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岡田茂東映社長は、自身が企画した1971年10月公開の『女番長ブルース 牝蜂の逆襲』以降、「女番長（スケバン）シリーズ」をシリーズ化させていたが、1973年頃から退潮の兆しが見え始めたことから、スケバンに代わる新たなアクション映画を模索した。岡田の頭にあったのは、"女の千葉真一"、"空手女番長"のような構想だった。当然、当時の日本映画界に千葉真一の代わりができる女優はいないし、志穂美の存在も当時の岡田は知らないため、岡田が企画したのがブルース・リーと同じ香港の女優・アンジェラ・マオ主演でのアクション映画であった。最初にキャスティングしたのはショウ・ブラザーズの施思で、施思が条件面で折り合えず、アンジェラ・マオになったとされる。アンジェラ・マオは"アジアNo.1女ドラゴン"ともいわれたカンフーができる女優で、ブルース・リーの妹役として当時人気があり、東映洋画がゴールデン・ハーベスト製作のアンジェラ・マオの主演映画『暗黒街のドラゴン 電撃ストーナー』を買付け配給した他、『アンジェラ・マオの女活殺拳』を配給した東和のプロモーションで、1974年6月に来日もしていた。岡田は同じゴールデン・ハーベスト製作の『ドラゴンへの道』を巡る東和との配給権争いや、池玲子のゴールデン・ハーベスト貸し出しなどで、同社と付き合いを持っていた。また東映作品の海外販売を目指した岡田の足掛かりとして、同社のライバルであるショウ・ブラザーズのランラン・ショウ社長とも親交を持ち、1975年10月に業務提携を結んだ。ショウ・ブラザーズは当時アジア有数の映画製作配給会社で、従業員1200人、年間映画制作40本の他、洋画配給で東南アジアに大きな勢力を持っていた。岡田は「この提携で、日本映画が今まで進出できなかった所でも上映される」と話し、東南アジアは香港映画が強く、同地域は政治絡みで、日本映画はそれまで歩が悪かったが、この提携により東南アジアでショウ・ブラザーズの持つ約300の映画館に東映作品を掛けることができ、千葉や志穂美らのカラテ映画や東映作品の東南アジア地域での販売が拡大し、『新幹線大爆破』や『恐竜・怪鳥の伝説』などの海外展開に繋げた。
1974年2月26日、岡田は東映香港支社からアンジェラ・マオの出演了承の連絡が入ると鈴木則文を呼び、「マオを主人公にし、京都（東映京都撮影所、以下、東映京都）時代に俺とお前で作った『緋牡丹博徒シリーズ』のカラテ版『女必殺拳』を作る。すぐに脚本の準備にかかれ」と指示。日本語が喋れないマオでも岡田は、この映画が売れると見込んでいた。これを聞いた鈴木は「緋牡丹のお竜にあやかって、役名は紅い竜、『紅竜』としましょう」と即座に返答した。彼らは東映京都で共に『緋牡丹博徒シリーズ』を製作した間柄であった。鈴木は岡田の指示で映画『聖獣学園』など「ポルノ路線」の製作を東映東京撮影所（以下、東映東京）でしていたが、興行は不入りに終わる。他にも3本企画を出すものの岡田に却下、特に梅宮辰夫主演『猛毒商売』はセットまで作っていた所で、岡田に「ゲキガは当たらん」と製作中止させられていた。家賃も払えず苦しい生活が続いたため、京都へ戻ろうとしていた矢先であった鈴木は、岡田の配慮に感涙し、シナリオを書き始めた。鈴木は東映の社員で基本的には人事権はないため、勝手に京都へ戻れないが、天尾完次と鈴木は、組合運動ばかりに熱心な東映東京の徹底的なテコ入れのために岡田が送り込んだ刺客だったため、京都へ帰ってもらっては困る事情があった。数日のうちに共同脚本とプロデューサーが決まり、やがて「東映女カラテ新路線 香港女優で発進」と報道されると、鈴木は千葉真一に東映東京に庭でバッタリ会い、千葉から「アクション万能の少女がうち (JAC ) にいるから、今度の監督（鈴木）が撮るという映画に使ってください」と売り込まれる。千葉の部屋に連れて行かれ、千葉が持ってきた16mmフィルムを試写すると、トランポリンや器械体操に励む少女（志穂美悦子）が映っていた。「この子、本当に女の子？」とビックリし、志穂美の一挙一動に魅せられた鈴木は、「必ず日本側の出演者で重要な役としてシナリオに書く」と千葉へ約束する。志穂美には主役のアンジェラ・マオを空手を使って助ける準主役と伝えられたが、千葉は「何も香港から連れて来なくたって、志穂美を主役で使えばいいじゃないか」と不満を漏らしていたという。何かしらの事情でアンジェラ・マオが不出演となり、鈴木は代役に志穂美を岡田へ推薦し志穂美の主役起用が決定した。カラテ映画の日本での人気は短命であったため、志穂美の芸能界入りが少しでもずれていたら、この抜擢はなく、志穂美の今日イメージは全く違ったものになっていた可能性が高く、間一髪のタイミングだった。後のインタビューで志穂美は「映画の主役をやることがどんなに大変で、凄いことかの重みを後になって感じたけど、当時は18歳ぐらいで、下積みもほとんどなく、自分の目指したことだったから、ただ嬉しくて最高ぐらいにしか思わなかった」、「日本で最初にアクション女優になるのは自分だと思っていた。なりたいじゃなかった、なる！だった。自分のやりたいことをやれる嬉しさで、寂しさなんて忘れていた。JACの訓練の厳しいもそれに一役かった。『ボディガード牙』で初めて女優さん（渡辺やよい）の吹き替えをして、新宿東映のオールナイトで見たんです。私の立ち回りのシーンになったら客席がウォーッと沸いて、嬉しかった。あの感動が忘れられないために今までやってきたような気がする」などと話していた。
シリーズは二作で終わる予定で、三作目の『帰って来た女必殺拳』は製作予定がなかった。二作目と三作目が9ヶ月近く空くのはこのためで、1975年2月19日に東映本社で、岡田が発表した1975年東映上半期のラインナップでも「女必殺拳シリーズ」はなく、志穂美の主演ものの1975年製作予定作は『若い貴族たち 13階段のマキ』と『女剣士』（『必殺女拳士』）の二本であった。また1975年4月時点では今後の志穂美出演作は『若い貴族たち 13階段のマキ』『華麗なる追跡』の後は、7月5日公開の『新幹線大爆破』との併映で、マッハ文朱との共演作で女子プロレスものを、1975年7月18日の発表では、8月30日からの『トラック野郎・御意見無用』との併映作がこのプロレスもの『マッハ旋風・必殺空中蹴り』（マッハ文朱主演・志穂美・山城新伍・女子プロレスオールスター、監督・野田幸男）と発表されていた。公開日までかなり接近しているため、直前まで『マッハ旋風・必殺空中蹴り』の製作準備が進んでいたと見られる。ところが製作費を注ぎ込んだ同年夏の超大作『新幹線大爆破』がコケると岡田は、東映下半期のラインナップを洗い直し再検討を行った。岡田は従来の東映ファンを裏切る結果となったと分析し、「新仁義なき戦いシリーズ」と「女必殺拳シリーズ」の復活を急遽決めて、『帰って来た女必殺拳』を1975年8月13日にクランクインさせた。公開は1975年8月30日という慌ただしさだった。『マッハ旋風・必殺空中蹴り』が『帰って来た女必殺拳』にスライドしたものと見られ、また長らく謎だった『トラック野郎・御意見無用』が"何かの予定作の急な中止で穴埋めとして製作された"とする、その予定作とは『マッハ旋風・必殺空中蹴り』だったのかも知れない。1975年4月時点では『トラック野郎』は製作予定になかった。
日本では1974年8月31日に第1作『女必殺拳』が公開され興収1億9000万円の大ヒット。第一作『女必殺拳』の志穂美のギャラは25万円だったという。志穂美の人気爆発で、岡田は「今度は女性路線に力を入れる」と、男性スター中心の企画が主体だった東映に藤純子の引退以来途絶えていた女性路線に社運を賭ける決意を述べた。千葉真一・山下タダシの空手映画と同様にシリーズ化され、第二作『女必殺拳 危機一発』も興収1億7000万円のヒット。東映は本シリーズを年間スケジュールの中でそれほど優遇していない夏休みの終わる時期などで公開していたが、（東映の）想定していなかった女性層を中心に支持された。鈴木則文が脚本・監督を務めた『トラック野郎・御意見無用』（シリーズ第一作）は、『帰って来た女必殺拳』と同時上映だったこともあり、「『女必殺拳シリーズ』のおかげで、まだ海のものとも山のものとも判らなかった『トラック野郎シリーズ』（の興行）を助けてくれた」と鈴木は回顧している。
志穂美のカラテ映画は、千葉に続いて海外でも公開され人気を博した。1975年6月12～15日にインドネシア・ジャカルタで開かれた第21回アジア映画祭で、岡田団長らと志穂美は当地を訪れ、10台のオートバイに先導され、信号なしのノンストップ移動というVIP待遇を受けた。当時のインドネシアでは、日本映画ブームが起きており、人気の中心が千葉と志穂美の主演映画だった。『逆襲! 殺人拳』『少林寺拳法』『陸軍中野学校』の他、『ザ・カラテ』『ゴルゴ13』などが、ジャカルタ劇場やツイン劇場など、当地の超一流劇場で上映されていた。志穂美はスカルノインドネシア初代大統領の第一夫人が莫大な国費を使って建てたといわれる民族宮殿にも招待され、アダム・マリク外相から「わが国の若者のため、これからも活躍して頂きたい」と激励されるなど、志穂美の異常人気を目のあたりにした岡田は「女必殺拳シリーズ」を海外でも積極的に売ることに決めた。日本では当時はもうカラテ映画は下火と評されていた。志穂美映画の海外セールスは、この東南アジアでの人気を皮切りにしたもので、インドネシアで日本以上の100万ドル（約3億円）を稼いだ。この滞イ中に岡田は『新幹線大爆破』と『けんか空手 極真拳』、それに『仮面ライダー』『イナズマン』『キカイダー』『超人バロム・1』のテレビ版を輸出契約した。1976年にはオランダ・ベルギーを含むフランス語圏でも公開され、1976年8月にはニューヨークなどアメリカの各都市でもロードショー公開された。またモスクワ映画祭とタシケント映画祭は当時は一年ごとに交互に行われ、同映画祭は東欧圏の国が全て参加し、カンヌやミラノに匹敵する大きな映画市（フィルム・マーケット）があったが、岡田は自身も海外の映画市に足を運んで、東映作品のセールスを行った他、海外駐在員（東映国際部）に賞狙いでなく、各国のバイヤーが集まるフィルム・マーケットのある映画祭で売り込みを図るよう指示していた。日本映画はそれまで世界の映画祭でいくつも賞を獲ったが、商売には全く結びついてなかった。第四回タシケント映画祭（1976年5月19日～5月29日、旧ソ連、現ウズベキスタン）にも岡田は志穂美を連れて参加。タシュケントの会場では、志穂美が岡田を相手に空手のデモンストレーションを披露し喝采を浴びた。『女必殺拳』が共産圏で上映されたのはこの時が初めてで、これ以降、共産圏で順次、上映された。この映画祭で『女必殺拳』と一緒に売れた東映作品が『新幹線大爆破』と『長靴をはいた猫 80日間世界一周』で、逆にソ連側から売り込まれた『せむしの仔馬』を岡田が買い付け、1977年夏の東映まんがまつりに組み入れた。1974年8月に岡田が訪ソした際、アレクサンドロフソ連国家映画委員会副議長（映画省副大臣）と親交を持ち、製作途中だった『レニングラード攻防戦I』『レニングラード攻防戦II』などを買付け、アレクサンドロフ一行が1974年11月に来日して岡田と交渉を持ち、ソ連は東映のカラテ映画を欲しがり、東映と密接なコンタクトを持つことで合意に達しており、岡田はモスクワ／タシケント映画祭に毎年招待を受けていた。
志穂美悦子はその鍛えぬいた体技と清楚な雰囲気において、たちまち話題を呼んだ。志穂美悦子はアンジェラ・マオよりもはるかに大柄で、長く美しい肢体をしていた。動作の敏捷さとキレのよさが際立ち、大きく跳躍して、敵に向かって廻し蹴りを入れたり、そこから移して後ろ蹴りとなるとき、伸びきった足の美しさに観客は感嘆した。同時に志穂美は、決してお色気に訴えることがなく、顔以外の肌を露出することはなかった。女の武器を用いて男を籠絡することもなければ、弱者としての女の怨恨をこのときばかりに男に向けるという行為とも無縁だった。男の敵を罵倒することもなければ、敵側が志穂美の役を女ゆえに嘲笑することもなかった。山根貞男は「『女必殺拳シリーズ』の主人公・李紅竜は、きちんと男を相手に闘うことができる、日本映画にそれまでいなかったヒロイン。純粋に活劇の女性映画は『女必殺拳シリーズ』が最初」と評価している。また「山田宏一と対談したとき、女優・志穂美悦子のイメージは闘う妹の感じで意見が一致した。助ける男は兄さんみたいなもので、恋愛になりっこない。妹をかばうだけ。昔なら妹っていうのは哀れな存在だったけど、志穂美悦子の妹は自分で闘う」と評した。志穂美自身は「李紅竜は女じゃないというか、女を感じさせない。まるで中性ですから。少女の雰囲気、男っぽい少女という感じですね。だから恋愛とかまるで無かったんです。出せって言われても無理だったし...。でも何故、18、9歳の女の子が叩いたり、殴ったり、蹴ったりしなくちゃいけないのか、それはすべて悲しみから来てると意識はしていました。女なんて闘わないものだみたいなものがありますしね。ブルース・リーが『燃えよドラゴン』で、自分の妹を殺した男を殺すときの顔なんか、もう悲しみの顔でしょ？私はいつも闘うシーンは全部そういう悲しみの顔にしようと思っていました。ただその中に、スカッとする小気味よい立ち回りを絶対出したかったですね。私は空手映画をやりたかったわけではありません。空手は千葉さんから『最も華麗できれいで、倒したと納得がいくのは空手だ』と言われたからJACの練習過程として空手を習っていただけです。それが折からのブルース・リーブームで、私にあの役が来て、空手映画になっちゃったんです。私が14、5歳のときに憧れていたのは、とにかく危険なアクションだったんです。ロープウェーにぶら下がったり、ホントにあの子がやってるの？替わりがやってんじゃないか？ホントに本人がやってるのか！みたいなことをやりたかった。それでJACに入ったんです。それは血だと思います。血が騒ぐ、スリル、これを自分でやりたかった。だから本当は『キイハンター』に出て、スリルなアクションをやりたかった。でも空手映画の方が先行しちゃったんです。だから立ち回りなんかは、そんなにやりたい種目じゃなかった。種目っていうのも変ですけど(笑)。『女必殺拳シリーズ』の闘う女のイメージは不本意なんです。私が主演作で一番好きなのは『華麗なる追跡』です。復讐だとか怨念だとかは私はあまり好きじゃない。カッコよくてスピーディで、華麗であればいいの」などと話している。志穂美悦子のファンは圧倒的に女性で、男性ファンはほとんどいなかった。彼女たちは志穂美のブロマイドを買い、熱烈なファンレターを書き綴った。ブロマイド人気は1970年代を通して続き"悦っちゃん"は少女たちのアイドルの座にあり続けた。本シリーズによって、志穂美は日本映画に於いて最初の女性功夫アクションスターの栄光に輝いた。志穂美はそれまでの姐御肌のアクション女優のように、妖艶な雰囲気で男を誑かしたり、男への怨恨に満ちた啖呵を切るというタイプとはまったく違う女性アクションの道を拓いたといえる。原駒子・松山容子・藤純子・梶芽衣子といった先行する女優たちとは一線を画し、攻撃性をむき出しにすることもなく、どこまでも清楚にして清潔な雰囲気のもと、優美にして健康的なアクションを披露した。
青春五月党（せいしゅんごがつとう）は日本の劇団。1988年、柳美里作『水の中の友へ』公演で旗揚。
「劇団名は檀一雄の『小説太宰治』に登場する＜青春五月党＞からとった。都新聞の入社試験に落ちた若かりしころの太宰治をはげます会を檀ら友人がひらき、五月だったことから「我ら青春五月党」とだれかがふざけていった」（『水辺のゆりかご』）ことに由来。旗揚げ公演作品『水の中の友へ』は、折口信夫による太宰治への追悼文「水中の友」に由来すると思われ、主人公の名は太宰の本名「津島修治」である。演出家名を太宰治の実兄＜津島圭治＞、舞台デザイナー名を中原中也の実弟＜中原思郎＞とし、柳美里が兼務した。『向日葵の柩』以降は劇作家に専念する。『魚の祭』で第37回岸田國士戯曲賞を受賞。『Green Bench』が戯曲として初めて第7回三島由紀夫賞にノミネートされる。2007年、13年ぶりに青春五月党を復活させようと「柳美里演劇カムバックサイト」を立ち上げる。2008年12月、新国立劇場にて『向日葵の柩』が再演される。2018年9月、「静物画」を復活公演として活動を再開。復活公演はLa MaMa ODAKAにて、ふたば未来学園高等学校の生徒がメインキャストとなり行われた。
フィリピンではキリスト教系列のFEBCと並ぶ2大宗教放送局として人気を集めており、フィリピン国内向けはもとより、日本を始めとしたアジア諸国向けの国際放送事業も展開している。また、バチカン市国にあるバチカン放送（ラジオ・バチカン）とも友好提携の関係にある。Veritas とはラテン語で「真理」を意味する。1961年にケソン市のセント・トマス大学から「Santo Thomas University Radio」（コールサイン:DZST）という名称で行われていた放送、及び同局から改名したVoice of the Catholic Philippines（カトリック・フィリピンの声）を前身とする。開局当時は当時の西ドイツとの関係が深く、後述するように一時は資本の75%を西ドイツからの出資が占めていたこともあった。エドゥサ革命の際、コラソン・アキノに付いてフェルディナンド・マルコスに反旗を翻したエンリレ国防相・ラモス参謀長への支援を呼びかける放送をした事で知られる。日本語放送は、1976年から1992年にかけて行われ、カトリックの番組はもとより、地元フィリピンの国勢・生活などの情報にも力を入れて番組を提供したが、BCLリスナーの減少などから廃止された。
丹波上原氏は元々は信濃国に根拠を持ち、神官として諏訪大社の大祝も務めた諏訪氏の支族で、諏訪敦家の子・五郎敦成が同国上原に移住して上原姓を称したことに始まる。上原敦成の子・上原九郎成政（景正）が建久4年（1193年）丹波国に移住し、何鹿郡物部、並びに西保地頭職を拝領し土着。またその際に成政は諏訪明神の分霊を祀って氏神とし、領内の各所に諏訪神社を創設し祀らせた。細川頼之に仕えた上原成基の代には細川家の合議機関である「内衆」に名を連ねるなど台頭を見せた。度々、書状の上で物部姓を名乗ったが系図の上では関連性が見いだせないでの物部は地名から取られたものと思われる。
細川京兆家の内衆の一人、上原賢家の次男として丹波に生まれる。文明14年（1482年）に丹波守護代内藤元貞が罷免されると、父賢家が50年以上に渡って丹波守護代を補任されてきた内藤氏に替わって丹波守護代に任じられる。上原氏の守護代就任はこれが初めての事であった。上原氏の権力が増す中で元秀も急速に出世し、文明17年（1485年）には父に代わって守護代に就任していたようで波多野清秀へ丹波守護代として書状を発給している。文明18年（1486年）7月25日の細川政元の管領就任の際には薬師寺元長、安富元家と共に3人で伴衆として随伴。長享元年（1487年）に行われた六角高頼征伐（長享の乱）では安富元家、父賢家と共に先鋒として近江に出陣し、同年9月に政元が9代将軍足利義尚に拝謁する際にも伴の6人衆の中に賢家・元秀父子は数えられている。上原氏の出世の背景には豊富な資金力で細川家への積極的な経済支援をした事が挙げられ、延徳元年（1489年）6月10日には政元主催の和歌会を自らの邸宅で開催し、延徳2年（1490年）6月5日での政元邸での観世能の開催にも尽力し、また延徳3年（1491年）の政元の富士一見のための東国への出立費用に2万疋を用立てるなど様々な面で資金援助を惜しまなかった。他にも政元側近として京の治安維持活動を行なって功が有り、延徳元年（1489年）6月12日には京で「天下夜盗之長」と呼ばれるなど悪名高かった小河四郎左衛門を家臣が討ち取り、延徳2年（1490年）11月24日にも、夜盗を行うなどして京の治安を乱していた悪党9人を、相国寺の東方に討ち入った元秀の家人が討ち取っている。
しかし、上原氏の金策の裏側では領国で久我家や鷹司家ら公家の荘園や寺社領から代官を廃して自らを代官と自称し不当に収入を横領したり、在地の旧内藤家臣の地頭職などの中間搾取層の権限を剥奪して自身に権力と金を集中させようとするなど横暴な政策が執られており、上原父子に対する不満が高まっていた。延徳元年（1489年）には位田晴定、荻野氏 ・大槻氏・須知氏らが現地の牢人らと共に「上原親子への訴訟」と称して謀反を起こし、位田城に立てこもる位田の乱が勃発。この一揆は大規模なもので元秀は鎮圧を父に一任して、更に細川家に応援を要請し、年を跨いだ延徳2年（1490年）7月3日には但馬国、摂津国、備州など13か国から集められた大軍をもって鎮圧を図り、須知氏などを討ち位田城に迫るが、位田城だけは陥落させる事が出来ず逆に攻め手方に数百人の死者が出るなど苦戦を強いられた。結局、一揆の大部分を叩いたものの短期での完全な鎮圧には至らず軍はそれぞれ国へと戻ってしまう。同年11月10日には一揆側自ら位田城に放火して一度野に下り身を隠したが、翌延徳3年（1491年）には一揆軍が再起して位田城など含めた7つの城を占拠し上原軍と位田城に籠る荻野・大槻両氏の間の抗争は泥沼化し、明応元年（1492年）に位田城が陥落し荻野一族ら一揆の首謀者達が自害するまで決着を見なかった。
そうした丹波領内での抗争が続く中でも元秀は政元の寵臣として更に権勢を強め、明応2年（1493年）の明応の政変では急進派の一人として河内国の畠山基家と接触して10代将軍足利義材廃立を強く推し、同年4月25日には義材と畠山政長を安富元家と共に2万の軍勢で責め立て政長を自害に追い込み、更には将軍義材、腹心の権大納言葉室光忠を生け捕りにするという大功を挙げて、4月29日には葉室光忠を処刑した。5月2日には捕縛した義材を伴って一時京へと帰還し、義材の身柄は以後龍安寺を経て元秀邸に移された。また、同日に光忠の叔父であった妙法院の僧正を初めとした義材の側近である奉公衆桃井某ら30人余りが放逐され、政治的に失脚し遁世を余儀なくされた。なお、足利義材は、神保長誠らの手によって元秀邸を脱出して越中国へ落ち、越中公方として影響力を残すこととなった。河内に残る政長家臣らもほとんどが元秀と安富元家によって討伐され、元秀は政変に於いて大きな役割を成した。政元は元秀の挙げた功績を高く評価し、細川姓を与えて細川一門に加えるという方針を一族や家臣達に披露したが、猛反対に合いこれは撤回させられている。同年9月10日には落ち延びていた畠山政長の子・尚順の家臣である遊佐某と婚姻関係に有った住吉大社の神主である津守国則に尚順を匿った疑いをかけ、住吉大社に放火し津守国則を追放した。しかしこれらの大功によって更に上原氏の被官達は驕り高ぶり、他の細川被官との刃傷沙汰に及ぶなど問題行動を度々起こした。同年10月、ついには元秀本人が長塩弥六と喧嘩の末に抜刀し双方斬られ、長塩は元秀に斬られ即死し元秀も重傷を負った。その傷は一向に癒えず悪化の一途を辿り、明応2年（1493年）11月18日に死亡した。元秀は死に際してそれまで不当に横領していた公家領などを返還し、また先の政変で津守国則にかけた疑惑を「恐らくは誤りだった」と撤回し1万疋を送付して謝意を示した上で帰参を許すなどしている。
ブリティッシュコロンビア州のドーソン・クリークに生まれ、9歳のころスケートをはじめた。ノービス時代にはデイラン・ホフマンとペアを結成し、2003-2004年シーズンよりISUジュニアグランプリに参戦するなどしたが、2004-2005年シーズンをもってペアを解散。新たにアナベル・ラングロワとペアを結成した。2007年世界フィギュアスケート選手権10位。2007-2008年シーズン、地元カナダで開催されたスケートカナダでは4位、2戦目のNHK杯では5位となったが、2008年カナダ選手権では初優勝を飾った。2008-2009シーズンはラングロワの怪我により、試合に出場することができなかった。2009-2010シーズン、カナダ選手権で2位となりバンクーバーオリンピックの出場。ショートプログラムとフリースケーティングの両方でパーソナルベストを更新する演技を披露し、目標である10位以内の成績を収めた。シーズン終了後、ラングロワの引退によりペアを解消した。2013年3月28日、ラングロワとの間に女児が誕生した。
現在の日本では、深夜0時をもって日付がかわるとしている。夜の時間帯（日没後日の出まで）では、文字通り「（夜の）明けた日」となり、日が昇ってからのことを指すこともある。日付の変わった時点を指さない場合もある。古典では一日の始まりは、日の出となるので時間のずれはなかったが、近年になってから、時刻による日付が出てきたため、表現が二重化して混乱を招くことがある。
ampel初の5曲収録アルバム。自身のレーベルidea disc（support by enndisc）からリリースされ、直にバンドの音を感じて欲しいというコンセプトを元に製作された。CDジャケットの裏面にスタジオ録音の様子を描いたイラストがあり、そのイラストを参照するとエアーにマイクを3本立てて録音されたと見られる。 albumのタイトル『STANDARD-1』は、自主製作の考えとして、音を創る上で自身の表現となる第一基準という所から名付けられた。ジャケットは通常のサイズの半分で作られ、盤面が半分見える状態と一風変わった形となっている。デザイン、mixは全て河原が行った。
1964年のシーズン開幕前、アマチュアからのFA選手としてボストン・レッドソックスに入団した。レッドソックス時代は、マイナーリーグで1969年に12勝を挙げるなど実績を積み上げたが、メジャーデビューには至らなかった。1969年12月1日、ルール5ドラフトにより、カンザスシティ・ロイヤルズに移籍。翌1970年にロイヤルズでメジャーデビューを果たすと、先発にリリーフに様々な役割をこなし、完封を記録したり、3シーズン連続でセーブを挙げたりした。1974年はニューヨーク・ヤンキースでプレーし、そのシーズン限りで退いた。
下田市立下田東中学校（しもだしりつしもだひがしちゅうがっこう）は、静岡県下田市にある市立中学校。所在地は下田市柿崎1106。
名前の通り下田市の東側を学区とする中学校。 地元では東中（ひがしちゅう）呼ばれている。学区内には九十浜海水浴場、外浦海水浴場、白浜大浜海水浴場、白浜中央海水浴場といった海水浴場が多い。
東中学校の学区は下記の2つの小学校の範囲となる。下田市立浜崎小学校・下田市立白浜小学校
男子・女子バレー部　男子・女子バスケットボール部　｢女子卓球部は廃部しました｣
武田信玄の七男。母は信濃国小県郡の禰津氏の娘である禰津御寮人であるという。正室は甲府城下の長延寺住職である実了師慶（長延寺実了）の娘。色部清長は孫にあたる。
永禄10年（1567年）、信玄の命により巨摩郡加賀美（南アルプス市加賀美）の法善寺に入り、玄竜と号した。後に兄・勝頼の命令で還俗し、甲斐源氏の旧族である安田氏の名跡を継承し安田三郎信清と名乗り、海野城主となる。天正10年（1582年）3月の甲州征伐による武田氏の滅亡後、越後国の上杉景勝の正室となっていた異母姉・菊姫の縁を頼って上杉氏に寄寓し、上杉家一門・高家衆筆頭として3300石を領し、武田姓に復帰した（米沢武田家）。慶長19年（1614年）、大久保長安事件で江戸幕府から嫌疑を受けるも、事実無しとされ帰領した。寛永19年（1642年）、83歳（もしくは80歳）で死去。
小諸IC北の信号機から栗林西の信号機までの区間は浅間サンライン（浅間山麓広域農道）の区間になる。
つくば市小野川16番地2に所在する、環境問題に関する公的研究機関である。建物は5つの建築群から構成されており、それぞれが固有の空間構成と形態を取っていながら、コンクリートと構造部材を統一的な造形要素とすることにより施設全体の統合感を保っている。｢環境｣を意識した作りとなっており、施設内に赤マツを残しているほか、排水を所内の池で調整する等自然の保全に努められた施設となっている。
2014年3月31日、国立環境研究所の女性研究者が筆頭著者の論文に改ざんが見つかり、女性研究者の不正責任が公式認定された。女性研究者は国立環境研究所を雇い止め（事実上の解雇）となり、大学の調査に応じなかった。この事件で女性研究者の他に不正責任が公式認定された筑波大学の男性教授、女性講師は辞職後にそれぞれ停職6月相当、諭旨解雇相当の処分を受けたが、国立環境研究所は女性研究者を何も処分しなかった。
気候変動に関する政府間パネル（IPCC）に協力しており、IPCC第4次評価報告書には79論文が採択された。また、IPCCのノーベル平和賞受賞後に当研究所出身の14人の研究員に対してIPCCから感謝状が贈られた。
ユーロリーグ 2007-08（EuroLeague 2007-08）は、2007年10月22日に開幕したユーロリーグのシーズンである。決勝戦は2008年5月にマドリードで開催された。
株式会社エイチームブライズは、2013年2月22日に親会社である株式会社エイチームからブライダル関連事業を分離させ、株式会社A.T.bridesとして独立分社化。その後、2016年12月1日に、株式会社エイチームブライズへと社名を変更した。「一組でも多くのカップルに“理想の結婚式”のきっかけを」のサービスミッションのもと、結婚式場紹介サービス「Hanayume（ハナユメ）」、結婚式場予約サイト「HIMARI（ヒマリ）」のほかブライダル・ウエディング関連サービスを提供している。
現在、「Hanayume（ハナユメ）」は、11店舗を展開している。
ピーター・ラドウィグ・バーガー（Peter Ludwig Berger、1929年3月17日 - 2017年6月27日）は、アメリカの社会学者・神学者。ボストン大学名誉教授。トーマス・ルックマンとの共著『現実の社会的構成』（1966年）で知られる。
バーガーはオーストリアのウィーンにユダヤ系として生まれた。第二次世界大戦の直後に、ナチスから逃れるためにアメリカ合衆国に移住した。1949年、ニューヨークの私立大学ワーグナー・カレッジを卒業。ニューヨークのニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチ（New School for Social Research）に進学し、1950年にM.Aを取得、1952年にPh.D.を取得した。1955年から1956年までドイツの都市バート・ボルのプロテスタント学校に勤務した後、1956年から1958年までノースカロライナ大学助教授。1958年から1963年までハートフォード神学校の助教授。その後、ニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチ、ラトガース大学、ボストンカレッジの教授職を歴任した。1981年以降はボストン大学教授として社会学と神学を教えた。1985年以降、同大学附属の経済文化研究所Institute for the Study of Economic Cultureにも勤務。世界各地の経済的発展と社会文化的変化の関係を包括的に研究している。バーガーの作品はいわゆる現象学的社会学ないし理解社会学の思潮に属している。バーガーはこの考え方をニュースクール・フォー・ソーシャル・リサーチ時代に教授であったアルフレッド・シュッツから学んだ。トーマス・ルックマンも当時の学友である。なおバーガーの亡くなる4日前に、『故郷喪失者たち』『社会学再考』の共著者ケルナーも亡くなっている。ケルナーはバーガーの妻の弟で(ピーター・バーガー『退屈させずに世界を説明する方法』森下伸也訳、2015年、新曜社,ｐ.103）、バーガーの息子トーマス・バーガーが大学時代にフランクフルト大学（ヨハン・ヴォルフガング・ゲーテ大学）に留学した際の受け入れ教員でもある。
おそらくバーガーの見解で最も有名なものは〈社会的現実は意識の一形態である〉という主張であろう。社会と個人の関係についての考察がバーガーの著作の中心を占めている。バーガーは主著『現実の社会的構成』において、「社会とは客観的現実であり、主観的現実でもある」とする社会理論を展開している。主観的現実としての社会についての彼の分析によれば、個人が現実を把握するプロセスは、その個人の社会構造との相互作用によって作り出される。バーガーは、新しい見解や発明がどのようにしてわれわれの現実となっていくのか（バーガーの言い方では「物化reification」）について書いている。バーガーは1980年代後半までに、宗教（旧来のものもニューエイジ・ムーブメントも含む）はまだ健在であり、多くの場合以前よりかなり活発になっていることを公に認めるようになった。ただしバーガーは、多元主義とグローバリゼーションの進展によって個人の信仰のあり方が根本的に変化したため、宗教があらかじめ受け容れられているものから個人が探究し嗜好に応じて選択するものに変わったと述べている。合理的選択理論に想を受けて、宗教的な「企業」（教会）と「消費者」（信仰する個人）の行動を説明しようとする宗教社会学の「新しいパラダイム」の勃興にも拘わらず、バーガーの思考は今日なお宗教社会学において多くの影響を保っている。代表的な研究者として、ボストン大学の同僚であるロバート・ヘフナー（Robert Hefner）、教え子であるマイケル・プレクホン（Michael Plekhon）、ナンシー・アママン（Nancy Ammerman）、愛弟子でベイラー大学ドーソン政教研究所所員のクリストファー・マーシュ（Christopher Marsh）など。
岩手・秋田両県との境で、奥羽山脈の稜線越えで結ばれている。秋田県仙北郡美郷町六郷東根から、1883年（明治16年）に開削された黒森峠を越え、当峠を越えると、岩手県和賀郡西和賀町に達したが、平和街道や国鉄北上線の開通により衰退していった。1893年（明治26年） 正岡子規が美郷町から当峠を越えて、湯本温泉に投宿した。峠を経由する岩手県道・秋田県道12号花巻大曲線の新設工事が計画されているが、現在は事業計画検討のため休工中である。
課試（かし）とは、律令制において式部省及び大学寮で行われていた試験を指す。式部省においては、各種官人登用試験を指し、大学寮及び地方の国学では、10日ごとに行われる通常の旬試（考試）に対して、学年末試験に相当する年終試（ねんしゅうし）や卒業試験に相当する応挙試（おうこし）などの各種試験を指した。また、式部省で行われる官人登用試験を考試と呼ぶ場合もある。式部省では、方略策を論じる秀才（試）、大学寮の本科である明経道を論じる明経（試）、時務策を論じる進士（試）、明法道を論じる明法（試）の4つがあり、大学寮もしくは国学を卒業した者に受験資格があった（前者を「挙人」、後者を「貢人」と呼ぶ）。なお、明法博士の設置は大宝律令制定後であるため、明法が成立したのは養老律令においてと考えられている。秀才は方略策（国家戦略論文）2篇、明経は『孝経』『論語』から3問及び他の儒教経典から3もしくは4問、進士は時務策（時事問題論文）2篇及び『文選』『爾雅』の帖試、明法は律令から10問が出題された。成績は秀才・明経は5段階、進士・明法は3段階にて評価され、最低の評価以外はいずれも及第とされたが、試験は難問で及第できない者も多かった。大学寮では年終試が毎年7月に開かれ、通常の旬試が博士によって行われたのに対して大学頭・大学助が出題を担当した。過去1年間の学習範囲から8問出され、4問以上正解なら合格、反対に3問以下で落第となりそれが3年続けば退学処分となった。応挙試は学科により異なり、明経道では『孝経』『論語』を含めた4つの儒教経典を習得した者に対して行われ10問中7問以上正解なら及第とされ、明法道では律令から出された1問中8問（後に6問）以上正解なら及第、算道では9問中6問以上正解なら及第、書道では実技試験で3段階評価のうち第一等と第二等を及第と判断した。なお、技術的学科の要素があった算道と書道の卒業者は式部省の試験を振ることなく任官が行われた（学生数が少ないこと、任官できる官職が少ないこともあったが）。なお、国学においては国司の学識を有する者が出題者の役目を担当した。だが、天平2年（730年）に行われた 得業生と文章生の設置が課試制度に大きな影響を与えることになる。前者は学生の中から将来の博士・官人候補生を内部選抜するものであり、結果的に従来は卒業生＝官人候補生という前提で行われていた卒業試験である応挙試を形骸化させた。その結果、得業生を選抜する得業生試が事実上の卒業試験となり、延喜13年（913年）には、式部省の課試受験資格が得業生補任から7年以上に変更された。漢文学と歴史学を担当する紀伝道とその学生である文章生は、それまで秀才と進士の試験が設置されながら、そのために必要な知識を教える学科が存在しないという矛盾の克服が理由の1つにあったと言われている。だが、紀伝道の人気が文学尊重の貴族社会の中で高まって、本来の大学寮本科である明経道を圧倒する勢いとなった。こうした状況下で文章生になることすら非常に困難となっていった。このため、文章生志望者の増大に対して延暦年間以後、文章生試と呼ばれる文章生としての入学試験が行われるようになった。更に貞観年間に入ると、この過程の中で出題形式の難解さから受験者数が少なかった進士が廃止され、代わりに式部省が文章生試と文章生得業生試を担当し、大学寮は文章生試を受験資格者である擬文章生を選抜する寮試のみを担当することになった。式部省が担当する試験は省試と称されていたが、進士廃止後に唯一の文章得業生による試験となった秀才と文章得業生試が実質重複するようになったため、秀才＝文章得業生試と扱われて更に対策とも呼ばれるようになった。これに対して文章生試には先に廃止された進士の呼称が別名として用いられるようになっていった。なお、典薬寮においても大学寮や国学に準じた考試・課試制度が存在した。典薬寮に属する医生・薬生は、医博士・針博士が月に1度、典薬頭・典薬助が1季に1度旬試に相当する試験を行い、宮内卿・宮内輔（大輔・少輔）が年終試を行った。課試は式部省が行い医生・針生ともに4種の医学書から10問を出し、8問以上を及第とした。医生の全問正解者は従八位下、それ以外は大初位上に叙され、針生はそれぞれ1階下に叙された。なお、不合格でも実技優秀で医療に問題のない者は救済される規定もあった。
丹羽郡扶桑町の中学校は扶桑町立扶桑中学校のみだったが、1982年（昭和57年）4月に分離独立して扶桑町立扶桑北中学校が開校した。扶桑町立高雄小学校、扶桑町立山名小学校、扶桑町立扶桑東小学校の一部、扶桑町立柏森小学校の一部を学区とし、開校時の生徒数は741人だった。
天文6年（1537年）に願証寺3世証恵の嫡男として誕生した。永禄4年（1564年）に父証恵の死に伴って28歳の時に願証寺4世の住持となる。永禄6年（1566年）、証如13回忌に際して上洛し本願寺11世法主顕如より改めて正式に願証寺の院家相続を認められた。元亀元年（1570年）に顕如が織田信長と対立して石山合戦が始まった際には主戦派として下間頼成と連署して近隣国人に蜂起を煽る檄文を飛ばし、同年11月には長島に集った兵を率いて下間頼旦が古木江城を守る織田信興（信長の弟）を攻め立て自害に追い込み、長島一向一揆の戦端を開いた。自領と目と鼻の先で置きた一揆に信長も翌元亀2年（1571年）2月には5万の兵を率いて長島一向一揆の鎮圧に乗り出したが、輪中地帯に群在する砦を前に有効な攻め手の見出だせない織田軍に対して在地勢力の指揮官が伏兵を用いて反撃し、氏家卜全を討ち取り柴田勝家を負傷させるなど返り討ちにした。（第一次長島侵攻）しかし、信長の侵攻を防いだ4ヶ月後の元亀2年（1571年）6月6日、証意は急逝する。享年35。証意の急死を受けて跡を11歳の嫡男顕忍が引き継ぐ事となった。
群馬県出身。川岸虎造の二男として生まれる。太田中学校を経て、1903年11月、陸軍士官学校（15期）を卒業、翌年3月、歩兵少尉任官。日露戦争では、歩兵第3連隊付として出征した。1911年11月、陸軍大学校（23期）を卒業。清国駐屯軍司令部付、参謀本部員、参謀本部付（上海）、支那駐屯軍参謀、近衛歩兵第2連隊大隊長、参謀本部員、関東軍司令部付、参謀本部員、第1師団参謀などを歴任し、1924年2月、侍従武官となった。近衛歩兵第4連隊長を経て、1931年8月、陸軍少将となり再び侍従武官に就任。独立混成第11旅団長を経て、1935年8月、陸軍中将となった。第12師団司令部付、第12師団留守司令官などを歴任し、第20師団長在任時に日中戦争が勃発し動員され、華北地方を転戦した。東部防衛司令官などを経て、1939年12月、予備役に編入された。のち、朝鮮連盟事務局総長、興亜練成所長、大東亜練成院第1部長を歴任した。
舞台は江戸時代。浪人・掛十之進は、仕官の職と報酬欲しさに、恐るべき災いを引き起こすとされる新興宗教団体「腹ふり党」の討伐を説く。黒和藩（くろあえはん）重臣・内藤帯刀はこれを利用して自分と対立する重臣の失脚を目論むが、教祖が捕縛された腹ふり党は既に解散しており、存在しないことを知る。内藤は偽の腹ふり党をねつ造する計画を企てるが、その結果、黒和藩に阿鼻叫喚の大惨事が訪れる。
リガ車両製作工場（リガしゃりょうせいさくこうじょう、RVR: Rīgas Vagonbūves Rūpnīca）は、当初フェニックス (Phoenix / Fenikss) の名で1895年にOscar Freywirthによって設立された、ラトビアでも有力な機械製作工場である。RVRはリガに拠点を置き、旧ソビエト連邦で長年最大の電車・気動車・路面電車のメーカーであった。よく知られている車両としてはエレクトリーチカと呼ばれる都市近郊型電車で、ER1形 (ЭР1)、ER2形 (ЭР2)、ER7形 (ЭР7)、ЭР9型 (ЭР9) があり、今日でも多くが運用されている。1973年から1988年にかけて高速鉄道用のЭР200型を製造し、近年はラトビアの鉄道会社、パッサジエル・ヴィリシエン (Pasažieru Vilciens) が運用する車両の更新事業に関わった。
通説では11世紀から12世紀にかけて成立したとされる。文献上における「一宮」称号の初見は、12世紀前半に成立したとされる『今昔物語』に書かれた「今ハ昔シ周防ノ国ノ一宮ニ、玉祖ノ大明神ト申ス神在ス」の記述と言われている。また、大治2年（1127年）進奏の『金葉和歌集』に見える「能因に歌よみて一宮にまゐらせて雨祈れと申ければ」との記述や、1915年（大正4年）に伯耆国一宮である倭文神社の経塚より発掘された康和5年（1103年）在銘の経筒に「山陰道伯耆國河村東郷御坐一宮大明神」の銘文があるなど、12世紀頃より文献・文書・物品に一宮の称号が入ったものが見え始めることから、前述のように10世紀から11世紀の国司神拝を起源として12世紀に確立したのではないか、とするのが通説になっている。しかしながら、『一宮ノオト　ノオトその17』が指摘するように、その起源が7世紀の一宮争いにあるとする相模国の国府祭伝承など、11世紀から12世紀の成立説と相容れない伝承がいくつかある。『「鎮守神」と王権』においても、一宮の成立時期には国によって懸け隔てがあり、各国の一宮は国家による法や政策を前提として一時期・一律に整備されたものとは言えないと述べている。
二宮、三宮の起源も国司の神拝順とする説があるが、『時範記』に国内をぐるりと一周してくる国司神拝順路が記述されている因幡国では二宮が不詳である。それとは逆に九宮まである上野国では、地図上で一宮から九宮までを順番に線で結ぶと同じ道を行き来することになり、『一宮ノオト』では国司神拝の順路として変ではないかと指摘している。諸国における国司神拝を取り巻く状況も様々で、『中右記』の保延元年（1135年）5月6日の条には大和国司が下向神拝を拒否され、しかも大和国では国司神拝はこれまでも行われていなかったとの記述がなされている。また、『中世長門国一宮制の構造と特質』によれば、長門国では一宮と二宮を対等な存在と認めて、両社をセットとする新たな一宮体制づくりが進められたとし、その他にも能登国が一宮と二宮しかないこと、摂津住吉大社や出雲杵築大社などでは国鎮守が一つに限られていて「一宮」呼称がないことを挙げている。このように多様な国内事情から二宮・三宮の成立状況は諸国で異なっており、後掲の「一宮の一覧」においても二宮以下が「不詳」あるいは「ない」国がいくつかある。これに関して、『「鎮守神」と王権』では、1970年代の議論以降、二宮や三宮は神祇順位の表現として一国内の政治的・社会的関係を反映したものと考えられてきた、と述べている。また、『一宮ノオト　ノオトその14』では、巡詣順が一宮を決めたのではなく、一宮の存在により国司の巡詣順が決まったのではないかと考察している。
『「一宮」の選定とその背景』では、民衆の一般的な崇敬を基にして起こった神社の等差的観念が競って神社に順位付けを行い、この結果、時代と共に一宮の変遷や一宮争いが起こり、時には自ら僭称するものも現れたとしている。また冒頭にあげた通り、同書では一宮は全て式内社より選ばれたとし、異説に基づく社名の変更が見受けられるのは、時代による変遷や私的に僭称したことの現われであると考察した。しかし、南北朝時代の応安8年（南朝の元号では天授元年、1375年）2月24日以前に成立したとされる卜部宿禰奥書『諸国一宮神名帳』では、陸奥国一宮に鹽竈大明神、豊後国一宮に柞原大菩薩と式外社が記載されており、全て式内社の掲載となるのは、その後の室町時代に編纂された『大日本国一宮記』とその類本からである。『「一宮記」の諸系統　－諸本の書誌的考察を中心に－』では、卜部宿禰奥書の『諸国一宮神名帳』を基に『大日本国一宮記』を編纂した際、選者は『延喜式神名帳』の式内社を強く意識したため、式外社は記載から外されたのではないかと考察している。また、『大日本国一宮記』では異なる2つの神社を同一社であるかのように記載している箇所があり、諸国の実態を把握して編纂されたかについては疑問の余地がある。以上に関わらず、諸国において「一宮の変遷」、2つ以上の神社の「一宮争い」は実際に伝えられており、以下にその具体例をあげる。
一宮の神社の附近は「一宮」（一之宮、一の宮など）という地名になっている場合がある。「全国一の宮巡拝会」が発行する『諸国一の宮一覧図』2008年10月版に記載されている106社の内、現住所の中に一宮（一之宮、一の宮などを含む）とあるものは17社、一宮は無いが神社の名前が住所に含まれているもの（諏訪市、鹿嶋市など）26社、前記いずれにも含まれないが「宮」の字が付くもの（大宮、宮内、宇都宮など）が16社ある。上記は「全国一の宮会」加盟社のみの記載なので、多摩市一ノ宮に鎮座する小野神社や糸魚川市一の宮に鎮座する天津神社などは含まれていない。また「全国一の宮会」加盟社の中にも、伊弉諾神宮のように現住所が津名郡一宮町多賀であったものが、2005年（平成17年）の5町合併により淡路市多賀へ住所変更となり、現住所から「一宮」の地名が無くなってしまった神社がある。鹽竈神社社誌の『鹽社由来追考』および『別当法蓮寺記』には、塩竈の地名は鹽竈神社の神器に由来すると記されている。また、現代においても1995年（平成7年）茨城県鹿嶋市が、鹿島町から市制に移行する際に市名を鹿島神宮の古書表記に因んで決めており、一宮の存在が地名に影響を与えることは少なくなかったと思われる。
槇原敬之のファンクラブ。「'92 STOVE LEAGUE TOUR」の時にFC案内書を配布。雑誌にもFC会員の募集をかける。のちに槇原敬之は会報第1号で「FCが出来るのが遅くて怒っちゃうファンもいる」と話している。個人事務所設立前は1993年までは「株式会社Mother」、1994年以降は「株式会社MDプロダクツ」内に存在していた。 会報は2014年1月27日発行号で100号目を迎えた。 初年度年会費は入会金500円を含む4500円。継続年会費は4000円である。
多摩水道橋は狛江市内で多摩川に架かる唯一の道路の橋であり、東京都道・神奈川県道3号世田谷町田線の起点側（多摩川の左岸）が東京都狛江市、終点側（右岸）が神奈川県川崎市多摩区となる都県境の橋となっている。なお、この道の愛称は東京都側が「世田谷通り」、神奈川県側が「津久井道」と都県境をもって変化する。　この場所にはもともと「登戸の渡し」があったが、東京都内の水不足対策として、川崎市の長沢浄水場から相模川の水を都心へと送る「導水管」の建設が行われることとなった際に、歩道と車道の架橋計画が行われ、1953年（昭和28年）12月に先代の道路及び水道管の併用橋として開通することをきっかけに、同年8月に廃止された。なお、この「登戸の渡し」は、廃止時点で多摩川の渡し船としては最後に残っていた区間だった。　その後、交通量の増加や橋の老朽化によって、新たな架橋及び拡幅が行われることとなり、まず旧橋のすぐ上流側に現在の上り線となる橋を架ける工事が行われ、1995年（平成7年）5月に竣工。引き続き旧橋を取り壊し、現在の下り線となる橋が架けられ、2001年（平成13年）3月に工事が完成した。これにより車道が上下4車線化された。導水管も引き続き道路橋・歩道橋の下に並行して設置されている。　多摩水道橋の下流側には、小田急小田原線の多摩川橋梁がある。
交響曲の作曲の構想は、1929年頃にさかのぼる。この年、アルトゥーロ・トスカニーニの求めに応じて『夏の日の夕べ』を改訂、翌1930年にトスカニーニがニューヨーク・フィルハーモニックでこれを初演した。この頃からトスカニーニとの交友が始まったが、トスカニーニはまた、交響曲の作曲をコダーイに勧めた。コダーイはそれに応じてスケッチを始めたが、最初の楽想はブダペストで路面電車に乗っている時に浮かんだものを切符の裏に鉛筆で走り書きしたものであるとされている。その後、この構想は長らく放置されていたが、第二次世界大戦後に再び手をつけ、1950年代初めに第1、第3楽章が、その数年後に第2楽章が書かれた。最終的には、ルツェルン祝祭管弦楽団からの強い要請を受ける形で、1961年に推敲を行って同年5月に完成した。その間、1957年にトスカニーニが死去しており、「アルトゥーロ・トスカニーニの思い出のために」という副題が添えられることになった。初演は1961年8月16日、トスカニーニにもゆかりのあるルツェルン音楽祭において、フェレンツ・フリッチャイ指揮のルツェルン祝祭管弦楽団によって行われた。出版は1962年、ブージー・アンド・ホークス社から。
フルート3（ピッコロ1持ち替え）、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット3、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、トライアングル、シンバル、弦五部
常設のポール専用ゲレンデを持つ。東京都中学校スキー大会は例年このスキー場で行われる。そのためか中学生のスキー教室の学生がめだつ。ゲレンデは、広めのバーンが特徴であり標高差約500メートルをいっきに滑り降りることが可能となる。レストランは庵に1軒、クワット乗り場に1軒となる。写真のとおり上部は上級者コースであるが、初級者のための迂回コースが用意されている。
2011-2012シーズンより、株式会社マックアース（兵庫）の子会社マックアースリゾート山ノ内が、よませ温泉スキー場・牧の入スノーパーク・やまびこの丘スキー場（北信州木島平スキー場の一部（池の平ゲレンデ）を名称変更）を借り受けて運営することになった。マックアースは2010-2011シーズンからX-JAM高井富士（旧北志賀高井富士スキー場）を買収し運営している。そして北信州木島平スキー場を合わせたこれら高社山周辺5スキー場を「Mt.KOSHA」として共通リフト券で滑走可能な一体のスキーエリアとしてPRしていくことになった。「Mt.KOSHA」は長野県内では志賀高原スキー場・野沢温泉スキー場に次ぐ規模となる。よませ温泉スキー場のチケットを買うと、X-JAM高井富士とやまびこの丘スキー場は利用可能だが、木島平スキー場まで滑る場合は、共通券を購入する必要がある。
フィンウェ（Finwë、第一紀4550年? - 4995年）は、J・R・R・トールキンの中つ国を舞台とした小説、『シルマリルの物語』の登場人物。 ノルドールの最初の上級王であり、そのためノルダラン（Ñoldaran）とあだ名されることがあった。前妻にミーリエル。前妻との息子にフェアノール。 後妻にインディス。後妻との息子にフィンゴルフィンとフィナルフィン。娘にフィンディスとイリメ。
かれはクウィヴィエーネン（目覚めの湖）のほとりで目覚めた最初のエルフのひとりである。オロメはかれらを見いだし、ヴァラールの待つアマンの地へと召しだそうとしたが、ヴァラールをおそれたエルフたちはこれに応じなかった。そこでオロメは、イングウェ、フィンウェ、エルウェの三人を使節として選び、ヴァリノールへと送った。かの地でヴァラールと二本の木の光を見たかれらは、クウィヴィエーネンに戻ると、同胞たちに西方への移住を勧めた。フィンウェの民はそのほとんどがかれに従い、アマンの地へと移住した。かれらは旅の第二陣であり、ノルドールと呼ばれるようになった。フィンウェとエルウェは友情を育み、西方への旅の途中、エルウェは先を行くフィンウェの陣をなんども訪れた。エルウェの率いるテレリの歩みは遅く、イングウェの民ヴァンヤールと、フィンウェの民ノルドールがアマンへと渡って行ったとき、かれらは中つ国に置き去りにされた。長い年月が過ぎ去り、フィンウェはテレリのことを懐かしみ、かれらが望むのならアマンに連れてきてくれるようにウルモに願った。そのためテレリのうち、オルウェに率いられた一団はついに海を渡り、アマンの地でファルマリとなった。
フィンウェの最初の妻ミーリエルは、息子フェアノールを産むと心身ともに疲れ、ローリエンの庭に横たわり、この世を去った。フィンウェは二人目の妻インディスを娶り、二人の息子フィンゴルフィンとフィナルフィン、二人の娘フィンディスとイリメが生まれた。フェアノールはこのことを好まず、インディスとその子供たちを嫌った。 フェアノールとフィンゴルフィンは、メルコールの虚言もあって対立した。フィンウェはこの対立を解消しようとしたが、その面前でフェアノールはフィンゴルフィンに剣を突きつけた。このためヴァラールはフェアノールをティリオンの都から12年間追放することを決めた。フェアノールは息子たちとともにフォルメノスを築いて移り住んだ。フィンウェはフェアノールを深く愛していたため、かれの元に移り住み、自らを廃王と見なした。ノルドールはフィンゴルフィンに統治されることとなり、このことからフェアノールの自分の一党以外のエルダールへの愛は減じ、ヴァラールへの不信は深まっていった。その後フィンウェはフォルメノスでメルコールに殺され、ヴァリノールで最初に殺されたものになった。メルコールによってフィンウェが殺されシルマリルが盗まれると、フェアノールとフェアノールの息子たちは、「フェアノールの誓言」と呼ばれるおそろしい誓いをたて、同族殺しを繰り返すことになる。最愛の父が殺されなければ、フェアノールがここまで駆り立てられることはなかったのかもしれない。※フィンウェの名前は完全には翻訳されていない。『シルマリルの物語』の用語集によるとFinは「髪」、他の文献によると「技能」と訳される。
最初の家系の草稿では、フィンウェにはフィンルン(Finrun)という名の末子を含む四人の息子がいたが、その後フィンロド(のちのフィナルフィン)が末の息子になったため、かれは欠落してしまったらしい。後期ヴァージョンのフェンウェは、インディスとの間に長子フィンディス、三子ファニエル、末子フィンヴァインという三人の娘が加えられた。さらに後期のヴァージョンでは、ファニエルは欠落してしまったらしいが、フィンディスとフィンヴァインは残った。フィンヴァイン(イリメと改名)は、フィナルフィンが再びフィンウェの末子になったため、フィンゴルフィンの後に移動した。
1994年、4歳春のデビュー後、芝・ダートを問わず掲示板（5着以内）を確保し続ける安定した内容ながらも勝ち星までには届かないレースを続け、5歳まで条件馬として過ごす。1996年、オープン昇級後もしばらく勝ち味に遅い内容が続いていたが、翌1997年にダイオライト記念を制し初の重賞タイトルを獲得すると、それまでの停滞ぶりを晴らすかのように武蔵野ステークス、ブリーダーズゴールドカップと重賞3連勝を記録。ダート長距離路線の中心馬に名乗りを上げたが、このころより脚部不安が深刻化しレース間隔が空き始める。まる1年の長期休養を経た1998年、東海菊花賞にて4度目の重賞制覇を成し、前年度からの目標と陣営が掲げていた東京大賞典を視野に調整がなされていたが、その直前に再度脚部を故障、高齢のためそのまま現役引退となった。引退後の翌1999年から静内スタリオンステーションにて種牡馬供用開始となるも、活躍馬を出せず交配数は減少。2003年をもって種牡馬を引退し、その後は故郷静内フジカワ牧場に戻り功労馬として繋養された。2018年10月16日に亡くなった。