1990年（平成2年）に完成した可動堰である。灌漑用水の供給を安定化させる不特定利水及び長岡市への上水道供給、十日町市から小千谷市にかけて所在する東日本旅客鉄道（JR東日本）の信濃川発電所（千手・小千谷・新小千谷の3発電所の総称）から放流された水を調整して下流の流量を一定化させる逆調整など、治水に関する目的に加え、堰下流側には道路橋梁として越の大橋を併設し、国道17号・小千谷バイパスの区間としても機能している（橋梁に関する記載は越の大橋を参照）。このことから、妙見堰は国土交通省北陸地方整備局信濃川河川事務所越路出張所妙見堰管理支所と、JR東日本エネルギー管理センター信濃川発電所が共同で管理を行っている。また道路橋梁である越の大橋は、同整備局長岡国道事務所が管理している。このように施設全体の管理業務は三者間共同で行われており、国土交通省直轄ダムとしては異例のケースである。堰の管理用通路を兼ねる越の大橋の自転車歩行者道橋からは、堰本体を間近で見ることができる。また堰の東詰側に所在する管理施設には「妙見記念館」が併設されており、信濃川を眺望できる他、妙見堰の機能や信濃川流域の水環境・生活環境に関する資料を閲覧することができる（平日のみ開館、土曜・休日は事前予約が必要）。
1937年4月20日、日本統治下の慶尚南道密陽（現在の慶尚南道密陽市）に生まれる。1956年、童話『수정구슬(水晶玉)』が当選、1959年『現代文学』に詩『자정(十二時)』が、『新太陽』に短編小説『황색강아지(黄色い犬)』が当選し、登壇した。 1961年『韓国日報』に短編小説『손(手)』が入選した後、本格的に小説の創作に入った。李は、明白なテーマや具体的なあらすじを排除し、主に幻覚的な象徴とイメージを使用して、対象の本質を透視する独特な小説世界をみせた。李自身が「幻想的リアリズム」だと命名したこのような小説的手法は、人間の混乱する内面と現実世界とのリアルな姿を伝えることに成功した。
ディーブィンツィ（ウクライナ語：Ди́бинці；意訳：「竹馬」）は、ウクライナのキエフ州ボフスラーウ地区にある村。ローシ川河岸に位置する。1239年に城柵として創建された。面積は約3.05km²（2005年）。人口は1,154人（2005年）。
山形一中ではサッカー部だったが、中3の時、友人に誘われてラグビーを始める。山形中央高3年時に花園出場を果たす。高校卒業後、経済的事情から地元で就職しクラブチームでプレーする。しかし、1年後弟と同じ拓殖大学に入学して再びチームメイトとなる。2007年、7人制日本代表に兄弟揃って選ばれる。2009年、弟も所属するリコーブラックラムズに加入。2014年、兄弟揃って日本IBMビッグブルーに加入。2016年、同じく兄弟そろって清水建設ブルーシャークスに加入。
赤烏4年（241年）に父が死去すると、兄の孫越が跡を継いでいる（『三国志』呉志「宗室伝」）。永安6年（263年）冬10月、蜀漢より呉に対し、魏の攻撃を受けているという援軍要請が入った。同月22日、孫休は蜀を救援するため、丁奉らに命令を出し魏を牽制させようとした。孫異は丁封と共に漢水流域に進駐した。また、施績・留平らは益州方面への派遣を検討された。やがて、蜀の劉禅が魏に降服したという報せが届いたため、丁奉らの軍事行動は中止になったという（『三国志』呉志「三嗣主伝」）。孫異は領軍将軍まで昇進したという（『三国志』呉志「宗室伝」）。小説『三国志演義』では、左将軍。蜀が滅亡した場面で呉の援軍の将の1人として名前のみが登場している。後は何らかの事情で改名され、「孫冀」として登場する。
孫 異（そん い、生没年不明）は、中国三国時代の武将。父は孫韶。兄は孫楷・孫越。弟は孫奕・孫恢。『三国志』呉志に記述がある。
若林 茂則（わかばやし しげのり、1962年 - ）は、日本の言語学者。専門は応用言語学、形態統語論。中央大学文学部英語文学文化専攻教授、同大元副学長。日本第二言語習得学会事務局長。
以前は、起点が養老町石畑でルートも違っていたようだが、現在はそちらは岐阜県道215号養老垂井線になっている。大垣市荒尾町から赤坂町までの間は隘路となっており、西濃鉄道昼飯線との踏切（遮断機警報機なし）もあったが、廃止されている。美濃赤坂駅から終点までの間は矢橋家の屋敷の隣を通り、石灰などで財をなした矢橋家の風格を感じさせる道となっている。
紀元前2世紀の終わり頃、中国の漢王朝では日々北の遊牧騎馬民族である匈奴の侵入に苦しめられていた。そこで、漢の武帝は別の遊牧国家である月氏と協力して匈奴を挟撃しようと考えた。その使者として選ばれたのが張騫である。張騫は匈奴に捕われるなどしながら10年以上をかけ、西域の大宛，康居を経て、ようやく大月氏国にたどり着いた。しかし、大月氏側としてはそれに応じる気がなく、張騫はただその周辺国を観光して帰国するのみとなった。この時、張騫が立ち寄ったのが大夏国である。大夏国はアム川の南に位置し、大月氏の属国となった国である。帰国後、張騫は大夏国の情報をふくむ西域の情報を漢に持ち帰り、そのことがのちに『史記』大宛列伝に収録されることとなる。結果的に本来の目的は達せられなかったものの、張騫が漢にもたらした西方の情報は多くの関心をあつめることとなった。その後も大夏国は大月氏の占領下で存在し続け、1世紀以降になってもクシャーナ朝，エフタル，突厥，サーサーン朝と支配者が交代するが、7世紀のイスラーム帝国に征服されるまでその土地はトハーリスターン（トハラ人の土地）と呼ばれ続け、中国史書でも吐呼羅国，吐火羅国，覩貨邏国などと表記された。また、古代日本には吐火羅や舎衛などの外来人が訪朝しており、伊藤義教によれば、来朝ペルシア人の比定研究などをふまえて吐火羅（とから）をペルシア人に比定している。