陳式太極拳中興の祖とされる陳発科の三男として生まれ、兄である陳照旭と共に厳しく家伝の武術を仕込まれた。父に劣らない実力を身につけるも、文化大革命によって不遇を余儀なくされ、一時期はバスの切符切りなどをして生活をしのいでいた。そんな状況でも腐らず、バスの揺れにあわせて重心を安定させる工夫をする、すし詰めバスの中でどうやって人をかわしながら移動するか考えるなど、常に拳の修行を考え行動していた。文革を生き延びると、伝統拳術の保全のため、積極的に指導を開始する。居住地である北京はもちろん、上海、南京、焦作、鄭州、陳家溝などにもしばしば出張し、指導を行っている。また、自己の修行として、「徒手最強」と言われた父から主に徒手格闘を教わったものの、武器術については不足があると思っていたため、従兄の陳照丕に請うて武器術の全伝を受けるなど、謙虚かつ貪欲に学ぶ姿勢を持っていた。自己の得意技である擒拿に関しては百発百中、天下無双との呼び声高く、どんな相手でも一瞬で確実に仕留めた。同時に相手の技を無力化する技術にも優れており、筋力に優れた者が師の指一本をとって、逆さにねじ上げようとしても何故かするすると外され、どうしても関節を極めることが出来なかったという。
陳 照奎（ちん しょうけい、1927年 - 1981年）は陳家太極拳の指導者。河南省温県陳家溝出身。陳式太極拳最高の使い手陳発科の実子。 幼少の頃、父に従って首都北京（北平）に移住し、以降父の元で厳しい修行の日々を送る。「拳聖」と呼ばれた父に並ぶ実力の持ち主で、特に擒拿については天下一品との名声が高かった。文化大革命時は不遇であったがその終了後は各地に請われて指導にあたり、陳式太極拳の復興と一層の普及に功績を残した。また陳照丕亡き後の陳家溝にも再三招かれて、現在「陳家溝四大金剛」として有名な陳小旺などに指導している。1981年、持病の高血圧により体調が思わしくないなか、弟子達の反対を押し切って河南省焦作に指導に赴き、当地で脳梗塞をおこして死去。弟子には、実子の陳瑜をはじめ陳小旺等陳家溝の武術家多数。一族以外では馬虹、楊文笏、張志俊、万文徳、等多数。現在陳式太極拳の大架系を学ぶ者のほとんどが陳照奎の影響下にある。
2007年現在、サンジェルマン財団はカリフォルニア州マウントシャスタに読書室を、イリノイ州ショームバーグに本社を置いている。またシカゴのダウンタウン176 West Washington Streetにある12階建てのIAMテンプルでは、年に数回のコンクレーブが開催される。何百人もの参加者の中には、通常、他の国から来た何十人もの「私は」学生がいます。 彼らの教えを伝えるクラスとコンクレーブは、アメリカだけでなく、ヨーロッパ、ラテンアメリカ、オーストラリア、アフリカなど、約300か所で定期的に開催されている。  サンジェルマン財団の子会社、サンジェルマン出版は、バラードの教えに関する本や、関連するアートワーク、オーディオ録音、そして定期購読で入手可能な「IAMの声」という月刊誌を出版している。 "  サンジェルマン出版は、これまで100万冊以上の書籍を流通させたと推定されている。  サンジェルマン財団のウェブサイトによると、1950年以降、"IAMが来る！”とイベントを毎年８月にシャスタ山で開催し、一般に無料で公開している。
1942年3月、エドナ・バラードはサンジェルマンプレスの西部支店と彼女の住居をサンタフェに移した。そこで彼女はアセンデッドマスターからの何千もの口述メッセージを、聴衆の前でライブ録音した。 しかし郵便を使用する権利は、1954年まで回復されなかった。 1971年シカゴでエドナは亡くなった。彼女の死後、サンジェルマン財団とサンジェルマン出版はディレクターボードによって運営され、少数の選ばれたメッセンジャーだけがその後を継いだ。しかしエドナ以降、サンジェルマン伯爵のメッセンジャーとなる者はいなかった。彼女は生前、2000本もの口述メッセージを残した。
1942年に、ガイ・バラードの妻エドナと息子ドナルドは、郵便物を使って詐欺に当たる内容を拡散した疑いで、18件の郵便詐欺罪において起訴された。裁判長は陪審員にIAM運動における宗教的信念の真偽を自分の考えで考慮するのではなく、バラード家がそれを真剣に信じていたかどうかだけを考慮するよう指示したが、有罪判決が下された。 「バラード家は、郵便詐欺で裁判にかけられたが、一体、理性的な人物がバラード家の教えを信じだろうかという理由のため、詐欺と認めるには紛らわしかった。出鱈目だと分かるからである。」 第9巡回裁判所は、裁判官が彼らの宗教的信条の信頼性を不適切に排除したとの理由で有罪判決を覆し、政府は最高裁に上訴した 。その後の再審理では、女性は陪審から除外されいたため、不平等な裁判が行われたという理由で、有罪判決が覆された。しかし裁判所は後に「宗教教義の正当性または真実性は、連邦裁判所によって審理されるべきではない」と述べている。
大垣藩儒・井田徹助（藤右衛門）の長男として生まれる。安井息軒に学ぶ。大垣藩では、藩主侍講、砲術教授方、評定役、京都留守居役などを勤め、第2次長州征討に出征した。その後鳥羽・伏見の戦いに従軍。1868年、新政府に出仕し軍務官判事試補となる。徴士・軍務官権判事、会計官権判事、造幣局知事、生野県権知事、生野県知事、久美浜県知事、長崎県知事、大蔵大丞、兵部大丞、福岡藩知参事などを歴任し、1871年、陸軍少将となった。鎮西鎮台出張、陸軍省秘史局長、福州在勤領事、上海在勤総領事を経て、1874年2月、陸軍に復帰。広島鎮台司令長官、陸軍省第1局長、同第4局長、兼同第1局長などを歴任し、西南戦争に出征した山縣有朋の代理として陸軍卿代理となる。広島鎮台司令長官などを経て、1880年3月、再び外交官となる。オーストリア在勤特命全権公使、フランス在勤を経て、1883年4月に帰国した。同年9月19日に元老院議官に就任。後に北白川宮別当を兼任（1886年3月11日～1887年11月4日）。その死の直前、1889年11月22日に男爵を叙爵し華族となる。