アコヤガイ属の中では最も大きく、最大直径30cmほどまで育つ。真珠層で構成される非常に硬い内殻を持ち、内部の外縁の色が白色のものと金色のものとがある。この真珠層の色は、生産する真珠の色に影響を与える。水温、周囲のプランクトンや堆積物がその地域での色を決定する。南洋真珠（白蝶真珠）を作るための真珠養殖産業で非常に重要な種である。英語ではSouth Sea pearlまたはPhilippine pearlとして知られ、フィリピンの大統領フィデル・ラモスは、1996年にProclamation No. 905において、これを国石と定めた。フィリピンの1000ペソ紙幣の裏面にも描かれている。
1954年設立。1978年の全日本実業団で初優勝。日本リーグ初昇格を果たすも1年で実業団降格。1983年日本リーグ復帰も1986年に実業団降格。1996年日本リーグ復帰。1999年に1部初昇格を果たすが、2000年廃部。
林 青梧（はやし せいご、1929年11月19日 - 2007年3月30日）は、日本の作家。平壌生まれ。本名・亀谷（かめがい）梧郎。1946年内地へ帰り、東京都立大学英文科卒。日本大学豊山高等学校教諭。朝鮮での敗戦体験を小説にし、『円卓』『文学者』などに発表。のち南京大学客員教授。1958年「第七車輛」で芥川賞候補、「ふりむくな奇蹟は」で同、59年「橋《九月十一日》」で同、1961年「仁王」で直木賞候補、64年『誰のための大地』で同、70年『南北朝の疑惑』で同。計六回、芥川・直木賞候補となった。第1回社会党文芸賞、中国国家友誼奨を受けた。
岩手県内で二番目に建設されたタワーマンションであるが、一番目に建設されたD'グラフォート盛岡駅前タワーズと同じく建築主は大和ハウス工業である。しかし、D'グラフォート盛岡駅前タワーズが寒色系の外壁なのに対し、暖色系の外壁を使用したりと差異化を図っている。
盛岡市の玄関口、盛岡駅のほぼ真向いにある。岩手県内では2015年5月現在、同市内のマリオス（92m）、D'グラフォート盛岡駅前タワーズリバティ棟(85.75m)、ル・サンク中の橋タワーレジデンス(78.74m)、八幡平市のホテル安比グランドタワー館(78m)に次ぐ高さであり、マンションとしては県内第三の高さである。また、規模としても、総戸数138戸は県内でも上位の数である。道路を挟んで隣には、同じ大和ハウス工業のタワーマンションであるD'グラフォート盛岡駅前タワーズがある。隣接するD'グラフォート盛岡駅前タワーズと戸数を合わせると422戸であり、D'グラフォート盛岡駅前タワーズとともに、盛岡駅前に大規模マンションゾーンを形成している。
本馬のほかにグレートジャーニーという馬が中央競馬に在籍していたことがある。こちらは1993年生まれ、父リアルシャダイ、母モーニングエコー（母の父グリーングラス）の牡馬で中央通算29戦1勝（うち障害競走13戦1勝）という成績を残した。
2008年1月16日付で日本中央競馬会 (JRA) の競走馬登録を抹消され、競走馬を引退することになった。同年春よりフランス・ノルマンディーにある、Haras de lonrayで種牡馬入りするために移動した、その後、2014年からは、同じフランスの、Haras du Grand Chesnaieでも繋養種牡馬として、生活を送っている。
叡尊は荒廃した既存仏教に対する批判から律宗の覚盛とともに、これまで国家が定めた手続きによる方法しか認められていなかった出家戒の授戒を自らの手で行った（自誓授戒）。その後、戒律に対する考え方の違いから覚盛と一線を画するが、彼の依頼による西大寺再興を引き受けて、続いて海龍王寺・法華寺・般若寺などの再興に従事して、朝廷の許可なくして独自の戒壇を設置した。続いて弟子の忍性が登場して叡尊が十分に達せられなかった民衆への布教に才覚を示して、鎌倉に極楽寺を建立した。これが真言律宗の起源であるが、当初叡尊自身やその門人は真言宗の再興の一環として出家戒を基とする律宗再興を図ったものであり、自らを真言宗の一派である「西大寺流」として規定して行動していた。しかし、当時においては律宗の新派と見られていた。なお、叡尊の行動は通説では旧仏教内部からの改革運動と位置づけられているが、近年ではこれを真言宗・律宗の枠を超えた新宗派であるとして「鎌倉新仏教」の1つと見る説もある（「鎌倉仏教」参照）。後継者である信空・忍性は朝廷の信任が厚く、諸国の国分寺再建（勧進）を命じられてこれを末寺化するなど、教派の拡大に努めた。自身に厳格で寺院再建のノウハウを積んだ真言律宗の僧侶主導の勧進活動に対する評価の上昇はやがて他の律宗諸派再興の動きを促し、一時は真言律宗を含めた律宗は禅宗・浄土宗などと勢力を分けて日蓮より「律国賊」との非難を受けるほどであった。特筆されるべき事は叡尊・忍性による救済活動が非人、貧民、らい病患者に対するものであり、その数が数万人に達していたことであろう。また元寇における元軍の撃退も叡尊・忍性の呪法によるものであったと認識されていた。