イリノイ州ハーヴェイ出身。2003年に放送された『アメリカン・ジュニアズ』に出場。しかし放送されず、同年に打ち切りが決定した。2005年にアトランティック・レコードと契約。2008年から3年間放送された『True Jackson, VP』に主演、出演料2万ドルを支払った。
1974年11月26日に引退したニットウチドリは、故郷・日東牧場で繁殖生活に入った。クラシックの反動から体調不良に陥っていたが、牧場スタッフの懸命な看病により繁殖牝馬として活躍する事となった。繁殖牝馬としてのニットウチドリは仔出しは良かったが、肝心の産駒の成績は思わしくなく、初年度のシンザン産駒・エスパル（22戦6勝。七夕賞2着、エリザベス女王杯4着）が最高であった。その後も順調に繁殖生活を送っていたが、1990年5月1日にビゼンニシキの牝馬を産んだ3日後に体調を崩してしまう。急いで獣医を呼んだものの、子宮破裂を起こしており既に手の施しようが無く、5月6日に死亡した。近年は牝系子孫の活躍は目立たないが、孫に1989年ダービー卿チャレンジトロフィーの勝ち馬アイビートウコウがいる。
最後まで引き取り手が現れなかったが故に、牧場の基礎牝馬として残すべく牧場長自ら馬主となったニットウチドリは、親戚関係にある早来・吉田牧場で乗り込まれてデビューとなった。新馬戦は連敗したが、3戦目の未勝利戦をレコードタイムで勝ち上がった。クラシックシーズンに突入したニットウチドリであったが、そこには最優秀3歳牝馬のキシュウローレルがおり、桜花賞挑戦も馬主が調教師を説得しての参戦であった。ニットウチドリは阪神4歳牝馬特別を1分22秒8のコースレコードで勝利し、1番人気の桜花賞では1分35秒4のレースレコードで2走ともキシュウローレルを下した。2走とも、逃げるキシュウローレルを2番手マークから突き放すと言う内容であった。その後、4歳牝馬特別では3着、オークスではナスノチグサ（桜花賞馬ナスノカオリの全妹）に敗れ2着で春のシーズンを終えた。秋は京都牝馬特別こそ道悪で凡走したが、次走ビクトリアカップ（京都2400メートル。現在では秋華賞に相当）を勝利し、暮れの有馬記念でもストロングエイトの2着逃げ粘りと好走した。この好成績が決め手となり、最優秀4歳牝馬に選ばれた。しかし激戦の疲れのためか、古馬になってからは翌年1月のAJCC（東京2400メートル）で惨敗してから、見るべきものはない。
婦中町広田１区～４区、婦中町浜子、婦中町中島、婦中町余川東、婦中町田屋、婦中町地角、婦中町新屋、婦中町横野、婦中町成子、婦中町中名、婦中町道場、婦中町下井沢、婦中町清水島、婦中町堀、婦中町道喜島、婦中町十五丁、婦中町為成新、婦中町青島、婦中町萩島、婦中町持田、婦中町添島、婦中町蔵島、婦中町ねむの木
番組終了後の2003年5月に出版された。1998年から番組終了の2002年までの5年間の間に撮影された写真が使用されている。発行部数は3万部。一度印画紙に焼いた写真を元にトリミング等を行った上で印刷を行う一般的な写真集と異なり、「ネガフィルムに記録された情報を忠実に再現する」目的で、ネガから取り込んだ画像情報をそのまま印刷するスタイルをとった他、印刷用紙として当時絶版となっていた「ミルトGA」（日清紡）を選択、メーカーに掛け合って生産させるなどといったこだわりを見せている。逆に「文章は必要最小限に留める」という方針から、文章は巻末のメモと「どうでしょう班」4人によるコラムのみ。2007年に再版される予定だったが、同写真集の中に、ちょうど同時期に不適切行為が問題になった「原付西日本制覇」の際の鳥取砂丘における写真が含まれていたことから、HTBでは再版を中止。2009年2月に当該部分の写真を差し替えた改訂版が発売された。
グラナダ近郊のグアディクスの生まれ。哲学者イブン・バーッジャの門下生であったと言われている。50歳近くになった、1154年頃から侍医としてムワッヒド朝（アルモハド朝）と接触するようになった。時のアミール、アブー・ヤアクーブ・ユースフ1世の振興した哲学復興に多大な貢献をした人物で、カリフからも絶大な信頼を得ていた。トファイルはカリフの保護の下、アリストテレスやプラトン、イスラームの哲学・神学者らの研究し代表作「ヤクザーンの子ハイイ」（Hayy ibn Yaqthan）をのこした。1183年に高齢により引退するまで王朝で絶大な力を持っていた。ちなみに高齢による引退時、トゥファイルが自身が務めた侍医の後継として推薦した人物こそがかの有名な哲学者イブン・ルシュド（アヴェロエス）である。1185年にモロッコにて80歳で死去。トゥファイルは、代表作『ヤクザーンの子ハイイの物語』という小説形式によった哲学書によって、社会の問題のほか、宗教と哲学の問題を論じた。この小説によると、トファイルによれば、哲学的な最高の真理こそが真の幸福をもたらすものであるとし、宗教はそれを知性が低い一般の人たちに象徴的に知らせるものであるという。トゥファイルは究極的には目指すところは一致するというが、それでも宗教よりも哲学を優位に置く立場を説いている。これは、後のアヴェロエスにも通じている基本精神とも捉えられる。しかし、これは当時のイスラームの宗教家はもちろんの事、知性が低いと称された一般の人たちからも反哲学的な感情を与えるきっかけにもなった。『ヤクザーンの子ハイイの物語』にはモリヌークス問題に類似した問題も記載されている。