越後国高田横春日町（現在の新潟県上越市）に中川源蔵の子として生まれる。東京に遊学の後、第8大区用掛を務めた。1880年（明治13年）、県会議員に当選し、また中頸城郡総町村組合会議員・議長となり、信越鉄道の建設に尽力した。1882年（明治15年）、室孝次郎とともに上越立憲改進党を結成し、翌年に高田新聞を創刊した。1889年（明治22年）から翌年にかけて高田町長を務め、1893年（明治26年）に再選されて1896年（明治29年）まで在職した。1897年（明治30年）、中頸城郡会議員に当選し、郡参事会員を兼ね、高田師範学校の誘致に尽力した。1899年（明治32年）には県会議員に当選し、副議長に就任した。1903年（明治36年）、第8回衆議院議員総選挙に出馬し、当選を果たした。議員引退後も第13師団の誘致に尽力した。
中川 源造（なかがわ げんぞう、安政2年3月4日（1855年4月20日） - 明治40年（1907年）4月14日）は、日本の政治家。衆議院議員（憲政本党）、新潟県高田町長。
コンセンサス連合（コンセンサスれんごう、Uniting for Consensus）とは、1990年代、国際連合安全保障理事会常任理事国の拡大の可能性に反対するために起こった動きである。近年はイタリアにより主導され、常任理事国入りを目指しているG4諸国（日本、ドイツ、インド、ブラジル）の活動を阻止することを目的としている。コーヒークラブとも通称される。
消防公務員の教育訓練を行う。学校長は消防正。下部組織として教育支援課、教育運営課（課長は地方消防領）を置く。住所は光州広域市光山区素村洞232-2。
倭氏（倭国造家）は大和国城下郡大和郷（おおやまとごう）の豪族で、この地域は現在の奈良県天理市の南部、佐保町大和にあたる。『新撰姓氏録』「大和国神別」では「出自神知津彦命也」と記されており、『日本書紀』巻第三では椎根津彦（しいねつひこ）、『古事記』では槁根津日子（さおねつひこ）を祖とする、となっている。
東京都文京区出身。身長178cm。血液型B型。慶應義塾幼稚舎から慶應義塾大学商学部卒業。趣味は、スキー、スポーツ全般、休日の買い物、2年に1度神田祭で神輿を担ぐこと。実家はアウトドア用品店の老舗『ニッピン』を経営している。
1918年11月、第1次世界大戦の終結と同時に起きた革命運動により、ヴィルヘルム2世は退位して共和国政府が成立した。ヴュルテンベルクは新しく成立したヴァイマル共和国の州（Land）の一つ、ヴュルテンベルク自由国民州となった。1918年から1919年にかけて革命運動が高揚した後、ヴァイマル共和国の下で行われた5度の選挙で、ヴュルテンベルクにおける左派政党の得票数はだんだんと減少していった。1934年以後、ヴュルテンベルクはナチス・ドイツ政権下でホーエンツォレルン県とともにヴュルテンベルク＝ホーエンツォレルン大管区を構成した。1945年に第2次世界大戦が終結すると、ヴュルテンベルクはバイゾーン（英米共同占領地域）のヴュルテンベルク＝バーデン州と、フランス占領地域のヴュルテンベルク＝ホーエンツォレルン州に分割された。二州は1952年、どちらもバーデン＝ヴュルテンベルク州の一部となった。
1495年にヴュルテンベルクは公国となった。ヴュルテンベルクは大国に囲まれながらも生き延びることが出来たが、それは近隣に存在した小規模な領邦より規模が大きいおかげであった。しかし公国は宗教改革期には神聖ローマ帝国内のカトリック勢力から圧迫を受け、17・18世紀にはたびたびフランスの侵略を受けた。不運なことに、ヴュルテンベルクは長きにわたって熾烈な争いを展開したブルボン朝フランスとハプスブルク君主国（オーストリア）の両国が進軍する通り道であった。
メクダシ・カリル（Mekdachi Khalil、1960年1月1日 - ）は、レバノン出身の男性俳優。身長158cm。体重65kg。旧芸名はカリル・メクダシ。
国清寺は日本の仏教の歴史上も重要な寺院であり、最澄が道邃から教えを受けたほか、円珍・円載・重源・栄西・成尋・俊芿らが訪れている。文化大革命の破壊から復興したばかりの1975年に日本の天台訪中団が国清寺を訪れている。境内には、日本の出資で作られた法華経の経幢などがある。
国清寺の多くの建築物は新しいものであるが、寺の外に隋代のものと言われる六面九層の塔（単に「隋塔」と呼ばれる）が残っている。文化大革命後の修復の目的で、北京の故宮博物院などから多くの文物を国清寺に移したため、境内の仏像などはきわめて貴重なものが含まれている。天文学者としても有名な僧一行がこの寺で活動したため、境内に一行法師の碑や塔がある。
しいかご舞（しいかごまい）は、千葉県香取郡多古町にある八坂神社の祇園祭に演じられる民俗芸能のつく舞である。毎年7月25日・26日に催される多古祇園祭に、豊作・無病息災・雨乞い等の願いを込め、八坂神社前の仮設舞台でしいかご舞が奉納される。この神事は、古く天明年間以前から伝わるもので、八坂神社氏子3町（本町・新町・仲町）から選ばれた10人の若衆により演じられる。獅子・鹿・雨蛙（形により「まんじゅう」とよばれる）の面をつけて笛の調子に合わせ舞を披露し、最後に猿の面をつけた年番町の若衆が、破魔の弓矢を持って大柱（津久舞柱）によじ登り、先端近くの横木に下り仕舞をする。これが終ると横木に結んである扇子を観客の中に落として終了となる。この芸能は、1975年（昭和50年）に「多古のしいかご舞」という名称で千葉県の無形民俗文化財に指定され、1976年（昭和51年）には選択無形民俗文化財に選ばれた。