青茶の中でも最も貴重な物の1つで、香木にも似た独特な芳香に富み、渋みだけでなく甘みさえ感じる物が多い。また、その香りや味わいが、数煎目まで持続するといわれる。古くは南北朝から知られ、唐の時代には文人・孫樵が「晩甘侯」と賞美していることからも普及の度合いを知ることができる。武夷岩茶の中には、自生している茶の樹及びその接木から作られる「大紅袍」などの著名な高級品もある。このため、一時は、隣接する江西省などを含め、産地にかかわらず武夷岩茶の名を使う例もみられたが、生産者および消費者の保護の観点から、2002年4月10日、中国国家品質監督検験検疫総局は『原産地地域産品保護規定』に基づいて、「原産地域産品専用マーク」を使用することを許可した。これによって、「武夷岩茶」と表示できるのは、武夷山市内にある100余りの認可企業によって生産され、かつ、名岩区または丹岩区の原料を使用し、武夷岩茶としての特質、国家規格に合致しているものに限られている。また、2006年12月1日には、武夷岩茶の国家規格が改正され、原料の地区分け、茶の樹の品種分類、大紅袍の等級区分などを細かく改め、残留農薬や異物の許容量を、従来よりも厳しくした。
前作『神の掟』（1969年）に引き続き、ジョージ・ハリスンがプロデューサーとして参加。「マイ・スウィート・ロード」及び「オール・シングス・マスト・パス」はハリスンが提供した楽曲で、2曲とも、ハリスン自身のヴァージョンも1970年11月に発表されている。「アイヴ・ガッタ・フィーリング」はビートルズのカヴァーで、プレストンはビートルズによるオリジナル・ヴァージョンの演奏にも参加している。アメリカのBillboard 200入りは果たせなかったが、『ビルボード』誌のR&Bアルバム・チャートでは50位に達した。1993年にCD化された際、ボーナス・トラック2曲が追加収録された。2010年発売のリマスターCDでは、新たに「ハウ・ロング・ハズ・ザ・トレイン・ビーン・ゴーン」も追加された。
本会は、日本統治時代下の台湾における政治・社会文化活動での最初の本格的な団体である。矢内原忠雄も、その著書「帝国主義下の台湾」において、「台湾近代的民族運動の端諸」であり「此運動が台湾の政治的発展に対し一転機を画したるは明らか」と評している。また「これに参加したる台中の資産家林献堂氏を中心として、本島人の民族運動起り、（中略）私立台中中学校設立請願はその第一声であった。」とする。本会以降の台湾人による政治・社会文化活動について
本会の趣旨は、台湾人を日本人同様に化育すること、及び台湾人にも日本人同様の権利待遇を与えることを趣旨としていたが、この運動に参加した台湾人の真の目的は、日本への同化よりも、台湾人の待遇改善にあった。しかし、台湾総督府は、この「台湾人にも日本人同様の権利待遇を与えること」を危険視し、同会に対し圧迫を加えた。板垣は追放同然に台湾を去った。1915年1月26日には、台湾総督府は、治安を乱すという理由で同会に対し強制解散を命じた。同化会の活動は、約1ヶ月で終焉した。
1914年末に板垣退助は台湾を訪問し、「台湾の統治は同化主義をとるべき」と主張した。ここでいう「同化」の意味は異民族を同種の民族に同化し、平等無差別の待遇で台湾人に対応し、島民に日本臣民であることを自覚させ、よって台湾を日本に永続させることを目的とするものであった。この主張に対し、台湾の「紳士」である林献堂、蔡培火、蔡恵如らが応じて、1914年（大正3年）12月20日に台北市で設立大会を開いた。参加者は、500名余りで、その場で板垣を総裁に推挙した。
台湾同化会（たいわんどうかかい）とは、日本統治時代の台湾において、1914年（大正3年）日本人と台湾人の親睦交際を厚くし、同化をはかることを目的として設立された民間団体である。
2005年8月13日のX線望遠鏡(XRT)/X線CCDカメラ(XIS)、8月20日の硬X線検出器(HXD)の初観測以来、さまざまな観測成果を挙げている。「すざく」は、従来の衛星に比べ広いエネルギー帯域での観測が可能であり（従来の10keVまでに対し、「すざく」は700keVまで観測可能）、世界最高レベルの感度を達成するなど優れた観測能力を実証し、宇宙の構造形成やブラックホール直近領域の探査等で順調に成果をあげている。2006年12月中旬には、日本天文学会欧文報告「すざく特集号」が発行され、科学論文25編とハードウエア/ソフトウエアに関する論文5編が掲載されている。
1949年、国共内戦が中国共産党の優勢で推移すると、ソ連は8月22日にグルジャ副領事ワシーリー・ボリソフを通してカスィミたち東トルキスタン政府幹部に対して、今後の方針を決めるためソ連政府幹部と緊急会談を行うことを指示した。会談の結果、カスィミたちは毛沢東の招請に応じて北京の政治協商会議に向かうことを決め、8月24日にカスィミ、アブドゥルキリム・アバソフ、デレリカン・スグルバヨフ、イスハクベグ・モノノフ、羅志ら政府幹部11人はアルマトイの飛行場から北京に向かった。8月27日、カスィミたちの乗った飛行機がソ連領空で消息を絶ち、首脳部を失った東トルキスタン政府は混乱に陥った。9月3日にソ連は、残留していた政府幹部のセイプディン・エズィズィに「カスィミたちが乗った飛行機がバイカル湖周辺で墜落した」と報告した。エズィズィは幹部2人と共に列車で北京に向かい政治協商会議に参加し、中国共産党政権への合流を表明した。カスィミの死亡は中国人民解放軍による新疆侵攻が完了する12月上旬まで公表されなかった。中華人民共和国では、東トルキスタン共和国は反国民政府運動の一部である「三区革命」として位置付けられており、カスィミも「革命烈士」として評価されている。1950年にソ連から返還されたカスィミらの遺体は、現在でもグルジャ市内の「伊犁三区革命烈士陵園」に埋葬されている。毛沢東は政治協商会議の席上でカスィミたちの死を嘆き、埋葬の際には毛沢東直筆の革命への貢献を称賛した石碑が置かれた。