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ニューヨークで生まれる。8歳からハープを始め、10歳にはカーネギーホールでの演奏経験もある。10歳より名門ジュリアード音楽学院でハープを学ぶ。さらにアメリカン・バレエ団NY校にも10年間在籍し、はじめはダンスを専攻したが、負傷のため演技へ転向。1982年から舞台女優として活躍し、1987年に『ピグマリオン』でブロードウェイデビュー。1989年『Lend Me a Tenor』で評判となり、1991年『The American Plan』で絶賛される。1986年にテレビ番組の『サンタ・バーバラ』に出演。映画初出演は『エイトメン・アウト』。その後、テレビ番組の『ロー&オーダー』や『NYPDブルー』などに特別出演した。1992年には、アメリカで6ヶ月のロングランを記録した映画『天使にラブ・ソングを…』で、内向的だが歌の才能がある修道女シスター・メアリー・ロバートを演じ、続編の『天使にラブ・ソングを2』でも再び同役で出演した。テレビ映画『エア・バディ』に出演する1997年まで様々なテレビ番組に出演した。1998年には、『Finding North』に主演。その後は、『The Job』や『Oliver Beene』、『Listen Up』などの様々なテレビ番組に多く出演している。舞台では、1999年にトニー賞ベスト新作プレイ部門に輝いた『Side Man』に主演するなど活躍している。1997年に結婚。子供を1人もうけ、現在はニューヨークに住んでいる。
舞台はメキシコの国境。ここのネズミたちは餓えに苦しんでいた。この国境を越えればすぐにチーズ工場があるのだが、常にシルベスターが目を光らせているため容易に行くことは不可能であった。仮にくじで決めて行っても、シルベスターの餌食となってしまい、彼らがかぶっていたソンブレロは山の様になっていた。悩んだ末に一人のネズミは、「このピンチを救えるのはスピーディー・ゴンザレスだけだ」と提案する。すぐにネズミは、スピーディーが営んでる射撃場で助けを求めた。快く受け入れたスピーディーは真っ先にその国境へと向い、仲間から熱い出迎えをされる。そしてスピーディーは自慢の足でチーズ工場からチーズを取ってくる。これには負けられないシルベスターも色々な作戦を試みるもスピーディーの足には敵わず、やられるのはシルベスターであった。最後にスピーディーは「工場から全てのチーズを取ってくる」と発言。業を煮やしたシルベスターは工場内からチーズを全て持ってきて下にダイナマイトを設置。「取るものなら取ってみろ」とダイナマイトは爆破。だが、チーズはネズミ側に雨の様に降り、ネズミたちは大喜び。悔しくなったシルベスターは電信柱に顔をぶつける。一方スピーディーは、シルベスターのことを気に入っていた。
ヨウ素時計反応（ヨウそとけいはんのう、iodine clock reaction）は、ヨウ素デンプン時計反応とも言い、反応速度論の演示実験に用いられる古典的な時計反応で、スイス人化学者のハンス・ハインリヒ・ランドルト（Hans Heinrich Landolt）が1886年に発見した。この反応では、2つの無色透明の液体を混合すると最初は目に見える反応は起こらない。しかし、しばらく経過してから混合液体が突然深青色に変化する。この反応にはいくつかのバリエーションがある。いずれもヨウ素デンプン反応を利用している。
パトロールビデオは、公営競技の競走中における不正行為（反則）の判断のために撮影されるビデオのことである。パトロールフィルムとも呼ばれる。
進路妨害や競走妨害などの不正行為を判断するためには、競走を他の何者にもさえぎることなく撮影する必要があるため、高い位置からの撮影が多い。中でも競馬場は全ての公営競技場の中でも、広大であるため、複数の塔（パトロールタワー）を馬場の周囲に立て、その高い塔の上から競走を撮影する。中央競馬を例に挙げて解説すると、レース中に進路妨害（または進路妨害を原因とする競走中止）の疑いが持たれた場合、全馬入線後、裁決委員が場内の電光掲示板に「審」（審議の略）の文字と青ランプを点灯させ、場内アナウンスで案内する。（稀にレース中に電光掲示板に点灯されることもある。）レース終了後、裁決委員がパトロールビデオを見てその競走馬が降着・失格の対象になるか否かを審議する。場合によっては被害馬・審議対象馬双方の関係者を裁決室に呼び事情を聴くこともある。審議終了後、降着・失格の有無に関係なく再び場内アナウンスが行われる。審議終了後、審議となった部分のパトロールビデオを競馬場・ウインズ等で放映する。重賞レースにおいては審議の有無にかかわらず「全周パトロール」（スタートからゴールまでノーカット）を併せて放映する。このパトロールビデオは、2006年9月16日競走分より日本中央競馬会の公式サイトにある「競走成績」の各レースのページから参照できる。審議が行われたレースに関してはその部分のみ、重賞レースについては全周パトロールを併せて見ることができる。なお、2017年1月14日競走分からは当日行われるすべてのレースに拡大して公開される。また、グリーンチャンネルでは2005年9月から原則として毎週火曜日（天災などによる振り替え開催が生じた場合は別途放送日を定める予定）に「ザ・パトロールビデオ」と題した番組でも放映される。2007年10月6日から東京競馬場・京都競馬場（12月からは中山競馬場・阪神競馬場）でファンエリアにパトロールビデオ専用モニターを各1箇所設置し、各レースの全馬入線後、速やかに当該レースのスタートからゴールまでの映像を約20分間（次のレースの約5分前まで）繰り返し放映される。ただし、放映は開催期間中に当該競馬場のレースのみ（例：東京競馬場では東京競馬のレースのみ）の実施となる。
TM NETWORK再始動の曲。再始動にあたり、「『日本語による日本の曲』という巨大なマーケットが出来上がったときに、たまたま『Get Wild』が幾つかのアレンジ・リミックスを経て、時代を切り抜けてこれた。やはり『Get Wild』をまた今の音でやるのが、変化がわかりやすい」という小室の提案で「Get Wild」のリメイクとなった。アレンジが大幅に変更され、Aメロのキーが1オクターブ低くなり、歌詞が小室により追加・変更され、曲の雰囲気も大幅に変更されている。「DECADE RUN」だけでも何種類か別ヴァージョンがある。「DECADE RUN」をさらにリミックスした「112 CLUB MIX」が作られ、PV用にサビ以外はインストゥルメンタルにされたミックスも用意されており、アルバム『キヲクトキロク』にはラフミックスの「'99 Version」が収録されている。宇都宮は「音を聴いた瞬間『これは新曲だ』と思った位、原曲とはトライの仕方からリズムの取り方全てが違っていた」と語っている。c/wの「IT'S GONNA BE ALRIGHT」は、実質的な再活動後の1曲目となる新曲。元々、木根尚登にヴェルディ川崎（現・東京ヴェルディ）からサポートソングの依頼が来ていたが、これをTM NETWORKでやってはどうかという木根の提案により、TM NETWORKとしてのリリースとなった。当時長らくプロデューサーに徹していた小室は「中々バンドマン視点でのアイディアが湧かず、詰んでいた」状態で制作したという。アナログ盤も発売され、CDには未収録の「GET WILD DECADE RUN」のインストゥルメンタル・バージョンが収録されている。その代わり、「IT'S GONNA BE ALRIGHT」のインストゥルメンタル・ヴァージョンはこちらには未収録となっている。2012年にリリースされた『ORIGINAL SINGLE BACK TRACKS 1984-1999』には、アナログ盤限定であったインストゥルメンタル・ヴァージョンが新規に収録されている。
1994年10月15日開始の長寿番組。元RCCアナウンサーで、広島県でフリーアナウンサーとして活動する山野秀子が、リスナーの心にくつろぎの中庭を届けたいということで、中庭を意味すスペイン語のことば「パティオ」をタイトルにつけている。毎回四季の自然・風土・営み・歴史をテーマにして山野が淡々と語りながら、それに関連した主に洋楽やインストゥルメンタルの楽曲を交えて送る。基本的にはRCCラジオ（土曜日12:30 - 12:55）のみのローカル番組であるが、元日にはRCCをキーステーションとした全国放送で特番が組まれる。ネット局はRCCと北海道放送、東北放送、ニッポン放送、静岡放送、CBCラジオ、北日本放送、朝日放送ラジオ、山陽放送、RKB毎日放送の10局（ニッポン放送はNRNキー局、CBCラジオとRKB毎日放送はJRN単独ネット局、他はクロスネット局）。
ラシュタット（Rastatt）はドイツ連邦共和国の都市。バーデン＝ヴュルテンベルク州のカールスルーエ行政管区に属する。ラシュタット郡の郡都。人口は約4万7千人（2005年）。
ムルグ川沿いに位置する。近隣の都市としては、約10キロ南のバーデン＝バーデン、20キロ北東のカールスルーエ、45キロ南西にはフランスのストラスブール（シュトラースブルク）が挙げられる。
11世紀後半、「Rasteten」という表記で文献に現れる。当初は小さな集落があった程度で、17世紀末には大同盟戦争（プファルツ継承戦争）によって荒廃した。この戦争で、バーデン＝バーデンにあった居城が大きな被害を受けたバーデン＝バーデン辺境伯ルートヴィヒ・ヴィルヘルムは、ラシュタットにある館の場所にバロック様式の宮殿を建築して移転することに決め、1697年に工事を開始した。ラシュタットは工事の間の1700年に都市特権を得て、1705年までに宮殿の移転が完了し、辺境伯の首都として発展した。1714年、スペイン継承戦争の追加的な講和条約であるラシュタット条約がこの都市で締結されている。しかし、1761年に即位したアウグスト・ゲオルク辺境伯には子どもがなかったため、遺領はバーデン＝ドゥルラハ辺境伯カール・フリードリヒが相続し、ラシュタットは首都としての地位を失った。1798年、フランス革命戦争を終結させるべくラシュタット講和会議が開かれ、ヨーロッパ諸国の使節が訪れたが、講和会議は遅々として進まず、翌1799年に終了した。
市域はひょうたん型で細長く、市の中心部の幅は約1kmしかない。福岡市の南東隣に位置しており、同市のベッドタウンとなっている。市域中央部を鹿児島本線、および西鉄天神大牟田線が並行して貫く。北部は国道3号などの幹線道路が通っており、福岡都市高速道路沿いには、事業所の立地が多くある。北部と南部は山がちな地形だが、新旧の住宅地が展開している。南部の牛頸山（うしくびやま）にある牛頸ダムからは牛頸川の流れが発し、下大利団地などの脇を流れる御笠川と合流するまで市域を湾曲して流れている。
市内各所で遺跡が発掘されている。663年（天智2年）、白村江の戦いで日本が大敗したのち、665年（天智4年）、天智天皇の命令により、現在の市域内にあたる大野山（現在の四王寺山）に百済人・憶礼福留と四比福夫の設計による古代山城である大野城（おおののき）を築城し、大宰府防衛を図った。
タミル地方の都市マドゥライは歴史のある地で、古くはパーンディヤ朝の首都として繁栄したが、14世紀初頭にデリー・スルタン朝に幾度となく略奪、破壊され、1334年以降はその地方長官が樹立したマドゥライ朝の首都となり、1378年にヴィジャヤナガル王国の領土となった。16世紀頃から、マドゥライにおいて、ナーヤカ（ヴィジャヤナガル王国の領主層）としてヴィジャナガル王国に仕えていた有力な一族がみられる。また、このナーヤカ一族はヴィジャナガル王国において、地方長官クラスの大ナーヤカであったことも知られ、ヴィシュワナータ・ナーヤカ（在位：1529年 - 1563年）が最初の君主として記録されている。その息子クマーラ・クリシュナッパ・ナーヤカ（在位：1563年 - 1573年）の治世、1565年にヴィジャヤナガル王国がターリコータの戦いにおいて敗北したのち、ナーヤカ朝としての独立の動きを見せ、事実上半独立の立場をとった。ムットゥ・ヴィーラッパ・ナーヤカ（在位：1609年 - 1623年）の治世、1614年にヴェンカタ2世の死後、同年と1616年から1617年にかけて、ヴィジャヤナガル王国は王位をめぐる深刻な内紛が起こった。これにより、マドゥライ・ナーヤカ朝は、衰退したヴィジャヤナガル王国から完全に独立を果たした。
ムットゥ・ヴィーラッパ・ナーヤカの息子ティルマライ・ナーヤカ（在位：1623年 - 1659年）の治世には、1649年にヴィジャヤナガル王国が滅亡し、マドゥライ・ナーヤカ朝は、ほかのナーヤカ朝やマイソール王国と争っている。なお、この王朝は芸術の点では突出しており、16世紀から多数のヒンドゥー教寺院が建設され、16世紀から17世紀にはかけては、かの有名なインド最大規模のヒンドゥー教の寺院であるミーナークシ寺院が建設された。16世紀中頃のヴィシュワナート・ナーヤカの時代から、17世紀の王ティルマライ・ナーヤカの治世にかけてまで、首都マドゥライにヒンドゥーのシヴァ神を祭る大寺院、今日でもマドゥライの顔と名高いミーナークシ寺院が建設された。この寺院はシヴァ神妃であるミーナークシを祀り、インド最大規模のヒンドゥー寺院であるとともに、寺院の中央に存在する巨大な「黄金池」や「千本柱広間」という多数の仏像が置かれた大広間を持ち、後期ドラヴィダ型建築の典型的なものとして知られる。また、ティルマライ・ナーヤカはヒンドゥー教の手厚い保護者であるとともに、多数のヒンドゥー寺院を建設したことで知られ、1636年、首都マドゥライにはティルマライ・ナーヤカ宮殿と呼ばれる宮殿も造営した。1659年ティルマライ・ナーヤカの死後、息子のムットゥ・アラカードリ・ナーヤカ（在位：1659年 - 1662年）が後を継いだが、3年後の1662年に死亡し、その幼少の息子チョッカナータ・ナーヤカ（在位：1662年 - 1682年）が新たな王となった。
だが、その息子のランガクリシュナ・ムットゥ・ヴィーラッパ・ナーヤカ（在位：1682年 - 1689年）の治世には、北インドからの圧力も強まりを見せるようになった。1681年から、ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブによりデカン戦争が行われ，1686年にビジャープル王国と、1687年にゴールコンダ王国が滅ぼされ、1689年にはマラーター王国の王サンバージーを捕え処刑し、デカンに進出しつつあったマラーター王国を南に押し返した。このように、1680年代にムガル帝国がデカンにおいて覇権を確立すると、皇帝アウラングゼーブはマラーター勢力の追討も兼ねて、南インド侵略しようとし、マドゥライ・ナーヤカ朝も危機にさらされた。このような情勢の中、1689年、ランガクリシュナ・ムットゥ・ヴィーラッパ・ナーヤカは死に、その母親でチョッカナータ・ナーヤカの妃マンガンマール（在位：1689年 - 1704年）が、後を継いだ。1690年代にかけて、マンガンマールはムガル帝国のアウラングゼーブの侵略を食い止め、南下してきたマラーター勢力や、かねてからの南インドのマイソール王国、タンジャーヴール・マラーター王国の侵入に対抗した。この女王がマドゥライ・ナーヤカ朝で最も偉大な君主とされるのは、こうした外敵の侵入を食い止めた功績からだろう。なお、1704年にマンガンマールは、孫のヴィジャヤランガ・チョッカナータ・ナーヤカ（在位：1704年 - 1731年）に王位を譲り、1705年に死亡した。
1707年にムガル皇帝アウラングゼーブが死亡し、帝国軍はデカンから撤退したので、マドゥライ・ナーヤカ朝はムガル帝国の侵略の危機を脱した。しかし、アウラングゼーブが南インドのアルコットに置いたカルナータカ太守は、1713年に地方政権化し（カルナータカ地方政権）、ヴィジャヤランガ・チョッカナータ・ナーヤカの治世の大半はそれや、タンジャーヴール・マラーター王国の戦いに費やされた。1731年、ヴィジャヤランガ・ナーヤカの死後、その妃であり女王ミーナークシ（在位：1731年 - 1736年）も、カルナータカ地方政権やタンジャーヴール・マラーター王国との戦いを続けた。だが、1736年にミーナークシは、カルナータカ地方政権の太守の娘婿チャンダー・サーヒブの姦計に陥り、首都ティルチラーパッリを落とされ、捕えられたのち自殺した。しかし、マドゥライ・ナーヤカ朝が滅ぼされたことで、南インド諸勢力の均衡が崩れ、カルナータカ地方政権が、タンジャーヴール・マラーター王国の首都タンジャーヴールを脅かした結果、1744年から始まる第1次カルナータカ戦争の遠因の一つとなった。
盛岡市立上田中学校時代にJOCカップの県選抜に選出されたことで、県内の強豪校・岩手県立盛岡第二高等学校から誘いを受け進学。高校卒業後は国士舘大学へ進学。1999年に第12回世界女子ジュニア選手権大会の日本代表U-20に選出された。2000年は第4回女子世界学生ハンドボール選手権大会の日本代表U-24に選ばれた。2002年は第5回女子世界学生ハンドボール選手権大会の日本代表U-24に選出。同年の第24回東日本学生選手権大会では優秀選手に選ばれた。2003年2月に日本ハンドボールリーグの北國銀行へ加入。同年7月の第44回全日本実業団ハンドボール選手権大会では新人賞を獲得した。12月には第16回世界選手権の日本代表に選出。2003-04年シーズンはチーム2位（リーグ13位タイ）の51得点を挙げた。2006年はJAPAN CUP 2006の日本リーグ選抜に選ばれた。2007年は第48回実業団選手権でベストセブンに選出。2007-08年シーズンはリーグ2位の130得点（フィールド得点・7mスロー得点もそれぞれリーグ2位）を記録し、初のベストセブン賞を受賞。2008年3月に中国国際ハンドボール大会の日本代表に選出。5年ぶりの選出となった。大会終了直後に行われた北京オリンピック世界最終予選の日本代表にも招集された。同年の第49回実業団選手権では2年連続となるベストセブンに選ばれた。11月には第12回女子アジア選手権の日本代表に選出。2008-09年シーズンはリーグ1位の得点（134得点）、同1位の7mスロー得点（49得点）を記録。最優秀選手賞とベストセブン賞を受賞した。オムロンとのプレーオフ決勝では両チーム最多の11得点を挙げ、殊勲選手賞を受賞。2009年は第50回実業団選手権でベストセブンに3年連続で選出。12月には第19回世界選手権の日本代表に選ばれた。2009-10年シーズンは2年連続で得点王（135得点）・7mスロー得点賞（44得点）のタイトルを獲得し、前年に引き続き最優秀選手賞・ベストセブン賞を受賞した。2010年はジャパンカップや第15回ヒロシマ国際ハンドボール大会の日本代表に選出。同年の第51回実業団選手権では4年連続のベストセブンに選ばれた。2010-11年シーズンはリーグ5位の78得点を挙げ、3年連続の最優秀選手賞、4年連続5回目となるベストセブン賞を受賞した。2011年は日韓定期戦の日本代表に選出。7月には第16回ヒロシマ国際ハンドボール大会の日本代表に選ばれ、最優秀選手賞を受賞した。10月にはロンドン五輪・アジア予選の日本代表に選出。12月には第20回世界選手権の日本代表に選ばれた。2011-12年シーズンは得点王（121得点）・フィールド得点賞（88得点）のタイトルを獲得。5年連続でベストセブン賞を受賞した。2012年はロンドン五輪・世界最終予選の日本代表に選出。同年の第2回社会人選手権では2年ぶりとなるベストセブンに選ばれた。12月には第14回女子アジア選手権の日本代表に招集された。2012-13年シーズンはリーグ3位の93得点を記録。7mスローはリーグ1位の38得点を記録。6年連続でベストセブン賞を受賞した。2013年は日韓定期戦・第18回ヒロシマ国際ハンドボール大会の日本代表に選出。12月には第21回世界選手権の日本代表に選ばれた。2014年1月にノルウェーリーグ2部に所属するヨーヴィック・ハンドボールクラブへ移籍。
小学校時代、音楽に没入し、主に当時流行の洋楽（REOスピードワゴン、ホール&オーツ、ビリー・ジョエル、マイケル・ジャクソン等）を1日3 - 6時間、聴いていたとのこと。高校在学中、地元の喫茶店のバイト代で初めてギターを買ったと語っている。その後、学園祭後の飲酒で補導され停学になった際、教師の対応に嫌気が差し、勉強しなくなる。大学浪人中に祖父母とバリへ旅行に行き、現地の民族音楽「ケチャ」に衝撃を受け、帰国後は引きこもりになる。その後、音楽専門学校に行き、中畑と出会う。レコーディング・エンジニアを目指し、持っていたギターや機材を売り払うが、実習などをこなす内に「嫌いな（タイプの）音楽にも仕事として対応しなければならないのがキツい」と思い始め、エンジニア就職を諦める。バイトをしつつバンドを始めたのが、後にsyrup16g結成の契機に。因みにバンド結成のきっかけは、中畑曰く、専門学校時代に「大樹ちゃん、命賭けようよ」と五十嵐に言われたため。中畑と共に前身のバンド「SWIMS」を結成。五十嵐は当初ギター担当だったが、最初のボーカルが辞めたので仕方なくボーカルもやっていると言う。1996年にロックバンドSyrup 16gを結成するが、2008年に日本武道館ライブをもってバンドを解散。以後、沈黙を続けていたが、犬が吠える名義で2008年の秋よりソロプロジェクトを始動。メンバーは五十嵐隆（Vo/G）、kono（G/te'）、ジョーコ（B/apnea）、yoko（Dr/oak）。東名阪ツアーやイベント出演などのライブ活動で新曲を披露し、レコーディング作業に入っている事なども報じられたが、2009年4月18日、突如公式HP内で「犬が吠える」の解散を発表した。解散理由は当初明らかにされていなかったが、新メンバー内での自分自身の立ち位置に悩んでいた事や、新しい音楽性を明確に提示出来なかった事、自分のプロジェクトでありながら自分が何もしなくても周りが動いていくというスタイルの制作環境に馴染めず、最終的に自分から解散を切り出し、同時にsyrup16g時代から所属していた事務所も辞めた事などを、後年の再始動の際のインタビューで明かしている。2013年3月、4年間の沈黙を破りライブの開催が発表され、同年5月8日、NHKホールにて「生還」と題されたワンマンライブを実施。サポートメンバーとして元syrup16gの中畑大樹とキタダマキが参加し、syrup16gと犬が吠えるの楽曲、初披露となる新曲を演奏した。
無生野の大念仏（むしょうののだいねんぶつ）は、山梨県上野原市秋山の無生野地区に伝わる、踊り念仏を主体とした伝統行事、伝統芸能である。旧暦1月16日（旧正月期間）と太陽暦8月16日（お盆期間）の年2回、無生野集会場（公民館）に設けられた道場と呼ばれる会場（後述）で、白装束をまとった踊り手が、太刀、締太鼓、棒などを振りかざし、経典を唱え、鉦（かね）、太鼓を激しく打ち鳴らしながら踊りまくる。踊り念仏の原型をよくとどめているものとして、1960年（昭和35年）11月7日、山梨県指定無形文化財に指定され、国により1972年（昭和47年）8月5日に記録作成等の措置を講ずべき無形文化財として選択された。さらに1995年（平成7年）12月26日には、山梨県内では2件目となる国の重要無形民俗文化財に指定された。文化庁による指定種別は、民俗芸能・風流である。
無生野（むしょうの）地区のある上野原市秋山は、山梨県のほぼ最東端にあたり、村の中央を西から東へ流れる秋山川（相模川水系）に沿って集落が点在する、周囲を道志山塊に囲まれた山村である。大念仏が行われる無生野は秋山川の最上流部、雛鶴峠を挟んで都留市と接した秋山地内の西端、標高約500-550メートルにある山間の小集落である。この地に伝わる無生野の大念仏は、古くから無生野地区の人々により連綿と受け継がれてきたもので、太鼓や鉦鼓（鉦叩）などの鳴物を鳴らし経典を唱え、踊り手は太刀や締太鼓を持ち鳴物の周囲をめぐるという、舞踊の初源的な姿を留めており、さらに演目次第の中に病気平癒への祈祷の意味を持つものがあるなど、祭祀行事から芸能へと進展する過程を示すものとして重要な無形民俗文化であり、かつ地域特色が濃い伝統行事である。大念仏とは人々が一堂に会し念仏を修す行事に踊りが加わったもので、平安時代末期の永久年間頃に、天台宗の僧侶である聖応大師良忍が開宗した融通念仏宗が起こりとされ、日本各地に広まるにつれ、踊躍歓喜（ゆやくかんぎ）の動作を伴い、次第に芸能化するようになったと言われている。一般的にはこれらを総称して踊り念仏、あるいは念仏踊り、と呼んでいるが、厳密に言えば両者に共通点はあっても基本的には異質のものである。踊り念仏があくまでも宗教的な目的で行われる仏教儀礼であるのに対して、念仏踊りとは踊り念仏を基本として、次第に芸能化、娯楽化に進展・発展したもので、いわゆる風流に変化したものを言う。また、空也上人の影響から派生したものに六斎念仏がある。これは経文に節をつけた鉦念仏を唱えたものに、鉦や太鼓などが加わり、さらに「六斎踊り」という踊りもつけられたもので、仏教的儀礼的なもの（踊り念仏）と、風流的なもの（念仏踊り）の前二者に対して、その中間的な要素を持つものである。これらの分類を基にして考察すると、無生野の大念仏は随所に仏教的要素を多くとどめながら、鉦や太鼓などの鳴り物、踊りの振り、道場の設置、飾りつけなど、全ての面で素朴であり華美なものは見当たらない。特に無生野大念仏のクライマックスともいえる「ぶっぱらい」に見られる悪霊追放の所作は、芸能と言うよりは、仏教儀礼要素や修験的要素が濃い、極めて初源的な大念仏であり、むしろ最初期の六斎念仏と見るのが妥当である。実際に1960年（昭和35年）に山梨県指定無形文化財に指定された際の指定名称は、「無生野大念佛（六斎念佛）」であった。無生野には大念仏と小念仏が残されているが、小念仏は葬儀や新盆の際に、おもに女性によって唱えられる踊りの付かない念仏であるのに対して、大念仏は道場を設けて行われ踊りを伴う。かつて大念仏は山中湖村平野地区、富士河口湖町西湖地区、大月市梁川町綱の上地区など、山梨県内各所で行われていたが、ほとんどが廃れてしまい、2016年現在山梨県下で大念仏が残されているのは無生野の大念仏のみで、経文を唱えるだけの小念仏が県内他所に僅かに残るだけである。他地方であれば風流化し、念仏踊り化するものが、無生野の大念仏では、踊り念仏の原型を保ち、初期的な形態のまま受け継がれ、長い年月にわたり保たれているのは、この地が地形的に見て芸能伝播の終着点にあたり、ここから先の伝播の経路を持たなかったことに加え、無生野に伝わる雛鶴姫伝承によるところが大きいと考えられている。
無生野の大念仏の起源、発祥の由来については、南北朝時代の、後醍醐天皇の皇子である、大塔宮護良親王の悲劇にまつわる雛鶴姫（ひなづるひめ）と、姫に仕えた人々の霊を慰めるために始まったものと伝えられており、無生野地区では以下のような伝承が古くから語り継がれている。建武2年7月23日（1335年8月12日）鎌倉将軍府にあった足利直義によって、鎌倉二階堂ガ谷の東光寺の牢に幽閉されていた護良親王は、直義に命じられた淵辺義博によって殺害されたが、無念さを隠しきれない親王は刺客となった淵辺義博の顔を死後もにらみつけていたため、その形相に恐れをなした義博は、その首級を周囲の竹薮に捨て逃走した。護良親王の寵愛を受けていた侍妃雛鶴姫は、親王の首級を竹薮から探し出すと、数人の従者と共にその首級を携え、ひそかに鎌倉を発った。相州（現：神奈川県）各地を転々とし、やがて甲斐（現:山梨県）秋山郷へと入り秋山川沿いを遡って行ったが、雛鶴姫はその頃、護良親王の子供を宿しており臨月の身重であった。秋山川上流部は当時人家も少なく、宿を乞う家も見当たらないまま雛鶴姫は産気づいてしまう。従者たちはやむなく、付近の木の葉を集めてしとねとし、そこを産所として皇子を出産したが、その日は師走の29日であったと言われ、真冬の寒さと飢えのため、雛鶴姫と生まれたばかりの皇子は他界してしまった。悲しんだ従者たちは、雛鶴姫と皇子の亡骸を手厚く葬り、護良親王の神霊とともにこの地に祀り、永久に冥福を祈るためにここに帰農した。雛鶴姫に同情した村人は、正月用に飾りつけておいた門松を取り払い、樒（しきみ）の枝を立てて冥福を祈ったという。無生野地区では今日でも正月に門松を立てず、松飾りを行わない風習が残されている。また、雛鶴姫が臨終の際に悲しみのあまり、ああ無情…と嘆いたことから、この地が無情の野と呼ばれるようになり、無情野、そして無生野という地名になったと伝えられている。それから約20年後、護良親王の王子である綴連王（つづれのおう）が戦乱の中を逃れ、この地にたどり着くと、無生野の人々から雛鶴姫の話を聞かされた。綴連王は無生野と自分との不思議な因縁を感じ、この地に住むようになり、一子五孫の繁栄を見て天寿を全うした。無生野の人々は、大塔宮護良親王、雛鶴姫、綴連王の3人を神に祀り、その供養のために大念仏を始めたと伝えられている。この綴連王は葛城宮とも言い、正史において陸良または興良親王に比定されているが、その後半生は行方不明とされている。また、雛鶴姫が生んだ皇子は死んでおらず、成長して綴連王となった等、諸説あるが、いずれにしても護良親王と雛鶴姫の悲劇の故事を発端として、無生野の大念仏は始まったと伝えられている。以上で述べた雛鶴姫の言い伝えは、あくまでも伝承であり、文献や資料の上でこれを実証することは困難である。しかし、この伝承が無生野の大念仏の保存・継承に果たした役割は大きく、無生野における伝統行事としての大念仏は雛鶴姫伝説と結びつくことによって、より神聖化され崇敬の念をもって、今日まで絶えることなく続いてきたものと考えられている。大塔宮護良親王、葛城綴連王、雛鶴姫の3名を祀った小さな祠が、無生野地区の西端、雛鶴峠の直下にあったが、この祠のあった場所に、1989年（平成元年）10月22日、雛鶴神社が建立されている。
無生野大念佛は、旧暦1月16日と新暦8月16日の、1年に2回執り行われる。以前は無生野地区を上下に分けた2つの地区から、年毎に選出されたトウヤク（当役、旧暦1月担当）、アイトウヤク（相当役、新暦8月担当）と呼ばれる役員個人の家で行われていたが、今日では地区住民によって構成される無生野大念佛保存会が中心となり、1990年（平成2年）3月に地区の公民館として完成した無生野集会所において行われている。大念仏施行に先立ち、会場にはドウジョウ（道場）と呼ばれる1段高い場所に、二間四方の区画が設けられる。ここは大念仏を執り行う神聖な場と見做されており、四隅に小柱（こばしら）と呼ぶ青竹（枝葉のついたもの）を立て、中央にも親柱および小柱を立てる。四隅の小柱に張り巡らされた注連縄には六本宛の御幣が下げられており、これらは全て白色で計24本、中央の1本を加えて合計25本となり二十五菩薩を表し、中央の親柱から四隅の小柱へ向け対角線に張る縄には、各七本宛ての御幣が下げられ合計28本となり二十八宿を表している。また、四隅には東方に青色、南方に赤色、西方に白色、北方に黒色、中央に黄色の御幣が下げられている。また、道場の壁には大祖三神と称する阿弥陀如来を中心に、右に不動明王、左に十六善神の、計3枚の掛軸が掲げられ、その前に供物を並べ、祓いや清めに用いる塩や砂を盛った皿が置かれる。施行者（演者）の資格は無生野地区在住者で、人数は約20名で行われる。各約名は、教主、鉦たたき、太鼓たたき、太鼓ふり、一本太刀ふり、二本太刀ふり、棒ふり、二本太刀太鼓たたき、ぶっぱらい太鼓たたき、ぶっぱらい太刀ふり、ぶっぱらい太鼓ふり、ぶっぱらい棒ふり、である。なお、各役はすべて白装束、白帯、素足で儀礼を行う。
道場の中央に置かれた太鼓を囲むように演者が道場に入り、ほんぶったてと呼ばれる演者たちによる経文が唱えられ、太鼓、鉦鼓による鳴り物が始まる。太鼓の両面にそれぞれ太鼓たたき（奏者）2名がつき、鉦鼓たたき（奏者）も2名である。鳴り物は次第に激しさを増し、続いてかりぶったてと呼ばれる『舎利経』経文が始まる。演者たちは鳴り物の伴奏に合わせ一心に経文を唱える。
いわゆる踊り念仏の踊りの部分がここから始まる。一本太刀を演じる3人は道場へ入る前に、注連縄の前に立って身を浄める所作を行う。3人の演者とは、太鼓（締太鼓）を持つ太鼓ふり、青竹の棒を持つ棒ふり、1本の太刀を持つ一本太刀ふりである。このうち締太鼓は「親王の首級」に、太刀持ちは「雛鶴姫を追う追っ手」に見立てられている。3人はまず最初に、注連縄の一部を指で摘み取り、以下の呪文を唱える。天竺の天の河原の水絶えて、水なき里にからちりちょうずをわが身にかけて、あぴらうんけんそわか〔ママ〕 — 無生野大念佛、秋山村教育委員会呪文が終わると鳴り物が始まり、太鼓ふり、棒ふり、一本太刀ふりの順に道場へ入り、大太鼓の周囲を時計回りに廻りながら踊る。まわり方は最初に静かに3回太鼓の周囲を周り、4回目からは鳴り物のリズムが速く激しくなり、演者もそれに合わせて激しく踊る。この激しい踊りを3回繰り返し、太鼓の周囲を計6回周り一本太刀は終わる。続いて二本太刀の演者が一本太刀演者と交代し呪文を唱え道場に入る。呪文の所作は一本太刀と同じである。二本太刀の演者は太鼓ふりと、両手に1本ずつ計2本の太刀を持った二本太刀ふりの2名である。踊り方は一本太刀と同様に前半の3回は静かに、後半の3回が激しく行われる。後半3回の際、二本太刀の太刀が×状に交差するちらしと呼ばれる所作を行う。
ぶっぱらいが終わり、教主が『病気引取り』の祈祷を行うと、これで踊り念仏がすべて終わったという意味で念仏に蓋をする。道場の中心で参加者全員が南無阿弥陀仏で始まる経文を唱え行事の区切りとする。念仏の蓋の儀式が終わると、道場は片付けられ、送り出しの儀式が行われる。大念仏で使用した、青竹、御幣、注連縄などは束ねられ、無生野集会場から100メートルほど西に位置する県道沿い（無生野バス停留所）にある大念佛供養塔へ運ばれ置かれ、一連の大念仏が終わる。
前述したように無生野の大念仏は、踊念仏の初期形態をとどめるものとして、五来重の『庶民文化資料集成・民間芸能』、佐藤森三の『無生野の大念仏』、跡見学園短期大学の『山梨県秋山村調査報告書』および『無生野の六斎念仏調査報告書』、東京女子大学民俗調査団の『甲州秋山の民俗』など、複数の民俗学者や民俗学研究団体により調査が行われ、その民俗資料価値が指摘されてきた。また、1972年（昭和47年）から翌年にかけ、國學院大學の芸能史研究会が文化庁の三隅治雄監修のもと、数回に及ぶ現地調査・民俗採集を行い、雑誌『民俗芸能』に詳細な報告書を発表している。太平洋戦争中でも中断することなく、連綿と継承されてきた無生野大念佛講は、約50世帯ある無生野地区住民全員が講員であり、文化財指定以前は、大念佛で浄めたお札を各戸に配って浄財を集めていたと言う。文化財指定後は県や国からの補助金によって運営されており、1973年（昭和48年）10月4日に無生野地区住民から構成される無生野大念佛保存会が設立され、無生野地区在住の小学生や中学生が参加するなど、後継者の育成が行われている。
富山市中心部の大手町にあった富山市民病院移転跡地に、市制100周年事業の一環として槇文彦の設計により1989年（平成元年）12月16日に完成し、翌17日に開館した建物で、音楽用ホール（アンサンブルホール）、富山外国語専門学校や富山市民学習センター、レンタルギャラリースペース、マルチスタジオ、多目的ホールなどの生涯学習、文化・美術施設、またスポーツクラブ、各種商業施設など公共・民間の施設が入居している。また、SCRAP主催の体験型ゲームイベントリアル脱出ゲーム全国ツアー富山公演の会場として富山県総合福祉会館と交互で定着している。
入居中の主たるテナントは以下の通りである。
清末に集落形成が始まり。中華民国が成立すると1914年に碾子山駅が設置され都市を形成、竜江県第二区の管轄とされた。1945年、初めて碾子山区が設置sされたが、間もなく第四区に改称、1952年10月には碾子山鎮と改編された。1958年9月、人民公社化が実施されると、碾子山鎮は超美人民公社に改称、同年12月には華安機械廠を主体とする廠社合併に伴い華安人民公社が成立した。1960年5月よりチチハル市の管轄に移管し、同年12月に華安区とされ、1983年12月に碾子山区に改称され現在に至る。
石川 直人（いしかわ なおと、1974年10月20日 - ）は日本の作曲家、編曲家。アダルトゲームを中心にゲーム音楽を手掛け、同人活動も行っている。別名にはXacs石川（ざっくすいしかわ）、神居 史原（かみい しはら）、Bugbeardなどがある。
1992年頃から同人活動を開始。1995年海月製作所のプロデューサーに声をかけられプロ活動も開始。その後株式会社テクノソレイユに入社するが約1年後フリーに転向する。また2002年頃より同人サークル「Golden City Factory」の一員として活動、2006年頃からは有限会社Factory Noise&AG（FNAG）に所属。作曲チーム「GyroMix」のチーフコンポーザーを務めた。FNAG活動停止後、山西利治が設立した株式会社アムーヴに参加するが諸事情により退社。EXELIONを経て現在はフリー。
※上に挙がっているものほど発売日が新しい作品、詳細は個人サイトに記載あり
今回のシングルは、初の試みとなる「ストーリーシングル」という形式をとっている。「prologue（プロローグ）」と「epilogue（エピローグ）」は、物語への案内人として、声優麻生美代子の声。 「言葉」は、office with triangleのライター伊藤史織によって綴られる。表題曲には、真戸原直人が初脚本に挑戦した、パペット（人形）アニメのビデオクリップが制作されている。本作より新レーベルAcorn Recordsからリリースされた。このCDの売り上げから発生する、アンダーグラフに分配されるアーティスト印税の全ては、LOVE FOR NIPPONを通してジャパン・プラットフォームに寄付され、 東北地方太平洋沖地震の復興支援金に使われる。
初代国王アブドゥルアズィーズ・イブン・サウードの3番目の息子として、リヤドで生まれた。母はムハンマド・イブン・アブドゥルワッハーブの子孫。1925年に、軍隊を指揮してヒジャーズ王国侵攻で決定的勝利を得、翌年ヒジャーズの知事に就任する。サウジアラビア王国が正式に建国された後、1932年に外務大臣に就任した。パレスチナを国連が分割した後に、父王にアメリカとの国交断絶を呼びかけたが却下された。兄サウード国王の健康が衰えたとき、1964年3月4日に摂政に任命された。同年11月2日に即位した。
即位後は女性が教育を受けることを許可して女学校を設立したり、1965年からテレビ放送を開始するなど近代化改革を導入したが、これらの改革は多くのサウジアラビア人の反対に遭った。1966年に甥にあたるハーリド王子が仲間を引き連れてテレビ放送を止めさせるためにテレビ局を襲撃するという事件が発生すると、保安部隊に追い詰められてテレビ塔に登ったハーリド王子の射殺命令を出した。1967年には右腕で弟のファハド・ビン＝アブドゥルアズィーズを初代第二副首相に任命した。1969年にファイサル国王はイスラム協力機構を結成して事実上のイスラム世界の盟主となり、1973年の第四次中東戦争ではアラブ石油輸出国機構や石油輸出国機構を主導して価格を4倍にして、世界市場からサウジアラビアの石油を引っ込めた。この結果、世界的な石油危機が発生した。同年12月10日、日本から中東特使としてサウジアラビアに派遣された三木武夫を迎え入れてファハド第二副首相とともに会談し、日本を友好国扱いにして対日石油供給制限を解除したその宗教的・経済的な影響力から、1974年にはタイム誌のマン・オブ・ザ・イヤーに選ばれた。
1975年3月25日、甥のファイサル・ビン・ムサーイド王子によって撃ち殺された。ムサーイド王子は、ファイサル国王に会うのを待っていたクウェートの代表団と共にいた。ファイサル国王が彼らに挨拶するために前屈みになったとき、ムサーイド王子はピストルを抜き、ファイサル国王の顔面を3回撃った。直後にムサーイド王子は捕らえられ、精神疾患だったと公式に発表された。彼は後に大逆罪で有罪を宣告され、1975年6月にリヤドの公共広場で首を刎ねられた。ムサーイド王子は、1965年に保安部隊との衝突で死んだ兄のハーリド王子の敵を討ちたがっていた、と推測された。陰謀説もいくつかあったが、調査によって、ムサーイド王子の単独行動だと断定された。ファイサル国王のあとの王位は、ファイサル国王の弟のハーリドが継いだ。
パキスタンのライアルプール市は1979年にファイサラーバードに改名された。また、首都イスラマバードにある近代的なモスクは、ファイサルにちなんでファイサル・モスクと名付けられている。カラチの主要高速道路はファイサルに改名され、ジンナー国際空港の近くの住宅地域はシャー・ファイサル・コロニーに改名された。第二次世界大戦終結から間もない1953年にイギリスで開催されたエリザベス２世の戴冠式において、日本から出席した明仁皇太子には末席が用意されていた。王子として同じく式に出席していた、ファイサルはそれを見かねて最前列の自分の席の近くに呼び寄せた。
第二次世界大戦終結後、イギリス国内には中小航空機メーカーが乱立していた。戦時中はロイヤル・エアクラフト・エスタブリッシュメントが新技術の開発に取り組み、その成果を各社が導入するなど、それぞれが得意分野を活かし、業界の発展に貢献して歴史に残る数々の名機を開発していたが、これは発注量が多かった戦時中だからこそ可能だった。第二次世界大戦が終結してから、各メーカーはジェット機の開発に着手するなど、常に最先端を維持していたものの、軍からの発注が激減したため、限られたパイの奪い合いが起こり、どのメーカーも青息吐息の状況だった。なお、第二次世界大戦終結前の1942年12月23日に創設されたブラバゾン委員会では、既に戦後の民間機市場を巡る攻防について、規模で勝るアメリカ企業との攻防が予想されていた。第二次世界大戦が終結してからは、規模の経済の恩恵を享受するアメリカの航空機産業の後塵を拝すようになった。また、航空機のジェット化で開発費が高騰したため、一社だけでは開発費を賄う事が困難に成りつつあった。そのうえ、かつては磐石だと思われていた植民地が独立したため、市場を失い、フライ・ブリティッシュ政策も形骸化しつつあり、衰退に拍車をかけた。1960年代初頭に再編され、ホーカー・シドレーとブリティッシュ・エアクラフト・コーポレーションによる2つの機体製造グループとウエストランド・エアクラフトによるヘリコプターメーカー、ブリストル・シドレーとロールス・ロイス・リミテッドによる2つのエンジン製造グループに再編された。1964年10月の総選挙により保守党から政権を引き継いだ労働党のウィルソン政権は国防費を非軍事産業の開発へふり替えるという政策を打ち出しており、保守党政権下で開発中だったBAC TSR-2、アームストロング・ホイットワース AW.681、ホーカー・シドレー P.1154が開発中止になった。1965年12月、プラウデン委員会は、民間機の新規開発には政府からの強力な支援が不可欠であると議会へ提言していた。1970年代に再び再編され、ブリティッシュ・エアクラフト・コーポレーションの機体製造メーカーとウエストランド・エアクラフトのヘリコプターメーカー、ロールス・ロイス・リミテッドのエンジン製造メーカーにそれぞれ集約された。1960年代以降、イギリスの航空機産業界は従来の独自開発路線を転換して国際共同開発を模索する。
メチン基（メチンき、methine group）とは、有機化学の3価の基のひとつ。メタンから水素が3個取り除かれた構造に相当する。
構造は >CH-、=CH-、または ≡CH の形で表される。それぞれ結合している原子が3個、2個、1個の場合である。最後の場合は特にメチリジン基 (methylidyne group) と呼ばれることもある。
スペイン人による征服の直前において現ウルグアイの地域には5,000人程の先住民しかいなかったが、チャルーア族はグアラニー族と並んでその中で主要な民族だったようである。ラ・プラタ川にやってきた最初のスペイン人の航海者フアン・ディアス・デ・ソリスは当初チャルーアに友好的に迎えられたが、ソリスはこれを無視してチャルーア族に従うよう強制した。四年後再びこの地に赴いたソリスはチャルーア族に殺害された。 ヨーロッパ人を信用するに当たらないとみなしたチャルーア族は1536年に建造されたブエン・アイレ(ブエノスアイレス)市を激しく攻撃し、この町は1541年には放棄された。こうしてチャルーア族はラ・プラタ地域でヨーロッパ人の最大の敵となった。ソリスとの接触からヨーロッパ人との長きに渡る戦いが始まった。チャルーア族はアメリカ大陸の先住民の中でも稀に見るほどの闘争心を持って徹底的に戦い、しばしば攻め込んできたスペイン人征服者を撃破したが、次第に勢力を衰えて1800年ごろまでには今のウルグアイ北部にまで追い詰められていった。1800年代初頭にバンダ・オリエンタルでも南米の解放戦争が始まると、チャルーア族は解放者ホセ・アルティーガスのトゥパマロス軍に加わり、スペイン軍やブエノスアイレスからの独立戦争に加わるが、ブラジルから侵攻してきたポルトガル軍の侵略によりアルティーガスが失脚し、その後第二次ウルグアイ独立戦争が終わってウルグアイが独立すると、ウルグアイの初代大統領となっていたフルクトゥオソ・リベラはチャルーア族を脅威とみなし、1831年、リベラの甥のベルナルベ・リベラにだまし討ちにあってサルシプエデス川の戦いで敗れ、1000人ほどに減っていたチャルーア族は民族集団としてはここで滅びる。ここで僅かに生き残ったチャルーア四人はフランスに売り飛ばされ、見世物にされた。彼らを偲んだ「最後のチャルーア」の銅像がモンテビデオに建てられ、遺骨は2002年にようやく169年ぶりにウルグアイに帰った。チャルーア族の誇り高い闘争心はウルグアイ人にとっても誇りであり、ガラ・チャルーア（garra Charrúa チャルーアの爪）という言葉はチャルーア族の不屈の闘争心を表し、現在ではサッカーの試合など、決して負けられない時にウルグアイ人の魂のようなものを表現する時に使われることもある。似たような意味でサングレ・チャルーア(sangre Charrúa チャルーアの血、自分達にチャルーア族の血が流れていることを誇る)と言うこともある。サッカーウルグアイ代表チームはロス・チャルーアスと呼ばれる。ブラジルのポルトアレグレのラグビーチームにもチャルーアの名を冠するものがある。
『のんちゃんのり弁』（のんちゃんのりべん）は、入江喜和による日本の漫画。講談社『モーニング』にて1995年から1998年にかけて連載されたが、ストーリーは未完で終わった。単行本は全4巻。2009年9月4日に新装版（上・下巻）が発売された。
当初は、アグスタとベル・ヘリコプターテキストロンが共同で開発を進めていたためAB139と呼ばれており、ベルが計画から撤退した後AW139に改名された。AW139は、2基のプラット・アンド・ホイットニー・カナダPT6C ターボシャフトエンジンを搭載している。片肺停止時の緊急出力が大きいため、AW139は片肺のみでも全備重量を支えられる世界初の双発ヘリコプターとなった。これによって、最大離陸重量でも屋上ヘリポートからカテゴリーA（日本の耐空類別輸送TA級）での離陸が可能である。キャビン容積はこのクラスでは最大の7.6m²を確保している。最初のAW139は、2001年2月3日にイタリアのヴェルジャーテで初飛行した。最初の量産型は2002年6月24日に生産され、2003年には受領された。2006年7月時点で会社は190機受注して30機が納入された。2007年には2番目の生産ラインがフィラデルフィアに開業した。軍用機としては要人輸送用としての採用が多く、純粋な軍用としては救難機として採用したイタリア空軍の他、アイルランドやカタールが運用している程度である。アメリカ合衆国軽量多目的ヘリコプターにも提案したが、EC 145を元にしたUH-72Aに敗れている。2006年のファーンボロー国際航空ショーでは、AW139の拡大版である軍用ヘリコプターAW149を発表した。
オリンピック・ミュージアム　(仏：Musée olympique  英：Olympic Museum) は、スイス、ヴォー州の州都、ローザンヌにあるオリンピックをテーマとする博物館である。
オリンピック・ミュージアムの完成は1993年。オリンピックの理念を世界中の人々に伝えるという近代オリンピックの父、クーベルタン男爵の意志を受け継いで、スイス、ローザンヌにオープンした。ローザンヌには、国際オリンピック委員会(IOC) の本部がある。約3000年前の古代オリンピックの様子を物語るギリシア時代の貴重な品々や、1896年のアテネ大会からはじまる夏・冬の近代オリンピックの歴史を網羅する膨大なコレクションが展示、保管されている。1993年の開設以来、世界中から数多くの来訪者を受け入れてきたが、大会ごとに増大する貴重なコレクションをより多く、より魅力的に紹介するため、2012年1月末から大規模改修・拡張工事で休館に入り、2013年12月21日にリニューアルオープンした。ミュージアムの展示スペースは、大規模改修前の約2倍となる3000平方メートルに拡張し、常設展も3フロアにわたる新しい展示となった。古代オリンピックの歴史、感動のオリンピックシーンの映像による再現など、有名チャンピオンとのバーチャル対面など、オリンピックの世界を体感できる仕掛けが随所に凝らされている他、期間限定で企画展も開催される。ミュージアム内には展示スペースに加え、レマン湖を見下ろす最上階のカフェや、過去のオリンピック大会のヴィンテージ公式グッズなどを扱うショップもある。
ローザンヌ国鉄駅よりM2メトロ線にてウーシー Ouchy へ。ウーシーより徒歩約400ｍ。またはローザンヌ国鉄駅より市バス（2番系統）でOuchy 下車。または市バス（8番／25番系統）で、Musée Olympique　下車。夏期を中心に、モントルー、ヴヴェイ、エヴィアン（フランス）からウーシーまで湖船の定期便も発着している。
名鉄スカーレットは、日本国内向けの鉄道車両において初めて本格的な前面展望席を設けた7000系「パノラマカー」の設計に際して考案された塗色である。考案者は名古屋市在住の洋画家である杉本健吉とされるが、元名鉄社員で鉄道研究家の清水武によると、杉本による7000系車体塗色案は「若草色」と呼ばれる薄緑色であり、名鉄スカーレットは名鉄車両部より発案されたものであったとする。若草色案と名鉄スカーレット案は平行して稟議され、最終的に名鉄スカーレット案が7000系の車体塗色として本採用となり、杉本も落成した7000系の現車を見て「これはいいね」と評したという。当初はスカーレットの塗料が日本国内で調達できなかったため、フランス・デュポン社より塗料を輸入して7000系の車体塗装に用いた。なお、後に塗料は国内での生産開始に伴って国産品に切り替えられている。名鉄スカーレットは7000系および派生形式である7500系の専用塗装であったが、1968年（昭和43年）より「SR車」と通称されるカルダン駆動車各形式（初代5000系・5200系・5500系）が名鉄スカーレット1色塗装へ順次塗装変更され、その後導入された他形式にも順次普及した。さらに、1975年（昭和50年）の3880系導入を機に、それまでの名鉄においては用途・車内設備の別によって複数の車体塗装が併用されていたのを改め、名鉄スカーレットを名鉄の保有する鉄軌道車両の標準塗装とする方針が策定され、1979年（昭和53年）までに電気機関車など一部の例外を除いて全車が名鉄スカーレット1色塗装で統一された。1980年代中盤以降、8800系「パノラマDX」・1000系「パノラマスーパー」など、車体の基調色をアイボリー系ないしホワイト系とした優等列車用各形式が導入されたが、帯色には引き続き名鉄スカーレットが用いられた。2000年代以降、一般列車用車両の車体が従来の普通鋼製から無塗装ステンレス鋼製に設計変更された後も、名鉄スカーレットは帯色として採用され、2009年（平成21年）現在、中部国際空港へのアクセス特急「ミュースカイ」専用車両として青系の特別塗装が採用された2000系を除く全車両に広く用いられている。
1937年(昭和12年)、幸龍寺の跡地に建設された。都内はおろか全国各地に同名の劇場・映画館が存在したため、通常は地名を冠称し「浅草国際劇場」と呼ばれた。公演は、松竹歌劇団（SKD）のグランドレビュー（主に、四大おどりの東京踊り・春のおどり・夏のおどり・秋の踊り）と松竹映画一本の組み合わせ。国際劇場が出来る前までは「浅草松竹座」（1963年5月廃座）がSKDのホームグラウンドであった。SKDのレビュー以外には、人気歌手の実演や女剣劇、喜劇などが上演された。1970年以降、ゴールデンウィークにはザ・ドリフターズの特別公演（作・演出いかりや長介）が催された。劇場は1982年に閉鎖、その後取り壊され、跡地には浅草ビューホテルが建てられた。また、劇場前の都道462号線（一部）は、現在も一般に浅草「国際通り」と呼ばれている。
天才科学者であるセバスチャンは、国家の極秘プロジェクトとして「生物の透明化とそこからの復元」を研究している。彼と研究チームは、動物実験において既に透明化を成功させていたが、透明化させた動物はその状態が長時間続くと精神に悪影響が及んで凶暴性が増大してしまい、復元も成功できるような結果では無かった。ある日、セバスチャンは透明化した動物の復元薬の開発に成功するが、更なる名声を求めるセバスチャンはこの事を国家には報告せず、メンバーの反対を押し切り、自らの体で初となる人体実験を行う。透明化は問題無く成功し、透明人間の状態を楽しむセバスチャン。しかし、いざ復元となった段階で実験は失敗、メンバーが必死に研究に取り組む中、彼は透明のままに置かれる。やがてその状態に苛立ちを募らせたセバスチャンは、自身が透明人間であることを悪用し、不法侵入やレイプなどの犯罪行為に走る。チームは研究成果を国家に報告しようとするが、セバスチャンはこれに反対し、更に研究チームの同僚で元恋人でもあるリンダが、同僚のマットと密かに交際していたことを知った怒りも加わり、メンバーの殺害を企てる。
川島ほんの家（かわしまほんのいえ）は、岐阜県各務原市にある図書館。自然環境関係の図書が多い。各務原市立中央図書館と同様に各務原市が管理している。蔵書数は約8万冊。
ポッフェルチェ（ポッフェルチェス、ポッフェルチュス、オランダ語: Poffertjes）は、パンケーキの一種で、オランダの伝統的な菓子。たこ焼きに似た丸い形をしており一般のパンケーキよりも小さく、小麦粉とそば粉を1対1で混ぜて溶いた生地にイースト菌などを加え発酵させているためパンケーキよりも口当たりが軽い（イーストを入れずに焼く場合もある）。ポッフェルチェは片面が完全に焼きあがる前にひっくり返すため、中も非常に柔らかい。焼いたポッフェルチェには普通砂糖をかけるほか、バターや糖蜜、ホイップクリームなどをかけたり、イチゴを添えることもある。ポッフェルチェを作るのは難しくないが鋳物や銅でできたたこ焼き機のような特別な調理器具を必要とする。またテフロン加工したアルミ製の器具も売られている。オランダの大きなレストランにはポッフェルチェ用の器具が用意されており、シェフが生地を器具に流し込んで、完全に焼きあがってしまう前に器用にフォークでひっくり返して丸い形にしてゆく。スーパーマーケットにも、ベーキングパウダーなどの膨張剤が入っているポッフェルチェ用の粉も売られており、家庭で卵や牛乳を混ぜるだけで簡単に作ることができる。3月から9月にかけては、オランダ各地にポッフェルチェスを焼く屋台が建ち、1ダース単位で皿に入れて売っている。ポッフェルチェはフランスの修道院で作られる聖餐用のパン（ホスチア）の一種がもととなった。フランス革命時、小麦粉の不足のために修道士がそば粉でホスチアを焼いたところ、普通よりも密度が高くおいしい味になった。修道士たちはホスチアを市場の商人らに売って物を交換していたが、その味に驚いた商人たちは修道士からレシピを聞いて自らも作るようになり、専用の調理器具も作られオランダにも広まった。ポッフェルチェという名は、これを焼く時に生地から空気が抜ける時の音から名付けられたとされる。
¹⁰⁰Snは、それぞれ50個の陽子と中性子で構成されたスズの同位体である。陽子と中性子が同数存在する核種の中では、¹⁰⁰Snは最も重い核種であり、それより重い元素では必ず中性子の数が陽子の数を上回っている。それのみならず、核子の数が50というのは、核種が安定になりやすいといわれている魔法数を二重で満たすため、¹⁰⁰Snは二重魔法核である。¹⁰⁰Snの半減期は1.1±0.4秒であり、通常の核種から見れば決して安定とはいえないが、それでも付近の核種から比較すれば比較的安定である。なお、¹⁰⁰Snはスズの中で2番目に軽い同位体であり、最も軽い同位体である⁹⁹Snは、中性子の数が陽子の数より少ない中では最も重い核種である。