紀伊半島を海沿いに走る路線。全通したのは日本の幹線級の路線としては比較的遅く、1959年（昭和34年）のことである。新宮駅を境に、東側のJR東海が管轄する区間は非電化であり、西側のJR西日本が管轄する区間は直流電化されている。名古屋駅からは関西本線と伊勢鉄道伊勢線を、京都駅・新大阪駅からは東海道本線・大阪環状線・阪和線をそれぞれ経由して当路線へ特急列車が直通している。JR西日本管轄区間では、カーブを高速で通過可能な振り子式の車両が一部の特急列車で使用されている。JR西日本の管轄区間では、海南駅 - 和歌山駅間の各駅と南海電気鉄道（南海）が管理する和歌山市駅で、自動改札機が設置されている。新宮駅 - 和歌山市駅間が「ICOCA」のエリアに含まれており、新宮駅 - 海南駅の特急停車駅と海南駅 - 和歌山市駅の各駅でICOCAなどのIC乗車カードが利用できる。ただし、新宮駅 - 海南駅は乗車券機能のみ利用可能で、ICOCA定期券は発売されない。2020年春には紀伊田辺駅 - 海南駅間の全駅で利用できるようになる予定である。また、2018年10月1日に近畿圏で開始されたPiTaPaによるポストペイ利用は対象外となる（従前のプリペイド利用）。2014年度から、新宮駅 - 和歌山駅間のきのくに線区間に、W の路線記号が導入されている。亀山駅 - 新宮駅（構内のぞく）間はJR東海の東海鉄道事業本部、新宮駅 - 和歌山市駅（構内のぞく）間はJR西日本の和歌山支社が管轄している。なお、紀和駅 - 和歌山市駅間のうち、分界点 - 和歌山市駅間1.0kmは南海の所有である。この区間は、南海が施設をJR西日本に貸与しており、南海が第三種鉄道事業者とならず、JR西日本が第一種鉄道事業者となっている。
スウェーデン国立宇宙委員会（スウェーデン語: Rymdstyrelsen、英:Swedish National Space Board - SNSB）はスウェーデンの宇宙機関。スウェーデン産業・雇用・通信省の管理下にある。スウェーデン教育科学省より研究のための資金提供を受けている。SNSBは政府補助金を研究開発に分配し、リモートセンシング分野において研究開発を始め、国際協力においてスウェーデン側の交渉・連絡係を務める。SNSBでは17人の従業員がおり、ストックホルム都市部のソルナに事務所がある。
2002年12月31日に、文化放送50周年記念番組として斎藤慶子、長野智子、千倉真理、川口雅代らが出演して1日限定で復活し、往年のヒット曲集「ミスDJリクエストパレード1981-1985」がワーナーミュージック・ジャパンからCDで発売される。2006年11月3日に、川島なお美と千倉真理をパーソナリティにピンクリボンの普及・啓発活動も兼ねて1日限定で復活している。番組開始から30年目の2011年9月14日にUSTREAM麹町ワールドスタジオの発信番組「エコ旅Wednesday」で、ミスDJ生放送同窓会として「東北地方太平洋沖地震から半年、それぞれの復興支援〜」を主題に復活している。麹町スタジオから小林寛子（ぽん太）をホストに千倉真理がゲスト出演し、NY在住川口雅代とLA在住大西良子がスカイプで参加している。2012年12月19日に「エコ旅Wednesday」で、ミスDJ生放送同窓会第二弾として「〜ミスDJが見た世界のクリスマス〜」を主題に復活している。麹町スタジオからぽん太をホストにゲストとして千倉真理と加藤エミが、海外から川口雅代と大西良子が、川島なお美は忘年会最中に電話でそれぞれ出演して31年ぶりにオリジナルミスDJが会する。2015年10月21日に、胆管がんで死去した川島の追悼特番『永遠のミスDJ 川島なお美』を、吉田照美と千倉が出演して「文化放送ウェンズデープレミアム」枠で生放送している。
本書は奥書によれば、享保12年（1727年）5月19日の日付があり、この頃に執筆されたと考えられる。著者の立花峯均は、筑前二天流（二天一流）第5代、筑前福岡藩黒田家の家臣であったが、執筆当時は丹治峯均入道廓厳と号し、隠棲していた。本書の内容は、武蔵の生まれにはじまり、肥後国で死ぬまでの、さまざまな逸話集である。中には本書独自の逸話もある。ただ、新当流の有馬喜兵衛や巌流島での佐々木小次郎との決闘、京都での吉岡一門との対戦などをはじめとして、収録された記事には、「新免武蔵玄信二天居士碑」（小倉碑文）（1654年）と対照すれば、かなり伝説物語が成長した跡がうかがえる。また、千利休の真伝とされた『南方録』が、近年の研究で峯均の兄・立花実山らの茶道理論を利休に仮託した偽作であることが明らかになった。そのことから、この『南方録』の編集にも関わっていた峯均が著した『兵法大祖武州玄信公伝来』に対する信用性を疑問視する研究者も多い。この宮本武蔵の伝記は、早い時期の伝記である。同時期の武蔵伝記には、肥後の『武公伝』がある。両者は記事内容にかなりの相違があり、宮本武蔵の没後80数年たって現れた伝記なので、どちらも伝説色の濃厚な話が多い。本書には、武蔵伝記の他に「追加」として二祖・寺尾孫之允信正、三祖・柴任三左衛門美矩、四祖・吉田太郎右衛門実連の略伝、それに加えて、「自記」として著者・兵法第五代、立花峯均の自伝が附録されている。本書は、宮本武蔵の伝記とその後の五代目・立花峯均の自伝までを含むので、筑前二天流伝来記とでもいうべき内容のものである。本書の構成上、文書名称はやはり、『兵法大祖武州玄信公伝来』であり、「追加」と「自記」は本書の附録文書である。自筆本である原本は現存しない。写本は福岡市総合図書館本・外題『武州伝来記』と熊本の島田美術館本・外題『兵法大祖武州玄信公伝来』が確認されている。 宮本武蔵遺蹟顕彰会編纂による『宮本武蔵』（通称「顕彰会本」、明治42年（1909年））において『丹治峯均筆記』として紹介されて以来、それが通称となり、『丹治峯均筆記』の名で諸書に引用されてきた。『兵法大祖武州玄信公伝来』の文書名に対して 『武州伝来記』の書名が正しいと主張する研究者もいるが、それに対する反論もある。