長谷寺（ちょうこくじ）は、新潟県佐渡市長谷にある寺。真言宗豊山派、佐渡八十八ヶ所霊場第五十五番札所。807年（大同2年）空海の開基と伝わる奈良の長谷寺を模した寺。佐渡上陸後の世阿弥ゆかりの地であり、十一面観音立像3体（重要文化財）をはじめ、平安時代の金剛力士像、五智堂など、文化財が多数ある。また、県の天然記念物である三本スギや高野マキもある。本堂は、1777年（安永6年）の再建。観音堂は、1691年（元禄4年）建築で、1760年（宝暦10年）と1888年（明治21年）に修理されている。仁王門は1718年（享保3年）の建築で、1781年（天明元年）に修理されている。
テアトルアカデミー出身。1996年放送の特撮テレビドラマ『ビーファイターカブト』で子役デビュー。2000年前後からは中学生や高校生の役柄でドラマ・映画に出演するようになる。2006年放送の特撮テレビドラマ『ウルトラマンメビウス』でGUYSの一員、クゼ・テッペイ役を務める。2007年に浅井プロダクションから離籍した後、ウイングスジャパンへの移籍を経て、2008年に同事務所より独立したサイトウルームに所属している。2019年に特撮テレビドラマ『仮面ライダーゼロワン』第3話に出演した際には、それまでの特撮テレビドラマへの出演歴からもファンが反応した結果、役名の「ニギロー」がトレンド入りしている。
イギリスエセックス州ランスフォード生まれ。父方の祖父がイギリス人という。1964年に当時はラジオ関東のDJ番組のアシスタントをつとめていた時に、湯川れい子に見いだされ、翌65年に日本コロムビア (CBSレーベル)より「涙の太陽」でデビュー。主に海外のポップスのカヴァーを中心に出していた。その後、日劇ウエスタンカーニバルなどにも出演するなどもしたが、73年に一度引退する。その後1993年に歌手活動を再開し、ライブハウス中心に廻っている。
カルノーの著書は発行後ほとんど話題にならず、カルノー自身は1832年に病死した。1834年、エミール・クラペイロンは論文でカルノーを取り上げた。そしてカルノーと同じように、いくつかの気体についてカルノー関数を求め、カルノーの定理が正しいことを確かめようとした。しかし、カルノーやクラペイロンの時代には実験データが不足していたために実験的な立証は難しかった。1840年代に、アンリ・ヴィクトル・ルニョーは水蒸気に関する詳細なデータを計測した。1849年、ウィリアム・トムソンはそのデータを元にカルノー関数を求め、その値がカルノーやクラペイロンの値と近いことを示した。またヘルムホルツも、計算によって求めたカルノー関数の値がクラペイロンの実験値とほぼ等しいことを示した。1850年、ルドルフ・クラウジウスは熱力学第二法則を提唱した。そしてその論文の中で、カルノーの定理を、熱素を使わない形で証明した。カルノーの定理は、クラウジウスの主張（熱は低温から高温にひとりでに移動することはない）における大きな論拠となっている。ウィリアム・トムソンも1851年に熱力学第二法則の理論に到達した。そして1854年に、カルノーの理論をもとに熱力学温度を導入した。
鳥山石燕の『今昔画図続百鬼』では「長壁（おさかべ）」とされ、コウモリを従えた老姫の姿で描かれている。一方で江戸時代の奇談集『老媼茶話』では十二単を着た気高い女性とされ、小姓の森田図書が肝試しで天守閣に駆け登ったところで長壁姫と出会い、「何をしに来た」と訊ねられて「肝試しです」と答えると、その度胸と率直さに感心した長壁姫は肝試しの証拠品として錣（しころ：兜につけて首元を守る防具）をくれたという。井原西鶴による『西鶴諸国ばなし』では、長壁姫は800匹の眷属を操り、自在に人の心を読みすかし、人の心をもてあそんだと、妖怪として人間離れした記述が為されている。北尾政美による黄表紙『夭怪着到牒』にも「刑部姫」の表記で登場しており、同書では刑部姫の顔を見た者は即座に命を失うとある。明治18年頃に刊行された宮本武蔵の実録物『今古實録 増補英雄美談』によれば、宮本武蔵は武者修行の旅の途上で、「宮本七之介」の名で足軽として姫路城主の木下勝俊に仕えていた。その頃、小刑部大明神を祀っていた姫路城の天守閣では、怪異が相次いでいた。誰もが恐れる天守閣の夜番を無事に乗り切ったことで正体が発覚した武蔵に、城主は改めて天守の怪異の調伏を頼む。武蔵が灯りを手に天守閣の五重目へとあがり、明け方まで過ごしていると、小刑部大明神の神霊を名乗る女性が現れた。女性は、ここに巣食っていた齢数百年の古狐が武蔵に恐れをなして逃げ出したと告げ、武蔵に褒美として銘刀・郷義弘を授けた。だが、これは女性に化けた狐の罠だった。郷義弘は、豊臣秀吉から拝領した木下家の家宝であり、狐は武蔵に罪を着せて城から追い出そうとしたのである。狐の目論みはうまくいかず、武蔵は罪に問われなかった。狐はその後、中山金吾という少年に化けて武蔵に弟子入りしたところを、見破られて退治される。この逸話は長壁姫と結び付けられ、前述の『老媼茶話』をもとにした話といわれている。講釈師・小金井蘆洲（三代目）による講演の口述筆記という形で、大正4年の大阪毎日新聞に連載された「宮本武蔵」にも、『今古實録 増補英雄美談』とほぼ同じ筋立ての狐退治のエピソードがある。こちらでは、武蔵が名乗った偽名は「滝本又三郎」となっている。姫路市の地元では、武蔵の狐退治の逸話が昔話という形で広まっているが、郷義弘が盗品であったなどの後段の部分が省かれ、美談で終わることが多い。