長くアパルトヘイト体制の南アフリカによる実効支配を受けてきたが、1966年にナミビア独立戦争が始まり、1990年に南西アフリカはナミビアとして独立、かつての武装組織南西アフリカ人民機構（現在は政党として機能）が治めている。ドイツ系の姓、建物、事業の多数は今も国中に存在し、およそ40,000人にのぼるドイツ人移民の子孫が今もナミビア国内に暮らしている。
1914年9月13日、南アフリカ連邦軍が敵対行動を開始しラマンスドリフト警察署を強襲した。ドイツ移民は、プレトリア近郊の強制収容所へ移送され、のちピーターマリッツバーグ（en）の収容所へ移された。ドイツの防衛隊はマリッツ反乱にてドイツ側に立ったアフリカーナー義勇兵軍を伴って抵抗したが、南アフリカ軍が圧倒的に優勢であったため遅滞戦術しか取りえなかった。1915年7月9日、最後の防衛隊指揮官ヴィクトル・フランケがコラブ近郊で降伏した。戦後、ドイツ領南西アフリカはイギリス管理下におかれ、国際連盟による南アフリカ委任統治領「南西アフリカ」となった。
早い内にドイツ軍のフォン・トロッタ司令官は、ドイツ国民になる権利を否定しドイツ人を追い出すか殺害しようとするヘレロ人に対し最後通牒を発した。フォン・トロッタ司令官は1904年10月2日に武装、非武装、老若男女を問わず、全てのヘレロ人を抹殺する旨の宣言を発令した。逃亡する手段として、ヘレロ人はカラハリ砂漠の西端である水の乏しいオマヘケ地方へと避難し、多くがそこで飢えて死んだ。この反乱は、1907年から1908年の間に最終的に抑え込まれた。合計で、25,000人から100,000人のヘレロ人、10,000人以上のナマクア人、1,749人のドイツ人がこれらの対立で犠牲となった。この戦争によってヘレロ人の80%以上が殺害され、ごく少数のヘレロ人だけが隣接するイギリス領植民地へ逃亡を成し遂げた。
同じ年にドイツ支配に対する先住民暴動がさらに奥地で多く発生し、最大のものは1904年のヘレロ戦争（ヘレロ反乱）である。ヘレロ戦争の端緒となった事件では人里離れた農場が攻撃され、およそ150人のドイツ人移民が殺害された。わずか766名の防衛隊（Schutztruppe）と先住民補助軍は、最初は多勢のヘレロ人と数の上で対等でなかった。ヘレロ人が攻勢に転じ、時にはオカハンジャとヴィントフーク周辺を包囲し、オソナにある鉄道橋を破壊した。ドイツ本国から急いでロタール・フォン・トロッタ中将が指揮をとる14,000人の増兵がされ、ウォーターバーグの戦いで暴徒を打破した。
1893年から1894年、ホッテントット族最大の部族ナマクア人による最初のホッテントット蜂起が発生し（第一次ホッテントット蜂起）、ナマクア人の伝説的な首長ヘンドリック・ヴィットボーイ（Hendrik Witbooi）が現れた。1904年秋、ナマクア人は指導者ヘンドリック・ヴィットボーイと、黒いナポレオンと称されたヤコブ・マレンゴ（en:Jakobus Morenga）の指揮のもとで植民地政権に対する闘争に突入した（第二次ホッテントット蜂起）。
趣味：喋ること、映画、歌、服作り。好きな食べ物：タラバガニ、甘えび、海苔。特技：モノマネ、人の悩みを解決する、徹底的に調べ物をする。バラエティなどの自己紹介の際には「世界のナンシーだよ！」と物怖じもしない笑顔で発言し「劇団さまぁ～ず」の出演時には飛び入り的にその場にいたとんねるずの木梨憲武に「ノリ〜」と声をかけ、これから出演する木梨へ「自分らしく。」とアドバイスを送った。人生初ライブはCHARA。番組などモノマネで彼女の歌を唄う事がある。
高校卒業を機に、台湾高雄市から日本へと渡りファッションの専門学校に留学する。2011年にAmeba Blog、Twitter、YouTubeで発信を始め、日本でタレントになることを夢とする。2012年に初めて演じる仕事を手に入れ、2013年に音楽番組のレギュラーが決定、以後これまでに数々の番組やネット等で活躍する。
東半は園瀬川などが形成する三角州だが、西半は、眉山や四国山地北東端に当たる山地、それらに挟まれた狭い平地からなる。現在の八万地区とほぼ一致するが、八万村のうち大字下八万 小字下大野（現 西新浜町、津田地区）と大字沖浜 小字当開・ウテビ（現 かちどき橋7丁目・8丁目、東富田地区）は八万地区ではない。
保安4年（1123年）、紀州・熊野を模し勧請した名取熊野三社の一つ、熊野新宮社として創建。以来、東北地方における熊野信仰の中心地として隆盛を誇り、中世には名取熊野別当が置かれ宗教的にも軍事的にも大きな権力を持つに至った。伊達氏の時代においても、永正11年（1514年）伊達稙宗が神領の棟役段銭を免除したことを先例として、晴宗、輝宗、政宗による免除が行われ、以後、歴代仙台藩藩主の種々寄進、奉納を受け伊達家と深い結びつきを持った。名取熊野三社の中でも最も中心を成していたため、後に熊野新宮社、熊野本宮社、熊野那智神社を合祀し熊野神社と改称。明治元年（1868年）3月の太政官布達「神仏判然令」により神仏合祀が禁じられたことで、熊野神社所蔵の本地仏をはじめ、法華経、一切経、大般若経、仏具等仏教色のものはすべて文殊堂（地図）に移され、その文殊堂も神社境内の南へ移動され、真言宗智山派の熊野山新宮寺（地図）に帰属することとなった。大正10年（1921年）8月27日に郷社、昭和10年（1935年）11月1日に県社に昇格。