アンサマイシン(Ansamycin)は、細菌の二次代謝産物で、多くのグラム陽性菌といくつかのグラム陰性菌に対し、抗菌薬としての作用を示す一連の化合物である。ストレプトバリシン、リファマイシン等、いくつかの化合物を含む。さらにこれらの化合物は、バクテリオファージやポックスウイルス科に対し、抗ウイルス薬としての作用を示す。
1997年東京医科歯科大学卒業、2002年同大学院修了。以後、東京医科歯科大学歯学部附属病院医員、助教、日本大学歯学部准教授を経て2013年より東京医科歯科大学 准教授に就任。
シティ・オブ・フェアフィールドの議会は、市長を含めた13人によって構成される。任期は4年。選挙区は3つ。市長は、市議会議員とは別に、直接選挙で選出される。最新の議会選挙は、2012年9月8日に実施された。無所属が6議席、オーストラリア労働党が7議席を獲得した。市長は、オーストラリア労働党のFrank Carbone。
シティ・オブ・フェアフィールドの北西部に、プロスペクト貯水池が位置し、そこから、プロスペクト川が流れ出す。プロスペクト川の周辺は、緑地として整備がされている。市の中南部を流れるオーファン・スクール川がプロスペクト川に合流し、合流した川は、ジョージズ川へと流れていく。プロスペクト川は、シティ・オブ・ホルロイドとの境界を形成し、市の東部では、市内を南流する。市の南部には、キャブラマッタ川が西から蛇行しながら、東に流れる。下流部では、シティ・オブ・リヴァプールとの境界線を形成する。キャブラマッタ川は、チッピング・ノートン湖でジョージズ川と合流する。市内には、2013年7月の改革で、環状運転を実施するようになった空港・インナーウェスト&サウス線（T2）が走る。市内には、キャブラマッタ駅、カンリー・ヴェール駅、フェアフィールド駅、イェーノラ駅の5駅がT2の駅として設けられており、この5駅は、シドニー西部を南北に縦断するカンバーランド線（T5）の駅も兼ねている。キャブラマッタ駅は、バンクスタウン線（T3）の乗換駅でもある。市の西部には、都市高速道路であるウェストリンク M7が南北に縦断している。
高知県生まれ。2006年、京都造形芸術大学芸術学部情報デザイン学科卒業。2008年、東京藝術大学大学院美術研究科先端芸術表現専攻修士課程修了。同博士後期課程修了。荻上チキとのインタビューによると、高知県の県展で高校1年生にて最年少入選し、3年生にて洋画、デザイン、立体の3部門を「制覇」した、という(それぞれの部門で入選しただけで、受賞などはしていない。)。2008年3月に『レビューハウス』創刊号に寄稿。4月に『思想地図』vol.1の公募論文が東浩紀の目に留まり美術批評家デビュー。2010年4月に「カオス*ラウンジ宣言」を行った。宣言では、現代アートのあり方について「アートに神秘性などない。人間の知性も感性も内面も、すべては工学的に記述可能である。」などと批評した。2009年3月初出展の「カオス*ラウンジ」の代表は、当初、藤城嘘が務めていたが、現在では、黒瀬が務めている。2010年、『文學界』にて新人小説月評を担当。同年、「芸大不合格者展」構想を提案。東京藝術大学の試験で落ちた受験生のデッサンや絵画を展示し、そのクオリティがいかに高いかを主張するものであり、東浩紀や村上隆らと、現代アートにおけるクリエイターの育成に芸大美大がどう関わり、どんな問題を抱えているか論争した。
新堀池は人工池であり、かつて池の北方に所在していた越谷陸軍飛行場（新和飛行場）が建設された際に、その雨水処理のために開削された調整池の跡地である。池の規模は埋め立てなどにより年々縮小してきている。埋め立ては国道463号越谷浦和バイパスの建設などに伴い行われてきた。池の東・南・西側には水路が所在しているため、近づくことは少々困難である。新堀池のすぐ東側には末田落が流下している。所在地周辺は主に水田などの農地となっており、南方に集落や住宅地などが位置している。また新堀池には睡蓮が植生しており、季節には睡蓮の花が見ごろとなる。
ダマスクス事件（1840）の発生によって、ニコライ1世はヴラディーミル・ダーリに併合したポーランドのユダヤ人の調査を命じて、ユダヤ人の大多数は儀式殺人の慣習を持たないが、ハシッド派の狂信的な宗派は儀式殺人を行っていると報告された。ニコライ1世は1844年にはユダヤ人自治機構カハルを解体し、ユダヤ書物への検閲が始まり、モーシェ・ベン＝マイモーンの書物が儀式殺人を教唆するものとして差し押さえられた。またゴーゴリの『死せる魂』も神の全知全能に言及せずに自然の諸力を扱ったとして差し押さえた。また皇帝は、正教会でイディッシュ語で執行されるミサへの参列をユダヤ人に義務づけようとした。作家アレクサンドル・プーシキンは作品でユダヤ人を裏切り者やスパイとして描いた。プーシキンはユダヤ人女性を美人に描いたり、未完の『吝嗇の騎士』では騎士がユダヤ人高利貸しに向かって「いまいましいユダ公、いや、敬愛するソロモン君」と述べる。作家ゴーゴリは小説『タラス・ブーリバ』(1835年)で、卑怯な搾取者のユダヤ人ヤンキェルが、コサック領主によってドニエプル川に沈められる姿や、「羽をむしられた鶏」のような姿を滑稽に描いた。イワン・ツルゲーネフの『ユダヤ人』(1846年）では、密偵のユダヤ人の死刑執行が「見ていて本当に滑稽だった」として、「奇妙な仕草、実に非常識な叫びや身震いなどによって」「その光景がどれほど嘆かわしいものであってもわれわれはどうしても微笑んでしまうのだった」と描かれた。しかし、ツルゲーネフ後期の作品ではユダヤ人は人間味溢れる者として描かれた。