延宝6年（1678年）生まれ。元禄12年（1699年）12月27日父岡隆恭が死去し、元禄14年（1701年）12月28日神籤により酒折宮神主に選ばれた。元禄15年（1702年）3月上京して、4月1日神道裁許状を受領し、神祇管領長上吉田兼敬に十八神道行法、日本武尊の尊影・縁記を受け、中臣祓の講義を聴講し、5月帰郷した。宝永元年（1704年）10月出雲国杵築大社（出雲大社）に参詣した。宝永4年（1707年）6月上京し、兼敬に宗源神道の行法を受けた。正徳6年（1716年）2月上京して兼敬に太護摩の行法を受け、閏2月2日香川宣阿70歳の賀会に出席した。享保5年（1720年）6月9日神職大頭となった。享保7年（1722年）7月上京し、8月9日兼連により正六位下越後守に叙され、社務号を賜った。享保10年（1725年）4月11日上京して兼敬に稲荷神社の神階を受け、伊勢大神宮・熱田明神に参詣した。享保11年（1726年）4月21日岡山城で伊木忠興を通じて神職惣頭（備前国中并備中領内神職惣司役）を命じられ、神道請制度の元締として鴨方藩を含めた領内神職の身分を管理した。享保12年（1727年）7月池田継政により境内に山王権現を勧請し、9月16日正遷宮を行った。享保18年（1733年）2月吉田兼雄の従三位叙任祝いのため上京した。享保20年（1735年）浜村に土地を借り、元文元年（1736年）神道学問所東陽軒を設立した。元文4年（1739年）8月歩行困難のため引退を申請し、吉備津彦神社大守肥後守に惣頭職、子岡為直に神主職を譲った。9月26日死去し、28日半田山（岡山市岡山理科大学附属高等学校裏）に葬られた。謚号は東陽軒文整翁。延享元年（1744年）12月為直の一条兼香・道香との対面が実現した際、吉田兼雄の宗源宣旨により俊直に奥神号が贈られた。
日本ではエーキューブが代理店として機能しており、エーキューブからパートナー各社や販売店へ製品を供給している。なお、日本での販売において英語表記による正式名称ではわかりにくいため、「FirePro 3Dシリーズ」といった様に簡略化された呼び方が一般的である。
モバイルワークステーションなど、ハイエンドモバイルプラットフォームへの採用を前提に設計された製品群。小さな筐体に搭載するため低発熱、低消費電力などの特長がある。かつては「Mobility FireGL」と呼ばれており、海外においても未だにMobility FireGLとの呼称が根強く残っており、Mobility FireProと混同されがちである。
エラ・ウィーラーは1850年にウィスコンシン州ジェーンズビルの東の田園地帯、ジョンズタウンの農家で、4人兄弟の末っ子として生まれた。家族は間もなく北のマディソンに転居した。かなり幼い時から詩を書き始め、高校を卒業するときには州内で詩人としてよく知られていた。28歳のときにロバート・ウィルコックスと結婚した。この夫妻には息子が一人生まれたが、生後間もなく死亡した。結婚してから幾らも経たないうちに、夫妻は神智学、新思想および心霊主義に興味を持つようになった。夫妻は結婚生活の初期に、先に死んだ者が戻ってきて残った者と対話を交わすと互いに約束しあった。夫のロバートが結婚してから30年以上経った1916年に死んだ。妻のエラは夫からの伝言が無いままに1週間1週間と過ぎていくうちに激しくなる悲しみに暮れた。エラがカリフォルニア州に行って、薔薇十字団の占星術師マックス・ハインデルに会って、その悲しみの救済を求め、夫から伝言が何故無いのか理解できないでいたのはこの頃だった。以下はエラがこの会見について語ったものである。カリフォルニア州の薔薇十字団哲学指導者であるマックス・ハインデルと話していて、彼は激しい悲しみの効果について私に大変はっきりと示してくれた。ハインデル氏は私が悲しみを支配できるようになったときに夫の魂に触れるようになると私に確信させた。私は、全能なる神が悩める心にその光の閃きを送って、最も必要なときに確信をもたらすことができないのは奇妙に見えると答えた。貴女ははっきりとした水溜りの横に立ったことがありますか、とハインデル氏は尋ね、その中に映し出される木や空を見たことがありますか？その水溜りに石を投げてその表面を曇らせ騒がせ、何も映らないようにしたことがありますか？　水面が静かになったときに空や木は映し出されるのを待っています。神と貴女の夫の魂は悲しみの混乱が鎮まったときに貴女の心に映し出されるのを待っています、と言った。数ヵ月後、エラはマントラすなわち肯定の祈りを作成し、その中で「私は生きている証人です。死者は生きている。彼らは私たちを通じて話し、私たちに話しかけている。私はこの栄光ある真実を苦しんでいる世界に与える声です。準備ができています、神よ。準備ができています、キリストよ。準備ができています、ロバートよ。」と何度も何度も言っていた。ウィルコックスは世界にオカルト（超自然的な力）の事柄を教えるように努めた。彼女の作品は実証主義で満ちていて新思想運動の中で人気があり、1915年にはその小冊子『新思想について知っていること』が、出版者エリザベス・タウンに拠れば5万部配布された。次の談話は転生の中に新思想、心霊主義および神智学的信念をウィルコックスが特徴的に混ぜ合わせたものである。私たちが考え、行動し、今日ここで生活するように、私たちは地球を離れた後も霊的領域の中に私たちの家庭の構造を作り、将来の生活、この地球あるいは他の惑星でこれからの数千年のカルマ（宿命）を作っていきます。私たちが死は高い水準での人生と労働の継続に過ぎないと分かるようになったとき、人生は新しい威厳をとり、労働は私たちに新しい興味を与えます。