初代は2006年1月28日、山形ゼストアジアンリゾートのイベントで初登場、ZERO1-MAXのスポンサーで主にパチンコホールを運営するゼストをモデルにした。当時の正体は神風。2代目は2007年火祭りのスポンサーにゼストがついたことにより復活、7月16日、後楽園ホール大会より参戦している。正体はエル・ブレイザー。8月5日のプロレスリングSUNにおいてエル・ブレイザーとTHE★ZESTが戦うミックスドマッチが組まれており、一時的に3代目が現れるものと思われる。2008年4月6日、ZERO1・MAX大会にてWWA世界ジュニアライトヘビー級選手権 THE★ZEST vs NOIZが決行されたが、NOIZのムーブがエル・ブレイザーに似ていたので ZESTは神風と思われる。試合はNOIZが奪還し新王者となる。その後、ベルトは奪還され、THE★ZEST、NOIZとも姿を見せていない。
ダンテ・アリギエーリ協会は、日本国内のイタリア語を学ぶ人や指導する教師のほか、日本とイタリアの文化交流を促進するためのプロジェクトに参画を希望する人々のために活動している。ダンテ・アリギエーリ協会本部のボッタイ会長ならびにマージ事務局長は、日本におけるイタリア語とイタリア文化の普及を特に重要視しており、日本での各支部の設立に力を尽くしてきた。現在日本ではファブリツィオ・グラッセリを会長とする東京支部と名古屋支部の2つとドメニコ・カンタトーレを会長とする大阪支部が活動している。ファブリツィオ・グラッセリは、協会の日本における活動の促進をその目的のひとつとしている、イル・チェントロ・イタリア語文化センター（東京）の校長も務める。ダンテ･アリギエーリ協会はダンテ・アリギエーリ協会イタリア語検定（PLIDA）を実施している。試験は明治大学（東京、駿河台キャンパス）と名古屋大学（名古屋、東山キャンパス）で行われる。
1889年7月にイタリアで創設された。名称はルネッサンス期のフィレンツェの文豪ダンテ・アリギエーリに由来。第二次世界大戦後の1948年10月に、ダンテ・アリギエーリ協会は全支部に完全自治を与えるべくヴェネツィアで開かれた大会によって再建され、それ以後は各支部に選出された幹部たちの指揮下において、協会の根本理念に則りつつ、それぞれの地域の需要や嗜好や収容力に最適な形で独立した活動をおこなうようになった。協会の唯一の目的は、イタリア語とイタリア文化の学習を世界中で促進することにある。日本やアメリカ合衆国、オーストラリアなど世界各地に支部を持ち、その多くが文化講座に加えてイタリア語講座を開き、旅行者や初心者や専門的なイタリア文学徒など多様な学習者に対応している。
この対話は『羊飼いの物語』と共にパピルス・ベルリン3024（Papyrus Berlin 3024）という1つのテクスト資料でのみ残存しており、『羊飼い』の上に書かれたパリンプセストとなっている。対話の冒頭部の断片のいくつかは部分的にパピルス・アマースト3（Papyrus Amherst III）にも含まれている。パピルス・ベルリン3024はエジプト第12王朝時代中葉のものと推定されている古文書である。このパピルスは1843年にカール・リヒャルト・レプシウスがエジプトで購入し、1859年に初めてテクストを出版した。テクストの伝達は不完全なもので、冒頭部が欠落している。このため、対話のなされたきっかけや外部状況などは不明である。
『生活に疲れた者の魂との対話』（もしくは『ある男とそのバーとの対話』）は古代エジプト文学の作者不明の詩的テクストである。エジプト中王国の第12王朝（紀元前1900年頃）時代に書かれたものと推定されている。男の人生の苦悩に関する対話の相手は男自身の「バー」（エジプト人の魂の構成要素）である。古王国の時代では、そのような魂はただ王たちにのみ属すものとされていたようである。このテクストは、一般人のバーが現れる最古の例の1つである。写本にある複数の損傷、書き損じ、稀で不明瞭な語彙の出現などの要素がテクストの全体的な理解を困難にしている。今日もなお「生活に疲れた」とされている部分に対する衆目の一致する解釈は得られていない。
1934年ニューヨークで初演されたジョージ・エマーソン・ブリュワーJrとバートラム・ブロックの戯曲（タルラー・バンクヘッド主演）の映画化であり、エドマンド・グールディングが監督、ベティ・デイヴィスが主演した。1935年にはメトロ・ゴールドウィン・メイヤーによりグレタ・ガルボ主演で映画化が企画されたが、実現しなかった。1963年にスーザン・ヘイワード主演でリメイクされている。
1981年から運転を開始しており、運転開始当時は世界でも最高水準の施設で日本の核物性研究には不可欠となっている。1996年以降は予算が減らされ、2000年以降は予算がつかず、優れた設備であるにも拘らず、利用は限定的になっている。国内には類似の装置は限られており今後の研究への影響が危惧される。
本作は前作に引き続き、シングルプレイ専用のゲームとなっている。序盤から怒涛のアクションが繰り広げられるように作られている。個性的なレジスタンス達やアドルフ・ヒトラー本人も登場するなど、非常に内容の濃いドラマもある。第35回ゴールデン・ジョイスティック賞（The Golden Joystick Awards）やThe Game Awards（ゲームアワード）などにノミネートもされている。
コロチン文化（英語：Kolochin culture）は5世紀から7世紀まで続いたプラハ・ペンコフ・コロチン文化複合のうちの北東群文化。スラヴ語派の文化のひとつと推定される。ドニエプル川上流域、キエフ周辺とその北側一帯の広大な湿地帯に広がっており、かつてのキエフ文化と地理的にほぼ一致している。100ほどの遺跡が知られている。点在する小村から形成される社会である。1部屋の小屋が数軒集まって小さな村を形成している。村には外敵からの防御の措置が施されておらず、開けた構造である。埋葬形式は火葬。河川名などから、この地方はバルト語派の人々からその文化的影響を強く受けていることが推定される。コロチン文化は、南方からこの地へ新たに進出してきた人々と、当地の原住民が混合し同化したもので、原住民たちはこの前の時代にはザルビンツィ文化に属していたと推測される。キエフ文化との地理的な一致から、彼らの一部はキエフ文化に属していた可能性もないとは言えない。もしこの原住民たちがバルト語派の言語を話していたか、あるいはスラヴ語派の言語であってもバルト語派の影響を強く受けた言語を話していたとすれば、この文化においてはスラヴ語とバルト語の間での互いの言語的交換が頻繁に行なわれていたものと考えられる。