この地域の歴史は、シンドゥ七大河のひとつサラスヴァティー川（ガッガル・ハークラー川）河岸にインダス文明（紀元前2600年 - 紀元前1800年）が勃興したことに遡る。ヴェーダ期（紀元前1700年 - 紀元前1100年）には、この地でリグ・ヴェーダの讃歌が作られた。マハーバーラタのクルクシェートラの戦いの舞台となったクルクシェートラもハリヤーナーの都市である。1966年にパンジャーブ州から分離した。
妙法寺（みょうほうじ）は、長崎県南島原市布津町丙にある日蓮宗の寺院。山号は一乗山。旧本山は大本山妙顕寺(四条門流)。
パネラー：ラサール石井、荒俣宏、大泉滉（遅刻。以後もスタジオを爆笑させる発言を連発）視聴率：21.5%（シリーズ中最高）再放送：1997年12月30日（この回も18.5%と再放送では最高の視聴率）
パネラー：荒俣宏、ラサール石井、西村晃視聴率：18.4%再放送：なし注）1995年10月6日に放送する予定だったが、オウム真理教の幹部（当時）上祐史浩が、国土利用計画法違反事件の容疑者としてこの日逮捕されたことを受けて、報道特別番組に切り替えたため休止・延期され、1995年12月29日に変更。前回の放送のエンディングでは「1億人伝説」と予告されていた。
番組の正式名称は『たけし・さんま世紀末特別番組!! 世界超偉人×××人伝説』（たけし・さんませいきまつとくべつばんぐみ!! せかいちょういじん×××にんでんせつ）である。司会はビートたけし、明石家さんま、進行役は永井美奈子（1996年6月の「50000人伝説」までは日本テレビアナウンサー、同年10月の「50万人伝説」からはフリーアナウンサーとして出演。）。毎年春と秋の番組改編期に放送されていた。100人伝説 - 1000万人伝説、5000人伝説 - 5000万人伝説、111人伝説と、その都度タイトルが微妙に変わった。放送時間は19:00から2時間近くがほとんどで、10万人伝説以後は21:00から始まるケースもある。再放送は年末以外はほとんどが土曜日で、12:00から14:00の間のいずれかから始まる。とりあげられる「偉人」とは、“常軌を逸した奇人変人”と、近現代日本・世界史上の著名人の2種に大別される。比率的には前者がメインで、後者が口直し、あるいは番組のトリとして据えられる。この番組で大阪市玉造のアジアコーヒ（コーヒーではない）で売っている幻のジュース「ネーポン」が一躍有名になり、この印象があまりにも強すぎたため、長嶋茂雄なども取り上げられていたことを知る人は意外と多くない。なお、1994年10月からレギュラー放送される予定だったが、たけしのバイク事故により白紙になった。探偵!ナイトスクープが先に取り上げていたネタと被ったものも多く、「城山オレンヂ園」の取材時は「秘境」として扱うはずが、多くの来客を得てしまっていたという。（「カッパ渕の主」については当番組が先行）CM前のスポンサー紹介ではヨハン・シュトラウス1世の『ラデツキー行進曲』、エンディングテーマにはエドワード・エルガーの『威風堂々』の第1番が使われている。
たけし・さんま世紀末特別番組!! 世界超偉人伝説（たけし・さんませいきまつとくべつばんぐみ!! せかいちょういじんでんせつ）は、1992年から1998年まで計12回にわたって放送された日本テレビ系の特別番組。
雷洲がどうやって銅版画を身に付けたかは明らかでないが、雷洲が弟子入りした文化年間頃の北斎派は洋風作品に力を入れており、同門に中京の銅版画家・牧墨僊がいることから、北斎周辺の人物から習ったと推測される。現在最も古い年期の銅版画は、文政4年（1821年）の「浅草寺歳市之図」である。作品自体は司馬江漢風で、晩年に至るまで銅版画を製作している。雷洲の作品として知られるものに、文化11年（1814年）刊行の読本『小栗外伝』挿絵の内4図、年代不詳の銅版画「東都勝景銅版真図」8枚、弘化元年（1844年）作の銅版画「東海道五十三次揃」14枚、及び「江戸近郊十二景」などが挙げられる。この「東都勝景銅版真図」は本来12枚揃として作られたものであった。他に蘭字の題名のもので「Russische Kasteel van Moskow」などがある。最晩年のものとして、安政2年（1855年）の安政の大地震を銅版画にしたものがある。但し「武江地震図」という題の安政地震図は、実際には弘化4年（1847年）3月24日の「信州大地震図」の図案を流用し、「信州大地震図」にはあった山を煙で隠したものであった。蘭画の制作についても『武江年表』の享和（1801年-1804年）年代の絵師項に「蘭画をよくする」とあり、かなり早い時期から描いていたことが判明する。また天保13年（1842年）刊行の『広益諸家人名録』第二編の雷洲の画名のそばに「蘭画」とあり、これは当時における西洋画を意味している。また、海舟の蘭学の師・永井青崖の教えを受けた可能性が指摘される。安政2年頃に書かれた勝海舟の遺稿とされる『蕃書調所翻訳御用被命候節府下ノ蘭学者取調姓名』には、58名の蘭学者のうち56番目に「御家人 四谷大木戸 銅板々工 安田雷洲」とあり、雷洲は蘭学者の末席に名を連ねている。現在、雷洲肉筆の洋風作品は15点ほど確認されており、雷洲の洋風画にもこうした蘭学者としての興味や人脈が反映されていると考えられる。