オマーリーはゲイ・ライツを積極的に支持し、ギャヴィン・クリール、ジェニー・カネロスと共に2009年に運動グループ「ブロードウェイ・インパクト」を設立した。オマ－リーは2010年にグループについて、「ブロードウェイ・インパクトはニュー・ヨークで平等のための大規模な集会を開催し、何千もの電話をかけました。そして、1,400人の人々がナショナル・イクアリティー・マーチに自由に参加できるように、ワシントンD.C.に25台のバスを手配しました。2010年にHRCコミュニティー賞を受賞し、INGニュー・ヨーク・シティ・マラソンにチャリティー・チームとして参加することになり、12人のランナーからなるチームが結成されました。結果としてブロードウェイ・インパクトに38,440ドルが集まりました！」と語っている!。 2010年8月15日、オマ－リーはニュー・ヨークでのベネフィット・コンサート『Sing for the Cure』で『Don't Tell Mama』を歌った。また2010年11月2日に、ギャヴィン・クリール主催の『ブロードウェイ・インパクト・ファウンドレイザー』に参加した。そして、2010年7月25日に、「ブロードウェイ・インパクト」にとって重要な別のコンサートが開催された。 オマーリーは、2011年6月に『Broadway Sings for Pride』のコンサートに参加し、2011年7月9日にメアリー・タイラー・ムーア、バーナデット・ピーターズと一緒に、『Broadway Barks』に出演した。2012年に、ボーイフレンドのジェラルド・シュローダーと2人で、「GAP」の広告に『BE ONE』というキャプションで起用された。
『Snoopy! The Musical』のチャーリー・ブラウン役でスタートして、2006年には『Happy Days』のリッチー・カニングハム役で出演した。2008年には、ブロードウェイ製作のミュージカル『高慢と偏見』でチャールズ・ビングリー役で出演し、ブロードウェイには2005年に、『The 25th Annual Putnam County Spelling Bee』のリーフ・コーニーベアー、ウィリアム・バーフェーそしてダグラス・パンチ役で登場した。またオマーリーが演じた役は『蜘蛛女のキス』のヴァレンティン、『Charley's Aunt』のチャーリー、『Santa Claus Is Comin' to Town』のクリス・クリングルがある。そして、オフ・ブロードウェイには2009年、マーク・ウォルドロップ監督の『Newsical』リヴァイヴァル上演で登場した。2011年3月24日にブロードウェイでオープンした、ミュージカル『ブック・オブ・モルモン』で、オマーリーはオリジナルのエルダー・マッケンリー役で出演した。ニュー・ヨーク・タイムズ紙のレヴューには、「私が個人的に気に入ったのは、全員でコーラスした陽気な、抑圧についての歌の『Turn It Off』です。ここでのリード・シンガーとダンサーのローリー・オマーリーは、彼自身の特別な方法で役を演じ、彼をスターにするために作られたかのようです。」と書かれている。この役でオマーリーは、2011年のドラマ・デスク・アウォーズとトニー賞のミュージカル助演賞にノミネートされた。2011年7月18日に、オマーリーはニュー・ヨークの"Players Club"でジョージ・バーナード・ショーの『ファニーの初めての劇』に出演した。また2011年と2012年に、カリフォルニア州の「提案8号」についてのダスティン・ランス・ブラックの作品『8』に、そして、2013年10月から2013年12月までは、オフ・ブロードウェイ"Second Stage Theatre"の 『リトル・ミス・サンシャイン』にフランク・フーバーとして出演した。オマーリーは2016年4月11日から、ブロードウェイの『ハミルトン』にジョナサン・グロフからジョージ3世役を引き継いで登場した。
オマ－リーは、2004年『On the Run』の小さな役でカメオ出演した。映画で知られているのは『ドリームガールズ』への出演で、オマーリーは『Cadillac Car』を歌って、サウンドトラックの『「ドリームガールズ」オリジナル・サウンドトラック』に収録された。
アエリア・カピトリナの建設開始時期については諸説ある。カッシウス・ディオの見解によればバル・コクバの乱の始まる132年頃より前に、既にユピテル神殿は建てられていたという。エウセビオスは戦争終結後に建設が開始されたという。また別の説によるなら反乱以前にアエリア・カピトリナの建設は始まっていたが、完成を見たのは戦後だと考えられている。いずれにせよ「エルサレムと呼ばれた場所」の上に、全く新しいローマ様式の都市が建設されることとなった。かつて神殿があった丘にはユピテルの像が建てられた。一緒にハドリアヌス自身の像も建てられたと、ヒエロニムスは『イザヤ書注解』の中で述べている。キリスト教側の伝承によればウェヌス像がゴルゴタの丘に建てられたという。その際岩を削り窪地はならされ、さらにがれきの混じった土で盛り土された。 「パレスチナ」となったユダヤにおいて、ローマは徹底的にユダヤ教徒・ユダヤ人を弾圧した。子供の割礼のみならず、ユダヤ教の祭礼、安息日を守ることすら禁じられ、ユダヤ教教義の規範たる律法を学ぶことやその巻物を所有していることが発覚した場合、即座に処刑された。難を逃れた者の多くは辺境であるガリラヤ地方に逃避し、律法の灯をともし続け、後に世界に離散することとなった（ディアスポラ）。またカルドと呼ばれる、コリント式の列柱を伴い南北に貫く二つの大通りが敷設された。東西を貫く通りは「デクマヌス」と呼ばれた。6世紀に作成された、ヨルダン・マダバの教会にある、当時のエルサレムの町並みを伝えるモザイク（マダバ地図）には2本のカルドが描かれている。道幅の全長はは22.5メートルで馬車や、時に戦車が走る「車道」。両脇の列柱外側が「歩道」であり、天蓋で覆われ、商店が軒を連ねていた。このカルドはローマ様式の特徴と言える。この新しい町の骨格はビザンツ時代にそのまま引き継がれた。西のカルドとデクマヌスの交差点付近には広場（フォルム）があった。ハドリアヌスの治世の間に公衆浴場、給水施設、劇場なども造られた。後にローマ帝国がキリスト教化されるまで、アエリア・カピトリナは規模も小さく、実際のところローマにとってさして重要な都市ではなかった。この時代のパレスティナの中心は海辺の都市カイサリアであった。