しかし、1978年8月にパウロ6世教皇が死去しヨハネ・パウロ1世が同月26日新教皇に就任すると、バチカン銀行の取り引きの調査を進めることを指示しただけでなく、この時点でマスコミにすらその疑惑が取りざたされていたマルチンクス大司教の解任を中心としたバチカン内の新人事の発令を進めた。しかしヨハネ・パウロ1世は、同年9月28日の早朝にバチカン内の住居のベッドで死去しているのが発見された。教皇就任後わずか33日後の死であった。これにより、バチカン銀行に対する調査やマルチンクス大司教の解任は実行されないままとなった。さらにヨハネ・パウロ1世を継いで1978年10月に教皇となったヨハネ・パウロ2世が、急死した前任者と打って変わってバチカン銀行の改革に熱心でなかったこともあり、その後もジェッリやカルヴィは、マルチンクス大司教の庇護の下でバチカン銀行を経由したマフィア絡みのマネーロンダリングと不正融資を続けた。なお、ヨハネ・パウロ1世教皇の逝去後に、ヨハネ・パウロ1世教皇が逝去時に手にしていた新人事について書かれた書類やメガネ、スリッパなどが行方不明になったり、検視や解剖もされないままに即座に遺体に保存剤を注入するなど、死因を隠ぺいするような不可解な動きが行われたこと、さらに、バチカン外に居住していたマルチンクス大司教が教皇逝去の直後の早朝に、普段早朝に足を踏み入れることが無かったバチカンにいたことが目撃されていたことなどが疑惑を呼び、教皇の突然の死が、教皇により解任されることになっていたマルチンクス大司教やジェッリ、シンドーナやカルヴィによって仕組まれた「暗殺」であるという説がその後広まることとなった。
なおジェッリは、バチカン銀行の財政顧問も務めた弁護士で、自らが経営するミラノのプライベートバンクを通じてマフィアのマネーロンダリングを行っていたミケーレ・シンドーナとの関係を結んだ。さらに1960年代後半には、バチカン銀行の資金調達と投資を行う主力行のアンブロシアーノ銀行の幹部であるロベルト・カルヴィを通じて、バチカン銀行総裁でアメリカのシカゴ出身のポール・マルチンクス大司教や、さらにマルチンクス大司教と昵懇の仲であったアメリカのデヴィッド・M・ケネディ財務長官との関係を結び、バチカン銀行とアンブロシアーノ銀行を通じたマフィアがらみの資金のマネー・ロンダリングと不正融資を進めることとなった。これに対してイタリア政府内やバチカン内で批判が巻き起こった上、1974年にシンドーナが経営していたプライベートバンクが、3億アメリカドルを超える負債を抱え経営が悪化したことなどを受けて、イタリアの財政局がシンドーナに対し横領罪での調査を進めたものの、当時の教皇であるパウロ6世がマルチンクス大司教の事実上の後見人であったことから、ジェッリやカルヴィらによるマネー・ロンダリングと不正融資はおとがめを受けることなく行われることとなった。
1963年には、1877年に設立されたイタリアに本拠を置くグランド・ロッジ「イタリア大東社（Grande Oriente d'Italia）」に入会しようとしたものの、ファシスト党員やドイツへの協力者という前歴が問題とされて入会を拒否された。しかしその後1965年に、イタリア系アメリカ人のフランク・ジリオーニや、同グランド・ロッジ傘下のロッジである「ロッジP2」（P2=Propaganda Due）のロッジ代表代理で、社会民主党員のピエトロ・アスカレッリからの推薦を受けて入会を果たす。その後1970年には「ロッジP2」のロッジ代表に選出され、1971年には「イタリア大東社」のグランド・マスター（=親方）となった。その後「ロッジP2」への会員の獲得を進めた上に、「ロッジP2」は冷戦たけなわの1970年代に、イタリア社会運動党の関係者や、イタリアの右派政治家や軍人を中心に、アルゼンチンなどの南アメリカ諸国の軍事政権の政治家や軍人もメンバーに持ち、さながら冷戦下における反共産主義者の集まりとして活動していた。同ロッジのメンバーは、反共産主義活動の一環として南アメリカの軍事独裁政権への最新の武器買い付けを行ったほか、アルゼンチンで「汚い戦争」を進めていたホルヘ・ラファエル・ビデラ大統領を積極的に支援していた。さらに、当時歴代のボリビアの軍事政権指導者とその警察の治安対策アドバイザーとなっていたバルビーを経由して、アルゼンチンのペロン大統領の支援の下ボリビアへ亡命し、1964年から政権を握ったレネ・バリエントス・オルトゥーニョ将軍との関係も結んだ。　この様な活動が疑惑と批判を浴び、1976年にフリーメイソンのロッジとしての認証が取り消されたものの、その後も「認証されないロッジ」として、他のロッジのメンバーとなった元メンバーのイタリアの政治家や軍人、極右活動家を中心に、言葉通りの「秘密結社」的存在として活動していた。
彼はバプティスト派の牧師、著述家にしてロチェスター大学の学長であったベンジャミン・ラッシュ・リーズの息子としてロチェスターで生まれた。彼はロチェスター大学で哲学を学んだが、無礼な質問をしたために1922年に追い出された。1924年にはエディンバラに行き、そして1928年に卒業した。 1932年にはケンブリッジで研究員になった。ケンブリッジではジョージ・エドワード・ムーアに印象を強く持たせた。ムーアは、リースが最もよくできる生徒だと書き残している。最も重要なこととして、彼はヴィトゲンシュタインと出会っている。ヴィトゲンシュタインはリーズの個人的に親しい友人となり、リーズがスウォンジに引っ越して以降も彼を訪ねた。リーズ 主にヴィトゲンシュタイン哲学の紹介者として、そして友人・同僚のピーター・ウィンチや以前の弟子で彼の遺著管理者となるデウィ・ゼファニア・フィリップスらに対する影響力で知られた。リーズは編纂の責任者であるだけではなくヴィトゲンシュタインの残した遺産を発展させもして、ヴィトゲンシュタインが時々口にしていた自分がどう理解されたいかを反映して宗教的・倫理的理解を重視することもあった。ゲオルグ・ヘンリク・フォン・ヴリクトおよびエリザベス・アンスコムとともに彼はヴィトゲンシュタインによって遺著管理者に指名された。また、リーズはヴィトゲンシュタインの個人的な遺言の執行者でもあった。リーズは他の哲学者、特に例を挙げればシモーヌ・ヴェイユの作品に大きな関心を集めるのにも影響した。あるとき、リーズはキングス・カレッジ・ロンドンに先生を訪ね、ウィンチやノーマン・マルコムとともにヴィトゲンシュタイン派の「恐るべき三頭政治」を布いている。リーズは妻の死後1982年にスウォンジに戻った。スウォンジで1983年から大学院の毎週の講義で教え続け、ケンブリッジの伝統にのっとって少数の学生を研究活動についてより詳しく討論できる「アットホーム」な会合に迎えた。また、彼は自分がスウォンジで講師をしていたころに(1966年に引退した)、参加してきた著名な哲学者たちの中でヴィトゲンシュタインを会長に選んだ哲学の学会にも毎週参加した。その学会は学生が自らの知性を試し、磨くことを期待されるフォーラムでもあった。以上のように、リーズが20世紀の最も優れた哲学者の注釈のみに専心したのではないことは明らかである。彼は複数出された力作で哲学に対する自身の深い洞察の進化を世に問い続けた。彼は自らの能力を消去して、以前教職にあった際に普及をあきらめなければいけなかったスウォンジで名誉学位を受けさせられなければいけなかった。彼は1989年に亡くなり、スウォンジ近くのマンブルズにあるオイスターマウス霊園に葬られた。