乃木公園内には、1892年（明治25年）に乃木が自ら設計した、農家風造りの木造平屋建て別邸「乃木希典那須野旧宅」（乃木別邸）跡があり、栃木県指定史跡となっている。乃木は1892年（明治25年）、1898年（明治31年）、および1901年（明治34年）から1904年（明治37年）の間、この別邸に閑居し、農業に従事して休職の期間を過ごした。現在の静沼は、乃木の生前には彼の水田であったという。乃木別邸は1990年（平成2年）10月28日の不審火によって焼失し、乃木神社ではこれを過激派による放火であるとしている。乃木別邸はその後1993年（平成5年）に復元されている。
明治期の軍人、乃木希典と、その夫人である乃木静子の夫妻を祀る。日清戦争後に乃木が閑居した別邸の敷地内にある。乃木夫妻は明治天皇崩御の後を追う形で殉死し、1912年（大正元年）9月18日に葬祭が執り行われた。当地の住民は別邸前でその遥拝式を行い、式の終了後、乃木希典を祀る神社を創立しようという声が上がった。1915年（大正4年）に創立が許可され、1916年（大正5年）4月13日に社殿が竣工、鎮座が行われた。境内および別邸跡とその周辺は乃木公園となっている。参道には約100本ものソメイヨシノの桜並木が800mに渡って連なり、桜の季節には花見客で賑わう。境内を貫いて蟇沼用水が流れをつくり、その一部は静子夫人の名を冠した「静沼」へと引かれている。敷地の裏手に湧く、乃木の自慢であった湧泉（乃木清水）から発見された淡水産紅藻類ノギカワモズクは、1984年（昭和59年）に新品種として登録され、市指定の天然記念物となっている。
長野県安曇郡東穂高村（現安曇野市）生まれ。地元で漢学を修めた後、上京して二松學舎に入学し、三島中洲の教えを受け、善隣書院にも学んだ。1899年中国に留学、義和団の乱に陸軍省通訳官として従軍し、川島浪速の推挙によって北京警務学堂監督となり、1910年には武昌高等巡警学堂教習、1911年には漢国領事館勤務を務め、中国初の近代的警察官養成に従事した。1914年、粛親王愛新覚羅善耆の邸宅に入り、王府内外の事務、子女の訓育にあたった。その間、政治外交の重要事項に関してしばしば日本政府に進言した。1915年、粛親王を擁立し、満蒙独立を画策したが、孫文らの革命勢力の抵抗、袁世凱の急死によって失敗した。1932年、満州国独立の際、執政愛新覚羅溥儀に召され、執政府内務官となり、建国功労章を叙勲された。のち満州国創設国立博物館主事となり、奉天に移った。1935年帰国したが、その年に死去。
小平 総治（こだいら そうじ、1876年 - 1935年10月18日）は、日本の外交官。通訳官。号は綏芳。
創立当初は母体となった宮城県第二高等女学校 （現・宮城県第二女子高等学校、仙台市若林区連坊） の校地を使用したが、1934年に市内長町越路3番地 （現・太白区八木山緑町） に新校舎が完成し、移転した。八木山校地は後身の東北大学に継承され、第三教養部が設置された。1952年4月、第三教養部は第一教養部に合併し、跡地は国立仙台電波高等学校 （現・仙台電波工業高等専門学校） の校地となった （のちに移転）。1975年4月には宮城県仙台向山高等学校が設置され、現在に至っている。旧制女専時代の校舎は、第二次世界大戦後も長期間残っていたが、1984年7月に解体された。
ラッタパーラ（パーリ語: Raṭṭhapāla, サンスクリット語: Rāṣṭrapāla 音写：頼吒和羅、らいたわら、訳：護国、大浄志）は、釈迦仏の弟子である。北西インド、クル国チューロシ村の長者の子として生まれた。釈迦仏がこの地へ教下しに赴かれた際、彼は仏の説法を聞き求道の念を起して両親の許しを乞うたが、一人息子だったので許されなかった。そこで彼は断食を行うと、ついに両親も出家を許したという。彼は出家すると、コーサラ国の舎衛城（サーヴァッティー）にある祇園精舎で、仏より指導を受けて修行し証果を得た。彼はその心境を故郷の両親やその地の人々に伝え、また仏法を伝えたいと考えて帰った。しかし両親は門前に立った彼を我が子と気づかず、、日頃、我が子を奪った仏と弟子たちを恨んでいたので追い払おうとした。そのとき、召使いの女性が台所で前夜の粥の残りを捨てようとしたところに出くわし、彼は「捨てるのなら頂きましょう」というと、召使いの女性が彼に気づき両親に告げた。両親は驚いて家の中へ入るよう勧めたが、彼は「出家者には帰るべき家なし。托鉢してあなたの家に立つと、施しはなく悪口雑言（あっくぞうごん）を頂きました」と言った。両親は「それではあらためて明朝、供養を受けて頂きたい」と彼を招待した。そして両親は「在家としても修行できるではないか」と強く還俗（けんぞく）を勧めた。また彼のかつての妻も「どんなに美しい天女のために修行しているのか？」と問うと、彼は「妹よ、我は天女の為に修行しているのではない」といわれたので、元妻も「妹よ」と呼ばれたことに驚き、、その場に倒れ伏した。彼は父親に「長者よ、わたしを困らせないで下さい。施しをいただけるのなら頂きましょう」というと、ついに父親も出家と言う者を理解したという。彼は、少欲智足にして、両親、妻女を省して教下説法し、コーラヴィア国王をも教下したという。