大学時代にラジオたんぱ（現・ラジオNIKKEI）の『レースアナウンサー養成講座』第3期を受講し、後に『競馬実況中継』で同僚となる宇野和男の指導を受ける。1998年（平成10年）、アール・エフ・ラジオ日本にアナウンサーとして入社。 同期のアナウンサーには佐藤一司（現在は非アナウンサー職）がいる。 入社直後から『競馬実況中継』で下積みを経験し、一方で『ジャイアンツナイター』にも出演。さらに『横浜国際女子駅伝』『東京マラソン』『全国高校サッカー』など他競技も含め、スポーツ中継の司会や実況を中心に担当した。競馬ではディープインパクトが三冠を達成した2005年（平成17年）の菊花賞を、京都競馬場に乗り込んで実況した。2006年（平成18年）、レースアナ養成講座の1期上にあたる吉本靖と共に、ラジオNIKKEIから独立していた師匠の宇野を『競馬実況中継』に誘い、着任させる。2008年（平成20年）、第29回NNSアナウンス大賞ラジオ部門大賞を受賞。翌2009年に結婚するが、この時現在の妻と出会ってからわずか1か月でプロポーズしたというエピソードが『オトナの情報マガジン』でたびたび話題となる。ちなみに独身時代にはラジオ日本OBの先輩アナウンサー山田透が仕切っていた『山田とおる商店営業中!』でお見合い企画に出演していた。2010年（平成22年）、入社13年目で初めてとなる第77回日本ダービーを実況。2013年（平成25年）の第79回以降は、2018年（平成30年）まで6年連続でダービーを実況している。趣味は日本語の研究など。座右の銘は「いつも心にゆとりと太陽を。あなたには愛を」。
旧国立療養所西群馬病院。政策医療分野におけるがん、呼吸器疾患（結核を含む）、重症心身障害の専門医療施設であった。地域がん診療連携拠点病院であり、緩和ケア病棟を有していた。市立渋川総合病院と統合し、2016年（平成28年）3月26日に国立病院機構渋川医療センターが開院し、4月1日から外来診療を開始した。
ニッパヤシの葉は軽く繊維質で丈夫であるため、植生が豊富な地域では屋根材・壁材として利用される。特にフィリピンでは伝統的に、竹を骨組みとして葉を編みこんだもの(nipa shingle)を作り、屋根材や壁材として用い、伝統的家屋(タガログ語:バハイクボ(bahay kubo))、(英語:ニパハット(nipa hut))を建設する。ニッパヤシの屋根は風雨に強い上風通しが良く、特に台風の多く湿度が高い熱帯アジアの風土に適している。また同様に、マレーシアやインドネシア等ではカゴを編む材料として用いられる。開花前の花茎を切断した部分から溢泌する樹液は糖分が豊富で、パームシュガー(ヤシ糖)、TubaやTuakと呼ばれるヤシ酒、Cuka Nipahなどと呼ばれるヤシ酢の原料とされる。また、バイオエタノール原料への検討も行われている。未熟果はAttap chee（広東語 亞答子 a3daap3ji2、中国語 yàdázǐ）と呼ばれ、半透明の団子に似た食感、外観の食品となり、東南アジアや香港のデザートに使用される。
『助六』は歌舞伎の形式上「曾我もの」の演目。そのため侠客の助六が「実ハ曾我五郎」で、白酒売りは「実ハ五郎の兄 曾我十郎」という設定である。助六のモデルではないかと考えられている人物は三人いる。江戸浅草の米問屋あるいは魚問屋の大店に大捌助六（おおわけ すけろく）あるいは戸澤助六（とざわ すけろく）という若旦那がいたという説、京・大坂でその男気をもって名を馳せた助六という侠客だとする説、そして江戸・蔵前の札差で、粋で気前のいい文化人として知られた大口屋暁雨（おおぐちや ぎょうう）だとする説である。このうち、史家の多くは第一の助六を否定する。その理由の一つが「助六」という名。これは上方でならありそうな名だが、江戸の「粋」の感覚からはどうにも野暮な名なのだという。京坂の助六はというと、江戸の幡随院長兵衛と並び称されるほどの侠客だったという。これが総角（あげまき）という名の京・嶋原の傾城と果たせぬ恋仲になり、大坂の千日寺で心中したのが延宝年間のことであるという。ただし詳細は伝わらず、したがって異説も多く、助六は侠客ではなく大坂の大店・萬屋（よろずや）の若旦那だったとする説、総角は大坂・新町の太夫だったとする説、そして事件も心中などではなく喧嘩で殺された助六の仇を気丈な総角が討ったものだとする説など、さまざまである。大口屋暁雨は実在が確認できる人物で、寛延から宝暦年間に江戸の芝居町や吉原で豪遊して粋を競った18人の通人、いわゆる「十八大通」の一人に数えられている。｢暁雨」は俳名で、実の名を治兵衛（じへえ）といった。俳諧や書画骨董に通じた文化人で、たいそう気前も良かった。特に二代目團十郎の贔屓筋だったことから、彼の務める舞台ならどんなに客入りの悪い興行でも木戸札を買い上げてくれた。そうしたことから二人は親交を深めるようになり、江戸では次第に「團十郎の助六は大口屋を真似たもの」という噂が広まる。暁雨の方も助六そっくりの出で立ちで吉原に出入りし、｢今様（いまよう）助六」などと呼ばれてご満悦だったという。どちらがどちらを先に真似たのかは不明だが、いずれにしてもこの頃から助六の鉢巻が大口屋の好んだ江戸紫に染め直されたという。大口屋暁雨は、明治になると彼自身が歌舞伎の題材にされている。福地桜痴作の『侠客春雨傘』がそれで、主人公は「元は札差の大口屋の若旦那で治兵衛といったが、今ではその名もとどろく侠客・暁雨」という設定。