1984年シーズン開幕直前の3月29日にオークランド・アスレチックスと契約。打率.268・35本塁打・118打点を記録し、カムバック賞を受賞する。1985年も30本塁打・91打点を記録。この2年で二つの“幻の本塁打”を放っている。1984年5月4日にメトロドームで行われたミネソタ・ツインズ戦で、打球が天井にはまってしまい二塁打扱いとなった。1985年は4月11日にキングドームで行われたシアトル・マリナーズ戦で、左翼に打った打球が天井から釣り下がっていたスピーカーを直撃し、落下してきたボールは捕球され、アウトとなった。1986年は打率.210ながら35本塁打・94打点を記録。オフにフリーエージェントとなった。現役続行の予定だったが、当時は各球団のオーナーが共謀して高額フリーエージェント選手との契約を避けており（後に違法行為とされた）、どの球団とも契約できなかったボブ・ホーナーが翌シーズン途中にNPBのヤクルトスワローズと契約したり、1986年のナショナル・リーグ首位打者ティム・レインズも旧所属球団モントリオール・エクスポズとの交渉解禁を待って復帰したりという「冬の時代」であった。1987年7月11日に古巣ジャイアンツとマイナー契約を結ぶがメジャー復帰は果たせず、引退となった。
1981年2月28日にトレードでメッツに復帰。1982年に37本塁打を記録し、2度目の最多本塁打のタイトルを獲得するが、自己ワーストの156三振・打率.204。これは本塁打王を獲得した選手としてだけでなく、規定打席に到達した一塁手のシーズン打率としては史上最低の数字だった。1983年は打率.198・13本塁打に終わり、解雇された。
1978年は28本塁打・79打点だったが、打率は.266を記録。1979年は開幕から好調で、前半戦終了時に打率.290・29本塁打・69打点を記録し、3年ぶりにオールスターゲームに選出されるが出場機会はなかった。シーズン通算で打率.288・48本塁打・115打点・97得点・長打率.613を記録し、最多本塁打のタイトルを獲得。1980年はオールスターゲームに2年連続で選出されるが、故障がちで81試合の出場に留まった。
移籍後は11本塁打を放つなどまずまずの成績だったが、9月6日にウェーバー公示され、カリフォルニア・エンゼルスが獲得。しかし9月15日にトレードでニューヨーク・ヤンキースに移籍する。チームは地区優勝を果たしたが、ポストシーズンの出場資格がなかったためロースター入りはできなかった。このシーズンは4球団でプレイ。しかも、ナショナルリーグ東地区所属のメッツ、同西地区所属のパドレス、アメリカンリーグ西地区所属のエンゼルス、同東地区所属のヤンキースと、両リーグの両地区（当時は東西二地区制）それぞれの所属球団でプレイした。オフにフリーエージェントとなり、11月30日にシカゴ・カブスと契約。
元来は唐の風習であり、上元節（一月十五夜）に行われたため、日本でもおおむね一月中旬に行われている。日本での踏歌の史料初見は、『日本書紀』の持統天皇7年正月16日記事の「漢人等奏踏歌」である。『続日本紀』の742年（天平14年）1月16日の記事に少年童女が踏歌を行ったとあるから、この頃までには広まっていたものと考えられる。光孝天皇の代まで、ほぼ毎年1月16日に女踏歌が行われた。889年（寛平元年）に男踏歌が1月14日におこなわれてから、多くは1月14日に男踏歌が行われたが、955年（天暦9年）に一時、踏歌は中止される。冷泉天皇の代から再び行われるようになったが、983年（永観元年）1月14日に行われた踏歌を最後に男踏歌は中止され、女踏歌だけが毎年行われるようになった。その間にも、1012年（長和元年）から約10年間（寛仁年間）までは女踏歌も中絶した。その後、1519年（永正16年）以後、乱世が続くに及んで女踏歌も衰退し、江戸時代には、著しく形式化した。ただし16日の節会自体は室町後期以後元日節会・1月7日の白馬節会とともに断続的に行われ、江戸時代に入ると原則として正月三節会は行われるようになった。そして女踏歌についても『在京随筆』(仁木充長　享保七年)の五月三日条に「持明院三位説」として「一、踏歌節會ノトキ舞妓、新大夫ト大典侍ノ侍女ト二人出ル事也。差障アレハ舞妓一人モ出ル事也。右件々持三御物語承之。　　」と記されるように、女官の下女が舞妓(ぶぎ。舞姫のこと)として2人ないし1人で奉仕したのである。近世の儀式を描いた『公事録附図』によれば、平安時代同様紫宸殿の南庭に筵を丸く敷いてそこを二人の舞姫が扇をかざして歩いている。ただし振付等の記録もなく、舞というべき実態を持っていたかどうかは疑問であり、筵の上を扇で顔を隠した裳唐衣(十二単)姿の舞姫が歩いただけと考えられる。現在では1月11日に熱田神宮で踏歌神事が行われているが、これは平安中期に廃絶した男踏歌の形式をよく伝えるものである。熱田神宮には鎌倉時代の資料が現存し、そのころには行われていたことがわかる。古くは石清水八幡宮でも行われており(天皇の行幸に伴う男踏歌が『日本紀略』に見え、また中世には神社の主催で行われるようになっていた)、伊勢の斎宮に関連する施設である離宮院でも一月十五日に踏歌があった(『神宮雑例集』)ことから推測すると、神社から神社へと波及したものと思われる。