その他、小早川清も同じく昭和5年に「近代時世粧」6枚組を刊行している
モデルは浅草の芸者や断髪のモダンガール、カフェの女給たちであった
この時代のカフェとはただの喫茶店ではなく、現在の風俗店に近いようなもので性的な接待を売り物にしていた
さらに、昭和10年（1935年）に版行された石川寅治の「裸女十種」シリーズでは、美人画の中に洋画のヌードをとりこんでおり、ヌードの女性が部屋で本を読む姿などが描かれていた
他に日本画を池田輝方夫妻に師事し、昭和8年（1933年）に若礼版画研究所を設立、翌昭和9年（1934年）に最初の版画「サイパンの娘とハイビスカスの花」を版行したフランス人絵師ポール・ジャクレーも知られている
ジャクレーは「虹」を同昭和9年に創立された加藤版画研究所（現・加藤版画）から版行、竹久夢二らもここから作品を発表している
このように様々な画家たちが、関東大震災及び第二次世界大戦を挟みながらも新版画を発表しており、最も長い期間作画をしたのは伊東深水であったが、昭和35年（1960年）代以降は作者の高齢化や、目まぐるしい社会の移り替りもあって、また昭和37年（1962年）に版元の渡辺庄三郎が死去したことによって、その制作は一時代を終えた
平成21年、江戸東京博物館で「よみがえる浮世絵―うるわしき大正新版画」と題して回顧展が開かれ、好評を博した

江戸時代に流行した浮世絵版画も、明治27年（1894年）に起こった日清戦争を描いた戦争絵の一時的なブームを最後に急速に力を失っていき、明治30年から明治40年代になると、廉価な石版画、写真、大量印刷の新聞、雑誌、絵葉書などという新商品の人気に押され、売れ行き不振となり、衰退していった。そのような状況のなか、このような分業による木版画に興味を抱いたのが、ジャポニスムの影響を受けて明治32年（1899年）9月に来日していたヘレン・ハイド、翌明治33年（1900年）4月に来日したエミール・オルリックらといった外国人であった。その後、橋口五葉らの新版画着手の後、日本画家のみならず、洋画家や外国人作家の参画によって、大正12年（1923年）に発生した関東大震災以前の新版画は最も華やかで、実験的な作品を生み出す時代を迎えた。どこか現代的なデッサンの美人画、役者絵、陰影のある風景画などが特徴である。また、外国人に人気があった花鳥画も多く描かれた。
新版画（しんはんが）とは、明治30年前後から昭和時代に描かれた木版画のことを指し、版元を中心として、従来の浮世絵版画と同様に、絵師、彫師、摺師による分業により制作されており、浮世絵の近代化、復興を目指した。「新板画」とも表記された。
宮崎県出身。1920年ごろ、18歳で小倉競馬場の渋川厩舎から騎手デビューした。騎手時代には1日11戦11勝といった記録を残した。1944年ごろ、42歳で騎手を引退し、調教師に転向。1972年ごろ、70歳で調教師を引退した。
軍用レーション等に用いられるのがこちらが多い。より高い温度の加熱に向く。モーリアンヒートパックがこの方法を用いている。CaO (生石灰) +H₂O (水) = Ca(OH)₂ (消石灰) + 熱エネルギー↓Al (アルミニウム) + Ca(OH)₂ (消石灰) = Ca(AlO₂)₂ (アルミン酸カルシウム) + 熱エネルギー + H₂ (水素)
食料を加熱するには長らく火が使われてきた。火を使うことのできない汽車や電車内で温かい弁当を望む声があったものの、個人が任意で火を使わない状態での弁当の加熱は難しかった。これを解決したのが発熱材である。飲料の缶や弁当の容器また発熱材をビニールにセットしたものなどがある。いつでもどこでも任意に温められることが可能である。
発熱材（はつねつざい）とは、主に食品や飲料を火を使うこと無く化学反応（発熱反応）を用いて加熱するための物体、またはそのシステムを指す。ひもを引いて、駅弁を温めるものとして広く知られている。
第二次世界大戦後、仙台にもGHQが進駐した。その際、大量に牛肉を消費する駐留米軍が残したタンとテールを有効に活用するために、1948年（昭和23年）、仙台の焼き鳥店「太助」初代店主・佐野啓四郎が、その料理人人生から得た知識・技術を用い、牛タン焼きの専門店を開業したことが「仙台牛タン」の始まりである。当時の日本人の味覚に合う牛の舌部を用いた「牛タン焼き」および同尾部を用いた「テールスープ」を開発。さらに当時の日本人の食生活に合わせて定食屋（主に昼に客が多い）の一汁三菜型にならい、それらを含んだ「牛タン定食」を完成させた。進駐軍は解体された牛肉の正肉ばかり輸入していたため臓物の牛タンの供給元としては望めず、周辺県の屠畜場にまで牛タン等を求めた。「牛タン定食」は、当時の食糧難（農地改革や戦後開拓をしてもコメ不足）を反映した「麦飯」、電気冷蔵庫が普及する前の時代（「三種の神器」参照）に望むべくもない生鮮野菜に代わる「野菜の浅漬け」、同主人の出身地である山形県の伝統料理「味噌南蛮」、エネルギー革命前で都市ガスが一般化していなかった当時の燃料事情を反映した炭火による牛タン焼き、そしてテールスープが構成要素となる。「牛タン定食」は、同主人が1948年（昭和23年）に移転・開業した仙台市都心部の「太助」において、1950年（昭和25年）に初めてメニューとして成立した。同主人は「太助」開業前から自身の店舗で牛タン料理を出しているため発祥年は不明だが、便宜的にこれらのどちらかの年号を用いて「仙台牛タン」の発祥年とする例が見られる。なお、1950年（昭和25年）は炉端焼きの発祥店「炉ばた」が同じ仙台市で開業した年である。炉端焼きも当時の食糧・エネルギー事情がその成立背景にある。牛タン料理は後に「仙台名物」とまで称されるが、そこに至るまでは紆余曲折がある（「#歴史」参照）。また、1978年（昭和53年）に登録されたブランド牛肉「仙台牛」とは全く無関係に発展しているが、マスメディアも含めて混同も多い。当地の牛タン料理は、専門店であっても安価な米国産あるいは豪州産を使用しているが、仙台牛を用いた高級メニューが一部の牛タン専門店には存在する。