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2015年以来、カペレンはオスロ大学で教授を務め、同校CSMNのConceptLabを共同統括している。オイスタイン・リンネボー（Øystein Linnebo）とカミラ・セルク＝ハンセン（Camilla Serck-Hanssen）と共に、ノルウェー研究評議会の先端研究（Toppforsk）賞の支援を受け、概念工学（conceptual engineering）に関するプロジェクトを進めている。それ以前には、2007年からセント・アンドルーズ大学の教授兼アルケー（Arché）講座主任を務めた。過去には、ソマーヴィル・カレッジ、オックスフォード大学、オスロ大学、ヴァッサー・カレッジでの教歴がある。また、アルケー（Arché）哲学研究センターのディレクターでもあり、AHRCの長期助成金を受けた2つの研究プロジェクト「文脈主義と相対主義」と「直観と哲学方法論」の共同研究者を務めた。カペレンはオスロ大学の研究センター「自然における心の研究のための研究センター（ノルウェーのCOE）」の初期応募者の一人だった。2008年からはノルウェー科学文学アカデミーの会員である。
カペレンの仕事のうち最も影響力があったのは、2004年に上梓された著書『非感受的意味論（Insensitive Semantics）』（アーニー・ルポアと共著）である。同書は意味論において文脈が最小の役割しか果たさないという主張と、言語行為論多元主義を擁護している。これは過去10年以内で最も引用された哲学文献の一つである。カペレンは、分析哲学において直観の役割は誇張されていると主張している。2012年の著書 『直観抜きの哲学（Philosophy without Intuitions）』によると、現代哲学のほとんどにおいて、直観はせいぜい取るに足りない役割しか果たしていないか、あるいは何の役割も果たしておらず、直観への依拠が広まっている恐怖は有害である。直観の役割が誇張されているという彼の主張は物議を醸しており、激しく議論されてきた。ジョシュ・デーヴァ―（Josh Dever）とカペレンによれば、視点（perspective）の概念は言語哲学、思考の哲学、そして行為論にとって重要ではない。彼らの2013年の著書『非本質的指標詞（The Inessential Indexical）』での主張によると、例えば、ジョン・ペリーとデイヴィド・ルイスが自己と時間に関する指標的表現の重要性を示すと考えた現象は、言語哲学と思考の哲学ですでに利用可能なリソースを使用して説明可能である。カペレンはまた、下記のテーマについても重要な著作を単独・共同執筆してきた。文脈主義者と相対主義者の論争（『相対主義とモナド的真理（Relativism and Monadic Truth）』、ジョン・ホーソーン（John Hawthorne）と共著）、引用についての議論（『自身に向かう言語（Language Turned on Itself)』、アーニー・ルポアと共著）。アーニー・ルポアと共同執筆した論文のいくつかは『内容の解放（Liberating Content）』に収められている。カペレンは現在、ジョシュ・デーヴァ―と共に言語哲学の教科書シリーズを執筆している。第一巻は、2016年に発表された『文脈とコミュニケーション（Context and Communication）』である。2018年には、単著『言語の修理：概念工学に関する論考（Fixing Language: An Essay On Conceptual Engineering）』が上梓された。同書は概念工学に関する歴史的・現代的な研究を概観し、その本性と射程についての理論を提示する。
この惑星が特に注目されるのは、その質量の小ささである。それまでに発見された系外惑星の多くが木星クラスの質量であり、最小のものでも天王星（地球の14倍）程度の重さがあった。しかしグリーゼ876dは下限質量が地球質量の6倍程度であり、主成分がほとんど岩石で構成されると推定されたことから、初の太陽系外における地球型惑星の発見例ではないかとする指摘もある。しかしながら、ホット・ジュピター同様に中心星の至近距離をわずか2日足らずで公転することから、表面温度は数百℃に達すると見られており、高温のため生命体の存在する可能性は低い。同時に中心星の強力な潮汐力によって、地球の月のごとく自転と公転の周期が共鳴し一致している可能性がある（自転と公転の同期を参照）。観測に用いられた視線速度法の特性のため、惑星の質量は下限値としてしか知られておらず、真の質量を求めるには軌道傾斜角（地球から見た天球面と惑星の公転面の傾き）を何らかの方法で確かめる必要がある。外側を公転する惑星bとcは、力学的シミュレーションの結果から50度程度の軌道傾斜角を持つことが分かっており、グリーゼ876dも同じ軌道平面にあると仮定するとその真の質量は地球の10倍程度になる。
グリーゼ876dより少ない質量の系外惑星は、2010年現在重力レンズ観測によるOGLE-2005-BLG-390Lbや、トランジット法・視線速度法で観測されたCoRoT-7bなど数個が知られている。太陽系の地球型惑星と比較してなおも質量が大きいことから、これらのタイプの惑星はまとめて「巨大地球型惑星（スーパー・アース）」と呼ばれている。2006年には、太陽近辺の恒星に多くの巨大地球型惑星が存在し得るとする研究結果も出されており、更なる低質量惑星の発見に向けて観測が続けられている。
S-310ロケット(エスさんびゃくとう-)は東京大学宇宙航空研究所（後の文部省宇宙科学研究所(ISAS)、現宇宙航空研究開発機構宇宙科学研究所(ISAS/JAXA)）の開発した単段式固体燃料観測ロケットである。製造は日産自動車航空宇宙事業部（現アイ・エイチ・アイ・エアロスペース）。南極観測用にS-210ロケットと共に開発されたS-300ロケットの後継として開発されたものであり、S-300ロケットの問題点であった飛翔中に迎え角が異常増大する現象を、大気中を飛翔中から積極的にスピンをかけることで改善している。1号機飛翔以来40機以上の飛翔実績がある。また、国立極地研究所によって南極の昭和基地からも派生型であるS-310JAロケットが12機飛翔している。主に上空大気を観測するための理学ミッションに用いられるが、宇宙空間での工学実験を目的とした利用もされている。
芝浦港南（しばうらこうなん）は東京都港区を現在形成する5地区の1つで、旧芝区内にあたる。芝浦港南総合支所の管轄。
2014年3月15日のダイヤ改正より、大阪環状線西九条駅で発車メロディとして使用されている。
こたき こなみ（1936年12月6日 - ）は、日本の詩人。北海道小樽市生まれ。本名・武藤小浪。
永正14年（1517年）、今川氏親の子として誕生。異母弟・栴岳承芳（後の義元）や象耳泉奘と同じく、早くに出家して花倉の遍照光寺（静岡県藤枝市）の住持となる。天文5年（1536年）、今川家当主の氏輝とその次弟・彦五郎が相次いで急死したため、氏親の正室であった寿桂尼の子の栴岳承芳が還俗して今川義元を名乗り、家督を継ごうとした。これに反対して、玄広恵探は福島氏に擁されて挙兵し花倉城に拠るが、栴岳承芳派に攻められて瀬戸谷の普門寺で自害した（花倉の乱）。
DRAGON GATEが年に一度、5月5日もしくは5月6日に愛知県体育館で開催する大規模興行。2008年から毎年開催されている。中継はGAORA制作によるPPV生放送と東海テレビによる特番で放送される。
関西中華国文学校が1946年に開設されたことが、学校のはじまりとなっている。のちに現在の校名・大阪中華学校に改称している。当初は大阪市西区・本田国民学校（現在の大阪市立本田小学校）の教室を借用していた。1953年には現在地に移転している。また1953年には中華民国僑務委員会から「中華初級中学及付属小学」として承認を受けている。1995年には大阪府から学校法人の認可を受けている。
毎年2月（旧正月）、大阪中華学校を会場に在阪華僑による春節祭が開かれる。華僑・華人だけでなく日本人も多数来場し、地域に開かれたイベントとなっている。
環境たばこ煙（かんきょうたばこえん、英: environmental tobacco smoke、略称: ETS）とは、たばこの喫煙行為の主流煙の呼出煙と、吸引目的でない立ち消え防止のために燃焼性を良くする加工によって燃焼を続けることで生じる副流煙により周囲に拡散される有害な有臭混合気体である。拡散による希釈や、フィルター方式でPM2.5粒子成分を除いて無色、無臭となる物も含む。環境たばこ煙（ETS）への曝露は、受動喫煙と呼ばれる。
平均的喫煙行為で30秒に2秒の11回主流煙を吸い、呼出煙になる。肺喫煙か口喫煙かで成分はいくらか変わる。この間6分は副流煙を発生する。その合計の主要な成分は一酸化炭素60 mg/本、ニコチン5 mg/本、タール30 mg/本、アンモニア7 mg/本、窒素酸化物5 mg/本、アセトアルデヒド3 mg/本、その他アセトアルデヒド類3 mg/本、有機化合物4 mg/本、である。空気拡散により喫煙1本あたり1000 m³ほどで希釈をされても、においが検出される。屋外では、風の具合で10 m以上拡散される。屋内の喫煙室周辺では出入り口周辺と、喫煙場から喫煙者の移動によって、その動線や、職場内に拡散される。喫煙室は強制換気による排気をするが、喫煙室から漏れたETSの換気はできず、徐々に濃厚になる。家庭の喫煙はベランダ、換気扇下などと家庭内ルールを設けても室内への広がりを十分には予防できない。喫煙者が1～2時間毎の数分の喫煙としても、ETSはその時間だけでなく、その後も長時間残留することが多い。さらに喫煙行為がない状態でも、喫煙者が吐く息に含まれる喫煙由来成分、衣服、壁、カーテン繊維に固着したタールなどから発散する喫煙由来成分を含む。浮遊粒子状物質と気相成分を含むが空気清浄機のフィルターによるPM2.5粒子状物質を除いた状態や、消臭剤で臭いをマスクや脱臭して透明、無臭の状態としたものを含む。
ETSは、4千種の気体と浮遊粒子状物質の混合物である。400種類は人体に生理的に及び健康上に悪影響を与える発癌物質または有害化学物質である。肉眼で煙状に見える状態は極めて濃厚な状態で危険である。微粒子の大きさは、0.01-1.0 μmの範囲にわたるPM2.5といわれる浮遊粒子状物質であり、非常に細かいため、空気と同様に流れ拡散する。また喫煙者の肺胞の奥にまで入り込む。人の動きにまとわりつくので「分煙」と言う方法で完全に隔離することは不可能である。また、ETSは喫煙後の吐息にも含まれ、粒子状物質PM2.5は10分ほど検出され家庭や職場空間を汚染している。一酸化炭素は数時間検出される。喫煙周期が1時間ほどなので、常に数十ppmの一酸化炭素で家庭や職場空間を汚染している。また頭髪や衣服などに付着し、悪臭等の原因となる。
ニトロソアミン類はETSに含まれ、ナス科の野菜であるタバコに含まれる化合物である。類似にはジャガイモを焦がしすぎても発生するとされる。（ニトロソ化合物も参考の事）ニトロソアミン類は発癌性を持つとされ、中でもN-ニトロソノルニコチンと 4-(メチルニトロソアミノ)-1-(3-ピリジル)-1-ブトンが最も強い発癌性を持つと言われている。700 ng/本を発生している。
米国では、毎年647トンのニコチン、5860トンの浮遊粒子状物質（SPM）、3万トンの一酸化炭素が喫煙によって排出されていると試算されている。
空気中のニコチン濃度は、感度・特異度の高い受動喫煙の指標とされており、特定の場所において受けるETS曝露の評価に用いられる。オフィスでは0 μg/m³付近から30 μg/m³、喫煙家庭(ニコチン濃度1-10 μg/m³)との報告がある。現在、ETS存在のマーカーとしてPM2.5による相関の一致性が認められてデジタル粉塵計による記録を多くの研究者が採用している。一方、特定の人が受けたETS曝露の評価に用いられる物質は、「バイオ・マーカー」と呼ばれる。バイオ・マーカーにはしばしば、ニコチンの代謝物であるコチニンが利用される。尿検査が使われる。ニコチンの唾液の検査も有効である。呼気の一酸化炭素を測定する方法も簡易的に有効である。バックグラウンドが大気1 ppm以下のところ、受動喫煙を避けている者は2 ppm、避ける努力をしていないと4から8 ppmにもなる。家庭で受動喫煙を受けている子供や家族は10 ppm以上となることもある。なお、喫煙者は20から40 ppmとなり、数時間で減るが、禁断症状で1時間程度で喫煙を繰り返すので、常に数十ppmの一酸化炭素で家庭や職場空間を汚染している。換気の悪い密室の電車や飛行機内での多くの喫煙者との乗車・搭乗はETS曝露の状態である。
2014年9月、IAA（ハノーファーモーターショー）にて「H350」の名で発表された。ヒュンダイ初の欧州市場に特化した多目的商用車であり、ボディタイプもカーゴバン（GVW3.5トン、2/3人乗り）、乗用バス（GVW4トン、14/15/16人乗り）、フラットベッドトラックの3種類が用意される。2015年4月にはソウルモーターショーにおいて「ソラティ」の名で韓国初公開された。外観は近年のヒュンダイの乗用車と同様、フロントバンパー一体型の六角形グリルが採用されており、ヘッドランプにはLEDデイタイムランニングライトが組み込まれている。モノコック構造の車体には高張力鋼板が75%使用されている。荷室長、荷室幅、荷室高はそれぞれ3,780mm、1,795mm、1,955mmで、最大積載量は2.5トンである。ダッシュボードには4.2インチのTFT LCDディスプレイが組み込まれており、オプションでAndroidベースの8インチのAVN（オーディオ、ビデオ、ナビゲーション）システムも用意されている。エンジンは2種類の直列4気筒 2497cc ディーゼルが用意される。低出力版は最高出力110kW (150ps)、最大トルク373Nmで、高出力版は最高出力125kW (170ps) 、最大トルク422Nmである。いずれもEURO5排出ガス基準に準拠している。トランスミッションは6速マニュアルトランスミッションのみ。H350の製造はヒュンダイと長年の提携関係にあるトルコの商用車製造会社カルサンによって行われる。2015年5月14日から製造が開始された。同月からトルコ国内で、翌6月から欧州8ヵ国で発売を開始する。
寧浦郡（ねいほ-ぐん）は、中国にかつて存在した郡。後漢末から唐代にかけて、現在の広西チワン族自治区横県に設置された。
218年（建安23年）、鬱林郡・高涼郡・合浦郡の3郡を分割して、寧浦郡が立てられた。平山県に郡治が置かれた。寧浦郡は交州に属した。後に寧浦郡は廃止されて、合浦郡に編入された。260年（呉の永安3年）、合浦郡平山県に合浦北部都尉が置かれた。286年（晋の太康7年）、合浦北部都尉は寧浦郡と改められた。晋の寧浦郡は広州に属し、寧浦・連道・呉安・昌平・平山の5県を管轄した。南朝宋のとき、寧浦郡は簡陽・興道・寧浦・呉安・平山・始定の6県を管轄した。南朝斉のとき、寧浦郡は安広・簡陽・平山・寧浦・興道・呉安の6県を管轄した。589年（開皇9年）、隋が南朝陳を滅ぼすと、寧浦郡は廃止されて、簡州に編入された。598年（開皇18年）、簡州は縁州と改められた。606年（大業2年）、縁州は廃止されて鬱州に編入された。607年（大業3年）に州が廃止されて郡が置かれると、鬱州は鬱林郡と改称された。621年（武徳4年）、唐により鬱林郡寧浦県が簡州と改められた。623年（武徳6年）、南簡州と改称された。634年（貞観8年）、横州と改められた。742年（天宝元年）、横州は寧浦郡と改称された。758年（乾元元年）、寧浦郡は横州と改称され、寧浦郡の呼称は姿を消した。
金沢市の繁華街の1つでもある武蔵ヶ辻と金沢駅とを結ぶ。終点である武蔵交差点から北西へ進み、武蔵西交差点で西に折れる。その後、白銀町交差点で北に折れ、別院通り口交差点で再び北西に折れ、起点に至る。しかし1996年（平成8年）10月26日、武蔵西交差点と別院通り口交差点とをほぼ直線で繋いだ都市計画道路「金沢市道1級幹線119号金沢駅通り線」が開通して以降、本来の「停車場線」としての機能はこちらに移っている。前述の市道の開通と同時に、7:00 - 19:00は白銀町交差点で武蔵ヶ辻方面から金沢駅方向への右折が禁止となったほか、北陸鉄道グループのバス路線の経路も、順次市道側へ移ったため、白銀町交差点 - 別院通り口交差点の交通量は減少している。
カルトリ王国の王子レヴァン王子と（2番目の妃である）ティラティン・アヴァリシュヴィリの間に生まれた。イェッセは父レヴァンがペルシャの宮廷に奉公している間、父に一緒に付いて行ったが、そこでイスラム教に改宗してアリー・クリー・ハーンの名を受けた。彼はペルシャ帝国の東方の辺境地帯で伯父ギオルギ11世（ムスリム名：グルギン・ハーン）や異母兄カイホスローの下で1705年から1714年にかけてアフガニスタンの反乱軍と戦って、いくつかの高い地位を得た。ケルマーン太守（1708年 - 1709年）、ケルマーン最高司令官（1709年 - 1711年）、ついにはペルシャ軍の（サファヴィー朝の名君アッバース1世が作った）砲兵隊トプチの大将（1711年 - 1714年）に任命された。
1714年3月、イスラム教への改宗を拒否する異母兄ヴァフタング6世に代わってカルトリ国王とワリに就任しないか打診された。彼がアリー・クリー・ハーンとして即位して、ダゲスタンのレズギ人による「レキアノバ」という断続的な襲撃を撃退する為に、東グルジアにあるもう1つのカヘティ王国の統治者ダヴィット2世 （イマムクリ・ハーン）との同盟を結ばれたが、彼はその地位をやがて手放さなざるを得ない状況となる。やがて彼が無能でアルコール使用障害だと判明した。領土の治安が維持できなくなり、1716年6月にシャーのスルターン・フサインによって、キリスト教をついに棄教することに同意した兄のヴァフタング6世に交代させられた。
イェッセはカヘティのテラヴィに逃れたが、ヴァフタング6世の息子で新たにカルトリ王国の摂政となったバカル王子に降伏した。彼はトビリシで軟禁されてキリスト教に改宗した。1721年にヴァフタング6世によって解放され、ムフラニの領地を授けられ、司法大臣に任命された。1723年にコンスタンティネ2世（マフマド・クリー・ハーン）がヴァフタング6世をカルトリ国王の座から追おうとペルシャ軍と移動してきた時、イェッセはカルトリに進駐してくるオスマン帝国軍に働きかける為に逃げ、再び改宗してスンニ派ムスリムとなって、ムスタファ・パシャの名の下に王としてカルトリ王国を再興した。彼の権力は大部分が名目的で、政府も実際はオスマン帝国の司令官によって統治された。1724年のカルトリ王国の動乱では、オスマン帝国の中央政府になんとかカルトリ王国の存続を認めさせたが、1727年の彼の死によってカルトリ王国は廃止され、オスマン帝国の直接統治下に置かれることとなった。
歌舞伎十八番（かぶきじゅうはちばん）は、天保年間に七代目市川團十郎（当時五代目市川海老蔵）が市川宗家のお家芸として選定した、18番の歌舞伎演目。当初は歌舞妓狂言組十八番（かぶき きょうげん くみ じゅうはちばん）といい、それを略して歌舞伎十八番といったが、後代になると略称の方がより広く一般に普及した。十八番の演目は、いずれもかつて初代團十郎・二代目團十郎・四代目團十郎が特に得意とした荒事ということになっているが、そのなかには、すでに撰者の七代目團十郎の時代には内容がよくわからなくなってしまっていたものも含まれている。そうした演目は、いずれも明治以降に大幅な創作が加えられた上で「復活上演」されている。十八番のなかで最も人気が高い（＝上演回数が多い）のは『助六』『勧進帳』『暫』の三番。『助六』は原型となった演目の初演から100年近くも経った七代目團十郎の時代に現行の体裁に落ち着いたもの、『勧進帳』はその七代目自身が数年の歳月をかけて新たに書き下ろし九代目團十郎が現行の型を完成させたもの、『暫』もまた先述の九代目が明治の中頃になって現行の型を完成させたもので、これらはいずれも初代や二代目の團十郎とは関連性が希薄な、当時における事実上の新作といえるものである。
天保3年（1832年）はじめ、七代目團十郎は長男の六代目海老蔵に八代目團十郎を襲名させ、自らは五代目海老蔵に復すことにした。これを受けて同年三月に「八代目市川團十郎襲名披露興行」が行われ、そこで当時すでに成田屋の代表的なお家芸として知られていた『助六』が上演されることになったが、このとき贔屓の客には特に一枚の摺物が配られた。その案内書には、この興行で上演される『助六』に並んで、かつて初代・二代目・四代目の團十郎が得意とした荒事の演目が17番列記されており、これを題して「歌舞妓狂言組十八番」といった。これが「十八番」の初出である。襲名披露興行の当事者である八代目團十郎はこのとき数えで10歳。肝心の『助六』の舞台でも勤めたのは端役の外郎売で、主役の助六は父の七代目が抜かりなく勤めた。その七代目が、父・六代目の急死をうけて團十郎を襲名したのも数え10歳のときだった。同じ年齢とはいえ、当時の自分と比べてみると我が子にはなにかしらの不安を感じたのだろう。七代目の目論みは、このまだ頼りない当代の團十郎を、輝かしい過去の團十郎たちと交錯させることにより、江戸歌舞伎における市川宗家の権威をあらためて観客に印象づけることにあった。それを具現したのが「歌舞妓狂言組十八番」の摺物だったのである。この「十八番」の演目が今日知られているものに定着するのは、8年後の天保11年（1840年）3月のことである。七代目は以前から能の『安宅』を下敷きにした新しい義経弁慶流転譚の構想を温めており、この数年来は試行錯誤を繰り返しながらこの新作を創作してきたが、ちょうど初代團十郎の「没後百九十周年」にあたるこの年、ついにこの演目を初演するまでにこぎ着けた。これがいわゆる松羽目物の嚆矢となった『勧進帳』である。やがて屈指の難役として知られるようになる主役の弁慶を務めるのはやはり自分をおいて他になく、凛とした二枚目に成長した倅八代目には地のままで義経を勤めさせた。この興行でも贔屓客には8年前と同じような摺物が配られたが、今回はこれを簡略に題して「歌舞伎十八番」とした。そしてここで新たに『勧進帳』が十八番入りしたのを最後に、歌舞伎十八番の演目は固定して現在に至っている。この七代目と、その二子の八代目・九代目の三代の團十郎は、幕末から明治にかけてこれらの演目を盛んに上演した。その際、それぞれの外題には「歌舞伎十八番のうち〜」という文句が角書きのようにして添えられたため（例：『歌舞伎十八番之内 鳴神』）、この語は広く一般にも普及することになった。しかし歌舞伎十八番のいくつかの演目は早くから台本が散逸し、すでに七代目の時代にはその詳細はおろか、筋書きの大略までもが不明になってしまっていたものもあった。こうした演目を、口承やわずかな評伝・錦絵などをもとにして創作を加えながら復元し、次々に「復活上演」を行ったのが、幕末から明治の九代目團十郎と、その婿養子として市川宗家を継いだ大正から昭和初期の五代目市川三升だった。その功績を讃えて九代目は「劇聖」と謳われ、三升には死後「十代目市川團十郎」が追贈されている。一方で、明治から大正にかけては市川宗家の門弟筋にあたる二代目市川左團次や二代目市川段四郎・二代目市川猿之助（後の初代猿翁）父子、七代目松本幸四郎が、また戦後は七代目幸四郎の三男で十一代目團十郎の実弟にあたる二代目尾上松緑が、それぞれいくつかの演目を復活上演している。近年は十二代目團十郎やその息子の十一代目海老蔵が歌舞伎十八番の演目復活に情熱を傾け、伝統を尊重しつつ現代の観客にも楽しめるような形で上演することを企図している。こうした背景から、市川宗家にとって現存する歌舞伎十八番の台本は家宝に他ならなかった。代々の当主はこれを書画骨董や茶器と同じように立派な箱に入れ、納戸に入れて大切に保管していたので、市川家で「御箱」といえば「歌舞伎十八番」のことを指すようになった。今日「ある者が最も得意とする芸」のことを「おはこ」と言い、これを漢字で「十八番」と当て書きするが、その語源のひとつと考えられているのがこの歌舞伎十八番である。
友田 二郎（ともだ じろう、1891年9月10日 - 1969年）は、日本の外交官。兵庫県会議員や但馬銀行監査役を務めた友田一郎の弟。妻・盛子は子爵・曾我祐邦の二女。長女・二三子は鳥取滋治郎の妻。憲仁親王妃久子は孫である。
兵庫県城崎郡日高町江原（現・豊岡市）出身。俊蔵の二男。東京外語卒業。1915年、外務省に入る。終戦直後に退官した。その後外務省研修所講師、宮内庁式部官を兼任した。1966年、勲三等瑞宝章を受賞した。宗教は仏教。著書に『国際儀礼とエチケット』がある。
1984年、『風にむかってマイウェイ』（TBS）でテレビドラマデビュー。宮沢りえと共演した映画『ぼくらの七日間戦争』で人気を得る。その後、『3年B組金八先生3』、『はいすくーる落書』など学園物を中心に活動。90年代半ば以降は2時間ドラマ、Vシネマを中心に活動していたが、2007年、『プロポーズ大作戦』（フジテレビ）で14年ぶりに連続ドラマへのレギュラー出演を果たした。
全てコロムビアレコードより発売
2010年1月10日、『ニューヨーク・タイムズ』はブルースカイ・スタジオが4作目を企画し、声優たちと交渉をしていることを報じた。同年5月5日、20世紀フォックスは『Ice Age: Continental Drift』を2012年7月13日に公開することを発表した。
明治39年に福井県で起こった「青ゲットの男」事件が発端となり（昭和10年代の「赤毛布の男」事件とされることもあるが、これは誤り）、あまりにも不気味な、この未解決事件は瞬く間に全国に広がり、いつしか赤マントの伝説を生んだとする説がある。東京谷中で起こった少女暴行殺人事件と、当時流行した紙芝居の演目のひとつ『赤マント』（加太こうじ作）が混ざったという説もある。紙芝居『赤マント』は芥川龍之介の『杜子春』を下敷きにしており、赤マントを着た魔法使いの紳士が靴磨きの少年を弟子にするという差しさわりの無い物語だったが、作り話の余波により大阪ではこの紙芝居が警察に押収される騒ぎとなった。しかし朝倉喬司は、『赤マント』の噂は昭和11年頃から流布している一方、加太こうじが著作で紙芝居の押収事件を昭和15年の出来事と記していることなどをあげ加太の説を否定。「警察が紙芝居を噂の発生源、ないしは媒体として取り締まりに乗り出し、（昭和15年に）加太がその巻き添えをくったのは事実なのだろう」としながら、昭和11年に発生した「二・二六事件」を起源と考察、事件当時は言論統制により詳細が伏せられていたため噂が二重三重に捻じ曲がり『赤マント』になったのではとの説を唱えている。他にも『少年倶楽部』に江戸川乱歩が連載した『怪人二十面相』がモデルであるという説や、旧制高等学校の学生のマント姿が、子供には怪人として映ったのではないか、という説もある。
1940年（昭和15年）1月ごろから東京を起点に東海道を経て大阪まで流布したとされる。情報伝達手段の限られた当時においては、ほぼ純粋に人口のみを介して伝播した都市伝説である。別の説では、1935年（昭和10年）頃に大阪市の小学校で、地下の薄暗い下駄箱にマント姿の男が現れるという噂があり、これが1～2年かけて東京に伝わり、そこから赤マントの話が生まれたともされる。昭和10年代の東京都の大久保では、赤マントは吸血鬼であり、赤マントに襲われた死体があちこちにあるなどとも言われた。1940年には北九州に広まり、日本統治下の朝鮮半島在住の日本人小学生の間でも噂になっていた。また社会主義者の銀行員の男性が、銃後の人心を動揺させるために流した噂話であり、この男性は後に逮捕されたという説もある。類似した都市伝説で、1970年～80年代に神戸市で、赤い毛布にくるまって寝ている人物が、子供を毛布にくるんで魔界へさらっていくという噂話が流れたこともある。この噂のバリエーションとして、学校のトイレを舞台にした都市伝説「赤いマント・青いマント」が生まれ、さらにその派生として「赤い紙、青い紙」などが生まれたとの説もある。
楽天使（らくてんし）は、1989年12月17日に登場した期間限定の女性アイドルグループ。1989年同日のイベントから活動を開始し、1989年12月24日～27日まで、全国各地でクリスマスコンサート、1990年にはニューイヤーコンサートやイベントを行った。1990年1月9日の「歌のトップテン（NTV）」出演を最後に活動休止、事実上の解散となった。後に一度再結成をしている（後述）。
キチェは綿や毛織物の技術に優れていることで知られる。先コロンブス期に書かれた文書は何も残っていないが、かつてのキチェ王国の王族は16世紀なかば以降にラテン文字でキチェ語の文書を記した。なかでも古い伝説や歴史を記した『ポポル・ヴフ』は優れた文学として知られるだけでなく、先コロンブス期のマヤ文明を知るための重要な資料価値がある。『Título de Totonicapán』はトトニカパンを統治していたキチェの土地領有に関する法律文書である。『ラビナル・アチ』はキチェ語の伝統舞踊劇で、口頭で伝えられたブラッスール・ド・ブールブールによって19世紀に出版された。ほかにもあまり有名でない文書がいくつか残っている。
キチェは後古典期のマヤ高地の支配的な民族であり、ウタトラン（クマルカフ）を首都とする軍事王国を築いた。王国の最盛期は1450年ごろで、その領土は今のメキシコのチアパス州南部のソコヌスコ地方から北のアルタ・ベラパス県までを覆い、人口は100万を越えた。キチェのみならず周辺の他民族を統治した。キチェの王族はトゥランの出身を自称していた。1470年ごろにカクチケル族がキチェから独立するとキチェによる掌握の力は弱まった。1542年にペドロ・デ・アルバラードの率いるスペイン軍とトラスカラ軍の同盟軍は、カクチケルの援助も得てキチェ王国を滅した。スペイン・トラスカラ同盟はウタトランの東にサンタ・クルス・デル・キチェを建設し、ウタトランのキチェ人はチチカステナンゴに強制移住させられた。スペイン人による植民地化に伴う伝染病の蔓延によってキチェの人口は激減したが、それでも先コロンブス期からのリネージを元にした統治組織を維持した。キチェは常にスペイン人による政治・宗教的支配に抵抗し続けた。1980年代にキチェの知識人は自らの伝統を強く意識するようになり、グアテマラ・マヤ言語アカデミー(ALMG)が結成された。アカデミーはグアテマラで話される21種類のマヤ語の正書法を定めた。アカデミーはまたマヤの伝統的な文化である手織の織物やコパルを炊く習慣、伝統的な暦などを促進している。
『F/X THE SERIES』（F/X ザ・シリーズ） は、1996年9月9日から1998年5月25日に渡り、アメリカで放映されたサスペンスアクションドラマ。1986年の映画『F/X 引き裂かれたトリック』のテレビシリーズ版。日本では1997年に販売用ビデオとレンタルビデオで一部のエピソードを先行して視聴できたが、1998年以降全国の地上波放送局とAXNで放映された。
アメリカで放送された順番に記載。
近藤 内蔵之助（こんどう くらのすけ、生年不詳 - 文化4年10月16日（1807年11月15日））は、江戸時代後期の剣術家。天然理心流の創始者。諱は長裕（ながみち）。通称は内蔵助、内蔵之介ともいう
NDCは新潟鐵工所が製造した、ローカル線向け軽快気動車のシリーズ名である。JRを含めた多数の鉄道事業者に採用されている。新潟鐵工所の鉄道車両部門を継承した新潟トランシスはNDCの名称を用いていないが、本項では新潟トランシスが設計・製造した汎用的な軽快気動車を含める。
富士重工業（現在は新潟トランシスに事業譲渡）のLE-Car・LE-DCシリーズと並び、1980年代から90年代にかけて相次ぎ転換開業した第三セクター鉄道を初めとしたローカル線向け軽快気動車の二大グループを形成した。LE-Carシリーズでは特に初期型は車体やエンジンまでバス用のものを用いていたが、新潟鐵工所当時のNDCでは、部品類にバスとの共通品が多く用いられていたものの、車体構造等は通常の鉄道車両に近いものとなっていた。新潟トランシスに事業移管後は、LE-DCの低床車両技術などを積極的に取り込んでおり、最近では両者の特徴をもった車両も登場している。また車両の耐久性に難があった反省から、より通常車両への回帰が進み、さらにTICSと呼ばれる車両情報制御装置の装備や、電車部品との共通化などにより、コストの適正化と安全性の向上が図られている。なお、これらの新車は厳密にはNDCに含めない場合もある。各事業者、各線区の事情により、16m級、18m級、20m級といったボディバリエーションがあり、客室窓構造、座席配置、フロントマスク、前・尾灯位置、貫通扉の有無、客用扉の形状とステップの有無など、多様な仕様に対応している。
忠清南道公州に生まれる。1872年に科挙文科に合格。朴珪寿、呉慶錫らの影響で開化思想を抱いた。1882年2月から7月まで日本に遊学し、福澤諭吉の支援を受け、慶應義塾や興亜会に寄食する。1882年10月、壬午事変後に締結された済物浦条約の修信使朴泳孝らに随行して再度日本を訪れ、留学生派遣や朝鮮で初めての新聞である『漢城旬報』の発行に協力。日本の明治維新を模範とした清朝からの独立、朝鮮の近代化を目指した。1883年には借款交渉のため日本へ渡り、翌1884年4月に帰国。清がベトナムを巡ってフランスと清仏戦争を開始したのを好機と見て、12月には日本公使・竹添進一郎の協力も得て閔氏政権打倒のクーデター（甲申事変）を起こす。事件は清の介入で失敗し、わずか3日間の政権で終了した。井上角五郎らの助けで日本に亡命する。日本亡命中には岩田秋作と名乗っていた。日本では外交上の負担として考えていた当時日本政府の立場から東京や札幌、栃木県佐野や小笠原諸島などを転々とした後、李経方（李鴻章の養子、日本淸国公使官）によって李鴻章と会うために上海に渡ったが1894年3月28日、その上海で朴泳孝のみに殺せる李逸直と共にいる閔妃と事大党の刺客（閔泳韶に買収）で袁世凱（朝鮮淸国公使官）の親書を取って見せた洪鐘宇の前に回転式拳銃で暗殺された。金玉均の遺体は清国軍艦咸靖号で本国朝鮮に運ばれて凌遅刑に処されたうえで四肢を八つ裂きにされ、胴体は川に捨てられ、首は京畿道竹山、片手及片足は慶尚道、他の手足は咸鏡道で晒された。諭吉は上海で暗殺された金玉均の供養のために法名をつけることを真浄寺の住職である寺田福寿に依頼し、福寿はただちに諭吉の要請に応え、「古筠院釈温香」という法名を付け、法要は東京朝鮮公使付通官山崎英夫や朴泳孝などを諭吉邸に招いて営んだ。遺髪と衣服の一部は金玉均の護衛であった日本人和田延次郎が密かに日本に持ち帰り、宮崎滔天たちによって浅草本願寺で葬儀が営まれた。甲斐軍治によっても遺髪、衣服の一部が日本に持ち込まれ、東京文京区の真浄寺にその墓所がある。現在、同じ場所に甲斐の墓もある。さらに犬養毅、頭山満らの支援で東京の青山霊園の外人墓地に墓が建てられた。墓碑には朴泳孝の撰文、興宣大院君の孫である李埈鎔の書で以下が刻まれている。また千住の勝専寺には金玉均の揮毫による鐘楼再建記念の碑文がある。嗚呼、抱非常之才、遇非常之時、無非常之功、有非常之死（以下略）（ああ 大変な時期に たぐいまれなる才を抱き 大きな功績を残せず 無情の死）金玉均の妻子については処刑されたとも逃亡したとも噂され行方不明であったが、日本は探偵を送ってその捜索を始めた。1894年12月、当時東学党の乱（甲午農民戦争）を鎮圧中の日本軍が忠清道沃川近傍で金玉均の妻と女子を偶然発見して保護した。その時の2人は実に憐れむべき姿だったという。後に京城に護送して朴泳孝、徐光範が預かることとなったが、妻子は金玉均が暗殺されていたことも知らなかった。この資料はアジア歴史資料センターレファレンスコード：B03030202500『金玉均謀殺並ニ兇行者洪鐘宇ニ関スル件/4 明治27年4月16日から明治27年12月21日』の発第130号 『朴泳孝復爵甲申明治17年罪犯赦免金玉均妻女発見ノ件』で見ることができる。金玉均ノ妻女及ビ女子ハ忠清道沃川ヨリ護送セラレテ着京セリ抑モ金玉均ノ妻女ニ付イテハ本春已来屡々探偵ヲ尽シタルモ或イ生存シ居ルト云ヒ或イ殺害サレタリト云ヒ 其説一ナラザリシガ今般 東学党討伐ノ我軍隊ガ沃川近傍ニ於テ該巨魁ヲ捜索中端ナクモ右ノ母子二人ニ探リ当タルニ付（以下略）著作には『治路略論』、『甲申日録』がある他、書家としての才能も評価されている。
金や朝鮮の文明開化による自立を支援してきた福沢諭吉は1885年（明治18年）2月23日と2月26日の論説に、「朝鮮独立党の処刑（前・後）」という論説では、李氏朝鮮が凌遅刑という残忍な方法で甲申政変後に金玉均ら開化派の三親等の一族処刑して遺体を晒し者にした報を聞いて、朝鮮の体制を激しく非難し、金ら朝鮮開花派の死を涙している。人閒娑婆世界の地獄は朝鮮の京城に出現したり。我輩は此國を目して野蠻と評せんよりも、寧ろ妖魔惡鬼の地獄國と云わんと欲する者なり。而して此地獄國の當局者は誰ぞと尋るに、事大黨政府の官吏にして、其後見の實力を有する者は即ち支那人なり。我輩は千里遠隔の隣國に居り、固より其國事に縁なき者なれども、此事情を聞いて唯悲哀に堪えず、今この文を草するにも淚落ちて原稿紙を潤おすを覺えざるなり — 『時事新報』1885年（明治18年）2月26日、 朝鮮独立党の処刑（後編）著名な脱亜論もこの出来事の約3週間後に書かれたため、平山洋は「脱亜論」の内容が「朝鮮独立党の処刑（後編）」の要約になっているとして脱亜論への影響があると分析している。日本滞在中は頭山満に紹介された本因坊秀栄と囲碁を通じての深い交流があり、秀栄は北海道、小笠原諸島にも慰問に訪れていた。また死の直前に友人に贈った碁盤（浮木の盤）は1976年に日本棋院に寄贈されたが、没後100年を経た1995年に韓国棋院に贈呈された。暗殺された日、親しかった頭山満の夢枕に立ったという。暗殺者の洪鐘宇は逮捕後に朝鮮政府の交渉により釈放された。帰国後に高宗から激賞され、守旧派の一員として要職に就き、開化派を弾圧した。だが甲午農民戦争後に日本が圧力を強めたことから1903年に失脚して済州島に流され、1913年に貧困のうちに没した。金玉均の墓がある青山の外人墓地では月額590円の管理料金がかかるが、これを5年以上滞納していたために撤去通告が2004年に東京都から出された。通告に驚いた韓国大使館は滞納中の管理料を代納し、移転の危機を免れた。
千葉県立松戸秋山高等学校2年生の時の1990年1月、モモコグランプリのオーディションを受けて最終審査まで残る。同年、乙女塾のオーディションで合格し乙女塾5期生の桃組に所属（番号：2996番）。一方で乙女塾の活動の傍ら就職活動もしており、京葉銀行から内定ももらっていたが、1990年8月頃に所属事務所が決まったことで内定を辞退。バラエティー番組の活躍を経て1991年スタートの「不思議少女ナイルなトトメス」で女優＆歌手デビュー。これに合わせてメビウスに所属。その後も他番組での活躍や声優業も務めたが、1999年に芸能界を引退。現在はサンプリングCDや効果音を専門に扱うレコード会社「カエルカフェ」に営業職及びプロデューサーとして勤務しており、全国を飛び回っている。
前作『ひぐらしのなく頃に』から約1年3ヶ月ぶりのリリース。表題曲「奈落の花」がオープニングテーマとなっているアニメ『ひぐらしのなく頃に解』は、前作『ひぐらしのなく頃に』の解答編となることから、曲を逆再生させると「ひぐらしのなく頃に」の前奏部分の一部の音が聞こえたり、曲の出だしと終わりが逆再生させていない時とほぼ同じだったりと、かなり凝った作りになっている。表題曲のタイトルに含まれる「奈落」とは、ヒンディー語で地獄を意味する「नरक」（ナラク）に由来する。
前作「RAPHLES」から9か月ぶりに発売された。
宮城県出身。1951年東北大学法学部卒業。中川善之助門下。東北大学法学部助手を経て、1954年専修大学法学部助教授。1961年専修大学法学部教授。1972年（昭和47年）東京家庭裁判所参与。1983年（昭和58年）専修大学法学部長。学校法人専修大学理事。1993年（平成5年）専修大学大学院法学研究科長。1997年（平成9年）放送大学客員教授。1999年専修大学定年退職。専修大学名誉教授。この他、公職としては、法制審議会民法部委員も務めた。大学を退職後も精力的に執筆活動を続けている。
教え子に、家永登（専修大学教授）、高橋敏（国士舘大学教授）、小野憲昭（北九州市立大学教授）、久々湊晴夫（北海学園大学教授）等がいる。
テキストに記録された神話において主導的な役割を果たすのが、山の神アプあるいはワカである。 ワロチリ地方においては、ワカであるパリアカカ (Paryaqaqa) とワリャリョ・カルウィンチョ (Wallallu Qarwinchu) が対抗するが、彼らは民族（ワロチリ、ワンカ）を象徴し、それら民族の守護神となっている。現地のインディオの昔ながらの信仰を綿密に記述したテキストが独特のものであるため、過去に植民地であったケチュア語圏の文学の重要な記念物の象徴となっている。 しかし、インディオである本来の記録者の名は知られていない。 スペイン人の司祭フランシスコ・デ・アビラが詳細を記録させているが、キリスト教と異なる宗教を根絶するために記録されたものであり、注釈もつけられて信頼性がある。文書は、スペインの首都マドリードの王立図書館に、気付かれないまま何世紀もしまわれていた。 1939年、ヘルマン・トリムボルンによるドイツ語訳が発表された。 1966年、ペルーの人類学者ホセ・マリア・アルゲダスは初めてテキストをスペイン語に翻訳し、2ヵ国語併記（ケチュア語とスペイン語）で発表した。
『ぴーえす珍化論』（ぴーえすちんかろん）は岩井智による4コマ漫画作品。ゲーム雑誌『電撃PlayStation』の付録冊子「電撃4コマ」で連載されている。
河野 朝哉（こうの ともや、1987年11月21日 - ）は、日本の俳優である。東京都出身。スターダストプロモーション芸能1部所属だったが、2017年現在はフリー。血液型O型。
2004年、ニッポン放送の平日の朝のワイド番組において、19年間に渡り放送して来た『高嶋ひでたけのお早よう!中年探偵団』を放送してきたが、高嶋が早朝型生活に限界があり勇退を申し入れていた事と、当時、有楽町の本社建替えで港区台場に所在していた、FCGビルから再び有楽町に戻る節目の年度に、同番組の2002年1月から9月の間木曜のコメンテーターとして、同局の平日夕方のワイド番組である『垣花正のニュースわかんない!?』の出演していた、経済アナリストの森永を起用した朝の情報番組を開始する事を発表。また、同局の2004年春のキャンペーンキャラクターとして松井秀喜（当時：ニューヨークヤンキース）と同時に起用された。2004年3月22日放送開始。森永が「難しいことを分かりやすく説明」し、経済、社会、スポーツ、芸能、家庭、健康、レジャー情報を深くかつ広く取り上げ、30分聴けば直近の話題が理解出来る事をモットーに掲げ、 2004年3月22日から番組開始。番組構成は大枠で『おは中』と変わらない構成であるが、サラリーマンの日頃の生活のボヤキをカルタに認めた、「サラリーマンぼやきカルタ」をリスナーから募っていた。しかし、リニューアル1年しか経過せず、2005年3月25日に当該番組を終了させ、新たに早朝番組枠から拡大した形で同年3月28日から番組を改題し、『ニュースわかんない!?』時代の相方である、同局アナウンサーの垣花正を追加し、『森永卓郎 朝はニッポン一番ノリ!』としてリニューアルスタートした。
家庭内労働者は、かつて社会階層の一部として、それぞれ役割の異なった仕事を担当していた。執事（バトラー）は上位の家庭内使用人で、伝統的に家庭のワインの管理と他の使用人の管理をおこなう。女性の使用人は、女中またはメイドと呼ばれる。男性の場合ハウスボーイと呼ばれることもある。この種の社会階層に基づく家庭内労働者像が先進諸国でほとんど時代遅れなのに対して、低開発国では収入を得るために役立つ社会的役割を果たしている。このような複雑な階層構造が、階級制度、カースト制度のなかから発生した場合、階層の境界線が恒久化され社会的機動性が制限されていく。近年になっても、たとえば1日に15時間は働くことがなどの劣悪な労働条件を余儀なくされている家庭内労働者の権利の救済のために国際労働機関（ILO）は、2011年6月に『家事労働者のディーセント・ワークに関する条約』（家事労働者条約、第189号）を採択した。
ILOによる2010年の推計によると、全世界で家庭内労働者として働く人は5255万人であるとされ、1990年に比べて6割増えている。地域別にみると、アジア・太平洋地域（すなわち中国、インド、東南アジア）では2147万人（2010年）、中南米・カリブ海地域では1959万人（同）、アフリカ地域では524万人（同）、先進国地域（西欧、北米、豪州、日本など）では356万人（同）、中東地域では211万人（同）、東欧・・CIS地域では60万人（同）となっている。就業先の国別では、中国、ブラジル、インド、インドネシア、フィリピンなど新興国が目立つ。経済成長に伴い女性の社会進出が進む一方、福祉制度は充実しておらず、家の面倒を見てくれる家政婦の需要は高まっているためと分析されている。一方送り出す国の側からすると、受け入れ先の国などが経済危機などに陥ると建設労働者の働き口は減ってしまうおそれが高いが、家事労働者の需要は減りにくく、安定しているという利点もある。家庭内労働者の地位や待遇は、エンジニアや看護師などの専門職に比べて低い。ILOは家庭内労働者の賃金を「他の職種に比べると平均して4割程度」と推計する。香港を拠点に世界46カ国・地域の家事労働者を支援する「国際家事労働者連盟」によると、賃金の相場は香港で月6万円、フィリピンのマニラでは月1万2000円程度である。待遇については、住み込みで働く人も多く、長時間労働を強いられがちである。雇い主による虐待事件も相次ぐ。
主な受け入れ国は、中東諸国と香港、シンガポール、マレーシア、台湾がある。このうち香港は、7世帯に1世帯が外国人家庭内労働者を雇う「家政婦大国」といわれる。1974年に受け入れが始まった。女性の社会進出と密接な関係がある。香港における女性の労働人口は、1986年には99万人だったが、2014年には189万人に増え、労働人口に占める女性の割合も37パーセントから49パーセントに増えている。最近では家政婦は33万人ほどいるとされるが、そのうち9割以上がフィリピン人とインドネシア人が占める。家庭内労働者を雇うのは裕福な家庭に限らない。香港中文大学の兼任准教授・会田美穂が約80人に面接調査をした結果では共働きで世帯月収が1万香港ドル（約15万円）でも、家庭内労働者を雇うことは珍しくないという。なお香港では、外交人家政婦の最低賃金が定められており、2019年9月28日時点では、最低月給4,630香港ドルである。但し、最低月給とは別に食費手当も1,121香港ドル支給する義務がある。また台湾では、1992年に外国人の家事代行を解禁したが、家庭に住み込む形式がほとんどであるため、労働時間の管理が問題となっている。2015年秋、フィリピン人女性が「雇用主が外に出してくれない」と涙目で訴えた。働き始めて6ヶ月にして初めて1日の休日をもらえたという。外国人の就労を担当する労働部労働力発展署の蔡孟良副署長は「雇用主が週7日働かせても、ちゃんと残業代を払い、労働者が合意していれば政府は何もできない。」という。また台湾では、外国人家事代行サービスについて「外国語交じりで子供の世話をされると、子供の文化やアイディンティに影響が出る」という指摘もあり、最近では受け入れの条件を厳しくしているという。シンガポールでは、1980年代から外国人家庭内労働者の雇用を奨励してきた結果、2010年代には5世帯に1世帯までに雇用が拡大した。シンガポールの家庭内労働者は、安い賃金で雇用できるインドネシアやフィリピン出身者が多く、約21万人に上る。これらアジアの国々に家庭内労働者を送り出している主な国は、フィリピン、タイ、インドネシア、スリランカ、エチオピアである。台湾では、ベトナムとモンゴルからの労働者が多い。特にフィリピンは「出かせぎ大国」といわれるほどで、国民の1割が海外で暮らす。2014年に海外へ渡った家事労働者は18万人で2009年に比べて2.6倍に増えた。教育費などを稼ぐため、子供を自宅に残して単身で出かせぎに出る母親も多い。2006年アロヨ大統領は、家事労働者を「ブランド化」し、待遇改善につなげることを目的として、「スーパーメイド計画」を打ち出した。新たに渡航する家事労働者に1日8時間、27日間の訓練を受けることを義務付けた。そのために、家事労働者を養成するための訓練学校がフィリピン全土に271校ある。同国政府は、フィリピン人家事労働者の受け入れ国に月400ドル（約5万円）の最低賃金を要求しており、サウジアラビア政府などと協定を結んでいる。しかし、国際家事労働者連盟の事務局長エリザベス・タンは、「月400ドルでも十分な賃金とはいえず、仲介業者から紹介料の名目で月給の8ヶ月分を請求されるケースもあり、家事労働者の立場の弱さは変わらない」という。日本では、2016年家事労働のプロフェッショナルと認める資格である「家政士」が誕生する予定である。全国約600の家政婦紹介所が加盟する公益社団法人「日本看護家政紹介事業協会」が、資格試験を始める。筆記試験のほか掃除や炊事の実技試験も行う。対話能力やマナーなども採点対象であり、合格率は6割を想定する。将来的には習熟度別に1級から3級まで設ける予定である。同協会事務局によると、家政婦を雇いたいという需要は30歳代から40歳代が多いが、実際に家政婦として働いている労働者は60歳代が多い。そこで同協会は、資格化することにより社会的評価を高めれば、賃金も上がり、若い働き手が増えることを期待しているという。現在の平均賃金は自給1200円程度だという。東京都文京区にある家政婦紹介所「ケアワーク弥生」には約100人の家政婦が登録しているが、平均年齢は60歳以上であり、年々上がりつつあり、若い働き手を集めるのに苦労しているという。
サウジアラビア労働省の2008年末の資料によると登録されている家庭内労働者は120万人、そのうち女性48万人がメイド(アラビア語:خادمة)として登録されている。家庭内労働者を送っている国はインドネシア、インド、フィリピン、スリランカが主である。
家事使用人の雇用は、イギリスのエドワード朝・ヴィクトリア朝と、アメリカの「金ぴか時代」で全盛だった。これは総力戦であった第一次世界大戦時、戦場に行った男性の代わりにそれまで使用人を務めていた女性が工場などで労働者となる経験を経たことによって、衰退してゆくことになる。20世紀後期になって、中流階級の女性が社会進出をするようになると、家庭内の家事労働者が奪われることになり、結果として清掃婦と子守りの急激な雇用需要の増加を引き起こすことになった。ヒスパニック移民などがこの需要を満たしている。一方で、家庭内労働者の権利関係も厳しい目でチェックされるようになっている。2007年-2008年、ベルギーのホテルに滞在していたUAEの女性王族らは、アフリカ出身者を中心とする使用人の女性23人を非道に扱ったとして後日起訴された。2017年、ベルギーの裁判所は、王族らに執行猶予付きの禁錮15ヵ月と罰金16万5000ユーロを内容とする有罪判決を下している。
ラテンアメリカとアフリカでは、家庭内労働者は、働く場所と同じ国の出身であることが多い。給料の一部として食事と部屋をもらう、「住み込み」で働く場合が多いが、食事と部屋だけで給料が支払われないケースもある。
日本政府は、2016年春より外国人による家事代行サービスを解禁する。地域を絞って規制を緩める「国家戦略特区」制度を活用し、まずは、神奈川県で外国人労働者を受け入れ、その後大阪府にも拡大することが検討されている。人手不足が進むなか家事代行の担い手を増やして女性が仕事をしやすい環境を整え、経済成長へつなげる狙いである。これまでは、現行の出入国管理法上家事代行を目的とした外国人の入国を原則として認めていないため、日本人と結婚しているなどして既に在留資格をもつ外国人による家事代行しか認められていなかったため、働き手は限られていた。炊事、洗濯、掃除、買物といった一般的な家事や、子供の世話が対象になる。利用料金は決まっていないが、日本人による家事代行と同じなら、2時間で5000円程度が目安となる。この特区の制度を利用して、ベビーシッター大手のポピンズ（本社；東京都渋谷区）では、2016年3月にも家事代行に外国人の派遣を始める予定である。直接雇用で研修を受けた外国人が家事の代行や保育所への送り迎えを行う。
高鍋町が生んだ偉人たちや文化をコンセプトに、歴史と伝統を感じられる都市と農村との交流施設としてオープン。岩風呂や檜風呂、サウナなどを備えた源泉掛け流しの温泉である。高鍋町は秋月家三万石・高鍋藩の城下町として育った町。1719年に五代秋月種弘公が学問・武芸の稽古所を開いたのが始まりで、七代種茂公が家臣千手八太郎の意見上申で1778年に独立した学校「明倫堂」を創設。当温泉の「めいりんの湯」はこの名前から名付けられた。2013年3月20日に施設がリニューアルオープンし、イベントが開催された。
アルバム・タイトルはウィリアム・シェイクスピアの戯曲「夏の夜の夢」から。本作で『見知らぬ世界』が保持していた最長ランニング・タイム記録を破っている（ただし曲数は及ばず）。ギタリストの和嶋曰く、「今までよりも突出して夢や幻想に関する曲が収録されている」とのこと。あまり発表されていなかったギャンブル・シリーズの再開を飾る作品「膿物語」（CR海物語のパロディ）や、それまでの人間椅子の作品ではあまりなかった、曲中の台詞を主とした作品『世界に花束を』など、色々と実験的な試みが見られる。
隆勝について「閥閲録（巻22村上図書）」では、大内義隆から一字をもらって隆勝と名乗ったこと、はじめ宮内少輔、のちに山城守の官途を有したこと、大永7年（1527年）9月に51歳で死去したことが簡潔に記されている。ただし死没年については、天文元年（1532年）9月とする史料もある。大内義隆の家督継承時期、および後述の隆勝の事績から死去の年は天文元年とした方がつじつまが合う。
年未詳四月、村上宮内大夫（隆勝）は幕府の有力者・細川高国から「忠節」を賞されて「讃岐国料所塩飽嶋代官職」を与えられた。塩飽は古くから瀬戸内海交通の要地であり、文明5年（1473年）時点では細川京兆家の重臣・安富元家が代官を置いて支配していた。隆勝の代で塩飽を得た能島村上氏は、武吉の時代には塩飽の船方衆を支配下に入れて船舶や畿内に至る航路を押さえ、また塩飽を通過する船舶から「津公事」（港で徴収する税）を徴収するなど、その支配を強化させている。
年未詳4月13日付で細川高国が讃岐秋山氏に宛てた軍勢催促状にも、「猶委細村上宮内大夫可申候」との文言がある。また大内義興が村上宮内大輔（隆勝）の「与州国分山合戦」における戦功を賞した感状も残されている。隆勝が細川高国、および畿内で高国と連携して将軍足利義稙を支えていた大内義興らの陣営に属していたことがうかがえる。しかし隆勝は後に高国と敵対する。享禄4年（1531年）5月、隆勝とおぼしき村上山城守父子が伊予守護河野通直の供をして、重見、中河などの他の河野家臣団の面々とともに上京している。これは当時畿内で激化していた細川高国と同晴元の戦いに参戦するためで、河野通直主従は晴元方に味方した。
天文元年（1532年）7月20日、豊後の戦国大名大友義鑑は安芸国の国人熊谷膳直に対し、近々豊前・筑前（大内氏の分国）を攻めるので、安芸国において武田光和、尼子経久と連携するよう要請している。さらに「海上之事」は河野通直、宇都宮氏、村上宮内大輔（隆勝）にも連絡済みであると述べている。後年、隆勝の孫の武吉は永禄13年（1570年）6月15日に塩飽において大友家臣本田鎮秀に便宜を図り、さらには大友宗麟に寝返って毛利氏と敵対している。このような豊後大友氏とのつながりもまた、隆勝の時代にまで遡るといえる。
隆勝は天文元年（1532年）頃に死去し、家督は嫡子義雅が継いだ。しかし義雅が早世したことで義雅の嫡子義益と、義雅の弟義忠の子武吉による家督争いが勃発する。