ぶどう園の持ち主がぶどう園にいちじくの木を植えていた。これは農夫にとって、めずらしいことではなかった。いちじくの木は根を広く張るので、実がならなければ、その木が占めている土地はむだになる。そのため、切り倒して他の木を植えることは理屈にかなったことである。しかし、このたとえは切り倒すことをもう少し待ってほしいと言う園丁の願いが重要となっている。イエスは悔い改めないユダヤの民への非難としてこのたとえを語っており、実らないいちじくは神の願いに背信し続けた古代イスラエルの民を表し、実りとは悔い改めと愛徳を表している。そして、園丁の願いは、忍耐と愛を持って実りを切望する神の願いを表している。また、ぶどう園の持ち主が神だと考えれば、ぶどう園は神が造った世界を表し、園丁はイエス自身を表していると考えることもできる。実がならないユダヤの民を救うために、神によって地上に送られたイエスは救おうとするユダヤの民に十字架に付けられ、殺されてしまう。それが贖罪となって、悔い改めた人々が作り直された新しい神の民となり、いちじくの木に豊かな実がつくことを神は忍耐を持って切望している。このたとえは、そのような神の恵みと裁きの意味を含蓄している。そして、我々人間は何度でも繰り返し立ち直って、神の恵みにふさわしい実を実らせる生活を生きていくことができる。
<13:6>それから、この譬を語られた、「ある人が自分のぶどう園にいちじくの木を植えて置いたので、実を捜しにきたが見つからなかった。<13:7>そこで園丁に言った、『わたしは三年間も実を求めて、このいちじくの木のところにきたのだが、いまだに見あたらない。その木を切り倒してしまえ。なんのために、土地をむだにふさがせて置くのか』。<13:8>すると園丁は答えて言った、『ご主人様、ことしも、そのままにして置いてください。そのまわりを掘って肥料をやって見ますから。<13:9>それで来年実がなりましたら結構です。もしそれでもだめでしたら、切り倒してください』」。— ルカによる福音書 13:6-9、口語訳聖書
ぶどう園の持ち主がぶどう園にいちじくの木を植えていた。彼は実を捜しに来たが見つからないので、園丁に「これまで3年間待っているが実がならない。土地がむだになるから切ってしまいなさい」と言った。すると、園丁は「ご主人様、もう1年待ってください。まわりを掘って肥料をやってみますから。そうすれば実がなるかもしれません。それでもだめだったら切り倒してください」と言った。
実のならないいちじくの木のたとえ(みのならないいちじくのきのたとえ、英語: Parable of the barren fig tree)は、新約聖書のルカによる福音書（13:6-9）に登場する、イエス・キリストが語った神の国に関するたとえ話である。
「従軍慰安婦」・太平洋戦争被害者補償対策委員会（じゅうぐんいあんふ・たいへいようせんそうひがいしゃほしょうたいさくいいんかい）（注意、この記事名は、従軍慰安婦・太平洋被害者補償対策委員会、となっているが、出典では団体名は、「従軍慰安婦」・太平洋戦争被害者補償対策委員会、となっている）は、北朝鮮の民間団体である。アジア諸国や国際連合、日本や韓国の市民団体などと組織的な協力を行っている。委員会は1992年に結成され、2000年時点の役員は洪善玉委員長、朴明玉副委員長、黄虎男書記長であった。2001年8月に、「従軍慰安婦」・太平洋戦争被害者補償対策委員会代表団が、日本での集会に参加しようとしたが、入国拒否された。
金暻中の四男として全羅北道高敞郡富安面に生まれる。金一族は祖父の代から所有地を増やし、父の暻中はその財力で地方官吏（郡守）となり、更に韓国統監府・朝鮮総督府の土地整理政策に協力することで資産を増大させ、併合後は朝鮮一の大地主と呼ばれるに到った人物である。正則英語学校、錦城学校尋常中学校を経て早稲田大学政治経済学部を卒業した。在学中は日本内地への朝鮮人留学生に資金面での援助を行い、後の人脈に大きく寄与している。帰国して教職を務める等した後、1919年に家業の紡績業を近代資本主義的会社である京城紡織として改組する。1920年には東亜日報を設立し、1932年には財政難に陥った普成専門学校の経営を引き受け、今日の高麗大学校を設立した。東亜日報の文盲退治運動（ハングル文字普及運動）は購読者拡大、また紙面での民族品愛用運動も内地産品に品質で劣る京城紡織製品の販売促進、といった経営上の思惑もあったものの、それを超えて民族意識の高まりに貢献した。民族主義を煽る記事で総督府から停刊処分を受けもしたが、その朝鮮人世論への影響力を交渉材料として、総督府系国策銀行の朝鮮殖産銀行から京城紡織へ多額の融資を引き出すしたたかさも見せている。終戦後の1945年9月8日に、朝鮮人民共和国の内閣が発表され、文教部長に任命された。1947年にアメリカのトルーマン大統領が、 トルーマン・ドクトリンを発表すると、当時韓民党主席総務だった金性洙は、トルーマンに対し賛辞を示す無線電報を送った。金性洙は「金性洙系列」と呼称される集団を形成し、日本留学中より懇意にしていた宋鎮禹を伴い、以降も白南薰（ベク・ナムフン、백남훈）、許政、白寛洙、趙炳玉、尹潽善や張徳秀等とも近い関係を維持した。一方では、周囲の有能な若い知識人たちに財政支援をする奨学財団湖南学会（湖南財閥）等の活動も行っていた。結局、彼はこのような力を土台にして、人心を掌握し、独立以後代表的な右翼政党だった韓民党を創党する事に成功した。これに伴い、宋鎮禹や白寛洙、張徳秀等は、韓民党の重要な役職に就く事となった。1945年12月27日のモスクワ三国外相会議の信託統治方針をめぐって、慎重派の宋鎮禹が12月30日に暗殺された後、1948年に韓民党主席総務を務めた事と、1951年5月から1年間、李承晩大統領の引きにより、副大統領職を引き受けた。金性洙の特徴は、この時期の他の大物政治家と違い、韓民党主席総務と副大統領の職務を除き、自ら表舞台に出る事がなかった、という点にある。