たとえ話に登場する物乞いのラザロの名前は「エレアザル」というヘブライ語をギリシャ語に改めた呼び名で「神はわが助け」という意味である。ヨハネの福音書第11章に登場するベタニアの姉妹、マリアとマルタの兄弟のラザロとは関係ない。金持ちは紫の衣や柔らかい麻布を身にまとい贅沢に遊んで暮らしていた。これは律法学者やファリサイ派の人たちの風貌をも連想させる。そして金持ちの家の前には、できものだらけの貧しいラザロが、その家から捨てられる残り物を食べて空腹を満たそうと座っていた。犬がやって来てラザロのできものをなめていたが、その金持ちはラザロを思いやる事はなかった。ラザロは亡くなり、御使いたちによってユダヤ人にとっての信仰の父アブラハムのいる世界に連れてゆかれ癒される。そして、金持ちも亡くなるが、彼は黄泉にくだり燃える炎の中で苦しみ、預言者たちの言葉に耳を傾けなかった生前の生活を悔やむ。そして、せめて自分の兄弟たちが同じ目にあわないようにラザロをそこへ遣わせるようにとアブラハムに願う。しかし、アブラハムは「モーセと預言者がいる」と語り、そのようなことをしても、悔い改めることはしないだろうと厳しいことばで金持ちを戒める。この「預言者」にはイエス自身も含めて語られており、イエスが教えを語り、悔い改めを促しても彼らは一向に耳を傾けないだろうと言う意味が込められている。
ある金持がいた。彼は紫の衣や細布を着て、毎日ぜいたくに遊び暮していた。ところが、ラザロという貧乏人が全身でき物でおおわれて、この金持の玄関の前にすわり、その食卓から落ちるもので飢えをしのごうと望んでいた。その上、犬がきて彼のでき物をなめていた。この貧乏人がついに死に、御使たちに連れられてアブラハムのふところに送られた。金持も死んで葬られた。そして黄泉にいて苦しみながら、目をあげると、アブラハムとそのふところにいるラザロとが、はるかに見えた。そこで声をあげて言った、『父、アブラハムよ、わたしをあわれんでください。ラザロをおつかわしになって、その指先を水でぬらし、わたしの舌を冷やさせてください。わたしはこの火炎の中で苦しみもだえています』。アブラハムが言った、『子よ、思い出すがよい。あなたは生前よいものを受け、ラザロの方は悪いものを受けた。しかし今ここでは、彼は慰められ、あなたは苦しみもだえている。そればかりか、わたしたちとあなたがたとの間には大きな淵がおいてあって、こちらからあなたがたの方へ渡ろうと思ってもできないし、そちらからわたしたちの方へ越えて来ることもできない』。そこで金持が言った、『父よ、ではお願いします。わたしの父の家へラザロをつかわしてください。わたしに五人の兄弟がいますので、こんな苦しい所へ来ることがないように、彼らに警告していただきたいのです』。アブラハムは言った、『彼らにはモーセと預言者とがある。それに聞くがよかろう』。金持が言った、『いえいえ、父アブラハムよ、もし死人の中からだれかが兄弟たちのところへ行ってくれましたら、彼らは悔い改めるでしょう』。アブラハムは言った、『もし彼らがモーセと預言者とに耳を傾けないなら、死人の中からよみがえってくる者があっても、彼らはその勧めを聞き入れはしないであろう』」。 — ルカ 16:19 - 31、口語訳聖書
金持ちとラザロのたとえ話（かねもちとラザロのたとえばなし）は新約聖書ルカの福音書（16:19-31）に登場する、イエス・キリストが語ったたとえ話である。貧しい病人のラザロに対し同情心を持たなかった、ある金持ちの死後の世界での末路について語られている。
ある日、女子高生の田中百合は横断歩道で老人に声をかけられる。彼は今が何年の何月何日であるかを問い、近くに時計屋がないかと尋ねる。そして百合を見つめて謎の言葉「EMIT」を呟く。
アニメが再生され、音声・字幕のそれぞれを日本語／英語に任意に切り替えることができる。プレイヤーはアニメを観ながらリスニングを学習することが出来る。各章の終わりには内容やセリフに関する問題が英語で出題され、プレイヤーの英語力が試される。
幼名は宗太郎。文化11年（1814年）6月家督を相続し、300石を継いで扈従先手物頭となり、用人、近習物頭に進んだ。天保5年（1834年）野殿宗右衛門と交代で大坂に赴任し、同地留守居役を勤めた。総奉行柳井藻次郎の下で小河一敏と共に元締役として藩政改革を行ったが、天保11年（1840年）藩主中川久教が死去すると後ろ盾を失い、七人衆の変により弾圧された。嘉永4年（1851年）4月奉行職に就き、嘉永6年（1853年）江戸に赴任した。安政3年（1856年）6月年寄役・月番役となり、城代を兼ね、勤続5年により700石に加増された。文久2年（1862年）3月15日小河一敏が薩摩藩士と倒幕を盟約して帰国すると、中川土佐・中川伝次郎・小河六郎左衛門・桂左仲・志水左兵衛・中川涛太郎・瓦林重蔵等とこれに賛同し、倒幕派代表として岡城に登城して藩兵の上京を主張し、18日小河一敏・子の田近陽一郎等を送り出し、活動資金100両を送金した。寺田屋事件により倒幕計画が頓挫した後、9月5日陽一郎等が帰国すると、13日隠居一己慎を命じられ、陽一郎に家督を譲った。後に許され、文久3年（1863年）3月休息料5人扶持を与えられたが、この頃大病により病臥している。慶応4年（1868年）2人扶持を加増された。明治2年（1869年）9月新藩主中川久成の傅役を命じられ、11月10日久成が江戸から帰国するに当たり、城で出迎えるため正装し、供回りの用意を待ちながら刀箪笥から刀を取り出そうとしたところ、発病して息を引き取った。