この一連の戦いについて、基本的には「建武の乱」が用いられることが多い。古くは軍記物『太平記』の巻12「千種頭中将事」の赤松円心が播磨国守護職を奪われて深く恨む場面において、「サレハ建武ノ乱ニ俄ニ円心々替シテ朝敵ニ成リタリシモ此恨トソ聞シ」とあり、森茂暁はこの点を指摘して、当時から使用されていた用語として「建武の乱」の名称を採用している。また、『国史大辞典』「南北朝の内乱」の項（佐藤和彦担当）でも「建武の乱」の用語が使用されている。その他、楠木武も「建武の乱」を採用している。また、『太平記』では、流布本巻32「剣璽なくして御即位の例なき事附院御所炎上の事」で、元弘の乱と合わせて、「元弘建武の乱」とひとまとめにして扱っている語例も存在する。一方、この一連の戦いの最中の建武3年2月29日（ユリウス暦1336年4月11日）に、建武政権によって「延元」への改元が行われたため、『日本国語大辞典』など「延元の乱」の名称を用いる辞典もある。
独立した後、クロアチアは劇作品にマリン・ドルジッチ賞を授与している。クロアチア政府は2008年に、マリン・ドルジッチの500回目の誕生記念日として、「マリン・ドルジッチの年」なるものも宣言した。ザグレブには彼にちなんだ名前のマリン・ドルジッチ通りがある。ザグレブの中心にあるDraškovićeva 通りには、彼のニックネームであるvidra(カワウソの意味)にちなんだ名前が付けられた演劇の舞台がある。彼のニックネームは様々な理由でつけられた。クロアチア語 でのvidraという単語は、不実で機知に富む人をさす。しかし、私たちが彼の性格についてそのような種類の決めつけをするとしたら、それは彼に対して先入観を持っているということであろう。
ドルジッチは、ドゥブロヴニクの大きく裕福な家庭(5人の兄弟と6人の姉妹がいた)に生まれた。彼の反抗的な気質にはとても合わないといわれていたが、司祭になることを定められ、養育された。彼の叔父のDžore Držićも有名なクロアチアの作家であった。マリン・ドルジッチは1526年に司祭に任命され、1538年、教会法を学ぶためトスカーナ州のシエナに送り出された。そこでの彼の学業の成績は並であった。外向的で温厚な性格のおかげで、同級生や教授の心をつかんだと言われ、そして大学の学長に選ばれた。彼は勉強への興味を失い、1543年、ラグサ共和国に帰った。マリン・ドルジッチはオーストリアの探検家のクリストフ・ローゲンドルフ(Christoph Rogendorf)と知り合いになり、さらにウィーンの法廷ともめごとを起こした。ウィーンに短期間滞在した後、ドルジッチは生まれた街に戻った。その後も放浪してはいろいろな事績を残し、ドゥブロヴニクの無法者のグループとかかわったり、コンスタンティノープルへの旅やヴェネツィアへの短い旅をした。翻訳家や代書人、教会の音楽家を職業とした後、陰謀をたくらむことさえした。彼は、ドゥブロヴニクが暴政によって歪められた一部のエリート主義の貴族政治で統治されていると確信して、フィレンツェにある力を持ったメディチ家に、ドゥブロニクの政府を打倒する助けをしてほしいと5通の手紙(4通は現存している)を送って説得しようとした。メディチ家はそれに対して応答しなかった。マリン・ドルジッチはヴェネツィアで突然、1567年5月2日に没した。彼は、聖パウロ・聖ヨハネ教会に埋葬された。
マリン・ドルジッチ(Marin Držić、クロアチアの発音mâriːn dř̩ːʒitɕ; マリノ・ダルザもしくはマリノ・ダルサともいう; 1508年 –  1567年5月2日)はルネサンス期における最も優れたクロアチア人の劇作家、散文作家と見なされている。
盛岡藩藩士・藤村盛徳の三男として生まれる。幼名を荘次郎と言った。藩校で優れた成績を修めたため、14歳の時に藩校・作人館の句読師であった漢学者・江帾通高（梧楼）から乞われて江帾家の養子に入る。藩主・南部利恭の近侍となり、養父が「那珂」と改姓したのに伴って、「那珂通世」を名乗った。戊辰戦争における敗戦を経験し、江戸の越前藩邸に預けられる。明治維新後、福澤諭吉の書生となって、明治5年（1872年）に慶應義塾別科に入学して学び、明治9年（1876年）、26歳の時に、「日本古代文字考」を『洋々社談』に発表する。慶應義塾別科を卒業後、福澤諭吉の推薦で師範学校・中学校・巴城学舎などの教師を務め、後に千葉師範学校・東京女子師範学校の校長も務めて女子教育に尽力した。後に明治33年（1900年）に従五位勲五等高等官三等となり、第一高等学校や東京高等師範学校の教授となり、1896年に東京帝国大学文科大学の講師も兼ねる。その間にも日本・朝鮮・中国の歴史における実証的な研究を多く発表した。明治34年（1901年）、文学博士の学位を受ける。代表的な著作としては中国史の通史である『支那通史』（1888年-1890年、未完であるが、簡易かつ客観的であったことから中国でも読まれた、岩波文庫全3巻）や、1897年、「辛酉革命説」に基づいて日本の紀年問題を研究した「上世年紀考」（『史学雑誌』発表、三品影英増補『上世年紀考』所収）がある（皇紀を定めるにあたって神武天皇の即位年を計算し紀元節を定めるのに協力した。神武天皇即位紀元を参照）。また、『元朝秘史』を『成吉思汗実録』の題で邦訳して日本に紹介した。明治35年（1902年）に国語調査委員を命ぜられ、浄土宗大学仏教地理講師嘱託。明治38年（1905年）から明治39年（1906年）まで清国・満州・韓国を視察。語学、文学、歴史、地理、法律、経済、産業、社会、統計、調査など、幅広い分野を広く研究し、満州語・モンゴル語を修得した。東洋学の創設者となった後は、元史の大家となり日本史の紀年にも大きな影響を与えた。明治41年（1908年）に心臓発作のため死去。従四位勲四等に叙す。また、同じ盛岡藩出身の内藤湖南とは親しく、白鳥庫吉は中学教師時代の教え子である。栃木県日光市の華厳滝で「巌頭之感」を書き残して投身自殺した藤村操は甥である。