都内のライブハウスで活動していたインディーズ時代からのレパートリーであり、現在でも一部のイベントを除き、ツアーでは頻繁に演奏されている。メジャーデビュー前にも二度レコーディングされていたが（詳細はその他の音源を参照）、1stアルバムのレコーディングではリズムパターンやギターソロ、歌詞などが変更され、1stアルバム『スピッツ』と同時発売という形でシングルカットされた。最後はフェードアウトして終わるが、アルバム収録版とはフェードアウトの開始位置が異なり、シングル収録版の方が30秒ほど短いバージョンとなっている。PVは竹内鉄郎が監督。映像中の風景は茨城県の田舎でバスを走らせながら撮影された。なお、このPV制作のために、竹内は大学の卒業単位を落としたというエピソードがある。
秀治が通う南桜丘学園は源三が理事長を務めており、各界の御曹司や令嬢が多数通う名門校である。学園にはサロンや茶室、ダンスホールなどもあり、勉強の他に礼儀作法なども教えている。
主人公、堀田秀治は小さい頃に母親を無くし、父親とともに貧乏ながらも幸せに暮らしていたが、借金が膨らんでしまい、夜逃げを覚悟しなければならない状況に追い込まれる。そんな時、秀治の母方の祖父である鳳源三が現れる。源三は名家である鳳家の現当主で、娘が秀治の父と駆け落ちしたため勘当していたが、跡継ぎの男子がおらず、婿養子を取ろうかと考えた時に秀治の存在を思い出したという。源三は秀治に借金を肩代わりする代わりに従妹であるまりあと結婚して鳳家を継ぐよう告げる。ところが、当のまりあは結婚に大反対であった。そこで源三は秀治に自らが理事長を務める「南桜丘（みなみさくらがおか）学園」に転入し、1年以内に代わりとなる嫁を連れてくるよう要求。秀治は名門校である南桜丘学園に通いながら、結婚相手探しに奮闘することになる。
恋色空模様の次に発売された学園恋愛アドベンチャー。ライトノベルのイラストレーターであるあなぽんの原画家としてのデビュー作でもある。シナリオライターの氷雨こうじによれば、本作品はブランドでは始めての純粋な学園恋愛もので、庶民的な主人公の名家の跡取りとしての成長やヒロイン達との関わり合いを見所にしているという。2012年8月1日から11月21日までインターネットラジオステーション＜音泉＞で北園紗夜役の咲ゆたかと青野七歌役の有栖川みや美が出演するラジオ番組が配信されていた。Getchu.comの2012年ゲーム・セールスランキングは14位。
中川 皓三郎（なかがわ こうざぶろう、1943年 - ）は、大阪府生まれの日本の仏教学者。文学修士。専門は真宗学。第3代帯広大谷短期大学学長。
運行系統は、首都ロンドンを南北に貫通して南はイングランド南部の街ブライトン、北はベッドフォードと南北に走るテムズリンク系統と、ロンドン市内のキングス・クロス駅、および、ムーアゲート駅から、ロンドンの北東へと走るグレートノーザン系統の、大きく分けて2つの系統を運営している。テムズリンク系統では、ロンドン・ガトウィック空港、および、ロンドン・ルートン空港を通り、また2007年末よりセント・パンクラス駅にも乗り入れるようになった。
旧WAGNとテムズリンク社の営業権を継承し、2006年に発足した。ファースト・キャピタル・コネクトの路線営業権（フランチャイズ）は2014年9月14日をもって満了し、以降はGovia社傘下のゴヴィア・テムズリンク・レールウェイ（Govia Thameslink Railway）による運行になる。営業路線と従業員は新組織に継承され、ファーストグループ社及びファースト・キャピタル・コネクトの名前の下での営業は終了する。
ファースト・キャピタル・コネクト（First Capital Connect）は、2006年から2014年まで営業を行っていたイギリスの鉄道事業者である。ナショナル・レールのブランドで列車を運行する列車運行会社である。
ルイ16世は、厳しい反教権主義的な内容を含むこの法律に非常に戸惑いを覚えていた。それは全く彼の意志に反するものだったからだ。教皇が革命に反対の意見を持っていることはすでに周知の事実であったが、フランスと歴代教皇とのこれまでの歴史から考えて、ボワジュランは教皇は最終的には和解の意志があると信じていた。またすでに教会財産は国有化されていたため、生活の糧を失った聖職者の生活保障が必要であり、この法律はどうしても成立させなければならなかった。それで彼はシセ大司教と2人でそれぞれ国王に署名を薦め、既成事実を積み重ねることで、彼らは教皇が聖会を指示して民事基本法を認めることを期待した。様々な思惑から方々で説得を受けたルイ16世は、不承不承、裁可を受け入れるわけだが、彼はすでに後にヴァレンヌ事件となるパリ逃亡計画を秘密裏に進めていて、半ば強要されたという事実が、これを決意する上での動機の一つとなったと考えられている。実施面での問題と教会と交渉に費やしたために公布まで時間がかかった。この間に国王は諸外国に軍事支援を依頼して交渉していたが、上手くいかなかった。手詰まり感のなかで、宗教的感情は逆に反革命に利用できると考えた王党派や、王制護持に有利に働くと主張した立憲派のミラボーは、異なる思惑で、国王にこの法律を押し進めるように盛んに後押しした。一方では、10月30日、議員になっている司教たちは『聖職者基本法の諸原則に関する解説』と題するパンフレットを発行した。彼らは民事基本法を直接は非難しなかったが、唯一譲れない線として同法が宗教権力たる教皇によって承認されることを主張した。他方、一般の聖職者と信徒の間では不安が広がっていた。モントーバンなど南部で、プロテスタントとカトリックとの間に流血沙汰の争いが続いていたことも、彼らの態度を硬化させた。西部と南部では激しい宗教対立の歴史があり、遺恨はまだ人々の記憶に新しかった。民事基本法のもとで、憲法の絶対的支配の下に教会が置かれるが、他で平等の名の下にプロテスタント教徒やユダヤ人が権利を獲得するのを見るにつれ、革命がカトリックを弾圧しようとしているのではないかと疑いだしたのは、自然な流れだったろう。この疑念は教皇ピウス6世の態度によってさらに助長されることになり、次第に敵意へと変わっていった。