geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
5月の夏場所開催中に大相撲野球賭博問題が発覚した。6月27日、一連の賭博問題を受けて設置された特別調査委員会から、除名もしくは解雇処分の勧告案が出され、翌日の臨時理事会と評議員会で勧告案が受け入れられた。さらに7月4日の臨時理事会で処分が決定、16代大嶽と共に解雇となった。当初、相撲協会は賭博関与を申告すれば厳重注意で済ませるとしていた。8月30日、琴光喜後援会は解散した。解散式に琴光喜本人は出席せず、謝罪の手紙が届けられた。翌8月31日には力士会での会合の結果、現役力士たちが琴光喜の引退相撲開催を検討していると報じられたが、2011年2月1日に開催された力士会と協会本部との意見交換会で「引退相撲について、国技館の使用はけじめが必要」と会場貸し出しを認めない決定をしたが、別会場での開催は「参加は各自の判断」と容認された。9月13日、琴光喜は東京地裁に相撲協会の解雇処分は不当なものであるとし、力士としての地位保全仮処分申請を申し立てた。その後FLASH2010年11月30日号にて「土俵に上がれるなら・・何でもします」とインタビューで答えており、角界復帰を考えている様子である。なお、現役中から琴光喜を応援していたデヴィ・スカルノは野球賭博問題早期から琴光喜現役復帰への署名活動を応援している。11月30日、旧琴光喜後援会会員らで構成される「琴光喜関を救う会」代表が約5万8000人の署名が添えられた琴光喜の処分見直しを求める嘆願書を村山弘義相撲協会副理事長らに手渡した。地位保全申し立ては却下されていたことが2011年1月10日に判明した。また、1月12日付けで「琴光喜関を救う会」が提出していた嘆願に協会側が対応を取らないとの回答が1月6日付けでされていたことも明らかになった。2011年2月4日、大相撲野球賭博問題の胴元として逮捕された容疑者から押収された携帯電話のメールを復元したところ、琴光喜あての携帯メールの中に相撲賭博に関するものがあったと報道された。内容は平成19年11月場所初日の幕内取組5つの勝敗を東西のどちらが多いかを賭ける「五番勝負」というもので、中には「東大関」の琴光喜対「西小結」安馬戦も含まれていた。野球賭博に関しては証拠が乏しく立件が困難とされ、捜査は終結した2月28日、野球賭博問題をめぐる琴光喜恐喝事件の検察側証人として出廷した。公の場で野球賭博への関与を初めて認めた琴光喜は、「マスコミに知られると相撲協会に解雇されると思い、恐怖を感じて金を払った。早く忘れたい」と心境を語った。10月7日、琴光喜を脅迫していた元力士に懲役4年6月の実刑判決が下った。3月3日、大相撲野球賭博問題に関する「賭博開帳図利容疑」で書類送検されたが、3月17日に容疑不十分との理由で不起訴処分となった。4月28日、琴光喜は力士としての地位確認を求め、相撲協会を提訴した。5月31日、福岡市に自らプロデュースしたつけ麺店、『麺屋光喜』を開店した。2012年4月27日、名古屋市に焼肉店『やみつき』を同月29日に開店するとの報道で、約2年ぶりに公の場に姿を見せた。店の看板は白鵬が書いてくれた。また、料理長はかつて貴闘力の焼肉店『ドラゴ』で勤務していた元幕内の駿傑が務めている。この開店時では相撲協会を相手取り地位保全の係争中であり、すぐに髷が結えるよう断髪もしていなかった。「仮処分が認められなくて現役復帰は無理と思うようになった。でも、自分が勝った場合協会に戻れるのか、協会はどう対応するのか」、「相撲界に未練はありますが、協会に対して特に思うことはありません」、「現実的に現役に戻ることはなくなった。親方となって弟子を育てたいができなくなった」などとコメントしている。一時は復帰を目指し、スポーツジムでトレーニングをしていたが、この1年半ほどは人前に出るのも嫌になり自宅に引きこもっていた。家族や現役力士に励まされて心境が変化。同じ事件で解雇された後に焼肉店を開業し成功した貴闘力の影響もあり焼肉店開業に踏み切った。長男を角界入りさせ、自ら指導したいという夢もあり、相撲への愛情は失っていないことを明らかにした。この時点では7月場所以降に断髪式を行う予定としていた。解雇後、ギャンブルは競馬を楽しむ程度だという。2013年7月18日、解雇の無効を訴えた裁判が東京地裁で結審した。琴光喜と協会側の主張は平行線をたどり、和解協議も決裂していた。琴光喜の代理人は「双方とも同じ主張を繰り返してきた。裁判所に判断を任せたい」と話した。同年9月12日に東京地裁から｢解雇有効｣の判決が下り、請求が棄却された。これに対して琴光喜の代理人は東京高裁へ控訴する方針を明らかにした。12月4日、『やみつき』で、在留資格がない中国人やタイ人を働かせ、不法就労を助長したとして、入管難民法違反（不法就労助長）の疑いで愛知県警に逮捕された。同月25日、名古屋区検は略式起訴した。名古屋簡裁は同日、罰金50万円の略式命令を出し、琴光喜は即日納付した。2014年2月5日、地位確認を求めた訴訟の控訴審判決で東京高裁は一審東京地裁判決と同様に「解雇は正当」と判断し、琴光喜側の請求を退けた。大竹たかし裁判長は「常習的に野球賭博に加わった上、協会にうそを申告した。社会的影響は大きい」と指摘し「高い地位を考慮すれば、他の力士らの処分に比べて重すぎるということはない」と判断した。この訴訟を最後に琴光喜は係争を断念した。2015年2月7日に、東京・品川のTKPガーデンシティで断髪式を行った。白鵬、日馬富士、鶴竜の3横綱や同部屋だった大関・琴奨菊ら相撲関係者に加え、やくみつる、鈴木おさむ、松村邦洋、デヴィ・スカルノら著名人も多く鋏を入れ、最後は現役時代の師匠だった佐渡ヶ嶽ではなく、相撲界に入ったときから憧れていた貴乃花が止め鋏を入れた。2018年8月、自身の経営する店舗で給与の未払い（払い渋り）やパワーハラスメントを行った疑惑が『週刊FLASH』によって報道された。本人は『週刊FLASH』の取材に対して「支払うものは支払っていますよ」と釈明している。
右四つ得意で右の下手が取れると強かった。スピード感のあふれる取り口で立合いの体当たりは相手を弾き飛ばすほどの強さがある上に前捌きがよく、出し投げや無双を駆使し相手に相撲を取らせないで勝負を決めることができた。寄り・投げなど廻しを取る攻めが中心であったが、突き押しでも相撲が取れた。そのほか相撲の基本的な技能を高いレベルで兼ね備えており、相手の突きを腕で跳ね上げる技術、廻しを切る技術は高く評価されていた。白鵬も琴光喜と組んだとき「上手く下手を取って勝ったと思ったら、すぐにまわしを切られて負けたことがある」と石浦外喜義に語ったことがある。石浦は「上手を切るのは難しくないが、下手を切るのは大変である。琴光喜はそれがピカイチと言っていいほどうまい」という趣旨の評価を自著で行っている。作戦面にも秀でており、特に琴欧洲は琴光喜が解雇されてから助言を受けることができなくなって全盛期の相撲が取れなくなったという。内無双を得意としており、白鵬にも影響を与えている。白鵬は、2012年7月場所前にインターネットで琴光喜が内無双を仕掛けている動画を閲覧。その後、10日目に大関・鶴竜を内無双で破った際に、「記憶に新しかった。琴光喜関はよくやっていたから」と語っている。また、白鵬は琴光喜の取り口を絶賛しており、「角界一、相撲がうまいし、素晴らしい大関。一緒の土俵で相撲をとれたことを、誇りに思います」と評価している。横綱朝青龍とはライバルであり大関争いをした時期もあった。土俵上では互いに闘志をむき出しにし熱戦が繰り広げられた。しかし琴光喜が両肘を故障したあたりから一気に水をあけられ2008年1月場所終了時点で対朝青龍戦はついに28連敗と幕内対戦成績での連敗記録のワースト記録にあと一つとなり（ワースト記録は栃光が北の湖に対して喫した29連敗）最終的な対戦成績は琴光喜の9勝36敗となってしまったが、同年3月場所で5年半ぶりに勝って連敗を28で食いとどめた。極度の近視で土俵外では眼鏡姿がトレードマークだったが、レーザー治療を受け視力を大幅に回復させている。後にライバルになった後輩の朝青龍や白鵬に対しても技術などに関する助言を行うなど、相撲人として角界の繁栄のために惜しみなく自分の力を使ったことでもしられている。
台82線（たいはちじゅうにせん）は、嘉義県東石郷から同県水上郷に至る台湾の東西向快速公路であり、別称は「東石嘉義快速公路（とうせきかぎかいそくこうろ）」。一般的には、台82本線の起点である県道168線の交差点から彩霞大道までの区間を指す。その起点位置に法律上の明確な定義はないとの記述がある。厳密に言えば、その正確な起点の位置は不明であった。
東京都出身。初体験は14歳の時に3歳上の彼氏と、ラブホテルに行くお金がなかったため、マンションの階段で行っている。16歳の時にバイト先の店長（43歳）とのSEXで初めてイッた。AVデビュー前の男性経験は30人から50人の間。あるAV監督に会った際には、「豊丸のようなSEXをすると思った。」と言われている。2001年に東京スポーツ映画大賞 第1回ビートたけしのエンターテインメント賞主演AV女優賞受賞。2012年のAV30周年記念を記念した「AV女優100人 2 伝説&現役のトップ女優たち」で100人の1人として選ばれている。現在は、東京・吉原の超高級ソープ「ムーランルージュ」に勤務している。雑誌の取材によれば、現在AVに復帰することは考えていないものの、本家の弟がAV男優になれば復帰を考えても良いと語っている。
阪神急行電鉄の37形とほぼ同一の設計であり、組み立ても宝塚線の池田車庫で行われた。車体は木造で、全長は約11.4mと、阪急37形とほとんど変わりがないが、定員は78名で37形の65名から増加している。前面窓配置は緩やかな曲面を描いた平妻の前面に3枚窓を配したデザインで、これも37形と同じである。屋根は明り取り窓のついた二重屋根で、37形とは異なり戸袋窓の上にトルペード形ベンチレーターを取り付けている。座席はロングシートである。連結器はねじ式で両サイドにバッファーを備えるが、全線専用軌道であることから、37形とは異なりフェンダーを装備していない。主電動機はゼネラル・エレクトリック社製GE-203Pを2基搭載した。制御器は直接制御のGE-K-39-Cを搭載したが、37形とは異なり弱め界磁つきではない。台車はJ.G.Brill社製Brill 76-Eを履き、集電装置は当時標準のトロリーポールであるが、37形とは異なりシングルポールであった。
開業から2年後の1923年、北大阪電気鉄道は京阪電気鉄道の子会社である新京阪鉄道に買収された。1形は新京阪の部内呼称としてP-1（PはPassenger Carの略）と呼ばれることとなった。新京阪は1928年の本線の開通に先立って1500Vへの昇圧が実施されるが、P-1は昇圧工事の対象外となり、他線へ移動した。1・2・4の3両は信貴生駒電鉄へ譲渡され51 - 53となり、残る3・5 - 8の5両は愛宕山鉄道へ貸与された。
愛宕山鉄道は嵐山駅 - 清滝駅間の平坦線と、清滝駅 - 愛宕駅間の鋼索線からなる路線で、愛宕山参詣への輸送手段として建設された。1929年の平坦線開業に合わせ、新京阪から1形の5両が貸与された。同年6月には鉄道省監督局の指導により新京阪所属の各形式に記号が割り振られ、1形は「デハ」となり、同時に車番も3・5 - 8から1 - 5に改番された。その後、1935年10月10日付けで愛宕山鉄道に譲渡された。1936年製作の日独合作映画『新しき土』では、ヒロインの光子役を演じる原節子が4号に乗るシーンが映し出されている。このシーンのロケ地は鳥居本駅であると推定されている。愛宕山鉄道は第二次世界大戦中の不要不急線に指定され、1944年に廃止となり、車両は再び余剰となった。
1 - 3は京阪電気鉄道に譲渡され、石山坂本線で使用された。石山坂本線の沿線には、南部に軍需工場が立地し、北部は大津連隊や大津海軍航空隊といった軍事施設を連絡する路線であった。従来、石山寺駅 - 坂本駅間の直通運転は、三井寺駅以北の各駅に低床ホームを設けて、路面電車タイプの車両が直通運転を行う形で1931年から実施された。ところが、直通運転に充当された車両が大津電車軌道引継の老朽木造単車であったことから乗客数の伸びに対処できなくなったために1944年4月から低床車の直通運転区間を近江神宮前駅までに短縮し、浜大津駅に仮設の高床ホームを設けて、ラッシュ時には高床車が浜大津駅まで乗り入れることとなった。輸送力増強への取組は継続して行われ、浜大津駅以南の各駅にも仮設の高床ホームの建設を進める一方、高床車の増備として1945年3月に本形式のうち1 - 3の3両を割り当てられ、釈迦堂車庫から錦織車庫に搬出されて入線した。移籍後の本形式は、ねじ式連結器とバッファーを取り外した以外は大きく手を加えられることはなく、直後の同年5月に入線した元阪急34形の5型5とともに輸送力の増強に貢献、6月からはラッシュ時における高床車の運行区間を粟津駅まで延長した。戦後も高床車の全線運行に向けた工事は継続され、1947年1月には残る石山寺駅までの区間も完成し、本形式も100型とともに坂本駅から石山寺駅までの全線直通運用に充当された。この時点で石山坂本線の運用は高床車の本形式及び100型と、5・20・30型のボギー車各形式をはじめとした路面電車スタイルの各形式の運用に二分化されたことになる。同年8月7日未明に発生した四宮車庫火災で当時の京津線の主力であった50・70型を中心に22両が被災したことから、低床ホーム区間で使用可能な車両が不足する状況となったため、20・30型が京津線に転出、石山坂本線の運行は本形式や100型を中心に廃車予定の単車と5形によってまかなわれることとなった。それでも車両が不足することから阪急で余剰となった34・35と阪急1形14・15が同年秋に応援入線して急場をしのぎ、京阪の分離再独立後の翌1950年には阪急1形のうち11 - 13と16 - 18の6両が転入して同形は合計8両となった。この時点で車両不足解消に一定のめどをつけるとともに、老朽単車の全廃を実施、石山坂本線のボギー車化を完了した。また、塗色も転入当初の茶色系から、1951年までに当時の京阪の標準色であったクリームとライトブルーのツートンカラーに変更されている。その後の本形式は、坂本駅の低床ホーム高床化工事完成後に石山坂本線の車両を14m級の3扉車で揃えることになったことから、5型全廃前後の1953年8月に全車京津線に転出し、小型であるがゆえに朝ラッシュ時の急行や夏季水泳客や冬季スキー客輸送用の特急に充当された。しかし、京津線の施設改良工事が行われ、急行用に京阪本線から200型が転入した1954年以降は運用機会が減少し、1957年の260型登場後は再び石山坂本線に復帰して予備車となり、翌1958年には救援車となった1以外は休車となって、1959年12月に全車廃車された。
ケント州ラムズゲートの教員と国教会牧師の家系に生まれたホワイトヘッドは、ドルセットのシャーボン校で学び、1880年にケンブリッジ大学のトリニテイ・カレッジに入学した。トリニティ・カレッジでは、数学の講義のみを受けたとされる。最初は学生として後には教師として、1910年までケンブリッジにとどまったが、1911年にロンドン大学に移籍し、1914年には同大学の理工学部(ImperialCollege)の応用数学の教授をつとめた。従って、イギリスにいた時ホワイトヘッドは、数学者・論理学者であり、本人も数学者であると考えていた。1924年には、米国のハーバード大学に招かれ、哲学の教授となった後は、1947年になくなるまで、高齢にもかかわらず、講義と旺盛な著作活動を続けた。哲学をする際は、常に若い人物から刺激を得なくてはならないというモットーから、午前中に講義をし、午後から夕方にかけての時間帯は自宅を開放して、ハーバードの学生との触れ合いの時間にし、哲学以外の話も多くしていたという。ホワイトヘッドは近代ヨーロッパにおいて生まれた機械論的自然観の問題性を浮き彫りにし、それが「抽象を具体とおき違える錯誤（the fallacy of mis－Placed concreteness）」にもとづくことを指摘している。彼は、17世紀の哲学から現代哲学が引き継いだ機械論的自然観を分析し、それに代わるものとして、有機体論的自然観を提唱した。この着想は『過程と実在』の「有機体の哲学（philosophy of organism）」として体系的な形で示されることとなる。有機体の哲学は、近代の自然科学の勃興によって廃れてしまった形而上学の構図を現代の先端的な科学の領域を媒介することによって復活させようとする試みであった。著作において、近代の単なる人間中心的な考えかたを改め、人間がその環境世界（自然）と人間を越える存在（神）とに深くかかわる事によって初めて人間たりうるという基本的な観点が貫かれている。また、バートランド・ラッセルとの共著『プリンキピア・マテマティカ』（Principia Mathematica、『数学原理』）はよく知られている。ホワイトヘッドの哲学としては、世界をモノではなく、一連の生起(occasion、これを彼は「現実的存在」actual entityあるいは「現実的生起」actual occasionと称する)つまり、過程として捉える特徴がある。この哲学は、プロセス哲学として知られておる。なおその後彼の哲学についての研究は神学からのアプローチが主となりプロセス神学として展開されることになった、現在もその考え方を受け継ぐものがおり、現代思想の一翼を担っている。また、プロセス哲学の研究者は、ホワイトヘッドの哲学とエコロジー思想と密にし、環境問題にも関わっている人物も多いが、これもホワイトヘッドの哲学が有機体論的自然観に基づいているからに他ならない。さらにホワイトヘッドのこの考えは、宗教哲学にもおよびプロセスとしての神概念や宇宙を説く観点から「コスモロジーの哲学」という捉え方もできる。これは、主著『過程と実在』の副題である「コスモロジーへの試論」にもあらわれている。その独特の有神論的な哲学思想は、現在もなお様々な研究者によって、挑戦されている哲学でもある。
ケンブリッジ・プラトニズムの流れも汲み、しばしばプラトン主義も重視した。「西洋の全ての哲学はプラトン哲学への脚注に過ぎない」という「過程と実在」におけるくだりは有名であり、また「もし、プラトンが現代に蘇ったならば、間違いなく有機体の哲学を自身の哲学として語るであろう」という自負めいた言葉も残している。もっとも彼の「プラトニズム」は通常言われるような、生成消滅する世界の背後に真なる実在としてのイデアを見出すという意味のものとは異なっている。彼がプラトンを賞賛するのは、多様な解釈を可能にした思想の「豊かさ」あるいは「多義性」といったものである。実際彼の「イデア」にあたる「永遠的客体」(eternal object)はむしろアリストテレスの「内在形相」に類するものであり、彼にとっての真なる実在「現実的存在」(actual entity)はアリストテレス的な「個物としての実体」にあたり、その限りではむしろ彼はアリストテリアンと称すべきであろう。ホワイトヘッドの哲学が与えた影響は、広範に及んでいる。同時代人では、後期のジョージ・ハーバート・ミードの社会哲学に「パースペクティヴの客観性」という観点を与え、また、その有機体的自然観は、メルロ＝ポンティが『眼と精神』を執筆する動機となった。一方、カール・ポパーは、『開かれた社会とその敵』の中でホワイトヘッドの形而上学的な思弁を痛烈に批判している。R・G・コリングウッドの『自然の概念』はホワイトヘッドの自然哲学と形而上学の考察をもって締めくくられている。D・H・ロレンスは、『チャタレイ夫人の恋人』の中で、書名を明記してはいないが、ホワイトヘッドの『宗教とその形成』の末尾の四つの文を引用した。後世への影響に関しては、その「有機体の哲学」が、チャールズ・ハーツホーンやジョン・B・カブJr、ルイス・フォード、デイヴィド・グリフィンらを中心としたプロセス神学に継承されている。ハーバード大学時代の同僚・教え子には、クワインやデイヴィッドソンがおり、リチャード・ローティはハーツホーンからホワイトヘッド哲学を学んでいる。マルクーゼは、『一次元的人間』で重要な引用をしている。ハーバーマスやドゥルーズが積極的な評価をしており、コリン・ウィルソンは『アウトサイダーを超えて』の中でホワイトヘッド哲学に希望を見出そうとする。イリヤ・プリゴジンはみずからの立場とホワイトヘッドとの親和性について繰り返し語り、デヴィッド・ボームなどの自然科学者も彼の有機体の哲学に賛同している。直接の思想的交流はなかったが、日本では、西田幾多郎の哲学と、あるいは弘法大師空海の仏教概念との比較や対話が盛んに試みられている。国内の研究機関として、「日本ホワイトヘッド・プロセス学会」が組織されており、学会誌「プロセス思想」を発行している。またカリフォルニア州のクレアモント大学に、カブ、グリフィンらによって、ホワイトヘッドやハーツホーンのプロセス神学・プロセス哲学を研究する国際的な中心機関として、Center for Process Studies (CPS)が設置され、学会誌"Process Studies"を発行している。
六甲山地の東端のゴロゴロ岳を水源に、兵庫県西宮市南西部を南流し、大阪湾に注ぐ。なお河口は、御前浜公園内にある。河川敷沿いにある夙川公園（正式名称は「夙川河川敷緑地」）は全長約4km、総面積約20.8haにわたって整備されており、松と桜の並木が続き、阪神間有数の景勝地として有名である。 とくに桜は約2.7kmにわたり約1660本植えられており、毎年桜の名所として多くの花見客が訪れている。 桜の種類は、ソメイヨシノ（約1200本）、ヤマザクラ（約70本）、オオシマザクラ（約110本）、カンザン（約100本）、フゲンゾウほか15種である。1990年（平成2年）に日本さくらの会選定による「日本さくら名所100選」に選ばれた。
シリバイ(モンゴル語: Silibai,? - 1281年)とは、モンゴル帝国に仕えた将軍の一人。『元史』における漢字表記は失里伯(shīlǐbǎi)。
『元史』巻133失里伯伝によると、シリバイの父ケグルトゥ(Kegültü＞怯古里禿/qiègŭlǐtū)はチンギス・カンに仕えて活躍した人物であったという。西夏遠征に従軍して功績を挙げ、その後金朝方面の戦線に転出したが、金軍との戦いの中で陣没した。その息子モロカ(Moroqa＞莫剌合/mòlàhé)は第5代皇帝となったクビライに仕え、帝位継承戦争では西方戦線においてアラムダール率いる軍勢を討伐するのに功績を挙げた。なお、『モンゴル秘史』功臣表で64位に列せられるモロカ(Moroqa＞莫抹囉合/mòluōhé)と同一人物であるとする説もあるが、名前の類似以外に両者を同一人物とする根拠に乏しく、その上活躍年代が違いすぎるため、事実か疑問視されている。シリバイは父祖の地位を継承し、河南行省にてジャルグチ(断事官)となった。1270年(至元7年)からは南宋遠征に従軍し、シリバイは4万の水軍を率いて襄陽城攻めに加わった。翌1271年(至元8年)には襄陽城の救援に来た南宋の武将范文虎を破り、鹿門の戦いでは敵将張貴を生け捕りとする功績を挙げた。1273年(至元10年)には昭勇大将軍及び耽羅国招討使とされたが、その後上都に赴いて改めて管軍万戸とされた。襄陽諸路の新軍を率いて長江を渡り、バヤンの指揮下で南宋征服に活躍した。1281年(至元18年)に亡くなり、息子のタラチ(塔剌赤)が後を継いだ。
大阪市西成区の町工場の工場長のオカン(母)と引き取られた2人の青年の深い絆を描いた、「里親家族」をテーマにしたヒューマンドラマ。平均視聴率は関東地区で9.5%（ビデオリサーチ調べ）。
堀 新助（ほり しんすけ、1919年3月31日 - 2013年9月28日）は、日本の外交官。イタリア大使などを務め、また、プロ野球のパシフィック・リーグ（パシフィック野球連盟。以下、パ・リーグ）会長も務めた。長男は経営コンサルタントで（株）ドリームインキュベータ会長の堀紘一。
大阪府で繊維業を営む堀伊助の長男として生まれ、1942年、東京帝国大学を卒業して外務省入省。イギリス大使館公使、バンクーバー総領事、文化事業部長などを務めるが、その間に岸信介内閣の総理秘書官として安倍晋太郎と机を並べる。1975年駐シンガポール大使、1978年駐ポーランド大使、1982年駐イタリア大使に就任して1985年外務省を退官。その後、顧問をした南海電気鉄道社長の川勝傳の推薦もあって1987年から4年間パ・リーグ会長を務める。2013年9月28日、老衰のため死去。94歳没。
ゆうゆう東海（ゆうゆうとうかい）は、東海旅客鉄道（JR東海）が1989年から1999年まで保有していた鉄道車両（電車）で、ジョイフルトレインと呼ばれる車両の一種である。
客室設備はハイデッキ構造で2人掛のリクライニングシートで構成。2号車の中央部にはイベントステージが完備され、鉄道車両では初めてフロアそのものが低音スピーカーとなるボディソニックシステムを採用している。
先頭部を大形前面窓の非貫通スタイルに変更した。塗装は、ライトグリーンとゴールドのツートンに静岡県の名産であるみかんと茶をイメージしたオレンジ色と緑の楕円形を配した。
第二次世界大戦中、アメリカ海軍では、両用砲用のGFCSとしてMk.37方位盤を用いたシステムを広く配備していた。射撃計算機としては、従来は機械式計算機である射撃盤が用いられていたのに対し、アナログコンピュータを使うように再設計したMk.1射撃指揮コンピュータを採用した。また追尾レーダーとして、当初はLバンドのMk.4、出力増強型のMk.12、ついでXバンドのMk.25（のちにAN/SPG-25と改称）が用いられていた。これをもとに、射撃指揮コンピュータをデジタルコンピュータのMk.47に、また火器管制レーダーをAN/SPG-53に更新した全面改良型として開発されたのが本機である。本機はMk.42 5インチ単装速射砲と組み合わされて、1970年代中盤までに建造されたアメリカ海軍の主力艦の多くに搭載されることとなった。Mk.42砲とMk.68 GFCSを組み合わせた場合、中高度・中速直進目標に対する対空有効射程が約5,000ヤード (4,600 m)、発射弾数20発時の有効弾確率が約5％とされていた。その後、捜索中追尾（TWS）能力と海軍戦術情報システム（NTDS）との連接に対応した新型機としてMk.86が開発され、1974年2月就役のカリフォルニア級原子力ミサイル巡洋艦以降では、こちらが採用されるようになっていった。
ベル 205の胴体を引き延ばし、エンジンをツインパック方式に強化したベル 212は、元々はカナダ軍向けに開発され、CUH-1N ツインヒューイの名前が与えられていた。後にカナダ軍は、新しい命名体系を採用したため、本機はCH-135 ツインヒューイという新たな名前が与えられた。カナダ軍は1968年5月1日に開発を承認した。50機を購入し、1971年5月に引き渡しが始まった。アメリカ陸軍も自軍向けにツインヒューイの購入を計画していたが、下院の軍事委員会議長、L・メンデル・リバーズによって反対されたため、取得が危ぶまれる事態となった。リバーズは、ツインヒューイのエンジンがカナダ製のプラット・アンド・ホイットニー・カナダ PT6Tであることから否定的な立場をとった。カナダ政府は、アメリカ軍の兵役逃れを受け入れていた様にアメリカのベトナム戦争への関与を支持しておらず、東南アジアに対するアメリカ政府の方針に反対していた。また、リバーズは、エンジンの取得がカナダとの貿易赤字になることも問題視した。議会は、PT6Tの代替にT400エンジンの獲得を確定した場合のみツインヒューイの購入を許可した。その結果、294機のベル 212が発注され、1970年に引き渡しが始まった。アメリカ軍は、カナダ軍と異なりUH-1の公式名称であるイロコイス（Iroquois）をUH-1Nでも採用したが、アメリカ軍の将兵達は、UN-1Nをヒューイ（Huey）または、ツインヒューイ（Twin Huey）と呼んだ。ベル 412は、ベル 212から更に発展したヘリコプターである。大きな相違は、メインローターのブレードを複合材製の4翅にしたことである。
2基のプラット・アンド・ホイットニー・カナダ PT6 ターボシャフトエンジンの2本のタービン出力は、PT6T-3/T400 ターボツインパックによって1本のローターシャフトへまとめて出力され、UH-1Nのメインローターを駆動する。それらは最高1,342kW（1,800shp）を生み出す。たとえ片方のエンジンが停止しても、残されたエンジンが30分間なら671kW（900shp）の力を、最大荷重下での巡航継続が求められる状況なら571kW（765shp）の力を発揮できる。アメリカ海兵隊（USMC）は保有する多数のUH-1Nに対して、飛行中の安定性を保つためにローターヘッドにサーボ入力を与える安定制御増大システム（Stability Control Augmentation System）を加える改修を施した。この近代化改修では、コンピュータ・システムが安定性を保つことで、メインローターヘッド頂部でジャイロとして働いていたスタビライザーバー（Stabilization Bar）を取り外すことになった。
アメリカ海兵隊のUH-1Nは2003年のイラク侵攻の間、海兵隊によって運用された。UH-1Nは、地上の海兵隊部隊のために偵察と通信サポートを行なった。それらはナーシリーヤでの激しい戦いでは、近接航空支援（CAS）も求められた。
1972年3月6日にアメリカ海軍第6南極開発隊（VXE-6）のハインドリック V. ゴリック（Hendrick V. Gorick）は、UH-1Nで20,500フィート（6,248m）の高度からジャンプした。これは南極大陸におけるパラシュートのスカイダイビングの記録を作った。
プラサカプコン（PLAZA CAPCOM）は、カプコンがオペレーション事業として立ち上げ全国展開している、いわゆるアミューズメントパークのブランドである。「プラザカプコン」は誤り。自社製品であるゲームのロケテストや先行稼動が行われることがある。本稿では別ブランドであるゲームランド、キッズコーナーであるあそび王国 ぴぃかぁぶぅについても述べる。
2016年1月現在、ゲームセンターに関しては、プラサカプコンで21店舗が、ゲームランドなどの別ブランドで11店舗がそれぞれ営業している。また、あそび王国 ぴぃかぁぶぅはプラサカプコンなどとの併設店舗も含めて8店舗を展開している。カプコンの本社がある大阪市、カプコンのアーケードゲームのサービス事業所が所在する三重県と、山形県・福島県 ・栃木県・群馬県・長野県・富山県・石川県・福井県・岐阜県・和歌山県・兵庫県・岡山県・鳥取県・広島県・山口県・香川県・徳島県・佐賀県・長崎県・熊本県・宮崎県・鹿児島県・沖縄県の26道府県には店舗は存在しない。
プラサカプコンの特徴として、土日や祝日などの休日に各店舗で行われているビンゴ大会がある。これは、カプコン製のランプ式のビンゴボードを使って行い、ランダムに点灯した番号を順番に決め、ビンゴになった者には賞品が貰えるというもの。
ニッケルシティは、カプコンがオペレーション事業として立ち上げ海外展開している、いわゆるゲームセンターのブランドである。かつては国内にも数店舗存在したが、アーケードゲーム事業撤退に伴ってすべて閉鎖された。入場料制とトークン制の併用で、店舗によっては時間従量制である。入場料制であるため、ゲームをしない客に対しても料金が発生する。トークンは店内では「ニッケル」と呼ばれる。入場料を徴収する代わりにトークンが貸し出され、それを使用して安価な料金でプレイできる事が特徴である。トークンは多く購入すれば安くなる。なお、時間従量制の店舗ではトークンを使用しない所もある。古いゲームや、難易度が高くプレイ時間の短いゲームは安く、新作や、プリクラやプライズゲームなどの払い出しを伴うゲームは高く設定するなど柔軟な運用がされている。
2002年、徳島文理大学家政学部卒業を卒業。2004年、同大学大学院家政学研究科博士前期課程修了。同年に聖カタリナ大学短期大学部健康栄養学科助手に就任。2007年には徳島文理大学大学院家政学研究科博士後期課程を修了し学術博士を授与する。同年に松本短期大学介護福祉学科助教授に就任。2011年より名古屋経済大学人間生活科学部の講師となり、2015年に同学部の准教授に就任する。
ヌミノーゼ(Numinöse)とはドイツの神学者ルドルフ・オットーが定義した概念である。オットーは「聖なるもの」のうち合理的な理解にかなう部分を除けた概念をヌミノーゼと呼んだ。
紳助が暴力団幹部との交際を理由に2011年8月23日付で芸能界を引退したのに伴い、番組も8月24日・31日放送分は休止し別番組に差し替え、9月7日放送分の司会をつるのと藤本、9月14日放送分の司会を上地と品川がそれぞれ担当した。しかし紳助の抜けた穴は大きく、最終的には紳助抜きでは番組の続行は不可能と判断され、28日の最終回『クイズ!ヘキサゴンII卒業式 超クイズパレード!2時間スペシャル』を以って、無印時代の2002年7月放送から9年間の歴史に幕を閉じた。しかし、それ以降復活スペシャルなどは放送されていない。『ヘキサゴンII』終了後の2011年10月から同年末までは特別番組やスポーツ中継（世界体操競技選手権・バレーボールワールドカップ）でつなぎ、2012年1月から新番組『おじゃマップ』が開始された。先述通り中止が危ぶまれたヘキサゴンアルバムについては2011年11月23日に発売され、ヘキサゴンコンサートについてはその3日後の26日に開催された。2011年12月26日に放送された『史上最大の大忘年会! さんまの全日本宴会芸コンテスト』では久々に一部のヘキサゴンファミリー（Pabo、FUJIWARA、品川庄司、クリス、神原）が26時間テレビのTシャツを着て出演し（司会の1人である高島彩に「ヘキサゴンファミリーの皆さんに再結成してもらいました」と紹介されている）、プロデューサーの神原をセンターに据え、全員で『泣いてもいいですか』（高島は曲紹介の際に「カシアス島田さん作詞」と発言している）を歌唱した。
『お台場探偵羞恥心 ヘキサゴン殺人事件』・『FNSの日26時間テレビ2009 超笑顔パレード〜爆笑!お台場合宿〜』の公式サイトにおいて「ヘキサゴンファミリー」と評された香田晋（最初のエンディングテーマおかあさんの歌を歌っていた）、麻木久仁子、板東英二、水野裕子、Kyoco、村田満、増田英彦(ますだおかだ)や『26時間テレビ2009』番組本編で「ヘキサゴンファミリー」として出演したオードリー（春日俊彰、若林正恭）、西川史子、『26時間テレビ2010』本編ではベルナール・アッカ、『27時間テレビ2011』のヘキサゴン27時間テレビスペシャルにてヘキサゴンチームとして出演したフルーツポンチ（村上健志、亘健太郎）、DVD化されたヘキサゴン合宿では、過去の回答者でもある、赤井沙希、安田美沙子、熊田曜子、ほしのあきも基本的にはファミリーとして扱われる事もある。
日本の株式市場の終値を伝える、午後の『株式ニュース』と『ニュース・日経夕刊』を統合した番組として放送を開始した。番組名は、ニューヨーク証券取引所で取引終了時刻に鳴らされる鐘の音を「クロージング・ベル」と呼ぶことに由来している。CNBCで放送されているクロージングベルもこれに由来するが、本番組との関連性はない。ちなみに東京証券取引所は15:00 (JST) に午後の立会いが終わっている。東京証券取引所がコンピュータによる立会いになるまでは、日本でも立会いの開始と終了時に機械式ベルが鳴動していた。これに倣って、番組冒頭で半鐘が鳴る演出が施されていた。東証一部寄り付きの状況を伝える『Opening Bell』（テレビ東京は『朝はビタミン!』に内包）、前場終了の状況を伝える『NEWS MARKET 11』とは兄弟関係の番組であった。特に、一時期、『Opening Bell』とタイトルの意匠を共通化し、オープニングのCGもイメージの統一がなされていた時期があった。 『株式ニュース』・『ニュース・日経夕刊』の後継番組という性格から、『株式ニュース』から引き続きTXN+独立U局で放送。衛星放送ではBSジャパン（同時放送）と日経CNBCで放送。提供スポンサーは岡三証券の一社提供の日と、同社筆頭の日が交互で出るというパターンがあった。2008年9月29日より放送開始した『NEWS FINE』の第1部となる形で、2008年9月26日をもってこのタイトルでの番組放送を終了した。なおテレビ東京に限り、『NEWS FINE』は『FINE!』に内包されている。
大引け後の株価情報と経済ニュース、特集の2つに分かれる。株・為替・債券などの大引け状況について、スタジオ・東京証券取引所（東証アローズ）とJASDAQからの中継を交えて伝える。『株式ニュース』と異なり、個別銘柄の動向は取引所にいるリポーターが担当。『株式ニュース』では詳細に取り上げていなかったJASDAQなどの新興株式市場情報も紹介。演出も大きく変わって株価を画面全体に表示する形式から、画面下部に表示する形式に変更（Opening Bellと同じ）、さらに、市況概況や中継コーナーにはBGMを挿入するなど、『株式ニュース』からイメージを大きく刷新した。一方で、『ニュース・日経夕刊』で扱った一般ニュースは大幅に割愛された。また、『株式ニュース』では無理だった図表・グラフを用いた解説による特集コーナーが番組の柱となった。主にセクター分析をゲストのアナリストに解説してもらう、というもの。常連となるゲストも多く、日経平均のトレンドを定期的に分析する企画もあった。幅を狭めたテーマが多いが、折に触れて最新の経済動向も特集した。
物を手に持った時に「重さ」を感じるのはその物が地球の引力によって手に力を及ぼすためである。また、吊るされた梵鐘などを手で揺らそうとする時に「重さ」を感じるのは慣性力が手に力を及ぼすためである。この場合どちらも我々は「重い」と表現するが、これは古来から重力加速度による重力と加速による慣性力に密接な関係があることを経験上知っていたためである。地球上の場合、質量が1kgの物体にかかる重力は約9.8N（ニュートン）となり、この力を1kgw（キログラム重）または1kgfと表記する。重力は重力加速度に比例して変化するため、同じ物体でも別の天体上では異なる重さ（重力）になり、また地球上でも場所によっては異なる重さ（重力）になる。そのため、重量を重力を使って量る簡便なばねばかりを使う場合は基準が設定されている。なお、古代から使われてきた天秤ばかりで量った重量は重力加速度に依らず一定であり、この場合一般相対性理論の等価原理によれば重量と質量は厳密に一致する。また、物質の慣性力を意味する「重さ」も重力加速度に依らず一定である。
上記のように、重さを重力と捉えた場合、重力は重力加速度によって異なるので、重さはそれぞれの物体に固有の性質ではない。しかし、古くから重さと重量が同一視されてきたのは、地球上で物体は質量にほとんど比例した大きさの力で下向きに引かれるため、この引く力を物体の性質と見なしたのを重量（つまり質量）と呼んだためである。この捉え方は、人間が手に持って重力から重量を推測する場合や、重力で延びるばねの目盛で重量を量るばねばかりなどの計量器に当たる。これは地球上では重力加速度がほぼ一定であることを利用したもので、ばねばかりは小型で便利なため広く使われている。一方、天秤ばかりによる計量や慣性力のように、重さを重力ではなく重量と捉えた場合、重量と質量が厳密に一致することは数々の実験で証明されている。重力加速度による重力と加速度による慣性力が比例することはニュートンの時代にかなり正確に測定されていたため、天秤ばかりによる重量と質量が同じであろうということはニュートンも熟知していたが、彼は慎重にも重量という言葉を使わず「密な物」という表現をしており、また質量という言葉も作らなかった。これはまだ重量と質量が厳密に一致するかどうかニュートン自身確信を持てなかったためである。その後の物理学者も同様に確信が持てなかったため重量に代わる言葉として「質量」を使い出したが、アインシュタインの時代になるとかなりの精度で重量と質量が一致することが実験で明らかになっていたため、アインシュタインが等価原理を考え出すことが出来たのは有名な話である。このように現在では（天秤ばかりでの）重量と質量が厳密に同じであることがわかっているが、重量は重力で量るものという誤解から物理学等では曖昧さを排除するため「質量」という言葉を使う。
実際には、ばね秤が発明されると重力を元に物体の重量を扱うことが行われた来た。ニュートンらによる理論は、それが実用上は問題ないことを裏付け、同時にわずかながら違いがあること、普通の地上でない場合には様々な誤差が生じること等を示したとも言える。実際的には地上でも地域によって重力の大きさには違いがある。上記のように、地球上において重力を質量のように見なしても普通には困難はないが、実際にはまずい場合もある。たとえば地球表面は真空ではないから、そこに存在する物体は必ず浮力を受けるため、発生した浮力で見かけの重力を補正する必要がある。人間の活動は普通は空気中で行われ、空気は人間の意識して扱う大抵の物体よりはるかに小さな密度を持つため、普段はこれに気づくことは少ない。しかし、このために空気の重さはないとの感覚が流通している。また、熱気球のように上昇するものに対して、重さと反対の「軽さ」という性質があるとの判断も過去には存在した。
古来は重さと重量は同じ意味だったが、その意味では一般概念としての重さは質量に当たる。下に挙げる歴史的あるいは慣用的な重さの単位も、その意味するところは質量と見るべきである。また、一般的な用法としてはむしろ密度を念頭に使うことも多い。たとえば「鉄は綿より重い」というのはこの例である。また上の意味から派生して、質量で量れない概念的な物事の重大さを表す。この場合は「重み」や「重き（を置く）」の語が使われることが多い。重みという場合に、「のしかかる」ものとの印象があるのは、重さの性質を如実に反映している。重点とも言う。
大原 その子（おおはら そのこ、1957年7月1日 - ）は日本の女優、レポーター。テンダープロ、大沢事務所に所属していた。かつては「劇団四季」にも所属。多くの舞台に出演した。
環状運転（かんじょううんてん）とは、公共交通機関において、おおよそ円形状もしくは楕円状に1周する形で運行すること。鉄道・バスで行われている。バスでは「循環運転」とも称する。運転方向については、複線の環状線上では、一般的に時計回り/反時計回り、「右回り」/「左回り」もしくは、「外回り」/「内回り」と称する。「外回り」/「内回り」については、複線区間で列車が左側通行となる日本においては、時計回りの列車が常に外側の線路を走行するためにつけられた呼称であるが、利用客が列車の線路の位置を意識することはほとんどないので、わかりにくい。
ブランド6作目となる本作は、ミッション解決型探偵アドベンチャー。特殊能力を持った仲間たちと青春を送りながら、謎や事件といった「ミッション」を解決していくゲームである。主人公の特殊能力で他人の心の壁を可視化することで事件や悩みを解決に導き、ミッションを進めることで出現する証拠や秘密文書といったアイテムの収集、そして、能力や証拠を使い、容疑者や仲間たちの隠し事や悩み・秘密を暴くシステムなど「ミステリ」「オカルト」「サスペンス」の要素をふんだんに取り入れていることが特徴として挙げられる。また、前作同様その場にいるような臨場感を味わうことができる立ち姿にアニメーションの「CuteMotion2」を導入し、エッチシーンにおいてもアニメーションを用いた「CuteMovie」を導入している。
ヤン・ジャビンスキの職業は動物学者・動物専門家で、第二次世界大戦の戦前戦中は著名なワルシャワ動物園の園長として勤めた。彼は戦前に動物園の園長となったが、ポーランドが占領されていた1939年から1945年の間も、市立公園の管理者の勤めも果たした。ヤンと彼の妻アントニーナ、そして息子のリシャルトは、何百人ものユダヤ人を避難させるための避難所として、自らの別荘と動物園を利用した。そして、ヤンはワルシャワ蜂起に参加した時に負傷し、その後は捕虜になった。解放後は、国家自然保護委員会 (Państwowa Rada Ochrony Przyrody)のメンバーとなった。また、ヤンは民衆向け科学書を約60冊、妻のアントニーナも動物の視点から書かれた何冊かの児童書を執筆している 。
京都法国寺（時宗）に入り、其阿（きあ）に師事して9歳で得度。13歳で俳諧を志し、初めは宗屋（そうおく）の門下であった。1757年（宝暦9年）、敦賀に赴いたのをきっかけとして、支麦の系統の地方俳諧に接し、都市風の俳諧から地方風の俳諧に転じた。俳人で行脚僧の既白や加賀国出身の二柳・麦水などと交流し、蕉風俳諧の復興を志した。芭蕉70回忌法要に大津馬場の義仲寺（芭蕉墓所）を訪れ、その荒廃を嘆き再興を誓った。35歳のとき法嗣某に帰白院を譲り、洛東岡崎に草庵「五升庵」を結ぶ。そして義仲寺翁堂などを再建し、1793年に芭蕉100回忌を盛大に成し遂げた。また松尾芭蕉の遺作を研究し刊行した『芭蕉翁発句集』『芭蕉翁文集』『芭蕉翁俳諧集』の三部作は、はじめて芭蕉の著作を集成したものである。『芭蕉翁絵詞伝』は本格的な芭蕉伝として有名。ほかにもたくさんの著作を出版した。俳書を収めるために義仲寺に設けた粟津文庫も蝶夢和尚の功績である。宝暦年間（1751年－1763年）、阿弥陀寺（浄土宗）帰白院の住職となる。
民族大移動時代の結果として、ネーデルラントの北方・西方にフリース人が、その東方にザクセン人が、ライン川河口域にヴァルニ族が、そしてはるか南のスヘルデ川付近にフランク人が住み着いた。フランク人はメロヴィング朝のもとで北ガリアの覇権を握った。フリース人は数々の小部族が林立して非常に緩やかに連携しており、特定の部族が突出することは無く、対外戦争の指導者として王を選出した。フリースラント王国は7世紀後半に最大版図を築いた。 フリースラント王は南方のフランク領に興味を示し、アルドギスルの時代にはネーデルラントの大半を影響下に置いた。ヴァルニ族の動向はよく分かっていないが、フリース人とフランク人の勢力の間に挟まれ滅ぼされたと考えられている。
メロヴィング朝のキルペリク1世 (在位561年 - 584年) の時代は、フランクの文献によれば「フリース人とスエビ族による恐怖の時代」だった。実際フリースラントでは、600年ごろにフリース人がアウドルフのもとで戦争に勝利したことを記念する硬貨が発見されている。フランク王国で内乱が絶えなかったこともあり、フリース人は南方へ大きく勢力を伸ばした。しかし630年までに、状況は変化した。ダゴベルト1世がフランク王国を再統一し、アウデ・レイン川以南を再征服したのである。この時フランク人はフリースラントにキリスト教をもたらし、ユトレヒトに教会を建てた。ダゴベルト1世の死後フランク人は征服地を維持できず、ドレスタットを含むライン・デルタ中央部は再びフリース人の者となった。フランクの硬貨生産は中止され、ユトレヒトがフリースラント王の新たな住まいとなった。アルドギスル率いるフリース人は、ローマ帝国時代に築かれた国境の要塞をめぐってフランク王国の分国ネウストリアの宮宰エブロインと衝突した。アルドギスルは巧みな機動戦略によりフランク軍の侵攻を食い止めた。690年代に、宮宰ピピン2世率いるフランク人はドレスタットの戦いでアルドギスルの後継者レッドボットを破った この戦いは不明な点が多いが、結果としてフランク人はドレスタットを回復し、ユトレヒトなどの城を奪った。この時期聖ウィリブロルドがフリースラントに大司教区もしくは司教区を設置している。また711年にはピピン2世の長男グリモアルド2世とレッドボットの娘テウデシンダが結婚している。レッドバッドの後継者はよく分かっていない。フランク王国宮宰カール・マルテルのフリースラント侵攻を受け、王位継承に混乱が発生したと考えられている。フリース人はまともに抵抗することが出来ず、カール・マルテルはライン川を越えてフリー川まで征服した
733年、カール・マルテルがフリースラント遠征軍をおこした。フリース人はボーン川の戦いで敗れイースターホアに追い出され 、最後の王ポッポも敗死した。 キリスト教徒であったフランク人はフリース人の異教の神殿を略奪・破壊した。フリースラントの王権を打ち壊したカール・マルテルとフランク軍は、夥しい戦利品を携え帰還した。この戦いで、フランク王国はフリーラントとテルスヘリングの間のフリー海峡、大陸側ではラウエルス川までを併合した。フランク王国の最盛期を築いたカール大帝は、772年にラウエルス川以東に侵攻し、フリース人やザクセン人と衝突した。30年にわたるザクセン戦争の末に、フリースラントとザクセンの全土がフランク王国の領土となった。
最初にフリース人への伝道を行った聖ボニファティウス は754年にわずかな供を連れてフリースラントに赴き、多くの洗礼を行い、フラネカーとフローニンゲンの中間、ドックムにほど近い場所で集団堅信式を開催した。しかし、その場に信者は現れず、代わりにフリース人戦士の集団が現れた。聖ボニファティウスがフリース人の神殿を破壊したことに憤っていた彼らは、老聖職者を刺殺した。ボニファティウスの伝記によれば、フリース人はボニファティウスの荷の中に金や財宝があると思って殺害したが、荷を開けてみるとキリスト教の本しかなく、落胆したという。
ザクセン人はウィドゥキントの指導の下、長年にわたってフランク人に抵抗していた。これに同調したラウエルス川以東のフリース人は、782年に反乱を起こした。異教が復活して教会は略奪・放火され、聖リウドゲルスらキリスト教聖職者は南方へ逃れた。これに対し、カール大帝は783年にザクセンへ遠征し、返す刀で783年にフリースラントに進軍した フリース人はザクセンのウィドゥキントと同盟し、784年には彼に援軍を送っている。しかし785年にウィドゥキントは降伏してしまい、孤立したフリース人の反乱は苛烈な鎮圧を受け終結した。
日本における随筆の起源は10世紀末に清少納言によって書かれた『枕草子』であるとされる。枕草子における日常的風景に対する鋭い観察眼は「をかし」という言葉で象徴される。その後も、鴨長明の『方丈記』や吉田兼好（兼好法師）の『徒然草』など優れた随筆作品が登場した。江戸時代に入ると、随筆は武士や町人など様々な階級の人々によって書かれた。この時代の代表的な随筆として、『玉勝間』（本居宣長）、『花月双紙』（松平定信）、『折たく柴の記』（新井白石）、『塩尻』（天野信景）などがある。日本語以外の文化圏で日本語の「随筆」に相当する「Essay」の萌芽は古代ローマのキケロ、セネカ、プルタルコスなどの作品に見ることができるが、本格的にこのような文学形態を創始したのはフランスの思想家ミシェル・ド・モンテーニュであるとされる。フランス語で「試み」を意味する著書『エセー』(essai)において、身辺における様々な事物の考察を通し、自己の内面の探求を試みた。
さぬき三十三観音霊場（さぬきさんじゅうさんかんのん れいじょう）とは、香川県（旧讃岐国）内に在する真言宗門諸派所属寺院のうち、各種観世音菩薩を本尊あるいは副本尊として祀る三十三箇寺によって共同開創された巡礼霊場。讃岐三十三観音霊場（読み同じ）、讃岐観音霊場（さぬきかんのんれいじょう）とも称する。
平安時代に開基したとされる西国三十三所以降、室町時代から江戸時代を通じ、これを模して庶民の巡礼地となった写し霊場が各地で開基された。そして讃岐国に拓かれた三十三観音霊場も、これらに倣い室町時代頃に開基したとされる三十三観音霊場の写し霊場のひとつであった。しかし、のちの戦国時代の戦乱や明治時代の廃仏毀釈を経た上で、四国内には最大の巡礼地として四国八十八箇所が存在したこともあり、讃岐三十三観音霊場の巡礼は廃れる事となっていった。しかし第二次世界大戦の終結をもって訪れた戦後期、特に高度経済成長を超えた時期に香川県内の一部有志より、経済優先の成長思想の果て世間の人々より利他や協調・助け合いを貴ぶ精神性が失われる事を危惧する声が上がった事をきっかけに讃岐三十三観音霊場復興の機運が盛り上がった。これを契機として1977年（昭和52年）10月に香川県内の三十三箇寺によって、この三十三観音霊場が再開基された。霊場は観音経普門品（妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五偈）の表現と体感を目的に設定されており、この霊場を構成する一部の寺院は四国八十八箇所の本札所の塔頭や奥之院・番外霊場でもある。そのため四国八十八箇所と同様に弘法大師の一部足跡をたどる事も目的に含まれている。巡礼結願後の御礼参りは弘法大師の三大霊場のひとつである善通寺に行うものとしている。四国内で最も面積の狭い香川県内のみを巡礼範囲とするため、他の四国内にある各種巡礼よりも時間や経費の負担が少ない事が利点とされている。
四国八十八箇所や四国別格二十霊場のように専用の納札も存在し、前述の各巡礼と同様に納札の色は巡拝回数に従い該当する色を使用するよう定められている。納札の色は霊場巡拝2回までが白、3回目から4回目までが草(緑)色、5回目から9回目までが黄色、10回目から14回目までが赤色、15回目から19回目までが銀色、20回以上が金色と定められている。錦札の設定は無い。専用の案内地図や巡拝方法をまとめた教本も用意されている。納経における納経帳に対する朱印の授与は、すでに朱印が記されているリフィルを授与され、これをファイルフォルダに綴じて収集するバインダー方式である。また軸や額装用の納経朱印も用意されている。これらの巡拝用品は霊場会の参加寺院のうち物販本部を引き受けている寺院で購入することができる。なお他巡礼のような公認先達制度は無い。
仁保城が存在した当時、現在の広島市中心部（太田川下流のデルタ部）の大部分は海中に没していた。したがって当時の黄金山も江波、比治山、宇品島（元宇品）、向洋などと同様、広島湾に浮かぶ島のひとつであり、仁保島と呼ばれていた。この島は広島湾頭の要害のひとつとして重要拠点になっており、山頂に仁保城が築かれていた。
仁保城は連郭式の山城で、本丸・二の丸・三の丸からなっていた。城の起源は不明であるが、室町時代後期にはすでに存在していたといわれる。現在のテレビ塔が建てられている辺りと伝えられているが、遺構がほとんど消滅しており詳細は不明である。黄金山頂近くに本丸・二の丸の石垣、山頂に連なる北東の丘陵（北大河町付近?）に出丸の石垣が残っているといわれる。
戦国時代、広島湾では安芸国守護であった武田氏と周防の大内氏の勢力が激しく争っており、仁保城は武田氏の警固衆（水軍）である白井氏の支城の1つであったとされる。明応4年（1495年）、当主・光胤が武田氏からその警固を命じられている。当初白井氏は安芸国の国衙があった府中（現在の府中町）に出張城を築き、そこを本拠地としていたようであるが、戦略的な都合から次第に広島湾頭に近い仁保城を本拠地とするようになったといわれる。武田氏滅亡後、周防では大内義隆が陶晴賢に討たれていた（大寧寺の変）が、天文23年（1554年）5月になると毛利元就が晴賢と決別した（防芸引分）。当時の仁保城主白井賢胤は親陶の立場だったため、安芸における陶氏側勢力を駆逐し始めた毛利氏の標的となり、同月中旬までに仁保城を追われることとなる。仁保城を奪取した元就は、やはり武田旧臣で水軍の将であった香川光景を仁保城の城番とした。翌24年（1555年）になると、3月に毛利方から離反していた矢野城主野間隆実と共に白井賢胤の軍勢が仁保城を攻めるが、奪回には至らなかった。また7月には、陶家臣三浦房清が水軍500を率いて攻めたが、香川光景は200の手勢で撃退したと伝えられている（仁保島合戦）。その後、天正19年（1591年）までに毛利家臣の三浦元忠が仁保城を有することになった。元忠は黄金山北側中腹（現在の仁保中学校西隣）に菩提寺として観音寺を開き、この寺に元忠のものと伝える墓が残っている。その後の廃城などの経緯については明らかではない。