2月3日の節分追儺祭の神事は「ごもっともさま」とも呼ばれる。豆を「福は内、鬼は外」と唱えた後、後に控えた添人が大声で「ごもっともさま」と唱和し、1メートル余りの棒の先に注連縄を巻き、根元に蜜柑2個を麻縄でくくりつけた陰茎を象った大きな棒を突き出す。五穀豊穣・大漁満足・夫婦円満・開運長寿の願いが込められ、子授けに奇瑞があると言われている。
筒粥神事は各地に残る年占の1つである。1月15日に一室に籠もった神職により、宵から15日の暁にかけて行事が行われる。これは、神饌所で炊かれた小豆粥に、36本の葦の筒を漬け、この筒の中に入った粥の量により36種の作物の今年の作柄を占うもので、その結果は印刷され、春先に参拝する信者に分けられる。
奥宮は妙法ケ岳(標高1329m）の山頂に鎮座する。本社からは東南東へ1時間ほど山道を登る必要がある。山頂には小さな祠とともに秩父宮登山記念碑がある。また、登山道の途中には両部鳥居がある。
三峰山の上に「龍洞」という深い井戸がある。竜神が住むと言い伝えられ、水分神がまつられている。この水を当社にて飲むことができる（有料）。特に大寒に汲まれた水は「寒の水」といわれ、貴重なものとされている（寒の水を頂くには予約が必要）。
三ツ鳥居は、明神型鳥居を三つ組み合わせた鳥居である。境内入り口に立つ。他に有名な三ツ鳥居としては大神神社のものが知られる（ただし大神神社は直接見る事ができない）。大神神社の公式ホームページ上には三ツ鳥居の模型が掲載されており、当社のものとほぼ同じ形式である事が確認できる。
シコルスキー社が軍民双方の需要に向けての技術デモンストレーターとして製作したものである。軍事目的には偵察・戦場監視、民需目的には警備・災害監視などの目的が考えられた。機体は直径1.8mの円盤である。機体中央部に二重反転のダクテッドファンが設置され、周囲を覆うリング状のシュラウドが目立つ構成をしている。垂直離着陸が可能であり、シュラウド下部に簡易な形状の降着装置がある。離着陸時および水平飛行時とも、ローター面を地面と平行した状態で飛行を行う。ペイロードは最大で約23kgあり、機体の上に光学センサーなどを搭載する構造となっている。飛行制御はフライ・バイ・ワイヤであり、ディファレンシャルGPSによってナビゲートされる。初飛行は1992年4月であり、1997年までに試験飛行や技術展示飛行が行われた。発展型のサイファーIIも開発中である。
サイファー（Cypher）は、アメリカ合衆国のシコルスキー社が開発した無人航空機。回転翼機であり、本体はダクテッドファンで構成されているという特異な機体である。1990年代に技術デモンストレーターとして運用された。
トニー・アッシャーが作詞し、ブライアン・ウィルソンが作曲した。リード・ヴォーカルはカール・ウィルソン。1966年のアルバム『ペット・サウンズ』に収録。シングル「素敵じゃないか」のB面に収録され、全米39位まで上昇した。ポール・マッカートニーが「今まで聴いた中で最高の曲」と最大級の賛辞を寄せたことで知られる。この曲に触発されて、ビートルズの「ヒア・ゼア・アンド・エヴリホエア」を書き上げたとされる。1997年に発表されたステレオ・ヴァージョンでは、カール・ウィルソン、ブルース・ジョンストン、そしてブライアン・ウィルソンによる三部輪唱を含むコーダの前のブライアンのリード・ヴォーカルが、発見できたマルチトラック・テープの都合により、カールのものに差し換わっている。2006年から2011年まで放送されたアメリカ合衆国のテレビドラマ『ビッグ・ラブ』のオープニング・テーマ曲となった。
出雲国松江石橋町千手院入口右手角で小笹屋良兵衛と号して商売を営んだ。版元としては松江楓之舎と号した。文政年間の松江藩による『延喜式』調査事業の一環として、文政11年（1828年）藍川慎による雲州版『延喜式』刊行に次ぎ、文政12年（1829年）岡野衛訓・松瀬徳能の斡旋により、家老乙部九郎兵衛・三谷権大夫から資金援助を受け、出雲国の式内社と『出雲国風土記』記載の式外社について領内を実地調査した。飯石神社宮司「佐藤家古記録」によれば、松江城下・島根郡の調査を済ませた後、3月24日城下惣代幡垣政憲、島根郡神社惣代八束穂の紹介状を得て、飯石郡・仁多郡を調査し、4月27日飯石神社宮司佐藤貞綱を訪問している。その後、調査結果を『出雲神社考』にまとめ、出雲大社神主千家俊信に監修を依頼し、仮名書き本と共に出版する予定だったが、出雲大社が論社の比定に関わるのは問題があるとして断られ、代わりに『出雲神社巡拝記』を出版した。天保4年（1833年）6月『風土記』講義のため国富村都牟自神社に来訪していた浜田藩の国学者岡部春平を尋ね、教えを請うた。後に岡部春平、都牟自神社神主金築春久と共に『風土記』調査のため出雲国を巡り、岡部春平は『出雲風土記考』を著した。晩年については、明治10年代に湯本文彦が老姪から聴取した話では、当時から30年以上前（嘉永頃）、研究に没頭するあまり家財を失い、借家に移って死去したという。一方、1923年（大正12年）頃末次の豪商小豆沢家から聴取した朝山皓によれば、明治初年に石橋町から末次権現町辺の小路（末次権現町二丁目筋か）に転居してきて、狷介な性格だったという。桐岳寺に渡部家の寄せ墓があり、子孫は現在も石橋町で商店を営む。