ムフセン・バスマ(محسن بسمة、Muhsen Basma、1966年10月21日 - )は、シリアのサッカー審判員である。2003年からFIFAの国際審判員に就任し、これまでにAFCアジアカップ2007、AFCチャンピオンズリーグ2008の準決勝、2006年および2010年のFIFAワールドカップ・アジア予選などで主審を務めてきた。2010 FIFAワールドカップ・アジア予選では2009年6月6日に、ウズベキスタンのタシュケントのパフタコル競技場で開催された日本対ウズベキスタン戦で主審を務めた。この試合では、試合序盤から不安定な判定が目立っていたが、終盤に長谷部誠がひじを上げ、相手選手と重なるように見えたプレーに対し、若干時間が経ってから長谷部に退場処分を下し、それに抗議した岡田武史監督も退席処分となった。この試合の判定には日本サッカー協会から抗議文が提出され、日本のサッカー報道においても、サッカーダイジェストが10点満点で「4」をつけるなど、ジャッジングに対し日本のサッカー界から大きな批判があった。
小牧代官所（こまきだいかんしょ）は、江戸時代に尾張国丹羽郡127村、同国春日井郡125村、美濃国可児郡5村を管轄していた代官所。天明2年（1782年）、尾張藩が年貢や賦役の徴収を強化することや同地の治安維持、藩からの御触れ（命令）の伝達などを目的として、上街道小牧宿にあった小牧御殿の一部に設けられた。約14名の役人が常駐していた。現在も残る福禄寿の石像は、義直が作らせたものだと言われている。また安置する祠は、代官所（または御殿）の建物の一部が用いられたと伝えられている。
小牧御殿（こまきごてん）は、尾張徳川家の御殿（別荘）の一つ。上街道小牧宿（現在の愛知県小牧市）にあった。寛永2年（1625年）に初代尾張藩主徳川義直が鷹狩りをしにこの地に訪れた際、この地で庄屋を務める江崎善左衛門の蟹清水屋敷からの眺めや庭園をいたく気に入り、同年この地に御殿を建てた。以後明治維新まで、尾張徳川家の御殿として利用された（普段は江崎氏が管理していた）。敷地の大きさは46間×51間で、約2350坪あった。また畳10畳以上の部屋が10室あった。天明2年（1782年）には、敷地の一部に小牧代官所と陣屋が設けられている。なお現在、御殿があった場所には住宅地や道路が整備されており、遺構などはほとんど残っていない。
剣聖と呼ばれる葉孤城は、自分が最強であることを確かめるべく、剣神・西門吹雪に紫禁城での戦いを申し込む。武術界の2大巨頭の戦いに沸き返る城下だったが、その中で皇帝暗殺計画が進行していた。はたして皇帝密使009はその陰謀を止めることができるのか。
肥後国南半国のキリシタン大名で関ヶ原の戦いに敗れて斬首された小西行長の遺臣・益田好次の子として母の実家のある天草諸島の大矢野島（現在の熊本県上天草市）で生まれたとされる。しかし、肥後国宇土郡江部村（現在の宇土市）または長崎出身という説もあり、出生地ははっきりしない。享年も諸説あるため、生年も定まらない。益田家は小西氏滅亡後、浪人百姓として一家で宇土に居住したという。時貞の母の陳述によると、宇土で成長し、学問修養のために何度か長崎を訪れ、一揆直前に父に伴われて天草へ移ったという。キリスト教には長崎で入信した。生涯については不明の点が多いが、生まれながらにしてカリスマ性があったという。また、経済的に恵まれていたため、幼少期から学問に親しみ、優れた教養があったようである。小西氏の旧臣やキリシタンの間で救世主として擁立、神格化された人物であると考えられており、様々な奇跡（盲目の少女に触れると視力を取り戻した、海面を歩いたなど）を起こしたという逸話もある。もっとも、このような類の逸話は、イエス・キリストが起こした奇跡として新約聖書の四つの福音書にも多数書かれており、上記の逸話は四郎の名声を高める目的でこれら福音書の言い伝えを参考に創作されたと見ることもできる。寛永14年（1637年）に勃発した島原の乱ではカリスマ的な人気を背景に一揆軍の総大将となる。戦場では十字架を掲げて軍を率いたとも伝わるが、四郎本人はまだ10代半ばの少年であり、実際に乱を計画・指揮していたのは浪人や庄屋たちで、四郎は一揆軍の戦意高揚のために浪人や庄屋たちに利用されていたに過ぎないと見られている。12月、一揆軍は当時すでに廃城となっていた原城に立てこもり、幕府軍の板倉重昌を敗死させるなどしたが、3ヵ月に及ぶ籠城戦を続けたものの、最終的には食料も弾薬も尽きて原城は陥落し、一揆軍は幕府軍の総攻撃によって全滅させられた。この時、四郎も原城の本丸にて幕府方の肥後細川藩士・陣佐左衛門に討ち取られたと伝えられる。四郎の首は、原城三の丸の大手門前、そして長崎出島の正面入り口前に晒された。なお、このとき幕府側には天草四郎の姿や容貌の情報が全く伝わっておらず、幕府軍の陣には四郎と同じ年頃と見られる少年たちの首が次々に持ち込まれたものの、幕府軍はどれが本物の四郎の首であるか分からなかったため、以前から幕府軍に捕えられていた四郎の母（洗礼名：マルタ）にこれらの首を見せたところ、母は陣佐左衛門が持って来た首を見て顔色を変え、その場で泣き崩れた。これにより、幕府軍は佐左衛門が持って来た首を四郎の首と断定したという。天草四郎が豊臣秀頼の落胤であるとする説は、四郎の馬印が豊臣秀吉のものと同じ瓢箪であることなどから、大坂夏の陣において死亡したはずの秀頼が大坂城を脱出して薩摩国へ逃れていたとする論拠で、豊臣家権威の糾合を図ったとも考えられている。「豊臣秀綱」という名があったと鹿児島所有の書物に記されている。現在、原城跡をはじめ天草、島原など至る所に天草四郎をイメージした銅像が建てられている。また、四郎の母が建立したと思われる墓石が後年民家の石垣から発見され、原城跡に移築された。