新団体はオウム真理教の総括と反省のもと設立されたと謳われている。すなわち、特定の崇拝対象を持たず、また、信者や大衆を救済するという理念を捨て、人々に癒しをもたらす奉仕を提供する団体となった。団体の活動目的は、「過去のオウム真理教事件の反省に立ち、その教訓を生かしつつ、宗教・思想・哲学・科学及び芸術等を幅広く研究・実践及び公開することによって、人々の心身の浄化、癒し、人間と自然との調和に尽くし、もって宗教による悲劇が発生しない精神的に豊かな社会づくりに奉仕することを目的とする。」と、会則に記されている。更に上祐代表は、団体維持の必要性として「オウム被害者への賠償を続ける為の財源の確保」、 「オウム信者のオウム・麻原信仰からの脱却を支援する」、「身寄りの無い信者の生活を扶助する」などの役割を果たすとしている。2013年頃から、「宗教団体」としてではなく、仏教哲学や心理学を学ぶ思想哲学の学習教室に改革したと主張し、祭壇などを除去。その活動の内容は、「仏教哲学サークル」としての活動に近いものになってきており、不定期で「哲学セミナー」等をUstreamで動画配信している。
蕭 穎士（しょう えいし、717年 - 768年）は、中国・唐の詩人。字は茂挺（もてい）。本貫は南蘭陵郡蘭陵県。梁の鄱陽王蕭恢の7世の孫とされる。蕭旻の子として生まれた。735年（開元23年）の進士で、秘書正学から集賢校理となったが、宰相・李林甫の意に逆らって広陵参軍に左遷された。李林甫の死後は河南府参軍に任ぜられたが、安禄山が勢力を持つのを見、世の乱れを予想して、嵩山の太室山にこもった。安禄山の乱のときには河南・南陽などで官軍に加わり、乱の後は金陵・揚州など江南の地に流寓し、また北へと帰ったが、放浪生活を続けるうち、汝南の宿屋で死亡した。韓愈に先立つ古文運動の開拓者として名高い。今、『蕭茂挺集』一巻が残っている。子に蕭存があった。
稲垣 太篤（いながき もとあつ、文化7年8月1日（1810年8月30日）- 文久2年12月8日（1863年1月27日））は、近江山上藩の第7代藩主。第6代藩主・稲垣定成の長男。母は秋月種徳の娘。正室は大久保忠保の娘。子は娘（稲垣太清正室）。官位は従五位下、若狭守、安芸守、長門守。初名は定国。文政10年（1827年）7月28日、将軍徳川家斉にお目見えする。天保5年（1834年）10月10日、父の隠居で家督を継ぐ。同年12月16日、従五位下若狭守に叙任する。天保12年7月8日、大番頭に就任する。弘化3年（1844年）6月18日、奏者番に就任する。安政5年（1858年）6月25日、若年寄に就任する。安政7年5月28日、解任される。万延元年（1860年）8月6日、婿養子の太清に家督を譲って隠居し、文久2年（1862年）に53歳で死去した。
13世紀初め、それまでアンダルスを支配していたムワッヒド朝が、新たに勃興したハフス朝、マリーン朝との抗争に追われることとなり、アンダルスから事実上の撤退といった状況となった。これにより、アンダルスは「第三次ターイファ」と呼ばれる時代を迎え、都市有力者のマーリク派法学者やアンダルス系軍事小集団の指導者の政権が乱立した。その中で、1232年アンダルス系軍事集団の指導者だったムハンマド1世（ムハンマド・ブン・ユースフ（イブン・アフマル））がハエン近くのアルホーナ(Arjona)で蜂起し、ターイファの1国となった。1237年 （1238年ともいわれる。）、ムハンマド1世が都を正式にグラナダに定めた。この後、さらにアルメリア、マラガへ進出し、アンダルス南部に勢力を確立した。当時、カスティーリャ王国に代表されるキリスト教勢力がレコンキスタ（再征服運動）を展開しており、ナスル朝グラナダ王国以外にもいくつかのイスラーム小王国が存在していたが、13世紀前半までにその多くがカスティーリャ王国に征服されていた。そのため、ナスル朝はイベリア半島におけるイスラーム勢力最後の牙城として位置づけられるようになった。ナスル朝成立当初、ムハンマド1世はハフス朝に従っていたが、その宗主権を認める相手をアッバース朝、ムワッヒド朝と状況に合わせて変えながら、周囲の勢力の間をぬって国を発展させていった。キリスト教徒とも関係を持ち、1232年のカスティーリャ王フェルナンド3世によるコルドバ征服にも協力した。しかし、フェルナンド3世が根拠地ハエンの攻略を開始したことから、ムハンマド1世は臣従と貢納金の支払いを行なうことなり、さらには1246年ハエン一帯をカスティーリャ王に割譲することとなった。このため、ムハンマド1世はムスリム君主でありながらカスティーリャ王の封建的家臣という立場となり、その征服事業にも軍を派遣した。グアダルキビール川流域のハエン一帯を割譲したことにより、領土の損失は大きかったものの、山岳地帯のグラナダ周辺を主とする領土となり、守るには有利な状況となった。また、フェルナンド3世への臣従により平和が続き、内政に専念することができたため、アンダルス各地から知識人、手工業者の流入があり、その後の繁栄をみることとなった。