釈迦が成道して布教活動を行って仏教教団が形成された結果、団体を維持するための規則が必要となり、釈迦の在世中はその時々に応じて釈迦が規制を定めた。ゆえに、これらの規制には「～してはならない」という禁止事項が多い。釈迦の死後、教団の維持・発展が残された弟子たちの使命となり、迦葉が収集して開催された第一結集において、持律第一と称された優波離を中心に律蔵の再編集が行われた。以降、僧侶たる者は経・律・論を全て修めることが求められるようになり、これらを全て修めた者は三蔵と呼ばれた。しかし釈尊の死後から100年後、戒律の1つの僧侶の財産の所有禁止という項目を巡って、上座部と大衆部との間で論争が起き、教団は2つに分裂した（根本分裂）。いずれにせよ、律の条項を遵守する事は多くの部派において必修であり、僧侶と在家信者を区別する最大の理由として受け継がれている。現在においてもタイやスリランカの南方仏教では戒律が厳守されており、中国からベトナムにかけての大乗仏教、チベット密教におけるゲルク派などにおいても概ね同様である。ただし、後世のインドやチベットで行われた後期密教、日本の鎌倉仏教など、律ではなく戒によって僧の資格とするもの、あるいは浄土真宗の戒すら不要とする「無戒」論などがあり、しばしば異端視される。
歴代のミスマガジン10名が週替わりで出演する1話完結の連続ラブコメディーである。また、ミスマガジンの水着姿が毎回登場するのも見どころのひとつになっているほか、放送されたエピソードは後にDVD化された。
広域行政組織である山岳部共同体「ヴァッレ・セリアーナ山岳部共同体」  (it:Comunità montana della Valle Seriana)  （事務所所在地：クルゾーネ）を構成するコムーネである。
1954年3月21日、ナコーンラーチャシーマー県出身。2014年5月20日、前年から続いていたタイ反政府デモを巡って、陸軍司令官として戒厳令を発令した。その2日後の5月22日、「国家平和秩序評議会（NCPO）」を結成して軍事クーデターを決行し、同国の実権を掌握した。ニワットタムロン首相代行率いる文民政権を打倒した。これにより、約3年間続いていたタイ貢献党によるタクシン元首相派政権が崩壊した。同年8月25日、国王からの任命を受けて正式に第37代首相に就任した。2015年2月に日泰首脳会談のため来日。2019年3月の総選挙ではプラユット率いる国民国家の力党は115議席で第2党となり、同年5月下旬の時点では、少数政党の協力を経て引き続き首相を務める見通しとなっていた。その後、6月5日のタイ王国国会上下院合同による首相指名選挙に於いてプラユットが500票を獲得し、タイ王国首相に選出され、6月11日に就任した。
細川高国の弟晴国に属する摂津の有力国人であった国村は、晴国陣営において本願寺との外交を一任されており、天文3年（1534年）2月には本願寺門徒にもなっていた。ところが、天文4年(1535年)に細川晴元が本願寺を打ち破って両者の間で和睦が結ばれてしまうと、主君・晴国が依然として晴元への抵抗を続ける一方で、本願寺門徒である国村自身は晴元と本願寺の間の仲介を行うなど独自の動きを示すようになっていく。本願寺も国村への期待を強めていくなか、天文5年（1536年）8月12日、堺へ落ち延びるよう誘い出した晴国を天王寺にて自害に追い込み、その手柄を手土産に晴元のもとへの帰参を果たす。しかし、天文10年（1541年）8月、今度はその晴元に背いて高国の跡目を称する細川氏綱に寝返る。天文16年（1547年）2月、晴元の家臣である三好長慶に三宅城を囲まれて逃亡。翌天文17年（1548年）には長慶が晴元に背くとそれに同調して長慶に属し、三宅城を回復する。しかし、天文18年（1549年）3月、晴元の側近香西元成に三宅城を急襲され城は落城、国村は逃亡した。それでも、6月になると三好長慶が退勢を挽回し、三宅城を攻撃。その際に国村は奮戦し、三宅城主として返り咲いた。天文21年（1552年）長慶は近江朽木に追いやっていた将軍足利義輝を京都に迎え、細川氏綱を管領とした。しかし、翌天文22年（1553年）、義輝が逃亡中の晴元を召し返そうとしたため、義輝と長慶は対立する事となった。国村は義輝攻撃の軍に加わり、三宅城は一族の三宅村良が守ったが、晴元側の香西元成に攻められて落城。村良は討死した。国村はすぐに長慶の支援で三宅城の奪回に成功した。だが、一連の働きに対して新たな恩賞がなかったことに国村は次第に不満を募らせていき、永禄5年（1562年）、近江の六角義賢と河内の畠山高政が長慶に対して兵をあげた際、ついに国村は長慶を裏切って六角・畠山連合側に与した。が、連合側は久米田の戦いで三好実休を討ち取って勝利したものの、続く教興寺の戦いで敗北し、畠山高政は三好方から奪え返した高屋城を再び占領され、逃亡。 これを見た国村は衆寡敵せず、三宅城を捨てて、堺に逃亡。以後三宅城は廃城となった。一説によるとこの時に国村は自害したともいう。残った三宅一族は中川清秀の家臣となり、中川氏の播磨国三木への転封、さらに文禄3年（1594年）の豊後国岡への転封に伴って一族も岡へ移り、その地で明治維新を迎えた。なお、国村の長女は、天文22年（1553年）に出家して康阿比丘尼と名乗り、茨木で防風庵という草庵をつくり暮らしたという。