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ザ・ザは2002年に起こした交通事故が原因で体の一部が麻痺、数週間の入院を余儀なくされた。2005年には脳梗塞を発症、開頭手術により血栓を除去する大事に至ったが数週間後無事退院した。しかし、以後は健康状態が悪化の一途をたどる。2007年には前回の手術に関連した手術を受けたが、術後に感染症を起こし再手術を受けている。2010年7月にはベッドから転倒して股関節部損傷の手術を受けたが、退院後に血栓症状を発症して再入院、翌月無事退院している。2011年1月には血栓に起因する壊疽の症状が右脚に出たため再入院、一時は危篤が伝えられる状態となったものの、右脚切断手術を受けて危機を乗り切った。5月には肺炎を起こして入院、治療後退院したが、その翌日には栄養チューブ挿入部の感染症に起因する胃の大出血で再び病院に緊急搬送され手術を受けた。術後一時は昏睡状態・無反応状態の重体にまで陥ったが、6日後意識を回復している。2016年12月18日、心臓発作のため自宅で死去。99歳没。
入国者収容所（にゅうこくしゃしゅうようしょ（じょ）;Immigration Center）は、日本の出入国在留管理庁の施設等機関の一つ。国内2か所に置かれ、主として出入国管理及び難民認定法（入管法）またはその関連法の規定に違反し退去強制手続の対象とされた外国人を収容し、その送還（または放免等）までの処遇・執行を行うことを職務とする。略称は収容所または入管センター。地方入管局の収容場、出国待機施設についてもついても本項にて扱う。
入管法等の規定に抵触（違反）して退去強制手続の対象となった外国人（被摘発者か自ら出頭申告した者かを問わず）は、まず地方出入国在留管理局の警備担当部門において入国警備官による違反調査を受けることとなる。この場合は収容前置主義に基づき、一旦当該地方入管局に付設されている収容場（しゅうようば）への収容がなされ、続いて入国審査官による違反審査・認定、不服があれば特別審理官による口頭審理・判定、さらには法務大臣への異議申出という手続を踏むことになる。この際、出頭申告等で自ら早期の日本出国意思を明確にし、他に罪を犯した嫌疑もなく、かつ、逃亡等のおそれもない者については、出国命令手続に移行したり、即日仮放免など（形式的には収容するが）事実上収容せずに在宅のまま後日手続をする取扱いがなされる。それ以外の者については、数日で事案の終結が見込まれる者についてはそのまま収容場に留め置き送還手続となり、事案処理の見通しがつかない者（収容が中長期に及ぶと想定される者）についてはより設備等の整った入国者収容所に移送・収容されることとなる。収容・処遇についての詳細は、被収容者処遇規則（昭和56年法務省令第59号）で規定されている。入国者収容所という呼称は総称であるとともに正式名称の一部分を構成する。個別具体的な名称は、発足以後「横浜入国者収容所」のように都市名の地名部分を冠したものとなっていたが、1993年12月24日以降は「入国者収容所東日本入国管理センター」のような名称に改められた。一般には「東日本入国管理センター」のように略される。密接に関連する官署として、前出の地方出入国在留管理局がある。入国者収容所の職員にとって、他省庁あるいは法務省にあっても法務局等への異動は出向（人事交流）とみなされるのに対し、地方出入国在留管理局は出入国在留管理庁とともにいわば通常の人事異動の範囲内の官署として認識されている。
入国者収容所組織規則に掲載されている「収容所」と、地方入管局の「収容場」に、収容令書又は退去強制令書により、外国人が収容されていて、両者を併せて「入国者収容所等」と呼ぶ。この他に、国際空港や港に「出国待機施設」がある。2010年（平成22年）7月に第三者組織である「入国者収容所等視察委員会」が設置され、入国者収容所等並びに出国待機施設の適正な運営に資するための視察等を行い意見を述べている。委員会は東西に各1か所ずつ設置されて、2017年3月31日現在、それぞれ10人の委員（学識経験者、法曹関係者、医療関係者、国際機関・NGO関係者、地域住民が各2名）で構成されている。
『花の生涯 井伊大老と桜田門』（はなのしょうがい いいたいろうとさくらだもん）は,1988年（昭和63年）1月2日の午後0時から午後11時52分までテレビ東京系列で放映された12時間超ワイドドラマ（のちの新春ワイド時代劇）。舟橋聖一の小説『花の生涯』のドラマ化作品の一つ。主演は北大路欣也。全6部。
Video for Windows（ビデオ・フォー・ウィンドウス）とは、マイクロソフトが開発した、Windows 3.1で動画を再生するためのソフトウェアおよびそれを使用するためのAPI、そしてコーデックのパッケージである。略称はVfW（ビー・エフ・ダブリュー）。
Windows 3.1では、標準でPCM音源による音声を出すことができたが、動画の再生は対応していなかった。そこで1994年に、映像と音声をそれぞれ個別に格納するAVI形式にて再生ができるソフトウェア群と、複数の映像ならびに音声コーデックを開発、配布した。この中には、標準で装備されているメディアプレーヤのバージョンアップも含まれていた。同時期には、アップルコンピュータ（現：アップル）からも、Macintoshの動画再生プログラム、QuickTime形式のファイルを再生できるQuickTime for Windowsも配布され、特にMac向けのCD-ROMソフトをWindowsに移植したものを中心に利用されていった。Windows 95およびWindows NT 4.0からは標準コンポーネントとして搭載されている。現在では、VfWに代わる動画処理APIとしてDirectShowやMedia Foundationが存在する。
旧東郷町の区域に1963年以降唯一所在している中学校である。2016年5月1日現在で全校生徒158名、各学年1学級又は2学級で構成されており、特別支援学級が1学級設置されている。東郷中学校は1947年に上東郷村立東郷中学校として開校し、1948年には南瀬及び山田を通学区域とする上東郷村立東郷東中学校が東郷中学校より分離し、翌1949年には藤川を通学区域とする上東郷村立藤川中学校が分離したが、1963年に再び三中学校は統合された。統合後の2年間は東郷教場、東郷東教場、藤川教場の三教場に分かれて授業を行ったが、1965年に新校舎が完成し教場は廃止され現在に至る。2016年には薩摩川内市教育委員会からコミュニティ・スクールに指定された。2017年には校区内の5つの小学校が東郷小学校一校に統合。2019年には東郷小学校と東郷中学校が統合され、施設一体型の小中一貫校（仮称）東郷学園義務教育学校が新設開校する予定である。
美哉吾校、真理之花、青年之楷模、邦国之栄華、校旗飄揚、与日俱長、為世界之光！為世界之光！ 美哉吾校、鼓舞群倫、啓発吾睿智、激励吾熱忱、英俊済蹌、経営四方、為世界之光！為世界之光！楽譜は上海交通大学時代のもの（作曲：蕭友梅・作詞：不明）を使用。ただし歌詞については変更がなされている。
梅竹賽（中国語）と呼ばれる対抗戦が国立清華大学との間で行われている。
高ノ花武也（たかのはなたけや、1902年12月7日-1960年5月25日）は、出羽海部屋に所属した元力士。本名は倉田武也（旧姓藤田）。現在の新潟県上越市出身。183cm、120kg。最高位は西前頭8枚目（ただし、春秋園事件に加担した為に番付が削除され、番付上の最高位は東前頭14枚目）
松本 光司（まつもと こうじ、1974年6月4日 - ）は日本の漫画家。群馬県出身。城西大学付属川越高等学校卒業。
1998年、第39回ちばてつや賞ヤング部門大賞を「彼女は笑う」で受賞し、『週刊ヤングマガジン』（講談社）にデビュー（受賞時は本名）。1999年に短編「となりのおねえさん」「黄色に染まれ」を発表したのち同年9月に『別冊ヤングマガジン』（講談社）にて初の連載作「サオリ」を発表。2000年、『週刊ヤングマガジン』で「クーデタークラブ」、2002年より代表作となる「彼岸島」を連載する。
1963年に創部。1973年、関東大学ラグビーリーグ戦グループに加盟し、1976年、入れ替え戦で国士舘大学に勝利して1部へ昇格した。1997年、入れ替え戦で山梨学院大学に敗れて2部へ降格したが、1999年、入れ替え戦で山梨学院大学に勝利して再び1部へ昇格した。なお2002年には大学選手権に初めて出場した。2007年、関東大学ラグビーリーグ戦グループ1部で初優勝を果たすとそこから4連覇した。さらに2009年度、2015年度、2016年度の大学選手権では決勝に進出したが、いずれも帝京大学に敗れて準優勝だった。
建長寺は鎌倉幕府第5代執権・北条時頼によって創建された禅宗寺院で、建長5年（1253年）に落慶供養が営まれている。開山（初代住職）は南宋からの渡来僧・蘭渓道隆（大覚禅師）であった。当時の日本は、承久の乱（1221年）を経て北条氏の権力基盤が安定していた。京都にある朝廷の全国支配力は弱まり、政治的には鎌倉が事実上、日本の首府となっていた時代であった。北条時頼は熱心な仏教信者であり、禅宗に深く帰依していた。創建の時期については、鎌倉幕府の公式記録である『吾妻鏡』には建長3年（1251年）から造営が始められ、同5年（1253年）に落慶供養が行われたとある。造営開始時期については建長元年（1249年）ないし2年からとする異説もあるが、おおむね建長元年（1249年）頃から造営の準備がなされ、同5年（1253年）に完成したとされる。建長寺が所在する山ノ内は、幕府のある鎌倉の中心部からは山一つ隔てた所に位置し、鎌倉の北の出入口の護りに当たる要衝の地であって、北条氏の本拠地でもあった。建長寺の境内が広がる谷（鎌倉では「やつ」と読む）は、元は「地獄ヶ谷」と呼ばれる処刑場で、地蔵菩薩を本尊とする伽羅陀山心平寺という寺が建っていた。建長寺の本尊が禅宗寺院の本尊として一般的な釈迦如来ではなく地蔵菩薩であるのは、こうした因縁によるものである。また、心平寺の旧本尊と伝える地蔵菩薩像は今も建長寺に伝来している。開山の蘭渓道隆は中国・宋末の禅僧で、寛元4年（1246年）、33歳で来日した。はじめ筑前国博多に着き、京都に一時住んだ後、宝治2年（1248年）に鎌倉入りした。建長寺が創建されるまでは常楽寺（鎌倉市大船に現存）に住した。当時の日本には、すでに半世紀以上前に建立された建仁寺（京都）や寿福寺（鎌倉）などの禅宗系寺院があったが、当時これらの寺院は禅宗と他宗との兼学であり、純粋禅の道場としては建長寺は、聖福寺（北九州）などに次ぐ古さを誇るとされている。伽藍配置は中国式であり、寺内では日常的に中国語が使われていたという。蘭渓道隆の禅風は中国宋時代の純粋禅を受け継いだ厳格なものであった。道隆は弘長2年（1262年）京都の建仁寺に移ったが2年後に鎌倉に戻って建長寺住持に復帰。その後、文永の役の際には中国側のスパイと疑われたためか、甲斐国（山梨県）に流されたこともあったが、のちに許されて鎌倉に戻り、弘安元年（1278年）4月、建長寺住持に再度復帰。同じ年の7月、異国日本で生涯を閉じた。66歳であった。
その後の建長寺は正応6年（1293年）4月12日に発生した鎌倉大地震により建造物の大半が倒壊、炎上。元から来日した一山一寧を第十世に任じて再建にあたらせる。だが、続いて正和4年（1315年）、応永23年（1416年）をはじめとするたびたびの火災で創建当初の建物を失った。鎌倉時代末期には修復費用獲得のため、幕府公認で元へ貿易船（寺社造営料唐船）が派遣され、「建長寺船」と呼ばれた。江戸時代には徳川家の援助で主要な建物が新築または他所から移築されたが、1923年の関東大震災でも大きな被害を受けている。
創建当時の建物は失われたとはいえ、総門・山門・仏殿・法堂（はっとう）・方丈が一直線に並ぶ伽藍配置は、創建当時の面影を残すものとされる。なお、地形の関係で総門 - 山門間の参道は斜めになっている。
天明3年（1783年）の建立。1940年に京都の般舟三昧院（はんじゅざんまいいん）から移築されたものである。総門に掲げられた「巨福山」の額は建長寺10世住持で書の名手である渡来僧・一山一寧の筆と伝える。「巨」字の第3画目の下に、余分な「点」が書き加えられているが、この点があることによって字に安定感が出ているとされる。
安永4年（1775年）の上棟で、2005年に重要文化財に指定されている。「三門」とも表記する（重要文化財指定名称は「建長寺山門」）。三間一戸の二重門で、上層屋根はこけら葺き形銅板葺きとする。棟梁は建長寺大工の河内長兵衛である。下層はすべて吹き放しで、扉は設けていない。禅宗様建築は一般に木柄の細いのを特色とするが、この門は柱などの各種部材が太く豪快であるのが特色である。門の中心に位置する2本の柱からは前後左右に虹梁（こうりょう）を架け、虹梁上に大瓶束（たいへいづか）を立てて鏡天井を支える。上層の正面中央には唐破風を設け、ここに「建長興国禅寺」の扁額を掛ける。上層内部には宝冠釈迦如来像を中心に十六羅漢像、五百羅漢像（銅造）などを安置する（上層は非公開）。関東大震災では上層の屋根が破損したが、これは本来、こけら葺き用に造られていた小屋組に江戸時代末期に重い銅板を葺いたことが原因であり、門の主要部材の被害は軽微であった。
重要文化財。寄棟造で単層裳階が付く。芝（東京都港区）の増上寺にあった、徳川秀忠夫人崇源院の霊屋（たまや）を建て替えに際し、譲渡されたもので、正保4年（1647年）に建長寺に移築されている。もともと霊廟建築として造られたものであるので、屋根や天井などの形式が一般的な禅宗の仏殿とは異なっている。すなわち、屋根は入母屋造でなく寄棟造である。また、天井は禅宗仏殿では平板な「鏡天井」とし、龍などの絵を描くことが多いが、この仏殿の天井は和様の格天井（ごうてんじょう）である。堂内には本尊の地蔵菩薩坐像（室町時代の作、像高2.4メートル）、もとこの地にあった心平寺の旧本尊地蔵菩薩坐像、千体地蔵菩薩立像、千手観音坐像、伽藍神像などを安置する。堂前にあるビャクシン（白槙、和名イブキ）の古木7本は開山蘭渓道隆手植えと伝えるもので、樹齢約750年といわれる。
禅宗以外の寺院の「講堂」に相当する建物。入母屋造、方三間、裳階（もこし）付き、銅板葺き。文化11年（1814年）の上棟、文政8年（1825年）の竣工である。棟梁は建長寺大工の河内久右衛門。内部には身舎・裳階の境に柱が立つのみで間仕切りはない。床は瓦の四半敷きとする。堂内中央奥に高さ2メートルを超える法座を設け、その奥に本尊千手観音坐像を安置する。なお、天井の雲龍図は、鏡天井に直接描かれたものではなく、別に制作された絵を掲げたものである。鎌倉最大級の木造建築で2005年に重要文化財に指定された。天井画は小泉淳作筆の雲龍図。2005年愛知万博に陳列されたラホール中央博物館所蔵の釈迦苦行像のレプリカが愛知万博終了後にパキスタンより寄贈され、安置された。
高さ20mを超える五重塔（一説に三重塔）があったが、参道建設時に塔跡は壊され現在は石碑が残るのみ。
境内のもっとも奥、山の中腹にある、建長寺の鎮守である。ここに祀られる半僧坊権現は1890年に当時の住持であった霄（おおぞら）貫道禅師が静岡県引佐郡奥山（現・浜松市北区）の方広寺から勧請した神で、火除けや招福に利益があるという。半僧坊権現とは、後醍醐天皇皇子の無文元選禅師（前述の方広寺開山）の元に忽然と現われ、無理やり弟子入りした白髪の老人で、神通力を持っており、無文禅師が死去するとその老人も姿を消したという。半僧坊へ上る石段の途中には天狗の像がある。
境内は1966年（昭和41年）9月12日、「建長寺境内」として国の史跡に指定されている。庭園は1932年（昭和7年）7月23日、「建長寺庭園」として国の史跡および名勝に指定されている。「建長寺庭園」の指定範囲は仏殿前のビャクシンの植栽と、方丈裏の庭園である。
参拝者や、修学旅行生を含む観光客が年間で約50万人訪れる。大人500円、子供（小中学生）200円の拝観料が必要。前述のように、坐禅修行に使う僧坊などは拝観対象外である。指定文化財のうち、国宝の梵鐘は随時見学可能。その他の書画、工芸品の大部分は鎌倉国宝館に寄託されており、同館の展示で順次公開されるほか、例年11月3日前後に3日間行われる「宝物風入れ」という行事の際、寺内で公開される。なお、近くの円覚寺でも同時期に同様の「宝物風入れ」が実施される。
1886年（明治19年）、修行僧学校・宗学林を設立。現在の鎌倉学園中学校・高等学校の前身となる。現在も同校の経営には関与しているが、明確な形での宗教教育は行っておらず、男子中高一貫教育を行う進学校として運営されている。同校の出身者である桑田佳祐が所属するサザンオールスターズが、2003年6月21日に、境内でスペシャル・ライブを行い、三門（山門）がステージとして使用された。入場者はファンクラブ会員の2,500名限定であったが、境内に入れないファンが殺到し、付近の路上は大渋滞となった。三門（山門）は重要文化財に指定される前であったが、音響機材・照明機材が接する場所はすべて養生され、かなり慎重に運営された様である。また、2003年6月28日に『第17回・FNS27時間テレビ みんなのうた』において、スペシャル・ライブの模様を収録した映像が放送された。この際、映像の雰囲気が生放送（生中継）の様に見えたため、視聴者が勘違いしないよう「この模様は事前に収録したものです」とテロップを入れ、さらにアナウンサーからも同様の注意喚起が行われたにもかかわらず、一部視聴者が「サザンオールスターズが今、建長寺でライブをしている」と勘違いして殺到した。
ラインアウトは、ラグビーユニオンにおける試合再開の型（いわゆるセットプレー）の一つである。ラグビーのルールブックによると、ラインアウトの目的は、ボールがタッチになった後、2列に並んだプレーヤーの間にボールを投入することによって、早く、安全に、公平に試合を再開することである。サッカーにおけるスローインに相当する。ラグビーリーグではラインアウトは1897年に廃止された。以下、特記ない限り、日本ラグビーフットボール協会ルールによる。
ラインアウトには、ボールを投入するプレーヤー（スローワー）、ボールを投入する相手側のプレーヤー、両チーム1名ずつのレシーバー（一般にスクラムハーフ）、出た地点からゴールラインと平行に引かれた仮想線（ラインオブタッチ）に並ぶラインアウトプレーヤー（フォワード）が参加する。ラインアウトプレーヤーは、各チーム2人以上で、ボールを投入する側に人数の決定権がある。ラインアウトのボール投入は、ボールがタッチに出た地点から、ペナルティキックの場合を除き、ボールをタッチに出した相手方のチームが行う。ラインアウトに参加していないプレーヤーは、ラインアウトが終了するまで、ラインオブタッチから少なくとも10メートルあるいは味方のゴールラインのうち、いずれか近い方の後方に、いなくてはならない。それに違反するとオフサイドの反則となる。ラインアウトは、ボールあるいはボールキャリアーがラインアウトを離れたときに終了する。反則あるいは競技の停止がない限り、終了後は、モールまたはラックに移行することが多く見られる。ラインアウトで反則あるいは競技の停止があったためにスクラムが命じられる場合、そのスクラムはラインオブタッチと15メートルラインの交わる地点で組む。
ターボチャージャーは、エンジンから廃棄される排気ガスのエネルギー（動圧、静圧及び熱エネルギー）により排気タービンを回転させ、その回転力によりコンプレッサーを駆動することで、空気をエンジンへ圧送する。そのため、減速時にアクセルペダルを戻すと排気エネルギーが減少しタービン回転数が徐々に下がる。同時に、スロットルバルブより上流の空気も行き場を無くすため、逆流しコンプレッサーの回転が妨げられる。 その後再加速のためにアクセルペダルを踏み込んだ時、タービン回転数が再び上昇しコンプレッサーが機能するまでの遅延時間が生じ、この間は十分な過給が行なえず、期待した機関出力を得られない。しかしこのターボラグを小さくする工夫も各メーカーで見られる。
貧困ポルノ（ひんこんポルノ、英語：Poverty porn）とは、「チャリティーの輪や支援金を増やし、新聞などの部数を上げるために貧困状態であることを利用し同情を集める映画、写真、本などの多くのメディアのこと」である。発展途上国を支援することから、開発ポルノ（development porn）、飢饉ポルノ（famine porn）、ステレオタイプ ポルノ（stereotype porn）とも呼ばれる。
貧困ポルノの概念は、1980年代に「慈善キャンペーンの黄金時代（golden age of charity campaigns）」で最初に使用された。この時期のチャリティキャンペーンは、目にハエが入るような衛生状態にいる栄養失調の子供たちのような心情に訴えかけるような写真が使用された。これはすぐにトレンドとなり、多くのチャリティーで利用された。これらによって資金調達は捗るようになったが、多くの人が貧困を押し出すようなやり方に反感を買い。センセーショナルな運動に対して批評家から「貧困ポルノ」と批判を買うようになった。このやり方は搾取的であると感じる人もいれば、組織が目的を達成できるようにする方法であると賞賛する人もいることから争点となっている。
コンビを解散し相方を探していた団長安田、アイドルになりたくて松竹芸能アイドル部のオーディションを受けたクロちゃん、当時人と喋るのが苦手で『話し方教室』感覚で松竹芸能に所属していた元力士のHIROの3人を松竹の社員が引き合わせて結成に至る。トリオの内2人が芸人でもなければ芸人志望ですらなかったので、結成当初は団長が作ったネタを2人が暗記し、団長に背中を叩かれたら覚えたセリフを順に喋るというシステムでネタを披露していた。
グループ名の名付け親は、ますだおかだの2人。日本有数の大サーカス団『木下大サーカス』がヒント。お年寄から子供まで幅広い層に楽しんでもらえるお笑いになれという意味で「安田サーカス」と岡田が名付け、それに増田が「大」を入れて「安田大サーカス」となった。団長は命名当初グループ名に疑問を持っていたが、「木下大サーカスとて木下団長は誰か分からんだろう」の岡田の一言で納得したという。
『エンタの神様』出演時には、他のお笑い芸人と一緒に『安田特大サーカス』として出演した。組む芸人は殆どの場合無名だが、2006年8月12日放送分に出演した際は「ラッセーラー、ラッセーラー」つながりで猫ひろしと、同年12月2日放送分は「クローン男」としてザ・たっちと共演した。このほか2018年以降はネタをやりたい団長安田とやりたくないクロちゃんらの意向を受け、安田が他のメンバーと『西宮安田大サーカス』として活動することがある。
主な持ちネタはショートコントや短い漫才である。「ラッセーラー、ラッセーラー、ラッセーラー、ラッセーラー」という掛け声で登場することが多い。その掛け声で登場するときはクロちゃんとHIROが土台となり組体操のような三人タワーを作り上げる。スーツなど色々な衣装で登場することが多いが、オチで団長の服が破られふんどし1枚にされるネタが多い。しかし、ネタそのものよりも、ネタとネタの間に挿入されるアクションのほうが印象に残りやすい。ネタの始めには、クロちゃんがそのコワモテの顔を見せ付けたあと、高音で「いつも元気なクロちゃんです!」（もしくは「クロちゃんです!」）と紹介する。しかしクロちゃんの声が定着した最近では、その台詞に団長が言葉を被せて、クロちゃんが「かぶってる!」と怒るパターンが多い。ボケとツッコミの流れが終わるとHIROが満面の笑みを浮かべながら祭囃子風の和太鼓の口真似で「はいー!! どーん!どーん!どーん!」と叫び、団長は両手でピースをしながら「ベタベッタ!」と合いの手を入れ、HIROが「どどーん!どどーん!」と叫び、団長が「ベタでーす!」とネタのベタさを叫びながら締めくくる。その間、クロちゃんは甲高い声で笑いながら紙吹雪を撒き続ける。乗り突っ込みが出ると、HIROの太鼓とクロちゃんの紙吹雪は同じだが団長のセリフは「乗り突っ込み!」／「大成功!!」となる。最後の締めで団長がふんどし1枚にされた後は、団長のセリフは「オチでーす!」／「オチでーす!」となり、もう一度繰り返し「ヘクシュン!」（くしゃみ）／「安田大サーカスでした!!」となる。まれに団長だけでなく、クロちゃんやHIROも服を破られることがある。このとき、クロちゃんはピンクのブラジャーとパンツ、HIROは相撲の化粧まわし姿となり、HIROが四股を踏むと場内がひっくり返る、というオチになる。テレビに多く出演するようになってから、バラエティ番組への出演ではアクションはあまり行わず、食い意地が張っているというより食べ物に対してのみ機敏で他ではまず動かないHIROを置き、振りで天然リアクションを取ったり、絶叫や抗議すら高音なクロちゃんが暴走するのを団長が（時にはHIROに命令して）締める、という立ち位置が多い。「これからオペを始める。メス。」と言うとクロちゃんが「いやーん! 」。これは手術道具のメスと動物性別のメスをかけている。最近は医師の勧めによりその回数を1日1回に制限されている、HIROの「2リットルペットボトルの10秒内の一気飲み」は、HIROも参戦していたTBSの特番『フードバトルクラブ』にて他の選手がやっているのを見て会得したものである。稀に3人に新メンバーを加えるという話題が上がることがある。2005年には、身長2メートルの黒人男性を新メンバーに加えるという話が出たが、HIROとクロちゃんの反対もあり実現はしなかった。舞台では7分程度のコント桃太郎をする事もある。3人それぞれのキャラが浸透してきたため、それぞれ単独での出演も増えてきている。2017年、HIROが入院のため休業。退院後も医師の判断から療養に専念するため故郷の和歌山に戻り生活。入院時の体重から30kg以上減量し同年12月に仕事復帰。
この駅は、1868年12月24日にメトロポリタン・ディストリクト鉄道（MDR、現在のディストリクト線）が同鉄道の最初の区間であるサウス・ケンジントン駅～ウェストミンスター駅を開業させた際に、その中のひと駅として開業した。ウェストボーン川のそばを横切るため、駅の建設は難渋した。ウェストボーン川は、サーペンタイン・レイクとしてハイドパーク内でせき止められている川である。以前はナイツブリッジ地区にある同名の橋の下を流れていたもので、現在、川はホームの上で桁から吊された鉄管の中を流れている。MDRはサウス・ケンジントン駅でメトロポリタン鉄道（MR、現在のメトロポリタン線と接続しており、両鉄道はライバルだったが、それぞれの会社の運行する列車が相手会社の線路を相互直通運転するインナー・サークル系統の運行を行った。その後、同様にMDRと他社の相互直通運転を行う、「アウター・サークル」が1872年2月1日より、「ミドル・サークル」1872年8月1日より運行されこの駅を経由する。しかし、1900年にはミドル・サークルが、1908年12月31日にはアウター・サークルが、その運行区間を短縮されこの駅までは走らなくなった。1930年代後半、駅舎は近代的スタイルに建て替えられ、コンコースとホームの間にエスカレーターが設置された。新しい駅舎は第二次世界大戦の間にほとんど破壊され、使用不能になってしまった。1940年11月、ドイツ空軍の爆弾により駅に停車していた列車内の79人の乗客が死亡し、コンコース、エスカレーターおよび線路の上を覆うガラスの天蓋が破壊された。1949年、それまでメトロポリタン線の系統の1つの扱いであったインナー・サークル系統が「サークル線」として地下鉄路線図上で独立した。1951年までには、駅は再び1930年代の駅舎に似た形状で再建されたが、アーチ状のガラスの天蓋は再建されなかった。また、現在の駅は初期の駅のような明るく広々とした雰囲気はない。駅出入口の上の駅舎は後年に追加されたものである。
廉貞院（れんていいん、元和4年6月6日（1618年7月27日） - 寛文11年9月19日（1671年10月21日））は、江戸時代初期の女性。福井藩主松平忠直の次女。母は徳川秀忠三女の勝姫。名は鶴姫（つるひめ）、諱は長子。九条道房の正室。贈従三位。同母兄姉に松平光長、亀姫がいる。越前北荘城にて生まれる。寛永9年（1632年）、叔父徳川家光の養女として従兄である九条道房に嫁ぎ、長子と改名した。道房との間には5人の娘が生まれ、長女愛姫は浅野綱晟の正室、次女令姫は本願寺常如光晴の室、三女梅姫は松平綱賢の正室、四女待姫は婿養子九条兼晴の正室、五女八代姫は綱晟の継室となった。寛文11年（1671年）、54歳で死去し、東福寺（もしくは一心院）に葬られた。戒名は廉貞院機夾俊巧大禅定尼。従三位を追贈された。
忠直の子女の中で忠直の血筋を現在にまで伝えているのは女系の廉貞院の血筋のみであり、第126代天皇徳仁や多くの大名家や公家、旧皇族などにも繋がる。
葉山 夏樹（はやま なつき、1939年6月28日 - ）は、日本の実業家。田辺三菱製薬株式会社の初代代表取締役社長や、元日本製薬工業協会副会長を務めた。
この節の出典:慶長12年（1607年）、第2代将軍・徳川秀忠に謁見して刀などを賜り、元服して忠頼（ただより、初名）と名乗った（「忠」の字は秀忠の偏諱と思われる）。慶長19年（1614年）、大坂冬の陣では信濃国高島城を守備し、翌年の大坂夏の陣では、甲府城守備を任じられた父に代わって大坂へ出陣し、榊原康勝軍に属して、若江の戦いや天王寺の戦いで奮戦し、戦後、筑摩郡に5000石を加増されている。寛永17年（1640年）、父から家督を譲られた。そして藩政に力を注ぎ、新田開発に努めた。慶安４年（1651年）甲州街道、信濃国金沢宿の宿場町の建設に尽力した。明暦2年(1656年)に信濃国金沢村（現在の茅野市金沢区）と隣の千野村との間に山論が起きた。その時、忠恒の裁定により、高道下境塚を起点とし､松倉峠(金沢峠)に至る一線を画し、境界が確定たことにより、争いは解決したかに見えたが息子忠晴の代になってから再び争いが再炎することとなる 。　明暦3年（1657年）9月28日に63歳で死去。家督は長男の忠晴が継いだ。
ソールズベリー・ステーキ (Salisbury steak) は、米国発祥の肉料理である。牛挽肉にタマネギなどを混ぜて成形したものを焼いたもので、グレイビーソースまたはブラウンソースを添えて供する。ハンバーグステーキとよく似ているが、材料がいくぶん異なっている。
米国でソールズベリー・ステーキが考案される前から、ヨーロッパでもよく似た料理が広く食されていた。たとえば4世紀頃の古代ローマのレシピ集アピシウスには、isicia omentata という料理が詳述されている。isicia omentata は挽いたり刻んだりした牛肉に松の実、ブラックペッパーとグリーンペッパー、白ワインを加えたパテを焼いて供するもので、ハンバーグの最古の例と考えられている。12世紀のモンゴル系遊牧民は、馬乳酒と馬肉またはラクダ肉で作る料理を西方に伝えた。チンギス・カン率いるモンゴル軍は、現在のロシアやウクライナ、カザフスタンにまで至る広大な版図をもつジョチ・ウルスを築き上げた。モンゴル軍は騎兵を主とし、時に食事をする間を惜しんで行軍することもあったため、馬上で食べることも多かった。モンゴル兵は鞍の下に薄く切った肉を何枚か挟んでおき、行軍による動きや圧力で挽きつぶし、熱や摩擦で調理された状態になるよう工夫していた。モンゴル帝国の版図には、こうして作られた挽肉を用いるレシピが広く伝わったのである。モンゴル軍は、食料となる馬や羊、牛の群れを軍勢に伴っており、マルコ・ポーロはモンゴル兵の食糧事情について、1頭の馬は兵士100人の1日分の糧食にあたると記している。 チンギス・カンの孫クビライの軍勢はルーシにまで及んだが、その際にミンチにした馬肉がもたらされた。ルーシ人はモンゴルなど東方の遊牧民をタタールと呼んでいたことから、馬挽肉を用いた料理をタルタルステーキと呼ぶようになった。現在のドイツにあたる地域でも挽肉料理が取り入れられ、ケッパーやタマネギ、さらにはキャビアを加えたものが通りで売られるなど、独自の発展を遂げた 。ハンブルクソーセージは1763年にハナー・グラスが著した "Art of Cookery, Made Plain and Easy" という料理書に現れるのが初出で、挽肉にナツメグやクローブ、ブラックペッパー、ニンニクなどのさまざまなスパイスと塩を加えて作り、トーストを添えるとされている。 それ以外にも、ミートローフやセルビアのプルジェスカヴィカ、中東のキョフテのほか、ミートボールなど各国に挽肉で作る料理が存在する。
中世料理において挽肉は珍味の部類であり、赤身肉は上流階級の口にしか入らなかった。保存食としてのソーセージづくりでは挽肉を使うことはなかったためか、中世には肉屋が挽肉を作ることはほとんどなく、当時の料理書にも挽肉は出てこない。時代が進んで17世紀になると、ロシア船がハンブルク港にタルタルステーキのレシピを持ち込んだ。当時ハンブルク港はロシア人が多く住んでいたため「ロシアの港」と呼ばれるほどであった。13世紀から17世紀にかけて、ハンブルクはハンザ同盟に属する自由都市としてヨーロッパ随一の港湾都市となっていたが、大西洋横断航海の拠点ともなることから商業的な重要性はますます高まっていた。ヨーロッパ諸国がアメリカ大陸に進出するようになると、ハンブルグへの移民が旧大陸のレシピを新大陸に伝える架け橋の役割を担うようになった。 19世紀前半に新世界を目指したヨーロッパ移民のほとんどは、ハンブルクから旅立っていった。1847年に創業したハンブルク・アメリカ小包輸送株式 (HAPAG、現在も存在する海運会社ハパックロイドの前身) は、ほぼ1世紀にわたって大西洋横断航路を担っていた。同社がドイツ1848年革命を逃れた多くのドイツ系移民を雇っていたことと、ニューヨークがハンブルク発の大西洋横断客船の寄港地であったことから、ニューヨーク市内の多くのレストランがドイツ人船員を呼び込むためにハンブルク風ステーキを出すようになった。メニューにはハンブルク風アメリカン・フィレ、果てはビーフステーク・ア・アンブルジョワーズ (beefsteak à Hambourgeoise、フランス料理のような語感としたもの) などと書かれていた。 このように、アメリカにおける牛挽肉料理は、ハンブルク港や移民の故地の追憶を呼ぶものとしてヨーロッパからの移民の好みに合わせて発展していった。
19世紀後半、ニューヨーク港界隈の多くのレストランでハンバーグがメニューに加わり、人気を博していた。当時は牛肉を手作業で刻み、軽く塩漬けにするか燻製したものを、タマネギとパン粉と一緒に生で供するものだった。ハンバーグステーキが最初に登場するのは1873年のデルモニコスのメニューで、アメリカ人シェフ、チャールズ・ランホーファーが考案したハンバーグステーキを11セントで出していた。これは当時としては高価で、普通の牛ヒレ肉の2倍もの価格だった。しかし、19世紀末までにはハンバーグステーキは準備が簡単で安価に作れることから人気を集めるようになり、当時の有名な料理本でも詳細に取り上げられるほどだった。1887年頃までには一部のレストランで事前に準備したものを供するようになり、病院の入院食にもなった。ハンバーグステーキは生あるいは軽く火を通して、生卵を添えて供された。 19世紀のアメリカのレストランの多くでは、朝食のメニューによくハンバーグステーキが載っていた。
ソールズベリー・ステーキはこのような挽肉料理の発展の流れの中で生まれたもので、アメリカの医師・薬剤師であるジェームズ・ソールズベリー博士が健康増進のため肉類を中心とした食餌として提唱したものが初まりである。ソールズベリー・ステーキという名前は1897年から使われている。 ソールズベリー博士は消化器系疾患の治療の際の栄養補給のために、今日普通に食べるソールズベリー・ステーキとはやや異なるレシピを推奨していた。 赤身牛肉の筋繊維を切り出したものを焼いて食べる。筋繊維からは、結合組織や接着組織、脂肪および軟骨をできる限り取り除かなければならない...脂肪や骨、腱および筋膜をすべて取り除いてから、赤身肉を1-2インチ角に切る。肉塊の中心から切り出したステーキが最も栄養豊富で最適である。4-6歳のよく肥育された牛肉を使うのがよい。肉を焼く際には、強過ぎない程度にしっかりと押し、0.5インチから1インチの厚さにする。炎や煙を立てずにゆっくりと適度に焼く。焼き上がったらホットプレートに移してバター、コショウ、塩で味を整える。また、必要に応じて、肉にウスターソースまたはハルフォードソース、マスタード、ホースラディッシュまたはレモンジュースをかける。薬味としてセロリを使ってもよい。ソールズベリー・ステーキは、アメリカではいまでも定番料理で、伝統的にグレイビーソースとマッシュポテトまたはパスタが添えられる。
米国農務省基準では、ソールズベリー・ステーキには最低65%の肉を使い、豚肉は25%まで、ただし脱脂牛肉・脱脂豚肉を使う場合は合わせて12%までと定められている。脂肪分は30%以下で、牛心臓肉以外の内臓肉等を使ってはならない。パン粉や小麦粉、オート麦フレークなどの増量材は12%までとされ、大豆タンパクを使う場合は6.8%までとなる。残りは調味料、タマネギやピーマン、マッシュルームなどの野菜、卵などのつなぎや牛乳・クリームなどとなる。「ソールズベリー・ステーキ」と表示する製品は完全に火が通っていなければならず、そうでない場合は「ソールズベリー・ステーキ用パテ ("Patties for Salisbury Steak")」と表示しなければならない。一方、ハンバーガーの基準では、肉は牛肉、しかも骨格筋のみに限られている。塩や野菜、調味料を加えてもよいが、つなぎやパン粉などの増量材を加えたものは「ハンバーガー」あるいは「バーガー」と呼ぶことは許されず、「ビーフパテ」として販売しなければならない。
ハンバーグステーキは大変よく似た料理である。 スウェーデンでは、 ソールズベリー・ステーキに似たパンビフ (Pannbiff) という料理が食されている。これは豚挽肉・牛挽肉と、タマネギのみじん切り、塩・コショウで作るもので、ゆでたジャガイモとクリームで作ったグレイビーソース、炒めたタマネギとコケモモを添える。    ロシア料理のコトレタルブレナーヤ (котлетарубленая、kotleta rublenaya、ミンチのカツレツ) は19世紀後半から定番となっている。ソールズベリー・ステーキと似ているが、牛肉だけで作られることはめったになく、通常は豚肉または合い挽き肉で作られる。塩とコショウで味付けした肉に、細かく刻んだタマネギ (揚げタマネギを入れる場合もある) やニンニク、つなぎとして卵と牛乳に浸したパンくずを混ぜて作ったパテを卵型に分け、軽くパン粉をまぶして植物油で揚げ焼きにする。日本のメンチカツは Minced cutlet を音訳したもので、コトレタルブレナーヤがあくまで少量の油で揚げ焼きにするのに対して、メンチカツはクロケットのように多めの油でしっかり揚げるという点以外はよく似た料理である。
『モノだらけ！』（英: MONODARAKE!）は、NHK教育テレビジョンのプチプチ・アニメの枠で放送されている、5分間の日本のストップモーション・アニメーション。
知的所有権保護合同国際事務局（ちてきしょゆうけんほごごうどうこくさいじむきょく、仏:Bureaux Internationaux Réunis pour la Protection de la Propriété Intellectuelle、BIRPI、（英:United International Bureaux for the Protection of Intellectual Property））は、かつて存在した知的財産権に関する国際機関である。この組織は1893年に、著作権保護に関する条約であるベルヌ条約と、産業財産権の保護に関する条約であるパリ条約の管理のために設立された。この組織は、1967年、世界知的所有権機関（WIPO）に引き継がれた。
パリ条約により設立された工業所有権に関する事務局と、ベルヌ条約で設立された著作権に関する事務局があり、その両者が、それぞれの管理業務を行っていた。1893年、これらがBIRPIとして統合された。当初事務局は、スイスのベルンにあったが、1960年、BIRPIはジュネーヴに移転した。BIRPIの最後の事務局長はヘオルフ・ボーデンハウゼン（Georg Bodenhausen）であった。
ゴーラー一族（Goler clan）は、カナダ東部ノバスコシア州の山地で貧しい暮らしをしていた一族で、虐待が世代間連鎖した典型的な例として知られている。その状況は、カナダのジャーナリストによって1998年に刊行された On South Mountain: The Dark Secrets of the Goler Clan で明らかにされている。
ゴーラー一族は、ウォルフヴィル（Wolfville）郊外のホワイトロック（White Rock）南方、サウスマウンテン（South Mountain）と呼ばれる山地の森林地帯の小屋で暮らしていた。山岳地帯に暮らす他の多くの家族と同様、彼らはアナポリス谷（Annapolis Valley）や都市近郊の農業地区の人々からは孤立していた。大人たちはほとんど教育を受けておらず、またほとんど働かなかった。子供たちはいつも雑用（食事の支度やゴミの片付け）を強要された。ゴミは単に屋根裏に放り込まれ、屋根裏が一杯になれば子供たちが運び出さなければならなかった。
1984年、一族の14歳の少女は、長期にわたる拷問と肉体的・性的・精神的虐待を学校職員に明かした。カナダの連邦警察によって捜査が行われた結果、虐待と強制的な近親姦が何世代にも渡って繰り返されたことが明らかになった。一族の子供たちの多くは、父、母、おじ、おば、姉妹、兄弟、いとこ、そしてお互いによる性的虐待の被害者であった。警察による取調べの間、大人のうちの何人かは、複数回子供たちと性的な交渉を持ったことを認めた。かれらの供述は詳細に立ち入り、子供たち自身がこうした活動を始めたのだと主張した。結局16人の大人の男女が、近親姦や5歳ほどの子供への性的虐待に関する数百の嫌疑で告発されることとなった。
ドナ・ゴーラー（Donna Goler）は虐待を受けた子供の一人で、11歳のときに家から追い出された。彼女は積極的な活動家として、より厳しい児童虐待防止法の制定や、有罪判決を受けた小児性愛者からの子供の強い保護、刑法の改正を訴えている。
臨済宗では禅堂の壁を背にして坐禅を組む。直日・直堂は警策で正面から左右の背中をそれぞれ、1回につき夏季は2打、冬期は4打する。季節によって打数が異なるのは、服装の違いによる。ただし、季節を問わずに3打ないし4打する禅堂もある。
毎年夏休みなど長期休暇中に子どもたちを対象とした「子ども坐禅会」が各地で開催されるが、その際に用いられる警策は、普段修行者に用いられるものより軽い材質でできている。そのため打ったときには大きな音が出るが、痛さは軽微である。竹刀と同じ。また、「子ども坐禅会」は、あくまでも坐禅「体験」であるので、いわゆる「希望策」というシステムを取ることが多い。これは、あらかじめ子どもたちに「坐禅中、心が落ち着かなくなったり、眠くなったりしたら手を合わせなさい」などと指導しておき、合掌した子どもにだけ警策を与えるというものである。ただ、参加者が中学生・高校生中心の場合は、一般修行者の坐禅の場合と同じように、希望策ではなく、直日・直堂の判断に基づく警策を与えることもある。
今でこそ坐禅につきものとされている警策であるが、その歴史は浅い。曹洞宗の開祖である道元、臨済宗の開祖である栄西の時代には用いられたという記録が残っていないことから、江戸時代になってから登場したと推測される。
通常警策は禅堂内で使用されるものだが、時として禅堂から離れたところで用いられることがある。それが「罰策」（ばっさく）・「罰警」（ばっけい）である。雲水が、その修行中に規矩（雲水が守るべき規則）を破ってしまった際、文字通り「罰」として警策で打たれることを指す。違反の程度にもよるが、連続して数十発打たれることもある。もちろんこのような「罰」を受けた後は、肩・背中が腫れ上がり、ミミズ腫れの痛みで数日間は背中を下にして眠れないという。
1930年（昭和5年）7月、福岡（大刀洗飛行場）-東京（立川飛行場）間に定期旅客航空路が設けられたが、大刀洗飛行場は福岡市街地より1時間程度を要し利便性が低かった。当時福岡市近辺には水上機専用の福岡飛行場 (名島水上飛行場)があったが陸上機の運用が可能な飛行場が求められたため、市周辺より候補地を選定・調査、1934年（昭和9年）雁ノ巣に決定された。1935年（昭和10年）に着工し (1月7日に起工式)、翌1936年（昭和11年）総工費59万円を掛け、敷地面積59万平方メートル、滑走路（600×30m）1本、海岸に水上機の滑走台（80m）と格納庫2棟が整備され、6月1日に開港した。「昭和11年10月現在で東西550m、南北800mの滑走区域」と記載されている資料もある。1939年（昭和14年）からは博多湾鉄道汽船粕屋線（現在の香椎線）の線路を北側に移設するなど3カ年計画での大規模な拡張工事が行われ、総面積は開港時の倍以上の135平方メートル、滑走路は800m級2本の交差型となり、朝鮮・満州・台湾などへの連絡基地や国防上の要衝として重要度を増して行った。その一方で滑走路が800メートルと当時の標準的な長さであったため、大日本航空球磨号墜落事故の一要因になったとされる。太平洋戦争時には博多海軍航空隊が置かれるなど陸海軍共用となった。戦後はアメリカ軍に接収され「ブレディ飛行場」（Brady Air Base、施設番号・FAC 5006）の名称で主に輸送部隊の飛行場として使用されたが、1961年（昭和36年）の日米合同委員会でキャンプ博多・ブレディ飛行場・西戸崎通信施設の三施設を統合し、「雁ノ巣空軍施設」（Gannosu Air Station、施設番号・FAC 5005）として在日米軍に提供することが合意された。1955年 (昭和30年) 時点での滑走路は 1280m x 45 (スチールマット) および、1158m x 30m (アスファルト) であった。また、朝鮮戦争後は一時的措置として自衛隊が落下傘降下訓練（香椎駐屯地を参照）に使用したほか、西日本空輸や福岡県警などのレシプロ機やヘリコプターが滑走路や格納庫の一部を共同使用していた。1965年（昭和40年）から飛行場区域内に通信傍受用の大型アンテナとオペレーション施設の建設が始まり、共同使用の停止とともに滑走路の舗装が撤去されたため、事実上飛行場としての機能は終焉した。通信施設は1966年（昭和41年）2月に完成し、第14陸軍保安局フィールドステーション（14th U.S. Army Security Agency Field Station）、海軍保安群博多部隊（Naval Security Group Activity, Hakata）、空軍第6918保安中隊（Air Force Security Service 6918th Security Squadron）などアメリカ3軍の諜報部隊が共同で北朝鮮方面の軍事（電波）情報の収集・分析活動を行っていたが、アメリカの国防予算と海外展開兵力の削減によって施設は閉鎖され、飛行場部分は1972年（昭和47年）、雁ノ巣空軍施設全域は1977年（昭和52年）に返還された。跡地は福岡市雁の巣レクリエーションセンター、福岡航空交通管制部（福岡ACC）および航空交通管理センター（ATMC）として整備されている。現在正門跡には記念碑が建ち、海岸に水上機用の滑走台が残っているほか、2002年（平成14年）まで格納庫が残っていた。福岡第一飛行場（ブレディ飛行場）には航空無線標識・超短波全方向式無線標識（ともに電波灯台）が設置され、その識別符号（コールサイン）はDG・DGOであった。このDGの2文字は現存する電波灯台である福岡VORTACの識別符号DGC、および福岡航空交通管制部のICAO空港コードRJDGに引き継がれている。
1979年、ロシア・ニジニ・ノヴゴロド州の州都ニジニ・ノヴゴロドにて生まれる。地元のサッカークラブFCロコモティフ・ニジニ・ノヴゴロドのユースで育ちリザーブチームでプレー。1997年にトップチームへ昇格をした。1997年5月3日、第8節のFCアラニア・ウラジカフカス戦(1-3)ではFWとして出場しロシア・プレミアリーグデビューを果たした。1997年6月28日、UEFAインタートトカップのFK Proleter Zrenjanin戦(1-0)でUEFAデビューをした。1997年シーズンでクラブはファーストディビジョンへ降格をしたものの、1年でプレミア復帰を果たした。1999年7月4日、第14節のFCトルペド・モスクワ戦(3-2)でロシア・プレミア初得点を記録した。その後、FCディナモ・モスクワ、サトゥルン・ラメンスコーエ、FCモスクワなどに在籍。2009年、FCルビン・カザンへ移籍をした。2009年6月13日、第12節のFCロストフ(0-2)では前半のロスタイムに芝生の上に倒れた。スタッフに支えられてロッカールームに引き返したが、本人によれば初めてではなく、試合も負けていたために言い出す事はせずに後半も出場(最後の5分以外は覚えているとのこと)。試合後、病院へ直行し熱中症と診断された。10日間の入院生活を余儀なくされ、退院後は3週間療養所に通いクラブへ戻った。2009年10月25日、第25節のFCロストフ戦(1-2)では88分にアラン・カサエフとの交代でピッチに立ち、約4ヶ月ぶりとなる復帰をした。
科学的なワークフローシステムであり、レシピのように多段階計算解析を構築するため、通常操作するデータ、実行する手順、グラフィカルユーザーインターフェイスなどを表示する。生物学データのためのデータ統合プラットフォームであり、UCSC Genome Browser、BioMart、InterMineなどのオンラインリソースから直接、利用コンピュータからのデータアップロードをURLでサポートしている。幅広く使用されているさまざまな生物学的データフォーマットとそのフォーマット間の変換に対応し、多くのテキスト操作ユーティリティにWebインターフェイスを提供しており、研究者はプログラミングを行うことなく独自の再フォーマットや操作を行える。多くの生物学的ファイルフォーマットは、ゲノム間隔データ（参照フレーム、例えば染色体またはコンティグ名、開始や停止位置）を含み、これらのデータを統合できる。生物学的データ分析、特にゲノミクス用途で開発され、利用可能なツールセットは長年にわたって大幅に拡張された。生命科学分野での遺伝子発現、配列アセンブリング、プロテオーム解析、トランスクリプトームや他の分野でも活用されている。 プラットフォーム自体は理論上あらゆる科学分野に適用することができ、実際に、画像解析、計算化学、薬物設計、宇宙論、気候モデリング、社会科学、言語学のためのサーバが存在する。
複雑なワークフロー構築を単純なユーザーインターフェイスで実現している。これにより、典型的な解析を比較的簡単に作成できるが、ループ構造などの複雑なワークフローの作成は難しい。（ループをサポートするデータ駆動ワークフローシステムの例については、Apache Tavernaを参照。）
科学的結果が公表されるとき、出版物は他の人が実験を繰り返して同じ結果を得るのに十分な情報を含むべきであり、実験分野から計算過程分野にまで拡大するための多くの努力がなされてきたが、当初の期待より困難であることが判明した。Galaxyでは、計算分析であらゆる段階についての十分な情報を取得することで再現性をサポートしているため、分析を正確に繰り返せる。その為には、すべての初期条件、過程、および最終データセットのほか、提供されるパラメータ、および分析の各段階の順序の追跡が求められる。
Pythonで実装されたオープンソースソフトウェアであり、ペンシルバニア州立大学、ジョンズホプキンス大学、オレゴン健康科学大学、Galaxy開発チームによって開発された。拡張性があり、新しいコマンドラインツールをGalaxy ToolShed内で統合して共有できる。拡張例としては、質量分析法ベースのプロテオミクスのためのデータ解析プラットフォームとしてカスタマイズされた、 University of Minnesota Supercomputing Instituteの Galaxy-Pがある。
中島 博範（なかじま ひろのり、1945年11月23日 - ）は、日本の政治家。安中市長（3期）を務めた。群馬県安中市出身。1964年日本大学第一高等学校卒業。日本大学経済学部中退。
群馬県議会議員などを経て、1995年の安中市長選挙に出馬し当選。2006年まで務めた。市長として、松井田町との合併を成し遂げた。2006年、合併後の新・安中市長選挙に出馬したものの、岡田義弘に僅差で敗れた。碓氷上水道企業団企業長、安中松井田衛生施設組合管理者、安中市・松井田町合併協議会会長、安中市・松井田町任意合併協議会会長、高崎市等広域市町村圏振興整備組合副理事長、群馬県温泉対策連絡会議委員、安中市観光協会会長、安中地区交通少年団団長などの要職を歴任した。
幼い子供の吸血鬼の事を指す。心身共に未熟な上吸血鬼なので成長もしないので、血の渇望の自制や人前での能力の秘匿といったことを実行、または理解出来ない。過去に本能のままに大勢の人間を殺したため、吸血鬼の存在を明るみにしたとしてヴォルトゥーリ一族に処刑された。それ以来、不滅の子を生み出すことは吸血鬼の存在の秘匿を脅かす脅威として禁忌とされた。
人狼にとっての「運命の人」に出会い惹きつけられることで、「運命の相手」に会うことを「刻印される」という。また、刻印によって「運命の人」が決まるともいう。刻印のある相手は一目惚れや好意どころではなく強烈なもので、サム・ウーレイは刻印の相手であるエミリーに会うと、たちまち自分を抑えられなくなり、当時愛していたリア・クリアウォーターを捨ててエミリーを選んだ。刻印に相手の年齢は関係ない。また、人狼全員には起こらない。刻印は狼の血を残すためにより確実に子孫を作れそうな人を選ぶために起こるという。また刻印の相手は人狼だけとは限らず、刻印に選ばれた者を殺す事は掟によって禁じられている。
1774年7月、キュチュク・カイナルジ条約締結。1827年、ロシア帝国がバルカリアを併合。1918年、テレク・ソビエト共和国。1921年1月20日、山岳自治ソビエト社会主義共和国に併合。9月1日にカバルディン地区が山岳自治ASSRから分割され、カバルディン自治州に組み替えられた。1922年1月16日にはバルカール地区が山岳自治ASSRから分割され、カバルディン自治州と合併してカバルダ・バルカル自治州が成立。1944年、カバルダ・バルカル自治ソビエト社会主義共和国。1989年、アブハジア紛争。
第32回全日本中学校陸上競技選手権大会（だい32かいぜんにほんちゅうがっこうりくじょうきょうぎせんしゅけんたいかい）は、2005年8月20日～ 22日に行われた、陸上競技の大会である。
サモエード人またはサモイェード（Самоди́йцы, самое́ды - Samodijtsi, samoedy）とは、ロシア連邦北部のツンドラ地帯に住みサモエード諸語を話す先住民族の総称。人種的にはモンゴロイドに属する。
その原住地についてはウラル山脈東部、アルタイ山脈付近以西、サヤン山脈などの説がある。言語学的にはウラル語族に属し、ウラルからロシア北部を中心とするフィン・ウゴル語派と関係がある。主に北極海に近いネネツ自治管区とノヴァヤゼムリャ（ヨーロッパロシア北東部）、ヤマロ・ネネツ自治管区とタイミル自治管区（シベリア北西部）に住む。その中でもネネツ人の人口が特に多く4万人ほどいるが、他の各民族は数十人から千人程度の規模とみられる。生活様式としてはトナカイ牧畜のほか、狩猟、漁労がある。宗教は正教、古来のシャーマニズムなど。しかし、近年にロシア語で「サモ」と「エード」の言葉の意味の組み合わせは、自己＋食べる者　と連想され、つまり「人肉を食べる人」という見方があった。そのために「サモエード」は、差別的、軽蔑的な意味を指し、20世紀に入り、この呼称は使用されなくなり、代わりに人を意味する「ネネツ」が代わって呼称されるようになった（これはサーミ人の「ラップ人」の経緯と共通している）。
サモエード人はウラル系Y染色体ハプログループNが約9割の高頻度にみられる。特にN1a2系統が高頻度である（フィン・ウゴル系はN1a1系統）。ただし、セリクプ人はケット人に多いQ系統が67%も見られることから、かつてはエニセイ語族に属す言語を話していたと考えられる。