ジョナサン・スウィフトはダブリンのホイズ・コート7番地で、イングランドの移民ジョナサンとアビゲイル・エリック（またはヘリック）・スウィフトの第2子として生まれた（兄は夭折）。ジョナサンは彼の父が早世してから7ヶ月後に遺腹の子として生まれた。彼の幼時の記録ははっきりせず、のこされた資料は混乱しており、しばしば矛盾している。母はジョナサンがまだ幼かった時、父の家庭のもとで育てられるよう彼を置いてイングランドに帰ったと広く信じられている。伯父ゴドウィンは若きジョナサンの養育に対する第一の責任を負うことになり、従兄弟の一人とともにキルケニー・グラマースクールへと通わせた。
古代ギリシアの陶器画家の間で『アイティオピス』の中で描かれた話は人気があった。とくに、ペンテシレイアの死、大アイアースがアキレウスの死体を捜す場面である。十分な証拠がないにもかかわらず、現代の研究者はよく『アイティオピス』をホメーロスの『イーリアス』のことで引き合いに出す。とくに「新分析」の研究者たちは、『アイティオピス』のアキレウス：アンティコロス：メムノーンと『イーリアス』のアキレウス：パトロクロス・ヘクトールの類似性から、そのことを重要なパラダイムとして使っている。このような類似性が存在することの主張は「メムノーン理論（Memnon theory）」として知られている。
『アイティオピス』のオリジナルのテキストはわずか5行が残っているだけである。内容については、プロクロスの『Chrestomathy』の書いた「叙事詩の環」の散文のあらすじに頼るしかない状況である。
『アイティオピス』は紀元前7世紀頃に作られたと言われるが、確かではない。古代の文献は紀元前8世紀としていたが、主要登場人物の1人であるペンテシレイアが芸術の中で表現された最古のものは紀元前600年頃で、それ以降に書かれた可能性もある。
『アイティオピス』（ギリシア語: Αἰθιοπίς, Aithiopis, ラテン語: Aethiopis）は、古代ギリシアの叙事詩で、トロイア戦争を描いた叙事詩環の1つ。話の年代順にいうと『イーリアス』の直後の話になる。作者はミレトスのアルクティノスと言われる。全部で5巻から成り、ダクテュロス・ヘクサメトロス（長短短六歩格）で書かれている。しかし、わずかに断片が残っているだけである。
強毒種だが、口が小さく攻撃性が低いことから海中で自主的に人に対して噛みつくことはない。攻撃的ではないが、掴むと咬みついてくる可能性があるため、注意が必要｡
海洋に生息する。夜行性で、昼間は海岸にある岩の割れ目などで休む。ウミヘビ亜科としては陸に上がる傾向が強く、海岸から数十メートル離れた場所で見られることもある。食性は動物食で、魚類（特にアナゴやウツボ）を食べる。繁殖形態は卵生。海岸にある岩の割れ目などに1回に5-6個の卵を産む。
全長80-150センチメートルとエラブウミヘビ属最大種。腹面を覆う鱗（腹板）は幅広く、陸上での活動に適している。上唇や下唇を覆う鱗（上唇板、下唇板）は淡黄色。黒く細い横帯が入る。
PUFFY初のクリスマスソング。初回生産版は2010年7月11日に東京・昭和女子大学人見記念講堂で行われたライブの映像が収録されたDVD付き。タイトル曲「R.G.W.」は、「オリエンタル・ダイヤモンド」から3年ぶりの奥田民生提供の楽曲。クリスマスソングとしてリクエストしたが、歌詞は所々穴あきになっており「あとは頼む」と書かれていたことから共作となった。タイトルはRed（赤）・Green（緑）・White（白）の頭文字であり、いわゆるクリスマスカラーを表す。トイ・ストーリー3のCMソングとして使用され、クリスマスパーティーを模したセットで本人たちも出演した。カップリング曲「ジェットラブ」は、バンドメンバーのギタリスト・フジタユウスケ提供の楽曲、「恋のやまあらし」はmetro tripのメンバーである青木多果の作曲である。
商業地域と田園風景が混在していて、古くは山陽と山陰を結ぶ宿場町として栄えた地区にある。現在でも同様に、安芸高田市の商工業等の中心となる市街地の中に位置する。
彦根藩の御典医をしていた河村家の先祖の古文書や古書は、滋賀医科大学附属図書館に寄贈され「河村文庫」として残されている。河村は先祖が井伊直弼の体調を細かく記した「殿様日記」が読めず、50歳を過ぎた頃から、古文書が読めるよう、江戸の文字を学ぶ。かねてより自然体の江戸の暮らしに興味を持っており、同じころから、江戸時代の絵皿を集め始め、古書も集め始める。江戸時代の絵手本の中に、皿と同じ絵を見つけ、絵解きの研究に夢中になる（江戸絵皿の絵解き図鑑の出版を準備している）。江戸時代の心学書から、人として、より楽に生きる心の持ち方を学び、自身のラジオ番組などで「人の心は面の如し」「珍しきことに誠少なし」「相手の心が和らげば、これ善なり。相手の心が乱れれば、これ悪なり」など、心の養生を解く言葉を紹介している。幼少の頃から伯父に教わった木工の技術はその後も学び続け、35歳で自宅を建てた。それに伴い、伝統的な日本建築に惹かれ、2005年あたりから京都西陣にある大正期の町家（延べ面積100坪）と土蔵を、当時の技術・技法を基本として、当時の建具・ガラス・照明器具・金物などを探し集め、忠実な時代考証のもと、弟子の娘婿と共に修復を始める。現在、京都市の景観重要建造物に指定され、建物の公開と江戸絵皿の展示を計画中としている。