江戸時代から日光御成街道と日光街道（奥州街道）の合流点に位置する宿場町として栄えていた。市内には徳川将軍が日光東照宮へ墓参する際に立ち寄った聖福寺や明治天皇が行幸した折に宿泊した行在所跡が残る。
竹槍三百万本論（たけやりさんびゃくまんぼんろん）とは、日本陸軍軍人である荒木貞夫が行った、竹槍が300万本あれば日本の防衛は可能とする主張のことである。竹槍の本数については資料により異同があり、3万～3000万の範囲でばらつきが見られる。荒木は「竹槍将軍」とも呼ばれ、竹槍に絡めた発言を頻繁に行っている。中でも1933年10月、当時陸軍大臣を務めていた荒木が外人記者団とのインタビューの際に語ったとされる「竹槍三百万本あれば列強恐るるに足らず」という発言はよく知られている。また遡ること3ヶ月前の7月には、視察に向かう高崎行きの列車車中で「国防財政上どうしても必要の金も出せないというなら、陸軍は竹槍を300万本も作ってくれるならそれでもよいと思っている」と語っている。荒木の一連の発言に対する解釈はさまざまであるが、戦後においては当時の日本陸軍の非科学性と精神論を象徴する発言として取り上げられることが多い。一方で、この竹槍発言はデマであり、荒木は実際には科学を重視していた、とする反論もある。また石橋湛山は1944年、『大陸東洋経済』誌において、荒木の発言は参謀本部員当時に部内で行われた戦術研究の結果を踏まえたもので、全く根拠のないものではなく、また竹槍以外に武器は必要ないとするものでもなかったと主張し、戦後も同様の主張を展開した。太平洋戦争後半、戦局が悪化し、本土決戦が叫ばれるようになると、大本営陸軍部は『国民抗戦必携』と題した冊子において「銃、劍はもちろん刀、槍、竹槍から鎌、ナタ、玄能、出刃庖丁、鳶口に至るまでこれを白兵戰鬪兵器として用ひる」と述べ、竹槍や刃物による抗戦（＝白兵戦）は現実の選択肢となった。しかし1945年8月、日本はポツダム宣言を受諾し、本土決戦に至る前に終戦を迎えた。もっとも、実際にダウンフォール作戦が実行されていた場合、海岸線の防衛が固められていないため、ノルマンディー上陸作戦の逆パターン（上陸部隊の銃撃により日本の国民義勇隊は為す術もなく全滅）になっていた可能性が高い。第二次世界大戦中のイギリスでは物資の不足から、後方部隊であるホーム・ガードの武装として鉄パイプの一端に銃剣を溶接した「ホーム・ガード・パイク」が支給された。
マイク・ペイノヴィッチ（英: Mike Peinovich）は、一般的にはマイク・イノク（英: Mike Enoch）というペンネームで知られているのであるが、アメリカにおける白人至上主義でナショナリストのブロガーであり、ポッドキャストの司会者である。彼は「不可欠な実力」 (The Right Stuff) というオルタナ右翼のブログと「日刊ホロコースト」(The Daily Shoah) というポッドキャストを設立した。2017年1月、ペイノヴィッチの個人情報がリークされ、彼の妻がユダヤ人であることが暴露された。
オウム真理教の出家信者は、原則として一日一食（場合によっては二食まで可）の食事であり、肉料理や魚料理を排除した食事が供された。教団では「一日一食は聖者の食事」とされていた。主食は胚芽米で、おかずは教団内で料理された芋やダイコンなどの根菜の煮物、さらに豆腐や納豆など豆製品やヒジキなどの海藻類が多く出された。こうした料理が一年中ほぼ変わらずに出されていた。後になると、教団特製のイースト菌を使わないパンやラーメンなども登場し、メニューが増した。調理の中で味付けは行われず、希望すれば醤油で個々人が味付けして食べるようになっていたが、この料理を食べること自体が「味への執着を絶つ修行」の一環であったため、しょうゆを使う信者はいなかった。また、提供された食事は全て残さず食べなければならなかった。牛乳も「殺生」に当たるため禁じられており、代わりに豆乳が出された。同様にヨーグルト菌の殺生も禁止された。カビの生えたもの、自家製インスタントラーメン（食中毒多発）、豚の餌、残り物をごった煮して作った団子なども食べていた。一例として、1989年頃は1日1食でご飯どんぶり一杯・根菜水煮どんぶり一杯（各自が塩で味付け）・納豆一パック・のり半枚・ひじき大さじ一杯・豆乳お玉二杯程度だった。「たまにはおいしいものを食べたくないですか」という熊本日日新聞の記者の質問に対して、ある若い男の信者は「禅の坊さんがハンバーグだ、エビフライだと食べますか」と一笑に付したという。しかし一方で麻原や麻原一家、オウム最高幹部、麻原の愛人などはこっそり贅沢をしていて、教団内で禁じられているものを食べていた。麻原に至っては大のファミレス好きであった。麻原の三女松本麗華はエビ好き、四女は肉好きであったので、三女は人間より高いステージだから、四女は過去世でチベットにいたからという理由がつけられた。出家信者に供される食事を「供物」といい、食べることを「供養」といった。食事は、教団施設の食堂で提供されたが、麻原彰晃が説教するビデオがスクリーンに映されており、信者たちはその前で黙々と食べなければならなかった。ほぼ完全な菜食であるので、長期間摂取すると体臭が消えそうなものであるが、出家信者の中には長期間風呂に入らない者が数多く居たため独特の臭いがしたと熊本日日新聞の記者が証言している。また殺生禁止のためサティアン内にはネズミやゴキブリが多く、不衛生であった。清潔にしたいということも煩悩のひとつとされていた。