江戸期は上岩橋村であり、下総国印旛郡のうち。佐倉藩領。ただし、享保年間からの新田（林畑）分は幕府領。村高は、「元禄郷帳」648石余、「天保郷帳」「旧高旧領」ともに695石余。元禄14年差出帳によれば、反別田53町7反余・畑22町9反余・屋敷8反余、とらふ竹藪1か所、家数68、小物成として栗代永68文・茶代永7文・野銭永100文山銭京10貫973文のほか、糠・藁・縄を納め、千石夫・御用薪・伝馬役などを負担している（福田家文書/酒々井町史史料集1）。村内には上郷・大崎・卜ケ崎・大鷲の4集落に分かれている。成田街道が村内の南北に縦貫していて、当村は酒々井宿の助郷村であるとともに、街道沿いの卜ケ崎には間（あい）の宿として水茶や・旅籠などがあった。佐倉牧の野付村で、毎年酒々井の野馬御払場の土手修理が課せられた。神社は駒形神社・菊賀神社・大鷲神社、寺院は日蓮宗妙楽寺・真言宗長福寺。明治6年千葉県に所属。同14年妙楽寺を仮校舎として岩橋学校が開校、同18年中川学校を合併。明治22年酒々井町の大字となる。
北は伊篠、北東は伊篠新田、東は富里市七栄、南東は尾上、南は東酒々井、酒々井、西は中川、印旛沼新田、北西は柏木に隣接している。
ニール・ヤング、デイヴ・メイスン、グレイトフル・デッド、U2、デイヴ・マシューズ・バンド、プリンス、ブライアン・フェリー、XTC、パール・ジャム、ポール・ウェラー、リッチー・ヘブンスなど、多くのミュージシャンがカバーしている。1977年にはマホガニー・ラッシュが全米Top 40に送り込んだ。
1967年12月27日発売のアルバム『ジョン・ウェズリー・ハーディング』に収録された。シンプルで鋭い旋律と含蓄に富む歌詞によってディランの精髄を示す作品とされ、彼のコンサートで歌われることも多い。『偉大なる復活』（1974年）、『武道館』（1978年）、『ディラン&ザ・デッド』（1989年）、『MTVアンプラグド』（1995年）などのライブアルバムにも収録されている。『偉大なる復活』のバージョンはシングル・カットされた。歌詞は『聖書』「イザヤ書」第21章の、見張り塔から馬に乗った二人の男が来るのが見えたとき、堕落したバビロンが崩壊したことを知るという逸話を踏まえており、ディランは二人の男に道化師と泥棒、見張り人に王子達を配して、彼の社会観を象徴する寓話的な内容に仕立てている。
そのルックスから「囲碁界の福山雅治」とも称される。IGO AMIGOを通じた普及活動、ニコニコ動画におけるタイトル戦の解説などで活躍する。2011年12月に日本棋院関西総本部所属の井澤秋乃と結婚。これに伴い、井澤は東京本院に転籍した。パンダネット囲碁教室では、自身が講師を妻を聞き手に講座を行った。2012年には、瀬戸大樹・謝依旻と組んだユニット「Monotone」で、歌手としてもデビューした。
8歳で囲碁を始める。中学生から東京で暮らし、緑星囲碁学園で学びながら、院生となる。1989年（平成元年）に入段、以後順調に昇段を重ねて、2002年（平成14年）に八段。2001年、新鋭トーナメント戦にて優勝、初タイトルを獲得する。2008年には阿含桐山杯で決勝まで勝ち進むも、張栩に敗れ準優勝。2018年、勝数規定により九段昇段。
高梨 聖健（たかなし せいけん、1971年5月14日 - ）は、日本棋院東京本院所属のプロ棋士。静岡県出身、九段。新鋭トーナメント戦優勝など。女流棋士の井澤秋乃は妻。元競輪選手の高梨智は実弟、囲碁インストラクター高梨聖子は妹。
Lantisより発売された全10曲を伊藤真澄がアコースティックアレンジし、原曲のアーティストが再歌唱したアルバムの第2弾。当初は2014年7月9日にCDとDVDの2枚組で発売される予定であったが、CD1枚のみに仕様変更となり、発売延期となった。
フランスのドラマーで作曲家であるクリスチャン・ヴァンデ(Christian Vander)はアメリカのジャズ・ミュージシャン兼作曲家であるジョン・コルトレーンの死後の空虚を満たすという目的で、1969年暮れにプログレッシブ・ロック・バンド、マグマを結成した。マグマの最初のアルバムである『マグマ(MAGMA)』（のちに『コバイア (Kobaïa)』として再発売)は未来の地球に逃れてきた難民の物語であり、コバイアと呼ばれる架空の惑星を舞台としている 。歌詞はすべてヴァンデがアルバムのために構築したコバイア語であり、歌詞はソロで歌われたり、「どっしりした半ばオペラ的なコーラス」によって歌われたりする。その後30年間マグマはさらにコバイアの神話を受け継ぎ、すべてコバイア語で歌われる九つのアルバムを発表した。ヴァンデはインタビューにおいて「フランス語は十分に表現的とはいえなかった。物語に対しても、音楽の響きに関しても」と述べ、それゆえマグマのためにコバイア語を考案したと述べた。彼はこの言語が音楽と並行して発展したものであり、彼がピアノで作曲すると同時に発音が現れてきたと述べた。ヴァンデはコバイア語が一部スラヴ語‐ドイツ語の要素を、また一部はアメリカのアヴァンギャルドジャズシンガーのレオン・トーマスによるスキャット‐ヨーデル的歌唱スタイルをベースにしていると語った。のちにさらなる言語の拡大がグループによってなされ、マグマのメンバーが入れ替わるにつれ、新しいアイデアがこの言語（と音楽）に取り入れられるようになった。イギリスの音楽評論家であるイアン・マクドナルドはコバイア語が「意味的」ではなく「音声的」であり、「言語に適用される意味よりも『聞こえ』に基づいている」と述べた。マグマのボーカルのひとりであるクラウス・ブラスキス Klaus Blasquizは、コバイア語を言葉が「音楽とは切り離せない」「心の言語」であると述べた 。マグマの専門家であるマイケル・ドレイン (Michael Draine)は「コバイア語の歌詞により与えられる抽象的要素は、慣習的な言語ではめったに与えられることのない感情的な奔放さの高みまでマグマのシンガーを引き上げるように見える」と述べた。マグマのアルバムのコバイア語の歌詞は一般的に翻訳されていないが（ただし、A&Mによる『呪われし地球人たちへ』のイギリスにおける最初のリリースではコバイア語の歌詞と英語の翻訳が併記されていた）、アルバムのライナーノーツではフランス語でコバイアの物語を明らかにするいくらかの手がかりが記されている。この言語のもともとの意図は内容が精細にわからないようにすることであったが、非公式のコバイア語のオンライン語彙目録がマグマのファンにより製作され、またヴァンデ自身もそれ以来多くの言葉の翻訳を行っている。