全日本家庭教育研究会（ぜんにっぽんかていきょういくけんきゅうかい　通称：全家研＝ぜんかけん）は、学習教材「ポピー」の出版並びに教育関連のイベントなどを行う、京都市に本部を置く団体である。1973年1月に小学生向けの教材「小学ポピー」の創刊と同時に設立。その後シリーズとして幼稚園児向け「よいこのポピー」、中学生向け「中学ポピー」を出版するとともに、1974年に全国各地の本部に教育相談室を開設。文章や電話などでの教育相談会を実施したり、テレビや新聞の広告活動を展開し草の根教育運動を展開した。「ポピーシリーズ」は新学社と販売提携を結んでいたが、2004年6月に分社化し、株式会社ポピー（同名玩具メーカーとは特に関係なし）から発売されていた。なお、分社状態の株式会社ポピーは2008年8月末に解散されており、現在は新学社の事業部のひとつとなっている。2008年より、新学社の名義でプロゴルファーの石川遼とスポンサー契約を結んでいるが、それは石川遼が小学・中学生時代にポピーの会員だった、という理由による。
英語表記は iimoriite-(Y)、 国立科学博物館の加藤昭と東京教育大学（現・筑波大学）の長島弘三は1958年に福島県伊達郡川俣町房又と水晶山のペグマタイトでイットリウムを多量に含む新鉱物を発見し、希元素の化学、鉱物学に生涯を捧げた飯盛武夫とその父・飯盛里安の業績を記念して飯盛石と名付けた。研究結果は1958年の日本化学会年会で発表された。さらに1967年に国際鉱物学委員会 International Mineralogical Association (IMA) により正式に新鉱物として認定され 67-33 という番号が与えられた。その諸性質は 1970年に加藤昭が報告した。化学組成式は当初 Y₅(SiO₄)₃(OH)₃ (無水物として Y₂SiO₅) とされていたが、鉱物学者のユージン・フールドらが再検討して Y₂(SiO₄)(CO₃) に改められた。原産地以外ではアメリカ (アラスカ州) 、フランス、ノルウェー、スェーデンで発見されている。
特許公報 特公昭30-000088 「装飾石の合成製造法」にはビクトリア・ストンの名前は出ていないが、"繊維状結晶の放射状集合構造体"、"変彩性光輝を呈する" と記されているので、明らかに装飾石とはビクトリア・ストンを意味する。ビクトリア・ストンの名称は、この特許より後から付けられた。この特許によると、装飾石は (1) 基本成分 (2) 鉱化成分 (3) 放射状結晶集合構造を生成せしむる成分 の三成分よりなる、とされている。内容を解釈すると、石英を主成分とする固溶体中に鉱化成分の結晶を析出させ、その結晶を「放射状結晶集合構造を生成せしむる成分」によって繊維状にしたもの、ということになる。「鉱化成分」は後に飯盛自身により「晶化剤」と言い換えられている。同様に「放射状結晶集合構造を生成せしむる成分」は「晶癖調整剤」と言い換えられている。なお、原料の一つとして挙げられている酸化トリウムは現在では原子炉等規制法によって核燃料物質に指定されているので許可を得た者でないと入手できない。
1952年に飯盛は理化学研究所 (当時は科学研究所) を名誉研究員として引退する。引退後は、河合良成の援助を受けて自宅に飯盛研究所を設けて人造宝石の合成に没頭した。回想記 によれば、これら合成を思い立った動機は1936年に福島県伊達郡水晶山で拾った陽起石（アクチノライト）の小結晶を、机上に置きマスコットとしていたが、戦災で失ってしまったことにある。 苦心を重ねた結果、まず微晶質のヒスイが完成した。 ヒスイは古来から貴ばれ、西洋でもJadeと称して珍重されると同時にGood Luckとして幸運の象徴とされている。ありふれたヒスイではなく、最高級の琅玕（ロウカン）という、透明に近い半透明のものでなければならず、これを目指して輝石族鉱物の組成にほぼ等しいものを作ったものである。 外見は翡翠、しかも最高級のロウカンと全く同じなので「メタヒスイ」と名付けた。 これに加えて結晶化を促進する晶化剤と晶癖調整剤（後述）を加えることによって繊維状の結晶を包含する美しい変彩性軟玉翡翠を完成させ「ビクトリア・ストン」と名付けた。この繊維構造の石のうち金緑色のものを特殊カットすることにより猫目石（合成キャッツ・アイ）として製品となった。 十数種類の配合研究により「ビクトリアストン」各色を完成させた。
文殊皇帝（もんじゅこうてい、チベット文字：འཇམ་དབྱངས་གོང་མ་ཆེན་པོ; ワイリー方式：vjam dbyangs gong ma chen po）は、チベット仏教圏における清の皇帝に対する敬称である。皇帝は満州人にはハーン、漢人社会の中国に対しては天子、モンゴルに対しては大ハーン、チベット仏教徒に対しては文殊皇帝として政に臨んだ。文殊菩薩の化身、仏と仏法を奉じて世界を安寧に導く「王の中の王」たる転輪聖王を一身に体現した存在とみなされた。清の支配民族である満洲人の民族名となったマンジュは、よくサンスクリット語のマンジュシュリー（文殊師利、文殊菩薩のこと）に由来すると言われているが、実際は不明である。元来は16世紀までに女真と呼ばれていた民族のうち、建州女真に分類される5部族（スクスフ、フネヘ、ワンギヤ、ドンゴ、ジェチェン）の総称であった。岡田英弘はダライ・ラマが「マンジュと言われるからには、清朝皇帝は文殊菩薩の化身である」と宣伝したものを乾隆帝が利用したことから文殊菩薩が民族名の由来となったという俗説が生まれたのではないかとしている。。