ビショップは第二次エル・アラメインの戦いで初陣を迎え、以降イタリア戦の初期まで運用された。箱型の上部構造は内部が狭苦しく作業がし難いと不評で、高すぎる全高のため遠方からでも目立ちやすく、障害物の少ない砂漠における戦闘では不利であった。前述の射程距離の欠陥は特に深刻とされ「野砲でありながら迫撃砲程度の射程しかない」と問題とされ、ビショップの乗員はしばしば主砲本来の仰角に地面の傾斜角を加えて射程距離を伸ばす目的で傾斜地を造成することまでした。しかし、この方式を取ると車体を左右に自由に動かすことができず、搭載砲の25ポンド野戦砲の牽引型は砲架下面にターンテーブルを装着して人力で素早く360度旋回させることができたため、この解決方法は砲の左右旋回範囲が小さいことも相まって「自走車体であるにも関わらず前方の限定した角度にしか射界が取れず、自走できない牽引式の砲よりもむしろ使い勝手が悪い」という問題を生じさせている。搭載できる弾薬も32発分しかなく、継続的な射撃には弾薬を積んだトレーラーを牽引するか弾薬運搬車が随伴する必要があるために“自走砲部隊としての機動的な運用”を阻害することが多く、そもそもビショップ自体がエンジンの馬力不足で低速であった。こうした点から、同じ25ポンド野戦砲を装輪式の砲牽引車で牽引するものに対してさほどの優位性がなく、ビショップに対する評判は芳しからぬものだった。それでも、ビショップは英国陸軍砲兵隊にとり、“自走砲”というものの存在価値を認識させることに大いに貢献した。ビショップはより使い勝手のよく高性能なM7自走砲やセクストン自走砲が十分な数揃うとこれらに代替された。残されたビショップも砲兵部隊での運用からは退けられ、訓練用に回された。イギリス軍の他、トルコ軍には1943年に48両が導入されている。
ビショップはバレンタイン歩兵戦車II型をベースとしている。砲塔の代わりに13～51mm厚の装甲板で構成された固定式の箱型上部構造（回転砲塔ではないので旋回させることはできない）が設置され、内部に25ポンド野戦砲の上部砲架と揺架、そして砲身がそのまま搭載された。“ビショップ”の名は、この大きく高さのある上部構造をカトリック教会の司教（ビショップ）が着用する司教冠に見立てたところから命名されたものである。上部構造は天井のある密閉式だが、後面はほぼ全面が開く観音開き式のドアとなっており、戦闘中はこのドアを大きく開け放ち、実質的には後面開放式のものとして用いられた。後面の他、天面前部左側には片開き式のハッチがあり、天面後部中央にはベンチレーターがある。主砲の最大仰角は15度、最大俯角は5度、左右旋回角は8度だったが、砲の搭載方式上から大きな仰角が取れず、更に後座時に砲尾が車体と干渉する事を防ぐために主砲の仰角が制限されたことで、射程距離は牽引式25ポンド砲の半分に当たる6400ヤード（5900メートル）にまで落ち込んだ。副武装としては近接戦闘用にブレン軽機関銃を搭載した。車体は原型のバレンタイン歩兵戦車のものがそのまま使われている。車重が増したにも関わらず機関と変速装置はそのままであり、信頼性こそ高かったものの、機動性には難があった。乗員は車長、操縦手、砲手、装填手の4名である。
大阪市東区生まれ。父は仁輪加師の大和家小宝楽。最初は父の元で大和家小宝（やまとやこだから）を名乗り仁輪加をする。1903年頃に落語家の2代目桂南光（後の桂仁左衛門）門下で重光、1907年に仁助、1914年に桂春堂、1915年に月亭名遊を経て、1919年から20年頃に南天を名乗る。1927年には吉本興業を退き、「落首記念」と洒落て挨拶状を各位に贈る。後に5代目笑福亭松鶴の主催する「楽語荘」に参加。1964年に堺羽衣荘で舞台60年の記念会開催。持ちネタは膨大で、小咄はほとんど無数に近いほど記憶していた。非常に芸達者な人でもあり、「諸芸十八般」（「武芸十八般」の洒落）と称し、紙切り、錦影絵、指影絵、滑稽手品、記憶術、軽口、寄席踊り（乞食のずぼら踊り）、一人喜劇などを物にし、本業の落語よりも色物として活躍することが多かった。個人で演芸大会を開いたり、巡業中は二つの名を使い分けたりなどもしたという。戦後は噺家不足となったため、「口合按摩」「さかさまの葬礼」などの落語もよく高座に掛けた。録音は1965年頃に収録した「口合按摩」（3代目桂米朝所蔵）、映像では読売テレビの「ずぼら」の一部の映像が現存する。後輩の米朝は、南天に私淑して多くの稽古や聞き取りをしており、上方芸能の貴重な遺産を次代へ引き渡す役回りを担ったとも言える。ちなみに、南天が演じていた錦影絵は、口伝により現在でも米朝一門で継承されている。また遺品、写真なども米朝宅に多く保存されている。芸人としては、いわゆる器用貧乏に終わり、生活には恵まれなかったが、それを苦にすることもなく、飄々として生涯を終えた。1969年秋、米朝の独演会に招かれた際に、楽屋の入口で「不審者が入らないための見張り」を頼まれたのちの3代目桂南光（正式な入門前で、高校生の身分で2代目桂枝雀から指導を受けていた）が「変な汚いおじいさん」が入ろうとしたため何度も追い返していたところ、それを見た米朝に「その人は南天師匠や!」と言われたという。残された親族もほとんどいなかったため、法要は米朝が施主となり、大阪市西成区玉出の光福寺で行われた。出席者は、東京の林家彦六（当時は8代目林家正蔵）、花菱アチャコ、花柳芳兵衛（初代桂小春團治）など、錚々たる顔ぶれであったことからも、南天の良き人柄が伺われる。法名は遊光院釋南天。