geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
京都府京都市出身。父は、商船の船長をして不在がちであったため、専ら母の影響を受けて育つ。1934年（昭和9年）4月、京都市立第二商業学校に入学。同校卒業後、1939年（昭和14年）4月、立命館大学法学部に入学。1942年（昭和17年）徴兵検査甲種合格。大東亜戦争の戦況拡大に伴い、1943年（昭和18年）9月、同校を繰上げ卒業。
1943年（昭和18年）海軍航空隊へ志願し、10月1日、海軍飛行科予備学生（第13期）に合格。三重海軍航空隊で基礎教程を学ぶ。1944年（昭和19年）1月、青島海軍航空隊で、偵察機の航空練習を行う。1944年（昭和19年）5月、同上課程を卒業し、海軍少尉に任官。1944年（昭和19年）8月、連合艦隊の第七艦隊に配属され、重巡洋艦「最上」の艦載機「零式水上偵察機」搭乗員として、同艦に乗艦する。1944年（昭和19年）10月、「最上」の乗組員として、レイテ沖海戦のスリガオ海峡海戦に参戦。10月24日夜、米艦隊と交戦し、敵機の空襲を受けて機関室を破損し操舵不能となりながら約8ノットの速度で漂流していたところ、パナオン島ビニト岬の南東約38海里の地点で、駆逐艦「曙」に発見され救助された。この時「最上」乗組員1200人中、生存したのは僅かに400人余りであった。生存者の救命後、航行不能となった「最上」は、駆逐艦「曙」により雷撃処分され海底に沈んだ。全滅する西村艦隊の最期を見届けた一人となる。この海戦の後、加藤は第六三四海軍航空隊に配属され、フィリピンのキャビテに転出。水上爆撃機「瑞雲」機長として、レイテ湾から北上する米艦艇群に対する攻撃作戦（対艦爆撃）に出撃し多数の戦果を挙げる。1944年（昭和19年）12月、第一航空艦隊に転籍。1945年（昭和20年）1月、大東亜戦争の戦況悪化に伴い、台湾東港飛行場に撤退。1945年（昭和20年）4月、鹿屋海軍航空隊に転籍。1945年（昭和20年）5月、海軍中尉に昇進。1945年（昭和20年）5月11日夜、彗星夜戦隊として鹿屋基地を出撃し、沖縄北飛行場の夜間攻撃を行う。天候不良や機関不良により、同時に出撃した10機のうち6機が引き返し、投弾出来たのは3機のみであったが、加藤の乗る五番機（操縦：中森輝雄上等飛行兵曹・偵察：加藤昇中尉）は、北飛行場に二十五番時限爆弾を投弾する戦果を挙げ、帰還の途中、与論島北方で敵機（夜戦型F6F戦闘機）2機の銃撃を受ける。水平尾翼に1発被弾するも雲中に逃れて帰還した。同5月13日、佐多岬南方海面黎明索敵攻撃のため、六番機（操縦：中森輝雄上飛曹・偵察：加藤昇中尉）に乗り出撃。同5月25日、機動部隊黎明索敵攻撃のため、二番機（操縦：中森輝雄上飛曹・偵察：加藤昇中尉）に乗り出撃。同6月10日、奄美大島附近制空のため、第一制空隊一番機（操縦：中森輝雄上飛曹・偵察：加藤昇中尉）に乗り出撃する。この頃には、未帰還機が増え戦況はいよいよ厳しくなり、加藤も特攻出撃の命令を待つ身となるが、特攻出撃で実戦経験のある者が次々と出撃し、操縦士も戦闘機も不足する事態となったため、「実戦経験豊富でかつ戦果を挙げていた加藤には、出撃するよりむしろ後人の指導にあたるべし」との軍令が下る。この命を受けて、6月10日の出撃を最後に、加藤は予備訓練生へ航法訓練（飛行訓練）を行う教官として、大井海軍航空隊に転籍。同隊にて予備訓練生の航法訓練を指導することとなる。1945年（昭和20年）8月15日、大東亜戦争の終戦により武装解除。帝国海軍の解体に伴い、加藤も除隊となるが、元士官として基地の残務整理に従事する。1946年（昭和21年）1月、同基地を離れ、京都に帰郷。現在は、京都霊山護国神社での戦没者慰霊祭で司会・式進行役を務め、戦闘体験を語る活動を講演会、DVD、ラジオ、雑誌などを通して行っている。
（軍事同盟国に対して）集団的自衛権を行使するのは当たり前であり賛成だ。
幼稚園の頃から、「男子たるもの、女性には常に優しくしなければならない」、「女性はか弱きものであるから男子はこれを守らなければならない」と教わり育った。また「女性は聖なる玄牝（げんぴん）であり、大切にしなければならない」と習い、これを実践した。
この番組は、毎回様々な作家をゲストに迎え、「文学」と「音楽」の2つの芸術を「クロスオーバー」で語りながら、「新たな味わい方」を示す、新しい形のトーク・音楽番組。2012年12月31日と2013年1月1日にそれぞれ平野啓一郎と川上未映子をゲストに迎え特集番組として放送され、2014年4月よりレギュラー化。毎月、作家をゲストに迎え、各種テーマに応じた曲を松浦寿輝とゲストのトークとともに、複数週にわたって紹介。
ルネサンス文学 (るねさんすぶんがく) は、14世紀から16世紀の時代に全ヨーロッパを範囲に普及した文学状況を言う。
ほぼ14世紀 - 16世紀のヨーロッパ各国の文学と重なるが、とくには美術や音楽も含む文化運動ルネサンスの文学における局面を指す。14世紀のイタリアに発祥し、数世紀のあいだにフランス、オランダ、イギリス、スペインなどの各国に波及した。はじめ北イタリアに興ったギリシアとローマの古典研究が、全欧に人文主義と呼ばれる新たな勢力を作り、その周辺から中世の教会中心的文化を離れた新しい文学が生まれた。文学の形式として小説（ノベル）が成立していったのも同時期である。こうしたルネサンス文学の状況には、欧州各国語の成熟、印刷術の普及、市民階級の台頭、宗教改革など、さまざまな要素が関連している。
ルネサンスはもとフランス語で『再生』を意味する（re- 再び + nessance 誕生）。日本では古くから「文芸復興」とも訳された。これはギリシアやローマの古典研究がルネサンス運動の原動となったためである。そうした研究に従事した人は人文主義者と呼ばれ、14世紀の北イタリアから次第に全ヨーロッパに広がった。人文主義者たちは国を越えてさかんに交流し、当初イタリアで発達した新しい文学の形式を全欧に普及させていく。さらにルネサンス（再生）という語は、ただ文芸においてだけでなく、さまざまに広い含意を込めて使われてきた。この語を歴史区分として初めて使ったのはミシュレであるが、その弟子フェーヴルによれば、以前から多様な場面で使われており、「文芸の復興」、「ローマ法の復活」、「初期古典悲劇による演劇の新生」、「中世末における絵画の再生」、「情熱的な魂における欲望の再燃」、「生活に疲れた心への徳のよみがえり」などの意味も持つ。こうした用法からも伺えるとおり、ルネサンスという語の核心には、古典を通じて人間的な活力と価値が再生するという観念がある。文化運動としてのルネサンスは、この人間中心的な価値観が、中世的な世界観の停滞を刷新していく過程だった。中世では教会の権威が絶頂にあったため、神学の教義を中心とする価値観が支配的だったが、14世紀になるとこの状況が大きく崩れ出す。文学において見れば、ルネサンスは中世にない新しい作品を次々と生み出した。人文主義は貴族や僧侶のようなかつての知識層だけでなく、新たに力を増してきた市民層にも流行したため、貴族的な教養と庶民的な娯楽が混淆することになった。ルネサンスの作家たちの作品にはほぼ例外なく、ギリシアやラテンの古典教養と現世的な写実の両方が見られる。また教会や政治に対する奇抜な諷刺も特色である。物語形式としての小説の原点もこの時期にある。小説「ノベル」という語は「新しい小話」という原義であるが、この時期は様式のロマンスから写実のノベルへ物語形式の移行が見られた。その端緒となるのがボッカチオの『デカメロン』であり、チョーサーの『カンタベリー物語』やセルバンテスの『模範小説集』がこの影響下に生まれている。
14世紀、北イタリアでラテン語古典研究の流行が始まり、やがてイタリア全土へ、ギリシャ語古典の研究も含み、続く数世紀でヨーロッパ各国へ広まった。この二つの古典語は人文語（Humanae Leterae）、その研究は人文研究（Studia Humanitatis）と呼ばれる。人文研究は僧侶や貴族の教養となり、また学問を愛好するイタリア諸都市の裕福な市民にも学ばれた。この思潮はルネサンス文学の土壌となり伝達路ともなった。ペトラルカはラテン語文法の整備の業績で知られ、ボッカチオはチェルタルド王の勧誘で古典研究の辞典を書いている。セルバンテスは十代の頃に人文学者の私塾で学んだ。エラスムスとトマス・モアは親しく文通し、『痴愚礼賛』はモアの家に滞在中に書かれた。人文主義は当初、教会の僧侶や封建貴族の庇護のもとに発達したが、次第にその人間中心的な理念が教会制度と対立するようになる。ラブレーは所属のフランチェスコ会にギリシャ語の学問を禁じられたため、没収されかけた書物とともにベネディクト会へ移っている。
人文主義による古典文学の再評価に加えて、14世紀のイタリアでは、教皇の没落と地方僭主の台頭という政治の混乱を背景に、率直な意思や個人の勢力を重んじる気運が生まれていた。こうした状勢下で、ダンテ、ペトラルカ、ボッカチオ、マキャベリらが、中世の因習を離れた文学作品を生み出していく。ダンテの『神曲』は、これまで聖書の世界であった天国と地獄を見てきたように鮮明な詩の作品にした。それがイタリア語で書かれたということも、各国語の成熟という点から意義が深い。ダンテに続いたペトラルカは叙情詩人として名高く、外国の詩にも影響があった。またラテン語文法の整備により人文研究の父とも言われる。ボッカチオもペトラルカと親交があった詩人だが、散文の『デカメロン』で物語文学の新しい形式を拓いた。マキャベリの『君主論』は当時の複雑な国家外交から生まれて、現実主義の代名詞ともなった。
イギリスのチョーサーは二度のイタリア旅行で現地の文学に触れ、のちに『デカメロン』同様の連続説話集『カンタベリー物語』を書いた。またフランスでもボッカチオの影響による『エプタメロン』が出て、この時期の短篇小説の傑作とされている。スペインでもボッカチオやその後継のイタリア作家の翻訳物が多く読まれた。セルバンテスの『模範小説集』もそうした読者にあてて書かれたものである。またこうした短篇物語集とは別に、滑稽奇想な社会諷刺が込められた長篇物語の系統が見られる。エラスムスの『痴愚礼賛』、トマス・モアの『ユートピア』、ラブレーの『ガルガンチュワとパンタグリュエル』などである。『エセー』のモンテーニュも人文主義者であり、宗教戦争の争乱の中でギリシャやラテンの文献を引用し寛容の心を説いた。
大阪市域の本格的な地質調査は大大阪時代末期の1930年代に遡るが、資料の大半が戦災で失われ、信頼できる大阪平野全域の沖積層の基底等深線図が日本建築学会により作成されたのは昭和41年（1966年）になってからである。上町台地は洪積台地であり、大阪層群の上に成立する中位段丘層である上町類層を基礎としている。北部の天満層とは地質学的に不整合であり、上町台地の北端は大阪城と考えられる。また、台地の全容は、古地図や戦後実施された大学や行政、また、高層建築物の建設際の地盤調査の際に行われるボーリング調査等の地層断層検査などの結果から5世紀頃において既に砂嘴として形成されていたと予想される高地部分を上町台地と推定している。上町台地は縄文期には東西を河内湾と瀬戸内海に挟まれていた半島状の砂嘴だったと考えられており、弥生期から現在に至る期間を経て台地東部（東成地区の語源と言われる）は淀川・大和川水系から運ばれる大量の土砂が堆積し、河内湾が河内湖、湿地帯を経て沖積平野となり、台地西部（西成地区の語源と言われる）も同じく河川の働きにより大阪市の中枢部を含む平野を形成するにいたった。台地東部への下りが比較的なだらかなのに対し、台地西部への下りが急峻であるのは台地東部が淀川・大和川水系の上流に位置し、土砂の堆積量が豊富なためで、台地西部は標高が低く大阪湾平均水面より低いゼロメートル地帯が広く分布している。なお、台地の標高は最も高い大阪城天守閣跡で38メートルであり、北部はストンと淀川水系の大川に落ち込み、南部へはなだらかに下り北の大阪城大手町付近で24メートル、中央部の天王寺交差点付近で16メートル、帝塚山付近で14メートルの標高を保つが、南部の万代池南方から急速に標高を失い住吉大社付近で6メートルとなり細井川を越えた台地南端の住吉区清水丘では標高は2 - 3メートルとなっている。なお、台地の範囲を四天王寺付近までとする見解もあるが、台地表層の開発利用状況から見ての明治期以前に拓けていたか否かを分岐とする考え方から来ているものと考えられる。そもそも、江戸時代までは河内（かわち＝大阪東部の旧国名）を形成していた大和川が柏原から北へ蛇行し現在の東大阪市から大東市あたりに大きな池を作り、現在の天満橋の辺りで淀川（大川）と接合して海へ流れていたことから、上町台地の北の端は大阪市中央区天満橋あたりであり、南の端は住吉区の苅田付近までにわたる。行政区としては、中央区の東部分、天王寺区、阿倍野区、住吉区北端と南部の一部にわたっている。上町台地上には「○○山」や「○○丘」という地名が多く、北から天王寺区の「真田山」、「北山」、「桃山」、「夕陽丘」、「茶臼山」、阿倍野区の「晴明丘」、「丸山」、住吉区の「帝塚山」、「清水丘」と続く。
ウルム期の上町台地は河内湾に突き出した半島状の台地であったと想定されている。その東側は河内湾とされ、河内湾が淡水化されていく河内湖の形成過程では天満橋の台地北端からさらに北へ砂州がつながり、半島状の上町台地は完全に両端が陸域化された。大阪湾の北岸は千里丘陵のすぐ下、吹田市の豊津や高浜といった地名があるあたりにあり、そこへ上町台地からの砂州が大阪市の東三国か吹田市の江坂辺りまで伸び、淀川や大和川の流れ込む河内湾と大阪湾は垂水（現在の吹田市垂水付近）というわずかな幅の水路でつながっていた。そのため、時代が下がるにつれて河内湾は河川水による淡水化が進み河内湖となる。仁徳天皇は河内湖と大阪湾をつなぎ、河から海への水運や、河内湖の排水をスムーズにするため、現在の天満橋のあたりで砂州を掘って河内湖と大阪湾を直結する難波の堀江という運河を作ったといわれている。なお、途中で台地が途切れているのは、掘割工事や河川の付替えが行われたためとされている。江戸時代の大和川付け替えが典型的な例であるが、それ以前にも上町台地を開削して河内の水を大阪湾に流そうという試みはあった。難波の堀江のほかにも、延暦7年（788年）に和気清麻呂が大和川の水を大阪湾に流すため四天王寺の南を開削しようとしたが失敗したとされている。天王寺公園北側の茶臼山にある「河底池」や、付近の谷町筋の起伏、堀越町という町名などはこの跡地と思われる。
古くから大阪湾に突き出した高台であったこの土地の先端には生國魂神社が存在しており、西日本各地や中国・朝鮮との交易が盛んになるとともに次第に重要となる。昭和62年（1987年）夏、上町台地の北端で古墳時代の5世紀後半と推定される高床式倉庫群が発掘された。発掘された倉庫群は16棟で、東西方向に2列に並んでいる。倉庫のどれも同じ構造で、平面規模も一辺10m×9m前後と同じで、真北向きに配置されており、建物の間隔も同じである。16棟の合計床面積が約1470平方メートルもあり、租税としての米を籾で入れるのか稲束で入れるのかの違いがあるが相当大きな収容量であったと推測される。5世紀に突然、上町台地の北端に大規模倉庫群が立てられたのか疑問が残る。この遺構は「法円坂遺跡」として国の史跡に指定されている（史跡「難波宮跡」の「附」（つけたり）としての指定）。神武天皇は即位前、難波埼 (なにわさき) に生国魂神社を創建。古墳時代、応神天皇の難波大隅宮や仁徳天皇は難波に都を定め宮居を難波高津宮とし、以後、上町台地には欽明天皇の難波祝津宮や孝徳天皇や聖武天皇の難波宮などが営まれた。飛鳥時代に入り、『日本書紀』では推古天皇元年（593年）に聖徳太子が四天王寺を難波の荒陵（あらはか）に建立するとある。以後、四天王寺の西大門から難波津に沈む夕日を望む西方浄土信仰と重なり、仏教信仰、とりわけ浄土信仰の隆盛とともにその中心地の一つとして栄えていくこととなった。四天王寺や住吉大社、熊野に詣でる人たちは上町台地の西にあった渡辺津（今の天満橋周辺）で船を下り、そこが熊野街道の基点であった。四天王寺から熊野街道、庚申街道などが走り多くの人たちが救いを求めてこの地を往来した。平安から鎌倉、室町にかけてはこの渡辺津と四天王寺周辺が大きな商業都市として栄えている。渡辺津は、嵯峨源氏の源綱（渡辺綱）を祖とする渡辺氏をはじめとする武士団の生まれた場所でもあり、彼らの水軍の拠点として瀬戸内を束ねる場所でもあった。ちなみに大坂とは四天王寺の西大門から難波津へ下る坂の名称で、後に町全体を指すようになったもの。大化元年（645年）の大化の改新の時には、首都の難波長柄豊碕宮（なにわの・ながらの・とよさきのみや）が上町台地北端に造営され、その後も首都や副都としての難波京が置かれた。後年、ほぼ同じ場所である上町台地北端に、蓮如により石山本願寺が開かれ商工業が発展し、全国の浄土真宗の総本山となる。その後、石山本願寺は織田信長による10年にもわたる激しい攻撃の末、ついに陥落した。信長はこの地に壮大な城を築き、天下統一の拠点にしようと計画していたが、本能寺の変により信長は死去した。そして豊臣秀吉が大坂城を築いたが、三方を河川・湿地に囲まれた大坂城にあって、南はなだらかな上町台地に開かれており多数の軍勢に圧迫される可能性のある城郭防衛上の弱点となっており、秀吉は後年、総構えとしてこの上町台地に堀を掘削する工事を行っている。また、徳川家康による大坂城攻め（大坂冬の陣）の際、豊臣方の武将・真田信繁が総構えから大きく突出した丸馬出「真田丸」を築城して弱点を補い、攻める徳川勢に多大な損害を与えた。上町台地は宗教上・軍事上・交易上重要な場所で、大阪の基礎となる場所であったといえる。
天正11年（1583年）に始まった秀吉による大坂城下の整備は当初上町台地上に展開されたが、慶長3年（1598年）に行われた大坂城三の丸の造営によって惣構堀内となった東横堀川以東・空堀以北に居た町人たちは惣構堀外に移され、船場などの下町へ町人地の中心が移った。上町という呼称もこれ以降に起こったものである。上町は東横堀川以東の市街地を指す地域名称で、西から松屋町筋、骨屋町筋、御祓筋（熊野街道）、善安筋、谷町筋、上町筋などの道路が南北に通じている。船場に隣り合う地域は内町や東船場とも呼ばれ、船場に対応する形で「内○○町」という町名がいくつかある。なお、現行住居表示の上町は昭和19年（1944年）に上本町1丁目（旧）が改称したもので、昭和54年（1979年）に広小路町や寺山町などをさらに編入したものである。大坂夏の陣後に大坂城下の復興にあたった松平忠明は、豊臣期に惣構堀内となっていた渡辺・玉造の地に再び町人地を置くこととし、伏見からの移住者を中心に再興を図った。ただし、町人地にならなかった箇所も点在しており、それらは玉造平野口町の高津屋吉右衛門に肝煎させて西成郡吉右衛門肝煎地となった。一方、惣構堀外となる空堀跡以南に広がっていた屋敷地や町人地は破却されて年貢地（畑地）となり、空堀跡は吉右衛門肝煎地、五條宮に至る屋敷地・町人地は東成郡北平野町村や南平野町村（現在の東平や上汐）といった年貢地となった。船場の南、島之内に隣り合う地域は御用瓦師に払い下げられて瓦土取場となったが、この辺りは古来高津瓦や高原焼の産地でもあった。また、後の大阪大空襲による被害が少なかったため、戦前の木造建築なども残っている。空堀跡以南の変化において屋敷地・町人地の破却に増して大きかったものは、四天王寺にかけて寺町群が形成されたことである。大阪市中に点在していた寺院のうち浄土真宗以外の寺院が上町台地上に移転され、東成郡小橋村・東高津村・天王寺村・西成郡西高津村領内に、小橋寺町（12ヶ寺）・八丁目東寺町（11ヶ寺）・八丁目中寺町（15ヶ寺）・八丁目寺町（13ヶ寺）・谷町筋八丁目寺町（16ヶ寺）・生玉筋中寺町（24ヶ寺）・生玉中寺町（12ヶ寺）・生玉寺町（14ヶ寺）・天王寺寺町（14ヶ寺）・下寺町（25ヶ寺）が形成された。以後今日に至るまで寺院の木々の緑が上町台地を彩っている。歴史のある寺や神社、「天王寺七坂」と呼ばれる台地西端の崖地を降りる坂道、空襲から焼け残った空堀や谷町六丁目付近の長屋の家並みや商店街、上六の繁華街、昭和町・田辺・帝塚山などの戦前の郊外にあたる屋敷町、天王寺公園など、上町台地には緑の少ないと言われている大阪の都心でありながら、風情や緑のあるところが数多く残されている。
なお、上町台地が大阪平野の真ん中に南北に直線状に突き出しているのは、豊中市から上町台地を経て岸和田市にまで至る上町断層の力によるものである。断層の最新活動時期は、約28,000 - 約9,000年前と思われ、平均活動間隔は8,000年程度と推測されているが、過去の活動履歴がよくわかっておらず活動間隔も最後の活動時期も絞り込めないため地震発生確率ははっきりしていないが、警戒要の断層である。しかし、上町断層帯全体が震源域の地震が起こった場合、マグニチュード7.5程度の地震が発生すると推定され、堅固な地盤の上町台地より軟弱な地盤の周辺低地に大きな被害が出ると想定される。
1938年末にフュルテンベルクにラーフェンスベルク強制収容所の建設が開始された。建設作業にはザクセンハウゼン強制収容所の囚人達が駆り出された。1939年5月13日に最初の囚人としてドイツ人女性860人、オーストリア人女性7人がここに移送されてきた。さらに6月29日にジプシーの女性440人が移送されている。ポーランド占領後の9月23日以降、ポーランド人女性の移送もされてきた。1939年の末の時点で収容所には1168人の女性囚人が収容されていた。その後、第二次世界大戦によるドイツの領土の拡大に伴い、どんどん収容者数が増加する。最終的には総計で23か国12万3000人もの女性がここに登録された。他の強制収容所と同様、収容所の周囲は高い壁と高電圧鉄条網に囲まれ、機関銃付きの監視塔が囚人ににらみを利かせていた。囚人バラックの数は当初16棟だったが、収容者数の増加に伴い最終的には32棟にまで増設されることとなった。基本的にラーフェンスブリュックは女性用の収容所であったが、男性も収容されることがあり、男性は女性とは別の小収容区と呼ばれる場所に収容されていた。1944年末には病人を処理するためにガス室が設置された。1945年4月初め、親衛隊全国指導者のハインリヒ・ヒムラーとスウェーデン赤十字社の協定に基づき、囚人の交換輸送列車でのスイスへ移送が開始される（ただし病人はガス室に送られ、殺害される）。またラーフェンスブリュックの労働分隊は他の収容所へ向けて死の行進を行わされた。1945年4月30日にソ連赤軍がここに到着した時、女囚はフランス人女性数名だけであったという。一方男性収容区には死体400人、生存者400人ほどが残されていたという。もっとも生存者達も飢え死に寸前の状態であったという。
反抗や失態をした囚人には女性だからと手心が加えられることはなく他の収容所と同様に「罰」が下された。殴打や犬に襲わせるといった虐待は日常茶飯事だが、他にもさまざまな罰が存在した。棒で殴りつける「棒打ち」は反抗や失態の重さに応じて25回･50回･75回の3つが定められていた。50回の「棒打ち」に処された者は致死率が高かった。75回はほぼ確実に絶命した。「ポーズ」と呼ばれる罰も存在した。囚人を直立不動で長時間立たせる罰だが、食事抜き・親衛隊員からの殴打を伴うこともある厳しいものだった。また、「懲罰ブロック」も存在し、ここに収容されると特に激しい肉体労働や糞尿処理、死体処理など苦痛な作業に回された。
ラーフェンスブリュックでの処刑は絞首刑・銃殺・毒殺・ガス殺でもって行われた。絞首刑は点呼の際に全員が見ている前で執行された。死体は一日以上吊るされて晒しものとされた。銃殺は死体焼却炉のそばの「銃殺刑囚の通路」と呼ばれる場所で行われていた。また医務室に運ばれて毒殺される例もあった。1944年12月から毒ガスによる殺害が始まった。ガス処理の対象は主に病人ブロックの者達であった。ガス室への移送をラーフェンスブリュック収容所では「ミットヴェルダ収容所へ移送」と記載している（「ミットヴェルダ収容所」なるものは存在していない。）。
ラーフェンスブリュックでは女性囚人を使った残虐な人体実験が行われていた。1942年8月から1943年3月にかけて親衛隊全国指導者ハインリヒ・ヒムラーの主治医である親衛隊高官の医師カール・ゲプハルトは、ラーフェンスブリュックの15歳から25歳までの若いポーランド人の娘たちを収容所に用意させて彼女たちの体を切り刻んでは筋肉・神経・骨の小片などを集めた。切り裂いた傷口からさまざまな細菌の培養液を注入する実験も行っていた。ゲプハルトたちは少女たちの激痛などお構いなしに骨が見えるまで切り開いた傷口に手で触れて見学していた。1945年1月には120人から140人のジプシーの女性たちがホルスト・シューマン博士（de:Horst Schumann）、パーシヴァル・トライテ博士（de:Percival Treite）らによる不妊手術の実験に使われた。「下等人種」の女が子供を産めない体にすることを目的としていた。実験に使われた者のうち最年少は8歳の少女だった。ほとんどの女性は実験で死亡した。生き残った一部の者もガス殺されたとみられる。
この騎士団の目的は、バルト三国周辺の異教徒達を服属させカトリックに改宗させることと、在留クリスチャンや宣教師（伝道者）を保護することである。この点で、聖地エルサレムの守護・奪回や巡礼者の保護を目的としている他の騎士修道会とは本質的に異なっていた。団員は白いマントを身に纏い、教皇インノケンティウス3世より賜った赤い剣と小さな十字の紋章を左肩につけていた。この剣の紋章が、この騎士団の呼称につけられる「帯剣」あるいは「刀剣」の語の由来である。基本的な規則と内部構造はテンプル騎士団と同じく、騎士、聖職者、一般兵・職人の3階層に分かれていた。他の騎士修道会とは違い、騎士修道会の総長のさらに上位にリガ司教が君臨していたが、騎士団独自の政治的・財政的基盤を得るなどして、次第に自立化傾向を強めていった。
2030年代末に太陽のフレア光が増加したことで、地球は砂漠化が進行し、人口の99.7%が失われた。生存者は安全な都市網を再構築し、過酷な環境で人類の手助けを行う原始的なヒューマノイドロボット「オートマタ」（ピルグリム7000型）を開発した。オートマタには、生命体に危害を加えてはならない、自他のロボットの改造を行ってはならない、という2つのプロトコル（制御機能）が設定された。当初は人類の救世主であるとされたが、砂漠化の抑制に失敗したことから肉体労働に追いやられた。ある日、自己改造を行っているオートマタが発見され、保険調査員のジャック・ヴォーカンが調査に派遣された。
主演のアントニオ・バンデラスは、脚本を読んで製作に興味を示した。バンデラスはプロデューサーの一人となり、元妻のメラニー・グリフィス、ハビエル・バルデム（チョイ役でロボットの声を担当）を起用した。この映画はブルガリアの首都ソフィアにあるヌー・ボジャーナ・フィルムズのスタジオで撮影された。
映画評論集約サイトのRotten Tomatoesは、27人の映画評論家のうち33%が肯定的な批評を行ったとし、平均点を5.2/10点とした。総評として「見栄えは良いが、物語としては空疎である。SF作品のクリシェを詰め込み過ぎてショートしている」とした。Metacriticは13人のレビューから37/100点を付けた。バラエティ誌のジェイ・ワイズバーグは、多くのSF映画から（アイデアを）拝借しており「欠陥のある混乱状態」と書いた。ハリウッド・リポーター誌のジョナサン・ホランドは、「凝り過ぎており、抑制できていない。本作は説得力を持って初期設定をやりぬくための創造性が欠如した、期待外れの例である」と書いた。スタン・シュレーダー(Stan Schröder)は、映画『ブレードランナー』の原案となったフィリップ・K・ディックの小説『アンドロイドは電気羊の夢を見るか?』の影響に言及した。さらに、アイザック・アシモフがロボット工学三原則を提示した短編小説『堂々めぐり』と、本作で示されているロボット・プロトコルとの類似性を指摘した。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は823平方マイル (2,131 km²)であり、このうち陸地806平方マイル (2,088 km²)、水域は16平方マイル (43 km²)で水域率は2.00％である。
2011年以前もJBCや南関東のJpnI競走を中心に中継放送していたが、南関東の場合は南関東地方競馬チャンネルのサイマル放送、ほかの競馬場についても場内放送をそのまま中継放送していた。2012年4月からはダートグレード競走を中心に独自制作で中継放送されることになった。同年10月以降、JRAの即PAT、A-PAT（地方競馬IPAT）で地方競馬の一部の重賞競走も購入できるようになったため、基幹競走となる1着賞金1000万円以上の重賞競走（火～木）も中継する。それにより、ほぼ毎週の放送（概ね水曜日が多い）となっている。2017年4月からは日曜日にも放送されることになった。ただし、日曜日に放送する場合は一部中央競馬中継で放送するレースもあるほか、中央競馬中継の後に流す単独番組は平日版とは異なるキャストで放送している。なお、レース映像、実況については場内放送と同じものが使用されている。スカパー!、インターネット中継など標準放送（SD 4:3）で中継されている競馬場でも、場内放送のマスタがハイビジョンに対応している競馬場については、この番組でもハイビジョンで放送されている。
琉球王国（第二尚氏王朝）が制定した琉球の信仰における聖域の総称で、それ以前はさまざまな呼び名が各地方にあった。「うたき」という呼称は主に沖縄本島とその周辺の島々のものであるが、16世紀まで琉球に属していなかった宮古地方では「すく」、八重山地方では「おん」（石垣島、竹富島、西表島）・「うがん」（新城島、西表島）・「わん」（黒島、小浜島、新城島）・「わー」（波照間島）等と呼ばれる（近年では「うたき」と呼ばれることもある）。
御嶽は琉球の神話の神が存在、あるいは来訪する場所であり、また祖先神を祀る場でもある。地域の祭祀においては中心となる施設であり、地域を守護する聖域として現在も多くの信仰を集めている。琉球の信仰では神に仕えるのは女性とされるため、王国時代は完全に男子禁制だった。現在でもその多くが一定区域までしか男性の進入を認めていない。
御嶽の多くは森の空間や泉や川などで、島そのものであることもある。御嶽によっては空間の中心にイベあるいはイビ石という石碑があるが、これは本来は神が降臨する標識であり、厳密な意味でのご神体ではない（ご神体として扱われているところも多い）。宮古や八重山地方では、過去に実在したノロの墓を御嶽とし、そのノロを地域の守護神として祭っていることが多く見られる。大きな御嶽では、「神あしゃぎ（神あしゃげ、神あさぎ）」と呼ばれる前庭や建物といった空間が設けられていることがある。これは信仰上、御嶽の神を歓待して歌ったり踊ったりするための空間である。語源は「神あしあげ（神が足をあげる場＝腰を下ろす場）」と考えられている。鳥居が設置されている御嶽が散見されるが、これは明治維新から琉球処分以降の「皇民化政策」による神道施設化の結果であり、本来のものではない。沖縄本島では戦後、鳥居が撤去された御嶽も多いが、宮古や八重山地方の御嶽の多くには戦後もそのまま鳥居が残されている。
御嶽はもともと古代社会において集落があった場所と考える説が有力である。その証左として、御嶽の近くから遺骨が見つかる例が少なくない。これは、祖先崇拝であることに強く関係していると考えられる。また、多くの川や泉が御嶽もしくはそれと同格の扱いをされているが、これは保水力の乏しい琉球石灰岩からなる沖縄県周辺の土地性などから、古代社会では水源が神聖視されたためと考えられる。グスクには拝所が存在するものも多いが、このことから、グスクは元々は御嶽を中心にした集落であったものが発展し、城砦化したと指摘する説がある。また、首里城、玉城城など、城そのものが御嶽とみなされていた城もある。
現代も琉球の信仰は地域に根付いており、御嶽はその信仰の中心となる施設として、地域に手厚く保護されているものも多いが、放棄され、存在自体不明のものもある。著名な斎場御嶽や園比屋武御嶽のように観光資源化している御嶽もあるが、それはどちらかといえば稀な例であり、多くの御嶽は、現在も地域の人々（女性）や、そこを管理するノロによって維持されている。御嶽はほぼ年間を通してたびたび行われる地域の様々な祭事の中心となるばかりでなく、東御廻りや今帰仁上りなどの巡礼地として崇められているものもある。また、米軍による土地接収や、発掘調査や開発にともない立入が禁止または制限されたほか、破壊された御嶽もある。一例として、首里城敷地内にあった十御嶽のいくつかは、かつては現在の首里城再建以前には信仰者が来訪することができたが、同城の再建などの整備にともない立入の制限または有料観覧区域となったり、埋め立てられるなどした地域がある。
奄美群島にもノロ制度はあるが御嶽は確認されない。ただし「アマンデー」（奄美嶽、海見嶽）と呼ばれる、斎場御嶽と似たものが存在する。また「拝み山」と呼ばれる山や、「立神」と呼ばれる類するものもある。
創業は300年ともいわれるが詳しくは不明。少なくとも1707年（江戸時代）以前には開業していた。明治・大正期には保養地として一躍脚光を浴び、20km離れた新潟市周辺から当時の役人・大地主も数多く訪れていた。また「大日本帝国陸軍病院」に指定され、歴史の中で戦争が繰り返される度毎に、負傷した兵士を心身ともに治癒させてきた。約300年間、「清廣館（せいこうかん）」→「兼清（かねせい）」→「清廣館（せいこうかん）」と宿名が変化し、現在は創業当時からの「清廣館」として存在する。
現在の建築は1928年（昭和3年）完成の木造三階建て数寄屋造り。館内は、部屋毎に異なる銘木を使用。床の間や欄間に至るまで贅を尽くした造りとなっており、明治・昭和の宮大工達の鮮やかな技が随所に見られる。先代、清野静栄は旧笹神村の村会議員、議長を務め、五頭温泉郷にある「出湯温泉」「今板温泉」「村杉温泉」3つの温泉それぞれを結ぶ国道290号沿いに桜並木を作るなど、温泉街の整備も尽くした。
2016年1月に処女でデビューしたロリ系のAV女優。所属事務所はGREEN。趣味は観劇、特技は手芸。2017年3月12日、ツイッターにて引退することを発表。既に撮影は全て終了し、撮影会を少し続けたうえで活動を終えるとしていたが、同年10月1日に「琴羽雫」としての活動を全て終了したことをツイート。
武丸 正助（たけまる しょうすけ、1671年 - 1757年）は江戸時代の農民。親孝行の逸話で知られる。
常 花代（つね はなよ）とは元宝塚歌劇団男役。東京都出身。麻布三河台中学校出身。芸名の由来は祖父（第31代横綱・常ノ花）の名より。宝塚歌劇団時代の愛称はノベちゃん。
1964年に宝塚音楽学校に入学し、1966年に卒業。同年、52期生として、月組公演『日本の四季／ファンタジア』で初舞台を踏む。同期に瀬戸内美八、松あきら、川地民夫夫人の麻生薫（1988年死去）らがいる。入団時の成績は51人中24位。同年、星組配属。1970年5月、月組に組み替え。1974年10月、雪組に組み替え。1981年3月31日付で宝塚歌劇団を退団。現在は相撲茶屋「白豊」を経営。
梨田 和也（なしだ かずや、1960年（昭和35年）10月7日 - ）は、日本の外交官。2017年（平成29年）7月21日から外務省国際協力局長。
1992年、声宝巨人棒球隊、俊国建設棒球隊、黒鷹棒球隊が中華職棒に加盟を申請するが、声宝巨人のみ不受理となった。その後も声宝巨人による申請が行われたが、加盟認可が受けられなかったため、1995年3月に新リーグ結成を表明し、同年12月に声宝と年代電視台とで那魯湾股份有限公司を立ち上げ、新リーグの経営母体とした。1997年よりリーグ戦が開始され、開幕戦は2月28日に嘉義県立野球場で行われた太陽対勇士戦であった。リーグ開始当初は、八百長事件で中華職棒の人気が落ちていたこともあり、後発ながら中華職棒を凌ぐ人気を獲得した。しかし、選手を球団ではなく連盟が一括管理する方式（発足当初の四国アイランドリーグと同様の方式）を採用したため、戦力が均衡となる長所の一方、チーム間の競争意識が希薄になる欠点があった。また中華職棒からの選手の引抜きが原因となり両連盟は対立、両連盟間における台湾一決定戦などが実施されないこともあり台湾大聯盟の人気は次第に落ちていった。2002年シーズンオフには球団を2つに削減した上で、球団に親会社をつける事を条件として台湾大聯盟と中華聯盟との合併話が進み、2003年1月13日に両連盟の合併が行われ、台湾大聯盟の歴史に幕が下ろされた。
熊本県生まれ。ラ・サール高等学校卒業後、1978年東京大学入学、1985年同大学法学部卒業。同大学大学院法学政治学研究科博士課程修了後、北海道大学スラブ研究センター（現・北海道大学スラブ・ユーラシア研究センター）助手、助教授、教授を経て、2014年から現職。その間、ソ連、アメリカ合衆国、ウクライナに留学。1996年、第一次世界大戦中のロシアの地方自治体の総力戦体制に関する論文で、博士（法学）の学位を取得。論文の題は「総力戦争と地方統治 -第一次世界大戦期ロシアの食糧事業と農事指導」。
現在、日本におけるスラブ研究の第一人者で、論文の質・量、言語能力、海外での評価で群を抜く。旧ソ連で渉猟した文書館の数は、西側の研究者としては世界最高といわれている。使用言語は英語・ロシア語・ウクライナ語・ポーランド語・リトアニア語で、とくに英露については同時通訳をこなすほどの達人である。研究対象が多岐にわたるため、その知的関心の全貌を把握することは困難であるが、近年はロシア帝国論に力を注いでいる。ただし、頻繁に研究対象が変わる近年の研究スタンスに対する批判も少なくない。
チュマク (英語: Chumak，ウクライナ語: Чумак)はウクライナ・ヘルソン州カホフカに本社を置くスウェーデン風ウクライナ料理の食品メーカーである。2014年現在、ウクライナで最大の食品メーカーの一つでありキエフ，ミンスク，モスクワといった各国の首都に営業所がある。主な製品にケチャップ，マヨネーズ，パスタ，サラダドレッシング，ソース，野菜の缶詰，野菜のマリネ，トマトジュース，ひまわり油がある。チュマク社は中央ヨーロッパ及び東欧で最大のトマト製品メーカーである。2010年現在では、1,200人の従業員がいて、4,800万ユーロの収入がある。 1996年に創業。最初の社名は「South Food, Inc」であり、2人の若い創業者であるヨハン・ボーデンと彼の甥であるカール・ストゥーレンによって名づけられた。間もなく、テトラパック社のハンス・ローシングが、会社の株の66.7%を取得して、会社の経営を助けた。その後、2008年初頭に彼が所有していた株は、スウェーデンの投資会社であるイースト・キャピタル社(22.2%)とウクライナの投資銀行であるバンク・ドラゴン(44.5%)に売却された。
アダム・ホロウィッツはシーズン3からシーズン5まで続いた2パート構造をやめることを明かした。「2パートに分けずに22エピソードにする。楽しみだ」加えてキッツィスは「今のやり方を変えて、シーズン1のような小さな町の話に戻す。」と述べた。今シーズンはストーリーブルックを話の中心とするが、 新しい側面や救世主の神話にも触れていくことになる。キッツィスとホロウィッツは二人のディレクターを新しく参加させた。2017年1月、ABCの代表チャニング・ダンジーはシーズンの更新があろうとなかろうとシーズン6で現在のストーリーラインが終了することを明かした。このニュースの直後ジェニファー・モリソンは初期のメインキャストの契約が同年4月までであることを明かした上で、現在のシーズン終了後の続投については不確定であると述べた。ロバート・カーライルも同様に今後の続投の是非について決断しなければならないことを明かした。2017年3月、モリソン、カーライル、ラナ・パリラ、コリン・オドナヒューの4人についてシーズン7に向けた契約交渉を行っていることが報じられた。2017年4月、ホロウィッツとキッツィスは何人かのキャラクターの物語は今シーズンをもって終了することを明かした。「今年の初めからフィナーレの計画は立てていた。だから誰が残るか、誰がいなくなるか、すべての問題はもう終わった。視聴者の皆さんは不安に感じる必要はありません。」5月8日、モリソンはシーズン6を最後に降板することを明かした。5月11日、レベッカ・メイダーも今シーズンでの降板を明かした。ただし、制作側の決定であり、彼女の意思ではない。5月12日、シーズン6でジニファー・グッドウィン、ジョシュ・ダラス、ジャレッド・ギルモア、エミリー・デ・レイヴィンも降板となることが発表された。これにより、エマ・スワン、白雪、チャーミング王子、ベル、ゼリーナの物語はシーズン6にて終了となる。シーズン最終話でヘンリー・ミルズはストーリーの中心人物として引き続き登場することがわかった。時は進みヘンリーは大人になりアンドリュー・J・ウェストが演じる。
エミリー・デ・レイヴィンはファンにシーズン6への出演を明かした。また、サム・ウィットワーとハンク・ハリスが新しいリカーリングキャラクターとしてシーズン6への出演が決まった。2016年3月29日、ラナ・パリラがシーズン6への出演を明かした。 ロバート・カーライルもまた、ルンペルシュティルツキンとしてシーズン6へ出演することを明かした。一方、レベッカ・メイダーはゼリーナとして、ジャレッド・ギルモアはヘンリーとしての再出演を明かした。ジャイルズ・マッシーがモルペウス役で第1話から登場する。 7月20日、クレイグ・オーナーがモンテ・クリスト伯役で2話から登場する。2016年のコミコン・インターナショナルで、シーズン6ではアラジン (デニス・アデニー)が登場することが明かされた。アラジンはのストーリーではジャファー(オデッド・フェール)が登場する。(ワンス・アポン・ア・タイム・イン・ワンダーランドではナヴィーン・アンドリュースが演じていた。)アンドリュースは別の撮影により参加できなかった。ジャスミン役はカレン・デヴィッドで、4話から登場する。7月上旬、ジミニー・クリケット役のラファエル・スパージがシーズン4の"もうひとりの雪の女王"ぶりに登場することが明かされた。7月20日、3話からジェシー・シュラムがシンデレラ (ディズニーキャラクター)役で再登場することが明かされた。3話は彼女と'語られぬ物語の国'のだれかとのつながりと、白雪との友情の始まりがえがかれる。同エピソードでは、シンデレラの継母や義姉妹たちも登場する。ホエール医師/フランケンシュタイン役のデイヴィッド・アンダースが再登場する。彼はハイドとジェキルとつながりを持つことになる。8月15日、スピンオフ作品ワンス・アポン・ア・タイム・イン・ワンダーランドでドクター・アーサー・リドゲートを演じたジョニー・コインが同役で出演することが明らかになった。8月26日、ファラン・タヒールがネモ船長役で出演することが明らかになった。9月22日、ツィ・マーがドラゴン役で複数のエピソードに登場することがわかった。ガブリエル・ローズは7話のフラッシュバックシーンにてデヴィッドの母・ルース役で再出演する。9月27日、ショーン・マグワイアがロビン・フッド役で再出演することが発表された。前シーズンの終盤に死亡したメインキャラクターで生き返るわけではないが複数のエピソードに登場する。シーズン後半には、ウィル・トラヴァルが11話から複数話にわたってノッティンガムの保安官として登場する。10月31日、マッケンナ・グレースが子供のエマ役で再出演することがわかった。12月11日、ロバート・カーライルが13話にてブランドン・スピンク演じる子供のベルファイアの再登場があることをあかした。2017年1月6日、ジョアンナ・ガルシアがアリエル役で再登場することがわかった。アリエル、ジャスミン、フックが協力するというストーリーとなる。1月7日、ホロウィッツはエリック王子役のジル・マキニーも再登場することを明かした。2日後、ティンカーベル役のローズ・マクアイヴァーも再登場することがわかった。1月20日、サラ・トムコがタイガー・リリー役にキャスティングされたことがわかった。17話を含めた少なくとも2話に登場する。1月23日、ホロウィツはパトリック・フィッシュラーがアイザック・ヘラー / 著者役で後半のいくつかのポイントで登場することを明かした。2月16日、TV Lineはシーズン6の最後に登場し、シーズン7への更新があった際に話をつなぐポテンシャルをもった二人のキャラクターのキャスティングが行われていることを報じた。一人は20代後半から30代前半の男性で「かつては楽観的、希望的であったが現在は友人もおらず悲観的な世捨て人である」しかし「深い奥底に希望の火種はもっており、それを点火してくれる人物を待っている」。もう一人は10歳の女の子で「壊れた家からやってきた」しかし「その経験は彼女を強くし、闇が彼女の大切なものを奪おうとするとき、彼女の力となる」。3月8日、アンドリュー・J・ウェストが男性を、3月9日、アリソン・フェルナンデスが少女を演じることが発表された。2017年5月8日、ジェニファー・モリソンはSNS上でシーズン7への更新があったとしても、レギュラーとしては出演しないことを発表した。しかし、モリソンはシーズン7への1話分の出演には同意したと述べた。おそらく、シーズン初回となる。2017年5月12日、ホロウィッツとキッツィスはモリソンに加え5人のキャストがシーズン7に出演しないことを明かした。（ジニファー・グッドウィン、ジョシュ・ダラス、ジャレッド・ギルモア、エミリー・デ・レイヴィン、レベッカ・メイダー）それぞれのファンへのお別れのメッセージの中でレイヴィンとメイダーはともに制作の決定で降板となったことを述べた。ギルモアも同じ旨を伝えた。一方でグッドウィンとダラスは1年前から今シーズンでの降板を製作陣に伝えていた。
住宅の用に供する宅地ならびに関連施設の造成、賃貸その他の管理及び譲渡のほか、土地区画整理事業、新住宅市街地開発事業などの施行もおこなった。また、旧地方鉄道法による地方鉄道業を行うことも業務の範囲とされており、千葉ニュータウン線の事業主体として建設をおこなっていた（後身の住都公団により開業）。さらに、建設大臣の認可を受けて、宅地に関連する一定の業務を行う事業に投資をすることができ、実際に北総開発鉄道に資本参加していた。
ニューヨーク州生。小学校の頃から横浜市に移住し、横浜市立駒林小学校に通う。横浜市立日吉台西中学校時代に、J1リーグ・横浜F・マリノスジュニアユースに入団。しかし、ユースには昇級することができず、日本大学高等学校を経て、関東学院大学に進学した。2015年、練習人数が足りない時の練習生として、横浜FMの練習に参加していたが、8月に横浜FMの特別指定選手に登録される。9月19日、FC東京戦に後半27分から途中出場でJ1デビューを果たし、後半43分にデビュー戦初ゴールを飾った。
2018年1月5日、FC東京への期限付き移籍が発表された。4月18日、ルヴァンカップ第4節の横浜F・マリノス戦で古巣相手に移籍後初得点あげた。
2018年12月21日、FC町田ゼルビアへの完全移籍が発表された。2月24日、開幕戦の東京ヴェルディ戦で得点をきめて勝利に貢献した。
那古野は、元々駿河の今川氏親が尾張東部まで支配領域を拡大していた時期に庶流の那古野氏が領有し、斯波氏が尾張を領有した後もこの地に留まっていた。大永年間に今川氏親が尾張進出の拠点として、現在の名古屋市中心部が広がる熱田台地（名古屋台地）の西北端に築城した「柳ノ丸」を起源とする。今川氏の時代、この城の城主は氏親の一族で一説には那古野氏の家督を継いだともいわれている今川氏豊という人物であったと伝えられている。1532年、勝幡城（稲沢市）の織田信秀が計略により今川氏豊を追放して城を奪い、拠点を置いたとされる。那古野城という城名はこのとき付けられたとの説がある。1534年生まれの信秀の嫡男、織田信長は那古野城で生まれた可能性が高いとされている。信秀は那古野城を幼い信長に譲り、自身は同じ台地の東南方を固めるために現在の真宗大谷派 名古屋別院（名古屋市中区）の地に古渡城を築いてそこに移った。なお那古野城奪取は1538年説もあり、勝幡城で誕生ともいわれる。1555年、信秀の後を継いでいた織田信長は、一族の織田信友を滅ぼして清須城（清須市）に移った。信長が離れた後の那古野城は信長の叔父信光、信長の重臣林秀貞らが一時入ったが、やがて廃城となった。50年後の1609年、徳川家康がこの城の故地に目をつけ、名古屋城の築城に着手する直前には、鷹狩に使われるような荒れ野になっていたと伝えられている。
中世城郭の那古野城は完全に近世城郭の名古屋城の郭内に取り込まれたため、中世の那古野城を直接に偲ばせる遺構はほとんど存在しない。ただ、名古屋城二之丸は那古野城の故地であるとされており、現在、二之丸内に那古野城址の碑が建っている。また、那古野の地名は名古屋城の西南に残っている。ただしこちらは現在は“なごの”と読む。
愛知県名古屋市中区二の丸1
「GALAXY ANGEL Duet」（ギャラクシー・エンジェル・デュエット）は、2004年4月23日からブロッコリーより発売、バンダイビジュアルより販売された一連のシングルシリーズ。本項では、その応募者特典CD「フルフル銀河」についても記述する。
住所：〒620-0221 京都府福知山市雲原233かつては集配郵便局であったが、2007年（平成19年）に集配業務を福知山郵便局へ移管し無集配郵便局となった。
3作目のアルバム『Jealousy』から最初のリカット・シングル。この年にXが初出場した『第42回NHK紅白歌合戦』でも演奏された。2007年の復活後に行われた『めざましテレビ』によるアンケートの得票数で1位を獲得したほか、ファンの得票数で収録曲が決まるベスト・アルバム『FAN'S SELECTION』の投票数で「紅」に次いで2位となったほどファンの間で人気の曲だが、バンド名がX JAPANと改名された後は1993年12月30日の東京ドーム公演での演奏を最後に長い間演奏されることがなかった。しかしながら、2008年3月28日に開催された『X JAPAN 攻撃再開 2008 I.V. 〜破滅に向かって〜』において15年ぶりに演奏され、これ以降は比較的頻繁に演奏されている。なお、解散までこの曲がセットリストからはずされた理由は、YOSHIKI曰く「あまりにも演奏が辛いため」。また、『X JAPAN RETURNS』ではアルバム『Jealousy』のブックレットにもあったように、TOSHIが喉を壊した影響で高音部が発声できなくなっていたと言う理由もある。フィンランドのメタルバンド、ソナタ・アークティカが来日公演の際に、この曲の「触り部分」を演奏した事がある。また、オーストラリアのバンドロード（Lord）が2007年にリリースしたアルバム『アセンデンス』の日本盤ボーナス・トラックに、ゲストボーカルに日本のバンドVigilanteの丹羽英彰を迎え、日本語でカヴァーしたものを収録している。カップリングの「Sadistic Desire」は、1作目のアルバム『Vanishing Vision』に収録されていた曲のリメイク版である。また、このシングルからバンドのロゴに現在まで使われているものを使用している。「カナダのX JAPAN大使」を自称する、プロレスラーのクリス・ジェリコは、特にこの曲を入場曲にしていたほど気に入っている。
2017年3月29日、台湾のバラエティ番組『女人234』の収録で2016年12月27日に趙小僑（ジョイス・チャオ）が俳優の劉亮佐（リュウ・リャンズオ）と結婚し、2017年4月3日に沖縄で挙式することが発表された。
レッドスター・ベオグラードの下部組織出身。2001年11月17日、17歳でプロデビューを果たした。2001年から2008年までレッドスター・ベオグラードに在籍し、合計153試合出場、17得点を記録した。2006年からはチームキャプテンも務め、また、セルビアU-21代表のチームキャプテンも兼任していた。2008年7月、フランスのRCランスへ移籍した。フランスリーグ・ドゥ2008-2009シーズンの開幕戦で、早くも得点を挙げたが、2010年にレンタル移籍の形でレッドスターに復帰した。セルビア代表としては、2008年5月28日の国際親善試合・ロシア戦で代表初キャップを記録した。
福岡大学サッカー部時代に、第33回総理大臣杯全日本大学サッカートーナメントでの優勝に貢献。その優勝で出場権を得た第89回天皇杯全日本サッカー選手権大会では出場した全3試合でアシストを記録した。大学の同期に河田晃兵、宮路洋輔、福井諒司、藤田直之、高橋祐太郎がいた。2009年12月28日には2010年シーズンからのアビスパ福岡への加入内定が発表された。そして迎えた2010年・J2第1節の甲府戦では開幕スタメンを飾り、同じく新入団の中町公祐とダブルボランチを組んで勝利に貢献した。それ以降も中町と不動のボランチコンビを形成し31試合に出場。福岡のJ1昇格の立役者の一人となった。2011年はプレーの舞台がJ1へと移ったが、ここでも中町とのコンビを維持し年間を通じてレギュラーとして出場。しかし、チームは年間順位17位となり1年でJ2に降格となった。2013年、ライバルチームであるサガン鳥栖に完全移籍。高校・大学時代のチームメイトである藤田直之と再びチームメイトとなったが、その藤田と高橋義希が組むボランチコンビの牙城を崩す事はできず、シーズン中盤からはベンチさえ入れないシーズンを送った。翌2014年に大分トリニータに期限付き移籍。2015年、古巣のアビスパ福岡に3年ぶりに復帰が決定した。2018年、ファジアーノ岡山へ完全移籍。2019年、SC相模原へ完全移籍。
東海林 亮介（しょうじ りょうすけ、1980年6月20日 - ）は、日本の空手家。極真武道空手連盟 極真拳武會 目黒・江東支部の支部長。
2000年より極真空手の名門、極真会館東京城南川崎支部、廣重毅師範の内弟子となり、恵比寿道場（現・池尻大橋道場）の指導員を務める。現在は、目黒区池尻大橋・江東区砂町道場の責任者兼指導員。
ナカラ（Nacala）は、モザンビーク北部の都市。人口207,894人（2007年）。ナンプーラ州に属し、モザンビーク島の北に位置する。ナカラは自然の深水港を持つ港湾都市で、ナンプラやマラウイのブランタイヤまで鉄道が通じており、モザンビーク北部及びマラウイの重要な輸出港となっている。近年、ナカラ港からナンプラやマラウイを通ってザンビアまで通じる道路を建設し、物流を盛んにして経済発展を促進する「ナカラ回廊」計画が立案され、それに基づいて道路の整備事業がJICAの援助によって行われている。ナカラにはセメント工場があり、またビーチやダイビングでも知られている。
実家は浄土真宗の寺院。高校時代から戯曲を読むことが好きで、高校卒業後、日本工学院専門学校演劇科へ進学。2年間の専門学校課程を終え、賀原夏子が旗揚げした劇団NLTに入団。現在までNLTには在団しており、中心メンバーとして活動。1986年には『レ・ミゼラブル』初演キャストとしてマダム・テナルディエ役に合格。2010年、『キャンディード』で第18回読売演劇大賞優秀女優賞を受賞。仕事の度に東京と北海道を往復する毎日を送っている。芸名を「阿波路（あわじ）悟美」と間違えられると語ったことがある。趣味・特技は料理で、よく舞台中に振舞っている。
ラ・ガリータ・カルデラは4000万年から噴火をはじめ、2700万年前(漸新世前期)にピークを迎え、その後150万年で7回の大噴火を起こし、1800万年前まで活動した。一連の火山活動がもたらした火砕流に由来する溶結凝灰岩はコロラド州からユタ州を経てネバダ州まで分布し、面積にして約3万㎢、火山灰層の厚さは平均で100mに達する。
ラ・ガリータの噴火のうち最大規模のものはVEI8に分類され、新生代に発生した噴火のなかでは2番目に大規模なものであった。その時の噴火に由来する火山砕屑物の総量は5000㎦に達し、これは1980年に噴火したセント・ヘレンズ山の約5000倍にもなる。エネルギー換算では史上最大の水爆であるツァーリ・ボンバ(50メガトン)の約5000倍、地球史上でもチクシュルーブ・クレーターを形成した白亜紀末期の隕石衝突(240テラトン)以来となる大爆発であった。