この骨折の最も多く挙げられる原因は転倒によるものである。リスク要因には骨粗鬆症、多数の医薬品の服用、飲酒習慣、転移性癌が挙げられる。診断には通常、X線が使われる。しかし、磁気共鳴画像法やCTスキャンや骨シンチグラフィーなどが診断に必要になることもある。
当初は少彦名神を祭神としていたが、移転時に菅原道真公を合祀。延喜式に布多天神社の名があることから、菅原道真公を祀る以前から天神社と呼ばれている神社のひとつである。少彦名神を主祭神とする神社が天神社と呼ばれる例は各地にある。
創建年代は不明。社伝ではおよそ1940年前の垂仁天皇の御代の創建とされる。平安時代初頭の延長5年（927年）に編纂された延喜式神名帳の武蔵国多磨郡に記述がある式内古社である。元の社殿は現在の布田5丁目にあったが、文明年間に多摩川が大氾濫を起こしたことをきっかけとし、文明９年（1477）に現在地に遷座し、菅原道真公を合祀した。室町時代の天正18年（1590）年４月に豊臣秀吉が小田原の北条を攻略する際に人々を安堵させるために出した「太閤の制札」が神社所蔵として残る。かつての社殿地には古天神公園と名付けられた公園が整備されている。この旧社地は昭和55年の発掘調査によって約1万年前の旧石器時代や、約4～5千年前の縄文時代の生活跡、約1千5百年前の墓などが発見された。
ボーア戦争において、1899年10月11日から1900年5月17日まで8000人以上の敵に包囲されたが、守備隊長であったロバート・ベーデン＝パウエル卿は800名の手勢を率いて217日間の篭城戦を戦い抜いた末、町を解放（マフィケング包囲戦）。これにより「マフェキングの英雄」と称えられた。この戦いの最中に、町の少年達を斥候（スカウト）として徴用。その訓練法や教則本が後のボーイスカウト運動の始まりとなった。1994年、アパルトヘイトの終結に伴い地方議会の議決により北西州の州都がムマバトからマフィケングに改名され、ムマバトは郊外とされた。
ケープタウンの北東1400kmに位置する。人口は49300人（2001年）。マフィケングとはツワナ語で「巨大な岩」「石の場所」の意味。元々、バンツー族のバロロン氏族の本拠地であり、イギリス人の入植者によりmafekingに綴り代えられた。1961年までベチュアナランド保護領の首都だった。
右翼パネルに描かれている女性は、左上の開かれた窓越しに塔が見えることから聖バルバラであると考えられている。3世紀に殉教したといわれるバルバラは、中世に広く崇敬されていた聖女だった。『聖人伝』によれば、裕福な非キリスト教徒の父親ディアスコロスが、娘バルバラを多くの求婚者から遠ざけるために塔に監禁した。幽閉されたバルバラは司祭を塔に招き入れ、キリスト教の洗礼を受けたが、これに激怒した父親に追い詰められ首をはねられたとされている。そして、カンピンが活動していた時代には、バルバラをモチーフとする絵画作品が多く描かれた。未完成の作品ではあるが、ヤン・ファン・エイクにも1437年に複雑なゴシック様式の塔を背景としたバルバラを描いた詳細な下書きが残っている。カンピンはバルバラを、焚き火を背にして聖書に読みふける女性として描いた。深いひだが表現された豪奢な緑色のドレスに身を包み、まとめられていない茶色の髪はそのまま肩へと流れ落ちている。バルバラの身体は繊弱そうに描かれているが、ドレスに隠れた肩や膝は解剖学的に見ると写実的に表現されているとはいえず、まるで骨格が存在しないかのようにさえ見える。『ウェルル祭壇画』の訴求力は、質感豊かに表現されたバルバラの衣服と、二箇所からの光源によって陰影がつけられ輪郭が浮かび上がる、周囲に配されたものの精緻な表現によって高められている。焚き火からの暖かい赤みを帯びた炎は、窓から射し込む硬質な光と好対照を成しており、このような効果は左翼パネルには見られない。焚き火の上の飾り棚にはガラス製の小瓶が置かれ、壁にとりつけられた燭台には火がついていないロウソクが立てられている。さらに焚き火の上の壁面には詳細に表現された三位一体を現す彫刻が描かれている。描かれている室内は宗教的な場所ではなく、当時の典型的な中流家庭の内装であり、カンピンの1425年から1428年ごろの作品とされる『メロードの祭壇画』と共通するものが多く描かれている。たとえば、格子と雨戸つきの窓、女性が座る長椅子、テーブル上の花瓶に生けられた斜めの百合などである。著述家ピーター・マーレイとリンダ・マーレイは、後になって描かれた『ウェルル祭壇画』のほうが構成に優れ、透視図法が正確に使用されているとしている。『ウェルル祭壇画』に採用されている透視図法によって床面は急勾配に描かれ、この作品を観るものの位置がバルバラよりも下であり、聖女を仰ぎ見るかのような効果を与えている。これはヤン・ファン・エイクが数年前に描いた『受胎告知』からの影響である。多くの消失点が含まれる作品で、とくに画面右下から角度をつけて描かれた長椅子、サイドボード、暖炉、そして雨戸へと伸びるラインがこの作品に奥行きをもたらしている。著述家ヴァルター・インゴは、このような印象的な室内の描写が、バルバラの身体表現が解剖学的におかしいという見方をまったく重要ではないものに格下げしているとした。