キリスト教会には再臨について共通した信仰が存在する。それは、主イエス・キリストが再臨し、世を裁き、神の国を確立するという信仰である（救い主の預言の成就）。キリスト教会共通の信条であるニカイア・コンスタンティノポリス信条は、「主は、生者と死者を裁くために栄光のうちに再び来られます。その国は終わることがありません。」「光栄を顕して生ける者と死せし者とを審判する為に還た来り、その国、終りなからんを」と告白する。また西方の使徒信条は「主はかしこより来たりて、生ける者と死ねる者を裁きたまわん」と告白する。使徒パウロは、第一コリントの15:23でこれを教えている。ローマ・カトリック、ルーテル派、聖公会、メソジストの典礼は、信仰の神秘を宣言する。「キリストは死なれた。キリストはよみがえられた。キリストは再臨される。」
過去において、異端の集団、過激な人々、熱狂的な信仰者が再臨の時を予測し、社会的な混乱を巻き起こした時があったが、キリストのことばによると、再臨の時は父なる神のみが知る事項で、子なる神であるキリストも御使い（天使）も知るところではない（マタイ24:36）。それゆえ、再臨が近いことは前述のしるしに鑑みて確かではあるが、その時を予言・予測することはできない、また、してはならないとされている。「人の子（キリスト）は思いがけない時に来るのですから」（マタイ24:44）。またその様態は、人々が認知できる様態でキリストは再び来ると聖書では述べられている。「あなたがたが見たときと同じ有様で、またおいでになります」（使徒行伝1:11）。
再臨（さいりん）とは、キリスト教神学の用語。復活し、天に昇ったとされるイエス・キリストが世界の終わりの日に、キリスト教徒を天へ導き入れるため、また、世界を義をもってさばくために、再び地上に降りてくることである（『ヨハネの黙示録』を参照のこと）。
1986年3月、立教大学文学部日本文学科を卒業後、1986年4月に日本テレビにアナウンサーとして入社。同期に船越雅史がいる。1994年5月日本テレビを退社後、同年6月にアメリカへ留学する夫に同行し、ボストンにて長男を出産。帰国後には長女を出産した。2002年6月には夫の赴任でオーストラリア・キャンベラへ移住し、2005年まで現地の大使館で日本語と日本文化の指導に携わっていた。その後は再び帰国し、日テレ学院とビジヨンテツクで講師を務めている。アナウンサーを志した経緯は、立教大学に在学中の学生時代、1985年3月17日 - 1985年9月16日に茨城県の筑波研究学園都市で開催されていた「国際科学技術博覧会（つくば科学万博）」のコンパニオンを務めたのがきっかけで、アナウンサーに興味を持ち始めた。
これまでの前番組『カンテレユアタイム クイック』を受け継ぎ、新しいスポットニュース番組として再出発。前番組の『カンテレユアタイム クイック』・前々番組の『カンテレこんやのニュース』同様、フジテレビの番組タイトルに合わせ『カンテレTHE NEWSα Pick』に改められた。原則的に東京からの『THE NEWSα Pick』をネットする。関西地区で重要な事件が発生した場合には、『カンテレユアタイム クイック』時代に続いて、ニュースパートをカンテレ報道フロアからのローカルニュースに差し替えていた。キー局フジテレビにおいて『THE NEWSα Pick』の終了に伴い、2018年3月で終了。後継番組は『報道ランナープラス』だが、フジテレビでは『THE NEWSα Pick』終了を機に夜のスポットニュースから撤退したため、『報道ランナープラス』はカンテレの制作に完全に移行された。
これに伴い、2007年1月31日限りで加盟していた全日本テレビ番組製作社連盟（ATP）から退会する事を発表した。この影響でフジテレビは、日本テレワークが製作していたこたえてちょーだい!、ひるこた!〜昼もこたえてちょーだい!〜、クイズ$ミリオネアを同年3月限りで終了した。しかしフジテレビ側は「視聴率低迷が打ち切り理由で、捏造問題とは関係ありません」とコメントしている。最後の社長となった末冨明子は、作家海音寺潮五郎の次女。
テレビ東京系列で放送された「教えて!ウルトラ実験隊」では、花粉症対策を扱った2005年（平成17年）1月25日放送分で花粉症の最新治療法「舌下減感作療法」での臨床実験で事実を歪曲して虚偽の臨床結果を放送したことが発覚し、番組が打ち切られた。
晩年の同社ではコンプライアンスを軽視した番組制作がたびたび行われ、その後に常習的なやらせ・捏造の発覚により番組自体が打ち切られた例が多く出た。
学校法人桐丘学園（がっこうほうじんきりがおかがくえん）は、群馬県桐生市に本部を置き、幼稚園から大学などを設置する学校法人である。理事長は関崎悦子。
学会論文集「電子キーボード音楽研究 vol.5」（日本電子キーボード音楽学会発行）にて実践報告「電子オルガンの社会認知へ向けて〜その課題と問題点〜」を寄稿。その記述の主な内容は、日本において電子オルガンがメーカーごとの登録商標で普及されてきたために電子オルガンによる音楽活動や教育産業の多くが、特定企業の利潤追求に結びついてしまっているという実態に着眼し、それがクローズドシステムを形成し、結果として楽器として普及振興の足枷になっていることをあらゆる具体例から検証している。また、そうした問題の今後の有効な打開策として最新機種が楽器の定義とされてきた電子オルガンをメーカー独自仕様や新機能をオプションとして位置づけた上で、操作性の統一や基本仕様を定義しGM規格、SMF等、既存の電子楽器共通規格に準拠した他社間互換や電子オルガンおよび電子キーボード世界共通規格の整備が提言されている。この他にも今まで非公式で断片的に語られてきたあらゆる諸問題について初めて公式に深く切り込んだ内容となっており同内容のプレゼンテーションとなった昭和音楽大学で開催された第6回電子キーボード音楽学会全国大会研究発表「電子オルガンの社会認知へ向けて〜その課題と問題点〜」とともに専門家から高い評価を受けた。