ヒトでは、しばしば遺伝的要因による不耐が見られ、例えば、乳糖に対する不耐症（これを乳糖不耐症と呼ぶ）、エタノールに対する不耐症（これをアルコール不耐症と呼ぶ）などが知られている。これらはそれぞれ乳糖、エタノール（およびアセトアルデヒド）の分解に関わる酵素の活性が、遺伝的に低いことによると考えられており、乳糖不耐者では乳製品（正確には乳糖を含む食品）を摂取した後で下痢などを起こしやすいなどの症状、アルコール不耐者では酒に弱かったり注射時などの消毒に用いられる消毒用アルコールで皮膚が発赤するなどの症状となって現れる。なお、ヒトの乳糖不耐症の場合はごく少量の乳糖を摂取していくことで改善が見られる場合もあるが、それでも一度に多量に摂取した場合などには下痢や腹痛などの強い症状を伴う場合があるため、注意が必要となる。
田中 典彦（たなか のりひこ、1944年4月24日－ ）は、日本の仏教学者。佛教大学学長。専門は委インド六派哲学、原始仏教思想。孝恩寺住職。大阪府出身。インド国立ヴィシュバ・バーラティ大学哲学科PhDコース単位取得満期退学。
島には桟橋など港はない。船で島南側の大きな入り江（鮫池）に乗り入れて舳先から島に降り立つか、西側の小さな入り江（扇池）よりカヤックまたは泳いで上陸する。個人での入島は制限されており、東京都自然ガイドが同行するツアーに参加することになる。上陸に際しては、陸貝を食害するプラナリアの卵など外来動植物を持ち込まないよう靴を海水で洗い流す。定められたルート以外は立ち入り禁止、1日あたりの入島人数は100人まで、滞在は2時間以内。11月から翌年2月にかけて植生保護のため上陸禁止期間が設けられる（年末年始を除く）。また島の物を持ち出すことはできない。
氷期の海水面が下がっていた時期に形成されたカルスト地形が、海水面上昇によって冠水したもので、2008年3月28日に「小笠原南島の沈水カルスト地形」の名称で国の天然記念物に指定された。日本国内では他に、沖縄県宮古諸島の下地島にある通り池などに見られる。
父島の南西にある無人島。第三紀由来の典型的な沈水カルスト地形がみられる。かつては常緑低木が生い茂っていたが、ヤギの食害により所々に地面が露出した現在の姿になった。植生回復のため昭和40年代にヤギが駆除され、2003年（平成15年）からは自然保護の観点により観光客の入島に際してルールが定められた（「入島方法」参照）。
イリノイ州シャンバーグで育ち、1991年にシャインバーグ高校を卒業する。映画製作の仕事に関心があったため、カリフォルニア州に移り、南カリフォルニア大学の映画・テレビ学部を卒業した。1995年に『モータル・コンバット』の製作に携わることでキャリアをスタートさせた。1999年にシルバー・ピクチャーズに入社し、2002年に『ゴーストシップ』でプロデューサーとしてデビューする。
●印のパーソナリティは、過去に『オールナイトニッポン』のレギュラー経験がある人物。○印のパーソナリティは、過去に『オールナイトニッポン』の特番（代理出演も含む）のパーソナリティ経験がある人物。☆印のパーソナリティは、のちに『オールナイトニッポン』のレギュラーを担当する人物。カッコ内の数字は同枠での出演回数。
オールナイトニッポン45周年 お笑いオールスターウィーク（オールナイトニッポンよんじゅうごしゅうねん おわらいオールスターウィーク）は、「オールナイトニッポン」が放送開始45周年を記念して、2012年8月27日～同年9月1日の6日間「オールナイトニッポン」と「オールナイトニッポン0(ZERO)」（土曜日は「オールナイトニッポンR」）のパーソナリティをお笑い芸人がつとめるというプログラム。
オールナイトニッポン ぶっとおしライブ LIVE FOR ONAIR(オールナイトニッポンぶっとおしらいぶ　ライブ　フォア　オンエア)は、「オールナイトニッポン」が放送開始45周年を記念して、2011年9月19日 - 9月24日の6日間、2012年9月27日 - 9月29日の3日間「オールナイトニッポン」1部(2012年9月29日はRも)を使ってソングライブを行ったプログラム。
『オールナイトニッポン45周年特別企画』（オールナイトニッポンよんじゅうごしゅうねんとくべつきかく）とは、ニッポン放送のオールナイトニッポンの放送開始45周年を迎えるに当たり、番組内でさまざまな特別企画を放送したものである。
寺院複合体は2重の堀に囲まれている。外堀は南北600m、東西675mであり、ラムパーン川より供給される。複合体の北西部には、14世紀末の礼拝堂（ウィハーン、wihan）の遺構がある。ワット・シーサワーイのように、寺院には3基のラテライトの塔堂（プラーン、prang）を備えるが、いまだ良好な状態で保存されているのは北側の1基のみである。考古学者は、3基の塔堂はかつて共通のラテライトの基壇に立っていたと考えられる。3基の塔堂はすべて東向きにあり、扉の両側に支柱をもつそのティンパヌム（ペディメント〈破風〉）には、仏陀などを描写した装飾が施された。ほかの3面にある扉はいわゆる「偽扉」である。14世紀になり塔堂は改修され、タイ美術の基本的様式となる精巧な葉や枠の模様が化粧しっくい（スタッコ）に追加された。その漆喰美術のほとんどは現在ラームカムヘーン国立博物館に収蔵されている。塔堂の東側に、広い礼拝堂の基礎や支柱の遺構があり、その東の正方形の基壇の中央にはピラミッド型の仏塔（チェーディー、chedi）が構築され、壁龕にスコータイ様式の仏像が見られる。また、その東側には15世紀に構築された仏堂（モンドップ、mondop）の遺構もあり、壁面には遊行仏、仏立像、仏坐像、涅槃仏の4体が認められている。塔堂の西側には、8か所の結界石（バイセーマ、bai sema）に囲まれる小さな本堂（ウボーソット、ubosot）がある。