カナダにてイギリス人と日本人の両親の間に生まれる。3歳のときに日本へ移住し、少年時代を過ごす。この間にサッカーを始め、ヴェルディ川崎（当時）のジュニアチームに所属した。その後一家はイギリスのロンドンへ移住し、彼自身はクリスタル・パレスFCのジュニアユースで11歳から14歳までプレーした。2000年に日本へ戻り、ヴェルディのユースに所属していたがプロ契約には至らず、2003年にアルビレックス新潟へ入団した。2004年にアルビレックス新潟シンガポールに期限付き移籍し、2年連続で2ケタ得点をマークして2005年の最優秀若手選手賞に選ばれるなどSリーグのスター選手となる。2006年にはデンマークへ渡り、スーペルリーガ(トップリーグ）のヴェイレBKへ移籍。ヴェイレBKでは2006-2007シーズン、2ケタ以上の得点を挙げる活躍を見せた。2006-2007シーズン終了後、チームの降格に伴い中島はかつて川口能活が所属したFCノアシェランに移籍することになった。そして2009-2010シーズンには同リーグからファーストディビジョン（2部）へ降格したACホーセンスに移籍し、弟のパリスと一緒にプレーする事になった。2011年8月、ブリスベン・ロアーFCへ完全移籍。同年のAリーグで優勝を果たしたが、中島は翌2012年のAFCチャンピオンズリーグ（ACL）には、外国籍選手の制限により出場できなかった。
高尾 吉郎（たかお きちろう、1935年 - 2017年10月6日）は、日本の実業家、元日興證券代表取締役社長。大阪府大阪市出身。大阪府立住吉高等学校、和歌山大学経済学部卒業。
親鸞との間に、4男3女（範意〈印信〉小黒女房・善鸞・明信〈栗沢信蓮房〉・有房〈益方大夫入道〉・高野禅尼・覚信尼）の7子をもうける。
親鸞との結婚の時期については、諸説ある。越後に流罪となった1207年（承元元年）以後に結婚したとする説と、それ以前に結婚していたとの説、越後での再婚説などがある。時期など不明な点も多いが、恵信尼は越後三善氏の娘であるため、親鸞が越後配流になった際に身の回りの世話をするために結婚したとする説が最近では有力である。
恵信尼（えしんに、寿永元年（1182年） - 文永5年（1268年）？）は、鎌倉時代の人物で、浄土真宗の宗祖とされる僧・親鸞の妻である。生れは越後国。父は、越後国の豪族・三善為教。
しもさか 保（しもさか たもつ）は、日本の漫画家。愛称は「もっさん先生」。「～ってかい～？」「～ざんすよ」と言う語尾が特徴。陸上競技をテーマにしたギャグ漫画『紫色のバカな風』が、「週刊少年マガジン」の第21回週刊少年マガジン新人漫画賞を受賞。前回の第20回に続いて入選賞金100万円となっており、小林まこと（今も大親友との事）に続く100万円ゲットとなった。『紫色のバカな風』は『ぱ～ぷる呈介』とタイトルを変えて掲載されデビュー。続けて連載となったが、連載期間は比較的短いもので終わる。またこの作品では劇中の学校名に保谷や田無などの地名が使われており、西東京市にゆかりのある人物であることがわかる。次いで『ガクラン八年組』が読切で掲載、好評につき連載となり、現在まで代表作である。また連載時に結婚、妻が食事を作ってくれると、体型が一気に太ってしまった。パチンコ雑誌にて連載多数だが、かなりの確率で壮絶に負けている。「スロマンガ界の借金王」の呼び名も持つ。
初のベストアルバム『PERFECT BEST』からの先行シングル。カップリングは、ATSUSHI率いるCOLORによる曲を収録。26thシングル「I Believe」、ベストアルバム『EXILE CATCHY BEST』と『EXTREME BEST』にはATSUSHIとTAKAHIROによって再録された曲が収録。
フェニキア文字 𐤒 （コーフ）に由来する。古代のコッパ（Ϙ）の形は、フェニキア文字の字形をほぼ保っている。セム語の/k/と/q/の音韻的区別はギリシア語には存在しなかったが、古くは後続する母音によって書き分けられ、奥舌母音o,uの前ではΚ（カッパ）ではなくϘ（コッパ）が書かれた。これが「Κ」に統一されたのは紀元前6世紀以降である。古いアッティカの碑文でも、οが後続するときにはϘ（コッパ）を書いていた。イオニア式アルファベットが標準化されるとコッパは通常の文字としては使われなくなり、数字の90としてのみ残存した。数字90を表す文字は後にさまざまな形に変化した。
酒呑童子の退治伝説の古い形態では、酒呑童子を退治した源頼光と藤原保昌は対等の関係にあったとされている。そもそも、『御堂関白記』によれば、寛仁元年3月8日（1017年4月7日）には頼光の弟である頼親が保昌の郎党であった清原致信（清少納言の実兄）を殺害する事件を起こしたことが記されており、これを説話化した『古事談』（巻2-57）においては、致信を殺害したのを頼光四天王に置き換えられており、いずれにしても頼光と保昌のライバル関係をうかがわせるものとなっている。また、『保元物語』（「新院御所各門々固めの事 付けたり 軍評定の事」）・『梅松論』（「下巻」）・『異制庭訓往来』でも、「田村（坂上田村麻呂）・利仁（藤原利仁）・頼光・保昌」が古来の名将4人がセットとして挙げられている。それを反映して、観世信光の『羅生門』でも藤原保昌と渡辺綱が論争する場面がある。ところが、室町時代中期から戦国時代にかけて、頼光と四天王が酒呑童子退治の主役へと置き換えられ、藤原保昌は脇役扱いとなり、お伽草子の『酒呑童子』に至っては保昌は頼光四天王と共に頼光の郎党扱いをされてしまい、これが後世に広く知られることになった。なお、南北朝時代に成立したとされる千葉氏の「宝生の太刀」伝承のように酒呑童子の退治の功績をもっぱら藤原保昌（宝生）のものとした説話も存在している。