常緑の着生植物。本属では小型から中型の範疇である。葉の長さは6-12cmで線状楕円形。開花期は晩春。花茎は4-8cmで、直立して単独の花をつける。花は2×4.5cm程度で萼片は基部は互いに癒合して筒状、先端は倒卵形に広がり、丸く広がる。背萼片はやや前に傾き、側萼片は互いに半ばまで合着して多少とも開く。これは全体として白から薄桃色をしており、その地色に濃紫色から赤の線状斑がそれぞれ3本走っている。萼片の先端は尾状の突起になっているが短くて薄緑色をしている。花弁は萼の筒に収まって見えず来駕側萼片は長方形で白に紫の線が入り、唇弁は暗紫色でイカのような形をしている。種小名はボリビアにある「Yungasに産する」の意である。ちなみに発見命名は日本人により、国立科学博物館の橋本保の手になるものである。
北条 政有（ほうじょう まさあり、生没年不詳）は、鎌倉時代中期の北条氏の一族。祖父は第2代執権の北条義時。父は北条有時。母は不詳。官位は従五位下兵庫助。上総介。兄弟に時基、兼時、有泰、時景、通時、有義、有秀、時秀、兼義、国時、時盛、宗兼、頼任。子に政高、有隆。
2012年2月、岐阜県の長良川温泉「ホテルパーク」にてディナーショーを開催（2回公演）同月、ミュージカル『ヒロイン〜女たちよ タフであれ!〜』が『Newヒロイン』として上演。再演ではなく新ストーリーでの公演。東京、熊本、山口、大阪、名古屋の5会場で公演。5月、佐藤健、石原さとみ主演の舞台「ロミオ＆ジュリエット」にキャピュレット夫人役で出演。8月2日、浜離宮朝日ホールで毎年開催される『Premium meets Premium 2012』でライブ開催。12月27日、浜離宮朝日ホールにて、『石野真子Concert2012』を開催する。
2月、ミュージカル『ヒロイン〜女たちよ タフであれ!〜』に榊原郁恵、早見優、松本伊代とともに出演（元アイドルグループ「ミューズ」が25年振りに再結成するというストーリーのミュージカル）。アイドルグループ解散後、番組レポーターなどを経て、メイド喫茶のオーナーとなった「ピーチ」役8月、日本で人気の特撮番組スーパー戦隊シリーズを米国でリメイクしたテレビ番組シリーズである「Power Rangers」シリーズ、『Power Rangers: S.P.D』のナレーターを担当。9月、大阪心斎橋で、『FATHER MUSIC!! Presents!!“まいにちうたがうたえたら”』にゲスト出演。12月、『石野真子 Christmas Concert 2011』が浜離宮朝日ホールで開催された。
1月、国内の女性ボーカリストによるカーペンターズのカバー曲集「カーペンターズ　フォーエバー」に参加、同名イベントコンサートにも出演。4月、『Singact 2009 Pan Dora〜真子の反抗期〜』DVD発売記念として渋谷でライブを開催。当初予定日のライブチケットが完売となったため、翌日の追加公演が決定した。このライブで、夏に29年振りのライブツアー開催を告知。7月、札幌を皮切りに全国9カ所のライブツアーを実施。6月には、このライブの告知と同月発売のシングル発売を記念して、全国のレコード店やイベントスペースでインストアイベントとしてミニライブとサイン会&握手会開催。シングルは、オリコンのインディーズチャートにおいてチャートインも果たした。また、ライブツアー終了後もアルバム発売イベントという形で10月まで各地でキャンペーンを実施。9月には、このライブツアーを追ったドキュメント番組がBSフジにて放送された。12月、毎年恒例となっている品川グローリアチャペルでのクリスマスコンサートが、会場をサントリーホール「ブルーローズ」に変更して開催された。
『Newsweek』（ニューズウィーク日本版、2009年7月8日）の特集「世界が尊敬する日本人100人」に選ばれた。これはNHK大河ドラマ『いのち』がキューバで視聴率80%を記録するなど、キューバで人気が高いことから選出されたもの。8月7日、歌と舞台の融合ライブ『Singact 2009 Pan Dora〜真子の反抗期〜』を東京青山の草月ホールで上演、のちにDVDとしてリリース。
ヒンドゥー社会において牛は崇拝の対象となっている。ヒンドゥー教徒でインド思想研究者のベンガル人クシティ・モーハン・セーンは、民衆ヒンドゥー教における牛の神聖視の起源は、まったくわからないと述べている。神話にもたびたび牛が登場し、たとえばシヴァ神の乗り物はナンディンという牡牛である。実社会でも牡牛は移動・運搬・農耕に用いられ、牝牛は乳を供し、乾燥させた牛糞は貴重な燃料（牛糞ケーキ）となる。ただし聖別されているのは主として瘤牛であり、水牛は崇拝の対象とはならない。ヒンドゥー神学では、牛の神聖性は輪廻と結びついている。ヒンドゥー教の輪廻の考え方は上下87段の階梯構造となっているが、最上段の人間に輪廻する1つ前の段階が牛であり、牛を殺した者は輪廻の階梯の最下段からやり直さなくてはならなくなると言われる。また、ヒンドゥー神学者は牛には3億3千万の神々が宿るとし、牛に仕え、牛に祈ることはその後21世代に渡ってニルヴァーナをもたらすという。リグ・ヴェーダの時代には牛は富裕な階層が蓄える富のひとつであり、祭礼や戦勝祝いなどの饗宴の際には、ブラフマン祭司の監督下のもとに行われる儀礼的な屠殺の後に振る舞われた。時代が下り、人口が増え戦乱の時代が続くようになると、牛は気前よく振る舞うにはコストが掛かり過ぎる貴重品となり、食材としては高位カーストの独占物となった。紀元前5世紀ごろ、ジャイナ教と仏教が勢力を伸ばし始める。これらの宗教は不殺生を標榜し、動物供犠や屠殺を非難して低位カーストの支持を集めた。その後9世紀にわたってヒンドゥー教と不殺生宗教の抗争は続いたが、インドにおいてはヒンドゥー教が勝利した。抗争の過程でヒンドゥー教側も牛の保護者を標榜するように変質し、非殺生の教義を取り入れていた。民衆の牛への崇拝はインド大反乱のきっかけとなったとも言われ、マハトマ・ガンディーが牛への帰依心を言及したことも、彼が民衆から聖人のような名声を得る理由のひとつとなっている。