魯迅美術学院（ろじんびじゅつがくいん、中国語: 鲁迅美术学院）は、中国語で「魯美」（ルーメイ）または英語で「LAFA」とも略称される、中華人民共和国遼寧省瀋陽市に本部がある美術大学である。1938年に延安で設立された魯迅芸術学校に起源があり、これは1940年に魯迅芸術文学学院となり、1948年に瀋陽へ移転した。1953年にはこの学院の音楽部を中心として東北音楽専門学校が独立し（後の瀋陽音楽学院）、1958年に現在の名称・魯迅美術学院となった。学院のキャンパスは2つあり、瀋陽キャンパス（和平区三好街）と大連キャンパス（金州区金石灘）である。
日本でのオーディションは2012年5月、東京・麻布十番のプロダクション「JMO」で行われ、審査条件である日本文化のパフォーマンスが出来、歌って踊れるアイドルとして3人が審査選抜され、初代「サクラガールズ」として活動を開始した。アメリカでのオーディションは2013年1月28日、カリフォルニア州ロサンゼルス在住の喜多嶋修のEast Quest Studioで行われ、審査条件である日本文化の素養を持つ本格派ユニットとして3人が審査選抜され、初代「SAKURA Girls USA」としてレコーディング活動を開始した。
2013年2月8日、米国ロサンゼルスで開催のグラミー賞公式イベントでのプレスリリースによると、以下の活動内容、コンセプトなどが発表され、プロデューサーGens Mondoは次のように記者に述べている。「今から100年前、日本からワシントンに平和のシンボルとして2000本の桜の木が送られました。そして今では毎年多くの人々が桜の下で、美しい花に見とれ、幸福と平和な時間を共有しています。私たちは、サクラガールズの音楽と共に、日本の国花・桜を、愛と平和の実現と地球温暖化抑止の意味を込め、美しい海岸線の保護、都市の憩いの緑化のため、世界の海岸線、川、湖、都市の公園や遊休敷地等に寄贈をしていきます。」＜活動内容＞1.音楽とアート、バレエや日本の伝統芸能、技術の紹介、発信、普及2.オリンピック等の各種スポーツ大会、文化の世界大会、コンテストへの日系人アスリートやアーティスト支援3.企業・団体のショウイベントへの参加、出展サポートなど日系人の国際社会進出のサポート4.ハーバード大等のアイビーリーグと、日本の東京六大学の学生・OBの交流、共同研究シンクタンクの設立5.日本的な和のおもてなしの心、東洋哲学など精神的なモチベーションアップ6.「咲かせよう！桜」世界の海岸、公園、学校への桜の植樹活動＜キャッチコピー＞桜が時代を変え、人をつなぐ。〜日本が100年前に送ったワシントンの桜を、今世界に向けて〜＜ロゴマーク＞"WHERE CREATIVITY BLOOMS JAPAN”（創造性が花咲く国、日本）＜コンセプト＞シルクロードの終点・日本から桜の思いで世界に「愛と平和」を贈る＜ミッション＞“思いやり”と“和”を一番に、人と自然が共生する関係を身近なところから実践することでの争いや対立の無い世界の実現＜テーマ＞「ユニバーサルラブ（普遍愛）」で、難民や貧困、病気、教育格差にある世界の子供達と家庭に音楽で救いの手を差し伸べていく人道支援＜ビジョン＞日本のこれからの国際社会での大きな役割となる「創造性＝Creativity」の普及と夢や才能を持つ日系人のシンデレラストーリー支援
クルアーンにおける「リバーを貪ってはならない」との規定を完全に順守しようと思えば、敬虔なムスリムは西洋型の銀行に預金するわけにはいかず、無利子銀行の利用できない地域においてはタンス預金以外の手段が講じ得ないことになる。そのため、無利子金融機関が存在しなかった時代においては、「利子を受け取らない」と銀行に告げて、利息分の口座への繰り入れをやめてもらうか、あるいは口座に入って来た利子を即座に降ろして、喜捨（ザカート、サダカ）に供するようにしていた（また現代でも、配当を必要としない金持は、銀行に資本を提供するという意味も込めて、信仰と喜捨の精神によって、無配当の口座に多額の預金をしている）という。ムダーラバ契約を活用した無利子銀行・金融会社の登場によって、そういった“敬虔な”ムスリムは、（少なくとも建前の上では）安全に、かつクルアーンに反せずに配当益という利潤によって、預金を増やせるようになった。もっとも、ムダーラバ契約のみでは、複雑化する西洋型を中心とする現在の経済・金融には対応できない。それに、個人の小口預金者には、このような契約を結ぶことは不可能である。というのも、ムダーラバ方式は、少々の損失なら痛手を受けないような大資本家（大金持ち）にとっては「リスクも大きいが、成功したときの利益が大きい（ハイリスク・ハイリターンな）」ため有効な方策となり得るが、一般市民にとっては、なけなしの財産を失う可能性があるため迂闊に手を出せない。このため、一般預金者の利益を守る工夫が必要となる。また、1950年代にパキスタンで試みられた例は失敗に終わっている。単に信仰に適合した金融機関であるというだけでは経営が成り立たないのである。そこで、銀行の介在する「二重のムダーラバ関係」が締結されることになる。第1の契約で預金者（ムダーリブ）が銀行（ダーリブ）の「投資事業」に対して出資する。第2の契約は、上述したように銀行（ムダーリブ）が事業家・企業（ダーリブ）に対して出資する、という構造となる。つまり、銀行が、預金者と事業家の仲立ちをするシステムと言える。日本において近似する考え方としては、預金相当額は（名目上、債券以外の）投資信託の購入であり、利息相当額は収益分配金と考えるとわかりやすい。