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ラグランジュ形式の解析力学は最小作用の原理によって構成される。元々はニュートン的な力学の分野において成立したが、電磁気学や相対性理論でも応用することが出来て、これらの分野における基礎方程式（マクスウェル方程式、アインシュタイン方程式）を導き出すことが出来る。また、量子力学においても、経路積分の方法は最小作用の原理に関連して考え出された方法である。ラグランジュ形式では一般化座標によって記述されており、変数の取り方が任意である。ニュートンの運動方程式はベクトルの方程式であり、デカルト座標以外では煩雑な座標変換が必要となるが、ラグランジュ形式においてはラグランジアンはスカラーであり座標変換が簡単である。実際の計算上でも、例えば長さが一定の振り子などで円周上を運動する場合には、平面内の運動なのでニュートンの運動方程式では2つの方向の2変数が必要となるが、ラグランジュ形式では一般化座標として角度を選ぶことにより1変数の方程式が得られる。もちろんニュートンの運動方程式はラグランジュ形式と等価なので適当な変換により同じ式が得られるが、ラグランジュ形式では直接得られる点で便利である。
一般化座標  として、作用積分を考える(上付きのドットは, 時刻tに関する微分（偏微分ではない）を意味する)。一般化座標とその微分（一般化速度）、および時間の関数として書かれる作用積分の被積分関数はラグランジアンと呼ばれ、系を特徴付ける量である。一般化座標は実際には起こらない運動の値も取りうるが、現実の運動は最小作用の原理に従い、作用積分が最小値をとるように運動する。作用の停留条件  から、ラグランジュの運動方程式（オイラー＝ラグランジュ方程式）が得られる。これはニュートンの運動方程式と同等である。
ラグランジアン（Lagrangian）は物理的な力学系の動力学を記述するために用いられる関数である。ラグランジュ関数とも呼ばれる。ラグランジアン  は一般に運動エネルギー T とポテンシャル V の差の形をしている。ラグランジアンはエネルギーの次元を持つスカラーであるが、観測可能な物理量ではなく、その値自体に物理的な意味があるわけではない。また、座標と時間の任意関数  の時間による微分を加えたの形でも全く同じ力学系を表す。
一般化運動量はラグランジアンの一般化速度による微分によって定義される。これは並進対称性から導かれる保存量である。一般化運動量を用いると、ラグランジュの運動方程式はとなる。ニュートンの運動方程式との比較から、右辺は一般化された力と見ることも出来る。ハミルトン形式では一般化座標と一般化運動量によって記述されている。一般化運動量は正準共役量であり、共役運動量や正準運動量と呼ばれることもある。
特に相対論的な場の理論の場合では、ラグランジュ形式から出発するのが一般的である。その方が相対論的不変性などの対称性が見やすいからである。力学変数としては場 を考える。作用積分はラグランジアン密度  によりで書かれる。その変分はとなり、ラグランジュの運動方程式としてが得られる。
相対論的な系では、時間は位置と共に4元ベクトルとなるので、時間は力学変数となり、運動のパラメータではなくなる。パラメータを λ として、力学変数をとする。ここで μ は時空の添え字で、i は粒子を区別する添え字である。自由粒子系を考えると、作用積分はである。ここで η は平坦な時空の計量で  である。平方根の中が正である為に、作用積分の段階で運動は時間的なものに限定されている。ラグランジュの運動方程式はとなる。ここで、一般化運動量はである。固有時間  を使うととなる。
この作用は平方根の中に微分を含む形のため扱いが困難である。補助変数 γᵢ(λ) を導入して別の形に書くことが出来る。この作用積分は多くの系の運動項と同じく一般化速度の二次形式で書かれている。作用積分の段階では運動は時間的なものに限定されない。また、質量 m がゼロの場合にも意味を持つ。力学変数 X に関する運動方程式はであり、一般化運動量はである。補助変数 γᵢ は、作用に微分が含まれておらず、非物理的な量である。補助変数の拘束条件はとなる。質量 m がゼロでないときにはとなって上の作用積分と等価であることが確認される。補助変数の実数性を仮定すれば、運動が時間的なものに限定される。
電磁場の力学変数は電磁ポテンシャル A である。マクスウェルの方程式はの形の作用積分により導かれる。SX は物質の項、SA は電磁場の項、Sᵢₙₜ は電磁場と物質の相互作用項であり、電磁場の項はと書かれる。ここで F は電磁場テンソルである。
物質場として相対論的な粒子系を考え、相互作用項としてを考える。このとき、物質 X に関する運動方程式はとなり、ローレンツ力を再現する。また、4元電流密度はとなる。
一般相対性理論においては、平坦な時空の計量は曲がった時空の計量 g に置き換えられ、これが力学変数となる。作用積分はと書かれる。重力場の項はである。ここで R はスカラー曲率である。アインシュタイン方程式は時空の計量 g の運動方程式として導かれる。
地下に短い根茎がある。葉には長い葉柄があり、白色の長い開出毛が密生する。葉身は径5-12cmの広円形になり、基部は心形で、縁は掌状に浅く不規則に切れ込み、更に細かい歯牙がある。葉身は厚く、葉の表面の葉脈がくぼんで著しいしわとなる。花期は5月。花茎はやや太く、葉柄と同様に長い白い開出毛が密生し、高さは10-20cmになり、5-15個の花がやや輪生状に1-3段につく。萼片は5深裂し、裂片は長さ1-1.2cmの線状披針形になり、長い毛が密生する。花冠は高杯状で径2-3cm、先端は5裂して広く開き、裂片の先がさらに2裂し、紅紫色になる。筒部の長さは1.5-2cmになり、花喉部は濃赤褐色になる。雄蕊は5個あり、花筒の上部または中部で合着する。この属の花は花柱が長く雄蕊が短いものと、花柱が短く雄蕊が長いものの2型がある（自家不和合性 (植物)を参照）。果実は蒴果で長さ5mmの卵球形となり、萼より著しく短い。
種小名（種形容語）kisoana は、「木曽の」の意味。別名、キソコザクラといい、木曽山地で発見されたというが、木曽地方で分布は確認されていない。和名カッコソウの名は、羯鼓に由来するものと考えられていたが、「勝紅草」などの説もあり、はっきりしたものはない。1733年に江戸の植木屋，伊藤伊兵衛が著した『地錦抄』の付録には、「勝紅草」（かつこうそう）という植物の記載と略図があり、それらの内容から、この「勝紅草」は明らかに本種と判断される。飯沼慾斎の『草木図説』では本種を「カツコサウ」としているが、これはそのまま「カツコソウ」と読むのか「カッコソウ」と読ませる意図なのか不明である。1874年に出版された『草木図説』の再版に挿入された和名のローマ字綴りでは「カッコソウ」と読ませることになっている。これらの事実から武田は、形の似ていない羯鼓からの連想という説には同意しかねるとしている。
設立当初はOA機器販売を事業目的としていたが、現在は物件紹介からデザイン・内装工事・家具手配・IT機器手配・引っ越しまでオフィス移転をトータルでサポートする業態となっている。2007年3月期から受注の低迷等で業績が悪化し、同期より最終赤字に転落。2008年3月期中間期には債務超過となった。2009年2月に株式会社フォーバルなどを割当先とする第三者割当増資を実施、同年3月期は債務超過を解消。2010年3月期は最終黒字に転じたが、2011年3月期・2012年3月期は再び2期連続で最終赤字となり、2012年3月期末は有価証券報告書ベースでは資産超過だが、大阪証券取引所の上場規程上では債務超過と認定され、同年6月から猶予期間入り銘柄となった。2013年3月、フォーバルを割当先とする第三者割当増資を行うことで同年3月期の債務超過は回避、同年6月に猶予期間入り銘柄の指定も解除された。しかし2013年3月期・2014年3月期も引き続き最終赤字となり、2014年3月期末には再び債務超過に陥り、同年6月に猶予期間入り。2015年3月期は最終黒字に転換。同年3月に第三者割当増資を行い、2015年3月期末では資産超過となり、同年6月に猶予期間入り銘柄の指定が解除された。
これまでHBCではあまりかかることのなかったアニメソングにスポットを当てた、HBCラジオ初のアニメソング専門番組。毎週一つのテーマに沿って、アニメソングを懐かしのものから最新のものまで幅広く取り上げる。また、稀に特撮ソングを取り上げる場合もある。ドワンゴが運営するアニメ関係事業のブランド「アニメロ」とは関係はない。2015年からは、リスナーから提案されたテーマも用いられるようにもなった。当初は2013年の年始特番の一つとして2013年1月3日15:30 - 16:00に放送され、同年4月5日深夜よりレギュラー放送されている。この番組の開始により、道内主要民放ラジオ4局全てでアニメソングを主に扱う番組が放送されることとなり、その後4局でのアニメソング体制は2018年3月いっぱいでのエフエム北海道「ANI-ON!」の終了まで維持された。通常は収録放送で基本的に木曜日に収録されており、金曜時代は水曜日に収録されていた。他のアニメ関連ラジオと違い音楽にこだわり、テーマ曲のみならずマニアしか知らない劇中歌も拾い上げるディープな選曲を行うことが特徴的である。ただし扱うジャンルはかなり幅広い。番組公式Twitterでは主にその週の放送内容の案内とゲスト写真の掲載が行われている。2016年6月ごろまでは放送内容案内のツイートにてその週のテーマにちなんだポーズや扮装をしたMAYUの写真などが添えられており、扮装アイテムは番組ディレクターのメロディが色鉛筆持参で作っていた。
島式ホーム1面2線を有する地上駅。上り線を通過線とする一線スルー配線構造になっている。ホームは817系に合わせて2両分がかさ上げされている。駅舎はなく、入口とホームとの間は階段でつながっている。無人駅となっている。
初めは臨時で行われる人馬徴発であったが、参勤交代など交通需要の増大に連れ、助郷制度として恒常化した。人馬提供の単位となった村も、これに課した夫役と同様に「助郷」と呼び、「定助郷」「代助郷」「宿付助郷」「増助郷」「加助郷」「当分助郷」などの名があった。当初、助郷村の範囲は宿場の近隣であったが、次第に遠方にも拡大され10里以上の所もあった。村が人馬を提供できない場合、金銭で代納することになっていた。助郷務めは早朝から夜間に及ぶため、徴発された村民（農民）は宿場での前泊や後泊を余儀なくされる場合が多いなど負担が重く、それにもかかわらず、法定の報酬はわずかであった。さらに、村民の中には、助郷務めをきっかけとして宿場女郎にのめり込み、身を持ち崩す者も現れるなど、間接的な被害も大きかった。このこともあり、次第に金銭代納が一般化していった。また、人足の要員としては非合法に浮浪者や無宿者などが充てられることもあった。日光道中では、元禄9年（1696年）に常設の「定助郷」を編成した。享保10年の名称改正以前は「大助」と呼称されていた。当初は宿駅の要請で公儀御用の管理が困難であり、知行する領主の責任と差配によるものであったが、編成後は宿駅から至近距離にある村々は道中奉行による助郷証文よって勤め高に基づいて定助郷が固定化さ支配された。江戸時代末期には人馬需要の激増があり、宿とともに周辺村々に対しても、助郷役「負担」による村財政と農民生活の影響について、丸山雍成による『近世宿駅の基礎的研究』にしめされている。江戸後期の助郷役負担の増大こそが、村財政の破綻を決定的にした最大の要因であり、これが他の貢租負担に加重されて農民生活を著しく圧迫すると共に、その階層分解を促進した。 — 丸山雍成 1975, はしがき丸山（1975）、はしがき。江戸後期の助郷役の負担は、中山道の宿駅でもみられ、宿駅や助雛附の輸送量と通行者が増加による繁栄した一方で、無賃､または低賃銭の伝馬役などの負担があり､その不足分を補填のため助郷村の財政が窮乏し､「幕府や藩に窮状を訴えて減免を願い､宿駅と助郷村の紛争も相次いだ」という｡明治5年（1872年）に、助郷制度は廃止された。
演奏会は、サントリーホールと東京芸術劇場での年18回の定期演奏会などのほか、オペラでの演奏も積極的に行っており、合併前は新国立劇場のピット・オーケストラのひとつとして活動していた。特に当時在京オーケストラすべてが上野の東京文化会館で演奏会を行っていた時代に、いち早くサントリーホールへ定期演奏会を移した。地方公演や放送へも積極的に行っており、毎年1月3日に行われるNHKのニューイヤー・ガラコンサートの演奏も務めていた。また同楽団に在籍し、後に日本の各オーケストラへ移っていった者も多く、新人オーケストラ演奏家の鍛錬の場でもあった。1981年にエネルギッシュな指揮で知られた山田一雄が名誉指揮者に就任してからはヤマカズ・ファンも取り込み、オーケストラとしてさらに発展を遂げている。首席指揮者には、オンドレイ・レナルトが就任していた。レナルトが指揮するマーラーは人気があり、交響曲第3番はNHKでも放送された。正指揮者には沼尻竜典、指揮者に現田茂夫、首席客演指揮者（のちに日本のオーケストラで初めてのフランス人音楽監督となる）パスカル・ヴェロを擁していた。創立当初から積極的に市民の中へ入っていく活動をしており、ファミリーコンサートやハネケンことピアニスト羽田健太郎と組んだ新星ポップス・オーケストラの活動も行われていた。ハネケン&新星ポップスはCD化もされており、日本のポップス・オーケストラの先駆けであった。
大野 博史（おおの ひろふみ、1974年 - ）は、日本の構造家。大分県生まれ。2000年日本大学大学院理工学研究科建築学専攻博士前期課程修了。池田昌弘建築研究所を経て、2005年に建築設計事務所「オーノJAPAN」を設立。担当した主な構造設計は、atelier A5の「B house」（2005年）、ベラ・ジュンと藤村龍至の「PHOENIX BUILDING」（2005年）、ほか小嶋良一の△の家、手塚貴晴＋手塚由比の「回廊の家」（2007年）などがある。
2006年にリリースされたPS2ゲームソフト・『.hack//G.U.』（以下「G.U.」）を基に、サイバーコネクトツー社が製作したフルHDCGアニメーション作品。基本設定についてはゲーム版『G.U.』と同一であり、大まかなストーリーと登場人物も共通する部分が多いが、細かなストーリー展開や結末はゲーム版とはほとんど異なっている。3部作であるゲーム版『.hack//G.U.』のリリース後、サイバーコネクトツー社には、「ゲーム中随所に挿入されるトゥーンレンダリングされた高品質なCGアニメだけまとめて視聴したい」という要望が寄せられた。この声に動かされる形で、CGムービー制作スタッフで結成されたチームsai（サイ）を主として、“OVA感覚でゲームを楽しむ”事をコンセプトとして製作された。
1970年1月にバンド・オブ・ジプシーズが解散すると、ジミは旧友ミッチ・ミッチェルを呼び戻し、レコーディングやライブを行う。ジミは、4作目のスタジオ・アルバムを、LPレコード2枚組以上のものにすることを考えており、A面からC面までの仮の収録曲を書いたメモが残されている。アルバム・タイトルとしては、『ファースト・レイズ・オブ・ザ・ニュー・ライジング・サン』の他に『People, Hell & Angels』『Strate Ahead』（原文ママ）といった候補もあった。本作収録曲の一部は、ジミの生前に何らかの形で披露されていた。「鏡の部屋」は、エクスペリエンス時代のライブで原型が演奏されていた曲のアレンジを変えたもの。「ビギニングス」は、1969年8月のウッドストック・フェスティバルで演奏され、当時の仮タイトルは「ジャム・バック・アット・ザ・ハウス」。「ステッピング・ストーン」は、1970年に短期間だけシングルとして発売された。「自由」「ドリー・ダガー」「ヘイ・ベイビー（ニュー・ライジング・サン）」「イージー・ライダー」「嵐の中に」の5曲は、1970年8月30日のワイト島音楽祭で演奏されている。1970年9月18日にジミが他界すると、まずは『クライ・オブ・ラヴ（The Cry of Love'）』（1971年）で、本作収録曲のうち10曲が発表された。そのうち「僕の友達」は、全く別の時期（1968年3月、『エレクトリック・レディランド』制作時）にレコーディングされた曲で、前述したジミの直筆メモには載っていない。その後『レインボウ・ブリッジ（Rainbow Bridge）』、『戦場の勇士たち（War Heroes）』といったアルバムが、ジミの新作として発売された。1990年代、原盤権がジミの遺族に戻り、エクスペリエンス・ヘンドリックス財団が設立されると、第一弾リリース作品として本作が企画された。エディ・クレイマーによって、LPレコード2枚組に相当する内容に再編された。ただし、曲順はジミのメモとは大きく異なる。また、メモに載っていた楽曲のうち「カミン・ダウン・ハード・オン・ミー」「チェロキー・ミスト」の2曲はアウトテイク扱いとなり、2000年発売のCDボックス・セット『ザ・ジミ・ヘンドリックス・エクスペリエンス〜アンリリースト&レア・マスターズ』に収録された。エディ・クレイマーによると、ジミがこれで完成としていた曲は「ドリー・ダガー」「フリーダム」「イザベラ」の3曲であったという。
ビッグ・マウンテン（Big Mountain）は、アメリカのレゲエ・バンド。ピーター・フランプトンのカバー曲、「ベイビー、アイ・ラヴ・ユア・ウェイ」が世界各国来で大ヒットした。
80年代中頃、レゲエ・バンド『レインボー・ウォリアーズ』として活動をスタート。1991年、カリフォルニア州サンディエゴにてビッグ・マウンテン結成。1993年Touch My LightがAmerican Top 40にランクイン。前述の「ベイビー、アイ・ラヴ・ユア・ウェイ」は、映画『リアリティ・バイツ』にフランプトンのオリジナル・バージョンが挿入歌として使用されたが、サウンドトラック・アルバムには彼らのバージョンが収録された。そのポップで親しみやすい音楽スタイルからアメリカのUB40と言われている。2001年にはサザンオールスターズのヒット曲『TSUNAMI』（英題：A WAVE OF LOVE）をカバーした。
かつてはほぼ全区間に渡って車一台がやっとという道幅が続く路線だったが、改良されて全線2車線となった。
米英戦争の原因（英:Origins of the War of 1812）は、1812年から1815年にかけて、アメリカ合衆国とイギリスとの間で戦われた米英戦争の原因について概要を記す。この戦争は、1812年6月に、当時のアメリカ合衆国大統領ジェームズ・マディソンの強い声明に続いて、アメリカ合衆国議会で対英宣戦布告が可決され始まった。
イギリスはナポレオン・ボナパルトとの死命を決する戦争を継続中であり、理屈から言えば中立国には許されるはずの敵を援助するという行為も、アメリカに対しては許せなかった。歴史家のホースマンが説明するように、「可能ならばイギリスはアメリカとの戦争を避けたかったが、フランスと戦争をしているイギリスを妨げることを許す程、器量が大きくなかったということである。さらに...イギリスの世論に大きな影響を及ぼす勢力が、政府においても地方においても、イギリスの海軍力の優位性をアメリカが脅かしたと考えた。」イギリスには2つの目標があった。国民を挙げてフランスを倒すために動いていたので船員を必要とした（このために船員の強制徴募が必要だった）。またフランスに対する全力を出しての商業的な戦争でもあった（このためにアメリカの商船に制限を課した）。アメリカとの貿易問題についてイギリスの世論は分かれた。ホースマンは、「この時代のイギリスにとって、中立国の交易に何らかの制限を課すのは基本であった。1807年以降その制限が極端な形を取ったことは、ナポレオンを倒すためばかりではなく、イギリスの中にあったアメリカの商業的繁栄に対する疑いもない嫉妬から生まれてきていた。1803年から1812年にかけてのほとんどの期間、イギリスの政治的な力が、フランスを倒すだけでなくイギリスの商業的優位性を堅く維持することを誓った一つの集団によって握られていたことはアメリカにとって不幸であった。」と指摘した。 その集団は1812年の中頃には合衆国に好意的なホイッグ党によって勢力を弱められたが、政策そのものは残り、合衆国が既に宣戦布告していたので遅すぎた。イギリスは1815年までに商業的優位性を重んじる政治家によっては最早動かされていなかったので、この理由は消滅した。イギリスはその政策を不正確に伝えたワシントンの弱い外交能力と、情報伝達が遅すぎてアメリカが宣戦布告するまで政策が変わったことをしらなかったことにより邪魔をされた。イギリスが強制徴募を止めたことによってアメリカが休戦を提案すると、イギリスはすでに抱えていた船員が必要だったためにその申し出を拒絶した。ホースマンは次のように説明している「強制徴募は、1803年から1807年にかけてのイギリスとアメリカの主要な論争点であったが、イギリスがナポレオンとの戦争に船員が不足していたのでそれが必要だった。同じようなやり方で、イギリスの枢密院令でアメリカの交易に課した制限は、1807年から1812年の大きな論点であったが、イギリスとフランスの間に行われた大規模の商業戦争の一部に過ぎなかった。」
戦争の一つの原因がアメリカの拡張主義、つまりはカナダの土地を欲しがったことだという考え方は1940年以前の歴史家の間で大いに議論されたが、現在ではそのことを挙げる専門家がほとんどいない。 あるカナダの歴史家は20世紀初めにその考え方を提唱し、今はカナダの神話の中で生き残っている。マディソン大統領とその助言者は、カナダの征服が容易であり、経済的な圧迫によってイギリスは西インド諸島植民地に対する食糧供給を制限せざるを得なくなると信じていた。さらにカナダを領有することは価値ある切り札であった。辺境の開拓者は、土地が欲しかったからではなく（事実土地は豊富にあった）、イギリスがインディアンを武装させ、それで西部への移住を堰き止めると考えたのでカナダの征服を求めた。 ホースマンは、「カナダを征服するという概念は少なくとも1807年以降、イギリスに海上での政策を変えさせる手段として生まれていた。カナダ征服は戦争遂行の主要な手段であり、開戦の理由ではない」と結論づけた。 ヒックリーは平たく「カナダを属国にする望みは戦争をもたらさなかった。」と述べている。 ブラウンは「カナダ遠征の目的は交渉のネタにするためであって、属国にすることではない」と言い切った。 指導的カナダの学者バートは、これに完全に同意し、ワシントンD.C.に送られたイギリス大使フォスターもカナダを属国にすることが戦争の目的であるという議論を拒絶したと注釈している。多くのアメリカからの逃亡者と移民がアッパーカナダ（オンタリオ州）に定住していた。王党派の住人は合衆国に併合されることを嫌い、他の入植者は無関心であるように見えた。カナダの植民地は人口が少なくイギリス軍の防御も甘かったので、アッパーカナダの多くの者が立ち上がり、アメリカの侵略軍を解放者として歓迎すると考えるアメリカ人もいた。前大統領のトマス・ジェファーソンが1812年に、「今年はカナダを取ってケベックの近くまでは単に行軍するだけのことで、ハリファックス攻撃の経験を与えてくれるだろう。次はそして最後はアメリカ大陸からイギリスを追い出すだけだ」と示唆したように、状況は容易な征服を思わせるものだった。
英米が所有権を争った土地は、そもそもインディアン部族の領土だった。インディアンたちは頭ごなしな自分たちの領土の奪い合いをみて、自国の防衛のために英米の侵略者に宣戦布告した。インディアン部族はそれぞれ交易の利点などから、イギリス、アメリカ両陣営に同盟を組んだ。イロコイ族やショーニー族はイギリス側と同盟を組んで、アメリカ植民政府を刺激した。
イギリスとフランスの間の長い戦争 (1793-1815)によって、中立国として両者と貿易できるアメリカの権利を両者共が侵犯しているという合衆国の苦情になり、しかも何度も繰り返し訴えられた。さらにアメリカは、カナダにいるイギリスの代理人がアメリカの領土内に住んでいる敵対的先住民族に弾薬を供給していることを、声高に非難していた。イギリス海軍は人手不足に悩み、1790年代中頃からアメリカの商船に乗り込んでは、その船員を連れ去っていた。この強制徴募の政策はイギリス臣民のみを返還要求していると考えられたが、イギリスは中立アメリカの市民権を理解していなかった。つまりイギリスで生まれはしたものの、後にアメリカの市民権が発行された者の存在である。イギリスは多くの市民証が偽物だと信じた。いずれにしても、イギリスは船員を必要とし、1806年から1812年にかけて、約6,000名の船員がその意志に反してイギリス海軍に徴用された。 1806年に合衆国とイギリスの間で交わされたモンロー＝ピンクニー条約は、強制徴募を終わらせるようにはなっていなかったので、ジェファーソンが拒否し、批准されることはなかった。
この不和は1807年のチェサピーク＝レパード事件から始まった。イギリスの戦艦HMSレパードがアメリカの戦艦USSチェサピークを砲撃し、乗り込んで来て3人の船員を殺し4人の「脱走者」を連れ去った。そのうち3人はアメリカ人であり、イギリス海軍に強制徴募されたことになった。アメリカの大衆はこの事件に怒り、アメリカの主権と国民の名誉を守るために多くの者が開戦を要求した。一方、1806年のナポレオンによる大陸封鎖令と1807年のイギリスによる枢密院令によって、国際貿易を不安定にする通商禁止措置が取られていた。1807年から1812年まで、およそ900隻のアメリカの船が捕まった。 合衆国は1807年の通商禁止法で、アメリカの船が外国の港に行くことを禁じ、イギリスの船にはアメリカの港を封鎖することで応じた。ジェファーソンの通商禁止措置は、海外貿易を止めるよりも強制徴募される侮辱の方を選んだニューイングランドで特に不評となった。この不満が1814年のハートフォード会議の招集という形になった。通商禁止法はイギリスとフランスに何の影響も与えなかったので、1809年に非国交法に置き換えられ、イギリスとフランスの港に行くアメリカ船を除いた通商禁止に変わった。さらにこの法が強制できないと分かると、1810年にはメーコン議案第2号に置き換えられた。これはすべての通商を禁止するが、仮にイギリスとフランスのどちらかがアメリカの船舶に対する干渉を止めれば、合衆国はもう一方への通商禁止を強化するというものだった。ナポレオンはイギリスに難題を吹っ掛ける機会を探していたので、見かけ上だけでもアメリカの船舶を拘束しない約束をした。この見せかけが功を奏して、合衆国はイギリスに対する通商禁止を強化し、宣戦布告に近づいていった。1811年、アメリカ合衆国下院においては、タカ派として知られる若手民主共和党員の一群が、ケンタッキー州選出の下院議長ヘンリー・クレイとサウスカロライナ州選出のジョン・カルフーンの主導で前面に出てきた。タカ派の議員は、上に挙げたような理由でイギリスに対する開戦を主張し、領土拡張よりも国民の不満解消の方に重点をおいた。1812年6月1日、マディソン大統領は下院で演説を行い、イギリスに対するアメリカの不満を一つ一つ数え上げた。ただし、開戦にまでは話が及ばなかった。マディソンの演説の後、直ぐに下院で宣戦布告の可否を問う投票を行い、賛成79票対反対49票で、上院では賛成19票対反対13票で可決された。公式にはマディソンが法案に署名した6月18日が開戦の日とされる。これはアメリカ合衆国が他国に宣戦布告した初めてのこととなった。また、アメリカの歴史で宣戦布告に対する議会の投票では、最も接近したものとなった。39名いた連邦党議員はすべて反対票を投じた。戦争に対する批判は「マディソン氏の戦争」という言葉に表された。
新潟県東部に連なる越後山脈の魚沼市と三条市の境界に位置する守門岳付近に源を発する。概ね南東へ流れ、魚沼市の小出地区で魚野川に合流する。上流域は守門岳・浅草岳・毛猛山・未丈ヶ岳などの山岳地帯を中心に越後三山只見国定公園に指定され自然が豊かである。
鈴木格禅（すずき　かくぜん）、1926年秋 –1999年8月19日）は、愛知県生まれの日本の仏教学者。澤木興道に師事した。
インスタカートのサービスは、主にiOSまたはAndroidプラットフォームで利用できるスマートフォンアプリを通じて提供され、同社のウェブサイトとは異なり 消費者はAndroid PayかApple Payで支払うことが出来る 。当初はインスタカートの「shopper(ショッパー)」は単純に店舗へ向かい、注文された商品を購入していた。配送料に加え店頭価格よりも10～20%割高であったが、事業が成長していくにつれインスタカートは様々な食料品企業との関係を築いていったことでインスタカートのユーザーは一部企業の食料品は店頭価格で購入できるようになった。
インスタカートはAmazonの元従業員Apoorva Mehtaにより創設された 。同社はサンフランシスコ、マウンテンビュー及びパロアルトでサービスを開始した 。2015年5月に投資家達によりスタートアップとしてのインスタカートの企業価値は20億ドルと評価された 。「クライナー・パーキンス・コーフィールド・アンド・バイヤーズ」「コムキャストベンチャーズ」「ドラゴニア・インベストメントグループ」「スライブ・キャピタル」「バリアント・キャピタル」「アンドレッセン・ホロウィッツ」、「コースラ・ベンチャーズ」、「セコイア・キャピタル」「Yコンビネーター」及びエンジェル投資家のマーティン・ロメロなどがインスタカートに投資をし、2015年1月時点で合計資金調達額は約2億7500万ドルに達した 。当時、フォーブス誌はインスタカートを「アメリカで最も有望な企業」と名付けた 。2016年、ホールフーズはインスタカートに出資し、提携を始めた2015年4月にはインスタカートは約200人の従業員を雇用している。実際の購入と配送は主に個人契約者(ショッパーと呼ばれる)によって行われているが、新方針では一部のショッパーはパートタイム従業員になることができる 。2014年には、インスタカートは15都市(アトランタ、オースティン、ボストン、ボルダー、シカゴ、ヒューストン、ロサンゼルス、ニューヨーク市、フィラデルフィア、ポートランド、オレゴン、サンフランシスコ、サンジョーズ、シアトル及びワシントンD.C.)に拡大し、2015年には更に拡大を計画している 2015年9月、インスタカートは最初のCFOとしてラビ・グプタを雇用した2016年9月に、インスタカートはシカゴ北部地域にサービスを拡大すると発表し 、2016年10月にはオレンジ郡とミネアポリスでもサービスを始めるとした 。2017年3月時点で、25州の1200の都市で構成される36の市場でサービスを行っている。25州の内訳はアリゾナ、カリフォルニア、コロラド、コネチカット、コロンビア自治区、フロリダ、ジョージア、イリノイ、インディアナ、メリーランド、マサチューセッツ、ミシガン、ミネソタ、ミズーリ、ネバダ、ニューハンプシャー、ニュージャージー、ニューヨーク、ノースカロライナ、オレゴン、ペンシルベニア、テネシー、テキサス、バージニア及びワシントンである 。2017年3月、セコイア・キャピタルが率いた4億ドルの大規模な新規資金調達においてインスタカートの企業価値が約34億ドルと評価された
1917年（大正6年）8月、現在の広島市立荒神町小学校から分離されて開校する。1921年（大正10年）10月には高等小学校が併設される。1935年（昭和10年）10月には校歌が制定される。1941年（昭和16年）4月、広島市尾長国民学校と改称された。1944年（昭和19年）12月、比婆郡小奴可村、八鉾村（現・庄原市）に集団疎開する。1945年（昭和20年）8月の原子爆弾により校舎が全焼するも、9月には2学期の授業が再開された。1947年（昭和22年）4月、広島市立尾長小学校に改称される。1948年10月には新校舎が落成した。
作詞は鈴木敏也、作曲は山本寿が担当した。1. 朝風は広野わたりて       　 すがすがし     　  わが学びやよ　むれつどう　  幼きたまは　すこやかに　  育ちゆくなり2. 夕ばえに二葉の峰は　 うるわしき 　 心の姿　眺めやる　 若き力の　ほがらかに　 伸びてゆくなり
平日は国道413号とともに津久井地区から相模原市中心部方面への自動車通勤に多く使われる道で、近年の普通乗用車の大型化によって相模川に架かる小倉橋は離合がほぼ不可能になり、数km単位の渋滞が発生していた。そのため、1992年（平成4年）より小倉橋の上流約100m地点において新橋の建設に取りかかり、2004年（平成16年）3月6日に実質上相模原市中心部方面へのバイパスである新小倉橋として片側2車線の橋が開通し、相模川右岸の小倉にアクセス用の道路が新設された。これにより朝の通勤時間帯の小倉橋周辺の渋滞は大幅に改善された。しかし、行楽客の通行量増加による週末渋滞が起きており、これを解消するため本道のバイパスとして津久井広域道路の建設が順次進められている。津久井広域道路は、国道16号、さがみ縦貫道（圏央道）、神奈川県道65号厚木愛川津久井線と接続する区間が供用中であり、根小屋以西の国道412号交点までの区間は計画中である。
小学校卒業後は日立航空機に勤務していたが、当時の人気大関・前田山に誘われ、1939年（昭和14年）6月に彼が所属する高砂部屋へ入門した。1940年（昭和15年）1月場所で初土俵を踏み、翌年5月場所にて前田山から2字を貰った「前田川」の四股名で、序二段に付け出された。三段目の地位にあった1944年（昭和19年）11月場所から翌1945年（昭和20年）11月場所までは、兵役に取られていた。復員後、1950年（昭和25年）9月場所で幕下優勝を遂げ、1951年（昭和26年）9月場所で十両昇進を果たした。最終の四股名「大田山」は、出身地の東京都大田区に因んだ（「前田川」「岩手山（出生地・岩手県の名峰に因む）」を経てこの名を名乗ったが、当初は「太田山」と、点がある方の「おおたやま」だった）。1954年（昭和29年）5月場所から、1959年（昭和34年）5月場所（※10日目）まで弓取式を披露し、テレビの大相撲中継の普及とともに“弓取式の大田山”として有名になり人気を博した。右四つからの寄りを持ち味に、十両23場所目の1957年（昭和32年）5月場所で12勝3敗と好成績を収め、翌9月場所にて33歳で新入幕を果たした。幕内力士として弓取式を行ったのは、前任者でもある大岩山（立浪部屋）以来であり、当時は横綱・大関に匹敵する人気があった。しかし幕内では勝ち越すことができず、わずか2場所で十両に陥落した。1959年（昭和34年）5月場所後、35歳で引退。その後は年寄・陣幕を襲名し、1960年（昭和35年）1月からは同・錦戸を名乗って高砂部屋付きの親方として後進の指導に当たり、1989年（平成元年）5月2日付で日本相撲協会を停年退職した。その間、相撲協会に在籍しつつも、神奈川県横浜市鶴見区（後に同市港北区）で相撲料理店「ちゃんこ 大田山」を経営していた。停年退職後、『クイズ日本人の質問』に「弓取式で弓を落としたらどうするのか？」という問題の解説役として出演し、実際に弓を足の上に載せて跳ね上げてつかみ取る所作を披露した。この時の放送によれば、通算355回務めた弓取式の中で一度だけ弓を落としたことがあり、実際に足を使って拾ったことがあったという。1999年（平成11年）11月11日、肺炎のため静岡県内の病院で逝去。75歳没。
ラ・セル山（ハイチ語、Pik Lasel）は、カリブ海にある大アンティル諸島に属する島の1つである、イスパニョーラ島の南西部に存在する、山の1つである。
ラ・セル山は、北緯18度21分36秒、西経71度58分35秒付近に位置している  。 この場所は、2014年現在ハイチの西県に属している  。 この山の山頂の標高は、約2680mであり、この場所がハイチ国内においては、最も標高の高い場所である  。 ただし、イスパニョーラ島の東側の約3分の2はドミニカ共和国の領土であり、ドミニカ共和国側にはドゥアルテ山と言うもっと高い山が存在しているため、ラ・セル山がイスパニョーラ島の最高峰ではない  。
『仁王経』（にんのうぎょう、にんのうきょう）は、大乗仏教における経典のひとつ。『仁王般若経』とも称される。なお、この経典は仏教における国王のあり方について述べた経典であり、天部に分類される仁王（＝二王：仁王尊）について述べた経典ではない。
日本にも古くから伝わり、『仁王般若波羅蜜経』は、『法華経』・『金光明経（金光明最勝王経）』とともに護国三部経のひとつに数えられ、鎮護国家のために仁王経を講ずる法会（仁王会＝におうえ）や不動明王を中心とした仁王五方曼荼羅（仁王経曼荼羅ともいう）を本尊として修される仁王経法が行われた。仁王会は宮中や国分寺などの大寺で100の高座を設けて行われ、主に奈良時代から平安時代にかけて盛行し、「百座会」とも称された。国家が行う仁王会には大きく分けると3つあった。1つは天皇の践祚後に行う一代一度大仁王会（践祚仁王会）で即位式と大嘗会とともに天皇の代替わりとして位置づけられた。次は季仁王会と呼ばれるもので毎年春（2月か3月）と秋（8月か9月）に実施された。最後に天災や戦乱、疫病などの非常時に行った臨時仁王会である。いずれも自然秩序や社会秩序の安定を祈願し、万民豊楽・利益吏民を実現させる公共的呪術儀礼としての性格を持った。これらの費用は国家財政から支出されたが、不足した場合には諸国に対して臨時賦課が行われた。また、地方の国衙（受領・在庁官人）や荘園（本家・領家・預所）の手によって国内・荘内の安寧を祈願する鎮守の儀式として仁王会・仁王講も設けられた。更に地方の武士や僧侶が地域・村落の鎮守のために仁王講も行われるなど、諸国に広まった。中世（11世紀以降）に入ると天災や虫害・疫病や飢饉を攘災するための公共的性格とともに息災延命・安穏福寿・子孫繁栄などを祈願する民間儀礼の要素が強い仁王会・仁王講も増加することになる。鎌倉時代に入ると、鎌倉幕府の寺社興行政策の遂行の影響を受けて、当初は国家や荘園の仁王会・仁王講における負担に対して抵抗の姿勢を見せていた地頭などの御家人層が地域の寺社を舞台とした仁王講の積極的な担い手となった。日蓮の『立正安国論』の中においても「百座百講の儀」という文言を用いて仁王会・仁王講の流行が批判の対象とされている。一方、国家における一代一度大仁王会は両統迭立の混乱もあり、後深草天皇の時を最後に中絶するが、この頃には各地で開かれた仁王会・仁王講が公共的呪術儀礼としての役目を代替することとなっていた。
1948年（昭和23年）10月30日に資本金200万円で三幸産業株式会社が設立された。1948年（昭和23年）11月の現在の商号の三幸毛糸紡績株式会社に社名を変更した。三幸毛糸紡績の新川工場も設立された。1952年（昭和27年）10月に三重県四日市市北部の富田地域の西富田町に立地する富田精工株式会社を吸収合併して三幸毛糸紡績富田工場とした。1957年には春日井工場（不織布事業を展開）も完成。子会社にサンモールがある。労働組合はＵＡゼンセン同盟（連合）である。高級モヘア糸の生産で有名な繊維メーカーである。経営基盤のバランス化を目指して商材の多角化戦略を実施している。染め・織り・加工・縫製品をタイアップして最上級商品作りをグループで目標としている。
10代の後半からアンダーグラウンドのゲイパーティーシーンに関わり、音楽への造詣が深かった。この当時からの親友が後にシカゴでハウス音楽を創始することとなるフランキー・ナックルズである。二人とも黒人男性であり、カミングアウト済みの公然としたゲイであった。二人はニューヨークのバスハウス（ゲイ男性のための発展場・バー・サウナ・ディスコを兼ねた複合施設を指すが、1980年代初頭のHIV/エイズ流行により、感染の温床とされたバスハウスは後に全て閉鎖された）、“Continental Baths” にてDJとしてのキャリアをスタートさせる。やがてフランキー・ナックルズはシカゴへと移るが、ラリー・レヴァンはニューヨークの様々なディスコで経験をつみ、そしてパラダイス・ガレージにおいてその名声を確立することとなる。
両親は籍を入れていなかったため、ラリーは10代の頃に兄Isaacと姉Minnieと共に、婦人服の仕立屋であった母親（名前は姉と同じMinnie）の姓を名乗ることになった。ブルックリン区のフラットブッシュにあったエラスムス・ホール高校へ通い始めるも、髪の毛をオレンジに染めるなど派手な行動から学校に好かれず、喧嘩や問題を頻繁に起こしていた。そんな中、ラリーはハーレムのドラァグボールシーンに癒しを見出し、1969年頃、ドラァグクィーン用のドレスを制作していた時に、後に盟友となるフランキー・ナックルズと出会った。1987年にパラダイス・ガレージがエイズの不安とクラブの内部紛争によって閉店した後、ラリーはドラッグに嵌り、ドラッグを買うためにレコードを売り払っていった。1988年、ラリーはThe WorldというクラブででレジデントDJとしてプレイを再開するが、パラダイス・ガレージ時代のようなパワーガなく、クラブオーナー達にも理解されず、その後はドラッグ禍や病気に悩み、極貧のまま1992年38歳の若さで心内膜炎による心臓疾患で亡くなった。
ラリーは独学ながら優れた音響の専門家でもあり、エンジニアのリチャード・ロングと共にパラダイス・ガラージに自らの手で構築した “Levans” と呼ばれたサウンド・システムは大音響でありながら非常にクリアな音で、ダンスフロアの中央にいても容易に客の間で会話ができたとも伝えられている。彼はまた照明にも深く関わり（そのクラブにおけるキャリアの最初は上記のContinental Bathsにおける照明係としてのものであった）、パラダイス・ガレージにおいてはそうした音響や照明までをも駆使してダンスフロアの客を自在に操った。彼にとってパラダイスガレージは単なるクラブではなく彼の城であり、実際にDJブースの裏には彼の居住する部屋まであったという。彼はまたそのDJで培ったセンスを元に、ダンス・レコードの音楽プロデューサーとしてもその才能を発揮し、数多くのリミックス曲やプロデュース曲を世に送り出し、ヒットさせた。（ヒットした中には、日本の女性アイドル、島田奈美の曲「SUN SHOWER」のリミックス曲もある）また、作曲家としてもニューヨーク・ピーチ・ボーイズ名義で（当初は「ピーチボーイズ」であったが、混同を恐れたロックバンドのビーチボーイズからの抗議により名前の変更を余儀なくされた） “Don't make me wait” などを送り出している。ラリーの才能は、彼の技術的なスキルとオーディオの専門知識だけでなく、彼の幅広いジャンルに渡る趣味にもあった。彼は、ゴスペル、レゲエ、フィラデルフィア・ソウル、ユーロディスコからロックまでの全てをミックスし、ダンスミュージックの「ルール」を広げ、ポストパンク、アンビエント（環境音楽）等多岐にわたった。ラリーは、方向感覚を失わせる効果音とオーディオ操作でセットを増強し、クロスオーバーとバランスのコントロールを操作して、まるで自分の意思があるかのように音を放っちフロアを自在に操っていたと言われている。
彼がプレイしていた音楽やその強い影響下にある音楽は、現在に至るもガラージュという音楽ジャンルとして根強い人気があり、プレイされ続けている。また、NYハウスやディープ・ハウスなど、ハウス音楽の多くのジャンルにはガラージュからの大きな影響を受けている。また、ニューヨークの多くのベテランDJや、国内外からラリー・レヴァンを見るためにパラダイス・ガレージを訪れたDJ達の多くはその音楽ジャンルに関係なく一様に、彼のDJに衝撃を受けてDJを志すようになったと語っている。史上最も影響力のあったDJとみなされており、2004年にはダンス音楽の殿堂 “Dance Music Hall of Fame” に選ばれている。特に日本では北海道にショートステイしており、この頃にガラージュの洗礼を受けたDJが育っていった。音響においても名声の高かった彼は、パラダイス・ガレージの閉鎖後しばらくしてロンドンにオープンした巨大クラブ、ミニストリー・オブ・サウンドのオープンに当たって招かれ、サウンドシステムの設計を行っている。
初来日は1990年6月、翌年1991年にも来日し、東麻布にあったJ TRIP BAR ENDMAX（通称エンドマックス）でDJを行った。1992年には突然自身のバースデイを日本ツアーで飾りたいとの申し出があり、フランソワ・ケヴォーキアンと一緒に３度目の来日を果たし、ジャパンツアー『The Harmony Tour』を、芝浦GOLD、札幌のWall（現在はPlastic Theaterとして営業）、神戸、大阪で行った。その時に芝浦GOLDでプレイした模様を録音した貴重なミックス音源がいくつか残っている。札幌では７月17日、9月19日にプレイしている。生前ラリーは特別なパーティーの際には必ず、日本の刃物職人が作った光悦 – Koetsu（フォノカートリッジ）というレコード針を現場に持参し使用していた。
八旗は、清の始祖であるヌルハチが、満洲人の前身である女真（jušen）を統一する過程で、女真固有の社会組織を「旗」と呼ばれる軍事集団として編成、掌握したことに始まる。1601年にヌルハチがこの制度を創始した当初は黄（suwayan）・白（šanggiyan）・紅（fulgiyan）・藍（lamun）の4旗であったが、ヌルハチの統一事業の進展によって旗人の数が増えたため、各色に縁取り（「鑲」（金+襄）。「じょう」と読む）のある4旗が加えられ、1615年には正黄（gulu suwayan）・鑲黄（kubuhe suwayan）・正白（gulu šanggiyan）・鑲白（kubuhe šanggiyan）・正紅（gulu fulgiyan）・鑲紅（kubuhe fulgiyan）・正藍（gulu lamun）・鑲藍（kubuhe lamun）の8旗が整備された。八旗は当初、ヌルハチが支配する後金（清の前身）に属するすべての軍民が所属する軍事組織であったので、女直以外にもモンゴル人や漢人で後金に服属した軍人も八旗に編入されることになった。ヌルハチの後継者ホンタイジの時代には、清に服属して八旗に編入されたモンゴル人や漢人が次第に増えてきたため、彼らを新たに蒙古八旗及び漢軍八旗（ujen cooha）に編成した。これにより従来の満洲人の八旗はこれと区別するため、満洲八旗と呼ばれるようになる。八旗に属する旗人たちは、平時は農耕・狩猟に従事しつつ要地の警備や兵役にあたった。要地の警備のために特定の場所に集団で移住させられた八旗を駐防八旗という。また、清が入関して万里の長城以南の全中国を支配するようになると、数多くの旗人が新たに首都となった北京へと移住させられ、北京の内城は旗人（北京八旗）の街になった。旗人には旗地と呼ばれる農地が支給されるなど、さまざまに優遇された。また旗人は、清の官制の特色である満漢偶数官制によって被支配民族である漢人とは別枠で同数のポストに就くことができ、相対的に人口が少ない旗人は清朝一代を通じて官僚の地位を世襲した。しかし、旗人の人口が増大するとともに、支給される土地の窮乏や貧困が慢性化した。特に旗人の中核を占める満洲人は満州語や民族文化を失って武芸を衰えさせた。18世紀末に起こった白蓮教徒の乱以降、各地で反乱が多発し国庫が窮乏して軍事訓練を行う余裕が失われたことや、人口増加に伴ってかつて騎射訓練などを行っていたモンゴル高原の南端まで華北の農民が入植して演習場が失われていったことなども挙げられる。こうして、清末までに八旗制は形骸化した。旗人は清朝の中期以降、言語的にはほとんど漢族と一体化しており、名前も漢語でつけられるようになっていたが、中華民国期以降は姓も漢人と同じように漢字一字の姓を名乗るようになり、ほとんど漢族に埋没していった。しかしその後も多くの旗人の末裔の中では、満洲人の後裔であるという意識は残ることになった。中華人民共和国は満洲人を満族として公式に少数民族のひとつに認めたが、旧支配者の満洲人であると登録する者は1万人に満たなかった。文化大革命中は旧特権層の後裔というだけで迫害の理由となったが、文革終結後は少数民族優遇措置によるメリットの方が大きくなり、現在は満族を民族籍とするかつての旗人の後裔は1000万人にものぼる。
八旗制による基本的な編成形体は、有事の際に兵士となる成年男子300人をニル（niru、「矢」の意）とし、5ニルをジャラン（jalan、1500人）とし、5ジャランをグサ（gūsa、25ニル、7500人）とするものである。各グサは、それぞれ固有の旗を持って識別されたので、グサのことを漢語では「旗」と呼ぶようになった。なお満洲語で旗(大旗、または旗印）自体は「gūsa」ではなく「turun」（略して「tu」）、小旗は「kiru」である。新たに「満洲」という民族名で呼ばれるようになった女直人は、みな8個のグサ（旗）のうちいずれかの旗に所属させられたので、八旗は軍事組織であると同時に社会組織・行政組織であった。各ニルにはニルイ・ジャンギン（nirui janggin、佐領）、各ジャランにはジャラニ・ジャンギン（jalani janggin、参領）、そして各グサにはグサイ・エジェン（gūsai ejen、都統）が司令官として任じられ、グサイ・エジェンの下には副司令官として2人のメイレン・ジャンギン（meiren janggin、副都統）が任命され統括された（それらは八旗官と呼ばれる）。各グサにはさらにその上に、清朝の皇族である愛新覚羅氏の旗王が置かれ、グサイ・ベイレ（gūsai beile）、省略してベイレ（beile、貝勒）と呼ばれた。皇帝自身は正黄旗・鑲黄旗・正白旗3旗の王で、八旗による社会組織は、皇帝の領する3旗（dergi ilan gūsa、上三旗）と諸王の領するその他の5旗（fejergi sunja gūsa、下五旗）による部族連合国家という側面もある。下五旗の各旗の旗王は１人ではなく複数人おり、その中では爵位を元に序列が存在し、最も爵位の高い旗王が旗全体を代表していた。各旗の内部は満洲・蒙古・漢軍グサと、奴僕で家政を担う下級旗人のボーイ（満州語: ᠪᠣᠣᠢ 転写：booi、漢語：包衣）に分かれる。各旗王にはそれぞれの隷下に満洲・蒙古・漢軍ニルとボーイニルが与えられた。編成上は満洲・蒙古・漢軍は同旗の同種グサが集まって八旗満洲・八旗蒙古・八旗漢軍を構成する。これに対しボーイは各旗王に直属し、上三旗の場合は皇帝の内務府、下五旗の場合は各旗王の王府を構成した。八旗の構造は元々満洲人に存在した部族（氏族）における族長と構成員の主従関係である主（ベイレ）と大臣（アンバン）と民（ジュシェン）、家（ボー）における主僕の関係である主（エジェン）と奴僕（アハ）の関係をそのまま発展させたものである。八旗官はかつては家臣・領民を従えて割拠していた大小の領主（ベイレ）であり、それが八旗制の元に所領はニルという形に、領主という地位はジャンギン職という形に置き換えられて再編成されたものであり、領主の連合という側面も有していた。八旗は実際には満・蒙・漢人に限っていたわけではなく、ニルに編成されいずれかの旗に属するという基準さえ満たせばあらゆる帰順者が編入された。八旗満洲にもエヴェンキ、オロチョン、ダウール等の満洲人以外の北方民族やモンゴル人や朝鮮人のニルも存在し、ロシア人捕虜や亡命ベトナム人のニルも編成され八旗満洲や八旗漢軍に配属された。またヌルハチ時代に臣従した者であったモンゴル人や漢人は八旗満洲に配属されたままの場合もあった。ボーイは戦争捕虜や拉致、困窮による身売りにより満洲人の元に連れてこられ使えた漢人、高麗・朝鮮人が元になっており、主人が狩猟、交易、戦争を担うのに対し、家政、農業、牧畜を担い、どちらが欠けても生活が成立しえない関係であったため、上下関係は身分の差は厳格であるが親密な物であった。旗人の忠誠はあくまで直属の旗王に向けられるものであり、皇帝直属の上三旗以外の旗人の皇帝に対する忠誠は、主人である旗王が忠誠を誓っているという間接的なものである。そのため康熙帝時の後継者争いのように派閥争いの危険性を内包していた。また旗人が官僚として各地に配属された時も、密かにその土地で得た利益や情報を主人である旗王に上納することも多く行われている。臣従したモンゴル諸勢力も八旗制を元にした盟旗制度の元に再編成され、その長とされたモンゴル王侯であるジャサクは爵位を与えられ、旗王と同格とされた。清初期に部隊ごと投降した明の武将孔有徳・耿仲明・尚可喜の集団も、八旗と同形式の組織に再編された上で天祐兵・天助兵という独立した軍団として従属し、彼らは三順王と呼ばれ旗王と同格に扱われた。後に呉三桂が加わって孔有徳が戦死して脱藩し、三藩となったが、三藩の乱後はこれらの漢人軍団は解体され八旗漢軍に編入された。
禁旅八旗は、清が長城以南に入関した後、首都となった北京を警備するために北京城に移住させた八旗のことで、清朝皇帝の近衛兵である。順治帝時代、禁旅八旗には、驍騎営（aliha coohai kūwaran）、前鋒営（gabsihiyan i kūwaran）、護軍営（bayara i kūwaran）、歩兵営が設けられ、各々驍騎（馬甲、馬兵とも称する）、前鋒、護軍、親軍（gocika bayara）及び歩兵（yafahan cooha）を統括した。その後、火器営（tuwa i agūra i kūwaran）、健鋭営（silin dacungga kūwaran）、内府三旗護軍営（booi ilan gūsai bayara i kūwaran）、前鋒営、驍騎営、円明園八旗護軍営、三旗虎槍営等も設置された。前鋒、護軍、驍騎、親軍、歩兵は、八旗佐領の下から選抜され、人数は、時代によって変化している。乾隆帝時代、驍騎3万4000、護軍1万5000、前鋒1700、歩軍2万1000、親軍1700、健鋭兵2000、火器営兵6000、虎槍営兵600、及び藤牌兵（kalkangga cooha）等、計約9万人がいた。この外、領侍衛府が設置され、領侍衛内大臣6人、内大臣6人が置かれ、上三旗の一等、二等、三等満洲蒙古侍衛570人、藍翎侍衛（lamun funggala）90人、四等待衛（duici jergi i hiya）、御前侍衛（gocika hiya）、乾清門侍衛（kiyan cing men i hiya）、漢侍衛若干名、計1800人余りを管轄した。紫禁城の警備に関しては、領侍衛府の責任が最も重く、地位も最高で、宮殿の宿衛と巡幸等の諸事を総括した。紫禁城内の各門、各宮殿には、領侍衛内大臣（hiya kadalara dorgi amban）が侍衛、親軍、上三旗、内府三旗前鋒、護軍、驍騎宿衛を派遣した。紫禁城外の周囲は、下五旗護軍が守衛した。紫禁城外から皇城以内は、満洲八旗歩軍が守衛し、皇城外から大城以内は、満洲、蒙古、漢軍八旗歩軍が守衛した。大城外は、五城巡捕営からの1万の緑営兵が守衛、巡邏した。
駐防八旗は、清の入関後、各地の反清運動を鎮圧し、統制を強化するために派遣された八旗である。駐防八旗は、畿輔駐防、東三省駐防、各省駐防、新疆駐防の4系統に分けることができる。畿輔駐防は、直隷駐防とも称され、乾隆帝後期、良郷、昌平、水平、保定等25ヶ所に8000人が駐屯した。東三省駐防は、盛京、吉林、黒龍江駐防に分かれる。盛京駐防は、盛京将軍が統括し、盛京、遼陽、開原等40ヶ所に1万6000人が駐屯した。吉林駐防は、吉林将軍が統括し、兵力は9000人だった。黒龍江駐防の八旗兵とソロン（索倫）族兵7000人は、黒龍江将軍が統括した。各省駐防は、山東、山西、河南、江蘇、浙江、四川、福建、広東、湖北、陝西、甘粛等11省の20都市に駐屯し、乾隆帝後期、計4万5000人に達した。各省駐防は、各都市に設けられた将軍又は副都統が管轄し、各省駐防の兵数は300 - 3000人程度だった。新疆駐防は、西域兵とも称され、ジュンガル部、ウイグル部の征服後に設置された。兵数は1万5000人で、イリ将軍が統括した。
1927年、父俊明、母たかの第2子（長男）として生まれた。「俊哉」の名前は、父が「あやかるように」と、アウアー門下のトーシャ・ザイデルの名にちなんで付けた。1932年、4歳の時に父に連れられ鈴木鎮一を訪れ、鈴木に師事する。これを契機にスズキ・メソードが誕生したと言われ、江藤俊哉は「才能教育第1号」と呼ばれる。鈴木には12歳の時まで師事した。1934年、杉並区立桃井第五小学校に入学し、1939年、12歳の小学校6年生の時、第8回音楽コンクール（現日本音楽コンクール）弦楽部門で第1位を受賞した。12歳受賞はつい最近まで日本最年少受賞記録であった。1940年、育英工芸学校（現サレジオ工業高等専門学校）に進学、1943年からアレクサンドル・モギレフスキーに師事する。1944年、同学校を卒業、東京音楽学校本科ヴァイオリン科に入学し、井上武雄に師事する。在学中、渡邉暁雄（ヴァイオリン）、松浦君代（ヴィオラ）、齋藤秀雄（チェロ）と弦楽四重奏団を結成した。