山頂近くには三河国一宮の砥鹿神社奥宮があり、東三河の人々の信仰の対象として親しまれている。奥宮付近には飲料水の自動販売機や公衆トイレ、休憩所が設置されている。気象条件が良ければ、山頂から微かに三河湾を望むことができる。奥宮へ上がる石段の途中には富士山が見える場所もある。山頂一帯には豊橋中継局があり、巨大なアンテナ群がひしめき合っている。2006年（平成18年）2月1日より無料化された本宮山スカイラインが山頂近くまで通っている。山頂には、一等三角点（点名「三本宮山」）が設置されている。
国民体育大会自転車競技（こくみんたいいくたいかいじてんしゃきょうぎ）は、国民体育大会で行われる自転車競技大会である。1日目にロードレース、2日目から4日間でトラックレースを実施する。大会は男子のみを対象としてきたが、2009年よりトラック3種目で女子エキシビションが開始され、2016年より正式種目化した。オリンピック（2008年）に男女で採用されていて国体では女子が採用されていない競技は他にレスリング・ウエイトリフティングのみであった。
救国運動の一環策で 1909年に呉基鎬ら同志10人と一緒にソウル斎洞で<檀君大皇祖神位>を祀る<檀君教佈明書>を公布したのが檀君教の嚆矢である。1年後、大倧教と改称する一方(信徒数2万名余へ増加)、北間島に支社を設置したが1914年には本社をその所に移して布教領域を満洲一帯まで広げた。ここに脅威を感じた日本は1915年10月<宗教統制案>を公布して弾圧を露骨化し、教壇の存廃危機に逢着した。羅喆は翌1916年8月15日に九月山三聖祠で日本の暴政を痛嘆する遺書を残して自決した。2代教主になり、総本司を東満洲和竜で移した後弘範規則を公布する一方、秘密結社団体重光団を組織して武将独立運動団体北路軍政署へ発展させ、1920年に青山里戦闘では大戦果をあげた。日本は報復として翌年に大討伐作戦を展開して幾多の教徒を無差別虐殺し、金教献は痛憤のあげく病死した。 3代教主になった尹世復は、日本の圧力を受けた吉林省長張作相によって大宗教布教禁止令が出されると、総本司を昔の渤海の首府東京城に大宗学院を設立して大宗教書籍刊行会を発足させて『三一申告』、『終止講演』などを刊行した。しかし天殿建立を急ぐ中1942年11月に尹世復外20人の幹部が朝鮮独立を目的にした団体構成と言うのは罪目で日本警察に検挙され、拷問で獄死した。
京畿道水原市で出生した。漢城府で育ち、1885年には文科に及第、成均館に入学した。1898年には独立協会に加入して活動し、万民共同会運動にも参加した。1909年以後、大倧教に加入し、1909年には奎章閣副提学、1910年には嘉善大夫を務め、1916年羅喆で引き続き大宗教教主になった。1918年12月には大宗教人で北路軍政署を組織して1920年の青山里戦闘に寄与した。以後独立運動が難しくなり、1923年に病気で死亡した。1977年に建国勲章独立章が追贈された。
著書『生まれてこないほうが良かった　存在してしまうことの害悪（Better Never to Have Been: The Harm of Coming into Existence）』において反出生主義（antinatalism）を擁護したことで最もよく知られている。同書の主張によれば、誕生し存在するようになることは、存在者の感情の如何によらず深刻な害悪であり、したがってこれ以上感覚を有する存在を生み出すことは常に道徳的に誤っているという。ベネターは、痛みはそれ自体で悪しきものであるという論争の余地がない前提をもとに議論している。しかしながら、子どもに対する体罰や男児の割礼の擁護も行っている（保護者の裁量にまかされる事柄だと彼は考えている）。医療倫理学の分野で頻繁に引用される論文の著者であり、代表作に「予防と児童虐待の間（Between Prophylaxis and Child Abuse）」（『The American Journal of Bioethics』）や「胎児の痛み――胎児の痛みに関する混乱の終息に向けて（A Pain in the Fetus: Toward Ending Confusion about Fetal Pain）」（『Bioethics』）がある。ベネターの仕事はしばしば、現代哲学におけるニヒリズムやペシミズムの潮流に関連付けられる。『True Detective』の監督であるニック・ピゾラットはあるインタビューにおいて、ベネターの『Better Never to Have Been』が自身のテレビシリーズに影響をもたらしたと語っている。なお、他に挙げられた著作は、レイ・ブラシエ『Nihil Unbound』、トーマス・リゴッティ『The Conspiracy Against the Human Race,』、ジム・クローフォード『Confessions of an Antinatalist』、そしてユージーン・タッカー『In The Dust of This Planet』である。ベネターの論文は次のような学術誌に掲載されている。『Ethics』、『Journal of Applied Philosophy』、『Social Theory and Practice』、『American Philosophical Quarterly』、『QJM: An International Journal of Medicine,』、『Journal of Law and Religion』、『British Medical Journal』。ベネターの著書『第二のセクシズム――成人男子と男児に対する差別（The Second Sexism: Discrimination Against Men and Boys）』（2012年）は大きな論争を巻き起こした。ベネターは著書の中で批判を予見していた。「アカデミズムで正統なものとして受け入れられている信条と私が扱うテーマの微妙さを考えれば、本書で擁護する立場が多くの人から脅かされることは避けられないだろう。私にははっきり分かる。私の主張は、どれだけ明確に述べようと、誤解されることになるだろう」。ベネターはヴェジタリアンで、ヴィーガニズムの議論にも参加している。