公法学を専門とする法学者であり、帝国大学の法科大学にて教鞭を執り、帝国学士院会員にも選任された。天皇機関説を提唱したことで知られており、美濃部達吉ら後進の育成に努めた。のちに天皇機関説事件において、美濃部らとともに激しい批判に晒された。また、貴族院議員に勅選され、政界に転じてからは、第1次桂内閣の法制局長官をはじめ、第2次大隈内閣の文部大臣や内務大臣など要職を歴任した。宮中においては、宮内大臣や枢密院議長を務めた。また、父である岡田良一郎と同様に報徳思想の啓蒙に尽力し、大日本報徳社の社長を務めた。
国民栄誉賞（こくみんえいよしょう）は、日本の内閣総理大臣表彰のひとつ。賞の運用は1977年（昭和52年）8月に定められた国民栄誉賞表彰規程に従って行われ、当時の首相・福田赳夫により創設された。これまでに26人と1団体が受賞している。内閣総理大臣や政権による表彰としては、本賞成立以前の1966年（昭和41年）に当時の総理大臣・佐藤栄作が創設した「内閣総理大臣顕彰」があったが対象が限定されており、プロスポーツ選手は対象外だったが、福田赳夫首相が通算本塁打の世界記録更新を控えたプロ野球選手王貞治を表彰しようと発案した。
遊歩道上の交通規制はとくにない。但し、ところどころ自動車が通行する大通りに分断されているため警戒が必要。遊歩道の両脇の車道は一方通行で駐車余地はない。
この通りは、明治用水西井筋の管水路化に伴い、その上部を利用した水環境整備事業で矢作川を源とする明治用水は、もと開水路として整備されたが、現在は大部分が地下に埋められた管水路となり、その上部に周辺住民に親しまれる施設として遊歩道、ベンチ、東屋、パーゴラ等が設けられた。この遊歩道は延長14.3kmを計画しており、豊田市、安城市、知立市、刈谷市の4市につながっていることによって、隣接する刈谷市役所、市民会館や公園などの公共施設と調和した、緑と花を生かして整備された道路である。アイリス通りの愛称については公募により決定したもので、刈谷市の市花カキツバタは愛知県の県花でもあり、市称を意味するアイリスから命名された。アイリス通りの遊歩道はすべてレンガ敷きで、消火栓や空気弁などのマンホールにはカキツバタの意匠が施されている。柵にはところどころカキツバタや刈谷城、雨乞笠おどりなどの細工があしらわれている。名称こそアイリスの名を冠しているが、通りや周辺の植物にはカキツバタは見当たらない。アイリス通りの周辺には刈谷市役所をはじめとする官公庁が立地し、通りを西に行けば名鉄三河線刈谷市駅、東に行けば名鉄三河線・JR東海道本線刈谷駅方面にアクセスできる。
1930年代。海南島の万泉河一体の椰林寨 （現在の瓊海市）で、国民党につながる反動地主・南覇天から暴行を受けた下女、呉瓊花はジャングルに逃れ、そこで共産党員、洪常青と出会い、その指導で紅色娘子軍というゲリラ部隊に参加する。一度は拙速な作戦で南に逃げられ、損失をこうむるが、私怨による報復でなく農民を反動地主から解放するという大義に目覚めたことから、ついに南を捕らえ、処刑することができた。そして娘子軍は共産党の主力部隊と合流し、南ら地主勢力を一網打尽にすることに成功。呉は娘子軍連隊長となった。
1931年（民国20年）に海南島で結成された中国共産党傘下の海南島ゲリラ部隊、中国工農紅軍第2独立師団第3団女子特務連隊の実話を基にしたもので、海南島で中国国民党につながる反動地主の横暴に対して立ち上がった女性農民が紅色娘子軍を組織して、反動地主を打倒する姿を描いた。1961年謝晋（上海天馬電影）による劇映画が上映、1964年に舞台バレエが北京・天橋劇場で初演、さらに1971年にバレエ映画、1972年に京劇版映画が上映された。
『旧唐書』は、唐末五代の戦乱の影響で、武宗以後の皇帝は実録に欠落があるなど史料不足による不備が大きかった。宋代になって、新出の豊富な史料によって、その欠を補ったのが、本書である。本紀・志・表は欧陽脩が編纂。列伝は宋祁の撰とされるが、実際には宋敏求らの多数の当時を代表する学者が関与している。志の中に「兵志」を新設して、表を多用したのは、その功績とされている。また文章も、唐宋八大家の一人であり古文家の大立者である欧陽脩のものであるため、簡潔な文体で叙述されている。ただ、簡略に過ぎていることや、詔勅の文章を古文に改変したり、中には錯誤も見られるため、史料的な価値では『旧唐書』に及ばないとされる。同時期に『資治通鑑』を編纂した司馬光は、その「唐紀」の材料の多くを『旧唐書』から取り、本書にはほとんど依拠していない。本書の編纂に参画した呂夏卿は、本書の成立の直後に『唐書直筆新例』1巻を著すと、呉縝は『新唐書糾謬』20巻を著した。宋代に盛んとなった中華思想を背景に、本書には復古的で儒教的な道義を重視する態度が貫かれている。「春秋の筆法」と呼ばれる主観的な叙述を用いているため、客観性を欠くという指摘がなされている。また、李白が乗船中、酒に酔って水面に映る月を取ろうとして船から転落して死亡した、と言う有名な俗説を取り入れてしまっている点も批判されている。清朝の王鳴盛（『十七史商榷』）や趙翼（『二十二史箚記』）に代表される考証学の学者たちも、本書に対しては批判的である。天体観測の記録も含まれており、天文学史の分野においては775年の宇宙線飛来と思われる記述など当時の天文現象を記述した貴重な資料となっている。