過去のイスパーン賞優勝馬の中でも特筆されるのが1889年優勝のルサンシー(Le Sancy)、1923年のエピナール(Épinard)、1988年のミエスク、2003年のファルブラヴだとされている。これらはイスパーン賞優勝を契機に世界的な名馬へと飛躍していった。ほかにも、1974年のアレフランスや1985年のサガスは、春にイスパーン賞を勝ち、その秋に凱旋門賞を制している。フランス国外からの挑戦は珍しいが、2014年までに10頭が優勝している。2016年には日本のエイシンヒカリが優勝した。このときエイシンヒカリは2着に10馬身差をつけており、これは21世紀のG1競走のなかで歴代9位（2016年5月時点）のものである。そのほか日本馬としては、1999年にエルコンドルパサーが2着（優勝馬クロコルージュ）に入っている。
翌年からは2400メートルに距離を短縮して行われるようになり、1891年から2200メートル、1903年から2100メートルと徐々に距離は短くなっていった。その間、第一次世界大戦（1914年7月から1918年11月）があり、フランスはドイツ軍に攻め込まれて競馬開催ができなくなり、1915年から1918年の4年はイスパーン賞も行われなかった。戦後に競馬が再開してまもない1921年からは1850メートルに短縮になり、以後は代替開催を除いてこの距離で行われている。1939年夏にはじまった第二次世界大戦では、当初はフランス国内の競馬も平穏に行われていたが、1940年春にドイツ軍がフランスへ侵攻、6月にはパリも落城して競馬どころではなくなった。翌1941年からは占領軍であるドイツ軍の許可のもとでロンシャン競馬が再開されたが、1943年には連合軍側の空襲が激しくなり、特に対空砲が設置されたロンシャン競馬場は空爆の標的となった。そのため1943年・1944年は近隣のトランブレー競馬場で代替開催になり、2000メートルで行われている。このほか1991年と2016年および2017年にもシャンティイ競馬場（1800メートル）で代替開催になった。1960年代までは夏（主に7月）に行っていて、3歳馬を含めて春競馬で活躍した馬が集うレースだった。1988年に条件が大きく変わり、開催時期は春（主に5月）に変わり、それまでの「3歳以上」から「4歳以上」となって古馬のレースに様変わりした。
「イスパーン賞（Prix d'Ispahan）」という競走が最初に行われたのは1873年7月13日である。本来その時期はロンシャン競馬場の開催時期ではないのだが、パリを訪問したイラン皇帝（ガージャール朝のシャー）ナーセロッディーン・シャーを歓待するために特別に開催が行われた。この開催のメインレースとして3000メートルの平地競走が行われた。そのレースの名称は、当時のガージャール朝（ペルシャ）の首都エスファハーンにちなんで、「エスファハーン賞」を意味するフランス語「Prix de Ispahan」（フランス語では「de Ispahan」はエリジオンの結果「d'Ispahan」と綴る）として行われた。これが今のイスパーン賞の起源とされている。このときは同年のディアヌ賞（フランスオークス）に優勝馬したカンペシュ(Campêche)という3歳牝馬が勝っている。なお、この日は午前中に平地競走を済ませたあと、昼休みを利用して置き障害が設置され、午後は障害レースが行われた。午後の障害レースのメインレースが「ファリスタン賞(Prix du Faristan)」といった。
1978年、短篇小説『班主任』、第一回全国優秀短篇小説賞。1979年、短篇小説『我愛每一片綠葉』、第二回全国優秀短篇小説賞。1985年、長篇小説『鐘鼓楼』、第二回茅盾文学賞。長篇小説『四牌楼』、第二回上海優秀長篇小説大賞。
漫画・アニメなどの物語に登場する男性キャラクター同士の関係性に同性愛を読み込んで行われる二次創作（同人誌作成など）をやおいと呼ぶが、広義でのやおい系二次創作には男女の性愛や女性同士の同性愛を描いた作品も含まれるなどの多様性がみられる。そして、その中には定番ネタのひとつとして原作での男性キャラクターを女性に変化させて描く「女の子ネタ」があり、これは日本のアニパロ文化の歴史の中でも初期の頃から存在している。やおい系二次創作では登場人物に対して「攻め」「受け」と呼ばれる役割分担が与えられるが、「女の子ネタ」の作品では（しばしば女性的役割を担うと説明される）受けのキャラクターを女性化させて男性との性関係を描くだけでなく、（しばしば男性的役割を担うと説明される）攻めの男性キャラクターをも女性化させて描いたり、登場キャラクター全員を女性化させる場合もある。受けと攻めの両方が女性化される場合、しばしば受けが身体的に未成熟な女性（少女）として、そして攻めが身体的に成熟した女性として描かれることが多く。やおいに対する分析のひとつとして、それを消費している女性たちに内面化された女性嫌悪・女性性の否定の表れであるとする説があるが、西村マリは女の子ネタにおいて女性性についてマイナスイメージでない描き方がされていることが多いことなどを受け（出産・育児を描いたものも定番として存在する）、それらの説に懐疑的な見方を示している。「女装までを含む女子化といわれるやおいのジャンルで、ブームの終焉に現れる」として阿部川キネコの「辣韮の皮」でも触れられていた。ライターの渡辺由美子は、アニメ『新世紀エヴァンゲリオン』の主人公の少年である碇シンジを女性化させて描く「女シンジ本」について、父子相姦などを含む様々な表現を含むシンジの同人誌が出現した後、いわば最終兵器として「女シンジ」が現れたとしている。