現象としては熱したフライパンに水滴をたらした場合に激しく弾け飛ぶのと同じことである。水は熱せられて水蒸気となった場合に体積が約1700倍にもなるため、多量の水と高温の熱源が接触した場合、水の瞬間的な蒸発による体積の増大が起こり、それが爆発となる。
19世紀より海沿いのリゾートタウンとして開発され、現在も観光開発が進んでいる街。海の近くにはリゾートホテルが連なり、レストランやカフェが並ぶ。夏はポーランド国内からだけでなく、ヨーロッパ中から観光客がやって来て滞在する。近年は高級リゾートになりつつある。ヨーロッパ最大の観光桟橋であるソポト桟橋（Molo w Sopocie）がある。毎年夏に「ソポト国際音楽フェスティバル（Sopot International Song Festival）」が開催される。グダニスク・グディニャとともに「三連都市（Trójmiasto）」を形成する。公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・フランス語・ロシア語）、観光サイト（英語・ポーランド語）あり。（上記「グダニスク」と「グディニャ」の項を参照）
グダニスク湾に望む街。グダニスク＝オリーヴァ主教聖堂（Bazylika archikatedralna w Gdańsku-Oliwie）はパイプオルガンで知られる。そのほか、聖ヤコブ教会（Kościół św. Jakuba）、ロココ様式建築のオリーヴァ大修道院長宮殿（Pałac Opatów w Oliwie）などがある。オリーヴァは市町村合併により現在はグダニスク広域市の一行政区画になっている。グダニスク市公式サイト（英語・ポーランド語）を参照。
ここのドイツ騎士団城は第二次世界大戦のドイツ軍とソ連軍との間の激しい戦闘で破壊されたが、戦後はポーランド人の手により復元され、ユネスコ世界遺産に登録されている。毎年5月にはポーランド王国によるマルボルク城攻略を記念した壮大な歴史祭りが開催される。公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・エスペラント語・ロシア語・フランス語・スウェーデン語）あり。
グダニスク湾に望む港湾都市。港湾施設は1920年代に、ポーランドによって当時の最新技術を駆使して建設された。その後現在に至るまで拡張整備が進んでいる。岸壁では貨物船のほか、多くの帆船や客船が見られ、第二次世界大戦で活動した軍艦も博物館として停泊している。マリーナもあり、ヨットやクルーザーが多く停泊している。グディニャとスウェーデンのカールスクルーナとの間で定期フェリーが運航している。8つの大学があって学生街でもあるため、若者向けの遊興施設も多い。グダニスク・ソポトとともに「三連都市（Trójmiasto）」を形成する。市公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・スウェーデン語・デンマーク語・フランス語・ロシア語）あり。（上記「グダニスク」の項と下記「ソポト」の項を参照）
ポモージェ県の県都で、県内最大の都市。グダニスク湾に望む。ドイツ名ダンツィヒ（Danzig）。1440年よりポーランド王の庇護を受けたプロシア連合の都市で、1466年よりポーランド王領プロイセンの都市として発展、1569年よりポーランド王国に正式加盟して1772年までポーランド王国領。グダニスク湾にある岬のヴェステルプラッテは第二次世界大戦勃発の地で、ここからナチス・ドイツによるポーランド侵攻が始まった。戦争末期にドイツ軍とソ連軍の激しい戦闘により破壊された歴史地区は戦後ポーランド市民の手で完全に復元された。社会主義体制を終結させたポーランド民主化運動の中心地でもあった。歴史地区と民主化運動関連施設はユネスコ世界遺産の暫定リストに登録されている。近郊のグディニャ、ソポトとともに「三連都市（Trójmiasto）」を形成する。グダニスクとスウェーデンのストックホルム近郊のニーネスハムン（Nynäshamn）との間でフェリーが運航している。市公式サイト（英語・ポーランド語）あり。（下記「グディニャ」と「ソポト」の項を参照）
1811年、トマスらのワシントン・クリスチャン協会のメンバーは、ブラッシュランと呼ばれた小川の近くにブラッシュラン教会を設立した。ブラッシュラン教会においては、牧師と平信徒の区別は存在せず、長老、執事、伝道者などの役職を信徒のうちから選んだ。なお、この教会運営のあり方は、後のディサイプルス教会発足時にも引き継がれた。しかしながら、ブラッシュラン教会は信徒間の意見の相違を、メンバーのお互いの寛容さで乗り越えてきたが、やがて幼児洗礼の是非に関する議論が発生することとなった。教会設立当初は、希望者にのみ、トマスやアレグザンダーが浸礼による洗礼を行っていたが、アレグザンダーに子供が誕生したことをきっかけに、幼児洗礼が聖書的に正しいのかどうか判断をすることとなった。そしてトマスやアレグザンダーらの判断の結果、1812年、信仰を告白した者への浸礼のみが洗礼として有効であるという意思統一を教会内で行った。この洗礼問題における意思統一は、ブラッシュラン教会周辺のバプテスト教会に歓迎され、1815年にはバプテスト教会連合体（通称「レッドストーン」）との協力関係を結んだ。しかし実際のところ、ブラッシュラン教会の信徒たちにとっては、バプテスト教会が制定している信仰告白を受け入れることもできなかったし、ブラッシュラン教会自らの独立的立場を脅かされることを大いに危惧していた。諸教会・信徒の一致を掲げること、そしてあらゆる人間的な教義は受け入れないこと、を条件にバプテスト教会連合「レッドストーン」へ協力することを決めたものの、1816年にアレグザンダーがバプテスト教会連合の会議で演説した内容（「律法の終焉」、「旧約ではなく新約を重視すべきこと」など）がバプテストの各教会から猛烈な批判を受けたことをきっかけに、トマスらは1824年には協力関係を解消することを決断する。