青年陸軍士官だったハフタルは、カダフィが実権を握った1969年のクーデターに加わり、リビア王イドリース1世を廃したカダフィを助けた。その後、程なくして、ハフタルはカダフィの下で最高級の軍幹部となった。1973年の第四次中東戦争の際には、イスラエル占領下のシナイ半島に侵攻したエジプト軍部隊を支援するリビア軍部隊を指揮した。君主制を打倒した軍事政権である、自由同盟士官 (Free Unionist Officers) と称されたリビア・アラブ社会主義同盟の他の面々と同様に、ハフタルは世俗主義者であり、ナセル主義であった。ハフタルは、クーデター直後からリビアを統治した革命指導評議会のメンバーであった。後には、カダフィの軍事参謀長となった。1980年代後半、ハフタルは、チャド・リビア紛争(トヨタ戦争）でリビア軍を指揮したが、この紛争はリビアの敗北に終わった.。
ハフタルは、1943年ころにアジュダービヤーに、アル＝ファージャニ (al-Farjani) 一族の一員として生まれた。アジュダービヤーのアル＝フーダ校 (al-Huda School) を1957年に入り、次いで1961年から1964年にかけてデルナで中等教育を受けた。1964年9月16日にベンガジ軍事大学に入学し、1966年に卒業した。その後、ソビエト連邦で軍事訓練を受け、フルンゼ軍事大学に設けられていたソ連に派遣された外国人士官のための特別学位の課程を修了した。さらにその後、エジプトでも軍事訓練を受けた。砲兵隊の一員として、とあるモスクに駐屯していた経験もある。
アメリカ合衆国統計局によると、この郡は総面積2,570 km² (992 mi²) である。このうち2,420 km² (934 mi²) が陸地で、150 km² (58 mi²) が水地域である。総面積の5.89%が水地域となっている。
1997年のMLBドラフトで、デトロイト・タイガースから26巡目指名を受け入団。2006年開幕前の3月に、同年から開催される事となったワールド・ベースボール・クラシック(WBC)のカナダ代表に選出された。2007年にミルウォーキー・ブルワーズ傘下のAA級ハンツビル・スターズに所属した以外、一貫してタイガース傘下のマイナーチームでプレー。2010年9月4日、メジャーデビューを果たした。
「きらきらポール」のCMは、関西テレビ・フジテレビ系列で放映されていた「三枝の愛ラブ!爆笑クリニック」などの番組スポンサーとして全国に放送された。関西地盤のため、台詞に関西弁を使うなどが特徴である。1991年頃に制作されたCMでは大阪府の中小バス会社である金剛自動車の路線バスが使用された。他にも香港の高層住宅に住む上と下の階に住む住人が争う様子を映したCMもある。
創業者の森明長が1929年に大阪・堺で自転車用の前ホーク製造を開始する。のちにステンレス管の製造を開始。さらに自動パイプ切断機などの製造も開始し、事業を拡大してゆく。自動車や建築向けに強く、高いシェアを誇る。ステンレス条鋼を育成中。関西地盤であるが関東も進出している。一般向けでは、後述の物干し用品「きらきらポール」のCMで話題を呼んだ。
かつては水曜グランドロマン（日本テレビ系）をはじめ、ドラマシティ（よみうりテレビ制作・日本テレビ系）や月曜ドラマスペシャル→月曜ミステリー劇場→月曜ゴールデン（TBS系）、ダウンタウンDX（よみうりテレビ制作・日本テレビ系）、さんまのナンでもダービー（テレビ朝日系）など全国ネットのレギュラー番組でも提供・CMを放映したりしていたが、現在はレギュラー番組におけるスポンサーは担当していない為、主に関東エリアを中心にスポット枠でのCM放送が多い。なお、近畿エリアに関してはお正月の頃に特別番組にも提供している。また、スポーツ関係の広告も実施しており、長居陸上競技場の広告スポンサー、Bリーグ・大阪エヴェッサのコート広告スポンサー（2007年から）、京セラドーム大阪のネット裏広告（2008年から）などを展開している。
2011年5月に樋屋製薬との間で小児五疳薬「樋屋奇応丸」の11品目の独占国内販売契約が締結され、同年8月に樋屋奇応丸株式会社から販売を引き継ぎ、発売された。その後、2016年5月に独占国内販売契約が満了したことに伴い、大幸薬品での販売を終了し、再び樋屋奇応丸株式会社の販売に再移行されている。
消費者庁は二酸化塩素除菌商品の効果について十分な検証がなされていないとして優良誤認を招く表示をやめるよう処分を行った。なお、大幸薬品はこの二酸化塩素を利用した除菌製品の好調な売り上げなどを背景に2014年3月期の純利益の予想を60％上方修正していた。
四相（しそう）とは、仏教において、因果関係のうちに成立する現象（有為の法）が現在の一瞬間のうちに呈する、生（しょう：生起する）、住（じゅう：生起した状態を保つ）、異（い：その状態が変異する）、滅（めつ：消滅する）の４つの相状のこと。「生住異滅」ともいう。生・住・異・滅のそれぞれが、説一切有部の五位七十五法の一要素である。律蔵などの経典では、生は必ず滅に至る、という生者必滅が説かれていた。これに対し、阿含経は、時間的な継続を考慮に入れ、生と滅のあいだに住を挿入し、生－住－滅の三相（さんぞう）を説いた。のちに説一切有部を含む中期以降の仏教で、生－住－異－滅の四相に展開する。生－住－異－滅の経過は、一刹那（せつな、梵: kṣaṇa、クシャナ）の間に起こる。刹那は、インド仏教の数える最小の時間単位で、0.0133……秒に相当する。生－住－異－滅の方向は一方的であり、逆はあり得ない。「生住異滅」の語は、転じて「生老病死」と類義に、人間が生まれ、成長し、老いて死ぬ意、または事物が生成変化して消滅する意に用いられることもある。