『「陰陽師」謎解きゲーム「邪・神・封・印〜古の邪神、八岐大蛇を封印せよ〜」』がNetease.Incの主催で、あそびファクトリーの制作により、ダレカノデザインによるデザインの元に、台北、高雄、東京、大阪、香港の5つの都市で開催された。2018年1月12日～14日・1月20日～21日の期間に台北で、2018年2月3日～4日の期間に高雄で、2018年3月3日～4日・3月17日～3月18日の期間に東京で、2018年3月10日～11日の期間に香港で、2018年3月31日～4月1日の期間に大阪で公演される。参加者は「天才陰陽師である安倍晴明のもとに教えを乞うために屋敷にやって来た新人陰陽師」という設定で、今まさに復活をしようとしている「古の邪神 ヤマタノオロチ」を封印するために、様々なミッションや暗号を解き明かすのを楽しむことを目的とした体感型謎解きゲーム。
『本格幻想よんみょうじ!』題してツイ4（最前線）にて大葉タカナの作画で4コマ漫画を2017年7月11日から2018年7月9日にかけて連載した。
『陰陽師・平安物語』と題してアニメ化。日本では2018年7月3日からTOKYO MXにて火曜25:35～25:40に放送され、中国では同年4月より動画配信サイトbilibiliで先行配信。全十二話。
本作は網易とネルケプランニングとの共同制作という形でミュージカル化され、2018年3月9日から3月18日までの期間に東京でプレビュー公演が行われたのち、中国・深セン（3月30日 - 4月1日、深セン保利劇院）、上海（4月7日 - 15日、虹橋芸術センター）、北京（4月20日 - 22日、北京展覧館劇場）にて本公演が上演された。
西脇家はじめ、多くの問屋があった。また、小さな旅商人は、1人で3,40反の縮を担ぎ江戸へ行商に出かけていたが、やがて力をつけ、後に呉服問屋などにも影響を与えるほどになる。行商人は組合をつくり、魚沼に43人、頸城に41人、刈羽に25人がいた。
堀次郎将俊は播磨国明石出身の浪人で、明石次郎とも呼ばれていた。17世紀、同市山谷の庄屋の家に妻と2人の娘と共に移り住んだ。越後麻布を改良し、村人に教え、魚沼地方に広げた。その改良は、緯糸に強いよりを加えて「シボ」をだし、苧績みや、布のさらし方にも工夫を凝らしたものだった。その後、小千谷縮は夏の高級織物として日本中に名が広がった。堀の死後、小千谷縮を発明し、小千谷を発展させた彼の功績を称え、明石堂が建てられた。今でも、9月12日には、織物組合による祭りが開かれている。また、明石堂は平成18年に小千谷市指定文化財に指定。
小千谷縮（おぢやちぢみ）は、新潟県小千谷市周辺を生産地とする苧麻＝からむしを使った麻織物。撚りが強い緯糸で織った布を湯もみする事で「しぼ」を出した織物である。国の重要無形文化財の指定要項にそったものが、南魚沼市を生産地とする越後上布と共に、国の重要無形文化財に指定、ユネスコの無形文化遺産に登録されている。堀次郎将俊が越後麻布から改良したもので、昔は農民の副業として特に冬に生産されていた。小千谷縮の重要無形文化財指定要件は以下のとおりである。一 すべて苧麻を手うみした糸を使用すること。 二 絣模様を付ける場合は、手くびりによること。 三 いざり機で織ること。 四 しぼとりをする場合は、湯もみ、足ぶみによること。 五 さらしは、雪ざらしによること。
退学後、維廉は独学と自主独立の生活を始める。『漢書』、『史記』から『資治通鑑』、仏経典から『閲微草堂筆記』、『文心彫龍』から『詩品』、『詞綜』など偏りなく様々なジャンルの本を読む。ロシア語の勉強も始める。定期的に読書会を開き、五四運動後の進歩主義の文学書籍の交換閲読を行う。維廉は、日本軍にまだ占領されていない北平で学問をしたいと叔父に言うが、許可をもらえず、半月以上軟禁状態となる。そんな中、友人と仮名郝赫で国事についての議論を書信で交わすが、満州国の書信検閲の警察官にブラックリストに乗せられたことを受け、怒りのあまり友人の孫廣益から十五元借り、その日の夜に北平行きの西行列車に乗る。北平での生活は貧苦を極まり、わずかな手持ち金で貧相な食事をしては街頭を流浪し、泥棒にも目をつけられていた。こうした中、街中で遠い親戚に遭遇した維廉は、知行補習学校に紹介されて三年生として転入。その親戚は瀋陽の家に手紙を送り、家から定期的に生活費が送られるようになった。この頃、同じ寝室の進歩主義の学生徐邁倫の勧めより社会科学系の入門書籍を読むようになる。また、アプトン・シンクレアの『石炭王』、『屠場』、『煤酒』を読み、初めて左傾文学作品に接触する。この時の国語教師は北大の学生で、維廉に『社会意識学大綱』を貸した。維廉はこの本に非常に興味があった。このように社会科学の書籍に強い関心を抱いていたものの、まだ批判能力が培われていなかったほか、『資本論』の内容を理解できなかったことを契機に社会科学の本を読むことを中断し、魯迅、巴金、茅盾、老舎、丁玲の著作を再び読み始める。巴金の『海底夢』と『死去の太陽』、『滅亡』などの小説は彼に不思議な感動を与える。巴金の激情的でロマンティックな精神は維廉の心を強く掴む。魯迅の小説はよく理解できなかったが、その文体に強く惹かれていた。1936年冬に一二・九運動が勃発し、多くの学生が抗日運動に参加する。芸文中学校は学生の遊説を防ぐために校門を閉鎖するが、維廉を含む何人かの学生たちは壁を密かに飛び越え、一二・九運動と一二・一六運動に参加する。学生運動を目の当たりにした袁犀は深く感銘を受け、後に書く長編小説『面紗』に彼の感受したものを反映する。