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公用語はポルトガル語（ブラジル・ポルトガル語）であり、ブラジル生まれの国民のほとんどにとっての母語でもある。ただし、ブラジルで使われるポルトガル語は語彙の面でアフリカやインディオの影響を受けているため、ブラジル・ポルトガル語と言われるほど本国ポルトガルのポルトガル語とは多少異なっている。その違いは聞けばすぐわかるほどはっきりしているが、日常会話は支障なく行うことができるので、日本の方言よりも差は少ない。日本はポルトガル語圏諸国の中ではブラジルとの交流関係が圧倒的に多いため、あえてポルトガルのポルトガル語と特記されていない限り、日本国内の語学教科書や語学講座で教えられているポルトガル語はブラジル・ポルトガル語であると考えて差し支えない。ブラジル国内でも多少の方言は存在する。また日本のブラジル系移民では、日本独特のポルトガル語表現が存在する。1940年代のヴァルガス時代にブラジルのポルトガル語をブラジル語と呼ぶべきか否かを巡ってブラジル語論争があったが、結局ブラジル語なるものは存在せずに、ブラジルの言葉はポルトガル語の方言であることが確認された。ただし、ナショナリズムの観点からブラジル語という言葉を用いるブラジル人は今でも存在する。なお、ブラジルにおける外国からの移民第1世代の中には、イタリア語やドイツ語、日本語や中国語なども使う者も多く、ブラジル生まれの2世以降においても家庭や各種教育機関においてこれらの言語を習得し、これらの言語に堪能な場合が少なくない。例えばドイツ語は南部のテウト・ブラジレイロ達に6世まで受け継がれて話されている。ブラジルで話されている外国語は多くの場合方言であり、ドイツ人入植地域では村同士でドイツ語会話が困難な場合があり、その場合はポルトガル語を話す。また北部イタリア移民の言語であるタリアンやヴェネトと呼ばれるスイスの一部にも及ぶ北部イタリア語がパラナ及びサンタ・カタリーナ東部からリオ・グランデ・ド・スーウ（以下南大河州）にかけて強く残り、北部ドイツからポーランドにおけるポメラノ語は、エスピリト・サント、サンタ・カタリーナ、南大河州で使用されている。ドイツ西部のフランス国境付近の言語であるフンスルキッシュ語は、南大河州のサン・レオポルドやサンタ・クルス・ド・スーウ、ベナンシオ・アイレスといった各市に残る。リオ・グランデ・ド・スーウ州最南部のウルグアイ国境で、ウルグアイのリベラ市と繋がっているサンターナ・ド・リヴラメントでは、リオプラテンセ・スペイン語とブラジル・ポルトガル語のクレオール言語であるポルトゥニョール・リヴェレンセが話されている。日本語はコロニア語とよばれるブラジルの方言が話されている。中国語は大部分が方言で、中国標準語である普通話を話せる人はいるがそう多くはない。また、インディオの言語は180近く存在すると見積もられており、トゥピナンバー系の言語の1つであるニェエンガトゥ語は、特にリオ・ネグロの上流、サンガブリエル・ダ・カショエイラでは日常語である。またグアラニー語はMBYA、NHANDEVA、KAIOWAの3語族に大別されるが、エスピリト・サント、リオ、サンパウロ、南部三州、マット・グロッソ・ド・スーウの各州において約3万人が話す言語である。アマゾン地域には非常にまれながらイゾラード（隔離された人々という意味）と呼ばれる一家族単位のインディオ（インジオと発音）が住んでいる。周辺のインディオやブラジル一般社会と交流がなく、彼らの言語や生活には不明な点が多い。アフリカ系言語であるカフンド語は、ミナス・ジェライスの中西部のジラ・ダ・タバチンガの奴隷博物館、サンパウロのサウト・デ・ピラポーラ市に残っており、ブラジル最北端のオヤポッケ地方ではインディオ語やアフリカ語、フランス語の交じり合ったカリプナ語などがある。
ブラジルは、世界で最も多くのカトリック人口を擁する国である。国民の約73%が、カトリックの信者で、これは1億1240万人に相当し、カルナヴァルなどをはじめとして現在も社会に強い影響を持つ。プロテスタント信者も1970年代より伝統的なルター派、プレスビテリアン、バプティストなどが増加し、近年はペンテコステ派やネオペンテコステ派も増加している。プロテスタントの信者は人口の15.4%となっている。ブラジル世論調査・統計機関（Ｉｂｏｐｅ）の調査によると、有権者の27%は福音派信者だという、地理統計院（ＩＢＧＥ）のデータでの福音派信者の割合は1991年にはわずか8%、2010年でも22%だった。非キリスト教の少数宗教としてはマクンバ、バトゥーケ、カンドンブレ、ウンバンダなどアフリカの宗教に起原するアフロ・ブラジル宗教がある。ブラジルのイスラム教はアフリカからの黒人奴隷のイスラーム教徒によってもたらされたが、現在では主にアラブ系ブラジル人の移民によって信仰されており、約55のモスクとムスリムの宗教センターがあると見積もられている。アジアからも仏教、神道、道教やさまざまな新宗教などがもたらされているが、日系人の大半がカトリック信者である。1923年から1940年まで、五島出身のドミンゴス中村長八神父がサンパウロ州を中心に、日本人・日系人の間で初めて日本人カトリック宣教師として活躍した。日本発祥の宗教として創価学会の会員が存在するが、信者の大部分はブラジル生まれの非日系、非アジア系人である。他にも世界救世教、立正佼成会、霊友会、生長の家や統一教会（韓国起源）などが布教活動をしている。無宗教者は人口の7.3%である。
婚姻の際、自身の名前をそのまま名乗ることも、配偶者の姓に改姓することも、配偶者の姓を付加することも可能。2002年の法改正で別姓が可能となった。さらに、2013年より、ブラジルのどの州においても同性同士の結婚（同性婚）が認められるようになった。
初等教育と中等教育（日本における高校以上の教育）、高等教育（日本における大学）からなり、初等教育と前期中等教育を併せた義務教育は8年間、後期中等教育は3年間となっている。義務教育年齢の児童の中、学校に行っているものの率は約97%となっている。また、1990年代から中等教育を受けるものが急増している。中等教育を終えると高等教育への道が開ける。主な問題としては初等、中等教育における落第率の高さや教室、校舎数の不足などが挙げられる。1930年代に国民の2/3が非識字者だったように、かつては初等教育に力は入れられてこなかったが、パウロ・フレイレらの活躍により初等、中等教育の見直しが行われて現在に至っている。2004年に推計された15歳以上の人口の識字率は88.6%（男性：88.4%、女性：88.8%）である。ほかにもブラジル創価学会(BSGI)教育部（文化部のひとつで学校教員によるグループ）の「マキグチ計画」が、一般人の識字活動を行っている。なお、サンパウロやリオデジャネイロなどの大都市には日本からの出張社員の子弟を対象とする日本人学校（小学校、中学校）がある他、日本人子弟向けの幼稚園も存在する。これらは日本のカリキュラムに従って授業を行っており、「ポルトガル語」などの現地特有の科目もある。体育では現地チームとのサッカーの試合もある。
植民地時代にはブラジルに大学は存在せず、エリート層はポルトガルのコインブラ大学や、ブラジル内の各種高等専門学校で教育を受けた。その後独立してから1827年にサンパウロとオリンダ（後にレシーフェに移転）に法科大学が設立され、ブラジルのエリートを養成する機関になった。正規の大学は20世紀になってからの1912年にクリティーバのパラナ連邦大学がようやく建設されたために、高等教育の歴史は深くはない。大学の建設は1930年代のヴァルガス時代に既存の専門学校の改変を軸にして特に重点的に行われた。主な高等教育機関としてはリオデジャネイロ連邦大学（1792年、1920年、1937年）、パラナ連邦大学（1912年）、サンパウロ連邦大学（1933年）、サンパウロ大学（1934年）などが挙げられる。
アフリカからの奴隷の食事がルーツといわれるフェジョアーダや牧童の肉料理であったシュハスコ、バイーア地方のムケカ、ヴァタパ、カルルー、ミナス地方のトゥトゥ・ア・ミネイラほか、またロシア系のストロガノフもブラジル風にアレンジされてよく食される。フェイジョアーダは塩味が強く豚の脂肪分が高いので、健康上の心配から近年は人気が落ちている。おつまみ程度のものはサウガジニョと呼ばれるが、これらにはブラジル風コロッケのコシーニャやアラブ系のキビ、パステウ（ブラジル風揚げパイ）などがあり（コロッケや類似食品は存在するが珍しい）、豊富な肉や野菜、魚介類を基にしたブラジル料理が日常的に食べられている。南部三州では、ウルグアイ、アルゼンチン、パラグアイといったラ・プラタ諸国と文化が近いため、グアラニー人起源のマテ茶を飲む伝統がある。また、ヨーロッパなどからの移民や20世紀以降の日本人をはじめとするアジア系移民など、様々な人種が融合していることもあり、都市部を中心にイタリア料理やドイツ料理、中華料理や日本料理など様々な国の料理が味わえる。主にドイツ系移民がもたらしたビールの生産、輸出国としても知られている。ブラジル国内では加熱処理したセルヴェージャに加え、生ビールであるショッピが非常に好まれるが、地ビールのブランドもかなりの数がある。またブラーマやアンタルチカ、スコールといったブランドは日本やヨーロッパ、アメリカ諸国にも輸出されている。なお、これらは当初別会社であったが次第に合併により、現在はベルギーに本社を持つ世界最大の「InBev（インベブ）」社に属すブランドとなっている。また、南部では同じくドイツ系の移民やイタリア系の移民を中心に、その気候を生かしてワインの生産も古くから行われている。ブラジル独自の酒としては、サトウキビを原料とした蒸留酒であるピンガ（カシャーサ）が有名である。このピンガを使用したカクテルであるカイピリーニャやバチーダもよく飲まれる。また、日系人が設立した現地企業が日本酒「東麒麟」を生産している。きわめて精錬された高エネルギーのピンガは、自動車の燃料用アルコールとして多量に生産されている。コカ・コーラやペプシなどの他にガラナ（グァラナーと発音）の実を使用したソフトドリンク（ガラナ飲料）が広く飲まれており、日本やアメリカなどの各国へ輸出もされている。また、ブラジルはフルーツも豊富な国として知られ、オレンジジュースやマラクジャ（パッションフルーツ）、カジュー（カシューナッツの実）、ココナッツなど多くの種類がある。またアマゾン原産のトロピカル・フルーツであるアサイーやアセロラ、グラヴィオラやクプアス、グアバなどもよく好まれており、近年日本でもそれらのジュースやバルブ（ピューレ）が輸入されている。日本起源である寿司はもはやブラジル料理の一部となっている。多くの寿司レストランの経営者は中国人で寿司職人はブラジル北部のセアラー州出身である。出稼ぎブーム以降、日本人日系人職人がいるレストランは激減した。
文字によるブラジル文学は、16世紀にブラジルに到達したポルトガル人のペロ・ヴァス・デ・カミーニャの『カミーニャの書簡』に起源を持つ。1822年の独立後、当時の知識人はヨーロッパ、特にフランスに文化の範を求めた。1836年からゴンサルヴェス・ド・アルヴェスの『詩的吐息と感傷』によってロマン主義がヨーロッパからもたらされたことにより、インディオを理想的なブラジル人とみなすインディアニズモの潮流が生まれ、詩の分野ではムラートの詩人のゴンサウヴェス・ジアスが大成し、その他にも『イラセーマ』と『グアラニー』で知られるジョゼ・デ・アレンカールや、奴隷制廃止運動の第一人者となった詩人のカストロ・アウヴェスを生み出した。19世紀後半の第二帝政期には写実主義がヨーロッパからもたらされ、写実主義の作家としては『ドン・カズムーホ』（むっつり屋）で知られるマシャード・デ・アシスや、『コルチッソ』で知られる自然主義作家のアルイジオ・アゼヴェードなどが挙げられる。1889年の共和制革命後、1897年にはブラジル文学アカデミーが設立され、初代会長にはマシャード・デ・アシスが就任した。この時代にはカヌードス戦争を取材した『奥地』で知られるエウクリデス・ダ・クーニャや、リマ・バレット、モンテイロ・ロバートが活躍した。第一次世界大戦によってブラジルのエリートが範としていたヨーロッパが没落すると、「ブラジルのブラジル化」が掲げられ、文化面でのヨーロッパの模倣からの脱却が模索された。それまでの文化潮流を背景に1922年から始まった近代主義運動においては、1920年代にはブラジル各地の伝承や神話を素材にした小説家のマリオ・デ・アンドラーデや、後にファシズム政党インテグラリスタ党を創始したプリニオ・サルガード、パウ・ブラジル運動(1924)や食人運動(1928)などで原始主義を創始したオスヴァルド・デ・アンドラーデが活躍した。続く1930年代、1940年代のヴァルガス時代にはヴァルガスによる中央集権体制に抗するかのように地方主義（レジオナリズモ）が発達し、グラシリアーノ・ラーモス、ジョルジェ・アマードなどの小説家や、カルロス・ドゥルモン・デ・アンドラーデなどの詩人が活躍した。現在はマリオ・デ・アンドラーデやマヌエル・バンデイラなどが特に対外的にも有名であり、日本でもジョルジェ・アマードの『革命児プレステス 希望の騎士』、『カカオ』、『果てなき大地』、『砂の戦士たち』や、ジョゼー・デ・アレンカールの『イラセマ』など、またパウロ・コエーリョの『星の巡礼』や『ベロニカは死ぬことにした』など多くの著作が翻訳されている。1988年にブラジル、ポルトガル両政府共同で、ポルトガル語圏の優れた文学者に贈られるカモンイス賞が創設された。
ブラジルの音楽はトゥピー・グアラニー系のインディオ、アンゴラ、ナイジェリアをはじめとするアフリカ、ポルトガルやその他ヨーロッパの伝統が混じりあって発展した。したがってブラジルにおける音楽的文化は非常に高く、貧富の差を問わず多くの国民が音楽を好む傾向にある。また、それらの複合的なメロディーと独特なリズムやハーモニーの要素から、古くより世界的に高い評価を得ている。日本でも他の地域のワールドミュージック愛好者に比べれば、ブラジル音楽を愛好する人は非常に多い。主な音楽のジャンルとしては、日本でも一般に知られるサンバやボサノヴァに加え、インストルメンタルではアメリカのジャズよりも古い歴史を持つといわれるショーロ、ポピュラー音楽であるMPB、あるいはフォホーをはじめとするノルデステ（北東部の音楽）、バイーアのアシェーなどが挙げられる。ただし、ブラジルの若い世代は、こうしたブラジル音楽よりも、欧米のロックやポップス、ブレーガ（ブラジルの俗謡）を好む人も多い。また近年ではCSSのように世界的に人気を集める若い世代のバンドも現れている。ブラジル音楽では、サンバなどで使われるパンデイロやスルド、タンボリン、ビリンバウなどブラジルで発展・発明された楽器が多い。このためパーカッションが比較的に多用される傾向があるため、ブラジルは打楽器の強い国、あるいは他の楽器が弱い国と思われやすい。しかし音楽自体が盛んな国であるため、ピアノ、あるいはヴィオラゥンやカヴァキーニョなどの弦楽器、フルートやオーボエなどの管楽器などもよく演奏される。また歌手や声楽家なども多く、有能な人材を世界に送り出している。また、ポピュラー音楽のみならず、クラシック音楽やジャズの分野においても重要な音楽家を輩出しており、著名な音楽家としては19世紀に活躍したオペラ作曲家のカルロス・ゴーメスや、『ブラジル風バッハ』などで知られるエイトル・ヴィラ＝ローボス、エルネスト・ナザレーといった作曲家のほか、演奏者としてはアサド兄弟などのギター奏者も世界的に知られている。
ブラジルはアルゼンチン、メキシコと共にラテンアメリカでも特に映画制作が盛んな国である。ブラジルに映画が伝えられたのは1896年7月で、リオでヨーロッパから持ち込まれた映写機の実演にはじまる。1905年ごろには短編作品が多く撮影され、各地に映画館が建てられた。1930年にマリオ・ペイショットの『リミッチ』が製作され、これはイギリスやソヴィエトでも上映された。1950年代後半にはシネマ・ノーヴォという運動からカルロス・ヂエギス、ネルソン・ペレイラ・ドス・サントス、グラウベル・ホーシャ、ルイ・ゲーハといった監督を輩出した。1964年に軍事政権が樹立されると表現の自由が制限され、検閲が行われた。1969年に発足した政府機関のブラジル映画公社（エンブラ・フィルメ）は、ほとんどの映画作品の製作に関与した。1976年にブルーノ・バヘットによる『未亡人ドナ・フロールの理想的再婚生活』（ドナ・フロールと二人の夫）が製作・公開されると、ブラジルで1300万人を動員し、観客動員数第一位を更新する空前の大ヒット作となった。また同監督の『ガブリエラ』、ヂエギスの『バイバイ・ブラジル』、『シッカ・ダ・シルヴァ』など、ブラジルの史実に基づいた多くの良心的な作品が製作された。またアルゼンチン出身のエクトール・バベンコも、ブラジル国籍を取得して活動拠点を移し『蜘蛛女のキス』（1985）、『カランジル』（2003）などを製作した。1986年に軍事政権が終焉すると民主化が活発化し、低予算で製作される大衆的な作品も増加した。しかし、1990年代に入るとそれまでのブラジル映画公社を主体としたブラジル映画製作は行き詰まり、完全な破綻を迎えた。現在のブラジル映画の再生は、1994年から始まった。1998年、ヴァルテル・サレスの『セントラル・ステーション』（セントラウ・ド・ブラズィウ, Central do Brasil）が多くの国際的な受賞を受けたことから、ブラジルの映画にも注目が集まるようになり、ヂエギスの『オルフェ』（1999）をはじめ、『トロパ・デ・エリーテ』、『デスムンド』などがブラジル国外でも公開されるようになった。特にファヴェーラの問題を描いたフェルナンド・メイレレスの『シティ・オブ・ゴッド』（Cidade de Deus、2002）は、多くの映画祭で受賞、世界的にヒットした。このような成功により、ブラジル人監督による映画作品が世界的に注目されている。また他に『クアトロ・ディアス』、『スエリーの青空』、『モーターサイクル・ダイアリーズ』、『バス174』(Ônibus 174)、『オイ・ビシクレッタ』、『私の小さな楽園』、『ビハインド・ザ・サン』、などの作品が国外でも公開され、これらは日本でもDVD化され販売されている。『フランシスコの2人の息子』（2005）は『ドナ・フロールと二人の夫』の記録を塗り替え、観客動員数歴代一位を更新した。また東京では、ブラジル映画祭が毎年開催されており、日本でも多くの作品が公開されている。ブラジル国内においては、近年各地のショッピングセンターにおけるシネマコンプレックスが増加している一方で、いわゆる海賊盤と呼ばれる違法なDVDが販売されることも多い。ベルリン国際映画祭で金熊賞を受賞した『トロッパ・デ・エリーテ』は公開前から海賊盤が出回り、映画の内容を多少変更せざるを得なくなってしまったという事件が起こった。
毎年2月頃の四旬節の前に、国中の市町村でカーニバル（ブラジルポルトガル語では"カルナヴァウ"と発音する）が祝われる。期間中は国中を挙げ、徹夜でサンバのリズムに乗って踊りまくる。リオのカーニバルといえば、一般的に死者が多いことで知られるが、これは酒に酔ったための喧嘩や飲酒運転による自動車事故、心臓麻痺などで毎年数百人規模の死者が出ることである、したがってカーニバル自体での死者が多いということではない。リオデジャネイロで行われるカーニバルは世界的に有名で、世界各国から多くの観光客を呼び寄せている。エスコーラ・デ・サンバ（Escola de Samba、千人単位の大規模なサンバチーム、以下「エスコーラ」と略称）単位によるパレードがサンボードロモというコンテスト会場で行われ、一番高い評価を得たサンバチームが優勝する。いわゆるリオのカーニバルは、サンボードロモで行われるコンテストを指すことが多いが、それ以下の小規模なエスコーラやブロッコ・カルナヴァレスコ（Bloco Carnavalesco）などが、リオ・ブランコ通りなど街中やイパネマ海岸付近などをパレードすることも多い。なお、リオのカーニバルはサンバだけだと思われがちであるが、マルシャ（ブラジル版3拍子のマーチ）やポルカなども演奏されている。
20世紀の間ブラジルは基礎研究や先端技術では欧米諸国に遅れを取ってしまったが、それでもライト兄弟と同様に飛行機開発のパイオニアだったアルベルト・サントス・ドゥモンのように（フランスに移住して活躍、第一次世界大戦に失望しブラジルへ永住帰国、フランスの市民権をも持つ）、科学技術の発展に大きな貢献をもたらした技術者が存在し、近年では1970年代から進められた燃料用エタノールの研究により、この分野では世界的なパイオニアとなっている。人文科学や社会科学においても、「人種民主主義論」を打ち出し、文化相対主義的な立場からアフリカ系ブラジル人とブラジルのナショナリズムを結びつけた人類学者ジルベルト・フレイレや、アンドレ・グンダー・フランク以来停滞していた従属論経済学を用いて、第三世界の経済発展のあり方を模索した経済学者フェルナンド・エンリケ・カルドーゾや、第三世界の識字教育に大きな貢献をもたらし、「エンパワメント」などの概念を発達させた教育学者パウロ・フレイレなどがブラジル出身の世界的に有名な学者として挙げられる。
軍事政権下で報道の自由はある程度制限されたものの、民政化された現在では完全に自由な報道が行われている。新聞はオ・グローボなどの全国紙の他、スポーツ専門紙などがある。また、専門紙や雑誌をはじめとするスポーツメディアの中でも、特にサッカー専門メディアについては世界的に高い評価を受けている。テレビは1950年に初放映がなされ、1965年にオ・グローボが設立されてから同社が圧倒的なシェアを占め、現在はSBTなどがグローボを追い上げている。近年では衛星放送やインターネットの普及が急速に進んでいる。ただし、インターネット普及率は2014年時点でも40.8%ほどであり、さらに農村部や低所得地域を中心に、全体の9.1%の住居ではいかなる電気通信サービスも利用していない状態である。
『あさイチ』を手掛けるスタッフが担当した。NHK制作部では本番組を「未来志向の新情報番組」と位置づけた。総合テレビの金曜22時台が生放送になるのは『NHKニュース10』以来6年ぶりで、仮タイトルは『よるイチ』であった。なお、前番組『世界ふれあい街歩き』はNHK BSプレミアムで放送を継続する。
安永8年（1779年）4月19日、尾張国名古屋御園町筋横三蔵下ル9軒目西側（現名古屋市中区栄一丁目26番）に尾張藩士水谷覚夢の子として生まれた。幼名は為吉、後に武之丞、寛政4年（1792年）10月10日助六と改めた。父覚夢に本草学を学んだ後、浅野春道の紹介で京都の小野蘭山に入門した。寛政6年（1794年）5月19日藩主徳川宗睦に御目見し、寛政9年（1797年）1月豊文と称した。享和2年（1802年）3月4日家督相続し、馬廻組、享和3年（1803年）10月4日大番組、文化2年（1805年）2月御広敷詰を経て、5月御薬園御用となった。この頃から伊勢、美濃、木曽等に勢力的に採薬に出かける傍ら、浅野春道、大窪太兵衛、岡林清達、柴田洞元、西山玄道、浅野文達、大河内存真等と本草会を開き、この後身嘗百社において中心的役割を果たした。文政9年（1826年）4月29日シーボルトが熱田宿に投宿した際、伊藤圭介、大河内存真等と共に会見した。この際、豊文が見せた莨菪（ハシリドコロ）の図について、シーボルトは眼科薬に使用するベラドンナと誤鑑定したが、その後眼科医土生玄碩にベラドンナを熱田で見たと教えたことを契機として、同様の薬効があることが発見された。天保4年（1833年）3月20日暁七ツ半頃死去し、春日町泰昌寺に葬られた。天保6年（1835年）3月15日一行院で三回忌追薦の大会が行われた。泰昌寺廃寺後、矢場町三ノ切政秀寺に改葬された。
柔道は6歳の時に鶴来坂田道場で始めた。同級生には2010年の世界選手権66kg級チャンピオンの森下純平がいた。幼馴染の森下とは何をやるのも一緒だったという。結果として大学まで同じ進路を歩むことになった。北辰中学校から鶴来高校へ進むと、3年の時にはインターハイ66kg級で優勝を飾った。2009年には筑波大学へ進学すると、1年の時には全日本ジュニアの決勝では73kg級から66kg級に階級を下げてきた森下を破って優勝を飾った。2年の時には世界団体では決勝こそ出場の出番はなかったが、準決勝の韓国戦で曹準好を判定ながら破るなどしてチームの優勝に貢献した。講道館杯でも決勝で綜合警備保障の福岡政章を破って優勝を飾った。4年の時にはグランプリ・バクーで優勝すると、グランプリ・アブダビでも3位になった。学生体重別の決勝で日体大3年の高上智史を破って優勝を果たした。体重別団体では2位だった。2013年には警視庁に入庁すると、2015年の全国警察柔道選手権大会で優勝した。
このしろ寿し（このしろずし）とは、姿寿司の一種で、体長20～25センチメートルのコノシロ（鮗）を丸ごと用いて作る京都府京丹後市久美浜町の郷土料理である。コノシロの姿寿司は、熊本県天草地方の郷土料理にもあるが、米ではなくおから（卯の花）を用いるところに、久美浜の「このしろ寿し」の特徴がある。
古くは家庭において、久美浜湾のコノシロの漁獲シーズンである冬（9月頃～4月頃）に作られた保存食の一種。現在では久美浜町内の1店～2店でのみ製造・販売し、伝統の味が守られているが、その期間も冬期（11月頃～3月頃）のみであり、悪天候が続くと漁に出られなかったり、そもそも手作りのため製造量にも限りがあるため、希少なものである。コノシロは、関東地方においてはコハダと称され、久美浜湾では刺し網にて漁獲される。古来、久美浜湾におけるコノシロ漁のさかんな様子は、久美浜町に伝わる昔話「このしろとり」や、奈良時代に税金として都に届けられたことを記す木簡からも窺い知ることができる。なお、奈良時代の木簡では「近代（コノシロ）」と表記されている。
1600年（慶長5年）の関ヶ原の戦いの前、久美浜を治めていた細川家の家臣松井康之は、徳川家康に謀反の疑いをかけられ窮地に陥った細川忠興に進言して、久美浜特産の「コノシロの麹漬け」を端午の節句の贈り物として家康に献上させ、細川家は難を逃れたと言い伝えられている。なお、久美浜の記録ではないが、寿司が贈答品として用いられた記録は、鎌倉時代の資料からも明らかとされている。寿司の贈答習慣は室町時代から江戸時代には益々さかんになり、献上寿司の記録は全国に残されている。献上された「コノシロの麹漬け」（当時「生絹（すずし）」と呼ばれた）に対する、家康の花押印付きの礼状の写しが松倉城（久美浜）近くの如意寺に保存されており、この「コノシロの麹漬け」が、現在の「このしろ寿し」のルーツとする説がある。魚へんではなく糸へんの「絹」と表記されているのは、古文書においては、発音が同じ場合は別字を当てることがままあるためである。ただし、丹後地方は丹後ちりめんが誕生する江戸時代以前より絹織物の特産地として知られ、この「生絹」は「丹後精好」とよばれた絹織物であった可能性が高い。『京都府熊野郡誌』によると、「鱅鮨（このしろ寿し）は最初みぞれ壽司として産出せられし處（ところ）なりしが、一般の嗜好に適し好評を博せり。最初は肉片を細かく切って豆腐粕にまぶし製せしも、いつしか現今の如く改造加工するに至れり。」とあり、姿寿司に移行した時期は不明とされる。
鈴木 文史朗（すずき ぶんしろう、1890年3月19日 - 1951年2月23日）は、日本のジャーナリスト、新聞記者、評論家、政治家。千葉県海上郡豊浦（現銚子市）出身。本名は文四郎。旧制銚子中学校（現千葉県立銚子商業高等学校）、東京外国語学校英語学科卒業。三菱合資会社地所部を経て1917年東京朝日新聞に入社。シベリア出兵の従軍記者や、パリ講和会議などの特派員として活躍する。社会部長、編集局総務、論説委員、整理部長、名古屋支社長、取締役を歴任し、1942年常務取締役となるが、朝日新聞社内の人事で冷遇されたことから反緒方竹虎の急先鋒となった。敗戦直後退社し、1946年『リーダーズ・ダイジェスト』日本語版編集長となる。全国出版協会理事長、NHK理事を歴任。1950年、緑風会に所属して第2回参議院議員通常選挙で当選するも、その翌年に死去した。青年団運動にも熱心で、日本青年館理事長も務めた。長男は日刊工業新聞社常務取締役などを務めた鈴木弘。
そば米汁（そばごめじる）は、徳島県三好市の郷土料理。とくしま市民遺産選定。そば米雑炊とも呼ばれる。
徳島県三好市の祖谷地方では高い山に囲まれているため米が作れない代わりにソバが栽培されており、そばの実を使って作った汁物料理として知られている。源平合戦に敗れて祖谷地方に逃げてきた平家の落人達が、都をしのんで正月料理に作ったのが、そば米汁の起源だと云われている。そば米汁は現在では徳島県全体で食べられており、ソバを粉にしないで実のまま食べるのは、全国でも珍しい料理である。
創建は不詳。賀茂県主（かものあがたぬし）が当地に移住する以前から先住民によって祀られたといわれるが、明らかではない。延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では山城国愛宕郡に「太田神社」（写本によっては「大田神社」）と記載され、式内社に列している。
本殿・拝殿とも寛永5年（1628年）の造替。本殿は一間社流造で、屋根は檜皮葺。拝殿は「割拝殿」（わりはいでん：中央が吹き抜けて通れる拝殿）という古い形式で、屋根は本殿と同じく檜皮葺である。社務記では天授3年（1377年）3月に「大田拝殿転倒す」と見えており、それ以前の造営と見られる。
鳥居前に架かる石橋右側下の水面から、小さな石が顔をのぞかせている。この石は「蛇の枕」または「雨石」と呼ばれ、蛇が枕にしていたと伝える。蛇は雨を降らせる生き物とされ、この蛇がいる枕のもとに行けば、雨乞いができると考えられた。儀礼は、この枕石を農具（鉄器）などで叩いて行われる。こうすることで、枕を叩かれた蛇が怒って雨を降らせるという。
参道の脇の「大田ノ沢」では、約2000平方メートルの敷地にカキツバタ約25,000株が自生しており、「大田ノ沢のカキツバタ群落」と呼ばれる。この大田ノ沢は平安時代からの名所とされ、尾形光琳の『燕子花（かきつばた）図』のモチーフになったとの言い伝えもある。毎年5月上旬から中旬にかけての開花時に、沢一面に濃淡さまざまな紫色の花をつけ、多くの観光客の目を楽しませる。大田ノ沢は古代に深泥池と同様に沼地であったといわれ、かつて京都盆地が湖であった頃の面影を残すものであるとして、カキツバタ群落とともに、昭和14年（1939年）に国の天然記念物に指定された。文治6年（1190年）には、『千載和歌集』の編者で著名な藤原俊成が、紫一色に染まる様子を一図な恋心に例えて次の歌を詠んでいる。神山（こうやま）や 大田の沢の かきつばた ふかきたのみは 色にみゆらむ歌の大意：神山（賀茂別雷命の降臨地）の近くにある大田神社のかきつばたに、深くお願いする色事は、かきつばたの色のように一途で美しく可憐なのだろうか。 — 藤原俊成
雨乞いのとき、大田の池(大田の沢の別名)の水を入れ替えれば雨が降り、長雨のとき、神供寺の池(かつて上賀茂神社の神宮寺にあった池)の水を入れ替えれば雨が止むと伝えられていた。干珠・満珠になぞらえられ、大田の池は満池、神供寺の池は干池とよばれた。かつて、池には八大竜王が祀られ、八池のうちの一つに数えられていた。
境内後方には、「大田の小径」と呼ばれる全長約750mの散策路が延びる。この散策路は、平成17年（2005年）に、地域住民で構成する「上賀茂自治連合会」「上賀茂まちづくり委員会」らによって整備されたものである。神社背後の小山に、未舗装ながら整備された山道が続いている。散策路の両脇にはロープが張られているほか、途中の数か所に標識が設けられ、迷うことなく散策できる。北大路魯山人が愛したという山つつじが出迎える山道を進むと、展望箇所が設けられており、好天時には京都タワーや伏見桃山城を遠望できる。杉林を抜けて散策路を進むことで、岡本口（東側登り口、上賀茂岡本町地内）に至る。「大田の小径」の案内板は、大田神社側は上賀茂神社宮司、岡本口側は京都市北区長による揮毫である。
国鉄DT17形台車（こくてつDT17がただいしゃ）は、日本国有鉄道（国鉄）が開発した鉄道車両（電車）用台車の一形式である。
DT16の後継・改良機種として1951年（昭和26年）に設計され、1952年（昭和27年）度予算で製造されたモハ80形（80091 - 80117）、モハ70形（モハ70043 - 70048・70054 - 70061）、モハ72形（72500 - 72685）に採用された。なお、本形式の設計は大型鋳物部品の鋳造を得意とした、川崎車輛が担当したと伝えられている。
やはり鋳鋼の扱いを得意としていた扶桑金属工業の手によるDT14で初採用された、側梁・トランサム（横梁）・端梁と合計5つのブロックに分けて鋳造した部品をボルト・ナットで組み合わせる設計から一歩進んで、これら5ブロックを一体で鋳造する、一体鋳鋼製台車枠を国鉄電車用台車として初めて採用した。一体鋳鋼には鋳込み時の湯流れなど品質管理が難しいという問題があり、湿度が高い日本では製造が困難であった。だが、これにより台車枠の剛性が大きく向上し、さらに各部材の接合部分が無くなってボルトの弛みなどの問題が根絶するため、保守上有利な設計であった。軸箱支持機構は、既存のDT16などと同様、ペデスタルで軸箱を案内する一般的な軸ばね式であるが、日本の軸ばね式台車としては珍しく、車体側重量の増大に対応してコイルばねを複列化してあるのが特徴である。また、揺れ枕の構造に抜本的な改良が加えられたことも本形式の大きな特徴の一つである。一体鋳鋼の採用により側梁形状が比較的自由に設定可能となったことを生かし、枕ばね部の側梁高さを引き下げ、その上部に揺れ枕吊りの支持架を突き出して、ここから従来よりも長い吊りリンクを用いて揺れ枕を外吊り式で吊り下げるように設計変更が行われたのである。これにより、揺れ枕の揺動周期が延びて乗り心地が大きく改善された。また、この側梁高さ引き下げで枕梁の拡幅が可能となり、枕梁の上に載る左右の側受が従来よりも外側に設置されるようになって特に高速走行時の車体のローリング抑制が実現した。これらの特徴は近代型高速台車の必要要件をほぼ満たすものであり、特に揺れ枕部分の設計はDT20・DT21といった本形式以降に開発された国鉄台車の大半に継承され、また日本の私鉄・車両メーカー各社による新型台車開発にも大きな影響を与えた。
西大阪（にしおおさか）は、大阪市西部を指す呼称である。西横堀川（阪神高速1号環状線北行き）以西の下船場（西船場）や堀江で散見され、大阪湾岸にかけてよく見られるが、明確な範囲はない。大阪府域には、北端部の能勢町や堺・泉北地域の西半分、泉南地域といった、経度上で大阪市西部と同じ、あるいはさらに西に位置する地域もあるが、南北方向、ことに南西と北西に長い大阪府では南北区分が優勢であるため、大阪市域外では「西大阪」「大阪（府）西部」などの呼称はまず用いられない。
2006年のMLBドラフト12巡目（全体347位）でカンザスシティ・ロイヤルズから指名され、プロ入り。この年は傘下のパイオニアリーグのルーキー級アイダホフォールズ・チュカーズでプレーした。2007年は、A級バーリントン・ビーズでプレーした。2008年は、A+級ウィルミントン・ブルーロックスでプレーした。2009年は、AA級ノースウエストアーカンソー・ナチュラルズでプレーした。2010年は、AAA級オマハ・ロイヤルズでプレーした。2011年5月16日に同日のクリーブランド・インディアンス戦で3イニング以内で14失点を許して1900年以降の近代野球での球団記録となり大炎上したビン・マザーロに替わってメジャー契約を結んでアクティブ・ロースター入りし、翌17日にメジャーデビューを果たした。8月3日のボルチモア・オリオールズ戦でメジャー初セーブを記録した。最終的に、26試合（先発3試合）に登板した。2012年は、自身初めて開幕ロースター入りを果たした。2014年1月29日にカルロス・ペゲーロの加入に伴ってDFAとなり、2月7日に40人枠を外れる形でAAA級オマハ・ストームチェイサーズに降格した。
2018年シーズンからはシカゴ・ホワイトソックスのクオリティ・コントロールコーチを務める。
Big Wave〜波に乗れ!ナゴヤの地デジ（ビッグウェーブ なみにのれ!ナゴヤのちデジ）は、2006年から2010年まで毎年夏に愛知県名古屋市のオアシス21で行われていた、中京広域圏のテレビ局8局（NHK・東海テレビ・中京テレビ・中部日本放送・メ〜テレ・テレビ愛知・三重テレビ・ぎふチャン）による地上デジタル放送推進イベントである。
2006年8月12日13:30 - 14:55（JST）には、名古屋の放送局の過去・現在・未来をクイズ形式で振り返るという内容の特別番組『民放5局史上最大のコラボレーション!地デジ夏祭り2006全部見せます!ナゴヤのテレビ"過去" "現在" そして"未来"』が在名民放テレビ局5局で同時生放送された。収録はメ〜テレのスタジオで行われた。
馬氏 小禄殿内（ばうじ おろくどぅんち）は、唐名（カラナー）・馬良詮、（大）浦添親方良憲を元祖とする琉球王国の士族（首里士族）。五大姓（五大名門）の一つ、馬氏の大宗家（本家）。王国末期に小禄間切（現：那覇市（小禄地区））の総地頭を務めた琉球王国の名門氏族。一世・良憲は、与湾大親の孫。尚元王時代に、三司官を務めた。三世・良豊は薩摩侵入の折、菊隠和尚とともに薩摩藩と和平交渉を行う。七世・良信の次女は尚敬王妃。十二世、良忠は、牧志恩河事件の際に罪を問われて、三司官を免職されるという悲劇に遭った。馬氏は王家一門である向氏を除くと、五大姓（名門）のうち三司官を最多の21人出し、王家とも姻戚関係で深く結ばれた屈指の名門であった。
スペインは1719年ジャコバイト蜂起に加担したが、グレン・シールの戦いで敗れた。スペインへの報復として、イギリス軍はスペインへの打撃を準備した。遠征軍の総指揮官は初代コバム子爵で、戦列艦4隻（イプスイッチ、エンタープライズ、ビッデフォード、キンセール）で構成された艦隊の指揮官はジェームズ・ミゲルス海軍中将が務めた。ほかにはジョージ・ウェード率いる6千人を乗せた爆弾船と輸送船数隻もあった。遠征は同盟軍がしようと思えばスペインの脆弱な海岸に簡単に攻撃を仕掛けることが可能である、というスペインへの示威としての側面もあり、襲撃はスペインに交渉を迫るためにフランスによるスペイン東海岸への襲撃と同時に行われた。
9月21日、遠征軍はファルマスを発ち、8日後にビーゴに到着した。艦隊はすぐにビーゴ港に入り、ビーゴの町から3マイル離れた砂浜で上陸した。10月1日、カストロ要塞の向こうにあるサン・セバスティアン要塞の城壁の下にある高台を占領し、ビーゴの町と港を威嚇した。その夜、フィリップ・ホニーウッド准将率いる兵士800人はサン・セバスティアンを強襲し、スペインの守備軍は不意を突かれ、大砲を破壊して砦へ撤退した。2日後に爆弾を載せたケッチが使用されたが射程が限定されたため効果が薄く、代わりに臼砲40門が艦隊から運ばれた。3日から4日、いくつかの攻城用大砲が艦隊からサン・セバスティアンに運ばれた。10月10日、激しい砲撃のなか、砦の守備軍は数で上回られた上に救援軍の望みもなかったため降伏を決意した。駐留軍はドン・ファドリケ・ゴンサレス・デ・ソト率いるエスパニョール連隊の7個中隊、バレンシア連隊の4個中隊だった。強襲と砲撃でスペイン軍は300人の死傷者を出し、また降伏の時には469人しか残っていなかった。イギリス軍は戦死6人、負傷20人だった。多くの大砲、小型化火器、弾薬が見つけられ、鹵獲されたか破壊された。捕虜のスペイン軍からはイギリス侵攻のための装備であることがわかり、町にある大型砲60門と砦にある大砲43門（うち真鍮製の大砲は15門、また2門は臼砲だった）が破壊された。港にある船7隻（うち3隻は私掠船）が奪取された。イギリス軍はワインの倉庫を見つけ、多くがそれを飲み、3日間騒ぎをおこした。コバム子爵は残りのワインを戦利品に加えた。
10月10日、コバム子爵はジョージ・ウェードに命じて兵士と海兵隊1,000人に輸送船4隻に乗ってポンテベドラ港に向かわせた。一方、すでに占領したビーゴに2千人を駐留させた後、ビーゴは内陸への進軍を命じた。少数の軍勢がレドンデーラに到着すると、守備軍がいないことがわかり、その古い要塞ががれきとなっていたので、レドンデーラもビーゴと同じ運命をたどった。ポンテベドラではイギリス軍が10月14日に上陸、スペイン軍の抵抗をはねつけた。町を守っていたマリン要塞（Marin）はジョン・リゴンアー率いる擲弾兵100人に易々と占領され、スペインの抵抗は崩壊してその日の終わりにはイギリス軍がポンテベドラを占領した。大砲86門が破壊され、兵器工場が放火された。ウェードはサンティアゴ・デ・コンポステーラに侵攻をちらつかせて4万ポンドを徴収した。完全なる成功を得て、スペイン軍によるイギリスへの侵攻を阻止したことで、イギリス軍はもう占領を続ける意味がないと考えた。
10月24日、コバム子爵は軍を乗船させ、2日後にイングランドへ戻るべく出航した。11月11日、ミゲルスは輸送船の大半とともにファルマスに到着した。戦利品は鉄銃190丁、真鍮制の重銃30丁、火器1万本、火薬2千バレルなどと大量であった。遠征は素早く行われ、その目的を（疫病、逃亡、戦闘により）300人失っただけで達成した。スペイン政府では自国が同盟軍の襲撃に対して脆弱であることから、フランス戦線以外で新たな戦端が開く可能性が驚きを持って受け入れられた。
受信料（じゅしんりょう）とは公営・公共放送局と契約している世帯が公営・公共放送局に支払う料金。テレビ受信料（てれびじゅしんりょう、英:television license）・テレビ税（てれびぜい、英:TV tax）など国によって名称が異なる場合がある。
受信料だけで賄われているものとしては、日本のNHKやイギリスのBBCのほか、デンマーク、スウェーデン（スウェーデン・テレビ、SVT）、ノルウェー、フィンランドなど北欧各国の公共放送がある。日本では放送法に基づきテレビ放送の受信者は日本放送協会（NHK）と契約し支払う。イギリスBBCの場合には郵便局で1年間有効の受信許可証を購入する仕組みがとられている。スイスでは公共放送のスイス放送協会の受信料制度があり一般家庭で年間約450スイスフランの負担が必要となる。スイスでは2018年3月4日に受信料制度の是非を問う住民投票が行われ、反対が7割以上となり受信料制度の廃止案は否決された。受信料と広告料で賄われている国としては、韓国の韓国放送公社（KBS）、ドイツのドイツ公共放送連盟（ARD）や第2ドイツテレビ（ZDF）、フランスやイタリアの公共放送がある。ドイツZDFの場合には電力会社の検針員が受信料を徴取する仕組みがとられている。受信料制度がない国もある。交付金と広告料で賄われている国としてはスペイン、中華民国（台湾）、ニュージーランドなどがある。また、広告料や寄付のみで賄われている国家としては、アメリカ合衆国のPBS、オーストラリア、カナダがある。
1972年のMLBドラフトでボストン・レッドソックスから12巡目に指名を受けるが契約せず。1973年1月の二次ドラフトでシカゴ・カブスから1巡目（全体3位）に指名を受け入団。1975年9月14日のフィラデルフィア・フィリーズ戦でメジャーデビュー。1978年はチーム最多でリーグ3位の71試合に登板し9勝を記録。しかし1979年は不振で10月17日にトレードでセントルイス・カージナルスに移籍。1980年は防御率6.23に終わり、1981年9月3日にミルウォーキー・ブルワーズに移籍するが、11月5日にカージナルスに復帰。1982年2月1日にトレードでアトランタ・ブレーブスに移籍し、同年チームは地区優勝を果たす。カージナルスとのリーグチャンピオンシップシリーズでは2試合に登板し無失点に抑えたが、チームは3連敗で敗退。1984年はクローザーとして4勝5敗16セーブ・防御率2.94を記録。1985年1月24日にフリーエージェントの補償選手としてカリフォルニア・エンゼルスに移籍。
移籍1年目は前半戦で7勝17セーブ・防御率1.45の好成績で自身初のオールスターゲームに選出される。シーズン通算で8勝8敗31セーブ・防御率1.92を記録。チームは終盤カンザスシティ・ロイヤルズと熾烈な地区優勝争いを演じたが、1ゲーム差の2位に終わった。サイ・ヤング賞の投票で7位、MVPの投票では6位に入った。1986年は4勝5敗21セーブ・防御率2.97を記録し、チームの4年ぶり地区優勝に貢献する。ボストン・レッドソックスとのリーグチャンピオンシップシリーズでは敵地で1勝1敗の後、本拠地に戻った第3戦でセーブを記録するも2失点を喫する。第4戦も勝利して3勝1敗となり、球団史上初のリーグ優勝に王手をかけて迎えた第5戦も5-2とリードして9回を迎える。しかし好投していた先発のマイク・ウィットが、元エンゼルスのドン・ベイラーに2点本塁打を浴びて1点差に詰め寄られ、代わったゲーリー・ルーカスもリッチ・ゲドマンに死球を与える。この場面で登板してデーブ・ヘンダーソンを2ストライクと追い込み「後1球」まで迫るが、ファウルで粘られた末に2点本塁打を浴びて逆転を許し、セーブ失敗。9回裏に同点とし延長に持ち込むが、11回にヘンダーソンに決勝の犠牲フライを打たれて敗れ、敗戦投手となる。悪夢のような敗戦のショックを引き摺ったチームは敵地での第6・7戦で大敗し、ワールドシリーズ進出を逃した。ファンから戦犯扱いを受け、1987年は登板の度にブーイングを浴び、また故障もあって不調に陥り14試合の登板に終わる。1988年1月22日にフリーエージェントとなるが、2月9日に再契約。しかし8月7日の登板を最後に、8月26日にエンゼルスを解雇された。
バードキャッチャーはブラウンズタウン牧場で生産されウィリアム・ディズニーに買われた。1歳になるとウイルス性の肺炎にかかり安楽死も検討されたが、そこから奇跡的な回復を見せ後に奇跡の馬と呼ばれるようになる。現役時代は2歳から4歳まで走り、全15戦全てアイルランドのカラ競馬場で走った。マドリッドステークス、カスニッシェとのマッチレース、ミルタウンステークス、ピールカップ、キルデアステークス、ロイヤルプレート、ウェリントンステークスに勝ち7勝を上げた。引退後は種牡馬となりイギリス、アイルランド各地を転々とし7頭のクラシックホースを出した。その中でもセントレジャーステークスに勝ったザバロンはストックウェルの父となり直系は大繁栄した。また2勝馬オックスフォード (Oxford) はブランドフォード系の父方祖先となった。イギリスで1852,1856年の2度リーディングサイアーを獲得したバードキャッチャーだったが、27歳の時種付けができなくなり馬主が警察に連絡して銃で処分された。イギリスでは非難の声がわき起こったが、当時のアイルランドは馬を銃で処分するといったことが日常的だった。
1983年に「パイプス・オブ・ピース」に収録された楽曲だが、この曲は1980年、「タッグ・オブ・ウォー」がまだウイングスのアルバムとして制作されていたころから存在していた。その名残として、この曲にはデニー・レインがエレクトリックギターで参加をしている。この曲のアレンジには苦労をしていた様子で、最初はブルース調のアレンジに始まったが、レゲエ風にしたり、ロックブルースにしたりと、セッション中に度々アレンジが変更された。 しかしそれでも納得の行かなかったポールは、古くからの付き合いであるジョージ・マーティンにプロデュースを依頼し、現在のアレンジに収まった。ジョージ・マーティンはこの曲を「クラシカルなポール・マッカートニーサウンド」と評した。 アルバム「タッグ・オブ・ウォー」の雰囲気には合わないと考えたポールは、この曲をアルバムから外した。歌詞は「戦いは避けて、事が落ち着くまで待っていた方がいい」と勧めるようなもの。
貧農の家庭に育ち、小学校卒業後、上海商務印書館で植字工見習いとなる。五・三〇事件が勃発した1925年、中国共産党に入党。長征および遵義会議に参加するなど、長い党歴を持つ。1930年、第6期党中央委員会第3回全体会議（第6期3中全会）において中央委員候補に選出。1931年1月、第6期4中全会で党中央委員に選出され、第12期まで務めた。1934年、第6期5中全会で中央政治局委員。第二次世界大戦終結時に旧満州に移り、中央北満分局書記、中央東北局副書記、東北民主連軍副政治委員を務めた。中華人民共和国成立後は政務院副総理兼財政経済委員会主任に任じられ、財政経済政策の最高責任者となる。陳雲の経済政策は、市場調節・財政収支・需給バランスを重視するもので、悪性ハイパーインフレを抑え、物資欠乏の解消をめざした。1953年より発動された第1次5ヵ年計画の制定に携わる。1954年、政務院が国務院に改組されると、国務院常務副総理（第一副首相）に就任。その後、商業部長、国家基本建設委員会主任を兼務。1956年の第8期1中全会で中央委員会副主席、中央政治局常務委員に選出される。毛沢東が打ち出した大躍進政策が破綻すると、その是正に奔走する。しかし、陳雲の政策は毛沢東の考えに反するものだった。文化大革命が発動された1966年、第8期11中全会において副主席を解任される。同会議で政治局常務委員の地位を確保することはできたが、序列は11人中最下位であった。1969年には中央委員に格下げされ、副総理の職務も有名無実となる。同年、江西省南昌の工場に下放された。1975年、全国人民代表大会常務委員会副委員長に選出されたが、実権から遠ざけられていた。1978年、鄧小平が3度目の復活を果たすと、第11期3中全会で党副主席、政治局常務委員、中央規律検査委員会第一書記として復権。翌1979年には国務院副総理に任命される。1981年、第11期6中全会で「計画経済を主とし、市場調節を補助とするべきである」と主張。翌1982年には、計画経済を籠、市場を鳥に例え、「市場は計画の枠内に閉じ込める」とした鳥篭理論を打ち出す。1985年にも計画経済と市場調節を再度主張した。陳は保守派重鎮として、改革開放論者の鄧小平と対峙するようになる。1987年、鄧小平と共に政治局常務委員を退き、党中央顧問委員会主任となるが、当時ハイパーインフレが加速していたため、改革派から保守派に経済政策の主導権が移る。とくに鄧小平が後継者と定めた胡耀邦と趙紫陽が相次いで失脚したのは改革開放の行き過ぎが原因とされ、鄧小平が保守派に配慮することによって、陳雲の存在感が増していった。しかし、第2次天安門事件、東西ドイツ統一、ソ連崩壊などで共産党政権の正当性に危機感を覚え、保守化に傾斜していた江沢民政権に対して不満を募らせていた鄧小平が、1992年の旧正月に行った南巡講話の中で陳雲ら保守派を批判。この講話が全党へ伝達されると一気に形勢は逆転し、改革開放路線が再活性化すると、陳雲は「過去に有効だった方法は既に適用できなくなった」と自身の誤りを認めるにいたった。1992年10月、第14回党大会における党規約改正で中央顧問委員会が廃止され、陳雲は引退した。1995年4月10日、死去。享年89。生涯経済特区には足を運ばなかったという。
同作品は、同じ土曜9時枠で2005年夏季（7 - 9月）に放送された『女王の教室』主演の天海祐希と、その作品の製作スタッフが再び登場した作品である。今回の天海の役どころは題名通り演歌歌手だが、愛した男に近付くと、なぜか不幸が降り掛かって来るという設定。基本的にはコメディドラマであり、『女王の教室』のシリアス要素はほとんど無く内容面での直接的な関係も無い。
主人公・大河内ひまわり（本名／信友幸子（のぶとも・さちこ））は大阪市の下町に育つ。くじには一回も当たった事が無い、じゃんけんは必ず負ける、犬の糞をしばしば踏んづけてしまう、など日本一不幸な女。子供の頃、父から歌の才能を見出されたが、父はひまわりが13歳の時に女を作って蒸発。さらに再婚した母からも嫌われる羽目となり、高校卒業とともに上京し演歌歌手を本格的に目指す。「女のわかれ道」がプチヒットしたが、その後なかなかCDが売れず、借金を背負い、歌手の活動の傍らパートタイマーの仕事をこなす日々を送り人生の苦境に立たされた…。
ミュンヘン国際園芸博覧会（ミュンヘンこくさいえんげいはくらんかい, International Horticultural Exhibition Munich 1983）は、1983年4月28日から10月9日まで西ドイツのミュンヘンで開催された国際園芸博覧会であり、博覧会国際事務局から認定された国際博覧会（特別博）である。会期中1,160万人が来場した。
島根県道196号荘原停車場線（しまねけんどう196ごう しょうばらていしゃじょうせん）は島根県出雲市斐川町学頭の荘原駅と国道9号・島根県道184号平田荘原線交点を結ぶ一般県道である。
函館市 - 長万部町間では北海道縦貫自動車道、黒松内町 - 札幌市間では北海道横断自動車道のルートがこの道路に並行しており、函館市-七飯町間（函館新道）、森町 - 長万部町間（道央自動車道）、小樽市 - 札幌市間（札樽自動車道）でそれぞれ供用している。なお、このルートは函館市 - 札幌市間の最短経路ではなく、途中、長万部町から札幌市まで国道230号を利用するルートが最短となる。
1873年（明治6年）に函館 - 札幌間の新道が完成。同年11月5日の太政官布告第364号により同新道は札幌本道（さっぽろほんどう）と定められた。札幌本道は、北海道開拓に最も重要な路線として日本初の本格的な長距離馬車道として建設されたもので、国道5号の起源にあたる。函館から森まで現・国道5号、森から室蘭までは航路、室蘭から札幌まで現・国道36号のルートをとるものであった。1885年（明治18年）の内務省告示第6号「國道表」で國道42号「東京より札幌県に達する路線」に指定された（函館までは國道6号（現在の国道4号）と重複）。1907年（明治40年）5月13日に國道42号のルートが変更され、國道42号は現在の国道5号のルートとなった。（改正後の國道表）1920年（大正9年）施行の旧道路法に基づく路線認定では、旧・國道42号が國道4号「東京市より北海道庁所在地に達する路線」（現在の国道4号・国道5号）となった。1952年（昭和27年）12月4日、新道路法に基づく路線指定で、旧・國道4号のうちの北海道内の区間（北海道函館市-北海道札幌市）が一級国道5号となった。1965年4月1日、道路法改正によって一級・二級の区別がなくなり一般国道5号となった。
函館市から七飯町の赤松並木のあるあたりの国道5号は、札幌本道を現在もそのまま使用している区間である。この赤松並木の保護と自動車交通量確保の両立を目的に、赤松並木道の東側には並行する自動車専用道路の函館新道が建設され、2002年（平成14年）3月に暫定2車線で全線供用している。
アセベド市（アセベドし、スペイン語 Municipio Acevedo）は、ベネズエラのミランダ州にある市である。市庁所在地はカウカグア。面積1879km²、2001年調査での人口は7万0282人。
ドイツ帝国のザクセン王国ツヴィッカウ生まれ。第二次世界大戦後の1948年に映画に初出演して以降、ドイツ内外の100作品以上の映画に出演した。1960年代から国際的な作品にも出演したが、特に007シリーズ『007 ゴールドフィンガー』でのタイトル・ロールのゴールドフィンガー役、『チキ・チキ・バン・バン』のボンバースト男爵役が世界的に有名である。ドイツ本国では「国民的俳優」であり、国民栄誉賞も受賞している。また、切手にもなっている。バイオリン奏者でもあった。1988年にミュンヘンにて心臓発作で死去した。
ナチス政権下のドイツにおいては、ナチス党員であったが、その党員の肩書きを隠れ蓑に、第二次世界大戦中はドイツ国内のユダヤ人の国外脱出を援助し、ウィーンでユダヤ人をかくまっていた。戦後になり、あるユダヤ人家族がフレーベに救助されたことを明らかにするまで、イスラエルでは「元ナチス党員の俳優」とされていたために、『007 ゴールドフィンガー』の上映は禁止されていた。
1956年の日本（松竹）・フランス合作映画『忘れえぬ慕情』では、撮影は全て日本で行われ、同年4月20日に来日している。共演は岸惠子ほか。1965年の映画『素晴らしきヒコーキ野郎』では石原裕次郎と共演している。
1990年9月にAVデビュー。ストリッパーとして活動した時期もあり、アメリカのポルノ映画にも出演している。『姫TV』(テレビ朝日・1991年10月頃)の「クイズタイム小学生」では13問中7問正解でクリア(史上2人目)。『浅草キッドのオールナイトニッポン』（ニッポン放送）にゲスト出演。2009年7月よりAV女優としての活動を再開。
日本医学柔整鍼灸専門学校（にほんいがくじゅうせいしんきゅうせんもんがっこう）は、東京都新宿区高田馬場1-18-18にある専門学校。運営は学校法人敬心学園グループ。