（明治17年（1884年）7月11日） - 昭和37年（1962年）11月26日）本名は若林市太郎。東京の生まれ、4代目百之助の実子。1896年に2代目寶山左衛門の門下。初名を福太郎。父の4代目百之助が没の1917年に5代目百之助を襲名。2代目市川猿之助（初代市川猿翁）の一座の囃子頭を勤めるなど活躍。主な作曲に「春の宵」「黒塚」など。長唄協会の副会長、顧問、相談役を歴任。他にも東京芸術大学の講師を務めた。長男が6代目百之助（後の4代目寶山左衛門）。
Skolelinuxの開発は年ごとに SLX Debian Labs が支援している。ノルウェーの教育省と行政・改革省もプロジェクトを支援している。他にも個人や企業の寄付で賄われている。このような資金提供により、7人から10人の開発者がノルウェー、スペイン、ドイツなどに毎年集まる機会を設けることが可能となっている。
Skolelinuxプロジェクトは2001年7月2日に始まった。25人のプログラマや翻訳家が教育向けにソフトウェアを改良することで合意した。彼らは、ITに興味を持った子供が自らの手でソフトウェアを作成するにはプログラミングの専門家から学べるようにすべきで、そのためにはソースコードにアクセスできることが重要だと考えた。また、翻訳家らは生徒の母国語でコンピュータプログラムを提供することに興味を持った。彼らは、理解できる標識があれば生徒たちがインターネットを使いこなせると考えた。Skolelinuxプロジェクトは、2001年7月16日に創設された "Linux in schools" というメンバー組織と連携するようになった。"Linux in schools" は2004年10月16日、年次総会で名称を "Free Software in Schools" に変えた。2002年にはドイツの教師、開発者、翻訳家らがSkolelinuxプロジェクトに参加するようになった。2003年、Skolelinuxは徐々にDebianの標準に含まれるようになっていった。2003年以降、世界中の開発者がプロジェクトに参加するようになった。中でもフランス、ギリシア、ドイツでの開発が活発である。また、他のフリーな教育ソフトウェアに関連するプロジェクト（LTSP、gnuLinEx、Edubuntu、K12LTSP、KDE、GNOME、Mozilla Firefox、OpenOffice.org）とも協力関係を築いている。類似の組織はスペイン、ドイツ、ラトビア、フランス、デンマークにも設立されている。SkolelinuxプロジェクトはDebianのインストーラの改良に最も貢献している。また、LTSPと共にシンクライアントやディスクレスワークステーション向けの開発や評価を主導的に行っている。
クリフォードは最高司法裁判所長官のレミュエル・ショーと友好的な関係を維持していたが、ショーは作家のハーマン・メルヴィルの義父だった。クリフォードとメルヴィルは多くの機会に顔を合わせており、特に1852年夏にナンタケットでの出会いが特筆される。このときクリフォードは以前に担当した事件の1つについてメルヴィルに語って聞かせた。メルヴィルは後にクリフォードに手紙を書き、さらなる詳細を尋ねたので、クリフォードはその事件の記事をメルヴィルに送った。メルヴィルはこの題材を使って『十字架の島』を書きあげたが、出版されることはなかった。
原始的な時代には、人間は一片の獣皮や、樹木のはまたは皮などを束ねたものなどを身につけていたに過ぎなかったと思われるが、しかし、やがて獣皮は鋭い石で内面を綺麗に削り取り、またそれをやわらかく乾かして衣服に作り、同時に一片は二片となりそれを魚や動物の骨の針で縫いつづることを知ったであろうから、ここに人間にとって最初の裁縫が発祥したことになる。もっとも、これまでくるには非常に長い年代を経ているに違いなく、そしてついに着物らしいものができたのは割合に近い昔のことであったと考えられている。旧石器時代の人類は衣服を着用していた形跡があり、旧石器時代から新石器時代の遺物の中に、骨製の有孔および無孔の針があった。早くから文明の開けた古代ペルシアやバビロニアにおける衣服は、半ば裸体で裁断もほとんどない布地をまといつける式のもので、そのまとい方に方法があり、腰衣、袈裟衣、肩衣などのように分けられる。しかしこれらの裁縫の必要のない衣服にも刺繍や房飾り、縁飾などの手芸を施す場合が多い。古代エジプトの衣服は腰衣が主で、これにケープ風の肩衣をまとい裁縫の必要はないものであったが、美しい刺繍や宝石などを取り付ける技術は施されていた。古代ギリシアや古代ローマではほとんど裁縫の必要のないキトン、トガ、ヒマティオンが着用され、長大な布を肩でとめたり、紐、帯、ピンなどによって着付けがされた。3世紀のはじめキリスト教がいってくるにつれて、ダルマティカと呼ばれる衣服が着用されだしたが、首の出穴と袖口とすそとがあいていて、その他は縫い付けられていた。ビザンティン時代の後北方民族の侵入により衣服の形態は変化し、それにつれて裁縫の技術も進歩した。すなわち南方系の衣服が開放的であるのに対して、北方系の衣服は密着式でこのため合理的なツーピースの形態がとられ、男子はジャケットとズボン、女子はジャケットとスカートが組み合わされていた。さらに13世紀に興った新しい裁断法は立体裁断ともいうべきもので、現在の洋服裁縫の基礎となったものといえよう。これ以後はもっぱらこの立体裁断法が追求され各種の方式が生まれた。中世には裁縫師のギルドが形成され厳しい工人の養成がなされたが、一方家庭では主婦が裁縫に携わり、女子は自分の結婚衣裳を自らの手で縫う風習があった。しかし裁縫用具などはまだ手作りのものが多かったらしく、ヨーロッパで針やピンの産業が興ったのは中世以後のことであり、イギリスでは針もピンも16世紀までは家内製作であり、またボタンの工業などもエリザベス女王時代になってから興った。18世紀にミシンの発明があり、その後改良が加えられて19世紀の初期には広く普及した。このために既製服および注文服が目覚しく発達し、次第に家庭裁縫は分野が異なってきて、衣服の購入、保存、補綴などに重点がおかれるようになってきた。日本では、終戦後 - 昭和30年代には女性が内職できる仕事として洋裁が広く行われた。現在のテーラーは既製服の発達により、服飾全般を扱うのではなく主にスーツやコート、シャツを仕立てる職業となっている