オランダ自転車の中心であるマーストリヒトで育ったが、自転車競技は十代の頃にはじめたばかりであった。自転車レースには成長と共に熱中していき、10代後半にはプロになることを望んだ。2014年には才能を発揮し、強力なタイムトライアルの走力と、その力をロードレースにも転換することで大きな成果をすぐに挙げた。また、その力が世界に通用することはすぐに証明され、オランダ選手権で優勝し、世界選手権では3位と成績を残した。2015年、ブエルタ・ア・エスパーニャで総合系ライダーとしても才能を示した。山岳コースの第9ステージでクリス・フルームやホアキン・ロドリゲスを破り、個人TTでの優勝も相まって総合優勝争いを演じ、最終的には総合6位となった。TTスペシャリストらしくマイペース走法を得意とし、クライマー達のアタックにも動じず常に一定ペースを刻む走り方が特徴。2016年、ツール・ド・フランスのクイーンステージ、アンドラ・アルカリスの山を制し優勝。ブエルタ、ジロ、そしてツールの3つ連続するグランツールでステージ優勝を飾った初の選手として記録に名前を残す。2017年、ジロ・デ・イタリアでは第10ステージの個人タイムトライアルにて、総合優勝候補のナイロ・キンタナから3分弱のタイムを奪いマリアローザを着用。続く、1級山岳オローパを山頂ゴールとする第14ステージでも優勝し、更にタイム差を広げたが、第16ステージの1級山岳ウンブライルパスを前に胃腸の不調に対処したことによって集団から脱落し、2分以上を失ってしまう。第19ステージでは山岳で失速し、キンタナにマリアローザを奪われるが、最終ステージの個人タイムトライアルにて逆転、オランダ人初の総合優勝を手にした。また、世界選手権ITTで念願の優勝を果たした。2018年はシーズン序盤こそ不振であったが、ジロ・デ・イタリアでは初日のタイムトライアルを制し、その後も絶好調のサイモン・イェーツに食らいつき総合2位を守り続けた。しかしサイモン・イェーツが大幅に遅れて総合首位に立てるチャンスが生まれた第19ステージではクリス・フルームの独走を阻止できず、フルームに総合首位を奪取される。第20ステージでデュムランは再三のアタックを仕掛けるがフルームには敵わず総合2位となり、連覇は叶わなかった。ツール・ド・フランスでは序盤は堅実な走りに徹し、大会二週目のアルプス山脈三連戦の二日目、第11ステージで2位に入り総合でも3位に浮上。翌日の第12ステージも2位となり、第17ステージで総合2位クリス・フルームが遅れを喫したことによりタイム差を逆転、総合2位となると最終日前日の個人タイムトライアルでフルームを僅か1秒差で交わし優勝。自身初のツール総合表彰台に登壇した。オランダ人選手がツールで総合トップ3に入るのは1990年のエリック・ブロイキンク以来28年ぶり。2019年8月、8年間所属したチーム・サンウェブを離れ、オランダのチーム・ユンボ・ヴィスマに移籍することが発表された。デュムランはサンウェブと2021年末まで契約を残していたが、契約を解除しての移籍となる。契約期間は2020年から2022年末までの3年間。オランダが誇るグランツールレーサーがオランダのチームに加わる事になる。
「大学内で勧誘されて親鸞会の信者になった子を持つ親と自称している管理人」が運営する、親鸞会の真実　なにが息子を変えたのかではウェブサイト内の親鸞会はカルトか、伝統仏教か？同ページのInternet Archive保存ログリストと言うページで、所詮宝島社の本、他のカルトについては正確だが親鸞会に関する悪評部分は脱会者の誹謗中傷と言う評価をしているが、扱っているページの名前自体が同書で親鸞会を扱った部分と同じなのは偶然なのか狙ってやっているのかに疑問符がつく。また親鸞会以外の宗教団体の記事の記載は全て正確と言わんばかり書き方をしているが、『親鸞会がカルトなら親鸞の教えもカルト』と言った彼らの物差しで教義が正しい団体が社会的にも正しいと言うカルト信者によく見られる主張をするなど、「大学内で勧誘されて親鸞会の信者になった子を持つ親」という立場も正確か疑問である。「自称脱会者」が運営する浄土真宗親鸞会について考えるページ　ジャンヌの親鸞会とは同ページのInternet Archive保存ログリストではタイトルが煽動的でマトモな本でないと取れる紹介の仕方をしているが、中立を標榜しながら他の書籍の紹介でも親鸞会に好意的な書籍（手放しで賞賛した資料中に統一協会の先兵として、月刊『創』紙上での浅見定雄に対する捏造報道を行った室生忠によって執筆された書籍が含まれている。）や親鸞会側の資料はその主張を全面的に受け入れるが、親鸞会に都合の悪い資料に付いては恣意的な引用を行う、社会的な問題を扱わないとしながらも管理人の考え同ページのInternet Archive保存ログリストのフランスにおけるセクト教団の説明では意図的な改竄（全部で22項目のうち、5項目の紹介のみ、新しい型の宗教組織による法の侵害に関するEC議会決議の存在の無視）しフランスの基準でもカルトではないと言う人権及び基本的自由を侵害するセクト的運動の防止及び取り締まりを強化する2001年6月12日の法律第2001-504号(1)の珍説を公開する等、『このウェブサイトの書籍や資料の紹介は資料を探す際のとっかかりとしては兎も角、内容の紹介は親鸞会の賞賛が目的であり信用するに値せず。』としかWikipedia上で許される表現方法が無い。親鸞会に関する書籍の紹介を行っているメディアの見た親鸞会同ページのInternet Archive保存ログリストという2003年10月に開設されたウェブサイトでは様々な資料を集めたと称して、親鸞会を賞賛する内容の書籍のみを紹介し、同書を始めとする批判的な書籍に一切触れていない。「浄土真宗親鸞会批判の真実——『家族の絆』の正体——」と言う親鸞会ウェブサイトでは、この書籍の内容はむろんのこと、『オウム真理教における「悟り」と「解脱」』（日本宗教学会第55回学術大会用の発表原稿　弓山達也　1996年　）に記載されたオウム真理教や統一協会等と似た傾向を持つと指摘や『浄土の本—極楽の彼岸へ誘う 阿弥陀如来の秘力　NEW SIGHT MOOK Books Esoterica 7』（ISBN 4056000824 学研 1996年）の創価学会の折伏大行進に匹敵する勧誘の激しさ等の1990年代中盤に発表された資料や書籍でも指摘された、親鸞会に関する悪評も含めて、オウムも統一教会も親鸞会も一緒にしたかったというページを設けて、全て元統一協会信者の妻を持つある西本願寺僧侶による捏造であるとの主張（『あのウェブサイトの管理者は、親鸞会に都合の悪い意見を言うから西本願寺もしくは京都の某布教師グループ関係者』という同様の主張が2005年末に相次いで開設された親鸞会批判ウェブサイトへの反論でも行われている）を行っている他、ほぼ全ての親鸞会に好意的なウェブサイト（同団体の公式サイトは言うに及ばす、支部レベルや個人サイトまで）がリンクしている事から、同団体の講談社や学研、宝島社といった紙媒体メディア企業や「所詮外務省外郭団体」の運営する公式サイト、大学教授に対しては弱腰だが、後ろ盾のない人間によるインターネット上での批判意見に対する反撃の強烈さが伺える。