ホプキントンの町名は、アメリカ独立宣言の署名者の一人であるスティーヴン・ホプキンスから採られた。町が1757年にウェスタリーから分離し、法人化されたときに、ホプキンスがロードアイランド植民地総督を務めていた。ホプキントンはかつてロカストビル、モスコー、センタービル、ウッドリバーアイアンワークスなど多くの工業村があり、それぞれが囲んでいる工場にちなんで名付けられていた。今日では、ホープバレー、ロックビル、アシャウェイ、ブラッドフォードのみが郵便局をもって認められている。町の一部は「ホプキントン」と単純に呼ばれる郵便局を持っている。町役場はホプキントンシティのビレッジにあり、そこは昔、駅馬車の主要な中心地だった。
マラティヤ生まれ。イスタンブール大学理学部動物学科を卒業。ディンクはアルメニア語とトルコ語による週刊紙『アゴス』を発行し、その中でアルメニア人虐殺を「民族虐殺」であると告発してきた。2005年には「国家侮辱罪」で逮捕され、禁錮10ヶ月（執行猶予つき）の有罪判決を受けた。その一方、2006年にフランスの国民議会で「アルメニア人虐殺否定禁止法」が可決されると、それを「過激な行動」と批判した。2007年1月19日、イスタンブール市・シシリ地区のハラースキャールガーズィ通りにあるアゴス新聞の出入り口で、元大統一党党員でマクドナルドのトラブゾン店爆破犯であるヤースィン・ハヤル (Yasin Hayal)の教唆を受けたオギュン・サマスト (Ogün Samast、犯行当時17歳)により射殺された。暗殺のニュースはトルコ社会に大きな衝撃を与えた。当局は組織的犯行かどうか調査を開始した。レジェップ・タイイップ・エルドアン首相は「ディンク氏に向けられた銃弾はわれわれに向けられたものである」と暗殺を非難し弔意を表した。
東京都杉並区・中瀬幼稚園の卒園までの園児の1ヶ月を描いた記録映画。監督は筒井勝彦。園長自身がナレーションを担当している。ラピュタ阿佐ヶ谷でモーニングショー1回のみ上映。公式サイトでは自主上映の募集も行っている。キャッチコピーは「子どもたちの"耀く瞳"を追いかけて 見えてきた かけがえのない いつもの暮らし。」。
夏山　亮平（なつやま　りょうへい、1986年5月19日 - ）は、大阪府出身の競艇選手。登録番号4462。身長171cm。血液型O型。101期。同期に篠崎仁志、片岡雅裕、後藤翔之、大池佑来らがいる。
1920年（大正9年）中央大学法学部を卒業。1921年（大正10年）に弁護士登録。1961年（昭和36年）4月に柏原が所属する会派から順送りで推されて、無競争のまま東京弁護士会会長に選出されて就任。会長に選ばれた時に「抱負は別にないが、弁護士の職域を広げること。正義の実現を旨とする弁護士のあり方は、もっと世間に受け入れられていいと思う」と述べる。1963年（昭和38年）12月に最高裁判所判事に就任。1958年（昭和33年）と1962年（昭和37年）にも日弁連から最高裁入りを推され固辞したこともあり、三度目に了承したことになる。就任の際には「何事も筋を通すことが大切。事件に対しては常に公平無私の態度で望み、法の目的である正義を実現したい」と述べる。1967年（昭和42年）9月に定年退官。1981年（昭和56年）6月5日、東京・新宿区の国立医療センターで83歳で死去した。
柏原　語六（かしわばら ごろく、1897年9月20日 - 1981年6月5日）は、日本の弁護士。最高裁判所判事。岡山県出身。
所属組織の略号と、高槻の電報略号である「タツ」から構成されており、国鉄時代は大タツ（「大」は大阪鉄道管理局の意味）であった。吹田工場高槻派出になってからは京スタ（京都支社を意味する「京」と、吹田を意味する「ス」・高槻派出所を意味する「タ」を合わせたもの）を名乗っていた。
ストア派の特徴は、世界と人間の連続性を自覚することである。ストア派の創始者であるキティオンのゼノンによれば、物事の目的とは自然本性の完成であるがゆえに、人間の自然本性とは何であるかが分かれば、人間の目的もまた明らかになるはずであった。そして、人間の自然本性と宇宙の自然本性とは連続しており、宇宙の自然本性とは法則性＝必然性に他ならないから、人間の目的とは、正しい推論（すなわち論理法則）に従って行動することである。義務は次のように定義される。「生における整合的なことで、それが実行されたときに合理的に説明されることである」。これとは反対のことは義務に反することである。これは、非ロゴス的な動物にも及ぶ。なぜなら、それらも、それ自身の自然本性と整合的な何らかの働きをしているからである。理性的な動物の場合は、次のように説明される。「生における整合的なこと」。 — ストバイオス『抜粋集』第2巻7-8ゼノンの傑出した弟子であるクリュシッポスは、ディオゲネス・ラエルティオスの証言が正しいとすれば、古代ギリシャ以来のピュシスとノモスとの区別を整理し、自然法を各国の法より高次のものであると解した。また正しくあることは自然本性によるのであって制定によるのではなく、それは法や正しい推論の場合と同じである。これはクリュシッポスが『善について』の中で言っている通りである。 — ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシャ哲学者列伝』第7巻128