実家は東京・六本木。成城学園高校では、高校3年生の時になべやかんと同じクラスだった。大学卒業後、関西に移り、京都の名物書店・恵文社一乗寺店に勤務。アルバイト店員ながら、1997年、「川崎ゆきお原画展」など独自の企画を行う。DJならぬ「マンガ・ジョッキー」と称して、レア漫画をスライドで紹介する活動も行う。また、バンド活動も行っていた。古書店で収集した、膨大なB級漫画を紹介するサイト「ニュー漫画大学」（西形好司と共同運営）が評判となり、水声社刊行の『マンガ地獄変』のメインライターをつとめる。同誌に執筆していた吉田豪とは、のちに古本収集コンビ「古本ハムサラダ」を結成。1998年に東京の実家に戻り、オルタナショップ・タコシェの店員として勤務。また、『アックス』『映画秘宝』『CONTINUE』など、様々な雑誌で、漫画評論・紹介、漫画家へのインタビュー等を行う。また、漫画原作者としても活躍。また、復刻レーベル「ひよこ書房」「グッピー書林」名義で、自費出版にてレアな漫画作品の復刻活動も行っている。
大西 祥平（おおにし しょうへい、1971年 - ）は、日本の漫画収集家、漫画評論家、漫画原作者、書店員である。東京都六本木出身。成城学園高校、多摩美術大学卒業。京都精華大学マンガ学部マンガプロデュースコース学科講師。自称「漫ぶらぁ〜」。
総合商社、三菱商事の一部門である新機能事業グループにより2000年に設立された。クライアント企業より発注を受け、その企業の電話問い合わせ窓口を運営するなど、電話を初めとして、電子メールやインターネットなども用いて、エンドユーザーとのコンタクトセンターを設立・運営している。主な業務事例としては、プロバイダのテクニカルサポート窓口の設立や、通信キャリアの顧客獲得のために商品の勧奨を行うアウトバウンドコールセンターの運営などがある。また、派遣免許を取得しており、同社社員を顧客対応スキルを持ったスタッフとして外部企業に派遣する業務も行っている。単なる応対窓口、営業窓口ではなく、エンドユーザーとの直接の接触を通して得られた顧客ニーズや市場傾向を分析し、クライアント企業のさらなる業績上昇を促すことを目指している。
「バットに滑り止めを塗ってよいのは端から18インチまで」との文言は、現在のMLBの公認野球規則3.02(c)にも存在する。しかし現在の規則3.02(c)には、「プレー後にこの違反を指摘してプレーを取り消すことはできない」という意味の但し書きがあり、パインタール事件の再発を防いでいる。日本の公認野球規則の規則3.02(c)にも同様の但し書きがある。
コンシューマ系のゲームソフト会社で企画に携わっていた竹井10日が独立して設立し、2001年の『秋桜の空に』でデビュー。わずか1作品しか発売されていないにもかかわらず、ブランドオンリーの同人誌即売会「クリケット」が開催されるまでの人気がでる。『秋桜の空に』で姉萌えとダダ甘を広め、またツンデレの語源に関わっているブランドとして知られており、同作の後の作品への影響は大きいものがある。また、ブランド名にちなんでどの作品にも栗好きのキャラクターが登場する。本ブランドのファンは栗っ子と呼ばれる。作品はシナリオライターの竹井10日の作風により、ギャグ色が非常に強いという特徴がある。また、Hシーンのシチュエーションが特殊なものが多い。シナリオはいいのだが、システム面でユーザインターフェイスの不備・バグが多い・重いなどといった問題も多い。また、公式サイトの情報や更新も非常に少ない。ホビボックスがレコードレーベルHOBiRECORDSを持っていることもあり、同レーベルで自作品のドラマCD化も手がけている。『秋桜の空に』ドラマCD版の長期シリーズ化や竹井10日が角川スニーカー文庫で一般のライトノベル作品（詳しくは『ポケロリ』の項を参照のこと）も執筆するようになったことからしばらく新作が発表されていなかったが、2005年12月に久々の新作『ひまわりのチャペルできみと』の制作が発表され、2007年に発売された。基本的に作品の発表間隔が長く、寡作傾向にある。とはいえ、前述のとおりそれなりに人気のあるブランドである。2018年現在、サイトは別人のサイトになっている。
入学資格としては、五位以上の貴族及び東西史部（代々記録を司った）の子供および孫に限られていたが、八位以上の官人の子供にも希望があれば入学が許されていた。また、少数であるが姓を有しない白丁身分（庶民）の子弟であっても入学が許された例も存在している（天平年間に設置された文章生・明法生の採用規定に「白丁雑任の子」と規定されていた）。卒業試験試問を受験し、その試験結果が8割に達すれば式部省が実施する進士・明法・明経・算・秀才のいずれかの試験を受け､上位成績になれば八位～初位の官位が授けられた。また、学生の一部には得業生として大学に残り博士を目指す者もいた。組織としては現在の大学に類似し、大学頭（「だいがくのかみ」、現在の大学の学長に相当）がトップで、博士（現在の大学教授に相当）が教鞭をとっていた。また、大学院生に相当する学生（得業生）もいた。学科は経（儒教）・算及び付属教科の書・音（中国語の発音）の四教科だったが、後に紀伝（中国史）・文章（文学）・明経（儒教）・明法（法律）・算道の学科構成となり、更に紀伝と文章が統合された（紀伝が文章に吸収統合されたと言うのは後世の誤りで、実際は博士号は「文章（博士）」、学科は「紀伝（道）」と称した）。また、学科の呼称に「○○道」という方式を用いたのは、貞観式制定前後であると考えられている。なお、音博士の音道と書博士の書道は、明経道の学習を補助するための学科であり、平安時代中期には明経道に実質的に統合されたと考えられている。他に教育機関としては技官養成機関である陰陽寮・典薬寮・雅楽寮などが存在した。