宗教右派は、体罰廃止法案に反対していた。片山紀子によると、その理由は原理主義者が体罰に関して特異な存在であり、近代教育で正当された罰やジェンダーの扱いに対し、宗教理念上相容れないためであるという。宗教的な価値（英語：Christian value）は、人道主義的な価値（英語：humanistic value）と異なり、体罰について、宗教的価値観から正当で妥当な教育手段として位置付けられている。従って、聖書の史実を信じ、宗教的に、保守的である親は子供の躾に体罰を利用しており、未だ、ファンダメンタリストは体罰廃止に対し反対が強いという。このことから、バイブル・ベルト以外では体罰に関する意識改革が進んだのに対し、バイブル・ベルトでは宗教的な価値観を堅持しているため体罰が残っているという。片山紀子は、バイブル・ベルト地帯は過去に報告された学校体罰の行使総数が多い州について、体罰とバイブル・ベルトとの関係を指摘している。
1950年代のキリスト教十字軍、キリスト教反共主義の政治運動がある。1970年代の宗教右派台頭の背景には、1960年代の政策および社会運動が、原理主義者に危機意識を持たせたことにあるという。原理主義者が政治への介入を見せた原因として、マシュー・C・モエンが4つ挙げている。一つに、最高裁判所の判決、特に学校での祈祷を違憲としたエンゲル対ヴィタール判決（1962）と人工妊娠中絶の権利を擁護したロー対ウェイド判決（1973）は、原理主義者に文化的な危機感を抱かせるものであった。二つに、外交政策、特にソ連との緊張緩和、対イスラエル政策におけるイスラエル支持の相対的低下としたものがあった。また、ウォーターゲート事件をめぐる国民の政治的不信感があったという。三つに、1960年代から1970年代のカウンターカルチャーや麻薬濫用などによる道徳的腐敗に対する反発であった。反戦運動、ヒッピー、伝統への反逆、麻薬濫用などがあり、原理主義者は「アメリカの道徳的退廃」と嘆いたという。四つ目に、主流派（リベラル派）（以下、主流派と記述）の聖職者による公民権運動などの活動があげられるという。その他に、藤本龍児によると、1960年代から「バイブル・ベルト」と呼ばれる南部は、工業化・都市化が進み、教育水準が向上した。このような流れの中で、南部は感情的なレベルだけでなく、知的なレベルでも問題意識を表明するようになり、南部の福音派は主流派と並び、説得力をもつ勢力となったという。
宗教右派の世界観には、「道徳的価値観」にたいし問題意識をもっている。問題視するのは「世俗的人間中心主義」に基づく考え方である。宗教右派の信仰と道徳的価値観により、キリスト教の尊重、「伝統的核家族」の重要性、親や教師の権威の尊重、性別役割の保持を重要視している。宗教右派はこの信仰と道徳的価値観により、学校教育での進化論への反対、学校での祈祷の違憲判決への反対、体罰廃止案の反対、人工妊娠中絶、同性婚に対し反対し「プロライフ」（中絶反対）、「プロ・ファミリー」（家族重視）を主張し、人胚研究を反対、尊厳死の反対、男女平等憲法修正条項廃案の主張、その他に、伝統的道徳観を危惧させる公民権運動、カウンターカルチャーなどに反対している。
原理主義の超保守性は、原理主義者が多く住む地帯であるバイブル・ベルトである南部でみられる。原理主義者の主張は、聖書を忠実に直訳し（聖書無謬説）、聖書の創造説を信じ、進化説を排撃する非常に保守的なものである。「神」対して、管理や罰を強調する master、king、judge といった男性的なイメージを持ち、男性優位の考えを強く持っている。同時に、家族を重視し、堕胎や性表現などを含めた道徳観も他の宗派に比べて保守的である。従って、原理主義者は、他のプロテスタントと異なり、道徳的にも体罰を受け入れやすい考えを持ち、罪に対する罰を積極的というより当然必要とした懲罰的姿勢をとる。そのため、学校教育とともに家庭教育にて、子どもへの体罰を「愛」や「権威」という名のもとに、駆り立ててきたという。また、原理主義（新宗教右翼）の主張には、中絶、ポルノ、ホモセクシャル、男女平等憲法修正条項などのように、伝統的なアメリカの家庭のあり方やそれを支えてきた価値観を脅かすものに反対する主張（プロ・ファミリー）がある。
神田生まれ。旧制東京商科大学（のちの一橋大学）卒業後、三菱合資会社入社。大学の同期に水上達三（のちに三井物産社長）がいる。1953年三菱地所に転籍し、主に営業畑を歩む。三菱地所副社長等を経て、1980年三菱地所社長就任。従来のオフィスビル事業、住宅事業に加え、新たに大型商業施設事業に参入。また三菱重工業横浜造船所跡地を取得し、横浜みなとみらい21の開発を行った。1987年取締役相談役。2000年12月11日、神奈川県鎌倉市の病院で死去、享年84。
伊藤 達二（いとう たつじ、1916年2月28日 - 2000年12月11日）は日本の実業家。元三菱地所社長。
売店は上段通路外側に点在している。2018年までは、バックスクリーン裏の入場口からバックネット裏に向かって順に席のグレードが上がっていく関係上、境目でチケットチェックがあるため、席種によっては利用できない売店があった（内野指定席エリアの売店は自由席券では利用できないが、内野指定席の券ならば自由席エリアの売店は利用できるなど）。2019年よりチケットチェックが廃止され（外野芝生エリアやフィールドビューシートに入る際のチェックは継続）、席種による制限はなくなった。2009年からは内野スタンド中段内部に「L’s Dining（エルズダイニング）」と呼ばれる売店も追加されている。同時期に一部を除いた売店で電子マネーPASMO（および相互利用可能なIC乗車カード）が利用できるようになった。なお、グルメワゴンと称される移動販売車での売店が球場外にあることや、1塁側および3塁側のどちらかにしかない売店・商品があることから、観客に再入場が認められている。また、グルメワゴンを含むほぼ全ての売店でライオンズファンクラブ向けのポイントサービスである「Lポイント」の加算を受けることができる（売り子は非対応）。当球場には、2008年まではクレジットカードによる支払い対応ができるビールの売り子が少数ながら存在していた。ハンディタイプのCATクレジットカード処理端末を持ち歩いており、帽子にはクレディセゾン、ビザ、マスターカードの3つのロゴが入っていた。なお前述の売店PASMO対応に伴い、売り子のクレジットカード対応は無くなった。