トルメティンは医薬品としてヒトにも用いられることがある。ヒトに対してトルメティンを経口投与すると、消化管より30分から60分で体内へと吸収される  。 体内に入ると、最初のうちは1時間から2時間の半減期で消失してゆくものの、その後、半減期は5時間程度にまで延長する  。 それでも、トルメティンの常用量をヒトに単回投与した場合、通常は24時間後までには尿中へと排泄される  。
トルメティンの分子式はC₁₅H₁₅NO₃であり    、モル質量は257.2845 (g/mol)である   。 いわゆる非ステロイド性抗炎症薬の1種であり、in vitroでプロスタグランディン類の生成を阻害することが確認されている  。 なお、トルメティンは常温で比較的安定なものの、約156 ℃にまで加熱すると分解する  。
孚彦王（たかひこおう）は鳩彦王第1王子で、終戦時は陸軍中佐であった。1947年（昭和22年）に皇籍離脱し朝香孚彦と名乗った。
初期の研究（1966）は人口学に関連していたが、機能主義、社会化の理論、および社会成層の機能主義理論を批判したことで知られている。タルコット・パーソンズの社会学を批判して、葛藤、対立、そして文化統合への抵抗が、常に重要であることを強調した。社会化の理論を評価する際に、ロングはフロイトの研究を参考にし、性的欲求と社会秩序の葛藤の意義を、フロイト的伝統の文脈内で繰り返し主張した。最近の研究（1979）で、絶えることのない権力の諸問題にあたっている。暴力（force）、操作（manipulation）、説得（persuation）などの様々な権力の形態を明確にし、権力の基盤を、多様な個人的、集合的資源に位置づけている。影響力は公式的な学問の領域を越えて、CommentaryとDissentへの寄稿を通して広範囲に及んでいる。2011年11月8日にマサチューセッツ州ウェストフォードにて死去。94歳没。
1865年4月1日にロンドンの徴税官吏のジョンを父として生まれる。1879年にユナイテッド・ウェストミンスター・スクールズ（現在のウェストミンスター・シティー・スクール）を卒業し、商船学校のウースター協会（Thames Nautical College HMS Worcester）に入校、1880年12月に同校を卒業、船員免状を取得（First Class Extra seamanship and scholastic certificates）。数年の海上勤務を経て、1888年12月に船長資格を取得した。1894年の豊島沖海戦において、ウースター協会の6年先輩である東郷平八郎に自船を撃沈され、他のイギリス人士官と共に救助される。後年、東郷がイギリスでウースター号卒業生の同窓会に参加し大歓迎されたが、この時は賓客の体面を考えて欠席したという。
トーマス・ライダー・ゴールズワージー（Thomas Ryder Galsworthy、1865年4月1日 - 没年不明）は、イギリスの船員で、高陞号撃沈事件の時の高陞号船長。
近畿大学を卒業後、1996年に京都パープルサンガ（現：京都サンガF.C.）に入団。ボランチとして最初の2シーズンは出場機会を得たものの、1998年の開幕前に怪我をし、その後は出場機会に恵まれなかった。1999年のシーズン後に引退、その後は京都で育成組織のコーチや監督、トップチームのマネージャーなどを歴任。2013年より京都U-15コーチ、2015年より強化部スカウト、2016年より育成部長を務める。
小角の生涯は伝承によるところが大きいが、史料としては『続日本紀』巻第一文武天皇三年五月丁丑条の記述がある。日本の公式な歴史書にある唯一のものであるが、執筆の時期は役小角が亡くなってから約100年も後の頃と考えられる。丁丑。役君小角流于伊豆島。初小角住於葛木山。以咒術稱。外從五位下韓國連廣足師焉。後害其能。讒以妖惑。故配遠處。世相傳云。小角能役使鬼神。汲水採薪。若不用命。即以咒縛之。（大意）文武天皇3年5月24日、役君小角を伊豆大島に配流した。そもそも、小角は葛城山に住み、呪術で称賛されていた。のちに外従五位下の韓国連広足が師と仰いでいたほどであった。ところがその後、ある人が彼の能力を妬み、妖惑のかどで讒言した。それゆえ、彼を遠方に配流したのである。世間は相伝えて、「小角は鬼神を使役することができ、水を汲ませたり、薪を採らせたりした。もし鬼神が彼の命令に従わなければ、彼らを呪縛した」という。文武天皇3年5月24日は、西暦699年6月26日（7月1日説もあり）。解釈として、句末を示す助字の焉を抜かして文を繋げ、「外従五位下の韓国広足は小角を師としていたが、その後に師の能力を妬んで讒言した」とする説もある。広足が正六位上から外従五位下に昇進したのは、役小角が没したとされる時期から約30年後の天平3年（731年）である。さらには、広足の氏が韓国であることからか、朝鮮半島からの渡来人系呪術師が、日本古来の呪術師を妬んで起きた事件と解釈する説もあるが、韓国氏は物部氏の分流であり、渡来人ではない。この記録の内容の前半の部分は事実の記録であるが、後段の「世相伝テ云ク…」の話は、すでになかば伝説のような内容になっている。役小角に関する信頼される記録は正史に書かれたわずかこれだけのものであるが、後に書かれる役行者の伝説や説話はほとんどすべてこれを基本にしている。