翌年の1957年には早くも山口組若頭補佐の要職に就いたが、1959年に自身で山広組を結成するにあたり、1960年、一旦若頭補佐を退任した。1961年には明友会事件に絡んで懲役2年の実刑で収監された。出所後の1964年には再び若頭補佐として山口組に復帰した。組内では温厚な人物と評価されていた。山広組は最盛期には200人を抱え、主に金融や債権取立てをシノギとしていた。1971年には若頭・梶原清晴（梶原組組長）の死を受けて行われた若頭選挙に立候補し、得票では勝利したが、田岡の意向により断念して山健組組長・山本健一に その座を譲った。その後、菅谷政雄等の失脚により、若頭に次ぐ組内ナンバー3の地位にあたる筆頭若頭補佐に昇格。1981年7月23日に田岡、1982年2月4日に山本健一が相次いで死去すると、山口組内随一の実力者として、1982年6月に組長代行に就任した。
復員後、尼崎市の土建業・白石組（白石幸吉）の若衆となり、暫く白石の下で土木業務や神戸港の港湾荷役業務などに従事し、次第に頭角を現し、実績を出していった。白石が三代目山口組組長・田岡一雄の舎弟だったことから、1956年に山口組本家の若衆として直参に昇格した。
兵庫県津名郡都志村（現：洲本市五色町都志）で出口千代吉の三男として生まれる。 2歳の時、姉の嫁ぎ先に養子に出て、以降「山本」姓を名乗る。 神戸市兵庫区の兵庫高等小学校を卒業後、一時工員として働いたが、1942年、海軍へ徴兵され、南方方面を転戦して海軍一等兵曹となって1947年に復員した。
白倉氏は、児玉党の一族であり、上野国甘楽郡白倉を本領とし、白倉氏を称した。承久3年（1221年）の承久の乱で討死した白倉成季から白倉氏を称した。その後、足利氏に従い、山内上杉氏の家臣となった。その後、上州八家（小幡氏・白倉氏・安中氏・倉賀野氏・桐生氏・由良氏・山上氏・沼田氏）の一つに数えられ、白倉重佐（五左衛門）の代には関東管領上杉憲政のもと、四宿老（長尾氏・大石氏・小幡氏・白倉氏）の一人に数えられた。重佐の子･白倉道佐の代には、上杉謙信に仕え、上杉謙信が鎌倉で関東管領就任の儀式をしたさい、側近として付き添った。しかし武田信玄が箕輪城の上野長野氏を攻めるとこれを防ぎきれず、永禄6年（1563年）武田氏に降った。天正9年（1581年）武田氏が滅亡すると、道佐の子･白倉重家は織田家の重臣滝川一益に降り、天正10年（1582年）6月の神流川の戦いでは、滝川方に付いて戦った。合戦に敗れた滝川一益が伊勢に逃げ帰ると北条氏直に降った。天正18年（1590年）小田原征伐では、白倉城に弟･重高を置いて守らせ、白倉重家は小田原城に籠城した。北条氏が滅亡すると、白倉氏も所領を失い没落した。
白倉氏（しらくらし）は、日本の氏族の一つ。児玉党の一族であり、上野国甘楽郡白倉に拠った戦国時代の武士。上州八家の一つで、関東管領山内上杉氏の重鎮として四宿老にも数えられた。
2007年、プロデュース業やagehaspringsの運営と並行して、新たに設立したアーティストマネジメント会社「株式会社FOURseam」の代表取締役社長に就任。AimerやGOOD ON THE REELなどを発掘している。
東方見文録（とうほうけん ぶんろく）は東南アジア大学歴史工学部旅行学科の四回生で、シルクロードにおける素粒子の分裂による時空間旅行を研究していた。文録は代々商人の家の生まれで、夢は代官山で日本一の雑貨屋を営むこと。『東方見聞録』の記述から、当時の日本がジパングと呼ばれる黄金の国と確信した文録は、開業資金を稼ぐため、自ら開発したタイムマシンを使い憧れのマルコ・ポーロに会ってお供しようと、秋葉原で買った格安日用雑貨をリュックに山ほど詰め込み1275年のベニスへと卒業旅行に旅立つものの、到着した場面がまさにマルコの旅立ちの場面で、その時の事故と成り行きにより文禄はマルコと共に旅立つこととなる。ローマ法王となる神父デオパルトとの出会い、ペルシアにおける山の老人との戦い、バダフシャンでのバラスルビーを巡る争い、元国のフビライハーンの暗殺を企み上都でマルコたちの命をも奪おうとした大貴族アフマットへの復讐、といった波乱と苦難を経た長い旅の末、マルコと文録はようやく大都でフビライハーンとの謁見を果たし、元軍の遠征の大船団に便乗する形でジパングに辿り着く（旅立ちから6年経過したらしい）。しかし、歴史上起こる筈の神風が起きない事を訝しんだ文録は遠隔操作でタイムマシンを暴走させ、上陸前に人為的に神風を起こした。ところが実際に時を超えてやってきたのは神風違いの神風特攻隊であり、その特攻で元軍は瞬く間に全滅。マルコも巻き添えを食って命を落としてしまう。友ともいえたマルコを喪い、文録は失意のうちに意識を失い漂流。その末に流れ着いて目覚めた場所は日本のようであるが、奈良か京都のようでもあれば富士山らしき山もある奇妙な場所であった。そこは「時の団地」という、時に介入した者（時間犯罪、または時空侵犯。作中では「時を侵した者」）を収容する場所であった。狂気的な人々に囲まれ元の時代にも戻れず、一生をそこで過ごす羽目になった文録は発狂し、母を呼び続ける所で物語は幕を閉じる。