水量が減ってくると三筋に分かれるのが名前の由来とされる。なお、福島県歴史資料館蔵「檜枝岐村絵図」(享和4年(1804年))には、「三丈乃瀧」の名とともに、一条の形をした滝が描かれている。
新潟県と福島県の県境に位置し、日本の滝百選に定められている他、日本三大名瀑に選ばれることがある。落差100m、幅30m（諸説あり）の直瀑で規模としては日本最大級。水量の多いときは豪快な景色を見る事ができる。アプローチとしては、御池から燧裏林道を経由するコース、小沢平から只見川を遡るコース、鳩待峠から尾瀬ヶ原を経由するコース、大清水から三平峠、尾瀬沼を経由するコース等、様々である。どれも長丁場で、また、途中危険な箇所もあるので安易な遡行は避けたほうがよい。登山道としては滝壷までは降りる事はできないが、近年旧展望台の下に新展望台が設置され、かなり近くまで寄れるようになったため、障害物がなく滝の全容を見る事ができるようになった。また、少し上流には、毛色の違う平滑の滝があり、こちらもまた、別の意味で見ごたえがある。尾瀬ヶ原からのコース沿いに見る事ができる。
寛永9年（1632年）4月、第2代藩主・島津光久の長男として生まれる。母は正室・曹源院殿（伊勢貞豊の娘）。慶安4年（1651年）、将軍・徳川家綱より、「松平」の名字と、「綱」の一字（偏諱）を賜って松平薩摩守綱久と称する（村川浩平「島津氏への松平氏下賜」）。嫡男として光久の後継者と目されていたが、延宝元年（1673年）2月、父に先立って42歳で早世した。代わって長男の綱貴が家督を継いだ。
陸奥守山藩主・松平頼貞の六男。母は松本氏。正徳3年（1713年）6月12日生まれとする説もある。初名は頼儀、頼軌。享保11年（1726年）12月22日、松平定儀の養子となる。定儀には2人の男子がいたが、いずれも早世していた。同年12月28日、8代将軍・徳川吉宗に御目見する。享保12年11月18日、定儀の死去により家督を継いだ。同年12月18日、従五位下・越中守に叙任する。寛保元年（1741年）11月1日、陸奥白河に移封される。寛延2年（1749年）12月18日、従四位下に昇進する。明和7年（1770年）7月12日に死去し、跡を長男・定邦が継いだ。法号は俊徳院殿無誉鎮岩二譲大居士。
ヒッピーのセックスに対する一般大衆によるイメージは、「フリー・セックスを好み、乱脈なセックスを広めている」というイメージだった。ヒッピーたちはセックス革命を主張し、保守的なセックス観に挑戦する立場をとっていた。ジョンとヨーコは平和のためのベッド・イン、ラブ・インで、反戦平和を主張した。1966年、研究チーム「マスターアンドジョンソン（Masters and Johnson）」によってセックスの臨床研究「ヒューマン・セックス・レスポンス（Human Sexual Response）」が出版された。しばらくの小康状態をへて、1969年、精神科医デビット・ルーベン（David Reuben）が「あなたがいつも知りたいセックスについてのすべてのこと（でもあなたがきくのを恐れていたこと）―Everything You Always Wanted to Know About Sex (But Were Afraid to Ask)）」を出版するとこの話題は突如アメリカでブームなった。これは性に関する一般の人たちの好奇心にこたえるための試みだった。1972年には、イギリス人科学者アレックス・コンフォート（Alex Comfort）によるセックス・マニュアル「性のよろこび―The Joy of Sex」が出版され、より素直な「メイク・ラブ（Make Love）」への認識がしめされた。このときまでにセックスの「遊び」や「たのしみ」の側面はこれまで以上に公然と議論されるようになっていた。この啓発的な見解はこれらの本の出版だけでなく、より広く普及したセックス革命によってしばらくまえから進行中だった。ヒッピーたちは、ビート・ジェネレーションから性や愛情に関するさまざまなカウンターカルチャー的見識と実践を受け継いだ。ビートニクスの著述はヒッピーに影響をあたえ、より開かれたセックスをし、罪悪感や嫉妬の感情を減らそうと試みた。当時、登場したヒッピーのスローガンの1つは、「もしそれが気持ちが良ければ、それをやろう！」だった。それは多くの場合「あなたがうれしいときはいつでも、あなたが喜べる人とは誰とでも、自由に愛してもかまわない」という意だった。このスローガンは自発的な性行動やその実験をうながした。グループセックス、野外セックス、公共の場でのセックス、ドラッグを服用しての同性愛、それ以前にはタブーだったさまざまなセックスの実験がおこなわれた。彼らはストレートなセックスや一夫一婦制を認めないわけではなかった。 むしろそれを認めていながらも、オープンな恋愛関係はヒッピーのライフスタイルに受け入れられた。一人の主要パートナーと恋愛関係をもつことができるが、別の異性の存在が彼、彼女を引きつけた場合、彼、彼女は暴力や嫉妬になやまされることなく、べつの恋愛関係を探求することがゆるされた。つまり「フリーセックス」と「フリ―ラブ」（性愛の自由）である。ヒッピーは、以下のような、古い時代の急進的な社会改革者が唱えた「FREE LOVE―自由恋愛主義」のスローガンを受け入れていた。 「自由な愛がすべての愛をつくる。恋愛、結婚、セックス、出産のパッケージは時代遅れのものとなった。愛はもはや一人だけに限られたものではなく、あなたはあなた自身が選んだ人を愛することができる。実際、愛はセックスパートナーだけとのものではなく、だれとでも分けあうことができるものだ」