DYNAXが発売した脱衣花札「華」シリーズの第4作にあたる作品である。脱衣花札のみならず脱衣麻雀も含め、アーケードの脱衣ゲームでトップクラスと言われるほどのご褒美画像の過激さ（グラフィックの過激さだけでなく、脱衣展開、ストーリーとしての過激さ）で知られる。本作の一部のグラフィックには、あそこを覆い隠すように白丸で塗りつぶす演出が施されている。この白丸は、ディップスイッチ設定により外すことが可能となっている。「華」シリーズの前3作は『華弥生』『華吹雪』『華菖蒲』であり、『華弥生』はふすま越しの女の子のふすまを指で突き破ることでご褒美画像を開いていくというもの、『花吹雪』は『華弥生』のBET版、『華菖蒲』はキャラクターこそ異なるものの同じシステムを用いているものである。これらは2009年現在、DYNAXの後継、ネクスト社によって継続的に発売されているが、本作に関しては過激さ故、発売はされていない。なお、ネクスト社からは後に、『京極華の舞DELUXE』（以下DX版と称す）というBETタイプの花札ゲームが発売されているが、本作とは異なる内容のものである。DX版はご褒美画像の過激さは控えたものとなっているが、ご褒美画像中でHボタンを連打することによりイタズラが可能となっているなど、後に登場した他社作品における演出などが取り込まれたものとなっている。
チョウ目の幼虫や蛹から発生する。子実体はオレンジ色の棍棒状である。発生時期は地域によって違いがあり、初夏から秋にかけて発生する。本種には薬効成分のあるコルジセピンという成分を含んでおり、漢方薬として利用される。高級中華料理食材や、漢方薬の原料として、カイコの蛹などで生産技術の開発が行われている
1897年（明治30年頃）に設置された 陸軍墓地である。 日露戦争、第一次・第二次世界大戦までの墓碑・忠魂塔が並ぶ。日本軍兵士だけでなく、軍馬・軍鳩や、第一次大戦で捕虜となったドイツ兵病死者の墓碑もある。第二次世界大戦の終戦までは旧陸軍が管理を行っていたが、現在は静岡市及び地元町内会が維持・管理を行っている。
1951年（昭和26年）に水引村が川内市に編入されるのと同時に水引村大字網津及び大字草道の各一部より分割され、川内市の大字「水引町」として成立した。2004年（平成16年）に川内市等が新設合併し薩摩川内市となったのに伴い、薩摩川内市の大字「水引町」となった。
川内平野の中央部、川内川下流域に位置している 。字域の北方は網津町、湯田町、南方は湯島町、東方は小倉町、西方は港町、湯島町にそれぞれ接している。字域の中央部を東西に国道3号が通り、これに沿って肥薩おれんじ鉄道線が通っており、字域内には草道駅がある。北部には川内原子力発電所方面に鹿児島県道338号京泊草道線が、さつま町方面へ結ぶ川薩広域農道が通っている。字域の中央には薩摩川内市立水引中学校、東部には薩摩川内市立水引小学校がある。字域内を南九州西回り自動車道川内隈之城道路が通り、薩摩川内水引ICが設置されている。
スリークォーターから繰り出す平均球速約149km/h・最速160km/hの動く速球（フォーシーム・ツーシーム）と、スライダーに近いカットボールで全投球の9割を占め、その他に平均約141km/hのスプリット、スライダー、カーブも使用する。長身を活かしボールに角度をつけることよりも、打者との距離の近さを意識しているという。好投手の条件として修正能力の高さを挙げている。また、球速よりも球質を重視しており、「ストレート一本で抑えるのが究極の理想。でも実は達成できるものではないとも思う。だから試合では勝ちにこだわるピッチングをする」と現実的な理論を語っている。大阪桐蔭時代の監督の西谷浩一からは「ダルビッシュほどの器用さは持ち合わせていない粗さが残る投手。でも、この粗さが投手としての良さのひとつ」「ダルビッシュよりもリッチ・ゲイルに似ている」と評された。プロ1年目の2013年には、左足を三塁側に踏み出すフォームで右打者には強みを見せた一方、左打者に苦戦した。同年の秋季キャンプ以降は、中西清起一軍投手コーチの勧めで、三塁側に3足ほど踏み出していた左足と右足の歩幅を、1足半程度に縮めた。打者としても2014年にプロ初ホームランを放った他、2015年には二塁打2本を含む8安打、6打点、得点圏打率.353の成績を残すなど勝負強さを見せた。2018年には日本プロ野球史上、投手としてはバルビーノ・ガルベス以来の満塁ホームランを打った。
『倭姫命世記』 によれば倭姫命が雄略天皇21年丁巳冬10月（ユリウス暦：477年10月 - 11月）に定めた神社であるとされ、社名・大間国生神社は、「大間社」と記す古書もある。外宮の摂社としては第2位である。社殿は草奈伎神社と同様に神明造の板葺である。1つの玉垣の中に2つの社殿が建っており、右側（東側）が大間社で大若子命を、左側（西側）が国生社で乙若子命を祀るとされる。『勢陽五鈴遺響』に同様の記述がある。式内社であり、多くの古書に2つの社殿からなることが記されているが、『延喜式神名帳』では「大間国生神社」とあるのみで2つの社殿があるとは記されていない。1976年（昭和51年）5月28日に建て替えられた。『類聚神祇本源』では清野井庭神社が「大間社東野」にあり、草名伎社が「大間社西」にあったと記述しており、清野井庭神社を今社に比定する説が正しいとすれば、大間国生神社と草奈伎神社の位置がずれることになる。この問題に関して『宇治山田市史』では、往古の大間国生神社は江戸時代の同社よりも広い社地を持っていたと考えられるが、清野井庭神社の再興時点での大間国生神社の社地を基準に考えてしまったため現社地（伊勢市常磐一丁目8番）に清野井庭神社が鎮座したのであり、今社（伊勢市宮町一丁目1番）が式内社の清野井庭神社の本来の社地であるとしている。