日本正教会では祈祷書『五旬經略』には"「パスハ」の讃詞"と記載されている。なお讃詞は、ロシア語（Тропа́рь、語源はギリシア語：Τροπάριον）からそのまま転写して「トロパリ」とも呼ばれているため、本記事で扱う讃詞は「パスハのトロパリ」とも呼ばれる。パスハの讃詞に限らず、正教会（のみならず他教派でもこうした習慣は同様であるが）での祈祷文の題名には冒頭の句がそのまま用いられる場合も多い（『天の王』など）。この事から、題名として「ハリストス死より復活し」と記載される場合もある。ほかに「復活祭の発放讃詞」とも。「復活讃詞」と記載された楽譜なども存在するが、復活讃詞は広義には主日（日曜日）に歌われる八調（週替りの8つの旋律類型によって系統づけられる体系）の讃詞など様々なものを指すので、本記事で扱う讃詞を特に扱う場合には「パスハの讃詞」が明瞭な呼称となる。
パスハの讃詞（パスハのさんし、英語: Paschal troparion）とは、正教会の復活大祭の当日、および復活祭期に歌われる祈りである。冒頭の句をとって「ハリストス死より復活し」などと呼ばれる場合もある。イイスス・ハリストス（イエス・キリストのギリシャ語読み）の復活と、それによって人類に与えられた永遠の生命についての教えを簡潔かつ明瞭にまとめて知らせる内容となっており、正教会で最大の祭りである復活大祭では繰り返し歌われる。
7人兄弟の長男として生まれる（弟4人、妹2人）。駒形尋常高等小学校を卒業後、木瀬村消防団、警防団に所属した。戦時中は、高崎連隊に所属、ただし現地へは行っていない。
本路線は名称にある長浜、すなわち浜田市長浜町に達していないが、かつて浜田市熱田町と浜田市長浜町は那賀郡長浜村だったことがあり、その事実が路線名称に反映されたものと考えられる。
島根県道304号三隅井野長浜線（しまねけんどう304ごう みすみいのながはません）は、島根県浜田市三隅町三隅と同市熱田町を結ぶ一般県道である。
バーゼルおもちゃの世界博物館（ドイツ語: Spielzeug Welten Museum Basel）は、スイス、バーゼル・シュタット準州の州都、バーゼルにある博物館で、主にテディベア、人形、人形の家を展示している。旧名は人形の家博物館。2500体を超える貴重なテディベアのコレクションは世界最大級。マルガレーテ・シュタイフの工房で誕生したアンティークテディベアを数多く揃えている。カーレースに出場しているテディベア、学校へ通っていたり、洗面中だったり、また人形たちとピクニックを楽しんでいるテディベアなどが展示され、多くはボタン操作で動かすことができる。人形は1870年から1920年代の、生産の拠点となっていたドイツやフランスの有名メーカーのドールのほとんどを揃えている。館内ではテーマに沿った特別展も定期的に開催。毎年季節や時事問題をテーマにウィンドウが飾られ、道行く人の目を楽しませている。
François Coutureはオールミュージックにおいて5点満点中3.5点を付け「ステージでのおふざけや内輪のジョークが殆ど含まれておらず、ザッパが残したインストゥルメンタルの中でも特に優れた曲の、名人芸的演奏に特化されている」と評している。また、D. J. Considineは1995年7月9日付のThe Baltimore Sun紙において、ザッパの代表作の一つとして本作を挙げ「演奏は極めて鋭く、ソロも素晴らしい」「レゲエ化した"King Kong"のリメイクが印象的」と評している。
大部分の曲は、ザッパが過去のアルバムで発表した曲の再演である。「ブラック・ページ」は1976年よりライブで頻繁に演奏されてきた曲だが、本作には「ニュー・エイジ・ヴァージョン」と呼ばれるスローなアレンジの演奏が収録された。「ホエン・ヤッピーズ・ゴー・トゥ・ヘル」、「ファイアー・アンド・チェインズ」、「スター・ウォーズ・ウォント・ワーク」は本作が初出の新曲。「スター・ウォーズ・ウォント・ワーク」は、映画の『スター・ウォーズ』ではなく、ロナルド・レーガン政権下のアメリカが構想したスター・ウォーズ計画を題材とした曲である。また、イーゴリ・ストラヴィンスキー及びバルトーク・ベーラの曲（編曲はバンド・メンバーのスコット・チュニスによる）も収録された。
田中絹代の監督としての第2作は、1955年（昭和30年）1月に公開された「月は上りぬ」であった。「月は上りぬ」の脚本は小津安二郎のものであった。田中絹代の監督作品は第1作、第2作ともに木下惠介、成瀬巳喜男、小津安二郎といういわゆる巨匠の大きな影響下において制作された作品であった。しかし1955年11月公開の「乳房よ永遠なれ」は、田中絹代自らが題材を選び、脚本を担当することになった田中澄江、そして主人公は中城ふみ子と、女性が主人公である映画を、女性が脚本を作り、女性が監督を行って撮影するという、女性が女性を描く映画として作られた。また同作品は田中絹代が映画監督として自立したことを示す作品ともなった。1954年8月3日、乳がんにより歌人の中城ふみ子は31歳の生涯を閉じた。中城ふみ子に大きな関心を持った田中絹代は映画化を決意した。田中絹代は戦前から女優として活躍する中で、男性によって幸せにも不幸にもなってしまう女性を演じ続けていく中で、一種の男性不信が身についていった。当時の映画は男性の映画監督が女性を描くという、男性中心の視点で作られていた。田中絹代は「女の立場から女を描いてみたい」と語っており、自分のために生きる女性像を映画の中で作り上げていくことを目指した。脚本を担当することになった田中澄江は、若月彰が執筆した中城ふみ子論とルポルタージュである「乳房よ永遠なれ」、そして中城ふみ子の歌集である「乳房喪失」、「花の原型」を読み、執筆に取り掛かった。当初、田中澄江は中城ふみ子の怒り、嘆き、憎しみを剥き出しにするかのような短歌に反発を感じたが、読み進めていくうちに日本的な結婚の在り方の問題が見られることに気づいた。更に中城ふみ子の短歌は普遍的な女性の生活に基づいた作品であり、生の根源にも触れるものであることを感じ取り、脚本化する意味を見出した。