1990年代初頭、韓国の3人の女性が強制売春の被害体験を公表し、また同じ慰安所にいたオランダ系オーストラリア人のジャン・ラフ・オハーンが欧米人女性として初めて沈黙を破ったことで、自身の被害体験の公表を決心し、はじめ米国の様々な人権団体で証言をした。1994年、オランダ人元捕虜・民間抑留者損害賠償請求訴訟の原告団に参加。同年7月に来日し、西野瑠美子と吉見義明のインタビューを受け、スマラン慰安所事件での被害体験について証言した。1995年にはジャーナリストのヨス・グース（Jos Goos）の協力を得て、自身の体験を"Gevoelloos op bevel"と題した本にまとめた。
1945年8月に収容所が解放され、父の死を知らされた。釈放された数週間後に今度はインドネシア軍によって抑留され、1946年の9月に解放された。母・妹弟と4人でジャワ島を離れる前に、母はジャカルタの軍当局で、娘が売春を強制されていたことを記した証書を作成してもらった。1946年に一家でオランダへ移住、最初ハーグにあった父の弟の家で暮らし、後にハーグ・オーブレヒト通りのアパートに移る。事務の仕事をしながら、性病の治療のため1年ほど産婦人科に通院。感染した理由は話さなかった。1953年に結婚したが、子供が生まれず、それが原因で1963年に離婚。ユトレヒトのブルーナ出版社で秘書の仕事に就き、ザイストのアパートで母と暮らした。
そうした生活が3ヵ月続いた後、1944年5月下旬に、日本人の調査官の命令で慰安所は閉鎖され、ハルマヘラに戻された。解放されるときは「今日から自由だ」と言われただけだった。その後、日本の占領軍は、娘が慰安所で働かされていた家族を、当初コタ・パリス (ボゴール)収容所、のちクラマット収容所に集めて抑留した。収容所では日本人のために志願して売春をしていた女性たちと一緒にまとめて区分され、最悪の人間のクズのように扱われた。被害体験を話す者はなく、母には話したが、沈黙を続け、なるべく早く忘れるようにと言われた。
やってきた日本人は受付の窓口で日本人の「パパさん」から切符を買って中に入り、飾ってある写真を見て好きな女性を選んでいた。部屋に入って来た日本人は女性に切符を見せた。慰安婦は切符を受け取ることはなかったし、お金をもらったことも一度もない。 クラブは朝8時から翌朝6時まで開いていて、1時間切符、2時間切符、夜通しの切符とあり、普段は1日平均2,3人の軍人がやってきた。 軍人や軍属の相手をさせられた後は、浴室でシャワーを浴びて体を洗い、イリゲーターに入っている赤い水（過マンガン酸カリウム水溶液）で性病にならないように洗浄していた。性交するのが嫌だったのでできるだけ長く浴室に居ようとした。性病検査は週1回あった。1,2ヵ月して、性病検査を受けたときに、自覚症状はなかったが、淋病に感染していることがわかった。飲み薬をもらっただけで休めなかった。部屋の壁には「コンドームを使え」と日本語で書いて貼ってあったが、軍人たちは守っていなかった。食糧不足で月経が止まってしまっていたため、妊娠は恐れていなかった。日曜日は「兵隊の日」とされていて、兵隊に外出が許される日だった。日曜日にはスマランの別の場所にある大きな建物に連れて行かれ、大勢やって来る、階級の低い兵士の相手をさせられたため、日曜日を恐れていた。
1944年2月26日に慰安所が開業した。初めて軍人がやってきた日に軍人は自分に「お前たちは性の奴隷になるのだ」ということを伝えようとしたが、英語がひどくて理解できなかった。軍人が襲いかかって来たので、恐怖で大騒ぎになり、叫び声を上げて抵抗したが、無駄だった。最初の夜に女性たちが猛烈に抵抗したので、「働らかなければ食事を与えない」という規則が作られ、命令に従うよりなかった。いつも見つからなければ逃げ出そうと考えていたが、できなかった。慰安所の建物の周囲には竹垣が作られ、軍刀を下げた2人の歩哨がいた。よく「逃げたら憲兵隊に捕まるぞ」、「逃げたら抑留所にいる家族がどうなるか分からないぞ」と脅された。友人が実際に逃げようとしたが、捕まって連れ戻された。ヨーロッパ系の女性は顔立ちや髪の色からすぐに見分けがついてしまい、またインドネシア人はヨーロッパ人を匿うと日本軍に罰せられるので、匿ってくれなかった。
『忠臣蔵』（ちゅうしんぐら）は、1990年12月26日にTBSで放送されたテレビドラマである。第28回ギャラクシー賞優秀賞受賞作品。大石内蔵助（ビートたけし）と共に、老人となった大野九郎兵衛（緒形拳）を語り部、兼、若い頃は討ち入り反対派の中心として位置づけ、ダブル主演として事件を描いている。冒頭では筑紫哲也による歌舞伎「仮名手本忠臣蔵」の解説シーンが挿入されていた。ストーリーはどこかの山村でひっそりと暮らす年老いた大野九郎兵衛の所に、青年の武士（高嶋政伸）が忠臣蔵の話を聞きたいと訪れ、青年に対し過去の話として語るという形になっている。この作品での内蔵助は、小心者で臆病な性格で、仇討ちの意志はなかったのだが、周囲から討ち入りのリーダーに祭り上げられ、討ち入りせざるを得ない状況に追い込まれるという、従来の忠臣蔵とは違う姿で描かれている。また、他の討ち入りに参加した46人も、純粋に浅野内匠頭の仇討をしたいと考える者だけでなく、仇討に成功したさいには良い条件で他藩に仕官出来ると打算的に考え討ち入りに参加した者もいて、討ち入りが成功し、明るい未来が訪れると喜ぶ堀部安兵衛に対し、悲観的な将来を見通し、そんなに上手く行くのかと疑問を投げかける内蔵助の台詞がある等、こちらも従来の忠臣蔵とは違う描かれ方をしている。