極体（きょくたい。英:Polar body, PB）は卵子の中で発見された細胞の構造体である。動物と植物とも卵子で極体を有している。また、極細胞としても知られている。非対称の細胞分裂が卵形成時に極体の生産につながる。卵細胞の減数分裂が、通常の細胞分裂や精子形成過程の減数分裂と異なる点は、分裂後の2個の細胞が同じ大きさでないことである。核が2個に分裂しても、それを囲む細胞質は2つに分かれず、どちらか一方の核が、卵細胞の細胞質からはじき出されるように排除される。はじき出された核が極体である。減数分裂の第一分裂、第二分裂それぞれで極体が放出されるので、それぞれを第一極体、第二極体と呼ぶ。このシステムは、最終的に1個だけが必要な卵細胞の形成過程で、細胞質の量を減らさないのに役立っていると考えられている。残された極体はやがて退化・消滅することになる。稀に極体が消滅せず、その極体に精子が受精し極体双生児(polar body twins)が発生することがある。卵子は減数分裂の第二分裂の途中で休止し、精子の進入とともに再開するため、受精卵には極体が2つ確認される。体外受精では、この第二極体が確認できなかった時に、レスキューICSIを行なうことがある。
本大会の予選である東日本フィギュアスケート選手権ならびに西日本フィギュアスケート選手権の上位者、全日本フィギュアスケートジュニア選手権の上位者、特別強化選手など、推薦された選手のみがエントリーする。
1902年5月6日、ドイツ帝国ザールブリュッケンで生まれる。本名はマクシミリアン・オッペンハイマー。オフュルスという名はユダヤ人であることを隠すために用いた偽名である。1919年から舞台俳優として活動し、1923年からは演出家に転向した。その後、1929年にアナトール・リトヴァクの作品に脚本家として携わり、映画界に進出した。1931年、短編『Dann schon lieber Lebertran』で映画監督としてデビュー。翌1932年には初の長編『Die verliebte Firma』と『Die verkaufte Braut』を製作した。1933年、ドイツ時代の代表作『恋愛三昧』と『笑う相続人』を発表。しかし、ナチス台頭に伴い、同年にフランスに亡命。5年後の1938年にはフランス国籍を取得した。この時期に製作された作品には早川雪洲を起用した『ヨシワラ』（1937年）がある。同作は戦後日本で最初に公開されたフランス映画となった。また、『永遠のガビー』（1934年）はイタリアで、『Komedie om geld』（1936年）はオランダで製作された作品である。その後、第二次世界大戦中の1941年に渡米。戦後、ハリウッドで『忘れじの面影』（1948年）や『魅せられて』（1949年）など5本の作品を製作した。1950年にフランスに帰国。同年にダニエル・ダリューやシモーヌ・シニョレを起用した『輪舞』を発表。同作は英国アカデミー賞作品賞、ヴェネツィア国際映画祭脚本賞を受賞した。その後も『快楽』（1952年）や『たそがれの女心』（1953年）といった後期の代表作を発表。ローラ・モンテスの生涯を描いた『歴史は女で作られる』（1955年）は8億フランもの製作費が投じられ、オフュルス唯一のカラー作品となった。1957年3月25日、心臓病によりハンブルクにて54歳で死去。製作中だったアメデオ・モディリアーニの伝記映画『モンパルナスの灯』はジャック・ベッケルによって1958年に完成された。ジャック・ドゥミはデビュー作の『ローラ』（1961年）をオフュルスに捧げている。死去後の1966年には第16回ベルリン国際映画祭で国際映画批評家連盟賞が授与された。
電通総研の研究員は、若者におけるヒトカラ流行の背景にとして「“周囲の空気を読む”とされる若者気質の反動」を挙げており、「若者は人生の大半を不況下で過ごしているために失敗したくない気持ちが強く、複数人で行くと雰囲気を壊さないために消極的な理由で選曲しがちであることから、本来の欲求をヒトカラで満たしたい気持ちが高まってきたため」と指摘している。インターネットや電子メール、携帯電話の普及がヒトカラ流行の背景とする意見があり、ニッセイ基礎研究所の研究員は「時間や場所を問わずに他人と繋がる機会が増えたことにより、逆に他人に気を使わず自由に行動したい欲求が強まった」と指摘し、博報堂生活総合研究所の研究員も同様に「他人と常に繋がっている状態に疲れ、全てを遮断して一人になりたい人が増えている」との指摘をしている。富山大学人文社会学部准教授の黒川光流は「実際に顔を合わせる人間関係を苦手、煩わしいと思う若者が増えている。人間関係の希薄化がカラオケの楽しみ方を変化させた」と指摘している。名古屋商科大学商学部教授の小野裕二は「“一人焼肉”“一人プリクラ”など他人と触れ合わないマイペースな消費が若年層で広まっているのと同じ傾向」とした上で、前述したカラオケ配信業者が運営するSNSが流行している点を挙げ「趣味が同じならば見知らぬ相手と関係を持つことにも抵抗が少ない。若年層のコミュニケーションのあり方が変化してきている」と論じている。心理カウンセラーの根本裕幸は「普段の生活から隔離された非日常を楽しむもので、“癒やし”ブームのひとつ」と論じている。フリーライターのもりひろしは、「そもそもカラオケに一人で行く行為はカラオケマニアにとっては不可避な選択であったが、広く世間に知られることはなかった」とした上で、「それが“ヒトカラ”という言葉と共に2ちゃんねるに書き込まれ、インターネット上に“可視化”されることによって知名度を増した」と分析している。精神科医の香山リカは週刊朝日誌上にて、「今までのカラオケは“歌うこと”よりも“友達や恋人と過ごすための手段”であったり、“楽しい状況にある自分を周囲にアピールする”目的が大きかったが、現在は純粋に歌うことを楽しみたいとする人が増えてきている」と分析している。実際に全国カラオケ事業者協会が実施したアンケートによれば、20 - 24歳の男性がカラオケ店を利用する理由として「歌いたい歌があるから」という回答が21.5%を占めており、「自分が楽しみたいから歌う」という若年層のニーズは増加していると言える。