裁判官は、法律の専門家ではあっても、医療の専門家ではない。そのため、そのような専門性の高い分野が問題となっている訴訟では、医師などを鑑定人として選任し、専門的な意見を聴く必要がたびたび生じる。医療訴訟の実務では、証拠調べを終えてもなお、裁判官のみでは判断を行うことが難しいと判断される場合、当事者の申請に基づいて、鑑定が採用される。従前1名の鑑定人が書面（鑑定書）を通じて意見を述べる方法が一般であったが、近年では複数の鑑定人が共同して鑑定書を作成する方法（共同鑑定）、複数の鑑定人が裁判所や弁護士の面前で議論をしながら意見を述べる方法（カンファレンス鑑定）、1名の鑑定人が口頭で意見を述べる方法（口頭鑑定）などが行われることもある。一方で、患者側又は医療機関側が、自らの訴訟活動に協力してくれる医師（協力医）を見つけた上、その協力医が作成した意見書を証拠として提出し、又は、協力医の尋問を申請することもある。このような意見書又は尋問は、専門家である医師が当該訴訟に関して意見を述べる証拠であるという点では、鑑定と同様であるが、意見を述べるのが裁判所に選任された者ではないという点に違いがある。裁判所の選任した鑑定人による鑑定（公的鑑定）と区別する趣旨で、私的鑑定と呼ばれることもある。この場合における鑑定費用は民訴法上の訴訟費用に含まれない。従前は、「医療訴訟において裁判官は、鑑定人の判断に依存しすぎている」との批判があったが、少なくとも東京、大阪などの地方裁判所に設けられた医療訴訟の集中部では、全医療訴訟事件中、鑑定を実施した事件の割合はおおよそ10%程度であり、鑑定人に過度に依存しない形での医療訴訟が実現されている。だが、スピードを重視し、時間のかかる鑑定を行わないが故に、医学的におかしいと思うこともスルーされやすくなっているとも指摘されている。鑑定の実施割合が減少したとはいえ、専門性の高い訴訟である医療訴訟において、鑑定という手続が重要であることに変わりはない。そして、当該事件に「利害関係がなく」、しかも「適切な専門性」を有する医師を、「早く」選任することが、鑑定という手続の性質上、極めて重要である。裁判所は、「適切な専門性」を有する医師を「早く」選任するための仕組みを作るべく、種々の制度設計、改善などを行っている。その一環として裁判所は医事関係訴訟委員会を作り、各学会の協力の下に適切な鑑定医を選任し、実際の裁判にて活用されている。
一般には患者側が医療訴訟で勝訴するのは難しいとの指摘が多い。判決で終了した医療訴訟事件だけを見ると、請求認容判決（一部認容を含む）の割合は3割から4割程度である。通常訴訟の8割強に比べると低い数値だが、通常訴訟の統計データは被告が欠席し、実質的な審理なしに原告勝訴の判決がなされる事件を含んでいる一方、医療訴訟では被告が欠席するということはまずないため、単純な比較は難しい。なお、医療訴訟における平成20年の認容率は26.7%となっている。民事訴訟では、すべての事件が判決で終了するわけではなく、和解（話し合い）で終了する事件も相当数に上る。医療訴訟の現状では、全医療訴訟事件数の約50%程度が和解で終了している。
1945年、合衆国ニューヨーク州にある「ハウデノサウニー」（イロコイ連邦）のセネカ族の保留地のひとつ、「カッタラウガス・インディアン保留地」で、「亀の氏族」の伝統派長老であるアーニーとエルシーのモホーク夫妻の間に生まれた。長年にわたり、全世界の先住民と連携してその権利問題、環境破壊、人種差別、気候変動、植民地化、イラク戦争、反暴力、グローバリズムなどを主題に、多岐にわたる評論と国際的政治活動を続けた。その一方で「6部族国家イロコイ連合大会議」のメンバーとして伝統的な「ロングハウス」での大会議に加わり、儀式の重要人物、また伝統的な部族の歌の歌い手でもあった。ゴウォンダ高校を卒業後、1968年にハートウィック大学で歴史の学士号を取得。1970年にニューヨーク州立大学バッファロー校（UB）大学院のプログラムでインディアンの歴史学研究を開始した。1973年、「アメリカインディアン運動」、ラコタ・スー族による「ウーンデッド・ニー占拠抗議」に賛同した6部族国家の代表団に加わり、オレン・リヨンズらとともにサウスダコタ州パインリッジ・インディアン保留地の「ウーンデッド・ニー」を表敬訪問し、調停役を務める。1977年、ジョンはハウデノサウニーの文化発展のため、「七世代基金」と、「インディアン法律補助センター」の創立に携わり、その取締役に就任した。1978年には、スイス・ジュネーブで開催された国際先住民会議にハウデノサウニー代表団の一人として参加し、国際法基準確立のための会議に出席した。1980年、「アメリカ・イラン危機解消委員会」の一人として、イランのテヘランに赴いて和平交渉を務めた。1981年、カナダ・ケベック州がポイント・ラクエッテにあるモホーク族の領土「オカ」を侵犯し、モホーク族と武力衝突となった「オカの危機」で、交渉者を務めた。また「サラマンカ・土地賃貸委員会」のメンバーとしてセネカ族国家の領土返還運動に関わり、1988年には交渉役として「サラマンカ調停法」成立に尽力した。また「セネカ族国家計画委員会」及び「投資委員会」の委員を務め、コロンビア、イランの紛争を終わらせるため、ハウデノサウニーを代表して両国で交渉を行っている。1987年、ニューヨーク州立大学バッファロー校（UB）の「UB学部」のメンバーとなり、アメリカ史研究で1989年にPh.D.、1994年に修士となった。1999年から2002年にかけて「UBセンター」で、「アメリカインディアン学生プログラム」の共同責任者となった。この「UBセンター」はその後、「アメリカ研究学部」に発展し、ジョンはこの学部の議長を2002年から2年間務めた。大学では、インディアンを始めとする先住民の権利について、多数の著作と講演を行った。またニューヨーク州教育局で、学校教科書のインディアン記述について助言役を務めた。1992年、ハートウィック大学から文学の名誉学位として名誉博士の称号を贈られた。2006年12月10日、ニューヨーク州バッファローの自宅で死去。61歳だった。葬儀は6日後に行われ、遺体はカッタラウガス・インディアン保留地の「セネカ国墓地」で、妻イボンヌの隣に埋葬された。