育英高校では3年次の1957年に捕手としてエース・永井進（阪急）とバッテリーを組み、春夏連続で甲子園出場を果たす。春の選抜は2回戦（初戦）で倉敷工に完封負けを喫したが、巨人・阪急が「兵庫県ナンバーワンの大型捕手」として注目。夏の選手権も春と同じく2回戦から出場したが、広島商に延長10回サヨナラ負け。夏の大会終了後には新三菱重工に入社が内定していたが、河西俊雄スカウトの熱心の勧誘もあって1958年に大阪タイガースへ入団。同年7月20日の国鉄戦（甲子園）で初出場を果たし、9月7日の巨人戦（甲子園）ではプロ初安打を含む3打数3安打を挙げたほか、安原達佳からプロ初本塁打・初打点も記録した。打撃には難があったものの、強肩を買われて1960年から一軍に定着。正捕手・山本哲也の壁を破れなかったが、1962年には自己最多の65試合に先発マスクを被り、チームのリーグ優勝に貢献。東映との日本シリーズでは全7戦中3戦に出場。打撃成績では2打数無安打に終わったが、第5戦では代走で出場して1得点を記録。同年オフには他球団への移籍も噂されたが、藤本定義監督が放出を許さずに残留。1963年は福塚勝哉・山本哲也に次ぐチーム3位の60試合に出場し、相性の良かったジーン・バッキーとのバッテリーを中心に起用された。この年の阪神は戸梶ーバッキーのほか、福塚ー村山実や山本ー小山正明など相性の良さで捕手を起用し、今でいう「プラトーン・システム」でやりくりした。1964年には自己最多の5本塁打を放って2年ぶりのリーグ優勝に貢献したが、南海との日本シリーズでは出場機会が無かった。公式戦で放った5本中4本は巨人戦から放ったものであり、その4本中2本は藤田元司から記録。8月2日に甲子園で行われたダブルヘッダーでは2試合連続で本塁打を記録しており、第1試合では2本放つなどして2試合で3本放った。1966年に東京オリオンズへ移籍するが、あまり活躍の場はなく1967年限りで引退。引退後は三宮で食堂を経営。
8歳の頃から父の勧めでゴルフを始め、12歳で坂田信弘主宰の「坂田ジュニアゴルフ塾」に入塾。2006年プロデビューし、大学を中退した。2010年1月に興和株式会社の新ブランド「リズム&バランス」とウエア契約を結んだ。
ムアーウィアは、現実感覚に富み、柔軟な手練手管でイスラム帝国を統治した。彼の体制が大きく変わるまでの約100年弱の期間を称して、一般にウマイヤ朝と呼ぶ。彼はウマイヤ家の封土であったシリア優先政策を採り、首都もダマスカスに移したが、他方では、懐柔政策で地方の反乱を未然に防ぎ、息子ヤジードのカリフ位世襲に腐心した。当時の史料には、メッカ・マディーナの有力者に賄賂を与え、反対者を孤立させたうえで、自ら千騎を率いて、マディーナに乗り込み、残った者達を黙らせる様子が描写される。こうして、680年に彼が死ぬと、息子のヤジードが即位するが、前例のないカリフ位世襲に反対し、前々代カリフ、アリーの子、フセインが朋輩達に唆されて、反乱を企図する。彼らの反乱は、順次、ウマイヤ朝軍に撃破されるが、その過程で、メッカのカーバ神殿は焼かれ（681年）、マディーナは大規模に略奪され（683年）、翌年には、千人の父なし子が生まれた。イスラム史家は、これを直前のハルラの戦いからとってハルラの子と呼ぶ。シーア派は、フセインの死を悼み、毎年、10月（ムハルラム）の最初の10日間には祭典を行い、彼の一行の殺された地、カルバラはマシュハド・フセインとして聖地のひとつとする。一方のウマイヤ朝も、ヤジードが死ぬとその子ムアーウィア2世がカリフ位を継ぐが、病弱で在位3か月にして世を去り、反乱は多発。宿将マルワーンはこれらを平定し、684年にカリフ位に即位するも、後継問題のこじれから在位1年にして妻の一人に暗殺される。こうした中、新たにカリフに即位したアブドゥル・マリクは、文武に長けた名君と讃えられ、再び反乱を起こしたメッカを落として、ようやくウマイヤ朝は小康状態を取り戻した。彼と、その子ワリードの代に、イスラム教徒による遠征は再開され、ギリシャでは東ローマ帝国に攻め入り、コンスタンティノープルを包囲。708年には、北アフリカ一帯を征服し、711年にはイベリア半島に上陸して、現地のキリスト教国（西ゴート王国）を滅ぼして、ピレネー山脈を越えて、フランスに侵入した。フランスへの進撃は、732年にトゥール・ポワティエ間の戦いに敗れるまで続いたが、その後、キリスト教徒による抵抗が強くなり、8世紀中盤には、フランスを放棄して、ヨーロッパではイベリア半島のみを保持するようになる。一方、東部でも同時期（705年）に遠征を再開し、名将クタイバは、サマルカンド占領を嚆矢に、中央アジア、トルキスタン一帯を制圧し、751年にはタラス河畔で唐と激突し、これを撃破した。しかし、その後彼は罷免され、それを不満に反乱を起こすが、自分の部下により殺害され、こうしてイスラム帝国の領土拡張は終息した。また、こうした時期、アブドゥル・マリクは、キリスト教徒を激しく嫌い、厳しく弾圧したが、何名かのカリフは懐柔策を行い、キリスト教徒を下層民として人頭税（ジズヤ）と地租（ハラージュ）を課すことで満足した。改宗は奨励され、重税の減免と社会的地位向上を求めて、ムスリムに改宗する者も少なくなかったが、一方で、このシステムにはジレンマがあり、異教徒が減ることは税収の減少を意味し、ウマル2世の代には改宗者（マワーリー）に地租を課すようになり、それはしばしば大きな反乱を誘発した。エジプトでは8世紀にはまだ大多数がキリスト教徒であり、これらがイスラム教徒に改宗するまで、なお500年の年月を必要とした。