高騰する参戦コストの低減を目的に、2009年よりレース距離が短縮されていた第2戦（富士）と第5戦（鈴鹿）については、それぞれ500kmおよび1,000kmの従来のレース距離に戻される。また、第7戦（オートポリス）については当初10月13日・14日の開催を予定していたが、同日に富士でFIA 世界耐久選手権の第7戦が開催されることから日程を2週間前倒しし、玉突きで第6戦（富士）も1週間前倒しされた。さらに、JAFグランプリについても、前年に近隣で開催されたプロゴルフツアーの三井住友VISA太平洋マスターズと日程がバッティングし宿泊施設の確保等に問題が生じたため、1週間遅らせて開催されることになった。なお、JAFグランプリ終了後に中国の珠海国際サーキットで特別戦を行う予定であることが第1戦の定例会見で発表され、5月時点では12月23日の決勝開催で詰めの交渉を行っているとしていた。この時点ではGT500/300各クラス15台ずつ計30台のオールスター戦として、両クラスの混走で50分から1時間のレースを行う予定だった。しかし、プロモーションを行う時間が不足していることを理由に今期の開催を断念し、翌2013年に開催できるか再検討することとなった。
近年、高校野球は全国的にも私立優位の状態が続いているが、埼玉県は特にこの傾向が顕著である。しかし、1985年に立教（現・立教新座）が埼玉大会を初優勝（選抜大会は1955年に東京から出場）するまでは県勢の私立高校の優勝はなかった（選抜大会は同年に秀明が初出場しており、これまた県勢の私立高校として初めてであった）。立教は1978年に県勢の私立高校として初の埼玉大会の決勝進出をしている。そして、1991年の埼玉大会の決勝は春日部共栄と聖望学園が進出して初の私立高校同士の対戦となってから、公立高校の決勝進出が少なくなっている。これは、県の地理的な条件にあると推測される。埼玉県は密接している東京都の恩恵を少なからず受けており、都心近くに留学しようとする県外の者が多く集まりやすい傾向にある。私立高校がこれらの県外の有力選手を多く勧誘する為、公立の高校がなかなか勝てないという状態を生み出している。この傾向は県内にも現れ、東京に近い南部の高校は私立高校が強く、都心から離れた北部の高校は公立の高校がなかなか健闘しているという状態にある。現在、埼玉大会単独では1995年の越谷西、記念大会時の南北（東西）埼玉大会では1998年（西埼玉）の滑川（現・滑川総合）以来公立高校の優勝はないが、2001年以降も春日部東、坂戸西、所沢商、鷲宮、上尾、市立川越、白岡、川口が2001年、2002年、2004年、2006年、2008年（北埼玉）、2014年、2015年、2018年（南埼玉）にそれぞれ準優勝をするなど、現在も私立高校に負けず劣らず活躍している公立高校も存在する。
リチャード・シュミット（Richard Schmidt, 1941年 - 2017年）は、ハワイ大学言語学科の名誉教授である。主な研究対象は、成人の第二言語習得における認知的要因および感情的要因であり、気づき仮説（noticing hypothesis）の提唱者として最もよく知られている。2003年にはアメリカ応用言語協会の会長を務め、最近ではハワイ大学マノア校の国立外国語資源センターの上級コンサルタントも務めた。
1978年、埼玉県の稲荷山古墳より出土した鉄剣に「辛亥の年七月中、記す」から始まる銘文が刻まれていることが確認された。金象嵌による銘文には「獲加多支鹵大王」という当時の大王の名も記されており、この「獲加多支鹵」（ワク（カク）カタキ（シ）ル（ロ））は、『記紀』に記された雄略天皇の実名である「ワカタケル」（古事記「大長谷若建」、日本書紀「大泊瀬幼武」）と酷似している。「辛亥の年」を471年と解釈すれば雄略は5世紀末頃に在位していた人物となり、『書紀』の雄略紀に書かれた朝鮮関係の記述が朝鮮の5世紀末の史料の内容とよく符合する。（後述）また、1873年にも熊本県の江田船山古墳から大王の名が刻まれた銀象嵌の銘文を有する鉄刀が出土していたが、保存状態が悪く大王名の部分が相当欠落していた。その銘文はかつては「治天下犭复□□□歯大王」と読み、「多遅比弥都歯別」（タジヒノミズハワケ）の実名を持つ18代反正天皇（『書紀』による。『古事記』では「水歯別」）にあてる説が有力であったが、上記の稲荷山古墳の鉄剣が発見されて以降は「治天下獲□□□鹵大王」 と読み、これを「獲加多支鹵大王」に当てる説が定説となっている。以上のように、雄略と思しき大王の名が刻まれた鉄剣が熊本と埼玉で見つかったことから、5世紀後半にはすでにヤマト王権の支配圏が九州から関東までの広範囲に及んでいたことが推測できる。また、それぞれの鉄剣には「杖刀人」（武官か）「典曹人」（文官か）という当時の官職名が記されており、『書紀』の雄略紀にも「○人」と称する官名が集中的に現れることから、王権に奉仕する集団をその職掌によって分類した後の部民制に通ずる人制の萌芽がこの時代にすでに現れていたことが窺える。