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ギミリオーへの人の定住は、Roc'h Toullという岩によって証明されているように、旧石器時代にさかのぼる。岩はギクランの領域にあるが、ギミリオーとの境界付近にある。鉄器時代に作られた地下房も発見されている。ギミリオーのケルアレ地区にある地下から、閃緑岩で磨かれた石斧と遺骨が1932年に発見された。この地下室は砂質の凝灰岩を東西に掘り、3つの部屋から構成されていた。最も大きな部屋で長さ3.5m、幅2m、高さ1.3mであった。第二の部屋は長さ2.9m、幅2m、高さ1.3mであった。第三の部屋は4mと3mであった。ウォルジウム（Vorgium、現在のカレ）からアベール・ヴラクまで、プラウエン、ロクマリア＝ベリアン、ベリアンを経由してローマ街道が走っていた。ギミリオー教区は、レオン司教区の中にあるレオン助祭管区に属し、聖ミリオーが守護聖人であった。また、教区にはランポール・ギミリオーという小教区があった。中世のギミリオーには3箇所のマノワールがあったことが証明されている。
15世紀以降、ギミリオーはアマやアサを原料とする織物産業の中心であり、このためギミリオー一帯は富を蓄えた。ブルレス家はギミリオーで最も有名な一族で、帆布貿易で財をなし、富裕な農民であるジュロ（julod、julotとも）となった。彼らはペンゼ川に6箇所の洗濯場（ブルトン語ではkanndiと呼ばれ、帆布産業と共に発展）、そして織り機140台を一帯に所有していた。エルヴェ・ブルレスも織り機と脱穀機を作り始めた。フロリアン・ル・ロワは、16世紀後半に教会囲い地が建設された理由の1つをこう説明する。『競争相手の町から町へ自由が与えられていた。四半世紀の間、我々は泉、カルヴェール（キリスト磔像）、教会の説教壇、礼拝行進で用いる十字架といったもので死ぬまで争うことになった。同時期、サン＝テゴネックのファブリシアン（fabricien、教区の世話人）とギミリオーのファブリシアンは、最初は凱旋門、そして第二に150人もの人物が彫られた、ユグノー戦争の際に見られた騎兵とランツクネヒトが全体に展開したカルヴェールを受注した。ただちにサン＝テゴネックは、ギミリオーが自分たちを超えられないように、キリストとともに磔刑にされた2人の強盗の十字架像を受注した。プレバンは記念碑のポーチとカルヴェールを最終的に奮発した。ギミリオーはその後、洗礼堂、パイプオルガンの外装ケース、我々が目にした説教壇を望んだのである。素晴らしい！サン＝テゴネックはローマのサン・ピエトロ大聖堂にふさわしい説教壇、そしてモルレーの彫刻家レスパニョールの手による墓碑を手に入れてすかさず反撃した。孤立した山地の中にある全ての教区が、ライバル意識をむき出しにしたのである。シザンは凱旋門を持ち、コマナは驚くべきポーチを持ち、またボディリスもしかりであった！』カルヴェールと同様、教会内の彫像や絵画は、子供に対しては公教要理の、大人に対しては説教のため、現代で言うところのバンド・デシネの役割を担っていた。
A・デロルムはこう述べている。『サン＝テゴネックのように、ギミリオーはカルネル（karnels、納骨堂または墓地を指すブルトン語）の国の中心にある。どこにでも死者への信仰があり、さらに祖先への追憶が敬虔に保存され続けている。宗教的な建造物は全て神の栄光と御技を称えており、建物はまず神の慈悲を乞うているのである。それらは抜け落ちた記憶を呼び起こし、彼らは生きるための祈りを求め、そして人の命の儚さを示すのである。（中略）これが理由である。（中略）ギミリオーの教会の周りでは、墓地、カルヴェール、納骨堂、死者のための礼拝堂が周囲を飾り立てている。ギミリオーの聖なる凱旋門を通って中に入れば、そこは神聖な囲い地であるという、珍しい機能を持つ。死者の礼拝堂は、外側に説教壇がある。死者の日には多くの場合、説教壇にて教区司祭が説教し、葬儀の場を介して忠実に礼拝行進を指揮するのである。』
1775年1月13日、主任司祭はこのように記している。『教区内やランポール・ギミリオー小教区内に居住する物乞いの人数は240人に増えた。割合では、人口12人から13人のうち1人が物乞いである。物乞いになる原因は仕事がないからである。（中略）特に職人である夫が病気となったら、家族を養うための賃金が足りない。教区内にはびこって悩ませているのは、酔っぱらいの存在である。』
1789年4月、レスネヴァンのセネシャルに宛てて出された第三身分陳情書に、ギミリオー教区の代表が名を連ねた。ケルバラネックにあってエニシダに覆われていた樹皮工場は、1801年に国家資産として売却された。
ジャン・セヴェザンは、1861年から1872年まで、ギミリオーの主任司祭を務めた。彼は帆布の商取引と染色で富を蓄えた農民、ジュロ（julod）についてこう記している。『ギミリオーの住民と、隣接する教区の住民たちは本質的に誇り高い人々です。このため彼らは無知であり、彼らの無知さは、他のものを、自分たちの教会の聖職者以上のものを信じているのです。（中略）誇りと自尊心に加え、ほとんどのギミリオー住民を特徴づけるのは、貪欲であることと、自分たちの教会とその聖職者に対しても浅ましく貪欲なことです。教区には、教会の管理人に1サンチームすら与えないうえ、そのことを自ら賞賛する者がいるのです。彼らはさらに、聖人に対して何も寄進しないよう他人に助言するのです。彼らはこう言います、政府から十分に資金をもらっているのだから、聖職者というものは自分たちより豊かなのだと。彼らは教会が美しく飾り立てられると喜びますが、教会への貢献は拒否します。聖職者が最も教会を使用しているのだから、これは聖職者の仕事なのだと言います。あなたはこれを信じられますか？年に1800フランから2000フランの収入が入る教区民が、聖職者に募金として3枚のコインを渡すだけでも勇気を必要とするのです。復活祭後の説教において募金をすることは、少しも私に価値あることに思えなかったのでしょう。私は全てを私の助任司祭に託します。』
1840年、12の商業市、それもウシとブタの売買に特化した市が毎年ギミリオーで開催されていた。そのうち3つの市は公式に認可されており、3月、7月、9月の第2水曜日に開催されていた。その他の9つの市は非公式で、古い昔から1月、2月、4月、6月、8月、9月、10月、12月、の第三月曜日に開催され、モルレーの副市長によって『非常に有用かつ重要』と言及されていた。1878年、ブレスト商工会議所は、ロスコフに向かう鉄道のパリ-ブレスト路線をモルレーよりむしろギミリオーに接続するよう依頼した。しかし、ほとんどの関係者や機関からは満足のいく助言はもらえなかった。それでも、julodたちが建設を反対したにもかかわらず、ギミリオーに鉄道の停留所を建設することが決定した。以下の手紙は、ギミリオーの主任司祭ルイ・ケロードランが1899年9月に書いたものである。『ご存知のように、我が親愛なる友よ、ギミリオーに停留所がつくられるのです。ジュロめ！たとえマン氏（フィニステール県議会議員アルベール・ド・マン）であっても、私のように停留所のために悩まされ、嫌がらせを受けたでしょう。私がジュロたちの利己的な意図を知っていたからです！それでも私はこのことを彼に明かすつもりはないのです。』おそらくギミリオーのジュロたちは、社会的な事勿れ主義、保守主義を夢想し、技術的な進歩が新たな理念を持ち込むことを恐れていたのだろう。
ギミリオーは長い間、染色業、ウマの飼育や養蜂業が行われてきた。1849年に農業統計が発行され、そこには1836年から1846年にかけての生産について集約されていた。1831年当時の農業人口は1464人で、これはコミューンの総人口であった。1836年における土地利用の内訳は次のようになっていた。農地864ヘクタール、荒地とヒースが75ヘクタール、森林および雑木林と植林地23ヘクタール、草原22ヘクタールであった。コミューン内で5箇所の製粉所が稼働していた。ギミリオーの農家はコムギを273ヘクタール、オートムギを147ヘクタール、オオムギを130ヘクタール、ライムギを4ヘクタール、ソバを69ヘクタール、アマを14ヘクタール、アサを3ヘクタール、26ヘクタールの野菜（カブ、ビーツ、ニンジン、キャベツ）、クローバーを130ヘクタール、ジャガイモ43ヘクタール、ヨーロッパハリエニシダ71ヘクタールを栽培し、60ヘクタールの休耕地があった。172頭のウマ、223頭のウシ、120頭のブタ、18頭のヒツジ、100羽の食肉用ニワトリ、40羽のニワトリ、20羽のアヒル、そして144の蜂の巣を育てていた。
ギミリオーの戦死者記念碑には、73人のフランスに命を捧げた者の名が刻まれている。そのうち62人が第一次世界大戦、7人が第二次世界大戦、4人がアルジェリア戦争の戦死者である。1944年7月、ギミリオーの鉄道橋が連合国側によって空爆されている。戦後、ギミリオーの農家は水耕栽培と、家禽やブタの飼育を営んでいる。
1961年9月3日に東京でデビュー。2戦目をレコードタイムで勝ち上がると、以後は一般オープン競走を勝ち進み、4歳クラシック初戦の皐月賞までに8戦5勝2着2回という成績を収める。皐月賞では、重賞未出走馬ながら4番人気に支持されるも、ヤマノオーの11着と大敗。このため次走の東京優駿ではやや人気を落とし、6番人気となった。レースは、最後の直線でコレヒサ、ヤマノオー、フエアーウインの競り合いとなったが、フエアーウインが3/4馬身差抜け出し勝利を収めた。2着はダービー史上初の同着となった。その後は菊花賞を11着、有馬記念が17着と大敗。翌年はオープン競走でを2勝を挙げたものの、八大競走へは出走せず、10月のオープン戦7着を最後に競走馬を引退した。その後は種牡馬となったが、産駒に目立った活躍馬はおらず、フエアーウインの血を引く馬は現存しない。生産地の青森県七戸町にある道の駅しちのへに、同じ青森県産のダービー馬ヒカルメイジと共に立像が建てられている。
仲田 正之（なかだ まさゆき、1946年 - ）は、日本史学者。静岡県田方郡韮山町生まれ。祖父は江川英龍家の執事だった。1971年駒澤大学大学院日本史学修士課程修了。1972年静岡県立沼津東高等学校教諭となり、静岡県立伊豆中央高等学校教諭、静岡県立三島北高等学校教諭 駒澤大学非常勤講師、静岡県立韮山高等学校教諭などを務めた。1998年「韮山代官の総合的研究」で駒澤大学博士（日本史学）。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、長沼町293番49の地点で9万円/m²となっている。
仙台・宮城デスティネーションキャンペーン（2008年10月1日〜12月31日）前の2008年8月23日に開業。基本商圏を仙台市全域としながらも、仙台経済圏を超えて東北地方全体を広域商圏ととらえ、入居する約150店で年間売上高140億円を見込んでいる。出店に伴う投資額は130億円。当初の再開発計画においてパルコは賃貸での入居予定であったが、一転して店舗部分を取得した。開業にあたり、クリエーティブディレクターの箭内道彦を起用して様々なプロモーションを行った。また、宮城県塩竈市出身の写真家である平間至と、仙台市出身/在住のDJ/プロデューサーであるFreeTEMPO（半沢武志）を特別審査員に迎えて「Date fm presents PARCO MUSIC AUDITION」を開催した（仙台七夕のSTARLIGHT EXPLOSIONでの野外ライブ審査などを経て、優勝者はMEGA☆ROCKSへの出場権が得られる）。その他、Zepp SENDAIや仙台サンプラザでの企画ライブやPARCO劇場仙台公演、仙台・青葉まつりへの参加なども行っている。2014年3月、仙台駅西口の中央南地区内、EBeanS北隣の敷地約3,600m²について、土地所有者である日本通運と土地の賃貸借契約を締結。新たな商業施設を出店することを発表した。2016年7月に開業。
畜産学研究科（ちくさんがくけんきゅうか、英称：The Graduate School of Animal Husbandry）は、日本の大学院研究科のうち、畜産学の高度な教育研究を行う機構の1つである。
学校所在地周辺は明治時代初期までは西成郡浦江村に属し、1889年の町村制施行により周辺の村との合併で西成郡鷺洲村となった。1872年の学制発布を受け、当時の西成郡海老江村・上福島村（現在の福島区福島付近）・浦江村（現在の北区大淀、福島区鷺洲）・大仁村（現在の北区大淀付近）の4村連合で1874年8月、上福島村に第三中学区西成郡第三小学区第三番小学校（のち上福島小学校。現在の大阪市立上福島小学校および大阪市立福島小学校の前身校）が設置された。海老江村の学校は1877年に第三中学区西成郡第三小学区第九番小学校として独立した。1885年には大仁村・浦江村・海老江村の学校が合併し、西成郡鷺洲小学校となった。しかし1887年には再び上福島小学校へ統合され、学校組合立の神子田尋常小学校となった。学校組合を形成していた上福島村・下福島村は1897年、大阪市の第一次市域拡張により大阪市に編入されることになった。一方で鷺洲村は編入されずに残った。鷺洲村在住の児童は引き続き神子田尋常小学校に通学していた。鷺洲村は1898年6月、村独自の学校の設置を決議した。決議を受けて校地選定や校舎建築に取りかかり、1898年12月7日付で西成郡鷺洲尋常小学校として西成郡鷺洲村南浦江八反田（現在地・当時の住所表示）に開校した。1901年には高等科を併設し、西成郡鷺洲尋常高等小学校と改称した。鷺洲村は新淀川の開削により、村北部の塚本（現在の淀川区塚本・西淀川区柏里付近）および海老江新家（現在の西淀川区花川付近）が、新淀川で隔てられた飛地状の地域となった。本校からの距離もあることなどから1910年には塚本に、新淀川北岸の塚本・海老江新家在住の1・2年児童が通学する分教場が設置された。地域の児童数増加により、1912年9月に西成郡鷺洲第二尋常小学校を分離した。これに伴い西成郡鷺洲第一尋常高等小学校へと改称している。なお鷺洲第二小学校（のち大仁国民学校）は現在の大阪市立大淀中学校の場所にあったが、戦災によって浦江小学校（現在の大阪市立大淀小学校）に統合されて1946年に廃校となっている。1914年には西成郡鷺洲第三尋常小学校（現在の大阪市立海老江西小学校）が分離開校した。その際に分教場は鷺洲第三小学校に移管されている。分教場はのちに鷺洲第五尋常小学校として独立し、現在の大阪市立柏里小学校となっている。1918年には鷺洲第一・鷺洲第二の両校の校区を再編し、西成郡鷺洲第四尋常小学校（現在の大阪市立大淀小学校）が開校した。1925年に大阪市に編入されたことに伴い、大阪市鷺洲第一尋常高等小学校と称した。1933年には校区の一部を再編し、大阪市鷺洲第六尋常小学校（現在の大阪市立海老江東小学校）が開校している。1934年9月21日の室戸台風では校舎が倒壊し、児童5名が死亡している。1940年には鷺洲地域の各小学校に設置されていた高等科を集約して、西淀川区浦江上3丁目（現在の福島区鷺洲6丁目）・大日本紡績社宅跡に、高等科単独の小学校・大阪市鷺洲高等小学校（1941年国民学校令により大阪市八阪国民学校に改称）を新設した。これに伴い、高等科を鷺洲高等小学校へと移管している。鷺洲高等小学校（八阪国民学校）は学制改革で廃止になり、跡地は大阪市立八阪中学校となっている。1941年には国民学校令により、大阪市鷺洲国民学校に改称した。太平洋戦争の戦局悪化により大阪市の国民学校では1944年以降学童疎開を実施することになった。疎開先は各行政区ごとに割り当てられ、福島区の国民学校では広島県方面への疎開が実施された。鷺洲国民学校では広島県芦品郡府中町・粟生町・国府村（以上、現在の府中市）および芦品郡新市町・常金丸村・網引村（以上、現在の福山市）への疎開が実施された。また御真影と教育勅語謄本は、北河内郡四條畷町・四條畷国民学校（現在の四條畷市立四條畷小学校）へと疎開させている。1945年6月の大阪大空襲では、校舎に被害を受けた。1947年の学制改革により、大阪市立鷺洲小学校に改称している。
初回盤と通常盤での収録曲の違い、封入特典やディスクジャケット・歌詞カードのデザイン違いなどがある。初回盤は全8ページの4つ折り歌詞カード封入、スリーブケース仕様。通常盤は全6ページの3面ジャケットとなっており、初回盤とは異なる新曲を追加収録している。初回盤のスリーブケースは、便箋をイメージした紙製の特殊な造りとなっており、ジャケット題字や歌詞カードなど、文字的要素はクレジットを除きすべて手書きで書かれている。この手書き文字であるが、堂本光一によると誰が書いたものか不明。手書き風フォントではないかと発言があった。また、初回盤及び通常盤の初回プレス分にのみ『Your Favorite Song of KinKi Kids』と題したアンケートを封入、過去発表された全129曲の人気曲アンケートが実施された。このアンケート結果を基に、同年7月18日にアンケート上位10曲を中心としたベストアルバム『39』を発売。
2007年5月7日付のオリコン週間ランキングで、初週18.1万枚を売上げ、初登場1位を獲得した。デビューシングル「硝子の少年」から25作連続となる1位を獲得した。
静岡県道253号掛川袋井線（しずおかけんどう253ごう かけがわふくろいせん）は静岡県掛川市から同県袋井市に至る一般県道である。
ほぼ全線が旧東海道であり、国道1号を縫うように東西に走る。現在でも沿線のところどころに松並木が残っており、かつての街道風景を偲ばせる。2007年（平成19年）頃に、新屋交差点を南へ進み次の交差点を西へ進み袋井市役所を通るルートから、新屋交差点を西へ進み永楽町交差点を南へ進むルートへ変更された。
細かく刻んだ豚肉に塩を混ぜ、ニンニクやパプリカなどの香辛料を加えて腸に詰め、干して作る。パプリカをたっぷり使うため、赤い色をしていることが多い。また、辛さに応じてピカンテ（picante）またはドゥルセ（dulce）に分類される。多くの場合は豚肉が用いられるが、ごく一部に牛肉・鶏肉・羊肉で作られたものもある。スペイン料理を特徴づける食材であり、生のままスライスしてボカディージョ（Bocadillo）の具としてパンにはさんだり、酒などのおつまみ（タパ）にして食べることも多い。具材として用いる際には、腸詰めの形をそのまま使うのではなく、細かく切ったり中身を取り出してほぐして使うこともしばしば行なわれる。豆類のヒヨコマメ（garbanzo）と一緒に煮込んだガルバンサーダ（Garbanzada）やレンズマメとの煮込み料理レンテハス・コン・チョリソ（Lentejas con chorizo）、コシードや、ファバーダ、ポタヘ（Potaje）、モツ煮込み料理のカージョス（特にマドリード風カージョス）などの具材に使用したり、カルド（Caldo）などのスープにも入れられる。また小さいものやチョリソ・クリオージョ（Chorizo criollo）などは焼いたり、また上記のような様々な料理の具材としても用いられる。隣国のポルトガル料理でもスペイン料理と同様の使用法が認められる。16世紀にスペインが中南米を征服して以降、このチョリソは中南米にも伝わり根付いた。今ではメキシコ料理などの中南米の食文化にも欠かせないものとなっている。例えば、メキシコではトルティーヤやブリトーにチョリソを挟んで食べることが多い。また、特にトルーカでチョリソ作りが盛んであり、トマティーヨ、コリアンダー、唐辛子、ニンニクを入れた、緑のチョリソが名産である。現在日本で入手できるチョリソの多くは強い辛みを持つメキシコ風のものが多い（スペイン産のチョリソは唐辛子が入っておらず辛みが少ない）。チョリソの商品名で市販されているソーセージの一部には、本来のチョリソとはまったく異なる、単に辛く味付けしたウィンナー・ソーセージもあるため注意が必要である。
「庄内観光バス」の名でバス事業を行っている。貸切バス事業のほか、飯塚市コミュニティバスの一部路線の運行を受託している。※詳細は『飯塚市コミュニティバス』の記事を参照
『図書館奇譚』（としょかんきたん）は、村上春樹の短編小説。後述するように本短編を元にした複数の絵本が存在する。
図書館の貸出しコーナーには見たことのない中年の女性が座っていた。「僕」が本を捜していると言うと、彼女は「階段を下りて右。107号室」と言った。この図書館に百回も来ているが、地下室があったことは初耳だった。107のドアを開けると顔に小さなしみがいっぱいついた老人が古い机に座っていた。「僕」は言った。「実はオスマン・トルコ帝国の収税政策を知りたいと思っているのですが」老人は三冊のぶ厚い本を抱えて戻ってきて、この三冊は貸し出し禁止なので奥の部屋で読んでもらうことになると言った。老人に案内された部屋には羊男がいた。「僕」は牢屋に閉じ込められる。1か月後に老人が試験をし、三冊の本をきちんと暗記していたらそこから出してもらえるとのことだったが、実際はのこぎりで頭を切られ知識の詰まった脳味噌をちゅうちゅう吸われてしまうのだった。夜7時にノックの音がしてドアが開き、これまでに見たこともないような美しい少女がワゴンを押して部屋に入ってきた。彼女は料理を机の上に並べて、手まねで「もう泣くのはやめて、ごはんをお食べなさないな」と言った。
「Sd.Kfz. 247」は天井が開放式で、薄い装甲を車体に施した装輪車輌である。本車は武装しておらず、6名の乗員は戦闘を想定して乗せているものではない。代わりに、本車はバイクや機械化された偵察大隊における司令部としての使用を企図した。文献によってはいずれの車輌も無線設備を全く装備しなかったとしている。本車の装甲は30mの距離から撃たれた7.92mm徹甲弾に耐えるよう想定したものである。写真による資料では、幾台かの「Ausf. B」が、乗員室内に無線用のシュテルンアンテナを取り付けるよう改造されているのが示され、また増加装甲板が車体下部の傾斜部分にボルトで固定されている。1937年から1938年にA型が生産されたが車内が狭い為、1941年からB型が製造開始され、1942年1月に生産中止された。
ダイムラー・ベンツでは1941年から1942年にかけ、4輪駆動の重統制型シャーシ、「s.Pkw. Typ 1c」をベースに58両を製造した。このシャーシは重統制型乗用車 ホルヒ タイプ1a、1bに用いられたものと基本的に同じものだったが、ステアリングは前輪のみで、シャーシ中央部の接地防止を兼ねた予備輪はなかった。前方に搭載されたエンジンは8気筒、排気量3.823リットルのホルヒ3.5ガソリンエンジンだった。このエンジンは路上で80km/hの速度を達成した。本車の航続距離は400kmである。
新井 耕吉郎（あらい こうきちろう、1904年（明治37年）2月26日 - 1946年（昭和21年）6月19日）は、日本の農業技師。群馬県利根郡東村園原（現在の沼田市利根町園原）出身。日本統治下の台湾において紅茶の栽培に尽力したことで知られる。その紅茶各種の研究・普及活動で台湾紅茶産業の発展に大きく寄与したことから「台湾紅茶の父」または「台湾紅茶の祖」と呼ばれている。
1921年、旧制沼田中学校（現在の群馬県立沼田高等学校）を卒業後、1925年、北海道帝国大学農学部農学実科を卒業。一年志願兵（幹部候補生）として歩兵第59連隊（宇都宮）で軍隊生活を送る。満期除隊後の1926年に台湾に渡り台湾総督府中央研究所平鎮茶業試験支所に助手として赴任。各地の茶畑の土壌や気候の調査などに参画する中で中部南投県にある日月潭湖畔の水社村貓囒山の中腹・海抜800ｍ付近一帯が紅茶の一大産地になることを確信し、1936年、ここに魚池紅茶試験支所（現在の茶業改良場魚池分場）を開設して、紅茶の栽培を開始する。1941年には技師兼日本人最後の支所長になる。時まさに太平洋戦争下の過酷な条件の中ではあったが、中央研究所で培った実績と経験を生かして独自の「台湾紅茶」を作り上げるべく研究を進めた。1945年、終戦により台湾が国民政府に接収されると、新井も支所長職を陳為禎に譲るも、台湾への熱い思いゆえに妻と娘を日本に帰し、自らは技師としてそのまま留まることを選んだ。しかし、時を置かずして翌年マラリアにより死去。42歳没。1949年、後を継いだ陳は新井の功績を偲び、茶園に記念碑を建立、従業員たちは台湾紅茶の開祖および貓囒山の守護神としてこれを尊び定期的に参拝するようになる。台湾紅茶は「渋みを抑えたまろやかな味」で1960年代まで隆盛を極めたが、70年代に粗悪品が出回り始め、80年代には市場から姿を消した。ところが1999年に台湾大地震が発生、震災の復興策として紅茶の生産がとらえられる中で、長年知る人ぞ知る存在であった新井の存在が脚光を浴びるようになってきた。2007年秋、茶業改良場魚池分場に立ち寄った台湾の大手電子産業奇美グループ総帥の許文龍は、新井の功績に感銘を受けて4体の胸像を作り、現地の資料館や博物館、日本の遺族らに寄贈した。
広島一中（現広島県立国泰寺高校）から広島高等師範学校（現広島大学）を経て1949年、当時サッカー不毛の地といわれていた九州の八幡製鉄サッカー部に入団。まだ発足二年目の八幡製鉄サッカー部は同好会レベルで、企業内スポーツ部がまだレクリエーションとしか見られていなかった時代、引き抜きや本社転勤話を断り、無名だったチームの主力フォワード（FW）として活躍した。入社二年目の1951年監督就任。同年日本代表候補となるが、社用が忙しくなり合宿に参加できず、この年インド・ニューデリーで第1回が行われたアジア競技大会には出場出来なかった。1956年、九州のチームとして初めて天皇杯全日本サッカー選手権大会決勝に導く。選手・監督時代を通じ広島出身の高卒選手を勧誘して鍛え上げチームを強化。渡辺正、宮本輝紀、富沢清司、上久雄ら全日本選手（日本代表選手）を育て、また距離的に近かった東洋工業（現サンフレッチェ広島）や関西のチームと練習試合を重ね強豪チームに育て上げた。1964年には九州のチームとして初めて天皇杯を制覇するなど、当時の全国タイトル・全日本実業団選手権、全国都市対抗でも優勝に導いた。寺西自らも酒豪でチームは荒っぽい広島弁が飛び交う野武士集団だったといわれるが、反面、寺西は日本にまだサッカーの技術書など無い時代、丸善で外国のサッカー指導書を買い込み、最新理論を分析する戦術研究での先駆者だったともいわれる。英語に堪能だったらしいが「写真の多いのがいいんだ」と言っていたという証言もある。1965年に発足された日本サッカーリーグ(JSL)でも東洋工業や古河電工（現ジェフ千葉）と並ぶ優勝候補といわれたが2年連続2位に甘んじた。八幡は社業の悪化で、JSL発足直後から新人補強で苦戦。1967年には登録選手が寺西を含む19人にもなって、その後もライバルチームとの差が開きチームとしてのタイトル獲得はならなかった。「天知る 地知る 我知る」を座右の銘としストイックな生き方を信条とした。低迷が続いた母校・国泰寺高校のコーチも務めた他、呼ばれればどこでも女子サッカーの指導も引き受けた。60歳を越え既に一線を退いていた1989年、当時どん底だった東福岡高等学校に請われて無償でコーチに就任。志波芳則監督との二人三脚でチームを10年間指導。「天下を取る」が口癖で、左右のどちらの足にパスを出すか、など極めて高いレベルのプレーを要求、精度の高い基本プレーを繰り返させ県大会を勝ち抜くのに苦戦していたチームを1997年、史上初の高校三冠（インターハイ、全日本ユース選手権、高校選手権）に導いた。週に1-2回程度ではあるものの、毎回北九州市の自宅から車を運転し同校に通っていたが、晩年には同校の中心選手で同じく北九州市から通っていた本山雅志に目をかけ、必ず助手席に乗せ、運転中「サッカーの話ばっかりして」いたという。1998年暮れ悪性腫瘍で闘病中も苦痛に耐えアドバイスをファクスで送り続けた。1999年1月、チームの選手権二連覇を見届け急性心不全で死去した。
1966年7月2日、パリに生まれる。2005年、イーサン・ホークを主演に迎えて、『ジョン・カーペンターの要塞警察』（1976年）のリメイク作品『アサルト13 要塞警察』を監督する。2008年、ヴァンサン・カッセル主演の『ジャック・メスリーヌ フランスで社会の敵No.1と呼ばれた男』を監督し、2009年の第34回セザール賞において最優秀監督賞を受賞する。2016年、メル・ギブソン主演の『ブラッド・ファーザー』を監督した。
生野 幸吉（しょうの こうきち、1924年5月13日 - 1991年3月31日）は、日本のドイツ文学者、詩人、小説家。
東京・高円寺生まれ、1947年、東京帝国大学法学部政治科卒業、1951年、東京大学独文科卒、助手となる。1954年、東京水産大学講師、1961年、東京大学教養学部講師、1964年、東京大学文学部助教授、1973年、教授。1985年定年退官、大阪経済法科大学教授、1986年、千葉大学教授。詩人として「歴程」同人、1966年、「生野幸吉詩集」で高村光太郎賞受賞。詩集に「浸礼」。また小説集「私たち神のまま子は」「徒刑地」がある。
ペルシャ帝国はグラニコス川の戦い（紀元前334年）、イッソスの戦い（紀元前333年）、ガウガメラの戦い（紀元前331年）にてマケドニア軍に破れ、紀元前331年の終わりまでにアレクサンドロス3世はバビロン、スーサまで進軍した。王の道はスーサと、ペルシスにあるペルセポリス、パサルガダエを繋いでおり、アレクサンドロスの遠征の地となった。一方ダレイオス3世はエクバタナ（現在のイラン西部のハマダーン州）で新たな軍を編成していた。アリオバルザネスはマケドニア軍のペルシス侵攻を防ぐべく、アレクサンドロスが通る必要がある場所の地の利に頼った。ザグロス山脈を通るための道はわずかしか無く、冬の到来によってどの道も危険であった。スーサの征服後、アレクサンドロスはマケドニア軍を2つに分け、一方はアレクサンドロスの将軍、パルメニオンに率いさせて、王の道を半分まで進軍し、もう一方はアレクサンドロス自身が率いて、ペルシス方面に進軍した。ペルシスに進むためにはペルシス門を通る必要があった。ペルシス門は狭い山道で、待ち伏せには最適であった。アレクサンドロスは進軍中、ウキシアンという部族を征服した。ウキシアンは地元の丘の部族で、安全に現地を通るために、ペルシャの王が渡した者と同じ貢物を要求した。そこを通ってペルシス門に至る間、アレクサンドロスは何の抵抗にも合わなかった。アレクサンドロスは進軍中にこれ以上敵軍と遭遇することはないと考えて、進路に斥候を送らなかった。かくしてアレクサンドロスの軍はアリオバルザネスの待ち伏せする地点に踏み入った。ペルシス門に先立つ谷があった。アリオバルザネスはマケドニア軍がこの山脈に入る事を許した。ペルシス門は当時タング・エ・メヤランと呼ばれており、最初は道が広かった。アリオバルザネスは現在のチェシュメ・チェイナという村の近くに陣取った。この道は南東に曲がっており、この場所はとても幅が狭く、地形的に危険な場所でもあったため、アリオバルザネスの目的に合致した。アッリアノスによれば、アリオバルザネスは40,000の歩兵と700の騎兵を持って、10,000名以上のマケドニア軍と対峙した。イラン百科事典によれば守備隊の数は700名ほどで、別の地点に2,000名ほどの兵力を控えていたと推測しているが、現代の歴史家はアッリアノス、シケリアのディオドロス、クィントゥス・ルーファスの推測に同意している。
ペルシス門の待ち伏せ地点はわずか2mほどの幅しかなかった。マケドニア軍がこの狭い道を十分に前進したところを、ペルシャ軍は北の斜面から投石を浴びせた。南の斜面からはペルシャの弓兵が矢を放った。アレクサンドロスの軍は最初大きな損害を被り、全ての小隊を失った。マケドニア軍は撤退を試みたが、この地形と後方の部隊が前進していたため、規律を保って撤退することが出来なかった。アレクサンドロスは残りの軍を守るために戦死者を放置せざるを得なかった。負傷兵を放置し戦死者を埋葬しない事はギリシャとマケドニアにとって大きな不名誉となった。アリオバルザネスが進路を変更した事にはいくつかの理由があると信じられている。アレクサンドロスのペルシス門を経由した進路を妨害した事で、マケドニア軍はペルシャ侵攻のために別の道を進む事を余儀なくされた。それによってダレイオスに別の軍を展開させるための時間を与えたために、マケドニアの侵攻が完全に止まってしまう可能性があった。アリオバルザネスはこの道を1ヶ月保持したが、アレクサンドロスはフィロタスと共にペルシャ軍を挟み撃ちにして包囲し、ペルシャの防衛線を突破した。アレクサンドロスと精鋭たちはペルシャ軍がこの道を封鎖出来なくなるまで、アリオバルザネスの軍を上から奇襲した。アレクサンドロスがどのように攻撃を行ったかの記述は非常に様々である。クィントゥスとアッリアノスによればこの戦いの捕虜がアレクサンドロスをペルシャ軍後方の山脈へと導き、残りの部隊はクラテロスの元で、マケドニアの宿営地に残った。ペルシャ人は武装を解除するまで記憶に残る戦いを行った。マケドニア軍はペルシャ軍を包囲した上で、武装した兵士を捕まえ、地面に引きずり回し、武器で刺した。ディオドロスとプルタルコスは基本的に判断が一致しているが、兵数については非常に多く主張している。現代の歴史家であるヴァルデマール・ヘッケルとステインもこの主張を信用している。正確な数字は得られないが、一部の歴史家はこの戦いでアレクサンドロスがペルシャ征服中に最も大きな損害を被ったと述べている。アリオバルザネスの妹のヨウタブはこの戦いに参加し、兄の側で戦った。いくつかの記述によれば、アリオバルザネスと生き残った仲間達は罠で捕えられたが、降伏はせず、マケドニア軍に一直線に突撃を行った。ある記述ではアリオバルザネスは最後の突撃によって戦死したと述べられている一方、アッリアノスによれば、北に逃亡した後、仲間と共にアレクサンドロスに降伏したと述べられている。現代の歴史家のジョン・プレヴァスの主張によればアリオバルザネスと軍はペルセポリスに撤退したが、ティリダテスによって都市の門は閉じられていた。ティリダテスはダレイオス3世の配下のペルシャ貴族で、王国の宝物の守備隊であった。ダレイオス3世は密かにアレクサンドロスと連絡をとっていた。ティリダテスはアレクサンドロスの軍に抵抗する事は無意味であると悟っていたので、ティリダテスを見殺しにした。そのためアリオバルザネスはペルセポリスの城壁の外でアレクサンドロスと戦ったというよりは、アレクサンドロスによって虐殺された。数名の歴史家はペルシス門の戦いはアレクサンドロスのペルシャ征服の中で最も困難な挑戦であったと見なしている。マイケル・ウッドはこの戦いを決定的な戦いと呼び、A.B.ボズワースはアレクサンドロスにとってこの勝利は完全なもので、決定的であったと述べている。
テルモピュレとペルシス門での戦いは多くの共通点があると、どの時代の評論家も認めている。ペルシス門はペルシャにおけるテルモピュレの役割を演じ、ティモピュレと同じように敗れた。ペルシス門の戦いはテルモピュライの戦いと反対の戦いであった。テルモピュライの戦いは紀元前480年にギリシャがペルシャ軍の侵攻を阻止しようとして生じた戦いである。アレクサンドロスの遠征はペルシャのギリシャ侵攻の報復であり、彼はかつてのペルシャ人と同じ状況に直面した。イラン人の羊飼いがペルシャの防衛線を迂回するようアレクサンドロスの軍を導く取引をしたが、テルモピュライでも現地のギリシャ人がペルシャ軍に隠された道を教えた事とちょうど同じであった。ペルシス門でのアリオバルザネスの軍の敗北によって、アレクサンドロスがペルセポリスへ向かうための最後の軍事的な障害が取り除かれた。アレクサンドロスがペルセポリスに到着するとアリオバルザネスの後任のフラオルテスという将軍と面会した。アレクサンドロスはペルセポリスの宝物を占有した。ペルセポリスの宝物庫は当時の世界最大の富の集積地であり、ギリシャからのアレクサンドロスの経済的自立を保証するものであった。4ヶ月後、アレクサンドロスは軍にペルセポリスからの略奪を許可し、男は皆殺しにされ、女は皆奴隷とされた。もしかすると一部の者は軍とギリシャ人を充足させるために使われ、ペルシャ人に対する最後の報復を行ったかも知れない。住民は戦う事もなく降伏した場合、都市の破壊はあまり見られることがなく、アレクサンドロスは残りのペルシャの都市を容易に征服した。例としてスーサが挙げられ、この都市はあまり被害を受けなかった。紀元前330年5月にアレクサンドロスはダレイオス3世を探すためにこの地を去る前に、宮殿と観客ホールを含むペルセポリスの高台を焼き払うように命じた。彼が都市の破壊を命じた理由は文献毎に一致しない。ペルシャ戦争中にアテナイのアクロポリスが焼かれた事に対する報復として故意に行われたのか、それとも酔った勢いに任せた行動だったのか、それともダレイオス3世の正当な後継者として認められなかった事に対する怒りからの行動だったのか定かではない。
信濃国の名族滋野氏の嫡流とされる海野氏の13代海野幸親の次男。『平家物語』で木曾義仲の軍師とされる太夫坊覚明、また親鸞の高弟で法然門下の僧・西仏と同一人物もされる。ただし木曾義仲の軍師覚明は藤原氏の学荘勧学院出身であり、滋野氏に連なる海野幸長がそこに属することは出来ないため、別人とする説が有力である。西仏については、建永2年（1207年・承元元年）に法然や親鸞らが流罪となった「承元の法難」では、親鸞が配流された越後国に同行して、主に東国各地で布教活動を行い、後に出身地の信濃に戻り、更級郡長谷郷で庵（現在の報恩院白鳥山康楽寺、長野市篠ノ井）を結び、同地で97歳で死去したという。海野幸長を太夫坊覚明とする説は、西仏を覚明とする伝承と混同されて後世に伝わったものと見られる。
UTC+8:30とは、協定世界時を8時間30分進ませた標準時である。朝鮮民主主義人民共和国が2015年8月15日から2018年5月4日まで採用していた（平壌時間・PYT）。
1912年から1949年まで、中国東北部で長白（チャンパイ）時区として採用された（その後全土でUTC+8を採用）。朝鮮では、2014年以前に2回用いられたことがある。1908年4月1日から1911年12月31日までと南側（大韓民国支配地域）で1954年3月21日から1961年8月9日までである。但し1948年から1960年までは夏時間採用（朝鮮戦争時を除く）のため、+8:30であったのは冬期のみである。その後通年 UTC+9 となった。1961年以降の54年間、この時間帯を採用した地域が存在しなかった。2015年8月7日、朝鮮民主主義人民共和国はUTC +8:30の時間帯、平壌時間の導入を発表した。導入年日は2015年8月15日である。日韓併合から解放70周年を迎えるに際し、理由は「日帝残滓である標準時を清算する。朝鮮半島の文化・歴史や朝鮮民族の虐殺のみならず、日本帝国の植民地支配が標準時も奪った」としている。しかし、2018年4月29日、南北首脳会談で北朝鮮の金正恩朝鮮労働党委員長が平壌時間を「韓国標準時（UTC+9:00）」に統一すると青瓦台が発表したことを、東亜日報が速報で伝えた。 これは会談場所に指定された板門店を訪れた金正恩が「平和の家に平壌とソウルの2都市の時刻を示す時計が掲げられていることは、非常に心が痛む。まずは時刻から南北統一を図ろう」と提案したことによる。これにより、UTC+8:30の時間帯を使用する国家はなくなった。
みなとまつりは、日本各地の沿岸地域で行われる祭事、行事、イベントなどの名称・呼称・愛称として、よく用いられている言葉である。漢字表記は統一されておらず、「みなと祭り」、「みなと祭」、「港祭り」、「港祭」、「港まつり」といった書き方があり、また、全部ひらがなで「みなとまつり」とする表記もある。
藤野 善蔵（ふじの ぜんぞう、1846年（弘化3年） - 1885年（明治18年））は、日本の武士（越後長岡藩士）、教育者。慶應義塾長を歴任した。
越後長岡藩上級藩士（100石）出身で小林虎三郎、河井継之助の弟子である。明治維新前に江戸に出て、箕作塾及び開成所に学び、のち福沢諭吉を慕って1869年（明治2年）5月19日に、慶應義塾に入学。1873年 - 1874年（明治6 - 7年）頃に塾長を務めた（1876年（明治9年）に東京師範学校に迎えられたころまで在任していたとみられる）。東京師範学校中学師範科（後の東京高等師範学校、東京教育大学、現在の筑波大学）にて教鞭をとり、三菱商業学校の校長になったこともある。郷里である長岡藩の教育新興に勤め、三島億二郎の提案で「ランプの会」の集まりに参加し、長岡洋学校を主催する。
華頂宮博厚親王（かちょうのみや ひろあつしんのう、明治8年（1875年）1月18日 - 明治16年（1883年）2月15日）は日本の皇族。華頂宮博経親王第一王子で伏見宮邦家親王の孫。母は伯爵南部利剛の長女郁子。明治9年（1876年）5月24日の父王博経親王の薨去を受けて華頂宮の家督を継承する。明治初年に皇族の範囲・賜姓皇族の方針を定めたが、それによると博厚親王は臣籍降下する事となっていたが、明治天皇の思召しによって皇族の身分を保ち、明治16年（1883年）2月15日に明治天皇猶子となり親王宣下を受けるが即日薨去する。僅か8歳であった。親王は幼少であった為継嗣はなく、伏見宮家から博恭王が入り華頂宮を相続する。博恭王はその後本流である伏見宮を継承するはずであった邦芳王が病弱であった為伏見宮に復籍し家督を相続、華頂宮は博恭王の第二王子博忠王が継承する事となる。なお、博厚親王は親王宣下によって親王の身位を授けられた最も若い人物である。（親王宣下を受けた人物としては最後から二番目である）
第3回プチ☆コレで、JENNIのステージを歩いた。2014年10月号より、女子小学生向け雑誌ニコ☆プチ専属モデルを務め、原宿駅前パーティーズ「ふわふわ」のメンバーでもある。2015年10月から、金曜ドラマサムライせんせいに出演し、元原宿AbemaNews火曜日キャスターを務める。2018年12月から、ファッション雑誌Popteen (ポップティーン) (角川春樹事務所) のレギュラーモデルを務める。
Zuoraはサブスクリプション型ビジネスに要求される業務プロセスやデータモデルをあらかじめ想定して設計されたSaaSアプリケーションであり、開発やカスタマイズを必要とせず短期間でビジネスを開始できる特徴を持つ。プライスパッケージを定義し、見積作成、販売、契約管理、請求計算・発行、クレジットカード決済連携、入金・回収管理、売上計上、会計締め処理、分析・レポートまでの業務が自動化される。従来のERP、CRM、販売管理等のシステムはリカーリング（継続課金）型ビジネスへの対応が困難であったが、ZuoraはCRMやERPと連携・共存させることで、サブスクリプションビジネスへの対応が可能となる。Webからの契約・販売管理機能では、フリートライアルやフリーミアム、クーポン、ギフトなどのプロモーション機能を装備している。CRMとの連携ではsalesforceと密連携し、salesforceに不足している見積、契約管理、請求機能を拡張・強化できる機能を有している。
同社は2015年8月にZuora Japan株式会社を設立し、日本国内での事業を開始している。Zuora Japan株式会社の代表取締役社長に桑野 順一郎が就任し、Zuora米国本社の日本担当エグゼクティブ・アドバイザーとして、株式会社セールスフォース・ドットコム 前代表取締役社長の宇陀 栄次が就任している。
1932年（民国元年）1月1日、満洲地区を占領した関東軍参謀の板垣征四郎の支援を受けた張景恵は黒竜江省の独立を宣言し自ら省長に就任、省政府を竜江県に設置した。1932年（大同元年）3月9日、満州国政府は『省公署官制』に依拠し黒竜江省政府を黒竜江省公署に改変、馬占山を省長に任命している。同年6月27日に扎賚特旗、郭爾羅斯後旗、杜爾伯特旗、伊克明安旗、東布特哈八旗、斉斉哈爾八旗、墨爾根八旗が移管されている。同年12月臚浜、室韋、奇乾、呼倫県が興安北分省に移管された。1934年（康徳元年）12月1日、竜江省、黒河省、三江省に分割された。
特にバンド名には意味はないとされる。小学校のときの友人が、交換日記のノートの隅に書いていた言葉が由来で、意味は無いがずっと気になっていた言葉であると語る。メンバーはオニとピカチュウの二人。メンバー自ら「野蛮娘2人によるすっぽんぽんロック」と評す。バンドとしての特徴として、奇抜なファッション、切れ味の鋭いドラム、うねりながら疾走する爆音ギターサウンド、独特の歌い回し、予測のつかない行動などが挙げられる。ソニック・ユースのサーストン・ムーアにソニック・ユースヨーロッパ公演のオープニングアクトとして招聘されるなど日本のみならず世界中においても注目されている。2007年3月、オニの懐妊による向こう数日間のライブやイベントがキャンセルされ、事実上一定期間の活動休止となったが、数ヵ月後に出産し年内のうちに活動は再開された。2010年6月の東名阪ワンマンライブをもって解散。2016年3月に再結成、活動を再開する。
若島 幸右エ門（わかしま こうえもん、1872年（明治5年） - 1902年（明治35年）5月28日）は京都府愛宕郡白川村（現・京都市左京区北白川）出身の大相撲力士。本名は西村金次郎（一時中井姓）。身長175cm、体重114kg。主に大阪相撲で活躍し最高位は大関（大阪）前頭7枚目（東京）。
8代千田川に入門。玉ヶ関の名で1892年（明治25年）9月四段目に出たのが初見。二段目まで上がった後、1895年（明治28年）1月東京に加入。2代八角の門人となり若嶋 幸右エ門の名で幕下に付け出された。段違いの相撲ぶりで同年6月十両、翌1896年（明治29年）1月入幕を果たした。5月前頭7枚目まで上がり若島幸右エ門に改名し、5勝2敗2分の好成績を残すがこの場所限りで帰阪した。同年9月張出前頭、1898年（明治31年）4月には小結に進む。この場所東京から若嶌大五郎が大阪に加入することとなり、初日から秀の海 幸右エ門と改めた。同年10月関脇、1899年（明治32年）6月大関昇進を果たした。175cm114kg男前でキビキビした取り口は人気が高く若嶌（大）の好敵手として活躍するが、心臓病を患い大関3場所数え30歳で1901年（明治34年）5月限りで引退した。一代頭取秀の海となるも翌1902年（明治35年）5月28日数え31歳で急死。実弟も玉ヶ関竹二郎と名乗り東京相撲で三段目まで進んだが、船の転覆により21歳で死去した。幕内2場所　7勝6敗4分1休（東京）幕内7場所　27勝13敗6分6預（大阪、明治30年9月以降）
けえらんとは和菓子の一種。けいらん、けーらんとも表記される。米を蒸した生地で餡を巻いたシンプルな菓子である。餡にはこし餡とつぶ餡がある。また、生地にヨモギを入れたものもある。
豊臣秀吉が朝鮮出兵のため名護屋城に滞在していた頃、浜崎（現佐賀県唐津市浜玉町）の諏訪神社に戦勝祈願した際に地元民が献上したものと言い伝えられている。またこの時、秀吉が「戦に勝つまで帰らん」と言ったエピソードがあり、「帰らん」という言葉が菓子の名称の「けえらん」の由来となったとの言い伝えもある。以前はこの諏訪神社の春祭りの時期にのみ、神社近辺に出される出店で売られていたものであったが、この地区の名物となったため、周辺地域に店舗を構え常時売られるようになった。
「けいらん」という名称の文献としての初出は1603年（慶長8年）の『日葡辞書』で、「もち米または粳米の粉を水でこね、中に黒砂糖を包み、金柑ほどに丸めて蒸したもの」とされていた。1643年（寛永20年）の『料理物語』ではこれに加え、「汁はうどん同然」とあることから、この頃より現在のけいらんのような料理も食されていたと見られる。しかし、けえらんには黒砂糖を入れたものは無く、卵状に丸めたものも無い。汁に入れて食される事も無い。 また、東北地方北部には汁物として出される「けいらん」という名称の郷土料理がある。
須賀工業株式会社（すがこうぎょう）は、東京都台東区上野に本社を置く設備工事会社。
全体で60巻で、『源氏物語』55巻（「若菜」上下と「雲隠」を共に数えるため）に、発端1巻、系図（天文本）1巻、年立2巻、表白1巻からなる首巻で構成される。「湖月抄」の名前は『源氏物語のおこり』にある、紫式部が石山寺に参詣し、琵琶湖に浮かぶ月を見て「須磨」の巻から『源氏物語』を書き始めたという伝承に由来する。『源氏物語』の本文を全文掲載し、その脇に傍注、その上に頭注を書き込み解説を加えるという形式を採っている。加えて自説を主張するだけでなく、それと対立する先行の説についても収載してあり、基礎的な事柄からほとんどもれなく説明してあるため、『源氏物語』についての知識が無くてもこの本があればそれだけで『源氏物語』が理解できるようになっている。そのため、江戸時代を通じ最も流布した『源氏物語』の版であり注釈書であるとされ、その後も「（『源氏物語大成』といった学術的な校本ができる）20世紀前半までは『湖月抄』で『源氏物語』を読む時代だった」と言われるほど影響力を持った。具体的には、国学者賀茂真淵による『源氏物語』の注釈書『源氏物語新釈』は、『湖月抄』の刊本に書き入れる形で著され、最初の『源氏物語』現代語訳者たる歌人与謝野晶子も、この『湖月抄』を底本にしたとされる。国文学者折口信夫も『湖月抄』を用い慶應義塾大学における講義録の冒頭に「湖月集を使用する」との一文がある。『折口信夫全集（ノート編）』（中央公論社）に収録。『源氏物語』の本文自体は先行する版本である『絵入源氏物語』や『首書源氏物語』の本文を大筋で受け継いでおり、三条西家本の系統の青表紙本であると言われるが、河内本や別本の影響を受けている面も多いとされる。
STS-9のミッションのために、コロンビア号は再び軌道に戻った。打上げは、スペースシャトル固体燃料補助ロケットのノズルの不調のため1ヶ月延期され、1983年11月28日午前11時ESTに行われた。そのため、ノズルの交換が行われたスペースシャトル組立棟まで一度機体を戻す必要があった。当時の有人宇宙飛行の最多記録であった6人の乗組員には、NASA所属の宇宙飛行士以外で初めてスペースシャトルに搭乗する2人が含まれていた。西ドイツ国籍のウルフ・メルボルトは、スペースシャトルに初めて登場する外国人でもあった。また、バイロン・リッシェンバーグはマサチューセッツ工科大学の研究者であった。このミッションの最大の目的は、NASAとESAの合同プロジェクトであるスペースラブを軌道に運ぶことであった。乗組員は2つのチームに分かれ、それぞれが12時間交代で働いた。ヤング、パーカーとメルボルトは赤チーム、ショウ、ギャリオット、リッシェンバーグは青チームに入り、船長か操縦手がフライトデッキに、ミッションスペシャリストとペイロードスペシャリストが常時スペースラブ内にいる配置を取った。プラズマ物理学、天文学、太陽物理学、材料科学、生命科学、地球観測等に関する72個の科学実験が行われた。実験がうまくいったため、期間が1日延長されて10日間となり、最も長いスペースシャトルの飛行となった。さらに、オーウェン・ギャリオットはこの飛行中に、史上初めてのアマチュア無線の伝送を宇宙から行った。これ以降、教育目的やバックアップの通信手段として宇宙からのアマチュア無線が多く行われるようになった。
1 + 2 + 4 + 8 + …は無限級数の一つで、数学において、その項は連続する2の冪である。初項1、公比2の等比数列として特徴付けられる。実数の級数で、無限大に発散する級数として、普通には実数の和を持たないとされる。より広く解釈すると、この級数は ∞ の他の値、即ち −1 に関連付けられる。
姦淫聖書（英語: Wicked Bible, Adulterous Bible 又は Sinners' Bible）とは、1631年にイギリス・ロンドンのロイヤルプリンターズのロバート・バーカーとマーティン・ルーカスが欽定訳聖書の重版を意図して出版した聖書である。
この名前は、組版の段階で、モーセの十戒(Exodus 20:14)の「汝、姦淫するなかれ（Thou shalt not commit adultery）」という節の not が抜け、「汝、姦淫すべし（Thou shalt commit adultery）」と誤植してしまったことに由来する。この誤りは、多くの複写となって広まった。数年後、姦淫聖書の出版者は星室庁に呼び出され、300ポンド（2014年の価値で43,568ポンド）の罰金を課せられ、出版業免許を取り消された。この版の聖書が、このような言語道断の間違いを含んでいることを知ったチャールズ1世とカンタベリー大主教ジョージ・アボットは激怒した。出版された姦淫聖書の大部分は、回収されて焚書されたが、少数は今日も現存し、収集家からは高い価値のあるものと考えられている。そのうちの1つはニューヨーク公共図書館が収蔵し、またヒューストンのダナム聖書博物館でも見られる。1つは、ロンドンの大英図書館が所有し、2009年9月まで無料で展示していた。欽定訳聖書の400周年を記念して、ケンブリッジ大学図書館でも2011年6月18日まで公開していた。
歴史的に、not の欠落は、よく見られる誤植である。例えば、AP通信のスタイルガイドでは、この誤りを防ぐために「無罪」を表すのに not guilty の代わりに innocent を用いるように勧めている。
父の薦めで、上野焼（あがのやき）白川甫硯に弟子入りし、陶芸の技術を学ぶ。 昭和30年代より、九州で行われた数々の陶磁器展に入選。ハワイで行われた福岡県の展示会では、陶芸の県代表に選ばれ、海外でも評価を得る。昭和64年には京都大徳寺（だいとくじ）高桐院の紫野剛山住職より花押（かおう）を授与され、 さらに、平成4年には京都大徳寺大慈院の戸田実山住職からも花押を授与、茶道の世界でも評価を得る。福岡県田川郡香春町鏡山の地に窯を移し、茶道具を中心に深く味わいのある作品を作陶していた。
フランツ・クサーヴァー・フォン・ザクセン率いるフランス・ザクセン連合軍はブラウンシュヴァイク＝ヴォルフェンビュッテル侯領に侵攻し、まず1761年10月8日にヴォルフェンビュッテルを落とし、次に13日に首都ブラウンシュヴァイクを包囲した。ヴァスタン侯爵（仏: Marquis de Vastan）率いるフランス軍、ザクセン軍、王立クロアチア騎兵連隊の分遣隊は敵の増援を防ぐべく守備に就いていた。その夜、フリードリヒ・アウグストとニコラウス・フォン・ルックナー将軍率いる増援はヴァスタン軍を奇襲して敗走させ、増援の歩兵を入城させることに成功した。フランツ・クサーヴァーはそこで砲撃を諦め、包囲を解いた。ヴァスタン自身は重傷を負って捕虜になり、まもなく傷が元で死亡した。彼が率いたヴァスタン連隊の指揮はブイエ侯爵に移った。
1975年に三条河原町に竣工した京都朝日会館ビルは、2代目の京都朝日会館である。このビルの改築に伴い、1988年7月10日に京都朝日シネマが開館。ビルの所有者は朝日新聞社であるが、日本ヘラルド映画が映画館を建設し、映画製作から配給・興行まですべてを行うシネマ・ワークが運営を担当。関西のミニシアターで初めて完全入替制を導入し、場内での飲食を禁止し、ロビーを完全禁煙とするなどして個性を出した。これらには観客が戸惑うこともあったが、徐々に映画の街の市民に受け入れられていった。アート系作品だけでなく社会派作品も多く上映し、京都市内のみならず他府県からも電車などで来場する客がいた。情報発信手段としてニューズレターを発行した。このニューズレターでは映画情報に加えて音楽や演劇などの文化情報も紹介し、映画評論家のおすぎによるコラムも掲載。オープニング上映作品は『ローマの休日』（ウィリアム・ワイラー監督）と『薔薇の名前』（ジャン＝ジャック・アノー監督）だった。1988年から1990年頃には関西で次々とミニシアターが誕生しており、国名小劇（大阪・日本橋）、梅田キネマ（大阪・梅田）、シネマ・ヴェリテ（大阪・梅田）、アサヒシネマ3（神戸・三宮）、テアトル梅田（大阪・梅田）などが京都朝日シネマと同時期に開館している。