1927年（昭和2年）、フランス留学より帰国した画家長谷川路可は、東屋の西方にアトリエを構え、近所の若者のために画塾を開いた。小田急が開通すると、大和学園高等女学校(現・聖セシリア女子高校)に職を得て、南林間まで通勤し、美術を担当する。路可の鵠沼生活は10年ほどで、1937年（昭和12年）鵠沼より東京目白へ転出し、病弱となった母・長谷川たかを呼び寄せる。1938年（昭和13年）9月7日、東屋二代目女将・長谷川たかは、目白で死去した。墓所は鵠沼海岸の本眞寺である。それから1年、1939年（昭和14年）9月11日、長谷川欽一は東屋を廃業する。翌日の『東京日々新聞』は、「突如廃業の声明」「鵠沼名物”文士宿”」と東屋の廃業をかなり大きく報道した。ここに湘南随一とうたわれた名旅館「東屋」は、半世紀近い歴史を閉じたのである。
旅館東屋（りょかんあずまや）は、1897年（明治30年）頃から1939年（昭和14年）まで神奈川県鵠沼海岸にあった旅館である。多くの文人に愛され、「文士宿」の異名で知られる。名称は「東家」、「あづまや」とも表記される。
10km競歩、15km競歩、20km競歩の元日本記録保持者。10000m競歩、20000m競歩、20km競歩の日本ジュニア記録、10km競歩、15km競歩、20km競歩、30km競歩の日本学生最高記録、10000m競歩、20000m競歩の日本高校最高記録を樹立するなど、名実ともに日本を代表する競歩選手として長く活躍。アトランタオリンピック、シドニーオリンピック、1995年世界陸上競技選手権大会、1999年世界陸上競技選手権大会などにも日本代表として出場し、1999年ユニバーシアードでは銅メダルを獲得した。1998年全日本50km競歩高畠大会の男子20km競歩で日本選手初の1時間20分突破となる1時間19分50秒をマークした。現在は石川県立津幡高等学校教員。
池島（石田） 大介（いけしま（いしだ） だいすけ、1975年1月30日 - ）は、日本の陸上競技選手。専門は競歩。石川県出身。石川県立七尾工業高等学校、日本大学文理学部卒業。長谷川体育施設に所属した。
2012年（平成24年）11月22日に内閣官房に設置された竹島問題対策準備チームを改組して、2013年（平成25年）2月5日に設置された。発足当時の担当大臣は、沖縄及び北方対策担当大臣などを兼務していた山本一太。尖閣諸島、竹島、北方領土などの領土をめぐる日本の主張を発信することを目的としている。外務省や文部科学省などの出身者によって構成されている。北方対策本部などと連携して、領土や主権に関する広報活動を行っている。日本のこの組織の設置に対して韓国は抗議している。韓国外交通商部の趙泰永報道官は、日本政府は竹島の侵奪、占拠という歴史的行為を反省しておらず、韓国政府は領土・主権対策企画調整室設置の撤回を促すとした。そして、竹島は歴史的にも地理的にも韓国固有の領土であり、日韓間には領土紛争は存在していないとし、何の根拠もない竹島の領有権主張を直ちにやめ、歴史を直視し過ちを正すように日本に要求した。2018年1月25日には、東京都千代田区日比谷公園内の市政会館地下1階に広報のための領土・主権展示館を開設したが、これについても韓国政府は即日抗議をし、閉館を求めた。
精神科医であったユングは、当時の精神医学ではほとんど治癒できなかった各種の精神疾患に対する療法の確立を目指し、ピエール・ジャネやウィリアム・ジェームズらの理論を元にした心理理論を模索していた。フロイトの精神分析学の理論に自説との共通点を見出したユングはフロイトに接近し、一時期は蜜月状態（1906年 - 1913年）となるが、徐々に方向性の違いから距離を置くようになる。ユングがそのキャリアの前半において発表した「連想実験」は、フロイトの「自由連想」法を応用して、言葉の錯誤と応答時間ずれ等を計測し、無意識のコンプレックスの存在を客観的な形にしたということで、科学的な価値を持ち、フロイトもそのために初めは喜んでユングを迎え入れた。両者の初めての邂逅において交わされた対談は10時間を超し、以後両者は互いに親しく手紙で近況や抱負、意見を伝えあった。しかし数年の交流のうちに、両者の志向性の違いが次第に浮き彫りになってきた。フロイトは無神論を支持したが、ユングは神の存在に関する判断には保留を設けた。またユングはフロイトとアルフレッド・アドラーの心理学を比較・吟味し、両者の心理学は双方の心性の反映であるとし、外的な対象を必要とする「性」を掲げるフロイトは「外向的」、自身に関心が集中する「権力」に言及するアドラーは「内向的」であるといった考察をし、別の視点からの判断を考慮に入れた。ユングは歴史や宗教にも関心を向けるようになり、やがてフロイトが「リビドー」を全て「性」に還元することに異議を唱え、はるかに広大な意味をもつものとして「リビドー」を再定義し、ついに決別することとなった。ユングは後に、フロイトの言う｢無意識｣は個人の意識に抑圧された内容の「ごみ捨て場」のようなものであるが、自分の言う無意識とは「人類の歴史が眠る宝庫」のようなものである、と例えている。ユングの患者であった精神疾患者らの語るイメージに不思議と共通点があること、またそれらは、世界各地の神話・伝承とも一致する点が多いことを見出したユングは、人間の無意識の奧底には人類共通の素地（集合的無意識）が存在すると考え、この共通するイメージを想起させる力動を「元型」と名付けた。また、晩年、物理学者のウォルフガング・パウリとともに共時性（シンクロニシティ＝意味のある偶然の一致）に関する共著を発表した。