近代日本における有数の紡績工場であり洲本の近代化を象徴する旧鐘紡洲本工場の赤レンガ建築群の保存と再生のために、20世紀末から21世紀初頭にかけてリノベーションされた施設の一つである。当建築は同じ赤レンガ近代建築の洲本アルチザンスクエア・洲本市立図書館に隣接する立地で、一時期美術館（ミュージアムパーク・アルファビア、1995年 - 2000年）として使用されていた。
テル・ベイダル遺跡の中心部分は25ヘクタールほどの面積となる。さらに、遺丘（テル）のふもとには、後世のフルリ人の時代や新アッシリアの時代に作られた町の遺跡が50ヘクタールにわたって広がる。遺丘の上には、ヘレニズム期の町の跡もある。テル・ベイダルは1992年よりシリア文化省考古総局（Directorate-General of Antiquities and Museums）とヨーロッパ上メソポタミア研究センター（European Centre for Upper Mesopotamian Studies）の合同調査により発掘されている 。さらにシカゴ大学オリエント研究所を含む様々な機関が発掘に参加している。発掘では建物跡や陶器などが出土しているが、サルゴン王以前の時代（pre-sargonic period、紀元前2700年から紀元前2350年まで）に遡るとみられる、初期の楔形文字が刻まれた216枚の粘土板も見つかっている。これらの粘土板はほとんどが農業に関する記録であるが、テル・ブラク遺跡の粘土板と同時期のものもある。使われている言語はセム系のアッカド語で、言及されている人名もセム系のものである。
ナバダは紀元前2600年ごろのシュメール初期王朝時代に人が住んだとみられる。紀元前2500年ごろまでにこの場所に中規模の都市国家が建設された。当時のナバダはナガル（現在のテル・ブラク遺跡）を中心とする王国の支配下に置かれた、この地方の中心都市だったとみられる。メソポタミア北部がアッカドに征服されると、ナバダはアッカド帝国の前哨都市となった。その後ナバダは放棄されたが、紀元前1400年ごろにはフルリ人が住み、さらに新アッシリア王国やヘレニズム期にも人の居住があった。
1994年4月、元KIZ-ETUの醜吊と碑澄、元SILU:ETの妖舞と紫楼の4人によって結成。同年7月に同じ事務所に所属していたROUAGEの全国ツアーにオープニングアクトとして参加（ROUAGEのRAYZIは元SILU:ET）。同年11月にFANATIC◇CRISISとカップリングツアーを行う。1995年8月25日、1stミニアルバム「月が闇に翳るとき･･･」をリリース。一ヶ月で5000枚を完売。1996年6月、ツアー「End Of The Lost Age」のファイナルで名古屋ボトムラインの最高動員数を更新。1997年4月、Merry Go Roundとカップリングツアーを行う。同年6月18日、LADIES ROOMのNAOプロデュースで1stフルアルバム「夢を忘れた遺伝子」をリリース。1998年6月、KATSUが加入。5人体制になる。1999年2月、解散。1999年7月1日、HIZMI・KATSU・YOHMA・SHIROの4人が元Sleep My DearのKöHeyを迎えMedicalTrancePeachを結成（2001年5月5日に解散）。
以下は『史記』蘇秦列伝における事跡である。洛陽の人。斉に行き、張儀と共に鬼谷に師事し、縦横の術を学んだ。数年間諸国を放浪し、困窮して帰郷した所を親族さえも嘲笑され、発奮して相手を説得する方法を作り出した。最初に周の顕王に近づこうとしたが、蘇秦の経歴を知る王の側近らに信用されず、失敗した。次に秦に向かい、恵文王に進言したが、受け入れられなかった。当時の秦は商鞅が死刑になった直後で、弁舌の士を敬遠していた時期のためである。その後は燕の文公に進言して趙との同盟を成立させ、更に韓・魏・斉・楚の王を説いて回り、戦国七雄のうち秦を除いた六国の間に同盟を成立させ、六国の宰相を兼任した。この時、韓の宣恵王を説いた際に、後に故事成語として知られる「鶏口となるも牛後となることなかれ」という言辞を述べた。趙に帰った後、粛侯から武安君に封じられ、同盟の約定書を秦に送った。以後、秦は15年に渡って東に侵攻しなかった。蘇秦の方針は秦以外の国を同盟させ、それによって強国である秦の進出を押さえ込もうとするもので、それらの国が南北に縦に並んでいることから合従説と呼ばれた。合従を成立させた蘇秦は故郷に帰ったが、彼の行列に諸侯それぞれが使者を出して見送り、さながら王者のようであった。これを聞いて周王も道を掃き清めて出迎え、郊外まで人を出して迎えた。故郷の親戚たちは恐れて顔も上げない様であった。彼は「もし自分にわずかの土地でもあれば、今のように宰相の印を持つことができたろうか」と言い、親族・友人らに多額の金銭を分け与えた。合従解体後は燕に仕えたが、国内での立場が微妙になったために斉に移った。その目的は斉の国力を弱め、燕の利益を図ることにあった。斉では湣王に取り立てられたが、そのため対立者により暗殺されてしまう。蘇秦は死ぬ直前に湣王に対して「私が死んだら私の遺体に対し車裂きの刑に処し、『蘇秦は燕のために斉で謀反を企てた』としてください。そうすれば私を殺した者が出てくるでしょう」と言った。湣王は蘇秦の遺言に従うと、蘇秦を殺した者が自首してきたので捕らえて処刑した。張儀列伝によると、張儀を秦に送ったのも蘇秦の魂胆で、秦による趙への出兵を張儀に止めさせる狙いがあった。