本作は、特撮映像制作会社・日本現代企画の制作した初の特撮テレビドラマである。当初は等身大ヒーローものとしてスタートしたが、第11話から巨大ヒーローものに路線変更され、作品タイトルも『シルバー仮面ジャイアント』に改められた。ストーリーは、「正義の目的を持ちながら世間から理解されず、冷たく迫害されながらも、父の遺した光子ロケットの完成を夢見て各地を放浪する春日兄妹の葛藤」という設定を前面に押し出し、TBSプロデューサー橋本洋二の意向で『逃亡者』の設定を参考にした、アダルトタッチのドラマ作りが行なわれている。事実、TBSも本作のターゲットを小学校の高学年から中高生とコメントしていた。シルバー仮面のキャラクターも地味で、派手な光線技や肉体技もなく、全体的に重いトーンの作劇が行われた。企画段階から参加した佐々木守は、春日兄妹の設定について「『ウルトラマン』の科学特捜隊をホームドラマの図式にはめ込んだもの」としており、宇宙人を一方的な敵として描かない展開は「『ウルトラマン』などを書いてきた“結果”」であると述べている。脚本家の1人である市川森一は後年、本作について「巨大な社会正義に押しつぶされそうになりつつも、懸命に生きる兄弟の姿を描きたかった」と語っている。橋本も「打倒ホーム・ドラマ」が企画意図にあったとし、リアルで硬質なドラマ作りが念頭に置かれていた。佐々木が左翼的な思想の人物であったことから、春日兄妹の描写を当時の学生活動家に重ね合わせたものと解釈する向きもある。
光子ロケットの設計者・春日博士は、設計図を狙うチグリス星人に殺害され、自宅を燃やされてしまう。そのさなか、春日博士の遺児たち5人からなる春日兄妹は父がロケットエンジンの設計図を何らかの方法で隠したことと、次男の光二にシルバー仮面に変身する能力（銀の力）を与えていたことを知る。父の遺志を継いで光子ロケットを完成させることを決意した春日兄妹は、光子ロケットを奪取して自らの宇宙制覇に利用しようと画策する宇宙人や、人類の宇宙進出を脅威に感じて妨害しようと暗躍する宇宙人などのさまざまな敵と戦う一方、出会う人々の無理解や冷たい視線に耐えながら、父の協力者たちに会うために日本各地を旅する。そんな春日兄妹の努力が実を結び、ついに光子ロケットは完成して宇宙へ飛び立つことになったが、その行先でサザン星人に襲撃され、ロケットは破壊されてしまう。その時、シルバー仮面はあふれ出た光子エネルギーを浴びてシルバー仮面ジャイアントへ進化し、サザン星人を倒した。こうして新たな力を得た春日兄妹は、父の愛弟子・津山博士と共に新たなロケット開発と、押し寄せる巨大宇宙人との戦いに情熱を燃やしてゆく。
東京府出身。高橋敏二郎の長男として生まれる。府立一中、第一高等学校を卒業。1924年11月、文官高等試験行政科試験に合格。1926年、東京帝国大学法学部法律学科（英法）を卒業。内務省に入省し社会局属となる。以後、地方事務官、宮内書記官、厚生書記官、厚生大臣官房人事課長、厚生大臣秘書官、内務省大臣官房人事課長、内務大臣秘書官などを歴任。1945年4月、群馬県知事に就任し、戦後の復興に尽力したが、1946年1月、公職追放となり退官した。その後、鹿島建設常務を務めた。
高橋 敏雄（たかはし としお、1901年（明治34年）6月 - 1967年（昭和42年）11月15日）は、日本の内務・厚生官僚。官選群馬県知事。
エニアグラムという言葉はギリシャ語に由来し、エネア（ennéa）が九を意味し、グラム（grámma）が図を表している。エニアグラムは厳密には、円周上の九つの分割点に1から9までの番号を振り、3-6-9の点を結んで正三角形を描き、さらに1-4-2-8-5-7の点を直線で結んだ図形を指す。1-4-2-8-5-7は、1を7で割って得られる循環小数0.142857142857...に対応している。昨今では、このエニアグラムを利用した性格論、性格類型との関係で使われることが多い。その場合には、人間の性格を9種類に分類しエニアグラムに当てはめたもの、またはそれに基づく性格論を指す。エニアグラム性格論は、9つの相互に関連した性格の類型であるとされ、そのように教えられている。現代のエニアグラム論の起源と歴史は論争になっており、北米のニューエイジで大衆に広がる中では、イスラム神秘主義のスーフィー教団の中で門外不出の口伝として語り伝えられてきたものという説がまことしやかに語られもしたが、 現在ではボリビア人の神秘思想家オスカー・イチャーソとチリ人の精神科医クラウディオ・ナラニョの教えに由来していると考えられている。ナラニョの理論は、ゲオルギイ・グルジエフの初期の教えの一部から影響を受けている。類型としてのエニアグラムは、幾何学図形で表され9つの性格のタイプで、enneatypes と呼ばれることもある。エニアグラム性格類型の教師たちの教えは様々であり、必ずしも一致していない。エニアグラム性格類型は、セミナー、雑誌、書籍、DVDなどにより、スピリチュアリティとビジネス管理の文脈の中で広まっている。ビジネス管理の文脈では、一般的に職場の人間関係への洞察を深めるための類型として使われている。スピリチュアリティの文脈では、より高次の存在、精髄、輝きへの道として提示されることが多い。どちらの文脈でも、自己啓発、自己理解、自己発達を助けるものとして扱われており、ある程度人気がある。エニアグラムの正確な計量的心理テストは限られており、査読された研究は関連する学会で広く受け入れられていない。疑似科学であり、解釈の対象であり、科学的なテストや検証が困難、「信頼性や有効性が実証されていない判断方法」等と批判されている。