神戸芸能社（こうべげいのうしゃ）は、昭和33年（1957年）4月に法人登記した日本の興行会社（プロモーター）で、暴力団・三代目山口組（組長は田岡一雄）の企業舎弟。美空ひばりが所属していたことで有名。前身は山口組興行部。
紀元前224年、楚の項燕が壮烈な戦死を遂げ、それを機に勢いづいた秦が天下を統一するところから始まる。始皇帝の時代、そして始皇帝の崩御とその後の政変、二世皇帝と趙高による暴政から中華全土で反乱が起き、その中から項羽と劉邦という2人の英雄が誕生する。やがて2人は強大な秦を滅ぼすが、次の王の座をめぐって激しく争う。その戦いに最終的に勝利した劉邦は皇帝となり、漢王朝を開くところまでが描かれている。そして物語は、老いた劉邦と幼い孫の劉襄の会話で終わる。近いうちにこの世を去って一族の陵墓に入る定めの劉邦に対し、劉襄は「今度はお墓に住むの？と無邪気に尋ねる。そして、宿敵項羽と盟友韓信に先立たれ、己もまた死期を悟った劉邦はこう答える。「みんなそうだ、お前もいずれ住む・・・ここと、そんなに変わりはないのだ」
直接流通（ちょくせつりゅうつう）とは商学用語の一つで、商品の流通において、その商品が生産者のもとから直接消費者のもとへと移動する形態を言う。これは商業が発達していない社会で行われていた交易の形態であり、この場合は生産者は自身の生産した商品を求める消費者を、消費者は自らが求める商品の生産者を探さなければならなかった。このことから生産者も消費者も自らが求める交易の相手を探すのに多大な時間や費用を要していた。だが、このような時間と費用を節約した効率的な交易を行うために、多くの生産者が商品を持ち寄る市というものが生み出され、さらには市で商品売買の代理を専門とする商業者が生まれてくることとなる。そして生産者にとっても消費者にとっても売買を行う場合には商業者を介在させたほうが効率的であることから直接流通は行われなくなっていくこととなる。このような、自身の作った商品が商業者の手に渡り、その商業者から消費者のもとへと商品が流通する形態を、直接流通に対して間接流通と言う。
1837年発生した、キャロライン事件を解決するために英国公使ヘンリー・ステファン・フォックスに対して書簡を送り、翌年臨時公使アッシュバートン卿と会談を行い米英関係を改善させた。この際、書簡においてウェブスターが示した攻撃の正当性に関する条件は「ウェブスター見解」と呼ばれ、国際慣習法における自衛権の成立要件の先例とされた。
シロヤマザクラで樹齢は500年以上、根元の周囲は10.4mを越えていたが、現在は7m。樹高、およそ15m。 花が咲く時期は4月20日ごろ。1932年（昭和7年）7月23日、国の天然記念物に指定された。 茨城町教育委員会によると、徳川光圀がこの桜を鑑賞したと伝えられているという。
文化人類学者、民俗学者の小松和彦は、もっとも恐ろしい妖怪はどれか「もし中世の人びと、それも都人にたずねたら、次の三つの妖怪の名があがるだろう」として酒呑童子、玉藻前、大嶽丸を挙げている。小松は、三大妖怪が傑出した妖怪とみなされた背景として、これらの妖怪に対して特別の扱いがあったのではないかと見ている。小松の挙げた三大妖怪は、退治された後には支配者（京の天皇を中心とする民衆）の「宝物」であるため、支配者の権力を象徴する「宝物倉」に遺骸や遺骸の一部が納められたという共通点を述べている。この宝物倉は藤原頼通が建立した宇治の平等院の宝蔵である。また、鬼の首や狐の遺骸を宝物倉に納めるのは、魚拓や剥製と同様の考えに基づくと戦勝の記念品と解釈でき、中世において退治された数ある妖怪の内で宝蔵の所有者がこの三妖怪の霊力に勝る武力・知略・神仏の加護を示すために、宇治の宝蔵に収める価値のあるほどの大妖怪だったと考察している
「アリオーソ」という言葉は「アリア」に形容詞語尾-osoがついた形で、「アリア風の」という意味であり、叙唱的でなく抒情的な演唱をいう。バロック時代の1638年に最初の用例が見られる。レチタティーヴォと同様の歌詞をもつが、繰りかえしが多く旋律的な音楽をアリオーソと呼ぶ。この場合、正確な名称は「レチタティーヴォ・アリオーソ」になる。アリアと同様だが、小品でダ・カーポのようなアリア固有の形式を持たないものもアリオーソと呼ばれる。ヘンデルの作品ではしばしばこの意味で使われている。オペラ『セルセ』冒頭の「オンブラ・マイ・フ」は有名なアリオーソの例である。しかし、ヘンデルは同様の曲にこの語を一貫して用いているわけではない。18世紀の古典派でもアリオーソの語は使われつづけたが、イタリアではレチタティーヴォの中の旋律的な箇所はカヴァティーナと呼ばれるようになった。フランスまたはフランスの影響を受けた音楽ではアリオーソは盛んに使われた。グルック『オルフェオとエウリディーチェ』第2幕のアリオーソ「なんという澄み切った空だろう」(Che puro ciel)が代表的な例である。19世紀には抒情的な朗唱の意味で用いられる。アリオーソの語が声楽以外に用いられることはまれだが、有名なものにベートーヴェンのピアノソナタ第31番変イ長調 作品110の最終楽章に現れる「arioso dolente」（嘆きの歌、悲痛なアリオーソ）がある。