作家片岡義男との出会いが契機となり、立教大在学中の1973年、植草甚一編集の雑誌「WonderLand（ワンダーランド、通巻3号より「宝島」と改称）」の編集メンバーとしてその創刊から参加。のち(1975年1月号、公式には同年8月号から1976年6月号まで)編集長(4代目)となる。当初から小泉徹の名で寄稿していた(「長谷川海太郎伝」など)が、1975年1月号より筆名として北山耕平を名乗る。「全都市カタログ」に始まる「別冊宝島」を刊行するなどし、同誌は大胆な編集方針で日本でのサブカルチャー誌成立初期に、その方向性について決定的な役割を果たす。(やがてそれらは植草甚一が'創刊当初に思い描いた新雑誌の青写真とは、いささか懸け離れたものになっていった'という事が、“植草甚一編集”最終号の辞で明らかにされる。が、同時に“ぼく自身はスタッフの編集ぶりがすっかり気に入っていた”ともいう。―『宝島』1976年7月号「扉の言葉」)宝島社退社後には「ビックリハウス」「mc Sister」「GORO」などの雑誌に執筆。雑誌「POPEYE（平凡出版-のちマガジンハウス）」に、やはり創刊時(1976年6月)から編集者として参加する。また、同誌特派員として5年間アメリカ・ロサンゼルスに居住。1980年代には小学館発行の写真雑誌「写楽」、同社刊「日本国憲法」の制作、雑誌「BE-PAL」の創刊に参加。経歴からも分かる通り、日本での'70～'80年代の数々の人気娯楽雑誌に成立時期から関与し、主として戦後のアメリカ文化が持つ様式美や精神的価値を語ることで無視できない感化力を見せた。アメリカ在住時の1979年、ネバダ州の砂漠地帯でのアメリカ先住民族の老人“ローリング・サンダー”との出会いをきっかけに、環太平洋の先住民族とその精神世界に関心を深める。'80年代から現在に至るまで、そうした分野の研究・紹介を精力的に行っている。
北山 耕平（きたやま こうへい、本名：小泉 徹（こいずみ とおる）、1949年12月2日 - ）は、日本の編集者、作家、翻訳家。元「宝島」編集長。神奈川県藤沢市生まれ。立教大学社会学部卒。
1982年に設立。当初は海外よりファッションモデルの招聘とマネージメントのエージェンシーを行っていた。その後日本人モデル、フォトグラファーやスタイリストなどのクリエイターのマネージメントを行ってきたが、現在アーティストマネージメントは独立し、S−14として活動している。
小松は開催中のニューヨーク博（BIE非公認）を調べるために、ニューヨークにも行った
海外行きと言えば船舶に頼るのみだった戦前の世界において極東辺境の島国という地理的事情が大きく働き、一方戦前の「万国博」は当時の「世界の中心」ヨーロッパと大西洋岸アメリカでほとんどおこなわれていた
当時、年間海外渡航客の数はせいぜい数十万からようやく70年代に百万人の大台に乗せる程度で、そのうちの半分以上はビジネス、そして旅行先も手軽なグアムかハワイ、台湾、香港といった所が多くて、90パーセント以上の日本人は「万国」に触れずに一生を終えていた
そういったことを考えてみると、とにかく「出店」でもいいから、「万国」顔をそろえて集い来る「万国博」を、極東の日本でやる意義がありそうだ、というのが考える会の共通の感想だった
モントリオール博の「モンテベロ会議」には作家、哲学者、科学者、詩人などが集まり長期に渡る討議の末にテーマを決めていた
討議にはカナダ人でない人も参加し、テーマとサブテーマを展示をこなすにあたっては、各国の展示プロデューサーやディレクターとも会議を持っていることに注目した
テーマからプランまで国際協力でつくるということである
このやり方にさっそく乗り気になった
予算と時間切れで、このアイデアは叶わなかったが、黒川紀章などの努力で、テーマ館の空中展示の「未来の居住空間」の部分に実現した
テーマ作成関係の予算は少なく、京都での会合は頻繁になったがその「会合碑」は、一部準備会が負担したものの、かなりの部分が各自負担、あるいは「考える会」事務局負担、ひどいときにはYの個人負担だった
発足後、一部は精算されたが、そのままになったものもあった
依然として、博覧会当局とは「公式に」なんの関係もなく、むしろ一部からは「考える会」が白眼視されてさえいたのに、テーマ作成のために会の研究は「非公式に」どんどん使われるという妙な立場だった
小松は記者から”お国のため”に引き受けたのかという質問に対し、”お国のため”の仕事を引き受けたのではなく、万国博という”人類の知的、文化的、精神的共有財産”のために仕事を引き受けたと答えた
”人類のため”あるいは”人類の未来”になんらかの形でつながっていると思えばこそ引き受けたと述べた
10月5日、第2回テーマ委員会がひらかれそこで「基本理念」の起草が決まった
70年盤告白の「精神」を内外に示し、呼びかけるようなものが必要であり、それもブリュッセル博、シアトル博、モントリオール博でつくられてもののように、文明について、人類について、世界の現状について、人類の未来についての深い洞察と高い認識にもとづき、それをふまえた上で、日本における、アジア最初の万国博の持ち方をうたいあげるような、格調高いものである必要がある、というのが、ずっと前からの小松たちの考えだった
次のテーマ委員会まで2週間しかなかった、その間ほとんど毎日京都で会合をもった
「聞け行く無限の未来に眼をはせつつ・・・」という文で始まる基本理念ができた
小松はエレメントの配列についての討議と、最終段階のポリッシュに参加した
ものを書く立場としてこの作業は大変参考になった
最後は桑原が草案を書く役目を引き受けたため、連日泊まり込みで作業を続けた
こうして「開け行く無限の未来に眼をはせつつ・・・」で始まる基本理念の草案が出来上がり、テーマ委員会でほぼ無修正で採択された
この文章をもとにして、「人類の進歩と調和」というテーマも生まれ、正式に採択された
さらに今度はそのテーマをどう展示に結びつけるかというサブテーマへの展開が必要となり、小松と梅棹がテーマ専門調査委員会（通称サブテーマ委員会）の正式委員に名を連ねることになった
67年、岡本太郎がテーマ展示プロデューサーの役を引き受ける
岡本はもともと桑原と懇意で「考える会」を通じて小松とも親しくなっていた
まもなく梅棹から「岡本さんを手伝ってやってくれ」と電話がかかってきた
梅棹は国家公務員なので動けず小松がやってくれないかという話だった
小松は岡本が個人的に小松を雇うという形であればという条件で引き受けた
役人の折衝するのはもう懲り懲りだったからである
こうして小松は「テーマ展示プロジェクト」の、制作チームのサブプロデューサーということになり、テーマ館の地下展示「過去＝根源の世界」を担当することになった
これらの国家的イベント作業に関わったことが貴重な経験となり、官僚組織や国家機構を内部から見た経験は結果的に『日本沈没』にも活かされた