7代藩主・伊達宗紀の三男。幼名は扇松丸。天保8年（1837年）、従兄で8代藩主・宗城の養嗣子となり、安政5年（1858年）11月23日に宗城が井伊直弼の安政の大獄で隠居処分となったため、家督を継承した。藩主就任後も実権は宗城に掌握されていたが、それでも宗城の改革路線を引き継いで専売制の強化、西洋式軍制の導入、教育などの普及など様々な改革で成果を挙げている。しかし、やはり宗城の存在は大きく、宗徳はお飾りの立場に近かった。明治39年（1906年）11月29日、77歳で死去した。法号は霊照院殿旧宇和島城主正二位馨山宗徳大居士。墓所は愛媛県宇和島市野川の大隆寺。
2008年に横浜トリエンナーレの会場として建設され、以降もイベント会場やアーティスト・クリエーターの創作活動の場などに活用されていたが、新港埠頭9号岸壁周辺の整備事業に伴い2015年6月に解体された。
新港ピア（しんこうピア）は、神奈川県横浜市中区新港二丁目にかつて存在した展示施設。「新港ふ頭展示施設」と称される場合もある。敷地面積は6,983.96m²。
王立婦人海軍兵ルース・ボルンらはイギリス政府暗号学校(GC&CS）の基地ブレッチリー・パークにおいてアラン・チューリングらの暗号解読機ボンベ (Bombe)を用いたナチスのエニグマ暗号の解読業務に従事し、解読に成功した。
第一次世界大戦時の1917年に発足した 。当時、名称を決めるにあたっての他の候補はWomen's Auxiliary Naval Corps,Women's Naval Service,Women's Auxiliary Naval Service,Royal Naval Women's Serviceなどがあった。兵士数は5500名で、そのうち500名が将校となった。また、同時期に王立婦人空軍から2000名の兵士が派遣され、協同で任務にあたった。1919年に解散した。1939年に再組が提案され、英国王が承認し、ヴェラ・ロートン・マシューズが指揮官に着任した。そしてラジオ技師、無線操作師、気象分析、射程測定、暗号・コーダーなどの任務に3000人の募集が行われた。1944年には74,000人の兵士がいた。第二次世界大戦後も存続し、1990年の湾岸戦争の時には、22型フリゲートHMS Brilliant (F90)に女性兵士が乗船し、任務に就いた。 1993年に王立海軍に統合され、消滅した。
王立婦人海軍 (Women's Royal Naval Service,WRNSまたは WRENS) はイギリス海軍の女性部隊。1917年に設立され、1993年にイギリス海軍に統合され、消滅した。任務は調理、事務、無線操作師、レンジファインダー（距離測定）、プロットレーダー(Plot radar)や兵器の解析、整備、技師などであった。
地元のハンターはクジラとホッキョクグマ狩りから生計を立てており、そしてそれは、現在に至るまで、この地域の重要な文化および経済である。肉や副産物は、ハンターの家族の経済に直接的な役割を果たす。これらの取引により、利益を得るが、季節によって変動し、不安定である。エビとカラスガレイが近くに大量に生息しているが、海氷の存在がこれらの乱獲を防ぎ、結果として釣りはあまり盛んでない。一方、観光は重要性が高まっている。Uunarteqの放棄された建物が夏の間コテージとして地元住民によって使用される。
グリーンランドにおいて地理的に最も孤立した町のひとつである。エア・グリーンランドによりイトコルトルミット・ヘリポートとネレーリット・インアー空港の間を乗客を運び、後者は1年に数カ月はボートでも行くことができる。南東グリーンランドのクルスクと同じく、エア・アイスランドから毎週レイキャヴィーク便が2便発着している。エア・グリーンランドはクルスクから残りの地域に迂回便を提供している。
一切の芸術は楽器の使い方から茶碗廻しに至るまで修練によって上手となるが、その妙技を成させるのは全て気であるとし、自然の法則から説明し、気の変化を説いていく。仏僧は輪廻思想による再生流転を恐れるが、（儒家）聖人の学には再生輪廻の恐れはなく、気の変化により死に至るだけで、気を修練すれば、自ずから心の問題を理解すると儒の気学を説く。気に対する例え話を（河川上を進む舟で）した上で、形あるゆえ敵が生じ、我があるから敵があり、形が現れなければ、敵もなく、これを「敵も無く、我もなし」というとする。心のあり方を説いた上で、神がかって自由に動ける人を、剣術における悟入の人と言うとした。武士たる者は、ただ志が挫けぬことが肝心であり、形の上では、老少、強弱、病身の者、公用多忙な者があるが、それらは「天命」であり、自決できることではないが、志だけは自分のものであり、天地も鬼神もこれを奪うことはできない。だから結果は天命に任せ、自分は己の志を実行するだけと志の重要性を語る。子がどうしたら剣術を修得できるかといった問いに、昔は清掃作業や長者に呼ばれ、問いに答えることから始め、六芸に親しんだ後、大学に入って、心術を身につけたといい、修行の順序は、技の修得に努めさせ、手足の働きを習わせ、筋骨を鍛え、その上で気を修練し、心の修行をして、その究極の原理をうかがうようにすべきと答えた。人欲が邪の原因であり、学術の目的は人欲の妄動を抑え、心本来の性質を害することがないようにすることに尽きる。邪が退いた時、天理（心に備わった本来の自然道理）だけが現れる。剣術もそのようなものである。