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会話分析で扱われるもう一つの研究領域に、表現の選択の問題がある。これは、会話の参与者が会話中において、人や場所、時間などをどのように表現しているかという問題を扱う。例えば、ある場所を表現するのに、様々な言い方がある中から、話者は特定の言い方を選択している。同じ場所でも、「渋谷駅ハチ公前」と言うこともできるし、「東京都渋谷区道玄坂2-1」と言うこともできる。後者の表現のほうがある意味ではより「正確」だが、しかし待ち合わせをするときには後者の表現は役に立たない。また、会話の相手がよく待ち合わせをする相手であれば、「いつものところ」と言ったりするだろう。つまり、どのような言い方がふさわしいかは、誰に対してどのような活動の中で場所が指示されるかに依存している。これは「場所」だけでなく、「人」や「時間」や「行為」についても同様である。逆に言えば、話者がどのような表現を用いているかによって、どのような活動へと話者が指向しているか、聞き手とのあいだにいかなる共有知識があると理解しているかを分析できるのである。さらに、人（第三者）については、会話中で言及する際には、1）最小限の言い方で、2）また相手が分かるように配慮された言い方（言い換えれば、聞き手にとって最も認識可能な言い方）が優先されるということが既に示されている。この優先構造に対し、名前の使用は最も適しているため、会話中、聞き手にとって言及対象が認識可能であることが想定出来る場合は、名前が頻繁に使用される。たとえば、共通の友人について会話中で言及する時、私たちは、「Aちゃん」という名前を利用し、名前以外のその人を表せる言い方（「B社で働く友だち」、「最近結婚した共通の友だち」など）はそもそも何か特別の理由がない限り、使用しないということである。
私たちは、「もっとアイスティーいかがですか」などと聞かれた時に、その発話を単なる質問として捉えるだけではなく、発話者がアイスティーを「提供」していると理解することができる。つまり、順番交替しながら、ひとつひとつの発話で、どんな事柄について話されているのかといった発話の内容（トピック）だけではなく、どういう「行為」がその発話で行なわれているのかということが、明示的に示されなくても（たとえば、「私はこの発言によって『提供』という行為を行なっています」というように言われずとも）認識可能になっている。そうした発話による行為がどのように形成され、参加者にとって認識可能になっているのかという問題は会話分析で最も重要なトピックの一つである。この行為形成は、発話の連鎖上の位置や発話のデザイン、また参加者の身体や参加の枠組みなどを資源として、なされている。たとえば、参加者Aが、部屋に遊びに来た参加者Bに対して、「アイスクリームサンドイッチ持って来なかったね」と発言し、それに対して、参加者Bが「うん、私は欲しくなかったから」と自己弁護する応答をした場合、この応答により、Aの発言がBとの約束（アイスクリームサンドイッチを持ってくること）を果たさなかったことに関する不平としてBに理解されたことが分かる。このAによる「不平」という行為は、より直接的な形で（たとえば、Bを直接責めるような発言によって）なされるのではなく、「Bがするべきだった行為の不在を指摘する」という組み立てによって、認識可能となっている。こうした行為の組み立てに関する問題を扱う際に留意しなければいけないのは、発話を行為の種類のカテゴリー（依頼、命令、質問など）に当てはめて考えるのではなく、どのようにしてその発話がある行為を行なっていることが認識可能になっているのかを見極めなくてはならない点である。その見極めには、その発話の受け手である参加者たちがどのようにその発話による行為を理解しているかに基づいて考えることが必要になってくる（上記の例だと受け手Bの応答）。観察を行う際に、既存のカテゴリーではなく、データに基づかなければいけないというのは、それが参加者本人たちによって解決されている問題であるからにほかならない。こうした観察によって、一般的な呼称を持たないような行為の発見も初めて可能になってくるであろうし（参照：3-2-4）、一つの発話で複数の行為が行われていることも記述可能になってくる。
会話分析という研究領域の確立には、いつ誰がどのくらい話すのか決まっていない日常会話において、発言の順番交替がどのようにおこなわれているかがあきらかにされたことが大きく貢献している（4-1）。このことは逆に言えば、日常会話ではない場面で人びとが言葉を交わす方法についても、それをあきらかにするために会話分析が貢献できることを意味している。つまり、日常会話でない場面での順番交替の方法や、その順番で発言がおこなわれる手続きを見ることで、その場面の特徴をとらえることができるのである。そうした観点から日常会話以外の場面を対象にした会話分析研究も数多くおこなわれている。そうした研究の中でも、特に制度的な場面（教育、法、医療など）に焦点をあてたものは「制度的会話」の分析と呼ばれることがある。制度的会話には、一般的に、日常会話とは異なった特徴がある。第一に、制度的会話ではいつ誰がどれくらい発言するかが、あらかじめ決まっている場合がある。たとえば授業であれば基本的に発言権は教師にあり、生徒が発言順番をとるためには教師に指名される必要がある。もちろん順番交替にどの程度の制約がかかっているかは制度によって異なる。第二に、制度的会話では参加者がどのような行為をおこなってよいかがあらかじめ決まっている場合がある。たとえば法廷での尋問では、尋問する側には基本的に「質問」することしか許されておらず「議論」をおこなったりすることはできない。第三に、制度的会話には多くの場合達成すべき課題がある。授業であれば知識の伝達、評議であれば判決を下すこと、医療であれば診断を下すことなどである。このことは会話の構造にも影響をもたらす。たとえば警察への緊急通報では、特に電話を受けた警察の側からすれば、実際に警官を派遣するかどうかを決めることが重要な課題となる。それゆえ、通報によって出動の「依頼」があってから、それに対して「受諾」もしくは「拒否」がおこなわれるまでのあいだに、しばしば状況を尋ねるための長い挿入連鎖（3-2-2-2）が起きる。ほかにも修復（3-3）や表現の選択（3-5）の仕方、経験や知識に対する権利を主張する方法（3-4）などについても、日常会話との違いから制度的会話の特徴を考えることができる。重要なのは、そうした特徴は、場面が制度的であることによって自動的にもたらされているのではないということだ（評議中や診療中であっても、ちょっと雑談をしたりするときには、そうした特徴は解除されるだろう）。むしろ、会話の仕方はそれ自体、その場面が制度的場面として成立していることの重要な一部分なのである。会話参加者がしかるべき仕方で会話をしないなら、制度は成り立たなくなってしまうだろう。
これまでの項目で、主に会話に見られる規範や組織についての知見を述べてきたが、会話分析は、会話だけを分析対象としているわけではない。電話ではなくお互いに顔を合わせて話をするときには、当然、参加者の視線の向きや身体も関わってくるし、また発話上のプロソディも相互行為を行う上で重要な資源となっていることを議論し、提示している。視線はある行為が誰に向けられているのかを示す一つの手段になりうる。もちろん相手に直接呼びかけるなど他の方法もあるが、開始行為（行為連鎖の第一成分となりうるもの）と視線によって、たいていの場合話しかけている相手が誰なのかが示される。もし視線によって選択した相手が、そのことに何らかの理由で気づいていない場合、他の相手に視線を移し、それに合わせて発話のデザインを変化させることもある。たとえば、「禁煙を始めたんだ」と言おうとして、相手が気づいていない場合に、別の相手（たまたま禁煙していることを知っているパートナー）に視線を向け、「今日で一週間になるよ」という一言を付け足すことで、受け手が変わったことを発話と視線で示すことが出来る。また参加者の身体は、その身体の向きによって、発話者の関心がどこにどれくらい向けられているのかを示す。机に向かって作業をしている時に、後ろから話しかけられて、上半身だけその話しかけてきた相手に向け、腰から下は机に向かったままの状態を維持している時、話をすることによる作業の中断はいわば、一時的なものであって、その人にとって継続させるような中心的な行為ではないことが示されている。また、この参加者が複数の行為に対して同時に指向していること、またその指向には、中心的なものと周辺的なものといった階層が（たとえば、より安定した身体の指向は中心的でそれ以外は周辺的であるように）作り出されている。このように身体や視線の向きは、その時の参加者にとっての参加の枠組みを形成する。発話がそうした枠組みを形成するのに一番大きな役割を果たすことは言うまでもないが、私たちは常に会話をしながら相手を観察し、その人の関心がどこに向いているのか、いま会話に参加出来る状態にあるのかどうか、など、参加の枠組みの形成に関する交渉を行う。そして、参加の枠組みの中でも、参加者がある行為に対して参加できる状態にあり、協働的に行為を遂行できるかどうかは、やはり視線や身体によってより安定した関心が向けられているかによる。たとえば、病院での医療面接で、医師がカルテやコンピューターの画面に向かって作業をしている時、医師は患者とのやりとりに参加していないことを身体的に示している。その時、患者は医師が自分に視線を向けるまでは発言を開始せず、そうしたタイミングを待つことが観察されている。このように、会話の参加者は常にお互いの状況をモニターし合って、協働的に相互行為を組み立てているのである。この他、プロソディのような言語的要素ではあるが、統語的組織を持たない資源も会話では活用される。たとえば、文法的に発話が完了することが予測されるようなポイントで、発話終了をマークするような下がり調子のイントネーションを用いないことによって、発話がまだ継続することを示すことができるのは、音韻的な資源を利用した上での手続きである。またイントネーションによって、相手の行為に対して対峙的な態度など感情を示したりも出来る。ここでは特に取り上げないが、指差しやジェスチャー、うなずきなどの身体的行為や、会話をしながら使っている道具やその場を構成している空間的要素なども、会話を理解する上での資源となることは間違いない。こうした多層的な資源を取り扱う際に注意したいのは、これらが、全て個別に行為の形成に利用されているのではないということである。すべての発話はそれまでの相互行為によって作られた文脈に依存しており、また次の発話を行うことで文脈を形成している。身体的、音韻的、道具的な資源も発話と共にある文脈に埋め込まれている。そういう意味で、両者は切り離すことが出来ない。そして、私たちはその都度関連のある資源は何か互いに示しあいながら相互行為を行う能力を持ち合わせているのである。
安芸国の国人・新里因幡守の子として誕生。母は温科家親の娘。怪力であったといわれる。はじめ厳島神主家に仕えたが、その勢力が衰えると大内氏に仕えた。厳島の戦いの前哨戦となる折敷畑の戦い直前になり毛利氏に降り、坂保良とともに宮川房長軍の誘い込みに成功している。天文24年（1555年）の厳島の戦いでは、己斐直之とともに宮尾城に入城して、陶晴賢率いる大内軍を誘引した。『陰徳太平記』には「前々から城内に蓄えていた巨大な石を鳥の羽より軽々と引っさげて、大木を投げつけると、突撃してきた敵兵が盾もろとも砕け散った」という記述がある。また、厳島の戦いの後に所在名を取り、坪井氏を称した。その後も引き続き毛利氏に仕え、元亀元年（1570年）から始まる石山合戦では、石山本願寺に入り織田軍に抵抗した。その功を認められ、本願寺の顕如より阿弥陀如来の木像や法然筆の名号などを褒美として受領。帰国後、父の因幡守が開いた善正寺を浄土真宗に改めた。
2006年の欧州ジュニア選手権でMVPを受賞し、2007年にはディナモ・モスクワに入団した。2010年に日本で行われた世界選手権では、ピンチブロッカーとして何度か出場した。時々スターティングメンバーとしても出場した。2012年ロンドンオリンピックでは、スタンディングメンバーとして出場。2013年はオポジットプレーヤーとしてウィングスパイカーのタチアナ・コシェレワとともにエースとして活躍。スパイクを打つときは逆足の右足で踏み切り、高い決定力を誇る。ウクライナの代表選手として活躍していたが、ロシアからのオファーを迷わず受けたという。出身のウクライナでジュニア代表経験があるため、2008年にロシア国籍を取得後、FIVBの規定で2年間はナショナルチームでプレーできなかったが、2010年21歳の時に1名しか認められない帰化選手枠で代表に選出された。2012年、結婚して登録名をゴンチャロワからオブモチャエワに変更した。同年7-8月のロンドンオリンピックに出場した。2013年9月、欧州選手権では12年ぶりの優勝に大きく貢献した。2014年のワールドグランプリで銅メダルを獲得した。同年9-10月の世界選手権に出場した。2015年、ワールドグランプリで銀メダルを獲得し、自身もベストオポジット賞に選ばれた。2016年、元バレー選手アレクセイ・オブモチャエフと離婚。
芳賀工業団地内に所在し、管理面積は450,60.44平方メートルである。発着スポットが1箇所、エプロンの駐機スポットが5箇所あり、施設は南北方向に並んでいる。1991年10月に格納庫の拡張が完了、現在は管理棟と格納庫5棟が存在する。東邦航空、富士重工業、ヘリサービスが格納庫を使用しているほか、栃木県消防防災航空隊が所在し、消防防災ヘリコプターを運用している。
柘植六之丞（つげ ろくのじょう、生没年不詳）は、江戸時代後期の伊賀流忍者。
帝京大学は1931年（昭和6年）に冲永荘兵衛が東京府渋谷町（現・東京都渋谷区）に創立した財団法人帝京商業学校を起源とする。1966年（昭和41年）に産婦人科学の博士（医学）である冲永荘一により帝京大学が創設された。帝京大学の教育理念である自分流とは生き方の哲学であり、自分で考え、判断し、行動し、その結果に対して自ら責任を持つという言葉で具体的に表現され、自立し自らを律することの出来る人材の育成を基本理念としている。また教育指針の3つの柱として実践を通して論理的な思考を身につける実学、異文化理解の学習・体験をする国際性、必要な知識・技術を偏ることなく幅広く学ぶ開放性を掲げている。大学全体における教育カリキュラムの特色として教育理論より社会に直結した実学を重視しており、現在は10学部32学科10研究科（2専門職大学院）、学部学生数2万3千人を擁する総合大学となっている。
帝京大学建学の精神は、努力をすべての基（もとい）とし偏見を排し、幅広い知識を身につけ、国際的視野に立って判断ができ、実学を通して創造力および人間味豊かな専門性ある人材の養成を目的とするである。大学創立時の1966年に選定された建学の精神は学生証や学生便覧、Teikyo Student Pocket Diary（学生手帳）および教職員の身分証明書（ID）にも記載されている。
医療系学部（医学部、薬学部、医療技術学部）が設置された板橋キャンパスでは医系3学部を同じキャンパスに配置し、近年の医療環境モデルのひとつである『チーム医療』を学ぶことが出来る。また医療系学部の学生が学ぶ板橋キャンパス校舎群は高度先進医療および在学生の教育・研究施設である帝京大学医学部附属病院に隣接し、大学の講義のほか大学病院内で教授・学生回診による臨床教育実習を実践することが出来る。文系学部（経済学部、法学部、文学部、外国語学部、教育学部）が設置された八王子キャンパスでは入学時よりキャリア教育を重視し、学部横断的に単位化した『キャリアデザインと職業選択』などキャリア教育科目の講義を行うとともに、新入生には『職業適性検査（SPI）と就活コンピテンシー診断』を実施するなど1年次より5-10年後のなりたい将来像および職業倫理を考える科目が充実している。また東京都新宿区の新宿イーストサイドスクエア6階に民間人材会社のキャリアカウンセラーを配置したキャリアサポートセンター（CSC）新宿サテライトを設置し、在学生・卒業生の都心での就職・転職活動を支援している。
文部科学省および独立行政法人日本学術振興会に採択された平成24年度の科学研究費補助金（新規採択＋継続分）は129件、総額230,230,000円である。大学創立者が医学者ということもあり医系分野の学術研究に重点を置いており、科研費の採択は医療系3学部（医学部・薬学部・医療技術学部）の教員による研究課題名（和文）が多い。財務平成29年度末の資産合計は 586,525,352,929円。特徴的なのは、固定資産の中で土地建物などの有形固定資産だけではなく、その他の固定資産が2,879億円と非常に多額な事である。これは株式などの運用財産が極めて潤沢であることを示しており、利回り2.5％としても、年71億9,750万円の収益になる。年収700万円の教職員が、利回りだけで1,000人以上雇うことのできる額である。
帝京大学は1931年（昭和6年）に冲永荘兵衛が東京渋谷町に創立した財団法人帝京商業学校（現・帝京大学高等学校）を起源としている。1966年（昭和41年）に産婦人科学の医学博士である冲永荘一により帝京大学が創設された。2011年には学校法人として創立80周年を迎えた。
帝京大学では学友会体育局の強化指定クラブとしてラグビー部、硬式野球部、駅伝競走部、女子柔道部、チアリーディング部、剣道部、空手道部の7つの部が活動している。またサークル活動はキャンパスごとに行われており、キャンパスを横断する活動は公式にはほとんど行われていない。八王子キャンパスでは部・同好会・愛好会に分かれており、部・同好会には体育施設棟に部室が与えられ、学友会から活動費が支給される。愛好会から部・同好会に昇格するためには会員人数、既存の部・同好会との活動の重複の有無などの審査の上、既存の部・同好会の過半数の賛成が必要である。板橋キャンパスでは授業の内容はほとんど決められており学生が授業を選んで取ることはほとんどない。
帝京大学ではキャンパスごとに学園祭が開催されている。文系学部が設置された八王子キャンパス学園祭は青舎祭（せいしゃさい）と呼ばれ、学生、来場者が一丸となって学術、文化活動を発揮する為の場となっている。また医療系学部が設置された板橋キャンパス学園祭の名称は帝桜祭（ていおうさい）、宇都宮キャンパス学園祭は帝祭（みかどさい）、福岡キャンパス学園祭は帝京祭とそれぞれ呼ばれる。
帝京大学の人物一覧※学部卒業生数は20万人
帝京大学メディアライブラリーセンター（Media Library Center・略称：MELIC）はメディア施設を備えた図書館であり八王子キャンパスに設置されている。設計はBunkamuraオーチャードホールを手掛けた石本建築事務所。建物は地上4階・地下1階（施工：東急建設・SRC免震構造・延床面積8,344m²）、館内は蔵書数72万冊、閲覧席数1,805席、学術雑誌や洋書、和書のフロアとPCステーションやAVブースなどのメディア施設で各フロアが構成されている。また一般書籍や専門書だけでなく、各種雑誌や映像アーカイブなども含めた幅広い分野の資料を収蔵している。入館ゲートのチェックインは学生証（ICカード）で行い、学生や教職員だけでなく卒業生や多摩地区に在住、勤務する一般市民にも広く公開されている。
臨床大講堂は医療系3学部（医学部・薬学部・医療技術学部）が設置された板橋キャンパス本部棟に入居する最大収容人数448名の講堂である。各座席は前面に収納可能なスライド式の小型デスクを備えており、前方の視界を妨げないように講堂全体が劇場の座席配列のように階段状になっている。また壇上には国際会議で使用される同時通訳システムや可動式の大型スクリーンを備えたプロジェクターを完備している。臨床大講堂は学内外の医療従事者を対象に有識者による研修、講演会が行われるほか、板橋区や北区などの一般市民を対象にした市民公開講座に利用されている。
帝京大学心理臨床センターは大学院文学研究科臨床心理学専攻の研究機関であると同時に多摩地区市民のメンタルヘルスケアを目的として八王子キャンパスに設置されている。利用者の支援内容は心理療法（カウンセリング）、家族療法、遊戯療法、心理検査（ロールシャッハ）、コンサルテーションなどである。子どもの発達の遅れや不登校、対人関係の悩みなどについて臨床心理学専攻の大学院生や臨床心理士のカウンセラーがカウンセリングや様々な心理療法を実施する。
帝京大学箱根セミナーハウスは神奈川県足柄下郡箱根町強羅（箱根登山鉄道強羅駅より徒歩5分）に位置し、本館と別館の2棟からなる。本館、別館それぞれに客室、セミナールーム、天然温泉（本館：源泉かけ流し温泉、別館：循環式温泉）、また別館にダイニングルームを備えており、宿泊人数は本館44名、別館27名の最大宿泊可能人数は71名である。箱根セミナーハウスは学生のゼミや各種サークルの合宿、教職員の研修会などに利用され、学生・教職員だけでなく帝京大学グループ系列学校の学生・生徒や教職員、および大学病院など医療機関の職員がリーズナブルに利用出来る福利厚生施設になっている。
八王子キャンパス学生チャレンジ制度は学生自らが挑戦したいベンチャービジネス、文化創造などのプロジェクトを立案、企画し、学内選考を経て大学がプロジェクト達成のため助成金を支給する制度である。学内公募に際しては社会貢献や地域貢献につながる学生ならではの柔軟な発想を活かした企画、大学価値向上に寄与する企画を基本コンセプトとし、書類審査（1次選考）、プレゼンテーション（2次選考）を経て1件採択あたり上限30万円の助成金（返還義務はなし）が支給される。文系5学部を擁する総合大学である帝京大学のスケールメリットを生かし、経済学部、法学部、文学部、外国語学部、教育学部の八王子キャンパス文系学部の学生および教職員を横断したプロジェクトメンバーの構成も可能であり、日本経済が成熟した時代における突破力およびたくましさを養うためのチャレンジ制度になっている。
文系学部が設置された八王子キャンパス図書館メリック（MELIC）では、2012-2016年に編集工学研究所（東京都世田谷区）との共同プロジェクトにより共読ライブラリーという読書推進プロジェクトを実施している。これは図書館利用者同士でお互いに本を勧めたり、読み合わせたり、評価し合う新しい読書の形態であり、総合的で継続的な共読プログラムを実施することにより主体的な読書行動を習慣化したり、学習基礎力の底上げして学士力向上と情報収集の方法獲得を目的としている。共読ライブラリープロジェクトのスタッフは、共読サポーターと呼ばれる帝京大学生の一般公募により40〜50名で構成され、MELIC・MONDO書架の企画運営、MELICブッククラブのメンバーとしての企画・運営・参加、共読に関するワークショップ、イベント等の実施サポート、プロジェクトの普及、宣伝活動、会報の発行を行っている。またメリック（MELIC）にCollege MONDO（カレッジ問答）と呼ばれる書架群を設置し、本棚側面を黒板本棚にしてチョークで本評などを書けるユニークなデザインになっている。さらに2年に一度開催されるSpecial MONDOというイベントでは読書家の著名人をメリックに招待し、帝京大学生の問いや悩みに対して読書家の著名人が適切な図書をお勧めするという内容で2012年度は蒼井優と又吉直樹、2014年度は知花くららがメリック（MELIC）に来館し、共読ライブラリープロジェクトを通じて帝京大学生との交流を深めている。
つくば市長高野の茨城県道45号つくば真岡線（旧道）交点より東方角へ進み、つくば市小田、土浦市本郷を経て、かすみがうら市下土田の国道6号まで東西に結ぶ約20 kmの路線。つくば市筑穂で、国道408号（学園西大通り）の教員研修センター北交差点 - 西大通り入口交差点間の一部区間が重複する。路線名称にある「千代田」は、平成の大合併により発足したかすみがうら市の旧自治体のひとつ千代田町に由来する。
2007年2月12日、ゲイロード・ホテルズは再度ゲイロード・オープリーランドを、今度はコンベンション・センターに集中して拡大する計画を発表し、。4億ドルの拡大は、既存のコンベンション・センターのサイズを約二倍にし、独立したスイイートルームを400部屋追加。大きな駐車場も追加。拡大は既存の建物の南部に構築され、オープリー・ミルズの方へ建築を進める。市政府を通し公的融資で8000万ドルを受け、拡大によって発生する財産税を通して返される計画。このプロセスの第一歩は、テネシー総会でこの場所を『特別観光開発地帯』と称す。この拡大は、ゲイロード・オープリーランドがネバダ州ラスベガスの他に最も大きなコンベンション・ホテルとなる。2010年までに完了予定。
ゲイロード・オープリーランドのコンベンション・センターは、市政府が所有するナッシュビル・コンベンション・センター(Nashville Convention Center。以下NCC)と直接比較される。ゲイロード・オープリーランドは大きな会議をするため造られNCCはそれより小さな集会に適する。ナッシュビルはNCCが比較的小さいために大会議を行うことができないため既存の公共の会議場を拡大するか、移転する計画を現在考慮。対照的に、NCCが1987年にナッシュビルのダウンタウンにオープンし、定期的に大会議を行ってから、ゲイロード・オープリーランドは二回そのコンベンション・センターを拡大。ゲイロード・オープリーランドは、現在3つの展示場と5つのダンスホールがある。ゲイロード・オープリーランド・コンベンション・センターはその大きいホテルと結合し、一度に少なくとも10から12の別の会議を容易に行える。ほとんどの週末には少なくとも2つの会議が行われている。コンベンション・センターは、それぞれ大きさと目的に合わせて選択できるマグノリア、テネシー、プレジデント、ガバナー、デルタの5つの地域に分けられる。現在、高さが3段階に違うダンスホールと展示場がある。ホテルには現在の109,465平方フィート（10,170m²）ダンスホールと319,000平方フィート（30,000m²）の展示場がある。計画ではそのサイズが約二倍になる予定（上記参照）。
ゲイロード・オープリーランドが郊外の会議場としての責務を果たすと同時に地元のコミュニティに貢献。多くの地元の高校は毎年プロムでダンスホールを利用。またその立地条件、レストラン、歩道、風景のため、ナッシュビルで最良の『最初のデート・スポット』のうちの1つであると言われている。多くの地元企業もコンベンション・センターの会議場を利用。大部分の他のカジノのないホテルとは異なり、ゲイロード・オープリーランドを訪れる客の多くは宿泊客ばかりではない。様々な店と共に様々なアトリウムの風景とレストランは、毎日、多くの予約なしの客をホテルに引きつける。外にあるタウン・パークはで現在は車を駐車するのに18ドルかかるが（ホテル自体に駐車場がない）、地方住民は無料で近くのオープリー・ミルズに駐車し、ゲイロード・オープリーランドへ歩いて行くことがある。ただし夜通し停めるにはセキュリティがないため危険である。しかし係員付き駐車サービスは1泊25ドルで宿泊客も利用できる。
論点先取（ろんてんせんしゅ、英: Begging the question、羅: Petitio Principii）とは、証明すべき命題が暗黙または明示的に前提の1つとして使われるという誤謬の一種。論点先取の虚偽（ろんてんせんしゅのきょぎ）とも言われる。論点先取は、循環論法の誤謬と関連している。西洋での最初の定義としては、古代ギリシアの哲学者アリストテレスが紀元前350年ごろに行ったものが知られており、その著書『分析論前書』にある。
ラテン語の用語が16世紀に英語に導入された。ラテン語では「Petitio Principii」であり、「起点または原則を当然と見なすこと」を意味する。すなわち、前提（原則、起点）が問題となっている事柄の真偽に依存することを意味する。ラテン語の句はアリストテレスの著作『Prior Analytics II xvi』にあるギリシア語の「τὸ ἐν ἀρχῇ αἰτεῖσθαι」に由来する。論点を仮定することは、必要とされる命題を示すことに失敗することを意味する。しかし、他にもこれを発生させる方法がいくつか存在する。例えば、論証に三段論法が全く使われない場合 […]。しかし、もしBからCへの関係が同一の場合、または明らかに置換可能なものである場合、または一方を他方に適用できる場合、論点が先取されている。トーマス・フォウラーの1887年の著書では、ラテン語の語源を『Petitio Quæsiti』としている。
関連して、この用語は「問題の回避」の意味で使われることがある。これは、論証の前提が欠けていることを指摘するもので、そのために論証の自己循環性を指摘することができない。辞書によっては「結論と同程度に証明を必要とする事柄をベースとして結論を導く誤謬」とされている（『A Dictionary of Modern English Usage』、初版は1926年）。しかし、これはむしろ多重質問の誤謬に近い。
現代英語では「to beg the question」が間違って「問題を提起する」とか「本当に答えるべき質問」という意味で使われることがある。例えば、次のような使い方である。「今年の財政赤字は5000億ドルである。ここで疑問が生じる（This begs the question）。我々はどうやって予算をつり合わせようとしているのか?」この混乱の元は、「beg」と「beget」が似ているためと考えられる。「beget」には「生じさせる」という意味がある。「beget」を「to beget the question」という形で使った例として1748年のデイヴィッド・ヒュームの著書「An Enquiry Concerning Human Understanding」がある。This begets a very natural question; What is meant by a sceptic? — Section XIIこのような話は、規範文法的な言語学的論争の例である。
天五中崎通商店街（てんごなかざきどおりしょうてんがい）は、大阪市北区にあるアーケード商店街である。通称はおいでやす通り。
その名前の通り、「天五」交差点からOsaka Metro谷町線中崎町駅へつながるアーケード商店街で、中崎・黒崎町・浪花町を通る。天五中崎通商店街の東側は天神橋筋と交わり、西側は都島通と交わる。商店街は厳密には4つに別れている。西側（中崎町駅側）から、中崎商店会、黒崎西商店街、黒崎東商店街、浪花街商店街振興組合に分かれており、総称して天五中崎通商店街と呼ばれている。通称「おいでやす通り」と呼ばれる場合もあり、実際に商店街には「おいでやす通り」と書かれた掲示が多い。
補数（ほすう;complement）とは、ある基数法において、ある自然数 a に足したとき桁が1つ上がる（桁が1つ増える）数のうち最も小さい数をいう。応用の一例としては、計算機械において、「ある数から、xを引く」という操作を、加算する機械（加算器）で「ある数にxの補数を足す（ただし最も上の桁からの繰り上がりを無視する）」という操作でおこなうことができる、というものがある。
10 進法で 2304671 と表される数に対する補数を求める。9 − 2 = 7, 9 − 3 = 6, 9 − 0 = 9, 9 − 4 = 5, 9 − 6 = 3, 9 − 7 = 2, 9 − 1 = 8 より、N=9の際の自然数2304671に対する補数は 7695328 である。7695328 + 1 = 7695329 だから、N=10の際の自然数2304671に対する補数は 7695329 である。
江戸川区自然動物園（えどがわくしぜんどうぶつえん）は、東京都江戸川区の行船公園内にある小型の無料動物園。ワラビー・オタリアやキュウカンチョウといった動物が飼育されている。オグロプレーリードッグ・レッサーパンダや、リスザルも居る。 休憩所には、タナゴ、フナなどが飼育されている。
大学に入ったばかりの主人公・河野直紀はある日、妖艶な美女・フィリーネに幽霊屋敷と噂される街外れの古びた洋館への道を尋ねられる。特に用事も無かったので直紀はその美女を連れて洋館へ道案内するが、その途中で無謀運転により飛び出して来た車からフィリーネをかばい瀕死の重傷を負ってしまう。ところが、死と生を司る魔王・フレイズールの娘であるフィリーネは直紀に自分の魔力を分け与えて死の淵から蘇生させ、代償として自分の下僕になり魔力の源として精を供給し続けるように命じる。こうして、下僕となった直紀のフィリーネから激しく精をしぼり取られる日々が始まったのであった。
近畿と交通の便がよかったことから奈良時代・平安時代から開けていた。天平5年（733）完成の風土記のものとされる逸文に「むや」の記述があり、これが史料として最も古い。『土佐日記』には「牟野 (むや) 」とされている。室町時代には三好氏の城下町だったが、天正13年 (1585) に蜂須賀家政が阿波九城の一つ岡崎城（撫養城）を築いてから淡路渡海の押えの地として特に発展した。 江戸時代は「斎田塩」の製塩業、塩・藍などの積み出し港として栄えた。四国の門戸として、日本各地から廻船が集まり、全国でも有数の港町だったが、港口付近に暗礁が多く、大型船の航行に支障があったため、昭和に入ると次第に港町としての機能は衰えていった。
黒柳眞理（くろやなぎ まり、1944年4月19日 - ）は、東京都出身の元バレリーナ、エッセイスト、美容家。黒柳守綱・朝夫妻の次女。黒柳徹子は実姉、紀明は実兄。元夫は元プロ野球選手の井石礼司。
札幌市在住。小牧正英のもと幼少時からバレエに取り組み、チャイコフスキー記念東京バレエ学校に学ぶ。バレエに傾倒するあまり香蘭女学校は中退した。その後、ボリショイ・レニングラードバレエ団に入団しプロバレリーナとして活躍。しかし、19歳の時、足首の捻挫に見舞われ、やむなく退団。慶応野球部だった井石礼司と慶大のパーティで知り合い、20歳で結婚し二人の子をもうけたが、39歳で離婚。その後、美容学校に入学し美容師免許を取得し、美容家に転身。また、在住する北海道のテレビ番組でコメンテーターとして出演している。1950年に友里と改名したが、1999年に現在名に戻す。
ミャンマー（アラカン山脈）固有種模式標本の産地（模式産地）はアラカン山脈周辺。英名は生息地のアラカン山脈に由来する。
最大甲長26.3センチメートル。背甲は扁平で、上から見ると細長い。種小名depressaは「扁平な」の意で、和名と同義。項甲板はやや小型で、楔形。椎甲板に筋状の盛り上がり（キール）がある。第1椎甲板は中央部より前部で最も幅広く縦幅と横幅の長さはほぼ等しいが、縦幅よりも横幅の方が長い個体もいる。第2-5椎甲板は縦幅よりも横幅の方が長い。背甲の色彩は明褐色で、黒い不規則な筋模様や、楔形や放射状の斑紋が入る。喉甲板はやや突出し、左右の喉甲板の間に浅い切れ込みが入る。背甲や腹甲の継ぎ目（橋）や腹甲の色彩は淡黄色で、放射状に黒や暗褐色の斑紋が入るがオオヤマガメ他種よりは不明瞭。頭部はやや小型か中型で、吻端はわずかに突出する。顎の咬合面は狭く、顎を覆う角質（嘴）は鋸状に尖らない。頭部や四肢、尾の色彩は暗褐色や灰褐色。指趾の間には水かきがあまり発達しない。幼体は後部縁甲板の外縁が弱く鋸状に尖る。成長に伴い縁甲板の突起は消失する。オスは腹甲の中央部が凹む。また尾が太くて長く、尾をまっすぐに伸ばした状態では総排出孔全体が背甲の外側にある。メスは腹甲の中央部が凹まないかわずかに膨らむ。また尾が細くて短く、尾をまっすぐに伸ばしても総排出孔の一部が背甲よりも内側にある。
記載されてから発見例が非常に少なく（2001年までに採集された標本数は10未満）、絶滅したと考えられていた。1995年に中華人民共和国の市場で密輸されたと思われる個体が発見され、1997年に中華人民共和国でペット業者が入手した2個体を元に再記載された。ミャンマーから密輸あるいは中華人民共和国に密輸された個体からの知見しかなく野生下の発見例はほとんどなかったが、2009年にミャンマーの保護区内で野生個体が初めて発見された。
常緑樹林や竹林に生息するが、周辺にある落葉樹林や農地に生息することもある。飼育下の観察例から湿度の高い環境を好み、陸棲と考えられている。食性は雑食で、飼育下では果実、ミミズ、マウスの幼獣を食べた例がある。
開発や野焼きによる生息地の破壊、食用や薬用、ペット用の乱獲などにより生息数は減少していると考えられている。2003年にワシントン条約附属書IIに掲載された。ミャンマーでは法的に保護され、生息地を保護区に指定するなどの保護対策が進められているが密猟・密輸が行われていると考えられている。ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。オオヤマガメなどが本種の名前で流通したこともあった。流通量は極めて少なく、野生個体が流通する。
空襲がイギリス中の多くの都市や町に行われる間、ロンドンの連続57日間に及ぶ夜間空襲から始まった。1941年5月末までに43,000名以上の民間人（半分がロンドン市民）が爆撃で死亡、100万以上の家屋が損害を受けた。ロンドン市民は空襲を避け地下へ潜り込んだ。地下鉄の駅の構内が人々の避難所となった。ロンドンだけがドイツ空軍の大規模な空襲を受けた都市ではなく、他にもバーミンガム、ブリストル、マンチェスター、ベルファスト、シェフィールド、リヴァプール、ポーツマス、プリマス、サウサンプトン、カーディフ、コヴェントリー、エクセター、スウォンジ、ノッティンガム、ブライトン、イーストボーン、クライド湾岸の都市など、多数の都市が焼き払われた。アドルフ・ヒトラーの狙いは、イギリス人と政府の士気を砕き、降伏させることであった。しかし、1941年5月までにイギリス空軍の防戦により、潜在的なイギリス侵攻の脅威を払い、ドイツはイギリスをあきらめ、ドイツの次の注目は東部戦線へと移った。戦争が終結するまでドイツ空軍は、大規模な空襲には至らなかったものの、小規模な襲撃を継続し、51,509名の民間人が被害を受けた。1944年に開発されたV1飛行爆弾やV2ロケットの登場は、再びヨーロッパ大陸からロンドンを襲撃することを可能にした。これら報復兵器の攻撃で8,938名の民間人が死傷した。
1970年代半ば以降に、アメリカ合衆国の古生物学者、ジョン・オストロムや、その愛弟子として知られるロバート・T・バッカーが「恐竜（の少なくとも一部）は、実は従来考えられてきた変温動物ではなく、恒温動物だったのではないか？」と提唱した学説である。当時は、哺乳類や鳥類のような高等な動物は恒温動物であり、爬虫類などのより下等な生物は変温動物と考えられていた。恒温動物は気温に関係無く活発に活動できるが、変温動物は気温が低い場合は体温も低下し、活動が鈍くなる。そのため変温動物である恐竜も、極めて鈍重な動物であると考えられた。オストロムやバッカーはそういった従来の説に異を唱え、活発に活動する恐竜像を提示した。これは恐竜に関する従来のイメージを大きく覆すものとみなされ、発表直後から大きな反響を呼び、侃々諤々の議論を巻き起こした。恒温動物である恐竜は、変温動物である爬虫類の一種として分類するのは不適切であり、それとは別の恐竜類として定義すべきとの意見も出された。
アルベルト・ポボル（Albert Pobor、1956年5月29日 - ）は、クロアチア出身の元サッカー選手、サッカー指導者。日本での登録名はアルベルト。
現役時代は旧ユーゴスラビアリーグのFKボラツ・バニャ・ルカで15年間プレーした。引退後はクロアチア・スロベニア・ボスニア・ヘルツェゴビナのチームで監督を歴任し、2004年にセレッソ大阪のヘッドコーチに就任。同郷のナドベザ・ペーターの下で指導することが決まっていた。しかし、ナドベザが狭心症の発作を起こして契約解除され、急遽就任したフアド・ムズロビッチもわずか3試合で解任されたのを受け監督に昇格した。しかし、アルベルトも守備崩壊を止められず（もともとC大阪は失点の多いチームなのだが）、結局1stステージは最下位に終わってしまう。最終節では最下位争いをしていた柏レイソルにもホームで1-5と惨敗し、あまりの不甲斐なさにサポーターがブーイングを起こし、セレモニーが中止になってしまった。経営陣は「柏戦に勝てば今の体制（アルベルト体制）のままでいく」という考えを持っていたようであるが、この惨敗でそれも消え、直後に辞任となった。事実上の解任である。結局、この年C大阪がとった東欧路線はアルベルトの辞任を持ってわずか半年で終焉を迎え、小林伸二を迎えて再び日本人監督となってからチームが立ち直ることとなった。
卒業生のほとんどが東北大、岩手大等の国公立大学に進学する。
ヤングジョブスポットとは、大都市繁華街等において、フリーター等若年者が集まり、お互いに職業について話し合ったり職業に関する活動などを行うための場である。2003年（平成15年）より厚生労働省が設置を決定し、独立行政法人雇用・能力開発機構が運営していたが、2008年3月31日に全施設が廃止された。
主に就職に関する様々な情報や相談を受け付け、インターネット、新聞・雑誌、初歩的なパソコン講習などを無料で利用できる他、職場見学、企業家などの講演が行われていた。以前は国内の大都市の繁華街等で運営されていたが、税金の無駄である・非効率であるとして2008年3月31日をもってすべて廃止された。経済産業省の事業であるジョブカフェが代替的な役割を果たしている。
2003年（平成15年）当時、厳しい雇用情勢が続き、フリーターなどの増加が問題となった。そこでフリーターなどの若年者に対して、お互いの職業について話し合い、就職について考え、情報交換を行える場を提供することにより、職業意識を相互に啓発し、自ら職業訓練などを行おうとする動機付けを行い、キャリア・コンサルティングなどを行う必要性が生じた。そこで厚生労働省は、2003年、「若年者キャリア形成支援事業」を実施することを決定し、その中で、ヤングジョブスポットを雇用・能力開発機構の各都道府県センターが実施することとなった。
少林寺拳法が得意な少女・李紅竜が、失踪した麻薬捜査官の兄・李万青を探すべく日本に残りこみ、悪辣な麻薬組織に仲間と共に立ち向かう。
泉佐野市役所近傍の「総合文化センター」内に泉佐野市立文化会館（泉の森ホール）や歴史館いずみさの等とともに設けられた中央図書館のほか、佐野、長南、北部、日根野の4箇所の公民館図書室がある。その他、移動図書館「いちょう号」が市内26箇所を3週間に1回ペースで巡回している。2016年4月現在、1人10冊（視聴覚資料のうち、ビデオ･CD･テープは3点。DVDは1点）、3週間貸与できる。
油井義昭（ゆい よしあき、1942年4月15日-）は日本の牧師、神学校教師。
MRマイクロスコピー（Magnetic resonance microscopy：MRM）とは、高い空間分解能を有する核磁気共鳴画像法（MRI）である。どの程度の分解能以上からMRMと呼ぶかについては定説がなく、かつては、画素のどれかの1辺のサイズが、100μm以下のものがMRMと呼ばれていた。ところが現在では、画素サイズが数10μm立方以下の撮像をMRMと呼ぶことが多い。なお、臨床用MRIとMRMの中間の画素サイズの撮像は、しばしばMR microimagingと呼ばれる。
MRMにおける空間分解能は、画素の1辺の長さで表すのではなく、画素の三次元的サイズないし画素体積で表すのが妥当である。これは、図に示すように、画像の信号対雑音比（SNR）が、画素サイズに比例するからである。よって、分解能は、画素の縦×横×奥行（μm）、もしくは体積（ピコリットルないしナノリットル）で表される。なお、10μm立方の画素サイズが、1ピコリットルに対応し、これが、実用的な空間分解能の限界の目安である。よって、空間分解能を向上させるためには、画素あたりのSNRを向上させることが不可欠である。このための方法として、(1)できるだけ強い静磁場を使用する（最高20T程度の限界がある）、(2)感度の良い受信RFコイルを使用する（ソレノイドコイルもしくはサーフェイスコイル、冷却も有効）、(3)強力な勾配磁場コイルを使用する、(4)効率の良いパルスシーケンスを使用する（Compressed Sensingも選択肢）、(5)レシーバーのダイナミックレンジを拡大する、などが必要となる。
臨床撮像では、マルチスライスがしばしば使われるが、MRMでは、三次元撮像法（3D imaging）が使われることが多い。これは、生体の切除標本など、必ずしも体軸が定義できない試料を撮像することが多いことから、等方的（isotropicな）撮像が望まれるからである。ただし、等方的な撮像では、空間的な構造を把握することがしばしば難しくなるため、最大値投影（Maximum Intensity Projection）などの方法を用いて空間構造を可視化したり、面内画素サイズの数倍（4～8倍程度）の厚さを持った3D撮像により、部分的投影効果により局所的な構造を可視化する方法なども有効である。
高磁場（超伝導）磁石と高感度RFコイル（ソレノイドコイルもしくはサーフェイスコイル）の組み合わせが一般的である。静磁場強度は、最低でも1T（テスラ）、最高は20T程度が使われている。また、画素サイズは、勾配磁場強度によっても決定されるため、最低でも20G/cmもしくは200mT/mの勾配磁場が必要であり、これは、臨床用MRIの勾配磁場強度の数倍である。超伝導磁石は、NMRスペクトロメーター用の縦型超伝導磁石が、静磁場強度、均一性、安定性、コストなどの点から最適である。RFコイルは、サンプルに最適化されたものを使用することが望ましいが、10μm以下の分解能を得るためには、特殊なものを自作する必要があり、一般には商用のものは使用できない。
1980年代後半から、空間分解能（画素サイズ）への挑戦が継続的に行われ、特殊なサンプルに対しては、3μm立方程度の分解能まで報告されている。ところが、数μmレベルの分解能での実用的撮像はほとんどなく、多くの実用的撮像は、20～60μm立方で行われている。一番多いアプリケーションは、遺伝子操作などが行われたマウス脳である。他にも、ヒト胚子標本の撮像なども行われている。MRMの適用分野はかなり広いと思われるが、技術のハードルが高いことと、装置が普及していないことにより、世界的にもユーザーは多くない。また、マイクロスコピーという名前のため、光学顕微鏡のレベルの空間分解能（サブミクロン）が期待されることが多いが、あくまでも、実用的に使えるのは数10μm立方のレベルであるため、非侵襲性、三次元性、自由水が観察できること、水の運動性に関する情報を得ることができる特徴を活かしてアプリケーションを考えるべきであろう。
廃止時点で、島式ホーム（片面使用）1面1線を有する地上駅であった。ホームは、線路の東側（網走方面に向かって左側）に存在した。転轍機を持たない棒線駅となっていた。かつては島式ホーム1面2線を有する、列車交換可能な交換駅であった。使われなくなった駅舎側の1線は、交換設備運用廃止後は撤去されたが、ホーム前後の線路は転轍機の名残で湾曲していた。無人駅となっていたが、有人駅時代の駅舎が残っていた。駅舎は構内の東側に位置し、旧線跡を渡りホームを結ぶ通路で連絡した。無人化後も清掃が行き届いていた。
当駅が所在した地、字若里附近を流れる川の名より。アイヌ語由来であるが、「なくなった・村（コタン）」を意味する「トゥコタン（tu-kotan）」、あるいは「沼・村」を意味する「トコタン（to-kotan）」などの説があり、特定しがたい。後者については、サロマ湖畔にあるために付けられたと考えられる。
2011年（平成23年）時点では、草生した空地に駅跡と線路跡があるのみとなっている。また、以前は駅への取り付け道路入口部分に「床丹」バス停留所が設けられていた。2017年（平成29年）時点では、駅周辺の線路跡は一部が道路へと転用されている。
駅に隣接したビルの6階にある成風堂書店に勤める2人の女性が、書店で起こる様々な日常の謎を解決していく。作者は、約13年間書店員として勤務した経験を持つ。第1作目『配達あかずきん』（はいたつあかずきん）、第3作目『サイン会はいかが?』（サインかいはいかが?）は、これを表題作とする短編集。第1作目『配達あかずきん』は、作者のデビュー作であり、紀伊國屋書店の〈キノベス2006〉で第9位にランクインしている。第2作目『晩夏に捧ぐ』（ばんかにささぐ）は、「成風堂書店事件メモシリーズ」の第2作目にして番外編、長野県にある成風堂ではない書店を舞台とした出張編である。『ミステリーズ!』（東京創元社）にて掲載されていた。第4作目『ようこそ授賞式の夕べに』（ようこそじゅしょうしきのゆうべに）は、同じ作者の大崎による「出版社営業・井辻智紀の業務日誌」シリーズとのコラボレーション作品。架空の賞「書店大賞」の開催前に広まった怪文書の謎を巡って、新橋駅近くにある賞の開催地「東西会館」の周囲を主として、杏子たち『成風堂』側は神田駅近くではちまん書店、亀有駅近くでみつば堂、智紀たち『出版社営業』側は、自動車はタクシー、バス、鉄道は路線に山手線、中央線、埼京線、京浜東北線等を用いて御茶ノ水駅、池袋駅近くで本のヨシキ堂、新宿駅、原宿駅近くでハセジマ書店、川口駅近くで谷沢堂、浦和駅近くでよしむら書店、ブックス・カナリアに足を運び情報収集、賞に出席し、謎を解決する。時刻を章題とし、杏子たち『成風堂書店』側、智紀たち『出版社営業』側、その他3者の視点で物語が進行する。誰の視点からによるものかは章題下にアイコンが振られ、判別できるようになっている。その他は冒頭7時40分、9時0分、16時0分に出現。16時分においては、本人が名前を呼ばれ、誰であるか判別できるが、この人物が前回9時0分、前々回7時40分の人物と同一人物であるかどうかは不明。単行本版には、創元推理文庫本版に収録された路線図と掌編小説「桜咲く日に」が収録。第九回書店大賞6位の作家担当編集が、2位の作家担当編集と会場参加者に助けられて恩人を探し、再会する話となっている。『ようこそ授賞式の夕べに』創元推理文庫版解説の宇田川拓也は、作品内では架空の名称で語られる書店大賞とは、本屋大賞であると判断している。坂木司は、『サイン会はいかが?』創元推理文庫版解説他、自著『ワーキング・ホリデー』『ホテルジューシー』『先生と僕』単行本版初版で初出、『先生と僕』双葉文庫版に収録された出版社3社合同の企画作品『ホリデーとホテルと僕』第三章、『先生と僕』からの登場人物で主人公の伊藤二葉に教え子瀬川隼人が「書店が舞台」「母親公認」「最近出た」「面白い」として差し出す本に『配達あかずきん』単行本版を指定している。
作者大崎の＜出版社営業・井辻智紀の業務日誌＞シリーズから、明林書房の智紀他、佐伯書店、マドンナの笑顔を守る会関係者、ハセジマ書店の望月が登場する。聞き込み調査で乏しい成果を挙げられなかった書店に「谷沢堂」がある。
愛知県立碧南工業高等学校時代はエースで4番であった。1987年ドラフト3位で広島に入団した。なお、同年のドラフトで広島は6人の指名選手は全て高校生かつ投手であった。一軍への昇格を果たせないまま1991年に引退。家業を継いだ。
診療情報管理士（しんりょうじょうほうかんりし）とは、四病院団体協議会（日本病院会、全日本病院協会、日本医療法人協会、日本精神科病院協会）および医療研修推進財団が付与する民間資格(資格称号)のこと。受験資格は日本病院会が設ける診療情報管理通信教育を受講するか、診療情報管理士受験認定指定校にて必須科目を履修することで得ることができる。当初、診療録管理士という名称だったが1996年4月から現在の名称に変更された。主な業務内容として、診療録の物理的な管理や内容の精査を行う「物の管理」、診療情報をコーディングするなどしてデータベースを構築する「情報の管理」、構築されたデータベースから必要な情報を抽出・加工・分析する「情報の活用」がある。
山本寺上杉家は越後守護上杉氏の庶流で、不動山城主。山本寺定長の子、または弟ともいわれる。定長が御館の乱で景虎方について敗れて逐電すると、その後を継いだ。天正10年（1582年）4月、上杉家の内乱につけこんだ織田氏の柴田勝家率いる北陸平定軍が、4万とも言われる規模で越後を目指して侵攻してくると、中条景泰や竹俣慶綱・吉江宗信らと共に越中国魚津城に篭城する。御館の乱で兵力を消耗し、信濃方面でも織田軍と対峙していた上杉家は魚津城へ援軍を向けられなかった。景勝はやむを得ないだろう、と降伏を許可したが景長らは開城せず、籠城した末に自刃した。本能寺の変の翌日のことであった。没年は不明ながら若年であったとみられ、遺児は後に出家して林泉寺十八世渓厳曹雪和尚となったという。弟（子とも）の藤三郎勝長は御館の乱で景虎方に与し、敗北後は閑居していたが、後に上杉家に帰参した。文禄3年（1594年）、直江兼続が伏見城の普請奉行をしていた頃に故あって改易された。寛永14年（1637年）に帰参し、300石（後に500石）で米沢藩高家となった。
ウィリアム・エドワード・エアトン（William Edward Ayrton、1847年9月14日 - 1908年11月8日）はイギリスの物理学者である。お雇い外国人として明治6年（1873年）から11年まで工部省工学寮（1877年工部大学校に改称、東京大学工学部の前身）で教えた。日本で初めてアーク灯を点灯した。最初に結婚した医師、マチルダ・チャップリン＝エアトンとは一緒に来日し、マルチダは日本では助産師の学校を開き、自ら教えた。英国に帰国後再婚したハータ・エアトンも女性科学者として業績をあげた。
1847年、ロンドンに生まれた。ロンドンのユニバシティ・カレッジで学び、1868年インドのベンガルで通信建設の仕事についた。1873年、明治政府の招きで来日し、工部大学の教授となった。6年間日本に滞在した後ロンドンのフィンスベリー工科大学(Finsbury College of the City and Guilds of London Technical Institute)の応用物理学の教授になった。1881年王立協会フェロー選出、1901年同協会からロイヤル・メダル受賞。1884年にCentral Technical Collegeの電気工学の教授になった。1885年にハータと結婚した。多くの論文を発表しているが、特にジョン・ペリーと共同で行った、電気計測機器の開発で知られている。