1889年（明治22年）に町村制が施行されて町村合併が進行すると、愛知県の北東部にある北設楽郡域の青年組織も新しい活動に取り組み始めた。その中には「図書・新聞・雑誌の縦覧」があり、例えば名倉村青年団では修養部と呼ばれる部門が、「修養に関する書籍・雑誌購読の勧誘」や「青年書籍棚の設置」などの活動を行っていた。1956年（昭和31年）には田口町、段嶺村、名倉村、振草村の一部が合併して設楽町が成立した。町立の公共図書館・図書室は設置されなかったものの、学校図書館は教育の全領域を支えるものと認識され、学校図書館は「学習資料センター」として位置付けられた。2002年（平成14年）5月1日時点で、設楽町立田口小学校の学校図書館は4,569冊、設楽町立清嶺小学校は3,704冊、設楽町立田峯小学校は3,059冊、設楽町立名倉小学校は4,442冊、設楽町立設楽中学校は4,426冊の蔵書を有していた。
蛍光イエロー、蛍光オレンジ、蛍光ピンクなどで、ネオンカラーと呼ばれることもある。蛍光色の黄色は、通常の黄色より緑がかった黄色をしている。蛍光顔料などの蛍光色素を用いて、塗料、印刷インキ、色鉛筆・クレヨン・蛍光ペンのインク（ラインマーカー）などの文房具や、玩具、安全防災用色材、防犯用品（カラーボールなど）にも活用されている。ロードコーンや警備員の蛍光反射チョッキなどにも、蛍光色風（一般色+蛍光色混合など）のものがある。蛍光服（Hi-visibility clothing、高視認性服）と呼ばれている。消防車の塗装にも蛍光朱赤色が使われている。これらは一般光下において、色の通常反射に加えて、紫外～可視光中の短波長域の光を吸収しフォトルミネセンスで発色しているため一般色に比べてより鮮明に見える。また、太陽光中の可視光線の減少に伴って可視光に対する紫外光の割合が高くなる朝・夕方、曇・雨天時では、より視認性が向上して見える。またブラックライト（生のUV光）照射下では更に強く発光する。通常、蓄光性は無い。
F型主系列星（Fがたしゅけいれっせい 英：F-type main-sequence star ）は、スペクトル型がF、光度階級がVの水素を燃やして燃える主系列星である。太陽質量の1.0倍から1.4倍の質量を持ち、表面温度は6000Kから7600Kの間である。10万立方パーセク(一辺がおよそ150光年の立方体に相当する体積)あたりに25個の密度で分布し、主系列星全体のうち3%程度の個数を占めているとされる。プロキオンAやおとめ座γ星A、Bがこの型に分類される。
小笹町と呼ばれる町を舞台にしている。町には私立小笹学園という小学校から大学まで一貫校があり、そのほかにも小笹幼稚園がある。小笹学園を含めた町の土地の3割は地元の名士である天海家の私有地である。
ある日の早朝、風祭凪太の部屋に隣の家に住む小学4年生桜並木ぴゅあがやってきて「ファミレス作りたいから手伝って」と頼まれる。凪太は絶対無理だと分かっていても、ぴゅあの脅しの様な説得に負け渋々ファミレス作りに協力することになる。
広西民族大学は中国でも数少ない非主流言語教育の重点大学である。つまり英語など主流言語ではない言語の教育を強化している。具体的には東南アジア諸国のもので、タイ語、ベトナム語、ラオス語、カンボジア語、インドネシア語、ミャンマー語のコースが外国語学部に開設されている。最初に中国語を学び、入学試験を受けて本科生として東南アジアの言語を学ぶことができる貴重な大学といえる。最大特色はいうまでもなく民族大学であること。この大学の学生の60％は少数民族である。彼らと交流することで少数民族の言葉や文化、風習などを学ぶことができる。南方の少数民族に興味がある留学希望者には絶好の環境だろう。
広西民族大学は20学院を有する。2010年の在校学生1万7,906人余り、内本科生（学部学生）1万3,133人、專科生1,662人、預科生1,116人、在職学生181人、研究生（大学院生）1,117人、留学生697人、教職員717人を有する。
広西民族大学（こうせいみんぞくだいがく, 中国語：Guangxi Minzu Daxue, 英文名称：Guangxi University for Nationalities）は中華人民共和国広西チワン族自治区南寧市に所在する重点大学である。
Capability を導入すると、この問題は解決する。クライアントから Deputy に渡される名前を capability とし、必要な権限を自然に含むようにする。Deputy はその capability を通じて動作する。クライアントは自分の所有しない capability を提供することはできないはずである。passwdコマンドの例でいえば、この手法によってユーザは事実上パスワードファイルの中で自分自身のエントリーだけを変更できるようになる。passwdのようなコマンドを起動するプログラムも同様の制限を受ける。
ミハイル・バフチンはポリフォニー論やカーニバル論により、ドストエフスキー研究に新たな境地を拓いた。作家アンドレ・ジイドは『地下室の手記』が、一連の作品を解く鍵であるとした。レオニード・グロスマン（1888年 - 1965年）は、その作品が冒険小説的構成をとっていることなどを指摘した。他に、トマーシュ・マサリク、ヴィクトル・シクロフスキー、ニコライ・ベルジャーエフ、ロマーノ・グアルディーニ、パーヴェル・エフドキーモフ、江川卓らがいる。ドストエフスキーの反ユダヤ主義については、レオニード・グロスマン、D・ゴールドシュテイン、ゲイリー・ローゼンシールド、ジョセフ・フランク、アイリーン・ケリー、スーザン・マクレイノルズ、ハリエット・ムラフ、中村健之介などの研究がある。中村健之介は、ドストエフスキーの反ユダヤ論は「まったく独善的で、社会評論とは言えない。被害妄想的、かつ誇大妄想的である。多弁であるが、論拠も例証もあるわけではない。ドストエフスキーにあるのは、「ロシアのすることはすべて正しい」という固定された視点あるいは激しい思い込みだけ」であると批判している。また、1880年のプーシキン記念講演も、ロシア国民には大いなる使命が与えられているという選民思想の宣言であったとする。ゲーリー・ソール・モーソンは、ドストエフスキーの反ユダヤ主義は、彼の哲学的社会的宗教的な信念の中心をなす部分と密接に結びついていると断定している。