歌詞を入力すると自動で作曲、合成音声をつけて出力するもので、歌詞のイントネーションを標準語によるデータベースから解析、それに基づいたメロディーを作るもの。コード進行と、リズムや伴奏のパターンから、メロディーの確率を計算、作曲している。東京大学にて、自動作曲技術の研究の一環として開発・公開されていた。2013年4月からは、嵯峨山茂樹が代表をつとめるOrpheus開発チームによって公開されている。嵯峨山は開発した理由を「人間の最高の知能と考えられている芸術の面を、コンピューターでどれだけできるかということをやってみたかった」と話す。また、作曲された曲に関して、著作権は主張されていないので、動画投稿サイトへの公開も許可されている。なお歌詞内容については制約が設けられており、犯罪行為への利用や公序良俗に反する歌詞の作成は禁じられている。また「一部の人のウケを狙った歌詞は、研究遂行上問題がある」ことから「特定のコミュニティや、特定分野にのみ通じる表現、質が低い内輪受けの歌詞」も禁止されている。公開当初は無登録で使用できるようになっていたが、特定の人物に対する犯罪予告や誹謗中傷などを含む歌詞の投稿が相次いだため、現在は承認された登録ユーザーのみが使用可能となっている。
群馬県南部から埼玉県北部に跨がる一帯を指す。特に、群馬県の高崎市・伊勢崎市・太田市、埼玉県の熊谷市・深谷市・本庄市を中心とした一帯を指す。国道17号、高崎線や関越自動車道などが、幹線として縦断する。いわゆる「両毛デルタ地帯」に近いため、モータリゼーションの進展が著しい地域の一つである。
一橋大学法学部卒業、プリンストン大学大学院修了、修士（国際関係論）。1975年外務省入省。国連局政治課、アメリカ局安全保障課で勤務したのち、知人の勧めで国際連合開発計画の面接を受け、1980年に国際連合事務局入局。事務局政治安全保障理事会部、安全保障理事会部、情報調査収集局（ORCI）、政治局（DPA)、事務総長室等で勤務し、アジア、中東、東アフリカの紛争問題を担当。エチオピア・エリトリア国境紛争には政治局東アフリカ担当官として関わり、事務総長特使補佐を務めアルジェリア迎賓館で和平協定案の作成にあたった。その後本部外の仕事を希望し国際連合アジア太平洋経済社会委員会事務局次長に就任。上級管理グループにも参加。2010年から国連事務総長副特別代表・国際連合東ティモール統合ミッション副代表として東ティモールの平和構築にあたった。2012年、軍事連絡要員として派遣されていた陸上自衛隊員に国連メダルを授与し、謝意を表した。
持田 繁（もちだ しげる、1952年 - ）は、国際公務員。国際連合アジア太平洋経済社会委員会事務局次長や、国際連合事務総長副特別代表、国際連合東ティモール統合ミッション副代表を務めた。
「球陽」162号によれば、琉球は初めて空広を宮古頭、二男マチリンガニ（真列金）を八重山頭に任命した。ただし「忠導氏正統家譜」「球陽」109号は、この時はマチリンガニの八重山守護奉命のみを認めている。この二者は、尚真王代の宮古頭云々は無視する一方、空広は尚円王に朝見した際に「宮古島主長」職を奉命した事を述べており、この職が一貫して継続しているとの見解を示している。「家譜」によれば、マチリンガニは4年勤めた後、三男チリマラ（知利真良）と代えられた。「球陽」162号は、マチリンガニは人民を虐待したので退官させたと述べている。空広は八重山平治慶賀のために朝見した際、宝剣治金丸一振、宝珠一個を献上し、中山は簪一個と白絹衣一領を下賜した。また彼は漲水御嶽に「逆徒を追討できたら御嶽の周囲に石垣を新築します」との願をかけていたので、帰島のときに実行した。長田大主は古見大首里大屋子に抜擢された。これは後に改称されて石垣八重山頭職となった。これが八重山の頭の始まりとなった。ここでいう「八重山頭職」の始めと、先のマチリンガニの「八重山頭」奉職との整合性は不明である。当時の「八重山頭」にどこまで実態があったのかも不明である。那礼当の幼子、保利久思は美良底首里大屋子となった。仲間満慶山の男子は、8人とも首里大屋子になった。シシカトノの男子三人は与人になった。女子三人は女頭職になった。長田大主には二妹あり、古市、真市と言ったが、そのうち古市はアカハチの妻だったので夫と共に殺害された。他方、真市はイラビンガニという神様の神人に任命された。姪の宇那利は大阿母職に任命された。姪の方が高位であるが、これは真市が譲ったためである。真市が俸米を授かった経緯は以下の通り。ある日、官軍のところに真市がやって来て「永良比金の神の託宣があったのですが、今船に乗れば早く那覇に到るでしょう」などと言った。しかし官軍は次のように答えた。「その神託はまだ深くは信じられない。兵船が一斉に国に着けば褒賞するが、託宣と違って前後して国に至ることが有れば、重く罪して恕さない」真市は答えた。「蒼天は定めがありません。風波は測り難いです」真市は美崎山に入り、日夜断食して祈願した。そうこうするうち、船は神様のおかげで一斉に国に到着した。王は真市を抜擢して、大阿母にしようとしたが、真市は姪の遠那理に譲った。そこで王は、真市は永良比金の神人にした。大阿母には俸米一石五斗を賜い、永良比金には俸米一石を賜うた。このように当時の中山兵は神託をあまり信じていなかった。神託全般を信じなかったのか、真市の神託だから信じなかったのかは不明である。そもそも神託を受けたと称する当人からして、神託の実現可能性に対する不信の念を表明している。しかしこのような不信心にも関わらず、イラビンガニは蒼天を定められ、神妙な御霊威を顕された事が述べられている。