宗教間における対話と行動は幾世紀もの間にわたって行われてきた。インド出身の苦行者ザルマノケガスがインドからの使節として、アウグストゥス（～紀元14年没）治世下ローマ帝国の版図にあった時代にアンティオキアやアテネを訪れたことが、ストラボンの『ゲオグラフィカ』（地理書）とカッシウス・ディオの『ローマ史』に記されている。
宗教間対話（しゅうきょうかんたいわ、英語: Interfaith dialogue）は、異なる宗教を信仰する人々の間で宗教間の対立を解消し、平和を目的として協力し合うために話合いをすること。また、話し合いの場。シカゴ大司教区によれば、英語の Ecumenical は「他のキリスト者との関係及び祈り」（"relations and prayer with other Christians"）、Interfaith は「（ユダヤ教とイスラム教に連なる）"アブラハムの宗教"に属する者との関係」（"relations with members of the “Abrahamic faiths” (Jewish and Muslim traditions)"）、Interreligious は「ヒンドゥー教や仏教などその他の宗教との関係」（"relations with other religions, such as Hinduism and Buddhism"）を指す。
1649年1月、ランプ議会によってチャールズ1世は処刑され、イングランド共和国が成立する。共和国は周囲を敵に回す苦境に立たされながら、平等派を排除しアイルランド・スコットランドとの戦争（クロムウェルのアイルランド侵略・第三次イングランド内戦）をクロムウェルの活躍で勝ち抜いたが、戦後は財政問題から議会と軍の対立が明確となり、1653年4月20日にクロムウェルは軍隊を率いて議員たちを議場から締め出して長期議会（ランプ議会）を武力解散し、13年続いた議会は終焉を迎えた。その後、長期議会の議員たちは解散権は議会が保有する物として解散の不当性を訴え続け、自分達が唯一の正当な政府であることを主張し続けた。一方でクロムウェルは、同年7月に自身の意を汲んだベアボーンズ議会（聖者議会）を開会している。12月にベアボーンズ議会も解散させ護国卿となったクロムウェルだったが1658年に死亡、息子のリチャード・クロムウェルは軍の圧力で第三議会を解散、翌1659年5月に軍は共和派の結託でランプ議会を復活させ、両派に対し無力なリチャードが退任すると軍と議会の対立が再燃、王政復古の機運が高まるとジョージ・マンクにより1660年2月21日に長老派議員が復帰、長期議会が再開された。この議会は王政復古が整うまでの準備段階に過ぎず、1ヶ月にもならない3月16日に解散され短い会期を終えた。4月25日に王党派を加えた仮議会が開会、5月にチャールズ2世が亡命先の大陸からイングランドに帰還し王政復古は成就した。
しかし内戦の終盤では、議会派内部でも対立が生じた。王党派との和解を目指した長老派は独立派と対立し、ニューモデル軍でも独立派と平等派の対立が生じ、政争は複雑に展開し今後の方針は決まらなかった。議会派に軟禁されていたチャールズ1世はこの隙に1647年11月に脱走、ワイト島から同盟の条件を巡って議会派と決裂していた盟約派と和解契約を極秘に結び、盟約派が国王救出を図り1648年にイングランドへ南下、王党派もイングランド各地で呼応したため第二次イングランド内戦が勃発した。第二次内戦は8月のプレストンの戦いでクロムウェルがスコットランド軍に勝利、ニューモデル軍の活躍で再び議会派が勝利したが、長老派と独立派の対立は収まらず、同年12月6日に独立派と手を組んだニューモデル軍は軍事クーデターによって長老派を議会から締め出した（プライドのパージ）。これによって議席は独立派に独占され、以後は残部議会（ランプ議会）と呼ばれるようになる。
文治元年（1185年）に源頼朝の重臣・加藤景廉が戦功により遠山荘を与えられ地頭となり、景廉の子の景朝が遠山荘に赴任して遠山氏と改姓した。これが美濃国の遠山氏の祖である。その後、遠山氏は、本家の岩村遠山氏以外にも遠山荘各地に分散し、居城ごとに分かれて「遠山七頭」（岩村、苗木、明知、飯羽間、串原、明照、安木など）と呼ばれるようになった。このうち、明照城(阿寺城)に拠ったのが明照遠山氏である。しかし、元亀3年より前の明照遠山氏の動向は史料に無く、分岐した年代は他家と比べて比較的新しいと考えられる。永禄12年(1569年）5月18日、苗木遠山氏の遠山直廉が死去し嗣子が無かったため、飯羽間遠山氏の遠山友勝が織田信長の命により苗木遠山氏を継いで苗木城に移り、飯羽間城は子の遠山友忠に譲った。しかし、遠山友忠はすぐに庶長子の遠山友信（右衛門）に飯羽間城を譲り、自身は次男友重（次郎五郎）、三男友政（三郎兵衛/久兵衛）らを連れて明照城に移ったという。遠山友忠は『信長公記』では元亀元年（1570年）の比叡山攻めにおいてすでに苗木久兵衛の名で登場するが、『遠山譜』では明照遠山久兵衛として記載されている。天正2年（1574年）2月武田勝頼の東濃侵攻が起こると、木曾義昌の兵が阿照城に攻め寄せた。友忠父子三人は城を固守し、木曾重臣の三尾五郎右衛門、三尾将監父子が負傷したが、次男友重が討ち死にし阿照城は落城した。その後、友忠と三男友政は苗木城に移り、明照遠山氏は途絶えた。