政治活動に熱心な一家の10人兄弟の1人として生まれ育つ。父のセケイラ・ジョアン・ロウレンソ（1923年 - 1999年）はマランジェ出身の看護師で、ポルトガル植民地時代に非合法な政治活動のため3年間服役した経験を持つ。母のジョゼファ・ゴンサルベス・ロウレンソ（1928年 - 1998年）はナミベ出身で、お針子をしていた。ビエ州とルアンダで初等・中等教育を受けた後、ルアンダ産業研究所に進学し、植民地解放闘争に参加。その後のアンゴラ内戦ではアンゴラ解放人民運動 (MPLA) に身を投じた。砲術指導を担い、MPLAの政治局員に昇進。1978年にはソビエト連邦のレーニン高等学院に留学し、軍事教練を受けるかたわら、歴史学で博士号を取得した。1982年にアンゴラに帰国後、1984年にモシコ州知事に任命され、政治家に転身した。政界入りしてからもロウレンソは、しばらくの間、MPLAの将校として、ゲリラ兵の規律を保つことを主な職務とした。モシコ州知事就任後は与党内で昇進を繰り返し、MPLAの同州政治局員、第3軍政管区軍事評議会議長、MPLA第一書記、ベンゲラ州行政長官を歴任後、1992年から1997年までMPLA情報担当書記、1993年から1998年までMPLA国会議員団団長を務めた。1998年12月12日の党大会において、MPLAの幹事長に選出された。これはジョゼ・エドゥアルド・ドス・サントス大統領の意向といわれ、ロウレンソはドス・サントスの後継候補と目されるようになった。2001年にドス・サントスが大統領再選を目指さないと発言すると、ロウレンソはMPLAから大統領候補となることに公然と意欲を示した。しかし、ドス・サントスの発言は実際には政敵をあぶりだすためのもので、本人に退任の意思はなかったため、これを機にロウレンソはドス・サントスに対して難しい立場に立たされた。2003年12月の党大会では、ロウレンソに代わってジュリアン・マテウス・パウロが幹事長となった。その後は国会第一副議長（2003年 - 2014年）を経て2014年4月に国防相、2016年8月にMPLA副議長に任命され、2017年の国会議員選挙ではMPLAの筆頭候補となった。
前作「Girls」から約2ヶ月ぶりのシングル。通常盤と初回生産限定盤の2形態での発売。CD発売に先駆けて、2017年9月20日より着うたが配信され、同年10月13日よりインストゥルメンタル曲を除く、全曲が先行フル配信されている。初回生産限定盤はオリジナル限定ジャケット仕様となっていて、「手をつなぐ理由」ジャケット撮影メイキング&インタビューと、前作「Girls」の活水高等学校で行われた吹奏楽部スペシャルコラボ映像をDVDに収録し、インストゥルメンタル曲を収録。初回仕様の初回生産限定盤には、カードサイズステッカーTypeA、通常盤にはTypeBが封入されている。表題曲は発売前の初の単独2大ドームツアー『Kana Nishino Dome Tour 2017 “Many Thanks”』 の初日である同年8月26日に行われた京セラドーム大阪公演、カップリング2曲目「One More Time」はファイナルである同年9月24日に行われた東京ドーム公演にて初披露された。
初めて神島を訪れ滞在した三島は、次のように述べている。人口千二、三百、戸数二百戸、映画館もパチンコ屋も、呑屋も、喫茶店も、すべて「よごれた」ものは何もありません。この僕まで忽ち浄化されて、毎朝六時半に起きてゐる始末です。ここには本当の人間の生活がありさうです。たとへ一週間でも、本当の人間の生活をまねして暮すのは、快適でした。（中略）明朝ここを発つて、三重賢島の志摩観光ホテルへまゐります。そこで僕はまた、乙りきにすまして、フォークとナイフで、ごはんをたべるだらうと想像すると、自分で自分にゲツソリします。 — 三島由紀夫「川端康成宛ての書簡」（昭和28年3月10日付）真っ黒に日焼けした島民の中では、見慣れない色白の三島の姿は目を引き、「組合長のとこには親戚の病人が療養に来てゐるさうだ」などの噂が立ち始めていた。ある日に三島が組合のあたりを歩いていると、1人の老爺が近づき三島の〈頭の先から爪先まで仔細に観察〉した後、「これ、どこの子やいの」と側にいる人に訊いていた。しかし次第に島民たちと顔なじみになり、島の〈素朴な人情〉に触れる生活を送った。一回目の渡島のをはりには、多くの人が埠頭へ送りに出、二回目の渡島のときには、島でゆきあふ人と、自然に挨拶を交はすほどになりました。発電機が故障すると、島にはラムプの灯しかなくなり、私は生れてはじめて、ラムプの灯下の生活に親しみました。すると夜の闇の中の波音は、大きく立ちはだかり、人間の生活そのものが、いかに小さく、つつましいかが思はれます。われわれ都会人とて、電灯の明りのおかげで、夜の恐怖を忘れてゐますが、人間生活の小ささ、はかなさは、実に都会とて同じことでせう。 — 三島由紀夫「神島の思ひ出」その後も三島は、〈神島は忘れがたい島である〉と懐かしみ、〈人情は素朴で強情で、なかなかプライドが強くて、都会を軽蔑してゐるところが気に入つた〉と述べつつ、例えば地方へ行き、田舎の人の都会に対する地方的劣等感に会うほどイヤなものはないが、神島にはそういうところがなかったと述懐している。また、〈辺鄙な漁村などにゆくと、たしかにそこには、古代ギリシアに似た生活感情が流れてゐる。そして、顔も都会人より立派で美しい。私はどうも日本人の美しい顔は、農漁村にしかないのではないかといふ気がしてゐる〉と述べている。そして島がいずれ都会と同じように発展してゆくであろうことに一抹の寂しさを思いながら、神島の行く末についても語っている。島では、離島振興法に大きな期待をかけてゐました。以前は、伊勢や津の方面では、神島へゆく、といふと、朝鮮へ行くくらゐ億劫なことに思つてゐたやうです。用もないのに、ここまでやつて来る人は、よほど物好きだつたにちがひありません。私とて、島の人たちの生活に利便がもたらされ、物質文明の恩沢が婦女子の労働を幾分でも軽減することをのぞみます。しかしもう一方の、感傷的な私は、島があの素朴な美しさを失ふことを、惜しまずにはゐられません。もし賢明な政治が、物質的利便だけを提供して、島の野趣を残すことができたとしても、その野趣は、すでに観光的な、自分の美しさを意識した女のやうになつてしまふだらう、と惧れます。 — 三島由紀夫「神島の思ひ出」