村内に、アウソニ山地を縦貫する道路 SR82（SS82） が通っている。北はサン・ジョヴァンニ・インカーリコを経てフロジローネにつながっており、南は約12kmの山道を隔ててカンポディメーレに至る。
第二次世界大戦中の1943年から1944年にかけて、ドイツの占領下に置かれた。イタリア戦線の戦いにおいて、ドイツ軍の防衛線「グスタフ線」がこの地に引かれ、村は戦渦に巻き込まれた。ドイツ軍の暴行や、大量の爆撃によって村民90人が犠牲になり、家屋や農作物は多大な被害を受けた。戦後、イタリア政府はコムーネに対し、占領下の受苦に耐えた勇気と誇り、困難な復興を成し遂げた努力を顕彰して、市民勲章 (it:merito civile) 銀メダルの栄誉を授けている。
フロジノーネ県南部、アウソニ山地 (it:Monti Ausoni) の北麓に位置する。カッシーノから西南西へ約23km、県都フロジノーネから東南へ約27km、ナポリから北西へ約90km、ローマから東南へ約101kmの距離にある。アウソニ山地を隔てて、南にラティーナ県と接する。
当駅と羽田空港国際線ビル駅間の運賃は通常有料だが、羽田空港で国内線と国際線を乗り継ぐ乗客に限り、その間の運賃が無料となる。乗車する際には、国内線第1ターミナル内に4ヶ所設置されている到着階案内カウンターでパスポートと乗り継ぎ便の航空券を提示し、「乗継乗車票」を発行して貰い、それを駅の改札口にて提示する必要がある。なお当駅から羽田空港国際線ビル駅までの所要時間は4分となっている。
凝灰岩の豊富な産出は、かつてこの町の重要な経済要素であった。周辺の多くの建造物は、建築資材として凝灰岩を用いている。現在では、かつての多くの凝灰岩採掘場のうち、一つだけが残っている。
ポリング町内の最初の定住跡は4世紀のものである。凝灰岩の採石場からこの時代の粘土製容器や道具がいくつも現れている。その一部はポリング郷土博物館やミュンヘンの州立考古学博物館に展示されている。伝説によればポリングは750年頃に成立した。ある日、バイエルン公タッシロ3世は、この地での狩で牝鹿を追っていた。突然鹿が立ち止まり地面を掻いた。するとそこから3本の木製の十字架が現れた。そこで、タッシロ公はここにベネディクト会（後にアウグスチノ会）のポリング修道院を創設したというのである。修道院教会には実際に木製の十字架があるが、研究の結果、古くても9世紀以降のものであることが判明している。修道院の創設は、おそらく地元貴族家のフオジ家の人物によるものと推測されている。文献上最初の証拠は11世紀のものである。町自体は、バイエルン選帝侯領の一部であり、閉鎖ホーフマルクを形成し、その本部は1803年までポリング修道院であった。このホーフマルクは修道院とともに1803年に廃止され、1818年に現在の自治体が成立した。1978年にそれまで独立した町村であったオーダーディングとエッティングが合併した。
完成後すぐに行わず、3年経った1880年の12月23日にプラハの音楽芸術協会の定期演奏会で、アドルフ・チェフの指揮によって行われた。その後1882年にブルノで再演されている。出版は1881年にベルリンのジムロック社から出版されている。
ウェイト、ブラックデン、アイトンは今や、かれらの名づけるところの「黄金の夜明けの独立改定儀礼」またの名を「聖黄金の夜明け団」という結社の指導者であった。それは初めから明確に魔術作業を放棄した神秘主義の探求を志していた。しかしながらブラックデンとアイトンは実際にはウェイトに任せて積極的な役割を果たさなかった。この改革された団の支持者にはアーサー・マッケン、アルジャノン・ブラックウッド、パメラ・コールマン・スミス、イザベル・ド・スタイガーがいた。この団はまた、1905年にイーヴリン・アンダーヒルという新たな活動的団員も獲得した。アイトン没後、ウェバー大佐が後任となった。ウェイトは第一次世界大戦に至るまでの間、イシス＝ウラニア・テンプルの運営を継続し、当初は「暁の星」のアモン・テンプルとの多少なりとも平穏な関係を維持したが、「アルファ・オメガ」との接触は拒んだ。魔術史家フランシス・キングの記すように、新たなテンプルは「あらゆる魔術作業を放棄し、第2団内の試験を廃止し、やや煩雑なキリスト教神秘主義を表現するように重度に改訂された儀式を用いた」。これらの改訂はウェイトによってなされ、1910年に実行に移された。それはキングの述べるところによると「仰々しく長ったらしい乱雑状態」であった。ウェイトによる儀式改変は部分的に、暗号文書の起源についての1908年に始まるかれの研究の影響を受けていた。ウェイトは、暗号文書には不整合があり、そのことが表しているのは、暗号文書は真の古代エジプトの伝統など反映していないかもしれず、実際には19世紀後半のある時点で編纂されたものだと結論づけた。これは、ウェイトの発見を受容した人とそうでない人との間に新たな激しい論争を巻き起こした。この論争は、暗号文書はエジプトのファラオを通じて口承された真の古代の知識を表していると主張するマーカス・ブラックデンを隠遁から引きずり出した。この衝突の結果、ウェイトは1914年にテンプルを閉じ、多くの人を引き連れて、黄金の夜明け団やその分派とはまったく独立した新たな結社「薔薇十字同志会」を結成した。黄金の夜明け団の研究者R・A・ギルバートは団の終焉についてのウェイトの説明を実証しているが、フランシス・キングの推測によれば、団の終焉のほんとうの理由は多くの達人たちがウェイトの新しい儀式に強い拒否反応を示したためでもあった。