サテライトとしては取手競輪場の全開催と、全国の特別競輪・記念競輪、ナイターを含む一部のFI・FIIなど1日最大3場発売している。オートレースは川口オートレース場の開催を中心にナイターを含む1日最大2場発売している。
サテライトしおさい鹿島は2003年に競輪場外として開設された。施設名については既に『サテライトかしま』（福島県南相馬市）が存在していたことから、同じ発音による混同をさけるため「しおさい」の文字も加えられた。2016年には施設の一部を改修しオートレース場外のオートレースしおさい鹿島もオープンさせている。
所有権留保の実行方法は売買契約を解除して目的物の返還を請求する方法による。なお、割賦販売における所有権留保の実行においては割賦販売法上の規制を受ける。
ライヴ、レコーディングともにギブソン・ファイヤーバードを大半で使用している。ギブソン・ES-335やフェンダーストラトキャスターを使用する事もある。また、曲によってはハーモニカやキーボードの演奏も披露している。
もともとはヘヴィー・ステレオというバンドのボーカル兼ギタリストで、1994年にクリエイション・レコーズと契約。シングル2枚を発表した後、1996年に『デジャ・ヴードゥー (Deja Voodoo)』というアルバムでデビューを果たす。しかし、レコード会社の業績悪化に伴い契約を打ち切られ、現在これがバンド唯一のアルバムとなっている。1999年11月、同じくクリエイション・レコーズに所属していたオアシスに加入。以後、現在までにオアシスの作品でいくつか作曲を担当している。また、ポール・ウェラーのアルバム『イルミネーション』（2002年）、『22ドリームス』（2008年）に、ノエル・ギャラガーと共にゲスト参加。2016年7月、ノエル・ギャラガーがオアシス脱退後に結成したノエル・ギャラガーズ・ハイ・フライング・バーズにギタリストとして加入。
葛飾北斎の門人。姓･大山、名･庄助または孝五郎。恒斎と号す。江戸神田松枝町に住み、家の庭に李の木があったため、北李の画名を使用した。美人画の作風は北斎の物に良く似ていた事から、北李は北斎の別号と疑われた事がある。庄助の子･庄太夫は、1866年（慶応2年）、藩主廃立を企てたとして、斬罪に処されたという。庄太夫の墓所は鶴岡市の正覚寺。
大山 北李（おおやま ほくり、生年不明 - 文政9年（1826年））は、江戸時代後期の浮世絵師。庄内藩士。出羽国鶴岡（現・山形県鶴岡市）出身。
基本的なルールはPRIDEシリーズに準ずる（詳細はPRIDEの項を参照）。ラウンド制は、1ラウンドが10分、2ラウンドが5分の2ラウンド制を採用している。武士道挑戦試合は5分2ラウンドである。階級制は、ウェルター級を83kg未満、ライト級を73kg未満とDSEは定めている。UFC、修斗、HERO'Sといった他の格闘技大会が70kg級を区分にしているのに対して、73kgは世界標準と食い違うと指摘する声がある。これに対して、榊原DSE代表は、93kgから73kgまで10kgを区切りとしたPRIDEの階級制が世界標準になっていくと自信を見せた。DSEと提携する日本レスリング協会が2005年に新たにオリンピック競技も目指すとして提唱した関節技ありのレスリング、パンクラチオンではPRIDEと同様の10kgごとの体重制となっており、73kgが区切りとなっている。
2003年10月5日に旗揚げ大会を行なった。「武士道」のシリーズ名は日本人選手の奮起を期待して名付けたとされる。またBUSHIDOは、PRIDE統括本部長の高田延彦が代表取締役社長を務めたプロレス団体「UWFインターナショナル」が海外でテレビ放映されたときの番組名だったという由縁がある。
ナポリのカポナータは、水に浸して戻した乾パンとトマト、ニンニク、オレガノを塩とオリーブ油で和えたサラダ状の料理である。アックァ・サーレ（Acqua Sale）とも呼ばれる。乾パンはパネ・ビスコッタート（Pane Biscottato）またはフレセッレ（Freselle）と呼ばれるものを用いる。バジリコやパセリ、タマネギ、オリーブ、ツナの油漬け、ケッパー、茹でたさやいんげん、アンチョビ、ピーマンや唐辛子の油漬け、ナスの油漬け、キノコの酢漬けを入れることもある。
メハー・ババの教えは、タウンゼントの作品に大きな影響を与えており、「ババに会ったことで俺自身変わったし、バンド全体も変わった」と認めている。タウンゼントがババを知ったのは1967年、デザイナーでアルバム『トミー』のアートワークも手がけるたマイク・マキナニーからババについての本を渡されたことがきっかけである。タウンゼントはその本を数行読んだだけで、ババと自分の宇宙観が一致していると思い、すぐさま信者になったという。「ババの教えは、俺の考えにぴったりだった。当時頼るものがないと思っていたところにババの教えが俺の下に降りてきたんだ」とも語っている。ババの教えはタウンゼントの作品はもちろん、生活の隅々にも影響を及ぼし、ババがマリファナを嫌ってるという話を聞けばきっぱりと止めた。ザ・フーの代表作の一つの『トミー』も、ババの教えが相当な影響を及ぼしており、アルバムには「アバター」としてババの名が刻まれている。ババが死去したのはその『トミー』を制作していた1969年1月31日のことで、タウンゼントは生前のババに会うことはできなかった。ババの死後も信者の間では集会が頻繁に行われており、タウンゼントも可能な限り出席した。タウンゼントは今日までババへの帰依を続けており、彼のホームページにはババに関するコーナーも設けられていた（2017年現在は閉鎖）。他のメンバーは、タウンゼントの信仰に付いては寛大に受け止めていたようだが、マネージャーのキット・ランバートは胡散臭く感じていたという。