ラインガウのワインは、ドイツのワインの中でも最も華やかで偉大なワインといわれている。栽培されているぶどうは、8割近くはドイツで最高級品種とされるリースリングで、シュロス・ヨハニスベルガーやシュロス・フォルラーツなど、ワイン好きの人なら一度は飲んでみたい銘柄がいくつもある。かつて貴族や修道院の畑で、現在は「鷲のマーク」の国立醸造所管理となり、伝統を守っているところもいくつかある。この地域の貴腐ワインは、フランスのソーテルヌ、ハンガリーのトカイとともに、世界三大貴腐ワインの一つになっている。フランクフルト市内、フランクフルト空港からおよそ50キロ走れば、ワイン醸造所が出はじめる。空港からはアウトバーンのA3号線（ケルン方面行き）からA66（ヴィースバーデン方面行き）に乗り、そのまま走り続ければエストリッヒ、ヴィンケル、リューデスハイムなどワイン畑が広がる村々へ小一時間で行ける。英語でラインのワインのことをホック（Hock）というが、これはこの地域にあるホホハイム村（Hochheim）に由来する。
18枚目のシングル「NO FUTURE」と同時発売で、フジテレビ系「ニュースJAPAN」内『プロ野球ニュース』の最後のテーマソング。カップリングには同曲のリミックスを3曲収録している。織田哲郎のプロデュース作品は4枚目のアルバム「FOXTROT」以来となる。
容姿は色白で美しく、やや太り気味だったらしい。ダンスや美食、観劇、仮装舞踏会などを趣味としていた。愛人を多く持ったと言われるが、最も長く続いたのは宮廷聖歌隊員出身のアレクセイ・ラズモフスキー伯爵である。即位する以前からの関係で、一説には1742年に秘密結婚したとされる相手だが、政治的野心はなかった。最も政治的な影響力をふるった愛人はシュヴァロフ兄弟の従弟イヴァン・シュヴァロフで、「ロシアのポンパドゥール夫人」とヴォルテールに揶揄された。
国政に興味のないエリザヴェータは、文化事業にその熱意と才能を遺憾なく発揮した。ヴェルサイユ宮廷に倣ったロシア宮廷の西欧化を熱心に進め、ファッションにも強い関心を持った。さらに学芸保護にも積極的で、西欧の学識を摂取させるべくロシア科学アカデミーを支援し、科学者ロモノーソフの建言を容れて1755年にはモスクワ大学を創設した。芸術家の育成にも取り組んでいった。しかし最も重要な事業は建築分野である。宮廷首席建築家ラストレッリに命じて数多くの宮殿を建築ないし大幅に改築させ、壮麗なロシア・バロック様式に変貌させた。現在のサンクトペテルブルクを魅惑的にしている諸宮殿の多くは、エリザヴェータの治世に築かれたものである。
エリザヴェータの治世は、以前は宮廷を中心に奢侈に流れ、国際戦争に巻き込まれ、農奴制の強まった時代として評価が低かった。しかしそれらは間違いなく文化的発展や国際的地位の向上、経済成長として理解できるものであり、ロシアが強国化していく過程で重要な役割を果たしていたとみるのが妥当といえよう。
1750年代末より、エリザヴェータの健康が悪化し、立ちくらみが頻発するようになるが、彼女は処方された薬を飲むことを拒否した。また彼女がいる場で「死」という語を禁じた。そして、エリザヴェータは1762年1月5日（グレゴリオ暦）に崩じた。彼女は6週間後の2月3日にペトロパヴロフスキー大聖堂に埋葬された。甥である新帝ピョートル3世は親プロイセン派で、対プロイセン戦争を即座に単独講和へ持ち込み、ロシアが収めるはずだった七年戦争の確実な勝利をふいにしてしまった。そのピョートル3世は半年後、妻と近衛部隊によるクーデターで玉座を追われた後、近衛部隊兵の独断によって暗殺されるという悲惨な最期を遂げ、皇帝の座は妻が継いだ。この妻こそロシア大帝エカチェリーナ2世である。
1742年11月7日、甥であるホルシュタイン＝ゴットルプ家のカール・ペーター・ウルリヒ（後のピョートル3世）を後継者に指名し、カールは改宗してピョートルと名乗った。ピョートルの妻エカテリーナ・アレクセーエヴナが1754年に長男パーヴェルを出産すると、女帝はこの新生児を引き取って養育し溺愛した。
宗教改革期において、プロテスタントは概ね、アウグスティヌスの説に従い付け加えることをしなかったと、プロテスタントからは評される（ただしカトリック教会はアウグスティヌスの説をプロテスタントは誤解していると捉え、トリエント公会議でプロテスタントの原罪にかかる説を予定説などとともに否定している）。ただし、「プロテスタント」は数ある諸教派の総称であり、プロテスタント内にも教派ごとに原罪にかかる理解に差がある上に、以下、教派ごとの理解の概略を述べるが、それぞれの教派内にも様々な見解の差異がある。ルター派は原罪を、行為ではなく性質・状況・生来の状態と捉える。原罪と人の本性とは異なるものであるが、人の本性から原罪を切り離すことは神にしか出来ない。洗礼と聖霊による新生のみにより、原罪の結果から逃れることが出来るとする。アウグスティヌスの教え、およびオランジュ公会議のカノンなどの影響を受け、カルヴァン主義者（改革派教会、長老派教会）は原罪にかかる教理として、アルミニウス主義を否定して成立したドルト信仰基準において全的堕落を確認した。カルヴァン主義においては、全面的に堕落した人間は悪い性質によって本来の性向と意志とが特徴づけられているとされ、救いに必要な霊的な働きをするための意思能力を一切失っているとされる。ルター派もカルヴァン主義も、原罪により、人類が原義（original righteousness）を喪失したとみなし、堕落後の自由意思を認めない。これに対し、ジョン・ウェスレーは、アダムによる原罪と堕落により人類が原義（original righteousness）から大きく離れていることは認めたが、堕落を全面的なものとはせず、神の先行的恩寵によって、全ての人はキリストを選ぶか拒絶するかの自由意思を有するとした。アルミニウス主義の影響を受けたウェスレーによるこれらの考え方は、メソジストの教理となった。