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1968年の神戸線8連化に際し、2021系は編成を解体して増結付随車への転用を開始した。電動車は電装解除の上2000系に、付随車は3000系に組み込まれ、神戸線から編成としては撤退し、宝塚線に集中配置された。宝塚線では神戸線で発生した様なトラブルは発生しなかったものの、電気的な複雑さと保守の困難さは変わらず、2021系は電動車を電装解除の上、全車が他系列の中間付随車への転用が図られることとなった。転用改造は1970年に始まり、6両貫通編成の中間車を中心に10両が電装解除の上で2000系と3000系に組み込まれた。1977年の6000系の投入による5000系の連解運用の終了に伴い、空気バネ台車の5000系の長編成化用として2021系が組み込まれた。エコノミカル台車の2031 - 2036、2081-2086の12両が対象で、付随車化と冷房化の上で編入されている。他の4両が3000系の増結用として改造され、残りは先頭車のみで編成された8両編成2本のみとなった。1978年には2087Fが電装解除され、最後に残った2077Fも、1979年春には4両編成化され箕面線用となったが、同年中に電装解除され、3000系・3100系7両編成に編入された結果、2021系単独編成での運用は消滅した。また電装解除された2028・2030と、2077・2079・2090・2091の6両については、運転台は撤去されずに中間付随車として使用されていたが、後の冷房化改造と同時に運転台が撤去されている。
1984年5月5日、六甲駅の上り本線で山陽電鉄車両との衝突事故が発生し、2050Fが被災した。大破した2050は復旧されず1984年12月14日付で廃車となり、代替に2100系2154を編入し2代目2050とした。初代2050は落成直後の1960年10月27日、西宮車庫での構内試運転を2050-2001の編成で行った際に配管接続錯誤によるブレーキ不能状態となって留置中の900形909に衝突、本線試運転が中止となり事故からの修復のために営業運転開始が1960年末にずれ込んだ過去があり、まさに事故に始まって事故で終わる一生であった。西宮車庫での事故の際に、構内運転資格ありの乗務見習いの立場で2050を運転していた山口益生は、六甲駅での事故の際には車両部責任者の立場で事故処理にあたった。
1995年の阪神・淡路大震災では、2071系2087が伊丹駅で被災し廃車となった。また、同じく伊丹駅で被災した3109を代替した3022の代替として、2171が3000系のM'車に編入され2代目3022となった。このような複雑な改造が行われた背景には、廃車となった3109の補充のために先頭車が必要であることと、当時休車中で転用可能な車両のうち2171は元電動車であり、トラップドアの復活などが容易であったためであった。
昇圧後、2000系は昇圧改造で2000系性能となった2100系最終編成6両を合わせて7両編成化が実施された。この際、余剰となる2050形6両については3000系や5000系などの他系列編成の増結用として転用の措置がとられた。なお、2050Fのみ一旦8両編成化されたが、短期間で7両編成に変更された。編成替えの結果、形式ごとの編成は崩されていくことになる。昇圧後は京都線への入線が可能となり、1970年に開催された日本万国博覧会の際には万博準急に充当されて京都線車両の絶対数の不足を補ったが、同年12月には、2050Fを除いて電装解除された2021系電動車を組み込み、8両編成化された。1972年、老朽化した100系（P-6）の淘汰と各線の冷房車の配置均整化の関係から、7両編成6本が京都線に転属し、7両編成で急行を中心に運用された。特急運用が8連化する以前は、時折特急の代走にも使用されたが、5300系の新製配置が進むにつれて順次神戸線へ復帰し、1977年4月の2050Fを最後に、全車神戸線に復帰した。2100系は1980年代になると速度が向上した宝塚線では性能不足となり、冷房化を行わずに能勢電鉄に譲渡されることとなった。1984年3月の今津線の南北分断に伴い、2000系は今津南線・甲陽線用の3両編成4本が準備された。3両編成の車両は、空気使用量の増加に伴い、2050形Tc車に空気圧縮機を1台増設している。3両編成化により余剰となった2050形付随車は、当時今津線で使用されていた5000系6両編成に組み込まれている。1984年5月の六甲事故後にも大幅な編成変更が行われ、今津北線用の6両編成や伊丹線用の4両編成が登場した。8000系の投入に伴い、2000系の神戸本線の運用が消滅し、甲陽線・今津南線用の3両編成が最後まで残っていたが、1992年1月に単独編成の運用を終了した。1月26日には2070Fによるさよなら運転が行われた。単独編成消滅後も3000系・5000系の中間付随車として2000系2050形、2071系2071形・2171形が引き続き使用されていたが、2014年に全廃となった。
2100系は、2000系付随車の2055・2059の2両と2021系2030を含む24両が1983年から1985年にかけて能勢電鉄に譲渡され、1500系として入線した。2021系の冷房化未施工車2030は、2代目2050に改造された2154の代替として譲渡された。2000系・2071系の廃車は1989年より開始され、1992年2月の2070F（2070-2002-2020）の廃車をもって単独編成は消滅した。2000系は1990年から1992年にかけて能勢電鉄に譲渡され、同社の1700系となった。譲渡車のうち2072・2078・2177・2187は2071系からの転入車である。中間車については運転台撤去車は含まれていない。1995年には2087が阪神・淡路大震災による伊丹駅崩壊に巻き込まれて廃車、2171が3000系3022へ改造・改番され、2両の減少があった。1999年には2091と2050形の運転台撤去車として最後まで残った2052が5200系最後の編成とともに廃車、2000年には2088が製造時からの中間車では初の廃車となった。2088は3054Fから脱車後1993年より西宮車庫で留置されていたが、震災を除くとスイープファン・表示幕設置車両で初の廃車でもあった。2000年からの5000系のリニューアルでは、5100系の編入により大量の廃車が発生した。うち2000年の2090と2006年の2184・2085は5000系からの脱車後に宝塚線の3000系へ再転用、2011年に廃車となった。当初からの2050形は2005年12月までに、2100系からの編入車で最後まで残った2093も2013年7月30日付で廃車となり、2000系は消滅した。2071系も2014年に廃車となり、阪急線内からは姿を消した。
2003年、2071系の2071形2086・2186が兵庫県広域防災センターに譲渡され、同所の事故訓練用教材となった。2両とも元先頭車で、譲渡時に前面のみ先頭車仕様に復元されている。
本作は作戦に参加したテッド・ローソン中尉と報道記者の手記を元に構成されている。この作品以降ドーリットル空襲を題材にする作品は暫く作られなかったが2001年に真珠湾攻撃と合わせて題材にされた『パール・ハーバー』が公開された。本編の爆撃機が出撃する場面は『ミッドウェイ』の冒頭に使用されている。なお、日本公開時は、一部削除の上、公開された。
太平洋戦争が開戦してまもない1942年。昨年から相次いで続けられる日本の潜水艦による砲撃にアメリカ中で厭戦の雰囲気が漂うこの頃。アメリカ陸軍の中佐であるジェームズ・H・ドーリットル(スペンサー・トレイシー)は海軍と提携して奇抜な計画を実施した。それは、B-25爆撃機を空母に搭載し、日本近海より発艦、東京を空襲するという未だかつて無いものであった。この作戦に参加するのは陸軍のローソン中尉(ヴァン・ジョンソン)、航空士のマクルア(ドン・デフォー)、など10名以上。かくして、過剰な減量化をしたB-25をなんとか空母に乗せて日本の海域にまで近づけることに成功する。ローソン中尉らは苦難の中、東京爆撃を実施し、中国大陸へ着陸、後に本国へと帰還した。
鹿島アントラーズのアカデミー出身。中央大学では4年次に主将を務めた。2017年より、ジョイフル本田つくばFCへ加入したが、1年で退団。2018年、東京武蔵野シティFCへ移籍加入した。2019年1月に退団を発表。3月にブリオベッカ浦安に移籍。
1969年（昭和44年）開校。学舎は、多摩丘陵の一角に位置し、豊かな自然環境に恵まれている。28年度まで、全日制普通科自然科学コースが設けられていたが、現在は廃止されている。周辺には、生田緑地、川崎北部市場がある。近隣に、県立百合ヶ丘高校がある。最寄り駅は、小田急線生田駅、または、南武線溝の口駅。
１．心身ともに健康で、個性の伸長に努力する人間を育成する。２．真理を愛し、自主性に富み、文化の創造に寄与する人間を育成する。３．責任を重んじ、相互に尊重しあって、民主的な社会の発展に協力する人間を育成する。
神奈川県教育委員会より、「ICT利活用教育推進モデル校」・「ICT利活用教育推進スーパースクール」に指定されており、 タブレットやプロジェクターなどが導入され、最先端のICT教育を推進している。明治大学と高大連携プログラムを行っており、同大学理工学部や農学部の特別プログラムを、主に1年生の時に受けている。。英語教育を重視し、各学年で英語5単位（コミュニケーション英語3単位，英語表現2単位）が必修となっている。また2・3年の文系選択者は更に、英語2単位（2年:英語探究，３年:英語語法）を受講する。
神奈川県川崎市多摩区長沢3丁目17番1号
自由とは放縦のことではない。学校という社会の中で他人の自由を大切にし、共に生きることである。そこには規律がある。それは外から与えられるものではなく、自らを律するものである。（初代校長）
校章のいわれ中央に清楚・純潔をあらわす県の花”やまゆり”の白い花をおき、これを左右からいただくが如く、たくましい成長力をもつ県の木”いちょう”の葉を配した。全体の形は生田の「い」を表し、左右の葉は、本校創立の精神「自由と規律」を表現する。生徒手帳より引用した。
「校歌」作詞︰村野四郎、作曲︰服部正作曲家、服部正によって作曲された。原譜は消失しているが、本人の保管袋からコピーが見つかっている。発想標語は日本語で、「明るくさわやかに」。グリークラブ 吹奏楽部により編曲された、混声四部合唱、吹奏楽アレンジがそれぞれある。歌詞では、「いちょう」と「自由と規律」が歌われている。
「いちょう」は、校門脇から敷地奥にかけて、開校時から植えられており、秋頃には木の葉が鮮やかに色づき美しく、生徒に親しまれている。9月に開催される、文化祭は「銀杏（ぎんなん）祭」と呼ばれる。クラスの呼び方が特徴的で、教職員・生徒は「◯年×組」ではなく、「◯×R」と読み書きする。例えば、いわゆる「1年1組」は「11R」と呼ばれ、"R"の呼び方は「ルーム」が一般的である。なお生徒間及び教員間ではRを省略して11Rのことを「11」などと呼ぶことが多々ある。なお、1年10組は「110R」となる。
4万平方メートルの広大な校地が特徴的である。一般的な公立高校の設備の他、ビオトープを有し、自然科学コース、科学部が管理、研究を行っている。10周年記念事業実行委員会が県に寄付された食堂棟は、現在は諸事情により営業されていない。校内全域に生徒用のWi-Fi環境が整備されている。
行商は、客の注文を受けて運搬して行く配達とは違い、顧客のいそうな地域を商品を運搬しながら販売する方法で、広義には定期的に開催される市場を巡って物品を販売する業態や、所定の地域を巡回しながら呼び止められたらその場でサービス（専用の道具と技能を必要とする作業）を提供する羅宇屋、包丁・はさみ研、靴磨きのような業態も含まれる。小売業に対して使用される言葉であり、卸売りは行商とは言わない。商品の質（消費期限 / 賞味期限の長短）によっても行商範囲は異なり、取れたその日に消費される必要のある生鮮食品は都市周辺部や都市内部で採れたり作られた食品を運んで売り歩くが、より長期間の保存ができる物品などでは都市から都市へと渡り歩くような業態も存在する。運搬は、現代では背中に背負って電車などの公共交通機関を利用したり、自転車やオートバイやリヤカー、あるいは軽トラックなどの自動車を使うことが多い。また、江戸時代には天秤棒を担いで、その両端に売りものをぶら下げて担いで運搬することがあった。販売の場所は路上や空き地、公園の一角を間借りするか、あるいは戸別訪問をする。商売は元来、販売される商品がたくさんある場所や人から多くない場所や人へ融通するものであり、行商はそれを仲立ちする商売の起源ともいえる販売方法である。なお、元来固定施設（店舗）で営業することがほとんどであった業種でも自動車に営業設備を設けて営業する形態が近年増えてきている。この設備を移動店舗と、またこの販売形態を移動販売と称し、一般的に行商の用語は用いない。加えて移動式の施設を用いて飲食物を提供する形態を屋台と称するが、移動する範囲も狭くて行商と称することは稀である。世界的に見てもこういった業態は多々存在し、都市部の市場で仕入れた物品を村落などを巡回する形で売り歩いた商人などの例は古今東西で枚挙に暇が無い。この中にはシルクロードを行き交った商人たちのように、命懸けで山越え・砂漠越えをして点在する集落に物品を持ち込んだ者もいれば、そうやって多くの商人の手を経てもたらされた異国の物品をまことしやかな説明を付けて売る者も一部には存在した。中世ヨーロッパにおけるオカルティズムの中には、そういった商人の作り上げた説明が、真に受けられたと考えられる物品も数多く伝わっており、例えば「ウニコール」（イッカククジラの牙）がユニコーンの伝説と関連付けられ、解毒薬として流通していた。いわゆる貿易も、当初の頃はこういった行商で都市間を巡回していた商人らが担っており、これが交通・輸送技術の発達にも従い、より組織化され相互連結されて海外貿易などの極大な交易網に発展していったと考えられる。
糖粽売、地黄煎売、鳥売、材木売、竹売のような「物売」（ものうり）、あるいは女性の行商人である菜売、桂女、大原女、白川女らの「販女」（ひさぎめ）がいた。戦国時代～江戸時代には長距離の行商人が富山・京都・大阪・滋賀などから中国・中部・北陸にも及んだ通商路が確立されていった。一般人の移動には制限があったので各国の通行には許可が必要だった。しかし行商人が運んでくる荷物は各国で生産されていない生活必需品・軍事転用可能品が主なので比較的行商人は移動が可能だった。行商人が運んだ荷物には薬や織物・紐などがあり薬などは修験道者が山などで独自に調合した薬であった。綿織物や綿紐などが生産されていたのは後に忍びと言われる人々が住む地域で行商しつつ各国の情勢をスパイしたり資金を得たりしていた。こういった中から真田十勇士などの物語も生まれた。忍びも元々は密教の修験道者から派生した人々も多く物を生産売り歩くだけでなく鉱脈や温泉などの自然資産発見も担っていたことから外国から来た技術者だった可能性がある。
江戸時代には都市の発達に伴い都市の消費需要を満たすため商職人が発達し、行商も出現した。行商は天秤棒を担いだ業態では棒手売・背負商人などの呼称で呼ばれ、扱われる商品は魚介類（シジミやアサリのような貝も）から豆腐・飴といった食品のほか医薬品など生活物資、朝顔や金魚・風鈴といった生活に潤いを与える物品もあれば、大きな箪笥などの家具を扱う業態も存在し、果ては水を行商する者もいた。その様子は浮世絵などに描かれて、江戸時代の風物詩を今に伝えている。その後、傘や鍋の修理、靴の補修も行商でサービスが提供されるようになった。この頃は生鮮食品の保存手段が限られ、仕入れたらすぐ売り切る必要があった。このため家庭の近くに売り歩いたり、行商や朝市などで販売する形態が多かった。その他、寿司や蕎麦などの料理も移動式の店舗で販売された（屋台を参照）。またこの頃には、越中国（後の富山県）で盛んであった薬業が行商により販売する配置薬の販売方法が始まっている。また、在方でも商品作物の普及とともに農間余業としての行商が行われた。なおこういった業態は後に輸送技術や保存技術の発達、また都市部の消費拡大にも伴い次第に定位置に店を構える業態になっていったものもある一方、明治時代初期に生まれた牛乳の行商（量り売り）のような、新規産業に伴う新しい種類の行商も、しばしば時代と共に発生した模様である（→牛乳瓶）。
21世紀に入った現代でも、海産物に関しては海から遠い山間部や、また流通の主流が集中する都会から遠い離島や僻地などの地域を中心に食品や生活雑貨一切の行商の仕事が残っている。日本における現代の職業としての行商は都道府県の条例によって、その営業の届出が必要とされ、行商の営業品目などの規制がなされている。自治体によって関係条例の名前は、「食品行商衛生条例」や「食品行商条例」または「魚介類行商取締条例」など、そのニュアンスには若干のちがいがあるが、概ね行商として定められている営業品目には、魚介類とその加工品、肉類とその加工品、菓子・パン・アイスクリーム・豆腐類・弁当・ラーメン・たこ焼き・石焼き芋・わらびもちなどがある。ただし、東京都では特異的に肉類の行商を認めていないが、かわりにゆでめん類の行商があるなど都道府県や政令指定都市ごとにかなり変化がある。また、野菜・果物類や焼き芋・焼き銀杏など農産物およびその単純加工品は、通常どの都道府県でも、行政への届出は不要である。また、古物商の行商には、警察の許可が必要である。また都市部・地方問わず、一部の鉄道路線で号車を区切った行商専用車が導入されていたが、地方私鉄の廃止や合理化で大幅に縮小し、2013年3月に京成電鉄の列車が廃止となったことにより近畿日本鉄道で運行されている「鮮魚列車」が残る。
鈴木 孫一（すずき まごいち）は、雑賀衆、雑賀党鈴木氏の棟梁や有力者が代々継承する名前。雑賀孫一という名でも知られる。表記ゆれとして「孫市」の名も知られる。
石山合戦において雑賀衆を率いて石山本願寺へ入り、織田信長の軍勢を苦しめた。その後、豊臣秀吉に鉄砲大将として仕え、関ヶ原の戦い（伏見城の戦い）では西軍本隊に属して、鳥居元忠を討ち取る活躍を見せる。戦後、浪人を経て水戸藩に仕官した。石山合戦期の「鈴木孫一」については、自署に「重秀」とある史料が残されており、鈴木孫一の正体は鈴木重秀という武将である。ただし豊臣秀吉に仕え、伏見城の戦いで活躍した「鈴木孫一」は一般的には重秀の事ではなくその名跡を継いだ人物であり、後に水戸藩に仕官した鈴木重朝の事であるとされている。その他、想像・創作の域こそ出ないものの、重秀の父とされる鈴木佐大夫を始め、当時存在したとされる鈴木氏の武将たちもまた「鈴木孫一」を名乗ったのではないかと言われる。なお、「雑賀孫市」という呼称を公的に用いたのは鈴木重次（重朝の次男）である。最初は父と同じく「鈴木孫三郎」と名乗っていたが後に改名、この名が代々子孫に受け継がれることとなった。また鈴木重秀については、「サイカノ孫一」（『言継卿記』）、「さいかの孫市」（「真鍋真入斎書付」）として史料に出てくることもあるが、これは「尾張の信長」等の類例の他称と考えられ、本人の自著でも書状の宛所でも「雑賀孫市」（雑賀氏）はない。更に言えば、彼の戦友の佐武義昌の覚書や信長・顕如・頼廉の書状など、彼と関係の深かった人間による表記は「鈴木孫一」である。和歌山県和歌山市平井の蓮乗寺内に孫一の墓と伝わるものがあり、法名は「釋法誓」（墓碑には「天正17年（1589年）5月2日」とある）。三重県熊野市には孫一終焉の地として供養塔がある。こちらの法名は「釋広徳」。
ハンガリーの作家ジグモンド・モーリツ（英語版）による1940年発表の中篇小説『Árvácska』を、同国の映画監督ラースロー・ラノーディ（英語版）が映画化した作品。1930年代初めのミクロシュ・ホルティ政権下において一人の孤児の少女チェレがどう生き、どうなったかを描いている。なお、チェレという名前は少女の本名では無い。
チェレ役の少女は監督が自ら一年かけて七千人の少女と面接して探し出している。当初はチェレと同じ孤児から選ぶ事を考え、二千人の孤児と面接を行ったが、孤児院の規則により孤児たちがマッチの扱い方を知らないためラストシーンが撮影出来ないといった問題もあって上手くいかず、その後舞台と同じ農園在住の児童五千人と面接して四十七人を候補に絞り、セリフのテストでさらに六人に絞り込み、最後のカメラテストでツィンコーツィを選んでいる。原作は、1936年の夏に投身自殺をしようとした19歳の少女からモーリツが話を聞き、その少女が語った事実に沿って小説化したものであり、映画もその原作小説をほぼ忠実に踏襲している。
1976年に製作国であるハンガリーで劇場公開され、入場者数が100万人に到達。さらにその後テレビ放映され、400万人が視聴した。同年、カルロヴィ・ヴァリ国際映画祭監督賞、ハンガリー映画批評家賞を受賞している。日本ではエキプ・ド・シネマ5周年記念作品第26回ロードショーとして1979年に岩波ホールで上映された。日本映画ペンクラブ及び厚生省（現在の厚生労働省）中央児童福祉審議会の推薦を得ている。2010年1月現在、製作国であるハンガリーではビデオテープ及びDVD等によるパッケージソフトの販売が行われている。日本では、2010年1月30日からニュープリントによるリバイバル公開が行われ、2015年10月に幻の映画復刻レーベルDIGより日本国内でのDVDリリースが決まった。
1930年代初頭のホルティ独裁政権下のハンガリー。チェレと呼ばれる孤児の少女が富農に引き取られ、着る物も与えられず学校にも通わせてもらえず、牛追いや荷役をさせられていた。ある日、近隣に棲むピシュタという男に強姦され、泣きながら帰ったが、養親はそれを大して気にも留めなかった。その後、畑の西瓜を盗んで食べ、その殻を帽子代わりにしていたところ、養家の実の娘がその帽子を欲しがり、チェレは帽子をその娘の服と交換した。しかし家に帰ると養親は怒って服を剥ぎ取り、さらに西瓜を盗み食いした罰として養父から焼けた石炭を手に握らされる。こうした日々の果て、チェレは養家から逃亡し、たどり着いた家の人によって孤児院に連れて行かれる。そこで再び別の養親に引き取られたが、今度は服は奪われなかったものの、使役と虐待はそれまで以上に辛いものだった。チェレはその養親から土地を騙し取られて下男として働いていた老人ヴェン・イシュテンと牛小屋に住む事になった。老人はチェレを可愛がり、教会にも連れて行ったが、その帰り道に老人が顔見知りの憲兵と立ち話をしている場面を養母ジャバマリが目撃する。自分の所業を告げ口したと誤解したジャバマリは老人を密かに毒殺し、さらにその後チェレも毒殺しようとする。しかしチェレがそうとは知らずに毒の入ったミルクをジャバマリの実の子である赤ん坊に分け与えようとしてジャバマリが狂乱した事から毒殺の件が夫にばれ、チェレは難を逃れる。クリスマス。チェレは一人、牛小屋で紙人形を一つ飾ったツリーの前で藁に灯火をともすが、その火が燃え広がり、牛小屋は火に包まれた。その火が夕日と重なり、物語は終了する。
明治通り（めいじどおり）は、福岡県久留米市の水天宮入口交差点から東町交差点までの約2.1kmにおよぶ道路の通称である。
久留米市の中心市街を東西に走る大動脈である。特に東に進み西鉄久留米駅に近づくほどオフィスビルが多くなる。常時交通量は多く、一部を除き片側2車線で整備されている。約30社の銀行・証券会社、生命保険会社、郵便局（久留米郵便局等の金融関係の事業所等が通り沿いに集積しており、金融街を形成している。また付近にバスの車庫があるJR久留米駅と、バスターミナルのある西鉄久留米駅の間の区間であるため、1日に約1,200便ものバスが往来しており、ラッシュ時は左車線がバス専用レーンとなる。夜間はタクシーが多い。
水天宮入口 水天宮通り、国道264号（佐賀市方面）　　|縄手 福岡県道753号一丁田久留米停車場線　　|荘島 医大通り（福岡県道・佐賀県道17号久留米基山筑紫野線に直結）　　|本町 小頭通り（福岡県道753号一丁田久留米停車場線）、三本松通り、福岡県道23号久留米柳川線　　|六ツ門 櫛原バイパス、国道209号（大牟田市）方面　　|日吉町 福岡県道758号藤田日吉町線　　|東町 文化センター通り、国道3号
1913年にマイナーのエバンスビル球団から、シカゴ・ホワイトソックスに入団するが、9試合に出場しただけで、翌1914年にはフェデラル・リーグに移籍。インディアナで74試合、ニューアークで145試合に出場する。リーグ解散後の1916年にはニューヨーク・ジャイアンツにトレードされ、その年の半ばにはクリスティ・マシューソン、ビル・マケシュニーと共にシンシナティ・レッズにトレードと、4年間で5球団を渡り歩く。レッズに落ち着いた1917年以降は打撃成績も向上し、同年は.341で首位打者を獲得する。また2年後の1919年には2度目の首位打者となり、同年のホワイトソックスとのワールドシリーズも制覇した。ただこの年のワールドシリーズは、後にホワイトソックス側の八百長疑惑（ブラックソックス事件参照）に発展する、いわくつきの対戦でもあった。レッズには1926年まで10年以上在籍し、その間打率が3割を切ることはなかった。この間は首位打者のほかに、1923年に二塁打数でリーグ最多、1924年には三塁打数でリーグ最多を1度ずつ記録している。1927年にジョージ・ケリーとのトレードで再度ジャイアンツに移籍するが、1930年は年俸交渉がこじれ、まる1年プレーしなかった。1931年に現役を引退する。ローシュは46オンス（約1.3kg）もある重いバットを使っていたが、現役中に一度もそのバットを折ったことがなかったという。通算本塁打は68本だが、うち30本がランニングホームランである。1960年にレッズ球団の殿堂入り選手に選ばれ、2年後の1962年に、ベテランズ委員会によりアメリカ野球殿堂入り選手に選出された。1970年7月24日には、本拠地クロスリー・フィールドの最後の試合に招かれ、始球式を行っている。1988年にフロリダ州ブレイデントンで94歳で死去。
2代藩主・織田信則の長男として誕生した。幼名は辰之助。寛永7年（1630年）、父・信則の死去により家督を相続した。寛永13年（1636年）1月8日、江戸城石普請を命じられた。寛永16年（1640年）12月晦日、従五位下・上総介に叙任する。寛永17年（1640年）9月24日、高槻城の守備を命じられる。藩政では佐治川の治水工事や新田開発を行い、丹波柏原藩の基礎を固めた。慶安3年（1650年）5月17日、28歳で死去した。墓所は恵照山成徳寺（兵庫県丹波市柏原）。成徳寺には「織田信勝像」が伝わる。また、母親により織田神社（丹波市柏原）に祭神「織田権現」として祀られ、命日の5月17日には毎年例祭が行なわれている。3女のみで男子がなかったため、丹波柏原藩は改易されて公儀御料となった。一説に、死去時に側室が懐妊しており、名門織田家の廃絶を惜しんで男子出生の場合は家督相続が認められるはずだったが、生まれたのは女子だったので改易になったという。そのため叔父の信当が3000石で旗本に取り立てられ、家名存続は認められた。
1984年（昭和59年）開館。福島県内では、数少ないコンサートホールのひとつ。大ホールの壁全体に、石川県の九谷焼タイルを施し、床には音響効果のため全て桜のムク材を使用している。正面にはデンマーク製のパイプオルガンを備え、このオルガンを演奏したときに最高の音色が得られるよう設計されている。これにより、残響時間は空席時で3秒、満席時でも2.5秒と、全国のコンサートホールの中でも、特に響きの豊かなホールとなっている。このような特徴から、クラシック音楽を中心として多くの演奏会に使用されている。しかし、近隣の福島県文化センターと比較すると、座席数が少なく駐車場も狭いことから、吹奏楽コンクールや合唱コンクールといった大規模な大会には用いられていなかった（声楽アンサンブルコンテスト全国大会には使用されている）。しかし、最近では合唱コンクールに用いられるようになった。
福島市古関裕而記念館（ふくしまし こせきゆうじきねんかん）は、福島市音楽堂に隣接する施設。福島市出身の作曲家・古関裕而が福島名誉市民1号となったことを記念し、福島市の音楽文化の振興のため、建設された。1988年（昭和63年）11月12日開館。古関が作曲した「とんがり帽子」を髣髴とさせる、円錐状の屋根を持つ外観が特徴の建物で、館内には、本人が愛用した品々や直筆の色紙や楽譜、レコードなどが展示された展示室、作曲するときに使っていた部屋を再現した記念室、古関裕而に関する映像や音楽を視聴できるAVコーナーがある。また、通り沿いのガラス張りのサロンもあり、ミニコンサートなどが開かれる。
パイオニア11号は、1973年4月6日にケープカナベラル空軍基地第36発射施設より打ち上げられた。1974年12月4日には木星に最接近し、3万4千キロメートルまで近づいた。その後、木星重力を利用したスイングバイを行い、土星へ向かった。1979年9月1日に土星へ2万1千キロメートルまで接近し、E環、F環およびG環を発見している。これらの成果は続くボイジャー計画にとって、大きな参考となった。なお、探査機は電力の低下から1995年末に太陽から44.7天文単位 (AU) の位置で運用が停止された。そのときの速度はおよそ2.5AU/年であった。その速度を維持しているなら2009年には太陽から約79AUの距離にあるということになる。2010年4月現在では太陽から約80.66AU（120.66億キロメートル）の位置にあると推定されている。
探査機本体は、パイオニア10号とほぼ同等であり、6角形の形状をしている。直径2.4 mの大型パラボラアンテナを有しており、本体から伸びた3本のブームの先には、プルトニウム238を利用した原子力電池2基と磁力計が取り付けられている。観測機器としては、磁力計の他、赤外線放射計測器、紫外線計測器、放射線計測器、カメラなどである。また、姿勢制御用の小型ロケットとカノープス感知器・太陽感知器が装備されている。この他、地球外生命へ向けたメッセージとして、人類や太陽系を描いた金属板が取り付けられている。
1907年（明治40年）11月30日、福岡県門司市新町（現在の同県北九州市門司区）に生まれる。父は歯科医を営んでいた。豊国中学校（現在の豊国学園高等学校）を卒業して上京し、法政大学予科に入学するが、病気のため中退。1927年（昭和2年）、本名の毛利隆名義で阪妻・立花・ユニヴァーサル連合映画に入り大部屋俳優となる。その後、小沢映画聯盟（毛利多加志名義）、岡田嘉子・竹内良一一座を経て、1929年（昭和4年）7月、松竹蒲田撮影所へ入社。芸名も毛利輝夫と改名して、同年9月6日に公開された小津安二郎監督映画『大学は出たけれど』で映画デビュー。次いで同年11月8日に公開された清水宏監督映画『父の願ひ』で大役に抜擢され、さらに翌1930年（昭和5年）3月1日に公開された小津安二郎監督映画『朗かに歩め』で助演するなど、日本人離れした美貌の二枚目俳優として注目され、女性ファンを魅了した。1929年（昭和4年）に発行された『日本映画俳優名鑑 昭和五年版』によれば、東京府荏原郡蒲田町女塚（現在の東京都大田区女塚）に住み、身長は5尺6寸（約169.7センチメートル）、体重は16貫（約60.0キログラム）、野球、中華料理を好んでいたという旨が記されている。以後、清水宏監督映画『餓鬼大将』などいよいよ将来を期待していたが、1931年（昭和6年）4月3日封切りの同じく清水宏監督映画『有憂華』を観ることなく、同年3月20日朝、鉄道省東海道本線二宮駅～国府津駅間で当時新人女優だった大町弘子と鉄道心中。満23歳没。自殺した場所については、東海道本線大磯駅付近の説もある。トーキー作品への出演は1作もなく、出演作品はすべてサイレント映画であった。
大町 弘子（おおまち ひろこ、生年不詳 - 1931年3月20日）は、宮城県仙台市生まれ。本名は鈴木 弘子（すずき ひろこ）。デパート松屋銀座本店（現存）の店員を経て、1929年（昭和4年）、当時流行していた「脚線美女優」の募集に応じて松竹蒲田撮影所に入社。ところが伸び悩み、直ぐに女優業を辞退して蒲田撮影所の企画部員に転向するが、入社当初、ハリウッド帰りで帰国第一回主演として島津保次郎監督映画『愛よ人類と共にあれ』の撮影のため出入りしていた上山草人に、同じ郷里出身ということから目をかけられていた。しかしその心中の背景には、この上山と大町の関係を所内の悪童達が「怪しい」とゴシップを流し、それを聞いた毛利が「無責任なデマを飛ばすな！」と言って大町らをかばったのが、ことの始まりである。それを聞いた大町は毛利に傾斜するのであった。一方、同年11月末に大阪松竹楽劇部（現在のOSK日本歌劇団）に所属していた鐘一子（後の井上雪子）が鈴木傳明の紹介で松竹蒲田撮影所に入社して売り出すが、その井上もまた毛利に接近する。したがって毛利は大町・井上の三角関係ということになったが、鈴木傳明一派からは「親分の傳明の女を横取りした」として「毛利排撃」の声が上がるという経緯があり、またこの頃に大町が肺病を患い、毛利の子を宿しているという噂も出ていた。心中後の大町の衣服からは女優花岡菊子宛ての遺書が発見され、覚悟上の情死ということが判明した。
諸葛 潁（しょかつ えい、539年 - 615年）は、南朝梁から隋にかけての学者。字は漢。丹陽郡建康県の出身。本貫は琅邪郡陽都県。
梁の義陽郡太守の諸葛規（諸葛銓の子）の子として生まれた。8歳で文章を作ることができたといわれる。梁の邵陵王参軍事を初任とし、記室に転じた。侯景の乱が起こると、北斉に逃れ、待詔文林館をつとめた。太学博士・太子舎人を歴任した。北周が北斉を滅ぼすと、十数年のあいだ任用されなかった。『周易』・『爾雅』・『老子』・『荘子』などを学んで、その要点を会得した。隋の晋王楊広に召されて参軍事となり、記室に転じた。楊広が皇太子となると、薬蔵監に任じられた。煬帝が即位すると、著作郎に転じた。煬帝にたいへん親愛され、寝室への出入りを許され、酒宴においては皇后嬪御とともに列席した。隙の多い性行で非難を受けて「冶葛」と称された。後に朝散大夫の位を受けた。吐谷渾に対する征戦に従軍して、正議大夫の位を加えられた。大業11年（615年）、煬帝の北巡に従って、道中で死去した。享年は77。文集20巻があり、また『鑾駕北巡記』3巻、『幸江都道里記』1巻、『洛陽古今記』1巻、『馬名録』2巻を著して、当時に通行した。子に諸葛嘉会があった。
タンパク質を構成するアミノ酸（タンパクしつをこうせいするアミノさん、英: Proteinogenic amino acid）は、タンパク質中に見られるアミノ酸である。有機体はタンパク質を合成するために遺伝情報中にその細胞機構がコードされていることが必要である。タンパク質を構成するアミノ酸は通常22種であるが、真核生物では21種しか見られない。22種のうち20種は直接コドンに暗号化されている。ヒトはその20種のうち、11種を他のアミノ酸または中間代謝物から合成することができる。それ以外の9種は食事によって摂取しなければならず、それらは必須アミノ酸と呼ばれている。必須アミノ酸はヒスチジン、イソロイシン、ロイシン、リシン、メチオニン、フェニルアラニン、トレオニン、トリプトファン、そしてバリンである。残りの2種はセレノシステインとピロリシンで、これらは特殊な合成機構でタンパク質に組み込まれる。タンパク質を構成しないアミノ酸 (non-proteinogenic amino acid) は、タンパク質中に存在しないものか（カルニチン、GABA、L-ドーパなど）、直接合成されないものか（ヒドロキシプロリン、セレノメチオニンなど）のどちらかである。後者はしばしばタンパク質の翻訳後修飾で生じる。数種のタンパク質を構成しないアミノ酸を有機体が組み込むよう進化しなかったのには明確な理由がある。例えば、オルニチンとホモセリンはペプチド鎖に逆らって環化してしまい、タンパク質が寸断され半減期が比較的短くなる。また、タンパク質が誤ったアミノ酸（例えばアルギニンの類似化合物であるカナバニン）を組み込んでしまうと毒となる。タンパク質を構成しないアミノ酸は、リボソームでの翻訳を経て合成されない非リボソームペプチドで見られる。
下に、真核生物の遺伝情報によってタンパク質合成のために直接暗号化されている21種のアミノ酸の構造と略語を示している。下の構造は一般的な化学構造であり、水溶液中にて形成する双性イオンの状態は示していない。また、IUPAC/IUBMBは現在、以下の2種のアミノ酸について次のような略称を推奨している。
日米修好通商条約（安政五カ国条約）によって1859（安政6）年に横浜に設置された開港場の区域を「関内」と呼んだことに由来し、住所表示上の正式な地名として関内という地名はない。ただし、国道16号や新横浜通りのキロポストや方向標識には関内と表示されている。馬車道、中華街、山下公園など古くからの観光地が多く、隣接するみなとみらい地区と並び多くの観光客で賑っている。また、神奈川県庁舎、横浜市役所、神奈川県警など官公庁や企業が集まる、横浜の中心地である。横浜港が開港して以来西洋文化を一気に取り込み、アイスクリーム、ビール、ガス燈など、横浜市の発祥とするものが多くあり、昭和初期の近代洋風建築が残されている。地域内にある駅はJR根岸線関内駅・石川町駅、横浜市営地下鉄ブルーライン（1・3号線）関内駅、横浜高速鉄道みなとみらい線馬車道駅・日本大通り駅・元町・中華街駅である。2004年のみなとみらい線の開通により横浜駅周辺、みなとみらい地区との交通アクセスが一層容易になり、街の再活性化が進んでいる。一方、社会・経済情勢の変動に伴い、古い事務所・店舗ビルを取り壊してマンションを建設・分譲する動きが目立ち都市計画上の課題となったため、横浜都心機能誘導地区建築条例が制定され、関内駅周辺はマンション建設が規制されている（これは横浜駅周辺も同様）。なお、関内駅は、JR根岸線のほかに、横浜市営地下鉄ブルーラインが乗り入れている関係で、地下にマリナード地下街と呼ばれる商店街があり、地下街自体が、地上の吉田橋と同様に、関内駅から伊勢佐木町側へ通り抜ける連絡ルートとなっているため、伊勢佐木町の入り口付近までは、関内駅の構内とみなす場合がある。しかし、地名の由来的には、関内駅の位置は、海から離れた関内地区の南西の端に当たり、そこよりも南西にある伊勢佐木町は「関外」である。原則として、伊勢佐木町は「関外地区」であるが、鉄道路線の関内駅の構造を考慮して、ガイドブックなどの地域別情報の場合では、雑誌などの編集上の都合から、伊勢佐木町の一部も関内に分類する例が見られる。ただし、伊勢佐木町を関内に含めることは、あくまで誌面上の便宜的な措置であって、地名の定義が変わったわけではない。この点は、正確に伊勢佐木町一帯を示した「関外」という呼称が、ガイドブックの主要な利用者である市外からの来訪者にとって、あまり知られていないことから、分かりやすく駅名の表示に合わせたという事情に関係する。施設名称に「関内」の名を冠した例として、コンサート会場などに使われる関内ホールは、馬車道商店街の中に位置するので、文字通り、関内地区にあるといえる。
かつて関内周辺は海であった。現在の大岡川と中村川に囲まれた一帯は入り江であり、久良岐郡横浜村はこの入り江の先に突き出た宗閑（洲乾・洲干）嶋と呼ばれた砂州上に形成された寒村であった。江戸時代にこの入り江は吉田新田として埋め立てられ現在のような陸地となり、さらに海側の現在の関内地区に相当する場所には横浜新田や太田屋新田が埋め立てにより造成された。そのためこれらの地区の道路は碁盤の目状に整備されており、町名も古来からの物ではなく、埋め立てに関わった人物に因むもののほか、埋め立てた当時の謡曲や百人一首から取られた綺麗な町名、縁起のいい町名（瑞祥地名）が多く付けられている。江戸幕府はアメリカに開港を要求され、当時「神奈川」の隣町であり、寒村であった「横浜村」（神奈川の横にある浜、横に伸びた浜）を神奈川の一部と称し、この地を開港した。それは幕府が、東海道の宿場町であり、栄えていた「神奈川宿」に外国人を入れたくなかったためである。神奈川宿から横浜村へ道が作られ（横浜道）、間にある大岡川の分流「派大岡川」に「吉田橋」を架け、その橋に関門という関所のようなものを置いた。その関門の内側、横浜側を「関内」と呼んだ。現在の地域名はこのことに由来する。神奈川運上所（今の県庁のある場所）の西側が日本人居住地、東側が外国人居留地であった。1860年に横浜村周辺は、今までの川に加えて掘割りを掘り、橋を架け、橋を通らなければ横浜（関内）には行けないようにし、全ての橋に関門を設けた。当時、武士と外国人との接触を避けるため、武士は関内には入れなかった。吉田橋から旧居留地に至る道が、今の「馬車道」である。現在、派大岡川が流れていた所は首都高に、橋は道路と一体になってしまい、石碑でそこに川が流れ、橋が架かっていたことが解るのみである。吉田橋は鉄の橋として1869年に架け替えられた。設計はリチャード・ヘンリー・ブラントンというイギリス人技師。近代化が進むにつれ関門の存在意義が薄れ、やがて廃止されたが、長年の慣習と名残りで今もこの辺りを「関内」と呼んでいる。また、今の伊勢佐木町辺りは関門の外、「関外」と呼ばれた。現在関内と名が付いているものは、JR・横浜市営地下鉄の関内駅、関内ホール（横浜市市民文化会館）のみである。（民間施設は除く）キングの塔（神奈川県庁本庁舎）・クイーンの塔（横浜税関）・ジャックの塔（横浜市開港記念会館）は、地元では「横浜三塔」と呼ばれ、横浜港のシンボルとして長年市民に親しまれている。（横浜三塔の項参照）
『立正安国論』（りっしょうあんこくろん）は日蓮が執筆し、文応元年7月16日（ユリウス暦1260年8月24日、グレゴリオ暦1260年8月31日）に時の最高権力者にして先の執権(得宗）である北条時頼（鎌倉幕府第5代執権）に提出した文書。
日蓮が文永6年（1269年）に筆写したとされる本が法華経寺にあり（国宝）、他にも直弟子などによる写本が多数伝わる。更に真言密教批判などを加えた増補本（「広本」）が本圀寺にある。正嘉年間以来、地震・暴風雨・飢饉・疫病などの災害が相次いだ。当時鎌倉にいた日蓮は、前年に撰述した『守護国家論』に続けて、政治・宗教のあるべき姿を当時の鎌倉幕府において事実上の最高権力者である北条時頼に提示するために、駿河国実相寺に籠って執筆した。後にこの書を持参して実際に時頼に提出している。日蓮は本論で、相次ぐ災害の原因は人々が正法である妙法蓮華経（法華経）を信じずに浄土宗などの邪法を信じていることにあるとして諸宗を非難し、法華経以外にも鎮護国家の聖典とされた『金光明最勝王経』なども引用しながら、このまま浄土宗などを放置すれば国内では内乱が起こり（自界叛逆難）、外国からは侵略を受けて滅びる（他国侵逼難）と唱え、邪宗への布施を止め、正法である法華経を中心（「立正」）とすれば国家も国民も安泰となる（「安国」）と説いた。この内容はたちまち内外に伝わり、その内容に激昂した浄土宗の宗徒による日蓮襲撃事件(松葉ケ谷の法難)を招いた上に、禅宗を信じていた時頼からも「政治批判」と見なされて、翌年には日蓮が伊豆国に流罪(伊豆流罪)となった。時頼没後の文永5年（1268年）にはモンゴル帝国から臣従を要求する国書が届けられて元寇に至り、国内では時頼の遺児である執権北条時宗が異母兄時輔を殺害し（二月騒動）、朝廷では後深草上皇と亀山天皇が対立の様相を見せ始めるなど、内乱の兆しを思わせる事件が発生した。その後弘安元年（1278年）に改訂を行い（「広本」）、さらに2回『立正安国論』を提出し、合わせて生涯に3回の「国家諫暁」（弾圧や迫害を恐れず権力者に対して率直に意見すること）を行うことになる。後に写本された『立正安国論』には 「此の書は徴有る文なり」の文言と、更に「未来亦然るべきか」の文言を含む『奥書』が付され、法華経に背き続ける限り仏法の定理のまま、国土の三災七難は治まらない、と説いた。本論で日蓮は、“くに”という字を“國”“囻”“国”の3字を使い分けた。國はLand、囻はNation、国はStateの義であろうとする説があり、創価学会はこれをもって日蓮を民衆仏法だとしている。
大宝2年（702年）尾張守を務めていた際に、文武天皇の行幸があり、封戸10戸を与えられた（このときの位階は従五位下）。その後も尾張守（再任）・河内守・近江守と地方官を歴任し、和銅2年（709年）には従四位下に至っている。また、同年9月に藤原房前による東海・東山道の行政監察が行われた際、国司としての統治の功績を賞されて田10町・穀200斛・衣1襲を与えられている。和銅3年（710年）宮内卿に任じられ京官に遷るが、翌和銅4年（711年）4月15日卒去。最終官位は宮内卿従四位下。
徳一の開基とも、長者大木左馬亮の創建とも言われる。1589年(天正17年)に伊達政宗の会津侵攻で、観音堂と十一面観世音が焼失。その後、観音堂が再建、新たな十一面観世音が奉納される。
小胞小管クラスター（しょうほうしょうかんクラスター、英: Vesicular-tubular cluster、略称: VTC）または小胞体-ゴルジ体中間区画（英: ER-Golgi intermediate compartment、略称: ERGIC）は、真核細胞中の細胞小器官（オルガネラ）である。この区画は小胞体（ER）とゴルジ複合体との間の物質輸送を媒介し、積荷の仕分けを手助けしている。1988年にERGIC-53と命名されたタンパク質に対する抗体を用いて最初に同定された。ほ乳類では、小胞体の出口部位（exit site）から出芽したCOPII小胞が被覆を失い、融合して小胞小管クラスター（VTC）が形成される。COPI小胞における回収（または逆行性）輸送は失われた小胞体タンパク質の多くを小胞体へと戻す。前方（または順行性）輸送はVTC内容物をシス・ゴルジ網（ゴルジ複合体の受け取り面）へと移動させる。この過程は2つの過程の1つによって起こると考えられている。1つは槽成熟（cisternal maturation）と呼ばれる、VTCが単純にシス・ゴルジ網へと成熟する過程である。もう1つの過程では、COPI小胞輸送が微小管に沿ったVTCの移動を介してVTC材料をゴルジ装置の受け取り面へと移す。どちらの過程についての証拠が存在し、細胞中では両方の過程が同時に起こっているのかもしれない。
幼稚園の年少・3歳のころからサッカーを始める。その後、滋賀県大津市へ転居。ジュニアユース時代からは、京都の下部組織出身の生え抜きで、2011年に京都サンガF.C.U-18からトップチームに昇格すると、チームが若手に切り替える方針になったこともあり、開幕から出場機会が多く、2011年8月27日のジェフ千葉戦でプロA契約締結条件である公式戦（J2）900分以上出場し、プロC契約からプロA契約変更を果たした。2016年にアルビレックス新潟へ完全移籍した。2018年シーズン終了後、契約満了により新潟を退団。2019年4月より、カターレ富山に加入。
スチュアート郡は昔から民主党支持の郡であり、アメリカ合衆国下院議員テネシー州第8選挙区に属しているが、ブルードッグ民主党（中道から保守系）のジョン・S・タナーが代表になっている。しかし、大統領選挙では共和党寄りになりつつある。2008年の場合は、共和党のジョン・マケインが郡総投票数の53.7%を獲得した。このことで1世紀以上にわたって続いていた共和党の敗北を終わらせた。そのような郡はテネシー州でスチュアート郡しかなかった。民主党も1968年にアメリカ独立党のジョージ・ウォレスに敗北したことがあったが、それ以来の敗北となった。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は493平方マイル (1,280 km²)であり、このうち陸地458平方マイル (1,190 km²)、水域は35平方マイル (91 km²)で水域率は7.04%である。
全長13〜14cm。オスは全身が紺色もしくは瑠璃色で、冠羽、耳羽は光沢のある空色。胸はつやのある紫色であり、黒く縁取られている。また、過眼線から首の後ろにかけて、くちばし、脚は黒色。非繁殖期、繁殖に参加しないオスは淡い茶褐色で、風切り羽および尾羽は青色。腹側は白色。メスは淡い茶褐色、風切り羽は褐色で、尾は青色である。アイリングは淡い紅色。
昆虫食の強い雑食性で、小さな昆虫を食べるほか、小さな果実、種なども採食する。繁殖はルリオーストラリアムシクイに似ている。
ジャン・ドット（Jean Dotto、1928年3月27日 - 2000年2月20日）は、フランス、サン＝ナゼール出身の元自転車競技（ロードレース）選手。
本名は、ジャン＝バプティスト・ドット（Jean-Baptiste Dotto）。フランス生まれのイタリア国籍者だったが、1937年にフランスに国籍を移した。プロ年代は1948年から1963年まで。5年ぶりに再開された1955年のブエルタ・ア・エスパーニャ総合優勝者。ドーフィネ・リベレでも2回総合優勝を果たしたクライマー。1998年に、アンフェタミンの使用歴があることを告白した。
文政12年（1829年）11月、江戸の医家師岡理輔の子として生まれる。京都で大国隆正に国学を学んだのち、嘉永5年（1852年）3月、江戸気吹舎の平田銕胤（平田篤胤の養子）に入門して「篤胤没後の門人」となった。幕末期には同門の有志とともに尊王攘夷運動に奔走し、常に銕胤の近くにあって、さまざまな江戸情報を銕胤にもたらした。正胤の妻の兄が若年寄加納久徴（上総国一宮藩主）の取次頭取だった関係上、江戸幕府の内部情報を入手することができたのである。また、文久2年正月15日（1862年2月13日）の老中安藤信正襲撃事件（坂下門外の変）にかかわって捕縛された児島強介（小島孝助）は、安政6年（1859年）に正胤の紹介で平田塾に入門した人物であった。文久3年2月22日（1863年4月9日）、同門の角田忠行や三輪田元綱らとともに京都等持院で足利三代木像梟首事件を起こし、これに対し、京都守護職松平容保（陸奥国会津藩主）は幾多の反対論を抑えて事件関係者全員の捕縛を厳命、正胤も4日後に捕らえられた。正胤は厳刑に処せられるところを公卿や土佐藩主・長州藩主などの計らいで信濃国上田藩に禁固6年の身となった。慶応3年（1867年）の王政復古の大号令ののちは赦免されて新政府に出仕し、刑法官から監察司知事・弾正台大巡察などを歴任した。明治6年（1873年）、京都松尾大社の大宮司となり、神道の振興に力を注いだ。なお、幕末から明治維新にかけての正胤は島崎藤村の小説『夜明け前』に、主人公青山半蔵（藤村の父島崎正樹がモデルとされる）の同志として実名で登場している。正胤は、平田胤雄（銕胤の子、平田延胤弟）が邸内社だった平田神社を正式な神社として認めてもらうよう東京府知事楠本正隆に宛てて提出した明治11年（1878年）の上申書、秋田の平田門人らが日吉神社内に創建した平田神社の社殿建築にかかわる明治15年（1882年）2月の秋田県令石田英吉あて嘆願書、そのいずれにも名を連ねている。前者は現在、東京都渋谷区代々木に所在する平田神社、後者は、秋田県秋田市千秋公園に所在する彌高神社となっており、ともに平田篤胤を祭神として祭っている。明治15年、宮内省文学御用掛、明治24年（1891年）伊勢神宮の本部教授となり、愛媛皇典講究所教授も務めた。明治32年（1899年）1月23日）に死去。享年71。墓所は、東京都台東区谷中の多宝院（真言宗豊山派寺院）。娘の師岡千代子（1875年 - 1960年）は、社会主義者幸徳秋水の2度目の妻（のちに離縁）である。
身長:170cm。B:85cm、W:69cm、H:85cm。靴のサイズ:26cm。10歳まで山口県で生まれ育ち、11歳から24歳まで大阪で生活していた。その後上京し、舞台を中心に活躍中。2018年にはYouTubeチャンネルも開設しYouTuberとしても活動中。趣味はサッカー、サーフィン、読書、熱帯魚。特技は球技全般、ボクシングスタジオジブリ作品が好き。雨男。チョコ民党。MLB シカゴ・カブス所属のダルビッシュ有選手とは幼馴染。
『47都道府犬R』は、テレビ愛知ほかで放送された『声優バラエティー SAY!YOU!SAY!ME!』の1コーナーとして放送された『47都道府犬』をもととした作品であり、スタッフおよび担当声優がほぼ一新されている。それぞれのキャラクターのモチーフはそれぞれの都道府県に関するものであるほか、ご当地出身の声優がそれぞれの犬の声を担当している。
『にゃ〜めん』は、突然天界から地上に遣わされることになった『天界第一女子高校』の女子高生の活躍を描くアニメである。キャラクターの名前はラーメンの種類であり、デザインには鳴門巻きのような模様をした羽が描かれている。テレビシリーズ放送ではどんぶりの姿をした猫で描かれている。パッケージ版では本来の天使の姿が新作話で描かれている。
自脱型コンバイン（じだつがたコンバイン）とは、農作物、特にイネやムギを収穫するための農業機械の1つである。自脱式コンバインともいう。普通型コンバインについては、コンバインハーベスター参照のこと。
自脱型コンバインは、水稲の刈り入れ・脱穀に使う農具および農機を発展させる形で開発が進められた。刈り取りには、当初は鎌を使った手刈り、その後は作物を後方に刈り倒してゆく歩行型動力刈取機や、間欠式刈取結束機（刈取・移動、結束を交互に行う機械）などが使われた。脱穀には、江戸時代に発明された千歯扱きが明治時代までに全国に普及し、また1910年（明治43年）に足踏式回転脱穀機が発明されると、それが普及していった。また、選別機には手回し式の唐箕（とうみ、風を送り選別する機械）が開発されて普及した。なお、足踏式回転脱穀機および唐箕の原理は、後に開発される動力脱穀機、さらにコンバインへと採り入れられることとなる。米国やソビエト連邦（当時）などの大規模農場で普及したコンバイン（これら諸国で一般に使われている一体型のコンバインは普通型などと呼ばれる）は、日本では1962年（昭和37年）から政府が推進した農業構造改善事業の一環として導入されたが、大型の普通型コンバインは日本の比較的狭い農地では使いづらいものであった。特に水稲においては、圃場が大規模であっても、収穫時の籾の損傷が大きい点、穀粒損失が多い点から、普通型コンバインを用いることは困難であるとされた。一方で、1966年（昭和41年）に井関農機が開発した「自脱型コンバイン（フロンティアHD50）」（自動脱穀機に刈取機を組み合わせたコンバイン）の登場を皮切に、国産農機メーカーが自脱型コンバインを相次いで発表、普及してゆく。自脱型コンバインは、刈り取った穀桿（穀物の茎と茎から上の部分）の、穂先部分だけを脱穀装置にかけて脱穀（穀物の実の部分だけを取り出す）する。普通型コンバインは、刈り取った穀桿のすべてを機械内部で脱穀する。このため、自脱型コンバインは普通型コンバインに比べて、水稲収穫時には籾の損傷が少なく、穀粒損失も少ないのであるが、麦類収穫ではあまり差がない。自脱型コンバインの別称として、軸流式、穂先供給式、単コンバイン、ジャパニーズ・コンバインなどの呼称がある。なお、初期の自脱型コンバインは側面刈りであった。これは刈取機が側面に付いているため、コンバインを使い始める前に、コンバインが走行できるだけの幅を手刈りする必要があった。その後、狭い耕地の多い日本の事情に合わせて機体の前面に刈取り部を備えた自脱式コンバインが開発され、圃場の広さや向きにかかわらず刈り取りができるようになると、急速に普及し、1990年（平成2年）時点で日本の水稲作付け面積の約 76% で使われている。また、1970年（昭和45年）頃より始まった減反政策により、水稲から大豆・小麦・ソバ等への転作が増え、それら多種類に対応可能な汎用型コンバインも開発され、利用されている。