攻撃的な麻雀を好み、降りるよりも突っ張る方が本人にとっては楽しいとのこと。得意な役は重量級の立直。「メンタンピン三色ドラ1」のような役の組み合わせが本人にとっては理想の流れであり、2017年は役満を11回記録。
麻雀との出会いは大学生の頃であり、友達に誘われて始めた。当初ルールは分からなかったが直感的に好きになり、持ち前の負けず嫌いさで麻雀の腕を上げ、気付いていたら雀荘で働くようになっていた。2015年に日本プロ麻雀協会入会。2016年10月、第11回 オータムチャンピオンシップ3位。2017年10月、麻雀ウォッチシンデレラリーグ優勝。
中山 百合子（年齢非公表）は日本プロ麻雀協会に所属する競技麻雀のプロ雀士。神奈川県出身。対局時に怒ったような顔で打つため雀怒（ジャンヌ）ダルクの異名を取る（命名は金太賢）。
デビュー20周年記念として、未アナログ化のアルバム4作品『若者たち』『愛と笑いの夜』『サニーデイ・サービス』『24時』をLPでリリースしていくプロジェクトの第四弾として『若者たち』『愛と笑いの夜』『サニーデイ・サービス』に続き、本作が最新マスタリングを施してのアナログ・カッティングによりレコードとしてリリース。15曲を収録した2枚組LPと、ボーナス・ディスクの「ベイビー、カム・ヒア組曲」を両面に収録した7インチEP入り。封入特典としてこれまで同様、当時の告知ポスターを復刻。歌詞カードはCDのブックレットを各ページごとに、見開きに並べたレイアウトになっている。
ガーゼは綿100%で40番手を用いている。中綿は脱脂綿85%と複合繊維(ポリエステル)15%。精製レベルは医療用レベルに精製してある。
寝具に脱脂綿を用いたはじめてのもの。アレルギーに悩む龍宮株式会社の創業者の梯禮一郎(かけはしれいいちろう)が開発した寝具素材。洗濯を前提に作られており、洗濯に耐える中綿になっている。吸水性・放湿性がよく、洗濯してもすぐ乾く。保温性も良く年中使える。また、ホコリも少ないのも特徴。安全性重視のエコテックス100のクラス1を取得している。
パシーマ (pasima) とは、福岡県の龍宮株式会社が製造する、医療用の脱脂綿を中綿に用い、医療用レベルのガーゼで包みキルティングした生地の総称である。
2003年12月14日に石巻河南IC - 河北ICが三陸自動車道初の無料区間として開通し、それに先立ち2003年12月12日に石巻河南IC料金所は廃止され、石巻港本線料金所と河北ICが新設された。しかし、その石巻港本線料金所も2008年1月24日、鳴瀬奥松島IC - 石巻河南ICの通行料金無料化に伴い廃止された。桃生豊里IC - 鳴瀬奥松島IC間の正式名は「三陸縦貫自動車道矢本石巻道路」で国道45号の一部であり、管理は国土交通省である。
大坂・北浜の醤油醸造業・漬物商を営む家に、懐徳堂の五同志の一人富永芳春(道明寺屋吉左衞門)の3男として生まれた。通称は道明寺屋三郎兵衞、字は子仲、号は南關、藍關、謙斎。弟に富永定堅（荒木定堅、蘭皐）、富永東華。15歳ころまで、懐徳堂で弟の富永定堅とともに初代学主三宅石庵に儒学を学ぶ。若くして『説蔽』（せつへい、現存せず）を著し、儒教を批判したため破門されたというが、これは富永を批判する仏教僧側からの主張であるので事実としては疑われている。その後田中桐江のもとで詩文を修め、また20歳のころ家を出て宇治の黄檗山萬福寺で一切経の校合に従事し、黄檗宗の仏典の研究に励むなか、仏教に対する批判力を培っていった。元文3年（1738年）、24歳で、『翁の文』(おきなのふみ)を著述。のち延亭2年（1745年）仏教思想の批判的研究書『出定後語』(しゅつじょうごご、しゅつじょうこうご)を刊行し、独特の大乗非仏説（法華経、般若経など、いわゆる大乗仏教の経典は釈迦の言行ではなく、後世の産物という主張）を唱えた。翌年、32歳で死去した。富永の説で、特筆すべき第一は、後発の学説は必ず先発の学説よりもさかのぼってより古い時代に起源を求めるという「加上」（かじょう）の考え方にあり、その根底に「善」があること、これが即ち聖と俗とを区別する根本であるとする点にある（『出定後語』参照）。この説は本居宣長、後には内藤湖南や村上専精により評価された。また、思想に現れる民族性を「くせ」とよんでこれに着目。インドは空想的・神秘的、中国は修辞的で誇張する、日本は隠すくせがある、と述べて、それぞれの文化を相対化し比較観察したことは、文化人類学的発想の先取りと指摘されている。さらに、宗教批判と近代批判とを結びつけるような視点をもった先駆的思想家として、デイヴィッド・ヒュームやフリードリヒ・ニーチェに比する見方もある。ほかに、古代中国の音楽から日本の雅楽に至るまでの音律の変遷をたどった、漢文による20歳代の時の著作『楽律考』があることが1937年にわかり、写本の影印本や現代日本語訳が出版されている。弟、東華は仲基について、病弱であり、また清潔で言葉少なく穏やかだが短気であった、著作を多く記したが失われた、と語る。