モデナFCの下部組織でキャリアをスタート。2011年、アンドレア・ストラマッチョーニ率いるインテル・ミラノのプリマヴェーラへ移籍。2012年にはNextGenシリーズで優勝を果たした。2012年、トップチームの監督に昇格したアンドレア・ストラマッチョーニがプリマヴェーラから昇格させた選手の中の一人としてトップチームの練習に参加。2012年11月12日のUEFAヨーロッパリーグのルビン・カザン戦でプロデビュー、翌年1月13日のペスカーラ戦でセリエAデビューを果たした。2013年7月10日、チームメイトのフランチェスコ・バルディと共に2017年まで契約を更新した後、リヴォルノ・カルチョへレンタル移籍。しかしクラブはシーズンを最下位で終えセリエBへ降格した。リヴォルノへレンタル移籍中であった2014年冬、インテルはトリノからダニーロ・ダンブロージオを獲得する条件としてベナッシの共同保有権の50%をトリノへ譲渡。共同保有システムが廃止された2015年6月25日、トリノFCへの完全移籍が決定した。2017年8月9日、ACFフィオレンティーナへの完全移籍が決定した。
遠山杏（広末涼子）は放送部に所属する高校2年生。ある日、ビデオカメラの練習中に、同じ高校の転校生・片岡徹（圓島努）に声をかけられ「一緒に映画を撮ろう」と誘われる。片岡は自らを宇宙人チュンセと名乗り、遠山をポウセと名付ける。そして、2人は夏休みを使って一緒に映画を撮り始める。そんな中、一応はラストシーンまでは撮影するのだが、映画を完成させること無く、片岡は突然オーストラリアに転校してしまう。2学期になり、片岡にビデオレターを送っても返事が無く、やる気を失っている杏だったが、放送部の顧問の策略により、編集作業を再開することになる。その中で、片岡が残した未編集テープを見ることで、やる気が戻ってくる。そして、追加撮影を行い、納得できなかったラストシーンを変更して映画を完成させることを決心する……。
ペーパーカンパニーはしばしば税金対策のために用いられることがある。2003年（平成15年）度末時点の国内普通法人（株式会社、有限会社など）の総数は2,550,360だが、そのうち所得を計上しているのは約3割に過ぎない。近年の法改正で株式会社の設立が容易になり、また特定非営利活動法人（NPO法人）も増加しているが、これらの法人に対する活動実態を明らかにする制度（事後チェック）の整備が望まれており、NPO法人では設立認証の取り消しの事例もある。なお、純粋持株会社（○○ホールディングスなど）は子会社の経営管理という統括機能など具体的な事業を行っている場合は、ペーパーカンパニーではない。
ペーパーカンパニーとは、登記上設立はされているが、事業活動の実態がない会社を漠然と指す俗語。特にその法人格が悪用されているとのニュアンスをこめて用いられることが多い。幽霊会社（ゴーストカンパニー）もしくはダミー会社ともいう。英語でも「paper company」という語が使用されるが、「shell corporation」「dummy company」「mailbox company」などとも呼ばれることがある。それぞれ微妙にニュアンスが違うので、意図するところにあう表現を慎重に選ぶ必要がある。
1946年、このリストは国際連合憲章第11章に従って、脱植民地化の過程を前提として準備された。国連では地域住民の権利の重要性に鑑み、これらの非自治地域を管理する国連加盟国に地域開発に関する年次報告の提出を義務づけている。その後、植民地独立宣言実施のための特別委員会（非植民地化特別委員会）の推薦を経て国際連合総会によって更新されている。典型的には地域が独立を果たした際や自治政府が確立された際などにリストから削除されたり、地域情勢の変化により再調査の上リストに追加された地域などがある。なお、このリストには有人地域のみが含まれる。
国際連合非自治地域リスト（こくさいれんごうひじちちいきりすと、英語：United Nations list of Non-Self-Governing Territories）は、国際連合が選び出した世界の非自治地域の一覧である。
ヴェルファースハイムは、元々はゼーデルの支部教区であった。ゼーデル教区は元々マインツ司教の所領であり、このためマルティン保護権を排除していた。その後、12世紀に創設されたイルベンシュタット修道院がヴェルファースハイムとゼーデルを獲得した。ゼーデルの教会も修道院の下部組織に組み入れられた。当時の牧師ザイフリート・ベンダーは、16世紀後半にゼーデルで福音主義ルター派の礼拝を行った人物であった。宗教改革が行われた精確な年は明らかではない。ヴェルファースハイムはゼーデルの母教会から分離され、1560年代には母教会やイルベンシュタット修道院とは無関係に、ヴェッツラーの神学者アントニウス・シューラーを教師として雇い入れた。その後人々は彼に教区の礼拝も依頼した。一方ゼーデルのザイフリート・ベンダーは高齢で病に罹ったため、アントニウス・シューラーにゼーデルでの礼拝も併せて行うよう依頼した。ベンダーの死後、ヴァーレンティーン・テクスターがゼーデル教区の諸権利を獲得し、アントニウス・シューラーを追放した。ヴェルファースハイムでの礼拝の権利もテクスターに買収された。テクスターの後継者のジーモン・ロイレリウスは、ゼーデルで改革派の礼拝を行った。このため彼はゼーデルで抵抗にあった。ゼーデルの裁判所と行政に対してイルベンシュタット修道院は不平を申し立てている。このため修道院はゼーデルのロイレリウスを解任した。しかし彼は1611年にヴェルファースハイムに移った。ゼーデルの教区から解任された人物をヴェルファースハイムの牧師として受け容れたことは、ゼーデルとヴェルファースハイムの教会の分離を意味した。1612年のロイレリウスの死後、ゼーデルの教会は古い権利を再び手にしようとした。教会の書類にヴェルファースハイムの抵抗についてのメモが遺されている。このメモによれば反抗勢力は改革派の牧師エーバーハルト・ヴェナトールを任命した。イルベンシュタット修道院は、三十年戦争の際にヴェルファースハイムで対抗宗教改革運動を起こそうとしたが、完全に失敗した。