1611年、右議政・姜碩期の娘として生まれる。1627年、16歳で昭顕世子と婚姻し、世子嬪となる。1637年、朝鮮が清へ降伏し、8年間清の都・瀋陽で人質生活を送る。昭顕世子との間に三男五女を儲けた。1645年、夫・昭顕世子が息を引き取る。その翌年、昭顕世子の廃嫡を主張していた金自点の告発により、仁祖が食べるアワビに毒を入れたとして、平民に降格の上、実家にて死を賜る。姜氏の兄弟や息子達は済州島等に流刑となる。享年36（満35歳没）。
ペンネームは、少年時代に愛読したコミック「柔道一直線」の主人公「一条直也」にちなんで付けられたことが、毎日新聞2002年8月30日付の記事で紹介されている。この記事には、一条が子供の頃から書くことが好きだったこと、読書感想文や交通安全標語のコンクールで上位入賞していたこと、既に高校時代には小説を書き始め、最年少で芥川賞を受賞するのが夢であったことなどが記されている（取材記者は石戸久代）。
1963年、福岡県生まれ。福岡県立小倉高等学校を経て、早稲田大学政治経済学部卒業。卒業後、大手広告代理店東急エージェンシーを経て、大手冠婚葬祭会社サンレーに入社。2001年に代表取締役社長に就任し、現在に至る。一条真也のペンネームで、東急エージェンシー入社時に処女作『ハートフルに遊ぶ』を発表し、その後、さまざまなテーマの著書を上梓する。各種の新聞・雑誌・WEBでコラムを連載。「隣人祭り」や「グリーフケア」をはじめ、社業を通じて「無縁社会」を乗り越えて「有縁社会」の再生をめざす。2012年2月、孔子および『論語』の精神の普及に貢献した人物に贈与される「孔子文化賞（第2回）」を受賞した。2018年4月、上智大学グリーフケア研究所の客員教授に就任。
沖縄県出身。1934年九州帝国大学法文学部支那哲学科卒業、1939年東京帝国大学大学院満期退学。1941年台北帝国大学予科教授となり、敗戦により内地に帰還、1948年11月名古屋大学文学部助教授、教授。68年定年退官、名誉教授となる。愛知沖縄県人会長を務めた。
八丁嶽城/八町嶽城（はっちょうだけじょう）は、標高376メートルの八丁山の頂にあったと推測されており、詰城であったと言うが、史料に名があるのみで遺構は何も発見されておらず、地名からの類推に過ぎない。この場所が城趾であったとすれば最頂部に位置する。ただし名和顕興の城を八丁山の麓と推定する説もあり、正確な位置については考古学的には断定されていない。
飯盛城（いいもりじょう）は、名和氏の時代には主城だったと云い、（伝承によれば）内河義真が最初に築いたのはこの城であると云う。標高70メートルと最も低く、鉄道トンネルのある芭蕉谷を挟んだ峰を数段削って、本丸・二の丸・三の丸があったと云うが、堀切跡など現状では自然地形との判別が難しい。現在肥薩線が通っている川側に大手門の跡があるという。諸城のなかで最も西にあって球磨川にも近いが、北側に南南東から北西に走る「にべ谷」があり、飯盛山だけは別の支峰にあって、にべ谷の奥、背後の一番高い山が八丁山である。
鷹峯城/鷹峰城/鷹ヶ峰城（たかがみねじょう）は、長毎の子義滋が築かせた新しい詰城である。標高184メートルの地点、北斜面に築かれており、尾根沿いの登山道を北にいくと鞍掛城があるが、東側には25メートルほどの鞍部があって、自然の地形が堀切のようになって要害をなしている。
鞍掛城（くらかけじょう）は繋の城である。標高140メートル地点で、尾根沿いの登山道を北に行くと新城、西に行くと丸山城、南南東に行くと鷹峯城がある。山頂部を削って造った平坦地が城趾というが、遺構は特にない。
丸山城は「にべ谷」を挟んで南の飯盛城の対の城となっている。標高143メートル地点、古麓稲荷神社から南東に登った場所にある。若干土塁跡が残る。
複数のポルトガル語の著者のあいだにおいて、「saudade」の語源に関する統一された見解は存在しない。ラテン語の孤独（solitate）にその起源を求める説がある。この説は19世紀半ばから現在までの多くの著者によって支持されているものの、根拠が弱い。1900年にアルマンド・コルテザオ（A. Cortesao）によって解明されたとする進化の仮説、すなわち「Solitate> suidade> soadade> suadade> sadade」は現在では、信用に値しないと考えられている。ラテン語起源の支持者の間でさえ、様々な形の時系列関係とそれぞれの意味については意見の相違が見られる。1914年、C. Bastosはガリシア語、ポルトガル語間で単語saudadeは異なる扱いをされていると論じた。1922年、歴史学者キャロライナ・ミカエリス・デ・ヴァスコンセリョス（スペイン語版）は、文学的な試論の中で、その起源をラテン語solitateの複数形の女性名詞solitatemに求めた。一方、ホセ・ルイス・ヴァレラは、solitatemにおける起源の不可能性について警告している。コロンビアの哲学教授ジョアキン・デ・カルヴァーヨ（スペイン語版）によれば、この単語は、saudadeをsoidadeに関連付けるラテン語の形容詞と副詞soluから派生している。ドイツの言語学者カール・ボスラー（スペイン語版）は、ヒポコンドリア、憂鬱、落胆、悪い心を意味するアラビア語の単語「サウダ（saudá）」との関連について言及している。彼はまた「柔らかい」を意味する単語「suave（ラテン語でsuavis）」からの影響についても語っている。