1127年までにフルク5世はアンジューに帰る準備をしたが、その時エルサレム国王ボードゥアン2世の使者を迎え入れた。ボードゥアン2世には後継ぎとなる男子がおらず、娘のメリザンドを後継者として指名していた。彼女を有力な貴族と結婚させることにより彼女への王位と領地の継承をより確実なものにしようとしていたボードゥアン2世にとって、男やもめであり裕福な十字軍戦士として野戦での指揮を行った経験を持つフルク5世は、王配として辺境国家の争いの掌握を任せるに相応しい条件を備えていた。ところがフルク5世がメリザンド女王の王配になることを拒み、共同の王になることを申し出たため、ボードゥアン2世はフルク5世の富と軍事力に免じ不承不承承認した。フルク5世はアンジュー伯の地位を正式に息子のジョフロワ4世に譲渡してエルサレムに向かい、そこで1129年6月2日にメリザンドと結婚した。後にボードゥアン2世は、メリザンドが1130年にフルク5世との間に儲けたボードゥアン3世の唯一の保護者となることで王国における彼女の地位を支えた。1131年にボードゥアン2世が死んだことでフルク5世とメリザンドはエルサレムを共同で統治した。開始時からフルク5世はメリザンドを排除して自身が唯一の統治者であると見做し、現地生まれの貴族よりも取り巻きのアンジューの同郷人を重用した。またエルサレム王国より北方の他の十字軍国家に対してはボードゥアン2世の政策を継承してエルサレム王国の宗主権を主張したが、フルク5世の権力基盤がボードゥアン2世のそれよりも遥かに脆弱であったため、フルクの権威は撥ねつけられることとなった。エルサレム王国内でも同様にフルク5世は最初の十字軍以来の同地で生まれ育った第2世代のキリスト教徒から反感を買っていた。これ等の“現地の住民”はメリザンドのはとこで、人気のあるヤッファ伯ユーグ2世（ユーグ2世・デュ・ピュイゼ）に期待を寄せた。彼は王妃メリザンドに極めて忠実だったためフルク5世はライバルと見なし、これを追放するため1134年にメリザンドとの間に不貞があったという理由をつけて告発した。ユーグ2世は反旗を翻し、アスカロンのムスリムと同盟するためにヤッファを彼らに委ねた。ユーグ2世はフルク5世が派遣した軍を打ち破ることに成功したが、この状態を維持することが出来ず、（恐らくはメリザンドの配慮により）総大司教が争いの仲裁に出た。フルク5世は和平に同意し、ユーグ2世は寛大にも王国を3年間追放されただけで済んだ。しかしながら、暗殺の試みがユーグ2世に対して企てられた。フルク5世やその支持者達に責任があるとは信じられていたが、直接の証拠は決して表に出なかった。醜聞全体はメリザンド一派が宮廷革命にも等しい政権を掌握するのに必要だった。歴史執筆者のベルナルド・ハミルトンはフルク5世の支持者は宮廷で「自らの生命の危険を曝した」と述べる。同時代の歴史執筆者のギヨーム・ド・ティールはフルク5世について「メリザンドの承諾抜きには、どのような取るに足らないことでも、主導権を握ろうとはしなかった」と記した。その結果、メリザンドは、1136年以降は、直接的で疑いようの無いほど政権を掌握した。また、いつだかははっきりとは分からないが、少なくとも1136年以前にフルク5世はメリザンドと和解し、2番目の子供であるアモーリー1世（アマルリック）を儲けた。1143年、国王夫妻がアッコンに休暇に赴いていた際にフルク5世は狩猟中に亡くなった。ギヨーム・ド・ティールの叙述によれば、フルク5世の馬は躓いて倒れ、その鞍がフルク5世の頭蓋骨を直撃し、「脳が両耳と鼻から飛び出た」。 フルク5世はアッコンに運ばれ、死ぬ前に3日間無意識の状態だった。フルク5世はエルサレムの聖墳墓教会に埋葬された。2人の結婚は対立した状態で始まったが、メリザンドは公と同じくらい私的に喪に服した。フルク5世は、最初の妻との間に出来たジョフロワ4世とメリザンドとの間に出来たボードゥアン3世及びアモーリー1世よりも先に死んだ。ボードゥアン3世は母と共同統治する形で1143年に王位に就いた。ボードゥアン3世の初期の統治は、1153年に彼自身が政権を掌握するまでは、エルサレムでの立場を巡る母との口論に忙殺されていた。ボードゥアン3世が1162年に嗣子無くして没したことで、弟のアモーリー1世が継承したが、何人かの貴族は彼の妻アニェス・ド・クルトネーに対する反対があった。貴族達はボードゥアン3世がまだ後継者を儲ける能力があった1157年にはアモーリーの結婚に同意していた。しかし、今ではエルサレムの貴族会議  はアニェスとの結婚を取り消さない限り、アモーリー1世の王位を認めるのを拒絶した。アニェスへの敵意は、何十年か後にアニェスによってエルサレム総大司教座 になるのを妨害されたギヨーム・ド・ティールの年代記の誇張によって見受けられる。同様にエルノールのようなギヨームの後継者は、"car telle n'est que roine doie iestre di si haute cite comme de Jherusalem" （そこには都市エルサレムの如き神聖な女王がいなかった）とアニェスの道徳心が低いことを暗示した。 それにもかかわらず、血縁関係が近いというのは結婚反対の理由になった。アモーリー1世は同意し、妻抜きで登極した、しかしながらアニェスはヤッファ及びアスカロンの女伯の称号を保持し、それらの封土の収入から年金を受け取っていた。教会はアモーリー1世とアニェスの子供達を嫡出とし、かつ相続における彼らの地位を保持できることを規定した。彼女の子ども達を介してアニェスは20年近くもエルサレムに強大な影響力を持ち続けた。アモーリー1世の後をアニェスとの息子であるボードゥアン4世が継承した。その後アニェスはシドン卿レギナルドと結婚し、アニェスの次の妻であり、王太后となったマリア・コムネナは1177年にバリアン・ディブランと結婚した。アモーリー1世とアニェスとの娘であるシビーユは既に成長しており有力な王位継承権者であったが、一方でアモーリー1世とマリアとの娘であるイザベルも継父の実家であるイブラン家の支援下にあった。1179年にボードゥアン4世はシビーユとブルゴーニュ公ユーグ3世と結婚させようとしたが、1180年の春までには未だ解決しなかった。トリポリ伯レーモン3世はクーデタを試み、王の姉妹を自身が選んだ現地の候補者（恐らくはボードゥアン・ディブラン（バリアンの兄））と結婚させるのをボードゥアン4世に強要させるためにアンティオキア公ボエモン3世とともにエルサレムへ進軍したこれとは反対に、ボードゥアン4世はシビーユと軍事大臣であるエメリー・ド・リュジニャン（後のアモーリー2世）の弟であるギー・ド・リュジニャンとの結婚を素早く準備した。外国との縁組は外部からの軍事的援助を引き出すのに必要不可欠であった。ギーが臣下の立場にあるべき新フランス王フィリップ2世尊厳王は未成年だったので、シビーユのいとこであるイングランド王ヘンリー2世（ローマ教皇の謝罪のための聖地巡礼の義務を有していた）が役に立った。1182年までにボードゥアン4世はハンセン病によって次第に能力が発揮できなくなり、ギーをバイイ（代理人）に任じた。レーモン3世はこのことに反対していたが、数年後にギーがボードゥアン4世の寵愛を失うとバイイに任命され、ベイルートの所有権を与えられた。ボードゥアン4世は次第に、レーモン3世及び貴族会議と次のような合意に達した、つまりシビーユが最初の結婚（ギーとの結婚の前に）で儲けたモンフェラート候ボードゥアンを、シビーユやギーよりも上位の後継者と見做すと。 モンフェラート候はレーモン3世が取り行った儀式下で1183年にボードゥアン5世としてボードゥワン4世の共同王に戴冠した。ボードゥアン5世が幼少期の内に没したら摂政の地位は"継承者としての資格を最も有する"近親の男子（イングランド王、フランス王、神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世赤髭王）に移り、ローマ教皇がシビーユとイザベラ間の裁定が出来ると同意された。 "継承者としての資格を最も有する"者の名は明記されていない。ボードゥアン4世は1185年の春に死去し、彼の甥（5世）が王位を継いだ。レーモン3世はバイイだったが、ボードゥアン5世の個人的な保護者の地位を、彼の母方の大叔父であるエデッサ伯ジョスラン3世に譲った、というのも、頑健でない少年王がもし死んだ場合に疑惑を引き付けたくないという理由でだった。ボードゥアン5世は1186年夏にアッコンで死去した。両サイドともボードゥアン4世の意思に注意を払った。葬儀の後、ジョスラン3世は、シビーユを彼女の兄弟の後継者に指名した、とはいえシビーユは、かつての彼女の父親が彼女の母親と分かれさせられたのと同じように、ギーとの離婚に同意させられた。ただし、新しい夫君（王配）を彼女自身が選べるという条件を保障された上で。一旦戴冠すると、シビーユは直ちにギーを戴冠させた。一方、レーモン3世はバリアンとマリアの拠点であるナーブルスに赴き、王女イザベラとイブラン家に忠実な全ての貴族を召集した。レーモン3世はイザベラとその夫であるオンフロワ4世を王位に就けたかった。しかしながらオンフロワ4世は舅のルノー・ド・シャティヨンがギーの同盟者であることから彼を見捨て、 ギーとシビーユに忠誠を誓った。