食事を用意するときに箸が食品に触れる側をのせておき、食事中または食事を終えたときに用いる。食事の用意の際に箸置きがない状態でそのまま箸をテーブルに置くと、箸先がテーブルの表面に触れることとなり不潔であるため、それを避けるために用いる。また箸を食事に使用した後では、箸先についた食品等がテーブルなどに触れて汚すのを避ける役割がある。和食では箸先が左手側となるように横向きに置き、中国やベトナムなどでは箸先が使う人から遠い側になるように縦向きに置く。スプーンと箸を共用する国では箸と匙両方を載せるタイプの匙箸置きも使われ、韓国ではスジョパッチム（수저받침）と呼ばれている。
箸置き（はしおき、英語:Chopstick rest）は、卓上で箸を置くための小物。箸が転がったり、食品に触れる部分が他物に接触するのを防ぐ目的で使用される。箸枕、箸休めともいわれる。
ある日の夕暮れ。高校2年生の甲拓己が舞羽桜と連れ立って下校する途中、奇妙な出で立ちの美少女に遭遇する。拓己はその美少女に見覚えが有った。なぜなら、厚手のマントを纏ったその美少女の出で立ちは3年前に拓己が「J・J」というハンドルネームで書いていたオンライン小説「邪王戦聖記」のヒロイン・柊火琉奈のそれだったからである。「お前、瘴気の匂いがするぞ」その娘が拓己に向かって発したこの台詞は、間違い無く「邪王戦聖記」冒頭で火琉奈が発した台詞と同じである。なぜ、ここに火琉奈が出現したのかはわからないが、もしこの娘が単にコスプレをしている訳ではなく本当に火琉奈だとすれば、関わり合いになるべきではないと拓己は判断する。もし、下手に関わって「邪王戦聖記」にまつわる自分の忌まわしい過去が桜に、そして周囲の知人たちにバレたら、それは破滅を意味する。そう思った拓己は夕闇の街をひたすら逃げるが、いつの間にか火琉奈に自宅へ押しかけられ奇妙な共同生活を始めることになってしまう。
『セキララ!!』は花谷敏嗣・作、京極しん・画のライトノベル作品。第9回エンターブレインえんため大賞小説部門奨励賞受賞作品（「すばらしき明日の反対側」より改題）。
2015年2月24日5時44分、ベンチュラカウンティ線をユニオン駅に向かっていた5両編成上り列車が、オックスナード駅を出発後3.2キロ進んだ踏切上で立ち往生していたトレーラーをけん引していたフォード、ピックアップトラックに接触し脱線した。駅を離れた後の加速状態で103キロに達しており、急ブレーキを掛けるが90キロの高速でトラックに衝突している。この衝突でトレーラーが炎上し、3両が脱線転覆し48人の乗客の内28人が病院に搬送され、その後一人が死亡している。またこのトラックを運転していた運転手は現場から1.6キロほど離れた場所で身柄を拘束されている。
2008年9月12日16時22分、ベンチュラカウンティ線において乗客222人を乗せたメトロリンクがユニオン・パシフィック鉄道の貨物列車と正面衝突し135人が負傷、メトロリンクの運転士を含む25人が死亡した。負傷者135名中81名は搬送先の病院で重篤と判断された。車両速度が出ていたため、機関車が客車にのめり込む形となり被害が拡大している。衝突の原因はメトロリンク運転士の携帯電話操作による赤信号見落としによるものであった。この運転士は運転中、計12回ものメール送信を行っていたほか、衝突の20秒前にもメールを送信していたことが残された携帯電話の通話記録から明らかになっている。
2005年1月26日6時3分、自殺目的で線路内に駐車したSUVにロサンゼルス行き上り通勤列車が接触脱線し、これに反対側から走行してきた下り列車が接触脱線した。この接触により上り列車は転覆し、更に事故現場は待機場が設けてあり旅客列車の通過待ちをしていたサザン・パシフィック鉄道の貨物列車に脱線した下り列車が衝突し、下り列車と貨物列車の機関車までもが脱線転覆する大事故となった。この事故で11名が死亡し非番の保安官や車掌含む100名が負傷、この内40名が重傷を負った。駐車した運転手は駐車後に気が変わり車から離れていたため無事であった。運転手は殺人及び電車破壊の容疑で逮捕され、2008年6月26日、11人の殺人罪で仮釈放無しの終身刑が宣告された。
マトゥラーではグプタ期にも引き続き仏像が制作されている。クシャーナ朝時代以降の様式の変遷は必ずしも明らかではないが、ポスト・クシャーナ期には当地の仏像もガンダーラの影響を受け、しだいに様式が変化していく。初期マトゥラー仏の着衣法が偏袒右肩（右肩を露わにする）で、豊かな肉体を誇示していたのに対し、グプタ期のマトゥラー仏は衣を通肩（両肩を覆う）にまとって肉体の露出が少なく、衣文表現は繊細になっている。当期のマトゥラー仏を代表する遺品としてはジャマールプル出土、ヤシャディンナ奉献銘の仏立像（5世紀前半）、同じくジャマールプル出土で、インド大統領官邸に保管される仏立像（5世紀半ば）などが代表作である。いずれの像も衣が薄く、その下の肉体の存在が感じ取られる。繊細な浮彫をほどこした光背を負い、衣文は波紋のように形式的に整えられている。頭髪は螺髪に表し、面相は両眉を逆八の字形に表すのが特徴で、表情は初期マトゥラー仏とは対照的に瞑想的、内省的である。