『Darling II Backlash』は攻略対象キャラクターが4人に増え、グラフィックが実写ではなくイラストになった。キャラクターデザインはSLAM DUNKや頭文字Dで知られるアニメーターの佐藤正樹が担当。前作のメインキャラクターだった加賀見琉の兄で、今作のメインキャラクターとなるレーサーの加賀見慧も子安が演じており、それ以外のキャラクターも緑川光、森久保祥太郎といった女性ファンの人気が高い声優が担当。また子安武人の事務所の後輩である佐藤ミチルも出演している。尚、このキャスティングは子安本人によるオファで決定した。本作はプレイステーション2移植版がディースリー・パブリッシャーより『Backlash 恋のエキゾースト・ヒート』として発売され、追加要素として攻略対象キャラクターに加賀見琉が加えられた。
2001年8月に発売され、人気バンドのボーカル兼ギタリスト加賀見琉から音声メールや写真、動画などを受け取り、メールで恋を育んでいく。本作のグラフィックは実際の写真が使われており、子安が声だけではなくグラフィックでも加賀見流を演じている。
初回生産限定盤A、BはDVDがついており、初回生産限定盤A、B、Cともイベント抽選シリアルナンバーカードが封入されている。通常盤はCDのみである。 PVではバックダンサーとして、ハロプロエッグでS/mileageの小川紗季、前田憂佳、和田彩花、福田花音の4名が出演している。歌詞の中に、様々な国の地名や観光名所などが登場する。
1881年（明治14年）2月15日に、300名限定の会員制料亭として設立され、豪商・中沢彦吉等が社長を務めた。1890年（明治23年）に鹿鳴館がわずか7年で消滅した後は、条約改正を睨んだ外国人接待の場、政治家・実業家・文人・華族・軍人の社交場として使われ、東京名所図会や東京銘勝会にも収録された。近くに水交社があったため、海軍関係者が頻繁に利用していた。1945年（昭和20年）3月10日の東京大空襲で焼失し、64年の歴史に終止符を打った。4600坪に達した広大な敷地は日本電波塔株式会社に売却され、跡地には東京タワーが立っている。「紅葉館」明治14年（1881）に、芝の紅葉山に開業した、純和風の会員制高級料亭。紅葉の装飾を施した豪華な内装の和風建築と、紅葉をあしらった着物姿の美人女中たちの接待が評判だった。文士や政治家たちが、サロンとして頻繁に利用していた。東京大空襲で焼失。現在跡地には東京タワーが建っている。紅葉の葉の絵あり。「芝山内にて著名なる紅葉舘は東京名物の一也」と記載あり。 — 清水晴風著『東京名物百人一首』明治40年8月「紅葉館」より抜粋
1982年から営業を開始。三木商事が運営した。2013年3月29日をもって老朽化のため閉店。1ゲーム50円でプレイが出来ることや30年前内装や外観がそのまま残っていることなどからゲームファンの間でも人気があり、神保町で最も有名なゲームセンターとして知られた。イメージキャラクターはミキ丸。
1973年10月に有限会社シャロンとして設立。三木商事に社名変更後は、主に麻雀かぐや姫などの脱衣麻雀の発売を行った。1982年からはゲームセンターの店舗運営を開始。中でも「ゲームコーナーミッキー」は神保町界隈で最も有名なゲームセンターとして知られた。近年はテーブル筐体やワイドテレビ用基板、業務用アーケード基板などの製造・販売の他にも、Web製作・CGI製作・グラフィックデザインなどの製作なども行なっている。また、同社が2015年に設立した「株式会社MKコーポレーション」では両替機の販売も行っている。2018年現在は、自社サイト及びインターネットオークション上で、海外から輸入したエミュレーター基板の組み込まれた卓上筐体・テーブル筐体や、ウインドウズPC用のMAMEフロントエンドである「Attract-Mode」を組み込んだPCの販売を行っている。
2007年の自治体選挙の結果、自治体首長は、ガリシア国民党（PPdeG）のホセ・ルイス・スアーレス・コンデ（José Luis Suárez Conde）。自治体評議員は、ガリシア国民党：7、ガリシア社会党（PSdeG-PSOE）：2、ガリシア民族主義ブロック（BNG）：2となっている。
モンテレイはコマルカ・デ・ベリン内に位置し、面積は119km²を有する。北はラサ、カストレーロ・ド・バルと、東はベリンと、西はオインブラの各自治体と、南はポルトガルと接する。モンテレイは谷と山という対照的な風景の中にあり、最高地点は、メダ山地のメダ山で、海抜1,091mである。モンテレイはベリン司法管轄区に属す。
穂積八束は明治民法の審議を通じて、民法典論争以来の主張を繰り返したが、その姿勢も弱く、積極的な支持者も無く、多くの重要局面で家の論理の貫徹を阻止されたから、八束には到底受け入れがたいものであった。民法典論争において、準正や限定承認、時効制度など、国情に反するとして激しく非難されたものの多くは何れも明治民法にも継承され、引き続き批判されることになる。明治民法によって「忠孝」を全うすることは不可能となったのである。施行間近となった明治民法に対して、八束は次のように述べて切歯扼腕している。欧州の範型に鋳造されたる新法典は将に其成るを告げんとす。今にして日本固有法を説くは死児の齢を数ふるに似たり。然れども予は好で法の過去を論ず。死児は蘇すべからず。我数千年の民族固有法は他日天定め人に勝つの時なきを絶望せざればなり。家といふ観念の如き蓋其一なり。 — 穂積八束「「家」の法理的観念」明治民法に絶望した八束は民法とは距離を置く一方、明治30年代以降教育界に強い影響力を持つようになる。なお、家永三郎史観を前提に、明治民法は八束の主張を全面的に受け入れて成立した「忠孝亡ぶこと無き民法」、「国家的民法」であった、との事実認識に立つ学者もいる（白羽祐三）。