この町には基礎課程学校が5校（アールゼン、ビュッテンドルフ、オーバーバウアーシャフト、シュナートホルスト、テンゲルン）と総合学校が1校（ヒュルホルスト）ある。この他の学校は近隣の市町村へ通わなければならない。2007年時点でヒュルホルストの学校には合わせて126人の教職員がおり、生徒数は合計1,868人であった。生徒の34.5%が基礎課程学校、65.5%が総合学校の生徒であった。
この町の消防団には約130人の団員がおり、ヒュルホルスト、オーバーバウアーシャフト、ホルゼン、シュナートホルスト、テンゲルン、ブレーダーハウゼンに消火班が設けられている。これらの消火班は合わせて9台の消防車を有している。総合学校の学生食堂、カフェテリア、講堂（「イレックス・ハレ」とも呼ばれる）は、パーティーや情報交換会に利用されている。
ヒュルホルストでは、ノイエ・ヴェストフェリシェとヴェストファーレンブラットが、ヒュルホルスト向けのローカル面を持つ地方紙である。ミンデン＝リュベッケ郡向けのローカルラジオ放送が、ラジオ・ヴェストファーリカである。
現在、ヒュルホルストの町は鉄道網に接続していない。かつてはキルヒレンゲルンからヒュルホルスト＝テンゲルン、ヒュルホルスト＝シュナートホルストを経由してヒレに至る狭軌鉄道（ヴァルリュッケ鉄道）があった。この狭軌鉄道は1930年代に採算性不良のため廃止され、その後完全に撤去された。連邦道B239号線が町の西端を南北に走っている。ヒュルホルストからレーネ、バート・エーンハウゼン、リュベッケへのバス路線がある。個々の地区間はアンルーフバス（マイクロバス）が結んでいる。ヒュルホルストはオストヴェストファーレンリッペ交通連盟に加盟している。
1933年からオーバーバウアーシャフトでは郷土・収穫祭が開催され、5年ごとにパレードが行われる。テンゲルンのメーデーは1950年から毎年5月1日に開催され、パレードが実施される。第1アドヴェントには、1983年から毎年ブンテ・アドヴェントシュトラーセ・ヒュルホルスト（直訳すると「ヒュルホルストのカラフルなクリスマス通り」）が開催される。
HSGヒュルホルスト（ハンドボールクラブ）は、ミンデン＝リュベッケ郡で最大のジュニア部門を擁している。HSG男子第1チームはフェアバンツ・リーガで、女子第1チームはランデスリーガでプレイしている。その他のクラブには、TuSテンゲルン（サッカー男子第1チームはランデスリーガでプレイする）、SVヒュルホルスト＝オーバーバウアーシャフト、SVシュナートホルスト、SVブラウ＝ヴァイス・オーバーバウアーシャフト、ホルゼナー・スポルトフェラインがある。シュナートホルストとテンゲルンにはテニスクラブがある。
町内唯一の自然保護地区がベンクヘーファー・ブルッフである。この自然保護地区は約 9.2 ha の比較的小さなもので、1998年に指定を受けた。ビュッテンドルフ近郊のミューレンバッハ川沿いに位置する。粘土採掘によって形成された静水面やミューレンバッハ川を取り巻く水辺、湿地の植物群がその中心をなす。周辺部では湿潤な緑地が保護されている。このビオトープには数多くの両生類、トンボの仲間、ヨシやスゲが生息している。町の北部には TERRA.vita 自然公園がある。ミンデン＝リュベッケ郡当局はヒュルホルスト町内に4つの自然文化財（ボダイジュ、オーク、カエデ、クマシデ）を指定している。
NRW合唱協会に加盟しているのは、クロッシング・ヴォイシーズ・アールゼン＝ライネベルク、ゲミシュテ・コール・オーバーバウアーシャフト e.V. および ハイマートフェライン・ジングクライス・アールゼン＝ライネベルクである。その他、教会組織の中に、ブラス・アンサンブルや教会合唱団を有するものがある。また、町内には子供音楽学校がある。
クリスチャンの時代として知られると今後予想される6世紀の間、ヨーロッパの国々は様々な方法で年を数え上げた。その方法は、執政官の日付や帝国の御代の年を数えるやり方および世界紀元も含んでいた。しかしながら、史上最後の帝国のではない執政官であるバシリウスは、541年に皇帝のユスティニアヌス1世によって任命されたのだが、その後の皇帝たちはコンスタンス2世を通して、1月1日に執政官に任命された。それらすべての(ユスティニアヌス1世を除いた)皇帝たちは彼らの統治の年の間、帝国の執政官の後の年を、御代の年として利用していった。400年になると、西暦でいう9年の3月25日を受胎告知が起こった日とする、別の計算方式がアレクサンドリアの修道士であるアナイアナスによって開発された。しかしながら、この制度ーそれは受胎告知暦と名づけられたーは東ローマ帝国の時代の初期には、世間一般のものとなり、エチオピアでも即座に用いられた。これは、グレゴリオ暦とエチオピア暦との間に7、8年程の不一致が生じることを説明している。聖マクシモスやジョージ・シンセルス、聖テオファネスなどといった東ローマ帝国の年代記編者は、アナイアナスの暦法を元に彼らの年を記録した。この暦は世界紀元といわれるが、現代の学者は、その最初の日付を紀元前5492年の3月25日としている。のちのビザンティン帝国の年代記編者は、世界紀元の最初の日付を紀元前5509年の9月1日とする、世界創造紀元という独自の制度を採用し始めた。世界紀元が採用されていた時代は、キリスト教国全体で優勢的であったわけではない。一方で、スペインとポルトガルはスペイン暦を未だに使用し続けていた。だが1422年、ポルトガルは世界紀元を採用していた史上最後のカトリック国家となった。ディオクレティアヌスが即位した年（すなわち284年）ーその年は、クリスチャンの最後ながらも最も過酷な迫害が起こった年だったーを基準に数え始めるディオクレティアヌス紀元は、公式にはコプト正教会及びコプトカトリック教会によって使用されている。それは、エチオピアの教会でも使用された。かつてヒッポリュトスとテルトゥリアヌスによって、紀元前29年に起こったと信じられていたキリストの磔刑を基準に日付を数える制度も、中世の写本にみられた。