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1558年以降の占領においてビルマ・タウングー王朝のバインナウンの統治方法は、必ずしも軍事力だけに物を言わせた強権的な政治ではなかった。帰順した国主には基本的に今までと同じ統治を認た、またメーク王も（あくまで副王（ウッパラート）として）引き続き統治を許された。バインナウンはチエンマイをラーンナー諸都市の支配の中心と位置づけ、多くのビルマ兵士をチエンマイに配備した。また、旧ラーンナーのタイ族の諸都市の国主も引き続きバインナウンのもと統治を認められるが、一方で朝貢を怠ったり、命令を遂行できなかった場合、重い刑罰（主に死刑）が科された。また、首都のチエンマイにはビルマ兵が置かれ、常時厳重な監視下にあったが、旧ラーンナーの諸都市ではそれほど影響力はなかった。このような中、ラーンナーに帰順していた諸都市は、ラーンナーの威厳の失墜も手伝い、離反の様相を見せるようになる。1578年、マンラーイ王家のウィスッティテーウィー女王が崩御すると、ノーヤターミンソーが王位につく。するとチエンセーンを中心とするヨーン地域ではアユタヤ王朝に擁立されたパヤー・ラームデーチョー（1596 - 1601年）が即位し、ラーンナーは分裂した。1607年にはチョーイがチエンマイの王に擁立されるが、チャイティップとその取り巻きによるクーデターがその2年後に起こり、チエンマイは混乱した。このため1614年ビルマのアナウペッルン王が、混乱収拾のためチエンマイに侵攻しナーンの国主、パヤ・ポンスークサイをチエンマイの国主に任命した。さらに分裂していたチエンセーンを支配下に置き、チエンセーンはラーンナーの北方諸都市の支配の中心として、ビルマに任命された国主を置いた。しかし、パヤー・ポンスークサイは離反し、チエンマイをビルマから独立させようと目論んだ。アナウッペルンの兄弟サールンは1631年この反乱を鎮圧、チエンマイの実質的支配に当たった。チエンマイはサールンのもと、行政改革を行う。チエンマイの国主としての副王（ウッパラート）の制度を廃止、代わりに「長」を置いた。また、国主の裁判権を廃止し、枢密院や新たな裁判制度を設け、枢密院による「長」の任命を行った。これにより、チエンマイ国主の地位は低下した。また、農民の移動を禁止し、格都市ごとに1000人の兵力を常時駐屯させた。これらのサールンの改革によりラーンナー地域の混乱が収まった。
1650年から1663年までチエンマイの国主であったセーンムアンはアユタヤに、ビルマに対する戦争を起こすための援軍を求めた。1660年ごろ、これに応じる形でアユタヤのナーラーイ王がチエンマイに軍を送ったが、そのころまでに状況は変化し、チエンマイはこれに対して、ビルマの報復を恐れて、アユタヤに反旗を翻した。このころから、ラーンナー世界はビルマの属国というよりもむしろ、ビルマの一部と見なされるまでになっていた。ビルマがコンバウン王朝になると、ラーンナーは2分割され、1701年、チエンマイを中心とする南方地域と、チエンセーンを中心とする北方地域に分割された。一方でラーンナーはビルマとそれぞれの国の重税により疲弊するようになり、徐々に行き詰まりが生じ始めた。1732年、ワット・ナーヤーンのトンブンと呼ばれる僧とそのグループが、「呪術を用いる」ことで疲弊していた農民の支持を集め、初めついに集団で還俗し武装蜂起した。結局、この反乱は鎮圧されるがこれを機に、ラーンナー世界は再び混乱する。これに対し、ビルマ・コンバウンのシンビューシンは1763年チエンマイ討伐に出る。この後、チエンマイの統治はビルマ語で「ポー」と呼ばれる、将軍が統治することになった。ビルマ占領下最後のチエンマイの国主ポー・マーユグワンは、反乱をノーイプロームやチャーバーンの反乱を抑え込む。しかし、コンバウン王朝は中国との戦いに疲弊しており、南に新しくできたトンブリー王朝の加勢もあり1774年、ついにチエンマイを失う。パヤー・チャーバーンは、チエンマイの国主に任命され、後にチエンマイの王となるカーウィラはラムパーンの国主となった。
チャーバーンは先だって1771年、ビルマに戦争を仕掛けるが、手勢は300人程度で、ほとんど武装していない烏合の衆であり、無論負けた。この戦いの際彼の息子は戦死している。このころのラーンナーではタークシン派とビルマ派で分離しており、互いにしのぎを削っていた。この後、寮内のカーウィラと共にトンブリーまで行き、タークシンに加勢させ、1774年ついにチエンマイを陥落させた。この後チャーバーンはワット・プラタートハリプンチャイにて、正式にチエンマイの王位に就き、トンブリー王朝の朝貢国となった。この際、カーウィラはタークシンに姪を捧げ、また妹をチャオプラヤー・スーラシーと結婚させ、トンブリーないしチャクリー王朝との連帯関係を築いていた。このころ、チエンマイは混乱と度重なる戦争で廃墟と化しており、深刻な食糧不足に見舞われた、このため仕方なく1776年ラムパーンに遷都するが、1779年、タークシン王の怒りを買って牢獄に入れられ死亡した。後、タークシンの乱心があらわになると、ラーマ1世が即位し、チエンマイ王にはカーウィラが指名された。
チエンマイの王となったカーウィラは、チエンマイが廃墟と化していたため、もっぱらラムパーンに住み続け、減りに減った人口の回復に没頭した。一方、未だビルマの影響下にあったチエンセーンやケントゥンを攻撃し逃げてきた人々を保護する、あるいは強制移住させる方法で、1813年までに、ラーンナー北部の諸都市はほとんど廃墟とした。このような方法で人口を増やす方法は、カーウィラだけでなく、後に続く王達も行った。1796年、カーウィラはチエンマイを再建、マンラーイ朝における古い儀式を復活しレガリアを定め、仏教を保護し、寺院を建て自らの威信を高めた。またカーウィラは、1805年にラムプーンも再建し、チエンマイ、ラムパーン、ラムプーンの国主の座を自分の兄弟達で独占した。これによりカーウィラのチェットトン王家はラーンナーにおけるもっとも有力な家・王朝を築いた。その後、チェットトン王家によるチエンマイの支配は、9代続き、8代目のインタウィチャヤーノン王（1901 - 1909年）の時代にモントン・パヤップが成立、チェットトン家による専制支配は終了し、実質チャクリー王朝の支配下に入り、ケーオナワラット少将（1911 - 1939年）を最後に、ラーンナー王朝は終わりを告げた。
マンラーイ朝のもとではマンラーイ法典と呼ばれる法典が重きをなし、国の基本法典とされ、これにより統治・刑罰・取引などが行われた。首都はチエンマイで、ラムプーンはチエンマイの衛星都市であった。チエンラーイは副首都でいわゆる副王（ウッパラート）が治める町であり、その他少数の、王族により治められる都市が定められていた。それ以外のムアンプラテーサラート (タイ語: เมืองประเทศราช) と呼ばれる都市（以下、ムアンと呼ぶ）の長（国主）はチエンマイの王による任命であった。任命された国主は国王から給与はあたえられず、自らの領有するムアンにおける税収から、官吏を養い、チエンマイに朝貢する運命であった。一つのムアンにはパンナー (タイ語: พันนา) と呼ばれる行政区分がおかれた。パンナーとは「千の畑」を意味する言葉で、そのパンナーごとに国王への税収の負担が割り当てられた。パンナーの数によってムアンの規模が決まった。たとえばチエンラーイなどは32のパンナーがあり、パヤオは36のパンナーがあり、これらの都市は比較的大きい都市であった。パンナーの長はムーン (タイ語: หมื่น) の称号が授けられた。「ムーン」と呼ばれるパンナーの長は「ムーンナー (タイ語: หมื่นนา)」、「ラームナー (タイ語: ล่ามนา)」、「パンナーラン (タイ語: พันนาหลัง)」、「セーンナー (タイ語: แสนนา)」の称号を与えられた官吏らが働いていた。またパンナーの下にはパークナー (タイ語: ปากนา) と呼ばれる村落の連合体があった。パークナーとは「百の田」という意味でパン (タイ語: พัน) という称号を有した長が置かれ、その下で「パーク」 (タイ語: ปากนา) と呼ばれる官吏らがいた。一番下位を構成する行政区分が村（ムーバーン）で、その長は「ケーバーン」と呼ばれた。これらに住む下級の人民は「カー」と呼ばれる奴隷と「プライ」と呼ばれる平民からなっていたが、両方とも国主の有するものと考えられていた。またこれらの領土や人民は国王の許可なく寺院に寄付することができた。このようにムアンは各ムアンごとに自主性が高く、ラーンナー全体の統一性に欠いていた。このため、国王は国主を罷免したり、処刑したりすることもあった。また、文学や宗教を用いマンラーイ王家の威厳を高めた。たとえば、『マンラーイの教え』は「王族でなくば王位を望むな。貴族でなければ官位を望むな」という文章をといている。また、寺院への寄進はしばし、国王の威厳や正当性を主張する手段として用いられた。また、ラーンナーでは同じタイ族のアユタヤ王朝とちがいラーチャーサップと呼ばれる複雑な絶対敬語を生み出さなかった。これには、ラーンナー王朝がクメール王朝の影響を受けなかったこと、それが故にヒンドゥー式のヒエラルキーが発生しなかった。そして、国王の名前などにヒンドゥー教の神の名（たとえば、アユタヤのラーマーティボーディーなど）が現れておらず、国王が現人神（デーヴァラージャ）と見なされることがなかったためであるといえる。また、ラーンナー社会の規模の小ささなども挙げられる。国王に対しては、通常の敬語を用いられることが一般的であった。ただ、仏教の守護者としての仏法王（ダルマラージャ/ダンマラージャ）の概念はあり、これは前述したように、仏教の威厳を高揚するために用いられた。また、国王の世襲の方法は明確に決まっておらず、実力や権力、官吏ら支持者の数で決まるものであった。特に、ラーンナーはどこにおいても人口不足気味であり、マンラーイ法典は、平民が土地を捨てて逃げ出すことを固く禁じた。人民は一年に月1か月から4か月の間、政府のもとで働いた。しかし、人口が極端に不足していたため、統治者側にも人民が逃げ出さないようにするための心配りが求められた。それでも戦時などは、兵役における規則・罰則の重さを避けるため、どさくさに紛れて逃げ出す者も少なからずいた。また、ムアンの中心には税収を増やすための市場が置かれ他のムアンとの交易が行われた。特に官吏らがこれらの商売に参加することがあった。また、樹脂、蜜、象牙、サイの角、カテキュ（黒色染料）、スオウ（蘇木、赤褐色染料）、シカの角や皮革などの森林由来の製品は専売品とされ、人民から何らかの形で進上され、主にアユタヤに輸出していた。これらの専売製品や禁止物（アヘンなど）以外は、自由に交易が許されていたと推測されている。これに対し国王は適切な取引価格を守ることを求めるのみにとどまった。ビルマの占領により、ラーンナーは南方のチエンマイー管区と北方のチエンセーン管区に分けられた。これらの管区の首都である、チエンマイ、チエンセーンにはミョーウン (myowun) と呼ばれる総督が置かれ、シトケ（Sitke タイ語ではเชคคาย, ชคาย, จักกายとも）が軍事面でのミョーウンの補佐役としておかれた。そして、首都の農作地は2つに分けられナーサーイ（左の田、タイ語: นาซ้าย）、ナークワー（右の田、タイ語: นาขวา）に分けられ、その下で、パンナーを管理する形で運営がされた。また、国王の秘密の監察官も派遣されている。各ムアンにおける長はパヤーあるいはチャオファー（多くの場合シャン族の王族）が派遣されたが、ミョーウンやシトケに比べれば、限られた権力しか持っていなかった。一方、復興されたラーンナー王朝（チェットトン朝）はチャクリー王家の属国であり、朝貢国であった。特に森林由来の製品に関して朝貢が義務づけられていたものの、チェットトン朝は1つの王国であり、内政面では大きく干渉されることはなかった。また朝貢国はラーンナーに限らず、どこの王朝にも義務づけられており、必用に応じてチャクリー王朝に軍隊を提供する義務を負った。
ラーンナーは農業を中心とする国家であった。建前上の話としては、ラーンナーの国土は国王のものであり、人民は国王の労働力であり、それをサックディナー制のもと管理することとなっていた。しかし、国王一人ではとても管理できないがために、官吏や寺院に領地と人民を渡し、治めさせていた、ということが前提条件であった。国土は肥沃で、ほとんどの地域で自給自作が可能であり、村だけで社会が成立できたともいえる。このような村社会はメコン川やその支流、ヨム川、ピン川から耕作のための灌漑運河を掘り、田を耕しており、その生産余剰の多さは、雲南省のホー族におおよそ540トンもの米を朝貢していた事実からもうかがい知ることができる。一方、国王自身も田畑を有しており、徴用で集められた人民を使い、働かせていた。もっとも、建前上の話でいえばすべてが国王の土地であり、他人に貸しているだけであるので、強制的に「取り返す」こともできた。ただ、平民においては、ある程度の土地の権利は保障されており、また、開墾も奨励され、開墾から3年間は免税された。商業もまた盛んであった。チエンマイの商人は遠くはパガンまで行ったという記録も残っている。また、チエンマイはホー族、ビルマ人、シャン人などが訪れ、貿易の中心地であった。また、チエンマイが面するピン川はチャオプラヤー川に通じており、アユタヤとの貿易の中心地であった。アユタヤとは前述した樹脂、蜜、象牙、サイの角、カテキュ（黒色染料）、スオウ（蘇木、赤褐色染料）、シカの角や皮革などの森林由来の製品は、アユタヤへの最重要輸出品目であった。アユタヤにはチエンマイからの森林製品を保管する倉庫があった。特に蜜については記録が残っており、ムーン・セーンナムプンと呼ばれる官僚のポストが設けられ厳重に管理されていたことが分かっており、他の品目に関しても同様であったと推測される。この貿易により、ラーンナーは大きな富を蓄えた。
ラーンナーは周のほとんどがタイ族に囲まれており、大まかに北方系のタイ族と、南方系のタイ族との交流が外交の中心となった。むろん、元や明の朝貢国であったことも特筆すべき事項である。
北方のタイ族とはおおむね、同じ宗教、似た言語、文化を有しており、きわめて良好な関係にあったといえる。景洪（チエンルン）は、ラーンナーの首都がチエンセーンにあった時代には、メコン川で繋がっており、きわめて良好な関係を保っていた。マンラーイが死に朝貢が始まると、両者の関係は密接になり、記録によればセーンムアンマーの妻に景洪出身の妻がいたことが分かっている。また、セーンムアンマーは仏教を広め、ラーンナータム文字を広め、タイルー文字を生み出す基礎を作ったといえる。この間にあった、ケントゥン（チエントゥン）はマンラーイ時代に元の侵攻を避けるために建てられた要塞都市で、朝貢後は、雲南とラーンナーをつなぐ交通の要所になった。西にあるムアンナーイはマンラーイが息子のクルアを送り統治させた地域で、クルアが現地のシャン族から「ナーイ（ご主人様、タイ語: นาย）」と呼ばれていたことから、ムアンナーイと呼ばれるようになった。これらの地域は、ラーンナーの朝貢国であったが、ラーンナーが衰退期に入り国力が衰えると、チエンマイに攻め入ったりもしている。東方のラーオ人とはきわめて密接な関係にあり、そのラーンサーン王国とは親密であった。ベトナムの侵攻に対してティローカラートは援軍を送り、撃退しているし、ラーンサーンの王子、セーターティラートはラーンナーの官吏らの招きでラーンナーの王位に上っている。ナーン年代記によれば、スコータイ王国とも、ラーンナー、ラーンサーンはともに親密な関係を築いていたとしている。ラーンナーが復興されると、今度はこれら北方の町は、ビルマ側の町となり、必ずしも友好的な存在とはいえなくなる。チャクリー王朝はラーンナー王朝に対し、景洪、ケントゥン方面への出兵を命じたことがある。1849 - 1850年、ラーンナーは景洪の内乱に乗じ出兵しており、また、ラーマ4世（モンクット）もビルマ・コンバウン朝が大英帝国相手に疲弊してきた1852年、ウォンサーティラートサニット親王を差し向け侵攻している。さらに、戦況が好ましくないので1854年にさらに、チャオプラヤー・シースリヤウォンをして援軍に向かわせている。これらの侵攻は、いずれも地元のタイ族の官吏や国王などが要請したものであったが、地元の軍隊の協力が得られず結局は失敗に終わる。これら北方に対する領土拡大はラーンナーだけでなく、チャクリー王朝にとっても悲願であったといえる。ラーマ5世（チュラーロンコーン）は1884年のいわゆるチャクリー改革により、ラーンナーにモントンを設置するが、このころ官吏は景洪をタイの図版に組み入れようとしていた。しかし、1885年大英帝国がビルマの侵攻を完了すると大国を相手に回す事へのためらいから、シャン族やタイ・ルー族への領土拡大はお蔵入りとなる。
南方のタイ族国家、スコータイ、アユタヤなどとラーンナーは微妙な関係にあった。三者ともピン川、さらに下流のチャオプラヤー川で繋がっており、貿易では密接な関係にあったといえる。スコータイはラームカムヘーン大王の時代、ラーンナーと対等な関係を結ぶまでに成長していたが、新興国家であったアユタヤや、北で勢力を拡大していたラーンナーの間で相対的に地位が低くなっていった。また、ティローカラート王の時代にはアユタヤとラーンナーは旧スコータイの領土をめぐってしのぎを削った。復興後のラーンナーではチャクリー王朝の時代となり、ラーンナーはビルマとの軍事的な緩衝地帯となった。またラーンナーはチャクリー王朝の朝貢国となる。
プラヤー・プラチャーキットコーラチャック　(チェーム・ブンナーク)が1899年『ヨーノック年代記』を編集し、出版したのが始まりとされる。チエンマイ大学では1964年の開設時から、地域史としてこの『ヨーノック年代記』をテキストにラーンナー史の教育・研究を行った。のち、1970年代から加速度的に研究が進んだ。また、ラーンナー史を教える大学もチエンマイ大学だけでなく、チエンマイ師範大学、パーヤップ大学などが存在する。ただ、未批判であったり一次史料もあり、考古学的調査も未完ともいえる。ラーンナー王朝が展開した地域は、雲南省、ミャンマー、ラオスなど多くの国にまたがっており、政治的・言語的な理由などから、これらの地域すべての地域の文献、考古学資料を網羅するのは難しい。また、タイ国内にも未発見の数の史料（タムナーン）が寺院などに人知れず眠っているとも考えられている。
ホボウストーブは大抵、様々な大きさの空き缶の蓋を取り除き、上側と下側に幾つか穴を開けることによって製作される。これが燃焼室となり、炉となり、五徳ともなる。単純な構造のホボウストーブの場合、燃料は缶の底に置く。右の写真のように缶の底の少し上に空気の流れを良くし灰を落とすための火格子（あるいは金属板に穴を開けて製作した火格子として機能するもの）を有する場合は、その上に燃料を込める。熱と煙は上部に空けられた穴から放出され、対流により底の近くに空けられた開口部から空気が取り入れられる。通常、ホボウストーブは開いた蓋の部分に鍋を置いて加熱するが、中には缶を逆さにして底の部分をフライパンのように用いて調理するバリエーションも存在する。ホボウストーブの利点として多種の燃料を使用できる点が挙げられる。一般的なのは地面に落ちている乾いた小枝、薪、松かさ、固形燃料、可燃性のゴミである。生木や朽ち木も使用できる。砂漠や高山以外なら燃料はほとんどどこでも調達可能である。ホボウストーブの別の利点は製作の容易さである。ホボウストーブ自体はさまざまな材料から組み立てることができ、ペンキや食品の缶、バケツ、ドラム缶が良く用いられる。
松山 眞一（まつやま しんいち、本名: 曺 圭化、チョ・ギュファ、조규화、1927年 - ）は、指定暴力団・極東会会長、極東五代目。
昭和58年（1983年）、東京都池袋で、住吉連合（代表は堀政夫）幸平一家と極東関口（総帥は松山眞一）三浦連合会（後の極東会真誠会）とが抗争事件を起こした。堀政夫と松山眞一とが会談し、和解が成立した。これを機に、博徒と的屋との親睦を図っていく機運が生まれた。昭和59年（1984年）、関東に本拠を持つ神農組織が大同団結して、関東神農同志会を結成した。中核組織は極東関口会（会長は田中春雄）だった。平成2年（1990年）11月、松山眞一は極東関口会を継ぎ、極東関口会を極東会と改称した。平成5年（1993年）7月21日、東京都公安委員会は、極東会を指定暴力団に指定した。同年10月、松山眞一は、極東櫻井一家関口五代目を継いだ。平成7年（1995年）5月、松山眞一と稲川会・稲川裕紘会長は親戚の血縁盃を交わした。同年7月、松山眞一と住吉会・西口茂男会長は親戚の血縁盃を交わした。平成8年（1996年）3月、松山眞一と松葉会・牧野国泰会長（本名は李春星）は親戚の血縁盃を交わした。
火槍（かそう）とは宋の子窠が考案し、実際に戦闘で使用されたごく初期の火薬兵器。
使用した王朝や構造の若干の違いによって突火槍、梨花槍、火門槍、槍砲などと名称が変わる事がある。また現代の中国でライフル銃以前の銃、特にマスケット銃のことを言う場合もあり、その時は前者は火矛槍などと言い換えることもある。現在でも中国では銃の事を「槍」と表記する。
構造は火薬を紙で包んだ物ないし節を除いた竹に火薬を詰めた物を長い柄の先に取り付け、それに火を付けて敵に突き出して炸裂させたり火花を浴びせることによって攻撃や威嚇を行うという兵器。また、似た兵器にロケット花火の要領で矢を飛ばす火箭という物もあったが、それも火槍と呼ぶ事もある。初めは火薬は不純物が多く混じった黒色火薬であり、爆発力が貧弱だったために火薬のみによる攻撃は望めず、主として威嚇のために用いられた。爆発音は三百メートル先でも聞こえたといわれ、威嚇には十分な効果があった。攻撃用とするにはこの火薬の中に金属片を混ぜることによって殺傷能力を高めて使用した。しかし、基本的に竹製のため使い捨てが主で、そうでない物も装填にかなりの時間がかかり使い勝手は悪い。その上に初期の火薬は不純物が多く含まれていたため不発、或いは遅発等の暴発が多く、構造上射程が短く命中精度も非常に低かったため、後の火縄銃のように隊列を組んでの一斉射撃や狙撃による散兵戦を行えることは期待できず、南宋ももっぱら攻城戦での防衛のための兵器として北方から侵入してくる金やモンゴルの兵士に対して使用するのみに留まった。金もこれとよく似た飛火槍と呼ばれる兵器を使用しだした。精度の低さや不発を克服する為に、後世のカチューシャ式ロケット砲の様に多段式に改良された火車と呼ばれるものも存在したという。
火薬は唐代（618年 - 907年）の中国で発明された。850年頃に書かれた『真元妙道要路』には硝石・硫黄・炭を混ぜると燃焼や爆発を起こしやすいことが記述されており、既にこの頃には原始的な黒色火薬が発明されていた可能性がある。1040年頃に、曾公亮（そう こうりょう）は黒色火薬の製法を公表した。1250年代、モンゴル帝国がイラン侵攻した際、中国人技術者が操作する投石機で、火薬弾が投げられている。1280年には、地中海東部のマルクス・グラエクスとシリアのハッサン・アッ・ラムマが中国の火器、火槍について記述している。また、イスラム文明圏のシリア、マムルーク朝でも火薬情報は豊富であった。1300年頃に書かれたとされる『シェムス・エディン・モハメネッド文書』（Schems Eddin Mohamened）でマドファと呼ばれるものが描かれ、これは火槍である。1288年当時の青銅製の銃身が中国で発掘されたことで、モンゴル支配下の中国が火槍から銃へ装備を変えたことが明らかになり、さらにこれまで銃は西欧発明と考えられてきたが、銃はモンゴル帝国を通じて、ヨーロッパへ伝わったとされる。1326年のスウェーデンにおける壷型の銃も発見されているが、これはモンゴル帝国に支配されていた南ロシアから伝わった銃が変形したものと考えられている。火薬を鉄や青銅で包むような構造にして弾丸が前方にのみ飛ぶよう改良されパムディとなったともいわれる。フィレンツェで大砲が開発され、以後ヨーロッパでは大砲が発達する。イベリア半島では1330年代までには銃だけでなく大砲も使用されていた。1368年にモンゴル勢力を北へおしやり成立した明王朝の時代には筒を青銅で作るなど多少の改良を加えられた火竜槍が開発された。北元や新たに勃興してきた女真の勢力に対して同様に使用された。応仁の乱の頃火槍が日本に輸入されたが威力不足により使われなくなった。15世紀の神聖ローマ帝国ではフス戦争などで一般市民や農民がハンドカノンという対騎士用の火槍を開発して使った。銃のように小脇に抱えると点火が出来ないため、肩に載せて撃っていた。点火から発射までの時間が非常に長く命中率も低く、銃身が破裂して使用者も死ぬ事が多く、敵がまとまってきた時の威嚇にしか使えなかった。これが改良され火縄銃が生まれ、西洋における銃火器の元祖となった。大航海時代（15世紀半ばから17世紀半ば）のヨーロッパでもファイアランスという名の火槍と殆ど同じ火器が考案、使用されたがこれも攻撃と言うよりは、目くらましや威嚇に用いていた。多重に火薬を仕込んでおけば続けざまに炸裂させることも可能で、暴発から身を守るために鎧を着て使用された。
1994年の春改編により、それまで『NNNきょうの出来事 Sports&News』のタイトルでニュースと統合して放送されていたスポーツニュースを独立する形でスタートした。総合司会並びに企画構成は、元巨人軍投手で日本テレビ野球解説者の江川卓。題目の「うるぐす」は江川の名のローマ字「SUGURU（スグル）」を逆さま「URUGUS（ウルグス）」にしたもの。ちなみに、この番組名の名付け親は当時の日本テレビの社長だった氏家齊一郎である。2005年9月からオープニングのフォーマットが変更され、オープニングテーマ曲のPVに乗せてその日のヘッドラインを紹介するスタイルとなったが2006年9月2日にフォーマット再更新、江川の投球アニメーションが映し出されるという、2005年8月以前に近いスタイルに戻った。なお、2008年10月より、江川に加えて堀尾正明（元NHKアナウンサー）を新キャスターとして迎え、『SUPERうるぐす』に改題、大幅にリニューアルされて再スタートした。なお、EPGでは「江川×堀尾のSUPERうるぐす」と表記される。番組は通算16年続いてきたが、2010年3月で終了することが決まった。同年4月からの後継番組『Going!Sports&News』には江川は引き続き出演する（但し、同番組での江川の役割はコメンテーター）一方、堀尾は2010年3月29日からスタートするTBSの新情報・報道番組『Nスタ』（2009年9月末から放送され、堀尾が総合司会を務めていた情報番組『イブニングワイド』を枠大リニューアルさせた番組）のメインキャスターに就任することが先に決まっていた事情もあり、『SUPERうるぐす』終了とともに日テレのスポーツニュース番組からは降板した。
日本神話では、天照大神が岩戸隠れした際、玉や鏡などをつけた五百津真賢木（いほつのまさかき）をフトダマが捧げ持ったとの記述が、玉串の由来とされる。実際には、神霊の依代が玉串の由来とされる。「たまぐし」の語源については諸説ある。平田篤胤らは神話の記述のように玉をつけたから「玉串」だとし、本居宣長は「手向串」の意とする。「たま」は「魂」の意とする説もある。百人一首では「このたびは 幣もとりあへず 手向山 紅葉の錦、神の随に」（管公・菅原道真）と、紙垂や木綿を付けない紅葉を玉串とした様子が詠われている。
神社に祈祷を依頼する際に納める金銭のことを、「初穂料」のほか「玉串料」と書くこともある。初穂料はお礼やお守りなどを受ける際の金銭にも使うが、玉串料は玉串の代わりに納める金銭という意味であるので、祈祷の依頼の際にのみ使う。また、神葬祭の不祝儀袋の表書きも玉串料（または御榊料）と書く。
1994年、オルタナティブカントリーグループの「アンクル・テューペロ」からヴォーカリストのジェイ・ファラーが脱退した後に残ったメンバーによって結成された。幾度ものメンバーチェンジを経ており、結成当初より残るのはヴォーカルのジェフ・トゥイーディーとベーシストのジョン・スティラットのみ。2004年以降の現在のメンバーは、ギタリストのネルス・クライン、マルチ・インストゥルメンタリストのパット・サンソンとマイケル・ヨルゲンセン、ドラマーのグレン・コッチェ。ウィルコは8枚のスタジオ・アルバム、2枚組みのライブ・アルバム、競演盤を3枚（ビリー・ブラッグと2作、マイナス5と1作）発表している。ウィルコの音楽は、ビル・フェイやテレヴィジョンを含む多様なアーティストと様式から着想を得ている一方で、近年のオルタナティブ・ロックの音楽に幅広い影響を与えている。デビューアルバムの『A.M.』（1995年）ではアンクル・テューペロ以来のオルタナティヴ・カントリー風のスタイルであったが、その後はオルタナティヴ・ロックやクラシック・ポップの要素を取り入れ、より実験的な方向に向かっている。2002年に発表された4作目の『Yankee Hotel Foxtrot』が米国のみでも50万枚以上を売り上げたことで注目を集め、2004年に発表した5作目のスタジオ・アルバム『A Ghost is Born』ではグラミー2部門を受賞した。7作目のスタジオ・アルバム『Wilco (The Album)』は2009年6月30日に発表され、2010年7月時点で27万1,000枚を売り上げている。2011年1月、自身のレーベルdBpm Recordsの設立を発表した。dBpmはマサチューセッツ州イーサンプトンに本拠を置き、マネージャーのトミー・マルゲリータが運営を行う。また、流通はアンタイ・レコードが手がける。dBpmからの最初のアルバムとなる最新の8作目のスタジオ・アルバム『The Whole Love』は2011年9月27日に発表された。2015/7/17にはニュー・アルバム『Star Wars』を突如リリースした。
ウィルコの音楽は、概してオルタナティブ・ロックやオルタナティブ・カントリーとして分類される。彼らは、その経歴を通じて主要レコード・レーベルとつながりをもってきたにもかかわらず、一般的にインディー・ロックと関連づけられることが多い。ウィルコは、多様な音楽ジャンルのバンドから影響を受けているが、主として1966年から1974年の時期に作られた音楽からの影響が色濃く見られる。ウィルコは、ジョン・ケイルの『Paris 1919』と、自分たちの音楽の類似性を指摘している。トゥイーディーの言葉では、「実験とアバンギャルド理論は、美しさというものに直接対立するわけじゃないんだ。ふたつの世界はふつう考えられているよりもずっと多くのものを共有している。そのように感じた人間がぼくだけじゃないと気づいたときには驚いたよ」。この期間にレコーディング活動をしていたアーティストで、ウィルコがその影響を認めるのは、ジョン・レノン、ニール・ヤング、ブライアン・ウィルソンなどである。またトゥイーディーはテレヴィジョンの大ファンで、特にギター・ワークを気に入っており自分の作品に取り入れたいと思っていたが、34歳の誕生日にリチャード・ロイドからギターの個人レッスンを受けている。アンクル・テューペロはジェイソン＆スコーチャーズやミニットメンといったバンドに影響を受けており、ウィルコの『A.M.』にはその痕跡が見られる。トゥイーディーとオロークは、オーネット・コールマン、アルバート・アイラー、デレク・ベイリといったフリー・ジャズのほか、マイルス・デイヴィスやジョン・コルトレーンといった主流のジャズも愛聴していた。ウィルコの詩作は、古典文学の影響と「優美な屍骸」の手法に特徴づけられる。この手法では、直前の一行だけを見られるようにして、バンド・メンバーがかわるがわるタイプライター上に詩行を書きつらねる。様式上の影響を受けた本としてウィルコが挙げているものには、ウィリアム・H・ガスの『In the Heart of the Heart of the Country』、ヘンリー・ミラーの『北回帰線』、ハロルド・ブルームの『影響の不安ー詩の理論のために』など。『ローリング・ストーン』誌は、ウィルコを「常に大きな関心をひくアメリカのバンドのひとつ」、「アメリカ最高峰のロックの印象派」などと表現している。ウィルコの影響を受けたバンドとしては、デレク・ウェッブ（カドマンズ・コール）、ザ・ナショナル、グレイス・ポッター・アンド・ザ・ノクターナルズなど。イギリスのインディー・ロック・バンドのチェリー・ゴーストは、リード・シンガーのサイモン・アルドレッドが自ら「ウィルコの大ファン」と称しており、ウィルコの楽曲「神学者たち（Theologians）」（アルバム『ア・ゴースト・イズ・ボーン A Ghost Is Born』に収録）の歌詞からバンド名をとっている。他にも有名どころでは、ノラ・ジョーンズがウィルコの「ジーザス、Etc.（Jesus, Etc.）」を2008年のブリッジ・スクール・ベネフィットのライブでカバーしており、そのときの録音のひとつは彼女が2009年に発表した『ザ・フォール』のボーナス・トラックとして収録されている。また、カウンティング・クロウズとウォールフラワーズも「カリフォルニア・スターズ（California Stars）」をライブで演じている。
佐藤 全（さとう あきら、1940年8月30日 - ）は、教育行政及び学校経営を専門とする教育学者。元国立教育研究所部長、前日本女子大学教授。
宮城県生まれ。東北大学大学院教育学研究科博士課程中退、1983年「米国教育課程関係判決例の研究」で東北大学教育学博士。1965年県立高校英語教員、1969年私立短大専任講師、1971年東北大学助手、1973年香川大学教育学部助手、講師、助教授、1978年国立教育研究所主任研究官、室長、部長を経て退官。その後、日本女子大学人間社会学部教授、2009年定年退職。 退職後は学会関係から一切退き、後進に道を譲っている。
クラブの間接的なルーツは、1899年創設のFCブリタニア1899ライプツィヒ (FC Britannia 1899 Leipzig) と、1932年創設のSVトゥルネン・ウント・ラーゼンシュピーレ1932ライプツィヒ (Sportverein Turnen und Rasenspiele 1932 Leipzig、通称:TURA) の2クラブにある。この2クラブは1938年に合併し、TuRa 1899 Leipzigとなる。第二次大戦中の1944年にSpVgg Leipzig 1899と合併し、Kriegs SG Tura / SpVgg Lepizigと名乗る。
第二次大戦後、クラブは解散するも、ライプツィヒにはいくつものスポーツクラブが創設される。その中で現在のクラブの源流と言えるSGライプツィヒ-ロイッチュ (SG Leipzig-Leutzsch) が誕生。その後チームはライプツィヒにあったいくつかのクラブと合併し、ZSGインドゥストゥリー・ライプツィヒ (ZSG Industrie Leipzig) となり、1950年にBSGヒェミー・ライプツィヒ (Betriebssportgemeinschaft Chemie Leipzig) と名称を変更した。
BSGヒェミー・ライプツィヒと名称を変更して初めてのシーズンとなった1950-51年シーズンに、DDRオーバーリーガ（旧東独1部）で優勝。最終節でBSGテュービネ・エアフルト (BSG Turbine Erfurt) を逆転しての優勝であった。1954年に選手がSCロコモティーヴェ・ライプツィヒ (SC Lokomotive Leipzig) と契約したことからチームは解散するが、1963年に復活。復活後初めてのシーズンとなる1963-64年シーズンに、僅差でSCエンポル・ロストック（SC Empor Rostock、現在のハンザ・ロストック）を抑えてリーグ戦優勝を果たした。1966年に2度目のカップ戦優勝を果たしたのを最後に、60年代後半よりクラブは低迷期に入った。1969-70年のシーズンで4位になったものの、1970-71年シーズンにはついに14位で2部降格。その後、70年代・80年代は典型的なエレベータークラブとなり、1部と2部を幾度も往復した。
ドイツ統一の過程で1990年にクラブが再編される。同年3月、チームはFCグリューン-ヴァイス・ライプツィヒ (FC Grün-Weiß Leipzig) に名前を変更。さらに8月にSVヒェミー・ベーレン (SV Chemie Böhlen) と合併し、現在のFCザクセン・ライプツィヒが成立した。2000-2001シーズンに1度目の債務超過に陥った。2008年より新たに再編されたレギオナルリーガ･ノルト（4部）に所属。2008-09シーズン中の2009年2月、チームは2度目の債務超過に陥り、オーバーリーガに降格。2009-10シーズンは本拠地をかつてホームスタジアムであったアルフレート･クンツェ･シュポルトパルクに移した。2011年5月30日、債務処理の一環としてチームは協会登録 (Vereinsregister) を抹消し、チームは2010-2011シーズンをもってその歴史を終えた。
ウィーン/ミュンヘン - シュヴァルツァハ - シュピッタル - クラーゲンフルト間に、一日4往復の運行。マルニッツ以北は各駅に停車する。シュヴァルツァハ以北は200号線、シュピッタル以南は601号線に直通する。2016年以前は、ウィーン発着の列車がインターシティ(IC)、ミュンヘン発着の列車がユーロシティ(EC)として運行していた。
ルール地方/フランクフルト - シュヴァルツァハ - シュピッタル - クラーゲンフルト間に、一日2.5往復の運行。上記レイルジェットと合わせて2時間に1本の運行となる。マルニッツ以北は各駅に停車する。シュヴァルツァハ以北は200号線、シュピッタル以南は601号線に直通する。2016年以前は、レイルジェット(RJ)の一部もこの種別で運行しており、一日3.5往復の運行であった。
ザルツブルク ← シュヴァルツァハ ← クラーゲンフルト間に一日あたり片道1本の運行。マルニッツ以北は各駅に停車する。シュヴァルツァハ以北は200号線に、シュピッタル以南は601号線から直通する。2018年末に運行を開始した。
ザルツブルク - シュヴァルツァハ - クラーゲンフルト間に一日1往復の運行で、レイルジェット・ユーロシティと合わせて2時間に1本の運行となる。マルニッツ以北は各駅に停車する。シュヴァルツァハ以北は200号線、シュピッタル以南は601号線に直通する。2016年以前は、レイルジェット(RJ)の一部もこの種別で運行しており、一日4往復の運行であった。
平日のみ、一日1往復の運行。早朝にバート・ガシュタイン→シュヴァルツァハ→フライラッシンクの系統が、深夜にザルツブルク→シュヴァルツァハ→バート・ガシュタインの系統が運行している。220号線内は各駅に停車する。また、シュヴァルツァハ以北は200号線に直通する。2016年2月以前は、早朝便はベクシュタイン始発であった。
ベクシュタイン～マルニッツ間に、1時間に1本の運行。
マルニッツ～シュピッタル間に、平日のみ一日2往復の運行（土曜日は一日1往復の運行）。うち早朝の片道1本のみ、フィラハ→マルニッツの系統で運行され、601号線から直通する。
インドのゴールデン・トライアングル (India's golden triangle) は、主要都市であるデリー、アーグラ、ジャイプルを結んだ、観光の周遊コース。ゴールデン・トライアングルと称されるのは、ニューデリー、アーグラ、ラージャスターン州の位置が、地図上で三角形になるためである。この周遊ルートの旅は、通常はデリーから始まり、南へ進んでアーグラのタージ・マハルへ向かい、次いで西へ進んでラージャスターンの砂漠の風景を見る。通常は、バスの団体旅行でも、個人でも、ほとんどの旅行代理店を通して手配することができる。ゴールデン・トライアングルは、インドの多様な景観を幅広く体験できるものとして、今や人気のルートとなっている。道路距離にすると、このルートは一周およど720kmほどである。それぞれの観光地の間は、自動車では4時間から6時間ほどの移動となる。デリーとアーグラ、ジャイプルの間は、シャターブディー急行によっても結ばれている。
ビッグステップの中にあり、元々は「コークステップホール」というライブハウスだった。メジャー、インディーズを問わず様々なアーティストのライブが行われている。大阪府吹田市江坂にある音楽専門学校、キャットミュージックカレッジ専門学校の関連施設でもあり学校の新入生歓迎ライブや実習にも使用されることがある。
蓋 寛饒（がい かんじょう、? - 紀元前60年）は、前漢の政治家。字は次公。魏郡の人。経書に通じていたため郡の文学となり、孝廉に挙げられ郎となった。方正に挙げられて優れた策を示し、諌大夫に遷った。郎中戸将（光禄勲の属官）を代行した時、衛将軍張安世の子の侍中張彭祖が宮殿の門をくぐる際下車しなかったこと、および張安世が高い地位にありながら皇帝を補佐していないことを弾劾した。実際には張彭祖は下車しており、蓋寛饒は大臣の弾劾が真実ではなかったという理由で衛司馬（衛尉の属官）に左遷された。衛司馬に着任すると、それまで慣例として衛尉が衛司馬を密かに使い走りにしていたが、蓋寛饒は使い走りを命じられた時にそのことを隠さずに尚書に報告したため、衛尉は尚書より責められ、以後使い走りにすることはなくなった。また彼は短い衣を着て、大きな冠と長い剣を帯び、自ら兵卒の宿舎を見回り、病人があれば見舞って治療を施すなど、衛尉配下の兵卒の心をつかんだ。兵卒が1年間の務めを終えて交替の時期になり皇帝がもてなす際、兵卒数千人が自らもう1年勤めたいと申し出て、蓋寛饒の恩に報いようとするほどであった。宣帝はそのことにより蓋寛饒を太中大夫とし、各地の風俗を見回らせる使者にした。そこでも良い事は称揚し、悪い事は弾劾し、使者としての職務を果たした。そこで司隷校尉に抜擢された。司隷校尉になると相手によって弾劾を避けることはせず、大小なく弾劾したため、弾劾の案件がとても多く、実際に廷尉が取り上げるのは半数ほどであった。大臣や貴人、および長安に出張に来た地方の役人たちは、みな弾劾を恐れて罪を犯そうとせず、都は清らかになった。外戚の平恩侯許広漢（宣帝の皇后許平君の父）の屋敷が完成し入居する際、丞相魏相以下大臣はみな祝賀の会に参加したが、蓋寛饒は行かなかった。許広漢が特にお願いしたので行くこととなったが、敢えて上座に座った。許広漢に酒を勧められると「私にあまり飲ませないように。私は酒に酔うとおかしくなりますから」と言った。丞相魏相は「次公は酒に酔っていなくてもおかしいではないか」と笑って言い、他の者は目配せして蓋寛饒を卑下した。その後、長信少府の檀長卿が猿と犬の戦う様を舞い、一同は大笑いしたが蓋寛饒は喜ばす、屋敷を見て嘆息して「富貴はすぐに相手を変える。慎まないと長くはない。貴方も戒めなければなりませんぞ」と言い、帰った。それから檀長卿を高い地位にありながら猿の真似をしたのは不敬であると弾劾した。宣帝は檀長卿を処罰しようとしたが、許広漢が謝罪したのでとりやめた。蓋寛饒は剛直で高い志を持ち、家は貧しかったが給与の半分を吏や民に与えて自分の耳目として養っていた。司隷校尉でありながら、自分の子には歩いて北辺警備の兵役に行かせるほど清廉だった。しかししばしば人を弾劾していたので、大臣、貴人で怨む者は多く、また皇帝への進言でもしばしば皇帝の意を損なっていた。宣帝はそれでも彼が儒者であることから大目に見ていたが、昇進させることはなく、後輩がより上位に昇っていった。蓋寛饒はそれが不満で、多く上書して諌言するようになった。太子庶子の王生は彼に自重を勧めたが、彼は聞かなかった。その頃、宣帝は中書宦官を信任していたが、それに対し蓋寛饒は「今や聖人の道はすたれ、儒学は行われていません。罪人を周公の地位に就け、法律を詩経、書経の代わりとしています」、「五帝の時代は天下を賢人に伝え、三王の時代は天下を子孫に伝えました。そもそも功績はひとたび成れば去ってしまうものであり、人が得られなければその地位にはいないものです。」と進言した。宣帝はこれを誹謗とみなし、大臣に書を下して処遇を議論させた。執金吾は蓋寛饒が自分への禅譲を求めるものだとみなし、大逆だと主張した。諌大夫鄭昌は蓋寛饒の忠節を惜しみ弁護したが、宣帝は許さず蓋寛饒を獄に下した。蓋寛饒は自殺し、大衆はみなこれを憐れんだ。神爵2年（紀元前60年）のことである。
前作「もっと」からアルバム『May Dream』をはさんで6ヵ月半ぶりのシングル作品。表題曲はアニメーション映画『映画 聲の形』主題歌。aikoは元々『聲の形』の原作漫画のファンであると公言しており、主題歌担当になったことについて「とても嬉しいのと同時にこの映画のそばにずっといられる歌をうたいたい!と強く思いました。」としたうえで、「うわぁああぁーーーーーーーー!!!!! やったーーーーーーーーーーー!!!!! すいません・・・取り乱してしもて。。。」などと喜びのコメントをしている。シングルリリース後の2016年9月28日には、本曲を使用した『映画 聲の形』の「主題歌PV」がYouTubeで公開された。シングルには表題曲のほか、カップリング曲として「夏バテ」「微熱」の新曲2曲が収録。初回限定仕様盤はカラートレイ仕様となり、8ページのブックレットが付属する。また、購入者に先着順で非売品のポスターがプレゼントされる企画も行われた。
宮坂武男（みやさか たけお、1932年- ）は、長野県の城郭研究家。長野県下諏訪町出身、現在は岡谷市湖畔に在住する。長野県諏訪清陵高等学校を経て、信州大学教育学部卒業。茅野市立永明小学校長、岡谷市教育委員長を務めた。現在は、県文化財保護協会諏訪支部長、信濃史学会会員。
長野県の城砦研究の第一人者である。中世の城郭が数多く存在するが、特に山間部が多面を占める地域ゆえ険しい山城が多く、体系的な研究の乏しかった長野県の城郭研究であるが、ほぼすべての城・館・砦跡を踏査し、詳細な縄張り・概念図を発表した。積極的に講演も行っている。
長野県城郭調査の先駆である『長野県町村誌』『長野県の中世城館跡－分布調査報告書－』をはじめとして、各行政誌などに基づき、いくたびにわたり同じ城館に訪問。また、地元の古老に対し聞き取り調査を実施している。現地では、巻き尺をもって遺構の寸法を計量するなど地道な調査で縄張り図を作成。その研究対象は長野県にとどまらず、山梨県などにも及び、踏査した山城は2,500を超えるという。その一方、 『長野郷土史研究会機関誌　長野第218号　特集　北条氏と信濃』（H13.7刊）掲載の論文”「鬼ヶ城」「猿ヶ城」と呼ばれる城跡”において、「県下の山城踏査の中で、敬遠したくなるような城跡がある。その代表的なのが「鬼ヶ城」あるいは「猿ヶ城」と呼ばれているもので、名前だけでも察しがつく。（中略）どこを見ても険しい山ばかりで、よくぞここまで辿り着けたものだと満足感はあったが、二度と行きたいとは思わない山である。」と、回顧している。
東京都出身。1989年に『お嬢様・真理子』でデビューした、村西とおるが率いたダイヤモンド映像を代表するAV女優の1人である。1990年に引退。2012年、アダルトビデオ30周年を記念したAV30で、メーカー横断による有名女優100人を集めた「AV女優100人 2 伝説＆現役のトップ女優たち」の1人に選ばれた。
1701年にジョン・マーシュ (John Marsh) が、後の島名となった製粉所 (mill) を建設した。その後、サンディー・ギブソン (Sandy Gibson) が経営する農場となった。当時、ミル・ロックは、グレート・ミル・ロック (Great Mill Rock) とリトル・ミル・ロック (Little Mill Rock) の2つの島に分かれていた。米英戦争時には、陸軍省がグレート・ミル・ロックに2筒の大砲を設置し、島はアメリカ軍の要塞として使われた。この要塞は、ニューヨーク港を防御し、ロングアイランド湾を航行する船を英国艦隊から保護するための要塞群の1つだった。1885年、アメリカ陸軍工兵司令部は、グレート・ミル・ロックとリトル・ミル・ロックの隣のフラッド・ロック (Flood Rock) の上で300,000ポンド（136,000㎏）の爆発物を爆破した。これは、イースト川の航行にとって最も危険な障害であったこの岩礁を破壊するためであった。この爆発は、ニューヨーク市の歴史においても最大規模で、ニュージャージー州のプリンストンでも感じられた。1890年、フラッド島の破壊で生じた残骸はグレート・ミル・ロックとリトル・ミル・ロックの間の水域を埋め立てるのに用いられ、ミル・ロックは一つの島となった。
ミル・ロック・パークは、島内の3エーカー(12,000m²)の公園である。ニューヨーク市が所有し、ニューヨーク市パーク・アンド・レクリエーション部が管理している。少数の短い木が生息している。島の南岸にはドックがあるが、公開イベントがあった1960年代以来、一般公開がされていない。島は、マンハッタンとクイーンズの間に位置するため、ミッドタウンのビルを眺められるスポットとして知られる。トライボロー橋やクイーンズボロ橋からも見ることができる。島での今後の計画は、現在無い。
ククサ（フィンランド語: kuksa; スウェーデン語: kåsa）はマグカップの一種である。伝統的にはスカンジナビア北部のサーミ人による木工技術、ドゥオジによって樺のふしこぶから作られる。
今日ではスカンジナヴィア北部以外で伝統的なククサを見つけることは難しい。管理林業により樺の節瘤を見ることが少なくなったことが理由のひとつと考えられている。またガラスや陶器の普及により、かつて産業として成立していたドゥオジ（伝統的な木工）も廃れ、現在では趣味の技術として考えられている。
2008年9月21日に日産スタジアムで行われた「B'z LIVE-GYM Pleasure 2008 -GLORY DAYS-」の模様が映像化されている。ツアー公演は、2008年9月6日〜21日まで3都市6公演行われ、2003年の渚園以来、5年ぶりとなる屋外での公演となった。なお、収録対象となった最終日（B'zのデビュー日）は唯一、雨が降った。このライブでは、過去のヒットシングルやファンの間で人気のある曲が中心で、20年間の集大成と呼べる内容になっており、「孤独のRunaway」、「NATIVE DANCE」、「だからその手を離して」とカバー曲である「Oh! Darling」以外は全て、同年発売した2つのベスト・アルバムに収録されている。他の映像作品に収録されているスタッフロールはなく、付属の歌詞カードに全て表記されている。なお、この歌詞カードにはカバー曲の「Oh! Darling」のみ、歌詞が掲載されていない。2009年3月9日付のオリコンDVDランキング1位を獲得し、総合及びミュージックDVD部門で6作連続1位となった。これにより、ミュージックDVD連続1位獲得作品数の男性部門で、KAT-TUNと並び歴代1位になった。（※当時）
ヘリング錯視（ヘリングさくし、Hering illusion）とは錯視の一つであり、ドイツの心理学者エヴァルト・ヘリングにより1861年に報告された。この歪みは、背景の線分パターンによって生じており、背景が遠近感の手がかりとなることで奥行きの感覚を生じている。湾曲が内側方向になるよう、斜線が描かれた図形も存在し、ヴント錯視と呼ばれている。また、オービソン錯視やギブソン錯視といった類似した錯視も存在する。ヘリング錯視は自転車のスポークが中心点の周りにあるように見える。垂直線は中心の両側にあり、この中心の点は消点(vanishing point)と呼ばれる。
幼少時に両親が離婚し、親類に預けられた。生活は極貧だったといい、トイレを使わせてもらえない等の虐待も受けたという。食事は学校の給食のみで、「休みの日は、弟と一緒にザリガニを捕まえ食したこともある。」と坂本は後に語っている。その後、弟が栄養失調で倒れた事を切っ掛けに虐待が発覚。坂本は弟と共に、福岡市東区の養護施設『和白青松園』に預けられた。児童養護施設に入ってからしばらくしたある日、テレビでボクシングの試合を見たことがきっかけで、プロボクサーを志すようになる。クラシック音楽が好きで、現役時代は自身の入場曲にもクラシック音楽を使っていた。主な入場曲はドヴォルザークの交響曲第9番ホ短調「新世界より」第4楽章。
小松原高等学校卒業と同時に上京、名伯楽・勝又行雄にその才能を認められ、勝又ジム認可後同ジム所属となる。OPBF王座獲得まで同ジムで活躍し、その後角海老宝石ジムに移籍した。1991年12月14日、プロデビュー戦で初回KO勝ち。1992年12月18日に東日本ライト級新人王、翌1993年2月20日には、全日本同級新人王に輝き、全日本新人王決定戦MVPにも輝いた。同年12月13日、12戦全勝（10KO）の戦績を引っ提げ、日本王座初挑戦。日本ライト級王者リック吉村（石川ジム/米国出身）に挑み、9回TKO勝ちを収め、王座獲得に成功。翌1994年2月5日には初防衛を果たす。同年8月6日、1階級上の日本ジュニアウェルター級（現・スーパーライト級）王者桑田弘（進光ジム）とノンタイトル戦を戦い、10回TKO勝ち。この試合後、日本ライト級王座を返上。1995年5月6日、元WBA世界ジュニアウェルター級王者ファン・マルチン・コッジ（アルゼンチン）とノンタイトル戦を戦うも、10回判定負け。プロ初黒星を喫した。1996年3月3日、OPBF東洋太平洋ライト級王座決定戦に出場し、ロジャー・ボリロス（フィリピン）を11回TKOに降し、王座獲得に成功。その後、2度の防衛に成功後、王座を返上する。1997年7月26日、29戦目で世界初挑戦。WBC世界ライト級王者スティーブ・ジョンストン（米国）に挑んだが、12回判定で敗れ王座獲得ならず。1998年8月23日、世界再挑戦。6月にジョンストンを破りWBC世界ライト級王座を獲得したセサール・バサン（メキシコ）に挑むが、またしても12回判定負けで王座獲得ならず。2000年3月12日、3度目の世界挑戦。WBA世界ライト級王者ヒルベルト・セラノ（ベネズエラ）に挑む。初回、王者から2度のダウンを奪うも、2回に王者の左アッパーを受け右目を負傷。迎えた5回、傷がさらに深くなったところで4度目のドクターチェックが入り、ここで試合ストップ。TKO負けとなり、またしても王座獲得ならず。同年10月11日、4度目の世界王座挑戦。6月にセラノを降して、WBA世界ライト級王座を獲得、日本人4人目の世界2階級制覇を達成した畑山隆則（横浜光ジム）に挑む。初回から一進一退の激しい攻防戦を繰り広げるが、迎えた10回、王者の連打を浴びたところでダウン。セコンドからタオルが投入され、4度目の挑戦も失敗に終わった。なお、この試合は後に同年の年間最高試合に選ばれた。2001年は1試合も行わず。2002年10月5日、東洋太平洋2階級制覇を目指し、OPBF東洋太平洋スーパーライト級王者佐竹政一に挑戦するも、最終12回KO負けを喫し、王座獲得ならず。その後、首・腰痛の治療を行うために長期間の休養に入る。2005年5月12日、佐竹戦以来2年7か月ぶりの復帰戦を行うも、5回TKO負け。その後は2006年に2試合を行い、いずれもKO勝ち。持病の腰痛（腰椎椎間板ヘルニア）と年齢的な衰えを感じる中、「もう一度日本チャンピオンになったら引退しよう」と決意。しかし、復帰後日のスパーリングの後、「若手相手に体力負けしているのを感じた。もう自分には、畑山戦の時のような常に前に出るボクシングはできないし、日本タイトルに挑戦するだけの練習をする体力も残っていない。」と会長に告げ、引退を決意した。2007年1月6日、プロボクサーとして最後となる、タイライト級1位カノーンスック・シットジャープライとの試合に臨む。結果は7回終了負傷判定で引き分け。同年7月28日、生まれ故郷・福岡の福岡国際ホールにて引退式が行われた。その後、11月17日には後楽園ホールで引退記念興行が行われた。2010年8月8日、東京都荒川区にSRSボクシングジムを開いた。マネージャーは第28代日本スーパーバンタム級王者で元同門の中島吉謙が務めている。