1383年に、帝国自由都市ローテンブルク・オプ・デア・タウバーが、現在のこの自治体付近を獲得し、1430年に土塁と堀を築いた。1803年の帝国代表者会議主要決議以降、この村はバイエルン領となった。バイエルンの行政改革の時代、1818年の自治体令により、現在の自治体が形成された。1972年の自治体債編で、グロースハルバッハ、ノイシュテット、タウバーシュレッケンバッハ、タウバーツェルが、ギッケルハウゼン、ハールト、ルッケルツホーフェンといった集落とともに合併し、現在に至る。
文化大革命の際、家財を接収されたとき、ドイツの気候学者ハーンの『気候学教程』とケッペンの『世界気候』を手元に残すために書き写しており、接収にやってきた者たちを感動させたという。
1930年代の中国の地理学界には、「南胡北黄」という言葉があり、江南では胡煥庸教授がリーダーで、北方では黄国璋教授がリーダーだという意味で用いられていた。1940年代には張其昀とともに国家教育部が直接任用する部聘教授に選ばれた。
胡 煥庸（こ かんよう、Hu Huanyong、1901年11月20日 - 1998年4月30日）は、字を肖堂という、中国江蘇省宜興県（後の宜興市）出身の地理学者。華東師範大学教授などを務め、現代中国における人文地理学と自然地理学の創立者とされている。中国の人口分布において明確な対比を成す境界線として、胡煥庸線（黒河・騰衝線）を提唱したことで広く知られた。
鹿島建設の資材置き場跡地に建設された施設で、ショッピングモール、ホテル、イベントスペース、オフィスビルなどで構成されている。近年では、鹿島建設により施設全体のエネルギーの面的な有効活用と、電源の自立性を目指して、「スマートエネルギーネットワーク」を導入している。
オキサジアゾール（英語:Oxadiazole）はヘテロ環をもつ芳香族化合物である。化学式はC₂H₂N₂Oである。オキサジアゾールには4つの異性体がある。1,2,4-オキサジアゾール、1,2,5-オキサジアゾールと1,3,4-オキサジアゾールは安定だが、1,2,3-オキサジアゾールは不安定で互変異性を起こしジアゾケトンになる。安定な異性体はラルテグラビルやブタラミン、ファシプロンやオキソラミン、プレコナリルなどの薬の成分となる。ピレスロイドに耐性を持つ虫の殺虫剤に利用されている。
Starzは、リバティ・エンターテインメント（リバティメディアのトラッキングストック）傘下のStarz Entertainment, LLCが運営している。ライバル局のHBO・ショウタイムと比べて新興勢力だが、短期間で肩を並べるまでに成長し、アメリカの主要ケーブルテレビ局となった。スパルタカス・アウトランダー・ダヴィンチズデーモン、Black Sails等成人向きの歴史ドラマを得意としている。Starz Entertainmentは、Starzの他に、プレミアチャンネルのEncore、MoviePlex、PC向けのSVODサービスStarz Playも運営している。2015年末の加入世帯はStarzが3100万世帯、Encoreが3900万世帯。Starzは、1994年の開局時にはユニバーサル映画の新作を独占放送した。現在はウォルト・ディズニー・スタジオ（ウォルト・ディズニー・ピクチャーズ、タッチストーン・ピクチャーズ、ハリウッド・ピクチャーズ、ピクサー、ミラマックスを含む）、ソニー・ピクチャーズ・エンタテインメント（コロンビア映画、トライスター・ピクチャーズ含む）と優先契約を結んでいる。また、Starz Entertainmentが運営する5つのチャンネルで日本のアニメが放送されており、カートゥーン ネットワークと並んで日本のアニメがよく放送されている。なお、2006年には、持株会社Starz, LLCを設立、Starz Entertainmentはその子会社となっている。Starz, LLCの子会社には、リバティメディアが2006年にIDT Corporationから買収したStarz Media（旧IDT Entertainment。傘下には「ザ・シンプソンズ MOVIE」などを制作したアニメーションスタジオのフィルム・ロマン、日本のアニメを扱うディストリビューターのマンガ・エンタテインメント（w:en:Manga Entertainment）などがある）、2006年秋に設立した映画スタジオオーバーチュア・フィルムズ（Overture Films）などがある。
現代社会は死を捨象したところに存在し、死をタブー視する社会である。近代以前において死は最も重大な思索の対象であったが、近代に成立した政治思想・社会思想は人間生活から死を追放した。具体的には近代政治理論においては近代国家の使命を、人々の「横死への恐怖」から救い出すものであるとし、近代国家は死なない永生的擬似生命体として不死の存在とされた。近代国家は国民という一つの永続的で集合的な人格に立脚するものであり、したがって近代以前の国家と異なり、観念上近代国家が「死ぬ」ことはあり得ない。同様に「経済人」(homo economicus)としての人間、なかんずくその代表である企業は、生活力旺盛な壮青年のみで構成された死のない集団であり、生のみによって成り立つ世界である。現代社会において一般化している単婚小家族もこの傾向を深めている。単婚小家族とは中年の男女と子供で成り立つ家族形態であり、子供の成長過程において最も身近な家族の死に直面する機会は成人するまでほぼないと言ってよい。それに対し前近代においては平均寿命が現代より短く、なおかつ家族構成は二世代にわたる形態が一般的であり、普段身近に接している家族の死は数年に一度の割合で訪れる身近なものであった。死生学は死をタブー視し、死を非日常的なものとしてこれを遠ざけ、そのために死を必要以上に悲惨なものと考え、恐れる現代社会に対して、死に対する心構えという観点から改めて生の価値を問い直そうという試みである。それは死を自分の将来にある必然として見据えることにより、現在の自分の生において何が大切であるのかということを考える営みを提唱するものである。