日本についてから最初に神戸のペイラン神父について日本語を学び、そして鳥取や岡山で子供に教理を教え、日本語の知識を習得した。1906年（明治39年）11月、大阪司教から梅田駅の近くに住居を探して教会を建てるという依頼を受け、不動尊を祭る家を借りて仮聖堂とした。そして早くも翌年の復活祭には20名の受洗者を出した。
1877年（明治10年）11月19日、フランスの片田舎の村であるアヴェロン県ルフヤクのカバネスで生まれ、3日後の21日に地元の教会で洗礼を受けた。小学校を卒業してから、農家である家の手伝いをしていたが、教会の主任司祭は彼を見込んで、ラテン語を学ばせた。その後、中学3年に編入し、さらに高校に入学して卒業した。高校卒業後の1896年（明治29年）9月17日にパリにあるパリ外国宣教会の神学校に入学し、そこで生涯の友人となるペ・マルモニエという人物と出会った。後に彼も宣教師として日本でブスケ神父と共に働いた。1901年（明治34年）6月23日に司祭に叙階され、わずか約1カ月後の7月31日に宣教地である日本に向かった。
メリーランド州出身。ストニーブルック大学に入学し、NCAAでプレー。2013年に来日し、リンク栃木ブレックスに入団。試合中の圧倒的な支配力から「キング」の愛称で親しまれている。NCAAディビジョン1のAmerica East カンファレンス所属のStony Brook University出身で、2013年にはAmerica East カンファレンスのMVPであるAmerica East Player Of The Year、およびNCAA ディビジョン1のディフェンスMVPであるLefty Driesell Awardを受賞（前年受賞者は、2012年NBA ドラフト1位のアンソニー・デイビス選手）。日本人の母を持ち、2013年7月現在日本国籍取得申請中であるため、その間はTGI D-RISEに外国人登録し、完了後トップチームに帰化選手として登録予定であった。2013年10月11日付でダリアン・トーンズに代わりNBLにエントリー。NBLルールでは外国人登録された場合、帰化選手への変更はシーズン終了まで不可。2013年度ドーム キックオフパーティーにアンダーアーマー契約アスリートとして参加。 バスケットボール界からは唯一の参加。各競技の名だたるアスリートと共に紹介され、来場者に自身の存在と所属チームであるリンク栃木ブレックスをアピールした。NBL2015-16シーズン、アシスト数1位となる。
趣味・特技は料理、ピアノ、英語、フランス語。ミス・インターナショナル関連のニュースを見た一部ネットユーザーは「ブス」などと酷評した。「まんじゅう顔の女性が優勝」というタイトルで報道したメディアもある。
セルジューク朝期初頭にはホラーサーン太守トゥガーン・シャーに仕えた頌詩詩人アズラキーが現れ、12世紀後半になると宮廷詩人の黄金時代が再び到来し、ムィッズィー、アンヴァリー、ハーカーニーが活躍した。アンヴァリーとハーカーニーは、黒柳によれば「ペルシア文学史上における頌詩の双璧」であった。また、ガズナ朝桂冠詩人ハーカーニーはロマンス叙事詩を確立した。そのほかにもこの時代に活躍した詩人としてアムアクやヴァトヴァート、アゼルバイジャン詩人のカトラーンやアサディーを挙げることができる。この時代に従来は主にイラン東北地方を中心に繁栄したこの文学が、次第に西北地方にも広がって行った。セルジューク朝時代において、この文学は百花繚乱の様相を帯び、宮廷文学の所産である頌詩の外に、神秘主義思想が文学に導入され、サナーイー、アッタールをはじめとした神秘主義詩人が出現した。神秘主義詩とともに重要な位置を占めているのが、ロマンス叙事詩である。これを完成させたのがニザーミーであった。この時代以後、ほとんど全ての偉大な詩人は、この思想の大きな影響を受けて、ペルシア文学の一大特色になった。その代表的な詩人が科学者ウマル・ハイヤームが耽美的な四行詩集『ルバイヤート』を詠じたのは、この時代の初期である。散文の分野でも、政治、歴史、旅行、地理、伝記を題材にした作品が多く書かれた。13世紀中葉、モンゴルの侵入に続き、モンゴル人の王朝であるイルハン朝が約1世紀の間イランを支配した。この時代には、その時までの宮廷文学が姿を消し、世の中の不安によって神秘主義思想がより一層普遍化した。この方面の最高の詩人ジャラール・ウッディーン・ルーミーが文学を通じてこれを完成の境地にまで到達させた。また実践道徳の大詩人サアディーが、多年にわたる旅行を終えて彼の故郷で2大傑作を著作したのは、13世紀中葉のことだった。この時代の散文文学の特徴は、勅命によって歴史の編纂が盛んだったことである。またこの頃までのペルシア文学は、イラン全域と中央アジアだけではなく、東方のインドと西方のトルコにまで広がった。アミール・ホスローは、インドを代表する著名なペルシア文学の詩人だった。モンゴルを引き継いだトルコ系のティムールの支配下では、文学は次第に下降線をたどるが、この時代の初期には、14世紀を代表する最高の叙情詩人ハーフェズが出現した。15世紀には、文学の中心が現在のアフガニスタン西部にあるヘラートに移リ、そこでの宮廷を中心に文学と芸術が大いに繁栄した。ペルシア文学の古典黄金時代の最後を飾る大詩人ジャーミーが活躍したのも、ここである。16世紀以後の文学は、それ以前の明白に区分される古典時代に比べて、非常に衰えた。言い換えれば、10世紀から15世紀までがペルシア文学の精華だった。16世紀から18世紀前半にわたって、民族王朝であるサファヴィー朝の時代には、美術、工芸、建築では輝く成果があり、イスラム教シーア派の国教化に伴って宗教書籍が多く出たが、文学史上注目するに値する詩人や作家は皆無に近い。