1944年（昭和19年）1月19日、空母雲鷹が米潜水艦の雷撃で大破し、駆逐艦の護衛でサイパンから横須賀に回航される。岸波と沖波は29日に柱島泊地を出港、小笠原諸島周辺を航行中の雲鷹救援に向かった。雲鷹を護衛中の重巡高雄（2月1日、雲鷹と合流）や他の駆逐艦と合流した。2月7日、雲鷹と岸波をふくむ護衛部隊は横須賀に到着した。2月10日、夕雲型駆逐艦長波単艦になっていた第二水雷戦隊隷下の第31駆逐隊（駆逐隊司令福岡徳治郎大佐）に岸波、沖波、朝霜が編入され、同駆逐隊は夕雲型4隻となった。福岡大佐は、31駆司令駆逐艦を岸波に指定した。長波は前年のラバウル空襲で受けた損傷を呉海軍工廠において修理中のため、第31駆逐隊は当面3隻で輸送作戦に投入された。第31駆逐隊は26日に広島・宇品を出港し、マリアナ諸島にむかう第29師団を乗せた安藝丸（11,409トン）、東山丸（8,666トン）、崎戸丸（9,247トン）の3隻を護衛した。29日未明に米潜水艦に襲撃され、被雷した崎戸丸が沈没、安藝丸も魚雷1本が命中して戦死者30名を出した。崎戸丸沈没により歩兵第18聯隊長の門間健太郎大佐以下約2,000名が戦死、生存者は1720名で、歩兵第18連隊の軍旗は岸波に移った。岸波と朝霜は米潜水艦を攻撃、朝霜の爆雷攻撃で米潜水艦トラウトを撃沈した。沖波は東山丸と安藝丸を護衛し、サイパン島とグアムに送り届けた。岸波と朝霜に救助された崎戸丸生存者も、6日になりサイパンへ上陸した。第31駆逐隊の3隻は横須賀に帰投後、松輸送に従事した。3月20日、東松三号特別船団の輸送船3隻（浅香丸、山陽丸、さんとす丸）を護衛して館山を出港、25日にサイパン行の山陽丸を分離し、28日トラック泊地に到着した。その後も第31駆逐隊は船団護衛を行い、5月上旬にリンガ泊地へ進出、14日からはタウイタウイ方面で対潜警戒に従事した。
岸波は1942年度（マル急計画）仮称第343号艦として浦賀船渠で建造された。1943年（昭和18年）5月25日に岸波と命名され、夕雲型駆逐艦として登録された。10月16日、浦賀船渠の岸波艤装員事務所は事務を開始する。11月12日、日本海軍は11月上旬まで白露型駆逐艦海風艦長を務めていた三舩俊郎（三船俊郎）中佐を、岸波艤装員長に任命する。12月3日、岸波は竣工した（残工事を横須賀で実施）。岸波艤装員事務所は撤去された。三船中佐（岸波艤装員長）は制式に岸波駆逐艦長（初代）となる。主要幹部（初代）は、航海長藤川勘治大尉、砲術長宮嵜武男大尉、水雷長曾出久大尉、機関長城野市三機関大尉。舞鶴鎮守府籍。同時期に竣工した姉妹艦朝霜（11月27日竣工、藤永田造船所）や沖波（12月10日竣工、舞鶴海軍工廠）と共に、訓練部隊の第十一水雷戦隊に編入された。
マルシュアースはアウロスというダブルリード、二本管の木管楽器（→オーボエ、コールアングレ）の名手だった。その楽器はアテーナーが作ったものだったが、吹くときに頬が膨れるのを他の神がはやしたてたせいで拾った者に災いが降りかかるように呪いをかけて地面に投げ捨てたのを、マルシュアースが拾ったのだった。アウロスを得たマルシュアースはこの楽器に熟達し、アポローンのキタラー（竪琴の一種）にも勝るとの声望を得るに至った。これがアポローンの耳に入って怒りを買い、マルシュアースはアポローンと音楽合戦をする羽目に追い込まれた。アポローンとマルシュアースの音楽合戦では、勝者は敗者の側に何をしても良いことになっていた。アポローンに主宰されるムーサが審判だったために、勝敗は自ずと定まり、マルシュアースは負けた。神に挑戦するとは思い上がった太い奴だということで、プリュギアのカレーネーの洞窟で生きたまま皮剥ぎの目に遭った（傲慢の罪・ヒューブリス）。その時の血は河となりそれがマルシュアース河である。この音楽合戦にはいくつかのヴァージョンがある。中には、マルシュアースが勝利者として去ろうとした所、アポローンは竪琴を上下反対に調弦し、同じように演奏してみせた。これは笛では真似しようがなかったというものがある。また中には一旦はマルシュアースが優勢だったが、アポローンが弾き語りを始めた所で勝敗がついた（これも笛吹きには真似できない）というものもある。マルシュアースは楽器の演奏合戦だったはずで歌まで評価に加えるのは反則だと抗議したが、アポローンは笛を吹奏するのも歌と似たようなものではないかと反論した。ムーサはアポローンの主張をもっともだとして、アポローンに軍配をあげた。後年のヨーロッパの芸術作品では、マルシュアースはしばしば古代ギリシアのアウロスではなく、フルート、パンパイプ、さらにはバグパイプを持っている。同様にアポローンが持っている楽器は古代ギリシアのキタラー、リュラーに類する竪琴だったり、ハープだったりヴィオルだったり他の絃楽器だったりする。この音楽合戦に用いられた楽器の性格は、アウロスが熱狂的なディオニューソス的性格の楽器、キタラーが理性的なアポローン的性格の楽器とされており、またマルシュアースがそのひとりであるサテュロスという精霊は、ディオニューソスの眷属であることを考慮すると、ニーチェが論じたように、人性のアポローン的側面とディオニューソス的側面の永遠の相剋を象徴しているかに見える。神話の解釈、当時のギリシアにおけるアウロスの音楽的位相についてはアウロス#神話の解釈も参照のこと。