直径3500kmという月ほどの直径を持つ謎の遊星が突如として太陽系外から襲来し、木星をかすめて地球に衝突してくるというので、主人公の変態少年山本五十六らは密命を受けて魚骨型宇宙船「ホネバカリー」で出撃し、木星軌道で怪天体を食い止めんとする。しかしその天体は木星より遥かに質量が大きく木星を逆に吸収しつつあり、木星の爆発(核融合反応か？)でもとめられないと船内コンピュータは判断する。……というとシリアスSF作品っぽいが、内容はパロディに満ちた純然たるギャグ・ブラックユーモア作品である。宇宙船の名前は「ホネバカリー」、目的地は木星附近、そして宇宙船の船長の名前はデビッド・ボードマン、宇宙船に搭載されたコンピュータは日本ICBM社製の「春」1000……という設定は、SF映画の『2001年宇宙の旅』のパロディになっている。
事実上のデビュー作。24ページの読み切りで、高校三年時の応募作品である。小学館の漫画雑誌「週刊少年サンデー」1981年1号に掲載された。のちに続編も書かれている。本作は、あさりの道立滝川高等学校在学中に、自宅ではもとより、昼休み、放課後に及んでまでも描き続け、応募締め切り当日の夜遅く、同市内郵便局での消印に「速達郵便」として、間に合わせたものである。本作品は、その応募に於いて、当時の審査員であった藤子不二雄（※当時は名義分裂前により、AかFかは不明）から好評価を得た。
諱が「ただのり」であることから、忠度の官名「薩摩守」は無賃乗車（ただ乗り）を意味する隠語として使われる場合がある。狂言『薩摩守』では渡し舟に乗り、「平家の公達、薩摩守忠度」と言って舟賃を踏み倒そうとする僧が登場しており、かなり古くから知られた語呂合わせであったと見られる。能『忠度』では、忠度の霊が千載集の「読み人知らず」とある我が歌に作者名を入れよと、俊成の子である定家に訴えるよう、旅の僧となった俊成の家来に頼む姿が描かれている。ちなみに定家は『新勅撰和歌集』において以下の歌を「薩摩守忠度」の名で選んでいる。この歌は女性の立場で詠んでおり、「つもり」が「津守（地名）」、「恨みても」が「浦見ても」、「待つ」が「松」の掛詞となっている。たのめつゝ こぬ夜つもりの うらみても まつより外の なぐさめぞなき — 新勅撰和歌集 巻第十三 恋歌三 854
青山学院高校卒業。1960年に日活のニューフェイスとなる。1963年、劇団民芸に入団。1985年『払えないの?払わないのよ!』に出演。1991年には舞台『民衆の敵』『大桜剣劇団』などで第26回紀伊國屋演劇賞個人賞を受賞。また一方、朗読劇『この子たちの夏 1945・ヒロシマ ナガサキ』には1985年の初演から参加し、亡くなる前年まで朗読をしながら全国を巡演した。2008年8月6日、腎不全のため東京都江東区の病院で死去。享年65。
2012年、内田の監督による映画『鍵泥棒のメソッド』へ吉井和哉が主題歌「点描のしくみ」を提供し、同年8月に行われた作品の完成披露試写会に出演した吉井が「次は映画に出たい」と語ったことがきっかけで制作が開始された。作品のテーマは「点描のしくみ」をヒントにされ、予告編形式による201秒の短編となった。当初劇場公開は行われず、11月28日から『鍵泥棒-』の公式サイト上およびYouTubeにおいて配信を開始。後に公開は終了されたが、2013年には吉井のドキュメンタリー映画『YOSHII CINEMAS』の中に組み込まれて劇場上映が行われたほか、吉井のベスト・アルバム『18』の初回特典として本作を収録したDVDが添付されている。
デンバー地域交通局 (デンバーちいきこうつうきょく、Regional Transportation District、RTD) はアメリカ合衆国・コロラド州の公共交通事業者である。主にデンバー市及びその都市圏で路線バス、長距離バス、路面電車を運営する。デンバー市中心部の16番ストリートでは、電気・天然ガスのハイブリッド無料往復バスを運行し、多くの人に利用されている。
初期の探検家達はグアンチェ族のミイラ作成法に関して様々な慣習があることを報じていたが、近現代の科学的分析により胴部切開・防腐処理・詰め物の三つの方式があることがつきとめられた。この三つの方式は、ミイラ作成時の時代状況に応じて様々なかたちで併用された。1876年、グレゴリオ・チル・イ・ナランホはいくつかのミイラから、内臓を除去する目的でつけられたと推定される切開痕を見出した。ドナルド・レジナルド・ブロスウェルの1969年の研究により、グアンチェ族の間でこれらの胴部切開技法が行われていたことが証明された。ブロスウェルは他の科学者グループと共に、グアンチェ族のミイラの病理学的検査を行った。この検査により、遺骸はまず腹部および胸部を切開され、それにより生じた空洞にはカナリーマツの樹皮を含む泥様物質が詰められたことが明らかになった。詰め物が筋膜によって包まれている事例も幾つかあったが、それがエンバーミング手順として明確に定められたものであるかどうかは不明である。1991年、カナダ・モントリオールのマギル大学レッドパス博物館にてパトリック・ホルンが行った調査では、腹部空洞の詰め物に蘚類が使用されていたことが判明した。蘚類以外にも、様々な種類の土着植物が詰め物として体内に残されていた。遺骸のその他の部分の防腐処理は、基本的に樹脂と動物の皮革を組み合わせて包む方法が使われた。この時使用する樹脂には鉱物類・植物類・脂肪分などが加えられており、日光ないし燻煙でもって乾燥処理を行う前に、遺骸全体に塗り広げられた。手順の最後に遺骸は動物の皮革で包まれ、安置場所へ横たえられた。包むのに使用する皮革の数は故人の社会的地位によって異なり、たとえば王の遺骸には15枚の皮が使用された。