水球（すいきゅう、英: water polo）は、プールで行われる球技。水泳競技の一種。7名で構成された2つのチームが、プールに作られたコート内で、ゴールにボールを入れあい点数を競う競技であり、プールで行うハンドボールと言える。体のほとんどが水中にあるために反則は分かりにくく、掴む、蹴るといった行為が意図的ではなかったとしても日常的に発生する事から「水中の格闘技」とも異称される。19世紀後半にイギリスで考案され、夏季オリンピックの種目となっている。著名なことでは、過去に日体大水球部が376連勝（連勝記録No.1-ギネス登録スポーツ無敗記録一覧参照）している。
祭神の早良親王は、天応元年（781年）皇太子となったが、藤原種継暗殺に連座した疑いを受け延暦4年（785年）に廃嫡された。淡路国に配流の途上、49歳で薨去。淡路国にて葬られたが、怨霊を鎮めるために崇道天皇の諡号を追贈し、御骨は大和国八島陵に改葬し、また本社の祭神として祀ったとされる。
国重要文化財である本殿は、桃山時代創建と推定される春日若宮本殿を、元和9年（1623年）に移建したものである。現在は南面するが、1875年（明治8年）までは鳥居、表門をくぐると真正面の向き、すなわち西向きであった。境内社は祓戸社・天満宮・稲荷社の3社で、神社明細帳（明治24年）によると、春日社も他の二社とともに独立してまつられていたが、現在は祓戸社と相殿になっている。神楽殿は安政2年（1855年）の再興で、斎館は1940年（昭和15年）の竣工。神輿庫には享保2年（1717年）ごろ修理された古い神輿があり、秋祭礼に用いられる。この他、1520平方メートルほどの広い境内には、春日見の腰掛石やあちこちに巨木が残っている。
平城天皇の大同元年（806年）の草創と伝わる。五條市の藤井家に蔵される長禄2年（1458年）の「霊安寺御霊大明神略縁起私記」によると、『又奈良ノ南里ノ紀寺ノ天王ト申スモ、崇道天皇ニテマシマスナリ』とあり、怨霊を鎮めるために祀った御霊神社の一つである。南都八所御霊の一座として御霊会が行われる。「大乗院寺社雑事記」の応仁2年（1468年）10月15日の条には、春日大社の末社であり本地は弥勒菩薩であると記されている。
芯のみを交換できる芯ホルダー式色鉛筆や、シャープペンシル用の色芯もある。シャープペンシル用の色芯には、色鉛筆と同じ製法の非焼成芯と、強度を増した焼成芯がある。後者は原料に窒化ホウ素やタルク、雲母、粘土鉱物を用いて白色多孔質に焼成され、これにインクを染み込ませることで製造される。
軸全体が芯で構成された色鉛筆もある。軸全体が芯のクーピーペンシルは普通の色鉛筆とは製法がやや異なり、ポリエチレン樹脂を使用するため融点が高く、芯に直接触れても手が汚れない作りになっている。
着色顔料を含まないカラーレス・ブレンダーと呼ばれる色鉛筆もある。色鉛筆画の制作において、ざらざらした筆跡のスムージングや混色、バーニッシング技法（英: burnishing、つや出し）に用いられる。
文献上の初見は『日本紀略』にあり、坂上田村麻呂が802年（延暦21年）1月9日に陸奥国胆沢城を造るために征服地に派遣されたことを伝える。征夷大将軍の田村麻呂はこれにより造胆沢城使を兼任した。11日には東国の10か国、すなわち駿河国、甲斐国、相模国、武蔵国、上総国、下総国、常陸国、信濃国、上野国、下野国の浪人4,000人を胆沢城に配する勅が出された。おそらくまだ建設中の4月15日に、田村麻呂は蝦夷の指導者アテルイの降伏を報じた。新征服地の城としては、翌年これより北に志波城が築かれた。志波城の方が規模が大きいので、当初はさらなる征討のため志波城を主要拠点にするつもりだったと推測されている。しかしまもなく征討は中止され、志波城はたびたびの水害のせいで812年（弘仁3年）頃に小さな徳丹城に移転した。これによって後方にある胆沢城が最重要視されるようになった。9世紀初めに鎮守府が国府がある多賀城から胆沢城に移転した。その正確な年は不明だが、早ければ建設と同時の802年、遅ければいったん志波城におかれたとみて812年となる。『日本後紀』の808年（大同3年）7月4日条から、この時既に鎮守府が国府と離れた地にあったことが知れるが、それが志波か胆沢かまではわからない。移転後の胆沢城は陸奥国北部、今の岩手県あたりを統治する軍事・行政拠点となった。815年（弘仁6年）からは軍団の兵士400人と健士300人、計700人が駐屯することになった。兵士は60日、健士は90日の交替制によって常時700の兵力を維持した。これ以前には他国から派遣された鎮兵500人が常駐していた。初めから500人だったか、別の改正を経て500人になったのかは不明である。9世紀後半になると、その権威は形骸化していった。