性能の高さから世界的に普及が進んだ。たとえば、米国大学共同地震研究機関（IRIS:The Incorporated Research Institutions for Seismology）の枠組みにより、STS-1型地震計が世界中に設置されている。日本では、防災科学技術研究所の広帯域地震観測網（F-net）で導入されているほか、大学でも導入されている。2014年3月末現在、防災科学技術研究所が73個所（うちSTS-1型が18個所、STS-2型が49個所、STS-2.5型が6個所）、北海道大学が6個所（うちSTS-1型が4個所、STS-2型が2個所）、東北大学が6個所（うちSTS-1型が2個所、STS-2型が4個所）、東京大学地震研究所が2個所（いずれもSTS-1型）、名古屋大学が4個所（いずれもSTS-2型）、京都大学防災研究所が4個所（うちSTS-1型が3個所、STS-2型が1個所）、九州大学が2個所（いずれもSTS-2型）にそれぞれ保有している。STS地震計の普及により、地球自由振動をはじめとする超長周期地震動の観測が進んだ。また、数千km以上離れた場所で発生した地震の波を用いた遠地震源過程解析という地震の解析手法が一般化し、地震メカニズムの研究が飛躍的に進展した。近年では、イギリスのギャラップ・システムズ社が製造するCMG地震計など、STS地震計以外にもいくつかの広帯域地震計が普及している。しかし2000年以降もなお、STS-1型地震計は広帯域地震計の代表と見なされており、他の地震計の性能を検定するためにも使われることがある。一方で、STS地震計は筐体がやや大きいことから、細い縦孔（ボアホール）に設置するには適さず、ストレッカイゼン社以外の企業からは、ボアホール設置を可能とする地震計がいくつか提案されている。
スリナムの植民地化は1499年のスペイン人アロンソ・デ・オヘダとフアン・デ・ラ・コサによるワイルド・コースト発見にさかのぼるが、植民地化を巡って本格的に争ったのはイギリスとオランダであった。パラマリボらしき名は1614年にオランダ人が先住民の村落であるパルマルボ (Parmarbo) ないしパルムルボ (Parmurbo) の近くに交易拠点を築いたという形で記録されているが、現在のパラマリボは、ブレダ条約でスリナムがオランダ領と決まった1667年に始まった。その年にオランダ人は、パラマリボにゼーランディア要塞を築いた。この要塞はイギリス人が築いたスリナム川左岸の簡易な要塞を再建したものである。その周辺に町が形成されたが、当初は都市計画がなく、雑然とした町並みに過ぎなかったという。要塞と周辺の町がほぼ同時に建設されるのは、オランダの植民都市のパターンのひとつで、類例にはエルミナ（ガーナ）、ゼーランディア（台湾）などがあった。スリナムは当初、要塞の名前にあるようにゼーラント州が支配権を持っていたが、1682年に権益がオランダ西インド会社に売却され、アムステルダム市とコーネリス・エールセン・ファン・ソメルスダイクも出資する形で合名会社「スリナム特殊法人」 （1683年 - 1795年）が設立された。ソメルスダイクは初代総督としてパラマリボに都市計画を持ち込み、1683年から整然とした街が形成されていった。パラマリボに導入されていく宅地割などには、ヴォーバンの都市計画の間接的な影響が指摘されている。それ以降、18世紀半ばまではゼーランディア要塞の西側に市域が拡大していった。あわせてゼーランディア要塞の補強のためにニーウ・アムステルダム要塞の建設も行われた。ゼーランディア要塞周辺の建物は貝殻層(Shell ridge formations) の上に建てられたが、沼沢地からの隆起で形成された地盤のために、排水目的の運河も整えられた。主要な街路は運河と平行になるように設計され、中心部に設定された広場（現・独立広場）に面して、市庁舎を兼ねた改革派の教会堂も建てられた。当時はスリナムでのサトウキビ栽培のプランテーション開発が進められていた時期であり、市域の拡大の主たる目的は都市機能の整備にあった。この時期の町並みはコロニアル様式に典型的な格子状の街路を基調とするものであり、住居は主に木造であった。地元で調達可能な資材で住居を建てるという点ではカリブ海にオランダが築いた拠点都市のウィレムスタットの歴史地区と同じだが、乾燥した熱帯のウィレムスタットが珊瑚岩を使ったのに対し、水に恵まれたパラマリボは木を使うという違いが生まれた。その形式のうち、少なくとも屋根やファサードの様式は北欧に見られる木造倉庫と共通するものがあるが、熱帯における強い日差しへの対応として切妻屋根を前に突き出し、それを支えるベランダを発達させるというアレンジが施されている。独立広場周辺には総督官邸（現・大統領官邸）、政庁（現・財務省）などの建物が整備されていった。こうした政治権力を誇示する建造物群が集まる開放的な空間の存在は、広い地域を支配するにあたり、法治の象徴として植民地住民にその権威を可視的に示す必要性から要請されたものだという。それは同じ中南米のオランダ植民都市でも、キュラソー島の拠点にすぎなかったウィレムスタットの歴史地区には見られなかったものであり、植民都市の特色が島から大陸で変化したことを示している。18世紀後半以降、プランテーションの衰退によって、農園からパラマリボへと流入する人口が増え、それによる住居の増加がさらなる市域の拡大を促した。18世紀半ばには西方向への拡大に対し45度で交わる格子状の街路が建設されていたが、人口増加によって、ゼーランディア要塞の北や、従来の市域の南などへの拡大が進んだ。このころまでに形成された建物の多くは1821年と1832年の大火で失われたが、街路の区画割りのほとんどは18世紀までに建設されたものが維持されている。19世紀後半には、公式な奴隷制廃止（1863年）以降に黒人が多く流入し、今なお最大の人口集団を形成している。スリナムでは、衰退しつつあったとはいえ残っていたプランテーションの維持のため、インド人などの契約労働者を多く受け入れた経緯があるため、パラマリボの新興住宅地にはヒンドゥー教徒の印として旗竿などを掲げる家が多くある。この点、ウィレムスタットでユダヤ人（セファルディム）の影響の大きさが顕著だったことと対比し、2つの植民都市の基本的な役割の違いが投影されているとも指摘されている。