源流は、2010年3月まで放送された『難問解決!ご近所の底力』と、2007年度に地域応援キャンペーンの一環として4回放送された単発特別番組『地域に元気を呼び戻せ〜ワースト脱出大作戦スペシャル〜』（ちいきにげんきをよびもどせ・ワーストだっしゅつだいさくせん- ）であり、本番組はその発展した形となる。当時からメインゲストとして出演した萩本欽一が司会を務めることとなり、タイトルは『欽ちゃんのワースト脱出大作戦』に決まった。萩本曰く「自身のテレビ人生における最後の冠番組」と位置付け、不退転の気持ちで臨む決意を表した。第1回放送は2010年5月7日で、当日は萩本の69歳の誕生日でもあった。なお萩本は前身の時代から関わっており、その縁での起用であった。2011年12月24日（一部地域では後日）放送より『欽ちゃんのがんばる!日本大作戦』へリニューアルし、これまで取り組んできたワースト脱出はもちろんのこと、2011年に起こった東日本大震災からの復興の取り組みを始め、日本各地でのあらゆる取り組みもテーマとして紹介した。2012年3月23日に第2回が放送された。本番組の終了後、2013年から2014年にかけてBSプレミアムにて、本番組と同様に萩本の冠司会による『欽ちゃんの全国びっくり王!』が放送された。
番組のコンセプトは、日本全国のさまざまな統計・ランキングの中から、各都道府県のあらゆる分野における不名誉な「ワースト」記録に焦点を当て、その不名誉を記録してしまった地域に、全国のNHK放送局の協力のもと、ワースト脱出を目指すべく、その地域の住民らが立ち上がり、専門家やボランティアらによるプロジェクトのもと、1年間をかけて汚名返上に挑む姿に密着するものであった。
第206師団は、1945年（昭和20年）4月2日に熊本県熊本で編成、第16方面軍戦闘序列に編入、連合国軍の九州南部上陸作戦に備えていたが、連合国軍の九州南部上陸は無く当地で終戦を迎えた。
JBBF以外の団体としては2011年現在、NPO法人日本ボディビルディング連盟（以下NBBF, Nippon BodyBuilding Federation）、日本フィジーク委員会（以下JPC, Japan Physique Committee）、学生ボディビル連盟（以下学連）がある。JBBFでは、国内の他団体が開催する大会への出場を禁止している。これに違反すると、1回目はその後2年間ないし5年間の出場停止となり、2回目で永久追放となる。ただし、出場停止・永久追放中であっても連盟理事会の承認があれば、処分の軽減や猶予することもある。2011年現在、NBBFと学連もJBBFと同様に他団体の大会への出場を禁止しており、JPCは特に制限を設けていないが、ボディビル競技に関しては「掛け持ち」はほぼ不可能である。
JBBFはドーピング（禁止薬物使用）について厳格な対応を取っており、大会においてドーピングが認められた選手は、永久追放という厳しい処分を下す一方で、山岸秀匡選手（2007年12月、薬物所持にてロサンゼルス国際空港で逮捕）を大量薬物使用が前提のIFBBプロへ推薦したり、ゲストポーザーとしてIFBBのプロ選手を特別ゲストとして招待するなど対応が一貫していない。
JBBFが開催する大会に出場するためには選手登録が必要であり、登録資格としてJBBFに加盟しているクラブ（ジム）に6か月以上所属していることが一つの条件となっている。このため、クラブそのものが少ない地方では選手登録が困難である。
かつて、殺陣グループ・大内剣友会に所属していたが、先輩の大野幸太郎が1964年に大内剣友会を退会し「大野剣友会」を結成した際、行動をともにした。大野剣友会では最古参メンバーである。
夏葉 ヤシ（なつば ヤシ）は、日本の漫画家。主にティーンズラブやボーイズラブを中心に活動している。代表作は『ペットの時間』。ペンネームの由来は、夏と祭り囃子を合わせて「夏囃子」に由来する。
『平家物語』劒の巻では、平安時代に源満仲の命令で「筑前国三笠郡の出山というところに住む唐国の鉄細工」が八幡大菩薩の加護を得て髭切と揃いで作った二尺七寸の太刀とされているが、文献により諸説ある。罪人を試し切りした際、膝まで切れたというのがこの名の由来である。この刀はその後次々と名を変えており、源頼光の代、源頼光が己を熱病に苦しめた山蜘蛛（土蜘蛛と同一視される）を切り名を蜘蛛切と改めた。源頼基、源頼義、源義家を経て源為義の代には夜に蛇の泣くような声で吠えたので吠丸と名を改めた。その後、為義の娘婿である熊野別当行範に引出物として譲られたが、行範は「源氏重代の刀を自分が持つべきではない」と考え熊野権現に奉納した。後に熊野別当湛増から源義経に吠丸が贈られ、それを大層喜んだ義経は刀の名を薄緑と改めた。その名は熊野の春の山に由来する。平家を討ち滅ぼした後に義経と源頼朝が仲違いし、義経は腰越状を書くも許されず兄との関係修復を祈願して薄緑を箱根権現に奉納した。だが、薄緑を手放した事は義経の命運を決定付け、奥州で討たれることになった。薄緑はその後、箱根別当行実から曾我五郎（曾我時致）に渡され、曾我兄弟の仇討ちを経て源頼朝のもとに渡りそこで髭切と一具に戻った。以上のように剣巻では語られる。剣巻も付属する『平家物語』の違いで差異がある。金刀比羅本『平治物語』源氏勢汰への事では、薄緑は源朝長の太刀として登場する。膝丸という刀は登場せず髭切だけが源家重代の刀として語られる。（膝丸という鎧は登場する→源氏八領）『能阿弥銘尽』や『佐々木本銘尽』などの刀剣伝書では、長円作の薄緑を源義経が平家追討に西国へ行く際に箱根権現に納め、後に別当から曾我五郎に渡り仇を討ったと書かれている。刀剣伝書には他にも様々な刀工の説が収録されている。『吾妻鏡』では、文治元年（1185年）10月19日の記録で、かつて源義朝が後白河法皇に吠丸という御護りの御剣を献上したが2年前に紛失していたのを大江公朝が探し出して献上した、と記載がある。また翌日20日の記録では、寿永2年（1183年）の平家都落ちの際に平清経が後白河法皇の院御所の法住寺殿から吠丸と一緒に奪った鵜丸という御剣を源範頼が九州遠征の際に取り戻して献上した、とある。鵜丸は源為義に与えられていたが、為義の死後は朝廷に返されていた。