『女神の誓い』から数年後、<太陽の鷹>に入隊した二人（と一頭）は、それぞれに重要な役目を任せられるようになっていた。ジュカサ国の内乱が終わると、隊長のアイドゥラは隊を離れ、王家に生まれた者として避けられない義務を果たしにレスウェランに赴いた。しばらく後、アイドゥラの副官スーアンから、アイドゥラからの連絡が途絶えたことを相談された二人は、変装してレスウェラン王宮に潜り込み、王座乗っ取りの陰謀が進行中であることを知った。公文書官ジャドレックを加えた三人はアイドゥラの足取りを追い、偶然にも行方不明となっていた第一王子ステファンセンと出会う。ステファンセンに協力することになった三人は再びレスウェランに向かい、そしてアイドゥラの最期の様子を知る。タルマたちは<鷹の子ら>を呼び集め、ついにラッシャーを捕らえ、ステファンセンを王座に据えることに成功する。
地球環境局（ちきゅうかんきょうきょく）は、日本の環境省の内部部局の一つ。地球温暖化防止、オゾン層・酸性雨・黄砂対策、海洋環境の保全、森林・砂漠化対策、南極地域の環境保護等の地球環境保全に関する政策及び国際機関・海外諸国との調整や開発途上地域に対する環境協力等の環境省に関する国際的な事務をおこなっている。
1974年、日本女子大学文学部史学科卒業。アメリカのノースカロライナ大学で学ぶ。1983年、塔短歌会入会。1993年、翻訳作品『魔女図鑑』（著：マルカム・バード）が、剣淵町絵本の館が主催する第3回剣淵絵本の里大賞を受賞。1999年、「星の界・砂の界」で第45回角川短歌賞候補。2000年「高原を吹く風」で第46回角川短歌賞候補。2009年3月、河野裕子の癌の歌をきっかけに受診したところ、子宮体癌と判明。2016年2月、闘病歌日記『ニつぶ重いやまひだれ』を発表した。短歌とエッセイを組み合わせた形式の歌日記である。リンパ節の除去も必要だったことから術後にリンパ浮腫を発症し、手術を受ける。これらの経緯は朝日新聞「患者を生きる」に6回にわたり連載される。「短歌のはげまし」という副題にみられるように、生活・写実を主とする短文である短歌は闘病時の思いを端的に表現でき、病者の心のよりどころになることを述べている。
安山岩からなる成層火山、溶岩ドームである。火山活動の時期は14万～9万年前。北北西方向に流れた溶岩流地形（岩山溶岩）が明瞭に残っている。三角点のあるピーク男岳の北西約0.5kmにもう一つのピーク女岳（標高1,504m）が並び、双子のような特徴的な山容をしている。山中はブナ、アスナロの原生林が残り、「福島県の鳥」キビタキ、オオルリなどが生息している。
ムック本『刑事マガジン vol.1』（2003年、辰巳出版発行）に掲載の『TOKYO DETECTIVE 二人の事件簿』を取り上げたインタビュー記事において、その作品で共演以来交友があった高岡健二が以下のように語っている。あとは亡くなった高橋悦史（1996年没）さんに、森大河。彼も数年前に亡くなったんです。悦史さんの葬式は、全部彼が仕切ってやったんですよ。そうしたら、彼もそれから一年ぐらいで……。役者を辞めて、原宿でお店をやっていたんですけどね。（中略）不器用だけど、優しかったなぁ。
太夫、格子の下であり、埋め茶の上。「散茶」とは、抹茶やひき茶のように茶葉を挽いて粉にしたものをいい、昔、通常飲むお茶は、茶葉を袋に入れてそれを湯の中で振って抽出したが、散茶はそのまま湯を足すだけで飲めるため、「袋を振る必要がない=振らない=客を断らない」という意味で、散茶女郎と呼ばれた。昼のみ揚げ代、太夫37匁(3.7両)、格子26匁(2.6両)についで散茶は金1歩(0.25両)であった。「洞房語園」には、「格子は太夫の次、京都の天神に同じ、大格子の内を部屋にかまへ局女郎より一ときは勿体をつける局に対して、紛れぬやうに格子といふ名をつけたり。局女郎一日の揚銭二十匁(2両)なり、但し、寛文年中散茶といふものが出来て、揚銭も同じく百匁(10両)になる。局の構へやうは表に長押をつけ、内に三尺の小庭あり。局の広さは九尺に奥行二間、或は六尺なり」とあり、貞享の「江戸土産咄」には、「近頃より散茶といひて、太夫格子より下つ方なる女中あり、大尽なるは揚屋にて参会し、それより及ばざるは散茶の二階座敷にて楽しむ」とある。 「傾城色三味線」は「散茶とはふらぬといふ心なり」と注する。「籠耳」によれば、ふるといふは茶を立てることというから、茶を散じるとはふらないことになる。 「洞房語園」にはまた、「寛文五年、岡より来りし遊女は、未だはりもなく、客をふるなどいふことなし、されば意気張りもなく、ふらずといふ意にて散茶女郎といひけり」とある。 散茶はこうして遊女の階級となった。宝暦ころから散茶は昼夜揚代3分(0.75両)となり、「昼三」とよばれるようになり、のちに、散茶の名は廃れ、昼三がこれに代わった。明和5年「古今吉原大全」には「散茶いはゆる今の昼三のことなり」とある。ただし、吉原細見には天明、寛政のころまで散茶の名が見える。安永ころ、太夫、格子が絶えて、散茶が最上になった。