本作のジャケットは写真家の大川装一郎により撮影された長渕の近影である。この写真に関し後にリリースされたベストアルバム『いつかの少年』（1994年）のライナーノーツにおいて作家の高山文彦は、「長かった髪は短く刈り込まれ不精髭が生えた。立ち上がった彼の眼は、この世の中の実相をはっきりと映していた。そのときどんな顔をしていたかは、アルバム『昭和』のジャケットで、フォトグラファー大川装一郎のカメラが克明にとらえている」と記している。文芸雑誌『別冊カドカワ 総力特集 長渕剛』では、「遺影とも思えるジャケット。そこにある昭和の文字に換え、色即是空と入れても成立しそうだ」と表記されている。
本作に関するテレビ出演は、1988年5月18日にフジテレビ系音楽番組『夜のヒットスタジオDELUXE』（1985年 - 1989年）に出演し「NEVER CHANGE」を演奏した他、12月1日にはTBS系音楽番組『ザ・ベストテン』（1978年 - 1989年）にて第1位を獲得し「とんぼ」を演奏、3月8日には再び『夜のヒットスタジオDELUXE』に出演し、「とんぼ」と「激愛」を演奏した。
アルバムは1989年3月25日に東芝EMIのエキスプレスレーベルより、LP、カセットテープ、CDの3形態でリリースされた。発売当時は消費税導入直前だった為、一般的な1枚物のCDは1989年4月1日から3,200円から3,008円に価格変更されたが、本CDはそれを見越して発売時から3,008円でリリースされ、消費税導入後も価格変更は行われなかった。なお、本作はLP盤のリリースが最後になったアルバムでもある。その後、2006年2月8日には24ビット・デジタル・リマスタリング化されて再リリースされている。
文芸雑誌『別冊カドカワ 総力特集 長渕剛』では、「ドラマ『とんぼ』の主人公・英二と長渕自身が重なる。その虚と実が同じ真実を求めて歌う」、「『表と裏』を虚実一体という形で体現したのではないだろうか」と表記されている。文芸雑誌『文藝別冊 長渕剛 民衆の怒りと祈りの歌』では、「昭和時代に子ども時代を過ごした鹿児島への思いを歌う『いつかの少年』では、貧しく陰鬱だった当時の生活を繊細に述懐」、「かれにとっての『昭和』とはそういう時代であり、同時にさらに憎しみをあらわにする東京での、街全体との衝突の時代でもあったということか」、「『昭和』で静かに噴出するような解放感は、話題になる愛国的言動とは遠いものに感じる」と表記されている。
Groove Train（グルーヴ・トレイン）とは、cross fmが、2011年4月7日から2014年3月27日まで放送していたラジオ番組。毎週木曜日の20:00～23:00(JST)、ベイサイドプレイス博多スタジオから放送されていた。ナビゲーターはMASAKI。9年前まで放送されていた同番組についてはGROOVE TRAIN 9to0を参照。
『霊媒師多比野福助II』（すぴりっつますたーたびのふくすけ）は、速水翼が書いた漫画。人気急上昇中のバンド「クロウ」にはファンの自殺が続いているという噂があった。実は異能力者集団であったクロウの暴走を止める為福助が立ち上がる。出版者の関係で『霊媒師多比野福助II』は4巻まで、つづきは『眠れる爪』のタイトルで発行されている。
アンドレアス・ラエラート (Andreas Raelert, 1976年8月11日 - ) は、ドイツのトライアスロン選手である。2011年7月10日にドイツで行われたトライアスロンの大会、チャレンジ・ロースにおいて、それまでのロングディスタンスのトライアスロンの世界最高記録を上回る、7時間41分33秒の記録で優勝した。シドニーオリンピックに出場し、1時間49分31秒28で12位だった。アテネオリンピック_(2004年)では1時間52分35秒62で6位だった。2010年のアイアンマン・ワールドチャンピオンシップでは2位に入っている。同じくトライアスロン選手であるミハエル・ラエラートは実弟である。
2007年4月4日、K-1 WORLD MAX 2007 〜世界最終選抜〜にてドラゴと対戦予定だったが、負傷欠場となった。2008年4月9日、K-1 WORLD MAX 2008 World Championship Tournament FINAL16のトーナメント1回戦でウォーレン・スティーブルマンズと対戦し、左ボディフックでKO負け。サロ・"ザ・シシリアンドン"・プレスティと表記された。
HIV陽性の事実に打ちひしがれ、女友達への電話に慰めを求めるジョン。夜の街でホモフォビアの連中に囲まれて銃をぶっ放し、ジョンに助けられたルーク。二人は惹かれ合い、絶望的な状況の中で愛の逃避行がはじまる。
本来の丁髷は、兜をかぶったときに頭部が蒸れるため、前頭部から頭頂部にかけ頭髪を抜くあるいは剃った（月代（さかやき））残りの頭髪を結ったものをいう。髪の少ない老人が結う小ぶりな髷であり、その形から「ゝ髷」（ちょんまげ）と呼ばれた。なお現代、丁髷と呼ばれるものは、時代劇などでよく登場する銀杏髷、本多髷や相撲の力士が結う大銀杏である。しかしこれらは本来の丁髷ではない。現在見られるもので本来の丁髷に一番近いものは、月代は剃っていないものの、力士が稽古時に結う髪型である。明治4年8月9日（1871年9月23日）に散髪脱刀令（いわゆる断髪令）が太政官布告され、さらに明治6年（1873年）、明治天皇の断髪に至ると、伝統的な男髷を結う男性が激減し、洋髪やざんぎり頭が流行した。それでもなお保守的な男髷姿を選ぶ人を（半ば揶揄して）「丁髷頭」と呼ぶようになった。この呼称が男髷の総称として用いられるようになった。また、幼児向けの漫画やキャラクター商品において「ちょんまげ」と称しているものは簡略化がなされている。後頭部から垂直に髷を巻き立て毛先を円形に広げていることから茶筅髷を参考にしていると思われる。