1939年、神奈川県横浜市港北区（現在は神奈川県横浜市緑区の区域）の出身。横浜高等学校、中央大学、リッカーミシン出身。箱根駅伝の常連メンバーのひとりで、中大6連覇時の中心メンバーとして4年連続出場した。1964年東京オリンピックでは3000m障害に日本代表として出場。中央大学陸上競技部コーチを経て、1998年にパナソニック女子陸上競技部監督に就任。パナソニック女子陸上競技部顧問などの要職も歴任した。2011年4月に東京国際大学に駅伝部が創設されると同時に総監督に就任。2015年まで箱根駅伝、全日本大学駅伝や出雲駅伝などに1回も出られていない状態が続いていたが、2015年10月17日の箱根駅伝予選会で9位に入り、翌年1月の第92回大会で念願の初出場を果たすこととなった。
横溝三郎（よこみぞ　さぶろう、1939年12月9日 - ）は日本の陸上競技選手。五輪選手。陸上競技日本代表。陸上競技テレビ解説者。陸上競技指導者。駅伝指導者。1964年東京オリンピック日本代表。現在は東京国際大学駅伝部総監督。
1878年に五島最初のカトリック教会として建設され、井持浦小教区が統括する巡回型の教会堂であった。建設の中心となったのは幕末に大村藩から五島へ名目上の流刑に処された士族の鶴田沢右衛門で、さらに後から五島へ移住してきた士族の永山平蔵や田原要蔵、カトリック信徒らの手により近くの星山から切り出し信徒らで協力して運んだ木材を使って建築され、翌1879年（明治12年）にはヨゼフ・ロカイン司教によって献堂祝別されている。日本で2番目に古い木造教会であった。老朽化と過疎化の進行のため1985年に井持浦天主堂に統合されて廃堂になった。建物はその後も残っていたが、1987年に台風12号の暴風雨で井持浦天主堂と共に倒壊した。その後跡地は放置されていたが、1998年に井持浦天主堂に保管されていたマリア像が戻されて安置されたほか、一帯を整備した上で入口にモニュメントを設置し、現在は屋根を持たない野外教会となっている。
木島 京子（きじま きょうこ、4月17日 - ）は、岡山県岡山市出身のフリーアナウンサー。学習院大学文学部英米文学科卒業後、山陽放送に入社。退職後、現在は圭三プロダクション所属。
白昧淳は、日本最初の仏教寺刹であると共に、蘇我氏の氏寺として日本の奈良市にある法興寺（一名、飛鳥寺）または元興寺を共に創建した。『元興寺縁起』に伝わる露盤銘には「鏤盤師 自昧淳」と記録されている。
白昧淳は588年（百済の威徳王35年）、鑪盤博士として恩率の首信・徳率の首信・徳率の蓋文・那率の福富味身ら修信使の一行として、寺工・瓦博士・画工・書人の陽古と共に、倭へ渡って行った。鑪盤は、露盤または鏤盤とも言う仏塔の相輪部をいうのだが、鑪盤博士は塔の建立を担当する鋳造する技術者であった。『日本書紀』に従えば、百済は588年（威徳王35年）に当時、日本の大臣であって崇仏論者であった蘇我氏の蘇我馬子（？ - 626年）の要請で、百済国師慧聡、僧侶の令斤・恵寔を始めとして、寺工の太良未太と文賈古子、鑪盤博士の将徳白昧淳、瓦博士の麻奈文奴・陽貴文・㥄貴文・昔麻帝弥、画工の白加らを共に派遣した、という。
2009年、東京パナソニックセンター内の体験型ミュージアムリスーピアで開催された日本数学教育学会主催のキッズスクールにてテトラマ®教材として使用された。同時に世界地図テトラマ®・アニメーションも上映された。
全方位720度矩形画像モニタリングシステムは、球面状の全方位720度の世界地図情報をトポロジー的に正4面体に変換し、矩形に展開した平面画像が平面充填することによって、海洋も陸地も、隙間なく連続し、さらに時間を含む全方位720度の流体地理学的世界像を人間の視野が同時的に把握するモニタリングシステム。時間を含む4次元の全方向性のモニタリングの概念は、3 wayのビューワーで選択的に認識可能となった。
デジ絵の文法（でじえのぶんぽう）とは、フジテレビONEで放送されている教養・バラエティ番組である。2006年6月14日からフジテレビ739から放送開始された。
銅鐸によく似た鉄製の鐸（すず）は上社に神宝として残されている。この鉄鐸は截頭円錐形（いわゆるメガホン形）に丸めた薄い鉄板で作られたものであり、内部には鉄の舌が吊るしてある。現在、上社本宮に同形式のものが6個1連で3組保管されているが、これは元々守矢氏が管理していた。「御宝鈴」「大鈴」「佐奈伎（さなぎ）鈴」等と呼ばれるこの鉄鐸は、誓約の鈴として、土地境界や戦争の和睦などの際に使用されたものである。また、春の耕作期直前、鉄鐸を持った神使（おこう）たちが各地の湛に人々を集めて、これを鳴らして神事を行った。こうしてミシャグジが豊穣をもたらし、その代わりに郷村民がお礼として農産物を貢上するという契約を成立させた。秋の収穫後、貢納の取りまとめを行う際に同様の神事が行われる。鉄鐸の使用には礼銭が定められており、神長の収入源の一つであった。郡外不出のものとされ、宝鈴のタブーを犯すと契約が破綻するといわれていた。また、違約のある時はミシャグジの祟りがあると信じられていた。天文4年（1535年）、武田信虎と諏訪頼満の和睦の際に、神長の守矢頼真が鉄鐸を鳴らしたという。塩尻市にある小野神社にも12個1連の鉄鐸が保管されている。上社の鉄鐸とは異なり、原形のまま鉾に吊るされている。多数の麻幣が結びつけられており、御柱祭が行われる年に1かけずつ結ぶ習わしが現在も続いている。