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市内北西部の相模川左岸に位置し、一帯は相模平野の中央部にあたる。平坦地で水田も多い一方で、工場の立地も目立つ。北東で下今泉・泉、東で扇町、南東でめぐみ町、南で河原口、西で相模川を挟んで厚木市金田および同市下依知、北で座間市四ツ谷とそれぞれ接する（特記ないものは海老名市）。
式内社である有鹿神社の北（＝上）に位置することから。
JR相模線および相鉄厚木線（貨物線）が地内を通るが、駅はない。かつては小田急小田原線・相鉄本線・JR相模線海老名駅が地内に所在したが、2017年までにいずれの所在地も新しい町として分離している。
平凡な男子高校生・橘怜治は、義姉の綾香と2人暮らし。世間では、必ず自殺をする原因不明の現象「感染自殺（キエルケゴール）」が都市伝説として語られていた。ある日の下校途中、怜治は2対のブレスレッドを拾った瞬間から、命を懸けたデス・ゲームに巻き込まれていく…。
阪神バンド（はんしんバンド）は、アメリカン・ボードの宣教によって誕生した、神戸と大阪のクリスチャンの群れをさす名称。特に神戸のクリスチャンの集団を神戸バンドということもある。
高道基は、沢山保羅・市川栄之助などD・C・グリーン宣教師の伝道によってできた神戸教会（摂津第一公会）に連なるグループを、神戸バンドと呼ぶことを提唱している。茂義樹はこれに、沢山保羅によって大阪に設立された教会も、共通した特徴を持つがゆえに加えるべきであり、阪神バンドと呼ぶことが可能であると提唱している。茂によると、このグループの特徴を顕著に示すのが、沢山保羅の浪花教会であると述べている。
このグループは熊本バンドと同じ会衆派であるが、その特徴のゆえに、新島襄・同志社・熊本バンドの流れとは異なっている。その特徴は、外国ミッションの援助を受けない自給自立の教会であること、祈祷会・聖厳守・純潔・禁酒禁煙などのキリスト教倫理の実践、熱心な伝道の3点が挙げられる。
また、大阪と神戸の教会の連帯のうちに、『七一雑報』が創刊される。また、1878年（明治11年）には日本基督伝道会社が設立され活発な運動が展開された。熊本バンドと共に日本基督組合教会の活動の重要な原動力になる。
HQソフトウェア・シンセサイザーは、EDIROL（エディロール）ブランドで販売されるローランドのソフトウェア・シンセサイザーのシリーズである。
EDIROL HQソフトウェア・シンセサイザーはHQ（High Quality ）の名の通り、従来のソフトウェア・シンセサイザーとは一線を画した音質と表現力を持つ高品質なソフトウェア・シンセサイザーとして開発されたシリーズである。ローランドの従来製品としてローランド・VSCがあるが、これはハードウェアMIDI音源のローランド・SCシリーズの廉価版という位置づけであった。全製品がDXiおよびVSTインストゥルメントとして動作するため、使用するにはこれらのプラグインのホストとなるシーケンスソフトが必要である。OSの既定のMIDI出力デバイスとして指定することはできない。対応OSは、Windows XP / 2000 / Me / 98、およびMac OS 9 / 8.6.1。HyperCanvasのみWindows Vistaにも対応している。
室町幕府は南北朝時代に関東統治のため鎌倉府を設置していた。この鎌倉府は足利氏出身の鎌倉公方とこれを補佐する上杉氏出身の関東管領に指導されていたが、関東管領の補任権は幕府が握っていた（実際の補任（任命）時には鎌倉公方の意向が認められていたが、幕府は当然これをいつでも否認することが出来た）。更に上杉禅秀の乱（後述）後に、山内上杉家が関東管領を独占するようになったが、山内上杉氏は関東の他に越後に広大な所領を有しており、更に分家は越後守護となっていた（越後上杉氏）。越後の山内上杉氏領と越後上杉氏は室町幕府の管轄下にあり、幕府は越後の所領安堵権及び守護補任権・関東管領補任権を利用して関東管領＝山内上杉氏を支配することが可能であったため、関東管領は室町幕府の意向に従う存在となり、鎌倉公方と関東管領はしばしば対立していた。
4代将軍足利義持時代の応永23年（1416年）には前関東管領の上杉氏憲（禅秀）が4代鎌倉公方足利持氏に反して挙兵する上杉禅秀の乱が起きた。乱自体は幕府との協力で鎮圧されるが、乱後に持氏が残党狩りを名目として、京都扶持衆の宇都宮持綱などを粛清、さらに幕府の支援する佐竹氏を討伐するなど自立的行動が目立つようになり、幕府と鎌倉府は対立関係となる。義持の没後、弟の義教が6代将軍に就任すると、持氏はこれに反発し、1429年に元号が正長から永享に改元されても持氏は正長の元号を用い続けるなど、幕府に対する不服従の態度を示した。さらに持氏は関東管領の上杉憲実とも対立し、上杉氏庶流の上杉定頼・上杉憲直や直臣の一色直兼を重用するなど、独裁色を強めていった。
永享7年（1435年）に持氏は軍事行動をはじめ、応永26年（1419年）に関東管領に就任した上杉憲実は持氏を制止するが、持氏と険悪な関係となり、永享9年（1437年）に持氏が憲実を暗殺するという噂が流れると、双方の軍が鎌倉に集結して不穏な状況になった。『鎌倉持氏記』・『喜連川判鑑』には持氏から憲実討伐を命じられた上杉憲直が6月15日になって相模藤沢へ逃れたと記されるが、『永享記』には藤沢に逃れたのは上杉憲実であったとする。また、この時に憲実が兵を率いて藤沢にいた形跡があり、憲実と持氏の衝突は避けられない情勢となった。7月になって両者は持氏の妥協により和解するが、永享10年（1438年）6月、持氏が嫡子の賢王丸（足利義久）の元服を幕府に無断で行うと再び対立し、憲実は同年8月に分国であった上野平井城に逃れる。持氏は憲実追討のため近臣の一色直兼に軍を与えて差し向け、自身も武蔵府中高安寺（東京都府中市）に陣を構える。憲実は幕府に救援を請う。幕府では将軍義教が持氏の叔父に当たる陸奥の篠川公方足利満直や駿河守護今川範忠・信濃守護小笠原政康に憲実の救援を命じ、禅秀の子上杉持房・上杉教朝らをも含む幕軍を派遣する。更に越前・尾張・遠江守護斯波義健の後見人斯波持種・甲斐常治と朝倉教景も関東に派遣された。この時に義教は朝廷権威を利用し、後花園天皇に対して3代将軍足利義満時代以来であった治罰綸旨と錦御旗の要請を行う。
9月27日、今川勢は持氏方の軍勢を撃破して足柄山を越え、上杉持房も箱根の陣を破る。ほぼ同じ頃、信濃から上野国板鼻に入っていた小笠原政康は平井城に向けて北上する持氏方の軍勢を討ち破った。10月4日、憲実も平井城を出陣して、一色軍を破った。更に、鎌倉の留守を守っていた三浦時高が守備を放棄して退き、寝返って鎌倉へ攻め込んだ。劣勢に陥り、早川尻において兵の多くが戦死、逃亡した憲直、持氏は相模海老名まで退き、鎌倉へ落ちようとした。持氏一行は途中で憲実の家宰である長尾忠政（芳傳、長尾忠綱の子）及び同じく重臣の景仲の軍と出会い、持氏は幕府への恭順を誓い、ともに鎌倉の永安寺に入った。11月4日、持氏は称名寺に入り出家する。一色直兼以下の持氏の近臣達は、称名寺で幕府軍に攻められ自害した。持氏は永安寺に移され、幕府軍により幽閉された。憲実は持氏の助命と持氏の嫡子義久の鎌倉公方就任を嘆願するが、義教は許さず更に憲実の反逆を疑って重ねて討伐を命じた。永享11年（1439年）2月10日、憲実はやむなく永安寺を攻め、持氏と叔父の稲村公方足利満貞らは自害し、義久は鎌倉報国寺において自害した。
憲実は戦後に子達と共に出家し政務から引退し、憲実の弟の上杉清方（上条清方）が山内上杉家を継承して管領代行となった。持氏の子の何人かは難を逃れており、翌永享12年（1440年）には結城氏朝が持氏の遺児を奉じて挙兵する結城合戦が起こる。乱の様子は『永享記』に記されている。
オホーツク文化（オホーツクぶんか）は、3世紀から13世紀までオホーツク海沿岸を中心とする北海道北海岸、樺太、南千島の沿海部に栄えた海洋漁猟民族の文化である。この文化の遺跡が主としてオホーツク海の沿岸に分布していることから名付けられた。このうち、北海道に分布している遺跡の年代は5世紀から9世紀までと推定されている。同時期の日本の北海道にあった続縄文文化や擦文文化とは異質の文化である。『日本書紀』にでてくる粛慎（みしはせ、あしはせ）はオホーツク文化人であるという説が有力である。
海獣狩猟や漁労を中心とする生活を送っていたオホーツク文化の担い手を、オホーツク文化人、また単にオホーツク人とも呼ぶ。『日本書紀』に現れる粛慎と考える見方が有力で、近年行われた人骨の遺伝子調査から、ニヴフ人やコリヤーク人との近似性が示されている。トビニタイ文化をオホーツク文化に含めるかどうかについては、現在のところ意見が分かれている。トビニタイ文化は9世紀から13世紀まで北海道東部にあり、擦文文化の影響を受け、海岸から離れた内陸部にも展開した。オホーツク文化が擦文文化と融合し両者の中間的なトビニタイ文化へ変化し、最終的に擦文文化に吸収されたという説もあるが、両者の継続性を認めてオホーツク文化の一部にする考えと、生活の違いを重視してオホーツク文化に含めない考えとがある。本項では煩を避けるためトビニタイ文化を含めずに説明する。
オホーツク文化は土器の特徴にもとづいて初期、前期、中期、後期、終末期の5期に区分される。オホーツク文化の発生地は樺太南西端と北海道北端で、初期は3世紀から4世紀までで、土器の形式からは先行する鈴谷文化を継承している。そこから拡大して北海道ではオホーツク海沿岸を覆い、樺太の南半分を占めた。この5世紀から6世紀を時期を十和田式土器に代表される前期とする。中期は7世紀から8世紀で、活動領域はさらに広く、オホーツク文化の痕跡は東は国後島、南は奥尻島、北は樺太全域に及んでいる。9世紀から10世紀の後期には、土器の様相が各地で異なる。終末期の11世紀から13世紀には土器の地域的な差違がさらに明確化する。9世紀に北海道北部では擦文文化の影響が強まり、オホーツク文化は消滅した。同じ頃、北海道東部ではオホーツク文化を継承しながら擦文文化の影響を受けたトビニタイ文化が成立した。樺太ではオホーツク文化がなお続き、アイヌ文化の進出によって消えたと考えられるが、その様相ははっきりしていない。
この地域での稲作は当時は技術的に不可能であり、北海道北部と樺太では漁業に、北海道東部では海獣を対象とした狩猟におくなど海に依存して暮らしていた。流氷の影響を受ける道東が冬の漁業に適していなかったためと考えられている。秋にホッケ、冬にタラ、春にはニシンなどの海水魚類を対象とした網漁が行われた。アザラシ、オットセイ、トド、アシカなどの海獣も冬に得られた。夏にはカサゴ・ソイなど様々な魚を獲ったが、その量は冬より少なかった。遺物に描かれた絵から捕鯨を行っていたこともわかっている。また、弥生時代以降の本州と同様に家畜である豚と犬を飼い、どちらも食用にしていた。道東では豚飼育は低調だった。また、熊（ヒグマ）をはじめとして様々な狩猟獣を狩った。そこでは毛皮獣の比重が高く、交易用の毛皮を入手するための狩りと考えられている。集落は海岸のそばに置かれた。住居は竪穴式であるが木材や土で補強し床には粘土を敷くなどの工夫が見られた。大規模住居は中心集落では複数の家族が生活できる大型の住居と。、一つの核家族で暮らしたと思われる小型の住居があった。オホーツク人は、秋から春までは中心集落に住んで共同で大規模な漁を営み、漁が低調になる夏には各地の海岸に分散したと考えられている。住居の奥に動物の骨を並べる風習があった。並べられた動物は様々だが、特に熊が重要視されていた。熊の重視は、道具類の意匠にも見られる特徴である。道具としては、オホーツク式土器、石器、骨角器、木器がみられる。本州からの交易で入手した蕨手刀が副葬品として見つかっているが、実用品として普及するほどの数はなかったらしい。実用品の装飾に動物の意匠を用いたほか、牙や骨で作った動物や女性の像が作られた。船の土製の模型から、オホーツク人が丸木舟ではなく構造船を建造していたことが分かっている。死者は基本的に屈葬された。しかし、目梨泊遺跡の人々は伸展葬の伝統を持ち続けた。
オホーツク文化には大陸系文化の影響が明確に認められ、同文化のアムール流域靺鞨族の直接移住説をはじめ多くの大陸起源説、影響説が提出されている。オホーツク人の系統については、少ない文献と考古学的証拠をてがかりに古くから論議を呼んできた。現在のところ、大陸からの直接的な移住者が形成したものではなく、鈴谷式土器の時代（紀元前1世紀から紀元6世紀）から樺太に住んでいた人々の中から生まれた文化で、下って現在のニヴフ人につながるとする説が有力である（外部リンク参照）。他に、靺鞨同仁文化のような大陸の文化や、古コリャーク文化、トカレフ文化のようなオホーツク海北岸の文化との類似性が指摘される。オホーツク文化は、後期に擦文文化の要素を取り入れるようになった。トビニタイ文化の時代に擦文文化の要素はさらに強くなり、両方の文化要素の混在が見られるようになった。また、後のアイヌ文化の中には、熊の崇拝のようなオホーツク文化にあって擦文文化にない要素がある。そのため、この方面のオホーツク人は、擦文文化の担い手とともにアイヌ文化を形成したと考えられている。アイヌは和船のような構造船（イタオマチプ）を使っていたと推察されるが、これもオホーツク文化の影響ともされる。
2009年、北海道のオホーツク文化遺跡で発見された人骨が、現在では樺太北部やシベリアのアムール川河口一帯に住むニブフ族に最も近く、またアムール川下流域に住むウリチ、さらに現在カムチャツカ半島に暮らすイテリメン族、コリヤーク族とも祖先を共有することがDNA調査でわかった。近年の研究で、オホーツク人がアイヌ民族と共通性があるとの研究結果も出ている。オホーツク人のなかには縄文人には無いがアイヌが持つ遺伝子のタイプであるmtDNAハプログループY遺伝子が確認され、アイヌ民族とオホーツク人との遺伝的共通性も判明した。アイヌ民族は縄文人や和人にはないハプログループY遺伝子を20%の比率で持っていることが過去の調査で判明していたが、これまで関連が不明だった。
日本書紀には、7世紀に阿倍比羅夫が遠征の航海の途上、大河の河口で蝦夷と粛慎の交戦を知り、幣賄弁島（へろべのしま、樺太とも奥尻島とも言われる）で粛慎と戦ったと記されている。その大河を石狩川とし、粛慎をオホーツク人とするのは、分布域と航海能力からいって無理がない解釈であるが、確証はない。『通典』 『唐会要』、『資治通鑑』、『新唐書』など中国唐時代の記録には、2代皇帝・太宗の貞観14年（640年）、北方の流鬼国より朝貢使節団が来朝したとの記述がある。この流鬼国は、現在の研究ではオホーツク文化人を指しているとされる。
デビュー戦は、1999年7月18日函館競馬第6競走の3歳（旧馬齢）新馬戦（芝1200メートル）。そのときは10頭中8着だった。3戦目の芝1800メートルの未勝利戦を勝ち上がると、その後はサクラバクシンオー産駒としては非常に珍しく中長距離中心の出走を続ける。3歳時に皐月賞トライアルの弥生賞にも出走し、平地では通算3勝を挙げた。このうち、2001年12月15日の中山競馬5レース3歳以上500万下条件での勝利は、中央競馬の平地競走でサクラバクシンオー産駒が上げた勝利では最長の距離（ダート2400メートル）となっている。2002年、5歳（現馬齢）にして1000万条件クラスで頭打ちとなると、障害への転向が決定。12月15日中山競馬場第5競走の障害未勝利戦にて大江原隆の騎乗で障害競走に初出走。そのときは14頭中4着だった。続く2戦目で好位から抜け出して障害初勝利。昇級後、オープン特別の春麗ジャンプステークスでいきなり2着と好走すると、次の障害オープン戦も連勝する。夏を休養にあてた後、秋初戦として出走した9月の障害オープンでも勝利し、これで3連勝。11月に東京競馬場で行われた秋陽ジャンプステークスで3着となり、その後中山大障害を目標に調整されるが、大障害が行われるはずだった12月27日当日は降雪により芝コースが雪に埋まってしまい平地芝レースは全てダート変更、中山大障害は翌年に延期という事態になった。そして年が明けて2004年1月10日の施行となった中山大障害では、前年のJ・GI中山グランドジャンプに勝利した2003年JRA賞最優秀障害馬ビッグテースト、重賞3連勝と勢いに乗るウインマーベラス、一昨年の京都ハイジャンプ勝ち馬で前哨戦イルミネーションジャンプステークスを勝利したメジロライデンなど強力メンバーが揃うなかブランディスは3番人気に推された。スタートはチアズシャイニングの2番手、それからすぐにハナを奪うとその後は先頭を譲らず、直線は突き放し、後方追い上げを図ったウインマーベラスを抑えて4:40.9の勝ちタイムで優勝した。続く同年の中山グランドジャンプも逃げたメルシータカオーに早々に並びかけ、最後は同馬に5馬身差をつける圧勝でJ・GI連覇となったが、秋になって脚部不安を発症して引退に追い込まれることとなり、結局このレースが最後となった。
引退後はノーザンホースパークで乗馬となった。なお、2008年9月の「北海道秋季馬術大会」（北海道乗馬連盟主催）にて馬場馬術競技で競技馬デビューを果たした。
倉兼 育康（くらかね いくやす、1975年11月10日 - ）は、地方競馬の高知競馬場松下博昭厩舎所属の騎手である。勝負服の柄は胴黄、黒縦縞、袖赤、黄二本輪。大分県出身。ソウル競馬場では別仕様の勝負服を使用していたが、2009年釜山慶南競馬場では日本でのものと同様の勝負服に変更した。
少年時代は野球に打ち込み、中学生の時に高知県へ野球留学した。しかし身長が伸びないことに悩み、中学校の教頭の勧めで騎手になることを決意。地方競馬教養センターを卒業後高知競馬場所属の騎手となり（1995年10月にデビュー）、2003年以降は常に高知のリーディングジョッキー5位以内の成績を収めるようになった。1997年9月23日第12回全日本新人王争覇戦優勝（12人中4位）。高知競馬場が廃止問題に揺れる中で他の競馬場での騎乗を志すようになったが、勝利数が概ね1,000勝以上という要件を満たすことが出来なかったため期間限定騎乗騎手制度を利用することはできなかった。そのためソウル競馬場が外国人騎手を対象に募集していた期間限定騎乗（短期免許と同等のもの）を利用し、2007年7月8日から韓国ソウル競馬場での騎乗を開始。当初3ヶ月の予定だったが、その後も延長を重ね、更に2009年1月から4月末までは釜山慶南競馬場で騎乗した。2007年は282戦22勝（うち重賞1勝）、2008年は583戦44勝、2009年は191戦40勝だった。2009年5月の第3回開催から高知競馬での騎乗を再開した。2010年2月13日福山競馬第5競走福山・高知連携　お龍シリーズ一戦Ｃ12組条件戦をバブルガムトパーズで優勝し、7642戦目で地方競馬通算1000勝達成（10頭立て1番人気）。2014年10月19日、期間限定騎乗中の韓国でKRAカップクラシックに優勝。この年はソウル競馬場で101勝を挙げ、外国人騎手として初めて年間100勝を突破し、ソウル競馬場最優秀騎手に選出された。同年の韓国での騎乗成績は679戦101勝2着88回、勝率14.9%、連対率27.8%。2015年8月1日から10月31日の予定で釜山慶南競馬場で騎乗。同年9月13日には韓国競馬では外国人騎手として初の通算300勝を達成した。
映像機器会社のサミュエルサンズ・カメラ・ハウスでキャリアが始まる。コマーシャルや長編映画に携わり、ビリー・ウィリアムズ、ダグラス・スローカム、ロジャー・ディーキンスらと仕事をした。初めて撮影監督を務めた作品は2002年のイギリス映画『ミランダ』であった。
インディアナ州デイナ出身。アメリカ陸軍予備役となったが、終戦直前であったため第一次世界大戦には参戦せず、その後インディアナ大学へ進学し、中退後に地元紙の記者となる。その後ワシントンD.C.の「ワシントン・デイリー・ニュース」紙の記者となる。第二次世界大戦に従軍記者として同行し、1944年にピューリッツァー賞を受賞するなど、第二次世界大戦期のアメリカの従軍記者を代表する存在の1人となったが、翌年4月に従軍先の沖縄県伊江島にて日本兵に狙撃され戦死した。毎年4月中旬に最期の地となった伊江村で慰霊祭が行われる。第二次世界大戦後に、日本を占領下においた連合国軍最高司令官総司令部（GHQ）が東京宝塚劇場を接収した際、アメリカ軍の強い要望により「アーニー・パイル劇場」と名付けられた。またアメリカ軍統治時代の那覇の国際通りにも「アーニーパイル国際劇場」という映画館が建設されたが、こちらは地元の民間人がアメリカ軍へ配慮しての命名であったという。アーニー・パイルが従軍ジャーナリストとして帯同した北アフリカ戦線のレポートをもとに、映画『G・I・ジョウ』が制作された。
柳内 大樹（やなうち だいじゅ、1975年 - ）は、日本の漫画家。富山県出身。
1975年、富山県生まれ。1995年、『ヤングマガジンエグザクタ』（講談社）にて「別天地」でデビュー。その後、2003年、『ヤングキング』（少年画報社）で「ギャングキング」を連載、人気作となる。そのほか著作に「軍艦少年」（講談社）、「ガキ☆ロック」（秋田書店）、「新説！さかもっちゃん」（集英社）など。2014年4月、『週刊ヤングマガジン』（講談社）で「セブン☆スター」の連載を開始。
ニュー・ウェイヴは、パンク・ムーブメントによってロック音楽を取り巻く状況が激変したイギリスにおいて、ポストパンクやディスコ、現代音楽や電子音楽といったさまざまな影響によって成立した。ただし、すべての分野における「新しい波」ではなく、1970年代後半から1980年代前半という特定の時期のロックおよび、その周辺ジャンルに限定して適用される音楽用語である 。
1970年代半ば、それまでロックとして勢いがあったハードロック、プログレッシヴ・ロックなどが徐々に停滞状況を迎えた。社会的には1973年に起きた石油ショックなどにより、世界的な不況におおわれていた。そうした閉塞感の中で、アンダーグラウンドな活動だったニューヨーク・パンクの少し後、1976年頃に勃興したのがセックス・ピストルズ、ダムド、ザ・クラッシュなどによるロンドン・パンクである。パンクスの若者たちは、ザ・フー、ストゥージズらに在ったロック本来の初期衝動を復活させることに腐心した。が、ジョニー・ロットンは1978年に「ロックは死んだ」と宣言してピストルズを脱退し、パブリック・イメージ・リミテッドを結成した。New Waveという言葉は、1977年8月頃に英『Melody Maker』紙が、XTCやスクィーズなどを紹介する記事の中ではじめて使ったという。1973年にロキシー・ミュージックを脱退したブライアン・イーノは翌年以降、前衛的なものやアンビエントのソロ・アルバムを発表し、1977年にはデヴィッド・ボウイの『ロウ』をプロデュースした。そのボウイはイギー・ポップのアルバムをプロデュースした。アメリカでは、ニューヨークのクラブCBGBやマクシズ・カンザス・シティにて、ブロンディ、トーキング・ヘッズ、B-52'sなど、ニューウェイヴ・バンドの演奏が行われた。1974年にイギリス中部の工業都市にて結成されたキャバレー・ヴォルテールは実験的エレクトロニクス・ユニットの元祖的な存在だった。彼らは、ノイズミュージック集団だったスロッビング・グリッスルらとともに、インダストリアルと呼ばれた。イギリスのラジオDJ、ジョン・ピールは有望なミュージシャンを紹介し、アンダートーンズ、ザ・フォールなどを非常に熱心に応援していた。
1983年頃から人気を博したアダム・アンド・ジ・アンツ、デュラン・デュラン、ヴィサージなどのグラム・ロックに影響を受けたバンドは、ニュー・ロマンティクスと呼ばれた。また彼らを筆頭にイギリス勢は、MTV文化も利用してアメリカ進出を果たし、第2次ブリティッシュ・インヴェイジョンとしてヒット・チャートを賑わせた。一方でパンクやニュー・ウェイヴは、既存の音楽産業に取り込まれて産業ロック化することを拒んでいたため、インディーズ・レーベルと呼ばれる自主制作やマイナー・レーベルが設立されていった。1980年代に登場したR.E.M、U2、ザ・スミスやジーザス&メリーチェインもニューウェイヴに含む場合が多い。
日本では、リザード、S-KENなどのアンダーグラウンドのバンドたちが1978年（昭和53年）頃から東京ロッカーズとして定期的にギグを始めていた。当時の日本におけるニューウェイブの定義は、英国のパンク・ムーブメントの後に登場した、新しいスタイルのロック・ミュージックというもので、その定義は曖昧だった 。
塩浜検修車庫（しおはまけんしゅうしゃこ）とは、三重県四日市市柳町にある近畿日本鉄道の車両工場。近鉄名古屋線塩浜駅の西側にある。
1926年に旧伊勢電気鉄道の塩浜工場として開設された。1982年に、旧高安・玉川・古市の3工場が五位堂検修車庫として統合されたが、五位堂の検査能力は全車両の検査を行うのには不足しており、また旧名古屋営業局所属車には、抑速制動が装備されておらず大阪線の急勾配区間の走行に難があるものが多く存在したため、塩浜の工場機能を存続させ、「塩浜検修車庫」と改称されたものである。1998年時点では年間260両程度の全般検査・重要部検査を1日2両入場・10日間の工程で行なっていたが、後年は年間60両前後の全般検査・重要部検査を行ない、入場から出場までは14日間である。長らく旧名古屋営業局の工機部検修第一課（2001年より検車課）によって運営されていたが、2003年の機構変更では名古屋輸送統括部の運転車両部に、2006年の機構変更では大阪輸送統括部の工機部の運営に変更されている。現在の作業は名古屋統括部運輸部車両課所属者と、2001年に技術部門一部分社化により改称設立された近鉄車両エンジニアリング（旧近畿日本工機）社員によって行なわれている。配下には桑名駅隣接の桑名台車振替場（東方操車場）が属していたが、2018年1月の養老線公有民営方式への移行に伴い、桑名台車振替場は同線の施設を所有する養老線管理機構に移管されている。車庫周辺は資材センターなどが立地しており、名古屋地区における近鉄の拠点になっている。
一般車のうち、富吉車庫所属の名古屋線車両、明星車庫所属の山田線車両、ならび経営分離された旧近鉄の路線（四日市あすなろう鉄道内部線・八王子線、養老鉄道養老線、伊賀鉄道伊賀線）の車両が対象である。このうち養老線の車両は狭軌のため、桑名駅北西の東方操車場に設置された台車交換所で台車を標準軌の仮台車に履き替え、狭軌用台車は電動貨車に積み込まれ、モト90形電動貨車による牽引で入場する。その他の独立支線・旧近鉄の路線の車両は、各線の車庫で台車や電気機器などを車体から取り外し、トラックで当車庫に輸送して検査される。特急用車両の検査は、10400系を最後に行っていない。
普段は非公開だが、「きんてつ鉄道まつり in 塩浜」の開催時 （年1回） に一般公開される。
クォーコニウム (quarkonium) [複数形 : クォーコニア (quarkonia)] は、クォークおよびその反クォークで構成されたフレーバーのない中間子を言う。
チャームクォークと反チャームクォークで構成されたクォーコニウムをチャーモニウム (Charmonium, cc) という。同様に、ボトムクォークの場合はボトモニウム (Botomonium, bb)、トップクォークの場合はトッポニウム (Toponium, tt) と言う。トップクォークの質量は大きく、束縛状態を形成する前に電弱相互作用を通して崩壊するので、トッポニウムは存在しないとされている。通常、クォーコニウムとはチャーモニウムおよびボトモニウムのみを言う。より軽いクォーク (アップ、ダウンおよびストレンジ) は重いクォーク（チャームおよびボトム）よりもマッシヴではなく、実際の実験において観測される物理状態は軽いクォーク状態の量子力学的混合であるため、軽いクォーク - 反クォーク状態のどんなものもクォーコニウムとは言わない。チャームおよびボトムクォークとより軽いクォークは質量が大きく異なっており、これは与えられたフレーバーのクォーク - 反クォーク対についてよく定義された状態を生じる。クォーコニウムの例として、J/ψ中間子（チャーモニウム）およびΥ中間子（ボトモニウム）がある。
東南に日本海に面し、おおよそアムール川を北限、ウスリー川を西限とする。北はロシア領のハバロフスク地方で、西に中国、南に北朝鮮と国境を接する。東は日本海を挟んでサハリン州（樺太・千島列島・歯舞群島・色丹島）がある。また中部ウラジオストクから北の中国との国境にはハンカ湖（興凱湖）がある。日本海沿岸にはシホテアリニ山脈がそびえ、豊かな自然が残っており世界遺産に登録されている。沿海地方の74%が森林地帯で、オオカミ、アムールトラ、アムールヒョウ、ヒグマなども生息している。沿海地方南部のピョートル大帝湾は日本海でも最大級の湾で、この湾内にナホトカやウラジオストクなどの大きな港湾が集中する。海を挟んで隣接する日本を含む東アジアの諸国と近接した関係にあるため、地政学的に重要視される地域であり、ロシア極東の中では経済的に優位にある。
漁業、水産加工品の食品業、林業、非鉄金属が中心で機械工業や海上輸送も発達している。食品業は全産業の50%以上を占める。沿海地方は、年間100万tの魚介類を生産し、ロシア全体の15%を占める。主な魚介類は、カニ、エビ、イカ、タコ、ウニ、ニシン、カレイ、コマイ、スケトウダラ等。鉱業は石炭、金、スズ、タングステン、鉛、亜鉛、ボロン（ホウ素）等を生産する。農産物としては、沿海地方の気候は全体的に湿度の高いモンスーン気候（夏季の気温と湿度が高い）であるので、ロシアの他地域とは異なり、温暖地域で生産される米、大豆、ブドウなどが栽培されている。
ロシア人をはじめとするスラブ民族が最も多いが、近年隣接する中国から流入した漢民族が顕著に増加している。元来はウデヘ人、ナナイ人、オロチ人などのツングース系民族の居住地であり、清の領土だった時代から住んでいる中国人もいる。朝鮮民族（高麗人）の多くはソ連時代に中央アジアに強制移住させられているが、一部が沿海地方に帰還している。この他にも、ツングース系住民が漢民族の言語と風習を取り入れて成立したターズという集団も存在する。
沿海地方は歴史的にはツングース系などの北方諸民族が活動してきた地域で、渤海や金などの統治下に置かれた。またツングース系の満州人が建国した清の故地・満州の一部で、中国人などの入植は規制されていた。この地方は多くの毛皮が採れるほか、この地を通じた山丹貿易で樺太のアイヌのもたらす毛皮も多く、清にとっては毛皮の産地として重要であった。西洋人には満州民族の居住地、満州の一部（外満州）として知られる。19世紀には清の入植規制が緩み、李氏朝鮮の圧政を逃れてきた朝鮮民族も定住した。1860年に北京条約において清にアロー戦争仲介の代償だとして割譲を要求したロシア帝国の領有となり、ロシアはこの地にサハリン島（現在のサハリン州）を加えた行政区として沿海州（プリモルスキー州）を置いた。1887年6月には、アレクサンドル3世が清国人の土地所有を沿海地域で禁じたことから、各都市の残留者も減少していった。沿海州の南部である現在の沿海地方には軍港ウラジオストクが建設され、ロシアの太平洋への出口となった。またシベリア鉄道の終点でもあり、ロシアにとってアジアへの進出拠点というその存在意義は大きいものとなっていった。ロシアはここからさらに満州全体、朝鮮へと勢力を伸ばし、全満州を勢力圏に置いたが、日本と衝突して日露戦争となった。ロシア革命に対抗する日本のシベリア出兵の際には、日本軍が全域を占領し、1918年9月にアレクサンドル・コルチャークら白軍を主体とした臨時全ロシア政府(Provisional All-Russian Government。沿海州共和国としても知られる)を建国したが、連合国の介入は失敗に終わり、赤軍によって極東共和国はソビエト連邦（ソ連）に併合された。なお、日本はグリゴリー・セミョーノフと繋がりがあったとされる。なお、ウラジオストクで新聞を発行していたアナトリー・グートマン(アー・ヤー・グットマン。ru:Гутман, Анатолий Яковлевич)は、1920年から日本で露字新聞「デイロ、ロシー」(Дело России)の邦文翻訳号を出版して、この時の状況を日本に伝えている。1938年、ソ連は沿海州を分割し、現在の沿海地方とその西に位置するハバロフスク地方が初めて設置された。第二次世界大戦が勃発すると、当時朝鮮民族は日本国民だったため、この地に住む朝鮮民族（「高麗人」と呼ばれる）はソ連書記長ヨシフ・スターリンによって、中央アジアに強制移住させられた。冷戦が始まると太平洋艦隊の置かれる軍港ウラジオストクは民間人統制区域（閉鎖都市）となり、外国人の立ち入りは原則禁止となった。2018年9月16日に行われた知事選挙ではや賄賂など不正が相次いだことや票の水増しが行われたとするロシア連邦共産党の抗議を受けて選挙管理委員会が選挙結果を無効とし、3ヵ月以内に再選挙を行う判断を下した。選挙結果の無効はロシア現代史上初の事態であった。
この地域は、ウラジオストク時間帯の標準時を使用している。時差はUTC+10時間で、夏時間はない。（2011年3月までは標準時がUTC+10で夏時間がUTC+11時間、同年3月から2014年10月までは通年UTC+11であった）
全国農協乳業協会（ぜんこくのうきょうにゅうぎょうきょうかい）は、農協系乳業プラントを中心とした乳業者の業界団体。
江戸時代後期の天保年間に建設された馬路村に現存する最古の民家で、形式的に高知県下にある山村型民家としても古い部類に属するとされる。1994年（平成6年）3月に馬路村河平地区から影地区西谷に移築され現在に至る。
著作権管理団体（ちょさくけんかんりだんたい）あるいは著作権料徴収団体（ちょさくけんりょうちょうしゅうだんたい、英: copyright collective, copyright collecting agency, copyright collecting society）は、著作物を使用する様々な個人や集団から、著作権者に対する著作権使用料を代行して徴収する団体である。この団体は、作品に対するライセンスを与えたり、使用料を徴収する権限を持っている場合もある。この権限は、法令の一部、あるいは、著作権者との契約により、著作権者に利益を与えるために、使用される。文学的芸術的作品の作者は、著作隣接権者と同じく、その作品の使用を許可もしくは禁止する排他的な権利を有する。しかし、利用者の個々人に対して権利を遂行できない場合や、個々の契約を結ぶことが適切でない場合、その利用数や利用形態を把握しているなら、著作権者は、著作権の権利遂行の代わりに、著作権料の徴収権を持つことになる。そして、その権利は著作権管理団体により管理される。総合的な著作権管理に関する根底にある考えは広く共有されており、著作権管理団体は全ての先進国における鍵となる役割を果たしている。国々間の歴史的、法律的、経済的文化的な多様性により、著作権管理団体と団体が活動する市場の規制は、国により異なっている。ヨーロッパでは著作権管理団体はその構成員に対し、全ての作品に対し全ての排他的な管理権限を団体に移管することを求めている。アメリカ合衆国とカナダでは、著作権管理団体とその構成員が同じ権利を同時に保有するという緩やかなルールとなっている。
ウォルター・フッド・フィッチ（Walter Hood Fitch、1817年2月28日 - 1892年）は、イギリスの植物画家である。10,000以上の植物画を描いた。『カーティス・ボタニカル・マガジン』には年間200枚あまり、トータルで2,700枚の彩色リソグラフを製作した。
スコットランドのグラスゴーに生まれた。17歳から染色の仕事についたが、植物学教授、植物画家で『カーティス・ボタニカル・マガジン』の編集者のウィリアム・ジャクソン・フッカーに出会ったことによって植物画の世界に入った。1834年に最初のリソグラフが『カーティス・ボタニカル・マガジン』に掲載され、すぐに『カーティス・ボタニカル・マガジン』の主要な植物画家となった。1841年にフッカーがキューガーデンの園長に任じられるとフィッチもロンドンに移り住んだ。1841年からキュー・ガーデンが公式、非公式に発行した出版物の主要画家となった。フィッチへの報酬はフッカーが個人の資産から支払った。同時に、異なる出版物の仕事をすることは珍しくなく、時間を節約するためにリソグラフの石版の上に直接描画した。フィッチはフッカーらが提供した植物のイラストをベースにして、華麗な植物画を製作した。フィッチの代表的な作品はフッカーの『蘭科百選』（"A century of orchidaceous plants" (1851)）やジェームズ・ベイトマンの『オドントグロッサム属の研究』（"A Monograph of Odontoglossum"(1864–74)）がある。フッカーの『植物図鑑』（"Icones Plantarum" (1836–76)）にも500の図版を描いたとされる。その他にもジョセフ・ダルトン・フッカーがインドから戻ると、J.D.フッカーの"Rhododendrons of Sikkim Himalaya" (1849–51) と Illustrations of Himalayan Plants (1855)の図版を製作した。報酬に関してフッカーと争って1877年に『ボタニカル・マガジン』とキュー・ガーデンの仕事をやめた。ヘンリー・ジョン・エルウェス（Henry John Elwes）の『ユリ科の研究』（"Monograph of the Genus Lilium" (1877-80)）などに図を描き、1888年まで植物画家として働いた。彼の甥、ジョン・ニュージェント・フィッチも『カーティス・ボタニカル・マガジン』のために図版を制作した植物画家となった。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は6,068平方マイル (15,715 km²)であり、このうち陸地は6,037平方マイル (15,635 km²)、水域は31平方マイル (80 km²)で水域率は0.51%である。
1998年に京都競馬場の4歳未勝利戦でデビューし、初戦にて勝利を挙げる。その後は体質の弱さもあり、出走しては休養というローテーションを繰り返していたが、5歳（旧表記）となった1999年夏から順調にレースをこなすようになり、秋には朝日チャレンジカップに優勝し重賞優勝馬となる。次に出走した京都大賞典では、メジロブライト、テイエムオペラオー、ステイゴールド、スペシャルウィークといった強豪馬を抑えて優勝。秋の天皇賞では単勝2番人気に支持されるなど、GI路線の中心馬の1頭となったが、同年の第44回有馬記念4着のあとに骨瘤を発症し、ふたたび長期休養に入った。2000年秋の復帰後は目立った結果を残せず、2年連続の出走となった有馬記念において最後の直線走路で競走を中止。左前脚の繋靭帯を断裂しており競走能力喪失と診断され、競走馬引退が決まった。種牡馬入りは見送られ、宮崎保養センターで静養したあと、京都競馬場の誘導馬に転向するために訓練と去勢手術を受けた。2002年、第5回京都競馬開催日から誘導馬としてデビューし活動していたが、脚部の状態が悪化したため、2007年第4回京都開催終了とともに引退した。以後は引退名馬けい養展示事業の助成を受けて、宮崎県内の乗馬クラブで余生を過ごしている。2012年現在は、現役当時の担当厩務員らにより設立された「ツルマルツヨシの会」が支援を行っている。
玉置 明善（たまき あきよし、1908年8月8日 - 1981年6月2日）は、昭和の日本の実業家。
清の大連にて玉置準三の長男として生まれる。旧制佐賀高等学校、1930年に九州帝国大学工学部応用化学科を卒業。同年、三菱合資会社に入社。翌年1931年、三菱石油（現 JXTGエネルギー）に移る。1946年に工事部長、1948年に同社工事部が分離独立して千代田化工建設が発足すると常務取締役となる。1957年11月、初代社長の大久保繁雄に代わり社長に就任。1970年会長兼務。化学工学協会（現: 公益社団法人化学工学会）の第16代会長（1967年-1969年）を務めた。同会には研究奨励賞として同氏を記念した玉置明善記念賞がある。
「裸の裸の裸のKISS」の曲調は「ラテンEDM」をコンセプトとしたもので、フラメンコギターが取り入れられた、大人っぽいものとなっている。また、歌詞も大人っぽい情熱的なものとなっている。タイトルについてdwango.jpは「つんく♂的な変わった魅力的なタイトル」とし、メンバーの宮本佳林は「初めてタイトルを見たときは驚いてしまった」と感想を残している。「アレコレしたい!」は、メンバーの年齢層に合った楽曲で「卒業の空気感や新生活が始まるワクワク感」が表現されている。宮本と植村あかりが中学を卒業し、金澤朋子が高校を卒業するという点でもメンバーとマッチした曲になっている。曲調はロックである。
メジャー3枚目の当CDシングルは、2014年1月30日にハロー!プロジェクト オフィシャルサイトでリリースされることが発表された。今作も両A面シングルとなっている。その後、2014年3月19日には発売日を迎えた。当シングルは初回生産限定盤A・同B・同C・通常盤A・同Bの5タイプが発売されており、初回生産限定盤A・B・CにはDVDが付属している。また、初回生産限定盤A・B・Cにはイベント抽選シリアルナンバーカードが封入されており、スペシャルイベントへの応募が可能である。通常盤A・Bには、トレカサイズ生写真が封入されている。また、CDショップごとのオリジナル特典も存在する。
「裸の裸の裸のKISS」のミュージック・ビデオ(MV)は、ハロー!プロジェクトのYouTubeオリジナル番組『ハロ！ステ』#56（2014年2月26日公開）で初公開された。また「Dance Shot Ver.」は、『ハロ！ステ』#58（2014年3月12日公開）で初公開された。いずれも、初回生産限定盤Aに付属しているDVDに収録されている。「アレコレしたい!」のミュージック・ビデオは、『ハロ！ステ』#57（2014年3月5日公開）で初公開された。また「Dance Shot Ver.」は、『ハロ！ステ』#59（2014年3月19日公開）で初公開された。いずれも、初回生産限定盤Bに付属しているDVDに収録されている。
2014年2月23日、Juice=JuiceはZepp Tokyoで行われた「ハロプロ研修生 発表会 2014〜2月・3月の生タマゴShow!〜」に出演し「裸の裸の裸のKISS」を初披露した。3月1日には、名古屋で行われた同公演で「アレコレしたい!」を初披露した。3月21日には、サンシャインシティ噴水広場にて発売記念イベントを行った。まず「裸の裸の裸のKISS」が披露された後に、ゲストの髭男爵とともに「ルネッサ〜ンス！」という音頭で、Juice=Juiceのイベントでは恒例となっている乾杯を行った。さらに「ロマンスの途中」「イジワルしないで抱きしめてよ」の披露、髭男爵のひぐち君によるJuice=Juiceメンバーへのギャグの指導が行われた。そして、イベントが終盤に差し掛かり「アレコレしたい!」を披露する前に、メンバーへのサプライズとして、つんく♂から電報が届けられたことが告知された。メンバーが動揺する中リーダーの宮崎由加が電報を開くと「ツアーやる 成功せよ」と記載されており、宮本佳林を除くメンバーは涙を流して喜んだ。イベント終了後には記者会見を開き、単独ツアー開催発表に対する感想・今後の目標について答え、体力不足・トーク力などを課題として挙げた。3月27日には、NHK総合『MUSIC JAPAN』に出演し、3月28日には、日本テレビ『ミュージックドラゴン』に出演した。披露した曲は両番組とも「裸の裸の裸のKISS」であった。
腰の椎間板ヘルニアの悪化でSEX MACHINEGUNSからの脱退を余儀なくされたJOE(SPEED STAR SYPAN JOE)が、リハビリと同時進行で新プロジェクトを模索。その中でRickyと運命的な出会いを果たしてDASEINを2000年に結成。「HYPER BEAT ROCK」という新たなジャンルを確立。ドラマーとボーカリスト、そして打ち込みシンセのみによって構成される異色のバンドだが、後期になるにつれ生音ギターやベースの割合は増し、ライブではベースのジェロニモ、ギターは元Kneuklid RomanceのTAKUYA（途中からSCOTTIE）がヘルプで演奏していた。多くの曲にドラムソロが含まれるのが特徴。また、歌詞に百人一首に出てくるフレーズを織り交ぜた曲もある。「DASEIN」とは、ドイツ語で「そこにいる」の意味だが、哲学用語でもあり、マルティン・ハイデッガーの著書「存在と時間」においては「現存在」と翻訳されている。2004年1月7日の渋谷公会堂ライブをもって三年間の活動に終止符を打ったが解散の原因は明らかにされていない。解散同様、2010年4月10日SHIBUYA-AXライブ開催に至る経緯も、詳細は明かされていない。Rickyは「理由は特にありません」。JOEは「今『ここにある』存在を確かめたい」などとしている。告知ポスターおよびオフィシャルサイトでは「～応答せよ･･･暗号410～」と大書されている。DASEINのファンをザイナーと呼ぶ。Rickyの"リッキーダンス"に合わせて「ギャグ扇子（ぎゃぐせんす・白い羽扇子）」や「流離夢（さいりうむ・ペンライト）」を振るのが特徴。DASEINのファンで、コピーバンドという設定の、本人達によるBlack DASEINというバンドも存在する。
平将門の生年は9世紀終わり頃から10世紀初めとされるが、正確な生年は不詳である。一説には討ち取られた年齢が38歳（満37歳）とされることから、延喜3年（903年）とする。元慶8年（884年）頃とする説もある。
王城を下総国の亭南（猿島郡石井という説がある）と定め、檥橋を京の山崎、相馬郡の大井の津を大津になぞらえて、左右大臣・納言・参議など文武百官を任命し、内印・外印を鋳造し、坂東に京に模した国家を樹立しようとしたとされている。
千葉県成田市の成田山新勝寺は、東国の混乱をおそれた朱雀天皇の密勅により寛朝僧正が、京の高雄山（神護寺）護摩堂の空海作の不動明王像を奉じて東国へ下り、天慶3年（940年）海路にて上総国尾垂浜に上陸、平将門を調伏するため下総国公津ヶ原で不動護摩の儀式を行ったのを、開山起源に持つ。このため、将門とその家来の子孫は、1070年以上たった今でも成田山新勝寺へは参詣しないという。また、生い立ちにもある千葉県佐倉市将門に古くから住む人々も参詣しない家が多く残り、かつて政庁が置かれた茨城県坂東市の一部にも参拝を良しとしない風潮が残るとされる。築土神社や神田神社（神田明神）の氏子も、成田山新勝寺へ詣でると産土神である平将門命の加護を受けることができなくなるとの言い伝えにより、参詣しない者が多い。例年NHK大河ドラマの出演者は成田山新勝寺の節分豆まきに参加するが、将門が主人公であった1976年（昭和51年）大河ドラマの『風と雲と虹と』の出演者も成田山新勝寺の豆まきへの参加を辞退した。同じく、現在の千葉県市川市大野地区にも、将門公伝説が多く有り縁の郷とされ、現在の市川市立第五中学校の敷地は城址と言い伝えられ、校舎の裏に将門にまつわるとされる祠も祀られている。校庭の向かいの高台に建つ「天満天神社」も、将門が勧請したという伝承を持つ。また旧くからの地元住民は、板橋の名字が多く将門様の家臣と云う説が有り、地元の人々は成田山新勝寺には行かない・参拝をすると将門様の祟りが起こる、裏切った桔梗姫にちなんで桔梗を植えない、といった言い伝えを今でも聞くことができる。
遅くとも建武4年（1337年）には成立したと見られている軍記物語『源平闘諍録』以降、将門は日本将軍（ひのもとしょうぐん）平親王と称したという伝説が成立している。この伝説によると将門は、妙見菩薩の御利生で八カ国を打ち随えたが、凶悪の心をかまえ神慮にはばからず帝威にも恐れなかったため、妙見菩薩は将門の伯父にして養子（実際には叔父）の平良文の元に渡ったとされる。この伝説は、良文の子孫を称する千葉一族、特に伝説上将門の本拠地とされた相馬御厨を領した相馬氏に伝えられた。「新皇」と名乗った史実に反し「日本将軍平親王」としての伝説が中世近世を通じて流布した背景に、坂東の分与・独立を意味する前者を排除し、軍事権門として朝廷と併存する道を選択した源頼朝を投影したものだとする関幸彦の指摘がある。
1946年3月16日、東京都渋谷区千駄ケ谷で歌舞伎役者・十二代目片岡仁左衛門一家5人が殺害されているのが見つかる。殺されたのは、片岡仁左衛門（当時65歳）、その妻で元日活女優の小町とし子（当時26歳）、四男（当時2歳）、女中2人（当時12歳と当時69歳）である。5人とも頭を薪割り用の斧で殴られていた。特にとし子は頭部をめった打ちにされていた。捜査線上に浮かんだのは、殺害された女中（当時12歳）の兄・飯田利明（当時22歳）で、事件直後から行方が分からなくなっていた。捜査本部は飯田を指名手配。3月30日、逃亡先の宮城県川渡温泉で飯田は逮捕された。捜査によって、飯田は仁左衛門宅に座付見習作家として住み込みで働いていたが、戦後間もない当時の食料事情の悪さなどから配給米を不当に搾取され、1日2食（合計米1合3勺程度）しか与えられていなかったことと、とし子との諍いや、事件直前に仁左衛門が男を「座付き作家としてセンスがない」などと罵倒したことが犯行の動機になったと伝えられている。また、飯田は薪を使った炊き出しをさせられていたのに対し、夫妻は電気コンロを使って蓄えた米をたくさん食べていた。さらに事件前日にはこれまで渡していた配給米をメリケン粉に変えるととし子から告げられたうえ、夫妻と口論になって仁左衛門から「今夜原稿を書いたら出て行け!」と怒鳴られた。そしてせっかく出した原稿も「これでも作家か!」と罵倒され、憤激を抱えたまま飯田は床に就いた。その翌日の早朝便所に行った後、薪割り用の斧につまずいた後で5人を殺害したという。そして飯田は台所にあった米飯とザラメを食べ、国民服に着替えたうえ家にあった現金を盗んで現場から逃走した。飯田はそれまでに精神障害の既往はなかったが、取り調べで事件当時から逃走に至るまでの記憶が欠落していることが明らかとなったため東京大学医学部精神科教授の内村祐之による精神鑑定が行われた。鑑定結果は、激しい情動のため一時的な意識障害をおこしていたことを示唆するものであった。一方内村とは別に精神鑑定を行った菊池甚一は、少なくとも2人目以降の殺人については一時的に精神病状態であったと結論づけた。1947年10月22日、飯田は無期懲役の判決を受けた。求刑は死刑であり、5人を残虐な手段で殺害しており、責任能力が認められれば死刑相当の事件であった。この刑について、一般には精神鑑定により心神耗弱状態だったと認定されたためとの説が流布されているが、実際の判決では全ての行為について責任能力を肯定すべきであるとしており、内村、菊池いずれの鑑定も採用されていないし、刑法39条の適用もしていない。それにも係わらず死刑判決にならなかったのは、低栄養や片岡家における葛藤、犯行前夜からの紛争、不眠等の理由で、飯田の感情が著しく興奮して安定を失っていたことを考慮したものとのことである。飯田のその後については現在も明らかにされていない。
2004年に北朝鮮代表として初出場。2010 FIFAワールドカップ・アジア予選では15試合に出場し、3得点をあげて予選通過に貢献した。2010 FIFAワールドカップのブラジル戦でワールドカップ初出場。グループリーグ3試合すべてに先発出場した。2011年11月15日、金日成競技場で行われた2014 FIFAワールドカップ・アジア予選3次予選の日本戦で決勝点となるゴールを決め、22年ぶりの平壌市内での日本戦を勝利へと導いた。
1969年（昭和44年）に完成した日本国有鉄道北陸本線糸魚川駅 - 直江津駅間の複線電化に伴い、浦本駅 - 有間川駅に建設された新線の一部を構成し、1987年（昭和62年）の国鉄分割民営化による西日本旅客鉄道（JR西日本）への移管を経て、2015年（平成27年）3月14日に本区間に並行して北陸新幹線長野駅 - 金沢駅間が開業したことに伴う、北陸本線新潟県内区間（市振駅 - 直江津駅間）のえちごトキめき鉄道移管により、現在の所属となった。延長は11,353 m であり、能生駅 - 名立駅間（11.7 km）の大半を占め、完成当時国内第3位であった。また、えちごトキめき鉄道移管後はJR線以外（いわゆる民鉄）の鉄道トンネルとして日本最長となった。トンネルは基本的に複線断面であるが、名立駅の待避側線設置の関係上、名立方 280 mは3線となっている。また、トンネル中間には日本で上越線湯檜曽駅・土合駅（いずれも下り線のみ）に続く3例目の山岳トンネル内の駅となった筒石駅が設置されている。このため筒石駅部は幅2 mの片面ホームを上下線でずらして配置している。なお、名称についてしばしば「頚城」のように拡張新字体を用いて表されていることがあるが、前管理者であるJR西日本では、管理最終年度の2014年（平成26年）度に発行した『データで見るJR西日本2014』において「頸城」の表記を用いている。以下特記ない限り名称については「頸城」の表記を用い、引用についても実際の表記のいかんに関わらず同様とする。
糸魚川駅 - 直江津駅間の鉄道は1911年（明治44年）に直江津駅 - 名立駅間が信越本線支線として開通したのを皮切りに、翌1912年（大正元年）に糸魚川まで延伸され、1913年（大正2年）には富山駅から延伸を重ねた北陸本線と接続、編入された。当初この区間は、大部分が現在の国道8号に並行し、日本海の海食崖・山裾を縫うように敷設された。しかし、以下の問題があった。
急増する輸送需要に応えるため、国鉄では1957年（昭和32年）を初年度とする大規模投資計画「第1次5か年計画」を策定し、北陸本線では北陸トンネル建設（1962年完成）などの大幅な改良を伴いながら順次複線化・電化が進められたが、この「第1次5か年計画」では輸送力増強には十分に手が回らず、1961年（昭和36年）からの「第2次5か年計画」で、輸送量がひっ迫しつつある各幹線の抜本的な線増を行うこととなった。北陸本線については当初、「第2次5か年計画」の5か年で米原駅 - 富山駅間の複線化達成、以東の部分複線化（将来的には全線複線化）が考えられており、糸魚川駅 - 直江津駅間も、浦本駅 - 名立駅間、郷津駅 - 直江津駅間の部分線増が計画に上がっていた。しかし実際には応急的に3か所（木浦・百川・西名立）の信号場を1964年（昭和39年）までに計画・設置したのみで、本格的な着工に至れないままであった。これは投資資金の不足に加え、以下の問題によるものであった。
1963年（昭和38年）7月には「北陸本線糸魚川 - 直江津間地質調査委員会」が設けられ、約3000万円の費用をかけ約1年間にわたる本格的な地質調査と線増方式の検討が行われた。なお、国鉄が線増に当たりこのような大掛かりな事前調査を実施したのは初めてであったとされる。その結果、翌1964年（昭和39年）3月には、現在線での地すべりは間けつ的かつ崩壊速度が大きいため「地すべりの発生時期と規模を的確に予知することはできないので、抜本的な予防対策はたてがたい」、と結論づけられた。このため線増については、地すべり地域への線路敷設は「その建設ならびに保守に著しい困難が予想される」として、「根本的には、複線化の際に地すべり地帯を極力避けた別線の複線ルートを選ぶべき」とし、なお地すべり地帯を通過する場合は「…想定される最深の地すべり面（地表から30〜40 m の深さ）より深くトンネルでもぐるべきである」とした。また特に鉄道経過地として避けるべきとして、浜木浦（浦本駅 - 能生駅）、白山神社出口（能生駅 - 筒石駅）、筒石駅付近、藤崎付近（筒石駅 - 名立駅）、名立駅付近、郷津駅付近、の各地点を挙げた。