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1912年、ブロードウェイのスター・ダンサーであるドン・ヒューズは、パートナーのナディーン・ヘイルにイースター・プレゼントを渡そうとするが、彼女はブロードウェイの大物興業師のフローレンツ・ジーグフェルド・ジュニアにスカウトされ彼の舞台に出演することになったからと、ヒューズのもとを去ってしまった。しかも、ナディーンはドンの親友ジョニーに惹かれていることが分かったため、恋人同士として付き合っていくこともできなくなった。酒場で打ちひしがれるヒューズにジョニーは励ましの言葉をかけるが、ヒューズはナディーンを見返すために酒場のダンサー兼歌手のハンナ・ブラウンを新しいパートナーに迎える。しかし、ハンナは歌手が本業でダンスに関しては素人同然だった。ヒューズはハンナをナディーン並みのダンサーにしようとレッスンに励み初演を迎えるが、彼女はまともに踊ることができず、アンコールも得られないなど散々な結果に終わる。ヒューズはジョニーに食事に誘われるが、そこにはナディーンも同席していた。ヒューズとナディーンを仲直りさせようとするジョニーの気配りだったが、二人は喧嘩を始めてしまう。その際、ナディーンから「ハンナに私の真似をさせて可哀想だ」と責められたヒューズは、ナディーンに固執するあまりにハンナの個性を潰していたことに気付く。店を飛び出したヒューズはハンナの元に向かい、彼女にありのままの歌と踊りを披露するように提案する。それをきっかけにハンナの才能が開花し、二人は一気にブロードウェイのスターになっていく。再びスターになったヒューズは念願だったジーグフェルドの舞台に呼ばれて喜んで出演しようとするが、その舞台の主演がナディーンだと知り出演を断ってしまう。ハンナは意気消沈したヒューズを心配するが、彼はすぐに二人を主演にした舞台の契約を結び、ハンナを喜ばせる。その夜、二人は祝いのディナーの席をもうけるが、ヒューズがディナーそっちのけでダンスの話をしようとしたため、彼とのデートを楽しみにしていたハンナは怒り出す。ハンナは自分を女性として見てくれないヒューズにウンザリして席を立とうとするが、彼にキスされて機嫌を直す。舞台の初日を迎え、二人は満席の中で踊り切り喝采を浴びる。無事に舞台を終えたヒューズはハンナを食事に誘うが、その店ではナディーン主演の舞台が開かれていた。ダンスを終えたナディーンはヒューズをダンスに誘い、観客に求められた彼はダンスの誘いを受ける。久し振りにナディーンとのダンスを楽しんだヒューズだったが、ダンスを楽しむ二人を見たハンナは店を出て行ってしまう。ハンナはヒューズに出会うまで働いていた酒場で実らない恋を嘆いた後にホテルに戻るが、部屋の前にはヒューズが待っていた。ヒューズはハンナに謝ろうとするが、彼女は「ナディーンとよりを戻すために自分を利用した」と非難して部屋に籠ってしまう。ヒューズは「最初はその通りだったが、今は違う」と許しを求める。暫くしてハンナがドアを開けると、ヒューズはホテルの専属探偵に不審者扱いされて追い出されていた。翌日、ハンナは部屋を訪れたジョニーに後悔していることを語るが、ジョニーは「ヒューズは新しいパートナーを探そうとしている」と告げる。動揺するハンナに対して、ジョニーは「愛している」と伝えて仲直りするように助言する。イースター・パレードの当日、ヒューズの家には差出人不明のプレゼントが次々に届き、彼は不思議に感じる。そこにハンナが現れて、ヒューズをイースター・パレードに誘う。ヒューズはハンナと仲直りし、二人でイースター・パレードに向かう。
金精神社（こんせい じんじゃ）は、栃木県日光市と群馬県利根郡片品村の境にある金精峠に鎮座する神社である。
金精神社の由来は、「生きた金精様」といわれていた道鏡の巨根にある。奈良時代、女帝の孝謙天皇は巨陰であったため並の男根では満足できなかった。そのため、孝謙天皇は巨根の藤原仲麻呂（恵美押勝）を重用していたが、道鏡の修法により病気が治ると更に巨根である道鏡を寵愛するようになった。しかし、孝謙天皇の崩御後、道鏡は皇位を窺った罪で下野薬師寺別当に左遷されてしまう。大きく重い男根を持つ道鏡にとって、下野薬師寺までの旅は過酷なものであり、特に上野国(群馬県)より下野国(栃木県)への峠越えはとても厳しいものであった。道鏡はあまりにも自分の男根が大きく重かったため峠で自分の男根を切り落としてしまったとも、孝謙天皇に捧げるつもりで峠で自分の男根を切り落としてしまったともいわれている。その切り落とした道鏡の男根を「金精様」として峠に祀ったのが、金精神社の始まりとされる。由来は道鏡の巨根伝説と東北地方から関東地方にかけての地域に多くみられる金精神信仰が結びついたものである。
創建年代は不明。主祭神は大己貴命だが『本国帳』には従三位河原天神と記され、宝暦元年（1751年）に刊行された『張洲府志』には「河原神社は阿原村にあって今は星宮という」とあり、『清洲誌』や『尾張名所図会』にも同様の記述があるという。かつては「星野宮」と称し、拝殿の左右に湧き出していた「神眼池」の水は眼病にご利益があるとして参拝者が多くあったと伝わる。「星大明神」の記述がある寛永17年（1640年）のものから明治以降のものを含めて、現在までに22枚の棟札が保存されており、神社の歴史を示す資料となっている。
1907年（明治40年）郷社に列せられた。戦後は十級社とされたが、1953年（昭和28年）八級社となった。現在では周辺は宅地化され、神眼池も水槽が残るのみとなっている。1994年（平成6年）には近在の八幡社とともに奉賛会が結成され、2000年（平成12年）に修復工事が行なわれた。
2003年2月1日、28回目のミッションSTS-107の帰還の際、大気圏再突入中にテキサス州上空で空中分解し、乗員7名全員が死亡した。事故原因は打ち上げ時に外部燃料タンクから剥がれ落ちた断熱材の破片が高速で左翼前縁に衝突し、耐熱パネルに穴があいたことと判明した。
前後の番号の曲は1768年ごろの作品だが、この曲は自筆原稿が存在し、実際には交響曲第12番や交響曲第13番と同じ1763年の作品であることがわかっている。ただしジェームズ・ウェブスターによると各楽章が異なるスタイルを持っており、紙の種類も異なることから、本来別々に作曲された曲をまとめて交響曲に仕立てたパスティッチョである可能性がある。最終楽章がフーガになっており、ハイドンが早くから対位法に興味を持っていたことがわかる。
³⁄₄拍子、ソナタ形式。低音楽器による8分音符の刻みの上でヴァイオリンが穏やかな主題を演奏する。
変ロ長調、²⁄₄拍子、ソナタ形式。弦楽器のみにより、全曲にわたってヴィオラと低音によるスタッカートの8分音符の伴奏の上でヴァイオリンが旋律を演奏する、2声部のみの音楽である。
²⁄₂拍子。4度の下降音程ではじまる軽快なフーガの主題が最初第2ヴァイオリンに現れ、ついで第1ヴァイオリン（ただしこちらは5度下がっている）、ホルンと呼応していく。
この本はジェイコブスの著書の中で最も影響力のあるものであり続けており、依然として都市計画の専門家や一般市民双方によって広く愛読されており、現在6つの言語に翻訳され、25万冊以上販売されたが 都市理論家のルイス・マンフォードは彼女の方法論に誤りも見つけながら、New York Review of Booksにおいて執筆機会を与え  、ロバート・カロもロバート・モーゼスに関する自著の伝記「The Power Broker」執筆において特に強い影響を受けた本として本書を引用したとし   、サミュエル・R・ディレイニーの自著「タイムズスクエアレッド、タイムズスクエアブルー」も都市研究領域における社会的関係に対する分析の内容ではこの書に大きく依存している。
レアル・ソシエダの下部組織出身。ソシエダ退団後に加入したアリカンテCFのBチームでプロデビュー。2011年6月、ヘタフェCFのBチームと契約を結んだ。2012年7月、レアル・ソシエダに復帰したが、すぐに3部のSDエイバルにレンタル移籍。エイバルでは主力を担いチームの昇格プレーオフ進出と2部昇格に貢献した。この活躍が評価され、シーズン終了後にレンタル延長が発表された。2013–14シーズン終了後、完全移籍に移行。2015年11月、クラブとの契約を2018年まで延長した。2018年6月3日、アスレティック・クラブと2022年6月30日までの契約。契約解除金は7000万ユーロに設定された。
底面21×25 m、高さ4 mを測る。未調査のため葺石や埴輪の有無、内部構造、築造時期など一切わかっていない。かつて周辺の小古墳とともに大塚古墳群を形成していたが、当古墳以外の古墳は破壊され残存しない。埼玉県内の古墳には円墳が多く、方墳は貴重とされている。2017年（平成29年）11月18日のさいたま市大宮西部特定土地区画整理事業の換地処分の完了に伴い、当古墳の所在地が大字指扇から大字宮前町に変更された。
鹿児島市の中部にある小学校であり、田上町の西端部に位置していた向陽台の北部に所在しているが、住居表示実施により、向陽台等の部分は田上町から分離し向陽小学校の所在地は向陽一丁目に変更となった。1982年（昭和57年）に鹿児島市立広木小学校より校区の一部が分割され開校した。2010年現在で1学年あたり2学級から3学級から構成されており、全校児童数は357名が在籍している。
木曽平沢（きそひらさわ）は長野県塩尻市南部の山岳地帯にある集落。木曽漆器の産地として知られる。国選定の重要伝統的建造物群保存地区。
標高900m、奈良井宿の北東、奈良井川左岸に位置する。16世紀末頃に集落形成が始まったとされる。慶長7年に江戸幕府により中山道のルートとして整備されたことで宿場である奈良井宿の枝郷という位置付けの工人町として発展を始め、高地の寒冷気候が漆工に適していることもあって、江戸時代を通して中山道随一の漆器生産地として栄えることになった。今日においても漆器生産量は日本有数である。江戸時代末期から昭和時代初期の漆工町の特徴を伝える建築が多く現存する本通り（旧中山道）と金西町および諏訪神社周辺は、2003年と2004年の国立奈良文化財研究所による伝統的建造物群保存対策調査を経て、2006年に重要伝統的建造物群保存地区の選定を受けた。
京都市営地下鉄東西線と、京阪京津線の2路線が乗り入れる。京都市交通局と京阪電気鉄道の共同使用駅で駅自体は京都市交通局が管轄しているため、当駅には京津線の駅番号は設定されていない。かつては京津線の中間駅だったが、1997年の地下鉄東西線開業および京津線の京津三条駅 - 当駅間廃止、駅の地下化により現在の形となった。地下鉄東西線開通前は京阪電気鉄道単独の地上駅として御陵、日ノ岡の2駅があり、現在の御陵駅はそれを統合した駅である。駅施設は第三セクターである京都高速鉄道株式会社が建設した。（詳しくは京都市営地下鉄東西線#歴史を参照）京阪京津線との接続のため「4線シールド工法」という技法で工事が行われた。駅の西側は複線断面トンネルであり、上下線別の単線トンネルを通じ地下2・3階の駅ホームに分岐器を介して接続する。駅の東側で京津線は上下線束ねられ、堀割構造の複線傾斜路を伝い地上へ抜ける。一方で地下鉄線は地上に出た京津線の下をくぐり東海道本線とほぼ直交するかたちで山科駅へと向かう。道路・軌道敷下の狭い空間でこれらの配線の処理を行うため、4本の単線シールドトンネルはそれぞれ上下左右に屈曲する複雑な立体構造になっている。駅（改札、ホーム）の位置は旧御陵駅と旧日ノ岡駅の中間に位置している。そのため、両駅の利用者への利便性に配慮するために地下鉄構内への出入り口を旧御陵駅側と旧日ノ岡駅側に2箇所ずつ設けている。出入り口から駅中央に1箇所ある改札までは地下の通路を歩く必要がある。
1997年10月11日まで、京津線の御陵駅は地上に設置されていた。京津線の部分廃止及び地下鉄東西線への乗り入れ開始に伴って廃止となった。停車する電車はいずれも2両編成の普通列車と準急の2種であり、急行も1981年に廃止されるまで停車していた。準急は当駅 - 京津三条間はノンストップで運転されていた（京阪京津線#1981年4月12日 - 1997年10月11日の運行形態を参照）。地形の問題もありホームは完全な対面式ではなく、踏切を挟んで線路の北側と南側とで対角線上に設置されていた。線路の北側のホーム（京阪山科・浜大津行き）は踏切から京阪山科・四宮駅寄り、線路の南側のホーム（京津三条行き）は踏切から京津三条駅寄りにあった。また、それぞれのホーム入り口には券売機が1台設置されていた。現在は駅施設は全て撤去され、遊歩道（駅跡付近から旧御陵府道踏切までの区間）として整備されている。
京阪京津線の接続駅で、地下2層が西行き（蹴上駅方面）、地下3層が東行き（山科駅方面）のホームである。ホームはどちらも他の東西線の駅と同様、1面2線の島式ホームで、ホームドアが設置されている。2・4番線は、ホームの有効長は6両分であるが、ホームドアは4両分のみ設けられている。東西線の駅は駅ごとにステーションカラーが制定されており、御陵駅のステーションカラーは■桔梗色である。
駅東側で京津線は掘割構造の複線傾斜路から地上に出る。通常時はトンネル内に流れ込んだ雨水はトンネル入口部には時間あたり70ミリの豪雨に対応できる排水量毎分4.8トンのポンプでトンネル外に排水される。また、トンネル内の湧水対策として地下水は地下30メートルのポンプ室（御陵東中間ポンプ所）に集められ、毎分1.8トンの排水能力があるポンプでくみ上げられ排水される。しかし2013年9月16日の台風18号の襲来時、山科区を流れる安祥寺川が御陵駅から1.5キロメートル離れた田山橋付近から溢水し、線路敷伝いに大量の泥水が京阪京津線からの乗り入れ口から侵入。両方の排水ポンプ能力を上回る泥水がトンネル内に流れ込み、御陵東中間ポンプ所内の動力制御盤が冠水停電し所内の全ポンプが停止。トンネル内の排水が不能になった。その結果御陵駅東の単線トンネルが上下線4本とも約600メートルにわたり冠水し、御陵駅構内においても地下3階の浜大津・六地蔵行きの線路が80センチメートルも浸水。信号設備等トンネル内のすべての設備の水没により列車が運行できなくなった。復旧のため消防や民間から30台のポンプをかき集めて溜まった泥水を排水し、9月19日夜に運行を再開した。なお京津線の乗り入れは大谷駅 - 上栄町駅近傍の土砂撤去作業のため9月29日夕方にずれ込んだ。流入した雨水は推計で15600トンとされている。京都市交通局と京阪電気鉄道は緊急対策として土のうを安祥寺川の線路敷流入箇所と地下への進入口とに配備し、御陵東中間ポンプ所には仮設ポンプを増設し毎分3.16トンに増強した。またポンプ所の浸水への抜本的対策として排水ポンプ制御盤の地上への移動を同年12月18日に完了した。また京阪と地上からトンネルへと流入する雨水防止策について議論したいとし、京阪は安祥寺川に近い地点に止水扉を設置することとなり、また河川氾濫の根本対策の一環として京都府において安祥寺川の堆積土砂の除去を行った。
ポルノ業界に足を踏み入れたのは20歳頃―2005年のことで、このデビューの年だけで25本の作品群に出演。 更にはポルノ雑誌ハスラーの表紙を飾り、同年の内にこの雑誌との専属契約を得るにも至った。2008年には『チアリーダーズ』でエイドリアナ・リンやストーヤを始めとする人気新人ポルノ女優らと共演。 その翌年にはこの作品がAVNアワードの一部門の最高賞を獲得。そのデビューからちょうど5年目にあたる2010年までに出演してきたポルノ映画の本数は70本に達した。
細長い地下茎があり、茎は前年の地下茎の先が紡錘形に肥大した部分から出て直立し、4角形で、高さは20-40cmになる。全体に細い軟毛があり、茎の下部は暗紫色を帯びる。葉は対生し、短い葉柄があり、葉身は菱状卵形から長楕円状披針形で、長さ2-7cm、幅1-2.5cmになる。葉先は鈍頭、基部はくさび形になり、縁には鈍い鋸歯がある。葉は薄く、ごく細かい毛があり、光沢が無い。花期は8-9月。各葉腋に小型の花を数個ずつ密につける。萼は長さ1.5mmになり、中ほどまで5裂し、裂片は3角状卵形で先は鈍い。花冠は白色で、長さ2-3mm、筒部が短い唇形で、上唇の先は浅くへこみ、下唇が3裂する。雄蕊は2個ある。果実は4個の分果で、分果は扁3稜形になる。
前作ザ・セブンス・ワン〜第7の剣〜を最後に脱退したジョセフ・ウィリアムズの後任に南アフリカ出身のジャン・ミシェル・バイロンを迎え、ベスト盤一枚とツアーを行ったものの、バイロンがツアー終了と同時に解雇され、その後任を探すことはしなかった為、本作ではリードボーカルはギターのスティーヴ・ルカサーが担当している。TOTOは元々楽器担当メンバーがリードボーカルをとることが珍しくないバンドであるが、専任ボーカリストがいないラインナップは初となった。このアルバムの完成直後（発売直前）にドラマーでリーダーであったジェフ・ポーカロが死去。彼の遺作となった。アルバムに伴うツアーはジェフの追悼ツアーとなり、代役にはその後正式メンバーとなるサイモン・フィリップスが務めた。それまでのAOR～ポップロック路線の影は潜め、シンセサイザー系の音色も控え目になっており、終始ルカサーのギターがリードするハードロック色の強い楽曲が多く収録。ルカサーのボーカルも、それまでの柔らかい声質から一転、しゃがれたハスキーボイスを多用している。
シュミットガルの家族は彼が2歳の時にカザフスタンからドイツへと移住したため、シュミットガルはSCフェールのユースアカデミーでサッカーを始めた。18歳の時に、シュミットガルはトップチームに昇格、4年間でオーバーリーガ西区において102試合出場15ゴールという成績をあげる。2007年、ブンデスリーガに所属していたVfLボーフムと契約を果たすが、トップチームでの出場はなく、リザーブチームで61試合8ゴールという成績を残した。2009年の夏、ボーフムからブンデスリーガ2部のSCロートヴァイス・オーバーハウゼンへと移籍した。2011年にはSpVggグロイター・フュルトに移籍し、チームの1部昇格に貢献した。2013年5月、フォルトゥナ・デュッセルドルフに移籍することが発表された。
指定金融機関:但馬銀行
愛知県名古屋市出身。名古屋芸術大学デザイン科卒。1989年石ノ森章太郎の作画アシスタントとして石森プロに入社。石ノ森の最晩年のアシスタントとなった。石ノ森の没後は、石ノ森関連作品の監修やデザイン、及び小説作品の執筆などを行っている。『仮面ライダーアギト』から『仮面ライダーオーズ/OOO』までの仮面ライダーシリーズではキャラクターデザインを務めた。
イアン・ロッテンからの訓練を経て、プロレスラーとしてのデビューを1998年に行い、さっそくIWAミッドサウスのマットを舞台に活動し始めた。 2000年にはコンバット・ゾーン・レスリングのマットに参戦したうえで、マッドマン・ポンドを相手にホッチキスを用いたデスマッチを敢行。 この年には自身初のタイトルとなったIWAミッドサウスのヘビー級王座を獲得し、その翌2001年にはこの王座を再び獲得するに至っている。
2001年に至って、IWAミッドサウスの『デスマッチの祭典』―キング・オブ・ザ・デスマッチ(KOTDM)へと初参戦。 さっそくアクセル・ロッテンやコーポラル・ロビンソンを下して決勝にまで進出するも、その決勝戦で師のイアン・ロッテンに下され敗退。 続けて2002年にも参戦し、1回戦を勝ち進むも、2回戦目の観客持参凶器デスマッチでネクロ・ブッチャーに下され敗退。　この年にはローリン・ハードと組んでIWAミッドサウスのタッグ王座を幾度も獲得。 その翌2003年にも参戦を行い、1回戦を勝ち進むも、有刺鉄線と蛍光灯を用いた2回戦目の試合でニック・ゲージに敗れ去った。
2004年度大会を欠場したのちに迎えた2005年度大会では、2回戦を勝ち抜くも、3回戦目で戦ったJCベイリー相手の観客持参凶器デスマッチで敗退。 そして自身5回目の参戦となった2006年度大会にあって、有刺鉄線とタバスコと塩とレモンとを用いた1回戦を制し、続けて蛍光灯とヒルを用いた2回戦を制する。やがて有刺鉄線とロブスターを用いた3回戦目のデスマッチでJCベイリーを下し、久々の決勝進出へ。4名でのバトルロイヤルとなったその決勝戦において、対戦相手のトビー・クライン、ブレイン・ダメージ、ディスファンクションをことごとく破り、ついにこの大会の覇者の座へと君臨したのであった。
一種の音符であり、音節 /ge/ が鼻濁音 [ŋe̞] として発音されることを明示したいとき、「げ」に代えて用いることがある。用途は国語学関連および日本語の発音教育などに限られ、一般的な日本語の文字表現に用いられることはない。五十音図中にも存在せず、通常、初等教育で教わることもない。なお、日本語の標準語および多くの方言において [ŋ] は /g/ の異音にすぎず、 /ŋ/ という音素を有しているわけではないことに留意されたい。（日本語の方言§濁音化と鼻音化）
1908年、函館競馬場の近隣で大久保福松の三男として生まれる。父・福松は近代日本ホースマンの祖・函館大経の一番弟子であった。長兄に福蔵、次兄に亀治がおり、末子として「末吉」と名付けられた。なお、その後弟が生まれて「末太郎」と名付けられ、さらに生まれた弟には「源吉」と名付けられている。1923年3月ごろより福松を手伝い始め、1928年よりその弟子となる。騎乗の指導は亀治より受けた。1929年4月に騎手としてデビュー。初戦は繋駕速歩競走で、5月5日に平地競走で初勝利を挙げた。1933年に騎手兼調教師として独立し、東京競馬場で厩舎をもった。1939年には管理馬テイトに騎乗して中山記念に勝利している。騎手としては剛胆な騎乗ぶりでしばしば波乱を演出し、ファンからは「穴の大末（だいすえ）」と呼ばれ人気が高かった。太平洋戦争中、府中市の是政に置いていた外厩を空襲で焼かれている。戦後しばらく騎手専業に戻り、1955年に再度調教師免許を取得した。騎手通算成績は4016戦494勝。調教師としては「メジロ」の冠名で知られた北野豊吉所有馬（名義はメジロ商事など）で数々の重賞を制した。1965年に厩舎に入ったメジロボサツは同年の朝日杯3歳ステークスに優勝し最優秀3歳牝馬に選出。翌年以降も2重賞を制した。メジロムサシは1971年の天皇賞（春）に優勝し、大久保に初の八大競走をもたらす。また前後するが競走馬として平凡な成績であったアサマユリはメジロ牧場で繁殖牝馬となり、産駒のメジロホークが大久保厩舎で重賞勝利馬となった。アサマユリとメジロボサツはメジロ牧場の基礎的な牝馬となり、洋吉の代に子孫からメジロファントムやメジロドーベルを出すなど活躍馬を輩出しつづけた。調教では「馬は厳しく鍛えなければならない」という信条をもっていた、甥の良雄（福蔵の子）があるとき「出走したばかりの馬なので、稽古を軽めにした方がいいのでは」と進言すると、「馬鹿をいうな、元気が良いから使ってきているんだ。ガンガンやれ」とやり返されたという。出走にも積極的で、管理馬の中でイナボレスとトウフクセダンはいずれも連戦に次ぐ連戦で「走る労働者」と呼ばれ、前者は中央競馬の重賞最多出走記録（51戦）を樹立した。イナボレスが二重賞を制した1974年に大久保厩舎は年間43勝を挙げ、最多勝利調教師となった。また白川次郎によれば、取材嫌いが多かった当時の調教師にあって、積極的に取材に応じた代表的な人物であった。「マスコミの報道無くして競馬の発展は無い」と語り、記者が調教師席で取材を断られている様子を見れば相手の説得に当たることもあった。白川は「自厩舎の馬に限らず対戦相手の分析にも優れた方で、根本的な競馬の捉え方を教えて頂いたように思う」と述懐している1981年6月11日、腎不全により73歳で死去。調教師としての通算成績は6830戦626勝。
騎手時代の1934年5月5日、大久保も参加していた横浜開催の繋駕速歩競走（4000メートル）において、競走中の騎手・杉山豊次郎が駕車上で突然昏倒。杉山が操っていたホッカイホマレが暴走をはじめた。大久保は後方から同馬が近づいてくるのに気付くと競走から離脱し、自馬ヒダカスカイラインを慎重に操ってこれを捕獲。係員に預けたあと競走に戻り、16頭立ての7着となった。のちに大久保は大事故を未然に防いだとして主催者の日本レース・倶楽部から表彰を受けた。なお、脳出血を起こしていた杉山は病院への搬送途中で死亡している。
よしだたくろう（現表記：吉田拓郎）とかまやつひろしが、「よしだたくろう＆かまやつひろし」名義で発表したシングル・レコードである。表題曲の“シンシア”とは、1971年6月1日に「17才」でレコード・デビューを飾り、「元祖アイドル」と語られることもある女性歌手、南沙織の愛称で、彼女のクリスチャン・ネームでもある。南の6枚目のシングル盤「早春の港」（1973年1月21日発売：SOLA-74）を耳にしたよしだがこの楽曲に感銘を受け、アンサーソングとして制作したのが本楽曲であり、現役ミュージシャンが同時期に活躍するアイドルに捧げた歌という点が特徴である。　　もともと、かまやつがよしだと共演をしたくて、よしだを口説いて出来た楽曲。しかし拓郎メロディは、拓郎でないとうまく歌えないものが多く、レコーディングでかまやつがうまく歌えず、拓郎をガイドボーカルにして録音された。1974年11月12日に放送された『ミュージックフェア』（フジテレビ）では、南沙織を挟んでよしだ・かまやつが「シンシア」を歌った。よしだのテレビ出演は、この時期しばらく無かったが、南との共演が出来るならということでテレビ出演した。収録時のバック演奏はロックバンド・愛奴で、ドラムはソロ・デビュー前の浜田省吾である。このため現在でも貴重な映像として放送されることがある。なおこの映像はテレビ局側が保存していたものではなく、かまやつひろしが個人的に録画し保存していた映像であり、のちにフジテレビに提供されたものであると2011年8月6日放送の『FNS歌謡祭 うたの夏まつり2011』内で明らかにされた。2014年1月11日の『ミュージックフェア』50周年特別企画第一夜「歴史的共演10選」では一曲目に放送された。1974年の『ミュージックフェア』の放送があった少し前の10月26日に、南沙織は20歳を越えたチャレンジとして「夜霧のコンサート」という午前零時半から午前5時までの終夜イベントを行なった。午前3時までは文化放送で中継され、あべ静江、谷村新司、佐藤公彦、太田裕美、シェリーらがゲスト出演。これによしだたくろうは酔っ払って出演した。また篠山紀信もゲスト出演している。　吉田拓郎が1989年2月8日に発売したアルバム『ひまわり』に「シンシア'89」が収録されている。当アルバムでのアーティスト表記は「吉田拓郎」個人名義である。2002年8月15日に放送されたフジテレビ系バラエティ『拓郎マチャミのみんな歌えるスーパーヒット』内「懐かしの女性アイドル映像」コーナーで、「17才」を歌う南沙織の映像を見た吉田がワイプ内で「すごい好きだった」と感想を漏らすシーンが放送されている。B面の「竜飛崎」は、青森県津軽半島最北端に位置する岬、竜飛崎をタイトルとした楽曲である。作詞は岡本おさみ、作曲が吉田拓郎で、このコンビは本シングル・レコードが発売された1974年の第16回日本レコード大賞を受賞した、森進一の「襟裳岬」を制作したコンビである。演奏は愛奴。
カップル、SMマニア、女装マニア、露出症や窃視症など、さまざまな性的嗜好を持った客が集い、会話を楽しんだり突発的行為を楽しむ。かつては行為が暴走して乱交パーティー状態となることもあったが、現在では警察の取り締まりが厳しく、摘発を警戒して出入口を二重扉にしている店もある。女性従業員がいる場合でも、客に性的サービスをすることはない。大都市でも店の数はそれほど多くはなく、特殊な業態による周囲への配慮からか、店自体も雑居ビルの一角などの目立たない場所にあることが多い。看板なども無い店が大半で、初めて訪れる場合には場所が分かりにくい場合があるため、あらかじめ電話などで詳しい場所を聞いておく必要がある。単独男性からの料金収入に頼り、繁華街で風俗店の多い地域にも多い。老舗なら新宿、新興系なら渋谷、安全性なら上野など、地域により違いが見られる。
流れの客対策に会員制を採用しているところが多い。入会に際しては規約文の熟読と確認署名、身分証明書の提示、コピーの許可と入会金の支払いを求められるケースが一般的である。日中から営業している店も多い。対象とする客層は男女カップル、単独女性がメイン。単独男性が入店できる店もある。料金は単独女性＜男女カップル＜単独男性と格差がつけられる。ドリンク類は一般的なバーやスナックと同様であったり、均一料金の場合やソフトドリンクはフリーであったりと、店ごとにシステムが違う。店によってカップルデーを設けたりして単独男性（または女性）が入店できる場合は日時を制限している場合もある。常にカップルでの入店を求められる業態は、ハプニングバーではなくカップル喫茶となる。
一見すると、普通のバーのような公共スペースとプレイする場所が明確に分かれている。カップルはどこでも自由に移動できるが、単独男性はカップルや単独女性から誘われない限り、プレイスペースに入場できない場合が多い。のぞき穴や窓でプレイスペースが鑑賞可能となっている店もある。照明は全体的に暗く、プレイルームで相手の顔が分かりにくいことがある。シャワーを設置している店もある。客は名称のとおり、何らかの特に性的なハプニング（他のカップルとの絡みフェラチオ、クンニリングス、3P、SMプレイなど）を期待して来店するわけであるが、店側が何らかのイベントを企画しない限り、あくまでもそれは客同士の合意の上で自然発生するものであり、来客の数、構成、雰囲気によっては一晩中何事も無く、普通のバーとなる場合がある。単独男性の場合、運良くハプニングに遭遇しても、勧誘が無ければ参加できない。それゆえ、ハプニング発生前のコミュニケーションが重要な要素となる。自らが参加することはせず、他人の秘め事に興味がある人の入店も多い。大半のハプニングバーではSMをテーマにしているが、SMをテーマにしていない店も存在する。店にもよるが、男女比はやはり男性の方が多い。故にハプニング発生の可否は最終的に女性の意思が尊重される事が多く、店側も男性客よりも女性客を特に大事にする傾向がある。
蒋 奇（しょう き、生没年不詳）は、中国の後漢時代末期の武将。
小説『三国志演義』では、曹操軍が烏巣へ奇襲に向かう際に、許攸の薦めで蒋奇の軍勢に仮装して、見事に袁紹の陣をすり抜けている。本物の蒋奇は、烏巣が炎上した後に袁紹の命令で救援に向かうが、今度は淳于瓊の敗軍に仮装した曹操軍を怪しみもせず合流させてしまう。その結果、軍中に紛れ込んでいた張遼により、蒋奇は一刀の下に斬り殺されてしまっている。
一般社団法人私的録画補償金管理協会（してきろくがほしょうきんかんりきょうかい、英: Society for Administration of Remuneration for Video Home Recording、略称: SARVH（サーブ））は、著作権制度のうち、私的録音録画補償金制度の録画関係の管理（補償金の請求と分配）、及び著作権思想の普及活動等を行っていた一般社団法人である。1999年（平成11年）に設立され、2015年（平成27年）4月1日をもって解散した。
2005年より日本映画製作者協会に委託する形で、年間で最も優秀な映画プロデューサーを表彰する「SARVH賞」を実施していたが、協会の解散に伴い2014年で委託を終了している（賞そのものは形態を変更して存続）。
トマス・ステュアート（Thomas Stewart）は、スコットランド王ロバート2世の庶子。1380年、アヴィニョンの対立教皇クレメンス7世は、グラスゴー司教区 (Bishopric of Glasgow) ストーボ (Stobo) の律修司祭の地位と聖職禄に加え、セント・アンドルーズ司教区の大執事職を、トマスに与えた。1389年、ロバート2世王はトマスのために、他の諸々の役職とともにダンケルド司教区 (Bishopric of Dunkeld) の首席司祭 (dean) の地位を占める権利を与えることを教皇に要請して、これを認められ、1389年には、教皇によってトマスにブリーヒン司教区 (Bishopric of Brechin) の律修司祭の座が与えられた。この頃、大執事であったトマスは、パリ大学から教会法の学士号を取得した。1401年7月1日、セント・アンドルーズ司教ウォルター・トレイルが没したのを受けて、トマスは後任に選出され、司教管区の空席を埋めることになった。しかし、対立教皇ベネディクトゥス13世がフランス王シャルル6世の軍勢に包囲されていたため、トマスは教皇からの承認を得られないままでいた。こうした状況下で、トマスの選出は、当時の政治的闘争の犠牲となってしまった。トマスは、甥のロスシー公爵デイヴィッド・ステュアートの支持を受けており、1401年を通じて、ロスシー伯爵の軍勢はセント・アンドルーズ地方で活発な動きを見せていた。しかしこの結びつきは、トマスを異母兄弟であるオルバニー公爵ロバート・ステュアートとの対立を招いた。ダンバートン城を支配下に収めるため、オルバニー伯爵は城を守っていたウォルター・ド・ダニエルストンに、セント・アンドルーズの半ば空席になっていた司教管区を委ねた。1402年に、オルバニー伯爵と司教に選出されたままだったトマスはアバネシーで会見し、トマスは司教への就任権を放棄し、新たに選出をやり直すことに同意した。
小幡 憲重（おばた のりしげ、永正14年（1517年？） - 没年不詳）は、戦国時代の武将。上野国甘楽郡小幡郷の国衆。小幡顕高の子。小幡信貞（信実）の父。別名重貞、重定ともされる。信竜斎全賢。妻は長野業正の娘（妹とも）。子に信貞・信重がいる。娘は甲斐武田氏の親族衆・武田信豊の妻。憲重の孫である信氏の室を武田信豊娘とする系図もある。尾張守。国峯城城主。
小幡氏は上野国衆で関東管領の山内上杉家に仕えていたが、山内上杉家が相模国の後北条氏との抗争で衰退すると長野氏との関係が悪化し、さらに一族の内紛が勃発する。憲重は天文17年（1548年）10月に山内上杉氏から離反し、後北条氏に通じる。山内上杉氏は天文21年3月に後北条氏の侵攻により本拠平井城・上野から没落し越後長尾氏を頼る。憲重はこうした状況のなかで後北条氏に従属していたが、天文18年（1549年）頃には甲斐国の武田氏に帰属先を変えたとされ、『高白斎記』に拠れば天文22年（1552年）には嫡子信実を伴い信濃塩田城に在陣する武田晴信（信玄）と対面している。憲重は後北条氏・武田氏に両属する立場であったと考えられている。天文23年（1554年）からは憲重の発給文書が見られる。その後、武田氏は後北条氏は同盟してそれぞれ北信と北関東において上杉氏と対決するようになり、こうした中で永禄3年（1560年）8月末には上杉憲政を擁した長尾景虎（上杉謙信）が本格的な関東侵攻を行い、憲重は本拠国峰城を攻略される。翌永禄4年以降に武田氏は西上野侵攻を行い、憲重も反乱した一族を追放し国峰城を奪還し、旧領復帰に成功した。武田家中における西上野先方衆の一人として武田氏に仕え、川中島の戦いにも参戦した。最後は1575年、長篠の戦いに参加し戦死したとされることが多いが、はっきりとしたことは分かっていない。ただし、以上の事績は子の信貞のもので憲重自身はそれ以前に没していたとも、憲重と重貞とは別人であり、憲重と信貞は祖父と孫の関係とも言われる。その一方で、憲定は山内上杉家に仕えていた当時の名（“憲”は上杉憲政の一字）で、同家を離反後に決別を示すために重定に改名したとも考えられる。
ゲルマン化という概念は、ゲルマン系の全民族について、古典古代、民族移動時代、ドイツ建国以前の中世前期に対して使用される。中欧、東欧では中世の一部、また近代に対しては、これに対応するドイツ民族、また前身にあたる諸民族の拡大に対して専ら使用される。この概念の厳密な意味は、観点によって異なる。そのためゲルマン化は、大規模な移住なくゲルマン文化が拡大することを指す場合がある。ゲルマン化とはまた、他民族の定住地からの排除、また流入したゲルマン的諸言語、文化を有する住民が大多数となったことによる、他民族の変容も指す。
歴史家は19世紀から20世紀初頭、ゲルマン化という概念を主にスラヴ人が先住民であった地域へのドイツ東方植民に対して使用した。その地域にはメクレンブルク、ブランデンブルク、ポンメルン、ザクセン、シュレージエン、西プロイセン、東プロイセン、大ポーランド、またハンガリーのマジャル人、ルーマニア人地域があった。ゲルマン化は一部で、キリスト教化に先行、または並行することがあった。しかし、ゲルマン化は一方的なものではなかった。中世盛期、ゲルマニア・スラヴィカ（「東方植民地」）での中世の地域開発は、スラヴ系住民を組み入れて行われためである。当時、新たに成立したのが環状村落とアンガー型村落村で、従来の定住地では見られなかった形式であった。しかしスラヴ人を組み入れることは、常に平和裏に行われたわけではない。例えばハインリヒ1世の対スラヴ人戦役、983年のスラヴ人蜂起、1066年のアボドリト人蜂起が挙げられる。ほとんどの場合、ドイツ語を話す移民は地元の諸侯から、定住者の少ない、または全くいない地に入植すべく招かれた。諸侯は帝国に忠誠を誓い、統治する領土をレーエンとして受領していた。当地の支配者にとっては、現住民を圧迫することに思いを致すことはなかった。それには臣下が増えれば、自身の権力も増すこともあった。多くの場合、定住地はドイツ人とスラヴ人の地区が隣り合っていた。スラヴ人の同化や言語のゲルマン化は、数世紀にわたって連綿と続き、裁判所によるソルブ語禁止がこれを支えた。ラウジッツでは、ソルブ人の一部は、ドイツ語圏での言語島といった状況にもかかわらず、完全にゲルマン化されずにすんだ。それでもなお低地ソルブ語は、現在、間違いなく非常に危機にさらされている言語と見なされている。
ドイツ帝国に含まれるプロイセン王国は、ポーランド分割で獲得した西プロイセン州東部とポーゼン州で、ポーランド系の市民に対し、ポーランド語と文化を抑圧する政策を行った。まずポーランド語の公共での使用が抑圧された。学校でのポーランド語教育は組織的に抑制された。1873年、ポーゼン州と西プロイセン州では、ドイツ語が小学校で唯一の教授言語として導入されたが、数万人もの生徒が理解できないものであった。例外とされた科目は、宗教、教会の歌であった。 同時期には、1864年のデンマーク戦争以後、ドイツ領となったシュレースヴィヒ（南ユートラントとも）で抑圧的な言語政策が行われた。北シュレースヴィヒでは、1878年に学校の半数はドイツ語、1888年には1週間に4時間の宗教科目を除いて、ドイツ語が最終的に唯一の教授言語になった。同年、当局は最後に残るデンマーク語の私立学校を閉鎖した。 東部地域では、官庁と裁判所では二言語を使用できたが、1876年と1877年には、ドイツ語のみとされた。これは対立が常態化することを確実なものにした。デンマーク人と対照をなしたのがポーランド人である。集団としてより大きく、また団結し、人口も多く、経済面でも集団として行動する方法を知っていた。そのためプロイセン植民委員会の土地取得に対して、ポーランド人組織を結成して対抗することが可能であった。国家が講じる措置が増加するにつれ、ポーランド人の憤激は高まっていった。その頂点となったのは、1908年の帝国結社法であり、他言語での集会は、他言語の人口が60%以上を占める場所でのみ許可される、というものであった。これはデンマーク、そして特にポーランドの結社を対象としたものであった。これと並んで、ポーランド人の土地所有者は、意図的に対象とした土地買収、圧力（住宅建築禁止）で追放することが企図された。しかしこれらは実施されず、また第一次世界大戦の結果、もはや実施することはできなかった。ドイツ帝国の政策は、ナチス・ドイツ、またそのゲルマン化政策とは違い、法治国家の原則に基づいていたため、デンマーク系やポーランド系を含むすべての国民に、国家の措置を提訴することを認めていた。
保育園時代から腹が減ったら自分で米をといで食べて、これが力士としての素養を磨いた。中学卒業と同時に立田川部屋に入門し、1993年（平成5年）3月場所に初土俵を踏んだ。1998年7月場所に幕下に昇進する。2000年9月場所後に師匠・立田川親方が定年を迎えて部屋を閉鎖することとなり、敷島・十文字など他の立田川部屋の所属力士らと共に陸奥部屋へ移籍した。2002年11月場所に新十両へ昇進したものの、その11月場所では5勝10敗と大きく負け越して、翌2003年1月場所では幕下へ陥落した。その後幕下中位に低迷した時期もあったが、2005年9月場所に16場所ぶりに十両へ昇進した。同年11月場所には十両通算3場所目にして初の勝ち越しを決め、翌2006年1月場所では序盤から好調で11勝4敗という好成績を収めた。東十両筆頭へと大きく番付を上げた翌3月場所では5勝10敗と大きく負け越したものの、翌5月場所では9勝6敗と勝ち越し、東十両筆頭へ再び番付を戻した翌7月場所でも8勝7敗と勝ち越しを決め、翌9月場所において新入幕を果たした。初土俵からの所要81場所での新入幕は史上9位タイのスロー記録となった。新入幕となった2006年9月場所では4勝11敗と大敗し、結果的にこの場所が唯一の幕内在位場所となった。翌11月場所において十両へ陥落した後、2007年5月場所では4勝11敗と大敗し、西十両11枚目の位置で迎えた翌7月場所でも6勝9敗と負け越し、西十両14枚目の位置まで下がった翌9月場所でも場所前に手術した両膝の影響から調子が上がらずに5勝10敗と大きく負け越し、翌11月場所には幕下へと陥落した。2008年4月からは相撲教習所の指導員を務めた。2010年7月場所に、西幕下11枚目の位置で6勝1敗と勝ち越しを果たす。通常では十両へは上がれない位置と成績であったが、大相撲野球賭博問題の影響などで大勢の幕下への降格者が出ることにより、翌9月場所における再十両が決定した。自身にとって3年ぶりの十両復帰となったが、これは1960年（昭和35年）7月場所からの幕下7番制導入以降で、最も下位の番付から全勝せずに十両入りを果たした例となった。師匠の9代陸奥（元大関・霧島）から昇進を知らされた本人は「（幕下）11枚目の（勝ち星）6番で上がるなんてありえない。実力じゃない。（野球賭博で）謹慎休場して落ちた人がいる。そのおかげで上がれた」と再十両決定の際のインタビューで語った。その9月場所では東十両14枚目の位置で7勝8敗と負け越し、翌11月場所では西十両14枚目に留まったものの4勝11敗と大敗して、翌2011年1月場所では幕下へ陥落した。幕下に在位していた2011年5月技量審査場所の5番相撲で膝を痛めて途中休場し、その後長期休場をして痛めた膝や、以前から悪かった腰の治療とリハビリに専念していた。この長期休場により同年9月場所では三段目へ、2012年1月場所では序二段へ陥落し、翌3月場所では幕内経験者としての最低番付を更新する西序二段98枚目まで陥落した（従来の記録は鳥羽の山の西序二段90枚目）。翌5月場所ではついに序ノ口にまで陥落したが、幕内経験者の序ノ口陥落は昭和以降では初めてとなった。その後、その5月場所限りでの引退を決断したことが陸奥部屋の部屋付き親方である6代安治川（元幕内・敷島）のTwitterで公表され、同年6月12日に日本相撲協会から正式に本人の引退が発表された。断髪式は同年9月30日に、東京都内のホテルにて自身の結婚披露宴を兼ねる形で行われた。引退後については、当初は自身の故郷である沖縄でスポーツ関連の職に就くと語っていたが、引退から約4年後の2016年の報道で僧侶となっていることが分かった。小学生の頃に信心深い母親のために仏像を彫ったことがあり、それを拝む姿を見て「人間には頼るものが必要なんだ」と思い、仏教に興味を持っていたという。現役時代から出家を考えており、2012年に親戚の住職がいる沖縄県与那原町の寺で出家して僧侶となった。宮城県内の寺で約1年修行の後、2015年より沖縄県伊江村の照太寺で副住職を務めるかたわら、伊江村内の伊江西相撲クラブで小学生に相撲を教えている。伊江村内には高校がなく中学卒業とともに子どもたちは本土や本島に出ていくため、相撲を通じ社会人としての礼儀と思いやりを教えている。なお、現役中に痛めた左膝は未だに曲がらない状態であるという。
皇室とゆかりの深い寺（門跡寺院）で、出家後の宇多法皇が住んでいたことから、「御室御所」（おむろごしょ）と称された。明治維新以降は、仁和寺の門跡に皇族が就かなくなったこともあり、「旧御室御所」と称するようになった。御室は桜の名所としても知られ、春の桜と秋の紅葉の時期は多くの参拝者でにぎわう。『徒然草』に登場する「仁和寺にある法師」の話は著名である。当寺はまた、宇多天皇を流祖とする華道「御室流」の家元でもある。普段は境内への入場は無料であり、御殿・霊宝館の拝観のみ有料となる。ただし、御室桜の開花時（4月）に「さくらまつり」が行われ、その期間は、境内への入場にも拝観料が必要となる。宿坊で宿泊客を受け入れている。御室会館のほか、「松林庵」（しょうりんあん）を改修して高級宿坊としている。
仁和寺は平安時代初期、光孝天皇の勅願で仁和2年（886年）に建て始められた。光孝天皇は寺の完成を見ずに翌年崩御し、遺志を引き継いだ宇多天皇によって仁和4年（888年）に落成した。当初「西山御願寺」と称され、やがて年号をとって仁和寺と号した。宇多天皇は出家後、仁和寺伽藍の西南に「御室」（おむろ）と呼ばれる僧坊を建てて住んだため、「御室（仁和寺）御所」の別称がある。仁和寺の初代別当は天台宗の幽仙であったが、宇多天皇が真言宗の益信を戒師として出家したのを機に、別当を同じ真言宗の観賢に交替させて真言宗の寺院として定着。その後は宇多天皇の子孫が別当を務めてきた。11世紀に三条天皇の皇子である性信が別当の上に新設された検校に任じられて以降は、皇族の子弟が入る寺院とみなされるようになった。なお「御室」の旧地には現在、「仁和寺御殿」と称される御所風の建築群が建つ。御所跡地が国の史跡に指定されている。仁和寺はその後も皇族や貴族の保護を受け、明治時代に至るまで、覚法法親王など皇子や皇族が歴代の門跡（住職）を務め（最後の皇族出身の門跡は伏見宮純仁法親王、後の小松宮彰仁親王）、門跡寺院の筆頭として仏教各宗を統括していた。非皇族で仁和寺門跡になった人物に九条道家の子法助と足利義満の子法尊の2名がいるが、ともに当時の朝廷における絶対的な権力者の息子でかつ後に准后に叙せられるなど皇族門跡に匹敵する社会的地位を有していた。室町時代にはやや衰退し、応仁の乱（1467年-1477年）で伽藍は全焼した。応仁の乱の最中、本尊の阿弥陀三尊像は持ち出され、焼失を免れた。仁和寺が本尊と共に、双ヶ丘の西麓へ移された時期があった。近世になって、寛永年間（1624年-1644年）、徳川幕府により伽藍が整備された。また、寛永年間の皇居（現・京都御所）建て替えに伴い、旧皇居の紫宸殿、清涼殿、常御殿などが仁和寺に下賜され、境内に移築されている（現在の金堂は旧紫宸殿）。この江戸期の再建に際しては、門跡補佐の僧・顕證が尽力した。仁和寺で使われている軒丸瓦(仁和寺の寺号入り）のデザイン、再建される伽藍の配置構想や金堂に祀る仏尊の選定を行った。仁和寺霊宝館に顕証上人像が収蔵されているが、小さく、衣体も顕證が普段に使っている袈裟を身に付けているという。また、経典・密教経典の儀軌などの聖教、仁和寺に伝わる古文書の管理・収蔵のために経蔵の建立を発願し、完成させた。第二次世界大戦終盤、日本の敗戦が濃厚となったため、昭和20年（1945年）1月20日以降、数度にわたり、近衛文麿が仁和寺を訪れ、昭和天皇が仁和寺で出家する計画について当時の門跡と話し合い、出家後の居所などを検討した。1月26日、近衛文麿の別荘において、近衛文麿と昭和天皇の弟宮との間で、昭和天皇の出家について会談がもたれた。霊明殿に掲げられている扁額「霊明殿」の文字は、昭和20年、近衛文麿が仁和寺を訪れた際に揮毫した絶筆である。
1827年（文政10年）に、仁和寺第29世門跡であった不壊身院御室・済仁法親王が、四国八十八箇所を巡拝ができない人々のために発願し、仁和寺寺侍・久富遠江守に命じて、四国八十八箇所各札所の砂を持ち帰らせた。仁和寺境内の成就山に四国八十八箇所を模して、同じ数の88宇の堂を設けて、持ち帰った砂を設けた堂に埋めたことが起源とされる。成就山に四国八十八箇所霊場を小規模に再現した巡礼地である。各札所にあたる小規模な堂が約3キロメートルの山道沿いに点在する。88宇の堂には実際の四国八十八箇所の札所の寺院と同じ本尊と弘法大師を祀ってある。成就山八十八ヶ所とも称される。また、かつては「御室 仁和寺 成就山88ヵ所スタンプハイク」が仁和寺主催で年6回行われていた。
仁和寺の桜には特に「御室桜（おむろざくら）」の名が付いている。江戸時代から名高く、貞享元年の『雍州府志』には「今御室清水為一双」、享保三年の貝原益軒の『京城勝覧』には「春は此御境内の奥に八重ざくら多し。洛中洛外にて第一とす」と絶賛されていた。約200本あり、八重咲き。樹高が低いのは、この地の岩盤が固く、深く根を張れないためという。「花（鼻）が低い」ということから「お多福桜」ともいう。この事から京都では、背が低くて鼻が低い女性のことを「御室の桜のような」と評することがあるという。満開は例年4月20日過ぎと遅く、桜の名所の多い京都で季節の最後を飾る。御室桜は日本さくら名所100選に選定されている。クローン技術による増殖の研究が行われている。
御室桜でよく知られることから、授与品として桜がデザインされたお守りがある。また、人工ではない、植物の四つ葉のクローバーを使ったお守り「幸福守」「縁結び守」がある。霊明殿本尊の薬師如来にちなんで、薬師如来の縁日である毎月8日に限り、金堂前の寺務所に申し出ると、有料であるが薬師如来の御朱印を受けられる。
仁和寺ではたまに、参道に客席を設置して、ライブを開催することがある。ライブを行うのは、メジャーからマイナーアーティストまで幅広い。
2013年7月、労働基準監督署は、仁和寺が経営する宿泊施設「御室会館」で働く料理長が月200時間の残業により、うつ病を発症したことについて、労災を認定した。料理長は2012年8月にうつ病の診断を受けたため休業したが、うつ病発症前年の1年間の勤務日数は356日に及んでいた。その後、休業中や時間外の未払い賃金4700万円を求める訴訟を仁和寺に対して起こした。2016年4月12日、京都地裁で仁和寺に約4200万円の支払いを命じる判決が下された。判決理由で、「極めて過酷な長時間労働を強いて、多額の時間外手当を労働基準法に違反して支払っておらず悪質」とし、業務と発症との因果関係も認めた。
気象病（きしょうびょう、英: meteoropathy）は、近年認知されつつある病名で、気象の変化によって症状が出現する、あるいは悪化する疾患の総称。症状は「天気が悪いと古傷がうずく」といった天気痛のほか、メニエール病、喘息、めまい症、うつ病、頭痛、腰痛、肩こり、神経痛、関節炎、リウマチ、蕁麻疹、吐き気など様々である。心臓発作や脳卒中のきっかけになり、生命にかかわる場合もある。
メカニズムの詳細は不明であるが、気圧や気温、湿度などの急激な変化に人体が対応しきれないことが原因とみられる。 特定の季節に起きやすい花粉症などの「季節病」とは異なるが、熱中症のように気象病・季節病の両方の面を併せ持つ病気もある。ドイツでは気象と病気の関連を調べる「生気象学」の研究が進んでおり、医学気象予報を国民に提供している。日本では、2015年6月15日に世界の原著論文と日本の個別的な状況を科学的にまとめた啓蒙書として、医師が書いたはじめての気象病の一般書が執筆された。その後医師からの一般書の出版が続いている。具体的には、内耳など気圧を感じるセンサーからの信号により自律神経系のバランスが交感神経優位となり、それがストレス刺激となってさまざまな疾患のメカニズムを惹起するという考えがある。また、気圧の低下により人体の押される力が減り血管が拡張しやすくなるのが原因。
主な治療法は、「規則正しい生活」、「十分な睡眠」や「正しい食生活」などであるが、他の原因による症状についてはこの限りではない。体力のない人が気象病になりやすい。このほか、空調に過度に頼らず気温変化に身体を慣れさせることや、ストレッチ、ヨガが予防と症状緩和に有効であるとの意見や、乗り物酔い薬で症状を軽くできるケースもある。
2007年、『元アイドル 舞雪 AV DEBUT！』でAVデビュー。2009年7月17日、ブログで引退を発表。2010年6月4日、新ブログ（「かなた美緒公式ブログ」）で改名と活動再開を告知。
三つのキャンパスが存在し、メインキャンパス、ダウンタウンキャンパス、イーストキャンパスがある。ジョージ・パタキニューヨーク州知事時代にナノテクノロジー関連の集中投資が行われ、ニューヨーク州立大学オールバニ校を中心にナノテクノロジーの研究に特化した研究機関であるCollege of Nanoscale Science and Engineering (CNSE)が設立され、数々のベンチャー企業が設立され、東京エレクトロン等、各国の企業が研究開発拠点を構え、ナノテクノロジーの一大研究開発拠点であるテック バレーが設立された。
明石家さんまプロデュース 今回もコントだけ（あかしや - こんかい - ）は、1992年からほぼ毎年、大阪市と東京都で明石家さんまが主催するコントライブ。
内容は毎年異なるものの、流れはほぼ一緒である。この公演は3時間を越えることが当たり前となっており、夜の部（夜7時開演）ではアクシデントも発生している（下記参照）。
毎年、何かしらのハプニングが起こる。第9回の大阪最終公演では、終演時間が23時を超えた。「23時以降はホールの駐車場が閉鎖される」という当時の規定により、車を出すことが出来なくなった。
デビュー20周年を迎えた相川七瀬の３年8カ月ぶりとなるオリジナル・アルバム。今作には織田哲郎が手掛けたアルバム表題曲「NOW OR NEVER」を皮切りに、tetsuya（L'Arc〜en〜Ciel）が楽曲提供しているリードシングル「ACROSS」ほか、AKi（シド）、柴崎浩（ex.WANDS）、TAKUYA（ex.JUDY AND MARY）、J（LUNA SEA）、室姫深（ex. THE MAD CAPSULE MARKETS／DIE IN CRIES）、都啓一（Rayflower／SOPHIA）といった相川と親交の深いアーティストたちによる提供曲を全11曲収録。アルバムはCD＋DVD盤とCD盤の2形態でリリースされ、DVDには前年11月に行われたデビュー20周年記念イベント「NANASE AIKAWA 20th ANNIVERSARY GIG」の模様が収録されている。こちらのイベントには工藤静香、藍井エイルほか、トレンディエンジェル斎藤らも出演していた。
1931年から1933年にかけて、グランプリレースは車両規定自由（フォーミュラ・リブレ）の状態で行われたが、国際自動車公認クラブ協会 (AIACR) は乾燥重量750kg以下、車体の幅850mm以下、最短レース距離500kmなどを主旨とする新規定（750kgフォーミュラ）を作成し、1934年より施行すると発表した。メルセデス・ベンツは世界恐慌の影響で一時モータースポーツ活動を休止していたが、新規定発表を受けてニューマシンW25の製作に乗り出す。元レーサーのマックス・ザイラー (en:Max Sailer) 設計本部長がプロジェクトを統括し、ハンス・ニーベル(de:Hans Nibel) とマックス・ヴァグナーが開発を担当した。ふたりは旧ベンツ (Benz & Cie) 系の技術者であり、初めて時速200km/hの壁を越えたブリッツェン・ベンツ（Blitzen Benz ）や、ミッドシップレーシングカーの始祖たるベンツ・トロプフェンワーゲン（Tropfenwagen ）をデザインしていた。新規定は重量制限によりエンジン排気量を2,500cc程度に制限し、スピードの上昇を抑制することを意図していた。しかし、W25は徹底的な軽量化によりスーパーチャージャー付き3,360cc354PSエンジンを搭載し、最終的には4,740cc473PSにまでバージョンアップし、1934年から1937年にかけて自国のライバル、アウトウニオン・Pワーゲンとグランプリレースやスピード記録挑戦でしのぎを削った。時の国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス）は2メーカーのレース活動を資金援助し、ドイツ製品の優秀さを誇示するものとしてプロパガンダに利用した。アドルフ・ヒトラー首相はヨーゼフ・ゲッベルス宣伝大臣とともにダイムラー・ベンツの工場を非公式訪問し、製作中のW25初号車について説明を受けている。W25は1934年から1935年にかけて10台が製造され、1936年にはショートホイールベース版の6台が製造された。分類上、1934年型をW25A、1935年型をW25B、1936年型をW25C（もしくはW25K）と呼ぶ場合がある。