1959年広島県呉市で生まれる。幼少の頃に実父が暴力団抗争（いわゆる広島抗争）に巻き込まれ死亡し、それ以来異常なまでの自己防衛心を抱くにようになる。4歳の頃より中国武術や日本の古武道にのめり込む。その後、蒋介石の元ボディガードで当時広島在住だった陳景山（八卦掌や蟷螂拳に通じる）と金斉臣（詠春拳）に師事。以後、頭角をあらわし15歳の時には初めて弟子をとる。16歳で独立し、アジア各国に良師を求め、各流派を習得していく。著書に記載されているものだけでも「尚氏形意拳」・「孫子八卦掌」・「陳氏太極拳（趙保架より学ぶ）」・「鷹爪翻子拳」・「蟷螂拳」・「李元智系秘宗拳」・「八極拳」・「劈卦拳」・「詠春拳」・「福州狗拳」・「行者拳」・「弾腿」などを会得している。 呉の武術の特徴は、擒拿鮎穴法はもとより兵器一般に精通し、とりわけ発勁打撃力の強大さにより「砲鍠手呉」と称賛されている。18歳で弟子の育成組織として私学校龍民楼を組織し、後に日本功夫協会を創る。26歳の時よりベースボールマガジン社の雑誌『空手と武術』に不定期で連載を始める。形意拳の紹介記事のなかで、松田隆智を批判。呉の初著書『真法八極拳』に対して、当時松田の御用雑誌と化していた『武術』誌が編集後記で批判したことから罵倒合戦がエスカレートしていく。特に当時の『武術』誌編集長の執拗な中傷記事と最後には3ページに及ぶ個人情報暴露記事によって完全に「インチキ武術家」の烙印を押されることになった。以後は目立った活動もなく、消息は不明。
呉 伯焔（ご はくえん、1959年 - ）は広島県呉市出身の自称中国武術家。私学校龍珉楼館長。日本功夫協会理事。本名は平岡博。崇徳高等学校卒業。
寛永10年（1633年）、伊達氏家臣・伊東理蔵重村の次男として仙台にて誕生。母は塩森氏。伊東氏は工藤祐経の次男・祐長を祖とする。祐長は勲功により鎌倉幕府から奥州安積45郡（現在の福島県郡山市）を賜わる。代々奥州安積を領し、永享11年（1439年）に伊達持宗の麾下に属した。また、重孝の祖父・伊東肥前重信は、戦国時代に伊達政宗に仕え、天正16年の郡山合戦において政宗の身代わりとなって戦死している武功ある家柄であった。重孝は、儒学を仙台藩の内藤閑斎（以貫）、京都にて陽明学を熊沢蕃山、江戸にて兵学を小櫃与五右衛門と山鹿素行にそれぞれ学ぶ。一方で深草にて日蓮宗の僧・日政（元政上人）に国学を学び、文学にも通じていた。また、武芸にも通じ、生活態度は身辺を飾らず、内に烈々たる気節をたっとぶ直情実践の士であった。熊沢蕃山に学んだ陽明の知行合一の学風をよく受け継いでいたといえる。伊達氏仙台藩の寛文事件（伊達騒動）において、重孝は伊達家の安泰のために対立する一関藩主・伊達宗勝を討つことを伊東采女重門と謀ったが、事前に計画が漏れて捕縛された。重孝は入牢の日より絶食し、処刑の日が近づいたのを知るや｢人心惟危、道心惟微、惟精惟一、誠厥執中。古語云、身をば危すべし、志をば奪べからず。又云、殺べくして、恥しめべからず。又云、内に省てやましからず、是予が志也。食ヲ断テ、卅三日目ニ書之也　罪人重孝」と書いて小人組万右衛門に与えた。これを書いた4日後の寛文8年（1668年）4月28日、死罪を申し渡され、米ヶ袋の刑場で処刑された。また一族は、御預け・切腹・流罪・追放となった。重孝の死により、世間は伊達宗勝の権力のあり方に注目し、また江戸においては、文武に優れ気骨ある武士と評判の人物・重孝の処刑がたちまち評判となった。そのため伊達宗勝の権力は陰りを見せていった。そして寛文11年（1671年）2月28日、涌谷領主伊達宗重の上訴により伊達宗勝一派の藩政専断による宿弊、不正、悪政が明るみとなり、宗勝や原田宗輔たち兵部一派が処分され伊達家の安泰に及び、重孝の忠烈が称えられた。延宝元年（1673年）3月18日に、重孝の兄・重頼の子である伊東重良兄弟3人が流罪を赦されて、延宝3年（1675年）5月伊達綱村の御世に伊東家は旧禄に復し再興された。遺骸は阿弥陀寺（宮城県仙台市若林区新寺）に葬られたと伝えられ、のちに伊東家の菩提所である栽松院（仙台市若林区連坊）に伊東七十郎重孝の墓が造られ祀られている。法名は鉄叟全機居士。また、当時の人々が刑場の近くに重孝の供養のため建立した「縛り地蔵尊」（仙台市青葉区米ヶ袋）は「人間のあらゆる苦しみ悩みを取り除いてくれる」と信仰され、願かけに縄で縛る習わしがあり、現在も毎年7月23、24日に縛り地蔵尊のお祭りが行われている。さらに昭和5年（1930年）、桃生郡北村（宮城県石巻市北村）に、重孝神社が創建されその霊が祀られている。