サッカー部門は、スクール（U-12）、ジュニア（U-12）、ジュニアユース（U-15）、ユース（U-18）が活動しており、そのほか野球部門や、バスケットボール部門、フットサル部門、バドミントン部門があり、その他、ストレッチや、ヨーガなどの部門も存在する。そして、そのすべての運営を特定非営利活動法人泉パークタウンSPO&COMクラブが行っている。2008年に東北リコーのサッカー同好会であったリコー東北FC(現・リコーインダストリー東北サッカー部とは別チーム)を母体に男子トップチームを設立、2016年まで活動していたが、2016年の東北社会人サッカーリーグ終了後に活動を休止した。
これは、負荷電流を切り換えることと定常状態において負荷電流をやり過ごすためにサイリスタを使用する比較的最近の開発である。弱点は選択されていないタップに接続された非導電性サイリスタのすべては漏れた電流によって電力を消費していること、短絡への耐性が小さいことである。この電力が合計で数キロワットになることがある。これが熱として除去される必要があり、タップ切換器のサイズと重量を減らすコンパクトなデザインと引き換えに、変圧器の効率の低下を引き起こしている。ソリッドステートタップ切換器は一般により小さな電力の変圧器の上でのみ使用される。
おもな接触が1つのタップから次に切り替わる間、オンロードの電流を取るために、サイリスタで補助されたタップ切換器はサイリスタを使用する。これは主な接触の上での電弧（アーク）の発生を防止し、より長い耐用年数をもたらすことができる。弱点は、これらのタップ切換機がより複雑で、またサイリスタ電気回路のために低電圧電源を必要とするところである。
多くの変圧器にとって、タップ切換時の供給停止は受け入れ不可能であり、変圧器はしばりばより高価で複雑なオンロードタップ切換器(OLTC、またはLTC)メカニズムを取り付けられる。オンロードタップ切換装置は、一般に、メカニカルで、電子的に補助されるか、完全に電子的である。
低電圧、低出力の変圧器では、タップは接続ターミナルの形式を持ち、手によって電源リードに接続を絶たれることを要求し、新しいターミナルに接続されることができる。このプロセスがロータリースイッチやスライドスイッチによって補助されることもある。違うタップポイントは違う電圧に対応しているので、短絡を起こし、過大な環流を生み出す恐れがあるとき、2度の接続を同時に行うことはできない。そのため、機器への電力供給は転換の間中断されなければならない。オフサーキット、もしくは電源を止めるタップ変更(de-energized tap changing (DETC))はときどき高い電圧の変圧器のデザインで使用されるが、恒常的な使用においては、電力供給の損失が許容できる設備にしか使用できない。配電ネットワークの中では、変圧器は一般的に、交渉定格の周りの狭い帯域の中でシステムのバリーションを適用する一時巻線の上のオフサーキットの複数のタップを含む。タップはしばしば置くときに一回だけ設定されるが、システムの電圧のプロファイルの長期的な変化を適用するために、工事停電の時に変更されることがある。
佐藤進一は1965年の『南北朝の動乱』 の中で、武士を「武芸をもって支配階級に仕える職能人もしくは職能集団」と言い切る。この一文は、武士論を正面から展開する中でのものではなく、南北朝時代に武士の家が敵味方に分裂したことに関連してサラッと書かれた一文なのだが、しかしその後の武士・武士団研究に大きなインパクトを与えた。更に、戸田芳実は石母田正や安田元久らの、武士階級は農村から権門など古代階級を打ち破る階級として生まれるとする見解に対して、武士は初めから農民と対立する支配者側であったと主張する。その（鎌倉幕府の）担い手である武士イコール在地領主の発展度を研究していくと言うのが従来のスタイルでしたが、社会経済史で、特に農民の常態から考えていくと、貴族も武士も支配対象は同じなんです。両者がひとのものとして民衆に対置される様子が在地の文章を見るといやおうなしに解ります。そうすると、王朝国家のもとで領主が成立すると言うことの意味は、彼らの権力機構が国家の官職をあしがかりとして出来上がると言うことです。引用した対談は1974年のものであるが、それに先立つ1969年12月の法制史研究会総会で、戸田芳実は『国衙軍制の形成過程』を発表、そこで述べた「地方軍事貴族」または「辺境軍事貴族」という概念、そして「国衙軍制」への着目はその後の武士論に大きな影響を与えた。その同じ研究会で石井進も『院政期の国衙軍制』を発表する。同じ国衙軍制のテーマであるが、戸田は平安時代初期中期の武士発生段階を、石井はその後の院政期について論じた。その石井進は1974年の『日本歴史第12 中世武士団』の中で、有名な国司軍と地方豪族軍の図式化を行いながら、次ぎのように述べる。誤解を恐れずに単純化すれば武士＝職能人論といえるが、武士＝在地領主論だけでは不十分な側面を明らかにうきぼりにしてくれると思う。特に通常、いわゆる「開発領主」や在地領主の登場以前とされている段階の初期の武士団、「兵（つわもの）」たちに対してはこの見方の方がより適切なばあいが多かろう。…とりあえず中世武士団とはなんぞやという問いに対しては、弓射騎兵としての戦闘技術を特色とする武力組織であって、社会実態としては在地の土とむすびついた地方支配者 であるとみておき、それ以上の点については今後の検討にまつ、ということにしたい。それらの学説は「武士職能論」と呼ばれ、その後髙橋昌明がラディカルな論客として登場する。ただしそれらの分類は決して絶対的なものではない。例えば石井進の国衙軍制論を発展させるとして、「国衙軍制論」を中心に武士を論ずる下向井龍彦は「武士職能論」を激しく批判する。