多摩市出身多摩市立和田中学校出身中学時代には気の強い女子として大きな喧嘩をすることもあった。2013年、青木多果プロデュースで歌手となる。時にはCoolに、時にはcuteに、そして親しみやすく飛び抜けたポップセンスで独自のMusic、Fashion、MakeUp、HairStyleを持つリサメロワールドを展開!トークはあまり慣れていない印象であり、面白い返しは勉強中とのこと新進気鋭のJapanese Pop Singerとして、そして新たなるファッションアイコンとして、国内の小規模ながら若い女性から、SNSを中心に人気あり。
1858年2月12日（安政4年12月29日）、武蔵国豊島郡江戸八代洲河岸で生まれる。1918年12月29日に退役した。細谷の墓は東京都台東区の谷中霊園にある。息子の資彦（次男）、資芳（三男）は海軍軍人。
一般には「ユアサ」、「フナショク」で知られている。加工食品、その他各種食料品、米穀、酒類の販売、小麦粉、砂糖、油脂類、化成品、石油類の販売、配合飼料、畜産物の販売、ビジネスホテル（「パールホテルチェーン」）、飲食店、ボウリング場等の運営、不動産の賃貸を行っている。かつて主力としていた製パン業は2005年度をもって撤退した。
上野国（現・群馬県高崎市）生まれ。宮崎源吉の弟。1900年、竹内家の養子となった。製糸業、生糸商を営んだ。弟の勝蔵と竹内合名会社を経営し、共に前橋市における実業界の重鎮であった。趣味は謡曲、囲碁、玉突き、俳句。宗教は天台宗。
竹内 清次郎（たけうち せいじろう、1862年12月22日（文久2年11月2日） - 没年不明）は、日本の政治家・前橋市会議員、実業家。前橋商工会議所顧問。竹内撚織取締役。上州絹糸紡績、広瀬川電力各監査役。竹内商店代表社員、撚糸工場兼務。族籍は群馬県平民。
何鍵は、上官だった程潜や唐生智、部下の劉建緒らとは異なり、日中戦争（抗日戦争）勃発後も蒋介石から軍指揮権を与えられることは全く無かった。それどころか1939年（民国28年）5月に内政部長を罷免されると、何は軍事委員会撫恤委員会主任委員という閑職に移されてしまうほどの冷遇を受けている。1945年（民国34年）5月、中国国民党第6期中央執行委員に選出されたものの、日中戦争終結直後に病気を理由に辞職、故郷に隠棲し完全に政界から身を引いた。国共内戦末期に、何は香港を経由して台湾に逃れ、総統府国策顧問に任ぜられた。1956年（民国45年）4月25日、台北市にて脳溢血により死去。享年70（満69歳）。
スクラップメタル（Scrap Metal）は、2006年にネルソンのガナー・ネルソンを中心にサイドプロジェクトとして結成されたロックバンド。ハードロック系のミュージシャンにより結成。 2007年2月に初ライブを行った。 メンバー全員がリードボーカルを取ることができ、かつ楽器もできる。 メンバーそれぞれがヒット曲を持っており、それらの曲を演奏するごとにリードボーカルを交代するという、珍しいバンド形態を取っている。
仏の説いた法が、遇い難く聞き難きことを表して、舎衛の三億という。なお古代のインドでは10万単位を1億と数えた。したがって3億とは30万のことである。これは『大智度論』や『摩訶止観』を出典とする用語である。『大智度論』第9巻には「仏世には遇い難し。優曇波羅樹の華の時々一度有るが如し。説くが如く、舎衛の中に9億の家あり。3億の家は眼に仏を見え、3億の家は仏ありと耳で聞くも眼では見えず、3億の家は聞かず見ず、云々」とある。つまり舎衛城には9億の家があったが、これを3億ずつ、釈迦仏を見た家、見たことはないが仏がいると聴いたことがある家、見聞きしたことのない家に3等分される。
仏教が布教された町として多くの仏典に登場する。バーセナディ国王や息子のビルリ王が居住した。『大智度論』では、釈迦が舎衛城に25年滞在し、バーセナディ王やスダッタ長者など、多くの民衆を教化したといわれる。コーサラ国は、南北の2つの国から成り立っていたとされ、南方のコーサラ国と区別するために城の名前をもって国号としたともいわれる。また北を単にコーサラ国と呼び、南を南コーサラ国と称したとも。なお玄奘の『大唐西域記』では南を単なるコーサラ国と記し、『慈恩伝』には北をシュラーヴァスティー国、南をコーサラ国とする。現在のマヘート（マヘトあるいはマーヘートとも）の遺跡群がこの舎衛城の附近であると考えられている。南方のサヘート（サヘトあるいはサーヘート）には隣接して祇園精舎の遺跡がある。
内田百閒は、鉄道に乗ることを目的として鉄道旅行を行うことを好んだ。目的地では、一部の例外を除いては長逗留したり観光をしたりすることもなく、むしろそれらを忌避することすらあり、鉄道に乗って終着駅から引き返すようなこともあるなど、鉄道に乗って移動すること自体を目的とする旅を行った。また、鉄道に乗車する際には、借金をしてまでも一等車への乗車を志向した。このようなスタンスで、青森から鹿児島に至るまで日本各地を往来した旅をしたためたものが「阿房列車」シリーズであるが、時に旅の本筋と関係ない回想が長々と挿入され、あるいは百閒自身の短編小説に見られる異様な非現実的現象の描写が語られることもあり、作者自身も紀行文というより“小説”と見なしていた模様である。第1作「特別阿房列車」の「なんにも用事がないけれど、汽車に乗つて大阪へ行つて来ようと思ふ」という飄々とした一文は著名で、しばしば引用されることがある。