これまでの『Blue』シリーズにはなかった猟奇表現が本作に採用された結果、アダルトゲームのファンの間では鬱ゲーであると同時に猟奇ゲーとしても知られるようになり、特に千堂リナとリオが死亡するシーンは「双子合体」と呼ばれた。「双子合体」という言葉が広がった結果、「『Blue』シリーズに猟奇性は不要である」という意見や、「『双子合体』ときいてプレイしてみたが物足りなかった」といった賛否両論がファンの間で巻き起こった。穴リスト猫はおたぽるによせた記事の中で、「今（2017年）プレイしてみると、『双子合体』のシーンが突出していただけであり、当時騒がれていたほど猟奇的な要素は目立っていなかった」とした一方で、「陰鬱で理不尽な展開と主人公のへたれぶりからして、これぞLiLiM DARKNESSともいうべき鬱ゲーだった」と評価した。また、穴リスト猫はOVAについて「猟奇性が抜けた分『Blue』シリーズ本来の良さが現れた」と評価している。
友人・伊能玲矢に誘われ、哀沢雪斗は知人たちを集めて旅行に行った。だが、道中、連続殺人犯が滞在予定の洋館に逃げ込んだというニュースがカーラジオから飛び込んできた。不安を覚えた彼らだが、旅行は続行することになった。そして、楽しいはずの避暑旅行は惨劇へと変わった。
寝取られを題材としたBlueシリーズ第5作である本作はサスペンス色の強い作品となっている。猟奇的な場面も存在しており、特に千堂リナとリオが死亡するシーンは「双子合体」として知られている。シナリオライターの和泉万夜は、このシーンが採用された時の様子について「双子の死に方案を4つ提出した際、絶対選ばれないだろうと思った4番目が選ばれたときは驚いた」と自身のツイッターの中で振り返っている。
村落が社会・経済の変化や政策によって規模が拡大することを集村化という。アルプス山脈以北ではフランク王国時代に荘園制の発達により集村化が見られたが15世紀以降は散村化に転じている。日本では南北朝時代から室町時代にかけて郷村制、検地、自衛の必要性拡大、親族関係の変化などを理由として集村化が進行した。
沼沢地村落（しょうたくちそんらく、ドイツ語: das Marschhufendorf）は沼沢地特有の村落形態である。沼の氾濫を避けるため堤防を築き、その内側に集住することで形成される。湿地持分村ともいう。起源は10世紀のオランダと見られ、ヨーロッパにはオランダ人移民によって普及したと考えられている。北ドイツ、オランダのポルダー、中国の長江デルタなどで見られる。日本では木曽三川下流の輪中集落、利根川下流の水郷地帯、筑後平野南部の村落を沼沢地村落と考えて良い。
広場村のうち、中央の広場が正円あるいは楕円形のものを円村（えんそん、英語: round village、ドイツ語: das Runddorf）・環村（かんそん）という。エルベ川以東の旧東ドイツやポーランドのスラブ系民族の村に多い。中央の広場を家屋が円形に取り囲んで立ち並ぶ。上記の通りスラブ系民族の集落に多いため、従来スラブ系特有の村落形態とされてきたが、ミールケ (R. Mielke) の研究によりデンマークやスウェーデンなどスラブ系住民の居住していない村でも古くからあることが明らかにされ、家畜の盗難を防ぐために作られた、と考えられている。
広場村（ひろばそん、英語: green village、ドイツ語: das Platzdorf）は、中心に広場を持つ村落である。ドイツの地理学者マルティーニ (R. Martiny) が命名した。広場は方形や円形などいくつか形の種類があり、牧場として利用される村の共有地である。しかし、防御の必要性が薄れると市場が開かれ、教会が建てられるなど村人の生活の場として活用されるようになった。ヨーロッパで見られる。
林地村（りんちそん、ドイツ語: das Waldhufendorf）は、中世にドイツ南部やポーランドの丘陵・台地で形成された村落。林地持分村・林隙村ともいう。土地割の規則正しさが特徴で、道路・家屋・耕地または牧草地・森林の順に短冊形に並ぶ。中世の修道院や封建領主の指揮により造られたものが多い。1戸あたりの区画面積は10 - 20haほどである。
道路への依存度が高く、より家屋の密集度が高く、商店や宿泊施設を持つ村落を街村（がいそん、ドイツ語: das Straßendorf）という。市場町・宿場町・門前町のように、後に地方都市に成長したものも多い。東京商科大学（現一橋大学）教授の佐藤弘によると、北日本に多く、主要街路沿いか山地と海岸の中間に多く分布するという。平面形態は街村も路村も非常に類似しているため、地形図から両者の見分けを付けるのは困難である。
子どものころからお笑いに興味をお持ち大阪府立茨田高等学校では落語研究部に所属、高校2年の時に4代目林家小染に弟子入り志願したが断られ、高校卒業後再び志願したが「一度社会人を経験しなさい」と言われ仕事をしながら楽屋出入りを許される、1982年4月に正式に入門が許され、林家染八として活動。1984年1月に師匠小染が亡くなったため、師匠の弟弟子にあたる2代目林家染二（後の4代目林家染丸）の預かり弟子となる。1996年に5代目林家小染を襲名。出囃子の『たぬき』は、当代より一つ前の3代目林家染丸と同じものである。これからも分かるように、芸風は当代染丸より初めの師匠の先代小染に近く、従って3代目染丸に近い。愛嬌たっぷりの高座や、もっちゃりした純大阪弁も3代目を思わせる。彼の大阪弁は、彼が『おばあちゃん子』だったので、古い大阪弁を子供の頃から毎日聞かされ、話しているうちに身に沁み込んだのだと言う。落語作家の小佐田定雄に「あなたの大阪弁は、今時の人の話す大阪弁とは違う一時代前のものそのものだが、それは3代目譲りか?」と尋ねられ、「いや、わたいは大師匠に会うたことはおませんが…」と答えたというエピソードがある。