幻日 (げんじつ、英語: sun dog/mock sun/parhelion) とは、太陽と同じ高度の太陽から離れた位置に光が見える大気光学現象のことである。なお、月に対して同じような光が見える場合もあり、この場合は幻月 (げんげつ、英: moon dog/mock moon/paraselene) と呼ばれる。
³⁄₄拍子のワルツである。本作発表・発売前の1972年に「フォーク音楽祭全国大会」に出場、「あたし時々おもうの」で入賞しており、この時の音源は大会実況版としてLP化、発売されている。そのような経緯もありレコード・デビューとプロ・デビューは年月が異なるが、本格的なデビューとしては本作から起算されている。オリジナル7インチシングル盤の歌詞カードには中島のプロフィールと、本作を制作した時の心境（「ララバイ」について一言）、及び「アザミ」についての一言が記載されている。発売前に父親が病に倒れてしまったために中島みゆき本人は宣伝活動ができなかった。1stアルバム『私の声が聞こえますか』にはアレンジ違いのアルバムバージョンが収録された。1978年に「わかれうた」がヒットした際、『夜のヒットスタジオ』に出演。本作と「わかれうた」を披露した。今作のリリースから31年後の2006年に発表されたアルバム『ララバイSINGER』収録曲の「ララバイSINGER」は、この曲のサビを使っている。2010年に毎日放送で放映された深夜テレビドラマ『アザミ嬢のララバイ』のテーマ曲に採用された。
現在は鈴井貴之の元妻である伊藤亜由美が代表取締役社長を、初代社長だった鈴井が取締役会長を務めている。社名の「CUE」（キュー）には、「北海道のエンターテインメント界にキューを出す」という意味が込められている。当初は鈴井夫妻が主宰していた劇団OOPARTSの個人事務所として設立されたが、1997年に鈴井以外のタレントも擁する形で新たに芸能事務所として設立された。大泉洋や安田顕など、芸人顔負けのキャラクター性を持つタレントが所属している事務所なので、大泉は「お笑い事務所」と評しており、会長の鈴井貴之もその旨を認めている。実際に俳優だけではなく、お笑い芸人のオクラホマも所属している。大泉は鈴井元夫妻について「タレントという文化が根付かなかった北海道でやってこれたのは社長と副社長のおかげで、尊敬しているし、感謝している」と評している。
本校は1923年、当時の東京府北豊島郡尾久町に於いて開設された。大正年間から長い伝統を持つ小学校であり、第二次世界大戦終了後には西尾久周辺の就学児童増加の影響で総員1,500名を越えて荒川区内の公立小学校に於ける最多在籍児童数を数えていたこともあったという。また、荒川区の社会福祉法人である上智社会事業団により本校の施設を利用し、放課後に保護者不在児童を預かって学習や遊戯等を援助するクラブである『尾久西小学童クラブ・にこにこすくーる』が運営されている。
ローマ人も、ほかのインド・ヨーロッパ語族（印欧語族）と同じく、先史時代から神話を語り継いできたと考えられている。しかし、ローマ人たちは、彼らの神話を巧妙に「歴史」や「祭儀」へと転換していったとしてこの過程をあきらかにしたのが、ジョルジュ・デュメジルである。彼はローマ初期の歴史や祭儀などとほかの印欧神話を比較検討し、ローマ人のあいだにも他の印欧語族と共通する神話があることを立証し、三機能体系の適用や、水の神の神話、やる気のない曙の女神の神話などいくつかの比較神話学的再構を主張した。デュメジルの主張のなかでとくに論争を呼んだのは、ロームルスもレムスもヌマ・ポンピリウスも、そしてサビニ人でさえ、純粋な歴史上の存在ではなく、神話の中の存在が歴史に読み替えられたか、または歴史的な存在に当てはめられたという説である。デュメジルは膨大な著作を著し、自説を裏付けるべく精力的に活動した。しかし、近年の研究の成果によって、伝説とされていたことの一部が史実と証明されており、そのため「神話の歴史化」説が疑問視されるのは不可避である。古代史研究者のあいだでは、デュメジルの説を無視するか、否定する者が多い。ただし、ギリシア神話の輸入以前からローマに独自の神話があったことは間違いない。ローマ人は、紀元前6世紀から ギリシアの影響を受けて、ローマ古来の神々をギリシア神話の神々と同一視する、いわゆる「ギリシア語への翻訳」が行われた。その結果、下記の「主な神々」の欄に記したように、ローマ固有の神に対応するギリシアの神が決まっていったのである。さらに、ギリシア神話の物語を積極的にローマ神話へ取り入れたため、ローマ神話はギリシア神話と密接な関係を持つようになった。アエネアス神話は、紀元前4世紀にラティヌス神話をそっくり模倣したものであると考えられている。ラティヌスは、ラテン人が毎年アルバーノ山（現カーヴォ山）でユピテル・ラティアリス神に犠牲を捧げるとき、神話上の父祖たる王を呼ぶとき使った名前である。現に、ラティヌスの名が記された紀元前6世紀の碑文が出土しているし、ローマ西方の海岸のラウィニウム（現プラティカ・ディ・マーレ）で発掘された墳墓はラティヌスに奉献されたものである、と考える研究者もいる。アエネアス神話においては、ラティヌスは、アエネアスが地中海を彷徨した挙句、ラウィニウムに上陸したとき提携した土着民の王として出現する。紀元前3世紀末、クィントゥス・ファビウス・ピクトルが初めてギリシア語で詳細なローマの起源に関する物語『年代記』を書いた。彼以降、ローマの創建者はロームルスとされる。アウグストゥスの時代になると、ウェルギリウスやオウィディウスらにより、ローマ神話は文学にまで昇華した。ローマ神話の神名は、近代西洋諸語の天体名・曜日名・月名などに広くとりいれられている。