本作品は1968年末にアル・グリーン自身によって書かれた。グリーンによれば、デトロイトでコンサートを終えたあと、ミシガン州の田舎のモーテルで夜明け前に目が覚めたときに曲が舞い降りたのだという。30分で書き上げるも、プロデューサーのウィリー・ミッチェルはグリーンが自作曲を歌うことにあまり関心を示さなかったと言われている。1969年4月発売のアルバム『Green Is Blues』に収録される予定であったが、レコーディングの技術的な要因により収録は見合わされた。1971年6月にシングルA面曲として発表。プロデューサーを務めたミッチェルは、テリー・マニングとともに楽曲のミックスも行った。8月14日発売のアルバム『Al Green Gets Next to You』に収められた。同年11月6日付のビルボード・Hot 100で11位を記録した。また、ビルボードのソウルチャートで7位を記録し、ゴールドディスクに輝いた。1971年の年間チャートでも12位を記録するなど、グリーンにとって初の大ヒット作品となった。1973年、グリーンはテレビ番組『シカゴ・イン・ザ・ロッキーズ』の中でシカゴの演奏をバックに本作品を歌った。このバージョンは『シカゴ6』の2002年リマスター盤にボーナス・トラックとして収録されている。スコットランドのバンド、テキサスが1992年にカバーしたバージョンは全英チャートで4位を記録している。
主人公・真砂は幼い頃に故郷を追われ、のちに師と仰ぐ柊千晶と出会う。それから数年後、師匠となった柊とその友人、東雲と共に都で平穏な日々を送っていた真砂だったが、ある日を境に化生から「小鳥」と呼ばれ狙われることとなる。「対偶」という不思議な運命に導かれた真砂と東雲。対を成す二人が都に仇なす化生を斬る。
イギリスのBGOレコードは、2011年に本作と次作『アフター・ザ・レイン』（1969年）の2 in 1 CDを発売した。また、ジャック・ホワイトは2017年11月、自身のレーベル「サード・マン・レコード」から本作の再発LPをリリースした。
アメリカでは自身初のBillboard 200入りを果たし、最高127位を記録した。ジミ・ヘンドリックスは当時、カフェで本作を聴いた際、当初はウォーターズの新譜と信じられなかったが、その後「俺は彼のことを追いかけてきた。それが今は、彼が俺のことを追いかけているなんて」と喜んだという。Bruce Ederはオールミュージックにおいて5点満点中1.5点を付け「当時のウォーターズとしては破格の、20万枚から25万枚ほどの売り上げを記録したが、恐らくキャリアにおける最低の作品とみなされている」「ジミ・ヘンドリックス・エクスペリエンスとクリームを融合したようなサウンドを無理やり目指していた」「プロデューサー陣は数年後には、マディはマディでしかなく、ジミになれないことを悟った」と評している。一方、ラッパーのチャックDは、本作をきっかけとしてブルースにのめり込んだという内容のメールをマーシャル・チェスに送っており、2003年にPBSが放映したドキュメンタリー番組『Godfathers and Sons』では、コモンと共に本作のバック・ミュージシャン達と共演した。
チェス・レコード創設者レナード・チェスの息子であるマーシャル・チェスは、当時ブームであったサイケデリック・ロックの聴衆にウォーターズを聴かせたいという意図から、本作をプロデュースした。本作ではウォーターズ自身はギターを弾かず、フィル・アップチャーチ、ローランド・フォークナー、ピート・コージーといったギタリストが起用され、サウンド面ではワウやファズが多用された。収録曲のうち「アイ・ジャスト・ウォント・トゥ・メイク・ラヴ・トゥ・ユー」、「フーチー・クーチー・マン」、「シーズ・オールライト」、「マニッシュ・ボーイ」、「ザ・セイム・シング」は、ウォーターズが過去に録音した曲のリメイクである。「レッツ・スペンド・ザ・ナイト・トゥゲザー」は、ローリング・ストーンズが1967年に発表した曲のカヴァーだが、アレンジ面ではテンプテーションズのヒット曲「ゲット・レディ」に類似したベース・ラインが導入された。また、「シーズ・オールライト」はウォーターズが1953年に発表した曲の再演で、本作ではテンプテーションズの「マイ・ガール」を模したジャムが取り入れられた。なお、後にハウリン・ウルフも、本作の音楽性を踏襲したアルバム『ハウリン・ウルフ・アルバム』を発表しているが、両方のセッションでギターを弾いたピート・コージーは「マディはセッションの間、ちょっと疑問を抱いていた程度だけど、ウルフは激怒していた。私はディストーション・ペダル、ワウ、エコープレックスを用意したけど、彼（ウルフ）は、それらのサウンドを全く聴こうとしてくれなかった」と述懐している。
養成機関には短期大学、専修学校などの教育施設のほか、職業訓練施設にも短期間の普通職業訓練（短期課程）として医療事務コース、社会保険実務コースなどを開設している場合もある。
『今昔百鬼拾遺』では頭頂部に一つ目を頂く女性の幽霊のような姿で描かれており、石燕による同書の解説文によれば、突然人の背後に現れて後ろ髪を引くものとしている。妖怪探訪家・村上健司はこれを、「後ろ髪（うしろがみ）を引かれる」と「神」との語呂合わせによる創作物としている。江戸時代の狂歌本『狂歌百物語』では名称は「後髪（うしろがみ）」とされ、画図は後ろ髪をひかれる女性のみで、妖怪などは描かれていない（画像参照）。これは何かを決断して行動しようとする人間の心を、その決意よりもさらに強く思いとどまらせようとする心の動きや戸惑いなどを、一種の霊として表現したものと解釈されている。井原西鶴の著書『西鶴織留』によれば、後神が三重県の伊勢神宮の宮に祀られており、親が子を勘当しようとしたとき、親の背後に立って気持ちをなだめるものとされる。妖怪漫画家・水木しげるは「後ろ髪」と「後神」とは関連性のないものとし、岡山県津山地方に後神が現れた話を述べている。それによれば、臆病な女が夜道を歩いていたところ、突然現れた後神がその女の束ねた髪をくしゃくしゃに乱し、火のように熱い息を吹きかけたという。また、風を起こして傘を飛ばしたりして驚かしたり、冷たい手や熱い物を首筋につけたりするものともいう。他にも戦後の文献によれば、臆病者や優柔不断な人間に取り憑く妖怪・臆病神（おくびょうがみ）の一つで、人が何かを行おうとして躊躇しているとき「やれ、やれ」などとそのかして、その者がいざ行動に出ようとすると、後ろに回って後ろ髪をひき、恐怖心や心残りを誘うものであり、震々、袖引小僧などもこの臆病神の一種だとの説もある。