1994年創刊。No.001～007号（1994年10月～95年4月）までは週刊サッカーダイジェストの増刊号として発行されていた。No.008～061号（1995年6月～99年11月）まで月一回、No.062号（1999年11月4日号）より毎月第一、第三木曜日の月二回発行されている。2009年10月1日号で通刊300号を達成した。その名の通り海外サッカーを取り上げた誌面であるが、創刊当初は三浦知良がジェノアCFCに移籍した頃だったこともあり、イタリア・セリエAに関する記事が多かった。日本国内における海外サッカーの認知度、人気の高まりに合わせてイングランド・プレミアリーグ、スペイン・リーガ・エスパニョーラを扱う記事も増えていった。現在ではヨーロッパだけでなく、南米サッカーもカバーした誌面作りがされている。構成としては毎号テーマに沿った特集が組まれ、選手や監督のインタビュー、各国代表の試合（ワールドカップや欧州選手権大会の公式戦や国際親善試合）、各国リーグやUEFAチャンピオンズリーグなどの展望や結果、各国主要クラブの強化戦略や分析などが掲載されている（近年は主にイタリア人監督のロベルト・ロッシやイタリア人ジャーナリストのジャンルカ・ディ・マルツィオが寄稿している）。ページの終わりにはヨーロッパ・南米の記者やジャーナリストがその国のリーグや代表に関するコラム、ヨーロッパや南米のリーグ戦・カップ戦の結果や順位が掲載されている。その中でもスペイン担当記者である、ヘスス・スアレスのコラムは、辛辣なコメントや、独特の言い回しが多用されており、一部からカルト的な人気を得ている。この他にも選手本人によるコラムが隔号連載（休載の場合もあり）されている。過去にはイタリア代表MFジェンナーロ・ガットゥーゾ、スペイン代表DFセルヒオ・ラモス、イングランド代表DFジョン・テリー、スペイン代表GKイケル・カシージャス、イタリア代表DFファビオ・カンナヴァーロ、スペイン代表MFファン・マヌエル・マタらのコラムも連載されていた。また元スペイン代表フリオ・サリナスがリーガ・エスパニョーラでプレーする選手や他国のリーグでプレーするスペイン人選手と対談を繰り広げる「FACE TO FACE」は人気を博した。雑誌の付録としてほぼ毎号に選手のポスター（表裏各一名ずつ）があり、まれにスーパーゴール等を収録されているDVDなども付いてくることもあった。ムック本としてワールドサッカーダイジェスト責任編集「ヨーロッパサッカートゥディ」がある。毎年6月上旬に発売される各国リーグ・チームの1シーズンを回顧する「完結編」と、9月上旬に発売される新シーズンの展望、陣容、移籍情報を網羅した「開幕編」の二種がある。特に開幕編は選手名鑑の役割を果たしているため需要が高く、競合誌に当たるワールドサッカーキングやSports Graphic Numberも、その需要を見越して同種の別冊・増刊号を同時期に発売する状況になっている。過去には姉妹誌に「ワールドサッカーダイジェストEXTRA」があった。
当時、ヴェネツィア共和国の領土だったイオニア諸島ザキントス島で誕生した。父親はヴェネツィア貴族の医師アンドレア・フォスコロ、母親ディアマンティナ・スパディスはギリシャ人。現在のクロアチアのスパラートにある神学校に通う、父親は1788年に死去したため、一家はヴェネツィアに引っ越す。フォスコロはパドヴァの地に移ったあとパドヴァ大学に通う。数多くいる大学教員達の中においてメルキオーレ・チェザロッティはフォスコロの文学的趣向に強く影響を与えた。フォスコロはナポレオンに感銘を受け、1797年5月にその希望を託した頌歌『解放者ボナパルト』(A Bonaparte liberatore)をナポレオンに捧げた。しかし、同年10月17日、ナポレオンがヴェネツィア共和国をオーストリアへと引き渡したカンポ・フォルミオ条約にフォスコロは強く衝撃を受けた。のちに、その時の胸中を書簡体小説『ヤーコポ・オルティスの最後の手紙』 (Ultime lettere di Jacopo Ortis) の中で書いている。イタリア文学で最初の書簡体小説であるこの作品はゲーテの『若きウェルテルの悩み』やルソーの『新エロイーズ』からも影響を受けており、フォスコロ自身のイザベラ・ランチョーニとの悲哀も投影されている。また、ヤーコポ・オルティスは実在の人物であり自殺したパドヴァの学生だった。フォスコロはヴェネツィアから亡命する形で、フィレンツェを経て、ミラノに居を移した。そこで詩人ジュゼッペ・パリーニと出会い深く友情を築いた。望みを捨てていなかったフォスコロは義勇兵としてナポレオン軍に志願、トレッビアの戦いやジェノヴァ包囲戦そしてマレンゴの戦い等に参加する。大尉に昇進したフォスコロは負傷し、捕虜にもなった。ミラノに帰還後、『ヤーコポ・オルティスの最後の手紙』を仕上げ、『イーリアス』やローレンス・スターンの『センチメンタル・ジャーニー』など様々な作品の翻訳や論評を発表した。フォスコロはイタリア統一国家モデルの草案を練り、ナポレオンに提案しようとするがうまくいかなかった。1806年の夏から秋にかけて、墳墓について定めたナポレオンの勅令に触発されたことから295のエンデカシッラボで構成されるフォスコロの代表作である長詩『墳墓』 (Dei sepolcri) を一気に書きあげ、翌年出版された。1808年、彼は空席になっていたパヴィーア大学の修辞学講座を担当することが決まり、翌年1月22日に「Dell'origine e dell'ufficio della letteratura」と題された有名な教授就任演説を行い、大きな反響を受ける、そして数か月でナポレオンによって修辞学講座は禁止された。1813年10月にライプツィヒの戦いでナポレオン軍が敗北、1814年に退位後、フォスコロは一旦ミラノに戻ったが、オーストリア帝国からのがれるため、1815年3月にスイスへと渡る、翌年、チューリッヒで『ヤーコポ・オルティスの最後の手紙』の改訂版を刊行する。オーストリア当局は身柄引き渡しを要求、同年9月、フォスコロはベルンの英国大使の助けを借りて最終的にイギリスへ発った。ロンドンではイタリア文学の講義を行い、様々なイギリスの雑誌や新聞で文を寄稿。主にダンテ、ペトラルカ、ボッカッチョについてのエッセイを書いた。フォスコロはロンドン生活の中で借金漬けになったため、債務者監獄に一時収監された。困窮の中、1827年9月10日、ロンドンターナム・グリーンで死去し、遺体はロンドンにある墓地に葬られた。死後数十年経った、1871年、ロンドンにあった亡骸はイタリア政府によって運ばれ、ガリレオ・ガリレイ、ミケランジェロ、マキャヴェッリらが眠るフィレンツェにある「イタリアの栄光のパンテオン」として知られるサンタ・クローチェ聖堂に改葬された。