2014年12月28日、ハンドボール部の試合中に2年生男子生徒が脳震盪を起こした後も顧問の指示で再出場し記憶障害の後遺症を負う。後、本人と両親が「不適切な指導があった」とし県と顧問に対し再発防止と約8400万円の損害賠償請求を長野地方裁判所上田支部に起こした。
教育基本法、学校教育法の精神に則り、現実の社会を直視し、人権を尊重し、豊かな知性を養い、円満な情操を身につけ、心身ともに健全な人格の育成を期する。
1994年4月に、佐野のバック・バンド「THE HEARTLAND」の解散が発表され、同年9月に解散ライブを横浜スタジアムで行ったあと、レコーディングセッションを通じて集まったメンバーのよる新バンド「INTERNATIONAL HOBO KING BAND」が結成。1996年1月に「INTERNATIONAL HOBO KING TOUR」が行われたあと、当アルバムがリリースされた。それまでのオリジナルアルバムの中でもっとも多い収録曲数となるこのアルバムは、もともと指向が広い佐野の音楽性に彩られながら、いずれも2分から3分のポップソングとなっている。
水中で浸透圧により破裂した花粉から流出した微粒子ではなく、花粉そのものがブラウン運動すると間違われることがある。一般書などに限らず、高名な学者や学術書や教科書にも見られた。最近でもマスコミの記事や、インターネット上の検索サイトで検索すると大学のウェブ上のアインシュタインの業績説明は誤ったままの説明になっていることが多い。
ブラウン運動について以下の式が成り立っている。ここで、上式左辺はブラウン運動する物体の平衡位置 x₀ からのずれの2乗の平均である（系は1次元とする）。R は気体定数、T は絶対温度、f は易動度、t は十分経過した時間（極限としては t → ∞）である。そして、NA がアボガドロ定数である。アボガドロ定数以外はブラウン運動とは関係なく求めることのできる量であり、フランスの物理化学者ジャン・ペランが1908年、ブラウン運動の観測を元に NA = 7.05×10²³（資料により値が異なる）という値を得ている。なお、ボルツマン定数 kB = R / NAを用いて表記すると、次の式となる。
ベルギーGPで重症を負ったスターリング・モスがわずか2ヶ月で復帰した。F1デビュー3戦目のジョン・サーティース（ロータス）がポールポジションを獲得した。チームメイトのジム・クラークは予選でマシンを裏返してしまった。レース序盤の10周はダン・ガーニー（BRM）がトップを走ったが、サーティースがトップを奪い返した。36周目にジャック・ブラバム（クーパー）がサーティースを抜いて5連勝を挙げ、2戦を残して早々に2年連続2回目のドライバーズチャンピオンを確定させた。コンストラクターズチャンピオンも2年連続でクーパーのものとなった。クラークは修理跡が生々しいマシンで決勝に臨んだが3位に入賞し、初の表彰台に立った。モスは前半2位につける走りを見せたが、終盤スピンした際にコースを逆走したため失格となった。ポルトガルでのF1世界選手権レース開催は本年を最後に中断し、次回の開催は1984年となった。
アンモニア中の窒素原子は5個の価電子と3つの水素原子との結合を持ち、オクテット則を満たしている。この結果、それぞれの結合角が cos⁻¹(−) ≈ 109.5° と等しい正四面体の幾何配置がもたらされるだろう。しかしながら、3つの水素原子は孤立電子対による反発を受け、幾何配置は結合角107° の三角錐（正三角錐）へとゆがむ。対照的に、三フッ化ホウ素は、ホウ素が孤立電子対を持たないため平面三角形幾何配置をとり、平らである。アンモニアでは、三角錐形構造は素早い窒素反転を経験する。
劇場公開直前の4月17日（木）正午より、GyaO初の人数無制限のオンライン先行公開（全編放送）が48時間限定で行われた。GyaOでは以前にも、複数の配給会社とのコラボレーションにより、人数限定でのブロードバンド試写会などはあった。また、2008年12月19日にはShowTimeにて有料配信（期間限定）が開始された。
上述のように卑弥呼と天照大神は年代が重なること、また、二人とも女性であり神に仕える立場で宗教的な権威を持ち国を治めたこと、夫を持っていなかったこと、弟がいたこと、など共通点が多く見られることから、天照大神は卑弥呼の史実が神話化したものとして、二人は同一人物であるとする。また天照大神が天の岩戸に隠れると世界は闇に包まれ天照大神が岩戸から出てくると世界に光が戻ったが、天照大神は岩戸隠れの前と後で性格が変わっていることから、これは指導者の死と新たな指導者の登場を表したものだとし、卑弥呼の没後倭国は混乱したが台与の登場により平和が戻ったという記事と同じ出来事を伝えるものだとする。この説は安本の独創ではなく彼は和辻哲郎がすでに大正時代にこの考え方を表していると述べている。諸説ある卑弥呼が誰であるかという説の中では神功皇后説、倭迹迹日百襲姫説などと並んで代表的な説の一つとなっている（「邪馬台国比定地一覧」には邪馬台国の比定地とその場合卑弥呼が誰であるとするかということが一覧にまとめられている）。なお、安本はこの説をとった場合、台与は天照大神の息子天忍穂耳命の嫁である万幡豊秋津師比売に比定できるとしている（台与#人物の比定についての議論を参照）。