いくつかの研究者と作家は、彼女の伝記を出版し、イランと米国で出版された本に取り組んでいます。 偉大なイスラムの百科事典のためのセンターは、彼女の哲学的なシステムを再出版しました。彼女の哲学である知識と美学を2016年に再出版しました。プーラン ファロクザド は、2002年に サーテ 出版した タラネ・ジャバンバク の本について書いています。 笑 アッバース は別のアンソロジーで タラネ・ジャバンバク の詩を出版した。 この本は、ネガが2013年にテヘランで出版したものです。モナ・ファラヒは2015年にアルデビルで マハジ アルデビル 出版 が出版した タラネ・ジャバンバク の別の詩を出版しました。モハメッド 選択するゼデス は タラネ・ジャバンバク と詩集、短編小説 彼の著書には、2017年にテヘランで出版された フェニックス によって出版された翻訳書があります。
タラネ・ジャバンバク イラン系カナダ人の科学者、哲学者、芸術家、作家、詩人、翻訳者、文学評論家、ピアレビュー者、編集者、人権活動家である。 詩人,
享禄3年（1530年）6月、模外惟俊を開山として松平清康が創建した。通称「是之字寺（ぜのじでら）」。清康が20歳の時、左手に「是の字」を握る夢を見、これを模外和尚に占わせたところ「これは吉兆、『是の字』を握るは天下をとることなり」と答えたという逸話がある（「是」を分解すると「日下人」と読める）。喜んだ清康は模外のために本寺を建立したと言われている。天正18年（1590年）に徳川家康が関東に移封されると、本国の留守居を任されていた酒井重忠は武蔵川越に1万石の所領を与えられた。新たに三河国岡崎城主となった田中吉政によって破却されたが、慶長6年（1601年）に本多康重が城主となると再建された。慶長8年（1603年）9月11日付で家康から朱印状を拝領する。1945年（昭和20年）7月19日から20日にかけての岡崎空襲により焼失した。1970年（昭和45年）5月、RIA建築綜合研究所（現・アール・アイ・エー）の山口文象の設計により、鉄筋コンクリート構造の本堂、社務所の建築工事が着工。工費は約7,000万円。翌1971年（昭和46年）に全天光照明の三角屋根の本堂が完成した。
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創業者の李書福は中国共産党の習近平総書記が「吉利を支援せずしてどの企業を支援するのか」と述べるほど習近平とは浙江省党委書記だった時代から親しい間柄にあるとされ、妻の彭麗娟は彭麗媛夫人の妹ともされている。
2008年の乗用車の販売台数は約22万台。2009年1月―10月の自動車販売台数は25万台に達しており、すでに本年度販売目標を達成している。2009年度の販売台数は30万台の見込み。2010年度の自動車販売目標台数を前年同期比33％増となる40万台と発表した。
1711年に鬱陵島へ渡った検察使の朴昌錫が、于山島が描かれている『欝陵島図形』（ソウル大学 奎章閣蔵）を製作している。于山島を描いた古地図は多数発見されており、どの地図にも于山島は鬱陵島の近傍に描かれているが、この地図に書かれた于山島は鬱陵島の東近傍に附属島のように描かれ、その中央には「海長竹田　所謂于山島」と記されている。海長竹は竹の種類で、田のように広く自生していることを示していると考えられている。鬱陵島の東近傍には、実際に「竹嶼」という古地図と同様南北に長い小島があって、多くの竹が自生しているため、この頃からこの島を于山島と呼んでいたと考えられる。朝鮮王朝が鬱陵島を調査した1694年作成の記録『蔚陵島事蹟』には「東方五里に一つの小島があり、高くはないが大きい海長竹が一面に生えている」とした記述がある。東方五里（約2km）としていることから、この小島は鬱陵島から東に2.2km離れた竹嶼であることが窺え、『欝陵島図形』の記述と共に于山島が竹嶼であることを裏付けている。この他にも『欝陵島図形』という地図が別に二枚確認されており、1699年製作といわれるもの（韓国国立中央博物館蔵）と、1701年製作といわれるもの（三陟市立博物館蔵）には、「大于島」「小于島」という島が描かれている。これらの地図には鬱陵島の北海岸から北東にかけて、孔巖、錐峰、蟻竹岩、など、今日の象岩、錐山、竹岩と比定される鬱陵島沿岸の岩を書いており、更に東北部から東にかけた海岸沿に「芋田」や「倭船倉」（日本の船倉）の文字が記載され、安龍福がこの辺りで日本人に遭遇していた事が窺える。そのすぐ対岸に「大于島」と「小于島」が描かれ、これらの相対的な位置関係からそれぞれ現在の竹嶼と観音島とみられる。