1998年から2001年まで4年間にわたって開催され、延べ198公演で60万人を動員した世紀を跨いだロング・ツアー「ON THE ROAD 2001」の映像集。浜田省吾の映像作品としては『ROAD OUT "MOVIE"』以来6年振りの発売となる。DVD2枚・CD1枚のCD-BOX型の3方背BOX仕様。初回盤のみ本人弾き語りを含むレアトラック3曲を収録した8cm CD付きのダブルアマレイケース2個を3方背BOXでパッケージした豪華特殊仕様で発売された。初回盤は、予約受付段階でほぼ完売状態となった。初回盤のみで約5万セット売り上げた。Disc.1は1998年から2000年のホールツアーと、1999年夏の野外コンサートからの映像を収録。Disc.2は2001年のアリーナツアーと、2002年1月に特別公演として開催された20年振りの日本武道館公演から選りすぐりのライブ映像・音源がピックアップされている。ライブ映像以外のコンテンツとして、198公演すべてのセットリストの記録や舞台裏のドキュメント、コンサートで流されたショート・フィルムなど、多数の特典映像と膨大なデータが収録されている。編集段階でDVDに収録できる容量を超えてしまい、当初の発売予定日（7月24日）から1週間発売を延期された。また、音楽評論家の渋谷陽一と佐伯明の2人がライナーノーツを寄稿している。
当地にはかつて長崎電軌の車両基地、馬町車庫が置かれていた。1922年の開設で側線を3本備え、収容能力は車両20両分ほど。車庫の建物は当時としては立派な2階建ての洋風建築で、2階は貸事務所、表通りに面した一画は貸店舗として使用された。車庫はその後、1934年に大橋車庫が完成したのに伴い閉鎖され、長崎電軌の本社事務所へと改装された。車庫があった場所は出来大工町にあるガソリンスタンド、エネオス馬町SS付近（地図）に相当する。
諏訪神社停留場は併用軌道区間にあり、道路上にホームが置かれている。ホームは2面あり、東西方向に伸びる2本の線路を挟んで向かい合わせに配される（相対式ホーム）。線路の北側にあるのが蛍茶屋方面行きのホーム、南側にあるのが西浜町・長崎駅前方面行きのホーム。付近にある馬町交差点の交通渋滞緩和のため横断歩道は設置されず、両ホームへは地下道にて連絡する。戦前よりホーム（安全地帯）を備えた数少ない停留場の一つだったが、安全地帯は戦時中に軍の命令を受けて一度撤去されている。
当停留場は1920年（大正9年）、長崎電軌の第3期線桜町 - 馬町間の開通に合わせて馬町停留場（うままちていりゅうじょう）として開業した。当時の終点で、1922年（大正11年）には車庫が開設された。1934年（昭和9年）には蛍茶屋までの区間が延伸開通。馬町停留場は廃止され、移設のうえ諏訪神社下停留場（すわじんじゃしたていりゅうじょう）と改称した。1936年（昭和11年）には諏訪神社前停留場（すわじんじゃまえていりゅうじょう）に改称。2018年（平成30年）には停留場の最寄り施設を明確にするため、「前」を外して諏訪神社停留場に改称した。
戦争で文明が滅んでしまった後の世界が舞台。生き残った人類と動物が助け合って生きていくうちに、突然変異で動物達も知性を持って人間と同じように暮らすようになっている。主人公のあすくん達が住むあすなろ谷は小さな集落だが、学校や駅、鉄道に商店街など、色々と揃っている。
1564年、ミゲル・ロペス・デ・レガスピに率いられたコンキスタドールたちはヌエバ・エスパーニャ（メキシコ）を出航し、翌1565年2月13日にセブ島に到着した。そこで彼らはフィリピン諸島初のスペイン人植民地を築いた。原住民たちからマニラの豊かな資源について聞いたことから、ロペス・デ・レガスピは彼の副官のうちの二人マルティン・デ・ゴイティとフアン・デ・サルセードをビサヤ諸島の北の地域を探検するために派遣した。 1570年、スペイン人たちはルソン島に到着した。イスラム教徒の住民とスペイン人たちとの間で諍いが生じたことから、彼らが支配権を握りその地域に恒久的な居住地を確立するに先立ち、ゴイティとロペス・デ・レガスピの兵士たちは住民と戦争を起こした。翌1571年、原住民たちが戦闘で打ち負かされたことにより、ロペス・デ・レガスピは三人の族長ラジャ・スレイマン、ラジャ・ラカンドゥラ、ラジャ・マタンダと平和条約を結び、彼らは代わりにスペイン人たちにマニラを引き渡した。1571年6月24日、マニラの豊かな資源と立地を引き合いに出し、ロペス・デ・レガスピはその地域をフィリピン諸島におけるスペイン植民地の新しい首都であると宣言した。スペイン王はロペス・デ・レガスピと彼の部下たちによって成し遂げられた新たな征服を喜び、マニラに紋章とCiudad Insigne y Siempre Leal（著名にして永久に忠実なる都市）の称号を贈った。マニラ市の都市計画はフィリピンの初代総督になっていたロペス・デ・レガスピによって始められた。彼は要塞や道路、教会、学校を築いた。イントラムロスの計画は1573年7月3日サン・ロレンソで発布されたスペイン王フェリペ2世の王令に基づいている。その構想は星形要塞すなわちイタリア式要塞（とても平坦な構造物で、互いをカバーするように特に設計された多数の三角形の稜堡と堀からなる）に基づいていて、8フィートの厚い石と22フィートに達する高い壁に囲まれた64ヘクタールの土地に及んだ。それは政府の中心地をリム・アホン（林鳳）たち中国人海賊の襲撃から守るために建設された。　 イントラムロスは1606年に完成され、フィリピンがスペインの植民地であったとき、スペイン人の政治、軍事、宗教の中心地として機能した。イントラムロス内にはいくつかのローマ・カトリックの教会（例えばマニラ大聖堂やサン・アグスティン教会）、女子修道院そして教会の運営する学校（例えばサント・トマス大学、サン・フアン・デ・レトラン大学、アテネオ・ムニシパル・デ・マニラ大学（現アテネオ・デ・マニラ大学））がある。それらはふつうドミニコ会、聖アウグスチノ修道会、フランシスコ会、イエズス会といった修道会によって運営されていた。総督の宮殿、即ちフィリピン諸島のスペイン副王領の公邸は正式にマラカニャン宮殿やサンティアゴ要塞に移される前はもともとイントラムロスの中にあった。スペイン人とメスティーソだけが政治問題に参加することと城壁で守られた街に居住することを認められた。キリスト教徒の原住民と中国人は中に入ることを認められたが、スペインの官僚は彼らが内部に住むことは妨げた。大多数の原住民と中国系住民は城壁で守られた街の外側に住んだ。イントラムロスはスペイン語のIntra（内側で） Muros（壁）から名づけられた。