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特定の食材が心理的な背徳感を喚起するため、食用とすることができない。役畜（ウシやウマなど）、ペット動物（イヌ、ネコ、ウサギ）、高い知能を持つと考えられている動物（クジラなどの哺乳類）、絶滅危惧種など、社会で高い価値が認められている動物や植物がこれにあたる。これらに対するタブーは立法化されることが多い。また、一般に食用と考えられている動物でも、ペットとして接することによって特定の個体が擬人化され、食材とみなすことができなくなる場合もある。社会価値の変遷により、何をタブーとするかは同じ社会においても急速に変化する可能性がある。また、単に人間用の食材と考えられていないためにタブーとなる例もある。多くの文化にとっては多くの無脊椎動物やネズミなどがこれに該当するが、これらに対するタブーが立法化される例は、高い価値が認められている生物の例よりも少ない。
特定の食物の組み合わせが禁忌となる場合があり、これを合食禁と呼ぶ。例えばユダヤ教のカシュルートでは、魚と卵を除く動物から得られた食品と乳や乳製品を食べ合わせることを禁じており、この二つを食べる場合は地域にもよるが、1時間から数時間の間隔を置かなければならない。これは聖書の『申命記』にある「（動物の）母の乳でその子を煮てはならない」という記述にもとづく（厳密にはこれは「母の乳で子を煮込めば悲しみで雨が降るだろう」という考えに基づいたまじないの儀式のことであり、「実際に食べてはならない」というよりは偶像崇拝やまじないを禁じた記述である）。厳格なユダヤ教徒は食器から食器洗い機にいたるまで、肉用と乳製品用のものを別にしている。そのため一例として「チーズバーガー」は食べられない。また、アジアや北アメリカでは、陸生動物と海棲動物を同じ鍋で同時に調理してはいけないというタブーが普遍的に見られる。ただし、両方を同時に食べることに制限はない。日本の武家の料理である式正料理は膳の左側に山のもの、右側に海のものを盛りつけ、食べる時もまず山のものを食べ、次に海のものを食べ、最後に里のものを食べる、という順序が決まっていた。大林太良によれば、こうした和食の配膳や作法は宇宙の秩序に従ってものを食べなければならないという考えの現れであるという。
多文化主義が浸透している社会では、特定の宗教や信条によって課せられている食のタブーに配慮した食事を選べるようにすることが普通になっている。宗教や医学的な背景から、多くの国籍（宗教）の人の利用が想定される国際線航空便の機内食の場合、会社にもよるが、出発24～48時間前までに申し込めば、イスラム教やユダヤ教、菜食主義者など特定の宗教や信条に対応した料理や、低脂肪、低塩分、低（高）タンパク質などの料理といった、特別な機内食が配られる体制を持っている会社が多い。この他、学校や病院の給食でも同様の対応が見られる。宗教による食のタブーはステレオタイプに理解されがちだが、どの程度遵守あるいは違反を許容するかは、地域・集団や個人による。他の集団との交流が一般的な現代の都市生活では厳格すぎる規律は支障が多いため、実態としては多様化の傾向にある。例えばカシュルートで知られるユダヤ教徒のなかでも、合理的に考えて納得出来ない規範はあえて無視する改革派のラビや、タブーをまったく意に介さない世俗派と呼ばれるユダヤ教徒が現れている。ユダヤ教徒が多いイスラエルのテルアビブでは豚骨ラーメン店が増えており、ある来店客は「世俗派なので豚肉を食べる」と話している。イスラム世界では禁止される酒の製造・販売や飲酒が、人目を避けて行われている国も多い。一方で、自らが信じる食のタブーを基準に、他者を非難・攻撃し、時には殺害に及ぶ者もいる。
バリ・ヒンドゥーなどを除く多くのヒンドゥー教徒はどんな肉も全て忌避する。特に牛はヒンドゥー社会では神聖なものであるとされ、ほとんどのヒンドゥー教徒は牛肉を食べない。しかし過去、カーストに属さない不可触民は屠殺を生業とすることがあり、牛肉を食べることがあった。現在、牛肉食はインドでもところどころで受け入れられるようになってきた。インド産以外の牛肉なら食べてもよいと考えるヒンドゥー教徒もいる。牛乳や乳製品は牛を傷つけずに得られるため禁忌とはされず、むしろ積極的に消費される。台湾の年配の人たちにも牛肉食を控える傾向がある。牛は農業に有用なので食べることは間違っていると感じられるからである。また、カナダのアカディア人もかつては役畜としての役割を終えた牛のみを屠殺して食用にした。
モーゼ法の時代から、厳格なユダヤ教徒は馬肉を食べない。馬は蹄が割れておらず、反芻もしないので、この肉を食べることは禁じられている。英語圏では馬肉はタブーとされることが多く、馬肉の供給はしばしば非合法でさえある。ロブスターやラクダのように、ユダヤ教やキリスト教のある宗派にとっては馬肉が禁じられている。西暦732年に、トゥール・ポワティエ間の戦いの直後に軍馬の供給が重要視されたため、教皇グレゴリウス3世はユダヤ教の禁止令と同じくレビ記にもとづき、異教の「嫌悪感を催す」馬肉食の風習をやめる取り組みを始めた。1000年にアイスランドにキリスト教を布教した際、教会関係者はアイスランド人に馬肉食を禁じないことを約束せねばならなかった。馬肉に対する態度には文化的に近い民族や同じ民族の中でも大きな違いがある。例えばフランスではイギリスと違い必ずしもタブーではなく、大韓民国では馬肉食の習慣は一般的ではないが馬産の伝統が長い済州島は例外である。中国ではさまざまな動物の肉を食べるのに、馬肉を食べる習慣はあまりない。これは明の李時珍がまとめた『本草綱目』に、馬肉が「辛、苦、冷、有毒」という性質で、傷中を治し、余熱を下げ、筋骨を育て、腰や脊を強くし、壮健、飢餓感を抑える効果があるとするとあり、薬効は認めながらも、むやみに食べてはならないと記載されていたことが大きい。日本では名馬の産地として知られた東北地方など地方によってはかなり古くから食べてきた。コンビーフやソーセージなどを馬肉で作ることもある。なお、競馬関係者及び競馬愛好者の間での馬肉食を敬遠する者もある。
ユダヤ教徒にとってラクダの屠殺と摂食はモーゼ法によって厳格に禁止されている。ラクダは反芻するにも拘らず、外見上は蹄が分かれていないからである。イスラム教ではラクダを食べることを禁じておらず、アラビア半島やソマリアなどの乾燥地帯ではよく食べられている。
トナカイはアラスカ、ノルウェー、スウェーデン、フィンランド、ロシア、カナダではよく食べられている。北欧諸国ではトナカイは伝統的な食肉用の家畜、「北の牛」と考えられている一方、家畜としてのトナカイが一般的でない欧米のその他の国ではむしろサンタクロースの橇を引く役畜と考えられているからである。
ノウサギは旧約聖書『レビ記』において特に不浄な動物であると述べられていて、ユダヤ教徒及びユダヤ人のキリスト教徒はこの禁忌を固く守っている。ヨーロッパではジビエとしてノウサギを食べる他、家庭で草や野菜くずを与えてアナウサギ（カイウサギ）を飼育し、肉用にニワトリを飼う感覚で屠殺して食べることも珍しくなかった。しかし、ウサギを食べる機会よりもペットとして接する機会が多くなった社会では、ウサギを食べることに抵抗を持つ人が多い。日本では現在はウサギをあまり食べないが、かつては一般的な食用獣であり、例えば徳川家でも正月にウサギ肉入り雑煮を食べたという。ウサギを「匹」ではなく鳥類と同様の「羽」と数える場合があるのは、「四つ足でない」ため食べてもいいというこじつけ（ウサギを鵜と鷺に読み替え鳥肉と偽る）のためだったと言われる。ただし、この「羽」という数え方はあくまでウサギを「食肉」として扱う際の数え方である。
クジラやイルカは鱗がない水棲動物なので、ユダヤ教では『レビ記』第11章の条件にあてはまらないため、カシュルートにより食用禁止となる。イスラム教の『ハディース』には、浜辺に打ち上げられたクジラの死骸から食料を作っている場面が描かれ、それを食べてもよいか？と教友が預言者ムハンマドに尋ねたところ、「海から来たものなら死んでいるものでも食べてもよい」と答え、預言者ムハンマド自身、鯨肉を食べたと言われている。キリスト教の大多数の宗派も同様である。イギリスの王ヘンリー6世はイルカ料理を好み、またイギリスの宮廷では、17世紀の終り頃までイルカの肉を食べる習慣があった。フランスのパリでは16世紀、レストランの「トゥール・ダルジャン」が開店した際のメニューにイルカのパイ（Porpoise pie）が載っている。欧米諸国では、20世紀初めまで鯨油を採取するため捕鯨が盛んに行われ、鯨肉を食べることもあった。日本、ノルウェー、アイスランドやフェロー諸島、大韓民国、インドネシアなどでは、伝統的にクジラが食肉として食べられている。日本でも、古くから西日本を中心とした捕鯨を基幹産業とする地域において食用になっており、現代でも文化を引き継ぐ千葉県、神奈川県、山梨県、静岡県、和歌山県、沖縄県などの地域では、スーパーマーケットでイルカ肉が売られている。戦後の食糧政策で鯨肉は日本中で一般的に食するようになり、最盛期には学校給食に安く卸されていたり、大和煮の缶詰として安く市販されたりしていた。また、捕鯨を禁止している国でも、アメリカ合衆国アラスカ州など、先住民によって捕鯨が行われ、脂身をも食す地域がある。北海道などに居住するアイヌでは干し肉も食した。
霊長類を食べることは種の相似性からウイルス感染の危険性を増加させる。エイズやエボラ出血熱の感染源は類人猿の肉を食べた事にとって感染したと考えられているが、加熱不足な肉でないかぎり感染の危険性は無いとも考えられている。
肉類は寄生虫の感染や食中毒を防ぐために火を通して食べることが多い。生肉を食べることは多くの国で暗黙のタブーとして存在し、焼かない肉を食べるのは野蛮あるいは危険だとか、食べる際に血液がにじみ出る様が嫌がられる（次の項目を参照）など、嫌われる理由は色々ある。生魚を食べる習慣がなかった地域では、生魚も生肉と同様に嫌われることが多かったが、近年は食される機会も増えつつある。ヒンドゥー教では生肉に限らず、生ものを禁止している。
ユダヤ教徒、イスラム教徒やエホバの証人の信者は、飲血や血から作られた食物をとることを禁じられている。生きたまま動物を食べる踊り食いも、血を含むため禁じられる。ユダヤ教では血抜きを徹底するため、食肉を塩水に漬ける必要がある。キリスト教において律法規制を大幅に緩和したエルサレム会議でも血液食の禁止は維持されている。しかし西方教会の信仰される地域ではそれ以前からの血液の食材利用の伝統が存続している。また、ポルトガルではアロース・ドゥ・カビデラ（Arroz de cabidela）というニワトリやアヒルの血入りのリゾットが郷土料理となっている。屠殺の主要な副産物である血液は非常に栄養価が高いため、世界各地で食用とされてきた。ブーダンやスンデ、ブラックプディングなどのブラッドソーセージは世界の多くの地域で非常に有名であるにも拘らず、一部の社会では気持ち悪がられることがある。
ユダヤ教では、肉食の鳥類を不浄としている。また、鳥類のジビエも屠殺されていないためカーシェールではなく、不浄である。古代から中世にかけてのヨーロッパでは、ハクチョウやクジャク、ズアオホオジロなどが食通によって賞味され、カラスも食べられたが、今日の欧米では一般的な食材とは見なされない。かつてベンガル地方では、若い娘がアヒルの卵を食べることを禁じた。アヒルの卵は体に熱を与えると信じられているため、貞操を危機にさらす効果があると考えられたためである。台湾東方の孤島・蘭嶼の原住民であるヤミ族は、鶏卵の食用をタブーとする。日本統治時代、島を訪れた日本人の食後の後片付けで食器を洗う際、生卵が入れられていた器を触れるのさえ嫌がったという。
ヒンドゥー教では魚介類全般を禁忌とする場合もある。分類別では以下の通りとなる。
ケニアのキクユ族とカレンジン族の一部は魚を食べることを禁忌している。ユダヤ教徒は、『レビ記』により鱗と鰭を持たない水生動物を不浄とすることから、水中に住むにもかかわらず鱗をもっていない淡水ウナギやナマズのような魚の摂食を禁止している。イスラム教シーア派は淡水ウナギを不浄としている。かつてハワイ王国では、女性はアジ（ulua）やハクセンヒメジ（kūmū）を食べることを禁じられていた。豊臣秀吉と徳川家康はフグ食の禁止令を発し、明治時代に入るまで解禁されなかった。フグは猛毒という認識のため、フグを食材と見なしていない地域は多い。モンゴルにはアムールイトウの生息する水系がいくつかあるが、古くより遊牧を生業としてきた事から、魚は食料とは考えられていない。首都ウランバートルにもイトウ料理を出す店があった時期もあるが、現在は存在しないとの事である。チンギス・カンが幼少期において困窮していた事を示す逸話の一つとして、魚を食べていたという事が語られている。前述の台湾東部にある蘭嶼の原住民であるタオ族は、トナ(ウナギ)の食用をタブーとする。また、女性が食べてはいけない魚もある。
貝、エビやカニ、イカ、タコといった魚類以外のほとんどの海産物は水中に住んでいるが、鰭と鱗を持たないので、ユダヤ教とキリスト教とイスラム教の一部の教派によっては食べることを禁止されている。キリスト教の正教では大斎が長く、この期間中魚肉の摂取が禁止されるため、地中海付近ではイカやタコを使った料理が発達している。香港などで美味な食材として扱われているシマイシガニは、甲羅に十字架に似た模様がついているため、キリスト教徒は食べるのを恐れる。イカやタコは、食べることを禁止されていなくても、これらを食用とする地域は東アジアとイタリアやスペインなど地中海沿岸、およびラテンアメリカの沿岸部に限られている。特にタコはかつて「悪魔の魚」と呼ばれて嫌われていたこともあり、北ヨーロッパの現地料理ではほとんど見られない。しかし最近では寿司が日本国外でも普及していることにより、イカやタコもアメリカなどで普通に食されることが多くなっている。日本においてもイカやカニのタブーがなかったわけではなく、上泉信綱伝の『訓閲集』（大江家の兵法書を改良）巻六「士鑑･軍役」において、武家が軍中において禁食している事として、「イカ、スルメ、カニ、トビウオ（ケガの際、血が止まらなくなるとの理由）、またイノシシ、シカなどの諸肉を軍神が嫌う」ので禁じている（タブーとしている）と記述している。オーストラリアでは「食物を苦しませずに殺す法律」があるので、ロブスターやエビといった甲殻類でも調理する時には、即死するように脊髄からさばくことが定められている。生きているそれらをそのまま焼いたり茹でたりするのは厳禁とされている。台湾・蘭嶼のタオ族は、乳児のいる女性はヒザラガイを食べてはいけないとする。イスラム教の一部の宗派ではウナギも禁忌とされる場合がある。
ユダヤ教では、イナゴやバッタの仲間を除く虫は全て不浄であるとされる。虫が混入した食物も、虫を誤って食べるおそれがあるために避けられる。昆虫食はアジア、アフリカ、ラテンアメリカ、オセアニアで今なお親しまれており、昆虫は安価で良質のタンパク源になりうる。イスラム教ではアリやハチを食べることは禁じられているが、バッタを食べることは明確に許可されており、『ハディース』には教祖ムハンマドがバッタを食べ、遠征を行ったことが記されている。
仏教やヒンドゥー教では、タマネギ、ネギ、ニラ、ニンニク、ラッキョウ、アサツキなどネギ属の植物の消費が禁じられている。イスラム教では「発酵食品」を嫌悪とする場合がある。その理由にイスラム教では、ムハンマドが祈りの前に生のタマネギとニンニクを食べることを禁じたのが由来とされている。
ヤズィード派はレタスとライマメを禁忌とする。ハワイでは、かつて女性がバナナやココナッツを食べることを禁忌とした。アボカドは催淫効果があると信じられていたため、貞潔な印象を壊さないためにその購入や消費を避けることがあった。厳格なユダヤ教徒は虫が隠れていてカーシェールではないかもしれないため、ブロッコリーなどを避けることがある。また、カーシェール機関は果物を潰さないで不浄な生物を取り除くことが難しいため、ブラックベリーやラズベリーを避けるように勧告している。
アメリカ合衆国では、禁酒法により1919年から1933年まで酒類の生産、取引と消費が違法となった。その後、酒類規制権限は州に移管され、現在でも酒類の売買を違法とする禁酒郡 (dry county) と呼ばれる郡が残っている。また少数政党の禁酒党が19世紀より活動を続けている。海上自衛隊では再軍備に関わった禁酒法時代のアメリカ海軍の流れをくんでいるため、艦内での飲酒は禁止されている。イスラム教では戒律により飲酒は禁止されているが、実際には世俗的な地域では、飲酒がタブーでない場合もある（イスラム教における飲酒を参照）。アラブ首長国連邦では非イスラム教徒の外国人だけは飲酒を認められている（シャールジャでは外国人も飲酒は禁止されている）。仏教は具足戒や十重禁戒で出家僧の飲酒を禁じ、在家信者についても五戒で飲酒が禁じられているが、現代日本などではあまり励行されていない（般若湯）。キリスト教の多くでは聖餐式で葡萄酒を利用しているが、聖書エペソ人への手紙5章18節で酩酊することを禁じている。カトリックの修道院が自活の一環としてビールを醸造して販売することは伝統的に行われている。一方、救世軍はアルコール依存症者の回復支援をしている関係で飲酒をタブーとしている。またラスタファリズムも飲酒を禁止し、末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）、セブンスデー・アドベンチスト教会は酒やカフェイン飲料などの精神昂揚作用のある嗜好品の摂取を禁止している。
ラスタファリズムはコーヒーを禁忌としている。末日聖徒イエス・キリスト教会（モルモン教）は茶とコーヒーを禁忌としている。茶やコーヒーを禁忌とする理由としては、カフェインが含まれる事が挙げられる場合があり、末日聖徒イエス・キリスト教会ではコーラその他カフェインを含む炭酸飲料を禁忌としている派もある。
人体の健康や生態系に及ぼす影響への懸念から、アジアやヨーロッパ、アフリカには遺伝子組み換え作物から作られた食品を忌避する国や人々が存在する。
一日あたり、平日5往復（夏季のみ4往復）、土曜日4往復、休日3往復の運行。早朝のオソブラハ行1本を除き、292号線のクルノフ方面と接続する。これらの他、夏季の土曜・休日には、旧型客車が1往復運行される。
毎回FECの芸人たちが「沖縄＝○○」「沖縄と言えば絶対に○○だぁ！」をコンセプトにした企画会議を行い、1つのテーマを決めて番組を進行。また、決めたテーマに沿った内容のショートコントも行っていた。番組タイトルの「○○」の部分には、各回の企画会議で挙がったテーマを入れていた。FECの芸人たちだけでは解決できない問題については、そのテーマの先駆者とされる者（大学教授など）に「FEC解決取材班」と称して取材をし、肉体と頭脳を駆使して問題を紐解いていた。取材コーナーの合間には、FECの芸人たちが沖縄本島にあるそば屋を南から北まで北上していきながら順に回っていくコーナーがあったが、このコーナーのルールは「自分たちのサインを書いた色紙をお店に飾ること」であり、それを達成できないと行った先のそば屋を「制覇」したとは見做されなかった。
殻模型によれば、陽子あるいは中性子は逆の全角運動量の対を形成する。ゆえに、陽子および中性子の数が共に偶数である核の磁気モーメントはゼロであるが、奇数の陽子と偶数の中性子（あるいはその逆）を持つ核の磁気モーメントは残った不対陽子（あるいは中性子）の磁気モーメントとなる。陽子と中性子がどちらも奇数である核は、全磁気モーメントは残った不対陽子と不対中性子の磁気モーメントの組み合わせとなる。核磁気モーメントは、殻模型の単純な型では部分的にしか予測できない。磁気モーメントは、残った核子のj、l、sによって計算されるが、核は明確に定義されたlおよびsの状態にはない。さらに、重水素のように陽子と中性子が共に奇数の核については、2つの「残った」核子を考慮しなければならない。ゆえに、核磁気モーメントには複数の可能な解（それぞれの可能なlおよびs状態の組み合わせ）が存在し、核の実際の状態はそれらの重ね合わせである。ゆえに、実際の（観測される）核磁気モーメントは可能な解の間のどこかにある。
gおよびgの値は核子のg因子として知られている。中性子と陽子のgの観測値はそれらの電荷と比例している。ゆえに、核磁子単位で、中性子のg = 0、陽子のg = 1である。中性子と陽子のgの観測値は、それらの磁気モーメント（中性子磁気モーメントあるいは陽子磁気モーメント）の2倍である。核磁子単位で、中性子のg = −3.8263、陽子のg = 5.5858である。
ロベルト・フートと同じく、イングランドで実績を積み上げた右サイドバック。シャルケ04の下部組織を経て、アーセン・ヴェンゲルに見い出され、1999年にプレミアリーグ・アーセナルFCの下部組織に加入し、翌年にはトップチーム昇格を果たす。しかし、昇格後は伸び悩み、公式戦は2試合（いずれもカーリングカップ）の出場に終わった。ウィンブルドンでのプレーを経て、2003-04シーズンからフラムFCへ移籍。フラムで定位置を確保し、2006年12月30日にはチェルシーFC戦でプレミアリーグ15000点目のゴールを記録した。2007-08シーズンは出場機会が減少し、2008-09シーズンはフットボールリーグ・チャンピオンシップ・イプスウィッチ・タウンFCへローン移籍。2009年6月、フラムとの契約が満了し、2009-10シーズンは古巣シャルケなどのトライアルに参加したが、契約には至らず、まる1年浪人生活でシーズンを終えた。2010年6月15日、FCザンクトパウリと2年契約を結んだ。同年11月5日のシャルケ戦でブンデスリーガデビューを飾った。
ヨーロッパリモートセンシング衛星(European Remote-Sensing Satellite、ERS)は、欧州宇宙機関の最初の地球観測衛星である。
ERS-1は、1991年7月17日にアリアン4でフランス領ギアナのKourouから打ち上げられた。高度782-785 kmの太陽同期極軌道 (軌道傾斜角98.52度)に打ち上げられた。ERS-1は、設計寿命を大きく超え、2000年3月10日まで運用された。3日、35日、336日の繰り返しサイクルで様々なミッションを行った。336日周期のミッション（測地ミッション）では、レーダー高度計を用いて、地球の海底地形とジオイドをマッピングすることを可能とした。
後継機のERS-2は、1995年4月21日にアリアン4でフランス領ギアナのギアナ宇宙センターから打ち上げられた。構造はERS-1とほとんど変わらなかったが、追加の機器や改良された機器もあった。ERS-2が打ち上げられると、ERS-1と同じ軌道平面を共有することとなった。これによりタンデムミッションとなり、ERS-2が地上のある地点を通過すると、1日後にERS-1が通過した。ERS-2は、35日の繰り返しサイクルであった。ERS-2は、2001年2月までジャイロスコープ無しで運用され、機器によるデータの劣化が生じた。搭載されたテープドライブは、2003年6月22日に運用を停止し、残された機器は地上局が見えている間だけ観測が可能となった。テープドライブの停止以降、衛星のデータ収集能力を高めるため、追加の地上局が衛星の経路上に設置された。Wind ScatterometerとGOMEは、MetOp-Aが打ち上げられるまで運用を続けた。ERS-2の後継機はEnvisatで、改良されたERS-2の機器の多くを搭載いていたが、その運用寿命は2011年まで延長された。7月、8月、9月に相次いでエンジンを吹かし、ERS-2は最終的に2011年9月5日に燃料が枯渇した。13時16分38秒、バッテリーが切られ、衛星は、国際標準に従って25年以内に大気圏再突入して安全に分解する軌道に残された。
座間味島、渡嘉敷島の両島をはじめとする慶良間諸島および周囲のサンゴ礁を含む海域からなる。指定面積は、陸域が3,520ha、海域が90,475ha（うち海域公園地区が8,290ha、普通地域が82,185ha）で、海域の面積は西表石垣国立公園を上回り国内最大。また、各島から約7kmの範囲が海域として指定されているが、これは国立公園の中で最長である。従来は沖縄海岸国定公園に1978年に追加編入されていた地域であったが、"ケラマブルー"と呼ばれる透明度の高い海やサンゴ礁が高密度に分布していること、ザトウクジラの繁殖地であることなどから、沖縄海岸国定公園から慶良間地域を削除し、新たに慶良間諸島国立公園として国立公園に指定した。日本で31番目の国立公園であり、既存の国立公園の分割や拡張によらない全く新規の国立公園の指定は、1987年の釧路湿原国立公園以来である。
沖縄県島尻郡渡嘉敷村・座間味村
昭和33年塩害（しょうわ33ねんえんがい）は、昭和33年（1958年）に、九十九里平野北部や霞ヶ浦周辺など、利根川下流で取水した水を利用していた地域で発生した塩害。
昔、九十九里平野の北部には、椿の海という湖があり、寛文11年（1671年）に干拓を完了したが、椿の海の水は元々周辺の農地の灌漑に用いられており遊水池としての役割も果たしていた。そのため、干拓後その都度利水の為のさまざまな対策が取られた。しかしいずれも抜本的な対策とはなり得ず、干ばつと洪水に苦しめられることが少なくなかった。椿の海の干拓後 200年以上の歳月を経て、昭和25年（1950年）には黒部川に導き入れた利根川の水を千葉県香取郡東庄町の笹川揚水機場で取水しこの地域に農業用水を供給する大利根用水が完成、ようやく安定した農業用水の供給がなされるようになった。しかし笹川揚水機場の向かいには、当時汽水湖だった霞ヶ浦から流れ出す常陸利根川があり、また利根川下流部では明治以降一貫して川底を掘り下げる浚渫事業が行われその副作用として利根川河口から溯上する海水の量が増大していたこともあって、大利根用水完成の5年後の昭和30年（1955年）には塩害が発生し被害面積は約3,200町歩に及んだ。そして、昭和33年（1958年）には塩害は、部分的に完成していた両総用水地域や霞ヶ浦周辺の茨城県にも及び、被害面積は約30,000町歩に及んだ。このため塩害防止を目的のひとつとした、常陸川水門が昭和34年（1959年）2月に着工し昭和38年（1963年）5月に竣工、また利根川河口堰も昭和40年（1965年）12月に着工し昭和46年（1971年）1月に竣工した。
アメリカCBSの番組『ザ・プライス・イズ・ライト』（The Price is Right、フリーマントルメディア制作、2018年現在も放送中）をTBSがフォーマット購入した番組である。1979年1月1日に正月特別番組『超豪華プライスゲーム お年玉だよ!ピンクレディー』というタイトルで放送。これが好評であったことから、1979年4月からレギュラー番組化された。レギュラー放送開始から1983年3月まではヤンマーディーゼル（以下ヤンマー、現・ヤンマーホールディングス）の一社提供番組で、タイトルに「ヤンマーファミリーアワー」を冠していたが、1983年4月より複数スポンサーによる提供となった。会場からランダムに選ばれた参加者がゲームに挑戦し、成功すれば自動車や海外旅行などの豪華賞品が贈られた。収録は日本青年館で行われていた。
初代司会者（正月特番を含む）は、前番組『飛べ!孫悟空』（ドリフターズ出演の人形劇。同番組もヤンマーの1社提供だった）にもナビゲーターとして出演していたピンク・レディーだったが、放送開始からまもなくアメリカでのテレビ番組出演のために休むことになり（事実上降板）、ピンチヒッター司会者として伊東四朗と湯原昌幸が1週交代で2回ずつ担当した後、伊東が正式に2代目司会者となった。ピンク・レディーの帰国後も、プロデューサーの意向によって伊東が司会を務め続けた。
「ナウ ゲッタ チャンス!」（Now get the chance!）が合い言葉であり、それを言う際にピンク・レディーは人差し指と中指をクロスさせたサインを出し、また伊東はVサインを出すのが定番だった。また、伊東の発する正解が入っている封筒を開け中身を出す際の「正解は…ニン」や賞金や目録を渡す際に口ずさむ「ニーンニーキニーンニーン」（ヘンデル作曲「見よ、勇者は帰る」、別名「得賞歌」。いわゆる「表彰式で流れる音楽」）などの言葉も彼が司会になってからの名物となっている。
ゲームの賞品は、小川哲哉（通称：哲ちゃん）や大竹まこと（通称：まこっちゃん）などが担当する「天の声」（スタート当初は「かげの声」）と呼ばれるナレーションによって紹介された。カーテンから現れる賞品は豪華なものが多かったが、たまにあまり豪華ではない賞品（たとえば旅行カバン一式）が登場して参加視聴者が少し落胆したあと、伊東が文句を言いながらもその賞品の説明していると小川が「ではこのカバンを持って出かけましょう。豪華海外旅行です!」などとナレーションされて豪華賞品が追加されるという、手の込んだ二段仕掛けになっているケースもあった。番組中盤以降からは小川だけとなりゲームチャレンジ後に伊東が何かあるごとに「いったいどうなってんの哲ちゃん?」に対し小川「はい、それでは説明してまいりましょう!」「○十○万○千○百円でしたー!」と数字にアクセントを強調してナレーションするという演出が毎回の流れであった。
開始して以後は正月でも通常通り放送していたが、先述の『お年玉だよピンクレディー』を放送してから5年1日後の1984年1月2日には、ザ・ドリフターズのみをゲストに招いて、史上唯一の正月特番『ドリフが挑戦・お年玉だョ!ウルトラチャンス』を18:30 - 19:54の拡大版で放送した。同日の同局では9:00 - 11:24に、1980年から放送されていた恒例特番『超豪華!番組対抗かくし芸』（最終放送）が放送されたが、この中のワンコーナーで『ザ・チャンス!』を放送したため、一日に2回も『ザ・チャンス!』を見る事が出来た。
最初に参加者の中から4チームが選ばれ、そのチームを対象に小物賞品の値段を当てるプライスクイズ「チャレンジゲーム」が行われた。このクイズで内輪で正解金額に一番近かったチームが、賞品獲得を賭けたゲーム「チャンスゲーム」の挑戦権を得る。答え出し（数字が出るときにレジスターの効果音が鳴る）の数字はデジタル表示となっており、デジタル数字の表示板は挑戦者席だけでなく会場内全体にもわかるように天井にもデジタル数字の表示板が4基付けられていた（賞品獲得ゲームの挑戦権を得たチームのところにはデジタル数字が点滅し、電飾も点灯していた）。4チームの値段の答え出しが終わった時点で正解のチャイムが鳴るとピタリ賞（賞金10万円）がいるという知らせであったが、逆に全チームが内輪とならず、ブザーが鳴らされて解答し直すことも年に数回あった。チャンスゲームの挑戦権を得た1チーム（ゲームによっては2チームの場合もあった）には、この問題で出題された賞品が贈られた。チャンスゲームに成功すると、参加者の天井に吊るされていたくす玉が割られて大量の紙吹雪が降り、字幕スーパーで「おめでとう!○○（賞品名）獲得!」と表示され、賞品獲得となった（BGMはブラスバンド風のファンファーレ）。逆に獲得失敗・失格の場合には「残念!」と表示され（番組開始当初は表示されていなかった）、賞品を獲得できなかった（BGMは急降下をイメージしたもの）。賞品にはトヨタ・カローラ/トヨタ・スプリンター、マツダ・ファミリア、ホンダ・バラードなど（ちなみに各車種、車両本体価格が100万円以下で、なおかつ80 - 90万円台（当時）の最廉価グレードだった）があった。
内無双（うちむそう）とは、相撲の決まり手のひとつである。自分の上手で相手の足の膝の内側を掬い上げ、体を捻って相手を倒す技。外無双と比較すると力強さで劣るが、失敗時のリスクが少ない技である、そのために牽制技として内無双を使い、体勢を崩してから他の技につなげることもある。かつては元小結だった舞の海と旭鷲山、元大関・琴光喜がこの技を得意としていた。最近では、2012年7月場所10日目、横綱・白鵬が大関・鶴竜に、2014年1月場所14日目では再び白鵬が大関・琴奨菊に、2015年一月場所11日目に栃ノ心が逸ノ城にこの決まり手で勝っている。白鵬はインターネットで琴光喜が内無双を仕掛けている動画を閲覧したことによって影響されたという。十両の土俵では、直近だと2014年3月場所初日に東4枚目翔天狼が西3枚目朝赤龍に対して決めた。
旧称は全国自衛隊父兄会。1976年、社団法人格取得。1978年5月、月刊紙『おやばと』創刊。2012年、公益社団法人認可。2017年1月1日、現在の名称に改称。
1952年に日立の原子力技術開発がスタートする。1955年に日立事業所（旧日立工場）に「原子力係」設置される。1957年に日立が「原子力開発部」を設立する。1961年に日立の自社用の研究炉が完成する。1967年に日立とGE（ゼネラル・エレクトリック）がBWR（沸騰水型軽水炉）の技術ライセンス契約を締結する。1974年に純国産のBWR初号機である島根原子力発電所1号機が完成する。1996年にABWR（改良型沸騰水型軽水炉）初号機である柏崎刈羽原子力発電所7号機が運転開始する。1997年に日立とGEが提携する。2006年に日立単独でのABWRである志賀原子力発電所2号機が完成する。2007年6月4日にGE日立ニュークリア・エナジーがアメリカ、カナダで設立される。2007年7月1日に日立GEニュークリア・エナジーが設立される。
国内、海外へのABWR（改良型沸騰水型軽水炉）プラント建設事業を推進している。軽水炉、高速増殖炉、原子燃料サイクルの研究・設計・製造・建設・保守などの業務を行っている。また、ABWR（出力向上）、ESBWR（高経済性単純化沸騰水型軽水炉）、次世代BWRの開発推進を行っている。
有吉 保（ありよし たもつ、1927年8月1日 - ）は、国文学者、日本大学名誉教授。『百人秀歌』の発見者。1951年日本大学法文学部国文学科卒業。同大学院を経て1973年「新古今和歌集の研究 基盤と構成」で日大文学博士。日大文理学部助教授、教授、1997年定年退任、名誉教授。2008年秋、瑞宝中綬章受勲。中古・中世の和歌研究者で、特に『新古今和歌集』、『歌論書』、『百人一首』を研究。
エールは、東京都日野市にある発達・教育支援センター。2014年にオープンした。
2016年9月15日にギリシャのアテネで開催されたUEFA理事会で、NSCオリンピスキが決勝戦の会場に決定された。NSCオリンピスキでの決勝戦の開催は初めての開催となる。また、ウクライナでの決勝開催も初である。このスタジアムは、1923年に会場。1969年からサッカーソビエト代表のホームスタジアムとして使用され、1994年からサッカーウクライナ代表、2011年からはディナモ・キエフがホームスタジアムとして使用。2012年に開催された、EURO 2012では、決勝戦も行われた実績を持つ。UEFA主催大会では7万50人が収容可能
レアル・マドリードが、リヴァプールに勝利して3大会連続13回目の優勝を達成し、自身が持つ大会最多優勝回数を更新し、UEFAチャンピオンズリーグになってから初の3連覇を達成。チャンピオンズリーグ改称後でも7回目の優勝となり、更に記録を更新した。またクリスティアーノ・ロナウドはクラレンス・セードルフ、アンドレス・イニエスタを破り、UEFAチャンピオンズリーグの決勝で6回出場して5回優勝を果たした初の選手となった。
ボーヴェンデンはゲッティンゲンの森の北西の張り出し部、ネルテンの森の南西に位置し、ゲッティンゲンの北約 6 km にあたる。オスターベルクとリートのコイパー丘陵（コイパーは三畳紀前半、上畳統）との間、南北に流れるライネ川の東、同じ方角に流れるヴェーンデ川沿いにある。ヴェーンデ川はこの町の北数 km でライネ川に合流する。エディゲハウゼンの東の高台に中世のプレッセ城の城趾がある。
ボーヴェンデン集落の最初の文献上の記録は、949年2月2日のオットー大帝の文書中でなされている。これは、この未来の皇帝とヘルスフェルト修道院との間の商取引に関する文書である。この文書では、村の名前は "Bobbenzunon" とされており、その後 "Bobbantun"（1141年、13世紀の偽書）、"Bobentun"（1170年）、13世紀以降は "Boventen" と表記され、16世紀末になって現在の形 (Bovenden) となった。名前の由来は明らかでないが、人名の Bovo または Bob(b)o に接尾語 "-tun"（これは低地ドイツ語の "Zaun" にあたり、「垣」「垣で囲むこと」「垣で囲まれた場所」を意味する。ここから「町」を意味するようになった。英語の "town" も語源を同じくする。）が合成されたもので、Bovo によって拓かれた、あるいは統治された入植地と解釈するのが自然である。別の説では、Bovo は人名ではなく、"bioðan"（「上方の」「高台の」を意味する。低地ドイツ語では Boven）に由来するものであり、ライネ川の堆積地の高台にある入植地を意味するものだと主張している。12世紀になって初めて、貴族の領主家ボーヴェンテン家が現れた。文献上最も古い記録は、1170年のものである。ボーヴェンデン周辺をヘルマースハウゼン修道院に寄贈する内容を記した史料に、保証人の一人として名を連ねている。1211年からボーヴェンテン家は村の礼拝堂の保護者となっている。その後、ボーヴェンテン家は所領を拡大し、13世紀半ばにはすでに、7つの農場、11.5ハーフェンの土地、2つの牧草地と1つの居城という広大な領地を有するに至ったが、その首邑はボーヴェンデンに留められた。本拠地以外でもハルデンベルク城の城士として登場し、マインツ大司教に仕え、しばしばハルデンベルク家の保証人を務めた。マインツ選帝侯に近い立場にあったものの、それはヴェルフ家から「フォン・ボーヴェンデン」のレーエンを受けることを妨げるものではなかった。14世紀以降、彼らはますますブラウンシュヴァイク寄りの立場を取るようになっていった。たとえば騎士のギュンター・フォン・ボーヴェンデンは1364年にマインツ大司教には内密にブラウンシュヴァイク公オットーと相互援助の誓約を結んだ。これによりオットーは、奉仕するばかりの一方的なマインツ選帝侯との不平等同盟を反故にすることができたのである。ボーヴェンテン家は2世紀の間、村の命運に決定的な影響力を保持していた。14世紀末からは徐々にその力を喪失し、1500年以後はわずかに1つの家系だけがその名を継いでいる。ボーヴェンテン家の領土はプレッセ家の所有にうつされた。ボーヴェンデンの町の紋章に描かれた鍵が、ハルデンベルク城を拠点とするマインツ選帝侯の影響を偲ばせている。14世紀以降、プレッセ家がボーヴェンデンの有力な領主となったことは明らかである。プレッセ家は、1447年10月28日に全所有地をヘッセン方伯ルートヴィヒ1世に献上し、世襲レーエンとして統治することとした。こうすることで彼は、ブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公に対して高度の自治権を保ったのである。16世紀以降、ボーヴェンデンはプレッセ家の最も重要な町となり、多くの権利が付与された。この町は、1587年にヨハネス・レッツナーによって初めて「フレッケン」と記述されている。これは、この時点で少なくとも市場開催権を有していたことを示している。また、1605年にはビールの醸造権も授けられた。これ以前の1587年にプレッセ家が断絶した後、その所領はヘッセン＝カッセル方伯領となり、ヘッセンの飛び地という扱いになった。1660年にプレッセ城が廃城とされて後、ボーヴェンデンは行政の中心地となり、1777年に堂々たるバロック建築の新しい役所が建設された。この役所はかつてシュタイナ修道院の2つの荘園農場があった場所に建てられた。飛び地であるというこの町の立地条件は、様々な職種の発展を促した。ゲッティンゲンのゲオルク＝アウグスト大学設立に伴い、ボーヴェンデンも18世紀後半から経済発展を遂げた。当時まだヘッセン＝カッセル方伯領の飛び地であったこの町に、学生達は旅芝居を見に訪れ、宿屋の「ツーム・レッツェン・ヘラー」やレストラン「ラウシェンヴァッサー」で食事をし、ワインや蒸留酒、砂糖入りコーヒーに耽溺した。これらはゲッティンゲンでは贅沢品税の対象となっていたのであった。学生達の時間の浪費、放埒、借金の増加という一連の逸脱を、ゲッティンゲン大学当局は「ボーヴェンデン危機」と称した。1973年の市町村再編によって、8つの村落がフレッケン・ボーヴェンデンに合併した。
ローベルク地区には大規模な遊歩道がある。ローベルクの尾根には長さ約 300 m にわたってかつてのユダヤ人墓地がある。この墓地は1680年に設けられ、現在 65 基の墓石が遺っている。最も古い墓石は1770年代から1780年代のもので、最も新しいものには1926年の年号がある。ボーヴェンデンの耕牧地台帳には「イム・ユーデン・グルンデ」という名前の土地が1571年に初めて記録されており、1605には「バイム・ユーデン・キルヒョフ」という記述があるが、この2つの集落のいずれにもユダヤ人墓地がなかったことが証明されている。ウンテーレン通り74番地の家の裏にミクワーがあったが、1845年に破壊された。またブライテン通り19番地にシナゴーグおよび学校として用いられていた建物があったが、1922年に売却され、1960年に解体された。ボーヴェンデンは、広域遊歩道ゾリング＝ハルツ横断道に面している。また、スポーツセンター、テニスコート、屋内テニス場、ケーゲル・スポーツセンターや乗馬ホールのある体育館などのスポーツ施設を利用することができる。ボーヴェンデンのすぐ東からエディゲハウゼンの南にかけて広がるアイベンヴァルト・アム・ハインベルク（直訳するとハインベルク沿いのイチイの森）はドイツ最大のヨーロッパイチイの天然林である。この森林域は自然文化財として保護されており、プレッセ城の麓を通る遊歩道を経由して簡単に行くことができる。エディゲハウゼンの南にあるオスターベルク（約 350 m）に展望台がある。これはシュタインキンメン送信所が属すのと同じ同一周波数網の一部をなしており、デジタル・オーディオ放送（ラジオ）の転送を行っている。ボーヴェンデンはハーナウからブレーメンへ至るドイツ・メルヘン街道の一部をなしている。
鉄道では、ハノーファーとゲッティンゲンを結ぶ旧南北線やハノーファー＝ヴュルツブルク高速線が通っているにもかかわらず、ボーヴェンデンには駅がない。両路線および連邦道B3号線は、ボーヴェンデン町内で、約 400 m の間ボーヴェンダー・デッケルという名のトンネル内を併走する。レングレルン地区には、鉄道ゲッティンゲン - ボーデンフェルデ線の駅がある。
null合体演算子 (null coalescing operator)はC#や5.10以降のPerl、Swiftなど、いくつかのプログラミング言語にある、ある種の条件演算子で、PerlではDefined-or 演算子と呼ばれる。エルビス演算子も参照。C言語の3項 ? : 演算子で表現すると ( (a != null) ? a : b ) というような意味のコードをより単純に書ける、一種の糖衣構文と見ることもできる。
C#ではnull合体演算子は??である。次のように用いる。possiblyNullValue ?? valueIfNull例えば、ページのタイトルが存在しない場合にデフォルトとして"Default Title"を設定したい場合には、以下の文を用いることが出来る。string pageTitle = suppliedTitle ?? "Default Title";これは次のようなより冗長な表現の代わりとして用いることが出来る。string pageTitle = (suppliedTitle == null) ? "Default Title" : suppliedTitle;string pageTitle;if (suppliedTitle == null)    pageTitle = "Default Title";else    pageTitle = suppliedTitle;これら3つの表現は等価である。この演算子は同じ表現内で複数回用いることが出来る。 return some_Value ?? some_Value2 ?? some_Value3; 一度、非nullな値が設定されるか、最終値(nullであるかもしれないしnullでないかもしれない)にたどり着くと完了する。
ColdFusion 11もしくはRailo 4.1ではCFMLはnull合体演算子を三項演算子?:の一種としてサポートする。上述のC#の同様のものと機能的にも文法的にも等価である。以下がそのコード例である。possiblyNullValue ?: valueIfNull
Perl(5.10以降)においてnull合体演算子は//であり、以下のようなPerlのコードで用いることが出来る。$possibly_null_value // $value_if_nullpossibly_null_valueはnullか非nullか(もしくは、 Perlにおいては未定義か定義済みか)評価される。評価に基づき、possibly_null_valueがnullの場合にはvalue_if_nullが返され、そうでない場合はpossibly_null_valueが返される。三項演算子(?:)がサポートされる言語における三項演算子と同様に動作する。上述のPerlのコードは三項演算子の以下の用法と等価である。defined($possibly_null_value) ? $possibly_null_value : $value_if_nullこの演算子の最も一般的に利用法は単なるnullチェックのためのコードを最小限にするためである。ある種の非nullの値(Perlの場合、0と空文字列)を偽として取り扱う他の言語と同様に、論理和演算子"||"はnull合体演算子ではない。  DB<1> print 0 // 1       # null合体演算子0  DB<2> print 0 || 1       # null合体演算子ではない1Perlはさらに//=代入演算子を有し、a //= bはa = a // bとおおむね等価である。
Swiftではnil合体演算子は??である。Optional型のアンラップの際のデフォルトを提供するために用いられている。optionalValue ?? valueIfNil例えば、ページのタイトルが存在しない場合にデフォルトとして"Default Title"を設定するSwiftのコードを実装したい場合には、以下の文を用いることが出来る。var suppliedTitle: String? = ...var pageTitle: String = suppliedTitle ?? "Default Title"これは以下の冗長な文の代わりとなる。var pageTitle: String = (suppliedTitle != nil) ? suppliedTitle! : "Default Title";
OracleのPL/SQLではNVL()関数が同じ役割を提供する。NVL(possibly_null_value, 'value if null');SQL Server/Transact-SQLでは同じパターンのISNULL関数が存在する。ISNULL(possibly_null_value, 'value if null');ISNULLとIS NULLを混同しないように注意が必要である。後者は何かがNULLとして宣言されているか否かを評価するために存在する。ANSI SQL-92標準規格はOracle、SQL Server、PostgreSQL、SQLite、そしてMySQLに実装されているCOALESCE関数を含む。COALESCE関数はnullでない最初の引数を返し、すべての引数がnullの場合はnullを返す。COALESCE(possibly_null_value[, possibly_null_value, ...]);
PHPではPHP 7以降でnull合体演算子??を利用できる。$var = $foo ?? $bar ?? $foobar;// これは以下と等価である。$var = (isset($foo) ? $foo : (isset($bar) ? $bar : $foobar));PHP 7でnull合体演算子??が追加される以前から、三項演算子として用いられる?:条件演算子の真ん中の部分を二項演算子を作るために除外することができた(PHP 5.3以降)。最初は関連した言語に登場したので、顔文字と似ていることからエルビス演算子としても知られている。$foo = $foo ? $foo : $bar;$foo = $foo ?: $bar;return $foo ?: $bar;しかし、PHPの文法上の不幸なエラーにより、三項の条件演算子はPHPにおいては期待される動作と違い左結合性であるため、 複数の条件演算子を組み合わせると極めて直感的でない結果となる。エルビス演算子は(三項演算子の場合と同様に)チェーン表記した際にこの文法上の制約にさらされる。// 以下は等価である。$var =  $foo ? $bar : $bar  ?: $baz;$var = ($foo ? $bar : $bar) ?: $baz;$var =                $bar  ?: $baz;// 期待される動作は括弧を用いることによって得られる。$var = $foo ? $bar : ($bar ?: $baz);?:演算子は、(他のいくつかのプログラミング言語でのnull合体演算子と同様に)最初の項がTRUEと評価されるときに最初の項を返す。また、最初の項に未定義の変数が与えられた場合にNOTICEレベルの警告を発生する。一方、??演算子は未定義の変数を与えることができ、また、最初の項がNULLまたは未定義の変数でなければ、整数0や空の配列などFALSEと評価される値であっても最初の項を返す。この点において、演算子はPHPのisset()疑似関数と同様に振る舞う。これらの演算子は、PHPにおける三項演算子の(通常の)用法と同様に、結果を変数に代入する代わりにechoやreturnにも用いることができる。echo   $foo ?? $bar;echo   $foo ?: $bar;return $foo ?? $bar;return $foo ?: $bar;
Pythonのor演算子は以下に示されるようにnull合体演算子ではない。>>> 0 or 11もしもorがnull合体演算子であれば、最初のnullでない値である0を返すはずである。(0と、PythonではNoneと呼ばれるnullは異なった概念である。)しかしながら、実際には、or演算子は左項が0やFalseや空文字列でないことを保証するために(もしくはそれらをNoneと区別する必要性がない場合に)用いられることがある。
Schemeでは"偽"と"null"は#fと表記される同じ値で代表される。その上、0や空文字列や空リストが偽として振る舞う他の一部の言語と異なり、#fはSchemeの論理演算子で偽として評価される唯一の値である。(or x y)と表記される論理or演算子は、xが偽でない場合にはxを返し、そうでない場合にはyを返す。これにより、Schemeでは独立した「null合体演算子」を設ける必要性がなく、orがその目的を達成する。
JavaScriptではnull合体演算子の役割は論理or演算子を用いることで達成される。function setTitle(suppliedTitle) {    this.title = suppliedTitle || "Default title";}これはJavascriptの真偽判定のコンセプト上の問題により、null合体の正しい例ではないことに注意が必要である。このため、JavaScriptが偽であると評価する値(例えば0や偽)も同様に文の評価において合体され、望ましくない結果をもたらす可能性がある。
Kotlinはエルビス演算子?:を用いる。val title = suppliedTitle ?: "Default title"
GroovyでもKotlinと同様にエルビス演算子を使用することができる。エルビス演算子は本来はnullではなくfalseのチェックを行うものだが、これらの言語ではnullはfalseとみなされる。
Objective-Cにおいてはnull合体演算子の役割は?:演算子における?の後の重複した値を単純に省略することによって達成される。id valueOrNil = ...;id nonNilValue = valueOrNil ?: @"Some Default Value";注意：JavascriptやPythonの場合と同様に、intやBOOLのようなプリミティブと用いた場合には偽として評価され、続く値が返されるため、これは「真の」null合体演算子ではない。さらに、この表記はLLVMコンパイラに追加されたCのGNU拡張であることにも注意が必要である。
nullはF#においては値や変数として通常用いられない。しかしながら、例えばF#のコードがC#から呼ばれるような場合にnullが登場する。F#は組み込みのnull合体演算子を持っていないが、必要に応じてカスタムの演算子として定義することが出来る。let (|?) lhs rhs = (if lhs = null then rhs else lhs)このカスタムの演算子はC#の組み込みのnull合体演算子と同様に用いることが出来る。let pageTitle = suppliedTitle |? "Default Title"
池田 隆政（いけだ たかまさ、1926年（大正15年）10月21日 - 2012年（平成24年）7月21日）は、日本の実業家。昭和天皇と香淳皇后の第四皇女・池田厚子（順宮厚子内親王）の夫。旧岡山藩主池田侯爵家の第16代当主。明仁上皇の義兄。今上天皇・秋篠宮文仁親王の伯父。
備前国岡山藩主の家系で、隆政の父・宣政は元侯爵。1947年（昭和22年）に学習院高等科卒業後、1948年（昭和23年）から池田牧場を経営。家畜の改良などを行なった。1952年（昭和27年）10月10日、順宮厚子内親王（昭和天皇・香淳皇后の第4皇女）と結婚。1953年（昭和28年）2月に有限会社池田産業動植物園を経て、1960年（昭和35年）5月に株式会社池田動物園となり、隆政は園長に就任した。池田動物園の園長の他、日本動物園水族館協会会長、全日本卵価安定基金理事長・全国鶏卵販売農業協同組合連合会会長・日本狆クラブ会長などを務めた。2012年（平成24年）7月21日13時47分、肺炎のため岡山県倉敷市内の病院で死去した。85歳没。
プラズマ宇宙論（プラズマうちゅうろん、英語: Plasma Cosmology）とは、宇宙論の一種で、宇宙的スケールの現象は重力だけではなく、宇宙の全バリオン物質の99.9%を占める電気伝導性の気体プラズマの運動に起因する、巨大な電流と強力な磁場の影響を大きく受けているとする。そして電磁気力と重力の相互作用によって、壮大な現象を説明できると主張する。主としてプラズマ物理学の基本である電磁流体力学 (MagnetoHydroDynamics: MHD)の上に立脚した理論である。プラズマ宇宙論はビッグバン理論と比較して、銀河の回転曲線問題を暗黒物質という仮定の物質を持ち出すことなく簡潔に説明できる(#銀河形成と回転曲線問題)。さらに、近年発見されたヘルクレス座・かんむり座グレートウォール、U1.27といった宇宙構造体の成り立ちを説明する際、現行のビッグバン宇宙論（およびそこから発展した理論）では存在自体が矛盾してしまう程巨大な宇宙の大規模構造も、プラズマ宇宙論では矛盾無く説明できる。しかしながら、プラズマ宇宙論は宇宙マイクロ波背景放射の観測事実をうまく説明できていない(#マイクロ波背景放射)。そのため、現時点では標準的な理論とみなされていない。