土方 久徴（ひじかた ひさあきら、明治3年9月14日（1870年10月8日） - 昭和17年（1942年）8月25日）は、第12代日本銀行総裁。
小宮山雄飛（ホフディラン）、UMUの3人でトーク・ユニット「ザ・プロセス」として活動。毎年、年末に新宿ロフト・プラスワンにて、政治・歴史からくだらないことまで、3人が縦横無尽に語るイベント「ザ・プロセス・トークショウ」を開催。基本的に先生役の西寺が、生徒役の小宮山、UMUに授業をするというスタイルで夜を徹して語るのだが、朝方には西寺が生徒のふたりに酔わされ、泥酔して終了するのが恒例となっている。
TEMPLE名義でソロ活動。2006年秋、エスカレーター・レコードより発売された「GARAGE BANDITS」に「X DAY (Pt.1)」で参加。FREDO のリミックス・アルバム「REMACK!」にてリミキサーとして参加。 「ボーカリスト, メロディーメーカーとしてダンスミュージックを音楽的に再構築するのがTEMPLEの狙いだ」と彼は語っている。2011年10月からTBSラジオにて放送された「ザ・トップ5」およびそのセカンド･シーズンとなる「ザ・トップ5〜リターンズ」のオープニングテーマ曲とジングル曲を制作・提供した。このオープニング曲は一部アレンジを変更して歌詞を追加したうえで、ノーナ・リーヴスが2013年3月に発表したアルバム「POP STATION」に「P-O-P-T-R-A-I-N」というタイトルで収録された。この曲はその同時期にシングルタイトル「TBSラジオ-ザ･トップ5リターンズ」として番組名を歌詞に残した「ザ･トップ5 TBS RADIO954 バージョン」のほか、西寺個人の名義による番組のオープニング曲とジングル曲をカップリングしてネット配信にて発売している。
牧 達之（まき たつゆき、1872年8月1日（明治5年6月27日）- 1946年（昭和21年）2月2日）は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。
取材で水木しげると出会い、その人柄に感銘を受けたことから、自ら「世界は水木しげるを中心に回っている」と唱える「水木原理主義者」であると称している。同主義の唯一の教義は『水木しげるのマンガを持って南の島でゴロゴロすること』とされている。大泉は水木しげるから『妖怪びろーん』というホーリーネームを貰っている。大泉は水木しげるの妖怪探検のパートナーとして、マレーシア、メキシコ、オーストラリアをともに旅し、水木が絵、大泉が文章を書くというスタイルで著書を発表している。水木しげるの画業50周年記念愛蔵版『水木しげる80の秘密』にも寄稿している。
東京都出身。小学校から高校まで茨城県日立市で育つ。茨城県立日立第一高等学校、中央大学文学部哲学科卒業。同大学院文学研究科修了。少年の頃、エホバの証人の信者だった経験を持ち、1985年におきた信者による「輸血拒否」による少年死亡事件に衝撃を受け、関係者に取材して、処女作『説得-エホバの証人と輸血拒否事件』を刊行。1989年、講談社ノンフィクション賞を受賞。同著は後にビートたけし主演でテレビドラマ化された。その後も、対象に密着したノンフィクション作品を発表。『麻原彰晃を信じる人びと』等のハードなものから、『消えたマンガ家』、『東京サイテー生活－家賃月二万円以下の人々』等ライトなものまで幅広い著作がある。1995年、『宝島30』（宝島社）よりエホバの証人の輸血拒否事件取材の際に研究生として1年間潜入取材した実績を買われ、オウム真理教に潜入、90日間の修行体験をし、その結果クンダリニー上昇を経験したり、断酒・禁煙ができ、また性欲がなくなる経験をする。1999年、両親が東海村JCO臨界事故で被曝したことから、被害者の会の事務局長を務める。
1988年（昭和63年）までは大字前之浜及び大字中名のうちであったが、1988年（昭和63年）1月1日に大字前之浜及び大字中名の各一部より分割され、喜入町の大字『一倉』として設置された。分割された理由として、「喜入町郷土誌」には『地区名（小学校区）と大字名の違いから生活に不便や不都合が生じた為』とある。2004年（平成16年）には喜入町が鹿児島市に編入し、大字一倉は鹿児島市の町名「喜入一倉町」となった。
かの牓かく式あり、知事頭首によらす、戒臘のままにかくなり、諸方にして頭首知事をへたらんは、おのおの首座鑑寺とかくなり。数職をつとめたらんなかには、そのうちにつとめておほきならん職をかくへし、かつて住持をへたらんは、某甲西堂とかく、小院の住持をつとめたりといへとも、雲水にしられさるは、 しはしはこれをかくして稱せす、もし師の會裏にしては、西堂なるもの西堂の儀なし、某甲上座とかく例もあり、おほくは衣鉢侍者寮に歇息する勝躅なり、さらに衣鉢侍者に充し、あるひは焼香侍者に充する舊例なり、いはんやその餘の職、いつれも師命にしたかふなり、佗人の弟子のきたれるか、小院の住持をつとめたるといへとも、おほきなる寺院にては、なほ首座、書記、都寺、鑑寺等に請するは、依例なり、芳躅なり、小院の小職をつとめたるを稱するをは、叢林わらふなり、よき人は住持をへたるなほ小院をはかくして稱せさるなり、牓式かくのことし。—『正法眼蔵』安居