コロムビア・トップと彼が3代目会長を務めた漫才協団（現・漫才協会）の主導の下に行われていた公開番組で、彼らが日本の大衆芸能である漫才の移り変わりを東京漫才の歴史を中心に紹介していた。その合間には、当時流行していた歌謡曲も紹介していた。『東芝ワールドクイズ』の放送時間変更に伴い、『ありがとう!この人に』放送開始までのつなぎ番組として放送された。収録は大手町のサンケイホールで行われていた。
ヨーク・ミンスターまたはヨーク大聖堂 （York Minster、正式名称:ヨークの聖ペトロ首府主教座聖堂、The Cathedral and Metropolitan Church of St Peter in York）は、イギリス、ヨークにあるイングランド国教会の大聖堂。北ヨーロッパではケルン大聖堂に並ぶ最大級の聖堂建築物である。イングランド国教会ではカンタベリー大主教に次ぐ高位聖職者ヨーク大主教が管理する、ヨーク主教座が置かれている。運営はヨーク・ミンスター主席司祭が行っている。
漫画におけるニューウェーブは、1970年代末から1980年代初頭にかけて日本の青年漫画界に現れた、少年漫画と少女漫画、劇画の枠組みを乗り越えるような動向、あるいは新しい表現方法をいう。
松平氏に仕えて、その重臣として活動した。享禄2年（1529年）の岩崎城・野呂城攻めに供奉する。享禄3年（1530年）、宇理城の熊谷直盛を攻めた際に、敵兵が主君・松平清康に迫った時には自ら進み出て奮戦した。この功により扇の指物を賜った。清康の死後、松平広忠を伊勢国から岡崎まで迎えた。天文14年（1545年）、三河安祥城をめぐる織田信秀との戦い（第三次安祥合戦）で敗北した松平広忠を逃がすため、殿軍を務めて討死した。三河国乗子の大中寺に葬られ、後に妙源寺に改葬された。寛政6年（1794年）に岡崎藩主本多忠顕が建立した墓碑が安城市内に残る。
概ねボヴェの学説を肯定しながらも、尊敬の対象が一方的である場合は、義務感しか発生させないのに対して、相互的である場合には、善となるとする。7～8歳では、一方的な尊敬しか出来ないが、11～12歳になると、遊戯集団において、命令者Ａは、服従者Ｂに対し、仲間の連帯を重視し、同じ立場に立つことが出来るとする。マウラーは、この点を否定した。
親によるしつけである。親との間には、既に愛着は成立しているから、発達の基礎となる同一化は素通りできる。子供は、親なくして存在できないのであり、自己中心と親による保護を両立させるために、親と同一化し、親の価値観を受容する。また、子供は、尊敬する人格が有する行動様式を、望ましいとする。
愛着を同一化の基礎とした、おしゃべり鳥実験を行なった。まずは、記号学習と呼ばれる過程である。おしゃべり鳥に、人間の言語を教える際、訓練者が飢えや渇きなどから保護してくれるとの信頼関係を構築する。訓練者が席を外すと、鳥は不安になり、訓練者から教わった言語を発することで訓練者を想起し、不安を癒すという。
デュルケームの理論を、ピアジェに繋いでいる。学習者の、人格内部での態度を重視する。行動様式に従う義務感が、どの相互行為に起因するかを検討し、習慣が義務感をもたらすと結論した。ボヴェによれば、模倣だけでは義務感は発生しない。義務感を発生させるためには、命令・禁止が必要である。ただし、命令者の権威は社会にはなく、むしろ命令者と禁止者の間の、感情的な依存関係が重要だとした。また、子供にとって究極の尊敬の対象は親であり、親に対する感情は愛と恐怖の両面を抱くとした。
モデル即ち社会化の担い手に、社会化される自発的契機があるとする。社会化される人と社会化の担い手は、必ずしも上下関係ではなく、同等の個人による相互行為だと説く。
ウソ800（ウソエイトオーオー）は、「帰ってきたドラえもん」（てんとう虫コミックス7巻に収録）に登場する。フラスコに入った飲み薬で、この薬を飲んだ人間の言ったことをすべて嘘とさせ、そのため言ったことと反対のことを現実に起こすことができる道具。たとえば「今日はいい天気だ」と口にすればどしゃぶりの雨が降り、「はげしい雨がふってきた」と言えば、雨はやむ。言った内容を取り消すには「今のは全部本当」と言えばいい。有効時間は75分（言った内容は取り消さない限り永久に続く）。フラスコはドラえもんを象った箱の中に取扱説明書と共に収められていた。この箱は、未来へ帰らなければならなくなったドラえもんが「ぼくが帰った後、どうしても我慢できないことがあったらこの箱を開けてごらん。そのとき君（のび太）に必要な物が出てくる」と言って残していってくれた「この箱自体が道具を取り寄せる道具」で、それを使用した結果、ウソ800が出てくることとなった。この薬を飲んだのび太はエイプリルフールにかこつけて「ドラえもんを見かけた」という嘘を付いたジャイアンとスネ夫に仕返しを行い、雨でずぶ濡れにさせた後、スネ夫に対しては「君は犬にかまれない」と言って犬に追わせ、ジャイアンには「母親に褒められる」と言って母親に叱らせた。その直後、帰宅したのび太に玉子が「ドラちゃんはいたの?」と問いかけ、のび太が「ドラえもんはもう帰って来ない」と寂しさまぎれに本音の独り言をこぼしたことで、二度と会えないといって未来へ帰ったドラえもんの話は嘘になり、ドラえもんは再びのび太の元に来ることとなった。川崎市、藤子・F・不二雄ミュージアム内のカフェのメニューの一つとなっており、ドリンクとして飲むことができる。