戦後まだ間もない昭和22年、北海道地方を襲った猛烈な台風により、青函連絡船・層雲丸が転覆して多数の死傷者が出る。現場で遺体収容に従事した函館警察は、身元不明の遺体を2体発見する。それらの遺体は、連絡船の乗船名簿と該当しなかった。同日、北海道岩幌町の質店に強盗が押し入って大金を強奪したうえ、一家を惨殺し、証拠隠滅のため火を放つ。火は市街に延焼し、結果的に街の大半を焼き尽くす大火となった（このあたりは洞爺丸事故や北海道の岩内大火を題材にして着想されている）。函館署の弓坂刑事は、身元不明の2遺体が質店襲撃犯3人の内の2人であり、強奪した金をめぐる仲間割れで殺されたと推測する。同じ頃、青森県大湊（現：むつ市）の娼婦・杉戸八重は、一夜を共にした犬飼と名乗る見知らぬ客から、思いがけない大金を渡される。悲惨な境涯から抜け出したいと願っていながらも、現実に押しつぶされかけていた八重に、その大金は希望を与えてくれるものだった。その後、犬飼を追跡する弓坂刑事が大湊に現れて八重を尋問するが、八重は犬飼をかばって何も話さなかった。八重は借金を清算して足を洗い東京に出るが、犬飼の恩を忘れることはなく、金を包んであった新聞と、犬飼が使った安全カミソリ（映画版では犬飼の爪）を肌身はなさず持っていた。 10年後、八重はふと目にした新聞の紙面に驚愕する。舞鶴で食品会社を経営する事業家・樽見京一郎なる人物が、刑余者の更生事業資金に3000万円を寄贈したという。記事に添えられた樽見の写真には、行方が知れないままになっていた恩人・犬飼の面影があった。八重は舞鶴に赴くが、樽見と会った翌朝、彼女は海岸に浮かぶ死体となって発見された。当初は自殺と思われたが、東舞鶴署の捜査官・味村刑事は八重の懐中から樽見に関する新聞の切り抜きを発見し、彼女の死は偽装殺人であると看破する。彼の執拗な捜査によって、10年前の台風の夜に津軽海峡の海上で起きた殺人事件の姿が徐々に浮かび上がり、捜査員らは、貧困の中で懸命に生きた者たちの想いや、その人生の悲劇を知ることになる。
『飢餓海峡』（きがかいきょう）は、水上勉の推理小説。1962年1月から1962年12月まで週刊朝日に連載されたものの完結にはならず、その後、加筆し1963年に朝日新聞社にて刊行した。その後、文庫版では新潮文庫で刊行している。2005年には単行本として河出書房新社にて刊行、上編・下編構成になっている。水上勉の代表作の一つで、推理作家から社会派の作家へと移行する時期の作品。戦後の貧困に喘ぐ時期を生きることになった多くの日本人の悲哀が、主要な登場人物に投影されている。1965年に映画、また1968年・1978年・1988年にテレビドラマ、1972年・1990年・2007年に舞台が制作された。
主にセンターフォワードであるが、ウィンガーとしてもプレー出来る。マウロ・イカルディやルカ・ヨヴィッチと比較される。両足ともに使う事が出来、180cmの身長からのヘディングも得意である。
年代別代表ではセルビア代表としてU-16からの各年代に選出されている。U-18代表では2015年12月15日に初出場。2016年は病気のために代表からも外れたが、2017年4月20日のウズベキスタンU-18代表戦では得点し復活を証明した。U-18代表では合計6試合6得点。2017年8月にはステヴァン・ヴィロティッチ杯に臨むU-19代表に招集された。イスラエルU-19代表戦で2得点をあげ、同大会の最優秀選手に選出された。2017年12月にはU-21代表にも選出された。17日のカタールU-23代表戦で初出場。2018年3月にはU-19代表で出場したが、UEFA U-19欧州選手権2018の出場権獲得とはならなかった。
史（ふひと/ふみひと）とは、古代の日本において文筆や記録の職務にあたった渡来人系の官人組織。後に姓（カバネ）の1つに転じた。元々は「ふみひと」と読まれ、「史人」「文人」「書人」などとも表記されていたが、後に「ふみひと」が略されて「ふひと」とも読まれるようになり、表記も「史」と記されるようになった。漢字が中国もしくは朝鮮半島から伝来されたのが日本における文字の始まりとされ、文筆や記録など文字を扱う業務も中国系及び朝鮮半島系の渡来人によって担われた。こうした業務を行う人々がふみひと（史人）後にふひと（史）と称され、後に一族やその部民をもって史部（ふひとべ）として編成された。「ふひと」の制度化は6世紀に入ってからと見られ、後に史部に属する人々に「史」の姓が与えられるようになっていった（『日本書紀』の記事上では、欽明天皇14年（553年）に王辰爾が船史を授けられたのが「史」の姓の最初であるが、「ふみひと/ふひと」の制度がこの時点において既に存在していたことになる）。史の姓を称したことが知られているのは、田辺史（たなべのふひと）・阿直岐史（あちきのふひと）・船史（ふねのふひと）・白猪史（しらいのふひと）など70氏いるが、いずれも渡来人の末裔である。また、外交や徴税など、文書・記録の作成を必要とする他の分野においても史の姓を持つ人々が従事していた。ただし、漢字の伝来に大きな貢献をしたと伝えられている阿知使主の末裔である東漢氏は直、王仁の末裔である西文氏は首の姓を特別に与えられて史および史部を管掌する立場となっていた。八色の姓成立後も新しい姓の授与の対象にならなかった史姓の者は引き続きその姓を用いていたが、天平宝字元年（757年）に藤原史（藤原不比等の別表記）を避けるために「毘登」と表記を改めたが13年後に元に戻したことが『続日本紀』宝亀元年（770年）九月壬戌条に記されている（なお、『尊卑分脈』によれば、藤原不比等は幼少時に田辺史の一人である田辺大隅に養育され、不比等（史）の名前自体もそれに由来しているとされている）。