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941年、父の跡を継ぎヴォルムスガウ伯となり、神聖ローマ皇帝オットー1世に忠実に仕えた。944年にオットー1世はコンラートをロートリンゲン大公に任じ、947年にはコンラートを自身の娘と結婚させ連携を強めた。しかし、951年にオットー1世がイタリア遠征を行った後、コンラートはイタリア王ベレンガーリオ2世をオットー1世にとりなした結果、ベレンガーリオ父子はイタリア王位を追認され、コンラートはベレンガーリオとの交渉を仕切ったが、オットー1世の弟のバイエルン大公ハインリヒ1世の横槍が入り、コンラートは面目をつぶされた格好となった。コンラートの妻の同母兄にあたるシュヴァーベン大公リウドルフは、父オットー1世の再婚やベレンガーリオ2世への処遇に対してオットー1世に不満を抱いていたが、コンラートは義兄に同調し、953年にリウドルフと共にオットー1世に叛旗を翻した。結果、コンラートはロートリンゲン大公位を剥奪され、大公位はオットー1世とハインリヒ1世の弟でケルン大司教のブルーノに与えられた。その後、954年6月の帝国会議においてコンラートはオットー1世と和解した。955年、ハンガリー人のバイエルンへの侵攻に対し、コンラートは第四軍のフランケン軍団を指揮して戦った。同年8月10日、レヒフェルトの戦いにおいてコンラートは善戦したものの自身は戦死した。オットー1世はその死を悼み、遺体をヴォルムスに運ばせ、丁重に葬った。
中川 亀三郎（なかがわ かめさぶろう、1837年（天保8年） - 1903年（明治36年）10月13日）は、囲碁の棋士。江戸（東京）生まれ、本因坊丈和の三男で、幼名は葛野長三郎、本因坊秀和門下。明治になって幕府による家元制が崩壊した後、村瀬秀甫（後の本因坊秀甫）らと最初の囲碁結社である方円社を設立し、秀甫没後は2代目方円社社長となる。八段準名人。2代目中川亀三郎（石井千治の項で記述）と区別して初代中川亀三郎とも言う。
武蔵国・江戸上野車坂下に生まれる。長兄は水谷順策（後の十二世井上節山因碩）、姉の花子は本因坊秀策妻となる。姓の中川は叔父の家を相続したもの。11歳で本因坊秀和に入門。16歳で初段。安政4年の本因坊秀策の因島帰郷に同道。26歳で五段、29歳で六段。維新後の明治2年(1969年)、本因坊跡目秀悦、林秀栄（後の本因坊秀栄）、安井算英、小林鉄次郎、吉田半十郎らを自宅に招いて例会（六人会）を始める。明治6年(1873年)、小林鉄次郎と十番碁。明治9年(1876年)、林秀栄と十番碁。明治11年(1878年)、郵便報知新聞に初めて囲碁の棋譜として中川-高橋杵三郎戦が掲載される。明治12年(1879年)4月、 秀甫、小林鉄次郎、高橋周徳らと研究会方円社を作り、副社長となる。秀和の死後は黙許七段とされていたが、明治14年(1881年)に方円社として正式に、秀甫の八段昇段とともに七段昇段。しかしこの後の対局で、秀甫に敗れて先二に打込まれる。ただし秀甫は2子局は打たなかったという。この年から置かれた方円社の常置指南役の一人を務める。明治16年(1883年)に方円社が段位制から級位制に移行した際には、秀甫の2級に次ぐ3級とされる。明治19年(1886年)に本因坊秀栄が本因坊を秀甫に譲るが、同年秀甫が没し、秀栄との間で本因坊継承のための争碁を申し込まれたが、これを辞して2代目方円社社長となる。この後は後進の指導に尽力した。明治22年(1889年)、今井金江茂と十番碁。明治32年(1899年)に社長を引退し、巌崎健造が3代目社長となる。同年八段準名人に推される。この後に打った田村保寿（後の本因坊秀哉）との碁が絶局となった（田村先番2目勝）。明治36年(1903年)死去。門下に雁金準一。内弟子でもあった雁金を娘婿に迎える意志があったというが、成らなかった。遺言により石井千次を中川家後継ぎとした。棋風は、若い頃は非力であったが、25、6歳頃から手の付けられない腕力家になり、秀策が乗り移ったとも、父丈和に似てきたとも言われた。
気仙沼内沼地区に所在する。創業1908年（明治41年）。備前焼、唐津焼、美濃焼、ガラス工芸等の作品を展示している。周囲には武山米店炊飯博物館等、登録有形文化財に登録されている建物が点在するが、当店を含めその多くは東北地方太平洋沖地震の津波によって甚大な被害を受け、修繕・復元が必要とされる。
ベルギー王フィリップ（当時ブラバント公）とその王妃マティルド（同妃）の第3子次男としてベルギー王国アンデルレヒトで誕生した。姉にブラバント女公エリザベート王女、兄にガブリエル王子、妹にエレオノール王女がおり、王位継承権はガブリエル王子についで第3位。洗礼式では、はとこにあたるルクセンブルク大公世子ギヨームが代父を務めた。
2010年のMLBドラフト6巡目（全体202位）でロサンゼルス・ドジャースから指名されたが拒否し、ルイジアナ州立大学へ進学。
2012年のMLBドラフト1巡目（全体4位）でボルチモア・オリオールズから指名され、7月13日に432万ドルの契約金で契約した。契約後、傘下のA-級アバディーン・アイアンバーズでプロデビューし、2試合に登板した。8月にA+級フレデリック・キーズへ昇格し、3試合に登板した。2013年はAA級ボウイ・ベイソックスで開幕を迎え、5月23日にメジャー初昇格を果たし、同日のトロント・ブルージェイズ戦でメジャーデビュー。5回を投げ1本塁打を含む7安打4失点2四球と乱調し、初黒星を喫した。6月14日にAAA級ノーフォーク・タイズへ降格し、6月24日に再昇格した。6月28日のニューヨーク・ヤンキース戦で3点ビハインドの3回2死から登板。4.1回を3安打無失点に抑え、メジャー初勝利を挙げた。7月9日に再びAAA級ノーフォークへ降格し、8月28日に再昇格した。この年メジャーでは20試合（先発5試合）に登板して3勝5敗、防御率5.66、49奪三振を記録した。2014年3月11日にオリオールズと1年契約に合意した。この年は、ローテーションの一角として20試合に先発登板し、勝ち負けこそタイ（どちらも7）の勝率.500だったものの、防御率3.57にまとめ上げたほか、前年の倍増以上のイニングに投げながら、前年比 - 1本にまで被本塁打を減らすなど、大きく成長した。2015年は、17試合の先発登板を含む25試合でマウンドに登ったが、防御率4.25・4勝7敗という成績で、前年からは数字を落とした。また、前年よりも少ない投球イニングだったが、被本塁打が7本から17本まで激増した。2016年はフルシーズン先発ローテーションに入って投げ、初めて規定投球回に到達した。30試合に先発登板して、防御率3.61・9勝12敗・179.2イニングで174奪三振と、負け越したものの安定した成績を残した。2017年は初めて開幕投手を務めた。34試合に先発し自身初の2桁勝利となる11勝を挙げたが、防御率4.68・WHIP1.50と投球内容は今ひとつであった。
2018年7月31日にエバン・フィリップス、ブレット・カンバーランド、ブルース・ジマーマン、ジーン・カルロス・エンカーナシオン及びインターナショナル・ボーナス・プール（海外選手契約金枠）250万ドルとのトレードで、ダレン・オデイと共にアトランタ・ブレーブスへ移籍した。2019年5月3日のマイアミ・マーリンズ戦で、マーリンズのホセ・ウレーニャに対して故意死球を狙った背中を通過する危険球を投じ、球審から即刻退場処分を受けた。5日にMLBより6試合の出場停止と罰金の処分を受けたが異議申し立てをしている。
メジャーデビュー当初、将来的に先発ローテーションの軸を担う（エース候補）存在になると期待されるホープであると言われていた。フォーシームが武器であり、球速は150キロを超える。フォーシームの割合が高いが、他にスプリッターとスライダーも投げ、スプリッターは高い三振奪取力を持つ。
ウィロー郡区は、 アメリカ合衆国 アイオワ州 グリーン郡にある郡区 。
土地 ：36.2平方マイル（93.76㎢）  水域 ：0.0平方マイル
人口：161人（全農村）男性：81人（50.3％）女性：80人（49.7％）
1979年に創設。当該年度の重賞競走優勝馬に出走資格が与えられるという、珍しい条件で行われている。1987年までは帯広競馬場のほか岩見沢競馬場・北見競馬場でも施行していたが、1988年以降は帯広競馬場のみで施行している。
本競走はばんえい記念の1ヶ月程度前に行われることから、前哨戦としても位置づけられている。本競走の優勝馬が同年のばんえい記念も優勝したケースは、2000年以降でみると2003年（スーパーペガサス）・2011年（カネサブラック）の2例がある。
歴史的にはローマ帝国の属州ガリア・アクィタニア（羅:Gallia Aquitania）であった地域であり、アクィタニアが訛ったものが「アキテーヌ」である。州都のボルドーはワインの集散地として世界的にその名を知られる都市である。主要産業は農業、食品工業、化学工業など。南部のガスコーニュ地方はアレクサンドル・デュマ（1世）の小説『三銃士』の主人公ダルタニャンの地元としてモデルにされた地域。フランス国鉄が運行していたTEE列車の愛称にも使用されていた。面積は九州とほぼ同じぐらい、人口は茨城県と同程度。2016年1月1日、リムーザン地域圏、ポワトゥー＝シャラント地域圏と統合し、アキテーヌ＝リムーザン＝ポワトゥー＝シャラント地域圏となった。
面積は 41,309 km² あり、フランスの地域圏の中では3番目に広く、フランス領土の約 8% を占める。南部のピレネー山脈に囲まれた部分はパリから切り離されている。
ジョルダンは14歳から17歳まで商業印刷物のモデルとして働いた。18歳の時にヌードモデルに転向。ポルノ業界における初仕事はジャナ・フォクシー (Jana Foxy) という名前でのWebカメラを通した出演であった。2007年のAEEでポルノ映画制作者マイケル・ニンの会社ニン・ワークスのブースに惹き付けられ、2007年2月にニン・ワークスと契約を結んだ。2008年1月、MTVの『Rob & Big』の1エピソードに出演。2008年3月、方向性の違いからニン・ワークスと袂を分かった。2008年5月、自身のウェブサイトを開始。2010年版ナードコア・カレンダー（ホラー映画版）でモデルを務めている。
優等列車として徳島駅 - 牟岐駅間に特急「むろと」が運転されている。車両はキハ185系が使用される。さらに年始には、高松駅発着の「やくおうじ号」が運転される。以前は高松駅発着で定期列車として特急「うずしお」が設定されていたが、1999年3月13日のダイヤ改正以降は高徳線と当線を直通する定期優等列車の設定はない。また、2014年3月14日までは徳島線の特急「剣山」も当線に直通していた。
普通列車はおおむね阿南駅で運転系統が分かれており、徳島駅 - 阿南駅間は日中30分間隔のパターンダイヤ、阿南駅 - 牟岐駅・海部駅間は2時間に1本程度の運転となっている。高徳線板野駅・徳島線穴吹駅・鳴門線鳴門駅発着の列車も設定されている。一部の列車（牟岐駅 - 海部駅については全列車）がワンマン運転を実施している。車両は徳島運転所のキハ40系、1000形・1200形、1500形が使用される。桑野駅以南は2010年3月13日のダイヤ改正に合わせてホームが760mmから920mmに嵩上げされ、1000形・1200形・1500形の乗り入れが開始された。2019年3月15日までは牟岐駅 - 海部駅間は特急「むろと」も普通列車として運行され、その折り返しの海部発21時台の牟岐行きにもキハ185系が使用されていた。なお、JR四国線内で定期の普通列車にリクライニングシート装備の車両が充当されていたのは、この牟岐駅 - 海部駅間のみであった。かつては牟岐駅 - 阿佐海岸鉄道阿佐東線甲浦駅間の直通列車が2往復設定されており、JRの車両と阿佐海岸鉄道の車両が1往復ずつ使用されていたが、2019年3月16日改正で廃止された。この直通運転は2008年3月15日のダイヤ改正で一時中止された後、要望が多いことから2009年12月1日より再開されていたものである。現在は全ての普通列車が全ての駅に停車する。文化の森駅は1990年の開業時から2000年まで、一部の普通列車が通過していた。2012年3月17日から2016年3月25日まで、朝の牟岐発上り普通列車1本が阿波中島駅・西原駅・立江駅・文化の森駅を通過していた。
特急列車設定時に全線で最高速度110km/hの高速化が成されていたが、前述の1000形・1500形の投入とそのための改良工事によって、阿南以南でも普通列車が最高速度110km/hへと高速化される。また、将来完成する四国横断自動車道、阿南安芸自動車道の高速バスに対抗すべく、地上設備の改良を一部地元負担で行い、特急列車で130km/h運転を行う検討も始まっている。この動きは、予讃線の松山以西や土讃線にもみられる。ちなみに、JR四国の2009年度の事業に新型特急気動車の設計に着手することが盛り込まれている。徳島市内では徳島 - 文化の森付近間を高架化する計画があり、それに伴い徳島駅北側にある車両基地（徳島運転所）を地蔵橋 - 中田間の徳島市南部に移転する計画がある。地蔵橋駅、西原駅、阿波中島駅の交換設備を復活することが検討されている。立江 - 羽ノ浦間には新駅を設置する計画がある。なお、細々ではあるが、曲線区間を中心に重軌条化、PC枕木化が進んでいる。阿佐海岸鉄道では2020年までにDMVを導入することを決定したが、設備投資のコストの問題からDMV運行開始後は牟岐線の運行上の終点は阿波海南駅とし、阿波海南駅 - 海部駅間はDMVのみの運行となる予定である。
（貨）は貨物専用駅。1936年7月1日旅客営業廃止で貨物支線となり1961年4月1日廃止。羽ノ浦駅 - （貨）古庄駅
カラ・フレグ（Qara Hülegü, ? - 1252年）は、モンゴル帝国の皇族で、チャガタイ家の第2代君主（在位：1242年 - 1246年, 1251年）。チンギス・カンの次男チャガタイの長男であるモエトゥケンの四男、つまりチンギス・カンの曾孫である。オイラト王家出身のオルクナ・ハトゥンを娶り、彼女との間に後にムバーラク・シャーを儲けた。『元史』では合剌旭烈大王、『集史』などのペルシア語表記では قرا هولاكو Qarā Hūlākū、『高貴系譜（Mu'izz al-Ansāb）』では（一部、『五族譜（Shu'ab-i Panjgāna）』でも） قرا هولاووQarā Hūlāwū とも書かれる。
カラ・フレグが死去した後、モンケから命じられたイェス・モンケの処刑は妃であったオルクナが執行し、チャガタイ家の統治も彼女が代行した。オルクナとの実子であったムバーラク・シャーはカレ・フレグが亡くなった時はまだ幼少だったようで、モンケの治世中はオルクナが当主を代行してチャガタイ家を取り仕切った。1259年にモンケが死去し、クビライとアリクブケが後継をめぐって争うことになった。（モンゴル帝国帝位継承戦争）　この最中、クビライの意向によってブリの長男アビシュカをチャガタイ家の当主となるよう派遣され、寡婦となっていたオルクナ・ハトゥンに娶らせようとした。しかし、その道中でアリクブケの軍が彼を捕縛してアリクブケのもとへ連行し、アリクブケに組みしていたモンケの長男アスタイによって処刑された。今度は、アリクブケの命令により、アビシュカに替わってチャガタイの六男バイダルの息子であったアルグがチャガタイ家の家督を受継ぐよう命じられた。このように、モンケの他界後、チャガタイ家の当主が空位のままであったことからモンゴル帝国の皇帝位の継承問題に影響される形で、その家督を巡ってクビライ・アリクブケ両陣営で争奪する様相を見せ、また当主位の継承がカラ・フレグの寡婦であったオルクナとの婚姻も併せて交替する事態となった。ムバーラク・シャーがチャガタイ家の家督を継いだのはクビライがアリクブケを破り、アルグも没した1266年であった。しかし、このムバーラク・シャーの家督もカラ・フレグの甥であったバラクに実力で奪われる事になる。
ともにブライアンズタイム産駒でありJRA賞年度代表馬であるナリタブライアン（1994年度）とマヤノトップガン（1995年度）が出走。年度代表馬同士の直接対決は1985年天皇賞（春）におけるシンボリルドルフとミスターシービーの顔合わせ以来11年振りであった。ナリタブライアンは前々年三冠を達成した折り紙付きのスターホースだが、前年の阪神大賞典を制した後右股関節炎の影響で春を棒に振ったうえに、復帰した天皇賞（秋）・ジャパンカップ・有馬記念を凡走するなど精彩を欠き、競馬ファンは同馬がいつ復活するのかに興味を注いでいた。一方のマヤノトップガンは元来体質が弱く前年春のクラシック戦線に絡むことはなかったが、秋から頭角を現し菊花賞をレコード勝ちすると有馬記念でも古馬相手に勝利を収めGIを連勝。当時最も勢いに乗っていた馬で、ナリタブライアンが王座に返り咲くには何としても同馬を破る必要があった。天皇賞・春での対戦前に前哨戦での激突となり、両馬の頂上決戦に全国の競馬ファンは固唾を呑んで注目した。出走頭数は10頭。上記のGI馬の2頭の他にも、この年の日経新春杯優勝馬ハギノリアルキング、前年の菊花賞で2着だったトウカイパレス、芝3000メートルの日本レコードを持つノーザンポラリス、笠松競馬場所属で前年の東海ダービー優勝馬のルイボスゴールドなどが顔をそろえたが、焦点は『ナリタブライアン復活なるか』ただ一点で、ダイジェスト用に収録していた関西テレビの杉本清の実況と映像ではレースの道中、杉本の指示でナリタブライアンを中心に映していた。ナリタブライアンの主戦騎手であった南井克巳は前年秋より骨折で戦線を離れており、天皇賞秋は的場均、ジャパンカップから阪神大賞典までは武豊が乗り替わることになっていた。レース2週前の追い切りでは、好調なナリタブライアンに対し調教ペースが上がらず始動を産経大阪杯に遅らせる可能性さえ示唆していたマヤノトップガンという構図であった。ところが1週前追い切りでは逆にマヤノトップガンの追い切りが記者に高評価であった反面、ナリタブライアンの動きは「ブライ暗」「沈まぬ馬体」「重症、走りたくない病」などと酷評されるほど不調が際立つようになっていた。なお、この年は土曜開催充実化が図られ、従来日曜開催であったいくつかの重賞競走が土曜日に移行したが、その中には阪神大賞典も含まれていた（翌日曜日のメインレースは報知杯4歳牝馬特別だった）。当日の阪神競馬場入場者数は、土曜日としては異例の59896名（JRA発表）。「これだけ注目度の高いレースをなぜ土曜に行なうのか」という声が、競馬ファンのみならず、競馬記者・予想家・評論家などからも多数聞かれた（当然のことながら、重賞日程は前年11月下旬には既に決定されているため、ナリタブライアンVSマヤノトップガンの対決となることは、当のJRAにも予想不可能であった）。そのためか翌年以降、阪神大賞典は現在に至るまで日曜開催となっている。
当レースはGIIであるにもかかわらず、しばしば中央競馬史上の名勝負の1つに挙げられる。だが、マヤノトップガンに騎乗した田原成貴はこのレースについて、「あくまでも天皇賞（春）の前哨戦であり、7,8分の仕上がりで叩きあったところで名勝負とはいえない。上がりだけのレース」としている（月刊「おもしろ競馬塾」田原成貴エッセイ記事より）。また別の記事では、「もしブライアンが本調子であれば、トップガンはスタンドまで吹っ飛ばされていたよ」と語っている。また競馬評論家の大川慶次郎は、ナリタブライアンの本領は騎手がゴーサインを出すと並外れた集中力を発揮して他の馬を大きく引き離す点にあり、それができなかったがために接戦となったレースを名勝負というのはナリタブライアンを知らない人だとしている。ナリタブライアンに騎乗した武豊はレース後、「ゴールした瞬間、鳥肌が立った」とコメントしたが、後日雑誌のインタビューで、「勝つには勝ったが、あれっという感じもした。あの馬の全盛期はあんなものではなかったし、本当のブライアンの姿をもう一度僕が呼び戻せればと思っていたのだが」という趣旨のコメントを残している。また、翌年のJRAの春のトライアルレースのCMでは本木雅弘がこのマッチレースを語るシーンが使われている。
小谷 正雄（こたに まさお、1906年1月14日 - 1993年6月6日）は、日本の分子物理学者、生物物理学者。東京大学・東京理科大学名誉教授、東京理科大学元学長。京都府生まれ。明仁上皇の教育係を務めた。
あんしんキーは、パナソニック モバイルコミュニケーションズ製の対象携帯電話の購入時、標準同梱される、鍵のような役割をもつ機能。
u は複素平面内の領域 Ω 上で劣調和的、および h は Ω 上で調和的とする。h が Ω における u の調和優函数（harmonic majorant）であるとは、Ω において u ≤ h となることを言う。この不等式を u に対する増大度条件として見ることができる。
ケルト諸語圏（ケルトしょごけん、英語: Celtic nations）は、北ヨーロッパおよび西ヨーロッパにおいて、ケルト語派の言語、芸術、歴史、音楽、舞踊、文学といった文化的特性が今も残る領域を指す名称である。ネイション（nation）という言葉は元々、共通の伝統的なアイデンティティーや文化を共有する「人々」を意味する言葉として用いられ、歴史的な領域、国、または地域として識別される。ここでのネイションは主権国家と同義語ではない。ケルト諸語圏として認識される6つの地域は、ブルターニュ（Breizh）、コーンウォール（Kernow）、アイルランド (Éire）、マン島（Mannin）、スコットランド（Alba）、ウェールズ（Cymru）である。これらの領域では、ケルト語系の言語が現在も話されているか、近代まで話されていた。スペイン北西部（ガリシア、アストゥリアス、カンタブリア）、ポルトガル（ミーニョ、ドウロ、トラス・オス・モンテス。いずれもガリシア州と接する山間地帯）が、地域の独自の文化を理由にここに加えられることがある。古代ローマとゲルマニアの文化圏が拡大する以前、ヨーロッパの重要な部分はケルト文明が占めていた。
各地域の協力関係は、政治、言語、文化、音楽、スポーツといった多くの分野で活発である。ケルト連盟は国際的な政治組織で、ケルト諸語圏全体に関する政治、言語、文化、社会的権利の社会運動を行っている。1917年に設立されたケルト協議会は非政治組織で、ケルト文化と言語の使用促進、知的交流の維持、ケルト民族間の関係を密接にすることを目的とする。これらの地域の文化を祝う祭典には、ブルターニュのロリアン国際ケルトフェスティバル、アイルランドのパン・セルティック・フェスティバル、ウェールズのアイステズヴォッド、キューバのセルトフェスト、オーストラリアのナショナル・セルティック・フェスティバル、ケルト諸語圏で作られたテレビ番組や映画を紹介するセルティック・メディア・フェスティバルなどがある。ケルト諸語圏の音楽祭には、グラスゴーのセルティック・コネクションズ、そしてストーノーウェイのヘブリディアン・ケルティック・フェスティバルがある。新大陸への移住が行われたため、スコットランド・ゲール語の方言（カナダ・ゲール語）がノバスコシア州のケープ・ブルトン島で一部の人々の間で話されている。一方で、アルゼンチンのチュブ州にあるウェールズ人入植地でウェールズ語が話されている。したがって、ロリアンのフェスティバルにおいては、ガラエキア、アストゥリアス、ケープ・ブルトン島を「9か国あるケルト諸語圏のうち3か国」とみなしている。ラグビーユニオンのプロ12、陸上競技のセルティック杯、サッカーのセルティック杯といったスポーツ分野において、ケルト諸語圏間の競技会が開催されている。1995年から2007年までの急激な経済成長期のアイルランド共和国は、国の別称として「ケルトの虎」のフレーズが用いられた。アイルランドと同様の経済成長をスコットランドで達成しようとする憧れから、スコットランド政府首相アレックス・サモンドは、2007年にスコットランド経済を「ケルトのライオン」になぞらえた自らの理念を設定した。
これらの地域とそこに住む人々を指す「ケルティック・ネイションズ（Celtic nations）」という名称は、16世紀の学者ジョージ・ブキャナンやエドワード・ロイドの言語学研究より派生した。ロイドは学芸員助手、その後オックスフォードのアシュモレアン博物館の学芸員（1691年-1709年）として、17世紀後半から18世紀初頭のグレートブリテン島、アイルランド島、ブルターニュを広く旅した。彼はブルターニュ、コーンウォール、ウェールズの言語の類似性に注目し、これらをPケルト語またはブリソン諸語と呼んだ。それらに対してアイルランド、マン島、スコットランドの言語はQケルト語またはゴイデリック語と呼んだ。これら6つの島嶼ケルト語に関する調査をまとめて『ブリテン考古学：言語と歴史』（Archaeologia Britannica）を1707年に出版した。この中でロイドは、起源言語は鉄器時代にガリア人（古代ギリシャおよびローマの作家たちがケルト人と呼んでいた）が話した大陸ケルト語の子孫であると理論づけた。ケルト語派としてこれら分野の言語を定義し、そこに住む人々やこれら言語を話す人々もケルト人として知られるようになった。このようなロイドの見方には異論もあるが、ケルト語派（Celtic）という用語は18世紀から広く受け入れられ、今日なお用いられている。ケルト諸語圏は、ケルト・ベルト、またはケルトの辺境と称されることもある。ブルターニュはフランスの北西部、コーンウォールはグレートブリテンの南西部、ウェールズはグレートブリテン西部、アイルランドとスコットランドのゲールタハトは国の西部にあり、全体としてヨーロッパ西部に集中しているためである。また、これらの地域の並ぶ様が三日月の形を描くため「ケルトの三日月」と呼ばれることもある。
鉄器時代のヨーロッパで、古代ケルト人は大陸の西部大半や中央部、そして東部の一部、中央アナトリアにまで勢力を伸ばした。大陸ケルト語は中世初期に消滅し、口頭伝承、聖なる井戸や水源を訪れる慣習といった大陸の「ケルト文化の特徴」は広く消え失せるか、一部では転換され、異教と戦うキリスト教信仰によってキリスト教化された。大陸にはもはや生きたケルト語派言語を保っている地域はなく、普通いわゆるケルト諸語圏に含まれることはない。それにもかかわらず、これらの国々の一部には「ケルトのアイデンティティー」を主張する動きがある。
イベリア半島、特にかつてのガラエキア（現在のガリシア州や、ポルトガルのブラガ地方、ヴィアナ・ド・カステロ地方、ドウロ地方、ポルト、ブラガンサ地方。スペインのアストゥリアス州、レオン地方、サモーラなど）は、ケルト文明の影響を強く受けた地域である。ローマ人によってこれら地域にいると記録されたケルト部族には、ガラエキ族、ブラカリ族、アストゥレス族、カンタブリ族、ケルティシ族、そしてケルティベリア人がいた。ルシタニア人は一部の学者がケルト人に分類するか、少なくともケルト化していると定義しているが、明らかに非ケルト語派ではないルシタニア語の碑文が残っている。現在のガリシア人、アストゥリアス人、カンタブリア人、そして北ポルトガルの人々はケルトの伝統やアイデンティティーを主張する。ケルト文明の痕跡は、ヨーロッパでかつてケルトであった国のように分析することは難しい。なぜならローマ時代にイベリア半島のケルト語派言語は消滅してしまい、ケルトの遺産は地名学や言語基層、古典文学、民間伝承、音楽のなかで示されているためだ。後期ケルトの文化的影響は、5世紀、アングロ・サクソン人の侵攻から逃れてガリシアにたどり着いた、ローマ化されたブリトン人の植民によるものである。中世アイルランド語で書かれた10世紀の歴史書『アイルランド来寇の書（Lebor Gabála Érenn）』では、ガラエキアについて、「アイルランドを征服するためガラエキアのケルト人は海を渡った」という記述がある。
ケルト語派言語において、イングランドは常にサクソン人の土地（Sasana, Pow Sows, Bro-Saozなど）、ウェールズ語ではLloegr（英語に翻訳するとサクソン人のルートも意味する。イングランド住民をSaesneg、Saeson、単数形Saesと呼んできた）と言われてきた。スコットランド・ゲール語の穏やかな言い回しだが軽蔑的な用語に、Sassenach（サクソン人）という上記の発祥と同じものがある。しかし、話し言葉としてのカンブリア語はおよそ12世紀まで生き残り、コーンウォール語は18世紀まで話されていた。そしてウェールズとイングランドの国境地帯であるウェルシュ・マーチ（現在のヘレフォードシャー）内でのウェールズ語は19世紀まで話されていた。カンブリアそしてコーンウォールは両者とも文化において伝統的にブリソンである。この地域でのアングロ・サクソン植民地は歴史的に小さかった。イングランド成立後しばらくの間、コーンウォールには独立した国家、コーンウォール王国が存在した。そしてカンブリアは元々はノーサンブリア王国の中で多くの自治権を保持していた。アングル人のノーサンブリア王国とカンブリア人のカンブリア王国の統一は、ノーサンブリア王オスヴィウと、アングル人の存在がわずかしかない、レゲドの女王Riemmelthの政略結婚で成立したものだった。過去2世紀にわたって、グレートブリテン内の異なる地方間の人口移動は、産業を発展させ、別荘地所有権の成長など生活様式を変化させた。そして、コーンウォール沖にある、特にコーンウォール文化が保存されコーンウォール自治運動が十分に確立されている、シリー諸島を含むケルト語派言語地域の人口統計が、大幅に修正された。。ブリソン諸語とカンブリア語の地名の名残は、時々イングランド中で点状に見られるが、イングランド東部より西部、歴史的なケルト地域であるコーンウォールとカンブリアで主としてより一般的に見つけられる。砦を意味するcaerの要素はカンブリアの都市カーライルの名に含まれるし、丘を意味するpenはペンリスの町の名に、岩を意味するcraigはハイ・クラッグに見いだせる。カンブリアという名称は、ウェールズ語で「ウェールズ」そのものを意味するカムリ（Cymru）と同じ語源（「仲間の土地」）から派生している。
ほとんどのフランス人が古代ガリア人に共感を抱く。そしてガリア人がケルト語を話し、ケルトの生活様式を営んでいたことをよく知っている。フランス国内では、「ゴールの人々」を意味するゴーロワ（Gaulois）という一般的なニックネームは、外国にルーツを持つ人々との違いを際立たせるために「フランス人の血脈」を意味する名称としてよく用いられる。フランス語およびアルピタン語を話すイタリアのアオスタ谷の人々も、ケルトの系統であることを主張する。地域政党である北部同盟は、北イタリア全土またはパダーニア全土がケルトのルーツを持つことをしばしば称賛している。フリウーリもケルトの都市であるという主張をしているが、根拠は薄い。ベルギーのワロン人もまた、特にテウトネス族系のフランデレン人やラテン系のフランス人アイデンティティとの対比をするために、ケルト人の出自を取り上げることがある。ガリア＝ケルト人の末裔と捉えるフランス人とは異なり、彼らはゲルマン＝ケルト人であると考えていることになる。民族グループとしてのワロン人（Walloon）は、ウェールズ人（Welsh）やヴラフ人（Vlach）と同じく、ゲルマン祖語で「よそ者」を意味する*Walhazから派生している。ベルギーの名称は、ケルトの一部族ベルガエに由来するが、おそらくこれはアイルランド神話に登場する一部族フィル・ヴォルグと関連している。
ケルト人たちが定住していた土地は、現在のドイツ南部、オーストリアにまたがる。多くの学者たちが、ハルシュタット文化と初期のケルト人たちを関連付けている 。ボイイ族、スコルディスキ族、そしてウィンデリキア族は、ドイツやオーストリアと同様に現在のスロバキア、セルビア、クロアチア、ポーランドそしてチェコ共和国を含む中央ヨーロッパに定住していた部族の一部である。ボイイ族の名はボヘミアの語源となった。ボイイ族は現在のプラハの地に都市をつくった。その遺跡の一部は観光地になっている。現代のチェコ人の間では、チェコ人はその多くが後世に侵攻してきたスラヴ人の子孫であるのと同様にボイイの子孫であると主張がなされている（チェコ人の土地に住む歴史的ゲルマン人も同様の主張をする）。この主張は政治的なものではないだろう。セミノによる2000年の調査において、チェコスロバキアの男性の35.6％が、Y染色体のハプログループR1b（R-M343）を持っていた。このハプログループR1b（R-M343）はケルト人の間では普通だが、スラヴ人の間ではまれである。現代のセルビアではケルト人の存在ははるか北部（少なくともハンガリー領ヴォイヴォディナを歴史的に含む）に限定されているものの、ケルト人は現在のベオグラード近郊にシンギドゥヌム（en）のまちもつくった。現代のトルコ共和国の首都アンカラは、かつてアナトリア半島中央部におけるケルト文明の中心であった。ケルトの存在はアンカラを含む地方名、ガラティアの名を与えている。現代のスイスの地方にちなみ名付けられたラ・テーヌ文化は、中央ヨーロッパの大部分にあったハルシュタット文化を引き継いだものである。
他の地域で、ケルト諸語圏の1つからの遺産を持つ人々も、ケルトのアイデンティティーを関連付けている。これらの地域では、ケルトの伝統、ケルトの言語は地元の文化を構成する重要な要素となっている。カナダ、オンタリオ州タムワースにあるパーマネント・ノース・アメリカン・ゲールタハトは、アイルランド国外にある唯一のゲールタハトである。アルゼンチンのパタゴニア、チュブ州の谷にあるY Wladfaは、ウェールズ語を話す人々が暮らす。ノバスコシア州のケープ・ブルトン島には、カナダ・ゲール語を話す人々がいる。そしてニューファンドランド島南東部には、アイルランド語を話す人々がいる。1900年代の一時点において、ルイス島出身のスコットランド・ゲール人12000人以上がケベック州のイースタンタウンシップスで生活していた。イースタンタウンシップスの地名は今現在もこれらの住民を思い起こさせるものとなっている。アメリカの太いベルト地帯はケルト人またはケルト諸語圏からの移住者が集まる先となった。アイルランド語を話すアイルランド人のカトリック教徒は、東海岸の都市、ニューヨーク、ボストン、フィラデルフィアに集まった。一方でプロテスタントのスコットランド人やアルスター・スコッツは、アパラチアを含むアメリカ南部で特に顕著な存在であった。エリザベス朝時代に広まった伝説では、マドック（Madoc）という名のウェールズのプリンスが12世紀後半の北アメリカに植民地をつくったというものがある。移住者たちは現地のインディアン部族と同化して、数百年の間ウェールズ語とキリスト教信仰を維持し続けたと物語は続く。しかし、マドックというプリンスが実在したという現代的な根拠はない。ペンシルバニア州の、ウェルシュ・トラクトとして知られる地域はウェールズ人のクエーカー教徒が入植したところで、いくつかの町は今もウェールズ語の名を冠している。19世紀、ウェールズ人移民たちがパタゴニアのチュバ川谷に到着し、Y Wladfaをつくった。現在、Y Wladfaのいくつかの町ではウェールズ語や、ウェールズ語の名がついたティーハウスが一般的である。ドラヴォンやトレレウはウェールズ移民の町である。南アフリカの詩人ロイ・キャンベルは自伝の中で、ピーターマリッツバーグ近く、住民がゲール語とズールー語だけを話していたダーグル谷での子供時代を回想している。ニュージーランドでは、オタゴ地方とサウスランド地方にスコットランド自由教会の信徒が移住した。この2つの地方の地名の多くが（ダニーディンやインヴァーカーギルといった主要都市やクラサ川といった主要河川のように）、スコットランド・ゲール語の名である。そしてケルト文化は現在もこの地域で顕著である。上記の事例に加え、カナダ、アメリカ合衆国、オーストラリア、南アフリカやかつての大英帝国の一部の出身者たちが、何年にもわたって様々なケルト協会を組織してきた。
建築家安藤忠雄により前面の海に接するなぎさ公園と一体化して設計された。館内は通路が巡らされ、建物そのものを鑑賞の対象とするような空間で構成されている。美術館の前身である兵庫県立近代美術館（1970年／設計：村野藤吾）は現在、兵庫県立美術館の分館「原田の森ギャラリー」および「横尾忠則現代美術館」として利用されている。この分館を合わせた兵庫県立美術館としての延床面積は37,894m²になる。
アニメでは14話より登場。19話にてちょこはオダエリと一緒にダンスをしたが、オダエリの衣装は原作と違い私服だった。またそれとは別に、アニメでは第1話より、ハレンチ☆パンチの「ねこにゃんダンス」がエンディングテーマとして使われている。15話ではグラビアアイドルの鈴木茜が本人のアフレコ付きで登場している。
2006年7月から同年12月まで独立UHF局及びキッズステーションにて放送。全24話。本作はUHFアニメであり、地上波キー局の製作アニメより性的表現の規制が比較的緩いが、女性キャラクターのヌードシーンが多いため、その都度モザイク代わりに「KEEP OUT」（事件現場などで使われる「関係者以外立ち入り禁止」の意味を持つテープ）が挿入されて乳首や局部を隠すという、自主規制的な演出が盛り込まれている。DVD版ではこの「KEEP OUT」が取り除かれ、細かい描写がないだけでほぼ無修正となっている。この「KEEP OUT」はアニメオリジナルの規制表現というわけではなく、アニメ化以前に発売された原作第6巻の銭湯でちょこらが並んで背中を洗っているシーンに、番台にいる駆は立ち入り禁止という意味で挿入されたのが始まりである。この演出は後に、『ギャラクシーエンジェる〜ん』でも使われている。
『ちょこッとSister〜Four Seasons〜』のタイトルで、2006年6月23日にMF文庫Jより発行。著者は雑破業、イラストは北野幸広と南方純がそれぞれ担当。 ISBN 4-8401-1557-5
『ちょこッと☆らじお!』のタイトルで、アニスタ.TVにて2006年6月30日より隔週で配信されていた。パーソナリティは斎藤桃子と小林由美子。
平岡　麻美（ひらおか　あさみ、1981年12月12日 -）は東京都出身の日本の柔道家。78kg級の選手。身長は166cm。組み手は右組み。得意技は大内刈。
柔道は11歳の時に千住警察署で始めた。足立第三中学から潤徳女子高校を経て、2000年には平成国際大学に進学すると、4年の時に学生体重別の78kg級で3位になった。2004年には平成国際大学柔道クラブの所属となると、実業個人選手権では決勝でダイコロの近藤悦子を破って優勝した。2006年の実業個人選手権では決勝でコマツの松崎みずほを破って2年ぶり2度目の優勝を果たした。講道館杯では3位になった。2007年の体重別では3位だったが、実業個人選手権では決勝でコマツの岡村智美を破って2年連続3度目の優勝を飾った。2008年の体重別では決勝まで進むが、帝京大学4年の穴井さやかに敗れて2位だった。2009年の実業個人選手権では決勝で三井住友海上の高橋千尋を破って2年ぶり4度目の優勝を成し遂げた。2010年の講道館杯では決勝で北関東綜合警備保障の柴野亜希を破って優勝を飾った。続くグランドスラム・東京では初戦で敗れた。2011年の体重別では決勝で自衛隊体育学校の池田ひとみに敗れて2位だった。
ネロ・ウルフ（Nero Wolfe）は、レックス・スタウト作の推理小説に登場する架空の私立探偵。シャーロック・ホームズと並んで人気の高い名探偵の一人である。
ニューヨーク･マンハッタン西35丁目に住む巨漢の私立探偵。美食家で料理にうるさいため、料理人のフリッツ・ブレンナーを個人で雇っている。ひどい外出嫌いだが、食事のためなら出かける。年齢は56歳。これは作中の時代が変化しても変わらない。モンテネグロ出身のアメリカ市民。外出を嫌うため、捜査には助手のアーチー・グッドウィンをはじめとする調査員を用い、彼らが集めたデータを元に事件の謎を解く。事件現場に向かうことはおろか家から一歩も出ることはなく、典型的な安楽椅子探偵として挙げられる。また、蘭の栽培に傾倒しており、食事と蘭の世話を決められた時間に行うことを日課とするその最中は、どんな依頼も受け付けない。それらに多大な費用がかかるため、依頼料は法外である。著名なシャーロキアンであるW.S.ベアリング=グールドは、『シャーロック・ホームズ ガス燈に浮かぶその生涯』において、シャーロック・ホームズとアイリーン・アドラーの息子ではないかという説を提唱している。
少女時代は男子と遊んでやり合っても負けることがなかった男勝りな性格だった。両親の影響でミュージカルに多く触れる生活を送り、地元三重や名古屋の劇場で『キャッツ』や『オペラ座の怪人』などを観に行っていた。クラシックバレエ、ジャズダンス等を学び、劇団四季入団以前にもいくつかの舞台に出演。大阪芸術大学舞台芸術学科を卒業し、同2009年に劇団四季の研究所に入所。2009年11月14日に『嵐の中の子どもたち』のフローラ役として劇団四季での初舞台を踏む。その後セシリー役、カロリー役、ブルーシー役としても出演。2010年1月23日に『ライオンキング』のナラ役としてデビューし、初のヒロインを演じる。2011年6月18日に『マンマ・ミーア!』の主役のひとりソフィ・シェリダン役としてデビュー。その後アンサンブルとしても出演。2012年5月26日に『アスペクツ・オブ・ラブ』のアンサンブルとしてデビュー。2014年3月8日から9日にかけて行われた『マンマ・ミーア!』劇団四季版CDの収録においては、ソフィ・シェリダン役としてレコーディングキャストを担う。2015年5月24日に日本初演として開幕した『アラジン』ではヒロインのジャスミン役としてオリジナルキャストおよび劇団四季版キャストアルバムのレコーディングキャストを担う。2016年6月17日に『ウィキッド』の主役のひとり、エルファバ役としてデビュー。2018年6月23日に『ソング＆ダンス 65』のシンガー枠としてデビュー。
劇団四季『ラ・アルプ 2017年10月号 vol.392』四季株式会社、2017年。
アンベールはフランスのマリニャーヌで生まれた。彼は1818年にパリ外国宣教会の神学校で学んだ。1819年12月18日に司祭に叙階され、1820年に中国へ宣教師として派遣された。1821年4月から1822年1月までマラヤのペナンにある大神学校で教鞭を執った。1821年、シャム使徒座代理のエスプリ・マリー＝ジョセフ・フロランは、彼にシンガポールを訪れるように要求した。司教はシンガポールに伝道所を開こうと考えていたが、そのことに緊急性があるか、あるいは島の状況がどうなっているかについて、はっきりしなかったため、アンベールが状況の調査に行った。同年12月11日にシンガポールに達し、そこで1週間ほど過ごした。アンベールは、シンガポールで最初にミサを捧げた司祭である可能性がある。1822年、彼はマカオに向けて出航したが、直接そこに行くことが出来ず、彼はフランス領インドシナのトンキンで2年間を過ごした。中国では、彼は四川省で12年間滞在し、宝興県(Moupin)に神学校を設立した。1836年4月26日に、彼は朝鮮の使徒座代理及びカプサ(Capsa)の名義司教に指名された。1837年5月14日、彼はカプサの名義司教に聖別され、同年に中国の満洲から密かに朝鮮に渡った。この間、朝鮮ではキリスト教迫害の最中にあった。1839年8月10日、密かに布教活動をしていたアンベール司教は、裏切りにあった。逮捕されて殺されるのが、時間の問題であることを悟ると、彼はミサを捧げ、待っていた人に自ら投降した。彼はソウルに連れて行かれ、外国人宣教師の所在を明らかにするための拷問を受けた。全外国人宣教師が隠れ家から出てきた場合、彼の改宗者が助かることを信じ、彼は仲間の宣教師のピエール=フィリベール・モーバン神父とジャック＝オノレ・シャスタン神父にメモを書いて、同様に朝鮮当局に降伏することを求めた。彼ら3人は一緒に投獄された。彼等は尋問者の前に連行され、改宗者の名前とその所在を明らかにするよう3日間の尋問を受けた。拷問にも屈しなかったので、彼らは別の牢獄に送られ、朝鮮のセナムトで1839年9月21日に斬首された。彼等の遺体は数日間晒されて、最終的にノゴ（老姑）山に埋葬された(己亥迫害)。三人の殉教者は、1925年に列福された朝鮮79人殉教者の中に入っており、1984年5月6日にソウルで教皇ヨハネ・パウロ2世によって列聖された103人殉教者の中に含まれていた。
アグリツーリズムとは、都市居住者などが農場や農村で休暇・余暇を過ごすこと。日本では一般にグリーンツーリズムと呼ばれる。「グリーン」は緑の意味の他、エコロジーの意味もあるのでエコツーリズムと混同されやすいが異なる。「農村民泊」などとほぼ同義。地域行政ではアグリツーリズムによって都市と農村が交流し、地域振興が図られる。
グリーンツーリズムは、「緑豊かな農山漁村地域において、その自然、文化、人々との交流を楽しむ滞在型の余暇活動」、「農山漁村で楽しむゆとりある休暇」とも言いかえられる。日本の農山漁村余暇法において「農村滞在型余暇活動」を「主として都市の住民が余暇を利用して農村に滞在しつつ行う農作業の体験その他農業に対する理解を深めるための活動」と定めている。グリーンツーリズムの基本は、農山漁村に住む人々と都市に住む人々とのふれあい、つまり都市と農山漁村との住民どうしの交流である。その媒体としては、体験、産物、生活、文化など農林水産業を中心とした生活の営みそのものといえる。
ヨーロッパが発祥地で、アグリツーリズモ（伊）、ルーラルツーリズム（英）ともいう。思潮としてはロマン主義の影響を受けた民俗学が挙げられる。民俗学では農村や地方で残っているとされた民俗資料が重視された。そこでしばしば近代化進行によって失われつつあった自然調和の生活が、後に再評価された。
欧州では都市の人が農村に長期滞在してのんびりと過ごすというものだが、日本は都市と農村の距離が比較的近いこと、長期休暇が取りにくい労働環境のため日帰りや短期滞在が多い。団体行動を中心とした旅行形態が好まれることや、祝祭日は別として長期休暇が取りにくいことなど、日本人の価値観・生活様式に合致したグリーンツーリズムが模索されている。このため、あえて「日本型グリーンツーリズム」と表現することもある。実際の内容として、1.農林水産物を介した通じた活動（産直・直売所など）、2.イベント（ふるさとまつり・農林まつりなど）など従来のものから、3.農業・農村体験（市民農園、田植え・稲刈り、乳搾りなど）4.学校教育における農村や農業とのふれあい5.自然の営みとのふれあいまで、幅広く都市と農山漁村との交流一般を指すことが多くなっている。
1992年度（平成4年度）に農林水産省により「グリーンツーリズム」という言葉が提唱された。1996年度までに全国205箇所をモデル地区として指定し、振興を図った。同省では、グリーンツーリズムを、農山漁村地域において自然、文化、人々との交流を楽しむ滞在型の余暇活動として位置づけている。「滞在型」とは「周遊型」に対する概念であり、必ずしも宿泊に限定されるものではない。根拠法は、平成18年5月1日に施行された「農山漁村余暇法」（または「農村休暇法」）である。
近年、スローフード、スローライフなど、効率万能、規格量産化に疑問を覚える人が増えている。また、生物の営みとのふれあいが希薄となり、自然と人間のかかわりが縁遠くなってしまった。そのため、グリーンツーリズムに関心が寄せられている。農山漁村も、地域活性化のため導入を図ろうとしているが、単なる簡易宿泊施設や農産物加工施設など箱物の整備に終わってしまうケースもある。
絹谷 幸二（きぬたに こうじ、1943年1月24日 - ）は、日本の洋画家。日本芸術院会員、独立美術協会会員、東京芸術大学名誉教授、大阪芸術大学教授、日本美術家連盟理事。
奈良県奈良市元林院町に生まれる。奈良県立奈良高等学校、東京芸術大学美術学部油絵専攻卒（1966年小磯良平教室）。卒業制作で大橋賞受賞。小学校一年生の頃から油絵を習い始める。芸大卒業後、1971年にイタリアへ留学、ヴェネツィアでアフレスコ古典画（フレスコ画のことで、本人は必ずアフレスコと〝ア〟をつける）の技法を研究する。1974年安井賞展安井賞受賞。その後メキシコ留学などを経て、1993年東京芸術大学教授に就任、後進を育てる。また、NHKの日曜美術館によく出演する。アフレスコ絵画技法の地方公演なども行っている。2000年に芸術院会員となる。新作個展は様々な全国有名百貨店にて開催されている。2008年に35歳以下の若手芸術家を顕彰する絹谷幸二賞を毎日新聞社主催にて創設。2010年に東京芸術大学名誉教授に就任。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、富岡1-8-37の地点で9万9000円/m²となっている。
町の中央を千葉県道8号船橋我孫子線と東武鉄道野田線が併走している。また、町の北端を千葉県道57号千葉鎌ケ谷松戸線や新京成電鉄新京成線が走っている。なお、最寄駅は初富駅もしくは鎌ヶ谷駅である。
ミネソタ州セントポール出身。ニューヨーク大学を卒業した。『The Poughkeepsie Tapes』や『REC:レック/ザ・クアランティン』の監督を経て、2010年、M・ナイト・シャマラン製作のスリラー映画『デビル』を監督する。2014年、ホラー映画『地下に潜む怪人』を監督する。オーウェン・ウィルソン、ピアース・ブロスナン、レイク・ベルを主演に迎えた監督作品『クーデター』は2015年に公開された。
裴 廷裕（はい ていゆう、生没年不詳）は、中国・唐末の文人である。字は膺余で、名は庭裕とも記される。本貫は河東郡聞喜県（現在の山西省運城市聞喜県）。
河東の名族である裴氏東眷の者であり、『新唐書』巻71上「宰相世系表」に名が見えている。また、王定保撰の『摭言』によれば、乾寧中期（894年 - 898年）に内廷に居り、文書作成が迅速であったため、「下水船」という号を得た、とされる。昭宗朝に右補闕となり、時の丞相であった杜譲能に抜擢されて、柳玼たちと共に『宣宗実録』を編纂した。また、その際の稿本が『東観奏記』である。
1973年9月21日に東京・文京公会堂で行われた解散記念コンサート“CITY—Last Time Around”の実況録音盤。はっぴいえんど唯一のオリジナル・ライヴ盤だが、前年12月に実質的に解散していたので、“再結成ライヴ”という見方も可能である。事実、メンバー4人揃ってのステージは前年8月30日の徳島市立文化センター以来だった。とはいえ、その時点で大有名なグループではなかったことや、アメリカ録音のサード・アルバムが1973年に発表されたこともあって、一般的には“CITY—Last Time Around”で活動に終止符を打ったと思われている。本作には、はっぴいえんど、西岡恭蔵、大瀧詠一とココナツ・バンクの演奏が収められているが、全曲が収録されたわけではなく、曲順もこのアルバム用に変えられている。当日は小雨まじりのあいにくの天気だったが、公会堂には開場前から多くの人が行列を作り、コンサートは満員の熱気の中で行われた。司会はかまやつひろしが行い、途中、ニッポン放送のパーソナリティ亀渕昭信、春一番コンサートのプロデューサー福岡風太もマイクの前に立った。コンサートの模様は録音され、文化放送の番組で放送された。コンサート自体は3部構成。第1部は、はっぴいえんどのメンバーがプロデューサーを務め、風都市がこれから売り出そうとする南佳孝、吉田美奈子、西岡恭蔵、ココナツ・バンク。第2部では、はっぴいえんどのメンバーがそれぞれ取り組み始めていた新しい音を披露。ココナツ・バンクやシュガー・ベイブを率いた大滝詠一、松本隆によるムーンライダース、細野晴臣、鈴木茂、林立夫、松任谷正隆からなるキャラメル・ママという順だった。第3部がはっぴいえんどの解散ライヴだが、キャラメル・ママの演奏スタイルに近く、ブラック系ポップに傾倒していて、本来のはっぴいえんどの音とは異なる。「はいからはくち」はセカンド・アルバム『風街ろまん』ではハードなロック・ナンバーだったが、シングルは別ヴァージョンで発表された。ライヴでもアレンジの変更が多かった曲だが、このライヴでの演奏も過去のどれとも大きく異なっていた。はっぴいえんど解散後、キャラメル・ママを結成した細野と鈴木、ムーンライダースを率いた松本、いずれもファンク的なリズムに関心を深めていた時期で、それが演奏にも反映されたと思われる。慣れないリズムで歌ったからか、大滝は最初のほうの「弄ぶ…」というフレーズで外しそうになってすぐ「ヘイ」とかけ声を入れて態勢を立て直している。「抱きしめたい」では歌が「黒い煙を…」と2番から始まるが、エンジニアの吉野金次によれば、PAと録音の両方を担当することになり、PAに気を取られていたら、録音のマルチ・テープの残りが少なくなっているのに気づかず、慌ててテープを入れ替えた。結局、2番からしか録音できなかったので、拍手をかぶせてフェイド・インしたという。大滝の「それでは最後にこの4人でしかできない曲をやります」というMCで始まるラスト3曲はアンコールだが、この部分がもっともはっぴいえんどらしい。なお、鈴木慶一がピアノで参加している。アンコール終了後、松本はスティックを客席に投げつけて大団円を迎えるが、トータルでは「終わり」より「始まり」を印象づけるライヴ盤である。ベルウッドから出た本作と同日に、もう一枚トリオ・レコードから出た『1973.9.21 SHOW BOAT 素晴しき船出』には、南佳孝、ムーンライダース、ココナツ・バンク、吉田美奈子の演奏が収録された。
アルバムには歌詞カードのほか、ポスター、ディスコグラフィ、北中正和「“CITY”が開いた輝かしい夜」と富沢一誠「フォーク&ロック・シーンの状況を塗りかえたはっぴいえんど」の2つのライナーノーツを収載。ジャケットは被せ帯仕様で、上部の赤い部分を上げた裏面に、松本隆の「はやすぎた回想録」が掲載されている。また、帯は袋状になっておらず、1枚の両面印刷となっている。
新潟駅南口ロータリーおよび隣接する新潟市道駅南線（けやき通り）の街路樹を約26万個の豆電球により電飾する。特にけやき通りでは、幻想的な「光のトンネル」が東西1kmに渡って形成される。NIIGATA光のページェント実行委員会の主催、新潟市南商工振興会の共催で、運営は全てボランティアによって行われている。ハッピーマンデー制度施行後の点灯期間は、1月の成人の日までの年末年始1ヶ月間となっている。2010年度（平成22年度）を例にとると、点灯期間は12月10日（金）〜1月10日（月・祝）であり、例年初日は金曜日、最終日は成人の日（祝日）のため月曜日となる。点灯時間は、夕方から新潟駅着の上越新幹線最終列車が到着してしばらく後まで。2008年度（平成20年度）の例では17:00-24:20、2010年度（平成22年度）のそれは17:00-24:10。
1986年（昭和61年）から「SENDAI光のページェント」は始まっており、「NIIGATA光のページェント」はその次の年から始まっている。名称およびロゴタイプにおけるローマ字・漢字・かなの使い分けが同じであり、「けやき並木に電飾する」という点でも両イベントは共通する。ただし、けやきの電飾方法やイベントの規模に大きな違いがある。なお、SENDAI光のページェント実行委員会をサポートしている仙台市の興行会社のGIPが、「NIIGATA光のページェント」が始まる前から「光のページェント」の商標の登録・管理を順次開始している。このため、「NIIGATA光のページェント」の関連グッズを作成・販売する場合は、「SENDAI光のページェント」の知的財産権を尊重しなくてはならない。
バタリーケージ（英: Battery cages ）とは、近年の採卵養鶏業で使用されている鶏の飼養システムの一つである。「バタリー」の語源は「一連の一つの装置」の意からきており、バタリーケージとはワイヤーでできたケージを連ねて幾段にも重ね、その中に鶏を収容する近代式の集約飼育方式のことである。バタリーケージは従来型ケージ（conventional cage）とも呼ばれる。他の動物にも同様のケージシステムが使用されることがあるが、ここでは採卵鶏のバタリーケージについて言及する。
現代の工場型畜産を代表する家畜飼育システムのひとつである。一羽当たりの飼育面積は省スペースで設定されており、日本の一般的な飼育密度は1羽あたり370㎠以上430㎠未満程度である。四方と床、天井は金網で囲まれており、前面に飼槽、自動給水器（ニップル）が設置されている。卵が転がりやすいよう床には傾斜が設けられている。バタリーケージシステムには卵の生産性を上げるというメリットがあるが、いっぽうで飼育面積は羽を広げるに満たず、巣・砂場・止まり木といった鶏の習性上必要な素材が設置されていないため、鶏は自然な行動の発現ができず、行動は極端に制限される。バタリーケージは採卵鶏の飼養方法として世界的に主流な採卵鶏の飼養方法ではあるが、動物の権利や動物福祉の観点から論争が起こっており、ヨーロッパやアメリカの一部の州、オーストラリアなどでは平飼いや放牧システムが増えつつある。