2006年の春季と秋季に「CanCam」の新たな試みとして、10代後半から20代前半に「CanCam」に親しんだ20代後半から30代の子供がいない女性を主な訴求層にパイロット版として「お姉さん系CanCam」が刊行され、2007年3月7日から月刊誌として創刊された。専属モデルは10人で他はあまり起用されず、若手モデルにとって憧憬の存在となっている。蛯原友里、押切もえ、高垣麗子の3人はトップ3と称されて三人で表紙を飾った号も複数ある。専属モデルが一度に集まることは少ないが2013年10月号で全員が集合したショットが掲載された。2014年2月号で岡田准一が男性として初めて表紙を飾った（蛯原とのカップリングカバー）。小学館では対象年齢が近接するものとして「Oggi」「Domani」を発行しているが、「AneCan」はカジュアルなコーディネートを多く取り上げている。1冊の分量はおおよそ250 - 500ページと月によって大きな開きがある。「CanCam」と同じく、ほぼ全面がフルカラー印刷である。2016年12月号（11月7日発売）をもって休刊となり、同誌のウェブサイト『AneCan.tv』も2017年10月31日に閉鎖した。
1881年9月16日、新三郎の三男として島根県斐川町に生まれる。旧制松江中学時代にキリスト教の洗礼を受けて、クリスチャンとなる。1906年（明治39年）、東京帝国大学哲学科宗教学を卒業。1912年（明治45年）、東京帝国大学姉崎正治研究室の副手となる。1915年（大正4年）、ハーバード大学に留学、大学院まで進み、神学課程を修了する。1925年（大正14年）、正則学院の校長に就任、1973年（昭和48年）まで48年間務める。1948年（昭和23年）、日本自由宗教連盟と東京帰一教会を設立する。1988年4月11日午前10時58分、肺炎のため東京都内の病院で死去、106歳。当時、東京都内の男性最高齢であった。その他、兵庫基督教会牧師・日本大学講師・新目黒計器会長などを歴任した。
今岡 信一良（いまおか しんいちろう、1881年（明治14年）9月16日 - 1988年（昭和63年）4月11日）は、日本の教育者、宗教家、翻訳家、正則学院名誉理事、日本自由宗教連盟・東京帰一教会各会長、神学博士。
第14回サンディエゴ映画批評家協会賞は、サンディエゴ映画批評家協会によって2009年の映画に贈られた映画賞である。2009年12月15日に発表された。
榎本加奈子のKANAKO倶楽部（えのもとかなこのかなこくらぶ）は、1997年1月から1998年10月4日までにかけて日曜日にTBSラジオで放送されていた深夜放送ラジオ番組。
アペルトゥーラとクラウスーラともに、レギュラーシーズン（リーグ戦）とリギージャ（決勝トーナメント）の2つに分かれている。参加クラブが1回戦総当たりのリーグ戦を行なう。1位となったクラブはリギージャの準決勝に進出する。2位から7位となったクラブはリギージャの準々決勝に進出し、2位と7位、3位と6位、4位と5位がホーム&アウェーで準々決勝を戦う。準々決勝に勝利した3クラブに1位となったクラブを加えて準決勝、決勝を行う。シーズン終了後、アペルトゥーラとクラウスーラの優勝クラブがホーム&アウェーの総合優勝プレーオフを行なう。その勝者がシーズン王者となり、プリメーラ・ディビシオン（1部）に昇格する。アセンソからセグンダ・ディビシオン（3部相当）への降格クラブは、過去3シーズン（3年間）の獲得勝ち点率で決定される。各シーズンのクラウスーラ終了後、獲得勝ち点率がもっとも低い1クラブがセグンダ・ディビシオンに降格する。
カムペーンペットの主要な産業は農業で、主要な産物は米、サトウキビ、トウモロコシなどを生産する。ただし、カムペーンペット県全体の名産物はバナナであり、カムペーンペット市はその集積地であるため、名産物はバナナである。また、市内の名物はバミー・チャーカンラーオと呼ばれる麺料理である。
ピン川の形成した平地にあり、市の西側には山がある。交通は、国道1号線（パホンヨーティン通り）が南北に通っており、北はターク、南はナコーンサワンに通じる。国道115号線は市から東に延びてピチットと繋がる。また、101号線が東北に延びておりスコータイと繋がっている。
カムペーンペットとは、「ダイヤの城壁」を意味する。旧称はナコーンチュム (タイ語: นครชุม)、チャーカンラーオ (タイ語: ชากังราว)。日本語表記ではカンペーンペット、カンペンペット、カムペンペットなど揺れがある。
芦田川南岸にある標高191メートル（以降m）の通称「城山」の山頂部の東西約1,000m、南北約500mの範囲に築かれたのが相方城である。また現在の府中市から神辺までの備後平野を一望することが出来る。この城は戦国時代に芦田川を挟んで反対側にあった亀寿山城を本拠地として備後南部に勢力をもっていた国人領主の宮氏や、相方城より南の地域(現在の福山市芦田町）を本拠地としていた有地民部少輔元盛(有地姓の3代目）によって16世紀前半には山城として整備されていたといわれている。1552年（天文21年）に宮氏滅亡後は、有地氏が相方城を支配の拠点としていたが、有地氏も毛利氏によって出雲国に移され、その後は毛利氏の直轄城となった。毛利領の東方備えを目的とした近世城郭として整備が進み、山頂付近に空堀や曲輪群などの城郭が築かれ、打込接の総石垣が築かれた部分もあった。また瓦葺の櫓や城門も建造されており、中世城郭から近世城郭への過渡期の山城ともいわれている。相方城は関ヶ原の戦い以後に廃城となった。城門や櫓はふもとの戸手（現在の福山市新市町戸手）にある素盞嗚神社に移築された。伝相方城櫓と呼ばれた櫓は1970年代に焼失したが現在も移築されたとの伝承のある城門2門が現存する。