羽田 昶（はた ひさし、1939年10月14日 - ）は日本の能楽研究者。武蔵野大学客員教授、同能楽資料センター研究員、能楽学会常任委員。2012年第34回観世寿夫記念法政大学能楽賞受賞。共著の『能の囃子事』（1990年）で東洋音楽学会田邉尚雄賞を受賞。東京市大森区生まれ。
1788年4月14日、ハミルトンはニューヨーク州マンハッタンにおいて、政治家アレクサンダー・ハミルトンとエリザベス・スカイラー (Elizabeth Schuyler, 1757-1854) の3男として誕生した。ハミルトンは1805年にコロンビア大学を卒業した。ハミルトンは法律を学び、1809年にニューヨーク州で弁護士として認可を受けた。ハミルトンは1810年にニューヨーク州ハドソンで弁護士業を開業した。1812年に米英戦争が起こると、ハミルトンはニューヨーク州民兵に参加した。ハミルトンは1815年までに旅団副官および監察官を務めた。ハミルトンは米英戦争後、弁護士業に復帰した。ハミルトンは民主共和党に参加し、マーティン・ヴァン・ビューレンと親交を深めた。ハミルトンは政治的な力を追求してうまく立ち回り、民主共和党内で徐々に影響力を強めていった。1829年3月4日にアンドリュー・ジャクソンが大統領に就任すると、ハミルトンはジャクソン大統領から国務長官代行に任ぜられた。ハミルトンは3月28日にマーティン・ヴァン・ビューレンが正式な国務長官として着任するまでの1ヶ月弱、国務長官代行を務めた。1829年4月3日、ハミルトンはジャクソン大統領からニューヨーク州南地区担当の連邦地方検察官に任命された。ハミルトンは1833年に検察官を辞職した。ハミルトンは1833年に直接の政治関与から身を引いたが、その後も私的なアドバイザーとして多くの政治家に助言を与えた。晩年、ハミルトンはハミルトン・カレッジから法学博士号を贈られた。ハミルトンは1869年に回想録『Reminiscences of Hamilton, or Men and Events, at Home and Abroad, during Three Quarters of a Century』を刊行した。1878年9月24日、ハミルトンはニューヨーク州アーヴィントンで死去した。ハミルトンの遺体はニューヨーク州タリタウンスリーピー・ホロウ墓地に埋葬された。
住所：〒859-4825 長崎県平戸市田平町山内免463田平町の北部、日の浦地区の市街地からたびら平戸口駅へ向かう途中の国道204号に面している。
1927年（昭和2年）、三菱は不時着水した航空機への浮揚性付与やスロッテッドフラップの研究のための特殊実験機として、アレクサンダー・バウマン技師の指導のもとに仲田信四郎および徳永薩男技師の担当によって自主的に試作特種艦偵の製作を行い、2機を完成させた。機体は軽量の艦上偵察機として設計された木金混合骨組に羽布張りの複座複葉機だが、下翼は補助翼兼用のスロッテッドフラップを装備した「オーバル・ローア翼」と呼ばれるもので、浮揚性を持たせるために全金属製水密構造が採用されていた。操舵が重く操縦性能が悪かったため、パイロットからの評価は悪いものだった。海軍による制式採用もなされていない。
龍山文化は、山東省東部の章丘県龍山鎮にある城子崖で1928年に遺跡が出土し、1930年以降本格的に発掘されたことから来ている。龍山文化の特徴は、高温で焼いた灰陶・黒陶を中心にした陶器の技術の高さにあり、器の薄さが均一であることからろくろが使われていたと見られる。特に卵殻陶と呼ばれるものは、器を卵の殻のようになるまで（0.5 - 1mm）薄くした黒陶の陶器で、さらに磨きをかけて黒光りさせるか精細な文様を彫り込んだものである。これは黄河流域のみならず長江流域や中国の南部海岸付近でも発見されており、龍山文化の広がりを示している。一方で長江中流域の屈家嶺文化も灰陶・黒陶を特徴とする文化で河南省付近にまで影響を広げており、龍山文化が長江付近の文化の影響を受けた可能性もある。陶器の生産の効率の上昇は、出土する陶器の数や種類が前の文化に比べ増大したことにもみられ、鼎や鬲、鬹、高柄杯など、調理器や食器として使われた多様な黒陶・灰陶の陶器が出土している。陶器のほか、石包丁など石器や骨器などの武器や道具、ヒスイなどの玉なども出土している。龍山文化の後期には青銅器も出現しており、殷代・周代（あるいは殷の前にあったとされる夏代）の青銅器時代に入る過渡期であったと考えられる。龍山文化の社会に現れた大きな変化は、都市の出現である。初期の住居は竪穴式住居であったが、やがて柱や壁を建てた家屋が出現した。また土を突き固めた城壁や堀が出土しており、特に山西省襄汾県の陶寺郷の南で発見された陝西龍山文化の遺跡・陶寺遺跡（紀元前2500年 - 紀元前1900年）は龍山文化の都市遺跡の中でも最大級のものであった。農業や手工業の発達も特徴である。陝西省の渭河周辺では農業と牧畜業が仰韶文化の時期に比べ大きく発展している。コメの栽培も始まっており、カイコを育てる養蚕業の存在と小規模な絹織物の生産の開始も確認されている。動物の肩胛骨を使った占いや巫術も始まっており、宗教も出現していたとみられる。農業などの発達により、社会の生産に余剰が生まれ、私有財産が出現し社会の階層化が進み、父権制社会や階級社会が誕生した。中国の新石器時代の人口は、龍山文化で一つのピークに達したが龍山文化の末期には人口は激減した。同時に墳墓の副葬品から高品質の卵殻陶・黒陶なども見られなくなった。