現在は独自編成を原則としているが、テレビ大阪の開局前は東京12チャンネルの番組が多数同時ネットで放送していたほか、『こんにちは!奥さん2時です』（サンテレビも制作に参加）など共同制作番組も手掛けていた。同局の開局以降は、協定により原則としてテレビ東京の番組を同時ネットすることを禁止されたが、テレビ大阪の放送対象地域が大阪府のみに留まっており、京都府内で視聴できない地域が多いため、テレビ東京（TXN）系列のごく一部の番組を時差ネットで放送している。1980年代には、自社制作のニュース番組『タイムリー10』において全国ニュースを放送しており、素材はテレビ東京から提供された（該当する項目で「協力：テレビ東京」のテロップを表示）。また、2000年代には、プロ野球の日本シリーズの中継をサンテレビと共に何度か同時ネットしたことがある。皇室関係のTXN報道特別番組を同時ネットしたケースも存在する。また、『夏樹静子トラベルサスペンス』や『大江戸捜査網』などテレビ東京系列での放送終了から一定期間が経ち、著作権が制作会社に移行したドラマ作品も放送されているが、オープニングやエンディングが差し替えの番組もある（前者の場合、原作者が共通の関西テレビ作品と共に「夏樹静子劇場」に再構成されているため）。この他、自主制作の中央競馬中継（現在は『うまDOKI』）においても、関西以外の地方でのメインレースはテレビ東京や系列各局からの中継を受けている。これは、テレビ大阪の開局前から競馬番組を制作していることによるもので、テレビ大阪では中央競馬中継をしていない。また、同番組は西日本の一部テレビ東京系列局、および、テレビ東京との取引関係がある他系列局でも同時放送されている。なお、テレビ東京の菅谷定彦社長（当時）は2007年5月31日の定例記者会見で、アナログ放送が終了する2011年からを目途に、放送対象地域が大阪府に限定されているテレビ大阪について、兵庫県や京都府へも拡大する構想を発表したが、その後は特に動きはない。
1951年にラジオ局として開局。「京都放送株式会社」（愛称：ラジオ京都（ラジオきょうと）。現在とは逆に、法人格が末尾に付く）として設立された。1964年10月に社名、局名を近畿放送（きんきほうそう）に変更。1969年4月にテレビ局を開局（愛称：近畿放送テレビ。ラテ兼営局としては日本で最後）。1994年9月22日にイトマン事件に絡み会社更生法の適用を申請し、事実上倒産したが、放送自体は一日も途切れることなく継続し、1995年10月に社名を「株式会社京都放送」に変更。改めて歩を進め、現在に至っている（詳細は後述）。現在の「KBS京都」の愛称は、1981年（昭和56年）の開局30周年を記念して制定され、現在にいたるまで親しまれている。2006年（平成18年）4月から、局初のラジオ・テレビ共通マスコットキャラクターとして、賀茂なすをモチーフとしたカモン・ナスが採用されている。それまでは、ラジオに限り「ラジタン」（黄色の男の子）と「ラジリン」（ピンク色の女の子）が使用されており、2011年1月には新キャラクターの登場が告知されたが、2014年3月現在も現行の「カモン・ナス」がそのまま使われている。ラジオ・テレビ共通のスポーツテーマ音楽は、フランツ・フォン・ブロン「ヨーロッパ万歳（Heil Europa Marsch）」である。
体長4.2-4.7mmで、同属の在来近縁種と比べて最も大きい。体は長楕円形で、頭部や前胸背が黒褐色となる。水のきれいな止水域に生息する。
ジェネラルコンサルタントとして、2000年にベンチャー企業の支援、コンサルティングを行う株式会社ドリームインキュベータを設立し、現在は会長を務めている。サラリーマン向けの著書出版、講演なども行なっている。著書に『一番いいのはサラリーマン』や『サラリーマンなんか今すぐやめなさい』等がある。妻と2人暮らし。長男・新一郎は、2008年に社台ファーム代表である吉田照哉の長女と結婚した。田原総一朗は、ドリームインキュベータ社の社外取締役。諸井虔を人脈の師として宣伝していた。
長崎市西部の角力灘に面した地域である。 1962年1月1日に旧西彼杵郡式見村が編入合併されたことにより長崎市の市域に含まれることになった。中心部は、市街地からバスが多く乗り入れる静かな港町で、交通の便は比較的良好だが、人口は多くない。
式見（しきみ）は、長崎県長崎市の地域である。旧西彼杵郡式見村。式見地区（長崎市役所式見地域センター管内）の人口は2,999人（2018年2月末日現在、住民基本台帳）。
ロスは少年期のニース音楽院時代（1969年）に、フランス南部モンペリエ近郊のアサス（fr:Assas_(Hérault)、en:Assas）にある古城（シャトー・ダサス）に行き、そこで歴史的チェンバロに触れたことがきっかけでオリジナル楽器への理解を深めたという。以来、この城は彼にとって特別な場所となり、終生に渡って何度も訪れ、一室を借りて住んでいたこともある。また、ロスの主要な録音業績の一部は、この城で、その楽器を用いて録音されている。
1972年に第5詩集『贋の年代記』を出版したが、「暮念勧世音」と題した作品も所収されていることからも分かるように、この頃から多田は仏典、漢籍、日本古典などに関心を広げ、特に華厳経に大きな興味を示した。1975年に、夢を題材にした幻想的な散文詩集『四面道』を上梓する一方、初の歌集『水姻』を出版する。翌年には、のちに『古寺の甍』にまとめられる古都紀行の連載を始めるなど、内容、形式両面で幅を広げた時期である。翻訳では『火』、『東方奇譚』などのユルスナール作品に加え、アントナン・アルトーの『ヘリオガバルス』、マルセル・シュウォッブの『少年十字軍』など、多彩な作品を訳す。同時代の時勢に全く関心を示さない多田だったが、当時翻訳されはじめたボルヘスには深い共感と敬意を払った。ほかに、多田が敬愛した文学者として稲垣足穂、呉茂一、西郷信綱、葛原妙子、山中智恵子などが挙げられるが、とりわけ1976年に3人で同人誌『饗宴』を創刊した鷲巣繁男、高橋睦郎とは結びつきが深かった。『饗宴』誌に多田はエッセイ『魂の形について』を連載した。「不可視のものに形を与える人間の想像力に興味をそそられた」とあとがきに書いているが、このエッセイと、鏡と眼差しについて綴った『鏡のテオーリア』、さらには動植物に神々の世界を見た世界各国の神話を紹介する後期エッセイ集に共通するのは、「見ること」、観照（テオーリア）への多田の深い関心と思考である。1980年には第6詩集『蓮喰いびと』、1986年には第7詩集『祝火』を出版。形而上学的、幻想的な作風、そして言葉遊びをはじめとするユーモアなど、多田文学が円熟と完成の域に達したことを示した詩集である。なお前者の詩集に対しては、1981年に現代詩女流賞が授与された。英知大学（現聖トマス大学）仏文科教授として教壇にも長年立ち、のちに仏文科学科長、大学院宗教文化学科教授、退任後は名誉教授になっている。