高電圧直流 (HVDC)伝線路は、1条または2条システムのいずれかである。2条システムでは塔の各側面に1条の導体を有する導体配置が使用される。一部の方式では、接地線が電極線や大地帰路として使用される。この場合は、塔の電気化学的腐食を防ぐため、塔の上にサージ避雷器を備えた絶縁体を設置しておく必要がある。1条大地帰路のHVDC送電については、導体が1条だけの塔を使うことができる。しかし多くの場合、塔は後に2条システムへ変換できるように設計されている。このような場合、メカニカルな理由によりしばしば塔の両側に導体が実装される。2つ目の電極が必要になるまで、それは電極線として使用されるか使用中の極と並列でひとまとめにされる。後者の場合、変換所から大地（接地）極へのラインが地下ケーブルとして構築され、別の正規な架空線もしくは接地導体として使用される。一部のHVDC方式では、電力線を変換所から接地極まで運ぶために電極線塔が使用されている。 それらは10-30 kVの電圧線用に使用される構造と似ているが、通例だと1条か2条だけの導体を支える。
重賞2連勝を含む一気の4連勝が競馬関係者に強くアピールし、毎日杯のレース後、それまで行方が分からなくなっていた父・ステートジャガーの行方捜しがされることとなった。現役時代、宝塚記念に出走した際に禁止薬物が検出されて失格となったステートジャガーは、その後種牡馬となるも繁殖牝馬が集まらず廃用となり、岐阜の乗馬クラブで余生を送っていた。そこにメルシーステージの活躍により種牡馬復帰の話が持ちかけられ、大人しい性格から奇跡的に去勢を免れていたステートジャガーは、種牡馬としてふたたび供用されることとなった。これによりメルシーステージは「孝行息子」、馬名から「父よ、舞台（レースに出走することができる）をありがとう」として競馬ファンに認知されるようになった。
北海道三石町の三石ファームで生まれる。3歳時は7戦して1勝、2着が4回あったものの、その時点では特筆すべき能力や話題性を持つような馬ではなく、4歳になって初戦の500万下条件戦でも4着に敗れていた。しかしその20日後、こぶし賞を勝ってから突如として別馬のような走りを見せ始め、続くオープン戦のバイオレットステークスを圧勝、アーリントンカップで重賞を初制覇し、こぶし賞から数えて4戦目の毎日杯ではレースレコード（翌週に行われた古馬重賞競走・サンケイ大阪杯をも上回るタイム）で4連勝を達成し、一躍クラシック戦線の中心の一頭となる。また、兄・メルシーアトラの悲惨な事故死、後述する父・ステートジャガーが行方不明という境遇などがある種の悲劇性を釀し出し、背景という意味での話題性では世代のトップクラスに躍り出た。
バラ上群のクレードを構成しているのは、バラ類（Rosids）とユキノシタ目である。バラ上群は、Pentapetalae (コア真正双子葉類からグンネラ目を除外した分類群)を構成する3つのグループの内のひとつである。Pentapetalaeを構成する他のグループは、ビワモドキ目とキク上群(superasterids)である。キク上群は、ベルベリドプシス目・ナデシコ目・ビャクダン目とキク類から構成されている。
かつては沼垂町の一部で、沼垂町移転時に独立したという説もある。1889年（明治22年）以後は松島村の大字となり、1898年（明治31年）に新松島村、1901年（明治34年）に大形村の大字となる。1929年（昭和4年）には宅地分譲が行われ、1935年から1945年（昭和10年代）には新潟人絹工場、昭和石油社宅、石井精密が設置された。1943年（昭和18年）に新潟市の大字となり、それまでは河渡新田と称したが、新潟市への編入時に河渡に改称した。1950年（昭和25年）から1983年（昭和58年）にかけて、一部が平和町、船江町、浜谷町、河渡、河渡新町、河渡本町、幸栄、物見山、小金町、松和町、松園、有楽、白銀、藤見町に分立。1955年から1965年（昭和30年代）には砂丘地の宅地化が急速に進み、1964年（昭和39年）の新潟地震以後、住宅地に変わった。新潟市が政令市に移行した2007年（平成19年）以後、新潟市東区の大字となっている。
1889年（明治22年）まであった河渡新田の区域。物見山砂丘の南麓、通船川の北岸に位置する。地名は、阿賀野川の渡河地点であったことに由来する。
植木の民法論の本旨に関わるのは、フランス法典の制定者ナポレオンが、決して女性の保護者ではなかったという逸話である。我輩は……法典の編纂すべきことを信ずるものなり。外交のためにこれを急にすべしといわば与して以て潔しとすること能わざるのみ。あらかじめその草案を社会に公示することもなさず、未だ国人をして十分に自由の言論を以てこれを討議することもなさず、世論……も揆（はか）らずして卒かにその事を果たさんとする者あらば拍手してしかして賛すること能わざるのみ。……数年前より邦司法省において作成せられたる民法草案もし親族篇に至りては……仏律に学ぶことを潔しとせざるもの無きにあらざるなり。彼れ……いかなる者ぞや……婦人の味方にてありしか……かつて叫んで曰く、「天性より論ずれば婦人は即我が奴隷なり……妄りに男女同権の説を唱うる汝等婦人の思想はこれ狂暴なり。何となれば婦人汝等こそすなわち我輩男子の所有物なれ我輩丈夫は決して汝等婦人の所有物に非ざればなり」と。……我輩は新制の民法に対してかくの如きの思想を吸収せよと忠告せず、断然同権の主義を確信する……ものなり。 — 植木枝盛「如何なる民法を制定す可き耶」植木の目からすれば、ナポレオン法典は既に古過ぎて、理想とすべき法典ではなかったのである。