志賀町の一部より編成されたことによる。志賀自体の由来は、かつてこの町が海に面していたことによる波の「皺（しわ）」が転じたという説と、湿地を示す「湿（しる）き陸」の「か（場所）」であるという説がある。
名古屋市北区南西部に位置する。東は黒川に残る志賀町を挟んで志賀本通、西は城見通、南は田幡・黒川本通、北は志賀町・黒川本通に接する。西から順に1丁目・2丁目がある。名古屋市道名古屋環状線に沿って東西に長い町域が設定されている。
1965年のベルリン国際映画祭では、コンペティション部門への出品数が減らされ、その代わりに“Information Show” と“Representation Show”という部門で作品が上映された。金熊賞はジャン＝リュック・ゴダールの『アルファヴィル』が受賞し、他にもアニエス・ヴァルダやロマン・ポランスキーの作品が高い評価を得た。
「八重山商工高等学校・琉球サンバダンスユニット宮城姉妹・石垣市地域おこし協力隊による"クジャクの羽根アクセサリー作りワークショップ"の報告」　畜産技術協会　『畜産技術』　763号　pp.43-48　2018「石垣島の中学生による地元水産物をPRするPOP広告作りのワークショップ～若者の水産物消費促進に向けた"石垣島モデル"の提案～」　全国漁業協同組合連合会(JF)　『漁協(くみあい)』　163号　pp.22-25　2017「八重山農林高等学校・八重山調理師会・石垣市連携による"ジビエ調理開発ワークショップ"の報告～産学官連携で鳥獣害に立ち向かう石垣島の挑戦～」　畜産技術協会　『畜産技術』　749号　pp.40-45　2017「石垣市地域おこし協力隊と石垣市立図書館の協働による"ここがいいね！"利用者アンケートと職員ワークショップの報告～地域おこしの拠点として図書館を位置づける日本最南端の試み～」　日本図書館協会　『図書館雑誌』　Vol.111 No.9　pp.622-624　2017「市民サービスの視点から見た松阪市の情報政策の現状―情報化推進の自治体間比較による定量的評価の試み」　『三重中京大学地域社会研究所報』　第24号　pp.237-278　2012"A Workshop 'Tekuteku': Creation and Preservation of Local Information Linking Outdoor Activities to Public Libraries", Proceedings of the Fourth International Workshop on Regional Innovation Studies 2012(IWRIS2012), pp.60-63, Mie University, Tsu, Japan, Oct.11-12, 2012.
水深300-2200mの大陸斜面上半域に生息する。臀鰭のよく発達した尾部をゆっくりと波状に動かして海底直上を遊泳する。遊泳時、尾部の推進力は頭部の前向ベクトルと下降ベクトルとして伝わり、海底の餌を探すのに都合がよい。餌を探策するには下顎の髭も用いられる。食性は動物食。胃内容物はイカ類が最も多く、次いで、オキアミ類、魚類、エビ類の順に多い。
全長75cm。背鰭は2基で、第1背鰭に2本の擬棘がある。臀鰭は第2背鰭よりよく発達していて高く、腹鰭は8軟条。鰓条骨は6本で、肛門前方の発光器はない。体は粗雑な鱗に覆われ、各鱗には放射状棘列が6-8条ある。口はやや下位で吻は上顎より突出する。下顎歯は2列。
江戸・東京や上方の都市で、願人坊主が門付して歩いた話芸である。世間一般の話題や時事風刺を交えながら俗謡の節にのせて語る。後にヒラキから寄席芸となり、漫才に取り込まれるなどしながら昭和の時代まで主に見られた。また、ちょぼくれ・ちょんがれときわめて近い存在の芸能である。『摂陽奇観』の四十四、1811年（文化8年）の項に、呑竜という僧が天口斎と変名し、〈おどけ縁起〉または〈アホダラ経〉と名づけたものを戯作し、同好の僧侶仲間を集め大坂・北野大融寺前で、〈おどけ開帳〉を始めたという。ずく銭（鍋銭ともよばれる粗悪な鉄銭）の代用錫杖をふり、扇子を広げてもち、ちょんがれ坊主の風体そっくりの扮装で演じた。作者に仮名垣魯文や若菜園貞園が想定されている。文久年間（1861〜64）、阿呆陀羅経が江戸市中にあらわれたときには、錫杖を捨て、大きな木魚をたたいていたが、のちにはおもに男女二人が連れ立ち、男は手拭をかぶり、豆木魚二個を一組にしたものをたたき、女は三味線で伴奏し街を流した。明治初年、東京では筋違や両国あたりで人気を博した大道芸かっぽれ一座の人気者初丸が、阿呆陀羅経の巧者でもあった。また同じ大道芸仲間の豊年斎梅坊主（1854年 - 1927年）は当初、飴を売りながら演じていたが、1877年（明治10年）ごろには、寄席へ進出して大評判をとった。後に吹き込んだ阿呆陀羅経のレコードに〈虫尽し〉〈無いもの尽し〉〈反物尽し〉など数種がある。「あほだら経」には「ないない尽くし」「諸物価値上がり」など多様な演目のあることが知られるが、江戸末期の当時、相当に強烈な政治批判が含まれるものもある。下記の「無いもの尽くし」を参照のこと。