開校！黒田アカデミー（かいこう！くろだアカデミー）は、讀賣テレビ放送（ytv）で不定期放送されていたトークバラエティ番組である。司会はメッセンジャー黒田。アシスタントはytvアナウンサーの植村なおみ。番組内容は、黒田講師が文化人、評論家、タレントら各ジャンルのパネラー6人がスタジオトークやゲストのその姿を密着し、いろいろなチェックを繰り広げるトーク番組である。
鶏肉を串にさしてタンドゥール（ヒンディー語：तंदूर, ウルドゥー語: تندور‎, 英語：tandoor）と呼ばれる壷窯で焼いたもの。インド料理店の定番料理のひとつでもある。ヨーグルト、塩、コショウ（胡椒）、ウコン（鬱金）などの香辛料などに肉を半日ほど漬け込んだ後で香ばしく焼きあげる。右の写真のように、ウコンと食紅で鮮やかな緋色に着色してあることが多い。色付けにパプリカパウダーを使用する場合もある、高級店などではサフランなどで黄金色に着色したものもある。肉は主に骨付きのまま使用する。骨のない同様の料理としてチキンティッカがある。食紅を用いず、スパイスの自然な色を活かした調理をしている店も存在する。
タンドリーチキンもしくはタンドゥーリー チキン（英語：tandoori chicken, ヒンディー語：तंदूरी मुर्ग़, ウルドゥー語: تندوری مرغ‎, tandūri murgh）とは、パンジャーブ地方に伝わるインド料理のひとつ。 タンドーリチキン、チキンタンドーリとも。
岐阜県道321号ひるがの高原線（ぎふけんどう321ごう ひるがのこうげんせん）とは、岐阜県郡上市内を通る一般県道である。ひるがの高原牧歌の里にアクセスする主要な道路である。
今作は『III』以来の複数ハードでの発売となった。用意されているのは全国編のマップのみであるが、前作の「九州編」で登場したシステムがいくつか全国編のマップに搭載され、新駅も増加している。『7』-『X』のような、プレイヤー全員に被害を与えるイベントキャラクターは本作では登場しない。ただし、本作より『jr.』以来となるゲストボンビーが登場するようになり、本作ではサブタイトルにもある「ブラックボンビー」が新登場する。
ドス・ピラスの建築物は遺跡になる以前から外壁を作るために略奪にあっている。東に1キロメートルほど離れたエル・ドゥエンデと呼ばれる場所には高さ40メートルほどのピラミッドが残る。石碑は多数が残り、建築物の階段にも長文の碑文が記されている。2001年から翌年にかけて新しい碑文の階段が発見された。
ドス・ピラスは1953年か1954年に地元の人間によって最初に報告された。1960年にロシア系フランス人のピエール・イヴァノフが探検した。1989年以降、ナショナルジオグラフィック協会、グアテマラ考古学歴史研究所などの後援により、ヴァンダービルト大学のアーサー・デマレストらによる大規模な発掘が行われた。
ドス・ピラスという名前はスペイン語で「2つの泉」を意味し、もちろん近代につけられた名前である。面積は0.7平方キロメートルほどで、最盛期の人口は1万人ほどだった。遺跡としての規模は大きくないが、ペテン一帯の中心的な都市であるティカルと同じ紋章文字を持っており、碑文が解読されるにつれて、ドス・ピラスがマヤ中央部の歴史上重要な役割を果たしたことが判明してきた。
シド・ミードによって描き起こされたデザインのうち、本編未登場の機体。ミリシャ側の機体として設定された可変機である。戦闘の他に各種の作業を目的としたユーティリティ・モビルスーツとして構想されていた。一見フラットにも似たシルエットから異形のMAへと変形する。元デザインのまま電撃ホビーマガジンにおいてフルスクラッチ作例も製作されている。目次へ移動する
佐藤茂著の小説版に登場。ギム・ギンガナムの祖父が所有していた機械人形コレクションのひとつで、ミスルトゥに隠匿されていた。パイロットはディアナ・ソレル。巨大な「赤い蕾」とも「乙女の秘所」とも称される形態から「月光色に白く輝く蝶」に変形する。大きさはソレイユを覆えそうなほどもあり、核に女神像のような華奢な機械人形が佇んでいる。目次へ移動する
小説『月に繭地には果実』に登場。パイロットはディアナ・ソレル、キエル・ハイム。蝶型の大型MAで、サイコミュを搭載している。主な武装は蝶型のファンネル。目次へ移動する
17世紀の貧者の淑女修道院にいた尼僧、マリアナ・アルコフォラードと、フランス軍士官ノエル・ブトン（のちシャミリ侯及びフランス提督となる）との恋愛事件で、文学界ではベージャが有名になった。マリアナの部屋の窓janella de Mertolaから、彼女は1641年に一度だけ若い士官と出会った。ブトンはアレンテージョ地方でのスペイン軍との戦闘に派遣されてきていた。彼女はすぐに恋に落ち、彼に宛てて情熱的な恋文を5通書いた。この手紙のポルトガル語文は現在存在しない。手紙はフランス語に翻訳され、1669年にブリュッセルで出版され、すぐに他の言語版に翻訳された。この文学的書簡は、無条件の情熱、希望、祈り、あきらめに満ちており、すぐに成功を収めた。同じ年に出版元クロード・バルバンは、原本の5通に加え、新たな7通の手紙をポルトガル人の『社交界の淑女』によって書かれたとして、続編を出版した。のち、数人の雇われ作家が、同じテーマで幾つかの物語を書いた。ポルトガル語の恋文で興味深いことは、17世紀には『portugaise』（ポルトガル語）という言葉は『情熱的な恋文』と同義語になったことである。