1988年に「浅井沙也加（あさい さやか）」としてAVデビュー。程なく「沙也加」に改名。童顔で華奢な体型に似合わずSM・アナルセックス・放尿といったハードプレイもこなした。また、パイパンで出演した作品もあり、母乳が出せることでも知られる。80年代後半にAV業界を席巻した淫乱ブームの一翼を担い、豊丸、千代君、有希蘭と共に淫乱四天王と呼ばれた。また、過去に大失恋をしており、そのことを突っ込まれると泣き出し、そのシーンが何度か作品に納められている。1994年3月、覚醒剤所持で3度目の逮捕を受けており実刑判決が下された。
南満州工業専門学校と日本基督教神学専門学校を卒業後、日本基督教団の教職になる。日本基督教団熊本坪井教会、岡山蕃山町教会、名古屋教会などを牧会する。日本基督教団中部教区総会議長、日本基督教団信仰職制委員会委員長など教団の要職を歴任する。そして、また1973年より1978年まで、日本基督教団総会議長として教団のトップを務める。2002年に牧師を引退する。また、平和活動などの社会活動にも力をいれて、「岡山キリスト者平和会」を創設。
ブラックバーン・ローヴァーズFCとの契約満了後、Aリーグに所属するウェリントン・フェニックスFCに10日間のテスト生として入団。前年王者のブリスベン・ロアーFCとのプレシーズンマッチに出場しチーム唯一のゴールを決めた（試合は1-5で敗れた）が、本契約を締結することは出来なかった。最終的にAリーグのゴールドコースト・ユナイテッドFCと契約すると同クラブで2シーズンを過ごし、2014-15シーズンからはZSGOWMSへ加入し母国に復帰した。
概ねPINKちゃんねるの一般的なルールを具体化するための補足であるが、それに加えて「難民スレッド」「質問スレッド」「（画像情報の）詳細スレッド」「擬人化総合スレッド」への誘導と、スレッドタイトルについて当て字や半角カナの使用、内容の判りづらいものは避けるよう促す注意がある。
成人向けのものも含めた（実写ではなく）イラスト等に関する情報交換をする場であり、そのため頻繁にアップローダーのURL（即ち半角文字列）が記載されている。主に、「既存のイラスト」に関するものを扱っているスレッドが多いが、一部には特定の題に沿ったオリジナルキャラをテーマとしたもの（ビスケたんやコンビーフたん、兵器擬人化、山村貞子の萌えキャラ化など様々）がある。前述したとおり、画像のアップロードとそのURLの掲示が頻繁に行われているため、利用者も多くスレッドの1日ごとの平均的な書き込み数も多い。
前年、トリプルクラウンを達成したステファン・ロッシュは膝の故障により欠場となった。昨年の大会で総合優勝寸前まで上り詰めたジャンフランソワ・ベルナールが、グレッグ・レモンのPDM移籍に伴い、真の東芝のエースとして今大会に挑む。対するはローラン・フィニョンと、下馬評ではフランス人選手同士のマイヨ・ジョーヌ争いが期待された。しかし、全くその通りにはいかず、フランス人を大いに落胆させることとなる。
本合戦は低湿地帯で行われたため自然、備単位での戦闘が中心となり、結果として消耗戦とも言うべき経過をたどった。また、榊原康勝・丹羽長重らが事態を傍観したのも、畦道を木村宗明に固められ迂闊に手を出せば沖田畷の戦いにおける龍造寺勢と同様の事態を招くことを恐れたためとされる。事実、無理に突撃を敢行した井伊勢は勝利こそ収めたものの、大損害を被っている。
午前5時頃、木村勢は若江に着陣、先鋒を3手に分け、敵に備えた。その右手に藤堂勢の右先鋒、藤堂良勝、同良重が攻撃をかける形で開戦した。結果藤堂勢は兵の半数を失い敗走、藤堂良勝、良重は戦死した。藤堂勢を退却させた木村重成は玉串川西側堤上に鉄砲隊を配置し、敵を田圃の畦道に誘引して襲撃しようともくろんだ。午前7時頃、井伊直孝は若江の敵への攻撃を決断、部隊を西に転進させた。井伊勢の先鋒は右手庵原朝昌、左手川手良列。木村勢を発見した川手は、玉串川東側堤上から一斉射撃後、敵に突入した。堤上にいた木村勢は西に後退し、堤は井伊勢が占拠した。川手はさらに突進したが戦死した。そこに庵原も加わり激戦となった。木村重成は自身も槍を取って勇戦したが戦死した。山口弘定、内藤長秋も戦死し、木村本隊は壊滅した。それまで戦闘を傍観していた幕府軍の榊原康勝、丹羽長重らは味方有利と見て木村勢左先手木村宗明へ攻めかかった。宗明は本隊が敗れたため大坂城へ撤退した。
1882年（明治15年）、簾舞通行屋を運営する黒岩家が守護神として「八幡神社」を建立しており、これが後の産土神社の基礎となった。簾舞の開拓が本格的に進行するようになった1902年（明治35年）12月、五十嵐儀三郎・浅野長之助・松澤松之助らの唱導により、天照大神・大山祇神・八幡大神（応神天皇）を祭神とする「八幡神社」が創祀される。社地は札幌農学校（北海道大学）第4農場が提供した「閑雅清域たる丘陵花ヶ岡」に設けられた。さらに地域が発展すると神社の公認を得ようとする気運が高まり、書式不備や資金不足による紆余曲折はあったものの、1915年（大正4年）2月25日に「花岡神社」として創立の許可を得た。なお、祭神が天照大神から大己貴神に交替しているが、その理由は定かではない。太平洋戦争終結後の1946年（昭和21年）8月1日、花岡神社は宗教法人として再出発する。社地がもともと国立大学である北大用地であったため、1970年（昭和45年）には札幌財務局から国有財産賃貸契約を迫られるということがあった。これを契機に社地のあり方が見直され、1975年（昭和50年）に花岡神社は敷地実面積のみを購入し、残った隣接する部分は児童公園となった。