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『使徒言行録』（以下『使徒書』）16:6および『ガラテヤの信徒への手紙』（以下『ガラテヤ書』）1:8、4:13、4:19によればガラテヤの共同体はパウロ自身が創設したものである。信徒たちはかつて異教徒であったものがほとんどであった。この共同体はパウロが離れた後で、「異なる福音」を伝えるものたち（教師）が現れ、信徒の間に混乱をひきおこしていたことがうかがえる。パウロはこのような教えに耳を貸さないようガラテヤの共同体のメンバーたちに強く求めている。書簡にあらわれる「反対者たち」とよばれる教師たちがどのような人々だったのかは意見が分かれるところであり、パウロの言葉からその思想を再構成するしか方法がない。現代の聖書学者たちの中で主流となっている見方は彼らが「ユダヤ教から改宗したキリスト教徒」であったということである。彼らは異教徒から改宗したキリスト教徒に対し、ユダヤ教の律法を完全に守るよう要求していたようである。本書簡からは、割礼、安息日の遵守、モーセの律法の遵守などを巡って意見が戦わされたことがうかがえる。パウロの言葉から推測すると、ユダヤ教からの改宗者たちはアブラハムを引き合いに出して、契約のしるしとしての割礼の意味を強調したようである。さらに彼らは義人ヤコブに従うエルサレムの教会を支持することでパウロの使徒として正統性に疑義を呈していたことがうかがえる。また、このような教師たちの言動がガラテヤの信徒たちに大きな動揺を引き起こしたこともわかる。研究者によれば当時、異教から改宗したキリスト教徒たちは「アイデンティティーの喪失」に悩み、律法の完全な遵守という明快な指針を示した「教師たち」に魅力を感じていたと考える。パウロはガラテヤの人々の精神的動揺を叱咤している。彼は自分の伝えた福音が「律法からの自由」そのものであったことを思い出させる。パウロは自らの改心の経緯と使徒としての資格の正当性、さらにエルサレム教会との関係について詳しく述べる。パウロは自らアブラハムの物語の意味を再解釈して人々に伝えている。
近代聖書学者の最初の一人フェルディナント・クリスティアン・バウアは、『ガラテヤ書』がパウロによるものでないと主張したが19世紀以降、この書簡がパウロ本人の手によるものであることを疑うものは少なく、もっともパウロらしい書簡とさえ言われる。『ガラテヤ書』が真正なパウロ書簡であるという判断根拠は、そのテーマおよび様式にある。扱うテーマはパウロ文書によくあらわれるものであり、具体的な内容も『使徒書』と矛盾なく関連しあっている。なにより2:1-10においてパウロはエルサレムでの使徒会議を使徒書15章とは異なる視点から描いている。パウロの名を借りたその後の非真正書簡の多くはエルサレム会議に触れても、あくまで『使徒書』の記述をなぞることしかできないため、逆に『使徒書』にない詳細を書いていることが『ガラテヤ書』の真正さの証となっている。本書簡の中心テーマは異教徒の改宗に関わる問題である。これは本書簡がまだほとんどのキリスト教徒がユダヤ教の出身だったキリスト教の最初期にかかれたことを示し、パウロの存命中にかかれたことも示す。本書に描かれる教会共同体はあくまでごく小規模なものである。
『ガラテヤ書』の成立時期とあて先については二つの有力な説がある。第一は北ガラテヤ説で、この書簡が『使徒書』18:23に書かれたパウロの第二回ガラテヤ訪問の直後に書かれたというものである。『ガラテヤ書』2:1-10に書かれたパウロのエルサレム訪問（使徒書15章の記事と対応）から考えれば成立は使徒会議の直後ということになるだろう。さらに『ガラテヤ書』と『ローマの信徒への手紙』の共通点を考慮すると、両書は同時期（おそらく紀元57年か58年の冬）、パウロのコリントス滞在中（『使徒書』20:2-3）にかかれたものということになる。どちらも同じ思想を中心としながら、『ガラテヤ書』は当地の共同体の要請にこたえる形で急いで書かれたもので、『ローマ書』はもっと計画的に体系的に書かれたとみることができる。一方の南ガラテヤ説はパウロがエルサレムの使徒会議の直前あるいは直後、おそらくはエルサレムに向かう途上で書いたのではないかと考える。パウロはエルサレム訪問後に戻ったタルソスにおいて、もしくは南ガラテヤを尋ねた第一回宣教旅行の間に自分が創設した共同体に向けて手紙をかいていたとしている。
『ガラテヤ書』は律法とキリスト教徒の関係について述べている。すなわち当時のユダヤ教徒およびユダヤ教出身のキリスト教徒たちが持っていた律法の遵守なしに人間は義化されえないという立場に対する反論の書という性格がある。冒頭部分で、パウロはなぜこの手紙が書かれることになったのかという次第について触れている。第１章で、まずパウロは自らの使徒としての正統性をあらためて主張する。第2章から第4章においては律法を重視する人々によって福音の精神が傷つけられていると主張される。第3章ではガラテヤの信徒に対し、イエスを中心とした信仰ないしイエスの信（後述）にしっかりとどまり、聖霊の実りを受けるよう求めている。第4章はそこまで扱った問題のまとめと祝福、5章と6章はキリスト者の自由について述べられる。『ガラテヤ書』と『ローマ書』は共に「義化が道徳的な行いや儀式によって得られるのでなく、神の恵みによってのみ与えられることの何よりの証であり、イエスを信じるものだけが受けられる神からの贈り物であることを示すものである」（イーストン聖書辞典）という。6章11節においてパウロはこう述べている。「わたしは沢山の手紙を自分で書いています。」このような言葉が入っていることは、他人によって口述筆記した他の手紙と違い、この手紙はパウロが自ら認めているということを示唆している。このような末尾について、17世紀の聖書研究者ジョン・ライトフット（John Lightfoot）は「おそらく末尾までは筆記者に書き取らせ、最後の部分は自ら書いたのではないだろうか。」といっている。また「パウロの名を借りた手紙が他人によって書かれるようになると、パウロは自分自身の手紙であることを強調する一文を付加するようになったのではないかと思われる。『ガラテヤ書』の場合は、終わりの章をまるまるパウロが自分で書くことで、内容をまとめているのだろう。彼はギリシア語の大文字（ペリコイス・グランマシン）で書いたものと考えられるが、そこにもパウロという人間の熱情が感じ取れる」ともいう。
『ガラテヤ書』2章16節から4章31節において、パウロはユダヤ人の伝統的宗教行為とキリスト教徒の信仰、すなわち「律法の行いに拠る」義と「イエス・キリスト（へ）の信に拠る」（ディア・ピステオース・イエースゥ・クリストゥ）義を対立させて論じる（2:16）。ギリシア語「ピステオース（主格：ピスティス）・イエースゥ」は、文法上、イエスに対する信（目的的属格）と、イエスの持っていた信（所有的属格）の二つの解釈の可能性をもつ。伝統的に、西方キリスト教では(特にプロテスタントでは)この句を前者に解し、キリスト・イエスに対する信者の信が、信者を神と和解させ救済へ導くとするが、正教会には、この句を後者に解し、神人二性をもつイエスの人性において、その生涯全体に現れている神への信が、全人類の救いの根拠であるとする解釈がある。後者の解釈においては、その完き人間性において完き信を体現するイエスに、信者は洗礼を経て恩寵のうちに神秘的に体合し（5:27、また4:19-20を参照）、義とされ、救済されるとする。なお1983年にリチャード・B・ヘイズがこの問題に関する論文を発表して以降は西方の研究者の間でも、この箇所の解釈として、後者と同様の所有的属格としての読みが強く支持されるようになった。日本では聖書学者の佐藤研、太田修司や田川建三、哲学史家の清水哲郎などが所有的属格としての解釈を取っている。
黒部市立荻生小学校5年から荻生ジャガースで野球を始める。黒部市立桜井中学校時代は、軟式野球部に所属した。中学3年時に星稜高校と母体を同じとする星稜中学校と練習試合をし、投手として先発。ノーヒットノーランを達成した。これが契機となって、星稜高等学校に進んだ。これがなければ、地元・富山の公立高校に進んでいたという。星稜高校に進学した森山は、1年春からベンチ入りをする。高校1年時には同じ1994年生まれの同級生、現在は同じファイターズのチームメイトの大谷翔平と練習試合で4番打者として対戦も4打数4三振と完璧に封じられたという。2年夏の石川県大会決勝では、金沢高等学校と対戦し、釜田佳直からホームランを放つ。2年秋から背番号を1にし、エースとなる。3年春には石川県大会で優勝し、北信越大会への進出を経験した。しかし3年夏は石川県大会決勝で遊学館高等学校に敗れ、準優勝に終わった。甲子園出場はなし。星稜高校の1学年上の投手に、元中日ドラゴンズの西川健太郎がいる。高校時代、森山は最速144キロのスリークォーター左腕として活躍した。高校1年時からプロ野球スカウト陣に注目されていたが、「今のレベルでは通用しない」と専修大学に進学、東都大学野球連盟加盟の専大硬式野球部に入部した。投手として入部したが、1年秋のリーグ戦が終わった後に、野手に転向した。迎えた2年春、2部ながら打率.297をマークする。さらに、2年秋にはリーグ2位の打率.341をマークし、チームの2部優勝に貢献した。また、1部と2部の入替戦では青学大と対戦し、3試合目に無死満塁から押し出し四球を選ぶなど3試合で12打数2安打1打点、チームの1部昇格に貢献した。2015年秋の新チーム始動時は主将の指名を受ける。そして2016年は、背番号1の主将を務めた。その2016年の4年春、4月21日の日大戦で137キロ直球を完璧に捉え、神宮球場のバックスクリーンを越える推定135メートルの特大中越えソロホームランを放った。視察した7球団のスカウトに実力をアピールした。この春は満票で自身初のベストナインに外野手部門で選ばれた。また4年秋はチームは最下位の6位に沈むが、国士大との入替戦に勝ち、チームの1部残留を決める。森山は1回戦の7回表に2ランホームランを放つなど、チームの1部残留に貢献した。東都大学野球1部では通算4本塁打を放った。2016年秋に開催されたプロ野球ドラフト会議で、北海道日本ハムファイターズからドラフト4位指名を受け、入団した。そして2016年11月10日、神奈川県伊勢原市内の専修大学体育寮で、契約金4500万円、年俸840万円で仮契約を結んだ。背番号は44に決まった。
2017年は、開幕一軍は逃したが4月11日に一軍に昇格すると、同日の対福岡ソフトバンクホークス戦で7回裏に大野奨太の代打で一軍デビューを果たす。さらに、その翌日（4月12日）の試合で、｢8番･左翼」で初先発出場した。2019年は一軍出場なしに終わり、10月1日に戦力外通告を受けた。
力まずに遠くへ飛ばせる天性の長距離砲。星稜高校時代は松井秀喜の在学時に設置された右翼ポールから左中間にかけての高さ10メートルの「松井ネット」を越す当たりを放ち、専修大学ではグラウンドの右中間後方に設置された夜間照明塔のライトに打球をぶつけた。長打力が武器で、左打ちだという点は松井秀喜と共通し、イメージが重なるため「ゴジラ2世」と呼ばれる。
一般に、「猿の腰掛け」の名の通り、樹木の幹に無柄で半月状の子実体を生じるものが多いが、背着生のものや、柄とかさとを備えるものもある。子実体は一般に堅くて丈夫（木質・コルク質・革質など）であるが、一部には柔らかな肉質のものもある。胞子を形成する子実層托は典型的には管孔状をなしているが、迷路状・ひだ状・鋸歯状などをなすこともあり、一つの種の中でも、子実体の生長段階の別、あるいは子実体の発生環境の影響などによって種々に変形することが多い。サルノコシカケという和名をもつ種は存在しないため、科名をサルノコシカケ科とするのは暫定的な処置である。タイプ種として、アミヒラタケを選択する説とタマチョレイタケを選択する説とがあり、前者の説をとるならアミヒラタケ科、後者の説に準じるのであればタマチョレイタケ科の和名を採用するのが妥当であるが、まだ国際藻類・菌類・植物命名規約上の決着をみていない。この観点から多孔菌科の科名をあてることもある。マンネンタケやコフキサルノコシカケなども胞子を管孔に形成する点から、従来はサルノコシカケ科に含まれていたが、現在ではヒダナシタケ目マンネンタケ科に移されている。ミヤマトンビマイタケも木材腐朽菌であり、子実層托は管孔状を呈するものではあるが、現在ではベニタケ目へと所属が変更されている。さらにニンギョウタケ・アオロウジなどは生態的な性質（一般に外生菌根を形成する）などを理由にニンギョウタケモドキ科に移され、これもまたベニタケ目に置く意見が強い。さらにマスタケその他は生活環（分生子を形成する無性世代を有する）や子実体の組織構造などにより、他の多くのサルノコシカケ類とは類縁関係を異にするものと考えられ、独立したアイカワタケ科を設ける説がある。加えて、分子系統学的解析の結果を踏まえ、近年では分類体系が縦横に改変されている。
大部分は、木材を分解して栄養源とする白色腐朽菌や褐色腐朽菌で、通常は外生菌根は形成しない。栄養源とする樹種については、あまり選択性を示さないものも多いが、広葉樹のみ・針葉樹のみに限定される種類もあり、さらには樹木の属レベルで選択性を持つもの（カンバタケなど）や種レベルで限定されるもの（エゴノキタケなど）も存在する。
マイタケ・トンビマイタケ など、一部には食用として珍重されるものもあるが、通常はきのこ狩りの対象にされないことが多い。マンネンタケやコフキサルノコシカケは、漢方薬や民間薬として用いられる。カワラタケから得られる多糖類も、制癌剤としての応用がなされたことがある。アイカワタケ などが、樹木の空洞・裂け目などに形成した菌糸の塊は布状の手触りがあり、古くはこれを加工して琴・日本刀などを収納する袋を作ったという記録がある。また、コフキサルノコシカケを用い、煙草入れなどの工芸品に加工することもあった。西洋では、ツリガネタケやキコブタケの子実体内部の肉をよく叩いて柔らかくし、そのまま外科用の綿の代用にしたり、硝石の水溶液をしみこませてから乾燥し、火口として使用したという（アマドゥ）。また、カンバタケの外皮を剥ぎ取り、緻密な革質の内部組織を革砥の代用とし、剃刀などを研磨するのに用いたという記録がある。
サルノコシカケ科に所属する菌に限ったことではないが、木材腐朽菌としての被害は決して小さくない。造林・園芸分野での樹木の被害は、従来からよく知られているところである。また、寺院や神社などにおける古木・銘木の倒伏にも、しばしばサルノコシカケ科の菌が関与している。一方で、木造家屋や、木製の階段・柵・標識・遊具などを害するものも数多い。また、シイタケなどの食用キノコ類の栽培に用いられるほだ木を分解・腐朽させ、間接的に食用きのこの生産に影響を与える雑菌としても、サルノコシカケ科に属する多くの菌が関与している。
巨大ロボット作品の元祖『鉄人28号』の実写映画化作品。本作以前では鉄人28号の映画作品は1964年にテレビアニメ版の一編を上映したものがあるのみで、オリジナル作品としてはこれが初である。また実写作品としては1960年のテレビドラマ版以来となる。監督には青春映画を多数手掛けた冨樫森を起用。原作をベースにしつつ舞台を現代に移し、主人公・金田正太郎の成長物語に重点が置かれている。本作に登場する鉄人28号とブラックオックスは CG によって描かれている。主人公・金田正太郎役と、ヒロイン・立花真美役は映画の製作が決定した段階で一般募集を含めたオーディションが行われ、それぞれ1万人近い応募の中から池松壮亮と蒼井優が選ばれた。本作に登場する鉄人28号とブラックオックスは CG によって描かれているが、原作のデザインを忠実に再現している反面、実写には馴染まないものとなってしまっている。当時13歳であった主演の池松の演技力が高い評価を得ているものの、鉄人・オックスの CG の出来に対しては批判が多く、原作ファンからの評価はあまり高くない。また同時期に放映されていたテレビアニメ版と比較されることも多い。興行的には制作費10億円に対し興行収入1億円に留まっている。
大津テレビ送信所・中継局（おおつテレビそうしんしょ・ちゅうけいきょく）は、滋賀県大津市の宇佐山山頂にある、滋賀県のテレビジョン放送親局などの電波を送信している施設のこと。
滋賀県は、近畿地方の中心部から離れていることから、この放送所は1960年、まずNHK大阪放送局によってVHF波による中継局（実験局）として設置された。その後、近畿各県のNHK放送局で総合テレビの府県域放送がスタートすることになったため、UHF波に転換。送信所も大津局に移管された。また、近畿広域圏の民放各社が中継局を、地元民放のBBCびわ湖放送が親局を、それぞれ設置した。地上デジタルテレビ放送については、NHK大津総合・大阪教育が先行。民放は広域圏各局とBBCともに、遅れてスタートした。大津市は京都市と隣りあわせで、県の南西端に位置していることもあり、主に東側や琵琶湖方向に指向性が設けられており、これにより県南西部を広くカバーしている。
1969年11月1日、平日深夜のナイトショー番組『テレビナイトショー』の土曜版、そしてラジオ深夜放送の人気番組『オールナイトニッポン』（ニッポン放送）のテレビ版（ニッポン放送との共同制作）としてスタートした。深夜のバラエティ番組としては、『11PM』などと並ぶ草分け的な番組である。司会者は当時人気歌手だった舟木一夫、オールナイトニッポンのパーソナリティであった高崎一郎、ニッポン放送『ザ・パンチ・パンチ・パンチ』のDJだったモコ・ビーバー・オリーブ。他に三遊亭圓楽 (5代目)、小林大輔（当時フジテレビアナウンサー）もレギュラー出演していた。ゲスト歌手の大半は歌謡曲系で、比較的アダルトな雰囲気の内容だった。初期には24:15 - 27:15の3時間番組として放送されていた。いずれは翌朝までの終夜放送を行う計画だったが、当時テレビの深夜放送は全くの未知数だったためにスポンサーが付かず、放送時間は1時間半、後に1時間にそれぞれ短縮され、結局1971年12月31日深夜（1972年1月1日未明）の新春（年越し）スペシャルをもって一旦レギュラー放送を打ち切った。その後は1975年12月31日（1976年1月1日未明）まで新春スペシャルが続いた。
林田　和孝（はやしだ　かずたか、1951年8月12日 - ）は、神奈川県横浜市出身の日本の柔道家。
横須賀学院高校時代に渡辺道場の渡辺利一郎から柔道の基本を指導された。東海大学へ進学すると、東京オリンピック重量級金メダリストの猪熊功と軽重量級の世界チャンピオンである佐藤宣践から強い影響を受けた。卒業後に茨城県の鉾田一高の教員となると、1974年には茨城県代表として国体教員の部で優勝を飾った。1975年にはインターハイの準々決勝で山下泰裕率いる東海大相模高校に敗れた。翌年にはその東海大相模高校に転任した(山下は入れ替わりで卒業)。1977年には第1回の全日本教員柔道大会で優勝を飾った。指導者としては1981年のインターハイ団体戦で全国大会初優勝を果たした。その後もインターハイをはじめ、高校選手権や金鷲旗で数多くの優勝を成し遂げた。1994年には後のシドニーオリンピック100kg級金メダリスト井上康生を指導することになったが、長い指導者人生の中で｢練習をやめろ｣と言ったのは井上くらい、とことん練習にあけくれる選手だったという。井上の他にも村田正夫、窪田茂、上水研一朗、羽賀龍之介など多数の有名選手を育成した。2002年のインターハイ後に監督を教え子の高橋洋樹に譲って総監督に就任することとなった。総監督時代の2008年と2009年には、1986年及び1987年の世田谷学園高校に続いて史上2校目となる2年連続の高校団体3冠を達成した(高校選手権、金鷲旗、インターハイ)。一方、日本オリンピック委員会の強化スタッフや全日本柔道連盟の男子強化委員なども兼任した。2017年国際武道大学総監督に就任2018年に国際武道大学女子監督に就任
日本空手道糸洲会（にほんからてどう いとすかい）は、日本の空手道団体の一つ。
摩文仁賢和師の高弟であった坂上隆祥師によって設立された。現在は、坂上隆祥師の長男である坂上節明師が会長を務める。
日本空手道糸洲会の国際団体としては、糸洲流空手道国際連盟（IKIF）が存在し、世界20カ国以上に本部、支部を置く。以前は国際親善大会と称して、不定期に大会を開いていたが、2005年にアメリカ、ロスアンゼルスで行われた大会を契機に、糸洲流世界空手道選手権大会と改称し、4年に一度世界大会を開いている。
龍野実業高時代は、2年生秋の県大会でベスト16が最高であったが、社会人野球の中山製鋼所に入社後に頭角を現し、1993年の都市対抗野球に出場し注目を浴びた。同年のドラフト会議で2位指名で広島東洋カープに入団。姓の読みが同じ植田幸弘が前年までつけていた背番号「23」を受け継いだ。速球派の即戦力としての期待されていたが、プロ入り後フォームを崩して低迷。4年で自由契約となり、1998年は阪神タイガースに移籍したが1年で退団。結局プロでは一軍登板は無かった。現役引退後は実家の家業を継いだ。
龍井三・一三運動（りゅうせいさんいちさんうんどう、簡体字：龙井3·13运动、朝鮮語：룡정3·13운동または용정3.13운동）は1919年3月13日、三・一運動の影響を受け、多くの朝鮮人が暮らす龍井村（現・延辺朝鮮族自治州竜井市）で起こった朝鮮独立運動のデモ集会である。龍井事件とも呼ばれた。
参加者は2万～3万人ともいわれる。日本陸軍省の当時の報告（朝憲機第一四〇号　独立運動ニ関スル件）では4000名としている。集会代表をつとめた牧師の金永学（김영학）が「独立宣言布告文」を朗読。集会の結束後、明東学校と正東学校の学生らを先頭に、太極旗を打ち振り、「朝鮮独立万歳」の標語を掲げ、間島日本総領事館へ向かってデモ行進した。　発表された「独立宣言布告文」には金躍淵ら現地指導者17人の氏名が記されている。軍閥の孟富徳（延吉駐軍団長）が130名余りの部隊を率いて鎮圧にあたり、デモ隊に向かって発砲。明東学校中学部の学生を含む19人（17人と紹介している記事もある）が死亡、48人が負傷、94人が逮捕された。3月17日、3000名余りが東山済昌医院で追悼式を開き、合成利合同墓地（합성리공동묘지）に犠牲者を埋葬、義士陵（14人の遺体を埋葬、他5人は遺族が別の場所に埋葬。13人を埋葬と説明しているものもある）を築く。現地に建つ碑文には「殉難義士名単」として次の17人の名前が刻まれている。朴尚進、鄭時益、孔徳洽、金泰均、金承禄、玄鳳律、李均弼、朴文浩、金興植、張学観、崔益善、玄尚魯、李裕周、車正龍、金鍾黙、蔡昌憲、金炳栄。三・一運動と三・一三運動の影響を受け、3月13日から4月末までに延辺各地で74回にわたる独立運動やデモが繰り広げられ、参加人数は8万6670人に達した。
孟富徳の軍隊による弾圧と発砲は、日本当局の強要と圧力によると、間島では事件当時から流布された。現在も延辺では「日帝は何の武器も持たないデモの群衆を銃弾で鎮圧し、龍井の街は血に染まった」（李光平・ 三・一三運動記念事業会会長）、「日本の警察と地方軍隊が武装して血なまぐさい虐殺をひき起こした」（現地の碑文）など、弾圧を主謀したのは日本と強調している。一方、当時の日本陸軍省の報告では、「支那軍隊の発砲したるは日本領事の請求に依るものなりとの謡言を放ち盛んに人心を煽動する者あり」と否定している。間島　龍井村ニ於テハ三月八日以来主ナル不逞鮮人等集会ヲ為シ這般各地ニ於ケル運動ニ共鳴シテ大ニ気勢ヲ挙ケンコトヲ企図シ多数ノ宣言書ヲ印刷スル等準備中ナリシカ愈々十三日正午之カ宣言書ヲ発表シ同時ニ龍井村ノ東北約五丁ノ地点ニ於テ学生其ノ他多衆集合シ龍井村ニ向テ行動シ其ノ途中ニ於テ附和雷同シタル者ヲ加ヘ約四千名ニ達シ太極旗ヲ打振リ市場ニ押寄セタルヲ以テ支那歩兵団長孟富徳ハ部下ヲ率ヒテ出動シ制止シタルモ応セス遂ニ支那軍隊発砲シ群衆中ニ死者十四負傷者約三十ヲ出シ午後三時半漸ク解散セルカ死体及傷者ハ耶蘇教病院ニ収容セリ尚右群衆中ニハ英人宣教師一名参加シアルヲ現認セル者アリ右二対シ一部鮮人中ニハ支那軍隊カ群衆ヲ銃殺シタル件ニ付道尹二厳談シ且吉林省及北京政府二電報交渉スヘシト敦圉ノ者アリ又支那軍隊ノ発泡シタルハ日本領事ノ請求二依ルモノナリトノ謡言ヲ放チ盛二人心ヲ煽動スル者アリ支那側二於テハ十四日朝局子街ヨリ応援歩兵六十龍井村二到着警戒シアリ是先支那官憲二於テハ今回ノ韓族運動二関シ同地方二於テ騷擾スルカ如キコトアリハ曩二琿春事件ノ如ク日本軍隊カ再ヒ間島二進入スル二至リ十二日既二道尹及孟団長連名ニテ韓国独立運動ノ暴挙ヲ諭シ若騷擾等ノコトアル二於イテハ断然軍警ノ威力ヲ用ユヘシ云々トノ諭告ヲ発シ居レリ（大正八年三月十五日　朝憲機第一四〇号　独立運動ニ関スル件　（国外第一報）
超常現象（ちょうじょうげんしょう、英語 paranormal phenomena）とは、現在までの自然科学の知見では説明できない現象のことである。
「paranormal （超常）」 という表現は1915年–1920年に作り出されたものであり、 paraはラテン語で「～を超えた」という意味である。「paranormal」という表現は、アンブレラ・ターム（広い領域をまとめて呼ぶための用語）であり、サイキック現象（霊能力、超能力）、テレパシー、超感覚的知覚、サイコキネシス、幽霊などを指す語である。この世界に存在すると思われるもののオーソドックスな科学では説明不可能なこと。あるいは、オーソドックスな科学が調査対象にしていない現象を指している。超常現象には特殊な能力を持つとされる人間が関わっているもの（予知、透視、念写など）や、偶然では説明がつきそうにない出来事（心霊写真、妖精、妖怪など）や不思議などが含まれる。
ギャラップ社が2005年に調査したところ、米国人のおよそ4人に3人が（つまりおよそ3/4が）少なくともひとつの超常現象が実際にあると信じている、という結果が得られた 。同社の発表によると、同調査の結果、米国人で1番多く信じられているのはESPであり、41%の人がこれを信じており、2位は家に幽霊がとりつくことがあるということであり、米国人の37%がこれを信じている。3位は「幽霊、あるいは死んだ人の魂が特定の場所に戻ってきたり特定の状況で現れたりすること」で、米国人の32%がこれを信じている。4位はテレパシーで、米国人の31%がこれを信じている。あとは5位 clairvoyance（透視や千里眼）26%、6位 占星術 25%、7位 霊界との通信（霊媒）21%、8位 魔女 21% ....と続いた。
陳 表（ちん ひょう、建安9年（204年） - 嘉禾6年（237年））は、中国三国時代の武将。字は文奥。呉に仕えた。父は陳武。子は陳敖。異母兄は陳修。甥は陳延・陳永。
庶子として生まれ、信義・仁愛に厚い人物であったという。若いときから名が知られた人物で、諸葛恪・張休・顧譚とともに孫登の友人となった。張温の薦めで太子中庶子の官が設置されると太子中庶子となっている（「呉主五子伝」）。曁艶と親しかったという。後に曁艶が失脚すると、かつて彼と親しくしていた人達が口を揃えて曁艶を非難したが、陳表だけはそのようなことをしなかった。このことから陳表は士人から重んじられるようになった。孫権が即位し、孫登が皇太子になると、諸葛恪達4人は太子四友と呼ばれるようになった。陳表は翼正都尉となった。異母兄が早くに亡くなると、陳表の生母が嫡母（陳武の正妻、陳修の母）の言うことを全く聞かなくなったため、陳表は人倫の道に従い生母に態度を改めるよう忠告した。このことから、二人の母同士の関係も修復され、陳表の名声も高まった。陳表は父が武将であったことから、自らも武人としての道を求め、500人の兵士を与えられた。兵士たちをよく遇したため、兵士たちの方もまたそれに応え職務に励んだ。無難軍団の兵士に施明という者がおり、官物盗難の疑いがかけられていた。施明は勇猛な性格であったため、口を割ろうとせず廷尉の手を焼かせた。そこで孫権は兵士の心を掴むのが巧みな陳表のことを思い出し、陳表に自由な方法で取り調べることを任せた。陳表が施明の手枷と足枷を外し入浴させ、酒食を与えて歓待したところ、施明はこの待遇に感動して罪を自白し、仲間の名前を全て明らかにした。このため孫権は喜び、陳表のことを慮って施明だけを特別に赦免し、他の仲間を全員誅殺した。施明は後に将軍にまで昇った。陳表は昇進し、無難軍の右部督となり都亭侯を与えられ、さらに家の爵位を継ぐことを許されたが、これらを全て辞退し甥の陳延（陳修の子）に与えるよう願い出た。しかし孫権はこれを許さなかった。嘉禾3年（234年）、新安都尉として諸葛恪に従い山越を討伐した。陳表もその功績で租税免除の小作人を二百戸与えられたが、陳表は彼等の素性を調査し、立派に兵士となれるであろう者達の、小作人からの辞退を願い出てやった。孫権がこれを許さなかったが、陳表は国のために勇敢な兵士が必要だとして、彼等を検査し優秀な者を選んで配下の部隊に採り立てた。このため孫権は喜び、正式な戸籍に登録された平民の中から、軍役に堪えられぬ者を代わりの小作人として選び出し、陳表の下に改めて与えた。都尉の職にあって3年間、呉で起こった内乱の鎮圧に多くの功を挙げたため、1万人の山越兵を得た。任地から帰還する途中、鄱陽郡で呉遽という人物が反乱を起こしたため、陸遜と共に郡を超えてこれを鎮圧した。反乱鎮圧後、陸遜は陳表に偏将軍・都郷侯の官位爵位を授けた。この頃、呂壱が家臣の昇進や処罰を妄りに行ない、権勢をほしいままにしていた。建安太守の鄭冑が呂壱の讒言で獄に下されたとき、陳表は潘濬と共にこれを諌め無罪放免にさせたという（『三国志』呉主伝注『文士伝』）。その後、まもなく34歳で死去した。よく兵士を労ったため家には余財が残らず、遺族が路頭に迷うほどであったため、孫登は遺族のために家を建ててやったという。彼の跡は子が継ぎ軍勢を預かったが、早くに亡くなったため、甥達が軍勢を引き継いだ。陳寿は「陳表は武将の庶子でありながら、大家の嫡子や名士と同様に重用され、同輩の中から抜きん出たのは素晴らしいことではないだろうか」と評している。裴松之は「陳表は父以上の才能の持ち主だった」と評している。小説『三国志演義』には登場しない。
江戸時代頃からある地名であり、前橋藩領だった。町人町である桑町、竪町、連雀町、横町（のちの横山町）、板屋町（のちの立川町）、田町、田新町（のちの田町）が区割され、前橋城下に編入された。1967年（昭和42年）の住居表示の実施に伴う町名変更により、南町三丁目の一部となり消滅した。
甲府市常盤町に、父・英夫、母・いしの二男として生まれる。1906年（明治39年）4月に山梨県尋常師範学校付属小学校に入学、1917年（大正6年）3月に山梨県立甲府中学校（現在の山梨県立甲府第一高等学校）、1920年（大正9年）3月に第八高等学校を卒業後、同年4月に東京帝国大学法学部に入学。1922年（大正11年）2月20日に山梨日日新聞社社長であった父親の野口英夫が逝去し、同月21日に学生のまま同新聞社の社長に就任。1923年（大正12年）3月に東京帝国大学を卒業し、東京朝日新聞社グラフ局にしばらく勤務。山梨日日新聞社長に就任以来、社会、経済、文化、体育など多方面の活動を行う。明治後年に日本ではドイツを発祥とする野外活動であるワンダーフォーゲルが導入され、山梨県では野口が主導して1934年（昭和9年）に甲府ワンドラーが創設され、野口は理事長となる。1943年（昭和18年）8月31日の甲府市議会において新海栄治市長の後任候補者として満場一致で推薦され、同年9月12日に官選第18代の甲府市長に就任すると山梨日日新聞社長を辞任し1946年（昭和21年）2月27日まで務めている。甲府市長就任以降、戦局は日に日に激烈の度を加え、1945年（昭和20年）7月6日には甲府空襲により市街地が焼野原となった。この空襲により甲府市相生町の甲府市役所庁舎は焼失し、錦町の甲府市水道庁舎が焼失を免れたため、同庁舎を市役所にあて非常事態を収拾するとともに戦災復興計画案を樹立し、同年11月には総務、住宅、輸送、施設、農耕、土木の六部制からなる甲府市戦災復興局を設置し復興対策に専念した。甲府市長辞任後の1946年3月1日に山梨日日新聞社長に復帰したが、1947年（昭和22年）10月25日に公職追放仮指定となり辞任。その後、1951年（昭和26年）8月6日に公職追放解除となり、同年8月25日に三度目となる社長に就任した。1958年（昭和33年）10月29日には現職の天野久に対し、山梨県政浄化同志会及び社会党山梨県連の両派提携による翌年1月の第4回山梨県知事選挙への出馬要請があったが、12月7日に辞退している。山梨県知事選で反天野派は小林信一を擁立するが敗退した。戦後には山梨県の体育・スポーツ界における活動も活発に行っている。まず、戦後には山梨県体育協会理事長・会長を務めた。1951年（昭和26年）の国際オリンピック委員会(IOC)総会で日本のオリンピック大会復帰が承認されると、1952年（昭和27年）1月6日には中央のオリンピック派遣後援会規約第一条に基づきオリンピック派遣山梨県後援会が設立され、野口は会長に就任し日本選手団派遣のための募金などを行う。また、戦後の日本ではドイツで提唱されたユースホステルが導入され、1951年（昭和26年）に日本ユース・ホステル協会が設立された。山梨県では1959年（昭和34年）5月9日に山梨県教育委員会・青少年野外旅行山梨県委員会が中心となり山梨県ユース・ホステル協会が設立され、野口は会長に就任する。1967年（昭和42年）4月6日には第13代甲府商工会議所会頭に就任し1973年（昭和48年）4月4日まで務めている。1976年（昭和51年）1月18日に癌研病院において75歳で逝去。1月26日に山梨県体育協会、甲府商工会議所、山梨県観光連盟、山梨文化会館各社の合同葬が甲府市の山梨体育館で執行された。1月23日に従四位勲三等旭日中綬章を叙位叙勲。
東京都江東区の北東部に位置し、城東地域内に当たる。北で亀戸、東で江戸川区小松川、南で北砂および東砂、西で毛利・住吉および猿江と隣接する。町域の北辺を竪川、東辺を旧中川、南辺を小名木川、西辺を横十間川と接する。海抜−2m前後の低地となっている。
正保年間（1644年 - 1647年）頃に、海岸の低湿地を開発して村が作られ、約250年前の「元禄図」に初めてその名が出ている。当時比較的大きな島であったので、この地名がつけられたとされる。葛飾郡大島村のうち、小名木川沿岸の百姓が1657年（明暦3年）に商売屋を始め、1706年（宝永3年）には町地となり、深川上大島町と深川下大島町が起立した。この二町は1713年（正徳3年）町奉行と代官の両支配地となり、明治維新後の1878年（明治11年）に深川区へ編入された。1978年（昭和53年）都営地下鉄新宿線が開通し、西大島駅、大島駅、東大島駅が開業した。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、大島6-21-2の地点で33万7000円/m²となっている。
鹿児島市の北部、吉野地域の中央部に位置する小学校である。2010年5月1日現在の生徒数は1,017名、学級数は31、その他に特別支援学級が2学級設置されている。また、記録に残る中で吉野小学校に在籍していた児童が最も多かったのは吉野東小学校が新設される前年の1980年（昭和55年）で、2,238名が在籍していた。1853年に吉野薬園の跡地に私学校の分校として設置されたのが吉野小学校の起源である。吉野薬園は薩摩藩においては、「佐多旧薬園」、「山川薬園」に並んで「三薬園」と呼ばれ、多くの薬草が栽培されていた。また、吉野薬園が所在していた名残として駆虫、消化、鎮痛の効能があるとされているアキニレの木が校庭に現存しており、鹿児島市の条例により保存樹に指定されている。
許 可（きょ か、シュイ・クゥ、1960年 - ）は中国の二胡奏者。
中央電視台、NYPBOテレビ（米）、NYFM96.3 WQXR放送、CBSテレビ（米）、CBCテレビ（加）、ドイツラジオ放送（ベルリン）などに出演。日本国内では、NHKテレビ、フジテレビ「Music Fair」、テレビ朝日「徹子の部屋」「題名のない音楽会」、テレビ東京「タモリの音楽は世界だ」、フジテレビ「僕らの音楽2」、TBSラジオ等に出演。
多邇具久（たにぐく）は、日本神話に登場する神である。谷蟆、谷蟇の字を当ててヒキガエルを指す。
大国主の国づくりの説話において登場する。『古事記』における同段によると、大国主が出雲の御大岬（美保岬）にいたとき、海の向こうから小さな神がやって来たが、名を尋ねても答えず、誰もこの神の名を知らなかった。このとき、かかしの久延毘古なら知っているはずと注進したのが、ヒキガエルの多邇具久であった。はたして、久延毘古によって、その小さな神の名は「神産巣日神の子の少彦名神」であると知らされる。『日本書紀』の同エピソード部分には登場しないが、谷川健一によれば、和歌山県新宮市附近ではヒキガエルを「ゴトビキ」と呼び、神武天皇の東征神話に描かれる「天磐盾」（アメノイワタテ）が神倉神社の「ゴトビキ岩」であるという話を紹介している。谷蟆（ヒキガエル）は、地上のどこにでも生息しているため、「国土の隅々まで知り尽くした存在」であるとか「地上を這い回る支配者」と考えられていた。『万葉集』巻5の800番、山上憶良の長歌に「天雲の向伏極み 谷蟆のさ渡る極み」と謳われる。天皇の支配領域を指し、天の雲の向こうの果てから地上はヒキガエルの歩いているようなところはすべて、という意味である。憶良の歌には、大国主が天孫降臨に先行しておこなった「国づくり」に関わる谷蟆（ヒキガエル）を引き合いに出すことで、天皇への地上の支配権の献上についてが念頭にあることが示されている。『万葉集』のこの箇所での表記は多尓具久である。この「天雲の向伏極み 谷蟆のさ渡る極み」のフレーズは京都産業大学の『学歌』（作詞荒木俊馬、作曲團伊玖磨）にも引用されている。
多邇具久、タニグクの語源は「谷潜り」（たにくぐり）の意とされる。「クク」はヒキガエルの鳴き声の擬声語であるという説もある。ヒキガエルを指して、熊本県北部では「タンガク」、和歌山県熊野では「タンゴク」と呼ぶが、これらはタニグクの訛である。喜田貞吉は、「谷蟆とは傀儡子（くぐつ）の事ではなかろうか」「クグツは蟆人（くくびと）の義ではなかろうか」と述べている。
神話の当地である島根県松江市美保関町の美保神社の境外には、久具谷社があり、國津荒魂神とともに多邇具久命が祀られている。和歌山県和歌山市の淡嶋神社にある大国主社には、瓦蟇（ヒキガエルの土偶）が奉納される風習が残る。三重県伊勢市の二見興玉神社は、猿田彦大神を祀るが、その神使がカエルであるとされている。
兵庫県丹波篠山市で2013年に結成。京都大学教授の細見和之（詩人）が自分の詩に曲を付け、ライブを中心に活動している。ジャンルはロック。細見は、2012年の2月に三好達治賞という大阪市主催の詩集に与えられる賞を49歳の時に受賞した。同年4月に有志で受賞祝賀会が行われ、それがきっかけとなって、30年ぶりに高校時代のフォーク同好会（のちの軽音同好会）仲間とバンドの再結成が実現した。
2005年は、右サイドバックにコンバートされ、持ち前の俊足を活かした積極的な攻撃参加により活躍し、一時はスタメンの座を獲得した。しかし慣れない守備のためたびたび相手攻撃を許して失点に繋がることが多くなり、シーズン終盤には出場機会が大幅に減った。2006年は、本来の攻撃的な位置で起用されたが、結果が残せず、オフに戦力外となった。引退後は、サガン鳥栖の運営会社サガン・ドリームスの社員となり営業やサッカースクールのコーチとして活動した。2012年度は育成部U-15唐津のコーチ、2013年度は強化部として福岡大学サッカー部派遣コーチとして、サガン鳥栖トップチームと福岡大学との連携・パイプ役を務めた。2014年1月で10年間勤めた株式会社サガン・ドリームスを退社した。2014年2月より筑紫郡那珂川町（現在は那珂川市）にある少年サッカークラブ「フレスト・コーチ・アカデミー」の代表に就任した。2017年4月より、福岡大学サッカー部コンディショニングコーチを務めている。
宇奈月ビール株式会社が運営するレストランなどを含む宇奈月麦酒館および売店、別棟のうなづき食菜館と駐車場がある。また、隣接して黒部市立図書館 宇奈月館および歴史民俗資料館であるうなづき友学館がある。地元の振興を図る目的で一致したいくつかの異なる設置者や運営母体などによる施設の複合体なので営業時間などにずれがある。
アフリカ大陸から東南アジアにかけて
尾は長く、頭胴長よりも長い種もいる。多くの種で明瞭な斑紋や斑点が入らないが、シママングース類やミーアキャットは縞模様が入る。耳介は小型。歯列は門歯が上下6本、犬歯が上下2本、小臼歯が上顎6-8本、下顎4-8本、大臼歯が上顎4本、下顎2-4本で計34 - 40本。肛門の周辺に臭腺（肛門腺）がある。四肢は短い。指趾は4 - 5本で、爪を引っ込めることができない。指趾の間には水掻きがないか、あまり発達しない。乳頭は腹部にあり、乳頭の数は4 - 6個。
森林やサバンナ・砂漠などに生息する。多くの種は地表性だが、水棲・樹上棲に近い生活をする種もいる。昼行性や夜行性の種もいるが、多くの種は薄明薄暮性。主に単独で生活するが、シママングースなど一部の種では群れを形成し生活する。昆虫、軟体動物、甲殻類、爬虫類、鳥類やその卵などを食べる。
狂犬病を媒介するとして駆除されたり、移入先では家禽を食害する害獣とみなされたり生態系を破壊することもある。生息地の破壊、狩猟などにより生息数が減少している種もいる。
文章生を経て大宰少監・式部丞を歴任し、久寿2年（1155年）正六位上、永暦元年（1160年）従五位下に叙される。文治2年（1186年）筑後守。歌人として私撰集に『言葉集』、家集に『惟宗広言集』がある。『千載和歌集』に5首と『玉葉和歌集』に1首が採録されている。また、今様の名人として後白河法皇に親しく仕えた。
戦場の狼タイプのアクションゲーム。残機制ではなくライフ制なのでライフが0になった時点でゲームオーバーになる。
『晴れのちシンデレラ』（はれのちシンデレラ）は、宮成楽による日本の4コマ漫画及びストーリー漫画作品。竹書房の『まんがライフMOMO』と『まんがライフオリジナル』（共に月刊だが、『まんがライフオリジナル』では隔号）で4コマ漫画を、『まんがライフSTORIA』（隔月刊、当初は季刊）でショートストーリー漫画を連載中。また、『まんがくらぶオリジナル』や『まんがライフWIN』、『まんがくらぶ』、『まんがライフ』にゲスト掲載されたことがある。『まんがライフMOMO』掲載枠は、2019年1月号限りでの同誌の休刊に伴い、『まんがくらぶ』に移籍している。ショートストーリー版は、『まんがライフSTORIA』が2019年7月30日号限りで休刊したことに伴い、『まんがライフSTORIA'』上でのWEB連載に移行している。2017年には連載10周年を迎え、単行本10巻の帯でも10周年に関する言及がなされた。
春日晴は、お嬢様学校・百華高校に通い、生徒たちから敬愛を集める、いわゆるお嬢様である。しかし彼女はかつて、およそ「都会」「家柄」「上流階級」といった概念とかけ離れた極貧生活の環境で、弟、母との3人で幼少時を暮らしていた。そんな彼女の生活が突如、「上品」あるいは「お嬢様」としてのなんたるかに直面する事態に一変。それまで生まれ育った環境の中で獲得した野性的資質とのはざまで葛藤しながら、家族や学校のクラスメートたちと過ごす日々がユーモラスに描かれている。『サザエさん』同様、登場人物たちが年齢を重ねない設定で連載されている。時折、過去の時間軸（晴の幼少期～じいや達と出会う以前）での話が挟まれることがある。
2005年9月29日付けで地方競馬騎手免許を取得。同年10月30日大井競馬第3競走C3五組六組条件戦ハネダシーサーで初騎乗（12頭立て4着）。同日大井競馬第4競走C3五組六組条件戦を2番人気エイチエヌキングで勝利し、2戦目で初勝利。2007年3月21日、高知競馬場で行われた第21回全日本新人王争覇戦に出場（12頭立て5着）。2019年3月14日、2018年度の調教師試験に合格したことが発表され、同年4月1日から調教師となる。地方通算成績は2215戦109勝・2着138回・3着130回・勝率4.9%・連対率11.2%（2011年12月31日現在）
2009年に2部リーグのセンタウロス・ビジャビセンシオでプロデビューし、3月21日のアトレティコFC戦で、プロ初ゴールを決めた。2010年シーズンからカテゴリア・プリメーラAのデポルテス・キンディオでプレー。リーグ戦100試合以上に出場。2014年シーズン途中にアトレティコ・ジュニオールに移籍。2015年12月にインデペンディエンテ・サンタフェ3年契約でに完全移籍。2018年シーズン途中までプレーした。2018年5月13日、クラブ・レオンに移籍。加入1年目の2018-19シーズンは38試合2得点を記録し、同シーズンのリーガMXベストイレブンに選出された。
競艇実況の第一人者として有名なアナウンサーである。以前は尼崎競艇場を担当していたほか、「植木VS中道・伝説の名勝負」と呼ばれる1995年の賞金王決定戦（住之江競艇場）をはじめとして、1990年代から数々のSGの優勝戦の実況を担当した。2000年代後期からは自らが代表を務めるメディアターナーに所属する後輩に実況を任せる機会が多くなり、2010年代に入ると内田自身が実況を担当することはほぼなくなった。また実況以外でも、日本レジャーチャンネルの番組や、ピットレポート、選手インタビューなどにも広く出演している。またサンテレビの尼崎競艇中継の司会もしている。過去には植木通彦の結婚式の司会を務めたこともある。
括弧内は開催場・優勝者
世界キックボクシング連盟(World Kickboxing Federation / W.K.F.)は数あるキックボクシング世界王座認定団体の一つ。ロンドンでタラル・タコーシュによって組織された。彼は中東に本部ジムを所有している。王座はキックボクシング、フルコンタクト、ムエタイの3種類で各王座は18階級設置されている。
1987年2月、ロンドンで初代会長タラル・タコーシュが創設。同年3月、W.K.F.委員会が組織される。人事が決定し、会長は創設者でもあるタラル・タコーシュになる。他の役員は、アラン・スミスが第一副会長、ロス・ハグが第二副会長、フレディー・イスカーが書記長、マリー・テイラーが秘書官、マイク・ウォーカーが出納官に決まる。2000年8月にWKFの公式サイトが開設。
ミハイル・ゴロヴァトフ（Михаил Головатов, 1949年 - ）はソ連、ロシア連邦の軍人、チェキスト。第4代アルファ部隊指揮官。ソ連国家保安委員会（KGB）第7局（外部監視）で働く。アルファ部隊が創設された1974年当時、その最初の隊員の1人だった。アフガニスタンを含む各紛争地で作戦に参加。1991年から1992年まで、アルファ部隊指揮官。赤旗勲章、赤星勲章、「勇気に対する」勲章を受章。グループ企業「アルファ」（Альфа）の設立者で、1995年から独立商業セキュリティ機関連盟（42社が加盟）総裁。1998年、ロシア連邦保安庁（FSB）諮問委員会共同議長に選出。
ソルデーヴォロには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Rubiola, Prera, San Grato, Verdobbio
この町は、シュターデとハンブルクとの間、ヨーロッパ最大の果樹栽培地域の一つであるアルテス・ラントに位置し、エルベ川下流およびリューエ川に面している。この町は名前になっているホレルン地区とツヴィーレンフレート地区の他に、第3の地区としてバッセンフレート地区がある。
町内をクラフト交通会社の乗り合いバス 2357号系統 シュターデ - ホレルン＝ツヴィーレンフレート - シュタインキルヒェン - ヨルク - ハンブルク＝クランツ線、および多くの企業の通勤バスや通学バスが運行している。これらのバスはいずれもハンブルク交通連盟に加盟している。この町の集落の大部分は果樹園の農道沿いにあり、町自体はエルベ川下流域に面している。
スピネート・スクリーヴィアには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Cascina Marianna, Pozzo, Valpiria
ロンドン地下鉄の駅は、ディストリクト線アールズ・コート駅から分岐する短い支線（ケンジントン（オリンピア）支線）の終点駅である。一般鉄道の駅は、クラッパム・ジャンクション駅とウィルズデン・ジャンクション駅の間を結ぶWL線上にあり、ロンドン中心部を迂回する多くの列車が経由する。旅客列車はナショナル・レール（駅・線路を借り、列車を運行する会社群のブランド）の列車およびロンドン・オーバーグラウンドが運行する列車が発着している。
地上駅で、WL線の駅は3組ある線路の外側2線にホームがある相対式2面3線のホームを持ち、ナショナル・レール及びオーバーグラウンドの運行する列車はこちらに発着する。地下鉄は1面1線で、WL線北行きホームの反対側に発着し（2枚目の写真参照）、駅の北側は車止めによって行き止まりとなっている。駅の線路はロンドンの2つの区の境界となっており、東側にあるWL線の南行きホームはケンジントン&チェルシー王立区に、西側にあるWL線の北行きおよびディストリクト線のホームはハマースミス・アンド・フラム区に位置する。
この駅の現在ネットワーク・レイルが保有している部分は、1864年にシェパーズ・ブッシュ駅からウェスト・ロンドン・ジョイント鉄道（後のWL線の一部）が南伸した際に終着駅として建設されたものである。その後1866年までには当駅からさらにクラッパム・ジャンクション駅までWest London Extension Joint Railway（同じく後のWL線の一部）が開業し、当駅は中間駅となっている。ディストリクト線の駅は、1872年2月1日にそれまで北側のウィルズデン・ジャンクション駅方向からクラッパム・ジャンクション駅方面へ運転されていたアウター・サークル系統の列車をメトロポリタン・ディストリクト鉄道（MDR、現ディストリクト線）を経由してロンドン中心部へと直通運転させるために、アールズ・コート駅から支線が建設された際に開業した。なお、アウター・サークルは1867年9月1日の運行開始時には当駅を南の終点としており、翌1月2日にクラッパム・ジャンクション駅方面への延長運転を開始していた。
1940年、第2次世界大戦が開始されるといくつものWL線の駅がドイツ軍による空襲の被害を受けたため、WL線の旅客営業は同年9月20日に中止された（貨物列車の運行は継続）。また、翌月2日には地下鉄のアールズ・コート駅から当駅の区間が休止（同時にアウター・サークルの運行も終了）され、当駅への旅客列車の発着がなくなった。
戦争終結後の1946年12月20日、地下鉄のアールズ・コート駅から当駅までの区間が再開されるが、以後しばらくはオリンピア展示場の開館時のみの運行となる。地下鉄が開館時間帯にかかわらず終日運行されるようになったのは、40年後の1986年のことである。また、その間もWL線の旅客営業は中止されたままだったが、こちらは1999年6月1日に再開された。現在のこの駅は、多くの列車が通過したかつて（もっとも停車までする旅客列車はピーク時間帯にも限定されたもので、地下鉄も上述の通り展示場の開館時間帯のみの運行であった）と比べれば比較的静かなものである。ただしWL線はロンドン北部とイングランド南東部や英仏海峡トンネルとを結ぶ貨物輸送の幹線であり、現在も多数の貨物列車が当駅を通過する。
開業当初は「ケンジントン駅」を名乗り、ケンジントン中心部にハイ・ストリート・ケンジントン駅が開業した1868年に「アディション・ロード駅」に改称された。そして1947年から「ケンジントン・オリンピア駅」となっている。
2007年11月にユーロスターのロンドン側ターミナルがウォータールー駅からセント・パンクラス駅へと変更される以前は、ユーロスターがウォータールー駅とノース・ポール国際車両基地との間を往復する際に当駅を通過していた。ターミナルが変更以前は、ケンジントン・オリンピア駅はウォータールー駅に非常事態が発生し使用不能になった場合の代替ターミナルであった。このため、およびイギリス各地の駅から大陸へとユーロスターを直通するという計画（航空機との競争に勝てないとの判断から実現せず）のために、出入国管理設備が維持されていた 。
かつて、ロンドンと地方の間を車とともに移動できる列車であるモトレール（日本でいうカートレイン）はよくこの駅が終点となっていた。
ディストリクト線の列車はハイ・ストリート・ケンジントン駅とこの駅とのわずか2駅間を往復する短距離シャトル列車である（運転士は列車の逆端まで歩き、数分間の停車でアールズ・コート方面へ折り返す）。列車は1時間あたりに3～4往復をする。ディストリクト線の運転士は、勤務日の間に最大で7往復このシャトル列車の運転をすることになり、一般的にオリンピア支線を運転することを嫌っている。また深夜に1日あたり1本のみ、ケンジントン（オリンピア）駅からアップミンスター駅方面への直通列車がある。
2007年11月に発足したクロスカントリーの運行主体を継承して列車を運営している新会社には、2008年に当駅を経由する路線を改廃する選択権が与えられていることが発表されている 。
Superman and Batman: World's Funnestは、エヴァン・ドーキンが原作を担当し、複数の画家によって作画されたDCコミックスの漫画作品。エルスワールドの話で、メインのDCユニバースとは直接関係はない。このようなタイトルであるにもかかわらず、バットマンとスーパーマンは、Mr. Mxyzptlkとバットマイトの脇役に過ぎなかった。その本では、モダン・エイジからゴールデン・エイジまでの多くのDCコミックス世界やヒーローたちがからかわれる。そのセッティングはプレ・クライシスのDCユニバースに類似した多元世界であり、他のエルスワールドの話（キングダム・カムとバットマン: ダークナイト・リターンズ）への言及もあり、現代のDCユニバース、DCアニメユニバース、そして、クライシス・オン・インフィニティ・アースさえ訪問する。
物語は、ジョーカーとレックス・ルーサーのスーパーヴィランチームを当局に手渡しているスーパーマンとバットマンとロビンが居る典型的なシルバー・エイジのワールド・ファイネストスタイルで始まる。バットマイトは、彼のヒーローであるバットマンに会うため、Mxyzptlkはスーパーマンを苦しめるために現れた。やがて2匹の小鬼は衝突し、スーパーマン、バットマン、ロビン、ジョーカーとルーサー、そして、彼らを助けに来たヒーロー（バットウーマン、バットガール、スーパーガール、JLA、リージョン・オブ・スーパーペッツ、リージョン・オブ・スーパーヒーロー、スペクターなど）は全て殺された。彼らの戦いは結局、地球、宇宙とファントム・ゾーンを消費する。全てが破壊されると、バットマイトはMxyzptlkによって追われ、アース2へ逃げる。アース2もまた破壊される。2匹の小鬼はいくつもの世界を移動し、戦い、破壊を繰り返す。また、彼らはときに第四の壁を壊して現実の世界へ移動し、我々を風刺し、嘲り笑う。最後に、キングダム・カムの世界に行き、Mxyzptlkは「魔法の爆弾」をキングダムカムのフラッシュ（唯一生き残り）のヘルメットの後ろにいるバットマイトへ投げつける。その後両者とも完全に疲れきって、笑い始め、何もかもが楽しかったと認める。彼らは、再び会うと誓った「次の火曜日」であるシルバー・エイジの始まりまで現実をリセットした。この一連のイベントは不思議な小鬼たちの一般的な遊びの一部にすぎなかった。
地球を旅立った人類は新たな惑星に植民を行い、幾つかの国を建国する。その内の1つ、ソレイユ王国で生まれたユウキ・ソレイユは12歳になった。彼女は王女としての責務を果たしながら、幼馴染の少年ヨシュア・イングラムや世話を焼く指導役のレイラ・エトワールたちに囲まれ、日々を過ごしていた。そんなある日、ヨシュアは騎士団総長のハロルド・ミラーたちと共に、隣国のグランディーガ帝国との国境に赴く。実は既に帝国との戦端が開かれていたのだ。ヨシュアも出撃するが、怪我を負った末に命を落とす。ユウキは彼の死と、今が戦争中ということを知らされる。一方、帝国側では一兵士のステラ・シャイニングが所属する分隊の所に、新隊長のゲイル・オーウェンズが着任していた。
本作のコミカライズ作品『エガオノダイカ Emotional side』が、まんが王国にて2019年1月10日より毎週木曜日に配信中。作画はいわや晃が担当する。