デァ・アードラー (Der Adler) とはナチス・ドイツ空軍の宣伝グラビア誌である。第二次世界大戦前に、ドイツ航空省が空軍の活動を宣伝するために発行を開始した。同誌の編集長は ゲオルク・ボーゼ（Dr.Georg Bose）が務め、ベルリン・シャルロッテンブルクに編集部があった。当初はドイツ語と英語の2ヵ国語併記の32頁のグラビア誌であったが、第二次世界大戦開戦後はドイツ語版と英語版に分けられ、フランス占領後はフランス語版が加えられた。その他、スペイン語版もあった。アメリカ参戦後は "USA 8 Cent" の価格表示は削除されたが、英語版は比較的長く出版され、1944年8月まで継続した。ドイツ語版は発行数は減るが1945年2月まで発行されていた。
内容は再現ドラマやテレショップなど、おおまかな流れとしては『こたえてちょーだい!』と同じ。同時ネット局は下記6局以外にも『こたちょ!』を編成の都合上1日だけネットしていない局がネットしていることが多い。『F2スマイル』に引き続き、ニュースコーナーとして『レインボー発』を内包した。
全長309.5m。黄檗山萬福寺へ至る連絡道で、沿道には寂れた商店街、住宅などもあり生活道路としての性格が強い府道である。交通量は総じて少な目であるが、毎月8日には万福寺で市が催され、その際にはやや混雑する事もある。
1999年、所属していた日本体育大学女子サッカー部が、試験的措置として第11回日本女子サッカーリーグ（L・リーグ）に参加することとなり、12試合に出場した。チームは成績（14試合1勝0分13敗で8チーム中8位）の関係などにより、わずか1年限りでリーグ撤退となったが、卒業した2001年にYKK APフラッパーズに入団し、L・リーグで再びプレー。またこの年はユニバーシアード日本女子代表として北京大会に出場した。国民体育大会では2004年大会と2007年大会で選手兼監督として出場。TEPCOマリーゼでプレーした2007年シーズンをもって引退した。現役引退後は東京電力に残って社員として勤務しており、2011年の東北地方太平洋沖地震とそれに伴って発生した東京電力福島第一原発事故では被災地対応の業務を担当、現在は東京電力ホールディングス渉外・広報ユニットに籍を置いて広報業務を担当している。
貞宗は、大永8年（1528年）3月28日（旧暦、以下特に指定ない月日は全て旧暦）に父・宗能の所領である遠江国城東郡平川郷（現・菊川市下平川字堤）などの相続を今川氏輝に判物にて了承された 。永正11年（1514年）には長男とされる信薫が松井氏として最初の遠江二俣城主になったと伝え、享禄元年（1528年）2月3日に信薫は病死したとされるが、次男・宗信に対する遠江国知行分・同国内の代官職等の譲渡は永禄2年（1559年）2月のことであった。しかし、その宗信も永禄3年（1560年）5月の桶狭間の戦いの戦死で失い、直後に今川氏真側近の三浦正俊から三河国内の人質については秘密にしておくようにと書状にて指示を受けた。その後、永禄6年（1563年）10月に今川氏真より遠州堀越郷内に隠居料としての知行替地を判物にて受けたが、これが古文書資料で確認できる貞宗の終見とされる。また同判物にて、この隠居料はもう一人の実子の松井因幡守某への知行替地の内分とされ、貞宗の後は因幡守に譲渡すべきとされ、同族の松井相模守某の綺（いろい＝争論）を防ぎ格別の奉公を遂げる事を定められた。
松井 貞宗（まつい さだむね、生没年不詳）は、戦国時代の武将。今川氏の家臣。松井宗能の子。遠江国堤城主。通称は八郎、山城守、兵庫助とも。
2004年（平成16年）、奈良文化財研究所は、仏像が安置されている現在の金堂の屋根裏に使われている木材の年輪を高精度デジタルカメラ（千百万画素）で撮影した。その画像から割り出した結果、建立した年の年輪年代測定を発表した。それによると、法隆寺金堂、五重塔、中門に使用されたヒノキやスギの部材は650年代末から690年代末に伐採されたものであるとされ、法隆寺西院伽藍は7世紀後半の再建であることが改めて裏付けられた。問題は、金堂の部材が年輪年代からみて650年代末から669年までの間の伐採で、日本書紀の伝える法隆寺炎上の年である670年よりも前の伐採とみられることである。伐採年が『日本書紀』における法隆寺の焼失の年（670年）を遡ることは、若草伽藍が焼失する以前に現在の伽藍の建築計画が存在した可能性をも示唆するものであるが、これについては、若草伽藍と現在の伽藍の敷地があまり重なり合っていないことから、現在の伽藍は若草伽藍が存在している時期に建設が開始されたのではないかと考える研究者も存在する。なお、五重塔の心柱の用材は年輪年代測定によって確認できる最も外側の年輪が594年のものであり、この年が伐採年に極めて近いと発表されている。他の部材に比べてなぜ心柱材のみが特に古いのかという疑問が残った。心柱材については、聖徳太子創建時の旧材を転用したとも考えられている。また、川端俊一郎は法隆寺の物差しは高麗尺ではなく、中国南朝尺の「材」であるとしている。