22歳から35歳までの賢治の姿を4つのタイミングを題材に描く。本作の特徴は、賢治の生涯の中で描く対象をその上京に絞った点であり（本作では1918年・1921年・1926年・1931年が対象）、舞台も東京に向かう列車内と東京での滞在先のみとなっている。さらに、この「賢治伝」のパートは、実は「現世に思い残すことがありながら世を去った人々」が、来世へと向かうまでの間に演じた寸劇という構成が取り入れられている。冒頭の口上でも述べられているが、井上は賢治の全集を読み込み、賢治作品に関連する登場人物やエピソード、フレーズを作中にちりばめた。また、全集の詳細な年譜をベースに舞台を設定し、そこにフィクションを挿入している。近代文学者の伝記劇は井上にとって本作が初めてであったが、このあと約10年にわたって夏目漱石・樋口一葉・石川啄木・太宰治・魯迅の伝記劇を手がけることとなる。
『イーハトーボの劇列車』（イーハトーボのげきれっしゃ）は井上ひさしの戯曲。井上が敬愛する宮沢賢治の生涯を描いた伝記劇である。1980年に初演され、その後も井上の創設したこまつ座をはじめ、何度も再演されている。
「君が、嘘を、ついた」、「愛よりも」両曲ともアルバム『The Best Year of My Life』の先行シングル曲。2年の活動停止期間が開け、このシングルから、オフコースのメンバーは小田和正、清水仁、大間ジロー、松尾一彦の4人となる。両曲とも木村史郎がミックス・ダウンを手がけたがアルバム収録に際しビル・シュネーが再度ミックスしたため、「君が、嘘を、ついた」はイントロでのドラムのフィルが異なり、イントロでのメロディーがキーボードのみ。全体的にエコーが少なくフェードアウトも約20秒程早い。「愛よりも」もミックスに大きな違いはないが、フェードアウトが15秒ほど早い。アルバム『Back Streets of Tokyo』収録の「EYES IN THE BACK OF MY HEART」は「君が、嘘を、ついた」の英語詞による改作、フジテレビ系ドラマ『木曜ドラマストリート』オープニングテーマ採用に際しシングルカットされた。このシングルは東芝EMI（現：ユニバーサル ミュージックLLC）「第二制作部」が分離独立して設立された新会社ファンハウス（現：ソニー・ミュージックレーベルズ アリオラジャパン）の第一回リリース作品だったが、レコード販売委託がまだ東芝EMIだったためジャケットにはEXPRESSレーベルのロゴマークが付けられ、EPレコードのレーベルは同レーベルのデザインがそのまま使われた。フジテレビ系『オレたちひょうきん族』「ひょうきんベストテン」に第1位でメンバー全員が出演、レギュラー出演者も参加して「君が、嘘を、ついた」のプロモーションビデオ・プレミアム鑑賞会が行われた。オリコン調べの売上枚数は31.6万枚。
本編で、主人公達がプレイヤー（精霊）に意見を求めてくる場面があり、その選択肢のどれを選ぶかによって、キャラクターとの精霊値が変化する。精霊値が高いほど、次に引くマグナスが有利なものに変化し、コンボを組むのに必要なマグナスが引けたり、HPが少ない時は回復マグナスを引くことが出来る。
鎌倉時代の『聖徳太子伝記』や、新繍帳の開眼供養を行った僧定円の『太子曼荼羅講式』に、繍帳が完全に残っていた当時の図柄が説明されている。それによると、繍帳の中心には「四重の宮殿」があり、上方には日と月、左右には鐘と磬（けい）があったという。このうちの「月」は現存繍帳の上段左の区画に残っており、鐘と磬のうちの鐘は、下段右にある鐘撞き堂がそれにあたると推定される。その他にも、元の図様を復元する手がかりになる断片がいくつか残されている。下段左の区画には建物の上下にそれぞれ連珠文を表した水平の帯状区画がある。この部分は繍帳全体を囲む外枠部分を構成していたものと推定される。その上、中段左の区画の下部には4本の水平線と三角形からなる楽譜のような図柄が見えるが、これは天寿国（西方極楽浄土）の宝池を表すものと思われる。その右方と右上方には大きな蓮弁の一部が見えるが、これはその大きさからみて、天寿国の主尊である阿弥陀仏の台座の一部であったものと推定されている。繍帳の当初のデザインを復元する上で、鍵になるのは上段左の区画である。ここには、パルメット文、鳳凰、亀形、飛雲などが刺繍されているが、これらが刺繍されている台裂は切れ目なく一続きになっており、飛鳥時代の紫色羅である。つまり、前述のパルメット文、鳳凰、亀形、飛雲などは、制作当初の原繍帳においても現状と同じ配置になっていたことが確実である。大橋一章は、以上のような手がかりを踏まえ、NHKの協力を得て、コンピュータ・グラフィックスによる再現繍帳を2001年に制作している。その再現案によると、繍帳は縦約2メートル、横約4メートルのもの2帳で、うち1帳には天寿国に生まれ変わった聖徳太子像、他の１帳には阿弥陀如来像をそれぞれ中央に表し、周囲は羅地の上に蓮華化生（れんげけしょう、往生者が天寿国に生まれ変わる様を表したもの）、人物、鳳凰、飛雲、亀形などを配したものである。人物の服装をみると、男女とも盤領（あげくび）と呼ばれる丸い襟に筒袖の上着を着け、下半身には男子は袴、女子は裳を着けている。また、男女とも褶（ひらみ、袴や裳の上に着けた短い襞状のもの）を着けるのが特色で、これは高松塚古墳壁画の男女像よりも古い服制であることが指摘されている。繍帳にみられるパルメット文と同様の文様は法隆寺金堂釈迦三尊像光背にもみられ、技法、意匠の両面から、原繍帳は飛鳥時代・7世紀の作であることが首肯される。