徳島県生まれ。未熟児網膜症と医療ミスが重なり、5歳で失明する。徳島県立盲学校在校中、12年間の過酷な寮生活といじめを経験した。10歳のときに両親が離婚する。多くの苦しみを不屈の精神で乗り越え、独学で習得したピアノを専門的に学ぶために単身上京し、筑波大学附属盲学校に入学し、足立勤一、人見共に師事する。2年間の音楽教育を経て、武蔵野音楽大学に首席で入学し、若尾輝子、マックス・マルティン・シュタイン、中山文雄らに師事する。武蔵野音楽大学中、新垣勉と親交を持つ。1990年3月に武蔵野音楽大学を卒業後、ピアニストとして同年11月4日、東京・音楽の友ホールにてデビューリサイタルを開く。その後、ピアノと歌とおしゃべりを交えた独自のコンサートを行うようになる。1993年4月、日本バプテスト連盟所沢キリスト教会で受洗し、東京バプテスト神学校で神学を学ぶ。賛美伝道者として全国のキリスト教会でチャペルコンサートを行っている。また、全盲の視覚障害者として、人権講演会を行っている。“心の瞳トークコンサート”として、歌とピアノとおしゃべりを織り交ぜたコンサートを展開し、心に響く歌声と力強いメッセージを通して、多くの人びとに希望の光を届けている。
キラーソフトには大別して2種類の形が存在する。ひとつはハードウェアの性能向上によってソフトウェアの表現の幅が広がり斬新で面白い「新作」ソフトウェアが発売され、そのソフトがゲーム機全体の売り上げを牽引するというパターンである。もうひとつは、過去に実績のある名作ゲームの続編、いわゆる「シリーズもの」、「続編もの」と呼ばれるパターンである。「一強皆弱」が常とされる日本のゲーム機市場においては、口コミで評判が広がる前者のようなソフトも勿論重要であるが、ハード売り上げの初動に大きく関わってくるのはブランドイメージを持つ後者である。特に、名作と呼ばれるロールプレイングゲームの続編を自陣営に誘致できるかどうかが、ゲーム機市場の覇権争いに最終的な決着を付ける場合が多い。プレイステーションではドラゴンクエストシリーズとファイナルファンタジーシリーズが陣営につき10年に及ぶ寡占を支えたが、ニンテンドーDSがドラゴンクエストシリーズを奪い返し携帯ゲーム機一人勝ちのイメージを勝ち取った。しかし、最近では「開発費の高騰」「（日本での）普及の遅れ」を背景に高性能ゲーム機を中心にマルチプラットフォームで展開する例が増え、なおかつ当初「特定ハード独占」だったのを「マルチプラットフォーム展開」に変更する例も増えてきた。
日本語の「あくび」はあくびをする意の古語動詞「あくぶ」の連用形が名詞に転じたものであるが、その語源は諸説あって不明である。また、欠という漢字は本来、口を大きく開ける動きを文字化した象形文字である。あくびを「欠伸」とも書くが、これは口を開けて伸びる、つまりあくびをする際の伸びをする動作にも着目した語である。
室傍核のオキシトシン神経からあくび指令シグナルは発せられる。あくびの際に、顔面、四肢や体幹の伸展、涙の分泌を伴うことが多い。また、オキシトシン神経は性行動と関連があるため、陰茎や陰核の勃起も誘導する。
1983年に地元のモスクワで開催された世界選手権では優勝を果たした。1984年のロサンゼルスオリンピックにはソ連がボイコットしたために出場できなかったが、その実質的な対抗大会としてワルシャワで開催されたフレンドシップ・ゲームズでは優勝を飾った。1985年の世界選手権では3位に終わった。
足利荘（あしかがのしょう）は、下野国足利郡（栃木県足利市）にあった荘園。荘域は足利郡全域と安蘇郡の一部（赤見郷）。成立当初の田畑、約100町ずつからなる。『延喜式』には下野国足利駅、『和名類聚抄』では足利郡駅家郷と記されている。
7面13線の地上駅。窓口（切符予約・販売、サービス窓口）や自動券売機が設置されており、エスカレータ及びエレベータが完備されている。駅構内の店舗は売店（Etos, Kioskなど）、コンビニ（Albert Heijn To Go）、ファストフード店（バーガーキング, Smuller'sなど）がある。
ロッテルダム中央駅はオランダとベルギーを結ぶ幹線路線上にあり、アムステルダムとブリュッセルを結ぶIntercityが1時間に1本運行されている。また、アムステルダム方面、ユトレヒト方面、アイントホーフェン方面への列車も頻発しており、オランダ南部の鉄道網の基幹駅でもある。オランダ鉄道（NS)の1957年に建設された旧駅舎は2007年に撤去され、2014年に新駅舎が開業。また、2010年に地下鉄のエラスムス線（Erasmuslijn）とランドスタット鉄道エラスムス線との接続路線が新設され相互直通運転を開始した。これにより、中央駅の北東にあったランドスタット鉄道のロッテルダム・ホフプレイン駅は廃止された。
庶民の着物は、江戸幕府のあい続く倹約令により、次第に裏地や裾など、目立たない部分への贅沢に目が向けられるようになる。そこに入れられる文様は、幕府の禁制により、有職故実文様が使えなかったこともあり、身の回りの雑貨をデフォルメしたユニークな物まであった。また、地域差が非常に激しく、化政文化の頃、江戸では、「江戸褄」といわれる足下に模様を入れることが流行ったのに対し、上方では、島原廓に由来する、「島原褄」といわれる合褄に模様が入れることが流行った。その後、「江戸褄」は「留袖」の原型になったのに対し、「島原褄」は上方限定の流行で終わった。着物の世界でも、この頃には、江戸上位の傾向が見られたのである。また、脇に「身八つ口」をつけるようになったのも庶民の小袖が発祥なのだが、この起源は着用の便宜を図るため、放熱のため、または遊女の発案によるなど諸説あり起源ははっきりしない。「留袖」にしろ、「身八つ口」にしろ、現在の着物の原型は、この頃の庶民の着物に端を発する物が多い。その流行の発端を作るのは、たいがい遊女、芸者、そして歌舞伎役者であった。ただし、これらの流行の恩恵に与れるのは、地方の富裕な町人どまりであったと考えられる。「打掛」は庶民には無縁の物と考えられているが、公家や武家に準じた身分を持つ町人などの中には、家の儀礼などに打掛を着用する者もいた。ちなみに、時代劇では庶民の着物は黒襟と決まっているが、この流行は幕末の物であり、元禄時代が舞台の「水戸黄門」に出てくるのはおかしい。