マカオラジオテレビの前身である澳門廣播電視公司は、ポルトガルの植民地政府であったマカオ政庁が保有する公営放送局であった。しかし、9000万～1億マカオ・パタカに及ぶ損失を出して問題視されており、1988年4月に発覚した汚職事件の影響もあって、1988年8月に民間資本を取り入れて政府・民間の共同経営となり、名称も変更された。2002年8月13日、当時の社長による不正財政問題が発覚し、放送局の財政が危機的な状況に陥り、放送停止の危機を迎えた。8月20日に株主会議が開催され、株主による緊急融資が行われ、さらに9月20日にも解決策を話し合ったが結論が出ず、僅かに政府より毎月200万パタカの財政補助のみ決定した。10月8日の会議後、株主であるスタンレー・ホーが、放送局の経営改善は極めて困難であると発言するなど混乱したが、10月11日の株主会議にて、当時のマカオ政府行政長官であったエドモンド・ホーが、倒産による社会的影響を避ける為に、金融機関などに対して現在の負債を帳消しにする条件で政府が支援する事を表明、その後株式の99.8％を政府が購入するとともに運営資金の援助を行った事で、放送停止の危機を脱した。2004年10月、マカオ政府は放送局の形態を公営とする事を正式に表明し、2005年6月には社内体制を一新して公営放送局として再出発した。しかし、マカオの視聴者数は限られる事や、香港や広東省に対しての放送が禁止されている事に加え、マカオ住民の多くが香港の地上波テレビ局の番組を視聴している事などもあって経営改善は容易ではなく、引き続き苦しい経営が続いたが、ここ数年のマカオ経済の発展に伴い、広告収入の増加などもあって経営状態は改善し、現在は安定した経営となっている。
1933年に放送開始以来、広東語とポルトガル語の2波で放送されている。広東語放送は24時間放送で、番組は全てマカオで製作されているのに対し、ポルトガル語放送は日中のみマカオ製作で、それ以外はポルトガルの「Antena 1 de Rádio Difusão Portuguesa」の番組を放送している。
1984年に放送開始。その後暫くは、広東語による放送と、宗主国であったポルトガル語による放送の2チャンネルが放送されていたが、現在は「澳視澳門台」（每日15時間放送）、「澳視高清台」（ハイビジョン放送）、澳視體育台（スポーツ専門チャンネル）、澳視生活台（生活情報専門）および、ポルトガル語の放送を行う「澳視葡文台」の5チャンネルで放送されている。この他、衛星放送として「澳廣視衛星電視頻道－澳門」が存在する。
日本初のテレビ局予備免許は日本テレビに下りたものの、結局最初に放送を開始したのはNHKであった。NHKも当初は自前でマイクロ回線を運用していたものの、電電公社が回線を運用し始めると自前回線を廃して電電公社回線に切り替えた。
マイクロ中継回線は、イギリスのSTC（Standard Telephones and Cables）社の技術導入、日本電気と電気通信開発所が国産送信機を、三菱電機がアンテナを開発したことにより、日本電信電話公社（以下『電電公社』）が東京 - 名古屋 - 大阪間に完成した（1953年8月着工、1954年4月15日完成）。
柴田・ムント会談の結果、その年の8月22日にアメリカの通信技術の専門家3名が来日する。公職追放が解除された正力は翌年の1952年9月4日の読売新聞にマイクロ波中継構想を公表する。後に構想は二転三転するが、骨子としては「日本の山頂にアンテナを設置して（マウンテン・トップ方式）中継システムを構築。東京から日本中にテレビ放送を広げる。余った帯域分は日本電信電話公社（電電公社）に貸与して長距離通信網やデータ通信に利用してもらう」といった内容である。10月に正力は日本テレビ放送網（NTV）の開局免許の申請を委員会へ提出した。CIAの命名した作戦名「ポダルトン」（Podalton）とはNTVのコードネームである。
1579年、イエズス会の巡察師アレッサンドロ・ヴァリニャーノ神父は、日本における布教の状況を視察すべく来日した。当時、日本における布教の責任者であったフランシスコ・カブラル神父は、日本人に対する偏見が強く、日本人司祭・修道士の育成を全く行っていなかった。その状況に驚いたヴァリニャーノは、すぐさまこれを改善するよう命令した。ヴァリニャーノは、日本人の司祭・修道士を育成することが日本布教の成功の鍵を握るとみていた。こうして作られた教育機関がセミナリヨ（初等教育）とコレジオ（高等教育）、およびノビチアート（イエズス会員養成）であった。セミナリヨを設置するための場所選びが始まった。京都に建てることも考えたが、京都では仏教僧などの反対者も多く安全性が危ぶまれた。そこで織田信長の元を訪れ、新都市安土（現・滋賀県近江八幡市安土町）に土地を願った。すぐさま城の隣のよい土地が与えられ、信長のお墨付きを得たことで、安全も保障された。信長の協力が得られた理由は、信長は仏教僧達を心よく思っていなかったため、対抗手段としてキリスト教を保護していたからである。こうして1580年に完成したのが安土のセミナリヨであった。同じ時期、九州地区でも長崎の有馬（現・長崎県南島原市）に同じようにセミナリヨがつくられた。安土のセミナリヨは純和風建築三階建てで、客をもてなすための茶室が付属していた。信長は屋根の瓦に安土城と同じ青い瓦を使うよう命じ、イエズス会員たちはこれに感謝した。責任者となったグネッキ・ソルディ・オルガンティノ神父は入学者を集めるため、高山右近に依頼。彼はキリシタンである家臣の子弟8人を安土に送った。オルガンティノ神父がセミナリヨの目的について説明し希望者を募ると、彼らはそれに応えて入学を願った。その中には、後に長崎で殉教するパウロ三木や、元和の大殉教で死んだアントニオ三箇がいた。安土では30人ほどの学生が住み込みで学んでいたが、本能寺の変の後で安土城と市街が焼けると、脱出せざるをえなくなった。その後、高槻に移転したが、1587年の豊臣秀吉の禁教令によって九州移転を余儀なくされた。セミナリヨは長崎、有馬、加津佐、天草などを転々としたが、1614年の徳川家康の禁教令によって閉鎖された。生徒たちのある者は潜伏し、ある者は勉学を続けるためにマカオやマニラへ逃れた。セミナリヨで学び、後にイエズス会員となった多くの者も、厳しい迫害の中で殉教や国外追放という運命を辿った。