ラント・ハーデルンは、長年にわたって政治的に独自に発展を遂げてきた。1866年の普墺戦争後にハノーファー王国領としてプロイセンに支配され、ラント・ハーデルンの特殊な状況は幕を閉じた。中世のハーデルナー・ジートラント（低地ドイツ語: siet =「低い」）は「フュンフ・キルヒシュピーレ」（直訳: 5つの教会管区）の名の下に統合された（14世紀までは、ヴァナ、イーリエンヴォルト、シュタイナウ、オーディスハイムの教会の他に、ジューダーレーダにも礼拝堂があった）。ジートラントは、ハードラー丘陵（ジーベン・キルヒシュピーレ = 7つの教会管区）やオッテルンドルフ市民とともに、ハードラー自治組織（ヴァールニングスアッカー）の3つの「シュタント」（等族）の1つとなっていた。1388年から1484年頃までジートラントはブレーメンのベーダーケーザ代官区の下に置かれていた。この頃、ヴェスター＝イーリエンヴォルトが中世の「ホラーコロニザティオーン」（直訳: 聖なる開拓）で得た住民を背景に、ジューダーレーダに替わって第5の教会管区となった。その後、フュンフ・キルヒシュピーレは再びラント・ハーデルンに戻った。
このザムトゲマインデを構成する市町村は、ベルム、ビュルカウ、カーデンベルゲ、イーリエンヴォルト、ノイエンキルヒェン、ノイハウス、ノルトレーダ、オーベルンドルフ、オーディスハイム、オースターブルーフ、オッテルンドルフ、シュタイナウ、ヴァナ、ヴィングストである。行政本部および中心地はオッテルンドルフ市である。
ザムトゲマインデの地域は、ニーダーザクセン州クックスハーフェン郡のニーダーエルベ側（エルベ川下流域）に位置している。この地域は、歴史・文化上、エルベ＝ヴェーザー・トライアングル内のラント・ハーデルンの一部であり、現在のクックスハーフェン市とオーステ川がエルベ川に注ぐ河口との間の「ハードラー丘陵」のおおむね中央部分にあたる。エルベ川河口域がこのザムトゲマインデの北の境界をなしている。南は、ジートラントのバート・ベーダーケーザ近郊のモールラント湖水地区（ダーレマー湖、ハレマー湖、ベーダーケーゼー湖）につながる。クックスハーフェンの市域と接する西の境界は不規則で歴史的背景に基づいていない。これはかつて独立してたアルテンブルーフとリューディングヴォルトがクックスハーフェンに合併したためである。土地は、肥沃な湿地の土壌と海浜地方の土壌からなることを特徴とする。この地域の重要な河川はメーデム川で、オッテルンドルフ付近でハーデルナー運河とともにエルベ川に注いでいる。南に位置するジートラントの困難な排水は、イーリエンヴォルト付近でメーデム川に合流するエンメルケ川、アルテ・アウエ川、ゲーシュ川、および数多くの水路や溝、堀を介していなされている。海抜 2 m 以下の地形条件であるため、1853年に建設されたハーデルナー運河とオッテルンドルフ・ポンプ場がなければ、定期的に洪水が起こるであろう。ザムトゲマインデ西部、ヴァナー・ゲーストやアーレンにだけ小高い砂地の土地がある。開墾されたアーレンモールの大部分は、ヴァナ、イーリエンヴォルト、シュタイナウのトライアングル内に広がっている。
宇治橋の起源が不明であるのと同様、宇治橋を守護する饗土橋姫神社の創建も不明である。文明9年（1477年）の宇治橋架け替えの際に饗土橋姫神社の建て替えが行われていることから、少なくともこれ以前には存在したものと考えられる。神宮司庁発行みずがき第２１１号　宇治橋特集号、神宮宮掌音羽悟氏の「饗土橋姫神社について」によれば、現在の形状に似た大橋は、『河崎氏年代記』が記す将軍足利義教が寄進のうえ参宮した永享六年（１４３５）とされる。荒木田守良は『神宮典略』で、山城国（京都府）宇治橋の橋姫明神(祭神瀬織津姫）に倣って、寛正７年（１４６７）三月の将軍足利義教参宮に併せ、饗土の地に橋姫神社が創建されたと解説している。京都の宇治のように橋の上に祀られることはなく、丑の刻参りやおどろおどろしい女性の怨念話、妖怪話とは全く縁がない。かつての鎮座地は、よく記念撮影をするところ、つまり宇治橋のすぐ手前、鳥居の立つ地点から松の植え込みのある辺りであった。以前は、松ではなく二株の桜の木であった。 江戸時代には宇治の自治組織である「宇治会合所」の管理下にあった。文政13年（1830年）、宇治橋とともに焼失した。明治5年6月（グレゴリオ暦：1872年7月）、教部省は『延喜式神名帳』および『延暦儀式帳』に記載のない神社を一律に神宮所管から外し、度会県および三重県管轄に移行したため、饗土橋姫神社も神宮所管から離れることとなった。宇治橋と宇治橋の前にある鳥居も同時に度会県へ移行した。1879年（明治12年）からは、地元の宇治今在家町の住民が産土神として祀り、7月21日には祭礼を奉仕した。1881年（明治14年）に宇治橋と鳥居は神宮に戻ったが、饗土橋姫神社はそのまま県の管轄下にあった。その後、1889年（明治22年）の第56回神宮式年遷宮に合わせて宇治橋が国費で造り替えられることに合わせ、宇治橋渡始式を行う上で、饗土橋姫神社が県管轄では不都合であるとして、同年に内宮所管社に復帰した。神宮復帰にあたり、地元住民に配慮して7月21日の祭礼の継続を神宮は了承した。宇治橋のすぐに社地があったが、1907年（明治40年）12月に国道（御幸道路）建設に当たって、社地が道路と重なるため、1909年（明治42年）3月に大水神社と津長神社の中間に新社地を設け、移転した。1969年（昭和44年）に造り替えた際、社地が移動して以降、鎮座地に変更はない。