1995年にパスチャー・ユナイテッドFCで選手になった後、2003年にヴァージニア・ビーチ・マリナーズを経て2004年8月にケダFAに加入した。ケダFAでは主要な選手として活躍し、マレーシア・スーパーリーグ連覇という快挙の立役者となった。その後、2008年にバンクーバー・ホワイトキャップスに移籍した。2011年にホープ・インターナショナルFCに加入し、2012年に選手を引退した。
NHK沖縄FMでは、長く伝統的な民謡を扱った番組として『うちなぁジョッキー』を放送してきた。しかし、DJを務めていた牧港襄一が高齢となったこと、『うちなーであそぼ』スタートにより予算不足になる恐れがあったことなどから、定時番組としての放送は2009年度を以って終了した。しかし、その2009年度にテレビで始めた「ちゅらうたプロジェクト」が好評であったこと、福岡局の『トンコツプロジェクト』が地域の若者音楽文化発展に一定の寄与をしていたことから、「本土とは異なる音楽文化を持つ沖縄に根差した音楽番組を再び定番化すべきだ」という意見が県民からNHKに寄せられるようになっていた。その中の一人であった幸田悟が企画・構成を手がけ、ジャンル・時代を問わず、ありとあらゆる沖縄の音楽を扱い、沖縄の音楽文化発展に資することを目的に、2010年10月8日に放送を開始した。『うちなぁジョッキー』と異なり毎週の放送で、毎回沖縄の音楽に関係する様々なゲストを招いて進行していく。沖縄の民謡についても様々なジャンルの一つとして扱った。幸田は当初から放送期間を2年間に設定し、当時の公式サイトで「2年間で沖縄の音楽史を一通り巡る」という趣旨のコメントを載せていた。このため、2012年9月を以って“予定通り”に番組は終了となった。ただ、NHKのリストラにより、『うちなぁジョッキー』の定時放送再開は無い。その後、月1回ながら番組の放送が再開。毎月原則第1金曜に同じ18:00 - 18:50で放送されている。
柔術の達人であるハゲ親父のミツオと生まれつきアフロ頭のフジオは、さびれた消火器工場で共に働いている。半年前に工場に左遷されたミツオはそこでフジオと出会い、彼に柔術を教えるようになり、柔術を通じて二人の間に友情が芽生え始める。ある日、本社からやってきたサラリーマン生活に疲れた社員が、二人の仲の良さに嫉妬しミツオをタコ殴りにする。それに我慢のできなかったフジオは消火器で社員を殴り殺してしまう。二人は「黒富士」に社員を埋めることにした。そこでは不法投棄された生活ゴミや産業廃棄物、遺棄された死体、ありとあらゆるゴミが山のように埋められていた。そこに死体を埋め、立ち去る二人。しかしそのころ黒富士では、産業廃棄物から出た化学物質と遺棄された人間の魂とが交じり合い、死体が次々とゾンビとなって甦り、黒富士から下りてきたゾンビが人々を襲い始めていたのだった。
『東京ゾンビ』（とうきょうゾンビ）は、花くまゆうさくの漫画作品。青林工藝舎『アックス』に創刊号から9号にかけて連載。全1巻完結。またはこれを原作とする2005年に製作された日本映画。
山田 蘭斎（やまだ らんさい、生没年不詳）は、江戸時代中期の茶人。のち筒井 亀斎を名乗る。別号に緑毛庵、浪花茶楽、双亀堂、蔵六亭、井翁、万年。
時宗当麻派本山・無量光寺の末寺。明治6年（1873年）に廃絶。 寺について詳細は全く不明で、『新編相模国風土記稿』によれば、山号と本尊だけがわかる。跡地は宅地や畑などになっている。
景虎は第三次川中島の戦いの終結後、信濃善光寺・大御堂本尊の善光寺如来や寺宝を越後へ持ち帰り、永禄初年頃には直江津（新潟県上越市）に如来堂を建設した。これにより直江津は信濃からの居住者が居住し、町場として発展している。なお、景虎が越後へ持ち帰った善光寺如来は本尊像ではなく、本尊像は旭山城へ籠城した栗田氏により避難されていたとも考えられている。これに対し、晴信は弘治3年2月15日に信濃善光寺北西の水内郡・葛山城（長野市）を落とし一帯を勢力下に置くと、善光寺別当の栗田寛久に命じ信濃善光寺本尊の阿弥陀如来像や寺宝を甲斐国甲府へ移転させ、栗田氏らも甲府へ転居した。善光寺別当栗田氏も武田方と上杉方に分裂している。晴信は信濃善光寺本尊の善光寺如来を信濃佐久郡祢津に移すと、三年後の永禄元年に甲斐へ持ち帰っている。甲州市塩山・向嶽寺の『塩山向嶽庵小年代記』・永禄元年（1558年）条に拠れば、同年9月15日に善光寺如来は甲斐に到着し、甲斐の領民は狂喜したという。また、『王代記』では善光寺如来は同年9月25日に到着したとし、同年10月3日から板垣郷で普請が開始されたことを記している。永禄元年の甲斐善光寺創建には信濃善光寺の三七世住職・鏡空上人が本願主になっている。同年には栗田永寿も板垣郷に移住し、大下条（甲斐市大下条）に在国領を与えられ永禄8年までに死去している。甲斐善光寺の造営は長期に渡り、善光寺如来は仮堂に収められ、永禄8年（1565年）に本堂が完成し、入仏供養が行われたという。その後も、元亀年間に至るまで造営は続いた。三世住職は西誉空遠（せいよく うおん）で、永禄11年（1568年）に朝比奈泰熙の母が寄進した浄土曼荼羅図の補修を行っている。