エイジ733生まれ。身長187cm、体重75kg。趣味は鍛錬→餃子と2人でのバレーボール。好きな食べ物はギョウザ、シューマイ。好きな乗り物はリャマ、ダチョウ。嫌いな物は軟弱なヤツ。悟空の師匠・亀仙人のライバルである鶴仙人の弟子。兄弟弟子の餃子（チャオズ）とは、実の兄弟のような深い絆で結ばれている。鶴仙人の弟・桃白白（タオパイパイ）のような殺し屋を目指していたが、第22回天下一武道会の際に鶴仙流の教え方は間違っていると気付き、餃子と共に師の元を離れる。孫悟空に勝利した数少ない人物だが、その後追い抜かれ、以後は再び超えることを目標とし修行に励んでいる。三つの目を持つのが特徴。4人に分身したり腕が4本になったりと、主要人物の中でも技のレパートリーの豊富さはトップクラス。模倣も上手く、一度見ただけでコピーも可能で、禁断の技「気功砲」を特に得意とする。セルゲーム以後は悟空たちの前から姿を消すが、7年後の魔人ブウとの戦いでは孫悟飯とデンデの危機を間一髪で救うなど、要所では姿を見せて活躍している。凄まじい戦闘能力のインフレーションが続いた本作にあって、最終盤まで戦闘シーンで見せ場が存在した数少ない初期キャラクターである。ナメック星編の時期に行われた鳥山明の漫画全般を対象にしたキャラクター人気投票では第11位にランクインしている。
1966年6月29日、香川県仲多度郡生まれ。1985年千葉県立船橋高等学校卒業、1990年、立教大学法学部法学科卒業、1996年、中央大学大学院法学研究科政治学専攻博士課程単位取得満期退学。96年立教大学法学部助手（-98年）、98年日本学術振興会特別研究員（ＰＤ）（-2000年）、2000年新潟国際情報大学専任講師、03年助教授、07年准教授、08年教授。その間に英国シェフィールド大学（AJA Fellowships）特別研究員、カリフォルニア大学バークレー校客員研究員など。
日本で韓国の事情を暴露する発言をたびたび行っているため、韓国のネットユーザーから非難されたことが何度もあるという（後述）。2009年3月31日、TBSの「リンカーン」の企画で君が代の斉唱が行われたとき、笑顔で起立拍手をしたことが韓国で問題となり、「あの音楽が君が代であることは知らなかった。君が代であることを知っていれば、拍手などしなかった」と韓国向けに釈明をした。2010年に『チョヘリョンの必殺日本語の第一歩』という日本語教材を出刊し、その際に、ひらがな教材として映像化した「ひらがなソング」に、韓国が竹島の領有権を主張した歌『独島は我が国の領土』のメロディーが使用されていた為、再び韓国で批判が巻き起こった。それを受けて、2011年11月に、「ひらがなソングの責任を取り、今後日本での活動を永久に中止する」と宣言した事が韓国の複数メディアで伝えられた。帰国後、「日本の芸能界に挑戦したことを後悔し、自分自身に失望した」と告白している。その後、2016年に『クイズ☆スター名鑑』（TBS）の「ギリギリ有名人が逃走中」に出演している。
漢陽大学校芸術学部演劇映画科を経て、同大学院情報大学院放送学科修士課程を修了した。1999年に結婚。一男一女があったが、2012年4月に結婚13年目で離婚した。離婚後、芸能活動を一時中断して中国に渡り、同年秋に復帰。出演した番組中で自らその経緯や原因を語った。
ローマのプリシア共同墓地には、3世紀頃のマリアのフレスコ画が描かれており、これは最も古いマリア絵画とされる。この絵ではマリアが膝にイエスを乗せ、修道服を着た男性が左手に本を持ち、右手にはメシアの象徴である星をイエスに翳している姿が描かれている。プリシア共同墓地には受胎告知とされる描画もある 。サン・ピエトロ大聖堂地下の発掘調査では、マリアと使徒ペトロが共に描かれているフレスコ画が発見されている。313年の ミラノ勅令により、キリスト教の礼拝が公けに認められると、これと共にマリア崇敬に関連する文学が発展し始めた。その初期の例として、ローマのヒッポリュトスやアンブロジウスが挙げられる。アンブロジウスはローマに住んでいたがミラノに移り、そこの司教となった人物で、キリスト者の生涯の手本としてマリアを崇敬しており、4世紀においてマリアの処女性を信じる先駆者として後世に伝えられる。一般信徒のための司教座聖堂や教会が建てられると、サンタ・マリア・イン・トラステヴェレ聖堂、サンタ・マリア・アンティカ聖堂、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂など、ローマでマリアに奉献された教会群が5世紀から6世紀の間に建てられた。しかしながらマリアに奉献された教会が最も早く建てられたのは4世紀のシリアとされている。これはシリアの破壊された遺跡の欠片に、「生神女・神の母へ捧げる」とする碑が刻まれていたことから判明した。431年のエフェソス公会議では、神の母・乙女として賛美されることが認められた。「テオトコス（神の母）」の称号は、すでに3世紀からキリスト信者の民の信心の中で述べられていたが、このエフェソス公会議で広範な議論の後、神の子の位格における神性と人間性という2つの本性の一致と、おとめマリアに「テオトコス（神の母）」という称号を与えることの正当性について、これらをこの会議で正式に確認したものである。この公会議の後、マリア信心の真の意味での爆発的な広まりが見られるようになり、神の母マリアに関する教理は451年のカルケドン公会議で改めて確認された。この公会議において、キリストが真の神であり、真の人間であること、そしてキリストが人類の救いのために、神の母マリアから生まれたことが宣言された。787年の第2ニカイア公会議においては、神への崇拝(Latrīa)、マリアへの特別崇敬(Hyperdulia)、天使及び諸聖人への崇敬(Dulia)が定められ、崇拝と崇敬の違い、及びマリアに対する崇敬が他より高位となることなどが定められた。