「新しい地球」に移住した「選ばれた者」達と、古い地球に残留した人々「落ちこぼれ」との間で和解協議が進められるが、その間にも古い地球の汚染は更に進む。三年振りに再会した朔とリツコは、二十本足のある「宇宙ミドリ蟹」なる生物が「新しい地球」から古い地球に持ち込まれているとする噂について話し合う。リツコはアメリカは「治療塔」に関する情報を隠しているのではないかと疑い始める。土星の衛星タイタンに通信基地を作る事を目的として、朔は出発する。そうした中「新しい地球」では「治療塔」による人体改造を拒んだ人々が組織を結成し、古い地球には戻らず「新しい地球」に定住し始めた。朔が戻って来ない中、朔の父隆は「宇宙少年十字軍」という計画を発案し、そこに朔とリツコの息子タイくんを参加させようと言い始める。その計画は「治療塔」を古い地球の科学力で分析し、「落ちこぼれ」となった人々にも使用出来る様に翻訳するというものであった。その為には「選ばれた者」と「落ちこぼれ」との混血児に媒体役をやらせる必要があった。隆はリツコの承諾無しにタイくんを繭カプセルに入れてしまっていた。朔は自分達の世代で問題解決する事が不可能だと悟り、息子のタイくんを初めとした次の世代「宇宙少年十字軍」に希望を託す。リツコは朔の帰還とタイくんが自分の手元に戻って来る事を祈って、キリストに対する手紙を締めくくる。
土に散布して混和することで生じるシアナミドの毒性により、線虫類や雑草の防除効果がある。水田においては、穴を掘ってイネの根に害を与えるザリガニを防除する効果もある。カルシウムシアナミドは、土中で分解されて無害なアンモニア性チッソとなるため残留毒性の問題はない。日本では1963年に新潟大学の黒井伊作の報告により、石灰窒素浸出液の処理が、ブドウの自発休眠を覚醒（休眠打破）できることが明らかにされた。
チッソ肥料であるが、石灰分も多く含まれている。 通常は元肥として利用する。施肥直後、まずカルシウムシアナミドが土中の水分と反応してシアナミドを生じる。このときにはシアナミドの毒性のために植物を植えることはできない。7～10日くらいでシアナミドは分解されてアンモニア性チッソに変化し、毒性が無くなって肥効を表すようになる。植物を植えるのはそれからである。
1895年、ドイツのアドルフ・フランク(Dr.Adolf Frank)、ニコデム・カロー(Dr.Nikodem Caro)両博士が大気中の窒素とアルカリ土類カーバイドの結合に成功した事に始まる（フランク・カロー法）。原料であるカーバイド（カルシウムカーバイド）製造では生石灰とコークスを大容量の電気により反応させるため、電気エネルギーの確保が重要であり、水力発電によるものが一般的である。
石灰窒素（せっかいちっそ）は、炭化カルシウムと窒素の化合物である。植物および動物に対して毒性があるので取り扱いがやや難しいが、肥料と農薬の2つの効果を狙える利点がある。
足利尊氏が後醍醐天皇をはじめとする南朝の戦没者の菩提を弔うために日本全国68か所に建てた安国寺のひとつで、応永元年（1394年）にその最後（68番目）の寺として建立された。最盛期には、七堂伽藍を有し、28の末寺を有するほどの大寺であったが、天正年間（1573年-1591年）の島津氏の豊後侵攻の際に全伽藍を焼失した。以後、寺院は衰退したが、明治時代に入って再建され、廃寺となった京都山科の地蔵寺から、足利尊氏坐像や地蔵菩薩立像（延命地蔵）が移されるほどとなった。近隣に弥生時代から古墳時代初期にかけての集落遺跡の安国寺集落遺跡がある。
食材に衣を付けずに揚げる料理・調理は「素揚げ（すあげ）」とも言い、鎌倉時代などには精進料理の揚物として（米粉など衣を付けて揚げることもあった）、江戸時代には「油揚」とも呼ばれた。なお食材に小麦粉等をまぶして揚げる調理は「衣揚げ」とも言い、江戸時代には「てんぷら」や「衣かけ」と呼んだが、江戸時代には揚げ物はまだ経験不十分で、固定した言葉もなかった。現代のてんぷらは衣をつける際に卵を使うため、その意味で衣が異なる。食材を醤油等で下味をつけて小麦粉や片栗粉をまぶして揚げた調理は「竜田揚げ」ともいう。これらは異なる歴史を持つ調理であるが、現在はどれも「から揚げ」と名付けられていることがある。最近では「からあげ」の調理法としては、食材に何も付けず油で揚げたり、または小麦粉や片栗粉を自力で混ぜて食材にまぶして油で揚げたり、あるいは市販のプレミックス（調整粉）の「から揚げ粉」をまぶして油で揚げる方法など、様々な方法がある。下味は、つけない場合も、つける場合もある。からあげは惣菜の一種ともされ、家庭料理・中食・外食・弁当等々、様々な状況で食べられている。現在単に「からあげ」という場合は鶏肉のものを指していることが多いが、本来は食材は問わない。漢字表記では、「空揚げ」（または空揚）や「唐揚げ」（または唐揚）と書かれる。漢字表記自体は『和漢精進料理抄』（1697年）や『普茶料理抄』（1772年）において「空揚」よりも「唐揚」の方が先に出現している。空揚げは虚揚げと書かれることもある。本項では固有名詞（団体名等）や引用元のあるものを除き「空」「唐」を問わず「から揚げ」と記述する。