一般に蝦夷地は北海道の旧称として用いられるが、「蝦夷地」という語を文字通り解釈すると蝦夷の住む地ということになる。この観点では、和人が住むようになった北海道の南部は、「蝦夷地」ではない。「北海道」という呼称は明治以降のものであるが、本項では便宜上、それ以前の時代についても「北海道」とする。戦国時代から江戸時代には、北海道の南部で和人による支配地（松前藩）が確立した。歴史的観点から、北海道を「松前地（和人地、口蝦夷、旧開地）」と「蝦夷地（奥蝦夷、新開地）」に分ける考え方もある。この考え方は一般に普及した分け方とは言えないとしても、北海道の歴史を概観する上では便利である。松前藩の支配地域は時代によって大きく変わっているため、どこまでを「松前地」とするかは厳密には注意を要するが、ここでは概ね道南の和人地の意味で「松前地」といい、それ以外の地域を狭義の「蝦夷地」とする。北海道は冷涼な気候ゆえに稲作に適さず、松前藩では米による石高制のかわりに、主に海産物の収入に基づく知行を行なった。これはアイヌとの交易によって行われ、北海道の沿岸部には「場所」と呼ばれる交易拠点が設けられた。江戸時代の中期には、商人が場所を独占して交易を行う場所請が制度化された。これらを通じて、（狭義の）蝦夷地にも和人の集落ができるようになり、各地にも神社が設けられた。江戸時代の後期には、ロシアの南下政策への対抗上、幕府による北海道の直轄が試みられた。このため、松前藩の支配地・幕府の支配地・（狭義の）蝦夷地の範囲は19世紀にしばしば変更されている。この時期に蝦夷地警護のために武士団が北海道の各地に派遣され、彼らによって神社が創建された。明治になると、開拓者が北海道各地に入植するようになり、彼らによって神社が建立された。やがて、これらの諸社は国家神道の観点から体系化される。
本項では北海道の神社、神社行政について、主に歴史的な観点から概説する。明治の神仏分離以前は神道と仏教は混淆しており、古い寺社について仏寺と神社を明確に弁別することはできない。例えば現在は厳島神社と称する神社の多くは、仏教的な弁天堂や弁天社と呼ばれていた。後述する脇澤山神社の鰐口には弥陀信仰の銘が刻まれている。ここでは神仏分離後に神社として存立したものを神社とみなし、神仏分離以前のものについても「神社」と表現する。
毎回中部地方各地の観光スポットを紹介していたミニ番組で、NEXCO中日本管轄の高速道路を使って自動車で行ける場所を毎回の目的地に選んでいた。特定の出演者は登場せず、ロケに同行したカメラマンの目線そのままの映像に大杉漣のナレーションが入るというものだった。なお、放送時間は番組表上では各局ともに5分から6分とされていたが、実尺はNEXCO中日本の30秒CMを含めても3分半である。製作局の中京テレビは、東海3県向けのローカル番組から日本テレビ系全国ネット番組に至るまで数多くの番組製作実績を持つが、中部地区のブロックネット番組を製作したのはこれが初である。ただし、中部地区と言ってもNEXCO中日本が管轄する自動車道がある地域のみに限られたため、管轄外である新潟県では放送されなかった。番組の終了後は各局ともに、それまでは日本テレビのみのローカル番組として放送されていた『シュン感!』を後番組として放送するようになった。これもNEXCO中日本の一社提供番組である。
三兄妹の末っ子（姉と兄がいる）として埼玉県に生まれる。短期大学卒業後にモデル事務所に登録し、2000年の十勝24時間レースで「アメリカンレーシング」のレースクイーンとしてデビュー。2001年、ARTA GALSのオーディションに合格し本格的なRQ活動を開始する。以後2010年まで全日本GT選手権・SUPER GT、フォーミュラ・ニッポンの各カテゴリーでRQ活動を続けた。趣味は、スノーボード、料理、読書、書道、ソシアルダンス。2009年のSUPER GTで共にLEXUS TEAM PETRONAS TOM'SのRQを務めた坂地久美、高橋千咲姫とは今でも交流が深い。
高校卒業後、塗装工やサラリーマンとして一般企業で働いていたが谷口ジローの元で3年間アシスタントを勤めた。2006年に雑誌『COMIC天魔』（茜新社）2006年7月号にて「約束のない休日」でデビュー。主に兄妹、姉弟間の近親相姦系作品を中心に発表している。
年間の行事は、初午祭（2月初午日）、祈年祭（2月20日）、護国神社祭（3月21日）、例祭（4月4日）、八十八夜祭（5月2日）、八坂神社祭（7月15日）、大祓（旧暦六月晦）、護国神社祭（9月26日）、末社祭（10月19日）、手長神社祭（12月1日本田氏子のみ）、新嘗祭（11月15日、12月15日）の11回ある。このうち、初午祭と八十八夜、11月の新嘗祭は奥宮である東本庄稲荷神社で行われる。また、2月19日には新田原の手長神社祭、7月の第二土曜には新田原とけやきの八坂神社祭が各地で行われる。 　かつて盛んであった養蚕との関わりが深く、例祭と八十八夜祭で植木を売る露店がでるのは桑苗の市が立っていたころの名残である(平成二十年頃植木屋の廃業で途絶)。また、八十八夜では氏子が銘々に米の粉でこしらえた繭玉を重箱に入れて神前に供える習わしがあった。この繭玉1粒は繭10貫を意味しており、養蚕をしている家では祭典後にこれを借りて帰り、養蚕の神札と共に神棚に上げ、その後下げて火であぶって食べた。借りた繭形は翌年に倍にして返すのが例で、通常は10粒（100貫）を借りたものであったが、養蚕の衰退にしたがい平成元年ごろには行われなくなった。しかし、東本庄稲荷神社に隣接する総合体育館の名称がシルクドームであることからも、この地域と養蚕の深い関わりが今も伺われる。繭玉作成は平成24年に先代の宮司の意志を現宮司から聞いた総代長萩原満氏により再興された。例祭の神楽は金鐕神楽筆頭の忍保組であったが、途絶により一時カラオケなどに代わっていたが現在は祭祀舞の豊栄舞（巫女舞）が行われている。 平成25年頃より宮司により月参りの人にお茶が供されている。 出典「埼玉の神社」埼玉県神社庁、宮司より聞きとり