明治5年（1872年）10月正院十等出仕となった。1874年（明治7年）11月内務省十等出仕に転じ、勧業寮工商務課に勤務した。1875年（明治8年）2月農務課、10月第三課に転じ、『斯氏農業問答』を編纂した。同年創立された開農義会に参加し、機関誌『開農雑報』に活発に投稿した。1876年（明治9年）3月総州牧羊場に出張し、4月全国から生徒を集め、舟木真と共に生徒監督としてアメリカ人技師アップジョーンズの通訳・助手を務めた。1877年（明治10年）1月勧業寮が廃止され、内務五等属として勧農局事務取扱を命じられ、2月牧羊場長補心得となった。1879年（明治12年）4月牧羊生徒の卒業に当たり、牧羊場長岩山敬義・種畜場長奥青輔等と東洋農会を組織して録事となり、1880年（明治13年）1月『東洋農会四季報告』を創刊した。1879年（明治12年）9月奥青輔の出張に伴い牧羊場長補心得となった。12月内務三等属となり、取香種畜場長心得を兼任した。1880年（明治13年）1月獣医科総括を命じられ、5月陸産課に兼勤し、7月東京に出張した。1881年（明治14年）3月東洋農会と東京談農会が合併して大日本農会となり、創立委員に当選した。
天保12年（1841年）5月22日江戸に生まれ、幕臣として英学・漢学を修めた。明治元年（1868年）9月20日鎮将府附となり、12月開成学校教授試補、明治2年（1869年）7月少助教、1870年（明治3年）7月大学校少助教を歴任した。1871年（明治4年）7月19日大学校が廃止されると、文部中助教として翻訳に従事し、8月少助教となった。9月一旦辞職した後、10月文部省十等出仕として編輯業務に従事し、1872年（明治5年）9月辞職した。
福田貴子（ふくだ たかこ、1974年7月25日 - ）は、生活経済ジャーナリスト、ニュースキャスター。本名は杉村貴子。BS朝日ニュースキャスター、東洋経済新報社・日本インタビュ新聞社でのIR支援業務、金融経済教育事業を経て、2007年より（株）大和総研に在籍。大和総研レポート、大和スペシャリストレポートの経済キャスターとして活躍。（社）日本証券アナリスト協会検定会員　CMA
藩主が幕府の老中や側用人といった要職にあるときに城使及び江戸留守居添役は、対幕府・諸藩等との外交専門の用人である公用人となる（寺社奉行などでは改称されない）。御城使たる江戸留守居と添役は、藩主が幕府の役職にあるときは将軍家の陪臣として、また藩主の身内人として、公儀の御用に携わることになる。よって江戸時代後期から、公用人の名が用いられるようになった。諸藩の藩主が幕府の役職に就任すると、参勤交代は行われなくなり、藩主は江戸定府となり、留守居と添役の職名は公用人に変更され、致仕するとまた元の職名に戻ることが、各種武鑑から証明できる。また、京都所司代に就任した場合も公用人が置かれるが、この場合は藩主は当然、江戸に定府せず京に赴任して同地に詰めた。臨時に江戸屋敷から派遣された留守居・添役及び江戸屋敷に残った留守居・添役も、揃って公用人を称した。また、藩主の所司代就任に当たり、別個に家臣団を編成したが（その武鑑が現存する）、内実は江戸表や国許との役職との兼職や臨時の派遣に頼った。
本書は（実際に書かれた1974年の25年後の未来）1999年に時代設定されている。1980年にアメリカ合衆国から分離独立した小国・エコトピアに、調査に入ったアメリカの大手メディア初のレポーター、ウィリアム・ウエストンというジャーナリストの日記の記述と、彼の新聞へのレポートから本書はできている。ウエストンの報告以前には、米国民は新国家への立ち入りを禁止されていた。そして、エコトピアがアメリカの継続的に報復に対する監視を続けている姿が描かれている。新国家エコトピアは、カルフォルニア州北部、オレゴン州、ワシントン州からなる。つまり、カリフォルニア州南部はエコトピアにとっては見果てぬ夢だと匂わせている。読者はウエストン（最初はエコトピア人に興味を持つものの、特に共感をいだいていたわけではなかった）と一緒に、エコトピアの輸送システム、両性の役割、性の自由、一夫一妻制ではない関係の受け入れといったエコトピア人の好むライフスタイルについて学ぶ。リベラルな大麻の使用も明らかにみられる。地元の芸術や参加型のスポーツやさまざまなフィットネスが好まれるために、大衆の見世物的なスポーツのテレビ放映は姿を消している。エコトピア人の中には、（自由参加の）戦争ゲームという奇妙な儀式に参加する人たちもいて、本物の武器で戦い、しばしばケガをすることもあった。サンフランシスコのイーストベイ・エリアのミニ国家に住むことを選んだ多数のアフリカ人の子孫たちによる自然発生的な分離主義に対しても、エコトピアは寛大だった。エコトピアの社会は、分散型の再生可能エネルギーの生産や環境に配慮したビル建設を好む。市民は技術的創造性にあふれ、その反面、自然に関わり、自然への感受性に富んでいた。高度に地方に分散された国民皆保険の医療制度と、周到な教育改革の姿が描かれている。（語り手はエコトピアの治療法には性的刺激が含まれているのかも知れないと気づく。）国防戦略は最先端武器産業の開発に集中されているものの、一方でアメリカの侵略や併合を阻止するために、同国の主要な人口集中地域にこっそりと大量破壊兵器を維持していると公言していた。読んでいる内に、ウエストンの日記を通じて彼に個人的な変化をもたらすエコトピアの女性との恋愛関係といった、新聞のコラムに書いていない知見があることを理解する。本書の並列的な物語構造によって、ウェストンの日記に記されている彼の心の中の思いが、どのように彼の記事の読者向けの外部への発表につながっていくのかを、読者は理解する。ウエストンの最初の疑念にもかかわらず、目新しく思えたエコトピアの市民たちは、賢明で、技術に優れ、感情豊かで、時には乱暴になるが同時に社会的責任を果たす、愛国心が強いという特徴を持つ人たちだった。彼らはしばしば拡大家族の中で暮らし、民族集団が分離した場所に好んで暮らす傾向がある。営利企業はたいてい従業員が所有・管理する。女性が指導者である（しかし、女性が独占しているわけではない）政党と政府の構造からなる現政権の統治は、非常に分権化している。ウエストンはエコトピアでの暮らしに自分が魅せられたことに気づき、広い世界へのエコトピアの代弁者としてエコトピアにとどまる決意をするところで、この小説は終わる。