本放送後、新聞やインターネット上のアニメ評価サイトでは、この番組について様々な感想が飛び交った。好意的な感想を寄せられた一方、「番組のユーモアがその場しのぎで下品である」「ネタを使いまわしている」 といった意見も2つあった。ハリウッド・レポーターのバリー・ギャリソンはエキゾチックなビジュアル、ユニークな設定、キャラクターの面白さで、子供も大人も楽しめると評した。Toon Zoneの Ed Liuは、ティーン向けになることなく子供が楽しめるユーモアを含んでいると評価し、内容と敵役のクレイジーさをほめたが、『チャウダー』はまだ発展途上でもう少し時間があれば彼にとっても面白くなるだろうと読者に念を押した。Animation Insiderの Aaron H. Bynumもこの番組について言及しており、設定やクレージーなキャラクターについても言及した後、『チャウダー』はカートゥーンネットワークがここ数年で生み出してきた大ヒット作の一つであると締めくくった。ニューヨーク・タイムズも作品のスタイリッシュさについては評していたが、Kimchi といった物理的なユーモアに関しては疑問を抱いており、マイク・ヘイルは脚本がつまらないと話している。The Daily Texan のロバート・リッチも 『ビリー&マンディ』『スポンジ・ボブ』といったグリーンブラットのヒット作と似たり寄ったりだと述べている。また、チャウダーの食習慣には問題があり、子供の肥満を招くのではないかと心配する声も上がっていると述べている。リッチはこの番組は個性がなく陳腐で2000年代に放送されたほかのアニメと何ら変わりがないと批評した。
チャウダーの舞台となる架空の都市マジパンシティの建物はモロッコとインドの建築様式が元になっている。マジパンシティの住人には、人間のほかにも、擬人化された動物や妖精・ロボット・マンモス・フクロウといったシュールなものまでさまざまなものがいる。 番組のユーモアには、言葉遊びやメタ・リファレンスが用いられている。たとえば、人物名・地名は実際の食べ物の名からとられているのに対し、劇中で登場する食べ物は"grubble gum", "thrice cream"、 "blutter"といったようにもじられている。第四の壁がよく破られるのもこの番組のユーモアの一つである。たとえば、『ガスパチョのお笑いライブデビュー!』（原題："Gazpacho Stands Up"）という回においてチャウダーが字を習う場面があり、画面上にいろいろ書きだす。それをガスパッチョは消すが、画面右上に出ているカートゥーンネットワークのロゴだけを残す。チャウダーがたずねると、ガスパッチョは消そうとしたができなかったことを伝える。
ドイツ大学人は真実を知ることを許されていない。しかし、事実確認は学者の義務である。ルーヴェン・カトリック大学図書館やランス・ノートルダム大聖堂など人間文化のモニュメントを砲撃したのはドイツ軍だけである。大英帝国、フランス、ロシア、イタリアはオーストリアのセルビアへの通牒が、この戦争の原因であるとする。通牒はロシアへの挑発だった。ドイツは平和のためでなく、「紛争の分散化」のためにオーストリアを支持した。平和を愛するイギリスは1870年にもベルギーの中立を守るようドイツとフランスに保障を求め、両国は約束を守った。ベルギー侵攻を認めれば、中立国家や弱い国家の存在を可能にする基盤を失うことになる。ドイツ軍国主義の下で名誉あるドイツ学界がヨーロッパと法治主義の共通の敵となってしまったことを嘆く。イギリスの戦争は自由と平和のために行われる防衛戦争である。
ドイツ大学人への返答（Reply to the German Professors,By British Scholars)とは、第一次世界大戦中の1914年10月21日に大英帝国の大学人によって出された返答。ニューヨーク・タイムズに掲載された。ドイツの知識人が10月4日に出した93人のマニフェスト、および10月16日にドイツ帝国の大学人の大多数の約3000人が連名で出した「ドイツ帝国大学声明」に対する返答である。
系図類では、長井泰重の子で、長井貞重の父となっており、鎌倉幕府第5代執権の北条時頼が北条氏得宗家当主であった期間（1246年-1263年）内に元服して、時頼より偏諱を受けた人物とみられる。母は海東忠成の娘。長井氏一族は、嫡流である長井泰秀の系統が関東に住したのに対し、庶流であった泰秀の弟・泰重の系統は京都に住して六波羅探題の下で評定衆を務めるなど重要な地位を占めた。また、この系統は備後国守護職を世襲しており、頼重も六波羅評定衆や同国守護、そして父と同じく因幡守になったと伝わる。弘安5年（1282年）、南都（興福寺）の強訴によって越後国に配流された  が、ほどなく処分は撤回されたようで、その後の弘安9年（1286年）の段階では頼重が備後守護となっており、子の貞重・貞頼も六波羅評定衆となっていることが確認されている。以後の活動は没年も含め不詳である。
祖父・藤原長実は白河法皇の有力な院近臣の一人で、大治5年（1130年）には権中納言に任じられるが、後ろ盾であった白河法皇はその前年に没しており、代わりに院政を行った鳥羽上皇は長実一族の排除に乗り出した。同年、長実の長男であった父・顕盛は修理大夫を解任されたのもその一環であったとみられている。続く長承2年（1133年）には長実が病死、翌長承3年（1134年）には俊盛が叙爵を受けるが、この年に父・顕盛が35歳で病死してしまう。その頃、鳥羽上皇は長実の娘・得子（後の美福門院）を寵愛し始めるが、排除の流れが変わる事は無かった。やがて、俊盛は叔母・得子の庇護を受けるようになる。保延2年（1136年）、得子は知行国として備後国を与えられ、直後に丹後国に変更されるが、この両国の受領として国守に任じられたのが俊盛であった。得子は鳥羽上皇に敵視された兄弟らを排して、若年でこうした経緯と関わりのない甥・俊盛を上皇と自分の側近として育てることになる。以降、俊盛は越前国（天養元年/1144年）・丹後国（仁平2年/1152年）・讃岐国（保元2年/1157年）と美福門院の知行国の国守を歴任しながら、女院・美福門院の側近として奉仕した。永暦元年（1160年）に美福門院が没すると、後白河上皇の側近に転じ、上皇の信頼を得て年預別当に任ぜられて院の雑事を担当した。その功績によって長寛2年（1164年）、非参議ながら従三位に叙せられ、3年後には正三位に進んだ。その後、治承元年（1177年）に出家したことが確認できるが晩年の動向・死去した年月日は不明である。子・季能も父の路線を継承し後白河院や美福門院の娘である八条院の近臣として活動した。