この会社を設立したのはニック・ウッドマンで会社設立のきっかけとなったのは2002年、サーフィン旅行でオーストラリアに行った時のことで自身のサーフィンを良い形で撮影してもらおうとしたが、アマチュア写真家が十分に近づけなかったのかもしくは入手可能な価格で品質の良い機材を得られなかったのか良い形での撮影ができなかったことによるという。GoProという名はプロのアングルで撮影できるカメラを実現するために名付けられた。ウッドマンは会社設立のために所有するVWバンの外側に付けていたビーズとシェルベルトを売ることで資金を集めた。各ベルトは20ドル以下で売れた。ベルトを製作する際に、カメラを取り付けるためのファッショナブルなストラップを提供するアイデアを持っていた。この時のほとんどのストラップは手首に巻くゴム製だったが扱いにくく痛くて壊れやすかった。2004年に初のカメラとして35mmフィルムバージョンを発売した。35mmからデジタルに発展する過程で当初は3メガピクセルデジタルカメラで10秒撮影だったが現在は広角170度の修正レンズを使って1080pの高解像度で放送レベルのビデオが撮影できるようになった。2つのカメラを組み合わせて3Dビデオを製作することも出来る。用途は新たなアダプタの誕生によりサーフィンだけでなくモータースポーツ、スキー、サイクリングなど多岐にわたる。スチームボートベンチャーズ（ウォルト・ディズニー・カンパニー傘下）、リバーウッドキャピタル、セージビューキャピタル、ウォルデンインターナショナル、U.S.ベンチャーパートナーズといったいくつかのベンチャーキャピタル企業が出資している。2011年3月30日、CineFormを買収し、CineForm 444コーデックを獲得した。このコーデック（映画「スラムドッグ・ミリオネア」で使用された）のプレスリリースによると「HDや3Dの編集をより早く画質を損なうことなくより便利にする」としており、買収後まもなく3D HERO® Systemのロールアウトで使用された。縮小傾向のビデオカメラ市場で、2011年に114万台、2013年に384万台と成長を続け、2014年にNASDAQ上場。2016年にはKarmaというドローンの発売も発表しており、ドローン市場への本格参入をしていく。製品の生産は中華人民共和国で行っていたが、2018年、米中貿易戦争が激化。高額の関税が課せられるようになったため、アメリカ市場向け製品は他国での生産に切り替えることを発表した。日本国内の総代理店はタジマモーターコーポレーション。
GoPro（ゴープロ）とはアメリカ合衆国カリフォルニア州サンマテオの企業Woodman Labsが所有する探検での撮影向けのヘルメットカメラといったウェアラブルカメラ・カムコーダのブランドである。プロからアマチュアに至るまで幅広く使われ、放送局各社でもGoProは番組撮影に多く使われている。
将軍澳トンネル (Tseung Kwan O Tunnel, 繁体字：將軍澳隧道、簡体字：将军澳隧道、イェール式広東語：jeung1 gwan1 ou3 seui6 dou6) は、香港の馬遊塘の下を通る900mのトンネルである。トンネルは1990年に開通した。九龍・新九龍の秀茂坪、観塘と新界の将軍澳、西貢両ニュータウンを結ぶ、7号線の一部でもある。2011年には、1日80,385の自動車が利用していた。トンネルの料金はHK$3。このトンネルは、有料道路の九龍側にある将軍澳道と将軍澳側にある将軍澳トンネル道路を結んでいる。トンネルの西側出入り口は、西貢区へ入る境界線にあり、有料道路は2つの行政区をまたいで走っている。将軍澳トンネルは現在、Greater Lucky (H.K.) Company Limitedが管理している。
このアプリケーションはPythonとCで書かれており、フリー・オープンソースソフトウェアとしてGNU General Public License v3で公開されている。Calibreによる外部コンテントソースの変換は供給されているE-メールとウェブサーバー (HTTP) によるリモートアクセスを使ったRSSフィードリーダープロトコルに対応している。
有名なイエスの説法に、「善きサマリア人」の逸話がある。ある律法の専門家が立ち上がり、彼を試そうとして言った、「先生、わたしは何をすれば永遠の命を受け継げるのでしょうか」。イエスは彼に言った、「律法には何と書かれているか。あなたはそれをどう読んでいるのか」。彼は答えた、「あなたは、心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、あなたの神なる主を愛さなければならない。そして、隣人を自分自身のように愛さなければならない。」イエスは彼に言った、「あなたは正しく答えた。それを行ないなさい。そうすれば生きるだろう」。しかし彼は、自分を正当化したいと思って、イエスに答えた、「わたしの隣人とはだれですか」。イエスは答えた、「ある人がエルサレムからエリコに下って行く途中、強盗たちの手中に落ちた。彼らは彼の衣をはぎ、殴りつけ、半殺しにして去って行った。たまたまある祭司がその道を下って来た。彼を見ると、反対側を通って行ってしまった。同じように一人のレビ人も、その場所に来て、彼を見ると、反対側を通って行ってしまった。ところが、旅行していたあるサマリア人が、彼のところにやって来た。彼を見ると、哀れみに動かされ、彼に近づき、その傷に油とぶどう酒を注いで包帯をしてやった。彼を自分の家畜に乗せて、宿屋に連れて行き、世話をした。次の日、出発するとき、2デナリオンを取り出してそこの主人に渡して、言った、『この人の世話をして欲しい。何でもこれ以外の出費があれば、わたしが戻って来たときに返金するから』。さて、あなたは、この三人のうちのだれが、強盗たちの手中に落ちた人の隣人になったと思うか」。彼は言った、「その人にあわれみを示した者です」。するとイエスは彼に言った、「行って、同じようにしなさい」。 — 『ルカによる福音書』第10章第26～37節祭司やレビ人が見て見ぬふりをしたのは、両者は祭礼にかかわる人物であり、人命救助より祭礼を優先したとする説。また、同じく祭礼にかかわる人物には「死体に触れてはならない」禁忌があり、被害者がもし死んでいたならば、禁忌に反することになることを恐れたためという説がある。このことから、「善きサマリア人」とは、「そのことによって、自分が不利益を被るリスクを顧みず人助けをする行為」を指すようになった。