たちは勾玉の持ち主である天照大神の子とされている。『日本書紀』の一書や『古事記』『先代旧事本紀』などでは剣と勾玉の交換の有無、神を生む所作、神が生まれた順番などで細かな違いがある。一貫しているのは素戔嗚尊が天忍穗耳尊ら男神を生み、天照大神がひきとって自分の子にしたということである。天忍穗耳尊は高皇産霊神の娘である栲幡千千姫命との間に瓊瓊杵尊をもうけた。高皇産霊尊がこの孫を葦原中国の主にしようと画策するのが『日本書紀』神代紀第九段の内容である。以降の天忍穗耳尊の事績は無く、系譜上のみの神となっている。第一の一書や『古事記』だと葦原中国平定は天照大神が天忍穗耳尊を降臨させるために行われ、実際に天忍穗耳尊が天降ろうとする場面がある。しかし下界は物騒だとして途中で引き返してしまう。使者の神達によって大国主神から国譲りがされると再び天忍穗耳尊に降臨の命が下る。天忍穗耳尊はその間に生まれた息子の瓊瓊杵尊に行かせるようにと進言し、瓊瓊杵尊が天降ることになる（天孫降臨）。