この映画では、日本の聾者が採り上げられているが、手話で行われる会話以外の音声日本語による会話部分に当初日本語字幕が付いていなかった為、日本の聴覚障害者はこの映画の中で日本の聾者を採り上げた部分に限って楽しむことが出来なかった。本作の日本手話監修を担当した「きいろぐみ」を中心に、これを問題視する意見が大きくなり、日本語字幕を追加するよう要望する動きが広がった。
同映画を上映していた愛知県名古屋市や三重県四日市市、ならびに都内の映画館で、「東京」でのストーリーの中でチエコがクラブで踊る場面で、クラブの照明が1分程度早い点滅を繰り返すシーンがあり、それを見た観客計9人が光過敏性発作（詳しい症例などはポケモンショックを参照）により吐き気などの体調不良を訴えていたことが明かとなった。配給元のギャガ・コミュニケーションズでは、日本に先行して公開された外国や、日本での試写会でこのような問題がなかったことから、様子を見守るとしているが、体調を悪くした観客の出た東宝の映画館チェーンを中心に、点滅を繰り返すシーンで注意するよう呼び掛ける文書の配布や、館内に張り紙をして注意を呼びかけていた。その後、発売されたDVD-Videoではジャケット裏面に視聴注意喚起が記されている。なお、映画業界においては、民放連の「アニメーション等の映像手法に関するガイドライン」に相当するものがなく、映画倫理委員会では映像技法の審査はされない。
2006年カンヌ国際映画祭のコンペティション部門で上映され、監督賞を受賞。菊地凛子が米映画批評会議賞新人女優賞を受賞。2006年10月にアメリカで、2007年4月末に日本で公開された。イニャリトゥ監督の過去の作品と同じく、時間軸が交差する作品である。モロッコ、アメリカのカリフォルニア、メキシコのティフアナ、そして日本の東京と、遠く離れた地域の人物たちのそれぞれのストーリーが、ある事件をきっかけに交差する。キャッチコピーは「届け、心。」、「神よ、これが天罰か。」。
御殿場高原ビールは上記の飲食店のほか、かつて米久系列の飲食店だったチムニーや時之栖の飲食店で提供されている。また、御殿場市内のスーパーマーケットなどでも販売されている。
1994年に会社設立、1995年より御殿場高原時之栖にビアレストランをオープンした。米久の子会社だったが、米久の伊藤ハムへの統合により、株式会社時之栖に売却された
柳屋奉善家の家宝であった中国前漢時代の瓦を基にして造られた硯石の模様（飛鴻延年）の部分を切り取って裏返したデザインである。最中の皮の表面の真中にコウノトリを表す模様と、その両側には「延」と「年」を象った文字が刻まれている。延年とは不老長寿の意味である。最中の皮を受け皿として、中に羊羹状のものを流し込み、表面を糖蜜で固めている。当初は「古瓦」という名称であったが、松阪の豪商の三井高敏が、ある茶席で白楽天の詩集の中にある「老伴無如鶴（鶴のように千年も生きることはできない、だからこそ老いの後も、ともに仲良く過しましょう…）」という言葉を引用したのにちなみ、菓子名を「老伴」と改めたと言われている。明治時代以降、皇室の伊勢神宮参宮時の土産菓子として何度か購入されており、俳優の小倉久寛の好物でもある。
安土桃山時代の天正3年（1575年）に近江国の豪族蒲生氏の御用菓子司として近江国日野（現在の滋賀県蒲生郡日野町）で創業。天正12年（1584年）に蒲生氏郷が豊臣秀吉の命により伊勢国松ヶ島城へ移される。その後天正16年（1588年）に蒲生氏郷が松坂城を築城し始めると、その城下町である松阪に移転した。
パンダをキャラクターとし、現在のパッケージは、パンダがひとり、パンダがウインク、パンダ3人の3種類が確認されている。また、開ける前に容器の右側面に知って楽しい日本の一年!クイズ(出典:ポプラ社刊『ぎょうじのえほん』第1刷)が手でこすると答えが出る仕組みで掲載されている。
寛元3年（1245年）1月3日、甲府の館にて生まれる。幼名は龍光丸。建長5年（1253年）1月15日、当時の執権・北条時頼を烏帽子親として元服、｢時｣の偏諱を与えられて時綱と名乗った。30歳の時、父と共に安芸に赴き、長門の警固に当たったらしく、正応2年（1289年）に父が死去に伴って家督を継承。清和源氏の血をひく甲斐源氏の名門武田氏の当主であったが、実際は得宗被官となっていた叔父・政綱が甲斐武田氏の嫡流を主張して実権を握り、政綱の子・信家（のち北条時宗の偏諱を賜り宗信に改名）が武田本家の当主が称するべき伊豆守となっていた。一説には宗信が甲斐守護職であったともされ、さらに、この頃の安芸守護職も北条一門の名越宗長が務めており、霜月騒動の後に父・信時が平頼綱に守護職を剥奪された可能性が指摘され、系図では安芸守・伊豆守などと書かれているが、実効力を持たなかったようである。以上先行研究による見解であるが、政綱が『吾妻鏡』に頻繁に登場するのに対し、信時系は史料上に登場せず、実際の明確な活動内容は不明である。時綱の嫡男・信宗の代になって安芸守護職と伊豆守を再び手に入れたものの、甲斐守護職は孫・信武の代になってようやく武田政義（政綱の曾孫）から奪い取る形で回復する。時綱が当主の座にあった期間は庶流の政綱系に事実上本家の地位を乗っ取られていた。正安2年（1300年）5月に出家、光潤と号す。徳治2年（1307年）7月3日に死去。