新潟県柏崎市出身。1977年 駒澤大学経済学部卒業。同年すかいらーく入社。1992年ジョナス（現ジョナサン）取締役、1994年常務、1996年専務を歴任。2003年3月ジョナサン社長に就任。2006年3月すかいら－くへ移籍、同社常務執行役員MDカンパニー代表。2008年9月同社常務執行役員人事本部長、同年12月同社取締役人事本部長、ジョナサン取締役会長。 2009年10月すかいらーく取締役。2010年3月小僧寿し社長に就任、2012年3月同社取締役会長。
日本文理高校卒業。1997年にU-17サッカー日本代表に選出されるもその後伸び悩み、高校卒業後プロからのオファーはなし。1999年、当時JFLだった水戸ホーリーホックに入団。2001年、FC刈谷に完全移籍。4年間フォワードの主力としてチームに貢献。2005年、アルビレックス新潟シンガポールに期限付き移籍で加入し、翌年に完全移籍。2006年にはキャリアハイとなる1シーズン10得点を記録。2007年シーズンをもって契約満了。その後チームを転々とし、2015年現役引退。
江戸時代の敷知郡島之郷村が、現在の曳馬の全域にあたる。当時の村全体の石高は四百三十二石で、高林村や早出村とほぼ同等である。明治22年の町村制施行により曳馬下村となり、昭和9年に浜名郡曳馬町となった。昭和11年には浜松市に編入する。「曳馬」の地名は、かつて遠江地方が引間または引馬、江戸時代には曳馬、と呼ばれていた事にあやかって付けられた。引間は万葉集にも見られる古い地名で、引馬城（浜松城の前身）、引馬宿、引馬野（曳馬野）といった使われ方もある。浜松市中心部や三方原台地上まで含む広いエリアを指しており、島之郷村と直接の関係はない。徳川家康が引馬城を拡張し浜松城に改称したことが知られているため「引馬は浜松の旧称」という見方があるが、「浜松」もまた古い地名（荘園の名）であり、歴史上両者は別々の地名として併存していた。
途上星にて最高峰の宇宙石「銀河石」を持ち帰った時点でゲーム自体は一応のクリアとなり、この際にゲームを続行するかどうかの選択肢が出る。続行を希望した場合、全ての星の仕掛けや発見した宇宙石、地形などが元に戻った状態で再び宇宙石発掘を開始する事ができる。プッカの称号や能力、所持アイテム、インテリア、所持金などは全てそれまでの状態が引き継がれての再スタートとなる。ただし初回時にイベントや仕掛けを見る事で会得できた★は再度同じイベント・仕掛けを見ても入手できない。
プッカは星に落ちているあらゆるものに対し最初から色や形を判断基準にして何らかのジャンル認識をしている。そのため、一発で宇宙石を見分ける事もあるが、宇宙石に似ている色や形のガラクタを宇宙石と混同してしまう事もある。このゲームは『がんばれ森川君2号』とは異なり、全てのオブジェクトに何らかのジャンルと取るべき行動の正解が設定されているので、プッカにはひとつずつ根気良く正解を教え込ませていく必要がある。ただし、上記の教育ができるのはプレイヤーからの電波が届く地上部分でのみ。トンネルの内部などに入ってしまうと細かい指示ができないのでプッカの判断に任せるしかなくなる。この際に宇宙石をガラクタなどと間違えて破棄したり破壊したりすると罰金が科せられる。
前述した家計簿のやりくりに失敗して資金がゼロになり、最低限必要な生活費の支払いができなくなった時にゲームオーバーとなる。プッカ自身のステータスが原因でゲームオーバーする事はない。
プレイヤーはプッカを教育するだけでなく、持ち帰った宇宙石の売り上げなどの収入と光熱費などプッカへの装備品アイテム購入などの支出とを常に確認し、必ずプッカが生活するに当たり最低限必要な光熱費と食費を確保していかなければならない。また、家を移動させたりダイナマイト、レスキューなどを利用するのにも料金が掛かるのである程度貯蓄しながらゲームを進める必要がある。
父親は元はレスボス島の南東、小アジアの町キュメの商人であったが破産してボイオーティアの寒村アスクラに移り住み、開拓農家として父や弟と農耕に励んだ。アスクラの東にはムーサ崇拝の地であるヘリコーン山があり、ヘーシオドスはしばしばそこを訪れた。『神統記』によれば、ヘーシオドスが羊を飼っているとき、突然にムーサが詩人としての才能をヘーシオドスに与えたという。『仕事と日』によれば、弟ペルセースとの遺産相続をめぐる裁判に巻き込まれた。地元の領主はペルセースからの賄賂を受けて、ヘーシオドスが自分に忠実でないと難じて遺産である筈の土地を没収してペルセースに与えてしまった。このため、憤懣やるかたなかった彼は旅に出て詩人として生活するようになったのだと言う。いずれの伝承が伝えるところが真実であるにしろ、ヘーシオドスが吟遊詩人としての訓練を積んでいたことは確かである。なぜなら当時の詩吟には高度に発達した専門的な様式が存在し、ヘーシオドスの作品もその様式に則ったものであるためである。哲学者ゴルギアスの弟子アルキダマースに由来するとされる短編『ホメーロスとヘーシオドスの歌競べ』によれば、カルキスにおいてホメーロスと詩を競ったとされる。このときヘーシオドスは、戦争と武勇を讃える『イーリアス』を歌い聞き手の胸を熱くさせるホメーロスに対し、牧歌的な『仕事と日』を歌った為に平和な詩を愛する時の王の采配によって勝利を与えられた。彼の最期については、古代にすでに異伝があり、トゥキュディデスの伝えるロクリスに没したとする説と、上記の『歌競べ』や7世紀の資料の伝えるオルコメノスに没したとする説がある。