本作はソーシャルゲーム『アイドルマスター シンデレラガールズ』（以下「シンデレラガールズ」）を題材にしたリズムゲームである。3DCGによるライブアニメーションや「ぷちデレラ」としてデフォルメされた2Dのアイドルキャラクターを背景に音楽ゲームをプレイすることができる。「CINDERELLA MASTER」シリーズや「ANIMATION PROJECT」シリーズなどのシリーズ関連CDの楽曲や、本作用に作成された楽曲が収録されている。リズムゲーム以外にも、アイドルたちとのコミュニケーションが楽しめる「コミュ」や、多種多様なルームアイテムを配置した事務所内をデフォルメされたアイドルが動き回る姿を楽しむ「ルーム」といった要素もある。2015年6月28日に行われた「『デレラジA』公開録音〜デレソニ〜」の夜の部でアプリの開発をしていることが公開された。同年9月3日にAndroid版が配信され、翌週の9月10日にiOS版が配信された。iOS版が配信開始された2015年9月10日時点で400万ダウンロードを記録し、同年12月22日には販売元のバンダイナムコエンターテインメントより1000万ダウンロードを突破したことが発表された。配信開始から半年経った2016年3月11日には1200万ダウンロードを突破し、さらに2016年12月21日には1700万ダウンロード、2017年4月15日には1900万ダウンロードを突破した。2016年5月20日、「App Storeトップセールスランキング（ゲームカテゴリ）」で初の1位を獲得した。2019年9月2日、本作と連動したVRアプリ『アイドルマスター シンデレラガールズ スターライトスポット』がリリースされた。
ポイントは1位から8位まで順に10-8-6-5-4-3-2-1が与えられる。最低1時間を運転しなかったドライバーには与えられない。ポイントは1人のドライバーと1台の車両の組み合わせに与えられる。ドライバーが異なる車両で異なるイベントに出場した場合、そのポイントは別個に計算される。ポイントが別個に計算されたドライバーは*で表示される。
ポイントは1位から8位まで順に10-8-6-5-4-3-2-1が与えられる。複数エントリーしたチームのポイントは結合されず、それぞれが独自にポイントを獲得した。ポイントは走行距離が優勝者の70%に満たない場合は与えられない。各クラスの優勝者と2位は2007年のル・マン24時間レースに自動エントリーされる。
今までの橋は自動車などの通行ができないため、地元住民より橋の架け替えへの強い要望があり、その声に村長が答える形で1970年（昭和45年）より橋の架け替えを計画し、地主や関係者との合意を得ると共に国、県の当局と交渉を行い費用の補助を仰いだ。当局は住民の熱意に心を打たれる形でそれを認め、総事業費6637万6000円を投じて1971年（昭和46年）度に着工されることとなった。国県補助は総事業費の三分の二の3860万円で残りは村の起債および一般財源により賄った。橋の設計は荒川村土木課が行ない、橋の施工は上部工は日本車輌製造株式会社、橋台や床版および取り付け道路は株式会社斉藤組が担当した。橋名は旧橋のものを引き継いだ。橋の塗色は朱色である。上部工は1972年（昭和47年）1月に着手している。工期は予想よりも長くなったが、今までの橋のすぐ上流側の位置に車両の荷重に耐えられる現在の鋼橋の近代橋に架け替えられ、1973年（昭和48年）4月20日に竣工した。これが現在の平和橋である。橋の架設に並行して長さ333.5メートル（右岸側170メートル、左岸側163メートル）、幅員5メートルの取り付け道路も合わせて整備された。開通式は同年5月10日に挙行され、村長によるテープカットが執り行われ、三代夫婦による渡り初めが行われた。竣工当時は荒川村の橋であったが、2005年（平成17年）4月1日の合併（平成の大合併）により秩父市管理の橋となった。
二代目の橋は床版は木製であるが、主塔はコンクリート製で橋門は鋼製になり、桁（欄干）は鋼補剛構造に改められた。初代の橋より幅員は広くなりバイクも通れる様になった。また桁の両側に耐風索および耐風支索と呼ばれる、桁の横変位と捩れを抑制するための鉄索が追加され、初代の橋より揺れにくくなっている。1968年（昭和43年）に橋の修繕が行なわれた。この橋は村民の生活に大きく寄与してきたが、老朽化の他、モータリゼーションに伴い、徒歩の通行が減少するなど交通事情にそぐわなくなり、新橋の開通後も橋を残してほしいとの声もあったが、三代目の橋である近代橋の開通した後に廃止され撤去された。現在遺構としてコンクリート製の主塔が両岸に残されている。
「イラストレイテッド・マガジン」から1952年に依頼されて書いた（が編集者の判断で活字化されなかった）「神は存在するか?」と題した文章のなかで、ラッセルは次のように述べている。大多数のごく普通の人々はドグマを認めても、それは教条主義者が証明するものではなく、懐疑論者が反証するものであるかのような言い方をするものです。これはもちろん間違っています。もし私が地球と火星の間には太陽を楕円軌道で周回するティーポットがあると主張したらどうでしょうか。このティーポットはどんなに強力な望遠鏡でさえ発見できないほど小さい、と用心深くつけ加えたならば、誰も私の言うことが誤りであると証明することはできないはずです。しかし私が続けて、反証できないのだから、人間の理性はそれをも疑いうるというのはあまりにも傲慢だと述べたならば、私はナンセンスなことを言っていると思われてしかるべきでしょう。しかし仮に、そういったティーポットが古代に著された書物にも確認でき、侵すべからざる真理だと日曜日ごとに教えられ、学校では子供達の頭のなかに植え付けられでもしたならば、その存在を信じることをためらっただけで奇行のしるしとなり、疑いを抱く者は開けた時代であれば精神科医に、それ以前であれば大審問官にかかる資格が与えられることでしょう。1958年にはこのアナロジーをラッセル自身の無神論の根拠として語っている。私は自分のことを不可知論者と呼ぶべきなのかもしれません。でも、どの点からみても私は無神論者なのです。私はもはやキリスト教の神がオリンポスやヴァルハラの神々以上に確かな存在だとは考えていません。別のものと比較してみましょう。地球と火星の間を陶器のティーポットが楕円軌道で回っていないことは誰にも証明できませんが、実際にそれをふまえてものを考えるほど十分にありそうなことだという人はどこにもいません。私にとってはキリスト教の神も同じようにありそうにないものなのです。