ソ連軍はこの地域で第1次ヤッシー＝キシニョフ攻勢として知られる作戦を1944年4月8日から6月6日まで行ったが失敗に終わった。1944年5月までに南ウクライナ軍集団は戦前のルーマニア国境まで押し戻されており、かろうじてドニエストル河沿いに戦線を構築していたが、2箇所においてソ連軍の橋頭堡の形成を許していた。6月を過ぎるとこの地域は落ち着きを見せたため、ドイツ軍は再編成を行う余裕をえた。1944年6月までは、南ウクライナ軍集団は全ドイツ軍の中で最も有力な装甲部隊を有する一つであったが、夏の間にバルト諸国、ベラルーシ、ウクライナ北部、ポーランドにおけるソ連軍の攻勢（バグラチオン作戦）に対応するためにその装甲部隊の過半を東部戦線北部、中央部に引き抜かれ、戦力が低下していた。攻撃前夜において残っていた装甲部隊は第1ルーマニア装甲師団、ドイツ第13装甲師団、第10装甲擲弾兵師団だけであった。
第13回都市対抗野球大会（だい13かいとしたいこうやきゅうたいかい）は、1939年7月30日から8月7日まで後楽園球場で開かれた都市対抗野球大会である。
芦屋市北部の六甲山地に発し、ごろごろ岳（標高565.6m）からは奥山貯水池を経て合流。上流部で石仏谷、八幡谷などの沢を集めつつ南流。高級住宅街の代名詞である芦屋市の中央を南北に貫流するので、両岸には重要文化財旧山邑邸をはじめ、河口にいたるまで大規模な邸宅建築が軒を連ねている。中流からは天井川となり、東海道本線は河底の下をトンネルで抜ける一方、阪急芦屋川駅や阪神芦屋駅のホームは芦屋川をまたいで設置されている。その後も南流し、埋立地の並ぶ大阪湾（東神戸港）へ注ぐ。夏季の間（７～９月）は、下流部は渇水していることが多く、特に国道43号以南では深刻である。
作木町香淀字川毛の市道淀峠線沿いにある角石塔である。史書によると、承久の乱の後、後鳥羽上皇は大坂から播磨国を経由して、船坂峠を越えて備前国院庄を通過して、美作国、伯耆国へと抜けて、隠岐の島へ流されたことになっている。しかし、鎌倉幕府が上皇が地方の豪族に奪還されることを警戒して替え玉を用意し、本当の流刑ルートがあった、という説もある。付近の大山の天王山には、「後鳥羽院御陵」と呼ばれる陵（自然石）が存在する。標識を目印にして、市道香淀三次線から石段を上がると木立の中に存在する。『大山国郡志』では，後鳥羽上皇崩御の地と伝えられ、『浄円寺文書』では，上皇が隠岐の島からこの地で崩御し、「花後林見天雲鳳皇」という法名を与えられたとなっている。周辺の地域には，上皇ゆかりの名称として「ゆかん岩」・「はいばら」・「番僧」・「多宝茶」などがある。
1970年から1980年代にかけてイラストレーターとして活躍。作品は、かわいらしい動物をやわらかいタッチで書いたものが多い。趣味は釣り。パソコン雑誌『I/O』（工学社）では創刊号より誌面中のイラストを担当。また、姉妹誌の『PiO』に登場するにわとり、『PiOくん』ははらがデザインした。1978年発売のギンビス「たべっ子どうぶつ」のパッケージイラストも手がけた。1985年、心不全により死去。釣り中の出来事であった。
愛知県出身。1982年滝高等学校を卒業し、名古屋大学文学部入学。名古屋大学文学部（社会学研究室）卒業後、1987年NHK入局。1995年、「ためしてガッテン」の立ち上げに参加、以後、ディレクターとして制作を続けている。同番組の生き字引的なディレクター。また、2000年、消費生活アドバイザー（経済産業大臣認定）の資格を取得。消費者の立場から、有益な商品を追求している。番組視聴者にはいつまでも幸せであってほしいとの願いから医療機関で肥満患者に指導されていた方法を参考に、「誰でも簡単にできる」ダイエット方法を考案。自らの体を実験台にして、暴飲暴食でわざと太ってはこの方法でやせることを繰り返し、その効果を確信。2003年、計るだけダイエットというネーミングで初公開、以来大反響を呼び続けている。全国の医師・栄養士・保健師からの支持も厚く、番組制作のかたわら、全国各地で講演活動も行う。2013年10月、NHKが突然講演活動に大幅な制限をかけるようになったため、退職。フリーの立場で、講演・執筆を中心に活動を続ける。
実情的には微笑む場面でなくとも、作為的に満面な笑み（微笑み）の表情を作ることによって、脳内では嬉しい気分を示す反応が得られる実験結果がある（ようは、作り笑顔であろうと、多少、内面では喜びの情が生じる）。人は笑顔を作ると、その時の筋肉の状態が感覚受容器から脳にフィードバックされ、こうした表情を作っている時は嬉しい時であると判断するため、嬉しさの内部モデルが働き、結果として、脳内では嬉しいと感じる反応を示す（心の状態としては、「情」が「私」は今嬉しいのだと判断させている）。いわば、笑った顔を作ってみようとする「意」が能動的であるのに対して、「情」は受動的ということになる。結果論として、「情」は、意図とは関係なく、自動的にわき上がってくるものと判断される。この実験結果からわかることは、「情」は、個が主体的・能動的に作り出すものではないということである。前野隆司は、「情」の存在理由について、エピソード記憶にメリハリをつける（あじけないと明確な記録として覚えにくい＝混同しやすい）ためと個人的見解を述べている（微笑み・笑顔もこの一環とみられる）。