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1964年2月、大川博東映社長（当時）の命で、岡田茂（のち、同社社長）が東映京都撮影所（以下、京撮）のリストラ対策として京撮所長に復帰。前任者の高橋勇が労働基準法など労働三法を全く知らず、組合に潰されたためで、岡田は時代劇製作を縮小させ（のちテレビに完全移行）、古手のスタッフを整理する荒治療に出て、任侠映画を主力路線とし、若手監督・脚本家を登用した。うち、前年の中島貞夫に続き、鈴木規文を監督デビューさせたのが本作となる。鈴木は岡田が東映東京撮影所（以下、東撮）所長時代の1963年に岡田から声が掛かり、殿様が若侍の恋人を奪って側室にして、侍は殿様の寝室の見張り役を命ぜられ、殿様と恋人の閨房の声を聞かされるという倒錯した愛の話を書き、国弘威雄に脚本を頼んで岡田へ提出したが、『殉愛記』というタイトルを岡田に『暴君好色』と商売第一のタイトルに変更され、絶対条件だった佐久間良子が出演を拒み流れた。岡田は鈴木に「お前は悲劇が好きと言うとるけど、わしの見るところ喜劇のほうが向いとる」という"鶴の一声"を発し、この企画が本作に変更した。岡田は映画は喜劇が大事という考えを持ち、当時の東映には喜劇を撮れる監督がおらず、鈴木には喜劇をやらせようと考えていた。藤田まことは『てなもんや三度笠』の主演で当時人気絶頂だったが、この『てなもんや三度笠』は5回映画化されており、1963年の東映版は、俊藤浩滋が東映と関わる際に手土産として東映に持ち込んできたもので、『続てなもんや三度笠』の脚本を鈴木が書いた関係で本作をやろうと決まったという。
岡田茂といえば、エロと暴力のイメージが強く、喜劇のイメージは薄いが、実はずっと「喜劇を当ててみたい」と長く喜劇を仕掛けた人で、東映に於ける喜劇路線も岡田の発案を始まりとしている。岡田が"喜劇路線"を打ち出したのは"東映ギャング路線"と同時期の1962年。東撮の所長時代で、東映の社内報1962年10月号「ギャング路線を基調に多彩なラインアップの編成。東映現代劇の展望」で岡田は「私が来年中(1963年)にどうしても確立させたいと思っているのが喜劇の流れなんですよ。まあ、私に云わしたらね、現代劇の中でアクションものに次いでいわゆる安全企画であって、しかも儲かる企画というのは喜劇の流れなんだ。まだわが社にはこういった流れに応ずるスターとしては、中村嘉葎雄君、進藤英太郎さんというような人しかいませんが、私は渥美清をウチの傘下におさめたり、三木のり平を引っぱって来たりというふうに外部タレントの力を借りて、なんとしてでも来年はこの喜劇の流れを確保したいと思っているわけです。正月ものとして作っている『次郎長社長』（『次郎長社長と石松社員 安来ぶし道中』）も、今度は例のパンツ屋をやめて、会社を観光会社に切り替えてね。瀬川君の本もよくできておるし、私は非常に面白いものができると思ってるんですよ。この『次郎長社長シリーズ』を年間3本ぐらい、そのほか渥美清だとかが入る『すっぽん大将』、あるいは『加寿天羅甚佐』というような部類の作品を並べて行きたいと思っています。今、今井正の喜劇ものというわけで『赤い水』というのを是非やりたいと云って来ておりますが、これもまあ、ものが良ければ来年やりたいと思っているんですけど、いずれにしても喜劇の流れを来年の終わり頃には、なんとかしてね、ギャング映画の路線に次いだ流れ、セカンドラインとして確立させたい。私は東映の現代劇が、どこの現代劇と見比べても遜色ないというところまでに至る時期は、少なくともギャング映画の流れとこの喜劇の流れの二つを確立した時だ、これが確立されれば、ここもただ形の上だけじゃなく、本当に力のある現代劇のスタジオになると思っとるわけです」などと述べている。岡田が渥美清を東宝から引き抜くのはもう少し後だが、こんなに早い時期にもう渥美を買っていた。岡田は1964年2月に京撮所長復帰後も"任侠路線"を主力とした京撮の改革を進めながら"喜劇路線"も継続した。1963年7月3日の『読売新聞』夕刊「路線もの映画 そのプラスとマイナス」という記事で岡田は「昨年5月の『ギャング対ギャング』に始まるギャング路線を皮切りに、歌謡路線、やくざ路線ときて、いまは戦記路線と名作路線の製作がピークにある。今後に予定される"新線"は喜劇路線で、渥美清主演の『おかしな奴』（三遊亭歌笑の一代記、沢島忠監督により、封切りは十月）、同じく渥美の『冠婚葬祭』（長谷川幸延原作、大阪の古い葬式屋の親子二代の物語り、伊藤大輔脚本・監督により封切りは来年正月）、藤田まこと主演の『赤いダイヤ』（梶山季之原作、現代版"大番"的な物語り、監督未定、封切りは来年二、三月ごろ）を作る予定。喜劇路線となると、他社の並行線も走っているので、涙と笑いのタッチをつけ、人間関係に深くメスを入れて東映喜劇路線を特色づける」などと述べている。1965年4月30日の『読売新聞』夕刊「東映喜劇路線に本腰 人間味あふれた笑い 巨匠、新人監督で競い合う…」という記事では、岡田は「関西を舞台に、ローカル色濃厚な喜劇をどしどし作っていく。人間の性格の強烈なものだ。手持ちの喜劇俳優はそういないが、藤山寛美、藤田まこと、芦屋雁之助、蝶々、雄二らをどしどし使い、これに長門裕之君たちに加わってもらう。監督の方も、マキノ雅弘、沢島忠、中島貞夫、鈴木則文らの顔ぶれで喜劇のローテーションを組んでゆくつもり」と明確に"喜劇路線"を打ち出した。1965年4月10日に公開した『冷飯とおさんとちゃん』の興行成績が悪く、東映ラインアップから文芸作品を外す決断をした。岡田は「オーソドックスな時代劇もむろんやるが、二本立ての一本は喜劇がいい。いま20本くらいの企画が立っている。関西の喜劇人を集めて、蝶々雄二のテレビの人気番組の映画化、『夫婦善哉』（『蝶々雄二の夫婦善哉』）、藤山寛美主演で『チンドン屋太平記』『極道者』（いずれも映画化されたか不明）の製作を決めた」と話した。本作『大阪ど根性物語 どえらい奴』は、藤山寛美主演・マキノ雅弘監督による『色ごと師春団治』に次ぐ"喜劇路線"第二弾で、鈴木は「喜劇にはやはり破壊的なエネルギーがほしい。古い人情ものの要素の強い今度の作品の中に、なるたけ人間のエネルギーを盛り込みたいと思っています」と抱負を述べた。
楊 爽（よう そう、563年 - 587年）は、中国の隋の皇族。衛昭王。文帝楊堅の異母弟。字は師仁。小字は明達。
楊忠の子として生まれた。北周のとき、父の軍功により、まだ赤子でありながら同安郡公に封ぜられた。6歳のときに楊忠が死去すると、楊忠の正妻の呂氏に養育され、楊堅の諸弟の中でも特に寵愛された。17歳のとき内史上士となった。580年、楊堅が北周の政権を掌握すると、楊爽は大将軍・秦州総管に任ぜられた。赴任する前に、蒲州刺史に転じ、位は柱国に進んだ。581年、隋が建国されると、衛王に立てられた。まもなく雍州牧に転じ、左右将軍を兼ねた。右領軍大将軍に転じ、并州総管を兼ねた。582年、位は上柱国に進み、涼州総管に転じた。その年、楊爽は行軍元帥となり、7万の兵を率いて突厥に備えた。平涼に進出したが、突厥軍と出会うことなく帰還した。583年、大挙して北伐し、元帥となった。河間王楊弘・豆盧勣・竇栄定・高熲・虞慶則らの諸将が道を別にして進攻し、みな楊爽の節度を受けた。楊爽みずからも李充節ら4将を率いて朔州に進出し、沙鉢略可汗と白道で遭遇すると、これを撃破した。沙鉢略可汗は重傷を負って逃走した。文帝は戦勝を喜んで、楊爽に梁安県の1000戸を食邑として与えた。586年、再び元帥となり、15万の兵を率いて、合川に進出した。突厥軍が逃走したので、帰還した。587年、召還されて納言となった。しばらくして、楊爽が病床に伏したので、文帝は巫者の薛栄宗を派遣して見させた。薛栄宗は多くの鬼が病の原因であると見立てた。楊爽が側近たちに鬼を祓わせると、数日後に薛栄宗は鬼物に襲われ、階下に逃げて倒れ死去したと伝える。その夜のうちに楊爽は死去した。享年は25。太尉・冀州刺史の位を追贈された。子の楊集が後を嗣いだ。
『ユダヤ人問題によせて』（ユダヤじんもんだいによせて、ドイツ語: Zur Judenfrage）は、カール・マルクスが1843年に執筆し、翌年『独仏年誌』に発表した論文。後年の唯物史観を形成する上で1つの画期となったものの、草稿自体は現存していない。本論文は2部構成で、ユダヤ人がプロイセンで政治的解放を成し遂げようとする試みに関する、青年ヘーゲル派のブルーノ・バウアーによる研究を批判したものである。バウアーは、政治的解放が宗教に如何なる隙をも与えない世俗国家でのみ可能となる以上、ユダヤ人は棄教によってでしか政治的解放を成し遂げられないと述べている。バウアーによると、こうした宗教上の要求が「人間の権利」と矛盾するため、真の政治的解放とは宗教の廃絶にあるという。しかしマルクスは、「世俗国家」で宗教が最早卓越した役割を果たしていないというバウアーの仮定に誤りがあることを、プロイセンと異なり国教が存在しないアメリカでも宗教が浸透している例を示して反論した。マルクスの分析では、「世俗国家」が宗教と対立することなく、むしろ前提条件とする点に重点が置かれている。市民から宗教ないしは私的所有を剥奪することが宗教なり私的所有の廃止を意味するものではなく、それらからの分離に道を開くものに過ぎないというわけである。また、宗教的自由に対する疑問を離れてバウアーの「政治的解放」へと関心を移したことも特色と言える。マルクスは個人が世俗国家において「精神的に」も「政治的に」も自由となりうる一方で、未だ経済的不平等により物質的な限界に直面していると結論付け、これが後年資本主義批判の基礎を築くこととなる。
マルクスから見ると、ブルーノは政治的解放と人間的解放とを混同しており、上記の通り現代国家で政治的解放がなされるにしても、ユダヤ人（或いはクリスチャン）に棄教を求めることはない。というのも、全き人間的解放が成就した暁には宗教が消滅するであろうが、それは「現在の世界秩序の範囲内」において不可能だからである。本論文の第2部（かなり短いが今日においても最も頻繁に議論され引用されている）では、バウアーによるユダヤ教の「神学的」分析とキリスト教との関係を批判している。バウアーはユダヤ教がキリスト教の発展段階において原始的なものに留まっている以上、ユダヤ人が棄教することは極めて困難と述べているが、マルクスはこれに対し、ユダヤ人の経済生活が精神面に反映されたものに過ぎず、ユダヤ教とは何ら無関係であるとした。それ故、バウアーが述べたようにユダヤ教は社会から抹殺する必要が無いばかりか、その一部でさえある。マルクスは「実際的ユダヤ教」と「賤業」とを比喩的に同一視しながら、「クリスチャンがユダヤ人となり」、遂には人類全体を「実際的」ユダヤ教から解放する必要があると結論付けた。
1844年2月、マルクスとアルノルト・ルーゲが『独仏年誌』に発表すると、バウアーは同年、マルクスらに対する反批判を盛り込んだ『アルゲマイネ･リテラトゥール･ツァイトゥング』をベルリンにて刊行する。その後、1845年にはフリードリヒ・エンゲルスとマルクスが青年ヘーゲル派を批判するべく『聖家族』を出版し、論争は泥仕合の様相を呈することとなる。マルクスは本書の各所で、バウアーのユダヤ人問題及び政治的人間的解放に関して、意見を異にすることを再三にわたり表明している。歴史家のトライチュケは1879年の著書の中で、ユダヤ系移民をドイツの脅威と見做した上で、ユダヤ人に対するドイツ文化への同化を説いた。この論説は1881年6月から7月にかけて「ユダヤ人問題」第2部が再版されると、ベルンシュタインが編集長を務める新聞「社会民主主義」紙上で論争を巻き起こした。「ユダヤ人問題によせて」自体は1890年10月、当時ヴィルヘルム・リープクネヒトが編集していた「ベルリナー・フォルクスブラット」に再掲載されたほか、1926年にはH･J･ステニングが英訳版を出した。
この市は、郡および州の最も北東に位置する。ペータースハーゲンは、ラーデンに次いで州内で2番目に北に位置する都市である。ペータースハーゲンは比較的平板な北ドイツ低地のヴェーザー川の両岸に位置する。この街はポルタ・ヴェストファーリカと並んでヴェーザー川右岸に広い土地を持つノルトライン＝ヴェストファーレン州では数少ない自治体の一つである。市内に目立った隆起はなく、ほとんどの地区が海抜 40 - 50 m に位置している。ヴェーザー川が南から北に蛇行しながら市内を貫いて流れる。ヴェーザー川沿いの地域、特にヘーフェルン地区やヴィントハイム地区には数多くの湖や池が点在している。デーレン地区とラーデ地区との間には、ヴェーザー川の東側に蛇行をショートカットするロック式運河が設けられている。また、シュリュッセルブルク付近のヴェーザー川西岸にも同様の運河があり、ヴェーザー水運路をかなり短縮している。ヴェーザー川のこの区間周辺には自然環境上ミッテルヴェーザータール地方に含まれる。市内を流れる主なヴェーザー川の支流には、アウエ川、エスパー川、ロットバッハ川、ゲーレ川がある。最寄りの大都市としては、ビーレフェルト（南西に 50 km）、オスナブリュック（西に 64 km）、ハノーファー（東に 50 km）がある。
ペータースハーゲンは8つの市町村（またはザムトゲマインデ）と境を接する。以下に南から時計回りに列記する。距離はペータースハーゲンの中核市区から各市町村中心部までの道路距離である。ミンデン (11 km)、ヒレ (18 km)（以上、ミンデン＝リュベッケ郡）、ザムトゲマインデ・ウフテ (15 km)、シュトルツェナウ (20 km)、ザムトゲマインデ・ランデスベルゲンに属すレーゼ (21 km)、レーブルク＝ロックムのロックム市区 (18 km)（以上、ニーダーザクセン州ニーンブルク/ヴェーザー郡）、ザムトゲマインデ・ニーデルンヴェーレン (16 km)、ビュッケブルク (18 km)（以上ニーダーザクセン州シャウムブルク郡）
ペータースハーゲンにヒトが住んだ最初の痕跡は、旧石器時代、青銅器時代や鉄器時代に遡る。ケルスカー人はキリスト生誕の頃にペータースハーゲン周辺に定住し始めた。その後、ザクセン人入植者が最初の集落を造営した。784年にカール大帝は、洪水のためにヴェーザー川を渡ることができなかった。これに関連してこの村は Huculvi という名前で初めて文献に記録された。その後、この村は Hockeleve と呼ばれた。1306年にミンデン司教ゴットフリート・フォン・ヴァルデックはここに城砦を築いた。この砦は司教の守護聖人にちなんで聖ペテロの名を冠して Petershagen と呼ばれ、これが後に村の名として使われるようになった。1545年から1547年にかけて、この砦は、ヴェーザールネサンス建築のマイスター、イェルク・ウンカイアーによって城館へと拡張された。1608年から1611年にクリスティアン・フォン・ブラウンシュヴァイク＝リューネブルクはこの城館をさらに改築した。1648年のヴェストファーレン条約によりミンデン司教領はブランデンブルク領となった。城には1669年までブランデンブルクの政庁が置かれていた。1649年から1659年まで、この城はブランデンブルクの代官所となった。この地域は、1810年にアムト・ペータースハーゲンとアムト・シュリュッセルブルクに分割された。ヴェーザー川の左岸側はフランス帝国領となり、右岸側はヴェストファーレン王国のヴィントハイム郡とされた。1970年、ペータースハーゲンにヴェーザー川の橋が架けられた。現在の市域は1973年1月1日の市町村新設で、それまで独立していたアムト・ペータースハーゲンとアムト・ヴィントハイム・ツゥ・ラーデンとから形成された。ヴェーザー川左岸のペータースハーゲン地区にあった駅は、ミンデン - ウフテ線の廃止に伴って営業を停止し、路線撤廃とともに解体されて、対岸のラーデ地区の駅だけが残った。
ミンデン司教領がプロテスタントの教義を受け容れ、その後1648年に世俗化されてプロテスタントの領主であるプロイセン領となって以後、住民はほぼ完全にルター派の信者となった。ただし、第二次世界大戦後には国内の人口移動、東欧からの移住者、南欧からの出稼ぎ労働者らによって宗教分布にわずかながら変化が生じた。宗教分布の間接的な値として、ペータースハーゲンの学童・生徒の宗教分布を示す。77%がプロテスタント、5%がカトリック、1%がイスラム教、8%がその他の宗教の信者であった。無宗教は10%であった。
ペータースハーゲン市は、1974年3月29日のデトモルト行政管区長官の文書により紋章の使用権を許可された。図柄: 赤地。銀の波立つ基部の上に銀（白）の橋。その上に2本の銀の鍵が歯を互いに外に向けて、交差する形で配されている。聖ペテロの鍵と赤 - 銀の配色は、何世紀もの間ペータースハーゲンが属していたミンデン侯領およびその前身であるミンデン司教領を表している。鍵はこの地方の紋章に多く使われている意匠であり、ペータースハーゲンやシュリュッセルブルクの古い紋章にも使われていた。橋と川は、この街がヴェーザー川の両岸に位置し、両岸の集落を結びつけていることを象徴している。
見所は、ペータースハーゲン城と旧市街、様々な風車や自然豊かな郊外などである。夏にはペータースハーゲンやヴェーザー川沿いの集落でコウノトリが巣を作る。ヴェーザー自転車道やミューレンルートに従ったサイクリングツアーはペータースハーゲンを経由する。また各市区に11基の風車（ヴェストファーレン風車街道の一部）がある。
ペータースハーゲンの旧シナゴーグは情報・文書センターとなっている。ここにはこの街やその周辺地域におけるユダヤ人の歴史が再現され、その生活を知ることができる。ハイムゼン郷土・ニシン漁博物館では、ミッテルヴェーザー地方で行われていたニシン漁と人々の暮らしが展示されている。LWL産業博物館の一つであるゲルンハイム・グラスヒュッテはゲルンハイムの古いガラス工場の建物を転用している。ここでは1826年に建造されたグラスヒュッテ塔、かご細工職人の作業場やその他の建物を見ることができる。ヴィントハイム地区のヴェストファーレン・コウノトリ博物館は300年前の古い建物の中でノルトライン＝ヴェストファーレン最後のシュバシコウ営巣地の保護について展示している。シュリュッセル倉庫街には26棟の倉庫・納屋がある。最も古いものは17世紀に建てられた。
シュリュッセルブルク地区からペータースハーゲン地区までの間のヴェーザー川沿いには多くの自然保護地区があり、その一部は国際的にも重要なものである。広さ約3,000haのEU鳥類保護区ヴェーザーアウエでは多くの渡り鳥や水鳥が一時的に滞在あるいは越冬する。ノルトホルツ自然保護地区にはミンデン＝リュベッケ生物学ステーションが設けられ、1980年代から運用されている。ここでは樹木や灌木の植林やブラウン・フィールドについて知ることができる。ここではヨシ原、スゲ原が育ち、アオイトトンボの棲息地となっている。
ペータースハーゲンはラーデ市区にヴェーザー＝アラー鉄道ローテンブルク (ヴュンメ) - ミンデン線の駅を有している。平日は2時間ごとにニーンブルク/ヴェーザー - ミンデン - ビーレフェルト間を運行するポルタ・エクスプレスが、週末にはやはり2時間間隔にローテンブルク (ヴュンメ) - フェルデン (アラー) - ニーンブルク/ヴェーザー - ミンデン間を運行するヴェーザー＝アラー鉄道が発着する。地域バスやミンデン方面への列車についてはオストヴェストファーレン交通連盟の「ゼクサー・タリフ」が適用される。この他にNRWタリフやニーダーザクセン・チケットも使える。
ペータースハーゲンにはヴェーザー川のヨット・ボート用の港と古い漁港がある。ペータースハーゲン＝ラーデをヴェーザー川の倉庫運河が通っている。
ペータースハーゲン消防団には約750人が登録している。ペータースハーゲン図書館は約 300 m²の敷地に25,000点以上のメディアを収蔵している。その中には朗読を収録したメディアや CD-ROMといった新しいメディアが含まれている。
ペータースハーゲンには9校の基礎課程学校、ラーデ本課程学校、ペータースハーゲン本課程学校、ラーデ実科学校、ペータースハーゲン市立ギムナジウム、養護学校ビルケンカンプシューレがあり、合わせて4,000人の生徒が学んでいる。基礎課程学校はエルダクゼン、フリーデヴァルデ、フリレ、ラーデ、ノイエンクニック、オーフェンシュテット、ペータースハーゲン、ヴァッサーシュトラーセ、ヴィントハイムにある。エルダクゼン基礎課程学校はペータースハーゲンのプロテスト教会と関連のある宗教系の学校である。フリレの基礎課程学校の学区にはニーダーザクセン州ヴュッケブルクのカンマー集落が含まれている。この他に全住民を対象とした教育機関として、ペータースハーゲン音楽学校や、ミンデン、ポルタ・ヴェストファーリカ、ペータースハーゲン、ヒルが目的連合を形成しているミンデン市民大学がある。
K-1 BATTLE SCRAMBLE（ケーワン バトル スクランブル）は、格闘技専門チャンネル「FIGHTING TV サムライ」にて毎週日曜24:00 - 24:30に放送されていた格闘技イベントK-1の情報番組。K-1を運営する株式会社FEGの映像チームにより制作されている。
K-1系の格闘技イベントのうち、K-1 WORLD MAXとK-1 GRANDPRIX、および毎年大晦日の恒例イベント、K-1 PREMIUM Dynamite!!を扱う。フジテレビ「SRS」、TBSの「格闘王」に比べ、コマーシャルイズムや人気選手にとらわれない作り方が特徴。2006年12月31日のK-1 PREMIUM 2006 Dynamite!!で起きた秋山成勲のスキンクリーム塗布事件（いわゆるヌルヌル事件）においては、一方的に殴られる桜庭和志の声を捉えた緊迫感のあるレフェリーカメラを余すところなく放送した。
山本 雲居（やまもと くもい、生年月日不詳）は、日本の漫画家。主に成人向け漫画を執筆している。その特異な作風から鬼畜ロリ系作家の鬼才として知られていた。現在商業誌での活動は休止している。
2001年頃より『COMIC Zip』（フランス書院）にて執筆し、同誌の休刊後は『ひな缶』および『ひな缶Hi!』（茜新社）にて活躍。2003年には唯一の単行本「マーブルケェキ」を発売した。2005年以降は『COMIC RIN』（茜新社）にて活動するも次第に出番が減少し、僅かに残存していた他の陵辱系作家と共に姿を消した。「VITA-PEKE」というサークル名で同人活動も行っており、WEBサイトも存在していたが、2009年頃にWEBサイトは消滅、以後の動向は不明となっている。また、漫画家のAsh横島は大学の漫研時代の先輩で、合同誌も出している。
※特に断りがない限り全て18禁作品
Chu-Z (チューズ)には、選ばれた・洗練されたという意味がある。王様のブランチでレポーター経験のあるあすか、幻のアイドリング!!!10号・麻衣愛、Snapeeeの公式タレントなど、各方面で各々が磨いた個性を結集した6人組の女性グループ。グループ内ユニットとして、あすか・KANA・ミクのSun-Chuと麻衣愛・LUNA・KAEDEのBling Bling Princessの2ユニットが存在する。Sun-Chuは2016年3月24日のワンマンライブをもって解散した。ライブ活動がメインであるが、八王子駅南口徒歩3分の八王子ロマン地下にある八王子ミルクホール～みChuばち～にてメンバーが店員として働いていた。八王子ミルクホールは2015年7月19日をもって閉店。原宿YELLOWに拠点を移す。
一般にう蝕の治療においては細菌に侵され変色した組織をタービンドリル等で完全に切削し、樹脂などを使って該当部分を修復する方法が用いられている。しかし、切削のみでは歯質内の細菌を完全に除去できないという議論もある。もし、感染した歯質が残存していると、歯髄炎などを引き起こす可能性もある。また、う蝕が象牙質に及ぶと、内部の象牙細管を通して痛みが伝わる。そのため、この部分を削るためには麻酔が必要となる。またう蝕がさらに深く歯髄に及ぶ場合、歯髄を除去して根管内を消毒しなくてはならない。このような処置にも麻酔が必要な場合が多く、全身疾患を抱える高齢者などの場合、治療上の問題となる事もある。そこで、なるべく歯を削らずにう蝕を引き起こす細菌を殺菌し、歯髄の持つ本来の自己回復能力を生かした治療法として本法が考案された。感染していても生きている象牙質を削らずに残すため麻酔を行う事はない。また、ある程度進行したう蝕でも歯髄を保存できる場合もある。切削するのをエナメル質と細菌に侵されて壊死した象牙質のみにとどめれば無麻酔で切削しても激痛を伴わない場合もある。ただし、無菌処置を行っても失われたエナメル質や象牙質がう蝕の前の状態に戻る訳ではないので、あくまで暫間的な保存方法であり、最終処置としては従来どおりの樹脂等による充填が必要である。また全ての症例に適応出来るわけではなく、厳密に判断していくと症例が絞られてくる。さらにこの方法は、人体に対して薬剤を用いるのに要求される治験等の段階を経ておらず、当然保険適用外であり、一般的な治療法としては容認されていない。
「本来のう蝕の治療法は“削除した上で詰める”であり、本法ではこれから大きく逸脱するので当初、学会からの反発は大きかったが、宅重をはじめとする歯科医師によって全国に普及していく途上にある」と開発者らは述べている。しかし、日本歯科保存学会はその公式見解において、安全性と有効性に関する高いレベルの科学的根拠が示されていないことから、『高いレベルの科学的根拠が蓄積されるまでは3Mix-MP法を保存領域（う蝕治療、歯内治療、歯周治療）に応用する治療法として容認することが難しい』としている。薬剤の使用に際しては基礎研究、非臨床研究、治験の段階を経た上で実際の治療に用いられるべきであるが、3Mix-MPについてはその一部が行われているのみであり、有効性はおろか安全性についても確認されているとは言えない。
同様の治療コンセプト（病巣無菌化組織修復療法）を持つ治療法としてはヒールオゾン、ドックベストセメントがある。3Mix-MP法が薬物で殺菌無菌化を行うのに対し、ヒールオゾンはオゾンに、ドックベストセメントは銅イオンにより無菌化を行う。
ピピン家もしくはアルヌルフ家は、分裂時代のフランク王国の分王国ネウストリアやアウストラシアで数々の宮宰を輩出した貴族。メロヴィング朝の王を凌いで事実上フランク王国を支配した。ピピン2世とその嫡出の後継者の死によって一旦断絶し、その庶子カール・マルテルの家系が後にカロリング朝を開いた。
ピピン家の祖はアウストラシア宮宰ピピン1世とメッツ大司教アルヌルフである。前者の娘ベッガと後者の息子アンゼギゼルが結婚し、ピピン2世が生まれた。アウストラシア宮宰の地位はアンゼギゼルからピピン1世の子グリモアルド1世、さらにピピン2世へと間をあけながら受け継がれた。ピピン2世は687年にテルトリーの戦いで勝利してネウストリアを征服し、全フランク王国にその権力を伸ばした。
『ボス'Sワイフ』（The Boss' Wife）は1986年のアメリカ合衆国の映画作品。エリック・ロメール映画の常連フランス女優アリエル・ドンバールが、『フィービー・ケイツのレース』『特捜刑事マイアミ・バイス』など、アメリカのTVドラマに進出していたころに出演した艶笑喜劇。日本公開当時（1988年）は『ブロンドはお好き』という邦題だったが、ビデオ化により副題となった。
仕事の関係で、社長と行動をともにする社員が、多情な美人有閑マダムである社長夫人に迫られて、困ってしまう話。
岩崎 寛弥（いわさき ひろや、1930年7月4日 - 2008年7月23日）は、日本の実業家で、三菱銀行取締役・東山農事社長を歴任した。
岩崎彦弥太・操子夫妻の長男として東京府（現・東京都）に生まれた。父・彦弥太は三菱財閥の3代目総帥・岩崎久弥の長男すなわち三菱の創業者・岩崎弥太郎の嫡孫にあたり、戦前は三菱本社副社長、戦後は三菱地所取締役を務めた人物。従って寛弥は久弥の嫡孫すなわち弥太郎の曾孫にあたる。母・操子は佐竹東家第17代当主・佐竹義準の三女。父方の叔父に元三菱製紙会長の岩崎隆弥と元東京海上火災保険常務の岩崎恒弥がおり、父方の叔母にエリザベス・サンダースホームの創設者・沢田美喜がいる。また母方の伯父に元東洋製作所社長の佐竹義利がいる。旧制成蹊高等学校を経て東京大学に入学。東大では若泉敬・矢崎新二・佐々淳行・粕谷一希らとともに学生研究会土曜会を結成。1953年に東京大学経済学部を卒業し三菱銀行（現・三菱UFJ銀行）に入行、情報開発室長、営業本部営業開発室長を経て1983年6月取締役に就任した。「将来の頭取候補」「岩崎家の復権はなるか?」といわれ、経済関連のマスメディアにも取り上げられたが、1985年非常勤取締役に退き、以後は小岩井農牧やその親会社・東山農事の経営に携わった。父・彦弥太が死去した1967年以降78歳で病没するまで岩崎弥太郎家の4代目当主となった。妻は清水恵美子の長女、美智子。実子はなく、一時岩崎輝弥の孫で岩崎英二郎の長男の岩崎透を養嫡子にしたが、のちに縁組解消した。透の妻は斎藤英雄の二女、秀子。建築家の国広ジョージ（国広ジョージ健彦）は甥、地質学者・古生物学者で熊本大学名誉教授の岩崎泰頴は又従弟、児童文学作家の勝田紫津子は又従妹。
一年戦争の最後の3ヶ月を舞台とし、プレイヤーは地球連邦軍かジオン公国軍の兵士となりモビルスーツを操作して戦い抜く。プリレンダムービーを一切使わず、全てリアルタイムで描画されており、2005年のE3で発表時には、モビルスーツのリアルな表現が話題になった。本作はモビルスーツの改造（基本性能値の向上、武器の強化、塗装の変更など）が可能。ポイントを消費しモビルスーツやパイロットの補充を行える。特にゲームクリア後データを持ち越しての2周目以降のプレイ時には、原作アニメ作品のキャラクター（ボイスやフェイスグラフィックは無く名前のみ）が補充要員として登場し、より強力な部隊を作ることが可能になる。また、本作のナレーション・解説は英語になっている（設定では宇宙世紀の公用語は英語とされている）。ゲーム内設定で日本語に変更可能。また、ほぼ同時期に北米版も発売されている（英語版の項目を参照）。本ゲームの攻略本は、株式会社エンターブレインより、地球連邦およびジオン公国両軍の全ミッション、全モビルスーツ、全パイロットのデータを網羅した形で発行されている。角川書店の雑誌「ガンダムエーススペシャル ゲーム増刊号」において、曽野由大による同題名で読み切り漫画が掲載された。なお、2007年4月号からの連載にあたり『機動戦士ガンダム オレら連邦愚連隊』と題名が変更されている。
このゲームエンジンは非常に自由度が高く、商業2D格闘ゲームなどに見られる機能であれば、ほぼ全て実装できる。様々なキャラクターやステージを追加でき、アドオンで体力ゲージやキャラクター選択・タイトル画面などを変更できる。発表されているキャラクターの種類は自由であるため、ユーザーはゲーム、作品等といった既存の枠組みを超えた対戦が可能である。M.U.G.E.Nオリジナルのキャラクターも多数存在しており、オリジナルキャラクターの中には既存ゲームに匹敵するような完成度のキャラクターもいる。インターネット上で公開されているキャラクターやステージ、BGMなどのデータには、既存のゲーム・アニメ作品などのグラフィックデータ・音声データから抽出して製作されたものが多数存在しており、多くのサイトではそれについて言及せず、多数のユーザーがそれを意識せずにプレイしている（キャラクターデータの構成および法的見地の節も参照）。M.U.G.E.N本体には、Kung Fu Manというカンフーを使うオリジナルキャラクターが付属しており、このキャラクターをベースに改変されたキャラクターも多数存在する。2007年、異なるハック版でステージとキャラクター選択画面の高解像度表示がサポートされた。2007年半ば、Elecbyte公式サイトは復活した。初めはGoogle AdSenseのみが表示されており正統性を疑う声もあったが、7月26日にFAQが追加された。このFAQでは、M.U.G.E.Nの次期メジャーリリースの前に、Windows版の修正版を公開するつもりだと書かれていた。2009年9月21日に公式サイトにて新バージョン、M.U.G.E.N 1.0が公開された。実に7年ぶりの更新となる。そして2011年1月18日、遂にM.U.G.E.N 1.0が完成した。
MUGENのキャラクターは公式に配布されたMUGEN専用のキャラクターエディタや、Windows付属のメモ帳等のエディタ、画像編集ソフト、音声編集ソフトなどを使って作成する。しかし、公式のエディタは本体同様更新がされていなかったため、途中で終了してしまうといったバグが残っている。そのため、ユーザーが作成した非公式のキャラクターエディタがいくつか存在する。上記のような理由からキャラクター制作の際は、複数のツールを用いるのが一般的とされる。また後述のcnsファイルなどを編集する際もWindows標準のNOTEPAD.EXEでは非常に見やすさを欠くため、フリーのスクリプティングエディタにラッパーモジュールを適用し制作する場合がある。
長野県道197号払沢茅野線（ながのけんどう197ごう はらいざわちのせん）は、長野県諏訪郡原村と茅野市を走る一般県道。茅野市の宮川坂室交差点から上原交差点は国道20号（甲州街道）の旧道でもある。
反魂香（はんごんこう）は、古典落語の演目のひとつ。同演題では、主に東京で広く演じられる。この項目では、同演目の元となった上方落語の高尾（たかお）についても記述する。
原話は、1733年（享保18年）に出版された笑話本『軽口蓬莱山』の一編「思いの他の反魂香」（大店の娘が店員との恋を引き裂かれ、乳母のすすめで起請を火にくべる、という内容）。それに歌舞伎の「伊達騒動」もののパロディが加味され、現在の演じ方が出来上がった。「反魂香」とは、中国の伝説上の香で、焚くとその煙の中に死者が現れるというもの。主な演者に、橘ノ圓都、3代目桂春団治らが知られる。
『高尾』をもとに、一部登場人物のディテイルやクスグリの場所を改変したもの。上方の演出同様、ハメモノを用いる場合がある。主な演者に、8代目三笑亭可楽、三笑亭夢楽らが知られる。
深夜。喜六（吉兵衛とも）は、最近長屋に引っ越してきた隣人の僧侶が念仏をとなえる声で眠れなくなり、苦情を言いに行く。僧侶は「これには仔細（＝込み入った理由）がござる」と告げ、自身の身の上を語り始める。僧侶はもともと因州鳥取藩士・島田重三郎（しまだ じゅうざぶろう）という名で、江戸の藩屋敷に勤めていた際、仲間数人と吉原遊廓へ行き、妓楼・三浦屋の遊女・高尾太夫にひと目ぼれをした。高尾も島田の愛を受け入れ、睦まじい仲になるが、高尾は時の仙台藩主・伊達綱宗に見初められる。ところが高尾は、島田との操を立てるあまり、綱宗になびかず、激昂した綱宗に斬殺されてしまった。島田は高尾の菩提を弔うため、「土手の道哲」と名を改め、念仏に明け暮れている。喜六は「芝居見て知ってるわい、そんなもん。島田重三郎いうたら、もっとええ男や」と僧侶をなじる。僧侶は「しかし、島田はそれがし（＝私）に相違ござらん」と弁解し、「それが証拠に、我（われ）より送りし品は、千匹猿の割りこうがい。高尾より我に贈りし品は、魂帰す反魂香」と、香箱を手に取る。喜六は「18日は観音講」と、地口でまぜ返す。僧侶は「この香をば火の中にくべますと、高尾の姿が朦朧と現れる」と説明しつつ、火鉢に粉をくべる。すると、青い陰火が火鉢から立ち上り、高尾太夫の幽霊が現れる（この時、下座から太鼓の「うすドロ」が鳴り、「あら不思議やな 高尾の姿 ありありと」との謡の付いた三味線が入る）。「お前は、島田重三（しまだ じゅうざ）さん」「そちや女房、高尾じゃないか」「あだにや（＝粗末に）焚いてくだしゃんすな。その香（か）の切れ目が、縁の切れ目」「焚くまいとは思えども、そなたの顔が見たきゆえ。南無高尾幽霊遁処菩提、南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏」（※この会話部分は歌舞伎調で演じる）驚愕した喜六は、「俺も3年前に嬶（かか＝妻）死なしたんや。その粉、半分ばかりおくれんか」と反魂香をせびるが、僧侶は応じない。しびれを切らせた喜六は、「根性悪い餓ッ鬼やで。俺はこれから、薬屋に行て探してくる」と宣言し、寝静まった街に繰り出す。喜六は戸締まりした薬屋の戸を叩き、「20文がとこ、おくれ。火にくべるのン」と店主に掛け合うが、肝心の反魂香の名を忘れてしまう。「『お前は島田重三さん』『そちや女房、高尾じゃないか』……20文」「気持ちの悪い人やで。そこに品物の名前が書いてますさかい、見て決めとくなはれ」「ちきんたん……」「そら千金丹だ」「こしなか・とみやまの……」「そら越中富山の反魂丹」「越中富山の反魂丹。18日は観音講……これや! これや!」帰宅した喜六はカンテキを出し、中国伝来の腹痛止めである反魂丹の丸剤を放り込み、ウチワであおいて火をおこしながら、妻の幽霊が現れることを期待する。「『お前は下駄屋の喜六さん』『そちや女房、おちょねじゃないか』……モッチャリしてけつかンなあ。『あだにや焚いてくだしゃんすな』『心配すな、アホ。20文も出したら、袋に山盛りある』」しかし何も起こらないため、喜六は「袋ぐち（＝袋ごと）みな入れたれ」と、丸剤をすべて放り込む。すると、もうもうと煙が立ちはじめ、戸を叩く音とともに、「喜ィさん」と名を呼ぶ女性の声がする。「表の戸をドンドン叩くは、そちや女房、おちょねじゃないか」「アホらしい。隣のお梅! 紙子くさい（かんこくさい＝焦げくさい）の、お宅かえ?」
長屋連中は、最近引っ越してきた浪人者（『高尾』同様に僧侶・道哲とする演じ方もある）が夜どおし鉦（かね）をたたく音に安眠を阻害されており、月番（＝長屋における雑事の当番）の八五郎（あるいは熊五郎）が代表して苦情を言いに行くことに決まる。夜ふけになり、八五郎の苦情を受けた浪人・島田重三郎は「亡き妻の回向（えこう＝供養）をしております」と弁解し、夫婦の契りを交わした高尾太夫との過去を説明する（※『高尾』に見られるような、主人公によるメタ的なまぜ返しはない）。「なるほど、そんな訳があったんですかい。それはわかったが、お前（めえ）さん、せめて昼間だけにしてくんなはいよ」「おやかましい次第、何とぞご容赦を願います。高尾とそのとき取り交わしました、反魂香。これをば火の中にくべ、鉦をたたきますと、煙の中から高尾の姿が現れます」「なに? 幽太? 幽的かい? 一度目の前で焚いてくれ。見せてくれたら木戸銭出そうじゃねえか」島田が香炉に反魂香をくべると、煙が人の形をとりはじめ、遊女の姿に変わる。「そちゃ女房、高尾じゃないか」「お前は、島田重三さん。香（こう）の切れ目が、縁の切れ目。あだにや焚いてくだしゃんすな」「こりゃ驚（おでれ）えたねえ。実はあたしも、お熊（あるいは、お梅、おかじ、おせきなど）って嬶（かかあ）に死なれましてね、面（つら）拝みたくなっちゃったン。その粉、ちょいと分けちゃもらえねえかね?」「これは私と高尾が取り交わしましたものゆえ、あなた様には何のお役にも立ちません」「少しおくれよ」「いけません」「わずか!」「だめです」「ちょっぴり……」「大抵の頼みなら聞き入れられるが、このことだけは、どうかご勘弁を願いたい」島田は深々と頭を下げる。八五郎は「お侍に頭を下げられちゃ、無理は言えねえ」と引き下がり、島田宅を出る。死んだ妻に一目会いたい気持ちが抑えられない八五郎は、「あの火にくべるやつは何と言ったかな……そうだ、ハンゴンタン。越中富山の反魂丹だ」と間違って思い出し、すぐさま薬屋へ向かい、戸を叩いて開けさせ、反魂丹を買う。帰宅した八五郎は七輪を出し、ウチワであおいで火を起こしながら妻との会話を思い出し、妄想に至る。「もういけねえ、って時に、苦しい息の下で言いやがったねえ。『お前さんはあたしが死んだら、若いおかみさんを持つんだろ?』『馬鹿言っちゃいけねぇ。俺はお前が死んでも、生涯やもめ（＝独身）で暮らすよ』『ほんとかい』『ほんとだよ』って、手をキューッと握り合ったのがこの世の別れだったんだ。それが今晩出てきやがんだ。『そちゃ女房、お熊じゃないか』『お前はやもめの八っつぁんかい。取り交わせし越中富山の反魂丹。あだにや焚いてくだしゃんすな』……なんて言ってきやがるだろうね。『お前さん。もう、今晩は寝かさないよ! 眠るならつねるよ。つねるな、って言うんなら、くすぐるよ』『ああ、くすぐってえ。俺はくすぐられンのに弱いんだ。ところでお前は今どうしてんの?』『あたしはお前さんが来るのを、蓮の台（うてな）の上ン乗って待ってンのよ。早くおいでよ』『おいでったって、死ななきゃ行かれないじゃねえか』『早くお死になよ!』『それは勘弁願いてえなあ』『なによあんた、娑婆に未練があンのねえ。悪い女引っ張り込もうってんならただじゃおかないよ! ほっぺたつねっちゃうんだから』……ああ、火種ェ入れンのを忘れた」火が起こり、八五郎はひとつまみの反魂丹をくべてみる。「ゴホッ、ゴホ……煙は出てくるけど、なかなか嬶が出てきやがらねえ」しびれを切らせ、薬を袋ごと放り込むと、大量の煙がわき出した。そのとき、裏口をたたく音がする。「あいつ、恥ずかしい、ってんで裏口から来やがったな。そちゃ女房、お熊じゃないか?」「違うよ、隣のお崎だよ。さっきからきなくさいの、お前の家（うち）じゃないのかい」
道岡 秀彦（みちおか ひでひこ、1876年（明治9年）11月15日 - 1924年（大正13年）11月15日）は、日本の内務・警察官僚。官選県知事。
後の鹿児島県薩摩郡隈之城村西手（現薩摩川内市）出身。道岡要介の長男として生まれる。第一高等学校を卒業。1903年、京都帝国大学法科大学を卒業。司法官試補となるが、1905年、逓信省に転じ鉄道局属となる。1906年11月、文官高等試験行政科試験に合格した。以後、臨時鉄道国有準備局事務官兼逓信省書記官、青森県事務官・警察部長、千葉県事務官・警察部長、岡山県警察部長、大阪府警察部長、警察講習所長などを歴任。1919年4月、青森県知事に就任。学校教育の向上などに尽力。また、初めて県庁に自動車を導入した。1921年3月、静岡県知事に転任。県立図書館の設置、土木事業の実施、産業振興などに尽力。関東大震災時の県内被災者の救済対策にも万全を期して臨んだ。人情味厚い人柄から県民の信頼を得る。1924年6月に休職となる。その後、夫婦で欧州に旅行するが、同年11月にロンドンで病死した。
強 平（きょう へい、生年不詳 - 356年）は、五胡十六国時代前秦の人物。氐族出身で略陽郡の人。明徳皇后（苻健の妻）の弟に当たる。
351年1月、苻健が天王・大単于の位に即くと、太傅に任じられた。355年6月、外甥の苻生が即位すると、左光禄大夫に任じられた。強平はかねてより直言を好み、権力者や佞臣であっても憚る事がなかった。356年4月、長安で大風が吹き、家屋や樹木が引き抜かれた。宮中は騒然となり、賊が忍び込んだと噂し合うようになった。その為、苻生は賊を見つけたら心臓を抉り取ると布告した。強平は「天が災異を降したのです。陛下は民を愛し神を敬うべきであり、刑を緩めて徳を崇める事でこれに応じるのです。そうすれば従う事が出来るでしょう」と述べ、さらに言葉を尽くして苻生の振る舞いを厳しく諫めた。苻生はこれに激怒し、妖言をなしたとして処刑しようとすると、強平は皇太后の弟だった事から、苻黄眉・苻飛・鄧羌らは叩頭して固く諫めたが、聞き入れられなかった。強平は頭に鑿で穴を開けられ、殺害された。
お昼もGAMADAS（おひるもガマダス）は、FMKエフエム熊本で1997年3月31日から2007年3月29日まで放送されていた、平日11:30～14:35の人気生放送番組。今でも多くのファンに番組再開が望まれている。
阿武野 勝彦（あぶの かつひこ、1959年1月 - ）は、日本のテレビプロデューサー、元アナウンサー。これまでに制作したドキュメンタリー番組は25本。社会派ドキュメンタリー番組を数多く企画・制作。
レース・オブ・チャンピオンズ（Race of Champions 、通称ROC）は、モータースポーツの各カテゴリーのトップドライバーが参加する、個人並びに国別対抗選手権。1988年より、毎年年末に開催される。「誰が最も速いのか?」を大会コンセプトとして、サーキットレーサーとオフロード各カテゴリ上のスタードライバーが各種のマシンに乗って特設コースで競走し、チャンピオンの中のチャンピオンを決める。
ヒメツバメウオ科は西部太平洋からインド洋、アフリカ大陸西部にかけての温暖な海に分布する。2属6種からなる小さなグループで、日本では南西諸島の沿岸にヒメツバメウオ属の1種（ヒメツバメウオ Monodactylus argenteus）が生息するのみである。Schuettea 属の2種は、オーストラリア南東部の沿岸および汽水域に固有である。ヒメツバメウオ類は主に沿岸の浅い海で生活するが、河口などの汽水域にも進出し、しばしば大きな群れを形成する。さらにヒメツバメウオ属の仲間は、ときおり河川を遡上して、純粋な淡水域で生息することが知られている。食性は肉食性で、小魚や無脊椎動物を捕食する。本科魚類は観賞魚としても利用される。淡水・海水のいずれにも適応できる飼育の容易さから、水族館だけでなく個人のアクアリウム用としても人気がある。
著しく側扁した、左右に平べったい体型をもつ。体色は銀色を基調とし、最大で全長30cmほどに成長する。体高は高く、一部の種では体長を上回る。背鰭は1つで、基底は長く鱗に覆われ、5-8本の短い棘条をもつ。臀鰭の基底も長く、棘条は3本。背鰭と臀鰭は体の後半で向かい合うように位置し、軟条部はほぼ上下対称に伸長する。ヒメツバメウオ属は稚魚の時点では腹鰭をもつが、成魚では消失あるいは痕跡的となる。一方、Schuettea 属は成魚も腹鰭をもつ。ヒメツバメウオ属の鱗は櫛鱗であることが多いが、Schuettea 属は円鱗であり、また後者は外翼状骨および内翼状骨の歯を欠くなど、両属には形態学的な相違点が多い。このため、Schuettea 属を独立の科として扱う見解もあるが、現在は暫定的にこの位置に置かれている。
毎回スタジオに登場する箱の中に入れられた「世の中をよくするモノ」と称される物品に関する情報やその物品にまつわるさまざまな人物の思いを紹介する。所ジョージが毎日放送制作の全国ネットのレギュラー番組に出演するのは、『たけし・所のドラキュラが狙ってる』以来22年ぶりとなる。2018年からは「有名観光地の隣町」などといった、地方の町を紹介するのが主流になってきた。2019年3月24日放送分で第100回達成、この回までチャンカワイによる「中山道の老舗名物」を5週に渡って放送した（初の複数回企画）。
神戸本線と今津（北）線の間を直通運転する準急・直通特急・臨時急行を除く（後記「のりば」参照）全営業列車が停車する。神戸本線の急行は当駅以西（通勤急行は塚口駅以西）で各駅に停車する。運転停車を含め、車掌及び運転士は当駅で交代する。大阪（大阪梅田駅）と神戸（三宮駅）のほぼ中間に位置しており、乗客数は西宮市内の駅で最も多い。駅周辺には再開発が進み、商業施設や文化施設が集中している。周辺の住環境も良好であることから、近年は住宅地としての人気が急上昇しており、2011年度の「関西住みたい街（駅）ランキング」（調査：長谷工アーベスト関西支社）では、2010年度に続いて第1位となった。2017年4月でも依然人気は変わらず、似たランキングで梅田、難波、天王寺などの人気駅周辺を抑えて1位を独走し続けるほどの人気を誇る。かつては国鉄西ノ宮駅や阪神西宮駅と区別するためキタグチと称されることが多かったが、現在は一般的にニシキタ（西北）と称されている。
阪急電鉄の前身である箕面有馬電気軌道が、灘循環電気軌道を買収して十三線の名称で阪神間の新線を計画した際は、この地域は今より北の門戸厄神東光寺付近を経由する、現在の山陽新幹線および国道171号のルートに相当するルートで申請されていた。これは十三線の敷設が主に伊丹一帯の開発を名目としていたためであり、また十三線の申請以前に宝塚 - 西宮香櫨園（現在の阪神本線香櫨園駅付近）間の免許を箕面有馬電気軌道が所有していたため、それと接続する形を取ったからでもあった。しかし阪神間を高速で結ぶ目的を達するため、同社は伊丹へは支線の伊丹線を開業させることで代替とし、南の塚口を経由する短絡ルートへ変更した。それに伴い宝塚から南下する計画線との接続点も変更され、結果両線の接続および車庫の設置を目的とし、当地に駅が開設されることになった。以上の経緯は阪神急行電鉄の項目も参照のこと。開業時、駅は西宮町（1925年に市制施行で西宮市となる）の市街地から大きく離れ、武庫郡瓦木村（1942年に同市へ編入）に属する農村地帯に存在したが、当初より「瓦木」ではなく「西宮北口」を名乗った。これは、宝塚からの支線（西宝線として1922年に開業）をさらに南下させ、西宮の市街地まで延伸させる計画があり、それとの接続点ともなる予定であったからだと言われている（阪急今津線も参照）。しかし、この西宮市街地への延伸計画は実現せず未成線となり、代わりに阪神本線への接続を図る計画が立てられ、それを1926年に実施して現在の今津線となった。後述するダイヤモンドクロスはこのとき生じている。1946年（昭和21年）10月14日には、当駅のホームにおいて漫才師・ミスワカナ（初代）が心臓発作のため急逝（享年36）するという出来事もあった。
神戸線ホームと今津（北）線ホームは橋上駅であるが、今津（南）線ホームにあたる5号線のみ高架駅となっている。改札口は、7号線ホーム横の北西口が廃止されて以降、長らく2階コンコースに南側1か所・北側1か所の計2か所であったが、5号線ホーム高架化完成に合わせて南側2か所・北側1か所、5号線ホーム南端1か所の計4か所に増設された。阪急電鉄の駅で、改札が4ヶ所ある駅は珍しいケースである。橋上駅舎の外周には、環状のペデストリアンデッキが設けられており、神戸線と今津線の2線によって分かれる4つの駅周辺地域を自由に行き来できるようになっている。東半分は橋上駅舎化された際に開通していたものの、西半分は資材置き場などとして使用されたまま20年以上放置されていたが、2005年11月下旬になってようやく開通した。2010年12月に5号線が高架化されてからは、5号線ホームがペデストリアンデッキと同一階となり、南側のペデストリアンデッキが駅構内により分断されている。このため、当駅の南東側と南西側の間を通行する場合には地平部に降りる必要があるが、動線の機能補償として、地上階に自由通路と踏切（西宮北口南踏切）、コンコース階とつなぐ2基のエレベーター（各13人乗り）が設置されている。南東側と南西側を行き来する場合でも、ペデストリアンデッキからエレベーターで地上に降り、自由通路と踏切を通過して行き来することができる。以前は、南北に分断された今津線を高架化によって再度繋げる計画があり、その計画では今津線ホームが3階部分を通ることを想定していたために、橋上駅舎を支持する一部の柱はその計画に対応して太くなっている。しかし今津南線の5号線ホームは2階部に建設されたため、南北の線路が再び繋がる可能性は事実上無くなっている。高架化される前の5号線ホーム北側（1号線降車ホーム南側）の連絡通路部には臨時改札口があった。この臨時改札口は、阪急西宮スタジアムでのイベント開催時（主にプロ野球阪急ブレーブス（現在のオリックス・バファローズ）公式戦、西宮競輪やコンサートなど）に使用されたが、阪急西宮スタジアム閉鎖により使用される見込みがなくなったことから後にシャッターの2/3は撤去され、出入口の付いた壁となっていたが、5号線ホームの高架化に合わせて取り壊された。また、橋上駅舎化されてからも暫くは7号線降車ホーム横（現在の北西口出入口付近）に旧来の西改札口が残存していたため、その名残で7号線降車ホームとコンコースを連絡するエスカレーターは2基設置されている。
改札内には多数の店舗があり、コンコース内だけでもブックファースト・551蓬莱・喫茶店・雑貨店などが軒を連ねている。また、6・7号線ホーム宝塚方にはイートインベーカリー「フレッズカフェ」（当初はマクドナルドであった）や化粧雑貨店「カラーフィールド」、QB HOUSE、同ホーム階段側にはasnasや阪急そば 若菜がそれぞれ営業している。
昔からの地元住民や、阪神間で「キタグチ」といえば西宮北口を指すが、2000年代以降は「ニシキタ」と呼ばれることの方が多い。開業当時は周囲に何もない駅だったとされているが、大阪や神戸への交通の利便性から戦後は急速に市街化が進展した。駅の北西エリア、甲風園や北昭和町・南昭和町（旧昭和園）の一帯は西宮七園を構成するお屋敷街として、谷崎潤一郎の作品世界の雰囲気を伝えている。また多くの児童・生徒が通学に当駅を利用することから、大手から中小まで学習塾や予備校が立地する関西有数の塾激戦区ともなっている。特に関西の中学受験市場では、西宮北口と大阪上本町（谷町九丁目）は2大メッカとも言える激戦区で、大阪上本町同様、遠く（時には他府県からも）から大手塾の西宮北口の校舎に電車で通学する小学生は少なくない（西宮や上本町の校舎は規模も大きく、他地域では受けられない講座やクラスが存在したりするため）。駅南東側には阪急ブレーブス → オリックス・ブレーブスの本拠地でもあった阪急西宮球場があった。このため当駅にはその当時（「阪急西宮球場前」→）「阪急西宮スタジアム前」の副駅名が付けられていた。スタジアムは2002年をもって閉鎖され、2004年から2005年にかけ解体された。この跡地の再開発により誕生したのが阪急西宮ガーデンズである。
2代目喜多 武一（2代目きた ぶいち、生年不明‐明治20年（1887年）8月6日）は江戸時代末期から明治時代にかけての南画家。
当路線は起点の秋田市浜田字滝ノ原で国道7号と側道で接続し、JR東日本 羽越本線 新屋駅近くを通り、秋田大橋で雄物川を渡ると、茨島交差点で国道13号に接続する。茨島交差点からは国道7号交点まで新国道（後述）と呼ばれる区間で、秋田市の中心部を南北に縦断し、臨海道路入口交差点で国道7号に合流する。秋田市飯島道東の北港入口交差点で国道7号から西へ分岐し、日本海の海岸沿いを北上して、道の駅てんのう付近（潟上市天王字蒲沼・終点）で国道101号に合流する。起点近くでは秋田砂丘の林間を、秋田港以北では日本海の砂浜海岸沿いを通り、それ以外の区間は市街地を通る。
起点から国道7号の接続点（臨海道路入口交差点）までは、秋田北バイパスおよび秋田南バイパスが完成するまで国道7号の本線だった区間である。秋田南バイパス全線開通後の2004年（平成16年）4月1日に起点から茨島交差点までの区間が国道指定を解除され本県道に編入されるまで、当県道の経路は幾度となく変更されている。なお、茨島交差点は、追突事故・右折時の衝突事故が年間を通して多発し、山王交差点は事故が多い交差点で、2013年（平成25年）で秋田県ワースト2（山王十字路交差点）になるなど危険な交差点である。（秋田魁新報調べ）
1964年、宝塚歌劇団に入団する。入団時の成績は58人中2位（娘役だと首席）。雪組公演『花のふるさと物語』で初舞台を踏む。50期生。同期に女優の鳳蘭（元星組主演男役）、同じく女優の汀夏子（元雪組主演男役）、朝みち子（1986年 - 1990年に月組組長）、元政治家でタレントの但馬久美（1983年 - 1986年に花組組長）、竹生沙由里（元花組主演娘役）らがいる。1965年3月20日に雪組配属。1966年9月29日、芸名を「八方まつみ」から「大原ますみ」に変更。1967年、『紫式部』で初ヒロイン。NHKの『新日本紀行』で新人娘役として放映される。1968年、雪組主演娘役を務める。1970年、星組に組替えし、同組主演娘役を務める。1974年まで鳳蘭、安奈淳とともにゴールデントリオと言われた。同年、『ジプシー伯爵』に出演。1971年、『星の牧場』、『いのちある限り』、『ノバ・ボサ・ノバ』、『我が愛は山の彼方に』（万姫 役）に出演。1972年、『さすらいの青春』（ソルベーグ 役）、『花の若武者』に出演。1973年、『ラ・ラ・ファンタシーク』に出演し、同年、花組特別出演で『この恋は雲の涯まで』に甲にしきの相手役として出演。1974年、東京宝塚劇場公演『虞美人』（虞美人 役）を最後に6月30日付で宝塚を退団。1985年、勉強のためニューヨーク滞在。その後、一人芝居三部作『ビラは降る』で文化庁芸術祭賞受賞。2005年、『ヤンレツル三部作』で日本およびチェコ（プラハ他5カ所）で公演し成功をおさめる。
ウラジーミル・ゲルファント（ロシア語:Влади́мир Ната́нович Ге́льфанд, 1923年3月1日 - 1983年11月25日）は、第二次世界大戦における赤軍将校、職業訓練校の教師。ウクライナ、キロヴォフラード州 Novoarkhangelsk 村で出生。ゲルファントは軍隊時代の体験を日記に書き記したが、この日記は、内容に手を加えず、2005年にドイツで「ドイツ日記1945-1946年：赤軍兵士の記録」というタイトルで出版された。これは、ドイツ語に翻訳された赤軍将校個人の日記としては初めてのものである。ウクライナのドニプロペトロウシク市で死去