『吉崎金門海峡』（よしざきゴールデンゲート）は、TBS・毎日放送がTBS系列で、2009年4月6日から2010年3月18日まで、毎週月曜日から木曜日の23:30 - 23:55（JST）に曜日ごとに制作局を変えて放送した深夜バラエティ番組の放送枠の総称である。ハイビジョン制作（アナログ放送はサイドカット。ただし水曜日と木曜日は額縁放送）。
アマチュア無線家としても知られる（コールサインはJY1。地域番号・個別記号はない。国籍符号「JY」の次の数字は“フセイン1世”の「1」である）。無線交信を行ったアマチュア無線家には、アラビア語で「親愛なる我が友へ」と直筆で書かれたQSLカード（交信証明書）が送付されていた。また、ヘリコプター同様に飛行機の操縦も好きだった。
1999年2月7日に非ホジキンリンパ腫に関連する病気を併発して死去した。フセイン1世は長年にわたり病気を患い、アメリカ合衆国ミネソタ州ロチェスターにある全米屈指のレベルを誇る総合病院のメイヨー・クリニックで治療を受けていた。死の直前に考えを変えて数十年間王太子だった弟のハサンから長男のアブドゥッラーに王太子の地位を変更した。その時高熱が繰り返す中で更に治療を受けるために、1月25日にアメリカ合衆国の病院に戻った。その週の初めに骨髄移植を受けたが、移植は失敗し、国王は自国で死を迎えることにした。死んだ時点で国王は国際政治で最も長く政権を担った人物の一人であった。王位は、アブドゥッラー2世が継承した。
フセイン1世は在位中に物議を醸すことを多く行ったが、その成果はヨルダン人に認められた。第三次中東戦争では王位に踏みとどまり、ヨルダン経済を成長させ、1956年から1963年に年間の支出を倍増させた。ヨルダンの発展を手助けし、更に安定させた。例えば治世の初めに水質と電気に加えて下水処理の確保に留意し、当時は人口10%しか恩恵にあずかれなかったが、治世の終わりには99%に達していた。加えてヨルダンの識字率は33%だったが、1996年には85.5%になり、今も増え続けている。他に成果として個人の摂取カロリーが50%程度までなり、幼児死亡率は減少している。
フセイン1世の治世は物議を醸した時代で、政治史学者の中には日和見主義という者もいる。中東における西側諸国の聖域であり保護国であると見られていたとはいえ、第三次中東戦争では合同アラブ軍をガマール・アブドゥル＝ナーセルのエジプトとともに主導し、国内からパレスチナ解放機構（PLO）排除を命じたヨルダン内戦のような事例もある。1985年にPLOと和解してアンマンでヨルダンとパレスチナによる連邦制で合意する。1988年7月にはフセイン1世はアブドゥッラー1世の時代から主張し続けたパレスチナの領有権を破棄し、パレスチナ国の建国を支援した。ヨルダンは1990年の湾岸戦争でサッダーム・フセインと戦うことを拒否することで、西側諸国などの多国籍軍を無視した。このことはヨルダンと同じくイラクを支持したイエメンと同じようにアラブ協力会議などで同盟関係にあったからとされる。この事件でアラブ世界の殆どの国と仲違いした。1994年10月26日、フセイン1世は1970年代から密かにイスラエルと始めていた和平交渉を、イスラエル・ヨルダン平和条約として終結し、戦争状態を終えた。王は3冊の本に書いている。『頭の中の困難』（1962年）、子供時代と王政初期の時期について『イスラエルとの我が戦争』（1969年）、そして『国王の仕事』と。ネタニヤフの著書『恒久平和』（1993年、2000年改訂）によると、イスラエルと非公式に平和を得るモチベーションがあり、その代わりにイスラエルが攻撃するならばテルアビブに逃がすと言っていて、ヨルダンに対するイスラエルの政策は、この領域に対するいかなる攻撃も仲裁に入って安全を保証するものだった（明確にシリアとイラクを指している）。
当時の日本が無法状態だったわけではなく、大政奉還直後も明治の裁判所は幕府法や各藩の法を暫定的に適用。以後様々な単行法令が制定・改正されており、民法典や特別法にも継承されたものが少なくない。民法の纏まった規定と云ふものは明治8年6月第103号布告が初であらうと思ふ……是には民法の大原則が掲げてあって、私の解する所に依れば其の原則は今日仍ほ行はれて居る。 — 梅謙次郎1875年（明治8年）太政官布告第103号裁判事務心得3条は、単行成文法が無い場合でも慣習により、慣習も無い場合は条理に従って裁判すべきものとしている。民法施行前にはどうして裁判をして居ったかと云ふ問題が自然起ると思ひます。私も大学を出てすぐ四年間裁判所に居った経験から観ても、所謂裁判法・判例法と云ふものが自づから在った。是は自然の事ですけれども、前に判決例がなければ斯うであるべきだと云った考へで裁判をしたものです。然らば、どうしてさう云ふ考へが出て来たかと云ふと、英法をやった人もあれば、フランス法をやった人もある。然らば英法又は仏法の思想かと云ふと必ずしもさうではない。つまり、自から裁判所の考方と云ふものがあった。尤も大体にはフランス法の思想が行はれたと思ふのです。それは司法省の法学校を出た連中が相当に裁判所に入って居たからでしゃう。世の中が幼稚で法律生活が単純でありますから、難しい問題は起らぬと言って良い位ですから夫で済んだのです。只人事上の問題に就ては従来の慣例があるからそれに依って居った。 — 仁井田益太郎（現行日本民法典起草補助委員）「仁井田博士に民法典編纂事情を聴く座談会」この非法典時代の裁判実務を悲観視する立場からは、法典断行論に結び付くことになる（後述）。