スポンサーのトヨタ自動車が広告費削減などの理由により降板を示唆したため、1995年10月から続いた番組は2009年4月5日をもって終了。13年半の歴史に幕を閉じた。同年4月6日以降は『ABC天気予報』に統合された。気象予報士による中継は、ABC天気予報として月曜日～土曜日の午前のみに縮小されて継続されたが、中継は3ヶ月後の7月4日で終了した。
ABCウェザーセンター所属の気象予報士（ウェザーニューズ所属、もしくはフリー）が、毎日日替わりでラジオカー(使用車両：アルファード)に乗って、近畿の各地に行き、中継先からABCラジオの各ワイド番組の放送中に天気予報・リポートを入れるという1コーナーである。但し早朝時は、ワイド番組（2008年時点では、月曜日～金曜日「おはようパーソナリティ道上洋三です」、土曜日「ドッキリ!ハッキリ!三代澤康司です」）のスタジオから天気予報をおこなっていた。また高校野球実況中継時は、試合終了後次の試合開始までの合間に、気象予報士がABCラジオのスタジオから天気予報を放送していた。ニッポン放送で2006年9月まで放送されていた「TOYOTA 飛び出せ街かど天気予報」と同じようなものである。このコーナー開始以前のABCラジオのトヨタのスポンサー枠は平日の午前中の番組（「立原啓裕の昼はおまかせ!電リクだぁ!!」第1部。午後の第2部は番組全体に跨るスポンサーなし）だった。
「はっきりとした音程、しっかりしたテクニックを持ち、音楽に大切な歌心がある」とスイングジャーナルは評価した。グリッサンドを多用し、2オクターブは上下する独特のエレベーター奏法が特徴である。多くの作品で演奏した。編曲家の青木望によると、「野球、ゴルフ、マージャン、酒、その他何でもこいの人。おしゃれで、渋くこったものを買う人」だった。
東京都小石川の生まれ。東京都立芝商業高等学校を卒業した。17歳頃から金井英人からベースを習った。高校時代はハーモニカバンドのベースを担当した。卒業後サラリーマン生活をしていたが、性に合わずプロミュージシャンに転向した。澤田駿吾とダブルビーツに入って素質の良さを認められた。その後、宮沢昭、西条孝之介カルテット、八木正生トリオを経てジョージ大塚トリオに入り、1969年度スイングジャーナル人気投票第2位になるなど人気ベーシストとなった。その後石川晶とカウントバッファローズ、LOVE LIVE LIFEなどへの参加と平行してスタジオミュージシャンとして活動した。1968年からスタジオプレイヤーとしてスタートし、歌謡曲をはじめ、アニメ、特撮ソングなどジャンルを問わず多数のレコーディングに参加した。2001年すぎに他界。
八上城は慶長14年（1609年）に廃城になるが、古風な中世式の遺構が残る典型的な山城である。大阪歴史学会による保存運動がおこなわれ、2005年3月2日、兵庫県下では41件目の国の史跡に指定されたが、その指定理由として、中世の山城であるにも関わらず、数多くの遺構が往時のままに残っている点が評価された。戦国時代の典型的山城である八上城と、近世城郭で典型的な平城である篠山城（ともに国の史跡）とが、ともに丹波篠山市内の近い場所にあるという点も特筆される。山全体が要塞化しており、東西に長く、北西はもっとも険しく、南は細い尾根が続いており、攻めにくく守りやすい。
現代社会においては、特定の宗教を奉ずる宗教国家もしくは共産主義国などの無神論国家などが、特定の宗教的信条を擁護し、他を迫害してきたこと、それにより宗教を理由とした戦争も起こったことなどを踏まえ、先進諸国の多くで信教の自由が承認されている。国際人権宣言などでも、信教の自由は国家が人間に保障するべき最重要の権利のひとつとして位置づけられている。しかしイスラーム法（シャリーア）はこのようなコンセンサスが出来上がる以前、いまだに宗教的エスノセントリズムが常識であった時代の法体系である。そのためシャリーアにはムスリムに対しイスラームの絶対的優越に基づく統治を促し、その領域内の異教徒や無神論者をムスリムの下に置くことを義務付ける部分が存在している。彼らはズィンミーとして一定の権利保障を得るが、イスラームに改宗しないかぎりさまざまな差別を受け、宗教的実践にも一定の制限がついていた。また、ムスリムがイスラームを離脱することは背教罪として死刑となるのが原則だった。（ハナフィー学派のみ他国への追放という別解釈）そのためイスラーム法に基づく国家体制は必然的に、現代国際社会において要求される完全なる信教の自由と平等という原則と衝突することになる。ただし、例外的な事例として、前近代イスラーム世界においては、インドのムガル帝国、アクバル帝の治世など一時期見られたように、異教徒に対して積極的な寛容策がとられた事例が知られている。現代のイスラーム教徒多数派の国の中には、世俗主義を信奉しシャリーア法を廃止または制限して伝統的なイスラム勢力と対立関係、あるいは内戦状態にある国、（トルコ、アルバニア、アルジェリア、シリア、インドネシアなど）から、イスラーム法を適用し、異教徒を従属的な地位に置く国（パキスタン、アフガニスタンなど）、さらには支配者の定めるイスラームの宗派以外は、イスラーム教の他宗派も含めてその信仰を認めない国（サウディアラビア）まで存在している。一般的に言って、イスラム教が優勢な社会でも多民族国家の場合は異教徒に対しては比較的穏健・寛容な政策がとられることが多い。多民族国家では、必然的に宗教も多様となり、相互の信仰を認め合い、批判を控えるような態度をとらなければ、それは内乱などの社会不安の原因となってしまうからである。例えば、世界最大のイスラーム国家であるインドネシアでは、「建国五原則」の中でイスラーム以外の宗教を尊重することを掲げており、イスラム教のみならず、仏教・キリスト教・ヒンドゥー教を公認している。これには、インドネシアの民族・宗教の多様性が深く影響している。他宗教に対してはその時代や地域によってさまざまな政策がとられていて、寛容な社会も存在するにもかかわらず、厳格で偏狭な国や地域ばかりを取り上げて、イスラム教は信仰の自由を認めないなどとする言説には問題があるといえる。