茂呂 おりえ(もろ おりえ、11月1日 - )は、日本の漫画家・イラストレーター。千葉県出身。血液型はA型。2007年、第44回なかよし新人まんが賞佳作『はじまりの電車』でデビュー。『なかよし』、『なかよしラブリー』(いずれも講談社)で執筆している。2009年-2012年にかけて本誌登場、連載を手掛けた。代表作は『羊がいっぴき』・『神か悪魔か』・『ふたりのヒミツ。』影響を受けた漫画として『怪盗セイント・テール』(立川恵)を挙げている。
東日本大震災復興支援 第67回全日本大学バスケットボール選手権大会（ひがしにほんだいしんさいふっこうしえん だい67かい ぜんにほんだいがくバスケットボールせんしゅけんたいかい）は、2015年11月23日から29日まで7日間にわたって国立代々木競技場第二体育館などで行われた全日本大学バスケットボール選手権大会。
ハドラ（Haḍra、حضرة） とはスーフィズム教団が行う集団儀式。木曜日や金曜日、日曜日に開かれる場合が多い他、イスラム教の特別な祝祭や通過儀礼でも行われることがある。家やモスク、スーフィズム系の宿泊施設などで開催。アラビア語で「存在」を意味する。説教や集団学習、コーランなど（なかんずく「ヒズブ」や「ウィルド」と呼ばれるスーフィズム教団特有の祈祷書）の暗唱、宗教詩の唱和といった様々な形態があり、いずれも神への賞賛や哀願、宗教的な訓戒を中心とする。称名の律動的な暗唱や宗教詩の唱和は一斉に行われることが多い。保守的なスーフィズム教団は楽器を使わないか、ダフ（大型の枠太鼓）のみで行う一方、他教団は幅広い器楽用編成を形成している。「ハドラ」という名称はアラブ世界の他、インドネシアやマレーシアといった一部の非アラブ系ムスリム諸国で利用。トルコでは「デブラン」と呼ばれることが多く、同国やバルカン半島におけるリファーイー教団などの特徴となっている。
1987年、当時組んでいたバンド仲間、林克洋の紹介でセガ（後のセガゲームス）に入社。“プリティK.N.”名義で『スーパーハングオン』『ギャラクシーフォース』『サンダーブレード』などを作曲する。のちに結成されたS.S.T.BANDでは「Mickey」と名乗り、リーダーをつとめていた。川口博史とは高校の同窓生であり、高校で一緒にバンドを組んでいた（バンドはメンバーの高校卒業を機に自然消滅）。1993年にS.S.T.BAND解散後、光吉猛修とユニット形態のB-univを結成。1995年にB-univの活動が凍結したのを期にセガを退社。現在はフリーランスのギタリスト、作曲家として活動中。
カナダ海軍の大西洋海上軍（MARLANT）に配備されており、ハリファックス基地を母港とする。カナダ海軍の同名の艦艇としては、第二次世界大戦中に就役したフラワー級コルベットのフレデリクトン（HMCS Fredericton, K245）に続いて2隻目である。
根拠に基づく医療では、ランダム化比較試験が最も質の高い証拠だとされており、医師からも患者からも本当の治療を受けているか分からなくすることで、新しい治療を受けていることで患者の反応が良くなったり医師の評価が良くなってしまうという偏りを排除するが、誰が本当の治療を受けたかというこの「盲検化」が徹底されなければ、治療効果の評価を偏らせるリスクがある。200件に1件 (0.5%) の研究で使われており、少ないためもっと積極的に利用されるべきである。またしかし、活性プラセボによる害が活性プラセボの使用による利益を上回ることが倫理的に必要とされる。
1965年の論文によれば、1959年のドイツの論文中に「分からなくした偽薬」（concealed placebo、ドイツ語: Kaschiertes Placebo）という言葉が提案されている。
活性プラセボ（かっせいプラセボ、英:active placebo）とは、なんの作用もないのではなく、本物の治療を受けていると確信させるような目立った副作用を生じるような偽薬である。特にランダム化比較試験 (RCT) において誰が本当の治療を受けているか分からなくする盲検化を徹底し、偽薬であることを見破られないために使われる。活性偽薬ともいう。
宇奈月 満（うなづきみつる、本名：福島正人、1968年7月22日 - ）は、東京都葛飾区出身のローカルタレントである（一部では栃木県宇都宮市出身ともいわれている）。東洋プロダクション所属。
粉彩技法は、西洋の伝統的上絵付技法と、東洋の伝統的上絵付技法とが、混ざった上絵付技法である。清朝期、キリスト教の宣教師達により西洋の技術が中国に入る訳だが、同時に陶芸技法の一部として西洋式の釉上彩飾技術が中国に入る。技法の詳細を書くと、東洋式釉上彩飾技法というのは、水解（ミズトキ）といわれるもので、ニカワ、フノリを少量とかした液に彩料を混ぜて使う。西洋式釉上彩飾技法というのは、油解（アブラトキ）といわれるもので、乾性油、不乾性油を適量混合した液に彩料を混ぜて使う。粉彩技法というものは、水解（ミズトキ）、油解（アブラトキ）を併用しながら、彩飾していく特異な技法だ。この技法の特殊な面は、一つの器物に水溶性の絵具と油性の絵具を併用しながら、彩色作業を進める点にある。併用といっても水と油は混ざらないので同時に二種の絵具は使えない、よって焼成を織り込みながら作業を進める事になる。例えは、水溶性の絵具で彩色して一度焼成する。次に油性の絵具で彩色して更に焼成する。あるいは、これを幾度も繰り返す。精緻に仕上げ用と思えば思うほど、幾度も焼成を繰り返す必要性が出てくる。粉彩技法というのは、描画の技巧も、さることながら、焼成技術、製造作業工程が複雑な技法であると云える。なお、日本の江戸期に於いては、鎖国、キリスト教の弾圧により、この技法が西洋から伝播する事は無かった。現存する江戸期の陶芸品を見回しても、この技法が使われた痕跡は無い。