慢性消耗病（まんせいしょうもうびょう、英: chronic wasting disease; CWD）とはシカのプリオン病。ミュールジカ、シカ、オオジカにおいて発生する。通常は 3-5 歳齢で発生し、多くは発症後数日以内に誤嚥性肺炎により死亡する。診断は病理組織学的検査および異常プリオンタンパク質の検出により行う。治療法はない。
シューベルトの兄フェルディナントが「5つのピアノ曲（Fünf Klavierstücke）」として出版者に紹介しており、1843年に出版された際にも「5つのピアノ曲」として出版されたが、第1楽章のソナタ形式、第3楽章の緩徐楽章など、ソナタ作品であることは明白である。ベートーヴェンの初期作「選帝侯ソナタ」と似て、労作であるが若く創作力の旺盛な時期のもので、研究には欠かせない。オットー・エーリッヒ・ドイッチュによるシューベルト年代順作品表題目録の初版では、5楽章全部がD 459として分類されていたが、シューベルト自身が「ソナタ」と記していたのは前の2楽章のみであるため、後の3楽章をD 459として分類するべきか否か議論がなされており、第2版からは第1、2楽章のみをD 459とし、第3楽章以降の3曲を「3つのピアノ曲 D 459a（Drei Klavierstücke）」として別に扱われている。
新潟県内の地区交通安全協会を統括する交通安全協会で、新潟県内での季節単位で開催する交通安全運動をはじめ、自動車・自動二輪車の運転免許更新の伝達・更新事務、申請書や収入証紙の委託販売業務、自転車などに貼る反射シールや車輪のスポークに貼る反射材などの交通安全グッズの頒布、交通安全功労者の表彰及び国や全国法人への表彰推薦などを事業としている。
ピプは年をとった農場労働者で、ヴォー州の小さな村でデュペレー家にずっと以前から雇用されている。彼の引退について初めに触れたとき、原動機付自転車を提供された。苦労してこの新装置を動かすことを学んだすえ、農場での労働を忘れてしまうほどに、彼は冒険を趣味とするようになる。
晩年に関しても諸説あり、正確なことはわかっていない。武則（宗孝）は、関ヶ原の戦いで改易されたが、後に許され、慶長7年（1602年）に旗本として召抱えられ、500石という小禄ながら徳川家臣となったという説もある。ある説では、武則は隠居して子である八兵衛を立てて家名の存続を計ったが、慶長6年（1601年）秋に武則（宗孝）、慶長7年（1602年）春に八兵衛が死去したことにより、慶長7年9月15日（1602年10月29日）に領地を没収された。同年旧暦10月（11月）、駿河今川氏の家臣であったという弟・糟谷但馬守相喜の子政忠が、この時には徳川家に仕えていたので、この人物が糟屋家を相続させて、500石を拝領したという。他方で、『加古川市誌』によると、武則は伏見にて毒により文禄年間に死去しており、跡を子である宗孝が継ぎ、関ヶ原の戦いに西軍として参加したが、敗れたため改易された。慶長7年（1602年）に領地を1万2,000石に回復したが、元和元年（1615年）大坂夏の陣にて討死にしたという。なお、糟屋氏の菩提寺である称名寺の寺記では、宗孝は、元和9年8月14日（1623年9月8日）に死去したと記されている。また別の説では、慶長7年（1602年）から慶長15年（1610年）の間、武則と八兵衛安長が備中国吉城に入封したとも伝わっている。
バロック文学は、広く見られるメタファーとアレゴリーの使用と、マラヴィリア（"Maraviglia", 不思議、驚き――マニエリスムでのように）の探求の中でのトリックの使用としてまとめられる新しい価値を示した。マニエリスムがルネサンスに最初の穴を開けたのだとすれば、バロックはルネサンスに正反対の応答をした。人間の心理的な苦悩――確固とした拠り所を求めてニコラウス・コペルニクスとマルティン・ルターの起こした革命の後では放棄された主題、「人間の究極の力」の証し――が、バロック期の芸術や建築では再び見出される。ローマのカトリック教会が主要な「顧客」であったので、作品のテーマは宗教的なものとなった。芸術家たちは細部に気を配るリアリズム（典型的な「複雑さ」とも言える）を伴うヴィルトゥオジテ（名人芸――ヴィルトゥオーゾはあらゆる芸術に共通のあり方となった）を追求した。外形に与えられた特権が、バロック作品の多くに見られる内容の欠如を埋め合わせ釣り合わせるであろう。例えば、ジャンバッティスタ・マリーノのマラヴィリアは素朴な形式によって作り出されており、観客、読者、聞き手などに幻想と想像が引き起こされる。全ては個人としての人間に焦点が当てられており、作者もしくは作品そのものと、その受け手、顧客との直接的な関係となっている。芸術とその受け手の距離が縮まり、両者を隔てていた文化的な溝がマラヴィリアによって解消されている。個人への注目は、こうした図式によってロマンツォ（小説）などのような重要なジャンルを作りだし、それまでの通俗的もしくは局所的な芸術形式、特に教育文学を脇に押し退けた。イタリアでは、この個人へと向かう運動（「文化的な下降」であるとも言われ、バロックと古典主義との対立の原因であるともされる）はラテン語からイタリア語への決定的な移行をもたらした。イギリス文学では、形而上詩人たちがこの運動に近い。その詩は一般的でないメタファーを、しばしば細心の注意を払って用いていた。パラドックスと、意図的に作り出された普通でない言い回しへの好みが現れていた。