「潁陽千氏梅軒公家乗譜」によると、始祖千巌は、中国明洪武年間に都総将、版図丞相を務めた。子孫は潁陽に住み、本貫とした。9代後の子孫で中始祖千万里は、1592年の壬辰倭乱時に中国明皇帝の名で調兵領糧使兼総督将を務め、息子千祥、千禧と朝鮮に渡り、平壌、郭山、東萊などで大勝を収めた。1597年の丁酉再乱ては麻貴提督の下で中司馬として蔚山などで日本軍を殲滅した。戦後、息子と朝鮮に帰化した。 全羅北道南原市金池面芳村里に千万里の墓があり、慶尚南道固城郡高城東海面壮佐里虎巌書院で千万理の誕生日である旧暦8月1日に祭祀を行う。宣祖は千万里に資憲大夫に奉朝賀の官職を下し、花山君とした。万里には田30結を給復して、長男千祥は漢城府左尹、次男千禧は平邱道察訪に任じ、子孫に世禄を授けた。
潁陽千氏（朝鮮語: 영양천씨は、朝鮮の氏族の一つ。本貫は中華人民共和国山東省泰安市寧陽県である。2015年調査では、100014人である。
武蔵野美術大学造形学部油絵科卒。（BE・LOVE）でデビュー。代表作に「ロマンス・ウォッチング」「シャボン玉の日々」他。著書に「結婚ってなんなの！？」がある。
例年7月末に執り行われる『原爆の子の像』での碑前祭は、幟町中学校1年生徒全員と広島市内各中学校の代表者などが参加するものとなっている。
敷地内（道路からも見ることは可能）に折り鶴の碑が置かれ、他県の学校からも平和学習に訪れる、いわば名所のような場所である。また、校舎裏には被爆エノキもあり、新聞社などがよく取材に来る。
1998年に、チャック・テンプルトン(Chuck Templeton)により設立された。1999年に予約サイトが公開され、サンフランシスコのレストランが加盟し始め、現在では、アメリカのほぼすべての州や、世界20カ国以上の主要都市に、43000店（日本国内は1700店）以上の加盟レストランを持つ。アメリカ・日本に加えて、イギリス、オーストラリア、インド、メキシコに現地法人を持つ。2009年5月21日にNASDAQに上場、2010年9月、イギリス・ロンドンの同業トップテーブル（toptable.com）を買収・併合した。2014年6月、オンライン旅行会社のプライスライン・グループ（現在のブッキング・ホールディングス、NASDAQ: BKNG）により現金26億米ドルで買収されることが発表され、同年7月に買収手続きを完了した。買収後も、オープンテーブルは独立した事業およびサービスとして継続されている。CEOは、2015年11月以降、クリスタ・クォールズ（Christa Quarles）が務めている。
最大のユーザーは英国空軍で、1972年に130機のブルドッグを発注して「ブルドッグ T.1」として就役した。英国空軍では初等練習機として広範囲に使用され、特に大学航空飛行隊（University Air Squadron）後に飛行習熟学校（Air Experience Flight）の標準練習機として飛行訓練に供された。2001年に後継機となるチューター T.1の導入に伴い、英国空軍は全てのブルドッグの残存機を非常な低価格で民間に売却した。
最初の58機（「SK 61A」と「SK 61B」として知られる）は1971年にスウェーデン空軍に納入された。残りの20機は1972年に「FPL 61C」としてスウェーデン陸軍に納入されたが、これらは1989年に「SK 61C」として空軍に移管された。スウェーデン軍の全ての機体は2001年に退役し、2004年に26機がハンガリーのアヴィア＝レント（AVIA-Rent）社に売却された。
極端に言えば、「人間は自由意志を持たず、地域の自然環境によって人間活動が決定される」という論である。「環境決定論」の名は、フランスの歴史学者であるリュシアン・フェーブルが著書『大地と人類の進化』の中でフリードリヒ・ラッツェルを環境決定論者、ポール・ヴィダル・ドゥ・ラ・ブラーシュを環境可能論者と呼んだことに由来する。故にラッツェル本人が自身を環境決定論者と認めていたわけではなく、ラッツェルが単に人間が自然を受容することを説いたわけではないことが後世の研究者によって明らかにされている。また、環境決定論がラッツェル固有の理論ではなく、同時代の地理学者のエリゼ・ルクリュ（Élisée Reclus）の著作にも環境決定論的な見解が示されている。平たく言えば、自然条件A,B,C（A≠B≠C）を満たす地域であれば、世界のどこでもDという人間活動が見られる、という主張が環境決定論である。環境決定論は自然環境の差はすなわち文化の差であるから、新しい考え方や技術、つまりイノベーションはすべての地域で独立して発生することになる。しかしある地域における現実の文化は、他の地域で発生した文化が伝播したものであることが多い。環境決定論者とされるラッツェルは、地理学における移動や伝播の重要性に言及した。ラッツェルの著書『民族学』（Volkerkunde）では文化周圏説を説いており、人類学界では伝播主義の主唱者とみなされている。環境決定論は長い間、首尾一貫して因果関係を用いた地理学的説明を可能にする唯一の理論として君臨し続けた。その一方で真の環境決定論者と呼べるような人物は少なく、フェーブルが槍玉に挙げたフランスの学者はわずか2人で、ドイツ語圏・英語圏の学者もそれほどいなかった。論者の少なさ、論者の著作の学問的価値の小ささに対して不釣り合いなほど後に感情的に否定されたのは、地理学者の多くが彼らの抱える懐疑と疑問に答えうる唯一の存在として認識しているからだとポール・クラヴァル（Paul Claval）は述べている。また地理学者は一種のノスタルジアを環境決定論に抱いており、フィリップ・パンシュメル（Philippe Pinchemel）は「ある種の決定論を承認し、それを受け入れることなしには、地理学は、自らの統一性と独自性とを同時に喪失する。」と述べている。