『本陣殺人事件』（1946年）、『獄門島』（1947年）、『夜歩く』（1948年）に続く「金田一耕助シリーズ」長編第4作。小説『八つ墓村』は、1949年3月から1950年3月までの1年間、雑誌『新青年』で連載された。戦後の『新青年』は、新興ミステリー雑誌に押されるかたちで精彩を欠き、大衆娯楽雑誌として細々と刊行されている状態だった。本作品が久々のミステリー小説の連載であり、連載が始まった同じ号には、江戸川乱歩のエッセーが掲載された。連載は予定通り進まず、作者の病気で休載中、同誌が休刊となった。その後、1950年11月から1951年1月まで雑誌『宝石』で『八つ墓村 続編』として連載された。『宝石』連載再開にあたっては、編集部より「『新青年』の休刊のため中断していたが、多くのファンの要望に応えて本誌で完結させることになった」という趣旨の挨拶が掲載され、これまでのストーリーの要約も掲載されるなど、初めて読む読者に配慮がなされている。そのような経緯があり、作者は完結編の終わりの10枚を書くときは、うれしくて感動して手が震えたと述べている。作者は、戦時下に疎開した両親の出身地である岡山県での風土体験を元に、同県を舞台にしたいくつかの作品を発表している。本作は『獄門島』や『本陣殺人事件』と並び称される「岡山もの」の代表作である。作者は、農村を舞台にして、そこで起こるいろいろな葛藤を織り込みながらできるだけ多くの殺人が起きる作品を書きたいと思っていたところ、坂口安吾の『不連続殺人事件』を読み、同作がアガサ・クリスティーの『ABC殺人事件』の複数化であること、そしてこの方法なら一貫した動機で多数の殺人が容易にできることに気がつき、急いで本作の構想を練り始めた。そこで『獄門島』の風物を教示してもらった加藤一（ひとし）氏に作品の舞台に適当な村として伯備線の新見駅の近くの村を教えてもらったところ、そこに鍾乳洞があると聞き、以前に外国作品の『鍾乳洞殺人事件』を読んだことがあることから俄然興味が盛り上がった。作品の書き出しに当たって、衝撃的な過去の事件「村人32人殺し」である昭和13年に岡山県で実際に起こった津山事件（加茂の30人殺し）が初めて脳裏に閃いた。本格探偵小説の骨格は崩したくはなかったが、当時の『新青年』は純粋の探偵雑誌というよりも大衆娯楽雑誌の傾向が強かったことから、スケールの大きな伝奇小説を書いてみようと思い立ち、それには津山事件はかっこうの書き出しになると気がついた。ただし、作品の舞台はわざと津山事件のあった村よりはるか遠くに外しておいた。また、本作の発端である32人殺しの際の田治見要蔵のいでたちは、岡山市のデパートで催された「防犯展覧会」に出ていた津山事件の犯人の事件当夜のいでたちの想像図を借用に及んだものである、と述べている。物語は、冒頭部分を作者が自述、それ以降を主人公の回想手記の形式で進行する。山村の因習や祟りなどの要素を含んだスタイルは、後世のミステリー作品に多大な影響を与えた。村の名前は実在した近隣の地名、真庭郡八束村（現在の真庭市蒜山）が元である。
SETI@homeやGoogle Earthのような分散コンピューティングプロジェクトはクライアントサイド操作が重要である。SETI@homeクライアントはサーバ接続を開始しデータを要求する。サーバはデータセットを選択し(サーバサイド操作)、それをクライアントに送信する。そして、クライアントはそのデータを解析(クライアントサイド操作)し、解析が完了したとき、サーバのもとへその結果を伝達する。
参考（ため池百選記事）。「ある年の夏、蒲池山の堤のそばの家に、一人の真っ白な長いひげと真っ白な着物、目つきの鋭いおじいさんが現れ、家の主に『この堤の長さは百間あるか。深さはどれくらいか。』と聞いた。薄気味悪くなった主は『この堤は浅く、長さも九十九間で、とても百間はありません。』と嘘を言った。これを聞いたおじいさんは、がっかりした様子で、『九十九間か、それではとても住めない。』と言ってパッと姿を消した。その後大きな蛇が堤の中から現れ、ざわざわと草木を押し倒して山の方へ消えていった。実は白ひげのおじいさんこそ大蛇の化身だったのだ。この伝えで堤がどんなに長くても「九十九間（約200m）以上はない」と言うことになっている。「蒲池山の大蛇伝説」その２昔昔、非常に蒸し暑い夏の日のある日の夕方。河原内の入り江に一艘の小舟が波間に漂い流れづいた、夕涼みに出ていた村の若い者が次々と寄っていった。小舟の中には一人の若い女性が死んだ様に倒れていた。若い者は、どうしていいのかお互いに顔を見合わせながら困ってしまい、ぼけっと立っとるだけだった。そん中から一人の若もんが、小舟を岸に引き上げ乗り移りすぐ若い女性を引き起こした。すると、きれいな目をはっきり開けて、辺りば見回しながら若いもんに聞いた「ここは、どこですか。私は龍神の使いの者です。蒲池山というところに行きたいのですが、どう行ったらいいのでしょうか。」若い者が、「この道を真っ直ぐ、山の方に向かって行くといい」と答えると、女性は、きれいな声でお礼の挨拶をして、蒲池山の方さん消えていってしまった。残された若いは村にもどると、皆が口々に「綺麗な女性だった」「何しに来たのか」「どっから来たのか」「蒲池山さん、行きたがってたな。そっだけしかわからない。」「どっから来たのかと聞いたらよかった。」「それにしても、綺麗な女性であった。」など話しながら、家さん帰って行った。そん晩は、特に蒸し暑くなり、そして、夜中から闇を切り裂くごつ稲妻が走り、雷鳴がとどろき、豪雨となった。しかし、明け方にはころっと天気もよくなって、昨夜の嵐など、嘘んの様に天気になった。朝早くから、若いもん達が昨日の出来事や嵐ん事等話しながら、集まってきた。すると、そこに、昨日の女性が少しやつれた様子で、小舟でやってきた。若いもんが小舟ん周りに集まって。今度こそ、女性の正体をつきとめようと、口々に聞いた。「あなたは、どこから来た者ですか。」「蒲池山さん何しに来たのですか。」「名前ば教得てもらえませんか。」「あなたの言葉はここの方言でない。どっか普通んもんと違うので、どこから来られたのですか」等、女性は、あまり質問を気にもとめんないで、きれいな声で昨日のお礼を言うと小舟に乗り込んで、「私は、昨日申し上げたように、龍神の使いの者です。蒲池山には、龍神の住むのに都合のいい大きなため池と深い谷がたくさんあると聞いて見に来ました。しかし、立派な溜め池はありましたが、谷が一つ足りませんでした。明け方まで探して、九十九まで谷を見つけましたが、どうしても、一つ谷が足りませんでした。それで、あきらめて、帰るところです。」というと、小舟をさっと沖へこぎ出した。そして、「昨晩は、皆さんを大変驚かせて申し訳ありませんでした。」というがはやいか、はやてのように沖へ消えてしまい、後には若者達が呆然とたたずんでいた。