エイプリルバレーのチーフ・イースター・バニー、すなわちリーダーのピーター・コットンテールに頼まれ、イースター・エッグ用のペンキを届けに来たセールスマンのシーモア・S・サッサフラスは、コットンテールがチーフ・イースターバニーになり損ねそうになった出来事について話し始める。コットンテールがまだ見習いイースター・バニーだった頃、当時のチーフ・イースター・バニー ウェリントン・B・バニー大佐が高齢のため若い者に任せて引退することを考えていた。大佐は村のウサギの中で能力に可能性を感じるコットンテールが後継者として最適だと考え、彼を呼んでチーフ・イースター・バニーの心得を教える。一方、以前子ウサギにローラースケートで尻尾を轢かれ、鉄でできた尻尾に変えざるを得なくなったジャニュアリー・Q・アイアンテールは、復讐するためエイプリルバレーのチーフ・イースター・バニーになることを目論んでいた。アイアンテールはコットンテールが指名される直前にチーフ・イースター・バニーの候補として名乗り出て、イースターにイースター・エッグを多く配った方がチーフ・イースター・バニーになるという競争を始める。だがそれはアイアンテールの罠で、彼はずるをしてコットンテールを負かし、まんまとチーフ・イースター・バニーになる。それからはアイアンテールの圧政によりイースターは滅茶苦茶にされ、エイプリルバレーのウサギたちは不幸のどん底に突き落とされる。責任を感じたコットンテールは村を離れ、当てもなく歩き路上で寝てしまう。朝、彼が起きると目の前にサッサフラスという人物がおり、ここは人生の畑で彼がイースター・エッグ用ペンキの材料となる野菜を育てている場所だという。コットンテールの事情を聞いたサッサフラスは、過去にも未来にも行くことができるというタイムマシンもどきの彼の乗り物「イエスタモロー号」を見せ、フランス生まれでパイロットのいも虫 アントワーヌと共に過去に戻ってイースターをやり直せばいいと話す。コットンテールはイースター・エッグを抱え、アントワーヌの操縦でイースターに戻ろうとする。しかしそれを覗き見していたアイアンテールは手下の蜘蛛をイエスタモロー号に飛ばし、わざと不具合が起こるよう仕向ける。そして操縦不能になったイエスタモロー号は、イースターではなく違う日に飛んで行くことになる。
Galaxy Alphaは、Galaxy S5のミッドレンジモデルである。これまでのサムスン電子のGalaxyシリーズは、外装に使われているプラスチックが他社製品より劣っていたため批判されていた。そのためGalaxy Alphaでは、外装に新たにアルミフレームを採用したことで、見た目や質感の品質に力が入れられた。全体的なデザインはGalaxy S5をベースとし、プラスチックの背面カバーにディンプル加工が施されている。厚さが6.7ミリメートルで、Galaxy Alphaがサムスン史上最も薄いスマートフォンである。グローバルモデルには6コアのExynos 5430チップセットが搭載されている。米国版モデルは、Snapdragon 805（2.5GHz 4コア）である。またLTEに対応したXMM7260モデムを搭載し、メモリは両方とも2GBである。ディスプレイは4.7インチと720pのAMOLED。1200万画素の背面カメラと、210万画素の前面カメラ、指紋センサー、心拍数センサー1860mAhのバッテリーを内蔵する。内部ストレージは32GBあり、SDカードには非対応である。オペレーティングシステムは、Android 4.4.4 KitKatを搭載。
清水みぽんの外見的デザインは、日本全土に伝わる三保の松原の羽衣伝説の天女をモチーフにされており、プロフィールでは羽衣伝説の天女の孫であり、天女見習いとされている。サブカルチャー好きを公言しており、SNSでの投稿もマニアックなパロディネタをよく発信している。
ムスリムの間に言い伝えられる伝承においては、黒石は、どこに祭壇を築き神に犠牲を捧げれば良いのかをアダムとイヴに示すため、天国から落とされたものとされている。祭壇は地上で最初の寺院となった。また別の伝承によれば、黒石は、アダムが堕落した罰としてアダムの守護天使が姿を変えさせられたものだとされている。石は最初は目映く輝く純粋な白であったのだが、長年に亘り人々の罪業を吸収し続けたために黒くなってしまったのだという伝承もある。伝承は、アダムの祭壇と石は大洪水で失われ一度忘れ去られたのだとしている。大天使ガブリエルがその在処をアブラハムに示し、黒石とアダムの祭壇の場所は再発見された。アブラハムは息子イシュマエル（アラブ民族の伝説上の祖先）に、石を埋め込むための新しい寺院を建設するよう命じた。この新しい寺院がメッカのカアバである。預言者ムハンマドは黒石の歴史で重要な役割を演じたとされている。最初の預言的啓示を受ける以前の602年、ムハンマドはカアバを再建中のメッカに建造した。新しい建物を建設している間、黒石は一時的に別の場所に移されていた。イブン・イスハークの『預言者伝』（アルフレッド・ギヨームが再構成、翻訳）に伝えられる内容によると、ムハンマドは、どの部族が黒石をカアバに据えるかでメッカの部族間に起きていた争いを和解させた。解決方法は、黒石を布に載せ、全ての族長がこれを持ち上げて運び、ムハンマドが自分の手で所定の位置に収めるというものであった。630年にマディーナの支配権を確立したムハンマドは、大きく膨れ上がった軍勢を率いて、敵対していたメッカに進軍した。ほとんど無血のうちに街の征服を完了したムハンマドは、カアバの黒石に触れて「アッラーフ・アクバル」（神は偉大なり）と叫び、周囲の者も唱和したとされる。その後の632年3月（ヒジュラ暦10年巡礼月）、ムハンマドは、生涯で最初で最後となる巡礼（別離の巡礼）を行った。後述するハッジにおける黒石の果たす役割も、この別離の巡礼の際にムハンマドが示した作法に基づくものである。黒石は割れていくつもの破片となっており、その数は7から15まで諸説あり、これらは銀の枠によってまとめられている。この損傷がいかにして起きたかにも諸説がある。1911年度版の『ブリタニカ百科事典』によれば、この損傷は638年の包囲攻撃の際に起きたものだったという。『Time-Life Books』の編者たちはウマイヤ朝のカリフ、アブドゥルマリク・ブン・マルワーン (646-705) による包囲戦の際の損傷だとしている。2007年度版のブリタニカを含む他の情報源によれば、アッバース朝の時代にバハライン地方で信奉者を多数得ていたカルマト派というイスマーイール派の一派が、930年にアブー・ターヒル・ジャンナービーという指導者に率いられてメッカに攻め入り、黒石を本拠地のアハサーに持ち去った際に損傷が起きたのだという。歴史家ジュワイニーによると、黒石は20年後の951年に、いささか不思議な状況で戻って来たのだという。黒石は袋に包まれ、「我々は命令によりこれを持ち去り、命令によりこれを戻した。」というメモと共にクーファの金曜モスクに投げ込まれた。この持ち去りと移動はさらなる損傷をもたらし、黒石は割れて7つの破片になった。