5歳以上のムスリム54775人のうち、25%に当たる13516人が現在学生で、48%に当たる26134人が過去学校に通ったことがあり、27%に当たる残りの54775人が、一度も就学経験が無いという（ベトナム全体の非就学者は人口の10%）。これはムスリムが国内の全ての宗教集団の中で、2番目に非就学率が高いことを示している（国内最高はプロテスタントの34%）。非就学率は男性が22%、女性が32%であった。また、ムスリムは宗教別の大学進学率が最低レベルでもあり、高等教育機関で学んだ者は、総人口の約3%に比べ、ムスリムは1%程度である。
「イスラーム」と「バニ」という2集団に分かれ、前者はホーチミン市やメコンデルタなど南部に居住するスンナ派で、後者は中南部に住み民間信仰との融合が極めて顕著。また、前者が世界のムスリム共同体と関わりがあるのに対し、後者は海外の世界のムスリム共同体との紐帯が乏しく、専らチャム族で占められているという。
77%以上が南東部に住み、うち34%がニントゥアン省、24%がビントゥアン省、9%がホーチミン市に住んでいる。残りのうち22%がメコンデルタ地域、特にアンザン省に、1%のみが国内の他地域に居住。信者数は、ムスリム女性の数がムスリム男性の数よりも7.5%多いアンザン省を除き、イスラム教徒が多く住むどの地域においても男女の比率差が2%の枠内に収まっている。ただし、この分布は以前に比べ幾分変化。1975年以前は国内のムスリムのほぼ半数がメコンデルタに住み、1985年になってもホーチミン市のムスリム系住民は約10000人と報告されていた。
1999年4月の国勢調査によると、63146人のムスリムがいることが明らかとなった。ただし、国内の公定6宗教（仏教、カトリック、プロテスタント、イスラム教、カオダイ教、ホアハオ教）のうち、ムスリム人口が総人口8800万人の0.1%にも満たない約67000人との調査もある。
1976年にベトナム社会主義共和国が成立すると、チャム系ムスリム55000人の一部はマレーシアに移住。また1750人がイエメンにより移民として受け入れられ、ほとんどがタイズに居を移す。モスクが政府により閉鎖されたと主張する著述家もいるが、残った者は暴力的な迫害を受けずに済んだ。国家の制約があるものの、建前としては同国憲法において信教の自由を保証しているためであると言える。1981年にはベトナムへの外国人観光客が、土着のムスリムに話し掛けたり、彼らのそばで礼拝することも許されており、ある1985年の報告では、ホーチミン市のムスリム系住民にとりわけ民族的多様性があると記述。チャム族のほか、インドネシア人やマレー人、パキスタン人やイエメン人、北アフリカ人もおり、その総数は当時約10000人に上ったという。しかしながら、歴史的経緯からベトナムのムスリムは世界のイスラム教主流派から比較的隔絶。この隔絶と、宗教学校がなかったことにより、ベトナムにおけるイスラム教の宗教活動は習合性が進んだ。また、アラビア語の使用は宗教指導層にさえ広がらず、ムスリムの中にはアリー・イブン・アビー・ターリブを崇め、アリーを「神の子」と呼ぶ者もいるとの報告がある。国内最大のモスクが2006年1月、一部サウジアラビアからの寄付を得てドンナイ省スアンロック県に完成。
フランスがインドシナ半島を統治していた時代には、チャム系ムスリムの地域は厚遇を受け、幾許かの自治も是認。しかし、マレー半島を支配するイギリス、独立国タイ、そしてインドシナ半島を勢力圏に置くフランスが鼎立すると、チャム系ムスリムは急速な孤立化を余儀無くされる。19世紀半ばのこの時期、多くのチャム系ムスリムがカンボジアからメコンデルタ地域に移住、ベトナムにおいてイスラム教の存在感が高まることとなる。マレーシアのイスラム教は20世紀初頭、チャム族の間に影響力を持ち始め、宗教系の出版物がマラヤ半島から輸入。マレー人聖職者はモスクにおいてマレー語でフトバ（説教）を行い、チャム族の中にはイスラム教を学ぶため、マレーシアのマドラサに赴いた者もいる。
信者数は1471年にチャンパ王国が崩壊した後、マラッカ王国との接触が広がった際に増え始めるが、イスラム教がチャム族の間に広範に普及したのは、17世紀半ばになってからであった。一方この間、マレー半島などのイスラム勢力との連携は困難を極めてゆく。
相手の足を刈って投げる刈り技（刈る技）の代表的なものである。自分の足の外側で相手の足の外側を刈って投げる技。この時、自分の振り上げた足を振り子の様にして刈る。刈る時に相手の懐に飛び込み、シーソーやプロペラを回転させる様に、梃子の原理を利用すると、投げやすい。刈り技の名前（技名）の大小の文字は、自分の足の外側と内側を示しており、外内の文字は、相手の足の外側と内側を示している。従って、自分の足の外側で相手の足の内側を刈ると、大内刈となる。この様に、刈り技の名前は、お互いの足の外側と内側の組み合わせ（お互いの足が内側か外側か、すなわち、お互いの足の触れる側の組み合わせ。）で決まる。以下、右組の場合で説明する（左組の場合は左右が逆になる）。自分の左足を左前方に踏み込みながら、引き手（袖を持っている左手）を高く引き、釣り手（襟を持っている右手）で相手を引き寄せ胸を合わせるようにし、相手を真後ろまたは右後ろに崩す。その後、右足を振り上げ、ふくらはぎやアキレス腱の辺りで、相手右足を刈り、相手の真後ろまたは右後ろに投げる。この技は、技の性格上、後頭部から落ちる可能性が高く、指導の際には注意が必要である。掛けられる相手は脳震盪を防ぐため受身を十分に習熟しておく必要がある。実際、練習中に後頭部を打ち死亡する事故も発生している。一般には体の大きい選手が多く用いる技であるが、木村政彦のような例外もある。