演壇には報道官コルベアが会見をコントロールするための「退場」「ギャノン」（やらせ質問をした疑惑をもたれている、かつてのホワイトハウス担当記者ジェフ・ギャノンのほのめかし）「ボリューム」のスイッチがあり、コルベアは最後のボタンでジャーナリストのディヴィッド・グレゴリーの決定的な質問をミュートにする
しかしついに質問責めに耐えかねて、コルベアは記者会見室から逃げ出すが、ブッシュ政権を声高に批判してきたヘレン・トーマスだけは彼を追いかけてくる
途中でコルベアは非常電話をかけてトーマスが「どうしてイラクへ侵攻したのか聞くのをやめてくれない」と説明するが、通信指令室は「いや、なんで本当にイラクへ侵攻したの？」と返答する
後半パートは「ウエストワールド」などのホラー映画にありがちな展開のパロディで、芝居がかった音楽が流れる中でトーマスがゆっくりと、着実にコルベアを追いかける
コルベアは時折「ノー！」と大声で叫ぶが、最後にはトーマスに捕まり、どこかに連れて行かれる
この動画は2006年3月2日の「コルベア・レポート」で放送されたほか、オンラインでも視聴可能である
プレゼンテーションが終わった後で、ブッシュ大統領はコルベアと握手を交わしたが、彼の側近や支援者はスピーチの途中で席を立っており、大統領自身もかつての支援者の1人によれば「表情をみるかぎり、いまにも殴りかかろうとしていた」
コルベアの回想によればスピーチ中に「前列で笑っている人はそれほどいなかった」上に、「終わってから、自分と目を合わせようとする人は誰もいなかった...
あれだけの会場だったのに話しかけてきた人間もいなかった」
ただ一人アントニン・スカリアだけは後で彼のところにきて、最近自分が撮影されたばかりのしぐさの真似がよかったと褒めてきた
また俳優のハリー・レニックスも後で褒めてくれた、という

2006年4月29日、アメリカ人コメディアンのスティーヴン・コルベアはワシントンD.C.のヒルトンホテルで開かれたホワイトハウス記者協会の夕食会に招聘された。コルベアは出番になり紹介を受けると演壇に進み、16分間のスピーチと7分間のビデオ・プレゼンテーションを行った。彼のパフォーマンスは、ケーブルテレビ局のC-SPANとMSNBCのチャンネルで全米に生放送された。演壇は当時の大統領ジョージ・Ｗ・ブッシュの席のすぐそばにあり、数えきれないほどのセレブリティや政治家、政治記者の視線がそこに集まっていた。コルベアは、その場で当の大統領とマスコミに対して持ち前であるユーモアと強烈な風刺をこめた演説をふるい、たいへんな物議をかもした。このときの彼のスタイルは、ビル・オライリーやショーン・ハニティーのような保守派の論客のパロディであり、自分が出演するコメディ・セントラルのテレビ番組「コルベア・レポート」のキャラクターとしての「スティーヴン・コルベア」になりきるものであった。コルベアのスピーチは、瞬く間にマスコミやインターネットで取り上げられ、センセーションを巻き起こした。そのユーモアや政治性の是非について様々に論じられただけでなく、この夕食会の模様が報じられる際に、彼のパフォーマンスがメディアによって隠蔽されかけたのではないかという疑惑も話題を呼んだ。タイム誌のジェームス・ポニーウジクは、このスピーチは好むと好まざるとにかかわらず「2006年を代表する政治的、文化的な判断力が試される問題」と語り、「ハイブリッドカーを運転するかどうか、『フリーダム・フライ』という言葉を使うかどうか」というテーマにも似ていると表現した。
基本的には陸上生活である。水際に生活するものの中には、水中でも生育するものもあり、主として水中に見られるものもあるが、種数は少ない。集団が波にゆられながら球形に成長するマリゴケというものが知られている。湿った環境を好む種が多く、温暖で湿潤な地域に多くの種を産する。乾燥した環境にも、数は少ないが、適応した種はある。特に常時霧がかかる森林では地上や樹上に多量のコケが生育し、蘚苔林と呼ばれる場合がある。そのような森林では、樹皮には一面にコケが生え、枝からも垂れ下がって独特の景観を呈する。森林に生活する種が多いが、岩場や渓流、滝の周辺などにも多くの種が見られる。畑地や水田にもそれぞれに独特のものが見られるし、市街地でもいくつかの種が生育している。生育する基質としては、土、腐植土に生えるもの、岩の上に生えるもの、樹皮上に生育するもの、樹枝から垂れ下がるものなどがある。
富樫満春の次男として誕生。6代将軍・足利義教の偏諱を受けて教家と名乗る。富樫氏は代々加賀守護を任ぜられている一族である。父で先々代守護である満春の没後、家督と守護職は兄・持春が継ぎ、教家は奉公衆として将軍足利義持・足利義教に近侍していた。永享5年（1433年）に持春が早世し、持春に嗣子がいなかったため教家が加賀守護に任ぜられた。嘉吉元年（1441年）6月18日、教家は将軍・義教の勘気を蒙り、突如として加賀守護を解任されて逐電した。富樫氏の家督は当時醍醐寺の喝食となっていた弟が還俗して継ぎ、泰高と名乗り守護となった。しかし、教家の逐電から僅か6日後の6月24日に義教が暗殺されると（嘉吉の乱）、教家は幕府の有力者畠山持国の支持を得て家督の奪還をねらった。守護の泰高は管領・細川持之を後ろ盾としてこれに対抗し、富樫家中も泰高派と教家派に分裂した（加賀両流文安騒動）。翌嘉吉2年（1442年）に持之が管領を辞し畠山持国が後任となると、持国は泰高を廃し、教家の子・成春を守護に任じた。泰高はこれを不服として加賀国内の在地勢力を味方につけ頑強に抵抗した。文安2年（1445年）、持国に代わって細川勝元（持之の子）が管領となると泰高派が勢いを盛り返して教家・成春父子は加賀から追放された。こうした混乱の末、文安4年（1447年）になってようやく両派は和睦し、成春は加賀北半国、泰高は南半国の守護に任じられた。教家は守護である成春の後見を務めた。しかし、再び成春と泰高の仲が悪くなっていった長禄2年（1458年）、長禄の変で手柄を立てた赤松政則が加賀北半国の守護を与えられることになり、教家・成春父子はまたも追放された。そしてこの頃に教家は出家して臨済宗の僧、甫柏と号している。甫柏は、翌長禄3年（1459年）6月2日に京都東福寺南泉庵（富樫家が檀越）で父満春の三十三回忌法要を弟の泰高と共に行い、和睦を図っている。甫柏はやがて南泉庵に住し、『碧山日録』を記した雲泉太極と交際し、臨済僧としての生活を送っていた。僧としての実力は「梵字の発音を教示し、宗論に耳を傾け、また詩文をも嗜む一面も垣間見せるという学問僧としての姿が見える」というものであった。応仁2年（1468年）11月20日、甫柏は太極に書状を送っているが、これ以降の消息は知られていない。