エドマンド・デュラック（Edmund Dulac, 本名エドモン・デュラック Edmond Dulac, 1882年 - 1953年）は、いわゆる「挿絵の黄金時代」（20世紀の第1四半期頃）にイギリスで活動したフランス出身の挿絵画家。
曹 元徳（そう げんとく、Cao Yuan-de、? - ?）は、五代十国時代の曹氏帰義軍節度使の二代目であり、曹議金の長男である。清泰二年（935年）二月初一日、沙州帰義軍節度使曹議金が亡くなると、太師の位を贈り、曹元徳が位を継ぎ、河西帰義軍節度使、押蕃落等使、検校司空の位をもらった。後晋の天福七年（942年）十二月、弟の曹元深が位を継いだ。
高松藩領讃岐国阿野郡萱原村の庄屋。宝永3年（1706年）、干害対策に綾川からの導水を計画し、高松藩主に直訴し投獄される。のちに釈放され、翌年の宝永4年（1707年）延長約14kmの萱原用水を完成させ灌漑に成功した。
久保 太郎右衛門（くぼ たろうえもん、延宝4年2月24日（1676年4月7日） - 正徳元年7月22日（1711年9月4日））は、江戸時代前期から中期の治水家。
1975年南京生まれ。1997年に南京師範大学を卒業しプログラマーとして過ごしたが、2001年にジャーナリストに転職。華夏時報コメンテーター、ワシントン・ポスト北京支局調査員、南方都市報コラムニスト、縦横周刊発行者などを経る。ケンブリッジ大学ウォルフソン・プレス・フェローシップおよびハーバード大学ニーマン・フェローシップの一人。2011年9月8日、ドイツのポツダムでM100サンスーシ・メディア賞を受賞した。
さまざまな神話には出産する男性が登場するが、通常の女性の妊娠とはまったく異なる様子で描かれるのが普通である。たとえば、ギリシア神話のアテナはゼウスの額から成人の形で生まれた。日本神話の天照大神は、イザナギが左目を洗ったときに生まれた。あるいは、男性の登場人物は何らかの方法で女性に変わる。たとえば、北欧神話のロキは種牡馬の気を引くために変身して牝馬に変わり、スレイプニルを産んだ。
オスのタツノオトシゴは、メスから卵をもらって妊娠を受け持ち、子供を出産する。オスのタツノオトシゴの腹部には育児嚢（いくじのう）という袋があり、メスは輸卵管をオスの育児嚢に差しこみ育児嚢の中に産卵し、育児嚢内で受精する。育児嚢へ産卵されたオスは腹部が膨れ、ちょうど妊娠したような外見となる。仔魚は孵化後もしばらくは育児嚢内で過ごし稚魚になる。「出産」する時は、オスは尾で海藻などに体を固定し、体を震わせながら稚魚を産出する。
本路線は主要地方道国府八東線の一部、県道上地栃本線、県道下木原岩美停車場線の一部を前身としている。道路法第56条の規定に基づき、1993年（平成5年）の第6次主要地方道指定時に新規指定された路線である。国府八東線の残部は鳥取県道154号上地中河原線、下木原岩美停車場線の残部は鳥取県道186号岩美停車場河崎線にそれぞれ認定されている。
（天保11年（1840年） - 明治44年（1911年）5月27日）本名は柴田勢以子。江戸深川熊井町の回船業南部屋久次郎の娘。父が夭折したため初代の養女になる。初名を哥沢芝勢以。明治22年（1889年）に3代目芝金を襲名。活動場所を東京だけでなく横浜、名古屋、上方、まで活動を広げ、全国にうた沢と哥沢芝金の名を轟かせた。明治31年（1898年）に引退し自宅で一門の育成に力を注いだ。明治41年（1908年）に姪の錦子に4代目芝金を譲り、隠居し哥沢土佐を襲名した。作曲には「軍の神」「武蔵野」。とあるが、詳細を記述する。江戸深川熊井町の家船業南部屋千舟久次郎（志村和兵衛の記すところでは持船業千舟清右衛門）の娘千舟勢以。父が夭折したため、母、とうは初代芝金の後妻となり、勢以は養女として柴田せい（勢以、清）を名乗る、のち哥澤芝勢以。また松阪の志村和兵衛の妻となってから志村せい、清、も名乗る。明治21年（1888年）に3代哥澤芝金を襲名。活動場所を東京だけでなく松阪、桑名、名古屋、大阪まで広げ、全国に哥澤芝金の名を轟かせた。志村和兵衛が明治34年（1901年）東京日本橋で常盤木倶楽部を創設するにあたり、常盤木倶楽部の代表者を妻の柴田勢以としてそこで一門の育成につとめた。明治41年（1908年）に隠退し、姪の柴田錦子に4代哥澤芝金を譲り、隠居し哥澤土佐を襲名した。明治44年（1911年）5月27日深川公園代償宅で没した。深川霊厳町、済生院に葬られ、法名松吟室清譽土佐大姉、分骨して松阪信楽寺の志村家墓地にも葬られている。