持ちネタは漫談や一人コント。ビニールテープを使って顏真似をするネタも多く、フレディ・マーキュリー、やスーパーマリオ、ドラえもん、ドン・フライ、宮崎駿、林修、ドナルド・マクドナルド（マクドナルドのキャラクター）、カーネル・サンダース、稲川淳二などを演じている。しかしどのネタでも叫び続けた末にビニールテープを外して「本田らいだ～△だぁ!」と言って素に戻ったり、服を破いたりするパターンも多い。この他、閻魔大王と対決するコント、右手の大砲で戦うコント、絵描き歌ネタなども持っている、
新潟県出身。身長172cm。血液型はO型。ワタナベコメディスクール1期生（2004年10月入学、2005年9月卒業）出身。ワタナベエンターテインメントに所属していたが2019年に退社し、フリーを経てラフィーネプロモーションに所属。かつてコンビで活動していたこともあり、その当時の相方は上田ケント（後にインチキ斉藤（現・ゾフィーのサイトウナオキ）とのコンビ『あずう』で活動）。M-1グランプリ2017では谷+1。との即席コンビ『谷+らいだ～△』でエントリー。自動二輪免許を所持。パチンコ好きで、得意トークにもしている。中学生時代、バスケットボールをしていた。特技はイラスト、漫画。絵を描く時は「本客土門」というペンネームを使い、描いた作品はYouTube、Twitterで公開している。以前から薄毛が悩みで、中学生の頃から薄いと言われ、25 - 6歳の頃から本格的に気になりだし、30歳の時には丸刈りにしていた。そんな中、2016年1月に開催された、第1回アイランドタワークリニックカップ争奪「植毛芸人コンテスト」にて、同クリニックでの自毛植毛と『真夜中のおバカ騒ぎ!』（チバテレ、TOKYO MX）内コーナー「薄毛を笑い飛ばせ!ハゲらない話」コーナーMCを賭けてのネタバトルを勝ち抜いて優勝を果たして「植毛芸人」となった。植毛方法については、人工の髪の毛ではなく、後頭部の自分の髪の毛を一度均等に抜いてそれを植えていった。2000株（6000本）植えたとのことである。そして「世界初の植毛芸人」を自称している。
現在手に入るとりかへばや物語の現代語訳としては、中村真一郎によるちくま文庫版、田辺聖子による『とりかえばや物語 (21世紀版・少年少女古典文学館) 』（講談社）や田辺のダイジェスト『古典まんだら』上（新潮社）などが挙げられる。講談社学術文庫版は、原文とともに現代語訳が付されている。また、氷室冴子の小説『ざ・ちぇんじ!』は、とりかへばや物語を少女小説にアレンジしたものであり、山内直実によって漫画化されている。唐十郎による〈唐版 とりかえばや物語〉『きみと代わる日』（主婦と生活社）も1998年に発行されている。木原敏江は舞台を戦国時代に移し、『プチフラワー』1984年6月号～10月号にて夢の碑シリーズで『とりかえばや異聞』として連載した。これが1987年に宝塚歌劇にてミュージカル・ロマン『紫子（ゆかりこ）』－とりかえばや異聞－として上演された。2010年代に入り、さいとうちほが『とりかえ・ばや』というタイトルで『月刊フラワーズ』にて2012年～2018年まで連載し、全13巻のコミックスとなった。
『日本書紀』の天智天皇10年（671年）紀に「学識頭」という役職が見られ、また『懐風藻』の序文に天智天皇が学校を創設したという記述が見られるため、この時代に大学寮の由来を求める考え方が有力であるが、その後の壬申の乱などの影響で整備が遅れ、大宝律令（学令）の制定により具体的な制度が確立したといわれる。当初は儒教を教える後の明経道が中心であったが、728年（神亀5年）と730年（天平2年）の2度の学制改革（前者の改革で文章博士・律学博士（後の明法博士）が設置され、後者の改革で文章生・明法生・得業生制度が発足した）を経て、757年（天平宝字元年）には大学寮公廨田（後の勧学田）が設定されて学生に対する給食が行われるなど、制度の充実が図られた。以後、儒教以外の漢文学を教授した文章博士の地位が向上して、後には文章博士の学科である紀伝道が上位を占めるようになった。この背景には、大学制度の範を唐の制度に求めたものの、儒教による国家統治の原則が確立していた唐とは違い、仏教や古来からの神道が儒教と並立した日本の支配階層においては、儒教理念が唐よりも重視されず、それ以上に教養としての漢文の知識が必要とされたことによる。こうした風潮によって、大学寮での儒教教育が一種の行政処理のための「技術」とみなされて、中下流貴族の立身のための機関と考えられるようになり、子弟の教育を家庭で行う上流貴族を中心にした旧来の風潮を打破するには至らなかった。そのため、平安時代初期に再度の改革が行われ、806年（大同元年）には10歳以上の諸王と五位以上の官人の子孫の就学を義務付ける勅が出された。ただし、上級貴族の反発に加えて、入学年齢を17歳から引き下げたこと、更に学令で定められた9年間よりも短い4年間の就学を経た上での事実上の中退を認めたことから大学寮側からの反発もあり、812年（弘仁3年）に撤回された。その後、824年（天長元年）にこの規定が復活したが、『延喜式』にはこの規定について触れられておらずそれ以前に廃止されたと考えられている。また、勧学田の拡張や大学教官への職田設定、学生に対する学問料・給料（学資）支給制定などの財政支援策も採られた。こうした就学政策に加えて、唐風文化への関心の増大などがあり、平安時代前期に相当する9世紀から10世紀初頭にかけてが大学寮の全盛期にあたった。