雑劇は60程度の作品名が残されており、脚本が完全な形で現存するものは18（または17）種とされる。冤罪を着せられた寡婦の悲劇を描く『竇娥冤（とうがえん）』は元曲作品の中でも代表的な位置を与えられている。また粋な妓女（芸者）を主人公にした喜劇『救風塵（きゅうふうじん）』、関羽と魯粛の攻防を描く『単刀会（たんとうかい）』、出家した寡婦の再婚を描く『望江亭（ぼうこうてい）』などが知られている。『元曲選』に「玉鏡台」「謝天香」「救風塵」「蝴蝶夢」「魯斎郎」「金線池」「竇娥冤」「望江亭（切膾旦）」の8篇を収録する。『元人雑劇三十種』には「西蜀夢」「拝月亭」「単刀会」「調風月」の4篇を収録する。『脈望館鈔校本古今雑劇』には上記以外に「裴度還帯」「哭存孝」「五侯宴」「陳母救子」「緋色夢」「単鞭奪槊」の6篇を収録する。このうちいくつかは関漢卿の作かどうか疑問が持たれている。『元人雑劇三十種』に収める「西蜀夢」は不完全であり、「拝月亭」「調風月」はせりふが一部分しか載っていない。散曲は七十余首が残されており、代表作には「不伏老」などがある。
鍾嗣成(約1277-1345以後)の『録鬼簿』では「前輩已死名公才人有編伝奇行於世者」（『録鬼簿』執筆当時に已に亡くなっていて、その雑劇作品が演じられている作家）の項目の筆頭に著録されており、寧献王の『太和正音譜』でも、作品そのものに関しては必ずしも高く評価しているわけではないが、雑劇の始祖として彼を位置づけている。周徳清『中原音韻』序では、関漢卿を白仁甫・馬致遠・鄭光祖と並べて「関鄭白馬」と称している。この4人は明代に「元曲四大家」と称された。関漢卿に対する寧献王の評価が異様に低いことに対しては批判がある。塩谷温は、寧献王の評価をあくまで詞に対するもので、個人の主観に過ぎないと批判している。元曲は詞だけでなく構成も重要であり、60種もの元曲を書き、『元曲選』に8曲も収録されている関漢卿こそ第一の作者としなければならないとする。王国維も関漢卿を第一とし、寧献王の評価は元中葉以後に馬致遠・鄭光祖を持ち上げて関漢卿をけなす風潮の影響を受けているもので、妥当ではないとする。
13世紀に大都（現在の北京）付近で活躍したとされるが、それ以上の関漢卿の生涯は定かではない。医術を施しながら元曲製作をしていたと考えられている。
関漢卿（かん かんけい、生没年不明）は金末から元初にかけて活躍した元曲の作家。生没年は確かでないが、元雑劇の最盛期にあたる元の大徳年間(1297－1308)頃までは生存したと考えられている。
小説『三国志演義』では、曹操と劉備の漢中を巡る戦いにおいて、夏侯淵の武将の一人として登場する。劉備軍の黄忠と戦って敗れ捕らえられ、敵将の陳式との捕虜交換時に、背後から黄忠に弓で射撃され重傷を負う。また兄として夏侯徳が登場している。その後、上庸の孟達が謀反を起こすと史実通りそれを救援し、劉封を追いやっている。
祭りの観光化に伴って特に男根だけが強調されて巨大化し昭和24年から2メートルという大男茎形が作られるようになった。行列の規模も大きくなり、現在の形まで拡大している。
行列の規模は20名ほどで、裃姿に刀を差した1尺5寸程度の大きさの藁人形に、2尺3寸の朱塗りの大男茎形に乗せていた。
おもにイラン・タジキスタン・アフガニスタン及びウズベキスタン・ロシア・コーカサス地方・バーレーン・イラクの一部でも話される。母語話者は4600万人を超えるとされている。イラン、タジキスタンでは唯一の公用語とされ、アフガニスタンではパシュトー語とともに公用語とされている。ペルシア語は複数中心地言語のひとつであり、イラン、アフガニスタン、タジキスタンでそれぞれ標準語が別個に定められている。歴史的経緯により、アフガニスタンではダリー語、タジキスタンではタジク語と呼ばれる。これらは現在ではそれぞれの国におけるペルシア語の方言を指すが、イランのペルシア語とは発音や語彙、正書法などに違いがあり、別言語として扱われる場合もある。また、使用される文字も異なり、イランおよびアフガニスタンではアラビア文字に4文字を足したペルシア文字によって表記されるのに対し、タジキスタンではキリル文字によって表記される。各国における使用状況としては、イランにおいては人口の51%を占めるペルシア人の母語であり、上記のとおりイランの唯一の公用語である。イラン国内においても多数の方言が存在するが、テヘラン方言がほぼ標準語としての地位を確立している。タジキスタンにおいても、人口の約85%を占めるタジク人の母語であり、多数派の言語かつ唯一の公用語であるが、かつてこの地を支配していたソヴィエト連邦の言語であったロシア語の通用度も高い。タジク人はタジキスタン国内だけでなく、ウズベキスタン南部のブハラやサマルカンドといったオアシスの旧都やフェルガナ盆地の一部などで多数派となっており、これらの地域では住民の多くがタジク語を話す。ウズベキスタンにおけるタジク人の割合は4.8%（2017年）、タジク語話者の割合は4.4%となっている。アフガニスタンでは人口の約32%を占めるタジク人がペルシア語（ダリー語）話者であり、また人口の12%を占める中部山岳地帯のハザーラ人もペルシア語と方言関係にあるハザラギ語を話すうえ、西部の少数民族・アイマーク人もまたペルシア語の方言であるアイマーク語を話すなど、人口のほぼ半分弱がペルシア語母語話者となっている。タジク人が多数を占める首都カブールを含む北部の主要言語であり、南部の主要言語であるパシュトー語と並立状態にあるが、首都を言語圏としているうえにパシュトー語話者のかなりがダリー語を話せることもあり、共通語としてはダリー語の方が威信が高く広く使用される。このため、パシュトー語話者がほぼパシュトゥーン人のみで人口の47%を占めるのに対し、ダリー語話者は第二言語も含めれば人口の80%を占めている。