シュテットル（shtetl, שטעטל）とは、イディッシュ語で小都市を意味し、ドイツ語 Städtchen に相当する。シュテートル、シュテーテレともいう。東欧の小規模のユダヤ人コミュニティーや、その総体を指す。19世紀のアシュケナジム社会の中心をなしたのがこのシュテットルであり、イディッシュ語の文化が保持された。キリスト教徒の都市や村の中に作られたものが主だが、中にはユダヤ人（民族として見た場合）が他民族の人口を上回る地域もあった。ドイツ語圏内のユダヤ人コミュニティー―例えばドイツやアルザス地方でもシュテットルということばを使うこともある。これらの都市・村には、キリスト教徒による名称のほかに、イディッシュ名があった。
ペリカーンはチェコ人の女優イトカ・フラントヴァと結婚していた。彼女はオーストリアのテレビドラマ出演で有名になった。2009年になって、ペリカーンが1960年から1961年にかけて、チェコスロバキアの諜報機関に協力したという疑惑が浮上した。ドイツ民主共和国の学生自由運動指導者ディーター・コニエツキを東ベルリンで逮捕して、のちプラハでスパイ容疑により10年間服役させたことに関係したという。
チェコスロバキアのオロモウツに生まれる。1939年、ナチス・ドイツの占領下で亡命状態にあったチェコスロバキア共産党の党員になる。第二次世界大戦後、総選挙で選挙運動に参加し、地元選挙区での共産党の勝利に尽力した。1953年から1963年まで、共産党員が主導していた国際学生連合で指導的立場を務める。ついで1968年までチェコスロバキア国営テレビのディレクターとなる。マスコミ人、そしてチェコスロバキア国会議員として1968年の「プラハの春」の指導的役割を演じた。オーストリア放送協会のヘルムート・ツィルクと協力して東西陣営の国境を越えた放送を実現し、改革に関する議論を生放送した。同年8月20日にワルシャワ条約機構軍がチェコスロバキアに介入すると、プラハで言論による抵抗運動を組織した。グスターフ・フサーク率いる反改革派による支配が完成すると1969年にチェコスロバキアを去り、イタリアに亡命した。イタリアではイタリア社会党に入党し、1979年から1989年まで欧州議会議員を務めた。ビロード革命後、1990年から翌年まで故国の大統領となったヴァーツラフ・ハヴェルの顧問を務めた。長年の病気の後1999年にローマで死去した。享年76。
イジー・ペリカーン（Jiří Pelikán, 1923年2月7日 – 1999年6月26日）は、チェコスロバキア出身のジャーナリスト、政治家。「プラハの春」（1968年）の際の改革派指導者であった。のちイタリアに亡命し、同国選出の欧州議会議員（イタリア社会党）になった。
貞享5年（1688年）の『増補隠州記』に、嘉吉年中（15世紀中頃）に炎上して縁起を焼失したとあり、創祀の年代や事由は不明であるが、上述のように鎮座地宇受賀の守護神として古くから祀られて来た。大正頃（20世紀前葉）の社蔵記録によると、遷座の時期は詳らかにしないものの、かつては現在地から北方150間（およそ270メートル）隔たった、海面から36、7尺程（およそ10メートル強）の高さの断崖上に鎮座していたという。『続日本後紀』に承和9年（842年）由良比女命神（由良比女神社）、水若酢命神（水若酢神社）とともに官社に預かったことが見え、隠岐国ではもっとも早く中央の史書に現れる神社の1社で、延喜の制では国幣大社（名神大社）に列した隠岐国4大社の1社でもあり、国内神名帳である『隠岐国神名帳』にも「従一位宇酒賀大明神」と記載を見る。中世を通じて国衙や守護職から重きを置かれ、文明7年（1271年）に当地の田荘と目代から祭祀料として国衙領の中の田地2段（720坪）が寄進され、明徳4年（1392年）には在地豪族である源満重から正月に1段、8月に修理料用として2段の田地が寄進され、嘉吉2年（1442年）には社領6町1反余り（およそ22,000坪弱）が守護使不入の権利とともに安堵され、天正10年（1582年）には隠岐守護代佐々木（隠岐）経清が2名内から4段半と280歩の田地を寄進するなどしている。殊に文明7年と明徳4年8月の寄進状には「公私御祈祷所」と記されているので、国衙からの信仰の対象とされていたこともわかり、以上のことから当神社を中世における隠岐国一宮とする説もあるが（『隠岐国代考証』）、これは隠岐国ではなく郡（海部郡）の一宮または惣社と見るのが妥当であろう。また、『増補隠州記』に「此宮は根元天竺ふ里うた（わ）うの子孫たりと云伝る」とあることから、中世以降両部神道の影響を受けていたようで、応永5年（1398年）、同11年、同19年、同21年、永禄9年（1566年）、文禄5年（1596年）などの奥書を持つ大般若経284巻も残されている。近世には社領10石を有し（『増補隠州記』）、寛文7年（1667年）の『隠州視聴合紀』に「前に花表（鳥居）を立て瑞籬（瑞垣）長し」と当時の様子が記されている。明治5年（1872年）10月郷社に列し、戦後は神社本庁に参加している。