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この街は、1933年にNSDAPが権力を掌握して以後、長らくナチスの牙城であった。それを痛感した最初の人物の一人がカール・ヴィーエであった。この皇帝時代から統治していたドイツ国家人民党員の市長は1935年に権力を奪われた（2005年11月23日付け）。1936年10月1日、レッカー・フェルトにドイツ国防軍のための「練兵場」が設けられた。ここにあったレッケ村やナンメン村の農場は、主には市北西部の「コルンマッシュ」へ強制的に移転させられた（2006年9月30日付け）。クナーテンゼン村とゼリーンドルフ村が1939年にビュッケブルクに合併した。NSDAPの市長アルベルト・フリーエは政敵やユダヤ人に対する追求と迫害を先鋭化させていった（2002年12月9日付け）。1938年11月9日（水晶の夜）にビュッケブルクのシナゴーグも火災にあったが、完全には破壊されなかった。1939年から、数多くのユダヤ人家族が、ユダヤ人の財産から没収した建物（シナゴーグを含む）に強制的に収容された。22,000帝国マルクの価値があると査定されたシナゴーグは、後に8,300帝国マルクで市の所有に移された（2002年12月11日付け）。ビュッケブルクのユダヤ人達は1942年12月から国外追放された。連行された71人のうち、ホロコーストを生き延びた者はわずか5人だけであった（2001年12月11日付け）。フリーエと全く異なる例がペッツの牧師ヴィルヘルム・メンシングである。彼は1943年10月から1944年3月まで牧師館にユダヤ人女性を匿っていた（2002年11月29日付け、2003年3月20日付け）。ビュッケブルクへの3回の空爆によって55人が亡くなった。1944年10月26日の爆撃は猟兵の兵舎を狙ったものであった。近隣の建物に命中したものもあり29人が亡くなった。1944年11月5日にはブドウ山で勤労奉仕団を狙ったもので、20人が死亡した。1944年12月31日の3回目の攻撃もやはり猟兵駐屯地を目標にしたものであった。しかし、この時の航空爆雷はベルクドルフに落ち、数軒の家屋を焼き、6人が犠牲となった（2004年11月6日付け）。1945年4月7日、ビュッケブルクの終戦が間近となった。アメリカ軍部隊が市の前に現れ、何時間にも及ぶ砲撃の下で入城の準備を行ったのである。4月8日の早朝に薬剤師ヴィルヘルム・コーゼベルク、商人のヘルベルト・イェンス、旅館主のアルベルト・シュッツ、靴職人のカール・シュッテが白いシーツを持ち、ブドウ山のアメリカ軍を迎えた。同時に大工のフリードリヒ・シュタインホーフは兵士達の前で、市内への侵入を拒むための戦車用バリケードを撤去し始めた。こうしてアメリカ軍はこの都市を戦闘することなく占領することに成功した（2004年4月8日付け）。
アメリカ軍の撤退後、ビュッケブルクはイギリス軍の支配地域となった。市内と周辺地域で80軒の家屋が接収された。これにより重大な住宅不足が起こり。戦争疎開者が街にあふれ、旧ドイツ東部領土から放逐された人々がこれに拍車をかけた（2005年10月15日付け）。これに関連して、ある人物のエピソードがある。彼は「死の行進」として知られる追放者輸送により1946年のクリスマスイブ前にシュレージエンからビュッケブルクに到着した。16両の暖房装置のない家畜車両からなる列車は、合計1543人の乗客（このうち1100人以上が老人、子供、未成年であった）を乗せて1週間前にブレスラウを出発したのであった。途中、気温は -15 ℃まで低下した。70人以上のうちビュッケブルクに到着したのは17人だった（2001年11月27日付け）。隣接するバート・アイルゼンには時折、イギリス陸軍ライン軍団の司令官が滞在した。イギリスは1946年にビュッケブルクとアーフムとの間に、旧ドイツ空軍の計画を利用して、軍用飛行場を建設した。この飛行場は司令官達の伝令手段として用いられた。ベルリン封鎖の際にはここからの飛行機が「空の架け橋」として封鎖された街に物資を支給していた。ナチス時代の経験から、ヴィルヘルム・メンシング牧師は1948年にブドウ山に教育施設、国際友愛の家を創設した。この施設は1990年代の初めまで平和活動を組織していた。メンシングのナチス時代の勇気ある行動に対して、その死後の2001年、イスラエルの追憶の場所ヤド・ヴァシェムに「諸国民の中の正義の人」として顕彰されている（2001年11月29日付け）。戦中・戦後、人口は急速に増加した。街の歴史最大の飛躍が始まった。1939年のビュッケブルクは人口7,850人であったが、1952年には12,000人以上が市域内に住んでいた。この頃、700人が家を探しており、不法占拠が切迫した問題となっていた。大規模な住宅開発プログラムの重点はペッツァー通りの両側の空き地で、ここに長屋やアパートが建設された。南ハルルや、イェーガー兵舎とベルクドルフとの間にも住宅地が造られた。北ハルルとイェーガー兵舎との間にはイギリス占領軍関係者のための大規模な住宅地（「小ロンドン」）が建設された （2002年4月13日付け）。住宅地建設は1960年代になっても減少することなく続けられた。住宅地は、ホーフヴィーゼン、プレッテンベルク通りとブランデンブルク通りとの間、ヘッペンフェルト、ベルクドルファー・フェルトに造られた。ペッツァー・フェルトでもさらに建設が進んだ。南ハルルでは大規模な新興住宅地ができあがった。ビュッケブルクの1961年の住宅数は、1931年のそれのほぼ倍に達した。ドイツ連邦軍は1960年にアーフムの飛行場を譲り受け、ここに陸軍飛行学校とシェーファー兵舎を建設した。兵舎の名はドイツの戦闘機パイロット、エーミール・シェーファー（1891年 - 1917年）にちなんだものである。兵士達のためにヘッペンフェルトに住宅が建設された。住宅建設と並行して雇用創出も必要であった。新興住宅地ペッツァー・フェルトの一部、ヴィントミューレン通り沿いに産業地区が建設された。1952年、ここにランプ・シェード製造工場（リーベナー）、ケーブル製品製造工場（エレンベック）やガラス工場（グラスマヌファクトゥーア・ビュッケブルク）が稼働した。その後、金属箔工場（ネッシェン）や機械製造業（ベルリン）も進出した。1958年にはクッキー工場（ケークスファブリーク・ベステ）も操業を開始した。ハノーファーからズボン製造のヘイネッケ・ウント・クラプロート、ヘルムシュテットから光学メーカーのオプティシェ・ヴェルクシュテッテンがビュッケブルクに移転した。ジュートハルルにはマニア道路建設が拠点を構えた。連邦鉄道研究局の一部門が現在のマリエンシューレの建物に入居し、その従業員のためにペッツァー通り沿いに住宅が建設された （2002年4月13日付け）。
人口増加に伴い社会施設も増えていった。ハルルの屋外プール（ベルクバーデ・ビュッケブルク）は1959年6月27日にオープンし、それまでのフリードリヒ・バッハ通り沿いにあった古い小さな屋外プールに取って代わった。古いプールの跡地は住宅地となった。1960年代の初めにホーフヴィーゼンにプロテスタント系の老人ホームが造られた。ノイマルクト広場にはヘルダーシューレ（1963年）とドクトル・ファウスト・ハレ（屋内プール付き体育館）と同名のスポーツグランドが造られた。1918年からビュッケブルク - バート・アイルゼン間を旅客輸送していた「アイルザー・ミンヒェン」は1966年5月21日に運行を停止した（2001年8月23日付け）。1955年ビュッケブルクは州憲法裁判所の所在地となった。この裁判所は2年後に業務を開始した。ヘルミーネ通りの宮殿には60年代半ばにドクトル・クルト・ブリンドウ薬学学校が入居した。ヘルミーネ通りのかつてのシャウムブルク＝リッペの大臣庁舎は1950年代の初めから地方裁判所と州弁護士教会として使われており、隣接するクルーゼ邸は1969年にこれを接続されて司法センターに改装された。ここには区裁判所も入居している。1966年に市はフランスの郡庁所在地であるサブレ＝シュル＝サルトと友好都市協定を結んだ。ビュッケブルクの東部に1970年にクロイツブライテ産業地区が造られた。この地区の端にニーダーザクセン州は刑務所を建設した。同じく1970年に市はミュンヒハウゼン＝ブルクマンスホーフを膨大なヘリコプター・コレクションを展示するために提供した。1971年6月9日に当時世界で唯一のヘリコプター博物館が完成した。その展示スペースは1978年から1980年にかけて約2000m²拡張された（2001年6月9日付け）。ホーフヴィーゼンでは、1975年にギムナジウム・アドルフィヌム・ビュッケブルクが加わり、学校センターが形成された。それまでギムナジウムが使用していたウルメンアレーの建物は改装され、アム・ハルル基礎課程学校として利用されている。急速に増加する交通量に対応するために城館庭園の東端に駐車場が設けられた（2005年3月14日付け）。1979年に市はスポーツ施設に投資した。ヤーンシュターディオンには人工芝が設けられ、その間に学校センターに郡立体育館が造られた（2004年8月19日付け、2004年12月29日付け）。1974年は重要な年であった。この年に実施された市町村再編によって市域は 1,000 ha から約 7,000 ha にまで拡大した。レッケ、ペッツェン、エーフェゼン、ノルトホルツ、ベーレンブッシュ、カンマー、ルスベント、ヴァルバー、マインゼン、アーフム、シャイエ、ミュージンゲン、ベルクドルフがビュッケブルク市内の町となった。同じ年に、オランダの都市ニューワーケルク・アーン・デン・アイジェセルと姉妹都市協定を結んだ。連邦道B65号線は以前市の中心部を東西に横切っており、市教会の場所で南東方向にB83号線が分岐していた。市は何十年もの間増え続ける交通量に悩まされており、1990年までに2つのバイパス道路（B65号線北バイパス、B83号線南バイパス）が建設された。これに続いてランゲン通りの西側を歩行者専用区域とし、マルクト広場を改造して泉を復元した。
この街はプロテスタント・ルター派のシャウムブルク＝リッペ地方教会の本部所在地である。ビュッケブルクにはプロテスタント改革派教会のビュッケブルクとシュタットハーゲン管理部も置かれている。この他ビュッケブルクには、バート・アイルゼンもその管轄下に置くローマ・カトリック教会の教会区がある。この教会区はヒルデスハイム司教区の首席司祭教会区である。エホバの証人はその本部を旧シナゴーグに置いている。この他ビュッケブルクにはかなりの数のムスリムが暮らしている。
ビュッケブルクは魅力的な中心街を有している。ビュッケブルク市教会はヴェーザールネサンス様式で建設されている。中心街に隣接して同じ様式で建てられたビュッケブルク城がある。城は広大な庭園の中に立っており、同じ庭園の中にはシャウムブルク＝リッペ侯家の廟所（1911 - 1915 建造）がある。宮殿は侯の居館として1866年に建設された。第二次世界大戦中には予備野戦病院として利用された。戦後はイギリス占領軍が士官クラブとして使っていた。現在は職業訓練学校が入居している。さらにビュッケブルクには古いイェーテンブルク教会がある。またビュッケブルクの北、シャウムブルクの森の中には狩りの城バウム城がある。
ビュッケブルクは、児童・少年少女合唱団シャウムブルガー・メルヒェンゼンガーの本拠地である。この合唱団は1954年に「Der fröhliche Wanderer」（英題「The Happy Wanderer」。日本では保富康午の訳詞による「ゆかいに歩けば」として知られる）で予期せず世界レベルでの成功を得た。この曲はイギリスのシングル・チャートで上位にランクインされ、アメリカでもフランク・ウィアーのカバー盤がヒットした。さらにこの街は、ベルリンのポップ＝パンクバンド ディ・エルツテの曲「Straight Outta Bückeburg」やハインツ・ルドルフ・クンツェの曲「Sicherheitsdienst」で歌われている。
この街は、連邦道B65号線沿いに位置し、連邦道B83号線の北端にあたる。B83号線経由で東西を結ぶ高域道路網アウトバーンA2号線に接続する。このアウトバーンは市の数km南を通っている。ビュッケブルクは1847年から鉄道網に結ばれている。市内中心部北端の鉄路は南西方面はケルン、さらにはパリへ通じ、東方向はハノーファーへ、さらにはベルリンを経てワルシャワへつながっている。ビュッケブルク駅では1時間ごとにハノーファー＝ブラウンシュヴァイクおよびミンデン＝レーネ行きの（さらに2時間ごとにビーレフェルトやオスナブリュック＝ライネまで行く）レギオナルエクスプレスの列車が発着している。2000年からはハノーファーSバーン網に組み込まれてもいる。1916年、ビュッケブルク近郊にミッテルラント運河が開通した。運河は街の中心から約 5 km 北を通っている。ビュッケブルク市内にはこの運河沿い、ルスベントとベーレンブッシュの2つの港がある。最寄りの空港はランゲンハーゲンにあるハノーファー空港である。空港へはアウトバーンA2号線やS-バーンを使って行くことができる。小型飛行機専用の小さな飛行場はいずれも隣接する、10 km 離れたリンテルン、20 km 離れたポルタ・ヴェストファーリカにある。この他ビュッケブルクには連邦陸軍のビュッケブルク陸軍飛行場があり、また市の南、クライネンブレーメンの草地にはグライダー用の飛行場がある。
テキサス州出身、右利き。十代の頃は州の大会にも出場するテニス選手であったが、16歳のときに農作業中の事故により下半身不随となる。1977年、テキサス大学オースティン校に入学、車いすバスケットボールのチームを結成した。指導者のジェームズ・ヘイズ（James A. Hayes, 1949年7月28日 - 2008年5月24日）。がいた同大学テキサス大学アーリントン校に転校、車いすレースと車いすテニスも始めた。1984年、ロサンゼルスオリンピックでエキシビション種目として行われた車いす陸上の1500mで銀メダル、同年のニューヨーク・アイレスベリーパラリンピックでもメダルを獲得した。車いすテニスでは1981年から1993年にかけて全米オープン10勝を果たし、1991年には世界チャンピオン、1992年のバルセロナパラリンピックでは男子シングルスおよびダブルスの金メダリストとなった。ワシントンD.C.でビル・クリントン大統領から聖火リレーのトーチを手渡された1996年のアトランタパラリンピックでは、車いすバスケットボールのアメリカ代表チームの一員として銅メダルを獲得。2000年のシドニー大会では車いすテニスに出場したが、デビッド・ホールに敗れ、メダル獲得はならなかった。テキサス大学アーリントン校で経済学の学位を取得後、サンライズメディカル社のマリリン・ハミルトンのもとで働き、後に独立した。講演・執筆活動などのほか、コーチとして車いすテニスの普及にも取り組み、ジュニアや途上国の選手らを対象に指導も行っている。2002年、国際テニス連盟からその功績を称えられブラッド・パークス賞を受賞した。 2004年7月にはパラリンピック選手としては初めてアメリカ合衆国オリンピック殿堂入りした。2009年11月19日に50歳で死去した。スノーは2012年に国際テニス殿堂入りを果たした。
奉恩寺は、新羅時代の794年（元聖王10年）に縁会が見性寺を創建したことをもって、奉恩寺の創建としている。李氏朝鮮燕山君の時代の1498年、見性寺を改築して宣陵（成宗の陵）を管理する陵寺とし、名前を奉恩寺に改名した。1551年には全国の禅宗を管掌する禅宗首寺刹に指定され、禅宗の総本山になった。李氏朝鮮では世宗の仏教弾圧以降、宗派は禅教の2宗派だけだった。禅宗の総本山は奉恩寺だったが、教宗の総本山は奉先寺であった。1562年（明宗17年）、寺を現在の場所に移した。明宗の時代（1545年 - 1567年）の初期、幼い明宗に代わり、文定王后が垂簾聴政を行ったが、文定王后は奉恩寺を仏教復興の根本道場とした。普雨が1548年に住持になってから、禅教両派とも、科挙の僧科試験を復活させた。僧科の試験は奉恩寺で行われた。朝鮮末期の1902年、大韓寺刹令が制定され、奉恩寺は全国に14ヵ所ある首寺刹の一つに指定された。韓国併合後の1911年、朝鮮三十本山に選ばれ、ソウル及び広州などの京畿道8ヵ郡にある80あまりの寺院を管轄した。1939年の大火災で大部分の建物が焼失し、1941年から1942年にかけて再建した。連合軍統治下の1945年、大韓仏教曹渓宗総務院の直轄寺刹になった。1996年に高さ23mの韓国最大の弥勒大仏を建立した。
可換環論において、可換環 B とその部分環 A について、B の元 b が A 係数のモニック多項式の根であるとき、b は A 上整である（integral over A）という。B のすべての元が A 上整であるとき、B は A 上整である、または、B は A の整拡大（integral extension）であるという。 本記事において、環とは単位元をもつ可換環のこととする。
西太平洋の亜熱帯、熱帯域に分布。稚魚、成魚ともに珊瑚礁、岩礁に生息する。日本では、高知県、琉球列島沿岸に見られる。肉食性で、口に入る小動物なら何でも食べる。
全長約1mで、体高は比較的高い。本種は和名の通り糸を引くように背鰭の第3-第6軟条が伸びる。頭部背縁は丸く、体色は赤い。尾柄上部に黒色円斑はなく、腹鰭、臀鰭および尾鰭の下縁は黄色。また背鰭は10棘13-14軟条、臀鰭は3棘8軟条。生時は頭部と体側に青色縦線が8-12本あり、固定後は暗色に変化する。
本種は食用となり、美味しいとされる。老成魚からはシガテラ中毒が報告例があり、大型個体を利用する際は注意が必要である。
三重県出身。名古屋大学経済学部卒業、1957年東京大学大学院社会科学研究科博士課程修了。経済学博士。1964年立正大学経済学部へ、同教授を経て2000年立正大学名誉教授。2012年1月31日、心筋梗塞のため死去。82歳没。
基本的なゲームシステムは前作『ぷよぷよフィーバー』とほぼ同じだが、ストーリー・天空の階段でのみ使用できる新システムとして「アイテム」の概念が導入された。また、アイテムコレクションなどパズル以外の要素が大幅に増やされている。アイテム収集やキャラクターから手紙が届くシステムなど、ゲーム部分以上に「フィーバー」シリーズのキャラクターや世界観を認識・定着させるための趣向が多く盛り込まれているのが大きな特徴である。
2007年7月26日に、株式会社ウェーブ・マスターから『ぷよぷよフィーバー1&2 サウンド・トラック』のアルバム名で、前作『ぷよぷよフィーバー』と本作のサウンドトラックが発売された。
徳島県三好郡東みよし町の水源から東みよし町・美馬郡つるぎ町を経て吉野川の支流である半田川へ合流する。流域には旧半田町と三加茂町との町境にかかる土々呂の滝があり、その周辺は土々呂の滝親水公園となっている。また下流部では徳島県道258号小谷西端山線と並行に流れている。
第13代当主亀井茲明の子として島根県鹿足郡津和野に生まれる。1909年（明治42年）に東京帝国大学文科大学哲学科を卒業、式部官に任じられ皇室の式典及び語学研究のため欧米を歴遊。1912年に帰国後、主猟官を兼ねた。後に東宮侍従に任じられ、1921年（大正10年）には皇太子裕仁親王の海外巡遊に際し随行を命じられた。1929年（昭和4年）、官を辞す。昭和17年（1942年）5月2日）に死去。墓所は津和野町の亀井家墓所にあり、崇賢院殿忠誠茲常大居士の戒名を贈られた。
山形県米沢市の上杉博物館に、岳父となる上杉茂憲が亀井邸を3人の娘と訪れ、茲常と3人の妹が庭園で接待する写真が残されている。当時の華族階級での見合い形式の一端がうかがえる。茲常が妻の久と結婚したのは、このすぐ後である。妻・久の御輿入道具（上杉家の竹に雀紋入）と長女・修子生誕時のお食い初め道具（亀井家の四ツ菱紋入）は保存され、太皷谷稲成神社宝物殿に並び展示されている。また美術に造詣の深かった父茲明の影響によるものか、茲常作と伝わる油絵が残されている。
観世清之は当初神田西小川町に舞台を設けたが（1908年）、関東大震災のために焼失。1930年に牛込矢来町の現在地に移って舞台を復興するが、さらに1945年5月24日、空襲のために二度焼失した。このため戦後、家芸を相続した二世観世喜之は舞台復興を悲願とし、物資不足のなか御料林の檜をゆずり受けるなどして、1952年、現在の舞台を完成させた。以来二世及びその養子三世観世喜之の二代に渡って観世九皐会の活動の拠点となっており、現在でも九皐会の例会を初めとしてさまざまな演能活動に使用されている。2002年に再建50周年を祝って日数能が行われた。2011年に国の登録有形文化財に登録された。
舞台の寸法は、本舞台幅5.4m×奥行5.7m（ほぼ三間四方）、後座奥行2.7m（一間半）、地謡座奥行2.1m、橋掛り幅2.1m×長さ6.5m。屋根は寄席棟造りでやや天井が高めなのが特徴。鏡板は河辺菊久による影向の松と竹。構造は木造モルタル造りで、見所は定員300名。正面、脇正面、中正面は椅子席だが、正面・脇正面後方に古風な座敷造りの見所を残す和洋折衷の珍しい構造である。能楽堂で最初に固定の椅子席を取入れたのは矢来能楽堂であると言われる。ロビーに能用品の売店、地下に喫茶室が設けられている。
知府 （ちふ）は中国の過去の官職名である。地方行政区画である「府」の長官として唐代に成立し、時代とともに相対的な地位・職掌こそ変わるが清朝に至るまで府の地方行政を担当した。宋朝以前は知府事と称し、知府と称するようになったのは明代以降の事である。古い言い方を好む士大夫層は知府を太守と呼んだ。
知府の始まりは唐代である。だがこの時点では知府は正式な官職ではなく、ごく人数も少なかった。要員も兼務で「知府事」あるいは「権知府事」と呼ばれていた。この制度は後の五代十国でも踏襲された。知府が正式な官職となったのは宋朝の時である。行政区画に特別な州として「府」を設置した際にその長官を「知府事」としたのである。宋代の知府は府の軍政を統括していたが、各地の個別の事情を斟酌して他の官職との兼務も一般的だったため、辺境の知府の軍事・政治権力は一般の知府に比べて大きかった可能性がある。
元朝は地方行政区画として「路」を設置したため、地方行政長官としての知府は廃止された。だが、路の長官ダルガチの配下に知府の官職名を見る事ができる。
明は宋朝の制度に倣って知府事を回復させ、その名称を知府に改めた。また清朝では明の制度を踏襲し、大きな変更は加えられなかった。
宋朝の知府が限られた特別な州に設置されたのに対して、清朝では国中に府（fu）が設置されて知府の権限は唐・宋に比べて低かった。さらに当初は正四品だった官位は1753年(乾隆18年)に従四品官に落とされた。
クリスタル・クルーズ3隻目の、そして最大船として、2003年7月1日フランスのアトランティーク造船所で竣工。船価は3億5千万ドル。7月3日にサウサンプトンで行われた命名式にて、女優ジュリー・アンドリュースによって命名され、7月7日北欧クルーズに就航した。客室数は548室で、全てが海側客室（アウトサイド・キャビン）であり、うち85%の465室はバルコニー付きである。日本への来航は世界一周クルーズの途中、2004年2月に広島に寄港したのが初であった。
松岡 拓公雄（まつおか たけお、1952年4月12日 - ）は建築家。兵庫県出身で、九州と北海道で育った。滋賀県立大学環境科学部教授を経て現在は亜細亜大学都市創造学部学部長。1976年に東京芸術大学美術学部を卒業し、1978年に大学院美術研究科天野太郎研究室（環境建築デザイン）修了。1978年から丹下健三都市建築研究所に勤務、東京都庁コンペ終了後、1986年に仲間に呼びかけ（株）アーキテクトファイブを設立、共同主宰型の事務所とする。1999年に滋賀県立大学助教授就任。2006年にアーキテクトファイブのパートナーを解体し、新たに（合）アーキテクトシップを東京と滋賀に設立。以後、関東と関西にて教育、設計活動に従事。地産地消型環境建築を研究実践している。
船舶整備公団の共有建造制度を使用して三菱重工業下関造船所で建造され、1995年に名古屋 - 大阪 - 那覇 - 宮古 - 石垣 - 基隆/高雄航路に就航した。本船に続いてクルーズフェリー飛龍21が建造されたが、一部構造が異なる。有村産業は1999年6月23日に会社更生法を適用したが、2008年6月23日に更生手続きが廃止となり事実上破産したため、航路休止となり、本船は鉄道建設・運輸施設整備支援機構に移管され、僚船のクルーズフェリー飛龍21、フェリー海龍とともに常石造船で係船された。2009年12月、韓国のDBSクルーズフェリーに約7億円で売却されPYEONG SANとなった。イースタン・ドリーム（元クイーンコーラル (2代)）の代船として、境港 - 東海 - ウラジオストク航路（環日本海横断定期航路）に就航する計画であった。2010年、丹東国際航運に売却されORIENTAL PEARL 6（東方明珠6号）として丹東 - 仁川航路に就航している。
旅客設備を重視した設計で、船内にはエスカレーター、エレベーターが設置され、全部屋がバス・トイレを備える豪華仕様であった。エントランスホールには、シーサーと紅型があしらわれ、廊下には石敢當が置かれるなど、沖縄をイメージした内装となっていた。
衒学者（げんがくしゃ、英語: pedant）とは、論理の形式、厳密性、正確性などに過剰にこだわったり、学識をひけらかし、傲慢な態度を見せるような人物のこと。
英語の単語「pedant」は、フランス語の「pédant」（1566年の Darme & Hatzfeldster『Dictionnaire général de la langue française』に見える）、ないしはそれに先行した15世紀半ばのイタリア語の「pedante」（「教師」、「校長」などを意味する）を語源としている（スペイン語の「pedante」も参照のこと）。イタリア語の「pedante」の起源は明確ではないが、一部の辞典類は、中世ラテン語における動詞「pædagogare」の現在分詞「pædagogans」、すなわち「教師としてふるまう、教える」に由来するとしている（シャルル・ドゥ・フレスネなど）。さらに、このラテン語表現は、ギリシア語の「παιδαγωγός（paidagōgós)」、すなわち、「こども」を意味する「παιδ-」と「導く」を意味する「ἀγειν」から成り、古くには、子どもの通学に付き添う奴隷を意味したが、その後、「指導・案内の源」を 意味するように転じた。
英語の「ペダント (pedant)」は、典型的な用例では、否定的な含意を伴う形で、細かい事柄に過剰にこだわり、相手を見下すような態度を見せる人物を指して用いられる。トマス・ナッシュは、『Have with you to Saffron-walden』（1596年、p.43）に、「O, tis a precious apothegmaticall [terse] Pedant, who will finde matter inough to dilate a whole daye of the first inuention [invention] of Fy, fa, fum（ああ、この尊く、精緻なペダントは、「Fy, fa, fum...」の詩文の起源について丸一日だって語り続けることだろう）」と記していた。しかし、ウィリアム・シェイクスピアが『恋の骨折り損』（1598年）でこの言葉を最初に使用したときには、単に「教師」の意味においてであった。
強迫性パーソナリティ障害 (OCPD) の特徴のひとつは、規則、手続き、習慣などの正確な踏襲への過剰な関心に基づいた衒学的な姿勢として現れる。OCPD 患者が強迫的に踏襲しようとする規則は、実際の規則の字面を勝手に読み替えたものであったり、曲解したり、再解釈したものである場合もある。衒学的態度は、また別の障害の兆候でもあり得る。特に、アスペルガー症候群をもつ人々は、堅苦しいスピーチのひとつの現れとしてペダンチック・スピーチ（pedantic speech）をすることがよくある。
大陸哲学と言ってもはっきりと（例えば地理的ないし定義的に）英米の哲学と区切られるものではなく、あくまで緩い区切りである。現に英米にも大陸哲学的な手法や研究をしている哲学者はいるし、逆もまた然りである。例えばフランスにアメリカに留学して分析哲学を学び、独自の分析哲学を展開するパスカル・アンジェルや数理哲学のジャン・カヴァイエスがそうであるし、アメリカではリチャード・ローティーやスタンリー・カヴェルが大陸寄りの哲学を展開している。また、分析哲学のルーツと言われるゴットロープ・フレーゲの他、ルドルフ・カルナップ、ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインなど20世紀前半の分析哲学の代表的哲学者は、いずれもドイツ語圏の生まれである。また、必ずしもそうであるとは言いきれないが、大陸哲学は文系寄り、文学志向の手法をとるものとしてイメージされることが多く、比較的イギリスやアメリカの論理や言語の分析ようなアプローチ方法をとり、比較的理系寄りの問題を扱うことの多い分析哲学とは趣きを異にしている。また、ソーカル事件のように、英米の哲学者が大陸哲学側の用語や論理の曖昧さ、いい加減さを攻撃し、大陸哲学側がそれに反発するなど、時として両者は対立的で、場合によっては悪意ある偏見・ステレオタイプさえある。その一方で、両者の和解、統合を目指す哲学者もいる。大陸哲学は、ドイツ観念論やヘーゲル学派の影響が強い。大陸哲学の代表的な手法としては解釈学、現象学、実存主義、構造主義などが挙げられる。両哲学の特徴の対比の例は参考文献にも挙げている『Continental Philosophy』に豊富である。例えば、ジョン・ステュアート・ミルにおけるジェレミ・ベンサムとサミュエル・テイラー・コールリッジの評価、アルフレッド・エイヤーとジョルジュ・バタイユのすれ違い、チャールズ・パーシー・スノーの「二つの文化」論などなど。
サイモン・クリッチリーによれば、大陸哲学と分析哲学の分岐地点は二つあるとされている。一つはイマヌエル・カントの哲学に対する二通りの反応と評価であり、英米哲学は『純粋理性批判』の成功した認識論に、大陸哲学は『判断力批判』の「実践」にそれぞれ強い関心を持った。もう一つはブレンターノらの心理主義に対する二人の哲学者の異なった反応である。一人はエトムント・フッサール、もう一人はフレーゲである。この二人からそれぞれの哲学の流れは分岐し、マイケル・ダメットはそれをフッサールを黒海に注ぐドナウ川に、フレーゲを北海に注ぐライン川に喩えている。
阿波国（徳島県）出身。1883年（明治16年）12月25日、陸軍士官学校旧6期卒業。のち1891年(明治24年)11月28日、陸軍大学校第7期卒業。野砲兵第11連隊長、第9師団参謀長などを歴任し、1906年（明治39年）7月6日、第12師団参謀長に補され、1909年（明治42年）1月14日、に陸軍少将となり、澎湖島要塞司令官、台湾総督府陸軍参謀長、野戦砲兵第3旅団長を歴任した。1914年（大正3年）5月11日、陸軍中将に任官。旅順要塞司令官等を務めた。1917年（大正6年）1月17日、予備役編入。
『プリンセスプリンちゃん』は、古谷三敏の漫画作品。『なかよし』1969年1月号から12月号までに連載され、また同年の新年増刊号と春の増刊号に掲載されていた。
かなりおてんばなプリン王女を中心に展開するドタバタギャグマンガで、古谷三敏の代表作の一つとされている。ただし現在の古谷作品とは全く趣が異なり、どちらかといえば画風も含めて赤塚不二夫の亜流作品に近い。曙出版から1971年に「フジオプロ作品集 プリンセスプリンちゃん」として単行本（全1巻）が刊行された（絶版）。この作品は連載当時、ハウス食品の「ハウスプリンミクス」とタイアップしており、毎月1ページの4分の1を割いて設けていた「読者コーナー」へ投稿した読者に対し、抽選で毎月100名に「ハウスプリンミクス」が送られるプレゼント企画があった。
川嶋 麗惟（かわしま れい、1996年5月29日 - ）は、静岡県出身のグラビアアイドル。2016年にオフィスジュニアから事務所を移籍して以降、トンボエンターテイメントに所属している。アイドルグループTokyo Cheer② Party（通称：チアチア）の元メンバー。キャッチフレーズは「すまして見えてもノリが良い！」。グループ内では、つかみたいけどつかめないチアチアのスパイス担当であり、グループカラーはホワイト担当だった。
2010年7月、ミスマガジン2010「ヤングマガジン賞」受賞。2013年7月、ファッション誌『セブンティーン』の専属モデルオーディション最終候補者に選出。同年9月、女性アイドルグループ「Tokyo Cheer② Party」に特別枠で第4期生として加入。ホワイト担当のアイドルから結成される「白フェス」にも参加し、限定グループでライブを開催している。2016年12月31日にTokyo Cheer2 Partyを卒業。2017年11月、7年ぶりにイメージDVDを発売。2018年現在大学を休学中。
岩淵村（いわぶちむら）は、かつて存在した静岡県庵原郡の村。現在の富士市岩淵。江戸時代には富士川の渡し場もあったことから、東海道の間の宿（吉原宿・蒲原宿間）として栄えた。1889年（明治22年）2月1日に東海道本線岩淵駅が隣の中之郷村に開業（1970年、富士川駅に改称）。同年4月1日、木島村、中之郷村と合併し、富士川村として村制施行（1901年1月25日、町制施行・2008年11月1日、富士市へ編入）。
東京都出身。慶應義塾大学商学部卒業。1968年にニッポン放送入社。営業畑の出身であり、営業局長、取締役総務局長など経て、2003年から専務、2005年6月に社長就任。2010年に退任。退任後は相談役に就任した。2019年春の叙勲で旭日中綬章を受章。
志摩地域合併協議会は、2003年（平成15年）6月20日に町名・字名の取り扱いについて協議し、桧山路の表記に「檜」ではなく、「桧」を用いた。ただし、地名の由来となった北隣の磯部町檜山は「檜」を用いている。実際にはどちらの地区も「檜」・「桧」の両方が用いられる。
古代には塩屋の出郷であったと伝えられ、桧山路では白魚を獲っていた。地元では平家の落人の伝説が残る。安土桃山時代には九鬼嘉隆が豊臣秀吉の朝鮮出兵の際に建造した「日本丸」という艦船の竜頭に桧山路から切り出されたクスの巨木が使われた。海を通して紀伊国との結び付きが強く、桧山路から藁・筵（むしろ）・草履・魚肥が出荷され、紀州から材木を受け取っていた。江戸時代には志摩国英虞郡鵜方組に属し、桧山路村として鳥羽藩領にあった。延享3年（1746年）の村高は83石と少なかったが、柿の生産が盛んで「桧山路柿」と呼ばれて志摩国一とされた。小規模な漁業も行われていたようで、3艘の船を所有しアコヤガイ・白魚の上納を行った記録がある。明治時代以降、浜島村・浜島町、志摩市の大字として続いている。南張を除く浜島町の各大字と同様、桧山路は両墓制をとっていたが、時代の流れとともに単墓制になった。桧山路を流れる桧山路川は昭和28年台風第13号（1953年）や伊勢湾台風（1959年）などで堤防決壊・家屋浸水などの被害をもたらしてきたが、1989年（平成元年）から1991年（平成3年）にかけて毎年台風や集中豪雨による氾濫で20〜30戸に浸水被害を与えた。そこで、1994年（平成6年）度より河川改良事業が行われている。
北隣の桧山へ至る路（道）という意味。この道は浜島港道と呼ばれた。
桧山路には元来、漁業を主業とする者はなく、漁業権（専用漁業権と区画漁業権）は浜島漁業協同組合（現在の志摩市浜島町浜島地区）が免許を有していた。近隣の迫子や塩屋も同様であった。その後、地先海面漁業権の獲得を目指して桧山路・迫子・塩屋（以下、「3地区」とする）の住民と浜島漁協が激しく争い、1903年（明治36年）6月に入漁権の契約が提携された。しかし、3地区にとっては、わずかな権利が得られたのみであった。続いて1907年（明治40年）1月に真珠区画漁業権の争いが勃発、3地区は浜島漁協に漁業権管理を委託、各地区は戸数に応じた配分金を受け取ることで決着した。特に漁民が0人だった桧山路は浜島側からの切り崩し攻撃を受けた。こうして漁業権で苦い経験をした3地区は浜島漁協に対抗するための組織の必要性を痛感し、1911年（明治44年）に「迫子塩屋桧山路漁業協同組合」を発足させた。事務所は迫子に置き、桧山路からは34人が組合に加入した。しかし、浜島漁協の漁業権免許更新期がくるたびに漁業権獲得に向けて闘うも勝つことはなく、浜島漁協から貸与という形での操業を続けた。1944年（昭和19年）には、組織名を「迫子塩屋桧山路漁業会」と改めた。第二次世界大戦終結後、1949年（昭和24年）に迫子地区が迫子漁業協同組合を設立。桧山路も翌1950年（昭和25年）8月15日に桧山路漁業協同組合を設立した。その後、桧山路地区単独での漁協経営が長く続いた。1958年（昭和33年）からは区画漁業権を取得し組合でアオノリの養殖を開始、1965年（昭和40年）から組合員による経営となった。また、1960年（昭和35年）には真珠母貝の生産を始めるも1965年（昭和40年）には真珠は不況となり、河口でニジマス飼育を試みるも失敗する。同時に始めた海上キャンプ村（養殖用の筏を利用）は成功を収めたが、1975年（昭和50年）には「宿泊施設として不適切」とされ、廃業した。その代替事業として1979年（昭和54年）に筏釣基地を造った。2002年（平成14年）7月1日に英虞湾岸の漁協が大合併して志摩の国漁業協同組合が発足、桧山路支所となった。更に2010年（平成22年）2月1日には、三重県南部の漁協の広域合併により、三重外湾漁業協同組合が発足、志摩支所桧山路となった。
カバインは鎮痙性作用を持ち、電圧依存のナトリウムチャネル及びカルシウムチャネルとの相互作用を通して血管の平滑筋の収縮強度を弱める。この効果がどのように仲介されるか、またこの機構がどの程度カヴァラクトンの持つ抗不安薬や鎮痛剤としての効果に寄与しているかについては、分かっていない。カバインの薬理的作用についてはまだ十分に研究されておらず、この効果がセロトニンの再取込み阻害によるものなのか、モノアミン（ノルエピネフリン）の取込み阻害によるものなのか、またはNMDA型グルタミン酸受容体の活性化によるものなのかは確定していない。カバインや関連カヴァラクトンが向精神薬、鎮静薬、抗不安薬として働く機構については、現在でも議論がある。GABAA受容体のベンゾジアゼピン/フルマゼニル結合部位への直接結合は、カバインの光学異性体では起こらない。多くの研究は、植物の別の部位からのカヴァ抽出物について行われており、カバインそのものには適用できない。2016年、カバインはGABAA受容体のα4β2δ部位に結合し、正のアロステリックモジュレーターとしてGABAの有効性を高めることが報告された。カバインのin vivo研究と一般的に用いられる抗てんかん薬、気分安定薬がイオン束に与える影響の比較レビューにより、カヴァピロン類はNa+の弱いアンタゴニストとして作用し、抗てんかん薬の効果を示すことが示された。また、L-型のカルシウムチャネルのアンタゴニストでもあると言われており、初期のK+の流出の正のモジュレーターとして働き、ラモトリギンと似た気分安定薬の作用を示す。カバインとそのアナログは、P糖タンパク質、シトクロムP450、シクロオキシゲナーゼ等の細胞標的に対する創薬において関心を持たれている。
オカンパ人（Ocampa）はアメリカのSFテレビドラマ『スタートレック』シリーズに登場する架空のヒューマノイド型異星人。
寿命がわずか9年という種族。性格は穏やかで、外見は多少とがった耳（バルカン人より小さくギョウザの様な形で、20世紀の地球人に見せたがインチキと言われた）を除けば人間と変わらない。昔は強力なテレパス能力を持っていたが退化しており、種族間で声が届く程度の距離でのテレパシー会話ができるくらいである。短い寿命に伴い、知識の吸収力は非常に高い。女性は4～5歳の間にエロジウムと呼ばれる一生に一度の妊娠可能期間に入る。この間異常な食欲とともに、背中にこぶができ、手にはスパイクが現れるなどの身体変化が起こる（なおこの時は一生に一人しか子供を作れないと説明されていたが、放映後に「それでは子孫が絶対減ってしまう」とトレッキーからのツッコミが殺到した）。8歳を超えたあたりから急激に老化が始まり、モリロジアムと呼ばれる老化の最終段階に入ると、記憶の大半が失われる。他のヒューマノイドの例に漏れずオカンパ人もロマンスは好きだが、結婚後は相手と生涯添い遂げることを当然としている為、恋愛においても浮気や嫉妬といった感情とは無縁である。
オカンパ星はデルタ宇宙域にあるMクラスの第5惑星（恒星不明）で、地球からの距離は75,000光年。かつては温暖な星であったが、宇宙を旅していた管理者の種族が、地球歴で言う14世紀に誤って砂漠化してしまったことで、それ以降1000年以上を管理者の庇護のもと地下で生活している。居住区はバリアで外敵から守られており基本的にオカンパ人が外に出ることは無く、必要な物資は軌道上のステーションから定期的にもたらされる。これらの管理者の償いの為の行為が、皮肉にも種族の退化をもたらしてしまっている。また惑星表面にはケイゾン人の集落がある。
『伯耆民談記』によれば、慶雲3年（706年）、修験道の開祖である役小角（役行者）が子守権現、勝手権現、蔵王権現の三所権現を祀ったのが始めとされている。開山時期の根拠として飛鳥時代の金銅仏が存在するが現在は流出し寺内には無い。三徳山（近世以前は「美徳山」と書くことが多い）は、同じ鳥取県所在の大山（だいせん）や船上山と同様、山岳信仰の霊地として古くから開けていたことが想像される。なお、子守権現、勝手権現、蔵王権現はいずれも奈良県の吉野山（修験道の霊地）に祀られる神である。前出の『伯耆民談記』によれば、嘉祥2年（849年）慈覚大師円仁が釈迦如来、阿弥陀如来、大日如来の三仏を安置して「浄土院美徳山三佛寺」と号したと伝わる。
平安時代末期頃までの寺史はあまりはっきりしていないが、現存する奥院（投入堂）の正本尊・蔵王権現像の像内に納められていた文書には仁安3年（1168年）の年記がある。奥院（投入堂）の建物も、建築様式と年輪年代調査の結果から平安時代後期（12世紀初頭）にまでさかのぼるもので、この頃には山岳修験の霊場として寺観が整っていたものと思われる。中世以降、文書、記録等に「美徳山」の名が散見されるが、「三佛寺」の寺号が文献に現われるのは江戸時代中期以降である。史料上では、寿永3年（1184年）に三徳山に「後白河天皇の御子（院の御子）と称する者がいた」とあり、これが三徳山に関する最初の記載である[1]近世に入って、慶長4年（1599年）には近隣の坂本村（三朝町坂本）のうち百石が三仏寺に寄進され、寛永10年（1633年）には鳥取藩主池田光仲から百石を寄進。これらの寺領は幕末まで維持された。天保10年（1839年）には池田斉訓が本堂を再建するなど、近世を通じて鳥取藩主の庇護を受けた。
境内は、石段など一般的な参道によりアクセス可能な山下区域と、険しい登山道（行者道）によってのみアクセス可能な山上区域とに実質分かれている。このうち山下区域は、参道入口近くに皆成院（かいじょういん）・正善院(しょうぜんいん）・輪光院（りんこういん）の3子院があり、その先に宝物殿、さらに奥に三佛寺本堂が建つ。本堂裏にかかる宿入橋（しくいりばし）を境に、そこから先は滑落事故の前歴を有する険しい行者道によってのみアクセス可能な山上区域となり、野際稲荷（十一面観音堂）、文殊堂、地蔵堂、鐘楼、納経堂、観音堂、元結掛堂（もとゆいかけどう）、不動堂、投入堂などが所在する。なお、山上区域への進入は「8時から15時まで」とされており、当該時間帯以外はもちろんのこと、冬季（12月〜翌年3月）および荒天時には進入禁止となる。加えて、進入に際しては寺側が定める入山手続きを踏む必要があるが、これに関しては後記参照。
当寺の奥の院たる「投入堂」は、前述の険しい登山道（行者道）を登った先、三徳山の北側中腹の断崖絶壁の窪みの中に建てられており、堂の上方は岩壁がオーバーハングしている。堂が所在する場所は文字通りの絶壁となっており、参拝者は堂を斜め上方に見上げる地点までは立ち入りが出来るが、堂に近付くことは危険なため固く禁じられている。投入堂は懸造（舞台造）の建物である。永和元年（1375年）の修理棟札の墨書のうちに「伯州三徳山之鎮守蔵王殿」という文言があり、この堂の本来の名称は「蔵王殿」であったとみられる。堂は1952年に国宝に指定された。東側に接続して建つ小建物の愛染堂は国宝の附（つけたり）指定。このほか、前述の永和元年の棟札1枚と、1915年の解体修理の際に再用されなかった古材43点も国宝の附となっている。屋根は流造、檜皮葺きで、東（向かって左）と西（向かって右）の側面にそれぞれ庇屋根を葺き下ろす。北西隅（右手前）には一段低く隅庇屋根を設ける。平面は桁行（間口）1間、梁間（奥行）2間（ここで言う「間」は長さの単位ではなく、柱間の数を意味する）。ただし、桁行の背面は中央にも柱が立ち、2間となる。奥の桁行1間・梁間1間の部分（身舎）は横板壁で囲い、その前面と西側面の庇部分には矩折れに廻縁を設ける。廻縁を含めた平面規模は東西5.4メートル、南北3.9メートルである。壁に囲まれた身舎部分は正面と西面に方立を立て、両開きの板扉を設ける。正面の扉は内開き、西面の扉は外開きである。身舎内部には小組格天井を張る。この格天井は格縁によって東西5区画、南北3区画に割り付け、このうち奥中央の東西3区画、南北2区画にあたる部分は床を一段高めて壇を造る。この壇上にかつては7躯の蔵王権現像が安置されていたが、現在は各像とも山下の宝物殿に移されている。柱は身舎周囲に円柱、庇周囲に面取角柱を用いる。角柱の面取が非常に大きく、断面が八角形に近くなるが、これは屋根勾配の緩さとともに平安建築の特色である。身舎柱を太く、庇柱を相対的に細く造るのも、平等院鳳凰堂などにも共通する平安建築の特色であり、目立ちやすい外側の柱を細く造ることによって建物全体を軽快に見せている。身舎は円柱を長押で固め、柱上に舟肘木を置いて桁を受ける。庇は角柱の上に舟肘木を置き、軒桁を支える。各柱は岩盤の上に直接立てられており、柱の立つ位置では岩盤が削平されている。岩盤上には、柱の立っている場所以外にも小穴が見られ、これらは建築時の足場を組むために用いられたと推定されている。清水寺本堂（京都）の舞台などとは異なり、投入堂の床下に伸びる柱と柱の間には水平材の貫を通さず、斜材の筋違（すじかい）で固めている。屋根は棟木から前後に垂木（地垂木）を渡す簡明な構造で、正面側は地垂木の先に飛檐垂木（ひえんだるき）を渡す。この飛檐垂木は軒桁の上を越えて掛かる「打越垂木」と呼ぶ形式になっている。廻縁には高欄を設けるが、この高欄の架木（ほこぎ、最上部の水平材）の断面が円形でなく長方形となる点が異色である。投入堂の東（向かって左）には小規模な愛染堂が接続して建つ。愛染堂は桁行、梁間とも1間、切妻造、檜皮葺、妻入で、投入堂に向いた西側を正面とする。投入堂と愛染堂の間（投入堂の東庇の下）には一段低く床を張る。ただし、現状では投入堂の廻縁の東端が格子でふさがれ、投入堂・愛染堂間の直接の行き来はできなくなっている。この格子がいつ設置されたものかは明らかでない。愛染堂の切妻屋根の前端は投入堂の東の庇屋根の下に喰い込んでおり、この庇屋根を支える2本の柱に愛染堂の破風板が釘止めされている。投入堂は建築様式から平安時代後期の建物と推定されている。ただし、大岡実のように、この建物は改造を経ていて、身舎部分と庇（廻縁）部分とでは造立年代が異なるとする研究者もいる。2001・2002年度に奈良文化財研究所の光谷拓実らが実施した年輪年代調査により、北側の縁板から11世紀末の1098年の年輪年代を得ている。このことから、投入堂は12世紀前半には現在の形になっていたとみられる。ただし、建立以来たびたびの修理によってかなりの部材が取り替えられている。柱のうち、隅庇屋根を支える廻縁北西隅の柱と、そのすぐ南の柱（いずれも風蝕が少ない）は1915年（大正4年）の修理で取り換えられた新材である。2003年から2006年にかけて、屋根葺き替えなどの保存修理が実施され、堂の周囲には工事用の足場が組まれた。その際に建物の調査（1915年の修理で交換され再用されなかった古材の調査を含む）を行った窪寺茂は、堂の各所に赤と白の彩色の痕跡を確認した。現状の投入堂にはほとんど装飾的要素は見られず、かつては素木造りの建物と見なされていたが、窪寺の調査によって、投入堂は柱、長押、垂木などの構造材や扉が赤色、壁、身舎の天井格縁、天井裏板などが白色に塗られていたことが判明した。また窪寺は、垂木の古材に残る文様の痕跡と検出された緑青から、垂木の木口には銅製の飾金具が取り付けられていたと推定した。投入堂の写真から明らかなように、堂の正面・側面のいずれにも入口はなく、特別に許可されて入堂する者は、崖伝いに堂の床下を通って背面から縁に上がることになる。前記の通り立ち入りが固く禁じられている投入堂であるが、2007年11月14日に約100年ぶりに修復されたことを祝する落慶法要が同堂内に於いて営まれ、その際に約60年ぶりに同堂の一般拝観が許可され、18歳以上の身体健康な約340名の応募者の中から選出された3名が、草鞋に作務衣・輪袈裟姿に着替えた上で、当寺住職・米田良中や当寺境内に構える三徳山皆成院住職の清水成眞などと共に行者道を登って入堂し、同法要に参列した。日本建築史上他に例を見ない特異な建造物であるとともに、屋根の軽快な反り、堂を支える長短さまざまな柱の構成など、建築美の観点からも優れた作品である。修験道の開祖、役小角がその法力でもって建物ごと平地から投げ入れたという伝承が語り継がれていた。「投入堂」の名称はこの伝説に由来する。2001年6月1日より、投入堂の所在する三朝町や鳥取県の主導で、ユネスコの世界遺産への登録を目指す活動が開始された。
寺院内に於いて時を告げる施設として位置付けられている鐘楼が、当寺に於いては行者道のみによりアクセス可能で且つ進入時間帯などで制限が加えられている山上区域内（地蔵堂と納経・観音堂の間）に所在する。このため、例えば毎年大晦日に執り行われる除夜の鐘に於いては、通常ならば進入禁止時間帯となっている深夜帯に当寺関係者並びに地元有志数名が登山して百八つの鐘を撞いている。雪の積もることが多い冬季のしかも深夜帯に行われることから一般参拝者の参加を断ってきているが、2013年（平成25年）の大晦日には、三徳山開山1300年祭の一環として、「日本一危険な除夜の鐘」と銘打って18歳以上の投入堂参拝登山経験者を対象とする参加者一般公募を実施、これに応じた若干名の一般参加者と共に百八つの鐘撞きを執り行った。
先にも記しているように、投入堂は険しい登山道（行者道）のみによりアクセス可能な山上区域内（区域末端）に所在する。このため、同堂の参拝には本堂裏手に設置されている登山事務所で入山手続きを済ませる必要がある《受付時間「8:00〜15:00」》。この際、寺側による靴と服装のチェックを受けることになっている。三仏寺では投入堂への入山はあくまでも観光ではなく修行であるとしており、三仏寺拝観料とは別にここで入山料を支払い入山届に記入した上、貸与された「六根清浄」と書かれた輪袈裟を身につけ、すぐ裏にかかる宿入橋から行者道を登ることになる。そして下山時には登山事務所でたすきを返納すると共に下山時間を入山届に記入してもらうことで、入山者の下山の確認を行い、不慮の事故に備えている。投入堂への行者道は非常に険しく、登山に不適当な服装や靴を着用している者は入山を拒否されることがあり、特に女性のスカート姿は厳禁で、スラックスも望ましくないとされている。また靴では底面にスパイクが付いたものについても、行者道や木の根の損傷防止の観点から、禁じられている。寺側では、投入堂の参拝に際し、動きやすい服装に登山に適した靴の着用、更に荷物をリュックサックに纏める等して両手が使える状態にすることを要求しているが、更に手袋（軍手）やタオルも準備しておくことが望ましいとされている。ここで使用する靴について、寺側では金具の付いていない登山用シューズの使用を推奨しているが、深い溝のついたゴム底を備えた靴であっても可である模様。登山事務所では、登山に適しない靴を履いて来た参拝者のため、草履を販売している。なお、行者道には水分補給のための水場が無く、水筒等の装備も準備しておいたほうが望ましいが、途中トイレも無いため、初めから水分を摂り過ぎるのはよくない点にも注意が必要である。登山事務所には飲料の自動販売機、トイレが備え付けられている。以上のように寺側、滑落事故はあとを絶たないため、現在では1人での入山は拒否されている。投入堂へ向かう途中には野際稲荷、文殊堂、地蔵堂、鐘楼堂、納経堂、観音堂、元結掛堂、不動堂などが建つ（文殊堂、地蔵堂、納経堂は重要文化財、他は鳥取県指定保護文化財）。いかにも山岳信仰の中心地らしく、山の麓から投入堂までの道程のうち、特に麓から鐘楼までは、起伏に富んだ自然の山道がほとんど改良されることなく、以前のままの状態で残されているため、非常に過酷な部分が多い。本堂裏の宿入橋からの高低差約200メートル、全長約900メートルの行程は全て難所と言ってよく、ところによっては鉄の鎖やロープ、時にはむき出しになっている木の根だけを頼りにしがみついて、その都度足場を確保しながら登り下りすることになる。なお、難所は下りの方がはるかに通過困難になることは留意すべきである。以上のように、投入堂を近くから直に見るためには険しい行者道に踏み入れる必要があるが、その一方で麓の車道から投入堂を遠望できる場所も存在し、「投入堂遥拝所」として駐車場や無料の望遠鏡が完備されている。
〒682-0132 鳥取県東伯郡三朝町三徳1010
競馬史上に大きな事績を残したアーガー・ハーン3世の生産馬。体高約153cmと非常に小柄、かつ闘争心とはほど遠い鷹揚な性格で、競走馬としてはほとんど期待されていなかった。デビュー以降しばらくも凡庸な成績で、当初はクラシックも目指していなかったが、3歳になってから快進撃をはじめ、エプソムダービー、エクリプスステークス、キングジョージ、セントレジャーステークスなどを制した。距離不適との理由でクラシック初戦の2000ギニーを回避しており、「幻の三冠馬」に挙げる者もいる。当時世界最高賞金レースだったキングジョージを制した時点で獲得賞金額が6万796ポンドとなり、1895年にアイジングラスが記録した5万8655ポンドを抜いて史上最高賞金獲得馬となった。3歳終了時点の獲得賞金は7万6417ポンドで、当初はこれ以降も現役続行が検討されていたが、アイルランドのナショナルスタッドから購買の申し入れがあり、3歳で競走馬を引退した。この時の購買額27万5000ドルも当時の世界最高額を塗り替えるものだった。種牡馬としてはアイルランドとフランスで牝馬クラシックの優勝馬を一頭ずつ送り出したが、3年目の種付けシーズンを終えた時点で、67万2000ドルという価格でアメリカのクレイボーンファームに売却された。アメリカでも大活躍というほどの成績は残せず、1972年に老衰で死亡している。
『プリン・ス2』の後番組としてスタートした。本番組は携帯サイトmero.jpうたフルと連動した構成となっており、当時は同サイトで本番組のMCやゲストの待受画像が配信されていた。関東地方においては、当初は前身番組群と同様にテレビ神奈川がネット局になっていたが、放送期間中にTOKYO MXでの放送に変更された。
旧ビルの1階は旧阪急梅田駅（1971年まで、現在の当ビル北側から阪急グランドビルの位置）と連絡していて、シャンデリアや伊東忠太による壁画など優美な装飾のコンコースと、その北側に隣接して大聖堂の内部のようなグランドドームが旧ビルの解体まで存在していた。1989年に大阪の各所でロケーション撮影を行なったハリウッド映画・「ブラック・レイン」の中で、当時のコンコースの様子を見る事ができる。旧ビルの解体に伴いこれらは撤去されたが、2012年11月下旬の阪急うめだ本店全館オープン際に、ガラスモザイク壁画を修復、シャンデリアとともに移設し、唐草模様のレリーフを型取り複製の上、13階に開業したレストラン「シャンデリア・テーブル」に再現された。1階のオフィスタワー入口から15階のスカイロビーへは、80人乗りのシャトルエレベーター（三菱電機製）が5基設けられている。当ビルの建設工事では、一度受注した大成建設が返上し、大林組に発注し直した経緯がある。なお、向かいにある阪神梅田本店が入居する「大阪梅田ツインタワーズ・サウス」の全体竣工（2022年春予定）と同時にビルの名称を「大阪梅田ツインタワーズ・ノース」と変更する予定。ビル名変更の理由は、阪急阪神ホールディングスグループの最重要拠点である梅田の中央に位置する2つのタワーを、海外や大阪以外の地域の人からのわかりやすさを考えて命名されたため。