2009年12月12日に開通。西九州自動車道本線の出入口でありインターチェンジとなっている。実質は、本線（二丈浜玉道路 - 唐津道路）に対して、福岡市方面 - 国道202号唐津バイパス方面との片方向ランプである。当ICで唐津バイパス方面 - 唐津道路方面との出入りはできない。それまでの二丈浜玉道路鹿家休憩所付近から、南西方面の唐津道路へと本線が造り変えられた。唐津市の東側中心部となる唐津バイパス方面に向かう場合、唐津道路の自動車専用道路区間に入る手前で、左側のオフランプ（当IC）から降りる必要がある。この改築工事に伴い、鹿家休憩所が福岡方面行きのオンランプのみの利用に変更され、オフランプ側からは利用することが出来なくなった。二丈浜玉道路、および二丈鹿家ICの取付道路は一般道路であり、歩行者、軽車両は通行可能である。一方、唐津道路（二丈鹿家IC - 浜玉IC）は自動車専用道路である。
1900年3月6日と3月9日、東京の麻布台にあった東京天文台（現在の国立天文台）で、平山信がブラッシャー天体写真儀を用いて天体写真を撮影した。この2つの写真からは小惑星候補が3つ検出され、うち2つ（本天体と (498) 東京）が未知のものであった。本天体は日本で初めて検出された小惑星のひとつであるが、2点のみの観測で軌道を確定できなかったため、平山は「小惑星の発見者」とはなっていない。その後、1912年2月11日にハイデルベルクのケーニッヒシュトゥール天文台でアダム・マシンガー (de:Adam Massinger) によって観測が行われて軌道が確定し、マシンガーが発見者となった。マシンガーは命名について平山に相談し、平山は "Nippon" を提案した。実際の命名は、これを女性形にした "Nipponia"となった。2012年、東京天文台が麻布に所在していた時代（東京天文台は1924年に三鷹に移転した）の写真乾板が再発見され、ここに平山が本天体を検出した写真乾板も含まれていた。それまで、当時の資料は関東大震災や1945年の東京天文台の火災によって失われたと考えられていた。なお、日本（の古名・別名）に由来する命名が行われた小惑星として、他に (10727) 秋津島がある。
オーストラリアの校舎は多くは平屋建ての複数棟で構成されており、まれに中学校では2階建ての校舎もある。校舎内には図書館、コンピュータルーム、多目的室などが設けられるが地域差もある。一般に校庭は広大であり、大部分は芝生化されていることが多い。
学校は公共施設の中では冷房の設置率が非常に低い施設である。近年までは航空機による騒音問題で窓を全開できない空港や自衛隊・在日米軍基地の近くにある学校に設置されているくらいであった。設置率が低い理由としては、子供は夏の暑さに耐えさせるべきだという教育的・医学的な理由、猛暑の時期は夏休みであること、ベビーブームで学校の増設が優先されて快適性が後回しにされてきたことなどが挙げられる。しかし、近年は地球温暖化やヒートアイランド現象で健康を害すほどの猛暑が珍しくなくなっており、学校の冷房化率が上がりつつある。
ある夜、八五郎が長屋で寝ていると、隣の女嫌いで知られた浪人・尾形清十郎の部屋から女の声が聞こえてくる。翌朝、八五郎は、尾形宅に飛び込み、事の真相をただす。尾形はとぼけてみせるが、八五郎に「ノミで壁に穴開けて、のぞいた」と明かされ、呆れたと同時に観念して、「あれは、この世のものではない。向島（隅田川）で魚釣りをした帰りに、野ざらしのしゃれこうべ（＝頭蓋骨）を見つけ、哀れに思ってそれに酒を振りかけ、手向けの一句を詠むなど、ねんごろに供養したところ、何とその骨の幽霊がお礼に来てくれた」と語る。それを聞いた八五郎は興奮した様子で「あんな美人が来てくれるなら、幽霊だってかまわねえ」と叫び、尾形の釣り道具を借り、酒を買って向島へ向かった。八五郎は橋の上から、岸に居並ぶ釣り客を見て、骨釣りの先客で満ちていると勘違いし、「骨は釣れるか? 新造（しんぞ＝未婚の女性）か? 年増（としま）か?」と釣り客に叫び、首をかしげられる。釣り場所を確保した八五郎は、釣り糸を垂らしつつ、「サイサイ節」をうなりながら、女の来訪を妄想するひとり語りに没頭しはじめる。鐘が ボンとなりゃあサ上げ潮 南サカラスがパッと出りゃ コラサノサ骨（こつ）がある サーイサイそのまた骨にサ酒をば かけてサ骨がべべ（＝着物）着て コラサノサ礼に来る サーイサイソラ スチャラカチャンたらスチャラカチャンそのうちに、自分の鼻に釣り針を引っかけ、「こんな物が付いてるからいけねぇんだ。取っちまえ」と、釣り針を川に放り込んでしまう。※多くの演じ方では、ここで噺が切られる。八五郎は釣りをあきらめ、アシの間を手でかきわけて骨を探すことにし、なんとか骨を見つけ出すことに成功する。八五郎はふくべの酒を全部それにかけ、自宅の住所を言い聞かせ、「今晩きっとそこに来てくれ」と願う。この様子を、近くの川面に浮かぶ屋形船の中で聞いていた幇間の新朝（しんちょう）は、八五郎が普通の生きている女とデートの約束をしていると勘違いし、仕事欲しさで八五郎宅に乗り込む。女の幽霊が来ると期待していた八五郎は、新朝を見て驚き、「誰だ」とたずねる。「あたしァ、シンチョウって幇間（タイコ）」「何、新町（＝浅草新町）の太鼓? ああ、あれは馬の骨だったか」（浅草新町には、かつて多くの太鼓屋が立ち並んでいた。かつて和太鼓にはウマの皮が用いられていた。「馬の骨」とは、素性のはっきりしない人物のたとえ）