執政官としてのセクスティウスに関してはほとんど知られていない。リウィウスは、この年に法務官が一人、上級按察官が二人選ばれたことを記録している。この年、ガリア兵の集結と、ローマの同盟国であるヘルニキの裏切りの噂が流れた。しかしパトリキで構成される元老院は、プレブスであるセクスティウスに軍の指揮を取らせないために、何の処置も講じなかった。プレブスは、パトリキが就任する3つの公職に不満を持っていた。リウィウスによると、これに対処するために、上級按察官は隔年にプレブスからも選出されることとなり、後にはパトリキ、プレブスは問われなくなった。
セクスティウスは護民官としてガイウス・リキニウス・ストロと共にリキニウス・セクスティウス法を成立させた。この法律はもともと三条からなっており、一つは「債務者がすでに払った利息は元本から差し引かれる。そして残額を三年間の均等分割払いで支払う」、もう一つは「何人も500ユゲラ（約125ヘクタール）以上の土地を保持してはならない。公有地で100匹以上の羊を放牧してはならない」であり、最も重要なのは「執政武官（トリブヌス・ミリトゥム・コンスラリ・ポテスタテ）を廃止し執政官を復活させる。執政官のうち一人はプレブスから選出されなければならない」であった 。両者は10年間護民官を継続していた。紀元前369年に両護民官は聖なるシビュラの書を守護する神官に関する法案を提唱して翌年成立している。紀元前368年には債務と土地に関する法案が成立したが、執政官をプレブスに開放する法案は拒否された。しかし、紀元前367年にはこの法案も成立している。セクスティウスはこの年に行われた選挙で翌年の執政官に選出された。ティトゥス・リウィウスは彼を「この職に就任する最初の栄誉を得たプレブス」と書いている。
本種やその他同属植物の根茎は升麻（ショウマ）という日本薬局方に収録された生薬で、解熱、解毒、抗炎症作用がある。 升麻は、乙字湯、升麻葛根湯、補中益気湯、立効散などの漢方方剤に含まれている。なお、本種に似たものや、混同されて生薬として用いられたものなど、幅広い植物にショウマの名が用いられている。これらについてはショウマ (植物の名)にまとめる。
日本、中国北部に分布する。背丈は40-150 cmで、葉は互生して長い枝に多数の白い花を付ける。花期は8-9月頃。花には両性花と雄花がある。葉には悪臭があり、名前の「サラシナ」は若菜を茹で水にさらして山菜として食したことに由来する。別名が「ヤマショウマ」。
雨宮学園の女子生徒である姫川幸乃は、ひょんなことから「運命の輪」というアルカナカードに選ばれ、それを手にすることとなった。戦う恐怖におののきつつも、大切な人を守りたいという幸乃の遺志に「運命の輪」は応え、彼女にアルカナセイバー・フォルトゥナに変身する力を与えた。
本殿両脇の養蚕神社と松尾神社、本殿北側の足尾神社、白山神社、疱瘡神社、八坂神社、熊野神社、養蚕神社、山中の医薬神社、門神社、山口神社、天満神社の計12社の境内社と、境外末社として木幡の幡祭りの舞台である羽山神社とがある。本殿北側の養蚕神社は旧千手堂で、かつては千手観音菩薩が本尊として祀られていた。「木幡山治陸寺縁起」等によれば千手堂は治陸寺と同じく大同年中に建立されたと伝え、永禄3年（1560年）には本尊像の存在も確認できるが、天正度の兵火に罹って焼失し、後に明暦元年（1655年）の弁才天宮修復時に藩主丹羽光重から堂の再建と本尊として千手観音菩薩の立像の寄進も行われたものと考えられる。また、安政3年（1856年）頃には明徳4年（1393年）や応永2年（1395年）等の紀年銘のある大般若経が納められていたという。明治初年の治陸寺の廃寺に際して養蚕神社とされ、本尊であった立像は同寺の子院であった松本坊（現治陸寺）に遷された。拝殿より一段下の三重塔は天満神社として菅原道真公を学業の神として祀っている。塔としては文明4年（1472年）の建立にかかり、天正年間の伊達氏侵攻による兵火を免れた数少ない建物であるが、寛永20年（1643年）に藩主丹羽光重が巡拝した当時には初層のみを残す姿に荒廃していたといい、光重の命で延宝2年（1674年）に全面改築された後、享保元年（1716年）に再度の修復を受けたが、明治35年（1902年）に暴風により再度初層を残して倒壊している。現三重塔は三度旧形に準じて大修理が行われたもの。方3間の屋根宝形造、初層は木割の太い円柱や、木鼻や軒支輪、軒の三手先組物等、ほぼ和様を基調とする。なお、屋根は銅板葺であるがもとは杮葺であった。県内にある近世以前の数少ない三重塔の遺構で、江戸時代中期の手法を残すものとしても貴重であり、昭和30年に県の重要文化財に指定された。参道中腹、国の天然記念物に指定される大杉（木幡の大スギ）の傍らに祀られる門神社の本殿は、貞亨3年（1686年）の丹羽長次による本殿造替に際して旧本殿を移設した建物で、方3間寄棟造の和様を主とした仏堂様式。移設後に虚空蔵菩薩を祀っていたという。昭和55年に東和町の有形文化財に指定された（現市指定）。なお、屋根は茅葺であったが、昭和50年に銅板葺に葺替えられた。