支払決済委員会（Committee on Payment and Settlement Systems、CPSS）は、支払・決済システムにおける健全性と効率性の向上を促進することを通じ、金融市場のインフラを強化することを目指して活動している。同委員会は、金銭の支払を取り扱うシステムおよび証券取引を決済するシステムの運用基準を策定しているほか、中央銀行がそうした分野における動向を把握するための場となっている。その観察対象とはクリアストリーム、ユーロクリア、国際銀行間通信協会などである。2014年6月、新たな憲章の承認を受けて、名称を決済・市場インフラ委員会（Committee on Payments and Market Infrastructures：CPMI）へ変更した。
グローバル金融システム委員会（Committee on the Global Financial System、CGFS）は、中央銀行の立場から、国際金融市場に緊張をもたらしかねない動向とその重要性を分析すること、金融市場の機能を支える制度的な要因の理解を深めること、および、そうした市場の機能度と安定性の向上を促進することを目的としている。1962年、BIS はユーロカレンシー市場専門家会議を公式に立ち上げた。欧州決済同盟の決済業務を担っていたBIS は、同盟が1958年に解散して業務を継続できなくなっており、新事業の開拓を模索していた。CGFS は1971年にユーロカレンシー常任委員会（ユーロ委員会、Euro-currency Standing Committee（ECSC））として設置され、1999年に現在の機能と名称を与えられた。
バーゼル銀行監督委員会（バーゼル委員会、Basel Committee on Banking Supervision（BCBS））は、銀行監督にかかるさまざまな問題に関する国際的に共通の理解を増進することを通じ、世界各国における銀行監督の強化を目指す委員会である。委員会の活動を通じて形成された共通の理解を基に、銀行監督に関する概括的な規準、指針あるいは推奨事項をとりまとめている。
美里 夢乃（みさと ゆめの、3月10日 - ）は、元宝塚歌劇団月組の娘役。鹿児島県鹿児島市、鹿児島県立武岡台高等学校出身。身長162cm。愛称は「みっこ」。
アスミディスケ (Azmidiske, Asmidiske) という名称で呼ばれることがあった。これは、りゅうこつ座ι星（アスピディスケ、Aspidske）と同じくギリシア語で「小さな盾」を意味する Ἀσπιδίσκε を語源とし、それが誤記されたものとされている。2018年6月1日に国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) は、Azmidi をとも座ξ星Aaの固有名として正式に承認した。
この星には2つの伴星があり、1つめは、2天文単位 (au) 離れており公転周期は1年である。離角5秒の13等のもう1つの伴星は太陽に似ており、少なくとも2000au、公転周期26000年以上である。主星の位置から遠い方の伴星を見ると半月を過ぎた頃の月の明るさに見えると推測される。遠い方の伴星の位置から主星を見ると、満月の1000倍の明るさに見え、主星に近い方の伴星は離角3分の位置に見えると推測される。
フェライトコアとはフェライト製の磁性体で、ソレノイドのコアにする棒状のものや、ドーナツ状の円環（トロイダルコア）など多種多様のものがある。物性的には、軟磁性のものがインダクタのコアや変圧器として、またノイズフィルターなど多用されている。硬磁性のものの利用例としては磁気コアメモリやその類がある。
伝承によると、諏訪上社の神宝は祭神である諏訪明神（建御名方神）の所持品である。宝治3年（1249年）に書かれたと言われている『諏訪信重解状』によると、神宝（鏡・鈴・唐鞍・轡）を持参した諏訪明神は守屋山に天降り、先住の守屋大臣（洩矢神）の領地を手に入れようとした。大明神天降給之刻、所令御随身之真澄鏡・八栄鈴並唐鞍・轡等在之、御鏡者数百歳之間、無陰曇、鈴者其音無替、毎年二ヶ度、大祝向彼鏡、振件鈴、致天下泰平之祈請、鞍・轡等其色不損、（大明神天降り給ふの刻、御随身せしむる所の真澄鏡、八栄鈴、並に唐鞍、轡等之在り、御鏡は数百年の間陰曇り無く、鈴は其の音替るなし。毎年二ヶ度、大祝彼の鏡に向かひ、件の鈴を振り、天下泰平の祈請を致す。鞍轡等は其の色損せず。）—『諏訪信重解状』「御神宝物の事」（原漢文）一方で、諏訪明神を天竺の王とする中世の説話によると、逆臣が王に対して反乱を起こした時、王が鈴を鳴らして8回天に身の潔白を訴えると四天王が反乱軍を成敗した。大明神、昔天竺波提国の王たりし時、七月廿七日より同卅日に至るまで、鹿野苑に出で狩をせさせ給ひける時、美教といふ乱臣、忽ちに軍を率して王を害し奉らんとす。其の時、王金の鈴を振りて、蒼天に仰ぎて八度（たび）叫びてのたまはく、「我、今逆臣のために害せられんとす。狩る所の畜類、全く自欲のためにあらず。仏道を成ぜしめんがためなり。是もし天意に叶はば、梵天我をすくひ給へ」と。其の時、梵天二眼を以て是を見て、四大天王に勅して、金剛杖を執て、郡党を誅せしめ給ひにけり。（中略）八叫（やさか）の鈴、則ち彼の国（天竺波提国を指すか）の霊宝を伝へて、今の神宝に用たる。—『諏方大明神画詞』「祭第六 秋下」鎌倉時代末期に書かれた『陬波私注』にも「八叫鈴」が諏訪明神が天竺から携えた神宝の一つと数えられている。