遊牧国家であるイルハン朝では税務行政上の首都（マラーガ、タブリーズ、ソルターニーイェと遷る）と重要地点とを結ぶジャムチの制度が整備され、グルジアの要衝トビリシも「シャーフ・ラーフ（王の道）」と称する交通網の一つの終点として重要な役割をになった。グルジアのゴリには重臣トカルの領地、西南グルジアのアルダハン（現、トルコ領）にはフレグの妻の領地があった。ハンは首都には常駐せず、国家の重要行事はむしろ行在所でひらかれた。なお、トビリシ旧市街のメティヒ教会は5世紀のヴァフタング1世の創建によると記録されており、中世にあってはシルクロードを行き来する隊商が、安全を求めて逃げ込む砦の役目も果たしていたといわれたが、1235年のモンゴル侵入の際に破壊され、往時の遺構はすべて失われてしまっていた。この教会は1289年、グルジア王デメテル2世によって再建された。
モンゴルのグルジア侵攻、すなわちモンゴルによるグルジア王国の征服（英語: Mongol conquests of Kingdom of Georgia、グルジア語: მონღოლთა ბატონობა საქართველოში）は、当時グルジア人自身によって統治されていたグルジア王国、アルメニア（Zakarid Armenia）、そしてコーカサスの諸地域が13世紀を通じてモンゴル人の勢力によって数度にわたって侵略され、大規模な襲撃をうけた歴史事象を意味する。
森川光は日東駒専レベルを含む5つの私大を受験したものの、偏差値が最低レベルといわれる八千代商科大まで全て不合格となり、浪人生になる。予備校へ通うため、受付で順番を待っていた際、前列に居た雨宮しおりに一目惚れをし、雨宮と同じコースを選択することを決める。そこが東大専科コースとは知らずに…。
中世、この周辺島々は村上水軍が縄張りとしていた。彼らは能島・来島・因島を拠点とし、広域交易や周辺海域での水先人として稼ぎ、毛利氏など陸側の勢力と結びつき瀬戸内海での勢力範囲を拡大していった。船の目印には八幡大菩薩の幡を掲げ「八幡船」とも呼ばれていた。彼らは重要な戦になると、出陣の前に戦勝を祈願し士気を鼓舞するためそれぞれの拠点において円陣を組み大小の太鼓・鉦の音に合わせて飛び踊り、帰陣の際には現在の因島中庄町で勝利を祝うとともに追悼行事も行われていたと伝わる。この出陣行事がこの祭りの起源とされており、当時は村上氏の拠点のどこでも行われていたという。室町時代に始まった行事と考えられており、文章として残っているものとしては中庄の成願寺にある法楽幡箱の記録から天保4年（1833年）以前には行われていた。江戸時代、泰平の世となると信仰を目的とした法楽おどりへとなり、盂蘭盆会終日の旧暦7月16日に行われていた。この祭りの舞台である椋浦は江戸時代中期になると廻船操業で栄えた。ただ時代は下ると周辺島々で行われていたこの祭りは途絶えていき、椋浦でも明治時代には廃れていたという。その中で椋浦では、祭りが止まった時期に疫病が流行り多くの住民が犠牲となったため法楽行事を復活したと伝えられており、代々口々に固く言い伝えたという。この時期には月遅れ送り盆の8月16日に行われていた。昭和56年（1981年）県の無形民俗文化財に登録。現在は人手不足...過疎化と帰省者からの要望によりお盆8月15日に行われている。
椋浦の法楽おどり（むくのうらのほうらくおどり）は、広島県尾道市因島椋浦町において毎年8月15日に開催されている例祭。広島県無形民俗文化財。法楽とは、仏教用語で仏を信じることで得られる喜び楽しみを意味する。この祭りのルーツは村上水軍の出陣式にあると伝えられ、周辺島々で行われていたがいつしか椋浦のみの祭りとなった。現在は椋浦と、因島外浦町でも隔年ではあるがほぼ同じ内容の法楽おどりが復活している（外浦の法楽おどり）。
江戸時代の二百数十年は平穏に過ぎ、幕末の戊辰戦争も尾張藩は早々に官軍側に立ったため、名古屋城は戦渦に巻き込まれることなく明治維新を迎えた。藩主も東京へ移り、守るべき対象がいなくなった御土居下御側組同心は、明治2年（1869年）に大海家の当主が尾張徳川家に忍駕籠を返還して正式にその役目を終えた。この時、大海家から返還の申し出を受けた尾張徳川家の関係者は忍駕籠の存在を知らなかったため逆にその由来を問い合わせたという話が、忍駕籠の存在について尾張藩の中でもごく一部の最高幹部のみが知る極秘事項であったことを示す逸話として伝わっている。維新後、久藤家は湯葉の製造販売に乗り出して成功し、「御土居下の湯葉屋」と呼ばれるようになった。岡本家では、当主の唯三が、「梅英」の号で画壇で活躍した。しかし、このような者は少数であり、御土居下御側組の元同心たちの多くは社会の激変に対応できなかった。明治10年（1877年）頃から徐々に土地と屋敷を手放して御土居下を離れる者がで始め、明治38年（1905年）に残っていたのは6家のみとなっていた。そして明治40年（1907年）4月30日、御土居下の大部分が陸軍によって接収され、わずかに残った東矢来木戸の番所周辺も、翌明治41年（1908年）に瀬戸電気鉄道によって鉄道敷設のため買収されて、御土居下の同心屋敷は完全に姿を消した。陸軍に接収された部分は、終戦後は愛知県の職員アパートや自動車運転者試験場が建てられた。また瀬戸電気鉄道は、買収した土地に外濠線を開通させて御土居下には土居下駅が設置されたが、現在は経路変更により廃駅となっている。