大人気となったヘンリー・ライダー・ハガードの『ソロモン王の洞窟』(1885年) が、このジャンルの起源とされることがある。ハガードの小説が基本的な形を作り、後の作品に影響を与えた。例えば、ラドヤード・キップリングの『王になろうとした男』(1888年)、アーサー・コナン・ドイルの『失われた世界』(1912年)、エドガー・ライス・バローズの『時間に忘れられた国』(1918年)、エイブラハム・メリットの『ムーン・プール』(1918年)、ハワード・フィリップス・ラヴクラフトの『狂気の山脈にて』(1936年) などがある。それ以前の作品、例えばサミュエル・バトラーの『エレホン - 山脈を越えて - 』(1872年) も同様のプロットを採用しているが、冒険よりもジョナサン・スウィフト風の社会風刺をテーマとしている。他にシモン・ティソ・ド・パトの『ジャック・マッセの旅と冒険』(1710年)、ロバート・ポルトックの『ピーター・ウィルキンズの生涯と冒険』(1751年) などがある。前者は先史時代の動植物を描いている。後者はダニエル・デフォーとスウィフトに影響を受けた18世紀の空想的航海を描いており、主人公ピーター・ウィルキンズが険しい峰で囲まれた絶海の孤島で翼を持つヒト型の種を発見する物語である。エドガー・アラン・ポーの『ナンタケット島出身のアーサー・ゴードン・ピムの物語』(1838年) は、特に終盤に向かってロストワールド的要素が濃くなっている。『シムゾニア・ある発見航海』(1923年)は、1818年にジョン・クリーブス・シムズが唱えた地球空洞説が題材となっており、こちらがロストワールドものの起源とされることもある。ジェームズ・ヒルトンの『失われた地平線』(1933年) は、ロストワールドものの体裁で哲学や社会について語ることを主眼としている。そこから生まれた「シャングリラ」という言葉が、楽園として理想化されたロストワールドを意味するミームとなった。
建付地（たてつけち）とは、現に建っている建物の敷地をいう。つまり、土地・建物から複合的に構成される複合不動産の一部としてとらえられる。なお、不動産鑑定評価基準では、「建物等及びその敷地が同一の所有者に属し、かつ当該所有者により使用」という要件が加わる。土地上に建っている建物によって、土地の発揮できる効用が影響を受けることもある（建付減価、建付増価）。土地、建物一体の場合でも、会計、税務上などの必要上、内訳価格として建付地としての価格を求める必要があることもある（特に日本の場合、土地と建物が別個の不動産として扱われている）。
更地（さらち）とは、土地上に建物等定着物のない土地をいう（塀など土地の付属物がある場合もある）。なお日本の不動産鑑定評価基準では、さらに「使用収益を制約する権利（注-賃借権など）の付着していない宅地」という要件が加わる。宅地の場合、一般的に、建物等と一体で効用を発揮するものであり、更地の収益性の査定は、土地上に最有効使用の建物を建設することを想定する。
ある説によれば、1570年～1590年頃、本願寺11代顕如上人が美濃国に巡教の折に、美濃国厚見郡西野（現岐阜市西野町）の土豪、一柳直高（一柳直末、一柳直盛の父）が信徒となって帰依する。一柳直高が没後、その墳墓のそばに一寺が建立されたことが始まりと伝えられている。1602年（慶長7年）、本願寺は准如の本願寺（西本願寺）と教如の東本願寺とに分裂する。前述の寺は一柳直盛の申し出で西本願寺の寺院となる。その影響もあり荒廃したという。1624年（寛永元年）、美濃国厚見郡小熊村（現岐阜市小熊町）の門徒が本山に申し出て、現在地へ移転する。1891年（明治24年）の濃尾地震で全ての建物が倒壊する。直ちに仮本堂が建立されたが、1912年（大正元年）9月の暴風雨で倒壊する。現在の建物は1916年（大正5年）の再建である。
1684年、国王チャールズ2世はニューイングランド自治領を設立した。それまで植民地代理人の1人となっていたブラッドストリートの義弟であるジョセフ・ダドリーが、1685年に就位した国王ジェームズ2世からニューイングランド委員会議長に任命され、1686年5月には植民地を支配するようになった。ブラッドストリートはダドリーの評議員就任を提案されたが、それを拒否した。ダドリーは1686年にエドマンド・アンドロスと交代させられた。アンドロスはイングランド国教会のために会衆派教会の資産について土地の権利を無効にし、押収したためにマサチューセッツで酷く嫌われた。アンドロスの高圧的な統治は自治領に入った他の植民地でも不人気だった。アンドロスに対して革命を起こすという概念は1689年1月に既に起きており、それは1688年の名誉革命の知らせがボストンに到着する以前のことだった。ウィリアムとメアリーが王座に就いた後、ロンドンに居たマサチューセッツの代理人であるインクリース・マザーとウィリアム・フィップスが請願を行い、貿易省がマサチューセッツの植民地認証を回復させた。マザーはさらに貿易省を説得して、アンドロスに革命のことを知らせるのを遅らせた。マザーはブラッドストリートに宛てて既に知らせを含む文書を発信していた。それには植民地認証が違法に無効化されたこと、役人は「人々の心に変化の準備をさせる」べきことを述べた報告が、革命前に準備されて入っていた。革命の知らせは3月下旬には特定の個人レベルには届いており、ブラッドストリートは1689年4月18日にボストンで発生した暴動を組織した可能性がある数人の1人だった。ブラッドストリートは他の自治領を支持する役人やアンドロスの評議員数人と共に、その日に暴動を鎮めるためにアンドロスの降伏を要求する公開状を送った。安全地帯であるキャッスルアイランドに逃亡したアンドロスが降伏し、数か月拘束された後で最後はイングランドに戻った。アンドロスの逮捕の後で、安全委員会が結成され、ブラッドストリートがその委員長になった。この委員会はウィリアムとメアリーに宛てた文書を起草し、ウィリアムがイングランドに入る時の宣言に使ったのと似た言葉で植民地の行動を正当化した。委員会は植民地政府の姿を古い認証の下にあったものへ、かなり速やかに復させた。この政府形態でブラッドストリートが総督に復帰し、1692年まで毎年再選された。ブラッドストリートは古い支配体制を再導入することに反対する人々に対して植民地を守る必要があり、ロンドンに宛てた手紙でこれらの人々を問題を起こす反体制派の異邦人だと説明した。植民地の北部フロンティアはウィリアム王戦争（1688年-1697年）の渦中にあり、インディアンによる襲撃が繰り返されていた。ブラッドストリートはウィリアム・フィップスが1690年にアカディアとケベックに対して起こした遠征を承認した。1691年、ウィリアムとメアリーがマサチューセッツ湾直轄植民地を設立する認証を発行し、フィップスをその初代総督に任命した。新総督が1692年に到着したときに、ブラッドストリートはフィップスの評議員の地位を提案されたが、辞退した。ブラッドストリートは1697年3月27日、セイラムの自宅で死去した。93歳だった。高齢になるまで活躍したので、コットン・マザーは彼のことを「ニューイングランドのネストール」と呼んだ。