2009年（平成21年）10月1日よりジェイ・ウィル・パートナーズ傘下となった宗谷バス、北海道北見バス、斜里バス、網走交通バス、上田バス、上田電鉄タクシー、草軽交通、鯱バスは、鯱バスがアライアンスパートナー（業務提携）となっている以外はグループに名を連ねていなかった。宗谷バス、北海道北見バス、斜里バス、網走交通バスについては、各社経営陣が2011年（平成23年）7月までに自社株を買い戻し傘下から外れている。　また、草軽交通および上田バスについても、2011年（平成23年）6月に同様に株主がジェイ・ウィル・パートナーズが運営する合同会社から地元役員に移っている。（上田バスの株式の一部は草軽交通が保有）　なお、鯱バスについては、2013年（平成25年）7月現在、投資ファンド「ロータス・キャピタル・パートナーズ」から複数の役員が送り込まれている。。
マリアニスト家族（マリアニストかぞく、英語: The Marianist Family）はフランス革命時代の迫害を受けたギヨーム・ジョゼフ・シャミナードおよびその協力者アデル・ド・トランケレオンの働きに起源を持つ、カトリックの修道会および在俗組織の集合体である。
多くの植物や鳥、岩を収集し観察しながら10月10日に6か月に及ぶ2,000kmを超える探検から戻った。ラップランドは生物多様性が限定的な地域であったが、リンネは未知の植物100種類を描いた。発見の詳細は、著書『ラップランド植物誌』の基礎となった。リンネの旅の報告書 Iter Lapponicum は、ジェームズ・エドワード・スミスにより英語に翻訳され、『ラップランド地方への旅』(Lachesis Lapponica: A Tour in Lapland) として1811年に出版された。
リンネはさらに沿岸沿いに旅を続け、トルニオ（スウェーデン語でトルネオ）に至った。トルニオは、トルネ川沿いにヴィタンギに至る3回目の内陸探検の起点となった。一時トルニオ地区で時を過ごし、チョリスでは試金について指導を受けた。9月中旬に旅に戻り、ケミを通ってフィンランドの海岸線をトゥルク（スウェーデン語でオーボ）まで旅した。海路オーランド諸島を経て、グリスレハムに到着し、陸路でウプサラに帰還した。
ウメオに戻った後、ボスニア湾沿岸沿いに更に北上し、シェレフテオと旧ピーテオを経て、道中の旧ルレオでサーミ人の女性の帽子を手に入れた。ルレオからルレ川に沿って再度内陸部へ向かい、北極線に位置するヨックモック、クヴィキョク（当時は鉱山町）を通ってスカンディナヴィア山脈に入り、ノルウェーとの国境を越えてショルフォルに至り、レルシュタット近郊へ旅した。その後、ルレオに向かって来た道を約300km戻る旅をした。
ウメオからリンネは道中の水鳥を調べながらそれまで旅行したよりも更に内陸の町リクセレに向かった。5日後にリクセレに到着し、牧師補夫妻のもとに滞在した。5月末にソルセレを目指しリクセレを発ったが、非常に困難な条件の為にリクミラン（「幸運な湿地」）と呼ばれる場所で引き返さなければならなかった。リクセレで数日を過ごしサーミ人の習慣（例：タフルゲーム）を更に学んだ後、6月上旬にウメオに戻った。
タモリは名古屋五輪批判に加え、かねてから「（名古屋は）東京と大阪に挟まれ独特のコンプレックスがある」「名古屋弁は響きが汚い」「みゃーみゃー猫語の名古屋弁」「名古屋駅へ降りると、猫の鳴き声が聞こえてくる」「行こみゃあ、やろみゃあ、みんなミャアミャア言っていてまるで街中が発情しているようだ」などと評し嘲笑の対象としていた。その彼がエビフライに関心を持ったきっかけについてはタモリの友人で愛知県瀬戸市出身の写真家・浅井慎平の影響が大きく、浅井との会話や名古屋出身でエビ好きの芸能関係者との交流を通じて漠然としたイメージを膨らませていった。なお、浅井の証言によればエビフライが少し上等な食べ物とされていた時代には、名古屋人にとってエビフライは「もてなしの象徴」だったという。1981年（昭和56年）4月4日から日本テレビ系列でバラエティー番組『今夜は最高!』が放送開始された際、第1回ゲストとして浅井と名古屋市出身の女優・竹下景子を招くと「エビフライと私」をテーマに、タモリと竹下がウェイターと客に扮し名古屋弁を交えたコントを演じたことが記録として残されている。また、同年8月下旬までの日程で「ラジカル・ヒステリー・ツアー」と題した全国ツアーを行った際、愛知県勤労会館での初公演において次のように発言したことも記録として残されている。新幹線の中でエビフライを食べているのは大抵、名古屋人。名古屋人はエビフライを最もナウで美味いものと思っている。横井庄一さんも洞穴に隠れながら、命がけでエビを採りに行って捕まったのではないか。 — タモリその後、1982年（昭和57年）10月4日からフジテレビ系列で放送開始された『森田一義アワー 笑っていいとも!』や自身の出演番組内で「名古屋ではエビフライのことを『エビフリャー』と言う」と名古屋や愛知県の話題が取り上げられるたびに発言した結果、エビフリャーという言葉は全国的に定着した。なお、タモリによる「エビフリャー」を絡めた発言については次のような記録が残されている。車のキーをじゃらじゃらさせながら店に入って「エビフリャー」を注文し、外に出たとたんに「高っきゃーなー」と文句を言う。 — タモリ「エビフリャー」の造語はメディアの影響により名古屋に関する嘲笑ネタとして広がりを見せたが、1980年代当時の名古屋はエビフライを名物としておらず、地方からの来訪者がエビフライ専門店を見つけ実物を食することは困難を極めた。一方、タモリは『笑っていいとも!』への出演と前後して、お茶の間向けの「毒のない」芸風にイメージチェンジを図ろうとしていた。そのため作家の小林信彦から「大衆に愛されようとし、急に『あく』を失なった」、コラムニストの亀和田武から「毒的とも知的とも言われたギャグのボルテージが急落した」、イラストレーターの山藤章二から「昔はもっと知的でヒネクレていた。世間の大多数（マジョリティ）を敵にしていた。そこが良かったのだ」として批判を受け続けた。