三重県鈴鹿郡関町（現・亀山市）立関中学校の同級生同士で組まれたお笑いコンビ。何かするようで何もしない、わざとハズしにかかるシュールな芸風と桶田の特異な発言、村田の鋭いツッコミが特徴。「お笑い第四世代」に属していた。コンビ名は所属事務所ホリプロの当時の社員が、ロバート・デ・ニーロから取った名前にしようと試行錯誤した末、「DE」（デ）だけが残ったといわれている。本人達はこの名前を気に入っておらず、改名しようとしていたが、改名前にテレビで名前が売れてしまったため改名できなかった。成子坂は、新宿区にある坂。略称はフォーク、フォークダンス、成子、成子坂、FDN。『ボキャブラ天国』シリーズなどに出演した。
気管や気管支は多列線毛上皮であるが、細気管支に入ると最初のうちは単層円柱線毛上皮となる。先に進むに連れ細胞の高さがへり、最終的には単層立方上皮となる。
食道は重層扁平上皮であるが、胃に入ると単層円柱上皮となる。これは、小腸(その大部分は吸収上皮細胞)、大腸へと続き、直腸下端部の肛門端にて重層扁平上皮へ移行する。
胃や腸の粘膜上皮などに見られる上皮で、伸展させた場合の面積は各種上皮の中で最大である。横断面で見ると円柱のように見えるため円柱上皮と言うが、実際は六角形に並び、となりの細胞と密接している。子宮・卵管・細気管支などの上皮に見られる、線毛を持つ単層円柱上皮は単層円柱線毛上皮と呼ばれる。被蓋上皮であるとともに、小腸などは水や栄養を吸収する吸収上皮の機能を持ち、また、小腸や卵管などのように、分泌細胞を持つ腺上皮の機能を持つものもある。
小川殿（おがわどの）は、足利将軍家の邸宅の1つ。京都市上京区の宝鏡寺の隣地にあったと推定され、現在は同寺の敷地の一部になっている。小川御所（おがわのごしょ）とも呼ばれる。なお、足利義満の実弟満詮は兄弟の生母である紀良子とともに、武者小路小川の邸宅に住んで、それぞれ「小川殿」「小川殿大御所」と呼ばれているが、本項邸宅とは別の建物である。元は細川勝元が所有していた邸宅の1つで、応仁の乱（1467年-1477年）最中の文明3年（1471年）頃より足利義政が利用していたが、将軍職を息子の義尚に譲った後の文明6年（1474年）に居宅とした。2年後の文明8年（1476年）、室町御所の焼失とともに義政正室の日野富子、義尚、そして応仁の乱を避けて室町御所に避難中であった後土御門天皇が退避した。その後、富子の為の居室が増築されたが、義政・義尚ともに富子との不仲から最終的にはこの御所から離れ、文明15年（1483年）以降は富子のみの居宅となった。延徳元年（1489年）に義尚の急逝によって、富子は対立していた足利義視（義政の弟）と和解してその息子足利義材（義政・富子の甥にあたる）を迎え入れて後継者とし、翌年に義政も没すると富子はそのまま小川殿で夫の菩提を弔っていたが、義材ではなく別の甥で僧侶になっていた清晃に小川殿を譲ろうとする。これを知った義視は激怒して富子の居室を除いて全てを破却してしまったのである。富子はその後もここで居住し、後に義材に代わって清晃を将軍に擁立しようとする明応の政変に関わることになる。小川殿の敷地後を占める宝鏡寺には現在も日野富子の木像が安置されている。
1959年にローマで初めて開催された。イタリア前衛の生みの親といわれるフランコ・エヴァンジェリスティを創設者として、一連のマリオ・ベルトンチーニを含むローマ楽派の拠点として現在も存続する老舗の音楽祭である。
闘牛は朝鮮半島の伝統的な競技で、各村ごとに牛を1匹ずつ選抜し、その村を代表する牛同士を闘わせるものである。伝統的に優勝した牛を出した村は「兄様の村（형님 마을）」と呼ばれ、尊敬を集めた。半島南部の慶尚道で盛んに行われており、他にも江原道、黄海道、京畿道などでも主に秋夕に行われていた。山口豊正の『朝鮮之研究』には「晋州馬山地方に於ける闘牛」への言及がある。東亜日報社は、1926年9月26日～28日に馬山で慶南闘牛大会を開催した。京城日報社と毎日申報社により編纂された『朝鮮年鑑』の昭和11年版と昭和12年版には「毎年陰暦4月8日、7月15日、8月15日、9月17日には南江岸で闘牛を行い盛観を呈する」と書かれていたが、昭和15年版と昭和16年版には「陰暦4月8日、7月15日、9月17日に闘牛の行事がある」と書かれていた。一方、清道公営事業公社のホームページには「多くの農民が闘牛の開催を通じて農業の疲れを癒やしていたが、闘牛に集まった群衆が抗日運動を起こす恐れがあるとの理由で日本当局により弾圧され、三・一運動を機に禁止され、独立後再開されたが、当時の記憶を呼び起こす一部の人々により行われるに留まった。本格的に再興したのはセマウル運動を機にした1970年代半ばで、1990年には嶺南闘牛大会として大規模化した。現在ではセマウル運動の発祥地である清道を中心として闘牛大会が体系化され、全国規模の闘牛大会が開催されるに至った」と記されている。出場する牛は体重別に甲種、乙種、丙種に分けられる。試合は砂を敷き詰められ円形に張られた縄の中で行われる。試合が開始され、闘わないまま闘牛場内を1/4周以上逃げたり、相手の攻撃に対応せず3回以上退いたりしたら負けとなる。制限時間は特になく、一方が敗れるまで審判の判断により継続される。