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津田　正路（つだ　まさみち、生年不詳 - 文久3年8月9日（1863年9月21日））は、幕末の幕臣（旗本）。通称は半三郎。官名は近江守。安政3年（1856年）2月に目付に任ぜられる。10月に外国貿易取調掛、翌4年（1857年）アメリカと通商条約を締結の方針であることを奏聞するための使者として林復斎とともに上京した。安政5年（1858年）6月には露使節応接掛を拝命、翌7月に日露修好通商条約を結んだ。同年10月11日箱館奉行に転任、万延元年（1860年）12月外国奉行兼帯となり米使節との交渉に臨んだ。文久2年（1862年）7月箱館奉行を免じられる。閏8月外国奉行から勘定奉行に転任する。文久3年（1863年）7月に大目付になるが、翌月に没した。
『FOREVER YOUNG』（フォーエヴァー・ヤング）は、ユニバーサルミュージック・ダイレクトが企画・発売する通販専用CDボックスである。
1981年7月に台北市で生まれた。小学校に上がるまでは一家は台湾と日本を行き来する生活をしており、父親の仕事の関係で一歳の時に日本に家を構えた。小学生時代に地元のサッカーチームのスクールに所属。1993年、慶応義塾湘南藤沢中等部・高等部へ進学、二年後にはプロチームのセレクションに参加しFC町田ユースに所属した。1998年にFC町田ユースを退団すると、慶応義塾湘南藤沢高等部サッカーチームに所属、2000年までキャプテンを務めた。2000年、U-19サッカー台湾代表として2000年AFC U19ユース選手権大会に出場、その後暫くサッカー関連の活動を止め、数度にわたる台湾サッカー協会の招集を辞退。その後慶応義塾大学経済学部に進学 。2004年に卒業後直ぐにゴールドマン-サックス日本法人の戦略投資部門アナリストとして就職。 2006年に社長に昇進 。2010年、英国ロンドン・ビジネス・スクールに経営管理修士（MBA)課程で留学、2012年修士課程を修了。卒業後は帰国せず英国でヘッジファンドに勤めた 。日本語・英語・中国語の三か国語を話せる人間として白羽の矢が立ち、2015年1月にはアジア市場の開拓のために香港にある同社のアジア支店長に就任した 。
FC町田ユースに所属していたが、その後6年の間サッカーに関する活動は行っていなかった。2006年に再びフィールドに戻ることを決意し、リハビリのあと日本のフットサルチーム FC SPIVに加入、2007年から2009年の3シーズンキャプテンを務める。2008年にはレギュラーとしてリーグ優勝に貢献した。2014年の渡英後、FCエンフィールドのセレクションに合格し加入 、イングランドにおけるフットサルトップリーグであるFAフットサルリーグ及びFAフットサルカップに出場、初ゴールを決めた台湾人と日本人の記録を持つ 。 1シーズンのみではあったがカップ戦、リーグ戦合計で4ゴールの成績を残した 。2015年に仕事の都合で香港へ渡航後、いくつかのフットサルチームと積極的に接触、第一候補は 香港ペガサスFCと、香港レンジャーズであった 。2015年3月、レンジャーズとシーズン終了までの契約でサイン 、背番号は10番であった 。2016年1月、第2回香港フットサルリーグ第2節終了後、香港レンジャーズオーナー李輝立は、時煒の積極的な働きかけがあり、フットサルのセカンドチーム創設とセカンドチームのリーグ戦参加、それに関わる資金と選手の獲得について発表した 。2016年6月、香港レンジャーズを退団し帰国、Fリーグのバルドラール浦安に移籍した 。
1999年、日本での試合に出場した際、地元メディアから「神のストライカー」の渾名をつけられた。これが台湾サッカー協会の注目を浴び、その後のU19代表招集と、2000年AFC U19選手権出場、及び代表キャプテンに就任することにつながる。しかしその後台湾協会の招集等を辞退していた。2015年11月、モンゴルのウランバートルで開催された2016年AFCフットサル選手権・予選のためにフットサル台湾代表に招集された、台湾代表は予選を突破し、ウズベキスタンで開催された本戦にも出場した。
神戸大空襲（こうべだいくうしゅう）は、太平洋戦争末期にアメリカ軍が繰り返し行った神戸市およびその周辺地域に対する戦略爆撃・無差別攻撃の総称。特に兵庫区や林田区など西神戸に大きな被害を出した1945年（昭和20年）3月17日と、東神戸および阪神間の町村を壊滅させた同年6月5日の爆撃を指して用いられることが多い。
日本本土に対するアメリカ軍の空襲は、1942年4月18日の東京、名古屋、四日市、神戸などを皮切りに開始されたが、神戸では兵庫区中央市場付近が被害を受けたものの本格的なものではなかった。神戸とその周辺地域は1945年（昭和20年）1月3日から終戦までの約8ヶ月間に大小合わせて128回の空襲を受け、特に2月4日の無差別焼夷弾爆撃は後の東京大空襲に始まる市街地絨毯爆撃の実験的なものと言われ、それ以前の空襲が軍事施設や軍需工場への精密爆撃であったものが、この日の爆撃が焼夷弾による爆撃へとアメリカ軍の爆撃方針を転換するための実験的焼夷弾攻撃であり、兵庫区、林田区、湊東区に特に集中し投下された。3月10日の東京大空襲を皮切りに都市部に対する無差別焼夷弾爆撃が本格化し、名古屋、大阪への空襲の後の3月17日未明には、兵庫区、林田区、葺合区など神戸市中西部が壊滅的被害を受けた。5月11日の空襲では、灘区や武庫郡（戦後に東灘区となった地域）で大きな被害を受け、同郡本庄村にあった川西航空機甲南製作所が精密爆撃を受けている。さらに6月5日の空襲により、西部の須磨区垂水町から東は西宮市までの広範囲が爆撃され、それまで被害の少なかった神戸市東部や武庫郡が焦土と化し、3度の大空襲でほぼ神戸市全土が壊滅した。被害面積は神戸周辺都市部の21%に及び、戦災家屋数14万1,983戸、総戦災者数は罹災者53万858人、死者7,491人、負傷者1万7,002人とされるが、これは確定的なものではなく実際はさらに膨大な被害であったと推測されている。神戸市の人口1000人当たりの戦争被害率は47.4人であり、人口および面積から換算した被害率としては当時の五大都市の中でも最悪の数字であった。周辺の部隊の反撃もあり、京都の高射砲部隊がB-29アシッド・テストII（機長ユージン・F・トーヴェンド少佐）を撃墜するなどの戦果もあったものの、上空からアメリカ軍機を駆逐するには至らなかった。
激しい空襲の戦災によりほとんどの機能が停止状態となったため、1945年11月1日「神戸市復興本部」が設置され、中井市長自らが本部長に就任。復興に関する重要事項を企画審議するための諮問機関として「神戸市復興委員会」が設けられ、元神戸市長の勝田元や当時大阪鉄道局長であった佐藤栄作ら、多方面からあらゆる分野の人材が招聘された。2月30日には日本政府の「戦災地復興計画基本方針」の閣議決定を受けて、翌1946年3月14日、「神戸市復興基本計画要綱」が制定され、罹災地域の戦災復興計画と、「大神戸」構想が示された。そこでは神戸市の性格を「国際的貿易都市」とし、これに商工業都市、文化都市、観光都市の性格を併有させるとされ現在の神戸市の礎となった。
岩城亘太郎（いわき せんたろう、1898年 - 1988年）は、日本の造園家、作庭家。小川治兵衛（植治）の甥。本名は千太郎。
大正五年に植治に入門。植治で修行後、昭和二年に京都植治の工事長兼支配人に就任。昭和五年に植治の関東の仕事すべてを引き受けて上京。昭和14年に独立、岩城造園を設立する。岩城造園はその後の昭和23年に株式会社となる。ジュッセルドルフ日本庭園（ドイツ）他一連の造園設計で、昭和50年度日本造園学会賞（設計計画作品部門）受賞
長谷川 謹介（はせがわ きんすけ、安政2年8月10日（1855年9月20日） - 大正10年（1921年）8月27日）は、鉄道官僚、技術者。
長門国厚狭郡千崎村（現在の山口県山陽小野田市）出身。1874年（明治7年）に鉄道寮に出仕したが、1877年（明治10年）に鉄道寮が廃止されると、工部省技手に転じた。1892年（明治25年）、官を辞して日本鉄道の技師となり、1897年（明治30年）には岩越鉄道の嘱託技師も兼ねた。1899年（明治32年）、台湾総督府民政長官後藤新平の招きで臨時台湾鉄道敷設部技師長に任命され、台湾総督府鉄道部技師長、台湾総督府鉄道部長を歴任した。1908年（明治41年）、自らが手がけた台湾縦貫線の完成とともに辞任し、鉄道院に転じた。東部鉄道管理局長、西部鉄道管理局長などを務めた後、鉄道院理事、鉄道院技監を歴任し、1918年には鉄道院副総裁に就任した。「台湾鉄道の父」などと呼ばれている。
『常陸国風土記』によると、白雉4年（653年）に小山上物部河内・大乙上物部会津らが惣領高向の大夫らに要請し、筑波・茨城郡の700戸をもって信太の郡を設置した。この地はもと日高見国であった、とされる。郡内の「浮島」（現在の稲敷市）について『風土記』には「古老曰く、日本武尊海辺に巡行でまして乗浜に行き至りたまひき。時に浜・浦の上に多に海苔を乾せり　是に由りて能理波麻の村と名づくと云へり　乗浜の里の東に浮嶋の村あり　四面絶海にして山と野交錯れり　戸は一十五烟　田は七八町余なり　居める百姓塩を火きて業と為す　而して九つの社ありて言と行を謹諱めり」とあり、現在よりも海域が広く遠浅であったことがわかる。さらに「大足日子の天皇浮島の張宮に幸きし給ひし時水の供御なかりき即ち占者を遣して占訪はしめ所々穿らしめたまひき」とあり、景行天皇が日本武尊の蝦夷征討の蹟を巡行し、途中の浮島に仮宮を営んでおよそひと月の間滞在したことを伝えている。10世紀に編纂された『和名類聚抄』には、大野郷・高久郷・小野郷・朝夷郷・高田郷・子方郷・志万郷・中家郷・嶋津郷・信太郷・乗浜郷・稲敷郷・阿弥郷・駅家郷の14郷が載せられ、郷は即ち里であり五十戸なので、『常陸国風土記』の700戸と整合し14里の郡であったことが判る。これは行方郡の15里、700戸と同等であり、香島郡の3倍である。また、行方郡など他の常陸国の豪族には壬生氏の名が上げられることが多いが、当郡では物部氏が上げられ、香取海の対岸の下総国との関係をうかがわせる。式内社に楯縫神社と阿彌神社があり、香取・鹿島両神宮との関係もうかがわせる。『将門記』には平良兼が、上総国武射郡から下総国香取郡の神前の津（神崎町）を経て、当郡の苛前の津（江戸崎町）に渡り、良正がいる水守へ向かったとあり、桓武平氏将門流の信田氏の本拠地でもあった。保元の乱で崇徳上皇に組みして敗れた藤原教長はこの地へ配流され、浮島にある西浜観音堂に 7年間幽閉されていたという。
例外処理の過程では処理の流れが通常の制御とは大きく変化することとなるが、これを（エラー処理以外の目的で、正常系において）積極的に利用することは、アンチパターンとされることもある。一方、RubyやPythonでは、イテレータが終端に達するという、無限ループでなければ必ず発生する事象により例外が起きることもあるほか、Rubyでは例外処理と関係なく大域脱出を行う制御構造も用意されている。Smalltalkでも例外はエラー処理以外の通知として使われる。Smalltalkの例外 (Exception) はエラー (Error) と通知 (Notification) からなり、EOFの通知やスレッド間の割り込み終了通知等に使われている。またSmalltalkは値を検索した結果値が見つからなかった場合の戻り値としてnil (null) を返さない傾向があり、値が見つからなければ例外を投げる。ただし単純な例外処理というパターンがあり、値が見つからない場合でも例外構文を使わず安全に回復する手段を用意している。
藤本 淳（ふじもと あつし、1967年 - ）は日本の音響監督。山口県出身。
劇団東京ヴォードヴィルショーの看板役者として活動しており、同劇団最古参メンバー。記録としては代表の佐藤B作ですら果たしていない唯一劇団東京ヴォードヴィルショーの公演に全出演を果たしている。若い頃は『みごろ!たべごろ!笑いごろ!』にて、下宿の学生さんやピンクボーイを演じており、コント中は「田中さん」と呼称し、テロップは「まうす田中」と表記されていた。1980年に現在の名前に改名。劇団活動が軌道に乗るにつれ、テレビへの露出も増えていった。『ロボット8ちゃん』へのゲスト出演の皮切りに、石ノ森章太郎作品に続々とレギュラー出演（東映作品への出演は劇団内で最多）。自身の風貌からドラキュラ役での出演が多いのも特徴。三谷幸喜作品の常連の一人（特に舞台で重宝されている）。三谷からは「僕は佐渡さんが好きなんですよ。あの向上心のかけらもないところが」（もちろん三谷流のジョーク）と、あるDVD特典映像で真顔でコメントされている。2013年にはツイッターで「佐渡稔さんの枯れた演技が素晴らしかった。大好きな俳優さんです」と評されている。『バッテンロボ丸』では振付を、『君の名は』では方言指導を担当していた。
正平3年（1348年）に、木戸城主佐野豊賢により創祀され、木戸荘の惣社として崇敬されたと伝わる。元亀の争乱時に戦禍に見舞われ荒廃したが、天正6年（1578年）に再建された。明治9年に村社に列し、同41年には神饌幣帛料供進社に指定された。また地元の言い伝えでは、本来は境内社である「峰神社（祭神は比良明神）」が本宮で、比良山を神体山としていたという。天正の再建時に日吉大社樹下宮を勧請したため、地主神と勧請神の立場が入れ替わったとされる。
静岡市街地の東側にある里山。東西約2km、南北約0.6kmほどに広がっている。子供たちのピクニックやハイキング、大人の散策の場所として静岡市民に利用されている。頂上付近には神社、アスレチック遊具、NHK静岡が1959年まで使用していたラジオ送信用の鉄塔（後、東海大学に譲渡）、谷津山古墳（全長約110メートルの前方後円墳）がある。
“THE ポッシボーエアーバンド化”第二弾シングル。タイトル・トラックは、同年リリースのベスト・アルバム『究極のTHE ポッシボー ベストナンバー集①』にも収録された。
トトポスと呼ばれるカリカリに揚げたトルティーヤ・チップスに、緑または赤のサルサやモーレをたっぷりかけ、トルティーヤが柔らかくなるまで煮立てる。スクランブルエッグや目玉焼きまたは細く裂いた鶏肉を加える場合もある。チーズ（通常フレッシュチーズの一種ケソ・ブランコ）やクレマというクレームフレッシュに似たサワークリームを乗せて、フリホレス・レフリトスと共に供する。地域や家庭により、様々な種類がある。チラキレスは固くなったトルティーヤと残ったサルサを上手に利用するレシピとして人気があり、通常朝食またはブランチに食べる。また、メキシコでは辛い食べ物が二日酔いに効くと言われているため、二日酔いに効果があるとされる。共にトルティーヤ・チップスを使用する朝食の料理であるため、テクス・メクス料理のミガスと間違われることがある。
「唐辛子を入れて煮たハーブまたは葉菜の汁」を意味するナワトル語の「チル＝ア＝キリトル」に由来する。
グアダラハラでは、カスエラ (Cazuela) という土鍋でポレンタのようにとろみがつくまでチラキレスを煮込む。シナロア州では、チラキレスをホワイトソースで調理する。
アメリカ合衆国では、1898年に出版されたエンカルナシオン・ピネド著の『El cocinero español』（スペインの料理本）にチラキレスのレシピがある。チラキレス・タパティオス・ア・ラ・メヒカーナ、「グアダラハラ風チラキレス」）、チラキレス・ア・ラ・メヒカーナおよびチラキレス・コン・カマロネス・セコスの3つのレシピが書かれている。チラキレスは、ヒスパニック系の囚人の間でも一般的である。アメリカ合衆国では、唐辛子、コショウ、タマネギ、およびトマトとドリトスを混ぜ合わせて水を加え、電子レンジで調理したインスタントのチラキレスもあり、チリキダとも呼ばれる。有機農産物を使った冷凍食品を販売するエイミーズ・キッチン社からも販売されている。
秋吉台国際20世紀音楽セミナー&フェスティバル（あきよしだいこくさいにじっせいきおんがくセミナーアンドフェスティバル）は、現代音楽の音楽祭を兼ねた講習会。1989年より1998年まで開かれた。音楽監督は作曲家の細川俊夫。開催地は山口県の秋吉台（秋芳町、現・美祢市）。ただし、1993年は錦町（現・岩国市）、1995年から1997年は山口市で開催された。
当時はほとんど日本に知られていなかったヨーロッパの最新の前衛音楽シーン（いわゆるエクスペリメンタリズムの音楽）を次々と日本に紹介した。この秋吉台セミナーは、ダルムシュタット夏季現代音楽講習会をはじめヨーロッパの主要な現代音楽講習会と連動しており、交換留学や講師の招聘という形で、常に最新のヨーロッパ音楽の動向をかなりの程度押えることが出来た。日本ではミニマリズムの発展系や新ロマン主義など、過去の音楽への再アプローチを試みる、いわゆるマニエリスム音楽の情報は知られていたが、こうしたエクスペリメンタリズムの音楽をまとめて紹介する機会はこれが初めてであり、日本の若い作曲家世代にいわゆる秋吉台世代と呼ばれる新たな潮流を生み出した。若手作曲家へ指導するという講習会の性格上、講師陣に評価の高い作曲家とそうでもない作曲家に二分される結果を生んだ。しかし、決してこのセミナーで評価の低かった作曲家が没個性的であったわけではなく、現在も活躍中の作曲家も含まれている。現在、細川俊夫は秋吉台を切り上げ、セミナーの場所を福井県武生市（現・越前市）に移し（組織は継続されず別団体）、武生国際作曲ワークショップとしてヨーロッパとの交換留学制度などを再展開している。一方、秋吉台では組織を大幅に縮小し、湯浅譲二を事実上の音楽監督として迎え、「秋吉台の夏」として運営されている。
このセミナーを受講した若手作曲家（当時）は、おおよそ1963年から1972年生まれまでの世代がほぼ該当する。1963年生まれの作曲家に伊藤弘之、1972年生まれの作曲家には川島素晴がいて、両者ともここで学び作品発表の機会を得ている。後者は秋吉台国際作曲賞を受賞した。またこれらの作曲家たちは特定の学閥（例えば東京藝術大学や桐朋学園大学など）だけにとどまらず、その他の音楽大学、特に秋吉台という地理的条件から関西・中国地方の音楽教育機関、あるいは日本の音楽学歴を経ず海外で学んだ者、独学で作曲を学んだ者たちなど、様々な学歴を持つものが多く集まり、セミナーの合宿的な雰囲気の中で情報を交換し合った。この世代は、それまで積極的に世界の様々な現代音楽の情報を日本に取り入れていた武満徹や近藤譲によっても紹介されることのなかった作曲家、あるいは両者が拒絶してしまった作曲家の情報を、細川の主導で秋吉台セミナーによって紹介された機会などを通していち早くオンタイムで摂取し、創作のイディオムに取り入れた。かつて1970年代以降の前衛的・実験的な現代音楽の動向を取り入れることに消極的だった日本の現代音楽界の常識が、最初に塗り替わる時期にデビューしたのが、伊藤弘之、中村斉など、秋吉台セミナーに参加し現在も活躍する作曲家（の中でも特に年長の世代）である。秋吉台国際20世紀音楽セミナー&フェスティバルは第10回まで開催され、秋吉台国際作曲賞は開始時こそ小規模であったが、結果的には前記の川島や原田敬子、田中吉史、山口淳ら第一線で活動する若手作曲家を数多く輩出した。ただしそれらの作曲家はおおよそ1960年代から1970年代初頭生まれの作曲家に集中しており、1973年生まれ以降の世代にはそれほどの影響は及ぼしていない。無論それらのポスト世代も秋吉台セミナーの後半期に参加していたものもいるが、彼らポスト世代にとってはまだ20代前半の年頃であり、秋吉台セミナー後半期において前半期からの参加者や講師陣が爛熟するにあたって、1972年生まれの川島素晴が1992年に20歳の若き歳で秋吉台国際作曲賞を受賞し鮮烈なデビューを飾ったようなインパクトが薄れていき、川島以降の世代が台頭する機会はこの時期にはまだ恵まれにくかった背景も考慮する必要がある。それらのポスト世代が育ち活躍するのは、細川が秋吉台撤退以降に設立した武生国際作曲ワークショップなど次世代の講習会の機会以降となる。実際、上記の1963年から1972年生まれまでの秋吉台セミナー参加世代で現在も積極的に活躍する日本人作曲家たちは、自分の作曲語法について、あるいは外部の作曲家や現代音楽の演奏家を招待したりして、公的な場あるいは自分たちの主催する小規模な集まりなどでプレゼンテーションを開くなど、情報の吸収意欲や交換意識がそれ以前の世代と比べてずっと強いのが特徴である。この傾向は明らかに秋吉台セミナー受講という彼らの世代の共通経験に基づいていると言える。またそのようなプレゼンテーションのやり方を広めることによって、これ以降の若手世代への啓発にもなっている。
世界青年学生祭典（せかいせいねんがくせいさいてん、英語: World Festival of Youth and Students）は、世界民主青年連盟（WFDY、略称世界民青連）と国際学生連盟（IUS、略称国際学連）が不定期に「反帝・反戦・平和・親善・連帯」をスローガンに開催する世界規模の祭典である。日本では、世界青年学生平和友好祭、平和友好祭（略称平友祭）、世界青年学生フェスティバル、世界青年学生祝典等と訳されることもある。
第1回大会は、1947年にチェコスロバキアのプラハで開催された。以降、2年に1回開催されたが、1968年の第9回大会以降は5年ごとになり、第14回大会は8年のブランクを経て開催された。以降、16回大会までは4年に1度の開催であった。オリンピックやユニバーシアードがスポーツのみの大会なのに対し、スポーツ・文化芸術・政治の各プログラムがあり、「社会主義国におけるユニバーシアード」と称されていた。ただし、その開催期間は約1週間と著しく短く、また参観者の娯楽性もオリンピックなどに比べて低いとされる。2009年の第17回大会はベラルーシのミンスクで開催予定だったが、2008年に開催を取り下げた。結局、2010年になって南アフリカ共和国のプレトリアで開催された。
小川 文雄(おがわ ふみお、1800年代 -)は明治時代にビリヤードに関する専門的な著書を残してビリヤード界に貢献したことで知られる。小川卓也の伯父。
甚吉森は大鰐山地と呼ばれる山塊の東部にある。この山塊では、西から万左衛門山（標高665メートル）、大日影山（標高820メートル）、甚吉森、炭塚森（571メートル）、馬糞森山（標高785.5メートル）などが連なっている。これらの稜線は、青森県側の岩木川水系と秋田県側の米代川水系の分水嶺になっている。
甚吉森から南東側の炭塚森へと続く稜線の鞍部に矢立峠が通じている。矢立峠は羽州街道の要地の一つで、江戸時代には津軽藩の「津軽三関」の一つに数えられていた。甚吉森の西斜面には湯ノ沢温泉（青森県）、日景温泉・矢立温泉（秋田県）が沸く。北斜面では、島田川の中流に島田温泉が開かれている。
秋田・青森県境を甚吉森、大日影山、縫戸山と続く「白神矢立登山道」の最も北に位置する山である。甚吉森、大日影山、縫戸山を「矢立三山」とも言う。山頂は広い草地の広場になっているが、周囲の樹木のため、展望は良くない。山頂付近はどちらの方向の登山道も、ブナ林の中の急な坂になっている。矢立温泉や日景温泉、道の駅やたて峠からの登山道も整備されている。また矢立峠周辺の登山道には遊歩道や四阿、展望台などが整備されている。
オハイオ州マウントギリアドに生まれる。1881年にミシガン大学を卒業して法学の学位を得ると、イリリアで弁護士を開業する。また、炭や銑鉄及び化学物質の製造にも従事した。1885年から1888年まで、ロレイン郡の検事を務めた。1892年には民主党の大統領選挙人となり、1900年には民主党の下院議員候補となり、第61議会から63議会（1909年 - 1915年）までの下院議員を務めたが、1914年にウィルソン大統領からフランス大使への就任を要請され、下院議員を辞職した。
この記事にはパブリックドメインである次の出版物本文が含まれる: Gilman, D. C.; Thurston, H. T.; Colby, F. M., eds. (1905). "要記事名". New International Encyclopedia (1st ed.). New York: Dodd, Mead.
ポルトガルの奴隷貿易（ポルトガルのどれいぼうえき）では、主に16世紀以降のポルトガル人によるアジア人の奴隷貿易について述べる。ポルトガルにおいては古くから奴隷制が存在し、古代ローマ、ウマイヤ朝など時代を通じてそのあり方が変化してきた。15世紀以降の大航海時代になると、黒人を奴隷とする大西洋奴隷貿易が盛んになるが、ポルトガル人のアジアへの進出に伴い、アジア人を奴隷とする奴隷貿易も行われるようになっていった。
ポルトガル人が日本人に1543年に初めて接触したのち、16〜17世紀を通じ、ポルトガル人が日本で日本人を奴隷として買い付け、ポルトガル本国を含む海外の様々な場所で売りつけるという大規模な奴隷交易が発展した。多くの文献において、日本人を奴隷にすることへの抗議とともに、大規模な奴隷交易の存在が述べられている。日本人の奴隷たちはヨーロッパに流れ着いた最初の日本人であると考えられており、1555年の教会の記録によれば、ポルトガル人は多数の日本人の奴隷の少女を買い取り性的な目的でポルトガルに連れ帰っていた。国王セバスティアン1世は日本人の奴隷交易が大規模なものへと成長してきたため、カトリック教会への改宗に悪影響が出ることを懸念して1571年に日本人の奴隷交易の中止を命令した。日本人の女性奴隷は、日本で交易を行うポルトガル船で働くヨーロッパ人水夫だけでなく、黒人水夫に対しても、妾として売られていた、とポルトガル人イエズス会士ルイス・セルケイラ（Luís Cerqueira）が1598年に書かれた文書で述べている。日本人の奴隷はポルトガル人によってマカオに連れて行かれ、そこでポルトガル人の奴隷となるだけでなく、一部の者はポルトガル人が所有していたマレー人やアフリカ人の奴隷とさせられた。『フロイス日本史』によると、島津氏の豊後侵攻により捕虜にされた領民の一部が肥後に売られ、そこで更に海外に転売されたという。豊臣秀吉は自国の民が九州において大規模に奴隷として売買されていることを大変不快に感じ、1587年7月24日にイエズス会の副管区長のガスパール・コエリョに手紙を書き、ポルトガル人、タイ人、カンボジア人に日本人を買い付けて奴隷にすることを中止するよう命じた。また、インドにまで流れ着いた日本人を連れ戻すよう言い渡した。秀吉はポルトガル人とイエズス会をこの奴隷交易について非難し、結果としてキリスト教への強制改宗が禁止された。文禄・慶長の役で捕虜として日本に囚われていたうち一部の朝鮮人もまた奴隷としてポルトガル人に買い付けられてポルトガルに連れて行かれた。欧米の一部歴史家は、秀吉はポルトガル人による日本人奴隷売買を阻止した一方で、純粋な民間人と戦争捕虜という売買対象の違いはあるものの、秀吉自身も朝鮮人奴隷の交易を誘発したことを指摘している。ポルトガルの首都リスボンには少なくとも1540年には中国人の奴隷がいた複数の記録がある。現代の歴史家によると、中国人が初めてヨーロッパを訪れたのはポルトガル人侵入者によって、おそらく中国南部の沿岸で奴隷にされた中国人の学者がポルトガルに連れて行かれた1540年(あるいはその数年後)という。その中国人はポルトガルの歴史家ジョアン・デ・バロスに購入され、共に中国語の文書をポルトガル語に翻訳する作業に従事したという。16世紀のポルトガルにおいて中国人奴隷の数は「わずかなもの」であり、東インド人、改宗イスラム教徒、アフリカ人奴隷の方が圧倒的に多かった。1562年10月23日に記録された遺書には、エヴォラに住んでいたドナ・マリア・デ・ビリェナ（Dona Maria de Vilhena）という上流階級の婦人が保有するアントニオという名前の中国人奴隷について記載がある。アントニオという名前はエヴォラにおいて男性奴隷に付けられた3つのありふれた名前の1つだった。D. マリアは奴隷の中で特にアントニオを重用していたが、それは彼が中国人だったからである。D. マリアが保有していた15人の奴隷のなかで中国人が1人、インド人が3人、改宗イスラム教徒が3人であったことは彼女の社会的地位の高さを表している。なぜなら中国人奴隷、改宗イスラム教徒奴隷、インド人奴隷は評価が高く黒人奴隷より高価であったからである。D. マリアが死んだ時、その意思と遺言により12人の奴隷を自由の身分とし、さらに合計1万〜2万ポルトガルレアルのお金を彼らに遺している。マリア・デ・ビリェナの父親は上流階級出身の探検家のサンチョ・デ・トバル（Sancho de Tovar）でありソファラの提督であった。D. マリアは二回結婚し、一回目の結婚相手は探検家のクリストバン・デ・メンドンサ（Cristóvão de Mendonça）であり、二回目はディーウの提督のシマン・ダ・シルベイラ（Simão da Silveira）であった。中国人の子供たちはマカオで誘拐され、まだ幼いうちにリスボンで売り払われた。フィリッポ・サッセッティ（Filippo Sassetti）はリスボンの大規模な奴隷集落において、大部分の奴隷が黒人だったものの、いく人かの日本人、中国人の奴隷を見かけたと報告している。ポルトガル人は中国人や日本人などのアジア人奴隷をサハラ以南アフリカ出身の奴隷よりもずっと「高く評価していた」。ポルトガル人は知性や勤勉さといったものを中国人や日本人奴隷の特質であると見なしていた。このことが奴隷としての高い評価に繋がった。1595年にポルトガルにおいて中国人及び日本人奴隷の売買を禁ずる法律が制定された。
16世紀以降、ポルトガルは中国の海岸部に交易のための港と居住地を確保しようとした。しかしながら基地を確保しようとする初期のこのような活動は、例えば寧波や泉州において行われたが、中国人に壊滅させられてしまった。引き続いて今度はポルトガル人入植者が暴力的な侵入を行い、略奪をし、しばしば奴隷狩りを行った。ポルトガル人のこのような振る舞いに対する不満が中国側の省の長官に届き、ポルトガル人の居住施設の破壊とその居住者の一掃が命じられた。1545年に、6万人の中国兵がポルトガル人が住み着いていた場所を急襲し、1,200人の居住者のうち800人が殺害され、25艘の船と42艇のジャンクが破壊された。マカオでは、ポルトガルの初期植民地時代にあたる17世紀中葉までに、約5千人の奴隷が居住していた。さらに2千人のポルトガル人と、増え続ける中国人がおり、中国人は1664年には2万人に達した。 奴隷の数はその後数十年の間に千人から二千人へと減少した。ほとんどの奴隷はアフリカ出身であった。しかしアジア一帯からの出身の奴隷も含まれていた。すなわち、中国人、日本人、マレー人、インドネシア人そしてインド人である。そのほとんどが女性で、多くはポルトガル人の現地妻となっていた。1622年6月24日、オランダ共和国がマカオの戦いにおいてマカオを攻撃した。目的はこの地域をオランダ領にすることであった。オランダ軍はコルネリス・ライエルスゾーン（Kornelis Reyerszoon）隊長に率いられた800名の強力な侵略軍であった。数的に劣勢であったポルトガル側はオランダ軍の攻撃を撃退し、攻撃が繰り返されることはなかった。ポルトガル側の大多数はアフリカ人奴隷であった。そしてわずか2〜30人のポルトガル人の兵士と司祭が支援したが、この戦いの犠牲者の大多数はアフリカ人奴隷であった。敗北の後、オランダの総督のヤン・クーンはマカオの奴隷たちについて「我々の民を打ち負かし追い出したのは彼らだ」と述べている。1800年代の清朝の時期に、イギリス領事は、ポルトガル人が未だに5〜8歳の子どもを人身売買していると記している。1814年に嘉慶帝が大清律例・礼律・祭祀の「禁止師巫邪術」の項に1つの条文を付け加えた。これは1821年に改訂が行われ、1826年に道光帝によって公布された。その条文により、ヨーロッパ人、すなわちポルトガル人キリスト教徒で、キリスト教への改宗を反省しない者については新疆にあるイスラームの都市に送り、奴隷の身分にするとされた。
ポルトガルへの輸送の途上では、奴隷たちは縛られ、手錠・南京錠および首輪によってお互いにつなぎ合わされた。ポルトガル人の所有者らは、奴隷たちが死なない限り、奴隷を鞭で打ったり、鎖で縛り付けたり、高温に熱した蝋や脂肪を奴隷の皮膚に注ぎかけたり、好き放題のやり方で奴隷に罰を加えた。 ポルトガル人は奴隷が自分の財産であることを示すために人間用の焼き印も用いていた。
奴隷交易を非難する声は大西洋奴隷貿易が行われたかなり初期から挙がっていた。その期間のヨーロッパにおいて奴隷制に対する非難を行った初期の人物の1人がドミニコ会のガスパル・ダ・クルス（Gaspar da Cruz）(1550- 1575)であり、彼は奴隷交易業者たちの「自分たちはすでに奴隷にされていた子供らを「合法的に」買っただけだ」という言い分を退けた人物である。大西洋奴隷貿易が行われた初期の時期から、国王はアフリカ人以外の奴隷貿易を止めさせようと考えていた。ポルトガル人に珍重された中国人奴隷の取引は中国当局の官吏の要請に応じる形で取り組まれた。もっとも彼らは一般的に行われてもいたマカオや中国領内における人々を奴隷化する行為について特に反対していたわけではなかったが、何回かに渡って奴隷を領外に運びだすことを止めさせようと試みられた。1595年にポルトガルで民族的に中国人である奴隷の売買を禁止する布告が出された。そして1744年に清の乾隆帝が中国人の取り扱いを禁止した。さらに1750年に繰り返して命令を出した。しかしこれらの法律は奴隷貿易を完全に止めさせることはできず、16世紀には少人数の中国人奴隷がポルトガル南部のポルトガル人奴隷主によって所有されており(29〜34人)、1700年代まで続けられていた。アメリカ大陸の植民地では、ポルトガル人は中国人、日本人、ヨーロッパ人及びインディアンを砂糖のプランテーション農場で奴隷として働かせるのを中止した。 それはアフリカ人奴隷に限定された。ポルトガル本土およびポルトガル領インドにおけるあらゆる形態の奴隷制の廃止はポンバル侯爵セバスティアン・デ・カルヴァーリョの布告を通じて1761年に行われた。続いて1777年にマデイラで行われた。大西洋奴隷貿易はイギリスの圧力の結果、1836年にはポルトガルおよび他のヨーロッパ勢力にとって確実に違法なものとなっていた。しかしながらアフリカのポルトガル植民地においては奴隷制が確実に廃止されたのは1869年であり、米国およびイギリスとの奴隷交易の抑制のための協定に続くものであった。1822年にポルトガルから独立したブラジル帝国では、奴隷制は最終的に1888年に廃止された。
カマルッディーン（? - ?）は、東チャガタイ・ハン国（モグーリスタン・ハン国）の君主（在位：1365年? - 1389年?）。ドゥグラト部の出身。
ドゥグラト部の貴族（アミール）プラジはトゥグルク・ティムール・ハンの擁立に貢献した人物であり、カマルッディーンはプラジの兄弟にあたる。プラジはハーンに次ぐ権力を持つウルス・ベギ職に就いており、プラジの死後、彼はウルス・ベギ職の継承をトゥグルク・ティムールに要求した。しかし、ウルス・ベギ職はプラジの幼少の子ホダーイダードに継承され、その決定に不満を持った彼はトゥグルク・ティムールの死後、その子のイリヤース・ホージャを暗殺してハンを僭称した。即位後、施政においては自身よりも高位にある兄のシャムスッディーンの意見を尊重したという。1389年までに6度にわたってティムールの攻撃を受けるが、ティムールの軍が退却する都度勢力を回復した。1388年ごろに成長したホダーイダードがイリヤース・ホージャの兄弟のヒズル・ホージャを擁立すると、ジョチ・ウルスのトクタミシュと連合する。1389年にティムールはモグーリスタンに対して本格的な遠征を行い、ティムールの軍はモグーリスタンの中心部、さらにはウイグルスタンのトルファンにまで達した。翌1390年にカマルッディーンは再びティムール軍の攻撃を受けるとカマルッディーンは首都のアルマリクを放棄して逃走し、アルタイ山脈で消息を絶った。
阪神121形電車（はんしん121がたでんしゃ）は、かつて阪神電気鉄道が保有した路面電車車両である。同社の併用軌道線のうち、甲子園線を中心に運行されていた。腰板と窓を外して側板に金網を張ったスタイルから「アミ電」の愛称で呼ばれた。
武庫川の支流であった枝川、申川の廃川敷を開発した甲子園は、住宅地をはじめ阪神甲子園球場や阪神パークなど、阪神が力を入れて開発に取り組んだ地域であるとともに、当時は遠浅の海岸で阪神間でも有名な海水浴場であったほか、西宮七園のひとつとして阪神間モダニズムの主要な舞台でもあった。その甲子園を南北に貫く形で建設された甲子園線は、住宅地と鉄道駅を結ぶ路線であるとともに、シティリゾートへの観光客を運ぶ路線でもあった。1936年に阪神パークと中津浜、六甲山植物園の3ヶ所を会場とした「輝く日本博覧会」が開催された際、博覧会のPRと納涼観光を目的とした電車を登場させることとなり、手持ち資材を有効活用して121形を製造した。121形は、1936年6月に121・122の2両が101形有蓋電動貨車105・106号の改造名義で登場し、1938年4月に123・124の2両が61形63・64の改造名義で登場した。
車体はどちらも1141形への鋼体化改造で余剰となった331形の車体に大改造を施し、屋根と運転台部分を除いて側板を撤去、側面をスケルトン構造にしたもので、普通の車両の側板に当たる部分に網状の鉄板を張り、窓高さに相当する部分に2本の保護棒を設けていた。ただし、121・122と123・124とでは構造が異なっており、121・122では打ち付けだった側面の網板が、121，122の運用及び改造結果をもとに123・124では当初から脱着可能な構造になって、室内用のヒーターが取り付けられていたほか、側面のドア数が121・122では4ヶ所だったものが123・124では3ヵ所になるなど、登場時期によって細かい違いが存在していた。車体中央部のドアは甲子園や浜甲子園の高床ホーム専用のドアで、前後のドアは併用軌道区間用として、種車のホールディングステップを生かしたステップ付き構造になっていた。前面は5枚窓であったものを中央はそのままに、左右の2枚の窓を1枚にしたもので、種車よりスマートな外観に仕上がった。前面は当然ながら窓ガラスが入っている。ヘッドライトは121・122は中央窓下に、123・124は中央窓上に取り付けられ、右窓下にトロリーレトリバーと尾灯が、右窓ウインドヘッダー上に行先方向幕が設けられていた。塗装は車体がライトグリーン、屋根上が銀色であった。内装は、31形より捻出されたクロスシートを活用し、入口付近に一人がけのいすを、内部に二人がけのいすを向かい合わせに配置し、特に床の主電動機点検蓋（トラップドア）が当たる部分には一人がけのいすを配置するという、巧みな座席配置となっていた。また、座席には白いカバーをかぶせ、天井や制御器を白く塗り、室内照明には優雅な笠とブラケットがついた白熱灯を中央左右に取り付けて、納涼感と観光電車らしさを演出していた。
台車及び電装品は、121・122と123・124とでは種車の関係で異なっており、前者の台車はJ.G.ブリル社製Brill 27G1を装着し、主電動機はウェスティングハウス・エレクトリック(WH)社製WH-38B（1時間定格出力33.6kW）を各台車に2基ずつ計4基を装架、制御器は直接式のゼネラル・エレクトリック(GE)社製GE-40Aを搭載した。ブレーキは電気ブレーキは未装備でSM-3直通ブレーキを装備し、コンプレッサーはWH社製のDH-16を装備していた。後者は台車はBrill 27MCB-1を装着し、制御器は前者と同じであったが、モーターはGE-90A（出力37.3kW）を4基装架した。ブレーキは前者と同じであったが、コンプレッサーはGE製のCP-27Aを装備した。また、集電装置はシングルポールで、併用軌道区間を走ることから救助網が取り付けられていた。
121形は甲子園線の納涼電車として運転を開始した。納涼感満点の車両は乗客から好評をもって迎えられ、会社側から見れば必要最小限の改造経費で大きなPR効果を挙げることができた。しかし、冬季に運用に就かずに留置するだけで車両運用上不便でもある為、1937年春には通年で使用できるように取り外し式の鉄板の腰板と引き違い式のガラス窓、ドアも窓ガラスのついたものを準備し、網板の夏姿と容易に取り替えられるようにしたほか、車内にはヒーターを取り付けた。同時に、台車及び電装品を同年廃車となった61形65・66のものと交換、翌年登場した123・124のものを先取りする形で装備した。121・122が好評であったことから、1938年に123・124が登場した。この2両は前述のとおり121・122の運用実績にあわせて登場したことから脱着可能な側板などの改良が施された。また乗降口は3扉となり、定員も40名に増加した。座席ヒーターも取り付け済みとなっている。1937年以降も、夏季は側板を取り替えていたが、取替えに大変な手間が掛かる事、夏姿で夕立が来たりするとその時点で予備車と交代するなど、運用上でも不便な面が目立つようになってきたために、後には夏でも冬姿で運用することが多くなった。121形は、その後も国道線でも運用されたが、もともと中古車体を流用していてかつ車体構造も特殊である事、またクロスシート車で増加した乗客にも対応しにくい為、201形で置き換えることを計画した。しかし、肝心の201形の製造認可が下りないまま休車状態となり、戦後は尼崎車庫の片隅で留置されたまま再起することなく、121・122・124の3両が1954年3月に廃車され、残る123も1956年9月に無蓋電動貨車の121に改造されて、ユニークな「アミ電」121形は形式消滅した。
神代七代　学園Ｘ（かみよななよ　がくえんえっくす） 2009年4月開始。REXiが運営するPBWの第2弾。次代の勇者を育てるために開校したローレック守護精霊学校（ローレック・ルミナ・スクール）を舞台としたファンタジー学園物である。戦闘や冒険的シナリオに加え、学園生活をテーマとしたシナリオも数多くリリースされている。
ようこそ、大いなるルミナに導かれし英雄の卵たちローレック守護精霊学校（Loireag Rumina school）は、君達を心より歓迎する初代校長　グラント・シュライカー──待ち受けるは千年封ぜられし神秘の島　君達がこれから4年の時を過ごすのは、開放されし聖域、オーディア島だ。我々の住まうコモンヘイム（人間界）の北西部に位置し、南北500kmにも及ぶ広大な土地の大半は、確かな記録の存在しない未知の領域である。　島の南西部には、天の海を貫く霊峰「月のシーハリオンの丘」が聳え、北部にはデュルヘイム（魔界）に繋がるとされる「デュルガーの割れ目」が口を開ける。まさに人知を超えた世界の繋ぎ目とも言える場所であり、本来、我々コモン（人間）が気安く踏み入って良い場所ではない。　紀元前、ここには賢人王オーディアが統治する豊かな王国が存在し、また神々の長き争いの時代「神代七代」においては、幾度となく熾烈な戦いの舞台となった災厄の地でもある。そして、この気が遠くなる程に長い争いの時代を終わらせたコモンの英雄ローレックが、大いなる記憶を残した地とされ、彼が没した後、その魂の安息を守るため、ノルン（女神）達はこの島を聖域と定め、人が踏み入ることを固く禁じていた。　この禁が解かれたのは、精霊暦1000年のこと。僅か9年前である。
ヴォルセルク Wolserkr（狼を纏う者）　身体能力に優れた、いわゆる戦士クラス。様々な武具を使い、また、戦技といわれる格闘系戦闘技術を使いこなす。キュベレー Kybele（生死を司る者）　知性と精神力に優れた、いわゆる僧侶クラス。治癒系の魔法に加え、本ゲームの最大の敵であるデュルガーに対する対抗手段を持つ。パドマ Padmas（四季を操る者）　知性と知覚力に優れた、いわゆる魔法使いクラス。多彩な攻撃魔法によりクラス中最大の火力を誇る。また、モンスター知識を最も修得しやすい。ホーキポーキ Hokeypokey（奇術を披露する者）　器用かつ俊敏なクラスであり、育て方によって盗賊系、学者系、シューター系と特徴が分かれる。様々な錬金術（錬金プレイング、量産錬金）を行うことができ、アイデア次第で様々なアイテムを生み出すことができる。
ヒューマン　いわゆる人間。全てのクラスに適合し、逆にこれといって特徴もない。ライトエルフ　2010年3月に追加された種族。　細身色白、尖った耳と端正な容姿、加えて高い知性をもった妖精族。　寿命は人間のおよそ3倍で200年程度。0～25歳までは人間と同程度の成長をするが、そこから急激に成長（老化）が緩やかなものとなる。ドワーフ　2010年3月に追加された種族。　伝統を重視する頑固で生真面目な、身長150cmほどの妖精族。　体毛、特に髭が濃く、総じて髭スタイルを褒められると喜び、種族としての誇りでもある。人間に匹敵するほどの知性と体力に加え、優れた手先の器用さを持つ。ケットシー　2010年3月に追加された種族。　直立した猫の姿をした、身長120cmほどの妖精族。　鋭敏さと感覚力に優れ、人間の４倍のジャンプ力と着地力を持つ。知性や精神年齢は低く、人間の10歳児程度であり（入学できるような）賢い者で12歳程度。人間の姿に変身する特殊能力を持つが、ネコ耳ネコ尻尾が残ってしまうという欠点がある。パラ　2011年3月に追加された種族。　人間の子供のような姿をした、身長130cmほどの妖精族。 　手先が器用で身のこなしが素早いが、体力には劣り、難しいことを考えるのも苦手である。 　人心を惑わすモンスターの特殊能力に対する耐性を持つ。メロウ　2011年3月に追加された種族。　上半身は人間、下半身は魚という特異な姿の、身長160cmほどの妖精族。 　水中で自由自在に活動することができ、また、人間に変身することで地上活動もこなす。
真下晩菘（ました ばんすう、寛政11年（1799年） - 明治8年（1875年）10月17日）は、江戸時代後期の幕臣・明治初期の教育家。
甲斐国山梨郡中萩原村向久保（山梨県甲州市塩山中萩原）に生まれる。父は百姓の鶴田（益田）仙右衛門。幼名は藤助。文政8年（1825年）に江戸へ出府し、幕臣小原氏の下僕となる。その後、甲斐国の石和代官所・谷村代官所の手代を経て、天保7年（1836年）に幕臣である真下家の家禄を買い、名を専之丞と改める。その後、蕃書調所調役勤番衆、調役肝煎となり、慶応2年（1866年）には陸軍奉行並支配となる。明治維新後は江戸を離れて武蔵国南多摩郡原町田（東京都町田市）、丹後国久美浜（京都府熊野郡久美浜町）、駿府などへ移り、現在の神奈川県横浜市野毛町で私塾「融貫塾」を開いた。晩菘の縁戚である原町田の渋谷仙次郎宅には融貫塾の出張所があり、自由民権運動が盛んな多摩地方において多くの民権運動家を輩出した。
晩菘は上京した甲州人に対しても支援を行っている。晩菘と同郷の中萩原村には百姓・樋口八左衛門がおり、八左衛門の孫に女流小説家の樋口一葉がいる。晩菘は八左衛門と知縁があり、八左衛門の子・一葉の父である大吉（則義）は安政4年（1857年）に江戸へ出府すると、蕃書調所時代の晩菘を頼り蕃書調所の使用人となっている。また、原町田の渋谷仙次郎の弟・三郎（後の秋田県・山梨県知事の阪本三郎）は晩菘の孫にあたり、破談となったが三郎と一葉は許婚の間柄であった。また、晩菘は明治後に現在の甲州市塩山藤木の放光寺にうがい徹定寄進の「法隆寺金堂西壁阿弥陀三尊像図写」、川上冬崖筆「五百羅漢像」を寄進、更に信玄公三百回忌のため恵林寺に松本楓湖筆「武田二十四将図」を奉納、そのうちの「山本勘助画像」は勘助の肖像としてよく知られた作品である。晩菘の伝記として、1914年（大正3年）4月に孫の阪本三郎が記した『晩菘余影』がある。生地の甲州市塩山中萩原の慈雲寺境内には「真下晩菘先生生誕之地」の碑文がある。これは1914年4月に親族や慈雲寺住職、地元有志らによって建立されたもので、撰文は松平康國、篆額は徳川家達で、日高秩父の書。同じ境内には1922年(大正11年）に建立された「一葉女史碑」も建てられている。
2007年のMLBドラフト26巡目（全体807位）でサンディエゴ・パドレスから指名され、プロ入り。2011年8月26日にメジャー初昇格を果たし、その日の対アリゾナ・ダイヤモンドバックス戦でメジャーデビュー。 この年は遊撃手、二塁手、外野手として試合に出場した。2012年はスプリングトレーニングでエバース・カブレラとの競争に勝ち、ユーティリティプレイヤーとして開幕を迎える。6月3日に右手首の張りで故障者リスト入りするまで24試合に先発した、その後は9月5日に再昇格。
2012年11月16日にタイソン・ロス、A.J.カービー・ジョーンズとの2対2のトレードで、アンドリュー・ワーナーと共にオークランド・アスレチックスへ移籍した。2013年は開幕をマイナーで迎えるが、負傷したスコット・サイズモアの代わりとして4月10日に昇格。2014年2月27日にジェイク・エルモアの加入に伴い、DFAとなった。
2014年4月21日にウェイバー公示を経て古巣・アスレチックスへ復帰。同日にAAA級サクラメント・リバーキャッツへ異動した。6月13日にアルベルト・カヤスポが父親産休リスト入りしたため、メジャーへ昇格。2試合に出場したが、16日にカヤスポが復帰したため、AAA級サクラメントへ降格した。7月12日にカヤスポが故障者リスト入りしたため、メジャーへ再昇格。昇格後はジョシュ・レディックの故障もあって左翼手の守備に就くなど、3試合に出場したが、7月21日にレディックが故障者リストから復帰したため、AAA級サクラメントへ降格。8月14日にジェド・ラウリーが故障者リスト入りしたため再昇格し、遊撃のポジションを奪取したが、12試合の出場で打率.103と結果を残せず、9月は4試合の出場にとどまった。アスレチックスでは21試合に出場して打率.152・1本塁打・3打点だった。2015年1月10日にDFAとなり、14日に40人枠を外れる形でAAA級ナッシュビル・サウンズへ配属された。シーズンでは5月22日にメジャー契約を結んでアクティブ・ロースター入りして17試合に出場したが、8打席で無安打だった。6月19日にDFAとなり、22日に再び40人枠を外れる形でAAA級ナッシュビルへ配属された。6月30日に2015年パンアメリカン競技大会の男子野球アメリカ合衆国代表に選出されたことが発表され代表入りしている。同大会では決勝のカナダ戦でサヨナラ負けし、準優勝で銀メダルを獲得した。10月5日にFAとなった。
2015年12月4日にシカゴ・ホワイトソックスとマイナー契約を結んだ。2016年は傘下のAAA級シャーロット・ナイツでプレーし、52試合に出場して打率.213・1本塁打・19打点・2盗塁の成績を残した。オフの11月7日にFAとなった。
1889年、モンタナ州。レフティ・ブラウンが長年のパートナーであったエドワード・ジョンソンと歓談していたとき、ジョンソンが射殺されるという事件が発生した。ジョンソンは上院議員に選出されたばかりであった。怒り狂ったブラウンは若手のガンマン（ジェレマイア）や旧友（トム）の力を借りて犯人捜しに乗り出した。苦労の末、ブラウンはジョンソン殺害の犯人を突き止めるが、当局はブラウンにジョンソン殺害の容疑をかけてきた。自身の無実を証明するべく、ブラウンは再びモンタナの大平原へと駆り出すのだった。
2016年9月、ビル・プルマン、ジム・カヴィーゼル、ピーター・フォンダ、キャシー・ベイカーがキャスト入りした。8日、本作の主要撮影がモンタナ州で始まった。2017年2月18日、H・スコット・サリーナスが本作で使用される楽曲を手掛けるとの報道があった。12月15日、本作のサウンドトラックが発売された。
2017年3月11日、本作はサウス・バイ・サウスウェストでプレミア上映された。4月13日、A24とディレクTV・シネマが本作の全米配給権を獲得したと報じられた。10月17日、本作のオフィシャル・トレイラーが公開された。2018年1月29日、モンタナ州ホワイトホールで本作の上映会が行われ、チケットが完売した。その上映会で出た利益（1万ドル強）は現地の博物館が行っている保留地の保全活動に寄付された。2017年12月15日、本作は全米2館で限定公開され、公開初週末に5559ドル（1館当たり2780ドル）を稼ぎ出し、週末興行収入ランキング初登場59位となった。
ジェイ·エイブラハム （英: Jay Abraham、1949年1月8日 - ）は、アメリカの経営者、講演者 、および作家。 彼は1970年代にはダイレクトレスポンスマーケティングの戦略開発で知られていた。2000年にフォーブスはアメリカでトップ5の経営コンサルタント(Executive coach)の一人として彼を挙げた。 彼は、企業に成長戦略を提供することに焦点を当てたマーケティング·コンサルタント会社、エイブラハム・グループの創業者兼CEOである。
ジェイ·エイブラハムは、インディアナ州 インディアナポリスで生れた。彼の顧客は、小規模なヴェンチャー企業から国際企業におよんでいる。 彼の仕事には、企業に成長戦略と経営幹部を提供することが含まれる。 エイブラハムは、ビジネスやマーケティングコンサルタントとして、世界規模で400以上のさまざまな業種の、1万以上の支援をしてきた。彼は1990年代初頭の不況と2008年の景気後退の後、経済戦略に取り組む本を執筆した。 彼の戦略は、企業経営者たちが経済不況の影響を受けないような、技術を確認し利用することに焦点を当てている.。彼はまた、ビジネスマーケティングのセミナーを行ない、米国、メキシコ、ロシア、中国、オーストラリアなど世界各国での会議や企業のイベントで基調講演を務めている。
坂の上にある。二つ入口があり、南側の傾斜が緩やかで長い坂は通称「おはよう坂」、北側の傾斜が急で短い坂は通称「心臓破りの坂」。周囲はほぼ茶畑で、小学校の西側には龍尾神社がある。
コーン・ペダーセン・フォックス（Kohn Pedersen Fox Associates, 略称KPF）は1976年に結成されたアメリカ合衆国を代表する建築設計事務所｡ 現在、ニューヨーク、ロンドン、上海に事務所がある。一般的に、コーン・ペダーセン・フォックスはポストモダンの建築を志向しており、超高層ビルに佳作が多い｡コーン・ペダーセン・フォックスの創立者はユージーン・コーン（A. Eugene Kohn; 1930年生まれ）、ウィリアム・ペダーセン（William Pedersen; 1938年生まれ及びシェルドン・フォックス（Sheldon Fox; 1930年-2006年）であり、現在Kコーン・ペダーセン・フォックスに所属する建築家は、400名以上いるといわれる。
保津峡（ほづきょう）は、京都府亀岡市から京都市右京区嵐山の渡月橋に至る保津川（桂川）  の渓谷である。保津川峡谷とも。川下りや観光トロッコ列車で知られる景勝地であり、京都府立保津峡自然公園に指定されている。
丹波高地を発した桂川は、亀岡盆地から京都盆地に出るまでの11.5kmにわたって愛宕山南麓の狭隘な山間部を蛇行して流れている。この山間部の渓谷が保津峡である。直線距離にして7.3kmを11.5kmもかかって流れるこの蛇行の原因は保津峡が先行谷であることによる。これは勾配が緩いため川が自由に蛇行していたあとから、川を横切るように東西走向の丹波層群が徐々に隆起したが、その速度よりも谷の下刻（下方侵食）速度が速かったために、蛇行していた流路がそのまま残ったものである。渓谷は巨岩、巨石に富んだ急流と瀞が続き、大高瀬、二股の瀬、殿の漁場、女渕、烏帽子岩、鎧岩、かえる岩、書物岩、ライオン岩などの見どころが連なっている。左岸にハイキングコースはあるものの、嵐山からJR保津峡駅の間は清滝を経由していて渓谷沿いではない。
安土桃山時代から江戸時代初期の京都屈指の豪商である角倉了以が、丹波から京への物流に保津川の舟運を用いることを計画。それまで急流と巨岩の続く保津川ではわずかに木材の筏流しが行われていたに過ぎず、丹波からの産物の輸送は人馬頼りであった。1606年（慶長11年）3月、角倉は幕府から河川改修工事の許可と通航料徴収などの権利を得て工事に着手。巨岩は轆轤索で曳き、水中の岩は鉄槌で砕き、水上に出ている岩は焼き砕き、浅瀬は石で埋めて深くし、瀑布は上流を穿って均している。これらの工事をわずか5か月で完成させると高瀬舟が通えるようになった。 以後、保津川の舟運は丹波と京を結ぶ動脈として発展する。この舟運も1899年（明治32年）の京都鉄道（のちの山陰本線）の開通などの陸上輸送の発達によって、1948年（昭和23年）頃までには姿を消した。