タイトルは、イギリスの作家レイモンド・ブリッグズの漫画から引用した『When the Wind Blows / 風が吹くとき』。開催場所は福島市ではなく、北アイルランド・ポータダウンのMillennium court arts centreと国際交流展として開催。増山士郎がコキュレーターとして参加。ユミソンが手がけたパートは福島の現在を問い、増山士郎が手がけたパートは増山士郎、アスラ・バーク、ゾーイ・マルドックが核の後の世界についてリアリティをもって問うために、ポータダウン郊外にある冷戦時代から残る核シェルターをテーマにした展示という二部構成とした。
テーマは『寛容』。39 日間の開催期間に、国内外 39 人のアーティストや研究者などが参加。福島市とアラフドアートアニュアル2014実行委員会の共催。福島市と共催となったことで、開催地域を土湯温泉町を超えて福島市西部地域へと広げ、自然を含めた文化資源を見直す事業となる。また2013年より海外からの参加作家（アスラ・バーク、L＋、ゾーイ・マルドック、田幡浩一、増山士郎）が増え、問題提起の視点を変えている。香港のアーティスト、パク・シェン・チェン（白雙全）が率いるL＋は、2014年9月9日に『Northeast Japan Tour – Photography of Disappearance /日本東北記録喪失の旅』という福島と香港の東北地方で同時開催する町歩きツアーで、土地と記憶のあり方を見せた。来場者3万人。
山水荘（浅沼知明）/高台の民家（松枝美奈子）/なかや菓子店（泥沼コミュニティ、森田浩彰）/つたや旅館跡地（鈴木悠太、デイリリー・アート・サーカス）/まつや物産店（山田浩之、福永敦）/富士屋旅館跡地（阿部乳坊×総合研究大学院大学、鉾井喬）/ゆ～ろ（上田尚宏）/しゃくなげ荘（吉田和貴、泰平、佐藤一弘、山崎哲史ｘいずみひなｘ小杉朋子、祐源紘史、水川千春、ピメリコ、筑波大学創造的復興プロジェクト体験・体感ラボ、小山田徹×成瀬清、山重徹夫×阪本成一、藤原裕策×颯田葉子）/土湯見聞録館（山本高之）/スナックすずらん（葛谷允宏、清水玲）/岩城屋旅館跡地（清水 総二、SUIKO、下野友嗣）/藤棚（幸田千依）/女沼（東城信之介）/男沼（鉾井喬）/原郷のこけし群 西田記念館（水川千春、ピメリコ）
テーマは『言葉を超えた対話の可能性』。主催はつちゆ芸術万華郷実行委員。こけし工人、研究者、現代美術家が参加し、土湯温泉町の廃屋や空き家と周辺地域施設に作品を展示。プレイベントとして開催前の2013年4月には土湯温泉街主催のこけし祭りにて現代美術家による創作こけし展、8月には東京大学の福武ホールラーニングセンターにてシンポジウムを開催。研究者と芸術家の協働としては、総合研究大学院大学と彫刻家の阿部乳坊によるプロジェクト『差の湯の会』を、阿部乳坊が建築した茶室にて開催。また同大学のレゾナンスプロジェクトで制作された研究者との対話から生まれた作品を、向滝旅館の元社員寮にて展示。他には筑波大学想像的復興プロジェクト体験・体感ラボによる展示、長野大学企業情報学科の河野良治によるワークショップ、こけし工人のワークショップなど、協働作品やワークショップに重点をおいた芸術祭。来場者1.2万人。
アラフドアートアニュアルとは、福島県福島市で開催されたアラフドアートアニュアル実行委員会と福島市の共催事業の芸術祭・現代美術展。第1回の会期は2013年（9月6日-10月14日）、第2回の会期は2014年（9月5日-10月13日）。第3回の会期は2015年（3月14日-5月2日）。なお第3回は、北アイルランド・ポータダウンと国際交流展として開催。総合ディレクターはユミソン。2015年度のポータダウンのミレニアムコートアートセンターの展示では増山士郎がコキュレーターとして参加した。
雲仙火山の中でも東端に位置する約4千年前に形成された溶岩円頂丘。これは同火山の中でも最大級の大きさで、眉山火山は七面山と天狗山の2つのデイサイトの溶岩ドームからなる。主峰となる七面山（標高818.7 m）の他、天狗山（695 m）・南峰（708 m）の三峰を合わせた全体を眉山と総称する。後述する山体崩壊によって東側に大規模な崩落跡が残る。
月面への第一歩をニール・アームストロングとオルドリンのどちらが踏み出すかについて、オルドリン自身に相当な葛藤があった。オルドリンは歴史に名が残る一歩を自らが踏みしめることを望んだが、最終的にはアームストロングの経歴がオルドリンより上であり、なおかつ船長とパイロットの立場を考慮された。さらに月着陸船の構造上、パイロットが先に下りることが難しいため、アームストロングが月面の第一歩を踏み出すことになった。オルドリンは「月面に降り立った2人目の人類」という名誉を「自身の敗北」と感じた。アームストロングとの間でも、感情的なしこりが残った。地球帰還後は一種の目標喪失状態に陥り、また生来非社交的な人物であるにもかかわらず、月面着陸を達成した宇宙飛行士として種々の催しに引っ張りだこの生活に耐え切れず、鬱病を患った。地球帰還後のことは、立花隆『宇宙からの帰還』（中央公論社、1983年）に詳しく記されている。オルドリンはその歴史が古代エジプトまで遡るといわれるフリーメイソンのメンバーで、月面で古代エジプトの神オシリスとイシスに供物を捧げる聖餐式を行っている。