2012年9月2日午前3時40分ごろ、東京・六本木六本木共同ビル(ロアビル)2階に位置するクラブ「フラワー」において、来店客の男性が、金属バットを持って店内に乱入してきた10人ほどの目出し帽姿の男らによって袋叩きにされ、男性は後に死亡が確認された。死因は頭蓋骨損傷による失血死または脳幹部損傷とみられた。ほか同席していた友人2名も殴られ軽傷を負うに至った。事件当時、店内では音楽イベントが開催されており、大音量のなかで500人から600人の客が居合わせたものの、VIPルームでの出来事であったことからほとんどの客が事件に気付かなかった。男性3人・女性2人の計5名とともに酒席にあった被害者を男らは無言で急襲、およそ1分間にわたって集団で一方的に暴行を加えていた。事件後、男らはワゴン車2台に分乗し東京・東大和市方面へ逃走。さらに同市を経由し埼玉県内へ逃走した。暴走族グループ関東連合と他グループとの対立抗争に絡んだ人違いにより起こった事件とされている。2010年の朝青龍事件および海老蔵事件などと並んで、関東連合が関与した著名な事件のうちの1つとなっている。2013年に警察庁による新規定、準暴力団が新設されるきっかけとなった事件でもあった。この事件の一影響として、六本木の街の勢力図に異変が生じたとも言われる。
アザミ属は、分布域が比較的広いものと極端に狭い地域固有種がある。ジョウシュウオニアザミの分布域は狭く、群馬県、新潟県の県境、およびそれに接する福島県、長野県の山域に分布している。基準産地は群馬県至仏山。
茎の高さは60-90cmになる。オニアザミに似るが、オニアザミより葉の切れ込みが深く、とげが鋭い。花期は7-8月で、雪渓として雪が遅くまで残る場所などでは9月頃まで咲き、下向きに1-3個程の花をつける。花（頭状花序）は筒状花のみで構成されており、花の色は紫色である。総苞は粘る。花期にも根生葉は残っている。
趣味は風呂屋巡り、カラオケ、映画鑑賞、筋力トレーニングで、特技はスポーツ全般（柔道、卓球）。一般的には亮と書いて「りょう」とよむため、「りょう」とよまれてしまうことが多いが、「とおる」とよむ。2013年6月23日の公式Twitterにて、7月29日のキタムラ印#3「THE LIGHT」のゲスト出演を最後に芸能活動の無期限休止を発表。2013年7月29日、キタムラ印#3「THE LIGHT」にゲスト出演。この日をもって芸能活動の無期限休止に入った。なお、活動休止後は渋谷にあるエステサロン・ダリアでパワープレートという重力加速度を使ったシェイプアップ器具のトレーナーをしている。
兵庫県神戸市生まれ。1972年東京外国語大学中国語学科卒業。読売新聞社入社、福島支局、千葉支局、社会部、1980年外報部、1982－1984年テヘラン支局、1986年北京支局、1987－1990年北京特派員、上海特派員、北京支局長、外報部次長、論説委員。天安門事件、鄧小平死去などを現地で取材。1999年北海道大学言語文化部教授。2000年同国際広報メディア観光学院教授。学院長をへて2012年定年退任、名誉教授、桜美林大学リベラルアーツ学群教授。日中コミュニケーション研究会理事長。北海道日中関係学会会長。
高井 潔司（たかい きよし、1948年9月22日 - ）は、日本の国際ジャーナリスト、中国研究者、北海道大学名誉教授、桜美林大学教授。中国メディアの研究を中心に日中関係、現代中国政治などが専門。
1300/1500時代には当時の日本総代理店・国際興業によって輸入された。しかし日本車の性能が向上すると共にシムカのような特色の薄い輸入車の日本での販売は難しくなり、1301/1501になって以降は輸入が中絶した。シムカの輸入自体も1970年頃に打ち切られた。
次男であったが、兄の義宗（よしむね）は庶長子であり跡を継げなかったため（のち懸田詮宗の養子となる）代わって嫡男とされ、父・持宗の後を受けて文明元年（1469年）家督を継いで当主となる。同時に奥州探題にも就任している。応仁元年（1467年）から文明4年（1472年）までの間、成宗は国分氏と3度戦ってようやく和睦した。この争いに際して国分氏を支援した出羽国の寒河江氏を攻める。文明11年（1479年）冬、桑折播磨守を大将として寒河江城に侵攻するものの寒さの為撤退し、翌文明12年（1480年）春再び攻め寄せる。伊達軍は寒河江荘奥深くに誘い込まれ、桑折播磨守が打ち取られ壊滅した（菖蒲沼の戦い）。その後、播磨守の子息は最上満氏の仲介により、戦場の見える慈恩寺山中に松蔵寺を開いて供養した。文明15年（1483年）、成宗は上洛して足利将軍家に太刀23振、馬95頭、砂金380両、銭5万7000疋を献上している。これは伊達氏の実力を奥州随一として中央に認めさせることにもなった。この際、観世大夫五世・之重に馬を送り、興福寺で薪能を見た。長享2年（1488年）、大崎氏で内乱が起こると、正室が大崎氏出身という経緯から大崎氏の当主・大崎義兼を助け、これを当主として復帰させることに務めている。成宗の没年は詳しく分かっていないが、伊達氏の史書では長享元年（1487年）が有力視されている。この没年が正しいとすれば、前述した大崎氏の内乱に介入したのは成宗ではなく、その子の尚宗ということになる。また、伊達氏の代々の子孫は成宗の追悼の祭礼を行なっている。