出版取次業界では日本出版販売、トーハン、大阪屋に次ぐ第4位の売上高を誇る。しかし、2014年度の売上ベースで見ると上位2社の10分の1以下で、第3位の大阪屋と比較しても2分の1となっている。元々大手の手が行き届かない小回りを利かせた取り組みを進めていた点を活かして生き残ったが、出版不況に苦しむ中、旧本社の売却やリストラ策を進め、大阪屋との業務提携を強化し、物流の合理化を行っていた。2015年（平成27年）6月26日、東京地方裁判所に民事再生法の適用を申請して経営破綻した。負債総額は約134億9600万円。なお、同日付で大阪屋が出版共同流通との連携による再生支援の表明を行った。この民事再生法適用は、事前に大阪屋によるスポンサー支援や日本出版販売の連結子会社である出版共同流通の支援を取り付けた「プレパッケージ型」であり、これが一部の債権者の不信感につながった。同時に反発を招いたのが業界の慣習による返品処理方法であり、出版元に送られるはずの返本が破たん後は民事再生法の手続き上、大阪屋経由となり、返本による出版社側の債務と破綻前の栗田出版販売向けの債権は相殺できず、出版社は弁済率でカット後の債権分しか回収できなかった。2016年（平成28年）2月1日、大阪屋の100%出資子会社である株式会社栗田（2015年10月設立）が、栗田出版販売（旧栗田）の出版物、CD、DVD等の取次事業に関する権利義務の一部を吸収分割で承継。同時に商号を変更して「栗田出版販売株式会社」（新栗田、本社：東大阪市）を設立、代表取締役社長には大阪屋の大竹深夫社長が就任した。また、清算会社の旧栗田は商号を「旧栗田出版販売清算会社（株式会社KRT）」へ変更し、旧栗田の山本高秀社長が清算人に就任した。同年4月1日、栗田出版販売（新栗田）を存続会社とする吸収合併により、大阪屋の権利義務全部を承継して「株式会社大阪屋栗田（OaK出版流通）」が設立された。
川原町、東川原町、松ヶ下町、柳橋町、鶴多町、御坊山町、旭町、本町、中央町、南中央町、島出町、的場町、東的場町、大川町、大川町一丁目、大川町二丁目、釜屋町、東釜屋町、西釜屋町、羽咋町、千里浜町、粟生町、兵庫町、新保町、粟原町、土橋町、立開町、石野町、深江町、若草町、次場町、吉崎町、三ツ屋町、太田町、千路町、柳田町、上中山町、一ノ宮町、寺家町、滝町、柴垣町、滝谷町、鹿島路町
全長1.6kmで、恵化駅を中心にのびている。もともとは、この付近にソウル大学校があった街で、学生街として発展していた。1975年に大学が移転して、若い芸術家が集まり始め、今に至る若者が集まる芸術の街となった。
1973年12月19日、ウズベキスタンのタシュケント生まれ。1993年、ウズベキスタンはイスラム教信者が多いため、新政府が女性スポーツを軽視しているという理由から、ロシアのロストフ・ナ・ドヌに移住してロシア国籍を取得。1996年アトランタオリンピックで初めて採用された個人タイムトライアルにおいて金メダルを獲得し、フランスのジャニー・ロンゴの同大会ロードレース二冠を阻止した。2005年、カザフスタン国籍を取得し、現在に至る。
大正時代から太平洋戦争の沖縄戦直前まで沖縄本島の各地で行われ、平良真地での競馬は、毎年10月20日に沖縄神社の祭礼競馬として行われ、首里を中心に沖縄を二分し、島尻方と中頭方で勝負する大競馬であり、開最盛期には200頭、昭和初期にも100頭ほどの馬が集まり、見物者は、中頭からも島尻からも沖縄本島のみならず、周辺の島々からやってきた。大会は大変な盛況で熱気があふれ、競技に掛け声をかけていた。「アブシバレー」と呼ばれる旧暦4月15日に行われる畔払い、虫払い（悪い虫を追い払う儀式）を中心に、旧暦3月3日の「浜下り」、8月15日の「十五夜」などの催事に合わせて行われた。沖縄市の知花で開催された競技では、乗り手も村祭りの晴れ着「知花花織」を衣裳に着用した。馬の後肢や肩先を赤や黄色の生地、花で飾り付け、朱塗りの唐鞍や和鞍に紅白の手綱。騎手は花織柄などの羽織袴に身を包み、紅白のたすき鉢巻き。馬も人もあでやかな衣装で馬場に入ると地区別に紅白二手に分かれ、決勝点（ゴール）に陣取る数人のンマビットゥー（審判）に向かって、2頭で併走しながらブレることなく前後肢を伸ばす。 — 『消えた琉球競馬』 梅崎晴光著 ボーダーインク社 2012年11月参加できる馬は、全て体高1m20cm以下の沖縄在来馬で、ナークー（宮古馬）を中心に、シマジラー（沖縄本島島尻産馬）、エーマー（八重山馬）、クミー（久米島産馬）、イヒャー（伊平屋島産馬）など小さい在来馬であり、品種改良し、大きくなった雑種は出場できないものであった。昭和初期の大会は、200mの馬場（ンマバ）で行われ、そのスタイルは対抗戦方式であった。事前に審判が出場馬の技量を見定め、下位の取組（とりくみ）から順に行われ、結びの一番は横綱級同士が戦うように、ほぼ同格の馬を組み合わせる大相撲のような「番組」を作成した。沖縄全島規模の大会では事前に定めた取組を地元紙に掲載していた。地区で紅白に分かれる対抗レースであるため、地元住民の応援合戦もあるほどだった。競走馬を所有できるのは金持ちや資産家であり、競走馬を所有し勝利することは、門中にとって繁栄の象徴とされていた。琉球競馬は金をかける習慣はなく、一門の名誉と家運を賭けた勝負という価値観があり、琉球競馬で勝った馬の馬主や騎手に贈呈されるのは金員ではなく、ティーサージと呼ばれる華やかな手巾（手帛:てぬぐい）であった。