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大分市は、1964年（昭和39年）に新産業都市に指定され、大分臨海工業地帯に企業が進出したことから、昭和40年代に人口が急増した。これに伴って、大分駅前の市街地には長崎屋（1971年（昭和46年））、大分ジャスコ、ニチイ、ダイエー（以上、1973年（昭和48年））といった中央資本の総合スーパーが相次いで進出し、激しい競争を繰り広げた。このような過当競争とも言うべき状況の中で最も遅く1974年（昭和49年）に大分市に進出して来たのが西友であった。西友が出店したのは、大分市の目抜き通りである中央通り沿いのかつて辰野金吾設計の日本銀行大分支店があった場所で、しかも、地元で圧倒的な人気を有する百貨店トキハと大分駅との中間という好条件の立地であった。しかし、地の利がありながら、最後発であったことも災いして顧客を開拓することができず、営業的に苦戦を余儀なくされた。
開店から3年後の1977年（昭和52年）4月29日、西友大分店は、地下1階の食品売場部分を残し、同じセゾングループ（当時）のファッションビルであるPARCOに業態転換し、大分PARCOとして改装オープンした。PARCOの出店は九州初であり、また、首都圏・京阪神以外では札幌市、岐阜市に次いで3店目であった。業態転換当初には西友の売場が一部残っていたことを反映して塔屋に「PARCO SEIYU PARCO」と西友とPARCOの名称が併記されていた。後に西友は完全に撤退している。当時の大分市内の大規模小売店は、上記総合スーパー4店と百貨店のトキハの計5店であり、これらの店舗がカバーしていない若年層向けの商品をそろえた大分PARCOには一定の需要があった。また、1980年代のDCブランドブームも大分PARCOにとっては追い風となった。2008年（平成20年）2月29日には、ロフトの九州2号店となる大分ロフトが地下1階に開店した。
しかし、1992年（平成4年）2月期には約116億円に上った売り上げが2010年（平成22年）2月期には約40億円にまで落ち込む見込みであること、賃貸借契約が2011年（平成23年）4月に満了すること、加えて福岡市の岩田屋天神本店旧本館跡に福岡PARCOが開業したことから、2010年（平成22年）2月24日の取締役会において2011年（平成23年）2月末に閉店することが決定し、同日公表された。その後、10月15日に閉店を1月末に早めることが発表され、2011年（平成23年）1月31日をもって閉店した。テナントのうち、約4割は移転し、そのうち16店舗は近隣の大分フォーラスに出店した。また、残りの約6割は大分から撤退した。
ビルを所有する大分開発では、大分PARCO閉店後も商業施設としての利用を計画し、カリーノ企画（カリーノ（旧「寿屋」）の関連企業）及び丹青社に、当時の出店者との交渉や新テナントの誘致を委託したが、2011年（平成23年）10月12日に商業施設としての再開を正式に断念した。なお、ビルの上層階に入居する大分第一ホテルは、大分PARCOの閉店後も営業を継続していたが、商業施設の再開断念を受けて、2012年（平成24年）7月6日正午を以て閉館した。2012年（平成24年）9月6日、大分開発は大分PARCOが入居していたビル及び土地を医療法人恵愛会に売却することを決定。恵愛会は、ビルを解体、新築して、現在大分市大手町にある大分中村病院を移転する予定とし、新病院を、病児保育施設や商業施設を併設した複合施設とすることを検討していた。当初は2015年度（平成27年度）の開業を目指すとしていたが、大分駅周辺の再開発に伴う交通整備計画が決定しておらず、救急搬送経路や駐車場の検討が遅れていること等から、遅れが見込まれることを公表。2017年（平成29年）5月23日には、大分PARCO跡地への移転を断念して土地を売却する方針を発表した。
2017年（平成29年）6月27日、大分市長佐藤樹一郎は、大分PARCO跡地を取得し、2019年（平成31年）のラグビーワールドカップ2019の関連イベントのスペースとしての活用も視野に、暫定的に広場としてを整備することを前向きに検討する意向を表明。大分市は入札で優先交渉権を獲得し、11月20日に23億2,000万円で跡地を購入する契約を締結した。広場の整備事業の設計者はプロポーザル方式で選考され、2018年（平成30年）3月24日に行われた二次選考の結果、建設コンサルタントサニー・ヒュマス・ヨコミゾマコト建築設計事務所・都市企画工房共同提案体が最適任者に選定された。広場は祝祭の広場と名付けられ、2019年（令和元年）9月7日に完成した。
地元、高浜市での愛称は「南中」である。しかし、隣接する碧南市に碧南市立南中学校があり、愛称が被るため、市をまたぐような活動のときは、「高南(中)」になる。高浜市の名産品である三州瓦は校歌の歌詞や体育館の屋根に用いられており、生徒のボランティア活動への参加など地域に密着した教育を目指している。
部活動は基本的に一人につき一つ入らなければならないこととなっている。(ただしえんちょこ獅子部のみ他の部活動と兼部が可能。)2014年度5月時点で活動が確認されている部活動は以下の通り。
西尾藩初代藩主・松平乗祐の五男として誕生。兄・乗孝の早世により嫡子となり、明和6年（1770年）に家督を相続する。幕府では寺社奉行、京都所司代を歴任し、松平定信が老中首座・将軍補佐役に就くと、御三家の推挙により老中に迎えられ、寛政の改革の一翼を担った。藩財政が窮乏していたため、倹約令を出したほか、藩士に上米、町人に御用金賦課、農民に年貢先納を強制した。和歌・俳諧・絵画・書を嗜むなど多芸であった。寛政5年（1793年）死去し、跡を長男・乗寛が継いだ。
子供の頃に『機動戦士ガンダム』を見て声優に憧れる。中学生になってから「マネごとでもいいから芝居をしてみよう」と演劇部に入部し、以降演劇にたずさわる。日本大学藝術学部演劇学科在学中に江崎プロダクション付属養成所（現マウスプロモーション付属俳優養成所）に入所する。養成所時代から声優業を始めており、デビューの1年ほど前に参加したOVA『世界名作童話全集』の「おやゆび姫」の王子様役が初仕事だと述べている。1990年にデビュー、1991年にマウスプロモーションに正式所属、以降声優として活動。2009年4月に同事務所を離れ、フリーとなった。2012年よりピアレスガーベラ所属。2007年、第1回声優アワードサブキャラクター賞男優部門受賞（『機動戦士ガンダムSEED DESTINY』アスラン・ザラ役）。
キャラクター作りに定評があり、「石田ボイス」と呼ばれる独特な声質で少年から青年まで表現する。ミステリアスな役やクセの強い役を演じることが多い。1995年に『美少女戦士セーラームーンSuperS』のフィッシュ・アイ役で少女のような声を出す男性声優として一躍話題となる。『忍たま乱太郎』の綾部喜八郎のような、飄々としながらも感情豊かな少年も演じることができる。1996年から演じ続けている『新世紀エヴァンゲリオン』の渚カヲル役が有名である。2002年以降、キャラクターソングを歌わない姿勢を貫いている。「最遊記シリーズ」のボーカルアルバム発売において「僕は歌わない」と宣言した。石田は「この業界の風潮ですけど、なんでもかんでも歌えばいいってもんじゃない」と語る。歌の仕事が嫌いというわけではなく「歌えない」のだという。「人が聴くに耐えられるレベルかどうか」という問題であり、自分も恥ずかしくて聴いていられないため「それはやっぱりダメだろう」との判断からである。事務所を辞めるか歌うかの選択を迫られて歌ったこともあるが、石田の歌を聴きたいというファンに対しては「聴くな」「僕のファンだという意識があるなら、あえて聴いてくれるな」と述べている。歌わない宣言以降は、「避けられるものはなるべく避けていく」としている。キャラクターものの企画CDなどへの出演時は、モノローグや朗読での参加という形式を取っている。
趙 宏偉（ちょう こうい、Chou Koui, Zhao Hongwei, 1954年10月29日 - ）は、日本在住の中国人政治学者。専門は中国政治・東アジア国際関係。
中国・遼寧省生まれ。吉林大学を卒業し記者などの職業を経験した後、1986年に日本に留学。東京大学大学院総合文化研究科地域文化研究専攻修士課程、博士課程を学び、1993年に博士（学術）の博士号を取得。現在、法政大学キャリアデザイン学部教授。2016年2月末に出張のため中国・北京を訪れた後、予定を過ぎても帰国せずに行方不明と報じられた。3月23日になって、日本に戻る旨を家族に電話で伝えた。
1984年、文学座養成所入所（23期）。2000年公開の『どら平太』までは旧芸名「黒田隆哉」として、俳優として主にテレビドラマ・映画・舞台に出演していたが、その年からは持病による体調不良などもあり俳優業を休業。他の仕事の準備を始めていた時に、「声優だったら身体の負担も少ないのでやってみないか」と強く誘われたことで声優へ転身、アニメ・ゲーム・ナレーションなど声の仕事を主に行うようになる。その際、芸名を現在の「黒田 崇矢」に改名する。過去には伊藤事務所（89年）（この間別の事務所に変更している）、さいど事務所（93年）、紅屋25時（00年）、青二プロダクション（01年）、マウスプロモーション（04年）、ウォーターオリオン（06年）に所属し、ウォーターオリオン所属時にはドラゴンカフェ声優塾で講師も兼務していたが、2008年2月組織変更に伴う塾の閉鎖と業態変更によって同社を退所。フリー期間を経て、2008年5月より同じくウォーターオリオンに所属し、番組での共演もあった金谷ヒデユキと共に81プロデュースに所属となった。2012年7月、81プロデュースを退社し、フリーとなる。同年12月からアクセルワンに所属。2013年、ファミ通アワード2012にて「キャラクターボイス賞」を受賞。
5歳前後までブラジルに住んでいた。背骨（頸椎）を痛めており、その関係で弱視である。そのため、メディアに出演する際は時折度入りサングラスを着用していることがある。「ギャグは他人が不快感をおぼえたら成立しない、センスがない奴はギャグ言うな」と発言するなど、ギャグにはこだわりがある。本人は嫌悪している駄洒落ではあるが、『エレメントハンター』の最終話では、連呼するシーンが存在する。キックボクシング・空手の経験者であり、『龍が如く』で自身が演じる主人公、桐生一馬役のモーションキャプチャ担当者に格闘技のアドバイスを行った。「売れてキャリアがあり挨拶もせず偉そうにしてる人がいない現場は少ない」、「ある大きな事務所にいた時気持ちよく挨拶が出来ない奴が多すぎた」と語るなど、こと挨拶については何度も大事にするように言及している。「自分さえ良い思いができればいい、自分の言った言葉にいっさい責任を取らない人間が多い」など、行動や結果などに大人は責を負うべきという信念もある。それに加え「インターネット上の発言は公人だけがするべきだ」と語り、言責は明らかにすべきという立場を取っている。「仕事をする際に心がけていること」として、準備をしっかりしていくことや遅刻をしないこと、現場の空気を良くすることやプレッシャーで硬くなっている新人たちの力を抜いてあげることをずっと守っている。
住所：〒675-8799 兵庫県加古川市加古川町北在家2578
本作は、漫画『北斗の拳』を原作とした3Dアクションゲームである。登場キャラクターは全て3Dポリゴンモデルで表現されている。メインモードの「救世主伝説」では、原作を元にしたストーリーが展開される。ゲーム構成の都合上、いくつかのエピソードが改変または省略されているが、原作におけるラオウの最期までのストーリーをおおむね忠実に再現している。全編フルボイスであり、主要キャラクターの担当声優は基本的にテレビアニメ版に準拠しているが、ジャギとハートの声優は劇場版での大塚周夫と滝口順平が起用されている。脇役はテレビ版と異なる声優が起用されていることが多い。レイ役の塩沢兼人が本作の発売前に急逝したため、本作は塩沢がレイを演じた最後の作品となった。初回生産分には、抽選で500人に「ジャギ様メタル胸像」が当たるハガキが同梱されていた。
信頼性が向上されたSTR3の投入により、STR2Bでリタイアの続いた状況から一転した。特に第14戦イタリアGPでは、雨のコンディションでセバスチャン・ベッテルがポールポジションを獲得。決勝でも危なげない走りでポールトゥーウィンを果たして、ベッテル自身とトロ・ロッソの前身であるミナルディを含め、初ポールポジション・初表彰台・初優勝を成し遂げた。またフェラーリ以外のイタリアンチームが優勝したのは、1957年にマセラティ250Fを駆ったスターリング・モス以来、半世紀ぶりのこととなった。技術・開発・予算などが高騰して、独立系チームが優勝することは不可能といわれているなかでの偉業だった。最終戦ブラジルGP終盤でも、ドライバーズ・チャンピオン争いの首位にいたマクラーレン・MP4-23を駆るルイス・ハミルトンをベッテルがオーバーテイクしたことにより、タイトルの行方を最終ラップまでわからなくする活躍をした。親チームのレッドブル・レーシングより先に初勝利を上げ、ここで獲得したポイントにより、コンストラクターズランキングもレッドブル・レーシングの7位を上回り、6位となった。
井上 和臣（いのうえ かずおみ、1952年 - ）は、日本の医学者、精神科医。医学博士（京都府立医科大学）（1983年）。徳島県生まれ。専門分野は、臨床精神医学、精神保健、認知療法。
2014年6月16日、ナヌムの家で共同生活する李玉善ら元従軍慰安婦9人の名前で、朴裕河が2013年8月に出版した『帝国の慰安婦』が自分たちへの名誉棄損だとして、同書の出版を差し止め、1人3千万ウォン計2億7千万ウォンの損害賠償を求める訴えがなされた。2016年1月13日、ソウル東部地裁は、名誉毀損と人格権の侵害を認め、9000万ウォンの賠償を命じた。朴は控訴。原告らは、ソウル東部地裁の判決後、ソウル西部地裁に世宗大学校の朴裕河の給料の一部を差し押さえるよう申し立て、同地裁は申し立てを認めた。朴裕河は執行停止を申請、供託金を預けることを条件に受け入れられ、4月から中止された。
2015年4月から10月までの原告と被告との刑事調停が不成立となった結果を受けて、2015年11月18日、ソウル東部地検は『帝国の慰安婦』の内容が「虚偽」だと判断し、著者の朴裕河を名誉毀損罪で在宅起訴した。起訴内容は主に三点。朝鮮半島では公的に強制連行されていない、協力者の枠組みにいた、売春の枠組みの中にいた、の三つの指摘は全て虚偽。仮処分の34項目に検事が一カ所追加した35項が、この三つのカテゴリーに分けられて起訴理由となった。2015年11月26日、村山富市、アンドルー・ゴードン、河野洋平、大江健三郎、小此木政夫、上野千鶴子、若宮啓文、山田孝男ら54人が、韓国検察が朴裕河を起訴した事に対して抗議する声明を発表した。声明では、韓国検察の判断を「予断と誤解に基づいて下された」と指摘し、「公権力が特定の歴史観をもとに学問や言論の自由を封圧する挙に出た」と批判した。2017年1月16・17日には2名のアメリカ人教授（ノーム・チョムスキーとブルース・カミングス）は、日本識者の起訴への抗議声明に賛同し、裁判の停止と無罪判決を求める声明を出した。2017年1月25日、ソウル東部地方法院は、名誉棄損についての検察の懲役3年の求刑に対して、「これは表現の自由と価値判断の問題であり、市民と専門家が相互検証して論駁する事案であって、裁判所が刑事処罰することではない」として無罪の判決を言い渡した。これに対して検察は控訴し、ソウル高裁は10月27日に1審判決を破棄し、罰金1000万ウォンとする判決を言い渡した。
2007年4月、アジア女性基金の解散に伴い東京の日本外国特派員協会での講演で、アメリカ合衆国下院121号決議に関連して韓国側の理解、主張をそのまま受け取っての日本への一方的な批判、意見が行われていることへの憂慮や、「日本軍とそのようにした父親とどっちが憎いのか？」とのある元慰安婦への質問に「お父さんだ」と答えたといった話も交えながら、慰安婦動員の過程において韓国人も関わっておりその加害性への責任についての言及、さらに、朝鮮戦争時に韓国軍も特殊慰安隊を運営したという最近の研究を紹介、韓国や他の国もそういった慰安婦制度を持っていたことがあるのに、慰安婦問題を日本だけのことにしてしまっては問題の本質を考えるという機会が失われるのではないかとの憂慮を表明した。また、2007年3月、安倍晋三首相が「広い意味での強制性はあったけれども、狭い意味での強制性はなかった」と答弁したことに対し、その発言の背景と誤解について解説を加え、謝罪を受け入れる被害者の側の問題にも言及、日本がやったことの実態を正しく知ることが今後の目指すべき方向であるとの見解を示した。この発言が連合ニュースにより「慰安婦への加害責任、韓国にもある」「安倍総理の発言にも理解示す」との形で韓国で報道されると、韓国世論は朴裕河を「日本女（일본녀）」と罵倒し勤務先の世宗大学にも激しい非難を浴びせた。この批判に対し朴は、連合ニュースの記事は発言の一部を抜き出して講演の本意を歪曲したものであり、発言の主旨は安倍首相を擁護したものでも韓国批判でもなく、日韓の間の問題を解くためのもっと根本的な視点を提供しようとしたものである、と説明した。また、「日本はお詫びも補償もしてこなかった」という韓国での認識は事実とは非常に異なっており、そのような認識では決して問題は解決しないと付け加えた。さらに、安倍首相が河野談話を継承する理由も、それが一部右翼を除いた日本人大部分の考えだからであり、また、アジア女性基金もただの民間団体ではなくその設立、運営には日本政府が深く関与しており、これらの点を考慮することが日韓の間の仲直りの門を開くことを可能にすると述べる一方、アジア女性基金設立に一番反対した人々は保守右派や右翼ではなく「法に基づかないお詫び方式は不完全だ」と批判した進歩的知識人と言論であったと指摘した。また、韓国も日本政府と政治家の「良心」を信じることはできなかったため、基金のお金を受け取った人々を中心に元慰安婦が分裂し、受け取りに反対した韓国挺身隊問題対策協議会（挺対協）に排斥された人々は現在この団体と対立している状態を指摘、挺対協関係者たちも元慰安婦に対するサポート活動を足場にして国会議員や政府長官になったものの、その後彼女らに対する関心を無くしたのみならず、むしろ排斥をしており、元慰安婦の中には彼女たちに真心をつくして手伝ってくれるのは日本人たちだという者もいる、といった挺対協に対する批判も紹介した。また、元慰安婦が世を去る度に日本を批判はするが、実は少なくない数の元慰安婦が補償金を受けたという事実も知らせず基金に反対する人々の責任も批判した。一方、日本からまだ「補償」を受けていない人がいるということも一つの事実であり、他の方式の新しい補償を推進したいという和田春樹の提案にも期待を寄せた。また朴は、いくら問題があろうとも自国のすることなら助けてあげなければならないというのは正しいことだが、同じ民族のすることなら無条件で助けてやらなければならないという論理には、それが決してこの問題を解決するものではないためこれ以上同調することができないと述べ、挺隊協がその矛盾に対する検証もぜずに非難の言葉で水曜デモを繰り返すことを批判し、アメリカが「世界の警察」役をすることは批判しながら自分たちの問題をアメリカへ行って解決してくれと訴える姿は決して美しいものではなく、たとえ決裂だけが続くとしても日韓の間の問題は日韓が解決するという姿勢を見たいとする希望を述べた。
上記のように慰安婦たちのスポークスマンの役割を自任してきた韓国挺身隊問題対策協議会（挺対協）がアジア女性基金からの償い金受け取りを妨害したことに加え、問題解決のために努力するどころかより困難にしていると考えている。挺対協は「抵抗し戦う慰安婦」のイメージと「謝罪していない日本」のイメージを作り上げたが、日本の謝罪や償い金など、これに反する様々な側面は無視していると指摘、また、挺対協の主な要求である日本の法的賠償、国会決議による謝罪と賠償は事実上実現可能性がなく、要求の根拠も不十分だと指摘した。
八鍵水明、遮那黎二、安納瑞樹の３人は突如、宮廷魔導士フェルメニア・スティングレイの異世界転移魔法によりアステル王国に呼ばれたのだが、本来は遮那黎二だけが召喚されるはずであったという手違いが発生。魔王ナクシャトラと戦ってほしいとアルマディヤウス・ルート・アルテス国王とその第二子のティータニア・ルート・アステル王女から頼まれるが、『お断りします！』ときっぱりと断る八鍵水明。だが遮那黎二は快く了承し、その意見に反論する八鍵水明で彼の安請け合いに呆れ、自分だけでも元の世界に返してほしいと頼んだのだが、元の世界に返す魔法は存在しないときっぱり言われ、『ふざけんな！』と王の謁見の間に怒りの声が響き渡るのであった。そして八鍵水明は元の世界に帰るため、書物や召喚の儀式の間に描かれている魔法陣などを調べまわる。それを不審に思ったフェルメニア・スティングレイが八鍵水明を追跡、同時に魔法に関する知識を持っているとも感づいていて、庭で八鍵水明と決闘するまでに至るが、彼の規格外な魔法に惨敗する。現代魔法と異世界魔法が交錯する、異世界ファンタジー
1960年代末にブラジル国内のカート選手権で知られた存在で、1970年にはブラジルカート選手権でチャンピオンを獲得した。1973年にフォーミュラ・フォードのブラジル国内選手権でチャンピオンタイトルを獲得すると、以後はヨーロッパへと活躍の舞台を移し、イギリスF3選手権とヨーロッパF3選手権でそれぞれランキング2位を獲得した（1974年、1975年）。1976年にはヨーロッパF2選手権に参戦し、初年度ながらランキング5位を記録。
1976年、ワトキンス・グレンで開催された第15戦アメリカGP（アメリカ東GP）にヘスケスからスポット参戦し、F1デビューを果たした。翌年はマーチから参戦したものの、この年のマーチ761シャシーの出来は極めて貧弱で、リベイロは開幕戦アルゼンチンGPから第4戦アメリカ西GPまでいずれもメカニカルトラブルによりリタイアを余儀なくされ、続く第5戦スペインGPから第10戦イギリスGPにかけては6戦連続予選落ちを強いられた。結果、第11戦ドイツGPでは完走を果たしたものの、結局このドイツGPと第16戦カナダGPで記録した8位が決勝最高位となり、全17戦中8戦は予選落ちという有様であった。この1977年限りでマーチがF1から撤退したため、リベイロもシートを喪失した。マーチ自体は後に1981年にF1に復帰している。1979年には終盤の第14戦カナダGPと続く最終戦アメリカGP（アメリカ東GP）にブラジル国籍のF1チームであるコパスカーからスポット参戦したが、両レースともに予選落ちに終わっている。
天体観望（てんたいかんぼう）あるいは天体観賞（てんたいかんしょう）とは、星や星空、夜空などを見て楽しむことである。学問的な観点や特定の目的を持たず、ただ「星を見て楽しむこと」を目的として星空を見る点で、天体観測とは異なる。天体観望の場合には、晴れた夜、家の外に出て空を見上げただけというのも含まれるためである。用語の定義としては、天体観望が「見て楽しむ」、天体観測が「見て観察や研究対象とする」というニュアンスの違いがある。天体観望は、ただ楽しむことを目的としているため、必ずしも天文学の知識や機器を用いる必要はない。ただし、ある程度の夜空の地図になっている星座を知っていたり、星図を知っていたりすると、様々な天体について夜空で確認がしやすくなる。
近隣に科学館や天文台、高等学校以上の学校がある場合には、天体観測機材を保有・運用している団体が主催して、専門知識のある人を講師にした天体観望会が開かれることがある。日時などは、施設毎によって違うが、夜間の場合には、主に金曜日の夜・土曜日の夜の場合が多い。そのような施設では双眼鏡や天体望遠鏡による観察方法などのレクチャーを行っている。また、都会の場合には空が明るいため、日食や月食などの天体現象の場合には、天文同好会（天文研究会）などでも天体観望会などが行われる。そのような会では、普通、天の川の所在や、季節ごとの星座、惑星、それからさらに細かい星団などを見ていけるように、説明を行い、実際に天体観測機材を用いて、天体観望を体験できる。北側では北斗七星とカシオペヤ座からポラリス（現在の北極星）を探す話、夏の大三角、冬の大三角など、星座を見つける手がかりになる図形の話もよく取り上げられる。この目的は、6等級相当では、数千以上の星が輝く星空を観察するときに、手がかりとなる星を探すためである。特に、明るい1等星は、明るい空でも探しやすいため、天体観望を行う際の手がかりになるからである。これらの図形的な説明によって、恒星や惑星の区別がしやすくなる。また、「スター・ウィーク 〜星空に親しむ週間〜」では、夜空の特定領域の天体の個数を数えることなどによって、肉眼を用いた測光観測を行うことで、大気観測を行うことを目的に行っている。なお、同時に天体観測機器を運用している団体では、天体観望会を同時開催している。
周囲が開けており、夜空の暗いところならば観察が可能である。しかしながら、空が明るい場所でも小さな望遠鏡や双眼鏡などを保有していれば、理科の教科書などで紹介している天体を観察することは十分に可能である。天の川や暗い天体の観望は、月明かりや人工光による光害を避けて行われる。大都市の街明かりは、数十km離れていても影響が残る場合がある。加えて、大気による光の吸収の影響が少ないため、より標高の高い場所が適している。
暗い場所で目を慣らす（暗順応）と、より多くの星が見えてくるようになる。暗順応には10分 - 30分程度を要する。明るい光が少しでも目に入ると、一瞬で暗順応前の状態に戻ってしまい、再び暗順応するにはまたしばらく目を慣らす必要が生じる。天体観望中は、街灯などの光がなるべく目に入らないように注意する。懐中電灯を使う場合は、赤いセロファンなどを貼って光量を最小限に絞って使うことが多い。天体観望は夜間に行われるため、観望者は安全面の注意、近隣住民への配慮、寒さ対策を行う。また、山中で観望する場合は、熊その他の野生動物に気をつける必要がある。
男子シングルではエルビス・ストイコが2連覇を達成し優勝。トッド・エルドリッジが銀メダル、フィリップ・キャンデロロが銅メダルを獲得した。女子シングルでは陳露が中国の選手として初めて世界選手権で優勝。スルヤ・ボナリーが3年連続で銀メダル、ニコール・ボベックが初の銅メダルを獲得する。ペアではラトカ・コヴァジーコヴァー/レネ・ノヴォトニー組がチェコの選手として初めて世界選手権で優勝。アイスダンスではパーシャ・グリシュク/エフゲニー・プラトフ組がロシアの選手として初めての連覇を達成し優勝。
斯波 義高（しば よしたか、生没年不詳）は、南北朝時代の武将。官職は左近将監。越前守護や九州探題を歴任した斯波氏経の嫡男。祖父は足利氏一門の実力者である斯波高経で、管領として著名な斯波義将は叔父にあたる。後に諱を詮将に改名する（｢詮｣の字は将軍足利義詮、｢将｣の字は叔父・義将よりそれぞれ偏諱を賜ったものとみられる）。正平17年/康安2年（1362年）に祖父高経が室町幕府の実権を掌握すると、叔父の義将・義種はそれぞれ幕府執事（管領）、侍所頭人となり、義高も引付衆頭人に据えられた。しかし父が九州攻略に失敗して九州探題職を退くと高経政権は動揺、やがて京極高氏らの讒言もあって、高経をはじめとする斯波一門は失脚して越前へと去った。この時に義高も越前落ちに同行したとされる。以降の義高の動向は定かではないが、後の名である『詮将』が伯父斯波家長の系統である高水寺斯波家（奥州斯波氏）の3代当主・斯波詮将と同じであるため、この両者を同一人物と見なす説もある。
1971年（昭和46年）に開場。主に夏の高校野球千葉県予選や中学野球の試合会場として使用されている。1973年（昭和48年）の若潮国体や2005年（平成17年）の千葉きらめき総体、2010年（平成22年）開催のゆめ半島千葉国体ではソフトボール競技の会場となるなど、ソフトボール場として使われることも多い。プロ野球の試合が初めて開催されたのは2004年（平成16年）4月25日のイースタン・リーグ・読売ジャイアンツ対千葉ロッテマリーンズ戦（巨人主催）で成田市市制施行50周年記念事業として行われた。2008年（平成20年）には同様のカード（千葉ロッテ主催）が7月30日に行われた。この球場でホームゲームを行うロッテが浦和球場同様3塁側ベンチを使用する。球場のすぐ脇を京成成田空港線の高架橋が通る。北千葉道路の整備に伴い、2014年(平成26年)10月1日より2020年(令和2年)3月19日（予定）まで閉鎖されている。
1966年10月4日、オムスク州イシリクリに生まれる。その後、カザフ共和国に移り、北カザフスタン州ヴォズヴィシェンスク地区「カラガンダ」農場で少年時代を過ごす。1983年カラガンダ大学に労働者として勤務し、仕事と学業の両立を図った。1984年から2年間、兵役に就き空挺軍に所属した。1986年から1988年までモスクワ大学法学部で学ぶ。1988年ソ連内務省に入省し、ソ連内務省警察モスクワ高等警察学校を1992年に卒業する。同時期にコムソモール書記も務めている。1999年ロシア連邦大統領付属ロシア公務員アカデミーで法律学、国家及び地方行政、財政学などを修了した。1994年ロシア企業家産業家同盟経済財政顧問、モッシビインテルバンク取締役会副議長（副会長）。1996年から1988年まで、財務・信用関係部局長顧問、ロシア連邦CIS諸国協力省次官、連邦道路庁道路安全基金収入部長、ロシア連邦道路庁次官を歴任した。2000年から2004年まで、ロシア連邦運輸次官、第一次官、国家道路管理庁長官、ロシア連邦政府農業会議委員。2002年ロシア内務省オムスクアカデミー論文評議会に刑法と犯罪に関する論文を提出し博士候補号を得る。2006年から2007年までロシア連邦議会上院連邦院アルタイ地方行政府代表として上院議員に選出され、予算委員会副委員長、ロシア連邦会計検査院上院協議員、上院自然独占委員。2007年10月、ウラジーミル・プーチン大統領によりコストロマ州知事に任命される。2012年10月17日、ドミートリー・メドヴェージェフ内閣の地域開発相に任命される。
テレビアニメ『スター☆トゥインクルプリキュア』の主題歌を収録したスプリット・シングル。オープニングテーマの「キラリ☆彡スター☆トゥインクルプリキュア」は、『Go!プリンセスプリキュア』『魔法つかいプリキュア!』の主題歌を始めとしてプリキュアシリーズの楽曲を担当してきた北川理恵が歌う。前期エンディングテーマの「パペピプ☆ロマンチック」は2017年に開催された声優アーティストオーディション「ANISONG STARS」で審査員特別賞を受賞した新人の吉武千颯が担当する。前作同様DVD付属盤と通常盤の2種類が発売されており、DVD付属盤にはオープニングとエンディングのノンテロップムービーが収録されている。エンディング「パペピプ☆ロマンチック」の振り付けは振付稼業air:manが担当している。また、初回限定封入特典として、いずれの盤にもジャケットサイズ・ステッカーが同梱されている。CDジャケットには4人のプリキュアとフワ・プルンスが描かれている。
ハートリーは、ランカシャー州で生まれ、後にウェスト・ヨークシャー州のデュースベリーに引っ越した。学校でヴァイオリンを学んだハートリーは、1909年にキュナード・ラインで職を得て、主に「モーリタニア」にて働いた。1912年に、ハートリーはキュナード・ラインやホワイト・スター・ラインの客船に音楽家を派遣していた代理店の「C.W. & F.N. Black,」で働くことになった。その年の4月、ハートリーはホワイト・スター・ラインの新造船「タイタニック」のバンドマスターの仕事を割り当てられた。ハートリーは最初のうち、最近プロポーズしたばかりだった婚約者のマリア・ロビンソン（Maria Robinson）を残していくことを躊躇したが、タイタニック号がもたらしてくれるはずの将来の仕事への可能性を広げようと、この仕事を受諾した。
タイタニック号が氷山に衝突して沈み始めた後、ハートリーと彼のバンドは、乗客たちが落ち着いて救命艇に誘導されるようにと、ラグタイムの曲目を演奏した。多数の生存者の証言によると、彼らは最後の最後まで演奏を続けていたという。ハートリーもバンドのメンバーも生き残ることはできなかったが、彼らの名は後世に残ることとなった。最期に彼らが演奏した曲は不明であるが、『主よ御許に近づかん』（Nearer, my God, to Thee）だったと一般に思われている。但し、ウォルター・ロードは彼の著書『タイタニック号の最期』で、タイタニック号の無線技師だったハロルド・ブライドが、そのとき『秋』という曲を聞いたという記録を明らかにしている。ハートリーの遺体は、事故の約2週間後にマッケイ・ベネットによって引き上げられ、身元が確認された。彼の遺体はホワイト・スター・ラインの汽船「アラビック」（Arabic）でイギリスに運ばれた。葬儀には1,000人が出席し、40,000人の人々が彼の葬列を見送ったという。彼は故郷に葬られ、モニュメントの土台にはヴァイオリンが彫刻された。遺体が引き上げられた際に身体に結びついた状態で発見されたヴァイオリンは、2013年に現存している事が判明した。
パリ国立高等音楽院ピアノ科にてピエール・サンカンに、室内楽科にてジャン・ユボーにピアノを学ぶ。両学科を首席で卒業(1975、1976)した後、ピアノ科第三課程に在籍(1977-79)するも、演奏会、芸術祭の組織運営に興味を抱くようになり、1985年にはピアニストとしての活動を停止。 イル・ド・フランス芸術祭(Festival d’Ile de France)監督(1988-93)、エラート・レコードおよび、ワーナークラシック・フランスの芸術監督(1993-96)、ラジオ・フランスの音楽監督(1996-2000)などを経て、2001年から2008年までは 文化・コミュニケーション省音楽・舞踊・演劇・芸能局(DMDTS)にて参事官を務めた。
最も代表的な例としては、渋滞時の交差点などで直進する自動車が、対向する右折車を先に行かせるために停止し、対向する自動車が右折したところ、直進車と同方向左側をすり抜けてきたオートバイ、または自転車などと出会い頭に衝突をする事故があげられる。直進車は好意で右折車に道を譲り、右折する自動車の運転手が「ありがとう」と感謝の意を持つことからそう呼ばれる。この場合、通常、右折車からも二輪車からも直進車が死角になるため、事故になる可能性が非常に高い。また、右折車の運転手には、直進車が道を譲ってくれたため、「早く行かなければ」という心理が働くことで、注意散漫となり二輪車を見落としやすい。事故の過失割合は、通常、右折車のほうが大きくなるが、二輪車が二輪専用レーンを走行していた場合などを除き、違法なすり抜け運転である場合 、二輪車の過失がゼロになることはない。
イニショーエン半島（Inishowen）のArdaghに生まれる。カトリック教会が優勢な土地であった。洗礼名はJanus Juniusで、ローマ神話で前と後ろの2つの顔を持つヤーヌスと共和政ローマの創設者ユニウス・ブルトゥスに因む。名前「ジョン」は学校の先生から勧められてつけた。16歳のとき、カトリック教会からプロテスタントに転向する。グラスゴー大学で神学を専攻。1690年、エディンバラ大学で修士号取得。オランダライデン大学に二年間奨学金で留学。奨学金は非国教徒富裕層がトーランドに非国教徒になるために支給した。1696年の最初の著作『Christianity not Mysterious（キリスト教は秘蹟的ならず）』でトーランドは、教父たちは真のキリスト教を堕落させてきたとして、「理に適った」（合理的な）教説を説き、キリスト教はもとはユダヤ教徒であったと論じた。聖書では真実の奇跡はなく、信仰のすべてのドグマは自然原則から導かれる理由（reason）によって理解できると論じた。この著作によってトーランドはロンドン大陪審で起訴された。トーランドはアイルランド王国民で、アイルランド議会メンバーであったので大問題となり、ダブリンではアイルランド教会を根幹から否定するトーランドの著作が焚書された。トーランドはプロテスタントの立法者はカトリックの異端審問と同様の焚書を行ったと批判したオックスフォードからロンドンに移ったあとは、ヨーロッパ大陸に1707年から1710年まで住み、1722年ロンドンのPutneyで51歳でひどい貧窮のなか、ペンを手にしたまま亡くなった。死ぬ直前、自分のエピタフで「あらゆる勉学を愛した自由主義者。支持者はおらず、独立していた。顰蹙や運命でさえも彼を曲げることはできず、選んだ道をすすむことが衰えることもなかった」と書いた
ホイッグ党を支持した著作もなした。エドマンド・ラドロー、ジェームズ・ハリントン, アルジャノン・シドニー（Algernon Sidney）、ジョン・ミルトンなどの17世紀の共和主義者の伝記や編集を行ったことでも知られる。著作"Anglia Libera"と"State Anatomy"は、イギリスの立憲君主制と和解しようとする共和主義者の散文的表現である。Christianity Not Mysterious以降は、トーランドの思想は急進的となっていき、教会でのヒエラルキーに対する対抗はやがて国家でのヒエラルキーに対する対抗ともなっていった。司教も国王も等しく悪く、君主制は神が承認した統治形式ではないと論じた。トーランドは自由を人間であることにはどんな意味があるのかについての明確な特徴であると考えた。政治制度は自由を保障するものとして建設されるべきであり、単に秩序を形成すればいいわけではない。理性と寛容は善い社会の2つの柱である。これはホイッグ主義でもあり、イングランド国教会とイングランド王国における権威を信奉するトーリー党とは対極にあった。
Christianity not Mysterious では、思弁的無神論と正統神学者とは異なると注意深く論じている。ジョン・ロックの認識論的合理主義の厳密な解釈を公式化してからは、聖書にはいかなる事実も教条もないし、聖書は明瞭でも合理的でもなく、啓示とは人間の啓示であり、理解されえないものはわけのわからないものとして拒絶されるべきだと論じた。"Letters to Serena"もトーランドによる哲学への貢献である。人間の理性が偏見から完全には自由になれないという迷信について歴史的に考察する。また、一元論的実体論への批判から形而上学的唯物論を展開した。Pantheisticon, sive formula celebrandae sodalitatis socraticae (Pantheisticon, or the Form of Celebrating the Socratic Society)ではイングランド教会の祈祷書を真似て、異端神学を用いて批判した。1704 Letters to Serena ではパンテイズム（pantheism、汎神論）という表現を使い、真理へ到達する方法や、なぜ人々は間違った意識を持ってしまうのかを注意深く分析した。pantheismはトーランドがスピノザの哲学を論じるなかで使用した。パンテイズム（pantheism、汎神論）については、ジョセフ・ラフソン（Joseph Raphson）による1697年の著作 De Spatio Reali seu Ente Infinitoでスピノザを論じるなかで"pantheismus"を使用したのが最初とされる。これを英語で"pantheism"としたのがトーランドとされる。ソッツィーニ派について書かれた Socinianism Truly Stated, by a pantheist （1705）でトーランドは汎神論者だとした。
"Primitive Constitution of the Christian Church"(1705)と Nazarenus ではユダヤ人キリスト教徒のエビオン派の正当性を論じて、教会を批判した。自由な市民において完全な平等が必要だとする彼の信念は、ユダヤ人共同体にまで拡張されていき、1714年の『ユダヤ人帰化論、および全ての偏見に対してのユダヤ人の擁護』においてユダヤ人を擁護し、ヨーロッパ大陸からユダヤ人を受け入れるよう主張した。これはユダヤ人の完全な市民権と平等権を主張した最初の著作である。また1718年にトーランドは、「ユダヤ教徒が奉じる真のキリスト教」はローマ帝国の異教徒たちによって圧殺され、また教皇制度はキリスト教を歪める一方で、ユダヤ教の儀式を非難してきたが、こうしたことの根拠は聖書には書かれていないと論じた。トーランドは、これまでのキリスト教世界を批判する一方で、ユダヤ人を擁護した。トーランドの政治パンフレットのなかには煽動者の要素もあった。彼のジャコバイトへの攻撃には、当時の反カトリック主義的な感情に基づくものを超えたものでもなかった。Treatise of the Three Impostorsではキリスト教、ユダヤ教、イスラム教の3つとも詐欺であると非難している。この書は中世から流布している写本であるとの噂がたった。トーランドはこの写本の私的なコピーをフランスのジャン・ルーセ（Jean Rousset）で受け取ったと主張したが、こうした写本は現在まで発見されていない。噂では、フランス語に翻訳されたともされたが、皮肉な返事をしたヴォルテールが訳したのでもなかった。
冷笑主義と自己利益が支配的だったロバート・ウォルポール時代のイングランドで、義務における美徳の原理を主唱したトーランドは同時代では無名だった。トーランドはジョン・ロックやデビッド・ヒューム、モンテスキューのなかでは評判が高まらなかった。エドマンド・バークは『フランス革命の省察』で「誰がコリンズ（Anthony Collins）やトーランド、マシュー・ティンダル（Matthew Tindal)、トマス・チャブ（Thomas Chubb）の著作の一行でも読んでいるのか。そして誰が彼らを自由思想家と呼んでいるのか」と批判した。他方、ジョージ・バークリーアイルランド国教会主教は、聖職者制度を批判した多くの著作をなしたトーランドを最初の自由思想家とした。トーランドはフランスのポール＝アンリ・ティリ・ドルバックの物質運動論に影響を与えた。Letters to Serenaでトーランドは、運動の欠如つまり停止は単純に相対的なわけではなく、運動の特殊な状態だとした。Robert Pattisonは「２世紀早く生まれればトーランドは異端者として処刑されただろう。２世紀後で生まれればカリフォルニア大学の比較宗教学教授になれただろう。18世紀イギリスの合理的プロテスタントの風潮のなかでは、トーランドは死ぬまで無視されたままだった」と述べた一方、書籍収集家トマス・ホリス（Thomas Hollis 、1720–1774）はアンドリュー・ミラー（Andrew Millar）に依頼した共和主義運動史のなかにトーランドを含めた
デビッド・バーマンによれば、Christianity not Mysterious と Two Essays (London, 1695).には矛盾がある。チャールズ・ブロウント（Charles Blount）と同様にトーランドは告発を避けるためか、読者の潜在意識に影響するように無神論を意図的にあいまいに論じている。トーランドにとっての神とは非神意的な汎神論的な神であり、有神論における神はblictriであった。つまり、限定された質料的な汎神論的な神だけが存在するのであり、それは神ではない。フーケはトーランドの思想は信仰の積極的表現ではなく、その目的も認識論の発展にはないとし、真の形而上学的体系、統治の理念形式、倫理的義務の基礎がその目的であったとする。
濱口 儀兵衛（はまぐち ぎへえ）は、江戸時代初頭に下総国銚子（現：千葉県銚子市）で創業した醤油醸造業者・廣屋儀兵衛商店（現在のヤマサ醤油）の当主に代々受け継がれる名前である。紀伊国有田郡広村（現：和歌山県広川町）を発祥の地とする。同族である濱口吉右衛門家（現在のヒゲタ醤油に連なる）を「東濱口家」と呼ぶのに対して、濱口儀兵衛家は「西濱口家」とも呼ばれる。歴代の儀兵衛の中では、「稲むらの火」の物語のモデルとして知られる幕末・明治初期の7代目儀兵衛（濱口梧陵）、工程と事業の近代化に努め「醤油王」と謳われた10代目儀兵衛（濱口梧洞）が著名である。
初代 濱口儀兵衛は、正保2年（1645年）、紀州から下総国銚子にわたり、醤油醸造業を開始。儀兵衛の兄が初代濱口吉右衛門で、東濱口家の祖となった。
7代目 濱口儀兵衛（文政3年6月15日（1820年7月24日） - 1885年（明治18年）4月21日）は、江戸時代末期（幕末）から明治初期にかけての当主。名は成則、号は梧陵（ごりょう）。5代目灌圃の孫にあたり、分家の濱口七右衛門家に生まれる。嘉永6年（1853年）、儀兵衛家に入って家督を相続。嘉永7年（1854年）の安政南海地震に際して広村住民の津波からの避難誘導にあたり（これをもととして、のちに「稲むらの火」の物語が記された）、地震後は広村の堤防建設に尽力した。また、人材育成や医学の発展にも支援を行い、政治家としても活動した。
10代目 濱口儀兵衛（1874年（明治7年）4月24日 - 1962年（昭和37年）1月31日）は、明治後期から昭和戦前期にかけての当主。名は慶次、号は梧洞。「醤油王」と謳われた。和歌山県で生まれる。帝国大学理科に進み、イギリスに留学して化学を専攻。1899年（明治32年）に儀兵衛家を継ぐ。1928年（昭和3年）には濱口儀兵衛商店を株式会社組織に改組、現在のヤマサ醤油株式会社を発足させて社長に就任、醸造工程と経営の近代化に努めた。また、理化学研究所、日本醸造協会、日本工業倶楽部などの評議員を務めた。1925年（大正14年）5月から1939年（昭和14年）9月まで貴族院議員（多額納税者議員）を務めている。三男は版画家の浜口陽三。六男は灘の醸造家・本嘉納家（「菊正宗」で知られる）を継いだ嘉納毅六。
寛保3年（1743年）、鷹司基輝（従二位内大臣）が17歳で急死（5月15日）して鷹司家は断絶の危機を迎えた。基輝の実父で、元々鷹司家から養子に入って一条家を継いでいた当時の関白一条兼香はこれを憂慮して桜町天皇に対して弟の政宮（後の遵仁法親王）を鷹司家の養子にするように願い出た。これに対して天皇は鷹司家から西園寺家に養子に入った西園寺実輔の子孫から養子を迎えることを提案した。だが、兼香の案は政宮が病弱で摂家の当主は務まらないとする天皇が反対し、天皇の案は摂関が摂家以外（西園寺家は閑院流の清華家）に移ることを恐れた兼香が反対した。そのため、兼香は天皇の同意を得て、春日大社に使者を発して後継の神託を求めた。春日大社での占いの結果、直仁親王の皇子である淳宮が養子に選ばれた。そこで兼香はまず淳宮を桜町天皇の猶子（10月4日）とし、続いて自分の養子に迎えた（同27日）上で一条家からの養子という形式で鷹司家を相続させた。延享2年12月7日（1745年）、元服。寛延6年（1756年）、内大臣。天明7年（1787年）、関白に就任して自分と同様に閑院宮家から皇室に入って即位した甥の光格天皇（実である典仁親王の実子、安永8年（1779年）即位）をよく補佐した。天明8年（1788年）に始まる「尊号一件」の際は、兄の典仁親王や甥の光格天皇を守らんと、幕府と朝廷の間に立って解決に尽力した。寛政9年（1797年）に出家し、理延と号する。文化10年（1813年）、75歳で薨去。
1987年、第2回日本モーツァルト音楽コンクール・ヴァイオリン部門で第1位を受賞した。1988年、シメーヌ弦楽四重奏団を結成し、同年の第1回淡路島国際室内楽コンクールで第1位を受賞した。また、全日本学生音楽コンクールの審査員（2002年、2003年、2006年）も務めている。
1997年、夫である辻由樹（ヴィオラ）および長男である島根朋史（チェロ）と室内楽団「アンサンブル・フリージアJr.」を結成し、活動を行っている。
アテネ大学(ギリシア語: Εθνικόν και Καποδιστριακόν Πανεπιστήμιον Αθηνών)はギリシャの首都アテネに存在する大学。1837年に創設された東地中海地域において最も歴史ある大学である。正式名称は国立=カポディストリアコス・アテネ大学。
1837年4月3日にオソン1世の支持のもと創設され、当初はオソン大学と呼ばれた。実際の活動は1939年アクロポリス近郊にあったStamatios Kleanthisの家における講義に始まる。1841年にデンマークの建築家Theofil Hansenにより、アテネ中心パネピスティミウ通り沿いのキャンパスに大学の建物が建てられた。1843年に国立大学へと名前を変更した。1911年にイオアニス・カポディストリアスの友人であった富豪イオアニス・ドムボリスによる寄付を受け、現在の名称へと変更した。
赤尾昭彦（あかお あきひこ、1940年（昭和15年） - 2016年（平成28年）8月19日）は、日本の実業家。セイコーマート代表取締役会長を務めた。北海道留萌市生まれ。1959年（昭和34年）北海道留萌高等学校卒業後、北の誉酒造入社。翌年、丸ヨ西尾商店（現在のセイコーフレッシュフーズ）に移籍。1979年（昭和54年）札幌短期大学商学科2部卒。取引先であった札幌市北区の食料品店に助言をしてタバコや酒類の販売免許をとらせ、1971年（昭和46年）、北海道初のコンビニエンスストアを開店させる。当時はまだセブンイレブンも日本未上陸であった。店舗数が14まで増えた1974年（昭和49年）に社名をセイコーマートに変更し、同取締役本部長に就任する。1979年（昭和54年）同常務取締役。1987年（昭和62年）同専務取締役。1996年（平成8年）同代表取締役副社長。その後、セイコーマート代表取締役社長を経て、セコマ代表取締役会長となった。長男はセコマ代表取締役副社長の赤尾洋昭。
司法修習生の女性が、研修先の法律事務所で女性所長や仲間達と共に、様々な揉め事に向き合っていく中で、成長していく姿を描く。白石美帆は本作が連続ドラマ初主演で昼ドラ初出演。中村玉緒は『がしんたれ』（1979年10月期）以来34年ぶりの東海テレビ制作の昼ドラ出演となる。
スリーセブン寺院通り店という架空のコンビニエンスストアを舞台に、接客業でありながら自分の感情に正直なアルバイト・仁井智慧（にい・ともはる）や彼に心のなかでツッコミを入れ続ける先輩アルバイトの松駒らを中心とする人間模様を描いたコメディ。発行部数は累計230万部を突破。登場人物のニーチェ先生は、原作者の松駒が勤めていたコンビニの店員がモデルである。2012年からツイッターで彼のことをつぶやいていたが、本人にばれてしまったため、つぶやきを終了し2013年4月にTogetterにまとめたところ大反響を呼ぶ。これを見たコミックジーンの編集者が漫画化を企画した。ニーチェ先生以外にも登場人物にモデルは存在するが、特定を防ぐためエピソードにはフェイクを交えている。2015年2月25日、ドラマCD発売。
就職浪人中の松駒がアルバイトとして勤務するコンビニエンスストア・スリーセブン寺院通り店に仁井智慧が新人アルバイトとして入ってきた。仁井は入店早々、「お客様は神様だろうが!」と因縁をつける客に向かって「神は死んだ」と言い放つ。そして、仁井は接客業でありながら、一切、客に迎合せず、迷惑な客はありとあらゆる手段を駆使して排除していった。仁井の言動に関心を持った松駒は密かに仁井をニーチェ先生と名付け、彼の言動を観察するようになる。スリーセブン寺院通り店にはニーチェ先生の他にも、金にがめつい先輩アルバイトの渡利久慈や売れそうもない商品を大量発注するオーナーがいて、常識人の松駒は心労が絶えることはなかった。さらに、松駒の幼馴染で仁井のストーカーの塩山楓や出自が怪しい好青年の新人アルバイト・柴田健、虚弱体質のスーパーバイザー・桐生などが現れ、松駒の苦悩はますます深まっていく。
あるサーカス団には、緑さんと呼ばれる一寸法師がいた。彼はいつもみんなからいじめられていた。ある時、緑さんをいつもいじめている紫繻子の男が、緑さんに隠し芸を見せるようにと提案した。緑さんは美人獄門の魔術、と呼ばれる奇術をすることになった。箱の中に女性を入れ、その箱に外から剣を突き刺す、という奇術であった。奇術の被験者に、美しい玉乗りのお花が選ばれた。一寸法師は奇術の仕上げとしてお花の首を切り取り、成功裏に終わったかに見えた。ところが、終わった後暫く経ってもお花の姿が見えない。その時、サーカスのテント内に煙が充満したので、記述者である「わたし」はテントの外に出る。そして、「わたし」は、テントの上で、一寸法師が手に何かが滴り落ちている物体を持って踊っているのを見たのだった…。
蕭 朝貴（しょう ちょうき、Xiao Chaogui、1820年頃 - 1852年9月12日）は、太平天国の指導者の一人。天王洪秀全から西王に封ぜられ、八千歳と称した。チワン族出身。広西省武宣県河馬郷出身。拝上帝会加入後、1848年からイエスの託宣をする「天兄下凡」を行い、ヤハウェの託宣をする「天父下凡」を行う楊秀清とともに、拝上帝会の指導権を握った。1851年に拝上帝会が金田蜂起を行うと、前軍主将・西王に封ぜられた。多くの功績をたてたが、1852年9月の長沙攻略中に砲弾を受けて戦死した。蕭朝貴の行った「天兄下凡」は拝上帝会の結束を固める効果をもたらしたが、楊秀清とともに拝上帝会の創立者の洪秀全と馮雲山から指導権を徐々に奪っていくことになり、後の太平天国の発展に大きな影響をもたらした。
マクスウェルの関係式（マクスウェルのかんけいしき、英: Maxwell relations）とは、熱力学における温度、圧力、エントロピー、体積という4つの状態量の間に成り立つ関係式。ジェームズ・クラーク・マクスウェルによって導出された。これらの関係式によって、測定が困難なエントロピーの変化量を、圧力、温度、体積の変化という、測定がより簡単な量で置き換えることができる。
前身は1958年（昭和33年）8月5日、「鹿屋航空隊」隷下に編成された「第1飛行隊」であり、その後1961年（昭和36年）9月1日「航空集団」発足に伴い「鹿屋航空隊」は「第1航空群」と改称され、「第1飛行隊」は「第1航空隊」と改称された。2008年（平成20年）3月26日の海上自衛隊部隊再編に伴い、新生「第1航空隊」として再編され現在に至る。
東京都主催の東京国際アニメフェア（TAF）の2011年の開催に関して、コミック10社会に加盟する出版社が一斉にボイコットを表明、この事務局を担当する日本動画協会が実行不能な事態になると声明を公表した。これは都議会で2010年12月に成立した東京都青少年の健全な育成に関する条例改正案が、過剰な表現規制を志向したものであるとして業界が反発したものである。こうした中、2011年3月24日から27日まで（前半2日はビジネスデー、後半2日が一般公開）開催が予定されていたTAF2011に事実上対抗する形で企画され、26日・27日に幕張メッセ展示ホール3&4での開催が決定されたものである。ただし、TAFとの日程のバッティングに関しては、準備委員会のメンバーである角川書店社長・井上伸一郎は「全くの偶然」として故意性を否定していた。また、同一日程で幕張メッセでは、アニメソングの音楽フェスティバル「A FES」が開催される予定であった。
しかし3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）に伴い、TAF2011・ACE共に開催中止となった。3月14日に、A FESが開催中止を発表、3月16日にはTAF2011の中止が発表され、日程が競合することはなくなったが、ACEも3月17日に中止を決定、公表した。5月17日、TAF主催者側である石原慎太郎・東京都知事は「ニコニコ生放送」で配信された生中継番組『田原総一朗 談論爆発!』に出演した際、震災によるイベントの中止について「ざまあみろ」と述べ、「エロマンガの内容には目をつぶるが、そのような本を子どもの手の届くところに置くなという条例を作ったもので、なぜこれが言論統制なのか」と主張し、条例案への批判は的外れという見方を示した。その場に同席した田原総一朗は「例えば大人の本でも、ヌードが多い本なんかは、ビニールで囲ってある。その程度のことをやれってことでしょ?」と同意を示した。この時の「ざまあみろ」との発言に関して、朝日新聞は「このような発言を続ける人物が首都の首長でいられること、そして選んだ都民の神経を疑う」という読者の投書を載せた。『週プレNEWS』によれば、アニプレックスのプロデューサー・高橋祐馬はアニメ コンテンツ エキスポの主催者を代表して「映像メーカーは条例の問題以前に、出版社と歩みを共にするという意識が強かった」と話している。