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日本茶は寒冷地である北海道を除き、零細規模のものを含め、日本全国に産地が分布する。これは、近隣の寺院が庶民の健康維持や、水を美味しく飲むため、茶の栽培を奨励したことで、そのまま名産地となった地域や、藩政時代に奨励作物として栽培が盛んになった地域が多いためである。また、明治時代から昭和初期までは輸出用の換金作物として全国各地で栽培が行われるようになり、とりわけ生糸産業が隆盛を極め、桑栽培が盛んになる以前の明治初期には至る県で茶栽培が推奨されたという。しかし、戦後に主な輸出先であった北アフリカの政情不安や価格競争、輸出国への嗜好変化などもあって、輸出量は大きく落ち込んだ。国内需要も食の多様化、パン食文化の浸透などによって緑茶消費は大きく落ち込んだ。一方で、手軽に飲めるペットボトルや缶ボトル入り（大手企業だけでなく、ご当地茶葉のペットボトルも多くなっている）、ティーバッグ緑茶の普及や健康志向、紅茶の需要に伴うご当地紅茶の生産などもあって、減少の一途を辿っていた茶消費量は横ばいを続けている。また、日本における茶の自給率は2011年現在で92%（紅茶等を除く）に及んでおり、国内消費中心である。収穫された茶を蒸して揉んで乾燥させた状態を荒茶といい、この工程までを主に茶農家が行う。次に加工業者が複数の茶農家から買い付けたさまざまな荒茶を使い、「合組」と呼ばれるブレンド作業を行い仕上げ茶（製品）が完成する。同じ産地の荒茶でブレンドするとは限らないため、産地と銘柄（ブランド）には銘柄の名がどうであれ、食品表示に示されている以上の関係は保証されていない。一般に茶栽培は、水はけ、日当たり、風通しが良い場所が適地とされる。地形は主に平野部、畦畔部、山間部などに分けられ、平野部では、機械導入などにより収益性を高めた大量生産を行っている。一方、畦畔部、山間部でのヤマ茶栽培では、機械導入などは難しいため、競争力に劣る。その一方で、寒暖差が激しく、朝霧が掛かるなどの自然条件を活用、あるいは手もみ製法や無農薬栽培、伝統的な製法を継承するなどして品質に付加価値を付け、大規模産地と差別化を図っている。以下は、その産地を都道府県番号順に準拠して列べたものであり、知名度の高低は問わない。尚、名称は日本茶業中央会公式ページ及び農文協による『日本茶全書』に因むが、現在は専ら使用されていない、或いは過去の産地となっているものを整理した。また、産地の概要は日本茶業中央会、全国茶生産団体連合会・全国茶主産府県農協連連絡協議会のサイト、各自治体、観光協会、商工会ホームページや各都道府県における産地の沿革は松下智著『日本名茶紀行』、産地の特徴などは『日本茶の図鑑』等を参考にしている。†は1990年時点で荒茶生産量0の自治体である。複数の生産者が「北限」を名乗っているが、それぞれ定義が違うため注意が必要である。また稲作と同様に気候変動の影響を受けるため、絶対的な基準ではない。全国茶生産団体連合会のサイトでは、「一般的に新潟県村上市と茨城県大子町を結ぶラインが茶の生産が産業立地する北限といわれている。」と解説している。全国茶生産団体連合会に加盟している団体の北限も茨城県と新潟県である。なお「産業として成り立っている北限」は宮城県北部から岩手県南部の地域である。
茶は平安時代に中国から日本へ伝わった。僧・栄西が鎌倉時代初めに『喫茶養生記』を将軍・源実朝に献上し、飲茶は寺僧や公家だけでなく武士、さらには豪商にも広まった。水分補給や健康維持のために飲むだけでなく、文化としての茶道も確立。江戸時代になると、茶は町人・農民にも飲まれるようになった。平成初めまで、日本茶は家庭・職場で茶葉を入れた急須に湯を注いで作る（「お茶を入れる」という）ことが普通だった。喫茶店や甘味処では代金が必要な独立したメニューとして販売することもあったが、多くの飲食店では食事をしやすくするために水（いわゆる「お冷」）とともに無料で提供されてきた。飲料としてはコーヒーや紅茶、その他の清涼飲料と競合する面がある。伊藤園「お〜いお茶」など缶・ペットボトル入りの登場・普及により、日本茶は茶を入れる道具・時間がなくても飲めるようになった。こうした商品は温かくても冷たくても美味しいように抽出されているため、暑い夏場に麦茶と並んで緑茶を飲む習慣も定着し、現代においても日本茶は多く飲まれている。日本茶には昔から、茶葉の産地や栽培・加工・抽出技術により品質・価格の差があった。近年は高級な日本茶への注目が高まっている。伊藤園は受注生産の高級品（価格1000円）として『瓶 お～いお茶 玉露』を2015年に発売。ロイヤルブルーティー社（神奈川県茅ヶ崎市）は1本数十万円のガラス瓶入り緑茶を販売している。
江戸時代初期の慶長15年（1610）にオランダ東インド会社により平戸からヨーロッパへ初めて日本茶が輸出され、万治3年（1660）にはロンドンの新聞に初めての茶の広告が掲載される。安政5年（1858）に不平等条約である日米修好通商条約が調印され、翌年の横浜、長崎、箱館の開港により日本茶の輸出が始まる。慶応3年（1867）にはサンフランシスコと香港・日本をつなぐ太平洋航路も開通し、明治に入ると輸出量が激増、茶価も高騰した。主な輸出先はイギリスとアメリカで、明治末年まで生産量の60％以上を輸出していたが、明治中期まで、再製所を欧米人が独占経営しており、日本の茶商は外人商社に売り渡すことしかできなかったため大きな利益とはならず、粗悪茶が横行し、明治16年（1883）にはアメリカが日本茶の輸入禁止条例を発効、輸出は激減した。パリ万国博覧会 (1889年)に日本茶出品と茶店を開設し話題となったが、明治41年（1908年）にアメリカが輸入茶に高率な関税を課したことで日本茶は危機的状況を迎え、同時に、19世紀半ばにイギリスがインドなど植民地での茶の栽培を成功させたことで紅茶が主流になっていき、そのイギリス植民地産紅茶がアメリカ市場へも進出し、日本茶の輸出量は減少していった。第一次世界大戦勃発でイギリス植民地産紅茶の代替として日本茶の需要が高まり、大正6年（1917年）には最大の輸出量を記録し、アメリカ向けにその80%が輸出されたが、戦後アメリカ市場から閉め出されて再び低迷、ニューヨーク万国博覧会 (1939年)で日本茶を積極的に宣伝するなどしたが、第二次大戦で生産量そのものも減少し、戦後は緑茶の輸入自由化により初めて輸出量が輸入量を下回る結果となった。21世紀に入り、高級品を含めて、日本茶は世界的な健康志向や和食ブームを背景に、海外でも愛飲されるようになっている。日本茶の中心である緑茶の輸出額は2016年に過去最高の約115億円と、10年前の3倍近くに増えた。日本茶を出す欧米風カフェも増えているほか、使う茶葉を農園単位でこだわったり、ハンドドリップで入れたりする高級な日本茶専門店も登場している。
今やれることは、今やる。 諦めるな、夢は必ず叶う。 昔の常識は、今の常識ではない。（さくら個別学院ホームページ参考。）
どの教室も独立した部屋は設けておらず、座席がパーティションで区切られていて、そこで授業が行われる。 一部、集団で授業できるスペースも確保されている。
1授業（1コマ）80分で構成され、講師1名が生徒1・2名程度に対して個別指導を行っている。集団授業の学習塾・予備校と違い、入塾時に、個別のカウンセリングを通して学習計画がプランニングされ、生徒は予め設定した曜日・時間に通塾し授業を受ける。また、授業日はその当日の都合などによって別の日時に振り替えることができる。通常授業は、平日と土曜のみ（一部祝日も実施）14:00-21:30 （土曜は18:30まで）　休校日は、日曜と祝日
盃状穴（英語　Cup mark、Cupule)とは、岩石や石の構造物等に彫られている盃状の穴の事。
世界中で見られ、再生や不滅のシンボルとして信仰されてきた。女性シンボルと関係があるとされ、現在でも病気の治癒や子宝に恵まれる事を願って信仰されている。ペッキングという方法で彫られたもので、蟻地獄のような形をしており、幅は3、4センチから10センチある。穴の少ない石と多数の穴が開いた石があり、別の用途があったのではないかと考えられている。ヨーロッパでは古くから研究されており、最初に学会に発表されたのは1627年のスウェーデンだという。デンマークでも研究された。北欧では、病気の子供を穴にバターを入れた石の上に乗せて回復を祈る習慣があるという。何か関係があるようで、古いものはペトログリフやストーンサークルの、新しいものは日本では丸石（道祖神の一種）や手水石の近くで見つかる事が多いという。
石に対する信仰は日本でも古くから存在した。日本の盃状石は縄文時代から作られている。元々は磐座に彫られ、子孫繁栄や死者の蘇生を願ったものとされている。古墳時代には古墳の棺に彫られた。 同時代のものとされる福岡県宗像市の大島海岸の岩石に数多くある盃状穴は馬蹄岩と呼ばれる。鎌倉時代には村の入り口に魔よけの目的で作ったり、神社の灯篭や手水石等に彫る事が多くなった。東大寺の転害門に彫られた盃状穴もこの頃に彫られた物である。江戸時代には従来の目的に加えて、昔作られたものを元にして新たに数多く作られた。盃状穴信仰は維新後も残り、昭和初期までは作られていたという説もある。日本では明治時代に坪井正五郎や鳥居龍蔵によって考古学的な研究が行われたが、その後の考古学者の興味を引く事はなく、あまり研究は行われてこなかったようである。最近は民俗学の学者が研究している。
1938年に競走馬としてデビューし、同年はピムリコフューチュリティを含む4勝を挙げた。サラトガスペシャルなど全勝というパフォーマンスで最優秀2歳牡馬となったエルチコほどではないが、同世代の有力馬としてみなされた。翌年、ジョージ・シーボ騎手を鞍上においてケンタッキーダービーに挑んだが、前を行ったジョンズタウンを捉えることができず、2着ながらも8馬身差と大差で敗れた。しかしその次に出走したプリークネスステークスでは一転、2着馬ギルデッドナイトを1馬身半離して優勝、ジョンズタウン（5着）にも雪辱を果たした。この勝利によって、調教師のルイス・J・シェーファーは騎手・調教師の両方でプリークネスステークスを制するという記録を達成した。すでに三冠馬の資格がないシャルドンはベルモントステークスには出走せず、その後9 - 10ハロン（約1811 - 2012メートル）路線のハンデキャップ競走を中心に出走するようになった。このころからシャルドンの快進撃が始まり、ヤンキーハンデキャップやホーソーンゴールドカップなどに優勝、トランターステークスではジョージ・ウルフ騎乗のもとでダート9.5ハロン（約1911メートル）の世界レコードを記録した。また、ライバルのジョンズタウンとも何度か対戦し、ベルモントステークス直後のドワイヤーステークスでは3着に敗れたものの、アーリントンクラシックステークスでは逆にジョンズタウンを3着に退けた。ナラガンセットスペシャルとピムリコスペシャルでは同年のサンタアニタハンデキャップ優勝馬カヤックを破り、同世代のみならず古馬とも戦えることを証明した。ジョンズタウンがすでに引退していたこともあって、その年後半のシャルドンを止める馬は誰もいなかった。この年、シャルドンはアメリカ最優秀3歳馬、そして年度代表馬に選出された。
1940年の4歳シーズン、シャルドンはジョージ・ウルフ騎乗のもとで7月の一般競走から始動した。ナラガンセットハンデキャップではエイトサーティに敗れる（3着）が、ハリウッドゴールドカップ、ホイットニーステークスといった大競走では優勝して健在を見せつけた。同年9月に調教師がドン・キャメロンに変更された。キャメロンの調教のもとでシャルドンは3戦をこなし、ハヴァードグラスハンデキャップとピムリコスペシャルの連覇を成し遂げた。7戦5勝の堅実な成績が評価され、同年の最優秀古牡馬に併せて、再度の年度代表馬に選出された。2年連続での年度代表馬選出は、1936年のデイリーレーシングフォームによる年度代表馬選考が始まって以来初のものであった。しかし、翌年以降はシャルドンの成績も振るわなくなっていった。1941年の2月にキャメロンがシャルドンの調教師を辞めたため、代わってウィッティー・ホワイトヒルが調教師となった。しかしホワイトヒルのもとで挑んだサンタアニタハンデキャップでは14着に沈み、さらに腱の損傷や前脚の裂蹄に悩まされるようになった。1941年は3戦のみ、しかも掲示板に載る（5着以内に入る）ことすらなかった。翌年になると若干持ち直し、フィラデルフィアハンデキャップで1年ぶりのステークス競走勝ちを収めているが、13戦して2勝止まりとその走りは全盛期からはほど遠いものであった。その年をもって引退、ケンタッキー州・レキシントンのギャラハーファームに移り住んだ。
ギャラハーファームで種牡馬となったものの、生涯で出したステークス競走勝ち馬は13頭と少なく、寄せられていた期待に添えるものではなかった。1958年に骨折がもとで死亡、22歳であった。のちの1977年、アメリカ競馬名誉の殿堂博物館はシャルドンの競走成績を評価し、同馬を殿堂馬の一頭として加えると発表した。
安定郡烏氏県の人。初め、蠡吾侯の劉志（のちの桓帝）と婚約した。本初元年（146年）、梁冀は質帝を毒殺した後、権勢保持のため桓帝を擁立した。建和元年（147年）、女瑩は皇后に立てられた。当初、女瑩は桓帝の寵愛を一身に受けた。しかし女瑩は尊貴をたのんで驕慢であり、奢侈濫費を重ねた上、梁冀の専横が続いたため、桓帝は女瑩をも恐れはばかることになった。梁太后（順烈皇后）が崩御した後、桓帝は他の妃嬪を寵愛するようになった。女瑩は嫉妬し、妊娠した妃嬪をみな死に追いやった。結局、女瑩は桓帝の信頼も寵愛も失った。延熹2年（159年）、女瑩は憂憤のうちに崩じた。「懿献」と諡され、懿陵に葬られた。梁冀が誅殺された後、懿陵も貴人冢と改められた。
前身はオーストリア公国で、さらにバーベンベルク家のオストマルク東方辺境伯領が起源である。神聖ローマ帝国の南東辺境部の一領邦ではあるが、オーストリア大公であるハプスブルク家当主はこの時代以降に神聖ローマ皇帝位をほぼ世襲化したため、中央ヨーロッパの大国として帝国内で主導権を有していた。中世後期には既に形骸化しつつあった神聖ローマ帝国が、近世初期のヴェストファーレン条約によって完全に有名無実化すると、ハプスブルク家の「オーストリア」として中東欧方面に領土を拡大、列強国の一つとして君臨し続けた。1804年にナポレオン・ボナパルトがフランス皇帝を称すると、オーストリア大公でもあった神聖ローマ皇帝フランツ2世は、オーストリア皇帝フランツ1世を称した。そして1806年には、神聖ローマ帝国が正式に解体され、所領はオーストリア帝国として再編された。
サッカー部は全国大会の常連であり、Jリーガーを多数輩出している。2002年の全国高校サッカー選手権岡山県予選決勝では延長戦で作陽の青山敏弘が決めた明らかなVゴールを青木隆主審が認めず、結果PK戦で敗退するという誤審事件があった（詳細は第81回全国高等学校サッカー選手権大会#岡山県予選決勝を参照）。第85回大会では大会得点王となるFW小室俊之らを擁し岡山県勢初の決勝進出を果たした。女子チームは｢作陽レディース｣として岡山湯郷Belleの下部組織にもなっている。2008年に女子ゴルフ部が第29回全国高等学校ゴルフ選手権大会で優勝した。
幾何学的確率論の問題、ビュフォンの麺（ビュフォンのめん、英: Buffon's noodle）は、有名な問題ビュフォンの針（名称は18世紀を生きたジョルジュ＝ルイ・ルクレール・ド・ビュフォンにちなむ）の変種である。ビュフォンが解いた問題は幾何学的確率論において最初に解決されたものであった。
武田 真紀（たけだ まき、1976年12月24日 - ）は、女性フリーアナウンサー。青森県八戸市出身。青森県立八戸東高等学校、福島大学卒業。
右文説（うぶんせつ）とは、漢字の形声文字において声符こそが意味を表しているとする説。北宋の沈括『夢渓筆談』巻14によれば、「王聖美（王子韶、字が聖美）は字学を治め、その意味を説明するのは右文であると考えた。古の字はすべて右文に従う。凡そ字は、その類が左にあり、その意味は右にある。例えば木類はその左がすべて木に従う。いわゆる右文は、例えば戔が小であることをいう。水の小は『浅（淺）』といい、金の小は『銭（錢）』といい、歹の小は『残（殘）』といい、貝の小は『賤』という。このようなグループはすべて戔を意味としている」（王聖美治字、演其義以爲右文。古之字皆從右文。凡字其類在左、其義在右。如木類其左皆從木。所謂右文者如戔小也。水之小者曰淺、金之小者曰錢、歹之小者曰殘、貝之小者曰賤。如此之類，皆以戔爲義也）とある。「文」とは『説文解字』にある象形文字や指事文字といったそれ以上分割できない単体の漢字であり、「字」は「文」を組み合わせた形声文字や会意文字といった合体の漢字のことである。従来、『説文解字』を始めとする字書ではその字義を偏の「左文」に求めてきたのであるが、王聖美は「左文」を類とし、旁の「右文」すなわち声符に字義を求めた。このような声符に字義を求めるものは以前にもあり、『芸文類聚』人部が引く晋の楊泉『物理論』では「金に在りては『堅』といい、草木に在りては『緊』といい、人に在りては『賢』という」とあり、声符が同じ字に意味上のつながりがあることを指摘していた。宋代になると、もっぱら声符で字義を解釈する人たちが現れ、王安石『字説』などにも見られる。清代には考証学が起こり、段玉裁といった説文学者らが「音近義通」や「声に因りて義を求む」（因聲求義）といったテーマで右文説を発展させた。近代では章炳麟・劉師培らが研究を行っている。日本では藤堂明保が右文説にヒントを得て、字体にかかわらず、音声に共通語源を求める単語家族説を構築した。
松山 尚子（まつやま ひさこ、1964年10月4日 - ）は、東京都出身の女優。血液型はB型、身長168cm、バスト95cm、ウェスト75cm、ヒップ98cm、靴のサイズは23.5cmである。宝井プロジェクト所属。特技は、長唄・三味線である。
1180年（治承4年）、源頼朝が安房国に旗揚げしたとき、菅野の地に白旗を揚げたことから白幡宮と名付けられたと伝えられる。その後、1584年（天正12年）正親町天皇の代に本殿再建の記録がある。1871年（明治4年）に菅原道真を合祀してから、社名に「天」の字が加えられ、白幡天神社と呼ばれている。現在の本殿は、1880年（明治13年）に造営され、拝殿・幣殿は1961年（昭和36年）に造営された。（なお、太田道灌が社殿を造営したとの説もある。）祭神は、武内宿禰、菅原道真である。
柴田是真による画連句額は2006年に千葉県指定文化財として指定されている。拝殿にかかる社額は勝海舟揮毫による。2010年には境内に永井荷風と幸田露伴の文学碑が建立された。永井、幸田ともに晩年に白幡天神社近くに移り住み、作品の中でも白幡天神社の様子を記している。永井、幸田ともに晩年には白幡天神社近くに移り住んでいたことによる。永井荷風文学碑には「断腸亭日乗」からの引用が記され、幸田露伴文学之碑には娘の幸田文の著作「菅野の記」に白幡天神社の描写があることが示されている。また、幸田露伴の葬儀は白幡天神社で執り行われた。市川市保存樹木協定第制度による保存樹木があり、樹木板によると、椋の木で、市川市保存樹木協定第91号、幹回り3.00m・樹高10.0m、協定者は白幡天神社である。
西久保弘道 - 1928年（昭和3年）白幡天神社境内に青年会館を建設
楼蘭の美女（ろうらんのびじょ）は、新疆ウイグル自治区（しんきょうウイグルじちく）の首府ウルムチ市にある新疆ウイグル自治区博物館に展示されている女性のミイラである。このミイラは1980年、タクラマカン砂漠の東にある楼蘭鉄板河遺跡で発掘されたものである。炭素14測定の結果、紀元前19世紀（約3,800年前）に埋葬されたもので、死亡時の年齢は約40歳、身長155センチメートルと推測されている。また、1980年4月から放映されていたNHK特集 シルクロード第5回「楼蘭王国を掘る」（1980年8月4日放送）でも紹介された。2004年5月29日には中国遼寧省瀋陽市の中国刑事警察学院刑事人相学の専門家、趙成文によって3年がかりで楼蘭の美女の生前の姿を再現する頭像が製作された。趙成文は「今回復元した容貌は生前のものに90パーセント以上似ているだろう」と語った。
蔡元生（Winson Tsai、1969年3月3日- ）は、台湾の高雄市楠梓区在住のアマチュア天文家、天体写真家。
1975年に永清国民小学校に就学後、大義国民中学校、中正国防幹部予備学校、台湾海軍軍官学校を卒業、1985年のハレー彗星の再帰から天体観測の趣味を始めた。2002年に高雄市に観測ドームを建設した。2005年1月、蔡と屏東県恒春鎮の呂科智は100坪の土地を自費で借り、新天体捜索のための民間天文台を建設した。天文台は40cm口径の反射望遠鏡を設置して同年10月22日にオープンした。この天文台は台湾で国際天文学連合の正式認可を受けた2つの天文台のうちの1つとなった（もう1つは国立中央大学の鹿林天文台）。天文台は2005年末までに認可を受け、2006年末に解体された。2010年には高雄市梅峰に民間天文台を建設した。日本の天文雑誌にも天体写真を投稿しており、1999年にはスカイウォッチャー誌に土星、2001年には天文ガイド誌に火星の銀塩写真が掲載、2003年には土星のデジタル写真が天文ガイド2003年3月号の最優秀作品に選ばれている。
2004年9月23日早朝、SOHO 838（C/2004 S3）を発見し、台湾初のSOHO彗星発見者となった。また2005年1月3日にはSOHO-897（C/2005 A2）を発見している。
2006年7月18日から19日にかけて、みなみのうお座の銀河 PGC70011 付近で16.1等の超新星を発見した（19日には15.6等まで増光）。7月21日には国際天文学連合から正式に SN2006ds の名称が付けられ、台湾で初めて超新星を発見したアマチュア天文家となった。
2008年末、国立中央大学天文研究所の黄崇源教授と共に鹿林天文台のSLT 40望遠鏡での観測を申請し、2009年上半期に2度の観測時間を獲得した。1度目の3月16日から3月31日までの期間に60以上の未知の小惑星を発見した。追従観測の結果、13個の小惑星が小惑星センターに認証され、仮符号が付けられた。そのうちの小惑星215080に関して中央大学と蔡の観測チームが命名権を取得し、8月7日に小惑星「高雄 (Kaohsiung) 」と命名された。2011年7月には小惑星257248番に「周杰倫 (Chouchiehlun) 」と命名している。
1967年に琉球政府通商産業局で個人タクシー免許の認可が行われた。558の枠に約1900人が申請しており「狭き門」であった。同年2月1日より受付が始まったが、免許取得者の発表は大幅に遅れ12月18日にずれ込んだ。この時点で既に「不正行為があったのではないか」という噂がたっていた。案の定、当日の発表者の中に、交通違反をしていた不良運転者が「合格」で、無事故無違反の優良運転者が「不合格」という事例が、翌1968年年始に判明し、疑獄事件としてマスコミを賑わせた。琉球警察は慎重に捜査を進めた結果、通商産業局の構造的汚職事件であることが明らかになった。彼らは免許取得者発表直前に「中部謀議」なる会合を開き、合格者の入れ替えを行っていた。そこには政府の有力者も立ち会い、自分が推薦した者の合否を確認していた。政府首脳は警察に圧力を加えたが、当時の新垣淑重警察本部長は圧力に屈せず、続々と贈収賄者を摘発していった。当時、通商産業局長を兼務していた小渡三郎行政副主席は責任を取り4月4日に辞任したが、司直の手は彼にも及び、4月24日に逮捕された。最終的にこの事件で121人が検挙された。
二見 直三（ふたみ なおぞう、1888年（明治21年）10月 - 1953年（昭和28年）12月30日）は、日本の内務・警察・台湾総督府官僚。官選滋賀県知事、盛岡市長。
岩手県盛岡市出身。二見直吉の長男として生まれる。第八高等学校を卒業。1915年、東京帝国大学法科大学を卒業。1917年10月、文官高等試験行政科試験に合格。1918年2月、内務省に入省し福井県属となる。以後、福井県警視、山口県理事官、秋田県書記官・学務部長、大分県書記官・警察部長、奈良県書記官・警察部長、京都府書記官・警察部長、宮城県内務部長、北海道庁土木部長などを歴任。1936年4月、滋賀県知事に就任。同年9月、台湾総督府警務局長に転じた。1940年12月、警務局長を退任。同年に退官。1943年9月から1946年10月まで盛岡市長を務めた。その後、公職追放となった。1952年7月に盛岡市長に当選したが、在任中に死去した。
第7飛行隊はF-86F飛行隊として、1960年（昭和35年）2月1日に、宮城県松島基地第5航空団隷下として新編された。第5航空団は宮崎県新田原基地への移動が予定されていたが、第7飛行隊は松島基地に残ることとなり、同年7月1日に第4航空団隷下に編入された。第7飛行隊は第5飛行隊とともに要撃戦闘任務を行い、所属機には空対空ミサイル用ランチャーを主翼内側に装着した機体が多く配備されていた。1973年（昭和48年）8月23日に第1航空団臨時松島派遣隊が解隊されると、第7飛行隊はその跡を継いで戦闘訓練飛行隊に改編され、飛行教育集団隷下に編入された。国産高等練習機T-2の配備が始まると、第7飛行隊で行っていた戦闘機操縦課程教育も移行され、第7飛行隊は1977年（昭和52年）6月30日に閉隊した。
村成立時の名称｢五常｣は、合併時の村が五村であることにちなむ。改称後の｢国分｣は、旧国分村の名称により、国分の名称は下総国分寺が置かれたことにちなむ。
おおむね稲越町、北国分、国分、下貝塚、須和田、曽谷、中国分、東国分、堀之内に相当する。
ギャル雑誌を中心に活動していた姉・長谷川知穂の影響で、モデル業に興味を持ち始める。姉の出演するイベントに遊びに来ていたところをファッション雑誌『Ranzuki』の編集部にスカウトされ、撮影に参加するようになった。2012年4月より同誌の専属モデル（R's）として岸本真帆と共にデビュー。2012年8月号の巻頭特集「R'sファーストグラビア『太陽にKissしちゃうぞ』」で、他の専属モデル9名と共に本格的な水着グラビアに初挑戦。この企画ではMEGUMI、雛形あきこらを輩出したサンズエンタテインメントの会長で、巨乳ブームの火付け役である野田義治が彼女らのグラビアを格付けしているが、長谷川は斉藤夏海と同率1位を獲得。特に長谷川は「まだ身長も伸びるかもしれないから、おもしろいかもなぁ」と高い評価を受けた。2014年3月22日付けのブログでモデル活動を休止することを発表。活動休止の理由について自身のブログと同年5月号の『Ranzuki』では「勉強に専念するため」と説明していたが、4月23日付けのブログで実際は「所属事務所との方向性の食い違いにより対立し、事務所と契約中に事務所を辞めようとする契約違反」が原因であったことを明かした。また、『Ranzuki』を楽しみにしている読者を諸事情に巻き込みたくないという思いから編集部に頼んで事実と異なる休止理由を掲載して貰っていたことも告白。長谷川は事実と異なる発表を行ってしまったことを謝罪した。『Ranzuki』は同年6月号で訂正した。同年11月25日発売の2015年1月号の『Ranzuki』で復帰し、同日付けの自身の公式ブログで活動再開を報告した。2016年2月号で、「次のステージに進むため」同誌からの卒業を発表。
2015年10月5日、ヒップホップグループA-HOUSEを客演に迎えた配信シングル『smile of tears feat.A-HOUSE』で歌手デビュー。同年8月27日、東京・新木場STUDIO COAST（ageHa）にて行われたイベント「THE NEW STORY 2015～Young Generation's Festival～」で初ライブを行う。2015年10月、大野いとと松島庄汰が主演をつとめるフジテレビ系ドラマ『馬子先輩の言う通り』の主題歌『走れ馬子先輩』を担当。ドラマオリジナル楽曲であり、彼女の曲がドラマ主題歌に起用されるのはこれが初。
姉と弟がいる。2013年2月号の『Ranzuki』の特集において、中学生の時に不登校を経験したことを明かした。元々塾通いや学級委員を務めるなど優等生だったが、友達がおらず学校に面白みを感じなくなり、最終的に教師を揉めたことをきっかけに不登校になった。長谷川は学校に行かなかったことを「後悔している」と語っており、同じような境遇の読者に向かって、学校に行くことを薦めている。2017年1月1日付けの自身のブログで、かねてから交際していた男性との結婚を発表。同時に妊娠7か月であることも明かした。
洞昌院は曹洞宗に属する寺で、「蟠龍山公所（ぐぞ）寺」という 。新編相模国風土記稿でも「公所」とはこのあたりの地名であると記載されている。この地名は、関東管領の上杉氏が政治を執り行ったところに由来するという。 本尊は釈迦如来で、津久井郡根小屋村（現在の相模原市緑区東南部）の功雲寺の末寺という。開基は太田道灌で、江戸城築城の翌年のことである。開山は崇旭和尚（1548年（長禄2年）没）である。道灌は文武両道に優れていた上に信仰心が篤く、武州越生の龍穏寺の泰叟妙康について入道し、同じく龍穏寺の雲岡俊徳に心服していた。後に道灌は山内上杉家と扇谷上杉家の内紛に巻き込まれ、1486年（文明18年）7月26日、55歳のときに暗殺された。道灌の最期については諸説があり、洞昌院の寺伝によれば襲撃を受けた後必死にこの寺院まで逃れてきて、この地で自決を遂げたという。死後の道灌は洞昌院の裏山で荼毘に付され、ここに胴を、下糟屋の大慈寺に首を葬ったと伝わる。このときの洞昌院では傑山祖栄という僧侶が3世住職を務めていたが、その後は洞昌院の山門に扉をつけてはならないと言い伝えられている。洞昌院には1591年（天正19年）と1642年(寛永19年）の2回、朱印状を発給された記録が残る。天正期の朱印は1629年（寛永6年）9月9日に出火によって焼失したため、1642年（寛永19年）9月24日に書替を支給されたという。1870年（明治3年）の『相模国大住郡上糟谷村明細帳』という資料によれば、村内には宗源寺、金光寺、徳雲寺、極楽寺の4寺院が洞昌院の末寺として記録されている。かつては道灌所持の鏡が伝えられていたが、これは災害によって失われたという。寺院の裏手には太田道灌の墓があり、これは1969年（昭和44年）2月27日、下糟屋の大慈寺にある墓と同時に伊勢原市の指定文化財となった。なお、洞昌院の道灌の墓西方およそ200メートルほどのところに道灌に殉じた従者たちを葬った「七つ塚」があった 。ただし、この塚は1つのみが現存している。
太田道灌が主君の上杉定正の命を受けた曽我兵庫に討たれたとされる1486年（文明18年）7月26日にちなんで、毎年7月26日には太田道灌の子孫たちによって道灌忌が行われる。
設楽町の北東部に位置する。小字が設置されているが丁目は設定されていない。
北極圏（ほっきょくけん、英: Arctic Region）は、北緯66度33分以北の地域である。北極圏の限界線となる北緯66度33分線を北極線（ほっきょくせん、英: Arctic Circle）という。北極圏では、冬至を中心に真冬は太陽が昇らず極夜となり、夏至を中心に真夏は太陽が沈まない白夜となる。なお地学などでは、北極海とツンドラ気候区とを合わせてこう呼ぶ場合もある。
北極線は、北半球における白夜の南限である。しかし、これは幾何学的な定義であり、実際の北半球における白夜の南限は、光の屈折などの影響で北極線よりも90キロメートルほど南となる。ただしこれも海水面での話であり、標高が高くなると南限はさらに南下する。さらには山岳地帯では水平線が見えないため、これも白夜に影響する。また、北極線の位置は一定ではない。北極線の位置は赤道傾斜角で決まるが、この赤道傾斜角が月の引力による潮汐力で長周期で2度ほど振れる。北極線は現在、1年で15メートルほどずつ北方に移動している。
英霊にこたえる会（えいれいにこたえるかい）は、1976年（昭和51年）に設立された日本の任意団体。会長は寺島泰三。国内すべての都道府県に地方本部を置き、公称会員数は120万人。靖国神社の祭神に戦友や家族を持つ旧軍の将兵・遺族をはじめ、靖国神社が国に殉じた人々（英霊）への慰霊・顕彰の中心施設であるべきと考える人々によって構成されている。
「英霊に対する国・国民のあるべき姿勢を確立するための国民運動を展開する」として、1976年6月22日、石田和外が会長となって有志により結成された。1974年6月、靖国神社国家護持法案は5回にわたって国会に上程されたが、衆議院本会議通過直前に廃案となった。同法案は靖国神社の宗教性を否定するものであったため、靖国神社の側から伝統的な祭祀が改変されるとして返上論が台頭し、法案は立ち消えとなった。この代替として藤尾正行衆議院内閣委員長は「表敬法」の私案を提示し、自民党内で検討が行われた。
全国各地で戦没者に対する慰霊・顕彰の行事を行っている。毎年8月15日に「全国戦没者慰霊大祭」と「戦没者追悼中央国民集会」を靖国神社で主催する他、「靖国神社の桜の花の下で“同期の桜”を歌う会」を催している。「大東亜戦争」（太平洋戦争）は自衛のための戦争であったと主張しており、1994年には時の首相・細川護熙が訪中した際、過去に行った侵略戦争に対する謝罪表明に反発し、産経新聞に「日本は侵略国ではありません!」とする意見広告を掲載したり、日本遺族会を通じて小冊子を配布したりした。このなかで日本は謀略によって戦争に巻き込まれたものであり、自衛のための戦争であったと主張している。首相は靖国神社に公式参拝すべきであるとも主張しており、長く公式参拝実現運動の母体となってきた。近年では、首相になった小泉純一郎に公約通りの8月15日の参拝を求めた。
642年に高句麗では、対唐強硬派の淵蓋蘇文がクーデターを起こし、融和派の栄留王を殺して甥の宝蔵王を擁立した。唐はその懲罰を名目に644年11月に高句麗への侵攻を開始し、645年2月には太宗が親征する大規模な戦争となった。唐は水路と陸路の二面作戦をとった。張亮率いる水軍は高句麗の卑沙城を落したものの、その救援に向った高句麗水軍に大敗した。営州に集結した陸路の主力軍は、李勣を総司令官とし、尉遅敬徳・長孫無忌・薛仁貴・劉弘基・張倹・李道宗・契苾何力・閻立徳らが各隊を率い、これに契丹・奚からの援軍も伴って、高句麗領内に一気に攻め入った。緒戦では高句麗の城塞である蓋牟城・白巌城・遼東城を落し、さらに安市城（現在の遼寧省鞍山市海城市）を包囲した。高句麗の高延寿と高恵真が靺鞨の援軍とともに安市城救援に向かうと、駐蹕山で両軍が衝突する大規模な会戦となったが、結局唐軍が勝利した。高延寿と高恵真は唐に降伏して官位を与えられている。しかし安市城を守る楊萬春は降伏を拒否し徹底抗戦を続けた。唐軍は高く強固な城壁に守られた安市城に手こずり、これを攻撃するため土山を築いたところ、これが崩壊して士卒に大きな被害を出し、結局この作戦は失敗に終わった。さらに唐軍は、新城と建安城の攻略にも失敗した。そうした中で鉄勒が唐に侵入したとの知らせを受けた太宗は、これから冬になると兵糧補給が困難になることもあり、これ以上の継戦は困難と判断、同年9月には退却を開始した。しかし退却途上に荒天や厳寒に遭遇し大きな被害を出した。
649年に太宗が崩じると、唐は戦略を長期消耗戦に転換し、小規模の攻撃を継続して高句麗を疲弊させた。また高句麗と敵対する新羅を冊封し、661年に百済の役で高句麗の同盟国・百済を滅ぼして、高句麗を攻撃する態勢を固めた。同年、唐の高宗と武則天は、蘇定方・契苾何力・龐孝泰・程名振らに兵を率いさせ高句麗に侵攻させた。契苾何力は鴨緑江で淵蓋蘇文の長男の淵男生を破った。唐軍は平壌城を包囲したが、淵蓋蘇文が蛇水の戦いで龐孝泰の軍を破り龐孝泰を敗死させた。残る唐軍も補給が続かない状況のため撤退した。
ホッコータルマエは1月14日に京都競馬場でデビューし鞍上は長谷川浩大が務めた。ホッコータルマエは16頭中の11番人気（単勝107.7倍）とあまり評価はされず着も人気通り11着に終わる。しかし次走1月29日小倉競馬場の3歳未勝利戦で鞍上が村田一誠に替わると、9番人気ながら1着となり、ホッコータルマエは2戦目で勝利を飾ることが出来た。以後2戦するもホッコータルマエは勝利は果たせず、4月7日阪神競馬場の3歳500万下で鞍上が幸英明に替わるとホッコータルマエは5戦目で2勝を挙げることが出来た。さらに6月3日東京競馬場の青梅特別（1000万下）でホッコータルマエは7戦目で3勝目を挙げた。勝利後に騎手の幸は「遊びながら走っていました。力があります」とホッコータルマエの実力を評価している。7月11日にホッコータルマエは大井競馬場でジャパンダートダービーに出走したが、ハタノヴァンクールの5着に敗れている。このときはホッコータルマエが物見をしていた関係上ポジション取りが悪くなったため、力負けではないと幸は語っている。8月5日に2度目の重賞挑戦となるレパードステークスで勝ちを収め、ホッコータルマエは初めての重賞勝利を果たした。その後放牧休養を経て秋には3走、勝ち鞍こそ挙げていないが、9番人気と低評価だったジャパンカップダートで3着に残るなど、ダート中距離路線で好成績を残している。
年明け初戦に選ばれたのは川崎記念、単勝1.1倍の断然人気に応えて最上位グレードレース5勝目を記録した。続くフェブラリーSでは2着に終わった。ドバイWCでは最下位の16着に沈んだ。レース後はストレス性腸炎発症のため、現地の診療施設に入院し、他の遠征馬よりも遅く4月12日に帰国した。調教師の西浦は、同馬を秋まで休養させることを明かした。休養明けのJBCクラシックは4着。続くチャンピオンズカップでは道中2番手から逃げるクリノスターオーをかわして先頭に立つとそのまま押し切り優勝、GI/JpnI6勝目を挙げるとともに、中央競馬のGI初優勝となった。東京大賞典では3コーナーで逃げるコパノリッキーを捉えるとそのまま先頭に立ち4馬身差をつけて優勝、史上3頭目の連覇を達成した。ホッコータルマエは「JRA賞」の2014年度最優秀ダート馬に選ばれた。選出を記念してホッコータルマエは、苫小牧市の観光大使にも就任した。
1月28日の川崎記念を1番人気で人気に応え勝利。続いて3月28日にドバイワールドカップにも再挑戦したが5着に終わる。その後は帝王賞に出走して1番人気で勝利した。秋に入り、GI（JpnI）競走10勝目をかけて挑んだJBCクラシックでは圧倒的1番人気に支持されるも3着。連覇がかかったチャンピオンズカップは5着、東京大賞典は2着と勝ちきれずこの年を終える。
1月27日の川崎記念を1番人気で勝利、日本競馬史上最多となるGI（JpnI）競走10勝とした。なお、川崎記念の3連覇は約30年ぶりとなる史上2頭目であった。3月7日、3年連続となるドバイワールドカップ出走を表明した。迎えた本戦では、やや後方からの競馬を選択し、後半のコーナーで一旦は馬群の一番後ろのところまで後退するも必死に追って喰らいつき、最終的には9着に入線した。帰国後、連覇がかかった帝王賞は4着。秋に入り、マイルチャンピオンシップ南部杯3着、JBCクラシック2着を経てチャンピオンズカップに向けて調整されていたが、11月29日の調教後に左前肢の跛行が見られたため、既に新冠の優駿スタリオンステーションで種牡馬になるのが決まっていたこともあり出走を断念し現役引退を発表した。なお当初から2016年内での引退は決まっており、その引退レースとなる予定だった12月29日の東京大賞典のレース後、中央競馬所属馬としては初めて地方競馬の大井競馬場で引退式を行う予定になっていたが、出走せず引退となったため、大井での引退式も中止となった。
原田 宗彦（はらだ むねひこ、1954年3月18日 - ）は、日本のスポーツマーケティング研究者。早稲田大学スポーツ科学学術院教授。大阪府出身。
「スポーツと都市づくり」を主要な研究のテーマに掲げ、「観光振興」、「都市再生」、「スポーツの制度改革と施設整備の駆動力」、「生涯スポーツ社会、スポーツ文化の形成」などの理由から五輪招致に積極的論者である。JOCオリンピック招致推進プロジェクト委員に所属し、2008年の大阪招致活動（招致失敗）、2016年の東京招致活動に尽力している。
『古郡ひろみの愛するあなたに』（ふるごおりひろみのあいするあなたに）は、Date fm（FM仙台）毎週金曜日12:50〜放送されていたラジオ番組。2010年12月から開始されており、パーソナリティを務める女優の古郡ひろみが毎週リスナーからの「大切な誰かへのメッセージ」を紹介する。
パーソナリティ古郡ひろみは仙台出身の女優で地元キー局であるDate fmの他番組にも積極的に生出演しており、他の在東北キー局のFM岩手、FM秋田、FM山形、ふくしまFMにも出演をしている（オフィシャルＨＰ参照）。(ただし、実際にDate FMの他番組に出演したのは番組スタートの宣伝のための数回だけである)
カトリック教会は10月2日を守護天使の記念日とするが、その始まりは16世紀の中盤にかけてみることができる。この日は当初は聖務日課書に定められておらず、コルトバやトレドのような特定の地方教会で守護天使を記念する日とされていた。教会の暦に入れられたのは、17世紀初頭の教皇パウロ5世の時代であり、任意で記念するものとして入れられた。その当時は、聖ミカエルの祝日の後にくる日とされ、聖ミカエルの祝日の補填的なものと考えられたようであるが、17世紀後半の教皇クレメント10世の時代に、10月2日と固定された日付が設定された。最終的に現在のような守護天使の記念日として定められたのは19世紀後半、教皇レオ13世の時代である。
ジョン・フォザーギル（John Fothergill FRS、1712年3月8日 - 1780年12月26日）は、イギリスの医師、植物コレクターである。影響を与えた医学書を執筆した。ロンドンの現在のウェスト・ハム・パークとなった植物園を建てた。
ヨークシャーのベインブリッジ近くのCarr Endにクエーカーの説教師で農夫の息子に生まれた。寄宿学校のセドバーグ・スクール（Sedbergh School）で学んだ後、薬剤師の見習いとなった。1786年にエディンバラ大学で、M.D.の学位を取得し、ロンドンのセントトーマス病院で学んだ。 1740年にヨーロッパ大陸に渡って学んだ後、ロンドンに住み、医療に従事した。1775年から1776年のインフルエンザの流行時には1日に60人の患者を治療したと言われている。1745年に王立協会でスコットランドの医師、トサッチ（William Tossach）の心肺停止例に口対口呼吸による蘇生法を論じた報文を発表した。1765年の著作、"Painful Affection of the Face"で三叉神経痛について認識し、命名したとされる。1748年の"Account of the Sore Throat attended with Ulcers"では咽頭痛について論じ、当時行われていた、効果のない治療法を否定した。この著作は、いくつかの外国語に翻訳された。ベンジャミン・フランクリンと同時代の人物で、フランクリンの電磁気の論文の出版を支援した。余暇に貝類学と植物学の研究を行った。1762年にロンドンのストラットフォード近くのアプトン・ハウスを購入し、広大な植物園を建設し、温室も作り、世界の様々な地域の希少植物を栽培した。現在はウェスト・ハム・パークとして残されている。栽培された植物の目録は"Hortus Uptonensis"として発表された。クックのエンデバー号による第1回の太平洋航海に参加した博物学者、画家のシドニー・パーキンソンやアメリカ南部の植物を収集したウィリアム・バートラムを支援し、クエーカー教徒のパーヴァー（Anthony Purver）の翻訳した聖書の出版の費用を負担した。1763年に王立協会のフェローに選ばれた。マンサク科の植物の属名、Fothergilla に献名された。
ペナントレース終盤である10月に行われる大会であることから、プロ野球からの選手派遣は主力級ではなく若手の有望株中心となったが、予選リーグでは全員プロ選手で構成された地元韓国に大敗し、準決勝では台湾にも敗れ、3位の銅メダルに終わった。構成はプロ12人、社会人10人であり、学生は選出されなかった。
（所属や年齢は選出当時）
（球場はいずれも釜山・社稷野球場）
倉西 裕子（くらにし ゆうこ、1963年5月14日 - ）は、日本の歴史学者。専門領域は日本書紀紀年法。
東京都生まれ。父は東北大学名誉教授の倉西茂。双子の妹が倉西雅子。仙台で育ち、1986年日本女子大学文学部史学科卒（中世英国史専攻）。日本赤十字社入社、国際部、96年退社、日本史の研究に入る。
放送開始から半年間はダウンタウンの浜田雅功と松本人志が司会を務めるトークバラエティ番組だったが、2002年春の改編で家族をテーマにしたクイズ番組へとリニューアル。さらに同年秋の改編で世直しをテーマにした討論番組へとリニューアルしたものの、番組は合わせて1年半で幕を閉じることとなった。番組タイトルは、毎日放送公式サイトの番組表と新聞のラテ欄においては「ダウンタウンセブン7」と表記されていた。また、2時間スペシャルとして放送される際には『ダウンタウン777』（ダウンタウン・セブンフィーバー）をタイトルに用いていた。タイトルロゴの「・」の部分には七芒星がデザインされていた。
4組の芸能人の家族や親子（後期には2人1組・計4組の親戚や親友など）が登場し、他の家族に関するクイズをはじめとした様々なクイズ（当初は、他の家族に関するクイズのみだった）に答える。正解するごとにチームの色のボールを1つ（または2つ）獲得し、全問題終了後、「運命のガラガラタイム」で選ばれたチームが世界一周旅行を賭けたゲームに挑む。
世の中に何らかの「不満」を持つ視聴者がそれを少しでも改善するため「提案」を持ち出し、それを「鉄の壁」と呼ばれる7人の論客が様々な角度から厳しくチェック。そこで繰り広げられる大激論を通じて、客席にいる陪審員100人のうち51人以上の支持を得られれば賞金100万円を獲得できた。支持率が51%を超えられなくても、松本が特に気に入った提案には松本賞として10万円が獲得できる場合もあった。後期には、世の中のちょっとした不満を改善するアイディアを視聴者にハガキで投稿してもらい、「鉄の壁」のメンバーの評価によって5万円前後の賞金を贈呈するミニコーナーもあった。なお、有名人が「提案」を持ち出す特番を放送したこともある。
最初の戦闘でサウルはアンモン人に攻め囲まれたヤベシ・ギレアデを救い、民に王として歓迎される。その後もサウルは息子ヨナタンや家臣たちと共にイスラエルを率いて、ペリシテ人や周辺民族と勇敢に戦った。しかしアマレク人との戦いで「アマレク人とその属するものを一切滅ぼせ」という神の命令に従わなかったため、神の心は彼から離れた。神の声を伝えていたサムエルもこれ以降サウルに会うことはなかった。サムエルはサウルをあきらめ、神の言葉によってひそかにエッサイの子ダビデに油を注いだ。ダビデはペリシテの勇者ゴリアテを討って有名になり、竪琴の名手としてサウルに仕えたが、サウルはダビデの人気をねたんで命を狙った。ダビデは逃れ、何度もサウルを殺害するチャンスを得たが、「神の選んだ人に手をかけられない」といってサウルに手を触れなかった。ダビデの立琴によってサウルから悪霊が出て行った、第一サムエル16章23節の聖書記事は初期の音楽療法とみなされている。
サムエルの死後にペリシテ軍がシュネムに陣を取った際、サウルは恐れて主に伺いをたてるが答えを得られず、自ら断ち滅ぼしたはずの口寄せに頼った。サムエルが現れるが「主はイスラエルの軍勢をペリシテびとの手に渡される」と言い渡される。サウルはペリシテ軍との戦いの中で、ギルボア山で息子たちと共に追い詰められ、剣の上に身を投げて自害した。また「重傷だったサウルに頼まれて家臣がとどめをさした」との異なる伝承もあるが、そのようにダビデに話した若者はダビデによって処刑された。
サウルとヨナタンの遺体はペリシテ人に奪われ、鎧を剥ぎ取られた上でベテ・シャンの城壁に釘付けにされ晒し者にされていた。それを聞いたヤベシ・ギレアデの勇士たちは夜に取り返しに行き、取り返した後は火葬し遺骨はヤベシのギョリュウの木の下に埋葬して一週間断食した。後に次の王となったダビデによって、ベニヤミンの地ゼラにあるその父キシの墓に移送され葬られた。サウル王の四男のイシュ・ボシェテがただ一人生き残り、将軍アブネルに支持されて、マハナイムでサウル王朝第2代目の王になった。イシュ・ボシェテが暗殺されるとサウル王朝は滅亡して、ダビデ王朝が始まった。サウルの孫に当たるヨナタンの足萎えの子メピボセテは、その父ヨナタンゆえにダビデより施しを受け、常にダビデと共に食事をするよう食卓に招かれた。
幼稚園年長（5～6歳）程度の子どもたちを対象としており、ドラマやアニメーションなどで「人間関係を結ぶ方法のヒントを提示」してコミュニケーション力を高めることを目的とする番組である。また、2005年4月7日からは、5分のミニ番組『わたしのきもちミニ』も放送された。放送開始時から、2007年度までは金曜10:30枠が本放送、木曜9:15枠が再放送となっていた。2008年度からは、土曜7:00枠も再放送として加わったが、2009年度に月曜～金曜の9:15枠で幼児向け帯番組『みいつけた!』を編成した関係で木曜の再放送枠が廃止されたことにより、再放送は土曜のみとなり、内容も2008年度放送分の再放送となった。同様に、『わたしのきもちミニ』も1週間あたりの放送回数がそれまでの半分となった。
『出てこいキャスパー』とは、1959年から1961年までアメリカ合衆国のハーベイ・カートゥーンにて制作されたテレビアニメである。本項では「おばけのキャスパー」、「キャスパーと遊ぼう」、「新キャスパーと遊ぼう」、「ユニバーサル版キャスパー」、「キャスパーのオバケ学園」などについても記述する。
テンプターは1997年に発売された。絶大な人気を誇るヤマハ発動機のSR400に対抗するトラデショナルな車両として位置付けられ、車体デザインはヨーロピアンスタイル、特に英国製のビンテージバイクをイメージしている。搭載されたエンジンは、同社のクルーザー（アメリカン）モデルであるサベージ400のものをベースにカムプロフィールと排気側ロッカーアームを変更して若干高回転寄りにした排気量396ccの空冷4ストロークSOHC4バルブ単気筒である。 その直立したシリンダーとノートンの「フェザーベッドフレーム」に似た独特のフレームワークがクラシカルな雰囲気を生み出している。始動方式はセルスタートのみ。車体の多くは新設計で、ブレーキは前後ともドラムだが、前輪側はGT750にも用いられていたダブルパネルツーリーディングという構造を復活させた（ただし復刻ではなく新規鋳型となっている）。これらのブレーキをH型リムと組み合わせたスポークホイールも、クラシカルな外観に一役買っている。2000年にはライン入りの新タイプの外装が追加されたものの、同年が最後のラインナップとなり2002年末までに製造終了となった。なお「テンプター」のサブネームは、1980年代前半にスズキが生産していたGR650でも使われた名称である。英語の "Temper" は「誘惑者」を意味する語であり、「魅惑的なオートバイ」をイメージして命名された。
衞藤 瀋吉（えとう しんきち、1923年（大正12年）11月16日 - 2007年（平成19年）12月12日）は、日本の国際政治学者。亜細亜大学学長、東洋英和女学院院長、東京大学名誉教授、亜細亜大学名誉教授。専門は中国を中心とする東アジア政治史、国際関係論。勲等は勲二等瑞宝章。その他の栄典として紫綬褒章（詳細は賞詞の項参照）などがある。父は、満鉄奉天図書館長・日本図書館協会理事長を務めた衞藤利夫。
旧満州奉天（瀋陽）生まれ。1941年奉天第一中学校、1943年第一高等学校文科甲類卒業、東京帝国大学法学部政治学科入学。同年学徒出陣により陸軍入隊。広島市の大本営第2通信隊に所属した1945年8月、広島駅近くの松本商業（現・瀬戸内高校）内にあった建物内で被爆。その後、一週間以上、広島市内で救護活動にあたる。1948年東京大学法学部政治学科卒業、1949年同大学院退学、東京大学東洋文化研究所助手（1949-53年）。東京工業大学理工学部助教授（1953-59年、1958年から併任扱い）、東京大学教養学部助教授（1956-67年、1958年まで併任扱い）、東京大学教養学部教授（1967-84年）を歴任。1984年東京大学名誉教授となる。東大退官後、青山学院大学国際政治経済学部教授（1984-87年）、亜細亜大学学長（1987-95年）、東洋英和女学院院長（1998-2002年）を歴任。東洋文化研究所時代に植田捷雄に師事。清朝末期の中国政治外交史研究からスタートし、国際関係論研究に進む。シミュレーションの活用、『人民日報』の記述内容分析など、当時米国の国際関係論研究で導入されはじめた先進的手法を応用した研究を行なう一方で、論壇における活躍でも知られた。亜細亜大学学長時代に、いわゆる「一芸一能入試」や「正規単位取得型の留学プログラム(AUAP)」を導入し、制度化したことでも知られる。アルピニストの野口健はこの衛藤が導入した一芸一能入試によって大学進学を果たし、在学中は精神面、資金面ともに衛藤の多大な支援を受けたという。2007年12月12日午後4時0分、胃噴門部がんのため逝去。享年84。門下生に平野健一郎、山本吉宣などがいる。また、直接の指導学生ではないが、岡部達味は国際基督教大学助手時代、衛藤の元に通う「押しかけ弟子」であったと語っている。
ローマ帝国時代の服飾とは、紀元前753年から395年までの、かつてのローマ帝国版図内にあたる地域での服装を指す。
王政ローマ時代ではウールが最も中心的な衣服の材料であった。男女の服装に大きな違いはなく、共にトゥニカという簡素なチュニックの上にトガという一枚布を体に巻きつけ着付けるものであった。後にトガは徐々に長大化・複雑化していき、女性はギリシア風の衣装を採用するようになった。ローマの服装の最大の特徴は、身分標識としての衣類の発展が著しいことである。公服であるトガの着付け方や色彩は厳しく規定されており、日常生活ではもともと内衣兼部屋着であったトゥニカとさまざまな外套が主な衣服となった。紀元前3世紀ごろからダルマチア地方の民族服が広くキリスト教徒を中心に着られ、キリスト教の国教化と共に公服となった。髪は男子は短く刈り込み、女子は長く伸ばしてギリシア婦人のように結いあげていた。ギリシア人は愛と美の女神を美しい金髪と想像していたが、ローマ人も波打つ金髪の女神のイメージを引き継いだ。ローマでは身分の上下を問わず婦人たちは髪の脱色に励み、ローマの美容師は髪の脱色も得意としていた。ゲルマン人の生まれながらの金髪を使った鬘は大変人気があった。マルティアリスはガラという女性を風刺して全身が嘘だらけと評したが、「お前の髪はラインの川辺で伸びたもの」と歌っており、ローマ婦人のガラがゲルマン女性の髪で作った金髪の鬘をかぶっていることがわかる。一方濃い赤色の髪も人気があり、ヘンナなどを使って毛染めをした。靴はくつろいだ場面ではギリシアと同様のサンダル（ソレア）だが、下位の兵士や農作業時にはギリシア風の深靴やペロというズック靴をはいた。正装用の靴はカルケウスといい、四本の組みひもで足の甲を固定するもので、これは市民だけが履くことができた。軍用長靴であるカンパグスは、軍隊と皇帝が強く結び付いてからは皇帝の履物ともなっていた。女性はソックルといって踵を留めないサンダル状の靴を履いた。装飾品は現代使われているほぼすべての種類が制作されており、紀元前215年は女性に向けて奢侈禁止令が出たほどであった。婚約指輪の風習が生まれたのもローマだが、意志の固さを表すためか鉄製であった。
古代ローマの男性は、はじめ長方形もしくは半円形のウール布を体に巻きつけていた。これは、女性や子供も同じであったようで、トガの原型であった。トガは徐々にローマ市民の身分標識（外国人・奴隷・解放奴隷は身に付けることが許されなかった）として複雑化して、トゥニカが日常着となった。