ボーンの記事は、「The Seven Arts（en:The Seven Arts）」、「The New Republic（en:The New Republic）」を含む雑誌に発表されている。第一次世界大戦は、アメリカの進歩主義勢力を、ボーンとジェーン・アダムズを含む非戦派と、プラグマティズムの哲学者であり教育学者のジョン・デューイ率いる主戦派に二分した。ボーンは、コロンビア大学でデューイの学生であったが、戦争を民主主義拡大の道具とする師の考えには反対した。1917年、皮肉を込めて「偶像の衰退（Twilight of Idols）」と題したエッセイにおいて、デューイの同世代人で進歩的プラグマティストであるウィリアム・ジェームズを引き合いに出し、アメリカが民主主義を戦争を正当化する目的で利用しているが、民主主義自体は吟味されていないと主張した。ボーンは、はじめはデューイに従っていたが、彼が信奉していると公言していた民主主義の背後にある考えよりも民主主義による政府の見せかけの方に傾倒して自身の民主主義的考えを裏切っていると感じた。ボーンは、ホレイス・カレンの1915年のエッセイ「民主主義かメルティングポットか（Democracy Versus the Melting-Pot）」に大きく影響を受け、カレン同様、アメリカはアングロサクソン文化圏に加わるべきではないとした。1916年の「超民族国家アメリカ（Trans-National America）」においては、合衆国は移民者を英国風の文化に同化させるのではなく、移民者の文化を「世界主義のアメリカ」に適応させるべきだと論じた。ボーンは第一次世界大戦後、スペインかぜで死んだ。しかし、彼の考えは世界主義と多分化主義というポストモダン思想の形成において影響力を持ち、デビッド・ホリンガー（en:David Hollinger）のような最近の知識人もボーンの考えによった広範な作品を書いている。アメリカの有力なモダニズム作家のジョン・ドス・パソスは、その三部作の小説の一つ『1919年（en:U.S.A. trilogy）』で「ランドルフ・ボーン」という章を設けて彼を賞賛し、「戦争とは国家の健康である」とする言葉に込められた思想を重厚に描き出している。ボーンの顔面は出生時の鉗子の誤用により形が崩れており、4歳のときに脊椎カリエス患ったせいで成長不全となり、猫背であった。この経験を彼はエッセイ「ハンディキャップ（The Handicapped）」で語っている。
ランドルフ・シリマン・ボーン (1886年5月30日 – 1918年11月22日) は、アメリカの進歩主義（en:Progressivism in the United States）的作家であり、「左派知識人」。ニュージャージー州ブルームフィールド（en:Bloomfield, New Jersey）生まれ、コロンビア大学卒業。死後に発見された未刊のエッセイ「国家（The State）」が知られる。
北海道札幌市生まれ。日本の大手スポーツクラブの第1期フィットネスディレクターとして、フィットネス、アスリート、不定愁訴改善などの運動プログラムを開発・プロデュースした。独立後は、背骨の歪みを整え不調を改善する独自の運動プログラムである「背骨コンディショニング」を創始した。背骨コンディショニングは、西洋医学では、動かない、若しくは数ミリ単位でしか動かないとされている仙腸関節をセンチ単位で動かし、仙腸関節を起点に全身を調整しようとするプログラムである。日野は、その改善メカニズムを「仙腸関節可動理論」「神経牽引理論」「骨のずれによる代償姿勢と症状」に整理して説明する。
インターネット民主主義の一般的な定義は、インターネットやその他の情報・通信技術(ICT)を利用して、「公的な事柄に関する、あるいはより広い言い方をすれば、社会において、あるいは社会とのあいだに市民がどういった政治的な関係をとりむすんでいくか、ということに関する人々の知識を絶えず更新していく、かつてないほどに増大して押し寄せるデータによって増幅された、インターネット上に流れる情報」を通じて、民主主義的な理想と統治のあり方を前進させていくことである。FacebookやTwitter、WordPress、Blogspotといったソーシャル･メディアでは、枚挙にいとまがないほど、民主主義を促進するような使い方の例がみつかる。アカデミックな意味での研究者、あるいは観察者からみれば、インターネットは政治というものを、政治的なメッセージや「商品」の消費者を（つまり市民を）よりアクティヴな「買い物客」にしていくことを手助けする地球規模に普遍的な現象へとつくりかえてしまった、ということもできる。また、インターネットが真によりよい民主的なプロセスを目指すものだという評価を巡っては激しい議論がおこっている。学者や観察者の多くは、インターネットがすでに確立された権力にさらなる武器を与えたにすぎないと考えている。たとえば、 メディア王たち(media moguls）だ。インターネットを「私有」しているがために、その使用法に影響を及ぼしてしまう多国籍企業の重役などの裕福な人間に、市民を感化する手段を増やしただけ、というわけである 。「インターネット民主主義」はアメリカ国内では攻撃される側の存在だと考える者もいる。つまり、アメリカ合衆国下院内で議論が行われた、H.R. 3261ことオンライン海賊行為防止法案 (SOPA) の導入のことである。あるハフィントンポストの寄稿者は、言論の自由を絶やさず、民主主義を推進していく最良の手段とは、オンライン海賊行為防止法案を無効化することであると指摘しているほどである。とはいえ、SOPAに対して2012年1月18日に画面をブラックアウトさせてサービスを停止したWikipediaのように、いくつもの人気サイトが強い抗議の声をあげて以降、その立法審議が無期限の延期となっていることは指摘しておかなければならない。インドでは2011年の末に、アメリカと同じような状況が生じていた。カピル・シバル通信・情報技術相が、不快なコンテンツは改善のためのルールがないままインターネット上に存在することは許されず、非公開で「事前スクリーニング」がおこなわれると発言していたのである。しかしその後、インターネットの使用において何の規制も行われる予定はないというシバルの談話を引いた報道があった。