日本においての「グラビアアイドル（以下、特別な場合を除きグラドルに略記）」(ちなみにグラドルという呼称は90年代に始まるが、より広まったのは2000年夏より実話誌『ヴァッカ！』でスタートした「グラドル番付」からというのが定説)の歴史は、1976年より活躍したアグネス・ラム（ハワイ出身）に始まる。この時代はグラビア誌面の雑誌は、『平凡パンチ』、『週刊プレイボーイ』などの週刊誌系のみで、飾っていたのは当時の女性アイドルと専任のヌードモデル達であった。女性アイドルのメインは、ほぼ全てがテレビ出演やコンサートでの歌手活動で「アイドル歌手」とも呼ばれ、彼女らのグラビアにおける水着披露は、歌手としての人気を獲得するプロモーションの一環に過ぎず、「あくまで本業は歌手」という前提であった。1974年に小学館からA4大判のグラビア雑誌『GORO』が創刊される。それまでの雑誌グラビアが、どちらかと言えば読み物記事の添え物といったような扱いだったのに対し、『GORO』は表紙と巻頭グラビアを写真家篠山紀信が担当した。無名女性モデルのヌードからアイドル歌手、新進の若手女優を等価に扱った「激写」というグラビアコーナーを生み出し、これが世に受けてグラビア写真により大きな比重を置いた雑誌として成人男性読者を中心に大きな反響を呼ぶ。1980年代前半当時の芸能界は、山口百恵引退後の第2期女性アイドル歌手ブームが起きていた時期であり、まだ世間的にも「女性アイドルがグラビアに載っている」という捉え方でしかなかった。アイドル歌手、クラリオンガールなどのキャンペーンガールや新人女優が、グラビアで水着を披露する割合が多かった。1982年には『スコラ』が創刊した。1984年、堀江しのぶがデビューする。堀江は後に巨乳アイドルブームの立役者となる野田義治の秘蔵っ子であり、野田に「堀江を売り出すためにイエローキャブを創った」と言わしめるほどの存在だった。グラビアで人気を獲得した堀江は徐々にバラエティー番組やドラマ、映画へと活動の幅を拡げ、現代においても見られる「グラドル→マルチタレント」という流れの基礎を築いたが、4年後の1988年9月に、胃癌により23歳の若さで急逝。しかし、皮肉にも彼女の死が大きく報じられたことによりグラドルという存在を世に記す第一歩となり、その後野田が手掛けたかとうれいこや細川ふみえも、豊満で肉感的なスタイルを活かしてまずグラビアで人気を博した後、テレビ番組など活動の幅を拡げており、野田率いるイエローキャブはグラビア界で地位を確立した。
エウアゴラスの少年期にサラミスはフェニキアの支配下に入り、エウアゴラスも亡命生活を送った。キリキアに留まるうちに、ソロイ (Soli) でエウアゴラスは50人ほどの支持者を集め、王位の奪取を目指して紀元前410年に密かにサラミスに戻った。王座に就いたエウアゴラスは、ギリシアからの技術を導入し、商港の整備とともに、軍事力の増強に力を注いだ。最終的にアケメネス朝ペルシア帝国が、キュプロスの再征服に乗り出してくることを見越し、エウアゴラスはアテナイ人たちとの友好関係を広げ、紀元前405年にコノンがアイゴスポタモイの海戦に敗北してアテナイを追われた際には、亡命を受け入れた。一時期には、ペルシア帝国のアルタクセルクセス2世と友好的な関係を結び、反スパルタで協力していたアテナイへのアルタクセルクセス2世からの支援を保障した。紀元前394年のクニドスの海戦 (Battle of Cnidus) に持てる戦力の大部分を動員して参戦し、その甲斐あってスパルタ艦隊を敗北させることができたため、その功績を讃えてアテナイは、ケラメイコスのゼウス像の傍らに、コノンの像と並べてエウアゴラスの像を建立した。しかし、エウアゴラスとペルシアの関係は、やがて緊張したものとなっていった。紀元前391年以降は、事実上の戦争状態が続いた。アテナイとエジプト王ハコルの支援を受けたエウアゴラスは、キュプロスの大部分に支配圏を広げ、対岸の小アジアでもテュロスなどのフェニキアの数都市を押さえ、さらにキリキア人たちにペルシアへの反乱を促した。エウアゴラスが同意を拒んだ、紀元前387年のアンタルキダスの和約によって、アテナイはキュプロスへのペルシアの領主権を認め、エウアゴラスへの支援を引き揚げた。その後のエウアゴラスは、同じようにペルシアの圧力を受けていたエジプトからの助力は時おりあったものの、ほとんど単独で、ペルシアと敵対し続けた。紀元前385年には、将軍ティリバゾス (Tiribazus) とオロンテス (Orontes) に率いられたペルシア軍が、エウアゴラスが動員できた兵力よりも遥かに大きな軍勢で、遂にキュプロスに侵攻した。これに対して、エウアゴラスはペルシア軍の補給路を何とか断ち、食料不足に陥ったペルシア軍は反乱を起こした。しかし、エウアゴラスの艦隊がキティオンの海戦 (the Battle of Citium)（キティオンは現在のラルナカ）で壊滅すると、戦況はペルシア有利に傾き、エウアゴラスはサラミス (Salamis) に逃れることを余儀なくされた。そこで、周囲を封鎖されながらも、エウアゴラスは辛うじて体勢を立て直し、ペルシアの2将軍の諍いにつけ込み、紀元前376年に講和に持ち込んだ。この条約では、エウアゴラスは名目上はサラミス王位を保つものの、実質的にはペルシア王の臣下となり、毎年の貢物を納めるという条件で講和を結んだ。エウアゴラス最晩年の治世についてはよく分かっていない。エウアゴラスは紀元前374年に、個人的な復讐で、とある宦官に暗殺された。王位は、息子のニコクレスが継承した。エウアゴラスの子ニコクレスの依頼によって、イソクラテスは「キュプロス演説」のひとつとして「エウアゴラス」を執筆した。この演説（パネギュリコス、panegyric、オリュンピア大祭の演説）において、エウアゴラスは、ギリシア的洗練と文明を涵養し、国家と臣下の繁栄を追究した模範的君主として賞賛された。イソクラテスは、多数の人々がギリシアからキュプロスへ移住したのは、エウアゴラスの高貴な統治があったからだったと述べた。シケリアのディオドロス『神代地誌』14.115, 15.2-9、クセノポン『ギリシア史（ヘレニカ）』4.8 など、同時代の他の記録に見えるエウアゴラスについての記述は、それほど賞賛に傾いてはいない。当時のキュプロス人はギリシア人であり、その言語はアルカディア＝キュプロス方言 (en:Arcadocypriot Greek) と称される古代ギリシア語の方言であったが、書記にはキプロス音節文字 (Cypriot syllabary) と称される、より古く複雑な音節文字が用いられていた。エウアゴラスは、キプロス音節文字に代えてギリシア文字をキュプロスに導入した先駆者とされている。