geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
双極座標系（そうきょくざひょうけい、英語: Bipolar coordinates）はアポロニウスの円束を基底とした直行座標系である。紛らわしいことに、双極座標という言葉は二中心双極座標に対しても使用される。また、双角座標系という座標系もある。「双極」という言葉は2つの特異点（焦点）を持つ他の曲線（楕円曲線、双曲線、カッシーニの卵形線等）を指して使われることもある。しかしながら、「双極座標」という言葉はこの項で述べるような座標系のことを指し、楕円座標系のような他の曲線に関連した座標系には使われない。
双極座標系の古典的な応用のひとつがラプラス方程式やヘルムホルツ方程式等の偏微分方程式の解を求めることである。これは双極座標系が変数分離を許容するためである。例のひとつが、2つの平行する、互いに異なる直径の円筒形の導体を囲む電場である。ポーラープロッターは対象となる図の経路を描くのに、双極座標系を用いている。
日産ハイパフォーマンスセンター（にっさんハイパフォーマンスセンター、NISSAN HIGH PERFORMANCE CENTER; NHPC）は、日産・GT-Rの販売・サービス体制の充実を目的として160か所に設置された日産自動車の販売店である。GT-R復活に際し、国土交通省から違法改造防止対策を求められていたため設置した。
高度な技術水位で生産されるGT-Rに対し、メンテナンスとアドバイジングを目的に設置される特別サービススポットである。3週間の特別教育訓練を受けた認定テクニカル・スタッフと特別教育を受けた認定カーライフアドバイザーが常駐している。さらに一部店舗では、GT-R SpecV専用の設備機器を備え、サーキット走行を熟知したスタッフを配備している。高精度アライメントテスター（CCDカメラ式）や、窒素ガス充填装置などを設置している。GT-Rの新車販売とサービスの両方を行っている店舗は和歌山県・鳥取県・島根県を除く44都道府県に所在する。44都道府県に所在するハイパフォーマンスセンターの中にはGT-Rの新車販売を取りやめ、サービスのみにした所もある。なお、和歌山県・鳥取県・島根県の3県に所在する全ハイパフォーマンスセンターではGT-Rの新車販売は行っておらず、サービスのみとなる。
店舗一覧は日産ハイパフォーマンスセンター検索を参照。なお、福島県の日産プリンス福島販売、神奈川県の日産カレスト、富山県の富山日産モーターニチモ富山城南店、滋賀県の日産プリンス滋賀販売は過去に日産ハイパフォーマンスセンターを設置していたが現在は設置されていない。
愛知大学在学時には学外のタレント養成所に通ったり、ラジオ局でアナウンサーのアルバイトをしたりしていたという。大学卒業から1年後に、岡山放送へ報道担当のアナウンサーとして入社。入社後に業務の一環でスポーツ中継を担当したことをきっかけに、スポーツ実況の面白さに目覚めたという。しかし、当時プロのスポーツチームを擁していなかった岡山県では実況の機会に恵まれなかったため、アナウンサー経験者を募集していたテレビ愛知へ移籍した。テレビ愛知への移籍後は、スポーツアナウンサーとしても活動。部長職に就いてからも、スポーツ中継で実況やベンチリポートを担当することがあった。
2009年5月12日にテレビ愛知が中継した長良川球場の中日ドラゴンズ対東京ヤクルトスワローズ戦で、プロ野球史上4人目となる通算200セーブを達成した岩瀬仁紀の試合後のヒーローインタビューを担当した。中日主催の地方球場の試合では通常ヒーローインタビューは行われないが、プロ野球記録達成という特別事情から中本によるインタビューが行われた。
1963年にザ・ピーナッツが「東京たそがれ」として歌ったのが「ウナ・セラ・ディ東京」の始まりである。当初はあまりヒットしなかったが、翌1964年に「カンツォーネの女王」として有名なイタリアの歌手ミルバが来日した際、本曲を歌ったことを契機に一気にブームとなった（キングレコードのスタッフがミルバの歌唱力の高さを評価した上で本曲を歌わせることを提案したとも言われる）。ミルバの正確な日本語での歌唱も評判となった。ミルバの歌唱を契機に本作の良さが広く知れ渡ることになったので、ザ・ピーナッツの「東京たそがれ」も曲調とアレンジを一部変更し「ウナ・セラ・ディ・東京」として9月に再発売され、ヒットした（「ウナ・セラ・ディ東京」とはイタリア語で「東京のある一夜 (Una Sera di Tokio)」という意味である）。この頃から本曲がミルバの歌の影響により、音楽界で再評価されることになり、遂にはザ・ピーナッツのヒット曲の一つとなっていった。ほぼ同時期、和田弘とマヒナスターズ、坂本スミ子、西田佐知子も本曲を歌うようになり、日本でも4者競作となった。一番ヒットしたのは1964年当時は和田弘とマヒナスターズのバージョンであった。本曲で岩谷時子が1964年第6回日本レコード大賞の作詞賞を、宮川泰が同賞作曲賞を受賞している。また和田弘とマヒナスターズ盤は大賞の最有力候補として挙がったが、結果は「愛と死をみつめて」の次点で落選している。翌1965年には松竹で映画化されている（後述→#映画）。この他、1967年公開のクレージーキャッツ主演映画『クレージー黄金作戦』では、ザ・ピーナッツ&ジャッキー吉川とブルーコメッツ、ジャニーズの組み合わせによる歌唱、およびクレージーキャッツのメンバーによるこの楽曲をモチーフにした音楽コントが披露された事もあった。この、歌の部分の音源は2004年発売の『ザ・ピーナッツ メモリーズBOX』に、音楽コント部分の音源は2005年発売の『クレイジー・ムービーズ Vol.2』などに、それぞれ収録されている。本曲はザ・ピーナッツによってNHK紅白歌合戦で3度（1964年・第15回、1969年・第20回、1973年・第24回）歌われた曲としても有名である。2018年現在ではザ・ピーナッツの歌とのイメージが浸透している。2006年3月21日に宮川泰が逝去したが、その宮川の通夜で流された曲こそがこの「ウナ・セラ・ディ東京」であった。『青春歌年鑑』の'64年版にザ・ピーナッツ版が、'65年版に和田弘とマヒナスターズ版が収録されている。なお、「ウナセラディ東京」とする表記もあるが、JASRAC届出の楽曲題名は「ウナ・セラ・ディ東京」である。但し、正式に登録されている題名は「東京たそがれ」である（JASRAC作品コード：055-0062-1）。また、「ウナ・セラ・ディ東京」には二種類のジャケットが存在する。一つは紫色を基調にザ・ピーナッツの上半身を左側面から撮影したもの、もう一つは青色（紺色）を基調にステージで歌唱している姿を撮影したものである。
1889年（明治22年）～1950年（昭和30年）にかけて自治体名であった清水村を生かしたもの。
トロードス山脈は、キプロス島中心部から西部の大部分に広がっているキプロス最大の山脈で、最高峰は標高1952 m のオリンポス山（Mount Olympus）である。春のハイキング、冬のスキーなど、季節ごとに賑わう行楽地であり、山頂や山間にはビザンティン帝国時代の修道院や聖堂が残っている。この地域は古くから銅山としても知られ、ビザンティン帝国時代には、脅かされやすい海岸部を避けて山中に建造された聖堂や修道院の美術によって、ビザンティン美術の一大中心地となった。そのうち12の聖堂群が「トロードス地方の壁画聖堂群」の名で世界遺産になっている。世界遺産登録対象外にもキッコス修道院（Kykkos monastery）のようによく知られている修道院がある。また、階段状になった山腹には、絵のように美しい山村が散在している。マルクス・アントニウスやクレオパトラの時代から、トロードス山脈ではブドウ栽培がさかんで、良質のワインの産地にもなってきた。現在ではアーモンドの栽培なども行われている。
福井県中央部、敦賀市市街地の北東部に鎮座する。敦賀は天然の良港を有するとともに、北陸道諸国（現在の北陸地方）から畿内への入り口であり、対外的にも朝鮮半島や中国東北部への玄関口にあたる要衝である。神宮はそのような立地であることから、「北陸道総鎮守」と称されて朝廷から特に重視された神社であった。『古事記』『日本書紀』では早い時期に神宮についての記事が見えるが、特に仲哀天皇（第14代）・神功皇后・応神天皇（第15代）との関連が深く、古代史において重要な役割を担う。また、中世には越前国の一宮に位置づけられており、福井県から遠くは新潟県まで及ぶ諸所に多くの社領を有していた。社殿はほとんどは第二次世界大戦中の空襲で焼失したため、現在の主要社殿は戦後の再建になる。空襲を免れた大鳥居は「日本三大鳥居」にも数えられる壮麗な朱塗鳥居であり、国の重要文化財に指定されている。また境内社の角鹿（つぬが）神社は「敦賀」の地名発祥地であると伝える。そのほか祭事では多数の特殊神事が現在まで続き、古図、古面等の有形文化財を伝えている。
上記の通り主祭神はイザサワケ（伊奢沙別/去来紗別）で、氣比神宮特有の神である。神名「イザサワケ」のうち「イザ」は誘い・促し、「サ」は神稲、「ワケ」は男子の敬称の意といわれる。そのほかの名称として、史書では「笥飯」「気比」「御食津」と記されるほか、『気比宮社記』では「保食神」とも記される。これらは、いずれも祭神が食物神としての性格を持つことを指す名称であり、敦賀が海産物朝貢地であったことを反映するといわれる。このことから、神宮の祭神は上古より当地で祀られた在地神、特に海人族によって祀られた海神であると解されている。一方、『日本書紀』に新羅王子の天日槍の神宝として見える「胆狭浅大刀（いささのたち）」との関連性の指摘があり、イザサワケを天日槍にあてて新羅由来と見る説もある。このイザサワケは、仲哀天皇・神功皇后・応神天皇と深いつながりにあることが『古事記』『日本書紀』によって知られる。両書では、仲哀天皇が角鹿に行宮として「笥飯宮」を営んだとあるほか、天皇の紀伊国滞在中に熊襲の謀叛があり角鹿にいた神功皇后を出発させたと見え、角鹿の地が登場する。神功皇后は、仲哀天皇の突然死を経て新羅に遠征（三韓征伐）、帰途に太子（誉田別尊；応神天皇）を産んだ。そして、皇后と太子がヤマトへ戻る際に謀叛があったが無事平定し、太子は武内宿禰に連れられて禊のため気比神に参詣したという。以上のように、歴史の早い段階から気比神が朝廷の崇敬を受ける神として登場しており、一連の出征の始まり・終わりを成したことから古くは軍神として崇敬されたとも見られる。『古事記』ではその後の経緯として、武内宿禰に連れられた太子（応神天皇）はイザサワケと名の交換を行ったとする（易名説話）。説話によれば、太子が角鹿（敦賀）の仮宮を営んでいると、夜の夢にイザサワケが現れて名を交換するよう告げられた。太子が承諾するとイザサワケは翌朝に浦に出るように言い、太子が言われたとおりにすると浦には一面にイザサワケの献じた入鹿魚（イルカ）があった。これにより太子はイザサワケを「御食津大神（みけつのおおかみ）」と称え、のちにその名が「気比大神」となったという。同様の説話は『日本書紀』でも別伝として記されているが、『古事記』『日本書紀』とも内容には疑問点が指摘される。この説話の解釈には諸説あるが、特にその真相を「名（な）と魚（な）の交換」すなわち「名の下賜」と「魚の献上」であるとして、気比神（とその奉斎氏族）の王権への服属儀礼を二重に表すと見る説が有力視される。また、以上のように当地が応神天皇系の勢力基盤であったことは、越前から出た応神天皇五世孫の継体天皇（第26代）とも関係するといわれる。イザサワケとともに祀られる仲哀天皇以下6柱に関しては、7世紀後半に天皇霊が国家守護神として各地に設置された動きと関連づける説がある。その中で、守護神として合祀された仲哀天皇は敗者の霊として「祟り性」を備えていたために、全国でも早期の神宮寺成立・神階昇叙につながったと指摘される。
社伝では、上古に主祭神の伊奢沙別命は東北方の天筒山に霊跡を垂れ、境内北東方にある土公の地に降臨したという。そして『気比宮社記』によれば、仲哀天皇の時に神功皇后が三韓征伐出兵にあたって気比神に祈願をすると、海神を祀るように神託があり、皇后は穴門に向かう途中で海神から干・満の珠を得た。そして仲哀天皇8年3月に神功皇后と武内宿禰が安曇連に命じて気比神を祀らせたといい、これが神宮の創建になるとしている。またこの時、気比大神は玉姫命に神憑りして三韓征伐の成功を再び神託したとも伝える。その後大宝2年（702年）に文武天皇の勅によって社殿を造営し、本宮に仲哀天皇・神功皇后を合祀、東殿宮・総社宮・平殿宮・西殿宮の4殿に各1柱を祀ったという。また前述のように、『古事記』『日本書紀』では仲哀天皇・神功皇后・応神天皇の時期に記事が記されている。しかしながら、その後は持統天皇6年（692年）まで神宮に関する記事は見えないことから、7世紀中頃までは朝廷とのつながりは薄かったとして、7世紀後半頃に気比神の祭祀権が在地豪族から朝廷の手に移ったと推測される。
国史において気比神が再び現れるのは持統天皇6年（692年）で、その記事では越前の国司が角鹿郡の浜で獲った白蛾を献上したため、20戸の神封（神社に寄進された封戸）が増封されたと記されている。霊亀元年（715年）には境内に神宮寺（気比神宮寺）が設けられたというが、これは文献上で全国最古の神宮寺成立になる。また『新抄格勅符抄』によれば、天平3年（731年）に従三位料として200戸の神封があり、天平神護元年（765年）には神封は244戸に及んだ。同記事では神階として「従三位」と記されているが、これも全国諸神の神階記事の内で最古になる。その後、神階は寛平5年（893年）までに正一位勲一等の極位に達した。このような神階昇叙には9世紀の東アジア情勢が背景にあり、この時期に海神としての本来の性格が朝廷から重要視されたと推測される。また、神宮は朝廷鎮護の重要な一角として古くから朝廷との結びつきが強く、朝廷からの奉幣が宝亀元年（770年）（使者：中臣葛野連飯麻呂）、承和6年（839年）（使者：大中臣朝臣礒守・大中臣朝臣薭守）、仁寿2年（852年）、貞観元年（859年）（使者：大中臣朝臣豊雄）にあった。また、承和6年（839年）には神宮の雑務は国司預かりから神祇官直轄に移行され、朝廷との関わりを一層強めている。延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では越前国敦賀郡に「気比神社七座 並名神大」と記載され、七座が名神大社に列している。また、同帳に見える「角鹿神社」「大神下前神社」「天利剣神社」「天比女若御子神社」「伊佐奈彦神社」の式内社5社は神宮の境内社に比定される。そのうちでも特に、天利剣・天比女若御子・天伊佐奈彦の3社は『続日本後紀』において「気比大神之御子」と見える。このことから、神宮周辺の諸社が御子神として編成されたとして、敦賀の在地社会において神宮中心の国家祭祀体系が構築されたと考えられている。
中世以降は越前国の一宮に位置づけられ、「北陸道総鎮守」とも称されたという。古代に続いて中世も広大な社領を有しており、その土地は越前を中心として遠く越中・越後・佐渡にまで及んでいた。南北朝時代の戦乱では、宮司の気比氏治は南朝方につき金ヶ崎城を築いて奮戦したが、北朝方に敗れ一門は討ち死した。この敗死により神宮の社領も減じられたが、それでもなお24万石を所領したと伝える。神宮は中世を通じて社殿焼失が多く、史料には再建を示す記事が多く見られる。戦国時代には、社家は戦国大名朝倉氏の下に組み込まれた。そのため、織田信長の侵攻によって社殿のほとんどを焼失、朝倉氏滅亡とともに社領も没収されて社勢は著しく衰退した。江戸時代に入ると慶長8年（1603年）に結城秀康から100石が寄進され、慶長9年（1604年）には社殿造営がなされて再興が果たされた。その後は、徳川家光から秀忠の病気平癒祈願料として50石が寄進されたほか、大野城主の松平但馬守などからの奉幣も受けている。しかしながら、かつての繁栄は見られなくなったという。
明治維新後、明治4年（1871年）に近代社格制度において国幣大社に列した。明治28年（1895年）には官幣大社に昇格するとともに、神宮号宣下により社名を現在の「氣比神宮」に改称した。昭和20年（1945年）には敦賀空襲により旧国宝の本殿ほか社殿の多くを焼失した。本殿は昭和25年（1950年）に再建され、その他の社殿も再建・修復を経て現在に至っている。また、戦後は神社本庁の別表神社に列している。
気比神の祭祀は、古代には角鹿氏（つぬがうじ、角鹿直・角鹿海直）が担ったといわれる。この角鹿氏は敦賀における海上交通・漁業の統率者（海人族）であり、一説には角鹿国造の氏族ともいわれる。敦賀市には首長墓として5世紀末の向出山1号墳（直径約60メートルの円墳、位置）が残るが、その副葬品には被葬者と東アジアのつながりが指摘される。この角鹿氏は、7世紀後半頃には朝廷の支配下に入ったと見られている。記録上では、宝亀7年（776年）に朝廷から初めて宮司職が置かれ、宮司は従八位に準じたとある。以後、文献では宮司として大中臣氏・中臣氏の各人物が見える。延暦23年（804年）からは、宮司の就任には神祇官の認可が必要となり、朝廷とのつながりを強めている。また承和2年（835年）の記事では禰宜・祝の各職が見える。『延喜式』によれば、松原客館（渤海使の客館）の検校も宮司が担っていた。なお『朝野群載』には、承暦4年（1080年）に神事を穢した祟りがあったため、神官に中祓を科した記録が見える。古くは神職として大宮司・大祝・権祝・副祝・正禰宜・副禰宜職があり、48の社家は大中臣姓・角鹿姓を称したという（室町時代からは菅原姓も加わった）。人物としては特に、南北朝の争乱で恒良親王・尊良親王を奉じた大宮司の気比氏治・斉晴親子が知られる。また検校・行司・別当・執当等36坊を数える社僧職もあったという。信長の越前侵攻後は、大中臣姓の東河端・西河端・北河端・石倉・石塚・平松の6家と、角鹿姓の島家、菅原姓の宮内家の計8家を残すのみとなった。この社家制度は、明治4年（1871年）の太政官布告を以て廃止されている。
境内の広さは11,253坪（約3.7ヘクタール）。
主要社殿は昭和20年（1945年）の空襲で焼失したため、いずれも戦後の再建である。本殿（本宮）は昭和25年（1950年）の再建で、南面して鎮座する。本殿の周囲には東殿宮（本殿の東）・総社宮（東北）・平殿宮（西北）・西殿宮（西）の4社殿が建てられ、これらは「四社の宮（ししゃのみや、四社之宮）」と総称される。四社の宮はいずれも平成に入っての再建社殿である。また、本殿に接続して内拝殿・外拝殿が建てられているが、これらは昭和の大造営時の再建になる。戦災で焼失した旧本殿は、江戸時代初期の慶長19年（1614年）に結城秀康によって再建されたもので、旧国宝に指定されていた。桁行三間・梁間四間、「両流造」という独特の形式の大規模な社殿で、屋根は檜皮葺、正面には一間の向拝が付設されていた。また内部は正面一間通りを外陣とし、奥は一間ごとに3分割して中央間に中陣・内陣・内々陣を設け、左右脇間は空殿とされていた。『気比宮旧記』によれば、そのうち内々陣の中央に仲哀天皇、右（西）に神功皇后、左（東）に保良太神（伊奢沙別命）が祀られていたという。社務所は平成23年（2011年）の再建。以前の社務所では裁判所庁舎が移転・使用されていた。
境内から天筒山の方角の敦賀北小学校校庭には「土公（どこう）」と称される小丘がある（位置）。「土公」とは陰陽道における神の名である。土公は神宮の聖地とされており、周囲には卵形の石が八角形にめぐらされている。社伝では、気比神はこの土公に降臨したといい、大宝2年（702年）の社殿造営以前は土公を神籬として祭祀が行われたとする。また社殿造営後も土公は古殿地として護られたとも、最澄・空海は当地で7日7夜の祈祷を行なったとも伝える。この土公は聖別されているため、調査が行われておらず詳細は明らかでない。社伝に見える説のほかに、古墳とする説や経塚とする説がある。
中鳥居前に立つ松は「旗掲松（はたあげのまつ）」と称される。社伝では、延元元年（1336年）に宮司の気比氏治が南朝方として挙兵するにあたり、この松に気比神の神旗を掲げたという。現在もその旧根が残るとともに2代目の松が生育している。また、境内には昭和11年（1936年）に陸軍関係者から献木されたユーカリの大木が生育している。この木は敦賀市指定天然記念物に指定されている。そのほか、境内東南側には庭園「神水苑」が整備されている。
境内入口に建てられている大鳥居は、江戸時代前期の正保2年（1645年）の造営。木造朱塗の両部鳥居で、高さ36尺（10.93メートル）・柱間24尺である。扁額「氣比神宮」は有栖川宮威仁親王の染筆になる。神宮の境内入り口は古くは東側にあったため（「社殿造営」節参照）、初代鳥居は弘仁元年（810年）に境内東側に建てられていたが、その鳥居は康永2年（1343年）に大風で倒壊したという。そして、寛永年間（1624年-1644年）に佐渡の旧神領地の鳥居ケ原から奉納された榁（むろ）の大木を使用して、現在の大鳥居が境内西側に建てられたと伝える。この鳥居は空襲の被害を免れており、国の重要文化財に指定されている。また、奈良の春日大社・広島の厳島神社の大鳥居とともに「日本三大鳥居」にも数えられている。
現在の摂末社は、摂社5社・末社9社の計14社（いずれも境内社）。摂社は伊佐々別神社以外は式内社で、末社のうちでも大神下前神社は式内社である。これら摂末社のうち、本殿向かって左手に鎮座する伊佐々別・天利劔・天伊弉奈姫・天伊弉奈彦・擬領・劔・金・林・鏡の9社には本宮と関係が深い神々が祀られており、「九社の宮（くしゃのみや、九社之宮）」と総称される。『続日本後紀』によると、天利劔・天伊弉奈姫・天伊弉奈彦の3社は「気比大神之御子」であるという。
気比神宮寺（けひじんぐうじ）は、氣比神宮にかつて存在した神宮寺。現在は廃寺。『藤氏家伝』によれば神宮寺の成立は霊亀元年（715年）で、文献上では全国の神宮寺の中で最古になる。同書によれば、藤原武智麻呂の夢に気比神が現れ、宿業によって神の身となったことの苦悩を告げて仏道による救済を求め、武智麻呂はその願いを容れて神宮寺を建立したという。斉衡2年（855年）には、気比大神宮寺と御子神宮寺（不詳）に対して得度僧5人・心願住者5人の計10人の常住僧を置くことが定められた。また、天安2年（858年）には仏像造立費として稲1万束の充当、天安3年（859年）には大般若経一部の安置の記事が見えるほか、貞観2年（860年）記事では神宮寺が定額寺となされている。その後の経緯は記録がなく明らかでない。大永6年（1526年）の正遷宮に際して神宮寺御読経所で読経があったともいうが、廃絶の経緯・跡地は不詳。なお、付近の善妙寺や妙願寺では神宮寺を前身とするという由緒を伝える。若狭・越前地方の神宮寺では、劔神社（丹生郡越前町）の神宮寺成立が710年代と推定されるほか、若狭彦神社（小浜市）神宮寺の神願寺（若狭神宮寺）では養老年間（717年-724年）の創建譚が『類聚国史』に記されている。気比神宮寺を含むこれら神宮寺の相次ぐ成立に関して、その時期・位置の近さから同一僧侶（一説に白山開基の泰澄）による活動を推測する説がある。また成立要因に関して、敗者として「祟り性」を備える仲哀天皇（氣比神宮祭神）・忍熊皇子（劔神社祭神）の霊を仏道の面から慰撫する目的であったと推測する説もある。
紀元前247年にアウルス・アティリウス・カラティヌスと共にケンソル（監察官）に就任した後、紀元前244年と紀元前241年の二度、執政官（コンスル）に選出されている。紀元前244年の同僚執政官はガイウス・センプロニウス・ブラエスス、紀元前241年の同僚執政官はクィントゥス・ルタティウス・ケルコであった。紀元前241年、ローマは20年以上も続いていた第一次ポエニ戦争に勝利した。しかし、そのすぐ後に、ファリスキ人（en）が反乱を起こし、鎮圧のために二人の執政官が派遣された。緒戦でローマの歩兵部隊が敗北したもののファリスキの騎兵も壊滅した。続く戦いでローマは勝利し、結局6日間で鎮圧された。反乱者は厳しく罰せられた。山中の要害にあったファリスキ人の都市ファレリー（en）は破壊され、麓に再建された（現在のチーヴィタ・カステッラーナ）。このファリスキ族鎮圧の功績のために、アティックスは凱旋式を実施する栄誉を得た。第一次ポエニ戦争の勝利を機に、共和政ローマの歴史の中でこの一回だけであるが、ヤヌス神殿の扉を一時的に閉じた（ヤヌスの扉は戦時には開けられ、平時に閉じられることとなっていたが、これ以前は王政時代も含め400年に渡って開けられたままであった。今回も8年後に再び扉は開けられ、次に閉じたのはアウグストゥスであった）。しかし、初期のローマ年代記編者は、この行いを紀元前235年と紀元前224年の執政官であるティトゥス・マンリウス・トルクァトゥスのものと誤って記録している。大プリニウスは、アッティクスが食事中に急死したと述べている。しかしながら、歴史家のフリードリヒ・ミュンツァー（en）によれば、これは彼ではなく、紀元前164年の執政官であるアウルス・マンリウス・トルクァトゥスのことであるとされている。
セクストゥス・ユリウス・セウェルス（本名:Gnaius Minicius Faustinus Sextus Julius Severus）はハドリアヌス治世下のローマ帝国の政治家。パトリキに属した。120年から126年までセウェルスはパンノニアのさまざまな軍職に就き、そこで高い軍事的能力を示した。126年、上ダキアの総督、ついで127年、補充執政官に任命。128年からおそらく131年までモエシア・インフェリオル属州の総督を務め、131年ごろブリタンニアの総督に任命される。ブリタンニア総督であった時期、すでに始まっていたハドリアヌスの長城建設を推進した。フロントMarcus Cornelius Frontoの文章によると、「そのころ犠牲者が多く出た」とあり、長城建設中に古代の通商路が塞がれることになったことから衝突が生じたことがその文言によって示唆され、制圧のためハドリアヌスが有能な将軍であるセウェルスを派遣したと推測されている。134年末、一説には135年初め、ここでもおそらくセウェルスの高い軍事手腕を理由に、ユダヤ属州の元首属州総督に任命される。前任者クィントゥス・ティネイウス・ルフスQuintus Tineius Rufusが統治していた132年、バル・コクバの乱が起こった。ティネイウス・ルフスは反乱を鎮圧できず、シメオン・バル・コクバの率いるユダヤ人らによりエルサレムの占拠が続き、ハドリアヌスはユダヤ鎮圧のためセウェルスなど配下最強の将軍を送り込んだ。セウェルスは135年、エルサレムで反乱軍を破り、バル・コクバらはベタル砦に立てこもったが、セウェルスはベタル砦を包囲して陥落させ、バル・コクバら反乱軍は全員が処刑された。この結果ユダヤ人の多数がユダヤ属州を離れ、属州の名前もユダヤからシュリア・パラエスティナ属州へと変更された。セウェルスは凱旋式を行い、しばらくの間ひきつづき属州の総督にあった。セウェルスの業績を記した碑文に基づけば、セウェルスはシュリア・パラエスティナ属州のあとシュリア属州の元首属州総督も務めたと考えられている。碑文中ではハドリアヌスに「神君」の称号が冠せられていないため、この任命はハドリアヌスの生前すなわち138年以前に行われたとみられる。ただしこの任命自体を疑問視する説もあり、碑文中の「シュリア」はシュリア・パラエスティナのことだともいう。
長泉町は静岡県の東部、富士山の南東、伊豆半島の付け根の位置にある町である。駿河国の最東部に位置する市町村のひとつであり、伊豆国の区域である三島市に東方で接する。町域は南東から北西にかけて長細い形であり、愛鷹山を北西に抱く。狩野川の支流である黄瀬川は、町域を北から南に横切ったあと、町の西側の境界として沼津市大岡地区との間を流れる。南東部には、駿東郡清水町の市街地、および双子都市である三島市と沼津市の両市街地をつなぐ、ひとつづきの市街地が形成されている。また、東レの三島工場や協和発酵キリンの医薬研究センター、特種東海製紙の三島工場などの工業施設も集中している。新幹線の停車駅である三島駅は、三島市の長泉町との境界近くに位置しており、町の南東部では御殿場線の長泉なめり・下土狩・大岡各駅とともに町内へのアクセス駅となっている。このうち、かつての三島駅であった下土狩駅は、町役場の最寄り駅であるなど長泉町を代表する駅であるが、現在の三島駅と直線距離で1 km程度しか離れていない。技能五輪国際大会（沼津市）の開催を控えた2007年10月31日には、シャトルバスの走れる道路として、三島駅北口（新幹線口）と下土狩駅とをほぼ直線で結ぶ長泉町道下土狩文教線（通称：大いちょう通り）が全線開通した。これにより、新幹線を利用した東京などへのアクセスが向上したほか、翌年に長泉町から移転した三島長陵高校（旧長泉高校）の所在地でもある三島市文教地区との交通も便利になった。北部は裾野市とのつながりが強く、町内にある長泉なめり駅は裾野市南部の最寄り駅ともなっている。北西部は駿河平とよばれる高原であり、クレマチスの丘・静岡サッカーミュージアムなどの観光施設が立地するほか、静岡がんセンターを中心としてファルマバレーとよばれる医療および医用工業の先進施設が集中した地区が形成されている。この地域には片側2車線の国道246号裾野バイパスが通り、町内唯一の高速バスの停留所である南一色バス停が設置されている。2009年（平成21年）7月27日には伊豆縦貫自動車道（東駿河湾環状道路）が完成し、町内には長泉JCTおよび長泉ICが供用された。2012年（平成24年）4月14日には新東名高速道路が開通し、町内に長泉沼津ICが供用されている。
1889年、村制の施行により、小泉荘（主要部は現在の裾野市）の一部と大岡荘（主要部はのちの大岡村から現在の沼津市大岡地区）の一部を一村として長泉村が発足した。長泉の名称は、大岡荘の長窪地区から長の字、小泉荘から泉の字をとって合成した合成地名である。昭和30年代、三島市との合併が一度決定したが破談した（現在のところ、健全性等を理由に当面は合併の予定がない）。1960年、長泉村は長泉町となった。
大阪商業講習所（おおさかしょうぎょうこうしゅうじょ）は、1880年（明治13年）11月、五代友厚らによって大阪府に開設された商業教育機関である。1885年（明治18年）3月、府立大阪商業学校に改組されるまで存続し、現在の大阪市立大学などの源流とされている。
1880年（明治13年）10月、大阪講習所の生徒募集広告が新聞に掲載され、入学試験を経て60名余りの生徒が11月の開所とともに入学した。私立学校として発足した講習所の初代所長（校長）に就任したのは創立事務委員の桐原で、5名の教師はいずれも日本人であった（先行の東京商法講習所が外国人教師を招いていたのとは対照的である）。講習所の課程は昼間の「正則科」と夜間の「速成科」に分かれており、「簿記・経済・算術」の3科目に加え「習字作文」・「実地演習」が講じられた。特に実地演習では、講習所のなかで模擬の会社・官庁・取引所などを置き生徒が模擬取引を行う実践的教育が行われた。さらに上述の創立メンバー4名がいずれも日中間の経済的提携を標榜する興亜会会員であったことから、課程外科目として「支那語学」が教授されていた。この時期、卒業年限は1年未満から3年まで、生徒個人の能力により一定してはいなかったが、平均すると1年半を要している。講習所の経営は五代を筆頭とする創立員の個人的寄付に大きく依存しており、特に創立事務委員を兼ねていた門田の寄付が多く、これに住友吉左衛門・鴻池善右衛門・藤田伝三郎ら地元大阪の豪商・実業家が続いていた。しかし開設後ほどなくして個人の寄付に依存する形態では財政が苦しくなり、1881年（明治14年）3月には15名2企業よりなる創立員が連名で大阪府知事に「公立大阪商業講習所設立建言」を提出、講習所の大阪府移管を求めた。
前記の建言を受理した建野郷三府知事は、1881年（明治14年）8月、有志者による資金援助を前提に講習所を府に移管し「府立大阪商業講習所」と改称した（当初管轄は府の学務課だったが1882年（明治15年）1月以降は勧業課に移管された）。府への移管にともない制定された「大阪商業講習所正速改正規定」では、正科の入学資格を満13歳以上の小学中等科卒業者（及びそれと同等の者）とし、修業年限を3年、大阪に在籍の者は入学金・月謝を無料とし、夜間速成科では入学資格を「商家もしくはその雇にして昼間に暇なき者」（すなわち勤労青少年）とし、修業年限を1年半、全ての生徒の入学金・月謝免除とするなど、制度上の整備が進められた。また、山本達雄教頭の下で生徒の「前垂れ掛け」が奨励され、「卒業後は株主総会やその他の場所で自己の所信を表明できるように」正科生を集めて演説の練習会が行われた（しかしこの演説練習会は当時盛んであった自由民権運動との関係を疑われ、また府知事の見学よりも先に立憲改進党幹部の前島密による学校視察を許したことから府に非難され、山本教頭は1882年（明治15年）9月辞職を余儀なくされた）。この頃になると講習所の生徒は大阪のみならず、近隣の関西地方や中国・四国・九州など遠隔地からも集まるようになっていた。その後、創立員の中心であった五代が死去し、また前記の事情により低廉に抑えられていた月謝収入が見込めず、府議会も予算拠出に消極的であったことから講習所は再び財政難に陥り、講習所は農商務省に補助金支給を求めたが却下された。このため中等学校たる第1種商業学校への転換をはかる方針に転じ、1885年（明治18年）3月に講習所の設備・教員をそのまま継承して「府立大阪商業学校」が開設された。
府立大阪商業学校は1889年（明治22年）、市制特例による大阪市制の発足にともない「市立大阪商業学校」へと改編され、その後さらに高等教育機関たる市立大阪高等商業学校 - （旧制）大阪商科大学へと発展を遂げた。このため大阪商業講習所は市立大阪商業学校の後身である大阪市立天王寺商業高等学校、および大阪商大の後身たる新制の大阪市立大学の起源とみなされている。
開設時の講習所は現在の大阪市西区立売堀3丁目17番地にあった旧町会所の建物を校舎とし、大阪府移管（1881年8月）にともない同じく西区江戸堀南通3丁目18番地の旧府会議事堂2Fに移転された。江戸堀の校舎は府立大阪商業学校に継承され、同校の後身である市立大阪商業学校が1892年（明治25年）10月、現在の北区堂島浜通2丁目12番地の新校舎に移転するまで使用された。立売堀の旧校舎は移転後も使用・保存されていたが第二次世界大戦中の戦災で焼失し、現在は「阿波座南公園」の一部となっている。なお同地には市制施行70周年を記念し1961年（昭和36年）3月に「大阪商業講習所跡」の記念碑（石碑）が建立されている。
20代で作曲し、1935年に完成するまでに20年以上を費やした作品で、循環形式を用いている。全曲演奏で約70分と長大なため、演奏者のみならず観客においても重荷を余儀なくされた。そのため、従来から2楽章以外の楽章を全曲、一部カットして演奏されるケースがあった。フルトヴェングラーはこの曲を完成する祭、コーダをもう一種類用意していた。第1楽章のコーダではカデンツァが加わって主題が変奏され、最高潮に達する。
岩手旗本竹中家家臣神田孟明の側室の子として、美濃国不破郡岩手村（現・岐阜県不破郡垂井町岩手）に生まれた。牧善輔・松崎慊堂らに漢学を、杉田成卿・伊東玄朴に蘭学を学ぶ。文久2年（1862年）、幕府蕃書調所教授となり慶応4年（1868年）3月4日には同頭取に昇進。江戸開城後の明治元年（1868年）に明治政府に1等訳官として招聘される。明治4年（1871年）11月20日に兵庫県令（現在の兵庫県知事）に就任し、明治9年（1876年）9月3日まで務める。その間、明治3年（1870年）頃より地租改正を建議するとともに農民の土地売買の自由を唱えるなど当時としては画期的な提案を行い、同8年（1875年）の地方官会議では幹事役を務めて、後の公選民会の実現に貢献する。明治7年（1876年）に元老院議官、明治23年（1890年）に貴族院議員に選出される。同年10月20日、錦鶏間祗候となる。明治31年（1898年）、死に際して男爵に叙任される。脊髄病のため死去。
運動強度は通常、運動する本人の身体能力を基準として数値で表現する。 有酸素運動の強度はその人の最大酸素摂取量あるいは最大心拍数を、筋力・筋持久力トレーニングでは最大拳上重量を基準とする。また、その人がどの程度「きつい」と感じるかを尺度とする自覚的運動強度という方法がある。
単位時間当たり体重1kg当たりの酸素摂取量で表現できる。 酸素摂取量そのものについては、安静時における酸素摂取量3.5(mL/kg/分)を1METとし、これの2倍を2METs、3倍を3METs...と表すことが多い。従来から用いられてきた方法は、運動時の酸素摂取量とその人の最大酸素摂取量の比による表現である。運動強度＝酸素摂取量÷最大酸素摂取量目標酸素摂取量＝運動強度×最大酸素摂取量最大酸素摂取量が10METsの人の場合、運動時の酸素摂取量が6METsなら運動強度60%、8METsならば運動強度80%である。近年では予備酸素摂量（最大酸素摂取量と安静時酸素摂取量の差）を用いることも多い。この方法では、運動強度＝（酸素摂取量－安静時酸素摂取量）÷（最大酸素摂取量－安静時酸素摂取量）目標酸素摂取量＝運動強度×（最大酸素摂取量－安静時酸素摂取量）＋安静時酸素摂取量
筋力・筋持久力トレーニングでは何らかの負荷を用い、負荷の大きさをkgで表す。1回のみ行える負荷を最大挙上重量あるいは1RMと呼ぶ。RMとは、Repetition Maximum の略で日本語では最大反復回数という。1RMは1回のみ挙上できる重量（すなわち最大挙上重量）、2RMは最大2回繰り返して挙上できる重量である。 当然のことながら、同じ人でも種目により1RMは異なる。運動プログラム作成時に負荷を設定する方法には、%1RM法とRM法がある。%1RM法は1RMの何%の負荷を用いるかを考える方法であり、RM法は最大反復回数を考える方法である負荷の1RMに対する割合と最大反復回数の関係は経験的に明らかになっている。
筋力・筋持久力トレーニングの運動効果は、強度により異なる。 高負荷少回数のトレーニングでは筋力が、低負荷多回数では筋持久力が発達する。筋肥大には8〜10RMが効果があるといわれる。
世界ストリートファイト6人タッグ王座（せかいストリートファイトろくにんタッグおうざ）は、かつてFMWが管理していた王座である。「新生FMW」と呼ばれた大仁田厚引退後のFMWにおいても、W★INGを中心に続けられたデスマッチ路線の軸となった王座であった。
1998年11月、現役復帰した大仁田がFMWから追放された際、当時の荒井昌一社長が餞別代わりに大仁田へ譲渡したのが、この王座のベルトだった。これを後に大仁田は、自身の自主興行「大仁田厚プロレス」においてボブワイヤーストリートファイト6人タッグ王座と称して活用している。2015年12月22日、「超戦闘プロレスFMW改めW★INGモンスター軍」にて大仁田の手により封印が解かれることになった
機動戦士ガンダム G-STRATEGY（きどうせんしガンダム ジーストラテジー）は、ホビージャパンから発行されていたゲームぎゃざ（現GAME JAPAN）で連載されていた、ORGによる読者参加型ゲーム。RPGマガジン時代から続く一連のガンダム読者参加型ゲームの3作目にあたる。
ゲームマスターは和栗あきら。宇宙世紀の歴史から結果がある程度予想できた過去2作品の反省を踏まえ、大幅に自由度がアップしている（ギレンの野望などと同様、ガンダム世界での歴史のIFとなる）。独立部隊システムや戦略オプション等、プレイヤーが一兵士であると同時に、軍上層部のようにゲームに関わることができた。
軍上層部が決める戦略部分をプレイヤーの投票によって決定するシステム。10個の提案の中から、賛成には○、反対には×をそれぞれ書き、集計後上位のオプションが採用される。少佐以上の階級だと、通常オプション1つに対し1票で処理されるところを指揮値と同じ値の票を投票できる。上位階級の発言権を再現したシステムである。独立部隊作戦と同じく、プレイヤーからの内容提案もできた。プレイヤーの意向が反映されるのは画期的なシステムであるが、新型機支給など目先のボーナスに気を取られ、大局的な視点に立てないプレイヤーも少なからずいたようで、それによって戦略が迷走した軍（特に多くのガンダムタイプMSが揃っているZ〜ZZ時代の地球連邦軍）もあったようだ。 逆に言えば大局的な物の見方ができた陣営が勝利しやすいということでもあり、派手で高コストMSの獲得より、現行機の改修や強化、補給の充実などを優先することのほうが全体的な戦力の強化へとつながったり、政治的な取引や戦闘の落としどころまで考慮することが可能だったともいえる。それが顕著に現れたのは最終回においてであり、選択面で失策を繰り返した地球連邦の敗退と相互に暗黙の連帯感を持ったエゥーゴとネオ・ジオンの地球圏分割支配という判定へとつながった。
清涼飲料水（せいりょういんりょうすい）とは、アルコール分を含まない（アルコール分1%未満）飲用の液体物で、味や香りがある飲料水のことである。
『美川べるのの青春ばくはつ劇場』（みかわべるののせいしゅんばくはつげきじょう）は、美川べるのによる日本の4コマ漫画作品。講談社『別冊フレンド』1995年3月号より2010年3月号まで連載された。単行本は全5巻。また、この項目ではスピンオフ作品『漢式 青春ばくはつ劇場』についても記述する。
1993年、『別冊フレンドDX・Juliet』（講談社）掲載の読み切り作品「激情アーティスティック」でデビューし、その後ゲームアンソロジー作品等で活動していた美川にとっての初連載作。1995年の連載開始時、美川は18歳の高校生だった。2010年まで15年間連載を続け、完結時点で『別冊フレンド』の最長寿作品だった。作者いわく「アンケートハガキと読者ページの隙間などに」連載されていた。英語表記は『VERNO'S THEATER 』1、2巻はお笑いコンビのいつもここから、3巻は占星術研究家の鏡リュウジが帯にコメントを寄せている。
ウェブコミック誌『e-manga』vol.10〜vol.49にて連載された。漢式は「おとこしき」と読む。当初は上記の媒体で発表されたWebコミックであったが、2004年単行本が発売されて紙面化（全3巻）。なお、美川べるのの作品で初めて「最終巻」が発刊された作品。なお、他に完結したWebコミックとしては『超空転神トランセイザー』（全3巻）などがある。
4コマ作品の『美川べるのの青春ばくはつ劇場 』と世界観・登場人物などを共有するが、こちらはストーリー形式のショートコミックである。少女漫画雑誌である『別冊フレンド』の連載とは趣きが大きく違い、幅広いパロディやシュールな展開、怒濤のように挿入される下ネタやBL、美少女ゲームなどのオタクネタなど、ハイテンションな進行に特色がある。基本ストーリーは主人公の属する組織が様々な依頼を受けていくという形で、『ストレンジ・プラス』に近いが、突然バトル系ストーリーに転向したり、漫画のメタ的要素をネタにしたり、よりナンセンスではっちゃけた内容になっている。ジャンルは「バトル系ギャグ」とされている。第3巻は『超空転神トランセイザー』1巻と同時発売され、生協の白石さんこと白石昌則氏がそれぞれの帯にコメントを寄せた。
県立T高校には生徒の恋愛を応援する地下組織・「恋愛雑用部」（通称・ラ部）が存在した。彼らは表向き漫画研究会として活動しながら、恋に悩む依頼人たちをあの手この手で手助けする。彼らの使命は「学校内をLOVEで満たすこと」。基本的にはラ部に依頼人がやってきて一話完結式にストーリーが展開されるが、その限りではなく、19〜23ばくはつ（話）は「学園戦争編」として、バトル系ストーリーが展開。その他学校行事ネタ、ラ部VS他の組織（裏恋愛雑用部、他の特殊活動倶楽部、ボーイズラ部、ナンパンジャー等）、シュールな楽屋ネタなどバラエティに富む。
𩠹
濃野 平（のうの たいら、 1968年9月3日 - ）は、日本の闘牛士。2009年2月現在世界で唯一の現役の日本人闘牛士であり、闘牛士となった3人目の日本人である。現在はスペイン、アンダルシア州のウエルバ県に住んでいる。20歳の時にテレビでやっていた闘牛を偶然見たのをきっかけに、1997年の1月にスペインを訪れる。1998年には新設立された闘牛士の学校へと入学し、1999年には労働ビザを習得、その後スペインの内務省より発行されているプロの闘牛士免許を習得し同年の10月17日にはラ・メルセ闘牛場でデビューを果たした。このデビューを前に練習のために雄牛を購入したが、その牛との練習中に右肩を脱臼をして出場が致命的になった。しかし医者の忠告を受け入れずに怪我をした右腕に痛み止めを打って強行出場した。2002年に彼は100周年記念大会の闘牛に飛び入り出場をし、演技を行った。この乱入がテレビや新聞などで取り上げられ大きな知名度を得ることになった。2009年2月現在まで25試合に出場している。
岡村 久美（おかむら くみ、1978年11月10日 - ）は、熊本放送（RKK）の社員で、同局元アナウンサー。熊本県熊本市出身、熊本県立済々黌高等学校、西南学院大学文学部外国語学科フランス語専攻卒。2001年RKKに入社。2005年3月までアナウンサーを務めていたが、同年4月に報道部に異動し、報道記者として活躍。現在はラジオ編成制作部に所属している。
ジョン・ホイットニー・ホール（John Whitney Hall,1916年9月13日 – 1997年10月21日）は、日本研究者である。1916年、東京生まれ。アマースト大学を卒業し、ハーバード大学大学院ではエドウィン・O・ライシャワーの下で学んだ。日本研究の先駆者で、同志社大学、イェール大学で教員を勤めた。瑞宝章を受勲した。
競走馬時代はイギリスとアイルランドで走り15戦1勝。唯一の勝利はG3のダンテステークスで挙げたもので、ほかアイリッシュダービーで2着などの成績がある。3歳をもって競走馬を引退し、翌1978年に種牡馬として日本へ輸出された。初年度産駒からシンウルフがスプリンターズステークスに優勝して重賞を制すると、3年目の産駒ロングハヤブサが阪神3歳ステークスを制し、さらに翌年スズマッハが東京優駿で2着となるなどの活躍を見せ、同世代、同年に種牡馬入りしたマルゼンスキーとともに日本におけるニジンスキー系種牡馬の代表格となった。GIをいくつも優勝するような華々しい活躍を示す産駒はいなかったが、総じて勝ち上がり率が良好で堅実な成績を残すことから人気種牡馬の一頭となり、種牡馬ランキングでも上位の常連となった（最高全国4位・1989年）。1990年代半ばからは徐々に新鋭の種牡馬に押されはじめ直仔の活躍は減ったが、以降も母の父として一定の影響力を残している。現在その後継は残っていないが、初年度産駒シンウルフは種牡馬として九州で繋養され、同地で多数の配合相手を得て、1980年代から1990年代半ば辺りまでは九州産馬の代名詞的な存在であった。
圓藤 寿穂（えんどう としお、1943年（昭和18年）5月28日 - ）は、日本の運輸官僚。政治家。元徳島県知事。東京大学法学部卒業。徳島県板野町出身。
徳島県板野郡板野町出身。東京大学法学部を卒業し運輸官僚になる。その後、1993年10月5日に無所属で徳島県知事に当選。しかし、2002年3月に業際研事件に絡み、収賄罪で容疑で逮捕、起訴される。同年11月15日、懲役3年執行猶予4年追徴金800万円の有罪判決が確定した。
柱穴（ちゅうけつ、はしらあな）は、柱を立てるための穴。考古学的には次の2つの場合が考えられるが、遺構確認面や穴の大きさ・向き・配列などによって、そのいずれかを判断する。
人間が居住できるスペースだけ地面を掘りくぼめて竪穴住居をつくる際、それに屋根をかけるために柱を立てる。したがって、柱穴の遺構確認面は竪穴のさらに下層になる。平面形が円形や楕円形を基調とする縄文時代や弥生時代の住居の場合はその形状に応じて竪穴の内側に、方形の多い奈良時代・平安時代の場合は竪穴内側の四隅（およびその間）に主柱となる柱穴があり、竪穴外側に支え柱をともなうことが多い。いずれの場合も、屋根は地表面までの三角状（円錐状）と考えられる場合が多いので、柱穴の向きも傾いて検出されることがある。
礎石建物が普及する以前は穴を掘りくぼめて、その上にまっすぐ柱を立て、さらに上屋を立てる建物がつくられた。これが「掘立柱建物」である。古代や中世の集落遺跡に多いが、民家では近世に至るまで掘立柱建物がつくられた。この場合は、柱穴の遺構確認面は当時の地表面（文化面）である。配列は、方形を基調として格子状を呈する場合も多い。庇のための柱穴は母屋を構成する柱穴より若干小さい傾向がある。もともと垂直に立てられたものなので、特殊な場合をのぞき柱穴の向きはまっすぐである。
天安門事件の翌日(6月5日)、天安門前の10車線道路（長安街）で、彼は事件を鎮圧するために現れた59式戦車の車列の前に立ち、行く手を遮った。場所は北京飯店南西の交差点（北緯39度54分23.5秒 東経116度23分59.8秒）。戦車は何度も彼を回避するために横に迂回しようとするが、その都度彼は戦車の前に立ちふさがり侵入を防いだ。しばらくそれを繰り返した後、彼が戦車に飛び乗って中の兵士となんらかの口論をしていた様子が、CNNやBBCのクルーによって撮影され、世界中に配信され一躍その姿を知らしめることになった。ビデオ映像は、心配した他の市民（または私服警官という説もあるが不明）が彼を群衆の中に引き戻し、戦車が再び行進する場面で終わっている。映像のほかに、1キロメートル弱離れた建国飯店6階に宿泊していた、AP通信のジェフ・ワイドナーによって、800mm望遠レンズ・1/30秒で撮影した写真、またマグナム・フォト所属のスチュアート・フランクリンによる写真（ワイドナーの写真より広範囲が撮影され、さらに多くの戦車が後に続いていることがわかる）が撮影され、世界の新聞に掲載された。この印象的な映像や写真は何度も使われ、戦車の前に立って無言の抵抗をした彼は、西側諸国において中国の民主化運動の象徴的存在となった。同場面は、ロイターの曾顯華(Arthur Tsang Hin Wah)によって、北京酒店1111号室からも撮影された。しかし、いくつかの理由のために曾顯華の写真は見落とされていた。1998年4月の『タイム』誌はこの人物を「20世紀最も影響力のあった人物100人」に選び、2003年に『ライフ』誌はスチュアートの写真を「世界を変えた写真100」に選んでいる。TIME誌は、「民主化運動主導者の一人」の意見として、「戦車の写真における英雄は二人だ。すなわち、強大な力に対し命の危険を冒した無名の反逆者と、彼の同胞を葬り去ることを拒否し、道徳的な挑戦に打ち勝った戦車の運転手だ」という意見を紹介している。
被写体の男性の素性は、謎に包まれている。当時の学生指導者ウーアルカイシや中国の知識人にさえ、彼のことを知る者が存在しないことから、その場にたまたま居合わせた普通の中国人の若者の1人ではないかと言われている。イギリスのタブロイド紙『サンデー・タイムズ』は事件直後、この人物はWang Weilin（王維林、王维林）という19歳の学生であると報じた。彼は、後に「政治的内乱罪」(political hooliganism)と「人民解放軍のメンバーを覆そうと試みた罪」(attempting to subvert members of the People's Liberation Army)により、起訴されたとも報じられている。しかし、どちらも確証がない。彼のその後については、「すぐに処刑された」「刑務所の中で精神に異常を来した」「出所して台湾で暮らしている」などの説もあるが、翌1990年の記者会見で、アメリカ合衆国のジャーナリスト、バーバラ・ウォルターズから「中国の自由の象徴というべき、あの男はどうなったのか?」という質問に対し、中国共産党中央委員会総書記江沢民は「死んではいないと思うが…」と言葉を濁しただけに留まった。2017年に、香港紙の『蘋果日報』がこの人物の知人とされる人物の証言から、この人物は事件当時24歳で、事件後に無期懲役判決を受け、減刑され仮釈放された後に再び収監され、近く天津の刑務所から出所すると報じた。事件から30年を前にした2019年6月、中国外交部の記者会見にて、この人物の消息について問われた耿爽報道官は少し笑みを浮かべながら「把握していない」と答えた。
南米のベネズエラでは、2017年にベネズエラ国家警備隊の中国製装甲車VN-4の前に立ってニコラス・マドゥロ独裁政権に抗議する女性の映像が全世界に流れた際は無名の反逆者を想起させるとして話題になって「ラ・ダーマ（あの女性）」と呼ばれた。
黒潮を生かした遠洋漁業が盛ん。特にかつおがよく取れる。温暖な気候を利用した野菜の促成栽培も盛んである。
黒潮が近海を流れる土佐湾周辺では、古来捕鯨事業が盛んであったとされ、沿岸周辺を回遊するクジラやイルカを陸上から発見し捕獲してきた。近年ではその地理的条件を観光に活かすホエールウォッチングが執り行われている。湾の東西部である室戸市と黒潮町の沖合いを黒潮が流れ、また、大陸棚が広がる浅海である湾西部と、陸近くまで深い海溝が接近する湾東部の室戸岬では、主対象として観察できる種類に違いがある。　湾西部にはニタリクジラ（沖合いに生息する同種とは形態や行動に差があることから、同湾のクジラは「カツオクジラ」ではないかとも推測されている）が頻繁に現れ、その中には回遊をせずに土佐湾に定住する個体も存在する事が判明している。個体識別研究の結果、現在50頭余りの鯨が同湾に定住するとされている。対照的な海底地形をしている室戸沖では、深海部を好むマッコウクジラやコビレゴンドウが春先に、その他回遊性の種類も観察可能である。オキゴンドウやハナゴンドウ、ハセイルカやハンドウイルカは両海域においても良く観察される。尚、歴史的に土佐湾で多く捕獲されてきたのはセミクジラやコククジラ、ザトウクジラやシロナガスクジラなどの大型のヒゲクジラ類であった。
この時代の作曲家によくあるように、彼の若い頃についてはほとんど知られていない。生地も不明であるが、複数のイタリア語の文献に彼のことが「ドイツの」（d'Allemagno、d'Allemagna）と記されていることから考えると、今日のドイツにあたる地域で生まれたのかもしれない。その後の人生については、イタリア、フランス、ネーデルラントで職についていることが確認されているが、その間に活動が不明である時期がなんどかある。彼はしばしば無断で仕事をやめてしまったようだ。1471年から74年の間、彼はミラノのスフォルツァ公のもとで歌手をしていたが、この間、ミラノの聖歌隊はヨーロッパで最大かつ最も有名なアンサンブルの一つへと成長したのであった。同時期のミラノには、他にもロイゼ・コンペール、ジョスカン・デ・プレ、ガスパル・ファン・ヴェールベケなどの作曲家兼歌手が多く滞在していた。1474年、スフォルツァ公はアグリコラのためにロレンツォ・デ・メディチへの紹介状をしたためており、このことから察するにアグリコラはフィレンツェへ向かったのであろう。1476年にはネーデルラントのカンブレーにいたことが確認される。ここでもおそらく歌手として雇われていたのであろう。その後1491年までの長い期間、彼の活動はほとんどわかっておらず、わずかにフランス王家の礼拝堂で活動していたことがあることが知れるのみである。しかし、1490年代以降、フランスとナポリの間で彼の取り合いがおきるほどであったことを考えると、この時期に彼は着々と作曲家としての名声を築き上げていたのだろう。1500年、ブルゴーニュ公、カスティーリャ王フィリップ美公のもとへ仕えている。アグリコラは、王が帝国内を周遊するのに同行していたようだ。この時期には、ヨーロッパでももっとも名高い作曲家の一人となっていた。1506年8月、スペインのバリャドリッドにおいて、ペストにより没す。
アグリコラの様式は、（特に活動初期には）ヨハネス・オケゲムに近く、年を経るとともに、次第にジョスカンの通模倣的な作曲技法を取り入れるようになった。作曲時期が確かである作品はわずかだが、多くの作品では通模倣的でなく、複雑で、リズム変化の多彩なオケゲム的対位法の技法を用いている。ただし、オケゲムとは異なり、アグリコラは繰り返しや、ゼクェンツを用いることに積極的で、1500年ころに通模倣様式が広く流行する頃には、この技法を多く取り入れるようになった。アグリコラの作品には、ミサ曲、モテット、さまざまなスタイルの世俗音楽（ロンドー、ベルグレット、シャンソン）や器楽音楽が残されている。器楽作品の多くはジル・バンショワやオケゲムの世俗音楽に基づいている。多くの作品が15世紀後半に人気を博していた。アグリコラは、ブルゴーニュ楽派と、ジョスカン世代のフランドル楽派の両方の様式で作曲しており、この2つの様式の間をつなぐ貴重な存在の一人である。
府藩県三治制（ふはんけんさんちせい）は、明治初年の地方行政制度。