1763年に設立された。イタリアを代表する歌劇場の1つとして活動しており、近年はリッカルド・シャイー、ダニエレ・ガッティらが音楽監督を務めたが、現在音楽監督は空席である。オーケストラは1956年に組織が整えられ、シンフォニー・オーケストラとしての活動が活発化した。オーケストラの主な客演指揮者はセルジュ・チェリビダッケやエリアフ・インバル、ゾルターン・ペシュコーらがいる。主なレコーディングは、シャイー指揮でヴィヴァルディ「四季」やヴェルディの歌劇「マクベス」「リゴレット」とプッチーニの歌劇「マノン・レスコー」などがある他、毎年参加しているペーザロ・ロッシーニ音楽祭におけるロッシーニの歌劇のライブ録音もある。2008年2月より、ダニエレ・ガッティの後任として期待されるミケーレ・マリオッティが首席指揮者を務める。2011年9月には来日し、ベッリーニ『清教徒』、ヴェルディ『エルナーニ』、ビゼー『カルメン』を公演した。2013年からは、京都市において「響の都」と題された公演をおこなっている。2016年9月には奈良県平城京跡 第一次大極殿前特設ステージでオペラ「トゥーランドット」の公演が行われ、吉田裕史が指揮を執った。2015年から2016年まで吉田裕史が首席客演指揮者を務めた 。
シニョーリ広場（イタリア語: Piazza dei Signori）は、イタリアのヴェローナ旧市街中心にある広場で、その一部はエルベ広場共に古代ローマ時代に造られた公共広場フォルムを起源としている。広場の中央には詩人で哲学家でもあったダンテ・アリギエーリの像が立っている。この像はダンテ生誕600年を記念して1865年5月14日に落成されたものである。
1952年東京生まれ。黒須正明は実兄。桐朋小学校から桐朋中学校・高等学校卒業、1975年慶應義塾大学工学部管理工学科卒業、同年博報堂入社。2003年博報堂を退社し、シンガタ参加。
秋田県南秋田郡天王町（現・潟上市）に生まれる。天王町立天王小学校卒業。早稲田大学教育学部卒業後、県内の高校教諭を経て、1997年（平成9年）に文部省に入省。愛知県東海市教育委員会副教育長、岡山県瀬戸内市教育長を歴任。2016年（平成28年）、文部科学省初等中等教育局視学官に就任。2017年（平成29年）1月、4期目を目指すと表明していた潟上市長の石川光男が体調不良を理由に立候補を取りやめる。石川の要請を受け、同年1月18日に文部科学省を退職し、1月20日、次期市長選に立候補する意向を表明した。同年4月9日に行われた市長選で元市議の中川光博を破り初当選した。4月17日、市長就任。
別人説が語られることが多いのは、膨大な事績を持ち、世界の（あるいは国内の）誰もが知るほどの「偉人」とされる人物である。このような人物に対しては、「そのようなたくさんの事績を一人でなすことができるはずがない」「活躍時期が長すぎる」「方向性が違いすぎる」といった推測によって、このような仮説が立てられる。また、血統が重要となる皇室などの王家において、途中で他人にすり替わったのではないか（すなわち、その王統は正当性を失ったのではないか）という推測や、伝説の英雄とされるような人物がその後政治的権力を握った際、その英雄とは別の人物が人格を乗っ取って権力の座に就いたのではないかという推測などによるものもある。また、偶然同じ名前だった人物が後に混同されたと主張する説もある。
別人説（べつじんせつ）とは、通説では1人の人物の事績とされているものが、他の人物も含めた複数の人物の事績なのではないか、あるいはその人格自体が複数の人物の事績を統合するために便宜的に作られた架空の人格なのではないかと推測する仮説のこと。別人説の中には、最終的には広く受容されるにいたったものから、一部のアマチュア歴史学者が唱えるにとどまり学術的には論破ないし無視されているものまでさまざまなものがある。以下の例では後者のものが多いが、この記事は、このような仮説が提示されるという事象そのものに対する解説をするものである。なお、あまりに広く受容されるとかえって別人説の題材にならないこともあり、たとえば「ロシア皇帝ピョートル3世」と「ピョートル3世を名乗って蜂起した人物」については「後者はピョートル3世本人ではなくエメリヤン・プガチョフという全くの別人」という事実が広く定着したため、かえって別人説とはいわれなくなった。
ベングト・ダニエルソン（Bengt Emmerik Danielsson　1921年7月6日 - 1997年7月4日）はスウェーデンの考古学者、人類学者。トール・ヘイエルダールらによる1947年のコンティキ号の航海に参加したことで知られる。メンバーの中で唯一、スペイン語が話せた。ダニエルソンはのち、太平洋民族学の研究者となり、ストックホルムの民族博物館の館長となった。
譲位は通常、バチカン市国におけるローマ教皇やマレーシアにおける国王等のいわゆる選挙君主制の事例を除き、終身制が慣例ともされる君主制において、世襲を原則とした地位の継承を指し、地位の継承先に関わらず君主がその地位を手放すことを退位（たいい）、地位継承の規定や慣例に沿わない者に対して地位を譲ることを禅譲（ぜんじょう）、譲位によって地位を譲り受けて即位することを受禅（じゅぜん）という。2016年（平成28年）7月13日以降の明仁天皇（第125代天皇）の意向を示す報道で、NHKを筆頭に、ほぼ全てのメディアで『生前退位』（せいぜんたいい）との表現が用いられたが、同年10月20日の誕生日の談話で美智子皇后は「新聞の一面に『生前退位』という大きな活字を見た時の衝撃は大きなものでした。それまで私は、歴史の書物の中でもこうした表現に接したことが一度もなかったので、一瞬驚きと共に痛みを覚えたのかもしれません。」と述べ、表現に違和感があったことを明らかにした。それ以降、天皇が意向を関係者に示すときに実際に使った言葉は「譲位」であることが明らかになっている。その後、譲位や「譲位・退位」という表現での報道がみられるようになった。譲位は、後継者を明確にしてその当事者への教育・管理ができるという利点を含んだシステムであり、このシステムは「隠居」という形で日本社会全体に定着している。