おもに20世紀半ば以降のアメリカ合衆国におけるコミュニケーションをめぐる議論においては、情報の発信者/送り手が意図した通りにメッセージが受け手に伝わると想定し、メディアが発する情報の個人への影響は大きいと考える、いわゆる「強力効果論」の主張を、それを批判する「限定効果論」の立場から、「魔法の弾丸」理論（ないし、単に「弾丸理論」）と呼ぶようになった。この文脈では、「魔法の弾丸」（「弾丸理論」）は「皮下注射モデル」とほぼ同義である。
その後、射手の思い通りに、意図した標的に当たる弾丸という意味から、ドイツの細菌学者パウル・エールリヒが、副作用なしに病原体のみに薬効が及ぶ特効薬、といった意味合いで、20世紀初頭から魔法の弾丸（ドイツ語: Zauberkugel）を用い、化学療法の概念として医学、薬学などの分野でこの意味が広く定着していった。例えば、抗生物質は、魔法の弾丸のコンセプトを実現した例と見ることができる。この意味での英語の表現としての魔法の弾丸（英語: magic bullet）は、1930年代にサルファ剤の開発が進み、第二次世界大戦などの戦場で負傷者の救命に活用されたことを契機として普及が進んだ。1940年には、エールリヒの実話を基にした伝記的映画が米国で制作され、一定の成功を収めてアカデミー賞にもノミネートされたが、その原題は『Dr. Ehrlich's Magic Bullet』（「エールリヒ博士の魔法の弾丸/特効薬」の意）であった（邦題は『偉人エーリッヒ博士』）。
このオペラに先んじてドイツで公刊されていた魔弾（ドイツ語: Freikugel、「自在の弾丸」の意）の説話としては、オットー・フォン・グラーベン・ツム・シュタイン（Otto von Graben zum Stein）が1730年に公刊したものもあったが、直接にオペラの下敷きとされたのは、1811年にヨハン・アウグスト・アーペルとフリードリヒ・ラウン（Friedrich Laun）が幽霊譚のひとつとして公刊したものであった。ウェーバーの委嘱によりヨハン・フリードリヒ・キント（Johann Friedrich Kind）が台本を作成し、そこからウェーバーの意向で冒頭の一幕が削除されて、作曲が行なわれた。ただし、このオペラにおける魔弾は、7発のうち6発が射手の意図通りに当たるが、1発は悪魔の意図したところに当たる、と設定されている。
魔法の弾丸（まほうのだんがん、ドイツ語: Freikugel、Zauberkugel、英語: magic bullet）、魔弾（まだん）は、発射すれば必ず狙った標的に当たる弾丸、すなわち「百発百中」の弾丸のこと。もともとドイツの伝説に見られるモチーフであったとされるが、カール・マリア・フォン・ウェーバーのオペラ『魔弾の射手』（1821年初演）を通して広く知られるようになり、20世紀に様々な分野で比喩表現として用いられるようになった。
『CDジャーナル』は、「まるでt○○! と言ってしまっては元も子もないが。最近日本の売れ線ポップスが一気にアプローチを施し始めた、ユーロビートと歌謡メロディをミックスさせた楽曲を奏でるTWO-MIX。作品自体は良質だけに、カラオケや車のBGMには最適です。」と批評した。
会社設立は、1944年（昭和19年）。1990年（平成2年）に中国電気工事株式会社から現在の社名に変更。営業網は、中国5県を中心に東京本部、大阪本部、名古屋支社、四国支社、九州支社、沖縄営業所などがある。全国151の事業場を拠点として企業活動を展開している。なお廃止した事業場としては、苫小牧、仙台、筑波、金沢、滋賀、高知などがある。技術本部と営業本部、電力本部の3本部体制。1990年（平成2年）創設の陸上競技部は、元旦に群馬県前橋市で行われる全日本実業団対抗駅伝大会（ニューイヤー駅伝）に、1995年より連続出場を果たしている。農業への取り組みに向けた子会社「合同会社 あぐりこるWEST」を設立。島根県浜田市で農園を運営。
日本の戦前と戦後との相関については、「国家の同一性」として議論された複数の事例がある。まず、日本国憲法を出すにあたっての勅語がある。また、「新憲法は旧憲法の廃止ではなくその改正であり、いわんや憲法改正の前後にわたって国家の同一性には変更がないのであるから，旧憲法下の法令が原則として新憲法下においてもその侭引きつがれ、有効に存続することは何人も疑わないところであり，このことは、憲法第九十八条の規定に徴しても明らかである」との政府見解も示されている。
カドヴァン・アプ・イアゴはグウィネズ王イアゴ・アプ・ベリ（Iago ap Beli）の息子。パウィス軍がノーサンブリアのエセルフリス（Æthelfrith of Northumbria）に敗北したチェスターの戦い（Battle of Chester）の直後、おそらく615年頃にグウィネズ王に即位したカドヴァンは一般に賢明かつ公平な統治者であったと考えられている。とくに、法の維持と、ブリテン史の中で敵がますます増えつつあった時代にあっての平和の手腕が特筆に値する。アングルシー島のLlangadwaladr教会にあるカドヴァンの墓石には、「Catamanus rex sapientisimus opinatisimus omnium regum（賢明かつすべての王の中で最も名高いカドヴァン王）」と言及されている。カドヴァンの死後、王位はカドワスロン・アプ・カドヴァン（Cadwallon ap Cadfan）に継承された。カドヴァンはジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』の伝説のブリタニア王の中に加えられている。ジェフリーはカドヴァンを「カドウァヌス」（ラテン語。英語表記はCadvan）と呼び、北ウェールズの王から後に全ブリトンの王となったことにした 。テューダー家の家祖オウエン・テューダーはカドヴァンの子孫であるため、テューダー朝を開いたイングランド王ヘンリー7世を通じて現イギリス王室の系図にも連なることになる。