泣きゲーは、恋愛ゲームやギャルゲー、美少女ゲーム、アダルトゲームにおいて、物語や登場人物への共感を引き起こす作劇を意図的に用いてプレイヤーの心を揺さぶり、物理的に涙を流させることを売りにした作品である。ゲームメーカー（制作者）が行っている正式なカテゴリ（範疇）またはジャンル（種類）としての区分ではないが、心身共に深く結ばれた男女が残酷な運命に翻弄されるような筋立ての恋愛作品を指すことが多く（「泣きゲーの構造」の項も参照）、ゲーム市場のうち人気を博しているジャンルの一つである。一口に「心を動かされて感動を呼び起こされる」と言っても、何によってどのように「感動する」かは人それぞれであり、漠然とした定義である。しかしストーリーテリングの見地から見れば、感動を呼び起こすための作劇はある程度限定されており、特に「涙を流させる」ことに特化させるための手法は古から確立されたものである。もっとも、制作者が意図した通りに泣けたか否かはユーザーの反応に委ねられているため、個々の作品が泣きゲーか否かに関しては意見が分かれる場合があり、厳密なカテゴリやジャンルとして各作品を明確に区分することは難しい面もある。
泣きゲー（なきゲー）は、恋愛ゲームやギャルゲー、美少女ゲーム、アダルトゲームにおいて、「プレイすることで感動を呼び起こされ、泣けるゲーム」を指す俗語。転じて、そういったゲームの内容の属性（特徴）を示す語やゲームのカテゴリ（範疇）またはジャンル（種類）の一つとしても使用されている。
早稲田大学・慶応義塾大学講師を経て、2001年に旧・九州芸術工科大学教授に就任。2003年には、同大学と九州大学の統合に伴い九州大学所属となる。また２年間の準備を経て、同年に発足した産学連携学会の初代会長に就任し、後に理事・名誉会長を歴任。2013年に九州大学を定年退官し、日本大学工学部教授に就任した。その他、環境計画学会代表などの学協会役員を歴任。母校である東京都千代田区の旧・永田町小学校校舎を始め東京都心の廃校校舎再生を通じ、生活環境の再構築研究にも関わった。宮崎県都城市の旧都城市民会館の保存再生活用にも取り組み、同タイトルのコンペティションも主催。現在は、文化財としての保存活用に、力を入れている。
交点数は、部分的には、ベズーの定理を満たす交叉を定義せよという要求に動機を持っている。交点数は、固定点の研究から発生している。固定点は、対角線をもつ函数のグラフの交叉として、うまく定義することができる。固定点での交叉数の計算は、多重度をもつ固定点を数え、数値的な形をしたレフシェッツ不動点定理を導く。
計算が最も興味深いものの一つに自己交点数がある。これはナイーブな意味と解釈すべきではない。これの意味は、ある特別な種類の因子の同値類の中で、2つの表現が、互いに一般の位置の中で交叉する。この方法で、自己交点数はうまく定義することができ、しかも負になる。
定義をもっと大きく一般化することもできる。例えば、点の変わりに部分多様体にそった交叉へ拡張する、あるいは任意の完備多様体へ拡張するといったことが可能である。代数トポロジーでは、カップ積(cup product)のポアンカレ双対として、交点数が現れる。特に、2つの多様体 X と Y が多様体 M で横断的に交わっていると、交点のホモロジー類は、X と Y のポアンカレ双対のカップ積  のポアンカレ双対である。
1998年に熊谷岳大（現芸名:熊谷茶）と『ガリットチュウ』を結成。2004年に『とんねるずのみなさんのおかげでした』 の企画『第2回博士と助手〜細かすぎて伝わらないモノマネ選手権〜』に、藤原紀香のキャンペーンガール時代のポーズの物真似で優勝する。第9回では相方の熊谷と2人で出場した。河本準一や博多華丸ら同番組出演者が次々とブレイクする中で取り残されていたが、解散話をきっかけに始めたInstagramのモノマネ企画が注目されて2018年にブレイクした。著名人のモノマネ芸は好感度が高く、テレビ番組や企業の商品発表会などでモノマネされる本人と多数のコラボレーションを行っていたが、2014年末に反社会的勢力の忘年会に参加していたことが発覚したため、2019年6月下旬から8月中旬まで謹慎処分を受けた。後に謹慎処分が解除されることが発表される。詳細はお笑い芸人による闇営業問題を参照。
勝川春章の門人。本姓は不詳、名は吉左衛門。画姓に勝川を称し、雄芝堂、紫園、東紫園、中林舎、吉左堂と号す。安永から寛政にかけて活躍した。役者絵の春章門下であったが、主に鳥居清長風ののびのびとした紅嫌いによる優艶な美人画を描き、柱絵、三枚続に力作を残した。高島屋おひさなど市中の高名な美人を描く一方、三枚続の群像の代表作として天明（1781年‐1789年）期の「飛鳥山花見」（浮世絵太田記念美術館所蔵）、「田圃道の遊山」、「夕立雨宿り」などなど、天明から寛政期にかけてゆったりとした美人画を残している。天明後期の頃になると、まるで清長と見紛うばかりのあでやかな美人画を多数描き、その人気を清長と二分した。柱絵にも優れた作品があり、行水図にも「あぶな絵」では無く裸体描写で芳醇な香りが見られる。文才もあったようで、後に画業を捨て窪俊満の門人となり、吉左堂俊潮（俊朝）と称して狂句狂文を書いた。肉筆画は寡作であったが、同じく天明期の「蛍狩美人図」（出光美術館所蔵）や、同門の勝川春常と合作した「遊君禿図・歌妓と仲居図」（ニューオータニ美術館所蔵）などは良く知られている。これは春潮と春常が江戸の女性風俗を競作した対の掛軸で、春潮は桜咲く吉原仲之町でお揃いの着物を着た禿を引連れた花魁道中を、春常は柳の葉の繁る夏の夜道を行く芸者と三味線箱と提灯を手にした仲居を描く。いずれも落款の他、花押を捺す。寛政2年（1790年）からその翌年にかけて喜多川歌麿による美人大首絵が現れると、大衆の好みは大首絵の方へ移っていった。春潮はこの時期に浮世絵師を辞めたらしく、作品は残されていない。没年は不明だが『浮世絵類考』によれば文政4年（1821年）まで存命しており、「長寿の人」だったという。