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マッキンリーはセントルイスYMCAでテニスを学び、1957年から全米選手権に出場し始めた。1960年の全米選手権で、マッキンリーはニール・フレーザーとの準々決勝に進出する。1961年から1963年までが、彼のテニス経歴の最盛期であった。この年のウィンブルドン選手権で、マッキンリーは第8シードから初めての決勝に進み、第2シードのロッド・レーバーに 3-6, 1-6, 4-6 で敗れて準優勝になる。1961年から1964年まで、マッキンリーはデニス・ラルストンとペアを組み、4年連続で全米選手権の男子ダブルス決勝に進出したが、1963年まで3年連続でメキシコペアのラファエル・オスナ＆アントニオ・パラフォックス組と決勝対決をした。マッキンリー&ラルストン組とオスナ＆パラフォックス組の全米男子ダブルス決勝対決は、マッキンリー＆ラルストン組が1961年・1963年に2勝したが、いずれも長丁場の激戦になっている。（全米オープン男子ダブルス優勝者一覧を参照）。1963年、チャック・マッキンリーはウィンブルドン選手権で2年ぶり2度目の男子シングルス決勝に進出し、オーストラリアのフレッド・ストールを 9-7, 6-1, 6-4 で破り、初優勝を達成した。この年は男子テニス国別対抗戦・デビスカップでも、アメリカ・チームの優勝に貢献する。全米選手権の男子シングルスでは、1962年から1964年まで3年連続のベスト4に止まり、ここでは決勝に進出できなかった。1964年のウィンブルドン選手権準決勝で、マッキンリーは前年度の決勝で破ったストールに 6-4, 8-10, 7-9, 4-6 で敗れ、大会連覇を逃した。1964年全米選手権の男子ダブルス優勝が、彼の最後のグランドスラム・タイトルになる。マッキンリーの全盛期には、ロッド・レーバーやロイ・エマーソンをはじめとするオーストラリアのビッグネームたちに加えて、ラファエル・オスナとの対戦機会も多かった。当時のテニス選手たちは、大半が頂点を極めた時点で「プロ選手」に転向する道を選んでいたが、マッキンリーはプロテニス選手への転向を断った。彼の最盛期は比較的早く過ぎ去り、1965年から1969年までは全米選手権のみに出場したが、最後の全米出場となった1969年は1回戦敗退に終わる。マッキンリーは脳腫瘍を患い、1986年8月10日にテキサス州ダラスで死去した。1986年度にジョン・ニューカムやトニー・ローチらと一緒に国際テニス殿堂入りを果たした直後の死であった。
喜多文子（きた ふみこ、明治8年（1875年)11月16日） - 昭和25年（1950年）5月10日）は、囲碁の棋士。東京生まれ、方円社、日本棋院に所属、名誉八段。女流棋士として初の実力四段となり、また多くの女流棋士を育て、現代女流碁界の母と言われる。大正の碁界大合同、日本棋院設立にも大きな功績があった。
医師司馬凌海の二女として東京下谷に生まれる。凌海が1879年に死去し、一家で佐渡に帰郷する際に、家元林家の分家の女流棋士で方円社に所属する林佐野の養女となる。佐野から囲碁を学び、11歳頃から方円社に通う。この頃、入段するまでは修行の為として、丸坊主、男児服で通したという。また佐野を通じての後援者に伊藤博文、犬養毅、頭山満、古島一雄などがいた。1891年15歳で初段となる。三段となった1895年、旧福岡藩藩主黒田長知の赤坂の屋敷に出入りしていた縁で、能楽師で喜多流14代家元の喜多六平太に嫁ぐ。その後の13年間は囲碁から遠ざかり、喜多流を陰で支えることに専念した。1907年に六平太の勧め出で棋界復帰し、頭山満の支援により修業時代からの知己であった田村保寿（後の本因坊秀哉）との52番の対局を行う。次いで三井家の支援で、中川亀三郎と20番を行う。1911年に、万朝報の坊社対抗戦、時事新報の方円社勝ち抜き戦にてそれぞれ5人抜きを果たし、この年に女流棋士としては初の四段、1921年には五段に昇段した。
1924年の日本棋院設立後は現役を引退。後進女流棋士の育成に務め、鈴木秀子、伊藤友恵、荻原佐知子、小杉勝子、神林春子、大山寿子、鈴木津奈、杉内寿子ら多くを門下として育てた。1937年六段。1918年に本因坊秀哉が野沢竹朝を破門した際、1923年の和解の席は文子が立会人となった。呉清源が1928年の来日後に医者に連れていくなどの世話をし、1940年の富士見高原診療所への入院中もしばしば見舞いに行った。1942年の呉清源の結婚では、喜多夫妻が媒酌人を務めた。1945年から46年にかけて他の棋士らと岩手県水沢市に疎開し、地元のアマチュアに指導碁を行った際に喜多文子が署名した碁盤が残されており、2002年の第21期女流本因坊戦第3局が水沢市で行われた時に使用された。1950年死去。日本棋院から七段を追贈され、1973年に名誉八段を贈られた。また2006年の日本棋院囲碁殿堂の第3回候補者にノミネート、2013年に殿堂入りが決定した。
喜多家には喜多流の若い能楽師が宗家・六平太の元で修業するため住み込みしていたが、宗家の妻が碁の名人なので、気後れして誰も碁をやらず、代わりに将棋が流行ったという。（後藤得三『後藤得三芸談』による）
藩主時代には寺社改革や殉死の禁止、快風丸建造による蝦夷地（後の石狩国）の探検などを行った。また、後に『大日本史』と呼ばれる修史事業に着手し、古典研究や文化財の保存活動など数々の文化事業を行った。さらに、徳川一門の長老として、徳川綱吉期には幕政にも影響力を持った。同時代から言行録や伝記を通じて名君伝説が確立しているが、江戸時代後期から近代には白髭と頭巾姿で諸国を行脚してお上の横暴から民百姓の味方をする、フィクションとしての黄門漫遊譚が確立する。水戸黄門は講談や歌舞伎の題材として大衆的人気を獲得し、昭和時代には映画やテレビドラマなどの題材とされた（水戸黄門の項を参照）。『大日本史』の編纂に必要な資料収集のために家臣を諸国に派遣したことや、隠居後に水戸藩領内を巡視した話などから諸国漫遊がイメージされたと思われるが、実際の光圀は日光、鎌倉、金沢八景、房総などしか訪れたことがなく、関東に隣接する勿来と熱海（新編鎌倉志参照）を除くと現在の関東地方の範囲から出た記録は無い。光圀の主導した多方面の文化事業が評価されている一方で、為政者としては、石高に対し高い格式のために頼房時代から既に悪化していた藩財政に対し、広範な文化事業がさらなる財政悪化をもたらしたとの指摘がされている。
寛永5年（1628年）6月10日、水戸徳川家当主・徳川頼房の三男として水戸城下柵町（茨城県水戸市宮町）の家臣・三木之次（仁兵衛）屋敷で生まれる。光圀の母は谷重則（佐野信吉家臣、のち鳥居忠政家臣）の娘である久子。『桃源遺事』によれば、頼房は三木夫妻に対して久子の堕胎を命じたが、三木夫妻は主命に背いて密かに出産させたという。久子が光圀を懐妊した際に、父の頼房はまだ正室を持ってはいなかった。後年の光圀自身が回想した『義公遺事』によれば、久子は奥付きの老女の娘で、正式な側室ではなかった。母につき従って奥に出入りするうちに頼房の寵を得て、光圀の同母兄である頼重を懐妊したが、久子の母はこのことに憤慨してなだめられず、正式な側室であったお勝（円理院、佐々木氏）も機嫌を損ねたため、頼房は堕胎を命じた。同じく奥付老女として仕えていた三木之次の妻・武佐が頼房の准母である英勝院と相談し、密かに江戸の三木邸で頼重を出産したという。光圀にも同様に堕胎の命令が出され、光圀は水戸の三木邸で生まれた。頼重と光圀の間には次男・亀丸を含め5人の兄弟姉妹がいるが、彼らには堕胎命令の伝承はなく、光圀になぜ堕胎の命が出されたかは不明である。母・久子に勢力がなかったためだろうかと、後年の光圀は語ったようである（『義公遺事』）。『西山遺文』によれば、幼少時には三木夫妻の子（年齢的には孫）として育てられたと言われ、『玄桐筆記』には生誕後間もない光圀と頼房が対面していることをうかがわせる逸話を記している。また、『桃源遺事』『義公遺事』『玄桐筆記』などの伝記史料には、幼少時からの非凡を示す逸話が記されている。寛永9年（1632年）に水戸城に入城した。翌寛永10年（1633年）11月に光圀は世子に決定し、翌月には江戸小石川邸に入り世子教育を受ける。世子内定の時期や経緯は諸書で若干異なっているが、頼房の付家老・中山信吉が水戸へ下向して行われており、第3代将軍・徳川家光や英勝院の意向もあったという。翌寛永11年（1634年）には英勝院に伴われて江戸城で家光に拝謁している。
寛永13年（1636年）には元服し、将軍・家光からの偏諱を与えられて光国と改める。この年、伊藤友玄・小野言員・内藤高康の3人が傅役となる。また水戸藩家老職の山野辺義忠の薫陶を受ける。義忠は山形藩の藩祖・最上義光の子で、最上騒動で改易される要因になるも、有能な人物として知られている。だが、少年の頃の光圀の振る舞いはいわゆる不良であり、光圀16～17歳のとき、傅役の小野言員が「小野言員諫草（小野諫草）」を書いて自省を求めた。光圀18歳の時、司馬遷の『史記』伯夷伝を読んで感銘を受け、これにより行いを改める。承応元年（1652年）、侍女・玉井弥智との間に男子（頼常）が生まれるが、母の弥智は誕生前に家臣・伊藤友玄に預けられて出産し、生まれた子は翌年に高松に送られて兄・頼重の高松城内で育てられた。光圀に対面したのは13歳の時であったが、このとき光圀は親しみの様子を見せなかったという。承応3年（1654年）、前関白・近衛信尋の娘・尋子（泰姫）と結婚する。明暦3年（1657年）、駒込邸に史局を設置し、紀伝体の歴史書である『大日本史』の編纂作業に着手する。万治元年（1658年）閏12月23日、妻・泰姫が21歳で死去。以後正室を娶らなかった。
寛文元年（1661年）7月、父・頼房が水戸城で死去。葬儀は儒教の礼式で行い、領内久慈郡に新しく作られた儒式の墓地・瑞竜山に葬った。当時の風習であった家臣の殉死を禁じ、光圀は自ら殉死の噂された家臣宅を廻り、「殉死は頼房公には忠義だが私には不忠義ではないか」と問いかけ殉死をやめさせたといわれている。幕府が殉死禁止令を出したのはその2年後であるので、『義公行実』では殉死の禁止の初例としている。ただし、同じ頃、紀州・彦根・会津でも殉死を禁ずる旨の記録があるので、水戸藩が初例かどうかはわからない。8月19日、幕府の上使を受け水戸藩28万石の第2代藩主となる。『桃源遺事』では、この前日、兄・頼重と弟たちに「兄の長男・松千代（綱方）を養子に欲しい。これが叶えられなければ、自分は家督相続を断り、遁世するつもりである」と言ったという。兄弟は光圀を説得したが、光圀の意志は固く、今度は弟たちが頼重を説得し、頼重もやむなく松千代を養子に出すことを承諾した、とされている。しかし実際には、綱方が光圀の養子となったのは、寛文3年（1663年）12月である。翌寛文4年（1664年）2月、光圀の実子・頼常が頼重の養子となる。さらに寛文5年には頼重の次男・采女（綱條）が水戸家に移り、綱方死後の寛文11年（1671年）に光圀の養子となった。また、弟・頼元に那珂郡2万石（額田藩）を、頼隆に久慈郡2万石（保内藩）を分与する。藩主就任直後の寛文2年（1662年）、町奉行・望月恒隆に水道設置を命じた。頼房時代に造営された水戸下町はもともと湿地帯であったため井戸水が濁り、住民は飲料水に不自由であった。望月は笠原不動谷の湧水を水源と定め、笠原から細谷まで全長約10kmを埋設した岩樋でつなぐ笠原水道を着工。実際の敷設は永田勘衛門とその息子が担当した。約1年半で完成した。笠原水道は改修を重ね、明治時代に近代的な水道が整備されるまで利用された。寛文3年（1663年）、領内の寺社改革に乗り出し、村単位に「開基帳」の作成を命じた。寛文5年（1665年）、寺社奉行2人を任じ、翌年寺社の破却・移転などを断行した。開基帳には2,377寺が記されているが、この年処分されたのは1,098寺で、46％に及ぶ。うち破却は713寺。主な理由は不行跡であった。神社については、社僧を別院に住まわせるなど神仏分離を徹底させた。また、藩士の墓地として、特定の寺院宗派に属さない共有墓地を、水戸上町・下町それぞれに設けた。現在、常磐共有墓地 ・酒門共有墓地と称されている。一方で、由緒正しい寺院、長勝寺 (潮来市)や願入寺（大洗町）などについては支援・保護した。神社については、静神社（那珂市）、吉田神社 (水戸市)などの修造を助けるとともに、神主を京に派遣して、神道を学ばせている。寛文5年（1665年）、明の遺臣・朱舜水を招く。朱舜水の学風は、実理を重んじる実学派であった。朱舜水を招いた主な目的は、学校建設にあったようであるが、おそらく費用の面から実現しなかった。しかし、その儒学と実学を結びつける学風は、水戸藩の学風の特徴となって残った。朱舜水は、17年後の天和2年（1682年）死去し、瑞竜山に葬られた。延宝元年（1673年）、5回目の就藩からの江戸帰府に際し、通常の経路でなく、上総から船で鎌倉に渡り江戸へという経路をたどった。鎌倉では英勝寺を拠点として名所・名跡を訪ね、この旅の記録を『甲寅紀行』（1674年）、『鎌倉日記』（同年）として纏めた。貞享2年（1685年）、「鎌倉日記」をもとに河井恒久らにより、地誌『新編鎌倉志』が編纂された。延宝7年（1679年）頃、諱を光圀に改める（光圀52歳）。貞享から元禄の初めにかけて、建造した巨船快風丸を使い、蝦夷地探検を三度行う。二度目までは松前までの航海であったが、元禄元年（1688年）出航の3度目は松前から北上して石狩まで到達した。米・麹・酒などと引き換えに、塩鮭一万本、熊皮、ラッコやトドの皮などを積んで帰還した。この航海により、水戸藩は幕末に至るまで蝦夷地に強い関心を持った。しかし、この巨船での航海は、光圀が藩主であったから幕府も黙認して実現したようで、これ以降行われず、光圀の死から3年目に快風丸も解体された。
元禄3年（1690年）10月14日に幕府より隠居の許可がおり、養嗣子の綱條が水戸藩主を継いだ。翌15日、権中納言に任じられた。11月29日江戸を立ち、12月4日水戸に到着。5か月ほど水戸城に逗留ののち、元禄4年（1691年）5月、久慈郡新宿村西山に建設された隠居所（西山荘）に隠棲した。佐々宗淳ら60余人が伺候した。同年、水戸藩領・那須郡馬頭村近隣の湯津上村（旗本領）にある那須国造碑の周辺の土地買い取りが整い、佐々宗淳に命じて碑の修繕、鞘堂の建設を行う。加えて、碑のそばの古墳（上侍塚・下侍塚）を那須国造の墓と推定して発掘調査を行う。出土品は絵師に描き取らせたのち、厚い松板の箱に入れて元のように古墳内におさめさせた。日本初の学術的着想による発掘といわれる。調査は、翌元禄5年（1693年）4月に終了し、6月には光圀が湯津上村を訪れ、那須国造碑と両古墳を視察した。また、古墳の調査を終えた同年4月、佐々を楠木正成が自刃したとされる摂津国湊川に派遣し、楠木正成を讃える墓を建造させた（湊川神社）。墓石には、光圀の筆をもとに「嗚呼忠臣楠氏之墓」と刻まれている。また同年、藩医であった穂積甫庵（鈴木宗与）に命じて『救民妙薬』を編集し、薬草から397種の製薬方法を記させた。元禄6年（1693年）から数年間、水戸藩領内において、八幡改めまたは八幡潰しと呼ばれる神社整理を行う。神仏習合神である八幡社を整理し、神仏分離を図ったものである。藩内66社の八幡社の内、15社が破却、43社が祭神を変更された。元禄7年（1694年）3月、5代将軍・徳川綱吉の命により隠居後初めて江戸にのぼり、小石川藩邸に入った。11月23日、小石川藩邸内で幕府の老中や諸大名、旗本を招いて行われた能舞興行の際、重臣の藤井紋太夫を刺殺した。光圀が自ら能装束で「千手」を舞ったのち、楽屋に紋太夫を呼び、問答の後突然刺したという。現場近くで目撃した井上玄桐の『玄桐筆記』に事件の様子が書かれている。幕府に出された届出によると、紋太夫が光圀の引退後、高慢な態度を見せるようになり、家臣の間にも不安が拡がるようになっていたためであり、咄嗟の殺害ではなく、以前からの処罰が念頭にあり、当日の問答によっては決行もありうると考えていたようである。理由の詳細は不明だが、紋太夫が柳沢吉保と結んで光圀の失脚を謀ったためとも言われている。翌元禄8年（1695年）1月、光圀は江戸を発ち、西山荘に帰った。元禄9年（1696年）12月23日、亡妻・泰姫の命日に落飾する。寺社改革を断行した光圀であるが、久昌寺に招いた僧・日乗らと交流し、年齢を重ねるごとに仏教には心を寄せていたことがうかがえる。72歳頃から食欲不振が目立ち始め、元禄13年12月6日（1701年1月14日）に食道癌のため死去した。享年74（満73歳没）。
光圀が18歳の時、『史記』伯夷伝を読んで感銘を受け、それまでの素行を改めて学問に精を出すようになった。この経験により、紀伝体の日本の史書を編纂したいと考えるようになったと、後年、京都の遣迎院応空宛の書簡（元禄8年10月29日付）に書いている。没後15年後に書かれた『大日本史』の序文には、「善は以て法と為すべく、悪は以て戒と為すべし、而して乱賊の徒をして懼るる所を知らしめ、将に以て世教に裨益し綱常を維持せんとす」とあり、紀伝体の史書を編み歴史を振り返ることにより、物事の善悪や行動の指針としようという考えであった。個人がいかなる役割を果たしたかを明らかにし、それにふさわしい「名」をその人物に与えるという、儒教の正名論に基づいたものである。また、遣迎院応空宛の書簡には、武家に生まれたが、太平の世のため武名が立てられないので、書物を編纂すれば後世に名が残るかもしれない、とも書かれており、後世に名を残すことも目的だったようである。
明暦3年（1657年）2月、光圀は修史のための史局を設ける。1か月前の明暦の大火で小石川邸が全焼し、駒込邸の焼け残った屋舎に仮住まいする中での開設であった。当初の史局員は4名。林羅山門下で水戸藩に仕えていた人見卜幽、辻端亭などだった。当時光圀はまだ藩主ではなかった上に仮住まいの中、あえて史局を開設したのには、江戸時代最大といわれる大火で多くの書籍・諸記録が失われ、親交のあった林羅山が落胆のあまり死去したことに衝撃を受けたものと思われる。修史事業が本格的になるのは、藩主に就任した寛文期以後のことである。光圀が藩主となった翌年の寛文2年（1662年）頃から、藩主就任に伴い修史事業が次第に本格化し、寛文8年（1668年）には史局員は20名となった。寛文11年（1671年）、神武天皇から桓武天皇までの本紀26冊の草稿ができた。寛文12年（1672年）春、駒込邸内にあった史局を、小石川邸内に移し、「彰考館」と名付けた。『春秋左氏伝』序の「彰往考来」が由来である。延宝8年（1680年）、神武天皇から後醍醐天皇までの本紀の清書が終わり、3年後の天和3年（1683年）、「新撰紀伝」と称される104巻（本紀21巻、皇后紀5巻、諸女列伝1巻、皇子伝5巻、諸子列伝1巻、列伝70巻）が完成した。しかし、仔細を検討したところ、一応完成した「新撰紀伝」についても、重複や脱落があった。またこの頃、既に南朝の正統性に信念を抱いていた光圀としては、少なくとも南北朝合一時の後小松天皇までは編纂したいと考えていたが、それには、史料の少ない南朝史の紀伝を新たに執筆しなくてはならない。このため、「新撰紀伝」の修正・紀伝の追加と、南北朝史の編纂とを並行して進めていくこととなった。編纂の統一を図るとともに効率よく作業を進める目的から、史館員の長である総裁を選任することとなり、人見懋斎が初代彰考館総裁となった。なお、同年には安積澹泊が彰考館に入る。元禄3年（1690年）、光圀は藩主を退き、水戸藩領の西山荘に隠居するが、修史事業は続けられた。元禄9年（1696年）、69歳となった光圀は、生存中の本紀・列伝の完成を望み、修史以外の編纂事業を縮小させ、校訂・補正作業を持ち越すように方針を変更させた。史館員も増員され、この年5人が加わり、総勢53人となっている。同じく元禄9年（1696年）、安積澹泊・佐々十竹・中村篁渓の三者に命じて、本紀・列伝を編纂するための詳細な書法や執筆の基準を記した「重修紀伝義例」（元禄3年に作られた「修史義例」の修正版の意）を作成させる。翌元禄10年（1697年）、第100代後小松天皇までの本紀、「百王本紀」が完成した。なお、北朝の天皇5人は「後小松天皇紀」の初めに帯書された。光圀は「百王本紀」の完成を大変喜ぶとともに、未完の列伝の編纂に力を注ぐために、史館員の主力を水戸城に移し、編纂を促進させた。この後、江戸・水戸の両彰考館で編纂が進められていった。元禄12年（1699年）の年末、皇后・皇子・皇女伝の清書が西山荘に届けられたが、この頃から、光圀は体調を崩していた。翌元禄13年12月（1701年1月）、光圀の死の前後には、本紀67冊、后妃・皇子・皇女伝40冊、列伝5冊（神武天皇から持統天皇の代まで）、計112冊が出来上がった。本紀は一応完成し、文武天皇以降の列伝の草稿も半分以上出来ており、『大日本史』の根本部分は光圀の生前に出来上がっていた。
延宝2年（1674年）、佐々十竹が彰考館に入り、同4年（1676年）から史館員を遠隔地に派遣しての史料調査が行われた。史料の閲覧を許可された場合には、金銭を支払う場合の他、水戸藩の和紙・海苔・鮭を謝礼に送った。吉野の吉水院には、秘蔵の文書を特別に旅籠まで貸した院主の計らいに対し、礼を述べる光圀の書状が残されている。しかし、文書の秘蔵や虫損を理由に、文書の閲覧を断られることもあった。史料調査では、訪問先の神社仏閣はもとより、通過・滞在する藩や旗本領などの協力が必要であったが、史館員の記録や書簡からすると、ほとんどの領主は派遣員を歓迎し、手厚く接待した。史館員の派遣に幕府の許可を得ていたかは不明であるが、少なくとも黙認はしていたようであり、後の諸国漫遊譚形成の一因になったと考えられる。
「大日本史」の編纂に水戸藩は多大な費用を掛けた。一説に藩の収入の3分の1近くをこの事業に注ぎ込んだといわれている（3分の1説の他、8万石説、3.5分の1説、3万石・5万石・7万石説、10万石説などがあるが、いずれも根拠は明確でない）。水戸藩の財政は初代の父・頼房の藩主時代から苦しく、光圀の藩主時代後期には財政難が表面化していた。光圀は藩士の俸禄の借り上げ（給料削減）を行っているが、大きな効果は上がっていない。光圀の養子・綱條も財政改革に乗り出すが、水戸藩領全体を巻き込む大規模な一揆を招き、改革は失敗する。その後も水戸藩にとって財政の立て直しは重要課題であり続け、様々な改革と幕府からの借金を繰り返した。一方で「大日本史」の編纂は光圀の死後も継続され、豊かとはいえない慢性的な逼迫財政をさらに苦しめたとされる。 また光圀は他の御三家に対抗するため、当時1間＝6尺3寸だったのを6尺に改め、表高が28万石だった水戸藩を見かけ上36万9千石にした。この石高が次代の綱條の代に幕府に認められることとなり、これが上記大日本史編纂事業とあいまって水戸藩困窮の要因となった。光圀の学芸振興は「水戸学」を生み出して後世に大きな影響を与えたが、その一方で藩財政の悪化を招き、ひいては領民への負担があり、そのため農民の逃散が絶えなかった。一方、光圀が彰考館の学者たちを優遇したことにより、水戸藩の士や領民から、学問によって立身・出世を目指す者を他藩より多く出すことになる。低い身分の出身であっても、彰考館の総裁となれば、200石から300石の禄高とそれに見合う役職がつけられた。光圀時代には他藩からの招聘者がほとんどを占めたが、那珂湊の船手方という低い身分から14歳の時光圀に認められ、後に総裁になった打越樸斎がいる。他藩から招聘者のなくなった後期の彰考館員、後期水戸学の学者は、ほとんどが下級武士や武士外の身分から出た者たちであり、藤田幽谷や会沢正志斎は彰考館を経て立身した典型的な例である。彼ら後期水戸学者にとって光圀は絶大な人気があり、彼らの著作を通じて、光圀の勤皇思想が実態より大きく広められたとの見方もある。なお、水戸徳川家は参勤交代を行わず江戸に定府しており、帰国は申し出によるものであった（常に将軍の傍に居る事から水戸藩主は（俗に）「（天下の）副将軍」と呼ばれるようになる）。財政悪化もあり、中・後期の藩主はほとんど帰国しなかった。光圀は藩主時代計11回帰国しており、歴代藩主の中では最多である。また歴代藩主唯一の水戸生まれであり、誕生から江戸に出るまでの5年と、隠居してから没するまでの10年を水戸藩領内で過ごした。そのため、水戸藩領内における関連した史跡は後の藩主に比べると格段に多い。
漢文集『常山文集』、歌集『常山詠草』、随筆『西山随筆』などがあり、徳川圀順編『水戸義公全集』（1970年、水府明徳会）に収録されている。
プレイヤーは作中最大手の女子プロレス団体「東京女子プロレス（実在の団体とは無関係）」所属のマネージャーの一人として、新たに結成されたチームを率いる事となる。ただしシナリオ上では主に自チームの新人エースレスラー視点、もしくは特定のレスラー視点となる。本作原作者が1990年代に手がけていたカードゲームおよびガープスサプリメント（TRPGの追加ルール）「ガープス・リング★ドリーム 女子プロレス最強伝説」のキャラクター設定などをある程度引き継いでいる。ただし作中にはスマートフォンや動画配信などが登場しており時代設定はサービス提供開始時の現代（2010年代～）である。またTRPG時代とは違い、レスラーカードの絵柄は今風でプロレスラーのコスチュームには見えない萌え要素を含む物が多い。女子プロレスを題材としたゲームだが、試合自体ではなく舞台裏でのやり取り・駆け引きといったストーリー要素をメインとしている。2014年以降イベントの結果（作中での大規模な興行等での集団・個人の勝敗）が後のストーリー展開やレスラーのキャリアへ大きな影響を与えている。またストーリー上でのプレイヤーチームの存在はほぼ無くなり、概ねNPCによる群像劇となっている。
基本的なゲームシステムはサービス提供開始当時のソーシャルゲームとしては一般的だったドラコレ系システムを採用している（初期は外部開発だった物を自社開発に変更）。ユーザー間トレード機能は初期には予定されてはいたが、後に取り消された。タイトル発表時はサービス提供開始時とは違うゲームシステムを予定していた様子。ストーリー上に登場するレスラーとプレイヤーが所持しているレスラーは基本的に別存在で、ストーリー上に登場するレスラーは「マネージャーに出会わなかった存在」との事。2014年2月20日に「新星 リング☆ドリーム」と称し、UIの変更や過去イベントシナリオのアーカイブ化などが行われた。2015年8月6日に「2015年夏のアップデート」と称し、「衣装選択機能」「自動育成機能」「ボイス再生機能」と言った要素が追加された。2016年5月・6月にイベントポイント交換所に変更が入った（複数個数同時交換、デザイン変更）。
オイクレース（古希: Οἰλῆς, Oiklēs）は、ギリシア神話の人物である。長母音を省略してオイクレスとも表記される。予言者メラムプースの子アンティパテースと、ヒッポコオーンの娘ゼウクシッペーの子で、アムパルケースと兄弟。テスティオスの娘ヒュペルムネーストラーとの間にアムピアラーオスをもうけた。一説にオイクレースの父はアンティパテースの兄弟のマンティオスといわれ、また妻はテスピオスの娘ヒュペルムネーストラーで、イーピアネイラ、ポリュボイア、アムピアラーオスをもうけたとも、あるいはアムピアラーオスの父はアポローンであるともいわれる。オイクレースはヘーラクレースのトロイア遠征に参加し、ヘーラクレースがトロイアを攻撃している間、船に残ってこれを守った。しかしトロイア王ラーオメドーンが率いるトロイア軍の攻撃を受け、戻ってきたヘーラクレースの軍がトロイア軍を追い払ったがオイクレースは戦死した。アルカディアの伝承ではオイクレースはトロイア遠征に参加しなかったらしく、アルカディアのメガロポリスからマイナロスに通じる道にオイクレースの墓があった。しかしパウサニアスはオイクレースがトロイア遠征に参加しなかったという伝承について懐疑的である。その一方で孫にあたるアルクマイオーンが母エリピューレーを殺した罪で放浪したさいに、一時アルカディアのオイクレースのところに身を寄せたという伝承がある。なおシケリアのディオドロスによれば、トロイア遠征に参加したのはアムピアラーオスの子のオイクレースであるという。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,454平方マイル (3,766 km²)であり、このうち陸地1,453平方マイル (3,7634 km²)、水域は1平方マイル (3 km²)で水域率は0.04%である。
サットン郡の公共教育はソノラ市に本部を置くソノラ独立教育学区が管轄している。Sutton County is served by the Sonora Independent School District based in Sonora.
スヴァーフネブリンは『アドバンスト・ダンジョンズ&ドラゴンズ』（AD&D）第1版の冒険シナリオ『Shrine of the Kuo-Toa』(1978。冒険シナリオ集『Descent into the Depths of the Earth』に収録。未訳)にて初めて登場し、続いて『Vault of the Drow』(1978、未訳)にも登場した。マニュアルでは『Fiend Folio』(1981、未訳)が最初の登場となる。『Unearthed Arcana』(1985、未訳)ではプレイヤー用種族として紹介された。
D&D第4版では、『Dungeon Survival handbook』(2013、邦題『ダンジョン・サバイバル・ハンドブック　未知への挑戦』)にプレイヤー用種族として登場している。
D&D第5版では、『Monster Manual』(2014、未訳)に登場している。『Elemental Evil Player's Companion』(2015、未発売)ではプレイヤー用種族として登場することがウィザーズ・オブ・ザ・コースト社HPにて発表された。
スヴァーフネブリンの身長は3フィート2インチ〜3フィート6インチ(約97〜107cm)、体重は55〜80ポンド(約25〜36kg)で、D&D世界のノームと同じぐらいか、少し小柄である。男性は女性よりずんぐりしていて、女性の方は男性より背が高い。ノームに比べると痩せぎすだが、筋骨隆々の節くれ立った体格をしている。第5版ではさらに小型化し、身長は3フィート〜3.5フィート(約91〜106cm)、体重は80〜120ポンド(約36〜54kg)と変化した。肌の色は棲息する地底の深度や位置によって異なってくる。鉱物資源が豊富な、黒や灰色の地層では肌の色は黒ずんでいる。溶岩に近い地帯では栗色から茶色になる。目は大きく、灰色をしている。男性には生まれつき頭髪がなく、直毛の髭が生える。女性には灰色の縮れた髪が生え、彼女らはその髪を三つ編みにするか短く切り揃える。スヴァーフネブリンは20歳で成人し、その寿命は200〜250歳ほどで、ノームに比べて短命である。もちろん、危険な地下世界での苦役によって若死する者も多い。
スヴァーフネブリンはアンダーダーク(D&Dの地下世界)に棲息するノームの一族である。しかし、地上世界に棲むノームたちとの縁故は絶えて久しい。彼らはドラウ、イリシッド、クオトアといったアンダーダークでは一般的な邪悪で狡猾な住人たちから身を守るのはもとより、地上の住人から受ける偏見にも晒されている。そのため、彼らは警戒心が強く頑固で、余所者を受け入れない排他的な種族と見られている。だが、スヴァーフネブリンの内実は親切で仲間思いな種族であり、彼らの居住地はアンダーダークでは数少ない安全な場所である。彼らの属性は第3版では“真なる中立”だが、第5版では“中立にして善”である。スヴァーフネブリンは仲間同士の連帯感が非常に強い種族であり、常に個人の願望よりも集団の利益を優先する。彼らが自らを称したり相手を名指しする際には、「私たち」、「貴方がた」と呼ぶ。彼らにとって集団の中で個体が別の意志を持つということは価値観にはなく、他の種族がそうであるということを理解するのには時間がかかる。第4版でのノームは、かつてフェイワイルド(D&D第4版で設定された妖精境)にてその地に棲むフォモールという悪鬼の支配から地上世界に逃れてきた種族だが、スヴァーフネブリンの一族はアンダーダークの奥地へと逃れたとしている。一般的なノームが好奇心旺盛で放浪癖があるのに対し、スヴァーフネブリンは集団行動を大事にしており、滅多に持ち場を離れたりしない。スヴァーフネブリンは氏族ごとに共同体をまとめている。彼らは一族の技師が探した大洞窟に石筍を用いた居住地を構える。居住地は迷路と罠によって巧妙に隠されている。スヴァーフネブリンは宝石、わけてもルビーをこよなく愛しており、多くの男性が鉱業に従事している。居住地にて家庭を取り仕切るのは女性の役割である。人口増はスヴァーフネブリンにとって何よりも喜ばしいことであり、子沢山の家は氏族によって褒賞される。滅多に集団を離れることがないスヴァーフネブリンだが、共同体の外部を監視するなどの理由で離れる際には優秀な斥候となる。だが、スヴァーフネブリンが共同体を離れ、冒険者の一団に加わる際には、幼少時から叩き込まれた連帯感を振り払うための葛藤を味わう。集団から離れたスヴァーフネブリンは自信がなく、必要以上に謙虚だったり、自己犠牲的な行動を示そうとする。
スヴァーフネブリンは地の元素界から来訪したクリーチャーと友好な関係を結ぶことがあり、時には彼らを召喚して危機に備える。中でもアンダーダークの鉱床に棲むアース・フレンド(Earth Friend)と呼ばれる小さな精霊はスヴァーフネブリンと出会うことも多く、何世代に渡って彼らのために見張り役を引き受けたりもする。また、ゾーン(Xorn)と呼ばれる地の元素界から来た金属や鉱物を主食とする巨大なモンスターを、宝石を餌に相手にけしかけることもよくする。
スヴァーフネブリンにとって宗教は重要であり、司祭は氏族の中で重要な地位にいることが多い。彼らが崇める神は石工の神である“滑らかなる手の”カラドゥランという名の神である。スヴァーフネブリンを含め、多くの者はカラドゥランは鍛冶神モラディンのエグザルフ(側近)であり、スヴァーフネブリンの文明神として崇められている。ドワーフはカラドゥランはモラディンの一相であるとしている。スヴァーフネブリンの中には邪神である“這い寄る王”トログを崇める者もいるが、同族から遠く離れた場所に隔離するか、同族を裏切りアンダーダークの邪悪な種族と共にする。
フォーゴトン・レルムではノームそのものが“忘れ去られた人々”と呼ばれる希少種である。かつて北方地域にあるローヴィン谷下流域の地下に、スヴァーフネブリンの地下都市、ブリングデンストーン(Blingdenstone)が存在していたが、今は廃墟と化している。現在はもっと小規模な北方地域のアンダーダークに共同体を構えている。彼らは共同体の存在を慎重に隠している。近隣に住むドワーフとは友好な関係を結んでいる。
1977年10月12日の日食は、1977年10月12日に観測された日食である。南米のコロンビアとベネズエラで皆既日食が観測され、北アメリカの大部分、南アメリカの北西半分および以上の地域の周辺の一部で部分日食が観測された。
皆既帯が通過した、皆既日食が見えた地域はコロンビアの一部とベネズエラ西部だった。また、皆既日食が見えなくても、部分日食が見えた地域はミクロネシアの東半分、ポリネシアの北半分、カナダ西部と南部、アメリカ全国、イギリス領バミューダ諸島、中央アメリカ全部、ソ連東部（現在のロシアに属する）、南アメリカ大陸のブラジル西半分・チリ北部・アルゼンチン北部・パラグアイ北西半分・同じ大陸の他の国の全ての領土（ウルグアイを除く）だった。そのうちほとんどは国際日付変更線の東にあり、現地時間10月12日に日食が見え、残りの部分では10月13に見えた。
通称「Zカー」として、三菱自動車とダイムラー・クライスラーによって共同でコンパクトカーの開発が進められた。2002年6月、三菱版Zカーの車名が「コルト」に決定したことが発表された。「コルト」の車名は海外ではミラージュの輸出名として使用されていたものの、日本国内ではコルトギャランで途絶えていたため（「千葉三菱コルト自動車販売」など一部ディーラーに名が残っている）、30年ぶりに復活した形となる。顧客が装備などを細かく選べる「カスタマーフリーチョイス」を三菱自動車で初めて採用した。オリビエ・ブーレイによる富士山型のフロントグリル（いわゆるブーレイ顔）が賛否両論を呼んだ。プラットフォームを共用する姉妹車として、ダイムラーの「スマート・フォーフォー」があり、欧州向けコルトとともにオランダのネッドカーで生産されていた。2002年発売当初、月間7,000台の販売を計画したが、最もサイズが近いホンダ・フィットを初めとする強力なライバルに対して苦戦を強いられることとなった。2008年、欧州ではフェイスリフトを実行し、当時の三菱車のトレンドとなっていた「ジェットファイターグリル」を採用することで精悍になったが、日本では引き続き従来型が販売されていた。2009年、日本においては環境対応車普及促進税制（エコカー減税）や、100万円を切る「Limited」の設定が追い風となり、2009年1月には800台を割り込むまで落ち込んでいた販売台数が、同年10月には前年同月販売実績の2倍以上にあたる2,158台に回復した。モデル末期は車種整理の末、1.5LのNAエンジン車は消滅した。
英語で「仔馬」を意味する。1960年代に、三菱自動車工業の前身である新・三菱重工業が初めて乗用車に用いた名称を原点に還る意味で再起用している。
琉球王朝の流れを汲む家系に生まれる。3歳のころから歌い始め、沖縄の芸能界で知られた存在となる。1991年「本間かおり」としてスターチャイルドよりデビュー、アニメソングを中心に歌手活動を始める。その後1997年に芸名を本名に戻し、シンガーソングライターとしてインディーズでライブを中心に活動。2002年にシングル「髪なんか切ったりしない」でテイチクよりメジャーデビュー、現在に至る。故郷沖縄のことを想った、スローな曲を数多く発表。またラジオ番組のパーソナリティも多数こなしている。ポッドキャスティング「普天間かおりの真南風（マフェー）便り」をラジオ福島にて配信中。東海ラジオとは非常に縁が深く1991年のデビューの前から冠番組（「かおりのHello!アニポップ」1990年10月～1997年9月）を持ち、その後も「普天間かおりのアハハでウフフ」（2014年9月終了）に至るまで東海ラジオで20年以上にわたりパーソナリティを務めてきた。2001年からは福島県のラジオを中心に活躍しており、福島県のローカルCMにも出演している。福島県裏磐梯観光大使・福島県しゃくなげ大使。2011年3月11日、ラジオ福島での生放送中に東日本大震災（東北地方太平洋沖地震）に遭う。その後、「Smile Again 0311」支援プロジェクトを立ち上げ、避難所でのライブやチャリティーコンサートの開催、震災後に書き下ろした楽曲「Smile Again」を音楽配信し、その収益の中から義援金を寄付したりと支援活動を始める。また、神保町の有志の方々と協力し、福島県の子どもたちへ本を贈る「スマイル文庫」の活動も開始。子どもたちのもとへ自ら出向き、絵本の読み聞かせや歌を届けている。この「スマイル文庫」の活動では、音楽の枠を超え様々な分野の方々とのつながりを持ちながら、その支援の輪を広げている。
山岳地方（さんがくちほう Highlands Region）は、パプアニューギニアの4つある地方のうちの一つである。地方の面積は77,696km²。人口は2000年の調査では2,567,432人であった。
パプアニューギニア中西部に位置し、ビスマーク山脈中に位置する。
大阪市から南東へおよそ15kmで同市のベッドタウン。大小の古墳が密集する古市古墳群や、西国三十三所第5番札所の葛井寺の門前町として知られる。かつてはプロ野球近鉄バファローズの本拠地・藤井寺球場があったことでも知られている。全国の市の中で5番目に面積が小さいまた、人口密度は大阪府下で8番目であり、南河内では最も高い。
秋のニューヨークを舞台に、香港からやってきた女子学生と青年との純愛を描く恋愛映画。1988年香港電影金像奨の最優秀作品賞を受賞した。また、1987年金馬奨でチョウ・ユンファが最優秀主演男優賞を受賞している。日本でも原題の『秋天的童話』でその高い評価は伝わっていたが、1988年のアジア映画の新しい波'88で『秋天的童話』の邦題で公開された後、89年に『誰かがあなたを愛してる』の邦題で劇場公開された。当時、公開された映画館はシネスイッチ銀座。
香港から演劇の勉強のためにニューヨークへやってきたジェニファーは、やくざな生活を送る遠縁の青年サミュエルのボロアパートで暮らすことになる。ジェニファーには、先にニューヨークに来ている恋人がいたが、彼にはすでに新しい恋人ができていた。失意のジェニファーを慰めるサミュエル。2人の間にはほのかな恋心が芽生えるが……。
リボン、インクカートリッジ、トナー カートリッジ、インクを含むコンポーネント、トナー、チップ、OPCドラム（感光体）、マグネットローラー（現像ローラー）、ドクターブレード、製造・試験装置、インク ジェット用紙、コピー用紙、熱転写紙、特殊紙、プリンターと複写機部品。印刷消耗品産業に関する技術、情報、ソフトウェア、IT システム、トレーニング、メディアなと。
京都市右京区鳴滝の沢山（標高515.8m）東麓に発し、一旦北流。北区鷹峯台地を囲むように東へ出た後は概ね南流、京都市街の衣笠・北野を潤す。北野天満宮の西方を流れ、しばらくのあいだ西大路通の東側100mあたりを並行して南進する。花園付近(円町駅の南方)で西に寄って一級河川御室川を併せ、一級河川西高瀬川と交差。御室川合流から西京極まで天神川通（国道162号・京都市道184号宇多野吉祥院線）と並行してさらに南流し、南区吉祥院下ノ向町で一級河川桂川に注ぐ。
1935年（昭和10年）6月の京都水害（「鴨川水害」とも呼ばれるが、浸水面積は天神川、桂川沿いのほうが広い）で被災後、花園より南側は現在のように付け替えられた。水害以前は天神川は丸太町通り以南では天井川となって蛇行しながら西院から西京極の東側から吉祥院へと流れ、御室川は宇多川を合流部から天井川となって南下、途中西高瀬川と立体交差して西京極をへて西中付近で桂川へと注いでいた。それが京都水害で両河川とも沿川に甚大な被害が発生した。特に天神川沿川には人家が多く、河川の拡幅が困難なことから、御室川への付け替え、掘込河道化が決定したが着工されず紙屋川周辺住民が昭和13年9月に勤労奉仕で着工、昭和15年に本格着工したが戦時下で計画大部分は中断した。昭和26年7月の水害で丸太町通りとの交差部付近で決壊して西の京地区が浸水した。御室川では山陰線下流の5ヶ所で決壊、沿岸の常盤・太秦地区が浸水した。さらに有栖川、瀬戸川が氾濫し、これらの氾濫は合流し東梅津から南へ山内・西院・西京極を水没させた。被害は床上浸水1473戸・床下浸水5177戸を出した。被災後に再度着工され29-30年にかけての工事で御室川は石積み護岸のかみそり堤防となった。また昭和33年には支流の紙屋川に砂防ダムが造られた。
1953年に土砂災害防止のために砂防ダム（地図）が設けられたが、完成直後から建設に関わったとみられる在日韓国・朝鮮人たちが堆砂敷に住宅を建て、「不法占拠」のかたちで住み着いているが、砂防ダムの構造上、大きな出水のたびに堆砂敷内の家屋が浸水してきた。近年では、2010年7月に浸水事案が発生。2012年7月15日の集中豪雨でも30棟の床上浸水被害があり、住民4人がボートで救出される事案が発生した。このように大雨の度に繰り返し浸水していることに加えて、2014年8月には広島で多数の犠牲者を出した土砂災害が起こり、防災のあり方に注目が集まったため、京都府はそれまで黙認していた姿勢を転換して住民の自主移転を視野に本格的に動き出した。しかし、高齢化が著しい住民の間には「なぜ今更」という反発や、立ち退き後の生活の見通しが立たないことへの不安が広まっており、さらには住民組織がなく住民代表もいないために個別対応を迫られていることも重なって、住民側との協議は難航している。2013年に46戸あった家は2018年までに16戸の解体が終わっている。
渡部 経彦（わたなべ つねひこ、1926年4月1日 -1976年12月19日）は、日本の経済学者。元京都大学経済研究所教授、元大阪大学経済学部教授。経済学博士（東北大学、1962年）。博士論文は「国際比較の観点からみた産業連関分析の応用」。専門は経済政策、計量経済学。
東京生まれ。1959年東京大学文学部卒業。1965年同大学院博士課程中退。1970年「ネズミの行動における海馬の役割」で東大医学博士、1972年京都大学霊長類研究所助教授。1973年東京都神経科学総合研究所副参事研究員。77年東大文学部心理学科助教授。1981年「遅延反応の生理心理学的基礎に関する研究」で文学博士。87年東大文学部教授、1998年定年退官、名誉教授、埼玉工業大学教授。2008年退職。2016年8月死去。
コンスタンチン・ドミートリエヴィッチ・カファフォフ（ロシア語: Константин Дмитриевич Кафафов、1863年7月1日 - 1931年）は、ロシア帝国の警察官僚、検察官。警察部長。
制限ローレンツ群はローレンツ群の単位元成分であり、従って群内の連続曲線によって単位元と結ぶことができる。制限ローレンツ群はローレンツ群全体の連結な正規部分群であり、次元も同じ六次元である。制限ローレンツ群は通常の空間回転とローレンツブースト（時間的方向を含む平面上の双曲回転と考えることができる）により生成される。全ての固有順時ローレンツ変換は回転（三つの実パラメータで記述される）とブースト（やはり三つの実パラメータで記述される）の積で書くことができ、任意の固有順時ローレンツ変換の記述には六つの実パラメータが必要となる。これはローレンツ群が六次元であることを理解する一つの方法である。（リー代数の節も参照。）回転全ては通常の回転群 SO(3)と同型なリー部分群を成す。しかし、ブーストを二つ組み合わせても一般にはブーストにはならないため、ブースト全ては部分群を成さない（むしろ、二つの非共線なブーストはブーストと回転の組み合わせに相当し、トーマス回転に関連付けられる）。ある方向へのブーストもしくはある軸周りの回転は、1パラメータ部分群を生成する。
兄の影響でサッカーを始める。帝京高校では古沼貞雄の下、2年次に全国選手権優勝。同期には阿部敏之、松波正信、丸山良明らがいた。1993年に順天堂大学に進学し、総理大臣杯とデンソーカップで優勝を経験。順大の2学年上には名波浩がいたが、小峯は自らスパイク磨きの担当を買って出るほど名波を慕っていた。大学卒業後もサッカーを続けることを希望していたが進路が決まらず、母校である帝京高校の練習に参加していた。その後練習生として東京ガスサッカー部に加入し、1998年より正式に東京ガス（後のFC東京）へ入団した。大熊清監督からの信頼は厚く、JFL、J2、J1とクラブの所属ディビジョンを上げる中でも多くの試合に出場し、サンドロとのCBコンビで堅守を築いた。身長172センチと上背は高くないが、相手選手への激しいコンタクトと大きなアクションからピッチ内での存在感は大きく、がむしゃらなプレーと明るい言動でチームのムードメーカーにもなっていた。2000年2nd第5節の京都戦では、小峯にしては珍しくサイドをオーバーラップし、PKを奪取するという意外なプレー でサポーターを湧かせた。2001年のDF伊藤哲也の移籍加入や、2002年の原博実新監督就任、新加入のDF茂庭照幸、加地亮の成長によって次第に出場機会を失い、2003年シーズン途中にJ1ベガルタ仙台へとレンタル移籍、翌2004年シーズン開幕前にJ1柏レイソルへ完全移籍した。2005年にはJ2徳島ヴォルティスへ完全移籍。ハードマーク とチームの雰囲気を盛り上げるキャラクター は健在で、4シーズンぶりにまとまった出場機会を得るも、1年限りで退団。2006年に東海リーグ1部のFC岐阜に移籍加入。的確なカバーリング とフィジカルの強さ を発揮し、JFL、J2への昇格に貢献した。2008年には主将を務め守備を統率するも、同シーズン終了をもってFC岐阜との選手契約を満了。現役を引退した。大学時代に教員免許を取得しており、引退後は教諭を務めつつ高校生年代を指導している。2012年4月12日付でJFA公認B級コーチライセンス（日本プロサッカー協会枠）を取得。
南部家第44代当主・南部利英の三男。母は南部利淳の長女・南部瑞子。1958年に学習院大学政経学部経済学科卒業後（学習院では常陸宮正仁親王と同級生）、電通に勤務していたが、1980年1月に長兄・利久、同年12月に父・利英が相次いで死去し、次兄が他家の養子になっていたことから、南部家第45代当主となる。翌1981年に電通を辞めたあとは、父が興した南部恒産の社長、江戸千家岩手不白会会長、岩手日英協会会長、岩手県ゴルフ連盟理事長などを務めた。2004年9月11日、湯澤貞の定年に伴い、後任の靖国神社宮司に就任（岩手県人としては初）。松平永芳以来の原則的立場を堅持し、松平が合祀に踏み切った「昭和殉難者」、特に「A級戦犯」の分祀や国立追悼施設建設に反対し、首相による参拝継続を強く求めていた。宮司として、小泉純一郎首相の2度の参拝（終戦の日含む）や李登輝前台湾総統の参拝を見届けた。2006年2月には極秘裏に訪台し、李前総統との間で参拝実現のために尽力している。2009年1月7日正午前、執務中に倒れ、駿河台日本大学病院へ搬送されたが、同日午後2時9分に虚血性心不全で死去。享年75（満73歳）。旧盛岡藩・南部家は戊辰戦争では旧幕府方に属したが、日露戦争で南部の大叔父にあたる南部利祥が功を遂げ、靖国神社に合祀されたことから、つながりを持つ。なお南部家は、代々神道で祭っている。南部家の跡目は、甥（長兄・利久の息子）の利文が第46代として継承した。
初代の相馬師常は、鎌倉時代初期の武将千葉常胤の次男である。師常が父常胤より相馬郡相馬御厨（現在の千葉県北西部で、松戸から我孫子にかけての一帯）を相続されたことに始まる。師常は常胤の子でありながら、「胤」の字を継承していない。伝承によると師常は平将門の子孫である信田師国の養子で、将門に縁の深い相馬御厨を継承させたとする。しかし、将門の本拠地はもっと北の岩井で、支配圏は豊田郡・猿島郡であり、相馬郡はその周縁部でしかない。相馬氏による相馬郡支配の正当化を図るためのこじつけとする見方もある。相馬御厨は、平忠常以来の房総平氏の代々の土地だった。上総氏の祖である常晴が相馬五郎と号し既に相馬氏を称していた。常晴の子・常澄（父親と折り合いが悪く家督は継がなかった）は相馬六郎と号した。また常澄の子常清も相馬氏を称していた。上総広常の失脚と共に、千葉氏の師常が相馬御厨の地に据え、それにちなんで相馬氏を称したらしい。なお、常清の系統は姓を相馬氏から角田氏に改めている。師常の子孫は相馬御厨を中心として活動していたが、4代胤村の死後、先妻の子・胤氏と後を託した後妻の子・師胤（5代）が家督を争った。師胤は父の譲状を鎌倉幕府に提出したが、鎌倉幕府はこれを認めず、胤氏を継承者として認めた。このため、師胤の子・重胤（6代）の代に横領の恐れが高まったとして、源頼朝により所領として許されていた陸奥国行方郡に入った。なお、胤氏一族は下総に残留して下総相馬氏となる。南北朝時代には、陸奥相馬氏（中村相馬氏）は北朝にくみし、下総相馬氏（流山相馬氏）は南朝に属した。また、天正18年（1590年）の豊臣政権による小田原征伐でも、地政学上は敵対関係とされ、陸奥相馬氏は大名として残ったのに対して、下総相馬氏は小禄の旗本として衰退したといわれる。両相馬氏が正式に和解したのは、江戸時代の18世紀に入ってからとされている。下総（流山）や陸奥（中村）の他にも、分家、諸族は日本全土に拡散しており、彦根藩に仕えた一族の末裔からは相馬永胤を出している。
下総相馬氏（流山相馬氏）は、鎌倉時代後期に内紛によって衰退したものの、室町時代には古河公方に従属して守谷城を本拠地として再興した。だが戦国時代には北条氏に付くかどうかで分裂し、反北条派である庶流の相馬治胤が家督を奪った。治胤は北条氏に降伏後、天正期には小田原征伐で北条氏に属したために改易されたが、子の秀胤は徳川家康に内応したことで治胤旧領の5,000石を与えられた。秀胤は文禄の役に際して肥前国名護屋城で病死し、代わって弟の胤信に3,000石が与えられたが、胤信の跡を継いだ盛胤の時に無嗣断絶となっている。盛胤の死後、相馬氏が名門であることから特別に末弟の政胤が徳川秀忠に召し出され、旗本として相馬郡内1,000石で家名再興が許された。一族には一橋徳川家に出仕した者もある。相馬永胤を出した彦根相馬氏も、この流山相馬氏の当主である相馬胤広（胤晴の祖父）の血を引き、相馬胤利（胤直（胤広の子、胤貞の弟）の孫）と治胤（妻が胤晴の娘）の娘との間に生まれた子の血統とされる。
陸奥相馬氏（中村相馬氏）は、遠祖・千葉氏が源頼朝から奥州の小高に領地を受けた後、千葉氏族・相馬重胤が移り住み、南北朝時代の初期は南朝が優勢な奥州において、数少ない北朝方の一族として活躍した。南北朝の争乱が収まるとやや衰退し、室町時代後期には争っていた標葉氏を滅ぼしたものの、それでも戦国時代初期には行方・標葉・宇多の3郡を支配するだけの小大名に過ぎなかった。しかし武勇に秀でた当主が続き、現在の米沢や宮城県を領する伊達氏や、現在の茨城県北部を領する佐竹氏に対しても一歩も引かなかった。伊達氏とは小高と中村の双方に目を配らせて30回以上におよぶ戦闘を重ね、たびたび苦杯を舐めさせている。やがて伊達政宗が現われ、南奥州の諸大名が政宗の軍門に降った時も、相馬義胤は敗れたとはいえ独立を維持し、伊達氏と戦う意地を見せた。天正18年（1590年）、豊臣秀吉の小田原征伐に際し豊臣方について本領を安堵された。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いにおいては縁戚の佐竹氏と共に中立。豊臣政権時代に西軍・石田三成と親密であった佐竹義宣の弟・岩城貞隆と婚姻を結ぶなどしていたため西軍寄りとみなされ、徳川家康によって改易された。しかし相馬利胤は幕閣に取り入ることで本領を安堵され、近世大名（中村藩主）として生き抜くことに成功した。対照的に常陸を追放され秋田に転封された佐竹氏とはその後も、養子を送りあうなど親密な関係を維持した。結果として、陸奥相馬氏は現在の浜通り夜ノ森以北を鎌倉開府から戊辰戦争終結に至るまで740年もの長期にわたって統治した。
中村相馬氏の戦国大名としての意地を思わせる相馬野馬追が現在でも行なわれ、後世に相馬氏の勇壮さを示しているが、一説にはこれが繋ぎ馬紋の原型になったともいう。この繋ぎ馬紋は今日でも築土神社や神田明神など、平将門を祀る諸社で社殿の装飾などに用いられている。相馬中村藩の最後の藩主となった相馬誠胤は、明治維新後のお家騒動として世情を騒がせた相馬事件の張本人として有名になった人物である。誠胤を精神障害を理由に押し込めにした家族と、誠胤への忠節を尽くす旧藩士の錦織剛清が数度にわたって法廷で争ったこの事件は、後に座敷牢を実質的に合法化した精神病者監護法の成立に影響した。第33代当主・相馬和胤の母・雪香は尾崎行雄の娘、妻・雪子は麻生太郎の妹である。毎年、旧相馬中村藩領で行われる相馬野馬追では藩主であった相馬氏の当主が総大将の役を務めると決まっている。しかし、近年（2015年現在）は当主の名代として当主の子が務めることが多い。旧相馬中村藩領は、平成23年（2011年）の東日本大震災で打撃を受けた上、その一部に建つ福島第一原子力発電所の事故によって小高以南が立入禁止区域となった。これに伴い、旧藩主家とその一族は一時北海道へ移った後、第34代・相馬行胤の代になって広島県東部にある神石高原町へ集団移住した。
キッズステーション初の番宣レギュラー番組。話題の作品やオススメの番組、キャンペーンなど、キッズステーションからの様々な情報を紹介するミニ番組。毎回、その月放送の番組やキャンペーンの中から1つを特集する。スタジオパートとVTRの2部構成からなり、スタジオパートは重盛さと美が出演。秋野かほり演じる「お姉さん」（天の声）の進行で、特集テーマにちなんだトークやミニゲームなどを行なう。VTRパートでは関連映像とともにナレーションで見所を紹介。時に関連ゲストが登場してコメントを寄せることもある。スタジオ部分のナレーションは、アフレコではなく同時録音。「さっちゃん」（重盛）と画面の外の「お姉さん」（秋野）のアドリブを含めた掛け合いがリアルタイムで展開される。VTR振りには決めポーズがあり、お姉さんの「さっちゃん、見てミル?」の呼びかけに重盛が「うん、見てミル」と返事をして、横に倒したピースサインを顔の横で反転させるというもの。VTR出演のゲストも、コメント締めに「みてミル」ポーズを決めることが恒例になっている。撮影場所は、キッズステーション本社フリースペース。ちなみに重盛の衣装は全て私服である。2014年3月3日放送回で、放送100回を迎えた。2016年3月7日放送回をもって、2010年よりおよそ6年にわたり放送した番組に終止符を打った。