ウマール・ウィラハディクスマは、オランダ植民地時代の1924年10月10日、父ラデン・ランガ・ウィラハディクスマと母ラデン・ラトナリングルムの間に生まれた。両親がラデンの称号を持っていることから、ウマールはジャワ貴族の家系の生まれであったことがわかる。そして当時の貴族の子弟がそうしたように、初等教育はヨーロッパ人子弟のための小学校 (ELS)、中等教育は普通中学校 (MULO) に進み、オランダ語で教育を受けた。太平洋戦争が始まり、1942年3月1日に日本軍がジャワ島に上陸すると（蘭印作戦）、ジャワでは日本の軍政が敷かれた。ウマールは軍政当局が設立した青年団の団員に選ばれ、青年団リーダーとして、下位の団員たちの訓練に当たった。青年団におけるこうした役割は、1944年10月、郷土防衛義勇軍（PETA、1943年10月3日設立）に彼が参加してからも、引き継き担っていくことになった。インドネシアが独立を宣言すると、ウマールは同世代の青年の多くがそうしたように、インドネシア国軍 (TNI) の前身である、人民治安軍 (TKR) に加入した。
武居が所属するキックボクシングジム。ジムの会長・古川誠一の方針で、一般会員の他に、問題のある子供たちを引き取って自宅で共同生活をさせながら指導を行っており、武居も10歳から現在に至るまで会長宅に住み込んでトレーニングを受けている。会長の妻は自宅でのジム生たちとの同居生活について「最初はビックリしたが、みんな良い子で気にならない」と話し、自身の子供たちと共にジム生たちの面倒も見ている。
2016年6月12日、Krush.66のKrush -53kg初代王座決定トーナメント決勝戦で上羽優希と対戦し、右アッパーでKO勝ち。初代Krush -53kg王座を獲得。2016年12月18日、Krush.71のKrush -53kg王座の防衛戦で隆聖と対戦し、KO勝利を収め、王座の初防衛に成功した。2017年1月22日、フジテレビ「ザ・ノンフィクション」で「足立区　悪ガキ伝説〜7年のキセキ〜 」放送。
足立区の母子家庭で育った武居であったが、問題児だった武居を手に負えなくなった母親は思い悩んだ末に親子心中まで考え、武居が10歳の時に問題のある子供たちを引き取って指導しているキックボクシングジムへ預けることにする。武居はキックボクシングジムの会長の自宅に住み込んで他のジム生と共同生活を送りながら厳しいトレーニングに励み、最初は嫌々だったが、大会で優勝するようになるとだんだんと楽しくなりキックボクシングにのめり込んでいった。 都立足立東高校ではボクシング部に入部、キャプテンを任されるまでになり、武居のボクシングの成績を評価した大学から推薦入学の話も舞い込むが、その話を断りプロキックボクサーを目指すことを選んだ。2011年9月11日、フジテレビ「ザ・ノンフィクション」で「悪ガキ ガチンコ物語」放送。2012年2月25日、ビッグバン〜統一への道〜 其の八のオープニングファイトにおいて那須川天心とアマチュアキックルールで対戦し、1-1の判定でドロー。2014年9月21日、フジテレビ「ザ・ノンフィクション」で「悪ガキ ガチンコ物語 4年後の決心」放送。2014年11月9日、Krush.47でプロデビュー。たすくと対戦し、KO勝ち。2015年1月4日、Krush.49で佐野天馬と対戦し、0-2の判定負け。2015年4月19日、K-1 WORLD GP 2015 IN JAPAN～－55kg初代王座決定トーナメント～で西京春馬と対戦し、0-2の判定負け。年下の選手に2連敗したことで、キックボクシングが向いてないのではと落ち込み、一時期引退も考えるが、階級を下げたことで勝ち始める。2016年2月5日、Krush.63で軍司泰斗と対戦し、3-0で判定勝ち。2016年4月10日、Krush.65のKrush -53kg初代王座決定トーナメント準決勝で隆聖と対戦し、左アッパーでKO勝ち。
この門は、漢城の西大門である敦義門のすぐ外、義州を経て北京に至る街道に建てられていた。中国の皇帝の臣下であり、冊封国であった朝鮮の歴代の王が、中国の皇帝の使者を迎えるための門であった。1407年には慕華楼という使臣のための建物が建てられていたが、1536年に金安老の建議でそのそばに「迎詔門」を立てた。しかし1539年に明の使臣で来た薛廷寵は、使臣は中国皇帝の詔書や勅書や下賜の品々を持ってくるのに、門の名前が「詔だけを迎える」ではおかしいと言いがかりをつけ、朝鮮側は名前を「迎恩門」に変えた。1606年に来た明の使臣朱之蕃が書いた門の扁額が国立古宮博物館にある。日清戦争で日本が勝利し、1895年の下関条約で、清の冊封体制から李氏朝鮮は離脱した。こうして大韓帝国が成立、独立協会は迎恩門を取り壊し、1897年に独立の記念として新たに独立門を同じ場所に建てた。迎恩門に隣接して建てられていた慕華館は独立門建立時に独立館に改名された。崔基鎬によると、迎恩門は明代および清代に朝鮮国王が三跪九叩頭の礼によって使者を迎えた場所だという。崔基鎬は、1895年に日本が日清戦争に勝つと、李氏朝鮮は清国の属国としての桎梏をのがれて、独立国となることができた。（中略）1897年には、ソウルの西大門の近くにあった迎恩門が破壊されて、その場所に独立を記念する西洋式の独立門が建立された。迎恩門は、李朝を通じて、明、あるいは清の皇帝の勅使がソウルを訪れたときに、朝鮮国王がそこまで迎え出て、勅使に対して九回叩頭する礼を行なう場所だった。今日、独立門は韓国の史蹟32号に指定されている。しかし、今日の韓国民のうち、いったい何人が、そこに韓民族にとって、はかりしれない災禍をもたらした象徴である迎恩門が建っていたことを、知っているだろうか。日本にはその歴史を通じて、大清皇帝功徳碑も迎恩門もなかった。私たちから見ると、何と羨ましいことだろうか。かつて李氏朝鮮は中国への卑屈な服従関係と、不正腐敗を覆い隠す名分として、慕華思想という言葉を用いた。誇りを失った李氏朝鮮の末路は、亡国しかなかった。と評している。