2005年に新潟県立与板高等学校・新潟県立寺泊高等学校を統合、与板高校の校舎を継承し開校された（両校は2007年3月に閉校）。基礎学力に重点を置いた授業を展開しており、週2回、火・金に5時限授業、習熟度別・少人数授業（1年生では数学・英語で1学級を2分割、国語では3学級を4分割）を実施している。2年次に進学コース文系・理系・総合コースのいずれかを選択して学習している。全体では1・2年次での保育体験実習や、市内の公共施設・企業へ4日間のインターンシップ等の取り組みを実施している。卒業生の進路は、概ね大学15%、短期大学・専門学校50%、就職30%の割合となっている。生徒指導では岡山学芸館高等学校での取り組みを元にゼロ・トレランス方式が導入されており、アルバイトは全面禁止である。学校名は1860年（万延元年）に設立された与板藩藩校「正徳館」に由来する。この藩校は戊辰戦争の影響で一旦閉校を余儀無くされたが、1869年に再興された。その際藩主の井伊直安は藩士の子弟に限らず広く領民に就学を勧め「極貧者でもよし。衣食住に欠ける者は校内に寄宿してもよい」としており、万民に対して学びの場への門戸を開いた事で知られている。
日本での翻訳は、従来、限られた一部の作品についてのみであったが、1990年の『絶対子工場』の翻訳以降、1990年代～2000年代には石川達夫、飯島周、田才益夫らが、チャペックの未訳作品を多数、翻訳紹介を行った。
大戦間のチェコスロバキアで最も人気のあった国民的作家。戯曲『ロボット』（R.U.R.）において、「労働」を意味するチェコ語「robota（ロボタ）」（もともとは古代教会スラブ語での「隷属」の意）から ロボット という言葉を作ったと言われるが、彼自身は兄ヨゼフが作った言葉だと主張している。代表作『R.U.R.』『山椒魚戦争』はSFの古典的傑作とされている。小説、戯曲の他にも、文筆活動は童話、旅行記、文明評論など多岐にわたっている。また趣味であった園芸においても自らの体験を交えた作品を発表している。小説『山椒魚戦争』と戯曲『母』ではアドルフ・ヒトラーとナチズムを痛烈に批判している。そのためにチャペックはゲシュタポ内では『チェコ第二の敵』として危険視される。ゲシュタポは1939年3月15日、ドイツがプラハを占領した際に、いち早く彼を逮捕するためにチャペック邸に乗り込んでさえいるが、その前年に彼は死亡している。
京都・太秦の「大映通り商店街」を舞台に、立命館大学図書館に勤務するヒロインと同商店街の豆腐屋の息子でお笑い芸人志望の若者との恋模様を描く。
2007年に立ち上がった松竹・立命館大学・京都府の3者による「産学官連携プロジェクト」の一環として、同大学映像学部客員教授の山田洋次の指導の下で同学部の学生22名が本作の製作に携わっている。山田はこの作品を「卒業制作という感覚ではなく、あくまで1本の商業映画として製作したい」と語っている。製作開始時は『京都太秦恋物語』（きょうとうずまさこいものがたり）という仮題であったが、完成時に正式タイトルが決定した。2010年度ベルリン国際映画祭フォーラム部門出品作品、同年度香港国際映画祭「Master Class」招待作品となった。2010年5月22日、MOVIX京都にて公開。以降、上映館を増やすとしている。2010年9月18日公開分のぴあ初日満足度ランキング（ぴあ映画生活調べ）では第3位になるなど好評価されている。2010年11月23日、オーストラリア・シドニーのThe 14th Japanese Film Festivalにおいて上映。
望月の初のヒット作品にして『週刊少年キング』の『ワイルド7』と共に代表作に挙げられることが多い。本作は「大ヒット」と呼べるほどの人気となり、本作に続いて望月は『ワイルド7』を連載して人気を不動のものとすることになる。本作は『007シリーズ』にインスパイアされた「スパイ物」に数えることができるが、同様のスパイ物のテレビドラマシリーズにありがちなスタジオ撮影が中心であることによるスケール感の乏しさや、パロディ作品とは異なって漫画作品ゆえのスケール感と007（ジェームズ・ボンド）に匹敵する活躍を見せることができた。ただし、主人公が少年ということもあって、007で見られるような「お色気シーン」は割愛されている。
『秘密探偵JA』（ひみつたんていジェイエー）は、望月三起也による日本の漫画作品。少年画報社の『週刊少年キング』1965年1号から1969年34号まで連載された。連載時のタイトルは『ひみつ探偵JA』であった。架空の組織「日本秘密防衛組織（J機関）」に所属する秘密探偵の中で、選り抜きの3人の活躍を描く。
古くは旧暦6月5日に、現在では新暦の同月同日に執行される、夏の疫病よけとして知られる特殊神事である。前日4日のうちに、2尺5寸（約75.8センチメートル）の御芦（みよし）20本を縄で5箇所でくくりまとめたものを2束作って社殿内に納め、4尺8寸（約145.5センチメートル）の御芦18本を縄で3箇所でくくりまとめたものを2束作って社殿前の階段の左右に立てかけて奉飾し、4尺（約121.2センチメートル）の御芦18本を縄で3箇所でくくりまとめたものを12束作って社殿脇の臺（うてな）に立てかけて奉飾する。2束を社殿に納める際、昨年納めた古い束を取り出して交換する儀式を「御芦迎（みよしむかえ）」という。翌日は午後3時から祭典が禰宜らによって催され（「御芦祭（みよしまつり）」）、その終了後に一人の神職が当社に出向き、昨年の御芦と奉飾されていた御芦とを御池に流却して、すべての祭儀が終了する。なお、祭儀に用いられる御芦は、かつては前日4日の午前9時に神職と白張が境外摂社青衾神社におもむき、氏子によって用意されていたものを授受することを例としていたが、2018年（平成30年）現在ではみられない。