ミニアルバム『LUCKY Hi FiVE!』から約1年1か月ぶり、フルアルバムとしては『Launcher』から約2年2か月ぶりのリリースとなるオリジナルアルバム。8thシングル「Rally Go Round」、9thシングル「Empty MERMAiD」、10thシングル「Brave Freak Out」、11thシングル「Catch the Moment」をはじめ全13曲が収録。自分の中に住み着く小さなデビル達を連れ出して「人生をパレードして楽しんでやる」という7年の活動の中で見つけた、気持ちを詰め込んだアルバムであり、前向きも、後ろ向きも、全部全力で120%向き合って作ったアルバム。どこか個性的な人、ちょっと自分に自信がない人、はみ出し者、コンプレックス抱えてる人など…ほんのちょっとだけ“普通じゃない”と思っている人達を“LiTTLE DEViL”と表現し、「自分らしく生きればいいんだよ。毎日を精一杯楽しんじゃおう、一緒にパレードしよう」という、LiSAらしいポジティブなメッセージが込められていて、LiTTLE DEViL (自分の心に住み着く許してあげられない感情)も連れて人生をPARADEしよう(楽しもう)というテーマ（コンセプト）が詰められている、決意のアルバム。と語っている。BD付初回限定盤、DVD付初回限定盤、通常盤、完全限定盤の4形態で発売され、初回生産限定盤（Blu-ray/DVD）には「Catch the Moment」をはじめとする収録シングル曲や本作リード曲「LiTTLE DEViL PARADE」のMusic Clipを収録。完全数量生産限定盤は、本作のためにロサンゼルスにて撮りおろした48P写真集＆特典映像、そしてLiSAのオリジナルブランドとなる「YAEVA MUSiC」特製ラバーバンドが同梱。
小佐野 広（おさの ひろし、1955年8月30日 - ）は、日本の経済学者、京都大学経済研究所教授。大阪府出身。大阪府立北野高等学校卒、1978年京都大学経済学部卒、1982年大阪大学大学院経済学研究科博士後期課程中退、1991年「契約経済における賃金・雇用変動」で阪大経済学博士。1982年滋賀大学経済学部助手、1984年講師、1986年助教授、1990年大阪大学教養部助教授、1994年同国際公共政策研究科助教授、1996年京都大学経済研究所助教授、1997年教授となる。2002年『コーポレート・ガバナンスの経済学』で日経・経済図書文化賞受賞。
寺院は大山（691メートル）の中腹にあり、山頂からの眺望は「徳島百景」の一つとなっている。寺伝によれば6世紀前後、武烈天皇・継体天皇の時代に西範僧都（せいはんぞうず）が開基した阿波国最初の仏法道場であると伝えられている。しかし、日本への仏教の伝来は早くとも宣化天皇3年（538年）とされており、当寺院の開基は伝承の域を出ない。平安時代前期、空海（弘法大師）が伽藍の整備を行い、恵果より授かった千手観音像を本尊として安置したと言われている。戦国時代、近隣にあった七条城の城主・七条兼仲は当山に祈願し怪力を得たとされる。そのお礼として九重の石塔と鏡餅を当山に背負い上げたと言われている。この伝説に因み、江戸時代になると徳島藩主蜂須賀家は家臣に大鏡餅を担がせ力自慢を競わせた。現在でも毎年1月第3日曜日に「力餅」と呼ばれる、大鏡餅（86キログラム）を載せた三方（合計169キログラム）を抱えて歩く距離を競う行事が行われている。
善隣国宝記（ぜんりんこくほうき）は京都相国寺の僧侶瑞渓周鳳によって著された漢文による外交資料集。日本最初の外交史の書として知られている。序文に文正元年（1466年）、後書に文明2年（1470年）の年号が記載されている。ただし、一部の文書の下限は文明18年（1486年）であり、文明5年（1473年）の瑞渓周鳳の没後に加筆が行われたと考えられている。全3巻。
大穴牟遅神（オオナムヂ、後の大国主）の兄神たちである八十神（ヤソガミ）は因幡国の八上比売（ヤガミヒメ）に求婚するが、ヤガミヒメはオオナムヂと結婚するといったため、八十神はオオナムヂを恨み、殺すことにした。オオナムヂを伯岐国の手前の山麓につれて来て、「赤い猪がこの山にいる。我々が一斉に追い下ろすから、お前は待ち受けてそれを捕えよ」と命令した。オオナムヂが待ち構えていると、八十神は猪に似た大石を火で焼いて転がし落とし、それを捕えようとしたオオナムヂは石の火に焼かれて死んでしまった。オオナムヂの母親の刺国若比売（サシクニワカヒメ）は息子の死を悲しんで高天原に上り、神産巣日神（カミムスビ）に救いを求めた。カミムスビが遣わしたキサガイヒメ（𧏛貝比売[2]）とウムギヒメ（蛤貝比売）の治療によりオオナムヂは生き返った。オオナムヂの復活を知った八十神は、再度殺害を試みた。大木を切り倒して楔で割れ目を作り、そのなかにオオナムヂを入らせ、楔を引き抜いて打ち殺してしまった。母親は泣きながらオオナムヂを探して大木をみつけ、すぐに木を裂いて取り出して生き返らせた。母親は、「あなたはここにいたら、八十神に滅ぼされてしまうだろう」といい、木国の大屋毘古神（オオヤビコ）の所へ行かせた。オオヤビコの所へ行くと、追ってきた八十神がオオナムヂの引き渡しを求めた。オオヤビコはオオナムヂを木の股を潜り抜けさせて逃がし、須佐之男命（スサノオ）のいる根の堅州国に向かうようにいった。