永野がファッションイベントに出演した時に感じた違和感から着想したという脚本をもとに、プロデューサーである齊藤や監督の清水がクリエイティブエッセンスを詰め込んだ作品。なお、本作は齊藤、永野、清水のほかにミュージシャンであり俳優の金子ノブアキがメンバーとなっている映像制作プロジェクトチーム「チーム万力」による長編映画第1作となる。2019年6月8日に表参道ヒルズで行われた「チーム万力 presents ショートフィルムの未来地図 vol.2」において、斎藤は「魔物を生み出してしまったという感じがあるが、同時に天使のような存在でもあるように感じる。観客の皆さんにはこの映画を観て是非共犯者となって映画を盛り上げてくれればと思う」と語った。なお、このイベントでは本作をショートフィルムとして編集し直した特別作品や「チーム万力」の最新作である「DEATH BIKE」も併せて公開された。
秋田自動車道のうち、大館能代空港IC - 小坂JCT間で唯一のパーキングエリアである。上下線集約型で、無料区間に位置することから自由にUターンが可能な構造になっている。当PAは道の駅と同じように、国と大館市が管理している。国道7号大館西道路が計画された当初は当PAの位置に終点として大館北ICが設置される予定であったが、大館北ICが国道7号の接続点に変更されたため跡地に当PAを建設することになった。なお、大館北ICの設置位置を変更したあとも大館西道路の事業区間は変更されなかったため、大館西道路と秋田自動車道の新直轄区間の境界は当PAとなっている。大館市は、休憩施設前の広場を利用して、定期的に農産物直売所を開いたり、イベントを実施することを計画している。
岩沼市民バス（いわぬましみんバス）は、宮城県岩沼市にて運行しているコミュニティバスである。愛称は「iBUS」（あいばす）。運行形態は、自家用自動車（白ナンバー車）による有償運送で、運転業務をミヤコーバス（以前は宮交バスシステム）に委託している。
子供たちがテレビの前で昏倒する事件が相次いだ。エンジェルはテレビ番組が原因と考え、このテレビ局を調査するが、この会社の倉庫で呪いにかかってしまう。ウルフラム&ハートのオフィスに戻ったエンジェルは、パペットの姿のままなんとか威厳を保とうするが、スパイクにおもちゃにされる、ニーナに噛み裂かれるなど散々な目にあう。
平安時代に藤原氏のように天皇家と近づこうとした貴族が現れたことで、天皇家と藤原氏の二氏族の近親相姦のような状況が作り出されていた。藤原道長の時代に藤原氏による摂関政治は頂点に達し、後一条天皇は叔母の藤原威子を、後朱雀天皇は叔母の藤原嬉子を妻としている。このため、父系を共有する父母から生まれた皇子が天皇位に就くことは非常に困難となっていた。だが、藤原嬉子は親仁親王（後の後冷泉天皇）を産んだ直後に亡くなり、後朱雀天皇の母方のいとこであると同時に父方のはとこ・亡妻の姪でもある禎子内親王が妻として迎えられた。後冷泉天皇は、父方及び母方の従妹の章子内親王、母方の従姉の藤原歓子、母方の従妹の藤原寛子を妻としたが、結局は没した際に直系の跡継ぎが存在しなかったため、後朱雀天皇と禎子内親王との間に生まれた後三条天皇が即位し、藤原氏の影響力は弱まった。鳥羽上皇の愛人とされる藤原家成の甥の藤原忠雅は藤原頼長と男色の関係にあったとされるが、橋本治は藤原家成と藤原忠雅も性的関係を結んでいたのではないかと推測する。安徳天皇は表向きは高倉天皇と従姉の平徳子との子供とされる。一方で、平宗盛は妹の平徳子と性的関係にあり、安徳天皇は宗盛と徳子の間に出来た子だという話もある。時代が下るにつれて近親相姦の禁忌視は強くなっていく。鎌倉時代には、後深草天皇が義理の姉である西園寺公子（血縁上の叔母）を中宮にしたが、父後嵯峨上皇に情緒不安定を理由に廃された。これにより弟の亀山天皇が即位した後、後深草天皇の系統の持明院統と亀山天皇の系統の大覚寺統との間で皇位継承に関する争いが起き、最終的に南北朝時代に突入することとなった。ちなみに『とはずがたり』には後深草上皇が異母妹の愷子内親王の下に通ったという記載もあり、逢い引きを手伝った後深草院二条は、妹が全く抵抗せず兄を迎え入れたので抵抗する展開を期待していた彼女としては期待外れで全然面白くなかったと感想を書いている。『増鏡』には、亀山院が異母妹の懌子内親王を妊娠させ、生まれた子供が世間体が悪いということで亀山院の乳母に預けられたという話が載せられている。乃至政彦は、足利義満が弟といわれる六角満高と男色関係にあったという話が成り立ってしまうことについて、おそらくこれは徳川家光によって制度化された小姓の起源が足利義満とされることからこじつけられたもので、足利義満が六角満高を寵愛したのは単位政治的な理由だろうと推測している。立川流密教がインセストを容認したという事実は認められないが、過激な性思想が著名となったことで、後世になって大衆小説でまるでインセストを容認しているようなイメージがまとわりついた。1779年に後桃園天皇が突如崩御したが、この際に男系の後継者がいなかったことから、親戚の兼仁親王が後桃園天皇の養子に迎えられ光格天皇となった。その後、光格天皇の中宮に後桃園天皇の皇女の欣子内親王が迎えられたが、これは義理の兄妹婚に当たる。なお、血族で見た場合は傍系八親等同士の親族婚である。江戸時代中期の医師・思想家の安藤昌益は、同じ両親から産まれた兄妹が性的に結ばれ夫婦になることは、普通のことであり、人道であると述べている。作家武林無想庵は実妹を犯したことがあるとされる。その後、無想庵の妹はカトリックの修道女となった。明治の初めごろ、大阪府の河内や和泉で伯父と姪の結婚がおりおりあって、それをサシアタリと呼んでいた。岩手県などの東北地方でも伯父と姪の夫婦の実例が見られ、盛岡市付近では、実の父と娘の性関係をイモノコと呼んでいる。