『国民タイムズ』は新創刊されたものの再び経営に行き詰まり、大映社長の永田雅一が経営に乗り出して新社を設立。永田はここで同紙をスポーツ新聞に切り替え、1960年4月に『夕刊東京スポーツ』（1962年に『東京スポーツ』に改題）が誕生した。
1945年10月1日に児玉らの手によって、『やまと新聞』を創刊（復刊）した。しかし12月2日に児玉がGHQよりA級戦犯として出頭命令を受けたため、1946年1月21日、（『占領期新聞資料集成  第1巻 』では1月26日、後の資料では1月11日に確定）に『新夕刊』と改称（他の資料では創刊）、戦後創刊した新興夕刊紙の代表格とされ、一時期「サザエさん」も掲載されていた。その際、経営権は児玉の腹心である高源重吉に移譲されるが、1947年11月5日高源が公職追放G項指定で退任、再度島田幸四郎へ経営権が移るが、次第に経営に行き詰まり、1949年に三浦義一に経営権が移譲され、1950年3月20日に『日本夕刊新聞』に改題。1952年7月10日、再び経営者が山崎一芳に移動し『新夕刊』に復題。山崎は経営するにあたり保全経済会をスポンサーに付けた。1954年にその保全経済会が引き起こした巨額詐欺事件（保全経済会事件）に巻き込まれ、『新夕刊』の業績は悪化の一途を辿る。そのため1958年4月16日に、新創刊の新聞として『新夕刊』と『やまと新聞』とを合併し『国民タイムズ』に改題する（『新夕刊』の最終号数4420号と『やまと新聞』の号数19944号を合併し第24375号とし、題字に「創刊明治十九年・やまと新聞・新夕刊継承」と明記）。
ヴァスコニア生まれの女性を意味するアラビア語、「バシュクンジーヤ」が名前に冠されていることから、彼女はナバラからガスコーニュにかけた地方の生まれのキリスト教徒であり、民族的には「バスク人」であった可能性もあり、さらに、ムスリム王侯貴族の側室となるべく育てられるジャーリヤ（jāriya）と呼ばれる奴隷身分の女性であったという推論がなされている。以下に述べるスブフを中心としたハカム2世～ヒシャーム2世期の後ウマイヤ朝の宮廷内事情については、13世紀モロッコの歴史学者マッラークシーの歴史書を主な情報源とする。スブフは美しいだけでなく、知的であり、分析的な女性であったと描写されている。コルドバにあった後ウマイヤ朝のカリフの後宮において、スブフはカリフ・ハカム・ムスタンスィル・ビッラーヒ・ウマウィー（ハカム2世）（r. 961-976）の寵愛を得た。ハカム2世は、治世の後半になると政治への興味を失い、日々の政務を愛妻に任せるようになったと言われている。スブフはこれをこなすため、政務に通じた者を必要とし、966年にイブン・アビー・アーミルという人物を腹心とした。イブン・アビー・アーミルは、のちに宮廷の実権を完全に掌握してマンスール（勝利者）を名乗る。後世のヨーロッパ世界ではこれが転訛したアルマンソル（Almanzor）の名で知られることになる。イブン・アビー・アーミルとスブフは愛人関係にあるのではないかと噂され、それこそが国政に彼がかくも大なる影響を与えるに至った理由だと噂された。ふたりの関係の噂は、風刺詩やざれ歌に歌われた。カリフは、後宮の女性たちにイブン・アビー・アーミルが大きな影響を与えていると述べて、この問題についてそれとなく仄めかしたと伝えられているが、カリフはこれに対して行動を起こす理由をまったく見つけられなかったと見られる。ふたりが実際に愛人関係にあったか否かはどうあれ、スブフが政治に関してイブン・アビー・アーミルを完全に信頼し、腹心としたのは事実である。西暦976年にハカム2世が死去し、スブフの息子、ヒシャームがカリフ位を継いだ。このヒシャーム2世は当時11歳の未成年であったため、カーイドル・アアラー（大将軍）ガーリブ・ナースィリーと、ハージブ（侍従）ジャアファル・ムスハフィーと、王太后スブフと、イブン・アビー・アーミルが共同してヒシャームを輔弼した。スブフはハカム2世がスブフに残した遺産をイブン・アビー・アーミルに管理させ、自分と息子の地位の保障に必要な軍事力を得るための軍資金とさせたと言われている。スブフはイブン・アビー・アーミルをますます重用し、彼をハージブに任命した。978年になるとイブン・アビー・アーミルは、スブフとヒシャーム2世を脇に斥け、後ウマイヤ朝の事実上の支配者になった。スブフとイブン・アビー・アーミルの協力関係は、986年まで良好に保たれていたが、以後は両者の間に対立が生じ、スブフはイブン・アビー・アーミルの失脚を試みたが失敗した。その10年あまり後の997年に、スブフは再度、イブン・アビー・アーミルの失脚を画策したが失敗し、逆に彼が全権力を手中に収める結果を招いた。スブフの没年は999年とされることが多いが、イブン・アビー・アーミルの没年（1002年）よりも後とする説もある。19世紀の歴史学者、シモネットによると、イブン・アビー・アーミルが死亡したとき、スブフはその知らせをヒシャーム2世とともに聞いている。