現在ではキュヴィエは進化論に反対した学者、ということで非常に評価が低い。この説の名にしても、揶揄の対象としての意味がある。彼が政治家と結び付いて高い地位を守り続けた点も、後世からは批判の対象とされる面がある。しかし、当時の時点での判断としては、むしろ彼の判断の方が科学的であったとの声もある。彼の時代、地層の絶対年代は全く不明であったが、現代知られているような数千万年といった単位ではなく、せいぜい数千年のオーダーと考えられていた。この範囲では、明らかに種の不変性が認められるべきなのである。また、彼は地球全体がどうにかなってしまうような大変異を想定していなかった気配もある。例えば大陸一つが埋まるような大洪水であれば、その地層の生物は一掃されるであろうし、その後へはそれ以外の地域から異なった動物が侵入するのは不思議ではない。彼自身はそのような事件を天変地異とは呼んでおらず、大異変といった表現をしていたらしい。したがって、「激変説」の方が正しい呼称であるとの主張もある。先述のように、彼自身はキリスト教に配慮するような意図は無かった。しかし、当時のそれ以外の人達にとっては、キリスト教の示唆するノアの洪水があったこと、またそれがさらに過去にも繰り返されていた、という考えの方が受け入れやすかった、ということもあるようである。なお、地質学の進歩により、地層の生成された年代がその想定よりはるかに古いらしいと判断されるようになったからには、この説が力を失ったのもまた当然と言える。
彼の説は実証的証拠に基づいていた上に、その舌鋒は鋭く、また政治的にもナポレオンの支持を受け、ブルボン王朝復興後も高い地位を保つなど強固に地盤を固めていた。彼は多くの論客を退けた。ラマルクがその晩年に困窮したのにも彼の影響が大きかったとも言われる。当時の古生物、あるいは地質学の知識ではこれに反論するのは困難であった。しかし、これに反発する形でライエルなどの斉一説が唱えられ、これがその後の研究を進める力となった。それによって知識が蓄えられるに従い、この説は顧みられなくなった。ダーウィンの進化論にも斉一説は大きな力となった事が知られる。現在でも恐竜の絶滅を巨大隕石の衝突に求める説など、過去の天変地異的な災害を想定する説はあるが、それらは斉一説に基づく知識の積み重ねの上で見いだされたものであり、全く異なるものである。
地層や化石が古い時代のものであるという判断は、キリスト教の教えに反するものである（聖書の記述に合わない）ため、西洋の科学の歴史においては比較的新しい時代に成立したものである。地層については17-18世紀にかけて次第に研究が進み、地層が異なれば出る化石も違うことも知られるようになっていた。しかしその解釈は困難であった。聖書に当てはめた場合、最も分かりやすいのがノアの方舟伝説である。この時大部分の生物は洪水によって水没したというから、それらが地下に埋もれて発見される、ということは大いにあり得る。ジョルジュ・キュヴィエの天変地異説は、これを科学に持ち込んだものである。
天変地異説（てんぺんちいせつ、Catastrophism）または激変説とは、地球や生物の歴史に関する初期の仮説の一つで、地層の形成や化石生物を天変地異的な現象で説明しようとするものである。ジョルジュ・キュヴィエによって唱えられ、斉一説や進化論に対する強い抵抗勢力であったが、19世紀には力を失った。
2人とも小学校時代からの友人で大阪NSCの11期生、1992年4月にコンビ結成。同期はたむらけんじ、陣内智則など。男性の割合が高いお笑いの世界で、数少ない女性のコンビであった。マイペースなボケとツッコミが合わさった漫才を得意としていたが、単独ライブではコントを披露することもあった。1997年に一度解散を発表するが、ファンからの要望により撤回する。当時、彼女たちは心斎橋筋2丁目劇場のレギュラーライブの出演者であったが、この活動休止によりオーディションライブからの再スタートを余儀なくされた（その年から2丁目劇場は芸人のランクをワチャA・B・Cの3ランクに分け、リーグ戦の勝敗により秋・冬の2回ランクが入れ替わる方式を採用していた。）。以降はホームグラウンドであった2丁目劇場を離れ、他の劇場や営業での活動が中心となる。結局、1999年2月、2丁目劇場の閉館を翌月に控え、コンビは解散した。解散の理由には諸説あるが、劇場の支配人交代に伴い、2丁目劇場のレギュラーライブで「漫才禁止令」が出されたこと（単独ライブや特別な漫才ライブを除く）が大きい、と言われている。彼女たちは漫才を中心に活動していたため、漫才禁止でかなりの打撃を受けてしまった。同じく漫才を中心に活動していた中川家、海原やすよ・ともこは同時期に2丁目劇場を卒業しており、同様の理由で解散に至ったコンビは何組かいると言われている。解散と同時に高僧は引退、野々村は構成作家として裏方に回ったため、どちらも表舞台からは姿を消している。そのため、長年表立った形で名前が出ることはなかったが、川谷が野々村と結婚していたことを発表した際に、5年ぶりにその名前がメディアに登場した。その後野々村は2008年11月17日放送のやりすぎコージー（テレビ東京）で家族とともにテレビ出演。2009年4月8日にジャイケルマクソン（毎日放送）、2011年10月29日にはサタネプ☆ベストテン（TBS）、2012年4月10日には「踊る!さんま御殿!!SP」（日本テレビ）、2012年11月11日にはやすとものどこいこ!?（テレビ大阪）に夫婦で出演した。立ち位置が、向かって左が野々村・右が高僧であったので、「高僧・野々村」とテロップが出ると名前が入れ替わってしまった。