東京都出身。1968年明治大学文学部考古学専攻卒、1971年ハワイ大学大学院人類学修士課程修了、1984年ブラウン大学大学院人類学博士課程修了、Ph.D.。共立女子短期大学助教授、教授を務め、2016年退職し共立女子学園名誉教授。『太平洋 東南アジアとオセアニアの人類史』で日本翻訳文化賞 (平松)受賞。
おぎやはぎとしては、2006年の「ケロロダンシング」に続く2枚目のシングル。小木博明・矢作兼はそれぞれ、ビンゴ〜レ のっぽおぎ・ボンゴレ やはぎの名前で歌っている。初回生産限定盤にはPVなどを収録したDVD付きとなっており、「ビンゴ〜レ ボンゴレ」オリジナルステッカーが封入されている。ジャケットも異なる。このシングルのプロモーションでTBS系『うたばん』に出演。CDジャケットでも着用しているサンバの衣装で登場。アーティスト・ビンゴ〜レ ボンゴレとしてやってきたが、設楽統（バナナマン）・光浦靖子（オアシズ）・カンニング竹山が顔と声を隠しおぎやはぎのプライベートを暴露していた。おぎやはぎの2人も設楽の自宅の火事の話題や竹山の浮気疑惑などで応酬した。歌の収録は別撮りせずにトークを終えそのままそのスタジオで行われたが、前述の3人とMCの2人とに邪魔されしまいにはマイクを奪われまともに歌えなかった。2人はオリコンのインタビューの中で1位を目指すと発言していたが、121位という結果に終わった。しかし前述の「ケロロダンシング」よりは最高順位は上である（売上は本作の方が少ない）。
アメリカのワーナー・ブラザースが本作の映画化を画策していると2016年8月27日にNYデイリーニュースによって報じられた。3部作の予定で早ければ2020年の公開を目指しているというが、これまでの映画作品でハリー・ポッターを演じてきたダニエル・ラドクリフは当分は同役に復帰する意志がないことを明かしており、『ウーマン・イン・ブラック 亡霊の館』や『グランド・イリュージョン 見破られたトリック』といった作品への出演もしているため、ラドクリフと出演契約を結ぶことは難しく、ワーナーは説得するのに苦戦を強いられそうな状況となっている。映画化について様々な噂が飛び交っていたが、原作者であるJ・K・ローリングが2017年1月20日に自身の公式Twitterにて、本作の映画製作の噂を否定した。
2016年6月にプレビュー公演がスタートし、7月30日にロンドンのパレス・シアターで本公演がスタートした。2016年12月現在で、2017年12月までの公演のチケットを販売しており、2018年春からはブロードウェイで公演が始まる予定。
その良質な鉄鉱石は研究などの用途で現在も年間100トン程度の採掘がおこなわれている。閉山後、ワイン用のぶどうの栽培や川魚の養殖を試みたが採算には乗らず撤退している。地下350mから湧き出る鉱泉水を利用したミネラル・ウォーターの製造販売を試みたところ、好評を得て「仙人秘水」のネーミングで流通している。地下200mの鉱体の採掘跡に水をため、地下500mの発電施設までの落差320mを用いて発電する地下水力発電所も設けれている。そのほかにも、坑道の観光や、広大な地下空洞では地質調査、地震計設置などの学術研究支援や空洞を利用したコンサートホールなどの利用がある。
北上山地の沿岸部に位置しており、明治時代の開坑から現在まで150年余の歴史を持つ。主要の鉄以外に金・銀・銅・鉛・亜鉛なども産出した。この鉱山の存在によって、釜石市には現在でも日本製鉄釜石製鐵所などの企業が数多く立地する。1993年（平成5年）に大規模な鉄鉱石の採掘は終了した。
『合衆国再生』（がっしゅうこくさいせい、副題：大いなる希望を抱いて）はバラク・オバマの著書「The Audacity of Hope: Thoughts on Reclaiming the American Dream」の和訳書。訳者棚橋志行。
西洋経済史。主な研究テーマは、近現代ヨーロッパ社会経済史とイギリス労使関係・労務管理史で、機械産業史、音楽社会史、食文化史、兵器産業・武器移転史など。
政治経済学・経済史学会　理事代表(2011-2014)。東京大学経済学図書館長(2017-2019)、東京大学アジア研究図書館長（2018-現在)、東京大学日本料理グローバル研究連携ユニット(GUSTO　JC)代表(2018-現在)。
伝承では、頴娃に住む臣下を訪れた天智天皇の接待のために米を蒸していると、突如起こった突風で釜蓋が遠く離れた当地まで吹き飛び、地元の人々がそれを祀ったのが始まりであるとされる。開聞地方には天智天皇とその后の大宮姫が滞在していたという伝説があり、この伝承もそれを踏まえたものである。実際の創建年代は不詳だが、文政期（1818年 - 1830年）を遡ること800年前に創建されたといわれる。島津光久が薩摩藩第2代藩主であった寛文7年（1667年）の『頴娃郷神仏誌』には、この神社の修補のことが記されている。享保元年8月15日（1716年9月30日）に炎上したが、翌享保2年11月25日（1717年12月27日）には再建が成っており、再建時の棟札には「開聞宮末社釜蓋大明神」と記されている。天保14年6月（1843年7月ごろ）には、第10代藩主島津斉興が国家鎮護・武運長久の祈願を行っている。