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1986年、マルク・トゥリースとマイルス・ハントを中心に、バーミンガム近郊のストールブリッジで結成。1988年、アルバム『グルーヴ・マシーン』でデビュー。1994年解散。2000年に再結成。
1916年、第一次世界大戦のアフリカ戦線で、イギリス帝国とフランス第三共和政はドイツ帝国からドイツ領トーゴラントを奪った。2国はトーゴラントを東西に分割し、西側をイギリス領トーゴランド、東側をフランス領トーゴランドとした。両トーゴランドは国際連盟のB級委任統治領になった。1922年、両トーゴランドは正式に両国の植民地の一部となった。第二次世界大戦後は、国際連合の信託統治領となりイギリスが支配した。1954年、イギリス政府は国連に対し、1957年以降は信託統治領を支配出来ないと伝えた。1955年12月、国連総会はイギリスに対し、トーゴランドでの国民投票を提案した。1956年5月9日、国民投票が行われた。国民の58%は西隣のイギリス領黄金海岸(イギリスの直轄植民地)との合併を望んだ。42%は黄金海岸ではなく、エウェ人の統一国家を建国する為に東隣のフランス領トーゴランドとの合併を望んだ。12月13日、国連総会は決議1044号「イギリス支配下のトーゴランドの将来」を採択し、国民投票結果を認めた。1957年3月6日、黄金海岸と合併し、ガーナとして独立した。首都のホはヴォルタ州の州都になった。
湛増 庸一（たんそう よういち、1886年（明治19年）4月17日 – 1941年（昭和16年）5月14日）は、日本の衆議院議員、教育者。
岡山県久米郡倭文西村（現在の美咲町）出身。1904年（明治37年）、岡山県立第一中学校を卒業。1908年（明治41年）に東京帝国大学農科大学を卒業。その後、アメリカ合衆国に留学して、ミネソタ州立農科大学を卒業し、さらにノースダコタ大学に学んだ。1912年（明治45年）に帰国した後は、岡山県農業試験場講師、山本農学校校長・山本実科高等女学校校長などを務めた。1924年（大正13年）の第15回衆議院議員総選挙に出馬して当選を果たしたが、翌年に選挙違反で失職した。1926年（大正15年）、日本農村協会を創設し専務理事となり、また中国民報社常務理事を務めた。その後、国民精神総動員連盟総務部長に就任した。
非構造タンパク質5B (NS5B) はC型肝炎ウイルス (HCV)の持つウイルス性タンパク質である。HCVのRNA複製において重要な役割を持ち、HCVの+鎖RNAを鋳型にしてリボヌクレオシド三リン酸 (rNTP) の重合反応を触媒する。 ポリメラーゼであるNS5Bの結晶構造は、BK株（HCV-BK、遺伝子型1b）が持つ同一の共通配列に基づいて決定された 。HCVの構造はfingers、palm、thumbのドメインを持つ右手構造で表される。 NS5Bの独特な特徴は周りに囲まれた活性部位がpalmの内部に存在する事である。近年なされた遺伝子型1b、HC-J4株由来NS5Bの構造解析は、ヌクレオチドとの結合を制御し、プライマーを必要としないRNAのde-novo合成を可能にする活性中心の存在を示した。De-novo合成においてはRNA複製の開始に必要なプライマーから合成を行う。現在の研究においてはウイルスRNAの複製を抑える、活性部位に結合してNS5Bの機能性を変化させる物質の探索が行われている。
レギュラーシーズンは12クラブによる2回総当りを行い、上位6クラブはチャンピオンシップラウンドへ進出する。チャンピオンシップラウンドでは6クラブが2回総当りを行い、レギュラーシーズンの成績と合わせてリーグ優勝チームを決定する。7月に開幕して翌年春ごろまで開催される。リーグ優勝クラブおよび2位クラブは次年度のUEFAチャンピオンズリーグへの出場権を得る（優勝クラブはグループステージ、2位クラブは予選3回戦から出場できる）。また、リーグ3位とカップ戦王者はUEFAヨーロッパリーグプレイオフの出場権、リーグ4位、リーグ5位にはそれぞれ予選3回戦、2回戦出場権が与えられる。
FCディナモ・キエフは過去何度もUEFAチャンピオンズリーグ本戦への出場を果たしている。例年、FCディナモ・キエフとFCシャフタール・ドネツクの2強が優勝を争う傾向にあり、1996-97シーズンから16シーズン連続して両クラブが1位と2位を独占していた。シャフタールは2008-09シーズンにUEFAカップ優勝を果たすなど、ヨーロッパ屈指の強豪クラブとなっている。第3勢力として近年力を付けているのが、FCメタリスト・ハルキウ、FCドニプロなどである。2013-14シーズンまでは16チームでリーグ戦が行われていたが、2014年のウクライナの政変による政治や経済の混乱などの影響を受け、FCメタリスト・ハルキウなどの複数のクラブが経営破綻し、2014-15シーズンからは14クラブ、2016-17シーズンからは12クラブでリーグ戦が行われている。観客動員数も2011-12シーズンに過去最高を記録したが、それ以降は急減し、2016-17シーズンはピークのおよそ3分の1にまで落ち込んでいる。
学区には刈谷市の中心駅であるJR東海道本線・名鉄三河線刈谷駅や、デンソー本社、アイシン精機本社などのトヨタ系企業群を抱える。近年には学区に高層マンションや商業施設が増加し、田畑などの農地が減少している。刈谷市の工業都市化の影響を受けて、1950年（昭和25年）頃から児童数が増加。1968年（昭和43年）には刈谷市立住吉小学校が、1971年（昭和46年）には刈谷市立かりがね小学校が、1980年（昭和55年）には刈谷市立日高小学校の3校が本小学校から分離独立している。刈谷市立刈谷東中学校の学区に含まれている。
大阪市中央区の北部に位置。北は石町、南は釣鐘町、東は谷町一丁目、西は松屋町筋を挟んで東高麗橋にそれぞれ接する。東西に長い地域で、東が一丁目、西が二丁目である。島町一丁目には建築家の安井武雄が創設した安井建築設計事務所がある。
秦の始皇帝26年（紀元前221年）溧陽県を設けた（県治は今の高淳区固城鎮にあった）。今の溧陽市は秦の溧陽県の東部地域に属していた。三国呉の黄武元年（222年）、境内は元の溧陽県東部から永平県を分置し、後に永世県に改めた。県治は今の溧陽市天目湖鎮古県村付近にあった。西晋の時、また永世県西域を分けて平陵県とした。県治は今の溧陽市南渡鎮古城村（旧県村）にあった。この時、永世・平陵の二県は共に義興郡（郡治は今の宜興市の市区域にあった）に属し、暫くして再び丹陽郡に属した。南北朝時代は平陵県を廃し、その東部は永世県に編入し、西部は元の溧陽県に編入した（この時、元の溧陽県の県治は依然として今の高淳区固城鎮にあった）。隋の開皇18年（598年）永世県を廃し、元の溧陽県に編入したが、暫くして元の溧陽県は元の丹陽県東部区域と併せて溧水県に改称した。県治は今の高淳区に改めた。この時の溧水県の管轄区域は、秦が置いた溧陽県の殆どの区域を包括していた他、元の丹陽県の東部地域も包括していた。唐の武徳3年（620年）溧水県の東部地域を分けて溧陽県を置いた。すなわち今の溧陽市の前身である。県治は初めは今の溧陽市旧県村にあったが、唐の天復3年（903年）県治は今の溧城鎮の所在地に移り、今に至るまで既に1100多年を保っている。元の至元14年（1277年）に昇格して溧州となり、後にまた昇格して溧陽府・溧陽路・溧陽州となった。明の洪武2年（1369年）州を廃して県に復し、南直隷応天府に隷属した。清の雍正8年（1730年）改めて江蘇省鎮江府に隷属した。1983年常州市に属した。1990年県を廃して市（県級市）を設けた（常州市代管）。
2004年4月現在、ディーゼル機関車4両と貨車28両の計32両が在籍していた。
『神舟（しんしゅう）』は、大河渡/著、長澤真/イラストのライトノベル。第5回スーパーダッシュ小説新人賞の3次選考まで通過し、その後集英社スーパーダッシュ文庫より刊行された。
明治5年の日本。明治政府は西欧列強の侵略に対抗するために、京都の地下に眠るという神舟を求めて、京都の嵐山にある秦の里に訪れる。そこには『斎凰（さいおう）』と呼ばれる秦の当主・氷紗がいた。氷紗は戦争のために神舟が使われることに反対し、強硬に神舟を手に入れようとする明治政府よりも先に、神舟を目覚めさせて恒久の平和を実現しようと京都に向かう。
Simulink、Scicos
「時を越えて〜Fantastic World〜」は、ユニバーサル・スタジオ・ジャパンのアトラクション「ファンタスティック・ワールド」のCMタイアップ曲。発売年の3月17日に行われた同アトラクションのプレス・プレビューには本人達が登場し、曲を報道陣に披露した。WaTによる書き下ろしであり、アトラクションのコンセプトに合わせ、人と人とをつなぐ「出会い」を曲全体を通して描いている。なお、カップリング曲も本人たちによる作詞・作曲による。
2009年3月まで同局で放送されていた『鉄筋base』のリニューアル版で、放送日時が火曜深夜から金曜深夜に変更されるとともに、放送枠が30分から1時間に拡大された。出演者は『鉄筋base』から引き続き、baseよしもとに出演する大阪吉本所属の若手芸人20組（7月半ばまでは15組）であり、選ばれたメンバーがネタや企画を行っていた。ただし、『鉄筋base』がネタ主体の番組として始まったのに対し、本番組はメンバーの中からあるテーマの1番「baseキング」を決めるバトル企画がメインコーナーとなっている。その際のMCはジャルジャルである。なお、見事優勝するとゲームセンターのメダル1枚が渡された（現在メダル制度は廃止）。2009年7月24日には『大炎上base 夏祭りやから、お願い、ナマでやらせて!スペシャル!!』と題した初の生放送2時間SPを実施。同年12月31日（30日深夜）には『大炎上base なんぼなんでも気が早い! ナマやから早すぎた大晦日SP!!』と題した生放送3時間35分SPを実施した。番組は2010年3月19日放送分をもって終了し、同年4月16日からは替わってジャルジャル初の本格的な冠番組である『ゼッタイジャルっ!』が放送された。
毎回炎上baseメンバー数組を取り上げ、そのメンバーに似合う企画を行い、そのメンバーを「プッシュ！」する（推す）企画。ナビゲーターは中川パラダイス（ウーマンラッシュアワー）が務めていた。
古代ギリシア時代には植民地キレナイカの中心都市であり、ヘスペリデス（後に近隣の4都市と統合してペンタポリス）と呼ばれ、サハラ砂漠を縦断するアラブ隊商の拠点となるとともに隊商路の起点として繁栄。それを象徴するように、ベレニケ跡地にプトレマイオス朝、ローマ属州期の石墓が多数残っている。しかしその後は隊商路の起点が西方のトリポリに移ってしまい、長い間キレナイカ地方の小都市にとどまった。だが20世紀初頭にイタリアに占領され、港湾が整備されたことから、1930年代には商業上、軍事上の要地として重要な位置を占めるようになった。またこの時期に多数のイタリア人が移住した。第二次世界大戦が勃発すると1940年12月にイギリス軍に占領されたが、ロンメル以下ドイツアフリカ軍団により1941年1月、再び枢軸国側に落ちた。この後も再三支配者が入れ替わり「振り子戦争」と呼ばれることになるが、最終的にイギリス軍により占領されることになった。戦後はキレナイカ王国の首都となり、リビア連合王国が成立した後は、トリポリとともに首都となった（複都制。国王と政府機関は季節によって両首都を使い分けていた）。
1955年リビア大学が創設され近代的なビル街も整備されたがイスラム色が色濃く残っている地域でもある。60年代からの内陸での油田の開発によりオイルマネーが流入、急速に発展した。それとともに製塩、食品加工、セメント、なめし皮、水産業、観光など諸工業が勃興した。現在では長年の水不足を解消するべく世界最大級の海水淡水化プラントが稼動している。1969年のムアンマル・アル＝カッザーフィー（カダフィ大佐）による革命による王制廃止にともない、首都としての地位を失った。ベンガジはカッザーフィーへの支持が低く、2011年の内戦の際には、この地が反カッザーフィー体制打倒の拠点になり、後に反体制派組織「リビア国民評議会」の本部が置かれた。しかし翌2012年3月6日にはベンガジでリビア東部の有力部族や民兵組織の指導者らが会議を行い、自治を行うことを決定。「キレナイカ暫定評議会」の発足を宣言し、これに対し国民評議会が国家を分断する行為として非難するなど東西間の対立激化が懸念されている。2011年のカダフィ政権崩壊後より続く混乱の中で、2014年7月、ベンガジの政府軍特殊部隊の本部をイスラム系武装勢力のアンサール・アッ＝シャーリアが襲撃。数日間の戦闘の後にアンサール・アッ＝シャーリア側が勝利し、施設を占拠した。2014年、政府に反旗を翻したハリファ・ハフタルが組織するリビア国民軍が本拠地とする。リビア国民軍は、諸外国の支援を受けながらイスラム原理主義の民兵組織と対抗して勢力を拡大、2019年にはトリポリ進軍を宣言した。
マサッチオはジョヴァンニ・ディ・シモーネ・カッサーイとヤーコパ・ディ・マルティノッツォの息子としてカステル・サン・ジョヴァンニ・ディ・アルトゥーラで生まれた。この生誕地は現在のイタリアトスカーナ州アレッツォ県サン・ジョヴァンニ・ヴァルダルノにあたる。父ジョヴァンニは公証人で、母ヤーコパはフィレンツェ南部バルベリーノ・ディ・ムジェッロの宿屋の娘だった。家名の「カッサーイ」は父方の祖父シモーネと大叔父ロレンツォが家具職人（「casse あるいは cassai）だったことによる。父ジョヴァンニはマサッチォが5歳の1406年に死去した。同じ年に弟ジョヴァンニ（1406年 - 1486年）が生まれており、後にロ・スケッジャ（破片）という愛称で呼ばれる画家になっている。1412年に母ヤーコパは年上の薬剤師フェオと再婚し、フェオの連れ子が後にカステル・サン・ジョヴァンニ出身の画家マリオット・ディ・クリストファーノ（1393年 - 1457年）と結婚したという記録が残っている。マサッチオが正式に絵画の修業を積んだという記録は残っていない。ヴァザーリの著作『画家・彫刻家・建築家列伝』の第2版には、マソリーノがマサッチオの師だったことをほのめかす記述がある 。しかしながらマサッチオの最初期の作品として知られる『サン・ジョヴェナーレ三連祭壇画』はマソリーノの作風とは全く異なっており、二人が師弟関係にあったとするのは無理があるとする美術史家が多い。現代の研究者たちは他にも、マリオット・ディ・クリストファーノ、ビッキ・ディ・ロレンツォ、ニッコロ・ディ・ラポなど、以前にマサッチオの師ではないかと考えられた画家たちの誰のもとでも修行はしていないと考えている。近年の研究では、マサッチオは画家ではなく装飾写本作家としての修業をしていたのではないかとする見解もある 。ルネサンス期の画家たちは、通常12歳くらいから師匠（マスター）に就いて徒弟として修業した。マサッチオもフィレンツェに住居を移したのは修業のためだと考えられているが、当時の記録は残っていない。マサッチオの名前が初めてフィレンツェの文書にあらわれるのは1422年1月7日の記録で、すでに一人前の画家として画家ギルド (the Arte de' Medici e Speziali) の一員になってからのことだった。
マサッチオの最初期の作品であると考えられているのは『サン・ジョヴェナーレ三連祭壇画』（1422年）(en:San Giovenale Triptych)と、『聖アンナと聖母子』（1424年頃、ウフィツィ美術館所蔵） (en:Virgin and Child with Saint Anne (Masaccio)) である。『サン・ジョヴェナーレ三連祭壇画』は、マサッチオの故郷に近いカッシア・ディ・レッジェッロのサン・ジョヴェナーレ教会で1961年になってから「発見」された。この作品の中央パネルには天使と聖母子、左翼パネルには聖バルトロマイと聖ブラシウス、右翼パネルには聖ジョヴェナーレと聖アントニオスがそれぞれ描かれている。『サン・ジョヴェナーレ三連祭壇画』の保存状態は悪く、オリジナルの枠組みは失われ、さらに画肌表面は摩耗してしまっている。このような保存状態ではあるものの、マサッチオが深い関心を寄せていた13世紀 - 14世紀のイタリア人画家ジョットが追及した三次元的描画の再現を、ふくよかな人物描写や短縮遠近法から見てとることができる。『聖アンナと聖母子』は、年長で当時高名な画家だったマソリーノ（1383年/1384年 - 1436年頃）との最初の共同制作作品といわれている。この二人が共同制作を行った理由ははっきりしていないが、マソリーノが年長だったことからマサッチオを庇護していた可能性がある。しかしながら『聖アンナと聖母子』では、マソリーノが聖アンナと背後の天使を描き、マサッチオがより重要なモチーフである聖母子を描いていることから、この作品の主導権はマサッチオにあったと考えられている。
マサッチオはフィレンツェでジョットの作品を学ぶ機会があり、建築家フィリッポ・ブルネレスキ、彫刻家ドナテッロらとの知遇を得た。ジョルジョ・ヴァザーリの『画家・彫刻家・建築家列伝』によれば、マサッチオは1423年にマソリーノとともにローマを訪れて以来、ピサのカルメル修道院の祭壇画に見られるように、それまでの絵画様式であるゴシック様式、ビザンティン様式の影響から解放されたとしている。現存するマサッチオの作品数点に見られる古代ギリシア・ローマ美術からの影響も、おそらくこのときのローマ訪問が契機となっている。マサッチオとマソリーノの共同作品としては、ミケランジェロらのドローイングによって現代に伝わる当時のイタリアの祭り「サグラ」を描いた、フィレンツェのサンタ・マリア・デル・カルミネ教会 (en:Santa Maria del Carmine) のフレスコ画（1422年4月19日）があった。しかしこのフレスコ画は16世紀末に教会の回廊が改築されたときに取り壊されてしまった。
「腕のいい高名な二人組 (duo preciso e noto)」といわれていたマサッチオとマソリーノは、1424年に富裕な権力者フェリーチェ・ブランカッチから、フィレンツェのサンタ・マリア・デル・カルミネ大聖堂のブランカッチ礼拝堂内部に一連のフレスコ装飾画を描く依頼を受けた。特に礼拝堂左右壁面それぞれに上下二段に配置された『聖ペテロ伝』四面の構成は、見かけの素朴さを裏切って巧妙な方法で統合されており、このフレスコ画がマソリーノをはじめとする複数の制作者による作品であることを完全に忘れさせる。礼拝堂の絵画制作は1425年ごろから始められたが、絵画完成前に二人ともこの仕事を放棄してしまっている。二人が放棄した理由は伝わっておらず、最終的にこれらのフレスコ画は1480年代になってからフィリッポ・リッピが完成させた。これらのフレスコ画に描かれているモチーフはあまり一般的な題材ではない。フレスコ画の大部分には聖ペトロの生涯が2場面に渡って描かれており、入口の両側には誘惑され、楽園から追放されるアダムとイヴが描かれている。一連のフレスコ画は人間の罪業と、初代ローマ教皇ペトロによる救済を意味している。マサッチオの画面構成にはジョットの影響が見られる。人物は大きく重量感を持って力強く描かれ、内なる感情はその表情やしぐさで表現されており、非常に自然な印象を与える絵画に仕上がっている。しかしながらジョットとの相違点として、マサッチオは一点透視図法、空気遠近法、一定方向から射す光源、キアロスクーロなどの技法を導入しており、明確な輪郭線を描くことなく光や色合いで対象の姿形を表現することに成功している。それまでの芸術家たちの絵画よりも一層説得力があり、真に迫った作品を描きだしたのである。『楽園追放』は天使に追い立てられて嘆き悲しみながらエデンの園から追放されるアダムとイヴを描いた作品である。禁断の果実を食べて恥という概念を認識したアダムが両手で顔を覆い、イヴが自身の身体を隠しているこのフレスコ画は、後年のミケランジェロにも多大な影響を及ぼしている。ブランカッチ礼拝堂にあるもう一つの著名なフレスコ画『貢の銭』には新古典様式の典型とも言える表現でイエスと使徒が描かれている。美術史家たちが何度も指摘してきたように『貢の銭』は実際のブランカッチ礼拝堂の窓からの外光を計算に入れて描かれており、あたかも礼拝堂の窓から射し込む光を光源としているかのようにして人物の影が表現されている。このことは作品により一層の真実味を与えるだけでなく、マサッチオの革新的な才能を証拠立てるものとなっている。1425年9月にマソリーノはブランカッチ礼拝堂のフレスコ画制作を中止してハンガリーへと渡った。依頼主のフェリーチェ・ブランカッチとの金銭的不和によるもの、あるいはマサッチオとの芸術的見解の相違によるものなどという推測もあるが、定説はない。他にもマソリーノの礼拝堂フレスコ画の制作放棄は開始当初から考えていたもので、一人でも依頼されたフレスコ画を仕上げられるまでに腕を上げたマサッチオとの共同制作に終止符を打つつもりだったという説もある。しかし1426年になって、マサッチオも別の依頼に応えて、ブランカッチ礼拝堂フレスコ画制作を放棄してしまった。このときマサッチオにもたらされた依頼は、マソリーノに絵画制作を依頼したのと同じパトロンからのものだったと考えられている。このころにはブランカッチ礼拝堂フレスコ画のパトロンだったフェリーチェの財政状態が悪化し賃金の支払にも事欠くようになっていたために、二人は別の仕事を探したとのではないかという推測もある。1427年にマサッチオはブランカッチ礼拝堂のフレスコ画制作に戻り、『テオフィルスの息子の蘇生と教座のペテロ』に着手したが、またしてもマサッチオはこの絵画の制作を途中で放棄している。未完のままになっていた『テオフィルスの息子の蘇生と教座のペテロ』には依頼主であるブランカッチ一族の肖像画が描かれていたため、後にブランカッチ家と敵対していたメディチ家によって多大な損壊を受けることになった。そして、さらに50年以上が経ってから、フィリッポ・リッピが『テオフィルスの息子の蘇生と教座のペテロ』を修復、完成させている。マサッチオとマソリーノが描き上げたフレスコ画のなかには、1771年の火事で焼失してしまったものもあり、それら失われたフレスコ画の記録はヴァザーリの著作に記されているのみである。焼失を免れた作品も煤煙で大部分が黒ずんでしまったが、近年になってそれら損壊した絵画を覆っていた大理石の板が除去され、フレスコ画もオリジナルの状態に近く修復されている。
マサッチオは1426年4月19日に、80フローリンの契約でジュリアーノ・ディ・コリーニョからピサのサンタ・マリア・デル・カルミネ教会に付属する、コリーニョ一族の礼拝堂の多翼祭壇画制作を請け負った。現在『ピサの祭壇画』と総称されている作品だが、18世紀に礼拝堂から取り払われ、祭壇画は分割されて各地へと散逸してしまった。多くの美術史家がヴァザーリの著作の記述をもとにして『ピサの祭壇画』のオリジナルの構成がどのようなものであったのかの仮説を立てている。もともとは20枚以上のパネルで構成されていた多翼祭壇画であったと考えられており、現在ではそのうち11枚のパネルのみが世界各地の様々なコレクションに収蔵されている。 各地に散逸した祭壇画のうち、マサッチオと弟のジョヴァンニ、アンドレア・ディ・ジュストの合作による聖母子が描かれている中央パネルが、ロンドンのナショナル・ギャラリーに所蔵されている。この『聖母子と天使』と呼ばれる作品の保存状態は極めて悪く、さらにオリジナルの状態よりもパネルのサイズが小さくなっており、おそらく左右は8cm、上下は2.5cm程度切落とされたと考えられている。『聖母子と天使』には聖母子と4体の天使が描かれている。聖母マリアが中央にもっとも大きく描かれ、これはマリアがこの作品の主題であることを意味している。幼児イエスはマリアの膝に抱かれ、マリアが差し出しているイエスの聖体（血液）の象徴たる赤ワインの元となるブドウを食べており、いずれ自身が処刑されるのを自覚していることを暗示している。マリアは悲しげな顔でイエスを見つめ、マリアもイエスの運命に気付いているかのように描写されている。ナポリの国立カポディモンテ美術館が所蔵する『ピサの祭壇画』の一部分『キリスト磔刑』はオリジナルの多翼祭壇画では『聖母子と天使』の上部に位置しており、このこともイエスの未来を強く暗示する構成となっている。『聖母子と天使』には伝統的な手法が採用されている。高価な金箔を貼った背景、マリアの衣服に用いられている高価な顔料ウルトラマリン、大きく描かれ重要な役割を与えられているマリアなど、中世末期の聖母子像の典型的な手法である。しかしながらそれまでの国際ゴシック様式の絵画作風とは異なり、マサッチオ独自の写実的表現で描かれている。イエスはそれまでの、例えばロレンツォ・モナコやジェンティーレ・ダ・ファブリアーノが描いた幼児イエスに比べると、非常に幼く表現されている。マサッチオは『ピサの祭壇画』の制作時にはブランカッチ礼拝堂のフレスコ画も同時に手がけていたため、ピサとフィレンツェを頻繁に行き来していた。このころのピサでは彫刻家ドナテッロが、ナポリへと送る予定の、枢機卿リナルド・ブランカッチのための記念碑を制作していた。このことから当時のマサッチオがドナテッロの彫刻にヒントを得て自身の絵画に写実性や遠近法を取り入れようと試みたのではないかという説がある。
マサッチオは1427年ごろにフィレンツェのドミニコ会派サンタ・マリア・ノヴェッラ教会に『聖三位一体』を制作する依頼を受けた。この『聖三位一体』は『貢の銭』と並んでマサッチオの代表作といわれ、体系だった透視図法が導入された最初期の絵画であり、マサッチオは建築家ブルネレスキの協力を得てこの作品を仕上げたとされている。このフレスコ画の依頼主（教会への絵画献納者）に関する当時の記録は残っていないが、レンツィ家が『聖三位一体』の依頼主であると考える美術史家が多い。また、近年の研究で『聖三位一体』の真下にある墓がフィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ地区のベルティ家の所有であることが判明している。ベルティ家は聖三位一体を長きに渡って信仰していた労働者階級の一族であり、聖三位一体をモチーフとした絵画をマサッチオに依頼した可能性も高い。いずれにせよ、聖母マリアの左側に描かれているのが絵画献納者の男性で、福音書記者ヨハネの右側に描かれているのが男性の妻であると考えられている。14世紀後半から15世紀初頭の聖三位一体を扱った絵画で、聖母マリアや洗礼者ヨハネ、さらには絵画献納者が並置して描かれた作品は珍しく、墓と聖三位一体を関連付けて描いた作品もほとんど前例がなかった。聖人とこの絵画の献納者は骸骨が横たえられた石棺の上に描かれている。骸骨の上の壁面には「過去の私は現在の貴方であり、現在の私は未来の貴方である IO FUI GIA QUEL CHE VOI SIETE E QUEL CH'IO SONO VOI ANCO SARETE」という銘が刻まれている。この骸骨は人間に死をもたらしたアダムを容易に連想させ、この作品を観るものに現世がいかに儚いものであるかを認識させる役割を果たしている。聖三位一体への信仰のみが死を乗り越えられるということを表現した絵画である。その他にもこの絵画をめぐる複数の解釈が存在する。個人的な信仰心やイエスの死を祈祷している昔ながらの伝統的な絵画であり、描かれている詳細なモチーフとこの作品が表現している寓意とは直接関係がないとする研究者も多い。アメリカの美術史家メアリ・マッカーシーはこの作品について「極端なまでに理詰めに描かれたこのフレスコ画は、あたかも哲学や数学の証明問題のようだ」としている。
マサッチオは、ローマのサン・クレメンテ教会礼拝堂で聖カテリナの生涯を描くフレスコ画を制作していたマソリーノのもとを訪れる以前に、『キリスト降誕』（1427年 - 1428年、絵画館（ベルリン））と、現存していない『受胎告知』の二作品を描いている。どちらの作品もマサッチオと他者との共同制作であると確認されたことはない。その他、マソリーノがサンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂の依頼で描き、現在はロンドンのナショナル・ギャラリーが所蔵する多翼祭壇画の人物像のうち、聖ヒエロニムスと洗礼者ヨハネはマサッチオの手によるものと考えられている。
マサッチオは1428年にローマ教皇領で26歳の若さで夭折しており、絵画史上に残る巨匠の中ではもっとも短命の一人であったが、後のルネサンス絵画のあり方を決定づける方法的モデルとなる作品を残した。その意味で建築家フィリッポ・ブルネレスキ、彫刻家ドナテッロと共に、ルネサンス美術そのものの創設者の一人であるともみなされている。ヴァザーリは、すべてのフィレンツェの画家たちが「絵画における原則と法則を学びとるために」マサッチオのフレスコ画を徹底的に研究したとしている。マサッチオはそれまでの理想化されたゴシック絵画からイタリア絵画を決別させ、絵画に深みを与え現実的な表現と人文主義を作品に持ち込んだ最初の画家となった。
京都府内のインターチェンジでは最南端に位置し、京奈道路の終点である。京奈和自動車道はこの先も計画されていて、建設中の箇所もあるが、遺跡出土の問題もある。
257年、父の諸葛誕が司馬昭に対して反乱を起こした際、救援を得るための人質として諸葛靚は呉に送られた。翌年、諸葛誕の乱が鎮圧されると、父は討ち死にし、三族は皆殺しとなった。そのため、行き場を失った諸葛靚はそのまま呉に留まり、仕官することとなった。孫晧が皇帝に擁立されると、諸葛靚は重用され呉の官職を歴任し、右将軍に昇った。265年9月、孫晧が建業から荊州の武昌に遷都した際、左御史大夫の丁固と共に建業の守りを任された。266年10月、永安の山賊である施但らが反乱を起こし、孫晧の異母弟である永安侯孫謙を脅迫して同行させ、一万余の徒党を率いて建業に攻め上った。施但は孫謙を皇帝に立てて勅命を出させたが、諸葛靚はただちにその使者を斬った。さらに丁固と共にこれを牛屯で迎え撃って散々に破り、孫謙を保護したが、孫謙は自殺した（呉書には孫晧による毒殺とある）。268年、孫晧に合肥攻撃を命じられ、丁奉と共に軍を進めた。280年、晋が六方向より大挙して攻めてきたので、諸葛靚は大司馬・副軍師として丞相張悌・丹陽太守沈瑩・護軍将軍孫震と共に3万の兵を率いて長江を渡り、晋の城陽都尉である張喬率いる7千の軍を包囲攻撃をしてこれを降伏させた。諸葛靚はこの際、張喬らは切羽詰って援軍が直ぐには来ないために一時的に降伏したに過ぎず、全員穴埋めにして全軍の士気を挙げるべきだと主張したが、聞き入れられなかった。その後、沈瑩は青巾兵と呼ばれる精鋭5千を率いて晋の軍を攻撃したが、三度攻撃をかけても落とすことは出来ず、撤退しようとしたところで軍が混乱を起こし、それに乗じて晋軍が攻撃を仕掛けてきたため、沈瑩の軍は壊滅した。これを契機とし、呉の他の軍も次々に敗れ去り、一度は降った張喬らもやはり裏切って、背後から呉の軍を攻撃した。諸葛靚は600の敗残兵を取りまとめて撤退しようとし、張悌の下に共に逃げるように使者を送ったが、張悌はその場を動こうとしなかった。諸葛靚は自ら赴いて張悌の袖を引っ張って説得し、撤退しようとしたが、張悌はこれを拒絶したため、涙を流して袖を離した。張悌はそのまま晋軍に突撃し、戦死した。その後、諸葛靚は孫奕らとともに司馬伷に降伏した。呉が晋によって滅ぼされると、司馬炎は昔の誼もあり、彼を侍中に取り立てようとした。だが彼は固持して受け入れず、そのまま隠遁してしまった。晋への恨みを忘れず、決して晋の都である洛陽のある方向を向かなかったという。
朝廷において宴会が催された際、孫晧が「あなたの字は仲思というが、なにを思っているのかね？」と訊ねた。諸葛靚は「家にあっては孝行を思い、君主に対しては忠勤を、朋友に対しては信実を思っております。それだけのことでございます」と答えた。孫晧は満足し、諸葛靚の肩を叩き笑いながら去っていった。呉が滅んだ後、司馬炎は諸葛靚とどうにかして連絡を取ろうしたが、彼は取り合おうとはしなかった。司馬炎の叔父の司馬伷は、諸葛靚の姉を妃としていた。そこで、司馬炎は諸葛妃に頼みこんで諸葛靚を招かせ、諸葛靚が入るのを見計らって、司馬炎も部屋に入った。諸葛靚が廁まで逃げていくのを、司馬炎は追いかけて顔を合わせた。挨拶がおわり酒がめぐったとき、司馬炎が「今日ようやく再会できた。あなたはかつての竹馬の交わりを覚えているかね？」と訊ねた。諸葛靚は「臣は炭を呑んで漆を身に塗る（恩を受けた人間の仇をとろうとした豫譲の故事）ことができず、今日ふたたびご聖顔を拝することになってしまいました」と言うなり、涙をはらはらと流した。それを見ているうちに、司馬炎は恥ずかしくなり部屋を出ていった。
諸葛靚は文雅端正にして才能徳望があったという。また、孝行ぶりを極めたものとして後の世にも評判となり、「嵆紹・諸葛靚の二人を見て、はじめて忠孝の道が理解できるのだ」と、称賛を受けた。
Fasリガンド（FasL）は、細胞傷害性T細胞表面に発現しているホモ三量体を形成するII型膜貫通タンパク質である。 Fasリガンドは、標的細胞の膜を貫通するFas受容体（FasR）を三量体化することでシグナルを伝達し、これによりアポトーシスを誘導する。膜結合型のFasリガンドが、セリンマトリックスメタロプロテアーゼ（MMP-7）により切断される事で、可溶性のFasリガンドが生じる。 可溶性Fasリガンドはアポトーシス誘導能が低下しており、従って、Fasリガンドの可溶化は活性抑制メカニズムの1つである。
Fas（受容体）はリガンドと結合して細胞死誘導シグナル伝達複合体（DISC）を形成する。接触している細胞の細胞膜に結合しているFasリガンド三量体はFas受容体の三量体化を引き起こす。この三量体化はFas抗体でも同様に発生するので、Fasシグナル伝達の研究では、このアポトーシスシグナルは信頼されない。この目的のために、in vitro 研究で使用できる巧妙な抗体三量化法が採用されている。
Fas誘導性アポトーシスの欠損により、腫瘍発生や腫瘍の薬剤耐性が発生する。Fasの生殖細胞系列変異は小児のアポトーシス異常である自己免疫性リンパ増殖症候群（ALPS）に関係がある。
マルコ・コンはアレクサンダル・コバツ（Александар Кобац / Aleksandar Kobac）とともにセルビアのポピュラー・ミュージックの製作を担う人物として、800を超える楽曲を書き挙げ、また1000を超える楽曲の録音にバック・ボーカルとして参加している。2006年のベオヴィジヤではフラミンゴシの優勝に関わり、2008年にはユーロビジョン・ソング・コンテスト2008のモンテネグロ代表であったステファン・フィリポヴィッチ（Stefan Filipović）の楽曲「Zauvijek volim te」の共同作曲者、共同編曲者であった。マルコ・コンは2008年、楽曲「Cipela」でソロ歌手としてデビューし、この楽曲で翌年のベオヴィジヤに優勝して2009年のユーロビジョン大会のセルビア代表の地位を獲得した。
てり（本名：若生 育功（わこう やすのり）、1967年3月8日 - ）は、日本のライトノベル作家。ペンネームの由来は、テリヤキに似ていると言われたことから。東京都杉並区阿佐ヶ谷在住。
東京都杉並区西荻窪生まれ。所沢市立上新井小学校、川越市立城南中学校、立教高等学校（現・立教新座高等学校）、立教大学法学部法学科卒業。サッカー専門新聞エル・ゴラッソ創刊当初（2004年後半）は、清水エスパルス初代担当記者として、若生 泰典（わこう やすのり）名義でライター活動を行っていた。ライトノベル作家としては、45歳という遅咲きのデビューであり、講談社BOX最年長新人である（2013年1月現在）。
ヴェルディユース時代の恩師である都並敏史（当時仙台監督）に実力が認められて2005年にベガルタ仙台に入団。新人ながら同年の開幕戦先発に抜擢され初出場を果たす。2008年2月6日夜、延岡市でのキャンプ中に、金子慎二、細川淳矢、一柳夢吾と共に酒に酔って一般人の車を傷つけるという不祥事を起こした。騒ぎを聞きつけた手倉森監督が駆け付け、その場で示談が成立し、被害届は出されなかった。関わった選手には3か月の減俸が課せられた。2008年、チームはJ2で3位に入り、入れ替え戦に出場。ボランチとして2試合に出場するもホーム&アウエー方式で磐田相手に敗れ、J1昇格は叶わなかった。2009年中盤から斉藤大介に代わってボランチとしてレギュラーに定着し、チームのJ1復帰に貢献した。2010年は前年度の活躍により開幕戦からレギュラーに定着し、チームのJ1残留に貢献。2011年は角田誠とダブルボランチを形成しリーグ4位に貢献。ナビスコ杯では小学生の時以来というヘディングによる得点を決めた。2013年2月18日、新設された「栃木市ふるさと大使」を委嘱されることが発表され、同年4月16日に就任した。2014年はリーグ戦・ナビスコ杯・天皇杯と公式戦全試合に出場。2015年は主将に就任 し、同年リーグ戦は全試合フルタイム出場を記録。2016年、2017年 も引き続き主将を務める。
ボランチとしては、ボール奪取能力に優れる。2014年10月には田中マルクス闘莉王（当時、名古屋グランパス）が、富田同様小柄なボランチである望月嶺臣に「富田の動きを見ろ」とアドバイスしたほどである。
東洋パルプ株式会社（とうようパルプ）は、かつて存在した製紙会社である。広島県呉市にある王子マテリア呉工場の前身にあたり、1949年設立、1989年に王子製紙（2代目・現王子ホールディングス）に合併された。
東洋パルプは1949年1月、クラフトパルプ (KP) の生産を企図して設立された。設立時の社名は「三島パルプ工業株式会社」で、小規模製紙会社であった三島工業が中心となり設立した企業であった。しかし事業化の過程で大規模化し、三島工業の関与が薄れ、1950年3月東洋パルプに社名を変更した。このとき役員も一新され、会長の岸信介（後の内閣総理大臣）を始め取締役の足立正（翌年に社長に就任）・永野護・津島壽一・小林中、監査役の瀬越憲作など、事業計画に参加した政財界の大物が役員に就任、組閣し得るその陣容から「東パル内閣」と称された。工場用地は広島県呉市と山口県光市の光海軍工廠跡地が候補に挙がったが、呉市が選ばれた。呉工場は1951年に着工、同年12月に操業を開始し、未晒しクラフトパルプ (UKP) の生産を開始した。しかし操業開始が朝鮮特需による好況の終焉に重なってしまい、早々に経営に行き詰ってしまった。そこで経営支援を、役員の一人であった伊藤忠兵衛経由で筆頭株主であった呉羽紡績（現・東洋紡）に依頼、1953年1月同社に経営権を全面的に委譲した。同社の支援の下企業体質改善の一環としてクラフト紙への進出を計画、1954年10月に両更クラフト紙の生産を開始した。その後順次生産規模を拡大していく。1961年には愛媛県壬生川での新工場建設を発表するが翌年断念し、以降呉工場のみの一工場体制で運営されている。1970年代に入ると製品の多角化を推進した。まず1970年、晒しクラフトパルプ (BKP) および晒しクラフト紙の生産を開始する。1977年にはクラフト紙専抄を脱して印刷用紙の上質紙へと進出した。しかしその一方でオイルショックの影響で1970年代以降製紙業界の不況が深刻化し、業績が悪化した。そこで1980年、同じ広島県の大竹紙業（日本大昭和板紙大竹工場の前身）との合併を発表するが、大竹紙業が倒産（会社更生法申請）したため頓挫した。大竹紙業との合併を発表したこの年、東洋パルプは約55億円の経常損失を計上し、創業以来最大の経営危機に陥った。そこで当時の大株主であった伊藤忠商事・東洋紡績・丸紅の3社は経営再建を王子製紙（2代目・現王子ホールディングス）に託すことを決定、1981年に王子製紙が経営に参加した。王子製紙の技術支援により設備を改善、1983年には6年ぶりに経常黒字に戻っている。1984年、王子製紙が株式の2/3を取得し、東洋パルプは王子製紙の傘下に入った。そして、さらなる体質強化を目指すとして王子製紙と東洋パルプは合併へと進み、1989年4月に合併が実行されて東洋パルプは解散した。
フォン・デア・ハイテはバイエルン王国のミュンヘンで貴族の子に生まれた。彼の父は男爵（フライヘア）で、バイエルン王国陸軍の軍人として順風満帆な経歴を謳歌し、第一次世界大戦では顕著な戦功をあげた。彼の母はフランスから嫁いできた。フォン・デア・ハイテ一家は敬虔なローマ・カトリック教徒であり、フリードリッヒはミュンヘンのカトリック系の学校に通い優秀な成績を修めた。彼はクラウス・フォン・シュタウフェンベルクの従兄弟でもあった。学校を卒業するとフリードリッヒは父の経歴にならってヴァイマル共和国陸軍に入隊した。騎兵隊への志望が叶わなかった後、1925年4月1日にフリードリッヒは第19歩兵連隊へ配属された。騎兵隊への希望をあきらめなかった彼は、まもなく第18騎兵連隊の士官候補生になった。1927年にフォン・デア・ハイテは軍務から離れインスブルック大学に入学し法律学と経済学を学んだ。彼の一家は深刻な経済的問題に直面していたので、この期間に彼はその家柄にもかかわらず学費を工面するために家庭教師をしていた。彼はインスブルック大学で経済学の学位をとった。1927年にフォン・デア・ハイテはグラーツ大学で法律学の学位をとり、その後勉学を続けるためにベルリンに行った。その年の暮れ彼はウィーンの外交官養成校に入学することになった。この学業に励んだ期間に、若いフォン・デア・ハイテは決定的にリベラルな視点を育み、ドイツに帰ってくると自分が世論とは反対側にいることに気付いた。1934年の時点でフォン・デア・ハイテはオーストリアの市民権を取得しており、それと同時にドイツ／バイエルン州の市民権も持ち続けていた。彼は 国家社会主義ドイツ労働者党（NSDAP, ナチ党）を信奉する学生達との口論に何度か巻き込まれるようになり、ゲシュタポから逃れるためには古巣の騎兵連隊に戻るしかなかった。この期間中に彼はカーネギー平和協会から奨学金を受けていた。1934年にフォン・デア・ハイテはドイツ陸軍へ戻り、1935年には第15騎兵連隊に異動になり少尉に昇進した。彼は再び一時的に軍務から離れオランダに行きハーグで更に勉学に励んだ。1935年遅くに第15騎兵連隊のフォン・デア・ハイテの中隊は騎兵中隊から対戦車中隊へ再編された。ハーグでの2年間の勉学の後、彼は軍務に戻り1938年から1939年の冬に参謀幕僚将校養成コースへ参加した。1939年8月にフォン・デア・ハイテはポーランド侵攻作戦「白の件（Fall Weiß）」に備え、自分の中隊に呼び戻された。
1941年5月、フォン・デア・ハイテはクレタ島の戦いに第3降下猟兵連隊第1大隊の指揮官として参加した。彼の大隊は初めてハニア（Chania）に侵攻し、この功績によりフォン・デア・ハイテは7月9日付で騎士鉄十字章を受章した。
ノルマンディー上陸作戦が始まる頃、フォン・デア・ハイテは第6降下猟兵連隊の連隊長だった。この部隊は1944年初頭にケルン＝ヴァーンでベテランの降下猟兵と空軍の地上要員で編成された。連隊の平均年齢は17.5歳で5月19日時点の兵員数は3,457名であったが、1944年6月6日のD-Day時点では約4,500名になっていた。1944年6月6日の各大隊の配置は以下の通り。 第1大隊：W5拠点への救援とユタ・ビーチの防御の増強のためサン=マリー=デュ=モン（Sainte-Marie-du-Mont）へ向け進軍。 第2大隊：795東方大隊（グルジア人）と連携するためにサント＝メール＝エグリーズへ向け進軍。 第3大隊：戦線の側面の安全確保のためカランタンの南西に残置。D-Day当日、約500名のアメリカ軍の落下傘部隊がカランタン南西に降下した。両軍空挺兵の間で夜を徹して小競り合いが続いた。第1大隊はW5拠点から僅か6キロのサント・マリー・デュ・モンに何とか到達しようとしていたが、街がアメリカ軍の第101空挺師団の主力部隊に確保されていることを知った。そこで大隊は街の外の生垣の間に塹壕を掘った。6月7日はほぼ終日、敵落下傘兵と戦車の連携による突撃攻撃への防戦後、第1大隊はカランタンへの撤退しつつの戦闘で壊滅的損害を受けた。約300名が捕虜になりカランタンに到達したのは僅か25パーセントに過ぎなかった。第2大隊はサント＝メール＝エグリーズをアメリカ軍の第507落下傘歩兵連隊が確保していることを知り、弾薬が欠乏するまで戦ってからサン・コム=デュ=モン（St. Come-du-Mont）へ向かって後退した。街の教会の鐘塔（砲兵観測所でもあった）からフォン・デア・ハイテは11キロ向こうの連合軍の大規模な侵攻部隊群を見た。6月7日の壮絶な戦いの後、第2大隊と第3大隊はカランタンへ撤退した。カランタンがユタ・ビーチとオマハ・ビーチを結ぶ交通の要所であることから、フォン・デア・ハイテは最後の1兵までそこを死守するようにとエルヴィン・ロンメル元帥から命令を受けた。6月10日の夜半を皮切りにアメリカ軍はカランタンの外殻部に侵入し、6月11日の朝まで1軒1軒を巡る熾烈な戦いが続いた。カランタン突入時、アメリカ軍の大隊（第3、第502落下傘歩兵連隊）は700名の兵員を有していたが、2日間の戦闘の後に残ったのは僅か132名であった。6月11日の夕暮までにフォン・デア・ハイテは包囲されるのを避けるために残った部下達をカランタンの外へ撤退させた。第17SS装甲擲弾兵師団の師団長は激怒しフォン・デア・ハイテを逮捕しようとしたが、フォン・デア・ハイテの閨閥からの介入により事態は収まった。6月12日の街の再奪還の反撃は失敗に終わった。カランタンでの戦い振りにより、ドイツの降下猟兵はアメリカの落下傘兵から「カランタンのライオン」と渾名された。フォン・デア・ハイテの連隊は引き続き、ノルマンディー上陸作戦を象徴する寸分を巡る熾烈な戦闘（ヴィレル・ボカージュの戦い）に巻き込まれた。7月1日付で彼は中佐に昇進している。7月22日、フォン・デア・ハイテの第6降下猟兵連隊は、彼の部下32名がサン＝ジェルマン＝シュル＝セーヴ（St. Germain-sur-Sèves）でアメリカ軍の丸々1大隊（アメリカ第90歩兵師団 第358連隊 第1大隊）に大胆な奇襲をかけて11名の将校を含む265名を捕虜にした件で国防軍の軍報で報じられた。サン＝ジェルマン＝シュル＝セーヴ（St. Germain-sur-Seves）はカランタンとペリエの間に位置する。この奇襲を指揮したアレクサンダー・ウーリッヒ曹長は鉄十字章を受章した。8月6日、フォン・デア・ハイテの連隊は、アヴランシュ橋頭堡で連合軍の進撃を切り崩そうという悲惨な反撃であるリュティヒ作戦に参加した。 その後ドイツの第7軍は、ノルマンディー上陸作戦の最後で叙事詩的な戦いである ファレーズ・ポケットで包囲された。9月、彼の連隊は連合軍によるマーケット・ガーデン作戦に対するオランダでの防衛戦闘に投入され、彼は9月30日付で柏葉付騎士鉄十字章を授与された。
1950年フォン・デア・ハイテは博士論文「近代国家の出現（Die Entstehung des modernen Staates）」を提出し、1951年にマインツ大学で民法と国際法を教える教授の地位に就いた。1962年にフォン・デア・ハイテはドイツ連邦共和国（西ドイツ）で僅か2つしかないポストの予備役准将に昇進した。1966年から1970年までフォン・デア・ハイテはドイツキリスト教民主同盟の一員としてバイエルン州議会議員を務めた。
チェコスロバキアのテレージエンシュタット強制収容所に関して、フォン・デア・ハイテは「確かに50万人の人々が殺されるためにそこに送り込まれた。私はバイエルンの全ユダヤ人がそこに連れて行かれたのを知っていた。しかし強制収容所は決して溢れかえることはなかった。精神病患者たちもガスで殺された。」と語った。「君が私の立場だったらどうするね？」 --- 1944年6月10日アメリカ軍の落下傘部隊からの降伏勧告に答えて 。
・小説深緑野分「戦場のコックたち」（東京創元社、2015年）ISBN 978-4-488-02750-6『主要参考文献ほか』p.349.にて、作中のフォン・ヴェーデマイヤー少佐のモデルがフリードリヒ・フォン・デア・ハイテ大佐であることが明記されている
浮浪人帳（ふろうにんちょう）とは、日本の律令制において、本貫を不法に離脱している人々を所在地において「浮浪人」として掌握・登録するために作成した帳簿。
『類聚三代格』に所収の（もと『弘仁格』所載）延暦16年8月3日（797年8月29日）付の太政官符（『類聚国史』第七十九に対応記事あり）が初出であるが、これは「浮浪帳」という語句の初出であり、同様の趣旨の命令は80年以上前の霊亀元年（715年）に逗留3ヶ月以上の浮浪人に対して、本籍地に加えて、現地でも庸と調を納めさせることを命じており、その頃から浮浪人の把握のための帳簿作成が実施されていたと考えられている。養老５年には、本人の希望により本籍地か現地のどちらかの戸籍に付し、どちらかで庸と調を納めさせることしたが、天平8年（736年）には再び、本籍地に帰還しようとしない者は、現地で名簿を作成して現地の国郡司が把握し、本籍地とともにそちらでも庸と調を全納させることとした。この時期には「浮浪人帳」という名称が無かったとしても、それに相当するものは存在していたと考えられる。元来、律令法（戸令）では、浮浪人は本貫に送還するか、全戸逃亡の場合は３年、戸口の場合は６年たったら、現地の戸籍に編入する方針が採られていたが、この方針が修正されて、６年を経ても浮浪人を現地で別途掌握して、課役を確実に徴収する方針に変化していったことを示している。実際、正倉院文書の紙背に現存している、神亀３年・天平５年の京畿計帳では、18年ないし25年間の逃亡記載がみられる。当然のことながら、これを本来の方式に戻そうとする動きもあり、前述の養老５年や宝亀11年（780年）には戸令の規定に戻ったが、延暦4年（785年）には再び、「（宝亀11年の）編附の格を停め、天平八年二月廿五日格に依れ」と、浮浪人帳方式となった。前述の延暦16年の太政官符は諸国の国司や郡司に対して毎年の浮浪人帳の作成を命じたものであり、これは本来課役を忌避する非合法的存在である浮浪人の現状を肯定・違法性を問わない代わりに、庸・調を確実に納めさせること、同時に皇親・貴族・寺社などの荘園に寄住する浮浪人が主人の後ろ盾によって庸・調を免れる事態を防止しようとしたためであったと考えられている。天平６年出雲国計会帳には、正月７日の「移壱道」に「浮浪人状」、7月５日の「移弐道」に「浮浪人物部首石足掩捕正身送来状」とみえ、養老５年格の「如し過ちを悔い帰らんと欲する者あらば、本土に遞送」の様子がうかがえる。伊勢国計会帳にも「齎遠江国浮浪人従尾張国来使返抄一紙」「令齎遠江国浮浪人遣伊賀国遊牒一紙」とあり、この時期のものと考えられる（少目大倭生羽が平城京出土文書函の蓋（天平８年習書に再利用）の墨書にみえる）。『政事要略』には大帳の枝文として「浮浪人帳」、調帳の枝文として「浮浪帳」が載せられている。前述の天平8年格に「宜しく編附を停めて、直ちに名簿に録し」あるものと、霊亀元年格に「国・郡・姓名を記し、調使に附けて申し送れ」とあるものに当たろう。浮浪人の名簿と浮浪人の負担に関する帳簿が別箇に存在したとみられている。平安時代中期に公地公民制が崩壊して現地住民・浮浪人を問わず、現実に現地に住む人を把握する方針（「不論土人浪人」）へと転換していくと、浮浪人のために特別な帳簿を作る必要性が薄れていったとみられている。『延喜式』主計上に、近江・播磨・紀伊の浮浪人の調庸の規定が遺存している。
林 魏堂（はやし ぎどう、1967年8月12日 - ）は、東京都千代田区生まれ、作曲家である。オー・エイ企画所属。父は脚本家の林秀彦。祖父は写真家、著述家で「おはなはん」の原作者である林謙一。曾祖母はNHK連続テレビ小説第６作、「おはなはん」のモデルとなった林はな。日本作編曲家協会会員。
・NHK FMシアター 暗闇の訪問者（2017年）・NHK FMシアター ボブガール。チャリボーイ（2018年）
西ナイル地方 (West Nile sub-region, 元 West Nile Province, West Nile District) はウガンダ北西部の地方。中央スーダン系のマディ族、ルグバラ族、アリンガ族、ナイル系のカクワ族、アルール族、レンドゥ族、ンド族などが住む。
1871年ムハンマド・アリー朝により征服され、ムハンマド・アリー朝のイギリス降伏に伴い英領スーダンに組み込まれたバハル・エル＝ガザルの南の白ナイル川西岸の地域で、マフディーの反乱で実効支配を失ったイギリスによりコンゴ自由国にラド飛び地 (Lado Enclave) として1894年から1910年まで租借された。ベルギーから返還されるとその南部が1912年に英領ウガンダに編入され、西ナイル州とされた。
ムセベニ政権が広域自治体を廃止したため、2008年現在は単一の行政区域や地方として扱われず、北部に区分されアルーア県、コボコ県、マラチャ＝テレゴ県、ネビ県、モヨ県、ユンベ県など（かつてはマディ県も含まれた）が置かれている。
元亨3年10月26日（1323年11月25日）、円覚寺で行われた9代執権北条貞時の十三回忌供養では禄役人の一人として名を連ねる。元弘3年/正慶2年（1333年）5月の元弘の乱における幕府滅亡時に、妹婿である北条高時から嫡男の邦時（宗繁の甥にあたる）を託された。『太平記』巻十一「五大院右衛門宗繁賺相摸太郎事」によると、宗繁は高時から長年にわたり恩を受けてきた人物であり、邦時を託される際に高時は「いかなる手段を使っても匿って守り抜き、時が来れば立ち上がって亡魂の恨みを和らげてほしい」と頼んだとされる。しかし、鎌倉制圧後に新田軍による北条の残党狩りが行われ、残党を捕らえた者に褒賞が与えられると、宗繁はその褒賞目当てに甥であり主君である邦時を裏切ろうと考えた。宗繁は邦時を言いくるめて別行動をとり、5月27日夜半に鎌倉から伊豆山へ向かわせると、自らは新田義貞執事の船田義昌に邦時の所在を密告した。そのため、28日に邦時は伊豆山へ向かう途上の相模川で捕縛され、29日に鎌倉で処刑された。やがて宗繁の裏切りは人々に「不忠」として糾弾され、人々の声を伝え聞いた義貞が処刑を決めると、それを知った宗繁は逐電した。宗繁は逃亡を重ねるも、その所業を知った世の人々は誰も手を差し伸べることはなく、旧友らにも一椀の飯すら与えられず見捨てられ、最期は乞食のようになり果てて路傍で餓死したとされる。
『大オルガン・ミサ 変ホ長調』 Hob.XXII:4は、フランツ・ヨーゼフ・ハイドンが1768-1769年ごろに作曲したミサ曲。正式な題名は『至福の処女マリアをたたえるミサ』(Missa in honorem Beatissimae Virginis Mariae)だが、オルガンがコンチェルタンテ的に用いられているために『大オルガン・ミサ』(ドイツ語: Große Orgelmesse)の通称によって呼ばれる（「大」がつくのは『小オルガン・ミサ 変ロ長調』Hob.XXII:7と区別するため）。演奏時間は約40分。
『大オルガン・ミサ』の自筆原稿は部分的にしか残っておらず、成立年を正確に知ることはできない。かつて1766年の作曲とされていたが、自筆譜に使われている紙にオペラ『漁師の娘たち』（Hob.XXVIII:4、1769年作曲）と同じ透かしがはいっていること、およびエントヴルフ・カタログ（草稿目録）上の位置から判断して、ランドンは作曲年を1768年から1769年ごろに訂正した。1766年の『チェチリア・ミサ』につづき、エステルハージ家に仕えてから完成された2番目のミサ曲にあたる。『チェチリア・ミサ』がバロック音楽的な形式に従うところが多いのに対して、『大オルガン・ミサ』はより「古典的」な作風に近づいている。明るい『チェチリア・ミサ』に対して、『大オルガン・ミサ』はオーボエのかわりにコーラングレのくすんだ音色を使った、より内向的な音楽になっている。
シンコペーションのリズムをもつおだやかな旋律によって対位法的にはじまる。コーラングレを主とした器楽部分を経て「Pleni sunt」以下は高速で歌われる。「ベネディクトゥス」はオルガンによるコンチェルタンテ的な器楽部分を持ち、『大オルガン・ミサ』の通称はこの部分から生じた。快速なホザンナで曲を終える。