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1928年（昭和3年）5月15日、3年前に開業していた宮城電気鉄道線の新駅として設置された。同線は単線であり、当駅の構造も単式ホーム1面と待合室のみという小規模なものであった。所在地は、現在の仙石線・苦竹駅 - 小鶴新田駅（宮城電気鉄道当時は未開業）間の、梅田川左岸にある古宿踏切の東側に相当する（地図）。太平洋戦争（大東亜戦争）中の1943年（昭和18年）2月8日、西（仙台駅寄り）約0.5kmの梅田川右岸に苦竹駅（地図）が新設され、当駅は廃止された。駅移転の理由は、新駅至近に軍需工場・東京第一陸軍造兵廠仙台製造所（現・仙台駐屯地）が稼動していたことにあった。
毎年夏に開幕する欧州・南米リーグのプレシーズンマッチとして隔年の7月（2015年大会は8月）に開催される。自動車メーカー・アウディの創業100周年を記念して、2009年に創設。優勝カップはアウディのデザインチームが手がけている。ホストチームはアウディがスポンサーとなっているバイエルン・ミュンヘン。大会は4チームによるトーナメント方式を取っており、決勝戦の他に3位決定戦も行なう。
「なおしま」は、平成9年度計画掃海艇384号艇として、日本鋼管鶴見造船所で1998年4月17日に起工され、1999年10月7日に進水、2001年3月16日に就役し、掃海隊群第2掃海隊（佐世保）に編入された。2008年3月11日、佐世保地方隊下関基地隊第43掃海隊に編成替え。2011年3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震による東日本大震災に対し、災害派遣のため被災地、宮崎県女川町に向けて出港する。2014年4月2日、呉地方隊阪神基地隊第42掃海隊に編成替え。2015年2月1日から2月10日、伊勢湾で平成26年度機雷戦訓練に参加。同年6月19日から6月28日、硫黄島周辺海域で平成27年度実機雷処分訓練に参加。2016年2月1日から2月10日、伊勢湾で機雷戦訓練に参加。同年11月20日から11月30日、日向灘でアメリカ海軍との機雷戦訓練及び掃海特別訓練に参加。2018年7月18日～7月30日、陸奥湾にて機雷戦訓練及び日米印共同掃海特別訓練を実施する。
三越鹿児島店（みつこしかごしまてん）は、鹿児島県鹿児島市呉服町に所在した三越の店舗である。この項目では前身の丸屋デパートについても説明する。
三越鹿児島店の前身は、1892年（明治25年）に創業した呉服商の丸屋である。衣料品を中心に取り扱う店であったが、1961年（昭和36年）に呉服町で地上3階、地下1階の丸屋デパートをオープンさせた。鹿児島市では山形屋、大見高島屋に次ぐ3番目の百貨店であった。1967年（昭和42年）には6階建てに増築したが、卸業者は伝統的な一番店・山形屋に遠慮して丸屋に一流の商品を卸さないなど、苦汁をなめていた。これを克服するため、1973年（昭和48年）に三越と業務提携し都会的な雰囲気を取り入れようと試みた。1976年（昭和51年）に一部8階建てまで増築したのち、1983年（昭和58年）に資本提携も行って、翌1984年（昭和59年）に商号を鹿児島三越へ変更、10月25日にオープンさせた。1988年（昭和63年）にはティファニーが九州で初出店した。丸屋時代は最大で年間100億円の売上だったが、三越になってからは順調に売上を伸ばし、1995年（平成7年）のピークには190億円に達した。ライバルの山形屋も増床を行うなどして対抗し、その激しい戦いは「鹿児島百貨店戦争」と称された。
しかし、その後は売上が低下し始めた。鹿児島市では天文館が最大の繁華街で、買い物も食事も全てここに行くという一極集中型の構造であったが、郊外型の店舗ができるにつれてこの構図が崩れ始めた。特に大きな影響を与えたのが、九州新幹線鹿児島ルートの部分開業に伴い九州旅客鉄道（JR九州）の子会社が鹿児島中央駅に2004年（平成16年）にオープンさせた駅ビル・アミュプラザ鹿児島である。2002年（平成14年）の商業統計では、鹿児島市内の専門店の売上の地域別のシェアで天文館地区が60 パーセント、鹿児島中央駅地区は7 パーセントと圧倒的に天文館中心であったのに対し、2007年（平成19年）は天文館地区が43 パーセント、鹿児島中央駅地区が25 パーセントと天文館からの転移が起きた。さらに2007年にはイオン鹿児島ショッピングセンター）もオープンするなど、天文館全体が危機に晒された。こうした危機に対して、地域全体の協調が進められた。2007年9月には、それまでライバルであった山形屋と初めて協力して合同イベント「百華繚乱祭」を開き、それぞれの店舗で両店の案内係が並んで客を迎えるという光景が見られた。また天文館地区全体で協力して鹿児島市電の天文館通電停で降りる客の運賃を全て負担して無料化するといった取り組みも行われた。
三越自体も、2003年（平成15年）には三越グループの再編により鹿児島三越から三越鹿児島店となった。2007年3月には7階にフードテーマパーク「スイーツ庭園」を新設して集客を狙ったが、客が来たのは最初のうちだけですぐに減少し、また他の商品の販売への波及効果も小さかったという。全体的な改装を行っても採算が取れる見込みがなくなったため、2008年（平成20年）9月に閉店が発表され、2009年（平成21年）5月6日の営業を持って閉店。丸屋時代から数えて127年の歴史に幕を下ろした。2008年の売上は98億円まで減少していた。商号変更後も三越へ土地・建物の賃貸を行っていた丸屋は店舗内の三越所有地を買収して改修を行い、2010年（平成22年）4月28日、跡地に複合型商業施設「マルヤガーデンズ」を開業させた。道路を挟み存在していた三越鹿児島店・別館は取り壊され、ファミリーマート（南九州ファミリーマート運営）が営業している。
土佐藩士・岡崎俊蔵の長男として土佐国幡多郡中村に生まれる。戊辰戦争出征後の1871年（明治4年）、御親兵として上京し陸軍軍曹、権曹長と昇進し、1872年（明治5年）、陸軍中尉に進む。東京鎮台付などを歴任し、1877年（明治10年）3月から10月まで西南戦争に出征。歩兵第1連隊大隊長、歩兵第6連隊大隊長、大阪鎮台参謀、近衛歩兵第4連隊大隊長などを経て、1889年（明治22年）11月、東宮武官に就任する。後備歩兵第1連隊長、留守第4師団参謀長などを経て、1895年（明治28年）11月、威海衛占領軍参謀長に就任し1898年（明治31年）5月まで駐留した。参謀本部付、第2師団参謀長などを歴任し、1901年（明治34年）2月、陸軍少将に進級。日露戦争では歩兵第15旅団長として出征し、沙河会戦まで指揮を行った。歩兵第20旅団長などを経て、1906年（明治39年）7月、陸軍中将に昇進し第13師団長に親補された。1907年（明治40年）9月、男爵を叙爵し華族となる。1910年6月に待命となり、翌月に死去した。
二等車（にとうしゃ）（英語名: Second Class Car）とは、鉄道事業者が自社の保有する旅客用車両の等級を分ける際に使用している区分の一つ。
アメリカ合衆国本土において中長距離旅客列車を運行するアムトラックは、一部の路線において普通座席（コーチ）より上等のビジネスクラス席を用意している。「二等車」という表現は用いていないが、唯一高速列車のアセラ・エクスプレスに限ってファーストクラス席が存在するため、ビジネスクラス席は事実上の二等車とみなすことができる。
諏訪部順一がゲスト声優と共に都内の酒場を訪れ、酒を飲みながら様々な話をするトークバラエティ。ゲストへの出演オファーは諏訪部順一が自ら行っている。1stシーズンではゲスト1名につき30分の放送であったが、2ndシーズンではゲスト1名（組）につき放送2回分を使い前編30分・後編30分の構成になっている。また、ST-Xにおいて『諏訪部順一のとびだせ!!のみ仲間』とST-X特別映像『諏訪部順一のとびだせ!!のみ仲間 〆の一杯』がAT-Xでの番組放送と同時に配信されていた（ST-Xは2017年9月30日をもってサービス終了）。2018年1月現在、該当時間に新規放送はなく#9～の再放送となっているが番組終了のアナウンスはされていない。
ポライモス（Porajmos、Porrajmos、Pharrajimosとも）とは、第二次世界大戦中にナチス・ドイツやクロアチア独立国、ハンガリー王国など枢軸国が実行した、ロマ絶滅政策を指す。ロマ語の複数の方言で「絶滅」ないしは「破壊」の意。ヒトラー政権下、ロマ及びユダヤ人は何れもニュルンベルク法により、「人種に基づく国家の敵」と定義。ナチス占領下の国家においても同様の絶滅政策が採られた。第二次世界大戦におけるロマの犠牲者数は、推計で22万人から150万人に上るとされる。しかし、テキサス大学オースティン校ロマ研究プロジェクトの主事を務めるイアン・ハンコックによると、被害者数は過小評価される傾向があるという。ハンコックはクロアチア、エストニア、ルクセンブルク及びオランダでほぼ全てのロマが殺害されたと指摘している。ルドルフ・ラムルハワイ大学名誉教授はナチス・ドイツで25万8000人、イオン・アントネスク政権下のルーマニア王国で3万6000人、そしてウスタシャクロアチアでは2万7000人が犠牲になったとしている。被抑圧民族協会によると犠牲者は27万7100人に上り、イギリスの歴史学者マーティン・ギルバートは、ヨーロッパの70万人のロマのうち犠牲者が22万2000人以上になると推測。この他、アメリカ合衆国ホロコースト記念博物館は殺害されたシンティ・ロマ人及びロマの推計が、22万人から50万人になるとしている。
「ポライモス」の語は1990年代初頭にイアン・ハンコックが自著で用いたのが始まりとされている。ハンコックによると、1993年にロマに対する大量虐殺の呼称を議論した際、カルデラーシュロマがこの語を提案した。その他の案が複数上がったが、ハンコックは「ポライモス」が特に相応しいとして決めたという。「ポライモス」の語は活動家が用いるのが専らで、被害者や生存者の親類など殆どのロマにはその呼称自体知られていない。また、ロシア人やバルカン・ロマの活動家の中には、「ポライモス」の語を使用する事に対して抗議する者も存在する。複数の方言において「暴力」や「レイプ」を意味する「ポラバイプ」（poravipe）と同義語であり、侮蔑語と見做すロマもいる。このため、バルカン・ロマの活動家は「サムダリペン」（「大量虐殺」の意。言語学者のマルセル・クルチアッドが初めて使用）の方を好む。ただ、ハンコックはロマ語の形態論にそぐわないとして、この語を拒否する。ルスカ・ロマの活動家の中には、「カリ・トラシュ」（「黒い恐怖」の意）という感情的な語を提示している者もいる。他には「ベルシャ・ビバータル」（Berša Bibahtale、「不幸な時代」の意）が用いられてきたが、最終的にはロマ語にホロコーストの類似表現が使われる事となった。言語学的に見ると、動詞の「ポラヴ」（porrav）と接尾辞の「イモス」（imos）から構成。この接尾辞はヴラックス・ロマの方言で、他のロマ系諸方言では「イベ（ン）」（ibe(n)）または「イペ（ン）」（ipe(n)）となるのが一般的である。この動詞自体は「開ける」、「広げる」、或いは「破いて開ける」といった意味があるが、一部の方言では「口を開ける」、「貪り食う」となる事に注意を要する。
19世紀末、人種に纏わる疑似科学の出現と上からの近代化が、ドイツにおける反ロマ政策の口火を切る。この時期「人種という概念が、社会現象を説明するのに体系的に用いられた」のである。科学的な人種分析及び社会進化論は、社会的差異と人種的差異とを結び付けた。このアプローチは、様々な人種が単一の種から生み出されたのはなく、様々な生物学的起源に拠るという考えを是とする所に特徴がある。人種に纏わる疑似科学の出現が、科学の装いを凝らした人種的ヒエラルキーを打ち立てると、生物学に基づき少数民族集団を周縁化させてゆく。人種科学に加え、19世紀末のドイツは上からの近代化の時代でもあった。産業の発展は社会の諸側面、就中労働や生活の社会的基準を変えたのである。だがロマにとって、この事は伝統的な生存様式の否定を意味した。ヤノス・バーソニーは「産業の発展により職人としての価値が切り下げられ、結果として共同体の崩壊や社会的疎外を齎した」としている。また犯罪学の観点からも、ロマに対する人種主義的な言説が横溢。イタリアの犯罪学者チェーザレ・ロンブローゾは1876年に『犯罪人論』を上梓しているが、その中で劣等人種は容易に堕落するのであり、明確にその実例は「ジプシー」に見られるとした。
人種に纏わる疑似科学の発展と近代化が、結果としてドイツ帝国及びヴァイマル共和国による反ロマ政策を招くことになる。1899年には公安警察が、ジプシー情報サービスをミュンヘンの帝国警察本部に設置。目的はロマ共同体に関する情報（身分証明書、指紋、写真など）収集や断続的な監視であった。ヴァイマル共和国期にはプールや公園、その他娯楽施設への入場を禁じられ、ドイツはもとよりヨーロッパ中で犯罪者やスパイの烙印が押されてしまう。1926年までには、この「人種的パニック」が法にまで及んだ。バイエルン州でジプシー・浮浪者・怠惰者闘争法が施行、「ジプシー」とされた集団は州内の移動が禁じられたのである。なお、既に州内に居住している集団に関しては、治安面での恐れが無くなるまで監視下に置かれた。ヘルベルト・ホイスは「このバイエルン州の法が、国内の他州や近隣諸国のモデルにさえなった」としている。また、ロマに対して特定地域への定住を求める動きは、ドイツ帝国並びにヴァイマル共和国における反ジプシー政策の要諦となる事が多かった。一旦定住した共同体は、町ないしは都市の1地域に集められ隔離。所謂ゲットーの出現である。この過程で監視や「防犯」に向けた体制が、国を挙げて整備される事となった。ジプシー・浮浪者・怠惰者闘争法施行後、人種理論に基づく公共政策はロマを迫害の標的とするようになる。1927年、プロイセン州で全てのロマに身分証明書を携行させる法律が可決。8000人のロマが強制的に指紋を採取され、写真撮影された。2年後、事態はよりエスカレート。1929年、フュッセンにてジプシー脅威法案が提出された他、国内に反ジプシー闘争センターが開所。これにより、証明書を持たないロマの移動を制限し、防犯の手段としてジプシーの恣意的な逮捕・拘留が認められたのである。これらの法律はヒトラー政権成立前ではあるが、既に人種主義の色彩が濃い。「犯罪との闘い」という前提に基づく政策は「人々との闘い」に転化するに至る。標的とされた集団は最早法律に守られる事無く、人種差別的な政策の被害者となった。
ロマはヨーロッパにおいて、何世紀にもわたり反ジプシー主義に基づく迫害や屈辱を味わってきた。例えば、日常的な犯罪や社会的不適合、放浪生活といった社会的スティグマである。ナチスはアーリア人種至上主義を掲げていたが、その「人種的純粋性」に対する偏愛により、ロマが最初の犠牲者となった。しかし、第三帝国初期にはヒトラーの人種イデオロギーに1つの問題が浮上。ロマ語がインド北部に端を発するインド・アーリア語派の1つという事である。ナチス系の人類学者はロマがインドからヨーロッパに移住し、それ故当時ヨーロッパからインドに侵攻したとされていた、亜大陸におけるアーリア人居住者の子孫であるいう事に気が付いてはいた。換言すれば、ロマはアーリア語を母語としていたのである。何れにせよ、フュッテンバッハはナチスが1933年には早くもロマの絶滅を計画していたと指摘。ナチスは7月14日、生きるに値しない命（lebensunwertes Leben）の根絶策を発表した他、民族衛生及び人口生物学省もロマの人種分類に着手している。ナチスの人種理論に大きな影響を与えた人種学者ハンス・ギュンターは、人種的純粋性という理論に社会経済学的要素を追加。ロマをアーリア人の子孫であると認める一方で、放浪する内に様々な「劣等」人種と混交した貧困層と見做したのである（極度の貧困と、放浪を旨とする生活様式を考慮に入れての事と説明してはいるが）。また、「純粋なアーリア人」である集団が存在する一方で、殆どのロマは人種が混ざり合っているため、アーリア人の同質性を損なう存在とした。こうした考えは、ナチズムの人種学を育む上で大きな影響を与えたフランスのアルテュール・ド・ゴビノーに拠る所が大きい。ゴビノーは自身の著書『人種不平等論』の中で、人間に明らかな優劣があり、その最大の要因は人種であると断定。インド・ヨーロッパ語を話すアーリア人、特に北欧ゲルマン系諸民族が優秀な人種とされ、雑種や異種間の結婚は例外無く人種の劣化に繋がると主張している。当該問題をより深く研究するため、ナチスは1936年に民族衛生及び人口統計学的生物学研究団（Rassenhygienische und Bevölkerungsbiologische Forschungsstelle）を設置。ロベルト・リッターと助手のエヴァ・ユスティンが率いたのこの団体は、「ジプシー問題」（Zigeunerfrage）に関する詳細な研究の統括と、「ジプシー新法」を練る上で必要とされるデータの提供を委託されていた。同年春にインタビューや血統的遺伝学的データ収集を行うための医学的調査から成る、包括的なフィールドワークを行った結果、殆どのロマがドイツ人の人種的純粋性に脅威を齎すため、絶滅させるべきとの結論に至る。また1938年には各警察にあったジプシー対策課を再編成し、ジプシー禍闘争ライヒ中央本部を設置した。なお、ハインリヒ・ヒムラーはこの決定に対して、「純粋なジプシー」が放浪生活を続けられるよう、次のように遠隔地へ居留地を設置すべきと提案している。ドイツ民族の同質性を守るために国家が講じる対策の目的は、ドイツ民族からジプシーを物理的に隔離して混血を阻止し、ひいては純粋であれ混血であれジプシーの生活様式を規制するものであらねばならない。
1935年11月14日、ニュルンベルク法の増補版である血統及び名誉保護法が可決、アーリア人種と非アーリア人種との結婚が禁じられる事となった。ロマを定義付ける基準は、他の如何なる集団を定義付けるものよりもほぼ2倍厳格であった。その後第2次ニュルンベルク法や帝国市民権法により、1936年3月7日をもってユダヤ人と同様「非アーリア人種」や黒人、ロマが選挙権を喪失した。1938年12月には「ジプシー禍撲滅令」とよばれるロマに対する迫害令が出されている。
第三帝国政府が行ったロマの迫害は、町外れに自治体立収容所が建設された1936年には早くも始まっており、後に絶滅収容所へ国外追放された。対象となった収容所としては、ダッハウやマルツァーン、ヴェンハウゼンなどが知られる。なお、「ジプシー問題」の解決に関しては、元々反対意見が存在した。1939年末から翌年初にかけて、ポーランド総督のハンス・フランクが、国外追放されたドイツ及びオーストリアのロマ3万人の受け入れを拒否。また、ハインリヒ・ヒムラーも一握りの純血のロマを救うべく政治的圧力を掛け、「民族居留地」の立ち上げを画したが、ロマを全て国外追放すべきとするマルティン・ボルマンの反対に遭っている。ヒムラーがアウシュヴィッツへの国外追放令に署名した1942年には論争が収束。ラインハルト作戦（1941年 - 1943年）中には不特定多数のロマがトレブリンカ強制収容所などで殺害された。ナチスによるロマの迫害は国や地域により様々であった。フランスでは3000人から6000人のロマが強制収容所へ送られた他、バルカン諸国やソビエト連邦でも、特別行動部隊のアインザッツグルッペンが村々を回りロマを殺害している。こうして殺害されたロマの数については記録が残されていないものの、大量虐殺の証拠となる文書が稀ではあるが作成されたケースもある。ティモシー・シュナイダーは、ソビエト連邦のみでアインザッツグルッペンにより8000人のロマが殺害されたという。エーリヒ・フォン・デム・バッハ＝ツェレウスキーは戦争犯罪の追及から逃れる見返りに、アインザッツグルッペン裁判にて「アインザッツグルッペンの主要任務はユダヤ人やジプシー、政治将校の絶滅であった」と述べている。一方、アインザッツグルッペンの元司令官であるオットー・オーレンドルフはソビエト連邦で公判中、歴史的前例として三十年戦争中のロマ虐殺を引き合いに出している。1942年12月16日にはいわゆるアウシュヴィッツ令が発出され、「ジプシー」に対する「最終的解決」として強制収容所への移送、断種措置としての不妊手術の実施が命令され、翌1943年1月にはその施行規則がライヒ刑事警察局に命令された。これはヨーロッパのロマにとって、ナチス官僚が「ユダヤ人問題の最終的解決」を決めたヴァンゼー会議で成された、同年1月20日の決定に相当するものであった。またヒムラーは1943年11月15日にロマと「部分的ロマ」はユダヤ人と同じく強制収容所に送る命令を発布している。なお、シビル・ミルトンはヒムラーが下した命令にヒトラーも関わっていたと推測する 。大規模なゲットーや強制収容所付近ではユダヤ人によるレジスタンスが組織されているが、ロマ自身も同様の運動を展開。1944年5月、親衛隊がアウシュヴィッツのジプシー家族収容所を整理しようとした際、思わぬ抵抗に遭遇したという。しかし、収容所の整理が成った数ヶ月後、結局2万人のロマが収容所で殺害された。
ロマは戦時中第三帝国に協力した傀儡政権、就中クロアチアのウスタシャ政権の犠牲者でもあった。ヤセノヴァツ強制収容所ではセルビア人やユダヤ人と共に、数万人ものロマが殺害。ヤド・ヴァシェムはユーゴスラビアでのポライモスが最も激しく、9万人ものロマが殺害されたとしている。政権側も約2万6000人を国外退去。また、スロバキア、ハンガリー、ルーマニアそしてブルガリアといった枢軸国の政府もナチスの計画に協力。しかし、ウスタシャクロアチアやナチスドイツが直接支配下においた地域（ポーランドなど）とは異なり、小規模なものに留まっている。ハンガリーの矢十字党政権は、7万人から10万人に上るとされる人口の内、2万8000人から3万3000人のロマを国外追放したという。ルーマニアのイオン・アントネスク政権は、領土内においてロマの絶滅を計画的に行わなかった。代わりにロマ系住民をトランスニストリア占領地の国営強制収容所へ国外追放している。これらの収容所には2万5000人が収監され、1万1000人が死亡。ベーメン・メーレン保護領では、レティ強制収容所へ一旦移送された後、アウシュヴィッツ強制収容所へと送られた。レティ収容所が特異なのは、ポール・ポランスキーの著書『黒い沈黙』で証拠として挙げられているように、職員として配置されていたチェコ人看守が、ドイツ人よりも極めて残忍であったという点である。そのため、現在におけるチェコ共和国のロマの大多数が、戦後チェコスロバキアへ移ったスロバキアからの移住者の子孫である。一方デンマークはロマ人口が少ないため、ナチスによる大量虐殺が行われなかった。アンガス・フラセールはこれを「民族隔離に対する疑念」のためとしている。ギリシャのロマもアウシュヴィッツへ国外追放されようとしていたが、アテネ大司教や同国の首相の要請により中止となった。
ドイツ降伏後、連合軍占領当局は州政府やドイツ側当局に対して人種的・宗教的などの理由で迫害された人々への補償を行うよう命令したが、ドイツ側はロマを人種的に迫害されたとは認定しなかった。1946年10月にイギリス占領地区の補償当局はロマが補償対象であると言うことに疑念を呈し、1950年にバーデン＝ヴュルテンベルク州内務省は「ジプシーや混血ジプシーはもっぱら人種的理由からではなく、その反社会的な犯罪行為によって迫害され拘禁されてきた」と主張し、その補償は刑事警察や浮浪者本部の調査の後に行うべきであるとした。刑事警察はナチス期からほとんど人員が変わっておらず、ナチス時代の資料を利用して調査を行ったため、ロマに対する補償はほとんど実現しなかった。また裁判所もほとんど同様の見解を示し、1943年12月16日のアウシュヴィッツ令以前に人種的な迫害は行われていないと認定した。また他のナチス被害者達も「反社会分子であるロマ」と同一視されることを嫌い、ロマへの補償が他の被害者に対する侮辱であると主張する動きもあった。「ユダヤ人と同様に、シンティ及びロマへも賠償金を充てる事に関して、ニュルンベルク裁判や国際会議で協議すら無かった」のである。これらの見解は1955年に成立したドイツ連邦共和国（西ドイツ）政府にも受け継がれ、ロマに対する補償はほとんど行われなかった。1955年に補償当局は「ジプシー」は「国家の災難」とみなされていたため、1933年の行動は「人種的迫害」ではなく、「ジプシーの特徴（反社会的行動、犯罪、放浪）」が原因であったと声明した。一方でロマ側もナチスの文盲政策によって申請を行うことが困難であっただけでなく、当局に対する不信感により補償を屈辱としてうけとめる風潮があった。1963年になって連邦裁判所はロマに対する迫害が1935年、本格的には1938年から開始されたという解釈を示したが、それでも個別の補償申請は「反社会分子」であったためと判断されることが多く、ほとんど実施されなかった。1971年にはシンティ・ロマが「西ドイツ・シンティ中央委員会」（1972年に「ドイツ・シンティ連盟」と改称）を結成し、政府に対し補償を求める本格的な運動を開始した。この頃からロマがナチスの被害者であるという認識が広まりはじめ、国内外で支援の動きが広がった。ドイツ連邦共和国とドイツ民主共和国（東ドイツ）は1982年にロマの大量虐殺を認定しており、爾来ショアと同時期に発生したジェノサイドとして、次第に認識されるようになった。1981年にはロマも対象となる、補償を全く受けていない被害者に対する「非ユダヤ系被迫害者特例基金」が設置され、困窮している生存者や、一定期間以上強制収容されたロマに対する補償の道ができた。しかし補償当局の対応は厳しく、60％の申請がケルン市長によって却下され、中央委員会は90％の申請が却下されたと主張している。80年代以降勢力を拡張した緑の党は「忘れられた被害者」であるロマに対する補償を主張し、少しずつであるが補償が行われつつある。アメリカの歴史学者であるシビル・ミルトンもやはり、ホロコーストの一環として認識するに相応しいとする論説を複数発表。スイスでは、専門家の委員会がポライモスの時期に同国政府が採った政策を調査している。
ロマのホロコースト犠牲者を追悼する記念碑は、1956年5月8日、虐殺事件が発生したポーランドのスチュロヴァ村に初めて建立。1996年以降、アウシュヴィッツなど同国各地に記念碑を建て、ロマのみならずポライモスの記憶を切に願う人々が訪れている。また、チェコのロマ文化博物館やタルナウの民族博物館など、ポライモスの記憶を恒久的に展示する博物館が複数存在。しかし、同国のレティ強制収容所を巡る議論が示すように、嘗ての強制収容所近辺に記念碑を建立する事に関しては、一部政治団体による妨害行為が未だ後を絶たない。2007年10月23日、トラヤン・バセスクルーマニア大統領が、同国の指導者としては初めて、ポライモスを公式に謝罪。学校でも教えるべきとした上で、「我々は子ども達に、60年前に彼らのような子ども達が、ルーマニアによって餓死や凍死に追い遣られたという事を伝えねばならない」と述べた。謝罪の一部はロマ語で成されている。なお、バセスクは公式謝罪を行う前の同年5月19日、女性ジャーナリストに対して「腐れジプシー」と暴言を吐く事件を引き起こしており、問題になった（その後謝罪）。2011年1月27日、ツォニ・ワイスがロマとしては初めて、ドイツの公的なホロコースト記念日の式典に、来賓として参加。オランダ生まれのワイスはナチスによる一斉検挙の際、警察官に逃亡を許され、一命を取り留めている。2012年10月にはベルリン中心部のドイツ連邦議会南側に追悼碑が完成。同月24日アンゲラ・メルケル首相やヨアヒム・ガウク大統領の他、生存者が参列し式典が開かれた。
ロマ系フランス人の映画監督であるトニー・ガトリフは2009年、歴史学者のジャック・シゴーによる逸話を基にした映画『コルコロ』(en)を発表。フランスの公証人ユステの力を借りナチスから逃れるが、後に放浪生活から逃れられなくなってしまった、ロマのタルコシェを描いた作品である。ユステなるフランスの公証人が実在するかどうかは不明だが、作中のテオドールという登場人物は、彼から着想を得たという。また、もう1人の中心人物であるリス・ランディは、教師のイヴェット・ランディが基とされている。
2004年は、アテネオリンピックにおける野球競技のオーストラリア代表に選出された。この大会における準決勝の日本戦では、松坂大輔から決勝打を記録している。2006年3月には、この年は開催されることとなったワールドベースボールクラシック(WBC)のオーストラリア代表に選出された。2007年11月には、「日豪親善 野球日本代表最終強化試合」のオーストラリア代表に選出された。
1941年（昭和16年）の昭和16年度計画（マル臨計画）により、1941年6月30日、呉海軍工廠で起工。1941年12月6日進水。1942年（昭和17年）10月21日に竣工し、二等潜水艦に類別。同日、呉鎮守府籍となり、訓練部隊である呉鎮守府呉潜水戦隊に編入された。1943年（昭和18年）1月5日、第八艦隊第7潜水戦隊に編入。同日、呂103は呉を出港し、14日にトラックに到着。2月4日、トラックを出港し、8日にラバウルに到着。9日、ラバウルを出港し、ポートモレスビー東方沖合に進出。28日、ラバウルに到着。3月7日、呂103はラバウルを出港し、第八十一号作戦の生存者救出に向かう。8日夜、南緯08度20分 東経150度45分のキリウィナ島近海で地図にないサンゴ礁に座礁する。これを受け、呂101が救援に向かうこととなった。呂103では消耗品と食糧、魚雷を投棄して艦を軽くしようとする。10日、南方を航行する駆逐艦を発見し、機密文書を海に捨てるよう命令が出されるが、駆逐艦は呂103を発見することなく去っていった。11日、呂103は燃料と真水の投棄を行った後離礁作業を行い、呂101が到着する前に自力で離礁に成功。17日、ラバウルに到着。30日、呂103はい号作戦に参加するべくラバウルを出港。4月20日、ラバウルに到着。哨戒中の15日、第7潜水戦隊は南東方面艦隊所属となる。5月9日、呂103はラバウルを出港し、ガダルカナル島東方沖合に進出。6月1日、ラバウルに到着。12日、呂103はラバウルを出港し、ガッカイ島方面に進出。23日、南緯11度26分 東経162度01分のサンクリストバル島東端で米貨物輸送艦アルドラ (USS Aludra, AK-72)を撃沈し、同ダイモス(USS Deimos, AK-78)を撃破。その後、ダイモスは、南緯11度35分 東経162度08分の地点で米駆逐艦オバノン(USS O'Bannon, DD-450)に砲撃処分された。29日日没後、ガトカエ島南方沖で、浮上充電中に敵輸送船団を発見。7月4日、ラバウルに到着。11日、呂103はラバウルを出港し、レンドバ島方面に進出。13日、バングヌ島ヴァンガ湾近海に移動。15日から24日にかけて、3回ほど敵艦船を発見するも、攻撃はできなかった。28日、ニュージョージア島北方沖合で敵艦船3隻を発見したとの報告を最後に消息不明。アメリカ側にも記録はなく、艦長の市村力之助大尉以下乗員43名全員行方不明(戦死認定)。8月10日、ソロモン諸島方面で亡失と認定され、同11月1日に除籍された。撃沈総数は2隻で、撃沈トン数は14,616トンである。
ウィンドチャイムは、打楽器（体鳴楽器）の一種。ツリーチャイムや、バーチャイムなどとも呼称する。
学生時代には司法試験を2度受験して失敗しているが、行政書士試験には合格している（ただし登録はしていない）。また、大学では国際法のゼミに所属していたほか、教職課程を履修しており、現在は教職課程履修者やマスコミを志す学生に対する講演会を母校で行うこともある。1981年4月、TBS東京放送（旧法人）にアナウンサー19期生として入社（同期には中村尚登）。TBSに入社以来、一貫して報道畑を歩み続ける。1985年から1990年頃にかけて、報道部に異動。記者としても勤務していた。その後は記者からアナウンサー専任へと戻る。ニュース・報道番組を担当する傍らで、1990年代には『ザ・フレッシュ!』『情報!もぎたてサラダ』といった平日の帯番組の司会を務めることがあったが、あいにく視聴率には恵まれず両番組ともに1年以内に終了。ほかに通常の出演者の代役や、特別番組の進行役を務めることもあった。例として2003年、『あさがけウォッチ!』の司会と『ウォッチ!』のニュースコーナー担当にて同局の秋沢淳子が体調不良のため代役を務めたことがある（長岡杏子と交代）。正月・年末年始の『JNNフラッシュニュース』や深夜・昼間の『JNNニュース』、元旦のニュースを吉川美代子と共に務めたこともある。一方、1996年のいわゆるTBSビデオ問題に関する4時間にわたる検証番組の進行役や、2004年には拉致被害者家族の帰国時にJNN報道特別番組の司会進行も務めた。2005年の番組開始時から2008年3月まで『みのもんたの朝ズバッ!』にレギュラー出演。司会のみのもんたの不在時には代役司会を務めており、みのが放送上不適切な発言をした際の謝罪も担当していた。同番組ではレギュラー降板後も、みの不在時には引き続き代役司会を務めている。2009年4月から1年間、TBS解説委員の肩書きで同番組に再びレギュラー出演した。2010年10月からはTBSラジオに出向。ニュースデスクを担当。ジャンルを問わず音楽を趣味としているが、クラシック音楽のコンサートを鑑賞することが多い。1998年、会社同期からの誘いにより毎日放送が主催する『サントリー1万人の第九』の合唱団に参加し、以後も毎年のようにプライベートで参加している。2017年2月28日、TBSテレビを定年7ヶ月前に退社。同日に出演したラジオ『たまむすび』では「定年退職」である、と説明した。2017年3月1日、日本大学法学部新聞学科教授として現代メディア社会論を担当する。なお、退社時に出演していた番組への出演は当面継続している。
みっちりねこ（Mitchiri Neko）は、株式会社フレンセルでデザインされたキャラクター。プロデューサーはフレンセルの佐藤正。
2012年、4コマwebコミックで連載開始、正式デビュー。コミックと連動したゲームアプリ「みっりねこみっくす」を公開し100万ダウンロードを早期達成。ショートムービー「みっちりねこマーチ」をYouTubeでプロモーション公開、Yahoo!ニュースで取り上げられ話題に（再生回数1,200万回突破）。2018年1月からTOKYO MXでアニメみっちりねこを放送。宝島社からイラストBOOK「みっちりねこらいふ」発売。LINEマンガで4コマコミック掲載。
なぜかどんどん集まり続ける不思議でカワイイねこのような生き物『みっちりねこ』。言葉をしゃべったり、ニンゲンのマネをしたり、いろんな個性をもった４００種以上のねこが大集合。たくさんの人たちへ《あたたかい心の癒し》をお届けするキャラクター。
・ファンブック「まるまるみっちりねこぶっくす」（ファミ通BOOKS）・4コマコミック「みっちりねこ1」（主婦と生活社）・4コマコミック「みっちりねこ2（電子書籍）」（主婦と生活社）・占い本「みっちりねこうらない」（日本文芸社）・イラストBOOK「みっちりねこらいふ」（宝島社）
2017年10月3日にTVアニメ化が発表され、2018年1月4日よりTOKYO MXにて放送中。
1952-1953年シーズンのセリエAからコモとプロ・パトリアがセリエBへ降格し、代わりにジェノアとレニャーノがセリエAへ昇格した。インテルが2シーズン連続通算7回目のスクデットを獲得した。ミランのグンナー・ノルダールが得点王に輝いた。
『探偵小説四十年』（たんていしょうせつよんじゅうねん）は、江戸川乱歩による、探偵小説作家としての自伝作品である。10年以上にわたり連載され、連載期間、ページ数ともに、乱歩最大の作品である。連載中の1954年（昭和29年）11月に、『探偵小説三十年』として岩谷書店から出版された（著者還暦記念）。また、完結後の1961年（昭和36年）7月に、『探偵小説四十年』として桃源社から出版された（菊判三段組562ページ、定価1300円、初版は限定）。現在では、光文社より、江戸川乱歩全集第28、29巻『探偵小説四十年（上）』、『探偵小説四十年（下）』として刊行されている。
ブハラ州は11の地区に分けられる。州都ブハラ（人口26.3万人）のほか、主要都市として、アラト、カラクル、ガラーシヤ、ガズリ、ギジュドゥヴァン、カガン、ロミタン、シャフィルカン、ヴァブケントがある。気候は典型的な大陸性気候である。石油、天然ガス、黒鉛、ベントナイト、大理石、硫黄、石灰岩などの天然資源を産出する。工業部門は、石油精製、綿花洗浄、織物などが盛んである。このほか、金刺繍、陶芸、彫刻などの伝統的なウズベク工芸品の生産も行われている。また、ブハラの旧市街は、ユネスコの世界遺産に登録されており、国際的な景勝地として重要な観光資源となっている。
2007年5月、ジェシカ・フォーブス (Jessica Forbes)とキャシー (Casey) 夫妻の、織物工芸のアーティストがインターネット上で活動できる場所を作りたいという思いつきからラベリーは設立された。サイトの目的は以下のように説明されている。ラベリーはニット編み、鉤編み、デザイナー、紡ぎ手、そして染め手が彼らの編み糸を追跡し、編みパターンの情報を得るツールがあり、他の作品を見て、ひらめきやアイディアを得る場所である。 ソーシャルネットワーキングサイトとして、ユーザーが作品についての語り合えるのに加え、アーティストのビジネス活動も推進しており、創作した編み図や糸の販売が可能である。小売や個人販売、あるいは大きな営業形態のどちらでも、宣伝が可能である。また、このサイトは市場調査にも利用できる。ティム・ブレイはラベリーについて「RubyとRails技術で開発された最たる成功例の一つである」と記している。
各作品の情報はタブで管理されており、タブ、子タブ、詳細を変更することでカスタマイズを可能とする。これらの機能はユーザーのコミュニティの声を反映したものである。ラベリーには、進行中や完了した企画 (project) 以外にも、毛糸の登録 (stash) や、これから作成したいもの (queue)、図書館 (library)などの個人用ツールが用意されている。これらの各個人が登録した企画から、膨大な編み物情報が生みだされる。この膨大な情報の中から、号数や編み図、毛糸の名前などでの詳細な検索が可能となっている。作品の写真は、FlickrやPhotobucket、Picasaなどのアカウントと統合できる為、直接サイトに反映することができる。ブログやfacebookなどのSNSとも統合可能であり、友人同士で励ましあいながら作品を作れるよう配慮されている。ラベリーには三つのショップがあり、これらはこのウェブサイトを運営する為に必要なものとなっている。ラベリーミニマートは、ロゴ入りのTシャツ、バッグ、ステッカーなどの小物を扱う。マーケットプレイスは、バナー広告と織物工芸品を取り扱う。織り図ショップは、PDF形式の織り図を販売している。ほとんどの収益は、作品の作り手へ還元され、その割合は98.7％である。
1950年6月24日、建国間もないイスラエル国内のハイファ北部のキルヤト・ハイムにて生まれる。生名はモーシェ・スミランスキー（ヘブライ語: משה סמולינסקי‎‎, イディッシュ語: משה סמאליאנסקי‎‎ Moše Smolianski, Smilanski）。青年時代、労働シオニズム組織に入り活動していた。18歳の時にイスラエル国防軍のナハル歩兵旅団に入隊。この時から現在の名前「ヤアロン」を名乗る。1973年、第四次中東戦争に従軍。第55空挺旅団とサイェレット・マトカルに所属していた。1978年のリタニ作戦、1982年のレバノン侵攻作戦に従軍。1995年から1998年までの間イスラエル参謀本部諜報局局長を務めた。2002年7月9日、イスラエル国防軍参謀総長に就任、2005年まで務めた。2008年に政界転身。2009年のクネセト総選挙にリクードから出馬。初当選を果たす。2013年の選挙でも当選。2013年3月17日よりエフード・バラックの後任として国防大臣を務める。
グスタフ・アマン（Gustav Ammann、1885年7月9日-1955年3月23日）は、スイスの造園家、景観デザイナー。ランドスケープアーキテクトでガーデンアーキテクト・ガーデンデザイナー。20世紀の庭園デザイン分野方面でモダニズム化をはかった人物としてしられる。アレンモースと考案し、ロバート・ウィンクラーと自身が作庭したビュールレ・コレクションで知られるエミール・ビュールレのエリコン・ビュールレ社本社庭園は、現在グスタフ・アマン・パークと呼ばれている。Freibad Letzigraben: Von Max Frisch und Gustav Ammann (2007、Ulrich Binder, Pierre Geering）によると、スイスでは、特に多数の先駆的な出版物によって、決定的な影響を与え、彼の全作品は1700スイス全土のプロジェクトの他、約230の出版物があるという。また、アマンの作品は、アート・アンド・クラフツ運動に影響を受けた庭から1950年代の有機的都市開発の流れをくむ緑地にまでスペクトルにまたがるとしている。代表作にガーテンハウザー・ステューダー（チューリッヒ、1936年）などがある。 Gustav Ammann: Landschaften der Moderne in der Schweiz Taschenbuch（2007）によると、世界大戦後の復興事業を担当し、これとクローテンのチューリッヒ空港のランドスケープデザインなどの大規模プロジェクトは、仕事のフィールド拡大に貢献し、ランドスケープアーキテクトの職能開発へと導いたとしている。スイス工作連盟メンバーとしても活躍。ノイビュールでの工作連盟の露天風呂付住宅開発庭園を設計。 スイスの現代の時代の著名な建築家と多数の優れたプロジェクトパートナーを務めており、チューリッヒではCIAMの建築家マックス・エルンスト・ハフェリとヴェルナー・マックス・モーザーらと協働。スイス連邦造園会（BSG）会長、国際造園家連盟 （IFLA）事務総長などの要職にも幾つか歴任している。
小野梓記念賞（おのあずさきねんしょう）は早稲田大学が設けている学生褒賞。同大学の中で最も名誉ある賞であり、東京専門学校（早稲田大学の前身）の創設に大隈重信と共に尽力した、政治学者である小野梓 の業績を記念して1958年に創設された賞である。
東京専門学校の創設当時、日本唯一の高等教育機関であった東京大学では外国人教師による西洋の書物及び言語を用いた教えが主流であった。また日本は徳川幕府が欧米諸国と締結した不平等条約の改正を急務としていた時代でもあった。そんな欧米志向に捉われていた日本の教育方針を嘆いた小野梓は、東京専門学校の開校式での祝辞でこう述べている。一国の独立は国民の独立に基いし、国民の独立はその精神の独立に根ざす。而して国民精神の独立は実に学問の独立に由るものなれば、その国を独立せしめんと欲せば、必ず先ずその民を独立せしめざるを得ず。その民を独立せしめんと欲せば、必ず先ずその精神を独立せしめざるを得ず。而してその精神を独立せしめんと欲せば、必ず先ずその学問を独立せしめざるを得ず。外国語教師による外国語のみの教育ではなく、日本語による専門学術の教えを推進すべきであるという「学問の独立」を唱えた小野梓であったが、開校式の僅か3年余り後の1886年（明治19年）に33歳で亡くなり、のちの早稲田大学隆盛を見ることはできなかった。しかし、小野梓が唱えた「学問の独立」は、1913年の創立30周年記念式典で宣明された「早稲田大学教旨」に明記され、今日に至るまで早稲田大学の根本精神として受け継がれている。早稲田大学では小野梓の功績を讃え、建学の精神を顕揚することを目的に1958年に小野梓記念賞を制定。各年度内に学術、芸術、スポーツの三部門において顕著な成績を修め、学生の模範となるべき学生を表彰することとなった。尚、1966年度から小野梓をモデルとした像が刻まれた銀製のメダルが授与されている。デザインを早稲田大学名誉教授・今井兼次が担当し、彫刻を東京教育大学教授・木村珪二が担当した。2007年度より早稲田大学創立125周年を記念して従来のより大きくし、重さを125ｇとした。メダルは純銀製で金メッキを施したものである。
高松市役所より0.2km、高松市中心部の都心に位置し、西は県庁前通り及び中央通り、南は美術館通り及び市道三番町築地線によって区切られ、北は磨屋町、東は丸亀町のそれぞれ裏手にあたる町である。当町の中央を分断する形で中央通りが貫通しており、付近は四国地方における企業の拠点が集積し域内有数の中心業務地区を形成している。また、東部の美術館通り沿いには高松市美術館が立地している。2015年国勢調査による人口は48人（男18人/女30人）、世帯数は24世帯、面積は2万5270.278m²、人口密度は4801.9人/km²。公立小学校・中学校の校区は全域が新番丁小学校・紫雲中学校に属している。町内における都市計画法に基づく用途地域は全域が商業地域で、容積率は中央通りを挟んだ東西の街区が600%、それ以東が500%、以西が400%である。
町域の大部分は江戸時代から1958年（昭和33年）まで南紺屋町と呼称した。古くからあったとみられる職人町の1つで、職業別集住制に基づいて染色職人が住んだことが町名の由来である。初見は寛永17年（1640年頃）、高松城下絵図に「こうや町」と記載がある。江戸期の町内には点者を業とした山崎柏舟が在住し、天明元年（1781年頃）俳書「通俗志」、後に改訂版「俳諧通俗志季節早合点」を出版した。また幕末・明治維新期には画家の安原枝澄（三江）が在住し、俳句狂歌にも長じたほか、「讃岐国名勝図会」に盆踊りの絵を描き、石清尾八幡宮御渡の図を残した。1890年（明治23年）2月15日にはそれまで城下町各町の集合体であった高松の区域を以って市制を施行して高松市が成立し、南紺屋町はその一部となった。また碑文・墓文・広告などから売薬まで手掛けた書画骨董舗の山崎挿雲堂があった。1945年（昭和20年）7月4日未明にはアメリカ軍による無差別絨毯爆撃「高松空襲」を受け、焼失率100%で町内全てが灰燼に帰した。空襲で壊滅的な被害を受けた高松市中心部では大部分で土地区画整理事業（戦災復興土地区画整理事業）が施行され、南紺屋町も全域が第一工区第一次区域として区画整理の対象となった。この区画整理事業の完工となる換地処分公告は1958年（昭和33年）7月10日である。その翌日7月11日の地番整理を以って町域が変わり、南紺屋町は大部分が紺屋町に置き換えられ、一部が三番町及び丸亀町へ編入され、同時に一番丁、外磨屋町、南鍛冶屋町、三番丁及び丸亀町の一部を当町に編入した。1968年（昭和43年）、隣町の住居表示導入に伴い、中央通り以西と市道二番町築地線以南が番町一丁目～四丁目へ編入される。
上智大学卒業後、1996年入局。大分局勤務時に大分トリニータの試合の実況を担当し、それ以降、スポーツアナウンサーとしての頭角を現しつつある。趣味はサッカー観戦。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば元大橋1-19-5の地点で20万7000円/m²となっている。
地名は以前の字の大橋谷戸より取られており、すでに南区に大橋の地名があったため元大橋とされた。かつては鎌倉郡本郷村の一部であり、1939年（昭和14年）4月1日に横浜市戸塚区に編入され、戸塚区の一部となった。1963年から1970年にかけて、のちの元大橋と若竹町にまたがる42ヘクタールの土地で、現在の栄区での最初の大規模宅地開発が行われ、 1973年6月11日に鍛冶ケ谷・中野町・上郷町の各一部から分離して元大橋一・二丁目が新設。同時に住居表示が実施された。1986年に、分区により栄区元大橋となり現在に至る。
「ハメ撮り」は通常は撮影者が手に映像機材を持ちながら相手との性行為を撮影をする行為を指す。1980年代頃から登場した手法であるが、「ハメ撮り」という用語が成立したのは1988-89年頃だとされる。第三者が介在しないため、独特の濃密な表現ができる。しかし現在は「ハメ撮り」の意味は多様化してきており、手に持ちながらの撮影以外に、三脚などを利用したり固定カメラなどで撮影をする場合がある。中にはモラルに反して相手に気づかせないまま撮影をすることがある（隠し撮り）。固定カメラでの撮影では置く場所や性行為においてカメラアングルが悪い場合は、撮影される人間の顔が撮れていなかったり、性行為がうまく撮影できない事がある。性行為においては撮影者が男性であることが多いが、女性が撮影することもある。個人的な撮影であれば、写真または動画は当事者のみが管理をする。時々、写真や動画を見て当時のことを思い出しながら余韻に浸ったり中には一方がごく親しい友人に対して、ある人物と性行為したことを自慢するために見せびらかすこともある。ただし、写真集やAV作品などの出版を除き、本来なら外部流出しない映像が盗難や漏洩によって外部に流出して、覗き趣味の餌食になったり社会的糾弾の的になることがある。これらは主に、winnyを初めとするファイル共有ソフトにより、個人が主有していたデータが誤って流出したことによる。
写真界では荒木経惟が新婚旅行での妻・陽子との行為を写した『センチメンタルな旅』（私家版、1971年）が嚆矢であると言われている。1980年代には、素人女性を路上などでナンパで口説いてハメ撮りを行い、投稿雑誌に投稿するという形式の（プロアマ問わない）カメラマンが登場し、1つのブームになった。しかしながら、当時のフィルムカメラは暗室での現像を必要とするものであり、一般人にはできないマニアのための行為といった意味合いが強かった。90年代末から2000年以降にかけ、デジタルカメラやカメラ付き携帯電話が爆発的に普及し、一般人の恋人同士などが（公開を目的にせず）好奇心で秘かに撮影することも容易になった。このため、前述したような流出事故も発生している。
ポルノまたはアダルトビデオでは1980年代後半から一部で試みられていたが、当初は機材も重く撮影者が苦労を強いられる上、手ブレ、視界が限られるなどの理由であまり評判は良くなかった。機材が軽量化したこともあって、1990年代からハメ撮りを行うAV監督が現れる。ハメ撮りビデオをアダルトビデオの1つのジャンルに高めたのは、AV監督、カンパニー松尾だと言われる。また、ハメ撮りの元祖といわれ、この手法を世間に広めた村西とおるは自身で監督・語り・男優をこなしながらのハメ撮りを得意とし、多くの作品を世に送ったことから「ハメ撮りの帝王」と呼ばれた。一般的に、ハメ撮りと言われる作品のほとんどの場面は固定カメラであり、カメラを置いて撮っている場面が作品の時間中半分以上を占める。このことからも現在の「ハメ撮り」の意味は多様化してきており、手に持っての撮影以外もハメ撮りと呼ばれる。ビデオカメラ・カメラ付き携帯電話の普及などで手軽に動画撮影ができるようになってからは、個人的な趣味からハメ撮り撮影が行われることがある。
含水率（がんすいりつ）とは、物質に含まれる水分の割合を示したもの。重量基準と体積基準の含水率があるが、単純に含水率と呼ぶ場合は、重量含水率を示す。無次元量であり単位はなく、通常は百分率（%）を用いて表される。重量基準含水率は一般的に湿潤基準（水分の重量を水分と固形分の重量の和で除したもの）の含水率が用いられ、乾量基準（水分の重量を固形分の重量で除したもの）は含水比と呼ばれ区別されている。しかし、木材の場合は、乾量基準であっても含水率と呼ばれる。
太平洋戦争後の極東国際軍事裁判（東京裁判）において処刑された人々（特にA級戦犯。ただし、合祀問題における「A級戦犯」には、判決前に死去した、つまり無罪の推定を受ける人物も含まれる。この点については昭和天皇は判決前に病死した松岡洋右と有罪判決後に獄中で病死した白鳥敏夫を同列に問題視している）が、1978年（昭和53年）10月17日に「昭和殉難者」（国家の犠牲者）として靖国神社に合祀されていた事実が、1979年（昭和54年）4月19日朝日新聞によって報道され国民の広く知るところとなった。戦前に軍国主義の立場から利用されたと国会答弁でも指摘された靖国神社が、A級戦犯を「昭和殉難者」と称して祭神として合祀しており、「国策を誤り、植民地支配と侵略によって、多くの国々、とりわけアジア諸国の人びとに対して多大の損害と苦痛を与えた」とした1995年（平成7年）8月15日の日本社会党の村山富市内閣総理大臣（首相）談話（村山談話）に基づいた政府見解に反するとして問題視する意見がある。靖国神社は国家機関ではなく一宗教法人であり、靖国神社自体が政府見解に従う義務はないが、政府高官が靖国神社に参拝することを村山談話との関係で問題視する者もいる。靖国神社そのものを問題視しない立場でも、戦死者を祀るのが本義である靖国神社に東条英機ら戦争責任者が合祀されるのをよしとしない者もいる（昭和天皇がこの立場であったという説がある。後述）。また、天皇の靖国神社親拝は昭和天皇による1975年（昭和50年）11月21日が最後となっている。この理由については、昭和天皇がA級戦犯の合祀に不快感をもっていたとの意見が指摘されていた。最後の親拝は合祀の三年前であるが、昭和天皇は親拝を毎年行っていたわけではない（後述）。なお戦後に日本および東アジア全域で実施された戦犯法廷でBC級戦争犯罪として有罪を宣告され処刑された約1000名については＜昭和殉難者＞として靖国神社に合祀されている。