一般部門、ジュニア部門、学生部門（第3回から新設）に分けて募集されている。ジュニア部門は中学生以下、学生部門は専門学校を含む学校に在学中の25歳以下が対象。日経新聞社と電通の協力による無料の「超ショートショートの書き方講座」などを開催し、テレビCMも放映された。一般部門は人工知能など人間以外からの応募も可能。その際は、連絡可能な保護者か代理人を立てる必要がある。受賞作は、日本経済新聞社より無料で電子書籍配信される。
後一条天皇の即位に伴い皇太子となった敦明親王が、寛仁元年（1017年）自ら皇太子を辞退したため、その後を受けて皇太子（皇太弟）となる。同5年（1021年）道長の六女で叔母にあたる嬉子が東宮妃として入内、万寿2年（1025年）に待望の第一王子親仁（後冷泉天皇）が生まれるが、嬉子は産後の肥立ちが悪く2日後に急逝した。その後道長の外孫で従姉妹の禎子内親王が入内し第二王子尊仁（後三条天皇）始め一男二女を出産、それとは対照的に兄後一条がついに皇子の誕生を見ぬまま崩御したため、その後を受けて即位した。即位後は関白藤原頼通が養女嫄子を入内させて中宮に立てたのを始め、その弟藤原教通が娘生子を、同じく藤原頼宗が娘延子を相次いで入内させたが、いずれも皇子を出産することはなかった。この時期荘園の増加によって国家財政が危機的状態にあり、その整理が必要とされていた。それら荘園の主たる領主が頼通ら権門であった。天皇は長久元年（1040年）に荘園整理令に着手するが、結果的には権門擁護策に終わる（増加の抑制の成果については肯定的な見方もある）。治世の間皇后禎子内親王とその皇子尊仁親王は関白らに冷遇されていたが、後朱雀天皇が里内裏東三条第において病に倒れて譲位を決断した際、皇后を支援していた藤原能信の働きで尊仁親王を次期皇太子にするよう遺詔を発したと言われる。病（肩の悪性腫瘍）により寛徳2年1月16日（1045年2月5日）、親仁（後冷泉天皇）に譲位し、太上天皇となる。その2日後に出家、同日崩御。享年37。
愛媛県大三島の大山祇神社にまつわる「鶴姫伝説」では、小原隆言は天文10年（1541年）10月に同島を攻めた際に大祝氏の鶴姫に討たれたとされているが、上記のように実際の小原はその後も生存・活動している。なお、「鶴姫伝説」自体が一般に認知されるようになったのは大祝氏の末裔である三島安精が小説『海と女と鎧 瀬戸内のジャンヌ・ダルク』を昭和41年（1966年）に執筆・出版して以降であり、鶴姫の事績や同伝説の真偽については疑義や批判が挙がっている（該当項参照）。
日常話者が完全に存在しなくなった「死語」であっても、古典アラビア語、ラテン語、古典中国語、古典ギリシャ語のような言語は、文章語として現代でも使用されている。厳密にいえば、死語を「口語としての死語」と、「文章語としての死語」、そして「完全な死語」の3つに分けることが可能であり、上記の古典語は、口語としては死語であっても、文章語としては死語ではなく、ゆえに完全に使用が絶えたという意味での死語でもない（例えば、古典中国語で詩を書く習慣は21世紀となった今でも日本や中国の一部で健在である。またラテン語は現在でも学術用語として膨大な数が造語され続けており、特に植物学の論文においては2011年12月までラテン語で記述することが正式発表の要件であった ⇒ 国際藻類・菌類・植物命名規約）。このなかでも古典アラビア語はもっとも広く使われる。話者が絶えてしまったために発音がわからなくなっている言語もあるほか、文字文化を持たなかった言語では存在そのものが絶えてしまったケースもみられる。この問題において、最も顕著な事例としてはアメリカ先住民やアボリジニの各々の部族にそれぞれ伝えられていた言語であろう。幸運にも民俗学者やアマチュアの手によって録音が残されていたために解明される場合もあるが、250（26 - 28系統）ともいわれた各アボリジニ言語の大半はかれらがたどった歴史とともに既に失われているとされる。一度死語となった言語から母語話者を再生させることは非常に難しい。歴史上、ヘブライ語においてのみこれが成功した例を認めることができる。ただし、ヘブライ語は紀元後1世紀以来日常での話し手（母語話者）がゼロの状態（口語としての死語）から復活したが、決して「まったく使用されない状態」（完全な死語）から復活したわけではなく、文章語として学者や聖職者などの教育のあるユダヤ人によって使われ、2000年近く継承されていた。19世紀のハスカラー運動により、ヘブライ語の文章語としての使用領域はそれまでイディッシュが担っていた世俗文学等にもおよぶなど格段に広がり、新語・外国語からの訳語の構築もこの時期に始まった。20世紀初めにエリエゼル・ベン・イェフダーは、最大限の言語学的努力により、古典ヘブライ語を元に再構築された「ヘブライ語」を、自分の息子に教え込むことで、母語話者を再生した。第二言語として復活した言語にはマン島語やコーンウォール語（別名：ケルノウ語）などがある。ただし、音標文字で記されていない限り発音が復元できないので、古典中国語のような場合、口語としての復活は困難である。