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基本的に小内刈を基軸とした柔道を展開する。それに加えて、きちんと組んで来ない相手への対策として、掬い投げや朽木倒、肩車などを使い始めて得意技にしていった。特に肩車に関しては、道場の先輩である海老沼匡の兄の海老沼聖が2002年の世界ジュニアにおいて肩車で勝った試合を見せられてから、この技を多用するようになった。しかしながら、2010年からのIJFによるルール改正でそれらの足を掴む技が使いにくくなったことで自分の柔道スタイルを再度作り変えて、現在は内股、払腰、小内刈、背負投、袖釣込腰、欧米では「ラーツドロップ」とも呼ばれていた、相手の足を掴まずに投げる変則の肩車、寝技などを使いこなせるようになった。なお、2013年のグランドスラム・東京の決勝で決めた片襟を掴んで担ぎ上げる独特の肩車を、自らの名前を付けて「直車」と命名した。この技は他の選手では使いこなせないとっておきの決め技だと自認している。さらに、2013年からの新ルールでは足取りが全面的に禁止されたことを受けて、「高藤スペシャル」と呼ばれる、相手が奥襟を掴んできたところを密着して、相手の体を抱えながら回転させて投げる技（決まり技は大腰や移腰、抱分になる場合が多い）を多用するようになった。この技は、相手が奥襟を掴んで組み勝っていると油断させたところを、それを逆に利用して投げる技でもある。もともとは、苦手としていた左組みの長身選手である山本浩史に奥襟を取られやすかったことから、その対策として編み出された。本人によれば、「高藤スペシャルとはこう投げるという決まった型があるわけではなく、相手の動きに合わせていかに背中をつけるかという技なので、何をもって完成なのかは自分でもわかりません」と語っており、これからも変化させていかなければならないという。また、ライバルの研究に講じることが試合をするよりも好きだという。さらには、「相手のちょっとの動きで次の技まで予測して、その先にいけるのが自分のストロングポイント（長所）」と語っているように、相手の出方に合わせて最適の対応を繰り出す柔道にも長けている。しかも乱取りでさえ試したことのない作戦を試合でいきなり実行する大胆さを持ち合わせている。「やったことのない技を試合でいきなりやるのは勇気がいる。でもそれができるのが僕の強み」。かくの如き高藤の柔道について全日本代表監督の井上康生は、「相手が右に力を入れるなら左に瞬時に切り返して投げる。ああいう動きは彼特有の勝負勘、柔道スタイル」との認識を示すと、東海大学監督の上水研一朗も、「一言でいえば天才。高藤の柔道は誰にもまねできない」と語った。
ハノーファーシェ・マシネンバウ（Hannoversche Maschinenbau AG ）とは、ドイツのニーダーザクセン州ハノーファーにある蒸気機関車、トラクター、軍用車両製造会社である。しばしばハノマーグもしくはハノマーク（Hanomag ）と略称される。第一次世界大戦前にルーマニアやブルガリアへ最初に蒸気機関車の大量の輸出を行った。
会社の歴史は1835年、Georg EgestorffがEisen-Giesserei und Maschinenfabrik Hannoverと呼ばれる小型の蒸気機関を製造する会社を創業した時に遡る。彼らはまもなく農業機械を製造し、1846年には最初の蒸気機関車をハノーファー州鉄道向けに製造した。1870年に500両生産、1871年には社名をHannoversche Maschinenbau AG.に変えた。1905年には陸軍向けに蒸気自動車を受注した。1912年、ガソリンエンジン車の生産に乗り出し、農業トラクターに搭載した。1920年代、蒸気自動車の市場が頭打ちになるとハノマーグはより経済的な自動車に活路を見出した。1925年、彼らはHanomag 2/10, a 370kgの2座席のオープンカーでリアマウントの500cc単気筒水冷式エンジンを搭載した自動車を開発した。Zweisitzer Limousine (two-seat limousine)と会社によって名づけられ、前と後ろにニックネーム Kommissbrotと書かれた。全部で15,775台生産されたが、会社に大きな利益はもたらさなかった。1920年代末には鉄道機関車部門をカッセルのヘンシェルへ売却した。第二次世界大戦開戦前から終戦までは、各種のハーフトラックなど軍用車輌を大量生産した。1952年にラインシュタールグループに買収された。1969年に商用車部門はヘンシェルの同部門と合併し、ハノマーグ・ヘンシェル自動車製作所（Hanomag-Henschel Fahrzeugwerke GmbH ）が誕生した。新しい会社の本社は従来のハノマーグ本社のあったハノーファーにおかれた。ダイムラー・ベンツは、まずこの会社の株式の半分を取得し、1970年にはさらに残り半分も買収した。それ以来、メルセデス・ベンツのディーゼルエンジン（BR8）がハノマーグ・ヘンシェルの車両に搭載されるようになった。ハノマーグ・ヘンシェルのブランドは1974年まで使われた後、ダイムラー・ベンツに置き換えられた。1989年、日本の小松製作所がハノマーグ社（Hanomag AG）に資本参加。2002年には完全子会社化し、コマツドイツ有限会社（Komatsu Germany GmbH）となった。
『古事記』の中の岩戸隠れのエピソードが記録に残されている日本で最も古い笑いのひとつだと思われる。神々の暮す高天原（たかまがはら）の統率紳、太陽の神アマテラスオオミカミが、弟スサノオノミコトの乱暴狼藉に腹を立てて岩の洞窟天岩戸（あまのいわと）に閉じこもってしまった。そのため世界が真っ暗になり災いが起こった。そこで神々はアマテラスオオミカミをおびき出す為に岩戸の外で大宴会を行い、女神アメノウズメは着衣を脱いで全裸でこっけいな踊りを披露した。これを見て八百万の神々が一斉に大笑いした。その笑い声が気になったアマテラスオオミカミが、岩戸を少しだけ開けて様子をうかがった所、神々の連携プレーで外に連れ出され、再び世界に光が戻った、というものである。アマテラスオオミカミが天岩戸に隠れて世の中が闇になるというこの神話は日食を表したものだと解釈されており、神々を笑わせた芸能の女神アメノウズメは日本最古の踊り子と言える。また山幸彦と海幸彦では、苦難の末に海幸彦を屈服させた山幸彦が、海幸彦を「俳優（わざをぎ）の民」とすると宣言し、滑稽な物真似芸を演じさせている。このエピソードは古代社会において芸能が、神や支配者を楽しませるもの、奉納するものとしての要素があったことを示している。
明代の滑稽な話を集めた本（笑話集）の影響を受けて、安楽庵策伝によって『醒睡笑（せいすいしょう）』が1623年に著されている。続いて『昨日は今日の物語（きのふはけふの物語）』や『浮世風呂』（式亭三馬）、『東海道中膝栗毛』（十返舎一九）などが出されて以後日本でもこうした笑話本・滑稽本が書かれるようになった。江戸時代中期から明治にかけては、漢文の笑話集の和刻本がいろいろと刊行され、広く読まれた。最初に出たのは、寛延四年(1751)に刊行された岡白駒(おかはっく)編『開口新語』である。漢文笑話の原文に訓点を施し、ところどころ漢文の左側に江戸時代の口語で短い訳語を付す、という体裁であった。『開口新語』の成功をうけて、以後、この体裁にならった漢文笑話集が、続々と刊行された。例えば風来山人（平賀源内）も、『笑府』の抄訳『刪笑府』を出版している（右の画像）。「江戸小咄」の原案も、元はこうした和漢の笑話本の翻案に由来しているものが多いとされる。
1903年、東京市浅草区浅草公園六区に、「日本で初めての常設活動専門館」として「電気館」がオープン。以降、映画は常設の興行メディアとして、東京・大阪といった大都市のみならず、日本全国に拡大した。特に、1930年代トーキー映画の技法が確立すると、榎本健一など軽演劇の人気者が出演するようになり、その人気が全国的なものとなった。また、落語や漫才もラジオに加え映画によって地方の住民も楽しむようになった。戦後、1960年代に一般家庭にテレビが普及するまでは、全国に向けてのメディアは、ラジオと映画であり、特に映画は、その予算や影響力から、森繁久彌などトップスターを輩出した。
1953年、NHK・日本テレビが相次いで開局したが、当初一流俳優などはテレビを「電氣紙芝居」として敬遠し、その結果それまで浅草公園六区や新宿などで活躍していた軽演劇の役者など、実力はあるが陽の目を見ず燻っていた者達がテレビの世界に飛び込んだ。三木のり平や八波むと志・由利徹・南利明の「脱線トリオ」、佐山俊二、関敬六・谷幹一・渥美清（のち海野かつをに交替）のスリーポケッツ、石井均一座の他、浅草で人気を博していた大宮敏充の「デン助劇団」などが初期のテレビ・バラエティを飾っていた。一方、大阪でも梅田の実演劇場・北野劇場に出演していた薄給のコメディアンであった茶川一郎、佐々十郎、芦屋雁之助、芦屋小雁、大村崑等に白羽の矢が立ち、花登筺脚本の一連のコメディーで脚光を浴びた。とりわけ大村は時代の寵児となり、「コンちゃん」ブームを巻き起こした。この他に藤田まことや白木みのる等が進出。吉本新喜劇は当初からテレビを意識して制作されたもので、毎日放送とのタイアップもあり多くのスターを生み出した。一方の松竹新喜劇も看板役者の藤山寛美がよみうりテレビを中心にコメディー数作を発表した。
『シャボン玉ホリデー』もそうであったが、この手の番組の嚆矢は同じ日本テレビの『光子の窓』である。草笛光子を主役に起用したこの番組は、歌と踊りと笑いの全てを集約させた音楽バラエティであった。このあと、NHKが『夢であいましょう』をスタート。渥美清、E・H・エリック、黒柳徹子などがコントを演じていた（作・永六輔）。草笛と黒柳は女性バラエティタレントの先駆者であり、黒柳は現在もなおバラエティ番組に出演し続けている。
NHKがジェスチャーに柳家金語楼を起用、全国区の人気に。日本テレビ開局当日に発生した放送事故の穴埋め番組出演を機に、2代目三遊亭歌奴（3代目三遊亭圓歌）・三遊亭小金馬（現：4代目三遊亭金馬）・一龍齋貞鳳・3代目江戸家猫八の4人は正力松太郎同社社長に認められ、番組一本を持たされた。これに目を付けたNHKは2代目歌奴以外の三人を引き抜き、『お笑い三人組』をスタートさせる。一方、文化放送で放送された『落語討論会』をフジテレビがテレビ化し、大喜利番組『お笑いタッグマッチ』（5代目春風亭柳昇司会）がスタート。レギュラー陣の4代目柳家小せんが発した「ケメコ」の流行語も相まって一躍人気番組となった。この流れが後述の「演芸ブーム」に繋がる。
テレビ創成期にあっては、映画は、いまだ娯楽のメディアとしての優位性を誇っており、特に、カラーテレビの普及までは、手軽ではあるが、画像・音声で劣るものとの認識があった。テレビで人気が出たコメディアンも予算が豊富な映画を重視する傾向があり、クレージーキャッツなどは、ゴールデンウィークや年末といった時季に合わせ、シリーズものの大作喜劇を制作し、爆発的にヒットした。
映画は、その映像などの優位性を失い、かえって、共時性・即時性でテレビに劣るという状況で、お笑いのメディアとしての重要性を急激に失った。シリーズ形式のコメディ映画でクレージーキャッツを継いだのは、ザ・ドリフターズであったが、このシリーズも1975年で終焉を迎えた。
1990年代に入ると、これまでのバラエティ番組人気の中心となっていたフジテレビに倣う形で、ターゲットおよび内容をサブカルチャー的観点に絞り込んだ多種多様なバラエティ番組が多く制作されることとなった。その結果、バラエティ番組がお笑いブームの中心となる、「テレビっ子の時代」とも言うべきムーブメントが巻き起こったのである。
『進め!電波少年』（日本テレビ、松本明子らが司会）は、アポイントメントなしの突撃インタビューをはじめとして、台本のないドキュメンタリーの味わいを取り込んだ番組だったが、特に後半は若手芸人に私生活を犠牲にした体験・チャレンジ企画をさせて笑いの種とする構成となり、過剰演出（やらせ）の傾向が強くなる。そんな中で、過酷なヒッチハイク旅行を行なった猿岩石が、お笑いというよりも共感できる等身大の若者といった位置付けで人気を博し、彼らが唄った楽曲が一定の売り上げを集めたり、旅行中に記した日記をまとめた書籍が売り出され、版を重ねるなど、一部特定層において社会現象化する。しかし、その後同様のコンセプトで、ドロンズ、なすび、ロッコツマニア、矢部太郎（カラテカ）らを起用して話題を提供しつづけたが、あくまで企画の面白さが中心にあっため、企画自体がパターン化すると飽きられるのも早く番組の人気も急に失速した。また、芸人を育てるというよりも消費し尽くすといった性格が強かったため、PTAなど視聴者の批判も多かった。
広告代理店やジャーナリズムによる造語「第四世代」という定義に厳密に合致していないが、ほぼ同時期のものとして、フジテレビ『とぶくすり』（のちの『めちゃ²モテたいッ!』→『めちゃ²イケてるッ!』）や日本テレビ『ぐるぐるナインティナイン』などがあり、これらの番組からナインティナイン、よゐこらが1993年頃から知名度を得た。これらに通底しているのはロケーション撮影（ロケ）の多用、そして同時代性である。1990年代初頭に漫才スタイルがダウンタウンのもとで飽和に達し、それ以降の芸人やお笑い番組は違うスタイルを築きあげる必要にせまられた。その経済学的にいう（商品）差別化の中でたどり着いたのが、街に繰り出し現場や社会を笑いのネタにするというロケーションの手法であり、「リアル」を笑いにして視聴者を惹きつけるとともに、テレビに映る若者が参加しているという同場所性や、それを通して若者と同世代を生きているという同時代性が親近感を醸成し、ヨコの繋がりを生み出して、漫才とは違う人気に結びついた。これらは、番組をテレビ局で撮ると先輩芸人に偶然会ってしまうという若手芸人の緊張や心理、当時抱いていた劣等感がそれを避ける形を求めたということにもある。
平成に入って、落語界では1993年（平成5年）には初の「女真打」が誕生し、1995年（平成7年）には東京の5代目柳家小さん、翌1996年には上方の3代目桂米朝がそれぞれ「人間国宝」に認定され、古典芸能としての地歩を固めた。人間国宝には、その後、2014年（平成26年）に十代目柳家小三治が認定されている。21世紀に入って、落語界には、マスメディアでも幅広く活躍していた春風亭小朝が発起人となった「六人の会」や、新作落語の隆盛をめざした話芸集団「SWA（創作話芸アソシエーション）」の結成という新たな展開が生まれ、一方では長瀬智也と岡田准一が主人公を演じたテレビドラマ『タイガー&ドラゴン』（TBS系）や連続テレビ小説『ちりとてちん』（NHK）などの影響によって新たな落語ファンが生まれた。このような現象はしばしば「平成の落語ブーム」と呼ばれる。このブームの特徴は、「落語全般」が好きな落語マニアによるブームではなく、それぞれ自分のことばで語る個性的な落語家各人のファンによるブームであるということで、個別に熱烈なファン層をもつ落語家が多数存在することによっている。
1969年4月26日、株式会社創美社の社名で株式会社集英社の子会社として創業。2002年9月に『週刊少年ジャンプ』（集英社）の第4代編集長であった後藤広喜が本社の常務取締役として出向し、その後代表取締役となった。後藤が代表取締役を退いた後は、2008年9月に取締役として同じく集英社から出向してきた礒田憲治が現在に至るまでその職に就いている。2012年10月1日には株式会社集英社クリエイティブへと社名変更し、同日に集英社の関連会社でイミダスの編集や翻訳本の発行等を行なっていた出版社・株式会社綜合社を吸収合併している。主要な発行ジャンルはコミック・小説・エッセイなどであり、集英社発行の各漫画作品のファンブックなどの編集・発行も行なっている。2012年10月以降は、綜合社を吸収合併したことで翻訳本の発行も行なうようになった。なお発行書籍・雑誌の発売機能は全て集英社へと委託しているが、出版者記号は創美社時代から自社で420番を持っているため、発行書籍に付与されるISBNは集英社の08ではなく420が用いられている。
おとめ座銀河団で最も大きく最も明るい渦巻銀河の1つで、絶対等級は-22と推定される（即ちアンドロメダ銀河よりも明るい）。この銀河団の他の多くの渦巻銀河と同様に、銀河の光学円盤に集まる中性水素を欠いており、この型の銀河としては表面密度が低い。これが事実であれば、恐らく銀河団ガスとの相互作用のため、円盤は柱状の構造を持つと考えられる。NGC 4216の銀河ハローでは、銀河系の5倍近い約700個と推定される多くの球状星団に加え、この銀河に破壊され、吸収された2つの伴銀河であると解釈される2つの恒星ストリームが存在する。NGC 4216は、おとめ座銀河団の中で、矮小銀河が高い確率で破壊されている領域にあるように見え、これらの種類の銀河と多くの相互作用をしている。
貞観17年（875年）少内記に任ぜられ、元慶3年（879年）従五位下・大内記に叙任される。元慶5年（881年）阿波介に任ぜられるが、同年卒去。『古今和歌集』に4首が入集する歌人であった。
結婚式の日、ロージーはスピーチをしながら、過去を回想する。ロージー（リリー・コリンズ）とアレックス（サム・クラフリン）は６歳の時からの親友だった。二人はよく見た夢の話をしていた。成長した二人は、ハイスクールの卒業パーティに一緒に行く予定だったが、ロージーはグレッグ（クリスチャン・クック）に、アレックスはベサニーに、それぞれ誘いを受ける。ロージーは、童貞であることに悩むアレックスに恋の助言をし、それぞれの相手と出かけることになる。やがてアレックスは童貞を卒業し、ベサニーとの関係を包み隠さずロージーに明かしたため、ロージーは嫉妬し、困惑する。卒業パーティーの夜、ロージーはグレッグと一夜を共にする。クラスの人気者のグレッグはイメージに反し童貞で、避妊に失敗してしまう。ロージーはアレックスに助けを求め、病院で処置を受けて事なきを得たかに見えた。その帰り道、二人は高校卒業後、アレックスはハーバード大学医学部に、ロージーはボストン大学への進学を約束する。ロージーの夢は、大学でホテル経営を学び自分のホテルを持つことだった。ところがロージーが妊娠してしまい、アレックスに打ち明けることなくイギリスに残る。こうして、相手を想う気持ちを二人とも言葉にできないまま離れ離れになる。カトリックである彼女は中絶することはなく、出産後に里子に出し、半年遅れで大学進学を目指すこととする。しかし、生まれてきたケイティを抱きしめると、自分の手で育てることを決心する。旧友にも出産したことを打ち明けることはできない。そんなある日、出産を知ったアレックスが急遽帰省する。二人は彼らを取り巻く状況が大きく変化したことを悟る。ボストンに戻ったアレックスは、クラスメートのサリーと交際しつつ、ケイティの父親代わりとして交流を続ける。5年が経ったころ、ロージーはホテルの清掃婦として働き始め、実家を出て自立する。一方、ベサニーもグラビアモデルとして、雑誌の表紙を飾っていた。ケイティは小学校に入学、ロージーに新しい恋人もでき、またアレックスもサリーと破局寸前の頃、アレックスはロージーに夢の話をし、会いたいとメールする。ロージーは淡い期待をしつつ、アメリカに向かう。二人は一晩をパーティーで楽しみ、親密になりそうだが、アレックスは躊躇い、距離を縮められない。アレックスはロージーを自宅に連れていく。そこにはアレックスのパートナーであるサリーが待ち構え、完璧なディナーを出して、ロージーに嫌みな態度を取る。サリーは妊娠12週で、それを隠そうとしたアレックスにもヒステリックに苛立ち、ディナーを滅茶苦茶にする。皆で、展覧会を見に行くが、サリーは知り合いを見つけると、人脈を築くチャンスとばかりにアレックスを連れ回る。ロージーは呆れて会場を飛び出し、アレックスはそれを追う。ロージーはアレックスは現実逃避をしたかっただけ、と叱りつけ、今の彼が惨めな状況に置かれていることを自覚させようとする。アレックスは反発し、二人の仲は決裂する。イギリスに帰ったロージーの元を、グレッグが訪ねてくる。相変わらず軽薄だが、ロージーとの約束通り、グレッグはケイティに優しくし、ケイティも実父に懐いていく。ロージーはセクシーなグレッグと関係を修復し、待つのは疲れた、と彼との結婚を決意する。だが、アレックスは式に参列しなかった。新生活の中、アレックスが破局したことを知り、またケイティにも幼馴染の男友達トビーができていた。サリーは出産するが、傍らには新たな恋人がいた。さらに数年後、両親は地中海へ旅立ち、勤務先のホテルにはスターになったベサニーが滞在することになった。ロージーはベサニーに、アレックスと連絡をするよう勧める。ほどなく父親が急死し、埋葬にはアレックスも駆けつける。父親の死を悲しむロージーに対し、グレッグは軽薄で思いやりのない態度を取り、アレックスは強く心配する。渡米前に「もっと深く愛されるべき」だと、手紙を送ったが、その手紙を見つけたグレッグは隠蔽し、生前の父親からの手紙だけを手渡す。ロージーは父からの手紙を読み、自分のホテルを持ちたい、という夢を大切にする気持ちが甦る。一方、アレックスに対しても、今が幸せだと告げる。数か月後、ロージーはグレッグの不貞の疑惑を押さえ、現場のホテルに向かいグレッグを殴りつけて離別を決意する。家の中からグレッグに関するものをすべて処分する中で、隠された手紙を見つける。手紙の末尾には「今なら君を幸せにできる」だった。ロージーは慌ててアレックスに電話すると、ベサニーが出てしまう。すでに二人は婚約し、ロージーは花婿付添人を依頼される。悪天候で遅延する中、ロージー一行が到着すると、ちょうど二人は結婚式を挙げたところだった。…かくして、物語冒頭のスピーチは一段落し、ロージーは「友情がお互いの人生を輝かせた」と、友人・兄弟としての愛情を伝えてスピーチを結ぶ。パーティーの終盤、ケイティが失踪し、アレックスとロージーは彼女を探す。ケイティはトビーにキスされたことに困惑して、悩んでいた。しかし、アレックスは、彼を拒むと、彼は他の女の子と一緒になってケイティを忘れる、乗り越えるためだけに必死になってしまうとアドバイスする。ケイティは、謝るトビーにキスで応え、二人はより強い絆で結ばれる。アレックスはロージーが酔いつぶれた18歳の夜、初めてキスしていたのだった。それは失敗に終わり、ロージーを乗り越える為に完璧な女性と幸せにならねば、と苦しんできたことを明かす。しばらくして、ロージーは海辺の邸宅をホテルとして開業する。開業パーティーの最中、ホテルに宿泊客が訪れる。2番目の客はアレックスだった。アレックスが来るときに見た夢の通り、二人は長い旅の最後に、長年言えずに心の奥底にしまい込んでいた気持ちを告白した。
スイス・ランゲンタール出身。ベルン音楽院とバーゼル音楽院で音楽教育を受ける。ヴェレシュ・シャーンドルと、ピエール・ブーレーズに作曲を師事。オーボエはスイスでエミール・カッサノウ、パリ音楽院でピエール・ピエルロ、ピアノをイヴォンヌ・ルフェビュールに師事。オーボエ奏者としての卓越した演奏・楽曲解釈とともに、作曲家としても著名である、また指揮者としても活動しており、ポーランドなど東欧の現代作曲家の作品などを積極的に紹介してきた。教育者としては、1966年からドイツのフライブルク音楽高等学校で教鞭を執っていた。
オーボエのソリストとしては、1959年にジュネーヴ国際音楽コンクールや1961年にミュンヘン国際音楽コンクールで首位を獲得。国際的に名声ある演奏家であり、献呈されたオーボエ作品も数多い。演奏家としてのレパートリーは、バロック音楽から現代音楽にまでわたる。ホリガー木管アンサンブルを主宰し、主にバロック音楽を録音した。また、ヨーロッパ室内管弦楽団を指揮してシェーンベルク作品集の録音も残している。ウルズラ夫人（故人）は著名なハープ奏者で、古楽器を用いたバロック音楽から、モダン・ハープによる近現代の音楽まで、広いレパートリーを持っていた。日本での最初の演奏は、1970年（昭和45年）に、（1）ソロと室内楽、（2）小林道夫指揮の弦楽合奏との共演、（3）近衛秀麿指揮日本フィルハーモニー交響楽団との協奏曲、の3種類のプログラムが披露され、以降、21世紀の今日まで来日を重ねている。2017年には、東京オペラシティの同時代音楽企画「コンポージアム2017」に招かれ、自作超大作「スカルダネッリ・ツィクルス」が取り上げられる。指揮者としては、ベルリン・フィルハーモニー管弦楽団、クリーヴランド管弦楽団、ロイヤル・コンセルトヘボウ管弦楽団、ロンドン・フィルハーモニー管弦楽団、ウィーン・フィルハーモニー管弦楽団、バイエルン放送交響楽団などを指揮している。
初期の作品はブーレーズからの直接の影響を受けており、『魔法の踊り手』（1963-1965）や『七つの歌』（1966-1967）のような作品は、典型的に60年代の前衛イディオムを取り入れた秀作であった。しかし、ホリガーは前衛イディオムの限界を早期に見極め、オーボエソロのための重音練習曲 （1971）や弦楽四重奏曲（1973）などでは、ホリガーの関心は奏者の呼吸や非日常的な触感の追求に移っていく。管弦楽のための『呼吸の弓／Atembogen』（1974-75）でその成果は頂点に達し、やがてベケットやヘルダーリンのテクストの音楽化もライフワークとなっていく。長い年月をかけて書かれた『スカルダネッリ・ツィクルス（ヘルダーリンの詩による、ソロ・フルートと小管弦楽、混声合唱とテープのための）』（1975 -1991）は、ホリガーの音楽美学の集大成といわれた。2種の全曲録音が残されている。他に大規模な作品としては、チューリッヒ歌劇場で自分で指揮を取ったオペラ『白雪姫』（1998）などが挙げられ、ヨーロッパのテレビで何度も放送されている。1999年には、シフ・アンドラーシュのために『パルティータ』を作曲。ホリガーにとって久々のピアノ独奏作品と言うことで話題になった。種々の様式混合とともに、ピアノのキーを半分だけ下げるなどの「虚ろな音色」の使用も特徴的である。日本では当初から「ブーレーズ門下」の一面だけが強調されていたが、2015年の来日時のレクチャーでは、音楽の本質を学んだのはヴェレシュからだったと強調し、その作品を演奏（オーボエ、指揮ともに）した。
ガミラス帝国（ガミラスていこく）は、「宇宙戦艦ヤマトシリーズ」に登場する架空の帝国。地球人類に対する敵対勢力。
『ヤマト』第13話と第21話では、地球攻略戦線（銀河方面）以外にもルビー・サファイヤ・ダイヤ・オメガの4つの戦線の存在が語られている。『ヤマト2』第3話では、パーシバル戦区やガルク戦区などの存在も確認されている。前線部隊は方面軍司令部（地球攻略時は、銀河方面軍司令部）からの命令で行動しているが、デスラーのいるガミラス総統司令部から直接指令が送られることもある。総兵力は不明だが、作中において登場した中では、ドメル率いる3000隻の艦隊が最大であり、この時はヤマトは戦力的に敵わないとして一方的に逃走を余儀なくされた。しかしその後、ヤマトとガミラスの大艦隊が正面から対決することはなく、七色星団でのドメル率いる艦艇戦力は5隻であった。ガミラス帝国崩壊後は、デスラー率いる残存艦隊として現存したが、合計隻数は不明。ガミラス艦などの宇宙艦艇は魚類、反射衛星砲などの他の兵器は植物などを彷彿とさせる有機的なデザインが多い。数は少ないが、高速空母やドメラーズ2世などの円盤型の艦艇も保有している。色使いは緑色、青灰色、デスラー艦に使用されている青などを基調としている。ガミラスの所有する宇宙艦艇は、ヤマト以前の地球の宇宙艦艇よりも高性能で、ガミラス艦の主砲は地球艦をたやすく撃沈可能であったが、逆に地球艦の主砲はガミラス艦には効果が無かった。ただ、地球艦のミサイルはガミラス艦を撃沈可能であり、古代守の艦がミサイルを用いてガミラス艦を撃沈している。一方でヤマトに対しては、ガミラス艦は全く歯が立っていない。磁力兵器も発達しており、艦艇の速力を落としやがて停止させる磁力バリヤー、あらゆる機械の繋ぎ目を外して分解するマグネトロンウェーブを発する宇宙要塞13号などを実用化している。砲兵器の光弾色は概ねピンク色で統一されている。
本作では「大ガミラス帝星」に変更されている。ただし、「ガミラス帝国建国千年祭」などの名称から、「ガミラス帝国」の名称も併せて使用されていることが確認できる。また、旧作と同じく数字の「4」を反転させたようなシンボルマークを掲げている。本シリーズのガミラスは「永遠に讃えよ我が光」という国歌が設定されている。劇中では反乱を起こした惑星への攻撃を行う際に、ギムレーが「殲滅のメロディー」と称して流したこともある一方で、兵の士気向上のためにも歌われているほか、二等ガミラス人がガミラスへの忠誠を端的に示す際にも歌うこともある。
サレザー恒星系第4惑星で、イスカンダルとは双子星。正式名称は国名と同じ「大ガミラス帝星」である。旧作同様二重構造の惑星であり、外殻には所々穴が開いている。この穴は外殻の一部を他星系に移植して出来た物であり、移植した外殻の内の一つが木星の浮遊大陸である。内殻の地表には都市があり、帝都の名は「バレラス」である。都市の建造物は旧作同様、ツクシやキノコに近い形をしている。都市の中心には全高2400メートルの巨大な総統府がそびえ立っている。なお、旧作と異なりチューブトンネルはない。総統府近傍の湖には宇宙軍港が設置されており、高さのある台形状の大規模な構造物となっている。上面は航宙艦船の発着スペースで、乾ドック状の発着スポットが配置されている。構造物内は整備ドックであり、発着スポットから艦船をリフトで降ろして整備を行う。ちなみに、外殻の穴から望むことができる空は、旧作では総じて暗いものだったが、本作ではやや緑がかった明るい青空を望ませる。なお、『2199』では寿命が近いという描写はなく、旧作のように惑星環境の変動もないために、ガミラス人たちだけでなく、他の惑星の人々も生身で外を出歩いて地球人と大差ない生活様式で生活している。しかし、『2202』では、兆候は表に出ていないものの、星の寿命が残り数十年程度しかないという設定が追加された。また、ガミラス星とイスカンダル星の間のラグランジュポイントL1の空間には、イスカンダルへの遷都を目的として建造された空間機動要塞都市「第二バレラス」が存在する。
本シリーズでは各人物にファーストネームが設定されている。肌の色は旧作と同じ青だが、地球人と同様に個人によって若干色合いは異なる。血液の色は紫色である。純粋なガミラス人のほか、併合した惑星から取り立てた「二等ガミラス人」という存在が設定されており、シュルツやガンツはそれに該当する。別の民族であることを明確化するという制作上の理由からも、肌や血液の色は純血ガミラス人とは異なっている。上記のシュルツらザルツ人たち以外にも、ミーゼラ・セレステラのようなジレル人をはじめ、赤や緑などの肌の色などさまざまな特徴をもつ多くの非純血ガミラス人が登場しているが、身分や立場には個人差がある。劇中では純血ガミラス人は自分たちの青い肌を当然視しており、肌が青くない地球人を含めた非純血ガミラス人を「劣等人種」と見下して「差別」する、もしくは青を高貴な色と重視してそれ以外の色より上に扱う描写が盛り込まれている。なお、唯一の例外として、ガミラス人はイスカンダルを崇拝の対象としている。本シリーズにおけるガミラス人は地球人と同一環境下で生活できる。『2199』第11話で、ガミラス人のDNA配列が地球人類と同じであることが判明しているほか、古代にはメンタリティーも地球人と同じと分析されている。『2202』では、主星サレザーに起因するガミラス星の特殊な環境下以外ではガミラス人は長く生きられないという設定が追加された。その設定では、ガミラス人の肉体はガミラス星の環境下での生活に特化され過ぎているため、他の惑星の風土病などに対する抵抗力がきわめて弱く、数年程度ならともかく10年以上長期滞在するとそれらの病気に罹患して死亡するリスクが跳ね上がるとされている。豊田巧の小説版『2199』では、イスカンダル人を祖として誕生した民族であると語られている。
『2199』における組織構造は、おおよそは第二次世界大戦時の軍事国家体制をモチーフにしている。旧作同様、アベルト・デスラーを総統として仰ぐ独裁政治体制である。独裁体制はデスラーの圧倒的カリスマによって成り立っている部分も多く、国民や一般軍人の多くは旧作同様に総統を慕い帝国に絶対の忠誠を誓っている。上層部は旧作と違い政治的思惑がかなり交錯しており、一枚岩とは言いがたい状態となっている。特に、大ガミラス帝星への改称以降、貴族制度の撤廃と上述の被征服民族の同化政策が行われたが、それを快く思わない貴族出身者や純血主義者もおり、実際に劇中では貴族の家柄でなおかつ純血主義者のゼーリックがクーデターを画策している。また、親衛隊などによる苛烈な弾圧により、一等、二等問わず現体制に不満を抱く国民もいる。さらに、過剰な版図拡大政策による人員不足で、ガミロイド兵なしでは領土を維持できなくなっており、国家としての基盤は弱くなっている。旧作とは異なり文官がはっきりと存在しており、制服は対点線を共通として、旧作での緑基調のほか、青基調・茶色基調・黄色基調・クリーム色基調などがある。また、制服は階級によっても若干形状が異なっている。旧作同様、右腕を真横に伸ばして肘を真上に曲げ、掌を正面に向けた状態で開く、ガミラス式の敬礼が存在する。この敬礼は軍人以外も行う模様で、『2199』第8話では文官のヒスがデスラーに対して行っている。軍事面以外は副総統であるヒスが統括しており、下位にヴェルテ・タランの軍需省や国防総省、セレステラの宣伝情報省などがある。各植民惑星も支配統治省の管轄だが、暴動の鎮圧などには親衛隊が出動している。国軍として、「帝星国防軍」が存在している。規模は非常に大きく、艦艇はバラン星の観艦式に参加したものだけで1万隻を超える。旧作同様地球以外の勢力とも交戦しており、外宇宙から侵攻してきた勢力に対する防衛行動なども取っている。旧作では将官は「将軍」として一括りにされ、将校や司令官と兵卒の違いは外見や役職によって区別できたが、本作では階級が細分化されている。総統直属の準軍事組織として「デスラー親衛隊」が存在している。大ガミラス帝星建国の際に創設され、ギムレーが長官に就任してからは、独自の艦隊戦力である「航宙親衛艦隊」を組織し、軍事面でも急成長を遂げている。傘下の秘密警察を使って、反体制派と見なした者への苛烈な弾圧も辞さず、他の軍人や国民からは忌み嫌われている。親衛隊員は灰色基調の軍服を着用しており、一般隊員は旧作の幕僚をベースにした服装をしている。隊員はごく一部を除いて思想・能力ともに優れた人物を幹部・一般兵などのランクごとのモデルに分けたクローン兵である。また、宣伝情報省と連動して「デスラー少年団」や「ガミラス少女同盟」といった団体も創設しており、帝星臣民の子供達へのガミラス主義の浸透と、将来の青年隊員の育成を行っている。
メカニカルデザインは主に石津泰志と出渕裕が担当。所有するメカの大半には、旧作よりも細かいディテールアップがされている一方でデザイン自体に大きな変更はないが、艦艇などはサイズが大幅に拡張されているものが多く、「デストリア級航宙重巡洋艦」などの艦級・艦種名が設定されている。艦級・艦種名については、総監督とメカニックデザインを担当している出渕の意向により、ガミラス側に「〜級」と「航宙〜」という接頭辞 / 接尾辞を付け、地球側には「〜型」と「宇宙〜」と付けることにより、両者を区別している。ダークグリーンがガミラスの国防色と設定されており、艦体色は旧作同様に基本的には濃い緑色で統一されているが、所属する基地・軍団によっては同じ等級艦でも配色が異なるものも存在している。また、ほぼすべての艦体に駆逐型デストロイヤー艦の最大の特徴であった目玉状の発光部が、意匠のように追加されている。この目玉状の部分は巡航時は薄緑色で、戦闘時のみ黄色から赤へ段階を踏みながら発光するが、機関停止時はまったく発光しなくなり、黒ずんだ色になる。これは、どのガミラス艦にも共通する特徴である。主兵装は陽電子砲で、ビームはおおむね赤みがかったピンク色をしている。また、兵器の装甲には防御装備として帯磁性特殊加工（ミゴウェザー・コーティング）が施されており、地球艦の光線砲程度なら易々と弾く。機関についての設定も作られ、波動エンジンと同じ次元波動理論に基づく「ゲシュ=タム機関」という機関を搭載していると設定されている。また、ガミラス側ではワープを「ゲシュタムジャンプ」と呼称している。ゲシュ=タム機関に異次元空間の航行能力はなく、航行には「ゲシュ=ヴァール機関」という別機関が必要であるため、ゲシュ=ヴァール機関を搭載している次元潜航艦を除くガミラス艦は旧作と異なり、異次元空間での航行能力は持ち合わせていない。また、艦艇の艦橋内などには、模様の入った黄色いパネルが使用されており、これはガミラスの勢力圏内で採掘される「ガミラス大理石」という材料である。『2202』では、第2話でクラウス・キーマンが地球連邦政府の監視の目を逃れようとしていた古代に接触する際、手首に装着したリングによって肌の色を地球人（黄色人種）と同じ色に変化させている。
2001年6月にバンプレストから発売された、松本零士の作品群のクロスオーバー作品であるPlayStation用ゲーム『松本零士999 〜Story of Galaxy Express 999〜』では、第七章「銀河の交差点」や再演「魂の旅人」などにおいて、「ネオガミラス」という勢力が登場する。デスラーが率いているわけではなく、機械化人で構成されており、『銀河鉄道999』の主人公・星野鉄郎の母の敵である機械伯爵と結託している宇宙海賊というゲームオリジナル設定となった。2012年から2013年にかけてグライドメディアから出版された和智正喜の小説『GALAXY EXPRESS 999 ULTIMATE JOURNEY』（上巻：2012年12月26日発売、ISBN 9784813021902 / 下巻：2013年8月29日発売、ISBN 9784813021919）も、松本零士の関わった全作品が同じ世界観として描かれるクロスオーバー作品の体裁を取っており、デスラーによって再興された「ネオ・ガミラス」という勢力が登場する。
プリュムが初めて歴史上に登場するのはカロリング時代の720年のことで、villa prumia として記録されている。721年、プリュム修道院が設立される。このときのプリュムにはカロリング家直属のベネディクト会修道院が置かれており、中世には修道院学校の存在で有名となる。皇帝ロタール1世はプリュムの分割後、そのプリュムの地に戻って修道士となり、その6日後に世を去った。1016年、神聖ローマ皇帝ハインリヒ2世はプリュムでの市場開設と貨幣の鋳造を認めた。1307年には修道院通りに聖ニコラウス病院が設立された。1576年、プリュム修道院はトリーア選帝侯のもとに置かれた。1696年にはカルファリエンベルク礼拝堂が建てられた（礼拝堂は1949年に破壊されている）。1721年以降、修道会やその建物が新たに建てられていった。1769年には火災が町を襲い、294軒中214軒の家屋が焼失した。1794年にはフランス革命軍の侵攻によってトリーア選帝侯による支配が終焉した。1798年にプリュムはフランス領のザール県にあるアロンディスマン（郡）、カントン（小郡）の一部となった。1802年、大修道院とマリエン修道院が廃止され、修道院教会は教区教会となった。1815年のウィーン会議の結果、プリュムはプロイセン王国に帰属することとなった。1822年以降、プリュムはプロイセン王国のラインラント県トリーア行政管区の下位に置かれるラントクライス（郡）となった。またこの年、マリエン修道院の建物が解体され、その跡地はハーン通りとなった。1841年、初の地元新聞である「プリュマー・インテリゲンツブラット」が創刊された。1856年には王室令によって、プリュムは「シュタット（都市）」の称号を与えられた。1869年、聖ヨゼフ病院が建てられた。1887年には司教学校が設立される。1883年12月22日、プリュムとゲロルシュタインとを結ぶ鉄道が開業した。これによりプリュムはヴェストアイフェル鉄道によって鉄道網で結ばれることとなった。1892年には初の個人向け上水道が建設された。またこの年にはプロテスタント教会が建設された。1901年、プリュムに電気が通った。1908年以降、下水道が整備されていく。第一次世界大戦終結後の1918年から1930年まで、プリュムなどのラインラントはフランスの占領下におかれる。第二次世界大戦では1944年9月16日以降、プリュムはアメリカ軍の攻撃対象となる。とくに12月23日からはバルジの戦いで爆撃を受け、市街の 80% が破壊された。1945年のクリスマス・イブの深夜ミサが執り行われる直前まで、円天井や会衆席は戦争の災禍により崩れていた。1949年7月15日、カルファリエンベルクの坑道で火災が発生し、ジークフリート線の防空壕を爆破するための爆薬およそ500トンが爆発した。この爆発によって山に20メートルの深さの陥没が生じ、土や石が広範にわたって吹き飛び、再建された家屋に損害を与えた。早期の避難が奏功し、プリュムの被害は死者12人、負傷者15人にとどまった。1971年の郡の再編で、プリュム郡はビットブルク郡と統合してビットブルク＝プリュム郡となった。このとき郡の機関の多くはビットブルクに移転し、プリュムにはプリュム連合自治体の機関の所在地となった。1984年にはカルファリエンベルクに聖ヨーゼフ病院が開院した。2001年には司教学校が閉校した。2005年、欧州連合における国境を越えた協力の強化についてうたったプリュム条約が署名された。プリュム条約の協議には、祖先がプリュム出身であったドイツ連邦内務相オットー・シリーが加わっていた。この1年後に連邦警察局がプリュムに設置された。
ダウスフェルトという地名が歴史で初めて登場するのは816年のことで、この地域は旧ロンマースハイム教区に属していた。1330年以降、ダウスフェルトは単独の教区となった。1570年から1802年までこの地にあった6つの農園のうち3つがオルツハイム司祭、残りの3つがヴァインスハイム司祭の所有であった。20世紀には、フンスリュック＝アイフェル様式の古墳が発見された。ダウスフェルトの人口は500人あまりとなっており、区域はダウスフェルダー・ヘーエ、アルトダウスフェルト、ダウスフェルダー・ミューレの3つで構成される。ダウスフェルダー・ヘーエは商業・住宅地域となっていてプリュム教区に属しており、アルトダウスフェルトとダウスフェルダー・ミューレはヴァインスハイム教区に属している。
6月、7月、8月には「プリュマー・ゾンマー（プリュムの夏）」が開催される。6月の最終日曜日に開幕を迎え、この日には市が立ち、ストリートミュージシャンのコンテストが開催される。その後の8週間において、毎週木曜日の夕方に市役所前のプリュマー・ソンマーの広場で演奏やダンス、乳搾り競争、ビールの大飲み大会、丸太の早切り競争が行なわれる。また近年では自転車ラリーやファッションショーなども行なわれるようになっている。また期間中の日曜日のうち4日間、バシリカ教会堂の正面でクラシック、ジャズ、フォークなどのコンサートも催される。
プリュム一帯で労働力を多く受け入れている事業者にはミルヒ＝ウニオン・ホーホアイフェル、スチール、シュトライフ、プリュム＝テューレンヴェルクがある。ミルヒ＝ウニオンはプロンスフェルトから10キロメートルの場所にあり、あとの3社はヴァインスハイムの商業地域にある。
1883年12月22日、ゲロルシュタインとを結ぶヴェストアイフェル鉄道が開業し、プリュムはドイツの鉄道網に組み込まれた。1886年10月、ヴェストアイフェル鉄道がプロンスフェルトからブライアルフまで延伸された。その2年後、当時ドイツ帝国領だったザンクト・ヴィトまで鉄道が開通した。またプロンスフェルトからヴァックスヴァイラーへの支線、アルツフェルト、ノイアーブルクへの支線が建設された。1980年から1999年までプリュムへの旅客列車の運転が停止され、貨物列車のみの運転となった。2000年12月、地元の鉄道愛好家の臨時列車が修道院の町の駅に停車し、これが最後の列車の停車となった。プロンスフェルト方面の線路がプリュムタール通りの踏切から除去された。またニーダープリュムへの線路跡には自転車専用道路が造られた。B 265と B 410 がプリュムを通り、A 60 と B 51 がプリュム近郊を走っている。南方面行きは B 51 がビットブルクの手前までの区間を A 60 として走っている。また北方面行きはおよそ35キロメートル先に A 1 との合流点がある。
プリュムはフェアバンズゲマインデ・プリュムの行政庁所在地となっている。また土地登記所と区裁判所もプリュムに置かれている。プリュム区裁判所の管轄領域はアルツフェルト、オベレ・キル、プリュムの3つのフェアバンズゲマインデとなっている。刑事事件は参審裁判所の管轄となっているため、ビットブルク区裁判所で扱われる。2006年12月、トリーア連邦警察署の庁舎がプリュムに開設された。
隠岐広域連合（おきこういきれんごう）は、島根県と島根県隠岐郡隠岐の島町、海士町、西ノ島町及び知夫村の1県3町1村が設立している広域連合。
冬 寿（とう じゅ、289年 - 357年）は、高句麗に亡命した前燕の有力者である。
336年に、高句麗に逃亡した。爵位は楽浪相。1949年に黄海道安岳郡で発見された安岳3号墳は、複雑な構造の回廊・石室の壁面が彩られた壁画古墳として著名である（世界遺産 「高句麗古墳群」の一つ）。盗掘を受けて遺物はほとんど残っていなかったが、壁面に「永和13年・・冬寿・・」など68字にわたる墨書銘文が検出され、東晋の年号、生前の官職、出身地、冬寿が69歳で死去したことが明記されており、高句麗王墓をしのぐ朝鮮半島最大の墳室面積の安岳三号墳の被葬者は、墓誌が検出された冬寿が有力である。ただし、被葬者は高句麗美川王の説もある。高句麗は4世紀に前燕の攻撃にあい、王都を奪われ、平壌に避難したが、高句麗の後退とその後の復興は、楽浪郡・帯方郡の中国遺民や当該期間の中国流民の支援と協力なしにはあり得ず、冬寿のような中国からの亡命高官が両者を媒介する役割を果たしたことが推察され、故国原王は、前燕に捕らえられた王母周氏と王妃と前燕に奪われた美川王の遺骸の返還要求と東晋への通交を果たしたが、冬寿がこれらに大きな役割を果たしたことが推察されている。
喜捨を指す語としてはザカートとサダカがあり、現代においてはザカートを制度喜捨、サダカを自由喜捨として区別している。ただしクルアーンにおいては両者とも自由な喜捨を意味した。預言者ムハンマドは「サダカ」という名で、神に仕える者の徳目として自由な喜捨を推奨していたが、義務ではなかった。のちに（630年以後）新たに従った部族に対する喜捨の義務化がおこなわれ、初代カリフたるアブー・バクル以降、現在につながる定義がウラマーらにより策定・法制化されていった。ただし、元来がムハンマド自身によっても区別されていなかったこともあり、とくに初期の文献には二つの混用が見られる。そのためサダカの性格を明らかにするため、サダカ・アッタタッウー（自発的サダカ）という二重化した言い回しが用いられることがある。シャリーア成文化の時代のウラマーたちは、サダカよりもザカートのほうがクルアーンにで出てくる回数が多いことから、義務としての喜捨をザカート、自発的喜捨をサダカと呼んだのであろうと推測される。下記に見られるように、ザカートというのは内容的にはムスリムに課せられた財産税で、貧者の救済を主眼におく目的税であることから、救貧税と訳されることも多い。これには「喜捨という響きからは義務的・定率的なものが感じられず、社会学的な実態を反映できない」という主張からこの語を使う研究者もいるということも挙げられるかもしれない。一方にはキリスト教の救貧税とはかなり異なることや、ザカートとサダカが、宗教的な「施し・喜捨」の観念のもと一体化してイスラム共同体の社会福祉システムとして働いている現実などから「やはり喜捨と訳すべきだ」とも考えられる。「今日のあなたに財産を成すようになったのは、全てアッラー（の意志・働きかけ）に依るもの（その個人だけでは何ひとつ成し得なかったではないか）」故、同様に帰依する者たちへ、分け与える（ことを信仰の証とする）もの。（対比参考：LUCA3-11）
税金が無い国と言われているサウジアラビアにもザカート税は存在している。憲法に相当する統治基本法にザカート税が明記されており、ザカート税法があり、所得税およびザカート税省がその徴収を担っている。対象はサウジ人または湾岸諸国会議 (GCC) 諸国の個人事業者および法人で、外国企業との合弁の場合は、サウジ人持分部分にザカート税が、その他の部分には所得税が課税される。サウジアラビアでは失業率は20％を超えており、多くの失業者の生活保護に当てられている。
失業保険の財源とする目的で、労働者の給与から1％を徴収する方式で2007年から導入された。これ以前にはバハレーンには税金は存在していなかったが、石油枯渇と失業率の高さから導入せざるを得ない状況に追い込まれた。他にも各種の税金が導入されている。
たとえばある男が戦争に行き、そこで死亡したとする。その妻と子供は大黒柱を失うことになり、税金に基づく社会福祉が充実していないならば生活に困窮する可能性がある。政府レベルの公的な仕組みとしてはザカートがあるが、これだけでは手が回らない可能性もある。そこで近所の人が声を掛け合い、金銭（現代なら紙幣など）を集めて回り、該当家族に直接渡す、などの行動が見られる。政府による福祉と違い、常に顔を合わせているような間柄同士での互助システムと言える。イスラム共同体にはこういった仕組みがいくつも組み込まれている。また、商業などで成功した人物が、慈善団体に自由意志でもって喜捨をするのもサダカである。また、さらに富裕な人物は地域共同体に対して学校などの建物をまるごと寄付することも多い。これは西洋や日本でも、学校あるいは集会場・音楽ホールの寄付などで見られる（見られた）行動であるが、これらとサダカはある点において性格を異にする。（基本的に。……原則から言えば必ず）サダカで寄付された学校などには寄進者の名前が刻まれることはない。それは、サダカが直接富裕者から寄付されるのではなく、観念的には神（アッラー）に寄進され、それを皆が使える状態にしているゆえである。イスラム共同体においては、こういった福祉の資金も神と人との1対1の関係（人→人ではなく、人→神／神→人）のもとに動いている。「困った人のため」という水平的関係（という側面もあるにせよ）ではなく、神との垂直的関係であることは、上記のように困窮している隣人のために募金をつのるとき『神へ』という標語が用いられることからも分かる。
和歌山西国三十三箇所（わかやまさいごくさんじゅうさんかしょ）は、和歌山県和歌山市に広がる観世音菩薩巡礼地。
習志野霊園（ならしのれいえん）は千葉県船橋市習志野にある霊園である。旧習志野陸軍墓地。
ニューヨーク州ニューヨーク出身。4分の3がプエルトリコ系、4分の1がキューバ系の血を引いている。10歳の時に、『コスビー・ショー』のオーディションを受ける。プロ野球選手を志したこともあるが、高校生の時に怪我をし断念、俳優業を志すようになる。1993年、クラークスタウン高校を卒業。初出演は『Xファイル』へのエキストラ出演であった。その後2002年から放送が始まったCBSのテレビドラマ『CSI:マイアミ』にレギュラー出演しブレイク。シーズン8の途中で番組を降板したが、シーズン9から再びレギュラーに復帰。また、2009年9月、『アグリー・ベティ』への出演が決まった。2016年9月28日よりアメリカで放送予定の『クリミナル・マインド FBI行動分析課』シーズン12にレギュラー出演することが決定。
結成のきっかけは共通の知人からの紹介。佐藤は結成以前から岸のことを知っており、結成は素直に嬉しかったとのこと。岸は「とりあえずハゲてないし、太ってないからいいか」と佐藤とのコンビ結成を承諾。岸は最初「どきどきマングース」という名前で別の人とコンビを組んでいたが、佐藤と組む段になって「どきどき」を残し「どきどきキャンプ」とした（佐藤曰く「岸さんは『どきどき』だったんだね。」）憧れの芸人は塚地武雅（ドランクドラゴン）である。ドラマ『24 -TWENTY FOUR-』のネタを行なっていることから、本家『24』のファイナルシーズンのDVDのCMに出演した。
主にコント。岸のキャラクターを押した内容が多い。ボケとツッコミを入れ替えたネタやダブルアタックのネタも存在する。『爆笑オンエアバトル』や『キングオブコント』の予選では佐藤がデスメタル歌手に扮したコントを披露している。修学旅行や学級選挙を題材にした学生コントが多い。理由はデビュー当時に衣装を用意するのが楽だったから（同じ理由でセットもパイプ椅子のみが多い）。最近では私服のコントが多くなっている。M-1グランプリに出場したこともある。2013年には、佐藤の話の要所要所で岸が微妙な例えを挙げていく（それに対して佐藤は基本的にツッコまずにそのまま話を進める）漫才でTHE MANZAIの認定漫才師に選ばれ、ワイルドカード決定戦に進出した。『爆笑レッドカーペット』と『エンタの神様』では岸がジャック・バウアーに扮したネタを行っている。普段は岸だけがジャック・バウアーに扮しているが、『爆笑レッドカーペット』では佐藤が『24 -TWENTY FOUR-』の登場人物に扮したこともある。また、ジャック･バウアーはディランと全く同じ自転車を持っているという設定が出たことがあった。ネタによってはボケとツッコミが逆になる。漫才では佐藤がボケ、岸がツッコミを行うものもある。
※印は岸のみの出演
愛称はちめこ。元ジュネス☆プリンセス2期生。PiiiiiiiN候補生。空手初段。特技は回し蹴り。「優しい魔法のとなえ方2014」にて初舞台・初主演。2017年5月10日からPPP! PiXiONメンバーになった。
埼玉県生まれ。1966年東京大学文学部東洋史学科卒、同大学院博士課程中退。東京都立大学人文学部助手、千葉大学人文学部（後に文学部）助教授、東京都立大学人文学部教授。1999年～2002年歴史学研究会委員長。2002年「歴史的転換期の西部インド」で都立大学史学博士。2005年定年退職。日本学術会議会員。
父親が日系ブラジル人で母親がイタリア系ブラジル人のハーフ。日本で単身赴任をしていた父を頼り母と兄とともに15歳で来日しモデルとしてデビュー。ピーチ・ジョンのキャラクターモデルやMISS、PINKY、Oggi、GLAMOROUSなどの雑誌のモデルとして活躍している。2010年3月10日に放映された関西テレビの『グータンヌーボ』が初めてのテレビ出演となった。趣味は読書、音楽鑑賞、ヨガ。特技はキックボクシング、ベリーダンス。モデル仲間では神田咲実や、同じブラジル人モデルのビビアーニ大野、エミ・レナータと仲が良い。
単式ホーム1面1線を有する地上駅。線路はほぼ南北に走りホームはその西側に設けられている。富士宮駅管理の無人駅で、駅舎はなくホームの上に木造の待合所があるのみ。ホームの芝川方の端は階段を通って外に出る。ホームを出ると道が二股に分かれ、右の道は舗装もされていない山道であるが、左へ行くと沼久保踏切で線路を渡って県道に出ることができる。
県道と身延線の線路は集落よりも高い位置を走っており、沼久保駅は高い築堤の上に設けられている。築堤の斜面や駅前にはJR東海の職員によって椿の木が植えられ、「沼久保椿寿園」と名づけられている。集落へは県道に出る直前で左側に分かれる小さな道を下り、トンネルで県道をくぐると出ることができる。県道沿いにはほとんど人家がないが隠れた位置に集落がある。駅の南東1キロほどのところでは富士川には蓬莱橋がかかっている。対岸は富士市（旧・富士川町）であり、人家が多い。当駅からは富士山がよく見える。高浜虚子が当駅に降りたとき、美しい富士山を見て「とある停車場富士の裾野で竹の秋/ぬま久保で降りる子連れ花の姥」という歌を詠んだという。駅前には高浜虚子のほか、堤俳一佳の歌碑が建てられている。
タイの文化はインド起源のバラモン文化を中心にし、それに仏教思想の影響を受けたものが多い。例えば彫刻はほとんどが仏像に限られ、建築も仏教寺院建築が主である一方、寺院の壁画にヒンドゥーの起源の説話が挿入されていたり、ヒンドゥー教の神々・生物が装飾として置かれていたりと美術面ではヒンドゥー的要素がむしろ顕著である。絵画も主なものは寺院の壁画である。古典劇及び古典文学もこれらの影響を強く受けており、伝統的タイ文学はほとんどが韻文である。大きなムアン、領国の中心部にある中心都市、王国の首都などにおいて、芸術様式が発展した。これを王室芸術と呼ぶ。一方、小さなムアンやムラでは伝統に従って芸術品を制作する考えが強かった。これを民衆芸術と呼ぶ。