天文14年（1545年）、南方元次の次男として生まれる。毛利元就から「就」の偏諱を与えられ、「就正」と名乗った。弘治3年（1557年）、兄の就由に代わって南方氏の家督を相続し、山口の防衛拠点の一つである周防国右田ヶ岳城の城代となって毛利氏の山口支配に従事した。永禄5年（1562年）、石見国の松山城（川上城）攻めの際に武功を挙げ、永禄12年（1569年）、毛利氏に滅ぼされた大内氏の残党である大内輝弘が大友宗麟の支援を受けて周防に侵攻した際（大内輝弘の乱）、輝弘の軍勢を撃退する武功を挙げるなど、毛利氏配下の勇将として活躍した。天正9年（1581年）には、織田氏の中国侵攻への備えとして備中国に進出し、忍山城を守った。慶長14年（1609年）4月23日に死去。
南方氏は元々中原氏の庶流・門司氏の一門、大積（おおつみ）系門司氏の出身。豊後国の大友氏や厳島神主家と同族。延元元年（1337年）頃に安芸国山県郡南方の地頭となり、名字を「南方」と称した。就正の父の元次の代に毛利興元に仕えた。
1975年（昭和50年）5月29日、県道水海道取手線（現・常総取手線）の路線認定に伴って、前身にあたる旧・県道寺原停車場線（整理番号347）が廃止され、取手市井野 - 藤代町山王までの区間が、県道水海道取手線の一部となったため、起点を取手市大字寺田寺原停車場、終点を取手市大字寺田とした寺原駅に接続する残存区間（163 m）を新路線とする県道寺原停車場線として路線認定された。1995年（平成7年）の茨城県道の路線再編が行われた際に、整理番号が旧番号347から327へと付替えされて現在に至っている。
龍谷大学吹奏楽部（りゅうこくだいがくすいそうがくぶ、Ryukoku University Symphonic Band）は、日本のアマチュア吹奏楽団。龍谷大学に属する吹奏楽クラブである。2018年時点で全日本吹奏楽コンクールに通算20回出場している（金賞10回、銀賞10回）。
数多くの診断治療や研究に携わってきた経験をもとに、「脳に良い生活習慣」を提唱している。2006年の著書『脳が冴える15の習慣』は大ベストセラーになった。
愛知県生まれ。1978年、日本大学医学部卒業。1982年、日本大学大学院医学研究科修了。医学博士。論文の題は「Sympathetic influence on the coupling of local cerebral blood flow and neuronal activity (神経活動と脳血流量の連関における頸部交感神経の役割) 」。埼玉県立小児医療センター脳神経外科医長、財団法人河野臨床医学研究所附属第三北品川病院長、同財団理事長などを経て公益財団法人河野臨床医学研究所附属北品川クリニック所長。1992年、脳疾患後の脳機能回復をはかる「高次脳機能外来」を開設した。
「うみたか」は、平成13年度計画ミサイル艇828号艇として、三菱重工業下関造船所で2002年10月4日に起工され、2003年5月21日に進水、2004年3月24日に就役し、舞鶴地方隊隷下の舞鶴警備隊第2ミサイル艇隊に編入された。2016年1月26日午後9時頃、下対馬南西120kmを北東に航行する旅滬型駆逐艦「哈爾浜」、江凱Ⅱ型フリゲート「煙台」、東調型情報収集艦「天狼星」、福清型補給艦「洪澤湖」を発見、監視した。その後対馬海峡を北上している。
1865年設立のコロニアル・ミュージアムに起源を持ち、1988年に博物館設立計画が誕生する。1992年にニュージーランド博物館テ・パパ・トンガレワ法1992が議会を通過し1998年に開館した博物館。建物の設計はJASMAX社が担当しフレッチャー・コンストラクション社が施行を担当した。一般的にはTe PapaやOur Placeとして知られ、"Te Papa Tongarewa"(マオリ語)は大雑把には"the place of treasures of this land"(この土地の宝のある場所)と訳せる。テ・パパの建物は、ニュージーランド、ウェリントンのケーブル・ストリートの海岸沿いにある。建物内は、ニュージーランドの文化や環境に特化した展示や喫茶店、土産物屋の6階からなる。博物館には人造の洞窟や自然の茂み、湿地のある野外空間も含まれる。36,000平方メートルの建物は、1998年の開館に3億ニュージーランド・ドルかかっている。トリー・ストリートにある2つめの建物は研究と保管に用いられており、一般には開放されていない。テ・パパは、サー・ピーター・ブレイクとニュージーランド首相（当時）のジェニー・シップリーおよびシップリーの2人の子供により1998年2月14日に開館された。博物館は開館5ヶ月で入館100万人を記録し、年間100～130万人が訪れる。博物館の基本方針には、統一された所蔵品の構想──文化と環境の体験、公開討論の理念、Tangata Whenua(この地の人々、ニュージーランド原住民すなわちマオリ族)とTangata Tiriti(非先住民)の二文化間の協調、多様性と多面的な協力の強調──を盛り込んでいる。2004年には、Toi Te Papa: Art of the Nationと題されたニュージーランド絵画の長期展示へ更なるスペースが充てられた。