日本で過去に存在した振替休日、及び国立天文台が「年暦要項」を発表済みである2020年までの振替休日になる見込みの日は以下のとおり。特記のないものは月曜日。
1973年の国民の祝日に関する法律が改正されたことにより制定された。これにより祝日（国民の祝日）が日曜日の場合、その翌日となる月曜日が振替休日となった（ハッピーマンデー制度の法律と同じ）。1973年の天皇誕生日（4月29日）が日曜日で、同年4月30日が最初の適用日となった。当初は祝日が2日以上連続することがなかったため、「国民の祝日の日曜日の翌日の月曜日」としていた。しかし2005年の国民の祝日に関する法律の改正（2007年施行）で、4月29日が「昭和の日」となり、「みどりの日」が4月29日から5月4日へ変更。なお、当時の5月4日は両隣が祝日の場合に発生する「国民の休日」となっていた。5月3日から5月5日まで祝日が3日連続することになり、その直後の「国民の祝日の日曜日の翌日の月曜日以降の国民の祝日でない祝日の翌日」を休日とすることと改められ振替先が月曜日固定ではなくなった。理由は、国民の祝日とその前日の日曜日の祝日の振替休日の重複を避けるためである。その月曜日以外の振替休日の初適用日は2008年の5月6日（火）となった。これは同年の「みどりの日」（5月4日）が日曜日となり、翌5日（月）は「こどもの日」でやはり祝日であることより、「みどりの日」の振替分が6日の火曜日となったからである。月曜日以外の振替休日が、2009年の5月6日（水）も適用された。これは同年の「憲法記念日」（5月3日）が日曜日となり、翌4日（月）は「みどりの日」でやはり祝日であること、翌5日（火）も「こどもの日」でやはり祝日であることより、「憲法記念日」の振替分が6日の水曜日となったからである。
基肄城は、白村江の戦いで唐・新羅連合軍に大敗した後、大和朝廷が倭（日本）の防衛のために築いた古代山城である。665年（天智天皇4年）、大野城とともに築いたことが『日本書紀』に記載されている。城郭の建設を担当したのはいずれも亡命百済人で、「兵法に閑（なら）う」と評された、軍事技術の専門家の憶礼福留（おくらいふくる）と四比福夫（しひふくぶ）である。また、大野城・基肄城とともに長門国にも亡命百済人が城を建設しているが、城の名称は記載されず、所在地も不明である。そして、『続日本紀』 の698年（文武天皇2年）には、大野城・基肄城・鞠智城の三城の修復記事が記載され、『万葉集』にも、「記夷城（きいのき）」と、記載されている。基肄城が所在する基山は、大宰府の南方8キロメートルに位置する。山麓には、大宰府から南下する古代官道が通り、基肄駅(きいのうまや)で築後国方面と肥後国方面に分岐したとされる要衝にある。基肄城は、標高404メートルの基山の3か所の谷を囲み、その東峰（327メートル）にかけて、約3.9キロメートルの城壁を廻らせた包谷式の山城で、城の面積は約60ヘクタールである。城壁は、ほとんどが尾根を廻る土塁であるが、谷部は石塁で塞いでいる。また、山頂では、北側の博多湾、南側の久留米市や有明海、東側の筑紫野市や朝倉市方面、西側の背振の山並みを一望することができる。古代は、大宰府政庁や大野城・阿志岐山城・高良山神籠石など、他の軍事施設と連携を図れる好位置にある。そのため、基肄城は、大宰府を守る南の防御拠点として、主に有明海方面の有事に備えて築かれたとされている。。発掘調査では、約40棟の礎石建物跡、軒丸瓦・軒平瓦・土器などの出土遺物、頂上部で溜池遺構などが確認されている。城門は、推定2か所を含め、4か所が開く。残存遺構のある城門は、城内北寄りの「北帝（きたみかど）門」と「東北門」である。城内南寄りの「南門」と「東南門」は、あったとされる推定の城門である。城跡見学の玄関口となる南門と一連の水門石垣に、土塁とともに基肄城を代表する水門遺構があり、通水口は国内最大級である。また、2015年（平成27年）の水門石垣の保存修理で、新たに三つの通水溝が発見された。同一の石垣面に四つ以上の排水施設を持つ古代山城は、国内においては唯一、基肄城のみである。基肄城の東南山麓に、「とうれぎ土塁」と「関屋土塁」が確認されている。水城と大野城の関係と同様に、基肄城と対となり、最も狭い交通路を塞いだ遮断城とされている。天智政権は白村江の敗戦以降、唐・高句麗・新羅の交戦に加担せず、友好外交に徹しながら、対馬～九州の北部～瀬戸内海～畿内と連携する防衛体制を整える。また、大宰府都城の外郭は、険しい連山の地形と、それに連なる大野城・基肄城と平野部の水城大堤・小水城などで防備を固める。この原型は、百済泗沘都城にあるとされている。