スーパーゼウスと同じく初代の姿で登場。過去の世界の歴史を改変する事で自身が存在する未来の歴史を書き換え、完全なる征服を成し遂げるためにスーパーゼウスと同じく魂のみを「まとば世界」に飛ばし、真黒域に属するお守りの気光子氷ミコのペットの兎で、初代第16弾のお守りである帯衝刻（ゾンショッコク）に憑依する。後に真黒域を治める超聖神クロノズーの参謀としての地位を築き上げ、最終決戦時にはクロノズーの真黒パワーによって肉体を与えられた事で完全復活を果たし、真黒域側の最終決戦兵器「BM大魔星」（ビーエムだいませい）の発動などを進言して自らの計画を実行に移したが、復活体に宿るクロノズーの力を吸収し、実体化したスーパーゼウスに阻まれ、力を失って魂のみと化したスーパーゼウスと共に未来の世界へ戻っていった。
アノドを封印した後、超聖神となったフェニックスらの下に甦り、悪魔ヘッドを任された。しかし再び聖魔大戦を引き起こし、敗れて肉体を失った。魂は魂壷（るつぼ）の核に潜み、長い時間をかけて力を蓄えていた（この状態が第11弾シールの「カオスデビル」）。後にX化（肉体と魂がそれぞれ半分ずつの存在となる）し、第3弾シールの悪魔ヘッドであるカリスマデビルXとして復活する。アニメでは、封印される前に残した化身である蝿を使って聖蓋（たが）を外し、混沌を撒き散らして天使を取り込みつつ力を蓄える一方、魔守ジョーカードを使って様々な計画を実行に移す。物語終盤においてジェノサイドデビルとして完全復活を果たした。その姿は、神格と命を併せ持つ存在として「現命神」（あらいぶがみ）とも呼ばれる。タケルとの最終決戦で敗れたものの、カミゲノムを備えているため完全に滅ぼすことはできず、後の凶悪魔編において再度立ち塞がった。
極めて惨忍な天魔界の指導者。自身を始めとする悪魔が神に疎外された事に恨みを抱き、天聖界の制圧と天使の殲滅を目論む。物語の10年前に勃発した天使と悪魔の全面戦争においてスーパーゼウスとの激戦に勝利し、スーパーゼウスを本体もろとも自身の体に吸収して強大な魔力を持つデビルゼウスとなってからは、本格的に天聖界の制圧に乗り出す。その頃、同じく神に疎外され、深い恨みによって未だに怨念だけが生き続けている悪魔ヘッドの魔導モーゼットと手を結び、2枚の石版のうち天魔界に伝わっていた1枚を使って、あらゆるものを闇に帰す究極の破壊神である巨魔界神ザイクロイド・アノドを復活させ、さらなる力の掌握を画策するようになる。しかし、デビルが生み出した最強のバイオミュータントであるリトルミノスの裏切りによって計画は失敗に終わり、後に復活したスーパーゼウスから「自身もまた、ザイクロイド・アノドを封印する伝説の6戦士の1人である」という衝撃の事実を突き付けられて困惑するが、アノドの暴走によって破滅を迎えた天魔界の凄惨な状況を目の当たりにし、ついに事実を受け入れてフェニックス達と行動を共にする決意を固める。スーパーゼウスとともに内側からアノドを抑え込み、フェニックスたちに自身もろとも攻撃させ微笑みながら消滅した。なお、一人称はデビルゼウスの時は「私」あるいは「わし」で、スーパーデビルの時は「俺」となっている。
シール版では、右手と左足に義肢を、右顔面に矯正具を装着した第19弾の悪魔、デビルハードとして登場。同じく第19弾の次代として聖魔最終戦で倒された後、曼聖羅の力で復活したルーツレスデビルが登場しているが、双方の関係ははっきりしていない。アニメ版では、「曼聖羅」の手下の一人として再登場。名前はスーパーデビルのままだが、その姿はルーツレスデビルになっている。以後は曼聖羅を中心に活動し、女王の異聖メディアに仕えていたが、源層界の古代神「創世使」（バーミンダロス、カーボメロス、エウリピデボン、ミレトシルル、オルドトス、カンブディアス）の手によって復活、強化されたB・Z・H（ブラックゼウスヘッド）の参謀となってからは、天魔界の復活と自身の復権のために計画を本格的に進行するようになる。最終決戦となる「聖コアポイント争奪戦」において、平和な世界を築かんとするサンマルコ軍、新生エズフィト王国の建国を願うネイロス軍が衝突する中、B・Z・Hと共に復活した天魔界を率いて第3勢力となって侵攻するが、苦戦の末にセントジュエルの力を宿したアレキサンマルコによって新たな聖魔和合を果たした世界「新河系」（しんがけい）が生み出され、天使と悪魔、光と闇の共存を可能とした新世界に住む事となった。アニメ版オリジナルストーリー『ビックリ学園編』では、スーパーゼウスが務める校長の座を狙う教頭となり、様々な悪知恵を働かせる小悪党として登場する。
ゴールデンアイルズはガラ・ギーチー文化遺産回廊の南端近くにある。これはノースカロライナ州ウィルミントンからフロリダ州ジャクソンビルまで、内陸には30マイル (48 km) に広がる回廊である。ガラ・グーチーは1つの言語と文化を持った民族のことである。おもに西アフリカと中央アフリカから連れて来られて、南北カロライナ州、ジョージア州、フロリダ州北部の海岸にあった綿花とコメのプランテーションで働かされた奴隷の子孫である。ガラ語は英語にアフリカの多くの方言が組み合わされたクレオール言語となっている。海岸の主にコメを栽培するプランテーションは、マラリアのような熱帯性伝染病が蔓延したことで、プランテーションの所有者は内陸に留まるようになり、そのプランテーションは内陸のものとは孤立したようになっていった。その結果、西アフリカから来た奴隷は、母国の文化や言語の多くを保持して固く結ばれた地域社会を形成することができた。このガラ・グーチー民族の生活様式は、20世紀に海岸地方が開発されるまで、多かれ少なかれそのままの形で残り続けていた。この文化遺産回廊はこの特異であまり知られていない文化を保護し保存しようとした努力の1つの結果である。セントシモンズ島アフリカ系アメリカ人歴史遺産連合が毎年6月にセントシモンズ島で開催されるシー島祭を通じて、ガラ・グーチー文化について保存し人々を教育するために動いている。この祭の参加者には、ガラ音楽とダンスに特化した世界に知られる民族グループであるジョージア州シー島シンガーズが入っている。この連合は島にあるガラ・グーチーに関わる史跡のツアーも行っている。近年、1920年代からあり、島のアフリカ系アメリカ人社会に貢献してきたハリントン校舎の修復に向けた資金集めで重要な役割を果たした。