広島県立高等学校の選抜IIの入試問題・解答を塾講師などが解説する。放送時間は16:18 - 16:48だが、これより1時間前に広島ホームテレビで「高校入試速報」を放送していたが、選抜II受検者はコンパクトに解答を発表するこの「公立高校入試ダイジェスト」を見る場合が多く、番組が放送されている期間中のうち、1994年より2011年まで、常に視聴率は広島テレビのこの番組の方が上回っていた。ただ、このような中途半端な時間に放送された理由は平日12時 - 15時50分はNNSマストバイ規定で「午後は○○おもいッきりテレビ」や「ザ・ワイド」などを必ずネットしないといけない（いわゆる勝手にネット休止ができない）局に広島テレビが指定されているためである（但し、1994年以前には前者は一時期番組途中で飛び降り、後半をローカル番組に差し替えていた他、後者は日本テレビ・読売テレビ・番組スポンサーの了承を得た上で広島県議会中継に差し替えた例がある）。番組内容としては、広島ホームテレビが問題解説に力を入れ、その場で視聴者の質問に応える臨場感を大切にした番組構成をするのに対し、広島テレビは解答をコンパクトに伝え、わかりやすく短い解説を行ったり、総評のコーナーでホームテレビではあまりしない入試を取り巻く環境や教育改革にも踏み込んだコラム的解説を行うなど、教育を前面に出した姿勢も示した。また試験1日目での放送では翌日の試験問題の予想を最後の5分程度放送した。
公立高校入試解答ダイジェスト（こうりつこうこうにゅうしかいとうダイジェスト）は、広島テレビ放送が制作する、公立高校入試の解説番組である。2007年度入試からステレオ放送、ハイビジョン放送。
1967年、イスラエル政府はパレスチナの旗の掲揚を禁じた。1980年の法律では政治的意義をもつ作品の制作を禁じたが、汎アラブ色の4色を組み合わせた作品の制作も禁じており、こうした美術作品の制作を行ったパレスチナ人が逮捕されることもあった。イスラエルの世論では、ウリ・アブネリが代表を務める平和団体グッシュ・シャローム（Gush Shalom, イスラエル平和連合）が使用しているような、イスラエルの国旗とパレスチナの旗を組み合わせた平和運動の旗にも、この規定が適用されるべきかどうかが、長らく議論となっている。1993年のオスロ合意以来、イスラエル政府とパレスチナ自治政府の公的な関係の場ではパレスチナの旗が掲げられ、禁止の規定は適用されないようになった。軍事・政治での式典などでは双方の旗が掲げられることは普通となっており、ガザ地区およびヨルダン川西岸では自治政府がパレスチナの旗を掲げている。しかし東エルサレムでは、パレスチナ旗などパレスチナのこの地への主権主張に関わるシンボルの使用は禁じられており、イスラエルのアラブ系国民がパレスチナの旗を用いてデモをする際にも激しい反発がイスラエルの世論から上がっている。
アラブ反乱旗の起源については諸説あり不明なところも多い。ある説によれば、1909年にオスマン帝国の首都イスタンブールにいたアラブ人民族主義者の団体「文学クラブ」（アラブ知識人委員会）が、13世紀のアラブの詩人サフィ・アッ＝ディン・アル＝ヒーリー（Safi a-Din al-Hili）の詩に基づいて赤・白・黒・緑の色を選んだとされる。また、1911年にフランスの首都パリにいた留学生らが結成した組織「青年アラブ協会」（アル＝ファタート、Al-Fatat, Young Arab Society）の手によるともされる。イギリス外務省のマーク・サイクス卿（Mark Sykes、サイクス＝ピコ協定を結んだ人物）がデザインを考案したという説もある。しかし、メッカのシャリーフ（太守）でアラブ反乱を指揮したフサイン・イブン・アリーが1917年にこの旗を反乱軍の旗としたことにより、アラブ民族主義の旗として広く認知されるようになった。イギリス委任統治領パレスチナの時代には、レッド・エンサインに基づくデザインの旗が使われていた。1948年10月18日、全パレスチナ政府(en:All-Palestine Government)がガザでアラブ反乱旗を政府の旗として定め、アラブ連盟もこれを承認した。アラブ反乱旗を手直しし色の配置を変えた現在の旗は、パレスチナ解放機構（PLO）が1964年にパレスチナ人の旗に採用した。さらに1988年11月15日、PLOはこの旗をパレスチナ国家の旗に採用した。今日ではパレスチナ人とその支援者がこの旗を幅広く用いている。
パレスチナの旗は水平三色旗で、旗の縦の幅を三分割して三つの色（上から黒、白、緑）が配され、旗竿側（旗の左側）から赤色の三角形が右に向かって突き出している。この4色は汎アラブ色と呼ばれ、アラブ諸国の国旗に広く使用されている。パレスチナの旗の意匠はシリアやイラクなどのバアス党の党旗とほぼ同じデザインで、西サハラの国旗、ヨルダンの国旗とも非常に似ている。パレスチナの旗も含め、これらの旗の意匠はすべて、オスマン帝国に対するアラブ反乱（1916年-1918年）の際の旗（アラブ反乱旗）に由来する。アラブ反乱旗は水平三色旗で旗竿側に三角形が突き出し汎アラブ色の4色を使う点はこれらの旗と共通するが、上から下へ黒・緑・白の順に色が配されている部分がパレスチナの旗と異なる。
至正28年（1368年）、元軍は江南で反乱勢力を統一し明を建てた朱元璋の北伐軍に敗退した。ココ・テムルも徐達により撃破され、明軍が河北に迫ると恵宗は大都を放棄し上都へ逃れた。しかし翌至正29年（1369年）には上都もまた常遇春率いる明軍により陥落、恵宗は更に北方に位置するモンゴル高原南部の応昌府（現在の中華人民共和国内モンゴル自治区赤峰市ヘシグテン旗）に移った。至正30年（1370年）夏、恵宗は応昌府で崩御し、皇太子アユルシリダラが即位した。恵宗崩御の段階では元はモンゴル高原を中心に勢力を維持し、東は日本海から西はアルタイ山脈まで支配下に置き、更に甘粛や雲南にも元の皇族や貴族が存在し、明による中国支配は不安定なものであった。しかし明は、トゴン・テムルが大都を放棄した時点で中華王朝としての元は天命を失い滅亡したと見做し、トゴン・テムルに対し「天意に順じ明に帝位を譲った」という意味で順皇帝と追諡した。明は以降のトゴン・テムルやアユルシリダラを皇帝ではなく単に「元主」と称したが、実際には、トゴン・テムル以降もモンゴル高原では世祖クビライの血を引く者が大ハーンに即位し、漢風廟号を贈られた。トゴン・テムル以降の元は、中国全土を支配した大元に対し、明の史観を反映して北元と称し区分されている。