1997年（平成9年）7月には字浜町に宮津阪急ビル（ミップル）が開業した。宮津市が所有者の阪急電鉄と交わした契約では、宮津阪急ビルのほかに丹後バザールと丹後タワーを建設するはずだったが、不況などの影響で頓挫している。メインテナントのスーパーマーケット・さとうは、2016年時点で3階に家電売り場を、4階に寝具売り場を設置していた。1971年竣工の旧館は公共図書館の建物としては京都府でもっとも古く、施設の老朽化や狭隘化などが積年の課題だった。宮津市は2003年（平成15年）、京街道の暁星女子高等学校跡地に図書館を含む複合施設建設を検討したが、財政難で断念していた。2015年（平成27年）1月、宮津市は図書館のあり方検討に関するアンケートを実施した。同年6月には関係団体や公募によって宮津市の図書館を考える会が設立され、2016年（平成28年）2月には宮津市長に対して提言書が提出された。2016年9月にはさとうが宮津阪急ビル3階と4階の賃貸契約を更新しないことを決定したため、宮津市は宮津阪急ビル3階と4階に子育て支援施設と図書館を移転させることを検討し、9月議会で実施設計費の補正予算を計上した。宮津市によると商業施設に入居する公共図書館は全国的に見て珍しく、京都府近辺ではパセオダイゴローの京都市醍醐中央図書館、フェリエ南草津の草津市立南草津図書館、ウイングプラザの栗東市立栗東西図書館などがある。新館移転のために、2017年（平成29年）9月1日には字鶴賀の旧館が長期休館に入った。
1923年（大正11年）4月、旧宮津藩の藩校である礼譲館の蔵書を宮津町立宮津商業学校（現・京都府立宮津高等学校）へ移し、与謝郡宮津町に宮津町立宮津図書館が創設された。現存する図書館としては京都府で3番目に古い。1930年（昭和5年）9月には宮津町公会堂に移転した。太平洋戦争末期の1944年（昭和19年）12月には戦局が悪化したことで臨時閉館となったが、戦後の1945年（昭和20年）11月に図書館サービスを再開している。なお、この際には地元の篤志家から約2,000冊の寄贈を受けており、蔵書数は約1万冊となった。1948年（昭和23年）には宮津町公会堂が移転することとなったため、亀ケ丘神社の社務所を改修して移転した。1950年（昭和25年）には宮津町役場内に京都府立図書館宮津地方分館が開館している。地方分館とは各町の公民館や町立図書館に間借りしたものであり、職員1人と図書2,000冊が配置されていた。1952年（昭和27年）には宮津町立宮津商業学校本館跡に移転した。1954年（昭和29年）6月1日には宮津町・上宮津村・栗田村・吉津村・府中村・日置村・世屋村・養老村・日ケ谷村が合併して宮津市が発足し、宮津市立宮津図書館に改称している。
旧イギリス領西インド諸島トリニダード島のインド人の家系に生まれる。祖父はヒンドゥー教徒の農園労働者。父はジャーナリスト。1950年より奨学生としてイギリスのオックスフォード大学で4年間学んだ後、BBCの仕事をした後、作家として出発し、以来創作に専念した。トリニダードのインド人社会を舞台にした小説を数多く書き、コミカルな作風で高く評価され、1971年に『In a Free State』にてブッカー賞を受賞、2001年にノーベル文学賞を受賞した。イギリスに在住。1990年には文学への貢献によりナイトの称号を授与された。2018年8月11日にこの世を去った。85歳没。
正教会の主教が着用する、生神女のイコンを伴った首から掛ける飾りも、原義から拡張されてパナギアと呼ばれる。着用する主教の好みに応じて、簡素にも技巧をこらしたものにも作られる。正教会の主教が聖体礼儀その他の奉神礼において祭服を着用する際、パナギアや胸掛け十字架が他の祭服の上に着用される。首座主教が完装する際は、パナギアと、胸掛け十字架と、イイススの胸掛けイコンを着用する。主教品はその位に関らず、祭服を着用しない時には、リヤサの上からパナギアのみを着ける。これは、主教と、司祭・修道士を区別する一般的な特徴である。パナギアはふつうは細長い楕円をしており、ミトラ (宝冠)を被せられた装飾が行われている。時々、主教は正方形のパナギアや、ビザンティンの双頭の鷲の形状をしたパナギアをする事がある。後者は特にギリシャの主教にみられる。主教が聖体礼儀の前に祭服を着用する際、パナギアは彼のところに盆に載せられて持って来られる。彼はこれを両手で祝福し、副輔祭が主教にパナギアを手渡し、主教はパナギアに接吻してこれを首に掛ける。この時長輔祭は振り香炉を振りつつ、以下の祝文を唱える。願わくは神、潔き心（いさぎよきこころ）を爾に造り、正しき霊（たましい）を爾のうちに改めたまえ、恒に（つねに）、今も何時も世々にアミン。聖体礼儀後、主教は祭服を脱ぐためにパナギアを外し、十字を画き、パナギアに接吻して祭台に置く。信者を祝福するために至聖所から王門を出る前に、祭服を脱いでリヤサを着用してから、主教はパナギアを祝福し、再び十字を画き、首からかける。