開山者の近藤武兵衛が身内を亡くして山伏になった時に知り合った僧侶を迎え、元文四年（1739年）に開山した。翌年には現在の東海市から熱田の現在地に一部を残し、移転した。その時の寺院は現在も東海市に残っており、知多新四国霊場の札所となっている。当初は慈悲山普門寺であり、現在の山号は知恩院の末寺になってから改称をしている。明治維新までは檀家を持たぬ寺院であり、名古屋の著名人の寄進で運営されており、戦後には名古屋市の市観光協会の後援により大名古屋十二支恵当寺の第七番霊場として午年の守り本尊、勢至菩薩を安置している。本尊である阿弥陀如来像は江戸時代に京都の仏師山本茂祐が作成し、開眼した仏像である。着座をしているので大きくは見えないが実際には2m以上の大きさがある。それまでの本尊は胎内仏として祀られている。この仏師を紹介したのは当時の建中寺の住職であり、また、名古屋の三大仏の一つとされ、興正寺の大日如来像、栄国寺の阿弥陀如来像と並ぶ。
宮島 新三郎（みやじま しんざぶろう、1892年1月28日 - 1934年2月27日）は、日本の文芸評論家、英文学者。埼玉県出身。早稲田大学英文科卒。島村抱月に師事し、各国文学の翻訳を行うほか現代日本文学の評論も行い、1927年早大教授。
田野幸治（たの　こうじ、1961年2月9日 - 2005年7月31日）は、日本のノイズミュージシャン、美術家、雑誌発行人。愛媛県内子町生まれ。1990年代初期にノイズ・ユニットMSBR ("Molten Salt Breeder Reactor")を開始、国内外のレコードレーベルから多数の音源を発表し、アメリカ、ヨーロッパなどへの複数回に渡るライヴツアーや、海外アーティストの来日公演をサポートするなど、国際的に活動した。東京に移住後、1997年には本人の創作活動と平行して自らを編集長としてノイズ専門誌「電子雑音」を創刊。連動してノイズミュージックを中心としたライヴイベントを定期的にオーガナイズし、電子雑音直営レコード店「デンザツ.コム」を経営するなど、ノイズミュージックシーンの発展に与した。ノイズミュージシャンとしての活動以外にも、インスタレーションや漫画作品を制作し、ギャラリーや海外音楽誌などで発表した。2005年7月31日、大腸癌にて没。
綾瀬 あきな（あやせ あきな、11月16日 - ）は、宝塚歌劇団宙組に所属する娘役。東京都武蔵野市出身。都立小金井北高校出身。身長158cm。愛称は「エビ」。
治承4年（1180年）石橋山の戦いに敗れた源頼朝が房総に逃れた際、東胤頼の進言により、藤原親通の孫親政を討ち取ったことで房総藤原氏の支配に終止符を打ち、様子見していた上総広常も参陣した。そして、その後富士川の戦いで平家及び平家方として参戦した上総氏当主印東常茂を破り、転じて佐竹合戦で佐竹氏を敗走させた。『吾妻鏡』では千葉氏が頼朝に加担したのは、累代の源氏の郎等であったからと説明されている。しかし千葉常胤にとっては、源氏は侵略者の一人であり「御恩」を感じるような相手ではない。平家と結んだ房総藤原氏、そして常陸の佐竹氏の侵攻に対して、頼朝を担ぐことによってそれを押し返し、奪い取られた自領を復活する為の起死回生の賭けだったのである。佐竹合戦そのものが佐竹氏を排除を意図した千葉氏や広常が当主となった上総氏によって仕組まれたとする見解すら存在するのである。佐竹合戦後も相馬御厨を巡る房総平氏内部における千葉氏と上総氏の争いは解決しておらず、相馬常清及びその子定常が常清の兄である上総広常の軍事力を背景として御厨を掌握していた可能性が高い。また、広常自身も下総・常陸国内に進出しようとした形跡もみられる。だが、広常はその軍事力を警戒された源頼朝によって討たれ、その一族は所領を失ったり頼朝や千葉常胤に従属したりした。上総氏の没落後、相馬御厨の支配権も千葉氏が掌握して、後に千葉常胤の次男相馬師常に譲られ、子孫は相馬氏として存続したと通常は解釈されているが、実際にはもう1つの問題を抱えていた。伊勢神宮が佐竹合戦後も仁安の和与状を有効と見做して、佐竹氏（義宗）を正当な給主という立場を鎌倉幕府成立後も変えていなかったことである。そのため、千葉氏は千葉常重が有していた御厨の前身である布施郷の地主職の立場を利用することになる。地主（職）は奈良時代から存在した概念であるが、土地開発のために国司が特定人物を地主職に任じて公領開発を行わせた職であり、その任免権限は下総国の国司・国衙にあったため、先の訴訟および和与とは無関係であった。建久10年3月24日に相馬御厨から伊勢神宮への年貢の上分送状には、在庁官人と推定される「田所伴」「案主散位橘」とともに「地主平」の署判がみられ、相馬御厨の官物沙汰に「地主平」＝平姓千葉氏が関与していたことが判明する。相馬御厨の地頭設置が確認されるのは、嘉禄3年（1227年）のことで当時の地頭は義胤（師常の子）と推定される「相馬五郎」である。相馬御厨における地頭設置時期は不明であるが、千葉常胤－（相馬）師胤－義胤のいずれかが相馬御厨の地頭に任ぜられたと考えられ、これによって千葉氏－相馬氏は相馬御厨の支配権を名実ともに回復したと考えられている。その後、相馬氏が御厨内の所領を継承していったが、一部は婚姻などを通じて岩松氏や島津氏などにも渡った。なお、伊勢神宮の雑掌が御厨に関わっていたことが、室町時代の応永32年（1425年）まで確認されていることから、その頃まで御厨は存在していたと考えられている。