1958年、コーラスグループ「ザ・タドポールズ」の一員としてデビュー。1960年代前半より労音・民音や米軍キャンプのステージで活動したほか、ザ・ピーナッツや梓みちよのバックコーラスも担当していた。1966年、タドポールズが解散。同年エンディと男性デュオ「ラッシャーズ」を結成するも、1968年にエンディが事故で他界したため解散。ラッシャーズの活動ではライチャス・ブラザーズの楽曲を主に歌唱していたという。1968年、バンド「ソウルフル・ブラッズ」を結成、ボーカル担当として1971年のグループ解散まで活動。「ヒデ夕樹」の芸名は、この際に藤村俊二がヒデの本名である「ひでゆき」をもじって命名したものとされている。1970年には、ソロ歌手としてテレビアニメ『あしたのジョー』のエンディングテーマ「力石徹のテーマ」を歌唱。以降、『快傑ライオン丸』や『海のトリトン』といったアニメ・特撮作品の主題歌を担当し、「アニメソング歌手」としても知られるようになる。またこの時期、男女混成ユニット「男と女」にも参加している。1973年に朝コータローとのデュオ「ヒデとコータロー」を結成し、1975年頃まで活動。1973年に収録した日立製作所のCMソング「日立の樹（この木なんの木）」も朝と共に歌唱した楽曲であり、2005年までCMで使用された。1984年、子役タレントで結成されたユニット「キャロット」に男性ボーカル「ヒデ」として参加。1998年12月8日、病により死去。小林亜星によると、1998年頃に「日立の樹」のCMを再録音するため関係者がヒデの行方を捜したが、既に他界していたことが判明したとのこと。1999年8月30日から31日にかけて開催された「水木一郎24時間1000曲ライブ」では、ヒデへの追悼企画として「ゴーゴー・キカイダー」「風よ光よ」「この木なんの木」の3曲が水木一郎により歌唱された。2019年4月21日、ヒデの没後20周年を偲んで、タレントで昭和サブカルチャー研究家の剣持光によって追悼ライブ「アニメソングメモリアルリサイタル～ヒデ夕樹、成田賢の世界～」が開催された。
パンターニは過去最大級の山岳戦となるジロに専念し、山岳コースの減少したツールには不出走を宣言、ライバルのウルリッヒ、リースも怪我で欠場と40年振りに歴代優勝者が1人も出場しないツールとなった。　他にも前年のドーピングスキャンダルによるチーム丸ごとの出場拒否や怪我、自己都合などからローラン・ジャラベール、ミケーレ・バルトリ、フランチェスコ・カーザグランデ、オスカル・カーメンツィント等有力選手の多くが出場せず、「もはやツール・ド・ラブニール」とまで揶揄される事態となった。一方、ドーピングスキャンダルの主役とも言えるリシャール・ビランクはすったもんだの末出場が決定した。　同じく移籍の末出場が決まったアレックス・ツェーレ、癌から奇跡の復活を果たし殴り込みを掛けるランス・アームストロングの走りに注目が集まる。
落合峠を挟む区間は林道を経由して国道439号とつながっている。落合側にも県道44号が存在するが、これは前述の林道とつながっておらず、行き止まりになっている。東祖谷深淵（みぶち） - 落合峠の間で3kmほど未舗装区間が残っていたが、現在はすべて舗装されている。落合峠には熊笹が群生しており、矢筈山を経由して剣山山系へのトレッキングコースとなっている。一部区間は冬季閉鎖のため全面通行止めになる。
福音書筆者はイエスの言葉として、洗礼者ヨハネは預言者のうち最大のものであるが、天国の最も小さいものでも彼よりは大きいとしている。キリスト教におけるヨハネの位置は、旧約時代の最大の預言者であり、イエスの到来を告げる役割をもっていたとする。そのような解釈の根拠となったのはイザヤ書やマラキ書にある「主の道を備える者」についての預言である（イザ40:3、マラ3:1）。この理解は比較的早くキリスト教内に成立したとみられ、共観福音書すべてが旧約のこの箇所に言及している。またマラキ書には、この預言者をエリヤと呼んでおり（マラ3:23）、福音書ではヨハネをエリヤの再来と捉える見方が提出されている。エリヤはユダヤ教において、モーゼに匹敵する預言者とみなされており、またその不死が信仰されていたのである。また、キリストの洗礼をもって三位一体の顕現とみなす立場からも、ヨハネはキリストの本性を示す役割を担ったとされた。このような「イエスに導くもの」としての理解から、後に、ディーシス（執り成し）において、マリアと洗礼者ヨハネを並置して描く図像表現が生まれている。また時代が下がった伝承では、新約外典のルカ福音書外典等に、荒野の幼子洗礼者ヨハネがエジプト逃避行にある聖家族と出合ったとする伝承も生まれた。これはルネサンス以降特に西方で好んで描かれる題材となった。“イエスが誕生する以前、ユダヤの地に一人の「預言者」が出現した。それが浸礼者ヨハネである。ヨハネは、ローマ皇帝ティベリウスの在位十五年に、ヨルダン川流域で活動を開始した。彼はラクダの毛衣を身に着け、腰には革の帯を締め、イナゴと野蜜を食べていた。その姿は、かつてイスラエルに現れた大いなる預言者エリヤの姿を彷彿とさせるものであった。『旧約聖書』には、次のような予言がある。「見よ、私はあなたより先に使者を遣わし、あなたの道を準備させよう。荒野で叫ぶ者の声がする。『主の道を整え、その道筋をまっすぐにせよ』」この使者こそ、洗礼者ヨハネであった。彼の活動の中心は「洗礼」であった。彼は終末の接近を説き、神に心を向ける（回心する）よう人々に求め、その回心を認証するものとして洗礼を施していた。こうして洗礼を受けることが、最後の審判の際に救われる唯一の手段だというのである。この活動は「罪の許しに至る回心の洗礼」と称され、民衆の絶大の人気を得た。その活動を聞き及んだナザレのイエスも、ヨハネのもとに赴いて彼から洗礼を受けた。”（『図説　聖書の世界』P164 月本昭男・山野貴彦・山吉智久著　学研）