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フルリオ半島の"フルリオ"はフランスの探検家、水路学者であるシャルル・ピエール・クラレット・ド・フルリオに因んで1802年、サウスオーストラリア州海岸を探検していたニコラ・ボーダンによって命名されたものである。1911年王立地理学協会のサウスオーストラリア州政府の代表者、シャルル・ピエール・クラレット・ド・フルリオの又甥であるアルフォンス・ド・フルリオ伯爵(Count Alphonse de Fleurieu)の提案に応えて"フルリオ半島"という名前は公式に使われるようになった。また、マシュー・フリンダースによって発見されたサウスオーストラリア州の場所は、ボーダンの探検隊が提案した名前が与えられた。
オーストラリア地名委員会は2001年、フルリオ半島の広さをこう定義した。セントヴィンセント湾と南極海の間の陸地の一部である、(sic) オールディンガ(オールディンガ湾南部)からミドルトンより南側がフルリオ半島である。この定義は今のところ公告されていない。そして、何よりこれは地理的特徴の範囲のみを意図しており、産業や権益の為の地域識別には適用されない。
フルリオ半島にはヴィクターハーバー、ノルマンヴィレ、ヤンカリラ、ラピッドベイ等の町がある。地域は、インマンヴァレーとハインドマーシュヴァレー(Hindmarsh Valley)がある。フルリオ半島のジャーヴィス岬とカンガルー島のペネシャーの間にはフェリーが就航しており、ここからオーストラリア大陸からカンガルー島に渡ることが出来る。
エチオピアのティルネシュ・ディババは前回ロンドンオリンピックの覇者として、ケニアのビビアン・チェルイヨットは2015年世界陸上競技選手権大会の覇者として今大会に臨んだ。しかしながら今大会に今季最高記録かつここ7年間で最高記録となる30分07秒00を保持して試合に臨んだのは、その記録をデビュー戦でマークしたアルマズ・アヤナであった。レースの序盤で出場した37人の先陣を切ったのはケニアのアリス・アプロット・ナワウーナであった。ナワウーナは急速にペースを上げ、選手の列から抜け出し、5周目には先頭集団が8人に絞られた。その8人はケニア勢3人（ナワウーナ、チェルイヨット、ベッツィ・サイナ）とエチオピア勢3人（アヤナ、ディババ、ゲレテ・ブルカ）、トルコのヤスミン・キャン、アメリカのモリー・ハドルであった。レースは通常の国際大会に比してハイペースで推移した。先頭8人からハドルがまず脱落、続いてブルカが脱落した。12周目に突如ナワウーナをアヤナが抜き去り、既に最後尾の選手を周回遅れにしていた先頭集団のペースを乱した。アヤナはハイペースを維持し、さらに加速し、平均71秒で周回した。チェルイヨットは唯一アヤナに食らい付いたが、15〜20秒近くアヤナに引き離されていた。アヤナは10位以下の選手全員を周回遅れにする力走で29分17秒45をマークしてゴールし、王軍霞が22歳の時に記録した世界記録（この記録は当時他の選手より20秒も速く、ドーピング疑惑が浮上していた）を14秒も更新した。チェルイヨットは王が保持していた世界記録よりも1秒遅れてゴールした。前回覇者のディババは歴代4位となる29分42秒56を出して銅メダルを獲得、序盤を率いたナワウーナも30分を切る快走で、歴代5位となる29分53秒51で4位入賞を果たした。アヤナの世界新記録とオリンピック新記録に加え、今大会では8つの国内新記録が樹立された。序盤で先頭集団につけたハドルは30分13秒17の北中米カリブ記録を更新した。上位20位までで自己新記録を達成できなかったのは4人だけであり、レベルの高さが際立つ大会であった。日本勢は鈴木亜由子・高島由香・関根花観の3人がエントリーしていたが、鈴木は左足の違和感を訴えて欠場、高島と関根が出場した。両者ともハイペースで展開するレースに適応できず、徐々に集団から遅れを取る厳しい戦いとなり、高島が18位、関根が20位でフィニッシュした。試合後のインタビューで両者とも悔しさをにじませる一方、高島は「ここに立つのが夢だったので嬉しかった」、関根は「東京オリンピックにも出られるように頑張りたい」と語った。
日本から朝鮮半島にかけての東アジア。
ジョヴァンニ・ジュスティニアーニ・ロンゴ  (ギリシア語: Ιωάννης Λόγγος Ιουστινιάνης, Iōánnēs Lóngos Ioustiniánēs; ラテン語: Ioannes Iustinianus Longus; 1418年 – 1453年6月1日) は、ジェノヴァ共和国の海軍軍人、ビザンツ帝国のプロトストラトル。1453年のコンスタンティノープル包囲戦において、ジェノヴァ人とジェノヴァ領キオスのギリシア人からなる700人の部隊を率いて防衛軍に参加した。
ジュスティニアーニは、全く個人的に資金を用意し、傭兵部隊を組織してビザンツ帝国に入り、ビザンツ皇帝コンスタンティノス11世から陸上の防衛を任された。彼は防衛軍をまとめ、ギリシア人とジェノヴァ人とヴェネツィア人の反目を押さえ、オスマン軍の砲撃を受けた城壁の修復にあたらせるために、防衛側にとってなくてはならない存在になった。この最後の包囲戦においてもコンスタンティノープルが2か月にわたり持ちこたえたのは、彼の力によるところが大きかった。1453年5月29日、オスマン軍の最後の総攻撃が始まった時、城壁の上で戦っていたジュスティニアーニは砲撃もしくはクロスボウによって負傷させられた。その負傷場所についても、文献によって腕や脚、腰など諸説あるが、ともかく彼は持ち場を離れざるを得なくなった。彼が鍵のかかった城門を開けて市内へ退却したため、恐怖にかられた守備兵の一部がこの門から脱出しようと試み、防衛軍に動揺が起きた。ジュスティニアーニが負傷し守備兵の士気が下がったのを見て取ったスルターンのメフメト2世は再度攻勢をかけるよう命じ、ついにコンスタンティノープルは陥落した。ジュスティニアーニの臣下たちは、主人をつれて何とか街を脱出したが、ジュスティニアーニは傷がもとで6月1日に死去した。遺体はキオス島に運ばれ、サン＝ドメニコ教会に葬られた。墓はおそらく1881年の地震で失われてしまったが、いくつかの碑文が現存している。
経誉（きょうよ、康正元年（1455年） - 永正9年5月6日（1512年6月29日））は、室町時代後期から戦国時代前期にかけての浄土真宗の僧。佛光寺（真宗佛光寺派）第14世。号は乗蓮社、諡号は勧喜心院。佛光寺12世性善の次男で母は西園寺実種の娘、経豪（蓮教）の弟。二条持通の猶子。子に経光。浄土宗の寺・知恩院の徳山和尚の弟子となり、修行の末に和尚上人位を得ていたが、文明14年（1482年）に実家の佛光寺第14世法主だった兄の経豪が本願寺法主蓮如を慕い出奔、全46坊のうち42坊に上る多くの末寺も佛光寺から離れるという事態になったため、前法主で叔父の光教や残った末寺6坊の運動で急遽佛光寺へ戻り法主を継いだ。この時、経豪はそもそも佛光寺第14世を継いでいなかったこととされた為、経誉が第14世となった。しかし、継承準備が無いまま宗旨替えをしたため、実権は光教と6坊に握られ、寺務も光教が明応3年（1494年）に病に倒れるまで担当したといわれる。法主として経豪出奔後の佛光寺立て直しに尽力、6坊を重用し、摂津国平野の檀家奥野清順に末寺転派阻止に功があったとし、親鸞ゆかりの宝器や漢方薬を授けたといわれる。文明15年（1483年）7月に応仁の乱で焼失した佛光寺の再建を募り『佛光寺造立奉加帳』を記し（光教が作成したとも）、12月に法眼に叙任。長享元年（1487年）4月に大僧都に任じられ、同年に室町幕府9代将軍足利義尚祈願の公書を納めた。永正9年（1512年）に死去、享年58。子の経光が後を継いだ。
一般的にトイレが近くになく我慢できないときに行われる。羞恥心および汚す箇所を最小限にとどめ、目立たなくするといった理由で、隅の方や、目立たない場所、ドブなどの溝、元々汚れているところで行われることが多い。植物による目隠しや、分解されることを期待して、自然の中で行われることも多い。子供のトイレトレーニングの一環で行わせることもある。かつての日本でも、庭や道端で小さい子に排尿させることは当たり前に行われてきた。これは当時、布おむつが使われていたため洗う手間を省くためでもある。子供がトイレやおまるで排泄することに恐怖心を抱いているときに、行わせることもあった。ドライブ中に催し、渋滞に巻き込まれるなどして、パーキングエリア（サービスエリア）のトイレまで持たないときには、緑地帯や、路肩、駐車場で行われることもある。登山またはハイキングをしていてトイレが見当たらないとき、トイレのない場所でキャンプをしているときで、なおかつ携帯トイレを持ち合わせていないときに行われる。隠語として「キジ撃ち」や「花摘み」が用いられる。森林では、樹木が生い茂っており、奥へ入れば目隠しになるため行われる。キャンプの際に行われることが多い。
国や地域によって考え方は異なる。多くの先進国の街中では禁止される。都会では禁止されていて、田舎では寛容な傾向がある。
尿の方が回数が多く液体であり、放尿後に環境が美化されることから多く行われ、排泄物をそのままにしておく傾向にある。その反面、糞の方は固体であり、跡形や臭いが残りやすいことから滅多に行われない。
性的欲求を満たすため、他者の羞恥心を煽るために行うこともある。
神社、仏閣、墓地、地蔵などの宗教施設の様に神聖な場所は汚してはならぬとの考え方から、上水道（生活用水として使っている川、井戸など）や、公園の砂場は（抵抗力の弱い幼児が遊ぶ事が多い場所であるため）疫病予防の観点から、高山は気温が低く、排泄物を分解する微生物の活動が落ちるため排便は行ってはならないとされる。ただし、排尿はそれらの場所を浄化するため、積極的に行うべきだとされている。
「小便は樹木類の肥料となる」との理由で他人の野外排尿を擁護する人もいる。小便を肥料として用いるには、積極的に野外排尿を行うのがよく、排尿直後の小便は特に樹木を大きく育てられる。実際、小学生などによる立ち小便が原因で水田の稲が大きく育つという効果が出ている。日本では昭和時代中期まで人の糞尿を農耕の肥料として用いてきたため、このような知識が広まったと推測される。ちなみに大便は窒素やリン酸などを含有しており、脱糞直後の状態でも十分肥料として通用する。なお、昆虫採集家が野外で採集する際に、野糞を行うことがある。すると、動物の糞を好む昆虫　つまり糞虫やハエ類が集まってくる。もし採集家がこの類の採集を求める場合、これを見逃す手はないので、当然のように時間をおいて立ち戻り、集まった昆虫を採集する。昆虫採集の方法として、このような虫を捕るために糞を用意しておいて、それを置いて集める方法があり、これはトラップのひとつとされる。そこから、このような自分の糞で虫を集めることをセルフトラップと呼ぶ。南方熊楠もこれを行っていた記録がある。
野糞をするのは便所へ行く用意ができていない状態であることが多い。当然ちり紙など持っていない可能性がある。やむを得ない場合は紙であればなんでもよし、とするか、それさえなければ、野外の場合、木の葉を使う方法がある。草の葉も使えないこともないが、シダの葉は避けた方が無難である。また、東南アジアから西アジアで広く行われている「手と水で洗い流す（＝手動ウォシュレット）」という方法に慣れておくと、このような非常事態にも慌てることなく対応できる。ただし、糞が、沢などの人が飲用に利用する可能性のある水に混入しないよう注意が必要である。
2000年の国勢調査時点で、この市には5307人、1958世帯、1335家族が暮らしている。人口密度は1平方キロあたり260.4人で、平方マイルに換算すると674.1人となる。住居数は2164軒で、1平方キロに平均106.2軒（1平方マイルあたりでは274.9軒）が建っていることになる。住民のうち白人は47.97%、アフリカ系は48.92%、ネイティブ・アメリカンは0.08%、アジア系は0.75%、太平洋諸島系は0.09%、その他の人種は1.43%、混血は0.75%、ヒスパニック（ラテン系）は3.79%を占める。1958世帯のうち33.9%は18歳未満の子どもと暮らしており、43.0%は夫婦で生活している。20.8%は未婚の女性が世帯主であり、31.8%は家族以外の住人と同居している。27.9%が独り身世帯で、12.3%を独居老人の世帯が占める。1世帯あたりの平均構成人数は2.60人、家庭の平均構成人数は3.17人である。住民のうち29.4%が18歳未満の未成年、9.4%が18歳以上24歳以下、26.1%が25歳以上44歳以下、20.0%が45歳以上64歳以下、15.2%が65歳以上となっており、平均年齢は34歳である。女性100人に対して男性が86.3人いる一方、18歳以上の女性100人に対しては83.5人いる。一世帯あたりの平均収入は2万3908米ドル、家族ごとでは2万7318米ドルである。男性の平均収入は2万5927米ドル、女性の平均収入は1万9688米ドルで、労働者でない人々も含めた住民一人当たりの収入は1万3425米ドルとなる。総人口の27.4%、家族の23.5%、18歳未満の子どもの36.6%、および65歳以上の高齢者の29.2%は貧困線以下の収入で生計を立てている。
総合政策研究科（そうごうせいさくけんきゅうか、英称：The Graduate School of Policy Studies）は、日本の大学院研究科のうち、総合政策学に関する高度な教育・研究を行う機構の1つである。具体的な研究分野については総合政策学部も参照。
主に、総合政策学部の上位に連続した形で設置され、博士前期課程（修士課程）および博士後期課程（博士課程）あるいはそれに相当する課程で構成される。学位は、修士課程は修士（総合政策）または修士（学術）を、博士課程は博士（総合政策）または博士（学術）を修めることができる。包摂する領域を掲げる研究科、専攻またはコースは、それに相当する専攻名称等に応じた学位を修める。
生活協同組合連合会コープネット事業連合は、埼玉県さいたま市南区根岸に本部を置く、関東地方周辺の生活協同組合（生協）連合会である（首都圏を中心に8生協が加盟）。2017年6月17日、第26回通常総会にて組織名称をコープデリ生活協同組合連合会（略称：コープデリ連合会）に改称している。
各都道府県における加入者数1位の生活協同組合を中心とした組織。ただし、神奈川県と山梨県に加入生協がなく（元々事業地域としていない）、長野県と新潟県を事業地域に含めている。
1/100スケールは、図面や模型で使用される縮尺の1つである。建築関係の図面や模型、アニメに登場する巨大ロボット兵器のプラモデルなどの縮尺としてよく用いられている。
1/100スケールは、1mを1cmに縮小する縮尺であり、長さの単位としてメートル法のような10進法を採用している場合には、数値の換算の必要がないため、最も作図が容易な縮尺の一つである。特に建築の分野では、高さ30ｍの建物が30cmと扱い易い大きさになるため、設計図面や模型に広く用いられている。模型の分野、特にプラモデルはヤード・ポンド法を使用するイギリスやアメリカで発展したため、分母が12の倍数となる縮尺が用いられることが多いが、メートル法を使用している日本、フランス、ドイツなどのメーカーからは、主に1960年代から1970年代に1/100スケールの飛行機などのプラモデルが発売されている。また、1980年代に大ヒットしたアニメ『機動戦士ガンダム』に登場する巨大ロボット兵器のプラモデル、通称ガンプラの縮尺として採用されたことにより、その後多数作られたガンダムシリーズや、ガンダムと設定サイズの近いロボットのプラモデルの縮尺として広く用いられている。
ミニサイズのミリタリーモデルは、1/72、1/76（OOスケール）、1/87（HOスケール）、1/144などが主流で、1/100はロスコフのプラスチック製ミニカー（ロコの1/87ミニタンクシリーズを一回り小さくした感じのもの）がある位であったが、2011年よりロシアのズヴェズダが1/100スケールの戦車や軍用車両の製品化を始め、2014年までに30点以上を発売している。このシリーズはゲームのコマとしての使用を強く意識したスナップ フィットキットで、少ない部品数で形状を再現するため、通常とは異なる部品分割が行われている。
ヤード・ポンド法を使用するイギリスやアメリカでは、1/100よりむしろ1/96の方が主流と言え、数は多くないもののいくつかのメーカーから飛行機や帆船などのプラモデルが発売されている。1950年代の半ばにイギリスのVulcanが1/96スケールの第二次世界大戦機のキットを5点程発売し、1957年には同じくイギリスのEagleがその金型を買収し、自社開発分も含めて10点程のキットを発売していた。イギリスのフロッグは1950年代後半から1960年代にかけて、1/96スケールの爆撃機や旅客機を10数点発売している。その一部はフロッグの倒産後ソビエトのノボに売却され、後に旧ソビエト・東欧圏の複数のメーカーから再発売が繰り返されている。また、アメリカのレベルもH-16ヘリコプターやアポロ宇宙船、サターンVロケットなどを製品化しており、リンドバーグからもイギリスの爆撃機などが発売されている。レベルとリンドバーグは、大型の帆船も製品化している。鉄道模型では1930年代に1/96を採用した「Eゲージ」がアメリカで生産されていたが、HOゲージやOOゲージとの競合に敗れて姿を消した。
10年前にベストセラーを執筆して以来、その後全く売れないノンフィクション作家のエリソン（イーサン・ホーク）は、妻トレイシー（ジュリエット・ライランス）と二人の子供と共に、ペンシルヴァニア州郊外の一軒家へ引っ越した。しかしエリソンは、以前そこである事件が起きた事を、家族に伝えていなかった。その家は、かつてスティーヴンソンという一家が住んでいたが、家族は惨殺され、幼い娘が失踪するという事件が起きていた。エリソンは、事件の真相を調べて本を書き、作家として起死回生を図るために越して来たのだ。家の屋根裏部屋で5本の8ミリフィルム(フッテージ＝未編集フィルム)と映写機の入った箱を発見するエリソン。「家族一緒に 2011」というタイトルのフィルムを見ると、スティーヴンソン一家が庭で楽しそうに過ごす映像が映し出される。すると突然場面が変わり、大木に一家が縄で吊られ、惨殺される映像が流れる。それは、殺人の実行犯が自ら写した記録フィルムだったのだ。他のフィルムを見ると、フィルムごとにそれぞれ別な家族の惨殺シーンが写っていた。また映像には、水面に映る不気味な男や、血で書かれた謎の図案も映っていた。さらに、フィルムが入っていた箱のふたの裏側には、それぞれの惨殺場面の絵が描かれており、どの絵にもミスター・ブギーという謎の男が描かれていた。調べを進めるエリソンは、副保安官（ジェームズ・ランソン）の個人的な協力を得て、半世紀近く前からフィルムに写されてきた殺人事件の資料を入手する。カルト犯罪の専門家、ジョナス教授（ヴィンセント・ドノフリオ）に話を聞くと、現場にあった血染めの図案は、古代バビロニア王朝で行われていた邪教や、儀式に関係することが分かる。それらの事件には一家が皆殺しにされて、子供がひとり行方不明になるという共通点があった。その犯人を突き止めれば、大ベストセラーとなるに違いない。殺人フィルムの存在を秘密にしたまま、エリソンは調査を進めるが、家の中では次々と不可解な事件が起こり始めた。怯えたエリソンはその家を出ることを決意したが、恐怖の連鎖は収まらず、エリソンの一家に襲いかかるのだった。
射影多様体 V の特異点が標準的とは、多様体が正規(normal)なとき、V の非特異部分の標準ラインバンドルのあるべきが、V 上のラインバンドルへ拡張され、V が任意の特異点の解消(resolution)と同じ多重種数を持つ場合のことを言う。V が標準特異点を持つことと、相対標準モデル(relative canonical model)であることとは同値である。射影多様体 V の特異点が端末的とは、多様体が正規(normal)なとき、V の非特異部分の標準ラインバンドルのあるべきが、V 上のラインバンドルへ拡張され、Vᵐ の任意の切断の引き戻しが、特異点の解消(resolution)の例外因子(exceptional locus)の余次元 1 の成分に沿って 0 となるときを言う。
2次元端末特異点は滑らかである。多様体が端末特異点を持つと、特異点は少なくとも余次元 3 を持ち、特に、余次元 1 と 2 では端末特異点は滑らかとなる。次元 3 の場合は、端末特異点は孤立特異点であり、Mori (1985) で分類された。2次元標準特異点は、デュヴァル特異点(du Val singularity)と同じであり、解析的には C² を有限群 SL₂(C) で割った商空間に同型である。2次元の対数端末特異点は、解析的には C² を有限群 SL₂(C) で割った商空間に同型である。2次元対数標準特異点は Kawamata (1988) により分類されている。
血栓性血小板減少性紫斑病（けっせんせいけっしょうばんげんしょうせいしはんびょう、英: Thrombotic thrombocytopenic purpura; TTP）とは、出血傾向を生じ、また血栓によって赤血球が破壊される疾患。
かつては温江字小森谷の小虫神社とともに大江山中腹の池ケ成（いけがなる）という地に鎮座し、「虫宮（むしのみや）」と呼ばれていた。往昔大己貴命が沼河姫と当地に居住している時、槌鬼（つちおに）という悪鬼が現れ、その毒気に当てられた姫が病気に罹り大己貴命が嘆いていると、小虫神社の祭神である少名彦命が八色の息を吐きかけて槌鬼を追い出して姫は回復したが、今度はその息のために人や動植物が虫病に苦しむようになったため、少名彦命は「小虫」と名乗ってそれぞれの体内から害源である悪虫を除くことを、大己貴命は「大虫」を名乗って体外から病を治すことを誓い合い、鏡を2面作ってそれぞれ分け持ったことから、「大虫」「小虫」の神として崇められるようになったという。また、用明天皇の第3皇子麻呂子親王（聖徳太子の異母弟）が大江山にいた土蜘蛛という鬼賊を征伐するに際して、自ら刻んだ神像を納めて立願したという伝説があり、他に億計王（おけのみこ。後の仁賢天皇）と弘計王（をけのみこ。後の顕宗天皇）が即位前に潜伏したとも伝えられている。
国史上では『文徳天皇実録』に従四位下に叙せられた記事があり、『延喜式神名帳』では小虫神社とともに名神大社に列し、現存する『丹後国神名帳』には「正一位大虫明神」と記されている。正応元年（1288年）には14町7反236歩（凡そ53,000坪、約18ha）の神田を有していたようで、現在も温江地区に「御供田」や「燈明田」「油田」などの小字名が残されている。その後室町時代初期に池ケ成から現在地へ遷座したというが、遷座の事情や経緯は不明である。現社地が属す温江は、『和名抄』に見える与謝郡謁叡（あちえ）郷の遺称地とされ、北接する明石（あけし）にかけての一帯に蛭子山古墳（全長145m）に代表される大古墳や弥生から古墳時代前期に亘る住居跡が集中することから、古代丹後地方において最も開発の進んだ地帯であったと思われ、また、丹波国から丹後の国府（現宮津市国分に置かれていた）へ至る官道（令制における山陰道）が通い、字虫本からは大江山連峰を越えて由良川筋へ連絡する枝道が分かるなど、古代交通上の要衝でもあった。なお文化7年（1810年）刊の『丹後旧（きゅう）事記』巻之九には、現社地「虫本」の字名は天武天皇の白鳳14年に巡察使として派遣された石川虫名が自分の名前に因んで名付けたとの説を掲げている。朝廷や貴族、武士に至るまで崇敬を集め、近世までは阿知江郷16か村の鎮守と崇められ、かつては後野（うしろの）の字地蔵堂に一の鳥居があったといい、明治までその踏石が存在したが、それも明治20年（1887年）頃に取り除かれた。明治6年（1873年）2月に豊岡県の村社に指定され、同10年4月に社殿再建中の失火により社殿や上述の麻呂子親王奉納と伝える神像、境内社に至るまで全焼したため、同14年4月に再建するとともに8月には村社阿知江神社（祭神少童命）と無格社床浦神社（祭神大田命）を合祀（ちなみに神像は江戸時代の模刻を祀るようになった）、同41年（1908年）に神饌幣帛料供進社の指定を受け、大正7年（1918年）10月24日に府社に昇格した。戦後は神社本庁に参加している。
『延喜式神名帳』の「阿知江神社」（国幣小社）、『丹後国神名帳』の「従二位竭叡明神」に比定され、明治16年調『与謝郡神社明細帳』には、明治14年に合祀されるまでは温江字湯の谷に鎮座していたと記すが、合祀先の大虫神社の現社地が本来の鎮座地であった可能性も含め、大虫・阿知江両式内社の原鎮座地や両者の関係に関して更なる検討が必要とする説も出されている。祭神は少童命とされ、『特選神名牒』に例祭日9月28日とある。なお『丹後旧事記』巻之九には、天照皇太神宮を祀るとともに犬鏡大明神を配祀すると説き、『宮津府志』を引用して麻呂子親王が勅命を受けて丹後国竹野の妖賊を征討するに際し、明鏡を戴いた白犬が親王を嚮導したので、その白犬の霊を「犬鏡大明神」と崇めるようになったとの伝えを記している。また、犬鏡大明神は麻呂子親王が当地の鬼賊を退治する際に鬼の姿が見えないので神仏に祈念すると、鏡を頭に付けた犬が来てその鏡で辺りを照らし、そのために鬼の姿も現れて退治することができたため、親王がその犬と鏡を池ケ成に祀ったもので、後に大虫神社へ合祀されたとの伝えもある。
明治16年調『与謝郡神社明細帳』によると合祀されるまでは、字床浦（とくら）に鎮座していた。祭神については、温江村に源助という力自慢の農夫がおり、床浦の谷で大蛇を退治したが、その大蛇は谷の主であってその後源助に祟りをなしたので、自らの所業を悔いた源助が「床浦明神」として祀るようになり、以降農産物や村を守護する神として信仰されたという伝えがある。
氏子区域は温江の虫本、奥手、湯之谷の3地区で（温江の残りの地区は小虫神社の氏子）、祭礼は小虫神社と合同で行われ、神楽と太刀振りが奉納される。奉納は江戸時代後半からというが、その由来は伝わっていない。現在の例祭日は4月最終日曜日で、加悦谷の諸神社とともに「加悦谷祭」（4月最終土・日曜日）を構成する。なお、『特選神名牒』には祭日を10月30日としているが、その後4月21日に変更され、さらに明治22年（1889年）頃から加悦谷の諸神社が全て天満神社（与謝野町加悦字天神山に鎮座する旧郷社）の天神祭（4月25日）にあわせて4月24・25日に統一固定し、平成13年（2001年）から現行日に変わったものである。土曜日は宵宮で早朝から大虫・小虫両神社の氏子区域の全戸へ神楽と太刀振りが厄除けの門付けに訪れ、夕刻と翌日曜日の本祭に当神社と小虫神社へ順次奉納される。その際、宵宮で先に当神社で奉納されれば本祭では小虫神社から奉納し、翌年には宵宮で小虫神社から、本祭で当神社からと毎年順序が交替する決まりである。また、かつては当神社氏子と小虫神社氏子とで隔年交替で奉仕していたが、昭和47年（1972年）に温江太刀神楽保存会が結成され、以後合同で行っている。
神楽は所謂獅子舞で、伊勢神楽の系統に属す。「ツルギ（剣）」「スズ（鈴）」「オコリ（怒り）」の3演目があり、ツルギは剣を、「スズ」は鈴と御幣を採物とする（「オコリ」は空手）。獅子役と天狗役から成り、「ツルギ」で獅子が舞っている所へ天狗が現れ、獅子のまねをしてからかう。「スズ」では天狗が「ガチャガチャ」と呼ぶ木製の楽器を獅子の耳元で鳴らす。最後に天狗のからかいに獅子が怒って激しく舞う「オコリ」となる。
戦前は青年組が行っていたが戦後は小学3年生から中学3年生までの男子児童が行っている。技法は1番から5番までの5段階があり、1番は太刀を振るのみ、2番で跳躍が加わり、3番で太刀を片手持ちにし、4番で跳躍の難易度が増し、5番でさらに増すと、難易度が異なるため、3番までは全員が参加するが4・5番になると高学年の上達者のみとなる。また奉納の場所や目的によって「ホンブリ（本振り）」「ミチブリ（道振り）」「ダンブリ（段振り）」と3種に分かれ、「ホンブリ」は各戸への門付けと両神社社頭で、「ミチブリ」は神社の参道参進時に、「ダンブリ」は参道の石段を登る時に演じられる（技法の5段階を演じるのは「ホンブリ」のみで、しかも門付けでは通常3番までしか演じられない）。振り手は襦袢、裁着袴に襷を掛け、頭に白鉢巻を巻き草履を履く。なお、太刀はかつては真剣であったために怪我が絶えず、参加者は稽古に励むとともに奉納時には塩水を飲んで身を清めたという。
宵宮における門付けは忌中を除く全戸が対象で、神楽は「カマドキヨメ」と称し、獅子役が鈴を鳴らしながら御幣を振るだけの「ガラガラ」という簡単なものであるが、新築や出産などの慶事のある家では3種の舞い（「ツルギ」「スズ」「オコリ」）を舞うなど念入りに行われる。なお、少子化に伴い平成26年度より二日間に分けて回っている。
若宮神社（祭神・由緒不詳）、現皇稲荷神社（倉稲魂命、由緒不詳）
上方芸能三国志（かみがたげいのうさんごくし）とは、かつてヨシモトファンダンゴTVで放送されていた番組。
吉本の劇場基（baseよしもと）、梅（うめだ花月）のメンバーが難（なんばグランド花月）のSHISHOW（師匠）をめざし、テーマにそって戦う番組。
サンボードロモ（ポルトガル語: Sambódromo）、サンバドローム（英語: Sambadrome）は、ブラジル各地にある、サンバ学校のパフォーマンスを披露するための巨大施設に与えられる名称。通常は、サンバ学校のパレードが展開できるほど長い空間を、観覧席が取り囲むような構造になっている。リオデジャネイロのサンボードロモの場合、中央のパレード空間の長さは700メートルに及ぶ。
対馬は地理的に朝鮮半島、大陸との境界にあたる日本の最前線に位置し、歴史的には平安時代の刀伊の入寇、鎌倉時代の文永の役（元寇）、室町時代の応永の外寇など対外侵攻を受けてきた。幕末にはロシア海軍に一時占領される事件なども起こり、近代には対馬の防衛が意識され、明治に建軍された帝国陸軍や、戦後の陸上自衛隊は対馬に特別の警備隊を派遣することとなる。大日本帝国陸軍では、1878年（明治11年）に熊本鎮台から対馬分遣隊を対馬に派遣していた。これを改編して、1886年（明治19年）12月3日に「対馬警備隊」が置かれることとなった（明治19年12月3日陸達第2号）。当初は第6師団に属したが、後に対馬の防衛が第6師団から新設の第12師団に移管されたのに伴い、第12師団に属した。1899年11月14日、司令部が長崎県対馬国下県郡今屋敷町の町村会議事堂に移転した。1901年8月16日、司令部は下県郡鶏知村の新築庁舎に移転。1903年（明治36年）4月14日には「対馬警備隊司令部条例」（明治36年4月14日勅令第80号）が制定された。司令部は下県郡鶏知村に置かれた。1920年（大正9年）8月9日に廃止され、対馬要塞司令部に改編された。
明暦2年（1656年）5月8日、陸奥仙台藩一門・田村宗良の次男として生まれる。幼名は千勝。万治3年（1660年）、父・宗良が陸奥岩沼藩3万石の大名に取り立てられると、世子となる。寛文4年（1664年）2月21日、元服して宗永と名乗り、同年11月28日、第4代将軍・徳川家綱に御目見する。寛文10年（1670年）に従五位下・右京大夫に叙任され、延宝6年（1678年）に父の死去により家督を相続する。延宝9年（1681年）5月、岩沼から一関に移封された。宗永は学問に秀でていたため、第5代将軍・徳川綱吉に重用され、元禄4年（1691年）には奥詰衆に取り立てられて譜代格となり、元禄5年（1692年）には奏者番を拝命する。同年大晦日、建顕に改名する。元禄6年（1693年）には城主格となり、元禄7年（1694年）8月21日には弟の顕寛が旗本寄合席に列した。元禄8年（1695年）に宮床伊達家当主の伊達村房（後の伊達吉村）を養子に迎えようとしたが、養子縁組を幕府に届け出る前に仙台藩主・伊達綱村の養子に変更されたため、翌年に旗本・田村顕当の子の誠顕を養子に迎えた。元禄14年（1701年）3月14日、播磨赤穂藩主・浅野長矩が刃傷沙汰を起こし、即日切腹を命じられた。この時、一関藩が事件後の長矩の身柄を預かるよう命じられ、夕刻に芝の一関藩邸に長矩が護送されて来たが、それから一刻と経たないうちに大目付・庄田安利の指示があり、藩邸の庭で浅野長矩の切腹が執行された。宝永2年（1705年）、因幡守に任官した。宝永5年（1708年）1月27日死去。享年53。誠顕が家督を相続した。『土芥寇讎記』では素晴らしく良いとは言わないがかといって愚鈍とは言えず、慎み深く、「徳人」の隠れた姿、と賞賛されている。
オンタリオ州ミミコで牧師の家に生まれ、神童として知られた。10歳でオルガンのリサイタルを開き、エディンバラでアルフレッド・ホリンズに師事。1907年には、ロンドンのロイヤル・カレッジ・オヴ・オルガニスツの準会員となり、1911年にはフェローの資格を取得した。1911年から1914年まではトロント大学で現代史を学んでいるが、この学生時代にトロントのノックス教会のオルガニストを務めた。1914年からパリに留学してピアノを学び、バイロイト音楽祭を訪れたところ、第一次世界大戦が勃発し、ベルリン近郊のルーレーベン収容所に送られることとなった。この収容所内で自作のレヴューや有名なオペレッタの上演を監督することで、指揮者としての素養を磨いた。1918年には、収容所内で書かれた作品が音楽博士号取得申請作品としてオックスフォード大学に提出され、学位が送られることとなった。戦後、1919年から1925年までトロントのティモシー・イートン・メモリアル教会のオルガニストと聖歌隊長を務めたが、この間の1923年にヒーリー・ウィランとリチャード・タターソールらと共にバッハの《マタイ受難曲》の演奏会のプランを立て、トロントの音楽シーズンの呼び物として定着させた業績がある。1920年からはカナダ音楽アカデミーの教授陣に名を連ね、このアカデミーがトロント音楽院と合併したあとも後進の指導に当たった。1931年からトロント交響楽団の首席指揮者を務め、このオーケストラをパートタイム雇用の寄せ集め的なものからプロフェッショナルなものへと変貌させ、辞任する直前の1956年にアメリカ演奏旅行を実現させている。1942年から1957年までは、トロント・メンデルスゾーン合唱団の合唱指揮者を務め、1945年にはオーストラリアのオーケストラに、その翌年にはブラジルに渡って各地のオーケストラに客演するなど、幅広い活動を行った。こうした一連の音楽活動の成果が認められて、1935年にイギリスからナイトの叙勲を受けている。1973年、トロントにて没。
仕事にも家族にも健康にも恵まれていた女性ベロニカは、「今」が一番幸福であると気づき、薬物の多量摂取による自殺を図る。一命を取り留め、彼女が運ばれたのはある私立病院（サナトリウム）だった。ブレイク院長は、自殺未遂の後遺症で、彼女の余命が極めて短いことを告げる。ベロニカは再び自殺を図ろうとするが、阻止される。やがて、失声症で療養中のエドワードと出会ったことで、死を目前にしたベロニカは、皮肉にも生きる意味を見つめ直すことになる。
慶尚北道軍威郡義興面に生まれ、釜山に育つ。東京大学大学院で地理学を専攻。2000年に「韓日間の国際的都市システムに関する地理学的研究」により東京大学から博士（理学）を取得した。経済のグローバル化と日韓両国の一極集中型の地域構造を変えるために、日韓地方都市間連携の必要性を強調し、釜山 - 福岡間関係について多数の学術論文を発表。1999年、大東文化大学国際関係学部専任講師、後に助教授。2007年、法政大学経済学部准教授、後に教授。2010年、大学院経済学研究科教授。韓流ブームとともに、フジテレビ系CS『韓タメ!DX』に、1年半ほど司会として出演したことがある。
平松 譲（ひらまつ ゆずる、1914年4月13日 - 2013年7月21日）は、日本の洋画家。
東京都の三宅島出身。白日会会員として白日会展において中沢賞、内閣総理大臣賞を受賞。日展文部大臣賞を受賞。1992年に『TOKYO』で日本芸術院賞を受賞し、1995年に日本芸術院会員となる。元日展顧問。三宅島出身ということもあり、風景画を得意としていた。2013年7月21日、急性肺炎により死去。99歳没。
前作「OLA!!」以来4か月ぶりとなるシングル。「ゆず 弾き語りライブ　2015 二人参客 in 横浜スタジアム」を前にリリースされた。カップリング2曲は配信サイトでは配信されず、音源はCDのみでしか入手できない。「ゆず 弾き語りライブ2015 二人参客 in 横浜スタジアム」の会場で今作を購入すると、ゆずの直筆サイン入りグッズなどが当たる抽選会に参加できた。今作発売以降「マスカット」まで約3年間にわたりCDシングルのリリースがなかった。
1998年2月に開催される長野オリンピックに貢献することと、その前年に北陸新幹線が長野市まで開通することを踏まえ、JR東日本内でホテルの建設が計画され、運営主体となるホテルメトロポリタン長野を設立。1996年11月24日に開業した。市内最大級のシティホテルである。ホテルは長野駅善光寺口ロータリーに面し、地階を駐車場とし、1階にメインエントランスを設置した。また2階から4階の低層階に宴会、料飲、婚礼施設を整備し、5階以上の高層階を客室とした。2015年3月7日に駅ビルMIDORI長野店が北陸新幹線延伸に伴う改装工事を経て、全面開業した際には同ビルとホテルメトロポリタン長野が接続した。
三重県南部の吉野熊野国立公園内に位置し、黒潮踊る熊野灘沿岸におけるリアス式海岸の中の新鹿湾に面し、夏場は多くの海水浴客で賑わう。砂浜全般の砂質は白く細かい。水質は三重県の遊泳場の中でも最高評価の水質でAAにランクされている（2010年調査）。1998年（平成10年）に環境庁（現：環境省）の選定する「日本の水浴場55選」（現在は日本の水浴場88選）に選出。環境省による「快水浴場百選」にも選出。
集州（しゅうしゅう）は、中国にかつて存在した州。
本節では、南北朝時代から宋代にかけて、現在の四川省巴中市一帯に設置された集州について述べる。554年（廃帝3年）、西魏により東巴州が集州と改められた。570年（天和5年）、北周により集州の州治は難江県に移された。隋の大業初年に集州は廃止されて、漢川郡に編入された。618年（武徳元年）、唐により隋の漢川郡難江県に集州が再び置かれた。巴州の符陽・長池・白石の3県が分離されて編入された。さらに平桑県が新設され、集州は5県を管轄した。742年（天宝元年）、集州は符陽郡と改称された。758年（乾元元年）、符陽郡は集州の称にもどされた。集州は山南西道に属し、難江・符陽・地平の3県を管轄した。1072年（熙寧5年）、北宋により集州は廃止され、その属県は巴州に編入された。
本節では、遼代から金代にかけて、現在の遼寧省瀋陽市一帯に設置された集州について述べる。契丹により渤海国の人々が遼東に移され、集州懐衆軍が置かれた。集州は東京道に属し、奉集県1県を管轄した。金により集州は廃止され、属県の奉集県は貴徳州に編入された。
校名の由来は、阿武隈川の清流などを一望できる丘陵に所在し、情報教育に重点を置くことから。日本で初めて校名に「情報」を冠した高校である。生徒全員が授業の一環としてウェブサイトを開設している。現在は「地域連携」として地元須賀川市の商店街の紹介ページを開設している。校歌は宗左近作詞、三善晃作曲の『宇宙の奥の宇宙まで』。
愛媛県今治市出身。中学1年生からバレーボールをはじめる。この時、同県選抜で全国都道府県大会ベスト8。大阪国際滝井高等学校を経て、2004年シーガルズへ入団。2014年6月、岡山シーガルズを退団。
ガンター氏測鎖（ガンターしそくさ）またはガンター氏チェーン（Gunter's chain）は、測量に使用される、距離を測定するための道具である。イギリスの聖職者で数学者のエドマンド・ガンター（1581年 - 1626年）が1620年に発明した。それまでは長い距離を正確に測定する道具がなく、ガンター氏測鎖の導入によって、土地の形状を正確に測量して図に描くことが可能となり、法的および商業目的のために利用された。測鎖全体の長さがチェーン(chain)、測鎖を構成するリンクの長さがリンク(link)という長さの単位となった。チェーンとリンクは、その後大英帝国における法定単位となった。
測鎖は100個のリンク(link)からなる全長が66フィート (20.117 m)の鎖であり、中間の測量を容易にするために、10個おきにつけられた真鍮製のリングやタグによって10のグループに分けられる。従って、1つのリンクの長さは7.92インチである。4分の1チェーン（25リンク）は5½ヤードであり、この長さは1ロッド（またはポール）である。10チェーンが1ハロン、80チェーンが1法定マイルとなる。ガンター氏測鎖は、互換性がないように見える2つの体系を調整した。4の倍数に基づく伝統的なイギリスの土地測量の単位と、10の倍数に基づく十進数である。1エーカーはガンターの方法では10平方チェーン（10万平方リンク）として測量される。よって、リンクで測量した面積を10万で割ればエーカーによる値に変換できる。
ガンター氏測鎖を使って畑やその他の土地区画を調査するには、まず角やその他の重要な場所を特定し、次にそれらの点から2点ずつ選んでその間の距離を測定する。測量士には、測鎖を操作するチェーンマンの補助が必要である。測距棒（通常は目立つ色の木の棒）を目的の場所の地面に置く。始点から測鎖を測距棒の方向に広げ、測量士はチェーンマンに指示して、測鎖が完全に真っ直ぐで測距棒の方向に向いているようにする。測鎖の先端部をピンで地面に固定し、後端部も動かないようにして、再び目的地に向かって測鎖を広げる。このプロセスをranging（アメリカではchaining）といい、これを目的地の測距棒に到達するまで繰り返す。測量士はチェーンがいくつ置かれたかを記録し、測定距離内に何本のリンク（チェーンの100分の1）があるかを直接読み取る。通常、チェーンの両端はハンドルになっており、片方は測量に使用するが、もう片方は使用しない。内側のループ（左の国立アメリカ歴史博物館の写真に見える）は、測鎖を固定するためのピンを刺す場所である。多くのチェーンが終端をハンドルとして作られていたため、測定に含まれていた。全ての2点間でこのプロセスを繰り返せば、土地の縮尺図は簡単に作成できる。このプロセスは驚くほど正確で、かつ非常に低いレベルの技術しか必要としない。土地が平らで連続的であれば、測鎖を使った調査は簡単である。それに対し、例えば大きな窪地や水路を越える測量は物理的に実施できない。傾斜地では、必要に応じて片端を上げて測鎖を水平にし、起伏によって長さや面積が増えないようにする。
ガンター氏測鎖は後にスチールテープ（巻尺の一種）に置き換えられたが、ガンター氏測鎖に由来するチェーンとリンクという単位は残った。1チェーンは66フィート、100チェーンに等しい。この単位はイギリスの鉄道やアメリカのいくつかの地域での位置識別子として今でも使われている。例えば、アメリカ合衆国では、公有地測量システムの図面は200年前のデータベースとの整合性を維持するためにチェーン単位で公開されている。アメリカ合衆国中西部では、特に農村部で、チェーン、ロッド、ポールといった単位を使った行為に遭遇することは珍しくない。オーストラリアやニュージーランドにおいて、19世紀から20世紀初頭にかけて作られた道路の幅は通常1チェーンだった。クリケットのピッチの長さは1チェーン（22ヤード）である。
喜久水庵（きくすいあん）は、お茶の井ヶ田株式会社が展開する物販店である。
宮城県を中心に東日本で事業を展開する。お茶や茶菓子などを販売する物販店としてだけでなく、飲食店や茶室としても利用できる店舗もある。
『たそがれたかこ』は、入江喜和による日本の漫画作品。『BE・LOVE』（講談社）にて、2013年17号から2017年11号まで連載された。また、2017年15号には、番外編として8ページの後日談が掲載された。さらに、2018年5月発売の「ダ・ヴィンチ」にもインタビューとともにスピンオフ版「うわがき たかこ」が掲載された。入江喜和wikiにも情報あり。
主人公の片岡たかこは45歳のバツイチ女性。元夫との間に娘・一花がいるが、娘は元夫に引き取られている。たかこはアパート大家をしている母の小夜子と母子2人で暮らしているが、職場と家を往復するだけの平凡な日々に寂しさを感じていた。そんなある日の深夜、飲食店を営む男性・美馬修平と出会い、彼に名前を聞かれた際に咄嗟に「谷在家(やざいけ)」と偽名を名乗ってしまう。その名前はたかこが好きなアーティスト・谷在家光一から取ったものだった。光一の曲に魅せられて徐々に明るくなるたかこ。しかしそんな時に娘の一花が不登校＆拒食症になっていることを知る。
自筆譜（じひつふ、英語：autograph）は、作曲者自身が記した楽譜。これをコピーしたものはファクシミリ版であり、原典をもとにした楽譜は原典版である。写し伝えられたものは写本と呼ばれる。
中世からルネサンス期の自筆譜は現在ほとんど存在しない。現存する最古の自筆楽譜とされるのは、ハインリヒ・イザークのものである。18世紀以降では、ヨハン・ゼバスティアン・バッハ、ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデル、フランツ・ヨーゼフ・ハイドン、ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェン、フレデリック・ショパンなどがあり、現存しないものもあるが、今日でも多くの自筆譜が残されており、研究や出版が盛んである。著名な作曲家の自筆譜は、年月が経つと、美術品の様にオークションなどでとても高い金額で取引される。自筆譜の一部や手紙・契約書の自筆はその作曲家の博物館などで見ることができ、観光産業の一部として使われている。パーソナルコンピュータが普及してからは、作曲ソフトウェア（ミュージックシーケンサー）や楽譜作成ソフトウェアが使われることも増え、徐々に、字義的な意味合いにおける「自筆譜」は減少する傾向がある。
住所：〒597-8799 大阪府貝塚市海塚308-1
1932年、アルサリュスはバスク地方のギプスコア県アスコイティアのカルリスタの家庭に生まれた。ビスカヤ県ドゥランゴにあるイエズス会の学校で学び、1960年代にはアラゴン地方サラゴサのサラゴサ大学で法学と哲学の学位を取得した。その後、ドイツのフランクフルト・アム・マインで神学を学び、ドイツのキリスト教民主主義に関する論文を発表した。バスク地方に戻るとイエズス会の司祭となり、再びフランクフルトで、またマドリードで過ごした後、ビスカヤ県ビルバオにあるイエズス会系のデウスト大学で働いた。フランコ独裁政権末期の1969年、存在が公には認められていなかったバスク民族主義党(PNV)に加わり、1971年にはビスカヤ県支部長となった。また、世俗に還り、結婚した。1977年の総選挙と1979年の総選挙には、ギプスコア県選挙区から出馬して当選した。首相のアドルフォ・スアレスと会談してバスク自治憲章制定への道を開き、その憲章文策定に貢献した。また、「アリアガの精神」と呼ばれるこの憲章の輪郭に沿って、バスク民族主義党のための戦略を描いた。1980年にはカルロス・ガライコエチェアが党首を辞任し、アルサリュスが党首に就任した。一時的にロマン・スドゥペやヘスス・インサウスティが党首を務めることはあったものの、アルサリュスは2004年まで長らく党首を務めた。この期間中、バスク民族主義党はバスク自治州議会で第一党の座を維持し、時にはバスク連帯など他の党と連立しながら政権を維持した。1980年代、バスク州レンダカリ（政府首班）の座にあるガライコエチェアは党からの自律に苦しんでいた。アルサリュスは個々の党員の意見を越えた組織の権威の存在を主張した。1986年にはバスク民族主義党が内部分裂し、ガライコエチェアは党内左派を集めてバスク連帯(EA)という新政党を結成した。2019年2月28日、バスク州ビスカヤ県のビルバオにて86歳で死去。
アルサリュスはバスク民族主義党の主要なスポークスマンであり、毎週日曜日にはバスク地方で発行されている日刊紙デイアで意見を公開した。また、「バスク民族主義党の日」や「バスク祖国の日」などの、バスク民族主義党の集会の最中には多くの公共スピーチを行った。バスク民族主義党の支持者に好かれる一方で、スペインの一般国民の間でも人気がある党首のひとりだった。イタリアのキリスト教民主主義の党首であるフランチェスコ・コッシガやジュリオ・アンドレオッティとは、相互に敬服の念を持っていた。ヨーロッパのキリスト教民主主義政党からの接触がありながら、スペインの保守政党である国民党(PP)からの圧力のために、1990年代にバスク民族主義党はキリスト教民主インターナショナルを離脱せざるを得なかった。政治活動以外には法学教授としても活動しており、1999年まではビルバオのデウスト大学で、バスク語による憲法の教授を務めていた。
キャサリン・マンスフィールドはニュージーランド、ウェリントンの裕福な家庭に生まれた。父方の祖父はニュージーランドの国会議員、父親は銀行家、母親も良い家柄の出だった。幼年期を送った現ウェリントン郊外のカロリ(Karori) は田舎で、後にその頃のことを「いつも何かを書いていたと思います。戯言めいたことですよ。でも、戯言でもなんでも書いている方が、ずっと、ずっとよかった。そうしなければ何もなかったから」と語っている。9歳の時に初めて自分の文を出版している。1903年にロンドンの Queen's College に入学、1906年にニュージーランドの郷里の家に帰り音楽を志した（彼女は才能あるチェリストでもあった）が、プロへの道は父親の反対により諦めることとなった。田舎の偏狭な生活に倦んだ彼女は、友人のとりなしによって二年後にロンドンに戻ることができた。それ以降二度と故国の土を踏むことはなかった。父親からの経済的援助を受けながら彼女は短編をものし、ロンドンの文化サークルに属するようになった。そこで同時代の作家、例えばD・H・ローレンス、ヴァージニア・ウルフに出会った。彼女の作品は若干の出版社から興味をもたれ、1911年に最初の短編集 In a German Pension を出版、その際 Katherine Mansfield を筆名とした。
この作品が売れなかったことに落胆したマンスフィールドは、間借り人の一人であった社会主義者・文芸批評家ジョン・ミドルトン・マリー (John Middleton Murry) と同棲するようになる。最初の出版の後、1918年の第二短編集 Prelude までの間、鬱状態に沈んだマンスフィールドは作品を書き続けたものの殆ど出版しなかった。1917年には結核を発病し、更に健康状態を害していった。欧州の温泉保養地を転々としながらの闘病生活中に書き始めた作品が、マンスフィールドの名を高からしめることとなる。
1920年に短編集 Blissが出版された。表題作の Bliss は夫の不貞に直面した同じような性格の女性を描き、評論家の絶賛を浴びた。続く短編集 The Garden Party （1922年）も同様の高い評価を得た。この中に収載された、パリの観察と簡単な娯楽だけの儚い生を送る虚弱な女性を描いた甘辛い物語の Miss Brill によって、マンスフィールドはモダニズム時代における極めて優れた作家と見なされることとなる。晩年のマンスフィールドはフォンテーヌブローの「人の調和的発展研究所」（神秘主義者グルジェフが設立した）で、ひとりぼっちで執筆活動を続けた。題材はきまって自分のルーツ、自分の幼い時代のことだった。更に詩集を1冊、短編集を1冊出版した後、1923年、34歳の誕生日ののち程なく喀血を起こし帰らぬ人となった。彼女の遺体はフランス、アヴォン（セーヌ＝マリティーム県のコミューン）の墓地に埋葬されている。最期の言葉は「私は雨が好き。この顔で雨を感じたい。」 ("I love the rain. I want the feeling of it on my face.") であった。
ヴァージニア・ウルフは早くからマンスフィールド作品からの影響を認め、「私に嫉妬心を抱かせる唯一の作品」とさえ言っていた。死の報に接し、ウルフは When I began to write, it seemed to me there was no point of writing. Katherine wont read it. （キャサリンがこれを読むことはないのだと考えると、原稿用紙に向かっても、なんだか無駄な気がしてならない。）と嘆いた。晩年に多くの名作を残したために、マンスフィールドの散文と詩の多くは生前には出版されなかった。妻の死を看取った夫、ジョン・ミドルトン・マリーがそれらを編集し、出版した。彼の努力の結果、二冊の短編集 (Something Childish,1924, The Aloe, 1930) と三冊の未公開書簡集が出版され、9年後に未完作品を集めた巻が出版された。キャサリン・マンスフィールドは当時最高級の短編作家の一人として名を馳せていた。 Miss Brill 、Prelude 、The Fly といった諸作は多くの輯に収められ、歴史を超えた傑作と評価されている。また、マンスフィールドは時代に先んじてロシアの劇作家アントン・チェーホフを尊敬し、チェーホフが用いたテーマや技法を自らの作品に用いている。惜しくも夭折した閨秀作家として、マンスフィールドは語り継がれていくことだろう。
マダガスカル（ツァラタナナ山地からアンドリンギトラ山地にかけて）
体長35 - 40センチメートル。尾長43 - 53センチメートル。体重1.6 - 2.4キログラム。長い体毛で密に被われる。背面は赤褐色。尾は黒い。オスは胸部や腹部が赤褐色で、眼下部に体毛が無く白い皮膚が裸出する。メスは胸部や腹部が淡黄色がかった白色で、眼下部に白い皮膚があまり裸出しない。
熱帯雨林に生息する。樹上棲で、主に樹冠部に生息する。10 - 20ヘクタールの行動圏内を、1日あたり400 - 500メートルの距離を移動しながら生活する。このとき地位の高いメスが先導すると考えられている。オスの縄張りの中に複数のメスの縄張りが含まれることもある。2 - 6頭からなる家族群を形成して生活するが、大規模な群れを形成して生活することもある。昼夜を問わずに活動する。食性は雑食で、植物の葉、花、果実、キノコ、昆虫、多足類などを食べる。繁殖形態は胎生。妊娠期間は123 - 127日。9 - 10月に1回に1頭の幼獣を産む。出産直後はメスが幼獣を腹部にしがみつかせて運ぶが、生後35 - 100日にかけては雌雄が交互に背中にしがみつかせて運ぶ。生後2年で性成熟する。野生下での寿命は20 - 25年。
兵庫西農業協同組合（ひょうごにしのうぎょうきょうどうくみあい、通称JA兵庫西）は、兵庫県姫路市に本店を置く農業協同組合。
2016年某日。横浜市に住む主人公（名前はアカウントに紐づけされたプレイヤー名）は、長期バカンスで不在の両親に代わり、幼馴染の白河美乃莉に食事を作りに来てもらう毎日を過ごしていた。ところが、街に買い物に行く約束をしていたある日、2人の目の前に広がっていたのは一面の廃墟だった。これは夢だと言い聞かせながら街の探索に出た2人は、白陵大学付属柊学園があった場所にある「国連太平洋方面第11軍横浜基地」にたどり着くが、不審者として連行されてしまう。基地副指令の科学者、香月夕呼から、ここがBETAという異星起源種と30年近く戦っている2001年の世界であることを知らされる。夕呼は、主人公と美乃莉を207C分隊の訓練兵として配属するとともに、2人が元の世界から持ってきていたスマートフォンを解析して訓練用シミュレーターを作成した。やがて主人公と美乃莉の同級生たちも2016年の世界から転移してきて仲間に加わり、彼らは国連軍の兵士として戦いながら、元の世界への帰還を目指すことになるのであった。