かすみ網は、谷切網、雉網、兎網などと並ぶ張り網の一種である。日本の鳥獣の保護及び管理並びに狩猟の適正化に関する法律施行規則（平成14年環境省令第28号）第6条では「かすみ網」の定義について「はり網のうち棚糸を有するものをいう」としており、この「棚糸」とは、網に横方向に通し、網を弛ませて鳥が捕まりやすいようにしたものである。細い糸（近年ではテグス等）で作られた網を空中に渡し、そこに飛んできた野鳥を捕らえるもので、これらに衝突した鳥は反射的に網を足で掴む。鳥はその体の構造や本能により、足で掴んでいる物を蹴って空中に飛び出してから羽ばたき始めるが、細い糸で作られた網は鳥の体を空中に投げ出すのに充分な反動が得られず、いつまでも網を掴んでは蹴る動作を繰り返し、衰弱していく。偶然に風などで振り飛ばされたり、力尽きて死んだりしない限り、人の手で引き離すまで網から逃れることはない。もがくうちに網に絡まり、羽根を傷める個体もある。さらに、長時間に渡って逆さ吊りのような不自然な体勢で拘束されるため、疲労による衰弱以外にも重力によって血行が阻害され、喀血しながら死に至る例も見られる。かすみ網は比較的簡易かつ効率的に野鳥の捕獲を行える反面、貴重な渡り鳥などの乱獲に繋がり、種の存続すら脅かす恐れがあることから、1947年より特別な許可を持つ者以外の使用は固く禁じられている。
ラグアルディアには地域リーグに所属するサッカークラブがある。ラグアルディアはバスク州に含まれるが、このクラブはかつてバスク州リーグではなくラ・リオハ州リーグに所属していた。1967年のブエルタ・ア・エスパーニャ第16ステージのスタート地点はラグアルディアだった。アラバ県都ビトリアがゴール地点であり、フランス人のレイモン・プリドールが優勝した。
ラグアルディアは何人かのバグパイプ奏者を輩出しており、ラグアルディアでは風笛奏者の日（ディア・デル・ガイテロ）という重要な祭礼が行われる。現在も活動している市民バンドが結成されたのは130年前である。ロックバンドのトゥボ・スカペ（活動期間1988年-1994年, 2008年）、アリャ・シウダオス（活動期間1991年-1996年）などはラグアルディア出身である。
ラグアルディアの経済の中心はワイン産業（ブドウ栽培・ワイン醸造）であり、数々のワイナリーが立地している。ラグアルディアはワイン産地リオハ (DO)を構成するリオハ・アラベサの中心的な町であり、リオハ (DO)はスペインのワイン分類制度であるデノミナシオン・デ・オリヘンで最上級の「特選原産地呼称」(DOCa)に認定されている。ラグアルディアにある著名なワイナリーには、アルタディ社、ボデガス・イ・ビニェードス・プハンサ社、ボデガス・カンピージョ社、エクソプト社、ビニェードス・デ・パガノス社、ボデガス・パラシオ社などがある。ラグアルディアは地中海性気候よりも西岸海洋性気候の影響が強く、石灰質に富んだ土壌が特徴である。中世には町の地下がワインセラーとして使用されており、ワインセラーはいくつもの洞窟状のトンネルで結ばれている。防壁の外には、建築家のサンティアゴ・カラトラバが設計したボデガス・イシオス社、建築プロジェクト第一弾として建設されたボデガス・カンピーリョ社などがある。いくつかのワイナリーは見学することができる。
先史時代のラ・オージャ遺跡が存在する。紀元前12世紀から紀元前2世紀まで1000年以上の期間はケルティイベリア人が住んでおり、その後古代ローマ人がやってきた。1164年、ナバラ王サンチョ6世（賢王）の治世でフエロ（特別法）を受け取った。サンチョ7世の支配時期には町を囲む防壁が建設された。防壁には町の中に入る5つの入口が残されており、それぞれ、メルカダル、カルニセリアス、パガノス、サン・フアン、サンタ・エングラシアという名称を持つ。
完全な名称（非公式名）はラ・グアルディア・デ・ラ・ソンシエラ・ナバーラ(La Guardia de la Sonsierra Navarra)である。現在のラグアルディアという名称に固定されるまでは、レグアルダ(Leguarda)、ガルディア(Gardia)、グアルディア(Guardia)、グオアルディア(Guoardia)、ラガルデ(Lagarde)、ラガルディア(Lagardia)、ラグオアルディア(Laguoardia)など、様々な名称で呼ばれてきた。エウスカルツァインディア（バスク語アカデミー）はこの町のバスク語での正しい名称がグアルディア(Guardia)であるとしている。
元々は一面の荒野であったが、1672年、琉球王国の摂政、羽地朝秀により、琉球各地に多数居た尾類（ジュリ、技芸の教養を身に付け、冊封使や首里の貴人、那覇商人を相手にもてなしをした女性）を集め、辻、仲島（ナカシマ、現在の那覇バスターミナル付近）、その後渡地（ワタンジ、那覇港南側の沖縄製粉近辺）に遊郭が置かれた。薩摩、中華圏との貿易の欠かせなかった琉球にとって、冊封、薩摩の在番役人、商人などの慰安として、また、一般の婦女子を性犯罪から救うため、そして風紀の管理のために必要な措置であった。遊郭の楼名には、琉球風のものだけではなく、「海老爺」など中華風のものもみられた。なお、羽地は1667年に売春の撤廃を試みているがこれは叶わず、やむなくこれを管理することで風紀の維持を求めるに至ったと考えられている。以上のように辻村は人工的な村であり、一般の農村で見られるような血縁集団などは本質的には見られず、冠、婚、葬祭も行われない。明治維新後、1879年（明治12年）の琉球処分及び廃藩置県により正式に大日本帝国沖縄県となると、各種の規制法や性病検査の義務化などの適用を受けるようになった。また同時にとりたてて裕福でもない一般庶民も多く出入りするようになった。また二十日正月に行われる「ジュリ馬行列」なる祭りは大人気であり、最寄り駅である沖縄電気路面電車の西武門駅は見物客で活気を見せた。1908年になると仲島、渡地が辻に合併し、沖縄唯一の遊郭街となった辻は隆盛を極め、1934年（昭和9年）頃には176軒以上の遊郭が建ち並び、政財界を始めとしたありとあらゆる階層の男達が出入りするようになった。その結果、大正年間には沖縄県の年間予算の5%に及ぶ税収があったとも言われるほどの活況を呈し、沖縄県の一大産業と化した。しかし太平洋戦争（大東亜戦争）が勃発すると、1944年（昭和19年）10月10日の空襲（十・十空襲）で焼き尽くされ、遊郭街としての辻はその歴史に幕を下ろすこととなった。この際、一部のジュリは慰安婦として軍に徴用されたとされる。