時子山 和彦（とこやま かずひこ、1936年 -  1986年12月21日）は日本の経済学者。元一橋大学経済学部教授。専門は計量経済学。東京生まれ。父は早稲田大学第9代総長時子山常三郎。妻・ひろみは日本女子大学教授。
五日市は、日付の一桁目が1・6日、2・7日、3・8日、4・9日、5・0日にあたる、概ね5日おきに韓国各地の邑、面単位で開かれている。近隣の五日市の間では市日（ジャンナル、場날/장날）は重複しないように設定されている。五日市は郷市（ヒャンシ、鄕市/향시）として高麗時代に遡り、李氏朝鮮時代にかけて発展したとされている。郷市は他に二日市、三日市、十日市なども行われていたが、より一般的に行われていた五日市に収斂していったものと考えられる。徒歩で一日で往復できる30～60里（朝鮮の1里は約400m）を目安に、全土に蜂の巣状に散在している。隣接する五日市のジャンナルは重複せず、行商人が無駄なく廻れるようになっている。日本の統治時代は常設市場が整備され一時衰退したが、戦後盛り返した。今日でも全国各地で五日市が開かれており、その土地の特産品を買い求める観光客に向けて道路地図の多くに五日市の情報が掲載されている。中でも旌善郡の五日市が有名で、ジャンナルには旌善アリランが披露されるなど、賑わいをみせている。
ツイストの一種で、ジャガイモをポテトマッシャーで潰す動作に似たステップのダンスも、この料理の名で呼ばれている。1959年にジェームス・ブラウンが「ロジャー」の名で作曲した『マッシュド・ポテト』より広まり、1960年代前半よりアメリカをはじめ各国で流行した。以下はそれを内容に取り入れた楽曲の例である。
徐渭の父徐鏓（じょそう）は四川夔州府（きしゅうふ）の知事をつとめた。徐渭はこの父の召使いとの間に生まれた庶子であった。正妻の子である二人の兄徐淮（じょわい）と徐潞（じょろ）がいたが、徐渭が生まれたときは既にこの正妻は亡くなっていた。生後百日目で父が病死。後妻だった苗氏が嫡母となって徐渭を育てた。6歳からエリート教育を受け、経学をはじめ八股文・古琴・琴曲・剣術などを学んだ。14歳のときに嫡母が没し精神的な支柱を失う。20歳のときにようやく童試に合格し秀才となる。その後20年の間に8度、郷試に臨むも及第に至ることはなかったが、その間に多くの師友・学友を得て郷里では「越中十子」と称されたという。この中には画家の陳鶴や泰州知事にのぼった朱公節などがいる。20代はじめころ潘氏の婿となり長男徐枚をもうけた。25歳のときに兄徐淮が急死。すぐのち19歳の若妻が亡くなるという不幸が重なる。科挙に受からず役人になることはできなかったため、やむなく家塾を営んだが生活は貧窮した。友人を頼って各地を転々とするうち、32歳のとき紹興に侵入した倭寇の討伐軍に剣術の師である彭應時や友人呂光升らと参加。戦果を挙げたことで胡宗憲など高級官僚から幕客（私設秘書）として迎えられた。この頃、名将として名高い戚継光や兪大猷に彼らを讃える詩を贈っている。胡宗憲は徐渭の文才を見抜き様々な文章の代筆を依頼した。殊に1560年に制作した「鎮海楼記」が高く評価され褒賞を得る。これを元手に40歳にして自宅となる酬字堂を建築。この模様を『酬字堂記』として著している。しかし2年後、胡宗憲が不正事件に連座し失脚。徐渭自身は罪に問われなかったとはいえ、有力な後ろ盾を失い生活は困窮。しだいに精神が不安定になっていく。一旦は北京に職を見つけるがすぐに辞め紹興に戻った。自ら「墓志銘」を書き、2年間、9回の自殺未遂を重ねた。1566年、ついに狂気から妻である張氏を殺害。7年の獄中生活を送る。知人でありパトロンであった張天復・元汴（げんべん）父子は減刑や釈放に奔走し親身になって徐渭の救出を試みている。釈放後、紹興近くの名勝五泄山に友人らと滞在し「遊五泄記」を著し、その後に杭州、南京、宣府（河北省）など中国各地を遊歴。多くの人物と交遊。盛んに詩や画の制作、文筆を行った。北京では武将の李如松と面識を得て後に任地の馬水口（河北省）に賓客として厚遇された。1582年、病が進行し帰郷するが家庭内不和で後妻・長男と別居となり次男徐枳（じょき）と暮らす。門戸を閉ざし誰とも会おうとはせず遠出もすることはなかったが、制作意欲は旺盛で「西渓湖記」など多くの傑作を残した。1587年に再び、李如松に招かれたため北京へ赴く途次、徐州で発病しやむなく自宅に戻る。徐枳のみが赴き幕客となっている。後にこのとき徐枳が得た報酬を充てて徐渭の詩文集を編纂した。1593年、徐枳の岳父の屋敷に仮寓。自伝『畸譜』を書き上げると、その年に没した。享年73。