鎌倉時代には武家からも崇敬され、建久6年（1195年）には源頼朝が梶原景時を使として住吉社に奉幣、神馬を奉納している。古文書ではこの頃に神仏習合の進んだ様子も見られる。また元寇に際しては文永5-建治元年（1268-1275年）に叡尊がたびたび当社で異敵降伏の祈祷を行なった。神主の津守氏は建保3年（1215年）以降の鎌倉時代から南北朝時代にかけて摂津守に補任され、摂津国における政治的勢力を強めた。さらに大覚寺統の上北面にも任じられて大覚寺統・南朝勢力と政治的な関係を強め、その関係で南朝の後村上天皇・長慶天皇が一時期住吉大社に行宮を置いている（住吉行宮）。室町時代にも足利尊氏を始めとする室町幕府将軍から崇敬され、第8代将軍足利義政は社殿造営を細川勝元に命じている。しかし社勢は衰え、戦国時代には火災で度々焼失し、社殿の式年造替も遅延した。
大阪市南部、上町台地基部西端において大阪湾の方角に西面して鎮座する。海の神である筒男三神と神功皇后を祭神とし、古くは古墳時代から外交上の要港の住吉津・難波津と関係して、航海の神・港の神として祀られた神社である。古代には遣唐使船にも祀られる国家的な航海守護の神や禊祓の神として、平安時代からは和歌の神として朝廷・貴族からの信仰を集めたほか、江戸時代には広く庶民からも崇敬された。摂津国の一宮として大阪で代表的な神社であるのみならず、旧官幣大社として全国でも代表的な神社の1つである。社殿は、本殿4棟が「住吉造」と称される古代日本の建築様式で国宝に指定されているほか、幣殿・石舞台・高蔵など多くの建物が国の重要文化財に指定されている。神宝としては、数少ない古代文書の1つである『住吉大社神代記』は国の重要文化財に指定され、木造舞楽面など多数が重要文化財・大阪府指定文化財に指定されている。また伝統的な神事を多く残すことでも知られ、特に御田植神事は全国でも代表的なものとして国の重要無形民俗文化財に指定、夏越大祓神事は大阪府選択無形民俗文化財に選択されている。
設立以来オークションシステム開発を主事業として、セリ（入札）システム、業務（事務）システムのほか、近年ではAPSサービスに力を入れリアルタイムインターネットオークションシステム、インターネットオークションシステムの開発を行っている。主要取引先は中古車業界、オートオークション（中古車オークション）業界を中心にブランド品オークションや美術品オークションなどオークション関連となっている。同社の開発した走行管理システムは一般社団法人日本オートオークション協議会によって日本国内唯一の中古車走行メーター改ざん防止システムとして使用されている。
かねてパリ滞在中に『大南寔録』の存在を知った松本信広は、昭和8年（1933年）の仏印出張に際して、前河内総領事（当時）の永田安吉から寔録の現況について情報を得て、その入手を企図し、東洋文庫など関係機関と相談して金策を立てた。ハノイでは日本総領事館及び旧知のエミール・ガスパルドンやレオポルド・カディエール神父を通じて学部参知のホー・ダック・ハム、ついでフエで学部尚書のファム・クインと交渉したが、フランスの求めに応じて2部を印刷中とのことで断られて上手く行かなかった。その後、松本が帰国時に助力を求めたガスパルドンからの働きかけで極東学院院長ジョルジュ・セデスが動き、6部の重版にこぎつけた。印刷後に刷りが不良の箇所を補筆した寔録は昭和10年（1935年）11月に日本に到着し、当時の東京・京都両帝国大学、東方文化学院の東京・京都研究所、東洋文庫および松本の勤務先である慶應義塾大学に納められた。戦後になって松本は寔録の影印刊行を企図し、慶大所蔵本の縮印本が同大学言語文化研究所から刊行された。出版は1961年に開始されて当初は順調に刊行されていたが、オイルショックなどで資金難に直面し、完結までに20年を要した。これによって稀覯本だった『大南寔録』の利用環境が整えられ、世界の学界を裨益することとなった。
小室はこの作品に関してはタイトルに示す通り「稚拙なところをこの作品でやりきっちゃいたいという気持ち」で製作していたと語り、本作でアマチュアらしさを打ち消し、プロの音楽グループとして幼少期を終わらせるという思いをこめてこのアルバムタイトルに決定した。2曲目の「アクシデント (ACCIDENT)」に関しては当時ルックのシングル「シャイニン・オン 君が哀しい」がヒットしていた事に影響され、自身もヒット曲を作るために作詞を歌謡曲中心に行っていた松井五郎に依頼する事となった。3曲目の「FAIRE LA VISE」に関してはスクリッティ・ポリッティの音色を目指した実験的な曲であるが、全く似ても似つかない出来上がりになったという。4曲目の「永遠のパスポート」はJ・G・バラードの小説『永遠へのパスポート』から引用しており、歌詞はSFからインスパイアされている。5曲目の「8月の長い夜」に関して小室は「歌謡曲というか芸能音楽」、「良質なポップソング」と表現しており、ヒット曲が欲しいという願望から製作された経緯故に「TMっぽくない」と述べている。6曲目の「TIME」は前身となるバンドSPEEDWAYの頃に製作された曲であり、宇都宮の前にボーカル候補であったマイクというオーストラリア人が歌唱したデモテープが存在したという。また、同曲はロキシー・ミュージックの影響を受けている。7曲目の「DRAGON THE FESTIVAL」はセルジオ・メンデスの影響を受けている他、デュラン・デュランやナイル・ロジャース、ペット・ショップ・ボーイズなどが念頭にあり、グローバルスタンダードな音の構築を目指したという。8曲目の「さよならの準備」はプログレッシブ・ロックに影響された曲であり、特にイエスなどのポップなメロディラインに強い影響を受けている。10曲目の「FANTASTIC VISION」はSFをテーマに小室が自ら作詞をしたが「作詞家としての能力として稚拙」と自身で述べている。11曲目の「愛をそのままに」はSPEEDWAYの頃に製作された曲であり、小室によると木根は当時エリック・カルメンやエルトン・ジョンなどの影響を受けていたという。音楽誌『別冊宝島1532 音楽誌が書かないJポップ批評53 TMN&小室哲哉［ポップス神話創世］』にてライターのガモウユウイチは、随所にSF的なイメージが見受けられる事やセンス・オブ・ワンダーの雰囲気が感じられる事を指摘している。