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2009年より、一般能力考査が「リベラルアーツ学習適性」の名称に変わり、100問70分から80問70分に変更された。また「人文科学考査」「社会科学考査」「自然科学考査」「英語聴解力及び読解力考査」の名称がそれぞれ、「人文科学」「社会科学」「自然科学」「英語（リスニングを含む）」に変更された。2015年度より「リベラルアーツ学習適正」は廃止され、代わって「総合教養(ATLAS)」が導入された。また、その他の受験科目の枠組みも大きく変更された。「リベラルアーツ学習適性」（旧称一般能力考査）はいわゆる知能テストに近いもので、高校での学習の全範囲を基にし、数列や図形などから法則性を見つけたり、乱字乱文の文字を入れ替えて読み解いたりといった問題が出題されていた。アーツ・サイエンス学科体制以前は、「社会科学」と「自然科学」については理学科第1志望以外の受験生は選択、理学科第1志望の学生は「自然科学」必須で、「人文科学」は全受験生必須であった。一般入試は近年1日で終わる内容だが、かつては面接試験も含めて2日間を要した。また、センター試験利用入試が2006年度から2013年度まで実施されていた。
日曜22:30枠で2年間放送されていた『PS三世』の後継番組で、1994年に放送を開始した『P.S.愛してる!』から数えて4作目となる。元々はローカルセールス枠だった日曜22:30枠が日本テレビ製作の『日曜ドラマ』枠に切り替えられるのに伴い、番組は金曜19:00枠へ移動・改題する形でスタートした。これにより、中京テレビでも金曜19:00枠で同時ネットされていた『笑神様は突然に…』（2015年9月終了）が金曜1:52（木曜深夜）枠での遅れネットへと移行した。メインMCは、これまでのシリーズ全作に出演している高田純次と、『PS三世』からのオリエンタルラジオが務めている。番組の内容は、これまでのPSシリーズを踏襲しながら、東海3県（愛知県・岐阜県・三重県）のグルメ・レジャー・観光スポットや東海地方の知られざる意外な情報などを紹介する。番組で紹介されたインパクトの強い一般人（飲食店経営者が主）は「PSアベンジャーズ」と称し、準レギュラー扱いになることもある。キャッチコピーに類するものとして「やっぱりナゴヤはおもしろい!」がある。このフレーズは開始当初から1年ほどは番組エンドで使われていた。現在は愛知、岐阜、三重の三県を取り上げるようになったので、「やっぱり地元がおもしろい!」に変更された。ゴールデンタイムに在名基幹民放局が通常編成時に自社制作のレギュラー番組を放送しているのは当番組のみであるが、2017年1月13日放送分では、視聴率15.4％で同時間帯トップを獲得した（ビデオリサーチ調べ、名古屋地区・世帯・リアルタイム）。2018年4月6日放送分より、中京テレビの動画配信サイトChuunで見逃し配信がスタートした（放送後2週間まで視聴可能）。2018年10月5日には初の2時間スペシャルが放送された。金曜19:56 - 20:54は日本テレビ系列のネットワークセールス枠であるが、自社制作の2時間枠の野球中継放送時に準じた対応がなされた。
1.FCアイントラハト・バンベルクから1.FCニュルンベルクの下部組織に移り、2001年にトップチームデビューした。ニュルンベルクではリーグ戦73試合に出場し、15得点を決めた。その活躍からアーセナルFCもオファーがあったが、2006年にバイエル・レバークーゼンに移籍した。2007-08シーズンのUEFAカップでは7得点を決め、ルカ・トーニ（バイエルン・ミュンヘン）、パヴェル・ポグレブニャク（ゼニト・サンクトペテルブルク）に次いで得点ランキング3位にはいった。2008-09シーズンはパトリック・ヘルメスとコンビを組み、自身は12ゴールを挙げた。ユップ・ハインケス監督が就任した2009-10シーズン序盤はヘルメスが怪我で離脱し、自身がフィニッシャーの役割を任せられたことから得点数が増加し、2009年11月のVfBシュトゥットガルト戦ではハットトリックを達成した。このシーズンは21ゴールを挙げ、ブンデスリーガ得点ランク2位となった。(1位はエディン・ジェコの22ゴール)2012-13シーズン、25ゴールを挙げる活躍を見せ、ブンデスリーガ得点王に輝いた。その後は、自身の加齢による衰えや2015年のハビエル・エルナンデスの加入が重なり、ポジションを明け渡すことになったが、クラブの重鎮として共にチームを支えた。2016年4月、現行契約を2018年まで延長、この契約には引退後のフロント入りも含まれていると報じられた。一方、2016年から股関節の慢性的な負傷に悩まされており、同年8月には一時、現役引退も示唆した。2017-2018シーズン終了後に契約満了と同時に現役引退。
ドイツ代表としてU-21代表ではエースとして活躍し、2007年3月28日の対デンマーク戦でA代表デビューを果たした。2010 FIFAワールドカップに臨むドイツ代表にも選ばれ、決勝トーナメントのイングランド戦とウルグアイ戦で途中出場している。しかし、その後はドイツ代表でプレーをする気はないと公言し、ヨアヒム・レーヴ監督下では代表選手になる事はないとも語っている。
愛妻家で、ゴールを決めるたびに妻と子供の名前が彫られたタトゥーにキスをしている。なお料理も得意で、料理本も出版している。2015年3月8日に行われたブンデスリーガ第24節SCパーダーボルン07戦にて彼の強烈なシュートが相手GKルーカス・クルーゼの顔面に直撃し、クルーゼは一時的に気絶してしまった。
江戸川区内の東西を通る東京都都市計画道路補助第288号線の橋梁で、江戸川区新中川橋梁整備の第四弾として、1995年（平成7年）12月に道路の築造と共に新設、架橋された。補助第288号線の象徴となる都市計画道路橋でもある。
「水と橋の公園」をテーマに中流域の利用拠点とし高水敷を含め水辺と一体となった整備が行われ、近接する鹿本橋、また、橋梁間の水辺構想（水上バス発着所等）との相乗効果をねらい、親水空間と橋梁空間が一体となるよう整備される。
高水敷からの眺めを意識しスレンダーで軽快な橋として、また、親しみやすい公園橋としてのイメージを、花と緑をモチーフに演出されている。水面に張り出した4ヵ所のバルコニーは橋の象徴であり、水辺との距離を近づけることにより橋上公園のようにもみえる。
ただ川を渡るためだけではなく、広い歩道と水面近くまで張り出したバルコニーや彫刻により、人々が集い憩えるコミュニティの場にもなっている。小学校に近く、子供達が集う「鹿骨新橋」の象徴である4ヵ所のバルコニーには、次代を担う子供像（彫刻）が設置されている。「愛」「平和」「未来」「勇気」を表現された子供像は「次世代は私たちに任せておいて」と力強く語りかけているという。
戸室石（とむろいし）は石川県金沢市東部の医王山、戸室山やキゴ山で採れる石。医王石とも。
その加工の容易性から、藩政時代より金沢城の石垣や兼六園の石橋、庭石、墓石、水道管などに使われている。近年ではトルマリン等と同様に、マイナスイオンの発生源として岩盤浴、ミネラルウォーターなどに利用される例がある。石焼き芋用としても利用されている。
豊布都霊（とよふつのみたま）神と大国魂（おおくにたま）神を祀る。豊布都霊神が石上神宮に、大国魂神が大和神社に勧請されたという伝承がある。豊布都霊神については布都御魂の名が有名だが、何故「豊」が名前に付くのかは不明。また、武雷神と同神とされる。大国魂神は国津神の大将軍とされる。『神社要録』には「武甕槌命、大国主命」、『神祇志』には「紀豊布都霊神、大国神」と記載されている。元々は二上山の2つの山頂・雄山と雌山にそれぞれ男神・女神が祀られていたものとみられる。
創建の年代等は不詳である。二上山には石器の素材となる讃岐岩（サヌカイト）の層があり、古くから周辺に人が住んでいたものとみられる。文献の初出は、『日本三代実録』の貞観元年（859年）正月27日条、当社に従五位上の神階を授けるという記述である。延喜式神名帳では「大和国葛下郡 葛木二上神社二座」と記載され、大社に列している。当麻寺中之坊所蔵の「当麻寺付近絵図」には二上山の雌岳に神蛇大王（竜王）を祭る社もあったことが記されており、現在は中之坊鎮守として遷座され、境内稲荷神社末社に竜王社の小祠となったとの伝承がある。当社との関係は不明。近世には当社は「岳の権現」と呼ばれ、二上山からの水流を利用する数十か村の岳郷の氏神であった。明治6年（1873年）4月に郷社に列格した。
現在の社殿は、1974年（昭和49年）の二上山大火で焼失し、翌1975年に再建されたもので、内部には小さな榊の御神体がある。本社の東側に大津皇子の墓がある。山麓の葛木倭文坐天羽雷命神社（倭文神社）に、相殿神として当社の大国魂神が祀られている。
現利根川水系（利根川東遷事業前は鬼怒川水系）と現江戸川水系（同事業前は太日川・渡良瀬川水系）の分水嶺にあたる台地上にある。境内には「諏訪神社遺跡」が存在しており、縄文時代後期から人が居住していたことがわかっている。社伝によると大同2年（807年）に、天武天皇の皇子・高市皇子の後裔である高階氏の一部が移住し、この地を永住の地と定め、当地開発の守護神として、信州の諏訪大社から分祀・創建されたとされる。また、それより以前、景行天皇の御代には既に祀社があったとされる。高市皇子と三輪高市麻呂の縁を示すこの神社の社伝は、大和国にある大神神社（大国主神）や筑紫国の宗像大社（宗像大神）との関わりも指摘される。なお、古くは当社の別当寺・奥の院とされた成顕寺も大同年間に空海（弘法大師）の弟子によって建立されたと伝わる。その後、平安時代末期の武将・源義家（八幡太郎）が後三年の役で奥州に向かう際に立ち寄り、付近で軍馬の調達をした。戦勝後の帰路、諏訪神社に立ち寄って献馬をしたという伝承がある。千葉県道278号柏流山線を挟んで向かい南東側には「鞍掛」の地名が残るが、これは源義家が献馬の際に乗馬の鞍を境内の松の木に掛けたことが由来という。実際には諏訪神社付近一帯は馬の産地であり、のちに江戸幕府が軍馬牧場の小金牧として指定したが、その先史を伝えるとされる。この伝承に因み、境内には「神馬の像」および「義家献馬の像」（北村西望作）の2体の青銅像が置かれている。江戸初期には徳川光圀が参拝したという記録が残る。明治以降、周囲に点在する神社が諏訪神社境内に遷されることが続き、多くの摂末社を抱えることとなった。付近の宮司が不在の神社での祭礼の際には、諏訪神社の宮司が派遣されることも少なくなく、一帯の中核の神社として今に至っている。敷地は約一万坪、境内の配置は第一鳥居・第二鳥居・随神門・第三鳥居・瑞垣門（神門）・摂末社と社殿であり、また鬱蒼とした大樹が茂る森を残している。
当神社の元の社殿は1749年（寛延2年）の火災により焼失したため、1826年（文政9年）には本殿、1846年（弘化3年）には拝殿が再建された。本殿・幣殿・拝殿は1980年に流山市の有形文化財に指定されている。
江戸後期に書かれた『小金紀行』（友田次寛著）には「神垣の 杉のうつろの 真清水は つきぬ恵みの ためしなるらむ」とあるように、境内の杉の大木にある洞から湧く清水は古くから篤い信仰の対象であった。
かけまくもかしこき　諏訪の大神　はらえたまえ　きよめたまえ　まもりたまえ　さきはえたまえ
戦国時代に米沢にあった東町（地図）の住民が、伊達政宗の居城の移転に従って、岩出山（地図）に移って肴町を作り、それが仙台城下町創設時に移転したのが仙台の肴町の始まりである。同様の移転を経た6つの御譜代町の1つで、仙台24か町の町列の中で第2位とされた。仙台城下町の東西の基線である大町の一つ北を平行し、南北の基線である奥州街道・国分町から西に出る、東西に長い町であった。江戸時代初期には、仙台に入る水産物（五十集物）の販売を独占する特権を与えられた。この特権は、小売については1675年（延宝3年）に廃止されたが、その後も卸売を独占する特権が残った。その特権も失われた明治時代以降も、毎日魚の市が立つ魚屋の町であった。江戸時代には肴町浜祭を催し、明治・大正時代には凝った仕掛けの七夕飾りが仙台の人々の目を楽しませた。1945年（昭和20年）の仙台空襲で焼き払われてから、魚屋の町ではなくなり、住宅地として復興した。1970年（昭和45年）2月1日には住居表示実施で町名が消えた。2015年現在は、肴町通りという道路とその道路に面してある肴町公園の呼び名として残る。肴町通りと国分町との交差点角には専門学校があり、肴町通りを東に延長した先には若者に人気の街区であるぶらんどーむ一番町がある。この道筋は1990年代から（踊る方の）クラブが集中し、ファッション関連の店も並んで、夜にはハイドロ系の車が集まる道となった。肴町公園周辺は、大町の西欧館にBEAMSが出店（現在は歯科医院）したこともあって、裏町的な店が点在している。
元は戦国時代に伊達氏が本拠を置いた米沢にあった東町と伝えられる。1590年（天正18年）の奥州仕置で、伊達政宗とともに住民が米沢から岩出山に移り、そこで肴町と改称した。これがまた住民ごと岩出山から仙台へと移転して肴町となった。伊達氏に従って転々とした町は、全部で6つあり、御譜代町と呼ばれた。仙台の町人町には町列という序列があり、肴町は大町に次ぐ第2位であった。町の住民の伝えでは、土佐の長宗我部元親が関ヶ原の戦いに敗れて仙台藩に身を寄せ、魚を商う町を開く許しを得たという。元親は関ヶ原以前に死んでいるし、肴町は岩出山の頃から肴町であるから、史実ではありえないことである。事実は岩出山時代から正徳6年（1715年）まで、平弥六郎を始祖とする平家が町の統治にあたる検断の職を世襲した。弥六郎は伊達氏の岩出山移転の際に名生村に5反を知行された零細家臣であったが、伊達政宗の記憶にあったことから肴町検断に任命された。仙台移転の後もその職にどとまり、4代にわたって跡を継いだ。しかし、正徳5年（1715年）5月に、平与右衛門が何かの「不調法」によって免職となり、安住九郎左衛門が後任になった。当人と肴町の住民が復帰の運動をしたが果たせず、平家の世襲はなくなった。
肴町は道路の両側をあわせて一つの町とする。現在の肴町通の両側が肴町にあたるが、「肴町通」あるいは「肴町通り」という道路名は江戸時代にはなかった。仙台の町の東西の基線となる大町通の一つ北に、大町と背中合わせに割り出されたのが肴町である。肴町の北隣には立町が置かれ、これとも背中合わせで隣接した。肴町は東西に長く、西端では柳町（後に町の住民が移転したため元柳町）に行き当たって丁字路をなした（地図）。東端では国分町に当たって丁字路をなした（地図）。両端の角の屋敷は、柳町（元柳町）と国分町に属したので、肴町の屋敷の並びは面する道路より少し短いことになる。後に東端は国分町を越えて道が続く十字路になった（西端は大正期に元柳町を越えて櫻岡大神宮の表参道が造られた）。屋敷の単位としては、江戸時代の史料では82軒とするものが多い。これは通りに面した一定幅の屋敷を意味し、家の建物の数とはまた別である。安永元年（1772年）『封内風土記』では市人1285人、嘉永8年（1852年）の「切支丹宗改人数」で人頭128人、人数が1011人あった。
肴町を含む御譜代町は、江戸時代初期に九月御日市の特権を与えられ、9月の間主要17商品の取引を独占した。これは6つの町が6年1巡で交替に立つ市を立てる権利で、期間中は他の町での取引が禁止された。期間中、他の町の商人は日市の立つ町に赴き、店を借りて商売した。この特権は慶安4年（1651年）に廃止され、そのかわりに城下の商人から総額70貫480文の日市銭を徴収する権利が6年交替でめぐってくることになった。また、他の期間でも、肴町は五十集物（いさばもの）の販売を独占する一町株の特権を持っていた。五十集物とは水産物を指す。これも他の町の商人を完全に閉め出すのではなく、肴町で場所を借りて商売することを強いるものである。こちらの特権は、延宝3年（1675年）の売り散らし令で廃止された。以後は、商人から肴町に定額の役銭を収めるようになった。上・中・下に格付けされた場所のどこに店を出すかによって金額がかわり、肴町自身は中場所とされた。その額は、肴宿役が1年に金2切。肴棚役は上場所が3切、中場所が1切、下場所が今代500文。触売公儀御役その他は1月に今代100文で、これが幕末まで維持された。肴宿とは、他から五十集物を売りに来た商人に宿を提供する業、棚は店のことで、店頭販売をいう。触売は商品を持って道を歩きながら売るもので、公儀御役とは肴町あてだけでなく藩に納める税込みという意味である。売り散らしによる小売の自由化は事実であって、文化年間（1804年から1818年）には仙台の町人町それぞれに平均7、8人の魚商人がいた。だが仙台消費・経由分の問屋機能については、五十集問屋仲間の特権として肴町の独占が再編・維持された。仙台に魚を売りに来た者は肴町の問屋に荷を降ろし、宿をとるのも肴町でなければならなかった。これとは別に、五十集物を仙台に運ぶための港としては、一部例外を除き塩竃が独占権を持っていたので、仙台に入る海産物はみな塩竃と肴町を経由し、そこから城下の店や天秤棒を担いだ振り売りを通じて消費者に届き、あるいはさらに内陸まで運ばれたのである。
肴町は仙台の町の中では繁栄においても上位にあった。瓦葺・白壁塗りの家は江戸時代の仙台で普及しておらず、肴町でも大きな商人の家・蔵だけに限られ、普通の家屋の屋根や壁は木造であった。当然ながら火災に弱く、大火で焼き払われ、また建て直されるということが繰り返された。寛永11年2月23日（1634年3月22日）の大火、正保3年11月12日（1646年12月18日）の大火で被害を受け、宝永4年2月20日（1707年3月23日）の大火でほぼ全焼した。享保3年4月7日（1718年5月6日）には肴町から火が出て大火になった。宝暦7年9月17日（1757年10月29日）、安永元年1月26日（1772年2月29日）、安永5年1月3日（1776年2月21日）、同年4月18日（1776年6月4日）にも大火があった。文政9年1月20日には肴町から火が出たが、類焼は芭蕉の辻までと比較的小さくすんだ。文政10年1月25日（1827年2月20日）にも大火があり、長くとも50年に一度は大火災に見舞われていた。しかし、広瀬川の河岸段丘（仙台中町段丘）上にあるため、水害とはほぼ無縁であった。町を代表するのは五十集問屋の大商人たちで、肴町では毎日魚の市が立った。城下の魚屋はみなここで商品を仕入れて、店売り、振り売りをした。文化4年（1807年）の状態を藩当局が記した記録では、城下の189の各種魚屋のうち73 (39%) が肴町にあった。内陸の仙台では魚の鮮度を保つことが難しく、乾したり塩を振ったりした加工品の比重が高かったが、鮮魚も流通していた。幕末のある一か月には鮪1万4000本余、塩鮪片2800俵、鯛26駄と2640枚など計5239駄余が肴町に入ったという。問屋は毎日交代で城に魚を献上する義務を負っており、肴町にはその品質を確かめるための御日肴所があった。関連して、よそから来た商人を泊めるための旅籠屋もあり、魚を入れる箱や籠を売る店もあったが、魚屋以外の店舗も多かった。肴町に限らず仙台の町人町では、表通りに面しない裏の貸家にさらに多様な生業を持つ人が住んでいた。店がない空屋敷には家守（または屋守）が住み、家守には侠客が多かった。彼らは藩の警察業務の末端にあり、町の顔役として力を持ちつつ、時には犯罪的な行為にも手を染めた。肴町は侠客が多いことでも知られていた。仙台に3組あった町方火消しの2組は肴町に置かれ、火消し組の棟梁が目明し・侠客であった。江戸時代から明治時代に仙台最大の祭りとして知られた仙台祭では、町人町がそれぞれ山鉾を繰り出して行列し、多くの見物人を集めた。肴町の山鉾の飾りは、魚介類をモチーフにしたものが多かった。また、肴町の人々は毎年7月16日に肴町浜祭を催した。町の開祖とされた長宗我部元親を祭るもので、町人たちが魚屋の道具で大名行列をあつらえて、肴町の中だけを練り歩いた。
明治に入ると御譜代町に与えられた商業特権はすべて廃止されたが、肴町への五十集問屋集中は変わらず、肴町で立つ市も相変わらずであった。1882年（明治15年）の「対物宮城の穴」には「勇ましき物」に「肴町のせり売」、「辛くて持た物」に「肴町の親方」が挙げられている。また1888年（明治21年）に仙台で著名な五十集商は鎌田、日野屋、高橋、佐々木、永野で、いずれも肴町の商人であった。かつて商人を泊めた宿は、交通の発達にともない、軍隊への入営兵や修学旅行客を泊める旅館にかわった。明治時代には肴町浜祭が廃れたが、かわりに仕掛け物の七夕飾りで仙台の人々に知られるようになった。当時仙台では肴町と常盤丁の七夕飾りの評判が高かった。後に全国的に有名になった仙台七夕の源流ともされる。魚市場は大正初年まで肴町で維持されていたが、仙台市が生鮮品の市場機能の整備に乗り出したことで大きな変化を被った。独特の町としての肴町に終焉をもたらしたのは、1945年の仙台空襲であった。肴町を含む市街中心部は焼け野原になった。戦後復興で肴町は住宅地になり、商店がまばらになった。1970年（昭和45年）の住居表示導入で、肴町の名は地図から消え、東3分の1が国分町1丁目、残りが大町2丁目に属することになった。21世紀はじめの現在、肴町通りに魚屋はなく、仙台市戦災復興記念館や歯科医師会館などがある。
中央革命捜査局（ちゅうおうかくめいそうさきょく、英語: Central Revolutionary Investigation Department,CRID）は、エチオピアの秘密警察組織。軍とは別の指令系統を持ち、本部はアディスアベバに置かれている。また、エチオピア当局の指導の下、ソマリア領内でも活動を行っている。
1969年、ヴァニラ・ファッジのメンバーであったティム・ボガートとカーマイン・アピスはジェフ・ベックから新バンド結成の誘いを受けており、彼らも乗り気だったものの、11月2日にベックが自動車事故を起こし3か月の重傷を負ってしまい新バンドの構想は頓挫してしまう。1970年初め、ボガートとアピスは仕方なく知り合いだったジム・マッカーティー（元ミッチ・ライダー・アンド・デトロイト・ホイールズ、バディ・マイルス・エクスプレス）を誘い、マッカーティーの推薦でラスティ・デイ（元アンボイ・デュークス）が加わりカクタスとして活動を始めることとなった。バンド名は通りがかりのドライブインシアターの名前から取ったが、もともとは「サボテン」という意味であり、全てのオリジナル・アルバムのジャケットにはサボテンが描かれている。ボガート、アピス、マッカーティー、デイの4人編成で『カクタス』『ワン・ウェイ... オア・アナザー』『リストリクションズ』と3枚のアルバムをリリース後、バンド内のトラブルで71年末にマッカーティーが脱退、その後間もなくデイが解雇された。その後元アトミック・ルースターのピーター・フレンチをヴォーカルに擁し、ワーナー・フリッツシングのギター、デュアン・ヒッチングスのキーボードも加えた編成で『汗と熱気』をリリースするが、ジェフ・ベックとの新バンド（ベック・ボガート & アピス）が実現する事になったボガートとアピスは迷わず脱退した。2012年のメンバーはジム・マッカーティー、カーマイン・アピス、ジミー・クーン、ピート・ブレミー、ランディ・プラットの5人である。
1972年のカクタス解散後に、ボガートとアピスはベックと共にベック・ボガート & アピスを結成した。スタジオアルバム1枚およびライブアルバム1枚を発表した後、バンドは解散した。リリース予定のセカンドアルバムは現在まで未発表であり、バンドの最後のステージ（1974年1月26日、ロンドン、レインボーシアター）も共に未発表である。
デュアン・ヒッチングスが中心となった新たなカクタスはアルバム『サン・オブ・カクタス』をリリースしたが、これにはオリジナル・メンバーは参加しなかった。元ブルース・イメージおよびアイアン・バタフライのマイク・ピネーラがギター、ベースがローランド・ロビンソン、ドラムスはジェリー・ノリスが担当した。バンドは1973年中頃に中西部および東海岸でツアーを行い、これにはキャプテン・ビヨンドのドラマー、ボビー・カルドウェルと元グレッグ・オールマンのベーシスト、チャーリー・ソウザが参加した。新カクタスは長続きせず、間もなく解散した。1976年にラスティ・デイはフロリダ州ロングウッドに移り住み、新たなカクタスを結成した。このカクタスには、スティーヴ「カホウテック」・ダンスビー、ジョン「ソイビーン・スリム」・サウター（後にテッド・ニュージェントの『ウィークエンド・ウォリアーズ』に参加）、ゲイリー「マッドマン」・モファット（現在は38スペシャル）が参加した。このメンバーでの構成が一番長続きし、1970年を通して活動、1979年に解散した。このメンバーでいくつかのデモが録音されたとされるが、公式には発表されていない。ライヴ録音はネット上で閲覧することができる。オリジナル・メンバーの一人であるラスティ・デイは、音楽活動が低迷してから麻薬の売買にかかわっていたらしく、1982年6月3日にフロリダ州ロングウッドの自宅で麻薬売人のギャングによって射殺された。事件は現在も未解決である。長い活動中断の後、2006年6月にニューヨークで再結成、「The Radiochick Show」に出演したが、これは1972年にタイムズスクエアの B.B. King's Blues Club で行ったライヴ以来のニューヨークでのステージとなった。これは6月9日にスウェーデンで行われたスウェーデン・ロックフェスティバルのウォームアップとなった。新カクタスはオリジナルメンバーのアピス、ボガート、マッカーティーに加えて元サヴォイ・ブラウンのジミー・クーンがヴォーカルとして加入した。ランディ・プラットもニューヨークとスウェーデンのステージでハーモニカで加わっている。バンドはまたアルバム『V』を発表している。2008年、マッカーティーが再びバンドを脱退し、ワーナー・フリッツシングが代わって加入した。ティム・ボガートはツアーを引退し、代わってエリオット・ディーン・ルービンソンが加わった。2011年にマッカーティーが戻り、ピート・ブレミーもベーシストとして加わった。ブレミーはヴァニラ・ファッジでもボガートに代わってベースを引き継ぎ、両バンドでプレイした唯一の非オリジナルメンバーであった。カクタスはエアロスミス、ヴァン・ヘイレン、38スペシャル、アンヴィル、ブラック・クロウズ、モントローズ、レーナード・スキナード、ザ・ブラック・キーズといったバンドに影響を与えたとされる。
トロヤ群に存在する天体は、重力的に安定なラグランジュ点近傍に位置し、公転周期が元となる天体と1:1の軌道共鳴をしている。トロヤ群に存在する小惑星は、これまでに木星、火星、海王星、地球において発見されている。その一方で、天王星と土星は、トロヤ群の数が少なく、また不安定であるため一時的な捕獲と離脱を繰り返す準安定なグループであるということがシミュレーションによって示されていた。天王星のトロヤ群の最初の証拠、2011年に発見され、2013年にL₄のトロヤ群小惑星であることが判明した2011 QF₉₉ である。2011 QF₉₉は、恐らく7万年以上の間この軌道を維持すると考えられているが、ケンタウル族の軌道を取っているのが約100万年であり、トロヤ群でいるのは一時的なものであると推定されている。
宇部市の発展に大きく寄与した渡辺祐策(宇部興産の創業者)の功績を記念するため、渡辺の関連した沖ノ山炭鉱など7つの会社によって1937年（昭和12年）4月に竣工し、周辺の公園とともに同市に寄贈された。当時の宇部市は市民公会堂建設の必要性が高まっていたが費用面でめどが立っておらず、大変タイミングのよい事業であった。渡辺翁記念会館は、のちに宇部興産ビル（宇部全日空ホテル）や旧宇部銀行館、宇部興産宇部ケミカル工場事務所など、宇部市に関連した多数の設計にかかわることになる村野藤吾の、同市における最初の仕事であり、村野自身も「私の出世作」と語っている。渡辺翁記念会館の設計にあたって、村野は早稲田大学の音響学者である佐藤武夫の助言を受けるなど音楽ホールとしての音響特性に特に注意した。その結果、特に舞台上で他の演奏者の演奏がよく聞こえるなど演奏に適した音響特性が実現され、1951年（昭和26年）、バイオリン奏者ユーディ・メニューインの来日時の演奏会場に指定されたことなどをきっかけに音響効果のすぐれたホールとして広く知られるようになった。同館は、良質の材料が十分に使用されたことや2度の大改修を含む適正な維持管理が行われてきたことから、西日本でもっとも歴史のある音楽ホールの一つとして今日でも国内外の演奏家によって利用されている。同館は、このような長期にわたる利用を可能とする設計と、その後の実際の適切な維持管理とを表彰して、1995年（平成7年）の第4回BELCA賞ロングライフ部門に選ばれている。村野の設計による同記念館は、戦前期の前衛建築として最高傑作の一つに数えられ、1997年（平成9年）6月12日には登録有形文化財に、2005年（平成17年）12月27日には村野の作品として初めて国の重要文化財に指定された。建物は鉄筋コンクリート構造（会堂部分は鉄骨鉄筋コンクリート構造。外壁は黒褐色タイル張りとする。客席両脇の側廊などが後に増設されているが、おおむね竣工当初の形態を残している。会館前のテラスには正面に長方形の「記念碑」、左右に3本ずつ計6本の「記念柱」があり、これらは会館を寄贈した7つの企業を象徴している。2007年（平成19年）には、「風格があり、昭和初期のモダンな雰囲気を残している」との理由から、映画『ALWAYS 続・三丁目の夕日』のロケ地（銀座の映画館という設定）としても使用されている。
秋村 功（あきむら いさお、1932年7月24日 - 1990年7月4日）は、宮崎県宮崎市出身の歌人・短歌評論家、環境問題を専門とする国際公務員（元国際連合環境計画（UNEP）支援措置部長）である。一橋大学商学部卒。本名崎村久夫。未来短歌会の同人で、我妻泰（田井安曇）の「未来手帖」のあとを継ぎ、洗練された文章を記していた。その我妻泰と歌誌『河』を編む。岡井隆が吉本隆明と定型論争を繰り広げた際は、アメリカ社会学や社会心理学の知識を授けてブレーンとなった。1958年、「短歌散文化の性格」で第3回現代短歌評論賞受賞。晩年は環境問題に取り組み、国際湖沼委員会などの設立に尽力した。野村総合研究所上席研究員の崎村夏彦は長男。
2005年にポーランド国鉄が制定した国内鉄道駅格付では、Bランク駅である。主に郊外と中心部を結ぶ電車のハブ駅として機能している。2011年7月現在、ポーランド国鉄で唯一ワルシャワ地下鉄と連絡している。また、トラムやバスとの連絡もある。
福島県郡山市出身。福島県立郡山工業高等学校（現・福島県立郡山北工業高等学校）を卒業した18歳の頃、ハワイアンバンドでの歌手デビューを目指し上京。歌手の高倉敏、鶴田六郎らの付き人（かばん持ち）をする傍ら、作曲とピアノを独学で学ぶ。1961年（昭和36年）、島倉千代子が歌い第3回日本レコード大賞作曲奨励賞を受賞した『恋しているんだもん』でデビュー。1962年（昭和37年）、畠山みどりの『恋は神代の昔から』がミリオンセラーとなり、翌年の『出世街道』も連続のミリオンセラーを記録。1964年（昭和39年）、都はるみの『アンコ椿は恋の花』が3作目のミリオンセラーとなり大ヒット。以後『涙の連絡船』『好きになった人』『大阪しぐれ』など、都はるみの一連のヒット曲を作曲。都はるみを国民的演歌歌手に育て上げた。都はるみは恩師の市川を歌謡界の父親と慕っていた。日本コロムビア、クラウンレコードの専属作曲家を務めた後、1974年（昭和49年）にフリーとなる。市川の門下生には都はるみの他、ジュディ・オング、畠山みどり、五木ひろし、大川栄策、神野美伽、多岐川舞子、市川由紀乃、山口瑠美らがいる。1990年（平成2年）から日本レコード大賞の実行委員長を務め、1998年（平成10年）からレコード大賞の制定委員を務めた。また、日本音楽著作権協会（JASRAC）の評議員、日本作曲家協会の副委員長も歴任した。1992年（平成4年）、郡山市特別表彰。1996年（平成8年）、紫綬褒章受章。2004年（平成16年）、旭日小綬章受章。2006年（平成18年）9月26日午前5時、肝不全のため東京都渋谷区の病院で死去。73歳没。戒名は浄樂院賢優昭韻居士。2006年（平成18年）9月29日午後　川崎市立かわさき北部斎苑で火葬が行われた。
静岡県立富士高等学校卒業。1987年、高校卒業後、俳優の仲代達矢が主宰する俳優養成所「無名塾」の入団試験に合格。第11期生として入団する。1989年、『和っこの金メダル』のヒロインに抜擢されて一躍脚光を浴びる。その後も無名塾の公演、井上ひさしのこまつ座作品への客演など、舞台、ドラマ（主として昼ドラマや2時間ドラマが多い）を中心に活躍している。2005年、「名奉行 遠山の金さん第7シリーズ」「京都迷宮案内第1シリーズ」で一緒に仕事をした塚田英明プロデューサーに誘われ、特撮テレビドラマ『魔法戦隊マジレンジャー』に出演。デビュー以来無名塾の芸能マネージメント部門「株式会社仕事」に所属していたが、2013年3月31日にて脱退し、同年10月にて東映マネージメントに移籍するが2017年5月31日にて脱退。現在はフリー。（舞台活動において無名塾の所属となる）。夫は美術家の稲吉稔。1994年に結婚し、現在2児の母。2010年2月、稲吉とともにアートプロジェクト「似て非 works」を設立、6月から横浜市中区若葉町の昭和41年築の金庫室のある古ビルを活かし、アートワークでリノベーションした アートスペース「nitehi works」(ニテヒワークス)を運営。『nitehi works』とは、似て非なる「似ている様で異なる」という意味に加え、そこならではのモノに変換するという意味で名付けられ、スペース名でもあり、活動名でもある。日常の中で見過ごされている「価値」や「資源」を探し出し、「そこにしかない、そこだからこそ生まれる『気付き』」を活動の軸としている。あらゆるジャンルが交差する場所としての機能を持つ。
1721年、レスターフィールズ（現在のウェストミンスター、レスター・スクウェア）のレスターハウスで生まれた。ここは祖父であるジョージ1世がイギリス国王として即位した後に両親が移り住んだ場所であった。ウィリアムには名親にプロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム1世やゾフィー王妃（ウィリアムの父方の叔母）がいたが、王や王妃自身ではなく代理の人物が務めたといわれる。1726年7月27日、わずか4歳にしてカンバーランド公、ハートフォード・カウンティのバークハムステッド侯爵、サリーのケニングトン伯爵、コーンウォール・カウンティのトレメイトン子爵、そしてオルダニー島の男爵に叙された。ジョージ2世はカンバーランドを溺愛し、長男である王太子フレデリック・ルイス（ジョージ3世の父）以上に遺産を残そうと考えていたともいわれる。幼いカンバーランドは母カロリーネが家庭教師としてエドモンド・ハレーを雇ったこともあり、質の高い教育を受けた。他の家庭教師（時に応じてカンバーランドの代理人でもあった）としては、母のお気に入りのアンドリュー・フォンテーヌがいた。ハンプトン・コート宮殿には、ウィリアム・ケントによって、彼のために広く立派な部屋が作られた。長兄の王太子フレデリック・ルイスはカンバーランドと国王の所領を分け合うことを提案し、フレデリックはイギリス、カンバーランドはハノーファーをと持ちかけたが、結局無に帰した。カンバーランドは子供の頃から勇敢であり、肉体的な能力にもすぐれていて、それが両親のお気に入りだった。4歳の時に第二歩兵近衛連隊に登録され、バス勲章を授与された。国王夫妻はカンバーランドを海軍本部に入れるつもりだった。1740年、カンバーランドは志願兵としてジョン・ノリス指揮下の艦隊で、1740年にはジェンキンスの耳の戦争などの戦闘に参加したが、すぐに海軍に嫌気がさし、代わりに、1741年2月20日に第一近衛歩兵連隊の大佐の地位を約束された。
1742年、カンバーランドは陸軍少将となり、翌1743年に初めて自らが戦う戦場を目の当たりにした。勇猛な息子（martial boy）といわれたカンバーランドはデッティンゲンの戦いの勝利を父と分かち合い、この戦いで脚にマスケット銃によるけがを負ったが、戦後陸軍中将に就任した。1745年、カンバーランドはイギリス陸軍総司令官の称号を得て、経験がなかったにもかかわらず、フランドルでイギリスとハノーファー、オーストリア、オランダ連合軍の総指揮を執った。当初カンバーランドはフランスに攻撃を仕掛け、パリ攻略に持って行く流れを作りたがったが、顧問の軍人達から敵軍が圧倒的な数的優勢に立っているため、不可能であると説得された。やがてフランス側の意図がトゥルネーを取ることであることが明らかになり、カンバーランドはモーリス・ド・サックス元帥が包囲しているこの町の救援に向かったが、1745年5月11日のフォントノワの戦いの結果、イギリス・オランダ・オーストリア連合軍はフランスに敗れた。敗因はサックスがイギリス軍相手に戦場を選び、近くの森に狙撃兵を多数配備したのに対し、カンバーランドは作戦計画を立てた時点で森に兵が隠れているという脅威を無視しており、代わりにフォントノワの包囲に専心して、近くにいたフランス軍の主軍に攻撃を仕掛けたことと、フランスの拠点への攻撃の集中で、連合軍が勝つだろうと多くが思ったにもかかわらず森から狙撃兵を追わなかったこと、フォントノワを陥落させようとするオランダ軍のために、カンバーランドの兵が撤退せざるを得なくなったことなどであった。この戦いの後カンバーランドはしばしば戦術を批判され、特に森を押さえておかなかったことが批判の対象になった。この戦いが終わらないうちにカンバーランドはブリュッセルに退却せざるを得なくなり、ゲント、ブルージュ、オーステンデの陥落を阻止することは不可能になった。
カンバーランドは、当時のイギリスの将軍では主導的立場にあり、1745年のジャコバイト蜂起で、チャールズ・エドワード・ステュアート（若王位僭称者）の王位奪取を断固阻止する任務を請け負った。カンバーランドの就任は人望を集め、国民と部隊との士気を高めた。フランドルから召喚されて以来、カンバーランドはこの反乱を抑えるための準備を続けてきた、ジャコバイト軍はイングランドに向けて南進しており、イングランドのジャコバイトが蜂起して彼らに合流することを望んでいた。しかしマンチェスター連隊のような限られた支援しか受けられず、ジャコバイト軍はスコットランドに撤退した。カンバーランドはジョン・リゴンアー指揮下のミッドランド軍に加わり、敵の追跡を始めた。ジャコバイト軍がダービーから北へと撤退をはじめたからである。1745年12月、ペンリスに着いたところで、ミッドランド軍の先方部隊がクリフトン・ムーアに撃退され、カンバーランドは撤退中のスコットランド軍に追いつく望みはないことに気付いた。カーライルを取り戻した後、カンバーランドはロンドンに召還された。ロンドンでは、フランスの侵略を想定しての対戦の準備が進められていた 。1746年1月の、カンバーランドの代わりに指揮を執ったヘンリー・ハウリーの敗北は、イングランド国民の恐怖を掻き立てた。この時、雨あられと降りかかる拳銃の弾の中で、80人の竜騎兵が倒れて行った。これがフォルカーク・ミューアの戦いである。
1746年1月30日にカンバーランドはエディンバラに着き、すぐにチャールズの探索に入った。アバディーンまで遠回りをして、来たる戦闘で彼の指揮下となる、装備を整えた部隊の鍛錬に時間を費やした。カンバーランドの鍛錬は、まず、射程内に敵が入るまで射撃を行わないこと、一度射撃すると敵の右側を銃剣で突くことだった。こうすることで、相手の剣を掲げた腕の下に入るからだった。1746年の4月8日、カンバーランドはアバディーンを出発してインヴァネスに向かい、4月16日に天王山ともいうべきカロデンの戦いを戦い、チャールズを完敗させた。カンバーランドは兵たちに、ジャコバイトの反逆者の残党に対して、容赦ない攻撃を加えるように命令した（このジャコバイト軍では、フランス軍の兵や、イギリスやアイルランド生まれの者も正規な兵士とされていた）。カンバーランドの軍は戦場をくまなく歩き回り、まだ息のある敵兵を突いて去って行った。カンバーランドは、足元に横たわっている負傷兵が反乱軍であると知り、少佐にその者を撃つように命じた。少佐が命令を拒むと、一平卒にその任務を果たすよう命じた。  その後イギリス軍は、ハイランドのジャコバイトが支配する地域でのいわゆる「平和活動」に乗り出した。反乱軍はみな殺され、兵士でないものも殺された。反乱軍に関係した集落は焼かれ、家畜は大々的に没収された。100人以上の反逆者が絞首刑にされた。女たちは投獄され、多くの人間が裁判のため船でロンドンに運ばれたが、8か月に及ぶ旅の途中でその多くが死んだ。
「屠殺者」は、政治がらみの皮肉として、ロンドンで最初に記録に残されたものである。兄で王太子のフレデリック・ルイスは、父王の代理で従軍する許可が下りておらず、カンバーランドへの悪意のある攻撃を奨励しているようにも見えた。カンバーランドによって、すぐに戦争が終わったと言っても過言ではない。スコットランド住民の大部分、そのスコットランド人以外のイギリス国民、そして植民地の住人が、ジャコバイトの威嚇からの救世主として彼を持てはやした。その一例として、カンバーランドはグラスゴー大学から、名誉学位を授与されていた。カンバーランドは野営地にかなり厳しい規律を設けていた。彼は任務と判断したことを実践する際、兵をえこひいきせずに使った。そうでありながら、彼の注意を引くような特殊な場合には、温情的に自らの影響力を行使した。何年か後、ジェームズ・ウルフがカンバーランドについてこう述べている。「公はいつも高貴で寛大な人物である」カンバーランドの勝利の効果は、年間2万5千ポンドの支出がなされることが決定したこと、さらにその上王室費からも経費が出ることが認められた。またウルフやコンウェイには、カンバーランドがパトロンとなっていた。この勝利の、神への感謝の祈りがセントポール寺院で捧げられ、ゲオルク・フリードリヒ・ヘンデルが、特にカンバーランドのために作曲したユダス・マカベウス（征服せし英雄）が初演された。
1746年のフランドル方面作戦にはカンバーランドは参戦しなかった。この時フランスはブリュッセル包囲へ大きく前進し、ロクールの戦いで連合軍を破った。翌1747年、カンバーランドは大陸へ戻って、連勝を続けているサックスにもう一度戦いを挑み、1747年7月2日、ローフェルドの戦い（ヴァルの戦い）で大敗を喫した。ここはマーストリヒトの近くであった 。この戦いとベルヘン・オプ・ゾームの戦いで、両軍は交渉の席に着き、1748年にアーヘンの和約が結ばれて、カンバーランドは帰国した。カンバーランドは指揮官としてよりも、戦士としての能力に優れていた。しかし勇猛であるが思慮が足りず、血の気の多い人物であったと伝えられる。そのため指揮する部隊が小さいうちは武勲をかさねたが、総大将として戦闘に当たると、敵方の奸計にはまって敗走を余儀なくされる場面が多かった。カロデンの戦い以降、カンバーランドの人気は下り坂となって行った。これが政治で名を成すことへの妨げになった。フレデリック・ルイスの死によって、その王子であるジョージが次の国王に決まり、カンバーランドは、摂政の地位が可能であったにもかかわらず、その地位に自分がふさわしいと主張することができなかった。妥協策として、摂政の地位は、王太子未亡人のオーガスタに付与された。オーガスタはカンバーランドを敵とみなしていたが、彼女の権力は大きいものではなく、12人から成る委員会の助言を受けることになった。その委員会の筆頭委員はカンバーランドだった。
1757年に七年戦争が勃発し、カンバーランドは偵察軍（Army of Observation）の指揮官となった。これはイギリスがドイツ兵を雇って作った軍で、フランスの攻撃からハノーヴァーの軍を守る目的があった。1757年7月26日、ハーメルン近くのハステンベックの戦いで、カンバーランドの軍はデストレ公爵の特別部隊に敗北した。戦闘の終盤に向けてはカンバーランドに有利に展開したものの、軍は退却を始めた。射程に入るまで敵を撃つなという規律は崩壊し、軍勢はばらばらになって北を目指した。カンバーランドは海軍が兵員と物資を持ってきて、それによって再集合と反撃が望めると期待したが、イギリス軍はカンバーランドに支援をする代わりに、ロシュフォール襲撃の準備に入っていた。その軍が、カンバーランドの支援に派遣されるべきという意見があったのに、それは実現しなかったのである。1757年9月までに、カンバーランドとその軍勢は、北海沿岸のスタードの城塞に退いた。国王ジョージ2世は、カンバーランドに、単独講和のために任意で使える軍をよこした。リシュリュー公爵指揮下のフランスの包囲を受けたカンバーランドは、クローステル・ツェーヴェン協定に同意した。1757年9月8日のツェーヴェン修道院で、カンバーランド軍は解散させられることになり、ハノーヴァー領の大部分はフランスに占領された。ロンドンへ戻ったカンバーランドは、講和への交渉を進める許可を事前に得ていたにもかかわらず、父王から手ひどい待遇を受けた。カンバーランドとの謁見で、ジョージ2世は「この息子は私の名を辱め、自らを貶めた」と発言した。これに対してカンバーランドは、軍やすべての公職から身を引き、私人として生活することにした。また、1757年にヨーロッパに出陣する際、カンバーランドはウィリアム・ピットと対立しており、戦場に行く見返りとして、ピットを解任してほしいと父王に要請した。ピットは一旦退いたが、その後復帰した。その後、カンバーランドの敗北により、ピットは自由に戦略を立てることができるようになった。ジョージ2世もピットの考えを受け入れるようになっていた。ピットはハノーファーより北アメリカの植民地を優先させており、カンバーランドが目指したヨーロッパの攻防よりも、はるか上を行く構想をピットは立てていたのだった。この時のカンバーランド軍にはジェフリー・アマーストがいた。アマーストはその後もヨーロッパの戦線にとどまっていたが、1758年の1月に本国からの指示でカナダに出発し、この年の7月にルイブールの戦いでフランス軍を破ることになった。
カンバーランドの晩年は、1760年10月25日のジョージ2世崩御により即位した、甥のジョージ3世の治世の始めのころであった。カンバーランドは国王への、最も影響力のある顧問であり、第一次ロッキンガム内閣の組閣を手助けした。閣議はウィンザーの彼の住居であるカンバーランドロッジ、またはロンドンでの邸宅であるアッパー・グロブスナー・ストリートのいずれかで開かれた。デッティンゲンでのけがが完治することはなく、肥満体であった。1760年の8月に脳卒中を起こし、1765年の10月31日にロンドンの邸宅で死去した。遺体はウェストミンスター寺院のヘンリー七世礼拝堂の、身廊（ネーブ）の下に埋葬された。カンバーランドは未婚であった。カンバーランド公位は一旦消滅し、後に甥のヘンリー・フレデリックが、再度設けられたカンバーランド公爵に叙された。
1725年7月20日、君主の孫として、カンバーランドはグレートブリテン王国の公式紋の使用を許可された。この時の紋章は、銀の地に5つの星、真ん中の星に赤の十字、、それ以外の星は赤のカントン（盾）を背景にしている。1727年8月30日には、王子の公式紋の使用を許可された。それには星が3つ、中央の星に十字があしらわれている。
ヴァージニアのプリンス・ウィリアム郡は彼の名にちなむ。アメリカ植民地には、他にもさまざまなところで彼にちなんだ地名があり、カンバーランド川、カンバーランド峡谷、カンバーランド山脈などがある。2005年には、BBCヒストリーマガジンのイギリス史上最悪の人物賞の18世紀部門賞を「受賞」した。彼の伝記が1766年および1876年に出版された。スコットランドのネス湖岸の集落フォート・オーガスタスは、カンバーランド公にちなんで命名された砦の名称が地名となったものである。ウィンザー・グレートパークには、カンバーランドの軍功を記念したオベリスクがある。このオベリスクにはこう刻まれている。「このオベリスクは国王ジョージ2世の、王子カンバーランド公爵ウィリアムの戦功と父王への謝意を記念するという命令により建立された。この銘板は国王ウィリアム4世陛下により刻まれた」とある。現地のガイドによると、元々は「カロデン」の地名が入っていたが、ヴィクトリア女王がカロデンの地名を撤去させたということである。
春木 南溟（はるき なんめい、寛政7年（1795年） - 明治11年（1878年）12月11日）は、江戸時代後期から明治期の南画家。春木南湖の長男。名ははじめ秀熙のちに龍。字は子敬のちに子緝。南溟は号、別号に耕雲漁者・呑山楼など。通称は卯之助。江戸の生まれ。
父南湖から南画を学び、さらに宋・元の名蹟を臨模して画法を習得。山水画・花鳥画を得意とした。当時名声は高く、温厚な性格であったことから三条公・細川候・岡藩主中川久成・秋月種樹等、有力なパトロンを得た。とりわけ土佐藩藩主山内容堂は南溟を寵愛し、橋場別邸の隣地に家を建て住まわすほどであった。南溟の妻は、振付師市山七十郎の娘で仲睦まじい夫婦であったが妻が先立ってしまった。しかし南溟は亡き妻を想いその後も後妻を娶ることはなかったという。明治11年（1878年）12月11日病没。享年84。多磨霊園に墓所がある。弟西湖、子の南華・孫は南渓・曽孫南江もそれぞれ画家として活躍した。門下に田崎草雲・佐藤紫煙・洋画家の川村清雄がいる。
中学生時代からのアナウンサー志望で、中学校・高校を通じて放送部に所属。武庫川女子大学附属高校の3年生だった2007年には、NHK杯全国高等学校放送コンテストの全国大会へ出場するとともに、地元の阪神甲子園球場で第89回全国高等学校野球選手権大会の開会式・閉会式の司会を務めた。武庫川女子大学への進学後に、管理栄養士の免許や日本漢字能力検定2級などを取得。大学卒業後の2012年に、契約キャスターとしてNHK鹿児島放送局に採用された。2014年4月1日付で、有期契約のアナウンサーとしてテレビ大阪へ移籍。2016年3月31日付で契約期間を満了したことや、結婚したことを機に、高木恵という名義でフリーアナウンサーへ転身した。フリーアナウンサー転身1年目の2016年度には、『かんさいミュージックBOX なみはな』（NHK大阪放送局が近畿地方のNHK-FM向けに放送していた番組）のパーソナリティを担当。担当終了後の2017年7月から、セイタレントプロダクションに所属している。血液型はO型で、趣味は帽子の収集、旅行、ハイキング、登山。NHK鹿児島放送局の契約キャスター時代には、鹿児島県内の離島の取材も担当していた。また、座右の銘として、「なんとかなるやろ（何とかなるだろう）」という関西弁を挙げている。
アチャーヤ・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース植物園（Acharya Jagadish Chandra Bose Indian Botanic Garden ）またはコルカタ植物園、（かつては王立カルカッタ植物園（Royal Botanic Garden, Calcutta）と呼ばれた）は、インドのコルカタにある植物園である。希少植物が集められており、109ヘクタールの敷地に12,000種以上の種が集められている。インド環境森林省（Ministry of Environment and Forests）の植物調査局（Botanical Survey of India:略称BSI）が管理している。
1787年にイギリス東インド会社の将校、ロバート・キッド（Robert Kyd）によって、チークなどの商業価値の高い植物の探索や輸出のための育成のために設立され、その後、茶の木の栽培などが行われた。1793年に植物学者のウィリアム・ロクスバラが管理を行うようになると、インド各地から多くの植物を集めるようになった。この収集された植物標本は後にインド植物調査局の国立中央標本館（Central National Herbarium）となり、2百万を超える標本数に達している。ナサニエル・ウォーリッチが園長を務めた時代には熱帯植物の標本館として比類のないものであると、ジョセフ・ダルトン・フッカーに評価された。一般に公開されて、長年多くの入場者を迎えている。1970年代には改良された食用植物の研究も始められた。2009年6月に名前をインドの科学者、ジャガディッシュ・チャンドラ・ボースの功績を記念してアチャーヤ・ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース植物園に改めた。
国民国家（こくみんこっか、英: Nation-state、仏: État-nation、独: Nationalstaat）とは、国家内部の全住民をひとつのまとまった構成員（＝「国民」）として統合することによって成り立つ国家。領域内の住民を国民単位に統合した国家そのものだけではなく、単一の民族がそのまま主権国家として成立する国家概念やそれを成り立たせるイデオロギーをも指している。近代国家の典型の1つとされることも多い。英語では、"Nation-state" は「一民族により構成される国家」の意で用いられることが多く、この意味からは「単一民族国家」が原意に近い。stateとnationについては、しばしば "The state is a political and geopolitical entity; the nation is a cultural and/or ethnic entity."（「stateは政治的あるいは地政学的なもの、nationは文化的あるいはまた民族的なものである。」）と説明される。ヨーロッパは一般に「国民国家」成立のモデル地域とされており、その先進国とされるのがイギリス、フランスであった。
国民国家はネイション‐ステイト (Nation-state) の訳語ではあるが、ネイション (nation) の意味は多様であり、日本では「国民」と訳されることが多いものの、世界的にみれば多民族国家がむしろ一般的であることから、海外では、日本でいう「民族」の意味で使われることも多い。したがって、単純に〈国民＝ネイション、国家＝ステイト〉と当てはめることはできない。ネイションは本来「生まれ故郷を同じくする人の集団」を意味し、そこから、文化、言語、宗教や歴史を共有する人びと、つまり「民族」という意味が派生している。その点から、Arab Nationalismは「アラブ民族主義」と訳すのが正確であり、各国に散らばるユダヤ人もまた、それぞれ互いに同じ Nation に属しているものと理解される。したがって、"Nation"を「民族」と機械的に訳してきたことは、訳語上の混乱という瑕疵を作った。このような訳語上の混乱を理解した上で、"Nation"を「国民」と訳することは首肯できるのである。さて、その一方で、ステイト (state) は元来「国王が所有する財産」、すなわち土地や収穫物、財産としての人間（奴隷）を意味する。つまり、「ネイション‐ステイト」とは、国民国家を構成する人的な要素と物的な要素（奴隷ふくむ）を合成した言葉である。日本語においては、「国家」の語には物的な側面だけでなく政治家や官僚・天皇など、国家機構にかかわる人的な要素も含まれるため、単純に「国家＝ステイト」とはならない。国民国家はあくまでネイション‐ステイトというひとつながりの言葉の訳語として理解するべきである。ネイションの側面は、ベネディクト・アンダーソンの「想像の共同体」やカール・マルクスのいう「幻想共同体」に相当し、ステイトの側面は、統治機構や法共同体としての同一性に相当すると考えられている。さらに「国民国家」とは、確定した領土をもち、国民を主権者とする国家体制およびその概念を指すことがある。歴史的にみれば、絶対王政によって中央集権体制の整えられた国家が三十年戦争を通じてさらに強力化し、その講和条約であるヴェストファーレン条約によって神聖ローマ帝国（ドイツ）の領域に多数の主権国家が生まれ、オランダ（北部ネーデルラント）はスペインからの独立を果たした。こうして生まれたヨーロッパの国際秩序を「主権国家体制」ないし「ウェストファリア体制」と称する。こののち、ヨーロッパでは17世紀のイギリス市民革命（清教徒革命、名誉革命）、18世紀のフランス革命などにみられるように、絶対王政に対する批判として君主に代わって「国民」が主権者の位置につくことによって近代国家が形成された。18世紀から19世紀にかけて、オランダ・イギリス・フランスにつづいてヨーロッパの他地域でも市民革命が起こり、また、英仏をモデルとした近代化が進められた。こうして成立した国家が国民国家である。「国民国家」形成過程においては、国民は一般に、国旗の掲揚や敬礼、国歌斉唱、使用する文字や言葉の標準化などの統制を通じて、国民的アイデンティティを形成していく。