本作は、1960年代半ばに手塚治虫の『魔神ガロン』をフジテレビで放映しようとパイロット版を制作したもののお蔵入りしたため、それを参考にする形で東連山が原作を担当して企画が進められた。当初、全26回の制作が予定されていたが、半分の13回に短縮された。制作自体は1966年に終了し、1967年7月2日より毎週日曜19:30 - 20:00で放送予定だったが、当時日曜18:30で放送中の『リボンの騎士』が「視聴率低迷」を理由に6月25日放送分で一旦休止（結局は30分繰り上げ。詳細は本項参照）、そして19:00の『マッハGoGoGo』の30分繰り上げで、新たに日曜19:00 - 20:00に1時間演芸番組『爆笑ヒットパレード』を設置するため、本作は時間どりを再検討するものの、結局は放送が延期され、1969年になってやっと放映されることとなった。この作品は通常の特撮ヒーロー番組の「変身するヒーロー」と違い、『大魔神』のように守護神バンダーが怒ると頭部が入れ替わり「魔神」バンダーになるという珍しい形態であった。
黒住宗忠は、安永9年（1780年）11月26日の冬至の日に、現代の岡山県に位置した備前国御野郡中野村の今村宮に仕える禰宜の家に三男として生まれる。幼名を権吉(ごんきち)といい、備前藩から孝行息子として表彰されるほどの親孝行であったといい、「黒住の孝行息子」と周囲からあだ名されたという。神職を継いでからは、左京宗忠と改名している。文化9年（1812年）8月、実母・黒住つたが腹痛のため寝込んでしまい、次いで実父・黒住宗繁も同じような腹痛となる。宗忠は懸命に看病を行なうが、次々と両親を失う結果となり、極度の絶望状態に陥り、やせ衰えて行く中で翌年の11月頃には自身も肺結核と思われる病となって寝込んでしまう。しかし、文化11年（1814年）11月11日、最早最期と覚悟した宗忠は冬至の朝の太陽を浴びる中で天照太神と同魂同体となるという「天命直授」と言われる霊的体験により天命を悟るとともに、病気も消えうせ、宗教的活動を開始したと言われる。以後、様々な託宣や病者の救済を行いながら、37年にわたって各地で布教活動を続けた。嘉永3年（1850年）2月25日昇天。享年71。皇室や公家の中に宗忠に帰依する者が多く、宗忠の死後、神道の権威とされた吉田家より「宗忠霊神」、安政3年（1856年）3月8日に「宗忠大明神」の神号が授けられ、文久2年（1862年）2月25日に京都神楽岡に宗忠神社が創建された。宗忠神社は慶応元年（1865年）4月18日、孝明天皇によって勅願所となり（孝明天皇が定めた勅願所は宗忠神社のみである）、翌年2月7日従四位下の神階を宣下された。
黒住 宗忠 （くろずみ むねただ、安永9年11月26日（1780年12月21日） - 嘉永3年2月25日（1850年4月7日）) は、神道系の新宗教のさきがけとなる黒住教を開いた幕末の神道家。備前の神社の神職だった。
1970年代にナージフ・イブラーヒーム (Najie Ibrahim) らムスリム同胞団の穏健路線に飽き足らない者達により学生組織として結成された。ガマーア・イスラーミーヤは、ムスリム同胞団の指導者層が武装闘争路線を放棄した1970年代以後に、武装闘争路線を維持したジハード・イスラーミーヤ・ミスリー同様、同路線を維持するグループ傘下の学生細胞として始まった。当初のうちは大学構内を中心に活動しており、構成員も大学の学生が主であった。また、左翼のナセリストやマルキストが支配的であった当時のエジプトの学生運動においては、少数派であった。1970年代の大統領アンワル・サーダートはイスラエルとの再戦を当面延期し、軍部の再建を優先しようとしたが、サーダート体制にきわめて批判的であった左翼は、イスラエルへの復讐戦へとエジプト世論を煽った。政府に戦略的に協力はするが求心力の弱い、左翼を敵視する勢力が、左翼に対して「使えるカウンターウェイト」を探し求めていた1973年に、のちにガマーア・イスラーミーヤへと発展するグループが影響力を増した。ガマーアは大学キャンパスに急速に浸透し、全国学生連合選挙で三分の一を得票した。この選挙における広範な支持を背景にして、ガマーアの下部組織は、ジェンダーに応じたイスラーム風の服装を身につけるべきとか、女性ならヒジャブをかぶるべきとか、男女別学をするべきといったキャンペーンを張った。大学の運営側はこれらの目標に対して反対した。ガマーア・イスラーミーヤは、1976年3月には学生運動の中で支配的な力を持つようになり、1977年には各大学を完全に掌握して左翼組織を目立たない地位にまで追いやった。1980年代からの精神的指導者はオマル・アブドッラフマーンで、彼は結成初期にイスラム集団とジハード団との結びつきを強めた。イスラム集団は70年代より活動を開始したが、特に1990年代からアフガニスタン紛争帰りの活動家が、コプト教会教徒やイスラーム過激派に対する反対者やアメリカ合衆国権益などへのテロを行いエジプト政府の打倒を掲げて激しい武装闘争を繰り広げた。1992年以降はエジプト国内の観光客への攻撃を繰り返しており、1997年11月、ルクソールで58人の外国人観光客を殺害したルクソール事件が知られる。また、1995年6月のエジプト大統領ホスニー・ムバーラクの暗殺未遂事件にも関与しているとされる。殺害した観光客の死体の損壊まで行ったルクソール事件は国際社会のみならず国内のムスリム大衆やイスラム主義者達からも厳しい非難を浴び、穏健派と強硬派に分派した。ナージフ・イブラーヒームも含む穏健派は1999年に武装闘争の中止を宣言し近年は過去のテロ行為について陳謝まで行っており、イスラエルとの和解もシャリーアに反しないとの立場をとっている。強硬派はウサーマ・ビン・ラーディンらが結成したユダヤ・十字軍に対する聖戦のための国際イスラム戦線に参加している。2011年、「建設発展党」をつくろうとしている。