Cat Fanciers' Associationでは2006年のはじめ頃に、この二つの血統を一つにするかどうかで討議があった。ジャバニーズはカラーポイント・ショートヘアとバリニーズをかけ合わせた品種である、2008年、Balinese Breed CouncilとJavanese Breed Council のブリーダー達は、バリニーズとジャバニーズを一つの血統として、ジャバニーズをバリニーズの毛色の違いであるとみなすよう投票で決めた。Cat Fanciers' Associationのみは、ジャバニーズを独立した血統として扱っている。 しかし、この分類がバリニーズの毛の色や記述に影響を与えることはない。というのも、異なった二つの品種に分類されているとはいえ、ジャバニーズはバリニーズの下に位置する分類だからである。ジャバニーズの毛色の種類は以前と同じままで、バリニーズの毛色も下記に記載したものと変わらない。この動きにより、Cat Fanciers' Associationは、他の世界規模の登録機関と足並みを揃えることとなった。Cat Fanciers' Associationは上記の二つの協議会（バリニーズとジャバニーズ）のメンバーは平均して50〜75%共通していて、彼らがこれらの品種のブリーディングと展示を行っていた。二つの血統を統一することによりCat Fanciers' Associationにおけるバリニーズの登録が増え、バリニーズの新しいブリーダーやショーの出展者が現れることが期待された。彼らはまた、キャットショーで適切な被毛の長さのジャバニーズをもっと見せたいと考えていた。このことにより健康なブリーディングプログラムに必要な猫の数を減らすことにもなると考えられた。
崔勝鏑の詩の世界は、1980年代という重苦しい時代の中で現実に対して敏感に反応していた初期と、『壊痘の夜』 (1993)以降の、人聞の内面に関心を寄せていた時期、そして『グロテスク』 (1999)の頃に始まった、過去の三つの時期を合わせ持った時期に分けられる。2000年代半ばからは詩集の発刊に努め、最新作『アメーパ』(2011)では、彼がこれまで出してきた12冊の詩集をもとに、過去に書いた詩への反応としての新しい詩を創ることで、既存の発想、を自由に拡げ変奏する試みを行っている。この試みは、想像力を超えた宜感の力が新たに見出されるという評価を得た。1986年に金沫暁文学賞、1990年に李箱文学賞、2000年に大山文学賞、2001年に現代文学賞、2003年に未堂文学賞など、韓国の重要な文学賞を受賞。その作品性を認められてきた崔の詩は、世界の惨状をドライな語り口で綴る独特の文体で、疎通できないままに墜落し腐敗したこの時代を貫く言語的閃光として機能している。
テンペストは1989年に香港に到着、南華足球隊でプレーした。その後東方足球会に一時移籍したが再び南華でプレーした。テンペストは香港ファーストディビジョンリーグの最多得点記録保持者であり、1989–90、1990–91、1992–93、1993–94、1994–95の5シーズンに渡って得点王に輝いた。香港のサッカーファンに最も強烈な印象を与えた試合としては南華がブラジルのサンパウロFCと行った親善試合があり、テンペストは3ゴールを挙げ南華を4-2の勝利に導いた。1997年、香港政府により永住権を授与され、テンペストはサッカー香港代表選手として戦うことになった。1998 FIFAワールドカップ・アジア予選では韓国代表やタイ代表とも対戦した。
寛政2年（1790年）、24歳の時に山東京伝を訪れ、弟子入りを請うた。京伝は弟子とすることは断ったが、親しく出入りすることをゆるした。寛永3年（1791年）正月、折から江戸で流行していた壬生狂言を題材に「京伝門人大栄山人」の名義で黄表紙『尽用而二分狂言』（つかいはたしてにぶきょうげん）を刊行、戯作者として出発した。この年、京伝は手鎖の刑を受け、戯作を控えることとなった。この年秋、洪水で深川にあった家を失った馬琴は京伝の食客となった。京伝の草双子本『実語教幼稚講釈』（寛政4年刊）の代作を手がけ、江戸の書肆にも知られるようになった。寛政4年（1792年）3月、版元・蔦屋重三郎に見込まれ、手代として雇われることになった。商人に仕えることを恥じた馬琴は、武士としての名を捨て、通称を瑣吉に、諱を解に改めた。寛政5年（1793年）7月、27歳の馬琴は、蔦屋や京伝にも勧められて、元飯田町中坂（現・千代田区九段北一丁目）世継稲荷（現・築土神社）下で履物商「伊勢屋」を営む会田家の未亡人・百（30歳）の婿となるが、会田氏を名のらず、滝沢清右衛門を名のった。結婚は生活の安定のためであったが、馬琴は履物商売に興味を示さず、手習いを教えたり、豪商が所有する長屋の家守（いわゆる大家）をして生計を立てた。加藤千蔭に入門して書を学び、噺本・黄表紙本の執筆を手がけている。寛政7年（1795年）に義母が没すると、後顧の憂いなく文筆業に打ち込むようになり、履物商はやめた。結婚の翌年である寛政6年（1794年）には長女・幸（さき）、寛政8年（1796年）には二女・祐（ゆう）が生まれた。のちの寛政9年（1797年）には長男・鎮五郎（のちの宗伯興継）が、寛政12年（1800年）には三女・鍬（くわ）が生まれ、馬琴は合わせて1男3女の父親となった。