本判決は法人の人権がどこまで認められるか、という点でも注目され、憲法学界において注目される判決であった。法人の政治的自由が認められたことは一つのエポックであった。しかしながら、すべての法人が自由な政治活動を認められるわけではない。南九州税理士会事件では、税理士会の政治献金行為が会の目的の範囲外とされた。
学界の通説は判決中では傍論的に述べられているに過ぎない「社会的実在たる会社が社会的作用に属する行為を負担することは、間接的に会社の利益となり、目的の範囲内に含まれる」という部分を実質的理由とみなして、当該判決の結論を支持している。しかし、これ以外の判決理由（特に政党政治を賛美する点と納税と参政権を関連づけた点）は全く支持を得ていない。当時の通説は、企業や労働組合などの団体による政治献金を将来的には全廃するという当時の時流（選挙制度審議会答申にその旨示されている）を前提に、政治資金規正法がある以上、会社による政治献金は解釈によってではなく立法によって解決されるべきとの立場であった。つまり政治献金を容認する立場といえどもそれを全肯定する立場ではないし、まして政党政治を美化したり納税と参政権を関連づけたりという最高裁の理論とは全く異なるものであった。本事件に関しては、会社による政治献金を肯定する鈴木竹雄とこれを憲法違反として否定する富山康吉両教授によって激しい論戦が繰り広げられたが、上記のように前者が通説的地位を得た。
第二審（東京高判昭和41年1月31日 判時433号9頁）は取締役の会社を代表して行う政治献金は、その額が過大であるなど特段の事情が無い限り、原則として定款・法令違反を構成せず、賠償責任は発生しないとして第一審判決を取り消し、株主の請求を棄却した。被控訴人（株主）は最高裁へ上告した。
第一審（東京地判昭和38年4月5日 判時330号29頁）は、会社が営利追求を本質的目的とする以上、株主の同意が得られるであろう行為は除いて、無償の支出行為一般は目的の範囲外であり、政治献金も目的の範囲外である。よって、それを行った取締役は金額の大小によらず、定款違反ならびに忠実義務違反に問われ、献金した額を会社に賠償しなければならないとして原告の請求を認容した。被告（八幡製鉄）は控訴した。
八幡製鉄所の代表取締役2名が昭和35年3月14日、同社の名において自民党へ350万円の政治献金をした。同社は「鉄鋼の製造及び販売ならびにこれに付帯する事業」をその目的とすると定款に定めていたが、これに対し株主である老弁護士は「政治献金は定款所定の目的を逸脱するものであり、その行為は定款違反の行為として商法266条1項5号(現・会社法120条1項及び847条1項)の責任に違反するものである」として同社の株主が損害賠償を求める株主代表訴訟（代位訴訟）を提起した。
クリスチャン3世の選出では、1534年7月4日にデンマークとノルウェーの王フレゼリク1世の息子であるスレースヴィ及びホルシュタイン公クリスチャンが、ユラン半島東部のリュー (Rye)にあるSt. Søren's教会において開催されたデンマーク王国参事会でデンマーク国王に選出されたことについて記述する。クリスチャン3世は、1521年に開催されたヴォルムス帝国議会でマルティン・ルターの講演を聞いたことから、カトリックからプロテスタント（ルーテル派）に改宗しており、領内においてプロテスタントの布教を認めていた。そのため、デンマーク王国参事会で多数派を構成するカトリックの聖職者はクリスチャンの即位に難色を示していた。1533年4月10日、フレゼリク1世の死去に伴い、6月にデンマーク王国参事会が開催されたが、クリスチャンの国王即位の支持者は宮廷長官のモーエンス・ゴイェ（en）やマルメー市長のヨーアン・コック（da）など少数にとどまり、多数派を占めるカトリックの聖職者はクリスチャンの弟にあたるハンス（de）の擁立を図ったため、会議は6月18日に決裂、国王選出は1年の延期となるとともに、司教支配のカトリック反動政策が復活した。この頃、ハンザ同盟の盟主であるリューベックが、かつて掌握していたバルト海・北海の経済的覇権を再び取り戻そうと図っていたこと、また、マルメー市長ヨーアン・コックもカトリック反動への対抗から、リューベックとマルメーの利害が一致、フレゼリク1世に退位させられていたクリスチャン2世の復位を名目に、オルデンブルク伯クリストファ（以下、クリストファ伯）を扇動し、1534年5月にクリストファ伯がホルシュタイン公国を攻撃したことから伯爵戦争が勃発、スコーネ、シェラン島、フュン島と言ったデンマーク東部はクリストファ伯の手に落ちた。一方、デンマーク西部のユラン半島において宮廷長官モーエンス・ゴイェはクリスチャンの即位を決めるべく、7月4日、リューのSt. Søren's教会でユラン半島の8人の貴族と4人の司教を集め参事会を開催した。下級貴族は教会に現れたものの、教会の外に留め置かれ、会議に参加することができなかった。彼らは堪忍袋の緒が切れ、教会に乱入し誰がクリスチャン即位に反対しているのかを知らせるよう要求した。その結果、ゴイェに反発する貴族も押し切られる形となり、クリスチャン即位を認めることとなった。オーフスの司教（en）は、クリスチャン即位が自らの没落を意味していることが分かっていたことから、即位承認の署名をする時にすすり泣いていた。クリスチャンは国王即位に躊躇していたが、1534年8月18日ホーセンスで国王に即位した。そして1536年7月末のコペンハーゲン陥落、次いでその後のデンマーク＝ノルウェーの宗教改革でクリスチャン3世は王権を拡大していくこととなる。