2010年8月4日に発売。自身初となるコンセプトアルバム（実質的には、同年2月に発売された『THE BEST History of GARNET CROW at the crest...』に続く3作目のベストアルバム）。特典として、同日発売のライブDVD『GARNET CROW livescope 2010 〜THE BEST TOUR〜』との連動特典応募券が封入されている。"大切な人に贈りたい曲、大切な人に聴いてもらいたい曲"をテーマにセレクトされた15曲と書き下ろし新曲「空に花火」を収録。本作の収録曲は、これまで発売された2作のベストアルバムには収録されていなかったシングルのカップリング曲とアルバム曲から選曲されている。このためシングルA面曲は、同年4月に発売された「Over Drive」を含め一切収録されていない。なお後に発売された『GOODBYE LONELY 〜Bside collection〜』にも収録されたカップリング曲は「Love Lone Star」のみである。ベストアルバム『THE BEST History of GARNET CROW at the crest...』と同様、ジャケットや歌詞ブックレットには本人たちの写真は掲載されていない。また、新曲のプロモーションビデオの制作などはなかったが、発売後の8月26日に藤原いくろうプロデュース、東京シティ・フィルハーモニック管弦楽団との共演でスペシャルライブ「GARNET CROW Symphonic Concert 2010 ～All Lovers～」が行われた。同年12月発売の8thアルバム『parallel universe』には、「空に花火」がこのライブで披露されたオーケストラ・アレンジで収録されたほか、初回限定盤DVDにライブの模様が収録されている。セールス面では、オリコン初登場16位となり、2004年発売の4thアルバム『I'm waiting 4 you』以来トップ10入りを逃した。
集乳車は1日の運搬作業終了後に必ず洗浄される。専用装置を利用した自動洗浄と人がタンク内に入りブラシで洗う手洗い洗浄がある。自動洗浄はタンクに備わる洗浄ノズルと排出ノズルを洗浄装置のホースとつなぎ、洗浄装置からあらかじめ設定された温水および設定濃度の洗浄液をタンクへ送り、排出口から回収することでタンク内を洗浄する。手洗い洗浄では人が清潔な長靴を履いてタンク内へ入り、ブラシと洗浄液で洗浄する。一般的に自動洗浄は作業時間が短く、手洗い洗浄は水の使用量が少ない。
大型のタンクが架装されており、酪農家が所有するタンクへ接続するためのホース、牛乳を吸引するポンプ、品質を検査するため器具やサンプルを摂取する機器、各酪農家の乳量を計測する計量器が備わっている場合が多い。一般的にポンプは自吸式で、集乳車のPTOから油圧を得て作動する。少数ではあるが、真空ポンプでタンク内を負圧にして牛乳を吸上げるものも存在する。牛乳の品質を確認するためにアルコールを利用した品質チェックとサンプラーによる代表サンプルの摂取を行う場合が多い。計量器は機械式流量計、電磁流量計、質量流量計のいずれかが搭載され、各酪農家の乳量の計量を行う。近年は電磁流量計が搭載されることが多い。従来はバルククーラーの尺棒の読みによる計量が行われていた。集乳車のタンクは衛生を保つためステンレスで製造され、タンク内の牛乳が接液する部分は研磨が行われている。また、牛乳の温度を低温維持するためタンク体は2重構造となっており、断熱材が充填されている。
将軍生母の住まいである新御殿には先代将軍家定生母本寿院が、御台所御殿には先代将軍家定御台所天璋院が居住していたため、実成院は七宝の間に居住した。それまで七宝の間に居を構えていた御年寄・瀧山は実成院の入居に伴い、七宝の間から鶴の間に移動した。文久2年（1862年）には仁孝天皇皇女で孝明天皇皇妹の和宮を家茂の正室として江戸城に迎え入れる。実成院は派手好きで、朝から酒を飲み、乱痴気騒ぎを起すこともあったという。慶応2年（1866年）に家茂が大坂城で21歳で没した後も江戸城に居住し、慶応4年（1868年）に官軍による江戸開城にともない、静寛院宮（和宮）とともに田安徳川家の屋敷に移った。明治37年（1904年）に東京千駄ケ谷の紀州徳川邸において84歳で死去し、寛永寺に本寿院と並んで葬られた。法名は実成院殿清操妙壽大姉。
カノーハ地区には皮で覆われたカヌーに関する集団内の古い言い伝えにヒントがあった。1740年までに、男女混成の隊で、これは嘲笑を受けたが、罠猟師ジェイムズ（ジェイコブ）・ル・トート・シニアは、そのペンが承認した交易所をアレゲーニー山脈のビーバークリーク地域からリタートフォールズ（ジャクソン郡とメイソン郡の境界線の名前の由来）近くに移した。そこでは彼の息子がショーニー族の娘と結婚した。彼らと共に、その交易品の多くはリトルカノーハ川支流の水系とローン郡を通ってエルク川水系に入るミル・クリークから来ていた。ウェストバージニアのチェロキー族は1705年にチェロキーフォールズ（今日のバレーフォールズ）で多くの牧草地を維持し続けていたと報告されている。間もなくこれらは開拓者と共に暖炉のある小屋の文化に変わった。彼らはキートーワーの様に完全ではなく、アーニイブイヤによる助言を求めることは滅多に無かった。ある者は北のダニエル・ブーンがケンタッキーに造った開拓地にブーンが到着する以前に移住したが、必ずしもバージニアの開拓者達と同化しなかった。18世紀のカノーハ地区には幾つかの歴史的種族がおり、ブルタウン・デラウェアも含まれていた。ミンゴ平原の集落近くに、モノンガヘラ、ポトマック、グリーンブライア、エルク、タイガートおよびゴーリーの高地水系分水界に最初の住人を記念するミンゴ・インディアンの像がある。ジョン・ピーター・サリーの遠征隊の時、カノーハ川沿いの牧草地に集落を造るような者はいなかった。ミルクリーク低地と大きなグレート・カノーハ盆地の間には渓谷があり、東部の黒バッファロー（東部森林バッファロー）の回遊路になっていた。モーリス・ブルックスに拠れば、これら絶滅したバッファローは200年前にはペンシルベニアの境界に沿って存在したという。「現在のブーン郡にあるリトルコール川で最後に目撃されたバッファローは約半世紀前（1826年頃）に殺されたものであり、エルク川のインディアン・クリークでは、ほぼ同じ頃に最後のエルクが殺された」サリーはカノーハ州の東支流でル・トートやその顧客を訪れることを厭わなかった。サリーはコール川を探検してその名前を付けており、これはガイアンドット川の名前の元になったハンティントンのガイアンドットであり、オハイオ南部のショーニー族が当時の最も遠出する猟場だった。これらの人々の時代はメグズ砦条約で頂点に達した。ウェストバージニアにおけるバッファロー皮の船は下記引用のような使われ方をしていた。1742年、ジョン・ピーター・サリーと他の4，5人が、ウェストバージニアとなった地域を横切り、その地域を居住地とする人間には誰も出逢わなかった。彼らはバッツが確認した地点近くからニュー川を下り、カノーハ川からオハイオにバッファロー皮製の船で旅した。