『自家伝抄』は、16世紀初頭に成立したと見られる能の伝書。その内容は前半が作者付、後半が雑多な伝書の抄録となっており、「自家の伝書の抄」であることからこの題が付けられたと思われる。ただし、前半の作者付だけが『自家伝抄』と呼ばれることも多い。編者として、前半部には嘉吉2年（1442年）、後半部には応永21年（1414年）の世阿弥による署名があり、世阿弥の著書として紹介されたこともあるが、信じることは出来ない。また『風口』という伝書中に本著の内容が含まれ、その末尾には金春禅鳳の署名があるが、こちらも記述内容の相違から、仮託と考えられる。同書には続けて、禅鳳から相伝したとして永正13年（1516年）常門孫四郎吉次の署名があり、この人物が実際の編者である可能性が高い。常門吉次の来歴は不明だが、金春流の素人、ないし半玄人であったと見られる。作者付としては前述の『能本作者註文』系の諸本とは大きく食い違う説を掲載している。しかしその所説は必ずしも信用出来るとは限らず、取り扱いには警戒が必要である。しかし外山・佐阿弥・十二次郎・十郎など他の作者付には見られない作者が挙げられ、これらの人物については信用のおける古書を参照しているとも考えることも出来、信頼には検討を要するとは言え、傍証が得られれば重要な資料となり得る。
『いろは作者註文』は、いろは順に能の曲名を並べた一覧（名寄）に、作者名を注記した作者付。元になった名寄は、近世以降には見られない古曲を多く含んでおり、室町後期のものと見られている。その後、天正6年（1578年）から文禄3年（1594年）の期間に行われた増補を経て、現在の形になったらしい。『能本作者註文』と同じ原資料などに基づいて作者名の注記が行われており、内容的にはその異本に当たる。そのため、『能本作者註文』の伝本の見直しに役立つ。完本は近世中期の写本（鴻山文庫蔵）があるが無題で、田中允が『謡曲 狂言』収録の際現在の書名を付けた。『江島本歌謡作者考』の書名で紹介されたこともある。『歌謡作者考』・『異本謳曲作者』は本著の抄本。
世阿弥晩年の著で、永享4年（1432年）7月以前の成立と見られる。本著は謡の方法について述べた音曲伝書で、元々作者付として書かれたものではない。しかしその具体例として引用される約70番の能の謡について、「○○作」「××曲」という形で作曲者が明記されており、研究においては作者付に準じて用いられている。『申楽談儀』同様に世阿弥自身の発言であり極めて重要な資料だが、「○○作」「××曲」の定義については議論が分かれており、注意が必要である。作者として挙げられているのは、喜阿弥・観阿弥・観世元雅・金剛権守・金春権守・福来・南阿弥・琳阿弥・山本某。作者名が空白となっている曲については、世阿弥自身の作曲であると考えられる。
永享2年（1430年）成立。世阿弥が『三道』で挙げた能作の模範となる曲について、作者別に並べている。世阿弥自身の直談に拠ったものであり、最も信頼しうる根本資料である。作者としてあげられているのは、世阿弥・観阿弥・井阿弥・横越元久・榎並左衛門五郎。
作者付（さくしゃづけ）とは、猿楽の曲目に関して、各作品の作者が誰であるかを列記した書物である。室町時代から江戸時代にかけて作られた数種がよく知られる。本項では、主要ないくつかの作者付の内容についても述べる。
宣誓した証人は証言拒否事由（議院証言法第4条）のない限り証言を拒むことができず、真実を述べなければならない。正当な理由なく証言を拒否したり嘘をついた場合には訴追の対象となる。証人喚問は時間が限られるため、質問者となる議員は質問内容が重複しないように他の質問者と事前に調整する場合もある。また、委員長は喚問に先立って各委員に対して、厳に不規則発言（やじ）や議事の妨げになるような言動を慎むよう求めることが多い（これは党首討論においても同様に注意事項を説明している）。喚問においては、まず委員長から総括的な質問がなされ、その後に質問者となった議員による質問が順次行われる（昭和53年衆議院委員会先例集181）。原則として各証人別に喚問が行われるが、複数の証人を同席させて喚問する場合もある（昭和53年衆議院委員会先例集189、昭和53年参議院委員会先例録262）。1976年に発覚したロッキード事件では、複数の証人を同時に呼び対決喚問させた。また、2005年12月の構造計算書偽造問題に関する証人喚問でも2人の証人を同時に喚問した。委員長は、証言を求める事項と無関係な尋問、威嚇的質問、侮辱的尋問などを制限できる（議院証言法第5条の2）。委員会において証人が証言のために資料を持ち込むことを許可される場合があるが、議員証言法第1条により委員会には「書類の提出」を求めることが認められており、必要な手続をとれば証人が証言のために持ち込んだ資料を委員会へ提出させることができる。証人は尋問の項目程度であればメモを取ることも許される。なお、補佐人は自由にメモを取ることができる。これらの事項については証言前に委員長から説明がある。