前作「Departures 〜あなたにおくるアイの歌〜」から約4ヶ月ぶりのリリースとなる、EGOISTの2012年1作目のシングル。初回限定盤には表題曲と前作のPVを収録したDVDが収録されている。表題曲「The Everlasting Guilty Crown」は、テレビアニメ『ギルティクラウン』のオープニングテーマに起用された。ジャケットには前作に引き続き同作のヒロインである楪いのりが描かれている。
当ビルが阪急神戸三宮駅（旧：三宮駅）にありながら名称を「神戸阪急ビル」としているのは、完成した1936年から神戸高速鉄道開業の1968年まで「神戸駅」だった頃の名残。
現在では、阪急神戸三宮駅（神戸阪急ビル東館に同じく、1936年完成、阿部美樹志設計・竹中工務店施工）の高架下のみとなっているが、神戸高速鉄道が開業する以前の1960年代前半までは、現在の阪急神戸三宮駅西改札口あたりに地上3階建てのビルも存在した。西改札口にさしかかる1階部分に、吹き抜けなどが今でも残っており、往時を偲ぶことができる。
東館の仮設建造物は、5年間の暫定措置とされていた。それゆえに、各テナントとは5年間の契約とした。満了まで残り1年となった1999年末、仮設建造物に上層階を乗せる方法で地上22階+地下1階の「三宮阪急ビル」を建設する案が阪急電鉄から正式に発表されるものの、ほどなく、経営方針が見直され、暫定措置を延長しながら各テナントとの契約更新を継続していた。一部のテナントとは、契約更新をせずに跡地に新規テナントが入居している状態であった。しかし、建て替えの機運が高まり、仮設建造物は2016年1月11日に閉館した。そして2016年4月25日、阪急阪神HDから建て替え計画が発表になった。それによると新ビルは地上29階・地下3階でホテル、オフィス、商業施設、駅施設等で構成され、最上階には展望フロアも整備される。ホテルは、系列の阪急阪神ホテルズが運営する「remm（レム）」が17階～28階に入居を予定している。また地下1階と2階には、同じ阪急グループのエイチ・ツー・オー リテイリング傘下の食品スーパーである阪急オアシスが入居を予定している。今後、2021年の竣工を目指して工事が行われる。
2009/10シーズンのVプレミアリーグでは連覇した前2シーズンとは違い、外国人選手がチームにフィットしなかったため、攻守両面にわたり木村にかかる負担が増えた。プレッシャーから寝つきが悪くなったり食事が喉を通らない事もあり、体重は昨年から5kg減った。単独から複数のものまで含め、バレーボール専門誌「月刊バレーボール」の表紙を14ヶ月連続で飾った。2011年09月号から2012年10月号までで、1人の選手が1年以上に渡り表紙に登場し続けたのは極めて異例なことである。
2017年3月22日、記者会見を開き正式に現役引退を表明した。一番印象に残った試合は、ロンドンオリンピック準々決勝の対中国戦。2018年8月にMarunouchi Sport Fes 2018において、期間限定で木村プロデュース「kimura saori“Chocotto”cafe Gallery」がオープンした。木村は「カフェを持ちたい、子供の頃からの夢だった」と語った。
2014年6月5日、東レ・アローズへの復帰が決定した。東レでは初のプロ契約で契約期間は2年間。2015年8月のワールドカップ直前、ロンドン五輪後から伸ばして試合では三つ編みで一つに束ねていた髪を、30cm切って大会に臨んだ。2016年5月のリオデジャネイロ五輪世界最終予選。前日の第1セットで右手小指を負傷した中、第2セットから出場した4日目のタイ戦（逆転勝利）では、劣勢の最終セットでコート内で仲間を集め、6人が手を繋ぎ輪になった。木村はその後も出場を続け、6日目に日本は五輪切符を獲得。自身も出場内定し、女子インドアバレー史上日本初の、五輪4大会連続出場となる。2016年12月31日に元インドアバレー・ビーチバレー選手の日高裕次郎と結婚したことを発表した。
古文経伝を奉ずる学問を古文学（こぶんがく）または古文経学（こぶんけいがく）という。前漢末の劉歆が提唱したもので、当初は今文学が普通であったため主流ではなかったが、王莽の新朝で学官に立てられるなど徐々に頭角を現した。後漢では王莽政権を否定するため、古文経伝に学官が立てられることはなかった。そのため、古文学は在野で行われ、経文の一字一句を解釈する訓詁学を発展させた。五経博士を主体とした今文経学が一経専門で家法の伝授を墨守し、他経にまで通ずることがなかったのに対し、古文学は博学でさまざまな理論を取り入れつつ、六経全般を貫通する解釈学構築を目指した。そのなかで今文と古文を字体の差異に還元し、字形にもとづく解釈学を発展させた許慎の『説文解字』も生まれている。また鄭玄は三礼を中心に六経に通ずる理論体系を打ち出し、後漢の経学を集大成したのである。この結果、完全に今文経学の伝承は途絶え、儒学は古文学の独擅場となった。しかしこのように一本化されたことによって、逆に唐代になると今文古文の差異が重視されなくなり、その存在感に影が差し始める。宋代になると一字一句にこだわる訓詁学に対して異議が唱えられ、字義よりも思想内容を重視した朱子学などの新しい経学が生まれた。しかし、清代になると朱子学の解釈学が主観的すぎるとの批判がおこり、乾嘉の学（考証学）では、古文学をもとに漢学の復興がはかられた。その後、常州学派が今文学を重視し、古文経伝は劉歆の偽作と主張された。