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残る3点の作品は、マリー、父であるトスカーナ大公フランチェスコ1世、母であるトスカーナ大公妃ジョヴァンナの肖像画である。両親の肖像画は、それぞれリュクサンブール宮殿の暖炉の両側に飾られていた。フランチェスコ1世の肖像画は暖炉の向かって右側に掛けられており、マリーの私室へ通じる廊下に面していた。フランチェスコ1世はアーミンの毛皮でふちどりされたマントを羽織り、胸元にはフランチェスコ1世の父コジモ1世が創設した、トスカーナ聖ステファノ騎士団の十字架を下げている。ジョヴァンナの肖像画は暖炉左側で、出入り口に向かって飾られていた。ジョヴァンナは金糸で刺繍された銀のガウンを着用しているが、その高貴な出自を示唆するような衣装は何も身に着けていない。ジョヴァンナの肖像画は、人物描写、デザインともに、イタリア人画家アレッサンドロ・アローリ（en:Alessandro Allori、1535年 - 1607年）が描いた肖像画によく似ており、同じくイタリア人画家ジョヴァンニ・ビゼッリ（en:Giovanni Bizzelli、1556年 - 1610年頃）もアローリの肖像画の模写を残している。ルーベンスはこれらの肖像画を目にしていたと考えられており、ジョヴァンナの肖像画もその影響を受けている。しかしながら、ルーベンスが描いたこのジョヴァンナの肖像画は全体的に印象が薄く、アローリの作品よりも評価が低い。ルーベンスは、高貴な人物を描くための16世紀当時の伝統的手法を排除し、ゆったりとした物腰のジョヴァンナを描いた。単純なドレープの衣装で描かれたジョヴァンナは、病弱で弱々しい印象を与えている。フランチェスコ1世の肖像画に影響を与えた作品は分かっていない。しかしながらルーベンスがこの歴史的人物を描くに当たって、何らかの信頼できる作品を参考にした可能性はある。具体的にはフランチェスコ1世とフランチェスコ1世の弟フェルディナンド1世の彫像ではないかと考えられている。ジョヴァンナの肖像画とフランチェスコ1世の肖像画はそれぞれの作風が大きく異なっており、さらにはどちらの作品もルーヴル美術館の「メディチの間」に展示されている他の作品と全く調和していない。描かれている背景も殺風景で、虚栄心に満ちているかのような豪奢なマリーの肖像画とは比べるべくもない。ルーベンスはリュクサンブール宮殿に飾るための作品の多くを寓意あふれる絵画として描いたが、フランチェスコ1世とジョヴァンナの肖像画の構成は単純であり、平凡なものになっている。さらにこの2点の肖像画は、どちらもモデル本人に「似ていない」とさえ言われている。
もともとは『マリー・ド・メディシスの生涯』の制作依頼に、アンリ4世の生涯を描いた絵画の制作も含まれていたが、結局完成することはなかった。この通称『アンリ4世の生涯』は24点からなる連作で、アンリ4世がその生涯に「経験した戦争、遠征、都市包囲戦などの軍事的成功」を描く予定になっていた。リュクサンブール宮殿のマリーが住む翼棟とアンリ4世が住んでいた翼棟は、アーチ構造の展示室部分で接続される計画になっていた。最終的には『マリー・ド・メディシスの生涯』と『アンリ4世の生涯』が完成すれば、この展示室にそれぞれの連作の絵画が対になる絵画とともに飾られる予定だった。『マリー・ド・メディシスの生涯』を制作中だった時期に、ルーベンスは『アンリ4世の生涯』用の下絵を描いていない。ルーベンスが残した書簡には、その主題が「あまりに大規模で壮大であるため、展示室が10は必要でしょう」と書かれた箇所がある。また、1628年1月27日には、ルーベンスがこれまでに一度も『アンリ4世の生涯』用の下絵を描いたことがないと発言した記録も残っている。のちにルーベンスが『アンリ4世の生涯』のために描いた、9点の油彩下絵と5点の大きな未完の絵画が現存している。下絵の多くは『パリ攻略』のようなアンリ4世が関係した戦争を主題として描かれていた。『アンリ4世の生涯』が未完に終わった重要な理由として、当時の政治的情勢が挙げられる。1631年にマリー・ド・メディシスは、国王ルイ13世を凌駕するほどの権力を持っていた枢機卿リシュリューによってパリを追放された。その結果リュクサンブール宮殿の展示室の建築が何度となく延期され、『アンリ4世の生涯』の制作計画も完全に停止されている。そして『アンリ4世の生涯』の制作に関する全権を任されたリシュリューは、虚構に基づいたアンリ4世の絵画の制作中止をルーベンスに言い渡した。リシュリューが『アンリ4世の生涯』の制作中止を決めたのは、政治的な側面も大きかった。スペイン王家から外交官としても重用されていたルーベンスは、この時期マドリードに滞在し、スペインとイングランドの親善外交の任務のためにロンドンへ赴く準備をしていた。ルーベンスが受けていたこの任務は、リシュリューが掲げる外交政策とは真っ向から反するものだった。ルーベンスはリシュリューから疎まれるようになり、リシュリューはルーベンスの代わりとなるイタリア人芸術家を熱心に探し始めた。ルーベンスの制作作業も途絶えがちとなっていき、1631年にマリーが追放されると『アンリ4世の生涯』の制作が完全に中止されることとなったのである。ルーベンスにとってみれば、政治的背景を理由とした絵画制作の中止は茶番であり、このことが自身の画家としてのキャリアに及ぼすかもしれない影響にも楽観的だった。「私はすでに他からの依頼による作品に取りかかっています。この作品の題材が以前のもの（『アンリ4世の生涯』）よりも、私の評価を上げてくれることを確信しています」『アンリ4世の生涯』の下絵の中に『アンリ3世とナバラ王アンリの和解』と呼ばれる、アンリ4世がフランス王の座に大きく近づことになった出来事を主題とした重要な下絵がある。当時のフランス王はアンリ3世で、アンリ3世には継嗣がいなかったために弟のアンジュー公フランソワが王位継承権第一位だった。しかしながらフランソワが1584年に死去すると、フランス王位継承者はナバラ王アンリ（後のフランス王アンリ4世）だと目されるようになった。しかしながら教皇勅書で、ナバラ王アンリのフランス王位継承権の無効とカトリック教会からの破門が宣言されたため、ナバラ王アンリはこれに異議を申し立て、フランス王位継承権を巡って「三アンリの戦い (en:War of the Three Henrys)」に突入していった。その後、対立していたカトリック同盟の指導者ギーズ公アンリ1世を暗殺したことでパリを追われたアンリ3世は、ナバラ王アンリと会見し、ナバラ王アンリの王位継承権を認めることで和解して事態の収拾を図ろうとした。この時の情景をルーベンスが描いた下絵『アンリ3世とナバラ王アンリの和解』は玉座の謁見室を舞台としているが、当時の記録によると両者の会見は多数の人々に注視されている庭で行われている。『アンリ3世とナバラ王アンリの和解』では、アンリ3世の前で頭を垂れるナバラ王アンリが描かれており、当時の目撃証言からもこの様子が事実であることが確実視されている。『アンリ3世とナバラ王アンリの和解』にはアンリ3世の上で王冠を持ち上げるプットが描かれており、フランスがアンリ4世に移譲されることを示唆している。ただし実際にナバラ王アンリがアンリ4世として政権を掌握するのは、数カ月後の1589年8月1日にアンリ3世が暗殺されてからのことだった。ナバラ王アンリの背後には、ナバラ王の記章である羽飾りつきの兜を持つ小姓が描かれ、その足元には忠誠を象徴する犬が描かれている。アンリ3世の背後には、おそらくは「詐欺」と「不和」を擬人化した2人の不吉な人物像が描かれている。『アンリ4世の生涯』は、アンリ4世が経験した数々の戦争が主題となっていた。その暴力的で激しい構成は、『マリー・ド・メディシスの生涯』に描かれた平和や威厳ある人柄といった構成と好対照といえるものになっている。『イヴリーの戦い』（ウフィツィ美術館、フィレンツェ）は、アンリ4世がパリを統一するにあたって、もっとも重要な役割を果たした戦いを描いた下絵である。主にグレイで彩色されたこの下絵には「アンリ4世の戦いの中でもっとも有名」な戦いで際立つ、戦装束に身を包んで燃え上がる剣を掲げるアンリ4世が描かれている。アンリ4世の背後には勝ち戦に狂乱する、後ろ足で立つ馬や落馬した騎士などの軍勢が描かれている。この『イヴリーの戦い』は『マリー・ド・メディシスの生涯』の『サン＝ドニの戴冠』と対になる作品として描かれる予定だった。『アンリ4世のパリへの凱旋』（ウフィツィ美術館、フィレンツェ）の下絵には、最後の重要な戦いを終えてパリに凱旋するアンリ4世が描かれている。ルーベンスはこの『アンリ4世のパリへの凱旋』を「もっとも大規模で重要な」絵画として、リュクサンブール宮殿展示室の最後を飾るに相応しい作品にしたいと考えていた。『アンリ4世のパリへの凱旋』には平和を象徴するオリーヴの枝を手に、古代ローマ皇帝の装束でパリへ凱旋するアンリ4世が描かれている。とはいえ、実際にはアンリ4世がローマ皇帝の出で立ちでパリに凱旋したことはない。あくまでもローマ皇帝の装束は、勝利の象徴として採用されていると考えられている。描かれている建物や凱旋門は当時のパリには存在していなかった。何らかの歴史的出来事をもとにしているのではなく、古典的な寓意であり、この時点でのアンリ4世の最終的な目標はフランス王位だった。『アンリ4世のパリへの凱旋』は『マリー・ド・メディシスの生涯』の『アンリ4世の神格化とマリーの摂政宣言』と対になる作品だった。『パリでのアンリ4世の慈悲』は、『マリー・ド・メディシスの生涯』のオリンポスでの平和を描いた情景に対応している。アンリ4世の平和は俗界に描かれ、マリーの平和は天界に描かれている。『パリでのアンリ4世の慈悲』には、アンリ4世の軍勢が反逆者たちを橋の上から川へ投げ込んで、パリを攻略していく情景が表現されている。その一方で画面左隅には、慈悲を持って寛大な処置を側近たちと話し合うアンリ4世の姿が描かれている。
立教大学文学科フランス文学専修出身。2003年、「紫彩乃」としてAVデビュー。2005年には赤坂ルナとともにケイ・エム・プロデュースの熟女レーベル「Millionマダムズ」のキャンペーンガール「ミリオンマダムズ」としても活動。2006年10月5日、公式ブログにて病気療養のため引退することを表明。2007年10月5日には1年ぶりにブログを更新し、近況報告を行った。2007年11月14日、「夢乃春香」としての活動を開始。新たな公式ブログも開設され、端役ながら映画に出演することや、執筆活動への意欲などを語った。2008年3月29日、誕生日でもある3月29日に夢乃春香の公式ホームページ開設。『今夜もハッスル』（サンテレビ）などのテレビ番組にも出演。2009年10月より再び「紫彩乃」として活動することが発表されたが、翌11月に病気悪化による再入院のためマドンナからのAV復帰作の撮影が中止となった。1年後の2010年10月に約4年ぶりとなるAV復帰が決まり、マドンナより再デビュー。2013年2月、2度目のAV女優引退をブログで発表。再び「夢乃春香」としての活動を開始。2014年5月よりAVに復帰。「紫彩乃」として再々デビューした。2015年1月　2度目のAV女優引退（アダルト業界）をブログで表明2015年11月28日　ブログでAV女優からのサヨナラをファン宛に発表
翅表はヒョウモンチョウ類では一般的な豹紋柄だが、後翅裏側は本種特有の一様なオリーブ色である。雌は前翅表先端付近に白紋がある。平野部にはおらず、渓畔・疎林・低山の山頂付近などに生息し、花によく来る。吸水にも現れる。食草はタチツボスミレ・オオタチツボスミレなどの野生スミレ科植物。卵は食草付近の植物に1つずつ産みつける。越冬態は蛹。成虫は5月ごろから発生し、ミドリヒョウモンと競合する地域ではミドリヒョウモンより先に発生を始める。盛夏には夏眠をする。
日本全土（道東を除く）に分布するが多くはない。国外ではロシア極東、中国東北部、朝鮮半島に分布。
かつてはホテルオークラチェーンに加盟しており、福島県内有数の高級ホテルとして、皇太子や秋篠宮、常陸宮等の皇族が福島県を訪れた際の宿舎として使用された実績がある。地元民放の福島テレビや福島中央テレビでCMも流しており、はまつちゃんというマスコットキャラクターもいた。しかし、2003年（平成15年）8月に122億円の負債を抱えて民事再生法の適用を申請し、翌年には小山市の小山観光開発に営業譲渡して創業者の手を離れることになった。
けん玉（けんだま）は、十字状の「けん（剣）」と穴の空いた「玉」で構成される玩具。日本をはじめ、世界各国で遊ばれている。なお表記には剣玉、拳玉、剣球などがあるが、21世紀初頭では「けん玉」が一般的。
ワイングラスと毛糸球、シカの角と木製の玉など2つのものを糸または紐で結び、一方を引き上げまたは振り、もう一方に乗せる・穴を突起物にはめるような玩具は昔から世界中に存在する。例えば日本のアイヌ民族のウコ・カリ・カチュ、アメリカの五大湖周辺のインディアンに伝わっているジャグジェラ、エスキモーに伝わるアジャクゥァクなどである。その中でフランスのビルボケ（仏: bilboquet）は16世紀頃から子どものみならず貴族や上流階級の人々にも広く浸透し、国王アンリ3世も愛好したという記録も残っている。このようなことから、ビルボケがけん玉のルーツというのが一般的な説である。ビルボケやメキシコのバレロ（西: balero）などは現在も販売されている。イギリスでは、カップ＆ボール（英: cup-and-ball）と呼ばれるけん玉に似ている物がある。日本に紹介されたのは江戸時代といわれ、1830年に喜多村信節が著した『喜遊笑覧（きゆうしょうらん）』に「安永六七年の頃拳玉と云もの出來たり」とあるのが知られており、当初は酒席の遊びであったと考えられる。ただしこの資料にはけん玉の図はなく文章で紹介されているだけだった。しかし、それよりも前の資料である1809年の『拳会角力図会』に「すくいたまけん」としてけん玉が図つきで紹介されていることが1981年に判明した。明治時代になり、文部省（現在の文部科学省）発行の児童教育解説『童女筌』（どうじょせん、1876年）にて「盃及び玉」として紹介されてから子どもの遊びへと変化していった。やがて大正時代に入り、広島県呉市にて、従来のけん先と皿1つで構成されたけんに鼓をヒントにした皿胴を組み合わせた「日月ボール」（または「明治ボール」）が発売され、現在のけん玉の形がほぼ完成した。日月ボールは1919年5月14日に実用新案として登録された。日本でのけん玉の大流行は1907年、1924年、1933年とされている。また、1977年は「けん玉ルネッサンス」といわれる爆発的な大流行となった。この流行には、皿胴に糸を出す穴を開けるなど合理的な設計がされた競技用けん玉が普及したことが影響している。競技用けん玉の普及のほか、競技会の開催や級・段位認定制度、持ち方や構え方などのルールの統一といったことがけん玉の普及・発展に寄与した。しかし、そのことが原因で全国のけん玉の遊び方が画一化し、各地の伝統的な遊び方が失われてしまったのではないかという指摘もある。21世紀初頭では、前述の「競技用けん玉」が一般的となったが、民芸品や単純な玩具としてのけん玉も各地に存在する。また、1945年まで日本が統治していた台湾でも、日月球（リーユエチュウ）や劍球（ジエンチュウ）と称してけん玉が遊ばれている。2010年頃、米国の若者が日本から持ち帰ったけん玉をヒップホップ系の音楽に合わせて様々な技を披露する様子を動画サイトに投稿、これがきっかけでKENDAMAが新たなストリートパフォーマンスとして認知されるようになり、海外で急速に認知されるようになった。
2008年1月14日から放送が始まった『平成20年度版ヤッターマン』の主人公の使うケンダマジックというけん玉を模した武器の玩具がタカラトミーから2008年4月下旬に発売された。DXケンダマジック（2940円）は劇中のケンダマジックをそのまま模したデザインで、受け皿の向きの変更と大きさの違う受け皿に交換する事が可能になっている。ケンダマジックNEO（1890円）は劇中のケンダマジックとは全く違うデザインでDXケンダマジックよりも小型な他、スピンホルダーという指掛け穴、個性を出す為のカスタムシール、交換可能な受け皿であるカスタムプレート等、より競技性と改造性を高めている。本体色は4種類。
LP帯コピー：素晴らしいMUSIC PEOPLEと沙織（シンシア）との出逢い そして生まれた素晴らしいアルバム　カリフォルニア・ロスアンゼルスで録音からカッティングまでのすべてを!!シングル曲を含まない唯一のスタジオ・アルバムで、ロスアンゼルスでレコーディングされた。現地では英語のアクセント等、厳しく指導を受けたという。A面に当たる1曲目から5曲目は安井かずみと筒美京平のコンビによる楽曲で、B面に当たる6曲目以降はアラン・オデイとジョージ・S・クリントンが手掛けた英語詞の楽曲となっている。なお、2曲目の「GET DOWN BABY」はシングルカットされる予定があったという。タイトルの『Cynthia Street』はアメリカで偶然見つけた実在の通りであり、標識の前で撮影した記念のスナップショットがジャケットに使用された。35周年CD-BOX『Cynthia Premium』に収納された紙ジャケット盤には、アルバム未収録であった15thシングル「想い出通り」とそのB面曲「ご無沙汰」がボーナス・トラックとして収録された。CDパッケージでの生産は中止されており、音楽配信でのみ購入が可能である。
きっかけは、バラエティ番組『とんねるずの生でダラダラいかせて!!』（日本テレビ系列）内の企画である。企画内容としては、当時コマーシャルソングに起用されると大ヒットが期待された、「三貴・カメリアダイヤモンド」に楽曲を持ちかけ、コマーシャルソングに採用されることを目指したもの。三貴側の要望にあう楽曲の作成風景などを逐一テレビで追い、放送された。ユニット名に関しては、「Every Little Thing」や「My Little Lover」など当時売れていたユニットには共通して『Little』が入っていたことから、Littleを使った名前になっている。 発売されたシングル盤に収録された2曲は、第2回プレゼンの曲である。第1回プレゼンの「共犯者」はボツになった。なお、企画実行の前段階において工藤が、以前同社のコマーシャルソングに決まりかけたが結局採用されなかったという裏話を披露している（だから採用されるのは難しい、という話の流れ）。詳細は工藤静香の21stシングル「Blue Rose」（1994年3月19日）を参照されたい。 発売日はバレンタインデーに設定された。初回出荷分に限り、8センチシングルケースが通常サイズより縦長になっている。リリースに際し、「100万枚の売上を記録したら日本武道館で1曲だけのライヴを行う」と公約したが、オリコンの集計ではミリオンセラーに至っていない。しかし、初登場で3位にランクインし（石橋曰く、発売日が金曜日であったため、集計日数が少なかったことが戦略ミスだったと嘆いている）、その後の数週にわたりトップ10圏内を維持し、最終的に49.8万枚を売り上げている。音楽番組にはプロモーションの一環で出演している。『ミュージックステーション』（テレビ朝日系列）に出演した際は、曲の後奏時に実際に2人がキスをして話題となった。映像ではほかにミュージック・ビデオが製作されている。シングル・ビデオとして同年3月21日発売されたほか、ライヴビデオ『工藤静香 1997 DRESS CONCERT TOUR』（1997.7.18）に、石橋が（工藤の）コンサートにゲスト出演した際の模様がボーナス映像として収録された。 この曲は工藤のアルバムにも、石橋関連のアルバムにも収録されてはおらず、CDパッケージでは現在ユニバーサルミュージックから発売されているコンピレーション・アルバム『WITH YOU 〜Love Duet Collection〜』及び2010年11月17日に徳間ジャパンコミュニケーションズから発売のコンピレーション・アルバム『ふたりで唄うラブソングス』で購入が可能となっている。なお、カップリング曲は2009年1月時点でどのアルバムにも未収録となっている。工藤が秋元康による作詞の曲を歌うのは1988年3月2日に発売された3枚目のシングル「抱いてくれたらいいのに」のカップリング曲「夜明けに見送られて」以来であった。なお、後藤次利による作曲の作品は、1993年11月19日発表の「炎の中へ」以来だったが2015年に、『My Treasure Best -中島みゆき×後藤次利コレクション-』で後藤次利に提供を受けた。石橋はこの後も引き続き、「野猿」として二人から提供を受けている。なお、とんねるずの木梨憲武と工藤は、とんねるずのアルバム曲「You can do it」（『みのもんたの逆襲』収録）で石橋よりも先に共演している。工藤はこの楽曲で、後の夫となる木村拓哉とも、バラエティ番組『SMAP×SMAP』（フジテレビ系列）でデュエットをしたことがある。
芭蕉の没後、門人らの手になる俳論書が次々と刊行された。それらの中には、芭蕉より去來が受けた教えとは相反する論述も見られた。去來はこれらに対して己の理解するところを書き記さんとし、かくて蕉門随一の俳論書の筆は執られた。去來は関西でも蕉門随一の高弟であり、芭蕉も戯れに関西の俳諧奉行とも呼んだほどの達者であった。『去來抄』に見えるその思想は、芭蕉のそれを忠実に受け継いだものと言って良い。芭蕉は門人に対して非常に懇切丁寧に指導添削を行ったが、俳論などを書き残したものは驚くほど少ない。これは芭蕉が自らを語ることを嫌った為でもあるが、自分の思想が師伝とされて後世を縛るものとなることを恐れた節もある。あるとき芭蕉は遠方の門人より付句の作法を問われて17箇条の説明を書き送ったが、蕉風の付句はこの17箇条に限るものと誤解されることを恐れて捨てさせたという逸話があるほどである。故に芭蕉の思想は門人の書き記した諸説より窺い知るしかなく、師説を門人それぞれに解釈したものを読み合わせる必要がある。土芳の『蓑虫庵集』によれば、1702年（元禄15年）の春に去來より「嵐山」「鹿」「竹薮」「園の瓜」を題として出句を依頼されたという。去來は同時期に長崎の卯七を後見し、句集『渡鳥集』の編纂を行っていたが、これは故郷長崎を周遊した際の俳友との交流を記念したものである。去來が土芳に頼んだ4つの題は京都の落柿舎にちなむもので、後の1704年（宝永元年）5月27日付『土芳・半殘宛書簡』にあるところの『落柿舎集』編纂の為に出句を頼んだものであろう。この『落柿舎集』とは、去來が当初俳論と発句の双方を収める文集の編纂を志して集句を行ったものである。同じく『土芳・半殘宛書簡』によれば、その後1704年（元禄17年）になって『落柿舎集』から『去來抄』へと題を改めた上で俳論の草稿に注力したと見えるが、1704年（宝永元年）9月に未完成のまま病没して俳論のみが残った。一部には写本の形で伝えられていたが、安永期に京都の井筒屋が板行した事によって一般に流布した。
安永の『去來抄』刊行に先立ち、江戸では『俳諧花實集』と題する俳書が刊行されていた。『花實集』は去來による序と称する一文を付け、去來の遺著であるとされた。その内容において『去來抄』と相通づるところの多いものであったが、『去來抄』では去來と門友との問答であるところが、『花實集』では其角を中心としたものとなっていた。このため『去来抄』と『花實集』とは、少なくともいずれか一方が偽書であり、遅れて刊行された『去來抄』は疑いを持たれ続けた。『去来抄』や『花實集』の内容そのものである去來の遺著と称する論説が世に流布されたのは、安永板本が初めてではなかった。。去來遺著の諸説は去來生前に成立した俳書に一致するものが多い。このことはまた同時に、この遺著なるものはそれら諸書に材料を得て、去來一人の手になるかのように作り上げられたものではないかとの疑惑を持つことも出来ることになる。しかし蕉門俳書の大多数は知られているにも関わらず、それらの俳書から得られるところは『去來抄』全体の10分の1にも満たない。故に『去來抄』『花實集』のいずれにしてもその基となった成書がなければならず、それは結局のところ去來の手になるものと見るほかは無い。蕉門他流の秘蔵書であったならば、其角・嵐雪ならば『花實集』の企ては無かったであろうし、許六・支考・越人・野坡などであればこれを秘することは無い。土芳には『三冊子』があり、杉風の秘蔵書にはこの成書と見られるものは無い。結局のところ、去來の伝と見るのが最も合理的なのである。。勝峯晋風の『日本俳書大系』によれば、1745年（延享2年）に井筒屋より刊行された舊山撰『やまとがさ』奥付に「蕉門評 京貯月慮柹豪撰 去來遺著 三冊」と見え、去來の遺著と伝えられるものが延享以前に既に刊行されていたと知れる。川西徳三郎の『和露文庫俳書目』によれば溝口素丸の1755年（宝暦5年）刊行『俳諧教訓百首』に巻末付録としてある「去來先生確論」は「故實」と「修行」に当たるものであり、元は1753年（宝暦3年）の夏に『去來實記』という書から抜抄したものだという。『花實集』は芭蕉の没した1694年（元禄7年）の冬に其角が落柿舎で越年した際の対談を基にしたとされるが、中村史邦の1696年（元禄9年）3月刊『芭蕉庵小文庫』からの引用がある点から完成はそれ以降と見られる。『去來抄』は去來の生存中に成稿したと見る他は無い。志田義秀は「去來抄を疑ふ」と題し、これらの資料を基に『去來抄』の成稿は元文ないし享保以前には遡れないとして、『去來抄』は去來の信奉者が『花實集』から記事を取り、語る人物を取り替えて去來を称揚し、ひいては江戸座一派や美濃派・伊勢派などに対し去来系統の優位を示すために作成されたものであると論じた。これに対し潁原退蔵は、『去來抄』が『花實集』から材料を借りたものとする説を強く否定した。1762年（宝暦12年）の大島蓼太・愚得坊鼠腹撰『俳諧無門閥』は収録する俳話48編中29編が『去來抄』の流用または抜抄であり、その内容は『去來抄』4冊の全てにわたっている。1767年（明和4年）成立の蓑笠庵梨一『もとの清水』に参考書籍の一つとして挙げられた『去來集』なる書は『去來抄』と同一の書であろうと目される。一方でこの内容を其角の門流と伝える書は『花實集』以前には全く見られず、寧ろ『去來抄』翻刻の動きを知った江戸座一派が、自派の権威を高からしめるために『花實集』を作成したのであり、『花實集』にこそ文中の問答者を取り替えた作為があるとした。潁原は『去來抄』の古写本の中でも、古梓堂文庫に蔵する一本に注目し、仔細に検討を加えた。この本は「先師評」と「同門評」の2篇のみ現存するが、巻末に添えられた絅坊灰霜による識語には「或時知府の館にありける若杉の何がしと風雅を語るに、柿落舎の草稿其家に殘せり（中略）翁の金言、門人の高論、修教、古實の四ッの巻なり。（後略）」とあり元は「故實」と「修行」の2篇も存していたと見える。またその書体・用紙は去來の時代のものとして受け入れ難いものではない。この識語の通り去來自身の草稿であるならば、『去來抄』の真贋はたちどころに決着する。潁原は現存する去來真蹟との照合では、去來自筆と確定できないとした。しかしこの本は普通の写本とは異なり、文章を塗抹し、書き加え、二通り三通りに記すなどおびただしい添削推敲の跡がある。あまつさえ原字が判らないほど塗潰した所もあり、模写したものとは考え難いと論じた。無論これは去來の草稿ではなく、偽書作成者の草稿であることも考えられる。しかしこの本は更に、裏面に『去來抄』本文と同一の筆跡で『渡鳥集』夜巻の草稿、去來が伊東不玉に送った論書などが記されている。『渡鳥集』は卯七が去來の後援を受けて撰したものであり、この草稿に見える推敲の結果は『渡鳥集』板本と全て一致した。「此間一行あく」「此追加ヲ裏ニおくりて」等とある注意書きも、板本ではその通りになっている。潁原はこの草稿の筆者は『渡鳥集』の撰者である卯七、または不玉宛論書の筆者であるべき去來と推定し、当然『去來抄』本文についても卯七か去來の筆になるものとした。『去來抄』が卯七の筆録によるとの説は、従来も伝えられてきたものである。去來と親しく義理の従兄弟であった卯七が、『去來抄』を執筆したとしても不自然なことはない。卯七の真蹟と称するものは僅かな短冊しか無く、筆跡鑑定による客観的な証拠は得られなかった。潁原は今後有力な真蹟が現れることを待つとしながらも、この古梓堂文庫本こそは間違いなく現存する『去來抄』の稿本であると結論付けた。その後、岩淵悦太郎は同僚である本庄實の家に伝わる『土芳・半殘宛書簡』が『去來抄』にまつわるものではないかと杉浦正一郎に教示した。本庄は杉浦にとっても大阪高等学校時代の恩師である。その家は藤堂家の家臣で代々上野の藩士という由緒正しいものであった。杉浦はこの書簡と潁原の示した古梓堂文庫本は筆勢が全く同一であることを確認し、また『俳人真蹟全集』第5巻に見られる「木節・乙州宛書翰」や『芭蕉門古人眞蹟』の「盛久傅」、『回家休』などの去來筆とも疑問の余地無く同筆勢であった。ここに『去來抄』稿本及び裏面の『渡鳥集』『不玉宛論書』草稿は全て去來真蹟と確認され、その真贋は遂に決着が付くこととなった。
レスター・ピゴット（Lester Keith Piggott、1935年11月5日 - ）は、イギリスの元騎手。バークシャー出身。エプソムダービー9勝の記録は2012年時点でも破られていない。イギリスの平地チャンピオンジョッキー11回（6年連続を含む）、通算5300勝（イギリス国内のみでは4493勝）、イギリスクラシック30勝の成績と併せて20世紀を代表する騎手の一人と評価されている。
父親が調教師をしており、4歳の頃から乗馬を始める。1948年に12歳でデビューすると、2年後の1950年には重賞初勝利を挙げ、見習騎手チャンピオンを獲得する。「ワンダー・ボーイ」、「（1954年引退の）ゴードン・リチャーズの再来」と称えられ、1954年にはネヴァーセイダイに騎乗し、18歳でエプソムダービーに初勝利する。19歳のときには名調教師ノエル・マーレスの主戦騎手となり、プチトエトワールで1959年のエプソムオークスに勝利した。マーレスの主戦から離れた後はアイルランドの名伯楽と謳われたヴィンセント・オブライエンとのコンビでイギリスクラシック三冠馬・ニジンスキーなどに騎乗し数々の大レースを制した。ピゴットは1960年に初めてチャンピオンジョッキーに輝くと、1964年から1971年には8年連続でチャンピオンとなった。ピゴットは実力だけでなく人気もあり、特に主婦に人気があったことは、上流階級を超えた一般人の競馬人気の拡大に貢献し、イギリスの競馬界では1957年に引退したリチャード・スタンレー・フランシスに代わるスター騎手となった。ピゴットは身長173cmと騎手としては長身であるため、常に減量に苦しんだ。「現役の間中、体重のことだけは常に気にしていなければならなかった。その点では苦労した」と引退後に語っている。また新しい騎乗スタイルを開発し、度々禁止される寸前になったが、ピゴット自身はまさにこの騎乗スタイルによって1960年代のリーディングを席巻した。彼の騎乗スタイルはイギリス内外の多くの騎手が真似をするようになる。1972年からは騎乗数を制限するようになり、リーディングからは遠ざかった。1975年には2月1日に香港・ハッピーバレー競馬場で行われた国際騎手招待競走「インターナショナルインビテーションカップ」に参戦し、アイルランドのジョニー・ロー、パット・エデリー、フランスのイヴ・サンマルタンと競った。優勝は日本の横山富雄。1980年代になるとヴィンセント・オブライエンから離れ、マーレスの娘婿ヘンリー・セシル厩舎の主戦騎手になる。1981年と1982年には再びチャンピオンジョッキーになった。しかし1983年に凱旋門賞でオールアロングに騎乗する約束を破ったことで馬主のダニエル・ウィルデンシュタインが自分の所有馬にピゴットを騎乗させることを拒否するようになる。ウィルデンシュタインはセシルの厩舎に多くの所有馬を預けていたため、結局1984年にピゴットはセシルから離れることになった。1985年に騎手を引退し、調教師に転身した。しかし1987年に脱税で逮捕され3年の実刑判決を受ける。騎手時代に授与された大英帝国勲章(OBE)は剥奪され、厩舎を引き継いだスーザン夫人が落馬で大怪我を負うなど苦悩の日々を送る。1年服役した後の1990年に仮出所すると騎手に復帰し、わずか10日後にロイヤルアカデミーでブリーダーズカップ・マイルに勝利する。1992年にはロドリゴデトリアーノで2000ギニーとアイリッシュ2000ギニーを連覇するなどの活躍を見せた。そして1995年9月9日に再び引退した。
IFグニスタンは1924年にスウェーデン語話者であるSvenska ReallyceuminとÅggelby Svenska Samskolanの学生によって創設された。初期の主な活動はスキー、陸上競技、水泳、ペサパッロだった。1930年代にサッカーが重要な部門となった。1934年にスタジアムが完成し、翌年にはフィンランドサッカー協会のヘルシンキ地区に加盟した。1950年代には陸上競技、スキー、オリエンテーリング、女性の体操競技、卓球、クロスカントリースキー部門などがあったが、社会の変化に伴い、小規模なクラブが多くの部門を持つことは難しくなり、サッカー部門以外は消滅した。2016年、昇格プレーオフでMuSaに勝利し、2001年と2002年に所属して以来となるウッコネン昇格を決めた。
1877年、ヘッセは、ドイツ南部ヴュルテンベルク王国のカルフに生まれる。ヘッセ家は、エストニアのバルト・ドイツ人の家系である。ヘッセの父親は、その名をカール・オットー・ヨハネスといい、スイス・バーゼルの宣教師であった。カールは、ヘッセの祖父カール・ヘルマン・ヘッセと祖母イェニー・ラスとの間に生まれた五男であった。そして、カールは、インド生まれのマリー・グンデルト（ドイツ系スイス人の宣教師ヘルマン・グンデルトの娘で、母方の従弟にヴィルヘルム・グンデルトがいる）との間に4人の子供をもうけた。ヘルマンは、その2人目の子供である。難関とされるヴュルテンベルク州立学校の試験に合格し、14歳のときにマウルブロン神学校に入学する。しかし、半年で脱走してしまう。ヘッセは、両親の知り合いの牧師から悪魔払いを受けるが、効果はなかった。その後、ヘッセは、自殺未遂を図ったため、シュテッテン神経科病院に入院する。退院後に、ヘッセは、カンシュタットのギムナジウムに入学するが、その学校も退学してしまう。それから、本屋の見習い店員となるが、3日で脱走する。当時の経験は、『車輪の下』の原体験となっていると言われる。その後、さまざまな職に就きながら、作品を発表する。その頃、ヘッセは、テュービンゲンの本屋で店員をしていた。その話は、ヘッセが作家として成功を収めてから有名になった。そのため、その店には、ヘッセの作品のコーナーが作られたそうである。1904年、27歳のときに、ヘッセは、マリア・ベルニリという女性と結婚し、次男のハイナー・ヘルマンを含む3人の子供をもうける。この頃のヘッセの作品は、ノスタルジックな雰囲気の漂う牧歌的な作品が多い。これらの作品が描く世界は、ある意味では、一つの価値観に基づいた予定調和の世界となっている。1904年からボーデン湖畔のガイエンホーフェンに住み、1912年からはスイスのベルンに移った。第一次大戦中にはドイツの捕虜救援機関やベルンにあるドイツ人捕虜救援局（Pro Captivis）で働いた。1919年の『デミアン』執筆前後から作風は一変する。この頃、第一次大戦の影響などもあり、ヘッセは深い精神的危機を経験する。ティチーノ州のモンタニョーラという小さな村に落ち着き、カール・グスタフ・ユングの弟子たちの助けを借りながら、精神の回復を遂げる。そのなかで、ヘッセの深い精神世界を描いた作品が、『デミアン』である。それ以降の作品には、現代文明への強烈な批判と洞察、精神的な問題点などが多く描かれており、ヘッセをドイツ文学を代表する作家に押し上げた。1924年、ヘッセは、ルート・ヴェンガーという女性と結婚したが、3年後に離婚した。同年スイスに帰化した。また、1931年には、アシュケナジム・ユダヤ人のニノン・ドルビン（旧姓アウスレンダー）という女性と結婚する。なお、ヘッセとニノンは、長年の間、文通をしていたそうである。平和主義を唱えていたヘッセの作品は、ナチス政権から「時代に好ましくない」というレッテルを貼られて、ドイツ国内で紙の割り当てを禁止された。1946年、ヘッセは、ノーベル文学賞とゲーテ賞を受賞する。翌47年には生まれ故郷のカルフ市の名誉市民となる。同年、アンドレ・ジッドの訪問を受ける。1962年、ヘッセは43年間を過ごしたモンタニョーラの自宅で死去し、聖アボンディオ教会に葬られる。享年85。自分が生まれたカルフと2番目の妻と暮らしたボーデン湖畔のガイエンホーフェン、そして3番目の妻ニノンと長年住んだアルプス南麓の村モンタニョーラに、その業績を記念し作られたヘッセ博物館がある。
ダイレク郡(ネパール語：दैलेख जिल्ला)は、ネパール北西部の第六州の郡。 郡都はナラヤン。 2016年7月1日の人口は28万1758人。 面積は1502km²、人口密度は187.6人/km²。 かつて、二四諸国のダイレク王国が存在した。
矢作部 真長（やはぎべ の まなが、生没年不詳）は、奈良時代の防人。
下野国結城郡の人物。天平勝宝7年（755年）2月、防人として筑紫に派遣された際に詠んだ歌が『万葉集』に1首入集。
未開通区間から終点側の与謝野町算所から明石交差点にかけては、かつて京都府道611号（廃止）の一部であった。未開通区間から起点側の野田川町道（当時）と合わせて府道626号として認定された。
2010年当時、新潟市内には硬式野球で使用できる市有の野球場が合計4箇所あった。このうち周辺地域を順次編入合併する2001年以前からのいわゆる「旧市域」内には、中央区の鳥屋野運動公園野球場、西区の新潟市小針野球場の2球場があるが、いずれも1970年以前に竣工したもので老朽化が著しく、改修・補修が行き届いていない上に設備の陳腐化などもあり、その機能が低下しつつある。特に後者の小針野球場は高校野球など県内アマチュア球界において主要大会の開催球場となっていたものの、球場の設備自体が整っていない上に駐車場の収容台数が少なく、更には球場周辺の宅地化が急速に進捗したため、打球の飛び込みや騒音などに対し周辺住民からたびたび苦情が寄せられるなど長年にわたって問題を抱えていた。一方、小針野球場が所在する新潟市坂井輪地区の南側に隣接していた黒埼町（2001年1月1日に新潟市へ編入合併）では1990年代前半、同町の体育協会が中心となって運動公園の整備を請願する動きが活発化し、1993年には町議会で「黒埼町ファミリー総合運動公園」の建設に関する請願書が採択され、本格的な検討作業に着手した。しかしバブル経済崩壊後の財政難なども影響し、建設構想は長らく具体化に至っていなかった。こうしたことから新潟市は1990年代後半、黒埼町を編入合併するにあたり、合併協議会において「合併建設計画」を同町と共に策定。建設計画の一つとして、黒埼地区内に運動公園を新規整備する計画が盛り込まれ、園内にはアマチュア野球の公式戦開催に対応した野球場が整備されることになった。合併後、市民対象のアンケートを経て地区内の7地域9箇所から建設予定地を選定した結果、農業用水への負担が少なく、北陸自動車道や新潟県道46号新潟中央環状線、西蒲原広域農道5号線などから至近で道路交通によるアクセスが比較的良い木場・板井地内に決定。2007年に都市計画決定し、2009年7月から建設事業に着工した。2011年7月2日に公園がオープンするのと同日に、球場開きとしてBCリーグ公式戦・新潟アルビレックス・ベースボール・クラブ対信濃グランセローズ後期1回戦が開催され、乱打戦の末に12-10で信濃が勝利した。新潟はその後も当球場で毎年公式戦を開催している。ポストシーズンゲームのうち、2014年は地区チャンピオンシップ第6戦（相手は群馬ダイヤモンドペガサス）が、2015年は地区チャンピオンシップ第1戦（相手は福島ホープス）とリーグチャンピオンシップ第3戦（相手は福井ミラクルエレファンツ）が、それぞれ実施されている。また2011年7月中旬の全国高等学校野球選手権新潟大会から、前述の小針野球場に代わって高校野球公式戦の開催球場として使用している。
南北朝時代の497年（太和21年）、北魏により設置された石城県を前身とする。579年（大象元年）には北周により蒲子県と改称された。隋代になると606年（大業2年）に蒲県と改称されている。この県の西部は唐の時代には昌原県とされていた。1958年に廃止となり呂梁県に編入されたが、1960年に再設置され現在に至る。
2013年にローティーン向けファッション誌『ニコラ』の「第17回ニコラモデルオーディション」に応募し、グランプリの5人に選ばれ専属モデル（ニコモ）となる。2015年、5月号よりニコラ副部長に就任。同年よりlovetoxicのイメージモデルになる。2016年、『ニコラ』2016年5月号をもって同誌専属モデルを卒業。2017年3月21日、その2日後に発売の『Ray』2017年5月号より同誌専属モデルとなった。
六十進法（ろくじっしんほう）とは、60 を底（てい）とし、底およびその冪を基準にして数を表す方法である。
六十進記数法とは、六十を底とする記数法である。真の六十進記数法は60種類の数字を必要とするが、それは多過ぎるため、実際には各桁をそろばん形式で二つに分ける。従って、零から五十九までを別のN進法で表記し、六十に至ると区切り符号を付けて桁を繰り上げる方法が採られる。
六十進命数法とは、60 を底とする命数法である。
自然言語で六十進命数法の数詞を持つものは極めて少ない。シュメールおよびバビロニアでは六十進命数法の数詞が用いられた。内部に十進法を含み、60 を底とするというよりは、100 の代わりに 60 を区切りとするものである。ニューギニア島のエカリ語 (Ekari) でも六十進法の数詞が使われている。これは内部に十進法と二十進法を含む複雑な体系である。
前述の通り、天文学の分野でバビロニアの六十進法が使われた事から、現在に至るも時間や角度の単位にはバビロニアの六十進法が残っている。このように、単位が 1/60 ずつ小さくなる分割法を六十分法（ろくじゅうぶんぽう）と呼ぶ。六十進法を意味する英語「sexagesimal」やラテン語「sexagesimus」は、本来は「1/60」を意味する語である。日本語には存在しないが、現代のポーランド語やトルコ語には、秒の 1/60（= 1/216000 度）を表す単位の言葉が存在する。なお、国際単位系では秒とラジアンのみが定義されており、完全に十進法で表記される。また、日本の度量衡では、六十進法が用いられた例がある。条里制では 1 町 = 60 歩 = 360 尺で、1 歩 = 6 尺であった。天正時代以後は、1/36 里 = 1 町 = 60 間 = 360 尺で、1 間 = 6 尺となった。これらは、60 を底とする方法の外に、60 を 6×10の積に分解して、6 や 36 を単位としたり、6 や 36 に 10 を掛けた数値を単位とする方法が採られている（36＝6×6、60＝6×10、360＝6×6×10、3600＝6×6×10×10）。
ギボンはペンシルベニア州フィラデルフィア市ホームズバーグ地区で、ジョン・ヒーシャム・ギボンズ博士とキャサリン・ラードナー・ギボンズ夫妻の10人の子供のうち4番目として生まれた。ギボンが11歳になる頃、父がアメリカ合衆国造幣局の試金主任者の地位を得た後で、ノースカロライナ州シャーロット近くに転居した。ギボンは1847年に陸軍士官学校を卒業し、第3アメリカ砲兵隊の名誉少尉に任官された。米墨戦争に参加したが戦闘に遭うことはなく、フロリダ州南部ではセミノール族インディアンと開拓者の間の平和維持に努め、ウェストポイント（陸軍士官学校）で砲兵戦術を教えて、このとき1859年に『砲兵のマニュアル』を著した。このマニュアルは砲術に関する高度に科学的な論文であり、南北戦争では両軍から用いられた。1855年、ギボンはフランシス・"ファニー"・ノース・モールと結婚した。夫妻には4人の子供、フランシス・モール・ギボン、キャサリン・"ケティ"・ラードナー・ギボン、ジョン・ギボン・ジュニア（幼時に死亡）、およびジョン・S・ギボンが生まれた。
州間の戦争が勃発したとき、ギボンはユタ準州のキャンプ・フロイドで第4アメリカ砲兵連隊B大隊の大尉として勤務していた。ギボンの父は奴隷所有者であり、3人の兄弟、2人の義兄弟および双従兄弟のジョンストン・ペティグルーが南軍で務めたという事実にも拘らず、ギボンは合衆国に対する忠誠を守ることに決めた。ギボンはワシントンD.C.に戻った時にまだ第4アメリカ砲兵隊の指揮を執ったままで、アービン・マクドウェル少将の砲兵長になった。1862年に志願兵の准将に指名され、国王のウィスコンシン旅団と呼ばれる西部人の旅団指揮を執った。ギボンは直ぐにその部隊の訓練に取り掛かり、外観を正し、白の脚半と独特の黒の1858年正規軍ハーディハットを着けさせた。この帽子のせいでその部隊はブラックハット旅団という渾名を貰った。第二次ブルランの戦いの前哨戦となるゲインズビル（ブローナー農園）の戦闘では、この旅団を率いて有名な南軍ストーンウォール・ジャクソンのストーンウォール旅団と戦った。9月14日のサウス山の戦いではやはりこの旅団を率いて強力な丘昇りの突撃を掛け、この時ジョセフ・フッカー少将は兵士達が「鉄のように戦った」と叫んだ。この時からその旅団は「鉄の旅団」と呼ばれた。ギボンがその旅団を率いたのはアンティータムの戦いが最後となった。このときはトウモロコシ畑での血塗られた戦闘で自ら砲兵を指揮するために旅団を離れる時間を取らざるを得なかった。ギボンはフレデリックスバーグの戦いで第1軍団の第2師団長に昇格したが、この戦いで負傷した。この傷は浅かったが、感染症が続いたので数ヶ月間戦場を離れた。任務に戻った直ぐ後で、息子のジョン・ギボン・ジュニアの突然の死を知らされた。ギボンはチャンセラーズヴィルの戦いには戻っていたが、その師団は予備隊となったのでほとんど戦闘には参加しなかった。ゲティスバーグの戦いでは、第2軍団第2師団の指揮を執り、1863年7月1日と2日に、軍団長ウィンフィールド・スコット・ハンコック少将がより大きな軍隊の指揮官となった間に、その軍団の指揮を執った。7月2日夜の作戦会議の終わりに、ポトマック軍指揮官となったジョージ・ミード少将がギボンを脇に連れて行き、「もしロバート・E・リー将軍が明日攻撃するならば、貴方の前に来るだろう」と予告した。7月3日のピケットの突撃に対する防御のとき、ギボンの師団がまさに攻撃の矛先を耐え、このときギボンは再度負傷した。この傷から快復する間に、オハイオ州クリーブランドの徴兵所の指揮を執り、ゲティスバーグの戦没者国立墓地の除幕式に出席し、親友で副官のフランク・A・ハスケルと共にエイブラハム・リンカーン大統領のゲティスバーグ演説を聞いた。ギボンは第2師団指揮官に復帰し、荒野の戦い、スポットシルバニア・コートハウスの戦いおよび、コールドハーバーの戦いに参戦した。ピーターズバーグ包囲戦の間に、自部隊が第二次リーム駅の戦いでの戦闘を拒否したことで失望した。ギボンは病気休暇を取る前に短期間第18軍団を指揮したが、その貢献は大変貴重なものであり、ジェームズ軍に新しく作られた第24軍団として戻った。その軍団は第三次ピーターズバーグの戦いで決定的な突破を成し遂げることに貢献し、南軍の防御線の一部であるグレッグ砦を奪取した。アポマトックス方面作戦の間その軍団を率い、アポマトックス・コートハウスの戦いでは南軍の退路を塞いだ。南軍降伏の時には3人の交渉代理人の1人となった。
ギボンは戦後も軍隊に留まった。正規軍の階級で大佐に戻され1876年のスー族インディアンに対する作戦（ブラックヒルズ戦争）では、モンタナ準州のエリス砦で歩兵隊の指揮を執った。ギボン、ジョージ・クルックおよびアルフレッド・テリー各将軍がスー族とシャイアン族に対する協働作戦を行ったが、クルックはローズバッドの戦いで退却させられ、ギボンは、ジョージ・アームストロング・カスター中佐がリトルビッグホーン川の堤で大変大きな村落を攻撃した時には近くにいなかった。リトルビッグホーンの戦いはカスターと261名の兵士の死に繋がった。6月26日にギボン隊が接近したことでおそらくまだ包囲されていたマーカス・リノ少佐の指揮する数百名の部隊を救った。ギボンは翌日到着し、死者を埋葬し負傷者を救助することを助けた。翌年オリバー・O・ハワード将軍から、モンタナの西部、ビッグホール川沿いで宿営していたネズ・パース族を遮断するという電報を傍受したときはまだモンタナで指揮を執っていた。ビッグホールの戦いでギボン隊はインディアンに大きな損失を負わせたが、インディアンの狙撃に遭って動けなくなった。ハワード将軍の部隊が戦い2日目の遅くに到着するまでインディアンの攻撃に耐え抜き、その後撃退に成功した。
ギボンは1884年に一時的にプラット方面軍の指揮官を務めた。1885年に正規軍の准将に昇進し、太平洋岸北西部軍の指揮を執った。1886年の反中国人暴動のときの戒厳令下ではワシントン州シアトルを抑えた。1891年に年齢制限のため退役を求められた。ギボンは鉄の旅団協会の会長となり、1895年10月から翌年のその死まではアメリカ合衆国ロイヤル・リージョン軍人会の総司令官となった。また1886年にウェストポイントで卒業記念講演を行った。
ジョン・ギボンはメリーランド州ボルティモア市で死に、アーリントン国立墓地に埋葬されている。1859年に著した有名で影響力があった『砲兵のマニュアル』に加え、『南北戦争の個人的な思い出』（1928年の死後出版）や『西部辺境での冒険』（1994年の死後出版）の著者でもあり、他にも雑誌や機関紙に多くの記事を寄せており、多くは西部での当時の話や先住民族に対する政府の政策への意見である。1988年7月3日、ゲティスバーグの戦いから125年目の記念日に、ゲティスバーグ国立軍事公園のピケットの突撃でギボンが負傷した場所近くに、ジョン・ギボンの銅像が除幕された。
このジェット機は短距離旅客機として初めてターボファンエンジンを搭載した機体で、当時ソ連国内で運用されていたIl-14をジェット機に置き換えるために開発された。乗客は56人と少なく機体のレイアウトは元となったTu-104の短胴初期生産型に類似していたため両者の区別はつきにくたかったが、エンジンが異なるほか、空力特性改善に主翼面積とフラップの大型化や未舗装滑走路に対応するため低圧タイヤの使用などの改良が盛り込まれていた。
一人の女性が、悩み、傷つきながらも、自分の幸せを手に入れるまでを描く。女優・沢村貞子の半生記。「連続テレビ小説」で実在する女性の生涯、半生をモデルにするのは『いちばん星』に次いで2作目、製作時に存命中の人物をモデルにした作品としては初となる。
本番組は第1話、第2話、第4話、第5話、第12話、第20話、第21話、第26話、第30話と最終話がNHKに残されている。NHKではマスターテープが失われた過去の放送番組の収集（制作関係者や一般視聴者らへのビデオテープ提供の呼びかけなど）を進めている。
1978年の平均視聴率は43.0%、最高視聴率は50.0%（関東地区、ビデオリサーチ調べ）。
日本の漫画作品にはスポーツを題材にした漫画が数多くあり、それに影響を受けてアスリートが多く誕生するとともに、その競技の普及にも大きな影響を持つようにまでなった。この番組は毎回ある種目を取り上げた漫画作品を取り上げ、漫画がその競技に与えた影響とは、またその作品に携わった漫画家や編集者らへのインタビューを通して、スポーツと漫画の融合について深く掘り下げていく。2014年度にパイロット版の番組『青春!アリスポ〜SPORTS×MANGA〜』（司会・広瀬アリス。同氏の冠番組）として2回にわたり放送された。2015年度から現題名に改題してシリーズ放送を開始し、同年度は「スポーツ・ラボ」枠にて不定期で放送された。2016年11月より放送を再開し、毎週レギュラー放送となった。2017年度も同様に11月からの放送となり、元フィギュアスケート選手の高橋大輔がテレビ番組初司会を担当する。番組内のナレーションは、その漫画を原作とするアニメで主要キャラクターを演じた声優が担当することが多い。
1942年 全米選手権に関する記事。
現代のイオルコス地区（旧イオルコス市）はヴォロス市に含まれる一地区で、ヴォロスの中心地区の東約3.5kmほどに位置し、市街地は連担している。イオルコス地区はさらに4つの区域、イオルコス、アノ・ヴォロス、アナカシア、アイオス・オヌフリオスに分かれる。
古代のイオールコスの場所は、近年ミケーネ文明の宮殿が発掘された、ディミニ遺跡（en:Dimini、地図）の近くだと言われている。ディミニもヴォロス市に含まれる（エソニア地区）が、現在のイオルコスからは西へ約7kmほど離れている。
古代のギリシア神話によると、イオルコスの正当な王は アイソーンだったが、兄弟のペリアースが王座を奪った。ペリアースは、アイソーンの息子イアーソーンに、コルキスにある金羊毛（en:Golden Fleece）を取ってくるよう命令し、イアーソーンはアルゴナウタイとともに、アルゴー船でイオルコスを出発した。。
被害に遭ったモスクは、元々教会として建てられたものをモスクに改装して設立された。 2019年3月24日午前3時15分、ダール・ル・アルカム・モスク (Dar-ul-Arqam mosque) は放火された。放火当時、7人がモスク内におり、そのうちの1人は寝ていなかった。煙のにおいを感じた彼らは火を消し止めることを決意し、火が燃え広がらないうちに消し止めることに成功した。建物に大きな損傷はなく、死傷者も出なかった。一方、屋外の人も建物の火に気づき、消防を呼んだ モスクの監視カメラは、駐車場の門のカギを破壊して侵入する人の様子を録画していた。エスコンディード市警察の警部補はメディアの取材に対して、被疑者はまだ特定されていない。火災は科学的な要因により発生したようだと語った。また警察は、ニュージーランドのクライストチャーチモスク銃乱射事件に関する落書きが駐車場で見つかったと発表した。 火災捜査官、サンディエゴ郡保安官の爆弾/放火対策部隊、連邦捜査局、アルコール・タバコ・火器及び爆発物取締局らはこの事件を、放火および憎悪犯罪として捜査していた。警察官は、当初、現場に残された落書きの正確な言い回しを明かしていなかったが、後に "For Brenton Tarrant -t. /pol/"と落書きされていたことが明かされた。
エスコンディードにおけるイスラムコミュニティのスポークスマンであるユセフ・ミラー (Yusef Miller) は、この地域に住んでいるイスラム教徒は身の回りに気を付けるようにと警告した。アメリカ・イスラム関係評議会のサンディエゴ事務所事務局長であるダスティン・クラウン (Dustin Craun) は、攻撃を非難し、警察にモスク周辺の警備を増強し、カリフォルニア州内のイスラム教施設を保護するように求めた。 また、同評議会は数百ものモスクとオンライン会議を開き、セキュリティを強化するように促した。  モスクを再建するための費用の寄付を募るため、クラウドファンディングサイトに案件が設定された。この案件では250人を超えるサポーターが合計5,000ドル以上を寄付したが、最終目標とされた20,000ドルには届かなかった。
高等学校時代は柔道部で活躍（入学当初は柔道部でいじめに遭い、登校拒否寸前であったと自ら告白している）し、大学進学後にレスリングを始めて主将となる。大学を卒業してからはクリナップに就職しレスリングを続けた。2001年12月、天皇杯全日本レスリング選手権大会・フリースタイル130kg級（最重量級）に出場。準決勝で田中章仁、3位決定戦で沢田直樹に敗れ4位となった。2002年の全日本レスリング選抜選手権、国体で優勝し、世界選手権代表にも選ばれる。12月の天皇杯全日本レスリング選手権大会・フリースタイル120kg級では決勝で田中章仁に敗れ準優勝となった。2003年9月にフリースタイル120kg級で世界選手権に出場するも予選で敗退。12月の天皇杯全日本レスリング選手権大会・フリースタイル120kg級では決勝で前年と同じ顔合わせとなった田中章仁に敗れ2年連続の準優勝となった。2004年のアテネオリンピックを目指すも自分の階級の出場枠がなくなったこともあり、馳浩のスカウトで27歳でプロレスに転向。