2003年、地元のクラブでプレーしていたところをスカウトされ、名門ナシオナル・モンテビデオのユースチームに加入した。2007年、トップチームに昇格し、8月19日のフェニックス戦でデビューした。2009年のコパ・リベルタドーレスでは、セカンドステージ初戦のウニベルシダ・サン・マルティン戦 (2-1) に途中出場して90分に決勝点を挙げ、その後はレギュラーに定着した。ホームとアウェーのナシオナル・アスンシオン戦、ホームでのリーベル・プレート戦でも得点し、セカンドステージで6試合4得点を記録したことで同大会のチーム内得点王に輝いた。決勝トーナメントではサン・ルイス（不戦勝）、パルメイラスに勝利したが、準決勝でエストゥディアンテスに敗れた。同年にはウルグアイのエル・パイス紙による南米ベストイレブンに選ばれた。2010年1月、アヤックス・アムステルダムに移籍した。2月7日、FCトゥウェンテ戦でデビューを果たし、3月25日、KNVBカップのゴー・アヘッド・イーグルス戦で初ゴールを記録した。
急性胆嚢炎、胆石症などの触診時に、右季肋下部を圧迫することで深吸気時に痛みの為に呼吸が止まる徴候。超音波検査時に描出された胆嚢をプローブで圧迫すると痛みを訴える場合はsonographic Murphy's signと呼ばれる。
菊池 寛幸（きくち ひろゆき、1965年8月3日 - ）は、京都府出身のオートバイ・ロードレースライダー。2005年, 2008年, 2009年全日本ロードレース選手権GP125チャンピオン。1995年ロードレース世界選手権GP125フル参戦。鈴鹿レーシングスクール講師。マネージメントはSpeed of Japan
22周目にシャドウのレンツォ・ゾルジがエンジントラブルのためリタイア、コース左脇に車を停止させた。間もなくエンジンから火が出る。この非常事態に2人の若いマーシャルが消火器を持ってコースを横切って近づこうとした。まさにその時、ハンス＝ヨアヒム・スタックのマーチと、トム・プライスのシャドウが現場に近づいた。スタックはかろうじて1人目のマーシャルをかわしたが、スタック車に視界を遮られていたプライスは対処する間もなく2人目のマーシャル、19歳のフレデリック・ジャンセン・ヴァン・ヴーレンと衝突した。ほぼ全速で衝突した瞬間、ヴァン・ヴーレンの体は引き裂かれて宙に舞い、彼は即死した。同時にヴァン・ヴーレンの持っていた消火器がプライスの頭部に激突した。消火器はプライスのヘルメットを割り、衝撃で顎紐がヘルメットの残りを引きはがし、首を切断寸前まで食い込んだ。プライスのシャドウはそのままメインストレートを走行した。車は結局ジャック・ラフィットのリジェに接触した後第1コーナーでコースを外れ停止した。この事故の全容が放送クルーによって撮影された。ジャンセン・ヴァン・ヴーレンの遺体は激しく損壊し判別不能だったため、レースディレクターはコースマーシャルを全員呼び出し、その中にヴァン・ヴーレンがいなかったため、身元が特定された。
ジェームス・ハントがポールポジションを獲得、ホセ・カルロス・パーチェが2番手、ニキ・ラウダが3番手と続いた。スタートでハントが先行、パーチェと先頭争いを繰り広げ、ラウダとジョディー・シェクターが続いた。このオーダーが7周目まで続いたが、ラウダがトップに立つとその座を譲ることはなかった。シェクターは11周目にハントを捉え2位に立った。21周目にレンツォ・ゾルジのシャドウがエンジントラブルを起こし、2人のマーシャルがコースを横切って車に近づいた。2番目のマーシャル、フレデリック・ジャンセン・ヴァン・ヴーレンがトム・プライスの車にはねられ即死した。彼が持っていた消火器がプライスの顔面に激突、プライスも即死した。レースは継続し、ラウダが優勝した。前年の恐ろしいクラッシュ以来の優勝であった。地元ドライバーのシェクターが2位、6輪ティレルのパトリック・デパイユが最終周回でハントを抜いて3位に入った。
ニューヨークに新居を購入したが、依然活動の拠点はロンドンにおいている。好きな音楽はファットボーイ・スリムやコールドプレイ。スコティッシュ・プレミアリーグのセルティックFCのサポーターであり、『王様のブランチ』のインタビューで「中村俊輔はぼくらの英雄だよ」と語っている。自らをADHD（注意欠陥障害）であると語っている。
ルネサンスによって、知的、政治的、経済的、社会的な諸々の革新がヨーロッパで起こると、中世以来のラテン語学校に対する人々の態度にも変化が生じた。ルネサンス期の人文主義者たちは、中世ラテン語を「野蛮な隠語」だとして批判した。オランダの人文主義者デシデリウス・エラスムス（1467年 - 1563年）は、ラテン語の教え方が悪いとして教会を非難した。エラスムスはローマ・カトリック教会内部における改革のためには、古典の学修がなされなければならないと主張した。人文主義者たちの影響力は大きく、イタリア各地の領邦国家の住民たちは、新たな形態のラテン語教育を求めて声を上げ始めた 。こうして、ラテン語古典文学、歴史、修辞、弁証法、自然哲学、算数に、少々の中世ラテン語、古典ギリシア語、近代諸語などを教える様々な形態の学校が、登場するようになった。この新たなカリキュラムは「人文諸学 (ラテン語: Studia Humanitatis)」と称された。イタリアの有力な都市国家においては、ラテン語学校が教育の基礎を担っていた。グラマースクール（文法学校）の校長職や、ラテン語文法、修辞学、方言の教授職は、学識豊かな人文主義者によって占められた。人文主義者のひとりであったグアリーノ・ヴェロネーセ（グアリーノ・ダ・ベローナ）(Guarino Veronese：Guarino da Verona)は、人文学の学修を、入門、文法、修辞学の3段階から成るものとした。人文主義者たちは、個人が学識を身につけること自体が社会の利益に貢献している、という信念を持っていた。このため、大部分の都市住民にとって、中等以上の水準の教育は、人文主義的教育と同義であった。知的活動や、政治や経済に関わる組織は、古典ラテン語を修め、人文主義的文献の教育を受けた働き手を求めていたため、人文主義教育は個人に社会的地位の上昇の機会をもたらした。学識ある者の言語であると見なされていたラテン語は、学問の世界においても尊重され、盛んに用いられた。しかし、14世紀初頭の時点で、既に各国の俗語による文献の執筆が始まっていた。こうした変化の結果として、また、ラテン語と俗語との交錯が上級段階の学修においてもしばしば生じていたことなどから、ラテン語学校が他の教育機関に対してもっていた優位性はやがて消えていった。