中国語で「地下屋」と呼ばれる、半地下式の壁の低い木造家屋に居住していた。台風が多いため、地面を掘って、排水施設を設け、雨風によって屋根がとばされたり、浸水しないような工夫が取られている。入り口は、通風を考えて前後に数カ所の狭い引き戸を設けるが、そのうちの一つに隙間を作り、外の様子を眺められるようにしている。室内の高さは、大人が座れる程度しかなく、竈は外に設置する。屋根はもともと茅葺きで、竹で固定していたが、1990年代から防水性のあるアスファルトルーフィングに変わっている。また、半地下式の住居を取り壊して、2階建てなどの住居への建て替えも進んでおり、伝統的な住居が密集しているのは野銀地区だけとなっている。
主食として食べるタロイモを水田や畑で栽培している。近年は、サツマイモ、スイカなどの栽培も行われているが、稲作は行っていない。春に取れるトビウオは、背開きにして塩をまぶし、日干しにしてから燻製にして保存する。魚は生食したり焼き魚として食べる場合もある。素潜りで取れる貝類を食材とすることもある。儀礼の際などにはブタなどの畜肉も食べる。現在は、台湾本島からさまざまな加工食品、生鮮食品が入ってきており、これらも食べている。
毎年4月から7月にかけて飛魚祭が行われるなど、漁労や造船にかかわる風習が多く見られる。特にチヌリクランと呼ばれる漁労用のボートを作る場合には伝統的な意匠が施され、完成時には進水祭（ミチ・チヌリクラン）が行われる。この祭礼時には男たちは独特の威嚇的な表情と身振りを行う。伝統的には男性は編み笠とふんどし、独特のベストを、女性は腰巻きを着用していたが、現在は祭礼の時などに見られるのみである。また、円錐形の金属製の兜と、悪魔避けの刀も正式な場では必須である。武装は、集落ごとにトビウオ漁の水域争いや土地争いで闘争が多かったことの名残でもある。もともと定住よりは移住型で、台湾本島の海岸に建築物を作り一定期間移住し、次の海岸に移住する。台湾政府も管理不能となっている。女性の数が男性よりも少ないため、一妻多夫の制度があった。
第二次世界大戦後、宣教師が村々に入り、キリスト教が普及しつつある。カトリック、プレスビテリアンなど4つの宗派が存在している。固有には主要な漁獲物であるトビウオ、シイラや太陽や月を神格化したアニミズムを持つ。
タオ語、中国語、日本語を話す。フィリピンのバタン諸島に暮らすイヴァタン族のイヴァターヌン語と極めて類似しており、通訳無しでコミュニケーションが可能なほどである。文字は持たないため、その表記にはカタカナやローマ字を用いる。日本の敗戦までに教育を受けた高齢者はタオ語と日本語しか話せないが、中年世代はタオ語と中国語だけ、現代の子供たち（彼らの孫・ひ孫世代）は中国語しか話すことができず、コミュニケーション障害が発生して問題となっている。
中島大輔（なかしま だいすけ　Daisuke Nakashima 、1983年7月3日 - ）は日本の写真家。フレームによって対象を分断する独特の感覚によって、突き放したクールな構成の写真作品を制作している。牛腸茂雄の夭折により、理解されることなく途絶えたコンポラ写真の系譜を受け継ぐ作家として、安村崇、小山泰介、武田陽介、西澤諭志らと共に美術評論家の清水穣にネオ・コンポラと論じられている。
1940年にラジオアナウンサーと結婚したが1946年に離婚、その直後にジャズ・ピアニストのメル・パウエルと再婚し、1998年に彼が75歳で死去するまで夫婦生活を続けた。
永禄2年（1559年）、長泰は平野長治の三男として誕生。通称を権平、諱は初めは長勝と言った。天正7年（1579年）、家人であった父同様に、若くして羽柴秀吉に仕えた。天正10年（1582年）の本能寺の変の後、秀吉と柴田勝家が対立し、天正11年（1583年）に賤ヶ岳の戦いで決戦をした際に、福島正則、片桐且元らと共に格別の働きをして一番槍の巧名を顕したと賞され、賤ヶ岳の七本槍と称えられた。その功績によって河内国で3,000石の知行を与えられた。天正12年（1584年）の小牧・長久手の戦いでは、4月9日、長久手で羽柴秀次が敗走した時に長泰は敵に突進して首級を挙げ、5月1日、二重堀砦の戦いでも奮闘した。文禄4年（1595年）8月に2,000石の加増となり、大和国十市郡田原本近隣七ヶ村において5千石の知行を与えられた。慶長3年（1597年）3月15日、従五位下遠江守に叙任され、豊臣姓を下賜された。慶長5年（1600年）、徳川家康の会津征伐に従軍して、関ヶ原の戦いでは東軍に属した。徳川秀忠に従って中山道隊に加わったが、これは関ヶ原の本戦には間に合わなかったために目立った手柄を立てる事はできなかった。しかし以後も秀忠に仕え、慶長17年（1612年）、二条城の御殿の普請に加わり、その功を賞された。ところが、慶長20年（1615年）の大坂の陣では一転して旧恩に報いようと豊臣方に合流しようと奔走し、家康に直訴したが、許されずに江戸留守居役を命じられた。以後は波風を立てず、旗本として、秀忠の安西衆の1人に取り立てられて、3代将軍家光の代まで長寿を全うした。寛永5年（1628年）、死去。享年70。子孫は3代の長政の代で早くも血統は途切れ、他家より養子が入るが、9代続いて明治まで存続し、明治新政府の高直しにより大名・田原本藩となった。