シュメール神話によれば、キとアンは原初の海ナンム女神より生まれた兄妹神であり、後期バビロニア神話によれば、天を司る神アンシャル（アンの前世代にあたる天を司る神）とキシャル（キの前世代にあたる地を司る神）の子孫とされる。キは配偶者アンの子として、神々の会合アヌンナキのメンバーを産んだ。なかでも空の神エンリル（後に、アヌンナキの会合の長の地位をアンより奪う）の力が最も際立っていた。エンリルが生まれる以前には、天と地は分かれていなかったが、エンリルによって両者が分かたれたとされる。アンは天に追われ、キはエンリルとともに地を受け継いだ。キは神と見なし得るかについては、疑問を投げかける向きもある。キに対する信仰が存在していた証拠はなく、シュメールの創世記文書にいくつか名が刻まれているのみであることが主な理由である。キは後にバビロニア・アッカドの時代においては女神アントゥへと発展する。女神アントゥは、神アヌ（シュメール神話の神アン）の妻である。サミュエル・ノア・クレーマー（Samuel Noah Kramer）は、キをシュメール時代の母なる神ニンフルサグと同一視している。
キ（シュメール語: 𒆠、翻字: KI、音声転写: Ki）は、地・死後の世界を司るシュメール神話の女神であり、天を司る神アンの配偶者である。
海上自衛隊第1術科学校生徒部を卒業後、漁師・運転手・飲食店経営・電気工事会社設立など様々な職業を経験後、サーフィンがきっかけで沖縄に移住。沖縄でスカウトされ2001年沖縄FM Champlaにてデビュー。 その後2004年より広島FMにてメインDJとして活動する。2004年から広島FMにてMUSIC SOLEIL、LUNCHTIME SATELLITE、2006年からLUNCHBREAK STYLE、2007年から冨永晃道のVibe ON!MUSICのメインDJを担当。2010年までの6年間を広島で活動する。同時期2007年から2010年まで大阪のFM802にてFUNKY JAMS802のDJを担当。 また趣味であり人生の柱であるサーフィンをきっかけにJPSA日本プロサーフィン連盟のプロツアーのメインMCとし活動する。2011年よりJSBA日本スノーボード協会のプロツアーのDJとしても活動。 2010年より東京在住。
西と北に儒城区、東に中区と隣接し、一部は大徳区とも接している。中区及び大徳区とは柳等川を境界としている。甲川は西区の中心部を流れ、西区の北部で儒城区と一部境界を成している。南西部には、九峯山や長泰山、安平山など標高の低い山々が並び、景色が良く、ハイキングなどに適した環境となっている。長泰山には長泰山自然休養林が造成されており、森林浴も可能で、宿泊施設も備わっている。
企画立案の段階で多数の資料を集めたうえで、キャラクターの選出を行い、属性ごとの人数の振り分けを行った。Rejetの代表取締役社長である岩崎大介は、4Gamer.netとのインタビューの中で、「最初のキャラクター候補の選出に一番時間がかかったのではないかと思う」と振り返っている。本作には人間や妖怪・神々を交わらせて生み出すというアイデアがあったため、その親和性が高いモチーフとして、古代日本が舞台に選ばれた。一方、キャラクターの出典には制限を設けておらず、自来也など江戸時代の人物が登場することもある。また、桜代西征編時点での敵は海外の怪物や悪魔をモチーフとしたものが採用された。
DMM.com OVERRIDEとRejetの共同開発による新規IPのブラウザゲームである本作は、Rejet側からの企画が基になっている。DMM.com OVERRIDEの代表取締役社長の梨木勇介は、「僕らはゲームそのものの制作は得意だが、世界観の構築といった物語の創造力が足りないと感じていたため、Rejetさんから企画の概要を見て『しっかりした世界観のゲームが作れそうだ』と感じ、ぜひご一緒させていただきたいと思った」と4Gamer.netとのインタビューの中で述べている。本作の開発にあたり、世界観や音楽、キャラクターのイラストやキャスティングはRejetが担当し、企画やゲームシステムおよびゲーム関連のデザイン・3Dモデル制作はDMM.com OVERRIDEがそれぞれ担当した。
秘儀「一血卍傑」は、英傑同士を交わらせて新たな英傑を生み出すシステムである。親となる英傑の組み合わせにより、親が持つ奥義（通常技）を子が引き継いだり、親の種族によって秘術（必殺技）に変化が生じることもある。
海に囲まれた八百万界。黒舟で襲来した魔元帥ベリアル率いる悪霊達の侵略により八百万界が危機に陥ったたため、独神と神代八傑は、魔元帥ベリアルに挑むも敗れる。その後、逃げ延びた独神と神代八傑は英傑を創り出す秘儀・一血卍傑を用いて、新たな英傑を創り八百万界を救っていく。
相対的に動いていて高度が異なる、異なる場所にいる観察者は、相対性理論によって記述された効果のために、お互いの時間の進み方が違って見える。その結果、TTは（理論上の理想としても）、全ての観察者の固有時に一致しない。相対論的に言えば、TTはジオイド（本質的に平均海面）に位置する時計の固有時として記述される。しかし、TTは実際には座標時として定義されるようになった。再定義はTTを定量的に変更するのではなく、既存の定義をより正確にした。 事実上、それは、無限に高い高度に位置する概念的な観察者と比較して、特定の高さの重力による時間の遅れに関してジオイド（平均海面水準）を定義した。TTの現在の定義は、地球から無限に離れていて（故に重力による時間の遅れの影響を受けない）、地球に対して静止している概念上の観察者の固有時である、地心座標時(TCG)の線形尺度である。TCGは主に天文学における理論的目的のために使用されている。地球表面上の観察者の視点から見ると、TCGの秒は、観察者のSI秒よりもわずかに小さい。TTに対する観察者の時計の比較は、観察者の高度に依存する。それらはジオイドで一致し、より高い標高での時計がやや速くなる。