アリスカン (Les Alyscamps ; ID164-006) は、ローマ時代から存在する大墓地である。13世紀頃まで墓所として名高く、多くの墓が作られたが、ルネサンス期以降に美しい彫刻が施された石棺が持ち去られたり、建材に流用されるなどした。
ローマの城壁 (Remparts du castrum romain ; ID164-005) は、市内の二箇所に現存する。元々アルルは城壁に囲まれた都市だったのだが、古代劇場の建造に当たってその一部が取り壊された。古代劇場や円形闘技場に程近い城壁は、取り付けられているルドゥート門ともどもその時代に遡る遺構である。他方で、やや北に離れたところにあるカヴァルリ門を持つ城壁も一部が現存するが、こちらは中世以降に建造されたものである。
コンスタンティヌスの公衆浴場 (Thermes de Constantin ; ID164-004) は、コンスタンティヌス1世の治世下で建造された公衆浴場。現存する遺構はカルダリウム（湯の部屋）、テピダリウム（ぬるま湯の部屋）、サウナ室のみである。
地下回廊とフォルム (Cryptoportiques et forum romain ; ID164-003) は、セットになっている遺跡である。地下回廊は、紀元前1世紀に作られた。2世紀になってこれを土台とする形で宗教施設が建てられた。その遺構が現在のフォルムである。
古代劇場(Théâtre Antique ; ID164-002) は、紀元前1世紀に作られた劇場跡。中世には採石場とされた後に要塞に転用されたが、19世紀に現在の形に復元された。17世紀にここから発掘された「アルルのヴィーナス」像は、現在ルーヴル美術館に収蔵されている。
円形闘技場 (Les Arènes ; ID164-001) は、古代ローマ時代のアンフィテアトルムの一つで、1世紀末頃に建造された。当時は3層構造で2万人を収容できたとされるが、現存するのは2層のみで、最上層は失われている。それでも、アルルに現存する古代ローマ遺跡の中では最大のものである。現在では闘牛や各種イベントに使われている。
伏屋一丁目から五丁目は富田町大字伏屋による。伏屋の由来は、当地が伏屋（布勢）氏の所有田であったという説や、旅人のための宿である布施屋を建てたことによる説、傾斜地を意味する「ふせ」が変化した説などがある。
伏屋一丁目から五丁目は名古屋市中川区西部に位置し、東は富田町大字伏屋・前田西町一丁目、西は富田町大字伏屋、南は助光一丁目、北は長須賀三丁目に接する。富田町大字伏屋は伏屋一丁目から五丁目の両側、新川（西側）と庄内川（東側）部分に存在しており、この2つの川に挟まれ輪中となっている。近鉄名古屋線伏屋駅を中心とするエリアである。なお、富田町大字伏屋の一部から成立した西伏屋はJR東海関西本線春田駅が最寄り駅となっている。
葉隠には成瀬正成の逸話が掲載されている。それによると、徳川義直の家老となった時、家康から、「もし義直が謀反を起こそうとした時はその旨を自分に知らせるように」と言い聞かせ、それを遵守するための起請文を書かせようとしたが、正成は、自分を直属の家老に据えるからには、自分の主は義直一人、もし義直が謀反を起こしたら、自分も家来としてそれに従う、それゆえ、このような起請文を書くことは出来ない、と、家康の命令を断ったという。
神奈川県横浜市出身。神奈川県立横浜翠嵐高等学校、早稲田大学文学部仏文科卒。同大学大学院修士課程修了。在学中は生島治郎や高井有一や富島健夫と同じ同人誌（早稲田大学現代文学会）に所属。新聞記者として東京タイムズ社に勤務、学芸部長を務めた。その後、学習参考書編集者を経てコラムニスト・評論家に、1972年から1978年まで週刊朝日の「人間万歳」に連載し、「アメヒコ節」で人気を博した。 早川書房の「ミステリマガジン」誌では、読者の誌上登場コーナー「街角のあなた」のインタビュアーなども行っている。1978年、「課外授業 ミステリにおける男と女の研究」で第31回日本推理作家協会賞評論部門受賞。
青木 雨彦（あおき あめひこ、1932年11月17日 ‐ 1991年3月2日）は、日本のコラムニスト、評論家。本名は青木福雄。
日本においてはこの楽器を胡弓と呼ぶ場合があるが、中国の二胡と日本の胡弓には直接のつながりがなく、胡弓は日本の伝統楽器、および伝統的な擦弦楽器群の総称をいう。また、中国には胡弓と呼ばれる楽器はない。江戸時代にはすでに明清楽（殊に清楽）の流行と共に二胡の原楽器である胡琴が演奏されていたが、きちんと「胡琴」と呼ばれ、胡弓とは区別されていた。しかし明治初期にはヴァイオリンをも胡弓と呼んだ例があり、「胡弓」が広義の意味で擦弦楽器の総称としても使われる一方、明治から昭和前半にかけ本来の胡弓が衰退して知名度が低下した結果、次第に混同されこのような誤用が起こったと考えられる。またこの誤用が一般的に普及した背景もあってか、中国胡弓と紹介する例も存在する。ただし、この場合前出の「胡琴」や「京胡」などの中国の伝統的な擦弦楽器全般（「胡弓」の用法と同様に）を指す場合もあり、読み手には文脈上の注意が必要になる。いずれにせよ、混同による問題を避けるためにも、楽器そのものの持つ文化的背景などを尊重するためにも、正確な呼称が用いられることがのぞましいが、楽器そのものの普及とともに、次第に解決されていくと考えられる。