藤原道長室である源倫子は母方の叔母にあたり、その縁で道長の猶子となる。長徳2年（996年）昇殿。民部権大輔を経て、長徳4年（998年）右近衛権中将に任ぜられ、のち備中守を兼帯。長保2年（1000年）従四位上に至る。長保3年（1001年）2月3日夜に「光少将」と呼ばれ共に美男と並び称された左近衛少将・藤原重家と相具して三井寺へ赴き、慶祚阿闍梨の室において剃髪出家した。万寿4年（1027年）藤原道長の薨去時、善知識の一人として近侍。長命であり、後朱雀天皇代の長久年間（1040-1044年）頃まで生存していたらしい。
北テキサス大学で映画・テレビ・ラジオを学んだ後、テキサス A&M大学コマース校を卒業。大学在学中にプロとしてのキャリアをスタートさせ、大学卒業後の1990年代にカリフォルニア州ロサンゼルスにてローディ・エンターテイメントを設立。現在はテキサス州で妻と2人の娘と共に暮らしており、自宅の録音スタジオで声優の仕事をこなしている。
小アンティル諸島地域の国家の政府間組織としては、1981年に設立された東カリブ諸国機構 (OECS)があり、6つの独立国と3つの地域が加盟している（ アンティグア・バーブーダ、 グレナダ、 セントクリストファー・ネイビス、 セントルシア、 セントビンセント・グレナディーン、 ドミニカ国、および3つのイギリス海外領土）。OECS では東カリブ中央銀行によって東カリブ・ドルが発行されている。より広い地域も含めた組織としてはカリブ諸国連合(ACS) や、経済協力機関であるカリブ共同体(CARICOM)などがあり、加盟国の多くは重複している。1982年には7か国（OECS加盟6か国と バルバドス）が安全保障協定として地域安全保障システム(RSS)を結んでいる。ヨーロッパ諸国（欧州連合加盟国）の海外領土のいくつかは欧州連合加盟国の特別領域に位置付けられている。
小アンティル諸島（しょうアンティルしょとう、英語: Lesser Antilles）は、カリブ海の東端から東南端にかけて分布する諸島。西インド諸島に属するアンティル諸島の一部である。カリブ海と大西洋の境界となっている。
台湾での廃車後、本形式のうち数両が日本に運び込まれている。1984年（昭和59年）春に「たまプラーザ東急」で 鉄道博覧会が行われ、 2両がたまプラーザ駅前広場で示された。そのうちのLDK56は、埼玉県越谷市のステーキハウスの駐車場に置かれているが、状態はあまり良くない。また、LDK57も同県蓮田市の同じステーキハウスの店頭に置かれていたが、同店の閉店とともに浦和市内の資材置き場に移った。その後栃木県那須町の「那須SLランド」に移転し、『きかんしゃトーマス』調の塗装になっているものの、原形は保っている状態で展示されている。台湾に残ったLDK59は、台東の鯉魚山公園に静態保存されていたが、台湾鉄路管理局の手で動態復元されており、2010年には花蓮駅構内で試運転が行われている。また、LDK58が台湾澎湖県の澎湖県立文化中心で静態保存されていたが、後に台北駅前に移設されている。
映画「プリティ・ウーマン(90米)」では、リチャード・ギア演じる実業家が、造船会社を買収して買収先の資産を売却して利益を得ようと、LBOを仕掛けている。上演された1990年までには、LBO が労組と労働者の生活をぶち壊すものとして社会問題化していた。 同じく映画「摩天楼はバラ色に(87米)」では、冒頭でマイケル・J・フォックス演じる主人公が就職したニューヨークの企業がLBOを仕掛けられ、出社1日目で解雇されてしまうところから物語が始まる。
LBOとは、主としてプライベート・エクイティ・ファンドなどが、買収先の資産及びキャッシュフロー（キャッシュ・マネジメント）と自身のジャンク債を担保に負債を調達し、買収した企業の資産の売却や事業の改善などを買収後に行うことによってキャッシュフローを増加させることで負債を返済していくM&A手法である。少ない自己資本で、相対的に大きな資本の企業を買収できることから、梃の原理になぞらえて「レバレッジド・バイアウト」と呼ばれる。また、こうしたM&Aに対する金融を「レバレッジド・ファイナンス」と呼ぶ。株式・債権両市場が行き詰まった1970年代にアメリカで発祥したと言われる。キャッシュ・マネジメントの前提となるマネー・マーケット・ファンドは、この頃中小企業に普及したのである。1980年代にドレクセル・バーナム・ランベールのマイケル・ミルケンが、ジャンク債を発行する企業とそれを買う投信会社の参加・離脱に年中無休で便宜を図り、ドレクセルが買収対象となる企業の株式を予め仕入れて利益を貪った。このドレクセル自身もアグレッシブにレバレッジド・バイアウトをくり返した。
ウィリアム・エドウィン・ホーイは東北学院(仙台神学校)を「北日本の鍵」と呼んだ。「私の日本到着の三日後に、私に対してなされた押川兄弟の懇願に耳をかさず、東京に留まることも出来たかもしれません。そうなれば仙台はその広大で将来性に富む活動と共に未知の地であり続けたでしょうし、東北学院も存在せず、私の残りの生涯を終えることも可能なのです。しかし、ああ、日本人への魂の愛、神への愛が、私にこの地で安んずることを許さないのです。神は私に豊富な経験をお与えになりました。私はこれまでと同様に断固として前進する覚悟でおります。押川やシュネーダーの様な人々の道徳時・霊的支持によって、私は前進することが出来ます。未来は招いているのです。ああ主よ、私は東北学院の建設において、私自身をあなたに聖別して捧げます。それは、あなたがこれまで、かくも豊かに祝された、この学校が日本の救いに向けて、一層大いなる永遠の真理と命の殿堂となるためです」 — ウィリアム・エドウィン・ホーイ合衆国・ドイツ改革派教会伝道局幹事キャレンダー宛 Ibid, Feb.13,1893.