伊藤博文にドイツ式の立憲体制を薦めて、大日本帝国憲法制定のきっかけを与えた人物としても知られている。1882年に憲法事情研究のためにヨーロッパを訪れていた伊藤博文は、ウィーンのシュタインを訪問して2ヶ月間にわたってシュタイン宅で国家学の講義を受けた。その際、日本が採るべき立憲体制について尋ねたところ、プロイセン（ドイツ）式の憲法を薦めた（なお、この際に伊藤は日本政府の法律顧問として招聘したいと懇願しているが、高齢を理由に辞退して代わりになる候補者を推薦している）。ただ、シュタイン自身はドイツの体制には批判的であり、日本の国情・歴史を分析した上で敢えてドイツ憲法を薦めている。また、実際に制定された大日本帝国憲法の内容にはシュタイン学説の影響は少ない。これには伊藤とともに憲法草案を執筆した井上毅がシュタインに批判的であったことが大きな要因であるものの、伊藤にドイツ式を選択させた背景にはシュタインの存在が大きい。また、カール・マルクスは1842年のシュタインの著作『今日のフランスにおける社会主義と共産主義』から社会主義・共産主義思想を学び、私淑しながらも自らの思索を深めていった。しかしシュタインは、同時代人としての弟子マルクスを数多い著作において一貫して無視しつづけている。
シュタインはキールにおいてヘーゲル法哲学、歴史法学を学び、イェーナ、ベルリンで学んだ後、1841年10月から1843年3月までパリに留学し、フランス法制史を学びつつ、そこでコンシデラン、プルードン、ブラン、カベといった社会主義者・共産主義者らと交わり、そこで得た知識を元に1842年に『今日のフランスにおける社会主義と共産主義』を著した。また、国法学・行政学の立場からはパンデクテン法学によって統一法体系を作ろうとしたプロイセン（ドイツ帝国）の法政策を批判した。キール大学在職中、シュレースヴィヒ＝ホルシュタインのデンマークからの独立運動に参加。ドイツ海軍設立委員として活躍する。しかし運動敗北後、彼は大学を追放された。その後、シュタインはウィーン大学において職を得て、国法学者・行政学者・財政学者として名声を博した。更にシュタインはジャーナリズムにも関わり、多くの新聞や雑誌に学術論文や時事論文を掲載している。
ローレンツ・フォン・シュタイン（Lorenz von Stein、1815年11月18日 - 1890年9月23日）は、ドイツの法学者・思想家。フランス初期社会主義・共産主義思想、並びにプロレタリアート概念をドイツにおいて、初めて学術的にまとまった形で紹介した。
当社北方に立つ愛宕山（当社では「甲斐奈山」と称する）山頂に鎮座していたが、永正年間（1504年-1520年）に武田信虎により蔵田に移された。その後天文年間（1532年-1555年）に長禅寺が現在地に移るとともにその境内に移されたとされる。古くは「白山権現」・「白山神社」と称していた。その関係で現在の祭神は菊理姫命としているほか、文禄年間（1592年-1596年）に東青沼から浅間神（木花咲耶姫命）が移され、ともに祀っている。慶応4年（1868年）から現在の「甲斐奈神社」を称している。
203年、夏口攻めの際に父が戦死すると15歳で後を継ぎ、孫権から別部司馬・破賊都尉（代行）に任命された。206年、麻屯・保屯の山賊討伐に従軍。決戦の前に行われた酒宴で、督の陳勤が好き勝手に振る舞ったことを真っ向から咎めたため、陳勤の怒りを買った。陳勤は凌統本人や父凌操を侮辱し、凌統も初めは耐えていたが、侮辱が酒宴の帰り道にまで及んだため、遂に陳勤を斬りつけた。陳勤は負傷し、その傷が原因で数日後に死んだ。仲間を切って死なせた責任を感じた凌統は死んで詫びようと屯攻略の際に自ら猛攻を仕掛け、勝利を収めた。凌統は自首したが、孫権は功をもって罪を償えるようにした。また時期は不明であるが、董襲・歩騭・蒋欽らと共に山越の彭虎を討伐している。208年、夏口攻略戦では董襲と共に先鋒を務め、敵将の張碩を斬るという武功を挙げ、その功により承烈都尉に任命された。同年の赤壁の戦いにも従軍し、さらに周瑜が荊州南郡を攻撃するとこれにも従軍。戦役中に夷陵を占領した甘寧の部隊が敵軍に包囲されると、諸将が甘寧を救出に行く間、本陣守備を担当した。これらの功により承烈校尉に昇進した。214年、呂蒙と共に皖城を攻め、盪寇中郎将に昇進、沛国の相となった。215年、孫権は劉備に荊州返還を求めるが劉備は応じず、呂蒙等と共に荊南三郡を取り、呂蒙は三郡を孫河に任せてその日のうちに益陽に向かっている。合肥の戦いにおいて凌統は右部督となり、張遼七千人の奇襲により絶体絶命となった孫権を、腹心の部下300人を率いて奮戦した。孫権が成功退却した、凌統が再び戦場に戻って戦い、数十人の敵を討ち取った。退却しようとしたときは橋が既に壊されていたため、鎧を着たまま川に潜って泳ぎ、帰還した。孫権は、全身に傷を負って瀕死の状態であった凌統を手厚く看護させた。凌統は部下が全員戻っていないことに落涙した。しかし、孫権は自らの袖で涙を拭い「公績、死んだ者はもう戻ってこない。だが、私にはまだそなたがいる。それで十分だ」と慰めた。凌統の創は甚だしく、孫権は自分の船に凌統を留め、更衣を助ける。その創は卓氏の良薬を得た事で死なずにすんだ（『呉書』）。その功により偏将軍に昇進し、以前の倍の兵を支給された。このころの呉は常に人口不足で苦しんでいたという。凌統は孫権に「東の山岳地帯には勇猛な人材が多く、威恩をもって味方にすることができる」と進言し、山越の平定・徴兵を申し出た。