もともと上流域では現在の安芸太田町の一帯が太田郷と呼ばれていたことから「太田川」と呼ばれていたのに対し、下流域では佐東郡（1664年に沼田郡に改称）の名から「佐東川」と呼ばれていた。その後、近世になってしだいに佐東川の名が消え「太田川」の名に統一されていったという。太田郷の「おおた」の名は、安芸国最大の沖積平野が広がっていたことで、大きな田が作られていたことからだと言われている。
近江膳所藩領野洲郡中村の農民。天明元年（1781年）藩の年貢増徴に反対した農民と漁民による一揆の指導者のひとり。年貢増徴は見送られたが、同年庄屋西口与左衛門ら3人と共に処刑された。
1954年（昭和29年）11月4日、隣接する神奈川県立図書館とともに開館した。音響に定評のあったイギリスのロイヤル・フェスティバル・ホールを参考に、後に東京文化会館や京都会館などを手がけた前川國男が設計を行った。結果、開館後に演奏したスビャトスラフ・リヒテル、ヴラディーミル・アシュケナージなど、世界的なクラシック音楽の演奏家が「東洋一の響き」と評したほどの、優れた音響効果を持つホールとなる。2018年4月から1年間休館予定。音楽演奏会・コンサート以外でも、横浜市内にある大学・専門学校等の入学・卒業式や各種イベント（講演会・集会等）でも使用されることがある。1999年に日本の近代建築20選（DOCOMOMO JAPAN選定 日本におけるモダン・ムーブメントの建築）に選ばれた。
外膜は、上皮の幾つかの層で形成されている。外膜が腹間膜や腹膜に接している場所では、外膜は奨膜とともに薄い結合組織層である中皮で覆われている。
筋層は、内側の環状筋と縦走筋で形成されている。環状筋は食べ物が後戻りさせない機能があり、縦走筋は消化管を縮める機能がある。これらの層は良く連携した縮小運動である蠕動を行い、消化管内で混沌となった食べ物の塊を前進させる役割を持つ。 2つの筋層の間には筋層間神経叢（アウアーバッハ叢）がある。
粘膜下層は、大血管やリンパ管や粘膜や筋層に枝分かれした神経を有した不規則な緻密層の結合組織で形成されている。粘膜下層は、粘膜筋板の内側に位置するマイスナー叢、腸筋神経叢も含んでいる。
熊本駅前には、1985年に熊本民踊会が創立25周年を記念して市に寄贈した「おてもやん像」がある。2015年夏に熊本交通センターから移転した。祇園橋横のポケットパーク（熊本市細工町5丁目）には、2007年に「永田いねとおてもやん像を建てる募金」で作られた「永田イネとおてもやん像」がある。
おてもやん あんたこの頃嫁入りしたではないかいな嫁入りしたこつぁしたばってん ご亭どんが ぐじゃっぺだるけん まあだ杯はせんだった村役 鳶役 肝煎りどん あん人たちのおらすけんで あとはどうなときゃあなろたい川端町っつあん きゃあめぐろ 春日ぼうぶらどんたちゃ 尻ひっぴゃあて 花盛り 花盛りピーチクパーチク雲雀の子 げんぱく茄子のいがいがどん一つ山越え も一つ山超え あの山越えて私やあんたに惚れとるばい 惚れとるばってん いわれんたい追々彼岸も近まれば 若者衆も寄らすけんくまんどんのよじょもん詣りにゆるゆる話をきゃあしゅうたい男振りには惚れんばな 煙草入れの銀金具が それもそもそも因縁たい。アカチャカベッチャカ チャカチャカチャー三番があるが、後から別の人に作られたと考えられる。
天主台跡へはJR三原駅コンコース内からのみ入ることができ、通路は朝6時から夜10時まで開いている。入場券は不要である。舟入櫓跡は市の港町公園となっているので常時見学できる。
最盛期の構造は、天主台を北（陸側）に頂いた本丸、その東・西・南側に二の丸、そしてそれらの東側に三の丸と東築出、西側に西築出を設けた梯郭式の城であった。さらには海に向かって船入りを開いており、郭を隔てる縦横の堀の重なりも加わると、満潮時にはあたかも海に浮かんだように見えるところから浮城とも呼ばれている。
デュナ（DJUNA、듀나）は韓国のSF作家。本名や性別、年齢、経歴などは不明。短篇集などではイ・ヨンス（이영수）という名前を使うこともある。
木下 巌（きのした いわお、弘化3年（1846年） - 慶応4年8月21日（1868年10月6日））は、新選組隊士。伍長、什長。木下弥三郎と同一人物ともいわれる。阿波国徳島出身（山城国出身との説もあり）。元治元年（1864年）、新選組に入隊。慶応2年（1866年）9月の三条制札事件に出動し、戊辰戦争では鳥羽・伏見の戦い、甲州勝沼の戦いを経て、母成峠の戦いで戦死した。享年23。
沽券 (こけん)は、近世日本において、家屋敷の売渡しを証する書面をいう。沽券状とも。町役人・五人組が立会いのもとで土地の売買が行われ、契約書である沽券が作成されたので、沽券は土地権利証としても機能した。契約書であるため土地の明細の他に売買代金も記載され、土地の価値を証明するものとされ、これから転じて「沽券に関わる」という慣用句が生じた。当時、火災が多発し家屋がしばしば消失したため、沽券に家屋の情報は記載されなかった。土地を担保にする場合も、町役人・五人組が契約に立ち合い、町役人が担保物件の沽券を完済まで預かった。売買契約書であるため町割りから一度も売買が行われていない土地には沽券が存在しない。また江戸開府にまでさかのぼる地主は「草分け地主」とよばれた。