種小名 bijugatus は、2枚で1組の小葉の1対からなる葉（bijugate）を持つ事に由来する。各地で様々な名称で呼ばれており、マモン（mamón）、マモンシージョ（マモンチロ、Mamoncillo）、シェネット（chenette）、ギネップ（Guinep）、グアヤ（Guaya）、ワァヤ（Huaya）、ケネパ（Quenepa）、スキニップ（Skinnip）、スキンアップ（Skinup）、リモンシージョ（Limoncillo）、スパニッシュ・ライム（Spanish Lime）等が知られている。
メリコックス属は最初、1756年にアイルランドの医師で植物学者のパトリック・ブラウンによって記載された。この記載はプエルトリコで栽培された本種の木に基づくものであった。1760年、ニコラウス・フォン・ジャカンがブラウンの記載した種をMelicoccus bijugatusと命名した。1762年にはカール・フォン・リンネがMelicocca bijugaという別の綴りを使用し、以後2世紀はこの学名が用いられた。1994年にはMelicoccaがMelicoccusを上書きしている状態を維持する提案がなされたが否決され、学名は旧に復した。1888年、ドイツの分類学者ルートヴィヒ・ラドルコーファー（Ludwig Adolph Timotheus Radlkofer）はメリコックス属を他の8つの属と共にメリコックス族（Melicocceae）に分類した。ペドロ・アセベド＝ロドリゲスはこの族の新熱帯区の属（タリシア属とメリコックス属）を扱ったモノグラフにおいて、新熱帯区の2属は単系統であり、旧世界の属とは恐らく異なる系統であると指摘している。
元々はAICによる15禁辺りのアニメ企画募集に対して岡崎が提出したものが採用されたという格好であり、アニメ企画が原点の漫画である。学習研究社の『月刊コミックNORA』で連載されたが、OVAの先行企画とは公表されず、OVAについても「コミックのアニメ化」とされていた。
2016年4月に発生した熊本地震の影響により、宇土市市役所庁舎が損傷を受け倒壊する恐れが出た。これに伴い、市役所付近が立ち入り禁止区域となり、通常業務が停止した。市役所の建て替えを問うアンケートを発送した翌日の被災となった。
1810年6月、マーティンはジョージア州において、レヴィ・マーティン (Levi Martin, 1785-1856) とジェマイマ・ハリス (Jemima Harris, 1783-1863) の息子として誕生した。マーティンは1840年7月16日から1841年3月5日まで、国務省首席事務官を務めた。またマーティンは、ジョン・フォーサイス国務長官が1841年3月3日に退任したため、1841年3月4日から1841年3月5日まで臨時国務長官も務めた。1848年4月7日、マーティンはジェームズ・ポーク大統領からローマ教皇の教皇領への代理公使に任命された。マーティンはカトリックに改宗し、ローマに赴いた。アメリカ合衆国とローマ教皇庁との正式な外交関係はこれが最初であり、マーティンは教皇領に対して1848年8月19日に信任状を奉呈した。1848年8月26日、マーティンはローマ市内において死去した。
彼の名前は、16世紀の記録では“Aluar Nuñez Cabeça de Vaca”と記されているので、「カベツァ」と発音されていたことが推測できる。カベサ・デ・バカは、「牛の頭」を意味する。この姓名は13世紀に、彼の祖先が牛の頭を残して、山脈を通り抜ける秘密の道を示すことで、ムーア人を攻撃するキリスト教徒の軍を助けたことにより、彼の家族に与えられたものである。カベサ・デ・バカの難破から始まる北アメリカの放浪に関する物語のプロローグで、彼は王に仕えた先祖に言及していて、彼が軍を指揮できなくなったことを理由に、自身の功績が偉大でないと痛恨の念を示している。
1986年12月3日に対リトル・ホームス戦（3回KO勝ち）を挟みつつ、1987年5月17日、韓国釜山市でエリー・ピカルが王座を剥奪されたことに伴い空位となったIBF世界スーパーフライ級王座決定戦を張太日と争ったが、15回判定1-2（142-145、142-144、144-143）の判定負けを喫し、2階級制覇に失敗した試合を最後に現役を引退した。
中島耕二は『近代日本の外交と宣教師』において、ウィリアム・インブリーが歴代訪日宣教師の中で最も明治期の日本の政治・外交と関わりを持った宣教師であったにも関わらず、ほとんど研究対象になってこなかったため、彼に関する文献は関係者の思い出話などの新聞・雑誌記事を除き、管見の限りわずかに井深梶之助とウエンライトによる追悼文があるのみだと述べている。日本基督一致教会の正史である山本秀煌の『日本基督教会史』（1915年）で語られることが極めて少なく、日本のプロテスタント史研究の基本文献である佐波亘の『植村正久と其の時代』（1938年）や小沢三郎の『幕末明治耶蘇教史研究』（1944年）、隅谷三喜男の『近代日本の形成とキリスト教』（1950年）および小沢三郎の『日本プロテスタント史研究』（1964年）と日本プロテスタント史の代表的通史である大内三郎の『日本プロテスタント史』（1970年）や土肥昭夫の『日本プロテスタント・キリスト教史』（1980年）においても彼の業績は一切言及されなかった。ロバート・ホワイティングは『和をもって日本となす』（1989年）において、インブリーは48年間もの歳月を過ごし、日露戦争時の功績がたたえられて勲章が授けられた親日家としてではなく、悪名高い「インブリー事件」の主人公として、後世にまでその名を残すことになってしまったと述べている。