しかしながら、応永29年（1422年）、観世大夫の地位を受け継いだのはいとこの元雅であった。しかしこの頃世阿弥父子はその創作活動の充実と反比例するように、田楽の増阿弥などに圧され、将軍家の寵を失いつつあった。一方で音阿弥は青蓮院門跡義円の寵愛を受け、応永34年（1427年）には義円の後援の元で勧進猿楽を行い、成功を収めた。正長2年（1429年）、この義円が還俗して将軍・足利義教となったことで、観世座の運命は大きく変わることとなる。義教は音阿弥を熱烈に支援する一方で世阿弥父子を冷遇し、永享元年（1429年）には、世阿弥と元雅の仙洞御所での演能が中止となり、翌年には世阿弥の有していた醍醐寺清滝宮の楽頭職が剥奪され、音阿弥に与えられている。またこの年の興福寺薪猿楽では、前年の元雅に代わり、音阿弥が大夫として参勤している。なおこの際、興福寺は彼の都合に合わせてか日程の変更・延長まで行っており、その権勢のほどがわかる。こうして「観世大夫両座」と言われるように、音阿弥の活動も独立性を強め、ついには観世座の主導権を握るに至った。そんな中で永享4年（1432年）元雅は伊勢で没し（暗殺説も）、同6年には世阿弥自身が佐渡に流罪となる。かくして観世座から世阿弥父子の勢力は一掃され、これを受けて永享5年、音阿弥は正式に観世大夫の地位に就き、名実ともに能楽界の第一人者となる。
実父は世阿弥の弟四郎。この四郎については詳しい来歴は知れず、諱も清信とする後代の伝書、元仲とする近世の系図、久次とする説など一致を見ない。世阿弥・音阿弥という天才の間に埋もれた「殆ど見るべきものの無い存在」と見る向きもあったが、世阿弥から著書『風姿花伝』を相伝されたことが分かっており、最近では観世座の脇之仕手として兄を支えて大夫にも匹敵する活躍をしていた人物と考えられている。子の大成後はそのワキも務めたようだ。音阿弥の少年時代については不明だが、「三郎」の通称は祖父の観阿弥、伯父の世阿弥も使用したものであり、これを継承していることから、幼くして伯父・世阿弥の養嗣子になっていたと考えられている。間もなく世阿弥には実子の元雅が生まれるが、音阿弥の元服に際してこの「三郎」の名を与えたことからも分かるように、世阿弥は観世座の後継者として音阿弥を考えていた時期があると思われる。その期待に応えて成長した音阿弥は、20代前半の応永20年代からその活動記録があり、若くして観世座の次世代の担い手として活躍を始めていたことが分かる。
足利義教の絶大な支援の下、世阿弥父子を圧倒し、70年近い生涯を第一人者として活躍した。世阿弥の女婿・金春禅竹らとともに一時代を担い、他の芸能を押しのけて猿楽能が芸界の主流となる道を作って、祖父観阿弥、伯父世阿弥が築いた観世流を発展されることに成功した。その芸は連歌師心敬に「今の世の最一の上手といへる音阿弥」と評されたのを初め、同時代の諸書に「当道の名人」「希代の上手、当道に無双」などと絶賛され、役者としては世阿弥以上の達人であったと推測されている。
音阿弥（おんあみ、またはおんなみ、応永5年（1398年）- 文正2年1月2日（1467年2月6日））は室町時代の猿楽能役者。観世三郎元重。観阿弥の孫、世阿弥の甥に当たる。三世観世大夫。
ユーレカの町には1853年に最初の郵便局が開設され、この頃に森の外れまで格子状の街区が設定された。その森はサンフランシスコなどの建築に使われるために伐採され運び出された。探鉱師として到着した初期移民の多くは木樵でもあり、希望を抱いてやってきた鉱山師が鉱業で一旗揚げるのが難しいと認識したときに、林業の莫大な可能性が認められるようになった。町を設立してからわずか4年後の1854年、ハンボルト湾地域で市場に出す材木の製材所9か所のうち7か所がユーレカの町にあった。その1年後にはハンボルト湾では140隻のスクーナー船が活動し、太平洋岸にある他のブームタウンに材木を運んだ。製材業が急速に発展するとハンボルト湾近くの森林は枯渇していき、技術の発達によって数多い狭軌の鉄道が敷かれて、巨木をハンボルト湾沿いの製材所に運ぶようになった。ユーレカの賑やかな商業地区や、水際に近いビクトリア様式建築物はこの時代の大きな繁栄を反映したものである。これらビクトリア様式建築物の多くが今日も残っており、その多くは全面改装されたが、幾つかは当時の優美さや華麗さを留めてきた。ユーレカ市内にある建築物や近くのアーケータとファーデールのビクトリア村にあるものを合わせて、国内全体で建設されたビクトリア様式建築の発展にかなりの重要性を果たした。2番通りとメインストリートの角にある豪勢なカーソン邸宅はおそらく、国内でも最も見応えがあるビクトリア様式建築である。この邸宅は1884年から1886年にかけて、著名な19世紀建築家ニューソム・アンド・ニューソムによって、製材業男爵のウィリアム・M・カーソンのために建てられた。このプロジェクトは製材業が低成長である時代に製材作業者や細工師を働かせておくために考案された。19世紀に繁栄した町の中心であるオールドタウンは、現在改修されて活発な芸術の中心になってきた。オールドタウン地区はアメリカ合衆国国家歴史登録財によって歴史地区に指定された。レッドウッドの存在に結びつけられたこの文化地区にはビクトリア様式建築の多くを含んでおり、家屋として使われて居なければ、宿泊所、レストランおよび小さな商店に転換されており、硝子器から薪ストーブまで、また地元で創られた多様な芸術作品まで手作りの木造家屋産業の姿を今も表現している。