東京府東京市（現在の東京都新宿区）にて出生。1936年に川端画学校を卒業後、同学校研究科に2年間在学し青龍社展に初入選、小林古径に師事する。1938年の再興第25回院展に「芝」で入選し、横山大観から評価を得る。1941年に応召し、復員後に一時期母親の疎開先である富山県に逗留。戦後、1947年に再び院展で入選し院友となるが1950年に院展を脱退。1958年谷口山郷や長崎莫人らと共に日本表現派を創立。1977年には禅林寺で出家し、絵描と求道の精神を一体化させ日本画の分野で独自の展開を繰り広げた。姉が嫁ぎ先である富山に居たため、度々富山県に訪れて関わった。2010年、間質性肺炎のため死去。92歳没。
テクノ サマタ（女性、生年不明）は、日本の漫画家・イラストレーター。北海道札幌市出身。ソニー・マガジンズ発行の雑誌『きみとぼく』などで少女漫画を発表していた。『きみとぼく』廃刊以降は、幻冬舎のボーイズラブ漫画雑誌『ルチル』、『コミック百合姫』などで執筆している。同人イベント「コミックマーケット」のカタログ表紙やライトノベルの挿絵なども描いている。
2007年9月21日、クラクソンズのギタリストであるサイモン・テイラー・デイビスと婚約したことが発表された。2007年4月、クラクソンズが北部アメリカ・ツアーを行っている際に、サイモンはタトゥー "Lovefoxxx" を右の腰に入れた。その後、2007年6月CSSが北部アメリカ・ツアーを行った際に、ラヴフォックスはサイモンの名前のタトゥーを左の腰に入れた。シソが好きで、その香りを絶賛している。聖闘士星矢のファンである。
日系ブラジル人の家系に生まれる。母親はドイツとポルトガルのハーフであり、父方の祖父母は日本人である。16歳からイラストレーターとファッション・デザイン・アシスタントをしていた。その後、音楽の活動に専念するためにそれらの職業は辞めている。2006年、NMEのクール・リストで10位に、2007年には3位に選ばれた。2007年秋、プライマル・スクリームの9thアルバム『ビューティフル・フューチャー』に参加した。2008年5月、RGヴォーグの表紙を飾った。
本種はアオダイショウやヤマカガシとともに日本国内の農村でよく見られるヘビであり、食性はヤマカガシよりも幅広いが、やはり主にカエル類を主食とするため、稲作の発達と共にカエルの分布が拡大し、それに伴い本種の生息範囲も広がった。木に登ることがほとんどなく、地表を這い回るために交通事故に遭いやすく、生息域が道路や塀などで分断されてしまうとそれを越えることができなくなり、現在では都市の周辺では見かけなくなってきている。地域や個体によってかなり色彩変異が見られることから、ペットとして飼育されることもある。飼育は比較的容易とされるが、同大のヘビと比べると広めのケージが必要であること、昼行性でバスキング（日光浴）を好むこと、ごくまれにカエル類にしか餌付かない個体がいること（ほとんどの個体はマウスに容易に餌付く）などが注意点とされる。食用に（比較的）適するとされ、食糧難の時代にはごちそうとして扱われたという逸話がある。性質には個体差はあるものの、アオダイショウやヤマカガシに比べると神経質で攻撃的な個体が多いとされる。また、無毒ではあるが歯は鋭く、咬まれると痛い。他のヘビに比べると動きも素早い。口内から破傷風菌が検出されたとの報告もあるため、咬まれたら患部を水でよく洗い、消毒する必要がある。
主に耕地や河川敷に住むほか、草原や森林にも住む。危険を感じると尾を激しく振るわせ、地面を叩いて威嚇する。食性は幅広く、ネズミ、小鳥、トカゲ、カエル、ヘビなどを捕食する。特に爬虫類や両生類を好み、共食いもする。飼育下ではドジョウを食べた記録もある。アオダイショウとは違い、あまり木に登らず、地表を素早く動く。繁殖形態は卵生で、4-5月に交尾し、7-8月に4-15個産卵する。繁殖期にはオス同士で絡み付き合い争う、コンバットダンスと呼ばれる行動が見られる。メスは出産直後から、しばらくの間は卵を守る。
カサレヴサという単語が現れる現在知られている中で最も古い文献はギリシャの博学者ニケフォロス・テオトキスによる1796年の物である。カサレヴサは公共の文書、あるいはギリシャの学者による公式な活動の成果とされたもの全てに幅広く用いられた。カサレヴサという名称は、古代ギリシャ語が外部の影響を一切受けなかったと仮定したならこのような純粋なギリシャ語の形態に進化しただろう、ということを暗に意味している。この名前は現代ギリシャ語風に解釈すると「公式言語」という意味になる。時代が下ると、カサレヴサは公式で格式ばった目的（例えば政治、書簡、公式文書、報道など）で使われ、一方デモティキ(δημοτική, dimotiki)  または標準ギリシャ語は日常的な言語として使われた。これにより、ギリシャ人の多くがカサレヴサに馴染まない限り公共の場や教育の進歩から排除されるというダイグロシアが生み出された。1976年にデモティクが公用語とされ、1981年にはアンドレアス・パパンドレウにより20世紀末までに従来の発音法の表記を廃止するとされるに至って、初期の形態における完全なカサレヴサは時代遅れとなった。カサレヴサの語彙の多くとその文法や統辞法はデモティクに影響を与えたので、このプロジェクトは今日使われている言語に確かに貢献している。現代ギリシャ語は元々のデモティクと伝統的なカサレヴサの入り混じったものということもできるだろう。同じような状況は19世紀にも、当時のデモティクとコイネーとについて強調されていた。その他のカサレヴサの後代の言語への貢献としては、かつて存在しなかった事物（例えば、新聞、警察、自動車、飛行機、テレビなど）を他の言語からそのまま借りることなしに、古典由来の形態素によって描写する方法を作り出したことが挙げられる。