19世紀末、エチオピア皇帝メネリク2世によって、近代化の一環として計画される。1894年にエチオピア王立鉄道会社の手で建設が開始され、1901年7月にジブチ市とディレ・ダワの間で営業運転を開始。王立鉄道会社は1906年に一度破産したが、1908年にメネリク2世がフランスとエチオピアの合弁会社に資産を譲渡し、鉄道を延伸させることに合意した。翌年、そこへインドシナ銀行が参加した。ジブチ・エチオピア鉄道は1917年に全通し、エチオピア帝国の誇りの象徴となった。現在のジブチ・エチオピア鉄道会社は、1977年のジブチ独立後にフランスから経営権の譲渡を受けて設立された。2013年、中国企業の手によりアフリカ初の電気鉄道を目指して全線の電化を伴う大規模修繕工事が開始された。この際の報道では、ほとんどの区間で鉄道が運行されておらず、ジブチ-アジスアベバ間の貨物輸送の100%が道路輸送とされている。完成予定は2015年。工事により所要時間は7-8時間に短縮される見込み。2016年10月5日完工、所要時間約10時間と報じられた。2017年１月、ジブチで工事の完成式典が開かれた。約34億ドルの総工費は中国輸出入銀行が７割を出資し、工事は中国中鉄と中国土木工程集団 (CCECC)が担当した。中国は「一帯一路」構想の一環と位置付けている。
トリエステ方言における主の祈りの公式な翻訳は存在していない。以下に引用する3通りのトリエステ方言の祈りのうち、最初の2つはイタリア語から現行のトリエステ方言に訳されたもの、3番めは第二次世界大戦中に聞かれ書きとめられたものである。Pare nostro che te son inte i zieli che sia benedido el tuo nome che vegni el tuo regno sia fata la tua volontà come in ziel cussì in tera dane ogi el nostro pan de uni giorno e rimetine i nostri puf' come noi ghe li rimetemo ai nostri debitori e no indurne in tentazion ma liberine de'l mal. AmenPare nostro che te sta in cel, che sia benedeto el tuo nome, che vegni el tuo regno, che sia fata la tua volontà come in cel cussì in tera; dane ogi el nostro pan de ogni giorno e condònine i nostri debiti come noi ghe li condonemo ai nostri debitori, e no stà menarne in tentazion ma lìberine del mal. AmenPare nostro che te sta in zel che fussi benedido el tu nome che venissi el tu podèr che fussi fato el tu volèr come in zel cussì qua zo. Mandine sempre el toco de pan e perdònine quel che gavemo falà come noi ghe perdonemo a chi che ne ga intajà. No sta mostrarne mai nissuna tentazion e distrìghine de ogni bruto mal. Amen
日本で見られるランビキの多くは陶製だが、内藤記念くすり博物館（岐阜県各務原市）などには銅製のものも保管されている。武雄市歴史資料館（佐賀県武雄市）には、武雄邑第28代領主（佐賀藩重臣）鍋島茂義の御庭焼の窯で焼かれた豪華な磁器製ランビキが所蔵されているが、これは例外的なものである。江戸時代には植物精油や化粧用香油水及び蒸留酒を製造するために、医家や薬種屋、上流家庭の茶席などで使われた。陶製のランビキは40〜50センチ程度の大きさで、大量に製造するには適していない。日本における蒸留器の歴史にはいまだ不明な点が多く残っている。中国の宋代に刊行された『金華冲碧丹経祕旨』は、絵図を交えながら様々な容器、釜、冷却装置を描写しているが、それらの情報が日本にまで届いた形跡は見つかっていない。 日本での蒸留器の出現はこのような煉丹術とは無縁であり、むしろ焼酎の導入と関係があるようだ。 宗田一らによると16世紀には焼酎とその製造法がまず琉球王国に到来したとされている。すでに永禄2年（1559年）に薩摩で焼酎が蒸留された可能性があるが、遅くとも17世紀初頭の薩摩藩の琉球侵攻により薬用の泡盛が本格的に江戸、京都などに広まった。1549年以降日本で活躍していたポルトガル人も蒸留酒の普及に貢献した可能性が高い。現存する南蛮流外科の文書を見れば、彼らは「アラキ酒」を木綿に浸して傷を洗うことを紹介し、アルコールの外用的使用を導入したようだ。しかし、蒸留酒に関する記述が所々に確認できるとはいえ、その製造法を具体的に示す資料は大変乏しいと言わざるを得ない。江戸時代に広く利用されたランビキという蒸留器がいつ頃出現したかは明らかではない。文書資料での登場は比較的遅い。この名前が示された出版物としては貞享3年（1686年）に俳諧三つ物の多数板行で著名な井筒屋庄兵衛が刊行した『貞享三ツ物』が最初のもののようだ。「おなし山の西なるは、花ランビキの露とる家にて」平賀源内『物類品隲』など、18世紀の文書ではランビキは「阿蘭陀人」と関連づけられている（蘭引、蘭曳）。