オーバーンヒルズはほぼ州間高速道路75号線に沿っており、繁栄する事業社会がある。1980年代初期、オークランド大学が開発業者と組んで研究開発団地を創造した。オークランド工業団地は1985年に市から承認され、コメリカ、エレクトリック・データ・システムズ、クライスラーがここにキャンパスを造った。市内に多くある技術と事務所の建物では、ウィークデイに8万人が働いている。屋内型アウトレット・ショッピングセンターであるグレートレイクス・クロッシングは1998年にオープンした。2002年、オーバーン道路とスキレル道路の角が、通りの景観を改良して「ビレッジ・センター」として再開発された。この地区では歩行者に優しい開発が奨励され、現在は単にダウンタウン・オーバーンヒルズと呼ばれている。2013年末、中心街で多くの大型プロジェクトが完成した、その中には4階建て大学院生アパート、233台分の駐車場、ユニバーシティセンターやダウンタウン・エデュケーショナル・ヌークと呼ばれる補助的教室、学生とコミュニティのセンターとして活用される歴史的な新装丸太小屋がある。市内にはフォーレシアの北アメリカ本社、フォルクスワーゲン/アウディの北アメリカ支社、オークランド大学、ボルグワーナー、ガーディアン・インダストリーズ、RGIS、グレートレイクス・クロッシングがあり、さらに競技場のザ・パレス・オブ・オーバーンヒルズがある。このパレスはNBAに属するデトロイト・ピストンズが本拠地にしており、以前はWNBAのデトロイト・ショックが本拠地にしていた。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は16.64平方マイル (43.10 km²)であり、このうち陸地16.60平方マイル (42.99 km²)、水域は0.04平方マイル (0.10 km²)で水域率は0.24%である。
バニーサドル自身はホメイニーに独裁者にならないように手紙を送り警告などするが、結局1981年6月21日に議会により弾劾決議が可決され翌6月22日にそれを受諾。ラジャーイーが大統領に就任する。バニーサドルは国外に脱出し、フランスのパリで亡命生活を始めた。2019年に至るまで、記事の執筆などでイランの現体制を批判する活動を続けている。2019年のイラン革命40年に際して日本の『東京新聞』からインタビューを受けた。ホメイニーについては「亡命中は私と同じ国家像を描いていたが、権力を握ると変わってしまった」と述べ、イラン革命は「イスラム法による統治は実現せず」「一部宗教指導者による独裁体制」と批判した。ただし、欧米によるイランへの経済制裁や介入は、イラン国民の経済的困窮の責任転嫁につながるとして反対を表明している。
1979年2月にホメイニーと共に帰国。経済学者だった彼は暫定蔵相・暫定外相に就任。その後、正式に蔵相に就任する。翌1980年の総選挙で、リベラリストや女性の支持を多く集め、イスラム共和制初代大統領に選出される。しかし、国会（イスラーム協議議会）では保守的なウラマー（聖職者）が多数を占め、大統領側と対立するラジャーイーを首相に選出。ウラマーではなかったバニーサドルを追い詰め始める。さらに暫定外相時代にイランアメリカ大使館人質事件でアメリカ政府との仲介役を行ったことが保守派の反発を買い、「我が息子」と呼ぶほど親密だったホメイニーすらもバニーサドルを糾弾するようになってしまう。
1960年代前半、バニーサドルは反体制運動に参加し、二度投獄された。1963年の暴動の際、負傷。その後、ムジャヒディン・ハルクのメンバーとフランスへ飛び、亡命中だったホメイニーと会って、パフラヴィー朝に対する抵抗組織に加わる。
Yak-36は上述のように戦後第1世代の単発ジェット戦闘機の設計を発展させたものであるため、2基のエンジンを並列に収めた機体前半部が異様に太い他はMiG-15やMiG-17といったソビエトの戦後第1世代ジェット戦闘機に類似している。“カスケード”と呼称されたL字型のエンジンノズルは垂直離着陸時には90度下方に向けられるようになっており、この他にエンジン排気の一部を両主翼端、尾部、及び機首よりブーム式に延ばされた4箇所の補助排気ノズルから噴出することによって機体を安定させて垂直離着陸を行う。主翼は翼幅の短いクリップドデルタ翼で、胴体下面の前後2箇所に主脚を装備する他、両翼端には単脚式の補助輪を備える。固定武装として23㎜、もしくは30㎜機関砲を搭載する他、主翼下には4箇所のハードポイントがあり、空対空ミサイル、爆弾、ロケット弾ポッド等を搭載する予定であった。
日本における大晦日という慣習は、日本文化に古くからある「歳神様」（としがみさま）、または「歳徳様」（としとくさま）への信仰に基づく儀礼から生じており、これらは歳徳神などとも呼ばれるその年一年間を司る神様である。年の初めから来られるため、「正月様」（しょうがつさま）とも呼ばれ、各年によって来られる方向が異なり、その方角は「恵方」と呼ばれる。この神様は神社のような宗教施設ではなく各家々に訪れると昔から信じられていたため、神様をお迎えし食事を共にしたりするために大晦日から「年籠り」（としごもり）をして（元旦に恵方にある近所の神社へ参拝する恵方詣りをすることもあるが）元旦も家で過ごすことが一般的であった。後に歳神様が家に来られるという観念がほとんど無くなり、一般庶民が正月三が日などに神様に願いを伝えるためにこちらから神社へ参賀する「初詣」を行うようになっているが、そのきっかけは、明治20年代に官公庁から始まった元旦に御真影を拝む「新年拝賀式」と、1891年（明治24年）の「小学校祝日大祭日儀式規定」により元旦に小学校へ登校する「元旦節」などを経て、関西の鉄道会社が正月三が日に（恵方とは無関係な方角の）神社へ初詣を行うというレジャー的な要素を含んだ行事を沿線住民に宣伝しこれが全国にまで広まったことで、年籠りという習慣は次第に失われたとされる。日本の平安時代に行われていた大晦日の宮廷儀礼の1つに「鬼やらい」とも呼ばれる「追儺」（ついな）がある。年の変わり目という最大の節分において、「鬼」で表現される良くない何かを追い払うために方相氏（ほうそうし）と呼ばれる恐ろしい扮装・いでたちの導士によって執り行われる古い行事であるが、これが後の節分行事に変化したとされる。恐ろしい姿の演者としては、日本の郷土文化として大晦日や旧正月などに「なまはげ」などが行われている。