近代日本では、日中戦争から聖戦という語が多用されはじめ、斎藤隆夫がこれを反軍演説で批判した際には聖戦貫徹議員連盟が結成されている。東アジアを列強から解放するという目的で太平洋戦争も行い、これを聖戦とした。日本基督教団は「日本基督教団より大東亜共栄圏に在る基督教徒に送る書翰」を発表、これに協力した。日本基督教団は敗戦後第二次大戦下における日本基督教団の責任についての告白を行ない、懺悔している。また、仏教界においても、多くの仏教者が大乗仏教の精神から戦争を聖戦として肯定した。その一例として、元宣教師で曹洞宗僧侶のブライアン・アンドルー・ヴィクトリアは、学僧・市川白弦の業績を踏まえながら、鈴木大拙を始め多くの禅僧の戦争肯定発言を紹介し批判している。
イスラム教のジハードの思想は、基本的にユダヤ教、キリスト教の聖戦観念と異なり、あくまでも自国に対する侵略戦争を仕掛けられた場合にのみ行われる。イスラムでは、自分たちの領土に侵略してくる敵に対して、武器を持たずに降伏しなさい、という立場をとらず、侵略してくる敵に対して自ら立ち上がって自国を守ることを奨励し、その自衛の戦争のことをジハード（聖戦）という。近年、一部のイスラム過激派がこの言葉を悪用し、自分たちの私利私欲のための戦争をジハードと呼んだり、テロ行為のことをジハードと呼ぶことがあるが、あくまでも本来の意味からは遠く離れた間違った使い方である。聖戦の思想が現在に至るまで存続し、近代に復興しつつある点に、世俗化した非イスラム世界の戦争観と際立った対照を示している。
戦争を宗教的な意義付けから正義の戦いと意味づける行為は、人類の歴史の草創から見られる現象である。地中海世界・ヘレニズム世界では、古代オリエントのシュメールの時代から、都市国家と都市国家の間の戦争は都市の究極的な所有者である守護神同士の間の戦争であると信じられてきた。古代人は、敵と戦って打ち勝つことを単なる世俗的な利害の勝利とは考えず、自分達の信じる神が、地上の悪と不正義を一掃する行為を代行しているのだと考えることによって、戦争に正当性を付与することを求めたのである。また、古代ギリシアの隣保同盟における聖域や神殿の利権をめぐって戦われた戦争も「聖戦」（神聖戦争）と呼ばれる。
マクギンティーはマイスペースのオーディション検索で40,000人の参加者の中から番組で戦う12人の最終候補の1人に選ばれた。トップ12になった後、アイルランド人である彼はビザの問題などを抱えた。サミュエル・ローセンと共に優勝し『glee/グリー』シーズン3の7話分の出演を獲得した。彼の『Glee プロジェクト』で最後にパフォーマンスした曲はGleeプロデューサーであるライアン・マーフィーに番組で主役をとれるとアピールするために"Beyond the Sea,"を選んだ。『glee/グリー』のプロデューサーのライアン・マーフィーからのコメントによると、「マクギンティーのキャラはコリー・モンティスが演じるフィン役に近い」とのことである。『Glee プロジェクト』最終回放送後、マクギンティーは番組放送局のサイトで、人気ファン投票で1位に選ばれたキャメロン・ミッチェルとマイケル・ブーブレの"Haven't Met You Yet"を歌う動画が配信された。番組前半でミッチェルは参加を辞退することで本来、脱落のはずだったマクギンティーを救った。マクギンティーは『glee/グリー』でブリトニー一家にホームステイする留学生のロリー・フラナガン役で出演すると報道されている。
新出水通（しんでみずどおり）は、京都市の東西の通りの一つである。北隣の通りは出水通、南隣の通りは下立売通、東は智恵光院通まで、西は七本松通までである。600メートル程度の短い東西路であり、すべての区間が同市上京区に収まる。出水通と比較して1.5メートル低い高低差がある。出水下ル一筋目（でみずさがるひとすじめ）と固有名詞なしで呼ばれることがある。
出水通（でみずどおり）は、京都市の東西の通りの一つである。烏丸通から西へ、途中京都府庁で中断して七本松通までである。市街地中心部を通り、東側では公共機関、西側では寺院が多い。智恵光院通から七本松通までの間、出水通の一筋南・下立売通の一筋北にある比較的新しい、短い通りを新出水通（しんでみずどおり）と呼ぶ。
ジャン＝フランソワ・ステヴナンとクレール・ステヴナンの娘で、兄弟にはサガモア・ステヴナン、ロバンソン・ステヴナン、ピエール・ステヴナンがいる。日本では1995年に出演したフィリップ・ド・ブロカ監督『陽だまりの庭で』の少女役で知られる。
魔界生まれの覇王丸のコピー。性格は覇王丸と全く異なり残虐そのもので、肌の色も人間にはあり得ない紫色である。その出自から複製元である覇王丸に対しては強烈な執着と殺意を抱いており、自らが本物の「覇王丸」となるべくその命を狙っている。使用技は『サムライスピリッツ 斬紅郎無双剣』および『サムライスピリッツ 天草降臨』の羅刹の覇王丸をベースにしているが、いくつか独自の技を持つ。元々はしろー大野の漫画版に登場した「もう一人の覇王丸」から着想を得たキャラクターだが、シナリオ担当にはそのことが伝わっておらず、覇王丸（本人）とも、漫画版の「もう一人の覇王丸」とも、全く異なるキャラクターに仕上がった。『サムライスピリッツ零』のエンディングで黒河内夢路に首を刎ねられる（プレイステーション2版では斬首されずに一閃を喰らうだけ）も死んでいない。『サムライスピリッツ 天下一剣客伝』（以下『天下一剣客伝』と表記）では復讐を目論む（夢路のプレイで復讐を果せなかった場合は「自らを殺せ」とねだる）。『天下一剣客伝』での天草四郎時貞に対する台詞から、その天草に作られた存在である事が判明した。これは、しろー大野の漫画版のもう一人の覇王丸の設定と共通している。『天下一剣客伝』のエンディングは覇王丸を斬殺して、自ら完璧な「覇王丸」となり悪鬼羅刹の剣士として悪名を轟かせるというものであった。公式イラストでは腰に鞘を挿していないが、ゲーム中では腰に鞘を挿している。