geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
平成に入って最大の衝撃は、正岡子規以来の写生を受け継ぐ『アララギ』の終刊（平成9年（1997年）12月）とアララギ派の分裂であろう。時を同じくして加藤治郎・荻原裕幸・穂村弘らニューウェーブと呼ばれる歌人が登場した。『サラダ記念日』（俵万智）で決定的に大衆化した短歌の状況に困惑する旧来の歌人をよそに、イメージと感性で歌い上げる彼らの表現は斬新だった。それまでの短歌は個人的内容であっても、普遍性や生への問いかけがあった。しかし、バブル経済の表層的文化で育った口語性と都会性、脱私性により、前衛短歌以来の近代短歌からの脱出が図られたのである。現在はインターネットの普及も影響して、枡野浩一など歌壇に全く属さない歌人も登場している。昭和末期から東洋大学現代学生百人一首という短歌を使用したコンテストが開催されている。現在では全国各地の学校がこのイベントへ参加しており、短歌を通じた教育ならびに現代の学生が短歌を詠むことで現代人の感性を知ろうというひとつの試みとなっている。また、フィクションをテーマにした短歌も若者に流行し、BL短歌などがある。男性同士の恋愛関係を詠むBL短歌の作中主体は「作者本人」ではないため、実践者には「憑依短歌」と呼ぶ人もいる。Twitterではハッシュタグを利用した短歌の発表も行われている。2012年には、『短歌de胸キュン』という、NHK短歌番組の月に１回の放送が、お笑い芸人と歌人による評価という、短歌の大衆化を狙った企画が始まった。2012年-2013年,2015年が佐伯裕子、2014年が梅内美華子、2016年が栗木京子という女性の抜擢で人気を博している。2015年には、超能力を持つ家族の日常を詠んだ笹公人『念力家族』（2003年）がNHK Eテレで天てれドラマ枠でテレビドラマ化された。2016年には、スマートフォン向けソーシャルゲーム「グランブルーファンタジー」で、同作を題材にTwitterで短歌（グラブル短歌）を募集するキャンペーンが行われた。また2017年には舞城王太郎の短編小説を挟み高校生を題材とした岡野大嗣と木下龍也共著『玄関の覗き穴から差してくる光のように生まれたはずだ』が一般層へ売り上げを伸ばした。2010年代後半からは社会問題や社会的マイノリティなどの背景を持ち、それをテーマとした歌人が出現し始める。2016年に養護施設での虐待やホームレス生活を詠った鳥居の『キリンの子』が話題を呼んだ。2018年に非正規雇用や社会へのエールをテーマとした萩原慎一郎の『歌集 滑走路』が、歌集としては『サラダ記念日』以来となる異例のベストセラーとなり、日本国内の主要メディアや海外メディアなどでも取り上げられ、2019年には紀伊國屋書店員が選ぶキノベス!に選ばれるなど短歌の枠を超えて、現在も売り上げを伸ばしている。
コンピューティングにおけるマルチタッチは表面（トラックパッドやタッチパネル）で2点以上のやり取りが存在することを認識するためのタッチセンシングを指す。この複数点認識はたびたびピンチ・トゥ・ズームや前もって定義したプログラムのアクティベーションといった高度な機能を実行するために使用される。曖昧さ解消の努力や一部企業によるさらなるマーケティング分類によってマルチタッチの様々な定義が分類されている。例として3Mではマルチタッチを、3つ以上異なる位置を登録するためのタッチパネル機能と定義している。
マルチタッチ技術やパーソナルコンピュータ以前よりタッチパネル技術が電子機器を操作するために使用されることはあった。ヒュー・ル・ケインやロバート・モーグといった初期のシンセサイザーや電子楽器製作者はタッチセンサー式静電容量方式センサーで音を奏でる実験をしていた。1960年代にIBMは初めてのタッチパネル生産を開始し、1972年にコントロール・データ・コーポレーションが発売したPLATO IVコンピュータでは教育向け端末としてユーザーインターフェイスに16×16のシングルタッチポイントが使用された。初期のキャパシタンスマルチタッチスクリーン技術の一つとしてCERNが1977年に開発したのは、1972年にデンマークの電気技術者であるベント・スタンプが開発したキャパシタンスマルチタッチスクリーンが元になっている。この技術はスーパー陽子シンクロトロン粒子加速器のコントロールルームで使われるユーザーインターフェイスの新型開発に使用された。スタンプは1972年3月11日付けの手書きノートで、静電容量式タッチスクリーンを使ってディスプレイに固定数のプログラマブルボタンをディスプレイに表示する計画を書いている。このスクリーンはガラスシート上で銅のフィルムにコンデンサのセットをエッチングし、各コンデンサは指の感触により近くのフラット導体で構築されキャパシティが相当量増える。コンデンサは細い線で構成されガラスシート上で銅にエッチングされる。コンデンサは目に見えないほどの十分な細さ(80 μm)と広がり(80 μm)を必要とする(CERN Courier April 1974 p117)。最新型のデバイスでは指が直接コンデンサに触れないようにシンプルなラッカーコーティングが施されている。マルチタッチ技術が始まったのは1982年のことでトロント大学の入力研究グループが初めての人による入力のマルチタッチシステムを開発した。このシステムではすりガラスパネルの下にカメラを仕込んでいる。一本もしくは数本の指でガラスを押した時にカメラが白背景の中で動きを示した一つ以上の黒いドットを検知することで入力を登録できるようにする。ドットの大きさは圧力（人がどれだけの圧力でガラスを押したか）で変わり、システムもやや圧力に敏感になる。1983年、ニュージャージー州マレーヒルにあるベル研究所がタッチパネルベースのインターフェイスに関する包括的なディスカッションを行った。1984年、ベル研究所は複数の手で画像を変えるタッチパネルを設計した。1985年、ビル・バクストンを含むトロント大学のグループがかさばったカメラベースの光学検知システムに代わる静電容量式のマルチタッチタブレットを開発した。マルチタッチが発展し始めたのが1991年からで、ピエール・ウェルナーが数本の指とピンチングモーションをサポートしたマルチタッチの「デジタルデスク」を論文として発表した。21世紀始めにこれらの発明により数社の企業が拡大していった。フィンガーワークスという企業はタッチストリームキーボード、iGesture Padといった数種類のマルチタッチ技術を1999年から2005年の間に開発した。マルチタッチ技術のいくつかの研究は2000年代初期にコーネル大学のヒューマンファクター・人間工学教授のアラン・ヘッジによるものである。アップルがフィンガーワークスと同社のマルチタッチ技術を買収したのは2005年のことである。マルチタッチ技術が主流となっていったのはiPhoneが人気を得ていった2007年のことでアップルがiPhoneの発表で「マルチタッチを発明した」と述べた。発表やキャパシティブモバイルスクリーンのようなアプリケーション領域を除く特許の出願以前のマルチタッチに関する機能や用語は少なくともアップルとフィンガーワークスによる技術以前は存在していない（フィンガーワークスは2001年から2005年の間に特許を出願しており、その後改良されたマルチタッチはアップルが特許を取得している）。アップルは最初に携帯電話でマルチタッチを搭載したことになる。2001年に開発が始まったマイクロソフトのテーブルトップタッチプラットフォームであるMicrosoft PixelSenseはユーザーによるタッチと自身の電子デバイス両方による対話を可能にする。同じく2001年に三菱電機の米国研究所がダイアモンドタッチというマルチタッチ、マルチユーザーシステムの開発を始めた。静電容量式がベースだが、ユーザー（各ユーザーの椅子や立っているユーザーのフロアパッド）を同時に識別できる。商品化されたのは2008年のことだった。小型化されたタッチデバイスの一般化は急速になっており、タッチスクリーン携帯電話の出荷台数は2006年の20万台から2012年の2100万台にまで増加されると予想されている。
アップルはマルチタッチ技術を使用した製品を数多く販売しており、特に有名なのがスマートフォンのiPhoneとタブレットのiPadである。さらに、アップルはユーザーインターフェイスにおけるマルチタッチの実行に関する特許を持っており、加えてアメリカ合衆国で「マルチタッチ」を商標登録しようとしたが、米国特許商標庁は普通名称と判断したため承認しなかった。マルチタッチによる感知や処理はタッチ面に張り付いているASICセンサーを経由する。通常、別々の企業で生産されたASICとスクリーンを組み合わせてタッチスクリーンとなるが、トラックパッドの表面とASICは通常同じ企業によって生産される。カジュアルユーザーから多国籍企業まで全てのためのシステム設計によるマルチタッチ産業の成長によって数年で拡大した大企業もある。今どきの一般的なラップトップ製造メーカーは自社のラップトップやタブレットにマルチタッチトラックパッドを搭載しており従来のスタイラス入力からタッチ入力に取って代わっており、従来の多くのオペレーティングシステムに対応している。一部の企業はパーソナルエレクトロニクスに代わって大型マルチタッチテーブルや壁面の大型面コンピューティングに注目している。これらのシステムは政府組織、博物館や企業が情報の伝達手段や展示ディスプレイとして使用している。
横須賀市立不入斗中学校時代には、軟式野球の横須賀スターズクラブでプレー。横浜商工高校（現在の横浜創学館高校）の在校時には、春夏ともに阪神甲子園球場の全国大会への出場を果たせなかった。3年生だった2002年の夏には、神奈川大会の準々決勝で桐蔭学園に敗れている。2002年のドラフト会議で、千葉ロッテマリーンズからの8巡目指名を受けたことを機に入団。横浜商工高校出身者から初めてのプロ野球選手になった。背番号は68。
2003年には一軍公式戦14試合で2盗塁を記録。イースタン・リーグ公式戦では、22盗塁で盗塁王を獲得した。2004年には、同リーグ2位の30盗塁を記録したものの、一軍公式戦への出場機会はなかった。2005年には、イースタン・リーグ公式戦で34盗塁を記録。この年から2年振りにNPB復帰を果たしたチームメイト・代田建紀と争った末に、自身2年振りの盗塁王になった。レギュラーシーズンでは一軍に昇格できなかったが、ポストシーズンでは、福岡ソフトバンクホークス戦とのプレーオフ第5戦でシーズン初の一軍戦出場。代打で杉内俊哉から内野安打を放つと、その後に就いた二塁守備で川崎宗則の打球を好捕するなど、チームの勝利と31年振りのパシフィック・リーグ優勝に貢献した。さらに、チームの日本シリーズ制覇でシーズンを終えた後には、アジアシリーズへ出場。対チャイナスターズ戦では、安打と盗塁を記録している。2006年には、イースタン・リーグ公式戦で打率.314、リーグ3位の24盗塁を記録。一軍公式戦にも3年振りに出場した。しかし、通算6試合で1盗塁を成功させたものの、通算9打席で無安打（1死球）に終わった。2007年には、イースタン・リーグで打率.332を記録するとともに、22盗塁で自身3度目の盗塁王を獲得した。一軍ではホセ・オーティズが二塁手として定着していたため、ポジションの重なる早坂は、公式戦への出場機会が2年続けて6試合にとどまった。6月19日の対読売ジャイアンツ戦（東京ドーム）では、豊田清を相手に試みた犠打が三塁への内野安打になったことから、一軍での初安打を記録している。2008年には、一軍公式戦17試合に出場。しかし、打率が.083にとどまるなど精彩を欠いた。その一方で、イースタン・リーグ公式戦では、70試合の出場でリーグ3位の23盗塁を記録している。2009年には、内野手登録のまま、春季キャンプから外野の守備を練習。オープン戦でも好調を維持した末に、自身初の開幕一軍入りを果たした。公式戦の開幕当初は、主に代走と外野の守備要員として起用。しかし、6月から西岡剛に代わって「1番・遊撃手」としてスタメンに抜擢されると、8月以降は早川大輔に代わって中堅手のレギュラーに定着した。8月2日の対東北楽天ゴールデンイーグルス戦では、3安打を放つとともに、3本目の安打が一軍初のサヨナラ安打になった。なお、一軍公式戦全体では、外野手として45試合、遊撃手として27試合、二塁手として11試合に出場。通算83試合の出場で、チーム2位の12盗塁を記録した。8月28日の対東北楽天ゴールデンイーグルス戦（千葉マリンスタジアム）では、7回裏に左腕投手・藤原紘通から、右打席で一軍初本塁打を放っている。2010年には、俊足の新人外野手・荻野貴司がオープン戦から台頭。2年連続の開幕一軍入りを果たしたが、開幕戦のスタメンから外れた。荻野が戦線を離脱した5月下旬から2番でスタメンに起用されたが、同月30日の対横浜ベイスターズ戦で盗塁を試みた際に、相手野手との接触によって左膝前十字靱帯および内側側副靱帯を損傷。残りのシーズンを棒に振るとともに、代わって登録された岡田幸文に中堅のレギュラーの座を奪われた。2011年には、前年の大怪我から一軍復帰を果たすと、復帰2戦目（7月20日のオリックス・バファローズ戦）で決勝の適時打を放った。一軍公式戦全体では3盗塁を記録したが、出場試合数は22試合で、西岡のミネソタ・ツインズ移籍によって空いた遊撃のレギュラーに定着するまでには至らなかった。2012年には、シーズンを通じて一軍に帯同するとともに、一軍公式戦68試合に出場。しかし、主に二塁の守備要員や代走要員として起用されたため、シーズンを通して安打1本も打てなかった。イースタン・リーグ公式戦でも、一軍定着の影響で2試合しか出場できず、9打席に立ちながら無安打に終わった。2013年には一軍公式戦21試合で2盗塁、2014年には13試合で1盗塁にとどまった。その一方で、両年ともシーズン初打席で本塁打を1本ずつ記録した。2015年には、イースタン・リーグ公式戦33試合の出場で、打率.271、2盗塁を記録。しかし、10年振りに一軍公式戦への出場機会がなかった。10月3日に球団から戦力外通告を受けたことを機に、現役を引退。現役引退後は、2017年3月から横浜市中区の関内で「BASEBALL 早坂」という自身の名を冠したバーを経営している。
内外野のセンターラインをこなせる守備力と、俊足が持ち味。
2008年12月11日の深夜に、西岡剛と西麻布で食事を済ませたところ、タクシーの無賃乗車に遭遇。被害に遭った運転手からの指示で、西岡と共に全力疾走で犯人を100メートルほど追跡した末に、犯人を取り押さえた。後に運転手が犯人との示談に持ち込んだため、警察署からは感謝状を贈呈されなかったが、「一般市民による防犯の原点を示す勇敢な行動」として報じられた。応援歌の原曲は2009年までは「恋はみずいろ」、2010年からは「Go!Ska!Go!」である。現役引退後に経営しているバーの開店当日にはロッテ在籍時のコーチ・福澤洋一や元同僚の今江年晶や福浦和也、唐川侑己、荻野貴司から開店祝いの花が届いた。
アンモニオス・サッカス（生没年不明、英：Ammonius Saccas、希:Ἀμμώνιος Σακκᾶς）は、3世紀前のアレクサンドリアの神秘主義的哲学者。「神より教わりし人（テオディダクトス）」と呼称された。著名な弟子に新プラトン学派のプロティノス、キリスト教神学者のオリゲネス、修辞学者のロンギノスがいる。
テストには、紙の上にインクを落とし、それを2つ折りにして広げることにより作成されたほぼ左右対称の図版を持つカード（ロールシャッハ・カード）が用いられる。このような図版は原理的には簡単に作成できるものであるが、現在でもロールシャッハによって作成されたものが用いられている。カードは10枚1組で、無彩色のカードと有彩色のカードがそれぞれ5枚ずつ含まれる。各カードは約17cm x 24cmの大きさを持つ。投影法一般について言えることではあるが、ロールシャッハ・テストは、被験者にとって、どのように反応するとどのように分析されるかが分かりにくいため、回答を意識的に操作する反応歪曲が起きにくく、無意識な心理の分析が可能であるとされ、1920年代に開発されて以来、長年にわたって広く用いられている。一方、テストの科学的妥当性への疑問や回答結果の分析に高度な技術を要し効率が悪いといった批判も存在する。
城山の麓、印南野平野を一望する丘陵に位置する。 以前は多くの古墳が残されていたが、宅地開発によりその殆どが削り取られ消滅した。 現在、大型の古墳は古墳時代中期（5世紀初頭）に造営された人塚古墳、尼塚古墳、行者塚古墳の3基を残すのみで、それぞれが国の史跡に指定されている。
〒675-0001 兵庫県加古川市西条山手
林 勇蔵（はやし ゆうぞう、文化10年7月16日（1813年8月11日） - 明治32年（1899年）9月24日）は幕末明治期の長州藩/山口県の豪農。
文化10年（1813年）7月16日、周防国吉敷郡矢原村（現山口市）に生まれ、13歳で同郡上中郷（現山口市小郡町）の林家の養子となる。林家は、延宝7年（1679年）に四代・文左衛門が初めて上郷村庄屋役を勤めたのを契機に、以後代々庄屋役および小郡宰判大庄屋役などを歴任して幕末に至った。勇蔵は林家第十代当主にあたり、天保12年（1841年）上中郷庄屋、安政2年（1855年）小郡宰判大庄屋となった。元治元年（1864年）12月15日、高杉晋作らが功山寺で挙兵すると、勇蔵はこれを金銭的に支援する。このため勤王大庄屋と呼ばれる。明治6年（1873年）より、新政府は増税を目的とした地租改正を実施するが、山口県ではそれに先立ち、明治5年より調査を開始した。勇蔵はこの調査の主導的立場にあったが、調査は独自の方法によって実施されており、このため政府は再調査を実施した。勇蔵は大蔵省の再調査にも毅然とした態度で臨み、結果として勇蔵の調査の厳密さが証明された。明治7年（1874年）2月、全国に先駆けて山口県の地租改正は認可されている。その後、勇蔵は地租米を集荷する防長協同会社の副頭取、頭取を務めている。また、暴れ川だった椹野川の改修のため、勇蔵は明治6年と11年の2回にわたり県知事に改修を申請し、工事費のうち半分を国と県の補助、残り半分を関係の十村で負担するという条件を引き出している。工事は明治17年（1884年）に始まり、明治29年（1896年）6月に完成している。明治32年（1899年）9月24日没。45年間に渡る業務日誌である「林勇蔵日記」（山口市小郡文化資料館で、これの復刻版が入手可能）を残している。親戚筋に矢原村の大庄屋である吉富簡一がおり、林勇蔵は吉富簡一に尊王攘夷思想を与えている。吉富も高杉晋作らに金銭援助するばかりではなく、自ら鴻城軍を組織して総帥に井上馨を担ぎ功山寺挙兵に参加、明治維新後は長州閥の大立者となっている。
島の風景の大半は砂丘からなっている。一部樹木と小さな草原がある。島の大部分、西部は砂地である。そのために、しばしば『北国のサハラ』と呼ばれる。
マクデブルクの半球（マクデブルクのはんきゅう、ドイツ語：Magdeburger Halbkugeln）は、17世紀のドイツでオットー・フォン・ゲーリケが行なった、大気圧を示す実験である。半球は、内側がくぼんだ2つの金属製の半球だった。縦に2つに割ったメロンをイメージすると分かりやすい。この2つの半球はすきまなく接合するように作られた。この2つを合わせ、ゲーリケ自らが発明した真空ポンプで中の空気を抜いた。間には濡らした動物の皮をパッキンとして使用した。こうすると半球はぴったりくっつき、どんなに引っ張っても外れなかった。これは、半球の外側の大気圧によるものである。ゲーリケはこの実験を公開実験で行った。最初のものは1654年5月8日、レーゲンスブルクの帝国議事堂前において、神聖ローマ皇帝フェルディナント3世の御前で行われた。このとき、16頭の馬（両側から2頭立ての馬が各4対）が双方から引っ張り、やっと半球は外れた。この実験により、デカルトが否定した真空の存在を証明した。「マクデブルクの半球」の呼び名は、当時ゲーリケがマクデブルク市長であったことに由来する。1970年代にNHKの『ハテナゲーム』で再現された。
ベンジャミン・ボアズ（Benjamin Boas, 1983年 - ）は、アメリカ合衆国出身の国際コミュニケーション・コンサルタント、翻訳家、作家、麻雀研究家。ブラウン大学卒業。慶應義塾大学訪問研究員、内閣府クールジャパン戦略のクールジャパン・アンバサダー。中野区観光大使。アニメ・漫画・ゲームなどのサブカルチャーの他に合気道や坐禅を嗜み、作務衣姿を普段着とする。東京都中野区在住。
1983年、ニューヨーク州に生まれる。ファミコンや『らんま1/2』などの日本の漫画を通じて日本の文化に興味を持ち、日本語を学ぶようになった。2004年、ヒマラヤ山脈旅行中に一泊したチベットの修道院で麻雀に出会い、その後来日した際に日本の麻雀文化に影響を受ける。短期来日を繰り返す中で、『近代麻雀』で紹介される。ブラウン大学に論文「牌に映るもの」を提出し、優等卒業。2007年からフルブライト奨学金を得て京都大学人文科学研究所にて「麻雀と社会」について研究。2007年、第2回オープン欧州麻雀選手権（欧州麻雀協会、コペンハーゲン、国際ルール麻雀）で3位入賞。翌年、第1回欧州リーチ麻雀選手権（同協会、ハノーファー、日本式リーチ麻雀）で2位入賞。2010年から、文部科学省奨学生として東京大学で「ゲームと社会」について研究。翻訳家・ライターとして活動する傍ら、2015年に青柳ちかとともにコミックエッセイ『日本のことは、マンガとゲームで学びました。』（小学館）を刊行。中野区の名所を紹介する活動などを通じて、同年に一般社団法人中野区観光協会の観光大使に就任。2016年には、内閣府などが推進する「クールジャパン戦略官民協働イニシアティブ」に基づく「クールジャパン・アンバサダー」に選出。日本のポップカルチャーやクールジャパンのあり方について発信する活動を行っている。
2004年9月KUKI専属女優としてAVデビュー。2005年3月テレビドラマに初出演。同年7月 アイエナジー専属女優としてセルデビューした。2006年6月から2007年11月までは、S1 NO.1 STYLEの専属女優となった。2007年12月から2008年2月は、PREMIUMの専属女優、2008年3月からMOODYZ専属女優となった。同年4月 『マスカット』シリーズに「恵比寿マスカッツ」のメンバーとして出演を開始した。アダルトビデオ30周年記念企画（AV30）として2012年1月5日から2月29日まで行われた人気投票で25位に選ばれている。2010年代にはタイ映画、台湾・シンガポール合作映画に出演し「国民の人妻」としてアジア圏で人気を得る。2014年8月にATTACKERS専属。2015年11月26日、交通事故により救急で病院に搬送された。2016年6月4日、「J's COMEBACK!!」DJイベントで活動再開。2017年8月より、痴女ヘブンの専属になることが決定。2019年6月、SODstarへのメーカー電撃移籍、年内引退を発表。また次世代男優育成プロジェクトをSODとともにスタートさせる。
丸亀製麺とのコラボレーション企画が行われた。
国連関係機関の大学院大学である。国際法や安全保障などの研究や実践活動を通じ、国際的な平和構築や地域紛争の防止・解決を行うことのできる専門的な人材を養成している。コスタリカ本部キャンパスでは、1年間の修士課程が8つ（国際法及び人権、国際法と紛争調停、ジェンダーと平和構築、国際平和研究、平和教育、環境安全保障、天然資源安全保障、メディアと紛争）設けられている。またワシントンD.C.のアメリカン大学国際関係学部との間で天然資源と持続可能な開発に関する共同の修士課程（デュアルキャンパス修士プログラム）も設けており、2年間の課程の後で両大学の修士号を得ることができる。マニラのアテネオ・デ・マニラ大学との間にも、国際平和研究について同様の修士課程が設けられている。コスタリカ本部キャンパスには2007年の時点で、37カ国から来た124人の学生が在籍し、授業は英語で行われている。その他、世界各地にキャンパスが設けられている。ジュネーヴとニューヨークに分校を、アフリカ地域事務所をアディスアベバに、ラテンアメリカ・カリブ海地域事務所をコスタリカに置き、その他アジア・太平洋地域事務所や中央アジア地域事務所などの設置も検討されている。学問と研究の自由を保障するため、平和大学は国連総会が認可した独自の憲章をもとに設立されている。平和大学は国連の諸規則の対象ではなく、平和や安全保障の専門知識を持つ人員で構成される独自の評議会により監督される。平和大学はこれにより迅速な行動を行うことができ、複合領域からのアプローチおよび多文化共生を志向したアプローチから紛争の根本的な原因を探るための最新かつ厳密な学術研究を企画することが可能となる。平和大学の名誉学長には国際連合事務総長（2017年時点ではアントニオ・グテーレス）が就任している。
平和大学の広範囲に及ぶ活動は、国連の世界平和と安全保障の目標の文脈から理解される必要がある。平和と発展の基礎をつくり、暴力・紛争・テロリズムのもととなる偏見や憎悪を取り除くための人権、平和教育・多様性の尊重・訓練・研究の中心的な重要性は、ますます認識されつつある。平和大学の活動のための資金は、平和大学の使命に賛同する多数の政府・財団・組織からの支援によっている。平和大学の将来の展望は、コスタリカ本部の指導と各国の大学・非政府組織・財団などの協力で、平和に関する研究や教育を行う平和大学の分校やセンターなどを世界各地域につくり、ネットワークを形成することにある。
『暴力の都』（ぼうりょくのみやこ）は原作：戸田幸宏、作画：中祥人による日本の漫画作品。『週刊ヤングジャンプ』（集英社）にて、1996年から1999年まで連載された。単行本は全12巻。2002年には、『暴力の都・特別編』が『ヤングジャンプ増刊漫革』に掲載された。
辺境の業者達は、隔離された集落間の移動を小型船や鉄道、さもなくば犬ぞりに頼るしかなった。本機は、そんな未開地での運航を目的としたブッシュ・プレーンとして開発された機体である。当初の開発計画は第二次世界大戦終結前に完了していたが、DHC-1 チップマンクの開発に専念することになったため開発作業は一時中断され、再開されたのは1946年になってからだった。翌年1月には試作機の組み立てが始まり、同年8月16日に初飛行を行った。高翼配置の全金属製単葉機で、エンジンはP&W製R-985 ワスプ・ジュニアを採用した。側面が平板の胴体はセミ・モノコック構造で、6名用の座席は貨物搭載時に容易に取り外せるようになっており、キャビンには各種貨物を直接積み込めるよう2つの大型ドアが設置されている。頑丈な機体構造を持ち、荒地や短い滑走路からの離着陸性能に優れるだけでなく、スキーを主脚に装着すれば雪上や氷上でも運航でき、フロートを装備して水上機とすることも可能。1948年3月にカナダ運輸省からの型式証明が下りると、カナダとアメリカで同時に発売された。デ・ハビランド・カナダ社は本機を販売戦略の先鋒を担う機体と位置付け、中小航空会社やチャーター運航会社はもちろん、鉱物資源探査、石油採掘事業、林業などにも狙いを定めて販売活動を行い、抜群の販売成績を収めた。軍用機としてもL-20の名称で採用したアメリカ軍を筆頭として多くの国で採用され、朝鮮戦争やインドシナ戦争、ベトナム戦争などで実戦投入されている。1967年にデ・ハビランド・カナダ社での生産は終了したが、機体構造が強固なため多数の機体が飛行可能な状態を保っている。現在はボンバルディア社から製造権を取得したバイキング・エア社がターボプロップ型を生産しているほか、既存の機体向けの補修パーツも生産されておりさらなる延命が可能となっている。
日本では日東航空などが運用したほか、南極地域観測隊も1機を「昭和号」の愛称で第2次-第5次観測の間、南極観測船「宗谷」から使用しており、断念された第2次観測の際はタロとジロの悲劇にも関わっている（昭和基地にいる第1次隊員を帰還させる際に用いられたのが昭和号である）。
希望に胸を高鳴らせて、コロンブス大学に新入生がやってきた。だが現実は彼らの前に厳しく立ちはだかる。デートレイプされたために性差別の問題に目覚め、一緒に女性問題に取り組むレズビアンのタリン（コネリー）と関係してしまうクリスティン（スワンソン）。陸上選手としてしか奨学金を受けられない苛立ちから、急進的な黒人グループと接近するマリク（エップス）。友人がいない孤独を癒すためネオナチのグループに参加し、過激思想に洗脳されてしまうレミー（ラパポート）。彼ら3人の青春が交錯した時に、キャンパスで悲劇が起こる。
土田 國太郎（つちだ くにたろう、1889年（明治22年） - 1960年（昭和35年）3月）は、日本の醸造家、政治家。群馬県出身。
1889年（明治22年）、群馬県利根郡川場村立岩で酒造業（のちの土田酒造）を営む家に生まれる。旧制沼田中学校を卒業したのち、1912年（大正元年）より沼田町下之町で酒造りを始める。1923年（大正12年）、同町の酒蔵で「譽之國光」の銘板の日本酒の醸造を開始。これが地酒の銘酒として県内外から称賛を浴びるようになる（のちに現名の「譽國光」（ほまれこっこう）に改名）。前後して政治の世界にも進出し、1921年（大正10年）4月から1937年（昭和12年）までの4期16年沼田町会議員、1953年（昭和28年）の第3回参議院議員通常選挙では酒造業界から推され全国区から無所属で出馬して当選、1期6年務めた。1956年（昭和31年）には永年の日本酒醸造業界への尽力が評価され藍綬褒章を受章。政界引退後も日本酒造組合中央会会長などを歴任した。1960年（昭和35年）3月に死去。満71歳没。
※ 時刻表示は全て現地時間（CET）
兄弟子の三枝とは異なり、きん枝も含めて近くのアパートに住む「通い弟子」となる。隣室は林家染二（現・4代目林家染丸）だった。初舞台は本人の記憶では、入門から約一年後の京都花月だったが、全く受けず「客というものは、きびしいんや」とショックを受けた。落語のことは4代目林家小染によく相談したという。若手の頃は落語だけでは食べていけず、キャバレーの司会のアルバイトを3年ほど務めていた。また、ミナミの料亭の主人に勧められた「上手に人にかわいがってもらう勉強」として幇間の練習をしたこともあった。1971年11月に朝日放送が開催した「1080分落語会」では、「親子酒」を演じている。1974年に、『ヤングおー!おー!』のユニット「ザ・パンダ」（月亭八方・きん枝・林家小染）に参加。この時期は高座で「芸名桂文珍、本名瀧廉太郎でございます」と名乗ったり郷里の篠山をネタにするなどしていた。1981年3月、兄弟子の三枝が「創作落語の会 落語現在派宣言!」を開始するにあたり、文珍の提案によって会場は梅田のライブハウスとなった。この落語会では、はめものにシンセサイザーを用いるなどの機軸が取り入れられ、文珍も新作「ザ・フェイム」を口演した。この時期から「ニューウェーブ落語」と称したパフォーマンスを取り入れた高座を開き、一躍新時代の落語家として注目を浴びる。1982年より毎年8月8日を「88文珍デー」と題して独演会を開催、演目を増やしていく。文珍は、吉本興業では「落語はアウェー」という意識があり、「落語の発表できる場所」としてこの催しを始めたという。1983年の回でも、途中でシンセサイザーによる音楽を流したりレーザー光線やスモークを用いた演出をおこなった。こうした試みについては後年「まだネタとしてはお客さんよりも先へ行き過ぎていた感じもあったね。鉛筆の芯が尖りすぎていた」とも述べている。文珍の独演会はやがて古典中心に変わっていった。文珍自身は、2代目桂枝雀と兄弟子の三枝の存在によって、自分の方向性を「新作と古典の共生」にしたとしている。文藝評論家谷沢永一との縁から、1988年より関西大学の文学部非常勤講師を務め（2003年まで）、「文化人」としても認められるようになり、関西大学の講義録をまとめた著書がある。俳優としてはテレビドラマ『家族ジャングル』で一ノ瀬清役、『風のハルカ』で四方山一行役を演じている。司会者として兄弟子の三枝と同様、軽快なMCが受け、一時期は17本のレギュラーを持ち、小文枝一門の弟子では三枝についでテレビ番組出演が多かった。しかし、雑誌で藤山寛美と対談した時に寛美から「レギュラー17本はしんどいですな。これからはそんなんが無くなっていくから気を付けなはれ」と言われ、原点の落語に重点を移し始める。1995年1月17日の未明に大阪ミナミの繁華街を歩いていたところ阪神淡路大震災に遭遇した。この震災で神戸の自宅が半壊した。ガレージに家族が住み本人は震災のトラウマでコンテナ暮らしをした。2004年より年に1回、3代目桂南光（米朝事務所）、笑福亭鶴瓶（松竹芸能）と所属事務所の垣根を越えて落語会『夢の三競演 三枚看板 大看板 金看板』を開催、落語会としては破格の6,000円を超える料金が話題となる。このユニットでテレビ番組の特番に出演するなど、従来の枠を超えた活動が続いている。2005年3月に報道ワイド番組『ウェークアップ!』（現：『ウェークアップ!ぷらす』）が終了したことを機に、テレビのレギュラー出演をとりやめ、落語家に専念し若手の育成に励むことを表明する。2007年10月から「桂文珍独演会」25周年に合わせて全国52カ所を巡る独演会ツアーを翌年4月4日まで開催し、六人の会のメンバーの他に3代目桂春団治、3代目笑福亭仁鶴、桂三枝、桂南光らが高座に上がった。その後、NGKで10日間の独演会に今いくよ・くるよ、中田カウス・ボタン他、吉本の漫才師がゲスト出演した。以降、毎年独演会ツアーを開催中。なお、2009年からは所属一門、事務所の枠を超えた落語会「京橋精選落語会」を京橋花月でおこなった。2010年には、国立劇場で10日間の「東京独演会」を開催した。先述通り、かつて多数のレギュラーを持っていたテレビ出演については、短期もしくはゲストでの出演や、ドラマでは脇役程度にとどめており、基本的には落語の高座を主体とした活動を続けている。
新作落語、古典落語の両方演じ、古典では3代目桂米朝から多くのネタの稽古を付けられた。主な得意ネタとして、新作では自作の「老婆の休日」「ヘイ！マスター」「マニュアル時代」などハイテクを題材にしたもの、古典では「愛宕山」「百年目」「胴乱の幸助」「不動坊」「天狗裁き」「地獄八景亡者戯」「はてなの茶碗」「らくだ」等。
飛行機の操縦資格を持ち、1990年8月に自家用操縦士の技能証明、1994年4月には計器飛行証明を取得している。自身がオーナーの飛行機（ジャイロフルーク スピード・カナード SC01B-160、日本で1機のみ存在）を操縦、公演先まで遠方飛行するなど「飛行機を飛ばす芸能人」としても全国的に有名である。2003年の能登空港開港の際に第一号到着機になった。
数年前から明石家さんまを落語家に復帰させようとしているが、さんまには「あんたがやりなはれ！」と言い返されている。島田紳助とは番組共演中にトラブルを起こしたため不仲であり、紳助の引退まで関係が修復されなかった。西川のりおとは、KINCHO「どんと」のCMで一時期共演、せりふの「ちゃっぷい ちゃっぷい どんとぽっちぃ」は流行語にもなった。のりおから「自分だけ残りよって、ええかげんにせえよ！」と嫉妬心を抱かれたが、あくまでものりおのCM出演の契約が切れ、止むを得ず降板をすることになったので犬猿の仲ではないが、文珍はそれを逆手に取ってネタにしていた。桂ざこばともテレビ番組出演中の出来事でいざこざがあったが、その後和解し、桂米團治の襲名口上や、『ちちんぷいぷい』（MBSテレビ）でも共演を果たしている。甲斐よしひろからは「好きな落語家の一人」として挙げられており、かなり親交が深い。大学時代のエピソードで、友人達と野球をやるために歩いていたら、学生運動をしている学生達に遭遇し「野球なんかして遊んでる場合か」と絡まれたが、文珍が「俺は野球がやりたいんじゃ！」と凄い剣幕で言い返して運動家達を唖然とさせた事がある。
後志広域連合（しりべしこういきれんごう）は北海道後志総合振興局管内にある広域連合。同管内の16町村(島牧村、黒松内町、蘭越町、ニセコ町、真狩村、留寿都村、喜茂別町、京極町、倶知安町、共和町、泊村、神恵内村、積丹町、古平町、仁木町、赤井川村)で構成され、全国的にも最大規模の町村数である。
平成の大合併の時期、後志管内でも各町村で合併協議会が構成されたが、全て協議の決裂等により合併できなかったことから、将来的に各町村が1つにまとまる足がかりとして、蘭越町が音頭をとる形で、平成19年4月24日に設立された。 業務内容は、平成19年度から税の滞納整理から始まり、平成21年度から続いて国民健康保険事業、介護保険事業が開始された。 事務局は、倶知安町にある北海道後志総合振興局の1室を借り、業務を行っている。
充血（じゅうけつ、hyperemia）とは病気やケガ、手術など、その他様々な要因によって、毛細血管などの末梢の血管が拡張して、そこに動脈性の血液の流入が増加した状態を示す。広義には静脈性の血液が増加した状態を示すうっ血（うっけつ、congestion）も定義に含まれる。その多くが可逆性であり、原因がなくなれば消失する、また一般的に臓器障害は少ないが、頭痛、浮腫、出血を起こすことがある。
眼科分野においては、結膜が先に挙げた充血の機序にて赤くなることを示すが、単に赤いことを充血と表現する人もいる。 しかし、結膜に出血が生じても赤くなるので、「結膜が赤いことが充血」という認識は間違っている。また充血した部分の温度は高い。
永田 菊四郎（ながた きくしろう、1895年（明治28年）11月29日 - 1969年（昭和44年）9月18日）は、長崎県出身の民法学者。法学博士。弁護士。日本大学第5代総長、同名誉総長。
日本における知的財産権、工業所有権法の権威であり、親族法や相続法の著名な研究でも知られている。民法学研究の為に28歳の時に単独渡独し、当時の日本人にとっては至難の業とされた海外での博士号を取得（博士論文は、ドイツ語論文『登記簿と工業所有権保護の役割』B5判、127ページ）した。総長就任後は、日本大学付属高等学校（長崎日本大学高等学校）の設立に尽力、日大紛争の収束に努めた。
ウィリアン・サリバは、フランスのイル＝ド＝フランス地域圏セーヌ＝サン＝ドニ県ボビニー郡ボンディで生まれた。カメルーンにルーツがある。6歳のときにキャリアをスタートさせ、キリアン・エムバペの父親から指導を受けた。2016年からASサンテティエンヌのユースチームに所属し、2018年にトップチーム昇格した。2019年7月25日、アーセナルFCはサリバを獲得したことを発表した。2019-20シーズンはASサンテティエンヌにローン移籍することも発表した。
フリードリヒ1世（Friedrich I., 1557年8月19日、モンベリアル - 1608年1月29日、シュトゥットガルト）は、ヴュルテンベルク＝メンペルガルト伯（在位：1558年 - 1593年）、後にヴュルテンベルク公（在位：1593年 - 1608年）。
ヴュルテンベルク＝メンペルガルト伯ゲオルク1世と、ヘッセン方伯フィリップ1世の娘バルバラとの間に生まれ、1593年に本家筋のヴュルテンベルク公ルートヴィヒが子の無いまま亡くなったので公爵位を継いだ。フリードリヒは公爵位を相続する1年前の1592年にイングランドを訪れ、ウィンザーなど数都市に滞在した。この時彼は女王エリザベス1世に対してガーター騎士団の騎士に叙任してくれるよう繰り返し嘆願した。フリードリヒが公爵位を継承した後、女王はフリードリヒ1世をガーター騎士にすることに同意したが、女王は彼を軽蔑していたためわざと彼に叙任されることを知らせず、1597年の春に行われた騎士叙任式にフリードリヒ1世は出席できなかった。この叙任式のために、ウィリアム・シェイクスピアは『ウィンザーの陽気な女房たち』を執筆している。同作品にはあるドイツ人の公爵のことが言及されるが、これはおそらくフリードリヒ1世のことだと考えられる。1599年、フリードリヒ1世はシュヴァルツヴァルトの最北端部に都市を建設するよう命令を出し、この都市はフロイデンシュタットと名付けられた。ヴュルテンベルク公爵の居城をシュトゥットガルトから、自分の元の領地であるモンベリアル伯領（メンペルガルト伯領）に近い場所に移すことがこのフロイデンシュタット建設の目的だったが、フリードリヒ1世が1608年に亡くなって首都移転計画は頓挫した。フリードリヒ1世の死後、長男のヨハン・フリードリヒがヴュルテンベルク公爵家の家督を引き継いだほか、下の4人の息子達もそれぞれ分領を与えられた。
エベネザー・プレイス（Ebenezer Place）は、イギリス・スコットランドのウィック (Wick, Highland) にある、長さ 2.06 m のストリート（街路）。ギネス・ワールド・レコーズに「世界一短い通り」として認定されている。
この街路が「世界一短い」と認められたのは2006年のことである。それまで「世界一短い通り」とされていたのは、イングランド・ランカシャー州バカップ (Bacup) のエルギン・ストリート (Elgin Street, Lancashire) （5.2 m）であった.。
エベネザー・プレイスは、ウィック市の中心部、ウィック川に掛かるウィック橋の南詰付近にある。南東から北へゆるやかに弧を描くユニオン・ストリートが、ウィック川沿いのリバー・ストリートに合流する地点にあたる。ユニオン・ストリートとリバー・ストリートの合流点にはマッケイズ・ホテル（Mackays Hotel）が建てられており、その北西端が面した道路が「エベネザー・プレイス」である。この街路に沿った住所は、エベネザー・プレイス1番地しかない。マッケイズ・ホテル内にあるレストラン No. 1 Bistro の正面ドアである。
1883年、マッケイズ・ホテルが建設された際、建物の短い側の辺が面した道路に、ホテルのオーナーによって「エベネザー・プレイス」の名がつけられたのがはじまりである。「エベネザー・プレイス」の名は、1887年以降の市の公的な記録に登場する。
本形式は、塩素酸ソーダ専用の35t 積タンク車として1971年（昭和46年）6月18日から1978年（昭和53年）5月15日にかけて3ロット16両（コタキ21600 - コタキ21615）が、富士重工業1社で製作された。系列的にはタキ35000形からの派生車5両（コタキ21600 - コタキ21604）、タキ17000形からの派生車2両（コタキ21605 - コタキ21606）、タキ38000形からの派生車9両（コタキ21607 - コタキ21615）の3つに大別できる。記号番号表記は特殊標記符号「コ」（全長 12 m 以下）を前置し「コタキ」と標記する。落成時の所有者は、保土谷化学工業1社のみであり、その常備駅は、東北本線の郡山駅である。1979年（昭和54年）10月より化成品分類番号「化51」（酸化性の物質、酸化性物質、危険性度合2（中））が標記された。1987年（昭和62年）に5両（コタキ21611 - コタキ21615）が、タキ21350形（コタキ21370 - コタキ21374）へ改造された。タンク体材質は、ステンレス鋼 (SUS304) 製であり缶体補強環を4本巻いている。荷役方式は、マンホールからの上入れ、吐出管を用いた下出し方式である。全長は11,100mm、全幅は2,512mm、全高は3,715mm、台車中心間距離は7,000mm、実容積は22.1m³、自重は14.3t、換算両数は積車5.0、空車1.4である。1987年（昭和62年）4月の国鉄分割民営化時には16両全車がJR貨物に継承されたが、2007年（平成19年）に最後まで在籍した6両（コタキ21605 - コタキ21610）が除籍され、形式消滅したが、現車は1995年頃に姿を消している。
1998年開業のヒースロー・エクスプレス向けに、1997年から1998年にかけて4両編成14本が製造された。シーメンスは電気系統を中心に、CAFは車体や台車を製造している。編成は両端を電動車とする2M2Tの4両。モーターは1台車に1個。パンタグラフは中間車に1基。車内は固定式の開放座席で、先頭車の一方を1等としている。1等では、1+1、2等では、2+2の配置。
愛知県一宮市大和町妙興寺2438
王 長述（おう ちょうじゅつ、生没年不詳）は、中国の西魏から隋にかけての政治家・軍人。名は述。長述とは字であり、字をもって通称される。本貫は京兆郡覇城県。
王慶遠の子として生まれた。8歳のときに宇文泰に見出され、員外散騎侍郎に任ぜられ、長安県伯に封ぜられた。撫軍将軍・銀青光禄大夫・太子舎人に累進した。祖父の王羆が死去すると、長述は扶風郡公の爵位を嗣いだ。中書舎人に任ぜられ、起居注を修撰し、龍門郡公に改封された。于謹の下で江陵の平定に功績を挙げた。北周が建国されると、長述は賓部大夫となり、晋州刺史として出向し、玉壁総管長史に転じた。まもなく司憲大夫の位を受け、広州刺史に任ぜられて、善政で知られた。大将軍の位に上った。後に襄州総管・仁州総管を歴任した。楊堅が北周の丞相となると、長述は信州総管に任ぜられ、管内の少数民族を征討して、位は上大将軍に進んだ。王謙が益州で乱を起こすと、使者に手紙を持たせて長述のもとに派遣した。長述は王謙の使者を捕らえて、楊堅に王謙の手紙を提出し、王謙の策を上申した。楊堅は喜んで、長述を行軍総管に任じ、兵を率いて王謙を討たせた。功績により位は柱国に進んだ。隋が建国されると、長述は南朝陳を平定する計略を上申し、戦艦を修繕して、長江の上流の軍隊を整備した。文帝（楊堅）は長述の労をねぎらって、陳に対する征討軍を起こす日には、長述を元帥とすることを約束した。数年後、長述は行軍総管として南寧を攻撃しようとして、道中で病没した。上柱国・冀州刺史の位を追贈された。諡を荘といった。
結縄（けつじょう）とは、紐や縄などの結び目を用いて情報の記録・伝達や計数・演算を行う原始的な情報媒体である。南米のインカ帝国下に行われたキープが最もよく知られているが、同様の方法が世界各地に伝わっている。このような記録方法は今日でも、カトリックのロザリオや仏教の数珠、ハンカチの結び等にも見ることができる。結縄は刻木などとともに事物文字（object-writing）の一種として分類され、文字使用に至る先行段階と見なされる。言語の形式の単位、すなわち音素の単位や意味の単位との対応関係は一定ではなく、恣意的であったため、本来の意味での文字のレベルには達しなかったものと考えられている。しかし、なかには言語との対応関係が見られるものもある。
結縄が記録媒体として用いられた最も古い記録の1つとして、中国では『易経』の繫辞・下伝に、上古結縄而治。後世聖人易之以書契。上古は縄を結びて治まる。後世の聖人（伏羲）、之れに易（か）うるに書契（文字や割符）を以てす。の記述がある。唐代の易の注釈である『周易集解』は『九家易』（前漢、逸書）を引き、「古は文字無く、其れ約誓の事有らば、事の大ならば其の縄を大結し、事の小ならば其の縄を小結し、結の多少は物の衆寡に随う」と述べる。ここから、文字のなかった時代の政治を「結縄の政」と言い、特に老荘の書にはその理想が垣間見える。例えば、『老子』第80章「小国寡民」には「民をして復た縄を結いて之れを用いしむ」などとある。日本に関して、『隋書』巻81東夷伝倭国条には、倭人の風俗として「文字無し、唯だ木を刻み縄を結ぶのみ」と記しているが、唐古・鍵遺跡や鬼虎川遺跡など弥生時代の遺跡からは、結び目の付いた大麻の縄やイグサの結び玉と考えられるものも発見されている。また藤原相之助によれば、古来日本では、萱や菖蒲などの長い葉を取って2・3か所玉結びにして、その結び方や場所によって祝意や恋愛などの様々な意味を表したとされている（草結び）。また古代ギリシアにおいては、ヘロドトスの『歴史』（紀元前5世紀）に記録がある。アケメネス朝ペルシアの王ダレイオスは、同盟のギリシア軍に橋頭の防衛を任せてスキュティアに進軍する際、60個の結び目がついた革ひもを渡しながら、次のような言葉を残したとされる。そなたらはわしがスキュタイ人攻撃に出発するのを見たならば、その時から始めて毎日結び目を一つずつほどいていってくれ。その期間にわしが戻ってこず、結び目の数だけの日が経過したならば、そなたらは船で帰国してくれてよい。古代エジプトのヒエログリフには、結び目の付いた紐を模したものがある。エジプトの測量術において、結び目のついたロープを使って直角三角形を作っていたことは知られているが、こうした測量技師は同時に結び目を作り計数管理をする技術者であった可能性もある。
記憶手段としての結び目の利用はユダヤ教の衣装タッリートにも痕跡を見ることができる。律法に従えば、すべてのイスラエル人男子は朝の祈祷の際に肩に房飾り（ツィーツィート）を下げることになっているが、この房飾りに下がっている糸のうち、その四隅の紐は常に一定の数になるように結ばれている。セファルディムの伝承では26、アシュケナジムの伝承では39で、これはユダヤ教において神聖な数と見なされている。主はまたモーセに言われた、「イスラエルの人々に命じて、代々その衣服のすその四すみにふさをつけ、そのふさを青ひもで、すその四すみにつけさせなさい。あなたがたが、そのふさを見て、主のもろもろの戒めを思い起して、それを行い、あなたがたが自分の心と、目の欲に従って、みだらな行いをしないためである。」カトリック教会のロザリオや仏教の数珠、イスラム教のミスバハなど、多くの世界宗教に共通して見られる数珠状の祈りの用具は元来祈りの回数を数えるための道具であり、ロザリオであれば150、数珠であれば108というように各教派の儀礼に応じて珠の個数が定まっている。同様の道具はヒンドゥー教、ジャイナ教、シク教でも用いられている。コンボスキニオンと呼ばれる東方正教会の道具には、珠ではなく結び目を利用しているものもあり、これは伝承によれば4世紀のエジプトの聖者パコミウスに端を発するとされている。
結縄として世界的に最も著名なのがキープ（Quipu, Khipu）である。キープは「結ぶ」あるいは「結び目」を意味し、租税管理や国勢調査などの統計的記述に用いられ、固有の文字を持たなかったインカ帝国の集権的行政において重要な役割を担った。キープの紐には羊毛が用いられ、色、結び目の距離、数、大きさ、形あるいはねじれ方などによって膨大な情報を記録することができた。帝国ではキプカマヨク（結縄司）と呼ばれる役人が統計管理や会計にあたったが、その精度はスペイン人が驚嘆するほどであった。キープはインカ帝国の口承伝承や法律保存のうえで、記憶を補助するための手段としても機能していたと考えられている。しかしながらほとんどの場合キープは計数の道具であって、言語情報を伝える文書とは見なし得ないと考えられてきた。一方で、キープの一部に二進法に基づく原始的な書記体系の形式をなしているものがある、という説も近年有力視されつつある。ゲイリー・アートンやサビン・ハイランドなどの研究者が、キープに刻まれた名前や文字的情報の解読に成功したと主張している。
歴史家のエルランド・ノルデンシェルドは、結縄が中米のコロンビアやパナマのインディオ、メキシコ中部～北部、アマゾンからポリネシアにまで存在したと指摘したうえで、十進法を知らなかった点で中米の結縄はペルーのそれとは区別されるべきであると主張する。ルイ・ボーダンも、コロンビアのポパヤン、オリノコ川カリブ、北米のインディアンの一部、文字出現前のメキシコに結縄が使われていたと述べる。16世紀イエズス会士のホセ・ゲバラ神父はトゥピ・グアラニー語族がキープを使う伝統について語っており、ペドロ・ロサノ神父も、アンダルガラ（アルゼンチン）のインディオが1611年現在でもそれを使っていたと報告している。驚くべきことに、インカ帝国の版図に組み込まれなかった地域でもキープが使われており、チリのマプチェの間では19世紀にもその慣習が行われていた。それがインカ帝国に由来する、あるいは独自に発生したにせよ、類似する風習は今日まで南米に伝わっている。例えば仏領ギアナのトゥピ・グアラニー系の民族の間では、宗教儀礼の順序を示すための記録あるいはロザリオとしてウドゥクル（udukuru）と呼ばれる結縄が用いられる。
北米インディアンの間でも結縄はしばしば見られる習慣であった。これが認められる部族としては、ワシントン州東部のヤキマ、アリゾナ州のワラパイとハヴァスパイ、カリフォルニア州のミウォクとマイドゥ、ニューメキシコ州のアパッチとズニなどがある。結縄に類するインディアンの文化にワムパム帯がある。ワムパム帯はビーズや穴を開けた貝殻に樹皮や麻などの植物性繊維や鹿皮などの紐を通したもので、ワムパムは貝殻を意味しているとされる。貝殻やビーズ玉の色の相違によって様々な意味を表すことができ、部族の歴史、部族間の条約や協定に相当する取り決めや領土の境界、さらには個人の特徴をも記録するのに用いられた。
アイヌの結縄文化については、1739年（元文4年）に坂倉源次郎が著した『北海随筆』や、1808年（文化5年）に最上徳内が著した『渡島筆記』に言及されている。これらによれば、和人や山丹人、オロッコとの交易において勘定用の結縄・刻木が用いられており、和人が交易に出向いた際には1年前の情報でも詳細に記憶していた。また、記録法は恣意的に運用されるのではなく、古い慣習に従って行われていた。明治の人類学者の坪井正五郎は、帝国大学理科大学にアイヌの結縄を持ち帰っている。
宮中行事で大嘗祭の前日に行われる鎮魂の儀に「糸結び（御魂結び）」があり、結びを用いて百を数え、遊離する魂を鎮める習わしがある。同様の鎮魂祭は、奈良の石上神宮・新潟の弥彦神社・島根の物部神社などにも伝わっている。本居宣長の『玉勝間』第13巻には、讃岐の田舎に伝わる求婚の風習が記されている。男が女に2つ結び目のついた藁を送り、女は拒絶する場合には結び目を外して返し、承諾の場合には結び目を中央に集めて返すものという。坪井正五郎が柏原学而から伝え聞いた話によると、現在の静岡市駿河区久能山付近では家々の勝手ロに縄が2本下げてあり、塩売りが塩を置いて行く際にその量に従って縄に結び玉を作り、勘定を受け取るときにはこの玉を数える習慣があった。
琉球諸島では文字使用を許されなかった庶民の間の記録法としてスーチューマやカイダ文字などと並び、藁算（ワラザン・バラザン）や縄算（ナワザン）などと呼ばれる結縄の慣習が行われていた。スーチューマやカイダ文字は比較的上層の人々が用いたのに対して、一般庶民は、藁あるいはイグサの結び方によって数量を表す方法を用いたのである。これには人数を表すもの、貢納額を表すもの、材木の大きさを表すもの、祈願用のものがあった。明治期に初めて藁算の考察を残した民俗学者の田代安定は、特に八重山地方において普及が著しく、ここでは会計上の意味を超えて、禁止や告訴、命令などの文書的通達に代わる「会意格」の用法があることを記している。
アミの人々は文字・数の表現の代用として結縄を多く使用し、大正時代、地域によっては昭和初期まで、相手への意思伝達や記録計算において結縄が用いられていた。計算のための結縄は太さの異なる3本の麻糸を束ねて作られ、それぞれの糸が位取りを表した（アミの経済観念は非常に単純で、3桁以上の演算を必要としなかった）。このほか、借用証書として、さらに男子の集会所における祭礼や作業負担の記録のために結縄が用いられている。プユマ社会では、男女の情愛のほどを確かめるのに結縄が用いられる。男には赤色、女には青または黄色の糸を用い、男女2本の糸をつないで数ヶ所の結び目を作り、その結び目の位置や結び方の一致・不一致によって互いの愛情を確認しあった。
中国雲南地方やチベットの少数民族には結縄の風習があり、トーロン族・リス族・ヌー族・ワ族・ヤオ族・ナシ族・プミ族・ハニ族・ロッパ族などは、中華人民共和国成立以前には縄によって日付をつけていた。リス族は会計に結縄を用い、ハニ族は同じ長さの縄に同じ形の結び目を作って共有し、貸借の証明書とした。寧蒗のナシ族やプミ族は、羊毛を編んだ縄を結って情報を伝え、人々を招集した。チベット仏教の僧侶は、108個の結び目がついた数珠を用いて祈祷の回数を数えることがあった。また、黄色い紐は仏陀、白い紐は菩薩というように、祈祷の対象によって色の使い分けがなされていた。これと同様の習慣は、20世紀初頭までシベリアのマンシ・ハンティ・ツングース・ヤクートなどにも行われていた。
英領インドで1872年に国勢調査が行われた際、ジャールカンド州サンタル・パルガナ地区のサンタルの首長は、男女と成人・子供の別に4色の糸を用いて人口を報告した。南インドのコンドの婚姻儀礼では、求婚者の手に結び目の付いた紐が与えられ、同様の紐が花嫁の家族のもとに保管される。結婚式の日取りは、毎朝この結び目をほどいていくことで調整される。このことは、旧約聖書のエレミヤ書の次の記述とも関連するかもしれない。ヘブライ語で帯を意味する qishshurim は、文字通り「結び目」や「結縄」も意味する。おとめはその飾り物を忘れることができようか。花嫁はその帯を忘れることができようか。ところが、わたしの民の、わたしを忘れた日は数えがたい。