相撲界の人気力士数十人が東西に分かれ、ゲームや歌のものまね披露などで競いあっていた正月特番。収録は後楽園ホールで公開形式で行われていた。芸能人が出演する『輝け!!人気スターチーム対抗大合戦!』や、読売ジャイアンツ選手が出演する『巨人軍紅白大合戦』と並ぶ、日本テレビ正月のゲーム特番の一つで、人気力士たちや女性歌手たちがゲームや歌まねで競うという設定が好評を博した。三波伸介の豪快な司会も手伝って人気番組となるが、1982年12月8日に三波が急死し、そのまま番組は打ち切られてしまい、『チーム対抗大合戦』や『巨人軍』の様な長期番組にはならなかった。この特番はチャリティー協賛特番であり、番組中に出場力士の代表者が優勝賞金をチャリティー団体に寄付する模様が放送されていた。
カチャズヌニは1923年4月に、亡命中にブカレストで開かれたダシュナク党党会議に「ダシュナク党がなすべきことはもはやない」(Dashnaktsutiune anelik chuni ailevs) と題した批判的な報告書を提出している。アルメニア人虐殺の原因は党の失策であると主張するこの報告書は、即座に党からの叱責を浴びた。しかし、マシュー・アラム・カレンダー (Matthew Aram Callender) によって英訳されアヴェディス・ボゴス・デローニアンによって編集されたものが、ダシュナク党の対立組織であるアルメニア慈善協会のアルメニア情報局ニューヨーク支局から出版されたことにより、報告書はよく知られるようになった。その報告書はとらえどころのない内容だが、それは党会議が「高度に秘密かつ非公開」なものであり、会議の状況について明らかにされていることもほとんどないためである。2007年にトルコの歴史家であるメフメト・ペリンチェク（en、アルメニア人虐殺否認論によって有罪判決を受けた初の人物である、政治家のドーウ・ペリンチェクの息子）は、この報告書を、1927年にトビリシで出版されたロシア語版（ロシア国立図書館収蔵）を底本として全文を英語とトルコ語に翻訳した。報告書は『「アルメニア人虐殺」の噓』と題したシリーズに収められてイスタンブールで出版されたが、報告書の新たな部分はすべて恥知らずなトルコの歴史家たちがアルメニア人虐殺を攻撃するために捏造したものである、とするアルメニアの知識人も存在する。
蒲原 満氏（かんばら みつうじ、生年不明 - 天文5年（1536年））は、戦国時代の武将。今川氏の家臣。駿河国蒲原城主。父は蒲原貞氏、子に氏徳。蒲原氏は今川氏の庶流。今川範国の三男・氏兼の次子である頼春を祖とする。延徳年間（1489年 - 1491年）、伊勢新九郎（後の北条早雲）らと千余人の兵と共に伊豆国堀越御所の足利茶々丸を攻めている。大永7年（1527年）、将軍・足利義晴が、管領細川晴元やその家臣三好元長らに京を追われて近江国朽木谷の朽木稙綱を頼ると、これに従った。
上記のエイプリルフール企画をはじめ、アイレムのサイトの歴史はかなり長く、このふる里4コマ小唄は、1998年より毎週追加更新され、2009年1月18日現在、500回を超える長期連載となっている。ほとんどの内容が社員の手書きによるものであり、その内容もアイレム横丁の物販特典や開発環境に関する内輪受けのものから、2010年まで本社があった石川県や兼六園に関するもの、『ぐっすんおよよ』や『スペランカー先生』と言った自社のキャラクターを題材にしたものなど様々であり、地味ながらも脈々と続くコンテンツである。557回目でエンターブレインより連載をまとめた1冊の本として発売の予定を告知する漫画が連載され、2009年7月1日に「スペランカー先生 アイレム発特撰ふる里4コマ小唄」として刊行された。2011年3月に『絶体絶命都市4』の発売中止告知がなされた際、同名のページは開発者が綴る日記のコーナーとともに削除された。2015年4月には「IREMひみつ情報局」という形で日記が再開している。
旧約聖書では、イスラエルの神は預言者モーセに神の指で書かれた石の板二枚、十戒を授け、偶像崇拝を禁じた（出エジプト記31:18）。ゆえに、アブラハムの宗教と呼ばれるユダヤ教、キリスト教、イスラームの諸宗教では偶像崇拝は禁忌とされており、神を可視化してはならない。特にユダヤ教においては厳格で、19世紀まではユダヤ系の画家・彫刻家などの芸術家が輩出されなかった。あなたはいかなる像も造ってはならない。上は天にあり、下は地にあり、また地の下の水の中にある、いかなるものの形も造ってはならない。あなたはそれらに向かってひれ伏したり、それらに仕えたりしてはならない。 — 新共同訳聖書 出エジプト記 20:4-5、「モーセの十戒」イスラエルの民が金の子牛を崇拝した際には、極刑をもって処罰された。他の国々や諸宗教で信仰の対象とされている偶像については、以下のように全くの無能であるとされた。彼らの偶像はしろがねと、こがねで、人の手のわざである。それは口があっても語ることができない。目があっても見ることができない。耳があっても聞くことができない。鼻があってもかぐことができない。手があっても取ることができない。足があっても歩くことができない。また、のどから声を出すこともできない。これを造る者と、これに信頼する者とはみな、これと等しい者になる。 — 詩篇115章4節から8節（口語訳）ヨシヤ王はユダとエルサレムを清めるために偶像を粉々に打ち砕いた。イザヤ書の中でも、主はご自分の栄光を偶像に与える事は無い、と明記されている。