韓 世忠（かん せいちゅう、1088年 - 1151年9月15日）は、中国の宋の軍人。字は良臣。武勇に優れた抗金の名将で、一人で一万人に匹敵するということから万人敵と呼称される。なお、彼の妻である梁紅玉もまた夫とともに金と戦った。夫婦は仲は非常に睦まじかったという。
1911年（明治44年）5月6日、北白川宮成久王とその妃で明治天皇の第七皇女である周宮房子内親王との間に第一王女として生まれた。学生時代の学習院初等科から女子学習院（現在の学習院女子中・高等科）においては、高松宮喜久子妃と同級で仲が良かったという。高松宮妃や周囲からは「みね様」と呼ばれていた。当初、蜂須賀正氏（侯爵・蜂須賀正韶の嫡男）との婚約が内定していたが、のちに破談。1933年（昭和8年）1月17日に立花種勝（子爵・立花種忠の嫡男）のもとに降嫁した。
香港へ届けられた豚毛の一部は第38飛行隊によって、また大部分は輸送艦によってオーストラリア本土へと送り届けられた。5月29日には豚毛不足の解決が宣言された。本作戦に参加したパイロットの1人は、1948年度新年表彰の折に本作戦への貢献について空軍十字章を受章した。オーストラリア空軍の歴史家アラン・スティーブンス(Alan Stephens)は、1995年に「ジョン・バルフが彼のチームのエキゾチックな冒険について記した簡潔かつスリリングな記事は、オーストラリア空軍輸送機乗員らの必読本として全ての部屋に置かれるべきだ」と述べた。
氾勝之書は後世の農書に大きな影響を与えただけでなく、後漢末の学者鄭玄による周礼の礼記や、唐の学者賈公彦による周礼注疏などでも言及されている。
氾は長安で農業に携わり、その過程で得た経験から本書を編纂した。本書に記されていた内容は前漢の農業をまとめた集大成であり、以降中国で成立する様々な農書の先例を築き上げた非常に価値のある書物であったが、現在では散逸している。氾勝之書は北宋初期に散逸したが、内容自体は北魏時代に賈思勰によって編纂された斉民要術などに多く引用されており、約3500字分の内容はそれら書物から読み解くことが可能である。20世紀になって、それらの内容を集成して、石声漢は『氾勝之書今釈』を編集した（日本語訳書の底本でもある）。氾勝之書には、農業に関して、前漢当時の耕作方法や種まきの時期、種の処理、個々の作物の栽培方法、種の保存法など多岐にわたる内容が記されていた。特に稲、キビ、麦、ヒエ、大豆、小豆、麻、クワ、瓜、ユウガオ、イモなどに関しては深く記述されていた。
『氾勝之書』（はんしょうししょ）は、中国前漢晩期に成立した農書。全2巻18篇。作者は成帝の下で議郎を務めていた氾勝之である。
天正年間（1573年-1591年）に織田氏がこの地に毛馬城を築き布陣したと言う説と、古くは雑草の茂る毛志島と呼ばれ、それが訛って毛馬となったと言う説がある。
大阪市都島区の北部に位置する。東は大東町、南は阪神高速12号守口線の高架下を流れる城北川を挟んで友渕町、西は旧淀川（大川）を挟んで北区長柄東、北は淀川を挟んで東淀川区柴島とそれぞれ接する。江戸時代中期の俳人である与謝蕪村の生誕の地として知られ、大川沿いには蕪村公園（桜之宮公園）がある。
次々作『マリオカートアドバンス』ではバトルコースを除く全20コースが再登場している他、一部コースは『マリオカートDS』以降にも再登場している。( ) 内の名称は日本国外のもの。今作のみ全てのコースが5周でゴールとなっている。
2Pモードのみプレイ可能。アイテムを使用した攻撃そのもので勝敗を競う。そのため、カートとアイテムを利用した純粋なバトルとなっており、レース形式を一切採らないため、ゴールというものが存在しない。コースも専用のものを使用し、4種類から選択する。双方のカートに3つの風船が付いており、攻撃を受けるごとに1個減るため、何度攻撃を受けたかがわかるようになっている。先に相手の風船を全て割ったプレーヤーが勝者となる。
アル・サヒア (アラビア語: السحجة‎, ラテン文字転写: Al-Sahja)は、パレスチナやヨルダンで人気のある踊りで、イギリス委任統治領パレスチナ時代から非常に人気を博す様になった。主にパレスチナの北部及び中央部で踊られ、南部では、更にアル・サマー(アラビア語: السامر‎, ラテン文字転写: Al-Samir)、アル・ダヒィヤ(アラビア語: الدحية‎, ラテン文字転写: Al-Dahiyya) の2つのタイプがある。アル・サマーでは2列の男たちが向かい合い、民俗的な技を競い合う。時には、即興動作の他、互いをなじりあい、その言葉のやり取りの巧みさを競う。アル・ダヒィヤは、同種の踊りのベドウィン版で、プロの女性の踊り手2つの男性の列の間で踊り、踊り手の気を引くべく男達は競い合い、時には踊り手に金を与えたりする。アル・サヒアは、zafat al-'areesと呼ばれる「新郎の披露宴」の前に、夜に行われるのが通常である。その村の参列者の男たちのほとんどが加わり、時には、男たちは他の婚礼の祝いに出席したり、直接踊りに加わったりもする。