ドメニコ・トロイリ（Domenico Troili、1722年4月11日 - 1792年2月14日）は、イタリアの修道院長で、イエズス会士である。モデナのエステ家の名門の家のライブラリの管理を行った。1766年にヨーロッパで最初の隕石落下の記録を残したことで知られる。グレゴリアン大学でルジェル・ヨシプ・ボスコヴィッチに学び、ボスコヴィッチの原子論の研究を手伝った。1766年にエミリア＝ロマーニャ州モデナ県のアルバレート（Albareto）の町の近くに落下した隕石雨を目撃した。他の目撃者の証言を集め、落下した隕石を観察し、同年に43ページの報告書、Ragionamento della caduta di un sasso (「空から落下した石についての考察」）を出版した。トロイリがこの著書で記述した内容によれば、午後5時頃、天候は遠くの山の頂上を除いて晴れ渡っていた。畑から帰宅中の多くの人々が突然、雷光や雷鳴を目撃した。上空で爆発音を聞き、多くの人々が空を横切り、地上に衝突する物体を目撃した。いくつかは、燃えているように明るく輝き、いくつかは暗く煙を生じていた。落下の衝撃は牛を倒すほどで、2人の婦人は転倒しないように木にしがみついた。落下した石は1mほどの深さの穴を生じ、すぐに多くの破片となった。石は非常に重く、見慣れない形で磁性を持っていた。表面は燃えたようになっていた。内部は鉄のように輝くものが含まれた砂岩のようであった 。約2kgの石が集められた。現在「アルバレート隕石」と名付けられている隕石は現在各地の博物館や研究所に分けられており、最大の605gの破片はモデナ大学の博物館に保管されている。 隕石の主成分は長い間黄鉄鉱 FeS2と考えられていたが、1862年にドイツの鉱物学者グスタフ・ローゼが組成を分析し、硫化鉄 FeSと結論した。この鉱物を、ローゼはトロイリの名からトロイリ鉱（troilite）と命名した。トロイリの著書は隕石の落下のあったことを広く知らせたが、自分では隕石を宇宙からものでなく、火山の爆発で石が空に打ち上げられて落下したものだと考えた。そのほかに、Giambattista Toderiniと共著の植物の化石の成因に関する著書 "Dissertazione sopra un legno"（1770年）や電気実験に関する著書 "Della elettricita: lezioni di fisica sperimentale fatte nella Universita di Modena il primo anno del suo rinnovamento"（1772年）などがある。
市内はコック川の形成した台地に位置する。旧市街は川より南側にある。郡の東は山があり、クンコーン森林公園が存在する。交通網としてバンコクからミャンマーのタチレクまでをつなぐ国道一号線（パホンヨーティン通り）が南北に通っており、チェンライ国際空港が空の玄関口としてある。
1262年ごろラーンナータイ王国の創設者は元の勢力を避けようとしたメンラーイ王によって、建設され、それまで首都であったグンヤーン（現・チエンセーン）から遷都した。ただし、当時建設されたのはカタム門とワット・ドーイチョームトーンの近辺のみであった。しかし、メンラーイ王はチャオプラヤー川に続くピン川沿いの地域を掌握すると、1296年にはチエンマイに再び遷都した。その後、長きにわたりウッパラート（副王）の街として機能した。チエンラーイの国主ターオ・マハープロムがラーンナーの国王であったセーンムアンマーから王位を簒奪しようと企てたが、アユタヤの王パグワの介入で、セーンムアンマーは王位を取り戻した。1434年、エメラルド仏が見つかり、ワット・プラケーオに収められたとも言われている。1558年ビルマの軍門に下った。その後、チエンマイの君主カーウィラより現在のタイ北部一帯が解放され、チャクリー王朝の覇権下に入ったが、しばらくは放置されていた。1842年にラーマ3世の命により、チエンラーイ県一帯を治める街として、街が再建された。また芸術家、チャルームチャイ・コーシットピパットのふるさととしても知られ、彼のデザインしたワット・ロンクンという寺院が新たな、観光スポットとなっている。
チエンラーイ（タイ語：เชียงราย）とは「マンラーイの街」と言う意味である。日本語ではチエンライ、チェンラーイ、チェンライなどとも表記される。
甲府城が築城された一条小山は甲斐国山梨郡板垣郷にあたり、平安時代後期には甲斐源氏の一族である甲斐一条氏が領し、一条忠頼の居館があったという。忠頼の死後、館は夫人がその菩提を弔うために開いた尼寺となり、鎌倉時代には時宗道場の一蓮寺となる。戦国時代には守護武田氏・武田信虎期に甲府が開創され、躑躅ヶ崎館（武田氏居館、甲府市古府中町）を中心とする武田城下町が整備される。一条小山は武田城下町の南端に位置している。武田氏は信虎・晴信（信玄）期に戦国大名化し、信濃・駿河・西上野へと領国拡大を行い、甲府・躑躅ヶ崎館は勝頼期至るまで領国経営の中心であった。勝頼期には盆地西部の穴山郷に新府城（韮崎市中田町中條）が築城され府中の移転が試みられたが、天正10年（1582年）3月に織田・徳川連合軍の侵攻による武田氏の滅亡で途上に終わった。武田氏滅亡後の甲斐仕置において、甲斐一国と信濃諏訪郡は織田家臣の河尻秀隆が領し、秀隆は岩窪館（甲府市岩窪町）を本拠とした。同年6月に本能寺の変により秀隆は一揆勢に殺害され、無主状態となった甲斐・武田遺領を巡る天正壬午の乱が発生する。天正壬午の乱において甲斐は三河国の徳川家康と相模国の後北条氏が争い、家康は甲府城下の尊躰寺・一条信龍屋敷に布陣して、やがて新府城へ移り北条氏と対峙した。同年には徳川・北条同盟が成立し、武田遺領のうち甲斐・駿河は徳川家康が領し、家康は五カ国を領し東国において台頭する。家康は天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いを経て豊臣政権に臣従し、天正壬午の乱後に残された上野国の沼田領問題において豊臣政権と後北条氏との関係が緊張すると、後北条氏の領国と接する甲斐においても政治情勢が緊迫化する。なお、天正壬午の乱においては後北条氏は郡内領を制圧し、秩父往還沿いの浄居寺城（中牧城、山梨市牧丘町浄居寺）を本拠とする大村党が北条方に帰属する事態が発生した。家康は天正17年にはこの浄居寺城の大修築を命じている。天正18年（1590年）の小田原合戦により後北条氏は滅亡し、家康は旧後北条領国の関東へ移封される。甲斐は豊臣大名に与えられ、豊臣大名時代には甲府城の築城が本格化している。