京都市に本社をおくパチンコ店運営会社「高山物産」がオーナー会社として1987年12月19日にオープンした。21年のあいだ営業を続けていたが、高山物産が2006年に経営破たんして会社更生法の適用を申請したことに伴い閉鎖が決まり、2008年10月2日午前10時（サンサーカスは前日の10月1日をもって）ルネス、リゾートロッジ、サンサーカスが営業を終了し閉館した。その後施設はしばらく放置されていたが、2008年末より取り壊しが始まり、一部の施設を残して2009年に解体作業が終了した。サンサーカスの施設はパチンコ店に改装され、ユナイテッド・シネマ金沢は別会社経営のため営業を継続している。
スールジ府主教アントニー財団が、スールジ府主教アントニーの著作の収集と刊行を主要な任務とする独立の管理機構として存在している。現在、財団はアントニーの著作権の管理と、新しい著作集の委託、翻訳許可を遂行することで任にあたっている。財団はまた、講話、放映物、説教などの録音といった媒体も含めた、府主教アントニーの出版物、著述の公的なアーカイブを作成しようとしている。財団は全世界における著作権、および府主教アントニーの著作におけるほかの知的財産権の法的な所有者であり、登録された慈善番号は1120395である。財団の代表は長司祭ジョン・リーである。
府主教アントニーは2003年夏に離職。その数日後2003年8月4日に永眠した。墓はロンドンのBrompton Cemeteryにあり、正教徒や非正教徒の両方がしばしば訪れている。
府主教アントニーは、アバディーン大学からは「神の言葉の宣べ伝えと、当地における精神的生活の刷新に対して」、モスクワ神学大学からは「神学上、牧会上、宣教上の働きに対して」、またケンブリッジ大学、キエフ神学大学から名誉博士号を授与された。
1939年、フランス軍の軍医として従軍する前に、彼は密かに修道誓願をロシア正教会において立てていた。1943年、彼は剪髪され、アントニイの修道名を授かった。ナチス・ドイツによるフランス占領期間中は、医師として働きつつ、フランスのレジスタンスに参加した。戦後、医師として働いていたが、1948年に司祭に叙聖され、正教会の聖アルバン・聖セルギイ協会の宣教師としてイングランドに派遣された。1950年にはロンドンのロシア正教会の主管者に任じられ、グレートブリテンおよびアイルランドにおけるロシア正教会の責任者として1957年には主教に叙聖され、1962年には大主教に昇叙された。1963年には西欧モスクワ総主教庁教会の総主教代理に任じられ、1966年には府主教に上げられた。上層部と本人双方の合意により、1974年、総主教代理の役目から解かれる。成長している教区において増大する牧会上の必要性や、助言と助けを求めて来る人々への対応に専念するためであった。
スールジ府主教アントニー（ロシア語: Антоний, Митрополит Сурожский, Antonij, Mitropolit Surožskij）となるアンドレイ・ボリソヴィチ・ブルームは、1914年6月19日、スイスのローザンヌで、クセニアとボリス・エドゥアルドヴィチ・ブルーム夫妻に生まれた。母方の叔父に作曲家であるアレクサンドル・スクリャービンがいる。幼少時代をロシアとペルシアで過ごす。ロシア革命の間に家族はペルシアを離れなければならなくなり、1923年にはパリに落ち着いた。アンドレイはここで教育を受け、パリ大学で物理学、科学、生物学を学び、医学博士号を取得して卒業した。彼自身の言葉によれば、ティーンエイジャーの頃に彼はハリストス（キリスト）に会ったという。
文芸・芸能の題材として金太郎伝説は世に広まったが、まず『古今著聞集』（1254年成立）などの説話や御伽草子、古浄瑠璃によって、頼光四天王のひとりとしての坂田金時が知れ渡り、江戸時代初期にその幼少期が語られるようになった。特に元禄期に広く読まれた通俗史書『前太平記』で語られた金時の出生の非凡さと、山姥が金時を頼光に託す場面は名場面としてジャンルを超えて多くの作品に影響を与えた。金時の幼少期を語った文芸作品のなかで最古のものが、古浄瑠璃『源氏のゆらひ』（江戸近江太夫作 1659年刊）である。この作品での金時は多田満仲に仕える武士「さかたの源太きんすへ」の嫡男「ちよ若」として登場し、親の仇討ちを果たした後「さかたのみんぶきん時」と改めている。1670年代に江戸で金平浄瑠璃が流行し、金時の幼少期の物語が今日の金太郎伝説に近い筋立てとなっていく。金太郎伝説には母親として山姥が登場する作品が多く、雷神の子供を孕んで産まれてきたとするものや、金時山の頂上で赤い龍が八重桐に授けた子というものなど出生譚は様々である。金平浄瑠璃最古の金太郎作品『清原のう大将』（1677年刊）では金太郎は金時の幼名である快童丸に通じる「くわいど」と呼ばれ、山姥は鬼女とされている。金時の幼少期の物語は「山姥物（やまんばもの）」として能、浄瑠璃、常磐津、長唄、富本、清元など、演芸の枠を越えた一大ジャンルを形成した。なお、歌舞伎においては顔見世狂言で前太平記がかけられた際の大切での舞踏劇として演じられる。幼少期の金時を「金太郎」と呼んだ初出文献は、『改訂日本小説書目年表』によれば1765年（明和2年）刊の『金時稚立 剛士雑』の「坂田金太郎」である。また、1778年刊の『誹風柳多留』には「金太郎わるく育つと鬼になり」という川柳が採られており、18世紀後半には世間一般に「金太郎」の呼称が定着していたと考えられる。