1986年8月16・17・23・24日の4日間、東京・日比谷野外音楽堂・大音楽堂にて行なわれたRCサクセションのコンサート「4 SUMMER NITES」を収録したビデオ。この年より開始された夏の野音ライヴは、クリスマスの日本武道館ライヴと共にRCの毎年恒例イベントだった。同年10月に発売されたライヴ・アルバム『ティアーズ・オブ・クラウン』の映像版だが、アルバム未収録の「ブン・ブン・ブン」が収録されている。又、オープニングにGee2woによるインストゥルメンタル楽曲が収録されている。 ビデオ・カバーはアルバムと共通のデザインが使用されている。1990年廉価再発、2002年DVD化。
馬主の永井啓弐がアメリカのセールにおいて70万ドルで購入。半兄に1992年のエプソムダービー優勝馬ドクターデヴィアス、全兄に1997年の高松宮杯優勝馬シンコウキングがいる世界的な良血馬であった。その後日本に輸出されたが、不出走のまま競走馬を引退。稲原牧場で繁殖牝馬となった。しかし日本国内に適当な種牡馬がいなかったためふたたびアメリカに送られ、5年間同地で種付けを行い、シアトルスルー、シーキングザゴールドといった種牡馬と交配される。しかしこれらの産駒は競走馬として目立った成績を挙げることはなく、6年目に日本に戻されてサンデーサイレンスと交配された。するとこの産駒スズカフェニックスが2007年にGI競走の高松宮記念を含む重賞3勝を挙げる活躍を見せ、ローズオブスズカはGI優勝馬の母となった。スズカフェニックスを生産した稲原牧場の稲原美彦は、ローズオブスズカの血統を評して「いち生産者に購買できる馬ではなく、（スズカフェニックスの）高松宮記念での鋭い末脚を見て『世界の脚とはこういうことか』と思った」と語っている。
2011年度に新設された金曜日の20時台の地域情報番組で、首都圏在住者向けの大型特集番組である。2010年度から放送を開始した『キッチンが走る!』を毎週放送していたが、この番組の開始に伴い1か月に1回は休止となった。また、『首都圏スペシャル』では関東地方向けの地域情報番組『おはよう日本・首都圏』や『首都圏ネットワーク』などと連動した企画を展開している。番組では特定のキャスターを置いておらず、NHK放送センターの東京アナウンス室所属のアナウンサーが番組進行やナレーションを担当している。なお、関東地方以外では各地域向けの番組に差し替えされることがある（詳細は後述）。
S4線は毎日終日1時間に2本走っている。下りは始発が午前5:35のミラノ・カドルナ駅発カムナーゴ・レンターテ行で、終電が23:53（カムナーゴ・レンターテ行）と0:23（セーヴェゾ駅止まり）である。また、0:53と1:23はセーヴェゾ行の代行バスが2本行われている。セーヴェゾを出ると、カムナーゴ・レンターテを軽油せず、メーダ、カビアーテとマリアーノ・コメンセへ向かう。 上りはカムナーゴ・レンターテ発ミラノ・カドルナ行の始発が6:24で、セーヴェゾ発が5:31．ミラノ・カドルナ行の終電はカムナーゴ・レンターテからは23:24で、セーヴェゾ発が23:31です。カムナーゴ・レンターテ駅ではS11線と乗換出来る。
1880年9月16日、フランスのクリシーに生まれる。1903年に処女作である詩集『本質的な塊（L'Ame essentielle）』を著す。1906年にはデュアメルと出会い、デュアメル、ヴィルドラック、ロマンと共にクレテイユに僧院を創設した。僧院でデュアメルらと共同生活を送り、アベイ派となった。第一次世界大戦後、1922年頃に作家のロマン・ロランと共に雑誌『ウーロップ』を創刊し、1940年の休刊まで主幹となった。1959年7月16日、ヌイイ＝シュル＝セーヌにて亡くなる。
ルネ・アルコス（フランス語:René Arcos、1880年9月16日 - 1959年7月16日）は、フランスクリシー出身の詩人、作家。1906年にフランスの詩人、作家のジョルジュ・デュアメル、シャルル・ヴィルドラック、ジュール・ロマンと共にアベイ派を創立したとして名高い。
宮中儀式に伺候する童女などに用いられる豪華な上着。形は武官の袍と同様で裾が長い。襟を内側に折って垂領に着るので正面から見たところは袿の様だが、脇の部分が縫われておらず胸元を寛げて着付け、前身頃の裾は一丈二尺、後身頃の裾は一丈五尺でどちらも凧の足のように後ろに長々と引きずって歩く。着用者が未成年者であるため、成人女性のような袿ではなくより丈の短い女児用の衵を重ねて、通常布1・5幅分の袖を三分の一ほど裏に折り返して着装する（おそらく現代和服の肩裾揚げと似た目的で行われたものだろう）、単と長袴は紅ではなく若さを表す濃色（紫）で束帯装束のように白い表袴を女性用の長袴の上に履く独特の着装方をとる。これは、衣装が国風化する以前は宮廷に仕える女子も男子同様に下袴の上に表袴を身につけていた名残であるという。 高貴な女児の宮廷出仕用の装いとしての格式を表現するものであるらしい。 成立初期には男子の束帯のように石帯をしたり、髪型も「あげまき」という男児にも結われる形にし、より中性的であったが 中期以降には髪型は「垂髪」、帯も汗袗と同生地で仕立てられた当て帯となり、成人女性の装いに近いものとなった。成人男子の衣冠装束に相対するものとして、表袴と帯を略す「汗袗の宿直装束」という着付けもあった。