西日本旅客鉄道（JR西日本）天王寺駅南側に隣接した駅ビルで、1993年春まで営業をおこなっていた南海天王寺支線天王寺駅の跡地に建設された。1995年9月14日から営業を開始。計画当初のビル名は、南海グループ主導のもと（当時南海は第2株主で建設用地も所有）、「てんのうじCITY」の仮称で進められたが、その後、経営権がJR西日本グループに移り、「天王寺ミオ」として開業した。運営は天王寺ターミナルビル株式会社。「ミオ」という愛称はオープン前の公募により決定した。イタリア語の「Mio（私の）」をもととしており、「Mio天王寺（私の天王寺）」となることや、「澪標（みおつくし）」の「みお」にもむすびつくネーミングとなっている。2011年7月1日に、運営会社の合併により「天王寺ミオ」は天王寺ミオ本館へ改称、同時に、隣接する「ステーションプラザてんのうじ」は天王寺ミオプラザ館に改称した。
元々は、20世紀中頃より社会全体が豊かになる中で、急速にその経済力が衰えていったイギリスの貴族やジェントリなどの社会階層が所有する歴史的建物や土地などが、経済的な理由にも絡んで荒れ果てるケースも発生したため、これを保全する意味で始められた。これらでは保全の資金を観光の入場料などに求めて収益事業とし、これによって最良の状態で観光客を受け入れることで、地域社会の観光開発にも寄与した。このような観光開発は、維持に掛かるコストも増大させるが、それ以上に「永く伝えていく」ためには、経済的に収入が無いと維持できないという思想である。事業化することにより収支のバランスを維持し、後世に伝えることができると考えられている。後に運動が軌道に乗るとさらに拡大、著名人から寄付された土地も管理し、次の世代に伝えるための管理・運営を行うようになった。詳しくはナショナル・トラストの項を参照。
ナショナルトラスト運動（ナショナルトラストうんどう）は、自然環境等を経済的な理由での無理な開発による環境破壊から守るため、市民活動等によって買い取ったり、自治体に買い上げと保全を求めたりする活動である。
将来起こる革命を歴史学者が予測することがよくあり、それはしばしば革命前の支配者層がまだ気付いていない段階であることが多い。支配権力と抵抗運動がサブテキストに現されたものには祈りのテーマの今の歌、物語、記号、スレーブは、米国の公民権時代には、おそらくが現存しています。 奴隷の祈りをテーマにして、場合によって破壊的として印象的で植民者のイデオロギーと支配に対しる抵抗活動として生じる。サブテキストのメッセージを見てかなり普及して闘うための検閲に文学作品、例えば、旧共産圏である。 この習慣は古代からあり、一見の作品から 中世 を批判の教会設立もある。これらの作品を使用形式と呼ばれる 二重構造 が同じテキストで異なるの意味を読み込み文字句の中に二つの異なる意味がある。
作家であるDavid Babouleneは、物語理論に関する自身の実際的な学術的研究である、"The Story Book" において、サブテキストを次のように定義している。物語のそれぞれの参加者が持つ知識のギャップの結果と生じるものである、たとえば、著者と登場人物、2人の登場人物、登場人物と聴衆の間に生じるギャップである。"一例として、1978年の映画 スーパーマンがある。ロイス・レーンはクラーク・ケントに会ったばかりである。 このサブテキストではロイスはひと目でクラークを嫌いになる。しかし、表面的には、2人の会話は他にもクラーク・ケントのようなタイプの人間がいるのかどうかについての情報のやり取りになっている。"家にはあなたみたいな人が他にもいるのですか？"ロイスは尋ねる。"あの、まあいないというか、ノーですね"とクラークが応える。
第57回（2008年）までは段級位制に基づいたクラス分けがされた上で競技を実施していた。第58回（2009年）からは、クラス分けを廃止してISUジュニアルールの元で行われる。
岩手県盛岡市出身。明治大学卒業。実業界に進み、盛岡新聞社を創設した他、岩手銀行支配人、扶桑新聞社政治経済部長、大阪新報社政治部長兼外交部長などを歴任。1932年2月の第18回衆議院議員総選挙に栃木県第二区で立憲政友会から出馬して当選し、衆議院議員を一期務めた。帝人事件は、1934年2月の衆議院本会議で、岡本が台湾銀行の所有株売却に関し政府を追及したことがきっかけになったものである。
岡本 一巳（おかもと かずみ、1881年（明治14年）12月 - 1947年（昭和22年）11月19日）は、日本の政治家、実業家。
後番組としてスーパーロボット　マッハバロンのアニメ化が企画されており、当時のアニメディア等のアニメ誌でも文字情報のみで告知がされていたようである。しかしその後の情報が掲載、発信されることはなく企画は立ち消えした。
フランス軍が倒されたことで、フランソワ1世は平和交渉をはじめた。正式な交渉は1529年7月、カンブレーではじまった。しかし、その主役は2人の王ではなく、その女性親族であるネーデルラント総督マルグリット大公女（カール5世の叔母）と、フランス王フランソワ1世の母ルイーズ・ド・サヴォワだった。この2人が交渉に当たり、条約を締結させたことから、その平和条約は貴婦人の和約と呼ばれる。条約の内容は3年前のマドリード条約をほぼ踏襲する形となっていた。フランソワはフランドル、アルトワ、トゥルネーの宗主権を放棄した。カール5世の政府の監視下に置かれてマドリードで人質生活を送っていたフランソワ1世の2人の息子、フランソワとアンリは200万エキュの身代金と引き換えに解放された。 しかし、マドリード条約と違い、フランソワ1世にとって屈辱的であるブルゴーニュ公国放棄は取り消された。また、ブルボン公の処遇に関する条項も本人が戦死したことで自然消滅した。このカンブレーの和約は8月5日に署名され、フランスが戦争から脱落した。ジェノヴァにいたカール5世は次にボローニャで教皇と会談した。教皇はローマ略奪に参加した兵士を許し、カール5世の戴冠を認めた。その対価として教皇はラヴェンナとチェルヴィアを得た。これらはヴェネツィア共和国がカンブレー同盟戦争のマリニャーノの戦いの勝利で得た領地を保持するためにカール5世に献上した土地である。最後に、フランチェスコ・マリーア1世は90万スクーディを支払うことでミラノへ戻ることを許された。ヴェネツィアの反対でカール5世のアレッサンドロ・デ・メディチをミラノ公に就かせる計画がお流れになったためである。