銀河戦争に出場した者たち。前述の星矢たち主要キャラクター同様、すべて城戸光政を父に持つ異母兄弟である（ただしアニメ版では全員孤児で、瞬と一輝兄弟以外は血の繋がりはない）。城戸によって世界各地に送られた彼の100人の子供は、ほとんどの者たちが聖闘士になれず消息を絶つ中、彼らは5〜6年の修行を経て青銅聖闘士になった。銀河戦争後は一時的に作品中から退場するが、実は銀河戦争での敗北から自分たちの非力さを自覚したため、各自のかつての修行地で再修業を受けていた。十二宮編中盤に沙織のもとへ駆けつけ、その後のハーデス軍との闘いでも聖域で活躍した。なお市と蛮は銀河戦争編では本名が不明で、それぞれ「ヒドラ」「ライオネット」としか呼ばれておらず、十二宮編での再登場時に本名が判明した。
青銅聖衣を身に纏う最下級の聖闘士。総数は48人。基本的には白銀聖闘士の補助が任務であるが、音速以上の拳を持つなど、その実力は常人を遥かに凌駕している。一般的な青銅聖闘士の打撃速度はマッハ1（相手との距離を3.4メートルと仮定した場合、1秒間に100発の拳を放つことができる）。また書籍「聖闘士星矢大全」には彫刻具星座の青銅聖闘士の存在が記されており、戦闘支援を目的とし彫刻室星座の聖闘士と共に聖衣修復の任務に当たっていたとの記述がある。
青銅聖闘士（ブロンズセイント）は、車田正美の漫画『聖闘士星矢』、およびそれを原作とする同名のアニメに登場する架空の人物達である。『聖闘士星矢 NEXT DIMENSION 冥王神話』、『聖闘士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神話』、『聖闘士星矢EPISODE.G』、『聖闘士星矢 ギガントマキア』、『聖闘士星矢Ω』での諸設定については、それぞれ聖闘士星矢 NEXT DIMENSION 冥王神話の登場人物、聖闘士星矢 THE LOST CANVAS 冥王神話の登場人物、聖闘士星矢EPISODE.G#青銅聖闘士、聖闘士星矢 ギガントマキア#聖闘士、聖闘士星矢Ω登場人物一覧を参照。
7人制ラグビー女子日本代表（しちにんせいラグビーじょしにほんだいひょう）は、国際大会に派遣される7人制ラグビーの女子日本代表チームである。愛称「サクラセブンズ」。ワールドラグビー女子セブンズシリーズ、ラグビーワールドカップセブンズ、アジア競技大会などに出場している。
名前の由来はギリシャ語で「胸」を意味する“steth”と「脊椎」または「とげ」を意味する“akanthos”である。この名前が指しているのは、雄が持つ特徴的な鉄床状の背びれとその上に存在するとげである。
木村 武千代（きむら たけちよ、1910年4月5日 - 2000年11月28日）は、日本の政治家。衆議院議員（6期）。
ジェリーフィッシュレイクに住む2種類のクラゲはいずれも刺胞をもっているが、ヒトを傷つけるほど強い毒はない。ただし口の周りなど皮膚の敏感な部分については、口腕との接触に注意すべき旨が報告されている。旅行業者はアレルギー体質の人に対し、適切な防護衣を着たうえで湖に入ることを推奨している。パラオにはイリエワニが分布するが、近年の死亡事故は1例にとどまり、ダイバーにとって特別な脅威とはみなされていない。無酸素層における硫化水素は皮膚からも吸収されるため、スクーバダイバーにとって大変危険である。1977年には、安全な濃度として最大10ppmが設定された。湖底での濃度はこの8倍を超えるが、浅くなるにつれて低下し、水深15mの化学躍層付近ではゼロになる。無酸素層に達しないようにさえすれば、スノーケリングにとって危険な要素ではない。
パラオへの旅行者にとって、ジェリーフィッシュレイクにおけるスノーケリングはよく知られたアクティビティである。コロール島の観光業者が湖へのツアーを組んでいる。マカラカル島はコロール島から船で約45分の距離にある。浜辺から短い小道を歩けば、湖に到達できる。観光のためにジェリーフィッシュレイクを訪れるには、許可証が必要となる。ロックアイランド・ジェリーフィッシュレイクのパスは35ドルで販売され、10日間有効である（2009年時点）。ジェリーフィッシュレイクにおいて、旅行者によるスクーバダイビングは許可されていない。タンクからの気泡がクラゲを傷つける恐れがあることと、水深15m以深の無酸素層には硫化水素が含まれており危険であることがその理由である。ジェリーフィッシュレイクは2009年現在、観光客が訪れることのできるパラオで唯一の塩湖となっている。
ムーンジェリーフィッシュには周期的な水平方向の回遊行動はみられない。夜間にはおそらく餌を求めて表層に浮上する。彼らの重要な栄養源であるカイアシ類も、夜間に表層に上がってくるためとみられている。
ヒメタタライスズヒメ（ヒメタタライスケヨリヒメ）の名前のうち「タタラ」の部分を、たたら製鉄と結びつけて解釈し、古代日本における製鉄を示すものとする説がある。小路田泰直（奈良女子大学）によれば、タタラはたたら炉のことであり、「ホト」は陰部を指すとともに火床のことでもある。すなわち、神武天皇がヒメタタライスズヒメ（＝ヒメタタライスケヨリヒメ＝ホトタタライススキヒメ）を妻に迎えたというのは、王家が製鉄産業を牛耳ったことを示すものと解釈される。吉野裕（日本文学協会）は、「ホトタタライスケヨリヒメ」という名は溶鉱の神・溶鉱炉に仕える巫女を指すとしている。本居宣長をはじめとする近世の国学者らは、ヒメタタライスズヒメ（ヒメタタライスケヨリヒメ）の「タタラ」をふいごの意味とは解釈しなかった。彼らの考えによれば、「タタラ」という語は鍛冶師が使う俗語であり、高貴な皇妃の名に用いるような語としてふさわしくないものとして製鉄との結びつきを退けられるという。「タタラ」は「立つ」の派生形とみて、「（陰部に矢を当てられ驚いて）立ち上がった」や「（陰部に）矢を立てられた」の意とする解釈もある。