1996年のドラフト外でミルウォーキー・ブルワーズに入団し、2003年にメジャーデビュー。4試合に登板して0勝3敗。2004年にはアリゾナ・ダイヤモンドバックス、セントルイス・カージナルス、コロラド・ロッキーズにマイナー契約で所属した。198センチの長身からのストレートを武器に、荒削りながら奪三振の多い投手として注目された。2005年、中日ドラゴンズに入団。リリーフ投手は豊富だが先発投手が不足するチーム事情の中、先発投手として活躍。当初は牽制やクイックモーションなどの細かいプレーに難があると指摘されたが、それらの問題点は解消されつつある。一軍の初登板は5月の交流戦であり、安定感のある投球で見事に先発ローテーションを守った。同年に入団した中田賢一と共にチームを救った。2006年は開幕からローテーションを守るものの、前年の安定感が影を潜めたどころか、不安定な部分が露呈された。同年オフには金銭面で球団側と折り合いがつかず、本人の米球界復帰希望もあって、12月25日退団が決定して自由契約となった。2007年4月、台湾・中華職業棒球大聯盟のLa Newベアーズに入団が決定。登録名は、馬帝茲。2010年は、独立リーグのユナイテッドリーグ・ベースボールでプレーした。
2006年11月22日開業。新日鉄都市開発（現・新日鉄興和不動産）および北九州市が新日本製鐵（現・新日鐵住金）八幡製鐵所の遊休地（2001年に北九州博覧祭2001開催）を市街地整備した「八幡東田総合開発」のタウンセンター地区に位置する。事業主体は新日鉄都市開発。イオン八幡東店（イオン九州）を核店舗に、148の専門店が並ぶ。イオン株式会社が九州で初めて設置したショッピングセンターであり、イオン（旧ジャスコ）が核テナントのショッピングセンターは、イオン九州株式会社が設置しているイオン若松ショッピングセンターに次ぎ、北九州市内で2店舗目である。2011年3月1日に、メインテナントの名称を「ジャスコ八幡東店」から「イオン八幡東店」に改称した。2013年に入ってから開業以来初となる約2ヶ月半にも及ぶ長期の改装工事が行われ、テナントの入れ替え（38店舗を新たに入居）、イオン銀行やイオン保険サービスで構成される「暮らしのマネープラザ」の新設、「WAONチャージャー」の増設に加え、モール全体のエネルギー使用量を予測・把握する「スマートBEMS」の導入による見える化、ソーラーパネルの設置などを行い、「北九州スマートコミュニティ創造事業」に参画することで、まちぐるみの視点を取り入れた次世代型エコストア「スマートイオン」の1号店として、同年3月15日にリニューアルオープンした。
番組内容は、昼間の主婦向けやキッズ向け（ベッドタウン向け）番組、夕方の学生向け番組、ベガルタ情報、車・ドライブ情報などが多い。地域情報としては、泉区の他、隣接する青葉区や富谷市の情報が多い。開局当初は、仙台市総合運動場近くに独立した局舎があり、「FM魔法の泉」という愛称であった。泉中央駅前広場でのイベントの他、アリオ仙台泉（旧・イトーヨーカドー仙台泉店）やイオンタウン仙台泉大沢において、著名なアーティストをゲストに迎えた公開録音を行っている。2008年（平成20年）にイオン仙台泉大沢ショッピングセンターが開店する以前はイオン富谷ショッピングセンター（現・イオンモール富谷）でも公開録音が行われていた。スキーシーズンになるとスプリングバレー泉高原スキー場のCMが時報に使われる。
美濃国小木曾荘の 応仁元年（1467年）からの応仁の乱では東軍側に付く。文明5年（1473年）、家長は将軍足利義政の命をうけ、小笠原家長と共に東美濃攻略のため、恵那郡の大井城や土岐郡の釜戸村にあった荻島城を攻め落とした。その後、恵那郡の中部と土岐郡の一部は、天文年間（1532年～1555年）まで駐留が続いた。
日本公開版の題名『ヤギと男と男と壁と』は、CSチャンネルNECOの「千原ジュニアの映画製作委員会」の企画で、お笑い芸人の千原ジュニアによって考え出された。この他に、『ヤギ!ヤギ!ヤギ!』、『優しい戦場』、『山羊と見つめる男たち』、『山羊は地球を救う』、『瞳に映る男たち』、『クルーニー・ジョージのすべらない戦場』、『山羊と男と男と壁と』等が挙がっていた。また、日本版の予告編の冒頭には千原ジュニアの一言メッセージが入った。
道路管理者が埼玉県道路公社から埼玉県川越県土整備事務所に変更され、2010年（平成22年）3月31日まで利用しなかった回数券の払戻しを実施したほか、勝瀬料金所の撤去や道路標識に「R254バイパス」などの表記が追加された。また1日当たりの交通量は、無料開放前は2008年度（平成20年度）の約9,200台から無料開放後の2009年（平成21年）9月時点で約3.5倍の32,000台に増加した。
松は冬でも青々とした常緑高木で新しい生命力の象徴となっている。神様が宿ると思われてきた常盤木の中でも、松は「祀る」につながる樹木であることや、古来の中国でも生命力、不老長寿、繁栄の象徴とされてきた。一説には唐代にみられた正月に松の枝を門に飾る風習が平安時代に日本に伝わったという（ただし中国で正月に松を飾る地域は限られている）。平安時代の宮中では「小松引き」という行事が行われた。これは、初子の日に外出して松の小木を引き抜くという貴族の遊びで、持ち帰った「子の日の松」を長寿祈願のため愛好する習慣があり、門松はこれが変化したものと考えられている。現在も関西の旧家などでは、「根引きの松」という玄関の両側に白い和紙で包み金赤の水引を掛けた根が付いたままの小松（松の折枝は略式）が飾られる。長治年間（1104年 - 1105年）に撰された『堀河百首』には藤原顕季が門松を詠んだ歌が収められており（#門松に関する作品参照）、この頃には京都で門松を飾る風習があったことが分かる。14世紀中頃の『徒然草』にも「大路のさま、松立てわたして、花やかにうしれげなるこそ、またあはれなれ」と記され、16世紀中頃の上杉本『洛中洛外図』にも門松が描かれている。なお、中国では正月に松を飾る地域は限られており、一般的には邪気払いの力があるとされる桃の木の人形や札を飾る風習がみられた。日本に桃が伝来したとき既に日本では松を正月飾りにする風習が出来上がっていたため桃が入り込む余地がなかったといわれている。