岡山県浅口市鴨方町益坂出身。旧制私立金光中学（現金光学園中学校・高等学校）から旧制六高（現岡山大学）、京都帝国大学哲学科に進み、旧制新潟高等学校や東北帝国大学理学部の教授を歴任した。ドイツにも留学し、フライブルク大学でフッサールから現象学の手法を学んだ。戦後になると東北帝国大学文学部、1954年京都大学文学部教授。1958年京都大学を定年退職してからは学習院大学教授も務めた。1960年から4年間、日本哲学会の会長も務めている。
総社に生まれる。寛永11年12月30日（1635年2月17日）、越中守に叙任される。寛永19年12月14日（1643年2月2日）、父秋元泰朝の死去により家督を継ぐ。富朝は富士山の雪代の出水によって流出する田畑を守るため、赤松数万本を植林した（諏訪森）。これは現在も国有林として伝えられており、富朝の唯一の遺業とも言われている。明暦3年6月17日（1657年7月27日）、48歳で死去した。外孫の喬知が養子となって跡を継いだ。
『ドラゴンボール完全版公式ガイド Dragonball FOREVER 人造人間編〜魔人ブウ編 ALL BOUTS & CHARACTERS』における人気投票では第10位にランク入りしている。担当声優の伊藤は、「とにかく強くて、割り切って演じられるのでスカッとする」キャラクターと語る。その一方で未来世界の残虐な18号を演じた際は、心苦しかったとも発言している。鳥山は人造人間17号と18号について、改造される前は姉弟揃って札付きの不良であり、いきのいい実験材料を探していたゲロに偶然遭遇し、さらわれて改造されたと語っている。アニメ『ドラゴンボールZ』では「水が苦手」ということを話している。また、亀仙人に服の上からパフパフされたり、胸を揉まれる（第239話）といった、原作にはなかったお色気シーンもあった。鳥山は18号について「今まで描いたことの無かった女の子のタイプだから割と気に入ってました。つり目系が好き」とコメントしている。アーケードゲーム『ドラゴンボールヒーローズ』にも登場しており、セルの吸収時のパートナーとしても活躍する。また、クリリンが自分のデッキにいると、自分とクリリンのガードアップ兼気絶無効のアビリティが永続かつ自動で発動するアビリティ「夫婦の絆」と、毎ラウンド終了時自分チームの体力を500回復し、自分の気力を1メモリ回復するアビリティ「永久エネルギー炉」を持っていることがある。また、人造人間17号のカードと組み合わせると敵のダメージ軽減効果を無効にして攻撃できるアビリティを持つこともある。
鳥山は元々人造人間編で登場する人造人間を、19号と20号の2体のみにする予定だった。しかし、初代担当編集者の鳥嶋和彦（当時、鳥山の担当編集者は近藤裕）から電話で「やっと敵が出てきたと思ったら、ジジイとデブじゃないですか」と文句を言われたため、急遽新たに17号・18号として、美形の男女の容姿をした人造人間を登場させることになった。それでも「今度はガキじゃないですか」と再度文句を言われたため、新たな敵としてセルが登場することになる。
18号とクリリンの交際・結婚に至る経緯については作中では触れられていない。この点について原作者の鳥山は「今まで出会ったことのない、真面目で純朴なタイプのクリリンに、だんだんと惹かれていったというストーリーが頭の中で出来上がっていたが、恋愛描写が苦手なため省いた」と発言している。結婚生活は幸福なようで、アニメではクリリンの「すごい幸せなんだから」という台詞に否定せず頬を赤らめている。
ヨルダネスは、『ロマーナ』を、ウィギリウス (Vigilius) という人物の求めに応じて著した。一部の研究者は、この人物をローマ教皇ウィギリウスだとしているが、名が一致していることのほかに、この説を支持するものはない。ヨルダネスが用いている呼びかけの形式や、ウィギリウスが「神に向き直した」といった言及から、この説は棄却されよう。『ゲチカ』の序文で、ヨルダネスは『ロマーナ』の執筆を、ヨルダネスが自宅に12巻に及ぶカッシオドルスの『ゴート史』を所有していたことを知っていたらしいカスタリウス (Castalius) の求めに応じて中断したことを記している。ヨルダネスが「兄弟カスタリウス (frater Castali)」と呼ぶほどの仲であったカスタリウスは、この主題についての短い書物を求め、ヨルダネスは記憶を頼りに、おそらくはプリスコスの著作など入手できた他の資料も用いて補いながら、その抜粋を作った。『ゲチカ』は、おもに2世紀頃からヨルダネスの生きた6世紀にかけてのゴート族の歴史の記述であるが、冒頭ではゴート族の発祥の地として、北方の地域、特にスカンザ (16–24) の地誌、民族誌から説き起こしている。ゴート族の歴史の始まりは、ベリグが3隻の船を率いてスカンザからゴティスカンザへ渡った (25, 94)、遥か昔のことだという。ヨルダネスの記述によると、ヘロドトスが言及したゲタイの半神ザルモクシスがゴート族の王となったとされる (39)。ヨルダネスは、アガメムノーンとの戦争の後、幾分復興しかけていたトロイアとイリウムを、ゴート族が襲撃した様子を記している (108)。彼らはまた、エジプトのファラオであったとされるウェソシスとも戦ったとされる (47)。ヨルダネスの記述のうち、3世紀にゴート族がローマ軍と戦い始めて以降の話は、さほど作り話ではないものと思われる。『ゲチカ』には、フン族の歴史についても言及があり、アッティラの統治についても記述されている。記述は、東ローマ帝国の将軍ベリサリウスによってゴート族が打ち負かされるところで終わっている。ヨルダネスは最後に、歴史の積み重ねの末にゴート族に対して勝利した人々を讃えるためにこれを記したと述べて、記述を閉じている。