2016年8月、サエキけんぞう、泉水敏郎、Boogie the マッハモータース、ジョリッツ他から構成されるプロジェクトとして始動。2016年9月21日、アルバム『35世紀』をリリース。アルバムには鈴木慶一（ムーンライダーズ）、野宮真貴、古川未鈴と夢眠ねむ（でんぱ組.inc）、アーバンギャルド、直枝政広（カーネーション）、テンテンコ（元BiS）、リアル3区、AZUMA HITOMIらが参加し、ジャケットアートワークは太田螢一が担当した。2016年11月16日、コンサート『ハルメンズXの伝説』をもって活動を凍結。
1980年代初頭に活動した、サエキけんぞう（パール兄弟）、上野耕路（ゲルニカ他）、泉水敏郎（ヤプーズ、ヒカシュー他）らが在籍し、戸川純や野宮真貴などの才能を世に送り出したバンド。
村松 暎（むらまつ えい、1923年8月15日 - 2008年2月7日）は、中国文学者、作家、慶應義塾大学名誉教授。作家・村松梢風の四男として東京に生まれる。長兄・友吾の子が作家の村松友視、三兄は毎日新聞記者の村松喬。慶應義塾大学で奥野信太郎に師事し、のち母校の教授を務め、名誉教授。「瞽説史記」「五代群雄伝」など小説のほか、一般向けの書物を多く著している。1989年、「色機嫌　女・おんな、また女―村松梢風の生涯」（彩古書房）で大衆文学研究賞を受賞。
シャルク＝ゴロトコフスキは2度結婚している。最初の妻マルガレータ（Margareta, 1932年8月23日生まれ、旧姓ベッカー）は仕立て屋で1955年に結婚した。1956年に男子が生まれ、1964年は女子が誕生したが、1975年に離婚している。その後間もない1976年に、2番目の妻、ジークリート（1940年10月28日生まれ、旧姓グートマン）と再婚した。彼女はシュヴェリーンの元女性市長ヨハンナ・ブレハ（旧姓クツェラ、グートマン氏とは離婚）の娘であった。彼女の継父クルト・ブレハは東ドイツ閣僚評議会の新聞局長であった。財政学ディプロムとして、同じくKoKoの分野で、特別輸入、特に政治局員専用居住地ヴァンドリッツ用の特別供給に関する責任者であった。彼女のMfSでの階級は大佐（OibE）であった。
副大臣、次官、中央委員会委員、商業調整部のトップとして、東ドイツ経済で重鎮の一人であり、ノーメンクラトゥーラの一員でもあった。あらゆる種類の西側製品（Westwaren）を手にできるという立場から、東ドイツ指導部内で重用され、かつ羨望の人物であった。商業調整部は、東ドイツ税関の没収品も保有していたため、その一部を党の有力者にプレゼントとして贈ったが、その中には東ドイツの法に違反する物品、例えばポルノ、薬物が含まれていた。自身の住居は、ベルリン＝ホーエンシェーンハウゼンにあるオランケ湖畔邸宅地のマネット通り（Manetstraße）の戸建て住宅であった。近くには他のMfSの高位職員の住居、ミールケ大臣子息のテラスハウス、また大臣のゲストハウスがあった。ゴロトコフスキはショルフハイデに別荘を所有していたが、自然保護区内にもかかわらず建設が許可されている。そのトイレ・浴室には20万東ドイツマルクを要している。いずれの家屋も西ドイツ企業が建設している。
祖父はゴメリで税務官吏を務めた人物で、父、ペーター・ゴロトコフスキは、帝政ロシア軍の将校であった。ペーターはボルシェヴィキから逃れたため、ロシア系の無国籍者となっていたが、後にドイツ国防軍のベルリン＝モアビートにあるロシア通訳学校を率いていた。息子アレクサンダーは1932年に出生したが、1940年にシャルク夫妻の養子になった。シャルク＝ゴロトコフスキは、当初はパン屋、後の1948年から1950年まで精密機械工として職業訓練を受けた。1951年に自由ドイツ青年団（FDJ）に加入している。1952年から貿易会社で働いた後、両ドイツ内取引・対外貿易・原材料供給省 に移り、1年以内に工作機械部門の主任担当者（Hauptreferent）となった。フンボルト大学ベルリンの労働者農民学科にアビトゥーアを提出後、1954年から1957年までシュターケンにあった対外貿易大学校（Hochschule fur Ausenhandel）にて経済学を学び、経済学ディプロム（Diplomwirtschaftler）の学位を取得した。
鎌倉時代末期頃から北条氏は南宋にならい五山制度を導入し鎌倉の寺院を中心とする五山を選定した。その構成は定かではないが、京都の寺院では建仁寺が当初の五山に含まれていたとされている。鎌倉時代後期に後醍醐天皇は討幕運動を起し、幕府滅亡後に後醍醐による建武の新政が開始されると五山も南禅寺と大徳寺を筆頭とする京都本位に改められた。足利尊氏が建武政権から離れて南北朝時代となると、尊氏や弟の足利直義などは禅宗を信仰したため、五山も足利将軍家が帰依していた夢窓疎石が中心となって京都の寺院から新たに制定された。数回の選定変更があったが、室町時代の1386年（至徳3年）には3代将軍の足利義満が相国寺を創建した後に五山を京都五山と鎌倉五山に分割し、両五山の上に別格として南禅寺を置くという改革が行われた。僧録司制なども定めて住職の任命権などを掌握し、寺社の統制を行い幕府権威に宗教的側面を付加させた。春屋妙葩や義堂周信らの五山僧は中国文化に通じ、また義満が日明貿易(勘合貿易)を行う際には外交顧問的役割も果たした。