1997年にコープス（ギター）を中心にWINTERWOLFの名で活動を開始。2000年と2001年に、デモテープをそれぞれ1本製作している。2001年にクーリオ（ベース）が加入。その後、コープス、クーリオ、ボビー・アンダーテイカー（ギター）、カッサーラ（ドラム）のラインナップとなる。同年、バンド名をDEATHCHAINに変更。2002年、コープスがヴォーカルを兼任する形で、デモテープ「POLTERGEIST」を製作。その後、ロトンが専任ヴォーカリストとして加入し、コープスはギターに専念することになる。2003年、フィンランドのインディーズレーベル、DYNAMIC ARTSと契約し、同年1stアルバム「DEADMEAT DISCIPLES」をリリースしデビューする。2005年に2ndアルバム「DEATHRASH ASSAULT」をリリース。2006年になってロトンが脱退する。後任には、元ネクロノミコン・ザ・ダスクフォールのK.J.ケイオスが加入。2007年、3rdアルバム「CULT OF DEATH」をリリース。翌2008年、ボビー・アンダーテイカーが脱退し、後任にカルトが加入。同年、4thアルバム「DEATH ETERNAL」をリリース。この後、レーベルをコブラ・レコードに移す。2010年に、同じコブラ・レコードに所属するフィンランドのデスメタルバンド、Sotajumalaとのスプリットアルバム、5thアルバム「DEATH GODS」をリリースした。同年には、C.ヴォイド (ヴォーカル、プログラミング)が加入している。また、2006年には前身バンドであるWINTERWOLFが、デスチェインとは別バンドとして再結成され、活動している。その後、コブラ・レコードから離脱。スヴァート・レコードに移籍した。2013年、6thアルバム「RITUAL DEATH METAL」をリリース。同年に、C.ヴォイドが脱退。
局所から全身に湿疹が広まり、強い痒みを伴う。散布疹は左右対称で手足に多い。発熱（微熱程度）も現れる場合がある。肌の薄いところではヒリヒリとした痛みも見られ、腫れる場合がある。原発疹治療後、散布疹は自然消失する。
元になる病変は接触性皮膚炎（かぶれ）、貨幣状湿疹、うっ滞性皮膚炎、下腿潰瘍、熱傷など。ある湿疹病変(原発疹）の治療が十分されていなかったり、細菌感染を起こしたりして急激に悪化した後、1～10日後に離れた部位の皮膚にもとの湿疹と同じような性質を持った発疹がたくさん見られる状態。小児には、とびひなどからなる場合がある。
自家感作性皮膚炎（じかかんさせいひふえん、Autosensitization dermatitis）とは、局所の湿疹や熱傷で作られたアレルゲン物質が血液で運ばれ、全身の至るところに湿疹や腫れが生じる。痒みが非常に強く、掻いているうちに、湿疹病変が拡大し全身に広がる場合もある。初めは顔、お腹、腕など一箇所から始まり、時間が経つにつれて症状が悪化するため、治療が遅れると治癒するのも遅くなり、数カ月〜年単位で完治の場合もある。日光に当たったり、温まると症状の悪化が見られる。薬は内服のステロイド、塗り薬のステロイドが効果的。また痒み止めにヒスタミンも有効。
延文元年（1356年）に書かれた『諏訪大明神絵詞』によると、「蝦夷カ千島」には日の本、唐子、渡党の三種が住んでおり、このうち渡党は髭が濃く多毛であるが和人に似て言葉が通じ、本州の津軽や外が浜に往来し交易に従事したとされる。当時の蝦夷（えぞ）については、中央政権から見て辺境に住む辺民を指したものであるとする説も有力ではあるが、アイヌを指すとする意見が主流である。そのアイヌ文化は、前代の擦文文化を継承しつつオホーツク文化と融合し、和人の文化を摂取して生まれたと考えられている。その成立時期は13世紀ころと見られており、また擦文文化とアイヌ文化の生活体系の最も大きな違いは、本州からの移入品（特に鉄製品）の量的増大にあり、アイヌ文化は交易に大きく依存していたことから、アイヌ文化を生んだ契機に本州との交渉の増大があると考えられている。擦文時代の渡島半島には、擦文文化と本州土師器文化の間に生じたクレオール的文化である青苗文化が成立していたことから、渡党は、本州の土師器文化を受け入れた元擦文文化人であったと考えられ、本州とアイヌとの交渉に携わったと考えられている。一般的には蝦夷地南部に居住していたとされているが、その活動範囲は北は胆振勇払の鵡川から後志の余市、南は下北半島、津軽半島一帯に及んでいたと考えられている。彼らは、鎌倉幕府北条氏より蝦夷管領（または蝦夷代官）に任ぜられた豪族である安藤氏（安東氏）の支配下に置かれ、上述したとおり蝦夷と見なされていた。安藤氏は、配下の武将を道南十二館に配置していたと伝えられている。康正2年（1456年）安藤氏の後裔とされる安東政季は、茂別館館主の安東家政（下国守護）、大館館主の下国定季（松前守護）、花沢館館主の蠣崎季繁（上国守護）の3名を「守護」に任じ他の館主を統率させたが、翌長禄元年（1457年）のコシャマインの戦いや永正9年（1512年）のショヤ・コウジの戦いを通じ蠣崎氏が勢力を拡大、永正11年（1514年）以降、蠣崎義広が上国松前両守護職となり（下国守護安東氏は既に15世紀末に蠣崎氏の庇護下にあった）、他の館主に優越することとなった。文禄元年（1593年）、松前慶広が豊臣秀吉から蝦夷島主として承認され安東氏から名実ともに独立し、続く江戸時代に幕藩体制のもと松前藩が確立した。