2004年5月にトレント・アシッドを相手にデビュー。9月に再び参戦してロウ・キーと対戦をしている。次に参戦したのは翌2005年1月にホミサイドとのタッグ、ストロング・スタイル・サングス（The Strong Style Thugs）で出場。クリストファー・ストリート・コネクションからJAPWタッグチーム王座を奪取している。2か月タイトルを保持するがテディ・ハートとジャック・エヴァンスのタッグにスチール・ケージ・マッチに敗れタイトルを落としている。その後はフルタイムではなく単発的な参戦をするようになり、7月にはアズリアエルからJAPWライトヘビー級王座を獲得するも、タイトルは年内に奪われてしまう 。2007年12月の アルカディアとの引退試合まで単発参戦を続け、その後はケニー・オメガの持つJAPWヘビー級王座に挑戦したり、2009年にバンビードJrの持つJAPWニュージャージー州王座に挑戦したりする程度にとどまっている。
2003年11月にインディペンデント・レスリング・アソシエーション・ミッド・サウス（通称 : IWAミッドサウス）の2003 Ted Petty Invitationalに参加。JCベイリー、ナイジェル・マッギネスを破るがクリス・ヒーローに敗れている。2004年4月に再び参戦してAJスタイルズと試合をしている。翌日の夜の興行に参加、3番勝負でクリス・ヒーローに勝利をしている。2004年はその後も参戦を続けCMパンク、ピーティー・ウィリアムズ、アレックス・シェリーといったレスラーと対戦をしている。2005年に入ると一時離脱を挟み、4月に復帰するがサル・トーマセリとTLCマッチで試合を最後に離脱をしている。2006年9月に開催されたTed Petty Invitationalに参加するため久しぶりに参戦するが、以降は参戦が単発的になり、同年12月と翌年の7月に顔見世程度に登場するにとどまっている。
CZWに登場するとメシア、バックシート・ボーイズのHi Vというユニットに加入。4月にはCZWアリーナ（現：ジ・アリーナ）で開催したBest of the Best 3に出場し、リル・チョロ、ジェイ・ブリスコ、サンジェイ・ダットを破って優勝している。 7月にHi VはCZWオーナーのジョン・ザンディグを攻撃した影響でしばらく出場できなくなってしまう。10月に復帰してホミサイドと対戦している。その後も参戦を続け、2003年から2004年の間に何度もタイトルに挑戦するも失敗に終わっていた。加えて2004年10月に開催されたBest of the Best 4に2連覇を望んで挑むも2回戦でロデリック・ストロングに負けてしまい、CZWから一時的に離脱をしている。12月に復帰すると同時にXtreme Strong Style Tournamentに出場。ダン・マフを破って優勝、CZWアイアンマン王座を獲得し、同日夜の興行でタイトルホルダーのクリス・ヒーローに挑戦してタイトルを獲得している。1度は防衛に成功するが2005年2月にフランキー・ザ・モブスターに敗れタイトルを失っている。4月にラッカスの持つCZW世界ヘビー級王座に挑戦できるトーナメントに出場。決勝まで残るがマイク・クアンケンブッシュに敗れてしまった。8月に敗者追放マッチに敗れるが9月のクリス・キャッシュのメモリアルショーで復帰している。以降CZWへの参戦が散発的になることが多くなった。2006年のクリス・キャッシュのメモリアルショーでルフィストの持つアイロンマン王座に挑戦をしている。2007年7月のBest of the Best 7でチーチ、リコシェ、ブランドン・トーマセリ、ジグソーを破り決勝まで残るがジョーカーに敗れ準優勝で終えている。2010年1月に久しぶりに登場すると共にドレイク・ヤンガーを破りCZW世界ヘビー級王座を獲得するが、2週間後にジョン・モクスリーに敗れタイトルから陥落。
アイヌ語では、イコロ（宝物）、またはエムシ（刀･帯刀･太刀）と呼ばれる。資料によっては刀の鞘をエムシとするものもあるが、いずれも男性が儀礼の際に帯びる。アイヌは製鉄技術を持たなかったため、刀身は和人が作製したものを交易で輸入していた。そのため、イコロ、エムシを問わず、刀身は日本刀の太刀の形式を取る。イコロは道外の和人によって作られたものが完成品としてアイヌ社会にもたらされたものである。イコロとされる伝世品はほとんどが刀身を欠いている。刀身のある場合も、鈍らな鉄刀の例がある。これには和人とアイヌ双方の関係も影響しており、1457年のコシャマインの戦い以後、武器となる日本刀のアイヌへの受け渡しが激減し、1669年のシャクシャインの戦い直後に行われたと考えられる刀狩りで、生活用品としての刃物以外は入手されなくなったと推測されている。16世紀からは実用外で装飾用の儀礼刀としての必要性が高まり、平安末期から室町時代頃に多く製作された「蛭巻太刀」のような装飾性の高い拵えの太刀を輸入していた。後には「蝦夷拵（えぞごしらえ）」と称される山銅や白銀、後には真鍮などの金具で飾られた太刀や腰刀の拵えがアイヌ向けに製作されるようになり、こちらを輸入するようになった。またアイヌの需要に合わせて装飾性が高まっていった。これらは江戸期の武士の刀装と比べれば過剰な装飾で高価なため和人側の需要は無かったが、その異風な趣や蝦夷地で年月を経た金具の寂びた風情が、江戸の数寄者の目を惹き、アイヌが儀礼で使用していたものを工芸品として内地へ逆輸入することもあった。拵えは概ね16世紀までは京都、17世紀以降は江戸を中心とした金工職人が作成していた。エムシは、拵(こしらえ:装具)をアイヌが作り、道外で生産された刀身や鍔(つば)などと組み合わせて完成させたものである。宝刀はチセの奥にあるイヨイキリ（宝物棚）でエムシ・アッ（刀掛け）で飾り下げられ、あるいは美しい木箱にしまわれ、神事のさいに用いられた。18世紀ごろまで製作されており、明治以降に寄贈されあるいは発掘されたとする文献があるが、伝世のもので現存が確認できるものは少ない。北海道大学植物園に2点、えりも町郷土資料館に2点所蔵されている。東北歴史博物館にはアイヌが輸入し、後にアイヌ工芸の研究者が収集した蛭巻太刀が所蔵されている。