いきものがかり初のバラード・ベストアルバム。1年間にアルバムを2作リリースするのは2008年以来4年ぶりで、初回生産限定盤には「マフラータオル（『バラー丼』限定バージョン）」「いきものカード031」が付属している（「いきものカード031」は初回仕様限定盤にも付属）。タイトル「バラー丼」は「バラード」と「丼」を引っ掛けたダジャレで、考案したのは山下である。本作は発売前までに発表された全楽曲からバラードに該当する楽曲に、ロンドンのリアル・ワールド・スタジオでレコーディングを行なった「風が吹いている -UK recorded version-」を加えた全13曲が収録されている。2年前に発売した前回のベストアルバム『いきものばかり〜メンバーズBESTセレクション〜』はシングル曲・アルバム曲・カップリング曲から幅広く選曲されたのに対して、本作は大半がシングルA面曲で構成されているほか、吉岡が制作した曲や新曲が収録されていないなど選曲の傾向が大きく異なる。本作のCMには山西惇が出演しているものと、蓮佛美沙子が出演しているものの2種類存在する。
シカゴ生まれ。両親共にアルバニア系。シカゴ近郊のウィートンで育ち、地元の高校を卒業したのちは南イリノイ大学カーボンデール校を卒業している。その後、兄のジョンと共にシカゴを拠点とした即興コメディ劇団セカンド・シティへ参加。1978年にはブライアン・デ・パルマが監督でカーク・ダグラス主演のホラー映画『フューリー』にノークレジットで出演し、同年『Who's Watching the Kids?』などへも出演しデビューを飾った。1982年に兄のジョンが死去した翌年に、兄が出演して人気を博したコメディ番組『サタデー・ナイト・ライブ』（SNL）へ出演し、コメディ俳優としての地位を確立。それ以降は映画やテレビなど様々なジャンルの作品へコンスタントに出演を重ねている。1984年にはSNLでプライムタイム・エミー賞にもノミネートされた。活躍は役者としてのみならず、兄ジョンが『ブルース・ブラザース』で演じたジョリエット・ジェイクの実弟「ブラザーZee・ブルース」という設定で、ブルース・ブラザーズ・バンドの再結成（1996年）に参加。同じく新加入のジョン・グッドマン（マイティ・マック）と共にボーカルを担当した。ただし、1998年公開の『ブルース・ブラザース2000』にはTV番組のスケジュールの都合で参加できなかった。2003年にはブルース・ブラザーズ・バンドのリーダーであるダン・エイクロイドと共にアルバムも発売。2006年には初の著書である「Real Men Don't Apologize」というタイトルの書籍も執筆している。また自分のルーツでもあるアルバニア系に対する造詣も深く、2008年には同国のティラナを訪問し、当時のアルバニア大統領バミル・トピとも面会し、2009年にアルバニアの市民権も獲得した。
鉢地坂トンネル前後は、風景が神奈川県の箱根峠に似ていることから新箱根とも呼ばれている。かつては愛電自動車（現・名古屋鉄道）のバスが走っており（新箱根線）、観光路線であった。蒲郡市・岡崎市間を抜ける峠道で、蒲郡市側の峠道はカーブが連続する。
乗り心地の向上と老朽化した軌道への負担軽減をねらって2軸のブリル21E単台車から東京都交通局で余剰のKB-27形高床式台車（ブリル27GE系列）を軌間1,372mmから1,067mmに改軌して装備、ボギー車化した。エアブレーキを装備しないので機器類が少なく全長約8mの車体でボギー車化した結果床下は台車で一杯だった。5両を施工する予定だったが経費の面で4両で終了した。ボギー車化を担当した技術者は当時大学生で、のちに仙台市交通局に入局して400形の一部に使用された新型台車に直角カルダン駆動方式やスリップ予防のために心皿位置を駆動輪側に寄せてより大きな荷重を掛けるマキシマムトラクション式を採用したり、木造単車1形の車体2台分に新型台車3台を使用した連接車300形を開発、さらに現在の仙台市営地下鉄建設の技術面での指揮を取ることになる。
所在する南アルプス市鮎沢は甲府盆地西部に位置する。釜無川右岸の巨摩山地前面に展開する一之瀬台地上に立地する。標高は262メートル付近。古代の律令制下では巨摩郡大井郷鮎沢に比定される。平安時代後期には大井荘が成立し、中世には西郡一帯に勢力をもった有力国衆である大井氏が進出する。境内地は、もとこの地にあった真言宗寺院の西光寺の跡地であるという。西光寺の創建年代は不詳であるが、行基創建と伝わり七堂伽藍を有したと言われる。西光寺伽藍のうち地蔵堂が残っていたが、大正11年（1922年）の火災で焼失し、現在では一部の墓域のみが残っている。南北朝時代の1316年（正和5年）には臨済宗の僧である夢窓疎石が西光寺の一角に長禅寺を創建し、臨済宗に改宗されたという。『高白斎記』『塩山向嶽庵小年代記』に拠れば戦国時代には西郡国衆大井信達が甲斐守護武田信虎と抗争を繰り広げており、大井氏は駿河国の今川氏と結び武田氏に対抗した。武田氏との和睦後に信達の娘（大井夫人）は信虎正室となり嫡男晴信（信玄）を産んでいる。長禅寺住職岐秀元伯は晴信の学問における師となり、永禄2年（1559年）に晴信が出家した際には大導師を務めている。そのため晴信は国主となった後に長禅寺を庇護しており、古長禅寺境内には大井夫人の宝篋印塔など中世段階の石造物が現存している。大井夫人は天文21年（1552年）に死去しているが、晴信は同時期に寺を2分し、そのうち1つを甲府の愛宕山南麓に移転して甲府五山のひとつに定めとしたことから、残されたこの寺は古長禅寺と号した。2006年（平成18年）には山梨県埋蔵文化財センターによる「山梨県内中世寺院分布調査」の一環として境内の発掘調査が実施される。調査区域からは古墳時代中期からの遺物が検出され、平安時代の土器片、近世に至る遺物や基壇と推定される中世から近世の建物遺構が検出されている。また、本堂南側にも未調査の基壇が確認されているほか、寺域の東や北側からは土塁の存在も確認され、寺の防御施設や館跡の可能性が考えられている。