背障（はいしょう、reredos or raredos）とは、教会の祭壇の背後にある衝立もしくは飾りのこと。通常、そこには宗教的イコノグラフィーもしくは像（イメージ）が描かれる。石・木・金属・象牙、またはその混合でできている。像は、絵を描くか・彫るか・金メッキを施すか・モザイクにするか・彫像を置くかする。タペストリー、絹かベルベットの編み物を使う場合もある。中世イギリスで生まれた言葉だが、語源は（1）14世紀のアングロ＝ノルマン語 areredos、（2）arere （背後）+dos（後ろ）、（3）ラテン語の dorsum である。reredosの同義語に retable という言葉がある。祭壇が壁から遠ざかった時代に生まれた言葉だと思われる。祭壇がまだ壁とくっついていた頃には、祭壇の上か後ろにはreredosはなく、その代わりにretable（垂れ幕の類）があった。また、retableは祭壇の十字架、花、燭台があったところにあった。なお、フランスでは、retable（レターブル）がreredosの意味で使われている。スペインの retablo（レタブロ）も同様である。reredosという言葉は14〜15世紀の後は使われなくなった。しかし、19世紀になって復活した。
多翼祭壇画（たよくさいだんが）は、複数の絵画（多くは板絵）や浮き彫りで構成する、祭壇画の一様式。ルネサンス期のヨーロッパで多く制作され、主にキリスト教の教会で祭壇を飾るためのもの。小型のものは個人の家にも置かれた。ヤン・ファン・エイクらによるヘントの多翼祭壇画が有名なもののひとつ。両翼は扉になっており、写真はそれを開いた状態のもの。
二連祭壇画（にれんさいだんが、英語：Diptych）は、2枚のパネルでできた祭壇画。二連祭壇画の中には、たとえばウィルトンの二連祭壇画（ウィルトン・ディプティク）のように、小さくて、持ち運びできるものもある。なお、Diptychには別の意味もある。（ディプティクを参照）
英領ニューイングランドではマサチューセッツ植民地総督のウィリアム・シャーリーが組織し、ウィリアム・ペッパーレルが司令官となった対カナダ遠征軍がセントローレンス湾の入り口を制するブルトン岬島にあったフランス側の強固な要塞ルイズバーグ（フランス語読み、ルイブール）を6週間の包囲の後に陥落させた。1745年6月17日のことである。一方のフランス軍も1745年11月28日にサラトガ砦を攻略し、さらに1746年8月20日にマサチューセッツ要塞を陥落させた。しかし、肝心のルイブール要塞奪回は嵐や疫病で失敗した。こうして、お互い手詰まりになったため、オーストリア継承戦争を終結させたアーヘンの和約（エクス・ラ・シャペル条約）では、戦争勃発以前の状態への復帰が決められた。しかし、和平は長続きせず、翌年にはアカディア・ノバスコシアでル・ルートル神父戦争が勃発、ほかの植民地も1754年にフレンチ・インディアン戦争になだれ込んだ。
ジェンキンスの耳の戦争は1739年にスペインとグレートブリテン王国の間で勃発していたが、戦闘はカリブ海およびスペイン領フロリダとその隣のイギリス領ジョージア植民地に限定されていた。オーストリア継承戦争はマリア・テレジアがハプスブルク君主国（オーストリア）を継承したために1740年に起こった戦争であるが、その時点ではイギリスもスペインも軍事的に介入しなかった。イギリスは1742年にオーストリアの味方、フランスとスペインの敵として外交的に巻き込まれたが、実際の戦闘は1743年のデッティンゲンの戦いまで起こらず、英仏間の宣戦布告は1744年3月にようやく行われた。マサチューセッツ湾直轄植民地は6月2日に宣戦布告した。
2017年12月11日より、アイマン・アリ・カーメルが特命全権大使を務めている。歴代大使からは閣僚を輩出している。1993年から1997年にかけて駐日大使を務めていたナビル・ファハミが、外務大臣として奉職した。
鮎喰川下流域に架かる鉄道橋である。佐古駅と吉成駅の区間には当橋と吉野川に架かる吉野川橋梁のふたつの鉄道橋を通過する。2007年までは当橋より東の下流域に潜水橋・浜高房橋（通称こんにゃく橋）が架かっていた。
原作小説の16巻『パロへの帰還』までのストーリーをアニメ化した作品である。音楽は『ファイナルファンタジーシリーズ』、『ロストオデッセイ』などのゲーム音楽を手がけた植松伸夫である。BIGLOBEやNHKオンデマンドでも配信されている。2009年10月1日から2010年3月18日までNHK総合テレビでも放送された。2013年2月12日からはアニマックスでレギュラー放送が開始され、これがCS専門チャンネルでの初放送事例となった。製作はアニプレックス（企画にアニプレックスの社長である夏目公一朗の名がクレジットされている）。
黒田 壽郎（くろだ としお、1933年8月27日 - 2018年5月6日）は、日本のイスラーム学者でイスラム教徒、教名はヒシャーム。慶應義塾大学文学部仏文科卒、同大学院文学研究科博士課程東洋史専攻中退。カイロ大学客員教授、イラン王立哲学アカデミー教授、国際大学中東研究所初代所長。1974年『イスラーム哲学史』で日本翻訳文化賞受賞。2012年、「イランの著名な哲学者アッラーメ・タバータバーイー師の著書を日本語に翻訳するためのイスラム研究」の功績により第19回イラン年間最優秀図書賞を受賞。2018年5月6日に自宅にて逝去（享年84歳）。
1964年（昭和39年）に大山道場（後の極真会館）の代表メンバーの一人としてムエタイと戦った黒崎は、自らが敗北した悔しさとムエタイの格闘レベルに驚愕した。この経験から1969年（昭和44年）に極真会館を離れ、打倒ムエタイを目的として同ジムを立ち上げて、キックボクシングに参戦した。全日本キックボクシング協会に加盟して、大沢昇・藤原敏男・島三雄・岡尾国光・斎藤京二らの全日本王者を輩出。そして大沢・藤原・島はタイに赴き、ムエタイランカーと互角の戦いを展開し、1978年（昭和53年）に藤原が外国人初のムエタイ王者（ラジャダムナン王者）となった。同じ年に同ジムを「新格闘術 黒崎道場」と改名し、新格闘術として独自興業を打ち始めた。当時は積極的に他団体や異種格闘技と交流する時代でなかったが、黒崎は全日本キックボクシング協会の枠組みに囚われず、当時台頭してきたWKAやPKAといった、アメリカンプロカラテやムエタイ、あるいは異種格闘技とのマッチメイクを積極的に組んでいた。他にも単発的に独自にタイからランカークラスの選手を招聘して、日本武道館でムエタイの試合を開催したり、所属連盟に囚われないキックボクシングのオープントーナメントなども開催した。