柔道は黒崎中学3年の時に始めた。東京学館新潟高校2年の時には全国高校選手権72kg級で優勝を飾った。1995年には埼玉大学に進学した。正力杯では1年から2年連続して決勝で筑波大学の吉田早希に敗れるが、3年からは2連覇を達成した。また、2年の時には全日本選手権に出場すると、準決勝で日体大3年の二宮美穂に横四方固で敗れるも3位入賞を果たした。3年の時には全日本選手権の準決勝で明治大学3年の阿武教子に体落で有効を取られて敗れたものの再び3位となった。全国女子体重別70kg級では決勝で後に世界ジュニアチャンピオンとなる湊川女子高校3年の古賀幸恵を破って優勝を成し遂げた。4年の時には選抜体重別の決勝で埼玉大学に入学してきた3年後輩の古賀を破って優勝を飾った。全日本学生柔道優勝大会では筑波大学との決勝で一本勝ちするなど、国公立大学として初となるチームの優勝に貢献した。アジア大会では決勝で韓国の林貞淑に有効で敗れて2位にとどまった。1999年にはコマツ所属となり、選抜体重別では決勝で吉田を破って2連覇を果たすが、世界選手権代表には選出されなかった。ユニバーシアードでは2位に終わったが、実業個人選手権では住友海上の貝山仁美を破って優勝を飾った。全国女子体重別では決勝で住友海上の上野雅恵に敗れた。福岡国際では3位だった。2000年のフランス国際では初戦で日本選手が苦手にしていた世界チャンピオンであるキューバのシベリス・ベラネスを判定ながら破る健闘を見せるものの、その後敗れて7位に終わった。選抜体重別では上野を警告で破って3連覇を達成したにもかかわらず、世界選手権5位の上野がシドニーオリンピック代表に選出されることになった。女子代表監督の吉村和郎によれば、｢上野は精神的に強く、物事に動じないところがあり、天尾よりメダル獲得の可能性が高い｣からだという。その後、全国女子体重別では帝京大学1年の風戸晴子に敗れて2位に終わると、福岡国際でも昨年に続いて3位にとどまった。2001年には実業個人選手権決勝で貝山を破り2度目の優勝を果たすと、全国女子体重別決勝でも古賀を破って同じく2度目の優勝を飾った。2002年の実業個人選手権決勝では貝山に敗れて2位に終わると、全国女子体重別決勝でも風戸に敗れて2位にとどまった。2003年にはコマツを退社して引退すると、巻高校の教員になった。
一昔前まで寝殿造のイメージは、寝殿の東西には寝殿を縦にしたような大きな対があり、南には舟が浮かべられる立派な池がある左右対称な豪華の屋敷というものだった。20世紀半ば過ぎまでは、建築史の専門家もそのように考えていた。しかし『源氏物語』の解説によく現れるその左右対称のイメージは、江戸時代末の有職故実家の想像『家屋雑考』に引きずられたものであり、戦時中から疑問が提され、現在ではほとんど否定されている。寝殿造とは、建築としては母屋と庇（ひさし）という大陸伝来の建築構造に板床を張って濡れ縁を巡らせ、内部は柱だけで壁はほとんどないという建物である。外周を扉や蔀（しとみ）といった開放可能な建具で覆い、夜は閉じ、昼間は開放した。板の間に丸柱が並ぶ開放的な内部空間を、御簾（みす）や几帳（きちょう）などの布を用いたカーテン状の障子や、屏風（びょうぶ）や衝立（ついたて）などのパネル状の障子といった移動可能・取り外し可能な障屏具（しょうへいぐ）で仕切って実際の生活空間を作った。そうした障屏具・障子で室内に生活空間を作ることを室礼(しつらえ)と呼ぶが、寝殿造とは建物と室礼が一体化したものである。寝殿造では、室内の利用の仕方によって多様な障屏具が用いられ、広い空間が必要な儀式や饗宴（きょうえん）の時は障屏具を取り払い、私的な生活の時には御簾や几帳を用いて空間が作られた。寝殿造が成立するのは10世紀半ばから11世紀とされるが、寝殿造の具体像について説明出来るものは主に12世紀のイメージである。そこから1世紀以上遡る『源氏物語』の時代には平面構成、建物の配置の実態をつかめるほどの同時代史料はない。また史料上明らかなのは『類聚雑要抄』に記録されたような最上級の屋敷が中心であり、里内裏の候補にならない中小規模の寝殿造の情報は極めて少ない。寝殿造は常に変化し、後に書院造に近づいて行くが、その流れの原動力のひとつは建具の発達である。几帳（きちょう）などのカーテン状の障子による室礼がパネル状の障子による間仕切りへと変化した。具体的には遣戸（やりど）である。遣戸は10世紀末には登場しており、その後、建物の外周には舞良戸（まいらど）が、室内の間仕切りには鳥居障子(襖)が多用される。平安時代でも、寝殿の表に当たる南面（ハレ側）は、御簾、几帳、屏風によって室礼がなされるが、私的空間である北面（ケ(褻)側）では、遣戸、押障子、鳥居障子が用いられていた。そして中世に入ると、まず鎌倉時代に遣戸障子による間仕切が発展して、北庇と北又庇が日常生活の場、南の母屋・庇が公式行事の場とより明確に二分された。主人夫妻の寝所も母屋から北庇に移り、場合によっては母屋自体も南北に分けられた(画像a21)。その北側で発展した細かい間仕切りが、徐々にハレ側まで浸透した。平安から中世の寝殿造の変容の過程には、様々な建築技術の進歩や工具の発達、畳みの多用化、臣従の儀式の変化や接客・対面の変化があり、最終的に書院造に結実した。（寝殿造の後期については、別項の中世の寝殿造で詳しく述べる。）平安時代の貴族らは屋敷の中心となる建物を寝殿と呼んではいたが、当時は寝殿造という呼び方はなかった。寝殿造という名称は、江戸時代末期、天保13年(1842)に会津藩士で国学者・儒学者であった沢田名垂の『家屋雑考』で、書院造と共に用いられた。「寝」という漢字は秦や漢の時代の「殿」と同じ様な意味で用いられている。唐の時代にも「正寝」「中寝」「路寝」などはあるが「寝殿」とは書かれない。前田松韻は「寝殿」という呼び名は「吾国貴族の邸宅に用いられたる新語の様である」とする。そして「寝殿造りの考究」一章の最後を「寝殿及び寝殿造りの名称のもとに古来より称せられしものは其形は諸種甚だ変化あるものである」と結んでいる。