発祥の地はイギリスである。1912年にイギリスで上演されていたミュージカル『ピンク・レディー』にちなんでおり、主演女優のヘーゼル・ドーンに対して打ち上げパーティの席上で捧げられたのが最初である。シェイクの材料は、ドライジンとグレナデン・シロップ、卵白などである。なお、日本のアイドルデュオ・ピンク・レディーの名前は、このカクテルから都倉俊一が命名した。日本では、ピンク・レディーが活躍した時代に人気を博した。
広島県因島市土生町（現尾道市因島土生町）で、三和ドック創業者寺西儀正の長男として生まれる。寺西正司（元UFJ銀行頭取）は長弟、三和ドック社長を継いだ寺西勇は次弟。兄弟3人とも広島県立因島高等学校出身。イェール大学客員教授、オーストラリア国立大学客員教授、一橋大学経済研究所長、一橋大学副学長、大学評価・学位授与機構特任教授、日本銀行金融研究所客員研究員、東京大学日本経済国際共同研究センター運営諮問会議委員、文部科学省高等教育局科学官、財団法人日本経済研究所理事等を歴任。2009年、紫綬褒章受章。2016年、瑞宝中綬章受章。藤野正三郎の弟子。弟子に武田浩一（法政大学教授）、三重野文晴（京都大学教授）、北川浩（成蹊大学学長）等。
ウマイヤ朝時代は、初期イスラーム建築が建設された時代である。サーサーン朝の影響を色濃く受けているが、首都がダマスカスに置かれてこともあり、ビザンティン建築の影響もわずかながら受けている。ウマイヤ朝時代に建設され、現存する建築物の代表格が、ダマスカスに残るウマイヤド・モスクとエルサレムの岩のドームである。岩のドームは、第5代カリフアブドゥルマリクによって692年に建設が開始された、イスラーム建築最初の記念碑的な建築物である。内部のモザイク・パネルには、青の地に映える金の文字で、クルアーンの章句が施された。また、大征服を展開する中で、新しい都市が建設された。その中でもウマイヤ朝時代の建築が残るのが、670年に建設された北アフリカのケルアン（現チュニジア）である。ヨルダンには、未完成で建設を放棄したムシャッタ宮殿がある。
ウマイヤ朝では、征服地の先住民にジズヤ（人頭税）とハラージュ（地租）が課せられたが、イスラームに改宗した非アラブ人ムスリム（マワーリー）にもジズヤとハラージュを要求し、差別した（アラブ人優遇政策）。クルアーンでは全てのムスリムは平等だとされているにもかかわらず、マワーリー（非アラブ人のムスリム）にズィンミー（非ムスリム）と全く同じだけの税を課すウマイヤ朝に対し、マワーリーは不満を高めた。次のアッバース朝時代になると、これとはうって変わってアラブ人とマワーリーはハラージュだけを徴収され、ジンミーは変わらずジズヤとハラージュの両方を課せられ、アラブ人とマワーリーの間の税制面での差別は無くなった。
第5代カリフ・アブドゥルマリク以前の王朝の通貨は、イラン、イラクを中心とする旧ササン朝の領域は、ディルハム銀貨が流通していた。一方で、シリア、エジプトといった旧東ローマ帝国の領域は、ディナール金貨が流通していた。ウマイヤ朝により、アジア、アフリカ、ヨーロッパの三大陸にまたがる広範な地域がひとつの経済圏としてまとまり、「イスラームの平和」が確立し、商品流通が活発化したことで、旧来の貨幣システムが対応しきれなくなった。そこで、695年、アブドゥルマリクは、表にクルアーンの文句を、裏に自らの名前を刻んだ金貨と銀貨を発行した。このことで、アラブ世界は、金銀両本位制が確立し、この貨幣システムを基礎に、官僚や軍隊への俸給（アター）の支払いが現金で可能となった。
1959年（昭和34年）10月14日、新たな県道として東茨城郡大洗町を起点とし、県道那珂湊大洗線交点を終点とする区間を本路線とする県道大洗公園線として茨城県が県道路線認定した。1995年（平成7年）に整理番号173となり現在に至る。路線認定以来2013年12月までのあいだ、長らく単独区間の県道路線であったが、同年12月5日に大洗町内の県道那珂湊大洗線の道路区域を追加する告示がなされた際、本路線と重複する追加ルートをとったため、現在は県道那珂湊大洗線と全線重複することとなった。
大洗町磯浜町の大洗鳥居下交差点から茨城県の観光名所である大洗海岸沿いに北上し、祝町交差点に至る路線。路線の全線が、茨城県道108号那珂湊大洗線と全線重複する。沿線はゴルフ場や大洗磯前神社のほか大洗海水浴場などがあり、鹿島灘の海と青松の美しい景観を望む観光道路となっている。
日本に初めて伝えられた時期については諸説ある。既に幕末の頃に江戸城の御蔵書のなかに含まれていたという説、蘭語訳されたものを西周が持ち帰ったという説、長崎の出島を通じて入手した説などがあるようである。しかし、本質的にそれが、戦争哲学を学ぶ書であるというものが理解され、軍人達の間でその存在が理解されるようになったのは、森林太郎（森鴎外）によってである。森が留学中に留学仲間と輪読していたことからもあわせてみても、戦争論の紹介者としての森の地位は揺るがない。また軍内で戦争理論の徹底を図り軍人勅諭の作成等一定の成果をあげた田村怡与造も見逃せない。その後、多くの翻訳が出されており、馬込健之助（淡徳三郎）、篠田英雄、清水多吉、日本クラウゼヴィッツ学会訳などが出版されたが、現在、邦訳で入手可能なものでは、清水多吉訳、日本クラウゼヴィッツ学会訳版が、最も原本に忠実なものとなっている。