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江雪左文字、あるいは紅雪左文字（こうせつさもんじ）は、南北朝時代初期に筑前の刀工、左文字源慶によって作刀された日本刀で、刃長78.1センチの太刀である。日本の国宝に指定されている。左文字の在銘の太刀としては現存唯一の作品である。広島県・ふくやま美術館所蔵。後北条家支流田中泰行の子の後北条氏家臣板部岡江雪斎から徳川家康に献上され、その後徳川頼宣を経て紀州徳川家に伝わった。1951年に国宝に指定されている。また本太刀は「美術品の美術館における公開の促進に関する法律」に基づく登録美術品制度によって登録され、所有者から広島県福山市のふくやま美術館に寄託されていたが、2018年に所有者から福山市に寄贈された。
造り込みは鎬造（しのぎづくり）、丸棟（まるむね）。身幅広く、切先は中切先（ちゅうきっさき）のびる。地鉄（じがね）は板目肌に地沸（じにえ）つき、地景（ちけい）まじる。刃文は参考文献によって「湾れ（のたれ）に互の目（ぐのめ）まじる」あるいは「大乱れに足入る」と表現される。沸（にえ）が強く、匂口深く、明るく冴える。帽子は佩表（はきおもて）は尖りごころに掃き掛け、裏は乱れ込んで突き上げ、深く返る。表裏に棒樋（ぼうひ）を丸止めとする。茎（なかご）は磨上（すりあげ）で茎先は切り。目釘孔は5個。佩表の棟寄りに「筑州住左」の銘がある。家康が作らせた黒漆研出鮫（くろうるしとぎだしざめ）の打刀拵（うちがたなこしらえ）が付属する。「左」と銘する刀工を通称「左文字」という。南北朝時代の筑前国の刀工で、「左」は左衛門三郎の略であるという。本作は板目のつんだ鍛え、沸が強く匂口深く明るく冴える作風、突き上げて返る帽子などに左文字の特色が顕著である。初代左文字の現存在銘品はほとんどが短刀で、在銘太刀で現存するものは本作のみである。
美土路 達雄（みどろ たつお、1917年(大正6年)5月1日 - 1992年(平成4年)11月29日）は、日本の農業経済学者及び教育学者、家政学者。教育学博士（北海道大学）。名寄女子短期大学名誉教授。
岡山県津山市生まれ。1938年第一高等学校 (旧制)卒業。1942年東京帝国大学農学部卒業。同年、日本勧業銀行に入社。1945年東京帝國大学大学院（旧制）特別研究生修了。その後、病気療養。1955年協同組合短期大学協同組合科助教授に就任。1961年協同組合短期大学協同組合科教授。1973年6月28日協同組合短期大学廃校。同年、北海道大学教育学部教授に就任。1981年北海道大学を定年退官。名寄女子短期大学学長に就任。1987年名寄女子短期大学学長退任。名寄女子短期大学名誉教授。足羽進三郎の招聘に応じ札幌学院大学人文学部教授に就任。1990年札幌学院大学退職。北星学園女子短期大学生活教養学科教授。1992年教授在職のまま逝去。1983年、北海道大学より 教育学博士。論文の題は「現代農民教育の基礎構造 」。専門は農業経済学・農民教育論・農業家政学・農業協同組合経営論。この他、農産物市場論において市場構造分析の基礎を築き、農協の経営主義を批判するなど研究領域は多岐に渡る。
2018年5月現在、中国の投資会社の出資により、日本のアニメ制作会社による長編アニメの制作が進行中である。
GameSpotの2011年のゲーム・オブ・ザ・イヤーで「Best Story」賞を受賞した。
『週刊少年サンデー』2009年12号に同名の読切が掲載されたが、作風としてはバトル要素がある和風ファンタジー漫画だった。その後、連載に際して設定が大幅にリファインされている。その他の詳細は読切作品を参照。「女形」を拡大解釈していることもあり、男の娘の要素を積極的に取り入れている。そのため本作では主人公のほかにも、多くの女装男子が登場している。同性愛を思わせるきわどい描写をコメディ要素として扱っているが、少年誌ながら徐々に男性同士の真剣な恋愛を取り扱うようになった。雑草社が発行する雑誌『ぱふ』にて、「読者が選んだまんがベストテン2011」新人賞第1位を獲得した。
『週刊少年サンデー』2009年12号に掲載された読切作品（後に別冊に再録された事もある）。「主人公の出雲が『出雲の阿国』に変身して異能者『傾奇者』を退治する」という設定で、出雲の性格も｢女形ばかりやらされるのが嫌なだけの歌舞伎役者」と若干違う。
たんぽぽさんの詩（-うた）は、西岸良平原作の漫画である。祥伝社発行の隔週刊女性誌『微笑』に連載されていた。
1話は4ページ（見開き2ページ）の短編漫画。基本的には1話完結型だが、引っ越しや人間関係など、話を越えて引き継がれる設定もある。全5集で完結。出版社やコミックスシリーズの変更が多々あり、様々な表紙カバーが存在する。
ヴィッラキアーラには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Bompensiero, Villabuona, Villagana
CA Technologiesはビジネスの変革を継続的に支援する世界最大手の独立系システム・ソフトウェア企業の1社として、フォーチュン・グローバル500の半数を超える企業、グローバル規模の銀行各社の上位20社、25の連邦・政府関係機関などを含む世界の有力企業や組織に対して最先端のITソフトウェアおよびソリューションを継続的に提供している。2014年度（2014年3月末時点）の純利益は44億ドルで、従業員数は全世界で約11,500人。（2016年時点）2010年には、クラウド戦略の一環として、関連するソリューションを有する8社を買収。また、2015年には、セキュリティ、アジャイル、運用・開発分野を強化するために関連する企業3社を買収した。現在、CAは世界で1200件以上の特許を取得し、950件が特許出願中である。米国本社は2006年2月1日にコンピュータ・アソシエイツから CA Inc. に改称した。日本法人は1997年に設立され、2006年5月8日から日本CA株式会社に改称。2018年11月までは大阪にも支社を持っていた。
CAは1976年、チャールズ・B・ワングとラッセル・アーツによってコンピュータ・アソシエイツ (Computer Associates International, Inc.) として設立された。その歴史を通してニューヨーク州に本拠を置いている。同じコンピュータ・アソシエイツという名前のスイスの会社が開発した CA-Sort というソフトウェアがCAの販売した最初の製品である。1980年、アメリカCAは非常に好調で、スイスCAを買収することとなった。1981年、株式公開を果たし、現在NASDAQで取引されている。1990年代初期、急速に拡大するCAは本部をガーデンシティからアイランディアに移転させた。ロングアイラインド高速道路の北に面した場所である。ニューヨーク州からアイランディアの大きな土地区画について無税の提案を受けてのことであった。現在（2016年時点）は本社をマディソン・アブェニューに置く。ワングは会長兼CEOとして20年以上務め、2002年に退職した。後任は長年の同僚サンジェイ・クマールである。2004年11月、IBM取締役の John Swainson がCEOに任命される。同年、同社はIngresデータベースをオープンソース化し、MySQLやPostgreSQLよりも強力であると宣伝した。2005年、CAはIngres部門を Ingres Corporation として分離した。2013年1月には、2010年1月以来CA Technologiesの最高経営責任者を務めていたウィリアム・マクラッケンの後継として、Michael P. GregoireがCEOに任命された。今日、CAはアメリカ合衆国だけでなく日本を含む世界各国にオフィスがある。例えば、イギリス、ドイツ、フランス、インド、中国、ラテンアメリカ、イスラエル、オーストラリアなどである。また、2014年、インドのバンガロールには新しくCAインド・テクノロジー・センターを開設。2014年7月には、CA arcseveデータ保護事業（arcserve）をMarlin Equity Partners社（Marlin社）へ分割譲渡することを発表。2017年には、ソフトウェア開発のライフサイクルにセキュリティを組み込むためのソリューションを提供するVeracodeの買収を完了。同時に、企業がアジャイル、自動化、インサイト（知見）、セキュリティを活用することによって、デジタル・トランスフォーメーションをいかにして成功に導くかを指し示した『モダン・ソフトウェア・ファクトリ』を提唱。2018年、ブロードコムにより買収され、その子会社となった。
農業高等学校（のうぎょうこうとうがっこう）とは、主に農業についての専門技術や知識を習得する為の高等学校であり、ISCED（国際標準教育分類）では「レベル3C」に位置づけられる。狭義には「農業に関する学科」（農業科）を中心に学科が構成されている職業高等学校を指し、広義には「農業に関する学科」や「農業の課程」が設置されている高等学校全般を指す。狭義の場合には、学校の名称に「農業」の語が含まれていることが多い。本項では特筆のない限り、日本における農業高等学校について記述する。
農業高校および農業科を有する高等学校は、第二次世界大戦以前・学制改革前の旧制の実業学校から受け継がれた高校が大半である。そのほか養蚕関係の学校が転換された例がある。昭和40年代前半（1965～1969年頃）までは、青年学校教育を継承した農閑期に授業を行う昼間定時制の学科もあったが、現在はほとんど全日制高校に集約されている。農業高校に設置される「農業に関する学科」は、農業科に限られず、農業経営の多様化に合わせて、従来の農業科自体も多岐に分かれるようになり、地域性に合わせて、生産技術科、食品ビジネス科（農業経営科）、園芸科、農業土木科、酪農科などの学科が設けられるようになっている。全国農業高等学校長協会の加盟校は、1959年度（昭和34年度）に541校で最多となったが、2018年度（平成30年度）には367校にまで減少した（ピーク比：32.2%減）。また、かつて加盟校の生徒数は全国で20万人以上いたが、2018年度（平成30年度）は88,650人とピーク比で約6割減少した。すなわち、加盟校数より生徒数の減少速度の方が大きい状況にある。この間、高度経済成長期に高校進学率の上昇（普通科進学者の増加）と農業従事者の減少（機械化や大規模化）が並行し、さらに大学進学率も上昇していった。卒業生の進路先は、農家や酪農家の後継者となるだけでなく、農協や農水省出先機関への就職（農業経済科の卒業者が多数）や食品メーカー、化学メーカー、鉄道会社（主に各地域のJR）、造園業などへの就職者も多数を占める。かつては専売公社（現･JT）などの特殊会社に技能・技術職として就職する卒業生も多数存在した。また、1990年代から大学等への進学率も高まっており、2002年3月卒業生において初めて大学等への進学率が4割を超えた。
農業高校生の進路をみると、年々大学等への進学者が増加しており、2002年3月卒業生において初めて進学率が4割を超えた（41.6％）。農業科卒業生について見ると、大学・短大（農業大学や大学農学部など）への進学率は、1993年3月卒業生が6.2％であったのに対して、2017年3月卒業生は14.6％に達しており、専門学校等（農業大学校を含む）への進学率は、1993年3月卒業生が13.5％であったのに対して、2017年3月卒業生は25.3％に達している。就農する意思のある農家子弟でも、高校卒業後すぐに就農する者は少なく、大学等に進学する者が多くなっている。
北京八喜足球倶楽部、北京控股足球倶楽部に所属後、2017年途中から日本の清水エスパルスユースに練習生として参加。2018年からはトップチームに練習生として帯同し、同年3月、正式に清水エスパルスへ加入した。2018年7月11日、期限付き移籍により京都サンガF.C.へ加入すると発表された。2019年2月、広州恒大淘宝足球倶楽部への完全移籍が発表された。同年3月29日、京都サンガF.C.に期限付き移籍することが発表されたが、7月22日に期限付き移籍解除でチームを退団した。
山下 亜希（やました あき、1982年7月12日 - ）は香川県善通寺市出身の日本の柔道家。70kg級の選手。身長178cm。組み手は左組み。得意技は内股。
軍国美談（ぐんこくびだん）は、大日本帝国で広く知らされたエピソードで、日清戦争、日露戦争、満州事変、日中戦争、太平洋戦争における軍人、兵士、銃後の人々が題材となっている。新聞報道や軍人の手記などから生まれ、それを元にした流行歌（軍国歌謡）、映画、伝記・小説から歌舞伎、浪曲、講談、落語なども作られることがあり、学校教科書（国定教科書）などの教材として使われることも多かった。呼び名としては、戦時美談、愛国美談、戦時佳話なども使われた。中でも英雄的に殉職した軍人は軍神とも呼ばれた。
「美談」は、政府や軍関係者が広めようとしたものもあったが、多くは新聞報道と民衆の支持によって物語化されていった。満州事変開始以降は、将兵の戦死や美談が数多く報道され、日露戦争時から比べると映画、ラジオ、レコードなどのメディアもこれに加わっていた点で変化がある。これらの中には涙を誘う悲劇としての他に、欧米に対する日本人の精神性の象徴として捉える論調も多く現れた。教科書で取り上げられた以外にも、雑誌や教師による訓話などで、子供達に大きな影響を与えた。美談を集めた出版もなされ、『満州事変軍事美談集』（教育総監部、1933年）や、教育雑誌『教育時論』の「戦時美談」欄などがあった。第二次世界大戦後になって国定教科書に記述されたものは、文部省や占領軍の方針により削除されることとなり、教師の指示により子供自身の手で墨を塗ったり紙を貼ったりして、いわゆる墨塗り教科書と呼ばれた。
三津漁港（みつぎょこう）は、京都府京丹後市にある港で漁港漁場整備法（昭和25年5月2日法律第137号）第1章第5条に規定する第1種漁港である。
ガイ・フォークス・デイの花火が上がり続ける夜、ナースのサム（ジョディ・ウィッテカー）は帰路で少年ギャングたちに絡まれる。金品を奪われている丁度そのとき、空から何かが降ってくる。
イギリスではオプティマム・リリーシングの配給で2011年5月11日に公開された。アメリカ合衆国での配給権はソニー・ピクチャーズ・ワールドワイド・ アクウィジションが購入し、スクリーン・ジェムズによって2011年7月29日に公開された。
本作は評論家には広く支持された。Rotten Tomatoesでは支持率90%、Metacriticでの加重平均値は75となった。『Cinemablend』のマット・パッチェスは「『アタック・ザ・ブロック』は今年最高のアクション映画になる可能性がある」と述べた。『シカゴ・サンタイムズ』のロジャー・イーバートは4つ星満点中3つ星を与え、キャラクター造形やジョン・ボイエガの演技を支持した。映画監督のクエンティン・タランティーノは2011年のベスト映画のひとつに本作を挙げた。
丸の内TOEI1他全国290スクリーンで公開され、2013年7月6日、7日の2日間で興収4,298万8,100円　動員3万6937人になり、映画観客動員ランキング（興行通信社調べ）で初登場第8位となった。また、ぴあ初日満足度ランキングでは第5位となっている。さらに、海外公開も決定し、香港、マカオ、マレーシア、ブータン、トルコ、インド、スリランカ、パキスタン、ネパール、バングラデシュ、モルディブの全11の国と地域で公開された。
夏休みを楽しんでいた乱太郎、きり丸、しんべヱの3人。しかし、忍術学園の学園長・大川平次渦正から「夏休みの宿題をやらないと大変な事になる」と釘を刺され大慌て。宿題をして来ないと、罰として補習授業を受けなければならないのである。そんな時、刀鍛冶・六道辻ヱ門の名刀「極楽丸」が、ドクタケ忍者隊に盗まれたとの騒ぎが。学園長は乱太郎達に、極楽丸を取り返すよう命じる。この実習に挑めば宿題の答えも分かると聞き、大喜びの3人は、ドクタケ城を目指す。果たして乱太郎達は、無事に極楽丸を取り返す事が出来るのか。
知ったかぶりの自信家で自称サメ博士（笑）
ウンコヴィツェ(Unkovice)はチェコ南部の村。南モラヴィア州ブルノ・ヴェンコフ郡に属し、ディイェ・スヴラトカ谷のスヴラトカ川沿いに位置する。近年、ウンコヴィツェの都市機能は隣接するジャブチツェと一体化している。人口はおよそ700人。ウンコヴィツェはワインの産地として知られ、ヴェルコパヴロヴィツカー・ワイン産地に属する。
西本 計三（にしもと けいぞう、1896年（明治29年）7月10日 - 没年不詳）は、朝鮮総督府官僚。
香川県綾歌郡宇多津町出身。第一高等学校を卒業。1920年（大正9年）10月、高等試験行政科に合格し、翌年に東京帝国大学法学部独法科を卒業した。朝鮮銀行に入行したが、1922年（大正11年）朝鮮総督府に転じた。朝鮮総督府属、財務局事務官、慶尚北道地方課長、内務局事務官、専売局事業課長、殖産局水産課長、同商工課長を歴任。1939年（昭和14年）、平安北道知事に就任した。1940年（昭和15年）に退官した後は朝鮮鉱業振興株式会社理事、朝鮮黒鉛開発株式会社代表、朝鮮燐鉱株式会社取締役、日本蛍石統制株式会社取締役を務めた。
中国地区大学ラグビーリーグ（ちゅうごくちくだいがくラグビーリーグ）は、中国地区の大学ラグビー部（大学生チームによるラグビーフットボール競技を行なう運動部）の競技大会。
中国大学AリーグとBトーナメントに分かれて開催され、Aリーグの1位、2位が中四国トーナメントへ進出する。初年度は岡山、広島、山口の各県から1位チームによるAリーグから開始され、平成24年度からは、平成23年度Bトーナメント1位チームがAリーグに加わり、Aリーグは4チームで構成された。平成24年度以降は、Aリーグ4位とBトーナメント１位の入替戦が行われる。以前、中国地区は大学選手権と全国地区対抗の二つの全国大会に通じる中国四国地区大会への出場校を決定するために、中国地区各県の代表が1校ずつ集ってトーナメント大会を行ない、平成22年度まで中国地区全体としてのリーグは組織・運営されていなかった。
ビエルタンはシビウ県北部に位置し、県都シビウの北東 80km、Mediaşからは直線距離で東に15 km（道なりには34 km）、ルーマニアの国道14号（DN14）からは18km に位置している。2002年時点での人口は約3000人である。
1775年に、ビエルタンから5km ほどの森の中で、4世紀に遡る奉納額が発見された。「ビエルタンの奉納額」（Donariumul de la Biertan）として知られるこの奉納額は、アウレリアヌス帝の決定によりダキアのローマ行政府が撤退した時（275年）以降に、トランシルヴァニア地方にラテン語を話す人々がいたことを示すと同時に、ルーマニア人との連続性を示すものである。ビエルタンは、トランシルヴァニア地方における最初のドイツ人居住地の一つである。この集落は、1224年にハンガリー王アンドラーシュ2世によって出された金印憲章に従い「二つの座」（Deux Chaises）、つまりメディアシュやシェイカと一纏めにされていた。しかし、文書に残る最初の証言は1283年のもので、メディアシュ や モシュナ（Moşna）とともに言及がある。この3つの集落は、「二つの座」の行政上の中心地となるべく熾烈な競争を繰り広げていた。そのため、それぞれの集落はその名声を高めようとして、他よりも立派で装飾を凝らした宗教施設を建設しようとした。1397年にビエルタンの城塞化が行われた。ザクセン人たちの他の定住地と同じように、ビエルタンも都市的な組織を有していた。つまり、家々は中央広場の周りに連なり、その広場には印象的な要塞聖堂が鎮座していた。ビエルタンの要塞聖堂は、塔と中世的な堡塁を備えた三重の城壁に守られている、ゴシック様式とルネサンス様式の調和した素晴らしいキリスト教建築物である。最初の城壁の建造は12世紀に遡るが、これは同時に最初の聖堂（聖マリア聖堂）が建造された時期でもあると考えられている。現在の聖堂は後期ゴシック様式で1487年から1524年に建造されたものである。1572年から1867年までのおよそ300年の間、ビエルタンはthe see of the Lutheran Evangelical Bishop であり、そのことが、トランシルヴァニア地方の農村部に残る城塞建築の中では最も堅固な部類に属するものを、要塞聖堂の周りに張り巡らせることに繋がったのである。1572年には牧師ルカス・ウングレルス（Lucas Unglerus）がトランシルバニアにおけるルーテル派福音主義教会（Église évangélique luthérienne）のコミュニティの最高責任者（intendant suprême）に選出され、ビエルタンは、メディアシュのせいで失っていた精神的・宗教的に重要な地位を手に入れた。城塞は堅固なものであったにもかかわらず、1702年の反ハプスブルクの暴動で不意に占拠された。この暴動での占拠の間、高価な祭器や価値ある文書類が盗まれ、また聖職者たちの亡骸が安置されていたクリプトも宝捜しの一環で荒らされた。第二次世界大戦後、トランシルヴァニア地方のザクセン系住民には、ヴォルクタなどのロシア北部やシベリアに5年ほど抑留された人々が多くおり、ビエルタンの住民も例外ではなかった。共産主義政権崩壊後、ザクセン系住民の多くはドイツ等に移住するためにビエルタンを去った。1977年にはビエルタンには1613人のザクセン系住民がいたが、1992年にはわずか280人ほどになっていた。
中世に建造された要塞聖堂は、丘の上に建てられた聖堂と城壁から成る。聖堂はhalle型で、建造物群の中心にある。聖堂は1490年から1520年の間に後期ゴシック様式で建てられたもので、この様式で建てられたトランシルヴァニアの聖堂としては最後のものである。大型の記念碑的建造物であるこの聖堂には、同じ背丈の3つのhallesがある。入り口になっているのは、西門、北門、南門である。ウィーンとニュルンベルクの親方たちはその名付け親になった。彼らは1483年から1513年にかけて当時の聖堂の素晴らしい祭壇を作り上げた。それは28枚の絵画のパネルを具えたトランシルヴァニア最大のものである。石を彫り上げた説教壇は、1500年に作られたもので、ブラショフの親方ウルリヒの作品である。14世紀初頭に作られた聖歌隊席両端の背の高い椅子は、美術史家ジョルジェ・オプレスク（George Oprescu, 1881年-1969年）が称賛している。聖具室の入り口は素晴らしいものである。その扉は1515年に地元の親方たちが作り上げた19個もの錠からなる非常に複雑な仕組みが採用されている。1900年のパリ万博で賞を受けたこの錠は、中世ザクセン人の工作技術の優れた例証である。当時の仕組みは今でも機能しており、観光客にも示されている。聖堂を取り巻く要塞群は、トランシルヴァニア地方の農村部の城塞としては最も硬い部類に属する。これらの防衛施設群は、14世紀以降の3重の城壁、6つの塔、数階建ての3つの稜堡を並べたものである。上部には、防衛用の通路、大時計、鐘がある。死者記念塔は北東部に位置し、その1階には1913年以降のこの聖堂の聖職者たちが永眠する霊廟がある。優れた墓石群はシビウのニコラウス・エリアス（Nicolaus Elias）の手になるものである。カトリックの塔は南側に位置している。この塔には、マルティン・ルターの宗教改革がトランシルヴァニア地方にも広まったことで聖堂をプロテスタントが使うようになったことを受けて、ブラショフのヨハンネス・ホンテルス（Johannes Honterus, 1498年-1549年）が建てたカトリック用の礼拝堂が入っている。東の稜堡には、かつて喧嘩をした夫婦を2週間閉じ込めていた監房があった。そこに閉じ込められている間は、食器も寝台も一人分しか与えられなかった。普段は、それで司法当局を呼ばずに仲直りをしたので、離婚はビエルタンでは非常にまれなものだった。南東部には「ラードの塔」がある。ビエルタンの市民はそこにラードを保存していたことからその名がある。16世紀に、城塞の東・西・南側に第三の城壁が建造された。北西部には監獄の塔があったが、1840年に取り壊され、跡地に学校が建てられた。第三の城壁の南側には入り口の塔が建てられ、西側には「織物職人たちの塔」が建てられた。町から教会内部に入るには、町の中央広場の監視塔近くから伸びている長さ100 m の屋根付き階段を昇る。階段の出口には大きな石が置かれている。かつては日曜日になるとその上に悪事をなした人々を置き、1週間にわたり共同体全体の目にさらすためのものだった。それは、彼らを共同体に加えるための、制裁及び教育の手段として効果的に機能していたようである。ビエルタンの聖マリア聖堂とその城塞は、ヨーロッパ各国、アメリカ合衆国、オーストラリアなどに散らばったビエルタン出身者たちの寄付によって再建された。ビエルタンの要塞聖堂は世界的に有名なもので、1993年からはユネスコの世界遺産リストに登録されている。
ビーズ手芸（ビーズしゅげい）とは、手芸の一種で、ビーズを使用して小物を制作したり、衣服にビーズを縫い付けて加工することである。『ビーズ手芸』は当初、ビーズを衣装に縫い付けて飾りとすることを指していたが、生産技術の発達によって安価なビーズが大量に出回るようになったことから、ビーズを使用してアクセサリーやマスコットを作成することへと意味が変化した。
ザ・ダーツ（「ケメ子の歌」、1968年2月1日発売、CBSコロムビア）と、ザ・ジャイアンツ（「ケメ子の唄」、1968年1月25日発売、日本ビクター）デビューシングルとして競作でシングル盤が発売。ザ・ダーツ盤がオリコンチャート2位（累計売上60万枚）、ザ・ジャイアンツ盤がオリコンチャート6位を記録した。当初から「本命盤」と表示して売り出したザ・ジャイアンツ盤に対し、ザ・ダーツ盤は後になってジャケットに「オリジナル盤」と表示している。レコード発売当時は、作者は不詳とされていた。曲に関しては、メロディーこそ基本的に同じだが、詞の細部やアレンジは双方で大きく異なっている。「ケメ子の歌」については、曲の最初の方で、ニール・セダカの曲「可愛いあの子」（1962年、全米チャート第5位）の出だしのスキャットが使われている。「ケメ子」は、フジテレビ『お笑いタッグマッチ』のボケ役回答者で売れた柳家小せんが、同番組で使用して流行語となった。
1968年3月16日に、ザ・ジャイアンツ盤をモチーフとした映画「ケメ子の唄」が松竹系にて公開された。白黒作品。ザ・ジャイアンツのメンバーも出演している。
梯子乗り（はしごのり）は伝統芸能の一つで、真っ直ぐに立てた梯子の上で曲芸を行うこと。
セバスチャン・ヴァイヤン（Sébastien Vaillant、1669年5月26日 - 1722年5月26日）は、フランスの植物学者である。
Vigny（現ヴァル＝ドワーズ県）で生まれた。父親は商人で ある。植物に興味を持ち、6歳の時に父親の庭でたくさんの野生の植物を栽培した。父はそれを喜ばず、オルガンを学ばせ、オルガンの技量も上達した。11歳でオルガンの師が没した後、修道院での演奏を引き継いだ。ヴァイヤンの興味は後に医学に転じ、医学の本を読み、病院を訪れることによって医学を学び、医師の手伝いとして雇われた。1688年にエヴルーに出て医学を学び始めた。ゴヴィーユ伯爵と知り合い、フルーリュスの戦いに軍医として参加した。1691年にパリに出て、オテルデューで医師となった。1692年からヌイイに住み、毎週、植物学者、ジョゼフ・ピトン・トゥルヌフォールの植物学講座に参加した。トゥルヌフォールともに何度か採集旅行に参加した。パリ植物園のもとになる薬草園を創設したギ・ド・ラ・ブロスと知り合い、私設秘書に雇われた。この仕事は採集旅行の機会を増やし、ノルマンディーとブルターニュの沿岸を、ディスナール（Antoine-Tristan Danty d'Isnard）とともに旅行した。1699年に王立植物園の薬草部門の監督者となり、その後王立植物園の役職を務めた。1716年1月18日に科学アカデミーの会員に選ばれた。1718年の著書、『花の構造について』（"Sermo de Structura Florum"）では分類の基礎を花のおしべとめしべにおいた、カール・フォン・リンネの考え方をさらに進めた。1718年から1721年の間、キク科の植物の分類に関してアカデミーや講義において論じ、花の形などで分類しるトゥルヌフォールの分類体系を批判的に論じた。パリ近郊の植物についての大著を準備し、植物画家としてクロード・オーブリエ（Claude Aubriet）を雇い、300枚の図版を描かせた。健康の悪化のために、完成には至らず。没後の1727年に『パリの植物』（"Botanicon Parisiense"）として出版された。ヴァイヤンの死後、残された9000以上の植物標本は遺族から国王が買い取り、パリ自然史博物館の標本館の基礎となった。トゥルヌフォールによってアカネ科の植物に Vaillantiaの名がつけられた。
モーリッツ・カール・ヴィクトル・ツー・ホーエンローエ＝シリングスフュルスト（Moritz Karl Viktor zu Hohenlohe-Schillingsfürst, 1862年8月6日 リンダウ - 1940年2月27日 シリングスフュルスト）は、ドイツのシュタンデスヘル。旧諸侯ホーエンローエ家の一員。ホーエンローエ＝シリングスフュルスト侯。
ドイツ帝国宰相を務めたクロートヴィヒ・ツー・ホーエンローエ＝シリングスフュルスト侯とその妻でルートヴィヒ・ツー・ザイン＝ヴィトゲンシュタイン＝ザイン侯の娘マリー（1829年 - 1897年）の間の第5子、三男として生まれた。ヴィースバーデンの中等教育学校を卒業後、グラーツ、ウィーン及びライプツィヒの諸大学で法学と国家学を学び、1885年にプロイセン陸軍に入隊した。1893年8月19日にザルム＝ライファーシャイト＝クラウトハイム・ウント・ディーク侯レオポルト（1833年 - 1893年）の娘ローザ（1868年 - 1942年）と結婚し、間に5人の子女をもうけた。結婚と同時に軍務からは退き、アルトアウスゼーやミュンヘンで暮らした。1915年、兄フィリップ・エルンストが死ぬと侯爵家の家督を継ぎ、シリングスフュルストの家領およびボヘミアのポジェブラディの所領を相続した。しかし第一次世界大戦後、オーストリア＝ハンガリー（二重帝国）の崩壊に伴い、ポジェブラディの所領を手放すことを余儀なくされた。1924年より長男フランツ・ヨーゼフにシリングスフュルストの所領経営を委ねて隠居した。
2004年8月、東京都競馬によって開設された。大井競馬を始めとする南関東公営競馬及び広域発売競走の馬券を発売する他、J-PLACEひたちなかとして日曜日を中心にJRAの馬券も発売する（後述）。
日本中央競馬会（JRA）からの委託を受け、地方競馬共同トータリゼーターシステムを利用したJRAの馬券を発売している。以前は南関東公営競馬との重複開催日及び平地GI開催日に限られていたが、2016年4月より毎週日曜日に拡大して発売されるようになった。なお、重賞の前日発売は行わない。
ル・マンFCでプロキャリアを始め、初年度はリーグ・アンで11試合に出場した。2011年6月10日、リーグ・ドゥのRCランスに完全移籍。2013-14シーズンはランスのリーグ・アン昇格を経験した。2014-15シーズンにランスがリーグ・ドゥに降格したため、1部のスタッド・レンヌFCに3年契約で移籍した。
1978年、佐賀県みやき町に生まれる。生後間もなく脊髄性筋萎縮症を発症した。養護学校高等部1年次に、筋ジストロフィーを患う同級生とコンビを組んでお笑い芸人を志したが、その同級生は卒業後に他界し、芸人への道を一度断念した。その後、2011年よりニコニコ生放送へお笑いネタの動画投稿を始め、2012年にはNHK Eテレの『バリバラ〜障害者情報バラエティー〜』にてテレビ初出演。日本一おもしろい障害者パフォーマーを決める「SHOW-1グランプリ」の第3回大会にて、準優勝を果たす。同番組に出演していたカンニング竹山は、「笑いの天才っぽい人が出てきたな」と評価した。この後も同グランプリに出場を続け、第4回大会では7位、第5回大会では2位。本人は「寝たきり障害者がキャラ負けした」とコメントした。2017年に入り、同年4月に本人主演ドキュメンタリー映画『寝たきり疾走ラモーンズ』を公開。同年8月には、自身初の写真集『あそどっぐの寝た集』（白順社）を発表するなど、精力的な活動を行ってる。R-1ぐらんぷり2017では、2回戦に進出している。また、福岡市で開催されているライブイベント「お笑い番長」など、地元九州各地のイベントにも出演している。
「続日本記」において、博多の町は「博多大津」と称された。博多にある大津、すなわち海上貿易都市である。そのため博多とは、羽の形をした湾に面する干潟すなわち博多湾の旧沿岸の全域を指したものである。現代でも、福岡県内（特に旧黒田藩領域）においては、福岡市とその周辺を、「博多のほう」と呼び、また、福岡市へ行く場合は、「博多に行く」「博多へ出る」など表現する場合がある。これは「福岡」にいるのに、「福岡」を外部又は目的地として扱う表現には、違和感があるためである。
博多は、日本最古の湊であり、古代においては大宰府の外港として機能した。筑紫館（つくしのむろつみ）、迎賓施設である鴻臚館（こうろかん）が置かれた。中世には商港として栄えた。平安時代から鎌倉時代までの地形は現代と大きく異なっていた。遣隋使や遣唐使が派遣される以前から在地の奴国と漢の交流があり、中国や日本の歴史上の文献に見える那の大津の記述などは、そのいにしえの古さを物語る。三津七湊の筆頭でもある。
現代から約3000年前の紀元前10世紀頃に縄文海進のピークがあり、博多湾の海岸線は、次の中世期の袖の湊形成期に述べるよりも、さらに大きく後退しており、これに現代の福岡市の主要河川の樋井川、那珂川、御笠川が注ぎ込むことと、縄文海進ピーク以降の現代までの緩慢な海退により、縄文期の海岸線より海側に向けて徐々に海浜砂による砂礫層が形成されていった。中世の袖の湊形成期は、「冷泉津」や「草香江」が現在の市内中心部に大きく進出していた時代であるが、これは14世紀（1301年～）頃に始まる小氷期によるやや大規模な海退の手前の時期にあたる。参考文献:コンソーシアム・福岡による各資料
中世の博多津は、平安時代の1161年に平清盛により日本初の人工港「袖の湊」が建設されたことにより始まる。住吉神社蔵「博多古図」によると、当時の博多津は大きく「草香江」、「冷泉津」、聖福寺や櫛田神社などがある博多中心部とそこから橋で繋がれた「沖の浜」と言う出島により分けられていた。当時の比恵川（現在の御笠川・石堂川）は西に流れ住吉神社の北側で海に注いでおり、博多中心部はそれより北の部分にあった。「冷泉津」は現代の天神地区を中心として東西は中洲地区から赤坂地区周辺、南は住吉神社手前までに及び、この一帯は当時は全て海の底であった。冷泉津と草香江は当時の平尾村を中心とするやや小高い丘陵（現在の南公園から西公園に至る地域）によって隔てられ、「草香江」もまた、現在の草香江・六本松地区を中心として、全て海の底であった。平尾村の丘陵の北端からは東方の沖の浜に向け細長い砂嘴が伸びており、これを「長浜」と呼んだ。「冷泉津」には南から那珂川、東には比恵川が注ぎ込んでおり、当時の那珂川河口（現在の塩原地区）付近に浮き島として「箕島」（現在の美野島地区）があり、そのすぐ北に江を隔てて、「冷泉津」のほとりに住吉神社が鎮座していた。筥崎八幡宮は、博多中心部から見て東北方向の海岸沿いにあった。現在の向野地区に鎮座する石投げ地蔵は当時「潮焦塚（塩煮塚）」と呼ばれていた。
福岡博物館所蔵の博多古地図（1550年頃）によると、博多湾の海岸線は、現在の九州大学病院付近から博多区古門戸町付近を結ぶ付近にあり、また、現在の博多川より西側は、住吉小学校付近まで海岸線が下がっており、現在の博多区中洲、中央区天神や渡辺通付近は海であった。三笠川（現在の御笠川・石堂川）は現在の堅粕小学校付近から西に大きく曲がり、現在のキャナルシティ付近で那珂川に注いでいた。この部分は当時は比恵川と呼ばれていた。なお、 2016年11月8日の地下鉄七隈線の延伸工事中の陥没事故地点（博多駅前2丁目交差点付近）はかつての比恵川跡と重なる。元亀・天正年間に大友宗麟の命を受けた臼杵鎮続により大規模な治水工事がおこなわれ、三笠川から博多湾に直接そそぐようにされた（現在の石堂川）。また比恵川は博多防衛のために堀を築造し、房州堀とした。房州堀の門を矢倉門とし、直近の出来町に小砦を築く。このようにこの時代の博多津は、概ね、古門戸町付近の海岸線、現在の博多川、房州堀と、当時新造された、現在の石堂川に囲まれた地域であり、水郷都市の様を呈していた。中世初期までの博多津は入江などによりさらに海岸線が凹んでおり、現在の中洲川端駅付近で東西に括れた地形になっていた。そこから北の部分を息の浜（沖の浜）、南側を博多浜と呼んでいた。鎌倉時代の元寇の後、沖の浜（現在の蔵本町付近）から現在の古門戸町付近までの海岸線沿いに防塁が築かれている。このころ、博多津の海沿いには承天寺、聖福寺、櫛田神社、萬行寺が鎮座しており、文字通り博多の中心部であった。前述の石堂川の築造により房州堀（旧比恵川）の流量は著しく下がり、旧比恵川河口に中州が形成され、これが現在の中洲地区にあたる。安土桃山時代から江戸時代にかけては、豊臣秀吉の太閤町割や、黒田氏により築造が行われた。中央の東西に凹んだ入江は狭められるとともに東西が連結されて、博多大水道と呼ばれる小運河が作られた。近代では中洲ほか周辺地形が前述の海退現象（海水準変動）により形成もしくは埋め立てにより広がり、房州堀はほぼ消失し一部は暗渠化され、現在の那珂川、博多川、御笠川（石堂川）を境とするほぼ連続した地形が形成され、さらに北側に海岸線が上がり、人工埠頭が形成されて現在の地形に至っている。
古く「那津（なのつ）」「荒津（あらつ）」「灘津（なだつ）」「冷泉津」「筑紫大津」と呼ばれていた博多湾は、797年（延暦16年）の『続日本紀』において「博多大津（博多津）」と記されているのが見出される。「ハカタ」の語源は、「土地博（ひろ）く人・物産多し」という言葉から「博多」、大鳥が羽を広げたような地形から「羽形」、海外へ出る船の停泊する潟から「泊潟」、射た鶴の羽が落ちたとして「羽片」（鶴の墓は太宰府市の榎社にある）、切り倒された大樹の葉が舞い落ちたので「葉形」などの説がある。この当時の「博多」というのは現在の博多湾に面する一帯を指すものであった。大宰府の外港であった博多津には万葉集にも読まれた筑紫館という日本最古の外交施設が存在した。その後、同じ場所に鴻臚館として建て直され、鴻臚館貿易が行われるとともに、遣隋使、遣唐使が経由地として訪れていた（鴻臚館は現在の福岡城内で発掘作業が行われている）。757年（天平宝字元年）に櫛田神社が創建。806年（大同元年）に唐より帰朝した空海は博多に東長寺を建立している。藤原純友の乱に際しては、朝廷追捕使小野好古と藤原純友との争いで博多の町が焼失する。この争いの前、好古は戦勝祈願にと櫛田神社に素盞鳴大神を勧請したとされる。
鴻臚館の衰退ののち、博多津では北宋や南宋の商人や住吉神社・筥崎宮など寺院神社や荘園領主らの私貿易による日宋貿易の拠点となった。1019年（寛仁3年）の刀伊の入寇や1151年（仁平元年）の大宰府追捕使による襲撃があったものの日宋貿易で栄え、近年の発掘調査から宋銭が博多でも流通していたことが判明している。平安時代末期から、後世「大唐街」と呼ばれる宋国人街が筥崎宮周辺に形成された。異国風の建物が建ち並び、多数の外国人商人が行き交う国際都市であった。宋人は船団を組んで盛んに往来し、博多に居を構え、寺社とも結び付いた。このような宋商人は「綱首」（ごうしゅ、こうしゅ）と称される。1195年（建久6年）に帰朝した栄西が博多に聖福寺を開山したのも、博多綱首が心物両面で援助したからであった。1241年（仁治2年）に宋より帰朝した聖一国師円爾（弁円）の承天寺開山も博多綱首で小呂島地頭の謝国明が援助したことによる。この時期、宋により茶・饂飩・蕎麦・饅頭が日本にもたらされ、博多はこれらの発祥だという説がある。平清盛は父忠盛の後を継いで伊勢の銀などを輸出品に宋との貿易を活発化させた。1158年（保元3年）に大宰大弐となった頃に清盛は博多に人工港「袖の湊」（そでのみなと）を開いて日宋貿易の中継地としたと考えられている。博多どんたくの前身である博多松囃子は、清盛の子重盛が博多の町にもたらした恩恵への謝意を示したのがはじまりとされ、また博多祇園山笠は円爾が疫病の流行する博多の町を甘露水で清め回った1241年を起源としている。ちなみに1222年（貞応元年）に人魚が博多の海に流れ着いたという記述があり、その骨とされるものが龍宮寺に所蔵されている。
元寇が襲来した文永の役（1274年）によって博多の町は焼失した。再来を警戒して博多湾沿岸には元寇防塁が築かれる。防塁が築かれたことから博多の別名として「石城」の名が生まれる。元寇ののち1293年（永仁元年）に鎮西探題が設置され（現在の櫛田神社の近く）、大宰府に代わって九州統治の中心となる。鎌倉時代末期には、全国主要寺社の造営費を獲得するため、博多商人が幕府公認の下、しばしば元との間に交易船を往来させた（寺社造営料唐船）。1333年（元弘3年）に後醍醐天皇が挙兵すると、菊池武時が鎮西探題北条英時を襲い博多の町を焼き払った。武時は少弐貞経や大友貞宗によって駆逐されるが、足利尊氏によって京都の六波羅探題が陥落したことが伝わると貞経や貞宗さらには島津宗久らは北条英時から離反、鎮西探題を滅ぼした。1336年（建武3年）、建武の新政に離反して九州へ落ち延びた足利尊氏は少弐頼尚・島津貞久・大友氏泰らとともに多々良浜の戦いにて菊池氏を破る。足利義満治世の1371年（応安4年）に管領細川頼之によって今川貞世（了俊）が九州探題に任命され、懐良親王等南朝勢力の掃討、御家人の守護被官化に務めた。貞世はまた対馬、壱岐、松浦、五島列島を本拠地とした倭寇によって博多に売られたであろう高麗人捕虜を哀れみ、帰国させている。さらに、明からの倭寇討伐の要請などを受け、大内氏とともに倭寇を討伐し、幕府の日明貿易（勘合貿易）開始に携わったが、讒言にて失脚した。貞世の次に九州探題となった渋川満頼は、応永の外寇に際して博多商人宗金をして幕府との連絡を行い、博多商人の平方吉久（外郎の由来である陳宗敬の子）と妙楽寺住職の無涯亮倪を朝鮮に派遣し、李氏朝鮮使者の宋希璟が博多を訪れたときは自ら接待した。足利義持は、私貿易を行っていた大内義弘を応永の乱で討ったのち、安芸出身といわれる博多商人肥富（小泉）の進言を受けて1401年（応永8年）に祖阿を正使、肥富を副使として明へ第1回遣明船を出してもいる。この頃の博多商人は日明貿易や日朝貿易のみならず、琉球を経由して東南アジアとの貿易にも関わり、中でも道安という商人は琉球国王の名代として貿易を行った。明で買い付けた生糸は日本で20倍の価値になり、逆に日本の銅は明で4～5倍の価値になったという。また銅銭を輸入し、日本刀や硫黄などを輸出し、博多商人は巨万の富を得ていた。その様子は海東諸国紀にも記載されている。渋川満頼が九州探題を辞したのち、大友氏は1429年（永享元年）朝鮮に使者を遣わして博多支配を宣言、宗金など商人たちは大友氏の保護下で貿易を行う。当時の博多の町は、港がある北東部「息浜」（おきのはま）に6000戸、聖福寺・承天寺周辺の南西内陸部「博多浜」に4000戸あり、息浜を大友氏が、博多浜を少弐氏が治めていた。日明貿易が再開した1432年（永享4年）、少弐嘉頼家臣・三原入道の家人と秋月満種家臣・原田種泰の家人が見物に来ていた博多祇園山笠の「追い山」の会場にて衝突、三原方50人余、原田方20人余の死者を出した。翌年には少弐家人と大内持世家人が博多で衝突。さらに翌年には大内家人と少弐家人が箱崎にて衝突している。この他にも守護大名同士や大身らは、筑前国の覇権や日明貿易の主導権をめぐって抗争を各地で起こした。1478年（文明10年）、大内政弘は少弐勢力を博多から追放、筑前や豊前までを勢力下に置き、博多の町は大内勢力と大友勢力の配下となる。
応仁の乱ののち堺が足利将軍家や三管領細川氏らの日明貿易の拠点として台頭すると、博多商人や大内氏と利害が衝突するようになる。そのもっともたるのが日明貿易の港寧波で大内義興一味と細川高国一味が争った寧波の乱（1523年）である。こののち大内義隆が1536年（天文5年）に遣明船を再開する。義隆はまた博多祇園山笠の舁き山12本のうち6本を周防国山口に分け移したと言われている。1551年（天文20年）に義隆が家臣陶晴賢の謀反で追われ自害したのち、博多の町は大友宗麟により統治される。宗麟は1559年（永禄2年）に幕府から九州探題に任命されてもいる。だが同年に大友宗麟に反旗を翻した筑前国衆の筑紫惟門は、1559年4月12日(永禄2年2月25日)に兵2,000で博多の街を焼き払って破壊し、大友氏の博多代官を殺害した。イエズス会の宣教師ルイス・デ・アルメイダによれば、1570年3月上旬(永禄13年1月)の博多の町は森林のごとくに変貌して20戸ほどしか居住していなかったという。このとき多くの商人は肥前国に避難しており、神屋宗湛も唐津に逃れていた。しかしその2カ月後にアルメイダが再び博多を通過した時には20戸から3,500戸に増えて、程なく人口1万人に達する勢いだったといい、1570年（永禄13年/元亀元年）の博多の急速な復興がうかがえる。大友氏は、博多の町の南東を流れ那珂川に注ぐ比恵川の氾濫を防ぐため大規模な治水工事を元亀・天正年間に家臣臼杵鎮続に命じて行わせ、博多湾に直接流れ込むようにした。今の石堂川（御笠川）である。そして比恵川の跡を堀として敵の来襲に備えた。臼杵鎮続が安房守であったことから房州堀と呼ばれる。房州堀は江戸時代には古屋堀とも呼ばれ、明治に入って九州鉄道博多駅（現在の祇園駅付近）が建設されるまで残っていた。堀の近く、現在の博多警察署の場所に矢倉も建てた。大友氏時代の博多は九州で最も富裕な町であったと言われる。有力商人を中心として自治が行われていたとイエズス会士ルイス・フロイスは伝えている。博多では「年寄」と呼ばれる役職が自治運営をしていたと考えられ、後年の1597年（慶長2年）の資料において「十六人之年寄衆」と残っている。また宣教師アルメイダは「博多はキリスト教を受け入れず日本一布教しづらい土地であった。その理由は裕福で贅沢な町だからである」と伝えている。フランシスコ・ザビエルは京都へ赴く途中に博多にも立ち寄っているが、男色の酷さに辟易とし足早に去っている。当時の西欧の文献において博多は「Facata」「Focata」「Facatta」と記載された。博多商人は戦国時代も活躍し、その一人で神屋宗湛の祖父寿禎は大内義隆の父義興の支援で石見銀山を開発する。また種子島に漂着（1543年）した明国船に乗船していた明国人王直は博多商人3人を貿易仲間としていた。この時期、日明貿易船や平戸と長崎に来航しているポルトガル船・オランダ船などに無担保で買付用の銀を融資し、航海成功時に3～11割の高利子を付けて返済させる「抛銀」（なげがね）というリスクの高い商行為がおこなわれており、神屋氏をはじめ博多商人もこれによって多額の利益を得た。1578年12月20日(天正6年11月12日)の耳川の戦いで大友氏が島津氏に大敗したことが筑前国に伝わると間もなく、博多で筑紫広門と秋月種実の軍勢による掠奪が起き、1579年1月3日(天正6年11月26日)にイエズス会の司祭と修道士は博多を脱出した。1580年（天正8年）には龍造寺隆信が筑前国に進撃し、博多の町のほぼ全土が焼失した。続いて島津義久の軍が復興した博多を占領するも1586年（天正14年）8月下旬に博多を焼き払って撤退する。1587年（天正15年）豊臣秀吉は九州征伐を行い島津氏を降伏させる。九州平定後秀吉は筥崎宮に滞在し、千利休や神屋宗湛らを招いて茶会を開く。同年6月10日に秀吉は、平戸と長崎からコエリョとモンテイロが秀吉に謁見するため乗って来たフスタ船に、箱崎浜から乗船して焦土の博多を眺める。そしてすぐに博多の復興に取り掛かり、黒田如水をして住民を呼び戻す役目を担わせた。その後には石田三成を博多奉行に任じ、博多商人の宗湛や嶋井宗室にも協力をさせ、本格的な復興に取り掛かった。入り江や湿地を埋め立て、息浜と博多浜を一つの町とし、最初の縄張りを行った南北の街路を「一小路（市小路）」とし、町を袈裟の七条になぞらえて七小路（七筋）七堂七厨子七口七観音とし、七小路に面する町々を「流」（ながれ）という単位に集合させた。この復興事業は「太閤町割り」と呼ばれる。また荒廃した櫛田神社に社殿を寄進した。秀吉は復興とともに9か条からなる「定」（さだめ）を発布。問屋や座を禁じ、土地家屋への課税「地子」や武士への労役「諸役」も免除し、博多に武士が家を持つことも禁止され、博多の廻船を全国で保護し、喧嘩も両成敗とした。楽市楽座政策である。これらは朝鮮出兵を見越して博多の町を兵站供給地とするためであったとされる。また、秀吉はこの博多滞在中の6月19日にバテレン追放令を発布している。ただし、秀吉の当初の復興計画は、博多を九州統治及び将来の朝鮮出兵のための政治・軍事都市とする予定であった。（当初は豊臣政権の五奉行筆頭である治部少輔石田三成に筑前52万石を与える予定であった。）この年の5月から6月にかけて、豊臣秀長や田中吉政らに充てた複数の書状によれば、博多に城を建設して秀吉の九州における居城にするとともに五大老の一人小早川隆景に筑前を与えて留守居役を兼ねさせること、南蛮・中国・高麗（朝鮮）との貿易を博多一港に限定する代わりに博多の中心地から寺院・神社を排斥して郊外に移転させ、市内にはイエズス会に教会を建設させる構想があったとされている。ただし、その代わりに大村氏がイエズス会に寄進した長崎の返上と商船の博多回航を条件としたことから、イエズス会側が警戒を強めてこれを辞退、これが全国の支配者たる秀吉への非服従と看做されてバテレン追放令の一因になったとする説がある。また、建設予定であった博多の留守居役に予定していた小早川隆景もこれを辞退したため、結局秀吉の新城建設・寺社排斥構想は中止されて従来通りの商業都市としての復興路線に修正を余儀なくされた。いずれにしろ福岡湾は水深が浅く、ナウ船、ガレオン船が停泊出来なかったため、天然の良港である平戸と長崎のようなポルトガル、スペイン、オランダ、イギリスとの貿易港になれなかった。秀吉がポルトガル側通商責任者ドミンゴス・モンテイロに対し、平戸、口之津、長崎だけでなく、博多にも入港するよう言い渡すが、博多湊の水深の浅さを理由に拒絶（この直後にバテレン追放令が出されている）。博多港に大型船が停泊出来るようになるのは中村精七郎らの尽力により昭和になってからである。
秀吉により豊臣政権の五大老の一人である小早川隆景が筑前国領主になり、前述のように博多ではなく東区の名島に城を築いた。隆景の後を継いだ養子の秀秋は関ヶ原の戦いの勲功によって備前・美作に移封され、代わって黒田長政が筑前国に封じられた。長政は父如水とともに博多の町の那珂川対岸の、旧那珂郡警固村福崎の地に福岡城を1601年（慶長6年）から建設（福岡城は万葉集にも出て来る筑紫館鴻臚館が建っていた場所でもある）。城下町も整え、城北側の唐津街道沿いには前封入地豊前国中津から従った商人や職人を居住させた。「福岡」の地名は福崎という地名の丘に城を建てたことと、黒田家の故地（備前国邑久郡福岡村、現在の岡山県瀬戸内市長船町福岡）に因んだもので、長政が移封に際し名付けたものである。ここにおいて町人町博多と城下町福岡の二極都市が生まれる。藩政時代において既に「博多」と「福岡」は別個と考えられていた。神屋宗湛は茶の湯をつうじて如水と旧知の仲であった。また嶋井宗室は朝鮮出兵に反対し秀吉から蟄居を命じられたが福岡城築城に際して協力していた。しかし長政は徳川家康から賜った暹羅（シャム）貿易の朱印状を商人の大賀宗九に与え、藩の代わりに貿易を行わせた。これは宗九が築城に際して多額の金銀を献上したからのみならず、大商人として権威を持ち秀吉と親交深く三成とも関係のあった宗湛や宗室が新領主にとっては疎ましかったためと考えられる。のちに「博多三傑」と言われるこの3商人のうち宗湛と宗室は凋落し、宗九は栄えた。宗九は貿易のほか抛銀を行い、また出島の建設資金を拠出して家主株を獲得している。2代藩主黒田忠之は宗九の子である大賀宗伯や伊藤小左衛門に島原の乱の兵站を任じた。また1633年（寛永9年）に鎖国令が発布されて14年後の1647年（正保4年）にポルトガル国王使節シケイラが長崎に来航し日本との通交再開を求めたとき、福岡藩が長崎警備であった。忠之は再び宗伯と小左衛門に兵站を任じる。宗伯は長崎伊奈佐郷の住居を買い占めて打ち壊し、焼き討ちの資材をいち早く準備した。大賀宗伯とともに御用商人として活躍した伊藤小左衛門はそののち1667年（寛文7年）、朝鮮への武器密輸の金元（出資者）であったことが発覚。長崎奉行の判決により一族全員が処刑された。また博多商人で長崎代官となった末次平蔵は密貿易に絡み1630年（寛永7年）に江戸にて幽閉のうえ斬殺された。黒田忠之の時代（鎖国の時代）に海外貿易を生業とする博多商人の活躍は急速に色褪せていったが、変わりに廻船の中継湊として栄え、花街の博多柳町など華やかな商人文化も生まれた。博多の町は秀吉の「定」により武士の居住が禁じられ、江戸時代になっても武士の居住は行われなかった。博多の町は藩から遣わされた2人の町奉行（寺社奉行も兼任）により管轄された。奉行所は寛文年間には博多の中（須崎町）にあったが、そののち博多の外に置かれることとなる。それとは別に博多津中の家格の高い知名士らから12人の年行司が輪番で任命され、運上銀の徴収や事件等の町奉行への報告などの任に就いた。100ほどあった各町内からは年寄と年寄助役が1人ずつが選任され、町費の収拾など自治活動の中心に立った。また町内の10～20軒を1組とし組頭取1人が選出された。そして年寄の中から流ごとに月行司が1人選任され（1-2か月ないし半年ほどで交代）、流内の取りまとめと博多全体での相談事での流代表の任に当たった。年行司が徐々に減少し、一時期は2人にまでなった。一時的に途絶えていた博多松囃子は黒田忠之の命により1642年（寛永19年）に再開となった。松囃子一行は博多から出発し、城下町福岡に入り、福岡城の藩主に年始の挨拶をすることとなる。博多祇園山笠は江戸時代にも博多の町中で行われ、1687年（貞享4年）に追い山が始まっている。1732年（享保17年）の享保の大飢饉の折には博多でも多くの餓死者が出た。中洲に今でも残る餓人地蔵尊は、飢饉で行き倒れた人々を弔ったものである。江戸時代後期には聖福寺第123世住持の仙厓義梵（せんがいぎぼん）（1750年～1837年）が活躍した。仙厓和尚は水墨画を描いており、禅の境地を簡素に説いたユーモアな戯画を多く遺している。