1993年、ジュゼッペ・フェッラーラ（Giuseppe Ferrara）監督作『Giovanni Falcone』でスクリーンデビューを飾る。その他の出演作としては、ヴェネツィア国際映画祭金獅子賞を獲得したジャンニ・アメリオ監督作『いつか来た道』（1998年）、グイド・キエーザ（Guido Chiesa）監督作『パルチザン　対ナチス解放戦線』（2000年）、リドリー・スコット監督作『ハンニバル』（2001年）、マルコ・トゥリオ・ジョルダーナ監督作『輝ける青春』（2003年）および『フォンターナ広場　イタリアの陰謀』（2012年）、アンドレア・モライヨーリ（Andrea Molaioli）監督作『湖のほとりで』（2007年）、マルコ・ベロッキオ監督作『甘き人生』（2015年）等がある。2014年公開のパオロ・ヴィルズィ（Paolo Virzì）監督作『人間の値打ち』では、ダヴィッド・ディ・ドナテッロ助演男優賞をはじめ数多くの賞を獲得した。
1995年より、テオドロス・テルゾプロス（Theodoros Terzopoulos）主宰のギリシャの劇団に参加する。2004年から2010年の間、ジュゼッペ・ベルトルッチ（Giuseppe Bertolucci）と共同で「Gadda e Pasolini, antibiografia di una nazione（ガッダとパゾリーニ、ある国家の抗生物質）」と題した演劇プロジェクトを主宰し、『Na specie de cadavere lunghissimo』と『L'ingegner Gadda va alla guerra o della tragica istoria di Amleto Pirobutirro』の2つの戯曲を上演する。2013年、アルベール・カミュの小説『異邦人』に基づく演劇『Lo Straniero, un'intervista impossibile』に出演する。2015年にはピエル・パオロ・パゾリーニの小説『生命ある若者』の朗読劇に出演する。 また、同年、ミラノのピッコロ座にて、ステファノ・マッシーニ（Stefano Massini）作、ルカ・ロンコーニ（Luca Ronconi）演出の『Lehman Trilogy』（2015年ユビュ賞最優秀作品賞受賞作）に出演する。 2016年、『Lo Straniero, un'intervista impossibile 』によりイタリア・ゴールデンマスク演劇賞にて最優秀モノローグ賞を受賞する。また、劇作家として『I kiss your hands, catalogo semiserio delle lettere di Mozart』、『Le sante corde dei canti』（以上2作はソニア・ベルガマスコとの共作）、『Non fate troppi pettegolezzi- Omaggio a Cesare Pavese』、『Attilio Bertolucci e Pierpaolo Pasolini, un'amicizia in versi』等の戯曲を創作し、俳優としても出演している。
プッリャ州およびシチリア州にルーツを持つ家族のもと、ローマで生まれる。 1992年にシルヴィオ・ダミーコ国立演劇芸術アカデミーを卒業し、1993年にマッシモ・カストリ（Massimo Castri）演出の『エレクトラ』で舞台デビューを果たす。
木更津人工島の町丁名は「千葉県木更津市中島地先海ほたる」である。木更津人工島は川崎からの東京湾アクアトンネルと、木更津からの橋部分を連結する目的で作られた。アクアラインでは、川崎人工島（風の塔）と並んで2番目の人工島である。
古代において、農耕社会の国家において騎兵は補助的な役割であったが、馬の品種改良が進み、鐙をはじめとする馬具が発明されたことで、遊牧民出身の騎兵でなくともそれなりの戦力を確保できるようになり、また機動力と突撃力が増大した。馬の生産に携わり、その扱いにも長けた遊牧民の騎兵部隊は、古くから農耕社会の鈍重な歩兵部隊を翻弄したが、そうした戦力をある程度農耕社会の軍隊も保持できるようになった。そうすると逆に、鐙などの新技術は遊牧民の世界にも逆輸入され、遊牧騎兵の戦闘技術をさらに向上させた。こうして中世においては農耕社会の国家においてすら騎兵が戦場の主役となったうえ、農耕社会と遊牧社会を統合する社会変動が引き起こされていった。4世紀、遊牧民のフン族はゲルマン人の大移動を引き起こして西ローマ帝国の存立を脅かし、匈奴や鮮卑は中国の農耕社会に浸透して、後世の歴史家に胡族国家と呼ばれる、遊牧・農耕複合政権を打ち立てた。7世紀にはやはり遊牧民をその重要な構成要素とし、それに都市民や農民も交えたアラブ人が、イスラム教のもと結束を成し遂げ、中近東の広大な地域を征服した。こうした騎兵を主体とする勢力に対抗するため、東ローマ帝国の軍隊の中核は重装歩兵から重装騎兵（カタフラクト）へと移り、胡族国家の系譜を引く隋や唐といった中華王朝の軍隊も、騎兵主体の軍勢を中核としていた。農耕社会であった中世の西ヨーロッパにおいて重装騎兵を務めるためには、優れた技量と精神的・肉体的な鍛錬、そして馬を養うだけの経済力が必要であった。遊牧民は幼少時から牧畜という生産活動に従事してこれを学びつつ、優秀な騎兵となる技量を身につけるが、農耕社会において一般庶民の生産活動は、騎兵の技術を身につける生活とは著しく乖離しているからである。そのため、特別に幼少時からの特殊訓練と、それを保障する財産を与えられた階級が養成され、騎士階級が誕生した。日本の武士もこれに似た面がある。騎兵を戦略的・戦術的に最大限に活用したのがモンゴル帝国であった。モンゴル人の兵士は家畜の群れと共に数千キロを移動し、戦場では数頭の馬を用意して、1頭が疲れたり傷つけば馬を替えて戦い続けることができた。こうした戦術自体は伝統的な中央ユーラシアの遊牧民のものであったが、チンギス・ハーンは旧来の部族組織を解体し、自らの直属の家臣団のもとに全遊牧組織を再編成して優れて戦略的に遊牧軍団を展開することを可能にした。モンゴル人はチンギス・ハーン家のもと、13世紀に史上最大の帝国を作り上げた。ただし中世における騎兵は無敵であったわけではない。トゥール・ポワティエ間の戦い（732年）の例に見られるように騎兵のみでは歩兵の方陣密集隊形を突き崩すことはできなかったし、百年戦争（1337年 - 1453年）中のクレシーの戦い（1346年）では、イギリス軍のロングボウ部隊によってフランス軍の騎士たちは一方的に射殺されている。また近年の研究では、中世の戦場における歩兵の重要性が再評価されている。