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上記のような理論は当時の通説を覆すものであり、学会に大きな議論を投げかけた。しかし彼の取った手法、即ち神話と叙事詩の解釈を主材料とするという手法は、学問的見地から多くの批判が巻き起こった。日本の学者では前川和也などがこれを指摘している。例えば、上述した主権を持つ集会（ウンキン Unkin）の意思決定手続きの説明を、ジェイコブセンは以下のような論拠によっている。集会を指揮する一人の指導者とは、通常神話内で神々の集会を取り仕切る天空神たるアン神の存在から想定されたものである。そして集会の決定を承認する7人の小グループとは、神話内における「7人の立法の神々」（Dingir nam tar a(k) inim anene）からその存在を導き出している。また、ニップル市において戦争指導者が集会によって選出されたとし、その論拠として創世神話『エヌマ・エリシュ』があげられている。この神話内において、マルドゥク神が神々の集会で指導者としての地位を認められ、神々と敵対し魔獣を生み出した女神ティアマトと戦ったという説話が展開されることが、ジェイコブセンの主張の重要な証拠となっているのである。しかし、この神話はマルドゥク神による秩序の確立（即ちバビロンによる統治の正統性）を示すためにバビロンの宮廷で神官が朗唱したものであり、それが現在知られる形に纏められていく年代はシュメール初期王朝時代よりも遥か1000年以上後のカッシート時代のことである。以上のように、神話や叙事詩を主材料としたジェイコブセンの原始民主制という仮説には、学問的見地から重大な問題があることが指摘されているのである。このために原始民主制論は、現在ではそのままこれを採用する研究者はあまり存在しない。しかし、上記のような重大な欠陥にもかかわらず、このジェイコブセンの仮説は研究史上重要な論説として今日でも度々触れられる。それは、原始民主制論が多くの批判に晒されながらも、これをきっかけとした後発の研究をいくつも生み出したことによる。ジェイコブセンのこの仮説は、長期間にわたって学会で認められていた神殿都市論などへの重要な批判を提供することが出来た点で重要である。軍事指導者の機能拡大が王権の成立に繋がったとするこの説は、神殿都市論の描く宗教性の強いシュメール社会像とは異なり、シュメール社会を「世俗的発展」の論理で把握しようとした視点によっている。この視点はシュメール研究において重要な意味を持っていると評価されている。
同人誌印刷所としてはいち早くデジタル原稿への対応を済ませた。工場は本社の1・2階にあるが、東京支店にはオンデマンド印刷機が設置されており、少部数の印刷に対応している。東京国際展示場で大規模な同人誌即売会があるときには、会場外のコンコースや会場内の自動販売機などに自社の広告を展開している。
慰安婦の碑（いあんふのひ）とは、旧日本軍慰安婦に関する石碑や像。日本、大韓民国、アメリカ合衆国に設置されている。
設置の目的は慰安婦の追悼にあるとされているが、反日団体が設置を推進していることから、その実態は中韓両国による反日活動であるとの指摘がある。反日団体は、アメリカ国内では韓国系や中国系の民間団体、韓国では韓国挺身隊問題対策協議会、豪州では全豪中韓反日本戦争犯罪連盟、日本では左翼系団体の「戦争と女性への暴力」リサーチ・アクション・センターが主体となっている。2008年9月の沖縄県宮古島の石碑を皮切りに韓国やアメリカで石碑や像が設置され、アメリカでは各地に設置が進んでいる。
多くの碑文では「日本軍が20万人以上の慰安婦を強制連行して集めた」「慰安所では慰安婦は性奴隷扱いだった」とする主張がなされ、これに対し日本の民間団体などは「20万人の根拠は無い」「民間人が慰安婦を募集した」「性奴隷的扱いはなかった」などと抗議している。慰安婦問題の当事国ではないアメリカでは撤去運動や慰安婦像の撤去訴訟が起こるなど、日韓のみならず、アメリカ、豪州を巻き込んだ国際問題になっている。日本政府は、スマラン事件など明らかになった性犯罪の過酷な状態に置かれた元慰安婦と名乗る人物へは過去に度々謝罪を重ね、償い金（アジア女性基金）という形で日本の戦争賠償と戦後補償とは別に日本以外の元慰安婦や関係機関に既に補償を終えている。なお、設置を行っている韓国側は自身の問題である韓国軍慰安婦に対する石碑や像などは全く設置していない。1999年に韓国軍がベトナム戦争中に行ったハミの虐殺についてハミ村に虐殺記念碑（追悼碑）が設置されたが、村民によって刻まれた虐殺行為についての文について韓国退役兵と韓国政府は削除を要求し、ベトナム政府を通じて全文が削除されている。
米国での慰安婦の碑は、2009年頃から主に韓国系住民により設置が進められている。韓国系団体の住民によると「従軍慰安婦のような反人権的行為が2度と起きないよう、米国と世界に平和の重要性を訴える」のが設置の目的であるとしている。アメリカにおける慰安婦の碑や慰安婦像の設置は、中国系の反日団体である抗日連合会と連携した「ニューヨーク韓人会」や、「韓米公共問題委員会」、「韓国系米国人権利向上協会」など複数の韓国系団体が、日系アメリカ人の米下院議員マイク・ホンダなどと共に、地元議員らに強く働き掛けて実現させている。地元住民の意向を十分に反映することなく設置を強行するケースもあり、政治団体同士の主導権争いやトラブルも起こしている。慰安婦の碑の設置等に関して、韓国系アメリカ人有権者協議会（KAVC）常任理事のキム・ドンソクは、「アメリカ社会に日本の隠された実体を暴露することは、長期的には東海（日本海） (改名問題) と独島（竹島） (領有問題) の解決につながる」と語っている。韓国の主張は、事前の日本政府との擦り合せにより、証言する元慰安婦の人選までも韓国側の要求を受け入れた「河野談話」での高齢の元慰安婦と名乗る人物の曖昧な証言のみを証拠としており、当時韓国人業者による女性の誘拐事件が多発していたことや、「朝鮮人慰安婦は高給により雇われていた娼婦であった」とされる1944年のアメリカ軍の調査報告書（日本人戦争捕虜尋問レポート No.49）とも整合性が見られないという見解もある。またグレンデール市の碑文以外は日本人慰安婦が省かれ、韓国系住民による慰安婦碑や像の設置は、日本国や日本人そのものの国際的地位を貶しめる目的の「ディスカウント・ジャパン」運動の一環」であるとの指摘がある。一方で、日本軍が女性を「性奴隷」とする制度を運営していたと主張する吉見義明は、この報告書（日本人戦争捕虜尋問レポート No.49）の募集の項に日本の斡旋業者が就労詐欺により朝鮮人女性を集めていたとの記載がある為、慰安婦の「強制性」があったと指摘している。
ニュージャージー州 バーゲン郡パリセイズ・パークにおいて、2009年8月から韓国系米国人有権者評議会や「日本軍強制慰安婦追慕委員会」らが慰安婦碑の設置を計画し、2010年10月23日、公立図書館脇に同市の主導で慰安婦の碑（慰安婦キリム碑）が設置された。この碑文の左上には、ヘルメットを被った日本の軍人とみられる人物がしゃがみ込む女性を連れて行こうとする絵が描かれ、その背景には日の丸を想起させる円が描かれている。パリセイズ・パークは韓国系アメリカ人が住民の52%を占めるコリアタウンで、韓国系のジェイソン・キム副市長や議長が就任している。2010年10月、自民党の国会議員4人（古屋圭司、山谷えり子、竹本直一、塚田一郎）からなる議員団が同市を訪問し、碑の撤去を要求した。ジェームズ・ロトゥンド市長や韓国系のジェイソン・キム副市長は、「数字は増減するかもしれないが拉致があったのは事実」と撤去を拒否し、キム副市長は『産経新聞』の取材に対し「日本側の主張にこそ、根拠はない」と述べ、議長は韓国系住民が多い22のアメリカの自治体で同様の記念碑を設置する運動をこれから行っていくと述べた。2012年5月に在ニューヨーク日本総領事の廣木重之大使がパリセイズ・パークに対して碑の撤去を求めたが、市は撤去を拒否した。5月10日には在米日本人を中心に碑の撤去をホワイトハウスに求める市民請願運動がはじめられた。5月15日の自民党の領土に関する特命委員会では、古屋圭司議員が「根拠のないことが、なし崩し的に既成事実化されていきかねない」と述べたほか、在米日本人の子弟がいじめを受けているという報告もなされた。同委員会は5月17日に日本政府に設置撤去と資料の公示を求めた。パリセイズ・パークはアメリカにおける反日活動の拠点の一つと見られており、従軍慰安婦に関して日本の謝罪を促すことを目的としたマラソン大会「慰安婦記念平和マラソン（Comfort Women Memorial Peace Marathon）」を開催したり、2012年から旭日旗を追放するための市民団体が設立され、旭日旗が戦犯象徴物であると主張したゼッケンを着けてのマラソン大会が開催されている。2016年11月ニュージャージー州パリセイズパークの慰安婦記念碑が、公営駐車場の新築工事過程で強制的に撤去されて地面に押し倒されて放置された事実が伝わり、在米韓国人社会の不満の声が高まっている。慰安婦の碑の碑文　＊日本で虚偽だとされている部分：MORE THAN 200,000（20万以上）、ABDUCTED（誘拐された）翻訳
韓国系住民が多く住むニュージャージー州 バーゲン郡 ハッケンサックでは11人の韓国系高校生が韓国系米国人有権者評議会 (the Korean American Voters' Council) とともに、日本軍の慰安婦であったとされる朝鮮人をアイルランド人、アルメニア人、ユダヤ人、アフリカ系アメリカ人の苦難になぞらえて慰安婦記念碑の建設を進め、非韓国系住民をも説得して署名を集めた結果、バーゲン郡は図書館など公共施設の入り口への設置を許可。2013年3月、同郡の中心であるハッケンサック市の裁判所脇に碑が設置された。慰安婦の碑の碑文　＊日本で虚偽だとされている部分：hundreds of thousands of women and girls（何十万人もの婦女子）、慰安婦の出身国から日本が省かれている、forced（強制された）、sexual slavery（性的奴隷状態）翻訳
2013年4月27日にニュージャージー州バーゲン郡 フォートリーで慰安婦の碑の建設が計画されていたが、市議会で承認された設置案に「性接待(sexual service)」という表現や、旭日旗のデザインがあり、これらに対して「日本軍強制慰安婦追慕委員会」など推進する韓国系団体の間が変更を求め抗議をした。フォートリーのソコリッチ市長や市議会議員らは「すべての韓国人団体が合意した統一案」を出してほしいと応じた2018年5月24日、ニュージャージー州フォートリーの公園に慰安婦の記念碑が設置された。設置運動の中心となったのは韓国で制作された慰安婦映画の「鬼郷」の影響を受けた韓国系米国人の高校生らを中心で、除幕式ではマーク・ソコリッチ区長「私は人口の大半を韓国系アメリカ人が占めるフォートリーの代表であり、この像の設置を誇りに思います」と祝辞を述べた。
2014年8月4日、ニュージャージー州 ハドソン郡 ユニオンシティのリバティプラザ市立公園に慰安婦の碑が設置された。ユニオンシティーはニューヨークの中心マンハッタンの隣町。除幕式には韓国のナヌムの家から慰安婦とされる李玉善（イ・オクソン）(87)と姜日出（カン・イルチュル）(86)が招かれ、「私たちは強制的に連れて行かれたが、日本は韓国の女性を一度も強制的に連れて行ったことがないという。これが正しいのか。慰安婦は人が生きるところではなく、人を殺す屠殺場だ」と絶叫した。慰安婦の碑の碑文：バーゲン郡ハッケンサックの碑文と同じ内容。翻訳
2012年6月16日、ニューヨーク州 ナッソー郡のアイゼンハワー公園に、米国内で二つ目となる慰安婦の碑が建立された。この公園はドワイト・D・アイゼンハワーを記念した公園で、慰安婦の碑は韓国系アメリカ人公共問題委員会のイ・チョルウ（李・哲雨）会長の主導でこの公園内の退役軍人記念園に設置された。慰安婦の碑の設置には計画から3週間もかかっていない。イ・チョルウ氏はコンピューターソフト会社の経営者で、2008年にはナッソー郡の情報技術局副局長・ニューヨーク州の通商交渉官そしてロングアイランドの韓国人会長を務めている。碑の上部には慰安婦たちの写真を基にしたものが刻まれており、韓国の反日活動家で歌手のキム・ジャンフン氏と韓国広報専門家のソ・ギョンドク 誠信（ソンシン）女子大学教授も製作を支援している 。2012年6月21日には在米日本人によってホワイトハウスに真実に基づく行動をとるよう求める請願が出された。7月21日までにホワイトハウスのホームページ上で行えるネット署名が25,000名に達するとアメリカ政府から公式な回答がなされることとなっていた。慰安婦の碑の碑文　＊日本で虚偽だとされている部分：MORE THAN 200,000（20万以上）、ABDUCTED（誘拐された）、SEXIAL SLAVERY（性的奴隷）IN REMEMBRANCE OF THE MORE THAN 200,000 WOMEN AND GIRLSWHO WERE ABDUCTED FOR THE USE OF SEXIAL SLAVERY BY THEARMED FORCES OF THE GOVERMENT OF IMPERIAL JAPAN 1930'S-1945KNOWN TO THE WORLD AS "COMFORT WOMAEN". THEY SUFFERED HEINOUSCRIMES AGAINST HUMANITY THAT MUST NOT GO UNRECOGNIZED. THE GRAVEVIOLATIONS OF HUMAN DIGNITY THEY ENDURED WILL NOT BE FORGOTTEN.翻訳1930年代〜1945年 「慰安婦」として世界に知られている、日本帝国政府軍によって性奴隷の用途のために誘拐された200,000人以上の婦女子を偲んで。彼女たちは、忘れ去られてはいけない人間性に反した憎むべき犯罪を被りました。彼女らが耐え忍んだ人間の尊厳への重大な侵害は忘れられないでしょう。
2011年11月14日に韓国ソウルの日本大使館前に慰安婦像が設置された後、2013年7月30日、これと同じ朝鮮人慰安婦像がアメリカのカリフォルニア州 ロサンゼルス郡 グレンデールに設置された。ソウルの日本大使館前の像が路上に違法に設置されたのに対し、こちらではグレンデール市中央図書館に隣接する市有地の公園に市の許可を得て設置されている。設置費用は韓国系米国人の市民団体が費用を負担し設置したもので、像の台座の左に像の説明と長文の碑文が埋め込まれている点が韓国の像と異なっている。碑文には、第2次世界大戦中、日本を含む日本の占領地から慰安婦として強制的に性奴隷状態にされたとして、このような人権侵害が繰り返されないことを願っているとしている。しかし、碑文中の「日本軍によって強制的に性奴隷状態にされた」や「20万人」の数字には証拠がないことや、アメリカ人の日本軍慰安婦はいないにもかかわらずアメリカの各地に韓国系アメリカ人が慰安婦の碑を設置していることから、日本では韓国系団体が日本を貶めるために設置しているとしており、アメリカ各地で日系米国人を中心に慰安婦の碑や像の撤去運動が起きている。
2014年5月30日、バージニア州 フェアファックス郡の郡庁敷地内に全米で6つ目の慰安婦の碑が設置された。除幕式では朝鮮の伝統舞踊が披露され、韓国の元慰安婦と名乗る人らの共同生活施設であるナヌムの家から元慰安婦と名乗る姜日出（カン・イルチュル）85歳が除幕式に出席した。姜は記念碑の前で涙しを流し「日本政府は謝罪すべきだ」と訴えている。慰安婦の碑の碑文の表面　＊日本で虚偽だとされている部分：OVER 200,000（20万以上）、慰安婦の出身国から日本が省かれている、SEXUAL SLAVERY（性的奴隷状態）IN HONOR OF THE WOMEN AND GIRLS WHOSE BASIC RIGHTS AND DIGNITIESWERE TAKEN FROM THEM AS VICTIMS OF TRAFFICKING DURING WWII.OVER 200,000 WOMEN AND GIRLS FROM KOREA ,CHINA,TAIWAN,THEPHILIPPINS,INDONESIA,MALASIA,VIETNAM,THE NETERLANDS AND EASTTIMORE WERE ENFORCED INTO SEXUAL SLAVERY AND EUPHEMISTICALLY CALLED"COMFORT WOMEN" BY IMPERIAL JAPANESE FORCES DURING WWII.WE HONOR THEIR PAIN AND SUFFERING AND MOURN THE LOSS OF THEIRFUNDAMENTAL HUMAN RIGHTS.MAY THESE "CMFORT MOMAEN" FIND ETERNAL PEACE AND JUSTICE FOR THECRAMES COMMITTED AGAINST THEM. MAY THE MEMORIES OF THESE WOMENAND GIRLS SERVE AS A REMINDER OF THE IMPORTANCE OF PROTECTING THERIGHTS OF WOMEN AND AN AFFIRMATION OF BASIC HUMAN RIGHTS.　　　　　　　　　　　　　WASHINTON COALITION FOR COMFORT WOMEN ISSUES.INC.翻訳第二次世界大戦中の売買の犠牲者として基本的権利と尊厳が取り払われた婦女子の名誉のために。200,000人以上の韓国、中国、台湾、フィリピン、インドネシア、マレーシア、ベトナム、オランダ、東チモール、の婦女子が第二次世界大戦中、日本帝国軍によって性的奴隷状態や婉曲的に呼ばれる「慰安婦」を強いられた。私たちは、彼女たちの痛みや苦しみを尊敬し、そして基本的人権の欠如を悼みます。これらの「慰安婦」が、それらに反して引き渡された犯罪への永遠の平和と正義を見出しますように。これらの婦女子の記憶が、女性の権利の保護の重要性の追憶と基本的人権の確証として役立ちますように。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ワシントン慰安婦問題連合慰安婦の碑の碑文の裏面　＊日本で虚偽だとされている部分：COERCION（強制）、SEXUAL SLAVERY（性的奴隷状態）US CONGRESS UNANIMOUSLY RESOLVED HR 121 ON JULY 30, 2007THAT THE GOVERNMENT OF JAPAN SHOULD FORMALLY ACKNOWLEDGE,APOLOGIZE, AND ACCEPT HISTORYCAL RESPONSIBILITY IN A CLEAR ANDUNEQUIVOCAL MANNER FOR ITS IMPERIAL ARMED FORCES' COERCION OFYOUNG WOMEN INTO SEXUAL SLAVERY, KNOWN TO THE WORLD AS"COMFORT WOMEN", DURING ITS COLONIAL AND WARTIME OCCUPATION OFASIA AND THE PACIFIC ISLANDS FROM THE 1930'S THROUGH THE DURATIONOF WORLD WAR II.-REP. HONDA, MICHAEL(CA15)(INTRODUCED JAN. 31, 2007)翻訳合衆国議会は2007年7月30日に下院121号決議で、1930年代から第二次世界大戦の期間を通して、その植民地とアジアと太平洋の島々の戦時占領の間に、「慰安婦」として世界に知られている、その若い女性を性的奴隷状態に置く帝国軍の強制について、日本政府が正式に認め、謝罪し、そして明白に曖昧でない態度で、歴史的責任を受け入れるべきだと、満場一致で決議した。-下院議員マイク・ホンダ(CA15)（2007年1月31日提出）
2014年8月16日、ミシガン州 デトロイト市の北西にあるビジネス地区サウスフィールドの韓国人文化会館前庭に慰安婦像が設置された。アメリカで2ヵ所目の慰安婦像で、先に韓国の日本大使館前とアメリカのカリフォルニア州　グレンデール市に設置されたものと同じものである。韓国系の住民が、日本軍の性奴隷として強制動員された慰安婦の歴史をアメリカ社会に知らしめるとして、公立図書館の敷地内に慰安婦像の設置を計画。ミシガン慰安婦少女像建設委員会は図書館長の支持も得たが、日本の自動車部品会社デンソーなど現地に進出している日系企業や日本総領事館が地域社会の対立を招きかねないとして図書館側を説得。図書館側はここには相応しくないとしたため韓国人文化会館の前に変更された。この像の設置計画は2011年から始まったが、基金の募金や設置場所の確保などが難航し、約2年半の準備期間を経て完成した。慰安婦像の建設委員会は将来的に流動人口が多い場所に像を移すことも考えているという。
『夕刊フジ』によれば、アメリカでは慰安婦碑の設置が現地の在米日本人へ悪影響を及ぼし始めている。自民党議員の山谷えり子のもとへは、複数の在米日本人女性から「夫の仕事に支障が出ないか」「子供がイジメられる」といった悲鳴のようなメールが届いているという。水間政憲によれば、既に在米日本人の子供たちが“無実の韓国人女性をレイプした日本人の子孫”として白眼視され始めているという。山谷は、米国で初めて慰安婦の碑を建てたニュージャージー州パリセイズパーク市の市長に対し「政府で調べたが、日本の軍や警察が強制連行した事実はなかった。20万人を拉致して慰安婦にした事実はない」と当時の政府文書や新聞記事を英訳し説明したが、なぜか面会の場には韓国系団体が押し掛けてきており、邪魔するように大声でまくしたてたという。山谷は「世界に真実を伝えるために、今一度、日本はきちんと見解を発信すべきでしょう」と述べている。2015年2月、産経新聞は国会内で報告会を開いた地方議員団および朝日新聞『慰安婦報道』に対する独立検証委員会の報告として、在米日系住民の被害を伝え、在米邦人ら2000人が朝日新聞の報道によって「嫌がらせを受けるなど精神的苦痛を負った」として東京地方裁判所に慰謝料などを求める訴訟を起こしたことを報じた。
慰安婦の数を誇張したり、強制的な性奴隷だったとしているなど、碑文の内容が事実と異なり、かつ日本国や日本人のイメージを毀損するものであるとして、像の撤去や新設反対を要求する動きが出てきている。カリフォルニア州ブエナパーク市議会（エリザベス・スウィフト市長）は、2013年7月22日、上程された市内への慰安婦像の設置案に対して「公共の場は外国の政治的闘争の場ではない」との理由から投票を中止した。日本で「テキサス親父」として知られているアメリカ人トニー・マラーノは、カリフォルニア州グレンデール市に設置された慰安婦像に対し、ホワイトハウスのホームページの請願コーナーに撤去を求める請願活動を開始。日本からの投票などで、2014年1月3日の時点で、受理に必要な10万件の署名が集まった。2013年9月、大阪府堺市議会で大阪維新の会堺市議会議員団による「日本政府に対し米国内の慰安婦像及び碑の撤去を要求することを求める決議」案が提出されたが、日本共産党などの反対によって否決された。
韓国挺身隊問題対策協議会（挺対協）は、シンガポールにソウルの日本大使館前と同様の慰安婦像の設置を計画。シンガポール政府と交渉中と発表したが、シンガポール政府は、交渉中という事実はなく、挺対協の提案を拒否したと発表した。挺対協はシンガポール以外もこの慰安婦像を世界中に広めることを計画している。
施設が立地する毛陽町は起伏のある丘陵地帯であり、古くからリンゴを中心とした果樹栽培が盛んな土地だった。しかし東西を挟む形で隣接する旧栗沢町美流渡・万字地区の石炭産業が衰退し、それに伴う国鉄万字線の廃線で流動人口が激減。そこへ全国的に問題となっている農家の高齢化・後継者不足も重なり、著しい活力低下が危惧された。そうした状況に対処するため、毛陽地区を含む岩見沢市東部丘陵地帯の雇用拡大・人口定着などの活性化を目的に、閉校して間もない市立毛陽小学校の跡地などを利用して開設された。毛陽町の地域特性を踏まえて農産物や自然を前面に打ち出しており、周囲も北海道らしい大自然の風景が広がる。どの施設も木造または木目調で建設されており、周辺の風景との調和に対する配慮も見える。当初はメープルロッジと毛陽コロシアムの2施設で運営していたが、1997年制定の北海道農業・農村振興条例に基づいて翌1998年に毛陽交流センターが開設された。
中央バス[13]万字線で「メープルロッジ前」または「毛陽交流センター」で下車。
15世紀中ごろ父 Álvaro Fernandes/Gonçalves Cão の庶子としてビラ・レアル（エヴォラとも）で生まれた。父は貴族であり、その父 Gonçalo Cão の庶子だった。ヨーロッパ人として初めてコンゴ川を見つけ、遡ってみた。また、赤道付近からウォルビスベイまでのアフリカ西海岸を探検した。ポルトガル王ジョアン2世はエンリケ航海王子の事業を引き継ぎ、カン（1482年夏ごろか？）をアフリカの赤道以南の探検に送り出した。コンゴ川の河口と三角江を発見し（1482年8月と見られる）、パドランと呼ばれる石柱を立て（断片が現存している）、ポルトガルの領有権を主張した。彼らはさらに川を遡上し、原住のコンゴ王国との通商の道を拓いた。その後カンは海岸線をさらに南下し、現在のアンゴラ（かつてのポルトガル領西アフリカ）に達して、2本目の石柱を立てた。一行は1484年4月にリスボンに戻り、カンはジョアン2世により騎士に叙せられた。帰路の途中でアンノボン島も発見している。1484年から1486年に行った2度目の航海はマルティン・ベハイムを伴ったものだが、その成果は非常に疑わしい。この航海でも2箇所に石柱を立て、うち1本は前回よりさらに南に1400kmの地点（現在のナミビアのケープ・クロス）で、ここがカンの最も遠い到達点と見られている。彼はコンゴ川を遡上することでプレステ・ジョアンの領土に到達できると考え、再び遡上したがマタディ付近までで断念した。1485年10月か11月、そこにある Ielala の滝のあたりの岩に"Aqui chegaram os navios do esclarecido rei D.João II de Portugal - Diogo Cão, Pero Anes, Pero da Costa."という文章を刻んだ（意味は、「ここにポルトガルの王ジョアン2世の船が到着した」である）。1489年のヘンリックス・マルテルスの地図などによれば、カンはケープ・クロスで死んだとされている。しかし、歴史家ジョアン・デ・バロスらによれば、カンはコンゴから原住民の特使をポルトガルに連れ帰ったという。カンが2回の航海で立てた4本の石柱は記録された場所で確かに見つかっており、それぞれに刻まれた日付は1482年と1485年である。ケープ・クロスの石柱は現在はドイツのキールにある（現地には複製が残されている）。他の3本の石柱はリスボン地理学協会の博物館にある。
時報（じほう）は、中国・上海で1904年6月から1939年（民国28年）9月まで発行されていた中国語日刊新聞。日本留学経験がある狄楚青によって創刊され、申報、新聞報とならぶ当時の中国の有力紙として発行されていた。
マルローはフェルナン・マルローを父としてパリに生まれたが、両親は子供のころに離婚、パリ近郊のボンディで母親と祖母に育てられた。（なお、父フェルナンは再婚し、ロランとクロードの2子をもうけ、1930年に自殺する。）マルローはパリ東洋語学校（fr:Langues O。現在のINALCOの前身）に入学し、東洋の言語を学ぶとともに、首都の芸術家の集まりにしばしば顔を出して少し風変わりなダンディーを気取った。在学中の1921年にドイツ系の富裕な家族の遺産を相続したクララ・ゴルドシュミットと結婚し、学校は卒業しなかった。マルローは妻とともにベルリン、シチリア、チュニジアなどを旅行するが、1923年妻の財産を株式投資につぎ込み株価暴落によって破産。
1926年に最初の小説『西洋の誘惑』を書き、その後、1928年『征服者たち』、1930年にはカンボジアでの事件を基にした『王道』、1934年には上海における共産主義政権の崩壊を描いた『人間の条件』を書いて1933年にはゴンクール賞を受賞した。1930年代にはイランやアフガニスタンへの考古学調査にも参加し、ルイ・アラゴンとともに文化防衛のための国際作家同盟も設立した。1933年、長女フロランス誕生（このフロレンスは、のち映画監督アラン・レネの最初の妻となる）。
1936年スペイン内戦が起こると、自由主義者のマルローは義勇兵として共和国派に参加し、空軍パイロットとしてマドリッド攻防戦で二度負傷した。共和国軍の資金募集のために米国、カナダ旅行も行い、この経験をもとに1937年『希望』を出版した。この頃からジョゼット・クロティスと同棲し、1940年に妻クララとは離婚。またこの時期、同じように義勇兵としてアメリカから参戦していた作家アーネスト・ヘミングウェーの知己を得た。
1939年第二次世界大戦が勃発するとフランス軍に入り、戦車部隊の一兵士となったが、1940年に捕虜となり、脱走後、レジスタンス運動に身を投じた。1941年にジョゼットと再婚。ピエールとヴァンサンの2子をもうける。1944年にはゲシュタポに逮捕され、危うく処刑されるところだったが、レジスタンスのメンバーに救出された。同年9月自由フランス軍のアルザス＝ロレーヌ旅団司令官となり、ストラスブール防衛戦やシュトゥットガルト攻略戦に参加した。この功績でレジスタンス勲章や戦争十字勲章を授与された。ジョゼットはこの年に事故で死亡。
1945年8月自由フランス軍のシャルル・ド・ゴール将軍に出会って意気投合し、1945年11月から1946年1月にかけてフランス臨時政府の情報相に任命された。スペイン内戦のころにはリベラルなイメージを持たれていたマルローは、この後徐々に保守派のイメージを持たれるようになった。1947年ド・ゴールが創設したフランス国民連合に参加、広報を担当する。ド・ゴールが下野していた1950年代には『芸術の心理』や『空想美術館』など芸術や美術に関する著作を発表した。1958年6月、ド・ゴール政権成立によって再び情報相を拝命し、1960年から1969年にかけて文化相に在任した。この間マルローは、美術行政の担当者になっていたジャック・ジョジャール（fr:Jacques Jaujard）（ルーブル美術館所蔵の美術品の数々を疎開させ、ナチスによる略奪から守った人物）のことを嫌い、「君には別のもっと良い地位を用意するから」と欺いて解任した。1965年にはマルローは訪中して毛沢東と会見した。1974年には日本を訪問。伊勢神宮に参拝し、日本文化に深く親しんだ。
異母弟であるロラン（1912年-1945年)は第二次世界大戦中にレジスタンスの闘士となり、1945年3月にドイツ軍によって処刑された。もう一人の異母弟クロード（1920年-1944年）はイギリスが支援する諜報機関の諜報員としてレジスタンス活動に協力していたが、1944年にドイツ軍に捕らえられ処刑された。1948年に異母弟ロランの未亡人であるマリ＝マドレーヌ・リューと結婚。彼女とはマルローが亡くなるまで添い遂げた。1961年の交通事故で、当時20歳のピエール、17歳のヴァンサンの息子2人を同時に失った。マルローは1976年にパリ近郊のクレテイユで死去し、その遺産は娘フロランス・マルローが相続した。没後20年目の1996年11月23日、ジャック・シラク大統領らの尽力でマルローの棺はフランスの偉人を祀るパンテオン (パリ)に改葬された。
1974年5月マルローは日本の伊勢神宮を参拝した。伊勢神宮の参拝においては、それまでの彼の芸術探索を通じて追究してきた神性を含む根源的なものに注目した。「忘れられた建築家が、この社を創案したのだった。日本人が、絶える事なくそれを燃しては立て直す。それゆえにこそ、永遠なれと。忘れられた庭師が、これらの木々をうえたのだった。幾百年後にも大地からの未知の祝詞が人々の耳に届くようにと。西洋の建築家は、その聖堂が久遠の石のごとくであれと夢み、伊勢の大工たちは、その柱が、この上なく壮麗な宴のごとくであれと念じた。しかして、このたまゆらは、大聖堂よりピラミッドより力強く、永遠を語るのだ。そそり立つ列柱、そそり立つ飛瀑、光に溶け入る白刃。日本。」(アンドレ・マルロー『反回想録』第五部第二章)　更にこう続く。「伊勢神宮は過去を持たない。20年毎に建てなおすゆえに。かつ又、それは現在でもない。いやしくも千五百年このかた前身を模しつづけてきたゆえに。仏寺においては、日本は、自らの過去を愛する。が、神道はその覇者なのだ。人の手によって制覇された永遠であり、火災を免れずとも、時の奥底から来たり、人の運命と同じく必滅ながら、往年の日本と同じく不滅なのだ。神宮は、テンプルにしてテンプルにあらず。これを木々から隔てるや、それは、命を失うのだから。杉の巨木のかたちづくる大聖堂の、神宮は祭壇にして、サンクチュアリ。ただし、西洋の大聖堂の円柱は、穹窿の暗がりへと消え、これらの杉の大木は祭壇を讃美するのだ。日本の祖先。太陽への捧げもの。光箭の葉ごもりへと掻き消えたるはてしなき、その垂直軸をもって。」この参拝に同行したマルローの研究家である竹本忠雄は、これをマルローの悟りと著書のなかで書いている。神道との出会いがなければ、マルローの悟りもありえなかったと。
ビー・ウィッチドは、エディル・リンチとキーヴィ・リンチの双子の姉妹、およびリンゼイ・アーモー、シネイド・オキャロルで結成され、意図的におてんば娘のイメージをつけられた。また、元々のグループ名は「Desire」だった。エディルとキーヴィの兄であるシェーン・リンチの紹介で、元ニュー・キッズ・オン・ザ・ブロックのチーフマネージャーのキム・グラバーをマネージャーにすると、1997年にキム自身が経営するGlowworm Records（エピック・レコードの子会社）と契約した。1998年5月25日に最初のシングル「セ・ラ・ヴィ」(C'est La Vie)をリリースすると、全英シングルチャートで1位となった。続いて発売された「ローラーコースター」(Rollercoaster)、「トゥ・ユー・アイ・ビロング」(To You I Belong)、「ブレイム・イット・オン・ザ・ウェザーマン」(Blame It on the Weatherman) についてもすべて全英シングルチャートで1位のヒットとなり、上記4曲を収録したデビュー・アルバムの「B*Witched」については、1998年10月に全英アルバムチャートで3位を記録した。翌年にはアメリカへ進出。ブリトニー・スピアーズとともにイン・シンクのオープニングアクトを務め、シングル「セ・ラ・ヴィ」はビルボード・シングルチャートで9位のヒットを記録。また、アルバム「B*Witched」についてはプラチナアルバムとなった。しかし、セカンド・アルバム「Awake and Breathe」からの先行シングル「ジェシー・ホールド・オン」(Jesse Hold On) が全英シングルチャートで4位に終わり連続1位は4曲でストップすると、続いて発売された「I Shall Be There」、「Jump Down」については人気の低下を証明づけることとなってしまった（それぞれ全英シングルチャートで13位、16位）。その後は、しばらくサード・アルバムの制作作業に入った。その間の活動はミニアルバム「Across America 2000」をアメリカのみでリリースしたことと、2001年6月4日にアメリカの昼ドラ「総合病院」にグループが出演した。2002年中旬にサード・アルバムからの先行シングル「Where Will You Go」をリリースして復帰する予定だったが、その前にレコード会社より契約解除されてしまった。新たにTelstar Recordsと契約したが、その直後の9月にシネイド・オキャロルがグループから正式に脱退したことで、解散した。
ビー・ウィッチドが2002年に解散した後も、エディルとキーヴィは音楽業界で働き続けた。エディルはプロダクションチームであるXenomaniaにソングライターとして参加し、2003年にはガールズ・アラウドの「Some Kind of Miracle」やシュガーベイブスの「Situations Heavey」を制作した。エディルは2006年8月に結婚し、2007年7月に娘を、2010年3月に第二子を出産した。キーヴィはアレックス・トムズとZiiiing!という音楽制作会社を結成した。2005年12月には白雪姫のパントマイムをノッティンガム劇場で主演した。2006年にエディルとキーヴィはMs. Lynchという名前で音楽活動を共にすることを決めた。そして、彼女たちは「Tip It」「Diet Coke」「What's Up」「Poppin In」「Halo」といった曲を制作し、イギリス・アイルランドの大学やナイトクラブをツアーで回っている。
シネイド・オキャロルは2004年までガールグループMinxを運営し、音楽ワークショップであるスター・アカデミーを始めた。2007年11月にはアイルランドの連続ホームドラマ『Fair City』でホテルの受付係として出演した。2006年6月に結婚し、2008年9月に娘を出産した。
計画段階では16号線、坂田線（はんでんせん）と称されていた。ここでは、一貫して10号線と表記する。10号線の原計画では、平湖片区から東莞鳳崗を通過して福田区を竜崗中心城まで至る路線とされていた。しかし、地区をまたがる複雑な問題のため、第1期工事区間は、市中心部から平湖までとし、長期的に竜崗中心城まで延伸し、さらに南に延伸して福田保税区に至るとされた。しかし、福田保税区が閉鎖されたため、起点を福田口岸に改めた。その後、2012年の深圳市軌道交通計画（修正版）《深圳市轨道交通规划（修编）》により、平湖から竜崗中心城の区間は深恵城際軌道交通の一部分とされたため、10号線からこの区間は削除された。さらに、雪象から観瀾までの支線が計画に追加された。2013年に深圳市は当路線名称を10号線と改め、第3期プロジェクトに含めて建設する計画とした。
「パパの歌」（1991年）「パパの手の歌」（1992年）のシングル両面に新曲2曲を収録したミニ・アルバム。1991年に清水建設のCFソングとして作られた「パパの歌」のヒットにより以降1993年まで、糸井重里・忌野清志郎のコンビで楽曲が作られた。「パパの歌」「パパの手の歌」のシングル収録の4曲は新たにリミックスされている。ブックレットは川崎徹による絵本になっており、糸井重里は監修となっている。初版CDの抽選特典で忌野による朗読CDがプレゼントされた。
鳥取県道192号西町鳥取停車場線（とっとりけんどう192ごう にしまちとっとりていしゃじょうせん）は鳥取県鳥取市内の一般県道である。
パナソニックセンター有明スタジオ（パナソニックセンターありあけスタジオ、英名：ARIAKE Studio）は、パナソニックセンター東京に併設され、吉本興業と松下電器産業（当時）が共同運営していたテレビスタジオである。2002年9月10日設立、2006年3月にテレビスタジオとしての運営を終了。現在はイベントホールとして使われている。
シーラス Vision SF50(Cirrus Vision SF50)はアメリカ、ミネソタ州のシーラス・エアクラフトが開発した単発低翼の超軽量ジェット機である。通称：Vision Jet（ビジョンジェット）。
シーラス初の単発式超軽量ジェット機であるが、操縦桿はサイドヨーク式、ガーミン製をベースにした独自のグラスコックピット、緊急着陸パラシュートを標準装備するなど、同社のベストセラープロペラ機である『SRシリーズ』との共通性により機種転換訓練もスムーズに行える。乗員はサイド・バイ・サイドのコックピット（2名）に加え、後部に最大5名分の独立した座席が用意されている。機内は与圧され高高度の飛行に対応できるため、短距離用のビジネスジェットやエアタクシーなど事業用が想定されているが、『SRシリーズ』と類似したアビオニクスにより、アマチュアパイロットが自家用機として運用することも容易であるとしている。「ビジネスユースにも耐えられるジェット機としての性能を持ちながら、自家用の小型プロペラ機のような感覚で所有できる」ことをコンセプトに設計されており、小型プロペラ機と従来のビジネスジェットとの隙間を埋める存在として市場で注目を集めている。エンジンには複数の超軽量ジェット機に採用実績があるウィリアムズ・インターナショナルのターボファンエンジン『FJ33』が採用された。エンジンは機体後方上部に搭載する（古い例となるが、ハインケルHe162に似ている）。その排気を避けるため尾翼は機体上面に大きく、機体下面後部に小さい翼を配置する『上下非対称のX字』もしくは『小型の下面尾翼を追加したV字』という変則的な構造となっている。2006年に開発に着手され、最初の試作機である「V1」は2008年7月3日に初飛行に成功した。2016年10月28日にFAAの型式証明を取得。2016年末には一般顧客向けのデリバリーが開始された。2017年5月にはEASAの型式証明を取得し、ヨーロッパの顧客向けのデリバリーが開始された。
米長玉と呼ばれている形は、固定的な戦法や囲い方というものではなく、終盤の一手争いにおいて、玉将を香車の上に早逃げすることにより手数を稼いだり、駒の入手によって相手玉への詰めろが生じることなどによる逆転を目的とするものである。この早逃げにより、自玉がいわゆる「ゼット」の状態（絶対に詰まない状態）になることが非常に多く、弟子の先崎学は「今でこそ『ゼット』の感覚は棋士にとって常識となっているが、（米長が活躍した）当時には無かった感覚である。だからあれだけ勝てたのだ」という趣旨の発言をしている。後年の米長によれば、着想のきっかけは振り飛車の名手、大山康晴との玉頭位取り戦。▲7五歩と位を取った上で、玉を早逃げしてから戦うと言う発想である。この場合、居飛車側が7筋を制圧していること、およびやはり後手の9筋の香車は守りの香車であることから、端攻めの脅威は比較的低く、角筋や飛車から予め逃げておくことの利が勝るとのことである。現在では特に居飛車での銀冠系の囲いにおいて玉将を香車の直上、先手の場合9八、後手の場合1二に置いた形、もしくはその着手のことを言う場合が多い。香車の守備力を玉で損なう形となり、端攻めが気になるが、8七に銀将があるため、あまり大きな欠点ではないといえる。しかし、図のような形では、側面の守備が抜き出て堅いものではないので、注意が必要である。また、少し変わった形であるため、定跡を外れた変則的な対局で現れやすい。また広義には対局中、予想外の玉の一手も米長玉と言う時がある。
ドイツ政府（ヴァイマル共和政）から依頼されたクルップ社とラインメタル社が、10cm K 17の後継として1920年代後半に開発した。競作方式だったが、実際には15cm sFH 18と同様にラインメタル社製の砲身をクルップ社製の砲架に搭載した物が採用された。牽引車は半装軌車のSd.Kfz.7やSd.Kfz.8が用いられた。軍団以上の指揮階梯に直轄部隊として配備される砲兵大隊、及び装甲師団や装甲擲弾兵師団の装甲砲兵連隊第3大隊に配備された。独ソ戦では8.8cm FlaKシリーズや他の野戦重砲とともにT-34中戦車やKV-1重戦車に対する対戦車戦闘を支援した。戦後はブルガリアとアルバニアが戦争賠償として接収した砲を運用している。1934年にシュプレーヴェルク社で生産が開始されて、1939年の開戦時には702門を保有していた。第二次世界大戦中も生産は継続されて、1940年から1945年にかけて1,507門が製造されている。また、本砲搭載のIV号a型10.5cm対戦車自走砲は1941年に2両試作されている。パンターベースの自走砲（秘匿呼称グリレ10）に載せる案も一時検討された。派生型としては、車輪の軽合金素材化（190kg削減）と60口径に長砲身化して射程延伸（21,150m）を図った10cm sK 18/40（10cm sK 42）及びVK30.01(P)用として47口径に短砲身化しつつも初速は同等の戦車砲型が存在する。前者は1942年に少数生産されたのみで、後者は計画段階に留まって製作されなかった。
SR-71 の公式ウェブサイトによると、バンドの友人である、ボウリング・フォー・スープのジャレット・リディック (Jaret Reddick) が、（SR-71のアルバム『Here We Go Again』）に収録されたこの曲を聴いて、自分のバンドでカバー・バージョンを作りたいと求め、承認を得て、レコーディングをしたとされている。しかし、ボウリング・フォー・スープの公式ウェブサイトによると、アランの方からリディックに電話をして、カバーしてもらえないかと頼んだとされている。いずれにせよ、原曲の歌詞に少し手を加えたボウリング・フォー・スープのバージョンの方が、大多数のアメリカ合衆国のラジオ聴取者にとって聞き慣れたものとなり、チャートを上昇したのである。
歌詞は、現代のポップ・カルチャーへの不満を述べたもので、歌い手は、1980年代半ばポップ・カルチャーの方が良かったと主張する。これは、発表当時の「レトロ」ブームと1980年代ポップ・カルチャーへの関心の高まりを反映したものである。「Bruce Springsteen, Madonna, Way before Nirvana（ブルース・スプリングスティーン、マドンナ、まだニルヴァーナよりずっと前）」という歌詞は、2008年のツアーで参加したドイツ・ベルリンのフェスティバルで、聴衆がセットに入る前からこの部分を合唱する事態が起こった後、バンドによって「Stacy, Madonna, Melting in the lava（ステイシー、マドンナ、溶岩に溶けていく）」という歌詞に変えられた。しかし、その後も、ときによっては以前の歌詞で歌われることもある。
1919年に9人きょうだいの8人目として生まれる。1938年8月にトッテナム・ホットスパーFCのトップチームでデビューするまでにトッテナムの若手選手がプレーするノースフリート・ユナイテッドFCというチームでプレーした。トッテナムでのデビューは10月のブラックバーン・ローヴァーズFC戦だった。1939年に第二次世界大戦が勃発すると戦争に駆り出され、戦争が終わった翌年の1946年まで満足にプレーできない日々が続いた。結果的に大戦によってニコルソンのキャリアの半分は犠牲になってしまった。1946年に正式にトッテナムに復帰した後は、クラブの中心選手としてプレー。アーサー・ロウェ監督が就任するとチームは勢いを増し、1949-50シーズンに2部リーグで優勝し、ニコルソンはトッテナムの1部昇格に貢献すると、翌1950-51シーズンには1部リーグでのリーグ初優勝に貢献。「プッシュ・アンド・ラン」と呼ばれたチームの主力のひとりだった。1955年に現役を引退した。
1950年、サッカーイングランド代表に初招集されると、1950 FIFAワールドカップのメンバーに選ばれた。しかし出場機会は無かった。1951年5月にサッカーポルトガル代表との試合で代表デビュー。出場して僅か19秒後の最初のプレーでゴールを決めた。
1958年10月にトッテナム・ホットスパーFCの監督に就任する。就任後初めての試合でエヴァートンFCに10-4で大勝した。しかしその後は調子が上がらず、このシーズンはリーグを18位で終えた。翌1959-60シーズンは優勝したバーンリーFCと勝ち点差2の3位でシーズンを終え、上位に進出した。またこのシーズンのFAカップでクルー・アレクサンドラFCから13-2という記録的なスコアで勝利を収めている。1960-61シーズンは開幕から11連勝、引き分けを挟み16戦無敗と好スタートを切ると首位をひた走り、4月17日の2位シェフィールド・ウェンズデイFCとの直接対決を制し、クラブとしては10年ぶり2度目のリーグ優勝を果たした。ボビー・スミスやレス・アレンらの攻撃陣が爆発し、リーグ42試合で115得点を記録した。またFAカップでは決勝でレスター・シティFCを2-0で破り、リーグとカップの2冠(ダブル)を達成した。これは1897年にアストン・ヴィラFCが達成して以来、64年ぶり3度目の快挙で20世紀に入ってからは初めてのことだった。1961-62シーズンはリーグで3位に終わり連覇を逃したが、FAカップではこのシーズンからチームに加わったジミー・グリーブスの活躍もあり、決勝に進出。決勝でバーンリーFCを破って優勝し、連覇を達成した。またイングランドのリーグ王者としてUEFAチャンピオンズカップ(現在のUEFAチャンピオンズリーグ)に初出場したが、準決勝で優勝したSLベンフィカに敗れた。1962-63シーズンはグリーブスがリーグ得点王に輝く活躍を見せるが、優勝したエヴァートンFCと勝ち点差6の2位でシーズンを終えた。UEFAカップウィナーズカップに初出場すると、決勝でアトレティコ・マドリードに勝利し、初優勝を遂げ、イングランドのチームでは初めての国際タイトルを獲得した。1964年以降、ダブルを達成した主力メンバーのスミスやアレン、ダニー・ブランチフラワーたちは年齢や怪我の影響で続々とトッテナムを退団。ジョン・ホワイトがゴルフ場で雷に打たれて死亡する悲劇も起こった。ニコルソンは新しい戦力であるパット・ジェニングスやテリー・ヴェナブルズらを補強してチームの立て直しを図り、1966-67シーズンにリーグ3位でシーズンを終えると、FAカップでは決勝でチェルシーFCに勝ち、当時ではイングランド最多となる5度目のカップ優勝を遂げた。その後、スティーブ・ペリマンやマーティン・チーバスらを加えたチームは1970-71シーズンにリーグで3位の成績を残すと、フットボールリーグカップでは決勝でアストン・ヴィラFC相手にチーバスが2ゴールを決め2-0で初優勝を果たした。1971-72シーズンはこのシーズン初めて開催されたUEFAカップに出場。準決勝でACミランを破ると決勝では同じイングランドのウルヴァーハンプトン・ワンダラーズFCを2戦合計3-2で破り初優勝を果たした。トッテナムはイングランドのチームでは初の2つの異なるヨーロッパの国際大会を制したチームとなった。1972-73シーズンには2年ぶり2度目となるフットボールリーグカップのタイトルを獲得。リーグカップのタイトルを複数獲得した初のチームだった。1973-74シーズンには2年ぶりにUEFAカップに出場すると決勝まで進出。しかし決勝でフェイエノールトに敗れ、優勝は逃した。この敗戦でトッテナムのフーリガンによる暴動があった。ニコルソンはこの事件に幻滅し、翌シーズンの9月に監督業を退く一因になった。またトッテナムはイングランドのチームで初めて3度目の国際大会の決勝に到達したチームだった。1974-75シーズンの9月にミドルスブラFC相手に4-0で敗戦を喫した後に16年間務めた監督を辞任した。その後ニコルソン監督を失ったトッテナムは2部降格の憂き目に遭うことになる。16年間で11個のタイトルを獲得したニコルソンの監督時代はトッテナムの歴史上で最も成功した時代だった。
監督を辞任後はトッテナム・ホットスパーFCの顧問としてクラブに留まりたかったが、クラブを介さずに勝手にダニー・ブランチフラワーを後継者に指名したことが原因でクラブとの関係は一度断ち切られた。その後ニコルソンはウェストハム・ユナイテッドFCのアドバイザーを1年間務めた。1975年に大英帝国勲章(OBE)を叙勲した。1976年にキース・バーキンショーがトッテナムの監督に就任すると、バーキンショーはニコルソンの復帰を希望。これによってニコルソンはコンサルタントとしてクラブに復帰した。ニコルソンはグラハム・ロバーツやギャリー・マバットらをバーキンショーに推薦して獲得を促し、1984年のトッテナム2度目のUEFAカップ優勝にも陰ながら貢献した。1991年にクラブの名誉会長となるまでコンサルタントとしてクラブに在籍した。2003年に監督業の功績を称えられ、イングランドサッカー殿堂入りを果たした。2004年10月23日、85歳で死去。
宮崎県立延岡東高等学校出身。電撃ネットワーク在籍時にサッカーのサポーター活動を始める。1993年、鹿島アントラーズのサポーター集団「IN.FIGHT」に加わり、地方遠征にも積極的に参加していたが、1995年ころから仕事が多忙となったこともあってゴール裏からは遠ざかり、さらに電撃ネットワークが国外での活動を活発化させたこともあり、マネージャー兼芸人を辞めて転職を余儀なくされた。一方、電撃ネットワークの公演のためにイギリスを訪れ、イングランドの下部リーグに所属しているレイトン・オリエントFCに招かれた際、同クラブのGMから「昇格を目指すことを目標としない」という理念を教えられ、新たな興味を抱くに至った。1995年ころからジャパンフットボールリーグの東京ガスサッカー部（後のFC東京）や大塚製薬サッカー部（後の徳島ヴォルティス）といった、下部リーグのサポーターたちと交流を深めた。1999年、郷里の宮崎に帰省し第79回天皇杯全日本サッカー選手権大会の本田ロック黒潮会（後のホンダロックSC）対ベガルタ仙台戦を観戦した際、ホンダロック側のゴール裏でコールリーダーを務めることになった。これを契機にMiyazaki Shock boysを結成し、大会のたびに東京から帰省してホンダロックの応援するようになり、旭化成陸上部をはじめ宮崎県内のスポーツを応援することでも知られるようになった。2001年、東京から宮崎に引っ越しホンダロックに勤務しながら、名物サポーターとして活動を続けたが、2003年に退社。その後、紆余曲折を経て東京に戻った後も、ホンダロックSCの応援を通じて、サッカーの楽しみは勝ち負けや昇格だけではないことを全国のサッカーファンに知らしめるべく、「Jリーグ原理主義者に鉄槌を下す」ために積極的に活動を行っている。サポーター活動の他にも、サッカー関連のトークライブへの出演や、インターネットを使った動画配信、ポッドキャストの配信なども行っている。2014年より本格開始されたポッドキャスト『錦糸町フットボール義勇軍』では、ライト曹長、オットナー参謀長と共に、毎回、時事のサッカーニュースについて取り上げており、配信数は100回を超えている。『錦糸町フットボール義勇軍』の放送を再編集した『KFG蹴球文化論』を2016年5月に1巻、同年12月に2巻と立て続けに出版。『サッカー本大賞2017』において優秀作品賞を受賞した。2017年4月28日、阿佐ケ谷ロフトにて行われたサッカーイベント『燃えろJ2党』にてゲスト出演していたJリーグチェアマンの村井満をウレタンパイプで襲撃し、自著である『KFG蹴球文化論』を献本した。
キャッチフレーズは「今そこにあるサッカーを愛せ」。ホンダロックSCのサポーターに限らず、ロック総統の啓蒙活動に共感する者は全国に多く、ロック総統からは「党員」｢同志｣と呼ばれている。党員の中には、ロック総統より特別な称号（ショッカーネーム）を与えられる者もいる。サポーター活動時には様々なキャラクターへ変装しており、中でも『機動戦士ガンダム』シリーズに登場するシャア・アズナブルのコスチューム姿（白い仮面に赤い衣装）で知られている。これは、総統のイメージに近いキャラクターを探していたところ、ガンダムのギレン・ザビの衣装が総統のイメージに近いと、美術大学の同志に作製を依頼したところ、同志がガンダムを知らず、｢赤いチームを応援するならシャアでしょう｣と勝手に変更され、シャアの衣装ができあがってしまったためである。それ以来、ロック総統はシャアのコスチューム姿を正装と位置付け、素性に関しては「世を忍ぶ仮の姿」として公の場には出さなくなった。近年は、学生運動をイメージさせるヘルメットを着用し｢ロック委員長｣と名乗っていることが多い。その際は鉄パイプに似せたウレタン製のパイプを振り回し『プロレタリアの鉄槌』を下している。ホンダロックSCが不甲斐ない試合をした際には、選手の尻に『ケツパイプ』を振るうことがある。シャア風のコスプレをしなくなったことについては、シャア風のヘルメットが傷んできたことやサンライズへの配慮とも言われてるが本当のところは不明。錦糸町フットボール義勇軍の放送やイベントに協力してくれたゲストやスタッフ、義勇軍ネームと階級を付けることが恒例となっているが、思いつきで適当に付けるため、本人も忘れていることも多い。元日本代表で現ガイナーレ鳥取の岡野雅之には江田島軍曹と命名した。