戦時体制が強化されていく中、もともと何かと世間からの風当たりが強かったゴルフ場は、厳しい受難の時代を迎えた。1937年（昭和12年）頃からはゴルフボール不足が目立つようになり、翌1938年（昭和13年）には輸出用以外のゴルフボール生産が禁止され、ゴルフボールも各ゴルフ場に配給する方式となる。強まる逆風の中、ゴルフの競技自体も鍛錬を重視するとしてキャディの廃止、そしてゴルフ場内の遊休地を利用して農作物を生産するなどの対応が進められた。そしてゴルフ用語の日本語化が進められ、ゴルフクラブを打杖、ドライバーを木の一番などというような言い換えが進められた。もちろん外来語であるゴルフそのものも言い換えの対象であり、打球と呼ばれることになって、1942年10月には日本ゴルフ協会は大日本体育会打球部会と改称され、各ゴルフ倶楽部もそれに倣って打球会と改名された。もちろん藤沢ゴルフ倶楽部も藤沢打球会と改名された。藤沢ゴルフ倶楽部についても、1940年（昭和15年）9月の横浜貿易新報紙上に「新体制に即応せぬゴルフ遊戯の縮小を切望する」と題された、特権階級の享楽的スポーツであるゴルフを糾弾し、生産的活動に何一つプラスとならない、わずかな特権階級のブルジョワ的趣味を満足させるのみゴルフ場を農地へと転換し、食料増産に活用すべしとの意見が掲載されるなど、戦時体制の強化に従って風当たりが強くなっていく。このような情勢下で1941年（昭和16年）、藤沢カントリー倶楽部は農事畜産部を新たに設け、ゴルフ場内の遊休地などを利用してサトイモ、ニンジン、キャベツ、ジャガイモ、サツマイモなどの生産、ヒツジを飼育して羊毛の生産、更には自家用の燃料として木炭の生産などを行った。そしてガソリン節約のため自家用車、タクシー利用によるゴルフ場来場が禁止されたため、藤沢駅からクラブハウスまで会員送迎用の馬車が用意されるようになった。結局、藤沢打球会（藤沢カントリー倶楽部）は、1943年（昭和18年）10月に横須賀海軍施設部に徴用されることが決定した。藤沢打球会の役員はせめて9ホールだけでも残して欲しいとの陳情を行ったものの通ることはなく、結局、会員、プロ選手を招待してお別れ競技会を開催した後、10月24日には施設が閉鎖され、ゴルフ場としての歴史を閉じることになった。そして藤沢打球会は藤沢土地運営株式会社と改称され、残務整理等に当たった。戦後、藤沢カントリー倶楽部は再開されることはなく、藤沢カントリー倶楽部はわずか11年余り、仮オープンからも12年でその歴史を閉じることになった。
2000年宗教データアーカイブ協会郡別信徒報告書に拠れば、セントフランソア郡は福音主義プロテスタントが最多数を占めるバイブル・ベルトにある。最も多い会派は南部バプテスト連盟の45.48％、続いてカトリック教会の14.94％、メソジストの8.37％である。ファーミントンのメモリアル・ユナイテッド・メソジスト教会には豊富な歴史がある。ファーミントンがマーフィの開拓地だった1803年に遡ることができる。マービー牧師の未亡人サラ・バートン・マーフィーがこの土地を登記し、その丸太小屋の家での礼拝に他人を招待した。これがミシシッピ川より西では最初のプロテスタント日曜学校となり、その場所はサウスヘンリー通り沿い、真ソニック墓地の北東隅にある祈念碑で記されている。開拓者の数が増えるとメソジスト・エピスコパル教会は成長を続けたが、南北戦争で国が割れると教会も会派で分かれた。戦後教会はメソジスト・エピスコパル教会とメソジスト・エピスコパル教会南部として再建され、南部側はジェファーソン通りとハリソン通りの角にあった木枠建物に入った。1881年、メソジスト・エピスコパル教会南部はウェストコロンビア通りとクレイ通りの角にできた新しい煉瓦造り建物に移った。間もなくこの建物では収容しきれなくなり、それを一旦壊して、同じ場所に新しい煉瓦造り建物を建設した（現在はフリーウィル・バプテスト教会が入っている）。メソジスト・エピスコパル教会北部は1844年以降活動を停止していたが、戦後に主にエリザ・A・カールトンの指導で復活した。カールトンは教育がある敬虔な女性であり、町の北にカールトン学校を設立した。彼女の呼びかけに答えて3人の牧師が訪れ、セントフランソア郡、セントジェネビーブ郡の全部と、ジェファーソン郡、ワシントン郡、アイアン郡、マディソン郡の一部を含むファーミントン・サーキットを組織化した。1878年、ファーミントンが変化した。牧師達は戦中に活動を停止したキリスト教会からハリソン通りとサウスヘンリー通りカドの大きな煉瓦造り建物を購入した。礼拝はその2階で行われ、牧師とその家族が1階に住んだ。この教会の存在は、続いてファーミントンに移ってきたカールトン・カレッジによって強化された。この会派が成長すると、ウェストコロンビア通りとフランクリン通りの角に新しい土地が購入された。地元産の石灰岩を使った建物がここに建てられ、岩の教会と呼ばれることも多かった。この教会の成長は町の成長と時を同じくしていた。メソジスト・エピスコパル教会南部はマーフィー夫人の子孫からそこそこの遺産贈与と素晴らしいオルガンの寄贈を受け、理事会は1927年に名称をマーフィー・ロング・メモリアル・メソジスト教会と改めることを決めた。メソジスト・エピスコパル教会北部もその約10年後にカールトンを記念してカールトン・メモリアル教会と改名した。この2つの教会が1950年に統合され、家族名が消えてメモリアルという言葉が残った。1939年、メソジスト・エピスコパル、メソジスト・エピスコパル教会南部およびプロテスタント・メソジスト教会が全国および世界中で統一されることになった。1950年、地元の2つのメソジスト教会は統合を決めた。これは3つの熱心で活動的な会派が神への務めを共に行うことを決めるきかいとなった。エルバート・C・コール牧師の指導で2つの会派が一つになり、互いの良さを引き出した。多くの検討や研究が行われた後に、合併した教会員は、町の北側の3.5エーカー (14,000 m²）の土地に新しい建物を建てることを決めた。教会員はこの大きな計画のために必要な資金集めに活発に動いた。ファーミントンの人口が増え、交通が容易になると、小さな教会は大きなものに合流した。元々ドイツ語話者が作ったコペンハーゲン教会は1917年にメソジスト・エピスコパル教会に入った。デラサスの教会員は1950年頃にメソジスト教会員となった。1960年、町のきたにあるセイラム教会が大きな教会に合流し、その後の1965年にはセントポール会派も合流した。教会組織によつ数多い計画と個人の犠牲的貢献によってこの新しい施設は今日も利用されている。建設の第一段階は聖壇と教育部を含んでおり、1953年に完成した。1957年、教会は借金を返済し、全ての人々の礼拝所として落成した。集会所、キッチン、パーラー、地下室を含む教区信徒会館は1962年に完成した。終生教会員からの遺産である牧師館は1979年に完成した。1998年、新しい教室と事務所を含む建物が追加された。祈りの庭が2006年に完成した。