『女の一代記』シリーズ（おんなのいちだいき）は、2005年11月24日から11月26日に放送（いずれも21時から）のフジテレビ制作の3夜連続特別ドラマ。視聴率は、第1夜「瀬戸内寂聴・出家とは生きながら死ぬこと」18.5%、第2夜「越路吹雪・愛の生涯」19.8%、第3夜「杉村春子・悪女の一生」15.9%とすべてにおいて高視聴率を記録した。2007年1月12日に菅野美穂主演で「女の一代記『向井千秋〜夢を宇宙に追いかけた人〜』」も放送された。
時期は定かではないが、劉備に従った。劉備が漢中を攻めた際、陳式は馬鳴閣道の封鎖のために派遣されたが、徐晃に敗れた。夷陵の戦いでは劉備に従い、将軍として呉班と共に水軍を率い夷陵に駐屯した。229年に諸葛亮が再び北伐の軍を起こした時、陳式は先鋒の総大将として武都と陰平を攻略し、その功績を上げた。また、諸葛亮自身は建威を攻略し、陳式と共に当地付近に駐屯していた魏の郭淮を挟撃しようと試みた。郭淮はいったん出撃したがすぐに退却し、そのまま隴西方面から撤退した。諸葛亮・陳式とも、これを追撃しなかったという。以降、史書に記述は見当たらない。
生物多様性の保全のために設けられる保護区を設定するさいには、エッジ効果を考慮する必要がある。面積に対してエッジ効果が及ぶ範囲の割合が小さくなるようにするため、できるだけ大きい面積の生息地を保護区とするほうが、生物多様性を保全するためには有意義である。また、保護区の形を設定するさいに、他に制約がなければ、エッジ効果の及ぶ範囲をなるべく少なくするために、円形にすることが望ましいとされる。
生息地の境界付近は、外部の環境条件の影響をより強く受ける区域であるため、エッジ効果という現象が発生する。例えば、畑や裸地に接する森林の林縁は、林の中心部と比較して光量や気温が高く、土壌中に含まれる水分量や湿度が低い。森林の他にも、孤島における海岸線の近くは、島の中心部とは環境が大きく異なるため、同様にエッジ効果が生じる。さらに、標高の違いによる境界にもエッジ効果が発生する。エッジ効果の及ぶ範囲は環境によって異なり、例えば北半球では、太陽光の照射が強い林の南側の方が、北側の林縁よりも強いエッジ効果を受ける。また大きな生息地より小さな生息地のほうが、生息範囲の大きさに対してエッジ効果が及ぶ面積が広いため、環境条件はより大きく変化する。エッジ効果の及ぶ範囲では、生物種の構成が変化する。例えば林縁は、森林性の鳥類にとっては外敵に襲われやすい環境である。森林性の鳥類は、林縁では托卵性の鳥類に寄生されやすく、雑食性の捕食者による雛の捕食圧の増加が起こることが知られている。また植物についても、林縁部では風速が強く、倒木が増えて木本植物の死亡率が増加する一方、先駆種 (パイオニア種) が増加することが知られている。また林縁部には、辺縁環境を好む在来種や外来種の侵入を招く恐れがあることも指摘されている。エッジ効果は自然に生じた生息地でも生じるが、森林破壊や道路の敷設といった人間活動によって生息地が分断化されることによって生じることもある。そのため、土地の所有者や土地開発者は、なるべく生息地の分断化をさけ、エッジ効果を少なくすることが求められる。
1901年、アメリカ人宣教師マポサミョル（馬布三悦、Samuel Austin Moffett）が平壌の自宅に開いた神学校に始まる。マポサミョルは初代校長をつとめた。設立後、長老会公義会から平壌連合神学校という名称を正式承認され、1907年、吉善宙、邦基昌、ソ・ギョンジョ、ソン・インソ、ヤン・チョンベク・ハン・ソクチンの第1期卒業生7名を輩出し、彼らが朝鮮初の長老会牧師となった。1925年からラブヨルが第2代校長に就いた。日本統治時代には朝鮮総督府によって朝鮮人の神社参拝が強要されはじめた。日本国内では教会も牧師も率先して神社参拝を行っていた。ところが、平壌神学校では断固参拝拒否の態度を表し続けたため、当局からの度重なる弾圧を受け、1930年代に閉校を余儀なくされた。神社参拝に反対したために投獄、獄死して殉教者となった朱基徹牧師も平壌神学校の出身であった。1940年4月、卒業生のチャン・ゴン、キム・チェジュン牧師らは場所をソウル仁寺洞に移して朝鮮神学校（現在の韓神大学校）を設立。同年、朝鮮総督府の側も対抗して蔡弼近を第3代校長に任命。平壌神学校を復活させている。ただし、現在ではこの学校は平壌神学校の系譜を引き継ぐ学校ではないとの理由から、フピョンヤン神学校、蔡弼近神学校など他の呼称で呼ばれ、平壌神学校であることが否定される場合がある。1945年、日本敗戦。その後朝鮮民主主義人民共和国が樹立されるとふたたび宗教弾圧を受け、第4代、5代、6代校長であるキム・インジュ、キム・ファシク、イ・ソンフィは朝鮮人民軍によって捕えられ死亡。平壌の学校はついに廃校となり、今日まで再開には至っていない。一方で、1948年に朴亨龍が第7代校長として設立したソウルの長老会神学校（後の総神大学校）、及び1975年にキム・ソンホプが第7代校長として再建した水原市の平壌神学校の両校が、かつての平壌神学校の伝統を継承していると主張している。