著名なシオニストであるナータン・ビルンバウムの子としてウィーンで生まれる。第一次世界大戦のときにオーストリア・ハンガリー帝国に従軍。ヴュルツブルク大学で博士号をとる。1922年から1933年にかけてハンブルク大学でイディッシュ語の講義を行う。ナチ党が抬頭すると、1933年に妻のイレーネ・グリューンヴァルト、子供たちとともにイギリスに亡命する。1936年から1957年、ロンドン大学の東洋アフリカ研究所で古文書学、碑文学、また1938年からスラブ・東欧学部の講師を務める。第二次世界大戦中はイギリスの書籍の翻訳に専心する。1970年、カナダのトロントに移住。1989年12月28日、死去。
ゾーロモン・アッシャー・ビルンバウム（Solomon Ascher Birnbaum, 1891年12月24日 - 1989年12月28日）はイディッシュ語・ヘブライ語学者、美術史家。
武烈王に連なる王系から見れば、奈勿王十世孫という宣徳王は傍系に過ぎず、決して王になれるような立場ではなかった。王族の有力な一員として、中央貴族層の代表格となる上大等に任命されて王の政治を補佐することを期待されていたこともあり、上大等と王とは異なる性格のものであると考えられていた新羅の政界で、上大等が王に取って代わるという新たな事態は一種異常であった。このため新羅の内部でも「下代」として時代の変わったことを認識されることとなり、以後王位簒奪が相次ぐこととなった。宣徳王自身は王となってから5年余りで死去したために、恵恭王時代からの政治的混乱を収めることしかできず、本格的な回復は次代の元聖王の治世に持ち越されることとなったと見られている。また、新羅の金氏王統の始祖伝承には、金閼智・金勢漢・味鄒尼師今のほかに奈勿尼師今とするものもあるが、これは新羅の下代には王系が武烈王直系から傍系に転じたことと、宣徳王（奈勿尼師今十世孫）・元聖王（奈勿尼師今十二世孫）が奈勿尼師今に連なる系統であることを主張したことが反映されている可能性が指摘されている。
ヒューロン族についての記述で最も古いものは、16世紀に北アメリカを旅した人物によるもので、フランス語で書かれている。ヨーロッパ人についての情報、とくに17世紀前半にセントローレンス川を探検したサミュエル・ド・シャンプランについてはヒューロン族にも届いた。ヨーロッパ人に会いに行く決心をしたヒューロン族もいた。1639年に書かれた『イエズス会通信（Jesuit Relations）』は、ヒューロン族を次のように描写している。彼らはがっしりとしており、フランス人よりもかなり身長が高い。身に纏っているのはビーバーの毛皮だけで、肩からマントのような形で着ている。冬には靴やレギンスを履く。タバコを入れる袋は隠されていて、手にはパイプを持っている。首や腕には、ビーズのネックレスや磁器のブレスレットを巻いている。耳飾りや髪留めにしている者もいる。髪や顔には油を塗っている。顔には赤や黒の筋状のペイントが施されている。—Jesuit François du Peronヨーロッパ人と接触した時点でのヒューロン族の人口は2万人から4万人と推計される。1634年から1640年にかけて、ヒューロン族はユーラシア大陸から持ち込まれた麻疹、天然痘など、彼らが免疫を持たない感染症によって壊滅した。疫学的見地では、天然痘が風土病であったフランス、イングランド、オランダから多くの子どもやその家族が移民としてが新世界に来た1634年に流行が始まったことを示している。歴史学者はこれらの病気が子どもからヒューロン族、さらに他の部族へと広がっていったと考えている。ヒューロン族の村の多くは放棄された。約半分～3分の2の人々が伝染病によって死亡した 。人口は約12,000人まで減少した。フランス人がやってくる前、ヒューロン族は南方のイロコイ連邦と対立関係にあった。16世紀後半までは、数千人のヒューロン族が現在のウェストバージニア州中央部のカナワ川流域で生活していた。しかしイロコイ連邦に追われ、ビーバーの毛皮交易のための猟場を確保するために、17世紀には現在のニューヨーク州に侵入した。ヨーロッパ人の勢力がひとたび毛皮交易に関わると、毛皮交易を支配するために部族間の対立がかなり激しくなった。フランス人は当時最も交易において進歩していたヒューロン族と同盟を結んだ。イロコイ連邦はニューヨーク植民地のオールバニやモホーク川流域のオランダ人やイギリス人と同盟を結ぶ傾向にあった。ヨーロッパの武器や毛皮交易の導入によって、部族間の対立や武力衝突は激しさを増した。イロコイ連邦はニューヨークのオランダ人交易者から毛皮と交換して容易に銃器を手に入れることができた。一方、ウェンダット族がカナダのフランス人交易者から銃器を手に入れるためには、キリスト教を信仰する必要があった。それゆえ、1649年5月16日にイロコイ連邦の戦士約1,000人が侵入したときには為す術がなかった。サン・イニャスやサンルイ（現在のシムコー郡にあった）の村は焼かれ、約300人が殺された。イロコイ連邦はイエズス会の伝道者も多く殺した。殺害された彼らは北アメリカの殉教者としての名誉を受けている。生き残ったイエズス会のメンバーは、伝道所を放棄した後、略奪を防ぐために燃やした。イロコイ連邦の襲撃によってヒューロン族は大きな打撃を受けた。1649年5月1日、ヒューロン族は蓄えを奪われるのを防ぐために15の村々を燃やし、難民として周辺の部族から逃げ出した。約1万人がGahoendoe（現在のクリスチャン島）に逃れた。島に逃れた者の多くは冬を越せずに餓死した。苦しい冬を過ごした後、生き残ったヒューロン族はケベック・シティーの近くに移動した。1649年秋のイロコイ連邦の襲撃で生き残ったタイオノンタッティ族に加わったヒューロン族もいた。彼らはミシガン湖の上流側に逃れ、最初はグリーンベイに、次いでマイキリマキノー（Michilimackinac）に落ち着いた。