東京大学海洋研究所と地質調査所において、長年にわたり日本周辺海域の系統的な海洋地質調査を実施し、海洋地質図の作成を通じての海底下の地質状況の正確な把握に貢献した。特に日本初の海洋地質調査専用船「白嶺丸」の建造から就航に至る過程に関わり、日本の海洋地質学黎明期におけるリーダーとも称される。また、1992年にアジアで初めて行われた京都での第29 回IGC（万国地質学会議）開催にあたり、1989年から1993年まで、その準備から後処理までの全体の責任者である事務局長を務め、その成功に大きく貢献したことでも知られる。
カプリビ回廊は、1890年にイギリスとの領土交換交渉を行ったドイツの首相レオ・フォン・カプリヴィにちなんで命名されている。カプリヴィは、ドイツ領南西アフリカからアフリカ東海岸のタンガニーカへ通じるルートであるザンベジ川へのアクセスを得るため、カプリビ回廊の併合を行った。この併合は、ドイツがザンジバルの権益を放棄する代わりに北海のヘルゴラント島やカプリビ回廊などを得たヘルゴランド＝ザンジバル条約の一部として行われた。カプリビ回廊は軍事的にも重要であった。1970年から1979年の南ローデシア紛争、1965年から1994年のアフリカ民族会議による南アフリカ政府に対抗する活動、アンゴラ内戦において、この小さな地域は他地域への回廊として多くの武力行使と侵入が絶えず繰り返された。また、カプリビ回廊はナミビアとボツワナが国境線をめぐる長年の争いを国際司法裁判所に託した際にも注目を集めた。議論の中心は、どの水路がチョベ川の真の国境線かというものであった。これは、川の中央にあった大きな島（ナミビアではカシキリ島、ボツワナではセドウドウ島と呼ばれる）がどちらの国に属するかを決定付ける重要性を持っていた。ボツワナ政府は、この島はチョベ国立公園の一体不可分なものと主張した。一方ナミビア政府は、カプリビ回廊東部の住民の多くが、ドイツとイギリスの条約の一部として保有するだけではなく、数世代にわたって季節牧草地としてアシ集めや埋葬地に使ってきたことを主張した。1999年12月、国際司法裁判所は、主要な水路と今後の国境線を島の北側と定め、島はボツワナの領土として決定された。
この地域は野生生物が多く棲息しているほか、鉱物資源も確認されている。特にナミビア政府が興味を示しているのは、ザンベジ川が結果的にアフリカ東海岸へと抜けるアクセスルートになるということだ。しかし、川の水位が気まぐれであり、種々の急流、ビクトリア滝の存在、地域において続く政治的不安定さが、回廊における使い道を見込みの無いものにしている。しかし、今後はエコツーリズムでの活用も見込まれている。
ジャーナリストのブレンダン・オニールは、2004年2月にイギリスの雑誌スペクテーターとガーディアン紙の両方において、シュレッダーの存在に疑問を呈し、クルーイドとマホーンに対して証拠もしくはこれらの物語のイラク人証言者の名前を求めた。オニールは、サッダーム・フセイン政権下の、アブグレイブ刑務所で、死刑囚を扱っていた医師を取材した。医師は、すべての処刑が絞首刑によって執行された、と証言した。更に、いかなるタイプのシュレッダーも存在しなかったと証言した。シュレッダーにかけられた囚人について見たり聞いたりしたことがありますか？「いいえ。」 アブグレイブの他の医師が処刑用シュレッダーについて話すのを聞きましたか？「いえ、全く無いです。」クルーイドは、一連の疑惑に対し、ガーディアン紙面で同月にオニールの主張に応じた。そして、以下のように述べた：オニール氏は私の事務所からコメントを受け取ってらっしゃるのに、以下の情報を記事にお入れになりませんでした。すなわち、シュレッダーで人々が処刑されたと述べた証人が誰かは、その証言において、実に明確にされています。彼は、誰がシュレッダーで処刑され、誰がシュレッダーでの処刑を指揮したか、具体的に名を挙げ、シュレッダーが何処にあったか、また何年何月に処刑が行なわれたかも証言しました。この証人はIndictの調査員らから念入りに質問を受け、調査員らは彼の証言を「辻褄が合っている」としました。彼はまた、この事件について法廷で証言する用意があると述べました。このシュレッダーの存在を裏付けるこれ以上の証拠は未だ公開されていないが、2005年12月に開かれたサダム・フセインの公判で、ある証人がそれを見たと証言している。サダムの異父弟であるバルザーン・イブラーヒーム・ハサンは、この証人に「映画俳優でもやっていろ」と怒鳴りつけた。オニールは2010年2月に再びこの問題を取り上げ、「アムネスティ・インターナショナルも、ヒューマン・ライツ・ウォッチも、イラクにおける人権侵害に関する多くの調査において、処刑用シュレッダーの話を誰かから聞かされることは無かった。」と書いた。アメリカの政治月刊誌カウンターパンチによる調査と取材により、ケン・ジョセフ・ジュニア牧師の物語の深刻な矛盾が明らかになった。人間の盾の活動を行った組織・グループは、彼らがジョセフの記録を持っていないと述べ、また、「誰一人、彼に会ったこともない。」と証言した。ジョセフがイラクに行っていたとするならば、彼はおそらく、「侵略に直面したイラクの人々の福祉よりも、彼自身のアッシリア独立運動に動機付けられたものだった」、と人間の盾活動家は推測した。また、ジョセフは主張しているが、彼は牧師ではなかった。そればかりか、アッシリア東方教会の司教、マール・バワイ・ソロはアッシリアの教会組織と何の関わりも無かったと発表している。この事件は、時に1990年のイラクによるクウェート侵攻時に、イラク軍兵士が「保育器から乳児を投げ捨てた」とされる物語と比較される。当時影響力を持ったこの報告は、看護師の目撃によるものとされ、15歳のクウェートの少女「ナイラ」によって、同年10月にナイラ証言として発表された。わずか数年後に、彼女がクウェートのアメリカ合衆国大使サウード・ナシール・アル＝サバーの娘であり、そして物語自体がクウェートに雇われた広告代理店、ヒル・アンド・ノウルトンの完全な創作だったことが、明らかになった。