鹿児島県出身。1899年（明治32年）陸軍士官学校第11期卒業。1923年（大正12年）8月に陸軍歩兵大佐・麻布連隊区司令官、1926年（大正15年）3月に歩兵第4連隊長を経て、1929年（昭和4年）8月に陸軍少将に昇進と同時に待命。同年8月末に予備役に編入する。
三重県生まれ。早稲田大学第一文学部卒業、同大学院文学研究科博士課程満期退学。早稲田大学文学部助教授、教授、文学学術院教授。2018年3月定年退任。これまでに南開大学東方芸術系客員教授、北京大学中国古文献研究センター兼任教授、早稲田大学中国古籍文化研究所所長。専門は中国古代学。「陳舜臣中国ライブラリー」全巻の解説を執筆した。
フレデリック・ハワードは、1827年9月28日に、ジョン・ハワードの一番下の息子として、ベッドフォードのコールドウェル・ハウス (Caldwell House) に住んでいたジョンと、母エリザベス・ハワードの間に生まれた。ハワードの両親は、非国教徒であり、彼はベッドフォードのウェスレー派メソジスト教会で、1827年10月25日に受洗した。ハワードは、ベッドフォード・モダン・スクールとベッドフォード・スクール（1839年 - 1841年）。1851年、ハワードは父から、農機具の製造業を継承した。1857年には、後に庶民院議員となった兄ジェームズ ・ハワードとの共同事業として、ブリタニア製鉄所 (the Britannia Iron Works) をベッドフォードに開業し、さらにジェームズ・アンド・フレデリック・ハワード社を立ち上げた。ハワードは1895年にナイトに叙された。彼はベッドフォードシャー州の副統監や、ベッドフォードの治安判事に任じられた1851年、フレデリック・ハワードは、エリザベス・ストリート (Elizabeth Street) と結婚してベッドフォードのカーディントン・ロード17番地 (17 Cardington Road) に定住し、夫妻の間には、少なくとも4人の娘たちと息子ひとりが生まれた。妻エリザベスは、夫より先に死去し、ハワードも1915年1月6日にベッドフォードで死去した。亡骸は、ベッドフォードシャー州カーディントンに埋葬された。
1998年1月12日、ガリシア州同県ボイロにて青酸カリを服用し、自殺した。この際友人のラモーナ・マネイロの介助を得ており、彼女は自殺直後に警察に逮捕されたが、証拠不十分で釈放された。彼女は容疑の時効が成立した7年後に自身が介助及びビデオ撮影したことを正式に認めた。
25歳のとき海で事故に遭い、首から下が全く動かせなくなり、以後26年間寝たきり生活をしていた。自身が半身不随だったため、尊厳死をはかること及びその介助を社会的に認めるよう活動し続けた。また、手記 Cartas desde el infierno (地獄からの手紙)を執筆し、映画『海を飛ぶ夢』(原題: Mar adentro) のモデルになった。スペインで最初に尊厳死を求める運動を始めた人物である。スペイン国刑法では当時から一貫して尊厳死の介助を罪に問う姿勢を崩していないため、半身不随の身では自殺も図れないとして裁判に訴えた。現行スペイン国刑法143章4項によると:「死に至る病を患っていたり、堪え難い苦痛をこうむっており、自死を真剣かつ明確に希望している人物の死を直接・間接的に引き起こし、または幇助した者は、間接的に関わった場合2年から5年の懲役、直接の場合6年から10年の懲役に処す」となっている。
斎藤 和明（さいとう かずあき、1935年 - 2008年6月21日）は、日本の英文学者、国際基督教大学名誉教授。 東京生まれ。国際基督教大学大学院教育学研究科修士課程修了。同大学助教授、準教授を経て、1980年、教授（英米文学・日本文化）。1996年、副学長。2000年、明星学苑理事長。
仙石騒動は、江戸時代の講談や実録本、歌舞伎などの題材として用いられた。ただし、史実と異なり、「処刑された人物が黒、構い無しとされた人物は白である。登場人物を善玉・悪玉に分けて御家騒動の基本的構図を定める。その後、手許の史料から善悪（主に悪）の逸話を抜き出して御家騒動の筋にはめ込んで行き、その上にいくらかの創作を加えていった」という内容であった。実録本『仙台鵆香炉』の内容は以下の通りである。仙石家七代政辰の弟左京は主家をうばう野望を懐き、鵜野甚助らと相談、九代美濃守（政美）を、医師鷹取己百に薬殺させる。幼君道之助が継ぐと、隠居八代久明に遊びをすすめ、政を専横する。老中浜田前司の弟平松主税の娘を、息小太郎の妻にむかえ、用金を造り、仙台家の重宝千鳥の香炉などを送って、味方とする。用金などのため一揆がおこると、善良の奉行を悪人共と交代させ、隠居を諫めた荒木玄蕃ら三年寄の髪を剃らせ入牢させる。老中に駕籠訴して失敗した忠臣河野瀬兵衛が天領生野銀山にかくまわれていたのを、老中の命といって関所を破って捕え、処刑する。重宝掛神谷転は左京に反対して逃走、一月寺に入って虚無僧友鵞となる。町奉行に浜田前司から依頼して捕える。一月寺の主僧が寺社奉行脇坂明公（安菫）に訴え出る。脇坂のもとで左京と友鵞の対決、七カ条の質問があって、処罰となる。歌舞伎では、嘉永6年（1853年）3月『花吉田岩尾若松』（江戸市村座）に虚無僧姿で主家の騒動を訴える人物が登場し、文久3年（1863年）『四海太平望月駒』（江戸森田座）では、加賀騒動と綯い交ぜとなっている。講談では一時、禁止されたという。