日本における記録では、河川敷や湖沼縁の草地やアシ原で単独でいることが多い。地上で採餌しながら、近くに岩や杭にとまっており、危険を察知すると低く飛び草地に隠れる。繁殖期には湿地の近辺の低木林などに生息し、番いで縄張りを持つ。食性は主に動物食。昆虫類の幼虫を捕食することが多い。繁殖形態は卵生。地面のくぼみに枯草などを用いて椀状の巣を作り、5-7卵を産む。抱卵日数は約13日で、雛は13-15日で巣立つ。さえずりは「チュルチュル」、「チュリチュリ」等を組み合わせた複雑なもの。地鳴きは「タッ」「グッ」。
全長約15cm。額から尾にかけての上面はオリーブ褐色で腰の部分が橙色がかっている。白い眉斑が目立つ。腹部は灰色。雄の喉は青く、喉から腹部との境にかけて黒、白、茶褐色の横帯がある。雌の喉は灰色で、胸部の横帯はなく、腹の黒褐色の縦縞がある。
ユーラシア大陸の中部以北に夏鳥として渡来、繁殖し、冬期はアフリカ中部からアラビア半島、東南アジアに渡り越冬する。日本の周辺では、ロシアの沿海州付近やシベリア東部でも繁殖している。日本では以前は観察例の少ない迷鳥だったが、調査が進むにつれて記録が増え、現在ではまれな旅鳥または冬鳥とされている。日本海側の島嶼部での記録が多い。
カトリーヌ・ド・メディシスとディアーヌ・ド・ポワチエを共通の祖先とする者にカリニャーノ公ルイージ・ヴィットーリオがいる。その娘にマリー・アントワネットの親友ランバル公妃マリー・ルイーズがいる。時代を下った子孫には、英国王室に嫁いだマイケル王子妃マリー＝クリスティーヌがいる。
アレクサンドル・ペトローヴィチ・ネチャーエフ（ロシア語: Александр Петрович Нечаев, ラテン文字転写: Aleksandr Petrovich Nechaev 、1870年 11月5日（ユリウス暦10月24日）- 1948年 9月6日）は、旧ロシア、ソビエト連邦の心理学者。サンクトペテルブルク出身。ロシア実験心理学の初期の功労者。1894年サンクトペテルブルク大学を卒業。その後、同大学で研究し、軍事学校教育学博物館へ異動。1901年に実験教育学研究所を設立し、1909年実験教育学会を編成。男女共学実験学校、教師用高等教育講習会、心理研究用資材工場、出版局、実験教育学年報出版のための組織を設けた。1905年から1917年にかけて、心理学と実験教育学に関する5次の全ロシア大会を開催した。以上の経過が、1912年に阿部重孝によってわが国にも紹介されている。
ゲーリックハンドボールに似たスポーツは世界の各地で行われていた。 エジプトのオシリスを祭る寺院にあるヒエログリフ（神聖文字）には、ゲーリックハンドボールによく似たスポーツに興じる聖職者の姿が描かれている。中南米では、コロンブス以前のメソアメリカ文明において、よく似た競技が行われていたのが知られている。近代のゲーリックハンドボールの起源は、アイルランドとスコットランドにある。ゲーリックハンドボールに関する最古の記録は、町の壁に向けてボールを打って遊ぶことを禁じたゴールウェイの町の1527年の法律である。アイルランドの西岸にあるゴールウェイはスペイン、特にバスク地方との交流が盛んであった。バスク地方にはペロタというよく似た競技があり、どちらかが他方に伝わってそれぞれに発展していった可能性が高い。18、19、20世紀のアイルランド移民とともにゲーリックハンドボールは海外にも伝わり、現在は、米国、カナダ、メキシコ、オーストラリア、ニュージーランド、ウェールズ、イングランドでもプレイされている。1964年以来、3年ごとに世界選手権が開かれている。
もっとも一般的なコート（アレイとも呼ぶ）の広さは12.2m x 6.1mである。ボールを打ちつける前面の壁の高さは 6.1mである。アイルランドでは、18.3m x 9.15mという大きなコートを使用する競技も存在する。相手よりも先に定められたポイントを獲得した選手が勝ちとなる。サーブをした選手がラリーに勝った場合のみポイントが与えられる。サーブをしなかった選手がラリーに勝った場合はサーブ権が移動するだけである。プレイヤーは交互にボールを前面の壁に向かって打つ。右手と左手のどちらを使ってもよい。相手が打ったボールが床に2回バウンドする前に打ち返せなかった場合、そのラリーはそのプレイヤーの負けとなる。ほとんどのゲームは四方を壁に囲まれたコートで行われるが、三面または一面しか壁のないコートで行われることもある。
1806年、ナポレオン戦争によりベルリンが陥落して神聖ローマ帝国が名実ともに消滅、フランス軍占領地域ではフランス法が適用される。ナポレオン体制崩壊後のドイツでは、どのような国家体制を確立させるか問題となる。ここで、日本の民法典論争とも比較されるドイツの法典論争が起きる。1814年、ハイデルベルグ大学教授のティボーが『ドイツ一般市民法の必要性』を著し、啓蒙期自然法学の立場に立ちつつ、「一帝国一法律」のスローガンを掲げて、速やかにドイツ統一法典を制定し、全国ばらばらの錯綜した法制度を廃止すべきことを主張した。これに対し、同年ベルリン大学のサヴィニーは、言語がそうであるように、法は民衆の生活から生まれるもので、いきなり君主や学者が制作して民衆に押し付けるものでないと批判。法学の充実が先決であるとして時期尚早論を唱えた（立法と法学に対するわれわれの時代の使命について）。時と場所を越えた普遍的法を人間の理性によって発見できるという自然法学に対し、法は習俗および民族の確信、次に法学によって生み出されるものとする法学上の立場を、サヴィニー自ら名付けて歴史法学という。この論争の結果、統一法典編纂は見送られたが、両者はローマ法を基本に統一法典を編纂すること自体は一致しており、ただサヴィニーが時期尚早論を唱えて拙速な法典編纂に反対したに過ぎず、方法論の違いに過ぎない。もっとも、ハノーファー王国の大臣アウグスト・ヴィルヘルム・レーベルグのように、統一法典編纂それ自体に反対した論者も存在した。