ネルソン提督は1802年にモンマスを訪れている。彼はイギリス海軍の艦船建造に使う木材の供給源としてこの一帯の森林の重要性を認識しており、またカイミン・ヒルの近くに彼（および当時の提督たち）を記念する海軍殿堂 (Naval Temple) を建てることに賛成した。1840年、モンマスのシャイア・ホールで、チャーティズムの信奉者のジョン・フロスト、ゼファナイア・ウィリアムズ、ウィリアム・ジョーンズが処刑された。彼らは20人が犠牲になったニューポートの反乱で外患罪に問われ、イギリスで首吊り・内臓抉り・四つ裂きの刑に処せられた最後の例となった。この刑は後にヴァン・ディーメンズ・ランドへの流刑に変更された。1857年から1883年にかけて、モンマスには4つの鉄道が通じていた。すなわちコールフォード・モンマス・アースク・アンド・ポンティプール鉄道、ロス・アンド・モンマス鉄道、ワイ・バレー鉄道、コールフォード鉄道である。これらは全て1917年から1964年にかけて廃止された。19世紀末から20世紀初めにかけてモンマスは、郊外のザ・ヘンドレに居を構えたロールズ家と縁があった。チャールズ・ロールズは1904年にフレデリック・ヘンリー・ロイスと共同で自動車製造会社のロールス・ロイスを設立したが、1910年に飛行機事故により32歳で他界した。アジンコート・スクエアには、彼を記念した彫像（チャールズ・ロールズ像）が置かれている。サン・マリー教会には巡洋艦モンマスで戦死した乗組員の記念物が置かれている。モンマスは1914年11月1日、チリ沖のコロネル沖海戦でドイツのシャルンホルストとグナイゼナウにより、全乗組員もろとも撃沈された。教会は慰霊祭を毎年行なっている。モンマスの名を冠したイギリス海軍の艦艇は7隻あり、現役のものとしては1991年に就役した23型フリゲートがある。モンマスは20世紀の殆どの間、比較的落ち着いた閑静な小さな町であった。旅客鉄道の便は1959年に無くなったが、1966年に新しいA40ロードのバイパスが町を通ることによって道路事情が格段に改善され、後ほどモンマスは高速道路網とつながった。これらの道路網の改善が町の発展をもたらし、郊外地域がワイ川とモノウ川を越え、以前の町の中心から南東、西、北へと広がった。
昔、上川の酋長の家（チセ）では、神窓に煤けて古ぼけたゴザの包みが吊り下げられていたが、先祖から「この包みの中の刀は決して開いて見てはならない」と言い伝えられてきた。ある時、包みが妖しく光り出し、酋長の家から夜毎に妖光が走り去ると、光が入った家の者は斬殺され死んでいた。恐れた酋長が包みを山に捨てても川に捨てても、石狩川の一番の深み（神居古潭）に捨てても、いつの間にかひとりでに家に戻っていた。ほとほと困り果てたところ、「ホトイバシ下の沼の巨岩に、祭壇を作って祈ればよい」と神のお告げがあった。沼のほとりの巨岩で祈っているとエゾイタチが現れ、咥えたクルミをその底なし沼に落とすと、水面が風もないのに急に波立った。これは神の使いであると、妖刀を沼に投げ入れたところ、以後は何事も起こらなくなった。水面の波と見えたのは無数の蛇であったという。それから、巨岩をエペタムシュマ（人喰い刀の岩）と呼んだ。また別の伝承では、ある老人が2振の妖刀を持っていた。物を食べさせないと騒ぐので、箱の中に石を入れると音をたてて食べた。このままでは自分も食われると思って底無し沼に納めると、沼の脇に2本の刀形の岩が水底から立つようになった。これらの伝承の巨岩は、現在の旭川市神居町忠和にある、水神龍王神社の立岩であるという。昔、網走川の河口から北に進むと、沖に二つ岩という岩塊と、海岸にペシュイ（洞窟）があった。洞窟に入ると途中で二股に道が分かれ、左へ曲がれば川の対岸（網走市大曲）の崖のペシュイに出るが、右へ曲がると冥界に行くという。昔ある時、フーリという大怪鳥がペシュイに住みつき、村人を襲って喰らった。網走モヨロの村には、一抜きで千人斬りという細身の男剣（pinneposomi）があり、美幌の村には同じく一抜き千人斬りの細身の女剣（matneposomi）があったので、モヨロの6人の勇士が男剣を持って退治に出た。その道中で、子を負った女がフーリにさらわれ洞窟に引きずり込まれていたので、3人が剣と共に駆け込み、後の3人が遅れて駆け込んだ。後の3人は崖の洞窟から戻ってきたが、先の3人は戻ってこず、フーリも現れなくなった。これ以来、モヨロには名刀がなくなった。その後、もう一羽のフーリが二つ岩に止まっていたので、今度は美幌の女剣を借り出して退治しようとした。岩へ葦の茎で橋をかけて渡ろうとしたが、茎が折れて渡れない。そこで剣を投げつけるとフーリを喰い殺したという。これらも人喰い刀（イペタム）なので、「喰い殺す」というのである。剣は岩の上で誰も取りに行かず、蛇になってぶら下がっていたがそのうちに消えてしまった。これ以来、美幌にも名刀がなくなった。洞窟は後にフーリシュイ（フーリの穴）と呼ばれた。昔、釧路桂恋の酋長の家には、見事な鎧と刀が家宝として伝わり、鎧は竿にかけてチャシに立てて飾り、金具が光り輝くのを自慢していたが、刀の方は二重の箱に仕舞い込んで人には見せなかった。箱に干し魚を入れるといつの間にかなくなり、入れないと箱からガクガク音がして催促されるので絶やすことはなかった。これも妖刀（イペタム）なので、「生きた刀」として恐れられていた。光る鎧の話は各地に知れ渡り、北見の酋長の耳にも入った。北見の酋長はどうしても欲しくなり、盗み出そうと算段したが上手くいかない。そこで、男では警戒されるが、妊婦なら油断するだろうと、ある女を忍び込ませた。桂恋の者たちが漁に出た隙に鎧を盗み出したが、それに気づいた桂恋の酋長は刀を持って追いかけ、モシリヤチャシで追いついた。女の背後から切りつけ、胎児もろともに切り殺して鎧を取り戻したので、以後はその刀を妊婦を切った刀（opokorpe）というようになった。