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享保3年（1718年）4月15日、萩藩主・毛利吉元の要請により長府藩を再興し、旧長府藩領のうち3万8千石を分地された。吉元は、元平の従兄にあたる綱元の子で、長府毛利家から宗家（萩藩主）を継いでいた。このため、吉元は長男の元朝に綱元の跡目を、三男の元陳に自身の跡目を継がせることとしていた。しかし元陳が早世したため、吉元は長府藩主となっていた元朝を新たな嗣子として自身の許に戻し、代わりに吉元の弟・元矩が長府藩主となっていた。その元矩も早世したため、危うく断絶しかけたところで、血縁的に近い元平に白羽の矢が立ったのである。本家筋にあたる長府藩主家を継いだ元平は、諱を匡広と改めた。「匡」の字は祖先の大江匡衡や大江匡房の偏諱に由来し、この字を使用したのは、秀元流長府藩主家では吉元の2人の弟、毛利匡英（本多忠次）・匡以（まさもち）に続いて3人目、歴代藩主の中では初となる（以降、十男の匡敬（重就）やその子である匡満、匡芳も用いている）。元平（匡広）が長府藩主家を継いだことにより、清末藩は一時的に廃藩となる（のち七男・政苗が再興）。また、長府藩の家格は無城に落とされるが、後年に旧来の5万石に復して家格も城主格とされた。享保5年（1720年）5月に5万石となる。藩政では藩財政再建のために倹約令を出したが、享保の大飢饉で大被害を受けたため、一層倹約を厳しくせざるを得なくなった。さらに農業を奨励した。絵画に通じ、自画像を残している。享保14年（1729年）9月19日、長府で死去した。享年55。五男の親就（師就）が跡を継いだ。法号は瑞泉寺殿浄活湛然大居士。墓所は山口県下関市長府の覚苑寺。
大橋巨泉がヤジ馬精神と独特の話術で展開していた番組。名物コーナー「競馬コーナー」を筆頭に、毎回女性芸能人をゲストに迎えてのパロディドラマ、ショー・アニメ（『ピンク・パンサー』、因みにアニメ版は本番組が初放送、後に独立）、「ビックリ街道カメラ」などで構成されていた。番組タイトルロゴは、『火曜ワイドスペシャル』と同じシネスコ風のものが使われていた。番組は半年で終了したが、巨泉は「代表作のひとつ」と著書で述べている。
アメリカから取り寄せたフィルムを使ったコーナー。視聴者に出走前のパドックの映像を見せ、1着馬・2着馬を連複で当ててもらうという趣向。的中者には純金のメダル（当時の価格で最高50万円相当）を贈呈した。
ヘキサフルオロプロペンから2段階で製造される。まずフッ化カリウム KF を触媒としてヘキサフルオロプロペンと単体硫黄を反応させ 1,3-ジチエット  とし、次にヨウ素酸塩でこれを酸化してヘキサフルオロアセトン  を得る。
1964年、陸軍に入隊しベトナムへ派遣された。第101空挺師団第2旅団隷下の中隊の中隊長として勤務し、1968年2月4日のテト攻勢の際に負傷した。これは死んだフリをしていた敵に撃たれたものであった。マンスフィールドは脊髄損傷を受けたが、部下の兵士が残されていた為、負傷者の回収が終了するまで残り、最後に後送された。その後、重症であった為メリーランド州にあるベセズダ国立海軍医療センターに収容され治療を受けることとなる。1968年9月に退院し除隊する。その後、奨学金を得る。ヴィラノバ大学を経てマイアミ大学法学部を卒業する。
通貨の供給過剰（つうかのきょうきゅうかじょう）は、人々が使える能力が欠如する為に通貨所有を行う現象である。このことは抑圧されたインフレと共に現れることが珍しくない現象で、ソビエト連邦のような中央計画経済で一般的であった。ソビエト連邦は1980年代半ばから通貨の供給過剰を経験した。このことは1991年にIMFから報告された。この報告のすぐ後にソ連が崩壊した。
新井 正人（あらい まさひと、1958年3月25日 - ）は、日本の歌手・作曲家。JASRACメンバー。
殷（いん）は、漢姓の一つ。子姓に由来する。殷の王族の末裔である。周によって殷王朝が倒れた後、殷の王族たちは都の名である殷を自分の姓にした。
あさき名義で発表する楽曲は、作詞・作曲からボーカル、ギター、ベースまでシンガーソングライターとして一人でこなす（ドラムは打ち込みを用いているが、例外については神曲を参照）。それらの特徴として、長い前奏、暗い雰囲気のメロディ、独特の世界観を持った歌詞が挙げられ、それらからヴィジュアル系と形容されることもあるが（実際インディーズ時代ではヴィジュアル系バンドに在籍していた）、本人自身が『ヴィジュアルではなく京都メタル』『湿っぽい感じのフォークソング』『プログレメタルに近い』と述べている。DAM等一部のカラオケに彼の楽曲が収録されることもあるが、俗に「早口」と呼ばれる歌い方に加えて多重録音、さらには歌詞カードと実際の歌唱が違う（主に一部の歌詞を歌わない）など、一般的な曲と異なる点が多くある。他には、ションボリくらぶとピンクカプセル（いずれもゲーム上のユニット）でも活動しており、前者では主にHandsome JET Projectの楽曲のコーラスに参加、後者では作詞を担当している。彼のファンのことを「あさきすと」という。BeForUの外花りさも、BeForU公式サイトのプロフィールで好きなアーティストとしてあさきを挙げている。かなりの車好きで猫好きである。「猫に両手剣」という謎の言葉を残したこともある。「猫に両手剣」の由来は、TOMOSUKEと一緒にプレイしていた『ファイナルファンタジーXI』のキャラクター「ミスラ」（人間だが猫のような耳・鼻・しっぽを持つ種族）で両手剣を使用していたことからだと思われる。現在あさきは自ホームページ日記内で「宇宙戦争」という言葉を頻繁に発している。『鬼きちさん』というフルオーダーメイドのギターを所有している（かつて、月刊アルカディアに画像が掲載された）。Yuei曰く『ヘラクレスオオカブトみたい』。ネックに桜の絵が描いて有る等、かなりデザインの凝ったギターであるが、座って弾くのに適した形にしている。コラム『ねこちゃや』によると80万円ぐらいしたという。長らく本人の意向で顔は明かされておらず、イベント出演時もマスク等で顔を隠していることが多くあった（同様に顔を隠しての出演が多いwacと異なり公の場に出ること自体少なかった）が、2ndアルバム『天庭』では本人実写のアナザージャケットが用意され、顔も見せている。
「ロシア正教会信徒」「ギリシャ正教会信徒」「ロシア正教徒」「ギリシャ正教徒」などの表現が各種媒体でまま見られるが、これはあまり適切ではない。「ロシア正教会」「ギリシャ正教会」はロシア、ギリシャに存在する教会組織の名であって、教派を指し示す語ではないからである。所属教会組織を明らかに記述する場合には「ロシア正教会に所属する正教徒」「ギリシャ正教会に所属する正教徒」などと記述する。しかしながら所属教会組織は往々にして不明である事が多い。たとえば民族的にギリシャ人である者が多数もしくは要職を占める教区・正教会組織は数多くあるため（コンスタンディヌーポリ総主教庁、エルサレム総主教庁、アレクサンドリア総主教庁、ギリシャ正教会、キプロス正教会など）、民族的にギリシャ人であるからといって「ギリシャ正教会に所属する正教徒」とは限らない。他の例としては、民族的にロシア人であってもロシア正教会所属ではなく、在外ロシア正教会の所属であったり、モスクワ総主教庁系のウクライナ正教会に所属する信徒であったりするケースが挙げられる。また、現地での主要な教区に帰属する事を選ぶなど、民族系統とは異なる教会に属しているケースも珍しくない。例えば日本正教会に所属する在日ロシア人、在日ルーマニア人、在日アメリカ人などが存在することにもみられる通り、「Ａ民族である」からといって「Ａ民族の強い正教会に所属する」とは限らない。加えて、ウクライナ正教会のように、ロシア正教会と管轄を巡って紛争のある地域の正教徒の中には、「ロシア正教会信徒」と呼ばれると不快に思う者も居る。ロシア周辺地域のみならず、同様の例は他にもあり、バルカン半島諸国・諸地域において「ギリシャ正教会信徒」と呼ばれると不快に思う者も存在する。従って多くの場合、「ロシア正教会信徒」「ギリシャ正教会信徒」と不明瞭かつ判断の難しい術語を使うよりは、単に「正教徒」と書く方が、デリケートな誤りを回避する上で無難である。
アンディ先生（1968年7月5日 - ）は、日本のプロマジシャン。
東京都生まれ、茗渓学園中学校、茗渓学園高等学校卒業。マジックファクトリー所属。アンディと名乗る事もある。高校卒業後、鳥海商事に就職するが、小さい頃からの夢だったプロマジシャンを目指して、プロマジシャンの堤芳郎が経営するマジックショップ・魔法陣でバイトを始める。 22歳のときにプロマジシャンとしてデビューし、児童館、幼稚園などで仕事を始める。マジックのレクチャー（教室）を得意としており、その流れでアンディ先生と名乗るようになる。先生は敬称ではなく、名前の一部。子ども向けのマジックショーを得意としており、年間150ステージ以上公演している。マジックショーの他に、児童館や文化センターなど、子どもからお年寄りまで、幅広い年齢層を対象に、マジック教室の講師を務める。この活動が下地となり、後に子どもを対象にしたマジックショー「アンディ先生のマジック教室」や健康マジックが生まれる。 東京電力のPR館などでの公演が多く、電気マジックショーというショーを多数行っている。1990年プロマジシャンとして活動開始。1995年読売文化センターや児童館などでマジック教室の講師として活動をはじめる。テレビ『とんねるずの生でダラダラいかせて!!』『投稿!特ホウ王国』などに出演。1996年タイ国のテレビ番組「タンパイドゥ」に出演。1997年全国の幼稚園、保育園で読まれている「ピコロ」（学習研究社）にマジックの先生として定期的に掲載されるようになったのをきっかけに「マジックを通した幼児教育」をテーマに活動を開始。　　1998年『笑っていいとも』にMr.ビーンのモノマネで出演し優勝する。文化センター、児童館など、子供からお年寄りまで、様々なマジック教室の講師を務める。1999年「小学5年の科学」（学習研究社）にてマジックを通して科学の面白さを伝える。2000年マジック教室の会員向けに、老化防止、ボケ防止に役立つ「健康マジック」を考案。『おもいッきりテレビ』（日本テレビ）や健康（主婦の友社）などで紹介される。2001年『これマジ！？』（テレビ朝日）の特番で21世紀のマジックと称して、スタジオで100人に暗示をかけて、1円玉を曲げさせる。｢アンディの簡単わくわくマジックショー｣（本とビデオ）（学習研究社）発売。　子ども劇場、おやこ劇場にて活動開始。2002年、子ども劇場、おやこ劇場での公演が100ステージを超える。2003年、公演数が150ステージを越える。2004年ドラマ『乱歩R』（テレビ朝日）『怪奇大家族』（テレビ東京）でマジックコーディネイトを手掛ける。2007年「アンディ先生のマジック教室」「電気マジックショー」を軸に、150ステージ以上をこなす。2009年『風に舞いあがるビニールシート』(NHK) に出演する。2010年『シャキーン!』(NHK教育) に出演する。
アンディの簡単わくわく！マジックショー（学習研究社）
2014高橋真梨子コンサート　Adultica　バンドメンバーのマジックコーディネート
Tutanotaは、Tutanotaのメールアドレス同士の電子メールを自動的にエンドツーエンドで暗号化する。これにより、PGPなどの知識が無い人物でも簡単に電子メールを暗号化し、安全性を保つことが出来る。日本EMDR学会では臨床事例の送付方にTutanotaを使用する事を推奨している。
KDE Accessibility ProjectはKDEのアクセシビリティに関するプロジェクトである。このプロジェクトの目的は、身体にハンディキャップをもつ人を含む全ての人がKDEデスクトップ環境にアクセスできることを保障することである。KDEアクセシビリティソフトウェアはkdeaccessibilityパッケージに含まれている。
分点（ぶんてん、英語: equinox）とは、天球上で天の赤道と黄道とが交わる点、および、太陽がこの点を通過する瞬間のことである。分点は2つあり、春と秋にそれぞれ通過する。春のものを春分点 (vernal equinox) といい、これは太陽が南から北へ通過する（昇交点）。太陽が春分点を通る瞬間を春分、春分を含む日を春分日という。秋のものを秋分点 (autumnal equinox) といい、これは太陽が北から南へ通過する（降交点）。太陽が秋分点を通る瞬間を秋分、秋分を含む日を秋分日という。春分日・秋分日には、太陽はほぼ真東から昇りほぼ真西に沈む。また、昼（日の出から日没まで）と夜の長さがほぼ同じになる。これを昼夜平分時（ちゅうやへいぶんじ）という。日本では、春分日・秋分日は国民の祝日（春分の日・秋分の日）となるただし、上で「ほぼ」と書いたとおり、厳密には真東・真西・昼夜平分ではない。このずれの大きさは緯度によるが、北緯35°では、昼の時間は大気差により5.8分長く、太陽の視直径により2.6分長く、分点時刻が一般には正午からずれているせいで最大1.1分長くもしくは短くなるため、12時間より平均8.4分（7.3分～9.5分）長い。同様に、夜は短く、日の出・日の入りの方角はわずかに南寄りになる。また、均時差により、昼の長さが12時間8分だからといって5時56分に日が昇り18時4分に日が沈むわけではない。地球の歳差により、天球上における分点の位置は移動する。それに伴い赤経・赤緯は年々変化するので、赤経・赤緯によって天体の位置を表す際には、それが何年の分点による赤経・赤緯であるかを示す必要がある。星図などでよく使われるのは1950年のものと2000年のもので、それぞれ1950.0分点、2000.0分点と表現する。
松井 宏夫（まつい ひろお、1951年5月22日 - ）は、日本のジャーナリスト、放送作家。富山県南砺市（旧東礪波郡福野町）出身。専門分野は予防医学、医学マスコミ論。
この協定の主要骨格は、第1条、第2条、および、第3条にある。第1条が日本から韓国に対して経済協力が行われるための手順規定、第2条が日韓両国間の請求権問題が「完全かつ最終的に解決されたこととなることを確認する」規定、第3条が日韓両国間で「この協定の解釈及び実施に関する両締約国の紛争」を解決するための手順規定となっている。この協定に基づき、日本は、韓国との正式国交開始と同時に、韓国に対し、合計5億米ドル（無償3億米ドル、有償2億米ドル）及び民間融資3億米ドルの経済協力支援を行った。当時の韓国の国家予算は3.5億米ドル程度、日本の外貨準備額は18億米ドルであったことから、その額の膨大さが推し量れる。韓国は、この日本からの経済協力金を原資として、国内のダムや高速道路を整備し、「漢江の奇跡」を成し遂げた。
韓国人は請求権問題で日本政府に補償と謝罪を求め続けてきたが、2009年8月14日、ソウル行政裁判所は、大韓民国外交通商部が裁判所に提出した1965年当時の書面に「日本に動員された被害者（未払い賃金）供託金は請求権協定を通じ、日本から無償で受け取った3億ドルに含まれているとみるべきで、日本政府に請求権を行使するのは難しい」と記述されていることを明らかにした。韓国政府は、日韓基本条約締結時からこの付随協定の内容を韓国民に伏せており、韓国政府の公式見解が明らかにされたのはこの時が初めてである。1965年当時の韓国政府は日韓請求権協定の中に朝鮮半島出身労働者の不払い賃金が対価も含まれると判断していたのである。2009年8月14日以降、韓国メディアはこれに対し、朝鮮半島出身労働者は日韓両政府に補償・謝罪・日韓交渉を求めなければならないということが明らかになったと報道している。条約締結以前の1946年、日本政府は日本企業に対して朝鮮人に対する未払い額を供託所に供託するよう指示を行っている。2009年8月現在、日本に供託形態で保管されたままとなっている韓国・朝鮮人への不払い賃金額は、強制動員労務者2億1500万円、軍人・軍属9100万円などで総額3億600万円となっているが、現在の日本は1965年の請求権協定により完全かつ最終的に解決したとしている。2010年3月15日、李明博大統領の時、韓国政府は慰安婦、サハリン残留韓国人、韓国人原爆被害者については対象外だとして「日本政府の法的責任を追及し、誠意ある措置を取るよう促している」とした。これに対して日本政府は、同年3月17日、「財産及び請求権に関する問題の解決並びに経済協力に関する日本国と大韓民国との間の協定により、両国間における請求権は、完全かつ最終的に解決されている」という見解を発表した。2012年5月24日、韓国では、第二次世界大戦の際に労働者として徴用された韓国人9名が三菱重工と新日本製鉄に対して損害賠償を請求した訴訟の上告審において、大法院が『個人の請求権は消滅していない』との判断を下し、原審に差し戻した。これは、韓国司法によってそれまでの日韓請求権協定に関する日本政府との見解および韓国政府の見解が却下されたことを意味している。（詳細は徴用工訴訟問題を参照）2013年8月6日、日本共産党の笠井亮議員により、小和田恒元外務省事務次官（本協定締結の1965年当時、外務省条約局法規課員）が、『対立する問題は可能なすべての外交交渉により解決すべき』という趣旨の文書『解説・日韓条約』をまとめていたことが判明している。この『解説・日韓条約』は、「何が『紛争』に当たるか」の問いに対して「ある問題について明らかに対立する見解を持するという事態が生じたとき」と明記しており、また、紛争の発生時期については「何らの制限も付されていない」とし、「今後、生じることのあるすべての紛争が対象になるべき」だと説明している。その上で、日韓間で紛争が生じた場合は、「まず外交上の経路を通じて解決するため、可能なすべての努力を試みなければならないことはいうまでもない」と解説しており、しんぶん赤旗は日本政府の立場と明らかに違う内容で注目されるとしている。
高村 暢児（たかむら ちょうじ、1922年1月11日 - 1998年10月18日）は、日本の作家、評論家。奈良県生まれ。本姓・篁。明治大学卒。産経新聞社に入社し、1958年度ボーン・上田記念国際記者賞受賞。22年記者生活を送った後に作家に転身。
ヨアン・ニクラエ（ルーマニア語: Ioan Niculae、1954年7月19日 - ）は、ルーマニア出身の実業家。ルーマニアのサッカークラブ・FCアストラ・ジュルジュ代表者。
1995年にインターアグロ（ルーマニア語: InterAgro）を設立。1996年からFCアストラ・ジュルジュのオーナー。2010年、フォーブス誌の世界長者番付で第880位、ルーマニアのトップ3にランクインした。
1877年年頭から作曲が始められ、1878年4月21日の復活祭の日に完成された。初演は1878年5月12日にケルンにおいて、ケルン・ギュルツェニヒ管弦楽団によって行われた。テキストはフリードリヒ・フォン・シラーによるもので、彼に献呈されている。1799年に書かれた原詩（ドイツ語版,英語版）はシラーの代表作の一つであり、アンドレーアス・ロンベルクの作品（1809年）をはじめ、ヴァンサン・ダンディやヨハネス・ブラームス（一部）などが曲を付けている。作曲当時、出版社ジムロックは大規模な作品の出版に難色を示し、初演に用いる譜面はブルッフが自費で用意しなければならなかった。しかし初演は成功を収め、特に1879年に行われた出版と1879年8月26日にバーミンガムで行われたイギリス初演の成功以降は、各所で演奏されるブルッフの代表作の一つとなった。合唱作品の題材を神話などに求めることの多かったブルッフには珍しい「ドイツ的」な題材を扱っている。作曲にあたってはシラーの詩はもちろんのこと、ブルッフの故郷であるケルンの大聖堂の鐘の音もインスピレーションの基になったと考えられている。
フルート2（ピッコロ持替2）、オーボエ2、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット2、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、打楽器、オルガン、弦五部独唱 (ソプラノ、アルト、テノール、バス)、混声合唱
幼少の頃からミュージカルの子役として活動していた。2011年4月、宝塚音楽学校に入学。99期生。2013年3月、宝塚歌劇団に入団。同年4月の『ベルサイユのばら』で初舞台を踏む。2014年2月、花組に配属。2015年12月27日、『新源氏物語』／『Melodia - 熱く美しき旋律 -』の東京公演千秋楽をもって宝塚歌劇団を退団。2016年11月30日、本名の笘篠 ひとみでオーチャードに所属となる。
広島市中心部、北に平和大通り、その北に広島本通商店街、その北には相生通りと紙屋町交差点。1丁目の南に国道2号線、2丁目は国道2号線の南にある。西に国道54号線（鯉城通り）を挟んで大手町。広島市役所や広島中央郵便局、広島国泰寺高等学校が所在し、オフィス街として企業のビルも多くある。大手町5丁目の鷹野橋商店街も近い。
国泰寺という地名は、現在の全日空ホテル付近にかつて所在していた国泰寺（現在は西区己斐上に移転）に由来する。広島築城時から藩政時代初期にかけては、この国泰寺および隣接する白神社の南端の岩礁（現在も同社境内に保存されている）まで広島湾が迫っていたが、藩政期を通じて遠浅の海が埋め立てられ、国泰寺・白神社より南に造成された新開地は「国泰寺村」と命名された。近代以降の町名変更によって国泰寺村は北部の国泰寺町、南部の千田町などに分割され、国泰寺・白神社近辺の住所表示も小町（現在は中町に変更）となった。1928年（昭和3年）、それまで中島新町（現在の中島町）に所在していた広島市役所が国泰寺町に移転し、国泰寺町は市政の中枢としての地位を占めるに至った。
株式会社十六銀行と東海東京フィナンシャル・ホールディングス株式会社の共同出資により、2019年に設立される。十六銀行が十六TT証券へ出資し同行の連結子会社とした上、同証券が東海東京証券の岐阜県内4店舗（岐阜支店、大垣支店、多治見支店、中津川営業所）を承継し、2019年6月3日に営業を開始。
第7回オースティン映画批評家協会賞は、オースティン映画批評家協会が2011年の映画に贈る賞である。2011年12月28日に受賞結果が発表された。
幕末においては当初、朝廷が幕府の政策を支持したため、禁門の変などで対外強硬策を主張した長州藩及びその支持者が賊軍とされた。しかし孝明天皇の崩御後、朝廷は方針を変更し、薩摩藩・長州藩などが官軍となり、薩長軍と戦った旧幕府軍は「賊軍」となった。歴史書では長年にわたって薩長に逆らった江戸幕府軍は賊軍扱いされ、幕府軍の主力を占めた会津藩・奥羽越列藩同盟は賊軍とされた。
実質的に明治時代「賊軍」となったのは西南戦争などでの反乱士族とその同調者のみである。また明治初期に多く起こった一揆も「賊軍」とは言われない。長らく汚名を被っていた旧幕府軍に対し、西南戦争関係者の名誉回復は比較的早く、1889年（明治22年）に西郷隆盛が大赦で許されたのを皮切りに、大正時代が終わるまでに関係者の多くは名誉回復している。
1919年5月31日、フィンランドの首都ヘルシンキに生まれた。子供のころからパイロットに憧れていたカタヤイネンは、長じてグライダー・パイロットの教習所へ進んだ。1939年11月、ソヴィエト連邦がフィンランドに侵攻を開始し、冬戦争が勃発した。カタヤイネンは軍に志願入隊し、下士官候補生として戦闘機パイロットになるための訓練を開始した。冬戦争は1940年3月にひとまずの休戦を迎えたものの、カタヤイネンは訓練を続け、1941年初頭までにパイロット課程を修了した。1941年6月初頭、ソ連との戦闘再開が差し迫ってきたため、カタヤイネンは軍曹に任官して第24戦隊第3飛行隊（3./LentoLaivue24、3./LeLv24）に配属された。ところが、カタヤイネンはブリュースター バッファローでの最初の訓練飛行から、着陸脚や昇降舵が損傷するという不運に見舞われた。以降、この手の不運がカタヤイネンにずっと付きまとった。間もなく継続戦争が勃発し、カタヤイネンも実戦任務につくこととなった。6月28日、カタヤイネンはSBを撃墜して初戦果を上げた。しかし、被弾によってエンジンを損傷し、危うく墜落しかけた。8月12日、カタヤイネンはI-153を一日で2機撃墜し、累計撃墜5機を達成してエース・パイロットとなった。ただし、やはりこの日も被弾して危うい目にあった。1942年4月12日、少尉に昇進した。6月25日、ホーカー ハリケーンを撃墜し、累計撃墜10機を達成した。7月、カタヤイネンは修理した戦闘機のテスト飛行の際に、機体ごとひっくり返るという事故に見舞われた。ただし、この時カタヤイネン自身は傷一つ負わなかった。9月9日、カタヤイネンは爆撃機の飛行隊である第48戦隊（LentoLaivue48、LeLv48）に転属となった。カタヤイネンがあまりにも貴重な戦闘機を壊し続けたためだった。10月18日、同じく爆撃機の飛行隊である第6戦隊（LentoLaivue6、LeLv6）に転属、SBでの対潜哨戒任務につくこととなった。これに不満を持ったカタヤイネンは、何度となく戦闘機隊への復帰を要請したが認められなかった。また、態度が悪いということで、一時は飛行任務から外され、ハンガーの掃除係というおよそエースらしからぬ閑職に回されたこともあった。1943年4月、執念深い請願が実り、カタヤイネンは7ヶ月ぶりに第24戦闘機隊に復帰した。5月18日、Yak-1を撃墜し、累計撃墜15機を達成した。6月6日、カタヤイネンはバルト海上空で敵と交戦し、被弾によって重傷を負った。それから3ヶ月を病院で過ごし、その間に結婚した。9月24日、中尉に昇進した。1944年2月、カタヤイネンの部隊は新たにメッサーシュミットBf109を受領した。しかし、この機体での最初のテスト飛行の際にも、カタヤイネンはエンジントラブルという不運に見舞われた。数日後にエンジンを交換して再テストを行ったが、今度は機体がバラバラになるほどの大事故を引き起こした。重傷を負ったカタヤイネンは再び病院に入院した。6月、ソ連軍の夏季攻勢が開始されると、カタヤイネンは急遽退院して部隊に復帰した。6月23日から7月3日までの10日間で、カタヤイネンは16.5機撃墜という大きな戦果を上げた。7月5日、この日カタヤイネンは最大の不運に襲われた。敵機との交戦で被弾したカタヤイネンは基地への帰路を急いだものの、エンジンから漏れ出したガソリンが気化してコックピットに流れ込み、それを吸い込んだカタヤイネンは着陸間際に意識を失った。結果、機体は時速500kmで滑走路に突っ込み、完全にバラバラになった。カタヤイネンはひどい重傷を負ったものの、なんとか一命をとりとめ、入院したまま9月3日の休戦を迎えた。1944年11月10日、カタヤイネンは空軍を除隊し予備役となった。12月21日、フィンランド軍最高の武功勲章であるマンネルヘイム十字勲章を全軍170人目に授与された。戦後、カタヤイネンはヘルシンキ市役所に勤務した。1997年1月15日、カタヤイネンは77歳で亡くなり、ヒエタニエミ墓地に葬られた。
絞扼が起こった際には速やかに用手整復を試みる。不可能なら、腫脹部を消毒後注射針で数箇所刺して滲出液を圧出して腫脹を取り除いた後再び用手整復を試みる。長時間経過したものでは包皮背面切開術を要する。
河内守護であった畠山義就はお家騒動に敗れ家督を従弟の畠山政長に交替させられていたが、文正元年（1466年）に山名宗全・斯波義廉らの招きに応じ大和で挙兵して河内を制圧、そのまま上洛して翌年の御霊合戦で政長に勝利して当主に復帰した。しかし、同年6年に室町幕府から再度家督を取り上げられ政長に交替、河内も政長方に奪還されたため、文明元年（1469年）に山城西部の乙訓郡を占領して抵抗を続けた（西岡の戦い）。翌文明2年（1470年）8月に越智家栄らを従えて山城から河内へ出陣、8月4日に若江城と南の誉田城を包囲したが、いずれも落とせず撤退した。文明3年（1471年）6月に大内政弘が南山城から摂津に侵入したのに乗じて河内に再度出陣したがこの時も河内を平定出来ず、義就方の河内における軍事行動は野崎城など僅かな拠点からのゲリラ活動に止まった。文明8年（1476年）4月、大乱が終息に向かうと政長は河内確保のため家臣の遊佐長直を若江城へ派遣したが、義就も河内奪取の機会を伺い翌文明9年9月21日に京都を出発、23日に河内に到着すると27日から政長方と合戦を始め若江城の東の客坊城を落城させ、10月1日に若江城と誉田城の中間に位置する八尾城に入城、7日には誉田城も陥落させた。9日には南部の嶽山城も義就方が制圧、残る若江城も義就軍が落とし遊佐長直は船に乗って大和川を渡り逃亡、河内は義就に平定された。10月13日に大内政弘も呼応して南山城と大和の境界付近にある木津城を攻撃、政長方の大和国人衆が敗れて没落したため、大和も越智家栄ら義就方に平定された。11月11日に政弘ら諸大名が一斉に領国へ戻り応仁の乱が終結、南山城の大内軍も帰国したため山城国人衆は故郷へ戻れたが、大和と河内は政長と興福寺を差し置いて義就が占拠したままという状態が続き、終戦後も政長方の大和国人衆による抵抗と政長の河内出陣などで畿内の戦乱は続いていった。
プティジラールは、ピアノをピアニストである父セルジュ・プティジラールに、作曲をピアニストで作曲家のアラン・クレムスキに学んだ。1987年にSACD(Société des Auteurs et Compositeurs Dramatiques)よりNouveau Talent Musiqueを受賞。 2000年にはクラシック音楽雑誌 La Lettre du Musicien が主催する Grand Prix Lycéen des Compositeursをチェロ協奏曲にて受賞。 更に2001年にはSACDからPrix Musique ex-aecquoをプティジラール初のオペラ作品エレファント・マンにて受賞した。1989年にパリ・フランス交響楽団を自ら設立し、1997年まで音楽監督を務めた。2000年にフランス学士院芸術アカデミー会員。2003年から2004年までフランス著作権協会会長を務めた。2005年よりコンセール・コロンヌ音楽監督。2009年1月1日にレジオンドヌール勲章『シュヴァリエ』（Chevalier）を授与された。
音楽専門学校へ進学のため関東に拠点を移動して以来、SISTA、WILD PEACHでの活動を経て、現在は主にアニメソングや声優の楽曲提供、並びにハロー!プロジェクト関連のアイドルの楽曲のアレンジを中心に活躍している。テレビアニメ『魔法先生ネギま!』の主題歌「ハッピー☆マテリアル」の全ての編曲を手掛けたことで有名。数多くのアニソンの作曲・編曲を手掛けて作編曲家としての地位を確立し、一時は「アニソンの神様」とまで言われた。2007年、TVアニメ『School Days』で初めてのアニメ劇伴音楽を担当した。また、本来はピアノやシンセサイザーなどの鍵盤楽器を使った演奏を得意としているが、近年ではストリングスアレンジも多く手掛けている。最近のアニメでは、『Gift』のようにストリングス主体の楽曲を手掛けたり、『sola』、『アイマスXENOGLOSSIA』、『School Days』などのように、ピアノやストリングスをミックスしたような楽曲を手掛けたりすることも多い。
この曲は複数の被差別部落に伝わる子供の労働歌であり、題名に「子守唄」とあるが正しくは「守り子唄」であり、子供を寝かしつけるのではなく部落出身の学校へ通ったり遊んだりする余裕のない10歳前後の少女の心情が唄われている。明治時代中期の発祥とされるが題名にある竹田地区の住民が実際に唄っていたのは昭和初期に10代だった世代までである。
1965年1月、東京芸術座が公演した労演主催の舞台作品、住井すゑ原作の『橋のない川』で尾上和彦が多泉和人（おおいずみかずと）のペンネームで音楽を手掛けることになり、被差別部落の一つである京都市伏見区竹田地区の部落解放同盟の合唱団「はだしの子」メンバーの1人の母から情緒たっぷりどころかカラっと明るく唄って教えてもらった民謡を編曲して使ったもので、それが合唱団のレパートリーとなり、フォーク歌手達にも広まりその1人が後の赤い鳥の後藤悦治郎であった。尾上が採集したのがたまたま竹田地区であったので、「竹田の子守唄」とされたがそれ以前は題名が付いていなかった。きちんとした楽譜もなく一番と二番でテンポも違った唄は、子守り奉公で苦悩にある中に強く暖かい人間性を内在させていて、赤いサラファンに共通する部分も感じられ、聞かせてもらった女性の唄を尾上が解体してつくったのが今日に知られる旋律である。唄の後半にロンドンデリーの歌のような非常に豊かな音の広がりも加えた四分の二拍子で書き上げたが、発表後に複数の関西の研究者がこの唄は自分で採譜したと主張したが、唄を聞かせた女性はその後人前で披露することはなく彼女の唄は発表されたものよりテンポが速い十六分音符でなければならないと尾上は否定している。後藤悦治郎は関西フォークの定例コンサート「大阪労音例会」で大塚孝彦、高田恭子のデュエットが歌唱しているのを聴いて本作を初めて知って感銘を受け、この一曲で英語の歌ばかりだったと不満が発散して後藤が率いていたフーツエミールは解散。後藤は新結成した赤い鳥のスタート当初は持ち歌が他に『カム・アンド・ゴー・ウィズ・ミー』しかなかったが本作の練習には力を入れるほど心から惚れ込み、結成7か月後の1969年11月の第3回ヤマハ・ライト・ミュージック・コンテストで本作を歌唱、グランプを飾り、デビュー作としてシングルレコードを発売した。
他のフォーク歌手が唄うのを聴き、赤い鳥も唄うようになった。フォークシンガーたちに広まる前に歌唱していた合唱団「麦」では唄が被差別部落のものであると紹介していたがフォーク界に広まるにつれて「竹田」の正しい読み方や唄の出所はわからなくなっていた。赤い鳥側も暫く、この唄の由来や意味も理解しておらず、題名の竹田も大分県竹田市のことだと思っていた。本作の替え歌である赤い鳥のメジャーデビュー曲『人生』をJASRACに登録する際には作者不詳で申請するように言われるも、既に他の人も歌っているのに無視することはできず作者がいるはずと後藤の高校のクラスメイトの橋本正樹と起源に迫ることにした。赤い鳥が本作を唄うたびに「竹田」とはどこか尋ねられても濁していたこともあり、1971年4月から発祥を捜し始め、歌詞に雪があるため大分県竹田市ではなく「よう泣く」と度々を意味する「よう」があるのは関西ではないかと伏見か氷上郡市島町の竹田かもしれないと見当をつけた。捜し続けて2か月経過、ある女性から歌詞の「在所」は京都では未開放部落を指すと教えられ、橋本は「大きな楔を打ち込まれたように言動が止まった」と感じ、それから1970年出版の『京都の民謡』（音楽之友社）に本作が京都市伏見区竹田の唄だと明記されていることを知り、確信した。橋本が捜し当てた事実を知らされた後藤は今まで知らなかった「久世の大根めし 吉祥（きっちょ）の菜めし またも竹田のもんば飯」の歌詞を入れて唄うことを決意、最初に歌唱したのは1971年9月の毎日放送の深夜番組だった。1971年12月発売のアルバム『スタジオ・ライブ』で「久世の大根めし…」の歌詞を入れた本作を赤い鳥としては初めて収録した。1971年2月5日にシングル・カット、A面に本作、B面に『翼をください』を収録して3年間でミリオンセラーとするが、被差別部落絡みの楽曲であったために日本の放送局は慌てて自主規制、いわゆる「放送禁止歌」として長い間聴く機会が減少する。要注意歌謡曲指定制度においては指定されてはいなかったとされ、2002年に大阪で開催された人権集会ではNHKの人権問題に熱心なベテラン局員は過去に同局で放送禁止に指定されたことはなく後藤もNHKからそういった扱いは受けなかったとしているが、森達也が入手した1986年のフジテレビ番組考査部の議事録とみられる文書には部落解放同盟の見解では作られ唄われた理由や背景をよく理解してくれるなら放送可能とされたが、実際に理解することは不可能なので現実的には放送できないことが書かれており、放送禁止歌であるとの認識は既成事実なメディアもあった。森は唄の意味を理解することはそう難しくないはずだがあっさりと不可能と結論付け、理解することとは何なのかすら思考していないことが文からは汲み取れ、理解するの主語を視聴者に置き換えても結論としてはあまりにも早計だと否定的である。森達也はかつて教科書に本作を掲載していた複数の出版社に取材をすると、対応は慎重で匿名を条件に応じてもらい、部落問題も理由の一つだが他にも掲載されなくなった作品は多数あるため断定するのは差別をまた生み出してしまうとにかく非常にナイーブな問題だと話していることが各社共通しており、旋律のみを掲載しているある一社は歌詞がない理由を何度尋ねても旋律だけでも十分に素晴らしい曲だと判断したと要領を得ない答えしか返ってこなかった。部落解放同盟の抗議があっため放送しなくなったとも囁かれたがそのようなことはなく、京都府連や竹田地区の解放同盟の人間は長らく放送禁止になったことすら知らず、かつては竹田地区の唄であることも知らない者もいた。だが元の旋律と歌詞とは大きく違う唄として広まったことに竹田地区の住民はかなり困惑、赤い鳥メンバーもヒットしてから被差別部落の唄という事実を知ったことで動揺した。それは元唄には「もんば飯」とあり、もんばはオカラ、飯は精米の破片をかき集めた小米でそれを部落内で食べていること意味する歌詞で、尾上の前で歌った女性が竹田の恥をさらしたと後悔、1972年1月に京都勤労会館で開催したフォークコンサートに赤い鳥が出演した際、橋本は先述の『京都の民謡』を編纂した日本音楽研究会メンバーでもあった尾上と知り合い、彼に唄を教えた女性を息子経由で連れてきてもらったが彼女に「久世の大根めし…」の箇所は歌わないでほしいと懇願され、周りで「あの唄は誰が教えたのか」と言っている人がいたことや、かつていつもああいった食事をしていたわけではないがどうして今になって部落の食生活を唄う必要があるのか、歌詞で竹田だけでなく他の部落の場所もわかってしまうと唄ったことを後悔、自分の生まれ晒すことを憚る世代の人間であり、後藤は伝承している人の名前でJASRACに登録したかったがそれも断られた。後藤は女性の言葉で腰が引けた他の赤い鳥メンバーから非難され相手を苦しめるわけにはいかず彼女の息子たちと話し合った結果「勇気をもって唄っていってほしい。自分も応援する」と言われ今後も唄い続けることになったが、若さゆえ突っ張って生きていたことで人を苦しめてしまった自分に後藤は半分後悔した。尾上も問題とされた歌詞の削除を求められたことがあり、また元唄と旋律が違うとしてJASRACに本作の補作者として登録してもらおうと申請するも却下されており、当時のJASRACは民謡を十把一絡げにしていて著作者として登録する考えがまだなかった。規制は1990年代に緩和され、赤い鳥の解散後に結成された紙ふうせんを始め、多くの歌手によってカバーされている。
各地に色々な歌詞が伝わるが、大きく分けて、広く唄われる歌詞と、元唄の歌詞がある。広く知られた歌詞の「盆がきたとて なにうれしかろ 帷子はなし 帯はなし」は愛知県の子守唄からとられ、高石ともやが『日本の子守唄』（松永伍一、紀伊國屋書店）で見つけた歌詞を入れて唄ったもの。藤田正は愛知県の歌詞を入れたことで本作の特異性は際立ったが唄の多様性を見えにくくしてしまった面もあるとしている。
「はよもいきたや この在所越えて むこうに見えるは 親のうち」は少女が早く部落（在所）を越えて向こうに見える親の家、つまり一般地区に少女宅があり一般民である彼女が部落内で子守をしている時代背景的に不自然な歌詞に見える。他地域の部落にも同じ唄が伝わっているが在所は一般地区を指すこともあり意味が逆転する説、部落内の富裕層が貧しい家に守り子を頼む習慣があり、そういった少女が赤ん坊をあやしながら部落外に出て振り返ったときの心情とする説もあるが、それだと唄の持つ広がりや望郷の思いが狭まることや元唄にある病に臥せっている父親を案じるニュアンスも変わってしまうが、歌詞の整合性を気にすることにどれだけの意味があり、それよりも浮かんでくる情景をそれぞれの心情風景を重ねることで十分だとする意見もある。先のように被差別部落を意味する言葉があるため放送されなくなったがそれだけでも短絡的で論外だが在所が部落でも部落外を意味していてもいいが、仮に一般地区を指しているなら放送禁止の根拠の論外さすら意味を失ってしまい、文法的矛盾に気付くことは誰でも可能で難しい理屈でもないが、誰も考察や見つめ直すことがなくメディアも何をやってきたのかと森達也は批判している。藤田正も「愛情をもって温かく検証されることなくメディアから締め出された」としている。元唄で繰り返しある「どうしたいこりゃ、きこえたか」は竹田でしか見られない言葉遣いで暑さ寒さ関係なく子の世話をしないといけない守り子たちの社会や親に対する口説きや批判とされる。
守りもいやがる　盆から先にゃ雪もちらつくし　子も泣くし盆がきたとて　なにうれしかろ帷子（かたびら）はなし　帯はなしこの子よう泣く　守りをばいじる守りも一日　やせるやらはよもいきたや　この在所（ざいしょ）越えてむこうに見えるは　親のうち1番子守も自分が子供の頃は、楽しいお盆休みがあったけど、それも無い。お盆が過ぎると秋が深まり、雪がちらつき寒くなって、子供が泣きます。2番子供の頃楽しかったお盆休みが来ても、何もうれしくは無い。きれいに着飾る服も無い。３番この子はよく泣いて、子守の私を苛めます。奉公先の親から叱られないかと心配で、やせる思いです。4番早く奉公の期間が終えて、奉公しているこの場所から、親の住む家に帰りたい。向こうに見えてるのは親の家なのに、こんなに近くても奉公だから帰れない。
この子よう泣く守りをばいじる守りも一日やせるやらどしたいこりゃ きこえたかねんねしてくれ 背中の上で守りも楽なし子も楽などうしたいこりゃ　きこえたかねんねしてくれ おやすみなされ親の御飯がすむまではどうしたいこりゃ　きこえたかないてくれよな 背中の上で守りがどんなと思われるどうしたいこりゃ　きこえたかこの子ようなく守りしょというたか泣かぬ子でさえ 守りやいいやどうしたいこりゃ　きこえたか寺の坊さん 根性が悪い守り子いなして 門しめるどうしたいこりゃ　きこえたか守りが憎いとて 破れ傘きせてかわいがる子に 雨やかかるどうしたいこりゃ　きこえたか来いよ来いよと こま物売りに来たら身もする 買いもするどうしたいこりゃ　きこえたか久世の大根めし 吉祥（きっちょ）の菜めしまたも竹田のもんば飯どうしたいこりゃ　きこえたか足が冷たい 足袋買うておくれお父さん帰ったら買うてはかすどうしたいこりゃ　きこえたかカラス鳴く声 わしゃ 気にかかるお父さん病気で寝てござるどうしたいこりゃ　きこえたか盆が来かて 正月が来たて難儀な親もちゃうれしないどうしたいこりゃ　きこえたか見ても見飽きぬ お月とお日と立てた鏡とわが親とどうしたいこりゃ　きこえたか早よもいにたい あの在所こえて向こうに見えるは 親のうちどしたいこりゃ きこえたか
赤い鳥のメジャーデビュー曲『人生』（山上路夫作詞、大野雄二編曲、アルバム版では『JINSEI』）は『竹田の子守唄』の替え歌であった。替え歌になったのは旋律や新居潤子の声もよくコーラスも素朴だったが元唄の歌詞では時代に関係なく意味が分かりづらいという判断から山上に作詞を依頼、後藤は『人生』の歌詞で歌うことに拒否感があったが結局それで発売することになるもヒットせず、自分でやりたいことをやらせてほしいと強く要望、『竹田の子守唄』と『翼をください』を制作した。東芝レコードの新田和長ディレクターの判断で、元唄の歌詞のまま発売すると、ヒットした。藤田正は『人生』の歌詞には「私には人生の見方が多少わかっている」というオゴリを後半に漂わせ、当時のフォークシンガーたちの青臭さや説教臭さを見抜いて批判して山上によるフォークパロディだが、『人生』にはオーラがなく『竹田の子守唄』は歌詞の意味はわからくても圧倒的迫力があるのは誰でもわかり、旋律と歌詞は切っても切り離せない関係の唄だとしている。1997年発売のCD版アルバムには『JINSEI』は「制作上の都合」とあるだけで理由が不明なまま未収録となったが、オリジナル版の制作に携わった村井邦彦は1997年版の制作に関わっていないため事情は知らないが過去にも複数回収録していて抗議を受けたことはないと話した。中華圏では、世界の平和を願う内容の歌詞がつけられ『祈祷』というタイトルで歌われている。ジュディ・オングの父親が自身の50歳の誕生日に中国語詞をつけて娘に贈ったのが最初で1975年に作られたとされ、後に王傑や卓依婷ら台湾人歌手によってカバーされ広く普及した。
このページは、アフリカネイションズカップ2021予選のグループDの結果をまとめたものである。このグループは、コンゴ民主共和国、ガボン共和国、アンゴラ、そしてガンビアの4か国からなる。2019年11月から2020年11月にかけて、ホームアンドアウェーの総当り戦で本大会出場を懸けて競う。成績上位2チームがアフリカネイションズカップ2021本大会出場が決まる。
IPX/SPX は、ノベルのオペレーティングシステム Netware で主に使われていた通信プロトコルである。IPX は Internetwork Packet Exchange、SPX は Sequenced Packet Exchange の略。
IPX と SPX は、Xerox Network Services の IDP と SPP プロトコルから派生したものである。IPX はネットワーク層プロトコル（OSI参照モデルの第三層）、SPX はトランスポート層プロトコル（OSI参照モデルの第四層）に対応する。SPX は IPX の上位にあり、ネットワーク上の二つのノード間のコネクション指向サービスを提供する。SPX は主にクライアントサーバ型アプリケーションで使われる。IPX と SPX はTCP/IPとよく似たサービスを提供する。その意味では、IPX は IP に近く、SPX は TCP に近い。IPX/SPX は主にLAN向けに設計されており、LAN上での性能は優れている（一般的に TCP/IP を LAN 上で使った場合よりも性能がよい）。しかし、TCP/IP がデファクトスタンダードとなった。その原因は、WANやインターネットでの性能がTCP/IPの方が優れていた点と、TCP/IPがグローバルな利用を意図して設計された成熟したプロトコルだった点にあるとされている。NetWare との密接な関係にも関わらず、IPX/SPX は NetWare の通信では（少なくとも NetWare 5.x では）必須ではなく、NetWare のネットワークでのみ使われていたわけでもなかった。NetWare の通信では NCP（NetWare Core Protocol）が必須であり、トランスポート層以下はIPX/SPXでもTCP/IPでもよかった。
数年間、ノベルは OS/2 用 NetWare クライアントを提供していた。これは、DOS 用クライアントと似たようなものであった。各種UNIX/Linuxへの実装もノベルや他のベンダーの手で行われた。特にノベルのUnixWareはデフォルトでIPX/SPXをサポートしていた。ただし、UnixWare は NetWare サーバのクライアントとしては機能できるが、逆（UnixWare をサーバとする）の利用には追加パッケージを必要とした。同じくCaldera OpenLinuxもクライアントとして IPX/SPX を実装していた。その後ノベルがリリースした Novell Open Enterprise Server の Linux 版では IPX/SPX はサポートされていない。
インターネットの興隆と共にTCP/IPが主流となり、IPX/SPX の利用は徐々に減少していった。ノベルは、TCP/IP をクライアントプロトコル NetWare/IP としてサポートし、IPX を IPパケット内にトンネリングさせるという単純な方法を採用した。これにより、NetWare クライアントとサーバがTCP/IPネットワーク経由で通信可能となった。しかし、実装が複雑であるため性能が悪く、どうしても必要な場合（ルーターがTCP/IPしか認識しない場合など）しか採用されなかった。NetWare 5.x では NCP を TCP/IP 上に直接実装可能とした。NetWare の後継である Novell Open Enterprise Server では、IPX/SPX をサポートした OES-NetWare と、TCP/IP のみをサポートした OES-Linux の2種類になった。マイクロソフトもノベルもファイアウォール経由のIPX/SPX利用をサポートしていた（それぞれ、ISA Server と BorderManager）。これにより、ネットワーク基盤が IPX/SPX であっても、Winsockを使ったアプリケーションでインターネット接続が可能となっていた。これは移行を単純化するだけでなく、外部からの侵入を困難にするという側面もあった。IPX/SPX が有益と考えられる利用法として、プリンタやディスク共有をIPX/SPXで行い、外部からのTCP/IPによるそれらの利用を防ぐという手法がある。
抽象代数学において、半環（はんかん、英: semi-ring）とは環に類似した代数的構造で、環の公理から加法的逆元の存在を除いたようなもののことである。負元 (negative) の無い環 (ring) ということから rig という用語もしばしば用いられる。
環論における議論の大半は、勝手な半環に対して用いても引き続き意味を成す。特に、可換環上の多元環論は直截に可換半環上の多元環論に一般化することができる。この意味で環は、単に整数全体の成す可換半環 Z 上の多元環である。数学者によっては、本当は環よりも半環の方が代数学のより基礎を成す概念であり、環という構造は例えば「複素数体上の多元環」を捉えるのと同様の視点から捉えるべきとする。加法の冪等性が自明であるような任意の環として、冪等半環は半環論において特別である。冪等半環上の半順序 ≤ が a ≤ b ⇔ a + b = b（あるいは同じことだが、a ≤ b ⇔ [a + x = b なる x が存在する]）として定められる。零元 0 がこの順序に関する最小元、即ち任意の a に対して 0 ≤ a となることを見るのは容易い。乗法および加法は a ≤ b ならば ac ≤ bc かつ ca ≤ cb および (a+c) ≤ (b+c) を満たすという意味でこの順序と両立する。
半環の定義において加法の可換性も右分配律もともに仮定から落とすならば近環 (near-ring) の概念が得られる。先に挙げた意味での基数全体が半環を成すのとまったく同様の意味で、順序数の全体は近環を成す。圏論において半環圏（半環的 2-圏、2-rig）は、半環演算と類似対応する函手演算を備えた圏である。「基数全体が半環を成す」ことを圏化して「集合の圏（あるいはより一般に任意のトポス）が半環圏を成す」ことが述べられる。
冪等半環、特に実数体上のマックスプラス代数 (max, +) とミニマムプラス代数 (min, +) は離散事象系の性能評価によく用いられる。このとき実数は「コスト」や「到達時間」を表すものであり、演算 "max" は事象の全ての要件が揃うまで待つこと（従って最大の時間を取ること）、および演算 "min" はより選択コストの必要ない最適解を選べることに対応し、また演算 "+" は同じ経路に沿って積算することに対応する。最短経路問題に対するフロイド-ワーシャルアルゴリズムは、ミニマムプラス代数 (min, +) 上の計算として再定式化することができる。同様に、隠れマルコフモデルにおいて観測される事象列に対応する尤もらしい状態列を求めるビタビアルゴリズムは、確率上のマックスタイムズ代数 (max, ×) 上の計算に帰着される。これら動的計画法アルゴリズムは、付随する半環の分配性に依拠して、非常に膨大な数（指数函数的挙動に従うほど多くともよい）の項を持つ量に対する計算を、それらの項を個々に扱うよりも効率的に計算する。
中新井3から5丁目、並木8丁目3から6（美原中学校学区）、並木6丁目4、7丁目、8丁目1・2・7（中央中学校学区）。
風光明媚な三河湾に沿って走る路線で、沿線には形原温泉、西浦温泉、吉良温泉、愛知こどもの国など温泉地やレジャー施設があり、潮干狩りや海水浴など季節のレジャーも楽しむことができる。そのため、かつては犬山線や知多新線と並ぶ観光路線として脚光を浴び、多数の本線直通特急が運転されていたが、レジャーの多様化や意識の変化による三河湾観光の衰退に伴い、通勤路線へと変貌していった。2008年6月29日のダイヤ改正で西尾線との直通列車が消滅し、現在は線内折り返しのワンマン運転のみとなっている。このように利用者数の激減や国道247号など並行道路の整備状態が良好なこともあり、存続問題が浮上している（後述の存続問題の節を参照）。運賃計算区分はB（運賃計算に用いる距離は営業キロの1.15倍）。『鉄道要覧』による起点は吉良吉田駅だが、列車運行および旅客案内、列車番号の設定においては、蒲郡駅から吉良吉田駅へ向かう列車が下り、逆方向が上りとなっている。また、キロポストは三河線からの数字を受け継いでおり、知立駅からの距離の表示となっている（三河線碧南 - 吉良吉田間廃止後もそのまま）。全線が東海地震の防災対策強化地域に含まれており、東海地震に関する警戒宣言が発令された場合、列車の運行が休止されることになっている。2011年2月11日にサービスを開始したICカード「manaca」は、蒲郡線三河鳥羽駅 - 蒲郡駅間では導入されなかったため、吉良吉田駅を含まない利用はできない（#ワンマン運転を参照）。manaca導入に伴い、2012年2月29日限りで回数券（普通回数乗車券、時差回数乗車券、土・休日割引回数乗車券）が廃止されたが、蒲郡線各駅相互間には2012年3月1日から「蒲郡線 回数きっぷ10」という回数券が販売されている。
元々は三河鉄道（三河線の前身会社）の蒲郡方面延長線として建設された路線で、同社が名古屋鉄道に合併された直後はこの区間も三河線として扱われていた。また、三河鉄道は三河鳥羽駅までを1500V電化で開業させていたものの、残る三河鳥羽駅 - 蒲郡駅間は資金不足により非電化で延伸したため、同区間が電化されるまでは三河鳥羽駅で乗り換えを余儀なくされた。西尾線の吉良吉田駅（初代）と三河線の三河吉田駅（現、吉良吉田駅）とが1943年2月に統合されると、三河吉田駅 - 三河鳥羽駅間の電圧が600Vに降圧され、同じく600V電化の西尾線と直通運転を行うようになった。1946年10月に三河鳥羽駅 - 東幡豆駅間、1947年4月に東幡豆駅 - 蒲郡駅間が600V電化され、1948年5月16日のダイヤ改正で三河吉田駅 - 蒲郡駅間は「蒲郡線」として三河線から分離した。その後、1500Vへの昇圧の過程で一時的に三河線直通運転に戻った時期があるものの、西尾線が1500Vに昇圧されてからは再び同線直通運転に戻った。以後、2004年の三河線末端部廃止、2008年の直通運転全廃に至るまで、列車は西尾線への直通が主体であった。1958年には三河湾が国定公園に指定されるなど、1950年代後半から三河湾沿岸の観光開発が盛んになり、名鉄は蒲郡線を三河湾観光路線と位置付けるようになった。1965年9月15日のダイヤ改正で蒲郡線にも本線直通の定期特急が設定され、最盛期には日中毎時2本の特急が乗り入れていた。そのため、名鉄はさらなる増発に備えて蒲郡線の複線化を計画し、1970年には認可も受けていた。しかし、日本国内各地にできた新しいテーマパークなどとの競合で三河湾観光の衰退が顕著になると、名鉄もうさぎ島などを閉園するなど蒲郡線沿線の観光事業から撤退した。同線は通勤路線へ転じたものの、周辺道路網の整備によって元々高かった沿線地域の自動車普及率がさらに高まり、鉄道利用率は低かった。また鉄道においても蒲郡線経由よりルートが短く、複線で線形が良い東海道線が1980年代後半の国鉄末期から始まる名古屋近郊区間のダイヤ拡充で優勢となっていた。東海旅客鉄道（JR東海）発足後は特別快速や新快速などの投入で所要時間の差がさらに広がった他、それまで蒲郡競艇場への主要な交通アクセスを担っていた蒲郡競艇場前駅の真横に三河塩津駅が開業したことにより、競艇場利用客も東海道線に流出した。