下関市の中心市街地エリアの一つである唐戸地区の一角に位置する。国道9号と県道下関港線の交わる唐戸交差点の北側すぐの位置にあり、周辺に唐戸市場やしものせき水族館 海響館などの観光スポットがあることもあり、周辺は平日・週末を問わず常に混雑している。庁舎が老朽化したことと広域合併時の庁舎位置の問題から本庁舎の移転が検討されたが後に撤回され（後述）、2012年に新館を着工し、2015年に竣工、オープンした。また、上田中町の旧下関図書館の建物を活用し、下関市役所上田中町庁舎が設置されている。
ダイナミック・ゼネラル・ガーディアン （英語: Dynamic General Guardian） とは、バンプレストのコンピュータゲーム作品『スーパーロボット大戦シリーズ』に登場するバンプレストオリジナルのスーパーロボットである。略称はダブルG (Double G) 、DGG。
ただし『寛政譜』では岩松満親を満国の弟、満長・満春を満親の子とする
また政経から満国までは系譜によって差異が大きい
『新田一族の戦国史』では直国を経家・満国の間に置く


明治維新当時の当主岩松俊純は、新田姓を名乗り、戊辰戦争で新田勤王党を組織して官軍に味方して上野国で挙兵し、その功を新政府に認められた。維新後、俊純は、同じく新田姓を名乗った由良氏と新田氏嫡流をめぐって争った。由良氏当主に夭折が続いたこともあり、新政府は岩松氏を新田氏嫡流と認め、先祖の功により男爵に叙した。
江戸幕府は、守純の孫岩松秀純の代に、表面上は岩松氏を新田宗家に立て交代寄合の格式を与えたが、新田姓を名乗ることは許さず、禄高は寛文三年（1663年）に新田郡下田嶋村にわずか100石加増しただけで、交代寄合としては最低レベルの120石を与えただけであった。禄高は極小だが、徳川将軍家と同じ新田氏一門として岩松家と山名家は、とくに表高家並寄合として江戸幕府から格式（席や乗物や服装等）については厚く処遇されたが、参勤交代があった。120石と極小の旗本にとって参勤交代は金のかかる務めで資金集めに、岩松義寄、徳純、道純、俊純4代は、猫絵を描いて売り「猫絵の殿様」として知られていて、今も直筆の署名入りの猫絵が現存する。上州、下野、信濃の養蚕農家ではネズミ除けに絶大な効果があると信じられていた。他にも、疱瘡除・疫神除・狐憑き封じのための除札を発行して、それを求める人々に下付しており、また岩松の殿様が下付する食物は熱を下げ、草鞋は狐憑を封じ、その顔を拝すると狂人の気が直る効能があると信じられていた。
新田義兼の嫡孫の新田政義は、その家督相続をした段階では少年であったがために、祖母である新田尼は所領の大部分を岩松時兼をして相続させた。岩松氏は新田氏一族でありながら、その創立時点から新田氏本宗家との因縁があった。また、新田政義が幕府の禁忌に触れて惣領職を奪われると、世良田氏とともに岩松氏当主の岩松経兼（時兼の子）は惣領職を分担することになる。鎌倉時代末期、経兼の子・政経が二月騒動を遠因として外祖父得川頼有の養子となって、その所領を譲られている。しかし、新田一族で本宗家に近い大館氏の大館宗氏と用水争いを起こした際に、惣領の新田基氏・朝氏父子の裁定に従わないなど、新田本宗家に対しある程度の自立性を持っていたようである。政経の代を経て、岩松経家（頼円）の代には、本宗家の新田義貞の鎌倉幕府打倒のための挙兵に参加したが、倒幕後は足利氏に従った。経家は、建武の新政で鎌倉将軍府執権の足利直義の指揮下にあって、中先代の乱の際、鎌倉に迫った北条時行軍を迎撃するも惨敗し討死した。
中学2年生の彩子と1歳上の姉・章子は花屋の娘。仲の良い姉妹なのだが、しょっちゅう同じ相手を好きになっては、恋の鞘当てをしていた。やがて、家庭問題などの波乱を経ながら、各々の恋にたどり着いたかに見えたが……。
『パパムパ』は、もちによる日本の漫画作品。『月刊ステンシル』（エニックス：現スクウェア・エニックス）にて、2001年11月号から2003年9月号まで連載された。単行本は全3巻。2013年11月29日、フロンティアワークスよりドラマCD発売。動物保安隊隊長のパパムパとその友人たちが、動物たちのさまざまな悩みに答えていくアニマルギャグコメディ。
おろし器のような頭部をした人型の妖怪として描かれ、頭にはおろし金のようなの無数の突起が並んでいる。『百器徒然袋』での解説文には、豪猪といへる獣あり 山おやじと云ひてそう身の毛はりめぐらし 此妖怪も名とかたちの似たるゆへにかく言ふならんと 夢心におもひぬとあり、豪猪（ごうちょ）という全身にとげのような針の生えた動物（ヤマアラシ）についての文を引用し、豪豬の異名である「山おやじ」と「山おろし」の名は似ているので、この山颪もとげが生えているのであるとしている。画面内には大根のほか、貝杓子、すり鉢など、台所道具が描かれている。おろし器の表面にあるとげ状の突起を豪豬（ヤマアラシ）のとげに例え、「おろし」と「おやじ」の音の似ていることから、石燕がこの妖怪を創作したと考えられている。室町時代の『百鬼夜行絵巻』に描かれている浅沓を載せたヤマアラシ状の妖怪がヒントになった、あるいはトゲの生えた妖怪（画像参照）をモデルとして山颪が描かれたなどの説がある。平成以後の妖怪に関する文献には、おろし器の付喪神（器物が変化した妖怪）、颪（吹き下ろす風）を起こす妖怪なのではないかといった解釈もある。