2016年8月1日にアロサレーナはインターナショナル・フリーエージェントでMLBのセントルイス・カーディナルスと契約金125万ドルでマイナー契約を結び移籍した。シーズンオフにウィンターリーグであるLMPのマジョス・デ・ナボホアに所属。以降、2018年までの毎年オフにマジョスに所属している。2017年4月6日にカージナルス傘下のマイナーチームであるA+級パームビーチ・カージナルスでマイナーデビュー。6月14日に行われたFSLオールスターに招集された。6月30日にAA級スプリングフィールド・カージナルスに昇格。このシーズンは2チーム合計で、490打席で打率.266・OPS.783・11本塁打を記録した。2018年のスプリングトレーニングでロスター外招集され参加した。シーズンはAAA級メンフィス・レッドバーズで迎えた。5月4日AA級パームビーチに降格、5月18日にAAA級メンフィスに再昇格。7月に行われたフューチャーズゲームでカージナルス代表として選出。7月17日にAA級パームビーチに降格、8月1日にAAA級メンフィスに再昇格。レギュラーシーズン成績は2チーム合計で、413打席で打率.274・OPS.792・12本塁打を記録。AAA級メンフィスが地区優勝したため、PCLプレーオフに出場。チームはリーグ優勝を果たし、アロサレーナはトミー・エドマンとともにPCLプレーオフMVPに選出された。その後、チームはAAA級年間優勝決定戦でも勝利した。2019年のスプリングトレーニング中に右手を骨折したため、負傷者リスト入りして4月の開幕を迎えた。5月11日にAA級パームビーチで実戦復帰、6月12日にAAA級メンフィスに昇格。8月12日にホセ・マルティネスが10日間IL入りした入れ替わりでメジャー昇格。8月14日に行われたロイヤルズで「9番・センター」でスタメン入りしメジャーデビュー。この試合ではメジャー初安打となるタイムリー内野安打を記録した。
アロサレーナは2013-14年と2014-15年シーズンにかけてSNBのベゲーロス・デ・ピナール・デル・リオに所属.。2016年4月17日にLMBのトロス・デ・ティフアナでプロデビュー。トロスでは4月中の5試合のみに出場し、5月3日に自由契約となった。
芝尾地区南側の丘陵にある、全長68メートル、後円部径46メートル、前方部幅37メートルのヒサゴ形の前方後円墳である。後円部には造り出し、陪塚が付属している。5世紀中頃の築造と推定されている。前方部と後円部の境目付近には石甲1基が立っている。大分県で石甲を有する古墳は、下山古墳と、同じく臼杵市にある臼塚古墳の2つのみである。後円部には、長さ2.5メートル、幅1.3メートル、高さ1メートルの組合せ式家形石棺があり、石棺の蓋には帯状文が浮き彫りされている。石棺からは、1951年（昭和26年）3月に大分県による発掘調査が行われた際に、男女2体の人骨をはじめ、副葬品として、銅鏡、管玉、鉄刀、鉄鏃、鉄ていなどが出土している。現在は、石棺上には覆屋が設けられるとともに、周囲には芝生が植えられて、整備されている。
「うしのときまいり」という言葉の方が古い。古くは祈願成就のため、丑の刻に神仏に参拝することを言った。後に呪詛する行為に転ずる。京都市の貴船神社には、貴船明神が降臨した「丑の年の丑の月の丑の日の丑の刻」に参詣すると、心願成就するという伝承があったので、そこから呪詛場に転じたのだろうと考察される。また、今日に伝わる丑の刻参りの原型のひとつが「宇治の橋姫」伝説であるが、ここでも貴船神社がまつわる。橋姫は、妬む相手を取殺すため鬼神となるを貴船神社に願い、その達成の方法として「21日（三七日、さんしちにち）の間、宇治川に漬かれ」との神託を受けた。それを記した文献は、鎌倉時代後期に書かれ、裏平家物語として知られる屋代本『平家物語』「剣之巻」であるが、これによれば、橋姫はもとは嵯峨天皇の御世の人だったが、鬼となり、妬む相手の縁者を男女とわず殺してえんえんと生き続け、後世の渡辺綱に一条戻橋ところ、名刀髭切で返り討ちに二の腕を切り落とされ、その腕は安倍晴明に封印されたことになっている。その彼女が宇治川に漬かって行った鬼がわりの儀式は次のようなものである：「長なる髪をば五つに分け、五つの角にぞ造りける。顔には朱を指し、身には丹を塗り、鉄輪を戴きて、三の足には松を燃し、続松（原文ノママ）を拵へて、両方に火をつけて、口にくはへつつ、夜更け人定まりて後、大和大路へ走り出て……」この「剣の巻」異本ですでに橋姫には「鉄輪（かなわ）」（五徳に同じ）を逆さにかぶり、その三つの足に松明をともすという要素があるが、顔や体を赤色に塗りたくるのであり白装束ではない。室町時代にこれを翻案化した能楽の謡曲「鉄輪」においても、橋姫は赤い衣をつけ、顔に丹を塗るなど赤基調が踏襲され、白装束や藁人形、金槌も用いていはいないが、ただし祓う役目の陰陽師晴明の方は、「茅の人形を人尺に作り、夫婦の名字を内に籠め、（後略）」祈祷をおこなうのである。よって現在の形で丑の刻参りが行われるようになったのは、この陰陽道の人形祈祷と丑の刻参りが結びついたためという見解がある。