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婚姻数および離婚数は、2011年は婚姻5685組、離婚2460組だった。統計によると、婚姻数は記録が残っている1935年以降で最も少なくなった。婚姻数のピークは1940年の14487組で、戦後は、1955年の13205組が最大で以降減少を続け1985年に10000組みを割った。2000年には8138組の婚姻数があったが、2000年と2011年では2453組少なく、30.1%減少した。離婚数は、1970年に2000組、2000年以降3000組を超え、2003年の3645組をピークに減少している。2011年の離婚数はピーク時に比べ1185組少なく、率にして32%減少した。
青森県の生活保護受給世帯数は、1997年は1万1467世帯で以降増加が続き、2005年には1万7120世帯で最大になった。その後、2006年から2007年までは保護世帯が減少し、07年に1万3288世帯になったものの、再び増加に転じ、2010年に1万5521世帯になった。保護率は、人口1000人あたり1997年は10.9に対し、2010年では19に増加した。保護率は全国平均に比べ高い値で推移している。
前編の黄金を見つける物語は日本全国で見られる伝説の典型である「炭焼長者伝説」の類型に当たる。熊本県内でも立願寺温泉（玉名温泉）発見の説話「疋野長者伝説」にほぼ同じ物語がある。柳田國男が監修した『民俗学辞典』では、炭焼長者伝説は製鉄との結びつきが指摘され、米原長者の伝説も古代の製鉄と何らかの関連があった可能性も指摘される。中編に登場する駄の原長者には、別に独立した「駄の原長者伝説」がある。牧場経営に使役する多くの奴婢を賄うために毎日大量の味噌汁を作り、味噌粕を捨てた山の標高が高くなったともいう。駄の原とは現在の山鹿市鹿央であり、ここは古代の官道が通っていたことから、駅馬や伝馬の供給を担う要地だったと考えられる。また、この二人の長者は、それぞれが奴婢を使役した水田経営と牧場経営で財を成した人物として描かれており、平安時代前期における肥後国北部の経済活動の典型とも想像される。また、この宝比べで財宝よりも子供に軍配が上がる話も類似した説話が各地に残る。後編の太陽を巻き戻して日没を遅らせた話も長者伝説の類型であり、熊本県上益城郡の欲張り長者（『肥後の昔話』）、鹿児島県祁答院町の長者・小牧孝陳や遠矢良時・金兵衛親子などでも同様の話がある。多くは天罰を受け、モグラになった（欲張り長者）、洪水を蒙った（小牧孝陳）、家勢が傾いた（遠矢良時・金兵衛）など、没落の結末を迎えている。
この米原からは、硬く割れにくい土団子が見つかった。これは自然現象で生じる火山豆石の一種であり、熊本県北部では広い範囲で見つかるものだが、昔この団子は金持ちが使用人に配した団子の残りが変化したものと考えられ、長者だごと呼ばれた。『鹿本郡誌』や『肥後昔話集』また『管内実態調査書』城北編等では、米や昼食用の団子が後編の物語において焼け固まりできたものとして、米原長者とその没落が語り継がれるようになった。また、古くから炭化した米も大量に出土した。米原（よなばる）の「はる・ばる」は九州地方の方言で「台地および台地状の平地」を言う。「よな」は、本来は阿蘇山の火山灰を指し、また砂地をも意味する。「よなばる」は火山灰質または砂質の高台であり、水や地味に乏しく痩せ、水田耕作には適さない。米という漢字を当てた背景には願望があったものと考えられる。そのような稲作地ではない所から炭化米が見つかる不可解さが、長者伝説を生む要因となった。米原には礎石や石畳があったとも伝わる。『肥後国誌』ではこれらを涼の殿・月見櫓・玉屋敷・蔵床など米原長者の屋敷跡と述べており、耕作の邪魔になるため正徳年間に取り除かれたという記述がある。同書では、団粉土と焦米（炭化米）が出土することにも触れている。一方で炭化米について、この場所には不動倉（飢饉対策に米を備蓄する倉）があった名残りという文もあるが、江戸時代には渋江松石が編纂した『菊池風土記』にて、この不動倉が米原長者の屋敷跡と断言された。
『続日本紀』の文武天皇二年（698年）五月条には、大野城・基肄城と並んで鞠智城が大宰府の管轄下で建設されたという記述がある。この鞠智城がどこにあったかはいつしか途絶え、江戸時代から明治時代には様々な説が提言されていた。昭和に入ると、鞠智城の位置に関する考察が進み、中島秀雄らが遺跡や遺構また地名等から考察し、米原の遺跡が鞠智城跡という説を新聞紙上に発表した。1937年（昭和12年）には坂本経堯が論文「鞠智城址に擬せられる米原遺跡について」を発表し、これを受けた熊本県教育委員会が同地を「史跡・伝鞠智城跡」に指定した。その後、発掘などさまざまな調査結果が積み重なり、1976年（昭和51年）にはこの説が確たるものとみなされ史跡指定から「伝」の文字が外された。宝比べをした駄の原長者の在地はかつての官道の駅であり、熊本市に伝わる蜑（あま）長者伝説は国府があったとも言われる子飼にひもづいている。鞠智城の跡地を舞台とする米原長者伝説を合わせると、これら3つはそれぞれいにしえの政府機関に縁付き、長者伝説はこれら過去の歴史を反映しているのではとの意見もある。
メモリーツリーとは勉強法・記憶法の一つ。もともとは、「マインドマップ」の発想法を基にしたもので、根本的なところは「マインドマップ」と同じものである。
リッチでないのにリッチな世界などわかりません。ハッピーでないのにハッピーな世界などえがけません。「夢」がないのに「夢」をうることなどは……とても　嘘をついてもばれるものです。 — 杉山登志
箕面市に移転した大阪外国語大学（現・大阪大学外国語学部）の跡地に、市民と在住外国人、留学生の国際交流やサポートのために設立された。1006名を収容する大ホールを備え、コンサートやライブ等も開催される。
乾漆棺（かんしつかん）とは、夾紵（きょうちょ、麻布）を漆で貼り重ねる技法によって作られた棺の一種である。夾紵棺とも言う。 乾漆棺には麻布を幾重にも貼り重ねて形成した脱活乾漆棺と、木棺に布を漆で塗り固めた木心乾漆棺の2種類がある。ごく一部の終末期古墳にみられ、当時最高級の棺として貴人の葬送に用いられたと考えられる。
桜庭和志に影響を受け、格闘技経験の無い23歳から城東柔術クラブで格闘技を始める。始めて2年で修斗のプロ昇格を受けるが直後の25歳の時に所属していたマスタープラントが閉鎖。練習場所確保の為に自ら主宰で2006年1月22日に広島県福山市に総合格闘技道場BURSTを立ち上げる。後進の指導と自己の現役生活を両立しながら戦い続ける家族と猫を愛するオシャレな格闘家。好きな物は甘い物と辛い物とコカコーラ。
デュアルクラッチトランスミッション (Dual Clutch Transmission) とは、自動車など車両用の有段自動変速機の一種でギアが2系統あり、それぞれにクラッチがあることからこの名前がある。略してDCTと表記される。日本では、デュアルクラッチのほかツインクラッチとも称される。またダブルクラッチと呼ばれることもあるが、運転技法の「ダブルクラッチ」とは異なるので注意が必要である。
手動変速機（マニュアルトランスミッション、MT）と同じ平行軸歯車とクラッチを2系統持つ。片方が奇数段を、もう片方が偶数段を担当し、それらを交互に繋ぎ変えながら変速する。変速時には次のギアが待機状態にある。クラッチ操作および変速操作はコンピュータ制御により自動的に行われるため、操作は通常のATと同じである。2003年に市販車にトルクコンバータレスで初採用されて以降、小排気量過給エンジンによるダウンサイジングコンセプトとの相性の良さから欧州車に採用が拡大している。おおむねMTの感覚を好む欧州で評価が高い反面、トルクコンバータ+ステップATのスムーズな発進と変速を好む米国と日本で評価が低い。2014年、トルクコンバータとの組み合わせも発売された。
レース用として使用したのはポルシェが最初である。実際にスムーズな発進や変速を実現するためには駆動系の高度な電子制御化も必要で、その後ボルグワーナーが開発を続け、市販化されたのは2003年アウディとフォルクスワーゲンによるDSG（Direct-Shift Gearbox ）として4代目ゴルフR32に搭載されたのが最初になった。ポルシェの市販車に採用された最初は2008年のポルシェ・911である。それ以降はほかのメーカーからもDCTが採用車が発売、DCT自体も他社によっても開発され採用する車種は増大傾向にある。2014年、トルクコンバーターを採用したアキュラ・TLXが発売された。
奇数段・偶数段は、例えば6速の場合は「1-3-5-R」段と、「2-4-6」段を分担する。二組の入力側ドライブギア（駆動側歯車）とクラッチは同軸上に配置され、片方のみが動力を伝える。停止状態から走り出す場合、あらかじめ1速がコンピュータによって選択され、シンクロ動作を終え、奇数段軸に嵌合して待機している。発進のためアクセルを開けると、奇数段軸側のクラッチを半クラッチ状態またはトルコンを経て締結し、車軸に動力を伝え前進する。その間、もう一方の偶数段の2速ギアセットはシンクロ動作を終え、軸に嵌め合わされる。偶数段軸はエンジンと接続されていないので出力軸側から駆動され、カウンターシャフトと入力軸までが空回りをしながら待機している。車が2速で走行する領域に入った時、奇数段軸のクラッチを開放し偶数段軸のクラッチを接合することで短い時間で変速する。また2速への変速が完了すると同時に、奇数段ギアセットは次の変速に備えて3速のシンクロナイザの嵌合を終えて待機状態に入る。以後の変速も同様に行われる。つまり、2つの変速系統を専用クラッチで交互に切り替えて変速する。運転状況によりギアを飛ばしてシフトアップやシフトダウンする機種もあるが、奇数段と偶数段を交互に使う関係上、ほとんどの機種では一段ずつ上下する。DCTは一段あたりの変速時間自体が短いため、複数段の変速であっても敏速である。また急減速時や飛び越しシフトダウン時はクラッチの回転数とエンジンの回転数を合わせるスロットル動作（ブリッピング）が自動的に行われる。2系統の独立したクラッチディスクの配置方法は大別すると以下の二種類となる。まず同心円状に内側と外側に配置する構造が特許になっている。特許を持つメーカーが組み立てメーカーにクラッチ機構を納入してDCTを生産する。外側のクラッチの回転モーメントだけが大きいので制御が難しい。もうひとつは筒状の部品で一つ目のクラッチを外側から回避し、二つ目のクラッチ入力面を回転させ、同じ直径のクラッチを同軸線上に二組、並列に配置する方法（入力面だけなら直列に配置されるが、締結機能は並列）となる。同じ形状のクラッチを二組使えるので動作が安定する。ただし軸線方向の変速機外寸が長くなる。例外的に、入力直後に平行する2つのカウンターシャフトに振り分け、それぞれのカウンターシャフトの入力端にクラッチを設け、カウンターシャフトと出力軸の間で変速機を構成し、クラッチが同軸上に並ばない配置も考案されている。しかし外寸が大きくなるため自動車に使われない。歯車は従来のMTと同じ構成のシンクロメッシュ機構を持つ常時噛合式で、シフトフォークを油圧アクチュエータまたは電動機で作動させて変速する。DCTの変速機構は二倍に複雑なためシンクロメッシュ機構を入力軸とカウンターシャフトの双方に持つものが多い。クラッチディスクは滑りを制御するために多板式となり、湿式多板と乾式多板がある。湿式多板クラッチは基本的に無交換で長寿命とされていたが、渋滞など走行条件によっては短時間で摩耗する場合がみられる。多くは摩耗によるストロークやクリアランスの増加は自動調整されるか、あるいは制御装置が再学習機能を持つ（日産・GT-Rは定期調整が指定されている）。湿式多板クラッチは大トルクに対応しながら滑りを制御しやすいため、大きな車種に用いられる。乾式多板クラッチは対応トルクと滑り時間が制限されるが、構造がシンプルで部品数や油量が湿式に比べ少ないため運用コストに優れる。また乾式の伝達効率は湿式に比べ高いため、省燃費性が求められる小型車種に向いている。クラッチ操作は基本的に油圧を用いる。初期の油圧ポンプは機械式だったが、後に電動式油圧ポンプも使用されるようになった。その他クラッチ操作を電動機で行い油圧フリーとした（二輪車用）電動化DCTも開発されている。二つのクラッチを切り替える時間は0.05秒以下と短く、エンジン回転数を合わせるために最短でも0.2秒ほどクラッチを滑らせている。シフトアップ時はエンジンの惰性をパーシャルに駆動軸に伝えながら回転を落とし、完全に締結した後に燃料噴射を再開する。クラッチの負担は多いがエンジン惰性を有効利用して変速中の大部分も緩加速している。しかし急減速時のシフトダウンはギアの噛み合いは終わっているのにクラッチ部の回転合わせのためブリッピングが必要になり、時間短縮や燃費に効果はない。
北海道旅客鉄道（JR北海道）のキハ160形気動車は直噴式ディーゼルエンジンとトルコン式ATの組み合わせで落成したが、その後モーターアシスト方式によるハイブリッドシステムの試験のためコモンレール式ディーゼルエンジンと日立ニコトランスミッション製のデュアルクラッチ式4速自動変速機に換装された。発電機兼用のアシストモーターは変速機の外に架装されており、クラッチを介して2速ギアに繋がれ、運転条件によって断続される。併せてエンジンと2本のギアシャフトの間にある2つのクラッチと変速機とプロペラシャフトの間にある逆転機のクラッチも制御され、駅間の基本的なパターンはモーターのみで起動してそのまま加速、45km/h以上でエンジンを始動してモーターとの併用で走行、逆転機を中立にして惰行中にエンジンで発電、エンジンを停止して回生ブレーキによるエネルギー回収となっている。
子役時代は劇団若草に所属していた。明治大学付属中野高等学校卒業。高校時代に女優業を一旦引退して競艇選手（ボートレーサー）を目指すが選手資格取得に至らず、1983年に六月劇場に所属して女優に復帰、1984年に市川崑監督作品「おはん」（東宝）にて香川 三千（かがわ みち）の芸名でカムバックした。現在は引退しているが、2016年8月24日発売のCD「少年探偵団 MUSIC COLLECTION」（日本コロムビア）ブックレット用の座談会に黒沢浩（BD7団長 小林芳雄役）、団時朗（怪人二十面相役）、鈴木清（プロデューサー）とともに出席した。きょうだいは妹と弟がいる。
コルトレーンは、バンド・リーダーとしてデビューする少し前、ブルーノートの創設者であるアルフレッド・ライオンに会いに行った。理由は金目当てともソプラノ・サックスの勉強とも言われ、コルトレーンは金とレコードを持って帰った。アルフレッドはコルトレーンと専属契約しようと考えていたが、その後コルトレーンはプレスティッジ・レコードと契約してしまい、アルフレッドは悔しがったという。しかしコルトレーンはアルフレッドとの約束を果たすため、アルバムのアイデアを温め続け本アルバムのレコーディングを行う。アルフレッドは、本作制作に当たってコルトレーンの意向を尊重した。その結果、コルトレーン自身がほとんどの楽曲を作曲。また、ベースとドラムはマイルス・デイヴィス・バンドでの仲間、トロンボーンは旧知のカーティス・フラーといった具合に、サイドメンの人選もコルトレーン主導であった。「モーメンツ・ノーティス」は、後にマイク・スターンが度々カバーした。また歌手ハリー・コニック.Jrがソロ・ピアノでこの曲をカバーしたこともある。なお、コルトレーンは、本作以前にもポール・チェンバースのサイドマンとしてブルーノートでレコーディングを行っている。
金森赤レンガ倉庫（かねもりあかレンガそうこ、英文表記:Kanemori Red Brick Warehouse）は、北海道函館市にある赤レンガ倉庫群の名称。金森商船株式会社が管理・運営を行う。金森商船は、大分県出身の実業家、初代渡邉熊四郎が明治時代に開業した「金森洋物店」が起源である。現在はショッピングモールやビアホール・レストランが入居する、函館の観光名所となっている。この地域一帯は重要伝統的建造物群保存地区、街並みは北海道遺産に選定されている。所在地は北海道函館市末広町14番12号。
現在倉庫群が位置しているのは、幕末に造船所や外人居留地があった埋立地である。この地は「地蔵町築島」と呼ばれ、明治時代以降は「船場町」という名に改称された。1872年には開拓使の官吏であった福士成豊により、日本人による最初の気象観測が行われた場所でもある。1863年（文久3年）に大分県出身の初代渡邉熊四郎が長崎県から箱館に渡り、1869年（明治2年）、大町に金森森屋洋物店を開業した。これが現在の赤レンガ倉庫の起源となる。背景として、同年に榎本武揚らが率いた旧幕府軍が洋装の官軍に次々と倒されるのを見て洋服の時代を確信したことがあったとされる。函館市内に開拓使出張所が設置された経緯がある。洋物店開業の際、屋号を森屋とした。現在もレンガ建物に描かれている、「曲尺（かねじゃく）」（“金”にも掛けている）に「森」の字のトレードマークは、この開業の時の商標である。曲尺の記号には律義でまっすぐという意味があり、商売に駆け引きは不要としていた初代らしい屋号である。1884年（明治17年）頃より、渡邉熊四郎は自身の事業に倉庫が必要であると考え始めた。翌1885年（明治18年）には共同運輸会社と郵便汽船三菱会社が合併し、日本郵船会社が設立。この合併により共同運輸会社がそれまで使用していた倉庫建物や地所が不要となっていたため、熊四郎がそれらを買い取り1887年（明治20年）より営業倉庫業を始めた。これは函館市内において最初の営業倉庫業であった。1890年（明治23年）頃には海運業が栄え、最初は不振だった倉庫業も倉庫の数が不足するほどに、預り貨物の量が増えていった。その後は金森船具店などを開業する傍ら倉庫の数を増やし、建物の建材には煉瓦や瓦が壁や屋根に使用された。また、同年にドイツの商人が住んでいた洋館を買い上げて場所を湯川へと移動させ、洋館のあった場所に倉庫を建設していった。その後も業務を拡大し、1656坪の土地に21棟もの倉庫を所有するまでに成長。一方熊四郎は1898年（明治31年）に函館麦酒醸造所の設立へ尽力し、函館ビヤホールを開店。これが現在の函館ビヤホールの起源となる。しかし、1907年（明治40年）11月30日に初代渡邉熊四郎が死去、同年8月には東川町を始めとし、倉庫群で大規模な火災が発生した。この大火災により、焼失した街は3分の1を残すのみとなる。金森倉庫も大きな被害を受け、6棟の倉庫を火事で失った。しかし、すぐに不燃質の建材を用いた倉庫再建の指示が下り、1909年（明治42年）5月には完成。翌1910年（明治43年）には収益をあげるまでに事業は回復し、復興の早さで再び函館市の倉庫業における中心的役割を担った。昭和の後期にさしかかると、飛行機などの輸送形態が変化したことや、北洋漁業や造船業が縮小され、函館港の港湾機能も当地区から離れた北東部に移行するなどの社会的な変化を背景に、倉庫業は徐々にその規模を縮小せざるを得なくなった。一方、金森倉庫建物は「伝統的建造物」に指定されて注目され、メディアに取り上げられるようになった。1988年（昭和63年）には倉庫の一角が「函館ヒストリープラザ」として利用されることとなり、以降は「BAYはこだて」や「函館クリスマススクエア」など、様々な業態の店舗に生まれ変わった。1989年（平成元年）、金森船具店に改装が施され、金森美術館がオープン。これはフランス国外において唯一のバカラミュージアムとなった（2009年閉館）。さらに、1994年（平成6年）に金森倉庫のおよそ35%にあたる部分を改装し、金森洋物館が開店。2003年（平成15年）に日本郵船からBAYはこだてを取得して一体的に運営されることとなり、現在に至る。
金森赤レンガ倉庫は函館市末広町に位置し、函館湾に面したウォーターフロントに立ち並んでいる。現在営業している施設はイベントホール・レストランなどの店舗が入居する商業施設「BAYはこだて」、展示ホールや函館ビヤホールが入っている「函館ヒストリープラザ」、アンティークなどの輸入雑貨やクリスマス用品を扱う「金森洋物館」、コンサートや展示会、ウェディングプランも引き受ける「金森ホール」が主である。また、1020坪に及ぶ金森倉庫は、現在も倉庫として利用されている。広さおよそ440平方メートル・約200名が入場可能な金森ホールでは、これまで秋吉敏子や田代慎之助をはじめとするコンサートが行われているほか、アンディ・ウォーホル展、ヒロ・ヤマガタ展などの展示会が行われている。その他、レンガ倉庫をかたどったクッキーなど、日本各地・世界各国より年間150〜200万人に上る観光客へ向けたお土産品も取りそろえている。また、毎年12月に行われるイベント、はこだてクリスマスファンタジーでは、姉妹都市のカナダ・ハリファックス市からおくられる巨大なクリスマスツリーに装飾が施され、金森倉庫群前の海上に設置される。倉庫前はこのツリーの点灯式会場となるなどイベントが行われ、一定の時間になるとツリーのイルミネーションが行われる。近隣には元々金森洋物店として機能していた函館市立博物館郷土資料館、はこだて明治館（旧函館郵便局）、北方歴史資料館（2013年閉館）などがある。
静岡県掛川市に立地する社会教育施設である。農業に関する体験学習、食育に関する体験学習、自然観察といったさまざまなイベントが催されている。また、地元の農産物の即売会も開催されている。掛川市により設置された公共施設であるが、指定管理者制度が導入されたことに伴い、特定非営利活動法人であるとうもんの会が運営している。松井三郎市政の下で策定された指定管理者募集要項においては「遠州南部地区は産業のまちでも観光のまちでもなく、日々の暮らしのそばに田園風景がある“田園のまち”です」と断じるなど、旧大須賀町をはじめとする遠州南部の産業や観光業に否定的見解を示すとともに、あくまで「田園のまち」だと位置づけている。この現状認識を踏まえ、遠州南部とうもんの里総合案内所は「農業がつくり出した田園空間を保全し、個性として活かし、心の豊かさを実感できる居住空間をつくる」ことを方針として掲げている。
静岡県の小笠郡に属していた旧大須賀町、および、磐田郡に属していた旧浅羽町、旧福田町には、3町にまたがる広大な水田地帯が広がっていた。この地域は以前より農業が盛んであり、既に平安時代の頃から浅羽荘が勧学院所領中最大の荘園として知られていた。江戸時代に入ると、横須賀藩の治水事業が奏功して新田開発が進み、この地域の水田は1000町歩にまで達したとされる。この3町の農村地帯の風景を、ひとつの「屋根のない博物館」と見立てて「とうもんの里」と呼称し、この地域一帯を田園空間博物館として位置づけている。遠州南部とうもんの里総合案内所は、このとうもんの里の活動拠点となっている。
施設の名称は、掛川市の条例により「遠州南部とうもんの里総合案内所」と定められている。「とうもん」とは一面に広がる水田を指す言葉であり、「稲面」または「田面」に由来するとされている。ただ、正式名称が長いため「とうもんの里総合案内所」と略して表記されることもある。また、稀に「南遠州とうもんの里総合案内所」と表記されることもある。
シガレットケースや貴金属宝飾品などの製造販売を手がけた金属加工メーカーとして創業。独自の技術力で様々な製品を製造するが、かつてはOEMによる受託生産が主で、自社ブランド製品は少なかったというが、1992年の「乗るだけで計測できる体脂肪計」の発売と、1994年の世界初となる「家庭用体脂肪計付ヘルスメーター」を発売して以降、自社ブランドの確立に至ったという。日本で初めて家庭用体重計を製造・販売。「ヘルスメーター」と命名した。世界で初めて体脂肪計や体組成計を製造・販売するなど、常に先進の健康機器を提供している。その他、料理はかり、タイマー、活動量計、歩数計、医療施設向け体組成計・体脂肪計等を製造・販売している。
同社の経営理念である「我々は『はかる』を通して世界の人々の健康づくりに貢献します」を自ら実践する場として、1999年に社員の健康の維持・増進を目的に東京都板橋区の本社に社員食堂をオープン。「おいしく、お腹いっぱい食べていたら、知らないうちにやせていた」をコンセプトに運営するスタイルを伝えたオンライン情報誌の取材がNHKの関係者の目にとまり、同局のテレビ番組『サラリーマンNEO』のコーナー「世界の社食から」に取り上げられ（2009年4月19日放送分）、これを見ていた大和書房の編集者からのオファーによって『体脂肪計タニタの社員食堂』(ISBN 4479920250) という書籍が発売され、これがシリーズ累計420万部発行という爆発的なヒットとなった。2013年にはこのレシピ本およびエピソードをベースとした映画『体脂肪計タニタの社員食堂』が優香主演で製作されている（ただしストーリーそのものはフィクション）。上述の社員食堂は社員向けであり、社員・関係者以外の利用は出来ないが、2012年1月11日に上記書籍のレシピを基にしたメニューを提供する「丸の内タニタ食堂」を東京・丸の内にオープンした。1店舗当たり年間7200万円の売上モデルを構築しており、1号店の状況を見極めた上で店舗数の拡大を検討するとした。その後、関西や地方都市を含めて店舗を増やしている。2012年6月15日には、NTT東日本関東病院のレストラン棟に2号店となる「NTT東日本関東病院タニタ食堂」をオープンした。1号店・2号店は業務提携によってライセンスを受けた飲食チェーンの「株式会社きちり」が事業を実施している。2014年には「福岡薬院タニタ食堂」（福岡市中央区薬院、学習塾などを展開する「アネムホールディングス」が運営）、「あきたタニタ食堂」（秋田市中通、フィデアホールディングス等の出資した「あきた食彩プロデュース」が運営）がオープンしているほか、北海道大学病院や住友病院、アピカルイン京都内にそれぞれ提携店舗を展開している。なお、これらの「タニタの『社員食堂』を起点とするビジネス展開」は、2012年4月に日本マーケティング協会の選出した「第4回日本マーケティング大賞」を受賞している。2018年には「タニタカフェ」の出店も開始した。
ケーブル・チャンネル「トゥルーTV」は、開局以来ずっと低視聴率であった。そこで番組ディレクターのシンシア（エレン・デジェネレス）が、一般人の日常生活を24時間ずっと放送し続けるという斬新な企画を提案する。対象にはレンタルビデオ屋で働くエド（マシュー・マコノヒー）が選ばれるが…。
千葉大学卒業。低視聴率であった『クレヨンしんちゃん』を「中身を変えないでいこう」とGOサインを出し、ヒット番組に成長させた功労者で、監督の本郷みつる、原恵一から慕われている。同番組のキャッチコピー「嵐を呼ぶ園児」は、太田が即興で考え出したものである。また、『クレヨンしんちゃん』と『美少女戦士セーラームーン』のコラボレーションの仕掛人でもある。2007年から子会社の文化工房へ出向。
当初は、一般人家族が希望の商品を獲得するためにゲームに挑戦するという内容だったが、視聴率低迷に苦しみ、何度もリニューアルを繰り返した。春には『ウルトラショップ5.1』というタイトルに変更されて（5.1の由来はこの番組の最低視聴率という説とリニューアルした回数に由来する説がある）、視聴者が投稿した面白VTRを出演者が評価して賞金を与えるという内容に変更されたが、わずか1年で打ち切りになった。
村域を鉄道省身延線が通過したが、駅は所在しなかった（ただし東花輪駅の敷地の大部分が所在）。本村の名を称した小井川駅は隣接する三町村に所在した。
東京都台東区浅草出身。ミスタースリムカンパニー、杉真理などとの共演を経て、1978年にRCサクセションに加入。フォークトリオだったバンドのロックバンド化と1980年代のメジャーブレイクに貢献。『Baby a Go Go』（1990年）制作中にRCサクセションを脱退し、その後は梅津和時率いる「シャクシャイン」、「こまっちゃクレズマ」や「KIKI BAND」、ヒカシュー、ヤプーズなどで活動。2013年12月1日、再結成した憂歌団に加入。2016年年末に脳梗塞を患い、活動を休止するも、木村充揮、花岡献治とBlues Blossom bandとしても不定期活動中。
住所：〒278-8799 千葉県野田市野田617-3
土浦日本大学高等学校付属幼稚園（つちうらにほんだいがくこうとうがっこうふぞくようちえん）は、茨城県土浦市にある土浦日本大学高等学校付属の幼稚園。運営は学校法人土浦日本大学学園。学校法人日本大学とは準付属提携は行っていない。
劉師知（りゅう しち、生年不詳 - 567年）は、南朝梁から陳にかけての官僚・学者。本貫は沛国相県。
梁の尚書左丞・司農卿の劉景彦（劉奚之の子）の子として生まれた。学問を好み、書物や記録を広く渉猟し、文章に巧みであった。儀礼をよくし、有職故実に詳しかった。梁のときに諸王府の参軍を歴任した。555年（紹泰元年）、陳霸先が輔政にあたると、師知はその下で中書舎人となり、詔誥を管掌した。当時は兵乱の後であり、儀礼の多くが欠けていたため、陳霸先が丞相となり九錫を加えられ、さらには禅譲を受けるにあたって、その礼節の全ては師知が定めたものであった。557年（永定元年）、陳が建国されると、師知はそのまま中書舎人をつとめた。559年（永定3年）、陳霸先が死去すると、大行皇帝の霊前に仕える御人の衣服の制について、師知は沈文阿・蔡景歴・江徳藻らと議論して、衆議決着つかず、2案が奏上されて、師知の意見が採用された。ほどなく中書舎人のまま鴻臚卿に転じた。560年（天嘉元年）、事件に連座して免官された。かつて文帝が起居注を編纂するよう師知に命じており、558年（永定2年）秋から560年（天嘉元年）冬にかけての記録が10巻となった。後に師知は再び中書舎人として起用され、詔誥を管掌した。566年（天康元年）、文帝が病に倒れると、師知は尚書僕射の到仲挙らとともに病床に近侍した。文帝が死去すると、遺命を委嘱された。567年（光大元年）、安成王陳頊が尚書令として宮中に入ろうとしたところ、師知は到仲挙らとともに舎人の殷不佞を派遣し、帝の命と偽って安成王陳頊を東府に帰そうとした。事情が発覚して、師知は北獄で死を賜った。
サイクルコンピュータは計測結果を表示する本体（表示部）、速度を検知する速度センサー、多機能なものはケイデンスセンサーなどサイクルコンピュータの備える計測機能に沿ったセンサー、センサーを反応させる磁石、それらを自転車に固定するための部品などからなる。心拍測定機能を備えるものは、心拍センサーと、それを胸部に装着するためのベルトが付属する。サイクルコンピュータ以前には、オートバイや自動車に装備されているものと同様、積算距離計の付いた機械式速度計が開発された。日本では1970年代、ジュニアスポーツ車に装備された。
本体とセンサー間を接続する方式として有線式と無線式がある。有線式はセンサーと本体が電線で接続され本体に電気信号で伝える。無線式はセンサーから電波を発信し本体で受信する。心拍センサーは搭乗者の体に装着されるため、専ら無線式が用いられる。有線式は、センサーと本体との接続のための電線を有することでハンドルなどの自転車操作の動きを妨げないよう設置する必要があるが、無線式と比べ電波の送受信部を備えないことから一般に安価で、かつ電波を使用しないことから混信のおそれがなく動作が安定している。しかし長期間の使用や設置の失敗により電線にストレスがかかり断線するリスクがある。無線式は、電線がないことから設置が容易であり、車体にコードが沿わないことで車体の美観を保てるが、センサーと本体との距離は電波到達範囲でなければならない。一般にその距離は最長でも1 m程度となる。センサーは電波を送信するための電源が必要で、一般にコイン形リチウム電池が用いられる。電波を用いるため電波干渉の可能性があり、干渉している間は計測されなかったり、計測結果が異常になったりする。また同じ方式の無線式サイクルコンピュータが設置された複数の自転車が近接すると互いに干渉しあい計測できない。これを避けるためセンサーと本体をペアリングしてから使用する無線式サイクルコンピュータもある。
前輪または後輪のスポークに磁石を設置し、速度センサーにより単位時間当たりの検出数（＝磁石の通過数）で回転数を得る、または検出の時間間隔で単位時間当たりの回転数を得る。得られた回転数とタイヤ周長（タイヤが一回転して進行する距離）を係数として速度が導かれる。走行距離はタイヤ周長に回転回数を乗じた数である。自転車には種々のホイール直径、タイヤがあり、タイヤ周長は設置する自転車に応じて使用者が設定する。前輪で検出する方式が一般的だが、固定式ローラー台と呼ばれる練習機器では前輪が回転しないため、この練習機器を用い検出するには後輪で検出するタイプ、または後輪の回転を輪軸とベルトで前輪に伝えて前後とも回転させる「三本ローラー」のローラー台が用いられる。
搭乗者の体重と自転車の車重をもとに走行距離と速度から生理的熱量（消費カロリー）を計算できるが、詳細な設定ができない機種では近似値となっている。心拍計を備える機種では心拍数から消費カロリーを導き出すタイプもある。
京都府内の女子高等学校を卒業後、短期大学に通いながら就職活動をしている最中、2006年プラチナムへ履歴書を送り、プラチナムプロダクションの所属となる。2007年、ミス777タウン.net グランプリ受賞。2009年2月、アメーバブログを開設。2010年、湘南ベルマーレクイーンに選ばれる。2010年7月20日、1stDVD『ゆづか』発売。2011年12月31日、自身のブログでアイドルグループ『predia』（プレディア）への加入を発表。2013年9月、『ミスFLASH2014』にエントリーしファイナリストまで進出するも、グランプリ獲得はならなかった。2014年1月13日、『セクシー☆オールシスターズ』において、美脚戦隊スレンダーDXおよびD-Riveでの活動を卒業。2015年1月26日、prediaのメンバー・前田ゆうとのお笑いコンビ「アスパラベーコン」で初のイベント「アスパラベーコン～笑顔のおかずはアスパラベーコン Vol.1～」をプラチナムプロダクションB1で開催。2018年12月、身体の不調による将来を見据え、翌年2月に行われるツアーファイナルをもってprediaを卒業することを発表。同年に胸郭出口症候群を診断されたのと、3年前から患っていた首のヘルニアの悪化で年々踊るのが辛くなっていたことを明かした。2019年2月2日、predia tour THE ONEのファイナルライブをもってprediaを卒業。2019年4月27日、一般男性と結婚していたことが報道された。同年2月11日には婚姻届を提出しており、交際期間は約1年2ヶ月であったと発表。元々、友人の友人という関係で4年前に知り合い、17年12月に交際関係に発展したことを明かした。
名前の「弓束」は、祖父が万葉集から引用して付けた。弟は関西ジャニーズJr.に所属する林真鳥。他に3歳下の妹がいる。好きな色はピンク。アスパラベーコンのネタは林が主に作っている。特技はクラシックバレエ。コロコロチキチキペッパーズのナダルに口説かれて何度も食事に誘われたとめちゃイケでLINE画面を公開し出演した。
板坂 剛（いたさか ごう、1948年 -）は日本のフラメンコダンサー、作家、プロレス評論家。アルテフラメンコスクール主宰。美能憲二のペンネームを用いることもある。福岡県出身。山口県で幼少時代を過ごし、同地の文化に多大な影響を受ける。日本大学進学後、全共闘運動を経験。国文学者の板坂元は叔父にあたる。
1971年、シナリオ「黎明は炎のように輝く」を先行社より発表。1972年、日大芸闘委時代の同志との共著「日本映画解体考」を青林堂より発表。1975年、小説「Ｒの誘惑」を青林堂より発売。映画芸術、新潮、現代詩手帳などに掲載した一連の過激な広告が一部好事家の話題を呼ぶ。既存作家と文壇を嘲笑・挑発するかのようなコピーが執筆陣の逆鱗に触れ、群像から広告の掲載を拒否され、ガロに掲載したプロレス新聞を片手に女装している写真がマンガ家たちの不興を呼び、ついには出版元の青林堂からも広告の掲載を拒否されてしまう。板坂は先駆文学会を結成、広告の出稿を映画芸術一本に絞り、ラジカルな反文壇プロパガンダを展開する。芥川賞を全否定、特に村上龍を徹底して攻撃した。1980年、噂の真相誌に寄稿した皇室ポルノ小説（竹中労の作とされる）をテーマとした記事において、掲載されたコラージュ写真が原因で皇室ポルノ事件が勃発。同誌は廃刊の危機に晒される。1982年、アルテフラメンコを設立。1986年、アントニオ猪木対ブルーザー・ブロディのプロレスの試合中に、ブロディがカミソリで自らの体を切って流血していた場面を目撃。猪木信者を自認していた板坂だったが、「愛の告発」として噂の真相誌上に暴露。三島由紀夫研究家としても知られており、1997年、「極説・三島由紀夫-切腹とフラメンコ」を発表。タブーだった三島のルーツ問題やセクシャリティ、川端康成の代筆疑惑などに触れて波紋を呼んだ。2002年、鈴鹿智美をモデルにした小説「智美－その生と死の余韻」を美能憲二名義で発表。2003年、同作を原作とした創作フラメンコ「智美－SATOMI」の公演を行った。
ASサンテティエンヌで1995-96シーズンに18歳でリーグ・アンにデビュー。翌年には19歳ながらもキャプテンに任命された。ちなみにこの時は右サイドハーフやボランチでプレーしていた。右サイドバックはASモナコ移籍後にコンバートされたもので、これにより一気に才能を開花させ、1999-2000シーズンのリーグ優勝に貢献した。2000-01シーズンからはバイエルン・ミュンヘンでプレー。左サイドバックだった同胞のビセンテ・リザラズと共に多くのタイトル獲得に寄与した。2006年冬には契約満了と共にユヴェントスFC移籍の噂が流れたが結局は契約延長した。2007年はアキレス腱の怪我からの復帰のためにリハビリ中であったが、復帰のメドが経たずその間にクリスティアン・レルやフィリップ・ラーム等にポジションを奪われたため2009年2月22日をもって現役を引退した。
代表としてはユースを経てA代表に招集され、2000年のトルコ戦にてデビューした。長年の間、名手リリアン・テュラムの陰に隠れた存在だったが、EURO2004でのテュラムの代表引退後は不動のレギュラーとなる。2005年にテュラムは代表復帰したが、センターバック専任のためポジションは安泰であった。初めて代表レギュラーとして臨んだ大舞台である2006年W杯では、全試合にフル出場し、母国の準優勝に貢献した。その後はアントニー・レヴェイエールやフランソワ・クレール、バカリ・サニャ等が台頭したがポジションは守った。
現役引退後は指導者に転向し、2013年にU-21フランス代表の監督に就任した。2014年5月23日、U-21フランス代表の監督を退任し、FCジロンダン・ボルドーの監督に就任した。契約期間は2年間。初年度の2014-15シーズンは前年より1つ上位のリーグ6位で終え、翌年のUEFAヨーロッパリーグ出場権を獲得した。EL予選3次ラウンドのAEKラルナカ戦で2試合合計4-0と完勝し2015-16シーズンのスタートを切ったが、リーグ開幕戦ではスタッド・ランス相手に敗戦。そのままクラブはリーグ下位に低迷し、ELでもグループリーグ突破はならなかった。トゥールーズFCとのダービーマッチに4-0の大敗を喫した2日後の2016年3月14日に解任された。2017年6月、古巣バイエルン・ミュンヘンのアシスタントコーチに就任。しかし同年9月に監督のカルロ・アンチェロッティが成績不振を理由に解任されるとバイエルンの暫定監督として指揮を執ったが、後任としてユップ・ハインケスが監督に就任したため退任、ハインケスが旧知のスタッフの入閣を希望したことからアシスタントコーチも解任された。毎試合後、必ずパスタとコーヒー2杯を飲む事がルーティンである。そして反省するのである。
住所：〒789-1299 高知県高岡郡佐川町甲1520-1
フランシス・ムア・ラッペ（Frances Moore Lappé、1944年 - ）は、飢餓と食糧問題に関する世界的に有名な専門家である。飢餓の問題は、貧困を原因とする政治的な問題であることを告発した『小さな惑星の緑の食卓』はミリオンセラーとなり、各国に翻訳された。
1960年代末から、食糧の供給能力の限界について調べるうちに、自分自身が限界に近づけてしまっていることを知った。1ポンドの牛肉を生産するのに16ポンドの飼料が必要であり、1968年のアメリカだけで世界で不足している量のタンパク質を消費し、もしこのような生活を世界中で行えば今の3倍の穀物が必要となることが分かった。どれだけ生産しても人間が食べて栄養になるものを動物に与えることで富めるものが浪費してしまう富の格差が、飢餓の根本的な原因であり政治的な問題であると主張した。また、農薬による環境破壊、農薬が食物連鎖によって生物濃縮されているという懸念、健康のため、といった理由からも植物性タンパク質の多い食事を提案した。後の版でも改訂されているが、当初の『小さな惑星の緑の食卓』では植物によるタンパク質必要量の計算が複雑になっており、難しそうなイメージを与えてしまっているとの指摘がある。『権力構造としての<人口問題>』では、人口爆発を抑制するためには女性の地位の向上が必要であると主張している。
アメリカ育ちの桃花の日本での騒動劇を描く。舞台は主に高校とその周辺で、各章ごとにキーマンとなるゲストキャラが登場し、何らかの問題を起こす。それを桃花たちが解決していくという流れが主な構成になっている。ゲストキャラはその後メインキャラに昇格したり、それ以降全く登場しなかったりと様々である。タイトルの「フローズン」の意味は第5巻にて初めて明かされる。
アメリカ・マイアミ出身の相ヶ瀬桃花は、両親の離婚問題から日本で高校生活を送ることになる。物事をはっきりさせないと気が済まない性格の桃花は、曖昧な日本人の態度に最初は馴染めずに苦労する。徐々に日本にも慣れ、その行動力で様々な問題を解決し、自身も成長していく。初期は高校1年生で、その後2年生に進級する。6巻途中から桃花23歳のOL生活を描く。
『古事記』には「三川」と表記され、7世紀の出土木簡にもみな「三川国」と記されている。律令制-平城京までは「参河」と表記。長岡京以後は、「三河」と表記したことが、木簡から判明している。また、万葉集には三河は水河とも当て替えられている。「三河」の国号の由来は、元来不明である。山崎闇斎は、再遊紀行の中で、参河風土記逸文と称して、三大河説を唱える。さらに、江戸中期の三河国二葉松で、序文の著者である小笠原基長と太田白雪がこの三大河説を補強する。古事記伝や東海道名所図絵にも引用されていく。諸国名義考；斎藤彦麻呂にも引用されているが、三大河説に疑義を唱え、大川を称え御川という自説を載せている。尾張藩士の岡田啓による三河国号起源；参河国全図；天保8年や渡辺政香；参河志にも引用される。（江戸時代末期まで、先代旧事記；国造本紀が一般に広く知られていなかった。そのため、西三河＝三河国造、東三河＝穂国造という概念もないため、三河の国号が西三河から発祥しているという認識はなかった。）他にも、江戸末期に豊橋の羽田野敬雄が、加茂の神の御川という説を唱えたが、支持されるに至っていない。矢作川は古代から矢作川と呼ばれており、御川と呼ばれていた事実はない。加茂は、加茂郡（豊田市）のことで、矢作川の上流に当たり、加茂の神（加茂神社）に絡めたものである。
645年の大化の改新後に穂国造と参河（三河、三川）国造の支配領域を合わせて成立したと考えられている。参河国が確実に存在したのは律令制の成立以後である。これに対し穂国に関しては7世紀後半に石神遺跡から、三川国穂評と記載された木簡が出土しており、「穂」が三河の一集落であると読み取れることから存在を否定する説もある。また穂国造は、偽書説のある先代旧事本紀にしか登場しない事情はあるが、旧事本紀の史料性を認める意見を数多くあり、また東三河地域に古墳時代前期から後期にかけての大型古墳が造営されたことから、穂国造の実在を訴える説もある。穂国造の本拠は宝飯郡である。西三河に該当する三河国造の本拠は、二子古墳のある鹿乗川流域遺跡群（安城市桜井町地域）と推定されている。石神遺跡から出土した木簡に、桜井君、長浴部直と記載された地方国主を想定するものがある。また、三河国内では、古代の木簡は、安城市の下懸遺跡（小川町）・上橋下遺跡（古井町）・惣作遺跡（木戸町）など、いわゆる鹿乗川流域遺跡群にのみ出土しており、天平護田呉部足国（惣作遺跡）、算米物受被賜（下懸遺跡）など、天平という年号、呉部足国という古代豪族の人名、米の受取に関する文書、など、文字文明の早くからの普及が確認できるなど、何らかの古代の官衙があった可能性が高い。西三河を南流する矢作川中流右岸に立地する北野廃寺跡は、飛鳥時代の創建と考えられる三河最古の寺院跡であり、南大門、中門、塔、金堂、講堂が一直線に並ぶいわゆる四天王寺式伽藍配置で造営された。陶塔・土器類のほか塼仏・磬形垂飾といった優品が出土しており、伽藍規模の面から見ても、三河国造のような当地方の有力な豪族による造営が想定される。また、市の付く地名が、その国の中心地と想定され、大市郷（安城市上条町）、古市（安城市古井町）と、「市人」と記載された墨書土器出土（二子古墳南の桜林遺跡；安城市桜井町桜林）など、安城市の鹿乗川流域にある。地方の行政区画である郡は、豪族の支配領域が踏襲されて碧海、賀茂、額田、幡豆（はず）、宝飫（ほい）、八名、渥美の七郡であった（律令の施行規則『延喜式』民部式）が、後に設楽郡が宝飫郡から分立して八郡となった。各地に盤踞する豪族の内でも古墳時代を通じてヤマト政権と強い関係を持った国造から優先的に郡司に任命された。
国府の遺構は豊川市白鳥町上郷中・下郷中で見つかっている（位置）。総社があることや「おとど（大臣）」の地名から推定され、1991年（平成3年）から1997年（平成9年）にかけて総社周辺の発掘調査が行われた結果、建物跡が見つかっている。加えて「国厨」の墨書土器が出土したことから、政庁と確認された。1999年（平成11年）3月には、豊川市八幡町で長さ100メートル以上、幅員22メートルの小石を敷き詰めて舗装した大道が発見されており、国府と国分寺をつなぐ道路遺構とみられている。
承久の乱後に三河守護に任命された足利義氏が、矢作東宿（岡崎市明大寺町付近と推定）に守護所を設置したと推定されている。矢作東宿には、額田郡公文所も設置された。
隣国との境界線は、いずれも「境川」である。（現在名も同様。）詳しくは境川 (境川水系・愛知県)及び境川 (静岡県・愛知県) を参照。東海道名所図会より、堺川（尾三両国堺） 三遠境川。
古くは、「三河」といえば西三河が指された。『三河物語』においても、西三河を単に「三河（国）」と言い、牛窪・吉田（豊川・豊橋）辺りを特段に指定する場合「東三河（国）」と呼称している。幕末に編纂された『徳川実紀』において初めて、「西三河」という呼称が登場する。この頃になって、ようやく三河国を東西に分割して、西三河（矢作川流域）、東三河（吉田川流域）と呼称するようになったと思われる。現在は旧旭町の一部（旧岐阜県恵那郡三濃村の一部）を除く岡崎市、豊田市、刈谷市、知立市、安城市、碧南市、高浜市、西尾市、みよし市、幸田町が西三河に属し、豊橋市、豊川市、蒲郡市、新城市、田原市、設楽町、豊根村、東栄町が東三河に属している。該当地域の面積は3,468.23km²、平成22年国勢調査人口は2,329,609人。
2003年に発表、2004年に発売が開始され、2005年より日本への輸入が始まった。T350をベースに開発された。シャーシには、鋼製パイプを溶接したフレームを使用したチューブラースチールシャーシとコンポジットパネルを採用し軽量化している。サスペンションは前後ともダブルウィッシュボーン式。エンジンは、タスカンにも搭載されているドライサンプ方式の4.0L直6DOHC「Speed Six」。レッドゾーンが8000回転という高回転エンジンをFRレイアウトで搭載している。トランスミッションは5速MT。他のTVRのマシン同様、ABSなどの電子デバイスやエアバッグは搭載されていないが、T350同様、サイドインパクトバーは装着されている。ラインナップは4.0Lのみ。ボディ形式などの仕様も1種類のみである。保証においてサガリスは他のマシンと異なり、他のモデルはエンジンのみを2年間保障しているのに対して、クルマ全体に2年間の保証が付けられていた。TVRが2006年に経営破綻したため、現在は販売を終了している。
大手バイオテクノロジー企業の研究所から凶悪ウイルスが流出したことにより、街の人々は次々と感染し、ゾンビと化していった。数少ない生存者も残る中、軍によって街は封鎖された。その最中、過去に特殊部隊にいたことを見込まれ、マックス・ガトリング少佐は街に取り残されている娘のジュードを救出するよう男から依頼を受ける。マックス率いる傭兵部隊は犠牲を払いつつもジュードを発見し、生存者達の居住地へと案内される。生存者達のリーダーであるデュークから街を脱出するのは危険と反対されたマックスは、皆の目を盗んでジュードのみを連れて逃走を図るも抵抗され、失敗してしまう。デュークらによってゾンビのいる外に拘束状態で放置され、絶体絶命の状況に陥るも、ジュードの恋人であるリースによって助け出される。そして、マックスはゾンビのみを抹殺する殺人ロボットの指揮に成功し、生存者達全員と協力して街から脱出することを決意する。しかし、ウイルス流出の原因となった企業の手によって街全体を焼き払う計画が進行しており、タイムリミットが刻々と迫ってきていた。
前半生に関して知られていることはほとんどない。ほとんどの史料がダラズィーをブハラの生まれであるとしているため、ペルシア系の出自であると考えられている。通称のダラズィーはペルシア語で「仕立て屋」を意味する言葉に由来する。ところが、同じく通称のナシュタキーンは、父親がトルコ人、母親が非トルコ人のあいだに生まれた子どもを意味する。ダラズィーがカイロにやってきたのは西暦1015年か1017年、当時勃興しつつあったドゥルーズ派の宗教運動に彼が身を投じたのは、その年より後のことである。当時、歴史的シリアのレバノンあたりの山間部で始まった反乱を抑えるため、カイロからファーティマ朝軍が発せられた。軍のアミールがダラズィーであった。シューフ山地やハウラーン山地から始まったその反乱は、キリスト教とイスラーム・スンナ派とシーア派の教義を一柱の神の下に統合しようとする宗教運動であり、ムワッヒドゥーン（唯一神教徒）を自称していた。彼らの軍勢は1万人足らず、対するファーティマ朝軍は約20万、両軍はエルサレムの北方で交戦した。ダラズィーが率いたファーティマ朝軍は完敗し、ダラズィーは捕虜になった。ムワッヒドゥーン軍はこのいくさにおける勝利ゆえに、当時、「ダラズィー軍を破った者たち」と呼ばれた。また、ダラズィーはこのいくさの後、ムワッヒドゥーンに転向する。そして彼らの教義を説く説教師となった。ムワッヒドゥーンの教えはその後も（現代にも）続き、運動の外側からはダラズィーの名前に由来してドゥルーズ派と呼ばれるようになった（この外称詞の由来には異説もある）。ダラズィーの布教は功を奏し、この宗教運動は当時、非常に多くの信者を獲得した。ところがダラズィーは後にドゥルーズ派からは背教者であるとされ、文献にはシャイターンの特徴（特に、傲慢）を備える者として描かれる。この人物評は、ダラズィーに従う者の数が増えるにしたがって彼が権力に取り付かれたようになり、「信仰の剣」なる称号を自分自身に与えたという記録に基づく。ドゥルーズ派の基本文献『知恵の書簡』では、ムワッヒドゥーンのイマーム、ハムザ・イブン・アリー・イブン・アフマドがダラズィーに警告する。「信仰にはそれを守る剣など必要ない」と。しかしながらダラズィーはこの警告を無視し、イマームにはむかい続けた。その態度を不快に感じたイマームとダラズィーの間には諍いが生じた。ダラズィーは、ハムザ・イブン・アリーよりも自分こそがダアワ（義勇軍）の指導者にふさわしいと言い、「導き手たちの王」の称号を自称した。これはファーティマ朝のカリフ、ハーキム・ビアムルッラーフがハムザを「賛同者の導き手」と呼んだからである。1018年までにダラズィーは自分の信奉者を集めダアワを形成した。彼らダラズィー派は、宇宙万物に通底する理性は天地創造のときにアーダムの姿をとってこの世に受肉し、啓典に記録される預言者らに受け継がれたとする信仰を有していた。その宇宙理性は、然る後にアリーとその子孫、ファーティマ朝のカリフたちに受け継がれたとされる。ダラズィーは本を著しその中にこの教義を書き記した。そして、カイロの大モスクでその書を朗読したが、これは猛烈な反発と暴動を引き起こし、ダラズィーの信奉者が多数殺される結果を生んだ。ハムザ・イブン・アリーはダラズィーを「無礼千万な男、シャイターン」と呼び、そのイデオロギーに反駁した。ダラズィーはファーティマ朝のカリフ、ハーキムの支援を受けようともくろみ、ハーキムとその先祖たちが神の生まれ変わりであるとする教説を唱え始めた。ハーキムは、ダラズィーが作り出した論争によりダラズィー信奉者らのダアワの処遇を保留していたが、生来慎み深い性格であったので、自分が神であると信じなかった。また、ダラズィーが自分を新しい預言者であるかのように見せようとしていると感じた。ハーキムはダラズィーよりもハムザ・イブン・アリーの方を選び、1018年にダラズィーを処刑した。また、新しい信仰の指導者としてハムザだけを残した。ドゥルーズ派はダラズィーを自分たちの教祖とは考えておらず、むしろ、彼のことを「最初の異端者」と呼ぶことさえある。この11世紀に新しく現れた宗派を、対抗するムスリムの諸派は、議論の多い説教師、ダラズィーの名前を意図的に用いて「ドゥルーズ派」と呼ぶ。ドゥルーズ派が自分たちについて言及する際はユニテリアンを意味する「アル＝ムワッヒドゥーン」と呼ぶ。
平知信朝臣記（たいらのとものぶあそんき）は、平安時代末期の官人平知信の日記。『知信記』（とものぶき）・『知信朝臣記』（とものぶあそんき）とも呼ばれる。筆者の従四位上出羽守平知信（桓武平氏高棟流）は、藤原忠実・藤原忠通の家司を務めた実務官吏だった。そのために、院政期の摂関家に関する記事が多いのが特徴である。京都陽明文庫に大治2年（1127年）4月～大治5年11月及び天承2年（1132年）4月～同年5月の古写本2巻（重要文化財）と、天承2年正月～同年3月及び同年秋冬の新写本2巻が現存。また京都大学図書館に天承2年正月～同年3月の古写本1巻が残る。これらの現存部分は、筆者の平知信が兵部少輔から兵部権大輔を経て少納言に任命され、また同時に藤原忠実・忠通父子の家司だった時期と重なる。部分的に『中右記』や『長秋記』よりも詳細な記事があり、院政期の摂関家の動向について知る上で有用な歴史資料となっている。なお、藤原頼長の日記『台記』の別記である長承四年二月頼長任大将記は、実はこの『平知信朝臣記』である。