シテ：それ青陽乃春になれば。四季の節会の事始めワキ：不老門にて日月乃。光を天子の叡覧にてシテ：百官卿相に至るまで。袖をつらね踵をついでワキ：其数一億百餘人シテ：拝をすゝむる万戸の声ワキ：貴一同に礼する其音はシテ：天に響きて夥し地：庭の砂ハ金銀の。庭の砂ハ金銀の。玉を連ねて敷妙の。五百重の錦や瑠璃の枢。シャコの行桁瑪瑙乃橋。池の汀の鶴亀は。蓬莱山も餘処ならず。君の恵ぞありがたき。君の恵ぞありがたき。ワキ：いかに奏聞申し候。毎年の嘉例のごとく。鶴亀に舞せられ。其後月宮殿にて舞楽を奏せられうずるにて候地：亀ハ万年の齢を経て。鶴も千代をや。重ぬらん。地：千代のためしの数々に。千代のためしの数々に。何をひかまし姫小松。緑の亀も舞ひ遊べば。丹頂の鶴も一千年の。齢を君に授け奉り。庭上に参向申しければ。帝も御感の餘りにや舞楽乃秘曲ハおもしろや地：月宮殿の白衣の袂。月宮殿の白衣の袂の色々妙なる花の袖。秋ハ時雨の紅葉の葉袖。冬ハ冴えゆく雪の袂を。ひるがへす衣も薄紫の。雲の上人゛の舞楽の声々゛に霓裳羽衣乃曲をなせば。山河草木國土ゆたかに千代萬代と。悦び給へば官人駕輿丁御輿を早め。君の齢も長生殿に。君の齢も長生殿に。還御成るこそ。めでたけれ
新春、唐の都の朝廷において、年の最初の四季の節会（せちえ、季節の変わり目の祝祭）が催された。絢爛豪華な宮殿で皇帝は百官卿相（ひゃっかんけいしょう・役人と貴族）の拝賀を受け、万民もその場に集う。拝賀が終わると、鶴と亀が舞い、皇帝の長寿を寿ぐ。それに気を良くした皇帝は舞楽を奏させて自ら舞い、長生殿に戻っていく。祝言によく使われるのは「庭の砂ハ金銀の。庭の砂ハ金銀の。玉を連ねて敷妙の。五百重の錦や瑠璃の枢。シャコの行桁瑪瑙乃橋。池の汀の鶴亀は。蓬莱山も餘処ならず。君の恵ぞありがたき。君の恵ぞありがたき」
渡米後の大貫は、当初毎日ホテルに籠もっているうちに所持金を使い果たし、その後雇われて馬追いとして6ヶ月間働いた。その後アリゾナに向かい、鉱山業を経営する米国人の元を尋ね(米国奮闘実歴談, pp. 36)、その地の鉱山会社に対して荷物運搬を請負い、利益を収めた(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)。その後、1876年(明治9年)ころトゥームストーンに赴き、同地に水が少ないところに着眼し、フートリバー(フリート河)のセンター橋近くの草原に枕木を組み立てて日本式の掘り抜き井戸を掘り、その水を汲み取って市中に供給し、莫大な利潤を得た(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)(在米日本人史, pp. 24)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 27)。一時は多数の人馬を雇い、多額の食料を費やして鉱山の発見に努めたが、結局失敗に終わった。その際、現地の盗賊に脅迫され、危うく銃殺されそうになったこともあった(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)。1881年(明治14年)10月21日、トゥームストーンにて、OK牧場の決闘と呼ばれる銃撃戦を目撃したとの記録が、フィニックス市議会の古い資料に残っている。1886年(明治19年)、フィニックスにガス会社(Phoenix Gas Company)を設立し、同年のクリスマスシーズンには、店舗の照明に必要なパイプや設備を供給した。大貫の最大の顧客は、豪華なガス灯を持っていた酒場であった。1888年(明治21年)には電気会社(Phoenix Electric Light Company)を設立し(在米日本人史, pp. 25)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 27)、更には鉄道会社を運営し市街電鉄の敷設も行った。フィニックス市外3マイルの地に640エーカーの土地を購入して(在米日本人史, pp. 25)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 27)その後の5年間を農業に費やし、1900年(明治33年)、田園を売却してシアトルへ行った(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 28)。1902年(明治35年)に佐々木徳次郎とともにオリンピア投資会社(資本金5000ドル)を設立した(伊藤一男『北米百年桜』, pp. 814)。1904年(明治37年)、一切の権利をフィニックスに譲渡して再びシアトルに戻った(在米日本人史, pp. 25)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 28)。1905年(明治38年)ころ、オリンピア投資会社を母体として、築野又次郎を頭取にして東洋銀行(資本金4万ドル)を創立した(伊藤一男『北米百年桜』, pp. 814)。1908年(明治41年)2月に日本貿易会社を創立し、その社長になるとともに、大貫商会を創立してこれらの事業を管理した(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)。1916年(大正5年)ころシアトル正金銀行を設立し(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)、その後コロラド州デンバー方面に活動を続け、老後はカリフォルニア州サンディエゴに隠棲して余生を送った(在米日本人史, pp. 25)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 28)。仏教会の設立にも寄与し、Buddhist Associationの会長も務めた(在米同胞発展史:附・名士列伝, pp. 152)。1921年(大正10年)にカリフォルニアで亡くなり、ロサンゼルスのサニーサイド墓地に眠る。1935年(昭和10年)ころ、フィニックスの発展と大貫の功労を永久に表彰記念すべく、市によって銅像建立が提案されたが、その頃ちょうど排日の気運が強まり、実現しなかった(在米日本人史, pp. 25)(日米文化交渉史第5巻移住, pp. 28)。 特に、法学士であった仲村権五郎が、銅像建立のために奔走した。新聞社や識者を歴訪し、いずれも大賛成であったが、仲村は「そのために排日側の感情を荒げては故人にすまない」と後日に語っている。(北米合衆国アリゾナ州排日事件, pp. 2)。