青城山は中国を代表する道教の名山で、道教発祥の地のひとつである。伝説によれば、道教の創始者で五斗米道の創始者でもある張陵（張道陵、祖天師）は晩年青城山に入り、この地に伝わる「黄老学説」を学んで道を開き、この地で123歳で没したとされる。青城山は道教の一派・天師道の発祥の地として神聖化され、歴代の張天師たちは全国から青城山に訪れ祖天師に朝拝した。青城山の岩山や密林の中には多数の道宮や道観（道教寺院）がある（青城山常道観）。山の入口には唐代（724年）に創建された大きな道宮の建福宮が建ち、山門や三つの殿堂（三殿）、庭院などがある。山林の中に造られた階段を登ると、円明宮、玉清宮、上清宮などの道観があり、これらにもそれぞれ三殿や庭院がある。奥には、断崖の下に木造建築が張り付いた朝陽洞、晋代に建てられた祖師殿（真武宮）などさらに多数の建築があり、大勢の道士が修行を行っている。天師洞は三清殿、三皇殿、黄帝祠などの楼閣からなる青城山の核心となる道観で、黄帝祠のそばには張陵が修行・説法したという洞窟が残る。これらの道観を経て「青城第一峰」と呼ばれる彭祖峰の山頂に至ると、「老君騎青牛」像の納められた老君閣が建つ。各道宮・道観には壁画や浮彫などの美術品がある。また様々な長寿薬や丹薬の研究（錬丹術）の副産物として火薬や漢方薬が見出され後世に伝わり、道教音楽も伝えられた。
青城山は四川省都江堰市（旧称・灌県）の市街地の西にあり、市街地に隣接した都江堰水利施設からは西南へ 10 km 、省都成都市からは北西へ 68 km 。成都平原の北西に屹立し霧が多い。青城山の主峰の老霄頂は海抜 1,600 m 。森林は四季を通して青々とし、環状に連なる峰々（三十六峰）は城郭のように見えるため、青城山の名がある。蜀（四川省東部）の名山の中でも、青城山の深さと幽玄さは、剣門関の険しさ、峨眉山の秀麗さ、瞿塘峡の夔門（きもん）の雄大さと並び称されている（峨眉天下秀，夔門天下雄，劍門天下險，青城天下幽）。青城山は前山、後山に二分される。前山は青城山風景名勝区の主要部分で 15 km² の範囲に広がり、風景の優美さと道教関係の文物古跡の多さで知られ多くの観光客を集める。後山は 100 km² に及ぶ山岳で、交通が不便で地形も険しいが、原生林や渓谷が多く、より幽玄で自然が一層よく保存されている。
マサチューセッツ州ニュートン出身。ジェームズ・バカラーと同じくハーバード大学医学部卒業後、ボストン大学にて精神分析を修了。ジェームズ・バカラーと同じ勤務先のマサチューセッツ・ヘルス・センターで精神科薬物部門主任を務めた。精神科指導医、ジェームズ・バカラーと同じくハーバード大学医学部準教授。
レスター・グリンスプーン（英: Lester Grinspoon、1928年6月24日 - ）は、アメリカ合衆国の医学者、精神科医。ハーバード大学医学部教授で精神薬理学を専門とし、薬物政策にも詳しい向精神物質の専門家である。同じくハーバード大学で薬物政策を講義するジェームズ・バカラーと共に幻覚剤や大麻を再考するための著書を出版していることで知られる。
『電波女と青春男』の同人誌「電波の夏 エリオの夏」や「銀河の果てのこの街で。」を出していた。サボり癖があり、口下手・不器用・ものぐさ・拗くれ者など、欠点を抱えた少女を主として描いていた。主として、『COMICポプリクラブ』誌に作品を発表していた。
天正10年（1582年） 、徳川水軍の将で御船手奉行であった向井正綱の子として誕生。慶長6年（1601年）、徳川秀忠の元で、父・正綱とは別に相模・上総国内に500石を拝領し、御召船奉行として下総国葛飾郡堀江（現在の千葉県浦安市）に陣屋を置いた事が記録されている。大坂冬の陣では九鬼守隆、千賀信親、小浜光隆らとともに水軍の将として出陣。下福島村付近から出兵し、野田・福島の戦いでは大野治胤らの豊臣水軍と小競り合いを繰り返し、その後も木津川付近にて豊臣軍に対し終始優位に立ち、大坂湾の制海権を押さえる活躍を見せた。その功により慶長20年（1615年）500石を加増され、元和3年（1617年）に2,000石を加増され3,000石となり、父の死後は父の遺領を継ぎ合わせて5,000石、寛永2年（1625年）には相模・上総の両国で合わせて6,000石となり、大身の旗本として封ぜられた。　忠勝は江戸幕府2代将軍・秀忠の信頼は篤く、船の移動の際には必ず忠勝を随行させている。また造船技術は父譲りであり、寛永9年（1632年）には3代将軍・徳川家光の命により江戸幕府の史上最大の安宅船である御座船「安宅丸」を建造している。特筆すべきは、向井正綱・忠勝父子は徳川家康が国際貿易港として開港した浦賀湊におけるスペイン貿易に携わり、浦賀貿易を統括し、浦賀を出航するスペイン商船の渡海朱印状を仲介していたことである。また伊達政宗が支倉常長を欧州に派遣した際に使用された船「サン・フアン・バウティスタ号」の建造の際には公儀大工や御内衆を派遣し、出向の際には航海安全の祈祷札を届けさせている。忠勝は寛永18年（1641年）に死去し上野寛永寺の支院本覚院に埋葬されたが、のちに向井将監正養によって江東区深川の陽岳寺に移葬されている。忠勝の死後、家督は次男・直宗が継いだが、その理由は長子・向井正俊が父の勘気を蒙り高野山に蟄居となっていたためである。しかし、直宗は幼少の子を残して没したため、直宗の跡は弟の五男・向井正方が継承した。将監を号したのは忠勝が最初であり、以後、11代にわたり江戸幕府滅亡まで将監を世襲している。