柔玄鎮司馬の元瓌の子として生まれた。成長すると容貌は魁偉で、腰周りは10囲あった。羽林隊仗副となった。496年（太和20年）、給事中を初任とした。軍功により晋陽男の爵位を受けた。正始年間、直寝に転じた。永平年間、直閤将軍の位を受けた。延昌年間、左軍将軍・龍驤将軍・武衛将軍を歴位した。516年（熙平元年）、散騎常侍・撫巡六鎮大使をつとめた。神亀年間、銀青光禄大夫の位を受けた。520年（正光元年）、金紫光禄大夫の位に進んだ。521年（正光2年）、撫軍将軍・柔玄鎮大将となった。524年（正光5年）、章武王元融が蜀賊の乱を討って敗北すると、代わって都督・北中郎将となり、征討にあたった。528年（建義元年）4月、爾朱栄が河陰の変において北魏の皇族や朝士たちを殺戮したとき、元鷙は爾朱栄とともに高台に登ってその様子を眺め、以後は爾朱栄と協力関係を結んだ。征北将軍の位を受け、昌安県開国侯に封じられた。7月、京畿都督に任じられた。10月、衛将軍の位を受けた。529年（永安2年）5月、元顥が洛陽に迫ると、元鷙は孝荘帝に従って河内に入った。車騎将軍の位を受け、華山王に封じられた。530年（永安3年）9月、孝荘帝が爾朱栄を殺害すると、元鷙は爾朱兆と通じ、孝荘帝政権の内部にありながら孝荘帝側の軍の動きを妨害した。12月、爾朱兆は洛陽を陥落させ、孝荘帝を連行した。533年（永熙2年）4月、元鷙は徐州刺史に任じられた。536年（天平3年）3月、召還されて大司馬となった。541年（興和3年）6月9日、鄴で死去した。享年は69。仮黄鉞・尚書令・司徒公の位を追贈された。子の元大器が華山王の爵位を嗣いだが、武定年間に高澄の殺害を謀って失敗し、処刑された。
スダルシャンは1960年にロチェスター大学で量子光学の研究に取り組み始めた。2年後、ロイ・グラウバーは、古典電磁気学を用いて光学場を説明することを批判した。スダルシャンは、この理論により正確な説明ができると信じていたので、グラウバーの批判に驚いた。スダルシャンは彼のアイデアを表現した論文を書いて、グラウバーにプレプリントを送った。グラウバーは同様の結果をスダルシャンに伝え、後の論文では認めたが、自身の論文ではスダルシャンを批判した。「グラウバーはスダルシャンの表現を批判したが、彼自身の理論では典型的な量子光学現象を生成することができなかったので、スダルシャンの表現をP表現という別の名前で紹介した。最初グラウバーが批判したこの表現は、後にスダルシャン・グラウバーの表現として知られるようになった」とある物理学者は書いている。スダルシャンはノーベル物理学賞を何度も逃がした。2005年にグラウバーがノーベル物理学賞を受賞したとき、スダルシャンにも賞が授与されるべきだと、何人もの物理学者がスウェーデン王立科学アカデミーに抗議し、論争が起こった。スダルシャンやその他の物理学者は、P表現は「グラウバー」よりも「スダルシャン」の方が寄与が大きいと主張する書簡をノーベル委員会に送った。書簡では、グラウバーは、スダルシャンの理論を批判した後、スダルシャンの理論を「P表現」に改名して自身の理論に組み込んだとしている。スダルシャンは未公開のニューヨーク・タイムズ宛ての書簡の中で、「スダルシャン・グラウバーの表現」は誤っていると言い、量子光学における文字通りの全ての理論的進展はスダルシャンの研究を活用たものであり、本質的に彼は突破口を開発したと主張している。2007年、スダルシャンは『ヒンドゥスタン・タイムズ』に「2005年のノーベル物理学賞が私の研究に授与されましたが、私はそれを得ることができませんでした」と述べた。スダルシャンはまた、1979年のノーベル賞に選ばれなかったことについて、次のようにコメントした。「スティーヴン・ワインバーグ、シェルドン・グラショー、アブドゥッサラームは、私が26歳の学生だったときの仕事に基づいて理論を構築しました。もしあなたが建築の賞を授与するとして、1階を建てた人よりも先に2階を建てた人に賞を与えますか?」
記録に残るカナダへの最初の日本人移民は、1877年にブリティッシュコロンビア州に渡ってきた永野万蔵である。移民の第一世代（一世）の多くは九州や本州の出身で、ほとんどがバンクーバー島やフレーザー川流域に暮らし、漁業などに従事した。当時の日本人の集住地には、バンクーバーの日本人街やスティーブストンがある。第二次世界大戦前の日本人移民は、その数が厳しく制限される1928年頃まで続いた。日系カナダ人には、当初選挙権が与えられていなかった。そこに第一次世界大戦が起こると、欧州を故郷と感じるカナダ人と、日英同盟の関係で連合国寄りだった在カナダ日本人の間で協力の機運が高まり、在加日本人による義勇兵を派遣する運びとなった。そこには、欧州大戦に参加することで日本人に対する信用を高めて、帰化日本人の参政権と平等待遇を獲得する目的があった。欧州でも、日本の正規軍が参戦すれば何らかの見返りを用意しなければならないが、義勇軍なら欧州軍の指揮下で戦ってくれるので都合が良いという思惑もあった。他国の在外日本人で大戦に参加する者もいたが、なかでも日系カナダ兵は志願兵だけで構成されていたにもかかわらず人数が多かった。こうした動きに対し日本国内では賛否両論だったが、カナダの日本人義勇兵の志願者は200名以上に上り、そのうち54名が命を落とした。大戦後の参政権獲得も思惑通りにはなかなか進まず、義勇兵たちに選挙権が与えられたのは、大戦から16年も経った1931年（昭和6年）のことだった。第二次世界大戦が勃発すると、日系カナダ人は財産を没収され、抑留を受ける（#抑留）。第二次世界大戦後、日系カナダ人は抑留から解放されて市民権を取り戻し、一世や二世に投票権が与えられた。カナダで1950年から1960年代に生まれた人々は三世と呼ばれる。彼らは日本語をほとんど解さないが、日本語を学習している者も存在する。三世の75%は、非日系人と結婚している。ほとんどの四世は、人種的にはかなり入り混じっている。2001年のカナダの人口統計資料によれば、日系カナダ人は明らかに非日系の配偶者と結婚、もしくは同居し、マイノリティ集団を形成している。2001年カナダの25,100カップルのうち、わずか30%が夫婦とも日系のカップルで、70%は非日系の配偶者を持っていた。同じく2001年の統計によれば、カナダの日系人の人口の65%は、カナダの生まれになっている。なお、1967年以降に渡ってきた移民の第二波は、「新移民」と呼ばれ、都市部に居住していることが多い。