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ほとんどがウサギ。セリフとも言えるセリフはほとんどなく、声も一般の声優・俳優ではなく、スタッフが担当している（シーズン4以降は、上野と森村がすべての役をこなしている）。なお、レニングラードとコマネチの鳴き声は効果音を加工したものを使用している。
音楽監修およびBGMの作曲編曲を務めた上野大典は、プーチンの声も担当している。また、各エピソードの終盤においては、バッハ作曲の教会カンタータ「主よ、人の望みの喜びよ」（BWV147『心と口と行いと生活で』より）が頻繁に使用されている。
和六里 ハル（わむさと はる、1975年8月9日 - ）は、日本の漫画家。女性。現在はワニマガジンの雑誌で成人向け漫画をメインに執筆している。主におねショタ、ハーレム系の作品が多い。近藤るるるの元アシスタントで、独立して間もない頃は近藤にそっくりな絵柄だったが、最近は独自路線の絵柄を生み出して来ている。一時期、伴ル築、伴ルツキ名義でも活動していた。
うどんぎょうざとは、大阪府高槻市のご当地料理の一つとされる料理である。高槻市の公認ブランドとして全国にPRされている。高槻ジャズストリートにて、数年前から出展されており、趣味人倶楽部などのSNSなどでも紹介されている。またマスコミによる報道などでやっと存在を知る高槻市民が出てくるもののやはりご当地グルメとは程遠い存在である。大阪ミュージアム構想に登録されている。
高槻市立土室小学校90年卒のPTA内の小さなコミュニティで紹介されていたレシピ。餃子の皮を作るのが面倒なので細かく切ったうどんとタネを混ぜてホットプレートやフライパンで焼きポン酢等で戴くのが一般的で、餃子の手間を減らして簡単に作れると評判になり同学年役員の家庭から拡まっていった。地区や学年も限定されていた為、高槻市民の中でも昔から食べてきた家庭はごく僅かであり知名度も少ないのはその為である。その後高槻市芥川町周辺の居酒屋でも出されるようになり、高槻市内にて開催される高槻まつりや地元酒造メーカーである寿酒造の蔵開きまつり(年２回)にて屋台を出店する様になった。そのような活動のためか高槻のB級グルメとして一部の市民に知られてくるようにもなっている(但し実際に試食したことがある人数と合致している訳ではないことに注意)。
高槻に長年住む大半の人が「食べたこと無い」「そんなの最近まで知らなかった」という感想であり、御当地料理と言うにはあまりにも限定的過ぎて馴染みのない物で困惑している人が多い。また最近の急なマスコミの取り上げ方にも疑問を持つ人が少なくなく、その割に高槻市内で食べられる店がほとんど無い上に認知もされていない為にうどん餃子を目当てに高槻にやって来た観光客ががっかりして帰るというケースもちらほら見受けられる。見た目も餃子には程遠く、華やかな和菓子などに比べればお世辞にも上品な食品とは言い難いため、高槻市民からも「御当地料理の捏造では無いか」「勝手にその様な食べ物が高槻の顔にされるのは困る」と不満に思う人がかなり多いのも事実である。このようにネットの普及やテレビなどで宣伝されたりされることで、さも「ご当地グルメ」と思わせるような情報操作が行われているのは現代社会の問題のひとつであると言える。また、うどんぎょうざを広めるという大義のもとに「高槻うどんギョーザの会」会長の個人名義で商標登録化され、高槻うどんギョーザの会のみが享受を得るという悪しき習慣の一例となっている。はなまるマーケット（2010年7月20日のオープニング）で紹介されたり、2011年9月19日現在ではクックパッドを初めとして、All About などでも広く紹介されており、冒頭に引用した高槻の主婦グループ活動の例などにもある通り、うどんぎょうざを地域文化として推進する人々も増えているとも言われる。（主婦グループの活動というものの実態は個人によって商標登録された商品で、ご当地グルメと謳うものの許可無く提供することを認めていないところも大きな問題である）
ひき肉や卵、ニラなどのぎょうざのたねに茹でて細かく刻んだうどんを混ぜて、一口大にしてフライパンで焼く。 出来上がりは、まるでチヂミのようだと言われていて、その食べ方はギョーザのタレやポン酢、大根おろしなど様々なものをつけて食べるという。調理の際は表面をしっかり焼くことで、外はカリっと、中はしっとりした食感とともに、ほどよく焼けたうどんが具材のうまみを引き立たせるのが重要であるという。
同じ「学校法人穴吹学園」という名称の法人が、高松校、徳島校と福山校の3法人存在する。3法人が運営する17校と、系列校であるが学校法人化されていない広島校を含めた18校の総称として、「穴吹学園」と呼ばれ、これらと関連企業と併せて「穴吹カレッジグループ」を形成している。本部は香川県高松市錦町一丁目22番23号。　穴吹工務店を母体として設立された。シンボルマークは同社と同じものを使用していたが、穴吹グループの総帥だった穴吹夏次の死去の2年後の2002年から現在のものを使用している。2011年に穴吹興産社長の穴吹忠嗣が理事長に就任した。穴吹工務店が2009年に経営破綻し、大京の完全子会社となったため、同社との関連はなくなっている。また、穴吹興産も人的関連こそ残っているものの関係は希薄となっている。一方、インターネットのドメイン名は、学校法人穴吹学園は「anabuki.ac.jp」、穴吹工務店は「anabuki.co.jp」、穴吹興産は「anabuki.ne.jp」と、セカンドレベルドメインしか相違がない。
モージュ地方にあるアンジューのコミューンである。アンドルゼはボープレオの南東、サン＝フィルベール＝アン＝モージュとジャレの間を通る県道246号線の途上にある。コミューン内にはモリニエールという森林公園があり、ブーヴロン川という小さな川が流れている。アンドルゼは地理的に、歴史的なヴァンデの様々な地方からの道が交差する場所に位置している。レ・ゼルビエのおよそ40km東、サン＝フロラン＝ル＝ヴィエイユの南西およそ30km、ブルターニュのクリソンの南東およそ30kmの距離である。
コミューンはヴァンデ戦争のときに特に活動的であった。1794年、いまや廃墟となってしまっているシャトー・デゼイは、フランス共和国軍に攻撃されている。第一次世界大戦では、アンドルゼ出身の男性59人が戦死した。2014年、サントル・モージュ自治体間連合に属するコミューン全てが合併してコミューン・ヌーヴェル（fr、サルコジ政権時代に成立したフランス国家領土改革法にのっとり、合併して誕生したコミューンの名称）となる計画が持ち上がった。2015年7月2日、自治体間連合内の全てのコミューンは、2015年12月15日にコミューン・ヌーヴェル、ボープレオ＝アン＝モージュ（Beaupréau-en-Mauges）となることを可決した。
三浦甲子二（みうら きねじ、1924年（大正13年）6月20日 - 1985年（昭和60年）5月10日）は、日本のジャーナリストで、元テレビ朝日専務。ソビエト連邦のスパイ。
父親は長崎選出の代議士・今里準太郎の息子。慶應義塾大学法学部在学中の1946年2月に、朝日新聞東京本社業務局発送部にアルバイトとして入る。同年3月、同学部卒業。発送部では労働組合運動に参加し、広岡知男が東京本社労組委員長のとき、組合を統括する4人の最高闘争委員の1人となる。同年10月の新聞ゼネストの際、スト決行阻止に多大の貢献をし、広岡の同志となる。1951年まで労組幹部を務めた後、東京本社の広岡編集局長に記者に抜擢される。初任地は長野支局で、同支局時代、軽井沢に別荘を持つ村山社主家の村山長挙・藤子夫妻に可愛がられ、村山家に直にいつでも電話をかけて話の出来る平社員となる。次の任地は横浜支局で、同支局時代に河野一郎と深く結ぶようになり、やがて河野の側近となる。当時の朝日新聞政治部では、元朝日新聞社主筆緒方竹虎が吉田茂政権の副総理であるため、吉田側の情報は集めることができたが、吉田と対立する鳩山一郎側の情報に乏しく、河野を通して鳩山サイドに取材できる唯一の朝日新聞記者であることから、ノンキャリアから朝日のエリートコースである政治部記者に異例の抜擢を受け、「河野番」となった。1960年に村山長挙が社長に復帰して信夫韓一郎専務取締役が辞任、広岡取締役・東京本社編集局長が西部本社代表に左遷されると、朝日では販売畑の常務取締役・東京本社業務局長永井大三がナンバー・ツー、取締役・東京本社編集局長木村照彦がナンバー・スリーとなった。三浦は発送部時代から永井常務と付き合いがあり、大阪本社育ちの木村編集局長は東京の政財界に暗く、主要な人事は政治部次長の三浦に相談した。三浦はこれを利用して三浦派を形成し、ライバルを疎外する人事を進めて朝日新聞最強の実力者となり、“私設常務”と言われた。一方、三浦は常務取締役・論説主幹笠信太郎とは不仲で、1962年に笠が辞任したときには「おれが笠を切れ、と根まわししたんだ」と言っていた。しかし1963年に朝日新聞社で起きた社内紛争である村山事件で、永井常務が村山社主家に解任され、事件後に実権を握った広岡代表取締役は村山社主家と木村を朝日の経営から追放したため、三浦は社内の後ろ盾となっていた村山、永井、木村を一気に失った。三浦は広岡との関係は修復したが、論説主幹森恭三ら反木村派の攻撃は三浦に集中して広岡も三浦をかばいきれず、1965年3月に日本教育テレビ（現・テレビ朝日）取締役となって朝日を退社した。その後、三浦はテレビ朝日で専務となり、メディア界で「テレ朝の天皇」の異名をとる存在となった。また河野一郎の死後は、河野派の事実上の継承者となった中曽根康弘と密接な関係にあった。1977年、モスクワ五輪の独占放送権の獲得に成功。（ソ連のアフガニスタン侵攻に抗議して、日本代表は同五輪をボイコットした。）1965年、朝日新聞や日本経済新聞が出資する日本教育テレビ（NET、のちのテレビ朝日）の経営権を巡る内紛が生じた際、同社OBの橋本登美三郎自民党総務会長と共に奔走、田中角栄自民党幹事長と密接に連絡を取り合い、同社株の買い占めを進め、69年にNETを、当時経営難だった12チャンネルと共に一般局化して、テレビ朝日に支配権を委ねさせる裁定を田中に出させることに成功した。投資ジャーナル事件（1985年）を引き起こした中江滋樹と親交が厚く、事件に巻き込まれた歌手・倉田まり子をスカウトした芸能事務所は、三浦が実質的経営者だったと言われている。経営難に陥っていた向上高校の経営再建に尽力した。
1982年9月、ソ連共産党国際部副部長として対日情報工作活動を行っていたイワン・コワレンコが、三浦の仲介で、衆議院議員の中川一郎を親ソ派に取り込むための工作活動として極秘裏に接触、その際、秘密接触においては三浦の非公式ルートを活用することが合意された。1982年のレフチェンコ事件では、レフチェンコ・メモに三浦の名があり（コードネームは「ムーヒン」）、ソ連のエージェントとしての活動が記録されていた。1983年1月9日に中川一郎が変死した時、その5日後に三浦はKGBに「中川は明らかに他殺だ。CIAの手先に消された」と報告していたことが判明している。魚住昭は、池田勇人退陣（1964年10月）の頃に「三浦の威光は朝日の社内を圧倒していた」としているが、前述のように、この頃、三浦は村山事件で社内の後ろ盾を失い、失脚の危機に立たされていた。魚住は、その理由について「後に社長になる広岡知男に引き立てられ、村山長挙社主の夫人・於藤にもかわいがられていたからだ」としているが、村山事件後の朝日で最も深刻だったのが広岡と村山藤子の対立だった。また、発送部のアルバイトから労組幹部としての活動実績によって記者に抜擢された三浦について、筑紫哲也の言葉として「彼にはナベツネさんのような深刻な左翼体験もありません」と主張した。
フルール・ド・リス（仏語：fleur-de-lis もしくは fleur-de-lys）は、アヤメ（アイリス）の花を様式化した意匠を指し、特に紋章の場合は政治的、王権的、芸術的、表象的、象徴的な意味をも持つ。
fleur-de-lis の直訳は「ユリの花」であるが、ここに言う「ユリ」は一般的な「ユリ」（ユリ科ユリ属）ではなく、アヤメ科アヤメ属のキショウブ Iris pseudacorusやニオイイリス Iris florentinaといった花を指すとされる。fleur-de-lis は、フランス語では[flœʁ də lis]（フルールドゥリス）と発音するのが一般的だが、[flœʁ də li]（フルールドゥリ）と語尾を発音しないとする例も見られる。英語では[ˌfləːrdˈliː]（フラードゥリー）と発音する。フルール・ド・リスはヨーロッパの紋章や旗に何世紀にもわたり数多く見られるが、歴史的には特にフランス王家と関係が深く、またブルボン家の一員であるスペイン王家やルクセンブルク大公家も現在でも紋章に使用し続けている。フルール・ド・リスはフランスの切手などにも使用される継続的なフランスの象徴であるが、共和国としてのフランスはフルール・ド・リスを公式には特に採用しなかった。北アメリカでは、フルール・ド・リスはルイジアナやケベック、他のカナダの州のフランス語圏など、かつてフランス入植地であった地で使用されていることが多い。また、イタリア・フィレンツェや、スイス・チューリッヒ州シュリーレンの紋章にも使用されている。フルール・ド・リスはまた軍隊の記章やさまざまな組織のロゴに見られ、20世紀には世界各国のボーイスカウト・ガールスカウトの組織に採用され、バッジになった。建築家やデザイナーはフルール・ド・リスを、単独あるいは背景模様に繰り返して、特にフランスにちなんだものの場合、鉄製品から製本までさまざまに使用することがある。宗教的には聖三位一体の象徴であり、また特に受胎告知の場面では大天使ガブリエルを象徴する図像となっている。このようにフルール・ド・リスは聖母マリアとも関連がある。
「Fleur-de-lis」とはフランス語で「アヤメの花」を意味し、アイリスの一種を様式化したものだと広く考えられている。フルール・ド・リスを思わせる装飾品は、文明のごく初期から工芸に現れている。装飾的あるいは象徴的に用いられる、様式化された花は通常フルール・ド・リスと呼ばれ、全ての時代と文明に共通して見られる。基本的な図式的主題であり、メソポタミアの円筒印章、エジプトの浅浮き彫り、ミケーネ文明の陶器、サーサーン朝の織物、ガリアの硬貨、マムルーク朝の硬貨、インドネシアの衣類、日本の紋章やドゴン族のトーテムにも見られる。これについて議論した多くの著者は、フルール・ド・リスが図式的にユリではないことに同意したが、その由来がアイリスか、エニシダか、ハスか、ハリエニシダから来るのか、その形が三叉の矛か、矢じりか、両刃斧か、あるいはハトを表すのかといった点では合意に至らなかった。このことはたいした問題ではない、というのが我々の意見である。重要なのはフルール・ド・リスが、おそらく花を非常に様式化した図形であり、新旧の世界でほとんど全ての文明によって装飾や紋章として使われてきた点である。フルール・ド・リスは一貫して王家の象徴として使われてきたが、異文化によってその意味はさまざまに解釈されている。近代のフルール・ド・リスに近い意匠が最初に見られたのは、ガリアのコインである。
伝説によれば493年、メロヴィング朝のクロヴィス1世がキリスト教への改宗に際し、フランスの君主で最初にフルール・ド・リスを王家の紋章に採用して宗教的純血の象徴とした。伝説は様々な形をとっており、その多くはクロヴィス王の改宗に関連したものであった。これらの伝説は、「フランス王の権威は皇帝や教皇の審議なしで直接神から授かったものであり、フランス王家は聖別されている」という主張を裏書するものとなった。伝説のいくつかは、クロヴィス王を聖別するために天からもたらされた聖油の壺について記述しており、王族の神秘性を強めている。これはおそらく、ハトが聖レミギウスのところに運んだものである。別の伝説によれば、クロヴィスの洗礼式に聖母マリアが現れ、祝福の贈り物としてユリを与えたという。聖母マリアは、しばしば花と関連付けられる。クロヴィスの妻、ブルグント族のクロティルダ（後の聖クロティルダ）は、通常これらの伝説の中で重要な役割を果たしている。夫がキリスト教信者になるのを促しただけではなく、彼女の存在は君主を支持するブルグント王国の重要性を強調するのである。キリスト教とフランス王の王権神授に重きを置かない伝説によれば、クロヴィスはヴイエの戦いで勝利を収める直前に花をかぶとに置いたといい、そこからフルール・ド・リスを王家の象徴に選んだという。
このクロヴィスとの関係から、フルール・ド・リスはすべてのキリスト教徒のフランス王を象徴するようになったが、なかでも有名なのがシャルルマーニュ（カール大帝）である。14世紀のフランスの著述家の主張によれば、西フランク王国から発展したフランスの君主はその伝統を、クロヴィスが神から授けられた王家の紋章の贈り物にまで遡ることができるという。この言い伝えは現在まで流布しており、たとえ17世紀に懐疑論が起こり、現代の学識が「フルール・ド・リスは紋章の図像となる以前は宗教的な意匠であった」と確認したとしても、それは変わらない。実際のユリの花とともにフルール・ド・リスは聖母マリアと関連付けられ、12世紀にはルイ6世やルイ7世が笏などで紋章に使い始め、自らの主権と聖人の象徴とを結びつけようとした。ルイ7世は1179年、息子のフィリップ2世の即位式の際、フルール・ド・リスの衣服の使用を命じているが、フルール・ド・リスの使用が初めて目に見える形で確認できるのは1211年のことになる。それは、のちのルイ7世とその保護者を表す封蝋で、「花」がちりばめられている。14世紀後半まで、フランス王家の紋章はフランス語で「D'azur semé de fleurs de lis d'or」という、金色の小さなフルール・ド・リスを撒いた青い盾であったが、シャルル5世は1376年頃、フルール・ド・リスを全体に散らしたものからフルール・ド・リス3つのデザインに変更した。これら2つの紋章はそれぞれ「France Ancient」（古フランス）「France Modern」（近代フランス）という符牒で呼ばれる。ルイ9世（聖王ルイ）の時代、3つの花びらは信頼、知恵、騎士道精神を意味し、フランスに授けられた神のしるしだと言われた。次の14世紀には聖三位一体を象徴することがフランスで伝統になり、他へ広がっていった。1328年、イングランドのエドワード3世はフランス王位継承を主張し、1340年に「France Ancient」を国章にクォータリングした。フランス王が「France Modern」を採用した後、1411年頃からイングランド王はそれを模倣した。百年戦争によってイングランド王家はフランスにおける領土を失ったが、イングランド（のちにはグレートブリテン王国）の君主は、1811年にジョージ3世がフランス王位に対する正式な要求をあきらめるまで、フランスの紋章をクォータリングし続けた。シャルル7世は1429年12月29日、ジャンヌ・ダルクの家族を貴族に叙し、代々引き継ぐことのできる象徴的呼称を与えた。1430年1月20日、フランスの紋章院は、家族の称号を貴族に登録している。下賜により彼らの姓は「du Lys」（ユリの）に変わった。「France Modern」はフランス王旗であり続け、フランス革命までは白い背景の旗がフランスの国旗であった。革命時に今日のフランスの国旗に変更されたのである。フルール・ド・リスは1814年に再びフランスの旗に戻されたが、1830年の7月革命後、みたび変更された。フランス第二帝政終焉後の非常に奇妙な成り行きの中、旗は明らかに歴史の動きに影響した。シャンボール伯アンリはフランス王即位を求められたが、トリコロール旗ではなくフルール・ド・リスの描かれた白い旗に戻すという条件にこだわった。彼の出した条件は拒絶され、結果フランスは第三共和政を採ったのである。「France Modern」はまた古いフランス行政区で、イル・ド・フランスの紋章、たとえば地元憲兵の制服のバッジなどにも見られた。
フルール・ド・リスは新世界に向かうヨーロッパ人、特にフランス人移民と共に大西洋を横断した。現在はケベック州、ノバスコシア州、デトロイトほかの地で使われている。アケイディアナ地域と南ルイジアナの多くの都市、例えばニューオーリンズやバトンルージュでも、フルール・ド・リスを使用している。同様に、フランス王ルイの名を由来とする地がいくつかある。例えばケンタッキー州のルイヴィル、ミズーリ州のセントルイスなどでは、3弁の花びらが3つの川（ミシシッピー川、ミズーリ川、イリノイ川）の収束をも意味している。
中世、ユリの図像とフルール・ド・リスは、宗教芸術の分野では重なる部分が多い。歴史家のミシェル・パストローによれば、1300年頃までユリはイエス・キリストを象徴していたが、次第に聖母マリアのシンボルへと変化して、マリアに言及したソロモンの雅歌「lilium inter spinas」（いばらのユリ）と関連付けられるようになった。他の聖句や宗教文学の中でユリが純潔と貞節を象徴するとされたことも、この花が図像学上、聖母マリアのアトリビュートとして確立されるのを助けた。中世イングランドでは12世紀中頃から、貴婦人の印章にフルール・ド・リスと女性の像がしばしば見られるようになった。これは聖母マリアを暗示し、「女性の純潔と崇高」を表す。花を携えた聖母マリアの像が最初に現れたのは11世紀、彼女に捧げられた大聖堂が発行したコインの模様である。次いで1146年、ノートルダム大聖堂を皮切りに、大聖堂の司教座聖堂参事会の印章に現れている。通常の描写では、聖母マリアは右手に花を持っている。ノートルダム大聖堂の聖母像はユリを手にしており、大聖堂中央入り口の上、バラ窓のステンドグラス中央にフルール・ド・リスの笏を持つ聖母が見られる。花は「シンプルな花型（fleurons）、あるいは園芸用のユリ、あるいはフルール・ド・リスの紋章」の場合もある。それらの花は聖母マリアの象徴として、しばしば受胎告知の絵に現れる。ボッティチェッリやフィリッポ・リッピなどの絵が有名である。リッピはまた両方の花を違った関係（「森の聖母」（Madonna in the Forest））でも描いている。紋章の3枚の花びらの意匠は、三位一体との広範囲にわたる関わりを反映している。この考え方は14世紀フランスまで遡り、信頼、知恵、騎士道精神を表すという初期の考え方に付加された。「光の花」の象徴は時折、「fleur-de-luce」の古語から来たと理解される。ラテン語の「lux」「luc-」は「光」を意味するためである。しかしオックスフォード英語辞典は、これが語源からではなく、綴りから生じたことを示唆している。
近代のフルール・ド・リスの使用には「日常生活における紋章の継続」を反映したものがある。意図的に使用するものもあるが、「何世紀も前の古い記章や象徴を今も使い続けること」に無自覚な場合もある。フルール・ド・リスは、イスラエル国防軍情報部や第一次世界大戦時のカナダ海外派遣軍のような軍記章で重要な役割を果たす。スポーツ・チームや学校、会社の紋章やロゴにも採択されることもある。アメリカンフットボールチームのニューオーリンズ・セインツやルイジアナ・ラファイエット大学のように、地域の旗を反映させた場合には特に多い。フルール・ド・リスは、あまり伝統的ではない方法で使われることもある。ハリケーン・カトリーナの後、様々な年齢や背景を持つニューオーリンズの人々が嵐の「記念」として、「その文化的紋章のひとつ」を刺青した。
ボーイスカウト活動組織のほとんどで、フルール・ド・リスはスカウト活動の主なテーマ、すなわち戸外と自然を表すロゴの重要な要素となっている。3枚の花びら（もしくは葉）は、スカウトの3つの誓い（神と王、あるいは神と国への忠誠、他への協力、スカウトの掟の遵守）を表す。同様に、トレフォイル（trefoil）の3枚の葉は、ガイドの3つの誓いを意味する。方位図（羅針図）では、フラヴィオ・ジョイア（Flavio Gioja）以来の伝統により、北方向を表示する印としてもフルール・ド・リスがしばしば使用される。スカウティングの提唱者ロバート・ベーデン＝パウエルexplainedは、「フルール・ド・リスは左右に振れることなく常に正しい方向を指し示し、これに従えば必ず戻ってくることができる」としてシンボルに採用したという。
第19回全国大学ラグビーフットボール選手権大会は1982年12月18日から1983年1月9日にかけて開催された全国大学ラグビーフットボール選手権大会である。同志社大学が2年振り2回目の優勝を果たした。
姜 忠道（かん ちゅんど、1968年8月28日 - ）はインデックス投資アドバイザーである。晋陽FPオフィス代表。神戸市出身の在日韓国人3世。 1999年、CFPファイナンシャルプランナーの資格を取得。 2000年に晋陽FPオフィスを開設。 2003年から、マネーの缶詰めスクール代表講師。 独立系ファイナンシャルプランナーとして活動。マネー誌や日本経済新聞にも登場する。
通常、ガソリンエンジンではスロットルバルブより空気を吸入し、インテークマニホールドを通過する際にインジェクターにより微粒化したガソリンを噴射し混合する。空燃比が11 - 17：1程度の混合気（重量比。空気重量：ガソリン重量）をインテークポートより燃焼室内に吸入し、圧縮後点火～燃焼～排気させる。ガソリンと空気を混合する際、吸入した空気全てに均一にガソリンを混合する場合を均一混合と言い一般的に広く用いられている。 均一混合においては、いかにムラなく均一に空気とガソリンを混合できるかが、燃焼を安定させる為重要であった。一方成層燃焼（層状燃焼とも言う）ではピストンの下降に伴うシリンダー内の気流などを利用し、ガソリンと空気が均一に交じり合うことを防ぎ、混合気を濃い層（可燃層）と殆ど空気だけの層に分け、可燃層が、圧縮行程後期に点火プラグ近傍に集まるよう、燃焼室内の気流を制御する。これにより、燃焼室内全体の混合比で見ると、最大55：1（EGR含む）程度の超希薄燃焼を可能としている。 成層燃焼は、一部リーンバーンエンジン及び、筒内直噴エンジンの部分負荷運転時に用いられる。
プンタ・デル・エステの海岸の近くの幾つかの洞窟には、原住民の手になると見られる235点あまりの洞窟絵画が残されているものの、クリストーバル・コロンがやってくる以前のこの島の歴史についてはほとんど知られていない。ヨーロッパでは、彼による1494年の第3回の新大陸への航海によって、初めて知られるようになった。コロンはこの島をLa Evangelistaと呼び、スペイン領と宣言した。以来、島は時代によって、 Isla de Cotorras（オウム島）と呼ばれたり、Isla de Tesoros（宝島）と呼ばれたりしてきた。この海域やその周辺で活躍した海賊たちは、英語の文献の中にその記録が残っている。ロバート・ルイス・スティーヴンソンの『宝島』、ジェームス・マシュー・バリーの『ピーターパン』は、その題材をこの島やその住民、また海賊たちについて語られてきたことの一部から採っている。たとえば、海賊や先住民たちがしばしば使っていた丸木舟やこの島にいる大きなアメリカワニなどはそうである。米西戦争でアメリカ合衆国が勝利を収めてから、1898年のパリ条約の締結により、スペインはキューバに対する領有権を放棄した。青年の島は、キューバの領土を定めた覚書からその名が脱落していたため、アメリカ合衆国と新に独立したキューバとの間で、領土問題での係争案件となった。1907年アメリカ合衆国の最高裁判所が、青年の島は合衆国に属するものではないとの裁定を下したため、合衆国政府は、それ以上の争いを断念し、1925年アメリカ合衆国政府とキューバとの間での覚書を取り交わし、この島の領有権はキューバ政府のものとなった。
島の大半は松の森で覆われている。これは島の主要産業である材木業の貴重な資源となっている。北部は低い岩盤の尾根になっており、そこには大理石の採石場がある。対して、南部はやや小高いフラットな土地が続く。基幹産業は、農業と漁業で、レモンと野菜の栽培が盛んに行われる。火山活動のおかげで、黒土の海岸が連なっている。島は温暖な気候に恵まれているが、しばしばハリケーンに襲われる。これはビーチやリゾート、有名なビビジャグア・ビーチも含めて、ほとんど観光客の宿命といってもいいようなものである。キューバ政府が1960年代初めにあらゆる外国人の所有する財産を国有化するまでは、ほとんどの土地はアメリカ人の所有に帰していた。
この島への主な交通手段は、ボートか飛行機に限られる。水中翼船か水中翼の双胴船だと、本島から2～3時間の小旅行になる。貨物フェリーであれば、もっとのんびりとした旅になり、6時間程度を要する。ただ、これは運賃はかなり安い。
国際化の進展などにより人事事件や家事事件の管轄が複雑になっていることを踏まえて、この法律や家事事件手続法を改正し、国際裁判管轄を明確にするため、2014年（平成26年）4月25日には法制審議会に置かれた国際裁判管轄法制部会が初会合を行った。2015年（平成27年）2月27日には同部会が「人事訴訟事件及び家事事件の国際裁判管轄法制に関する中間試案」を取りまとめた。同年9月18日には同部会が「人事訴訟事件及び家事事件の国際裁判管轄法制の整備に関する要綱案」を取りまとめ、同年10月9日の法制審議会の総会で法務大臣に答申することを決定した。法務省は、要綱を基にして「人事訴訟法等の一部を改正する法律案」を作成し、2016年（平成28年）2月26日に第190回国会に提出したが、2017年（平成29年）の第194回国会まで継続審議となり、衆議院解散のため一旦廃案となった。2018年2月6日に第196回国会に再度提出され、同年4月10日に衆議院で、4月18日に参議院でそれぞれ全会一致で可決され、4月25日に法律第20号として公布された。この改正法は「公布の日から起算して一年六月を超えない範囲内において政令で定める日から施行する。」（附則第1条）となっており、人事訴訟法等の一部を改正する法律の施行期日を定める政令（平成30年11月30日政令第322号）により、2019年4月1日から施行された。
前年の成功作、881を受けて製作されたマシンで、881と比べて重量バランスの改善、空力のリファイン、軽量化が図られている。マシン名の「CG」は、ドライバーのイヴァン・カペリのマネージャーで、同年初頭に交通事故のため死去したチェザーレ・ガリボルディのイニシャルに由来する。エンジンはニューウェイがジャッドに特別に作らせた76度と狭いバンク角を持つジャッド・EV・V型8気筒エンジンで、1989年シーズンはマーチに独占供給された。リヤセクションのレイアウトはエンジン-トランスミッション-デフというこの年流行したレイアウトを採りいれている。CG891は第3戦モナコから881に代わって実戦投入された。だが、チーム、ドライバーはCG891に悪戦苦闘し成績は低迷した。ミッションケースの剛性が不足しており、EVエンジンの信頼性も低かった。1989年シーズン、イヴァン・カペリ、マウリシオ・グージェルミンの両ドライバーはCG891で計27回レースに出走し完走は6回にとどまった。CG891の失敗の理由について関係者は様々に語っている。当時レイトンハウスのコミュニケーション・マネージャーだった安川実（ロジャー安川の父親）は、CG891の失敗の原因を「度が過ぎた」ためとしている。軽量化、コンパクト化に比重を置きすぎた結果CG891はセッティングを出すのが難しく、「1mmのセットのちがいで、まったく操縦不能になるかと思えば、ちがう1mmでV8勢のトップを走れる」という極めて神経質な性格を持っていたという。エイドリアン・ニューウェイは風洞での試験結果と実車の走行結果にズレがあり、「風洞の罠」にはまったとしている。また、ジョン・ジャッド（ジャッドの創業者）は、従来のCVエンジン（バンク角90度）に対して挟角のEVエンジンではバンク間に補機類を納めることができず、レイアウトに難しさがあったと語っている。
2010年、正智深谷高校卒業後、立正大学に入学する。2013年、立正大学ラグビー部の主将に就任し、ユニバーシアード競技大会の7人制日本代表に選ばれた。2014年、立正大学卒業後、コカ・コーラレッドスパークスに加入。同年10月19日に行われたジャパンラグビートップリーグ第7節の近鉄ライナーズ戦にて先発出場で公式戦初出場を果たす。2018年、ラグビーワールドカップセブンズ2018の7人制日本代表に選ばれた。
アイルランド北西部に位置する、ドニゴール郡。自然が美しく、青い草原では羊たちが草をはみ、人間と動物が共存している。しかし若者たちは羊には夢中になれず、仕事のストレスをパブで発散させる日々。ある日彼らは教会で見た映画がきっかけで、女を探すように。しかしこの街に彼らが求める女はいない。キーランはシボーンにいとこを呼んでもらえないか聞いたが断られる。しかしシボーンのある一言と、パットにマイアミのいい女のポスターを見せてもらった彼らは、マイアミのヘラルド誌に‘‘女求む‘‘の広告を出し、聖マルタ祭の日のパーティーに招待しようと考える。食料品店兼郵便局でパットの手紙をショーンの母メアリーが盗み見したことで、作戦は町中に広まっていき、ケイトに思いを募らせるイアンや、キーランに気があるシボーンの恋心にまで火をつけた。キーランは女のためにと、紙を金髪に染め、腕立て伏せを始めるように。まだ女を知らないマザコン気味のオリーは、準備を整えるために童貞を捨てる決心をする。そして、ついに広告が掲載されると、男たちは女に良いイメージをつけるため張り切って準備を始める。男たちは期待に胸を膨らませながらバス停にアメリカ女を迎えに行くが、誰もいない。肉屋に戻ったキーランだが、彼に気のあったシボーンは、無視されたことに加えて、他の女性に秋波を送ったことで、怒り心頭に発する。聖マルタ祭の日、アメリカ女性は誰もいない。代わりにいるのは、シボーンが連れてきたスペイン男性ばかり。ここでキーランはドレス姿のシボーンを見て初めて彼女の良さに気づく。女性たちはこぞってスペイン男性になびいていく。これが気にくわないキーランはスペイン人に喧嘩を売るがあっさり倒されてしまい、祭りが終わってみれば、スペイン人たちは帰ってしまう。翌日、パットとキーランは些細なことから喧嘩し、これが原因でケイトは離婚することを決意。イアンは街を去る彼女へ、キーランはシボーンへ向けて愛の気持ちを伝えるのだった。
※括弧内は日本語吹替（VHS収録）キーラン･･･イアン・ハート（檀臣幸）肉屋を営んでいる。イアン･･･ショーン・マッギンレイ（牛山茂）キーランの兄で、羊飼い。ケイト･･･ニーアム・キューザック（田中敦子）パットの妻。パット･･･ユアン・スチュアート（石塚運昇）元サッカーのスター選手で、ケイトの夫。シボーン･･･キャスリーン・ブラッドレイ（朴ロ美）肉屋で働く女。ショーン･･･ショーン・マクドノーメアリー･･･ルース・マッケイブオリー･･･パット・ショート
トビと同種とする説もある。
江戸時代初期に、紀州藩初代藩主徳川頼宣が和歌山城北西隅の西之丸に隠居所の御殿と共に築いた池泉回遊式庭園である。 虎伏山麓の斜面という立地を生かして湧水を利用した2段の池と瀧を設け、さらに内堀の一部をもう一つの池として庭園に取り込むことで広がりをもたせており、内堀の畔に池亭「鳶魚閣」を配することにより連続性を確かにしている。江戸時代初期築造の大名庭園において日本屈指の名園と評されていたが、明治維新後は長らく荒廃していた。しかし城郭内に現存する庭園の遺存例は極めて少なくその希少性もあって文化庁主導の下1970年代より大掛かりな発掘調査と復元整備が開始され、1985年11月27日国の名勝指定を経て、2006年4月に御橋廊下が復元されている。
2004年から2007年までの間に在籍していた東芝EMI（現・EMIミュージック・ジャパン）時代のPVを収録したビデオクリップ集。槇原がJ-moreに移籍後の2008年にリリースされた。M-4「traveling」は、宇多田ヒカルのカバー曲で、カバーアルバム『Listen To The Music 2』に収録。特典映像にはメイキング等の舞台裏や、シングルのCD-EXTRAに収録されていた映像を収録している。
1992年にCarole Jonesと夫のRamal Jonesはユタ州、エメリー郡のキャッスルデイル近郊にあるSan Rafael Swell Anticlineで化石発掘サイトを発見し、この場所は彼女に敬意を表しCarol Quarry〔ママ〕 と名づけられた。1994年にジェームス・カークランドによりこのサイトから真鳥脚類の化石が報告された。これらの化石に基づいて1998年にタイプ種Eolambia caroljonesa がカークランドにより記載された。属名は古代ギリシャ語で「暁」もしくは「朝」を意味するἠώς（eos）から「早い」の意味で、Lambia はランベオサウルスの由来で知られる、カナダの著名な古生物学者ローレンス・ラムに由来するものである。全体で「暁の（早期の）ランベオサウルス類」の意味である。種小名はCarole Jonesに献名されたものである。この属種は公式に発表される前に「Eohadrosaurus caroljonesi」としても知られていた。決定した名前はMichael Skrepnickによって提案されたものである。
ホロタイプ標本CEUM 9758はセダーマウンテン層Mussentuchit部層で発見され、年代は以前にはアルブ期後期と推定されていたが、おそらくセノマン期の約9850万年前である。この標本は部分骨格である。この他に成体と幼体、卵と胚の化石が発見されている。パラタイプはCEUM 5212、CEUM 27749およびCEUM 24389である。少なくとも11個体の化石が発見されており、骨格のほとんどの要素が見つかっている。ホロタイプの頭骨の長さは約1 mで、カークランドは体長9 mと推定している。頭骨は比較的平らで、細長い。グレゴリー・ポールは2010年に体長6 m、体重1 tと推定している
カークランドは最初、最も基底なランベオサウルス亜科（Lambeosaurinae）だと考えエオランビアをハドロサウルス科に分類した。後の系統解析ではハドロサウルス科の外の基底的なハドロサウルス上科（Hadrosauroidea）であることが示された。プロバクトロサウルスに最も近縁である。
2004年に現代キャピタルに入団。入団当初は所属チームの先輩、フ・インジュンの控えとして出場することが多かったが、2006-2007年からレギュラーに定着した。彼はかつてMBC FM番組『グッドモーニング、キム・ソンジュンです！』に出演して交際している女性がいることを明かした。当時は彼女が誰であるかを明らかにしなかったが、2007-2008年から複数の新聞で、女子バスケットボール選手のシン・ヒュインと交際していることが報じられ、その後2011年9月に結婚している。彼女の父は元韓国代表監督のシン・チヨン（申致容）で、後に移籍する三星の監督である。2009年、9月18日の記者会見で、韓国代表チームのイ・サンリュルコーチから暴行を受けていることを明らかにした。2010年シーズン終了後、三星火災ブルーファングスに移籍。
2000年5月に桂ざこばに入門。同月、箕面メイプルホールでの「ざこばの会」にて初舞台。身長182cm、体重100kgの巨漢ながら、手品を得意とする。通称「落語界の若乃花」。2008年2月より一ヶ月インド一人旅を決行し、その模様を毎日ブログに掲載していた。
和歌山県で2局目のコミュニティ放送局である。阪神大震災をきっかけに、創業者が開局構想をし、2001年に開局。送信所は風力発電のある鷲ヶ峰コスモスパークに設置し、放送の電力もそこで発電したもので賄っている。聴取可能地域は和歌山市、御坊市、海南市、湯浅町、有田川町、広川町、由良町、美浜町、日高町、日高川町（一部地域を除く。）。エリア内人口は約45万人。番組は音楽放送も含め24時間のほとんどが自社制作による。（公式ウェブサイトでは全てと案内されているが、わずかに他社制作のものがある。）3町を管轄する湯浅警察署と防災協定を結んでいる。
ヴァルトカペルはヴェラ＝マイスナー郡の、ヘッシシュ・リヒテナウ（東）とエシュヴェーゲ（西）との間に位置する。この街は北のマイスナー＝カウフンゲンの森自然公園と南のシュテルツィンガー山地との間にある北ヘッセン山地内の、シェンマーバッハ川がヴェーレ川に注ぐ河口付近に位置している。ヴァルトカペルは、ドイツの東端と西端を結んだ線と、北端と南端を結んだ線との交点にあたる。
ヴァルトカペルは1226年に初めて記録され、1414年に都市権を授けられた。この都市は、ヴェッテラウからテューリンゲンに至る通商路とライプツィヒに至るもう一本の通商路に面していたことから、中世後期に経済的隆盛を遂げた。かつてのこの街の裕福さを、町の中央に建つ後期ゴシック様式の教会が示している。三十年戦争はヴァルトカペルの富を急速に奪い取った。そしてこの街がかつての重要な地位を取り戻すことはなかった。ヘッセン州の地域改革に伴って、旧エシュヴェーゲ郡のヴァルトカペル、ビシュハウゼン、ブルクホーフェン、フリーメン、ゲーハウ、キルヒホスバッハ、メッケルスドルフ、レヒテバッハ、ローデバッハ、シェンメルンは合併した。これに旧ヴィッツェンハウゼン郡からハルムートザクセンとハッセルバッハとが、旧メルズンゲン郡からシュトルツハウゼンが加わった。さらに1974年にエルトマンゼーとヘッツェローデが加わり、現在の自治体ヴァルトカペルが形成された。
オーガスト5作目であり、2005年年間セールス第3位となる約7万本の売上を記録した。また、2006年12月7日にはPlayStation 2移植版 (CERO-C) となる『夜明け前より瑠璃色な-Brighter than dawning blue-』が、オーガストのスタッフによる別ブランド「ARIA」より発売された。2009年2月27日に、PS2版のストーリーに準拠したアフターストーリーの『夜明け前より瑠璃色な-Moonlight Cradle-』が発売された（詳細は夜明け前より瑠璃色な -Moonlight Cradle-を参照）。2010年2月25日には、PSP版 (CERO-C) 『夜明け前より瑠璃色な PORTABLE』が発売された。PSP版の内容はPS2版を「PSPのシステムに調整・最適化したもの」である。PSPの解像度（16：9）にあわせたワイド画面表示 や、スクリーンショット機能の付加といったPSPオリジナルの機能的な要素が追加されているが、ストーリー内容はPS2版の「ベタ移植」である。物語の舞台となるのは一見、現代日本と大差のない文化・風俗を持つ町だが、そこにSF要素が加味される事で独特の世界観を構築している。前々作の『月は東に日は西に 〜Operation Sanctuary〜』は学園を主な舞台とする学園モノであったが、本作は学園こそ登場するものの学園外でストーリーが展開する事が多く、学園モノの要素は副次的なものに留められている。
大昔に月に渡った人々が作ったスフィア王国（月王国）。だが、500年から660年前頃に起こった第1次〜第4次オイディプス戦争以降、地球との関係は冷え切った状態が続いており、地球における唯一の窓口である「満弦ヶ崎中央連絡港市」に王国の大使館、月人居住区画、王立月博物館などが設置されているものの、一般市民の月との往還はほとんどなくなっていた。そんな満弦ヶ崎中央連絡港市に住む朝霧家に、月王国の王女がホームステイすることになった。以下、注釈なき場合はPCはMoonlight Cradleを、PS2は移植PC版をそれぞれ含む。
『夜明け前より瑠璃色な-Crescent Love-』（よあけまえよりるりいろな クレッセントラブ）のタイトルで、2006年10月から12月までBS-i、独立UHF局、AT-Xで放送された。BS-iでは16:9のハイビジョンサイズで放送しているが、独立UHF局では画面の左右を切って4:3のスタンダードサイズにして放送したため、一部で該当キャラが画面上にいないのに声だけが流れる現象（見切れ）が発生した。AT-Xでは4:3サイズだがレターボックス形式で放送されている。全12話。本テレビアニメ版の製作にあたり原作のオーガストは基本的に口を出さない方針で、シナリオの榊原拓は「アニメ製作スタッフの皆様には、かなり自由に作って頂いてますので」、原画のべっかんこうは「フィーナのあのドレスを動かさなければならないアニメスタッフさんには、本当に申し訳ないやらありがたいやら」と、アニメ製作スタッフに気を遣う発言をしている。このためかテレビアニメ版は独自のストーリーになっており、アポロ計画からスフィア王国成立までの月の有人開発史の紹介から始まり、原作ゲームでは設定上しか存在しないゲームスタート前の出来事である月と地球の戦争「オイディプス戦争」が宇宙艦隊の戦闘シーンという形で映像化されている。また、主要キャラクターの設定が一部変更されている。更に新キャラクターも数人追加されている。
シンシアルートで達哉は、空間跳躍技術の中核を担うターミナルでシンシアと出会う。ターミナルはロストテクノロジーであり、空間跳躍を行うにはターミナルとは別にデバイスと呼ばれる装置が必要である。シンシアルートはこのデバイスを8人目の達哉の世界へ行き回収することから始まる。空間跳躍技術とは、多世界解釈と重力制御技術を基本とした技術であると言われている。シンシアの説明によると、世界は多世界解釈に基づく状態であるという。リースルートで達哉が体験した触ると消えてしまう羽はこの跳躍によるものである。これらの説明からすべての時間からターミナルへのアクセスが可能なのかは不明。ターミナルには他のすべての時空とは別の空間にあるらしく、シンシアのいた時空の年代から達哉のいた時空の年代までの間には700年もの時間が経っているが、ターミナルでは時間の概念が無く、シンシアも変わらずに存在し続けていた。ターミナルには時間の概念が無いためどのような順序付けを以って8人目なのかは不明。シンシア自身がターミナルの外の時空間へ跳躍するには人や物の縁が必要で、基本的にはシンシアの名を頭の中で呼ぶだけでその世界へと跳躍することが可能だが、それだけでは縁という意味で不足がちなので、本編ではシンシアの持っていた懐中時計を達哉に持たせて縁を補強させた後、跳躍している。シンシアの名前を呼ぶ側は、その際雑念が混ざるとシンシアは正確な座標が特定できず跳躍に失敗、あるいは成功しても目的地とは違った場所へ跳躍するという。事実シンシアルートでは達哉がシンシアを呼ぶ際に雑念を混ぜてしまったため、近くの民家の中へと跳躍している。
嘉永2年（1849年）越中国砺波郡福光村新町（富山県西砺波郡福光町新町村44番地）旧家松村与三郎の次男として生まれた。5歳で宮永菽園に経史の句読を学んだが、6歳で天然痘に罹患、奇病を併発し、7年間病床に伏した結果、聴覚・発話・歩行に障害を負った。快復後、菽園に口構え、指図を受け、自室に籠って読書に勤しみ、14歳で『史記』に精通した。その後金沢に出て、永山亥軒に経史・詩文、稲坂謙吉に英語を学んだ。なお、稲坂は先に金沢藩医学館でピーテル・ヤコブ・アドリアン・スロイスにヨハン・コンラッド・アンマンの聾教育等について教わっていた。
1876年（明治9年）秋石崎桜所を頼って上京し、稲坂謙吉の紹介で中村正直の同人社に入学し、石崎に通訳等の世話を受けながら、栗本鋤雲、重野成斎、蒲生褧亭、山田新川、小山春山等とも交流した。正直は松村の文才は中村にも認められて「聾才子」と称され、『報知新聞』に詩文を寄稿した。また、正直から楽善会訓盲院のことを聞き、障害者教育に関心を持った。1877年（明治10年）父が死去し、跡を継いだ兄重行が米問屋、製糸業、相場に手を出して失敗したため、1879年（明治12年）帰郷を余儀なくされた。
帰途京都に立ち寄り、楽善会訓盲院長大内青巒、高津柏樹の案内で京都訓盲院を見学、10月帰郷後、知人の資産家谷村友吉の援助を取り付け、1880年（明治13年）3月金沢に出て、相馬朔郎、野村彦四郎等と盲啞院の開校準備に入った。直ちに県令千坂高雅、東本願寺石川舜台、島越義順等の協賛を得、4月京都盲啞院を見学し、6月長町川岸に私立金沢盲啞院を設立、梅田九栄と再び京都盲啞院、大阪模範盲啞学校を見学し、8月帰還、9月頃学校の体裁を整えた。1881年（明治14年）4月授業が実施されるも、当時障害児を学校に通わせる余裕のある家庭は少なく、当初生徒は発話障害の児童2名のみだった。後に生徒は4,5名に増えたものの、不景気、千坂の県令解任、私学の衰退、松村自身の経済感覚の欠如などにより、経営は立ち行かず、1882年（明治15年）4月経営を内山行貫の金沢教育社に任せたが、1883年（明治16年）9月金沢教育社は解散し、金沢盲啞院も廃止された。
1882年（明治15年）4月上京して王治本と中部地方各地を旅行し、福光に帰郷後、王治本・胡鉄梅を村に招いて交流した。1885年（明治18年）12月福光と高宮を結ぶ土橋が木橋に改架された際に命名を依頼され、豊栄橋（とよさかえばし）と名付けたが、1966年（昭和41年）の改架後は「ほうえいばし」となっている。1886年（明治19年）春『中越新聞』客員として富山市に招かれ、傍ら神江吟社を設立して詩文の添削を行った。この頃、栗本鋤雲に依頼された序跋・碑銘の代作を引き受けている。福光に帰郷後、矢水精舎を開き、詩文の添削を行った。1888年（明治21年）春金沢長町に移って戊子義塾を開き、高等中学校補充科・予科の受験対策を教えたが、尋常中学校が設置されると生徒をこれに入学させ、廃校した。1890年（明治23年）秋肺炎に罹り、1891年（明治24年）5月10日死去し、福光の先祖代々の墓に葬られた。福光新町の生家は一部現存する。
私立金沢盲啞院は、京都訓盲院、東京楽善会訓盲院、大阪模範盲啞学校に次いで日本で3番目に開かれた障害者学校である。金沢盲啞院の廃校以後、石川県における障害者教育は、1908年（明治41年）上森捨次郎による私立金沢盲啞学校の創立によりようやく再開されることとなる。聾者が自ら学校を創立した例としても日本で最も早く、松村の他には松本聾啞学校小岩井是非雄、室蘭聾学校辻本繁、宇部聾啞学堂小林静雄の3名が知られるのみである。
紀元前121年春、漢の武帝は霍去病に命じて隴西を攻めさせ、匈奴の休屠王が天を祀る儀式に用いていた像「祭天金人」を手に入れた。同年秋、休屠王の太子日磾は渾邪王とともに漢に降伏した。武帝は日磾を寵愛し、休屠王の「祭天金人」にちなんで「金」を姓として与えた。金日磾は漢の重臣となる。金日磾と弟の金倫の末裔は「金」を姓とした。金日磾の一族は武帝より七世にわたって内侍を務め、張湯の末裔とともに「金張」と並び称されて功臣世族の代名詞となった。魏晋南北朝時代から隋唐にかけての貴族の時代、金氏の郡望（豪族として基盤を有する土地、のちに同じ祖先を戴く氏族集団の発祥地を示す）は彭城郡や京兆尹であった。南北朝時代、金氏の中には現在の甘粛省に移る者がいた。北斉の大都督金祚は安定（現在の甘粛省涇川県）の人である。唐の貞観年間、益州蜀郡（現在の四川省成都市）の「三姓」の一つが金氏であり、汾州河西郡（現在の山西省臨汾市）の「四姓」の一つが金氏であった。五代十国の一つである呉越では、初代皇帝銭鏐の諱である鏐（りゅう）と同音であることを避け、国内の劉姓の人（項伯の末裔）はみな「金」に改姓した。「劉」の字の頭の「卯」と旁を取り除いたものである。宋から明の時代、金氏は南方では現在の浙江・江蘇一帯に発展し、現在の江西・安徽・湖南・湖北・福建・広東などに広がった。北方では、河南・河北・遼寧などの地域で金氏が集住する拠点があった。清朝の嘉慶年間より、閩・粤の金氏の中には台湾に移る者があり、またさらに海外（シンガポールなど）へと移住する者があった。現代の台湾において、金姓の人口は第90位と多くはないが、台湾各地に暮らしている。大陸の金氏の台湾への移住は清代にはじまっているが、史料によればその出身地は時代によって変遷がある。山東に起源を持つ金氏は、まずは安徽・江蘇・浙江などに移住したのち福建・広東に至り、その後福建省を経て台湾に移っている。最初期に台湾に移った金氏は、清の嘉慶年間の金寿老で、台湾の金氏の始祖と見なされている。
回族の金氏の多くは、祖先のムスリム名に由来するものか、賜姓によって金を姓としたものである。イブラヒムという名は古くは「亦不喇金」と漢訳されており、ここから漢姓として「金」を採ったのである。また、他民族で金姓を持つ者がイスラム教に帰依する例もある。
金姓は、女真族（満洲民族）の中では最も早く用いられた漢姓である。元末明初、火児阿万戸である阿哈出（本姓は古倫）は、漢姓として「金」を称した。朝鮮の『朝鮮王朝実録』によれば、鉄嶺北部女真の都夫失里千戸の火失貼木は金を姓としたという。満州族が金（後金、のちに清）を建国すると、愛新覚羅氏（アイシンギョロ氏）などの皇族が南下した。「アイシン」（ᠠᡳᠰᡳᠨ）は「金」という意味の部族名に由来しており、清朝滅亡後、愛新覚羅氏の多くが漢語に翻訳した「金」姓に改めた。満州族の金姓は、もともとの愛新覚羅氏、金佳氏、精吉氏、精格理氏、索爾済氏、鈕祜禄氏、車勒庫車氏、錫爾馨氏、馬佳氏、索爾済氏などの氏族を含んでいる。また、旗人に編入された朝鮮族の金氏や漢民族の金氏、モンゴル族の阿穆尼布塔斯氏などが、満洲系の金氏に含まれる。
第一次世界大戦初期に登場したQF 13ポンド砲やQF 18ポンド砲を原型とする高射砲はいずれも性能が不十分であった。本砲は18ポンド砲の砲身及び砲尾とライナーを組み合わせることで口径を3.3インチ（84mm）から3インチ（76mm）に減少している。これにより砲弾は18ポンド砲のものよりやや小さいものを用いるが、薬莢と装薬は18ポンド砲のものをそのまま用いるために結果として初速が向上している。薬莢のネック部はやや細くすることで18ポンド砲弾よりもやや小さい13ポンド砲弾を保持することができる。初期のMk.III砲架は13ポンド Mk.II高射砲架を原型としている。しかしながらこの砲架はより強力な18ポンド弾の薬莢による反動に対しては強度不足であることが判明した。Mk.IV砲架では砲架の高さを9インチ（230mm）高くし、後座長を24インチ（610mm）から35インチ（890mm）に増すことで砲架にかかる力を減少させている。一部の砲は2輪の野戦運搬車に載せられた高角砲架を用いており、イタリア戦線で使用された。本項の参考文献の1つ、『British Artillery Weapons & Ammunition 1914-1918』の著者であるホッグとサーストンはこの砲架を用いることで理論的には本砲を高射砲・野砲・榴弾砲として運用することが可能であるが、公式的に採用されることはなく試作品のようなものであった可能性があると主張している。一方で『History of the Royal Regiment of Artillery. Anti-Aircraft Artillery, 1914-55』の著者であるラウトレッジによると、これらの砲架はイタリアに展開した第4高射集団（4th AA Group）に高射砲が届けられた際に一部の砲は砲架が無い状態であり、現地部隊が即席で作ったものであるとしている。