十勝平野の広い範囲をカバーできるため、常時受信できるところは帯広市・音更町・芽室町・幕別町・池田町・士幌町・清水町、中札内村である。その他では、上士幌町・本別町・鹿追町などでも高性能のFMアンテナの使用やカーラジオなどによって受信できることもある。
現在は毎日8:00-21:00に番組を放送している。更に2010年（平成22年）10月以降は、日中に放送した番組の時差再放送を、夜間〜深夜にかけて行っている（月〜土曜21:00-翌朝5:00、日曜22:00-翌朝3:00）。以前は帯広市内に常設サテライトスタジオ（STUDIO TAIYO)があり生放送を実施していたが、現在は本社スタジオから放送を行っている。また平日夜間（19:00-21:00）及び土日の一部は市民パーソナリティによる番組構成になっている。なおCS放送などの再送信番組はなく、一部他コミュニティFM局などからネット受けしている番組以外は自社制作である。（番組一覧参照）
江戸時代の工匠である辻内家に伝わる『鳥居之巻』など数点の古文書によって、天地根元宮造の想像図や建築類例が伝わっていた。天地根元宮造とは、地面に掘った方形の竪穴のうえに切妻屋根を伏せたように建てた小屋であり、千木や堅魚木など神社に似た細部を持つと考えられていた。明治時代末より、建築史家・建築家であった伊東忠太が講演や書籍で唱導し、戦前の建築界に定着した。伊東は天地根元宮造と神社との類似点から、日本の建築は天地根元宮造を基礎にして発展していったとする日本建築の系統論を唱えた。しかし、実証するデータがなく、文献からも江戸時代以前に遡ることができないなど、この説を批判する声も少なからずあった。大正時代以後、関東地方を中心に竪穴住居の発掘例が増えたが、天地根元宮造を示す住居阯は発見されず疑いは深まった。建築史家の関野克はたたら製鉄で使われる高殿の建築様式を元に円形の古代住居の復元予想を示し、日本の古代住居の常識をくつがえした。昭和18年に発見された登呂遺跡は関野の予想に沿って復元され、戦後の歴史教育の教材とされたが、神道と関わりの深い天地根元宮造は教育の場で触れられることはなくなった。
天地根元宮造（てんちこんげんのみやづくり）とは、国生み神話に基いて想定された、日本で最も原始的な建築様式。天地根元造（てんちこんげんづくり）ともいう。戦前の日本の建築史学では日本建築の祖形として通説となっていたが、登呂遺跡の発掘調査など、戦後の考古学が皇国史観から実証主義に転換するとともに、しだいに影をひそめていった。
黒夢の活動変遷からも窺えるようにその時々によって著しく音楽性・ファッションスタイルを変える一方で、キッズの頃に衝撃を受けたミュージシャンに対する憧れとリスペクトの念は今も持ち続けている。DEAD ENDのMORRIEはその一番の対象であり、デビュー時からセールス的な絶頂期においても様々な紙面でMORRIEに対する憧れと、その存在が自身をミュージシャンにさせるモチベーションであった事を到る所で語っている。昔は西城秀樹、沢田研二に憧れていた。高校生の時にはTHE STREET SLIDERSのファンになり、ファッション面でも大きな影響を受けている。また、GARNET活動時に人時にやりたい音楽として聴かせたバンドにはスージー・アンド・ザ・バンシーズ、ASYLUMなどがある。なお他にはZIGGY、GASTUNK、AUTO-MOD、GILLE'LOVESを嗜好していた。黒夢ではJaco:necoのストローヘッド、SHADY DOLLSの奴隷、ステッペンウルフのBorn to Be Wild、ダムドのNEW ROSEをカバーしている。BUCK-TICKのトリビュートアルバム『PARADE〜RESPECTIVE TRACKS OF BUCK-TICK〜』で「JUST ONE MORE KISS」をカバー、hideのトリビュート・アルバム『hide TRIBUTE SPIRITS』で「Beauty & Stupid」をカバーしている。ソロアーティストとして影響されたのは井上陽水であるとインタビューで語っている。
宇都宮氏は鎌倉時代に鎌倉幕府から強大な軍事力を持つ存在とみなされ、度々重用されるほどにまでになっていた。元弘の乱でも当主宇都宮公綱に従い戦う。益子貞正や芳賀高名（禅可）などが活躍しており、楠木正成は「宇都宮氏は坂東一の弓矢とりであるとして、その両翼たる 益子氏、芳賀氏ら紀清両党は戦場において命を捨てることを厭わない」と評し、宇都宮氏及び紀清両党の武勇を恐れ、兵を退いた話は有名である。その他にも天王寺の戦い・千早城の戦いなどで奮戦し、活躍している。公綱の嫡男宇都宮氏綱が北朝に従った際には、芳賀禅可、益子貞正ら紀清両党も氏綱に従い活躍。前当主の宇都宮公綱とは敵対関係となった。観応の擾乱で春日顕時に隙を突かれ紀党益子氏の居城である西明寺城や清党の八木岡城を落とされたりしたが、薩埵峠の戦いなどで活躍し、足利尊氏の勝利に貢献した。清党の芳賀氏は薩埵山体制下で上野国、越後国の事実上の守護代を任されるほどにまでなった。『太平記』によれば芳賀禅可は清党のことを「東国に名ある武士は多しといえども、弓矢の道において指をさされぬは、ただ我が一党なり」と言い放っている。しかし体制崩壊後、越後・上野守護代職を奪われたことで激怒した芳賀禅可が上杉憲顕に対してクーデターを起こすが敗北。家臣を多く失い弱体化してしまった。さらに宇都宮氏も徐々に没落し、不遇の時代を迎えることとなる。