山田 野理夫（やまだ のりお、1922年7月16日- 2012年1月24日）は、日本の小説家、詩人。宮城県仙台市出身。本名・徳郎。東北大学農学部卒。大学で農業史を専攻。卒業後、農林省統計調査員、宮城県史編纂委員、東北大学付属農学研究所員などを経て作家へ。1962年『南部牛追唄』で第6回農民文学賞を受賞。東北地方、みちのく、特に岩手県をテーマにすることが多い。2012年1月24日、急性心不全のため死去。89歳没。
確率過程、とくにウィーナー過程  の積分を考えたい。確率的にしか予言できない過程であっても、大数の法則を認めるような立場では、積分を定義することが出来る。このような積分の定義の仕方にはいくつかあるが、伊藤清の定義した伊藤積分が、積分がマルチンゲールになるという応用上望ましい性質を持つため、しばしば用いられる。
伊藤の補題（いとうのほだい、Itō's/Itô's lemma）は、確率微分方程式の確率過程に関する積分を簡便に計算するための方法である。伊藤清が考案した。
オリジナルアルバムとしては、そのろくに続き2枚目の自主制作盤。キャッチフレーズは、「あかるくてかなしい、静かでにぎやかな、ここにしかない音。」なお、全ての曲にサポートメンバーの斉藤哲也がキーボード類で参加している。
包帯により手足を縛られることで、その部位を動かしづらくなる。しかし包帯にはある程度の伸縮性があり身体に密着した拘束感が味わえる。また、包帯は怪我をした人に対する手当の記号であり、包帯を巻かれた人はすなわち怪我をして弱っている、もしくは無力な患者という社会的な役割が与えられる。そうしたステータスも含めて包帯による拘束に対して著しい性的興奮を覚える性的倒錯を指す。欧米でいうMummificationはMummyすなわちミイラのことであり、エジプトのミイラのように全身をくまなく包帯で覆い身動き出来なくするものである。日本でも一部でこのラップなどによる拘束プレイが行われている。また包帯ではなくラップやPVCテープなどの素材を使用することで同様の拘束感を楽しむことが出来るとされる。ただし素肌に直接これらの素材を貼り付けると引き剥がす時に激痛を感じる場合もあるので、注意が必要である。ベッドや診察台への拘束に包帯を用いたり、手足や頭部だけを包帯で巻くなどした姿を好む性的嗜好もこの中に含まれる。全身を覆う感触はラバーフェティシズムや全身タイツフェティシズムに通じる所があるが、通気性の高く、解放されづらい包帯を用いることで長時間の拘束が可能という特徴がある。全身を包まれた場合の拘束感は高く、圧迫系プレイの究極であるバキュームベッド（2枚のゴムシートに挟まれ中の空気を抜かれるもの）に並ぶとされる。
2005年のアマチュア芸人時代から福岡お笑い番長でライブ活動をしており、2008年4月に上京して東京NSCに入学し、2009年4月からは吉本芸人として活動。2019年3月をもって解散、両者とも引退。
2006-2007シーズン、カナックスは18試合もの完封負けを喫したにもかかわらず、フィッツパトリックはオールスターのファン投票において、ウェスタンカンファレンスのディフェンス部門で、最優秀ディフェンスマンに与えられるノリス・トロフィーを4回、リーグチャンピオン3回を誇るベテラン、ニコラス・リドストロムに次ぐ3位になった。この現象は、あるファンが提案したもので、一人で何回でも投票ができるというNHLのインターネット投票のシステムの不備を指摘するため、本来オールスターに出るような選手ではないフィッツパトリックを、この不備を利用してオールスターに選出させ、不備を改めさせようという一種のキャンペーンであった。いくつかの動画がYouTubeにアップロードされ、専用のウェブサイトが作られ、フィッツパトリックのチームメイトがキャンペーンのTシャツを着てチーム練習に出るなど、キャンペーンはかなりの広がりを見せ、一時は2位まで順位を上げたものの、結局3位に終わり、フィッツパトリックはオールスターには出場できずに終わった。
キルワ王国が最盛期を迎えた14世紀から15世紀にかけての時期に多くの建造物が建てられた。キルワ王国の建築物はアラブ、ペルシアの建築文化の影響を受けながらも、それらの地域の建築物に見られない特徴を備えるようになる。キルワで最も古い建物である大モスクは数度にわたって再建され、スライマーン・ブン・ムハンマド（在位：1412年 - 1442年）の治世に現在の形になる。アブー・アル＝マワーヒブ・ハサン・ブン・スライマーンの居所である大フスニは大モスクや集落から離れた小高い丘の上に位置しているために島に寄港するダウ船を把握することができ、有事の際には防御施設にもなりえた。キルワ島では12世紀から石造建築が開始され、それ以前には珊瑚から切り出した石材を積み上げていく独自の技法が使われていた。14世紀に大きさの差異が少ない未研磨の石材をモルタルを使って並べる工法が導入され、建物の建設が容易になる。他のスワヒリ都市の建物は平屋根が主流で、半球状の天井、半筒型の天井、石柱などの様式はキルワでしか見られなかった。1331年にキルワを訪れたイブン・バットゥータは『大旅行記』の中でキルワ島に葦葺き屋根の木造の家屋が建ち並んでいたことを記している。しかし、バットゥータが訪れた当時のキルワの町の一部と王宮は珊瑚石にモルタル石灰を塗った石造建築で構成されていた。15世紀に石材をモルタルでつなぎ合わせる建築技術がより発達し、中国やイランで制作された陶磁器の破片が建物の装飾に使われるようになった。アルメイダの艦隊に同行していたドイツ人の砲手は陥落直前のキルワについて、石とモルタルで作られた数階建ての家屋が建ち並び、大モスクが置かれていたことを書き留めている。