1935年1月1日、カナリスが部長職を受け継ぐとき、ヒムラーとラインハルト・ハイドリヒがドイツ全体の情報機関を傘下に収めようとしていることをパッツィヒは警告した。カナリスはパッツィヒがこれまで情報部としての活動が多かったことから、その対処方法を知っていると考えた。しかしカナリスが彼らと最低限の信頼関係を維持しようと努めている間ですら、アプヴェーアと親衛隊（SS）との反目は収まらなかった。それは1937年、アドルフ・ヒトラーがSSを通じてソビエト連邦最高指導者ヨシフ・スターリンによるソビエト赤軍に対する大粛清を支援しようと決断した時、頂点に達した。ヒトラーはドイツ軍将校が、ソビエト赤軍内の大粛清関連者に警告することを恐れ、ドイツ軍将校にスターリンの意図について教えないよう命令した。そのため、親衛隊の特別チームが、関係するドイツ軍将校やアブヴェーアに侵入し、独ソの協力関係について記載されている書類を奪取した。その際、侵入を秘密にするために、放火から始められたが、そこにはアプヴェーア本部も含まれていた。
高校時代、男子ばかりのクロスカントリーチームに所属し、チームの中心選手として活躍。17歳の時には、ボストンマラソンに挑戦。非公式での出場であったため公式タイムはないが、2時間46分くらいの記録を残している。大学進学後、いったん競技から離れるも、ロサンゼルスオリンピックのジョーン・ベノイトの金メダルに感化され、再び走る決意をする。ベノイトと同じチームに入り、トレーニングを開始。オリンピック初出場となった、1988年ソウルオリンピックでは10000mで6位入賞を果たす。1990年からは、世界クロスカントリー選手権3連覇を達成。そして、2度目のオリンピックとなった、1992年バルセロナオリンピックでは、31分19秒89の米国新記録で、エチオピアのデラルツ・ツル、南アフリカ共和国のエレナ・マイヤーに次いで銅メダルを獲得した。ジェニングスのメダルは、アメリカの女子選手としてオリンピックの1500m以上のトラック種目で獲得した初めてのメダルとなった。
35 t 積の石油類（除ガソリン）専用車。保温キセを持つC重油など高比重・高粘度の油種を輸送するための車両で1964年（昭和39年）から1968年（昭和43年）にかけて33両（タキ20000 - タキ20032）が汽車製造・川崎車輛・富士重工業で製作された。
35 t 積ベンゾール専用車。1965年（昭和40年）6月30日に2両（タキ950 - タキ951）が新潟鐵工所で製作された。東室蘭駅を常備駅として北一産業が使用したが1986年（昭和61年）11月29日に廃車となり形式消滅した。
車体は軽量化のため、台枠の側梁を省略している。タンク体はドーム付きでタキ10000形が普通鋼製、タキ9750形とタキ10000形の一部は耐候性高張力鋼製である。塗色は黒である。荷役方式はタンク上部のドームから積み込み、タンク下部中央に設けた吐出管を用いる上入れ・下出し方式である。台車はTR41C、ブレーキ装置は手ブレーキと空気ブレーキである。
後代への影響としては、11世紀にセルジューク朝に仕えたイラン人宰相のニザームルムルク（ニザーム・アルムルク）が、自著の『統治の書』（スィヤーサト・ナーメ）において、模範的君主として『シャー・ナーメ』に収載された伝説上の英雄も取り上げて統治の要諦を説き、その一方で、トルコ人王朝であるセルジューク朝の由来を『シャー・ナーメ』に登場するアフラースィヤーブにまでさかのぼると説明していることが挙げられる。文人としても名高いイラン人ニザームルムルクにとって『シャー・ナーメ』はそれだけ身近な作品であっただけでなく、イラン的世界とトルコ的世界とを結びつけようという彼の意図をそこに看取することができるのである。また、12世紀末にセルジューク朝最後の君主トゥグリル3世に仕えた歴史家ラーヴァンディー Muḥammad b. ʻAlī b. Sulayman al-Ravandī の『胸臆の安息（歴史における胸臆の安息と喜悦の表象 Rāḥat al-Ṣudūr, Rāḥat al-Ṣudūr wa Āyat al-Surūr dar Ta'rīkh）』（トゥグリル3世の死後の1202年に執筆を始め、1207年にルーム・セルジューク朝のカイ・ホスロー1世に献呈された）は、セルジューク朝関係資料のひとつとして知られるが、アラビア語の警句やハディース（ムハンマドの言行録）、『クルアーン』の引用のほか、『シャー・ナーメ』が引用されている。サファヴィー朝の時代においては、タフマースブ1世の工房で名匠たち（ビフザードなど）によって共同で描かれた16世紀の『シャー・ナーメ』の挿絵 （「シャー・タフマースプの偉大なるシャー・ナーメ」）が特に有名で、250以上もの極彩色のミニアチュールを含む巨大な写本であり、写本芸術の最高峰とされる。レザー・パフラヴィー（レザー・シャー）の登場した20世紀前半のイラン・ナショナリズムの潮流にあっては、『シャー・ナーメ』は国民的叙事詩、作者フェルドウスィーは国民的詩人として顕彰された。1934年には、日本を含む17か国から著名な東洋学者40人を招いて「フェルドウスィー生誕1000年祭」がひらかれている。また、『シャー・ナーメ』のなかの一節「知は力なり」はイランの教育標語に指定され、以後、パフラヴィー朝支配の約半世紀にわたって教育現場や教育行政においてあらゆる機会に用いられてきた。