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はじめ帝国議会（衆議院）の下働きをしていた。1910年、4代目橘家圓喬門下に入り橘家喬松を名乗る。その後初代桂小南門下に移り桂小平となり、1913年には2代目桂三木助門下で三太となって、さらに2代目三遊亭小圓朝門下に移って三遊亭清朝から1918年8月、三遊亭小圓治となる。一時宇都宮で幇間に転業、茶目平の名で活躍。やがて友人金原亭武生（後の5代目古今亭志ん生）のひきで、1925年ころに武生の師匠4代目古今亭志ん生門下に加わり古今亭延生となる。三遊亭圓生と紛らわしいので、翌1926年4月、古今亭志ん馬に改名。地方廻りを経て8代目桂文楽門下で桂文生となってから1927年9月に4代目蝶花楼馬楽（後の4代目柳家小さん）門下で、蝶花楼馬の助で真打昇進。1936年に金原馬の助となってから金原亭馬の助を経て、1939年10月、友人志ん生の前名8代目金原亭馬生襲名。幇間を経験したこともあり、いかにも明るく陽気な口調であったが、早世した。「ずっこけ」「干物箱」「雑俳」などを得意とした。酒を飲むとこっそり便所で指を喉に入れてゲロを吐き、また何食わぬ顔で酒を飲む癖があり「ゲロ万」の異名があった。また、丸顔だったことから「だるまの万ちゃん」、物忘れが激しく頭の回転も悪かったことから「脳梅の万ちゃん」とも言われた。坊野寿山主宰の噺家の川柳の会「鹿連会」に入会する時は、母親が菓子折りを持ってついてきて「うちの子は頭が悪いから、面倒みてやってください」とお願いしたという。また、数を数えるのに両手を使っていたため、川柳の五・七・五を数えられず（十を越えてしまうため）、母親から「ソロバンを使ったらいいよ」と教えられ、ソロバンをパチパチ使って川柳を作っていたという。馬生没後、9代目金原亭馬生は、以前上方で馬生を名乗っていた噺家が再度馬生を襲名した。
メソポタミア北部からシリア、パレスチナにかけて信仰されていた天候神アダドは、ウガリットではバアルと同一視されていた。アダドはシリアではハダド、カナンではハッドゥと呼ばれ、バアルとハダドはたびたび関連づけられていた。バアルの名はすでに前3千年期初頭の中近東の文献に登場するが、バアルが最もよく知られているのはウガリト文学（前1250年頃）において果たしているその顕著な働きを通じてであるバアルは本来、カナン人の高位の神だったが、その信仰は周辺に広まり、旧約聖書の「列王記」上などにもその名がある。また、ヒクソスによるエジプト第15王朝・エジプト第16王朝ではエジプト神話にも取り入れられ同じ嵐の神のセトと同一視された。フェニキアやその植民地カルタゴの最高神バアル・ハンモンをモレクと結びつける説もある。さらにギリシアでもバアル（古代ギリシア語: Βάαλ）の名で崇められた。足を前後に開き右手を挙げている独特のポーズで表されることが多い。
ウガリット神話では最高神イルの息子と呼ばれる。またダゴンの子バアル（b‘l bn dgn）とも呼ばれる。勝利の女神アナトの兄にして夫。聖書などではアスタルトを妻とする解釈もある。彫像などでは、棍棒と槍（稲妻の象徴）とを握る戦士の姿で表される。古代オリエント世界では一般的に嵐の神とみなされていたが、乾燥している地域では農業に携わる人々から豊穣神として崇められた。海神ヤム（ヤム・ナハル）や死の神モートは兄弟でありながら敵対者である。ヤムとの戦いは彼が荒々しい自然界の水を征する利水・治水の神であることを象徴し、モートとの戦いは彼が慈雨によって実りをもたらし、命を養う糧を与える神であることを象徴する。
イルが神々を招集し集会を開く。そこへやって来たヤム・ナハルの使者から「ヤム・ナハルは神々の支配者であり、バアルはヤム・ナハルの奴隷である」との宣告がされる。イルがヤム・ナハルの要求を受け入れたことでバアルは憤り、使者を殺そうとするが、アスタルトとアナトに止められる。その後、工芸神コシャル・ハシスの作った武器・「撃退（アィヤムル）」と「追放（ヤグルシュ）」を受け取ると、バアルはヤム・ナハルの元へ行き、激闘の末ヤム・ナハルの頭を粉砕してこれを打ち倒す。ヤム・ナハルはアスタルトの進言によりバラバラにされて撒かれた。ヤム・ナハルを倒し、晴れて神々の王となったバアルだったが、自分の神殿がないことを嘆く。彼はアナトの協力を得てイルから神殿建設の許可を得ると、コシャル・ハシスにこれを建設させた。建設の途中、復活したヤム・ナハルの侵入を防ぐべく神殿に窓を付けないようにとコシャル・ハシスに命じたが、彼はバアルに「あなたが雲に乗って出かけるには窓が必要」と助言し、結局その通りに神殿には窓が付けられた。その後、バアルは神殿で祝宴を行い、モートを招待すべく彼の元に使者を送り込んだ。モートが欲しているのは人間の肉であるのに葡萄酒でもてなす祝宴へ招いたというのでモートは激昂した。かつてバアルが7頭の蛇やロタンを打ち倒していることから、モートはバアルをその蛇と同じようにすると言い、バアルが冥界に来るようにと使者に告げさせた。バアルはモートを恐れ、自分がモートに従う旨を使者に伝えさせた。バアルが太陽神シャパシュ（ウガリット語: Shapash）に助言を求めると、彼女は身代わりを用意するよう助言し、バアルは牝牛との間にひそかに身代わりの息子をもうけた。身代わりのバアルとは知らずにモートはバアルを飲み込んだ。バアルが死んだと知ったイルやアナトは喪に服した。以後、雨は長い間降らず、アナトはバアルを探し求めた。間もなくアナトはモートに会い、彼がバアルを食い殺したと知ると彼を殺してその体をばらばらにした。その後バアルは復活し、再び神々の王座に就いた。7年後にはモートも復活した。バアルは再びモートと対決するが、シャパシュの説得によって両者は和解した。
バアルは旧約聖書の著者達からたびたび批判されており、「列王記」上18章のほか、「民数記」25章、「士師記」6章、「ホセア書」2章などにバアルへの言及がある。「列王記」上18章では、預言者エリヤがバアルの預言者と雨乞いの儀式をもって争い、勝利したことが書かれている。もともと「バアル・ゼブル」（崇高なるバアル）と呼ばれていたのを「バアル・ゼブブ」（蝿のバアル）と呼んで嘲笑した。「士師記」にも記述が見られ、バアルの祭壇を破壊した士師ギデオンはエルバアル（バアルは自ら争う）と呼ばれた。新約聖書、マタイによる福音書の12章24節ではイエス・キリストが悪霊のかしらベエルゼブルの力を借りて悪霊を追い払っているとの嫌疑をかけられている。また、人身供犠を求める偶像神として否定的に描かれ、アブラハムの宗教に対する「異教の男神」一般を広く指す普通名詞としてバアルの名が使われる場合もある。聖書の中にバアルと合成してできた固有名詞が出てくると、本文が書きかえられることがあった。たとえば、ダビデの子のひとりにベエルヤダ(בעלידע)、すなわち「バアルは知る」という人物がいるが（歴代誌上14:7）、サムエル記下5:16ではエルヤダ(אלידע)「神は知る」に変えられている。同様にサウルの子のひとりエシュバアル(אשבעל)、すなわち「バアルの人」（歴代誌上8:33）はサムエル記下2:8ではイシュ・ボシェト(איש־בשת)「恥の人」に変えられている。
バアルは旧約聖書に現れる異教の神として悪魔学でも重視される。コラン・ド・プランシーの『地獄の辞典』では地獄の大公爵とされている。フレッド・ゲティングズは、ヨーハン・ヴァイヤーの『悪魔の偽王国』で筆頭に挙げられている悪魔バエルはバアルの別称であるとしている。
主人公・岩間宗達は、とある企業の営業担当サラリーマン。仕事帰りの一杯が何よりも楽しみで、後輩や友達との酒盛り情景が多く描かれているが、独り酒もよく嗜む。また、飲兵衛の心得なる持論や、酒や肴の薀蓄を語ることが多い。
BS朝日にて、2016年5月に「酒のほそ道〜今宵も一杯やりますか〜」としてテレビ化された。ラズウェル細木本人と田中律子がゲストを迎える形式である。毎月第四木曜日の午後11時30分から30分放送される。
関 晃（せき あきら、1919年（大正8年）1月5日 - 1996年（平成8年）4月20日）は、日本の歴史学者。東北大学名誉教授。専攻は日本古代史。熊本県飽託郡古町村（現熊本市二本木）出身。
アネックス（Anex ）ブランドのドライバー専門メーカーとして知られる。素材から社内一貫生産を行なっている。創業当初は木製の柄の付いたマイナスドライバーより始まり、その後日本の高度成長期にミシンや農業機械の付属用ドライバーとして量産化に成功して拡大成長した。当時はクローバー（CLOVER ）ブランドとして、工具メーカーというより下請けメーカーのイメージが強かった。二代目の現社長は学生時代に光風会に所属する画家に学ぶほどの芸術（絵画）好きで、そのデザインへのこだわりが現在のアネックスブランドを誕生させ、海外の有名ブランドPBスイスツールズやウェラのドライバーに並ぶ高級ドライバーへと成長させた。現在そのノウハウを六角棒レンチ・ハンマーにも生かし商品の拡大を図っている。商品開発は、社長自らがラフデザインを行ないデザイン事務所と商品コンセプトを決め、社内プロジェクトを立ち上げている。その成果は高級ブランドの確立と社内人材育成、2013年までグッドデザイン賞認定の29年連続取得となっている。創業当時のブランド名CLOVER（クローバー:商標登録ユキクローバー）は、中小企業は雑草のごとく踏みつけられてもたくましく根強く繁るようにとの思いが込められていた。ANEX（アネックス）ブランドは、1985年頃にKANEKOを活かし現社長が誕生させた。ACTION・NICE・EXCELLENT「行動しよう、よりよく、より素晴らしく」の思いが込められている。販売ルートが金物屋からホームセンターに変化するとともにラチェットドライバーや電動工具用の高機能ビットの開発に力を入れ、現在では「ドライバー」と「ビット」の生産本数がほぼ半々になっている。
アドバンテージ（The Advantage)は、アメリカ・サクラメント出身の任天堂ファミコン音楽カバーバンド。ロックマンシリーズ、悪魔城ドラキュラ、ダブルドラゴンなどをロック風にカバーし、一部に熱狂的なファンがいる。2006年9月には日本ツアーも行われた。ドラムのスペンサー・セイムはマスロックバンドHellaのメンバーでもあり、そこではギターを担当している。
神戸の中心にあり、アクセスも良い事から、展示会や産業見本市、イベントに多く利用されている。また、社交ダンスや芝居の稽古場としての利用も増えている。神戸空港からも、ポートライナーで約15分程度と非常に便利。神戸商工貿易センタービルに隣接している。建物は総ガラス張りで、ホールとしては珍しく、独特の雰囲気を作り上げている。また、外観同様、内部もデザインが施され、神戸港開港100周年を記念して作られた貴重な建築物である。2階大展示場はプロレス・ボクシングなどの興行にもよく利用される。天井は一般的なリングの一回り大きいサイズで上げられており、俗称「馬場天井」と呼ばれている。言われは、ジャイアント馬場がプロレス興行を行う際に、ホール担当者が「天井が低いのでは」と考え、天井を上げたと伝えられている。ただそれでもなおプロレス会場としては天井が低く、リングを設営した状態でプロレスラーがトップロープの上に立つと天井に手が届くことが多い（一例として、2009年1月の全日本プロレス・F-1タッグ選手権では、渕正信が二代目タイガーマスクのモノマネでトップロープの上に立つ際に、天井を押さえてバランスを取っていた）。従って、本会場での試合ではうっかりすると空中技で天井に頭をぶつけかねないため、空中技の使用に大きな制約が加わる。
元々はプロレスラー志望ではなく、幼少時からダンスを学んでいたため、NFLボルチモア・レイブンズのチアリーダーをしていた。WCWの「ナイトロ・ガールズ」(Nitro Girls)という呼称のダンスグループのオーディションに合格したことによりプロレス界入りし、ミス・ハンコックのリングネームで1999年にデビューした。デビュー後もレスラーのマネージャー役が中心であった。WCW崩壊後の2001年、WWF（現WWE）にWCW/ECW連合軍(アライアンス)の一員として登場。トリー・ウィルソンと組んでトリッシュ・ストラタス、リタらとディーヴァ同士の抗争を繰り広げた。アライアンス所属時はタズやダッドリー・ボーイズのマネージャーも務めた。アライアンスのストーリー終了後はビンス・マクマホンの秘書役を経て2002年の番組分割時はスマックダウンに所属し、ベビーフェイスとして活動していく。その後RAWに移籍し、当時プライベートでも交際していたテストのマネージャー役となった。2004年には年間の最高のディーヴァに与えられる賞であるWWE・ベイブ・オブ・ザ・イヤーを獲得した。同賞は翌年も獲得している。 2005年の横浜ベイスターズ対阪神タイガースの試合で始球式の経験がある。豊胸手術などでグラマラスな体型の多い他のディーヴァとは対照的に、スレンダーな体型と美脚を売りにしている。子供の頃から各種ダンスを習っておりダンスの才能を有していた。アメリカのテレビ番組「ダンシング・ウィズ・ザ・スターズ」に出演している。またアメリカのフィットネス雑誌「Stuff Magazine」への寄稿も行っている。2011年7月あたりから、俳優のジョージ・クルーニーとの交際が報じられたが翌年9月に破局。2014年3月には技術企業家のジャレド・ポブレ（Jared Pobre）氏とメキシコで結婚した。
仲町 貞子（なかまち さだこ、1894年3月22日 - 1966年6月16日）は、昭和初年の作家。
長崎県南高来郡大三東村（現在の島原市）に生まれる。長崎県立長崎高等女学校卒。卒業後まもなく医師と結婚するが、詩人の北川冬彦と知り合いともに上京。創作に取り組み1936年小説『梅の花』を出版。その間北川とは別れ文芸評論家の井上良雄と結婚。1937年随筆『蓼の花』を出版その後は執筆活動が途絶える。1966年白血病により72歳で死去。
2017年4月にデビューしたロリ系AV女優。
もしもボックスは藤子・F・不二雄のSF漫画『ドラえもん』に登場するひみつ道具。ドラえもんの説明によれば「一種の実験装置」とのことで、「もしもこんなことがあったら、どんな世界になるか」を体験するためのものである。
外観は一昔前の公衆電話ボックス（1954年から1969年まで使用されていた通称「丹頂形」）に酷似。中に入って電話（設置されている電話機も当時の青電話そのもの）をかけ、「もしも○○○だったら」「＊＊な世界を」と申し出て受話器を戻し待つ。設定が完了すると電話機のベルが鳴るので、それを確かめてからボックスを出ると、外の世界は実際にその通りの世界に変化している。ただし、使用者の言外の意図を読み取る機能はないようで、後述の「お金のいらない世界」のように、使用者が思い描いた世界とは差異が生じることがある。もう一度もしもボックスに入って「元の世界に戻して」と言えば、元に戻る。元の世界とIF世界では、良い出来事と悪い出来事の比率は等しい。なお、ドラえもんだけではなく妹のドラミも持っていて、彼女のもしもボックスは花柄である。『のび太の魔界大冒険』でのドラミの説明によれば、この道具で実現される架空世界は、一種のパラレルワールドであるとされている。また、『のび太の新魔界大冒険』のように、この道具自体が「条件に合ったパラレルワールドを見つけ出して、そこへ連れて行く」ものであると説明されることもある。しかし、登場話によっては「今いる世界を作り変える道具」もしくは「新しい世界を作り出す道具」のように描写されることもあり、この道具が作り出す架空世界の理論は一定していない。てんとう虫コミックス16巻に収録されている「音のない世界」では、もしもボックスを「モシモマシン」と呼んでいた。現在は「もしもボックス」に変更されている。中央公論社刊による『スーパー・メカノ・サイエンス　ドラえもん道具カタログ　2112年版』によれば、宇宙には無数のパラレルワールドが存在しており、その中には望み通りの「IF世界」が存在しているはずだと仮定して、その「IF世界」へ行く道具だと解説されている。『21世紀版ドラえもん ひみつ大百科』では、次元選択コンピューターや平行次元移動ボードなどの機能がある。ネーミングは電話をかけるときの「もしもし」と「もしも」をひっかけたもの。使い方の想像がたやすく、応用が容易で、作中に繰り返し登場したこともあり、広い知名度を持つひみつ道具の一つである。テレビアニメ第2作第2期では、ドラえもんが所持しているもしもボックスにはドアの内側下部に「立ち小便禁止」と書かれているほか、電話機に「T.P」と「故障」の連絡先が、もしもボックスのダイヤル色で表示されている。この連絡先表示は藤子・F・不二雄ミュージアムの「みんなのひろば」内にある実物大もしもボックスにもみられる。世界が変化している間は未来の世界でも元に戻すまで影響を受けている。テレビアニメ第2作第1期では携帯電話のように小型化された「もしもホーン」が登場した（アニメ「もしもホーン」）。また、劇中で大半の者が『もしもボックス』によって作り出された世界だと認識しておらず、その世界が常識だと思っている。その世界が『もしもボックス』によって作り出されたと認識している者は、ボックスを使用した者《当事者》と使用した時に同じ部屋にいた者《直接『もしもボックス』の使用に関わっていない第三者》である可能性が高い。例を挙げればのび太がアメリカへの引越しが無くなった時はパパたちは引越しすることを覚えているような描写があるのに対し、ジャイアンは「なんで俺を殴った」とアメリカ行きのことを全く覚えていない。また、非常に物価の安い世界では元の世界に戻したとたんドラえもんが買った大量のどら焼きが消滅している。その一方でパラレルワールドである魔法の世界での冒険のことをジャイアンたちが覚えているシーンもある。
徳永 優子（とくなが ゆうこ、本名：Yuko Tokunaga Koach、1964年 - ）は、KCビューティーアカデミー創立者であり、アーティストディレクターでもある。美容家になる前は和装ヘアメイクアップアーティストとして活動していた。
エフェクトヘアーデザインの技術を評価され、ハリウッドユニオンに正式加入する（徳永はヘアスタイリストで初めて加入した日本人。ユニークな中にも日本の繊細さが織り込まれたスタイルが評価を受け短期で加入することができた）。
Company: KC STYLIST STUDIOManager: Glenn KoachNews:Awards: Nominated for 3 Primetime Emmys. more »(2 articles) Emmy Nominations Reveal Few Surprises (From CinemaSpy. 16 July 2009, 10:01 AM, PDT)The 61st Annual Primetime Emmy Awards Nominations (From MovieWeb. 16 July 2009, 6:30 AM, PDT)
・クリスマスストーリーライブ！（ヘアスタイリスト）　２０１７・L.Aギャングストーリー（ヘアスタイイスト）　２０１３・ハンガーゲーム２（ヘアーデザイナー）２０１３・マイケル・ジャクソン『THIS IS IT』ロンドン公演（バックダンサーヘアーメイク担当）２００９・キース（アシスタントヘアスタイリスト）　２００８・ブロンド・アンビション（トップヘアスタイリスト）２００７・アルビン/歌うシマリス3兄弟　（ヘアスタイリスト）　２００７　　　　　　　・パイレーツ・オブ・カリビアン／ワールド・エンド（ヘアスタイリスト）２００７・レッドライン（ヘアスタイリスト）２００７・LIVE　ライヴ　（トップヘアスタイリスト）２００７・ボビー　（ヘアスタイリスト）２００６
・ワールドオブダンス　（ヘアスタイリスト）２０１８　（エミ賞―ノミネート）・アメリカン・ダンスアイドル（ヘアスタイリスト）２０１５ートップ１４パフォーム＋エルミネーション　ートップ２０パフォーム＋エルミネーション　・プッシングデイジー恋するパイメーカー（ヘアスタイリスト ）２００９（エミ賞―ノミネート）・キャッスルーミステリー作家は事件がお好き　（ヘアスタイリスト）２００９～２０１０　（エミ賞―ノミネート）・ディープインザバリー（ヘアトップスタイリスト）　２００９・ムーンライト　（キーヘアスタイリスト）　４エピソード　２００８・CHUCK/チャック　（ヘアスタイリスト）　エピソード１　２００７・コールドケース 迷宮事件簿　（ヘアスタイリスト）　１エピソード　２００７・ハートランド物語　（ヘアスタイリスト）２００７・ Julie Reno, Bounty Hunter  （ヘアスタイリスト）１エピソード　　２００６・ The O.C  （ヘアスタイリスト）１エピソード　２００６ ・アグリーベティー　ヘアスタイリスト　　２００６・さゆり　（着物コンサルト担当指導）この作品で衣装部オスカーを獲得。　２００５
飛騨川と馬瀬川が合流する地点を中心に栄えた飛騨街道の宿場町である。1928年（昭和3年）3月21日に国鉄高山本線白川口駅・飛騨金山駅間の開通まで、陸上交通の要衝として繁栄した。江戸時代は22ヶ村、行政区はそれぞれ尾張藩 (金山・菅田桐洞・菅田笹洞)・苗木藩 (田島)・天領 (下原郷の内6ヶ村.始めは飛騨高山藩)・旗本二家知行地 (東12ヶ村. 始めは郡上藩)及び天領(卯之原村)であった。明治維新後は岐阜県と筑摩県→明治9年以降に岐阜県となる。郡制は武儀郡・郡上郡・益田郡・加茂郡に所属）によって行政万般ことごとく違う。
下原は、旧飛騨国の入口で国境であり宿場町であった。そのため、飛騨高山藩主金森長近が設置した下原旅館(陣屋)跡や口留番所跡(下原口・福来口)、飛騨川に綱を張り江戸や名古屋方面へ送るために流れてくる材木を一時的に留めて役人が材木改めを行なった飛州下原中綱場などの史跡がある。江戸末期には、下原郷16ヶ村兼帯名主10代加藤三郎右衛門雅文の次男で、幕府の万延元年（1860年）遣米使節随行員だった加藤素毛など国政と関わる人物がいた。また、大阪府富田林市の楠妣庵観音寺中興の人である加藤鎮之助は素毛の甥であり、佐賀県知事・宮城県知事を務めた加藤於兎丸は、素毛の従弟の甥にあたる。その他下原では、大日本帝国陸軍中将の中島完一等も輩出している。
菅田[桐洞, 笹洞]は製糸製茶が盛んで武儀郡内有数の商業地だった。農業の副業に大工, 左官, 石工を営む者が相当居た。明治・大正時代にかけては、明治23年の第1回衆議院議員総選挙岐阜5区当選者であり、明治37年の貴族院多額納税者議員当選者でもあった長尾家17代長尾四郎右衛門章善や同氏の子である、第12回衆議院議員総選挙当選者、貴族院議員も務めた長尾家18代長尾元太郎章正らを輩出している。17代長尾四郎右衛門章善は、明治31年設立の濃飛農工銀行(資本金200万円)の創立者でもあり、頭取も務めた。長尾家初代は長尾五郎四郎章詮で、10代四郎右衛門政信から章透、章為、13代章長にかけて豪農・豪商として栄え、苗字帯刀を許されていた。また、尾張藩御用達も務め尾張十人衆の一人に加えられていた。他にも、京都の九条家御用を勤め茶を毎年献上していた。そのお返しに「いく里のつきのあかりも丹保ふら舞むめさくや万の三年農春閑勢(いくさとの つきのあかりも にほふらむ むめさくやまの みねのはるかぜ)」という御詠を賜り、その茶は「幾里」と名付けられている。明治36年には、小松宮彰仁親王が長尾家に宿泊の際、この茶を賞味されている。
田島は、江戸時代苗木藩の支配下で、苗木藩領内は小村が多かったため兼帯庄屋が村の行政を行っていた。田島は領内でも北方に位置し、北方の5ヶ村を合わせて油井五ヶ村のひとつであった。苗木藩では1870年(明治3年)に、廃仏毀釈令が出され領内全住民の仏一切を廃し神道への改宗が行われた。尾張藩、天領に接し、苗木藩の国境地帯としての役割を担っていた。1875年(明治5年)の合併により白山村、その後西白川村を経て白川町の一部となるが1955年(昭和30年)に、田島の地理的事情や役所への距離など不便な点が有ることから、金山町の一部として編入されることとなった。合併に至る前史として、戦前の旧金山町内には実業系の学校が短期間ながらも設置されており、近隣の町村から生徒が集まっていた。昭和の大合併の際、これら武儀郡・郡上郡・益田郡・加茂郡の四郡が合併して成立した金山町内には飛騨と美濃の境を示す境界石（藩領境標石）があり、高校進学は飛騨学区と可茂学区両方へ認められている。飛騨木曽川国定公園にも指定されていて、中山七里などの景勝地もある。飛騨・美濃紅葉三十三選にも選定されている。下原ダムは、湖面に映る特急「ワイドビューひだ」が絶好の被写体となる鉄道写真の撮影地として知られている。金山町は下原ダム・大船渡ダム・七宗ダムのような飛騨川のダムや発電所の半数以上が集中している「ダムの町」でもある。馬瀬川を遡ると、馬瀬川第二ダムやロックフィル式の巨大な岩屋ダムと東仙峡金山湖がある。そのすぐ傍に縄文時代の岩屋岩蔭遺跡がある。金山町祖師野で最初にギフチョウが確認されており、ギフチョウの里としても有名である。
承和10年（843年）従五位下・上野介に叙任される。嘉祥2年（849年）越後介に任ぜられると、翌嘉祥3年（850年）には越後守に昇格する等、仁明朝後半から文徳朝にかけて東国の国司を歴任する。その後散位となるが、天安3年（859年）豊後守と、清和朝でも引き続き地方官を務めている。豊後守在職中の貞観2年（860年）には大和国の春日大社の四所大神を勧請して、任国に春日神社を創建している。
山口 よしのぶ（やまぐち よしのぶ、8月10日 - ）は、日本の漫画家。千葉県銚子市出身。講談社でデビュー。その後、白泉社に移り、代表作となる『名物!たびてつ友の会』を連載した。2009年以降は芳文社での執筆が多い。
アメリカ・インディアナ州テレホートにドイツから来たユダヤ系の家庭に生まれた。もともと物理学を初めとする自然科学を専攻したいと思っていたが、ハーバード大学時代の恩師C・I・ルイスとの出会いにより哲学へ転向。1951年、ハーバード大学で哲学のBAを取得。翌年、同大学でMAを取得。その後、バーゼル大学、フライブルク大学、ベルギーのフッサール・アルヒーフ、フランス高等師範学校などへの留学を経て。1964年、ハーバード大学でPh.D.を取得。博士論文はフッサールに関するものだったが、現在まで公刊されていない。1960年から1968年までマサチューセッツ工科大学 (MIT) で教える。1968年からカリフォルニア大学バークレー校に勤務。2003年から翌年までアメリカ哲学会会長。コレージュ・ド・フランス、ウィーン工科大学（オーストリア）、フランクフルト大学（ドイツ）、高等師範学校、オーフス大学（デンマーク）、オークランド大学（ニュージーランド）、ハミルトン・カレッジ（アメリカ・ニューヨーク州）、タスマニア大学（オーストラリア）、ペルー・カトリック大学、エラスムス大学（オランダ）、アムステルダム大学（オランダ）、東京大学などで客員教授や講師を務めたことがある。「人工知能の領域に大きな影響を与えた優れた著作と、20世紀の大陸哲学の分析と解釈に対する顕著な貢献」を理由として、エラスムス大学から名誉博士号を贈られている。
アメリカ哲学界では決して数多くない現代ヨーロッパ哲学を専門とする研究者として、セーレン・キェルケゴールの実存主義への関心を核にしながら、メルロー＝ポンティやハイデッガーの研究を行う。特にハイデッガー研究では、1991年に上梓した『存在と時間』第1部についての詳細な注解が、現在でもアメリカのハイデッガー研究の基本的文献とみなされている。フーコー研究では、ハイデッガーの存在論とフーコーの権力論の密接な繋がりを強調している。フーコーについては、ポール・ラビノーと共にフーコーをバークレー校に招聘するために奔走し、ラビノーとの共著『ミシェル・フーコー--構造主義と解釈学を超えて』を出版するなど、英語圏に紹介する上で大きな役割を果たした。研究者としての経歴のごく初期から、ヨーロッパ現代哲学研究と並行して継続的に人工知能論を展開、人工知能研究の理論的基礎について哲学的な批判を行っている（後述）。2001年の著書『インターネットについて』では、インターネットの存在論的考察に議論を拡張、インターネットの本質について悲観的見解を提示した。
1964年にランド研究所に提出した報告書『錬金術と人工知能』において、アレン・ニューウェルとハーバート・サイモンという2人の指導的な人工知能研究者の仕事を批判した。当時ドレイファスはMITに勤めており、人工知能研究について身近に考える機会があった。ドレイファスの批判点はそれまでの人工知能研究の成果についてだけではなく、ニューウェルとサイモンが想定している基本的な前提にも置かれている。知能とは形式的規則に従って象徴を操作することだ、という彼らの前提は誤っており、ドレイファスの考えでは、人工知能研究は失敗を運命づけられている。この主張は人工知能研究者からのたくさんの批判を招いたため、ドレイファスは自説を補強するためにさらなる研究をスタートさせた。こうして生まれたのが弟のスチュアート・ドレイファスとの共著『心は機械を超える--コンピュータ時代における人間の直感的知恵』であり、また1972年の著書『コンピュータには何ができないか』も大きな論争を呼んだ。後者は1979年に増補された後、1992年にも新しい序文を付され『コンピュータには依然として何ができないか』という題名で刊行されている。ドレイファスによれば、人工知能研究には大きく分けて4つの前提がある。第1は生物学的前提、第2は心理学的前提である。生物学的前提とは、脳がコンピュータのハードウェアと類似しており、心はコンピュータのソフトウェアと類似しているとする前提である。心理学的前提は、心は表象や象徴（シンボル）に対して（アルゴリズムの規則に則りながら）ひそかに計算をおこなうことによって働いている、とするものである。ドレイファスによれば、心理学的前提が認められ得るか否かは、残りの2つの前提、すなわち認識論的前提と存在論的前提が正しいかどうかにかかっている。認識論的前提とは、全ての活動（生物によるものでも無生物によるものでもよい）を何らかの規則ないし法則の結果として（数学的に）形式化できるということである。存在論的前提は、現実とは相互に無関係な一連の原子的事実に切り分けることができるということを、客観的真理とみなすことを指す。人工知能研究者たちは、こうした認識論的前提ゆえに知能とは形式的に規則に従うことと同義であるとみなしており、存在論的前提ゆえに人間は現実のおのおのについて内的な表象を持っていると考えている。これら2つの前提のもとで人工知能研究者たちは、認知とは内的な象徴を内的な規則に従って操作することだとし、それゆえ人間行動の大部分は文脈に依存しないと考えている。従って、物理学的法則が物質世界の「外的」な法則を列挙するのと同じ仕方で、人間の心の「内的」な規則を詳細にわたって列挙するほんものの科学的心理学というものを作ることが可能だとされる。人間行動が客観的に予測可能なものと考えるなら、文脈に依存しない科学的法則があることになるが、実際のところドレイファスによれば、文脈と無関係に成立する心理学とは語義矛盾なのである。こういった立場に反論するドレイファスの立論は、現象学や解釈学の伝統（とりわけハイデッガーの著作）に由来している。人工知能研究が基礎を置いている認知主義的な考え方とは逆に、ハイデッガーは、人間存在は自らが置かれた文脈によって強く拘束されていると考えている。それゆえ、文脈と無関係に成立する2つの前提は誤りなのである。 たしかに、自然科学的な現実をそれ以上分割できない原子的な事実からなるものと「見ようとする」ことができるのと同様に、その気になれば人間の行動も「法則に支配されている」ものとして「見ようとする」ことができるということは、ドレイファスも否定していない。しかしそのことと、「従ってそれらが原因となる客観的事実がある」と言明することの間には大きな飛躍がある。実際ドレイファスによればこの言明は（必ずしも）正しくなく、従って客観的事実が存在するということを基礎にした研究プログラムは、即座に理論的かつ実際的な問題を抱えることになる。従って人工知能研究者たちが現在行っている研究は失敗を運命づけられている。ある意味でドレイファスが機械化に反対するかつてのラッダイト運動の闘士を彷彿とさせるとしても、ドレイファスが人工知能を根本的に不可能だと考えているわけではなく、現在の研究プログラムには致命的な欠陥があると述べているにすぎない。人間並みの知能を備えた装置を得ようとすれば、人間のような世界内存在を作ることになり、そのような存在は多少とも人間に似た身体を備え、人間のものに似た社会に適応していなければならないからである。この意味でドレイファスは、マーク・ジョンソンやジョージ・レイコフら「身体化の心理学」(embodied psychology) の論者や、「分散認知」(distributed cognition) 理論の提唱者たちと同様の見解を抱いている。また、ロドニー・ブルックスその他の人工生命の研究者たちも同様に主張している。
創祀年代等不明。保食神が人々に稲を始めとする五穀の栽培法を教えたため、地名を「米地」と称し、同神を祀ったものとの説がある。『延喜式神名帳』に名神大社として記載される古社で、当初は現鎮座地の南方、奥米地と中米地の境界を成す谷を「水谷」といい、その谷奥に懸かる滝の更に上部に鎮座していたという。但馬国の水谷神社は、弘安8年（1285年）の『但馬国大田文』に「水谷社」、嘉元4年（1306年）の『昭慶門院領目録案』に「水谷大社」等と見えるが、これは今の養父神社の事と説かれ、何時の頃からか養父神社に合祀されて「養父水谷大明神」と号されたために混同されたものと解され、また奥米地にはなお和魂を祀る神社が残されていたので、後にそこへ再度分祀されたものとも推定されている。その後大嵐によって社殿が流失、その社殿が流れ着いた米地川沿いの平地において奉斎される事となったが、宝永7年（1710年）に現在地へ遷座されたという。明治6年（1873年）10月に村社に列せられた。
例祭はもと9月9日（旧暦）に行われ、その後10月17日となり、同月の23日乃至は24日へと変遷を重ね、現在は10月体育の日に行われる。境内社田和神社の秋祭りも兼ね、例祭後にほいやら踊とネッテイ相撲、子供相撲の奉納が行われる。
本殿における例祭に引き続いて奉納される。笹踊りとも呼ばれ、田和神社前で袷に兵児帯を締め、腰に手拭いと煙草入を提げて下駄を履き、長さ3メートル程の篠竹を手にした12人の男性によって踊られる。初めに踊り手が輪になって並び、下駄を脱いでその上に立つ。次いで篠竹の元で地面を打ちつつ「ヨイ、ヨイ、ヨイ、ヨイ」と掛け声を掛けながら下駄の上を移動し、左廻りに3周して自分の下駄が置かれた位置に戻るが、その間1人でも下駄を踏み外せば初めからやり直す。次いで下駄を履き、輪の中央を向いて竹を左手に執り右手で腰の手拭いの有無を確認し、竹を右手に持ち替えて左手で煙草入を確認（「一服する」所作であるという）、異状無ければ両手で竹の元と末を執り撓めて輪にし、「ヤッ、ヤッ、ヤッ」の掛け声に合わせて3度地面を打つ。最後に田和神社の神前に竹を奉納して踊りを終え、ネッテイ相撲へ移る。なお、この踊りは旧養父町下では唯一の神事踊りであった。
現在神社の管理は氏子各戸を10組に分け、各組が1年交替で神社の掃除や祭典の神饌準備、ネッテイ相撲の世話等を行ない（以前は1組宛が勤めていたが現今では2組宛）、これを「宮当番」と称している。かつては「水谷講」という講が組まれて講員の中から宮当番が選ばれ、宮当番は神社の有する宮田（みやでん）7畝を耕作して祭りの費用の一部に充てていた。
本殿は一間社流造板葺で、正側面の3方に擬宝珠高欄付きの縁（大床）を廻らし、正面に設けた昇段階下に浜縁（浜床）を張る。規模は小さいものの覆屋内にあるために保存状態は良好。墨書銘から宝永7年の建造物である事が判り、細部の彫刻に独特の作風が見られる。その覆屋は切妻造平入瓦葺で、同じく切妻造瓦葺で妻入の拝殿（明治42年（1909年）6月17日建造）が接する。境内最下段に建つ公民館はかつて日待ちのための通夜等も行われた舞堂を改築したもの。
本殿左手（南）に三柱神社と田和神社が、右手に山野口神社と八柱神社が鎮座する。田和神社は大正2年（1913年）に奥米地字田和から境内へ遷祠されたもので、三柱神社は字古堂から、三柱神社は字井ノ口から遷祠された。
ニューヨークに本部、ニュージャージー州ピスカタウェイに事務局を置く。1963年にアメリカ電気学会(AIEE)と無線学会(IRE)の合併により発足した。対象とする分野は、電気工学を源流とする通信・電子・情報工学とその関連分野に及ぶ。学会の目的は、電気および電子工学、電気通信、計算機工学ならびに関連分野の教育的・技術的進歩である。専門分野ごとに計39の分科会を持ち、それぞれに会誌(論文誌)を発行している。2018年時点で、世界最大の技術専門家組織であり、世界160か国以上に423,000人以上の会員がいる。法律上のビジネス文書を除いて、単にIEEEと表記し、「アイ・トリプル・イー」と呼ばれることが多い。IEEEの公式な日本語名称は無いが、1999年6月に設立された日本カウンシルにおいて、IEEEと表記するという決定がなされた。他の学会と区別する必要があるときは、アメリカに本部があることを付記することが推奨されている。日本の報道では「米国電気電子学会（IEEE）」と記述されることが多いようである。
IEEEは、電気・電子工学および計算機科学の分野で世界の30%以上の文献を発行し、100以上の査読付き論文誌を出版し、1800以上の会議やイベントを後援している。これらの論文誌に掲載されているコンテンツや、IEEEが後援する年次会議のコンテンツは、IEEEオンラインデジタルライブラリーおよび研究データベースであるIEEE Xploreで利用でき、購読ベースのアクセスや、個々に出版物を購入することができる。雑誌や会議録のほか、IEEEは標準化委員会が作成したチュートリアルや標準も発行している。
IEEEは、基礎科学、研究、技術についての学習の機会を提供する。IEEEは、IEEE e Learning Library、Education Partners Program、Standards in Education、Continuing Education Units (CEUs).などの教育機会を提供している。IEEE eLearning Libraryは、自習型学習のために設計されたオンライン教育コースのコレクションである。IEEE会員専用のEducation Partnersは、オンライン学位のプログラム、認定資格、コースを10%割引で提供している。Standards in EducationのWebサイトでは、標準とは何かや、それを開発して使用することの重要性について説明している。このサイトには、標準の歴史、基本的な用語、それらの応用と製品への影響を紹介するチュートリアルモジュールとケース図、標準に関するニュース、書評、標準に関する情報を含む他のサイトへのリンクが含まれている。現在、アメリカ合衆国の29州は、技術士(Professional Engineering)の資格を維持するためにProfessional Development Hours(PDH)の受講を要求しており、技術者が継続教育プログラムに参加するためにContinuous Education Unit（CEU）を探すよう奨励している。CEUは容易にProfessional Development Hours(PDH)に変換でき、1 CEUは10 PDHに相当する。南アフリカなど、米国以外の国でも同様にcontinuing professional development(CPD)クレジットが必要である。また、IEEE Expert Nowコースは南アフリカのCPDリストにも含まれる予定である。IEEEはまた、若者が工学を理解しやすくするためのWebサイトや、工学のキャリアを自分の将来の一部にする方法を後援している。8歳から18歳までの学生、保護者、教師は、このサイトで工学者になるための準備、工学に関する専門家に対する質問、カリキュラムのリンクの閲覧、授業計画の見直しを行うことができる。このウェブサイトでは、学生はカナダと米国で認定された工学学位プログラムを検索することもできる。IEEEは、学生活動委員会を通じて学生活動と他のIEEE団体との間のパートナーシップを促進する。
IEEEは標準化活動（規格の制定）を行っている。標準化に関する活動は、内部組織のIEEE Standards Association(IEEE-SA)が行っている。この学会が定めた規格の名称は"IEEE"で始まる。LAN(Local Area Network)に関するIEEE802シリーズは広く普及していることもあり著名である。
新しいイノベーションへの迅速な対応を可能にするために、IEEEはソサエティやカウンシルの上にテクニカルコミティ（technical committee、技術委員会）を組織することもできる。現在、20を超えるコミティがある。
IEEE財団(The IEEE Foundation)は、1973年に設立された慈善財団であり、技術教育、技術革新、卓越した研究者を支援している。IEEEとは密接な関係があるが、IEEEとは別の組織である。財団の理事会の役員は、IEEEの活発な会員である必要があり、その3分の1は、IEEE理事会の現役員または元役員でなければならない。当初、IEEE財団の役割は、IEEE顕彰プログラムのための寄付を受け入れて管理することだったが、寄付はその目的に必要な額を超え、対象範囲が広がった。財団はまた、無制限基金の勧誘と管理に加えて、特定の教育・人道・歴史的保存、およびIEEEのピア認定プログラムを支援する対象指定基金も管理している。2014年末現在、同財団の総資産は約4,500万ドルで、無制限基金と対象指定基金に均等に配分されている。
ペンチョ・イワノフ・ズラテフ (ブルガリア語: Пенчо Иванов Златев, ラテン文字転写: Pencho Ivanov Zlatev、ブルガリア語: Пенчо Иванов Златев、1881年11月2日 - 1948年7月24日)は、第二次世界大戦前のブルガリアの将官、政治家。ペトコ・イワノフ・ズラテフ (ブルガリア語: Петко Иванов Златев, ラテン文字転写: Petko Ivanov Zlatev)の名でも知られる。騎兵監察官、ズラテフはズヴェノと密接な関係であった右翼団体「軍事同盟」のメンバーであった。ズヴェノによる1934年のクーデターの後、ズラテフは防衛大臣に着任。しかし筋金入りの王党派であった彼は、新政権の一部のメンバーに共和主義的気運が広がり、増大していることに対し警戒し始めた。その結果、ボリス3世は新政権に対してカウンタークーデターを仕掛け、1935年1月22日にズラテフを首相に任命した。ズラテフはただ単にクーデター直後の軍で強い影響力を持つ存在であるように意図されただけであった。キモン・ゲオルギエフやアレクサンドル・ツァンコフの投獄の決定と同時にズラテフの立場も弱まり、ボリス3世による支配が保証されると彼はすぐに解任され、わずか3ヶ月の短命政権に終わった。
1985年、フランス最北部の町ランスにて生まれる。ルーベの応用美術・テクスタイル高等学校(École Supérieure des Arts Appliqués et du Textile)で応用美術の資格を取得後、ベルギーに渡りブリュッセルのサン＝リュック美術学院にてヴィジュアル・アート、ブリュッセル王立美術アカデミーにて石版画と版画を学ぶ。2008年にブリュッセルのバンド・デシネ展で有望新人賞を受賞。2010年に発表した処女作『ブルーは熱い色』で新進気鋭のバンド・デシネ作家として注目を集める。同性愛をテーマにしたこの作品は、本国も含め11か国で出版され、2011年に第38回アングレーム国際漫画祭において読者賞を受賞している。また、2013年に同作品は映画監督のアブデラティフ・ケシシュによって映画化された。現在はアングレームで暮らしている。
バレエから社交ダンス、ストリートダンスなどの、様々なジャンルの踊りを踊り、自己表現するもの。振り付けができる者は特に「振り付け師」や「コレオグラファー」と呼ばれ、ダンサーが必ず振り付けをできるわけではないことを示す。また、クラシック・バレエに対して現代舞踊のことを、「コンテンポラリー・ダンス」と呼ぶ。他にもベリー・ダンスやフランメンコ、ハワイアン、ジャズ・ダンスやヒップホップ・ダンス、ブレイク・ダンスなどに、それぞれダンサーがいる。日本語では「舞踊家」ないし「舞踏家」と訳されるが、こちらは一般的に舞台芸術を踊る者を特に指す場合が多く、カタカナの「ダンサー」とは使い分けられることがある。また、メインのダンサーの後ろで踊るダンサーの事をバックダンサーと呼ぶことが多い。EXILE、E-girlsなどのダンサーは、パフォーマーと呼ばれている。
当社の事業は元々、イオン株式会社が行っていた。イオングループはジャスコ（現在のイオン）を展開するとともにマイカルなどの小売業者を傘下に持つ様になり、これらの小売業者もトップバリュ製品を扱うようになった。さらに、2007年のダイエーおよび丸紅との資本業務提携でプライベートブランドの共同開発が提携項目に盛り込まれたことが追い風となり、イオン株式会社から当該事業を旧・イオントップバリュ株式会社に分離、2007年8月21日に発足した。トップバリュ商品に記載されている販売元の名義はイオン株式会社になっているが、2009年12月で生産終了した第3のビール「麦の薫り」および、「麦の薫り」の実質的な後継商品として2010年6月より販売を開始した「バーリアル」の販売者の名義はイオントップバリュ株式会社となっている。また、2010年度よりトップバリュのアパレル製品については販売者がグループ会社のトップバリュコレクション株式会社となっている。商品の生産は、国内企業や中国・韓国等の外国企業との共同企画および委託生産で、前述の「バーリアル」は韓国のハイトビールへの委託となっていたが、2018年6月のリニューアルでキリンビールに変更され、国産化された。外国企業で委託生産された食品の輸入者は、合併前のアイクの流れでイオントップバリュ名義となっている。
初回生産限定盤A、B、C、デジタルセレクトカップリング盤、通常盤、期間生産限定盤の６タイプで提供される。本曲は、東京パフォーマンスドール（新生）にとっての初のオリジナル曲でもある。読売テレビ・日本テレビ系全国ネットTVアニメ「電波教師」エンディングテーマに採用された。（第1話（2015年4月4日）-第12話（6月20日） ）本曲について、リーダーの高嶋菜七は「結成当初から歌い続けている楽曲であり、私たちの成長日記。ファンのみなさんにとっては私たちの成長と一緒に育てて下さった楽曲」と話している。
『四万十川』（しまんとがわ）は、笹山久三の小説および、それを原作とした映画である。
四万十川と共に成長していく、主人公、篤義(あつよし)を追った内容である。第1部から、第6部まであり、主人公の少年期から、高校を卒業して都会に出て、郵便局に勤める中で自立していく主人公の姿が描かれている。第1部にあたる『四万十川　あつよしの夏』で第24回文藝賞（1987年度）、第4回坪田譲治文学賞（1989年度）を受賞した。
ハノーファー出身。1934年にナチス・ドイツ海軍（Kriegsmarine）に入隊。1937年からUボート艦隊の配属となり、U46で勤務した。1940年5月5日から9月15日にかけてU57の艦長となる。 彼の指揮下でU57は二度出航し、6隻を沈めている。1940年12月から1942年9月8日にかけてはVIIC型UボートU552の艦長となった。主に北大西洋で戦った。トップ指揮下のU552は10回出撃して30隻を沈めた。1941年10月31日にはアメリカ合衆国海軍の駆逐艦ルーベン・ジェームズを沈めた。1942年10月にはゴーテンハーフェンで第27潜水艦艦隊司令官に就任した。XXI型Uボートの配備を進めた。1945年1月に従軍牧師の娘と結婚。大戦末期に短期間だがU2513の艦長に就任している。終戦とともに捕虜となりノルウェーの収容所に拘留されたが、8月に釈放された。1946年からハノーファー工科大学で建築学を学び、戦後しばらく漁師や建築家をして生計を立てていたが、1958年にはドイツ連邦海軍（Bundesmarine）に復帰した。北大西洋条約機構軍事委員会参謀長やドイツ海軍各部隊の参謀長、海軍総監代行を歴任し、少将（Konteradmiral）まで昇進している。ドイツ海軍再建やアメリカ合衆国との連絡事務などの功績を賞され、ドイツ連邦共和国功労勲章大十字章を受章し、1969年末を以て退役した。退役後は海軍関係の工業会社で顧問をした。2005年にズューセン（en:Süßen）で死去。91歳だった。
横浜市立南高等学校、東北福祉大学卒業後、1981年に無名塾の5期生として入塾。高校生時代は柔道部で、国体で神奈川県代表で出場し、団体優勝に導いたことがある。
『まんがドカン小町』（まんがドカンこまち）は、メディアックス発行の萌え4コマ漫画誌である。定価480円で平綴じ。A5判なので他の萌え4コマ漫画誌と比べてサイズが小さい。偶数月25日に発売する計画で創刊され、VOL.1がサクラミステリーデラックス4月号増刊として、2008年2月25日に発売された。VOL.2は2008年4月25日発売予定であったが、発行元からの公式なリリースもないまま、1号のみで廃刊となった。キャッチフレーズは「かわいい4コマアソートPACK」。
VOL.1の平成残業伝よると「まんがタイムきららのパチモノとして企画され、何故かその企画が通ってしまった鬼っ子」と、編集部が暴露している。また、制作は1980年代のマイナーコミック雑誌をお手本にしているらしい。。
終戦の翌年に復員後、鎌倉アカデミアの演劇科に進学。演技の勉強を積んだのち1950年に太泉映画（後の東映）のニューフェース一期生に合格。脇役として地道ながら数多くの作品に出演。1961年から放送開始したテレビ映画『特別機動捜査隊』ではレギュラーの刑事役として10年活躍。しかし健康上の問題を理由に役者を引退した。1991年の単発テレビ時代劇『忠臣蔵 風の巻・雲の巻』では浅野家家老の役でサプライズ出演を果たす。
狭義にはアメリカンバイクに乗る人、またはその集団を指す。オートバイに乗る人全般を指す場合はライダーやバイク乗りなどと呼ばれ、バイカーという呼称はあまり使われない。
アメリカのクラブメンバーのファッションを真似する人もバイカーと呼ぶ。彼らのファッションは、具体的にはアメリカ映画『乱暴者』や『ワイルド・エンジェル』『イージー・ライダー』といった映像作品に登場する人達のファッションであり、VANSONやSchottなどブランドのレザージャケットやレザーベスト、レザーパンツ、ジーベスト、ジーンズ、エンジニアブーツ、ウォレットチェーンなどを着用するのが定番である。クラブメンバーは、背中にパッチをつけたジャケットなどを愛用しているが、あのパッチはMCパッチ（英: Motorcycle Club patch）、カラー（英: colors ）と呼ばれるもので、所属しているグループを表す。MCパッチは上からクラブの名前、クラブロゴ、拠点としている場所を示している。カラーはそれぞれ別の3種類のパッチで構成されている。服装以外では、長髪で無精ひげを生やすのがおしゃれであるとされる。
1990年代に一時的に流行したとされる暴走族の一種。
映幻日（えいげんじつ, Subparhelion）とは、太陽から地平線を挟んで正反対の真下と同じ高度の離れた場所に、虹のように分光した光の帯が見える大気光学現象のことである。真の太陽に対して幻日という現象が存在するが、真の太陽の真下にできる映日に対してできる幻日が映幻日である。映日と映幻日の間の視角度は22度である。幻日の右側と左側に1つずつ、計2つ出現する。雲の中に六角板状の氷晶があり風が弱い場合、これらの氷晶は落下の際の空気抵抗のために地面に対してほぼ水平に浮かぶ。この氷晶のある四角形の側面から屈折しながら太陽光が入射し、それが底面で反射し、1つ飛ばして隣の四角形側面から出射して見えると考えられている。屈折2回、反射1回を経る。地平線下にあるため、普段は見ることができず、飛行機や高山からしか見られない。また、氷晶で太陽光が全反射して見えるため、太陽高度があまりに高いと全反射しなくなって見えなくなる。屈折を伴うので、光の波長によって屈折率が異なる関係で、太陽光は氷晶を通った後に分光される。幻日と同じように、太陽に近い側が赤色、太陽から遠い側が紫色である。映日アークが見える場合、映日アークは映幻日を通る。
1950年。朝鮮人民軍が軍事境界線を越えて進撃したことで始まった朝鮮戦争で韓国軍は首都・ソウルを陥落されるなど劣勢を強いられ、ついには朝鮮半島南端まで追い詰められてしまった。そこで韓国軍は全兵力を洛東江流域に集中させ反撃を試みることとなった（釜山橋頭堡の戦い・浦項の戦い）。しかしそのことで戦略上の拠点である浦項に駐留していた部隊も移動することとなってしまうため、部隊本部を置いていた女学校の校舎の防衛には71名の学徒兵を充てることとなった。中隊長となった少年・ジャンボムは同じく動員された不良グループとの衝突などもあったがなんとか71名をまとめ、そのことを手紙に綴って母に送っていた。やがて朝鮮人民軍「766部隊」が南下。大隊長のパク少佐は「洛東江へ進撃せよ」という上官の命令を無視し、「最終拠点である釜山への近道」であるという理由で浦項へのルートを選択してきた。「女学校には学徒兵しかいない」という情報を聞いたパクは自ら女学校を訪れて、学徒兵に降伏を要求するもジャンボムはこれを拒否。やがて766部隊は校舎に対して攻撃を開始した…。
2008年4月に開校。東京都による都立高校改革の一環として設置が進められている6年制中高一貫校の一つであると同時に、都立国際高等学校に続く第二国際高校（多摩地区国際高校）としての位置付けがある。校地のうち大半が国立市であり経営企画室校門も国立市にある。母体となる東京都立北多摩高等学校は2013年3月31日に閉校したが、校章、校歌を引き継いでいる。2022年度に附属小学校設置の構想がある。公立の小中高一貫教育校は全国初である。
母体校の校章の基本的デザインを継承し、地球を、鳥の羽にかたどった月桂樹で囲み、学校名のイニシャルである「T」（立川）「K」（国際）を配したもの。「教育目標に基づき、国際社会に貢献できるリーダーとして世界に羽ばたくことを期したもの。」と説明されている。
母体校である東京都立北多摩高等学校と同じ校歌を引き継ぐ。
1学年当たり160名（40名×4クラス）を募集定員とする。内130名が一般枠募集定員（男女各65名）、30名を海外帰国・在京外国人生徒枠募集定員（男女問わず）として割り当てている。
南国土佐を後にして（なんごくとさをあとにして）は武政英策が作詞・作曲した歌謡曲及び、それを元にした映画。
原曲は、中国大陸中部に出兵した陸軍朝倉歩兵236連隊（鯨部隊）内で自然発生的に生まれ、歌われていた曲とされる（同部隊には高知県出身者が多かった）。後半部に土佐民謡「よさこい節」を歌いこんでいる。戦後、復員兵らによって高知県にもたらされ、古里ソングとして定着した。そして、後述のペギー葉山盤の大ヒットで全国的に知られるようになった武政は原曲を採譜、整理、改編しており、原曲の歌詞にあった「中支」「露営」といった、戦時下を連想させる言葉を、集団就職の若者をイメージさせる言葉に置き換えた。
佐賀 そおた（さが そおた、1943年(昭和18年) - ）は、日本の児童教育者。山形県天童市出身。大阪在住。児童教育に関する著書多数。