本作は、前作『AUBE』から1年半ぶりのリリースとなった。本作には、『ミュージックステーション』でも披露された「IGNITE」（TVアニメ『ソードアート・オンラインII』OPテーマ）、藍井エイルの新境地となり、配信各サイトで9冠を達成し、今なおヒットを続ける 「ラピスラズリ」（MBS／TBS系アニメ『アルスラーン戦記』EDテーマ）、TVアニメ『アルドノア・ゼロ』第2期EDテーマとなった「GENESIS」、エイル本人の作詞作曲の「ツナガルオモイ」などアンセムの各シングル曲を収録している。さらに、配信でのリリースながらスマッシュヒットを記録した「シンシアの光」（PS3&PSvita『ソードアート・オンライン -ロスト・ソング-』OPテーマ）、そしてボーナストラックとして、相川七瀬のトリビュートアルバムに収録された「BREAK OUT!」など、全14トラックを収録した超豪華なラインナップとなっている。あわせて、5月24日から始まる全国ツアー“Eir Aoi LIVE TOUR 2015 -BEYOND THE LAPIS-”に先駆け、超先行でアルバムから「Bright Future」が同年5月20日から配信された。この曲は、ライブ会場が大合唱で埋め尽くされる様が見えるアンセムソングとなっている。初回生産限定盤には、初収録となる「シンシアの光」ほか、各シングルのMusic Videoと「D'AZUR」のメイキングを収録した映像、藍井エイルの魅力が満載の超意欲作品に仕上がった全48ページのフォトブック「The Blue Nightmare」を収録。力強くも、美しくもあり、それでいて元気になれる、藍井エイルらしいニューアルバム「D'AZUR」となっている。販売形態は、初回生産限定盤A（SECL-1714/15）・初回生産限定盤B（SECL-1716/17）・通常盤（SECL-1718）の三種リリースで、初回限定盤には「IGNITE」、「ツナガルオモイ」、「GENESIS」、「ラピスラズリ」、「シンシアの光」のPVを収録したBlu-ray Disc及びDVDが同梱されている。
複数の物語が交錯する重層的なストーリー、巧みな言葉遊びをふんだんに取り入れたせりふ回し、肉体を駆使したダイナミックな舞台等で、若者を中心に人気を博した。主宰である野田秀樹の手によるオリジナル戯曲に加え、萩尾望都原作の『半神』や、坂口安吾の作品を翻案した『贋作・桜の森の満開の下』、シェークスピアの作品リチャード三世に基づく『三代目、りちゃあど』といった様々な作品を手がけた。
夢の遊眠社（ゆめのゆうみんしゃ）は日本の劇団。小劇場運動の第三世代における代表的な劇団のひとつ。1976年旗揚げ、1992年に解散。
落合 俊雄（おちあい としお、1943年（昭和18年）9月28日 - 2015年3月6日）は、日本の通産官僚。元科学技術庁研究開発局長。従四位。瑞宝中綬章。
GWから開港祭当日にかけて横浜市内などでの街頭PR活動を中心に行う。ラジオ・テレビなどへの出演の他、当日の会場での案内やお手伝いなど。募集対象は18歳以上（高校生は除く）の健康で明るい女性となっている。なお、「横浜観光親善大使」とは異なる。
政治的用語としてはロシア革命を主導した政治家ウラジーミル・レーニンが、1917年10月に自身が率いるソビエト連邦政府内の政治派閥（ボリシェヴィキ、多数派）による体制を確立する過程で発表した政治論文での使用が最初となる。レーニンは革命以前にロシア帝国内の少数民族を支持母体として発生した「民族主義と共産主義・社会主義の合同」という潮流を民族共産主義（Национал-коммунизм）という用語で定義した。具体的にはウクライナ地方における革命運動、及びロシア正教会に対するイスラム教徒（ロシアにおけるイスラーム）の居住区で展開されていた革命運動についてこうした傾向が存在していたという。ウクライナ人とムスリムによる民族共産主義は少なくとも1928年まで継続した。両者の民族共産主義は異なる点を持つという事から、更に二つの派閥に分けて考える事が出来る。イスラム系住民による民族共産主義は世界革命を否定しなかったが、同時にその中心はロシアの属するヨーロッパではなく中東を含むアジアを起点と考えていた。また民族主義を支持するブルジョワジー（民族ブルジョアジー）との連帯も必要であり、従って階級闘争はある程度の妥協が必要であると主張した。イスラム系諸民族の民族共産主義は既存の概念で言えば、共産主義・民族主義・無政府主義の合同であった。彼らの運動は後にヨシフ・スターリンが組織した少数民族委員会を通じてソビエト連邦共産党の一部に統合された。ウクライナでは帝政時代に支配民族であったロシア人への対抗心を重視し、ボリシェヴィキによるソビエト連邦政府も共産主義を通したロシア帝国の再来に過ぎないと否定する言説がヴァシリ・シャフライらを中心に存在した。レフ・トロツキーは修正マルクス主義を基点とするファシズム、その派生であるナチズムを否定する際に民族共産主義という用語を使用している。またトロツキーは世界革命は肯定しつつも国際主義からは距離を置いて一国社会主義を唱え、更には社会ファシズム論を提唱したスターリンを批判する際に民族共産主義というフレーズを用いている。ワイマール期のドイツにおいてはドイツ共産党のフリッツ・ヴォルフハイムとハインリヒ・ラウフェンベルク(Heinrich Laufenberg (Politiker))を中心としたハンブルク支部が、民族共産主義(Nationalkommunismus)を唱え、独墺併合の「大ドイツ・レーテ」案を出し、党本部と対立し支部もろとも除名されている。後に「ドイツ共産主義労働者党(Kommunistische Arbeiterpartei Deutschlands)(KAPD)」というナチスに似たような組織名を名乗り、ルール工業地帯ではドイツ共産党と根強く抗争を展開した。現在でも国家主義や民族主義と社会主義・共産主義の反資本主義運動の両立を唱える勢力を民族共産主義と表現する場合があるが（一例としてはロシアにおける民族ボルシェヴィズムが挙げられる）、必ずしも思想的な連続性がある訳ではない。