パーリ語経典の律蔵・犍度・大品（マハーヴァッガ）においては、どんなに精進しても悟りに近づけず焦燥感・絶望感を募らせていたソーナという比丘が登場する。彼は、過度の修行により足から血を流すほどであった。それを知った釈迦は、ソーナが琴の名手であったことを知り、以下の説法を行った。「ソーナよ、どう思うか。もしあなたの琴の弦が張り過ぎたならば、琴の音色は快く妙なる響きを発するだろうか？」「いいえ、そうではありません、大徳（釈迦）よ」「ソーナよ、どう思うか。もしあなたの琴の弦が緩すぎたならば、琴の音色は快く妙なる響きを発するだろうか？」「いいえ、そうではありません、大徳よ」「ソーナよ、どう思うか。もしあなたの琴の弦が張りすぎず、緩すぎもなく、丁度よい度合いを持っていたら、琴の音色は快く妙なる響きを発するだろうか？」「そのとおりです、大徳よ」「ちょうど同じように、ソーナよ、行き過ぎた努力は高ぶりを招き、少なすぎる努力は懈怠を招く。それゆえソーナよ、あなたはちょうどよい努力を保ち、感官にちょうど良いところを知り、そこに目標を得なさい」 —  ケン度大品 5,16-17  弦は、締め過ぎても、緩め過ぎても、いい音は出ない、程よく締められてこそいい音が出る、比丘の精進もそうあるべきだと釈迦に諭され、ソーナはその通りに精進し、後に悟りに至った。
雑阿含経巻一二などでは、十二縁起の真理を正しく理解することは、常見と断見や、有見と無見などのように偏ったものの見方を離れることであるから、十二縁起を正しく観察することが中道の正見に住することであると説く。条件付きの発生とは [...] 「永遠主義」と「消滅主義」の極端を避ける中道である。永遠の自己の存在、また死による完全な消滅という考えを避ける。上座部仏教の救済論においては、無我とは、永遠の自己を否定し、さらに死亡時の完全な消滅も否定するものであり、因果に基づく現象発生と停止のみが存在する。縁起とは、ドゥッカをもたらす十二因縁ともされ、無明から老死までの一連の依存関係である。
アルバート・エドワード・ホーズリーは、1866年3月18日に、カナダオンタリオ州ウーラー(Wooler)にイングランド人とアイルランド人との息子として生まれた。貧しい農家の8子の1人として、アルバートは、働けるようになるとすぐに働いて一家を助けながら、3年生まで正規の学校に通うことしかできなかった。アルバートは、毎日かでなければ毎月、近所の一時的な農場労働者として働き、両親は彼が20歳になるまで彼の仕事の収入を受け取っていた。22歳で、ホーズリーは、家を離れ、ミシガン州サギノーで木こりとして働いた。1889年ころ、彼はカナダに戻り、結婚した。ホーズリー家は、いちじ、独立してまた雇われの両方で、チーズ製造者として過ごした。妻は娘を1人産み、彼女をチーズ工場から連れ去り、一方でアルバートはのちに「収入を超えた生活をし、いくらか借金があり、そしてわたしの信用はけっして良くなかった」("lived away beyond my means, and was some in debt, and my credit was not so good")と回顧した。アルバートは、別の女と駆け落ちしようとして、自分のチーズ工場を焼き、保険金を受け取り、それで借金を清算した。ホーズリーは家族を捨て、ガールフレンドとともに、ブリティッシュコロンビア州ネルソンの西約20マイル、パイロット・べー(Pilot Bay)に向かった。2人は、そこで3ヶ月過ごしたのち、別れ、別々の途を行き、ホーズリーは、アメリカ合衆国ワシントン州スポケーンに着いた。1897年4月に、ホーズリーは、アイダホ州ウォレス(Wallace)周辺の鉱業コミュニティーまで乳の荷馬車を走らせる仕事に雇われた。彼は、1897年まで貯金しながら着実に働き、年末に向けてバーク(Burke)の町の近くのハーキュリーズ銀鉱(Hercules silver mine)の16分の1の株式に500ドル投資することができた。ホーズリーはそれからミルクの配達をやめ、バークに移り、借金してそこの木材石炭業を買収した。1898年春に、ホーズリーは、自分が負うた借金を返済するためにハーキュリーズ鉱山の株式を売らねばならなかったし、基金を集めるために自分のビジネスにパートナーを入れた。賭博の借金が膨らんだために、彼は1899年3月に自分のビジネスの株式を売らざるを得なかったし、彼は、バーク近くのタイガー＝プアマン鉱山(Tiger-Poorman mine)の「マッカー」（"mucker"、積み込み夫、ずり取り夫）(shoveler（シャベル係）)の仕事に就かねばならなかった。ホーズリーがウェスタン・フェデレーション・オヴ・マイナーズに加入したのは、このような経緯であった。次の数年間、ホーズリーは、アメリカ西部各地で坑夫として働いた。彼はのちに自伝のなかで振り返った:この間ずっと、わたしは金（かね）を貯めていなかったが、その間ほとんどずっと働き、いつも最高の賃金を受け取った...何回も良い決心をし、しょっちゅう数百ドル貯め、自分で何か小さなビジネスを始めようと考えた。しょっちゅう町を出て、人里離れた場所に行ったとき、金を貯め、良い決心をしたものだ。しかし町に出てファロ、あるいはポーカーをやっているのを見るとそれをなんと早く忘れたものであろう。金はすぐに使ってしまったものだ。他に楽しみは多かったし、金はいつもすぐに逃げていった。わたしはいつも良い服を買い、いい暮らしをした。オーチャードは、労働争議とは無関係な無数の犯罪を認めた。彼は、自分はカナダとコロラド州クリップル・クリーク(Cripple Creek)で複数の妻を捨てた、重婚者であると認めた。彼は、クリップル・クリークとカナダで保険金のために複数の企業を燃やした。オーチャードは、停車場に盗みに入り、現金登録機をふんだくり、ヒツジをこっそり盗み、そして子どもを誘拐する計画を立てた。彼はまた、詐欺の保険証書を売りもした。