『月刊コミックビーム』（エンターブレイン）2003年11月号から連載。念願叶って手に入れた伊豆の一軒家での生活を描く日記漫画。また、多摩川の近くに新しく仕事場を借りた頃の回想的な物語も不定期に描かれるが、前々作、前作において見られた、鬱症状を描いた内容および現実と虚構が交錯するメタ表現が顕著に出ており、それに合わせて画風も濃い水墨画を用いた大胆な作風になることが多い。作品によっては独白のみを描き殴ったような実験的作風も見られ、今まで以上に幻想的な展開となっていく。
高麗大学校卒。大学卒業後大韓民国国軍体育部隊(尚武)でプレーし、2008年よりサントリーサンゴリアスに入団。1シーズンプレーしたのち退団。2009年より韓国電力にてプレーした後、2011年6月1日にラグビートップリーグのトヨタ自動車ヴェルブリッツに移籍。2013年より東芝ブレイブルーパスで2シーズンプレーした。
スタニスワフはワルシャワ王城を改築し、美しいワジェンキ公園を建設した。彼は古い貨幣のコレクション、絵画のギャラリー、版画の印刷室を所有していた。またスタニスワフはワルシャワに大きな美術館を建てる計画も持っていたが、これはポーランドの崩壊によって挫折した。彼が収集した絵画のほとんどは、現在ロンドンのダリッジ・ピクチャー・ギャラリーで見ることができる。また1777年、天文学者マルチン・オドラニツキ・ポチョブットはポーランド王の名を記念し、へびつかい座の北東部にあるV字型に並んだ5つの星を「ポニアトフスキーのおうし座 （Taurus Poniatovii）」と名付けて独立させたことがある。この星座は現在は使われていないが、フラムスティードの星図などにはこの位置に牡牛の姿が記載されている。
1938年、スタニスワフの遺骸は生地であるヴォウチンの教会に運ばれ、さらに1995年、ワルシャワの聖ヤン大聖堂（St. John's Cathedral, Warsaw）に移された。そこは1791年5月3日、彼が自ら起草した憲法の発布を祝福した場所である。
ブジェシチ近郊のヴォウチン（Wołczyn）に生まれた。元の名前はスタニスワフ・アントニ・ポニャトフスキ（Stanisław Antoni Poniatowski）といった。父スタニスワフ・ポニャトフスキ伯爵は啓蒙主義者で、チャルトリスキ家の指導する党派「ファミリア」の一員として頭角をあらわした。1752年、20歳になったばかりのスタニスワフは国会議員に当選し、その雄弁さによって注目を集めた。スタニスワフが若くして国政に進むことが出来たのは、共和国でも最有力の貴族家門の一つであるチャルトリスキ家の伯父たち、ミハウ・フリデリク・チャルトリスキ公爵とアウグスト・アレクサンデル・チャルトリスキ公爵の支援に負うところが大きかった。1755年、スタニスワフは伯父たちのおかげでリトアニア大膳官の地位を手に入れ、ロシア駐在のイギリス大使サー・チャールズ・ハンバリー・ウィリアムズの秘書としてサンクトペテルブルクに赴任した。スタニスワフはエリザヴェータ女帝と宰相アレクセイ・ベストゥージェフ＝リューミン伯爵の覚えもよく、ザクセン公使としてロシア宮廷に出入りする資格を得た。スタニスワフはロシア宮廷で後に女帝エカチェリーナ2世となるエカチェリーナ・アレクセーエヴナ大公妃と知り合った。エカチェリーナはこのハンサムで有能な若いポーランド貴族に入れ込み、他の愛人たちをすべて捨ててしまうほどだった。スタニスワフとエカチェリーナとの間には娘のアンナまで生まれたが、スタニスワフは1759年、ロシア宮廷の陰謀事件に巻き込まれて帰国せざるを得なくなった。
「毛抜き」という日用の道具が外題となり、しかもそれが磁石とともに話の進行に大きく関わるという奇抜な趣向の芝居である。また内容はお家騒動物であり、主人公の粂寺弾正も荒事というよりは、小野家の腰元や若衆に戯れかかるさまを見せたかと思えば、それとは裏腹に毛抜きの謎を解く推理の冴えも見せるなど、単純とはいえない性格の人物となっている。毛抜きがひとりでに動き出す場面での弾正の見得も見どころのひとつである。初演は寛保2年（1742年）、大坂佐渡嶋長五郎座において『雷神不動北山桜』（なるかみふどうきたやまざくら）の三幕目として上演されたもので、この時の粂寺弾正は二代目市川海老蔵（二代目市川團十郎）であった。その後四代目團十郎や五代目團十郎もこの芝居を演じている。『毛抜』は天保3年（1832年）に歌舞伎十八番の中に入れられた。しかし五代目市川海老蔵（七代目團十郎）が嘉永3年（1850年）に演じたのを最後に上演されることがなくなり、演目としての伝承は絶えてしまった。近代になって古劇の復活を志していた二代目市川左團次は、岡鬼太郎の勧めによりこの『毛抜』の復活に取り組み、明治42年（1909年）9月の明治座で復活上演したが、これは伝存していた『雷神不動北山桜』の脚本に岡鬼太郎が手を入れ、型なども絶えていたのを左團次が全て一から作り上げたものであった。ちなみに『雷神不動北山桜』の四幕目は『鳴神』、五幕目は『不動』で、ともに歌舞伎十八番のひとつであるが、左團次は『毛抜』復活上演の翌年に『鳴神』を復活上演している。これ以降、他の役者も左團次の作った型を基本として『毛抜』や『鳴神』を演じるようになり、現在に至っている。なお市川宗家の役者が粂寺弾正を演じる時は、「亀甲文様」の着付に「寿の字海老」の裃（五代目海老蔵の錦絵を参照）を使用し、他の家の役者が演じる時は、二代目左團次が復活した時の白の着付に碁盤模様の裃を使用する 。