お笑い芸人としての活動の傍ら、2008年9月に自らが脚本・演出を手がける劇団として「みょーちゃん劇団」を旗揚げ。主に同じ松竹芸能所属の芸人をキャストに起用して、年1〜2回程度の公演を行っている。2017年のみょーちゃん劇団は活動を停止している。「みょーちゃん劇団」の名称は、『とんねるずのみなさんのおかげでした』の「博士と助手〜細かすぎて伝わらないモノマネ選手権〜」に出演する際にも使われる（主に韓国映画風のネタ。ただし、「Auld Lang Syne」に「愛国歌」の歌詞を載せて歌う際、「マルゴ　タルトロク」の部分を「マルゴ　ペットロ」と実際の朝鮮語には存在しない言葉で歌っている）。
白のアマレススーツの下に赤のベルボトムパンツを穿き、頭髪の後ろ半分以外を剃り落とした落ち武者のようなヘアスタイル（登場時にはカツラを付けており、後述のジャグリング技『姉歯』で使用する）という珍妙な格好をトレードマークとしている。芸風は3つのボールを使う基礎的なトスジャグリングではあるが、他に類を見ないアクション（本人曰く「下手なジャグリングをどうやって面白く見せるか」）を取り入れており、それぞれの技に対して観客にわかりやすいように名前を付けている。披露する技の中には後述の『黒ひげ救出』のように成功確率が低いものもあり、自身と観客の祈りによって成功へと導き、その感動を観客と分かち合うためとして自身の芸を『祈り芸』と称している（2008年8月1日『2008ぺんたワイワイ夏まつり・ぺんたお笑いライブ』にて）。
身長173cm、体重60kg、血液型はA型。鳥取県立米子西高等学校時代に茗荷、山根、川田、永榮の4人で『川田とその愉快な仲間たち』というグループ名で活動を行っていたが、方向性の違いから川田、永榮が脱退。中心人物であった川田の脱退により求心力を失ったグループは解散を余儀無くされた。高校を卒業後、大阪電気通信大学に進学。大阪で元メンバーの1人である山根と偶然に再会し、お笑いコンビ『荒波部屋』を結成、活動していたが2000年（平成12年）5月に解散。その後、同じ事務所に所属する代走みつくにとお笑いコンビ『ハンヘイレン』を結成したが短期間で解散。以降は趣味の1つであるジャグリングを活かしてピン芸人『みょーちゃん』として活動している。ちなみに、元相方である山根太正（ヤマネヒロマサ）はインディーズロックバンド『MARSAS SOUND MACHINE』（マーサス・サウンド・マシーン）のギタリストとして活動した後、ザ・森東にてお笑いコンビさらば青春の光のマネージャーをしている。過去に団長、タケウチパンダ、せんたくばさみなど同期の芸人達と共に結成した『夕べざかり』のメンバーとして活動していた。2016年、とっとりふるさと大使に任命される。
丹比郡（たじひのこおり、歴史的仮名遣い：たぢひのこほり）は、かつて河内国にあった郡である。現在の松原市・大阪狭山市・堺市東区・堺市美原区の各全域と、大阪市東住吉区・大阪市平野区・八尾市・藤井寺市・羽曳野市・堺市北区の各一部に相当する。
イブン・シャーティルは、大きく分けて、計時の学（ʿilm al-mīqāt）、計時のための観測器械、天文理論の3分野にわたり、多数のキターブ（本）とリサーラ（論文）を著し、また、ズィージ（天文表）を作成した。このうち、計時の学に関する著作は、同僚のハリーリーの同分野の著作に比べると、重要性が低い。他方で、計時のための観測器械に関する著作については、15世紀から18世紀にかけての約300年間、イスラーム圏における天体観測に関する学術の中心地であったシリア、エジプト、トルコで広く読み継がれた。イブン・シャーティルの観測器具、特にアストロラーブは、球面天文学における標準的な問題をすべて解決しており、中世イスラーム圏の精密科学発展の到達点を示すものであるという評（『ブリタニカ百科事典』）もある。計時のための観測器具の著作の受容とは対照的に、天文理論に関する論文は、イブン・シャーティルの没後、シリアでもエジプトでもほとんど受容されなかったようである。ところが、16世紀のコペルニクスの天文理論や天文常数の一部がイブン・シャーティルのものと同じであることが、20世紀に入ってから判明し、注目されるようになった。イブン・シャーティルの天文理論に関する研究は1950年代に端緒についた。イブン・シャーティルは、最初、プトレマイオスが『アルマゲスト』等で示した宇宙モデルに忠実にしたがった天文表を作成しようとしたようである。しかしこれは写本が伝世していない。その後イブン・シャーティルは、プトレマイオスが提供した天文常数とは異なるパラメータを用いて『天文観測についての注釈の書』（Taʿlīq al‐arṣād）を書いたが、これも現代に伝わる写本が存在しない。その後に書かれた『原理の修正における究極の探求の書』（Nihāyat al‐suʾl fī taṣḥīḥ al‐uṣūl, 根本を確かにすることの最高の願いの書）は前著の解説であり、前著で開示したパラメータに理論的背景を与える内容である。これは写本が現代に伝わった。さらに、その後に書かれた『新天文表』（al‐Zīj al‐jadīd , シャーティル天文表）はイブン・シャーティル最後の著作であり、これも写本が現代に伝世した。『新天文表』に記載の数値は、イブン・シャーティルの新理論と新しい天文常数に適合する数値である。なお、現存する著書には、日没から夜明けまでの時間の長さやマグリブの礼拝の時刻が書かれているが、これらの数値や時刻はすべて、北緯34度の地点（ダマスクスより20キロメートルほど北）における数値や時刻である。