SHAKE HIP GROOVIN'（シェイク・ヒップ・グルーヴィン）は、CROSS FMで放送されていたラジオ番組。1997年4月～1999年3月までの毎週月曜日から木曜日のお昼、今は無き博多駅GIGAスタジオから生放送された。メインナビゲーターは鶴屋華丸（現・博多華丸）が務めた。
1906年7月5日、インドのシータープルで誕生した。 彼女はパンジャーブのラージプートの家系である。1919年3月、ネパール王トリブバン・ビール・ビクラム・シャハとカトマンズのナラヤンヒティ宮殿で結婚した。婚姻に際し、妹のイシュワリー・ラージャ・ラクシュミー・デビーとともに王国の首相チャンドラ・シャムシェル・ジャンガ・バハドゥル・ラナの養女となった。1973年4月12日、ナラヤンヒティ宮殿で死亡した。
范曄が編纂した『後漢書』は本紀と列伝のみで、志を欠いていた。南朝梁の劉昭は、范曄の『後漢書』に注釈を付して『集注後漢』を編纂した際に、『後漢書』に欠けた志を補うため、『続漢書』の8志（律暦・礼儀・祭祀・天文・五行・郡国・百官・輿服）を30巻に分けた上で組み込んだ。この『集注後漢』も志を除いて散逸した。宋代に、『後漢書』の志として『続漢書』の志を合刻するようになった。
范曄の『後漢書』（5世紀）に先行する、八家後漢書（あるいは七家後漢書）と呼ばれる後漢についての歴史書の一つである。光武帝から献帝に至る歴史を記した紀伝体の歴史書で、83巻（帝紀9巻、志8巻、列伝65巻、叙篇1巻）からなっていた。裴松之が『三国志』に注釈を行う際にも引用している。劉勰は『文心雕龍』において、『続漢書』を「詳実」であると高く評価している。唐の李賢（章懐太子）も、『後漢書』の注釈にあたって『続漢書』から多くの引用を行っている。その後、『続漢書』の本紀や列伝などは散佚してしまったが、後述の通り『後漢書』と合刻されるようになった志はよく残っている。清の汪文台らは、散逸した後漢の史書の逸文を集めた『七家後漢書』を編纂した。『続漢書』についても、散佚した本紀・列伝について、諸書に引用された逸文を収集され、『続漢書』5巻となっている。
『続漢書』（ぞくかんじょ、しょくかんじょ）は、中国西晋の司馬彪が編纂した、後漢に関する紀伝体の歴史書。范曄『後漢書』には志が欠けていたため、のちに『続漢書』の志が合刻されるようになった。多くは散佚したが、志の部分はよく残っている。
1911年。赤道に近い太平洋上で嵐のため沈没した船から唯一人脱出した青年アンドリュー・ブラドックは、救命ボートで数日間漂流した末、ある孤島に流れ着いた。ブラドックは島内をさまよううちに、落とし穴に落ちて気を失った。気がつくと、彼はある建物の1室にいた。そこはドクター・モローの屋敷だった。モローはこの島に助手のモンゴメリー、召使と2人の女中、そしてマリアという美しい女と暮らしていた。モローはこの島で生物の遺伝に関係する染色体を研究している事を話し、密林と研究室には近づくなとブラドックに警告する。時が流れたある日、召使が密林で獣のような姿をしているのを目撃したブラドックはモローの研究に不審を抱き、彼の研究室に忍び込む。そして、モローの研究の戦慄の真相を知ってしまう。モローは特殊な液により、獣を人間化するという恐るべき実験をしていたのだ。
陸奥国棚倉（現福島県東白川郡棚倉町）出身。棚倉藩を治めていた松井松平家（三河松井氏）の家臣稲垣半太夫（中小姓）の次男として生を受ける。幼少期から学問に頭角をあらわし日光の寺院へ留学。棚倉藩主松平康英の川越転封に伴い、川越藩藩校長善館の教員となる。京都遊学を経て東京に移り、1869年（明治2年）23歳で平田篤胤死後の国学塾「気吹舎（いぶきのや）」（主宰 平田銕胤）に入塾。塾頭に就任するも、塾則で禁じられていた遊郭登楼が発覚。塾生たちから意見書が提出され退塾処分となる。1874年（明治7年）10月東京師範学校雇となり、下谷区仲御徒町に居住した。1881年（明治14年）7月助教諭、1883年（明治16年）7月21日教諭（判任）に昇進。この間、『本朝文範』（共著）『和文読本』などの教科書を編纂、ベストセラーとなる。一方、1880年（明治13年）6月7日、東京師範学校校長で音楽取調掛長を兼務していた伊沢修二の要請により、音楽取調掛に就任（兼務）。日本最初の音楽教科書『小学唱歌集　初編』の作詞に携わった。1884年（明治17年）4月15日、東京師範学校教諭を辞職。1902年（明治35年）ごろ、下谷区に居住する教師の親睦団体下谷区教育会の第二代会長に就任した。1913年（大正2年）2月9日死去。墓所は谷中霊園にある。