数学および数学教育に多大な足跡を残した人物として知られる。随筆家、俳人としても著名であった。吉田は哲学者の吉田夏彦の父、数学者の赤摂也は娘で翻訳家の赤冬子の夫である。戦前北大の理学部数学科の創設に携わり、後に吉田の努力の結果か一時期「数学をやるなら北大がいい」と言われたこともあった。数学書の練習問題の指示文に、「～せよ」「～しなさい」などという命令を表す文を使わず、「～する」という文を使っていた。
東京に生まれ、1923年東京帝国大学理学部数学科卒業。第一高等学校教授、東京帝国大学助教授、フランス留学を経て1930年北海道帝国大学教授。1949年から1964年まで立教大学教授。のち名誉教授。1965年から1969年まで埼玉大学教授。
ネタは漫才の他、コント（ショートコント）も演じている。じゅんこ曰く「台本ネタだとあまりウケないので、型にハマらない漫才」ということで、アドリブや毒舌トークで暴走することもあり、ひぃはそんなじゅんこを止める役割だとも話している。じゅんこは、時間が長めの漫才が得意と話している。ネタの前に「私、黒くてでかい方がひぃちゃんで」「中途半端なおデブの、じゅんこBANANBAN、やかましいわ！」と主に挨拶をしている。ネタ中にもじゅんこは頻繁に「やかましいわ！」という台詞を発している（自分のボケに自分でツッコむという形）。物真似を織り交ぜた漫才を披露することもあり、ひぃはLiLiCo、大林素子などの物真似を行っている。一方、じゅんこには泉ピン子などの物真似ネタがあり、他に二人一緒に倖田來未の物真似を演じるなどがある。2015年9月10日放送『お願い!ランキング』の「クリカンのスパルタものまね塾」コーナーに出演した時に、栗田貫一に「漫才の中に物真似を織り込め」とアドバイスされたことがあった。
ひぃはすっとんきょ解散後、活動休止期間を挟んでオスカープロモーションに移籍。ひぃ曰く、オスカーの女芸人の中に「下ネタを話すヤバい奴がいるけど、組んだら楽しいかも」と思ってひぃから誘って2014年6月頃に結成。2017年12月18日開催の事務所ライブ「オスカーチャンピオンシップ2017」で、初の年間優勝を果たす。2019年5月、事務所のお笑い部門閉鎖に伴い退社し、フリーとなる。
小型液晶において主流であるエッジライト方式の創始者は、1985年創業の滋賀県の明拓システム、発明者は村瀬新三である。液晶バックライトは液晶産業の裏で液晶を支える縁の下の力持ち的存在であり、巨大企業が取り組む日本発祥の液晶技術と並び、日本の中小企業の手によって発明されて成長したもう一つのオリジナル技術である。当初この面光源技術は看板用として開発されたものだったが、松下電器が当時初めて登場したノート型ワープロに採用したことから普及した。その後、東芝のDynaBookに採用されたことにより、エッジライト方式が液晶バックライトの主流として認知されるきっかけになった。当時の液晶バックライトにはエレクトロルミネッセンスが使われており、暗い上に寿命が短かった。それを冷陰極管を採用することで長寿命化し、冷陰極管と導光板とを組み合わせることで輝度を向上できた。そして、導光板の発明に伴い導光板に不可欠な冷陰極管の産業まで喚起した。従来、世界の冷陰極管市場の主導権を握るのは日本のメーカーだったが、近年は台湾・韓国・中国が台頭している。薄型ディスプレイの光源としては携帯型電子機器を中心として徐々にLEDの比率が増えつつある。
旧暦では毎月の最終日を晦日（みそか）といった。晦日のうち、年内で最後の晦日、つまり12月（または閏12月）の晦日を大晦日といった。元々“みそ”は“三十”であり、“みそか”は30日の意味だった。ただし、月の大小が年によって変動するので、実際には29日のこともあった。後の新暦の12月31日を指すようになった。大晦日を大つごもりともいった。「つごもり」は、晦日の別名であり、「月隠り（つきごもり）」が転じたものである。
和名ダイコンソウ は、大根草の意で、根出葉の小葉が大小交互してつくようすが、アブラナ科のダイコン（大根）の葉に似ていることからつけられた。
ベルリン出身。ボンとフライブルクで哲学とドイツ学を学んだ。1955年にマックス・ミューラーのもとでセーレン・キェルケゴールの「深刻さ」に関する博士論文を書き上げ、また現代の社会的存在論の研究によって、1964年にベルリンで教授資格を得た。1967年にベルン大学の哲学教授となり、1971年にはハイデルベルク大学の教授に任じられた。1980年からは、1998年に引退するまでベルリン自由大学で理論哲学の教授を務めた。主な研究領域はゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲル及びキェルケゴール、近代社会哲学や現象学、時間の哲学に加えて、ピンダロスをはじめとする古代ギリシャの詩であった。組織神学の研究者でゲッティンゲン大学の伝統的な神学を批判しているヨアヒム・リングレーベンは「トイニッセンは古代哲学及び近代哲学に関して膨大にして精確な論文をものしており、学会においても最も著名な近代哲学者の一人となっている」と述べている。また、リングレーベンはトイニッセンを指して「まれにみる大きなカリスマを備えた学者、教員」だとも言っている。神学と宗教哲学の分野では、トイニッセンは自身の研究において、啓示、哲学的キリスト論、絶望および祈りに対して我-汝の関係に特別な意味を持たせている。