メトロ・ランドを容認したValerie Groveは「『郊外』より優しい言葉で、Rickmansworthより先の"Outer Metro-land"以下台無しエリア」と呼び、「郊外は目に見える歴史を持っていない。任意の精神をお持ちの方は…彼らのマークを作るメトロ・ランドの外に出ていた」と指示した。このように、 ジュリアン・バーンズ（1946年生）の小説「Metroland」（1980年）の中心キャラクターは1997年に映画化され、1968年5月のパリ争乱で終わった - 遅い1970年代を通して、彼の若者のあこがれをオフに投げ、彼はメトロ・ランドに戻った。「メトロ・ランド」は1960年代初頭に、男子生徒Christopher Lloydが毎日ロンドンからメトロポリタン線で旅行する特徴を挙げ、郊外の本質を詳述した。フランス語のレッスンの間、Christopherは「ミドルセックスの見知らぬ人よりEastwick（彼の家の架空の場所）の音の方がいいから」、"J’habite Metroland" ["I live in Metroland"]と明言した。現実の生活では、何人かの男子生徒は多くの快楽主義のために同じような旅をしていた。2つの大戦の間、少年たちはハーロー校からメトロポリタン鉄道を利用し、ロンドンのナイトクラブへ不正な小旅行をしていたことをBetjemanは思い出した：「警察はHypocrites Clubやthe Coconut Clubを襲撃するたびに、ハーロー校の生徒の側には常に'43やブルーランタンがあるだろう」。
第二次世界大戦終結後は一般的に建築家が郊外に背を回した。実際には、非常に言葉があっても軽蔑、軽蔑的に使用される傾向にあった。1951年、マイケル・ヤング（1945年に労働党の選挙に勝利した建築家の一人）は「1郊外は細分化した社会の中で多くの他のようなものだ。稀にコミュニティが繁栄しない」と観察し、またアメリカ人のルイス・マンフォードは1953年にNew Yorkerで書いた「単調さと郊外主義」（monotony and suburbanism）はイギリスの戦後のニュータウンは「想像力に欠ける」設計の結果であったと記した。J. M. Richardsが1946年にArchitectural Reviewの編集者だったときに書いたThe Castles on the Groundは「郊外の味わいの中のすべての申し立てられた欠陥のために…それは100人のイギリス人が90のアピールのためにがんばり、これらは大衆収差のいくつかの奇妙なインスタンスとして離れては説明できない」、彼は、彼の言葉で、「私か同世代の人によって軽蔑される、無関係な偏心、または景色を楽しみにしていたモダニズムへの裏切りである」。John BetjemanはJohn PiperのCastles on the Ground向けのイラストを賞賛し、「偽半木材、鉛ライトと英国の城の弓の窓」は「郊外で愛用された軽蔑の美しさ」と表現した。しかし、歴史家David Kynastonの60年後の検証によると、「メトロ・ランドの郷愁のために熟した時間は遥かに長かった」のだと言う。
いくつかは、その予測可能性と同一性のために、メトロ・ランドを嫌った。A. N. Wilsonにより観察されたものは、1930年代にメトロ・ランドの中の郊外には「Tudorbethan of Edwardian Surreyとミドルセックスの株式仲買人が夢中になった大きな家」種類の半一戸建て住居が建てられたが、彼らには実際には「狭苦しかった」。彼は回顧した：[夫]は毎朝最寄り駅に消えたように…妻、半分解放半奴隷、彼らはどうやって多くの新たに発明した家電製品を買う余裕があったのか、男はSlumpの中でどれだけ長く自分の仕事にしがみついていたのかが、常に隠れた疑問だった。戦争になったとき、これらの郊外の囚人の多くは開放感を感じたのも無理はない。
メトロ・ランド（特に西Hertfordshire）は、1960年代のABCテレビThe Avengersシリーズの背景を形成し、その人気の画像は、幻想のねじれで展開された。典型的なメトロ・ランドの主題（このような鉄道駅や静かな郊外など）は、このシリーズやThe Saint、en:The Baronそしてen:Randall and Hopkirk (Deceased)などでは悪魔のようなプロットと裏切りの設定になり、場所を定期的に使用したそのうちのすべてen:BorehamwoodとPinewood映画スタジオが簡単に手の届くところにあった。
文化元年（1804年） - 文久2年閏8月8日（1862年10月1日）。常磐津九世家元。初代文字太夫の曾孫。前名三代目常磐津小文字太夫。後の初代常磐津豊後大掾。父は歌舞伎役者の初代市川男女蔵。母・みつの祖父である狂言作者中村傳七の名跡も八代目として継承している。幼少期は市川男熊の名で役者として出演。しかし1819年三代目文字太夫が急逝したため、父・初代市川男女蔵の母（二代目市川門之助の妻お亀）が初代文字太夫の次女であった縁故から常磐津家元後継者として迎えられ三代目小文字太夫を襲名。1820年には江戸三座番付筆頭となり、河原崎座「老松」「操常磐島台」で立語りとなり、三代目尾上菊五郎が襲名の口上を述べた。1823年の元服式では七代目市川團十郎が烏帽子親になり、1830年には「元祖宮古路豊後掾百年・初世文字太夫五十年」と銘打ち、小文字太夫名弘め会を開催。1837年1月、中村座「女扇初旭鶴」、同3月、市村座「花雲鐘入月」で四代目文字太夫を襲名披露、七代目市川團十郎、初代岩井紫若らが襲名の口上を述べた。又、1825年には実兄・三代目市川門之助の急逝により四代目市川門之助の名義も継いでいる。1850年12月18日に嵯峨御所から豊後大掾藤原昶光（ぶんごのだいじょうふじわらのながみつ）を受領。現存する常磐津の数々の名曲を四代目岸澤古式部とともに初演した功績者で、常磐津節中興の祖と言われる。中でも1857年に初演された全段常磐津出語りの「三世相錦繡文章」は大当たりを取ったが、作曲を手がけた岸澤古式部と確執が生じ、1861年には常磐津家元と三味線方の岸澤家が分離、以後明治期に入るまで不和となる。初代文字太夫よりの上演を記録した「常磐種（ときわぐさ）」を編纂した。掛軸肖像画は歌川国貞（三代目豊国）作、初代市川新車（五代目市川門之助）書。代表曲：「角兵衛」「お三輪」「将門」「靭猿」「京人形」「夕月」「新山姥」「勢獅子」「三世相錦繡文章」