長野県上田市生まれ。旧制上田中学（長野県上田高等学校）を経て、1928年京都帝国大学（のち京都大学）農学部農林生物学科卒業。翌年、母校講師。理学博士（1935年）。1930年台北帝国大学助教授、1944年熱帯医学研究所所長、1949年岐阜師範学校（学制改革により岐阜大学教育学部）教授、1958年信州大学教授、1960年同繊維学部長などを歴任し、1969年定年退官。日本生態学会環境問題専門委員会委員長、長野県水質審議会委員、日本学術会議自然保護研究連絡委員会委員なども務める。木曽三川河口資源調査団長（1963年 - 1967年）。没後、叙従三位、叙勲二等授瑞宝章。
辛亥革命により中華民国が成立したが、直隷省は清朝の実効支配下におかれていた。1912年（民国元年）3月、北京政府が成立に伴い直隷省も中華民国政府の行政権が及ぶようになり、清代の地方長官官職名であった直隷総督は直隷都督に改称された。1913年（民国2年）の『劃一現行各省地方行政官庁組織令』により民政長が新設され、民政部門を分離した行政機構が成立、1914年（民国3年）5月には民政長は巡按使と改称され、その下部に政務、財務、建設等の庁が設置された。1916年（民国5年）に巡按使は省長と改称、1928年（民国17年）6月に河北省に改編され直隷省は消滅した。
直隷省の管轄区域は2度にわたる大きな改革を経ている。1914年（民国3年）1月の北部14県が熱河特別区域及び察哈爾特別区域に移管され、同年5月に順天府地域が京兆地方として分離されたことで行政範囲が確定した。
1963年に真板益夫により、木更津中央高等学校として開校。千葉県下随一の大規模校。全校生徒数はおよそ2100人。併設校である清和大学と清和大学短期大学部が隣接した場所にある。硬式野球部は、木更津中央時代を含めて春3回、夏7回甲子園出場の強豪。野球のほかに、卓球や柔道、ソフトボールの強豪校として知られている。
オランダのブラックフロントは、1934年にオランダファシスト連盟(ANFB)の南部部門から生まれた。ANFBの地域組織化担当のArnold Meijer(en)が党首のJan Baars(en)と口論となり、自分の支持者を率いて結成した。ブラックフロントは多数のより小規模な運動に取り変わってすぐに浮上し、社会の末端層の中から支持を得た。ブラックフロントはANFBの運動と類似していたが、Meijer自身の宗教上の信仰心により、よりカトリックの傾向を強調した。ブラックフロントは、オランダ国家社会主義運動(en)と闘争しながらもその支持を得て、1940年には「ナショナルフロント」に組み込まれた。紋章はオランダの国旗（オレンジ、白、青のプリンス旗）の中央にファスケスを配置したものが使用された。1941年にナショナルフロントは、メンバーが国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス）の奉仕活動をする前の誓約をドイツよりもオランダに対して行う許可を求めたとの理由により、ドイツによって禁止された。
荒木が出撃を前に、父に宛てた遺書が残っている。以下　　　　　　　　　陸軍伍長 荒木幸雄最后の便り致します其後御元気の事と思ひます幸雄も栄ある任務をおび本日出発致します。必ず大戦果を挙げます桜咲く九段で会う日を待って居りますどうぞ御身体を大切に弟達及隣組の皆様にも宜敷く さようなら
父の後を追って三宝寺池に入水した照姫の悲劇をしのんで、東京都練馬区では昭和63年(1988年)以来、毎年4月から5月に「照姫まつり」を開催している。照姫、泰経、奥方、武者、侍女に扮した時代行列が石神井公園をパレードし、10万人が集まる盛大な春のお祭である。照姫役は練馬区民の13歳から20歳の女性を対象に公開オーディションで選ばれている。
表銘に日蓮宗の題目である「妙法蓮華経」が切られている。日蓮の教えによれば、この五字に釈迦の智慧と能力が全て集約されているのだから、これを唱えるだけで成仏必然であると言われ、この代の村正は日蓮宗に帰依していたことを示すものである。倶利伽羅剣とは、黒竜であるクリカラ竜王が巻き付いた灼熱の剣で、不動明王の智慧の利剣、つまりその鋭さでもって一切の煩悩を断ち切る降魔の剣の象徴。草（そう）の倶利伽羅剣は、竜王を精密に彫刻する代わりに不動明王の種子（シンボル）である梵字カーンで示したもので、日蓮宗の曼荼羅でカーンが描かれる（詳細は法華曼荼羅#日蓮の法華曼荼羅）のと対応する。また、10月13日という日付は、日蓮の忌日である弘安5年10月13日と同じになるように選ばれたと言われ、やはり日蓮宗への深い信仰心を表している。『桑名市史』本編によれば、元々桑名には大泉寺という天台宗の寺があったが、永正6年（1509年）に（一説に文明年間（1469-1487年）に）、身延山久遠寺第12世法主の日意が京へ上洛する途上、桑名に滞留して布教を行い、信服した住持の実成は日意の弟子となり、日世と改名して、寺を日蓮宗顕本寺に改めたという。ちょうど妙法村正作刀の4年前で、村正の日蓮帰依に時期が合う。なお、その後数十年して、5世住職の日実の代から14世住職の日透（万治2年（1649）没）の代の間は、桑名の日蓮宗は一時期衰退し廃れていたと言われ、実際、後の代の村正は祇園信仰を示す「素盞鳥命」（素盞嗚命の異字）の彫がある短刀など日蓮宗とは係わりがない刀剣を製作している（村正#特殊な号や銘を持つ作）。