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モインスターはルイジアナ州ウェストウィーゴーのエイボンデール造船所で1972年8月25日に起工する。1973年5月12日に進水し、1974年11月2日に就役した。モインスターは1994年7月28日に退役し、その後エジプトに売却された。エジプト海軍ではラシード (Rasheed, F962) の艦名で就役した。
赤ヘル片道特急券（あかへるかたみちとっきゅうけん）は、西日本旅客鉄道（JR西日本）広島支社が発売する山陽新幹線の特急券である。
こうして得られた東部領土の支配は50年余りしか続かなかった。コルペディオンの勝利の直後、セレウコス1世はリュシマコスの後釜を狙っていたエジプトの王族プトレマイオス・ケラウノスに暗殺され、さらにシリアとキリキアをめぐってプトレマイオス朝と半世紀にわたって戦争を繰り広げることとなる。セレウコス朝の国力と関心は西方に集中している間、そのための負担のみを求められた東部領土の有力者達は離反の動きを強めた。紀元前250年頃、ディオドトス1世は支配地域のバクトリアを独立させてグレコ・バクトリア王国を建て、さらにアンドラゴラスが支配地域のパルティアナを独立させてパルティアを建てた。中央アジア方面におけるセレウコス朝の領土は大幅に縮小した。さらに紀元前246年に即位したセレウコス2世カリニコスは、プトレマイオス朝との戦争に加え、兄弟であるアンティオコス・ヒエラクスの反乱に直面しセレウコス朝の領土縮小に拍車をかけた。
紀元前223年、アンティオコス3世が即位すると、セレウコス朝は再び拡大期に入った。アンティオコス3世は即位するとすぐ国内の反乱勢力の多くを鎮圧した。プトレマイオス朝と戦った第4次シリア戦争では紀元前217年のラフィアの戦いでは一敗地にまみれたものの、紀元前212年に開始した東方遠征では著しい成功を収めた。まずパルティアへ向かったアンティオコス3世は、アンドラゴラスの領土を征服して同地に王朝を築いていたアルサケス朝のアルサケス2世を破った。続いてバクトリアへ向かい、アリエ川の戦いでバクトリア王エウテュデモス1世の軍勢を破り、更にバクトラを2年間に渡って包囲して有利な講和を結び、セレウコス朝の東方における影響力は飛躍的に増大した。東方遠征から戻ったアンティオコス3世は再びプトレマイオス朝と戦って勝利した（第5次シリア戦争）。これらの業績によって彼は大王と呼ばれる。しかし、間もなく共和政ローマと対立しローマ・シリア戦争が勃発するが、マグネシアの戦いで決戦に及んだが大敗に終わり、アパメイアの和約で領土割譲と膨大な賠償金を課せられるに到り、セレウコス朝の拡大は再び終了した。アンティオコス3世の息子セレウコス4世フィロパトル、アンティオコス4世エピファネスの治世を通じて、ローマのセレウコス朝に対する影響力は増大を続け反比例してセレウコス朝の権威は失墜した。
アンティオコス3世がローマとの戦いに敗れるとすぐにパルティアはセレウコス朝から離反した。アンティオコス4世はパルティアに遠征をして勢力回復を図るも死去し、パルティアはフラーテス1世やミトリダテス1世の下で勢力を拡大し、グレコ・バクトリアを圧迫するとともに紀元前146年にはメディア地方を併合してセレウコス朝の中核地帯に迫った。また西部でも紀元前142年にはユダヤ人の独立にも直面した（マカバイ戦争）。パルティアの攻撃によって紀元前141年にはセレウキアが、紀元前140年にはスサが陥落し、メソポタミアがパルティアの支配下に置かれるに到った。反撃にでたデメトリオス2世ニカトルは敗れて捕縛され、続いてパルティアと戦ったアンティオコス7世シデテスはパルティア支配に反発するギリシア人らを糾合してパルティアを攻撃し、メソポタミアとメディアをパルティアから奪回し、パルティア本国にまで攻め上ったが、そこで現地人の反乱に直面し戦死してしまった。これによって彼が回復した領土も再びパルティアの支配下に収まり、セレウコス朝は首都アンティオキア周辺の僅かな領域を支配するに過ぎなくなった。
初代セレウコス1世は、息子のアンティオコス1世にユーフラテス川より東の広大な地域（当時は上部サトラペイアと呼ばれた）の統治を任せた。アンティオコス1世はチグリス河畔のセレウキアを拠点にこの領土を治めた。この事実はセレウコス1世による支配の力点が圧倒的に西方―シリア―に置かれていたことを示す。アンティオコス1世による東方領土統治の詳細はよくわかっていない。セレウコス1世の政敵であったアンティゴノス1世は、かつてメディアの総督（サトラップ）であったニカノルに上部サトラペイアの統治を任せたといわれており、アンティオコス1世の地位はこれを継承したものであると推定されている。この王族による東西領土の分割統治は、その後も断続的に続いた。
セレウコス朝は征服した領土内で活発な都市建設を行った。これはヘレニズム時代に顕著な特徴であり、とりわけセレウコス1世とアンティオコス1世は熱心に都市建設を実施したことが知られている。この両者によって建設された都市は知られているだけで40以上にのぼり、実際には更に多かったと考えられている。こうした都市建設を熱心に進めた理由は、歩兵を主力としたセレウコス朝にとって連続した都市網の整備が重要であったことや、支配の確立にあたって領内にギリシア人・マケドニア人を定着させる必要があったことである。ただし、多くの場合これらの新都市は既存の都市を拡張、または再整備したものであった。たとえば北メソポタミアに建設されたアンティオキア（ミュグドニアのアンティオキア）は旧ニシビスを基盤として拡張された計画都市であった。セレウコス朝の都市建設政策の中でもとりわけ重要視されたのはセレウコス朝の中核地域であったシリアであった。この地方には、首都アンティオキア（オロンテス河畔のアンティオキア）、軍事の中心となったアパメア（オロンテス河畔のアパメア）、港湾都市セレウキア（ピエリアのセレウキア）、そしてラオディキア（海に臨むラオディキア）など多数の計画都市が建設された。上に上げた4都市は、四大都市とよばれ、シリアに建設された都市の中でもとりわけ重要視された。都市建設の中心をなしたのは、ギリシア的なポリスの建設よりはカトイキアと呼ばれた軍事植民地の建設であった。移住する多くのギリシア人達にとって、自分達の居住すべき土地は当然ポリスでなくてはならなかった。しかし、大規模都市建設は負担が大きく、また領土内の安定を重要視したセレウコス朝は将来のポリスへの昇格を前提としつつ、より簡易なカトイキアの建設を多数行った。カトイキアもまた、しばしば既存の都市を利用して建設されたといわれている。カトイキアの中でも最も有名なのはドゥラ・エウロポスである。この計画都市は西の中心である首都アンティオキアと、東の中心であるチグリス河畔のセレウキアを結ぶ「王の道」の中間に、警備、および補給拠点として建設された。この都市についてセレウコス朝時代のことはほとんど知られていないが、その立地条件はカトイキアの性格の一端を示す。
マケドニア人とギリシア人（以下一括してギリシア人と呼ぶ）の移住はアケメネス朝時代から散発的に始まっていたが、アレクサンドロスの征服とセレウコス朝の時代にはいよいよ本格的になった。ギリシア人殖民団とそれ以前から各地に住んでいた人々は、かなり明確に区別されていた。チグリス河畔のセレウキアではギリシア人とバビロニア人は別個の都市を形成しており、互いに対立していたと記録されている。他の多くの地域でも、ギリシア人の政治共同体とは別に現地人の政治共同体が形成されている例が多かった。近現代の研究者達によって、セレウコス朝は基本的にはマケドニア人の王朝であると見なされていたし、事実セレウコス朝の主導権を握ったのはマケドニア人（ギリシア人）であった。政治的理由から対等の立場を認められた現地人の共同体もあった（例えばストラニキアにおけるカリア人など）ものの、いくつかの都市においては明らかに現地人が隷属民として扱われていたし、バビロニア人など比較的強力な集団もギリシア人に対して劣勢であったとされている。ただし、セレウコス朝領内のギリシア人人口は全体から見れば少数であり、上述した都市建設政策によってギリシア人が詰める城砦網を造る事で、数の不足を補い支配の安定を図る伝統的政策を採ったと思われる（ただし当時の都市についての研究は万全から程遠く、推論の域を出るものではない）。現実問題としてはマケドニアによる外来王朝が、圧倒的多数の現地住民の意向を完全に無視して行動するのは不可能であったし、セレウコス朝国家自体も現地人の関与を受けないわけにはいかなかった。軍の中級以下の指揮官に各地の現地出身の将軍が用いられた例は少なくないし、一般兵員においてはギリシア人だけでは到底数が足りなかった。アンティオコス3世が編成したファランクスの構成員の過半数がオリエント各地の傭兵によって占められていたという研究もある。しかし、高級官吏や軍指揮官の地位に非マケドニア人（ギリシア人）が任用されることはやはり稀なことであった。
キング・オブ・ハーレー(Fixing the Shadow,Beyond the Law)は、1993年に公開されたアメリカ合衆国の映画作品。
ヒロイン役のリンダ・フィオレンティーノは『メン・イン・ブラック』にも出演。
ジェルソンは敬虔な両親、父アーヌルフ・シャリエルと母エリザベート・ド・ラ・シャルデニエールの間に12人兄弟の7番目として生まれた。ジェルソンのほか兄弟姉妹のうち7人が修道者になっている。彼は14歳でパリ大学のナバール・カレッジに学び、自由学芸を修めると神学を学んだ。そこでパリ大学総長ピエール・ダイイの薫陶を受けた。ダイイは後に司教から枢機卿にあげられ、ジェルソンの生涯の師にして生涯の友になることになる。ジェルソンは優秀であったため早くから大学内で注目されており、1383年から1384年にかけてパリ大学のフランス人学生団の代表に選ばれた。1387年にはジェルソンはパリ大学の代表団の一員として教皇へ陳情された問題の事情説明に赴くという栄誉を担った。その問題とはパリ大学の出身でドミニコ会の神学博士モンテソノのモンソンなる人物が聖母マリアもまた原罪からのがれ得なかったと主張して他のドミニコ会員と共に大学から追放された事件に関することであった。モンソンがこれを不服としてアヴィニョンの教皇クレメンス7世に直訴したため、審理を行うべくパリ大学の代表が召還され、ジェルソンやダイイがアヴィニョンに赴いたのである。ジェルソンのこのアヴィニョンへの旅は、後世のマルティン・ルターのローマへの旅とよく比される。2人ともそこで目にした教会の現状に心を痛め、教会改革を決意したという共通点がある。ジェルソンは教会分裂の現状と聖職者のモラルの低下に衝撃を受け、以後パリ大学を拠点に聖職者の霊的向上と教会分裂の克服に全力を注ぐことになる。
1392年、ジェルソンは博士号を取得した。1395年にはル・ピュイの司教に選ばれたピエール・ダイイの後任として32歳でパリ大学総長に選ばれた。改革への熱意に燃えるジェルソン総長のもと、パリ大学の名声は頂点に達した。王権と教皇権に対する大学の自主性を主張しただけでなく、大学の研究環境と教員たる聖職者たちのモラルを向上させたことで、パリ大学にはヨーロッパ中から優れた学生たちが集まった。しかしジェルソンの著作を分析すると、この時代のジェルソンは一方で職責の重さに悩んでいたこと、終日書簡の執筆と自著の分析に追われていたことがわかる。彼の著作は3つの時代に区分できる、第1は大学改革に取り組んだ時代、第2は教会分裂の収拾にかけた時代、最後は晩年の信心書の執筆に情熱を注いだ時代である。ジェルソンの最大の業績はなんといってもカトリック教会の大危機であった教会大分裂（シスマ）を克服させたことである。1378年のグレゴリウス11世の死後、教会には2人の教皇が立っていた。これは中世の人から見れば、唯一であるはずの教会が2つになり、1人であるはずのキリストが2人になったかのような異常事態であった。教会分裂のもともとの原因はフランス王にあったため、心あるフランス人たちはその責任を感じていた。ジェルソン、ピエール・ダイイ、クラメンゲスのニコラスといったパリ大学の重鎮たちは教皇クレメンス7世の時代、パリ大学の名において教会分裂収拾への3つのロードマップ（あるいは選択肢）を提示した。それは「協議の道」（Via Concessione）、「妥協の道」（Via Compromissi）、「公会議の道」（Via Concili）といわれるものであった。フランス王や教皇たちに働きかけるパリ大学の努力が続けられた結果、ついに対立する教皇たちに協議についての合意を取り付けるまでに至った。しかし、ヨーロッパの諸王たちは、分裂の収拾において教皇たちが話し合って解決するよりは、各国の枢機卿団の思惑が通りやすい公会議のほうが自分たちの政治的意向を反映させうると考え、公会議開催への世論と圧力を高めていった。ジェルソンは多くの文書をあらわして分裂収拾を方向付けていったが、そこからは初めは「協議の道」にかけていた希望が結局教皇たちの指導力のなさによって果たされず、徐々に公会議への期待に転換していくことが読み取れる。
最終的に事態は、公会議の強力なイニシアティブによってしか解決できないところにまで追い込まれていた。というのも新たに教皇ヨハネス23世を選出したピサ教会会議が教皇対立の解決どころか、第3の教皇をたてるという最悪の結果を引き起こしてしまったのである。ダイイはここにいたって公会議でも解決はできないと失望したが、ジェルソンはあきらめなかった。彼はまたもう1つの理由で公会議の実施を熱望した。それは同じころに起こった（ブルゴーニュ公ジャンの指示による）オルレアン公ルイの暗殺を合法的なものとして支持した神学者ジャン・プティに対するパリ大学とパリ司教の弾劾の実効性を公会議で確認しようとしたからである。ジェルソンの熱意はついに皇帝ジギスムントを動かした。ここにおいて歴史にその名を残すコンスタンツ公会議が開かれた。この公会議では、3人の教皇たちの処遇とフス派への対応についてが話し合われた。最終的に公会議は3人の教皇を廃位、あるいは退位させて新教皇を立てることで分裂に終止符を打つことに成功した。ここでは公会議の権威の教皇権に対する優越を確認したことで知られ、それがそのままジェルソンの思想と同義にみられがちであるが、彼の著作を注意深く読めば、ジェルソンが「公会議の教皇権への優位は、教会分裂などの非常事態に限定される」と考えていることがわかる。ジェルソンはそこまで徹底した教会改革は志向してはいなかった。彼のものとされてきた教会改革に関する主要な著作も、研究者によってランドルフのアンドレアスらの手によるものだということがわかっている。皮肉なことに、ジェルソンの名を不朽のものとしたこの公会議によってジェルソンは没落することになる。それはジャン・プティへの弾劾が黒幕のブルゴーニュ公の圧力で却下されたことによる。公会議はプティの問題は道徳に関することで、教義に関することではないため、弾劾に及ばないと結論したのである。ジェルソンはもはやフランスに戻るつもりはなかった。敵対するブルゴーニュ公が国内においてその権威を増していたからでもある。彼はコンスタンツ、ラッテンベルクといった都市に滞在して『神学のなぐさめ』などの書を執筆した。
社伝によると飛鳥神奈備が平城奠都とともにこの地に移り、この山を平城の飛鳥山と呼んだという。もとは元興寺禅定院の鬼門除鎮守の社で、後に興福寺大乗院が山麓に建つに及び、その守護神として藤原氏等の崇敬を受けた。飛鳥の元宮に対し今宮と呼ばれた。『大乗院寺社雑事記』明応3年（1494年）12月30日の条に、「一後智恵光院殿御建立之分（中略）今宮殿御殿 同拝殿仮葺也」とある。瑜伽神社と称するようになったのは比較的最近のこととしている。この辺りは中世の瑜伽山城あるいは西方院山城・鬼薗山城の跡とみられており、西隣の奈良ホテルが建つ山を鬼薗山、東の瑜伽山一帯を西方院山と呼ぶのが一般的である。いまも広い台地と濠の跡が残っている。
一の鳥居の左手に社務所・手水舎・神符所があり、その先に長い石段が山腹を登っている。少し登ると中腹右手に飛鳥神並社と瑜伽山櫻楓歌碑がある。石段の末に、「瑜伽本宮」の扁額を大きく掲げた拝殿があり、左手に久恵比古社と猿田彦神社、右手に一言稲荷社と平城の飛鳥の万葉歌碑がある。本殿の背後一帯は、お山と呼ばれ、大杉大明神・白玉大明神・末広大明神・子金丸明神がそれぞれ石標を建てて祀られている。
春は又 花にとひこん 瑜伽の山 けふのもみちの かへさ惜しみて 良材作者は梶野土佐守藤原良材で、天保2年（1831年）4月8日奈良奉行となり、同7年12月8日京都西町奉行に転出するまで6年間奈良に勤務した。著書に「山城大和見聞随筆」3巻がある。瑜伽山は古来桜と紅葉の名所として知られ、奈良十六景に「瑜伽山の桜」と「瑜伽山の紅葉」がある。
ふるさとの あすかはあれと あをによし ならのあすかを みらくしよしも大伴坂上郎女の天平5年（733年）の作。
山形県山形市出身。山形西高校、法政大学卒業。血液型、O型。星座、乙女座。趣味、読書・映画／舞台鑑賞。大学卒業後、1年あまり日本道路公団山形工事事務所に勤務し、その後2年間東京でOLをした後、さくらんぼテレビの入社試験に合格。ちなみに、当時の面接官はフジテレビアナウンサーの牧原俊幸だった。尊敬するアナウンサーは逸見政孝。入社してすぐ『めざましテレビ』の初代山形担当リポーターに抜擢される。2004年3月まで7年間勤め上げ、その後海野麻実（のちにフジテレビ報道記者→現・フリー）→鈴木智子（現静岡第一テレビ）が歴任している。妊娠により産休をとっていたが、同局報道部記者（役職は主任）へ移籍する形で復帰し、アナウンサーとしては10年の役目を終えた。
田畑永代売買禁止令（でんぱたえいたいばいばいきんしれい）は、寛永20年（1643年）3月に江戸幕府によって出された法令の総称。田畠永代売買禁止令とも書く。代官宛に出された17か条からなる「土民仕置条々」のうち、田畑の売買（永代売）を禁止する3条(13条）を指す。前年に最大規模化した寛永の大飢饉を契機に幕府は本格的な農政へ乗り出し、飢饉による百姓の没落を防ぐ目的で発布されたとされている。明治5年（1872年）に廃止されるまで名目上の効力を持った。主に天領に向けて発布されたと考えられているが、質流れなどで実際上は、江戸時代を通じて土地の売買が行われており、幕府においても江戸時代中期以後に入ると法令違反の訴えが無い限りは同法違反の取締りを行うことはなかったという。
福井城下の地下水は鉄分が多く、上水道として使用するには不向きであったため、城下の武家、町方の飲用とするために、1601年（慶長6年）国家家老本多富正によって水路工事が行われた。福井藩初代となる結城秀康が北庄築城の際、本多富正に命じたと伝えられている。古くから灌漑用水として造られていた旧北庄用水を拡充して整備された。志比堺村を取水口とし、九頭竜川から城下口まで三間の川幅があった。主に福井城下に住む人々の飲料水として利用された他、約4万石の水田を養う農業用水としても使用される。重要な飲料水源、農業用水としての役割を担っていたため、水の衛生を保つための厳しい法令や規則も定められていた。
福井城下一帯は地下水が浅いため、鉄分が多くて飲み水としては使えなかった。芝原上水が飲料用の水として重要だったため、福井藩の直轄用水として厳しく管理された。御目付の監督下に上水奉行を置き、配下の御長柄組の足軽2人に上水筋の見回りを命じた。芝原上水の清浄な水を保つため、上水に関する法令も制定され、川筋の各所に禁制事項を記した制札が建てられた。上水に関する法令に反したものは過料銀（失脚銀）を徴収される。1849年（嘉永2年）の過料覚（松平文庫蔵「上水掛旧例考」）には1年間29件の違反が記録され、芋や小鰈を洗っただけで銀5匁、最高過料となる行為としては洗濯をして銀20匁を徴収されたという記録が残っている。この「上水掛旧例考」は、1849年（嘉永元年）４月から、目付上水掛に就いていた浅井政昭によって編纂されたものである。これは浅井が着任する前の記録である「上水掛御用留」を抜粋し編集したものや、1846年（弘化3年）の上水奉行横山十郎兵衛による「上水奉行勤向之覚」などが収められている。また、浅井は自らが目付上水掛に着任してからの記録として「上水掛近例考」も編纂しており、浅井による詳細な記録のおかげで、藩が上水を厳重に管理していたことがうかがえる。
1871（明治4年）3月に、明新館に赴任したアメリカ人グリフィスは、滞在時について記した『グリフィス越前日記』の1871年（明治4年）4月15日付に芝原上水について記している。住民がつぼやなべや皿を洗う時間と着物を洗う時間はそれぞれ違う時間に決まっていたことや、子どもたちが水路の中を歩き、船を走らせ、ダムや滝を作ったりするなど水遊びを楽しんでいること、幼児が用水にはまりグリフィスが助けた経験など、一乗町あたりでの用水と住民との生活に関わっている様子がわかる。なお、一乗町あたりは末流であり、昼間は食器や衣類を洗うことが可能であった。
明治・大正期を通しても、福井市民にとって芝原用水は重要な飲料水源であったため、用水の衛生を保つ様々な施策がとられた。廃藩置県後には、委員制で管理された。1885年(明治18年)に水利土功会が設置されたのにあわせて吉田郡の管理となった。1890年(明治23年)には「水利組合条例」に基づき、委員33名による芝原用水組合が設置された。委員は吉田郡松岡村、東藤島村、円山東村、円山西村、中藤島村、西藤島村、福井市、足羽郡東安居村の各市村から選出された。
1868年（明治元年）、三の丸・四の丸の堀が埋められ、その後も外堀や中堀が次第に埋められる。市街地の水路が改修が行われ、光明寺用水、四ヶ用水が開設され、芝原上水は灌漑用水としての役割を担うことになる。1924年（大正13年）8月、福井市に上水道が敷設されたことにより、芝原上水は上水としての役割を終え、完全に用排水化する。
吉田郡松岡志比堺村（現在の吉田郡永平寺町松岡志比堺）で九頭竜川から取水。吉田郡東藤島村中ノ郷（現在の福井市中ノ郷）の通称「二ツ口」で、内輪用水、外輪用水に分かれる。北を流れる外輪用水は、東藤島村堂島（現在の福井市堂島町）で五ヶ用水、九ヶ用水、掟九ヶ用水に分かれる。南を流れる内輪用水は、東藤島村、円山東村などを通り、志比口で2つに分かれる。志比口の分水地点「二タ口」での錠番は、1753年（宝暦3年）の記録（「上水奉行勤向之覚」）には、地蔵町伝右衛門から、松本藤屋伝兵衛と万屋八兵衛にかわったとある。また、1846年（弘化3年）の記述には、松本北横町両屋又兵衛と松本境町万屋八右衛門が務め、錠の管理は志比口の丸山屋甚左衛門が務めたとある。本流は西南にすすみ、堀を越えて八軒町のドンド（水門口）で福井城内に入る。
ワシリー・ツィブリエフ（Vasily Vasiliyevich Tsibliyev、ロシア語:Василий Василиевич Циблиев、1954年2月20日-）は、ウクライナ系ロシア人の宇宙飛行士である。元ロシア空軍中将。ロシア連邦英雄受章。彼は1954年2月20日にウクライナ・ソビエト社会主義共和国クリミア半島のOrekhovkaで生まれた。1987年5月26日に宇宙飛行士に選ばれ、1993年7月1日から1994年1月14日までソユーズTM-17で、1997年2月2日から1997年8月14日までソユーズTM-25でそれぞれ機長として飛行し、合計381日と15時間52分を宇宙で過ごした。1998年6月19日に引退し、現在はガガーリン宇宙飛行士訓練センターのセンター長を務めている。ツィブリエフは既婚で子供が2人いる。ツィブリエフは、1997年にプログレス補給船がミールに衝突した際、ミール側の責任者であった。
1990年代に九州朝日放送で土曜朝7:00に放送されていた釣り番組（ANN九州各局やスカイ・Aでも放送）。従来からある玄人向けの釣り番組と違い、釣り人の個性やキャラクター・人間性を引き出し、さらに釣った魚を利用したアウトドアクッキングや、釣り場や漁港の近くの宿泊施設まで紹介するエンタテイメント性が受け人気番組となる。この番組がきっかけとなり「栗之助＝釣り」というイメージができあがった。番組自体は終了したが、現在同じコンセプトの下、福岡放送で「我ら釣キング」（日曜6:00-6:30）が放送されている。
福岡放送の夕方ワイド番組「めんたいワイド」において1995年の放送開始から数年間に渡り放送されてきた人気コーナー。基本的には元祖であるヨネスケのやり方を踏襲しているが、唯一違う点はこれを生中継で行うという事である。毎週FBSの放送エリア内のどこかに栗之助が出没し、直感で選んだ一般家庭に半ば勝手に入り込み、食卓にお邪魔するというコーナーであった。このコーナーに関しては台本というものが存在せず、本当に栗之助の気まぐれで進行していくため、ロケのスタッフはともかく、スタジオスタッフや古賀ゆきひとはじめとする出演者たちも毎週ハラハラドキドキであったという。また、「近所に栗之助が来ている」ことをテレビで見て知った視聴者が、家の電気を消すなどして居留守を使うこともあり、結果一軒も紹介出来ずにコーナーが終了したこともあった。このコーナーは「栗之助の町内探検隊」を経て現在は「栗ちゃんの夫婦バンザイ」となり、さすがに一般家庭の食卓を荒らすということは少なくなった。
大分百景（おおいたひゃっけい）は、大分合同新聞の主催により1962年（昭和37年）11月3日に選定された大分を代表する100の景勝地。選定は、各市町村ごとの「百景選定委員会」での第一次選考、中央選定の2段階で行われ、紀行作家の戸塚文子ら各界代表が集まり選定された。
2005年8月にTSUTAYAの運営で知られるカルチュア・コンビニエンス・クラブ（CCC）のコンテンツ企画グループの従業員が独立する形で、CCCから友好的MBOと事業譲渡を行い、CCRエンタテインメント株式会社として創業。同部門が行ってきたDVDビデオソフトの企画・発売や映画制作への出資・ライツ事業などを継承するとともに、出版業への参入など事業拡大を図ってきた。経営陣らは「流通出身による 日本で唯一の『知的財産事業』の販売を行う会社」と定義していた。主立った事業であるDVDビデオソフトの企画・発売に関しては、出資映画作品の他、お笑いタレント関係のタイトルや、過去に制作された旧作のテレビアニメーション作品のDVD化を多く手がけてきた（ソフト総数は200タイトル余りある）。特にオードリーがブレイクする前の時点でDVD化するなど結果的に先見の明の一面が見られた。なお、知的財産事業の販売を謳っているが、一般的に作品の権利は原作者や制作プロダクションらの権利者が留保しており、あくまでDVD化に関する権利をライセンス供与で受ける形態の為、制作・版権管理・ソフト化をグループ内で手がけられる東宝・東映、フジメディアホールディングスなどのメディア企業、お笑いでは吉本興業、アニメ作品ではキティといった制作プロダクション機能が強い他社とは構造が異なり、大きな収益は見込めなかった。
映画・ライツ事業の不振に加え、DVDビデオソフトで実売数の伸び悩みが続く中においても新作タイトルの発売を続けたことで、返品在庫を多く抱え資金繰りの目処が付かなくなり、2010年3月に前触れ無く東京地裁へ民事再生法を申請。大株主であるCCCやオリコンは特別損失処理を余儀なくされた。当初はスポンサー支援を得て事業継続を図るとしていたが、そのスポンサーが現れなかったことにより、翌5月に破産手続に移行した。このため事業継続を断念し、法人を清算する方向で処理が行われている。なお、民事再生法申請直前までDVDソフトの発売を継続したため、マッハGoGoGo (第2作)や宇宙船サジタリウスなど、2010年前半に単巻（バラ）での発売あるいはレンタルが予定されていたテレビアニメ作品については途中で発売・供給が打ち切りとなっている。事業がストップしているため、既発のタイトルについてもメーカー在庫からの取り寄せは不可で、流通在庫のみでしか入手できない可能性が高くなっている。
『GIRLS BE…』（ガールズ・ビー）は、玉越博幸による日本の漫画作品。『週刊漫画ゴラク』（日本文芸社）にて2012年12月から2015年4月まで月1連載されていた。ジャンルはラブコメディ・エロマンガ（非18禁）。単行本1巻の初版帯アオリは「伝説のラブコメ漫画［BOYS BE…］から生まれた まさかの逆転、新発想!! アンバランスな未来はガテン女子だらけ♥♥♥」、単行本1巻裏表紙のアオリは「世の中は恋愛未経験娘だらけ。『ガテンな私だけど恋したい♥』オムニバスで贈る男女逆転ラブコメ誕生!!（抜粋）」と綴られている。
男女比が1:9と女性が圧倒的に多くなった近未来の東京を舞台に、社会人女性の主人公が男性に恋心を抱く様が繰り広げられる。タイトルが示す通り、玉越の出世作である『BOYS BE…』の主人公の性別を逆転させ、ストーリー展開や一話完結オムニバス形式のコンセプトはそれに準じたものとなっている。タイトルロゴも『BOYS BE…』を模倣したものとなっている。話数カウントは『BOYS BE…』と異なり「第○話」（『BOYS BE…』は「Report○」）。同社コミックヘヴンで並行連載中の「ひなたに凛と咲くひまわり荘」に続いて性描写を前面に押し出しており、男子に恋をした女子がアプローチしてセックス（処女・初体験）で恋愛成就を遂げ大団円するという、玉越の講談社作品では見られなかった意欲的な作風が編み出されている。直近エピソードでは女性同士（レズビアン）によるものもみられるようになった。作中ではブルーカラー（ガテン系）の職業に大勢の女性が就き、少数となった若い男性は一段と女々しくなり芸能界やホワイトカラーの仕事に偏るようになり、女性は若い異性と会うことすら困難な情勢となっている。女性の性格は二極化しており、ガテン系の女性は体力がつき行動や言動が男まさりである一方、上流階層は男性の遺伝子を求める本能から女性ホルモンが高まることで、女らしさを強調するスーツなどの洋服を着ているという世界観となっている。
2002年、科学雑誌「ネイチャー」によると女性（XX）男性（XY）とX・Yで性別を決定する人間の染色体において、1つしかない男性のY染色体が劣化傾向にあり、今後、男性の出生率が減少していくと発表された。そして舞台となる20XX年、性の比率は女性9割に対し、男性1割にまで減少していたという。
584年に彼の父であるネウストリアの王キルペリク1世が死去し、ネウストリア王位を継承したが、彼は生後4ヶ月であったため、597年まで彼の母であるフレデグンドが摂政をしていた。また、伯父ブルグント王グントラムが後見人となっていた。599年、いとこのアウストラシア王のテウデベルト2世、ブルグント王国のテウデリク2世と戦った。テウデリク2世とは度々戦ったが、613年テウデリクは死去している。ブルグントはテウデリクの息子シギベルト2世が継承したが、シギベルドの曽祖母であるブルンヒルドが支配していた。613年にブルンヒルドとの戦いに勝利し、フランク王国を統一。パリへ遷都。ブルンヒルドは捕らえられ処刑された。614年10月18日にパリ勅令を発布。各分王国の貴族の要求を受け入れる形で、宮宰へ権限を委任。また教会へ裁判特権を与えた。623年にアウストラシア貴族からの要請を受け入れ、息子ダゴベルト1世をアウストラシア王とした。また、ピピン1世をアウストラシアの宮宰に任命したが、アウストラシア王国の実権を握っていたピピン1世およびメッス司教アルヌルフはダゴベルト1世を操ることで権力の維持をはかったとされる。629年、クロタール2世は死去し、ダゴベルト1世がアウストラシアに加え、ネウストリア・ブルグント王位も継承し王国は統一された。また、ダゴベルト1世は異母弟カリベルト2世をアキタニア王とした。
松瀬 元太（まつせ げんた、1984年9月25日 - ）は、日本の元陸上競技選手。専門は長距離。佐賀県立白石高等学校－順天堂大学。大学卒業後は出身地の佐賀県で母校白石高校の教師をしている。2007年の箱根駅伝第83回大会10区で区間新記録を樹立、この記録は2019年現在も未だ破られていない。2007年の九州一周駅伝に佐賀県代表として出場した。
藤木 千穂（ふじき ちほ、1967年9月28日 - ）は、文化放送の社員で、元アナウンサー。血液型B型。
東京都足立区出身。東京都立足立高等学校→1浪後、神奈川大学経済学部入学し、卒業。B型。愛称は「藤木姫」、「ちぽリン」。アナウンサー時代、女性初の『ライオンズナイター』のレポーターを担当していたことがあった。『辻よしなり ラジオグラフィティ』での占い企画と本人の熱意が実り、2005年7月3日結婚。2005年、同番組の企画で、プロボウラー資格取得テストに挑戦。予選突破の腕前をみせるが、力及ばず不合格。その後、功績が認められ、2006年1月13日、社団法人日本ボウリング場協会から、第13回ボウリング・マスメディア大賞個人賞（テレビ番組等を通じて、ボウリングのイメージアップに貢献した個人）を受けた。当日の『辻よしなり ラジオグラフィティ』は、この会場から中継で出演した。2007年1月16日付けで、アナウンス部から異動となった。営業局営業部を経て、現在は編成局編成部所属である。
1805年に、ケント、マーゲイトで利使用中の移動更衣室は、以下のように記述された、四輪の馬車で、キャンバスの幌があり、一端には同材の雨傘があり、それが水面まで下ろされ、水浴者は移動更衣車から数段で降りるときは公衆の視線から隠され、それにより、たいへん上品な女性は、もっとも厳格な潔癖さをもって海の利点を享受することができる(four-wheeled carriages, covered with canvas, and having at one end of them an umbrella of the same materials which is let down to the surface of the water, so that the bather descending from the machine by a few steps is concealed from the public view, whereby the most refined female is enabled to enjoy the advantages of the sea with the strictest delicacy.)。 — Walley Chamberlain Oulton、人々は、街着姿でビーチにある移動更衣室の小室の中に入った。彼らは、移動更衣室内で水浴着に更衣したが、ただし男性は1860年代まで裸で遊泳することが許されており、街着を、高くなっているコンパートメントの中に置き、それはそこで乾いたままであるのが常だった。十中八九、すべての 移動更衣車には、小さな窓があったが、しかし1906年5月26日付の『マンチェスター・ガーディアン』（『ガーディアン』）のいち筆者は、それらは「採光が悪い」("ill-lighted")だと考え、なぜ移動更衣車は天窓で改良されていないのかしらとあやしんだ。移動更衣室は当時、車輪を用いて、あるいは滑らせて、水中に入れられるのが常だった。もっとも一般的な移動更衣車には、大きな車輪があり、ウマ1頭あるいは御者付きの1対のウマの推進力でサーフから出入りした。人力（じんりき）の押しで水から出入りする移動更衣室は、もっとまれであった。一部行楽地には、車輪が転動する木製軌道が水中まであったし、蒸気機関の力で推進するケーブルで出入りする移動更衣室のある行楽地は、数少なかった。ひとたび水中に入れば、使用者らは、海側から上陸し、階段で水中にはいった。多くの移動更衣室には、前後にドアがあったが、ドアがひとつのみであれば、海の中に後退したであろうし、あるいは回転させる必要があったろう。移動更衣室が、ショアから、水浴者をいっさい見えないようにさえぎることが、本質的だと考えられていたのである。一部移動更衣室には、海側にキャンバスの天幕が備え付けられ、ときには海面まで下ろされ、水浴者に、より大きなプライバシーをもたらした。一部行楽地では、『ディッパー』(dipper)という、水浴者を海から出入りするのを助ける、同性の人物が雇われた。一部ディッパーは、水浴者を水中に押し入れてからぐいっと引き上げると言われ、経験の一部と考えた。移動更衣室はしばしば小旗が取り付けられ、これを掲揚して、水浴者は御者にいつでもショアに戻ることができる準備が出来ていることを信号した。
一部出典によれば、移動更衣室は、1750年にケント、マーゲイトで発達したが、ただしこれは「上品フード」("modesty hood")に関係しているかもしれない（水浴着はまだ一般的ではなく、大部分の人々は裸で水浴した）。「クウェーカー教徒であるミスタ・ベンジャミン・ビール(Mr. Benjamin Beale)が、移動更衣室の発明者である。その構造はシンプルであるが、すこぶる便利である。雨傘という手段によって、水浴の楽しみはそれだけひそやかに享受されるので、もっとも厳格な潔癖さとは調和するだろう」("Mr. Benjamin Beale, a Quaker, was the inventor of the Bath Machine. Their structure is simple, but quite convenient; and by means of the umbrella, the pleasures of bathing may be enjoyed in so private a manner, as to be consistent with the strictest delicacy.")イングランド、スカボロ(Scarborough)のスカボロ・パブリック・ライブラリー(Scarborough Public Library)には、1736年付のジョン・セッターリントン(John Setterington)作の彫版画があるが、それは水浴している人々を示しており、移動更衣室の第一の証拠であると考えられているが、ディーヴォン(Devon)はこれは1年前の1735年には在ったと主張している。移動更衣室は大英王国と、イギリス人のいる大英帝国各地ですこぶる人気があったが、また、フランス、ドイツ、アメリカ合衆国、メキシコその他の諸国でも使用された。イギリスでは水浴地域の法律による隔離は、1931年に終わり、移動更衣室は急速に衰えた。1920年代初めまでに、移動更衣室は、より高齢な常連客に料理を提供するビーチにおいてさえ、ほとんど廃絶していた。移動更衣室は、1890年代までイングランドのビーチで活用されていたし、その1890年代にそれらはビーチに駐車されはじめた。それらはそれから、複数年にわたって据え置きの更衣室として利用されていた。その大部分は、大英王国では、1914年までに、姿を消していた。しかしながら、サフォーク、オールドバラで、画家エリック・ラヴィリオス(Eric Ravilious)は、1938年になってもなお、車輪付きの利使用中の移動更衣室を描くことができた。世界各地で、それらは、据え置きのビーチ・ヒュッテ（beach hut）として、こんにちまで、生き延びている。
元朝時代には雷峰塔はまだ比較的よく保存されていたらしく、尹廷高「雷峰夕照」詩の中で「千尺の浮図（本来は仏陀を意味するが、ここでは仏塔の意）は兀として空に倚る」と詠んでいる。明の嘉靖年間（16世紀）に倭寇が杭州に侵入したとき、塔の中に明軍が隠れているのではないかと疑って放火したため、木でできた部分（ひさし、欄干、塔頂など）が焼失し、レンガでできた塔身のみが残った。このことは崇禎年間に描かれた西湖の絵によって証明することができる。その後、雷峰塔のレンガが病気を治して体を丈夫にしたり安産に験があるという伝説により、多くの人が塔のレンガをけずり取ったり砕いたりして破片を持ち帰った。さらに、仏典を見つけて金儲けをしようと塔の中に入りこむ輩も現れた。1924年9月25日午後、掘りつくされてほとんど空になった塔の基礎はその重みに耐えられず、突然倒壊した。
雷峰塔は本来八角形で五層からなるレンガと木で造られた楼閣式の塔であり、ひさしや廊下・欄干は木造であった。塔の内側の八面には『華厳経』の石刻があり、塔の下には金剛羅漢十六尊があったが、後に浄慈寺に移された。塔の基礎の下に地下宮があるかどうかは長年の議論の的であったが、後にレーダーなどを使った探査により地下宮の存在が確認され、2001年3月11日に発掘された。地下宮は750kgの石で覆われており、その中央には鉄製の舎利函が、その横には小さな銅製の仏像と四面の銅鏡、および大量の銅銭があった。舎利函の中には、鍍金した銀製の塔（仏の螺髻髪を納める）・方形の銅鏡一面・その上に鍍金した銀製の箱・皮の帯・小さな青いガラス瓶があった。
雷峰塔の名は、塔が西湖の南岸の夕照山の雷峰の上に建っているため、人々が地名によって呼んだものであり、黄妃塔の名を知る人は少ない。雷峰は夕照山の中峰にあたる。北宋の詩人である林和靖「中峰詩」に「中峰一径分、盤折上幽雲。夕照前村見、秋濤隔嶺聞」ということから、当時すでに名勝であったことがわかる。雷峰という名前自体については、『淳祐臨安志』によると、かつて雷就という人がここに庵を建てて住んでいたことによるという。毛奇齢『西河詩話』によると、山が取りまいているようなので回峰といったが、回と雷の音が似ているので雷峰に誤ったという。梁章鉅は、回の字を異体字で䨓（雨冠に回）と書いたために雷に誤ったのだという説を述べている。
テレビアニメ版第1期『魔法少女リリカルなのは』の続編。なお、作品内の時間は前作の約半年後となっている。前作では主人公・高町なのはのライバルでもあったフェイト・テスタロッサが、本作ではなのはの親友として登場する。また、八神はやてとそのはやてに従う守護騎士達・敵か味方かも不明な第3勢力など、新たな主要登場キャラクターが登場する。前作から一転してスピンオフ元である『とらいあんぐるハート3』に由来する設定の影は次第に薄れ、本作から本格的にアニメ独自の方向へと向かっている。前作から登場しているデバイス（本作において「ミッドチルダ式魔法」という体系付けがされた）に対し、「ベルカ式魔法」のデバイスはドイツ語でしゃべり、担当声優にもドイツ語の母語話者を採用している。2007年4月から9月に、本作の続編でテレビアニメ版第3期シリーズとなる『魔法少女リリカルなのはStrikerS』が放送された。劇場版『魔法少女リリカルなのは The MOVIE 2nd A's』が2012年7月14日から公開された。
ミネソタ飢餓実験（ミネソタきがじっけん）は、1944年11月19日から1945年12月20日まで、ミネソタ大学で行われた臨床研究である。ミネソタ半飢餓実験、ミネソタ飢餓回復実験および飢餓研究という呼び名でも知られる。調査は、重度および長期の食事制限の生理学的および心理学的影響と、食事リハビリ戦略の有効性を決定するように設計された。
アンセル・キーズはミネソタ飢餓実験の主任研究員だった。彼は、生理衛生研究所の活動の全般的な監督を担当し、プロジェクトのX線分析と管理業務を直接担当した。キーズは、1940年にミネソタ大学で生理学的衛生研究所を設立し、ハーバード大学の疲労検査室とメイヨークリニックで職を辞した。1941年からは、米国務長官特別補佐官を務め、戦闘中の軍隊のための食糧を開発するために陸軍と協力した（Kレーション）。キーズは生理学研究所ミネソタ大学で36年間の著名なキャリアを経て1972年に退職した。Olaf Mickelsenは、飢餓研究中の生理衛生研究所で行われた化学分析、およびキッチンとスタッフの監督を含むCPS被験者の毎日の食事管理を担当した。研究中、ミネソタ大学で生化学と生理衛生の准教授を務め、1939年にウィスコンシン大学で生化学の博士号を取得した。Henry Longstreet Taylorはミネソタ飢餓実験で使用された36人のCPSボランティアを募集し、参加者のモラルと研究への関与を維持することを主な責務としていた。研究の間、彼はAustin Henschelと物理的なパフォーマンス、呼吸および姿勢テストを行うことに協力した。彼は1941年にミネソタ大学から博士号を受け、生理学的衛生研究所に就き、生理学部との共同任命をうけた。彼の研究は、心血管生理学、温度調節、代謝および栄養、老化および心臓血管疫学における問題に集中していた。Austin Henschelは、ミネソタ飢餓実験での選択のためにCPSボランティアをテイラーとスクリーニングする責任を担当し、さらに血液形態学を担当し、研究の過程で被験者のすべての試験および測定を計画した。彼は、生理学的衛生研究所およびミネソタ大学医学部の教員であった。Josef Brožek (1914–2004)は、精神運動検査、人体測定、結果の統計分析など、飢餓研究の心理学的研究を担当していた。 Brožekは、1937年にチェコスロバキアのプラハのチャールズ大学で博士号を取得した。1939年に米国に移住し、1941年にミネソタ大学で生理学的衛生研究所に入所し、17年以上にわたり在任。生理学的衛生研究室での彼の研究は、栄養不良と行動、視覚照明とパフォーマンス、および老化に関するものだった。
ミネソタ飢餓実験の成功のために不可欠な要素は、研究を完了するのに必要なプライバシー、栄養失調、身体的および精神的苦難の1年にわたる介入に服したいと望む充分な数の健康なボランティアが利用可能なことであった。当初から、公衆戦時奉仕に既に参加していた良心的兵役拒否のランクから選ばれたボランティアを使用する意向で、Civilian Public ServiceとSelective Service Systemと協力して実験は計画された。キーズは、CPSから参加者を選ぶために戦争部からの承認を得た。1944年初めに、募集のパンフレットが作成され、米国内のCPSワークキャンプのネットワークに配布された。 400人以上の男性が兵役代行としてボランティア参加し、このうち約100名が詳細な検査のために選ばれた。ミネソタの生理学的衛生研究所のテイラー、ブラジェック、ヘンシェル医師らは様々なCPSユニットを訪れ、潜在的な候補者にインタビューし、ボランティアに物理的および心理的テストを実施した。36人の男性が最終的に選ばれた。彼らは必要とされた精神的、身体的健康の証拠を示し、剥奪と苦難に耐える一方でグループ内で合理的にうまくやる能力、研究を完了するための、救済およびリハビリテーション目的の調査に対する充分なコミットメントを示した。被験者は全て白人男性で、年齢は22 - 33歳であった。36人の被験者のうち、15人が 歴史的平和教会 (メノナイト、ブレザレン教会とクエーカー)のメンバーだった。ほかには、メソジスト、プレスビテリアン、バプティスト、ほかに1人ずつだがユダヤ教、エピスコパル教会、福音主義教会及び改革教会、キリストの教会 (キリストの弟子たち)、会衆派教会と福音聖約教会を含み、2人は無宗教だった。ミネソタ飢餓実験の36人のCPS参加者は以下の通り: William Anderson, Harold Blickenstaff, Wendell Burrous, Edward Cowles, George Ebeling, Carlyle Frederick, Jasper Garner, Lester Glick, James Graham, Earl Heckman, Roscoe Hinkle, Max Kampelman, Sam Legg, Phillip Liljengren, Howard Lutz, Robert McCullagh, William McReynolds, Dan Miller, L. Wesley Miller, Richard Mundy, Daniel Peacock, James Plaugher, Woodrow Rainwater, Donald Sanders, Cedric (Henry) Scholberg, Charles Smith, William Stanton, Raymond Summers, Marshall Sutton, Kenneth Tuttle, Robert Villwock, William Wallace, Franklin Watkins, W. Earl Weygandt, Robert Wiloughby and Gerald Wilsnack.
ミネソタ飢餓実験の結果の全レポートは、1950年に「人間の飢餓の生物学」（University of Minnesota Press）と題された1,385ページの2巻のテキストに掲載された。 50章の作品には、研究中に収集された生理学的および心理学的なデータの広範囲の分析と、包括的な文献レビューが含まれている。この研究の結論の中には、長期間の半飢餓状態がうつ病、ヒステリー、および心気症の有意な増加を引き起こすという確認があり、それらはミネソタ多面人格目録を用いて測定された。事実、ほとんどの被験者は重度の精神的苦痛およびうつ病の期間を経験した。 自傷を含む実験中の心理学的影響に対する極端な反応があった（被験者自身にも故意か事故かははっきりしなかったが、1人の被験者は手の3本の指を斧で切断した）。 参加者は、飢餓期とリハビリ期の両方で、食べ物への没頭を示した。性的関心が大幅に低下し、参加者はひきこもりと孤立の兆候を示した。 参加者は集中力、理解力、判断能力の減少を報告した。とはいえ標準化された試験では能力の低下の兆候は見られなかった。しかし、これは、仕事・研究・学習の能力が飢餓や集中的な減量に影響されないという兆候とはみなされるべきではない。各被験者の基礎代謝レート（安静時に身体が必要とするエネルギー）の低下、体温の低下、呼吸および心拍数の低下に反映されたように、生理学的過程における顕著な低下があった。一部の被験者は、おそらく、アルブミンのような重要なタンパク質を構築する体の能力が利用可能なエネルギー源に基づいているため、血漿タンパク質のレベルが低下し、四肢に浮腫を示した。
ペンシルベニア州ウィルクスバリにてポーランド系ユダヤ人の移民の子として生まれる。1924年にニューヨークの高校にジョセフが卒業したのを機に一家でニューヨークに移り住む。1928年、コロンビア大学で学士号を取得したのち、シカゴ・トリビューンの特派員記者としてベルリンで働くうち、パラマウント映画のベルリン支部に入社して、ウーファ撮影所でドイツ製サイレント映画にアメリカの観客向けの映画に字幕をつける仕事をするようになった。それをきっかけとして映画の脚本を書くようになり、1930年代には脚本家として活躍。
パラマウントからMGMに移籍し、1936年の『地獄への挑戦』では、マンキーウィッツは監督になることを望んだが、撮影所の重役で大物プロデューサーのルイス・B・メイヤーからまず製作者として映画製作の経験を積むべきだと忠告され、製作者として手掛ける。以降はプロデューサーとしてスペンサー・トレイシー主演の『激怒』、エーリヒ・マリア・レマルク原作の『三人の仲間』、キャサリン・ヘプバーンの『フィラデルフィア物語』『女性No.1』など大ヒット作を世に送り出し、敏腕プロデューサーとしての名をあげる。1943年にジュディ・ガーランド主演のミュージカル『踊る海賊』の映画化を企画したマンキーウィッツは、ガーランドと恋に落ちるも、当時すでに両方とも既婚者だったためにメイヤーの反感を買ってしまい、MGMに居られなくなったマンキーウィッツは20世紀フォックスに移籍、移籍第一作となった1944年のグレゴリー・ペック主演の『王国の鍵』では製作と脚本を担当した。
脚本家、製作者として名声を得たマンキーウィッツだが、1940年代に入り、プレストン・スタージェス、ジョン・ヒューストン、ビリー・ワイルダーといった脚本畑出身の映画監督が華々しく登場していた。そしてマンキーウィッツも1946年に病気で降板したエルンスト・ルビッチ監督に代わってメガホンを取った『呪われた城』で念願だった映画監督としてデビューする。以降は脚本家として培った、洗練された台詞回しと知的で文学的な雰囲気を漂わせる作風で、1947年の『幽霊と未亡人』と1949年の『他人の家』など上質の娯楽映画を次々と発表、興行的にも批評的にも高い評価を得て、監督としても大成功を収める。そして1949年の『三人の妻への手紙』と1950年の『イヴの総て』でそれぞれアカデミー監督賞と脚色賞を2回ずつ受賞、2年間で4つのオスカーを獲得した記録はいまだに破られていない。特に『イヴの総て』ではアカデミー作品賞の栄冠に輝いた。1950年からは全米監督協会の会長を務めるが、革新的な考えを持っていたため、セシル・B・デミルをはじめとする超保守派から猛反発を受ける。同年10月22日の深夜まで及んだ臨時総会でのジョン・フォードの発言で、マンキーウィッツは会長を留任し、デミルが排斥される結果となる。『イヴの総て』の大成功の後、大プロデューサーのダリル・F・ザナックの後押しもあって、1952年にスパイ・サスペンス『五本の指』、1953年にマーロン・ブランド主演のシェークスピア劇『ジュリアス・シーザー』、1954年にハンフリー・ボガートとエヴァ・ガードナー共演の『裸足の伯爵夫人』、1955年にブロードウェイ・ミュージカルの映画化『野郎どもと女たち』、1959年にエリザベス・テイラー主演でテネシー・ウィリアムズの戯曲の映画化『去年の夏突然に』などを手掛けてゆく。
しかし、1963年の大作『クレオパトラ』では、主演のエリザベス・テイラーが病気で倒れたり、配役も何度も変更になるなど撮影中に次々とアクシデントが起きて撮影が一向に進まず、マンキーウィッツの理解者であったザナックも投入した資金を早く回収しなければならず、結局、無理やり1本にまとめて公開されるも、製作会社の20世紀FOXが倒産の危機に瀕する程の大赤字となり、ハリウッド史上空前の失敗作となった。『クレオパトラ』の失敗以来、撮影所の重役たちからは敬遠され、仕事の依頼は激減。マンキーウィッツ唯一のオリジナル脚本による1966年の『三人の女性への招待状』が監督と脚本の両方を手掛けた最後の作品となる。1970年にはコメディ西部劇『大脱獄』を演出した後、1972年にローレンス・オリヴィエとマイケル・ケインを主演に迎えた『探偵スルース』を発表。本作は高く評価され、アカデミー監督賞に再びノミネートされ、復活を印象付けた。しかし、結局、本作が遺作となり、以降は映画製作に携わることはなく、1993年に心不全で死亡。兄のハーマン・J・マンキーウィッツ（1897 - 1953）は映画製作者・脚本家。息子のクリストファー・マンキーウィッツは（1940 - ）『ダイヤルM』などを製作。もう1人の息子トム・マンキーウィッツ（1942 - 2010）は脚本家・映画監督・映画プロデューサーで007シリーズの脚本家として知られる。
兵庫県神戸市生まれ。クリスチャンでアマチュア音楽家の両親の元に生まれる。東京芸術大学音楽学部作曲科に入学し、卒業と同時に同大学院オルガン科に進学し廣野嗣雄に師事、鍋島元子が主宰する古楽研究会でチェンバロを学ぶ。アムステルダムのスウェーリンク音楽院でチェンバロをトン・コープマン、オルガンをピート・ケーに師事。神戸松蔭女子学院大学助教授、東京芸術大学音楽学部古楽科助教授を経て同大学教授、2010年3月退職、現在は名誉教授。神戸松蔭女子学院大学客員教授。米イェール大学教会音楽研究所客員教授。プロテスタントのクリスチャンであり、日本キリスト改革派教会に属する教会の教会員である。
チェンバロとオルガンのソリストとして国内外で演奏活動を行う一方、1990年にはオリジナル楽器アンサンブルと合唱団であるバッハ・コレギウム・ジャパン（BCJ)を結成。BCJ音楽監督として、バッハの教会カンタータ全曲シリーズや受難曲などの録音を精力的に行っている。彼の指揮や演奏によるバッハ諸作品のCDは国内外からも評価されており、「レコード・アカデミー大賞」の部門賞を受賞。
ロウムズ・ミルは、トーマス・コチェットが1704年にダービーのダーウェント川西岸に建てた工場の隣に建設された。この地点には川をせき止めるダムが作られており、工場は中洲の下流側に建てられた。その中洲は 3 つの穀物工場の水車の放水路と川を隔てるような位置にあった。ダーウェント川は流れが速く、かつロンドンとカーライルを結ぶ道路（現在のA6ロード）がここで川と交叉していたため、ダービーは要地だった。