1990年にリーダーが変わり、「びっくりキャッツ」から「フライングモンキーＳＡＳＵＫＥ」に改名。3m×5mサイズのトランポリンを使い、2人から3人が演技、組技など行い、最大4人が同時に演技する。 メンバーはジュン、ブラッキー、ノリ、ユリの4人で、ショーの形式によっては演技者が増える事もある。母体はトランポリンチームだが、ユニット芸、ジュン＆ユリのこじゃれtaふたり、ブラッキー＆ノリのアクロ8、さらに個人でも活動中で、パフォーマーのみならず、アクロバット講師、役者、歌手と幅広く活動している。 演目の組み合わせしだいではミニサーカスショーを行う事も可能。
関西大学第一高校を経て関西大学へ進学。2011年、国体の大阪府成年選抜に選出された。2012年、ザスパ草津へ入団。公式戦出場はなく、2013年シーズン終了後に退団。2014年、藤枝MYFCへ完全移籍。その後シーズン終了後に退団。2015年3月、現役を引退し、立正大学サッカー部のゴールキーパーコーチに就任すると発表された。
『クイズ!ヘキサゴンII』から生まれたユニット里田まい with 合田家族の初アルバム。 ヘキサゴンから生まれたユニットで初めて1つのユニットのみのアルバムとなる。ジャケットは、女性3人から藤本はやや離れて写っている。2009年10月21日に発売された「WE LOVE ヘキサゴン2009」に収録されなかった限定シングル「もうすぐクリスマス」や今までDVDに入ることの無かった里田まい with 合田兄妹と合田家族のPVが収録されている。島田紳助によるとオリコンチャートベスト10入りを達成しないと罰ゲームを行うとの事。藤本は罰ゲームを逃げる発言をしたが「罰ゲームはフジモンが一人で行え」と言われている。しかしアルバムは、チャートで初登場8位にランクインし、結果的に罰ゲームはなしとなった。
ハンス・コンツェルマン（Hans Conzelmann, 1915年10月27日 - 1989年6月20日）は、ドイツのプロテスタントの聖書学者である。1960年から1978年までゲッティンゲン大学で教授を務めた。ルドルフ・ブルトマンらによって始められた様式史研究を発展させて、編集史研究を創始した学者として有名である。コンツェルマンは20世紀に新約聖書研究において多くの貢献をした学者である。彼の中心的著作の一つ『時の中心』（Die Mitte Der Zeit）は、英語訳では「聖ルカの神学」の副題がついた。「時の中心点」とはイエスの働きである。それは、律法と預言者との古い秩序と、キリストの再臨によって終わりを告げる教会時代との間に立っている。イエスは古い秩序の終わりであると同時に、新しい秩序の初めであると論じた。この著作により、演繹的批評学の方法によるルカ神学へアプローチした。コンツェルマンはポスト・ブルトマン神学の学者に位置づけることができる。イエスは黙示文学的比喩を使うより、神の国が実現するためのキリストのメッセージに焦点を当てていたと論じた。
永野 武二郎（ながの たけじろう、1874年(明治7年) - 1946年(昭和21年)10月）は、日本聖公会の祭司である。1874年(明治7年)島根県松江市に生まれる。聖公会の宣教師バークレー・バックストンにより1891年(明治24年)に洗礼を受ける。1906年にバックストン家に滞在中に、イギリスを旅行中の中田重治に会う。献身し、1909年6月6日には執事の按手礼を受ける。1911年祭司の按手礼を受ける。自転車に乗り松江を中心とした山陰地方に巡回伝道をした。1936年に奉天聖公会に赴任した。
推古天皇8年（600年）、征新羅大将軍に任ぜられる（ただし、実際に赴任はしていない）。大臣である兄・蘇我馬子と共に推古天皇・厩戸皇子（聖徳太子）の執政を支えるが、その過程で聖徳太子一族（上宮王家）との結びつきを深めた。馬子の死後は、子の蘇我蝦夷が大臣を継いで朝政を主導するが、摩理勢も蘇我氏族内の有力一門として発言力を保ち、蘇我氏内部においても朝廷政治においても蝦夷の対抗勢力となり、次第に対立を深めていく。推古天皇36年（628年）3月、推古天皇は崩御の直前、有力な皇位継承候補となる2人の皇子を病床に呼び寄せた。押坂彦人大兄皇子の子田村皇子（後の舒明天皇）と、聖徳太子の子山背大兄王である。田村に対しては「慎み深く言動に気をつけよ」と諭し、山背大兄に対しては「あなたはまだ若く未熟なので群臣の意見を聴きなさい」と遺言した。蘇我蝦夷は、この遺詔から、推古の思惑は田村皇子後継にあったと考え、田村を次期大王として擁立する。しかし上宮王家の後見人である境部摩理勢は、これに真っ向から反対し、山背大兄を推薦し、山背大兄も大王継承に積極的に名乗りをあげた。しかし摩理勢に同調する勢力は伯瀬仲王（山背大兄の異母弟）や佐伯東人ら僅かであり、蝦夷の懐柔政策も功を奏したため、結局山背大兄は大王継承を辞退する。この情勢に怒った摩理勢は、従事中であった馬子の墓造営の任務を放棄し、「蘇我の田家」なる施設に立て籠もって公然と蝦夷に反旗を翻した。その後、摩理勢は伯瀬仲王邸へ入り抵抗を続けた。やがて山背大兄の説得により自邸に戻るが、ほどなく伯瀬仲王が死去し、後ろ盾を失った。蝦夷は摩理勢を攻め、摩理勢は来目物部伊区比なる者に絞殺されたという。