熊野の周辺では鬼ヶ城伝説を中心に泊観音（清水寺）、大馬神社などの縁起に坂上田村麻呂伝説が残されている。熊野近くの南牟婁郡御浜町尾呂志でも、鬼ヶ城で鬼の首魁や手下を討伐した田村将軍が四鬼の窟に棲む鬼を征伐したという伝承が伝わっている。
近畿地方では、三重県亀山市片山神社、滋賀県甲賀市田村神社などが挙げられる。鈴鹿山脈は古来より交通の要所であり盗賊が横行したことから鬼や賊の伝承が残されている。田村麻呂が鈴鹿御前や鈴鹿山の鬼神・大嶽丸を討伐した話として『鈴鹿の草子（田村の草子）』、奥浄瑠璃『田村三代記』を通じて坂上田村麻呂伝説が広く知られている。鈴鹿峠を滋賀県側へ下ったところに坂上田村麻呂公を主祭神とする田村神社が鎮座する。
長野県の安曇野をはじめ松本盆地一帯には田村麻呂が魏石鬼八面大王を妻の紅葉鬼神ともども征伐したという伝説が広く残されている。これは『信府統記』「第十七」の記述に基づく伝承であるが、『仁科濫觴記』に見える田村守宮を大将とする仁科の軍による八面鬼士大王を首領とする盗賊団の征伐を元に産まれた伝説であると考えられている。
中国地方では、山梨県富士吉田市小室浅間神社（下宮）、長野県安曇野有明山、長野市松代町西条清水寺、若穂保科清水寺、諏訪市諏訪大社、静岡県浜松市岩水寺や有玉神社が挙げられる。
東松山市では、大同元年に田村将軍が正法寺の岩殿観音に祈願して毒竜を退治し、弁天沼に首を埋めたという話が残る。同様の話は本庄市児玉町周辺でも田村麻呂による大蛇退治として語られている。
関東地方では、茨城県鹿嶋市鹿島神宮、那珂市上宮寺、城里町桂地区下野達谷窟、栃木県矢板市木幡神社、将軍塚、那須烏山市の星宮神社、大田原市那須神社、群馬県三国峠田村神社、埼玉県東松山市正方寺などが挙げられる。
郡山市田村町の田村神社では『鎮守山縁起』に取り込まれている。田村郡では大滝根山が、白河市付近では国見山が鬼神や大武丸の住みかとして設定された。
山形県では『奥羽観蹟聞老志』「長谷堂城の項目」や、長井市の總宮神社などに田村麻呂による建立としている寺社は確認出来るものの、田村語りに関連した伝承は皆無に等しい。阿部幹男は、阿玉桜（伊佐沢の久保桜）は、かつて山形県でも田村語りが語られていた痕跡ではないかとしている。
秋田県三種町と能代市にまたがる房住山では、鬼面と呼ばれる阿計徒丸、阿計留丸、阿計志丸の長面三兄弟が住み、眷属を指揮して良民を苦しめるも、坂上田村麻呂将軍に倒された。将軍が房住山で鬼の慰霊法要をしていると、東の山上から日高山の麓の洞穴に逃れ生き延びた阿計徒丸が目を覚まして「身の丈1丈3尺5寸ある大長丸（おおたけまる）と申す」と叫んだ。
1889年（明治22年）、当時浦和地方裁判所の判事であった父信英の元、浦和で生まれる。旧制・東京音楽学校（現・東京藝術大学音楽学部）器楽科を卒業する。1913年（大正2年）10月30日、北原白秋の詩『城ヶ島の雨』に梁田貞が作曲した楽曲を有楽座で披露する際、梁田の独唱に松平がピアノを伴奏した。1924年（大正13年）4月、浅草公園六区にある日活直営の映画館「三友館」の専属作曲部長に就任、同館で上映されるサイレント映画に対して、同館独特の伴奏曲を作曲・演奏する。1925年（大正14年）2月13日に公開された村田実監督の『街の手品師』では、全国の映画館に対する伴奏用のスコアを書いた。1926年（大正15年）、一度日活を離れ、日本ビクター専属作曲家となる。1931年（昭和6年）、群司次郎正の小説『侍ニツポン』の主題歌を西條八十の歌詞に作曲してつくり、徳山璉が歌唱して録音、日本ビクターから発売される。1932年（昭和7年）10月6日に公開された村田実監督の『一九三二年の女』には「音楽監督」とクレジットされているが、同作はトーキーではないがサウンド版であったので、松平の劇伴による同一楽曲・同一演奏が初めて全国の映画館で流れた。初めてトーキーを手がけたのは、翌1933年（昭和8年）9月14日に公開された、太秦発声映画およびゼー・オースタヂオの共同製作による池田富保監督の『決戦高田の馬場』であった。1938年（昭和13年）以降は、東宝映画の製作・配給作品を手がけた。同年以降は、同年4月に発売された三門順子の『新柳桜の唄』 や、1939年（昭和14年）10月に発売された音丸の『夢で逢うたら』等、キングレコードや日本コロムビアでも、作曲を手がけるようになる。終戦後の1947年（昭和22年）、愛知県東加茂郡松平村（現・愛知県豊田市松平町）の松平郷に疎開するが、1年ほどで東京に戻る。1949年（昭和24年）、死去した。享年60。松平中学校の校歌作曲を依頼された作曲家・音楽評論家の森一也の発案により、1958年（昭和33年）7月、松平東照宮境内に西條八十の筆による「作曲家松平信博顕彰碑」が建立された。