プランター(鉢)から土がこぼれにくくするために底に敷く軽石のこと。ネットに入れて使ったりする。また、軽石(普通の石)を使う代わりにプラスチックの網を敷くこともある。
プランターの大きさを示すとき、一般的に“型”を使う。(1型＝1cm。10型＝10cmとすることもある。)園芸本などでは65型の大きさを例として使うことが多い。
2008年に光生アルミニューム工業のラジオCMに出演した。CBCドラゴンズナイター内で放送された。2008年もてぎで負傷した後、弟に誘われたゲームセンターで機動戦士ガンダム 戦場の絆にはまり、2017年の絆体感TV 機動戦士ガンダム 第07板倉小隊春特番にも出演した。富士スピードウェイでは「チェカレンジャー」の一員「平チェカ」として活動しており、ミーティングやアマチュアレース「平チェカカップ」の開催をするなど、ファンとの交流・振興にも積極的に関わっている。
股割りは股関節の動きで骨盤を前傾するが、股割りの要素を柔軟性の取得に生かすために開発された健康器具にサンテプラス社のフレックスクッションがある。原理は、開脚時に傾斜のあるクッションを補助具として用いることにより、開脚動作をするときの骨の位置、股関節運動の方向、筋肉の役割分担を正しく導く。
股割りは股関節の可動域を広げる事【股関節運動】で開脚をおこなうのに対し、ストレッチ(股裂き)は筋肉を伸ばす事【筋肉矯正】で開脚をおこなう。筋肉の状態に着目すると「ストレッチ」が筋肉を「伸張」してやわらかさを求めるのに対し、股割りでは筋肉を「収縮」して動きを求めるという違いがある。股関節は、筋肉が「収縮」することにより可動する。また筋肉には、伸ばされると縮むという特性がある。これは、伸張反射といわれる生体の防御反応で、関節が可動範囲を超えて怪我をしないように制御している。そのため、無理やり反動をつけて筋肉を伸ばすと、逆に反発を起こして固くなる危険があるため、柔軟性の取得には股割りの手法がより安全でよいとされる。
相撲では股関節を柔軟にして怪我を防ぐことを目的に行う準備運動と位置付けられる。大相撲の力士など、長年に亘る稽古で慣れて、脚を180度に開き切り、さらに顔が地面に着く程に上体を倒せる人も珍しくはないが、経験のない人が急激に行うと靭帯を損傷する等本末転倒の結果を伴いかねない。「大相撲の稽古の中でも最も厳しい」と言われることも多く、多くの新弟子に恐怖の対象とされている。正しい股割りを行えるようになる為に必要な稽古期間は、元来の柔軟性に左右されるが、数年を費やすのが一般的であり、力士の中には正しい股割りを修得しないまま上位に出世し、現役を終えてしまう人もいる。
スポーツにおける練習、または技術の1つである。開脚、股裂きとも呼ばれる。相撲の他にも、テコンドー、ダンス、アーティスティックスイミング、フィギュアスケート、体操競技、ヨーガなどで取り入れられている。
越冬時や渡りの時期には、干潟に生息する。稀に田圃や海岸の岩礁にいることもある。泥の中からゴカイやカニ等を捕食する。繁殖期には海岸近くの砂丘や草原で営巣し、通常3卵を産む。「ピィヨ　ピィヨ　ピィヨ」「ピュイ　ピュイ」「クリリリ」などと鳴く。
ユーラシア大陸中東部で局地的に繁殖し、冬期はアフリカ東部、中東、東南アジア、オーストラリアへの渡りをおこない越冬する。日本では、旅鳥として春と秋の渡りの時期に全国的に渡来する。関東地方以西では、少数が越冬する。
1970年代末よりキャリアが始まる。1987年に『ヘル・レイザー』で初めて衣装デザイナーとしてクレジットされる。その翌年より、ロバート・ゼメキスのやスティーヴン・スピルバーグの作品に参加し始める。スピルバーグの『リンカーン』ではアカデミー衣裳デザイン賞にノミネートされた。
Ian Woodfield, Lucy Robinson. “Viol [viola da gamba, gamba]” in The New Grove Dictionary of Musicand Musicians, 2nd ed., ed. by Stanley Sadie (London: Macmillan, 2001).
さんた丸やの生涯は、『天地始之事』の第五章「さんた丸や御艱難の事」によると、以下のように述べられている。その昔、ろそんの国のある貧乏な大工のもとに丸やという娘がいた。丸やは頭が良く、人々の魂の救われる方法を常に考えていた。あるときに天のお告げを受けた丸やは、一生結婚せずに生涯を送ることを決めた。しかし丸やの住んでいた国の王が求婚してきた。丸やは自分は結婚できないと言い、奇跡を起こした。丸やが祈りを捧げると、6月だというのに雪が降ってきたのである。人々が驚く中、空から花車が舞い降り、丸やはそれに乗って空へと昇って行った。以来丸やは「雪のさんた丸や」と呼ばれるようになった。丸やが地上に戻った後、大天使さんがむりやありかんじよ（ガブリエル）が「お前の穢れのない体を借りたい」と言い、蝶の姿となって丸やの口の中へ飛び込んだ。すると丸やは懐妊した。しかし丸やの両親は娘の懐妊を知ると、王の怒りを恐れて丸やを勘当してしまった。丸やは他国の野山を彷徨った末、べれん国という地の牛小屋で赤ん坊を産んだ。外は寒かったが、小屋の牛や馬が息を吐きかけて赤ん坊を暖めてくれた。それを見た小屋の持ち主の百姓は、囲炉裏の火で丸やと赤ん坊をもてなした。この赤ん坊が、じゆすきり人（イエス・キリスト）である。丸やは赤ん坊が大きく育った後、天に昇った。かつて自分に求婚した王が亡くなって天にいたので、丸やは王と夫婦になったということである。