華族の学問の切磋と子弟の教育を図るため、秋月種樹らとともに「通款社」を結成した。イギリス留学の経験から、イギリスの繁栄は議会によるところが大きいと考えていた。そのため、日本も国会開設後は華族が上院議員として役割を果たすべきだと唱え、華族に対して議会制度を学ぶよう主張した。この通款社の動きは、のちに華族会館の設立に繋がっていく。なお、帝国議会開設後は、自身も第1回貴族院子爵議員選挙にて貴族院議員に選出されている。
戊辰戦争では錦旗奉行となり、慶応4年（1868年）4月には有栖川宮熾仁親王に従って江戸城に入った。明治3年（1870年）東京府権少参事となり、その後、内務省権少書記官などを務めた。明治6年（1873年）イギリスに留学し、帰国後、華族会館副幹事となった。華族令に基づき、1884年（明治17年）7月8日、子爵となる。その後、第1回貴族院子爵議員選挙にて貴族院議員に選出された。1890年（明治23年）10月20日、錦鶏間祗候となる。明治43年（1910年）7月16日、66歳で没した。
2014年夏、1.FCニュルンベルクに移籍した。2017年7月7日、ガバラFKと3年契約を結んだ。2019年1月、蔚山現代FCに移籍した。
アーネスト・ジョンソン（Ernest Leonard Johnson、生年不明 - 1977年）は南アフリカの天文学者である。ジョンソンはユニオン天文台の職員だったが、1956年に退職した。数多くの小惑星を発見し、周期彗星ジョンソン彗星などの彗星を数個発見した。
アース (Aars) は、デンマークの町。人口8,010人（2011年1月）。 ユトランド半島のHimmerland地区に属し、行政的には北ユラン地域のVesthimmerland地方自治体に属する。アースは画家Per Kirkebyのコレクションや、政治家Svend Auken、成功した実業家であるJes Lund Bengtssonなどによって知られている。アースはかつてアース地方自治体を構成していたが、現在は廃止されている。
芸能人女子フットサルチームFANTASISTAに所属していたが、チームは2009年3月31日をもって一時休部。2006年4月から3年間、キャプテンを務めていた。2010年12月18日の「Angel League スカパー!3Dカップ」に、ミスマガジンのサポートメンバーとして出場。
中華民国期の中国仏教界では、中国仏教に久しく失われている密教の教えを学ぶため、日本の真言宗とチベットに留学僧を派遣することにした。法尊は、受戒してほどなく、チベットに派遣される留学僧団の一員に選ばれ、1921年より1933年までの十年余りラサの僧院において修行した。1933年、中国に呼び戻され、中国僧がチベット仏教を学ぶための学校漢藏教理院の理事として、一年間同校の立ち上げに関わり、ラサでの修行を再開、留学は1936年まで足掛け17年に及んだ。
エメラルドグリーン・ブルーを基調として渦潮がデザインされたカラーリングは、同社初の夜行路線（東京線）に京浜急行電鉄（当時）と共通で採用されたものである。その後、同社の高速路線専用カラーリングとして定着した。
日野車（セレガ、セレガR、新型セレガ）、三菱車ともに多数所有している。徳島バスの高速バス車両は担当制としており、各運転手には決められた1台がそれぞれ割り当てられている。
平安時代には、舞曲は近衛の官人が仕えるのを例として、細纓冠緌にサクラを冠の右側に挿し、袍は小忌衣、太刀を帯びた舞人6人ないし10人、歌人4人（笏拍子、狛笛・篳篥・和琴それぞれ1人）で奏し、舞楽を奏するときは、右4人舞ないし6人舞である。舞人は駿河歌二段から舞い、加太於呂志で袍の右肩を脱ぎ、求子舞を舞う。楽人は陪従（へいじゅう）といい、同様の装束である。『枕草子』に「舞は駿河舞、求子いとをかし」とあるが、舞人はあるいは向かい合わせ、あるいは背中合わせに環をなし、袖をひるがえしてゆるやかに舞う。催馬楽よりもふるく、もと東国でおこなわれたものであるが、外来楽の隆盛とともに都にはいった。すでに絶滅傾向にあった貞観3年（861年）3月14日に東大寺大仏供養のとき、唐楽、高麗楽、林邑楽とともに東遊がおこなわれたことは注目される（『続日本紀』「次近衛壮歯者廿人東舞」）。寛平元年（889年）11月から賀茂祭で東遊がおこなわれ、東国の民間歌舞が都の祭祀の歌舞となったことになる。天慶5年（942年）4月、石清水の臨幸祭がはじめられたとき、東遊がおこなわれた。また、一条天皇（在位：寛和2年（986年） - 寛弘8年（1011年））が神楽が散逸するのを心配して保存につくしたとき、東遊も5曲制定された。それが今につたわる一歌、二歌、駿河歌、求子歌および加太於呂之（大広歌とも）の5曲であるといわれるが、天治本の古譜には延喜20年（921年）11月10日勅定のことがみえる。歌詞の伝世が少ないのは東遊が祭祀に採用されたため、元来の歌い方が失われたからだという見解もある。宮廷ではこののち一時とだえていたが、江戸時代に再興され、修正が加えられた。明治維新ののちは神武天皇祭、春秋の皇霊祭の日に雅楽部員が皇霊殿の前で奏している。