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中世後期から初期近代にかけての英雄バラッドの一つである『角質化したザイフリートの歌』は、若き日のジークフリートの冒険を語るものである。多くの細部において『ニーベルンゲンの歌』に関する古ノルド語文献や『シズレクのサガ』との一致が見られ、ドイツにも北欧と同様の内容が口承されていたことを示している。『角質化したザイフリートの歌』によると、ジークフリートはその粗野な振る舞いのために父王ジークムントの王宮から放逐され、森に住む鍛冶師に育てられた。ジークフリートのあまりの無軌道さを持て余した鍛冶師は、竜にジークフリートを殺してもらおうと画策する。しかし、ジークフリートは竜を殺すことができたばかりか、他の森の怪物どもをみな木材で足止めし、そのまま燃やし尽くしてしまった。角質のように硬いといわれる竜の皮膚が溶け出し、ジークフリートがそこに指を浸すと、皮膚が角質のように硬化した。そこで彼は全身を浸したが、一箇所だけ浸らない部分が残ってしまった。その後ジークフリートは、偶然にもヴォルムスのクリームヒルト姫を拐った別の竜の痕跡を見つける。ドワーフのオイゲルの助けを得て、巨人クペラーンを打ち倒したジークフリートは、クリームヒルトの囚われた山への鍵を得る。姫を救い竜を屠り、果たしてジークフリートは山の中でニーベルングの財宝を見つける。しかし、オイゲルは、ジークフリートはあと8年しか生きられないと予言する。財宝を使うことができないと知って、ジークフリートはヴォルムスへの道中、ライン川へ財宝を捨てる。ヴォルムスへ凱旋したジークフリートはクリームヒルトと結婚し、姫の兄弟グンテル、ハゲネ、ギーゼルヘルとともに共同統治を行うが、彼らの不興を買い、8年後殺されてしまう。
アイスランド修道院長スヴェラのニコラウスは、ヴェストファーレンを旅行中、パーダーボルンの南にある2つの村の間で、ジークフリートが竜を屠ったといわれる地（北欧の伝承でいうグニタヘイズ）を見かけたと記録している。13世紀中頃の流浪の吟遊詩人デル・マーナーの作品「ジークフリートの死」は、「ニーベルングの秘宝」と並んで、ドイツの宮廷で人気を博していたと言われている。ヴォルムス市の年代記によると、1488年に皇帝フリードリヒ3世が街を訪れた際、聖マインハルト聖セシリア教会の墓地に「巨人ジークフリート」が埋葬されているという人々の話を聞いたという。フリードリヒは墓を掘り返すように命じた。あるラテン語の資料には、彼は何も発見できなかったとあるが、ドイツ語の年代記には、普通より少し大きい人骨が出てきたとある。
スカンディナヴィアにおけるシグルズの物語は、大陸の伝承とは対照的に、ゲルマン神話との強いつながりを示す。これは、旧来の説では本来の物語により近いことを示しているとされたが、近年では、スカンディナヴィアにおいて独自に発展した伝承であるという見方がされてきている。スカンディナヴィアにおける伝承に大陸の典拠よりも古い要素が含まれているのは確かだが、アイスランドとスカンディナヴィアのキリスト教化の文脈においてその大部分が変容したと考えられている。異教の神々が頻繁に登場することは、この物語がキリスト教化以前のすでに終わった時代のものであることを示すことになる。スカンディナヴィアにおけるシグルズの最も古い典拠は石碑図画であるが、これらは物語に関する知識がなければ理解が難しいため、他の典拠のあとに掲載する。
スノッリ・ストゥルルソンによって1220年頃に編纂されたとされるいわゆる『散文のエッダ』は、絵画石碑を除けば、シグルズの生涯を描いたスカンディナヴィアの資料の中で最も古いものである。スノッリは、『詩語法』と呼ばれる詩の数章においてシグルズの物語に触れている。ここで語られる内容は『ヴォルスンガ・サガ』のものと非常によく似ているが、それよりも明らかに短い。『詩語法』では、シグルズの復讐についての言及はない。また、シグルズはショーズという地で育ったとされる。シグルズはヒャルプレク王のもとで育てられ、鍛冶師レギンから名剣グラムを受け取り、グニタヘイズの地で穴に潜み、下からファーヴニル竜の心臓を貫いて討った。シグルズは竜の血を舐め、鳥の言葉がわかるようになり、レギンが竜の黄金を奪うため自分を殺そうとしていると知る。彼はレギンを殺し、ニーベルングの秘宝を我がものとした。シグルズは財宝をもって去り、途中ヴァルキュリャのブリュンヒルドの鎧を切り裂いて目覚めさせて、ギューキ王のもとへ向かう。宮廷に着いたシグルズはギューキ王の娘グズルーンと結婚し、王子グンナルとブリュンヒルドとの結婚を手伝うことになる。炎の壁を超える試練を成し遂げられなかったグンナルの代わりに、グンナルに変装したシグルズはそれをこなしてブリュンヒルドと結婚する。初夜の床において、彼は二人の間に剣を置いて共寝をしなかった。シグルズとグンナルはお互いの変装を解く。シグルズとグズルーンは、スヴァンヒルドとシグムンドの二児を儲けた。やがて、ブリュンヒルドとグズルーンは口論になり、グズルーンは炎の壁を越えたのがシグルズであることを暴露し、証拠としてブリュンヒルドのもとから持ってきた指輪を見せる。ブリュンヒルドはグンナルの弟グットルムを使ってシグルズを殺させる。グットルムは寝ているシグルズを刺し殺すが、シグルズは死ぬ前に剣を投げつけグットルムを真っ二つにした。グットルムは3歳のシグムンドも殺した。ブリュンヒルドは自殺し、シグルズとともに荼毘に付された。
1270年頃にアイスランドで編纂されたとされる『詩のエッダ』は、さまざまな時代の神話や英雄譚を詠んだ歌を収集したものである。シグルズの物語は、『詩のエッダ』に収められた英雄詩の中核をなしている。しかし、シグルズの生涯に関する細部は詩によって矛盾しており、「エッダ詩からシグルズの物語をはっきりと捉えることは難しい」。一般的に、『古エッダ』に含まれる詩には900年以前のものはないと考えられており、13世紀になって書かれたものもあるとされる。一見古そうに見える詩も、古い様式を擬して書かれたものがあったり、また、新しそうに見える詩も、実は古い内容を作り直したものであったりするなど、信頼できる年代の特定は不可能である。『詩のエッダ』においては、シグルズはフランク人の王とされている。
『シンフィヨトリの死について』は、『フンディング殺しのヘルギの歌　そのニ』と『グリーピルの予言』の間に挿入された短い散文である。シグルズは、フンディングの息子と戦って死んだシグムンド王とヒョルディース妃の間に生まれた王子であり、王の死後ヒャルプレク王の王子と再婚したヒョルディースは、ヒャルプレクの宮廷でシグルズを育てることを許された。
『グリーピルの予言』では、シグルズは母方の叔父グリーピルのもとを訪れ、自身の生涯についての予言を聞こうとする。グリーピル曰く、シグルズはフンディングの息子である竜ファーヴニルと鍛冶師レギンを殺し、ニーベルングの秘宝を手に入れる。そしてあるヴァルキュリャを目覚めさせ、彼女からルーンを習うという。グリーピルはそれ以上何も言おうとしなかったが、シグルズは無理やり続けさせる。改めて曰く、シグルズはヘイミル王のもとへ行き、ブリュンヒルドと婚約するが、ギューキ王の宮廷で忘却の薬を飲まされてそのことを忘れてしまい。グズルーンと結婚する。そしてグンナル王のためにブリュンヒルドを得て、共寝することなく初夜を過ごす。しかし、ブリュンヒルドはこのぺてんに気がつき、シグルズは自身の処女を奪ったと主張して、グンナルに命じてシグルズを殺させる。『グリーピルの予言』はおそらく、『フンディング殺しのヘルギの歌』と以降のシグルズの物語を接続するために、比較的新しい時代に書かれたものと考えられている。
『シグルズの歌』はその締めくくりの部分の断片のみが残っている。その詩は、ホグニとグンナルがシグルズを殺すべきか話し合う場面から始まる。ホグニは、シグルズと寝たというのはブリュンヒルドの虚言ではないかと訝しむ。グンナルとホグニの弟グットルムが森でシグルズを殺すと、ブリュンヒルドは自身の言が嘘であったことを認めた。この詩では、シグルズが殺されるのが寝床でなく森であるなど、大陸ゲルマンの伝承からの影響が見られる。
『シグルズの死について』は、詩間に挿入された短い散文である。直前の詩ではシグルズは森で殺されたとあるが、寝床で殺されたとする他の詩もある、ということが書かれている。写本では次に続く詩『グズルーンの歌　その一』では、ディング（ゲルマンの民会）に向かう途中で殺されたとされる。
『シグルズの短い歌』では、ギューキ王の宮廷を訪れたシグルズが、王子グンナルとホグニと義兄弟の契りを結ぶ。シグルズは妹姫グズルーンと結婚し、グンナルのためにブリュンヒルドを得るため尽力するが、決して彼女と共寝はしなかった。しかしブリュンヒルドはシグルズを欲しがり、そうできないことが分かると彼を殺すことにした。グットルムは寝床でシグルズを殺したが、シグルズは死ぬ直前に返り討ちにする。ブリュンヒルドはシグルズと同じ炎で火葬するように頼んで自害した。この詩はそれほど古くないものと考えられている。
『ヴォルスンガ・サガ』は、『詩のエッダ』と並んで、北欧・大陸の双方においてシグルズの物語が最も詳細に記載された文献である。『詩のエッダ』のプロットに非常に近い筋をたどるが、著者が『詩のエッダ』を知っていたと示すものはない。著者はノルウェーで働いていて『シズレクのサガ』を知っていたと考えられており、したがって『ヴォルスンガ・サガ』は13世紀後半に作られたとされる。このサガでは、シグルズの物語の舞台をドイツでなくスカンディナヴィアとしている。このサガには続編『ラグナル・ロズブロークのサガ』があり、ラグナル・ロズブロークがシグルズとブリュンヒルドの娘アスラウグと結婚するというエピソードが加えられている。『ヴォルスンガ・サガ』によれば、シグルズはシグムンド王とヒョルディース妃の間に生まれたとされる。王は恋敵であったリュングヴィと戦って死んだ。シグムンドの斃れた戦場に一人残されたヒョルディースは、そこでアールヴ王に見初められ結婚することになるが、彼はシグムンドの遺品である毀れた剣を回収する。幾ばくもせずヒョルディースはシグルズを生むが、シグルズはヒャルプレク王の宮廷に仕える鍛冶師レギンのもとで育てられた。ある日、レギンはシグルズに、ファーヴニル竜の守る財宝の話を聞かせる。それはドヴェルグのオトの死への賠償としてオーディンとロキとヘーニルから支払われたものであるという。シグルズはレギンに、竜を屠るための剣を作るよう頼むが、作られた剣をシグルズが鉄床に打ちつけるとどれも折れてしまった。最後にシグムンドの毀れた剣を打ち直してもらい、シグルズがその剣で試し切りをしてみると、鉄床は真っ二つになった。レギンは財宝の分け前を要求するが、シグルズはまず父の仇を取ることに決める。シグルズはオーディンの助けを得て、兵を引き連れてリュングヴィを攻め、殺す。その後、シグルズは竜を殺すべく竜の住まうグニタヘイズに向かい、ファーヴニルの通り道に掘った穴に身を隠した。ファーヴニルが上を通ったとき、シグルズは下からその心臓を一突きにして殺した。レギンが現れ、竜の血を飲み、竜の心臓を料理するようシグルズに言う。シグルズは焼け具合を確かめるために指で心臓を触り、やけどしてしまう。指を口に入れたシグルズは、鳥の声が分かるようになる。鳥たちは、レギンがシグルズを殺そうとしていて、レギンを殺せばシグルズが財宝を独り占めしてブリュンヒルドのところに行けるのに、などと話している。シグルズはこの言葉のとおりにレギンを殺し、財宝を得て、ブリュンヒルドの眠る地に向かう。彼女は楯に囲まれ、肌から直接生えているかのような鎧を着て眠っていた。シグルズは鎧を切り裂いて脱がし、ブリュンヒルドを目覚めさせる。ブリュンヒルドとシグルズは結婚の約束をし、ブリュンヒルドの義理の兄であるへイミル王の宮廷でも改めて結婚を誓う。その後、シグルズはギューキ王の宮廷を訪れる。妃グリームヒルドに忘れ薬を飲まされたシグルズは、ブリュンヒルドとの婚約をすっかり忘れてしまい、ギューキ王の娘グズルーンと結婚することに同意してしまう。シグルズは、ギューキ王の息子グンナルとホグニと忠義の誓いを結び、義兄弟となる。その間に、グリームヒルドはグンナルを説得してブリュンヒルドと結婚させようとし、ブリュンヒルドの一族もそれに同意する。しかし、ブリュンヒルドは、城を廻る炎の壁を越えられないのならばグンナルと結婚しないという。グンナルはこれをなすことができず、グリームヒルドから教わった呪文で互いの姿を交換する。グンナルの代わりにシグルズが炎の壁を越えると、それができるのはシグルズだけのはず、とブリュンヒルドは驚く。シグルズは三晩ブリュンヒルドと寝床を共にするが、二人の間に剣を置いて過ごす。ブリュンヒルドとグンナル、グズルーンとシグルズは、同じ日に結婚する。ある日、川で水浴びをしているグズルーンとブリュンヒルドが、お互いの夫のどちらが高貴かでもめる。グズルーンはブリュンヒルドに、グンナルとシグルズによるぺてんを暴露し、その証拠としてシグルズがブリュンヒルドとの初夜にくすねた指輪を見せる。激高したブリュンヒルドは復讐を求める。ブリュンヒルドに話をしに行ったシグルズは、お互いに愛を告白し、グズルーンと離婚してブリュンヒルドと結婚すると提案する。ブリュンヒルドはそれを拒否し、グンナルにシグルズを殺すよう求める。グンナルは、シグルズと義兄弟になっていない弟グットルムにシグルズを殺すように言う。グットルムは狼の肉を食べ、シグルズの寝室に押し入り、剣で背中を突き刺す。シグルズは反撃してグットルムを殺し、グンナルを裏切ってなどいないことをグズルーンに伝え、息絶えた。ブリュンヒルドは直後に自殺し、二人は同じ炎で荼毘に付された。
デンマークのバラッドにはシグルズ（デンマーク語: Sivard、シヴァルド）を取り上げているものがある。そのうちのいくつかはスウェーデンにも変種が確認できる。これらのバラッドは、スカンディナヴィアと大陸の双方の資料を下敷きにしているようである。「素早き若者シヴァルド（Sivard Snarensvend）」（DgF 2, SMB 204, TSB E 49）というバラッドでは、シグルズは継父を殺し、じゃじゃ馬グラムをなんとか駆ってベルンにいる叔父のもとへ向かう。ある変種では、シグルズが街の城壁を飛び越えた後に落馬して死ぬ場面で詩が終わる。「シヴァルドとブリニルド」（DgF 3, TSB E 101）というバラッドでは、シグルズは「草山」でブリュンヒルドを勝ち取り、友人のハーゲンに与える。ブリュンヒルドはシグルズの妻シグニルドと争い、シグニルドはブリュンヒルドがシグルズに愛の証として送った指輪を見せる。ブリュンヒルドはハーゲンにシグルズを殺すように言い、ハーゲンはまずシグルズから剣を借りて、その剣でシグルズを殺す。ハーゲンはシグルズの首をブリュンヒルドに見せ、その後、彼への愛を口にしたブリュンヒルドのことも殺す。「ディーデリク王とその戦士たち（Kong Diderik og hans Kæmper）」（DgF 7, SMB 198, TSB E 10）というバラッドでは、シグルズはディードリクの戦士フムルングと戦う。シグルズはフムルングを下すが、フムルングが自分の親戚であることに気づいた彼は、自分を樫の木に縛り付け、フムルングが勝ったかのように見せかけた。ヴィドレク（ヴィテゲ）はフムルングの言を信じず、確かめようとすると、シグルズは樫の木を地面から引き剥がし、背負ったまま家に帰った。「ディーデリク王と獅子」（DgF 9, TSB E 158）というバラッドでは、シグルズ（ジフレッド）は、竜によって殺されたと言われる。民俗学者のスヴェン・グルントヴィは、この設定はシグルズというよりオルトニットと一致すると述べている。
「若者シグルズ」（NMB 177, TSB E 50）というノルウェーのバラッドでは、シグルズが名馬グラムを選び、それにまたがってグレイプ（グリーピル）のもとに向かう。このバラッドは各所に古風な特徴があるが、実際のところ記録されたのは19世紀が最初である。
フェロー諸島では、シグルズに関するバラッドは「シウルズルのクヴェアイ（Sjúrðar kvæði）」として知られる。これらのバラッドは、『シズレクのサガ』や『ヴォルスンガ・サガ』からの内容を含んでいる。バラッドの原型は14世紀に遡ると考えられるが、明らかにデンマークのバラッドの影響を受けた変種が多く存在する。「鍛冶師レギン」（TSB E 51）や「ブリュンヒルドの歌」（TSB E 100）、「ホグニの歌」（TSB E 55 and E 38）といったバラッドもある。「鍛冶師レギン」は、失われたエッダ詩に基づいている可能性がある。フェロー諸島のバラッドには、シグルズの竜殺し、財宝の獲得、グズルーンとブリュンヒルドへの求婚、そしてその死といったエピソードが含まれている。これらはすべて18世紀以降に記録されたものである。
シグルズの若き日の冒険を描いたと考えられる図像が、スカンディナヴィアや、北欧の影響・支配を受けたブリテンの一部地域で見つかっている。しかし、特に古いものでは不明瞭な図像も多く、描かれたものがシグルズであるかどうかは論争の種になっている。サングエサやナポリ、北ドイツで見つかった図像がシグルズを描いたものとする主張もあるが、すべて反駁されている。デンマークで見つかったもので、確かにシグルズであるという根拠のあるものは一つもない。図像学的には、シグルズがファーヴニルを殺している場面と同定できるのは、下から竜を殺している場合であり、竜や怪物と戦う戦士を描く他の描写と区別される。現存するシグルズの図像は、教会や十字に描かれたものが多い。これはおそらく、シグルズの竜殺しが、キリストのサタン調伏を予示していると考えられたためであろう。同じく竜殺しで知られ、スカンディナヴィアのキリスト教化において重要な役割を果たした大天使ミカエルと同一視された可能性もある。
スウェーデンにあるシグルズの図像は、ほとんどが11世紀まで遡るともされるルーン石碑に描かれたものである。中でも、セーデルマンランド地方にあるラムスンド彫刻画とその模写とされるイェク石碑が最も古く、ファーヴニルを殺すシグルズ、鍛冶道具に囲まれた首なしのレギン、ファーヴニルの心臓を焼くシグルズ、グラニにまたがるシグルズに助言をする小鳥などが描かれている。ウップランド地方には、ドレヴレ石碑とその模写であるストーリャ・ラムシェ石碑があり、いずれにもファーヴニルを殺すシグルズが描かれている。イェストリークランド地方のオーレスン石碑、（現存しない）オッケルブー石碑、エステルフェーネブー石碑石碑にも、シグルズが描かれている。シグルズはファーヴニルを突き刺す形で描かれており、その剣はuのルーンを象っている。描かれた他の場面はシグルズ伝説のものとは一致せず、書かれている文章も無関係のものである。
マン島のカーク・アンドラス、マルー、ジャービー、マカルドの4箇所には、石十字の一部が残っており、そこにファーヴニルを下から突き刺すシグルズの絵が描かれている。ほかには、ファーヴニルの心臓を焼く場面や、鳥からの助言を受ける場面、そしてグラニと思われる馬の絵もある。これらの十字は1000年前後のものと考えられている。イングランドにも数多くの図画が残されており、おそらくノルマン支配の時代（1016-1042）の頃のもののようである。ランカシャーにあるヒーシャムのホッグバッグ（墓石）には、ファーヴニルの腹を突き刺すシグルズが、グラムとともに描かれている。これはキリスト教の影響を受けていないと思われるブリテンで数少ないモニュメントの一つである。近くにあるハルトンの十字架には、シグルズの剣を鍛えるレギンと、ファーヴニルの心臓を焼くシグルズが自分の指を舐めている場面が描かれている。図像学的にマン島の図画との類似が認められる。ヨークシャーには、少なくとも3つの図画が残っている。リポン大聖堂の十字架の残存部、カービー・ヒルの教会の十字架、および模写のみ現存するカービー・ヒルのもう一つの十字架残存部である。前ニ者には、ファーヴニルの心臓を焼きながら指をくわえるシグルズが、最後の一つには、心臓に剣を突き立てられたファーヴニルが描かれている。ヨーク・ミンスターには、首を切られたレギンと指をなめるシグルズ、グラニと思われる馬と、たき火、そして屠られたファーヴニルを描いたと思われる墓石があるが、ひどく擦り切れておりはっきりはしない。
12世紀後半から13世紀初頭以降のノルウェーの教会には、正面門にシグルズの物語の場面を描いたところが多い。最も有名なのはヒュレスタード・スターヴ教会で、1200年頃のものである。この教会の門には、レギンが鍛冶場にいる場面や、シグルズが竜と戦い屠る場面、心臓を炙り指を舐め、鳥の言葉を聞き、レギンを殺す場面など、伝説のさまざまな場面が描かれている。ヴェグスダル・スターヴ教会のものは、ほぼ物語を網羅している。図像によっては、旧約聖書の英雄（サムソンなど）と並べて描かれていることもある。シグルズの竜殺しを描いたこれら正面門の図像群より古い2つの石彫もノルウェーの教会で見つかっている。
ジークフリートの伝説がどのように発展したのかをたどるのは難しい。もし、その起源がシギベルト1世にあるというのが正しいなら、伝承となった最初期の要素は、二人の女性の争い、すなわち、史実ではアウストラシアのブルンヒルドとフレデグンド、物語ではクリームヒルト／グズルーンとブリュンヒルトの争いの結果として殺されるという部分であったと考えられる。しかし、現在文献で確認できる最古の物語はむしろ竜殺しであり、このことはシグルズが純粋に神話的な起源をもっていた、あるいは史実と神話の混合物として生まれたとする論を支持するものである。
シグルズがヴォルスング族を経由してオーディンの血を引いているという記述は『ヴォルスンガ・サガ』にしかないが、これが古くは大陸と北欧で共通していた伝承なのか、スカンディナヴィアの資料でのみ発展した要素であるのかははっきりしない。アングロ・サクソン族やフランク族、あるいは他の西ゲルマン部族においても、たいてい王族の系譜はヴォータンやガウトのような神話上の存在を始祖に置いていることから考えれば、シグルズが神々の系譜上に置かれることは伝承として古い可能性がある。ヴォルフガング・ハウブリッヒは、アングロ・サクソンの国デイラ王国の系譜にはsigi-から始まる似たような名前が多い上に、その始祖をヴォータンとしていることに触れている。大陸でも北欧でもジークフリートの父とされるジークムント（シグムンド）とジークフリートの関係についてはさまざまな解釈がある。注目すべきは、スカンディナヴィアにおいてシグルズは古くても11世紀までしか遡れないが、シグムンドの名前はスカンディナヴィアやイングランドでより古い文献（『ベーオウルフ』など）に確認できることである。『角質化したザイフリート』を代表として、北欧でも大陸でも幼少期のジークフリートを親を知らぬ孤児として森に配置していることからみて、おそらくジークムントを父とする伝承は後世発達したものであると考えられる。カタリン・ツァラヌは、孤児ジークフリートに貴種としての性格を与えるためだけにジークムントの息子とされたのだと述べている。これは物語上では、父の死の復讐としてフンディングの息子たちを殺すという筋として立ち現れていることになる。ジークムントに関する古英語の伝承の存在が事態をさらにややこしくしている。『ベーオウルフ』では、ジークムントが竜を殺し財宝を得ているのである。これは、ジークフリートの物語の珍しい一変種とみることもできるが、もともと竜殺しはジークムントであって、その事績が息子に移されたとみることも可能ではある。そもそもはジークムントとジークフリートは同一の存在で、後に父と息子に分かたれたという説もありうる。ジョン・マキネルによれば、ジークフリートは11世紀半ばになるまで竜殺しとはされていなかったという。一方、ハーマン・ライカートは、2つの竜殺しは根源的に関係がない別のものであると論じている。つまり、ジークフリートは若い頃に英雄へのイニシエーションとして竜を殺したのであり、老いてから竜を殺したジークムントの物語を同様に解釈することはできないとする。
竜殺しの場面は、11世紀のラムスンド彫刻画とその模写であるイェク石碑に確認できる。いずれの石碑も、後の北欧神話で確認できる内容と一致する物語の要素を描いている。大陸においても北欧においても、ジークフリートは竜を殺すことで超人的能力を得る。北欧の資料では、シグルズは竜の血を舐め心臓を食らうことで鳥の言葉がわかるようになる。大陸のものでは、ジークフリートは竜の血を浴びて角のように強靭な皮膚を得る。大陸の資料では、ニーベルングの財宝の獲得と竜殺しは別々の出来事である。『シズレクのサガ』ではそもそも財宝の獲得への言及がない。一方、北欧の伝承では、2つの出来事が結び付けられ、すべての資料ではないにせよブリュンヒルドの目覚めと父の復讐も合わせて言及される。物語が北欧で伝承される中で、シグルズの若い頃の出来事が本質的に作り直されてきた可能性がある。乙女ブリュンヒルドを目覚めさせる話は北欧の伝承にしか存在しないが、もともとの口承では竜殺しに付随するエピソードであったかもしれない。なぜなら『ニーベルンゲンの歌』でも、ジークフリートとブリュンヒルトが顔見知りであるような書きぶりになっているからである。とはいえ、これらの説ははっきりとしたものではない。中世後期の『角質化したザイフリート』において（ブリュンヒルトでなく）クリームヒルトを助け出す話は、シグルズが乙女を助ける伝承を反映したものである可能性がある。財宝の出どころを、神々によって支払われた呪われた身代金であるとするのは、後世に北欧のみで発展した要素であるとみなされている。ラムスンド彫刻画でも確認できるように、ジークフリートが鍛冶屋に育てられたという話は早い段階で存在したものである。『ニーベルンゲンの歌』にはこの話がないものの、『ヴォルムスのバラ園』や中世後期の『角質化したザイフリートの歌』にはあり、ドイツにおいてもこの伝承があったことを示している。
エッダ詩『アトリの歌』にあるようなアッティラ（アトリ、エッツェル）によるブルグント族の滅亡の場面と、シグルズの物語はもともとは無関係であったというのが通説である。これを結びつけている最も古い資料は『ニーベルンゲンの歌』（1200年頃）であり、実際にはもう少し古くからあったと思われるものの、それがいつ頃であったかを見積もるのは難しい。この接続によって、ドイツの伝承ではシグルズの未亡人の役割が変わっており、兄弟の復讐ではなく、夫の復讐をすることになっている。
『角質化したザイフリートの歌』やその散文本、19世紀まで出版され続けた『角質化したジークフリートの物語』を通じて、ジークフリートはドイツで非常に人気のあるキャラクターとなった。1660年には、ジークフリートと「フロリグンダ」（クリームヒルト）の息子レヴァルダスを描いた続編が書かれたことからも、当時の散文本の人気が窺える。一方、『ニーベルンゲンの歌』は1775年に再発見されるまでは忘れ去られていた。シグルズに関するスカンディナヴィアの資料の大部分は、いわゆる「スカンディナヴィア・ルネサンス」のおかげで、近代初期から19世紀にかけてかなりの知名度を得ていた。結果として、エッダ詩の知識がスカンディナヴィアで伝承された民衆バラッドに影響した。当初ドイツにおいては、ジークフリートというキャラクターは主に感傷的な視点から捉えられた。このことは、当時ジークフリートを描いた絵に、クリームヒルトとの出会いや別れ、結婚を描いたものが多かったことからも見て取れる。とはいえ、16世紀からすでにドイツの英雄として認知されていたアルミニウスとの関係を論じる試みに見られるように、ジークフリートを国民の象徴として捉えようとするナショナリスト的論調もすでに存在した。シグルズに関する北欧の伝承がもたらされると、それはより「原型に近く」ゲルマン的であるとみなされ、さまざまな形で『ニーベルンゲンの歌』との直接的な関わりに取って代わった。このことがリヒャルト・ワーグナーの楽劇『ニーベルングの指環』（1874）におけるジークフリートの造形に与えた影響は非常に大きい。ワーグナーが描いたジークフリート像は、現代の一般的なイメージに甚大な影響を与えた。ドイツ帝国の建国（1871）に伴って、ジークフリートのイメージはよりナショナリスト的要素を帯びていった。ジークフリートはドイツ帝国を象徴する英雄とみなされ、北欧の伝承において父の剣を打ち直したエピソードは、ビスマルクによるドイツ民族の「再統一」になぞらえられた。この時期に作られたジークフリートの絵画、記念碑、噴水などは非常に多い。第一次世界大戦において帝政ドイツが敗北すると、左翼が勝手に停戦合意をしたために負けたという、右翼によるいわゆる「背後の一突き」のプロパガンダにおいて、ハーゲンによるジークフリートの暗殺のエピソードが広く用いられた。この対比は、アドルフ・ヒトラーの『我が闘争』やパウル・フォン・ヒンデンブルクの遺書に明確に表れている。ナチのプロパガンダにおいて、ジークフリートは「健康で強壮なドイツ男子の特質を象徴する」ものとされた。暗殺の場面が描かれる場合、ハーゲンは浅黒く描かれ、「非ゲルマン」人種の本質的邪悪を主張するナチの人種政策を表現するために援用された。ドイツ・北欧以外におけるジークフリートのイメージは、基本的にワーグナーの『指環』での描写を介したり、少なくともその影響を受けたりしたものである。
太股には、大腿動脈と閉鎖動脈によって動脈血が供給される。リンパ排液は動脈のすぐ近くを流れており、腰リンパ本幹を経て乳糜槽に達している。深部静脈系は、膝窩静脈の近位部である大腿静脈とその他の細い静脈である。太股には深部静脈血栓症の基部が存在する。
主力選手の出遅れ・成績不振、新外国人メンチの成績不振などにより、シーズン序盤は低迷した。5月の終わりに前年西武で27本塁打打っていたブラゼルを獲得して、チーム状態をやや回復すると、後半戦は主力選手の復調、リリーフ陣の活躍などにより、チーム状態を建て直し、クライマックスシリーズの出場資格となる3位争いに加わった。しかし、最終的にヤクルトに敗れ、レギュラーシーズン4位に終わった。
en marcheはフランス語で「前進」などの意味を持つ成句である。英語メディアは本政党をForward!、又はOn The Moveとして紹介している。日本語でも「共和国前進」「進め！」、「進行！」か、カナ転写した「アン・マルシュ！」、「エン・マルシュ」という名称で紹介している。
共和国前進は、2016年4月6日、マクロンが「アン・マルシュ！（前進！）」としてアミアンで設立した。2017年のフランス総選挙での候補者探しを計画している。2017年5月にマクロンが大統領に当選した翌日に党名を共和国前進に変更11日、発表した候補者は、男性と女性がそれぞれ214人、うち52％は政治経験がない。
? は異説あって不特定の意。
余目酒田道路（あまるめさかたどうろ）は、地域高規格道路新庄酒田道路の一部（終点側末端部）であり、山形県東田川郡庄内町廻館から同県酒田市東町を結ぶ総延長12.7キロメートル (km) の道路である。新堀 - 東町間 (5.9 km) は2015年11月14日に、廻館 - 新堀間 (6.8 km) は2018年3月18日にそれぞれ開通。廻館 - 酒田中央間は自動車専用道路、酒田中央 - 東町は一般道となる。
ミュンヘン大学で情報学、市場・広告心理学、英文学を学んで修士号取得。のちに英文学博士号取得。フランスやアイルランドに長期滞在しながらフリージャーナリスト、レポーター、雑誌編集者などを務めたのち、2005年に『ひつじ探偵団』で小説家デビュー。この作品は、アイルランドののどかな村グレンキルで老羊飼いのジョージが殺された事件を、推理力に秀でた牝羊のミス・メイプルやその仲間の羊たちが解き明かすという作品である。発売してたちまち大反響となり、ドイツの週刊誌『シュピーゲル』のベストセラーランキングでは1年以上にわたって上位にランクインし続けた。2006年、レオニー・スヴァンはこの作品でドイツ語圏ミステリ作家のデビュー長編を対象とするフリードリヒ・グラウザー賞（ドイツ推理作家協会賞）新人賞を受賞した。2010年には続編の"Garou"（未訳）を発表している。
1983年にセルビアのチャチャクにて生まれる。2000年に地元のクラブのFKボラツ・チャチャクでキャリアを始めた。2010年7月5日、ロシアのFCディナモ・モスクワに3年契約で移籍をした。2011年5月8日、ロシア・プレミアリーグ第8節のPFC CSKAモスクワ戦(2-2)の後半ロスタイムにディナモでの初ゴールを決めた。
サッカーセルビア・モンテネグロ代表としてはアテネオリンピックに出場した事がある。2010年4月7日、日本代表との親善試合でセルビア代表デビューを果たした。
2012年（平成24年）11月1日より、独自のIC乗車カードである「Asaca CARD（アサカカード）」を導入している。1991年（平成3年）4月1日には日本初のクレジットカードを使用するバスカードシステムを導入したが、2012年3月に終了している。システムは旭川電気軌道、株式会社コンピューター・ビジネス、日立製作所が共同開発し、日専連旭川発行のクレジットカード所持者および指定人に対して専用の「シャトルカード」を発行するほか、同社発行のクレジットカードそのままでの利用も可能であった。普通運賃の支払いに加え、回数乗車券登録や定期乗車券登録も可能であった。66 旭岳線いで湯号、77 旭川空港線は利用できなかった。
貸切バス車両は2013年（平成25年）9月現在で19台登録。事業は通常は旭川運輸支局管内、札幌運輸支局管内、室蘭運輸支局管内のうち苫小牧市、伊達市、勇払郡、沙流郡、白老郡、虻田郡での発着が認められているが、貸切バス事業者安全性評価認定制度による優良事業者に限定した営業区域の弾力的な運用により北海道全域となっている。
三菱ふそうトラック・バス、日野自動車、UDトラックス（旧:日産ディーゼル）、いすゞ自動車の4社の車両を購入している。古くから全長11m級の長尺車が多い。1963年（昭和38年）から1978年（昭和53年）までは全長12m・前輪2軸・定員110名という長大車である三菱ふそうMR430型（呉羽車体）が在籍していたが、これは日本では他に名古屋鉄道バス・国鉄バスにしか導入されていなかった希少な車両で、呉羽車体で導入したのは同社だけである。1987年（昭和62年）から北海道内の路線バスでは初めて新車で冷房車の導入を開始、1990年代に入ると、神奈川中央交通より100台以上の中古路線車を導入した。これにより同社の保有する車両の7割が冷房車となり、北海道内の乗合事業者随一の冷房化率となった（現在は保有する車両全てが冷房車）。また、1997年（平成9年）3月には三菱エアロスターノーステップを10台導入したが、これは日本製ノンステップバスの最初期の導入であり、当初からまとまった台数を導入した上、しかも日本の積雪地では初めての導入ということで、バス雑誌では話題となった。以後も積極的にノンステップバスの導入を進めている。2017年（平成29年）3月31日現在では全路線バス車両171台のうちノンステップバスは93台となっている。1999年（平成11年）10月には東京空港交通よりつくば万博のシャトルバスでも使用されたボルボ製連節バスを3台購入し、需要の伸びる冬期間を中心に2004年（平成16年）まで学生対策路線に運用していた。
1968年（昭和43年）に旭川市にスーパーマーケットを開店したのが始まりである。子会社として運営した後、1997年（平成9年）に運営していた子会社の「（初代）旭友ストアー」と合併して直営事業化した。2008年（平成20年）3月期には18店舗で売上高約115億円となって赤字転落したため、2008年（平成20年）に「（2代目）旭友ストアー」を設立して再び子会社化し、店舗網の再編を進めて14店舗に縮小したものの、2010年（平成22年）3月期も約1.2億円の経常赤字に陥ることが見込まれたことから、当社を清算して2010年（平成22年）にスーパーマーケット事業から撤退することになった。
『救いを求める女たち』（希: Ἱκέτιδες, Hiketides, ヒケティデス、羅: Supplices）は、古代ギリシアのエウリピデスによるギリシア悲劇の1つ。『嘆願する女たち』等とも。アルゴスのテーバイ攻めの七将の遺体を、母親たちが引き取る物語が、エレウシスを舞台に描かれる。上演年は分かっていない。紀元前422年頃の作品と推定される。
水野 忠守（みずの ただもり、大永5年（1525年） - 慶長5年3月28日（1600年5月10日））は、戦国時代から安土桃山時代にかけての武将。初め忠義、通称は清六郎で、また織部を称した。水野忠政の三男または四男。兄弟には信元、忠重、於大の方らがいる。
水野氏はもともと尾張国知多郡緒川城や刈谷城を含む知多郡北部および三河国西部の碧海郡を広く支配する国人領主であった。当時、尾張・三河の国境付近は織田氏と今川氏が鎬を削っており、その中で父の忠政は今川方についていたが、兄の信元が跡を継いだ後、織田方となった。また、信元が家督を相続した時には緒川城主となっている。以後、兄と行動をともにしたと考えられるが、天正3年12月（1576年1月）に信元が謀叛の嫌疑によって織田信長に殺害された後、天正8年（1580年）に、末弟の忠重が再び刈谷を与えられるまでの動向は不明である。天正8年に忠重が旧領に復した際に忠守は緒川城主となった。しかしその後、諸事情により緒川城を退去したとされ、その時期や理由は不明。なお、忠重は信長の死後、織田信雄や豊臣秀吉に仕えたが、忠守がこれに従ったかは不明である。忠守は嫡男忠元の所領であった相模国沼目郷（伊勢原市）に隠居し、慶長5年（1600年）に76歳で死去した。墓所は愛知県東浦町の乾坤院。法名は照光院殿月叟芳心居士。嫡男の忠元は幼少から徳川秀忠に仕え、下総山川藩主となり、その子孫は三河岡崎藩、肥前唐津藩、出羽山形藩となった。
天正3年12月（1576年1月）に水野氏の当主であった信元が殺害された後も、その旧領は水野氏が支配していたとされる。また、信元の弟で忠守の兄である忠分は織田信長に従い、天正6年12月（1579年1月）の有岡城の戦いで討死にしている。その後、この水野領は誰が支配したのかは今のところわかっていない。天正9年1月（1581年）信長は高天神城攻めの援軍を子の信忠に命じているが、この際に大野城主水野佐治や、当時徳川氏に仕えていた刈谷城主水野忠重の他、水野監物（常滑城主の水野守隆）が出陣したとされる。一方でこの時に出陣したのは刈谷衆、緒川衆、大野衆とされる。また、天正13年（1584年）の小牧・長久手の戦いにおいて、徳川家康は緒川先方衆の水野分長（忠分の子）に本領安堵と出兵を命ずる文書を出しており、忠重の緒川領への支配は否定されている。このため、『家忠日記』の記述のように援軍に緒川衆が出陣していたならば、忠重以外の人物が率いたことになる。また、常滑水野氏の水野監物守隆・守信（河内守）父子と忠守の子監物忠元・守信（右馬允）父子が混同されていた経緯もあり、この時出陣した『信長公記』が言うところの水野監物とは忠守のことではないかと考えられ、信元死後は緒川領を支配していたと思われる。また、緒川を退去した時期については、天正14年11月20日に水野清六の動向が記述されており、この人物を「忠守」と推測され、この時既に緒川の地を去り、家康が居城していた駿府城下に屋敷を構えていたのではないかとしている。こうしたことから、忠守が緒川を退去した時期は天正13年冬以降であり、その理由は忠重の秀吉への臣従に反対したことであるとされる。
大馬島は、朝鮮半島南西端付近にある珍島のさらに南西沖にある島嶼のひとつである。島の北東に位置する下鳥島、羅拝島、上鳥島、さらにその北に位置する玉島（オク＝ト、옥도）などとともに鳥島群島を構成している。島の南東には観梅島、南西には巨次群島がある。面積は、2.523平方キロメートル。島の名称は、島の形がウマに似ていたため、「大馬」（テマ、대마）と呼ばれていたことに由来する。李氏朝鮮の時代には馬の牧場があった、という言い伝えもある。島の全域が多島海海上国立公園に指定されている。
畑中 保丸（はたなか やすまる、1948年9月 - ）は、日本の薬学者。富山大学教授、薬学博士（北海道大学）。研究分野は生物有機化学・ケミカルバイオロジーで、光反応を利用して薬の成分とタンパク質が結合する部位を特定する・構造を解析する手法「光アフィニティーラベリング」を確立した。これにより、光反応に関わる物質の合成が簡便化・効率化され、従来は数年を要した解析工程が1週間程度に短縮される等、画期的な高速化を実現した。
『論文作法』(ろんぶんさくほう)は、ウンベルト・エーコの著書。
フランス人の父とハイチ人の母の下、フランス領ギアナのカイエンヌに生まれる。パリ・サンジェルマンFCの下部組織で育ち、2013年6月9日に3年契約を結びトップチームへ昇格した。2013-14シーズンのUEFAユースリーグでは準々決勝まで勝ち進んだが、レアル・マドリードとの準決勝は0-1で敗れた。2015年8月19日、LOSCリール・メトロポールに5年契約で移籍した。
ギリシャとキプロスは、共に住民の多くがギリシャ語を話すギリシャ人であり、互いに高得点を投票しあう傾向が強いことで知られている。詳細はギリシャのユーロビジョン・ソング・コンテスト#投票を参照。
サヴォイア家の祖とされるウンベルト・ビアンカマーノは、1003年の文書（ベレーのオッドーネ司教による）において、この地域の「伯」として言及された最初の人物である。1032年のブルグント王国崩壊により、ウンベルト・ビアンカマーノはローマ皇帝コンラート2世に加勢し、モーリエンヌとサヴォワの伯爵の称号を冠することと、イゼール渓谷のモーリエンヌの所領、ドイツ皇帝の象徴であるワシの紋章の使用の許可を得た。この地域はアルク（Arc）の渓谷沿い、モンメリアンからシャンベリを越えモンチェニージオに至る、ブルージェ湖（オートコンブ修道院に一族の霊廟が作られた）やレマン湖の湖岸、ローヌ川の流域に開けている。新たな領地を切望していたところ、1046年の息子のオッドーネ（1010年 - 1060年）とトリノ辺境伯オルデリーコ・マンフレーディ2世の娘アデライデとの婚姻を通じてピエモンテとの縁が出来た。その結合はスーザ地域とトリノ辺境伯領をもたらした。このできごとが、サヴォイア公を創設し、その後ピエモンテ公、サルデーニャ王、最終的にイタリア王となる一族のイタリアへの入り口となった。オッドーネ1世を継いだのはアメデーオ2世（1048年 - 1078年）とピエトロ1世（1048年 - 1080年）で、伯国は有能な母アデライデが死ぬまで彼女が管理した。ウンベルト2世（1070年 - 1103年）とアメデーオ3世（1095年 - 1148年）が後を継いだが、後者はオートコンブ修道院を建立し、十字軍から帰国中にペストにより死亡した。このことから、サヴォイア家の紋章には十字の盾が追加された。息子のウンベルト3世（1136年 - 1189年）の列福後、トンマーゾ1世（1177年 - 1233年）はフリードリヒ2世により皇帝代理に任命され（1225年）、ピエモンテの領地を回復し、アルプスの向こうまで領地を拡大した。トンマーゾ1世が死ぬと一族内でしばらく対立し、財産を分割することとなった。アメデーオ4世（1197年-1253年）がサヴォイア伯の称号と直轄地の大部分を継ぎ、トンマーゾ2世はアヴィリアーナなどピエモンテの領地を得て、ピエモンテ公（プリンチペ）の称号を得た。アメデーオ4世の息子ボニファーチョを継いだのは叔父たちで、ピエトロ2世、次いでフィリッポ1世であった。フィリッポ1世の1285年の死後、サヴォイア伯国は10年にわたる継承権争いに見舞われた。その遺産は家長でもフィリッポ1世の直系でもなく、一族で最も年長で権力のある代表者の手に渡った。3人の請求者からの権力の分割は以下のようになった。伯爵の称号と領地の大部分はアルプス越えの商業経路を掌握したフィリッポ1世の甥アメデーオ5世（1249年 - 1323年）が獲得し、アメデーオの末弟ルドヴィーコはヴォーの北東地区を、フィリッポ（アメデーオ5世の兄トンマーゾ3世の息子）はピエモンテの土地を割り当てられた。アメデーオ5世を継いだのは2人の息子エドアルド（1284年 - 1329年）とアイモーネ（1291年 - 1343年）で、後者が息子のアメデーオ6世（1334年 - 1383年）に伯位を残した。アメデーオ6世はビエッラ、クーネオ、サンティアを獲得し、ヴォーを統合した。息子のアメデーオ7世（1360年 - 1391年）は「赤い伯爵」 (Conte Rosso) と呼ばれ、ニースを獲得し、サヴォイア伯国を拡張した。その息子、19代サヴォイア伯アメデーオ8世（1383年 - 1451年）は、皇帝ジギスムントにより公爵に昇爵された。
室戸ジオパーク（むろとジオパーク、英: Muroto Geopark）は、高知県室戸市全域をテリトリーとするジオパークである。2011年9月に世界ジオパークに認定された。室戸ユネスコ世界ジオパーク（むろとユネスコせかいジオパーク、英: Muroto UNESCO Global Geopark）とも称する。
室戸ジオパークは、室戸市内に存在する地質遺産を保護・研究・ジオツーリズムに活用し、教育や地域社会に貢献することを目的としている。2008年に日本ジオパークの認定を受け、2010年に世界候補地への立候補を目指し、翌2011年9月18日に国内では5件目の世界ジオパークとして室戸市全域が選ばれた。
5歳からテニスを始める。ジュニア時代には、1998年の「オレンジボウル選手権」（ジュニアテニス選手の登龍門と言われる大会）の16歳以下の部門で優勝し、2000年全仏オープンの男子ジュニア部門で準優勝がある。2001年全豪オープンで4大大会にデビューし、同年の全仏オープンでいきなりエフゲニー・カフェルニコフとの4回戦まで進出した。この年は全米オープンでもアンディ・ロディックとの4回戦に進出し、年間最終ランキングで30位以内に入った。ロブレドは2003年全仏オープン3回戦で第1シードのレイトン・ヒューイットを4-6, 1-6, 6-3, 6-2, 6-3の逆転で破った。 ヒューイットは先に2セットを取りながらも続く3セットをロブレドに逆転されて敗退する。勢いに乗ったロブレドは、4回戦で過去3度優勝のグスタボ・クエルテンを破り、大会前年優勝者アルベルト・コスタとの準々決勝まで進出した。2004年はアテネ五輪のスペイン代表選手に選ばれ、男子シングルス3回戦まで進出している。オリンピック終了後、彼は2004年全米オープンの男子ダブルスで、当時18歳のラファエル・ナダルと組んでベスト4に入った。2005年は全仏オープンで2年ぶり2度目の準々決勝に進出し、ニコライ・ダビデンコに6-3, 1-6, 2-6, 6-4, 4-6のフルセットで敗れた。2006年5月第3週に行われたのハンブルク・マスターズで、ロブレドは決勝でラデク・ステパネクを6-1, 6-3, 6-3で破って優勝した。このマスターズ大会での優勝により、ロブレドは初めての世界ランキングトップ10入りが確定した。ウィンブルドン選手権終了後、7月第2週にスウェーデン・オープンの決勝でニコライ・ダビデンコを破り、ツアー通算4勝目を挙げた。2007年度の4大大会では、ロブレドは全豪オープンと全仏オープンの2大会連続でベスト8に進んだが、どちらも準々決勝でロジャー・フェデラーに連敗した。2009年全仏オープンで、ロブレドはシングルス・ダブルスの両部門でベスト8に入った。シングルスの準々決勝は2年ぶり4度目で、第5シードのフアン・マルティン・デル・ポトロに3-6, 4-6, 2-6でストレート負けした。ダブルスでは同じスペインのマルク・ロペスとペアを組み、初進出の準々決勝でブライアン兄弟に6-7, 6-4, 6-7で敗れた。ロブレドは初出場した2001年全豪オープン以来、10年に渡って4大大会に連続出場を続けてきたが、2011年全仏オープンを故障のため欠場し4大大会連続出場が41大会で止まった。2013年4月のハサン2世グランプリで2年ぶりに決勝に進出しケビン・アンダーソンを7–6(6), 4–6, 6–3で破り2年ぶりのツアー11勝目を挙げた。全仏オープンでは3回戦でガエル・モンフィス、4回戦でニコラス・アルマグロを破り4年ぶりのベスト8に進出した。2回戦からの3試合は2セットダウンからの逆転勝ちであった。準々決勝ではダビド・フェレールに2-6, 1-6, 1-6で敗れた。全米オープンでは4回戦で過去10戦全敗だったフェデラーを7-6(3), 6-3, 6-4で破り全米では初めてベスト8に進出した。準々決勝では優勝したラファエル・ナダルに0-6, 2-6, 2-6で完敗した。2014年8月のシンシナティ・マスターズでは3回戦で世界ランキング1位のノバク・ジョコビッチに7-6(6), 7-5で勝利し、前述の2003年全仏オープン3回戦のヒューイット戦以来11年ぶりに世界ランキング1位に勝利した。10月バレンシア・オープン500準決勝にて通算500勝を達成。男子スペイン人選手では史上5人目。2015年4月21日バルセロナ・オープン・バンコ・サバデル2回戦に勝利し、クレーコート通算250勝達成。
福岡市を拠点に活動するアイドルグループ・HKT48の松岡菜摘と、九州朝日放送アナウンサーの沖繁義がパーソナリティを務めるラジオ番組。週替わりでHKT48メンバーも出演し、知性・教養を刺激すると同時に、彼女たちの成長ストーリーをリスナーとともに楽しんでいく。さらに、日常生活やぶっちゃけトーク、裏話など、メンバーの素顔・キャラクターにも迫る。
共産主義労働者党の中間派であるプロレタリア革命派(全国協議会)が1996年8月に臨時党大会で「自治・連帯・エコロジーをめざす政治グループ蒼生」と改称し誕生した。機関紙名「グローカル」は「グローバル」と「ローカル」をあわせた造語。過去、三里塚闘争（成田空港問題）ではプロ革派の青年組織であるプロレタリア青年同盟（プロ青同）が、1978年3月26日、日本革命的共産主義者同盟（第四インターナショナル日本支部）や戦旗・共産主義者同盟 （戦旗日向派）と赤ヘル三派を組んで成田空港管制塔占拠事件を起こすなど、成田空港開港阻止の中心党派として活動した。「政治グループ蒼生」は、反グローバリゼーションとエコロジー社会を掲げ、レイシズムやナショナリズムに対して反対した。活動は学習会・講演会活動やパンフの作成など草の根レベルの運動も行なったが、「市民派」とした政党（主に地方政党）の支援や地方議会（同グループは「制度圏」と呼んだ）などにも力を入れた。共労党時代には環境政党「原発いらない人びと」や「平和:市民」に関わり、2004年の参院選挙ではみどりの会議（選挙区では民主党）を支援し、虹と緑やみどりのテーブル、および前2団体が発展解消・統合した団体であるみどりの未来、民主党とも協力関係にあった。2012年8月、「政治グループ蒼生」は解散した。
文政12年（1829年）平戸藩士小関三七の子として生まれた。幼名は治作、後に与右衛門。部屋住みとして藩主の近習を務めた後、松浦静山の下で小納戸頭、勘定奉行、大坂留守居等を歴任した。文久3年（1863年）の攘夷令では浅山純尹と共に平戸瀬戸の砲台築造に従事し、大村藩・佐賀藩の計画にも関わった。慶応3年（1867年）の大政奉還時には大坂留守居を務めており、先に京都入りして藩主を迎えた。慶応4年（1868年）1月の鳥羽・伏見の戦いの時には京都にあり、暗峠・奈良に出兵した諸隊の慰労使を務めた。2月明治天皇が二条城に行幸した際、大砲隊を率いて藩主に同行した。大坂留守居に戻った後、4月公議人に任じられ、10月上京し、会津藩・仙台藩等の処遇についての諮問に回答した。
明治2年（1869年）1月東京に移り、集議院に出仕した。7月藩治職制改革のため帰藩した後、12月再び上京し、藩権大参事に就任した。明治3年（1870年）5月他の公議人と明治天皇に謁見し、9月藩制に係る任務のため帰藩した。明治4年（1871年）7月廃藩置県により上京し、11月長崎県設置により失職し、帰郷した。明治5年（1872年）3月長崎県九等出仕となったが、5月辞職した。1873年（明治6年）1月長崎県第81大区（旧平戸城下）区長となり、郡中勧業掛・学区取締を兼ねた。8月第83大区で徴兵令反対一揆が起こると、権区長成田辰雄等と共に鎮撫に当たった。1874年（明治7年）2月佐賀の乱が起こると、県庁警備のため旧藩士卒を集めて2小隊を編成し、県庁に引き渡した。4月区長・兼務を辞任した。
1878年（明治11年）国立銀行を創立して頭取となり、1879年（明治12年）2月第九十九国立銀行として開業したほか、養蚕製糸業・捕鯨業も手がけた。1879年（明治12年）牟田部佃と平戸捕鯨会社を設立し、生月村字御崎捕鯨場・字本浦マグロ網代や、魚目村西村房次郎と共同で大浜村黄島網代で操業し、ザトウクジラ・ナガスクジラ等を捕獲した。1882年（明治15年）平戸村字植松沖平戸瀬戸漁場を開発したが、1884年（明治17年）生月漁場の不振で経営難となり、倒産した。1886年（明治19年）1月銀行頭取を辞職し、浅山純尹を後任とした。1894年（明治27年）旧平戸捕鯨関係者木山金作・木田長十郎・副島清三郎と共に西彼杵郡平島銃殺捕鯨組に出資し、銃殺捕鯨を行った。1895年（明治28年）1月本浦マグロ網代再開のため借区を出願したが、許可されなかった。1898年（明治31年）根室に移住し、函館・弘前でも活動した。1910年（明治43年）6月帰郷し、1912年（明治45年）1月30日中風により84歳で死去した。
幼くして父三七に剣道を学び、皆伝を受けて指南役を継いだほか、田村文右衛門に関口流柔道を学び、高弟となった。また、友人早田治助に漢学、浅山純尹に和学を学び、漢詩・和歌・囲碁を嗜んだ。謡曲は喜多七大夫古能愛弟子某（自称独吟上人）に師事し、たまに喜多座地頭池田平左衛門宅にも通った。江戸勤番時代は高安弥兵衛・長次郎親子に観世流太鼓の出稽古を受け、嘉永2年（1849年）12月8日喜多六平太能静に「定家」「景清」「隅田川」謡の相伝を受け、江戸城西の丸御能や向島長命寺の月次囃子を見学した。函館では秋田県出身石川某と能で交流し、宝生流緒方某の付稽古を行った。弘前では第8師団将校方の謡会に参加し、遠江国出身宝生流小久保某と交流した。
UT-2は、古いポリカールポフ U-2複葉機よりも近代的で高速な航空機のパイロット訓練に適した練習機として設計された。この新しい機種は第115設計局（OKB-115）のヤコヴレフの班によって設計された。AIR-9を基にした新設計のAIR-10は、より簡便な構造で複座の開放式コックピットを備え、スラットやフラップが省かれていた。1935年7月11日に初飛行したAIR-10は1935年に行われた練習機の競争試作に勝利し、幾らかの改良が加えられた後でソ連空軍の標準練習機として採用された。元々のAIRが1938年に処刑されたソ連共産党幹部のアレクセイ・ルイコフ（Alexey Ivanovich Rykov）の省略形だという理由だけでこの機種の名称は臨時にYa-20 (Я-20)と改称された。ヤコヴレフは自身の設計した機体名称を政治的に安全なYaへと変更した。木材と金属の混合構造であったAIR-10は生産を簡略化するために全木製構造に変更された。試作機は出力112 kW (150 hp)のシュベツォフ M-11E 星型エンジンを搭載していたが、1937年8月に生産が始まった量産型は出力82 kW (110 hp)のM-11Gに変更された。機体名称はUT-2（uchebno-trenirovochnyi {учебно-тренировочный}、基本/高等練習機）となった。UT-2は民間航空でも使用されたが、間もなくスピンに入りやすく操縦が容易ではない機体であることがわかった。構造に変更が加えられるとより安全な機体となり、出力93 kW (125 hp)のM-11Dエンジンを搭載したUT-2 モデル 1940となった。さらに、操縦性と安定性を改善された新しい派生型のUT-2M（modernized）が1941年に開発され、量産に入った。主翼形状がそれまでの真っ直ぐな前縁が後退角を持つように変わって（後縁は直線状となった）全面的に新しくなり、垂直尾翼は大型化された。総計で7,243機のUT-2と-2Mが1937年から1946年にかけて5つの工場で生産された。改良にもかかわらずUT-2の操縦性と飛行特性は優良と言えるものにはならなかった。1950年代にUT-2は基本練習機の地位をYak-18へ、高等練習機の地位をYak-11へと代替された。戦後にUT-2と-2Mはポーランドやハンガリーといった国々でも使用された。
火国（ひのくに）、後の肥国（ひのくに）の分割によって7世紀末までに成立した。肥後国が『続日本紀』に初めて見える持統天皇10年（696年）までのどの時点かに、肥前国と肥後国との分割があったと推定される。 『肥前国風土記』は、全国で5つだけの、ほぼ完全な形で残る風土記の1つである。室町時代末期にポルトガル、スペインの宣教師が相次いで来訪してからは西洋の窓口の一つとなり、天正少年使節団を出すなどした。