モーリシャスは共和制、議院内閣制をとる立憲国家である。現行のモーリシャスの憲法は1992年3月12日に制定されたものだ。これにより、英連邦王国からイギリス連邦内の共和国となった。モーリシャスは中央集権国家だが、ロドリゲス島などの属領には、一定の自治権が認められている。
オランダがモーリシャスから撤退すると、近隣のレユニオン島を植民地化していたフランスがさっそく再植民を計画し、1715年にモーリシャスを占領して、フランス島と名付けた。1735年にはベルトラン＝フランソワ・マエ・ド・ラ・ブルドネ総督が就任し、ポートルイス市の建設や各種開発を行ってモーリシャスの基盤を作った。この時期のモーリシャスの経済の基盤はサトウキビのプランテーションであり、その労働力のために主にアフリカから多くの奴隷が移入された。
1638年にオランダがインド航路の補給地として植民を開始した。オラニエ公マウリッツ（マウリティウスを英語読みでモーリシャス）の名にちなんでこの島を命名した。この植民地統治によって、後々主力産品となってゆくサトウキビの移入や、農園の労働力としての奴隷移入などが行わた。また開発によって、固有種であったドードーが絶滅したのもこの時代である。しかし植民地経営は上手くゆかず、1710年にオランダはモーリシャスから完全に撤退した。
この付近に島々が点在していることは、10世紀以前からアラブ人航海者達に知られていた。15世紀にはインド系とインドネシア・マレー系がやって来た。1505年にヨーロッパ系としてはポルトガル人が初めて到達した。
正式名称は英語で Republic of Mauritius （リパブリック・オブ・モーリシャス）。通称 Mauritius [mɔːˈrɪʃɪəs, məˈrɪʃəs] ( 音声ファイル)。フランス語では République de Maurice （レピュブリク・ドゥ・モリス）。通称 Maurice。モーリシャス・クレオール語ではRepublik Moris。日本語の表記はモーリシャス共和国。通称モーリシャス。
継体天皇7年（513年）9月、勾大兄皇子（後の安閑天皇）の妃となった。安閑天皇元年3月6日（534年4月4日）に、安閑天皇の皇后に立后された。翌4月、伊甚国造稚子が後宮に乱入するというハプニングがあり、その贖罪のため伊甚屯倉が献上された。宣化天皇崩御後に即位前の欽明天皇に登極を勧められたが辞退したとあり、これは、初の女性天皇である推古天皇即位前の出来事である。宣化天皇5年12月5日（539年12月30日）、欽明天皇即位と同時に皇太后に立てられた。没年は不明であるが、没後安閑天皇の妹の神前皇女とともに、安閑天皇の御陵旧市高屋丘陵に合葬された。
彼の著作『タイタニックについての真実』("The Truth About The Titanic")の善悪の描写は、当時の米英社会の主流の考え方が反映されている。すなわちアングロサクソン族は勇敢にふるまい、それ以外の民族は卑怯にふるまったという見方である。グレーシーは同書の中で次のように書ている。「この過酷極まる試練の時に、この上なく素晴らしい自制心を発揮してくれた我がアングロサクソン族を誇りに思った」。
生還を果たしたものの、冷水に長く浸かっていたため、後遺症に苦しむことになった。1912年末までに『タイタニックについての真実』("The Truth About The Titanic")を著したが、直後の12月4日に後遺症が原因で死去した。『タイタニックについての真実』はその数か月後に出版された。
1859年1月17日にアラバマ州モービルに生まれる。グレーシー家はニューヨーク州の資産家の一族である。祖先のアーチボルド・グレーシーは現在ニューヨーク市長公邸となっているグレーシー・マンションの建設者として知られる。父のアーチボルド・グレーシー3世は、南北戦争中、南軍の准将だった人物でリッチモンド・ピータースバーグ方面作戦で戦死している。ニューハンプシャー州コンコードの聖ポール学校を経てウェストポイント陸軍士官学校へ進学した。アメリカ陸軍第7連隊の大佐となる。不動産事業を手掛けつつ、アマチュアの戦史家としても活躍し、7年かけて『チカマウガについての真実』("The Truth About Chickamauga")を著した。この本を書くために膨大な調査を行ったグレーシーは、休息を取るためにヨーロッパへの慰安旅行を行った。
メヒティルトはマグテブルグで20年間、自分の神体験について、厳しく沈黙していた。しかし1250年頃から彼女の聴罪司祭に従って中部ドイツ語・ドイツ北部の方言で霊魂内の神体験記録を記録し始めた。メヒティルトの著作は1250年と1280年の間に執筆された7冊で構成される『神性の流れる光』(Das fliessende Lichte der Gottheit)である。最初の5冊は、およそ1260年までに書かれ、その後10年間で第6冊を書きあげており、1265年頃からメヒティルトの聴罪司祭で霊的指導者のドミニコ会士・ハインリヒ・フォン・ハレによる監修が行われている。その後1272年前後にヘルフタの修道院に加わってから、前6冊と文調の色合いが異なる第7冊を書き加えている。初版は消失しているが、第2写本は現存している。1290年前後で、ハレのドミニコ会修道士が7冊中の6冊をラテン語に翻訳している。また、14世紀の中旬に教区司祭のネルトリンゲンのヘンリーがアレマンの方言である中高部ドイツ語に翻訳した。この版は1冊が完全な形で現存し、3冊は断片的な形で残っている。メヒティルトの作品は15世紀において忘れ去られたが、19世紀になって再発見、出版された。彼女の作品は、学術的関心と祈りの文学的作品双方の文献として研究が続けられている。