2010年（平成22年）にDVDドラマ化。9月3日に第1巻、10月2日に第2巻が発売された。福谷自身が脚本を務めたこともあり、設定は当初の構想通り学校のクラブ活動に変更されているが、あらすじの大筋やカラオケボックス、プリクラなどといった題材は小説版と同じである。主演はグラビアアイドルの中村静香であり、中村のホラー初挑戦と報じられた。同年9月にインターネットテレビ・あっ!とおどろく放送局内の番組「みんなの願いを叶えたい! 土曜」に中村静香らが発売記念としてゲスト出演した際は、心霊写真にカメラを向けた際にカメラの電源が何度も切れるという原因不明の現象が起き、「生放送中に心霊現象」と報じられた。当初は全4巻の発売が予定されており、続編の製作も視野に入れられていた。しかし売上不振や諸事情により第3巻以降は発売されず、事実上の打ち切りとなった。前述通り1話完結形式のために各話単位では完結しているものの、作中に登場する謎の殺人鬼の正体は誰か、などの全編を通じての謎が未解決に終わった。しかし2012年8月にニコニコ生放送での企画「真夏のホラー映画42連発」で多くのホラー作品とともに配信された際、『リング』『呪怨』などの有名タイトルを抑えてランキング1位を記録した。これを機にニコニコ動画のユーザー間で人気が再燃し、ホラー要素は低予算ながら見応えがあるとして話題となった。出演者の1人である伊藤陽佑が心霊現象に遭遇して激しく痙攣する演技から、「痙攣部」という言葉も生まれた。この人気の再燃にともない続編を望む声が多く寄せられ、新作である劇場版作品『心霊写真部 劇場版』、およびその原作小説である『Re:心霊写真部』が製作されることとなった。
主人公・二宮佳夕は高校2年生で、ファッション雑誌の読者モデル。その雑誌の編集部が心霊写真コーナーを企画し、編集部には多くの心霊写真が寄せられた。佳夕は編集員たちとともに心霊写真の調査をするうちに、それらの写真に秘められた様々な真相に近づいてゆく。
2004年3月まで存在した普通科の都立高校。現在は校舎をそのまま利用して、全日制単位制普通科高校の東京都立大泉桜高等学校になっている。また、学籍簿管理を始めとした事務は、東京都立大泉桜高等学校で行われている。
横手郵便局の交差点を起点に武川町地区へと向かう。駒城橋を渡ると大武川に併走しながら川を下る。その後、北杜市役所武川総合支所の付近で国道20号と交わり、さらに釜無川へと進み、釜無川橋を渡り日野春駅へと至る。
土岐 恒二（とき こうじ、1935年 - 2014年10月14日）は、日本の英文学者。1960年東京都立大学英文科卒。1965年同大学院博士課程中退。東京都立大学助教授、教授、1999年定年退官、名誉教授、文化女子大学教授。2006年、退職。英国世紀末文学専門だが、ラテンアメリカ文学の翻訳も行う。
一般に汁は塩味で、少しの野菜と、時にマトンやヤクの肉が加えられる。伝統的には、日本の手延べうどんと同様の製法で小麦粉を用いて製麺され、肉が入ったものは日本の肉うどんと驚くほど味が似ている。現地では、麺にパスタを用いてもトゥクパと称される。小麦粉は貴重なため、日常食ではなく、家庭ではハレの日などの特別食で、古い時代に中国から伝わったとされる。家庭での場合は、ひも状に加工せず、すいとんの様にしたものもトゥクパと呼ばれることがあるが、多くの場合、これはスキューと呼ばれる。トゥクパはチベット食レストランではモモと並んだ2大スターであり、メニューがこの二つしかない場合もある。
第二次世界大戦後、旧日本基督教会の関係者は「日本基督協力伝道会」を結成し、機関紙を発行して、組織的に教会協力活動を行うようになった。それは、日本基督教団の中で、福音的信仰に基づいて伝道の協力をし、合同教会の確立を目的としていた。 更に、日本基督教団創立時にあった「部制」のような「会派」を作ることを教団の執行部に要求した。しかし、その要求が受け入れられなかったため、信仰告白のない日本基督教団は教会でないと見なした。1951年神奈川県下5教会の牧師・長老が最初に教団から離脱するという声明書を公にし、大森教会や鶴見教会などが日本基督教団を離脱した。この離脱をきっかけに、複数の教会が次々に日本基督教団を離脱した。そして1951年4月3日に札幌北一条教会で14教会による北海道中会が開会。4月8日に7教会による東京中会が開会。また4月25日には、大阪北教会で近畿中会が開会された。渡辺信夫牧師は日本基督教団のスローガンである公会主義はなかったとしている。また、離脱に際して、日本基督教団による妨害工作があったと証言する。日本基督教団は「離脱派はみな無学だ」「エキュメニズムの時代の流れに逆行する愚か者である」と言って日本キリスト教会を非難した。1951年5月23日、佐波亘が牧師をしていた大森教会で日本基督教会の創立大会を開催した。議長は大森教会の佐波亘、書記は鶴見教会の堀内友四郎。その時の参加教会は、北海道中会16教会、東京中会8教会、近畿中会15教会の合計39教会（教会と伝道教会を合わせて）だった。その時の指導者は、佐波亘、堀内友四郎、植村環、藤田治芽、小野村林蔵などであった。1953年10月、植村環が牧師を務める柏木教会で開催された第三回大会で、信仰告白と憲法・規則を制定した。また、大小二つの教理問答を作成した。1954年の西宮中央教会で開催された第四回大会で、1955年4月から日本基督教会の神学校を設立する旨を決議し、大森教会を仮校舎にすることとした。日本基督教会立の神学校設立の準備に、また設立後は理事長として、鶴見教会牧師である堀内友四郎が尽力した。日本基督教団の都田恒太郎牧師は、ジャパンタイムズ1957年1月14日号で、日本キリスト教会の離脱は、アメリカから資金を受けるための行為だと批判したが、ジョン・ML・ヤング宣教師はその事実はないと指摘している。1956年10月に柏木教会で開催された第六回大会で、世界改革教会連盟に加入する決議をし、1957年に加入が承認された。1958年、東京都世田谷区弦巻の建物に神学校の校舎及び大会事務所を移した。1990年、第40回大会で「韓国、朝鮮の教会に対して行った神社参拝強要についての告白と謝罪」を決議した。1995年、日本キリスト教会に改称。信仰告白および憲法規則の全面的な改訂を行った。同年4月、大会事務所及び神学校を埼玉県川越市に移転した。