毎回ひとつのテーマに関する知識を穴埋めのクイズ形式で出題し（第13回 - 第20回では「百識団」が問題を用意する設定だった）、出演者がその設問に口頭で答えていく番組。たとえ正解が出なくても、一定時間を過ぎたら正解を発表していた。回によっては出演者がロケへ赴き、紹介された設問に関して検証をするコーナー（コーナー名は各節参照）も放送していた。出演者が着用していた学生服は季節ごとに新調されていた。
前燕に仕え、左衛将軍に任じられた。369年7月、東晋の大司馬桓温が前燕征伐の兵を興して武陽に駐屯すると、前燕の元兗州刺史孫元は一族郎党を率いて桓温に呼応した。9月、桓温が軍を撤退させると、孫元は武陽に逃走を図った。孟高はこれを攻撃し、孫元を捕縛した。370年8月、桓温が前燕の揚州刺史袁瑾の守る寿春を包囲すると、孟高は騎兵を率いて袁瑾救援に向かい、淮北に至った。だが、渡河する前に前燕と前秦の戦争が始まったので、前燕皇帝慕容暐は孟高を呼び戻した。11月、前秦の攻勢により鄴が陥落すると、慕容暐は城から脱出して龍城へ向かった。この時、前燕の兵は殆ど散亡してしまったが、孟高は彼の側に侍って護衛した。逃亡は困難を極め、野盗にも襲撃されたが、これと戦いながら前進した。数日して福禄へたどり着き、塚で一休みしていると、20人余りの賊に襲われた。賊はみな弓矢を持っていたが、孟高は刀を抜いて戦い、数人を殺傷した。彼は力を尽くして死に物狂いで奮戦を続け、賊の1人を抱いて地面へ叩きつけると「男たる者が窮しようか!」と叫んだ。だが、残った賊が矢を射掛けると、遂に孟高は射殺された。殿中将軍艾朗もまた共に奮戦し、戦死した。慕容暐はこの混乱で馬を失ったが、無事に逃げ果せる事ができた。後に慕容暐は郭慶に捕らえらて鄴へ送られたが、この時に前秦君主苻堅へ孟高と艾朗が忠義に殉じた事を語った。そのため、苻堅は孟高らを厚く埋葬し、その子らを郎中に抜擢した。
上杉鷹山の遺訓である「為せば成る 為さねば成らぬ 何事も　成らぬは人の 為さぬなりけり」より、「為せば成る」を引いて校訓とし、高い知性、強健な心身、豊かな人間性という三本の柱のもとに、調和のとれた人間の育成を教育目標としている。
2004年度より普通科の募集人員が1クラス分少なくなり、普通科240名、情報活用コース40名。さらに2006年度からは　普通科200名、情報活用コース40名になった。また、外国人生徒の選抜に力をいれ、毎年各国から数人の留学生が入学している。
相対式ホーム2面2線の高架駅である。1番線が進入速度無制限の一線スルー通過線となっている。ただし、停車列車は入口側の2番のりばを優先して使用する。無人駅で駅舎はないが各ホームに待合所がある。
文政9年（1826年）、山城国乙訓郡神足村（現在の京都府長岡京市）にて実相院門跡家臣宇田利起の第六子（四男）として生まれる。宇田家は代々儒医の家柄であり、巌垣松苗に儒学を、宗真哉に医学を学び、19歳で医業に就いた。また、本居大平の門人でもあった父利起の勧めで、和歌にも親しんだ。弘化3年（1846年）、京都へ居を移した梁川星巌の門下に加わると、師の影響で勤王の気風に染まり、『伝習録』を読み、陽明学を信奉するようになる。同門には、藤井竹外がいて、友として親しんだ。星巌の死後、文久3年（1863年）に刊行された「星巌先生遺稿」全15巻では、江馬天江とともに凡例を担当しており、星巌門下での栗園の高い地位が窺われる。安政5年（1858年）に星巌が安政の大獄の捕縛対象者となって没して後は、勤王家として活動すると共に、乙訓郡で漢詩の指導に当たった。文久2年（1861年）、『文久二十六家絶句』に漢詩二十六首が収録された。文久4年～5年（1864年～1865年）ごろ、岩倉村にて蟄居中の岩倉具視に拝謁し、その後親交を深め、明治元年（1868年）の戊辰戦争では、岩倉具定・具経兄弟が率いる東山道鎮撫軍に、東山参謀長として従軍した。同年帰郷して後は、岩倉家の執事扱いとなる。明治2年（1869年）ごろ、京都に居を移し、御所の保存に尽力する。同年、留守官判官に就任。同職が明治4年（1871年）8月23日に廃止された後は、京都府大参事、宮内省御用掛、桂内親王家令など務め、従四位勲四等に叙せられた。明治10年（1877年）、京都で和歌の家を廃れさせぬため歌会を持つようにとの明治天皇の意を承け、岩倉具視は栗園をその幹事に推薦した。このころ栗園は漢詩を読むのをやめ、和歌に転じていた。なお、この歌会は明治22年（1889年）に「向陽会」と命名された。明治19年（1886年）、主殿寮京都出張所長となる。明治28年（1895年）、日本弘道会京都支会長。明治34年（1901年）3月、従三位勲三等を叙勲。同年4月17日病歿、享年75。