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アルバニアの国土は最大で南北が約340km、東西が150kmである。海岸部の平野以外は起伏があって山がちな地形が多く、国土の約7割が海抜高度300m以上である。モンテネグロ・セルビア・マケドニア共和国との国境地帯にはディナラ・アルプス山系の2000m級の山々が列を成しており、一番高い山はディバル地区にあるコラビ山で、2,753メートルに達する。海岸付近の低地は典型的な地中海性気候で降雪は珍しいが、内陸部の高地は大陸性気候で冬には大量の降雪がある。年間降水量は1,000mmを超える。夏の最高気温は30℃以上となるが、冬の最低気温は海岸部で0℃、内陸部で-10℃以下となる。また、国土のバルカン半島最大の湖であるシュコダル湖（約360平方キロ）に面しており、南東部にはオフリド湖・プレスパ湖がある。オフリド湖が源のドリン川が約280kmにわたって国内を流れ、シュコドラ州で数本の水流に別れてアドリア海に注いでいる。国土の約40%が森林で、ブナや松などが多い。
IMFの統計によると、2013年のアルバニアのGDPは127億ドルである。一人当たりGDPは4,565ドルで、これは世界平均の40%ほどの水準だが、バルカン半島では最下位に位置している。上述したように、アルバニアは第二次世界大戦後に米ソ両陣営と距離を置き、1978年から完全な鎖国状態となった。経済は低調で、長年欧州最貧国の扱いを受けていた。国民はみな貧しく、ある意味では平等な状態にあった。1990年代に市場経済が導入された際には、投資会社という名目でねずみ講が蔓延した。ねずみ講は通常、新規参入者がいなくなった時点で資金が集まらなくなり、配当ができなくなることによって破綻する。しかしアルバニアの場合、集めた資金で武器を仕入れ、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争の紛争当事者へ売り払うことによって収入を得、配当を行っていた。他に、国民の半分がはまったと言われるまでにねずみ講が蔓延した理由としては、社会主義国家で鎖国状態であったために、国民に市場経済の金融・経済についての教育が行われず、国民が「投資とはこんなものだ」と思い、ねずみ講の危険性に気づかなかったことも挙げられる。また、武器の購入を通じて麻薬などの組織犯罪（アルバニア・マフィア）とも深く関わりを持つこととなり、汚職が蔓延した。ねずみ講投資会社は、ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争の終結とともに破綻した。その後は経済回復を続け、2000年にWTO加盟。税制改革や、外資を呼び込もうと誘致活動を行っている。外資の誘致については、インフラが脆弱であることが課題となっている。例えばアルバニアの電力は山がちな地形を生かした水力発電が支えており、水力で総発電量の98.8%を占めている。この水力については、施設の老朽化による電力不足が課題となっている。しかし近年では新規の水力発電所の建設、送電線網の更新が進み、2017年頃からは長期の停電のような事態は都市部、地方を含めて起きにくくなっている。ホッジャを首班とする独裁政権下では、国民は渡航規制、外国書物及び放送の規制を強いられており国民にとっては海外の文化や情報を得る手段は無に等しかった。1990年以降の市場開放により、同じヨーロッパに属する隣国イタリアの名物であるピザや、バナナといった果物を初めて知ったという国民もいた。ユーロ圏への貿易、ギリシャ、イタリアへの出稼ぎが多くユーロ圏の経済に大きく影響を受ける構造である。
アルバニアは山がちな地形にも関わらず、国土に占める農地面積が25.5%と高い。伝統的に農業従事者の比率が高く、政府は農業以外の産業確立に苦心してきた。1940年時点における農業人口の比率は85%であったが、1989年には55%、2004年時点では21%まで下がった。なお、農業人口の減少は同国の経済体制の変化にも原因がある。1946年に創設された集団農場は成長を続け、1973年にはすべての農場が集団化（社会主義化）された。しかしながら1991年に集団農業を放棄したことで、生産額が1年間に20%低下し、一時的に大打撃を受けている。その後、農業生産は持ち直し、労働生産性が向上した。主な生産品目は主食の小麦、生産額は2004年時点で30万トンである。その他の麦や、トウモロコシやジャガイモの生産も盛ん。地中海性気候に適したオリーブやブドウ、桃やザクロ、クルミやレモン、メロンやオレンジやスイカも生産している。食糧自給率については、1995年時点では95%と発表されていたが、2003年時点では輸入に占める最大の品目が食料品（輸入の19.6%）となっている。一方、近年では農産物加工品の輸出も盛んになりつつある。
鉱物資源はあるが、長年の鎖国政策や、近年の社会的混乱によってインフラが乏しいため、生産は低調である。典型的なのがクケス市など3カ所の鉱山から採掘されている同国第一の鉱物資源クロム鉱である。第二次世界大戦直前の1938年時点ではわずか7000トンだったクロム鉱の採掘量は、1970年代には世界第3位に達し、1987年には108万トンまで伸びた。しかし、1991年には50万トンに、2003年には9万トンまで落ち込んでいる。同じ傾向は銅鉱（1991年に至る5年間で銅鉱の産出量が半減）、ニッケルについても見られる。有機鉱物は、品位の低い亜炭、原油、天然ガスを産出する。塩、石灰岩の生産も見られる。天然アスファルトは生産量こそ少ないものの、アルバニアの特産品として知られている。
工業は、輸出については衣類を中心とした軽工業が主体である。繊維自体の生産は小規模であり、布・皮からの衣服の加工、縫製が主となる。アルバニアの輸出に占める工業製品の割合は82.6%（2003年）に達する。品目別に見ると衣類34.2%、靴などに用いる皮革26.1%であり、輸出工業品目の過半数を占める。このほかの工業製品としては鉄鋼、卑金属が輸出に貢献している。輸出相手国は、イタリアとの関係が深い（輸出の74.9%がイタリア向け）。イタリアの繊維産業と深く結びついた工業形態となっていることが分かる。イタリア企業向けののコールセンターが起業されるなど海外向けのサービス業の発展が近年では顕著である。
2010年頃から南部の海岸地帯を中心に観光業の発展が著しいものとなっている。特にブローラ県ではホテル、リゾートマンションが多数建設され、夏季には多くの国内外の観光客で賑わう。非常に世俗的イスラム教徒であるため、レストランでのアルコールおよび豚肉料理の提供には制限はなく内外の観光客で賑わっている。ビーチバー、カフェ、ストリップ劇場も多数営業し、イタリア、中国、ごくわずかながら日本といった海外からの直接投資も始まっている。観光業が経済的なエンジンの一つとなりつつある。
アルバニア語が公用語であるが、北部のゲグ方言と南部のトスク方言に別れ、標準語はトスク方言に基づいている。歴史的な理由によりイタリア語を話せる高齢者が多い。義務教育過程での英語教育が導入されており若年層のほとんどは英語を話す。南部のサランダを中心とした地域に住むギリシャ系住民の間では、なまりの強いギリシャ語を話す人々もいる。
長期にわたるオスマン帝国の支配の影響から、「アルバニア人」という民族意識の形成とそれに基づく民族文化の育成が遅れた。アルバニア語の学校教育は1887年に初めて開始され、その頃から民族意識高揚による「アルバニア・ルネサンス運動」が起きた。第二次大戦後の共産主義政権は、共産主義のイデオロギー的影響を強く受けながらも、強力な民族主義的立場で国民の啓蒙と文化水準向上に関する政策を展開した。地中海周辺の諸民族と比べ、比較的に温厚で忍耐強いと言われるが、家父長制的な伝統の要素が社会に残っており、女性の地位向上運動が続いている。
アルバニア国内には、国際連合教育科学文化機関（UNESCO）の世界遺産リストに登録された文化遺産が2件存在する。
日本で初めて人造肥料を開発した企業。「しき島」「タキポリン」や「マグホス」といった複合肥料製品は、全国の特約販売店を中心に販売されている。園芸や関連する製品を数多く生産している。土壌改良材でも数多くの製品を持つ。肥料分野では国内大手メーカーの１つであり、日産化学工業、三菱化学と共に日本の農業分野の発展に大きく影響を及ぼした。化学品分野では無機系水処理薬剤を得意とし、ポリ塩化アルミニウムPACは世界トップレベルにある。国内シェアは40%で国内最大手である。また加古川市別府付近に広大な土地を所有し、不動産事業の展開も行なっている。二本の鍬の柄を重ね合わせたマーク（神代鍬）は同社の登録商標であり、農村部では昔ながらのホーロー看板が店の軒先に取り付けられているところも多い。戦時中の1944年には、住友化学工業と共に、住友精化の設立に参加したことでも知られる（住友精化の主要工場は同社の本拠地に近い加古郡播磨町や姫路市に現在も存在する）。本社工場と同住所に住友精化があり、多木化学が土地を譲渡している。その他、能登半島において、人造肥料の原料となる燐鉱の採掘を行なっていた時期もあった。同社の本社が加古川市にあり、隣の姫路市に蔵を構える壺坂酒造に原料である山田錦を同社の肥料（「しき島6号」と「タキポリン」と「マグホス」使用）で育成したことなどの経緯から、同社の登録商標である二本の鍬をあしらった「神代の鍬」という大吟醸酒が発売されている（「神代の鍬」は下記の外部リンクからのみ通販で購入可能）。
初代社長の多木粂次郎は、加古郡別府村で代々農業、醤油醸造業、魚肥商などを家業とする地主の多木勝市郎とシカの3男として安政6年（1859年）に生まれ、20歳で家業を継いだ。当時主要肥料だった鰯粕の高騰により困窮する農家のために明治18年（1885年）に獣骨を使った日本初の蒸製骨粉製造を始め、明治23年（1890年）より骨粉を原料とした過燐酸石灰の化学肥料製造を開始した。当初はその臭いが嫌われて就労者が集まらず、近隣からは廃業・移転を迫られるなど困難を極めたが、農業関係者に無料配布したり農業講話を行なうなど農家の啓蒙活動や販路拡大に尽力するなか、帝国大学農科大学より招聘されたオスカル・ケルネルがリン酸肥料の効用試験成績を発表したことにより人工肥料の需要が高まり、事業は急成長した。1888年から数年間、前田正名の委託により「播州葡萄園」の経営にも携わった。明治36年（1903年）には、妻うの子との娘ゆき子の夫に、但馬の資産家長島家の出身で帝国農科大卒の三郎（三良）を迎えて養嫡子とし、自社の副社長とした。村議（明治22年）、県議を経て、明治41年(1908年)には衆議院議員に当選（以降当選6回,政友会）。同年欧州旅行の帰路に満州・朝鮮に立ち寄り、日韓併合以降、朝鮮で農場、鉱山、山林の経営に着手。兵庫県農会長なども務め、農業界への貢献により大正4年(1915年)に藍綬褒章、翌年に紫白綬有功章を受賞。大正7年（1918年）には組織を株式会社にし、敷地面積5万坪、職工1000名を抱える大企業に成長させ、海外にも輸出して肥料王と呼ばれた。同年、『外米管理ニ依ル米価調節ニ関シ農商務大ニ与フルノ書』を上梓。大正9年(1920年)には私立別府中学校を設立(その後兵庫県立農業高等学校の移転先として寄付)。大正11年(1921年)に自社製品輸送用に別府軽便鉄道（現・別府鉄道）を敷設し、播陽銀行の取締役としてその経営にもあたった。昭和14年(1939年)、朝鮮癩予防協会への寄付により紺綬褒章を受勲。昭和14年(1939年)に貴族院議員となり、昭和17年（1942年）に84歳で死去した。日本肥料理事、勲三等。昭和８年（1933年）に迎賓用に建てた西洋館は国の登録有形文化財「多木浜洋館」として保存されている。
駅船（えきせん）は、律令制において水駅もしくはそれに準じた駅家に設置された船。
厩牧令に水駅では閑繁を計って駅ごとに船4隻以下2隻以上の船を設置できるとある。だが、日本の律令制において実際に置かれた水駅は数か所しかなく、実際には『令義解』に示された「水陸兼送」すなわち陸上（馬）と水上（船）を併置した駅が存在した場所にも駅船が設置されていたとみられている。『延喜式』の兵部省式には、駅馬と駅船の配置状況が示されているが、出羽国佐芸駅には馬4疋・船10隻が配置されるなど、必ずしも令制に従った船の配置が行われていた訳ではなかった。
逓信官吏練習所（ていしんかんりれんしゅうじょ）は、1909年（明治42年）から1949年（昭和24年）まで存在した、逓信省の職員養成機関である。1945年（昭和20年）、高等逓信講習所（こうとうていしんこうしゅうしょ）に改称。官練（かんれん）と略称される。入学者は逓信部内職員に限定されず、旧制中学校卒業者も入学可能であったため、旧制専門学校レベルの教育機関としての性格も併せ持つ。同様の性格を持つものとして、鉄道省鉄道教習所がある。高等文官試験に多数の合格者を輩出した学校としても有名である。日本郵政グループの郵政大学校・中央郵政研修センターと、NTTグループのNTT中央研修センタの源流にあたる。
逓信官吏練習所は、その卒業生の多くが逓信省、郵政省、日本電信電話公社内で活躍し、幹部職員になる者も多かったが、単に逓信省の職員養成機関にとどまらず、中学校卒業者を直接試験により入学させる部外募集を行っていたため、卒業後の奉職義務はあるものの、官費により旧制専門学校レベルの教育が受けられる「貧者の高等教育」と言う側面を持っていた。この点で、鉄道教習所と同様の意義を持つ。入学は大変な難関であり、昭和期には入学倍率が20倍を超え、行政科に至っては50倍を超える年もあった。また、卒業生から多くの高等文官試験合格者を輩出したことでも有名であり、1894年（明治27年）から1947年（昭和22年）までの合計で173名の合格者を出している。この数は、東北帝国大学の188名や早稲田大学の182名に次ぎ、明治大学の144名や九州帝国大学の137名を上回る数字である。逓信官吏練習所は、旧制中学校卒業者を入学させ、わずか2年の修業期間しか持たないにもかかわらず、旧制高等学校3年+旧制大学3年の修学期間を有する旧制大学に互する合格者を輩出していたのである。
1994年の女流アマ名人戦優勝を経て、1995年奨励会に入会。奨励会時代の2002年に、第60期名人戦七番勝負第1局の記録係を、女性として史上初めて単独で行っている。奨励会では最終的に1級まで上がるが2003年で退会、翌2004年4月1日に女流1級としてデビュー（女流棋士の一般的な登竜門である女流育成会出身ではなく、奨励会から直接女流棋士に転身した初めてのケースである）。2009年、第2期マイナビ女子オープンではトーナメントを勝ち進み、挑戦者決定戦で清水市代を破ってタイトル初挑戦。当時、岩根は出産を控えていたために延期を経て、6月18日からの開幕になった。五番勝負の結果は矢内理絵子に3連敗に終わりタイトル奪取はならなかった。2009年7月8日、棋士（男性棋士）との初の公式戦で初勝利を挙げる（第3回朝日杯将棋オープン戦一次予選、対神吉宏充戦）。2010年、第18期倉敷藤花戦では勝ち進み、挑戦者決定戦で甲斐智美を破り、挑戦者となる。三番勝負では里見香奈に初戦に勝利し王手をかけるもその後2連敗でタイトル奪取はならなかった。2013年、一身上の都合により4月から休場。当初は半年間休場の予定だったが、1年間休場した。2016年、第27期女流王位戦では挑戦者決定リーグで4勝1敗で紅組優勝。挑戦者決定戦では清水市代を破り、挑戦者となる。しかし5月からの五番勝負では里見香奈に3連敗で三度目の挑戦もタイトル奪取はならなかった。2018年、第11期マイナビ女子オープンでは挑戦者決定戦に進む。しかし挑戦者決定戦では西山朋佳に敗れ、本棋戦9期ぶりの挑戦はならなかった。
愛称はしーちゃん。特技はフィギュアスケートとけん玉で、それぞれ「将棋世界」誌の連載企画「岩根忍の将棋って楽しい」（岩根が毎月地方の将棋道場を訪れ、地元の子供たちに指導対局する企画。1年間連載）で本人の実演シーンの写真が掲載された。デビュー直後の2004年4月から9月までNHK Eテレの将棋講座で「阿部隆の良い手悪い手普通の手」のアシスタントを務めた。この時アナウンサーの泉浩司と出会い、これをきっかけに2006年に結婚。2004年から2年あまり、村田智穂とのコンビで、関西将棋会館サイト内のコンテンツ「お気楽日記」を執筆。以後「お気楽コンビ」として、セットでの将棋普及活動も行う。また、日本経済新聞のサイトであるNIKKEI NET 将棋王国において高橋和の後を引き継いで、コラム執筆を行った。
飛球（ひきゅう、英: fly ball）とは、野球・ソフトボール・クリケットなどにおいて、打者が空中高く打ち上げた打球のことである。英語での呼称から、日本語でもしばしばフライと呼ばれる。打球がほぼ一直線に飛んだボールはフライと呼ばずにライナー（英: liner）、ラインドライブ（英: line drive）と呼ぶことがある。また、打球が横方向と比べて、縦方向に高く上がったものはポップフライ（英: pop fly）と呼ばれることがある。打球の性質として呼び名が異なるが、飛球として、フライとの違いはない。また、実況ではフライとライナーの区別がその場で瞬時に付けにくい場合、ハーフライナー（英: soft line drive）と呼ぶことがあるが、記録ではフライかライナーのどちらかに分類される。
飛球が地面に落下する前に野手に正規に捕球されると、捕球地点がフェアゾーン・ファウルゾーンに関わらず、打者はアウト（英: fly out, pop out, line out）となり、ボールインプレイである。また、走者は投球当時に占有していた塁まで戻って、塁に触れ直さなければならない。これをリタッチの義務という。地面に落下した場合は、ボールの落下地点やその後の状況などにより、フェアボールかファウルボールかの判定がなされる。フェンスの向こう側や川など、これ以上ボールを選手が追っていけない所（プレイングフィールドの外）に飛球が出た場合は、それがフェアゾーンの場合は本塁打、ファウルゾーンの場合はファウルボールとなる（フェアボール・ファウルボールについて詳細はそれぞれの項目を参照されたい）。最初期の制度では、飛球が一度だけ地面に落下した後に野手が正規に捕球した場合も打者はアウトとなっていた。
飛球が捕球されると、走者にはリタッチの義務が課され、投球当時に占有していた塁まで戻って、塁に触れ直さなければならない。走者がリタッチを果たす前に、野手によって身体またはリタッチをすべき塁に触球されたら、その走者もアウトとなる。走者が一旦リタッチを果たせば、その後に離塁して次塁への進塁を試みることは差し支えない。走者が次塁への進塁を意図して、打者の飛球を野手が捕球するまで塁に触れた状態でいるか、野手の捕球後に帰塁することをタッグアップという。日本ではタッグアップのことを指して、および慣例的にタッグアップ後の次塁への進塁行為を指して、タッチアップということがある。
ニューヨーク州ニューヨークで生まれ、メイン州ポートランドで育つ。母ビビ・ビュエルはドイツ系アメリカ人、父のスティーヴン・タイラーはイタリア系とウクライナ系ユダヤ人（当時はロシア）とインディアンのチェロキー族の血筋。ビビは妊娠に気づいた頃、薬物依存症だったスティーヴンとの別れを決意し、彼の前に交際していたトッド・ラングレンの元へ戻る。トッドはビビのお腹の子供が自分の子ではないことを承知の上で、その子供の父親になることを承諾。その後トッドとビビは別れたが、トッドはリヴを実の娘として扱い続けていた。リヴがスティーブンと初めて顔を合わせたのは、ラングレンのコンサートである。バックステージに顔を出したスティーヴンとリヴは、親子である事を知らないまま親交を深める。ビビはリヴの父親について真相を語らなかったため、リヴ自身も含めスティーヴンが彼女の父親である事を知る人間はいなかった。リヴが自分がスティーヴン・タイラーの娘であると知ったのは彼女が9歳のとき。偶然に出会ったスティーヴンの別の娘であるミア・タイラー（リヴにとっては腹違いの妹）と自分が似ているため、母親を問いつめた結果である。スティーヴンはリヴに、タイラーの姓を名乗るように薦め、彼女が14歳のとき『リヴ・タイラー』に改名した（なお、ラングレン姓はミドルネームとして残した）。この頃からスティーヴンとリヴの親子関係が公にも知られるようになった。
リヴは15歳からモデルとして活躍していたが、モデル業に飽き、1993年に父スティーヴンの歌う『クレージー』という曲のビデオクリップにアリシア・シルヴァーストーンと共演、ビデオクリップの中で高校からこっそり抜け出して街で遊びまくる不良役を演じた。二人の共演は大衆の目に留まり、一躍有名になる。その後すぐ、リチャード・ドレイファスやリンダ・ハミルトン出演の 『Silent Fall』（1994年）でデビュー。青春映画『エンパイア レコード』（1995年）やベルナルド・ベルトルッチ監督の『魅せられて』（1996年）、トム・ハンクス監督の『すべてをあなたに』（1996年）等に出演してキャリアを重ねて行った。1998年映画『アルマゲドン』において、ヒロイン「グレース・スタンパー」役として出演。メインテーマとなった『ミス・ア・シング（I DON'T WANT TO MISS A THING）』はエアロスミス（実父スティーヴン・タイラーがボーカル）によるもので、ビデオクリップでは合成という形ながら父娘共演し、話題になった。2001年からはピーター・ジャクソン監督の『ロード・オブ・ザ・リング』シリーズに三作連続で出演した。2012年には歌手としてデビューした。
1996年から1998年まで俳優のホアキン・フェニックスと交際。2003年にイギリスのロックバンドスペースホッグのボーカルであるロイストン・ランドンと結婚し、2004年12月14日、ミロ・ウィリアム・ラングドンを出産したが、2008年5月8日にランドンと破局したと報じられた。2015年2月11日、デイヴ・ガードナーとの間にもうけたセーラー・ジーン・ガードナーが誕生。2016年7月8日、第3子のルーラ・ローズ・ガードナーを出産。
アントワーヌ・プレジウソ（Antoine Preziuso ）は1957年スイスのジュネーヴに生まれ、独立時計師アカデミーに所属する時計師である。時計ケース製造を営む家庭に育ち、7歳で機械式時計の組み立てに成功した。ジュネーヴの時計学校でフランク・ミュラーと同じ部屋でともに学び、1978年にともに首席で卒業した後パテック・フィリップに入社して時計修復に従事、その後アンティコルムを経て1981年にアトリエを設立して独立時計師となり、1993年に自身の名を冠した初の作品を発表。フランクがウォッチランドを設立する際には声をかけられたが断っている。しかし家族ぐるみの交流は今も続いている。1995年に独立時計師アカデミーの一員となった。独自ブランドでも販売しているが、それ以外にブレゲやハリー・ウィンストンなどからも依頼を受け超複雑時計を製作している。エロティックオートマタが代表作として知られるが、トゥールビヨン、ミニッツリピーター、パーペチュアルカレンダーも製造している。一時は17人ものスタッフを抱えていたが、2011年に過労がたたって心臓病で倒れ、やむを得ずスタッフを放出するにあたり彼らの再就職先を世話した。現在はジュネーヴ郊外のファンが提供してくれたアトリエで、一人製造を続けている（ただしケースなどの職人とは協力関係にある）。日本にも多くのファンを持ち、彼自身大の親日家である。2015年、息子のフローリアンと共同で制作したトリプルトゥールビヨンなどの腕時計をバーゼル・フェアで発表した。娘のローラは宝石のデザインを手がけている。
光栄（現在のコーエーテクモゲームス）入社後、『信長の野望 Internet』 をはじめ、オンラインゲームのディレクターを多数手がける。その後坂口博信に請われて旧スクウェアに移籍。「ドラクエのオンラインゲーム」（後述の製品とはまったくの別物）を作っていたが諸事情でお蔵入りしてしまい、坂口から放置されてしまったため嫌気が差し、スクウェアを退社。その後東京拠点を立ち上げるというカプコンに移籍し、人集めに奔走するも、方針変更で閉鎖となってしまって退社を余儀なくされた。やむなく再びスクウェア・エニックスとなった古巣の扉を叩くが、その時面接した齊藤陽介に「ドラゴンクエストのオンラインを作る」と言われて驚いたという。そうして後に『ドラゴンクエストX  オンライン』となるプロジェクトに携わるようになった。『DQX』では主にバトルを担当していたが、2013年12月の体制変更でチーフプランナーに昇格。2017年11月に再び体制変更によりディレクターに昇格。あだ名は「安西先生」。元ネタはSLAM DUNKの安西光義から。
日本共産党第25回大会（にほんきょうさんとうだいにじゅうごかいたいかい）は2010年1月13日から16日に開かれた日本共産党の党大会。
一般社団法人沖縄総合無線センターが所有している集中無線基地局鉄塔で、1986年（昭和61年）12月に完成した。現在の名称は、2016年（平成28年）以降使用されている。
2006年夏に結成。グループ名は「ジャムセッション（jamming）するシマウマ（zebra）」を意味する造語。シマウマには、国境や肌の色を越えて、あらゆる音楽を、それぞれが持つ特徴や楽しさをくっきりさせながら表現したいという思いが込められている。2007年10月、メジャーデビュー。直後より東京・丸の内にて定期的なフリー・ライブを実施。回を重ねる度に観客数を増やし、やがて数百人規模にまで膨らみ、テレビ、新聞などに取り上げられる。その後も、JVC Jazz Festival、ジャワ・ジャズ・フェスティバル、東京JAZZ、MLB開幕試合（東京ドーム）での日米両国国歌披露など、多数のイベントに出演する。また、音楽やコーラスの楽しさに触れてもらおうと、小中高生を対象とする学校公演にも積極的に参加している。2011年末には、東日本大震災からの復興を願ったオリジナル曲「Rise」がNHKニュースを通じて話題となる。2015年3月、学習院講堂にて常陸宮妃華子殿下、近衞甯子（やすこ）が臨席するコンサートを開催。
十字屋証券株式会社（Juujiya Securities co.ltd.）は、東京都中央区に本社を置く日本の証券会社。三代目の安陽太郎は中小証券の顔役であったが、時代の変化による証券仲介業の限界とリーマン・ショック後の株価低迷で証券業としては廃業を決め、十字屋ホールディングスという投資顧問会社になった。昭和8年、クリスチャンであった創業者の安常三郎が、信仰にちなみ「十字屋商店」と命名したことに由来する。 昭和23年、「十字屋証券株式会社」と名称変更。 平成24年3月、金融庁の金融商品取引業の登録を取り消し、証券業を廃業した。
長野県小県郡上田町（現上田市）生まれ。長谷川泰の済生学舎（のちの日本医学校、日本医学専門学校を経て日本医科大学）に入門し、3年で医師免状を下付された。さらに東京帝国大学の選科生として河本重次郎に学び、修了後は軍医として1894年（明治27年）には日清戦争、1905年（明治38年）には日露戦争に従軍。その後は東京第一衛戍病院に勤務。その間、「小口病」として学会に認められた特異な眼病患の最初の研究が成された。南満医学堂（満洲医科大学）教授となり、色盲、トラコーマの研究で名声を高めた。1919年（大正8年）愛知県立医学専門学校（現名古屋大学医学部）に教授として招かれ、旧制愛知医科大学に改組後には学長を務めた他、国際眼科学会理事などを歴任した。1933年（昭和8年）日本学士院賞受賞。
1907年、小口によって報告された先天停止性夜盲の一型。 常染色体劣性遺伝を呈する。 先天停止性夜盲と言われるように、他の障害を伴わない夜盲が症状である。 夜間でも十分な明かりのある現代社会では、気づかずに生活していることもしばしばある。 特徴ははげた金箔様などといわれる特徴的な眼底の色調。これは3-4時間の暗順応にて正常の色調に戻る。 この現象は水尾―中村現象と呼ばれている。
1974年バスケットボール女子アジア選手権（The 5th Basketball Asia Championship for Women）は、韓国のソウルで開催された第5回バスケットボールアジア女子選手権。6月22日から30日までの期間で開催された。開催国である韓国が2大会連続4度目の優勝。2大会ぶり出場の日本は準優勝。
東に狼林郡、北に渭原郡・城干郡、西に古豊郡、南に松源郡・東新郡と接する。地形は高くて険しい山が多い地形である。最高峰は海抜1,984mの崇積山である。狄踰嶺山脈が郡の東部を通過する。平成29年7月28日の弾道ロケット発射は、この郡の、舞坪里から発射された。
国民総生産（こくみんそうせいさん、GNP：Gross National Product）とは、ある一定期間にある国民によって新しく生産された財（商品）やサービスの付加価値の総計である。かつては国の経済規模を比較するため新聞や教科書などで頻繁に利用されたが、日本では1993年から代表的指標として国内総生産 (GDP)が使われるようになり、かつてほど注目されなくなった。さらに2000年には国民経済計算の体系変更により国民総生産という概念自体が消滅した。ただ新体系にはほぼ同一の概念として国民総所得 (GNI) がある。なお、ここでいう「国民」とは国籍を持った人という意味ではなく、国内に居住する個人および企業などの組織を指している。個人の場合、6カ月以上国内に居住している人をいい、国籍は問わない。
「国の実体経済」を表す指標として、2000年現在は国民総生産より国内総生産(GDP)が重視されている。国民総生産は、国の経済活動を判断する上で有益な指標と考えられてきたが、1980年代頃から「対外投資などを通じて海外での生産活動に貢献した報酬を含んでおり、本来の国の生産量を正確に計ることができない」という理由から、国内総生産という概念が用いられるようになってきた。実質GNPと実質GDPとの差は小さく、同じ傾向を示す。GNPとGDPは、日本の場合あまり変わらず、一般に日本の名目GDPよりも名目GNPのほうがわずかに大きい。それは、「日本国内居住者による外国での生産」が外国で運用されている日本資本の受け取る金利･配当も含むからである。日本は、対外債権国であるため海外へ支払う金利･配当よりも海外から受け取る金利･配当のほうが多い。このため日本ではGNPのほうが多くなる。一方で、中南米諸国などの対外重債務国は、外国へ支払う金利が多いため、GNPよりもGDPが多い。このようにGNPとGDPの違いは対外的な債権債務の国民総生産（あるいは国内総生産）に対する割合が高い国にとっては重要である。
内閣府が発表している日本の国民経済計算では、2000年から93SNA（注：1993年に国際連合が勧告した、国民経済計算の体系）に移行したことに伴って国民総生産 (GNP) に替わる概念として国民総所得 (GNI) が統計に掲載されている。68SNA（注：1968年の国連勧告）における名目GNPと93SNAにおける名目GNIは概念的にも全く同一のものであるが、68SNAに基づいて推計されてきた実質GNPと93SNAにおける実質GNIは輸出入価格の差によって生じる所得の実質額（交易利得）の分だけ異なっている。GNPに替わってGNIという概念が使われるようになったのは、GNP (GNI) がGDPに雇用者報酬や投資収益などの財産所得・企業所得など海外からの所得を加えたものであり、生産というよりは所得の指標という性格が強いと言えるからである。
GNPは、時間の価値は勘定されていない。もっと目立たない欠陥もあり、1つは実際に生産される財・サービスのすべてを集計していない（例：家庭内の生産、自給自足など）。もう1つの欠陥は財・サービスの産出高が増えることの良し悪しである（例：震災による建築ブームとそうでない建築ブームを同一視する）。
九州医療センター附属看護助産学校（きゅうしゅういりょうセンターふぞくかんごじょさんがっこう）は、かつて福岡県福岡市中央区に存在し、国立病院機構九州医療センターが運営していた専修学校。2018年3月末をもって閉校した。3年課程で医療技術を学ぶ。
「源平藤橘（げんぺいとうきつ）」と呼ばれる源氏、平氏、藤原氏、橘氏といった強力な氏族が最も名を馳せていた時代、地方に移り住んだ氏族の一部が他の同じ氏族の人間と区別を図るため土地の名前などを自分の家名（屋号）とし、それが後の名字となった。家紋は家の独自性を示す固有の目印的な紋章として生まれ、名字を表す紋章としての要素が強い。
英語圏で用いられる象徴（Symbol）は抽象的な図案を指し、紋章（Coat of arms）は視覚的な図案を指すが、日本の家紋は「兜飾り」の意味から Family crest、Crest といった英語で表現されている。これは西洋の個人紋章（Coat of arms）の構成要素であるクレスト（Crest）は一族・家族で共有することがあり、日本の家紋と同様の機能を有するからである。日本名を音訳して mon、kamon とする場合もある。
家紋の起源は古く平安時代後期にまで遡る。奈良時代から調度や器物には装飾目的として様々な文様が描かれてきたが、平安時代になると次第に調度品に文様を描くことは視覚的な美しさだけでなく、貴族が各家固有の目印として使う特色を帯びてきた。そして平安末期に近づくと、西園寺実季や徳大寺実能といった公家が独自の紋を牛車の胴に付け都大路でその紋を披露して歩き回り始める。これが家紋の起こりであるという説がある。その後、公家の間で流行し、様々な家紋が生み出されていく。例えば上記の西園寺実季は「鞘絵」を、徳大寺実能は「木瓜」を、菅原一族などは梅紋をといった華美な紋を家紋にしている。しかしながら文様の延長線上としての色彩的な意味合いが強く、鎌倉時代にかけて徐々に、その後の帰属の証明や家紋の意味合いや役割に、発展・変化していった。武家の家紋は公家よりも遅れ、源平の対立が激化し始めた平安末期に生まれる。戦場において自分の働きを証明、また名を残す自己顕示のため各自が考えた固有の図象を旗幕、幔幕にあしらったことが、その始まりであったと考えられている。源氏が白旗、平氏が赤旗を戦場での敵味方の区別を付けやすくするための認識性のために掲げた。旗に家紋の原型となる紋章を描くことはなかったが、家来である武蔵七党である児玉党は後の児玉の家紋になる「軍配団扇紋」の「唐団扇」を軍旗に描いている。このことから、武家の家紋も公家と同じく平安後期に生まれたと考えられるが、それもわずか数えられるほどで、爆発的に普及し始めるのは鎌倉時代以後となる。鎌倉中期頃にはほとんどの武士は家紋を持ち、家紋の文化は武家社会に定着していたと考えられている。本格的な合戦が増えた鎌倉時代には、武士にとって武勲を上げる機会が増えた。そのため必然的に敵味方を区別したり、自身の手柄の確認させたりするための手段が必要となり、幔幕や幟旗、馬標や刀の鞘など、ありとあらゆる物場に家紋が入れられた。公家社会においては武士のように名を上げるために家紋を使用する必要はなかった。そのため室町時代に入る頃には、ほとんど廃れてしまう。そもそも家を識別するために紋章を使用するという発想は武家のものであり、その存在自体が厳格な家格の序列に固定化された公家には、そうした紋章をあえて使用する必然性がなかったのである。したがって公家の家紋は「武家にならって創られた伝統」だという側面が強い。
南北朝時代に入る頃には、「大紋」といった直垂に家紋が縫いつけられた衣服が武士の間で普及する。室町時代頃から、紋章を付けた衣服のことを礼服と呼ぶようになるが、礼服に必ず家紋をつけるという発想や考えはまだ一般化してなかった。その考えが定着し始めたのは、大紋から発展した「素襖」や「肩衣」といった衣服が出始めた室町時代中期の東山文化が栄えた頃だと言われる。同じ頃、羽織が生まれた。戦国時代に入ると同族同士で戦い合うことも増えた。敵・味方の区別をしやすくするため、この頃から急激に家紋の種類が増え始めた。同時期、「平紋（ひょうもん）」と呼ばれる2・3色に柄を色分けた家紋が流行した。例えば安土桃山時代、朝鮮に出兵した武将・加藤清正の平紋柄の桔梗を小袖につけている肖像画が、京都の勤持院に残されている。この柄は江戸時代に入っても人気は衰えず、元禄頃の華美な家紋が流行した時期などは派手好きな民衆に特に好んで使用された。
江戸時代には、武士同士による激しい戦はほとんどなくなり、合戦における敵味方の区別のように実用的だった家紋の役割は変化していき、一種の権威の象徴となっていった。士農工商という身分が明確に分けられていた階級社会があった江戸時代では、家紋の用途は相手の身分や家格に応じて自分や家族の身なりを正すためであったり、家の格式を他人に示したりする、相手の身分を確認したり示したりするといった目的に変化した。また日本では、一般庶民も広く家紋を所有し使用した。百姓、町人、そして役者・芸人・遊女などといった社会的には低い階級に位置づけられた者までが、自由に家紋を用いたのである。これは貴族などごく限られた者しか家の紋章が許されないヨーロッパ各国とは対照的である。一般的な百姓・町人は苗字の公称ができなかったが、家紋を用いることは規制されていなかったため、家・一族の標識として機能していった。さらに江戸時代には、「羽織」や「裃」など礼装・正装の衣服に家紋を入れる慣習が一般化する。元禄時代に入ると、人々の生活は次第に華やかなものになっていき、家紋を持っていなかった人々も家紋を必要とする機会が生まれ、豊臣秀吉の吉例によって「五三の桐」紋が下層庶民に好まれた。また一般の家紋も装飾化され、武家や庶民が用いる家紋も華美・優美な形に整っていった。そのため、左右や上下対称になった家紋や、丸で囲んだ家紋が増え始めたのはこの時期であると考えられている。また、幕末頃ヨーロッパではジャポニスムとして家紋のデザイン性が評価され、アール・ヌーヴォーの絵画などに使用された。
第二次世界大戦後は戦中にピークに達した社会的重圧を「軍国的」「封建的」の概念で否定するようになり、家紋はその表象のひとつとみなされることもあった。また関心が欧米文化に傾倒するに伴って紋服などを着用することが少なくなり、国民の間で家紋は次第に縁遠いものとなっていった。しかしそれでも家紋は、現在でもほとんどの家に一つは伝えられており、冠婚葬祭などで着用される礼服には必要不可欠なものになっている。また伝統芸能や老舗では2018年現在でも定紋を前面に打ち出して活動する者も多い。また、近年ではシャツやズボン、ハンカチなどに家紋を縫い付けるサービスを行っている服屋も存在する。
源平藤橘や物部、大伴と呼ばれる氏族の権力が全盛期であった頃、何千という名字が生まれ、その後次第に家紋が用いられ始める。家紋が生まれて間もない鎌倉時代や平安時代は江戸時代の元禄頃とは違い、家紋の種類や形は多くはなかった。そのため、美しく人気のある家紋や描きやすい単純な図案の家紋ほど好まれる傾向にあり、同名字であっても異なる家紋を利用しているケースもあれば、異名字であっても同じ家紋を利用していることがあった。同じ氏族の中で比較的多く使われている家紋は代表紋（だいひょうもん）、または表紋（おもてもん）といい、その氏族の代表的な家紋として扱われていた。例えば、藤原氏から分かれた長家や那須といった支流では、もっとも使用されている家紋の「一文字紋」を代表紋としている。また、当時の武士の間では同名字でも複数の異なる家紋を使用することが一般的であったため、公式に示すための正式な家紋が必要とされた。そういった各個人が決まって用いる家紋のことを定紋（じょうもん）または「本紋」や「正紋」という。基本的に、諸大名や将軍家では定紋を嫡子だけにしか継がせなかったため、また時代とともに一家系で持ちうる替紋の数が増えるに連れて、定紋の権威や価値や必要性は強まっていった。「替紋（かえもん・たいもん）」とは、本来の家を示す公式的な家紋である定紋以外の家紋のことである。替紋は「裏紋」、「別紋」、「副紋」、「控紋」などともいう。後述しているが、家同士での家紋のやりとりが頻繁にあり、家紋を自由に創作することがあった。そのため、本来の家紋の意味を逸脱した家紋を多く持っている家もあった。例えば、伊達政宗らの仙台伊達家は使用した家紋の数が多いことで知られ、江戸中期には、定紋の「仙台笹」を初めとして、「伊達鴛鴦（だておしどり）」「九曜（くよう）」「丸の内に竪三つ引（まるの うちに たてみつひき）」「雪輪に薄（ゆきわにすすき）」「'八つ薺（やつなずな）」「五七桐」「十六菊」、の7つの替紋を用いている。
江戸時代に入ると、華美で装飾的な家紋は武士に限らず、庶民にも利用された。そういった少数の家や個人が独占できなくなった家紋のことを「通紋（つうもん・とおりもん）」という。通紋は、例えば「花菱紋」といった一般的に優美な家紋に多い。「五三の桐」や「蔦」などはその一般性から、貸衣装の紋としてよく使われている。
神社や寺でも各々に用いる固有の紋があるが、特に家紋と区別してそれらの紋は神紋（しんもん）や寺紋（じもん）と呼ばれる。しかし同じように校章といった各学校における紋章や、会社など社団法人には社章も存在するが、家紋の数や種類と比べると圧倒的に少ないため、日本の紋章学者の間では「紋章＝家紋」という認識が一般的である。神紋には、各神社にゆかりのある公家・武家の家紋が用いられる他、唐などにおける図案や由緒縁起にまつわる図案など独自の意匠が用いられていることも多い。神職の系統の家系では、神紋が家紋代わりとなっている（花菱紋、柏紋など）。
主に畿内（近畿地方）を中心とした西国において普及している風習の 1つである。女紋とは実家の家紋とは異なり女系から女系へと伝える紋章のことであり、実家の家紋とは意匠も由緒も異なる。近畿の商家では外部から頻繁に有能な入婿を迎えて家を継がせる女系相続が行われたため、自然発生的に女系に伝わる紋が生まれたといわれる。特に近畿地方の商家においては「家紋が一つしかない家は、旧家とは言わない」ともいい、代々の女紋を持つ家は相当な旧家として敬意を持って遇されることが多い。関東をはじめ近畿以外ではこの風習は希であり、女紋という文化のないところでは婚姻に際し、習慣の違いからしばしば難色を示される場合もあるという（嫁いだのであるから当家の家紋を用いるべきという理由）。2018年現在でもこの風習は根強く残っている。家同士の婚姻が主だった時代、女性が嫁ぐ場合に婚家に女紋を持って行く例も見られる。女紋の意匠は主に家紋を基にしているが、輪郭をかたどった「陰（かげ）・中陰（ちゅうかげ）」、「細輪」、「覗き」などやや女性らしいものが多い。女性が留袖に実家の家紋を用いる例が多く見られるが、女紋を継承している場合は女紋で留袖を作る。
家紋は度々、人から人へ譲渡の対象になっている。しかし、当時も2018年現在も家紋に関する使用の制限は特別な紋章を除いてなかったため、家紋を譲渡した側の人間はその家紋の使用を制限されるというわけではない。例えば、皇室の家紋である菊花紋章（菊紋）が挙げられる。天皇は功績のある者へ、例えば豊臣秀吉などに授けている。またさらに、天皇から授かった桐紋などを将軍等の有力者が、功績のあった優秀な家臣や家来に授けることがあった。その習慣は室町時代まで遡り、足利義満が細川頼之に自身の家紋を贈紋したことから始まったといわれる。こうした上位の者が下位の者へ家紋を下賜することを賜与（しよ）といい、授かった家は一家の大名誉として喜んだといわれ、与えられた紋を拝領紋という。室町幕府13代将軍足利義輝が織田信長の父織田信秀に桐紋を授け、その後、信長にその桐紋が父から引き継がれた。その桐紋を肩衣につけた信長の肖像画が長興寺に保存されている。同様の例として豊後大友氏の「抱き杏葉」があり、その紋を授かった者を「御同紋衆」と呼び、重用したという。その逆で、家臣の家紋を主君が用いることを「召し上げ」といい、家臣である本多家または酒井家の家紋を主君である松平家が譲り受けたといわれる「三つ葉葵」の例がある。ほかに、戦勝者が戦敗者の家紋を奪う「奪取」の例には、龍造寺氏が豊後大友氏からの大勝を得た戦勝記念として用いた「抱き杏葉」がある。使用者に無断で使用者の関係者を偽ってその家紋を潜用（僭用）することによって移動することもある。身分の変わらない同格者同士による家紋の譲渡もあったが、家督の相続や、婚姻によるものが大半である。例に、山内上杉氏の上杉定実と養子縁組の計画があった伊達実元に送られた上杉家の定紋である「竹に雀」がある。家紋ではないが、主に近畿地方において家同士の婚姻が主だった折は、女性が嫁ぐ場合に際して、婚家から女紋を持って行く例も見られる。
紋には、単独であるもの、輪や角に囲まれているもの、文字、異種との組み合わせなどがある。それらに関する特定の用語がみられないためここでは書籍に見られる語句と便宜上、仮の名称を使用する。一つの紋には、身（み）や内（うち）といえる部分と輪（わ）・枠（わく）や外（そと）といえる部分がある。その構成には、その紋類（ここでは、桐紋や菱紋などの大きな括りのことを仮にいう）によるが、紋の図案を構成する働きにより細かい種類がある。例えば、家紋研究者の高澤等は、輪や角などの輪郭に関するものを「付加」、紋の模様など一部を省いて描いたものを「省略」、隅立てや裏表など形容を変化させたものを「改造」、紋の形自体は変えずに、同様の紋を並びや重ねを用いて加えたものを「増加」、種類の違う紋を合わせたものを「合成」、分割した紋を組み合わせたものを「分割」と説明している。
古くから菊紋である十六八重菊は皇室の紋として幕府や民衆などに広く認識され、桐紋である五七桐は菊紋の替紋として使用されていた。皇室に対して功績があった者に対して、天皇が菊紋や桐紋を下賜されることは度々あり、一説には承久の乱の際、後鳥羽上皇が鎌倉幕府倒幕の志士達に対して、愛好していた菊の紋を彫刻した刀を賜与されたことが発端ともいわれている。後に足利尊氏や豊臣秀吉なども菊紋や桐紋を授かったという事例がある。菊紋を授かることは名誉かつ光栄なことであったが、主に下賜された家紋は替紋とされていた桐紋といわれ、天皇より任命された摂政・関白・征夷大将軍・太政大臣など統治者らは統治者の行う政策などに於いて功績を残した家来や大名などに、桐紋を贈与することもあったという。皇族の家紋である菊紋や桐紋の権威は増して厳格になり、1591年（天正19年）、1595年（文禄4年）には、豊臣秀吉が菊紋や桐紋の無断使用を禁止する規制を布くほどであった。
豊臣政権から徳川氏の政権である江戸幕府に交代してからは次第に禁止令は緩まり、また江戸幕府は自己の権威を京の朝廷の上に置こうとしていた傾向から、同様の菊紋は仏具の金具・彫刻や和菓子の造形、または暖簾の図柄に用いられるなど、一般人への使用・普及に拍車を掛けた。比較的家紋の使用には寛容な江戸幕府であったということも影響しているが、徳川氏の家紋である葵紋の使用は厳格に禁止している。その後、明治新政府になると皇室の十六八重菊の皇室以外の使用は全面的に禁じられる。親王家も使用規制の対象になり、八幡や泉涌寺といった皇室ゆかりの神社や仏閣に対しても規制が行われ、徐々に皇室の菊紋の権威は復活していくことになる。現在、天皇と皇室の御紋である「十六八重菊」が慣習法上の国章の扱いを受けている。十六八重菊に意匠的には似ている十六菊は、日本国の発行するパスポートや議員バッジなどのデザインとして取り入れられている。今のところ日本では特定の菊紋を国章とする法令はない。商標法第 4条第 1項第 1号には「国旗、菊花紋章、勲章、褒章又は外国の国旗と同一又は類似の商標」について、商標登録要件を満たさないと定められている。
桐紋が皇室御用達の紋になったのは元寇襲来の少し前の鎌倉時代中期と言われる。家紋としてよく見られる五三桐やそれに丸で囲ったものは、『太閤記』や伝承などで農民出身とされている豊臣秀吉が用いたことから「家紋のないほどの一般庶民がなんらかの事情で家紋を必要とする場合（紋付袴の着用等）に用いる家紋」としても使用され、上流階級とは逆の理由で庶民の間で一般的に流布した。また、2018年現在では貸衣装の紋としてよく使われる。明治政府が建てられ、菊紋の法的規制が布かれる中、桐紋については、菊紋と同じような法的規制などの対処は採られなかった。室町から続く将軍家の家来に対する桐紋の譲渡が頻繁にあり、家の家紋として使用している者もいたため、それを配慮したためだと考えられている。しかしながら、権威が失墜したわけではなく、五七桐が内閣・政府の紋章として官記や辞令書の用紙などに慣例的に用いられ、最近では、日本国外において日本の内閣総理大臣の紋章として定着しつつある。桐紋はもともと政府を表す紋章としての性格があり、小判などの江戸時代の貨幣や明治以降の貨幣、日本政府が発行する現在の最高額硬貨である五百円硬貨にもその刻印がある（日本銀行券（紙幣）は日本銀行が発券）。
風味堂 恋空（コイゾラ） 3部作（ふうみどう こいぞら さんぶさく）は、風味堂の2007年6月6日に発売された「手をつないだら」・7月11日発売の「カラダとカラダ」、そして8月15日発売「サヨナラの向こう側」を風味堂の新たなスタートと位置付けるテーマ。それぞれの曲には「はにかみ空」「ほてり空」「ひとり空」のキーワードのもと、「ひと夏」を彩る恋の物語が描かれている。また、それに合わせ、パラレル連続ドラマも作られており、CDでーたでこれを元にした小説が同じく2007年6月～8月にかけて短期連載された。
稲田 孝司（いなだ たかし、1943年 - ）は、日本の考古学者、岡山大学名誉教授。
1997年クリスタルカップを制しブラックタイアフェアー産駒の日本国内重賞初勝利を記録。このほかダート戦の根岸ステークスにて同競走初の連覇を達成、芝路線においても高松宮記念2着、スプリンターズステークス3着と芝ダート両面で活躍。全7勝中6勝を1200メートル戦で上げており良績はスプリントのレースに集中している。デビューより一貫して1600メートル以下の短距離路線に出走、1999年までの4年間は柴田善臣が主戦を務め重賞4勝を含む7勝すべてを柴田とのコンビで記録している。1999年高松宮記念7着後に脚部不安により長期戦線離脱。故障復帰後はダート短距離路線を中心に出走を続け、勝利を記録するまでには至らかったもののときおり入着を果たし、2002年まで現役を続行し、2002年9月に現役を引退した。三石橋本牧場にて種牡馬として繋養されていたが、2006年をもって種牡馬を引退した。同じ牧場で供用されていたヤシマソブリンは種牡馬引退後に功労馬として余生を過ごしているが、本馬は重賞競走を勝っているものの功労馬繋養展示事業の対象馬となっておらず、その後の消息は分かっていない。
双六・金木戸森林鉄道（すごろく・かなきどしんりんてつどう）とは岐阜県吉城郡神岡町（現飛騨市）から上宝村（現高山市）の高原川、及びその支流（双六川、金木戸川など）の上流一帯（飛騨山脈双六岳、黒部五郎岳などの麓）に路線を持っていた森林鉄道である。金木戸森林鉄道ともいう。名古屋営林局神岡営林署が運営していた。高原川にある浅井田ダムにある貯木場から、上流の双六川、金木戸川沿いに路線網があった。
制作当時、東映は冬・春・夏休みの子供向けプログラムとして、アニメ・実写の新作中編映画と、テレビ本編を抱き合わせにした「東映まんがまつり」を定期興行していたが、前年から同社制作の『仮面ライダー』（毎日放送）が巻き起こした全国的な「変身ブーム」を受け、この夏興行ではこれを「へんしん大会」と銘打っての公開となった。その名の通りに実写新作『仮面ライダー対じごく大使』をメインとし、同社制作の変身ヒーロー番組が3本組み入れられたうえ、アニメ新作のメインとして変身キャラクターを題材とした本作がこれに加えられたのである。原案となったのは、当時タツノコプロの演出家であった笹川ひろし（現：同プロ顧問）が漫画家時代に『週刊少年キング』（少年画報社）に連載した『魔犬五郎』で、当時は他社の演出家の作品をモデルにするのは非常に珍しかった（そのため、笹川は製作に参加しなかった）。しかし、その内容は『魔犬五郎』よりもむしろ、本作の6年前に同じ東映動画で制作された石森章太郎作品『サイボーグ009』（1966年）により近い。それはエースの能力が透視力（『009』の003）、ジャックの能力が火炎攻撃（同じく006）、ジョーカーの能力が変身能力（同じく007）であること、そしてジョーカーの声が『009』の1966年劇場版・1967年劇場版・1968年TV版で007を演じた曽我町子、林博士の声が前述の映画版『009』でブラックゴースト団のボスを演じた山内雅人であることなどからも、顕著である。企画は飯島敬、脚本は辻真先と芹川有吾、演出は田宮武と、テレビアニメでお馴染みのスタッフが揃っているが、異色なのは、現在放送中の『パネルクイズ アタック25』や、『クイズタイムショック（第1期）』・『霊感ヤマカン第六感』などで著名な山下毅雄が音楽を担当。山下は『丸出だめ夫』・『悪魔くん（実写版）』・『ジャイアントロボ（実写版）』などの東映特撮作品は多いものの、東映動画作品は、一部制作を担当した『佐武と市捕物控』以来である。なお、仮題は単に『魔犬ライナー』（『0011変身せよ!』がない）で、公開前の「タテ長ポスター」にはこのタイトルで表記されていた。
2010年（平成22年）2月21日に東映ビデオよりDVDソフトが発売されたが、「復刻! 東映まんがまつり」バージョンは未発売である。
『夢よひらけ』（ゆめよひらけ）は、狩人の弟・加藤高道が上京したときのことを歌った歌。作詞者は加藤文子、作曲者は加藤久仁彦。作詞者の加藤文子は、狩人の実母。詞の内容は、1975年（昭和50年）に主人公である「私」が夫と子供（高道）とともに、愛知県岡崎市の家を引き払い、東京駅で（先に上京していた息子・久仁彦の）迎えを受けるところから始まる。両親は浅草に住み込み先を見つけてそこで暮らし、息子二人の夢（歌手として成功すること）が開くことを祈る。そして、1977年（昭和52年）二人はあずさ2号で歌手としてデビューし、ようやく人並みの暮らしができる幸せを得るというものである。詞のあちこちに親が我が子の成功を祈る心情が事細かに描写されている。
加藤久仁彦が自身のコンサート等で語った話によると、加藤文子は自身がファンだった水前寺清子の代表曲の一つ三百六十五歩のマーチをイメージして 作詞したそうである。そのため作曲するにあたって、文子から同曲を思い起こさせるような明るい曲調にしてくれるように注文をつけられたが、久仁彦自身の判断で現行の落ち着いた曲調となった。
グラント郡区は、93.9平方キロメートル（36.24平方マイル)で、Boxholmが含まれています。 アメリカ地質調査所によると、この郡区は LawnとRennerとUnionの3つの霊園が含まれています。
一般には古代ローマが起源とされるが、しかし古代ローマの当時の文献には記述が無く、ローマ美術の敬礼（挨拶）のジェスチャーとも相違がある。アメリカ合衆国では忠誠の誓いとして、1892年より類似のジェスチャーであるベラミー敬礼も使用された。
このジェスチャーはイタリアの民族主義者であるガブリエーレ・ダンヌンツィオが脚本した映画Cabiriaで使用された。ダンヌンツィオの影響もあり、このジェスチャーはすぐに、ファシストのシンボルとして採用された。1923年にはムッソリーニ率いるイタリアのファシスト党に段階的に採用された。1926年にはドイツのナチス党が強制的に採用し、1933年にはナチスが権力を握ったドイツ国家でも採用された。また多数のファシストの映画などで使用された。
第二次世界大戦後は、このジェスチャーはドイツとオーストリアでは犯罪として禁止され、イタリアでも制限されている。一部のネオナチや極右勢力はこの法を逃れる方便として親指と人差し指、中指を立て、その3本指を前にかざす(Kühnengruß)ことで代用する例がみられる。このジェスチャーは古代ローマの映画での描写か、ネオナチなどネオファシストの意味合いで使用されている。1959年の映画『ベン・ハー』の中ではカエサルに対するローマ式敬礼が行われるシーンが描かれ、掛け声には「アウェー・カエサル」（ラテン語: Ave Caesar、「カエサル万歳」の意）を表す英語の「ヘイル・シーザー」(英: Hail Caesar) が使われた。台湾（中華民国）では、公職者の就任宣誓でこの敬礼がとられている。
小田島孤舟（おだしま こしゅう、1884年3月1日 - 1955年12月4日）は、岩手県和賀郡小山田村（現花巻市）出身の歌人・教育家・書道家。「岩手歌壇の父」と言われる。本名は小田島理平治。旧姓は佐々木。
明治17年3月、和賀郡小山田町の農家の二男として生まれる。明治35年、19歳で「小国民」懸賞小説に二等当選。同年4月、岩手師範学校本科に入学。明治37年、同校文芸同人誌「花摺草」に短歌、俳句、美文「わが罪」を発表。翌38年7月、石川啄木を訪問し交際が始まる。与謝野鉄幹は、「君は短歌より長詩の方が優る」と手紙でいさめたが、結果的には石川啄木が小田島にあてた書面「和歌は現代に新価値あり」に動かされ歌人を目指すことになった。窪田空穂、金子薫園、平野万里、与謝野鉄幹に短歌の指導を仰ぐ。明治41年、浄法寺に岩手新詩社を起こし、回覧雑誌「ホノホ」を出したが、数号で消滅する。翌年、「ホノホ」が文芸誌「曠野」として再出発する。この時期、小田島が渉外で最も充実した時期であり、理想主義から自然主義に転換するきっかけとなった。