2010年5月、オープリー・ハウスはテネシー洪水によるカンバーランド川沿岸決壊によりナッシュビル全域同様浸水被害を受けた。復旧作業中、ナッシュビル市内の会場を一時的に使用し、多くの公演はライマン公会堂で行なわれた。また以前オープリーを公演していた戦争記念館の他、TPACのアンドリュー・ジャクソン・ホール、ナッシュビル市民会館、リプスコム大学のアレン・アリーナ、トゥ・リヴァーズ・バプティスト教会などが使用された。2010年9月28日、オープリーがグランド・オール・オープリー・ハウスに戻り、特別番組『カントリー・カムズ・ホーム』としてグレート・アメリカン・カントリーでテレビで生放送された。この日はオープリーの歴史的な日の1つとなった。マルティナ・マクブライドとコニー・スミスはスミスの『Once a Day 』をデュエットし、ディークス・ベントリーとデル・マクーリーは『Roll On Buddy, Roll On 』、ジョシュ・ターナーとロリー・モーガンは『Golden Ring 』、モンゴメリー・ジェントリーとチャーリー・ダニエルズ・バンドは『The Devil Went Down to Georgia 』を演奏するなど数々のコラボレーションが行なわれた。この公演はブラッド・ペイズリー、キース・アーバン、スティーヴ・ウォリナー、リッキー・スキャグス、マーティ・スチュアートのオールスター・ギター・ジャムで幕を閉じた。
1960年代、ヒッピー反体制文化の広がりにより、オープリーは長髪を受け入れない保守的で道徳的な立場を保持していた。カントリーロック先駆者のグラム・パーソンズが当時メンバーであったバーズはアルバム『Sweetheart of the Rodeo 』のためにナッシュビルにやってきた。このバンドのレコードレーベルのコロムビア・レコードは1968年3月15日にライマン公会堂で演奏できるようアレンジし、パーソンズはこれを楽しみにしていた。しかしながら観客の声援に応え舞台に登場しようとした途端に出演を止められ、客席からはヤジ、ブーイング、「歌え、歌え」とのコールが起こった。トムポール・グレイサーに曲紹介されたマール・ハガードの『Life in Prison 』のカバーを歌う予定であったが、怒った彼らは代わりに『Hickory Wind 』を歌った。
キルヒアイスの死後、ラインハルトを見捨てるかの様に山荘に引き籠ったその態度は、後世の歴史家からも非難の的になることがあった。ただし、そういう非難をする歴史家は、なぜか女性に限られる事は興味深い。また男性の歴史家からは、そういった非難に対しての反論も多いようである。
聡明でいて穏やかな性格、美しく繊細な容姿を持っている。菓子作りにかけては達人でもある。フロイデンの山荘では刺繍の才能も発揮していた。万事に控えめで後宮にあっても権力を求めようとはせず、ただラインハルトとキルヒアイスの無事だけを願い続けていた。しかし、皇帝の寵愛を失ったベーネミュンデ侯爵夫人や門閥貴族には、出自が下級貴族の出であるため反感を買っていた。寵妃の中でも、特に厚く寵愛を受けていたと取れる記述もある。そのため後宮にいた頃はヴェストパーレ男爵夫人やシャウハウゼン子爵夫人以外の友人がいなかった。その一方で、皇帝の寵愛にも関わらず政治に対して一切口を出さないその態度はリヒテンラーデ侯を始めとする帝国政府首脳陣からは比較的好意的に受け止められ、その評判は決して悪い物ではなかった。キルヒアイスの死後はフロイデンの山荘において隠遁生活を送っており、人付き合いや派手な振る舞いが苦手である事が窺える。作中の様々な言動から、キルヒアイスに対して恋愛感情を抱いていた節が窺われるが、その胸のうちは誰にも語っていない。キルヒアイスの死の直後、ラインハルトにその事を問われたが、無言と悲しげな表情をもって答えとし、真偽を口にすることはなかった。死の床についたラインハルトは、看病するアンネローゼに、自分が大切にしてきたキルヒアイスの遺髪が入ったペンダントを託している。その時の覇気の抜けたおそらくは彼本来の優しい瞳に、アンネローゼはその死を確信したと伝えられている。
主人公ラインハルトの実姉。銀河帝国第36代皇帝フリードリヒ4世の寵姫（公妾）となる。この事がラインハルトが銀河統一を志す原点となった。なお、その後「グリューネワルト伯爵夫人」、更には「グリューネワルト大公妃」の位に就けられる。この場合の「伯爵夫人」「大公妃」は、伯爵・大公の爵位を持つ女性という意味である。
20世紀の初めになると、もはや発散してしまったスラヴ語を再び一つに戻すことは不可能であり、汎スラヴ語という概念自体も現実的なものではないことが明らかになってきた。汎スラヴの夢の多くは失われ、汎スラヴ主義は2つのスラブ連邦共和国、チェコスロバキアとユーゴスラビアが誕生したことで満足しなければならなかった。スラブ共通言語の必要性は依然として感じられていたが、エスペラントのような人工言語の影響によって個々のスラブ語を置き換えるのではなく、補助言語としての役割を担う言語を作成する努力がなされた。この頃になるとインタースラーヴィク活動の波は北方へとシフトし、特にチェコでの活動が盛んになっていた。1907年、チェコの糖尿病医イグナッツ・ホーシェク(Ignac Hošek、1852-1919)は、オーストリア＝ハンガリー帝国共通の文学言語としてNeuslavischの文法を提案した。その5年後、別のチェコ人ヨセフ・コネチュニー(Josef Konečný)が"スラブ版エスペラント(Slavic Esperanto)"というふれこみでスラヴィナ(Slavina)を出版した。エスペラントとの共通点はほとんどなく、ほとんどがチェコ語に基づいたものであった。どちらも自然主義的な言語のプロジェクトであった。これに対してそれらとは異なった別のチェコ人作者らによる2つのプロジェクトがあった。それはエドムンド・コルコップ(Edmund Kolkop)によるスロヴァンシュティナ(Slovanština)とボフミル・ホリイ(Bohumil Holý)によるスラヴスキー・イェジク(Slavski jezik)である。1912年と1920年に出版された両プロジェクトは明確に簡素化の傾向を示していた。例えば文法は図式主義的で文法上の性や格は無くされていた。1950年代にはイルジー・カレン(Jiří Karen)のペンネームでも知られるチェコの詩人で元エスペランティストのラディスラフ・ポドメレ(Ladislav Podmele 1920-2000)が著名なインターリング主義者のチームと共に精巧なプロジェクトであるMežduslavjanski jezik("Interslavic language")で数年間働いていた。彼らは文法、単語リスト(エスペラント-インタースラーヴィク)、辞書、学習コース、教科書などを書いた。それらは出版こそされなかったがプロジェクトは様々な国の言語学者から注目を集めた。この言語は当時の政治的事情の影響からか主にロシア語に基づいたものであった。