サウスカロライナ州チャールストン生まれ。バンドTake 5 でブレイクした後に演技の勉強を始めた。2003年から2007年の間、彼はCWの連続ドラマ『One Tree Hill』に3回それぞれ違う役で登場した。2010年、『Single Ladies 』のパイロット版に出演することが発表され、2011年の本編でK.C.役を演じた。2011年1月13日、ABCファミリーの連続ドラマ『プリティ・リトル・ライアーズ』にローガン・リード役で出演。2012年よりABCのドラマ『ナッシュビル』でヘイデン・パネッティーア演じるジュリエット・バーンズに恋するシーン・バトラーを演じている。
ティルキー・ジョーンズ (Tilky Montgomery Jones、1981年6月24日 - ) は、アメリカ合衆国の歌手、俳優。1997年から2001年の間、バンドTake 5 のメンバーであった。
2007年、ナショナルリーグ（セミプロ）の蔚山現代尾浦造船に加入。2008年のリーグ優勝に大きく貢献し、年間MVPを獲得した。2008年12月、ナショナルリーグ連覇を成し遂げた後、Kリーグ新人ドラフトに参加し、恩師であるチェ・スンホが新監督に就任した江原FCに指名され入団。2009年7月12日、大田シチズンとの試合で前半36分にゴールキックからチーム2点目をアシスト。Kリーグでアシストを記録した7番目のゴールキーパーとなった。3シーズンの間、江原FCの正守護神として活躍した。江原FCとの契約満了後、2011年11月28日にフリーで仁川ユナイテッドFCに加入。2013年シーズン前、兵役義務のため安山警察庁サッカー団に入団し、2014シーズン終了後に仁川に復帰。2015年シーズン終了後、FCソウルに移籍。2016年シーズン以降は不安定なパフォーマンスが目立つようになり、レギュラーの座を失った。2019年1月10日、FCソウルから栃木SCに移籍。
2014年3月25日に、デポルティーボ・ラ・コルーニャとの契約を2018年まで延長した。2017年6月29日にシャルケ04へ4年契約で移籍。2018-19シーズン、SDウエスカへ期限付きで移籍。2019-20シーズン、期限付き移籍期間満了により一旦シャルケに復帰したが、8月21日に再びウエスカに期限付きで移籍した。
また、洞窟絵画や彫刻などが製作されたのはオーリニャック文化期からで、ドルドーニュ地方のラスコー洞窟に残る牛、馬、鹿の絵など、多彩な壁画が発見されている。オーストリアのウィレンドルフからは石灰岩製の女性彫刻像、ヴィレンドルフのヴィーナスが発見されている。
30000年前のチェコや35000年前のベルギーの人骨からハプログループC1a2 (Y染色体)が検出されており、このタイプがヨーロッパで最古層としてオーリニャック文化を担ったと考えられる。またヨーロッパ第二波のハプログループI (Y染色体)もこの文化を担った。
宗教的自由主義における「自由主義」の概念は、啓蒙時代に発展した古典的自由主義に端を発している。これの内容は宗教的自由主義と、現代一般に自由主義として知られる政治的自由主義の2つを包含しているが、両者における「自由主義」の方向性は必ずしも一致してはいない。1973年にアメリカ・イリノイ州で行われた、宗教的自由主義と政治的自由主義の関連性を示そうと試みた実証研究は不完全なものに終わった宗教哲学の文脈における「リベラリズム」という命題は19世紀中ごろ以降に現れ、20世紀前半に確立された。例えば哲学教授でディサイプルス派の指導者エドワード・スクリブナー・エーブズは、1936年に「宗教におけるリベラリズム」と題した論説を発表した。現代的な信条を拒絶する宗教的伝統主義者のみならず、世俗主義者からも、理性主義や批判的思考を宗教に取り入れようと試みる宗教的自由主義が批判されることがある。18世紀後半以降の啓蒙時代に現れた自由主義神学は、近代のキリスト教神学の発展を包括する立場である。これは西洋を中心に多くの教派で主流となったが、一方でこれに反発するキリスト教根本主義が生まれ、また啓蒙神学やモダニズム神学の流入が遅れた東方教会圏では大きな広がりを見せなかった。カトリック教会では、宗教的自由主義をめぐって長きにわたり論争が続けられてきた。19世紀の穏健な改革派として知られるジョン・ヘンリー・ニューマン枢機卿は、信徒の教育を主張し教皇不可謬説に疑義を呈する一方で、宗教的自由主義についてはこれを相対主義を助長するものとして批判した。聖公会の伝道者C.S.ルイスも、自由主義神学は本来のキリスト教と根本的に異なるものであり、「キリスト教の再発明」のようなものであると批判している。19世紀初頭以降、キリスト教自由主義神学の影響を受けて、ドイツ・ユダヤ人の宗教改革者たちはユダヤ教に批判的思考やヒューマニズムなどの要素を取り入れていった。これにより近代以降のユダヤ教は穏健的な保守派から急進的な改革派まで極めて多岐にわたる改革分派が発生し、正統派の中でも現代正統派ユダヤ教は同様の宗教的自由主義的なものや世俗的なものを多く取り込んでいる。西欧のキリスト教やユダヤ教は、18世紀以降、さらに遡ればルネサンス期、宗教改革・反宗教改革期から、信徒の世俗化、現代化に立ち向かわなければならなくなった。一方イスラーム教や中東・東欧の伝統的ユダヤ教・キリスト教へは、啓蒙主義哲学の影響が少なかった。現代イスラーム教においては、Progressive British Muslims（2005年のロンドン同時爆破事件をきっかけに結成、2012年解散）、British Muslims for Secular Democracy（2006年結成）、Muslims for Progressive Values（2007年結成）などが生まれ、自由主義的イスラーム教改革が取り組まれている。東洋の宗教も宗教的自由主義の影響が表れてくるのはかなり後年になってからである。19世紀、ヒンドゥー教ではイギリス領インドでにヒンドゥー改革運動が、仏教では日本で明治維新をきっかけに仏教モダニズムが生まれ、後者は20世紀に禅の要素を中心に海外へ広まった。