geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
文化13年（1816年）中林竹洞の長男として生まれ、幼年から父に絵を学ぶ。竹渓が生まれた時、竹洞は数え41歳で、遅い男児誕生に竹洞は喜び、しばしば自作に竹渓の名を記し、父子の合作も残る。日本の南画の元となった文人画・南宗画とは、実情はともかく理念的には、中国の文人生活を理想とするもので、世襲とは本来馴染まない。竹洞自身も若い頃から画論を出版し、晩年には世俗を離れ隠棲生活を送るなど、日本において最も文人らしい態度をとった画家である。しかし、その竹洞すら世襲を望み、自家を流派として存続させたい願った事が端的に表れている。20代の竹渓は繊細な楷書で「竹谿」と署名し、竹洞の山水画様式を忠実に習っており、60代に入り枯淡・高潔な山水画様式を完成させていた父の画風をそのまま継承しようとした様子が窺える。反面、大作が殆ど無い竹洞と違い、竹渓には若年から晩年に至るまでしばしば屏風絵の大作を描いており、父との資質の違いを見ることができる。30歳の時、長崎に旅行。同じ頃、父の親友・山本梅逸に師事したと推測される。落款は楷書で「竹溪」稀に行書で「竹渓」と記し、花鳥画や人物画にも作域を広げ、父や梅逸らのモチーフを手本にしつつも、それらを単に写すのではなく的確に構成し直して独自性を打ち出そうとしている。嘉永6年（1853年）に父竹洞が亡くなると、落款に30代のものに加えて、楷書で「竹渓」と記す変化が起こる。絵も南画以外の円山・四条派、南蘋派、土佐派に学び、実物写生も積極的に行ったと見られる。一方で壮年期には江戸末期の復古思潮からか、加藤清正や楠木正成などの武将を勇壮謹厳に描いた作品が多く残っている。40代後半あたりからの落款は、肥痩が強く癖が強い「竹渓」となり、特に元治元年（1864年）以降は「竹渓有節」と記す作品があり、最晩年には「有節」と号していたと考えられる。この頃は文人画風の山水画や中国人物画が再び多く書かれる一方、引き続き大和絵人物や季節の草花、動物なども書かれた。竹渓晩年の山水画は、明治・大正期に煎茶席の掛軸としてよく好まれ、またそれ以上に身近な草花や動物、風景などを描く景物画は、手頃な床掛けとして広く愛好された。明治も間近に迫った慶応3年（1867年）4月死去。享年52。竹渓はしばしば奇行でも知られる。これは、明治に活躍した名古屋出身の南画家・兼松蘆門が著した『竹洞と梅逸』（明治42年（1909年）刊）による。その竹渓伝の元になったのは、竹渓の異母妹・中林清淑の回想と推測される。清淑は年の離れた竹渓に複雑な感情を抱いていたらしく、『竹洞と梅逸』には竹洞の遺産を竹渓が分けてくれなかったという愚痴が長々と載り、清淑が撰した竹渓の墓碑には「人となり剛厲狷介、世と合わず、人徒にその絵の巧みなるを見、その志しのなお高遠なるを知らず」と、故人を称えるべき墓碑に「巧みなだけで志が表現されていない」と断言する。こうした清淑の竹渓像が、清淑びいきの蘆門によって増幅され、これが諸書に引用されて広まっていった。こうした評は幾らかは竹渓自身が招いたものかも知れないが、竹渓の作品を見ると、生き物の夫婦や親子を描き込む作品がかなりあり、自賛や高名な文化人による着賛も殆ど無く、俳画風の略画や他の画家との合作も見られない等、心優しく生真面目な画人を想像とさせる。
日給簡（にっきゅうのふだ）とは、殿上簡（でんじょうのふだ）・仙籍（せんせき）とも呼ばれ、朝廷において殿上に出仕する者の官位姓名を記載して上番する日を示した簡。
日給とは日々の出仕者の出勤を確認し、その上日・上夜を集計することを指すが、その集計のために用いられる表代わりになるのが日給簡である。記録上の初見は憲平親王（後の冷泉天皇）の立太子時（『九暦』天暦4年7月23日条）であるが、女官に対する女房簡に関する記述は『寛平御遺誡』に見られるため、宇多天皇の時代には存在したとされている。日給簡は木工寮が製作し、清涼殿の「殿上の間」に設置されていた。長さ5尺3寸、上辺幅8寸、下辺幅7寸、厚さ6分の木製の簡で、上中下の3段構成になっており、上から四位・五位・六位（蔵人以外で昇殿を許された者）の官人の官位氏名が書きこまれていた。午前（3月から8月は辰刻、9月から翌2月までは巳刻）に殿上の間に掲げられ、午後（未二刻、後に未三刻）に絹の袋に入れて普段は簡の下に置かれている唐櫃に納められる。唐櫃に収められる前に出仕の手続をしなければ不参（出仕しなかった）とみなされた（ただし、早朝の業務に出ていたことが確認できる者は、簡が出される前に帰宅した場合でも特例で出仕扱いされた。また、公務による出張者も当然出仕扱いされた）。出仕した者は放紙（はなちがみ）と呼ばれる紙切れを自分の氏名の下に貼り付け、そこに日付を書き、宿直担当者は更に“夕”の文字、假を届け出ていた者は“仮”の文字、出仕しなかった者は“不”の字を加えた（辰刻と未刻が上日と上夜（宿直）の切り替えの基準となる）。翌月の1日に蔵人が日給簡に貼られた放紙を元にして集計した数字を天皇に報告する月奏の儀式が行われた。京都御所の殿上の間には現在も、安政年間に作成された日給簡が設置されている。なお、犯罪などを起こして昇殿を止められると、氏名が簡から削られた。このため、昇殿を停止されることを、「除籍（“仙籍から除かれる”の意味）」と称された。
中野 さや（なかの さや、7月4日 - ）は、日本の漫画家。埼玉県出身。血液型はAB型。2006年、「ハッピー・エンド」（『りぼんオリジナル』6月号、集英社）でデビュー。2007年現在、『りぼん』（集英社）本誌の占いのページでイラストを担当。同じ『りぼん』の漫画家である春田なな・小桜池なつみ・北沢薫のアシスタントをしていたこともある。
書肺類（しょはいるい、Plumonata）は、節足動物門鋏角亜門クモ綱 Arachnida に属する分類群。日本ではサソリ目  サソリモドキ目 コヨリムシ目 ヤイトムシ目 ウデムシ目 クモ目 から構成されるとしている。しかしながら、現在 Plumonata は、腹足綱（ナメクジ・カタツムリなど）に同様の名称の分類群（有肺類 Plumonata）があることから、Tetrapulmonata（四肺類）に置き換えられた。
本姓は藤原氏、名字は宮本、または新免。幼名は辨助（べんのすけ）、通称（百官名）は武蔵、諱は玄信（はるのぶ）である。号は二天、また二天道楽。著書『五輪書』の中では新免武蔵守・藤原玄信と名乗っている。熊本市弓削の墓碑は「新免武蔵居士」、養子・宮本伊織が武蔵の死後9年目の承応3年（1654年）に建てた『新免武蔵玄信二天居士碑』（以下、小倉碑文）には「播州赤松末流新免武蔵玄信二天居士」とある。武蔵死後71年目の『本朝武芸小伝』（1716年）で政名なる名が紹介された。これを引用した系図や伝記、武蔵供養塔が広く紹介されたことから諱を「政名」とする武蔵の小説や紹介書が多数あるが、二天一流門弟や小倉宮本家の史料にこの「政名」は用いられていない。逆に史的信頼性が完全に否定された武蔵系図等で積極的に用いられている。
『五輪書』の冒頭にある記述「歳つもりて六十」に従えば、寛永20年（1643年）に数え年60歳となり、生年は天正12年（1584年）となる。江戸後期にまとめられた『小倉宮本家系図』、並びに武蔵を宮本氏歴代年譜の筆頭に置く『宮本氏正統記』には天正10年（1582年）に生まれ、正保2年（1645年）享年64で没したと記されている。
『五輪書』に「生国播磨」の記載があり、養子・伊織が建立した『小倉碑文』、江戸中期の地誌『播磨鑑』や「泊神社棟札」（兵庫県加古川市木村）等の記載による播磨生誕説（兵庫県高砂市米田町）と、江戸時代後期の地誌『東作誌』の美作国宮本村で生まれたという記載による美作生誕説がある。美作生誕説は、吉川英治の小説『宮本武蔵』などに採用されたため広く知られ、岡山県および美作市（旧大原町）などは宮本武蔵生誕地として観光開発を行っている。
父は赤松氏の支流・新免氏の一族・新免無二とされているが異説もある。『小倉宮本系図』には武蔵の養子・伊織の祖父で別所氏の家臣・田原家貞を実父とし、武蔵はその次男であるとされているが、伊織自身による『泊神社棟札』や『小倉碑文』にはそのことは記されていない。また、武蔵や伊織に関する多くの記事を載せている江戸中期に平野庸脩が作成した地誌『播磨鑑』にも武蔵が田原家の出であるとはまったく触れられていない。
『五輪書』には13歳で初めて新当流の有馬喜兵衛と決闘し勝利し、16歳で但馬国の秋山という強力な兵法者に勝利し、以来29歳までに60余回の勝負を行い、すべてに勝利したと記述される。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは父の新免無二が関ヶ原の戦い以前に東軍の黒田家に仕官していたことを証明する黒田家の文書 が存在することから、父と共に当時豊前国を領していた黒田如水に従い東軍として九州で戦った可能性が高い。『五輪書』には21歳の頃に、京都で天下の兵法者（吉岡一門と考えられる） と数度戦ったが全てに勝利した旨の記述がある。この内容は吉川英治『宮本武蔵』をはじめ多くの著名な文芸作品の題材とされている。武蔵が行った勝負の中で最も広く知られているものは、俗に「巌流島の決闘」といわれるものである。これは慶長年間に豊前小倉藩領（現在は山口県下関市域）の舟島（巌流島）で、岩流なる兵法者と戦ったとされるものである。この内容は江戸時代より現代に至るまで芝居、浄瑠璃、浮世絵、小説、映像作品など様々な大衆文芸作品の題材となっている。大坂の陣では水野勝成の客将として徳川方に参陣し、勝成の嫡子・勝重付で活躍したことが数々の資料から裏付けられている。その後、姫路藩主・本多忠刻と交流を持ちながら活動。明石では町割（都市計画）を行い、姫路・明石等の城や寺院の作庭（本松寺、円珠院、雲晴寺）を行っている。この時期、神道夢想流開祖・夢想権之助と明石で試合を行ったことが伝えられている。元和の初めの頃、水野家臣・中川志摩助の三男・三木之助を養子とし、姫路藩主・本多忠刻に出仕させる。寛永元年（1624年）、尾張国に立ち寄った際、円明流を指導する。その後も尾張藩家老・寺尾直政の要請に弟子の竹村与右衛門を推薦し尾張藩に円明流が伝えられる。以後、尾張藩および近隣の美濃高須藩には複数派の円明流が興隆する。寛永3年（1626年）播磨の地侍・田原久光の次男・伊織を新たに養子とし、宮本伊織貞次として明石藩主・小笠原忠真に出仕させる。寛永期、吉原遊廓 開祖・庄司甚右衛門が記した『青楼年暦考』に、寛永15年（1638年）の島原の乱へ武蔵が出陣する際の物語が語られ、直前まで江戸に滞在していたことが伝えられている。同様の内容は庄司道恕斎勝富が享保5年（1720年）に記した『洞房語園』にもあり、吉原名主の並木源左衛門、山田三之丞が宮本武蔵の弟子であった旨が記されている。これらの史料に書かれた内容は隆慶一郎などの文芸作品の題材となっている。島原の乱では、小倉藩主となっていた小笠原忠真に従い伊織も出陣、武蔵も忠真の甥である中津藩主・小笠原長次の後見として出陣している。乱後に延岡藩主の有馬直純に宛てた武蔵の書状に一揆軍の投石によって負傷したことを伝えている。また、小倉滞在中に忠真の命で宝蔵院流槍術の高田又兵衛と試合したことが伝えられている。寛永17年（1640年）熊本藩主・細川忠利に客分として招かれ熊本に移る。7人扶持18石に合力米300石が支給され、熊本城東部に隣接する千葉城に屋敷が与えられ、鷹狩りが許されるなど客分としては破格の待遇で迎えられる。同じく客分の足利義輝遺児・足利道鑑と共に忠利に従い山鹿温泉に招かれるなど重んじられている。翌年に忠利が急死したあとも2代藩主・細川光尚によりこれまでと同じように毎年300石の合力米が支給され賓客として処遇された。『武公伝』は武蔵直弟子であった士水（山本源五左衛門）の直話として、藩士がこぞって武蔵門下に入ったことを伝えている。この頃余暇に製作した画や工芸などの作品が今に伝えられている。寛永20年（1643年）、熊本市近郊の金峰山にある岩戸・霊巌洞で『五輪書』の執筆を始める。また、亡くなる数日前には「自誓書」とも称される『独行道』とともに『五輪書』を兵法の弟子・寺尾孫之允に与えている。正保2年5月19日（1645年6月13日）、千葉城の屋敷で亡くなる。享年62。墓は熊本県熊本市北区龍田町弓削の武蔵塚公園内にある通称「武蔵塚」。福岡県北九州市小倉北区赤坂の手向山には、養子伊織による武蔵関係最古の記録のひとつである『新免武蔵玄信二天居士碑』（通称『小倉碑文』）がある。武蔵の兵法は、初め円明流と称したが、『五輪書』では、二刀一流、または二天一流の二つの名称が用いられ最終的には二天一流となったものと思われる。後世では武蔵流等の名称も用いられている。熊本時代の弟子に寺尾孫之允・求馬助兄弟がおり、熊本藩で二天一流兵法を隆盛させた。また、孫之允の弟子の一人柴任三左衛門は福岡藩黒田家に二天一流を伝えている。
『五輪書』には「廿一歳にして都へ上り、天下の兵法者にあひ、数度の勝負をけつすといへども、勝利を得ざるという事なし」と記述される。この「天下の兵法者」は、『小倉碑文』に記された「扶桑第一之兵術吉岡」すなわち吉岡家と考えられる。決闘の経緯は『小倉碑文』の記録を要約すると以下の通りとなる。武蔵は京に上り「扶桑第一之兵術」の吉岡一門と戦った。吉岡家は代々足利将軍家の師範で、「扶桑第一兵術者」の号であった。足利義昭の時に新免無二を召して吉岡と兵術の試合をさせた。三度の約束で、吉岡が一度、新免が二度勝利した。それにより、新免無二は「日下無双兵法術者」の号を賜った。このこともあって、武蔵は京で吉岡と戦ったのである。最初に吉岡家の当主である吉岡清十郎と洛外蓮台野で戦った。武蔵は木刀の一撃で清十郎を破った。予め一撃で勝負を決する約束だったので命を奪わなかった。清十郎の弟子は彼を板にのせて帰り、治療の後、清十郎は回復したが、兵術をやめ出家した。その後、吉岡伝七郎と洛外で戦った。伝七郎の五尺の木刀を、その場で武蔵が奪いそれで撃ち倒した。伝七郎は死亡した。そこで、吉岡の門弟は秘かに図り、兵術では武蔵に勝てないので、吉岡亦七郎と洛外下松で勝負をするということにして、門下生数百人に弓矢などを持たせ、武蔵を殺害しようとした。武蔵はそのことを知ったが、弟子に傍らから見ているように命じた後、一人で打ち破った。この一連の戦いにより、吉岡家は滅び絶えた。『小倉碑文』などの記録は、他の史料と比べて事実誤認や武蔵顕彰の為の脚色も多く見られる。吉岡家の記述に限定すれば、武蔵に完敗し引退した清十郎、死亡した伝七郎、洛外下松の事件の記録は他の史料になく、創作の可能性がある。また、兵仗弓箭（刀・槍・薙刀などの武具と弓矢）で武装した数百人の武人を相手に一人で勝利するなどの記述は現実離れしている。同様に新免無二と吉岡家との足利義昭御前試合に関する逸話も他の史料になく、因縁を足利将軍家と絡めて描くことで物語性を高めるための創作の可能性がある。福岡藩の二天一流師範、立花峯均が享保12年（1727年）に著した武蔵の伝記『兵法大祖武州玄信公伝来』にも、吉岡家との伝承が記されている。これを要約すると以下の通り。清十郎との試合当日、武蔵は病になったと断りを入れたが、幾度も試合の要求が来た。竹輿に乗って試合場に到着した武蔵を出迎え、病気の具合を聞く為に覗き込んだ清十郎を武蔵は木刀で倒した。清十郎は後に回復したが、兵術を捨てて出家した。伝七郎は洛外で五尺の木刀を用いて武蔵に立ち向かったが、木刀を奪われ撲殺された。又七郎は、洛外下り松のあたりに鎗・薙刀・弓矢で武装した門人数百人を集めて出向いた武蔵側にも十数人門人がおり、若武者の一人が武蔵の前に立つが弓矢で負傷した。これを見た武蔵は門人達を先に退却させ、自らが殿となって、数百人の敵を打払いつつ退却した。武蔵は寺に逃げ込み、寺伝いに退却し、行方をくらませた。与力同心がその場に駆けつけ、その場を収めた。この事がきっかけで吉岡家は断絶した。この文書には『小倉碑文』の全文が転記されており、碑文の内容を基に伝承を追記し、内容を発展させたものであると考えられる。細川家筆頭家老・松井氏の家臣で二天一流師範、豊田正脩が宝暦5年（1755年）に完成させた『武公伝』には、正脩の父・豊田正剛が集めた武蔵の弟子達が語った生前の武蔵に関する伝聞が記載されている。これには、道家角左衛門が生前の武蔵から度々聞いた話として、洛外下松での詳しい戦いの模様が記されている。これによると、武蔵に従いたいという弟子に対して、集団同士の戦闘は公儀が禁ずるところであると断った。清十郎・伝七郎のときは、遅れたことで勝利したので、今回は逆のことをやることにした。下松に行く途中に八幡社の前を通ったとき、普段はやらない勝利祈願をしようとしたが止めた。まだ夜のうちに下松に来て松陰に隠れていた。清十郎の子である又七郎が門弟数十人を連れてやってきた。「武蔵待得タリ」と叫びながら現れ、又七郎を斬り殺した。門弟が斬り付け、また、半弓で射られ矢が武蔵の袖に刺さったが、進んで追崩したため門弟は狼狽し縦横に走散し、勝利を得た。この説話は、武蔵が度々語ったものとして当時の細川藩の二天一流の門弟間に伝えられていた伝聞を記録したものである。『武公伝』の内容は正脩の子・豊田景英によって『二天記』に再編集され、明治42年（1909年）に熊本の宮本武蔵遺蹟顕彰会編纂による『宮本武蔵』（通称「顕彰会本」）で『二天記』が原資料の一つとなりそのまま史実とされ、さらに吉川英治が小説『宮本武蔵』で顕彰会本の内容を用いたことから現代にも広く知られるようになった。
『小倉碑文』や『兵法大祖武州玄信公伝来』『武公伝』には武蔵との戦いで吉岡家が絶えたとあるが、吉岡家がその後も存続したことは『駿河故事録』等、いくつかの史料からも推測できる。それらの史料によると、慶長19年（1614年）に禁裏での一般にも開放された猿楽興行で、吉岡清次郎重賢（建法）なる者が警護の者と諍いをおこし切り殺されるという事件がおこり、これにより兵術吉岡家は滅んだとあり、武蔵戦以降も吉岡家は存続している。『本朝武芸小伝』にも猿楽興行の異説があり、事件を起こしたのは吉岡又三郎兼房であり、京都所司代・板倉勝重は事件の現場に吉岡一族の者が多く居たが、騒ぎたてず加勢しなかったため吉岡一族を不問にしたとある。この説を取るならば武蔵戦・猿楽興行事件以降も吉岡家は存続している。『吉岡伝』にも同様の記録があり、吉岡清次郎重堅が事件を起こし、徳川家康の命により兵術指南は禁止されたが吉岡一族の断絶は免れたとある。更に翌年の大坂の陣で吉岡源左衛門直綱・吉岡又市直重の兄弟が豊臣側につき大坂城に篭城、落城とともに京都の西洞院へ戻り染物を家業とする事になったとあり、この説でも武蔵戦・猿楽興行事件以降も吉岡家は存続している。
席 固（せき こ、504年 - 564年）は、中国の南北朝時代の人物。字は子堅。本貫は安定郡。
高祖父の席衡の代に襄陽に移住し、そのため生家は襄陽の名族として知られた。梁の大同年間、席固は斉興郡太守となった。元帝が江陵で帝位につくと、興州刺史に転じた。550年（大統16年）、西魏に帰順した。宇文泰の礼遇を受け、使持節・驃騎大将軍・開府儀同三司・大都督・侍中・豊州刺史に任じられ、新豊県公に封じられた。後に湖州刺史に転じた。強く入朝を求めて認められ、爵位は静安郡公に進んだ。まもなく昌帰憲三州諸軍事・昌州刺史に任じられた。564年（保定4年）、昌州で死去した。享年は61。大将軍・襄唐豊郢復五州刺史の位を追贈された。諡は粛といった。
『トムさんと悪友』（Sleepy-Time Tom、1951年5月26日）はトムとジェリーの作品の一つ。
悪友のブッチら野良猫三匹と一晩中パーティーをしたトムは、ヘロヘロになって家へと戻ってきた。家ではお手伝いさんがカンカン。「トム！お前の代わりにあたしが一晩中冷蔵庫の番をしてやったんだ！今度はお前が冷蔵庫の番をするんだよ！もし眠ろうものなら、この家から叩き出してやる！」それを聞きつけたジェリーは、あの手この手でトムを眠らせようとする。しかしトム自身も眠くてたまらない。ジェリーに食パンの枕を勧められれば一瞬で鼾を立て、ジェリーを追って転べば瞬間的に寝入る。そのたびに鼾を聞きつけて駆けつけるお手伝いさんに、「トム！お前、寝てなかったろうね！」と怒鳴り散らされる。何とか眠らないよう努力するトムだが、まぶたにつっかい棒をしても、テープを張り付けても、腹がダブダブになるほどコーヒーを飲んでも効果がない。そこでトムはまぶたに目玉を描きつけ、起きているようにごまかすことにした。その姿で眠るトムをお手伝いさんも見破られず、「ちゃんとやっているね」と褒める。面白くないジェリーは、トムの尻の毛を剥いで無理やり起こす。怒るトムはジェリーを追うが、その先には「ステキなベッド、あります」との看板。もちろん、これもジェリーの作戦だった。ジェリーが描きつけた行き先表示の先には、気持ちのよさそうなベッド。トムは大喜びで潜り込み、寝息を立て始める。しかしそれはお手伝いさんの寝床だったものだから・・・哀れとトムは家をたたき出される。しかしそれでも、路上のレンガを枕に眠りこける。そこへまた悪友三匹組が通りがかった。彼らは眠り込むトムを引き入れて、夜の街へと繰り出していくのであった。
TBS系および他系列で1964年～1990年頃まで時折放映された。
熊崎 慎子（くまざき しんこ）は岐阜県出身の漫画家。武蔵野美術大学日本画科卒。第26回小学館新人コミック大賞佳作受賞。
ヘキサノン(Hexanon )は、小西六またはその後身のコニカ（現コニカミノルタ）の発売したテッサータイプを超える高級写真レンズに用いられた名称である。ちなみにテッサータイプには「ヘキサー」（Hexar ）が使われる。名前の由来は、小西六写真工業株式会社の創業者の小西六兵衛の名前の「六」に因んで、ギリシア語のἕξ (héx)「ヘクス」‘6’ に由来する連結形のἕξα- (hexa-)「ヘクサ、ヘキサ」から造られた擬似ギリシア語のἝξανον (Hexanon) である。
余部駅より太市駅方向に約1.6kmにある信号場。太市駅方より姫路鉄道部からの入出庫線が姫新線に合流する。本信号場は、姫路鉄道部での列車回送（入出庫）のために設置されている。本信号場は単純な「単線分岐型信号場」であるため、列車の交換・待避は不可能である。姫路鉄道部に入る手前にあり、着発線が2線、引上線が1線ある。
信号場の北側は住宅・姫路鉄道部・長池（溜池）、南側は山林が広がる。
余部駅から北西に移動するか、山陽自動車道のインターが付近にあるので移動には便利である。
『世界制服-universal reform-』（ユニ・フォーム -ユニバーサルリフォーム-）は、榎本ナリコによる日本の漫画作品。『月刊サンデージェネックス』（小学館）にて連載された。単行本は第2集まで刊行している。
本作はほとんどが一話完結の読みきりのギャグ作品である。タイトルや内容にパロディが描写が多く、作者の新境地といわれた。「ふしぎなジジ・ガール」を読んだという担当から「ギャグをお願いします!」と依頼されたのが読みきりとして発表された「高卒エスパー光」が生まれたきっかけとなった。episode4「イッツア・スモール・ワールド」は「聖モエスの方舟」の原点となった作品であり、元ネタは「オモチャ物語（要英訳）」である。また、フィギュアの主人である安藤の名前はアンディをもじったもの。episode5「未来青年の苦難」の元ネタは「『ボクは○○○！めいたんていさ！』…でないほう」。episode6、7「すがたなき侵略者」「続・すがたなき侵略者」に登場したアモルファス星人のs/0011/Ωの戦闘形態のキャラクターデザインは島本和彦に依頼したもの。episode6、7「すがたなき侵略者」「続・すがたなき侵略者」とepisode12「夢の左手、現の右手」は、アモルファス星人シリーズであり、ネムキでも、同じ世界観で描かれた読みきり「ファントムと少年」（「時間の歩き方」の2巻に収録）がある。episode11「KATANA」はepisode1「創世記」の続きにあたるものと思われる。2008年11月号のサンデージェネックスで『キミが考えた制服少女・制服デザイン』を募集し、その後大賞に選ばれた応募作品が「聖モエスの方舟」でモエナと友絵が着用する制服として採用された。第二集のあとがきを読むかぎりでは、「聖モエスの方舟」が本作の第二章にあたると思われるが、「聖モエスの方舟」に特にそういった記載はなく、スピンオフとして紹介されている。
テレビ番組『行列のできる法律相談所』を題材としている。実際の番組の流れに合わせて「相談VTRを観る」（ゲームでは数枚の静止画で進行）→「島田紳助とひな壇とのトーク」（アドベンチャーゲーム風に進行）→「プレイヤーの見解選択」→「弁護士軍団の見解」の順で、法律の案件を紹介。ひな壇トークや弁護士軍団の場面では、プレイヤーに選択を迫ったりミニゲームに移行したりする場合もある。また、ある条件を満たすと、番組内で話題となった、秋葉原の神様が登場する。
ボランティア活動を紹介する中から新たな生き方や社会のあり方を提案する番組。阪神大震災や地球環境の保全、途上国の医療支援や介護保険、高齢者福祉など幅広いテーマで各地の活動を紹介した。ホームページ「NHKボランティアネット」と連携して全国のボランティア情報も紹介。
W-1が設立したプロレス総合学院出身（2期生）。半年間受講も卒業認定とならず、2016年9月27日、W-1道場で行われたプロレス総合学院2期生卒業試合でエキシビジョンマッチに出場。対戦相手は小林卓哉。その後11月12日「Pro-Wrestling ACE」旗揚げ戦での仲川翔大（ASUKA PROJECT）戦でプロデビューを果たした。2016年12月5日に本名から「アンドロメダ KEN」に改名が発表された。
「夜の歌謡シリーズ」は、東映が1960年代後半から1970年代前半にかけて、当時のヒット曲をベースに、主に梅宮辰夫の主演で、夜の盛り場を舞台に映画化した歌謡映画シリーズ。同じ梅宮主演の「夜の青春シリーズ」と内容も似ており、区分もはっきりしない。時代的には1965年から1968年頃まで製作された「夜の青春シリーズ」の後、ヒット歌謡曲を映画題名に被せて継続させたのが本シリーズである。「夜の歌謡シリーズ」の後の「帝王シリーズ」もこの流れにあるもの。夜の青春、夜の歌謡、両シリーズとも表面（メイン作）は任侠映画で、全て添えもののB面番組であったが、任侠映画は全てカラーながら「夜の青春シリーズ」は全て白黒だった。このため内容の不気味さが際立っていたが、「夜の歌謡シリーズ」は、全てカラーで、「夜の青春シリーズ」に比べてもう少し華やかなバーやキャバレーが登場し、少し予算も増え、年齢を重ねて妖しいジゴロ風に成長した梅宮が、カラー化でよりケバケバしくデザインしたスーツを着こなす。また特徴的なのが女性の描写で、「夜の歌謡シリーズ」に登場する女優、女性たちは「夜の青春シリーズ」で度々描かれたいつも泣きを見る不幸な女ではなく、計算や欲得を持ち、見極めも備えた強さも描かれ、単純な被害者としては描かれない。僅か数年間であるがこの間に女性の地位が向上したことが分かる。「夜の歌謡シリーズ」の途中に「緋牡丹博徒シリーズ」など女侠客ものや「スケバンもの」が各社で量産されたのも日本社会の変貌の反映を現し、強い女性を描くことが社会からの要請だったといえる。但し「夜の青春シリーズ」はあまりにも女性をバカにした映画だと攻撃されたが、本シリーズも男性本位が貫かれていることには変わりはない。歌謡映画は古くからある映画ジャンルの一つで、定義としては「歌手を主演にした映画」「ヒット曲をヒントに製作する映画」のどちらかを指す場合が多い。東映でいえば、前者の代表的なものが美空ひばり主演映画で、後者の場合は、あらかじめ企画を上げる訳ではなく、ヒット曲が出た時に慌てて作るという特徴を持つ。岡田茂が映画本部長時代の1971年2月の映画誌のインタビューで「『おんな』で興行がちょっと落ち込んだんで、しばらく次作は様子を見ているとこ...。「歌謡シリーズ」というのは歌がものすごくヒットして、しかもウチ向きの歌でないとネ...。こういうのは忘れたころに出すとヒットするんだよ、ちょっと間をおいて。森進一の『港町ブルース』だとかいうヤツは、写真の出来いかんじゃなしに、当時大ヒットを飛ばしていたからネ。やはり藤圭子の『夢は夜ひらく』（『ずべ公番長・夢は夜ひらく』）もあれはかなり歌で助けられているね。歌のはやるのを事前に掴んで、いま森進一が非常に人気がある。この次は何だと聞いて、なかなか激戦になるから、先物を買う。しかし偶然その歌がそうヒットしないことがあるんですよ。そうすると写真を作らないわけにはいかんし、歌がヒットしないと、さっぱり当たらない。だからこれは非常に危険が伴うから、まず大ヒットしてから押さえるという原則を立てなければいかんね。少し高くついてもその方が安全です」などと解説している。この話から、「夜の歌謡シリーズ」というのはジャーナリストが付けたネーミングで、製作者は東映の「ヒット曲をヒントに製作する映画」全てを「歌謡シリーズ」と呼んでいたと見られる。梅宮出演映画でもこれ以前の1962年に、こまどり姉妹のヒット曲を映画化した『こまどり姉妹 おけさ渡り鳥』や1963年に畠山みどりのヒット曲を映画化した『恋は神代の昔から』を製作しているが、これらはメロドラマで当然「夜の歌謡シリーズ」には入れられない。この他、1960年代に任侠映画のシリーズで、北島三郎や村田英雄のヒット曲をベースに本人も出演した映画が製作されたが、これらを歌謡映画と呼ぶことはない。
「夜の青春シリーズ」は、『柳ヶ瀬ブルース』を第一弾として、『盛り場ブルース』、『命かれても』、『夜の歌謡シリーズ 伊勢佐木町ブルース』、『夜の歌謡シリーズ 長崎ブルース』、『夜の歌謡シリーズ 港町ブルース』、『夜の歌謡シリーズ 悪党ブルース』、『夜の歌謡シリーズ おんな』、『夜の歌謡シリーズ 女のみち』、『夜の歌謡シリーズ なみだ恋』、『夜の演歌 しのび恋』の計11作を指す場合が多い。『柳ヶ瀬ブルース』は、当時の文献でも「〇〇シリーズ」とは書かれておらず、『盛り場ブルース』の映画紹介に「夜の青春シリーズ」と書かれたものもあり、『命かれても』公開時の映画誌に「夜のムードシリーズ第三作」と書かれたものがある。第四作の『伊勢佐木町ブルース』の公開時のポスターに「夜の歌謡シリーズ」というサブタイトルの記載が見られ、当時の映画誌にも「夜の歌謡シリーズ第四作」と書かれていることから、『伊勢佐木町ブルース』が公開された時、遡って『柳ヶ瀬ブルース』『盛り場ブルース』『命かれても』を、それぞれ「夜の歌謡シリーズ」第一作、第二作、第三作と呼び始めたものと見られる。以降十作目の『夜の歌謡シリーズ なみだ恋』までは全てのポスターに「夜の歌謡シリーズ」というサブタイトルの記載がある。ただそれぞれが「夜の歌謡シリーズ」の何作目にあたるのかは書かれていない。前述のようにヒット曲が出て、夜の酒場によく合う演歌やブルースなど、東映カラーに適合したものを映画化したら好評を得たため、同種のヒット曲をベースにした映画をシリーズ化したものと見られる。1968年に東映常務でアイデアマンの今田智憲営業本部長兼興行部長が、当時の渡辺プロダクションなど芸能事務所によるテレビ番組での影響力拡大を見て、東映でタレント事業に本腰を入れるよう大川博社長や岡田茂企画本部長に働きかけた、今田は大川社長の息子・大川毅専務とソリが合わず、1968年9月にタレントのマネージメントを行う東映芸能に左遷させられた。しかし東映所属のタレントのキャスティングに関しては強い権限を持つようになった。すると今田が「ムード歌謡の映画化を東映は盛んにやっているが、もしうちの谷隼人君が歌ったら売り込めると思うし、他所のタレントを使わなくても、うちの歌をうたえる俳優のヒット作を映画化することもできる」とクレームを付けた。今田がほどなく東映を退社するため、このアイデアは実行に至らなかったが、本シリーズにも出演した谷隼人を主演として1970年10月に、辺見マリのヒット曲を映画化したスピンオフ的な『経験』が製作された。これは当時「梅宮辰夫につぐ軟派スターとして東映がスターダムに送ろうとする谷隼人の初主演もの」と宣伝され、設定やあらすじは本シリーズと一緒だが、本シリーズには入れられない。
1969年10月の『週刊現代』に「かくれたるピンク映画というのがあるそうな。東映と日活でつくられている"歌謡シリーズ"のことである。『長崎ブルース』、『港町ブルース』、『おんな』（東映）、『池袋の夜』（日活）。いずれも森進一、青江三奈のヒット曲の映画化で、二人の出演が売りものになっている。歌謡曲映画といえば、毒にも薬にもならないメロドラマとくるのが常識。『恐らく、これも』と思うと、完全にうらぎられる(？)...別の意味で、なんともスサマジいシロモノなのである。例えば近作『池袋の夜』。谷村昌彦がマンションの秘密クラブのシロシロの真最中で興奮し、女の体に酒をかけ、むざぼるように舐めまわすわ、和田浩治が女学生に男の味を教えるわ、由利徹が性具屋を冷やかすわ、青江三奈など、ほんのお添えものに過ぎず"夜の手配師"というサブタイトルにこそ、日活の製作意図があることが分かる。しかもこの映画の準主役として抜擢された高樹蓉子という新人、半年前まで東映で事務員をしていたというから、笑わせるじゃありませんか。聞くところによると『脱がされるからイヤ』とおひざ元の勧誘を断り『青春ものをやらせる』という日活に入った途端にこの脱ぎっぷり。映画を地でいく"ポン引き合戦"とは、さもしいことになってきた」などと書き、同じ月の『週刊平凡』は「舟木一夫が『廃墟の周囲』(仮題)で、二度目の松竹出演をしている。（中略）それにしても、森進一は東映で『おんな』、黛ジュンは日活で『涙でいいの』と、人気歌手を主演にした歌謡映画の製作があいかわらず盛んだ。たとえば、今年松竹では3度大入り袋が出たが、そのうち2本が歌謡映画。水前寺清子とコント55号の『神様の恋人』（『コント55号と水前寺清子の神様の恋人』）は配収2億5000万円、美空ひばりと橋幸夫の『花と喧嘩』（『ひばり・橋の花と喧嘩』）は2億円をバッチリ稼いでいる。これでは、たとえ橋、舟木クラスで一本400万円～500万円のギャラを払っても、充分にオツリがくる計算だ。とはいえ、歌謡映画といえば、歌手の人気におぶさり、脚本もずさんなら、撮影も人気歌手の出演場面は、せいぜい一週間であげてしまうというインスタント製作。例えば奥村チヨ主演の大映『あなたの好みの・恋の奴隷』（『あなたの好み』）の場合など、12月に公開が予定されながら、題名だけが決まっただけで、まだ台本も出来てなければ(10月3日現在)奥村の10月～11月のスケジュールも抑えていないというから、お粗末な話。こんなインスタント商法が、ますます映画を退潮に導くのではなかろうか」などボロクソに書いている。
本シリーズの企画者は、岡田茂とともに梅宮辰夫を売り出した園田実彦といわれ、園田は「映画のプロデュースに霊感はつきもの」との観点から卦を立てて映画をプロデュースしていたといわれた。しかし1960年代後半に起きた園田や岡田、今田智憲、伊藤義ら活動屋重役と大川博社長の息子・大川毅専務との確執から興った東映お家騒動がイヤになり、1969年『夜の歌謡シリーズ 港町ブルース』撮影中に突如失踪、日活にヘッドハンティングされ、日活のプロデューサーに収まり、日活で『ハレンチ学園』をプロデュースし、社会現象を捲き起こした。シリーズ最終作となった『夜の演歌 しのび恋』は、1974年2月15日の東映番組発表では上がらなかったが、2月に公開された『聖獣学園』の興行が大惨敗し、岡田茂東映社長が腹を立て、長年製作を続けた東映ポルノの製作中止を発表し、「今後は実録ものとギャングもの、それに歌謡路線を強化していく」という新方針を打ち出したことで製作が決まったもので、5日後の1974年2月20日にまた番組発表があり、『夜の演歌 しのび恋』として製作が発表された。『夜の演歌 しのび恋』と同時期に海援隊の大ヒット曲「母に捧げるバラード」を基にした歌謡映画の企画が東映で挙がり、武田鉄矢は1977年の『幸福の黄色いハンカチ』より前にこの作品で俳優デビューが予定されていた。監督は鈴木清順と発表され、1967年の『殺しの烙印』以来の復帰作として注目されたが、これに出演オファーをされていた岡田裕介が脚本を読み、自宅で父の岡田茂に「こんなホンで東映はよく映画を作っているね」と言ったら、岡田もホンを読み「確かに酷い」と認め、岡田茂は翌朝、出社するなり社内で怒鳴り散らし「母に捧げるバラード」の企画を出したプロデューサーをクビにし企画も潰したという。
かつて、新潟市周辺の信濃川・中ノ口川・阿賀野川・小阿賀野川流域では「河川蒸気」と呼ばれる汽船による水上交通が盛んであったが、明治時代後期から昭和時代初期にかけての鉄道・道路の整備進行に伴い衰退し、旅客輸送はほとんど行われなくなった。だが現在、新潟都市圏が拡がり、通勤時には幹線道路が至る所で渋滞を引き起こし、バスも少子化や運賃値上げなどで利用者が減少し、鉄道・バスの役割を補充するための交通機関が望まれていた。また新潟市は観光資源が乏しいというウイークポイントがあり、信濃川流域を利用した観光資源を開拓することが検討されていた。これらの事情から、かつての水上交通の復活と「水の都」の観光資源開拓を目指して設立されたのが、「信濃川ウォーターシャトル」である。定期航路は信濃川下流域を航行。中央区柳島町の新潟市歴史博物館（みなとぴあ）から朱鷺メッセ、萬代橋西詰、新潟県庁前を経由して、西区山田の新潟ふるさと村に至る。もともと「都市公共交通としての水上バスに可能性を見い出そうとする試み」であり、5隻の船を揃えて早朝から深夜まで日中20分間隔・通勤時間帯15分間隔で一日100便近くを運航する計画だったが、実際には2隻の船で観光需要のみに対応しており、同社は2004年9月の平日に通勤通学対応の実証実験を行ったものの本格運航には至っていない。
定期便のダイヤは、みなとぴあ・朱鷺メッセ - ふるさと村間を往復する「シャトル便」と、朱鷺メッセを起点に信濃川下流域を45分間遊覧クルーズする「周遊便」の2つの運航パターンから成り、平日ダイヤはシャトル便3往復と周遊便1本、休日ダイヤは最大でシャトル便7往復と周遊便2本を運航している。11月下旬から翌年3月中旬の冬季間はシャトル便の定期運航を行わず、全便を周遊便として運航する。また、朱鷺メッセで大規模な動員が見込まれるイベント・コンサート等が開催される際には、朱鷺メッセ - 萬代橋西詰間で臨時シャトル便を運航する場合がある。この他、パーティークルーズや船上結婚式など、貸切での運航にも応じている。
塩谷 優（しおたに まさる）は、日本の化学者、広島大学名誉教授。磁器共鳴分光など物理化学専攻で、欧米の諸大学の客員教授を務め、国際的に活躍した。
Autocode は、1950年代から1960年代にかけて、マンチェスター大学とケンブリッジ大学で使われた各種コンピュータ上で使われた高水準言語の総称である。最初の Autocode は1952年、Manchester Mark I 向けに Alick Glence が開発したもので、世界初のコンパイラとされることもある。2つ目の Autocode は1954年、Mark I 向けに R. A. Brooker が開発したもので、"Mark I Autocode" と呼ばれた。Brooker はまたマンチェスター大学と共同で1950年代に Ferranti Mercury 向けの Autocode を開発した。Mercury Autocode では、変数が a から z までと a' から z' までの52種類しかなく、ある意味で後に登場した初期のダートマスBASIC言語にも似ている。ALGOL以前の言語であり、スタックの概念がなく、従って再帰も配列の動的確保もなかった。Mercury の記憶容量は小さかったため、大きなプログラムは "chapter" に分けられ、オーバーレイを使って動作させた。chapter 間の制御の受け渡しには時間がかかるため、性能を上げるには特殊な技能を必要とした。このようなオーバーレイ技法は、仮想記憶が実現されるまで他のマシンでも広く活用された。Mercury Autocode とは若干異なる方言が Ferranti Atlas にも実装された。Atlas 向けには別に ALGOL 風の Autocode も後に開発された（Atlas Autocode）。他に ICT 1300 シリーズや ICT 1900 シリーズ向けの Autocode も開発されている。EDSAC 2 用の Autocode は1961年、ケンブリッジ大学数学研究所の D.F. Hartley が開発した。これはALGOL風の構文で、科学技術計算向けに最適化されていた。後継となる Titan（Atlas 2 のプロトタイプ）にもこの Autocode が実装された。
隋朝により設置された。1295年（元貞元年）、吉水州に昇格したが、明初に再び吉水県に降格し現在に至る。
家祖・貞直は、宗家・奥平貞勝の弟である。本拠は日近城で、広祥院とも関わりが深い。日近合戦では戦いの中心であった。日近合戦の際は、今川方として襲来した東条松平家らを相手に、麻生松平家や大給松平家とともに戦った。奥平貞直は近隣の雨山を領す阿知波定直を雨山奥平家として迎えるために尽力したことから、雨山奥平家とも関わりが深い。2代・貞友の2女が嫁いだ久松松平定勝（徳川家康の異父弟）の下へ、貞友の弟・三郎兵衛貞政と息子・藤左衛門貞由まで転仕したため、奥平家での日近家の血統は断絶した。以後は伊予松山藩にて、家老の奥平藤左衛門家として存続した。
名東郡加茂村今切（現:徳島市春日町）で、朝日兵吉の二男として生まれる。1913年、徳島市北佐古町（現佐古三番町）の吉積家の養子となり文平と改名。徳島県飼糧畜産及び旭精毅工業の社長を歴任。徳島市会議長を務め、1945年、徳島市長に就任し、1946年まで1期を務めた。他にも徳島県信用保証協会長、徳島県中小企業協同組合中央会長、徳島市社会福祉協議会長、徳島県精麦工業協同組合理事長などを歴任。
〒471-0869 愛知県豊田市十塚町1－25－1
主にパチンコ・パチスロ漫画を手がける。持ち込み原稿「スロってますか!?」でデビュー。北電子のジャグラーシリーズを好む（北斗の拳や吉宗など若干の浮気有）。
算数・数学や理科などの教科では、学習指導要領の「～は取り扱わないものとする」「～は触れないこと」「を深入しない」などといった規定（「歯止め規定」）により、教科書にも重要な内容が掲載されずに、子どもたちに必要な内容を教えることが難しくなっているという批判も、自然科学系の学会や現場の教師などからされている。2011年以降の学習指導要領では歯止め規定が廃されている。
チャイコフスキーは教え子であったアントニーナ・ミリューコヴァと1877年の7月に結婚したものの、わずか3ヶ月のうちにそのまま離婚を迎えてしまう。離婚後はかなりの精神衰弱に陥っていたため、気分転換のために弟のモデストと共にイタリアからスイスにかけて旅行をはじめる。なおイタリアへの旅行は2度目となる。ベルリンからパリを経由して、1879年末から1880年の4月にかけてイタリアに滞在したチャイコフスキーは、イタリアの風土・文化・芸術に魅了され、彼に多大な感銘を与えた。感銘が冷めないうちにローマで作曲の構想を練り始めたという。1880年2月にフォン・メック夫人に宛てた手紙の中で以下のように語っている。私は数日前から、民謡の旋律を基にして『イタリア奇想曲』のスケッチを書き始めました。この曲は輝かしい未来を持つであろうと思います。これらの旋律の一部は出版されている民謡集から拾い出したものであり、一部は街を歩いている時に私自身の耳で聴いたものです。 — 1880年1月4日付けの手紙より同地で受けた印象を基にスケッチを1月4日（新暦では1月16日）に行ったが、イタリアで完成されず、帰国後の1880年の5月15日（新暦では5月27日）に本格的に取り組み、同年の夏に妹のアレクサンドラが住むウクライナ地方のカメンカでオーケストレーションを施して完成する。初演は同年の12月6日（新暦では12月18日）に、モスクワのロシア音楽協会の定期演奏会でニコライ・ルビンシテインの指揮によって初演され、かなりの好評を持って迎えられた。作品はカルル・ダヴィドフに献呈されたメック夫人に宛てた手紙から見て、そこで見聞した様々な祭りや民謡（『美しい娘さん（Bella ragazza dalle trecce bionde）』などが第1部で使用）、舞曲などのテーマ（それらの中にはコルネットで演奏されるものもある）がこの曲に盛り込まれている。この曲はチャイコフスキーの他の作品と比べて明るい雰囲気をもっているのが特徴的である。
1206年、ドミニコの説教に共感した人々が集まり結成された。別名、説教者兄弟会。正式に認可されたのは1216年であり、この年が正式な結成日となっている。ドミニコ会は同時期に成立したフランシスコ会同様、清貧を特に重んじたため併せて「托鉢修道会」と呼ばれることがある。また神学の研究に励み、学者を多く輩出したドミニコ会は異端審問の審問官に任命されることが多かったため、「ドミニコ会士 (Dominicanis)」をもじって「主の犬 (Domini canis)」とも呼ばれた。この呼び名は反対者にとっては畏怖と揶揄であり、ドミニコ会員たちにとっては誇りであった。ドミニコ会における神学研究の伝統はアルベルトゥス・マグヌスとその弟子トマス・アクィナスを生み出すことで頂点に達した。他にもマイスター・エックハルトやシエナのカタリナ（女子信徒会）、バルトロメ・デ・ラス・カサスなど多くの有名会員を輩出している。19世紀の後半には反教会的な風潮に押されてドミニコ会は著しく衰退していたが、フランスから刷新運動が起こり、ヨーロッパとカナダへ波及した。またスペインの植民地だったフィリピンも中世以来ドミニコ会の重要な活動拠点となっており、現在にいたっている。
初めて日本を訪れたドミニコ会士は1592年にフィリピンから到来したフアン・コボ (Juan Cobo) であった。彼はフィリピン総督の使節として来日し、豊臣秀吉に謁見した。フィリピン総督の書状を渡したコボは秀吉からの書簡を受け取って帰路についたが、台湾沖で遭難した。1600年、教皇クレメンス8世はそれまでイエズス会のみに認可されていた日本での宣教活動を正式にすべての修道会に認めた。これを受けたマニラのドミニコ会員5名（フランシスコ・デ・モラレス (Francisco de Morales)、トマス・エルナンデス (Tomnas Hernandez)、アロンソ・デ・メナ (Alomso de Mena)、トマス・デ・ズマラガ (Thomas de Zumarraga)、ユアン・デ・ラ・アバディア (Juan de la Abadia) 修道士）がスペイン船に乗って日本へ渡り、1602年、薩摩の甑島で最初の宣教活動を行った。彼らは薩摩本国へも渡り、甑島と川内の京泊で宣教した。1606年には京泊に「ロザリオの聖母聖堂」を建立したが、1609年にはいると迫害が起こり、宣教師は薩摩から追放された。1612年に江戸幕府によってキリスト教禁制が公布されると、宣教師の活動は困難になったが、捕縛の危険を顧みずに各地で潜伏しながら信徒たちの世話を続けた。ドミニコ会員たちも各地で活動したが、捕縛され、殉教するものが相次いだ。キリシタン時代に最後に日本に到来したドミニコ会員は1636年に来日したミゲル・デ・アオザラザ (Miguel de Aozaraza) ら3名であったが、彼らは翌年殉教している。ドミニコ会最初の邦人司祭は1619年にマニラで叙階されたヴィセンテ塩塚（1637年に殉教）であった。こうしてドミニコ会員たちは日本から姿を消したが、彼らが日本で組織したロザリオの信心会（組）の信仰は隠れキリシタンの間に受け継がれることになる。明治以降、ドミニコ会員は再び来日することになる。現在は（日本管区というものはなく）東日本を担当するカナダ管区と西日本を受け持つロザリオ管区で地域を分担して司牧している。
相対式ホーム2面2線を持つ行違い可能な地上駅で、駅本屋側ホームが1番のりば、跨線橋を渡って反対側のホームが、2番のりばである。1番のりばを上下本線とした一線スルーとなっているため、行違いを行わない場合は奈良方面行きの列車も1番のりばに停車する。互いのホームは跨線橋で連絡している。日中は当駅で普通列車同士が交換する(2016年3月現在)宇治駅管理の簡易委託駅である。奈良線が電化されたときに無人駅となったが、現在（2017年4月1日～）は16時30分から19時まで窓口の営業が行われている。窓口では、定期券・回数券のみPOS端末による発券が行われている。ICカード乗車券「ICOCA」が利用することができる（相互利用可能ICカードはICOCAの項を参照）また、SMART ICOCAクイックチャージ可能な自動券売機が設置されている。
山口 泉（やまぐち いずみ、1955年7月28日 - ）は、日本の小説家。長野県長野市生まれ。男性。本名、同じ。沖縄県在住。東京藝術大学美術学部在学中の1977年に、「夜よ、天使を受胎せよ」で第13回太宰治賞優秀賞。1989年、「宇宙のみなもとの滝」で第1回日本ファンタジーノベル大賞優秀賞受賞。他に「世の終わりのための五重奏」「悲惨鑑賞団」など。
2000年9月29日午後1時ごろ、国勢調査の調査員が東京都江東区亀戸6丁目にある、当時28歳の女性宅（マンション）を訪問したところ、鍵が開いていたが応答がなく、しかも異臭がすることから不審に思い、管理人に通報したことにより事件が発覚した。女性はベッドの中で首を絞められて殺害されていた。Tシャツだけの姿で、顔に白い布がかかっていた。死亡推定日時は19日頃。被害者の女性は同人誌で有名なアマチュア漫画家で、10年間一人暮らしであったが、マンションにはアシスタントや業者の出入があった。人気同人作家が大きな収入を得ることもあるということが、当時の世間には理解されず、同人活動の傍ら高級風俗店に勤務して生計を立てていたとも報じられたが、金銭には困っていなかった。事件時、部屋には現金300万円があったが手をつけられていなかったことから、物盗りではなく怨恨・人間関係のトラブルによる犯行とみられている。 現在に至るまで犯人の検挙には至っていない。
延宝3年（1675年）、青地定政の子として誕生。父・定政は、家老本多家の一族から青地氏に養子入りした。米沢藩家老直江兼続の弟、大国実頼の曽孫でもある。兄・斉賢（兼山）と共に、室鳩巣を師とする。藩主・前田綱紀、吉徳に仕え、新番頭、小姓組頭などを勤めた。加賀騒動に先立って、寛保2年（1742年）、家老本多政昌宛に大槻伝蔵の弾劾文を送ったことでも知られる。著作には『浚新文集』『可観小説』など。鳩巣との書簡を兄と共に編纂した、『兼山秘策（兼山麗沢秘策）』が特に知られる。師から木下順庵、新井白石の書簡も譲り受け、これらも編纂している。随筆集『可観小説』は、自身の血縁との関わりから上杉家に関する逸話も多く、前田・上杉両家に関わるものとして、前田慶次についても記述されている。また同書には、竹島一件についての伝聞書「日本の竹島、朝鮮へ奪はるゝ事」という一節がある。正徳元年（1711年）の京都滞在中に、相国寺慈照院主だった別宗祖縁からの伝聞である。同僧は事件当時、対馬以酊庵の輪番で対朝鮮外交に携わり、この一件の事情にもよく通じていた。対馬では武士、平民から僧侶までも、将軍綱吉の失態と憤ったという。文中での「竹島」とは、朝鮮のいうところの欝梁島（原文ママ）である、と明記されている。現在の竹島に相当する島嶼については一言も無い。
リン酸カルシウム（リンさんカルシウム、英: calcium phosphate）はカルシウムイオンとリン酸イオン（PO₄³⁻）または二リン酸イオン（P₂O₇⁴⁻）からなる塩の総称である。狭義ではリン酸三カルシウムを指す。
骨の約70%はリン酸カルシウムの一種である、炭酸イオンを6〜9%含有するハイドロキシアパタイトからできている。カルシウムと、リン酸の比率の違いにより、様々な相が知られている。水素イオン指数(pH)4以下の酸性条件では、酸性相であるDCPD又は、高温ではDCPA(Brusite, Monetite)が安定相となり、それ以上のpHである中性、塩基性条件下では、ハイドロキシアパタイトが安定相となる。弱酸性より高いpHの常温の溶液中でカルシウムとリン酸を混合した場合、アモルファス相が初生相として出現した後、構造相転移により結晶相へと転移する。一般にこの過程を経て形成した結晶相の結晶度は非常に悪い。リン酸カルシウムを含む鉱物に、燐灰石・ウィットロカイト（ウィトロック石）・水酸燐灰石・フッ素燐灰石などがある。
リン酸カルシウムは肥料の製造に用いられる。しかし特定のリン酸カルシウムを過剰に使用すると表面流出を招き、水の華や富栄養化などの公害に至ることもある。E番号341の食品添加物として、チーズの製造などに用いられる。またサプリメントとしても用いられるが、カルシウム塩の種類により生物学的利用能が異なるとの指摘もある。歯の再石灰化を促すとして歯磨き粉にも使われている。さらに、遺伝子のトランスフェクションにも使われる。機構については詳しく分かっていないが、リン酸カルシウムが沈着してDNAが複合体を作り、DNAが細胞を通り抜けられるようになると考えられている。また、二リン酸と塩基性カルシウムを反応させることで二リン酸カルシウムCa₂P₂O₇が生成する。この物質は、歯磨き粉のマイルドな研磨剤として一般的に使用されているほか、関節への沈着によって偽痛風の要因にもなる。いくつかのリン酸カルシウムは人工骨の主成分として用いられる。これは、これらのリン酸カルシウムは骨を周囲に呼び込む性質、骨伝導性を持つからである。しかし、この機構はまだ十分に解明されていない。
KbdAppleとは、アップルのオペレーティングシステム (OS) であるMac OS X v10.5の付属ソフトウェアで、Boot Campで動作するWindows XPやWindows Vista環境においてMacintosh対応キーボードをIntel Macパソコンで使用可能にするWindows用キーボードドライバのこと。
Macintosh対応キーボードとWindows対応キーボードではキー配列に若干の相違がある。その相違を吸収するとともに、WindowsとMacintoshの両OS特有のキーボード操作の利便性を引き出すことができるソフトウェアである。このソフトウェアはフリーソフトにて配布されているが、同様の機能を実現するAppleKという商用ソフトウェアも発売されている。
天長9年（832年）上総大掾から、中務大丞・六位蔵人・式部大丞を経て、承和5年（838年） 従五位下・式部少輔に叙任される。のち仁明朝では左少将・左右衛門権佐と武官を務める一方で、右少弁・右中弁と弁官を兼ね、承和9年（842年）に陸奥守として任国に赴任して従五位上に昇叙され、承和15年（848年）には春宮亮に任ぜられ皇太子・道康親王にも仕えた。この間、承和15年（848年）正五位下、嘉祥3年（850年）従四位下と順調に昇進した。なお、承和9年（842年）4月には来日した渤海使に対して食事の提供を行っている。嘉祥3年（850年）4月の道康親王の即位（文徳天皇）に伴い蔵人頭に任ぜられて、右中将・右大弁と文武の要職を兼ね、翌仁寿元年12月（852年1月）参議として公卿に列す。文徳朝では議政官として左右中将・検非違使別当・左衛門督・左右大弁と引き続き文武の諸官を兼ねた。天安2年（858年）清和天皇の即位後に正四位下へ叙せられる。貞観元年（859年）従三位、また同年藤原基経の異母妹で後宮に出仕していた藤原淑子を後室に迎える。清和朝では、貞観3年（861年）先輩の参議で後に左大臣にまで昇る嵯峨源氏の源融を越えて中納言となると、同じく嵯峨源氏の大納言源定・弘の薨去もあり、貞観6年（864年）権大納言、貞観9年（867年）正三位・大納言と目覚ましい昇進を遂げ、貞観12年（870年）右大臣に至った。なお、この急速な昇進の背景には後宮の実力者であった室・淑子の影響もあったとされる。清和天皇の命により、貞観11年（869年）に『貞観格』を、貞観13年（871年）には『貞観式』を選上。また貞観永宝の鋳造にも関わり、貞観の治と呼ばれる同天皇の治世に大いに貢献した。右大臣に在任中の貞観14年（872年）2月11日薨御。死後正二位を贈られている。
Rotten Tomatoesでは82%（179人中146人）の評論家が肯定的な反応で、平均点は10点満点中6.8点だった。Metacriticでは34のレビューで平均点は72点だった。『シカゴ・サンタイムズ』の映画評論家のロジャー・イーバートは4つ星満点で3つ星を与えた。他に『シカゴ・トリビューン』のマイケル・フィリップスや『ローリング・ストーン』のピーター・トラヴァースも好意的な評価を下した。
2010年7月9日に北米の3476館で封切られ、週末3日間で約5600万ドルを稼いで初登場1位となった。同年8月5日、ユニバーサル作品としては『ボーン・アルティメイタム』（2007年）以来となる北米興行収入2億ドル超えを達成した。
2013年に『怪盗グルーのミニオン危機一発』（原題：Despicable Me 2）が公開。