スウェーデンの1890年代では、1880年代の社会派リアリズム文学に対する反動としての新ロマン主義的な詩文が注目される。最初に出現した文学上の主要人物がヴェルネル・フォン・ヘイデンスタム(1859年-1940年)で、その文壇デビューは1888年の詩集Vallfart och vandringsår（『巡礼と遍歴の歳月』）である。セルマ・ラーゲルレーヴは、1890年代の最も輝ける星と言ってよいだろう。その影響は現代まで続いている。ラーゲルレーヴの2大作品は、多くの言語に翻訳された『ニルスのふしぎな旅』(Nils Holgerssons underbara resa genom Sverige、1906年-1907年)と『イェスタ・ベルリング物語』（Gösta Berlings saga、1891年）であるが、他にも評価の高い作品を書いている。ラーゲルレーヴは、主としてその語りの巧みさにより1909年にノーベル文学賞を受賞した。
1880年-1900年の間の文学は自然主義とも呼ばれるが、スウェーデンでは1880年以降の時期を写実主義(リアリズム)と呼ぶ。これは、ひとつには1880年代に社会派リアリズムに強い焦点があてられたこと、さらに1890年代は「90年代詩人」の時代でもあることによる。19世紀後半から20世紀前半にかけて、スカンジナビア文学は初めて世界文学にその刻印を刻むことになった。スウェーデンの作家ではヨハン・アウグスト・ストリンドベリがその代表格で、Ola Hansson、セルマ・ラーゲルレーヴ、Victoria Benedictssonも広く認識された。スウェーデンにおける写実主義の急展開は1879年に起きた。同年、ヨハン・アウグスト・ストリンドベリが『赤い部屋』(Röda Rummet)を出版する。これは政界・学術界・思想界・宗教界を徹底的に攻撃した風刺小説であった。ヨハン・アウグスト・ストリンドベリは、劇作と散文で世界的に有名な作家となり、その並外れた才能と晦渋な知性で知られた。ストリンドベリは、ストックホルムで死去するまで本や戯曲を書きつづけた。
1835年-1879年はスウェーデン史における初期自由主義時代と呼ばれる。ロマン主義は多くの者にとって、その形式主義の誇張や過重性が鼻につくようになった。スウェーデンで最初の舌鋒鋭いリベラル新聞Aftonbladetは1830年に創刊された。この新聞は同時代の事件に対するリベラルな見解と批評とによりすぐにスウェーデンの有力新聞となった。同紙は簡明な言葉遣いによって、文学をより現実的な方向へと向かわせる役割を担った。専門家らが19世紀のスウェーデンで最も傑出した天才と認めるであろう作家にカール・ヨーナス・ラブ・アルムクヴィストがいる。1838年以降アルムクヴィストは、結婚制度と聖職制度を攻撃する社会的・政治的に急進的な小説を続けて出版した。アルムクヴィストの着想はいまなお読者の興味を引くもので、特に小説Det går an（1839年）は、時代が下った2004年にドイツでベストセラーとなった。
ヨーロッパ史ではおおよそ1805年-1840年の間をロマン主義の時代としている。ドイツからの影響により、ロマン主義はスウェーデンにも大きな感化を与えた。この比較的短い期間に多くの偉大なスウェーデン詩人が生まれ、この時代はスウェーデン詩の黄金時代と呼ばれている。スウェーデン詩の黄金時代は、18世紀の文学に異を唱えたいくつかの定期刊行物が発刊された1810年前後から始まる。重要な団体に1811年に設立されたGötiska förbundetがあり、同団体の定期刊行物Idunaはゴート起源説をロマン主義的に回顧している。ひとつの重要な理由として幾人かの詩人が初めて大衆に向けて詩作を行ったことがある。ロマン主義運動に重要な寄与をした主要な詩人は、歴史学の教授のErik Gustaf Geijer、孤高の生涯を送ったErik Johan Stagnelius、ギリシア語の教授エサイアス・テングネール、美学と哲学の教授であるペール・ダニエル・アマデウス・アッテルブムの4人である。
2018年8月にカールソンは、南アフリカ政府が農地改革の過程で、白人に対する人種差別を根底に白人農家を標的にしていたと主張する特集を番組で放送した。カールソンはケイトー研究所のアナリストであるマリアン・テュピーにインタビューを行った。テュピーは、土地の接収に直面する南アフリカ人農家をロバート・ムガベ大統領の土地改革により農地を失ったジンバブエの白人農家になぞらえた。この特集の中でカールソンは、人種差別に関心があるとされる「エリート」たちが「人種差別的な南アフリカ政府」を「気にも留めていない」として批判した。カールソンは、南アフリカのシリル・ラマポーザ大統領は憲法を書き換えて白人から土地を盗むことを可能にし、「不適切な肌の色」を理由に補償もしないとして非難した。CBSニュース、AP通信、『ニューヨーク・タイムズ』および『ウォール・ストリート・ジャーナル』の両紙はカールソンの主張を、事実に反する、もしくはミスリードするものだと表現した上で、ラマポーザは経済成長、農業生産性の向上および移行期正義としての是正措置を促す目的で土地改革を進めたと付け加えた。カールソンの特集の後、ドナルド・トランプ大統領はマイク・ポンペオ国務長官に対して「南アフリカの土地収用と、農民の大規模な殺害の実態を詳しく調査するよう指示した」とツイートした。トランプのツイートは南アフリカ政府によって「事実誤認」と非難され、外交チャンネルを通じて問題に対処すると述べた。南アフリカの白人ナショナリスト団体であるアフリフォーラムは、団体の運動がアメリカの政治に影響を与えると信じていたとして、カールソンとトランプの声明を称賛した。番組で特集が放送された夜、カールソンは南アフリカの土地改革についての自身の声明を訂正した。ただし、誤りであったことについては認めなかった。カールソンは、南アフリカの憲法の改正案は未だに審議中であり接収された農地はなかったと述べた。カールソンは後に行われたインタビューに対して、「何人も個々人の制御できない特性に基づいて、誰かから見返りを得たり罰せられたりするべきでない」と述べた。また、南アフリカの特集は「部族主義に対しての主張」だと付け加えた。