セウトポリスは古代ギリシア的ないわゆる「ポリス」ではなく、あくまでもセウテス3世とその宮廷の在所として建設された。彼の宮殿は、サモトラケの神々カベイロスを祀る神殿の役割も果たしていた。街のほとんどは王国の政治的な施設で占められており、トラキア人とギリシア人からなる大部分の住民は街の外で暮らしていた。紀元前281年にはケルト人の強掠を受けた。セウテス3世の宮殿の特殊な役割から、彼が祭祀王であったことがわかる。彼はオドリュサイのトラキア人における、カベイリを祀る最高位の祭司でもあった。この区域には、ディオニューソスもしくはサバジオスの聖所もあった。セウトポリスの墓地には、蜂窩状墳墓や墳丘墓がみられる。こうした墳墓は上層階級の人物のものとみられ、中には馬とともに埋葬された例もある。より下流の人々は火葬されたうえで、ささやかな墓地に葬られた。
セウトポリス (古代ギリシア語: Σευθόπολις) は、古代トラキア人のオドリュサイ王セウテス3世が、紀元前325年-紀元前315年に建設したヘレニズム都市。現在、その遺構がブルガリアのスタラ・ザゴラ州カザンラクに近いコプリンカ貯水池の湖底に残っていて、数キロメートル北方には、トラキアの数多くの王墓が残っている。南極サウス・シェトランド諸島のグリーンウィッチ島にあるセウトポリス峰は、この古代都市セウトポリスにちなんで命名された。
林 利玄（はやし りげん、永禄8年(1565年) - 不詳）は、囲碁の棋士で、家元林家の元祖とされる。本因坊算砂 と多くの対局があったライバル的存在。日蓮宗本能寺の僧侶であり、利玄坊と称されていた。利玄の弟子の林門入斎没後に、安井算知が弟子に二世林門入として家督を継がせたのが林家となった。このため林利玄と記されるが、利玄が林姓を名乗っていたかは不明。
地元のヒーローショーにてスーツアクターを経験した。2015年にGEKIIKE本公演第7回「月下燦然ノ星」で主演を務めた。2016年に公演された2.5次元ダンスライブ「ツキウタ。」ステージでは睦月始を演じた。2018年12月31日、所属していたスタービートエンターテイメントLLCとのマネジメント契約満了のため退所。それに伴い、同社主催の劇団GEKIIKEを脱退。翌年4月1日に、自身の個人Twitterにてジースター・プロに所属したことを報告。
埼玉県浦和市（現さいたま市浦和区）本太に居住し、東京芸術大学を卒業。加藤栄三に師事し、日展入選20回。微妙な諧調の色彩と堅確な構図により現代的な視点で花鳥や風景を描いた。日展会友、埼玉県展審査員・運営委員。
マニファクチャラーズ・カップはLMP1とGT2カテゴリーでのみ争われた。各マニファクチャラーはそれぞれのイベントでポイント獲得対象チームを指定しなければならなかった。ポイントはそれぞれのチームのトップ2台に与えられた。
会社において「給料泥棒」という俗語が使用されようとも、それに対して必ずしも納得ができない場合も多々ある。というのも、給料泥棒と呼ばれた社員であっても、その社員がもらっている給料が、「自分が会社に対して貢献をしている度合いに見合っている」という場合もあるからである。だが、そのような場合でも、会社はその社員を雇用するに当たって、社員の手取り給与額の他に税金や保険料その他諸経費の支払をしているということであり、その額も合計したならば会社というのは社員一人当たりに、その社員の手取りとなる給与額の倍近くを支出しているということになるわけである。例えば、受動喫煙などの影響で喫煙者の肩身が狭くなっている現代社会にあって、会社が喫煙専用部屋を設置して（＝分煙）、喫煙者の社員が勤務時間中に離脱してタバコを吸いに行くことを認めたならば、この喫煙した時間分を時給換算で合計した場合、社員によっては1年間に35万円の給料泥棒となる場合も存在する。このため、橋下徹市政下の大阪市など、「勤務中に喫煙すること自体を禁止」するようになった会社も存在してきている。
エルサレムは19世紀後半よりユダヤ人の方がアラブ人よりも常に人口で上回っており、1949年にエルサレムが東西に分割されるとその傾向はさらに強まった。東エルサレムは経済の伸び悩んだヨルダン領にあった上、首都はアンマンに置かれてエルサレムの開発は進められず、人口は停滞した。一方、イスラエル側の西エルサレムは独立後すぐに首都が移され、イスラエルの政治の中心として大規模な開発が進められたため、人口が急増した。1967年に東エルサレムがイスラエルに占領されると多くのアラブ人がエルサレムから流出し、その差はさらに開いた。1967年にはユダヤ人はエルサレムの人口の74.6%を占め、アラブ人は25.4%に過ぎなかった。イスラエルは占領後旧ヨルダン領にあった28の地方自治体をエルサレムに統合したが、その地区にはユダヤ人の大規模入植地が建設され、多くのユダヤ人が流入した。しかしエルサレムのアラブ人の出生率は高く、ユダヤ人入植地の大量建設をもってしても人口比率を増やすことはできなかった。2007年には、エルサレムのアラブ人の割合は34%にまで伸び、ユダヤ人の比率は66%にまで落ちた。このままの人口推移が続けば、2035年にはエルサレムの人口比率はユダヤ人とアラブ人がほぼ同数になると考えられている。また、エルサレムはユダヤ教の中心都市であるため、国内比率に比べてユダヤ教超正統派の占める割合が非常に高く、エルサレム人口の3分の1を占めており、なお増加中である。