細かい日付は「歴史」の項を見ての通りだが、そもそもニュース速報板がひどい状態であったために2004年3月「シベリア送り」にされ、シベリア(仮)板となったことが始まりである。その後、運営陣との話し合いにより、ニュース速報板は復活したが、シベリアに残りたいという住民もいたので、ニュース速報板が去った跡地に、同年4月「シベリア速報板」が再度作られたものである。そしてここは様々な規制の対象外となる代わりに、IPアドレスが強制表示される板として、運営されていくことになった。
最強議論とは、実在する動物や架空のキャラクター同士が一定の条件に基づいて戦うと仮定し、強さを決める、或いは議論する事を目的としているスレッド。作品の設定から、実際の科学考証を照らし合わせるのを基本とする。舞台が宇宙規模のSF作品など（例えば『スタートレック』vs『ファイブスター物語』）、計測が難しいものも議論の対象となるため、こういったものは描写から逆算して考察する。番付上位の作品に到っては全能者が多くいるため、それぞれの作品が持つ世界観の広がりが検証材料となる（全能者同士であれば、その影響が及ぶ世界の広さが判定基準となるため）。
1,2年に1回程のペースで変わっていた狼の看板だが、2005年5月、第2回全板人気トーナメントへの投票を呼びかける看板が掲載され、次の看板を新しいものにしようとしたところで揉め、結果、暫定的に中立的な「看板募集中」看板に決定。その後、何故かハロプロメンバーの誕生日や重要イベントに合わせて期間限定看板を掲げる風習が始まる。しかし、2014年より当板を含む2ちゃんねるのネットユーザー減少に伴うネットユーザーの高齢化や各種スレッドの過疎化などの影響によりこのような風習は廃止された。
現在の3板体制での正式名称は、ハロプロ・愛の種・ずるい女だが、２ちゃんねるメニュー上ではモ娘（羊）・モ娘（狼）・モ娘（鳩）となっている。一般的には後者の呼称が広く認知され使用されている。また、「ハロプロ板」は、過去の正式名称でもあり、現在もURLにその名をとどめている、「モーニングコーヒー板」またはその略称である「モーコー板」もよく使われる。ちなみにモ娘（狼）・モ娘（羊）・モ娘（鳩）の命名の由来は、新約聖書「マタイによる福音書」第10章第16節による：「わたしはあなたがたを遣わす。それは、狼の群れに羊を送り込むようなものだ。 だから、蛇のように賢く、鳩のように素直になりなさい」 出典：聖書  新共同訳 (c)共同訳聖書実行委員会 Executive Committee of The Common Bible Translation             (c)日本聖書協会 Japan Bible Society , Tokyo 1987,1988
主に他の掲示板からの隔離板として扱われる掲示板がこのカテゴリに分類される。過疎板や悪意ある利用者の多い掲示板もこのカテゴリに分類されることがある。現在、このカテゴリに分類されているニュース速報(VIP)板は、2ちゃんねる内で最も1日の書き込み数が多い。
近藤 正昭（こんどう まさあき、1941年4月16日 - ）は、日本の弁護士。NHK総合の法律をテーマにしたバラエティ番組『バラエティー生活笑百科』に1985年4月の放送開始から2010年（平成22年）11月まで出演し、視聴者に親しまれた。文化人としてシンクバンクに所属している。
センダイガールズの試合会場で統一された赤いTシャツを着用して太鼓を鳴らしながら所属選手全員を応援する応援団。野球とサッカーでは当たり前の光景だがプロレスでは非常に珍しい存在である。これは前述のとおりセンダイガールズが他団体とのホーム・アンド・アウェー方式を採用したため通常なら思い入れのある所属選手個人だけを応援する所をセンダイガールズを1つのチームとみなして所属選手全員を応援するスタイルになった。応援団の結成に際してJリーグ「ベガルタ仙台」のサポーターから応援のレクチャーを受けていた。
上層中流階級のジェントルマン化が進むにつれ、ジェントルマンと非ジェントルマンの境界条件も変化した。土地や不労所得者という要素は必要条件から、むしろある種の理想像といえる位置づけになり、ジェントルマンをジェントルマンたらしめる決定的な要素は教育となる。ジェントルマンの美徳として教養を重視する立場は16世紀まで遡ることができるが、これは15世紀末にイタリアから輸入された人文主義の影響もあり、ジェントリが武芸に秀で伝統的権威を持っていた貴族に対抗する上で教養が必要になったためである。トマス・エリオットは『為政者の書』を著し、ギリシア・ローマ的な西洋古典教養を備え、地方行政を担うことのできる人物を理想のジェントルマンとして描いている。その後、中央集権化が進むにつれ、ジェントルマンは地方行政のみならず、中央の宮廷においても重視されるようになるが、そのような情勢の変化に合わせて、求められるジェントルマン像も変化した。1561年に翻訳されたバルダッサーレ・カスティリオーネの『宮廷人』は、古典教養に加え、音楽、詩、舞踏、作法、礼節などさらに広い領域における知識と素養を求めている。このような「必須科目」は家庭教師から教わるのみならず、オックスブリッジでも習得された。両大学は中世では聖職者の人材育成の場としての性格をもっていたが、ヘンリー8世やエリザベス1世によって、教会の勢力を削いで宮廷に人材を供給するべく古典研究の重視に方針転換された。養成機関としての役割自体は残るが、オックスブリッジから宮廷へ、というルートが確立されたことによって、聖俗両方の上部構造が両大学出身者によって占められることとなり、社会の上層に広がるジェントルマンの共同体が形成された。大学教育によるジェントルマンの選別という方法は新参者を共同体から排除する働きをした一方で、新参者本人はジェントルマンと認められなくとも、子や孫の代でのジェントルマン化に途を拓くものであった。特に、イギリス帝国の拡大に伴い、新規に中流階級出身のジェントルマンが増えた19世紀には、土地の取得に代わるジェントルマン化の方法として活用された。