1958年、北海道浦河町に創設された「オーシァンファーム」を前身とする。創設者の大井昭子はユートピア牧場創設者・大井守雄の娘で、1940年代後半よりヤシマ牧場々長としてボストニアン、ハクリョウ、ハクチカラなどを生産し、「浦河の女傑」とも呼ばれていた。創設以降、競走馬生産牧場として運営されていたが、1970年代より問題となり始めた馬の供給過剰の影響を受け、オーシァンファームの生産馬も処分の検討を余儀なくされた。こうした状況の中、大井は「馬の余生というものがあっても良いのではないか」との考えに至り、1984年、オーシァンファームは競走馬生産から引退競走馬・乗馬を受け入れる養老牧場へ転換した。オータムハンデキャップの優勝馬トパーズを共同所有していたアメリカ人馬主・グラシアニ夫人が、かつて大井に対して「日本人はなぜ馬を残さないの」と漏らしていたことも、このような考えを抱く遠因となった。繋養第1号馬は、グラシアニ夫人の所有馬・トパーズミオであった。この出来事が新聞に取り上げられると、記事を読んだメジログループ総帥・北野ミヤが強い関心を示し、メジロボサツ、メジロサンマンといった著名馬をオーシァンファームへ預託した。1988年、牧場を登別市に移し、「ブレーメンの丘オーシァンファーム」と改称、この頃取材が行われたテレビ朝日の特集番組が大きな反響を呼び、活動に興味を抱いた政治家の羽田孜が牧場に来訪、牧場敷地の狭さを目の当たりにした羽田の協力により白老町に適地を見出し、1991年に再移転。牧場名に宮沢賢治の造語で理想郷を意味するイーハトーヴを加え、「イーハトーヴ・オーシァンファーム」となった。2004年、大井昭子が死去。以降も有志によって運営が続けられていたが、2017年4月末日をもって馬部門は閉鎖となった
イーハトーヴ・オーシァンファームは、北海道白老郡白老町に所在する、日本で最初に創設された元競走馬および乗馬を対象とする養老牧場。乗馬クラブとしても運営されている。
西浦 廉政（にしうら やすまさ、男性、1950年 - ）は日本の数学者。京都大学理学部数学科を卒業後、同大学大学院理学系研究科修士課程修了。京都産業大学、広島大学、北海道大学を経て、東北大学原子分子材料科学高等研究機構教授。専門は非線形偏微分方程式、反応拡散系。分岐理論を用いた反応拡散系の大振幅の定常解の存在、非常に難しいとされる連立である反応拡散系の解析を容易にするための手法shadow systemの提案、反応拡散系の定常解の安定性解析、数値解析を用いた反応拡散系のダイナミクスの解析など、純粋数学と応用数学の両方にわたり先駆的な業績がある。特に、連立偏微分方程式である反応拡散系の大振幅の定常解の安定性解析のために開発された手法であるSLEP法は、その後さまざまな方向に拡張された。2002年，日本数学会秋季賞受賞。
現役時代、アイシングラスはそれほど着差を付ける馬ではなく、離して勝ったのも3馬身差での決着が2度あるだけだが、2歳時にはミドルパークプレート、3歳時には2000ギニー、ダービーステークス、セントレジャーステークスのクラシック競走、4歳時にはエクリプスステークス、ジョッキークラブステークス、5歳時にはアスコットゴールドカップと当時の主要競走をことごとく制覇し、負けたレースはランカシャープレートの2着だけであった。このためこれほどの賞金を獲得することになったのである。また、アイシングラスはとてもズブい馬であった。レースでは常に一杯に追う必要があり、調教も多めに必要としていた。このため馬場が使えなかった時には坂路調教で乗り切った話も残っている。体高は16.1ハンド（約164センチメートル）の大型馬であった。引退後はマッカルモントの元で種牡馬入り、その死後はヴォルデンに供用された。1900年と1905年にはイギリス種牡馬順位2位につけたが種牡馬チャンピオンになることは一度もなかった。代表産駒は牝馬二冠を達成したチェリーラス、他に牝馬三冠馬ラフレッシュとの子供で後継種牡馬となったジョンオガウントなどである。アイシングラスは1911年12月5日にCheveley Park Studで死亡、21歳だった。現在ロンドン自然史博物館に遺骨が展示されている。
大鯰（おおなまず）は、巨大なナマズの姿をした、日本の伝説の生物。地下に棲み、身体を揺することで地震を引き起こすとされる。古くは、地震を起こすのは日本列島の下に横たわる龍、あるいは日本列島を取り囲む地震虫だと言われていたが、江戸時代頃から、大鯰が主流となった。ただし、ナマズと地震の関係について触れた書物としては古く『日本書紀』にまで遡ることができるといわれる。安土桃山時代の1592年、豊臣秀吉が伏見城築城の折に家臣に当てた書状には「ナマズによる地震にも耐える丈夫な城を建てるように」との指示が見え、この時点で既にナマズと地震の関連性が形成されていたことが伺える。鹿島神宮の祭神武甕槌大神と香取神宮の祭神経津主神の二柱は、大鯰を要石で頭と尾をそれぞれ押さえつけることで地震を鎮めるという。大村神社には、天平神護3年（767年）に武甕槌大神と経津主神が常陸・下総の国より奈良の三笠山遷幸の途次、大村神社に御休息し地下の大鯰を鎮める要石を奉鎮したと伝わる。福岡県太宰府市には、道を塞いでいた大鯰を通りかかった菅原道真が退治し石になったと伝わる鯰石がある。阿蘇山の湖では昔、健磐龍命が開田のため外輪山の現在の立野あたりを蹴破り湖の水を外に出し、その時湖の主の大鯰が引っ掛かり水がスムーズに流れ出なかった。健磐龍命が大鯰を説得すると、おもむろに流れていきその跡が今の黒川、白川であり、流れ着いたところが、上益城郡嘉島町の「鯰」になったという。この地方には他にも鯰の伝承・信仰が数多く残っている。『竹生嶋縁起』には、竹生島で海竜が大鯰に変じて大蛇を退治した伝説がある。竹生島は金輪際の島であり、大鯰に取り囲まれて守られているという。