元亀2年（1571年） 、尾関吉次の長男として誕生。福島正則に仕え、要となる重臣の1人であった。武勇に長けており、天正17年（1589年）の小田原征伐に従軍し、父・吉次とともに韮山城攻めに参加、一番乗りの戦功を挙げたが左目に銃弾を受け、隻眼となった。文禄・慶長の役や関ヶ原の戦いでも勇名をはせた。関ヶ原の戦いの後、同じく福島家先鋒を勤めた福島丹波・長尾隼人とともに徳川家康に招かれ労をねぎらわれた。主君・福島正則の広島入封後は陰陽を結ぶ交通の拠点である備後国三次地方の積山城を築城し、寄騎衆分も含め21,017石を領した。居城はのちに尾関山城と呼ばれるようになった。元和2年（1616年）、福島氏が江戸幕府から名古屋城造営を命じられたときには、正則の名代としてその任を果たした。元和5年（1619年）、福島正則は広島城の修復を無断で行ったことが原因で、信濃国川中島へ蟄居となった。その際に正勝はいち早く広島城に人質を出し兵站を整え、ほかの重臣が広島城に集まり対策協議する中、一人欠席して日々町人と煎茶を楽しんでいた。その理由として、「評定の必要なし。城の明渡しを拒否して戦うのみ」と答えたという。なお、広島藩の家臣団は、江戸にいる福島正則の安否が確認できず、広島城や三原城等に籠城する姿勢を見せたが、正則の指示で整然と引き渡した。この時の行動は賞賛され、後に大名改易時の国元家臣団のとるべき作法の見本とされた。元和6年（1620年））、死去。遺骸は、かつてこの地の国人だった三吉氏の菩提寺である岩屋寺に葬られている。
尾関 正勝（おぜき まさかつ、元亀2年（1571年） - 元和6年（1620年））は、安土桃山時代から江戸時代初期の武将。福島正則の家臣。尾関吉次の長男。官位は石見守。備後国三次尾関山城主。
新幹線鉄道の列車がその主たる区間を200km/h以上の高速度で走行できるため、鉄道営業法の特例を定めた法律である。制定当初は「東海道新幹線鉄道における列車運行の安全を妨げる行為の処罰に関する特例法」という題名であり、その名の通り東海道新幹線のみを対象としていたが、1970年の全国新幹線鉄道整備法の制定に伴い、各新幹線が営業を開始するたびに適用できるよう改正された。
谷口　徹（たにぐち　とおる、1982年10月24日 -）は神奈川県出身の日本の柔道家。現役時代は81kg級の選手。身長は179cm。得意技は小内刈り。
メンバーはエレズ・アイゼン（Erez Aizen 1980年9月8日- ）と アミット・デュブデブ（Amit Duvdevani 1974年11月7日）によって1996年に結成された。
八千代市出身。習志野市立習志野高等学校卒業後、八千代青年会議所理事長を経て、1991年4月、千葉県議会議員選挙に自由民主党公認で立候補し初当選。1995年4月、八千代市長選挙に無所属で立候補し初当選。1999年4月には再選されるも、2期目在職中であった2002年11月、八千代市清掃センター運転管理義務契約に絡む収賄容疑で逮捕・起訴され、同年12月7日、辞職した。千葉地裁で懲役2年6ヶ月、追徴金4600万円の有罪判決を受けて控訴するも、2004年2月、東京高裁で棄却されて実刑判決が確定、服役した（※テスコ (環境施設)も参照）。2006年3月に服役を終えた後、2015年4月12日執行の千葉県議会議員選挙に立候補を届け出て、告示日である4月3日に受理された。しかし、公職在職中の収賄罪で刑に処せられた者は、刑の満了から10年間は被選挙権を有しないとする公職選挙法の規定により、投票日時点で立候補資格が無いことが4月7日になって判明したため、立候補は却下された。2018年12月16日投票の八千代市議会議員選挙に無所属で出馬し、当選した。
680年（天武天皇9年）、奥羽山脈の宮城県側の不忘山に「権現社」が建立され、690年（持統天皇4年）に、役小角という行者が吉野の金峯山寺から金剛蔵王大権現を勧請して、宮城県側の刈田岳山頂に祀った（「蔵王大権現社」。後の刈田嶺神社（奥宮）および刈田嶺神社（里宮））。これ以降、修験道の修行の場となった当地の奥羽山脈は「蔵王山」と呼ばれるようになった。「蔵王山」の山形県側では708年、当社の前身である「熊野神社」が熊野岳に建立された。熊野修験の信者からは、吉野・大峰山に対して「東のお山」と呼ばれている。熊野神社には、後年熊野権現と白山権現も勧請されている。712年には、山形市下宝沢に「三乗院」が作られて山岳修験の拠点となり、承和年間中（834年～847年）に、酢川神社が作られ、851年に慈覚大師が「瀧山」（りゅうざん）を開山した。これ以降、当社は、瀧山（本宮）、酢川神社（口ノ宮）、熊野神社（離宮）の三社一宮となった。三社一宮は、熊野信仰の特徴である。後に、瀧山の周辺には300坊と呼ばれるほどの宿坊が立ち並び、蔵王修験の中心となった。1952年（昭和27年）、熊野神社から蔵王山神社へと改名された。瀧山に関しては蔵王権現と切り離し、「瀧山信仰」であったとする論もあるが、現在も続いている瀧山の例大祭は、蔵王山神社と瀧山閉山後に遷座した瀧山神社が合同で行っている。また、毎年の山開きの日には、蔵王山神社の氏子、刈田嶺神社の氏子双方が、刈田峠駐車場に集い、共に山の安全祈願を行っている。