マーク・トローネ（Marc Trauner、1969年4月7日 - ）は、ドイツのフランクフルトを活動ベースにしているDJおよび音楽プロデューサーである。知名度としては、メスカリナム・ユナイテッド(Mescalinum United)、Marc Acardipane、The Mover、Pilldriver、Marshall Masters、Resident Eなどの、多数の変名のほうが高い。メスカリナム・ユナイテッド名義で1990年に、最初のハードコアテクノ／ガバトラックである"We Have Arrived"を作成した事で知られる事となった。後に、この曲はエイフェックス・ツインのリミックスがなされた。
大阪府生まれ。浪速高等学校を経て、1940年東京帝国大学国史学科卒。43年大学院退学。49年大阪大学教養部助教授、62年「奈良朝仏教史の研究」で東京大学文学博士。63年阪大教授。80年定年退官、阪大名誉教授、奈良大学教授。86年退職。82年から93年まで堺市博物館長を務めた。
1938年（昭和13年）、町名地番整理により西瑞江一丁目〜五丁目が成立した。一・二丁目は前述のとおりすでに消滅している。住居表示は未実施である。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、西瑞江5丁目14番46の地点で27万円/m²となっている。
隣接する地域は、北は春江町三・五丁目および一之江八丁目、東は東瑞江三丁目・瑞江四丁目、南は江戸川三・四・五・六丁目、西は春江町四・五丁目。江戸川区南東部から中部に位置し、北東－南西に細長い町域をしている。地区の中央を南北に新中川が貫流しており、西瑞江三丁目は同川以東に、同四・五丁目は同川以西に分断された形で広がる。以前は西瑞江一丁目・二丁目が存在していたが、一丁目は2004年（平成16年）11月1日をもって瑞江一丁目・瑞江三丁目に、二丁目は2014年（平成26年）11月4日をもって東瑞江三丁目・瑞江四丁目に、それぞれ編入・消滅した。
1940年（昭和15年）2月に第1巻第1号が発行され、同年12月に第11号が発行された。1941年（昭和16年）1月から12月まで、第2巻全12号が発行された。1942年（昭和17年）1月から12月まで、第3巻第12号までの発行が確認されている。1943年（昭和18年）1月3日に窪川一雄が病没したため、発行が停止したものと考えられる。
南の星（みなみのほし）とは、台湾本島で1939年（昭和14年）6月に創立された天體觀測同好會（台北市公会堂事務所内）の機関誌である。昭和23年7月創刊の同名雑誌とは無関係である。第３巻第12号まで、國立臺灣圖書館に収蔵されている。月刊。
同作品は『ビッグコミックスペリオール』（小学館）に2012年6号から2014年17号にかけて連載された。32歳、レコード会社勤務で独身の主人公・山口梨花は、誕生日、元カレに呼び出され、食事に誘われ、その後セックスをする。そして帰宅後、おばちゃん風の中年女性が家に現れる。そのおばちゃんは20年後の梨花だった。20年後の梨花は、32歳の誕生日の梨花の行動を言い当てて、説教をする。そして、「20年後、このままだとおばちゃんのままで死んでしまう」と32歳の梨花に警告する。死ぬことを回避しようと、32歳と52歳の「2人の自分=梨花」の奮闘と再生を描いた痛快ファンタジーコメディー。
『オンナミチ』は、北沢バンビによる漫画作品。並びにそれを原作として2015年8月・9月にNHK BSプレミアムの「プレミアムよるドラマ」で放送されたテレビドラマである。
女性は家庭を守るのが美徳であり、既婚女性は踵丈のチュニックを日常着としていたが、未婚の女性はやや短い丈のものも着ることがあった。下着として男性より薄くて小さな腰布とストロピウム(strophium、またはマッミラーレとも）という胸を寄せてあげるための（しばしば詰め物もなされた）胸帯を身に付け、ゾーナと言う胸下から下腹を覆う帯を巻き、袖のない膝丈のチュニックの上からカスチュラというアンダースカートをはいて上着のチュニックを着た。庶民の女性も名門の女性も、キトンそのままのチュニック型衣装をストラと呼んで身に着けていた。キトンとの違いは、キトンが腰紐一本で着つけるのに対して、ストラは普通胸下にもタエニア(Taenia)という紐を巻いてバストを強調していることぐらいである。その上に、外套としてパルラというヒマティオンとほぼ同じ一枚布を身に着けていた。これはベールのように頭に被ることもあり、宗教画における聖母マリアの髪を覆うベールのようなものは実際はパルラである。女性靴はたいてい白い華奢なサンダルであった。ストラは「廉恥のストラ」とも呼ばれて、姦通者や売春婦には着ることが許されず、トガを着させられた。娼婦たちは透けるトゥニカ一枚を着て、宝石の付いた小さな飾りリボンを膝の上に縛ってちらちらと見せつけることで客を興奮させた。彼女たちの髪は明るいオレンジか青色に染めることが強制されていたため、薄暗い街角でも遊女屋を見つけるのは容易かった。貧しい自由市民の女性は2世紀の初めごろから流入した、ダルマティカという長袖の粗末なチュニックを身に付けた。女性のものは男性より丈が長く、踝丈であった。キリスト教徒の女性はつつましさを表すためにヴェールで髪を覆うことを好んだ。3世紀ごろにはキリスト教徒のユニフォームのようになり、4世紀にいたって第一礼装として完全にトガを駆逐した。