「常識酒場」（じょうしきさかば）は、テレビドラマ『世にも奇妙な物語』の中の1話。1992年4月30日放送。第191作目。同回の作品に「いたれりつくせり」、「精神力」がある。作者である飯田譲治が友人との酒の席で「超能力は存在する」と言った所、孤立してしまったという体験から作られた作品。社会現象になるほどの盛り上がりを見せた、この作品の好評を受け、同年9月3日に続編「トラブル・カフェ」が放送された『世にも奇妙な物語』で続編が製作された例は2つしかなく、この作品がその最初の例である。その約1ヶ月後、10月8日から深夜連続ドラマとして放送されたのが「NIGHT HEAD」であり、その第1話『REAL PSI -念力-』に、この作品のストーリーが流用されている。反響は大きく、若者を中心に支持を得てきたことから、2006年には、NIGHT HEAD GENESISとしてアニメ化され、月刊マガジンZで漫画も連載された。
阿武隈山系の標高300m～500mにあり、三株山を最高峰にして、北東に犬仏山・大黒山などの山々が、また鎌倉岳・矢野山・入道山などの山々がそれぞれ雁行して走っており、いわき市から太平洋に注ぎ込む鮫川が、鎌倉岳の北を巻き、大平川を併せて東西に横断している。
中野剛志は、産業の発展にはボラティリティ（変動幅）の低さが必要であると述べている。変動が大きい場合、活力があり、秩序や安定は硬直的であり停滞しているというイメージをもっている人が多い。しかし、中野は、それは間違いだと指摘している。たしかに、不確実性には、イノベーションを生むという側面がある。しかし、不確実性を有しているイノベーションは、結果が予測できないため、投資は成り立たない。したがって、イノベーションが発生するのは、むしろ不確実性が低い場合であるとしている。また、現代経済学のモデルは、不確実性を取り入れたと言われているが、実際に取り入れられているのは、不確実性ではなくリスクであるとしている。堂目卓生は、「市場競争では不確実性のため、運が大きく影響する。運によって最初に勝利した者が有利となり、他者との差を広げながら勝ち続ける状況が生じる。その結果、多くの参加者にとって公平性に欠けるため、手段を選らばなくなってしまう。市場競争が完全な倫理と両立することは困難であるが、根底にある倫理的問題から目を背けず、弊害を最小限に抑える方法を探し続けるべきである」と指摘している。
1584年1月7日、メーワール王国の君主アマル・シングの息子として誕生した。1620年1月、父アマル・シングが死亡したことにより、王位を継承した。1628年3月、カラン・シング2世はウダイプルで死亡した。
祖父は大映の創始者・永田雅一。1978年、TBSに入社し、ラジオ、テレビの制作に携わる。2005年にTBSとカルチュア・コンビニエンス・クラブ（CCC）の共同出資で設立されたTCエンタテインメントに出向。専務取締役を経て現職。伊集院光をTBSラジオに誘い、伊集院は永田のエピソードを語ることもある。
永田 守（ながた まもる 1955年 - ）は、TCエンタテインメント株式会社取締役相談役。映画プロデューサー。元TBSラジオ・テレビのプロデューサー。慶應義塾大学卒。
河内国の人物で、天文6年（1537年）南蛮に渡り砲術を修めた。田布施流砲術の始祖。著書に「田布施一流炮術真業録秘書」がある。高弟に酒井正重など。。
ゲーム『アイドルマスター プラチナスターズ』の新楽曲のフルバージョン（M@STER VERSION）を収録したCDシングルシリーズ。アイドルソロでの楽曲は無く、複数のアイドルで歌う楽曲のみとなっている。アルバム盤では、前回のTHE IDOLM@STER MASTER ARTIST 3では収録されなかったドラマパートも収録されている。ジャケットイラストはアニメ版「THE IDOLM@STER」のコミカライズ版の作画であるまなが担当。CD初収録曲は太字で表記する。
イタリアのアメーノに生まれる。パヴィーアで学び、1647年にフランシスコ会に入った。彼はパヴィーアの学生に哲学と神学を教えるが、その中の何人かは彼の名声によってその地域に来た。シニストラリは、ローマの教理省の顧問だった。彼はエクソシスムの専門家とみなされ、クベバ、カルダモン、ショウガ、ナツメグなどの様々な植物やその他の物質のエクソシスムにおける効能について執筆した。彼はまた、悪魔学、性的行為に関連する罪、及びそれらの組み合わせ（悪魔との性行為で告発された人物の調査も含む）の専門家と考えられてた。これらの知識から彼が述べた証言は、ウィッチクラフトの告発の後に行われる異端審問で参考とされた。彼はマルティン・ルターを、様々な時代において カトリック教会の敵に対して用いられたように、「悪魔から生まれた男」と言及していた。
上述のように元来は筮萩とよばれたが、これはかつて筮竹の替わりに用いられたことによると言う。一部では薬草として利用されたことがあるようだが、広く薬効が認められている訳ではない。池田・山田(1986)ではよろずの腎臓病に効くことが記されているが、薬草に関する書物でもこれを取り上げないことも多い。他に、お盆との関連で使用されることがある。沖縄本島地方ではお盆のお供えの膳にメドハギの茎で作った箸を沿える風習がある。これをソーローバシ、ソーローメーシといい、漢字は精霊箸を当てる。特に十三日にはウンケージューシー（炊き込みご飯）にこの箸を沿えてお供えとする。また、メドハギの枝先を束ねた箒をお供えとする。これは祖先の霊が長旅をしてきたので、これで足を洗うのだとのことで、水の入った容器と共に供える。類似のことは他地域でも見られ、奄美地方ではショウロウバシといって同様に用いる。また、対馬では「お盆の箸」としてやはりメドハギを用いる。メドハギの茎は断面が円に近く、またほとんどの部分で真っすぐに伸びるため、適当な長さに折るだけでお箸の体裁ができる。木質化しているため結構丈夫でもある。