セクシーコマンドーは、本作に登場する架空の格闘技である。一部では幻の格闘技と言われ、格闘技に精通した者でもマニアックなもの程度にしかとらえられていない。当然のことながら、一般にはほとんど知られていないが、そのセクシーコマンドー人口は意外と多く、全国で200万人ほど存在するらしい。他の格闘技との決定的な違いは、相手の隙を無理矢理引き出して、その隙を利用して攻撃するというスタイルである。意外性を武器にするセクシーコマンドーは、元々セクシーな人にはあまり向いていないとされる。セクシーコマンドーをやる人のことをセクシーメイトと言い、ほぼ毎年競技会が開かれている。賞賛の掛け声は「ナ〜イスセクシー」。
『週刊少年ジャンプ』購読層と、それ以外の世代にも絶大な人気を誇りアニメ化も決定したが、唐突な形で結末を迎える（アニメ放送は連載終了後）。連載終了を決めた理由として、作者は連載前まで半年に1回しかネームを描いていなかったために週刊連載のペースについていけなかったこと、また、原稿の締め切りや読者からの評価・期待などのプレッシャーから連載に対する自信をなくしていったことを挙げている。実際、連載後半からは絵柄が乱雑になっていき、原稿を落としたりなどした。このような経緯から、原稿を放り出して逃げ出そうと考えるまでになっていた。周りから「やめたら後悔するよ」と諭されたが、「ここでやめないと2度と立ち直れなくなる」と感じたため、約1年8か月の連載を終了するに至った。連載終了後、作者は「今でも後悔することもあるが、決断が間違っていたとは思っていない。『マサル』という作品は79話で終わる運命だった」と振り返っている。
作者が強い関心を持つセガやCMに関するパロディが散見される。特にセガが発売していた『ロボピッチャ』（おもちゃのピッチングマシーン）の知名度は、この漫画で再び上がったほどである。また、1980年代の芸能人やテレビ番組（『カックラキン大放送!!』など）、漫画（『キン肉マン』、『北斗の拳』、『聖闘士星矢』など）のパロディも多い。当時、『週刊少年ジャンプ』誌上にてバトル要素のある漫画の主人公は、強豪たちが集う大会に出場することがほぼ定番化していた。本作においてもセクシーコマンドー部が大会に出場している。グッズ展開はほぼされなかったが、主人公のマサルと並んで人気が高かった「メソ」はゲームセンターの景品として、ぬいぐるみやキーホルダーなどが作られている。アニメ版の題字を担当したタレントの西村知美は本作の大ファンであることが知られており、単行本を大量に買い込み、単行本にメモの内容を書き込んだ上に、ついでにこの漫画を読むよう書き残して、メモ用紙代わりにあちこちに置いていき、漫画の宣伝につとめたというエピソードがある。また、実在する音楽ユニットちめいどはその名前を本作のギャグから取っている。2009年2月13日に放送された『世界を変える100人の日本人! JAPAN☆ALLSTARS』によれば、ニューヨークアポロ・シアターに出演し総合優勝した上野隆博はこの作品の「ダバダバ」をヒントにしたダンスを踊った。さらに、この動きは米歌手マドンナの目にとまり、2009年9月発表の曲「Celebration」プロモーションビデオ（With Fun Ver）中でも「ダバダバ」を披露している（曲中2分35秒頃）。
ウィーンの裕福な中流階級の家庭に生まれたリストは、子供の頃に家族がローマカトリック信仰を放棄したので、かわりにキリスト教以前の神ヴォータンを信仰するようになったという。彼は、オーストリアの田園地帯で、ボートを漕いだり、ハイキングをしたり、風景画を書いたりして過ごしていたが、1877年からジャーナリストとしてのキャリアをスタートさせた。彼は、田舎の人々の民俗的な文化や習慣をキリスト教以前の異教的信仰（ペイガニズム）の残存だと考え、フェルキッシュ（民族的）なものとして重視した。そして、それを称揚する論説を地方のナショナリスティックな新聞や雑誌に寄稿したのである。さらに、鉄器時代のゲルマン部族を題材にした三つの小説『カルヌントゥム』（1888）、『若きディーターの帰郷』（1894）、『ピパーラ』（1895）といくつかの戯曲を発表した。1890年代のリストは、主に新聞Ostdeutsche Rundschauで民族的な論説を書きつづけ、反ユダヤ主義的な傾向を帯びるようになっていく。1893年、彼はドナウ文学会を共同設立し、オーストリアの汎ゲルマン主義運動にのめり込んだ。それは、ドイツ帝国へのオーストリアの統合を求めるものであった。1902年、リストは、11ヶ月間の失明に陥った。このとき、神智学協会の影響によって、オカルティズムに関心を持つようになる。その結果、彼のヴォータン信仰は、ルーン文字研究とアルマーネン・フサルクを組み込むことになった。彼の作品は、フェルキッシュ運動やナショナリズム運動のコミュニティで人気を博し、1908年にはリスト協会（Die Guido-von-List-Gesellschaft）の設立を見るに至った。リスト協会は、中流階級や上流階級の大きな支援を集め、リストの著作を出版するのみならず、アリオゾフィーの内部グループや、リストがグランドマスターとして主宰を務める「高次アルマネン結社」（Der Hohe Armanen-Orden）を含むものとなった。こうした事業を通じて、彼は、千年王国的な考えを抱くようになる。つまり、近代社会は堕落してしまったが、ヴォータン信仰を抱く新たな汎ゲルマン帝国の確立によって、黙示録的な終末が訪れて浄化されるだろうというのである。第一次世界大戦における中央同盟国の勝利によってこの帝国は建国されるだろうとリストは予言したが、それは成就されることなく、彼は1919年に訪れたベルリンで没した。リストは、オーストリアとドイツのフェルキッシュ的なサブカルチャーで著名な人物となり、この領域で活動した多くの人々の作品に影響を及ぼした。彼の作品はリスト協会によって頒布され、帝国ハンマー同盟やゲルマン騎士団といった後のフェルキッシュ運動に影響を与えた。フェルキッシュ運動を通じて、急速に発展していったナチス党や親衛隊（SS）にも、リストの著作の影響が及んでいる。第二次世界大戦後も、彼の作品は、ヨーロッパ、オーストリア、北アメリカにおける多くのアリオゾフィーや異教的な実践に影響力を持ち続けている。