16歳の時に、師の幻庵に二三の手合で3連勝して、無段から三段を与えられる。その後諸国を遊歴して各地の強豪を打ち破り、「鬼亀」の異名を取った。1871年(明治4年)に浪華にて日野和秀石（岡田秀積）という者に向先で勝つが、秀石は本因坊門より五段を受けようとしていたために亀太郎にも五段を受けさせようと免状料などを渡し、亀太郎は13世井上松本因碩より五段を許される。1890年(明治23年)六段。松本因碩が1891年(明治24年)に神戸で客死したが、跡目が定まっておらず、松本高弟の小林鉄次郎も方円社経営参画のため、幻庵因碩以来井上門に縁の深い関西の有志に推されて亀太郎が井上家を継いで14世井上因碩となり、大阪を拠点とする。その後関西囲碁倶楽部を設立、高崎泰策、泉秀節などが参加、次いで八段昇段する。また神戸在中の中根鳳次郎に六段を与えるなどした。また東京麹町の松本宅にあった井上家伝の書類を、捜索して収集した。1904年(明治37年)没。大阪下寺光明寺に葬られる。子は無く、遺命により門下の田淵米蔵が井上家15世を継いだ。他の門下に鴻原義太郎、恵下田栄芳、山口賛石など。棋譜として、1859年(安政6年)に京都で村瀬弥吉に先番8目負、1896年(明治29年)に神戸で中根鳳次郎に白番中押負など。
大塚亀太郎（おおつか かめたろう、1831年（天保2年） - 1904年（明治37年3月）は、明治時代の囲碁棋士で、家元井上家の14世井上因碩。相模国生れ、井上幻庵因碩門下、八段。井上大塚因碩と呼ばれる。
ニコルスコエに最初に建設された教会は、ミラのニコラオスとInnocent of Irkutskを祀るもので、シベリアからの宗教家によって建てられた。教会辞典であるSaint Nicholas Centerによれば、露米会社によって1799年に建設された。2番目の教会は1890年代に建設されたが、十月革命の後に閉鎖された。その建物は地域会館、後にホステルとして利用されていたが、1983年に火災により焼失している。津波の影響を受けない村の中心部に新しい教会を建設する計画がある。この教会は、ペトロパブロフスク・カムチャツキーで一度建設し、ニコルスコエへ運搬した後、再建設する方式で建設する予定とされている。
現在、ニコルスコエの経済を支えるのは、主にイクラ漁に代表される漁業、キノコ狩、公共事業、補助金である。ニコルスコエの位置するベーリング島は、非常に豊かな自然にあふれた島々であるが、島のほぼ全域が自然保護区に指定されているため、島民といえど自然物の利用には大きな制限が課せられている。ソ連崩壊後の数年間は、魚、ホッキョクギツネ、トナカイ（本種は島に人為的に導入されたものである）、渡り鳥の密漁が横行した。これは一方で、厳重な規制によって、海洋生物による収穫は事実上なかったのである。
ニコルスコエは、アリューシャン列島・アンドリアノフ諸島・アトカ島から移住してきたアレウト人らによって1826年に建設された。彼らはロシア帝国の毛皮業者から土地を購入した。住人は伝統的な捕鯨、銛や槍を使ったアザラシ猟などを営む一方、主に毛皮を持つ動物、ラッコやキタオットセイを狩ることで生計を立てていた。
卒業も間近に控えた雨の日のバレンタインデーに彼女のいのりからデートに誘われた一蹴は、彼女を想い出の教会に連れて行く。そこで渡されたのは、突然の別れの言葉だった。
「ライク・ア・プレイヤー」がリリースされた、この頃のアメリカの音楽シーンは大きな変動を遂げており、ヒップホップの台頭からヘヴィメタルの全盛など、1980年代のポップ・ミュージックを代表するアーティストとしての位置を確立したマドンナでも、時代の流れを意識したサウンドを追求せざるを得なかった。そんな中でリリースされたオリジナル4作目の「ライク・ア・プレイヤー」はそのマドンナの姿勢を表したアルバムとも言える。ダンサブルではあったが、ポップのメインストリームを貫いた前作「トゥルー・ブルー」とは対照的に、「ライク・ア・プレイヤー」はポップやロックの要素を含むだけでなく、黒人音楽であるゴスペルやリズム・アンド・ブルースの要素を積極的に採り入れ、よりソウルフルでバラエティに富んだ作品になった。また、マドンナの私生活にも大きな変化が訪れる。この年、4年間続いた俳優ショーン・ペンとの離婚である。すでにメディアでは何度も伝えられていたショーンの激しい気性、一度はパパラッチを殴った後逮捕されるなど、結婚生活には衝撃的な出来事が続いていた。マドンナをとり囲む異様なまでのメディアの関心、それによるプライバシーの侵害は、後にショーンが語ったように結婚破綻の一因だと言われている。こうした出来事の中制作された、「ライク・ア・プレイヤー」はこれまでになく、マドンナの当時の心境を明かした告白的なアルバムである。　その中でも「デス・ドゥ・アス・パート」は当時の波乱な結婚生活の様子を垣間見る、その痛烈な歌詞の内容で知られている。マドンナの皮肉ある反抗的な歌詞は、結婚制度に対してだけでなく、宗教、特にマドンナが育ったカトリック教会にも向けられる。第一弾シングルとなった「ライク・ア・プレイヤー」はバチカンや宗教団体から非難を受けたプロモーション・ビデオは言うまでもなく、「神聖と世俗」をテーマにしたウイットのある歌詞でも有名である。マドンナの権威に対する反抗心は、彼女にとって永遠のテーマとなる父親シルヴィオとの関係にも象徴される。「オー・ファーザー」ではその父親との複雑な関係が歌われている。一方の「プロミス・トゥ・トライ」では、マドンナが幼少の時に亡くした最愛の母親のことを初めて歌っている。そして、ヒット・シングル「キープ・イット・トゥゲザー」の中では、数多くの兄弟の中で育った自分の幼少時代を振り返っている。マドンナの代表曲の一つとして知られる「エクスプレス・ユアセルフ」は、アメリカの著名な社会批評家そしてフェミニストであるカミール・パーリアに「フェミニズムの将来」と言わしめた、マドンナのパワフルなメッセージ・ソングである。恋愛における男女の力関係を歌ったこの曲は女性を賛歌した歌であったが、「自分自身を表現することが出来れば、自分自身を尊敬することができる」という内容の詞は、男女関係なくユニバーサルに受け止められたメッセージである。