当初は何かとようこに手を焼いていたが、共に暮らす中で次第に心を通わせ、惹かれあっていく。薫の犬神たちにも、最初こそ激しく嫌われていたが、親しくなっていく過程で段々と興味を持たれるようになっていく。川平本家直系の血筋のため、本来ならば有力な後継者候補であった。しかし、啓太を遥かに上回る天才的な犬神使いである川平薫が現れ、更には啓太自身が川平伝統の試験の際に重度の二日酔いで現れ試験の途中で寝てしまったり、川平家の儀式である「犬神選抜の儀」において、一匹も犬神が憑かなかったという前代未聞の醜態を晒した（実際には、ようこの関わる裏事情があるため啓太自身の責任というわけではないが）ため、無能の烙印を押され、主家から勘当されてしまった過去を持つ。現在はようこが憑いた事で一応犬神使いと認められ、仮免許に近い形で勘当が緩和されている。しかしそれでも、宗家や川平薫や彼らに仕える犬神達など、一部の者や犬神達を除き、一族や山の犬神達からは、「川平の落ちこぼれ」として敬遠されており、現在でもしこりが残っている。ようこのせいでストリーキングをやらかすこと数回。猥褻（わいせつ）物陳列罪連続逮捕記録保持者である為、警察官達からも顔馴染みになっている。町の変態たちからは「裸王（ラオウ）」と呼ばれ一目置かれており、常に陰茎を晒している赤道斎に至っては、後継者にならないかと誘われる始末である。その後も河原崎や赤道斎のせいで、時に裸よりひどい様々なコスプレを披露するハメになる。様々な展開を経て、終盤になって遂にようこへの想いを伝えた啓太は、薫の犬神達と力を合わせ、クサンチッペの身体に取り付いた邪星を消滅させる事に成功。同時に、薫が長い事待ち望んでいた「破邪顕正」を達成させ、薫の妹と、川平元也を救い出した。
血液型はO型。出身地は静岡県の清水市。由緒ある犬神使いの一族・川平家の末裔。享楽的なお調子者だが裏表のない性格。また、歯止めの利かないセクハラ大魔王であるが、いぐさのように嫌がる者や、ともはねのような対象外の子供（あるいはいまりとさよかのように子供同然の容姿な女性）には決して手を出さない。未成年だが酒とタバコが大好き（アニメ版は規制によりこの設定は削除。ただし、劇場版では冒頭に飲酒のシーンがある）。ようことの契約の証として、大型犬用の首輪を巻いている。比較的整った容姿だが、天性的なモノノケ（&ヘンタイ）の類を惹きつける気性の持ち主のため、逆に人間の女性にはまったくと言っていいほどモテたためしがない。「啓太はモノノケに対するのと同じように人間に接する」とは、はけの評で、他人に対する気安さも嫌われる要因となっている。ただし、霊能者としては優秀で、資質だけなら天才と呼ばれる薫にも引けを取らない。また、普段の飄々とした姿とは裏腹にかなりの切れ者である。川平家の慣例として幼少時に仙界で修行を積んでおり、カエルの仙人である白山名君と契約し、蛙を模った消しゴムを媒介に式の力を行使する。またこの時、日常のように女仙にちょっかいをだしては統括者である好天玄女に折檻を受け続けた事で化け物じみた頑丈さを持つようにもなる。
1818年11月、チェロキー族代理人ジョセフ・マクミンとの協議会前に、ロスはネーション議会の議長になった。ロスはこの職に1827年まであった。議会はアメリカ合衆国がチェロキー族の土地を割譲するよう要請してきているのを斥けるために必要な外交術をロスが持っていると考えたので、ロスを議長に選んだ。この任務でロスは議会を失望させなかった。マクミンはチェロキー族がミシシッピ川の向こうに移住することで20万ドルを提供すると提案したが、これをロスが拒絶した。1819年、議会は再度ロスをワシントンに送った。ロスは指導層の中でも大きな役割を担うことになった。その代表団の目的は1817年条約の規定を明確にすることだった。代表団は、割譲する土地の上限を交渉する必要があり、残っている土地でのチェロキー族の権利を明確にすることを望んだ。当時のアメリカ合衆国国務長官ジョン・カルフーンはテネシー州とジョージア州の広大な土地を割譲するようロスに圧力を掛けた。このようなアメリカ合衆国政府からの圧力はその後も続き、強くなっていった。1822年10月、カルフーンは、1802年盟約におけるアメリカ合衆国の義務を全うするために、ジョージア州が権利主張する土地をチェロキー族が放棄することを求めた。ロスはカルフーンの提案に回答する前に、チェロキー族の人々の感情をまず確認した。彼等は異口同音に土地の割譲に反対した。1824年1月、ロスはチェロキー族の土地所有権を守るためにワシントンに行った。カルフーンはチェロキー族代表団に2つの選択肢を示した。チェロキー族の土地を放棄して西部に移住するか、ネーションを解体してアメリカ合衆国市民になることを受け入れるかだった。ロスは、カルフーンの最後通牒を受け入れるのではなく、以前の交渉のやり方から大胆な飛躍を行った。ロスはネーションの不平を集めた。1824年4月15日、アメリカ合衆国議会に直接請願するという劇的な手段を採った。このことはインディアン・ネーションとアメリカ合衆国政府との間の伝統的な関係を基本的に変えるものだった。それ以前にアメリカ合衆国議会に苦情を訴えたインディアン・ネーションは無かった。ロスの対応で、以前は従順なインディアンの請願という感じのものが主張する防衛者のものに置き換えられた。ロスは法的責任についての微妙なところまで白人と同じくらい論議することができた。この変化は、後の大統領ジョン・クィンシー・アダムズを含み、ワシントンの個々人には明白だった。アダムズは「同じ首長の自己紹介よりも、インディアン的でない修辞法であり、通常の白人の会話に近いものがあった」と記した。アダムズはロスの作品を「代表団の作家」と具体的に記し、また「ジョージア州の代表団に対して書面による議論をかなり優位に進めた」と述べた。ジョージア州の代表団は「ジョージア・ジャーナル」の論説でロスの交渉術を認め、チェロキー族代表団の文書はあまりに洗練されていてインディアンによって書かれるか或いは口述されたとは考えられないので、不正なものであると非難した。