デュ・ムイ伯ルイ・ニコラ・ヴィクトル・フェリックス・ド・オリエール（Louis Nicolas Victor de Félix d'Ollières, comte du Muy、1711年9月23日, エクス＝アン＝プロヴァンス - 1775年10月10日, ヴェルサイユ）は、フランスの貴族、軍人、政治家。デュ・ムイ伯のほか、グリニャン Grignan伯の称号を持つ。デュ・ムイ伯は、プロヴァンスに起源を持つ貴族である。1764年には聖霊騎士団の会員となっている。 ルイ15世の王太子ルイに仕えたあと、ルイ16世にも仕えた。ルイ16世の治世初期の重臣モールパ伯同様、1774年には陸軍大臣となり、1775年には元帥となった。
石川県金沢市出身。石川県立金沢泉丘高等学校37期生。1989年東洋大学文学部国文科卒、2000年金沢大学大学院社会環境科学研究科博士課程修了、「政治小説成立過程の研究」で文学博士。金沢泉丘高校教諭を経て、2004年愛知教育大学助教授、2012年教授、2014年富山大学教授。宮崎夢柳等の明治初期政治小説の記号論的分析を行うとともに、認知言語学による物語論の組み替えを目指した。その後は、村上春樹やアニメ、児童文学などに研究領域を広げている。
拳銃を「あたしの男」と呼ぶ、殺し屋組織「ギルド」のNO.3である皆月美有樹（通称：野良猫）は、ある日組織の代理人から殺しの依頼を受ける。しかし連絡の行き違いから、美有樹は別の幹部を殺してしまう。やがて組織のNO.1である百眼の殺しを依頼された美有樹だが、誰も百眼の顔を知らず、美有樹自身も一向に姿を見せない百眼に追いつめられていく。
2012年7月10日　フルモデルチェンジ。前型同様、キャラバン（NV350キャラバン）をベースとする。ガソリンエンジン搭載車を同日より、ディーゼルエンジン搭載車とスーパーロングボディを同月下旬より発売。発売当初は標準幅のみだったが、のちにワイドボディ（ワイド幅）も追加されている。型式はベース車両の型式に「J」が付く（例：YD25DDTi搭載のロングボディの場合、NV350キャラバンの「LDF-CW4E26」に対し、コモは「LDF-JCW4E26」）。2017年9月　販売終了し、一旦いすゞのホームページから消える。2018年7月、プリクラッシュブレーキ（ベース車の「インテリジェントエマージェンシーブレーキ」と同一品）、LEDサイドターンレンズ内蔵ドアミラーの追加等、ベース車同様の改良を施したうえで約10カ月ぶりに販売を再開。同時に、ホームページ上の掲載も再開。ベース車はフェイスリフトが施されたが、こちらはされていない。
到着から12月5日までの間、シンタクラースは学校、病院、ショッピングセンターを慰問する。また、夜には白馬に乗って空を飛び、良い子に煙突から贈り物を授けるという。伝統的には、悪い子はズワルトピートに連れ去られることになっている。ズワルトピートはそのために頭陀袋と柳のむちを持っている。子供たちは寝る前に暖炉の煙突の脇に靴を置いておく（近代ではセントラルヒーティングのラジエータの脇でもよい）。靴にはニンジンか藁を少々入れ、近くに水を入れた椀を置く。これはシンタクラースの馬に与えるためである。それからシンタクラースの歌を歌う。翌朝、靴の中にお菓子や小さなプレゼントが入っているのを見つけることになる。伝統的には、典型的なシンタクラースの贈り物は、ホットチョコレート、みかん、ペッパーノート、スペキュラース（アーモンドペーストを詰めたものである場合もある）、文字の形のペストリー、文字チョコ、チョコレートコイン、マジパンなどである。より現代的な贈り物だと、ジンジャーブレッド、シンタクラースの形のチョコレートなどである。オランダでは聖ニコラスの晩である12月5日は冬の祝日の時期の中でも特に贈り物を贈る日として認識されるようになった。この日の晩は Sinterklaasavond （シンタクラースの晩）あるいは Pakjesavond （贈り物の晩）と呼ばれる。12月5日の晩には、贈り物が何らかの方法で届く、またはズワルトピートが家の中のどこかにを贈り物を隠した場所を記したメモが「発見」される。近所の人が（ズワルトピートの振りをして）ドアをノックし、袋を置いていく場合もある。これらは家庭ごとに異なる。12月6日にはシンタクラースは特に催しもなく立ち去り、すべての祝祭が終了する。ペーペルノーテン（蘭: pepernoten）は直訳すれば「胡椒ナッツ」だが、実際には胡椒ではなくアニスなどのスパイスで味付けされている、小さい粒状の焼き菓子である。これを、近所の人などが子供のいる家々に投げ込んでいく。ドイツの古老の証言によると、もともとは子供に配られていたのはナッツそのものであったらしく、もともとは豊穣の象徴であるナッツを撒いて、翌春の豊穣を招き魔を払う行事だったものが、焼き菓子に変わっていったものらしい。『紅毛雑話』にも出島に住むオランダ人の風習が描写されている：冬至より十二日にあたる日をもって彼の国の正月となす。その日出島の蛮人、棕櫚縄に裁（キレ）を巻きたるものをもって「カピタン」を始め銘々を打ちてまわるとぞ。案ずるに吾が邦にて用ゆるところの卯杖のたぐいなるべし。オランダの南部およびベルギーでは、ほとんどの子供は贈り物を受け取るには12月6日の朝まで待たなければならない。そしてシンタクラースはおおむね子供のみのお祝い行事として現れる。12月5日の夜には、靴をニンジンと角砂糖でいっぱいにし、しばしばズワルトピートのために一瓶のビール、シンタクラースのために一杯のコーヒーも添えることがある。子供のいる家庭ではだいたいシンタクラースはクリスマスを贈り物を贈る日に置き換える。また、子供がおしゃぶりを止める年齢になっている場合、おしゃぶりを靴の中に入れておくと翌朝にはチョコレートに入れ替えられている。贈り物はしばしば、ユーモラスで風変わり、または個人に特化したやり方で包装され、クリエイティブに偽装されている。これはスュプリーズ（フランス語の surprise ）と呼ばれる).。通常はシンタクラースからの韻文が贈り物に添えられている。これには受取人への個人的なメッセージが書かれている。受取人のよく知られた悪い癖やその他の性格の欠陥をからかう内容のユーモラスな詩である。