パタニティテスティングコーポレーションが実行するY染色体、RFLPおよびポリメラーゼ連鎖反応人間の同一性のためのPCRタイプのDNA鑑定を行います。 PCRは現在、業界基準の検査です。業界基準は、15遺伝子座、および遺伝子検査用の性別マーカーです。これは、ほとんどすべてのDNA鑑定研究所が提供する基本的な親子識別検査であると考えられています。パタニティテスティングコーポレーションは、30種類の遺伝子座まで検査する能力を持っています。 PTCでは、10,000の父性指数を必要としてます。 家族血縁関係のDNA認定プログラムは、99の父性指数の最低限必要量を持っていることを要件とします。パタニティテスティングコーポレーションはRFLP DNA検査を行い、RFLP検査はPCRで特定の答えに到達することが不可能である場合に使用されています。RFLP法は、最も高価でより遅く、多くの遺伝物質を必要とし、実行されます。パタニティテスティングコーポレーションでは8つの異なるRFLP遺伝子座を持っています。：D2S44、D10S28、D17S79、D4S136、D7S467、D6S136、D5S110とD1S339：RFLP検査は、他のタイプの検査で決定的な結果を提供できない場合や、多くの場合、法執行機関、および他の研究室によってしばしば使用されています。Y染色体試験は世代にわたって男性の系列を検査するために使用されます。例えば、祖父には息子がいて、その息子の男の子供は突然変異が起こっていない場合、祖父と同じY染色体を所有します。Y-染色体検査は、法医学的ケースでは広く使われています。家族の再構成の時に父親あるいは兄弟のサンプルが利用可能でない場合、検査を行うことはできません。
PTCは、性的暴行犯罪者を識別する犯罪研究所を支援するために、精子の分離キットを開発しました。 彼らはまた、市販されているこの処理キットを開発しました。このキットで性的暴行被害者から適切に容疑者のDNAプロファイルを見つけ識別できるように大幅に精度が上がりかかる時間の減少に繋がりました。 以前の差分抽出検査は時間がかかり、時には犯人を特定するための遺伝情報を提供できませんでした。 このキットは、犯罪者を捕捉する犯罪研究所、FBIより強力なオプションを提供します。
パタニティテスティングコーポレーションは、1996年に、ミシェル・ベックウィズ (Michelle Beckwith) と、キム・ゴーマン、ジョー・ゴーマン (Kim and Joe Gorman) によって創立された。当初の研究施設はミズーリ州コロンビアに設けられていたが、後に同じくコロンビア市域内のべつの場所に新たな研究施設が開設され、移転した。パタニティテスティングコーポレーションは、親子鑑定研究のために様々な州政府や連邦政府との契約にもとづく検査、研究業務を行なってきている。その中には、米国の多くの地域における児童福祉のための強制的DNA親子鑑定が含まれています。パタニティテスティングコーポレーションは、検査を世界的に提供しており、2009年には日本、シンガポール、タイ.を含む、アジアへも検査サービスの提供をはじめた。パタニティテスティングコーポレーションは、個人や州政府関係機関などのみならず、世界各国の法執行機関や刑事法医学研究室と協力し続けているパタニティテスティングコーポレーションは、AABB、国際標準化機構 (ISO),ニューヨーク州保健局 (New York State Department of Health)、 FQSI,FBI QASプログラムなどから認証を受けている。
前身のホテル日航ベイサイド大阪だった頃は、ユニバーサル・シティウォーク大阪から至近であるにも関わらず、家主の綜合商事が株式会社ユーエスジェーとオフィシャルホテルに関わるライセンス契約を締結しなかった。これによりホテル側は一切「USJ」のロゴや商標が広告などで使用出来ず、USJのウェブサイトにも情報が一切掲載されず、USJからの案内もなかった。現名称となってからはホテル京阪 ユニバーサル・シティとの兼ね合いからかライセンス契約を締結しており、オフィシャルホテルとしてのUSJにおける各種サービスが提供されている。
寺田寅彦は研究者として火災や地震などの災害に関心を持っていたが、1923年の関東大震災発生後は、これまで以上に深い関心を示すようになった。地震発生時、上野の二科展会場にいた寅彦は、自分のいる建物の無事を確認すると、「此珍しい強震の振動の経過を出来るだけ精しく観察しよう」と、その場に留まり、建物の様子などを観察した。続いて東京市内の焼け跡を回り、地震被害を調べた。寅彦はその後、防災についての随筆を多く残した。1933年に発表した『津浪と人間』では、津波は定期的に起きるものでそのことは十年も二十年も前から警告しているという学者の主張と、二十年も前の事など覚えていられないという被害者の主張を取り上げ、「これらはどちらの云い分にも道理がある。つまり、これが人間界の「現象」なのである」と論じた。そして、こういう災害を防ぐには、人間の寿命を十倍か百倍に延ばすか、ただしは地震津浪の週期を十分の一か百分の一に縮めるかすればよい。そうすれば災害はもはや災害でなく五風十雨の亜類となってしまうであろう。しかしそれが出来ない相談であるとすれば、残る唯一の方法は人間がもう少し過去の記録を忘れないように努力するより外はないであろう。と述べた。翌1934年には、寅彦の代表的な随筆ともいわれる「天災と国防」を発表した。ここでは、同年に発生した函館大火、手取川決壊による水害、室戸台風による被害を取り上げた。そして、文明が進むほど自然災害の被害が増大することを指摘し、その上で以下のように記した。文明が進むほど天災による損害の程度も累進する傾向があるという事実を十分に自覚して、そして平生からそれに対する防禦策を講じなければならないはずであるのに、それが一向に出来ていないのはどういう訳であるか。その主なる原因は、畢竟そういう天災が極めて稀にしか起らないで、丁度人間が前車の顚覆を忘れた頃にそろそろ後車を引き出すようになるからであろう。寅彦は、その後に書かれた随筆でも防災について記述し、天災による被害を忘れることへの危険性を訴えた。しかし、寅彦の随筆の中には、「天災は忘れた頃にやってくる」という言葉、あるいはそれに類する言葉は無い。ただし、寅彦の弟子であった科学者の中谷宇吉郎や藤岡由夫によれば、寅彦は生前このような言葉をしばしば口にはしていたとのことである。