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2011年1月2日、VOODOOの総帥であるTARUが『近藤にゆかりある元W○○の選手を新メンバーにする』と言い放ち、選手名はXと表記されていたが、結果はバージョンアップが完了したというスーパー・ヘイトであった。コスチュームは金色のロングタイツ、金髪、黒いフェイスペイントに黄金の消火器である。ところが、同年5月29日の全日本プロレス・神戸大会に出場し試合後のインタビュー中に嘔吐し吐血が強く疑われ、直ちに救急車で病院へ搬送された。平井は受診により脳卒中と診断され（後に急性硬膜下血腫と改められる）、同日中に緊急手術を受けた。手術は成功し、5月31日の時点で平井は自発呼吸や親族の問いかけに対する反応はあるものの、意識は回復していなかった。同年8月7日の『日刊サイゾー』の報道では関係者が「意識は回復しましたが、記憶が戻っていない」と話している様子が伝えられ、同じく関係者曰く「症状の程度は聞いていませんが事件当時のことをほとんど覚えておらず、そういった以上現役復帰はかなり難しいでしょう」と再起不能が濃厚であるとする説が確認された。平井は試合中に頭部を打撲する場面がなかったにもかかわらず脳に損傷を受けたことが当初より疑問視されていたが、後に同日の試合前に控室でTARUより暴行を受けていたことが明らかになり、11月にTARUとMAZADAが暴行の疑いで兵庫県警に逮捕された。全日本に参戦したことのある他団体のレスラーによれば、「キャリアでは平井の方が上なんだけど、地方興行でチケットをかなり売ることでTARUが幅を利かせていた。前に平井がリストラ寸前だったところをTARUが救ってやったこともあって、上下関係が逆転していた感じだった」という。これ以降、平井は公の場に姿を現していないが2013年現在リハビリ中と伝えられる。記憶もあり、自力での歩行や食事もでき、プロレス界復帰の意思も見せているという。
カブトガニ号（カブトガニごう）は、中国バスが運行する、大阪府大阪市と岡山県浅口市・浅口郡里庄町・笠岡市・小田郡矢掛町・井原市・広島県福山市（神辺地域）を結ぶ高速バス路線。愛称は、笠岡市に生息するカブトガニから。全便予約制で、席は自由席（定員制）。ただし当日空席がある場合予約なしでも乗車可。なお、中国バスへの移管に伴い、井笠鉄道発行の乗車券、回数券等は全て無効となった。
『甲斐国志』では父を荻原備中守としているが、世代が逆である可能性が指摘されている。室は飯富虎昌・山県昌景兄弟の伯母とされるが、この説も世代的な問題点が指摘される。主君・武田信昌の一字を拝領したと言われている。『甲陽軍鑑』によれば、信虎に弓術を教え、信虎の嫡男・晴信にも弓矢の物語を聞かせたという。信虎が当主となると家老に任じられた。大永元年（1521年）に今川氏が甲斐府中へ侵攻した飯田河原の戦いでは信虎の軍師として出陣し、今川氏撃退の策を練ったという。晩年には信虎の嫡男・晴信の教育にもあたった。その活躍は『甲陽軍鑑』の記事に拠るが、荻原氏は甲斐国山梨郡荻原の国境秩父口の防備を勤めた一族で、その子孫とされる家が武田信玄に仕え、武田氏の滅亡後の天正10年（1582年）には徳川家康から荻原本領を安堵され江戸幕府の旗本となっている。『甲斐国志』では甲州市塩山小屋敷の恵林寺に「追福の碑」があったと記しており、享年を75、法名を「天真院功厳元忠居士」としている。なお、江戸幕府5代将軍・徳川綱吉に仕えた財政家・荻原重秀はこの荻原氏の一族である。
塩田 庄兵衛（しおた しょうべえ、1921年4月15日 - 2009年3月20日）は、日本の経済学者、社会運動史・労働運動史研究者。学位は経済学博士（立命館大学、1987年）。昭和34年労働運動史研究会を設立。40年日本科学者会議常任幹事。平和・大衆運動にも参加した。東京都立大学名誉教授、立命館大学名誉教授。
大学卒業後、東京で就職。実業団の卓球の選手だったが、将来への不安から25歳で会社を辞め、何か他のスポーツをやろう、と考えていた時たまたまゴルフと出会う。始めた動機は「卓球のボールより大きい（1973年までスモールボールが公認球）更に止まっているボールをなぜみんなうまく打てないんだろう」と思ったのがきっかけ。世田谷区八幡山のゴルフ練習場で働きながらゴルフに打ち込む。独学で練習を重ね1972年、4回目のプロテスト挑戦に29歳で合格。その後陳清波に師事、1978年ゴルフダイジェストトーナメントで初優勝。ツアー計3勝を挙げる。1992年50歳でシニア戦（PGAシニアツアー）にデビュー、デビュー戦で優勝するなど開幕6試合で4勝の計7勝を挙げシニア賞金王に輝いた。しかしバブル崩壊のため、3年で試合数が半分の13試合に減る。1995年、やむなくアメリカに渡りUSシニアツアーの「クオリファイイング・スクール」（Q-School）を受験しトップ合格、以降3年間USシニアツアーに本格参戦した（最高位4位）。2005年も末期がんと闘病中ながらツアーに参加していたが、2006年7月28日、肝臓がんのため死去。64歳の誕生日を迎える2週間前の死だった。著書に『コーチいらずのスピード上達法』（廣済堂出版、1994年刊）がある。
『絶体絶命でんぢゃらすじーさん 〜史上最強の土下座〜』（ぜったいぜつめいでんぢゃらすじーさん しじょうさいきょうのどげざ）は、2003年9月26日にキッズステーションからゲームボーイアドバンス向けに発売されたアドベンチャーゲームで、漫画『絶体絶命でんぢゃらすじーさん』を元にしたゲーム化作品第1弾である。通信プレイ可能。
平山 松治（ひらやま まつじ、1866年9月28日（慶応2年8月20日） - 1925年（大正14年）7月23日）は、日本の薬学者。正四位勲三等。薬学博士。大阪衛生試験所長。富山薬学専門学校校長。族籍は大阪府士族。
美濃国（現岐阜県）出身。平山耕雲の長男。1890年、帝国大学医科大学薬学科を卒業、薬学士の称号を得た。京都府医学校教諭、衛生試験所技師等を歴任。1904年、大阪衛生試験所長となる。1913年5月、薬学博士の学位を授与される。1921年、富山薬学専門学校長となる。1925年7月23日死去。享年60。遺族宅は東京市駒沢町上馬（現世田谷区上馬）。
可愛らしい顔立ちと柔らかい肌の描写で人気を集める。成人向け漫画『Newmanoid CAM』の帯では、『最強汁絵師』という煽り文が付けられていた。この他、アダルトゲームの原画など、成人向け分野での活動が主であったが、2005年以降はライトノベル『アストロ!乙女塾!』のイラストレーターとしても活躍している。『Newmanoid CAM』の後書きでは「今後も漫画を中心にビシビシ活動していきたい」と述べていたが、これ以降、商業漫画家としての活動は殆ど行っていなかった。その後、2006年8月のインタビューで今年の目標として漫画の執筆を掲げ、また「パワーアップする為目下勉強中。早く描き切りたい」と話す。そして同年のCOMICパピポ12月号にて『Newmanoid CAM episode11』を執筆、商業漫画家としての復活を果たした。なお同作はパピポ休刊後は掲載誌をコミックホットミルクに移して2009年4月号で完結し、2010年にはOVA化もなされた。2010年、月刊コンプエース7月号に漫画『ストライクウィッチーズ キミとの絆のカタチ』が掲載された。以降の連載も予告されたが、うろたんは自身のホームページで「ボロボロの状態で更に唐突に予告を打たれてしまった」「今後の流れは完全に未定」という旨の発言をしている。サークル『うろぴょん☆』を主宰し、同人活動も行っている。幼い顔立ちに釣り合わぬ巨乳の美少女を描くことが多い一方、アイスちゃん（通称えここ）のようなぷに萌えキャラを描くこともある。発行する同人誌の大半は成人向けである。
時宗十二派（じしゅうじゅうには）は、時宗として総括される念仏勧進聖系の12の派である。時宗は、一般に一遍智真を開祖とするが、その他にも遊行、踊り念仏、念仏札の賦算等をする念仏勧進聖である「時衆」は、多数存在した。江戸幕府は本末制度の徹底を図り、これらの系譜を異にするさまざまな念仏勧進聖を、清浄光寺を総本山とする単一宗派「時宗」の管轄下に強制的に編成したが、これらの遊行派を含めた、念仏勧進聖系の各派を「時宗十二派」と称する。元禄時代に浅草日輪寺の其阿呑了（後の48世遊行上人となった他阿賦国）が編纂した『時宗要略譜』が初出とされている。しかし末寺をかかえ一派を形成したのは、遊行派（274寺）、一向派（天童派と併せて98寺）、霊山派（55寺）、四条派（52寺）、当麻派（42寺）であり、御影堂派は22寺、国阿派は8寺、解意派は7寺、市屋派は2寺を擁するにすぎなかった。また以下の一覧にあるように、江戸幕府による統制以前に、既に消滅した派も少なくない。さらに其阿呑了が遊行派の立場から、一向派（および天童派）や国阿派を遊行派の管轄下におこうとする意図等も散見される。昭和18年（1943年）に、以前から時宗からの分離を画策していた一向俊聖を派祖とする一向派と天童派が浄土宗に転属した後、昭和22年（1947年）3月、時宗に属した全ての寺院が、本末制度を解体したことによって各派の名称はなくなり、昭和27年（1952年）、全寺院は、宗教法人「時宗」に包括されることになった。
寅次郎の夢。絵巻によると天保六年の佐渡金山の一揆の首謀者だった「柴又の寅吉」。そして天保八年。松竹新喜劇の舞台セットの中。寅が柴又村のさくらの家に寄り、金（きん）を渡すが、さくらの夫の博吉は岡っ引きになっていて、その縄に縛られて出て行く…。柴又が小学校の運動会準備で沸き返る頃、寅次郎がひょっこりと帰ってくる。博はここ3年ぐらい満男の運動会に行けなかったので今年は必ず行くと約束していたが、重要な研修会の幹事での仕事が入ったため、寅は「博、お前は仕事行け。俺が父親代わりになって満男を応援してやる」と甥の満男を応援しようと前日から張り切るものの、竜造らから逆に迷惑だと言われてしまい、またも柴又を飛び出してしまう。そして寅は新潟で商売を始める。白根大凧合戦を見た後、出雲崎へやって来た寅はどこかワケありの女性と知り合いになり、一緒に佐渡島に戻る漁船で同乗する。だが民宿の女将のおばあちゃんから、彼女が過密なスケジュールと失恋の痛手から失踪していた演歌の女王「京はるみ」だと聞かされ驚く。世間では京はるみのツアーが軒並み中止になり大騒ぎになっていたが、寅は全くそんなことを知らなかったのだ。しかし寅は気付いていないふりをして気ままで楽しい旅を続け、はるみの心は晴れていく。やがてプロダクションの社長らに追いつかれ、はるみは思い出にと寅に指輪を渡し、元の世界に戻っていく。歌手として復活したはるみは絶好調であった。一方の寅は放心状態でとらやへ戻り、はるみの「涙の連絡船」など演歌ばかり聴き始めるようになる。心配するとらやの面々だが、寅の説明を聞いてもさっぱり分からない。そんなある日、寅の元に京はるみが訪れ、柴又は騒然となる。はるみは寅にお礼と、恋人と復縁したことを告げコンサートの招待券を渡す。ガックリとする寅。大スターではあったが、それでも寅ははるみに本気で惚れていたのだ。集った人々のリクエストに答え、はるみは「団子屋さんなんでアンコ」と「アンコ椿は恋の花」を高らかに歌い上げ、拍手喝さいを浴びる。その夜、寅は妹のさくらに、はるみから貰ったリサイタルの切符を渡し再び旅に出て、北海道へと向かった。同じ頃、京はるみはショーの舞台で、自らの辛さを理解し、最後まで優しく見つめてくれた人の話をする。「今頃、どこにいるのかしら。寅さん……」
高岡市中部、高岡市街地に位置する。町の南西から南東方向に向けて千保川が流れる。北は金屋本町、東は川原本町・中島町、南は横田町一丁目、西は横田町三丁目・昭和町三丁目と接する。北東角の金屋交差点で昭和町一丁目と一点で接している。
金屋町の歴史は、職住一体で展開されてきた。鋳物産業は火災の危険があったため、千保川を挟んで高岡城下町と向かい合っている金屋町に7名の鋳物師が集められ鋳物工場及び宅地用として約5000坪（東西50間、南北100間）の土地を与えて優遇した。個々の敷地は奥に長い短冊形になっており、道路面から順に母家、背後に中庭を設置、その奥に土蔵そして作業場が建っている。これにより作業場から起きる火災から母家への延焼を防ぐ工夫がなされている。この宅地は拝領地や御印地と呼ばれた。また鋳物師らは御綸旨を代々相伝する、諸役を免除される、関所の通過を自由とするなどといった特権を明治維新まで得ていた。金屋町に移った当初、鋳物師らは日用の鍋・釜といった鉄器を作っていたが、後に地域の需要に応える形で銅器生産、多彩な金物生産に移行していった。銅器の生産が始まったのは天保・弘化の頃とされる。江戸時代中期には鋳物師の数は日本一となった。2005年（平成17年）公開の日本映画『8月のクリスマス』（山崎まさよし主演）は、金屋町でロケーション撮影が行われた。ロケが行われた建物は映画資料館になったが、2010年（平成22年）3月に閉館、同年9月12日に金属工芸工房「坩堝（かんか）」として開館した。1980年（昭和55年）頃と比較的すると、2010年（平成22年）の人口は3分の1まで減少した。
金屋町では、住民が「金屋町まちづくり憲章」を定め、まちづくりに取り組んでいる。金屋町通りは1989年（平成元年）度から1991年（平成3年）度まで2億3千万円をかけて路面が整備され、御影石を使った石畳の道路に生まれ変わった。この石畳には銅がちりばめられている。同時に無電柱化とガス灯風の街灯の設置も行われた。2008年（平成20年）10月25日から26日にかけて、「金屋町楽市」が開かれた。楽市は産学官民が共催し、石畳の通りや町屋の中に100人の工芸作家が出品した約1,000点が飾られ、期間中1万人の来客があった。楽市は高岡銅器の職人と工芸作家の交流を生み、町の賑わいを創出に成功した。この楽市は、2014年（平成26年）現在も「金屋町楽市inさまのこ」として開かれている。金屋町と金屋本町の各一部、6.4ヘクタールは、2012年（平成24年）4月、富山高岡広域都市計画により伝統的建造物群保存地区となり、同年12月28日、国の重要伝統的建造物群保存地区として選定された。なお地区内の伝統的建造物は、2013年（平成25年）7月10日に2棟追加され113棟である。石畳の街並みの中程には、2007年（平成19年）4月27日に開館した「高岡市鋳物資料館」が所在する。
2014年（平成26年）8月17日に重要伝統的建造物群保存地区内で火災があり、伝統的建造物指定の2棟を含む4棟を全焼したほか、2棟が半焼や部分焼した。なお石畳沿いの千本格子が多く残る家屋への類焼は免れた。
毎年6月19日、20日、前田利長の命日（旧暦5月20日）に金屋町にて行なわれる祭りで、約400年前に金屋町を開町し礎を築いた前田利長に感謝し、遺徳を偲び、今日まで唄い継がれる鋳物作りの作業唄「弥栄節（やがえふ又はやがえぶし）」を唄い、男性は法被姿に鉢巻、手に竹の棒を持ち、女性は和服に手ぬぐいを持ち踊り街流しなどを行なう。この唄と踊りは、重労働といわれた単調な作業が長時間に渡って続くたたら踏みに合わせ、疲れを紛らわし、調子を合わせ踏み続けるために唄われたもので、踊りはたたら踏みの動作を所作に取り入れたものである。19日の前夜祭では、午後7時30分より町内並びに各団体約1,000人による弥栄節街流し、金屋緑地公園での舞台踊りなどが、20日の本祭には金屋町公民館で神事と、金屋町と高岡市関にある前田利長墓所にて町内の小・中学生が弥栄節の奉納踊りを行う。2006年（平成18年）には、「とやまの文化財百選（とやまの祭り百選部門）」に選定された。
石畳みの街並みの中にある民家を改修し、2007年（平成19年）4月27日に開館した、高岡の鋳物の史料を集めた資料館。金屋緑地公園側からも入館できる。無料と有料ゾーンからなり、無料ゾーンには鋳物製造に必要な道具や鋳型などが展示され、たたら製鉄に不可欠なたたら踏みや、箱吹子（はこふいご）などを実際に体験できる。有料ゾーンには製造道具、これまでに製造された日用品の鋳物から美術品、歴史や製造に関わる資料などが展示されている。2013年（平成25年）3月20日には改修しリニューアルオープンしている。なお鋳物資料館所蔵の1,561点の史料は、「高岡鋳物の製作用具及び製品」として、2011年（平成23年）3月9日に国の登録有形民俗文化財に登録されている。
千保川に架る橋。橋名にちなみ両歩道中央に、向かい合った一対の高さ2.75mの金色鳳凰像が、高岡市政100周年を記念し1984年（昭和59年）に設置された。作者は日展理事長を務めた長崎市出身の彫刻家富永直樹で、上流側が雄、下流側が雌である。なお夜にはライトアップされる。
鳳鳴橋左岸にある公民館。屋上には1984年（昭和59年）に設置された、前田利長の兜を模した三角屋根に「励みの鐘」が掛かり、時を告げる。
千保川沿いにある鋳物工場跡地にある、前田家家紋の梅鉢紋の形を模した公園。高岡鋳物発祥の碑や、一画には与謝野晶子と夫の与謝野鉄幹が、1933年（昭和8年）11月に高岡を訪れ、金屋町に立ち寄った際詠んだ句碑などのほか、弥栄節（やがえふ）や鋳物作業の像が建つ。金屋町の観光用駐車場も兼ね、高岡市鋳物資料館の無料展示ゾーンを通り、石畳みの街並みに向かうこともできる。
高岡市が2019年（令和元年）夏に着工予定の、鋳物師育成研修用および観光促進用の施設。約1,340m²の千保川沿いの敷地に、研修棟、工房棟、交流棟の3棟を建設予定。研修棟は2020年（令和2年）6月に完成予定で、残り2棟は2021年度以降の着工予定である。研修棟は185m²の木造平屋建て、小ホールと会議室などからなり、観光客に金屋町の鋳物産業について説明を行なったりできる。
2017年6月14日の「E3 2017」で発表された。メトロイドシリーズでは2004年発売の『メトロイド ゼロミッション』以来13年ぶりとなる横スクロールアクション。開発は過去に『キャッスルヴァニア ロード オブ シャドウ』などを手がけたスペインのゲーム開発会社「MercurySteam」との共同で行われた。横スクロール「メトロイド」の新作を模索するプロデューサーの坂本はNOE（Nintendo of Europe）から、「MercurySteamがメトロイドのリメイクをやってみたいと言っている」という話を聞き、条件が噛み合ったことで2015年頃からプロジェクトをスタートさせた。リメイク元は元より過去の2D視点作品から多くの要素が刷新され、キャラクターやグラフィックは3Dで表現されており、多くの新システムが追加されている。本作と合わせ主人公サムス・アランとメトロイドのamiiboが発売。大乱闘スマッシュブラザーズシリーズのサムスとゼロスーツサムスの計4種に対応しており、読み込ませたamiiboに応じてエネルギーの回復、高難易度モード（フュージョンスーツでのプレイ）・ギャラリーモード・サウンドテストが使用できるようになる。
日高軽種馬農業協同組合3歳トレーニングセールにて11,330,000円で落札される。1997年11月中京競馬場にてデビュー。中1週を空けて12月に初勝利を記録。4歳時は主に1200m戦、5歳時は1600・1800mを中心に使われコンスタントに掲示板に名を連ねる。1999年春オープン入りを果たし重賞初挑戦となる小倉大賞典では初距離ながら6着と健闘するが、暫くは昇級の壁に阻まれ重賞戦線では苦戦が続く。2001年7歳になりようやく本格化し始め、ニューイヤーステークスを皮切りに東京新聞杯・ダービー卿チャレンジトロフィーと重賞2連勝を含むマイル戦3連勝、安田記念の有力候補に一躍浮上する。その後マイラーズカップ4着を経て、厩舎にて調整がなされていたが5月14日早朝に疝痛を発症。直ちに治療が行われたがその甲斐無く、同日の夕刻に死亡した。
住所：〒505-8799 岐阜県美濃加茂市太田町飛鹿2169-2
1897年に周長666mの長円形スタジアムとして誕生。従前は研究所であった。しかしながら構造が劣悪だったため、同年の杮落としとなる7月18日には一般の観客は入ることができなかった。このままでは自転車競技場としての機能を果たせないと考えた、ツール・ド・フランスの生みの親である、アンリ・デグランジュの意向により、1904年から1967年まで同レースの最終ゴール地点と定めた。これが契機となって、1924年のパリオリンピックの会場の候補にも推挙されたが、周長が長い分、カントが低い設定となっていたことが嫌われる形となり、同年のパリオリンピックのトラックレースの会場は、1900年のパリオリンピックの開会式会場となった、ヴェロドローム・ド・ヴァンセンヌが選出された。その後、上述のパリオリンピック会場誘致失敗を契機とし、デグランジュの後を受けてツール・ド・フランスのレース責任者となったジャック・ゴデの意向により、1932年に従前の666mから454mに改修され、また観客席も2万人収容から4万人収容へと大幅に増築された。一方で当時、4万人という収容人員を誇るスタジアムが、フランス国内にあまりなかった背景から、競技場内のフィールドを利用して、球技場としても利用されることになった。改修以前にもサッカーやラグビーの試合が行われたこともあったが、改修後はその頻度が急増した。とりわけ、1938年のFIFAワールドカップや、1954年の第1回ラグビーリーグ・ワールドカップの決勝戦、及び1960年の第1回UEFA欧州選手権の開催が契機となり、後述する、サッカースタジアムへの転身へと繋がっていくことになった。ツール・ド・フランスの最終ゴール地点としては、前述の通り、1967年が最後となり、翌1968年から1974年まで、ヴェロドローム・ド・ヴァンセンヌがその役目を務めた。
リーグ・アンに所属しているパリ・サンジェルマンのホームスタジアムであり、サン＝ドニのスタッド・ド・フランス（約8万人収容）が完成する以前は、パリにおけるサッカー、ラグビーのフランス代表のホームスタジアムであった。サッカーの国際大会ではUEFA欧州選手権（1960年大会・1984年大会・2016年大会）や1998 FIFAワールドカップで使用されており、欧州選手権では1960年大会と1984年大会の決勝開催地となった。ラグビーワールドカップでは1991年大会と2007年大会で使用されている。現在、パルク・デ・プランスが建っている場所は上述の通り元々は自転車競技場であったが、1970年にそれまでプロサッカークラブとは無縁であったパリに、パリSGが発足したのに合わせて1972年にそれまでの自転車競技場に手を加える形で誕生した。約5万人収容という程よい大きさと交通の便のよさのためか、パリSGは現在もスタッド・ド・フランスに本拠地を移転せずパルク・デ・プランスを使用し続けている。
田中 千一（たなか せんいち、1949年4月12日 - 2008年5月18日）は、熊本県出身の実業家。株式会社ランシステム創業者、代表取締役社長。
特別住民の登録や特別住民票の発行は各自治体が独自の目的や基準（条例や要綱等）で行うものであり、住民基本台帳法（昭和42年法律第81号）や戸籍法（昭和22年法律第224号）の適用は受けない。そもそも住民基本台帳法上の住民票の写しは、登録者本人と正当に手続した士業の者以外には交付できない。特別住民票には、無料のものだけでなく有料のものがある。愛知県瀬戸市のモリゾー、キッコロ、埼玉県鷲宮町の柊一家、福井県小浜市の和田一家、埼玉県幸手市の泉一家、埼玉県春日部市の野原一家（2010年版）は300円で、兵庫県宝塚市のサファイアは400円である。特別住民票をめぐっては、多摩川に出現したアザラシのタマちゃんに特別住民票が発行された際、在日外国人が批判し（当時、在留外国人は住民基本台帳ではなく外国人登録制度の管理下にあった）「アザラシに住民登録を認めるなら自分達にも認めよ」と市役所に抗議するデモ活動が行なわれたこともある。ただし、2012年7月に「外国人登録制度」そのものが廃止され、現在は外国人も住民基本台帳で管理されている。特別住民票については高知県馬路村のように登録した特別村民に対して特別住民票の交付や広報誌の送付などを行っている自治体もある。なお、民間シンクタンクの構想日本は、機能をさらに推し進め、地元出身者、ふるさと納税の利用者、自然災害などの避難者らに対して、広報の発送、住民料金での公共施設の利用、条例に基づく住民投票への参加資格の付与など内容を拡充したふるさと住民票の導入を提言しており、地元出身者等に都市部と過疎地といった複数自治体の居住を促して、将来的な地域活性化や移住促進を進めようとすることを提唱している。この構想にはいくつかの自治体が賛同しており、2016年2月22日には鳥取県日野町がふるさと住民票を導入して交付第1号となった。
小学3年の時、Jリーグを観てサッカー選手を目指す。高校2年の時、清水エスパルスのスカウトに声をかけられたが、3年の秋、球技大会の練習中に、足をひねって剥離骨折になり、断念する。大学入学後、サッカーに代わる打ち込めるものとして、ラジオパーソナリティに興味を持ち、アナウンス研究会に入る。2003年秋、友人に録画を頼まれていた『君が望む永遠』を観て作品世界に魅了され、主人公を演じる谷山紀章の歌を聴いて憧れる。また同アニメのイベントの喫煙所で、偶然谷山を見つけて話し「この人と同じ仕事に就きたい！」と思い、声優を目指す。2004年秋、東京俳優生活協同組合の養成所に1年通うが、契約は結べず。2005年秋、アトミックモンキーの一般公募オーディションに応募し、合格。2006年4月、アトミックモンキーへ所属し、養成所の1期生として通い『ケロロ軍曹』宇宙人役で声優デビュー。大学と同時に養成所を卒業。2011年8月、江口拓也と自主企画チーム「Teamゆーたく」を結成。2013年、第7回声優アワードにて、助演男優賞を受賞。2013年4月24日、「Teamゆーたく」の活動は継続しながら、並行して「ゆーたくII」として新たにメジャーデビュー。2015年6月22日、LantisよりソロCDデビュー。2016年4月、『おはスタ』のMCを花江夏樹と共に曜日ごとで務め、2017年9月卒業。2017年10月、アトミックモンキーを退所してフリーに転向。同時に7年前に一般女性と結婚していたことを発表した。
東園基量の子として誕生。母は高倉永敦の娘。初名は基茂。延宝7年（1679年）に叙爵。元禄2年（1689年）に従四位下・左近衛少将に進んだ際に基長と改名した。その後左近衛中将・蔵人頭を経て、元禄13年（1700年）に参議となり公卿に列する。踏歌節会外弁、権中納言などを経て、享保4年（1719年）には権大納言に就任した。享保8年（1723年）まで同職に在職している。その間に正二位に昇っている。享保11年（1726年）に基雅に改名した。享保13年（1728年）、薨去。享年54。日記『東園基長卿記』を今日に残す。元禄14年（1701年）に起こった赤穂事件で浅野長矩が切腹のうえ改易されることについて「不便々々（ふびんふびん）」と記している。
2016年、2部所属のラシン・デ・カサブランカでプロデビュー。プロ1年目で25ゴールをマークしリーグ得点王を獲得した。2017年夏、RSベルカンに移籍。2018年夏、河北華夏に移籍。
2018年1月13日、アフリカネイションズチャンピオンシップのモーリタニア代表戦でモロッコ代表デビュー。さらに初ゴールを含む2ゴールを挙げ、4-0の勝利に貢献した。同大会ではギニア代表戦でハットトリックを達成するなど、9得点を挙げチームの優勝に貢献、自身も得点王と大会MVPをダブル受賞した。2018年5月、2018 FIFAワールドカップに参加する代表メンバー23人の一人に選ばれた。
朝鮮平安南道の平壌のカトリック家庭に生まれ、幼い時に米国出身の神父ジョゼフ・キャノンスから西洋音楽と作曲を学んだ。11歳（1923年）で「昔ばなし（옛이야기）」を作曲、17歳で初の歌曲集を出版。平壌の崇実学校を卒業した後、満州へ移住、21歳（1932年）で代表作「先駆者（선구자）」を作曲した。第二次世界大戦後に帰国し、ソウルで創作活動を行い、朝鮮戦争後に慶尚南道・馬山に定住し、主にピアノ教育に邁進、1962年、韓国文化芸術団体総連合会・馬山市支部の初代支部長に就任するなど馬山地域の芸術振興に多大な貢献をした。1962年に慶尚南道文化賞、1976年に訥園文化賞、死後に文化勲章を受賞。
１일송정 푸른 솔은 늙어늙어 갔어도（一松亭の青松は　年老いていけども）한줄기 해란강은 천년두고 흐른다（ひと筋となって流れる海蘭江は　千年たっても変わらない）지난날 강가에서 말달리던 선구자（かつて川岸で馬を駆った先駆者は）지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었나（今はどこで　過ぎし夢を　見ているのだろうか）２용드레 우물가에 밤새소리 들릴 때（ヨンドゥレ（용두레・水汲みの道具）井戸辺に　夜鳥の鳴き声が聞こえるとき）뜻깊은 룡문교에 달빛고이 비춘다（由緒深い龍門橋に　月明かりが美しく射す）이역하늘 바라보며 활을 쏘던 선구자（異国の空を見上げ　弓を射った先駆者）지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었나（今はどこで　過ぎし夢を　見ているのだろうか）３룡주사 저녁종이 비암산에 울릴 때（龍珠寺の鐘が夕暮れ　琵岩山へ響く時）사나이 굳은 마음 깊이 새겨두었네（男の固い志を　深く刻み込む）조국을 찾겠노라 맹세하던 선구자（祖国を取り戻すと　誓った先駆者）지금은 어느 곳에 거친 꿈이 깊었나（今はどこで　過ぎし夢を　見ているのだろうか）
1992年5月10日、ミニ・アルバム『EVERYTHING』でメジャー・デビュー。1993年発売の4thシングル「CROSS ROAD」がロングヒットすると、1994年発売の5thシングル「innocent world」で初のオリコンチャート1位を獲得し瞬く間に人気となる。その後、6thシングル「Tomorrow never knows」と1996年発売の10thシングル「名もなき詩」はダブルミリオンとなるなど、これまでにシングル10作品でミリオンセラーを達成している。さらに、「innocent world」と「名もなき詩」はオリコン年間チャート1位を獲得している。アルバムでは1994年発売の4thアルバム『Atomic Heart』と1997年発売の6thアルバム『BOLERO』がトリプルミリオン、1996年発売の5thアルバム『深海』と2001年発売のベスト・アルバム『Mr.Children 1992-1995』 がダブルミリオンとなるなど、アルバム14作品でミリオンセラーを達成している。さらに、2007年発売の13thアルバム『HOME』と2012年発売のベスト・アルバム『Mr.Children 2005-2010 〈macro〉』、2017年発売の期間限定配信ベスト・アルバム『Mr.Children 1992-2002 Thanksgiving 25』がオリコン年間チャート1位を獲得するなど、1990年代、2000年代、2010年代においてシングル・アルバムともにヒットしている。『日本レコード大賞』をバンドとしては初めて2度受賞している（1994年の「innocent world」と2004年の「Sign」）。
「THE WALLS」を「Mr.Children」に改名したのは1988年12月末。渋谷のロイヤルホストに4人が集合して意見を出し合った。まず、「THE」から始まるバンド名をやめることで一致。当時4人は「チルドレン」という言葉の響きを気に入っていて、イギリスのバンド「THE MISSION」が1988年に発売したアルバム『CHILDREN』や、バンド「The Railway Children」、世界中の飢えや貧困に苦しむ子供を写したロバート・キャパの写真集『戦争・平和・子どもたち』など、好きなものに「チルドレン」含む名称が多かった。ただ、大人になった後も「Children」のままでは如何なものかと思い、正反対の「Mr.」を付けて年が明けた1989年1月1日から使用した。改名当初は響きを重視していたためバンド名に深い意味合いを持たせていなかったが、メジャー・デビュー後に所属事務所から「もっとプレゼンが上手くならないといけない」と言われ、「大人から子供まで幅広く聞いてもらいたい」という意味を加えた。
本来「Mr.」の後には空白文字を入れるが、「Mr.Children」は空白文字を挿入しない（デビュー当初の一部表記には空白が見られた）。表記については「Mr.Children」が最も多く用いられているが、「MR.CHILDREN」、「mr.children」 という表記もある。なお、アマチュア時代はカセットテープ、参加したオムニバス・アルバム、ライブ告知用のフライヤー、掲載雑誌、所属事務所発行の「御苑プレス」、直筆メッセージなどはすべて「MR.CHILDREN」を使用していた。1stアルバム『EVERYTHING』では「Mr.Children」、「MR.CHILDREN」（表ジャケットと中ジャケット）、「MR. CHILDREN」（スペース有り）、「Mr.CHILDREN」の表記が混在しており、以降の作品や雑誌などでも箇所によって表記が異なるものが存在している。略称については「ミスチル」が一般的に定着しているが、メンバーが「ミスチル」と略すことは少ないが桜井は音楽ドキュメンタリー『Mr.Children / Split The Difference』内で「ミスチルの顔出し看板を作ってほしい」と発言している。
坂本龍一は「Mr.Childrenはエルビス・コステロに影響されている」と述べている。
1985年（昭和60年）、関東高等学校（現・聖徳学園高等学校）の軽音楽部に所属していた桜井和寿と中川敬輔、桜井が野球部から軽音楽部に誘った田原健一 、ドラマーと女性キーボード による5人組バンド「Beatnik」を結成。1987年（昭和62年）にバンド名を「THE WALLS」に改名した。1988年（昭和63年）、コンクールのテープ審査を通過したがライヴ審査前にドラマーが脱退。田原、中川の中学時代の同級生で他のバンドで活動していた鈴木英哉の元へ桜井が審査用の曲が入ったテープを持ち込み、ライヴ審査当日までという期限付きの約束で代役を頼んだ。後日、正式なバンド加入を依頼して鈴木が承諾。現在のメンバーとなる。1989年（昭和64年）にバンド名を「Mr.Children」と改名後、ライヴハウス「渋谷La.mama」や「新宿LOFT」を中心にライヴ活動を行っていた。1991年（平成3年）11月に小林武史と初対面。後に小林は初対面時のMr.Childrenを「（雰囲気が）暗いし演奏も決して上手くは無かった」と表現している。
2000年に創刊され、趣味として楽しむ陶芸を主題にした雑誌で写真解説による陶芸に関する技法や歴史などを判り易く紹介している。国内外で活躍する作家の作品も紹介する他にも陶芸教室のコーナーや作品発表会の紹介などもある。元々は『盆栽世界』などを発行する新企画出版局が刊行していたが、2012年に同社が倒産し、その後受け皿会社として設立されたエスプレス・メディア出版が発行を引き継ぎ現在に至っている。
ヒドロゲナーゼ (hydrogenase) は、分子型水素 (H₂) の可逆的な酸化還元反応を触媒する酵素である。この酵素は嫌気性代謝において重要な役割を果たしている。
高知県出身。高知城東中、高知高等学校 (旧制)を経て、1954年（昭和29年）東京大学法学部卒業。警察庁同期採用者の佐々淳行と共にキャリアとして評価された。内閣調査室長、警視総監など次々と昇進を重ね、1994年（平成6年）に宮内庁次長となる。警視総監時代、警察官僚OBであり、当時の内閣官房長官だった後藤田正晴の要請を受け、東芝機械ココム違反事件の捜査を命じた。1996年（平成8年）に藤森昭一長官が退任後、宮内庁長官に就任、2001年（平成13年）まで勤めて退官した。2002年（平成14年）4月29日勲一等瑞宝章受章。財団法人全日本交通安全協会理事長、社団法人日本自動車連盟会長、社団法人全国警友会連合会会長等を歴任。2014年10月25日死去。84歳歿。叙従三位。
静岡産業大学サッカー部時代に2002年W杯直前の日本代表と静岡で練習試合を行った際、競り合った日本代表のDF宮本恒靖の鼻骨を骨折させている（その結果、宮本は顔面を保護するフェイスガードを付けることになった）。アローズ北陸を経て、2008年にカターレ富山の初代9番を背負ったが、2009年6月にカターレを退団。Jリーグ出場は通算2試合に終わった。カターレの営業担当を経て、2015年に富山市内にカレーライス店「ナイン」をオープンした。
1955年「横浜西口名画座」として開館。当初は二本立興行の名画座であったが、日活の要請により日活ロマンポルノの封切館として成人映画を主体に興行する。その後、松竹映画の封切館として興行した時期（館名は変わらないものの、松竹映画の新聞広告には「横浜西口松竹名画座」と記載）を経て、名画座に戻る。2002年5月、館内のリニューアルにあわせて館名を変更し「ヨコハマ・シネマ・ソサエティ」として再出発、イメージチェンジを図るとともに上映形態を変更するなどの試行錯誤が続けられた。しかし興行低迷の続く中、『恋の門』（監督松尾スズキ）封切予定日であった2004年10月9日、台風22号による浸水被害のため休館となる。2004年11月20日に正式に廃館となり、西口名画座時代から49年続いた歴史は終焉を迎えた。当館が入居していた中山ビルは現存しており、1階と3階に日本料理店「季節料理 なか一」、4階に焼肉店「たたら」が入居しているが、地下1階部分は閉館から10年以上経った2015年8月現在も閉鎖されたままである。
マシュー・キイチ・ヒーフィーは本作及び収録曲のタイトルについて「2回目の日本ツアーの時にバス・ツアーに参加して、昔の日本の武士で最高位だった将軍の話を聞いて、何かの機会にこの本当に雄大なタイトルを使いたいと思っていた」「このレコードにはもちろん日本の歴史に影響を受けた曲名もあるけど、ギリシャやユダヤ・キリスト教から影響を受けたものもある」と語っている。バンドは2007年に40曲ほどを書き、レコーディング・セッションに入る前に15曲ほどのデモ録音を行ったという。レコーディングはラッシュ、フー・ファイターズ、ストーン・サワーとの仕事で知られるニック・ラスクリンシスのプロデュースにより行われた。前作『ザ・クルセイド』（2006年）までの作品をプロデュースしたジェイソン・スーコフを起用しなかったことについて、ヒーフィーは「トリヴィアム、カファルナウム、ロードランナー・ユナイテッド、トリヴィアムのデモ、ゲーム『ザ・シムズ2』、それにその他もろもろを合わせれば、僕はジェイソンと15回ぐらい一緒に仕事をしてきた。僕ら両方が翼を広げて飛び立ち、それぞれの作品を仕事としてばかり考えるのではなく、逆にファンとして聴く時が来た」と語っている。ミキシングはロンドンにおいてコリン・リチャードソン（スリップノット、マシーン・ヘッド、フィア・ファクトリー等との仕事で知られる）により行われ、ジェフ・ローズとマーティン・フォードがアシスタントを務めた。ジャケットには日本語の「将軍」という文字があり、これを書いたのはバンドが行きつけとしている鮨屋のオーナーの妻である。ボーナス・トラックの「鋼鉄の処女」は、アイアン・メイデンがアルバム『鋼鉄の処女』（1980年）で発表した曲のカヴァーで、『ケラング!』誌第1219号の付録として発表されたトリビュート・アルバム『Maiden Heaven - A Tribute To Iron Maiden』（2008年）にも収録されている。コリィ・ビューリューによれば、『ケラング!』から依頼が来た時は本作のプリ・プロダクション中だったため、やりたいと思いながらも一度断ったが、レコード・レーベルからボーナス・トラックを要求されたのに伴い「鋼鉄の処女」のカヴァーを録音して、本作にも使用したという。また、ボーナス・トラック3曲とボーナスDVDが付属したスペシャル・エディション盤もリリースされた。
バンドの母国アメリカではBillboard 200で23位に達し、前作『ザ・クルセイド』（2006年）に続く2度目のトップ40入りを果たした。オーストラリアのARIAチャートでは初登場4位となり、同チャートで自身初のトップ10入りを果たした。音楽評論家のEduardo Rivadaviaはオールミュージックにおいて「簡単に言えば、恐らく『将軍』はこれまでのトリヴィアムのアルバムの中でも最も挑戦的かつ野心的で、たとえヒット・シングルを生み出すような作品ではないにせよ、過度な先入観を持つメタル・ヘッズにあれこれ言わせるのをやめさせ、最終的には彼らのあり余る才能とヘヴィメタルへの愛情に対する猜疑を静めるために作られるべきであったアルバム」と評している。
大原 まゆ（おおはら まゆ、1982年7月5日 - 2009年5月9日）は、北海道室蘭市出身の闘病記著者。北海道札幌南高等学校卒業。
札幌市教育委員会に勤めていた2003年9月に右胸のしこりを発見、乳がんの宣告を受けた。翌年より闘病をつづったブログを開設し、2005年にはそれらを書籍化した『おっぱいの詩』を講談社より出版した。2006年6月、乳がんが再発するものの、乳がんの撲滅に向け活動を行っていた。2007年9月29日、『おっぱいの詩』が松浦雅子監督により映画化され平山あや主演で『Mayu-ココロの星-』というタイトルで公開された。同年には海里真弓より漫画化もされている。2009年5月9日、札幌市内の病院にて亡くなった。26歳だった。
インドのカリグラフィーに関して, Anderson 2008はこう書いている。アショーカ王 (紀元前265年–238年) の勅命は石に彫り込まれ、勅命の碑文は筆記体で記されていた。アショーカ王亡き後、アショーカ王時代のブラーフミー文字の書法を引き継ぐ形でカローシュティー文字とブラーフミー文字という2つの書法が現れた。カローシュティー文字は紀元前3世紀から紀元後4世紀までインド北西部で用いられ、8世紀まで中央アジア全体で用いられることとなった。インドでは碑文を彫る媒体として銅は好んで用いられた。インド北部では、2世紀には白樺の樹皮を文字を書く媒体として用いるようになった。インドで使用されていた多くの文字は、13世紀に紙が伝来した後もヤシの葉に記されることが多かった。ヤシの葉の両面が文字を書く面として使用された。ヤシの葉は長い長方形の形に整形され、葉の上部に穴を開け紐を通すことで本を作成していた。このような本の作成方法は東南アジアでも一般的であった。ヤシの葉は文字を記す媒体として最適であり、南アジアの文字に多く見られる繊細な書体を扱うことを可能にした。
インドの貿易商や植民、冒険家、仏教を布教する和尚などによって東南アジア諸国にブラーフミー系文字がもたらされた。東南アジアの国々はもたらされたブラーフミー系文字やインドの文化の影響を受けた。その影響は言語の内部構造にまで及び、音節や文字の表現方法、左横書きという文章を記す方向にまで及んだ (Gaur 2000: 98)。サンスクリットをヤシの葉に記した手書きの文章はバリ島を含む東南アジア各国へと広まっていった (Ver Berkmoes ?: 45)。インドには多くの異なる伝統的なカリグラフィーが存在しており、根本的にアラビア文字やペルシア文字の伝統的なイスラームの書法と異なるものであったため、ペルシア人によるムガル帝国建国とともにもたらされたペルシア文字の影響は大きく、この時代には従来のインドのカリグラフィーとペルシャ文字の書法との融合が進んだ。ムガル帝国時代には上層階級の人々が記す自叙伝や歴史書物において幾つかのカリグラフィーが生み出され、それらの文字はペルシア文字の書法と同じく右から左へと書かれていた。このようなカリグラフィーの変化はラーマーヤナやマハーバーラタを含むインドの叙事詩などに見られたインドの伝統的な文学の形式にも影響を与えたと考えられていた (Bose & Jalal 2003: 36)。ムガル帝国第2代皇帝フマーユーンはペルシア人のカリグラファーをインドへ呼び寄せた。彼らはムガル帝国第3代皇帝アクバルの下で現地のヒンドゥー教の経典文字を担当する書家と協力しインドのカリグラフィーを発展させていくこととなる (Bose & Jalal 2003:36)。クトゥブ・ミナールに見られるアラビア文字はクーフィー体と呼ばれる。クーフィー体はヒンドゥー教やジャイナ教の伝統様式の影響を受け、花や花輪などによる装飾体となっている。(Luthra ?: 63)16世紀以降、シク教はインドのカリグラフィー発展において重要な役割を果たす。シク教徒は伝統的にシク教の教典であるグル・グラント・サーヒブを手書きし、彩飾を施していた。シク教徒のカリグラファーであるプラタープ・シング・ジアーニー (1855–1920) はシク教の文字を英語に翻訳した最初の翻訳者として知られている。オックスフォード大学のボードリアン図書館にあるシクシャーパトリーはサンスクリットによるカリグラフィーの好例である (Williams 2004: 61)。
ステファン・ハーディングは1060年ごろイングランドのドーセットに生まれたと見られ、シェアボーンの修道院に学んだ後、ヨーロッパへ旅立った。生まれは貴族の家系といい、フランスにおいても学問を修め、後に「すばらしい学者」と評されるようになる。ローマへも巡礼するとともに学問に勤しみ、その帰途に立ち寄ったブルゴーニュのモレーム修道院に入会することにした。この修道院は1075年モレームのロベールが、聖ベネディクトゥスの戒律に従った理想的な修道生活を追い求めて設立した修道院で、ステファン・ハーディングは他の修道士達とともに学んだ。やがてモレーム修道院はモレームのロベールの当初の意図とは裏腹に世俗的な発展を見せ、理想的とした修道生活には不適となっていった。ベネディクトゥスの戒律や、その他の聖人の文献を皆で研究し議論を重ねるうち、現況はあるべき修道生活ではないのではないかとの結論で一致し、モレーム修道院を後にして1098年にフランス、ブルゴーニュ地方のディジョン近郊にあった森シトー（現在のサン＝ニコラ＝レ＝シトー）を開拓し、シトー会の原点を創設した。この時一行を率いたのはモレーム修道院の院長であったモレームのロベールで、付き従ったのはもっとも戒律の遵守に熱心であった21人であった。その中には後にシトー修道院の3代目院長となるステファン・ハーディングも含まれていた。シトーの森に小さな木造礼拝堂が建設され、新たな修道生活が始まった。2代目院長のアルベリックの時代には石造の教会堂が最初の木造礼拝堂の2500メートルほど南に建てられた。順調に経過しているかに見えた新たな修道生活であったがアルベリックが1109年に死去し、その後をステファン・ハーディングが3代目シトー院長として継いだころには経済的に困窮し始めていた。次に示す出来事が起こらなかったら、あるいはシトー会はそこで終了していたかもしれないとさえ考えられている。1112年、クレルヴォーのベルナルドゥスが30人ほどの富裕層の仲間とともにシトー修道院に入会を求めてきた。ステファン・ハーディングが院長であった時のこの「奇跡」的な巡り合わせによりシトー修道院は危機を脱することができ、以降シトー会はフランスのみならずヨーロッパ全域にその子院を広げていくことになる。ステファン・ハーディングはその院長時代に数々の芸術的な写本をシトー修道院で製作した（後述の「文書・写本」節を参照）。また、シトー会最初の4子院をはじめとした子院を設立させ（後述の「子院」節を参照）、次代のベルナルドゥスらに「『戒律』の徹底遵守」という基本理念を託し、病気のため1133年に院長を退いた。そして1134年3月28日、シトー修道院で死去した。敬愛していた先代の院長アルベリックと同様、シトー修道院に埋葬された。
ステファン・ハーディングは各地の学校で学問を修め「天才」「すばらしい学者」といった評価を受けており、彼の治下でシトー会の評価は「修道院の学問の比類なき中心」とされるほどに高まった。学問への姿勢は厳格で、それは戒律の解釈と実践においても発揮された。シトー修道院設立の当初、モレームのロベールによる戒律の解釈は甘すぎるとし、モレームのロベールが1年ほどで早々にモレーム修道院に戻るきっかけとなる糾弾を行ったのではないかとも考えられている。「原点回帰」というキーワードも当てはまる。一方で、後世におけるシトー会の一般的な評価「芸術蔑視」には当たらないほどの芸術作品も作成しており、これは当時の「フランスで最も卓越した芸術的才能」とされている。この知的活動と芸術活動は、当初モレームのロベールが属していたクリュニー会の伝統も指摘される。シトー会の建築・芸術に対する後世における一般的な評価、すなわち「簡素」、「厳格」、「無装飾」といったいわば「反クリュニー」という一般的なイメージは後代（クレルヴォーのベルナルドゥス以降）のものであり、後述の「文書・写本」で詳述するような芸術への理解も持っていた。死後500年ほど経過した1623年に列聖された。ちなみにステファン・ハーディングの友人の評によれば、親しみやすく活動的、そして皆の人気者、だったそうである。
かつて聖ベネディクトゥスの時代に修道院はそれぞれ独立しており、時代が下がるとそこに上下関係が生まれるようになった。例えばクリュニー会の制度ではクリュニー修道院を頂点とし、その配下として多数の修道院が従属する、という統治機構が築かれていた。ステファン・ハーディングはシトー会における修道院の親子関係を定義した文書を作成した。これは『愛の憲章 (Carta caritatis) 』といい、シトー会の2つの基本文書のうちの1つであった。また、聖書を含む各種の写本（装飾写本）の作成を主導した。詳細は次節「文書・写本」で示す。
大聖グレゴリウスの『道徳論（ヨブ記注解）』は『ヨブ記』のもつ意味を「文字通りの意味」「寓話的な意味」「道徳的な意味」として捉えた場合に、最後の「道徳的な意味」のプライオリティを1番目に捉えて解説した書で、中世キリスト教道徳の「大全」となったとも言われる書である。この書物のシトー会写本は1111年に完成した。これも4巻編成で、うち4巻目の完成年だけははっきりせず、1110年代のどこかと考えられている。後にクレルヴォーのベルナルドゥスが批判することになる怪物の挿絵も用いられている。右図で示すのはその一例であるが、ファンタジーだけでなく世俗の事物をモチーフとした図像もあり、時代考証の参考にもなると考えられている。当時、写本芸術の最先端はイギリスであったと言われるが、ここで挙げたシトー会写本の挿絵はその水準と同等レベルにあり、むしろイギリス的であると指摘される。この理由として、ステファン・ハーディングの出身地を挙げる向きもあったが、それだけではなくむしろ当時の宗教ネットワークの広がりも考慮すべきであるとも考えられている。
ステファン・ハーディングの厳格さは聖歌にも向けられた。原点を追求するならばミラノのサンタンブロージョ教会で受け継がれているアンブロシウス聖歌こそがふさわしいとして研究・考証を重ね、当初のアンブロシウス聖歌と比して変容していたそれではなく、ミラノから直に再移入したもののみを歌うよう命じた。また、ミサ、典礼の際の聖歌も大聖グレゴリウスの時代の歌詞と旋律を用いるべきとし、この研究に際しては典礼音楽の拠点であり、大聖グレゴリウス時代のものが保存されていると見なされていたメッスへ修道士を派遣し、古いものを習得させ、さらに写本として持ち帰らせた。もっともステファン・ハーディングの死後、クレルヴォーのベルナルドゥスによって、洗練された「新たに作曲されたといった方がよい」聖歌に改定された。この改定にあたってベルナルドゥスはその理由として「メロディも歌詞も誤りが多く、かつあまりにも調子が外れていて」云々と書き残している。
先述の『愛の憲章』に挙げたように特別な扱いをされる4つの子院は、ステファン・ハーディングが院長の時代に相次いで設立された。クレルヴォーのベルナルドゥスら加入（1112年）の翌年、1113年にラ・フェルテ修道院、次いで1114年にポンティニー修道院、そして1115年にクレルヴォー修道院とモリモン修道院が設立された。これら4子院とシトー修道院はさらに子院を設立していき、1133年の総会には69名の院長が集まるほどに子院は増加していた。
後に著されたシトー会の資料『創立史 (Exordium magnum) 』に、次のような伝説が記されている。あるときシトー修道院はあまりの困窮に餓死か凍死かといった状況に陥っていた。そこで院長であったステファン・ハーディングは、ある修道士に3台の空の荷馬車を仕立てて町へ向かうよう命じた。修道士が命じられたとおり馬車を引き連れて町へ行くと偶然金持ちが死去したところで、「莫大な金額を喜捨として」贈与されることとなり、3台の空だった荷馬車に食糧など必要な物資を満載してシトー修道院へ帰還することができた、というものである。この他にも『創立史』にはいくつかの奇跡のエピソードが記されている。また、後にシトー会を大発展させ、18世紀の人々がシトー会の創設者であるかのようにさえ扱うことになるクレルヴォーのベルナルドゥスの入会を得たことも、ひとつの奇跡と言えるのかもしれない。
日本では地域によってテレビ局が異なり、放送されている番組も異なるため、同誌名で地域版が発行されている。各誌が発行している地域版の種類に関しては、それぞれの項目を参照。従来のテレビ情報誌は地上波及びBSの番組を主に誌面が編集され、CS放送の番組についてはCS専門誌のほか、地上波・BS・CSの番組表や番組紹介を掲載する月刊誌も発行されている。以下は、テレビ情報誌の一覧（2018年3月現在）。
同様の手法は、合同関係の代わりに核の言葉で（環論であればイデアル、加群論であれば部分加群によって）述べることもできる。この手法が可能な最も一般の状況は（複数の項数 (arity) をもつ作用を許す一般的な意味で）オメガ-群である（核となるのはΩ-安定な正規部分群）。しかしこれは例えばモノイドではできないので、合同関係の研究はモノイド論においてより中心的な役割を果たす。
アイデアは普遍代数において一般化される：代数 A 上の合同関係は A 上の同値関係でもあり直積 A × A の部分代数でもあるような A × A の部分集合である。準同型の核はいつも合同である。実際、すべての合同は核として生じる。A 上の与えられた合同 ~ に対して、同値類全体の集合 A/~ は自然な方法、商代数で代数の構造が与えられる。A のすべての元をその同値類に写す関数は準同型であり、この準同型の核は ~ である。代数 A 上のすべての合同関係の束 Con(A) は代数的である。
秦 早穂子（はた さほこ、1931年7月31日 - ）は、日本の映画評論家、随筆家。東京・渋谷生まれ。女子学院卒業後、映画輸入業の新外映に入社。その後、休職のまま日本大学芸術学部映画科を経て、1958年パリに留学。のち新外映に復帰、企画部長を務め、ゴダールの「勝手にしやがれ」「女は女である」や「太陽がいっぱい」などを日本に紹介。のち、独立してロアイヤル社、ジャフラ(映画、テレビフィルム輸入業)を設立。以後、半世紀以上にわたって映画の世界に関わる。2012年に発表した自伝的小説『影の部分』で日本映画ペンクラブ賞受賞。
19世紀半ばから鉄道の開通により、観光客が多く訪れるようになった。その後、観光施設を持つ3つの桟橋（ノースピアーとセントラルピアーとサウスピアー）が完成し、劇場、ダンスホールが作られて観光客が殺到するようになった。有名な観光地は、市内を一望できるブラックプールタワーである。現在のシンボル的な存在である高さ158mのブラックプールタワーは、パリのエッフェル塔に刺激されて1894年に建設された。現在につながる電飾の発祥として知られる。市内では海岸沿いに路面電車が走り、2階建の路面電車も運行されている。
ウインターガーデンでは毎年5月から6月にかけて世界最高峰の社交ダンス競技会、ブラックプールダンスフェスティバルが行われる。その様子は日本映画「Shall we ダンス?」にも登場する。7月にはプロフェッショナル・ダーツ・コーポレイション (PDC) が開催するダーツ・トーナメントのワールド・マッチプレイが行われ、世界各国からダーツプレイヤーが参戦する。
良心（りょうしん）とは、自身に内在する社会一般的な価値観（規範意識）に照らして、ことの可否ないし善悪を測る心の働きのことである。英語ではconscienceと表記され、その語源には日本語のような「良」を意味する部分はない。従って、英語では、good conscience（日本語では、"良い良心"にあたる）や、 evil conscience （日本語では、"邪悪な良心"にあたる）という表現が存在する。罪悪感が入り混じった複雑な感情の動きを良心の呵責と称されることがある。