DAKSの旗艦店は、世界の有名ブランドが集結するロンドン随一の高級ショッピング街、オールドボンドストリートに位置し、紳士服、婦人服、バッグ、アクセサリー各種の最新コレクションを取り揃えている。英国のみならず世界のマーケットトレンドを注視し、各国のDAKSライセンシーにデザイン情報をはじめ、様々なファッション情報を発信している。
創業当時から受け継がれてきたDAKSのブランドポリシー「Quality First（品質第一）」。DAKSはテイラーとしての完璧な物づくりに対するプライドを貫き、「Seeking Perfection（完璧さへの追求）」の理念、「高品質、適正価格」の原則、「One look tells you it’s DAKS（一目でDAKSとわかる）」というDAKSらしさに対するこだわりの精神といったモットーに基づき、現在も商品を作り続けている。
1976年、世界で最もぜいたくな繊維を代表するキャメルとビキューナ、黒を合わせた3色で構成されたハウスチェックが考案される。この3色は、DAKSの商品のみならず、シンプソン・ピカデリーのパッケージや広告宣伝など様々な場面で使用された。 ハウスチェック以外にも、DAKSオリジナルでデザインされたタータン・チェックは11種類にまで増え、ハウスチェックを代表に、DAKSを象徴するデザインとして今では数多くの商品に使用されている。
紋章中央に描かれた白地に赤の十字架は、セントジョージの赤十字でイングランドの国旗を再現。そこに描かれた2輪の花は、スコットランドの国花であるアザミで、当時DAKS最大の工場（ラークホール工場）がスコットランドにあったことを表している。また、エセックス州もしくはミドルセックス州のシンボルである剣が赤十字の中心に描かれているのは、DAKS創業の地がミドルセックスストリートであることを意味している。さらに紋章上部には、開業当初紳士服に特出していたことを示す鎧の拳が優秀を意味する冠から出ており、世界を市場とする意味で地球儀を握っている。紋章に入っている「ASPICE SEMEL」はラテン語で「一目瞭然」を表し、DAKSのキャッチフレーズである「One look tells you it’s DAKS（一目でDAKSと分かる）」の意味を表している。DAKSが永遠のポリシーとして掲げる“DAKSらしさの追求”と“物づくりへのこだわりの精神”がこの紋章からも伺うことができる。この紋章は1969年に考案され、後に王室直属の機関である「紋章院」（College of Arms）に正式に登録されている。
1934年にベルトレス・スラックスを開発し、「COMFORT IN ACTION（活動を快適に）」をキャッチフレーズに「DAKS TOP」を大々的に売り出して以来、DAKSのスラックスはスポーツウェアとして脚光を浴び、英国を代表するスポーツでもあるゴルフ、クリケット、サッカー、テニスの英国ナショナルチームのユニフォームに採用されるようになった。熱狂的なゴルファーだったレオナルドは、1950年にDAKSゴルフトーナメントの開催をスタートさせ、1961年には、ゴルフ界における英国と米国の友好関係に最も貢献したゴルファーに毎年贈られる賞として、ウォルター・ヘーゲン賞を創設。この賞は、世紀のゴルファーとも呼ばれるウォルター・ヘーゲン、ボビー・ジョーンズ、ジーン・サラゼン他、ジャック・ニクラス、アーノルド・パーマーなど著名人が受賞している。また、1967年には、ゲーリー・プレーヤーをDAKSのプロモーションに起用し、シンプソン・ピカデリーでゴルフクリニックのコーチを務め、話題となった。
地域的に見た一茶社中の大きな特徴として、まず一茶が住む柏原には門人がほとんどいなかったことが挙げられる。これは柏原では実弟との財産問題を巡るいざこざ等の影響で、一茶に対する反感があったためと考えられる。また柏原で暮らすようになっても、俳諧師匠として出かけることが多かった一茶は、地元柏原の人たちとの縁が薄かった。一茶自身も地元柏原で門人を得ることに消極的であったと考えられる。一茶社中の主な拠点としては長沼（長野市）、六川（小布施町）、高山、湯田中などがあった。中でも長沼は元来俳諧が盛んな地であり、一茶社中も20名を超え、優れた門人とされた10名は「長沼十哲」と呼ばれるようになった。また後述のように一茶社中は北信濃の素封家の集まりで、地域に密着して文化活動を行うといった組織とは異なっていた。他の北信濃の宗匠の中には、親族、隣人を門人として地域密着型の社中を形成していた人物もいたが、一茶社中は北信濃各地に点在する素封家同士を結ぶ、いわば点と線の組織であった。これは地域で生まれ育っていった俳諧組織と江戸帰りで組織を作っていった一茶との違いであると考えられる。一茶社中の構成員のうち約60名についての身元が判明している。その職業を見ると、豪農、豪商、医師、旅館の経営者、武士といったいわゆる素封家や地域の有力者たちであった。なお、俳号のみが知られ、身元が判明しない門人の多くも豪農であると推測されている。つまり北信濃における一茶の俳諧師匠としての姿は、一面では地域の有力者の家々を羽織を着こなして回る、いわゆる「羽織貴族」の一員であった。しかし一茶の門人たちである素封家の富は、その他大勢の零細農民の犠牲の上に成り立っていた。当時から一人の成功者の影には20名、30名といった困窮した百姓が生み出されていると、その矛盾を鋭く指摘する声があった。一茶も勝ち組の素封家たちのところを俳諧師匠として巡回しながらも、その陰で零落していった農民たちのことを忘れることはなかった。白壁のそしられつつも霞みけり文政2年（1819年）作のこの句は、勝ち組である素封家の富を象徴する白壁造りの建物を、零落した農民たちが恨み、そしっていることを知ってか知らずか、春霞の中に佇んでいると詠んだ。