全長28-34cm。オスの虹彩は薄紫色もしくは明るい瑠璃色、メスは明るい瑠璃色。嘴や後肢の色彩は淡黄色。オスは全身が光沢のある暗青色で被われる。メスは頭部から上面にかけて灰緑色、腹部は黄色い羽毛で被われ黒い横縞が入る。翼は赤褐色。くちばしと足は淡い黄色。2亜種に分けられる。
本作のキャラクターは販売プロデューサーの水谷英之の「21世紀になってキャラクターが一番進化していないのはゲームなので21世紀のゲームにふさわしいキャラクターを作る。」という方針の下にキャラクター作成が行われており、特に現代の高校生の感覚にあわせて調整されている。キャラクター造形において、特に参考にしているTVアニメ作品として『機動戦士ガンダムSEED』と『コードギアス』の名前が挙げられている。シナリオに実弥島巧、メインキャラクターのデザインに吉田健一が起用されたのもこの方針のためであり、両者を起用した理由として水谷は「共に瑞々しいキャラクターを描くことが出来る人物であり、シナリオとキャラクターの相性を考えるとこの二名しか考え付かなかった。」と語っているキャラクターのモデルは様々なバランスに気をつけて作成され、担当したスタッフは「コンセプトとビジュアルの擦り合わせがもっとも難しかった。」と語っている。キャラクターの多さ故にモーションの作成も苦労し、担当したスタッフは「この作品に限らずキャラ性を出すモーションを作るのは大変だが今回は特に辛かった、付けるよりも考えるほうが大変だった。」と語っている。本作のキャラクターについて水谷は製作プロデューサーの御影と共に「最初はかなり迷走したがその甲斐あってキャラクターの感性については一番新しく、今の日本のゲームキャラの本質を表しているといっても過言ではない。」と語っている。
アークライズファンタジアの登場キャラクター（アークライズファンタジアのとうじょうキャラクター）では、Wii用ソフト『アークライズファンタジア』に登場するキャラクターについて詳細に説明する。なお、本項は種族が神種のキャラクターはプロフィール欄に神種と記載し、現種のキャラクターは何も表記せずに記載する。神種、現種の意味はアークライズファンタジア#用語を参照。
とある国の若き王様クスコは卒業して正式な王様と認めてもらう為に旧知の恩人パチャの家で下宿しつつ、自身の名を冠したクスコアカデミーに入学する。そして彼を落第させて自らが女王にならんとする校長アムジー（＝イズマ）の罠を避けながら、クラスメート達と騒がしい日々を送る事になった。
劇場公開作品『ラマになった王様』（ラマになったおうさま、原題：The Emperor's New Groove）の続編として現在も製作されている。貴種流離譚（きしゅりゅうりたん）的な要素を引継ぎつつ、“お約束”を逆手に取ったようなギャグを中心に据え、教訓を織り交ぜながらもコメディ色の強い作品となっている。
放射線による影響は、直接照射された細胞のみに認められると長い間考えられてきたが、1990年代以降、その周囲の照射されていない細胞（バイスタンダー細胞）にも認められるとする報告が相次いだ。具体的には、低線量の放射線を細胞群に照射すると、放射線を直接照射された細胞だけでなく、照射されなかったはずの細胞にまでも、遺伝的不安定性、DNA損傷、染色体異常、細胞分裂・増殖阻害、アポトーシス（細胞の自殺）、突然変異の誘発などの放射線の影響が観察されるようになった。その後、この現象は「バイスタンダー効果」という用語で呼ばれるようになり、そのメカニズムには放射線に直接照射された細胞と照射されていない細胞（バイスタンダー細胞）間のシグナル伝達が重要な役割を果たすことが示唆された。現在、バイスタンダー効果の成因として、細胞間接着装置であるギャップ結合や、細胞間のシグナル分子である活性酸素（ROS）、サイトカインなどが密接に関与すると考えられている。また、東京理科大学の小島らによって、エネルギー供与体であるアデノシン三リン酸（ATP）と細胞膜上に発現するATP受容体（P2受容体）を介したシグナル伝達の関与も報告されている。
バイスタンダー効果（バイスタンダーこうか、英: Bystander Effect）は、「電離放射線（以下において放射線と表記）を直接照射された細胞だけでなく、その周囲の直接照射されていない細胞（バイスタンダー細胞）にも放射線を照射された影響がみられる」という現象である。バイスタンダーとは、「傍観者（bystander）」の意味である。1992年11月にハーバード大学のNagasawaとLittleによって世界で初めて報告された。
天保10年（1839年）礪山に大津義仲寺の松尾芭蕉150回忌引上会式に招かれたのを機に放浪を再開し、京都、大坂を往復後、天保11年（1840年）4月卓大と阿波国、7月金刀比羅宮、別子銅山、8月備前国由加山を巡り、9月帰京した。天保12年（1841年）牧岡天来から届いた質問状に返信したところ、天来はこの返信をもとに、梅室派の指し合い、去り嫌い、式目軽視を論難する『俳諧七草』を出版した。梅室は『梅林茶談』、門下は『霽々志』『誹諧春の田』『磯の波』を刊行し、天来派の因習性を非難して応戦したが、天保13年（1842年）1月安芸国雅素亭和切が『葉分の風』で両者の論争を非難し、収束した。天保13年（1842年）8月伊賀国願成寺、文化14年（1843年）9月大坂、10月大津義仲寺で芭蕉遠忌を営み、弘化2年（1845年）伊勢国津梅、伊勢神宮、四日市、嘉永3年（1850年）辰丸と大坂、堺を旅した。嘉永4年（1851年）二条家から花下宗匠7世襲名の打診があり、石室、寺島杜蓼を上京させ、4月15日の免状を得た。