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大連市生まれ。慶應義塾大学文学部仏文科卒業後、産経新聞社入社。1969年-1970年、フランス政府給費留学生としてパリ国立ジャーナリスト養成所で学ぶ。産経新聞教養部、夕刊フジ、外信部次長、特集部編集委員を経て、1990年-2011年の21年間、フランスでパリ支局長を務める。フランソワ・ミッテラン、ジャック・シラク、ニコラ・サルコジと大統領3代にわたりフランスを取材。1994年、ボーン・上田記念国際記者賞を受賞。2001年フランス政府から「国家功労勲章（L’ORDRE NATIONAL DU MERITE）シュバリエ」を受章。2010年には、日本人ジャーナリストとして初めて「国家功労勲章オフィシエ」を受章した。産経新聞を退職直後の2013年、「レジオン・ドヌール勲章シュヴァリエ」も受章している。
Technos Acxelとは、1987年ケベック州の Technos Corporation が発表した “リシンセサイザー” (訳注: resynthesizer; 分析/再合成型シンセサイザー) である。
本作はサンソフト所属のスタッフが原型となる企画を進めていたが、行き詰った事から本作スタッフの一人である森達男の元に相談する事となった。原型となるゲームシステムはすでに出来上がっていたが、主人公がメカであったことに対し、森は「RPGであればファンタジーにしたほうがよい」と判断し、世界観を創造することとなった。森は表には出てこない裏設定やグラフィックの良さに拘ったと語り、また影響を受けたゲームソフトとしては『ドラゴンクエストシリーズ』や『ファイナルファンタジーシリーズ』であると語っている。その他、本作が『ゼルダの伝説』（1986年）に似ていると指摘された事に関して、プログラマーは『ゼルダ』よりも『G-LOC』（1990年）を意識していたとも述べている。
明応元年（1492年）、堀越公方・足利政知の子として生まれる。父の政知は前年に死去していたため、父の死後に生まれたことになる。また、室町幕府第11代将軍・足利義澄の弟に当たるとされる。ただし、『小田事蹟』では小田氏第13代当主・小田成治の実子（三男）であるとしており、同時に政知の子の政氏と同人物や落胤ともする説がある。永正11年（1514年）、成治の死去により家督を継いで第14代当主となる。古河公方の内紛では宇都宮成綱・忠綱、結城政朝らとともに足利高基を支持し、佐竹義舜、小山成長、岩城常隆・由隆、結城顕頼ら足利政氏を支持した戦国大名らと対立した。また、高基が父・政氏に勝利し古河公方になったことで、関東南部で急激に勢力を拡大する後北条氏を危惧し、妹を佐竹義篤の妻にさせ、佐竹氏との関係強化を図った。享禄4年（1531年）、石岡の戦いで江戸氏を破った。天文6年（1537年）には多賀谷氏と同盟して結城政勝と戦ったが敗れている。他にも古河公方足利家などと戦うなど、多方面で敵勢力と戦い、小田氏の勢力を拡大した。天文14年（1545年）の河越夜戦では足利晴氏に味方して敗れており、政治の晩年ころから小田氏の衰退が始まった。天文17年2月22日（1548年3月31日）に57歳で死去し、跡を嫡子の小田氏治が継いだ｡
プリセリング（英: preselling）または事前販売（じぜんはんばい）とは商学用語の一つで、消費者が物品を購入する際に店頭に買いに行く以前に既に特定の商品の購入を決定しているということである。これが行われるための条件はブランドの確立であり、消費者は決めたブランドを指名購入するという形の消費を行っている。メーカーや販売者は商業活動を行う上で、消費者がプリセリングを行う方向へと導くために広告活動を行っている。
僕たちはジークフリート線に洗濯物を干しに行く（英語: We're Going to Hang out the Washing on the Siegfried Line、フランス語: On ira pendr' notre linge sur la ligne Siegfried）は、第二次世界大戦初期に歌われたイギリスの軍歌。ジミー・ケネディが作曲し、マイケル・カーが作詞した。ジークフリート線とは、当時ナチス・ドイツが独仏国境に敷いた要塞線であり、フランス側のマジノ線と対峙していた。英語のLineには物干し綱の意味もあり、この曲名は両義語による一種の言葉遊びでもある。さらにフランス語のligneにもLineと同様の意味があることから、すぐにフランス語版も作詞された。やがてフランス戦線における連合軍の旗色が悪くなると、戦時報道中隊の歌（ドイツ語: Lied einer Kriegsberichterkompanie）として知られる替え歌がドイツ軍によって歌われるようになった。
We're going to hang out the washing on the Siegfried Line.Have you any dirty washing, mother dear?We're gonna hang out the washing on the Siegfried Line.'Cause the washing day is here.Whether the weather may be wet or fine.We'll just rub along without a care.We're going to hang out the washing on the Siegfried Line.If the Siegfried Line's still there.僕らはジークフリート線に洗濯物を干しにゆく。母さん、汚れた洗濯物は持ったかい？僕らはジークフリート線に洗濯物を干しにゆく。だって今日は洗濯日和だもの。天気が良かろうと悪かろうとも、僕らは気にせずしっかり洗う。僕らはジークフリート線に洗濯物を干しにゆく。まだジークフリート線があるのなら。
Un petit Tommy chantait cet air plein d'entrainEn arrivant au campTout les p'tits poilus joyeux apprirent le refrainEt bientôt le régimentEntonnait gaiement:Refrain:On ira pendr' notre linge sur la ligne SiegfriedPour laver le linge, voici le momentOn ira pendr' notre linge sur la ligne SiegfriedA nous le beau linge blanc.Les vieux mouchoirs et les ch'mis's à PapaEn famille on lavera tout çaOn ira pendr' notre linge sur la ligne SiegfriedSi on la trouve encore là.小柄な英兵は気持ちの弾むこの歌を歌いながら駐屯地にやってきた。仏兵もこれに合わせて歌い出し、すぐに連隊が陽気に歌い始めた。僕たちはジークフリート線に洗濯物を干しに行く。洗濯しよう、今すぐに。僕たちはジークフリート線に洗濯物を干しに行く。みんなのために美しく白く洗おう。古いハンカチにパパのシャツ。家族みんなで洗濯を。僕たちはジークフリート線に洗濯物を干しに行く。まだそこにあるのなら。
ドイツ軍によるパロディ、戦時報道中隊の歌は英語版の歌詞から始まる。この歌声は砲撃やスツーカの空襲で何度も中断され歌声も徐々に弱々しくなっていく。その後、ケーニヒグレッツ行進曲の一部が流れてドイツ語に歌詞が代わり、連合軍兵士を冷やかす内容が続く。Ja, mein Junge, das hast du dir gar zu leicht gedachtmit dem großen Wäschetag am deutschen Rheinhast du dir auch deine Hosen tüchtig vollgemacht,brauchst du gar nicht traurig sein!Bald seifen wir dich gründlich einvon oben und von unten herwenn der deutsche Waschtag wird gewesen sein,Mensch, dann brauchst du keine Wäsche mehr!Sing dies Liedchen mit, wer es nur immer singen magmit der zweiten KriegsberichterkompanieBis zum Wäschetag, ja bis zum WäschetagIn aller Herrgottsfrüh.Mein Mädel, schenk' noch einmal einUnd tanzt und trinkt die Gläser leer.Denn wenn der große Waschtag wird gewesen seinKehr' ich heim, kehr' ich heim übers Meer.そうとも坊や、君の思っている通り、ドイツのライン川は素晴らしい洗濯日和だ。もし諸君がズボンを濡らして困っていても悲しむ必要はないのだ！我々がすぐ徹底的に洗ってやろう。上から下までしっかりと。ドイツの洗濯日和が終わったなら、諸君には洗濯など必要ないのだ！一緒に歌おう、皆が大好きなあの歌を。第2戦時報道中隊と共に。洗濯日和が終わるまで。そう、終わる日まで。朝までずっと。お嬢さん、もう1杯頼む。そして踊ろう、皆のグラスを空にして。素晴らしい洗濯日和が終わったなら、俺は家に帰る、海をわたって家に帰るのだ。
藤原 与一（ふじわら よいち、1909年1月6日 - 2007年10月23日）は、日本の言語学者、方言学者、広島大学名誉教授。愛媛県大三島（現・今治市）出身。広島文理科大学において東条操に出会ったことにより方言学に進む。そのころより全国の方言調査を行った。広島大学教授定年退官後は広島方言研究所を設立し、多数の著書を出版した。国語教育に関する著作も多い。今治市大三島図書館には藤原与一の寄贈図書を中心とした「与一文庫」がある。また、藤原与一の方言研究の資料と蔵書は広島大学図書館へ寄贈された。
単式1面1線のホームを持つ地平駅。ホームは下り側（すなわち王寺方面に向かって左側）にある。棒線駅のため、生駒行きと王寺行きが同一のホームに発着する。ホーム有効長は4両分。駅舎はホーム側面にある。駅前はロータリーがありバス停もある。トイレは汲み取り式。王寺駅管理の無人駅で、PiTaPa・ICOCA対応の自動改札機および自動精算機（回数券カードおよびICカードのチャージに対応）が設置されている。
「木星-快楽をもたらすもの」の演奏時間はおよそ7分30秒から8分であり、演奏開始後3分前後で第4主題が現れ1分30秒から2分程度ほど演奏される。全体の4分の1しか占めない部分であるが、この部分を独立させた作品が制作された。1918年（1921年説も）にイギリスの外交官セシル・スプリング・ライスによる愛国的な歌詞を付した『我は汝に誓う、我が祖国よ』と題された管弦楽付きコラールが最初である。当時は第一次世界大戦のさなかであり「愛国心の高揚」「戦没者の追悼」への雰囲気が国内にあった。スプリング・ライスの歌詞もスプリング家のモットーや欽定訳聖書のを文章を基に彼が1908年ごろに書いた詩を、アメリカ合衆国駐箚イギリス大使だった1912年ごろに前述した当時の時代背景をもとに推敲した結果できたものである。本作はスプリング・ライスの依頼によってホルスト本人によって歌詞に合うように改作されたもので、版元のコーエン出版の要請で管弦楽付きコラールの形式に編曲された。作品番号は付されていないもののH番号148がふられておりホルスト自作の「管弦楽付きコラール」の一つに数えられている。1926年にコーエン出版から刊行され、第一次世界大戦休戦協定記念式典で演奏されて評判となった。コーエン出版はヒューバート・パリー作曲、歌詞はウィリアム・ブレイクの『ミルトン』の序文より引用、エドワード・エルガー編曲の管弦楽付きコラール『エルサレム』も刊行していた。1926年にヴィクトリア朝のころに作曲された英語の讃美歌をまとめた賛美歌集『賛美歌集（Songs of Praise）』が刊行されたが、同曲集には『我は汝に誓う、我が祖国よ』が収められた。このとき監修者の一人でホルストの友人でもある作曲家のレイフ・ヴォーン・ウィリアムズが『我は汝に誓う、我が祖国よ』に変えて、作者の暮らした街に因んで『サクステッド』と命名した。これが『サクステッド』と呼ばれるようになった初出である。以降、ホルストが組曲『惑星』の「木星‐快楽をもたらすもの」の第4主題を基にセシル・スプリング・ライスの作った歌詞に適合するように制作したコラール『我は汝に誓う、我が祖国よ』の旋律を、単に『サクステッド』と呼ぶようになり、この「抽象化」によって作者の意図から離れ、メロディだけが独り歩きする形になり、他の歌詞がつけられたり編曲が加えられるようになり夥しい数の楽曲が出ることになった。原曲とは転調をしたもの、原曲は4分の3拍子だが4分の4拍子にしたものなどメロディにも改作が加えられたものもある（後述の『ワールド・イン・ユニオン』は4分4拍子に改作されている）。1991年、ラグビーワールドカップ1991年イングランド大会においてチャーリー・スカーベックが歌詞をつけた『ワールド・イン・ユニオン』がテーマ曲として発表され、以来ラグビー・ワールドカップのテーマ曲として歌い継がれている。
食べ物を主人公にしたユーモアあふれる絵本が多い。 子ども(娘と息子)をモデルにすることがある。たとえば、『おとうふちゃん』は娘がモデル、『コアラのココアくん』の兄妹ココアくんとクリームちゃんは、息子と娘をモデルにしている。
鎮座する烏帽子山は、御嶽山（おんたけさん）とも雲見ヶ嶽（くもみがたけ）とも呼ばれ、伊豆半島の最西端となる海岸に立つ、独立した凝灰岩質の岩山である。その中腹に拝殿と中の宮（女宮）があり、山頂の直ぐ下に本殿がある。往古は女人禁制の神社で、女性は中の宮までしか参拝できなかった。麓の国道136号線から徒歩で25分ほどで2箇所の拝殿を経由して本殿に至るが、途中の428段の石段は極めて急で足場の悪い箇所もあり、また山頂付近は常に強風に晒されているため、健脚を要し、ハイヒールなど軽装は禁物である。
創建時期や由緒は不詳。『伊豆国神階帳』に「従四位上・石戸の明神」と記され、また延喜式神名帳に「伊波乃比咩命神社（いわのひめのみことじんじゃ)」と記された神社である、と伝えられるが、決め手となる史料は見つかっていない。『豆州志稿』には「『石戸の明神』とは、海中に浅間門と呼ばれる石門があるため」との記述があり、実際に烏帽子山の南側800mほどの海上にある千貫門（せんがんもん）がこれに相当すると考えられている。また社伝によると、本殿が台風によって飛ばされて海中に落ちたため、明暦3年（1657年）に再建されたという。永らく神仏習合で修験者なども多く訪れていたとされるが、明治維新の際の神仏分離によって神社となり郷社に列せられた。第二次世界大戦後に社格制度が廃止されて以降は地元の人々の管理に委ねられている。
祭神の磐長姫尊は、富士山および富士山本宮浅間大社の祭神である木花開耶姫命（このはなさくやひめのみこと）の姉であり、大山祗命（おおやまつみのみこと）の娘である。姉の磐長姫尊は醜だが妃に娶ればその子は岩のような長命を授かり、一方妹の木花開耶姫命は絶世の美女だがその子の命は花のように短い、とされていた。天孫である瓊瓊杵命（ににぎのみこと）は、葦原中国（あしはらのなかつくに、日本のこと）に降臨して木花開耶姫命に一目惚れし、大山祗命は姉の磐長姫尊も共に妃として差し出したが、瓊瓊杵命は磐長姫尊を疎んじて大山祗命の許へ返してしまった。この神話は古事記や日本書紀などにも見られるが、これを悲しんだ磐長姫尊は雲見に隠れ住み、仲良しだった姉妹も互いに憎み合うようになってしまったという。本居宣長の『古事記伝』には、「美人の妹（富士山）に嫉妬した醜女の姉（烏帽子山）が雲見に逃れて小さな岩山に祀られ、優しい妹は姉を心配して背伸びをして捜したのでますます背が高く美しくなった」との伝説が記されている。また地元には「烏帽子山が晴れる時には富士山が雲に隠れ、逆に富士山が晴れる時には烏帽子山付近の天候が悪くなる」とか、「烏帽子山に登って富士山を誉め賛えると海中に振り落とされる」といった伝説があるため、地元の人は富士登山を忌み、また「富士」という言葉は永く禁句であったという。またこれらとは別に「木挽きの善六」の伝説もある。昔、岩科村（現在の静岡県賀茂郡松崎町岩科）に善六という木挽きがあった。大男で大飯喰らいであったが、木挽きとしての腕は振るわず、日頃木挽き仲間や子供達からも馬鹿にされていた。それを口惜しく思った善六は一念発起し、当社に21日の断食祈願をかけて霊力を得た。上達した善六は天城（あまぎ、伊豆地方のこと）は勿論、江戸にまでその名を知られる立派な職人になったという。善六が試し斬りをしたとされる大岩が現在も山中に残る、とされる。慶応2年（1866年）『雲見神社参詣記』によれば、例祭の日になると普段は見ることがない体長一丈余（約3ｍ）のシュモクザメと大きなウミガメが海上に姿を現し、一日中、烏帽子山に添って回遊するという。
2014年8月9日に開催される予定であった『MEET THE WORLD BEAT 2014』は、台風11号の接近が予想され、観客の安全を考慮して開催中止された。これは24年の歴史で初である。スペースシャワーTVでの生中継をはじめ、大阪ステーションシティなどで予定されていたすべての関連イベントも中止になった。で8月9日・10日に予定されていた関連のイベント（パブリックビューイング他）と、スペースシャワーTVでの生中継も中止となった。参加予定だった一部アーティストは、当日放送されたSaturday Amusic Islands Morning EditionおよびAfternoon Editionに出演した。
迷吾（めいご、拼音：Míwú、? - 87年）は、中国後漢時代の羌族の首領の一人。滇吾の子で東吾の弟。
羌では滇吾の息子の東吾が立ち、父が後漢に降ったように東吾も塞内に入居して守備に当たった。しかし、諸弟の迷吾らはしばしば略奪行為をおこなった。建初元年（76年）、安夷県吏が卑湳種羌を略奪してその婦人を連れ去って妻とした。しかしその夫が安夷県吏を殺した上、安夷県長の宗延を追って塞を出た。種人は誅殺されることを恐れて共に宗延を殺し、勒姐・吾良の2種と結託して寇をなした。隴西太守の孫純は従事の李睦および金城の兵を派遣して和羅谷で会し、卑湳種らと戦い、数百人を斬首・捕虜とした。章帝（在位：75年 - 88年）は元度遼将軍の呉棠を護羌校尉に任命し、安夷に赴任させた。建初2年（77年）夏、迷吾は遂に諸衆と兵を集め、塞を出て叛乱を起こそうとした。金城太守の郝崇はこれを追って茘谷で戦ったが、郝崇の兵が大敗し、郝崇は軽騎で脱出できたが、死者は2千余人にのぼった。ここにおいて諸種および属国盧水胡はことごとく相応し、呉棠は制できず罷免された。続いて武威太守の傅育が代わって護羌校尉となり、臨羌に赴任した。迷吾はまた封養種豪の布橋ら5万余人と共に隴西・漢陽を寇した。章帝は行車騎将軍の馬防・長水校尉の耿恭を派遣してこれを撃破させた。これによって臨洮・索西・迷吾らは降伏した。後漢は索西城を築き、隴西南部都尉を移してこれを守らせ、諸々の亭侯（ていこう：見張り台）を復活させた。元和3年（86年）、迷吾は再び弟の号吾や諸雑種らと叛き、秋になって号吾が隴西界で略奪行為をおこなった。郡督烽掾の李章はこれを追い、号吾を生け捕った。郡に帰ろうとしたところ、号吾が「私ひとりを殺したところで何の意味もない」と言ってきたため、隴西太守の張紆は彼を釈放してやった。すると羌は各々の故地に帰り、迷吾は河北の帰義城に退居した。傅育は信義を失って討伐したくなかったので、諸羌胡同士を戦わせようと謀ったが、まったく相手にされず、羌胡は再び叛き、塞を出て迷吾に依った。章和元年（87年）、傅育は隴西・張掖・酒泉の兵5千人を発兵することを請願した。傅育は自ら漢陽・金城の5千人を領し、2万の兵をあわせて諸郡とともに羌討伐に出た。これを聞いた迷吾は廬落（部落）を移して去った。傅育は精騎3千を選んでこれを追撃させ、夜になって建威の南の三兜谷に至り、襲撃は明日にすることとして何の備えもしなかった。そこで迷吾は伏兵300人で夜に傅育の営を襲撃し、営中は驚いて壊散走、傅育は馬を降りて戦ったが、10数人殺して戦死した。この戦いで死者は880人にのぼった。諸郡の兵が到着すると、羌は退去した。章帝は戦死した傅育に褒美を贈り、息子の傅毅を明進侯に封じてやった。護羌校尉は隴西太守の張紆が代わって担当し、1万人の兵が臨羌に駐屯することとなった。章和元年（87年）、迷吾はまた諸種の歩騎7千人とともに金城塞に侵入した。張紆は従事の司馬防および金城の兵を遣わして木乗谷で会戦させた。迷吾の兵は敗走したため、通訳者を通じて投降を求めた。張紆はこれを受け入れて種人とともに臨羌県に帰還すると、種人を招いて宴会を開いた。しかし張紆は酒に毒をしこんで羌人に飲ませ、彼らが酔ったところを兵とともに襲いかかり、酋豪800数人を誅殺した。張紆は迷吾ら5人の頭を斬り、傅育の冢に祭ってやった。迷吾の死後は息子の迷唐が後を継いだ。
ロンドンにあるバートラムホテル。エドワード王朝時代のしつらえを残した歴史あるホテルであった。甥レイモンド・ウエストとその妻ジョーンの計らいでこのホテルに滞在していたミス・マープル。このホテルで常連客の牧師が行方不明になり、ある霧の日殺人事件が起こる。ミス・マープルが事件解決に乗り出した。
イギリス軍のサイモン・フレーザー将軍は7月6日早朝に、大陸軍が砦を放棄したことを発見した。フレーザーは即座にバーゴイン将軍に伝言を残して追撃に出発した。その部隊は擲弾兵（第9、第29、第34および第62歩兵連隊の一部）と軽歩兵（第24、第29、第34、第53および第62歩兵連隊の一部）の数個中隊であり、さらに第24歩兵連隊の2個中隊と約100名のロイヤリスト民兵とインディアンの斥候が加わった。バーゴインはリーデゼルに後を追うように命じた。リーデゼルはブラウンシュヴァイクの猟兵と擲弾兵の数個中隊を率いて出発し、残る部隊にもできるだけ早く後を追うよう命令を残した。フレーザーの前衛隊の位置は、大陸軍の後衛部隊であるエベネザー・フランシス大佐の第11マサチューセッツ連隊から遅れること数マイルに過ぎなかった。大陸軍のセントクレア将軍はハバードトンで一旦停止して疲れて飢えた兵士達に休息を与え、さらに後衛部隊が到着することも期待していた。後衛部隊が予測した時間に到着しなかったので、セス・ワーナー大佐とそのグリーンマウンテンボーイズにネイサン・ヘイル大佐の第2ニューハンプシャー連隊をハバードトンに残し、主力がキャッスルトンに進む間、後衛部隊を待つように指示した。フランシスの後衛部隊が到着すると、ワーナーはセントクレアの命令に反して、その夜はキャッスルトンには向かわずハバードトンで過ごすことに決めた。ワーナーはバンカーヒルの戦いやカナダ侵攻作戦の間に後衛を指揮したことがあり、宿営はモニュメントヒルに防御的配置を採らせ、タイコンデロガ砦からの道路には歩哨部隊を置いた。リーデゼルの部隊は午後4時頃にフレーザー隊に追いつき、その兵士達はそこで宿営しなければ前に進めないと主張した。リーデゼルは指揮系統の中でフレーザーの上級将官にあたっていたので、フレーザーはその主張を黙認し、自部隊は敵と交戦することを認められており、翌朝3時には出発することを指摘しておいた。フレーザー隊はさらに前進してハバードトンから約3マイル (5 km) の地点まで進んでから宿営した。リーデゼルは部隊の残りが追いつくのを待ち、総勢約1,500名になって宿営した。
フレーザーの部隊は午前3時に起床したが、暗闇のたまえに捗捗しくは進めなかった。リーデゼルは午前3時に選抜部隊と共に出発したが、フレーザー隊が夜明け近くにハバードトンに到着した時にはまだ後方にいた。フレーザー隊はヘイル連隊の一部にほぼ急襲に成功し、ヘイルの部隊は短時間の戦闘で散り散りになった。セントクレア将軍からの伝令が到着し、大陸軍が再集結することになっていたスケンスボロにイギリス軍が到着しており、ハドソン川に向かうさらに遠回りの経路を探す必要があると知らせてきた。セントクレアの指示は即座にその後を追ってラトランドに向かえというものだった。フランシスの部隊が縦隊を形成して午前7時15分頃に出発したが、このときイギリス軍の前衛がその背後にある丘に到着し始めていた。フランシスのマサチューセッツ連隊は掩蔽物の背後で急速に戦線を組みなおし、息切れしたイギリス兵に威嚇の一斉射撃を放った。フレーザー将軍は状況を判断し、その左翼が攻撃される危険を冒して、大陸軍の左翼に回りこむ分遣隊を派遣することに決めた。自軍の左翼にはリーデゼルの部隊が到着するまで持ち堪えることを期待していた。リーデゼル隊は別の丘の頂上に到着して大陸軍の前線を観察した。大陸軍はこのときヘイルの連隊の一部も合流し、フレーザー隊の左翼に圧力を掛けていた。リーデゼルは擲弾兵中隊をフレーザーの左翼支援のために送り、猟兵中隊には大陸軍中央を攻撃するよう指示した。この戦闘の初期の時点で、セントクレアは砲声を遠くに聞いて戦闘が行われていることを知った。この戦闘を支援するために、即座にヘンリー・ブロックホルスト・リビングストンとアイザック・ダンにハバードトンに向かう道路に一番近い場所に宿営していた民兵隊を派遣するよう指示した。この二人が宿営地に着くと、民兵中隊は遠くの砲声だけで全員が撤退に掛かっており、いくら説得しても振り向かせることができなかった。リビングストンとダンはハバードトン方向への騎乗を続けた。ハバードトンの大陸軍はモニュメントヒルに後退して陣地を確保すると、イギリス軍の活発な攻撃を何度も撃退した。しかし、フランシス大佐はその腕を銃弾で負傷した。フランシスは耐え続け、兵士達には弱点と考えられるフレーザー隊の左翼攻撃を指示した。戦闘が1時間以上続いた後、リーデゼルの擲弾兵が到着したときに戦いの情勢が変わった。これら訓練を積まれた部隊は軍楽隊の演奏に合わせて賛美歌を歌いながら戦闘に参入し、実際以上に勢力を大きく見せた。大陸軍の左翼が崩れ、包囲されるのを避けるために開けた野原を横切って全速で駆け出さざるを得なくなった。兵士達が前進してくるイギリス軍から逃亡し田園部に散開するときに、フランシス大佐は一斉射撃を受けて倒れた。
大陸軍後衛の散開した残兵は本体に合流するためにラトランドに向けて大変な道を進んだ。フレーザー隊の斥候やインディアンに攻撃され、食料やテンとも無く、このときエドワード砦に接近していた本体にたどり着くまでに5日間を要した者もいた。ヘイル大佐や70名の分遣隊は残敵を掃討していたイギリス軍に捕獲された。フランシス大佐は敵軍の敬意を受けながらブラウンシュヴァイク兵の死体と共に埋葬された。リーデゼルとブラウンシュヴァイク兵は翌日スケンスボロに向けて進発し、フレーザー将軍を大いに悔しがらせた。その進発によって、フレーザー隊は600名の疲れ切った兵士にかなりの数の捕虜と負傷兵、およびほとんど物資も無いままに残され、「アメリカで最も不満の大きい地域、あらゆる者がスパイ」と考えられる地域に残された。7月9日、フレーザーは捕虜が逃げようとするなら報復するぞと脅して、少数の護衛を付けた捕虜300名をタイコンデロガの方向に送り、フレーザー自身は疲れた兵士と共にキャッスルトン、さらにスケンスボロ方向に進発した。セントクレアが戦闘の支援のために送り出したリビングストンとダンは、戦闘が終わった後にキャッスルトンに撤退中の大陸軍兵に出遭った。彼らは悪い報せを持ってキャッスルトンに戻ったが、本隊は出発した後であり、最終的に7月12日にエドワード度砦の大陸軍宿営地に到着した。
イギリス軍の公式報告書では、その損失をイギリス兵38名とカナダ人1名が戦死、イギリス兵125名とカナダ人2名が負傷としていた。ドイツ人傭兵部隊の別の報告書では戦死10名、負傷14名、総損失で戦死49名、負傷141名としていた。歴史家のリチャード・ケッチャムはイギリス軍の損失を戦死60名、負傷168名としている。大陸軍の損失は戦死41名、負傷96名、捕虜230名とされていた。
詐欺者が無価値な物品、例えば、紙切れ一片を封筒に入れて、代金引換郵便で被害者に送付する。この郵便が届いた被害者は、自身で注文した物かもしれないという曖昧な記憶のままに受け取ったり、知人からの届け物かもしれないと錯誤して受け取る。受領と引き換えに「商品代金」を支払わせ詐取すると言う構図である。代金を支払う前には被害者が内容物を確認する事が出来ず、支払って開封してから注文していない物、到底対価に見合わない物である事を知り詐欺である事に気付く。郵便の受取は一般的にも本人限定ではないため、宛名人本人以外の家族が代わりに対応して「商品代金」を支払って受け取る。家族が支払ってしまってから、宛名人本人に報されて、心当たりのない物品の対価を詐取されたと気付く。一方で、一度代金を支払うと、これは詐欺であると被害者が主張しても、制度上郵便局から返金する事が出来ない。また、裁判所の令状が無い限り郵便局は差出人についての情報を開示することがない。そもそも、日本郵便では2014年10月31日に代金引換サービスにおける本人確認を開始する以前は、何ら差出人の確認を行っていなかった。以上などから、郵便物に表示されている住所・氏名のほかに被害者は追及の手段が乏しいのが実情である。
代金引換郵便詐欺と類似の手口としてはネガティブ・オプションや架空請求詐欺、オークション詐欺、振り込め詐欺がある。ネガティブ・オプションは、被害者の注文していない物品を送りつけたうえで、業者の主張する条件の下で購入契約の成立を主張して代金を詐取しようとする。架空請求詐欺は被害者が使用していないサービスや購入していない物品について、根拠の無い対価を詐取しようとする。いずれも、何らかの連絡手段で接触して代金を支払う様に要求する必要があり、その点では、郵便局員の手を介して商品と引き換えに直ちに代金を詐取できる代金引換郵便詐欺とは異なる。オークション詐欺の中でも取引や決済に代金引換郵便を悪用する場合があり、その場合には、注文した物と異なる、或いは商品価値の無いものを送りつけて代金を詐取する。この場合も、詐欺のきっかけとしてオークションの取引が存在する点で、何らの前触れも無く送りつけてくる代金引換郵便詐欺とは異なる。
2006年春に、開催日時と場所の記されていない「ディナーショーチケット」2枚が、2万円弱の値段で配達された事例が多数確認されている。ネット上に報告された配達事例より、複数の通信販売業者より流出した顧客名簿を用いて発送した可能性が指摘されている。また、「個人情報抹消のお知らせ」の名目で、数万円の代金引換郵便を後送するので代金と引き換えに手続き書類を受け取るように連絡する場合もある。
また代金引換郵便の制度上、代金を支払わなければ開封して内容物を確認することもできない。そのため、直ちに受領せず、届けられた郵便物の状況から真偽を判断する必要がある。まず、郵便物に記されている差出人の住所・氏名・電話番号(差出人が法人の場合は会社名)と内容物・代引金額の表示を確認する。そして受取留保をする。一週間以内であれば再配達してもらえるので、その間に家族に心当たりがあるか確認する。全く心当たりの無い物であれば受取拒否を行えばよい。覚えのない、前触れも無く送りつけられた郵便物を受け取る義務はない。また、届いた代金引換郵便に対して直ちに代金を支払う義務はない。いずれも届けられた者の自由選択である。また、覚えのない物がいきなり届けられた被害者が心理的に動揺するのは、ある意味予想される事であるし、配達員は単に自らの業務が忙しく、次の配達先に周りたいだけであり、差出人と受取人との関係性について考慮や介入する事は一切ない。覚えのない代金引換（郵便）は断固として対応する心構えが重要である。また、家族で相互に、通信販売・ネットオークション、フリマアプリ等で物品が届く事を伝えておく習慣をつけて、それ以外の心当たりのない代金引換郵便を即座に受け取ったり、代金を支払わない様に注意する必要もある。
一度支払われた代金について、法令および制度上、郵便局は独自の判断で被害者に返金する事はなく、また差出人についての情報を開示することもない。そのため、被害者が郵便物に表示されている氏名・住所を手がかりにして、独自に差出人に掛け合うしかないが、斯様な詐欺を仕掛ける側は当然応じる積もりが毛頭なく、架空の氏名・住所を表示しておいて連絡を絶つ事が通常であるため、追求する手立ては喪われる。なおも代金を取り戻すつもりであれば、迅速に管轄する裁判所に代金の仮差押えの申請手続きを行う事も出来るが、代金が差出人に渡る前に全ての手続きを終えなければならず、費用も相当掛かるため、事実上困難である。所轄の警察署に被害届を提出する事が事実上の最適手段である。2008年には振り込め詐欺被害者救済法が施行され、支払れた代金が振り込まれた口座を迅速に凍結することができるようになった。（逆に言うと、それまでは警察の捜査も後手後手に回っていた）口座が凍結されても、詐欺被害金が確実に帰ってくる100%の保証はない。支払ってしまったお金を取り戻すのは困難が伴うと言う認識が重要である。
宅配便でも、代金と引き替えに荷物を配送するサービスを請け負っている。これは、郵便とは異なり、事前に差出人、特に個人事業主としての実体や法人格などについての審査を行い、かつ顧客と宅配業者との品代金の振込み方法・入金サイクルなど細かい点をつめて契約を結ぶ。そのため、いわゆるこのような代金引換郵便詐欺には用いるのがは比較的困難である。ただし、宅配便であっても、ネガティブ・オプションや、オークション詐欺、振り込め詐欺を行う者が常用する手段であるため、注意が必要である。一方で、郵便制度は公平に利用させることが郵便法に定められていることから、代金引換郵便の利用において予め何らかの基準を設けて審査で利用を拒否することは制度上困難とされていた。また郵便法の主旨上、代金引換郵便制度そのものの廃止も難しいと言う態度を取っていた。2014年10月31日、日本郵便はようやく代金引換郵便の取扱において、発送時の本人確認の徹底、および代金受取口座の限定（本人口座が行われている通常郵便貯金口座とし、代金引換郵便における振替口座指定の廃止）等の対策が取られるようになった。
エレクトロマイグレーション（以下、IPC-9201に従いEMgとする）に関する最初の論文は1955年に発表され、この中では silver migration と呼ばれていた。その後IPCが、半導体内部における電気的要因によるマイグレーションのみをEMgと呼称し、半導体実装部における、外的要因を伴うマイグレーションをエレクトロケミカルマイグレーション（以下、同様にECMgとする）と定義した（IPC-TR-467A-1995）。国内においては電気学会が、電気学会技術報告559号において、IPCの定義とほぼ同時期にイオンマイグレーションを定義し、国内ではこの呼び方が一般的となった。その後2007年、JPCA規格上においてECMgとイオンマイグレーションの統一が行われ、「エレクトロケミカルマイグレーション（イオンマイグレーション併記）」とされた（JPCA-ET01–09）。
承久3年（1221年）、承久の乱で幕府軍に従軍して武功を挙げた。一門が守護をしていた若狭国の守護職を兼任する。嘉禄3年（1227年）、父・忠久の死により家督を継ぐ。しかし在国はせず、鎌倉に在住して有力御家人として近習番役などに任じられ、幕政で重きを成した。その功により伊賀・讃岐・和泉・越前・近江国内などに地頭職を与えられた。文永2年（1265年）、嫡男の久経に家督を譲った。文永9年（1272年）4月10日、71歳で死去。法号は道仏。墓地は鹿児島市の本立寺。または出水市野田町の感応寺。
全日制と定時制を併設する。全日制課程・定時制課程ともに普通科のみを設置している。建設工学科は2007年に募集を停止した。全日制課程では大学進学を希望する生徒に対応し、進路希望に応じたカリキュラムが組まれている。2006年度（平成18年度）には和歌山県教育委員会から「ハイスクール学力アップ支援プラン研究指定校」に指定され、学力向上の取り組みをすすめている。また文部科学省からサイエンス・パートナーシップ・プロジェクト (SPP) 事業の実施校に指定され、大学教員による出張授業なども実施している。また定時制課程は、学校所在地周辺の新宮市・東牟婁郡では唯一のものである。定時制課程は4年制であるが、特別授業や通信教育など所定の授業を併履修することにより3年での卒業も可能となっている。新宮高校の前身・旧制和歌山県立新宮中学校の卒業生は政治家・軍人になる者はあまりおらず、学者・文化人・医師になる者が多かったことで知られている。
ルーク篁（元・聖飢魔II）を中心に、雷電湯澤（RX、元・聖飢魔II）とMASAKI（アニメタル）のトリオ・バンドとして結成される。技巧派揃いのバンドであるが、苛烈なテクニカルプレイの応酬ではなく、あくまでメロディアスでポップなハードロックを志向している。ボーカルはルーク篁が務めているが、ルーク本人は元々ボーカリストを他人に頼もうとしており、散々探し回ったが結局見つからず自分が歌うことになったという。
ラジカル重合（ラジカルじゅうごう、radical polymerization）は高分子化学における重合反応の形式の一種であり、ラジカルを反応中心としてポリマー鎖が伸張していく反応である。
エチレンのラジカル付加重合には、およそ 300 °C、2000 気圧の高温高圧条件が必要である。多くのフリーラジカル重合はこれほどの高温と高圧条件を必要としない（例えば、スチレンの重合反応は 80 °C のベンゼンもしくはトルエン中で起こる）が、立体選択性、位置選択性に欠ける傾向にある。そして立体制御上のもう一つの特徴は、枝分かれである。枝分かれが形成されるのはフリーラジカルが転移するのが原因である。エチレンをラジカル重合させると、枝分かれが多く結晶性の低い低密度ポリエチレン (LDPE) が生成する。一方で、ツィーグラー・ナッタ触媒 (Ziegler-Natta catalyst)を用いると、枝分かれが少なく、結晶性の高い高密度ポリエチレン (HDPE) が得られる。LDPE は透明で柔らかく、HDPE は不透明で硬い。用いる重合反応のタイプの違いにより、同じ原料から異なる性質のポリマーが得られる。ラジカル重合の停止反応は二つの鎖が衝突した際にランダムに起こるため、個々の鎖の長さを制御することはほぼ不可能である。ただし、リビング重合の一種であるリビングラジカル重合は例外である。電子豊富なアルケンから発生したラジカルは、電子不足なアルケンとより反応しやすい傾向がある。逆に、電子不足なアルケンから発生したラジカルは、電子豊富なアルケンと反応しやすい。したがって、電子豊富なアルケンと電子不足なアルケンは、互い違いに共重合する傾向がある。共重合するモノマーの組み合わせの典型例としては、エチレンとテトラフルオロエチレン、無水マレイン酸とスチレンなどがある。これらのモノマーの共重合物は、工業上非常に重要なポリマーである。
1987年欧州議会議員選挙（1987ねんおうしゅうぎかいぎいんせんきょ）は、1986年1月1日に欧州共同体（EC）に加盟したポルトガルとスペイン地域における欧州議会議員を選出するため共和国議会選挙と同じ7月19日に行われた欧州議会議員選挙である。本稿ではポルトガル共和国における選挙結果について取り上げる。
9時から22時
ヤング・ポール（1985年4月10日 - ）は、日本の映画監督。
アメリカ人の父と日本人の母を持つ。日本大学芸術学部映画学科映像コース卒業。東京芸術大学大学院映像研究科映画専攻監督領域修了。東京芸術大学大学院修了制作『真夜中の羊』がフランクフルト映画祭、ハンブルグ映画祭で上映され、その後イギリスのレインダンス国際映画祭が選定する「今注目すべき7人の日本人インデペンデント映画監督」のうちの一人に選ばれる。TSUTAYA CREATORS’ PROGRAM 2016にて準グランプリを受賞した映画『ゴーストマスター』（2019年12月6日より公開予定）が長編デビュー作となる。同作は、世界三大ファンタスティック映画祭のうちの２つ、ブリュッセル国際ファンタスティック映画祭とシッチェス・カタロニア国際映画祭に正式出品されている。
ホワイトシップ（White Ship）の遭難は、12世紀（1120年11月25日）の海難事故。イングランド王ヘンリー1世の世継ぎウィリアム、王の庶子2人を始めとして、イングランド、ノルマンディーの王族、貴族多数が水死した。生き残ったのは船員1人と言われる。1120年11月25日、王子とその一行はイギリス海峡を渡るため、バルフルールを王家の艦船で最も速く最新のホワイトシップ号で出航した。ウィリアムと彼の郎党は、日が暮れるまで飲酒していた。自分たちは高速船に乗船しており、海上での遅延が実際に影響を与えることはないと確信していたのである。その結果、真夜中に、酔っ払った操舵手が湾内の岩に船をぶつけた。乗組員や乗客たちは、岩から船を引き離すことができなかったか、船が浸水するのを防ぐことができなかった。しかしウィリアムと幾人かの友人たちは、救命艇を下ろそうとしていた。最後の時、ウィリアムは異母妹であるペルシュ伯妃マティルダ・フィッツロイを助けようと急行していた。彼らは小さな艇に身を投じた。「大勢が船に飛び込んだため過密となり、転覆して沈没し、全員を無差別に深みへ埋葬してしまったのである。」悲劇を記したヘンリー・オブ・ハンティングダンは、ウィリアムについてこう記している。「刺繍の施されたローブを身に着ける代わりに...波間に裸で浮いていた。崇高な王位を継承する代わりに...海の底で彼の墓が見つかった。」ウィリアムの妻マティルドは難破時には別の船に乗船していて助かった。夫に先立たれた彼女は修道女となり、最後はフォントヴロー修道院の修道院長となった。原因は明らかでなく、貴族たちが宴会を開き、船員まで一緒に酔っていたことや、船長が出航を遅らせることを提案したが、王子たちに却下されたためとも言う。
この事件後、ヘンリー1世は後妻を迎えたが、男子は生まれなかった。そのため、娘のマティルダ（通称「女帝モード」）を後継者に指名したが、王の死後、マティルダは従兄のスティーブン（ヘンリー1世の姉の子）と王位を争い、イングランドを無政府状態（アナーキー）に導くことになる。この事件はイングランドの運命を大きく変え、また多数の公子、公女の死は、かなりの衝撃を与えた。
この事故をモチーフにした文学作品では、この事故を陰謀によるものとしたり、生き残った船員が数奇な運命をたどったりするものがある。たとえば、ケン・フォレット『大聖堂』（1989年）など。
2008年第3弾シングル。前作「イエスタデイズ〜大切な贈りもの〜」から1ヶ月あまりでリリースされた。初回生産限定版には、ミュージック・クリップ等を収録したDVDが付属。また初回生産限定版および通常版の初回生産分には『テイルズ オブ ジ アビス』オリジナルステッカーが封入された。BUMP OF CHICKENメンバーの藤原基央がMOTOO FUJIWARA名義でMORと共にプロデュースした楽曲であり、榎本くるみのシングルとしては初めての別アーティストによる提供作品である。また、初のアニメソングでもある。オリコン週間シングルチャートでは最高位10位を記録、初めてのトップ10入りを果たした。また、榎本くるみは本作で『ミュージックステーション』に初出演している。
中村 尚美（なかむら なおよし、1925年5月16日 - ）は、日本の日本近代史学者。茨城県出身。早稲田大学文学部国史学科卒。早稲田大学助教授、社会科学部教授。1996年定年、名誉教授。
2005年に初めて開催。アントウェルペンから 16 km 離れたボームで毎年7月の最終末の3日間開催されていた。例外として2014年は開催10回を記念して、さらに2017年からは前週の3日が加わって6日間開催された。2013年からはアメリカのジョージア州でトゥモローワールドが開催されている。
タリキは、2000年に結成されたカフナロック所属のお笑いコンビ。かつてワタナベエンターテインメントに所属していた。
2000年、四国学院大学英文科時代の同級生同士で結成。いくつかの芸能事務所を経て、現在はカフナロックに所属している。THE・サンデーの週刊!男前ニュースにて「中山秀征イチオシの前説芸人・タリキ」として取り上げられるイケメンお笑いコンビ。四番 なかやま（TBSラジオ）では笑い屋としてスタジオ内に常駐。ドンキ芸人と呼ばれ現在、ドン・キホーテ新宿店に勤務しており芸歴16年よりドンキバイト歴17年のほうが長い。（2016年現在）
プレーオフ (Football League Championship play-offs) は3位から6位のチームに出場権が与えられる。まず、3位と6位、4位と5位がホームアンドアウェーで対戦し、2戦合計のスコアで勝ち抜けを決める。なお、アウェーゴールは適用されない。勝ち抜けたチームはウェンブリー・スタジアムでの一発勝負を行い、勝ったチームがプレミアリーグに昇格する。このプレーオフ制度はイングランドの他にイタリア（セリエB）、スペイン（セグンダ・ディビシオン）、日本（J2）、トルコ（TFF1.リグ）でも採用されている。
開局から数年間、平日9時から20時、土日10時から18時の定時には「まち情報842」という情報番組を放送し、全国ニュース・地域ニュース・天気・交通情報を伝えていた。そのため、定時で始まる番組は少なかった。この番組の放送時間はまちまちで、7分から30分近くまでと時間やその時の情報により異なる。全国ニュースは読売新聞社、気象情報はライフビジネスウェザー社、交通情報は日本道路交通情報センターや鉄道各社から配信されているものを使用していた。平日15時台は地域のイベント主催者への電話インタビュー。平日18時台は中継機材をもったレポーターが市内の施設・店舗を中継する「街角レポート」というコーナーを行っていた。現在はこの枠が廃止され、生ワイド番組内でそれぞれ情報コーナーを設けて放送されている。
運営母体は、東京都西東京市にてアミューズメント事業を行っている株式会社田無ファミリーランドである。同社は同市芝久保町に広大な敷地を有し、ゴルフ練習場、バッティングセンター、パチンコ店の経営を行っており、株式会社エフエム西東京は同社の子会社の一つである。同社がコミュニティ放送事業を行うきっかけとなったのは、子会社の一つである株式会社田無タワー(愛称：スカイタワー西東京)の存在が大きい。ゴルフ練習場・ロビー棟の中に2つのイベントホールを構えている。都市計画道路整備のため、一部敷地を東京都が買収。2017年11月にバッティングセンター、アミューズメント施設が減築改修工事のため閉鎖された。
エフエム西東京のアンテナは、同タワーの中程に設置され、田無方向と保谷方向それぞれに3エレメントの八木アンテナが向けられている。なお、タワー内には非常用のスタジオが設置されており、演奏所が被災しても放送を続ける事が出来る。スカイタワー西東京がマルチメディアタワーとして認定されるための要件として、地域情報化の推進に寄与することが求められていた。この要件がエフエム西東京が設立された背景にある。株式会社田無タワーも株式会社田無ファミリーランドの子会社であり、エフエム西東京とともに田無ファミリーランドのマルチメディア事業部と位置づけられている。
『古事記』においては天照大御神（あまてらすおおみかみ）、『日本書紀』においては天照大神（あまてらすおおかみ、あまてらすおおみかみ）と表記される。別名、大日孁貴神（おおひるめのむちのかみ）。神社によっては大日女尊（おおひるめのみこと）、大日霊（おおひるめ）、大日女（おおひめ）とされている。『古事記』においては「天照大御神」という神名で統一されているのに対し、『日本書紀』においては複数の神名が記載されている。伊勢神宮においては、通常は天照大御神の他に天照皇大神（あまてらすすめおおかみ）、あるいは皇大御神（すめおおみかみ）と言い、神職が神前にて名を唱えるときは天照坐皇大御神（あまてらしますすめおおみかみ）と言う。なお、「大日孁貴神」の「ムチ」とは「貴い神」を表す尊称とされ、神名に「ムチ」が附く神は大日孁貴神のほかには大己貴命（オオナムチ、大国主）、道主貴（ミチヌシノムチ、宗像大神）などわずかしか見られない。
中世の神仏混淆で本地垂迹説が広まると、天竺（インド）の仏が神の姿をとなり、日本に出現したとする考えが広く浸透した。はじめ天照大神には観音菩薩（十一面観音菩薩）が当てられたが、やがて大日如来となり、両部神道が登場すると天照大神は宇宙神である大日如来と同一視されるようになる。平安末期の武士の台頭や神仏混淆が強まると以前より指摘されていた天照大神の男神説が広まり、中世神話などに姿を残した。
神道において、陰陽二元論が日本書紀の国産みにも語られており、伊弉諾尊を陽神(をかみ)、伊弉冉尊を陰神(めかみ)と呼び、男神は陽で、女神は陰となされている。太陽は陽で、月は陰であり、太陽神である天照大神は、男神であったとされる説である。平安時代、『寛治四年十一月四日伊勢奉幣使記』で伊勢神宮に奉納する天照大神の装束一式がほとんど男性用の衣装であって、江戸時代の伊勢外宮の神官度会延経はこれを典拠にして、『左経記』の宇佐への女子用装束と比較して、「之ヲ見レバ、天照大神ハ実ハ男神ノコト明ラカナリ」と記している。（『内宮男体考証』『国学弁疑』）。また、『山槐記』永暦二年(1161)四月廿二日条、『兵範記』仁安四年(1169)正月廿六日条にも内宮に男子装束が奉納された記事がある。京都祇園祭の岩戸山の御神体は伊弉諾命・手力男命・天照大神であるが、いずれも男性の姿である。天照大神の像は「眉目秀麗の美男子で白蜀江花菱綾織袴で浅沓を穿く。直径十二センチ程の円鏡を頸にかけ笏を持つ。」と岩戸山町で伝えられるとおりの姿である。江戸時代、円空は男神として天照大神の塑像を制作している。江戸時代に流行した鯰絵には天照大神が男神として描かれているものがある。京丹後市久美浜町布袋野（ほたいの）の三番叟（さんばそう）に登場する翁は天照大神を表すとされ、振袖を着てカツラを装着し、かんざしを挿して金色の烏帽子を被る姿である。また、藤原不比等が女性が天皇に即位できるように記紀を作り替えたとも言われる。ただし前述のように女神説が主流であり、伊勢神宮を始め各神社でも女神としている。また、現代語訳本や漫画においても女神として描かれることが主流である。なお、日本国内の諸説から離れて比較神話学の立場から見た場合、世界的に太陽神は男神よりも女神とされることが多かったという指摘もある。詳細は「太陽神」の項目を参照のこと。太陽女神（あるいは、女神とされることもある太陽神）の例としては、ソール、サウレ、シャマシュ、シャプシュ、マリナ、羲和、トカプチュプカムイなどがある。
1880年（明治13年） - 1881年（明治14年）、東京の日比谷に設けた神道事務局神殿の祭神をめぐって神道界に激しい教理論争が起こった。神道事務局は、事務局の神殿における祭神として造化三神（天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神）と天照大神の四柱を祀ることとしたが、これに対して「出雲派」は、「幽顕一如」（あの世とこの世との一体性）を掲げ、祭神を「幽界」（あの世）を支配する大国主大神を加えた五柱にすべきだと主張した。しかし、神道事務局の中心を担っていた「伊勢派」は、天照大御神は顕幽両界を支配する「天地大主宰」であり、他の神々はその臣下にすぎないと主張するなど、両派は真っ向から対立した。果てには、「出雲派が神代より続く積年の宿怨を晴らさんとしている」「皇室に不逞な心を持っている千家尊福を誅殺すべし」など、様々な風説が飛び交った。やがてこの論争は明治天皇の勅裁により収拾（出雲派が敗北）し、天照大神の神格は最高位に位置づけられることになった。なお、政府は神道に共通する教義体系の創造の不可能性と、近代国家が復古神道的な教説によって直接に民衆を統制することの不可能性を認識したと言われている。芥川龍之介は自身の小説にて天照御大神を登場させる際、「天照大御神」と言う呼称では皇祖神をそのまま文中に登場させてしまう事になるため、太陽神、それも自然神という性格付けで別名の「大日孁貴」（おおひるめむち）を用いた。実際、芥川の小説には検閲によって訂正・加筆・削除を強いられた箇所が多数存在する。日本全国の神社本庁傘下の神社で皇大神宮（天照皇大神宮）の神札（神宮大麻）を頒布している。
劇団急旋回（げきだんきゅうせんかい）は、俳優の石坂浩二が主宰する日本の劇団。 1988年に結成、1996年の公演を最後に活動を休止。
1983年に、前身の「IME（石坂ミュージカル・エンタープライズ）附属ミュージカル研究所」を設立。ダンス、歌、演技の総合的なレッスンを行い、定期的に作品を発表した。 1988年に名称を「劇団急旋回」と命名、以降本格的なミュージカル公演を上演した。 上演作品はほとんどが石坂浩二の脚本・演出によるオリジナルミュージカル。 1996年の公演を最後に活動を休止。