ボリショイ・ゴスチーヌイ・ドヴォール（Great Gostiny Dvor、大ゴスチーヌイ・ドヴォール）はネフスキー大通りとサドーヴァヤ通りの角にある。1757年に建設が始まり、52,000平米あり100軒の店が入った巨大な2階建ての建物で、25年かかって完成している。この建物は続けて増築が行われて、20世紀には170軒の商店になったが、人々の好みは「パサーシュ」（Passage）と呼ばれる、ネフスキー大通り向かいにある垢ぬけた市場へ移っている。しかし21世紀になって、さらに修築が行われて、いまでもサンクトペテルブルクの主要市場の機能をはたしている。ボリショイ・ゴスチーヌイ・ドヴォールはノヴゴロド行きなどの定期ツアーバスのチケット販売所・発着地にもなっており、また近くに同名の地下鉄駅もあり便利で、観光客にもおなじみの場所である。なお、この建物の西隣りでサンクトペテルブルク経済大学とグリボエードフ運河にも囲まれた建物はマールイ・ゴスチーヌイ・ドヴォール（Малый Гостиный двор、小ゴスチーヌイ・ドヴォール）と呼ばれている。もともと1790年代に認可銀行として建てられてもので、その後商業施設になっている。
ゴスチーヌイ・ドヴォール（ロシア語: Гости́ный дво́р ）はロシアの主要都市に作られた大きな伝統的な市場の建物で、さまざまな商人が店を出せるようになっている。多くは新古典主義建築の建物である。直訳すると「客の中庭」の名のとおり、中庭をもつ形式の建物がほとんどで、かつては中庭部分は倉庫であったり荷物置き場として使われていた。
外向性のレベルを定める環境か、養育かの理論の相対的な重要性は論議の的となりやすく、多数の学問の上で主眼となっているのが現実である。双子の研究は、こういった相違にには39%～58％の遺伝子的な構成要素が関わっていることを発見した。環境的要素の観点から云うと、一つの家族で共有されている環境は、兄弟同士で共有されていない個人的な環境よりも、ずっと重要性に欠けてしまうというのが実態である。アイゼンクは、外向性を皮質覚醒の変動性に由来すると提案している。彼は内向者は外交者より活動のレベルが高いことを特徴としているので、外向者よりも慢性的に皮質が強く覚醒していると仮説を立てた。内向性よりも外向性がより多くの外部刺激を必要とすることは、この仮説の証拠として解釈されてきた。「外部の刺激」説に関する別の証拠は、一滴のレモン汁に反応した内向者は、外向者以上の唾液を分泌することである。これは、食物や社会的接触に反応する、脳の網状活性化システムの活動が増加しているためである。
アメリカのライターであるスーザン・ケインによると、米国の人口のうち33-50％が内向者であると示した。特有の部分母集団は高い普及率を有しており、そういったことは6000科目のMBTIを基にした世論調査の結果、弁護士の60％、知的財産権の代理人の90％は内向者であることが判明したことからもいえる。
世間一般における内向型・外向型の区別は相互的に相容れない関係にあるが、より同時代寄りの形質理論は、連続的なパーソナリティーの一つとして内向型・外向型のレベルを測定する。両向性格者は、集団および人との相互作用において適度に心地よさを感じるのみならず、人ごみから離れて独りで時間を過ごすことをも愉しむ。より簡単に言うと、両向性格者とは、その場に応じて振る舞い方を変化させる人である。
外向性は、外界の自分に対して第一に満足感を得る状態のことである。外交型の人は、人間同士の相互作用を楽しみ、あることに熱狂的かつ、おしゃべりであり、はっきりと主張しつつ、また他人と群れることの多い傾向がある。外向性の人は、他の人々の周囲にいることで精力的に活動し、繁栄する。またそれらの人々は、大きな社会的集団ー例えば、パーティー、を付き物とし、地域社会の活動、公共のデモ活動、およびビジネス・社会的な集団などであるーを付き物とすることに対して満足を得る。また、それらの人々はグループで作業する傾向もみられる。外向型の人は、人々と過ごした時間を楽しむ場合を有り得、一人で時間を過ごした際の報酬は少なくなってくる。そのような人々は、他の人の周りにいるときに活気づけられる傾向がある。彼ら自身のみが居る場合、退屈しがちな傾向がある。
2002年、中国代表に初選出される。同年のアジア競技大会で金メダルを獲得した。2003年のワールドカップで三大大会初出場すると、翌年のアテネ五輪にも出場。このとき、趙蕊蕊が怪我によりレギュラーに抜擢されると、同大会で自国を20年ぶりの五輪金メダルへ導いた。2005年のグラチャンで銅メダルを獲得した。2006年の世界選手権に出場した。
舒明朝に百済国王・義慈王によって兄・豊璋と共に百済から人質に出され宮家に近侍した。その後、斉明天皇6年（660年）の百済の滅亡や、天智天皇元年（662年）の豊璋の百済帰国、天智天皇2年（663年）の白村江の戦いなどがあったが、善光は帰国せず日本に留まる。白村江の戦いにより帰国が不可能となった善光は、天智天皇3年（664年）居住地を難波に定められた。天武天皇4年（675年）元旦の儀では新羅の仕丁らと並んで薬・珍物を献上した。朱鳥元年（686年）天武天皇の葬儀において、孫の良虞が善光の代理として誄を宣べている。持統朝に入ると百済王の氏姓を与えられると共に、持統天皇5年（691年）までに正広肆（のちの三位相当）の冠位を受けており、日本において廷臣化し、既存の主要豪族並の待遇を受けていた様子が見られる。なお同年には加封100戸を受け既存分と合わせて封戸200戸を与えられた。持統天皇7年（693年）正月に正広参の贈位と賻物を受けており、この少し前に没したと思われる。