小型（排気量20 cc以下）の模型用エンジンはシリンダーそのものが小さく、火花点火用のプラグを組み込むことが事実上不可能であるため、現在でもグローエンジンが主流である。特に、ラジオコントロールの模型航空機においては、近年（1980年代以降）まで他に適当な（軽量・高出力の）動力が存在しなかったことから、ほぼグローエンジンの独擅場であった。かつて、模型用グローエンジンは2サイクルが主流で、排気量0.2 cc程度の超小型のものから30 cc程度のものまで存在していた。しかし、現在では3 - 4 cc以下のものは、多くがリチウム電池（もしくはニッケル水素電池）とモーターの組み合わせに取って代わられつつある。燃料はメチルアルコールが主成分で、それに潤滑油としてヒマシ油など、燃焼促進用の添加剤としてニトロメタンなどを混入したものが用いられる。
2ストローク機関と4ストローク機関のいずれも存在する。現在は、模型飛行機のエンジンとして多用されている。火花点火式ガソリンエンジンと同じような構造であり、シリンダーヘッドに火花点火用のプラグの代わりとしてグロープラグが取り付けられている。キャブレター（気化器）を持ち、噴射ポンプを用いない。キャブレターによりアルコール系燃料と空気との混合気をあらかじめ作ってシリンダー内に混合気を吸入し、点火には電熱線を組み込んだグロープラグを用いる。始動時のみグロープラグに通電し、電熱線のジュール熱によって混合気を点火するものである。始動後は焼玉エンジンの焼玉と同様にプラグの熱が維持される。点火時期はほとんど自然に決定され、調整不能である。
土佐くろしお鉄道阿佐線（ごめん・なはり線）奈半利駅から高知東部交通バス室戸岬行きまたは甲浦行きで約58分、スカイライン入口下車後徒歩20分（最御崎寺参道、山門を過ぎてさらに奥に直進約100m）
週5日間の帯で放送されている深夜のミニ番組。毎回さまざまなミュージシャンたちのプロモーションビデオを、音楽ジャンルを問わずに流している。2010年11月に番組公式ブログが開設されたことにより、視聴者は各回での放送内容を事前に把握できるようになった。
一つの事件が次のドラマを引き起こしたとすると、マニトバ州議員の一人、ジョセフ・バーニエーが1902年にローマ教会の下でローマと共有しているギリシャ・ルーシ人（ウクライナ人はルーシ人とも言われた）の土地を社団法人の制御下にする示唆を入れた条例を紹介した時かもしれない。ランジェヴァン大司教は「ルーシ人はプロテスタントのようであってはいけない。教会に土地を引き渡してカトリックとして自己を証明しなくてはならないと司祭、司教から独立している個人、平信徒の委員会に宣言した。平原のウクライナ人口はロシア正教会宣教師にとって魅力があった。その当時ロシア正教会は米国における宣教活動に年10万ドルを費やしていた。また長老派教会がウクライナコミュニティーの若者に関心を持ち、マニトバカレッジ（現在のウイ二ペグ大学）に出席するよう招待した。そこでは教師、（後に独立したギリシャ教会牧師） になりたい若いウクライナ人のため特別クラスが開かれた。ドイツ語の堪能なカレッジ学長のドクター・キングがドイツ語で候補者、ボドラグとネグリッチのインタビューを行った。ゲニックが学業成績書をポーランド語から英語に訳した。彼らは北米最初のウクライナ人大学生となった。マニトバカレッジは当時マニトバ大学の一部であった。 ゲニック、ボドラグ、ネグリッチはコミュニティーの確保に急いだ。彼らはセラフィムを呼んだ。彼はヨーロッパのいかなる教会からも独立し、平原のウクライナ新移住者の魂を張り合う他のいかなる宗教グループに忠誠を示さない教会を設立するために1903 年4月ウイ二ペグに到着した。　彼らの意向を満たしてセラフィムは正ロシア教会（ロシア正教会ではなく）を立ち上げ、自分がその長となり、ウクライナ人を懐柔した。この教会はセラフィム教会とも呼ばれた。彼は教会員に彼らが親しんでいる東方正教会の儀式典礼を提供し、先唱者、助祭を任じた。そして1903年12月13日、マニトバとプリチャード・アベニューの間のマグレゴー・ストリートの東側の小さい骨組みの建物（ホーリーゴースト教会と呼ばれていたかもしれない）が正式にセラフィムによって祝福され、礼拝のためオープンした。1904年11月に彼はその悪名高い金属や木の断片で作られた「ティンキャン大聖堂」をキング・ストリートとステラ・アベニューに建て始めた。カリスマ的なセラフィムは50名の司祭と数多くの助祭、その多くは文盲、を任じ、彼らは司祭の義務を各入植地で果たし、独立した正説と教会地所の理事所有を説いた。2年間のうちにこの教会は6万人近くの信者がいると公表した。アルコールによる様々な軽率な行動や問題で、 彼はウイ二ペグに招待したインテリの信用を失い、ボドラグらは教会員を失わずに彼を除去するべくクーデターを起こした。セラフィムはサンクトペテルブルクに行き評価を得ようし、またロシア聖教会会議から盛況のセラフィム教会のために助成金を得ようとした。彼の留守の間に既にマニトバカレッジの神学生であったイワン・ボドラグとイワン・ネグリッチは将来的には長老派教会のモデルに移行することを基に長老派教会から助成金の保証を得ていた。1904年の晩秋、セラフィムはロシアから帰還したが、何の助成金も持って来なかった。帰還後裏切りを発見し、即刻この背信に関与した全ての司祭を破門した。彼は地元新聞にあたかも犯罪者のように背信した部下の名前を胸に横書きした写真を載せた。彼自身と彼の司祭全員がロシア聖教会会議から破門されたとの言葉を受け取った時、彼の復讐は止み1908年にウイ二ペグを去り、戻ることはなかった。