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U-17、U-19のユース年代においてユーゴスラビア代表に選出され、ヨーロッパ各国をはじめ、ブラジルやアジア、北アメリカなど15を超える国でのプレー経験がある。日本では、2004年シーズン途中にセレッソ大阪にトライアルを経て入団。シーズン終了まで在籍したが、成績は4試合1得点にとどまった。日本での登録名はミキ (Miki)、中国での登録名は穆德拉格。
ブルース＆ソウル・レコーズ（Blues & Soul Records、略称:BSR）は、スペースシャワーネットワーク（旧ブルース・インターアクションズ）が発行する隔月刊の音楽雑誌。ブルースおよびディープ・ソウル専門の雑誌としては、日本で唯一の存在である。当初はブラック・ミュージック・リヴュー誌（略称:BMR）の増刊号として発売されていたが、後に雑誌コードを取得して独立創刊。Pヴァイン・レーベル音源などが収録されたCD付き。2012年よりスペース・シャワーネットワークから発行されている。
1994年6月、季刊雑誌として創刊。ブラック・ミュージック全般を対象にしていたBMR誌からブルースとディープソウル系が独立する形での創刊だった。第8号（1996年3月31日発行）より隔月刊になり現在に至る。当初、BMR誌に残った吾妻光良のコラム「Blues Is My Business」も現在はBSRで連載中である。第21号（1998年6月1日発行）より、Pヴァイン・レーベル音源などが収録されたCD付き形式となっている。2017年、米メンフィスに本部を構えるブルース・ファウンデーションがブルースの世界に多大な貢献をした団体、個人に与える「Keeping the Blues Alive Awards」（KBA）を受賞した。
広島県広島市生まれ。兄弟4人がすべて黒帯という柔道一家に生まれ、12歳から柔道を始める。広島市立袋町小学校・広島市立国泰寺中学校・山陽高等学校(一学期)・広陵高等学校・明治大学卒業。広陵高校時代には“広島の姿三四郎”の異名をとった。二段モーションからの素早い左小外刈を中心に、背負投、足技と特に寝技の巧みなオールラウンドで堅実な柔道で知られた。しかし進んだ明治大学は当時、村井正芳、鳥海又五郎、坂口征二、関勝治らを揃えた黄金時代だったため、団体戦ではレギュラーに入れなかった。柔道が初めて正式種目となった1964年の東京オリンピックの軽量級（68kg以下）の選考過程においても闘志を内に秘めるタイプで、責任重大な初戦、更に外国人相手では不利と見られていたが、オリンピック選手村に入る数日前、ギリギリでの発表でオリンピック代表の座を射止めた。1964年、10月21日、全勝の使命を背負って臨んだニッポン柔道の先陣を切り、オール一本勝ちの完全勝利。試合時間合計、わずか9分間で柔道競技史上最初のオリンピック金メダルを獲得。新装直後だった日本武道館のセンターポールに、柔道最初の日の丸を揚げた。しかし代表になれれば金メダルは確実と言われた時代であり、当時の柔道界は「無差別こそ柔道」という雰囲気が強く、その無差別級で神永昭夫がアントン・ヘーシンク（オランダ）に敗れたため、あまり祝福されることはなかった。この悔しさをバネに、その後、柔道界の最高峰、体重無差別の全日本柔道選手権に三度出場を果たし、柔道家としての意地を見せた。明大卒業後は三菱レイヨンに5年間勤務。その後西ドイツ代表ナショナルコーチに就任し地元開催のミュンヘンオリンピックまでの3年間を指導。軽重量級のバルト、重量級のグラーンらのメダリストを育てた。1973年から広島に戻り、家業の宝石店を経営。また全日本柔道連盟理事、広島県柔道連盟理事長などの要職に就き後進の指導にあたる。競技振興の功績により2003年、藍綬褒章、2011年、旭日双光章受章。2012年4月28日には講道館創立130周年記念式典にて9段に昇段し、赤帯を許された。
インドにおいて、シュードラは歴史的にヴェーダの儀礼祭式より排除されるなど、様々な差別待遇を受けてきた。他の宗教からヒンドゥー教に改宗した場合、改宗者は自動的にこのカーストにつくことになる。バラモン教の聖典『リグ・ヴェーダ』の「原人の歌」 (पुरुषसूक्त, Puruṣa sūkta) では、バラモンは創造主バルマの口から、クシャトリアは腕から、ヴァイシャは腿から、そしてシュードラは足から生まれたと語られているが、この部分は後世になって付け加えられたものであることが確実視されている。シュードラは職業の自由が奪われており、人の嫌がる職業にしか就くことができない。バラモン、クシャトリヤ、ヴァイシャの上位 3 身分に仕えることが主な仕事であり、インド社会における苦役を一手に引き受ける階級とされる。上位 3 身分が「ドヴィジャ」（再生族）であるのに対して、単に母親から生まれただけの「エーカジャ」（一生族）とされており、ヴェーダを学ぶことが許されていない。ヒンドゥー教の経典『マヌ法典』には「聖典ヴェーダを読む声にシュードラが不届きにも耳を傾けたなら、熱く解けた鉛を耳に流し込んで罰すべし」と記されている。また、このカーストから生まれた子供は、自動的にシュードラとなり、差別を受けるようになる。時代の変遷とともに、ヴァイシャおよびシュードラの両ヴァルナと職業の関係に変化が生じ、ヴァイシャは商人を、シュードラは農牧業や手工業など生産に従事する広汎な大衆を指すようになった。ヴァルナ（四種姓）の構図にしたがえば、以上述べたとおり、最下層にあるのはシュードラということになるが、現実のインド社会の実態は異なる。シュードラは、「ヴァルナ・ヴィヤヴァスター」 (वर्णव्यवस्था Varṇa-vyavasthā) と称されるヴァルナの枠組みのなかにあり、ヒンドゥー社会では、まだ人間として扱われている。そして、この枠組みにすら入ることのできない、見るのも触るのも穢れるとみなされ、人間以下の扱いをされている人々が存在する。これが、不可触民（ダリット、アスブリシュヤ）と呼ばれるアウト・カーストの人々である。時代がくだるとともに、シュードラに対する差別は穏やかなものになっていくが、不可触民への差別はむしろ強くなっており、現代にいたってもインド社会の宿痾となっている。
この作品以前に調性で書かれた習作期の『3つのピアノ小品』があるが、この作品11とは別の曲である。世界で初めて、完全に協和音と不協和音を区別しない無調を実現した音楽作品である。とはいえ、第2曲は反復が多くニ短調を想起させるパッセージが冒頭から現れる。第3曲は無主題性が冒頭から極端なまでに主張される。難しい作品として舞台で演奏されることはほとんどなかったが、現在は音楽大学の教材としても使われる。第2曲をフェルッチョ・ブゾーニが演奏会用ヴァージョンに拡張したものがある。
1970年代に内田光子の手で行われた。のちに、日本初演とは別のスタジオ録音をフィリップス・レコードから出している。
日本人では内田光子、井上直幸、高橋悠治、近藤伸子、園田高弘、ヨーコ・ヒロタの録音がある。グレン・グールド、エドゥアルト・シュトイアーマン、フローラン・ボファール、ピ・シェン・チェン、マウリツィオ・ポリーニ、ピナ・ナポリターノ、ダニエル・バレンボイム、クロード・エルフェ、ピーター・ゼルキン、ポール・ジェイコブス、アレクセイ・リュビモフ、トマス・ラルヒャー、ピーター・ヒル、ヘルベルト・ヘンク、オットー・ツィカーン(未CD化)、サラ・ロゼンバーグ、アラン・ヌブー、ユルク・フォン・ヴィンチュガーの録音もある。商業録音はないが、マリリン・ノンケンと大井浩明が全曲の演奏をライブで果たしている。商業録音を持ちながらシェーンベルクピアノ作品全曲演奏会を達成したのは、井上直幸とピ・シェン・チェンである。
東京生まれ。高校＆大学在学中は、落語研究会にて学内外を問わず活躍。大学卒業後、放送番組・ビデオ制作の現場を経て演出家となる。1990年頃より、フリーの映像監督として活動を開始。映画・テレビ番組・企業VP・イベント映像・各種プロモーションビデオなど数多くの映像作品の企画、脚本、及び、演出（監督）を手がけている。2000年より、副音声作家兼監督としても活動中。
主に情報番組、広報番組、ドキュメンタリーを多く手がける。副音声作品としては、劇場用映画や児童向け番組が多い。
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。元々駅舎正面左側の改札外には駅売店のtoksがあったが閉店し、現在は自動販売機が設置されている。また、駅舎正面右側の改札外にはコンビニのam/pmがあったが、2010年11月22日にLAWSON+toksにリニューアルされた。
当駅は当初「南つくし野」という名で開業する予定であった。しかし、東京工業大学が近隣に第二キャンパスを開設する予定であったことから、同大学が駅名に「すずかけ」という名を付けて欲しいという要望を行い、これが東急に採用されたことで現在の駅名で開業した。「すずかけ」の名は、同大学名誉教授であった谷口修が、田園都市線では多くの駅名に植物名が付けられていることから当駅にも学問と関係の深い植物の名をつけては、ということで提案したものである。谷口は当初花言葉の中から捜したが良いものが見つからず、プラトンが開設したアカデメイアに多く植えられていたというスズカケノキ（プラタナス）を駅名とすることを大学内で提案、賛成が得られたため、大学として東急へ要望を実施した。
ブラック・ホークとは、ショートドリンクに分類される、カクテルの1種である。正式名称は、ブラック・ホーク・カクテルだが、通常、ブラック・ホークと省略するので、本稿でも、以降、ブラック・ホークと記述する。ブラック・ホークはアメリカで誕生したカクテルだと言われている。日本では、バーボン・ウィスキー（以降、「バーボン」と略す）が広く飲まれるようになると共に、普及したカクテルである。
バーボンとスロー・ジンを、ミキシング・グラスでステアして、カクテル・グラス（容量75〜90ml程度）に注ぎ、マラスキーノ・チェリーを飾れば完成である。
雄略朝の対新羅派遣軍の大将。雄略天皇9年（465年）3月、天皇の命を奉じて紀小弓、蘇我韓子、小鹿火宿禰ら他将と共に新羅を討った。新羅王・慈悲麻立干は数百騎の手勢で遁走、それを追撃し敵将を斬るも残兵は降伏せず、談は小弓と共に闘ったが、その夜に戦死した。また、その従者の津麻呂も談連が敵に殺されたと聞き「主人が死んだのに生きていても仕方がない」と再び敵中に飛び込み死んだという。『新撰姓氏録』左京神別中によれば、談は父（一説には兄）の室屋と共に衛門の左右を分衛したと記述され、また同じく右京神別上によれば佐伯日奉造（さえきのひまつりのみやつこ）は大伴氏（天忍日命の後裔氏族）と同祖で、談の後裔とされる。
モノコックはイギリスのDPE社に外注したカーボン製で、エンジンは180度V型12気筒のM291型エンジンを使用。このM291型エンジンは非常に独特であり、3気筒分のヘッドとブロックが一体化された「モノブロック」を4つ組み合わせて12気筒とし、クランクシャフトの中間からギアで出力を取り出すセンターアウトプットとなっていた。ラジエーターはC11ではフロントに配置されていたがC291からコックピット側面に移された。サスペンションは前後ともプルロッド式だが、リヤはディフューザーに干渉しないようにコイルダンパーがトランスミッション上部に配置される特異なデザインになっている。トランスミッションは横置きで、当時F1で標準となっていたエンジンとデファレンシャルギアの間にトランスミッションを配置するレイアウトと、シーケンシャルシフトを採用。タイヤはグッドイヤーを採用。ブレーキはパッド、ローターともカーボン製である。V型180度という特異なエンジンレイアウトを採用したのは通常のV型エンジンでは不可能な理想的なディフューザー形状(エンジンがディフューザーの上に乗るようなデザインを計画していた)を実現するためであったが、技術的課題をクリアできずポルシェ・956のようにエンジンを傾けて搭載しディフューザーの面積を確保することになった。フロントのダウンフォースはフロントカウル上部のウイングによって獲得している。コンピュータシステムはモトロニックを開発したエンジニアがボッシュからTAGに移籍したため、1991年からTAGと共同開発したものを使用している。テレメトリー・システムはATLAS(Advanced Telemetry Link Acquisition System)と呼ばれるもので、前年までのテレメトリーでは大半のデータをピットストップ時にマシンから取り出していたが、ATLASではリアルタイムでデータをピットで受信できるようになっていた。メルセデスTAGトロニック(TAG ECU120)の名で呼ばれるエレクトリック・コントロールユニット(ECU)は、ピットにデータを送るだけでなく、ピットからECUをコントロールすることも出来るものだった。
ザウバー・メルセデスは1991年のSWCにC291をフルエントリーさせたが、マシンの信頼性が低くジャガー・XJR-14、プジョー・905に対して苦戦を強いられることになる。シーズン前半、1989年、1990年と2年連続WSPCのドライバー・タイトルを獲得しているジャン＝ルイ・シュレッサーと、ヨッヘン・マスの乗る1号車はC11を使用し、2号車のカール・ヴェンドリンガー/ミハエル・シューマッハ組のみC291を使用した。開幕戦鈴鹿、第2戦モンツァと2戦続けて序盤にリタイアした後、第3戦シルバーストンで初めて完走し、ジャガーから1周遅れの2位に入った。第4戦ル・マンでメルセデス・ベンツはC11を使用したため、C291は予選を走っただけだった。第5戦ニュルブルクリンクから1号車もC291を使用するようになった。このレースからC291はエンジン、モノコック、フロントウインドウなどが軽量化され、エンジンの出力も向上した。このモディファイによりこれまでジャガーに対し予選で約3秒の差をつけられていたものが、約1秒程度にまで差を縮められるようになった。しかし信頼性の低さは相変わらずで、ニュルブルクリンク、続く第6戦マニクール、第7戦メキシコと3戦連続で全滅という結果に終わった。シーズン最終戦のオートポリスの予選ではアンダーステアに苦しみ、予選順位でこれがデビューレースのトヨタ・TS010にも後れを取る状況だった。しかしレースでは2号車がC291にとっての初優勝を飾り、1号車も5位入賞と初めて2台共完走した。メルセデスは1991年のSWCにC291を延べ11台出走させたが、完走したのは僅か3台のみだった。C291の信頼性の低さについてメルセデスは、エンジンのシリンダーブロックの精度に問題があったとしている。この事はシーズン半ばには気づいていたが、それまでに製作した部品については使わざるをえなかったという。
『かえだま人生』（かえだまじんせい）はNHK「銀河ドラマ」枠で1970年11月9日から11月20日まで放送された連続テレビドラマである。白黒作品。全10回。NHK大阪制作。
マルクスとエンゲルスは、1847年に設立された共産主義者同盟の綱領の起草を委託され、1848年に『共産党宣言』を書いた。そこでは、人類の歴史は、自由民と奴隷、領主と農奴、資本家と労働者などの、隠然または公然の階級闘争の歴史であるとされ、近代社会はブルジョワジーとプロレタリアートにますます分裂しつつあるとした。プロレタリアートは、自分の労働力を売って生活するしかない多くの人びとである。プロレタリアートがブルジョワジーから政治権力を奪取し、生産手段などの資本を社会全体の財産に変えることによって、社会の発展がすすむにつれて、階級対立も、諸階級の存在も、階級支配のための政治権力も消滅し、一人一人の自由な発展がすべての人の自由な発展の条件となるような協同社会がおとずれるとした。マルクスは1864年に設立された国際労働者協会の創立宣言を書いた。1871年にフランスでパリ・コミューンが成立すると、国際労働者協会総評議会の全協会員への呼びかけとして『フランスの内乱』を書き、パリ・コミューンを「本質的に労働者階級の政府であり、横領者階級に対する生産者階級の闘争の所産であり、労働の経済的解放をなしとげるための、ついに発見された政治形態であった」と称賛した。エンゲルスは1891年に発行されたこの著作のドイツ語第三版の序文で、パリ・コミューンをプロレタリアート独裁の実例とした。ドイツの労働者政党の綱領草案に対する批判として1875年に書かれた『ゴータ綱領批判』において、マルクスは共産主義社会を分配の原則から低い段階と高い段階に区別し、低い段階では「能力に応じて働き、労働に応じて受け取る」、高い段階では「能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」という基準が実現するという見解を述べた。また、資本主義社会から社会主義社会への過渡期における国家をプロレタリアート独裁とした。
マルクスの長年の経済学研究は『資本論』として結実した。マルクスはアダム・スミスやリカードの労働価値説を発展させて剰余価値説をうちたて、これによって資本家による労働者の搾取を解明した。マルクスによれば、労働力の価値（労働者自身と家族を維持するのに必要な生活必需品の価値）と労働力が生み出すことができる価値とはまったく別物である。資本家は労働力を価値どおりに買ったとしても、支払う賃金を超えて価値を生み出すように労働者を働かせることによって、超過分を無償で取得する。この超過分（剰余価値）が資本の利潤の源泉である。土地所有者が資本家に貸した土地に対して得る地代、銀行が資本家に貸し付けた資金に対して得る利子などは、この剰余価値から支払われる。剰余価値説に基づく資本主義経済の運動法則の解明は、労働者階級の解放、階級の廃止という共産主義運動の目標に理論的根拠を与えることになった。
1895年にエンゲルスが死去してまもなく、ドイツ社会民主党（SPD）において正統派のマルクス主義者と見なされていたベルンシュタインが従来と異なる見解を党機関誌で発表しはじめた。プロレタリアートは非合法手段による国家権力の奪取ではなく議会制民主主義を通じた社会改良を目指すべきだ、というのが最大のポイントであった。彼は1899年の著書『社会主義の諸前提と社会民主党の任務』でその見解をまとめた。その内容は権力獲得の問題にとどまらず、哲学や経済学の領域にまでわたるマルクス主義の修正となった。ベルンシュタインの主張は激しい論争を巻き起こし、「修正主義」と呼ばれて正統派マルクス主義の理論的指導者だったカール・カウツキーらによって批判された。1903年のSPDドレスデン大会は「階級闘争に基づくわれわれの戦術を、敵に打ち勝って政治権力を獲得するかわりに既存秩序に迎合する政策を採用するという意味で変更しようとする修正主義的企てには断固として反対する」と決議した。とはいえ、ベルンシュタインの見解は理論的に拒否されただけであり、実践的に拒否されたわけではなかった。ドイツ社会民主党は実際には議会制民主主義のもとで勢力を伸ばしており、「敵に打ち勝って政治権力を獲得する」戦略が具体的に実行されたことはなかった。カウツキーもその戦略を具体的に提示することはなく、好機の到来を待つ姿勢にとどまった。そのため、マルクス主義を教条としてのみ擁護し、実践的に生かさなかったという意味で、カウツキーの見解は教条主義と呼ばれることが多い。ドイツ社会民主党および第二インターナショナルは第一次世界大戦まではマルクス主義運動の国際的な中心だったが、戦争勃発の際にそれまでの反戦主義を捨てて社会愛国主義の立場をとったために権威を喪失して事実上崩壊し（「城内平和」）、ロシアのボリシェヴィキおよびコミンテルンにその地位を明け渡し、第二インターナショナルの残党は労働社会主義インターナショナルとなった。第二次世界大戦後の1951年に社会主義インターナショナルの『フランクフルト宣言』で「共産主義はマルクス主義の批判的精神と相容れない偏狭な神学をつくりだした」と批判して社会民主主義は民主社会主義に発展し、1959年に採択したゴーデスベルク綱領でドイツ社会民主党はワイマール共和制崩壊まで続いたカウツキー主義の流れを公式に放棄した。
第一次世界大戦後に起きたレーニンによるロシア革命は、資本主義の発達が比較的遅れた地域における革命であった。ソビエト連邦を建国したレーニンは戦時共産主義を行った後、市場経済を取り入れた「新経済政策」（ネップ）を実行した。しかし、レーニンは、市場経済化が端緒にとりかかったところで死去してしまった。レーニンが、党書記長に登用しながら最晩年にはそこからの解任を図ったスターリンは、レーニン死後の権力闘争の過程で反対者を次々と弾圧する一方、苛烈な農業集団化や計画経済体制への移行を通じて、人類最初の社会主義国家建設に成功したと喧伝した。スターリンは、レーニンによって、マルクスの思想の唯一、真正な継承発展がなされたと主張し、マルクス・レーニン主義と呼んだ。世界恐慌の真っ只中でも目覚ましい経済発展を遂げたと伝えられたこと、第二次世界大戦において強大なナチス・ドイツとの戦争に勝ち抜いたことなどで、ソビエト連邦及びスターリンの政治的威信は増大し、アジア・東欧・アフリカ・カリブ海域において、多くの「社会主義国」が生まれて世界を二分した。しかし、1970年代に入り経済発展の面で西側先進国からの立ち遅れが顕著になったこと、政治的な抑圧体制も広く知られることとなり次第にその権威は失墜、1991年のソ連崩壊に前後して、そのほとんどは姿を消した。国家自体は維持したまま社会主義体制を放棄したケースもあれば、社会主義体制放棄とともに複数の新たな国家に分裂したケース（ユーゴスラビア社会主義連邦共和国、チェコスロバキア、エチオピアなど）や、近隣の資本主義国に吸収統合される形で国家ごと消滅したケース（旧東ドイツ、南イエメンなど）もあった。改革開放以降、社会主義市場経済が本格的に定着した中華人民共和国では、寧ろ原始共産主義的だった毛沢東時代とは違ってマルクス主義の経済発展段階の学説に忠実であり、その究極地点こそが共産主義だと認識されている。中国共産党は現在の状態を『資本主義から離脱した過渡期の状態』と規定し、資本主義部門と、社会主義部門との競争による社会主義市場経済（あるいは混合経済）体制を導入している。ベトナム社会主義共和国（ドイモイを参照）やラオス人民民主共和国も経済開放政策を導入した。一連の政策は国家資本主義を掲げたレーニン時代のソ連のネップが根拠になっていると思われる。一方、キューバ共和国は市場経済の導入は限定的で、従来からの社会主義体制を継続している。朝鮮民主主義人民共和国は、1950年代頃からマルクス・レーニン主義から独自発展したと主張するチュチェ思想に立脚して公式プロパガンダの内容や立場を長らく行っていた。1972年の憲法改正で明文化するに至ったものの、徐々に金日成とその一族への献身と個人崇拝を強め煽るようになり、ソ連や東欧で社会主義政権が相次いで崩壊するとマルクス・レーニン主義に対する言及は減少、2010年党規約から共産主義を削除している。
ソ連型のマルクス主義（マルクス・レーニン主義、その後継としてのスターリン主義）に対して、西欧のマルクス主義者は異論や批判的立場を持つ者も少なくなかったが、最初に西欧型のマルクス主義を提示したのは哲学者のルカーチ・ジェルジとカール・コルシュだった。ルカーチはソ連型マルクス主義（マルクス＝レーニン主義）に転向したが、ドイツのフランクフルト学派と呼ばれるマルクス主義者たちは、テオドール・アドルノやマックス・ホルクハイマーを筆頭に、ソ連型マルクス主義のような権威主義に対する徹底した批判を展開し、西欧のモダニズムと深く結びついた「批判理論」と呼ばれる新しいマルクス主義を展開し、1960年代の学生運動やポストモダニズムなどの現代思想に対しても深い影響力を見せている。またルイ・アルチュセールのように構造主義的にマルクス主義をとらえ直す構造主義的マルクス主義、弁証法的唯物論のような哲学的な概念を前提とせず科学としての経済学に依拠して、資本主義を数理的に分析する分析的マルクス主義などもある。また、多くの哲学者や思想家、経済学者がマルクス主義について言及し考察している。全般的に旧来いわれていたマルクス主義の教条に囚われることなく多様な時には対立も含む諸理論を包み込んで進行している。上記のような状況の下で、いままで諸潮流の対立もあり編纂する事が出来なかった決定的なマルクス・エンゲルスの全集を作ろうという「新MEGA」プロジェクトが進行中である。
冷戦終結後、マルクス主義を掲げる社会主義国やマルクス主義の支持者は大幅に減少した。中華人民共和国、ベトナム、ラオス、キューバなどは、政治面で一党独裁を維持しながら、経済面で改革開放やドイモイ政策を推進している。また朝鮮民主主義人民共和国は憲法から「共産主義」の語を削除し、独自の主体思想を強調している。資本主義諸国の各国共産党では党の指導性を綱領から外すなど、社会民主主義との類似性が拡大している。他方、いわゆる新自由主義的政策による格差社会の拡大や、世界金融危機など資本主義経済の不確実性も発生し、マルクス主義の見直しと同時に、部分的再評価の動きも発生した。
マルクス主義に対する批評や批判は、政治的な右派からだけではなく、左派からも行われてきている。民主社会主義者や社会民主主義者は、社会主義が階級闘争とプロレタリア独裁によってのみ成し遂げられるという概念に反対してきている。多くのアナキストも、プロレタリア独裁が必要と言う主張に反対してきている。いくつかの思想家は、唯物史観や労働価値説などのマルクス主義者の理論の基盤に反対してきている。社会主義や拡張されたマルクス主義への主要な批判には、経済計算論争、科学技術の発展の遅延、動機の減少、資産の減少、実現可能性、その社会的および政治的な影響、などがある。
トムソン効果は、温度勾配のある導体を電流が流れるときの加熱・冷却を記述するものである。ほぼすべての導体は、二つの点の間で温度差があれば、物質によって程度の差こそあれ熱を吸収・放出する（鉛では、トムソン効果がない）。均質な導体を電流密度 J が流れるとき、単位体積あたりの発生熱量 q は次のようになる。ここで、ρ は物質の電気抵抗率、dT/dx は線に沿っての温度勾配、μ はトムソン係数である。第一項 ρ J² はジュール熱をあらわす。これは不可逆である。第二項はトムソン熱で、この項は J の向きが逆になると符号が反転する。亜鉛や銅のような、電位が高い方に熱い端、低い方に冷たい端があたる金属では、電流が熱い端から冷たい端に流れると電圧に沿って移動することになり、エネルギーが解放される。電流が冷たい端から熱い端へ流れるならばエネルギーを吸収する。これを正のトムソン効果と呼ぶ。コバルトやニッケル、鉄のような、電位が高い方に冷たい端、低いほうに熱い端があたる金属では、電流が熱い端から冷たい端に流れるときエネルギーを吸収する。電流が冷たい端から熱い端へ流れるならばエネルギーを解放する。これを負のトムソン効果と呼ぶ。
日本三大弁天（にほんさんだいべんてん）は日本の弁才天に関する名数。
Uncus という名称は、フランスの解剖学者フェリックス・ヴィック・ダジール（Félix Vicq-d'Azyr, 1746-1794）によって、1786年に出版した著作の中で初めて与えられた。
嗅覚情報の処理と関わりを持つ領域であることが知られている。この領域に影響を与える脳外傷や発作が、しばしば幻臭を引き起こすことが知られている。側頭葉腫瘍の患者では、鉤回発作（#下記参照）による幻臭が約20%の患者に見られる、という報告がある。てんかん治療などのために鉤を切除しても、片側だけの切除であれば、嗅覚は影響を受けない。これは嗅覚情報が両大脳半球の鉤に分散して並行して処理されているため、と見られている。
鉤回は、その前部において uncal notch を挟んで腹側で嗅内野と接する。後部では鉤溝（uncal sulcus）を挟んで腹側で海馬傍回と接する。鈎回の内部、深くに扁桃体がある。イルカ、およびゾウ、が鉤を持つという例外的な報告もあるが、多くの哺乳類は鉤を持たない。鉤は霊長類に特徴的な構造と考えられている。中でもヒトの鉤は、他の非ヒト霊長類（non-Human primates）と比べて、組織学的にはそれらと相同な構造を持ちつつも、とりわけ複雑な構造をしている、とされる。
ひとつはこの場所がてんかん発作の起点となることである。鉤を起始とする発作は、鉤回発作（こうかいほっさ、Uncinate fit）と呼ばれる。鈎回発作は非けいれん性発作で、けいれんは起こさないが意識障害が起こる。鉤回発作にかかった状態は夢幻状態（むげんじょうたい、dreamy state）とも言われ、周囲に対する知覚が一応保たれていながら、夢の中で行動しているように感ずる。鉤回発作はしばしば幻臭そして幻味をともなう。鉤発作による幻臭は、持続期間は短期的、体験される臭いは「鮮明で不快」「説明できないような不快な臭い」であると言われる。
もう一点は鉤ヘルニア（こうヘルニア、Uncal herniation）である。脳梗塞や脳内出血などで頭蓋内圧が亢進したとき、鈎部がテント切痕を越えて侵入し、脳幹や脳神経に向かって押し付けられる。これにより脳ヘルニアの一種である鉤ヘルニア（テント切痕ヘルニア）が発生する。鉤ヘルニアで圧迫される主な領域は、第三脳神経（動眼神経）および中脳腹側の大脳脚である。動眼神経の圧迫は、病変と同側の眼球における瞳孔散大や対光反射の消失を引き起こす。中脳大脳脚の圧迫は、対側の半身の麻痺を引き起こす。鉤による脳幹の圧迫が進行すると、昏睡状態を経由し、最終的には死に至ることもある。そのため脳外科の緊急手術において，鉤は極めて重要な部位である、とされる。
立教小学校、立教中学校（現：立教池袋中学校）、立教高等学校（現：立教新座高等学校）を経て、1966年（昭和41年）に立教大学法学部を卒業。小学校から大学の頃まで立教学院で過ごしていた。1963年（昭和38年）7月、NETテレビ（現：テレビ朝日）『日本映画名作ドラマ・お嬢さんカンパイ!』でドラマデビューし、父・佐野周二や佐田啓二らと共演した。1966年（昭和41年）、TBS『ヤング720』の司会を同年輩で後に交友を深める松山英太郎（1991年没）、竹脇無我（2011年没）とともに担当した。1970年（昭和45年）4月にフジテレビの『スター千一夜』で関口が初めて司会を務める。1971年（昭和46年）からは『スター千一夜』で本格的に司会を担当することとなっており、1975年（昭和50年）以降は長年の盟友である石坂浩二と並ぶメイン司会者として定着した。1976年（昭和51年）2月に「関口宏事務所」（現：三桂）を設立。1979年（昭和54年）頃に月曜19時台の『クイズ100人に聞きました』の放送がスタートしたことを契機に、8年間担当した『スター千一夜』の司会を坂本九に譲ることとなり、それ以降TBSテレビでの活動が顕著となった。その後、『クイズ100人に聞きました』の人気で司会者担当として注目を集め、1980年代頃から本業である俳優業の傍らタレント業、司会業、キャスター業での活躍が目立つようになり、1983年（昭和58年）に『わくわく動物ランド』、1987年（昭和62年）には『サンデーモーニング』（放送開始当初は『関口宏のサンデーモーニング』）など、後に長寿番組となる番組がスタート、次第に司会者のイメージを色濃くしていった。この頃には出演番組の視聴率が合計で100%を超え、「視聴率男」の異名を取った。大橋巨泉は、関口宏の司会者としての素質を評価していたと言われる。実弟が「関口守（後に佐野守に改名）」という芸名で俳優、タレントを活躍していた（後に引退している）。上述の『クイズ100人に聞きました』（1979年4月〜1992年9月）、それに続く『ムーブ関口宏の東京フレンドパーク』（1992年10月〜1993年9月）、『関口宏のPAPAパラダイス』（1993年10月〜1994年3月）、『東京フレンドパークII』（1994年4月〜2011年3月）、『世紀のワイドショー!ザ・今夜はヒストリー』（2011年4月〜、同年10月より水曜日20時台に移動）と2011年（平成23年）9月まで約30年間に渡り、TBSテレビの月曜日19時台を支えていた（ただし、『東京フレンドパークII』はTBSの番組改編のため2009年（平成21年）4月から2010年（平成22年）3月までは木曜日20時台に移動していた）。1985年（昭和60年）には、TBSのドラマ『うちの子にかぎって…パート2』（第2話）で、田村正和や横山やすし（2人とも関口宏と同学年）と共演した。俳優の田村正和とは1966年（昭和41年）放送のドラマ「記念樹」以来の共演で、横山やすしとは最初で最後の共演でもあった。一方、1977年（昭和52年）に、小柳ルミ子の『星の砂』の作詞（作曲は出門英）で日本作詞大賞作品賞を受賞。また、ハワイアンミュージックにも造詣が深く、「アロハ・アゲイン」というCD付きブックをプロデュース（本とCDジャケットの写真撮影を写真作家・浅井慎平が担当）した。芸能界屈指の鉄道模型マニアでもある。2005年（平成17年）の春にTBSテレビが開始した『朝ズバッ!』の総合司会の候補にみのもんたと共に挙がり、先に打診された関口が断り、次に打診されたみのが受諾したという経緯がある。ちなみにみのは大学の後輩である。以前、フジテレビの『ウッチャンナンチャンのやるならやらねば!』で、本家の『クイズ100人に聞きました』が放送期間中にも関わらず、パロディ（タイトルは「クイズ5,6人に聞いちゃいました」）がOAされた時に、司会役は関口に扮した内村光良（その時の役名"関ロ（カタカナの「ロ」）宏"）であったが、突然、関口本人が登場し、司会を務めたことがある。山田邦子が芸能界に入る際、反対していた山田邦子の父を懸命に説得し、最終的に認められたと言う逸話がある。山田にとって関口は恩人であるという。後にドラマ『野々村病院物語』で共演している。山田は芸能界デビュー前に『クイズ100人に聞きました』に家族で挑戦したが予選で敗退。その後、BS-TBS『関口宏の風に吹かれて』の「浅草に吹くエンターテイメントの風 今昔物語」（2012年10月30日・前編、2012年11月6日・後編）で共演している。ベテランの域となってからは、『徹子の部屋』（1979年、テレビ朝日）にゲスト出演した後、トーク番組のゲスト出演がほとんどなかったが、2011年（平成23年）11月5日放送分の『サワコの朝』（MBS・TBS共同制作）に数年ぶりにゲスト出演を果たした。その後、2012年6月に『徹子の部屋』と『大沢悠里のゆうゆうワイド』に出演している（いずれも2012年6月29日放送分）。また、2016年2月5日放送にも久々に『大沢悠里のゆうゆうワイド』に出演している。自身の生業を常に「テレビ屋」と表現している。2012年（平成24年）9月以降は地上波におけるレギュラー番組は『サンデーモーニング』のみとなっている。なお、BS-TBSでは2010年4月から継続して紀行・ドキュメンタリー番組の司会を務めている（『関口宏のザ・ベストセレクション』→『関口宏の昭和青春グラフィティ』→『関口宏の風に吹かれて』→『関口宏の人生の詩』→『関口宏ニッポン風土記』）。2013年（平成25年）7月21日に選挙特別番組『夏の決戦!参院選2013 ニッポンどこへ行く!』で初めて選挙特番のメインキャスター担当し、「家でビールを飲みながら見るものだと思っていた」とこれまで選挙特番への出演依頼を断っていたが、今回は「自分の年齢もあるし、1回くらい経験しておいた方がいいかなと思って」オファーを引き受けたという。2014年（平成26年）、元テレビ朝日会長の君和田正夫と共にウェブサイト「独立メディア塾」を開設。以後、関口自身も定期的にコラムを投稿している。2015年（平成27年）、第23回橋田賞特別賞を受賞。東京を離れた暮らしをしたことがなく、若い頃は東京出身者であることを誇りに思い、地方の仕事から東京駅に帰ってきて「ほっ！」としたこともあったというが、年を重ねる後に若い頃には気がつかなかった、その土地その土地の人々の暮らし向きに、同じ日本人でありながら知らなかった面白い話が沢山あることに驚かされ、元気なうちにもっと知っておきたいと思うようになったといい、そのことが『ニッポン風土記』のオファーを引き受ける理由となった。1985年頃に購入した世田谷区の自宅に長らく住んでいたが、現在は港区にあるタワーマンションに夫婦で転居している。世田谷区の自宅は解体済で、土地も売却されている。2018年（平成30年）2月4日放送の『サンデーモーニング』をインフルエンザで欠席した。
ベネチアン・グラスまたはヴェネツィアン・グラス（英語: Venetian glass; ヴィニーシャン・グラス、イタリア語: vetro di Murano; ヴェートロ・ディ・ムラーノ 「ムラーノ島のガラス」）は、イタリア北東部ヴェネト州の州都・ヴェネツィアで作られるガラス工芸品の地域ブランドである。
ヴェネツィアン・グラスは鉛を含まないソーダ石灰を使用する事が特徴で、コバルトやマンガンなどの鉱物を混ぜることで様々な色合いを表現することが出来る。 混ぜた鉱物により硬度が変化し、赤色のものが最も硬度が高い。高い装飾性も特徴である。基本的な製法はソーダガラスを使用した吹きガラスであるが、空中で吹くことにより極薄に吹き上げる技法や、グラスを細く引き伸ばしそこに竜や花や鳥などをモチーフにした複雑な装飾を施すなど、「軽業師の妙技」と呼ばれる高度なテクニックが用いられる。昔は、極限まで薄く吹いたガラスを割り、カーニバルの行列で紙ふぶきの代用としてばら撒いた時代があった。グラス作成に熟練した職人をマエストロと呼ぶ。
ヴェネツィアン・グラスの発祥は、13世紀中世ヴェネツィア共和国が東方諸国のすぐれた産物をヨーロッパ諸国に独自供給し東西貿易の中心地となる中で、その中でも最も珍重されていたガラス製品を自国で生産すれば多大な利益を得ることが出来ると考えガラス製造に乗り出したことに始まる、とする見解もある。しかしトルチェッロ島からは7世紀ないし8世紀のガラス工房跡やガラスが発見されているし、文献上も10世紀末にはガラス製造のことが登場する。ヴェネツィアン・グラスの正確な起源は謎に包まれている。 ヴェネツィア共和国は当時最も進んだ技術を持っていたアンティオキアと協定を結び、原料や燃料さらにはガラス職人までをもヴェネツィアに移した。これによりローマ帝国－イスラム時代から発展してきたガラス技術を取り入れ、応用することでヴェネツィアン・グラスの技術は発展を遂げていった。しかし元々原材料や燃料を自国で産出できない土地柄であるヴェネツィア共和国は、ヴェネツィアン・グラスの技術が原材料の豊富な国々に漏れコピー製品が作られることを恐れたため強力な保護政策を取った。 1291年には全てのグラス工房のムラーノ島への強制移住を決定。グラス職人やその家族・販売者を島に住まわせ、島外に逃げる者は厳しく罰し功績を挙げたものには手厚い褒賞を与えるという法令を発令した。この政策には、火事を防ぐためという名目もあった。 これにより狭い島の中に工房が密集したため技術の切磋琢磨が進みグラステーブルやシャンデリア、鏡など様々な名品が作られた。一方でこのような厳しい保護政策の下でも逃げ出す職人はおり、各地に散らばりガラス技術を伝えた。このような職人達の教えにより他の地方で作られたヴェネツィア様式のグラスをファソン・ド・ヴニーズ（フランス語: façon de Venise／ヴェネツィア技法）と呼ぶ。ルネサンス期の15世紀～16世紀にはその繁栄は頂点に達した。 ヴェルサイユ宮殿の「鏡の間」はムラーノ島から連れ出された12人の職人が作成したと言われている。 この時代に一番力を注いだ技法がエナメル装飾で、貴族達は華麗な絵付けの施されたガラス製品を競うように買い求め、エナメル絵付けの施されたガラス製品を持つことがひとつの社会的ステータスとなった。 またこの時代にソーダガラスに消色剤を加え透明度の高い無色透明のガラス（クリスタッロ）の製法が確立された。これは他国には無い技術であり、王侯貴族の間で高く取引された（その精巧な技術による薄さは毒を入れると割れるという噂も手伝って王侯貴族の間で取引されたとも言われる）。成形前のガラスの塊を冷却水につけて模様を生じさせるアイス・ガラス（ア・ギアッチョ）もこの時期に開発された。レース・ガラスの発明もこの頃で、以降のヴェネツィアン・グラスの代表的な装飾技法となった。ただし、この時期はガラス職人が法の網の目をかいくぐって海外に流出した時期でもある。これによってヴェネツィアン・グラスの技法と様式が海外に広められたとも言える。17世紀・18世紀には、ヴェネツィア風のガラス製品がヨーロッパ中で大流行した。 現在でもムラーノ島では多くの工房が軒を連ね、豊かな伝統技術を親から子へと受け継いでいる。
日下部 辨二郎（弁二郎、くさかべ べんじろう、文久元年2月30日（1861年4月9日） - 1934年（昭和9年）1月22日）は、明治から昭和時代の土木技師、実業家。旧姓は巌谷。
書家・巌谷一六の次男として近江国甲賀郡水口村（現・滋賀県甲賀市水口町水口）に生まれる。1882年（明治15年）日下部鳴鶴の養子となり、1902年（明治35年）家督を相続する。1868年（明治元年）京都に出て、富岡鉄斎や神山鳳陽に学び、翌年の1869年（明治2年）上京し、育英義塾にて英語を学ぶ。1874年（明治7年）開成学校に入り、1880年（明治13年）東京大学理学部を卒業し、理学士の称号を得る。のち1901年（明治34年）工学博士。卒業後は、内務省土木局に入り、1886年（明治19年）内務五等技師、1891年（明治24年）第5区（広島）土木監督署長、1896年（明治29年）第7区（熊本）土木監督署長を経て、1898年（明治31年）第1区（東京）土木監督署長となる。この間、北上川、淀川、吉野川、利根川の各改修および浦戸港、高松港、宇野港の築港などに関与する。ほか、日本橋の設計の合議決定者を務めた。1900年（明治33年）土木工学の研究のため欧州に渡り、1902年（明治35年）東京市土木局技師長、1905年（明治38年）東京土木出張所長を経て、翌年の1906年（明治39年）東京市土木局長・技師長に就任。1914年（大正3年）退官し、実業界に入り、大正砂利会社取締役、東京鉄筋コンクリート社長を歴任。ほか、工学院院長、東京市区改正臨時委員、鉱害調査委員なども務めた。1923年（大正12年）の関東大震災により工手学校が全焼した際は、その再興に尽力した。
洪水のために記録が失われ、創建年月は不明。元文元年（1736年）3月、高野山善寿院の宥意上人が入寺して再建を企て、元文4年（1739年）10月に竣功。その後また衰えていたのを天保5年（1834年）僧某が堂宇を再建する。古来伏見宮の祈願所で、本堂に十一面観世音菩薩（大聖歓喜天）を安置する。この大聖歓喜天は浦江がまだ海岸だった折、漁師の網にかかって海中から出現したと伝えられる。子宝、縁結びを願う信仰に支えられ、浦江聖天、福島聖天と呼ばれ親しまれた。当地はいくつかの水路が流れ込み、境内の水辺には杜若が群生し、花の時期には参拝客で溢れた。松尾芭蕉も門弟と訪れ、歌を残している。1945年（昭和20年）6月1日の第2回大阪大空襲によって山門と白髭稲荷を除いて焼失したが、戦後に復興した。
ホーエンシュタウフェン朝の神聖ローマ皇帝フリードリヒ1世（赤髭王、バルバロッサ。在位：1152年 - 1190年）は、イタリア政策に意を注いだ皇帝であった。1154年、最初のイタリア遠征を行い、1155年にローマ教皇ハドリアヌス4世（在位：1154年 - 1159年）から帝冠を授けられたが、イタリアの支配をめぐって教皇と対立するようになり、1158年以来4度にわたるイタリア遠征を繰り返した。1158年、フリードリヒ1世は、ピアチェンツァ郊外のロンカリアで開催した帝国議会（ロンカリア帝国議会）において、北イタリアを直接支配のもとに置くことを宣言。各都市が置いたポデスタを廃して自らの代官に置き換えようとした。これに対して1164年、ヴェローナ、パドヴァ、ヴィチェンツァ、ヴェネツィア共和国はヴェローナ同盟 (it:Lega Veronese) を結成した。ロンバルディア同盟は、ヴェローナ同盟を受け継ぐ形で、ローマ教皇アレクサンデル3世（在位：1159年 - 1181年）の後援を受けて結成された。教皇はイタリアにおける皇帝の勢力が後退することを望んでいた。
1167年12月1日、ポンティーダ（現在はベルガモ県所属）にあるポンティーダ修道院 (it:Abbazia di Pontida) において「ポンティーダの誓約」 (it:Giuramento di Pontida) が行われ、ロンバルディア同盟が結成された。このとき参加した都市は、ヴェローナ同盟加盟都市（ヴェローナ、パドヴァ、ヴィチェンツァ、ヴェネツィア共和国）のほか、クレーマ、クレモナ、マントヴァ、ピアチェンツァ、ベルガモ、ブレシア、ミラノ、ジェノヴァ、ボローニャ、モデナ、レッジョ・エミリア、トレヴィーゾ、ヴェルチェッリ、ローディ、パルマ、フェラーラである。同盟には、オビッツォ・マラスピナ (it:Obizzo Malaspina) 侯爵や、トレヴィーゾ辺境伯エッツェリーノ3世・ダ・ロマーノ (it:Ezzelino III da Romano) などの諸侯も参加した。同盟は、神聖ローマ帝国からの分離独立を求めたわけではないが、皇帝の権力 (Honor Imperii) に対して公然と挑戦した。フリードリヒ1世は、これらの都市、特にミラノ（これより以前、1162年に占領・破壊していた）に対抗しようと努めた。1176年5月29日、ロンバルディア同盟はレニャーノの戦いでフリードリヒ1世の軍勢を打ち破った。1177年、ヴェネツィア条約 (Treaty of Venice) が結ばれ、1178年8月から1183年まで6年間の停戦が成立した。
1183年に結ばれたコンスタンツの和議で、イタリアの諸都市は皇帝に忠誠を誓う一方、皇帝に都市の自治を認めさせた（都市の領域における司法権と Droit de régale を確保した）。この時期、ミラノは皇帝に支援され、同盟の中で特別な地位を占めるようになった。このことは同盟の他の都市、とくにクレモナとの衝突を引き起こした。1197年、フリードリヒ1世の息子である皇帝ハインリヒ6世（在位：1191年 - 1197年）が死去。ハインリヒ6世の幼少の遺児であるフリードリヒ2世と、ヴェルフ家（ヴェルフェン家）のオットー4世（ローマ王在位：1198年 - 1209年、ローマ皇帝在位：1209年 - 1215年）との間で、帝位をめぐる争いが続いた。同盟はその後数回更新され、同盟は再びその名を挙げた。フリードリヒ2世は、1215年にローマ王として戴冠、1220年にローマ皇帝として戴冠した。
1226年、フリードリヒ2世は、第6回十字軍（破門十字軍、実行：1228年 - 1229年）に備えてイタリア諸侯 (Princes of the Holy Roman Empire) を召集すべく、イタリアに出兵した。ロンバルディア同盟は再びこれに対抗した。イタリアにおいてより大きな権力を得ようとする試みを妨げられたフリードリヒ2世は、ロンバルディア同盟に対し帝国アハト刑を宣告した。フリードリヒ2世はヴィチェンツァを奪還し、1237年のコルテヌオーヴァの戦いで勝利を収めて、戦略家としての名声を高めた。しかしながら、ミラノからの和平提案を退け、ミラノの無条件降服に固執したことは、フリードリヒ2世の判断の誤りであった。ミラノは他の5都市と連合して徹底抗戦を続け、結局1238年10月、フリードリヒ2世はブレシアの包囲を解いて撤退しなければならなかった。その後もロンバルディア同盟は、教皇グレゴリウス9世（在位：1227年 - 1241年）の支持を得てフリードリヒ2世と対抗した。1248年のパルマの戦いにおいて同盟側は皇帝の本営を襲撃・略奪し、続く戦いで皇帝軍を敗走させた。1250年にフリードリヒ2世が死去。その後、神聖ローマ帝国がイタリアに影響を及ぼすことは少なくなっていく。
オーストラリアの独立以来イギリス海軍（王室海軍）と密接な結びつきがあり、イギリス海軍の旧式艦を受領して運用する例も多い。海軍司令部はケズウィック、ブリンバ、ホバートにある。運用している艦の名前にはHMAS (Her/His Majesty’s Australian Ship) をつけて呼称する。大規模な海軍力を有するわけではないが、第二次世界大戦においてはイギリス海軍と共に枢軸国と戦った。
オーストラリアは1939年9月、ドイツに宣戦布告した。その時の海軍の陣容は、重巡洋艦2隻、軽巡洋艦4隻、駆逐艦5隻などであった。1940年中頃から地中海での対イタリアの戦いに参加した。軽巡洋艦シドニー（2代目）はカラブリア沖海戦、スパダ岬沖海戦に参加し、イタリアの軽巡洋艦バルトロメオ・コレオーニや駆逐艦エスペロ撃沈に貢献した。9月には重巡洋艦オーストラリアがダカールでフランスの駆逐艦を撃破した。オーストラリアの駆逐艦5隻は元イギリス海軍の中古艦であり、ドイツ側から「屑鉄戦隊」と揶揄されたが、貴重な戦力として活用されたことで後には5隻の愛称になった。インド洋では、1941年9月、シドニーがオーストラリア西方海域でドイツの仮装巡洋艦コルモランと交戦し、両艦とも沈没した。コルモランの生存者は居たがシドニーの生存者はいなかった。1941年12月の日本の参戦後は多くの艦艇がオーストラリアに戻され、周辺警備にあたった。1942年3月のバタビア沖海戦で軽巡洋艦パースを失った。オーストラリア海軍は5月の珊瑚海海戦にも参加した。5月に日本の特殊潜航艇によるシドニー港攻撃が、6月には潜水艦によるシドニーとニューカッスル砲撃がおこなわれている。1942年8月の第一次ソロモン海戦では日本海軍との砲雷撃戦で重巡洋艦キャンベラを失った。第二次世界大戦でオーストラリア海軍は計30隻の艦船を失った。
海軍には14,215人の兵士と2,150人の予備役が所属している。
『ジェーン海軍年鑑 』より。過去に就役した艦艇については「オーストラリア海軍艦艇一覧」を参照。
徴税と窃盗の同一視は政治哲学の世界においてよく見られる。この観点に立つと、強制的に税を徴収する政府は財産権を侵害していることになる。アウタルキズム（自給自足主義）、アナルコ・キャピタリズム（無政府資本主義）、オブジェクティビズム(客観主義)の信奉者、最小国家主義者の多くが、徴税は非侵害原理に逆らうものと考えている。19世紀、ライサンダー・スプーナーは徴税は多くの場合脅迫により強制的に行われるため、強盗であると述べた。マレー・ロスバードは『自由の倫理学』において、徴税が窃盗であると断じ、それゆえタックス・レジスタンス（課税への抵抗）は合法であると述べた。「自分の家にやってきて貴重品はどこかと聞いてくる泥棒に対して、道義的に本当のことを答えなければならないはずがない。つまり、国家が同じことをしてきても道義的に本当のことなど答える必要はないのである。たとえば、所得税申告書を記入するときだってそうだ」。ふつう徴税を肯定する人間はそういった権利の侵害は起きていないと主張する。「窃盗」はそもそも統治機構という文脈のなかで捉えられなければならないというのである。あるいは徴税は社会契約のなかに含まれるという者もいる。徴税は公共財（つまり法と秩序、運輸･通信・エネルギー・インフラ）の資金として必要だという考え方も一般的である。しかし経済学者のなかには徴税がもつ富の再分配という性質に注目し、それが窃盗にきわめて似通ったものであることを指摘するとともに、まさに国のGDPに対する大きな負の影響を及ぼしているという者もいる。ジョン・ロックに連なる古典的なリベラリズムの流れのなかでも、徴税は窃盗としてみなしうる。『統治二論』でのロックは、権力は統治される側との合意によって生じるものであり、支配者があるとき偶然に産まれるわけではないという立場にある。L.K.サミュエルスは『支配者のパラドックス』のなかで、市民はあらゆる権利を有するために、行政体は議員の選挙を通じて自らの権限を被治者たる社会の側から引き出すと論じている。つまりサミュエルスによれば市民は自らが有する権利をただ与えることしかできない。支配者のパラドックスが現前し始めるのは、行政体がそもそも市民が持っていない権利や持つことが出来ない権利を行使するときなのだ。彼によれば、「もし一般市民が有罪となることなく暗殺し、窃盗・監禁・拷問・誘拐・盗聴を行えるとしたら、その権限は政策決定という武器を民主的に保管する政府に委譲されうるということである」。ロック的な自然権の原理からいえば徴税は窃盗とみなされるがゆえに、政府は自分たちの窃盗する権利を市民から獲得しなけらばならないのである。
『お前、いつもの顔で笑うから泣いちまったよバカヤロー。』は、2005年に公開された日本映画。第一回松竹・BIGLOBE共催の映画祭C'NEXT（日本）にて、グランプリ・審査員特別賞受賞。2007年2月にオムニバス短編集「Tanpen」（アムモ）内の1本としてDVDレンタル＆販売開始。俳優である稲葉信隆の初監督＆主演映画。あまりにも残酷な振られ方をした真二（稲葉）がコンビニで買い物をしていると親友の洋平（片山）に偶然出会う。真二の様子がおかしいことに気付いた洋平は真二を海へ連れ出す。誰でも一度は経験するような青春時代の歯がゆくも温かい友情物語。グランプリ及び審査員特別賞を受賞した松竹・BIGLOBE共催の映画祭C'NEXTでは他の追随を許さぬ圧倒的な大差での受賞となり、授賞式の際は観客全員がスタンディングオベーションで栄誉を称えた。
1927年（昭和2年）創業の老舗の菓子製造業者である。1958年（昭和33年）に発売開始した「旅がらす」は、鉱泉水と小麦を使用した薄い鉱泉せんべいでクリームをはさんだ菓子で「ハラダのラスク」や「七福神あられ」と並ぶ群馬県の手土産として同県民に広く知られている。2014年（平成26年）に株式会社ドンレミーの完全子会社となり、同社から糸井義一を社長に迎えた。本社工場は電話で予約をすると見学コースから「旅がらす」の製造工程を見学できる。
日本では最大規模であり、現在では全国各地で行われるようになったウォーキング大会の走りとなったイベント。世界的にもオランダのナイメーヘンで行われるナイメーヘン国際フォーデーマーチに次ぐ第2位の規模。国内の大会で九州国際スリーデーマーチと合わせて国際マーチングリーグに加盟しており、例年多くの外国人が参加する。3日間でのべ10万人の参加者たちが比企丘陵を歩く。主催は東松山市・日本ウオーキング協会・埼玉県・東松山市教育委員会・埼玉県ウオーキング協会・朝日新聞社。参加種目は、50 km コース、40 km コース、30 km コース、20 km コース、10 km コース、5 km コースがある。
主催市の東松山市の姉妹都市であるオランダのナイメーヘン市では、世界最大規模の「ナイメーヘン国際フォーデーマーチ」が開催されており、ウォーキングイベントを含めた交流が活発に行われている。詳細は「ナイメーヘン国際フォーデーマーチ」と「ナイメーヘン」を参照。
フランス社会主義労働者連盟（フランスしゃかいしゅぎろうどうしゃれんめい / フランス語: Fédération des Travailleurs Socialistes de France）は、1882年に結成され1902年まで存続したフランスの社会主義政党。略称は「FTSF」。
現在のフランス社会党の源流となった政党の一つ。「フランス社会主義労働者同盟」「フランス社会主義勤労者同盟（連盟）」の訳語もある。
フランス社会主義労働者連盟（FTSF）は、ジュール・ゲード（Jules Guesde）を中心にして1880年に結成された労働党（POF）から離党したポール・ブルス（Paul Brousse）およびジャン・アルマーヌ（Jean Allemane）によって1882年に結成された。彼らはゲードらPOF主流派の集産主義的革命主義に反対し、可能な限り漸進的社会改革を追求する、所謂「ポシビリズム」（可能主義）の路線を採った。FTSFは、POF主流派の中央集権主義を批判して分権的な党組織を主張するとともに、資本主義の発展とともに独占資本が形成され、それが国家の介入を通じ公社化し集団所有へと移行することで社会主義が実現されると構想した（「公共サービス」理論）。この点、同時代のイギリス社会主義に見られる労働組合主義に類似するという評価もある。1890年にはアルマーヌが離党して革命的社会主義労働党（POSR）を結成、1899年の社会主義者アレクサンドル・ミルランの入閣問題に際しては、入閣を支持する態度をとった。1902年、入閣支持で立場を同じくするPOSRおよびジャン・ジョレスら独立派（無所属系）社会主義者（SI / Socialistes Indépendants）と合同しフランス社会党（PSF）を結成した。
田中 義久（たなか よしひさ、1940年3月30日 - ）は、日本の社会学者、法政大学名誉教授。