1368年（応安元年）、加茂郡大給（現・豊田市大内町）に小さな仏堂が建てられる。1510年（永正7年）、大給松平家の祖、松平乗元がこれを再建して称明院と名付けた。開山は隣翁 本公（りんよ ほんこう）大和尚（だいかしょう）で、乗元の弟と伝えられている。乗元は大給城のほか細川城も併有し、両地域の土地を領有していた。乗元の死後、その戒名である松明院が寺名とされた。1582年（天正10年）、第5代松平真乗によって現在の地へ移転。1615年（元和元年）、真乗の次男の松平真次が分家して立てた奥殿松平家の菩提寺となった。近世は大樹寺末。1764年（明和元年）、大給松平家第11代松平乗祐が山形より西尾に転ずると、同家の准菩提寺ともなった。19世紀初め、19世教誉詮応の代に大修復が行われ、両藩主の寄進によって鐘楼門・庫裡・総門が建立された。1820年（文政3年）頃、銃眼のある土塀が松平氏の寄進によって作れた。その後、1864年（元治元年）の天狗党の乱の折、挙兵した尊皇攘夷派の大挙上洛にそなえ、岡崎藩・西尾藩が出兵して駐屯した。1827年（文政10年）、庫裡の裏手に寺子屋が建てられ、明治の学制発布まで続いた。1871年（明治4年）、境内の蓮生庵に細川学校が創設された（現在の岡崎市立細川小学校）。
1978年、現ロシアの首都モスクワで生まれ、8歳の頃にサッカーを始める。ティミリヤーゼフ・サッカースクールに在籍後にFCロコモティフ・モスクワに招待されユースに入団した。1997年、KAMAZナーベレジヌイェ・チェルヌイ戦でプロデビューを果たしたがロコモティフでの出場は、この1試合に留まった。ロコモティフからは契約更新を打診されたがカントニストフは先発でプレーしたいとの思いから断りを入れた。その後、半年-1年でクラブを変更するなど定まらない日々が続いていたが、2002年にFCクバン・クラスノダールに移籍をして輝きを取り戻した。2004年9月10日、ルクセンブルク戦に招集されロシア代表デビューを飾った。2013年にFCファーケル・ヴォロネジで現役引退をした。
1623年首里王府によって『おもろさうし』（おもろそうし）編纂された歌集の『第一三巻・八二二』にアカキの歌がある。歌の意味は、東方の大主（太陽）が上がってくる　その大主の前に　アカギ・ユスギの花が真白に　真赤に咲いているから　それを取って折り差して（かざしたいものだ。（後略）沖縄県では樹皮はミンサー織りの染料に使われている。那覇市首里の周辺には、第二次世界大戦以前にアカギの大木からなる森があちこちにあったとされるが、戦火によって焼け落ち、現在では首里金城町の一部に残っているだけである。その中でも「首里金城の大アカギ」は、樹齢200-300年ともいわれるアカギの大木が6本もあり、国の天然記念物に指定されている。首里城の南西側に位置する内金城御嶽にあるアカギ。最大のものは樹高10～15m、胸高直径140cmにも達する。なお、焼けた大木が首里城前に一本だけ残されている。その木のてっぺんにはアコウが根を下ろしており、バスガイドはそれを「大木に寄生しております」と紹介するのが常である。なお、沖国大米軍ヘリ墜落事件によって焼け焦げたアカギの木が沖縄国際大学構内に存在する。
承徳・康和年間（1097年-1104年）に山田氏によって築かれたと伝わる。しかし観応2年（1351年）十代目山田筑後守則之（範行とも記す）の代、桐生国綱の家臣である谷（やつ）四郎直綱に攻め滅ぼされた。この後に入ったのは里見氏である。里見氏の七代目の義連の三男仁田山氏連が国綱の娘を正室に迎え、その縁で建徳2年（1371年）に仁田山八郷を国綱からまかされたのである。なお仁田山城は山田氏の旧居城である。仁田山里見氏が支配していた高津戸城であったが、氏連より四代後の宗連が越後の上杉謙信に攻められ自刃して果てた。天正2年（1574年）9月のことである。房州の里見実堯（勝広）は仁田山に住む一族の宗連の許に身を寄せていたが、この宗連の死によって桐生に移って桐生氏の客分となった。そして実堯は二子、勝政と勝安を上杉謙信に託した。ところがこれが桐生親綱に内通と誤解され、元亀元年（1570年）3月20日に詰め腹を切らされた。越後の上杉謙信の元にいた兄弟は親の仇を打ちたいと天正4年（1576年）10月に高津戸城に隠れ、その翌年5月2日用明の砦を襲ったが、城主石原石見守を取り逃がしてしまう。石原石見守は由良国繁に属していたため、兄弟は由良国繁の怒りを受けて攻められ天正6年（1578年）9月18日弟勝安は深手を受けて討死、兄勝政は城兵の助命を条件に切腹して果てた。兄の随見勝政28歳、弟の勝安25歳であった。要害山のふもとの阿弥陀堂に里見兄弟の墓が伝来する。しかし『大間々町誌』によると、里見兄弟の伝説はそれを裏付ける同時代史料がなく、里見氏の系譜に勝広らの名もなく、また由来に登場する桐生氏も後世の軍記物にしかみえない状態のため、一連の伝説は後世に創作された物語である可能性が高い。