李珥は李元秀と申師任堂の三男として江陵（江原道）に生まれた。字は叔献、号は栗谷である。母の申師任堂は詩文や書画をよくし、良妻賢母として評価が高い。彼を産むとき、母親の夢に龍が現れる奇瑞があったと伝えられている。この母の手ほどきで教育を受けた李珥は1548年、わずか13歳で進士の初試に合格し世間を驚かせた。16歳の時に母と死別して虚無感にとらわれて、金剛山で禅を学んだ。母の喪に服した後は学術に専念し、数々の文士と交際を結んだ。九回受験した科挙で全て状元（一番の成績）だったため「九度壮元公」と称された。貢納制の改革に意をそそぎ、黄海道海州では郷約や社蔵の実施に努力した。官吏としては戸曹佐郎、礼曹佐郎、吏曹佐郎を歴任、1568年に明国に使者に立っている。その後も右副承旨、吏曹判書に就き、朱子学に関する著作をものする一方、現実社会における数々の事項に関心を持ち、それに即した政策提議を行っている。
1905年、東京市深川区の木材商の家に生まれた。1930年に京都帝国大学農学部を卒業。その年に同大学の副手に就任。1937年に理学博士号を取得。1943年に入隊し、第二次世界大戦中は陸軍に所属した。終戦後に、東京科学博物館（現：国立科学博物館）の事務嘱託を経て研究員の職につき、1970年まで同博物館に勤務。1972年には同博物館の名誉館員となった。同博物館の図書課長を務めていた1953年に、それまでに知られていた日本の植物を網羅した『日本植物誌』（のちに『新日本植物誌』として改訂）を刊行。同書は『Flora of Japan』として英訳もなされた。またその功績を讃えられ、1971年に朝日賞を受賞した。1977年、心臓麻痺で死去。
大井 次三郎（おおい じさぶろう、1905年9月18日 - 1977年2月22日）は、日本の植物学者。牧野富太郎と並んで、日本の植物分類学の基礎を築いた人物である。カヤツリグサ科の植物を中心に分類を行い、多くの植物を命名した。またその植物分類に対する功績をたたえ、ツクシオオガヤツリ (Cyperus ohwii) など、大井に献名された植物もある。命名者として学名に記載される際には Ohwi の綴りが用いられるが、大井自身は当初 Ohi と綴っていた。しかし「Ohi では呼び声の『オーイ』と同じになってしまうから」という小泉源一の提案があり、Ohwi と記載されることになった。
親会社である越後交通に準じた車両が使用されている。4メーカー製の車両を保有している。かつては越後交通から継承された車両がほとんどであったが、2010年代以降は全国各地のバス会社から中古車両を購入しており、ノンステップ車を含む低床車の導入も進んでいる。カラーリングは銀色地に赤帯の越後交通色のほか、ハイライトカラーと呼ばれる白地に青系の模様を配した車両も若干在籍している。なお、前者の場合、赤帯部に金色の文字で「南越後観光」と社名が入るが、越後交通本体から移籍してきた車両の一部には本来「越後交通」と書いてあったものに「南」の文字のみ付け加えた「南越後交通」となっている車両も存在する。また、側面に「M.EKK」と大きく略称を表示しているものもある。以前は運賃表示器に、旧式の紙製の料金表を使用した旧式の車内の運賃表示器が使われていたが、消費税増税による運賃改定が大きく影響してデジタル式運賃表への交換が進み、平成20年代後半になって全廃された。
新潟県南部の上越新幹線・上越線の駅の他、ほくほく線・只見線・飯山線の駅からも発着している。越後湯沢駅発の栄村（森宮野原駅前）を結ぶ路線は、新潟・長野県境を越える唯一の「急行バス」である。尚、※は地域間幹線系統として、国・新潟県の補助を受ける。
※『宝塚歌劇100年史（舞台編）』の宝塚大劇場公演のページを参照。南の島のモテモテ兄弟のココとレオ。どちらかが、20年前に行方不明になった皇太子である!?騒動に巻き込まれた兄弟を中心に、物語が繰り広げられるコメディ作品。
『夢みる恋人たち』（ゆめみるこいびとたち）は宝塚歌劇団のミュージカル作品。花組公演。形式名は「ミュージカル・コメディ」。8場。1975年3月1日から3月25日まで宝塚大劇場で公演された。併演作品は『ボン・バランス』
1959年（昭和34年）10月14日、新たな県道として久慈郡大子町大字上野宮を起点とし、久慈郡大子町大字下金沢を終点とする区間を本路線とする県道上野宮下金沢線として茨城県が県道路線認定した。 1995年（平成7年）に整理番号159となり現在に至る。
レッドブル・ブラジルからレッドブル・ザルツブルクのセカンドチームであるFCリーフェリングにレンタルされた後、レッドブル・ザルツブルクのトップチームに移籍した。2019年1月24日、フィラデルフィア・ユニオンに1年間のレンタル移籍。
子供時代を済州島で過ごす。1980年に韓国軍に入隊しながら大邱保健専門大学を卒業。1983年に訪日、日本で働く韓国人ホステスを題材とした『スカートの風』を出版。後にシリーズ化し、『続 スカートの風』『新 スカートの風』が出版されている。他の著作に、『「日帝」だけで歴史は語れない』、『攘夷の韓国 開国の日本』（山本七平賞受賞）などがある。戦前に日本在住経験のあった母親からの影響もあり、片言の日本語を披露しては済州島民に喜ばれていたと幼少期を振り返っている。学校教育によって一時は反日主義に傾倒していたが、訪日後にさまざまな葛藤を経て知日派になった。韓国併合を全否定しないことや日本の自虐史観の改善を求めていることから、韓国では親日派、「韓国を卑下する書籍を出版してきた」という否定的評価を受けている。また、韓国における漢字復活論支持者でもあり、自著でもたびたびハングル専用教育の弊害について言及している。1988年に日本へ帰化している。日本語読みではなく朝鮮語読みのまま「オ・ソンファ」と名乗っている理由について、朝鮮語にはない「濁音」が苦手で、自分の名前の日本語読みの「ご・ぜんか（呉善花）」を上手く発音できないためと説明している。