焼酎（しょうちゅう）とは酒類のうち蒸留酒の一種。酒税法に原料、製法等の定義があり、アルコール度数は連続式蒸留しょうちゅうで36度未満、単式蒸留しょうちゅう（本格焼酎）で45度以下と定められている。日本国内では酒税法によって種別基準が定められており、連続式蒸留しょうちゅう（旧甲類）と単式蒸留しょうちゅう（旧乙類）に分けられている（2006年5月1日酒税法改正による）。大衆酒として広く飲用されてきた歴史がある。米焼酎、麦焼酎、芋焼酎、黒糖焼酎、落花生焼酎、そば焼酎、栗焼酎、泡盛など様々な種類がある。日本で16世紀から製造され、1559年の大工が残した落書きが最古の文献とされている。17世紀後半より『童蒙酒造記』といった文献に残され、各地で製造された。南九州（宮崎県・鹿児島県・熊本県南部）を中心に醸造が盛んである。また、長崎県の壱岐、東京都の伊豆諸島、沖縄県など、島嶼でも焼酎が醸造されている。2003年には本格焼酎ブームが起き、原料のサツマイモが不足したり一部銘柄の価格も高騰した。2006年には鎮静化したとされるが、2008年には再び最高の売り上げを見せた。焼酎への酒税は政策的に安くされていた。「酎」が2010年まで常用漢字に含まれていなかったため、法令、その他政府文書では「しょうちゅう」あるいは「しようちゆう」と平仮名表記になっている。
摩寿意 善郎（ますい よしろう、1911年1月23日 - 1977年4月25日）は、日本の美術史家、東京芸術大学名誉教授。東京出身。東京帝国大学卒。都新聞(東京新聞の前身)の美術記者。1937年、日伊学会主事、ナポリ東洋学院講師。戦後、文部省芸術課長補佐、東京芸大教授。1975年、定年退官、名誉教授。
豪徳寺家は、世田谷の高級住宅街の一角を占める、女ばかり4世代が同居する巨大な屋敷である。お手伝いとしてやってきた狛江百合は、その家の波乱万丈を見届ける事になる。
『Let's豪徳寺!』（レッツごうとくじ!）は、庄司陽子による日本の恋愛コメディー漫画作品。『月刊BE・LOVE』（講談社）にて1981年（昭和56年）から1987年（昭和62年）まで連載された。また、1987年には三田寛子主演で映画化された。
昭和52年（1977年）、北九州市小倉南区平尾台の貫山で山林火災が発生し、消防局員5人が殉職している。出火原因は草原の野焼きであり、この事故も大張矢山と同様、急斜面での飛び火が被害を広げている。
1971年4月27日の11時10分、呉市広町門の口にある大張矢山民有林、門の口用水池付近で火災は発生した。出火原因は、水路の災害復旧工事に来ていた作業員による工事現場での湯沸かしによる焚き火であり、風に煽られて近くの枯れ草に燃え移り、火が広がっていった。そして、当日は晴天で乾燥しており、前日から火災警報が発令されており、更に東南東に平均で5メートル、最大で14メートルの強風が吹くという悪条件が重なり、瞬く間に火は山林を覆い尽くした。同日11時18分、呉市消防局東消防署に火災発生の連絡が入り、16人の消防団員が駆けつけ、消火活動に当たった。しかし、火災の規模は次第に広がり、増援隊を派遣し、消防ポンプ車109台、更に呉市消防局職員84人、消防団員400名余りを災害現場に搬送した。また、消防局は呉市長ならびに広島県知事と連絡を取り、自衛隊出動も要請した。最終的に、火災現場には呉市消防局職員のほか、広島市消防局職員、陸上自衛隊員、海上自衛隊員、営林署職員、地元消防団員など延べ1900人余りが消火活動に当たっている。しかし、火の勢いはなかなか衰えず24時間以上燃え続け、翌日28日の11時頃、降雨の助けもあって鎮火した。その結果、国有林115ヘクタール、市有林85ヘクタール、民有林140ヘクタール、340ヘクタールが焼失した。幸い、市街地、民家への類焼は免れたものの、想定外の事態によって消防に当たっていた消防署員18名が火に巻き込まれ、殉職するという大惨事となった（その当時では、1名は重傷者であったが、火傷のため5月1日に搬送先の病院で命を落としている）。
鎌倉幕府の有力御家人足利泰氏と北条（名越）朝時の娘の間に長男として生まれる。寛元3年（1245年）の鶴岡八幡宮放生会における将軍近侍（供奉人中後陣随兵の筆頭）に任じられた足利三郎家氏の記載を初見として以降『吾妻鏡』にその活動を見せ始める。母は名越流北条氏の出身で、家氏の誕生時には泰氏の正室であった。｢三郎｣は足利氏代々の家督継承者の称と考えられ、家氏も当初は嫡子として｢三郎｣を名乗ったが、のちに泰氏が北条得宗家の女性（北条時氏の娘）を正室に迎え、その間に生まれた利氏（のち頼氏）を嫡子に立て家氏を廃嫡したものと思われる。『吾妻鏡』における建長4年（1252年）の段階で｢三郎｣を称する人物が利氏に変わり、家氏の通称が｢大郎｣（太郎）となっていることがその根拠とされる。もっとも時氏の子北条時定（阿蘇為時）の娘を正室に迎えたこともあり、建長5年（1253年）に中務大輔に任官したのをはじめ、弘長元年（1261年）には検非違使・左衛門大尉に任官するなど重用され、足利判官大夫と称された。その後もたびたび将軍の供奉人を務めるなどしており、弘長3年（1263年）1月には旬御鞠奉行（蹴鞠儀式担当）、同年8月に定められた将軍上洛の供奉人では、水干着用の御家人中、連署北条政村、執権赤橋長時、大仏朝直、名越時章（朝時の子で家氏の伯父）、金沢実時の北条一門重鎮の5名に次ぎ、普恩寺業時（極楽寺流北条氏）の前に記載されるような有力御家人になっている。以後の動向は『吾妻鏡』の記述が途切れてしまうこともあり不明な点が多いが、足利宗家を相続した弟の頼氏が早くに死去し、その跡を継いだ家時が幼少であったため、かつて嫡男であった家氏は一門の重鎮としてその後見役を務め、文永6年（1269年）頃まで当主の職務を代行するなど、事実上の惣領であったともいえる。その間文永2年（1265年）4月には尾張守となり、晩年に出家して蓮阿と号したとされる。