佐伯 喜一（さえき きいち、1913年10月10日 - 1998年1月14日）は、日本の国際政治評論家。 元野村総合研究所社長、元防衛庁防衛研修所所長。
2005年、スーダン北部と南部の間で包括和平合意が結ばれ、ロストボーイズ、ロストガールズ、世界各地に離散したスーダン人が、故郷に帰ることが許された。それにより多くの人々がスーダン南部に戻り、戦争で破壊された故郷の再建にかかわった。2011年１月、人道的支援により、南スーダン独立を問う住民投票があり、98.83%（投票率97.58%）の賛成で北部スーダンと分離し、南スーダン共和国ができた。アメリカに移住した元ロストボーイズ、ロストガールズの中には、現在の南スーダン政府で要職に就く者たちが数多くいる。
スーダンのロストボーイズとは、第二次スーダン内戦時（1983年〜2005年）に、住んでいた場所を追われて孤児となった、スーダン南部のヌエル族やディンカ族の少年たちの集団の呼び名である。この内戦で約二百五十万人の南部住人が殺され、数百万人が居住地を追われた。「ロストボーイズ」の名は、子どもたちが避難生活を送っていたケニアやエチオピアの難民キャンプで、職員たちからそう呼ばれたことに由来する。この名は、南スーダンの独立後、2011年〜2013年に起きたスーダンとの国境紛争から逃れた子どもたちにも、再度使用された。
東京都青山の青山学院大学にあるサテライトスタジオ「NHK @ CAMPUS」をキーステーションに、世界各地の大学生の日常生活や、最近の大学での研究振りを紹介する。またスタジオには主に関東・甲信越地方の大学生がスタジオ見学に訪れ、それに関する質疑応答も行われる。不定期でロケーション（過去に京都市など）で進行する回もある。NHKのBS放送再編に伴い、2011年3月19日（10:37 - 10:57、翌日3月20日の10:35からの再放送も実施）に番組が終了した。最終回では、これまでの総集編が放送された。
ラジオ大阪における平日昼ワイドの基礎を築いた番組である。本番組では主にリスナーから寄せられた曲のリクエスト音楽、パーソナリティのおしゃべり、ゲストとのトーク、またラジオカーからの外からの中継、『サントリー出前寄席』などのお笑い・バラエティコーナーなどで構成されていた。1970年代に入ってからは、水曜日を除く全曜日が阪神百貨店梅田本店1階のサテライトスタジオからの放送になった。本番組終了後も『歌謡曲これイチバン』、『カンカン歌謡曲』などの本番組の流れを汲む系譜が続き、2005年4月に『バンザイ歌謡曲それッ!』で本番組のタイトルが復活する形での番組がスタートしている。
舞台「K」にてデビュー。2015年2月から2016年9月までの間、ミュージカル・テニスの王子様3rdシーズンに出演。その後は2.5次元作品を中心とした舞台作品に出演している。
長井の航海遠略策は、欧米諸国との紛争を避け、なし崩しのうちに開国しようとする幕府と、それを阻止し強硬に攘夷へ転換させようとする孝明天皇との対立から膠着状態に陥っていた現状を打破し、公武一和を模索するための献策であった。長井が正親町三条実愛に差し出した建白書（後述）によれば、航海遠略策の大意は以下の通りである。:朝廷が頻りに幕府に要求している破約攘夷は世界の大勢に反し、国際道義上も軍事的にも不可能であると批判。そもそも鎖国は島原の乱を恐れた幕府が始めた高々300年の政策に過ぎず、皇国の旧法ではない。しかも洋夷は航海術を会得しており、こちらから攻撃しても何の益もない。むしろ積極的に航海を行って通商で国力を高め、「皇威を海外に振る」って、やがて世界諸国（五大洲）を圧倒し、向こうから進んで日本へ貢ぎ物を捧げてくるように仕向けるべきである。そこで朝廷は一刻も早く鎖国攘夷を撤回して、広く航海して海外へ威信を知らしめるよう、幕府へ命じていただければ、国論は統一され政局も安定する（海内一和）ことだろう。これを見る限り、夷を圧するという表現は頻出するものの、事実上の開国論であると言える。五大洲から進んで日本へ貢物を献ずるなど、いささか夜郎自大的な傾向はあるが、単純に外国人を排斥したり、条約を破棄したりするのではなく、通商で優位に立って外国を下すという気宇壮大さがあった。海外と通商することで開国派を満足させる一方、諸外国を圧倒するとの表現で将来の日本の優位を謳い、自尊心を満たすことで、攘夷派にも十分受け入れられる思想であった（実際、攘夷思想を支持した孝明天皇さえも、日米和親条約締結を報告された際には、外夷に対して救恤（憐れみ）のために薪水を給与するという説明を受け、むしろ幕府の対応を褒めている）。また、朝廷の命令で幕府が航海を実行するという形式を取ることで、朝廷が幕府に大政を委任していることが改めて確認されており、尊王派にも公武合体派にも配慮した方針でもあった。すでに同様の考えは佐久間象山や吉田松陰らも唱えており、破約攘夷派が多い長州藩内でも周布政之助や来原良蔵など、長井に賛同する者は少なくなく、周布の斡旋によって、これが長州の藩論となる。ただし、長井の航海遠略策はあくまで大方針に過ぎず、実際にこれらの政策を実現するための体制変革などの計画には具体性を欠いており、多分に精神的な方針を示すに留まっていた。