緑がかった鮮やかな明るい黄色を呈するため、かつてはレモンイエロー (lemon yellow)、シトロンイエロー (citron yellow) あるいは顔料名をそのままとってストロンチウムイエロー、ストロンシャンイエローの名前で黄色の絵具として用いられた。ただ六価クロムを含んでいるため毒性があり、絵具としてのレモンイエローはアゾ系の黄色有機顔料に代替されることが多くなった。一方クロム酸塩からなる黄色顔料にはさび止めの効果があるため、水溶性樹脂の開発に伴い防錆塗料用顔料としての需要が増すことになった。防錆塗料用途としては耐熱性がよく、溶解度は塩基性クロム酸亜鉛カリウムの2分の1である。クロム酸イオンの溶出量はやや少ないが、長期にわたって効果は持続する。なおクロム酸ストロンチウムと化学的性質が似ている黄色顔料のクロム酸バリウム（バリウムクロメート、バリウムイエロー、バリウム黄）もあり、クロム酸ストロンチウム同様絵具や防錆塗料に用いられる。
ストロンチウムクロメート (strontium chromate) は化学式 SrCrO₄ で表される、ストロンチウムとクロムを主成分とする無機化合物で、クロム酸ストロンチウムとも呼ばれる。黄色顔料として用いられ、ストロンチウムイエロー (strontium yellow)、ストロンシャンイエロー (strontian yellow) あるいはストロンチウム黄とも呼ばれる。Colour Index Generic NameはPigment Yellow 32である。
前作「Running High」から約1年11か月ぶりの発売で、「きゃにめ盤A」（SCCG-35）と「きゃにめ盤B」（SCCG-36）の2種リリース。きゃにめ盤Aには、ジャケット撮影のメイキング映像、『下野紘 リーディング＆ミニライブ2019”sympathy"』の予告映像を収録。きゃにめ盤Bには、ブックレットが同梱。
表題曲の他に、楽曲のコンセプトと同様のコンセプトの朗読を収録している。収録されている朗読は、『下野紘 リーディング＆ミニライブ2019”sympathy"』に繋がるモノローグであり、2人の人物によるそれぞれのストーリーであり、2つのストーリーにはリンクする部分が存在する。脚本は末満健一。「sympathy」は、明るく、柔らかいイメージの楽曲であり、作曲は下野のバッグバンドのメンバーである宮崎京一が手掛けている。詞には2018年7月に行われた『下野 紘ライヴハウスツアー2018 "Color of Life"』を通し、ライブがファンやスタッフなど様々な人のおかげで成り立っている事を実感し、下野が感じた感謝の気持ちを込めている。「sympathy」の英語本来の意味合いはネガティブなシーンで用いられることが多いが、コンセプトに合う「共感」という日本語的に一番近いと下野が思った為、「sympathy」というタイトルが付けられた。
2019年5月18日にニューピアホールで開催された『下野紘 リーディング＆ミニライブ2019”sympathy"』に向けて制作された。楽曲先行ではなく、下野の「ライブイベントをやりたい」という思いから本作の制作が決定した。コンセプトは「人と人のつながり、その距離感を大切に思う気持ち」。レコーディング時は、楽曲同様、歌声を明るく優しくすることを意識し行った。既存の楽曲ではキーが高くなった際に声を張り上げ押し切った場面があったが、今回のレコーディングでは張り上げを一切禁止した。
2006年に劇団花組芝居に入座。以降殆どの公演に出演。基本的に立役だが、ときには「恐怖時代」の梅野や「聖stひばり御殿」のおきみ、「天守物語」の富姫などの女形でも魅力を放つ。特技は日舞、柔道、水泳、野球。趣味は歌舞伎鑑賞。二十代半ばから始めた日本舞踊による所作の美しさには定評がある。2017年出演のウォーキング・スタッフプロデュース「怪人21面相」が第25回読売演劇大賞優秀作品賞を受賞、2018年には演出家・劇作家G2と出演者9名によるユニット『モジリ兄とヘミング』の旗揚げメンバーとして参加するなど活躍の場を広げている。
伝統的な悲劇は「英雄」を作品の中心に据えていた。「悲劇的あやまち（ハマルティアー Hamartia）」は偉大な特性の余剰物であるゆえに、偉大な精神・魂を有した偉大な人間こそが悲劇に相応しいという考えである。さらに、悲劇は将軍・王・予言者のような英雄にまつわる方が効果も大きい。オイディプースのあやまちは内戦と神の与えた罪の浄罪をもたらし、オセロは夫婦の問題に専念していたにもかかわらず、それは国家的な軍事手腕の破棄を意味している。それに対して、家庭悲劇の主人公たちは商人たち・市民たちであることが多い。彼らのあやまちは、キリスト教の罪か偉大な悲劇的あやまちのミニチュアのどちらかである。悲劇的な結末の結果は家族の痛みである。イギリス演劇では、ジャコビアン時代後期から家庭悲劇が発展しはじめ、18世紀のオーガスタン演劇（Augustan drama。オーガスタン時代も参照）の時に、ジョージ・リロ（George Lillo）やリチャード・スティール（Richard Steele）の諸作品でより完全に世に出た。
家庭悲劇（かていひげき、または民衆悲劇、Domestic tragedy）とは、中流階級・下層階級の普通の人々を悲劇的主人公としたドラマのこと。王家や貴族階級の人々を主人公とし、その没落を個人的かつ国家的出来事として描く古典主義や新古典主義の悲劇とは対称的で、家庭悲劇はテーマもしくは本筋の舞台が国家ではなく家庭（domus）であることが特徴である。
天正6年（1578年）2月、加古川城での毛利討伐の軍議で別所氏と羽柴秀吉が決裂し三木合戦が始まった際、城主神吉頼定は同じ赤松氏一族の別所氏についた。このため、神吉城も秀吉と戦うこととなる。周辺の野口城・志方城・高砂城と共に守りを固め、頼定は三木の大村坂で秀吉勢を攻め立て、大勝利を収めた。しかし、秀吉は周囲から落とす作戦に切り替え、まず4月6日に野口城が落城し、続いて6月23日（グレゴリオ暦7月27日）に神吉合戦が始まった。頼定は兵約2000人で籠城し、対する秀吉勢は織田信忠・明智光秀・佐久間信盛・荒木村重ら約3万人で攻め、秀吉勢は頼定の叔父神吉貞光（藤太夫）を佐久間信盛を通して謀略で味方に引き入れ頼定を暗殺、7月16日（8月19日）に神吉城は落城したとされる。また、秀吉は神吉城を攻める際に、生石神社に対し陣所に貸与せよと申し出たが、陣所には貸さぬと拒否されたため焼き討ちにしたとされる（時の生石神社宮司は頼定の弟とされる）。