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その松浦侯もまた其角に師事するほどの風流大名で、この日も藩邸に其角を招いて句会を催していた。この藩邸には其角の口利きで源吾の妹・お縫が奉公に上がっていたが、お縫が茶を立てるのを見た松浦侯はなぜか機嫌を損ねる。そこに其角が、昨日両国橋で源吾に出くわしたこと、そして源吾はいま竹笹売りをしていることを話すと、松浦侯の機嫌はさらに悪くなってしまう。なにをぐずぐずしているのだ、上野介めはこの塀うにいるというのに。松浦侯は、かつて軍学者・山鹿素行の許で同門だった大石内蔵助がいつまでたっても隣の吉良邸に討ち入らないことに苛立っていたのだ。そのうえ源吾は武士をやめていまは竹笹売りをしているという。腰抜けめ！そんな者に連なる奉公人などこの屋敷には要らぬわ。松浦侯の怒りは増すばかりで収まる気配もない。やむなく其角はお縫を伴ってひとまずその場を退去することにした。帰り際、其角はふと源吾が詠んだ付句を思い出して口にする。するとその意味がすぐにわかった松浦侯は二人を引きとめる。そして源吾の付句を繰り返し呟く松浦侯の顔に、もう怒りの表情はなかったとの時、にわかに陣太鼓が鳴り響く。驚く其角とお縫を尻目に、耳を澄まし、膝を立て、指を折って太鼓の音を数えはじめた松浦侯の顔は、今や喜びに満ちていた。「三丁陸六つ、一鼓六足、天地人の乱拍子、この山鹿流の妙伝を心得ている者は、上杉の千坂兵部と、今一人は赤穂の大石、そしてこの松浦じゃ」。源吾が残した付句の「宝船」とは、吉良邸討ち入りのことに他ならなかった。その討ち入りがいまここに始まろうとしていることを、山鹿流の陣太鼓が告げている。「仇討じゃ、仇討じゃ」と興奮する松浦侯気にとられる其角とお縫にふと気づき、「余が悪かった」と詫びを入れる。
「助太刀じゃ！」と火事装束に身を固めた松浦侯は馬に跨がり、六尺棒をかかえた其角を伴って、今にも玄関先から飛び出そうとする。御短慮遊ばしますなとそれを押し止めようとする家臣たち。押し問答の大騒ぎの中に、槍を抱えて飛び込んできたのは大高源吾だった。昨日とは違う颯爽とした討ち入り装束の源吾は、付句に託した本心を理解してくれたことを喜び、上野介の首級をあげて本懐を遂げたことを告げる。松浦侯は聞き入って、「忠義に厚き者どもよ。浅野殿はよいご家来を持たれたものよのう」と感涙にむせぶ。其角が「子葉どの、何か辞世の句を」と望むと、源吾は用意していた短冊を差し出す。「山を抜く 力も折れて 松の雪」。武士として、風流人として、実に見事な生涯の締めくくりだと、松浦侯は深く感じ入るのだった。
赤穂浪士の討ち入りを題材とした歌舞伎の演目には、『仮名手本忠臣蔵』のほかにもいわゆる「義士外伝」として、この『松浦の太鼓』をはじめ、『東海道四谷怪談』、『実録忠臣蔵』『忠臣連理の鉢植』（植木屋）、『赤垣源蔵徳利の別れ』、『稽古筆七いろは』（鳩の平右衛門）、『弥作の鎌腹』、『本蔵下屋敷』、『仮名手本硯高島』（赤垣源蔵）、『東駅いろは日記』、『四十七石忠箭計』、『忠臣いろは実記』（清水一角）などがあるが、その中でも本作は『四谷怪談』と並んで特に上演回数が多い人気作である。単純なあらすじだが、役者の風格と芸で見せる味わいのある演目である。初代中村吉右衛門は自身が高浜虚子の門人で「秀山」という俳号をもらうほどの俳人だったこともあって、俳諧を主題としたこの本作はことのほかお気に入りの演目だったという。初演時は松浦侯の場と吉良邸の討ち入りの場を回り舞台を使って交互に見せる演出だった。本作と登場人物やあらすじがほぼ同じの『土屋主税』（つちや ちから）は、本作を明治40年に渡辺霞亭が初代中村鴈治郎のためにさらに書替えた新歌舞伎で、鴈治郎の芸風と当時の関西歌舞伎の傾向に合わせた派手な演出になっている。なお史実において其角の門人であり、本所松阪町吉良邸の隣の住人で、赤穂浪士の討ち入りの際にはこれを陰ながら助けたのは、旗本寄合3000石の土屋主税逵直である。
名栗湖（なぐりこ）は、埼玉県飯能市にある人造湖。
有間川に設置された有間ダムによって誕生したダム湖。有間ダムは1986年（昭和61年）に完成した多目的ダムで、埼玉県営の第1号ダムとなっている。周辺には日帰り入浴施設「さわらびの湯」、名栗カヌー工房、有間渓谷観光釣場がある。
霧ヶ杜学園（きりがもりがくえん）3年、ワンダーフォーゲル部部員の高鷲祐一が、部活の友人の滝谷紘太郎、我孫子慶生、祐一の妹の渚、紘太郎の幼馴染の喜志陽子、そして祐一の幼馴染の汐宮香奈美、と夏、秋、冬の学園生活を過ごしながら、学園生活最後の登山として冬の日本アルプス・穂高縦走を目指してゆく。上記はオフィシャルのストーリーコピーだが、実際には冬の穂高縦走登山に向かった後の出来事がこの物語の主軸となっている。
物語は2部構成になっており、主人公の祐一は穂高登山中に事故に遭って死んでしまう。しかし、この事故で死ぬのは祐一ではないのでは？という疑問が魂を輪廻の輪に加える過程で生じたため、魂を誘う案内人であるルーとサイファにより、魂の再生が行われることになる。そして、魂を再生するに必要な「会いたい、心の中にいる人」を思い出させるため、高校3年生の夏から学園生活を通して登場する3人のヒロイン、香奈美・高鷲渚・喜志陽子のいずれかと結ばれ、事故のあった穂高縦走の登山までを描くストーリーが第1部となっている。第1部でヒロインと結ばれると第2部へ進むが、八方美人的な行動だと第2部へは進めない。第2部で祐一は病院で目を覚ますが、自分の身体ではなく他の登場人物（第1部で結ばれたヒロインにより異なる）に憑依した状態となっており、自分が生きていることを伝えたいが憑依先の人物との葛藤や微妙な人間関係によって、うまく伝わらない日が続く。さらに、1つの身体に2つの魂が宿っていることから、近い将来には魂の融合によりどちらかの魂が消えるか、融合して別人格になってしまうとルーとサイファから告げられた祐一は、自分がここで生きていることを伝える決心をする。メインヒロインである香奈美の場合はトゥルーの他にハッピーエンドと2つのバッドエンド、渚と陽子の場合はハッピーエンドと2つのバッドエンドが用意されている。なお、第2部を終えるとアナザーストーリーが現れる。ここでは学文路聡が主人公となり、三日市沙織、千早美雪との関係をプレイできるようになる。
飯石郡飯南町志津見 - 雲南市掛合町波多間はかつて三瓶山東口有料道路だった（1982年（昭和57年）5月1日無料開放）。
感覚統合療法（かんかくとうごうりょうほう）は、アメリカの作業療法士のエアーズ(Ayres,A.J.)がまとめたもので、LDや自閉症を含めた発達障害のある子等へのリハビリテーションの一つ。前庭系、体性感覚系（固有受容覚、触覚）での感覚情報処理が重視される。感覚統合とは、環境のなかで自分の身体を適応させるための感覚情報処理過程であり、この機能障害は、環境に対する適切な行動、運動、学習などを妨げると考えられている。近年、自閉症者らによって自らの感覚過敏、身体機能の障害（不器用）が語られ話題となっているが、感覚統合療法では、これらの問題を「感覚調整障害」、「行為機能障害」という枠組みにて整理し治療的介入の実践を積み重ねてきている。　アメリカでは自然環境や動物とのかかわりなどが発達に重要な役割を持っているという考え方のもとに、自宅などに庭などを利用して感覚統合療法を実践している作業療法士もいる。
発達全般にわたる全26評価項目（感覚運動、言語、非言語的認知能力など）からなる就学前幼児（2歳9カ月～6歳2カ月）を対象とした発達スタリーニング検査。
発達障害児に見られる感覚情報処理の問題（感覚統合障害）に関連すると考えられる行動を評価するための行動質問紙ツール。
日本感覚統合学会によって開発が進められている検査。現在、標準データの収集が行われている。
ベルギー王立シネマテーク（フランス語: La Cinémathèque royale de Belgique）は、ベルギーのブリュッセルに存在する王立のシネマテークである。
多摩川中流左岸に位置する。市域の北端は国分寺崖線および野川、南端は多摩川にほぼ一致する。このため北から南方向に緩やかに傾斜しているが、概ね平地といえる。標高は20〜30mの間にある。市域は「枝豆」の形をしており、市役所を中心とした半径約2kmの円内に収まる。区部と境界を接している隣接5市の内の一つである。東は世田谷区、北・西は調布市、南は神奈川県川崎市（多摩区）に接し、これら3つの面積の大きな自治体に取り囲まれた形になっている。多摩川の川崎側の河川敷も一部市域に含まれる。
面積は6.39km²(639ha)。東京都の市では最も小さく、全国では長らく蕨市、鳩ヶ谷市に次いで3番目に小さい市であったが、2011年10月に鳩ヶ谷市が川口市と合併したことにより、全国で2番目に小さい市となった。
世田谷区、調布市、神奈川県川崎市多摩区
狛江古墳群と総称される古墳群が存在する。昭和26年より同古墳群中最大級の亀塚古墳の発掘調査が開始された。亀塚古墳は帆立貝形前方後円墳、後円部径約31メートル、高さ約6メートル、前方部幅約14メートル、前方部長さ約9メートル、前方部の高さ約1.5メートル、括れ部の幅約8.2メートル、前方部の先開きの扇形の造出のような壇がある。亀塚古墳からは、「神人歌舞画像鏡」という中国製の鏡と、龍やキリンの図像が彫刻された金銅製毛彫金具などの副葬品が出土した。調査を指導した国学院大学の大場磐雄は、こうした出土品から、5世紀の高句麗系古墳とした。しかしこの学説はその後の調査により誤りであったことが明らかとなった。1987年から1988年までの間に旧第一小学校跡地（弁財天池道跡）の発掘調査によって、柄鏡形敷石住居跡などの竪穴式住居跡のほか、想定よりも古い弥生時代3世紀末の方形周溝墓と3基の古墳が検出された。一般に5世紀末以前に東国のこの地に異人が来たことは考えられず、まして古墳群を造営する可能性は皆無である。狛江古墳群の更なる研究により、豪族とそれを支える社会の存在が弥生時代以前からあったことが証明された。関東の古墳時代中期（5世紀頃）の標式遺跡和泉遺跡の所在地としても知られる。
2005年に夜間人口（居住者）は78,314人であるが、市外からの通勤者と通学生および居住者のうちの市内に昼間残留する人口の合計である昼間人口は57,386人で昼は夜の0.733倍の人口になる。通勤者・通学者で見ると市内から市外へ出る通勤者25,926人、市外から市内へ入る通勤者は8,260人と通勤者では市外へ出る通勤者のほうが多く、また学生でも市外から市内へ入る通学生は921人で市内から市外に出る通学生4,181人と学生でも昼は市外へ流出する。東京都編集『東京都の昼間人口2005』平成20年発行160,161ページ　国勢調査では年齢不詳のものが東京都だけで16万人いる。上のグラフには年齢不詳のものを含め、昼夜間人口に関しては年齢不詳の人物は数字に入っていないので数字の間に誤差は生じる）この　昼間人口/夜間人口比率0.733は東京23区および東京都市部25市計48区市のなかでもっとも低い数字である。狛江市が東京都の区市のなかでもオフィスや工場・学校が少なく住宅地の多いもっとも極端な住宅都市であることが推察される。
電話普及期に世田谷区内の砧電話局から架線されたという経緯がある（現在は狛江局収容）ため、市外局番は市域のほとんどが03である。03は調布市や三鷹市の区部に接する地区（収容局が世田谷管内の場合）でもみられるが、市内全域で市外局番が03なのは当市だけである。なお、本市と調布市にまたがる多摩川住宅（西和泉）と神代団地（西野川）では、調布局の042が使われている。110番通報した場合、西和泉と西野川の一部を除き、桜田門の警視庁本部庁舎に繋がる。
給水は市町村の事業であるが、多摩地域の多くの自治体は上水を供給する東京都水道局から事務委託されていた。本市もそれに倣っていたが2007年（平成19年）4月1日に事務委託を廃止して都営一元化された。市独自の水源は地下水で、現在も西野川に4ヶ所と和泉本町に2ヶ所の取水井戸を持っている。それ以外の水は東村山浄水場から来ており、その水源の割合は「多摩川：利根川＝3：7」となっている。多摩川の分は羽村取水堰から取水しているものである。これらの割合は「井戸 : 都 = 1 : 9」で、和泉本町の浄水場で両者は混合され給水される。市内には多摩川水道橋や水道道路などがあるが、これらは川崎市多摩区にある長沢浄水場と田園調布エリアを結ぶ「長沢系」のもので、本市への給水には直接関与しない。しかし前述した都の「東村山系」の事故時には、この長沢系も使えるようになっている。また世田谷区喜多見の砧浄水場（敷地の一部は本市にかかる）は世田谷区南西部の給水を担っており、こちらも本市には関わらない。
1969年から整備が進められ、1979年に市内全域が完備された。下水道完備の自治体としては全国で4番目である。下水処理は大田区の東京都下水道局森ヶ崎水再生センターで行っている。
多摩地域の他市と多摩川衛生組合を構成している。焼却場などの処理施設は稲城市大丸の多摩川沿いにある。組合は長らく狛江市、稲城市、多摩市の3市で構成されていたが、1990年代に多摩市が脱退、府中市と国立市が加入し、現在は4市で構成されている。最終処分場には日の出町の「二ツ塚廃棄物広域処分場」を利用している。処分場の設置者は「三多摩地域廃棄物広域処分組合」（略称「処分組合」）で、多摩地域の多くの市が属している。収集業務は民間企業に委託している。多摩地域の多くの市でゴミ収集の有料化が実施されているが（2004年10月時点で26市中12市）、本市でも2005年10月1日より実施されている。
平成23年4月1日に分団の合併があり、現在第一、第二、第三、第五、第八、野川の6個分団となっている。各分団に1台のポンプ車が配備され、それぞれにAEDを搭載している。
現在、市立小学校は6校、市立中学校は4校ある。少子化のため、中学校2校の統廃合が予定されている。名称は狛江第○という番号形式だったが、統廃合後の新名称はオリジナルなものとなっている。2004年度より中学校の2学期制が実施され、小学校についても検討されている。なお2014年度より中学校は3学期制に戻ることとなった。一部小学校では、マンション建設にともなう児童数増により、教室が不足する事態が発生している。
小田急バスと京王バスが乗り入れており、主に京王線、東急田園都市線の駅とを結ぶなど市内の縦方向の交通を支えている。市内から多摩川を渡って神奈川県方面へ越境する路線バスはない。また、2008年11月24日より、小田急バスへの委託により、コミュニティバス「こまバス」の運行を開始している（小田急バス狛江営業所#狛江市コミュニティバス「こまバス」を参照）。狛江市内を発着する路線バスは東京23区内と同じ前乗り均一運賃である。
市内は長らくイースタンモータースの事業エリアであったが、規制緩和後、事業縮小をはかるイースタンモータースが狛江地区及び大田区蒲田にあった営業所をグリーンキャブに売却、それ以後は主にグリーンキャブの事業エリアとなっている。なお、イースタンモータースが請け負っていたANA関連やフジテレビ朝迎えの仕事も、乗務員とともにグリーンキャブが「協力」する形で引き継いだ。現在狛江駅で営業するイースタンモータースの車は調布営業所所属である。
上甑島の北部に位置する港で、陸繋砂州の湾部にあり、砂州上には里集落がある。古くから川内港・串木野港と結ばれ、島の玄関口として栄えた。現在も甑島商船のフェリー・高速船航路が就航しており、里港旅客待合所が設けられている。1970年代までは岸壁などの港湾設備は北側のみであったが、1980年代に現在のフェリー岸壁や防波堤などが整備され南側へ拡大した。2015年度の発着数は2,736隻（1,112,545総トン）、利用客数は111,942人（乗船55,735人、下船56,207人）である。
高等学校及び高等専門学校の1年生から3年生を対象とした無線操縦式ソーラーカーの製作技術・操縦技能を競い合う全国的な大会で、競技を通して各参加者間の交流を促進し、切磋琢磨することによって技術・技能水準の向上を図ることを企図する。市販品の改造は参加を認められず、参加チームが自分たちで製作したものでなければ参加できない。上位には地元の石川県の工業高校の参加者達が上位を占める。参加者達は経験を活かして各方面で活躍する。
カトリック大学校は1855年10月に忠清道堤川郡（現在の忠清北道堤川市）にMaistre, Joseph Ambroise 神父が設置した聖ヨセフ神学校が始まり。開校当時は信仰の自由が保証されておらず、漢城府を避けて堤川郡に学校を建てたのだが、朝仏修好条約が結ばれた後、1887年に漢城府元暁路に移転し、イエス聖心神学校となる。また、1936年に聖母病院を開院する。1945年2月、イエス聖心神学校は京城天主公教神学校に改名される。朝鮮解放後の1947年、京城天主公教神学校は聖神大学に昇格・改編される。初代学長には蒋金口が就任した。1959年2月、 聖神大学はカトリック大学に改名される。一方、1954年、医学部が設置され、1962年6月にはカトリック中央医療院（CMC）が発足、病院としての機能も拡充され、その後も付属病院が増設されていく。また、1954年に設立した聖ヨセフ看護高等技術学校が1962年に看護学科として付属した。1964年1月、江原道春川市に聖心女子大学を設置する。聖心女子大学は1975年、京畿道富川市に第二校舎が建てられ、1982年に富川校舎に完全移転した。1994年、学校法人カトリック学園を設立する。1992年、カトリック大学は総合大学に昇格し、カトリック大学校となる。1994年、聖心女子大学を吸収合併する。現在、聖神キャンパスでは神学を、聖医キャンパスでは医学を、京畿道富川市（ソウル近郊）の聖心国際キャンパスではその他すべての学問を学べる。聖心国際キャンパスが現在この大学の主となっている。
韓国語教育センター(KLEC)はいわゆる語学堂であり、2006年3月に聖心国際キャンパスで設立された。充実した講義、少人数クラス、体系的な課外学習活動と文化活動、学生サークルと連携した多様な特別活動プログラムなどがあり、効果的な韓国語学習の場を提供している。
韓国カトリック大学の寮はCardinal Kim Sou Hwan International Centerと呼ばれ、聖心国際キャンパス内に位置している。韓国カトリック大学に入学または交換留学をする外国人は自動的にこの寮に入居することができる。
安芸武田氏の家督は、武田信繁の長男・信栄が急死したため、次男である信賢に譲られていた。しかし、信賢は若狭・丹後守護識として若狭を中心に活動したため、兼任していた安芸佐東郡・安南郡・山県郡の分郡守護識に関しては、父・信繁が代官的立場で大内教弘と戦いながら統治していた。そして、信繁に従っていた4男の元綱は、長禄元年（1457年）に大内氏の大軍が佐東銀山城に攻めて来た時に、16歳で初陣を迎えている。寛正6年（1465年）に信繁が亡くなると、元綱は佐東銀山城主となり、父の跡を継ぐ兄の代官として安芸分郡を支配するようになった。応仁元年（1467年）から始まる応仁の乱では、大内政弘（教弘の子）との対立関係から東軍の細川勝元に属し、信賢及び三兄・国信と共に赤松政則らと並ぶ東軍の主力として市街戦を展開した。しかし東軍の敗北が続くと西軍側の毛利豊元らの誘いに乗り、文明3年（1471年）1月に元綱は無断で大内方に転じた。その半年後には信賢が病死したため、国信が若狭武田氏の当主となり、若狭・丹後守護と安芸分郡守護も引き継いだ。元綱が兄を裏切り大内方に転じたのは、佐東銀山城に拠り父から受け継いだ分国守護代的な立場から脱却して、惣領家からの独立を画策していたためだと考えられる。文明13年（1483年）には、政弘らの仲介により国信と和解。安芸分国の経営を任されたものの、あくまでも分国守護職は国信が掌握していた。 明応7年（1498年）の大内義興の安芸侵攻では子の元繁と共に果敢に戦い、これを撃退して領国の保持に成功する。だが、明応の政変で失脚した前将軍足利義尹が明応9年（1500年）に大内義興を頼って亡命すると、義尹の仲介で義興とともに義尹を支持することになった。その結果、大内氏との争いは一時的に収まったものの、現将軍足利義澄を支持していた武田元信（国信の子）とは敵対することになり、結果的に惣領家からの独立を果たすことになった。しかし大内氏の圧迫は元綱を終生悩ませ続け、この悩みは安芸武田氏滅亡まで続くこととなる。永正2年（1505年）に病死し、跡を元繁が継いだ。
2016年に「旧:新座ベースボールクラブ」から独立し、設立された。2017年に、日本野球連盟に加盟し、上野原硬式野球クラブとしてスタートした。設立当初、2名の硬式野球経験者と3名の野球愛好家の計5名で独立したため、実力や野球観の違いにより有望な選手を入団させることが出来ず、加盟初年度の公式戦は未勝利に終わっている。[1]2018年シーズン開幕を目処に、チーム方針で野球経験者を多数入団させたことによって、野球愛好家達は一斉に退団した。チーム方針変更後の、同年2018年に、JABA関東連盟クラブ選手権大会において公式戦初勝利をあげている。
2018年3月28日付けで、品質が承認の内容と異なる製品を製造販売した、品質管理業務を適正に行わず、適正な製造販売が行われるための必要な配慮を怠った等の理由により、「医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律」に基づき、大阪府より、第２種医薬品製造販売業については、2018年3月30日から2018年４月17日までの19日間、医薬品製造業については、2018年３月30日から2019年４月28日までの30日間の業務停止命令と、第２種医薬品製造販売業務、医薬品製造業務及び卸売販売業務の運営について業務改善命令の行政処分が課された。
学校評議会（がっこうひょうぎかい、School council）とは、現行の幼稚園から高等学校までの学校を、地域社会に対してより開かれたものにしていくために、学校の教職員に地域代表者を交えて話し合いが行われる会議体のことである。地域学校評議会（ちいきがっこうひょうぎかい）という表現を用いることもある。各学校によって学校評議会の権限の幅には開きがある。コミュニティ・スクール（地域運営学校）におかれている学校評議会は、地方教育行政の組織及び運営に関する法律に学校運営協議会の名称で、教育課程を承認する権限などが定められており直接の学校の運営主体となる。また、コミュニティ・スクールでない学校におかれている学校評議会の権限は、地域や学校の事情に応じたものとなっている。委員は地域住民、児童生徒の保護者等から校長が推挙し、教育委員会が委嘱する。
日本書紀にある「岡県」（おかがた）、「崗之水門」（おかみなと）や、万葉集に詠まれた「岡の水門」（おかのみなと）などが由来と考えられ、その後奈良時代に、「岡」から「乎加」「塢餉」「遠賀」などと変化し、さらに時代を経て詠み方が「おか」から「おんが」に変わった。
レフコウィッツは1943年4月15日にニューヨーク市ブロンクス区で生まれた。両親のマクス・レフコウィッツとローズ・レフコウィッツは共にユダヤ人である。元をたどると、19世紀後半にポーランドから合衆国へ移民してきた一家である。1959年にブロンクス科学高校を卒業し、コロンビア大学に進んでそこで1962年に学士号 (Bachelor of Arts Degree) を得た。1966年に医学部 (Columbia University College of Physicians and Surgeons) で医学博士号を得た。医学部での実務研修および一年間の一般研修医勤務の後、1968年から1970年の間アメリカ国立衛生研究所で臨床研究員 (Clinical and Research Associate) となった。
研修医および臨床研究の経験を積み、1973年にデューク大学メディカル・センターの医学准教授 (Associate Professor of Medicine) および生化学助教授 (Assistant Professor of Biochemistry) となった。1977年に医学部教授に昇進し、1982年に同学部の James B. Duke Professor となった。彼は生化学の教授でもある。1976年からハワード・ヒューズ医学研究所の研究員であり、1973年から1976年の間はアメリカ心臓協会の認定研究員 (Established Investigator) であった。レフコウィッツは受容体生物学、および細胞レベルの信号伝達を研究し、 β-アドレナリンなどによって作動する受容体（Gタンパク質共役受容体、GPCR）の作用機序、構造、機能を詳細に解明したこと、またそれらを制御する GPCR キナーゼとβ-アレスチンという2種の蛋白質を発見しその性質を解明したことで最もよく知られる。レフコウィッツは1980年代半ばに共同研究者らと、まずβ-アドレナリン作動性受容体をコードする遺伝子をクローニングし、その後すぐに（アドレナリンとノルアドレナリンの受容体となる）8種のアドレナリン作動性受容体の遺伝子のクローニングにも成功した。これは、（β-アドレナリン作動性受容体を含む）全てのGタンパク質共役受容体がいずれも酷似した分子構造を持つという重大な発見につながった。アミノ酸配列からなるその構造は、細胞膜の内側と外側を交互に7回行き来して細胞膜を貫通している。今では、人体の約 1,000 種の受容体がこれと同じグループに属することが分かっている。すなわちレフコウィッツの研究の重要性は、これら全ての受容体が同じ基本的メカニズムで動いていることが分かったため、新薬の開発者たちはこの人体で最もメジャーな受容体グループに対して何が効果的に作用するかを理解できるようになった点にある。こんにち、全処方薬のうち 30-50% が、レフコウィッツが解明した受容体と同種の構造を持つ「鍵穴」に合うようデザインされている。それは抗ヒスタミン薬である抗潰瘍薬から、高血圧、狭心症、心臓疾患に使われるβブロッカーまで、多岐にわたる。Thomson-ISI によると、レフコウィッツは生物学、生化学、薬学、毒物学、臨床医学の分野で最も被引用数の多い研究者である。
駿河国府中（駿府：現在の静岡市葵区）で町奉行の同心の子として生まれた。葵区両替町一丁目に、生誕の地の碑が建っている。本名は重田貞一（しげた さだかつ）、幼名は市九。通称に与七、幾五郎があった。酔翁、十返舎などと号す。江戸に出て武家奉公をし、天明3年（1783年）（19歳）、大坂へ移り、大坂町奉行・小田切直年に勤仕したが、ほどなく浪人し、義太夫語りの家に寄食し、浄瑠璃作者となった、また、志野流の香道を学んだ。寛政元年（1789年）（25歳）、『近松与七』の名前で、浄瑠璃『木下蔭狭間合戦』（このしたかげはざまがつせん）を合作した。寛政6年（1794年）（30歳）、江戸へ戻り、通油町（現在の中央区日本橋大伝馬町）の版元・蔦屋重三郎方に寄食して、用紙の加工や挿絵描きなどを手伝った。寛政7年（1795年）、蔦屋に勧められて黄表紙『心学時計草』ほか2部を出版し、以降は生活のため、20年以上にわたり、毎年20部前後の新作を書き続けた。一九は文才にくわえ絵心があり、文章だけでなく挿絵も自分で描き、版下も書くという、版元に便利な作者であった。狂言、謡曲、浄瑠璃、歌舞伎、落語、川柳などに詳しく、狂歌を寛永期に修業し、それらを作品の素材にした。一九は独学で、黄表紙のほか、洒落本、人情本、読本、合巻、狂歌集など、さらには教科書的な文例集まで書いた。筆耕・版下書き・挿絵描きなど、自作以外の出版の手伝いも続けた。寛政から文化期に自ら、「行列奴図」や、遣唐使の吉備真備を描いた「吉備大臣図」などの肉筆浮世絵を残している。享和2年（1802年）に出した『東海道中膝栗毛』が大ヒットして、一躍流行作家となった。当時の生活について「最近ではいつも出版元から係の人がきて、机の横で原稿ができあがるのを待ってます」と、現代にも通じる作家生活を描写している。文政5年（1822年）までの21年間、次々と『膝栗毛』の続編を書き継ぎ、頻繁に取材旅行に出かけ、山東京伝、式亭三馬、曲亭馬琴、鈴木牧之らとも交わった。また並行して出した『方言修行 金草鞋』（むだしゅぎょうかねのわらじ）も広く読まれた。これらの作品がヒットした背景には、当時寺子屋の増加により、人々の識字率が高まっていたという時勢上の理由もあった。それまでは文字の読み書きは公家や僧侶など知識階級の特殊技能に属し、一般庶民が読み書きできる時代は、それまで存在することがなかった。一九は作品執筆による収入だけで生活した、日本初の職業作家ともいわれるが、当時は職業的著述業の成立を可能にする規模の市場が、日本に史上はじめて成立した時期だったのである。文化7年（1810年）46歳のときに眼を病み、しばしば再発した。文政5年（1822年）58歳のときに中風を患い、その後は「名を貸しただけなのでは」と疑われる、一九らしくない作風の「著書」も混ざった。晩年を貧しく過ごしたのち、天保2年（1831年）8月7日、67歳で没した。辞世の句は「此世をば どりやおいとまに せん香と ともにつひには 灰左様なら 」。浅草の東陽院に葬られた。『心月院一九日光信士』。墓碑は、東京都中央区勝どき四丁目に移転した同院に残る。天保3年（1832年）、遺族・門弟らによって、長命寺に建てられた記念碑が、今も残る。また、静岡市葵区研屋町（とぎやちょう）の医王山顕光院には重田一族の墓が建ち、一九の戒名が刻まれている。
アムピノモス （古希: Ἀμφίνομος, Amphinomos） は、ギリシア神話の人物で、ペーネロペーの求婚者の1人である。アンピノモスとも表記される。アレティアスの子ニーソスの子。アムピノモスはドゥーリキオンの有力者で、ドゥーリキオンの求婚者を率いてイタケーにやって来た。アムピノモスは優れた人物で、ペーネロペーもアムピノモスに好意的であった。テーレマコスがピュロスから無事に帰国したとき、アムピノモスはテーレマコスの殺害に反対したが、もし神意が許すならば自分が真っ先にテーレマコスを討つと言った。変装したオデュッセウスがイーロスを打ち負かしたときアムピノモスは2つのパンと1杯の酒を与えたが、このときオデュッセウスはアムピノモスの人柄の良さを見て、オデュッセウスが帰国すればただではすまないだろうから、今のうちにドゥーリキオンに帰ることを勧めたが、アムピノモスは不吉なものを感じながらも帰らなかった。オデュッセウスがエウリュマコスと口論になり足台を投げられたときにはオデュッセウスはアムピノモスの足元に逃げ、アムピノモスはその場が穏やかになるように努めた。また求婚者たちが再びテーレマコスの殺害を企てたとき、鳥占いによって神意が得られなかったことを伝え、計画を中止させた。しかしオデュッセウスが求婚者たちを誅殺したさい、アムピノモスはエウリュマコスに続いてオデュッセウスに斬りかかり、テーレマコスに討たれた。一説にアムピノモスはペーネロペーを穢したので、ペーネロペーはオデュッセウスに殺されたという。
橋の老朽化が進む中で、補修や補強が施されている。また、歩道・車道の幅員が狭く、橋の強度の関係から大型車は通行できない。松本橋は、整備計画対象橋梁であるが区の厳しい財政事情により、当分は橋梁に耐震補強を施し維持するとしている。整備時期については、今後の財政状況等を考慮の上、調査・事業化する方針である。
ヴィリウス・ストーロスタス・ヴィドゥーナスまたはヴィルヘルマス・ストーロスタス・ヴィドゥーナス (リトアニア語: Vilius/Vilhelmas Storostas-Vydūnas 1868年3月22日 – 1953年2月20日) は、プルーセン・リトアニア人の教師、詩人、ヒューマニスト、哲学者で、リトアニアの作家。ヴィドゥーナスはペンネームで、出生名はヴィルヘルム・シュトロスト (ドイツ語: Wilhelm Storost)。小リトアニアのプルーセン・リトアニア人民族運動の指導者であり、東プロイセンにおけるブラヴァツキー神智学の指導者の一人である。
ストーロスト家は数世紀にわたる東プロイセンの住民だった。ヴィドゥーナスはプロイセン王国領のヘイデクルク（現シルテ）付近のヨナテン村(現ヨナイチャイ、リトアニア語: Jonaičiai)に生まれた。彼の名はドイツのパスポートではヴィルヘルム・シュトロスト(Wilhelm Storost)と書かれたが、彼自身や家族、またリトアニア人たちはリトアニア語書法によって彼をヴィリマス(Vilimas)またはヴィリウス・ストーロスタス(Vilius Storostas)と呼んだ。「ヴィドゥーナス」という名は40歳ごろになってから彼が姓につけた仮名である。彼の大甥ユーゲン・シュトロストによると、ヴィドゥーナスの友人ヴィクトル・ファルケンハーンは「彼が『ヴィドゥーナス』というペンネームを使ったのは、人智学の使命を選んだからだ。だから彼は『パヴィドゥーナス』ではなく『ヴィドゥーナス』（すべての人と物が善であると信ずる者）であろうとしたのだ」と語っている。ヴィドゥーナスはクララ・フルハーゼという女性と結婚した。1883年から1885年の間、ヴィドゥーナスはピルカーレン（現ドブロヴォリスク）のプレパランデナンシュタルトで教師になるために就学し、1888年から1892年までキンテン（リトアニア語ではキンタイ）で教鞭をとり、その後ティルジット（現ソヴィエツク）の男子校でドイツ語、フランス語、英語、リトアニア語、体育を教えた。1912年、哲学を学ぶために教職を離れ、グライフスヴァルト、ハレ、ライプツィヒ、ベルリンの大学を転々とした。1918/9年にはエドゥアルド・サヒャウのもと、ベルリンでの東方言語セミナーでリトアニア語を教えている。ティルジットに帰った後、ヴィドゥーナスはリトアニア文化、特に民謡や農村の伝統の復興を自らの使命と決めた。彼は合唱団の監督となって数々の歌や演劇を執筆した。1933年からはメーメル（現クライペダ）の音楽学校で働いている。1932年、ヴィドゥーナスは『700年間のドイツとリトアニアの関係』（ドイツ語: Sieben Hundert Jahren Deutsch-Litauischer Beziehung）と題した本を著したが、彼の民族観がナチスに問題視され、翌1933年に発禁処分を受けた。1938年に2か月間投獄されたが、抗議が実り短期間で釈放された。独ソ戦の結果ソ連が東プロイセンを占領すると、他の東プロイセン人の例に漏れずヴィドゥーナスも亡命を余儀なくされ、難民キャンプでの生活を送った。1953年、ヴィドゥーナスは西ドイツのデトモルトで没した。
ヴィドゥーナスはリトアニア文化再興の一環として、キリスト教化以前のリトアニアの宗教にも強い関心を持っていた。現代リトアニアのネオペイガンであるロムヴァやドルウィは、ヴィドゥーナスに強い影響を受けており、彼を創始者としている。ただし彼自身は民族指導者であろうとしたのであって宗教指導者となることは望んでおらず、「異教の復活」を掲げたことはなかった。とはいえ彼の影響力は、彼自身の政治的指導者や作家としての自己認識を同時代の時点ではるかに超えていた。後の伝記作家たちは、ヴィドゥーナスをインドのタゴールやマハトマ・ガンディーになぞらえた。ヴィドゥーナスはベジタリアンであった。彼はその他様々な倫理的選択を書いたエッセイをいくつか著している。また、リトアニア作家協会からノーベル賞候補として推挙されたこともある。
持田 季未子（もちだ きみこ、1947年10月21日 - 2018年12月18日）は、日本の美術史学者、比較文化学者。大妻女子大学名誉教授。
東京都港区高輪生まれ。本名・公子。1970年国際基督教大学卒業、1980年東京大学大学院比較文学比較文化専攻博士課程単位取得満期退学、東京造形大学助教授、1993年同教授。1998年大妻女子大学比較文化学部教授。2018年定年、名誉教授となる。立原道造研究から、建築、美術の研究に移行し、1992年『絵画の思考』で吉田秀和賞受賞。2018年12月18日、癌による多臓器不全のため死去。71歳没。
1993年9月16日に登場。1992年12月に発売された『餓狼伝説2』（以下『餓狼2』と表記）のバージョンアップ的な作品。同社の『餓狼伝説』シリーズの系譜に属する作品で、同シリーズでは1995年3月に続編である『餓狼伝説3』が発売され、1994年8月発売の『ザ・キング・オブ・ファイターズ（KOF）』シリーズの系譜へも繋がる。ステージ背景などに様々な隠し要素が用意されており、条件を満たすことで見ることができる。各キャラクターのエンディング内容およびグラフィックも変更された。コンシューマー機への移植は、ネオジオ（1993年12月発売）、X68000（1994年7月、発売元：魔法株式会社）、スーパーファミコン（1994年7月、タカラ）、ネオジオCD（1994年9月）、ゲームギア（1994年11月、タカラ）、PCエンジン（1994年12月、ハドソン）、メガCD（1995年3月、ビクターエンタテインメント）など。各作品においては、オリジナルと異なる点や、追加要素がある。操作キャラクターは『餓狼2』の8人に加え、同作ではCPU専用キャラクターであった三闘士（ビリー・カーン、アクセル・ホーク、ローレンス・ブラッド）、ヴォルフガング・クラウザーが操作キャラクターとして使用可能となった。また、初代『餓狼伝説』よりダック・キング、タン・フー・ルー、ギース・ハワードの3人のキャラクターが加わり、操作キャラクターは合計15名となる。さらに、隠しキャラクターとして、対CPU戦を全て2ラウンドストレート勝ちで進めて最終ボスのクラウザーを倒すと、『龍虎の拳』シリーズの登場のキャラクターであるリョウ・サカザキが乱入し、対戦することになる。リョウはあくまでゲストキャラクターであって、最終ボスではないが、リョウに負けるとゲームオーバーとなる。また、途中で1ラウンドでも落としてしまうとクラウザーを倒してもエンディングとなる。ステージとBGMも新キャラ全員分が用意された。既存のステージにも大小様々な修正が行われている。対戦時には挑戦者側のキャラのステージが使われるため、組み合わせ次第では対戦バランスに影響が出る場合がある。キャラクターイラストは森気楼が担当した。また、本作のイラストが兵庫県警察の少年犯罪防止運動ポスターに使用された。ゲームシステムの変更点も多い。キャラクターの性能が調整され、連続技が導入される（前作まではダメージを受けている＝のけぞっている間は無敵状態だった）など、今まで以上に対人戦を意識した作品となっている。ライン移動攻撃も変更された。また、よりスムーズにゲームを進行できるようにしたいという制作側の配慮からボーナスステージは削除された。ヒットストップ時間や相手を倒して勝利ポーズに入るまでの時間が短縮されたり、中間デモのボタンスキップが前作以上に素早くできたりと、全体的なテンポが向上している。発売より長期経過後も、全国規模の大会やファンの集いなどが開催されるなど、長く親しまれる作品である。また、2008年1月にSNKプレイモアが販売した5号機のパチスロ機の題材でもある。同社が2006年に発売した『餓狼伝説』の第2弾として登場した。
使用キャラクターを選んだ後、三闘士とギースとクラウザーを除いた10人の中から最初の対戦相手を選ぶ。この10人の登場順はテリー→ベア→タン→ジョー→十兵衛→キム→チン→アンディ→舞→ダック→テリーの1パターンのみであり、1周して10人全員を倒すとビリー→アクセル→ローレンス→ギース→クラウザーと続いていき、この時点で1ラウンドも落としていない場合はリョウが出現する。登場順が後に登場するキャラクターほどCPUのアルゴリズムが強くなり、技の威力も跳ね上がっていく。ギースとクラウザー以外のキャラクターが対戦で使用されて負けた場合はCPU戦でも倒された扱いとなり、前述の順番の次のキャラクターへと対戦順が進められる。1ラウンド落とした場合でも「そのまま負けてコンティニューする」「その試合中に乱入対戦され、ストレート勝ちする」「負けてメモリーカードにデータをセーブし、再開する」といった方法で、その負けを無効化することができる。
東京都出身。1982年慶應義塾大学経済学部卒業、1984年に慶應義塾大学大学院経営管理研究科修士課程修了（MBA）、同年日本銀行に就職。1992年 株式会社日本総合研究所入所。2014年同副理事長。2018年から高橋進の後任として理事長を務める。公職として特殊法人等改革推進本部参与会議参与、政府税制調査会委員 、経済産業省・産業構造審議会委員、会計検査院会計検査懇話会有識者委員、全世代型社会保障検討会議有識者を務める。他に、公益財団法人総合研究開発機構（NIRA）理事、公益財団法人東芝国際交流財団理事、慶應義塾評議員などを務める。政府規制改革会議委員（2007年1月 - 2010年3月）、同健康・医療ワーキング・グループ座長（2013年1月 - 2016年7月31日）などを歴任した。
ルッカ県中部、ガルファニャーナ地方 (it:Garfagnana) に位置する。
通常、ルーフレールに荷物を積載する場合は、キャリア（車体に対して横方向に渡す棒状の器具）と、積載する用途に沿ったさまざまな器具とを組み合わせる。全般的に、100kg程度（車種によって異なる）の積載が可能だが、ファッション重視のルーフレールも存在するため、最大許容過重の確認が必要である。日本では主にスキーや、サーフボードなどの車内に積むことのできない長尺なアウトドア関連の荷物を積載することが多い。近年では、ルーフレールを利用しないユーザーが増えたためか、ステーションワゴンであってもルーフレールを標準装備しない車種が増えている。
兵庫県生まれ。早稲田大学教育学部社会科学専修卒業後、博報堂に入社。20代後半で写真家に転身。2001年、清里フォトアートミュージアム主催「ヤングポートフォリオ」入選。06年、ガーディアン・ガーデン主催「フォトドキュメンタリーNIPPON」入選。
公的扶助（こうてきふじょ、英語: Public Assistance）とは、公的機関が主体となって一般租税を財源とし、最低限の生活を保障するために行う経済的援助。社会保険とともに福祉制度の大きな柱の一つである。公的扶助の成立前には、もっぱら教会や慈善団体による私的慈善事業（private charity）が行われたり、貧困を個人の素行等の道徳的問題としてとらえる消極的な施策にとどまっていた時代があった。しかし、貧困が個人のレベルでは解決しきれない広がりと深さをもってきたことが社会の共通認識となってきたことから、国家が客観的・無差別平等に、権利としての扶助を行うという現代的な公的扶助の制度が成立した。公的年金、雇用保険、労災保険などの社会保険制度も、貧困対策の機能を有する。これらの社会保険制度と比較してとらえると、公的扶助とは「国家が、最低生活保障（ナショナル・ミニマム）を目的として、貧困状態にある者を対象に、貧困の事実認定を行うための資力調査（ミーンズテスト）を課し、公費を財源として行う制度」といえる。所得保障制度は、事前の拠出を伴う社会保険制度と、無拠出だが資力調査を伴う公的扶助（Public assitance）と、厳格な資力調査を行わずに特別のカテゴリー（targeted）に給付する社会手当（Social assistance）とに分類される。社会手当のうち、日本において最も普遍的なものは子ども手当（2010-2013年）であり、その他に児童扶養手当、特別児童扶養手当がある。無拠出制年金も保険料を徴収しない、一般税収を原資とした年金制度である。
大韓民国では国民基礎生活保障制度が公的扶助に該当する。2000年1月から施行されたこの制度により、従来の公的扶助では老齢・傷病・労働能力を喪失し生活維持能力がない者が対象だったが、新たに所得が最低生活費に達しない者も加わった。扶養義務にかかる客観的で厳格な審査がある
代表的なものとして、補足的保障所得（SSI）、フードスタンプ（SNAP）、貧困家庭一時扶助（TANF）、児童医療保険プログラム（SCHIP）、一般扶助がある。このうちTANFとSNAPは連邦政府直営の事業である。さらに低所得者向けの公的扶助には、上述の制度以外にも、米国農務省の女性・乳児・児童栄養補助プログラムや国家学校給食プログラム、住宅都市開発省の住宅選択バウチャー制度（Housing Choice Voucher Program Section 8、家賃補助が主体）、エネルギー省のエネルギー扶助（Weatherization Assistance）、保健福祉省の低所得者向け医療保険制度（メディケイド）が存在する。アメリカの公的扶助の代表として挙げられるのは、1935年要扶養児童家庭扶助(AFDC)であったが、現在はAFDCに代わって1996年の「個人責任就労機会調停法(PRWORA)法の成立に伴って施行された貧困家族一時扶助(TANF)である。AFDC、TANFともに貧困児童のいる母子家庭・父子家庭を主な対象としており、現金給付により貧困対策を行っている。TANFは、期限付きの生活扶助（衣類・住宅・食糧費のための現金援助）を提供し、同時に就労支援を行うプログラムであり、60ヵ月の生涯受給制限を設けて、就職・就労・職業訓練などを義務づけ、雇用支援、育児ケアなどのサービスを提供している。AFDCの受給者数がピークに達した1994年には、約500万世帯、全米で8分の1を超える児童がAFDCを受給しており、AFDC受給児童の半数以上は婚外子であり、4分の3には、離れて暮らす健康体の親がいた。再受給、再々受給を総計すれば、約半数が、5年を超えてAFDCを受給していた。こうした状況に対して、費用を規制するためにAFDCの財源に上限を設ける意見や、単親家庭の貧困児童に恒久的な支援を行うことが、家庭崩壊を助長し、未婚の出産を可能にし、AFDCの長期受給につながったとする意見が出て、福祉改革となった。AFDC受給者の大部分は、母子家庭であったため、1975年の社会保障法の改正では、子どもの扶養義務を履行していない親を州政府が探し出し、養育費の取立てを行う「児童扶養強制(Child Support Enforcement)」プログラムが規定された。同プログラムは、AFDC受給者には自動的に適用された。その後、96年福祉改革法により、AFDCのTANFへの再編が行われた。TANFの目的には就労準備、就労及び結婚の促進により、貧困な親達の政府の手当への依存を終わらせること、婚姻外の妊娠を予防し減少させるとともに、そのための年間数値目標を確立すること、両親のいる家庭の形成と維持を奨励することがあった。受給者には就労等の義務があり、要請に応じない者には給付の減額ないし停止という制裁措置がとられ、TANF受給中に新たに子どもが生まれた場合には、Family cap制度により（アリゾナ州他が採用）州政府は、その子どもに対する追加的給付を拒むことができるという特徴を持つ。TANFでは、自立・就労支援で受給者が激減している。制度改革により、州政府にとっては1990 年代前半のAFDC受給者と比べてTANF受給者は半減したにもかかわらず，連邦政府からの一括補助金はピーク時の金額が交付され，州政府の支出も継続することが義務づけられていることから，TANFに関連する州独自のプログラムや就業支援策を実施する財政的な裏づけを有することとなった。その結果，多くの州ではTANFから離れた人に対してもある程度の所得に達するまで支援を継続しているという効果を生んでいる。なお、日本においても離婚の増加にともなう母子世帯数の増加を背景にして，児童扶養手当や生活保護の受給世帯が増加していることから，福祉手当の支給に重点を置くのではなく就労による自立を支援するといったワークフェア型の改革が進められている。生活保護制度とTANFを比較分析研究では、TANFの方がより就労促進的な制度となっていることが示された。しかし、日本の稼働可能な世帯の稼働率とTANFの稼働率と比較すると日本の稼働率がより高かった。
2012年現在、公的扶助の主な施策はインカムサポート、求職者手当があり、就労可能性ないし稼働能力の有無に応じていずれかを受ける。さらに低所得者を対象とした年金クレジットという無拠出制年金が存在し、租税を原資としてミーンズテストに基づいて支給され、収入に応じて減額される。なおイギリスの医療制度は国民保健サービスによる公費負担医療である。
イタリアの福祉においてはミーンズテストに基づいて支給される。
公的扶助（assistance publique）という用語をスティグマ感がつきまとっていたことから1953年以降、社会扶助という用語に変更しており、それに加え、家族手当、家族係数などの家族給付および社会ミニマムといった多種多様な社会手当が公的扶助の制度体系の中で重要な役割を果たしている。社会保険制度からの給付を受けられない者に対しての補助的な制度である。1988年に長期失業者に対する社会参入最低所得(RMI)制度が発足。支給額は、2008年の水準で独身者が月額455ユーロであった。これは、パートタイム労働者の最低賃金が月額換算で約500ユーロであり、家族が2人以上いればRMI制度を利用するのと同等の経済水準となることから労働意欲を失わせかねない状態であった。このことから、2009年6月1日より就労意欲を喚起させる新たな積極的連帯所得(RSA)制度が発足。就職しても収入額に応じて段階的な保障が受けられる制度に変更した。RSAが掲げる理念は「労働による貧困からの脱出」である。RSAは、最後のセーフティネットであるため、受給するには利用できる他の社会給付をすべて申請していなければならない。また、配偶者や子に関する扶養費の請求や離婚に伴う相手方からの補償手当の請求などもすべて行なわなければならない（L. 第262-10条）。基準額（MF）は、単身かカップル（夫婦、内縁関係、Pacs）かという点及び扶養する子の人数に応じて決定される。特例として、一定の条件を満たす単親に対しては、原則として12か月間、一定額増額されたMF（以下「単親増額」）が適用される（L. 第262-9 条）。この単親増額は末子が3 歳に達するまで延長することができる。
フィンランドでは生計援助の受給資格につき、法は「援助を要する者で、賃労働、事業活動、生計費を保障するその他の給付、その他の収入もしくは資産、生活保持義務者による扶養、またはその他の方法により生計費を得ることのできない者は、何人も生計援助を受給する権利を有する」と定める。独居者およびひとり親は、国民年金法にいう1級自治体において約3万7千円の食糧費等の基礎金額及び住宅費の実費等を支給される。生計援助は基本的に短期的支援を目的とし、一時的な困難からの脱却を助けるとともに、そうした困難の発生を防ぐための給付とされるため、斡旋された職業もしくは就労促進政策上の措置を正当な理由なく拒否したり、それらの斡旋が当人の解怠によって不可能となった場合、基礎部分を減額できる。
社会扶助（Socialbidrag）と呼ばれており、市町村に相当するコミューンが責務を持ち、財源はコミューンの一般歳入である。ミーンズテストが実施され、受給率は生産年齢世帯の5.7%。なおスウェーデンの医療制度は公費負担医療である。公的年金は国の権限によって実施されており、スウェーデンに居住していれば給付される最低保障年金（租税原資）と、労働市場に参加し保険料を支払っていれば給付される所得比例年金の2段階に組み立てられ、従前所得に対して高い割合の給付が保障されている。最低保障年金は所得比例年金の積立が増えるに従って減額されていき、一定額以上ではゼロになる。社会扶助については、管理・運営がコミューンに委ねられている。運営面でコミューン間にかなり相違があり、給付水準さえも異なるケースがある。給付の際には、最低生活費の給付とともに、ソーシャルワークによって自立支援が行われているという。その社会扶助の受給資格がきわめて厳しく、所有物を基本的に売却しなければならず、家や土地はもちろん、自治体によっては車も売却対象となり、また少しでも労働能力があれば就労プログラムへの参加が強いられる。90年代の経済危機により失業者が増加し社会保障受給者が増え、社会扶助にかかるコストの増加、受給者数の増加、さらには受給年数の長期化という3つの要因によって「スウェーデンモデルの崩壊」が叫ばれるほどであった。その結果、社会省が1999年から2004年までに社会扶助受給者数を半減する目標を設定し、同時に社会扶助受給者の増加を分析したところ、長期受給者の増加によって、扶助受給世帯の子どもも扶助受給者に陥るような、貧困の世代間継承の事例も存在することが確認されている
デンマークはノルディックモデルの高福祉高負担福祉国家であり、食料品・日用品などにVAT(付加価値税)25%が課され、公的扶助費にも課税されている。国民負担率は世界一の48.6%(2013年,OECD統計)といわれる。公的扶助は永久給付ではなく受給条件があり、学校の清掃活動参加、町の施設や病院での奉仕などの義務が伴い、義務を履行しない場合は受給停止となる。就労活動にも厳しく関係者の監視がつく。1994年、現金援助金制度の改革が行われ、これにより、市は、ただ単に現金援助金を支給するだけでなく、就労促進対策、職業紹介、職業相談、教育訓練等の事業を行い、受給者の雇用機会の創出のための積極的な支援を行うことが義務づけられた。現金支援の支給が決定した場合、就労が可能と考えられる全ての者がコペンハーゲン職業センターで審査を受ける。即日、状況に応じ、産業適応訓練センター等9つある就労促進施設（全て市の機関）いずれかの活動に参加することが義務づけられ、これに従わない場合は現金援助金の支給が停止される。2014年1月からは、16歳から受給を始めた36歳のシングルマザーが特段の問題なく就労せずにフルタイム労働者よりも多額の生活費を福祉で得ていたことに端を発した論争から改革が起こり、30歳未満の公的扶助対象者は、手当受給のために職業訓練を受けることが必須となった。また30歳以上の対象者は、手当を受給するためには何らかの労働（主に公園や道路の清掃など）を行うことが前提条件となった。またこれまでは、夫婦のうち一方が無収入でももう一方の配偶者に一定の収入があれば、扶助支給の対象から除外されていたが、これは同棲しているパートナーたちには適用されなかったが、改正により同居パートナーにも適用されることになった。
少年時代より酒・タバコ、非行、犯罪行為を繰り返し、1970年1月には銃を携えての強盗行為で5年から15年の実刑判決を受け、ミシガン州立刑務所に収監された。その後は服役中、刑務所の中でレクリエーションとして行う野球でルフロアが抜群の才能を示し、所内で話題になった。そこに目をつけたのが地元のデトロイト・タイガースで、1973年6月に1日限りの特別外出許可を得て当時タイガース監督のビリー・マーティン立会いのもと、タイガー・スタジアムでトライアウト（入団テスト）を受けた。そのまま契約を結び、翌1974年にはメジャーデビューを果たした。この年は59試合で23盗塁と快足を披露した。1976年には58盗塁（アメリカンリーグ2位）に加え、打撃でも打率.316（リーグ5位）を記録した。翌1977年には自己最高の打率.325（リーグ5位）、212安打（リーグ2位）、16本塁打を放った。1978年も198安打（リーグ2位）にいずれもリーグ1位となる68盗塁（盗塁王）と126得点を記録するなど活躍した。さらにモントリオール・エクスポズへ移籍した1980年にも97盗塁を記録し、2度目のタイトルを獲得している。シカゴ・ホワイトソックスでプレーの1982年を最後に引退した。その型破りな人生は、彼の伝記を元にした映画であるOne in a Millionに取り上げられた。
米子東倉吉町の商家に生れた。家業は呉服商。1902年7月、東京帝国大学法科大学政治学科卒業、法学士。後には転じて製パンを志し、世上これを“学士パン”と呼んだ。明治40年（1907年）9月、町会議員に当選。学務委員、角盤学校組合議員其の他各種の名誉職を兼ねた。
住田寅次郎は1902年7月、東京帝国大学法科大学政治学科を卒業した。元米子市長野坂寛治によれば「現代の諸君は“アァ学士か”とそこらに落ちている小石のように思うであろうが、明治35、6年ごろの学士さんはトテモドエライもので、住田寅次郎氏が法科を、筆者の叔父貴野坂康二が工科を、共に東大を卒えて帰還した年の夏、渡辺町長その他お歴々の発起によって公会堂で歓迎会を開いて頂いている。」という。
耐震構造に強く耐震住宅を得意としている。経営信条は「清く、正しく、美しく」。
一帯は、琵琶湖国定公園の特別地域で、白亜紀の花崗岩層を流れ落ちる段瀑である。上から雄滝（おだき：40m）、薬研の滝（やけんのたき：21m)、雌滝（めだき：15m）からなり、総合落差76mは、滋賀県内では1位とされる。1554年に足利義輝が訪れた時に、楊梅の滝（やまもものたき）と名付けたとされ、今日では、音読みで（ようばいのたき）と読むのが一般的である。雄滝と雌滝の主は、大蛇の夫婦だという昔話がある（志賀町むかし話）。
JR湖西線・北小松駅から、比良げんき村（北西方面）を通り過ぎた所にある。なお、雄滝、薬研滝へのルートは、「エア・レスキューポイント 縦走1」の立て札がある本格的な登山道である。