1988年の再生以降、雇用形態、商品、宣伝活動などの性的表現や人種の問題で多数の非難に直面してきた。アバクロンビー&フィッチはこの企業から差別を受けたアフリカ系アメリカ人、アジア人、ラテン人志願者に400万ドルを支払うという雇用機会均等委員会の訴えに同意。志願者はこの企業が客から見えづらい裏側での仕事を要求したと主張。雇用機会均等委員会は人種、民族、性別に関わらず全ての人々に平等の機会を与えることを要求した。2013年、2006年の『Salon Magazine 』のインタビューでCEOのマイク・ジェフリーズが語ったアバクロンビーの販売活動方法が急速に広まった。ジェフリーズは、10号以上のサイズの女性は「魅力的でない」として、10号以上の女性用の衣類は製造しないと語った。この記事はソーシャルメディアを通じて話題になり、この企業の公式Facebookではこの方針に異議を唱えるコメントが多数寄せられた。
2010年5月15日、東京都中央区にあるアバクロンビー&フィッチ銀座店にて、店員が携帯していた無線機が9階の吹き抜けから30メートルほど落下し、1階にいた女性客の頭部に直撃、女性は重症を負い病院に搬送された。この店舗は1階から11階が吹き抜けになっている。同店は事故の経緯などについては開示しないとしている。警視庁築地警察署によると、店は客との示談交渉を進めており、無線機に転落防止用のストラップをつけるとしている。
2009年9月、16歳の少女が試着室で従業員のKenneth Applegate II にビデオを撮影されたとしてこの企業を訴えた。Applegate はこの訴えを拒否したが、数日後、同僚がこのカメラを発見した。
2009年9月、自閉症のある姉または妹の試着の手伝いをするため10代の少女が試着室に入ろうとしたところ入室を拒否したとして11万5千ドル以上の賠償を支払うようにミネソタ州人権局により命じられた。ミネソタ州人権局の法務マネージャーのMichael K. Browneによると、企業から賠償金支払いを拒否された。
しかし、1988年にリミテッド（現Lブランズ）により買収され、1992年にマイケル・ジェフリーズをCEOに迎えてからは方針を一変させ、20代前半をターゲットにしたヴィンテージ風カジュアルブランドに変身した。その後はカジュアルながらも健康的なセクシーさがある、体にフィットするデザインが人気となった。このカジュアルファッションブランドへと変わったのが1992年であり、創業が1892年でもあるので、アバクロンビー&フィッチ（KIDS）の服には「92」というロゴが多く入っている。2009年まで商品の価格は値引きはしない方針を採ってきたが、2009年12月に異例の大幅値下げをした。しかしそれにも関わらず、アメリカ本土での既存店売上高は前年同月比で19％減少した。不況下にあって競合ブランドのアメリカン・イーグル、エアロポステルなどは売り上げを伸ばしており、米国内においてはブランド戦略・差別化戦略の見直しが求められている。米国・カナダ以外では大衆化・日常化によるブランド価値の低下は起こっておらず、好調を維持している。店内には非常にきつい香水がふりまかれており、店舗の周囲数十メートル範囲まで匂うほどで、このため東京の銀座店が開店した当初周辺の料理店から顰蹙を買うことになった。また、半裸でマッチョな男性店員が客を出迎えるという独特なサービスが行われている。
元々は男性向きの無骨な商品がメインであり、冒険好きで知られたアメリカ人作家のアーネスト・ヘミングウェイもよくここで洋服や釣り道具を購入しており、「あそこはマッチョが行く所だ」と、作家仲間に薦めているほどであった。ヘミングウェイの言葉通り当時は客の85パーセントが男性で、残りも男性客についてきた女性客であり、女性が自主的に選択するタイプの店ではなかった。
1892年にニューヨーク州でスポーツショップとして創業した。創業当初は創業者であるデイビット・T・アバクロンビーが高品質なキャンプ・狩猟関連用品を商品として提供していた。1900年に顧客だったエズラ・フィッチが経営に参加し、1904年から「アバクロンビー&フィッチ」となっている。
『日本書紀』では、神武紀から20代安康天皇までが「儀鳳暦」で、雄略紀から41代持統天皇までが「元嘉暦」によって組まれている（小川清彦説）。中国では元嘉暦の方が成立が古く（445 - 509年）、儀鳳暦が後となる（665 - 728年）。中国南朝や百済は元嘉暦を使用し、5世紀の倭が暦法を用いたのであれば、元嘉暦に拠ったとみられる（同『六国史』 p.34）。儀鳳暦が日本に伝わったのは唐の儀鳳年間（7世紀末）と考えられ、新羅使などを介してもたらされたともされる（同『六国史』 p.34）。『日本書紀』では持統天皇4年（690年）に、両暦を併用した記述があり、これが文武天皇即位697年に儀鳳暦一本に置き換わった。これらの研究から神武紀の紀年自体は7世紀末以降に成立したと考えられる。また神武天皇即位が辛酉の年の春正月庚辰朔とするのは、古代中国思想で辛酉年が大変革（革命）が起きるとされたためで（同『六国史』 p.37）、このため推古天皇9年（601年）の辛酉から1260年さかのぼった紀元前660年と設定されたと考えられる。これが天皇（欠史八代）の在位年数と年齢が異様なまでに長い理由とされ（同『六国史』 p.38）、伝わっていた代数には手は加えられなかったために治世・寿命の方を水増しせざるを得なかったと解釈されている（同『六国史』 p.38）。