同市小松島町に水源があり、小松島湾（紀伊水道）に注ぐ。上流は小松島市内田浦町北方と南方の清浄ヶ淵の両方に求めることができる。中流に河跡湖の菖蒲田池がある。位置・形態などから勝浦川の旧河道であることは明らかである。小松島港はその河港から発展したもので、現在も右岸には漁港がある。市街地の発展と工場建設による廃水のため、水質汚染が極度に達したが、浄化対策が進むにつれて幾分好転してきた。河口に近い千歳橋付近が小松島市の中心街である。
メアリー・フルブルック（Mary Jean Alexandra Fulbrook、1951年11月28日 - ）は、イギリスの歴史学者。ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドン教授。専門は、ドイツ史。ケンブリッジ大学ニューナム・カレッジ卒業。ハーバード大学で修士号および博士号を取得。
1931年発足。ホームアリーナはPavelló Nou Congost。日本のTDKがスポンサーとなり、1996年にコパ・デル・レイ優勝、1997-98シーズンにはリーグ優勝を果たした。しかしその後は低迷が続き、LEB（2部）降格の憂き目に遭う。2007年、リーガACBに復帰。現在のスポンサーはバクシ。
「19年前の戸畑事件の裁判はデッチ上げ！」のプラカードを持った青年が街を歩き回る。彼は、殺人囚として服役する無実の父のため、一人で戦いを挑んだ。
1965年に上演された音楽劇。音楽舞踊史詩と謳われた。列強の支配にあえぐ旧社会に共産党が現れ、農村では農工兵が組織されて地主階級が打倒され、都市では学生が立ち上がり、国民党や日本軍を倒し、諸民族を解放し、新中国を建国するまでの歴史を、音楽、歌、踊りで壮大に描いた革命舞台劇。場面転換時のナレーション（男女各一名）以外は、台詞は一切なく、歌詞によって説明される。曲は「東方紅」に始まり、「義勇軍進行曲」、「三大紀律八項注意」など、革命で歌われたものが中心。最後は「インターナショナル」の斉唱で終わる。同年、記録映画も製作され、大劇場のない地方で上映された。
Dōngfāng hóng, tàiyáng shēng,Zhōngguó chū liǎo ge Máo Zédōng,Tā wèi rénmín móu xìngfú,Hū'ěr-hai-yo, tā shì rénmín dà jiùxīng!
（2番以降は1999年死去の公木が中心として作った歌詞のため、著作権が残っており掲載できない。そのため1955年死去の李有源作の1番のみを掲載する）
毛沢東死去後、鄧小平時代になって毛沢東の誤りも指摘されるようになってからは「東方紅」が歌われることは以前に比べて少なくなり、公的な場での使用もほとんどなくなっていた。2009年10月1日に行われた中華人民共和国成立60周年記念式典において、軍事パレードに引き続き開催された「群衆パレード」の冒頭は毛沢東時代・鄧小平時代・江沢民時代・胡錦濤時代を表すパレードがあり、それぞれの時代を表す歌が歌われた。毛沢東時代を表す歌として「東方紅」が選ばれ、曲の演奏・毛沢東の建国宣言の肉声の放送に引き続き、「東方紅」の合唱が行われた。なお、チャイムの曲としては今でも根強い人気があり、毎日正午や夕方の決まった時間に「東方紅」の曲のチャイムが街中に流されるところもある。
中華人民共和国の国歌は「義勇軍進行曲」（簡体字：义勇军进行曲；拼音: Yìyǒngjūn Jìnxíngqǔ）であるが、文化大革命中は作詞者の田漢が批判されたこともあって、歌詞は歌われなくなり、演奏だけにとどまっていた。そして、「東方紅」が事実上、国歌として扱われた。学校や職場では朝一番に必ず斉唱した。ラジオは国内向け・国際放送とも、「東方紅」の演奏で始まって、「インターナショナル」で終わるのが普通だった。ただし現在では、公式には「インターナショナル」が国歌扱いで「東方紅」は第二国歌扱いだったとする説もある。その名残で近年まで、中華人民共和国の国際放送である中国国際放送（北京放送）のインターバル・シグナルは「東方紅」のメロディを使用していたが、現在、インドネシア向けの放送以外は「義勇軍進行曲」のものを使用している。
宝永4年（1707年）、元中津山藩主伊達村和の次男として生まれ、幼名を中村亥子之助と名乗る。叔父・三沢村為（むらため）の養子となる。父村和は、元禄12年（1699年）9月、土器町事件により改易され、兄の仙台藩主伊達綱村にお預けとなり、宮城郡野村に逼塞していた。享保4年（1719年）、村和の罪が赦免される。享保5年（1720年）に兄伊達村詮が一門の待遇を受け、村清も享保7年（1722年）、母の実家の一門三沢家を相続することとなる。享保8年（1723年）、藩主吉村の加冠で元服し、一文字拝領を受けて村清と名乗る。村清は、領内の三沢家菩提所の西岩寺に釈迦堂を造り、本尊釈迦如来像を安置した。この像は、実父村和から拝領したもので、村和の生母三沢初子が信仰した像の1つであり、3つの釈迦如来像を香木で造り、それぞれ綱村、村和、宗贇の3兄弟に与えたものであった。宝暦9年（1759年）、長病のため従兄弟（叔父・伊達村望の子）の村保（むらやす）が養子となって当主の名代を務めた。明和元年（1765年）12月11日死去。