1968年（昭和43年）に協同ジムからキックボクサーとしてデビュー。同年、大沢は3度目のタイ遠征を行い、クァンムンと対戦。大沢はクァンムンの膝蹴りを200発以上喰いながら、最終ラウンドまでダウンせず、肋骨を折られながらも前へ前へと攻め続けた。タイで初黒星を喫するが、大沢の戦いぶりをタイのファンはビッグハートと称えた。1970年に空手時代の恩師である黒崎健時の目白ジムに移籍し、極真会館を離れた。1971年に全日本キックボクシング協会の初代バンタム級チャンピオンとなる。同年タイに2度遠征し、ラジャダムナンチャンピオンで当時1位にランクされていたチャンデットと現役チャンピオンのキャットワームーパックとそれぞれ対戦。惜しくも判定負けであった。特に対チャンデット戦での大沢の闘いぶりをキック史上最も感動的な試合と評する専門家もいる。1973年に全日本バンタム級王座を保持したまま、引退した。
1958年に大山道場へ入門。身長155センチメートル・体重60キログラムの体格でありながら、稽古熱心で練習の虫な事から、メキメキと頭角を現す。1964年に黒崎健時・中村忠と供に大山道場の代表としてタイ王国へ遠征。ルンピニー・スタジアムでムエタイ選手のハウファイ・ルークコンタイと、本名の藤平 昭雄としてムエタイルールで対戦。ハウファイは藤平を圧倒する長身だった。その相手をものともせず、ゴングと同時に藤平は飛び出した。身長の差を逆手にとって、敵の懐に入る戦法で、藤平の攻めは多彩を極めた。蹴り・突き・肘打ちとあらゆる体勢から攻撃を仕掛けるが、どれも決定打にならない。反対にハウファイは、長身を利して膝蹴りで攻撃を仕掛けてくる。それが決まるたびに藤平の身体がドスッドスッと揺れる。藤平は投げでハウファイの膝蹴り攻撃をしのぎ、1ラウンド終了。2ラウンドに入り、形勢は変わらなかったが、藤平は頭突きにいった。ハウファイはかろうじて立ち上がったが、もう動きに精彩がない。藤平のフックがハウファイの顔面を捉え、ハウファイはダウンし、KO勝ちした。同年、極真会館に籍を置きながら、ヨネクラボクシングジムに入会し、大沢 昇のリングネームで国際式ボクシングに参戦した。1966年から1967年の黒崎健時が渡欧中の間、成増支部の責任者となる。その頃、本部道場にオランダから空手道修行にきたヤン・カレンバッハ、ルック・ホランダーらがいた。このカレンバッハが当時、本部道場にいた黒帯と対戦して、総なめにしていた。唯一大沢がカレンバッハに参ったと言わせ、本部道場の面目を保った。
少年時代より劇画が好きで、将来は漫画家を目指していた。高校卒業後に就職をしていたが、新聞広告でAプロダクション（現：シンエイ動画）のアニメーター募集を知り応募。1966年、第一期生として入社した。当時は、百数十名の応募に対して、合格は4人という狭き門だった。同期には須田正己・人見倫平(漫画・イラストレータ)等（但し須田は研修を受けたのみ）。楠部大吉郎など東映動画出身のベテランアニメーターから技術を吸収して、多数のアニメで原画を担当した。その後、1976年9月にAプロダクションがシンエイ動画に改組された際も、多くのスタッフが独立した中で、中村はシンエイ動画に留まって、2007年まではシンエイ動画の作画部長を務めた。シンエイ動画を代表するスタッフの一人であり、シンエイ動画に所属するアニメーターの大塚正実や渡辺歩（2011年、退社）らに多大な影響を与えた人物。また、原恵一が『ドラえもん』で各話演出を担当していた頃、彼の演出に難色を示した作画スタッフが原と対立した事があり、その時に両者の仲裁をした事もあった。テレビアニメ『ドラえもん』ではパイロット版「勉強べやのつりぼり」のキャラクターデザイン・作画監督として参加し、それから2005年のリニューアルまで同作品のキャラクターデザイン・総作画監督を務めていた。リニューアル後も引き続き各話の作画監督を担当していたものの、富永貞義とほぼ同時期（2007年上半期）に降板した（富永は2008年4月に渡辺歩と共同でキャラクターデザインとして再登板し、2014年より単独で担当している）。現在は長年勤めたシンエイ動画を定年退職し、アニメーターから一線を退いた。
廃墟大理石（はいきょだいりせき、ruin marble）ないしパエジナストーン（pietra paesina）は、樹木や山岳などの風景や廃墟をイメージさせる模様を持つ大理石である。主にイタリア、フィレンツェ近郊に産出したことから、総称してフィレンツェ石とも呼ばれる。縞状の模様と角張って崩れたような模様が組み合わさり、その断面があたかも塔や砦などの廃墟、あるいは切り立った崖や岩山、荒野などの景色に見えることで知られている（「パエジナ」は「風景」の意味）。バロック趣味が流行した16世紀から17世紀にかけて、自然によって作り出された芸術品として売買の対象となり王侯貴族の部屋を飾った。額縁に入れて飾ったり、箪笥などの家具にはめ込んで装飾品として用いられたが、中には画家が人物や動植物を書き加え、模様を背景として生かしつつ神話・伝説や聖書の一場面を表現した絵画に仕立てられたものもあった。特に珍奇な模様を持つ石は「驚異の石」「奇跡の石」と呼ばれ、驚異の部屋などの蒐集室に収められた。廃墟大理石などの錯視美術品はバロック的な際物として見過ごされていたが、美術史家ユルギス・バルトルシャイティスが著書『アペラシオン』（1957年）で、これら「絵のある石（ピエトラ・パエジーナ）」の包括的な論考を提示し美術界から注目を集めた。シュルレアリストのアンドレ・ブルトンは、石の模様の偶然性を利用した「絵のある石」とシュルレアリスムの技法のひとつフロッタージュとの共通点を指摘し、ロジェ・カイヨワは同じく偶然性に着目しつつ、キュビスムとパエジナストーンに顕れた模様の類似性を指摘し、抽象美術としての美学的意義を考察している。同様の特徴を持つものにイギリス南西部に産出する風景大理石（コタムマーブル）がある。ビュフォンの『博物誌』と合本になっている『鉱物の博物誌』では両者が並べて記述されている。