1982年にトヨタ自動車が発表した直列6気筒DOHC24バルブエンジンである。そもそも1G系エンジンは1980年のクレスタに搭載された1G-EUがルーツである。 それまでの直列6気筒エンジンのM型エンジンのデビューから長い年月が経過し、その間に 排ガス規制をクリアするための停滞期から脱し、ゼロから理想的な6気筒エンジンを 開発したものであった。1G-GEUはそのハイパフォーマンス版としてマークII/チェイサー/クレスタのような上級セダン/ハードトップ、セリカXXやソアラといったスペシャルティモデルにも搭載されていた。1G-GEUは当時としては最新鋭の技術が投入され、一気筒あたり4バルブのDOHCを採用し、 軽量でハイレスポンスなエンジンとなっている。 特に低速のレスポンスやトルクを犠牲にさせないために可変吸気機構（T-VIS）やインジェクターの配置を最適化した新しい燃料噴射方式を採用している。このあと、バリエーション化が図られ、ツインターボを搭載した1G-GTE、スーパーチャージャーを採用した1G-GZEが追加された。また、1G-GEUも80年代中ごろに改良と同時に1G-GEと名称が変更されて生産が続けられたが、 時を同じくして1G-EUの後継機である1G-FEがハイメカツインカムを採用してDOHC24バルブを得るに至ると、 そのポジションが次第に曖昧になり始め、 90年代に入ると直6のハイパフォーマンス版というポジションはJZ型エンジンに譲る形で生産を終了した。
三宅 秀（みやけ ひいず、嘉永元年11月17日（1848年12月12日） - 昭和13年（1938年）3月16日）は、日本の医師・洋学者・医学者・貴族院議員。東京大学で最初の医学博士、のち名誉教授。幼名は復一（またいち）。三宅家には、明智光秀あるいは明智光秀の弟の子孫であるとの家伝がある。錦鶏間祗候。
※ 相伝（秘伝書伝授）、指導、関連の出自、及び、現在活動休止中の踊り組も含む。　xxxx  ┃　南下幅念仏剣舞　┣━━━━━━━━━━━━┓　　　岩崎  ？━南笹間━北藤根  相去　┣━━━━━━┳━━┻━┳┻━━━━━┳━━┳━━┳━━━━━┳━━━━━┳━━━━┓　御免町  　    滑田     鬼柳━黒沢尻 湯本 口内 岩崎伝佐渡 岩崎伝京都 岩崎伝札幌 岩崎新田　┣━━━━┓  ┣━━┳━━┳━━┳━━━━━┛　　　北鬼柳　 長沼 飯豊　谷地 村崎野 二子                                  ┣━━━━━┓　　                                二子流東京 　黒岩　  椚の目  煤孫  中笹間  二の町  船場
鬼剣舞の現在の装束は昭和の初期に確立された。それ以前は、胆沢地方に伝わる念仏剣舞の装束と同様の出で立ち（いでたち）だった。格子模様の「身ごろ」に赤の「平口袖（ひらくちそで）」（袖は大きめ）をつけ、紺地に白の竜胆（りんどう）模様（丸に笹竜胆紋 - 和賀氏（源氏）の家紋）の「胸当（むねあて）」、「広口袴（ひろぐちばかま）」をはき、「白の帯」をしめ赤の「たすき」をかける。後腰に「大口ゴザ」を結い、「脱垂（ぬぎだれ」を重ねて結い「大刀」を上反りに差す。すねに「脚絆（きゃはん）」をはき、「白足袋」に「わらじ」を履く。顔に白布の「オトゲ回し」をし、頭に「毛采（けざい）」をのせ、白布の「鉢巻」をし、「面」（前述の鬼の面）をつける。腕に「鎖帷子（くさりかたびら）」（昔は手に不動の荒縄を意味する縄を三巻巻いていた。）、手に「手甲」をつけ、左中指に「赤い金剛杵（こんごうしょ）」をはさみ、右手に「扇子」を持つ。
念仏踊りに分類される。正式には念仏剣舞の一つであるが、威嚇的な鬼のような面（仏の化身）をつけ勇壮に踊るところから、明治後期以降（1897年(明治30年)頃）に「鬼剣舞」と呼称されるようになったとみられる。（→ 下記、鬼剣舞伝承系統 - 岩崎系譜 - 御免町鬼剣舞の項参照）かつては男性が演じることがほとんどであったが、最近では女性の演じ手も増えている。この踊りの独特の歩行に、修験道の鎮魂の呪術のひとつ「反閇（へんばい）」がある。陰陽道で用いられる呪術的歩行のひとつで、「大地を踏み悪魔を踏み鎮め、場の気を整えて清浄にする目的で行われる舞い」の要素と、念仏によって御霊や怨霊を往生させて、災厄を防ぐ浄土教由来の信仰的要素が見られる。
父は園池公屋。養父は櫛笥隆賀。養母に西洞院時成の女。兄弟は園池実守。義兄弟には櫛笥隆成、櫛笥隆兼、八条隆英、東山天皇妃で中御門天皇の母・新崇賢門院賀子。『幕府祚胤伝』には、近衛熙子が家宣に輿入れする際に、上臈御年寄・大典侍として共に京から下向したとあるが、没年から逆算すると年齢的に無理があるため信憑性に乏しい。一説によると、綱吉の死によって後ろ盾をなくした柳沢吉保がお須免を家宣に献上したともいわれており、実際に櫛笥隆賀の養女が元禄16年（1703年）10月に上臈として桜田御殿（当時甲府藩主であった家宣の上屋敷）に入ったことが『基熙公記』に記されている。元禄17年（1704年）、家宣が将軍世子となり江戸城の西の丸に移ったため、側室であるお須免も西の丸大奥へ住まいを移した。宝永5年（1708年）には家宣の3男・大五郎を出産した。宝永6年（1709年）、家宣が将軍宣下を受けて本丸御殿に移ると、御台所となった熙子や他の側室たちと共に本丸大奥へ入った。宝永7年（1710年）、大五郎が3歳で早世。正徳元年（1711年）8月には5男・虎吉を出産したが、3ヵ月後に早世した。正徳2年（1712年）、家宣が逝去。以後は落飾し蓮浄院と号した。法心院と共に馬場先御用屋敷へ移り、享保17年（1732年）に浜御殿に移転。安永元年（1772年）、死去。上野寛永寺林光院に葬られた。法名は蓮浄院霊池慧華大姉。蓮浄院殿霊池惠萼大姉とも。