安芸国広島堺町（現在の広島市中区）の町医師の家に生まれる。家業を継ぎよくはやるが、叔母の下顎の骨の関節脱臼が直せず、治療には人体の構造を理解することが重要であると認識、藩に請い刑死者を解剖し1792年、細工職人を指導し約300日をかけて、日本で初めて桐の木で血管が通る穴まで復元した精巧な骨格模型を製作した。1793年、この木骨を持参して江戸に出ると杉田玄白や大槻玄沢らからその精巧さを絶賛され、玄沢はこの骨格模型を「身幹儀(しんかんぎ)」と名づけた。帰郷してさらに1体を作り1800年幕府に献上、賞金30両を賜った。またこれを契機に広島と江戸との蘭学知識の交流が始まった。『解体新書』の図よりもはるかに正確なこの骨格模型は、解剖学のまったく発展していなかった当時の医学の進歩をうながし、実際的に臨床治療面に恩恵を与えた。49歳で死去。実家近くの妙頂寺に墓がある。木骨は後藤家が所有の後、広島県立美術館に保管され、現在は広島大学医学部医学資料館が所蔵している。2004年、国の重要文化財に指定された。
星野 良悦（ほしの りょうえつ、宝暦4年（1754年） - 享和2年3月10日（1802年4月12日））は、江戸時代中期の蘭学者、医師。名は寧(やすし)、字は子康(しこう)、号は柳子(りゅうし)。門弟に中井厚沢ら。
開口反射（かいこうはんしゃ）とは、顔面口腔領域に対する侵害刺激によって急激な開口運動が引き起こされる反射である。侵害刺激で生じる開口反射には、口腔粘膜に対して侵害的に作用する外来物を吐き出すなどの意義を持つ。また、非侵害刺激でも誘発され、咬合力の調整に役立っていると考えられている。三叉神経上核に位置する抑制性介在ニューロンによって閉口筋が抑制されて開口が起こり、開口筋が積極的に関与することはないと言われている。咀嚼運動は随意運動に属するが、他の骨格筋による運動と同じように細かな調整は反射（不随意運動）でななされている。また、様々な外的刺激に際して生体を防御する反射機構も備わっている。開口反射は、その防御的意味の強い反射で、口腔や口腔周辺に侵害刺激が加わった場合に生じるものである。食事中に石や砂を噛んで反射的に口を開くのは、この反射である。口腔粘膜や口腔周辺の皮膚、歯牙（歯根膜の圧受容器）に刺激が加わると、これらの情報は三叉神経第2枝（上顎神経）及び第３枝（下顎神経）を求心路として中枢に向かう。中枢では、延髄の主に三叉神経主知覚核や三叉神経脊髄路核で介在ニューロンとシナプス結合し、更に介在ニューロンは三叉神経運動核で運動ニューロンとシナプス結合する。この運動ニューロンは三叉神経支配の筋を直接動かし、口を開かせる。
角田、伊東らはさらに、トリフェニルホスフィンと DEAD の機能を合わせ持つリンイリドを開発した。彼らは、（シアノメチレン）トリメチルホスホラン (R = –CH₃, (cyanomethylene)trimethylphosphorane (CMMP))、（シアノメチレン）トリブチルホスホラン (R = –C₄H₉–n, (cyanomethylene)tributylphosphorane (CMBP))、の2種の試薬が、ともに単独で光延反応を効果的に起こすことを示した。試薬のリンイリド 1 は、カルボン酸 3 に対する塩基としての役割と、アルコール 2 といったん結合してその酸素を受け取る還元剤の役割の両方を果たす。この反応では生成物のエステル 7 とともに、アセトニトリル (6) とトリアルキルホスフィンオキシド 8 が副生する。
領事はある男の話からしたいという。その男は恒星間宇宙船の乗組員であり、ある星へ休暇で訪れた。先輩に誘われて違法と知りながらまだ連邦に加入していない星の住人と交歓し、シリという16歳くらいの少女と出会う。シリの家族は連邦への加入推進派であり、反対派の従兄弟ともめてしまい、先輩が巻き添えで死んでしまった。 この乗組員の違法行為は軽微な罰で済んだが、二度とこの星へ立ち入れないことになった。しかし次にこの星に来た時には、なぜかその星において前回のシリとの出会いが美化されて伝わっており、シリと再会できたのである。星間宇宙船が往復する間に立ち寄る度にこの星では11年が過ぎており、シリは二人の間の子供を産んでいた。シリは大物政治家となっていき、11年毎の再会の度に子供が生まれていた。6度目の再会は適わずにシリはその2年前に死んでいた。シリは連邦への加入を推進しており、やがて連邦へ加入した。 連邦への加入は大幅な移住や観光客を招き、自然はすぐに破壊された。そのために反乱が起きたが鎮圧された。 領事はこの二人の孫であり、連邦に対して複雑な思いを持っていた。そしてアウスターとも通じており、二重、三重スパイとして双方をつないでいた。
この作品の特異な部分として舞台設定がある。「20世紀戦争に人間が敗れ世界はモンスターに支配された」事がナレーションで繰り返されるが、劇中モンスターは政治的な活動は行わず、ただ子供の生け贄を「税」として要求するだけであり、その一方では自然環境や国家間戦争がモンスターにより管理されているらしい。そして一般市民の普段の生活は現代の人間と変わらず、子供がモンスターの生け贄になっていることにさえ目をつぶれば平穏な生活を送る事が可能であり、そのためほとんどの人間はモンスターの支配を黙認し、むしろ積極的に支持してモンスターに取り入ろうとする人間も多い。劇中、戦士以外の人間がモンスターの力に触れると石や人形になってしまうのは、モンスターが「社会の不条理」をカリカチュアした存在であり「一般人は社会の不条理を前にすれば石や人形も同じ」ということを暗喩している。このため劇中、ボッカ達の戦闘は主にモンスターユニオンのエージェントとそれが駆る怪獣ロボットとの間で行われ、本来の敵である筈のモンスターとの直接戦闘は少ない。また倒された事が明示されているモンスターは一体もいないなど特異な演出がなされている。従ってメロスの戦士が戦っているのは、表面的にはモンスターやモンスターユニオンのエージェントであるが、実際には「社会の構造そのもの」となる。故に劇中ではボッカ達の戦いに支持はほとんど無く、一般人の反応は白夜岬編のように厄介者扱いか、第9話の老人のように戦士を「社会に受け入れられなかった負け犬が格好をつけているだけ」と蔑むものである。