アジがモチーフで、名前を逆から読むと「アジヒーラキ」となり、同ゲームの一部ザコ敵のネーミングにも使われている何らかの名詞を反対にした形の呼び名をもつ唯一のボスキャラクターである。名前の元となった「アジの開き」という言葉の通り、艦体を二つに展開し、体内の兵装を露出する機能を持っている。
前橋育英高から千葉工業大学を経て、1993年のプロ野球ドラフト会議で横浜ベイスターズから5位指名を受け入団。1995年に一軍初登板を果たしたが、1死もとれずに降板。1998年まで在籍したが、再び一軍で登板する機会のないまま自由契約となり現役を引退。引退後は西武ライオンズで打撃投手を務めた後、柔道整復師となり現在は地元・高崎市で「にしざわ接骨院」院長を勤める。
1987年からキャリアをスタートさせたが、セリエAとカンピオナート・カリオカを制した以外には特筆すべき点がなく、一時はメキシコの無名クラブへ移籍するなど、無名の存在だった。しかし、1995年にボタフォゴFRに復帰すると状況は一変し、セリエA優勝、その勢いでA代表入り、そして1997年はカンピオナート・カリオカを制覇しただけではなく、コパ・アメリカ1997とFIFAコンフェデレーションズカップ1997というFIFA主催の2つの大会に出場し、さらにどちらも優勝とキャリア最高の日々を送った。ちなみに、この後1998 FIFAワールドカップでも準優勝し、最終的にA代表キャップを24にのばしている。
白沢まりも『真夏の楽園』講談社〈講談社コミックスなかよし〉、2005年8月5日第1刷発行、ISBN 4-06-364087-6
『なかよし』増刊枠や『なかよし』別冊付録（講談社）にて、1996年から2004年にかけて発表された読みきり短編を、1冊にまとめたもの。
映画初期の海外作品や若手監督の自主制作映画等、様々なジャンルの作品をほぼ毎日配信している。2012年には弁士の大森くみこ、キーボードの藤代敦、パーカッションの鳥飼りょうで深海無声團というグループを結成、映画創世記の無声映画に弁士や生演奏を付けた公演を2017年まで月に１回ほど行っていた。2015年に映画生誕120年を記念し「映画の樹」と題した長編シリーズを展開。シリーズ中の無声映画上映では生演奏がつけられ、週に１回ほどのペースで生演奏付きの無声映画上映を行っている。演奏はピアノの鳥飼りょうが担当している。代表は富岡邦彦。地獄の警備員（黒沢清監督）の脚本や山下敦弘監督作品のプロデューサー（ばかのハコ船、リアリズムの宿等）、かぞくのひけつ（小林聖太郎監督）のアソシエイトプロデューサー等を務めた人物で、シネアストオーガニゼーション大阪（CO2）の運営事務局長として映画製作のバックアップも行っている。大阪アジアン映画祭にはシネ・ヌーヴォとともに初期の頃から参加している。富岡は映画祭のプログラマーを担当。
オールドバーとは別に、1950年代中期に国内各地に多数誕生したトリスバーは、サントリーが提唱するサービスを基本に、サントリーチェーン加盟の看板を掲げることを承認する傍ら、個々のバー経営は店主に任せるというスタンスを取っていた。
70年安保闘争の結果は、新左翼運動の急速な後退化をもたらした。そのような状況の総括と展望をめぐって、ブントは四分五裂状態になる。この第二次ブント分裂で「赤軍派」「戦旗派」「叛旗派」「情況派」「烽火派」など大小様々なセクトが誕生した。赤軍派が「赤軍」の形成を主張し、戦旗派は大衆的戦闘組織として「日本反帝戦線」の結成、「共産主義突撃隊」の形成を主張するなど、過激な武装闘争路線を打ち出すセクトもあった。なお、同じ武装闘争路線でも赤軍派と戦旗派は軍事の主導権をめぐり党派闘争を開始する。また、軍事には反対していた叛旗派（ただし、三里塚第二次行政代執行においては武威をしめした）や情況派（のちに遠方派と遊撃派に分裂）が、赤軍派や戦旗派と対立した。叛旗派はブントの機関紙『戦旗』の編集局をおさえ、戦旗派に属したブントの議長をはじめとする最高幹部や中枢を、「ブントから除名する」という内容の『戦旗』特別号を発行した。ただちに戦旗派は、ブント中央の名前で、叛旗派を除名する。しかし、戦旗派では赤軍派との抗争、叛旗派への対応をめぐり戦旗派の中にも内部闘争が起こり、70年12月18日に事務局を掌握した、日向翔（荒岱介）率いる「戦旗派」（戦旗日向派、戦旗荒派）と、第8回ブント議長の仏徳二（さらぎ・とくじ）率いる「鉄の戦線派」に分裂した。鉄の戦線派はさらに、同じく第二次ブント分裂の際誕生した神奈川県左派、南部地区委員会と合同してもう一つの戦旗派（蜂起派、連合戦旗派 通称12・18ブント）を結成し、戦旗日向派と対立する。その後も、各派は更なる分裂を繰り返し、最終的には共産同系のセクトは17、8派にまで細分化してしまった。その後もたびたびブント諸派を統一しようという「大ブント構想」（革マル派によるネーミングである）が持ち上がるが、実現しないまま現在に至っている。なお、70年代以降の学生運動の退潮期においても、学生自治会・サークルなどの大衆基盤で比較的強い勢力を維持していた関西の諸大学（および首都圏の一部大学）では、ブントの学生組織がそのまま脱セクト化した結果、ノンセクトであるにも関わらず、ブントのシンボルカラーである赤色のヘルメットを1990年代に至るまで被り続けており、「赤ヘルノンセクト」と称された。