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エチオピアとジブチの間には、フランスの出資により1901年に開通、1917年に全通した狭軌（1,000mm）の国際鉄道であるジブチ・エチオピア鉄道（フランス語: Chemin de Fer Djibouto-Éthiopien）が存在するが、第二次世界大戦以降は道路輸送の発達に加えてオガデン戦争を始めとする国内情勢、更に長年のメンテナンス不足により衰退が進行し、2008年にはアディスアベバ-ディレ・ダワ間が廃止されるまでに至った。この鉄道はエリトリアの分離独立によって内陸国となったエチオピアにとって貿易の95％以上を占めるジブチ港とエチオピアを結ぶ重要な役割を持っていた。この事態を受け、エチオピア政府とジブチ政府は欧州連合からの支援による残された路線（ディレ・ダワ-ジブチ市間）の更新計画を打ち出し世界各国の企業と交渉を行うも、2009年の時点で僅か5kmしか更新工事が行われない状態であった。そんな中、エチオピアを一帯一路計画のモデル国家として位置づけ投資を強めている中国の国営企業である中国中鉄と中国鉄建は、2011年にエチオピア政府との間で新たに標準軌（1,435mm）の電化鉄道を建設する契約を交わした。エチオピア政府側も与党であるエチオピア人民革命民主戦線の連立政権による主導の元で交通網などを整備し2025年までに中所得国になる計画（GTP, Growth and Transformation Plan）を掲げており、その一環として輸送力増強のための鉄道建設は急務であった。中国中鉄および中国鉄建の子会社である中国土木工程集団有限公司の二社による主導により2012年4月から計画が始まり、設計や資材、駅舎、車両など全ての要素は中国国鉄と同じ規格を採用した他、接客についても中国国鉄を基にした指導が行われた。建設費用である40億米ドルについては70％を中国の輸出入銀行が賄った。総延長759kmの線路の建設は2014年5月から2015年6月の間に行われたが、同年から2016年にかけてエルニーニョの影響でエチオピア国内で大規模な旱魃（干ばつ）が起きた際にはこの開業前の線路を利用してディーゼル機関車牽引の貨物列車を走らせ、9万tの食料を輸送した。そして2016年10月5日にまずエチオピア側の路線を用いた暫定的な営業運転が始まり、翌2017年1月からはジブチ側の路線でも同様の運転が開始された。全区間を用いた本格的な旅客・貨物列車の営業運転開始は2018年1月1日からである。
2017年の全区間暫定開業以降、中国中鉄と中国土木工程集団有限公司は共同で2023年までの6年間エチオピア・ジブチ鉄道の運営権を所得し、その後現地企業に運営権が移行して以降も2025年まで技術支援を続ける「6+2」形式と呼ばれる運営形式を採用している。その受け皿となるエチオピア・ジブチ両政府が出資するエチオピア・ジブチ標準軌鉄道輸送S.C.（Ethio-Djibouti Standard Gauge Rail Transport S.C ）は2017年に設立されている。
経路は旧来のジブチ・エチオピア鉄道に並行しているが多くの区間は高速運転が可能な設計になっており、駅舎についても都市の郊外に作られた。全区間の高低差は2,500mにも及び、アワッシュ川を跨ぐ全長135mの橋梁を含め、全路線の3％が橋梁、もしくは高架線で建設されている一方トンネルは存在しない。またエチオピア国内のセベタ-アダマ間の113kmは複線区間となっている。営業最高速度は旅客列車が120km/h、貨物列車が80km/hである。
株洲電力機車が中国国鉄向けに製造する和諧1C（HXD1C）型電気機関車を基にした車両が導入され、重連運転を行う貨物用にはERF型、単機で客車を牽引する旅客用にはERP型の形式名が付けられている。そのうちERP型は車内に600V独立電源を搭載し、ソケットを介して連結する客車に電力を供給する事が出来る。
大連機車車輛が中国国鉄向けに製造する、入換・小運転用の東風10DD（DF10DD）型ディーゼル機関車が導入される。
長春軌道客車が製造した、中国国鉄でも運用されている25G型客車と同型客車が運用に就いている。全30両のうち20両が硬座車（座席車）、4両が硬臥車（寝台車）、4両が軟臥車（優等寝台車）、2両が餐車（食堂車）で、最高速度は120km/hである。
2017年、第30回ジュノンボーイコンテストにてグランプリに選ばれる。また、コンテスト史上初の敗者復活によるグランプリでもある。2018年3月、芸能事務所20社が競合した。面接時に、コンテストの最終審査である告白のアドバイスをしてくれたスタッフが、ワタナベエンターテインメントのスタッフであった事が分かり、縁を感じてワタナベエンターテインメントに所属する事となった。2018年、ドラマ『文学処女』にて連続ドラマ初出演。2019年、『騎士竜戦隊リュウソウジャー』にてリュウソウブルー / メルト役に出演決定。全国ネットドラマとしては初出演となる。
9,946m
地元のトレンガヌFAでサッカー選手となり、2000年にピアラFAマレーシアを制した。給与未払いの問題から、ハイルディン・オマル、スブリ・スロンと共に退団。そしてパハンFAに加入し、マレーシア・スーパーリーグとピアラFAマレーシアを2006年に制覇。2009年には再びトレンガヌ州に戻ったものの、TチームFCに加入した。2012年に再びトレンガヌFAに加入し、2013年に選手を引退し指導者の道へと向かった。2014年4月には現役に復帰し、PBAPP FCに加入した。
早川　憲幸（はやかわ　のりゆき、1981年3月20日 - ）は、埼玉県出身の、日本の柔道家である。現役時代の階級は73kg級。身長175cm。現在はコロンビアの柔道ナショナルチームの監督を務めている。
実家が｢武徳館　早川道場｣を営んでいたこともあって、柔道は5歳の時に始めた。埼玉栄高校3年の時には金鷲旗とインターハイ81kg級で3位となった。明治大学政治経済学部進学後は階級を73kg級に下げて、学生体重別では3年から2年連続で3位にもなった。卒業すると｢はっとり接骨院｣や川口市体育協会所属となるものの、際立った活躍は見られなかった。一方で、大学の先輩である吉田秀彦の愛弟子として吉田道場にも所属しながら、2003年にはオーストラリアのゴールドコーストで開催された総合格闘技の大会であるXFC 3 (Xtreme Fighting Championships 3)に出場して、地元オーストラリアの選手に三角絞で勝利を収めた。この時の入場行進では獣神サンダー・ライガーとザ・デストロイヤーのマスクを着用するパフォーマンスを見せたという。その後は消防士をしていたものの、次第に海外での柔道指導を志すようになった。そんな時に、プエルトリコで柔道を指導していた冨田弘美の要請を受ける形で、2009年の5月にはコロンビアの柔道協会と契約して同国の柔道ナショナルチームのコーチに就いた。選手は概して時間にルーズで定刻にはなかなか集まらず、また、競技人口も少ないため、時には街中でジャムを売り歩く子供にも勧誘をしたことがあった。さらには、僅か30米ドルの月給しか与えられなかったために、IJFワールド柔道ツアーで世界各地を転戦するための格安航空券や安宿を確保するためのやりくりに追われるなど、様々な苦労もあったという。そんな中にあって、就任した年の世界選手権では早くも70kg級のジュリ・アルベアルをコロンビア初、南米女子としても史上3人目の世界チャンピオンへ導くことになった。早川によれば、他の選手と異なりアルベアルだけは時間を厳守して練習も休まずに、疑問に思ったことは次々と質問しに来る熱心な選手であったという。まだ試合の駆け引きには疎い側面があったものの、原石と呼べる存在であった。ただ、指導を始めてから世界選手権までそれほど時間がなかったことから、日本式のオーソドックスな柔道スタイルではなく、アルベアルが得意にしていた双手刈、朽木倒、肩車などを徹底的に伸ばして行く指導が行われた。また、対戦相手を混乱させるため相手とはけんか四つになるような組み手指導も行われた。そのためアルベアルに限らずコロンビアの選手は左右両方の組み方ができるようになったという。その後もアルベアルを始めとしたコロンビア選手団を率いてIJFワールド柔道ツアーで各地を転戦する日々を送ることになった。ただし、その後のアルベアルは2010年の世界選手権では膝の怪我のため不出場、2011年の世界選手権では初戦で敗れるなど振るわなかった。しかしながら、2012年のロンドンオリンピックでは準々決勝で世界チャンピオンのリュシ・ドコスに内股で敗れたものの、その後の3位決定戦で中国の陳飛を技ありで破って銅メダルを獲得して、柔道競技でコロンビア初のメダルを獲得することになった。世界の主だった選手全員に関して、それぞれノート一冊分になるくらい詳細な研究を行ってきた成果が現れることとなった。この結果に早川は「めちゃくちゃ、うれしいっす」と嬉し涙を流さずにはいられなかった。契約は2012年までであり、当初はここに残るつもりはなかったが、今回の結果を受けて「五輪（の指導者）はやめられない」とこれからも指導を続けることに決めた。ロシアチームなどからもコーチの誘いがあったものの、「弱い国を強くする。メダルを取らせる。指導者としての値打ちは、そこにあると思うから」との理由で、コロンビアにとどまることになった。今回はコロンビアの柔道協会ではなく、コロンビアオリンピック委員会との契約になったために、以前より給料も上がった。2013年の世界選手権ではアルベアルを2度目の優勝に導いた。その一方で、選手強化費の大半がサッカー代表に流れるという事態に直面して、2014年になるまで給料を未払いにされる憂き目にもあった。このようなこともあって、南米特有のおおざっぱな気質と享楽主義には未だになじめないという。2014年には日本への長期合宿の渡航費をミキハウスに支援されることになった。2016年のリオデジャネイロオリンピックにおいてアルベアルは決勝まで進むも、田知本遥に合技で一本負けして銀メダルにとどまったが、前回に続いてオリンピックで2度目のメダルを獲得した。
大田原高校では校訓として「質素堅実」を掲げている。これは創立当初の旧制中学校時代に初代校長である尾河鉄太郎が提唱したもので、大田原高校ではこれを「表面を飾らず内面を磨く」意味であると定義している。この校訓は校歌の歌詞にも組み込まれており、また後述の「85km強歩」も、この校訓や後述の指標に相応しい精神を確立するための学校行事として位置づけられている。
男子校の伝統でもある金ボタン5個の黒学ラン（標準型学生服）。
大田原市内を中心に、那須塩原市・那須町・那珂川町など、那須郡地域からの通学者が多い。他、矢板市や塩谷町、さくら市喜連川地区といった塩谷郡地域からの通学者もいる。
大田原高等学校年度別大学合格者数平成18～22年度版を参照。
85kmのコースを26時間かけて歩く強歩大会。毎年5月下旬に行われる恒例行事であり、2010年（平成22年）で第25回目を迎えた。「競歩」と誤記されたり「狂歩」と揶揄されたりすることもあるが、「強歩」が正しい表記である。大田原高等学校ではこれを「自分の限界の向こうにある無限に挑戦する」意味の表現であるとしている。
志願による脱落者やドクターストップや規定時間切れによる脱落者はその場で教諭らの車に収容され、治療を受けた後高校内の「和楽舎」と呼ばれる宿泊施設に送られ、体を休める。この行事の開催される早朝には、県内のラジオ局である栃木放送で開催か否かの発表放送が流れる。雨天時でも基本的に実施ではあるが、過去に何度かあまりの天候不順で中止となったことがある。1990年（平成2年）に行われた第5回の強歩では午後から徐々に雨が降り始め、深夜にはコンディションが最悪の状態となったため、当時のコースで54.5km地点に当たる黒磯中学校で続行困難と判断され中断となった。また、2010年（平成22年）の第25回の強歩においても同様の状態となり、現在のコースで55.2km地点に当たる黒磯北中学校で中断となった。行事の様子はとちぎテレビや下野新聞などの地元メディアのほか、NHKなどでも取り上げられることがある。1986年（昭和61年）から開始されたこの行事は、企画の実施に当たって茨城県立水戸第一高等学校、山梨県立甲府第一高等学校で行われていた同様の行事を参考にしたという。第1回は9月に行われたが、その後気象や日照条件を考慮して現在の日程に変更されている。第23回目の2008年（平成20年）にコースおよび休憩地点が大幅に見直され、特に夜間の行程については車道を避け山道を歩くコースへと改められた。
2008年7月、敷地内にある校舎北側の倉庫内から長さ約55cm直径約20cmの鉄塊が公仕によって発見された。形状から砲弾の可能性があると判断したため、10月6日、栃木県教育委員会に報告。栃木県警に届け出た後、不発弾であるということが判明したため自衛隊に撤去を要請。同日17時に部活動や補習を中断し全生徒を下校させた後、20時半、陸上自衛隊朝霞駐屯地の東部方面後方支援隊不発弾処理隊によって撤去された。撤去された不発弾は旧日本軍の21センチ砲弾の未使用弾とみられており、4割程度の火薬が残っていたものの信管がなかったため、強い火気を近づけるなどしない限り爆発の危険性はなかった。同校は第二次世界大戦中に旧日本軍陸軍が駐屯地として利用していたという記録が残っているため、終戦後に何らかの理由で砲弾が残され、そのまま保管されたという可能性もある。しかし明確なことは依然として分かっていない。1970年の新校舎改築時に、旧校舎解体のがらくたの山から見つかっており、しばらく校舎の軒下に放置されていた。信管部分は、鋼板のキャップが施され、明らかに展示用に改造されたもので、創立80年記念の紫塚祭には模型として展示されていた。その後も校舎の軒下に置かれる状態が続いた。
2017年3月27日、栃木県那須町湯本の那須温泉ファミリースキー場で雪崩が発生し、ラッセル訓練をしていた同校の山岳部員の生徒7人と引率の教員1人が死亡した（那須雪崩事故）。
サン・プロスペロ出身。父親は警察官で、ミラノの大学で経済学を勉強しているときに、写真のモデルとしてスカウトされた。1964年に映画デビューし、マカロニ・ウェスタンなどで活躍した。本名のフランチェスコ・スパラネロではアメリカ圏で発音しにくいという理由から短くしてフランコ・ネロと芸名を名乗るようになった。ただし初期の2作『殺しのテクニック』『荒野の渡り者』ではフランク・ネロという名前になっている。西部劇における伝説的なキャラクター「ジャンゴ」を演じた人物として知られる。100本以上の映画に出演している。2012年のクエンティン・タランティーノ監督作『ジャンゴ 繋がれざる者』ではゲスト出演し、ジャンゴ役のジェイミー・フォックスと対面している。
1967年の『キャメロット』で共演したヴァネッサ・レッドグレイヴとの間には息子カルロ・ガブリエル・ネロ（1969年 - 、イギリスの脚本家・映画監督）がいるが、2人が正式に結婚したのは2006年である。
地質（ちしつ、英: geology）とは、地面より下（生物起源の土壌を除く）の岩石・地層の性質・状態・種類などを指す。地質学は、これらを専門的に研究する学問である。地質の研究（地質学の実践）において、特異な化石や鉱物が発見されることもままあるが、主たる対象は、岩石とその層状の構造である地層である。逆に、考古学や古生物学の知見から、地層の年代の特定が行われるなど、隣接分野からの知見が地質に関する知見を広げることも多々ある。
2007年3月13日、日本の地質関係の組織・学会が発起人となり、5月10日を「地質の日」と定めた。1876年5月10日に、ベンジャミン・スミス・ライマンらによって日本で初めて広域的な地質図が作成され、1878年5月10日に、内務省地理局地質課が定められたことによる。
1999年に地元のプリマハムFCくノ一に入団。1999年の第11回日本女子サッカーリーグや2001年度の第23回全日本女子サッカー選手権大会で優勝した。2007年にINAC神戸レオネッサに移籍。2010年度の第32回全日本女子サッカー選手権大会、2011年度の第33回全日本女子サッカー選手権大会を2連覇した。また2011 日本女子サッカーリーグでもクラブにとっての初優勝をした。2012年に古巣の伊賀フットボールクラブくノ一に復帰。2016年の終わりに引退した。18シーズンで、274試合に出場、24得点をあげた。2002年に、2002 FIFA U-19女子世界選手権に出場するU-20サッカー日本女子代表に選出された。大会で、日本代表は準々決勝でドイツに延長戦の末敗れベスト8となった。那須は2試合に出場した。2009年7月にヨーロッパ遠征をするサッカー日本女子代表に選出された。8月1日、フランス代表との試合で途中出場でデビュー。11月のニュージーランドとの試合にも出場。その後、2011年4月に2年ぶりにディフェンダーとして代表に復帰。5月18日のアメリカ合衆国との試合に中出場した。
当初、2010年2月5日に拡大公開が予定されていたが、3Dに変換するために2011年1月14日に延期された。しかしながら2010年6月17日、メトロ・ゴールドウィン・メイヤーが財政難の問題のため、公開は無期限延期となることが発表された。2011年3月16日、『ロサンゼルス・タイムズ』は「新たな（MGMの）チーフ・エグゼクティブであるゲイリー・バーバーとロジャー・バーンボームがMGMの最後の2本である『キャビン』と『レッド・ドーン』を売ろうとしている」ことを報じた。2011年4月28日、配給権がライオンズゲートに売られ、同年のハロウィンに公開を予定していることが報じられた。2011年7月20日、ライオンズゲートは配給権を獲得し、2012年4月13日に公開することを発表した。プレミア上映は2012年3月9日にテキサス州オースティンのサウス・バイ・サウスウェスト映画祭で行われた。日本では2012年9月26日に第5回したまちコメディ映画祭in台東の「映画秘宝まつり」で『キャビン・イン・ザ・ウッズ』の題でプレミア上映された。2013年3月9日よりクロックワークス配給で一般公開される。
北アメリカでは4207万3277ドル、そのほかの国々で2382万9690ドル、全世界で6590万2967ドルを売り上げている。2012年の映画では68番目に高い興行収入である北アメリカでは2012年4月13日に2811劇場で公開され、初日に550万ドル、初週末で1470万ドルを売り上げ、週末興行で3位となった。2012年7月12日に公開が終了し、累計で約4200万ドルを売り上げた。これは2012年のアメリカ市場では66位の成績である。イギリスでは850万ドル、フランスでは240万ドル、ロシアでは230万ドルを売り上げている。
Rotten Tomatoesでの支持率は204件のレビューで支持率は91%の「フレッシュ（新鮮）」作品となった。またMetacriticでは40媒体のレビューをベースに72/100となった。
白色彗星帝国ガトランチス（ガトランティス）の大帝。最高幹部サーベラーをはじめとする幹部たちを従え、自らを「全宇宙の絶対者、宇宙の法にして秩序」と語り、「生命ある者はその血の1滴まで自分のものである」と信じて疑わない尊大な人物。その一方、ガミラスの総統デスラーに対しては、武人としての実力と生への執念に敬意を払う一面もある。『ヤマト2』第15話では、サーベラーから「ズォーダー5世大帝」と呼ばれている。太い眉毛と額から垂れた前髪がつながる特徴的な容貌をしているが、元々このデザインはガトランチスという、ズォーダーに影のように付き従う人物のものであった。当初のデザインは禿頭に顎鬚を蓄えた容貌で、ローマ風の衣装をまとったものであったが、最終段階でガトランチスを老けさせたデザインに変更され、ズォーダーとしてデザインされていた人物はゴーランドとして使用された。また、名前の由来はソードから来ていると言われている。
PS版『さらば宇宙戦艦ヤマト 愛の戦士たち』に登場。初登場はストーリー13「テレザート宙域」。服装のデザインを含む基本的な設定は『さらば』に準じており、デスラーとは対等な立場でこそなく呼称も「お前」であるものの、「ひとかどの武人」として敬意を払ったり深い信頼を寄せるなど、彼への態度には『ヤマト2』の要素も含まれている。サーベラーがデスラーを敵前逃亡罪に陥れようとした際には、一言の弁明もしなかった彼に親衛艦を与えてサーベラーを厳しく叱責するなど、一旦は騙された『ヤマト2』よりさらに有能な支配者として描かれている。その反面、超巨大戦艦で地球への報復攻撃を行う際には、地球を長く苦しませようと主砲の威力を低減させるなど、残忍な一面が強調されている。『さらば』ルートでは、『さらば』同様に直接的な死亡の描写は無い。
『2202』に登場する。帝星ガトランティスを率いているが、地球へ侵攻する理由は『さらば』『ヤマト2』と異なっており、テレサの力を欲してテレザート星の侵略に取りかかる一方、彼女から地球へコスモウェーブが放たれていたことを知ったためという設定になっている。白色彗星の本体である「滅びの方舟」こと都市帝国やテレサの力を利用し、全宇宙のヒューマノイド(人間)を抹殺することを目的としている。容姿は『さらば』『ヤマト2』に準じているが、髪型は毛先がさらに跳ね気味になり、眉毛の両端が頭髪とつながっていないなどの差異がある。服装も、『宇宙戦艦ヤマト2199 星巡る方舟』（以下、『星巡る方舟』）で先行登場したサーベラーたちと同様に変更され、『さらば』『ヤマト2』で描かれていた模様は本作では鎧状の凹凸となっている。人間の「愛」の感情を「宇宙に争いをもたらす原因」とみなし、憎悪に似た感情で頑なに否定している。人間そのものに対しても「感情に踊らされて無益な争いを繰り返した末に自滅する存在」と評しており、個人の情愛に流されない人造生命である自分たちの愛こそが宇宙に秩序と調和をもたらすと主張する。時に人間の愛がエゴである事を示す為、愛する者を天秤に掛けた残酷な選択を相手に迫る事がある。普段は落ち着いた態度を取っているが、時々大声を上げて笑ったり、相手の行動に怒りを露わにするなど、感情という物を忌避嫌悪し、それに疎い様子を見せるガトランティス人の中では喜怒哀楽が激しい一面がある。特にサーベラーに対しては強い執着を持っている一面もあり、彼女の様子や言動に声を荒げる等、普段の態度からは想像できないような感情的な行動を取る事もある。戦うために生み出されたとされるガトランティス人の中では、サーベラー、ミルと並んで特異な存在であり、異星人の死体から作った蘇生体や、他のガトランティス人と知覚を共有することで遠方の情報を集めたり、時に蘇生体を自爆させたりといったことができる。また、テレサと同じくコスモウェーブを扱うことができる。出自は、ガトランティスの創造主であるゼムリア人によって生み出された、「タイプ・ズォーダー」と呼ばれる、他のガトランティス人を統率する最上位の人造生命体。感応波ネットワークによる兵士の統率、諜報戦へ対応する為の精神構造と記憶領域を持って作られた、人に極めて似た存在だった。オリジナルのシファル・サーベラーとの間に愛を育み、自身のクローンとなる赤子と三人で擬似的な家族関係を構築していた。この頃髪は黒い長髪で、服装も中世期の王のそれを模したような格好をしていた。1000年前、「愛に縛られない自分たちこそ、公平で平和な社会を作れる」と考え、創造主であるゼムリア人に反旗を翻す。ガトランティスに対する安全装置である「ゴレム」を押さえるが、サーベラーと赤子を人質に取られ、彼女たちの命を守るべく取引に応じ、情報を漏らした事で反乱は失敗に終わる。しかし、ゼムリア人たちは約束を反故にし、ズォーダーにも刃を向けた上に、サーベラーと赤子を殺害してしまう。この出来事により、人間に対し強い憎悪を抱くようになる。生き残ったズォーダーはサーベラーの遺体とわずかに残ったガトランティス人たちを引き連れてゼムリアを後にし、100年に渡る放浪の末、古代アケーリアス文明が残した破壊装置、「滅びの方舟」を発見する。方舟を起動させるために、サーベラーを一時蘇生させた上で彼女を方舟を動かす「巫女」にしようとするも、サーベラーは最終的にそれを拒否して消滅、そこでサーベラーのクローンである「純粋体」のコピーを生み出し、記憶を制限した上で巫女とした事で起動に成功、その力を持ってゼムリア人を滅ぼし、惑星を捕らえた。今作のズォーダーも他のガトランティス人と同様、クローニングによって世代を重ねており、幼生体に千年間の記憶を引き継がせている事が第23話で明らかになった。自身の幼生体であるミルによれば、「歴代のズォーダーは千年分の記憶を引き継ぎつつも、それぞれに差異があった」との事、また、大帝を退いた先代のズォーダーは配下として仕えるようになり、諜報記録長官ガイレーンがこれに当たる。なお、前作までの『宇宙戦艦ヤマト2199』（以下、『2199』）『星巡る方舟』でも、直接の登場は無いがガトランティスを束ねる大帝の存在が語られており、第21話や『星巡る方舟』の劇中において、「大帝」という言葉をガトランティス語で表す際に「ズォーダー」という単語が登場した。また、キャラクターデザインの結城信輝は、『星巡る方舟』制作時にサーベラーをデザインする際、大帝の初期稿も私的に描いていた。『2202』での容姿は、これに『星巡る方舟』を足した感じだという。
第1話から登場。第2話でテレサが地球に向けてコスモウェーブを放ったことを知り、地球への侵攻を開始する。第7話でガイレーンによる波動砲に関する記録を見て、ヤマトが波動砲を撃てるのに撃たないことをサーベラーらに伝える。第8話・第9話では、蘇生体となったロバート・レドラウズの肉体と惑星シュトラバーゼの遺跡の力を使って古代と対面し、ガトランティスの出自や大義、そのためにテレサの力を求めていることを語る。古代たちが持つ「愛」がエゴであることを知らしめるため、第十一番惑星の避難民の中に蘇生体が紛れ込んでいることを明かし、「彼らを乗せたガミラス艦3隻のうち、助ける1隻を選べ。選ばなければ3隻とも沈める。」という選択を迫る。最終的には選択を拒否した古代と雪の行動に激怒して3隻とも沈めようと図るも、ヤマトの行動によって誰も犠牲にならず救出されることとなる。第10話では、古代たちが見せた「執念」という感情を知るためという名目で、自分のもとに身を寄せていたデスラーに艦隊を与えてヤマトに差し向けるが、デスラーは第11話でズォーダーがヤマトとそのクルーたちに関心を抱き始めたことを、ミルに指摘している。第12話では、デスラーがいずれ離反するであろうことを見抜いており、彼を泳がせておくことを伝える傍ら、改めて地球へ侵攻することを伝える。そして、白色彗星をヤマトの直近にワープアウトさせてその力でヤマトを捕らえるも、桂木透子との共鳴によってオリジナルの記憶を取り戻したサーベラーに諭され、彼女を絞殺する。その混乱の隙を突かれ、ヤマトに白色彗星からの脱出を許してしまった後、ガイレーンに新たなサーベラーを用意するよう伝える。第17話では新たなサーベラーの誕生と共に、地球への侵攻を本格化させ、バルゼー率いる第七機動艦隊を土星圏に派遣する。地球艦隊の物量に驚愕するバルゼーを叱責するが、第18話において地球側の物量を訝しみ、ガイレーンから「時間断層」の存在を知らされると、白色彗星を土星圏にワープさせる。波動砲艦隊の一斉砲撃を物ともせず、彗星の正体である都市帝国の姿を現し、超重力と破滅ミサイルによって地球艦隊を壊滅に追い込み、トランジット波動砲による彗星迎撃を試みるヤマトも、反波動格子の起動によって機関停止した隙に超重力に捕らえて彗星内部へと飲み込む。第20話にて土星圏に現れた地球・ガミラス連合艦隊の妨害を突破し、火星の絶対防衛戦へと到達する。しかし、彗星内部に飲み込んだヤマトが惑星ゼムリアに墜落してしまい、ゼムリアの語り部達と接触した事で、「ゴレム」の存在がヤマトクルー達の知る所となってしまう。ヤマトを葬り、地球を取り込むためにゼムリアを消滅させようとレギオネル・カノーネの発射を命じるが、ヤマトはゼムリアから発進し、アンドロメダ改と銀河によって彗星都市の重力源を破壊された事で、再びヤマトの脱出を許してしまう。第24話で大帝玉座の間にやってきた古代と直接対峙し、当初は彼の説得に耳を貸さなかったが、ニードルスレイブの流れ弾から自分を庇ったガイレーンの死に際の言葉とそれに動揺する自分に気づき、自分たちも人間であったことを認め、自らゴレムを起動させる。これにより第25話で他のガトランティス人を死亡させるが、自身は死なず、それにより自分が都市帝国を操れる人間となった確信を得ると、自らシステムと一体化、都市帝国を再構築し、「滅びの方舟」として完全に復活させる。その砲撃で月を半壊させ、死による静寂を与える事で生の苦しみから解放することが自身の語る「愛」であると古代たちに語り、損壊したコアを修復するべく、土星の残骸を取り込もうと移動を始めるが、テレサを宿したヤマトの特攻を受け、滅びの方舟共々消滅し、1000年に及ぶ絶望に終止符が打たれる事となった。
本州にある竹原市忠海から南方沖合い3kmに位置する。西へ1.1kmの位置にあるのが小久野島、その少し南が松島で、ともに無人島。さらに西が阿波島、南西側が大崎上島、南が愛媛県との県境で、その南が大三島になる。東は高根島と生口島。住所は、全島域が〒729-2311広島県竹原市忠海町大久野島、旧豊田郡忠海町域で住所が忠海町表記なのはこの島だけになる。面積0.7km² 。周囲4.3km 。最大標高は島の北側で108m 。気候は瀬戸内海式気候。ほぼ全島域が環境省所有の国有地であり、一般財団法人休暇村協会が運営する「休暇村大久野島」や「毒ガス資料館」「大久野島ビジターセンター」などがある。2010年時点で人口は22人。民家は存在せず、全員休暇村の従業員である。島内への一般車両は通行不可。携帯電話・Wi-Fi（休暇村ホテル内のみ）の情報ネットワーク網は構築されている。ただし上水道は本州と繋がっておらず、島外から船で運ばれる形をとっている。人口・定期便航行距離および寄港回数から離島振興法未指定離島であり、資料によっては行政管理上、無人島であるとするものもある。昭和初期に国内で2箇所、大日本帝国陸軍では唯一の毒ガス製造工場があった島である。現代は「ウサギの島」として観光客らに知られ、2018年時点で生息数は900羽を超える。
最初に近代的施設が建てられたのは、大日本帝国陸軍の施設ではなく、逓信省大久野島灯台である。四国と大島に挟まれた来島海峡は海の難所であったため、それを避けるよう副航路として北側を大きく迂回する三原瀬戸航路が用いられることとなり、大久野島灯台はその航路上に置かれた9つの灯台のうちの一つで、明治27年（1894年）5月に点灯した。なお現在の灯台は2代目である。その次にできるのが陸軍の大久野島砲台（芸予要塞）である。明治初期、瀬戸内海から京阪への欧州列強の艦船の侵攻に備えるため、狭隘部である紀淡海峡、鳴門海峡、豊予海峡、下関海峡に沿岸要塞砲台を置くことになった。豊予だけは当時の要塞砲（海岸砲）の最大射程より海峡幅の方が広かったため、別案として立てられたのが芸予要塞である。計画自体は明治6年（1873年）『海岸防禦法案』から始まったもので、最終的に忠海海峡のこの島と来島海峡の小島の2つに決定したのは日清戦争後の明治30年（1897年）、そして芸予要塞の全ての工事が明治35年（1902年）竣工した。資料によっては、日露戦争に向けて対ロシア海軍用に急ピッチで造られたと言われている。明治38年（1905年）倉橋島の南を震源として芸予地震が起こるが砲台に被害があったかは不明。後に国防方針変更、要塞砲射程距離の向上、第一次世界大戦で航空機が登場したことにより、既存要塞の整理が行われて新たに豊予要塞ができ、大正13年（1924年）芸予要塞は一度も用いられないまま廃止となった。施設はのち毒ガス保管所など改築されたものも含め遺構として現在も残る。この島は昭和初期「地図から消された島」であった。現在一般的には、陸軍の毒ガス工場があったため機密性から秘匿され当時の一般向け地図においてこの一帯は空白地域として扱われたと言われているが、実際にはそれより古い明治・大正時代から芸予要塞司令部による検閲が入っており、地図では要塞秘匿のため来島海峡からこの島付近一帯まで赤く塗り潰されていた。なお、昭和7年（1932年）時点での軍事極秘の理由は「呉要塞近傍」であるが、呉要塞とは陸軍広島湾要塞の旧称でこの時点は廃止され海軍呉鎮守府に移管されていることから、海軍も検閲していたことになる。
この島では、昭和4年（1929年）から昭和20年（1945年）まで、太平洋戦争で使用するための毒性のガスが大日本帝国陸軍によって秘密裏に製造されていた。この時代まで島内には民家7戸・住人数10人がおり農耕を営んでいたが、毒ガス製造が始まった時に強制退去となった。作られていた毒ガスの種類は血液剤、催涙剤、びらん剤、嘔吐剤の4種で、戦争末期には風船爆弾の風船部分も作られていた。毒ガスやそれに関する機器は終戦直後旧日本軍が証拠隠滅を図り海洋投棄し、その後進駐軍が島全体を接収し海洋投棄・埋設・焼夷剤で焼却するなどの無毒化処理が施された。朝鮮戦争が始まると再びアメリカ軍が接収し、島内の建物を弾薬庫として用いた。彼らは昭和25年（1950年）から昭和30年（1955年）まで接収し続け、後にほぼ全島域を大蔵省（現・財務省）、灯台付近のみ運輸省（現・国土交通省）が所管することになる。毒ガス製造従事者の後障害は広島大学大学院分子内科学が昭和27年から現在まで継続実施している調査によると、発癌率が非常に高く呼吸器がん発症率は検診を開始した1950年代が最も高かった。一方、消化器癌の発症率も高く、1970代・1980年代がピークであった。マスタード・ガス製造従事者に生じた肺がんに関しては、発癌への影響を疫学的に明確にすることができたとしている。島内では、施設放棄から半世紀以上経った現在でも内部が空になった巨大なコンクリート製の毒ガス施設はその姿を残し、多くが立入禁止区域に指定されている。
朝鮮特需から高度経済成長へと移っていった昭和30年代、生活の安定により国内では観光の大衆化が進み、野外活動など新たなレクリエーションが生まれた。そして、都市環境の悪化により自然志向が高まっていった。こうした中で自然公園法制定、厚生省（現・厚生労働省）により集団活動施設の新規整備など国立公園・国定公園の整備造成が進んだ（当時国立公園の管轄は厚生省）。これが後の「国民休暇村」整備計画となる。昭和35年（1960年）厚生省及び広島県は大久野島への国民休暇村整備を公表、昭和36年（1961年）財団法人国民休暇村協会が設立されると協会により建設は進み、島の99.7%・灯台以外の土地遺構は厚生省所管となり、昭和38年（1963年）7月開場した。総事業費7億7300万円（当時）。昭和46年（1971年）環境庁（現・環境省）が設置されると国民休暇村は厚生省から環境庁に移管され、平成13年（2001年）国民休暇村は現在の休暇村に改称している。電源開発によって本州と四国を結ぶ送電線である中四幹線が整備されたのもこの頃で、昭和37年（1962年）竣工した。後に本四連系線ができたことにより、中国電力による本州から大三島へ電力を送る大三島支線として運用されている。なお忠海と大久野島を結ぶ送電線を支える2つの鉄塔は高さ226mと日本一高いもの。この間にも、島の負の歴史部分が現れている。例えば、昭和36年に国民休暇村になるにあたり、県は自衛隊に島内に残留している毒ガスの調査を依頼した。すると防空壕内から2.5トントラックで5～6台分の毒ガスが発見されている。また同年、建設工事請負業者が工事中に土中に埋められていた毒ガスに被災する事故も起こっている。以降、国民休暇村拡張工事の際に被災者が出てしまうなど、昭和40年代の1972年まで発見・被災は続いた。かつては島の遺構を国の史跡として指定されるよう運動が起きたこともあった。近年で特に問題となったのが、平成7年（1995年）3月から平成8年（1996年）5月の環境庁による大規模調査で、環境基準を大きく超えるヒ素による土壌汚染が確認されたことである。土壌自体は平成9年（1997年）11月までに対策工事が完了している。2009年の報道によると、これを受けて行われた県による周辺海域の海中汚染モニタリングではヒ素は検出されておらず、海洋生物の異常報告もなかったという。ただしこのことを受けて2004年から井戸水の利用を完全に中止し、現在、休暇村大久野島が利用する水は島外から船で運ばれている。
環境省が島に上水を送る海底送水管敷設を計画していたが、その敷設地点周辺での調査で海中投棄された毒ガスとみられる兵器が発見されたことにより、見通しがつかないとして工事を中止した。
島に生息する野生ウサギは全てアナウサギ（世界・日本の侵略的外来種ワースト100にも指定されている）である。戦前および戦中、毒ガスの動物実験用にウサギが飼われていた。戦中・戦後には食用にされたという。ただし戦後の毒ガス関連処理の際に全羽殺処分されたため、当時のウサギの子孫はいない。現在生息しているウサギは、1971年に地元のある小学校で飼われていた8羽が放されて野生化し、繁殖したという説が最有力である。きっかけは国民休暇村になった際に島のマスコット的な存在として動物を入れようという話になり、サルやシカなど検討された中でウサギに決まったという。ウサギの数は大久野島ビジターセンターによると2007年での調査では約300羽であったが2013年には約700羽となり、現在も年々増加しているとみられ、2018年時点では900羽を超えている。ブーム以前は、島の存在は、ほぼ地元広島県民にしか知られていなかったこともあり、2001年時点での休暇村宿泊施設利用率は50%以下であった。特にウサギの島として日本のみならず海外にまで知られることになったのは2010年代以降のこと。きっかけは2011年干支が卯だった年に日本のメディアが紹介したこと、同年に日本の旅行会社が国内外向けにウサギをテーマとした旅行プランを企画したこと。そして2013年～2014年頃に海外のニュースサイトが動画付きで紹介したり、島を訪れた外国人が動画サイトに投稿したりしたことで、国際的にも「ウサギの島」としての知名度が一気に知れ渡った。年間来島客は2010年度で約152,000人だったが2014年に約186,000人、外国人に至っては2013年で378人、2014年5,564人、2015年17,215人と大幅に増えている。2017年の来島者総数は約36万人に達した。竹原市は、同市内の観光名所・竹原町並み保存地区にも外国人観光客を呼びこもうと、セットでの観光展開を目指している。
遠い部分の信憑性には疑問があるが、父・司馬談が亡くなる際の遺言によると、司馬遷の家系は堯・舜の時代に功績を挙げ、代々歴史・天文を司る一族であるという。秦の恵文王らに仕えた司馬錯、その孫で白起の部下として長平の戦いに従軍した司馬靳（しばきん）、さらにその孫で始皇帝時代に鉄鉱を管理する役職にあった司馬昌（しばしょう）がいる。司馬昌の子は司馬無澤（しばむえき）と言い、漢市の長官に就いた。その子で五大夫の爵位を得た司馬喜は司馬遷の祖父に当たる。このような家系において、父・司馬談もさまざまな師から天文・易・道論などの教えを受け、漢王朝に仕え、司馬遷3歳の年から元封までの約30年間にわたり太史公の官職を得ていた。談は道家的思想を基礎に、旺盛な批判精神を持ち、先祖が取り組んだ歴史書編纂事業への熱意を常々抱えていた。
司馬遷は、一族代々の墓があった左馮翊夏陽県竜門（現在の陝西省韓城市芝川鎮）で生まれた。彼はそこで10歳になる前まで過ごし、農耕や牧畜などを通じて壮健な身体を育んだ。9歳になる頃までには家塾での勉学を始めた。10歳の時には「古文（尚書）を誦んじた」という。『尚書』（『書経』）を学んだ師である孔安国は当時侍中の任にあったことから、司馬遷は長安へ移っていたと考えられる。さらに董仲舒らにも師事し、歴史書『春秋』は政治の根本原理を体現したものだと主張する公羊学派の影響を受けた。
司馬遷は20歳頃から旅に出発し、東南および中原を巡る。この旅のきっかけは何か、また一人なのか複数によるものなのかは不明だが、その旅程は詳しくわかっている。最初に江淮（現在の江蘇省と安徽省北部）へ行き、韓信が建てた母の墓を訪ねた。次に江西の廬山から禹が疏いた九江を見物し、さらに浙江省の会稽山に登り、禹が入ったと伝わる洞窟（禹穴）を探検したりした。そこから南下し、湘江の舜が葬られたという九疑山を訪ねた。この後、彼は湘江に沿って長沙に向かった。そこで屈原が身を投げた汨羅江を見て、また当地で不遇を託った賈誼へ思いを馳せた。東南方向の旅で楚の文化に触れた後、司馬遷は北に向かい、闔閭と夫差ゆかりの姑蘇・五湖を訪れ、さらに儒家発展の地である斉と魯へ赴いた。魯の滞在は長期に亘ったと思われる。その後はいずれも山東省南部と江蘇省北部に当たる鄱、孟嘗君ゆかりの薛、彭城（徐州市）を訪れた。彭城の北には豊・沛の地があり、司馬遷はそこまで足を伸ばして蕭何・曹参・樊噲・夏侯嬰（滕公）の生家を見物し、彼らの話を聞いた。その後、河南地方（開封・徐州）へ向かった。開封は大梁と呼ばれた魏の首府だった地であり、土地の人から秦の攻撃で陥落した様子を伺い、信陵君を訪ねた。。徐州は戦国時代末期の楚の土地であり、ここで壮大な春申君の古城や宮室を見物した。河南を後にした司馬遷は西に向かったと思われ、許由ゆかりの箕山に登った。
この旅がいつ終わったのかははっきりしない。旅から戻った3年後の22歳頃、司馬遷は郎中に任命される。これは定常業務を持たないが勅命の使者や天子巡遊に従うなど、皇帝の侍従を担う仕事を行った。当時、郎中になるには2000石以上の官位を持つ者が子息に継がせるか、もしくは優秀な人物が試験を経て採用されるかの二つの方法があった。父・談の官位は600石であったため、司馬遷は後者の道筋で登用されたと考えられる彼が仕える武帝は生涯において何度も巡遊を行い、郎中の司馬遷も多くに付き従った。元鼎5年（前112年）、武帝は秦の徳公が居城とした雍で五帝を祀り、黄帝も登ったという崆峒を訪れ、さらに西の会寧へ至った。翌年には巴・蜀・滇などの西南巡遊に随行し、昆明まで至った。この時の奉使は、後に「西南夷列傳」に纏められた。
元封元年（前110年）、武帝は封禅の儀式に向けた準備に取り掛かり、武威を示す18万の騎兵を各地に派遣した。この軍団が洛陽に到着した際、付き従っていた父・司馬談が病に倒れた。西南奉使から戻った司馬遷は洛陽に向かった。死の床にあり、司馬談は先祖の事業が道半ばで去らねばならないことを嘆き、司馬遷へ引き継ぐよう命じた。そして、周公旦が定めた礼楽が衰えた際に孔子が現れ『詩』『書』『春秋』を著したが、400年以上が経過した今はまた事績の記録が荒んでいると指摘した。父は子に第二の孔子となれと言い残し、息を引き取った。父の後を受け、司馬遷は封禅の儀式に加わった。緱氏と嵩山の祭祀に間に合ったかどうかはわからないが、泰山での封禅には参加し、その大典の内容を「封禪書」に纏めた。この奉使において司馬遷は斉の地を訪れ、その国の気風や、斉人らの情報を得た。その後、封禅の行列は北方を巡幸し、遼寧・河北そして内蒙古の五原へ至った。五所は秦の時代に整備された「直道」の北端に当たり、ここで司馬遷は蒙恬が築いた要塞などを眼にした。元封2年（前109年）も武帝は各地を巡り、山東半島や泰山を訪れた。この年、瓠子という場所で黄河が決壊を起こしたため、武帝は百官に薪を背負わせて向かい修復工事を行った。司馬遷もこれに付随し、後に「河渠書」を書かせる体験を得た。
父の死から3年後の元封3年（前108年）、司馬遷は太史令の官職を継承した。彼の才能は高く買われており、父も亡くなる際に「太史に任命される」と述べていたが、3年は喪に服す期間として置かれた。彼は就任するや、友人らに政治への参加を勧めた。その中の一人・摯峻と交わした手紙が残っている。司馬遷は君子最上の生き方は徳を立てる事であり、その実現のために君主への働きかけをすべきと説く。摯峻は、有能な者が取り上げられる時代が来たが、私は気楽に過ごしたいと返答し誘いに応じなかった。この当時、司馬遷は血気盛んであり、任安への手紙にて、私的な事は省みず職務に専念し武帝の期待に応えると考えていたと述べている。実際、太史令となった彼は多くの書籍・文書に触れることを仕事とし、豊富な知識をさらに収集した。一方で元封4年（前107年）、5年（前106年）の武帝巡遊にも従い、各地を廻った。
太初元年（前104年）、司馬遷はひとつの事業を完成させ、新たな事業に取り掛かった年であった。前者は太初暦の制定であり、後者は『史記』執筆に着手したことである。太初暦は、年初を夏の暦である春正月に固定し、二十四節気を取り入れることで、各月の朔日・十五日・月末を確定させた。中国における時間感覚の基礎となったこの暦制定には30-40名の人間が関わり、公孫卿・児寛・壺遂・唐都・落下閎ら専門家も名を連ねたが、司馬遷は「私と壺遂が律暦を制定した」と述べており、主導的役割を果たしたと考えられる。司馬遷の先祖は天文を司り、星暦の観測は歴史家の重要な仕事のひとつであった。太初暦制定は、父の遺言である祖先の事業を実現する一環であり、また孔子の言葉「夏の暦が正しい」を実現するものでもあった。そして、司馬遷はいよいよ『史記』に取り掛かった。20歳頃からの大旅行、そして仕官後の武帝巡遊に随行し、前漢が支配下に置く中国のほぼ各地を歴訪していた彼は、旅先で土地の長老を訪ねては故事を聞き、太史令として各種史料に眼を通し、過去に思いを巡らせていた。史記執筆が始まってからも武帝の巡幸は毎年のように行われ、司馬遷もさらに知見を積んだ。
前漢にとって異民族との争いは重要な問題だった。司馬遷が『史記』に取り組み始めた太初元年は西域征伐に取り掛かり始めた年でもあり、将軍李広利（武帝の寵妃であった李夫人の兄）による遠征によって太初四年（前101年）に区切りがつくと、今度は匈奴に眼が向けられた。匈奴の且鞮侯単于は当初こそ従順な態度を見せた。しかし翌年、漢の使者を迎えた匈奴の態度は高慢で、しかも悪いことに単于の母への脅迫的工作が露見してしまい、漢と匈奴の関係は悪化した。天漢二年（前99年）に武帝は派兵を決断したが、ここで李陵が単独行動を願い出た。結果的に武帝は彼と配下5000の歩兵出陣を許し、李陵は敵地深くに入って情報収集などに成果を挙げた。しかし、3万を超える敵軍と遭遇し包囲されてしまい、彼は激しい戦いを繰りながら退却を続けた。匈奴に打撃を与えた彼であったが、矢も尽き裏切りもあって、ついには投降の道を選んだ。武帝の方針に反して申し出た戦いに敗れた限り自刃すべきところを、李陵が投降したという報に触れ、怒った武帝は臣下に処罰を下問した。皆が李陵を非難する中、司馬遷はただ一人彼を弁護した。陵事親孝，與士信，常奮不顧身以殉國家之急。其素所畜積也，有國士之風。今舉事一不幸，全軀保妻子之臣隨而媒糱其短，誠可痛也！且陵提步卒不滿五千，深輮戎馬之地，抑數萬之師，虜救死扶傷不暇，悉舉引弓之民共攻圍之。轉鬥千里，矢盡道窮，士張空拳，冒白刃，北首爭死敵，得人之死力，雖古名將不過也。身雖陷敗，然其所摧敗亦足暴於天下。彼之不死，宜欲得當以報漢也。 — 『漢書』「李廣蘇建傳」21 司馬遷は、李陵の人格や献身さを挙げて国士だと誉め、一度の敗北をあげつらう事を非難した。5000に満たない兵力だけで匈奴の地で窮地に陥りながらも死力をふりしぼり敵に打撃を与えた彼には、過去の名将といえども及ばない。自害の選択をしなかった事は、生きて帰り、ふたたび漢のために戦うためであると述べた。しかしこれは逆効果だった。意に反する李陵の擁護が投げかけられた上、司馬遷が言う「過去の名将」のくだりを、武帝は対匈奴戦で功績が少なく、李陵を救援しなかった李広利を非難しているものと受け止めた。武帝の命によって、即座に彼は獄吏に連行された。高官であったが、司馬遷には賄賂を贈れる程の財力は無く、友人の中にも手を差し伸べる者はいなかった。だが、天漢三年（前98年）になると武帝も考えを改め、逃げ延びた部下に恩賞を与え、李陵を救う手を打ったがこれは成功しなかった。ところが、ある匈奴の捕虜から、李陵が匈奴兵に軍事訓練を施しているとの誤報がもたらされ、事態は一変した。武帝は激怒し、李陵の一族は全て処刑された。そしてこの累は司馬遷にも及び、彼には宮刑（腐刑）が処された。この処罰は、司馬遷にとって大変な屈辱だった。彼は、人の身に降りかかる様々な恥辱の中でも男性の誇りを奪う腐刑は最低なものだと言った。そして、宮刑に処された者はもはや人間として扱われない存在だと述べた。ここまでの絶望に晒されながらも、司馬遷は自害には走れなかった。彼には、父の遺言でもある『史記』の完成という使命を前に、耐えて生きる道を選んだ。『漢書』では、司馬遷処罰の背景には執筆中の『史記』にて「景帝本紀」を記したが、その内容が父・景帝を否定的に評していた事を知った武帝が怒って削除させたと言い、これに李陵の件が重なって厳罰が課せられたという。しかしこの説には確証は無い。
牢獄に繋がれてから4年後の太始元年（前96年）6月、大赦によって司馬遷は釈放された。そして彼には中書令の任が下った。宮中の文書を扱い、皇帝に奏上する文書、また逆に皇帝の詔を接受する中書令は、太史令よりも遥かに重要なポストだったが、宦官が担う役職であるこの任は司馬遷にとって屈辱であった。『史記』の執筆に取り組みながら、太始二年（前95年）からの3年間、司馬遷は武帝の巡遊につき従った。太始四年（前93年）に泰山から戻った司馬遷は、任安から受け取っていた手紙の返書（『報任少卿書』）を書いた。任安の手紙とは、高い地位にあるにもかかわらず司馬遷が有能な人物を推挙していないことを責めたものだった。かつて太史令に着任した頃は人材発掘を行っていた司馬遷だったが、この時には五体を欠く身となった自分にはその資格が無いと断った。続けて彼は、自分の考えを述べた。「自分は死を恐れない。あの事件の時、死を選ぶのは実に簡単だったが、もし死んでしまっては自分の命など九頭の牛の一本の毛の価値すらなかった。死ぬことが難しいのではない、死に対処することが難しかったのだ。死んでしまえば史記を完成させることが出来ず、仕事が途中のままで終わるのを自分はもっとも恥とした」と述べ、更に「今の自分はただ、『史記』の完成のためだけに生き永らえている身であり、この本を完成させることが出来たなら、自分は八つ裂きにされようともかまわない。」 — 『漢書』「司馬遷傳」21-27この手紙の中で、司馬遷は『史記』をおよそ130篇と述べている。『史記』の中で司馬遷自身の筆と考えられる最も遅い出来事の記述は、征和3年（前90年）に李広利が匈奴に降伏した戦いであった。また「太史公自序」にて、約130篇536,500字の『史記』を名山に蔵し、副本を京師に置いたとある。これらの点から、任安への返書を書いた時にはほぼ形になっていたが、『史記』が完成したのはその4年後の前90年であり、字数を記し、本書と写しのみに纏めた上で筆を置いたと考えられる。『史記』完成後、司馬遷がいつまで、どのように生きたかははっきりしていない。王国維は『観堂集林』にて、司馬遷の死は武帝の崩御（前87年）前後ではないかと記した。
司馬遷は20歳から各地を巡る旅を始め、役人に登用されてからも武帝に従って様々な地を訪れた。この旅行は漢のほぼ全土を網羅し、四川中部や雲南など当時は未開と言える場所にまで至っている。そしてこれは放浪などではなく、彼は各地を丁寧に見て廻り、資料を調べ、古老など様々な人々の話を聞いた。これら積み重ねた調査は『史記』に反映された。いわば彼は著述家以前に、大旅行家であり探検家でもあった。しかし、この旅は紀行文や風土記のような形には纏められなかった。司馬遷が筆を執った目的は歴史記述であり、そのために個人の直接的な観察はその中へ消化されてしまった。また、特定の歴史的事件を土地の環境から記すこともしなかった。
父から「第二の孔子たれ」と厳命された司馬遷は、既に若い頃から儒教の教育を受け、その影響を強く受けた。具体的には、『史記』において人物や出来事の判断基準に、多く孔子の言葉を導入している。これらは、『春秋』『礼記』『論語』から出典不明なものまでを含め、何かしらの論評において「孔子はこう言った」と引用したり、または自らが意見を述べる形式で孔子の著作から言論を襲用している形で書かれたりしている。特に司馬遷は、孔子思想において六芸（「詩」「書」「礼」「楽」「易」「春秋」に大別する文化的伝統）を重視し、孔子の言を借りて六芸こそが人を正しく導くと述べ、これらを歴史的事象や人物を評価する基準に用いた。そして司馬遷と孔子の間には、「利を求めず、時流に迎合しない」という共通の性質が見て取れる。『史記』「孔子世家」では、孔子一行が旅先で苦難にあった時、弟子の子路と子貢がもっと妥協して仕官されるようすべきと進言したがこれを跳ね除け、用いられないのは為政者の落ち度であり、信念を貫くべきという顔淵の言葉に大いに賛同する場面がある。司馬遷が貫いた信念とは「中立的立場から歴史の必然を見る」または「大所から鑑定・選別・判断を行う、いわゆる「識」を発揮する」点にあったという意見がある。李陵の禍では、彼は妥協を良しとせず、罰が自らに及ぶ可能性がありながら、李陵の評価をこの視点から述べた。『報任少卿書』も、武帝と皇太子が争った際に中立を守った任安に共感して書かれたとも言う。孔子を高く評価する司馬遷は、『史記』において本来世襲された系譜を記す「世家」の中に、その原則に反して「孔子世家」を書いた。彼は、家系的繋がりと同様に思想の繋がりを重視し、孔子を「世家」に含めた。しかし、必ずしもその論を無批判で受け入れたわけではない。『史記』は孔子が『春秋』を書いた際に基準とした大義名分に則らず、事実を重視する態度を貫いている。「伯夷列伝」の中で、司馬遷は『春秋』に記されていない人物・許由と務光を実在したと認めている。また、餓死した伯夷・叔斉についても孔子が「怨みがなかった」と論じたのに対し、司馬遷は「怨みがあった」と異なる見解を記した。
司馬遷から1世紀ほど後の文人揚雄は、『法言』君子篇にて「子長（司馬遷の字）は奇を愛す」と記した。司馬貞も『史記索隠』後序にて、「（司馬遷は）奇を好む」と書いた。ここで言う「奇」とは珍しいものや希なものを指すが、司馬遷は特に人物の中にある「奇」、すなわち類希な才能に重きを置いた。この傾向は、思想的に好まない人物、敗者や悪評を受けた人物の評価にも当てはめられた。例えば司馬遷の思想とは相容れない法家の韓非にも賞賛を加えている。それどころか、非情な役人であり彼自身にも刑を施した獄吏の中にさえ人物を見出し「酷吏列伝」を記した。ここには、司馬遷が持っていた『史記』に向かう私情を排した一貫する態度を表す。司馬遷が最も「奇」を見出した人物が項羽と李広であり、特に前者は歴史上において敗者でありながら、本来皇帝の伝記である「本紀」のひとつとして記されている。才気漲り、英雄的な生涯を送りながら最後は劉邦に敗れ自ら首を刎ねた項羽を高く取り上げた点は、司馬遷が持つ浪漫的性質が現れた一面とも評されている。
2004年、雑誌のテンポはインドネシア語版ウィキペディアに関する記事を出版し、その中でインドネシア語版ウィキペディアで貢献度が高い人物として知られているRevo Soekatnoを取り上げ「寄宿所の百科事典」という表現を用いた。これは海外で生活、勉学などを行うインドネシア人により提供される百科事典を意味する。この記事はインドネシア国内に住む人々を刺激し、ウィキペディアの利用者数増加に貢献、この記事が出版されて以降インドネシア語版ウィキペディアのユーザー数は急激に増加した。2006年に、TIMEが年間優秀記事執筆者を決定する "You" (2006) の中で、ウィキペディアについての記述があり、Revoが制作したWikipedia:秀逸な記事を出版したコンパスの記事が選出された。このため、Revoは「インドネシア語版ウィキペディアの父」と呼ばれている。記事はウィキペディア参加の精神に関し、「承認されるために必要なインターネット空間への依存」として強調表示している 。他のインドネシアの出版社もこれに続いて「インドネシアにおいてコミュニティポータルを設立する活動者」として取り上げ、インターネット上におけるインドネシアへの貢献を賞賛した。2009年2月、インドネシア語版ウィキペディアの記事数が10,000に到達した。2005年以降8万回の編集を行なっているインドネシア語版ウィキペディア記事執筆者の一人Borgxは同年に登録利用者となった。インドネシア語版ウィキペディアは当時5人しか活動が活発なユーザーがいなかった。