中国河北省運動保健食品飲料研究開発中心がオリンピックの強化選手のために開発したスポーツドリンクをもとにして、ポッカが開発した飲料で、核太ナツメ（サネブトナツメ）、ナツメ、山査子（サンザシ）、御種人参（オタネニンジン）、甘草（カンゾウ）、茴香（ウイキョウ）、菊（キク）などの中国産の植物エキスが配合されているのが特徴である。容器には、白地に赤で「維力」の文字が簡体字で描かれている。CMには今井美樹が出演していた。配合された植物エキスによる酸味とすっきりした甘味が特徴であったが、独特の味のため消費者の好みは分かれ、販売実績は芳しくなかった。後年、独特の味を薄め、スポーツ飲料であることを前面に打ち出した維力スポーツにリニューアルされたが、1990年代前半には姿を消した。同時期に、宝酒造からは沙棘（サーチ）という中国産のグミ科の植物を配合した清涼飲料水が発売されていた。
維力（ウィリー、WEILI）は、1987年にポッカコーポレーション（現：ポッカサッポロフード&ビバレッジ）から発売された清涼飲料水である。中国で開発されたスポーツドリンクをもとにしており、中国産の植物エキスが配合されているのが特徴。
祖約は妻との間に子供はおらず、その妻は嫉妬深い性格であったので、その意見に逆らうようなことは無かった。ある夜、外で寝ていたところ、突然人に傷つけられた事があったが、犯人はよく分からなかった。祖約は妻の差し金ではないかと疑い、職を辞する事を求めたが、元帝はこれを許可しなかった。だが、祖約は右司馬営の東門より許可を得ずに出て行ってしまった。これを知った司直劉隗は弾劾して祖約の官位を落とすよう訴えたが、元帝は罪に問わなかった。劉隗は幾度もこの意見を容れるよう請うたが、聞き入れられる事は無かった。
祖 約（そ やく、266年 - 330年）は、西晋から東晋にかけての武将。字は士少。范陽郡遒県の人。父は祖武。兄に祖該・祖納・祖逖。
未来の東京下町でパパラッチをする原滝ゼンヤ。毎日、夢の中で一人の少女を目にしていた。彼は『トップアイドルの黒い噂』を調べているうちに、夢の中の少女と同じ少女を撮影してしまう。それは、彼の失われた記憶を取り戻す冒険の始まりに過ぎなかった。
各章は発端編、捜査編、解決編から構成されており、ノベル形式で物語は進行する。ゲームパッド以外にもKinectに対応しており、コントローラーを操作せずにプレイすることが可能。今作はケイブ初のアドベンチャーゲームである。
ジェーン・オーガスタ・ファンク（Jane Augusta Funk）は、1823年3月22日、ニュー・ヨークのオトシーゴー郡（Otsego County）のチェリー・ヴァレー（Cherry Valley）に、農夫ジェーコブ・ファンクとジェーン・B・ファンクと（Jacob and Jane B. Funk）の長女として生まれた。ジェーンが8歳であったときに母が死亡し、1847年に父が死亡した。彼女は基礎教育を受け、本好きな少女と見なされていた。17歳または18歳でジェーンは「誘惑者の犠牲になった。」「誘惑者」（seducer）とは、純真な若い女性たちを、しばしば婚約をもって誘惑し、結局は捨てる年上の男性であった。「誘惑され捨てられた」女性たちは、堕落したと見なされ、中流のヴィクトリア朝ふうの社会によって避けられた。伝えられるところによれば、1800年代前半のニュー・ヨークでは、誘惑は、経済的動機、「傾向」に次ぐ、売春の共通「原因」の第3位であったし、倫理改革者によって社会問題と見なされた。1842年秋に、ジェーンはニュー・ヨーク・シティの、兄のジョン・H・ファンクのもとに行ったが、彼は6年早くそこに移っていた。ジェーンの夫はのちに、ジョン・ファンクを、自分の堕落した妹を助けようとしなかったことで非難することになる。ジェーンは、自活するためにホテルの下賤な仕事を見つけた。1843年、ファンクは「チャーチ・ストリート120番地の売春の家」に加わり、そこで彼女はファニー・ホワイト（Fanny White）という職業名を使った。
学名はAC Herculis（略称：AC Her）、ボン掃天星表での番号はBD+21°3459、ヘンリー・ドレイパーカタログでの番号はHD 170756。
既述のように金沢名所旧跡記の成立事情は詳らかではない。ただ、文政本の序文から知れるところを見る限り、有力者からの個人的な下問を受けるほどの人物でかつ金沢の地誌に精通した人物であることから、当地の六浦藩の藩主家米倉氏の家中の人物ではないかと思われる。同じく19世紀初めに開板された『金沢名所杖』は著者が明確であり、六浦藩士伊藤景山が著者として明記されている。この『金沢名所杖』と比較してみると、同じ名所を採録していても、文章・記事とも全く異なっており、互いを参照した形跡は見られない。成立した時期がちかいことからみると、『金沢名所旧跡記』と『金沢名所杖』は、金沢八景に対する関心が高まった時期に外部から問われたときに備えて米倉氏家中の有識者がまとめた地誌であったのではないかと考えられる。一方、天明本は金沢だけでなく、『鶴ヶ岡名所記』なる鎌倉の地誌をも含んでいる点に特色がある。『鶴ヶ岡名所記』は、近世鎌倉の代表的な地誌でる『新編鎌倉志』『鎌倉攬勝考』ほど詳細ではないが、鎌倉の主要な名所を網羅し、最後には江ノ島と金沢についても触れている。内容は簡潔で、名所の羅列に近く、『鶴ヶ岡名所記』の名のとおり鶴岡八幡宮からはじまり、その東、北、南、西の順に名所を紹介している。この『鶴ヶ岡名所記』なる地誌は今まで知られていないものだが、少なくとも天明本が書写された年代までには存在しており、書写の際に付け加えて合冊にしたものとおもわれる。