1947年の学制改革により、当時の北河内郡四條畷町（現在の四條畷市のうち田原地区を除く地域）に四條畷町立中学校、また当時の北河内郡田原村（現在の田原地区）に田原村立田原中学校が設置された。1961年に田原村が四條畷町に編入され、田原中学校は四條畷町立田原中学校と称するようになった。しかし1966年には、田原中学校は四條畷中学校に編入統合されている。1967年には現在地に移転した。長らく四條畷町（1970年市制施行で四條畷市）で唯一の公立中学校だったが、1970年代には地域の宅地化で生徒数が増加したことに伴い、四條畷市立四條畷南中学校・四條畷市立四條畷西中学校の2校を相次いで分離した。また田原地区でニュータウン・田原台が造成されたことに伴い、田原地区を校区とする四條畷市立田原中学校を1991年に分離した。
頂部は黒地で横に並んだ3つの金の球。主部とは銀の波帯で分けられている。主部は緑地に、2本の根を張った銀のモミの木の間に銀の教会塔。
町長はヨハンナ・プルシュケ (Allgemeine Wählergruppe) である。彼女は2014年にヨーゼフ・アンプスラー (Allgemeine Wählergruppe) の後継として町長に就任した。
ヴァルトはアウクスブルク司教領に属した。1803年の帝国代表者会議主要決議以降はバイエルン領となった。バイエルンの行政改革に伴う1818年の市町村令によって現在の自治体が成立した。
いたずら好きで知られ、現役時代に下記のようなエピソードを残している。全米放送の試合中、ベンチでわざと頭の上にパンツをかぶったり、スパイクを頭にのせたりしていたが、ダグアウトで爆竹に火をつけたりと時として度を越すことがあった。ケルトとかつらといったユーモラスな扮装で、何度かMTVにも登場した。シンシナティ・レッズの女性オーナーマージ・ショットが選手のイヤリングを禁止したことに抗議して、シンシナティでの試合でショーに登場したマリアッチ・バンドに、多数のイヤリングをつけた姿で混じっていたことがあった。
引退後はドジャースのマイナー担当コーチを務めた後、2006年からアトランタ・ブレーブスのコーチとなり、2016年まで務めた。2011年4月23日、サンフランシスコ・ジャイアンツ戦の試合前に、観客に対して同性愛者を忌み嫌う発言を行ったため、30日にMLB機構から2週間の謹慎処分を受けた。2016年11月22日に2017年シーズンよりオリオールズの投手コーチへの就任が発表され、2018年まで務めた。
創刊号（1999年8月号）からVol.9（2000年4月号）まで、表紙・背表紙ともに「1999 Vol.○」「2000 Vol.○」と表記して月号表示がされていない。また「COMICポプリクラブ○月号増刊」の表記が表紙最上部及び裏表紙奥付に小さく記載されているのみで、増刊号である事が分かり辛かった。2000年5月号（vol.10）以降は表紙デザインが変更され、タイトルロゴの右側上部に西暦年、その下に月数が配置された。また、裏表紙奥付の「COMICポプリクラブ○月号増刊」もフォントサイズを拡大して、目立つように変更されている。
作品内において、カルビン以外の登場人物の観点からは、ホッブスはぬいぐるみのトラとしか描かれない。しかし、カルビンの視点に移ったとき、ホッブスは活き活きした存在として描かれる。ワターソンは、「大人の視点とカルビンの視点を並べて見せて読者へ『どっちが真実？』と謎かけしているのさ」と語っている。カルビンにとって、ホッブスの現実性は写真にすら現れる。ある話では、カルビンの撮影した写真を見ながら、カルビンにはホッブスが様々な表情をしているように見えていたが、カルビンの父には単なるぬいぐるみにしか見えていなかった。多くの読者は、活き活きしたホッブスをカルビンの想像の産物か、若しくは周りにカルビンしかいない時のみ人形から現実のトラへ変身するのだと考えている。しかし、これらはいずれも間違いである。ワターソンが単行本『Tenth Anniversary Book』にて「ホッブスは、現実のトラへ変身する人形と言うよりも、想像から生まれた現実の存在のようなもの」と解説していることを踏まえると、ホッブスについての確定的な定義はできないと考えるべきであろう。ホッブスの存在性をどう理解すべきか、判断に迷うような話も描かれている。例えば、あるストーリーで、カルビンが魔術師ハリー・フーディーニのように、自らをロープでイスに縛り付けて脱出しようとしていたとき、ホッブスがロープ縛りを手伝っているが、きつく縛りすぎたためにカルビンは脱出することができず、結局父親にロープをほどいてもらった。父親は「自分でどうやって縛り付けられたんだ？」と訊いている。ここで大きな疑問が生じる。カルビンが自分をイスに強く縛り付けることは不可能である。すると、ぬいぐるみであるはずのホッブスが縛ったのであろうか。作者のワターソンはこの話について、「どっちの解釈も成り立たない、こういった緊張感が好きなんだ。この話は合理的な説明ができないが、逆に言えば自分の好きなようにどんな解釈でもすることができる（想像力が自由に広がる）。」という内容のことを語っている。またあるストーリーでは、カルビンが通学バス乗り場へ向かう途中、ホッブスも一緒に歩いているシーンが描かれているが、他のクラスメートがいるバス停のシーンでは、ホッブスは途端にぬいぐるみとして描かれる。さらに通学バスが来た時に何が起こったのか、後でカルビンの母が、雨の中バス停に置かれたままのホッブスを拾いに行くシーンも描かれている。別の奇妙な例もある。それは、カルビンが学校の道路安全ポスターコンテストへ参加する話において、カルビンは自分が大賞に輝くことを想像するのだが、その想像の中でカルビンとホッブスの写真が新聞の一面を飾ることになる。そして、カルビンの想像の中であるにも関わらず、新聞一面の写真のホッブスはぬいぐるみとして登場しているのである。つまるところ、ホッブスの二面性をめぐる曖昧な現実性について、多くの人々は哲学的なものとして、また楽しむ対象として捉えている。カルビンの熱狂的とも言える衝動と対比して、ホッブスは理性の代弁者となっているが、このホッブスの理性は果たしてホッブスに本来的に備わっていたものなのか、それともカルビンの無意識の良心なのか、さらなる疑問は残る。