創業初年度を黒字で終えると、Ticketbisはスペイン国内におけるチケット市場を牽引しはじめる。すぐに本格的に国際展開を始める。2011年にイタリア、ポルトガル、イギリス、ブラジル、メキシコ、アルゼンチンの６ヶ国に進出。2012年はチリのみに終わるも、翌2013年はコロンビア、ペルー、ベネズエラ、ロシア、パラグアイ、ウルグアイ、ドイツなどに進出し、ヨーロッパと中南米の多くの国を網羅している。2014年には、フランスに加え、日本や韓国など、アジアへも足を伸ばしはじめる。2015年9月時点で45ヶ国以上、14言語に対応している。
Ticketbisは急激な勢いで成長を遂げており、特にその国際展開には目を見張るものがある。2009年に初めての取引がバルセロナで成立後、2011年にヨーロッパ、中南米に進出を開始。2012年は全世界で計1250万ユーロの売上を達成した。その後、毎年売上を倍増させ、2013年は2700万ユーロ、2014年は5400万ユーロとなっている。
2009年、創業者の家族や友人、何人かのエンジェル投資家から約40万ユーロの資金を集め、初期費用に充てた。2011年、100万ユーロを資金調達。OLXの共同設立者Fabrice Grindaをはじめ、テクノロジー系の起業家として著名な Eneko Knorr、Nicholas Churches、Alec Oxenford、José Marínなどが出資している。翌2012年には、90万ユーロ、2013年7月には350万ユーロを追加で調達するなどし、現在、累計資金調達額が1100万ユーロを超えている。
Ticketbisは、イベントに行けなくなってしまった個人と、何らかの理由でチケットを入手できなかった個人を接続し取引を可能にする、チケット売買プラットフォームを基にしている。チケットの価格は譲渡者が自由に設定し、Ticketbisは取引が安全に行くことを保証にした仲介手数料を徴収するビジネスモデルとなっている。取引の保証は充実しており、チケットの譲渡者・購入者ともに全てのユーザーが保証を受けられる。万が一、何らかの理由により取引成立後に購入者の元にチケットが届かなかった場合やチケットが偽物だった場合は、購入者にはチケット代金の全額が返金され、譲渡者には罰則が与えられる。また、オークションとは違い価格は固定されており、偽物で詐欺にあう心配もなく安心して利用が可能である。
チケット2次流通市場は米国のStubhubが2000年よりパイオニアとなり、日本国外では5300億円以上の市場規模となっている。2009年、創業者のMichelena氏とUriarte氏は二人の出身地であるスペイン北部ビルバオで同様のサービス展開をすることを決意した。当時ロンドンのモルガン・スタンレーに勤めていたが共に職を離れ完全に独立してサービスローンチに向けて動き出した。当初創業者の二人は、ユーザーがどんな種類のスポーツや音楽などのイベントチケットでも売買できるようにと、プラットフォームの技術的な面の構築に注力、あらゆる個人間のチケット売買をオンライン上に移すことを目指した。最大の目的は、チケット売買をより透明性のあるものとし、路上で横行している不法なチケット売買をなくすことであった。
Ticketbisは2009年12月に2人のスペイン人起業家Ander MichelenaとJon Uriarteによってスペインで設立された。ウェブサイトを通じてスポーツ、音楽、観劇など世界中のあらゆるイベントのチケットを売買することができる。2015年9月現在、45カ国以上で利用が可能で、社員数は計300人以上にのぼり世界中に14のオフィスを構える。
Ticketbis（チケットビス）は、スペインに本社をおくTicketbis, S.L.（日本法人：チケットエクスペリエンス株式会社）が運営する、チケットの個人間売買および販売代理業務を行うインターネット上のプラットフォームである。
宗教的な熱情が低下するにつれて、修道院の中ではさまざまな争いや不和が生じるようになった。1364年、バルトロメオ修道院長は、法皇の命によって「手に負えない修道士」の一部を退去させている。教皇ウルバヌス6世（在位：1378年 - 1389年）は、修道士による修道院長選挙の権利を奪い、教皇庁のメンバーを修道院長の職に任命して行政にあたらせるとともに収入を与えることとした。1455年、教皇カリストゥス3世は、修道院長の職を枢機卿の聖職禄とした。その最初はスペインのフアン・デ・トルケマダ (Juan de Torquemada (cardinal)) であり、二人目はロドリーゴ・ボルジア（のちの教皇アレクサンデル6世）であった。ロドリーゴは かつて教皇の夏の離宮であった Castrum Sublacence を改築し、修道院長職の聖職禄を受ける者（commendatory abbot）の住居とした。これらの修道院長の多くは、修道士たちの宗教生活に意を払うことは少なかった。例えば、1506年から修道院長の聖職禄を受けたリエーティ司教ポンペオ・コロンナ (Pompeo Colonna) は、修道院の財産を浪費し、ふさわしくない臣下に収入を与えた。修道士共同体からの苦情を受け、1510年にユリウス2世は調整を行い、修道院の財産を回復した。修道士たちは精神的な目的のためにスビアーコ修道院とファルファ修道院 (Farfa Abbey) （現在のリエーティ県ファーラ・イン・サビーナ）とを統合したが、これは長続きしなかった。修道院長職はその後も枢機卿の聖職禄として推移した。また、同じベネディクト会の中でスビアーコ、ファルファ、モンテ・カッシーノの各修道院間の争いがあり、またイタリア人修道士とドイツ人修道士の対立も絶えなかった。