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西魏の宋安王元琰（元燮の子）の子として生まれた。559年、大司馬の賀蘭祥の下で吐谷渾を攻撃し、功績により撫軍将軍に任ぜられた。その後数度の征戦に従軍し、儀同三司に累進し、文昌県公の爵位を受け、亹川防主に任ぜられた。後に北斉と邙山で戦い、功績により開府儀同三司の位を加えられ、建州刺史に転じ、宋安郡公に進んだ。武帝に従って北斉の平定にあたり、大将軍に任ぜられ、平原郡公に改封された。後に亳州総管をつとめた。亳州では王迴洛や張季真らが各地を略奪してまわっており、州牧や郡守たちは制することができなかった。景山は亳州に赴任すると、王迴洛らに対する追捕にあたり、王迴洛と張季真は身ひとつで江南に亡命した。景山は王迴洛らの党の数百人を捕らえて、みな斬った。陳の張景遵が淮南で北周に帰順すると、陳の将軍の任蛮奴が淮南に進攻して、数柵を落とした。景山が譙州・潁州の兵を率いて張景遵の救援にあたると、任蛮奴は軍を退いた。景山は長安に召還されて候正となった。579年、景山は上柱国の韋孝寛の下で淮南の経略にあたった。580年3月、鄖州総管の宇文亮が叛乱を起こし、夜中に韋孝寛を襲撃したが、勝利できず逃走した。景山は鉄騎300を率いて出撃し、宇文亮を破って斬首した。同年5月に楊堅が大丞相となると、6月には尉遅迥がこれに反発して叛いた。滎州刺史の宇文冑が尉遅迥と通じて、ひそかに景山に手紙を書き送り、尉遅迥の側につくよう勧めた。景山は宇文冑の使者を捕らえて、手紙を封じて丞相府を訪れた。楊堅は景山を賞賛して、位を上大将軍に進めた。7月、司馬消難が鄖州で陳につくと、陳は将軍の樊毅・馬傑らを派遣して救援した。景山は軽騎500を率いて鄖州におもむいた。樊毅らは住民をさらって逃走した。景山はこれを追い、一日一夜で300里あまりを進んで、樊毅と漳口で戦って勝利した。樊毅らは甑山鎮まで撤退した。景山は司馬消難に落とされた城邑をことごとく平定した。安州総管に任ぜられ、位は柱国に進んだ。桐柏山の少数民族が叛くと、景山はこれを平定した。581年、隋が建国されると、上柱国の位を受けた。582年、陳に対する南征軍が起こされると、景山は行軍元帥となり、行軍総管の韓延・呂哲らを率いて漢口に進出した。上開府の鄧孝儒に精鋭の兵4000を率いさせて、陳の甑山鎮を攻めさせた。陳の将軍の陸綸が水軍を率いて救援に現れると、鄧孝儒は迎撃して陸綸を破った。陳の将軍の魯達・陳紀が兵を率いて溳口を守っていたので、景山は兵を派遣して魯達らを敗走させた。陳軍は動揺して、甑山・沌陽の2鎮の守将はともに城を放棄して逃走した。景山は長江を渡ろうとしたが、ときに陳の宣帝が死去したので、詔により軍を返した。数年後、事件に連座して免職された。586年7月、私邸で死去した。享年は55。梁州総管の位を追贈された。諡を襄といった。子の元成寿が後を嗣いだ。元成寿は、煬帝のもとで左親衛郎将となり、楊玄感の乱のときには、衛玄の下で乱の平定に功績を挙げ、正議大夫・西平郡通守に進んだ。
京都府与謝郡生まれ。1965年東北大学文学部哲学科卒業、1967年同大学院文学研究科修士課程修了、東北大学助手、山口大学教養部助教授、1985年同大学教授、高野山大学教授、総本山金剛峯寺執行・高野山真言宗教学部長を歴任。高野山伝燈大阿闍梨。1995年「空海の世界と智の構造」で東北大学にて博士（文学）。元の専門はルソーなど。
クローディア・ミッチェル（英語: Claudia Mitchell, 1980年 - ）はバイオニック・アーム（英語: Bionic Arm, 筋電義手）を女性としては世界で初めて装着したアメリカの女性である。
義手に使われている機構は医用生体工学で博士号を持つ医師Todd Kuikenのアイデアによる「神経再支配」というもので、脳から発せられた切断された腕への神経信号という微弱電気信号を既存の筋肉帯へ導き、筋肉帯の動きによって増幅された信号を筋電センサで検知して義手内の可動装置の制御に使用している。この制御機構は「デジタル四肢」と呼ばれている。腕の切断後に装着された義肢の操作に使用する神経系を変更しないこと、つまり失った腕に残された、失われた部位の動作に使用していた神経を再使用するこの技術を使うことで、筋電義手の被使用者は既存の義手に比べて驚くほど短時間で失われた部位を使用するための操作を覚えることができる。最初の筋電義手装着者ジェシー・サリバンはわずか90分で物をつかむことが可能になっており、クローディア・ミッチェルは1年程度でミカンの皮が剥けるようになるとされている。彼らの義手操作に関する脳内の思考は単純で、物を掴んだまま回すというような複雑な動作であっても、脳で思い浮かべただけで操作が可能となっている。それは脳から出た思考が神経を通り、デジタル式の義手装置に伝わり、義手が伝達された信号を判断し動作するというプロセスを辿る。この感覚での義手操作により、彼らは胸を触られるとそれを義手で感じることが出来るようになっている。2006年現在、Todd Kuikenはこれを突破口として義手で物を握りしめている感覚を感じることが出来るようにする研究を続けている。RICの研究者たちは、アフガニスタン戦争やイラク戦争で手足を失った400名以上のアメリカ軍兵士が、ミッチェルが装着しているものと同じバイオニック・アームを装着することで生活の役に立つことを期待している。
シルビオ・ガザニガ（Silvio Gazzaniga、1921年1月23日 - 2016年10月31日）は、イタリア人の彫刻家。ミラノ出身。FIFAワールドカップトロフィーをデザインしたことで知られる。ミラノ市が功績のある人物に贈る「アンブロジーノ・ドーロ賞」の受賞者。1970年、それまでのワールドカップ優勝杯だったジュール・リメ杯がブラジルに永久保持されることとなったため、FIFA は1971年4月5日に2代目のトロフィーのデザインを公募した。当時ガザニガは既に30年以上のキャリアを持ち、GDE Bertoni のクリエイティヴ・ディレクターとして伊スポーツ連盟に多くの作品を提供していたが、この大プロジェクトの報を聞いて数時間のうちにトロフィーのデザインを固め、数日かけて実物モデルを完成させた。そしてガザニガのトロフィーは、テレビ映りの良さと彫刻としての完成度が認められ、53 の候補の中から採用された。FIFA はこのコンペに2万ドルをかけたものの、ガザニガには全く報酬が渡らなかった。しかしこれを契機に、ガザニガには UEFA カップ、国際野球連盟ワールドカップ、バレーボール・ワールドカップなど多くのトロフィー制作の依頼が寄せられるようになった。2006年、このトロフィーがリニューアルされるのに伴い、新作・旧作との面会を果たした。ガザニガは自らを「控えめなサッカーファン」としているが、「娘」であるトロフィーの行方が気になるため、ワールドカップには非常に興味を持っている。生まれてからずっと暮らし続けてきた地元ミランのファンである。
聖マリム学園高等部に、文部省直々の派遣でXXX（トリプル・エックス）というコードネームの教師が赴任してくる。彼女こそ大胆なボディと行動力を持つエロスーパー女教師、乱丸淫子その人であった。
本作品の連載開始にあたっては、発表の場を青年誌から少年誌に移したことで「様々な壁にぶつかってボロボロの状態」であったと、作者は単行本第1巻巻末でコメントしている。また一方で、掲載誌『週刊少年チャンピオン』は自身のデビュー誌であり、 10年ぶりにチャンピオンコミックスに名を連ねることに対し感激している旨も語っている。本作品では「時間の流れをリアルタイムで行っているため」当初の2年X組が3年に進級するだけでなく、いずれは卒業してしまう事態に備えて、代わりとして次世代の新キャラクター（池田、女神、広瀬ら一年生）を揃えるものの、連載は福田らの卒業と同時に終了してしまったため、世代交代も不完全な形に終わった。
ルルフォは、ハリスコ州サユラ（Sayula）の父方の祖父の家で生まれた。1923年に父親が殺されたのに続き、1927年には母親も亡くなった。ルルフォは祖母に引き取られ、サン・ガブリエルで育った。地主だったルルフォの一族の財産は、メキシコ革命と1926年から1928年にかけてのクリステロ戦争（Cristero War。クリステロス反乱ともいう。メキシコ革命後のメキシコ政府に対するローマ・カトリック教会Integralistの反乱）によって失われた。1927年11月に母親が心臓発作で亡くなった時、ルルフォは10歳だった。その1年後には二人の叔父も亡くなり、ルルフォはルイス・シルバ学校に1928年から1932年までいた。小学校の6年と特別の7年目を終えてから、簿記係の免許を得たが、その職業には一度も就かなかった。1932年から1934年まで神学校（高等学校相当）に通い、大学にも進もうとしたが、グアダラハラ大学がストライキで封鎖されていたことと、予備校課程を取っていなかったことから断念した。その代わり、メキシコシティに行き、まず国立陸軍士官学校に3ヶ月在籍し、それからメキシコ国立自治大学で法律の勉強を希望した。1936年、ルーフォは政府のために働く叔父ダビッド・ペレス・ルーフォを通じて出入国管理事務所の文書係に就職し、大学の文学課程を聴講できることができた。
ルルフォは、同僚のエフレン・エルナンデスの指導で著作を始めた。1944年、文芸雑誌『パン（Pan）』」を共同で立ち上げた。出入国管理事務所のなかで昇進し、派遣員としてメキシコを旅した。1946年、出入国管理事務所を辞し、グッドリッチ・エウスカディの主任となった。ルルフォの穏やかな性格は、卸売セールスマンに向いており、1952年に会社の車にラジオを欲したという理由でクビを切られるまで、南メキシコ中を旅して回った。1948年4月、ルルフォは、グアダラハラでクララ・アパリシオと結婚した。ルルフォはロックフェラー財団が支援するCentro Mexicano de Escritoresの特別研究員となった。それで1952年から1954年にかけて、ルルフォの名を有名にする2冊の本を書くことができた。最初の本は、苛酷な現実を描いた短編集『燃える平原』（1953年）で、メキシコ革命とクリステロス反乱の時代のメキシコの田舎にまつわる話を中心としたものだった。この短編集のなかでとくに有名なものが、処刑されることになった老人が主人公の「殺さねえでくれ」と、傷ついた息子を背負って医者を探す男を描いた「犬の声は聞こえんか（¿No oyes ladrar los perros?）」である。二番目の本『ペドロ・パラモ』（1955年）は、短めの長編小説である。フアン・プレシアドという名前の男が、父親を探して、死んだ母親の故郷コマラにやってくる。そこは文字通りのゴーストタウンで、幽霊の住民が住んでいた。発表当時の反応は、冷ややかかつ批判的で、最初の4年間でわずか2000部しか売れなかったが、その後高い評価を受けることになった。『ペドロ・パラモ』はガブリエル・ガルシア＝マルケスなどラテンアメリカの作家たちに重大な影響を与えた。ガブリエル・ガルシア＝マルケスは、最初の4冊の本を書いた後、小説家として八方ふさがりになったように感じ、1961年に『ペドロ・パラモ』を見つけ、人生を変わったと述べている。ガブリエル＝マルケスは、「（ルーフォの公刊されたすべては全部合わせても）合計300ページしかない。だが、それはソポクレスが我々に残したものとほぼ同じページ数で、やはりソポクレス同様に永遠に残るものと信じている」と語っている。
2冊の本を出した後、ルルフォは、実質的に物語体のフィクションの執筆を辞めたものの、メキシコ文学界の主要人物であることに変わりはなかった。1956年から、映画およびテレビの脚本を書き始めた。ルルフォが原案で、カルロス・フエンテスとガブリエル・ガルシア＝マルケスが脚本を担当したメキシコ映画『El gallo de oro（黄金の軍鶏）』はそのなかでも最も有名な作品である。また、ガルシア＝マルケス原作の『En este pueblo no hay ladrones（この村に泥棒はいない）』では（ガルシア＝マルケスと一緒に）役者として出演もしている。生前に出版したものは僅かだったが、ルルフォは優れた写真家でもあった。1960年にはグアダラハラで作品を展示している。しかし、それ以降は、1980年にルルフォの名声が高まって、ベジャス・アルテス宮殿で作品が展示されるまでなかった。現在、ルルフォ財団によって世界中で展示されたルルフォの写真の本が多数ある。さらに、1962年から亡くなる年まで、ルルフォはメキシコの政府機関INI（国立先住民局、Instituto Nacional Indigenista）出版部のディレクターならびに編集長を勤めた。ルルフォの下でINIは当時のメキシコ先住民コミュニティの生活を記録した写真集のシリーズを出版した。1960年代にルルフォはハリスコ州でのクリステロス反乱を扱った『La cordillera（山脈）』というタイトルの2冊めの長編小説を書いていると語ったが、それは出版されることも誰かに見せることもなく破棄された。少数のパッセージと全体のアウトラインだけが、死後出版されたルルフォのノートブックのなかに残っている。1970年、ルルフォはメキシコ国民文学賞を受賞した。1980年には、メキシコ言語アカデミア（Academia Mexicana de la Lengua）会員に選ばれ、ベジャス・アルテス宮殿で讃えられた。1983年には、文学に対する貢献でアストゥリアス皇太子賞（Premios Príncipe de Asturias）を受賞した。ヘビースモーカーだったルルフォは1986年、メキシコシティで肺癌で亡くなった。68歳。息子で映画監督のフアン・カルロス・ルルフォ（Juan Carlos Rulfo, 1964年 - ）は1999年、亡き父親の思い出に映画『Del olvido al no me acuerdo』を捧げた。
リージャーはオハイオ州マリエッタで生まれた。アルシアと3人の姉妹、シェリー、デビー、マーシャと兄弟のリチャードは、虐待的な家庭で育った。アルシアが8歳の時、父親は母親と祖父母を撃って、銃で自殺した。アルシアは孤児院に入れられ、10代で脱走する迄そこで過ごした。映画『ラリー・フリント』では、修道女がアルシアを性的に虐待していたので逃げ出した事がほのめかされている。1971年、アルシアはオハイオ州コロンバスにラリーが所有するクラブに、ストリッパーの職を求めに行った際に彼と出会った。彼女は17歳であった。ラリーだけが他のストリッパーと寝ている、たった1人の人間ではないことを告げられ、彼はアルシアに興味を持つようになった。結局2人は1976年8月21日に結婚した。アルシアは「Name's Leasure, rhymes with pleasure (名前はプレジャー（快楽）と韻を踏むリージャー)」と題されるハスラー初の等身大中央見開きページのモデルとなった。そして彼女は11年の結婚期間を通して雑誌の出版と経営に関わった。1977年に短期間ラリーが宗教に帰依していた間も、彼女は雑誌を発行し続け、破綻させなかった。アルシアは1978年にラリーが何者かに狙撃されて半身不随となった後、彼が疼痛治療のために処方された薬に手を出し始め、遂には薬物中毒となった。彼女は1983年にエイズと診断された。ラリー・フリントはアルシアは薬を使用する時は常にきれいな針を使っており、子宮摘出の際の輸血から感染したと主張した。1987年6月27日、カリフォルニア州ロサンゼルスの自宅、ベルエアー・マンションでアルシアは溺死した。報道によると、彼女は薬の服用過多から意識を失い浴槽に沈んだ。しかしフリントは、アルシアはエイズの末期状態にあり、いずれにしろ1年以内には死んでいたであろうと語った。
ペルージャ音楽祭 (Music fest Perugia)は、ペルージャで開催される、イタリアの優秀な若手演奏家のための夏季音楽祭。
2005年にイレーナ・ヴェレッドとエンリケ・グラーフにより、モンテ・カステッロ・ディ・ヴィービオで設立された。 2007年にペルージャ に移転し、毎年200人の学生と52人の音楽教師、３団体のオーケストラが参加するほどに成長を遂げた。
スナイデルスはアントウェルペンで生まれ、同地で没した。1593年にピーテル・ブリューゲル（子）の弟子であったことが記録されている。次いで、アンソニー・ヴァン・ダイクの最初の師であるヘンドリック・ファン・バーレンから教授を受けた。スナイデルスはヴァン・ダイクの友人であり、ヴァン・ダイクはスナイデルスを幾度か描いている（フリック・コレクション、カッセル州立美術館等）。スナイデルスは1602年に、アントウェルペンの画家の組合に所属する親方となった。1608年から1609年にかけてイタリアへ赴き、ローマも訪れた。ミラノではフェデリーコ・ボッロメオ枢機卿 (Federico Borromeo) のために働いた。1611年にはコルネリス・デ・フォスや動物画家のパウル・デ・フォスの姉妹であるマルガレータとアントウェルペンで結婚している。ヤン・フェイトは彼の弟子で、1629年からは助手となった。スナイデルスは最初は花、果物などの静物を描いていたが、後に動物を描くようになり、狩の獲物や野生の動物を描いた作品を卓越した技術と情熱で創作した。彼は最初期の専門の動物画家といえる。構成は豊かでバラエティに富み、デッサンは正確で勢いがある。タッチは大胆で動物の皮膚や毛皮の異なった質感を非常に良く表現している。スナイデルスのこの分野に於ける卓越性は、ルーベンスを感嘆させた。ルーベンスは自身の作品の動物や果物、静物の描写をしばしばスナイデルスに依頼している。彼はこのような形で、ヤーコブ・ヨルダーンスや他の画家の作品製作にも協力している。 スナイデルスのサインのあるライオン狩りや猪狩りの作品には、時折ルーベンスの手が入っている。彼はルーベンスの遺言執行人の一人だった。   スナイデルスは南ネーデルラント総督のオーストリア大公アルブレヒトの首席画家になり、大公のために主要な作品の幾つかを製作した。そのうちの一つ『鹿狩り』はスペイン王フェリペ3世に贈られた。フェリペ3世や後継者のフェリペ4世がスナイデルスに狩猟の獲物の作品を依頼したので、それらの作品は今もスペインに所蔵されている。彼はまた、総督レオポルト・ヴィルヘルム大公のためにも作品を制作している。
マル戦計画の特務艇、第2121号艦型の178番艇、仮称艦名第2298号艦として計画。1945年5月28日、徳島合同造船株式会社で起工。終戦時未成。その後の消息は詳らかではない。
青く澄んだ海と白砂の美しい浜にハート型のモニュメントの鐘がある恋路海岸の海水浴場（恋路ヶ浜）で、能登半島の中腹にある。毎年7月27日開催の「恋路の火祭り」は、大松明が夜の海を赤く染める。
1992年、ENDLESS結成。後にTETSUが加入し5人編成となり、1994年からSHIGEとTETSUのユニット編成となる。学生時代のSHIGEは、他校のギター演奏の上手な人物の情報を得ては、ギターを持って会いに行っていたこと（所謂「道場破り」）がきっかけとなり、SHIGEとTETSUは知り合ったという。1999年5月、ソニー・ミュージックエンタテインメントからメジャーデビュー。2000年3～4月頃、ソニー・ミュージックエンタテインメントとの契約を終了し、同年9月にKreisからマキシシングルをリリースする。2001年5月2日、TETSU、JILSのライブにサポートメンバーとして参加する。8～9月、SHIGE（ギタリストとして）とTETSU、YUKIYA with Kreis Projectに参加。以降、活動が途絶える。2006年11月12日、SHIGE（ギタリストとして）とTETSU、Kreisレーベル設立10周年記念イベントにD≒SIREの元メンバーとして参加する。2007年7月28日、YUKIYAプロデュースイベントでENDLESSの活動を再開した。
千葉県立磯辺高等学校から専修大学北海道短期大学に進学し、専修大学経済学部に編入後卒業。1996年に専修大学北海道短期大学で同級生だった渡辺謙司（ナベ）、羽生幸次郎（ハブ）とトリオ「Bコース」を結成、ツッコミを担当。トリオ名の由来は同校の専攻コースから。当初は札幌吉本に所属していたが、1997年に東京吉本に移籍。2006年4月に結婚し、娘が1人いる。2012年にBコース解散後は芸人としての活動以外にも、ベビーサインパパアドバイザーなど育児に関する資格を多数取得し講演を行っている。
株式会社南部美人（なんぶ びじん）は、岩手県二戸市にある日本酒の蔵元。社名・銘柄名は、所在地が江戸時代に南部藩領（南部地方）だったことと、淡麗な味わいの酒を美人にたとえたことに由来する。
地元岩手県産の酒米（「吟ぎんが」「ぎんおとめ」など）を中心に使っている。こうした地産を重視した高品質な酒造り、輸出や海外コンテストへの出品のほか、南部杜氏が酒造りのノウハウ（酒米の種類や精米歩合、気温に合わせた吸水時間の決定など）を人工知能（AI）に学ばせて継承するといった新しい取り組みを行っている。5代目蔵元である久慈浩介・代表取締役が、酒造りのかたわら、PR・プロモーション、海外市場開拓など渉外活動に熱心に取り組んだ結果、岩手の清酒では知名度の高い銘柄の一つとなった。南部美人によれば、2007年からは日本航空のファーストクラス、2013年からはエティハド航空とエミレーツ航空の機内酒として採用されているという。2011年には東日本大震災による花見自粛ムードがある中、同じ東北地方のいくつかの蔵元とハナサケ！ニッポン！の共同サイトを立ち上げた。そしてYouTubeに、過度の消費自粛による東北地方の経済的二次被害の惨状を訴える動画を投稿した。2017年には、INTERNATIONAL Wine CHALLENGE 2017 SAKE部門 特別純米酒：総合最高位 チャンピオンサケを受賞。
越前敦賀藩主・酒井忠香の七男。第9代小浜藩主酒井忠貫の養嗣子となり、文化3年（1806年）に家督を相続した。幕府では寺社奉行、京都所司代、老中を歴任した。文化12年（1815年）に焼失した日光東照宮五重塔を文政元年（1818年）に再建した。文政11年（1828年）に死去した。跡は先代・忠貫の次男の忠順が継いだ。
ミシガン州デトロイトで生まれ、その後サンフランシスコへ移る。1971年、ガボール・ザボのツアー・メンバーに抜擢された。1972年から1978年にかけてサンタナのメンバーとして活動。同バンドにおいては、キーボード演奏だけでなく作曲面でも貢献し、著名な楽曲としてムーンフラワー（Flor d'Luna）を残している。また、1978年にはモントルー・ジャズ・フェスティバルにおいて、ドラマーのビリー・コブハムと共演した。1981年にはソロ・デビューを果たす。1986年、スティーヴ・スミスが率いるヴァイタル・インフォメーションに加入した。1989年発表のソロ・アルバム『Did Jah Miss Me?!?』は、『ビルボード』誌のコンテンポラリー・ジャズ・チャートで10位に達した。サイドマンとしての活動も多く、川崎燎、ジョン・マクラフリン、フランク・ギャンバレ、ジョー・サトリアーニ、国府弘子、ボズ・スキャッグス等のレコーディングに参加した。息子のトム・コスター・ジュニアもキーボーディストとして活動している。
エリカ・ジェニングス（Erica Quinn Jennings、1980年5月17日 - ）は、リトアニアのミュージシャン。1980年、アイルランドのダブリンに生まれる。1985年から1992年までダブリンの小学校に通い、1992年から1994年までタンザニアのダル・エス・サラームにあるインターナショナル・スクールに通った。1994年から1995年までヴィリニュスの中等学校に通った。1995年から1997年までダブリンの学校に通い、1997年、ダブリンのギムナジウムを卒業した。ベジタリアンとして知られる。夫は歌手のユルギス・ディジュリス。
初回生産限定盤A・B・SP・通常盤A・Bの5形態で発売され、このうち初回生産限定盤A・B・SPにはDVDが付属する。初回生産限定盤SPにはイベント抽選応募券が封入される。初回仕様の全ての通常盤にはトレーディングカード（通常盤A：「フラリ銀座」衣裳のソロ12種+集合1種よりランダムにて1枚、通常盤B：「自由な国だから」衣裳のソロ12種+集合1種よりランダムにて1枚）が封入されている。
この地では先史時代の遺跡が発見されており、、また、ローマ時代の街道が通っており、古代ローマの「Sacilis」との関係もとりざたされたりするが、現在の街の起源は中世、14世紀カスティーリャ王ペドロ1世が侍従長マルティン・ロペス・デ・コルドバに、入植民を住まわす権利を付与してこの地を与えたことにさかのぼり、当初はビジャフランカ・デル・カスカハールと呼ばれた。その後カラトラーバ騎士団の、そしてフェルナンデス・デ・コルドバ一族の、そして18世紀には最終的にメディナセーリ家の所領となった。また、ハビエル・デ・ブルゴスによる地方改革で県が創設されるまでは、ビジャフランカ・デ・アグハスの名称でハエン王国の領域を構成する飛び地とされていた。
1927年、東京市麻布区（現・東京都港区）に開業医の子として生まれる。1944年都立一中四修卒、1947年旧制東京高校卒、1951年東京大学文学部独文科卒。埼玉大学文理学部助手、1953年学習院大学文学部独文科専任講師、1956年助教授、1967年教授。1997年定年退職。ドイツ演劇が専門で、千田是也の門下。ベルトルト・ブレヒトの全戯曲を翻訳した。演劇の現場にあって、ハイナー・ミュラーの『カルテット』（コデルロス・ド・ラクロ『危険な関係』が原作）を訳し、渡邊守章と競演の形で演出を行った。西ドイツ、東ドイツ、オーストリアからそれぞれ勲章を授与され、1999年『ブレヒト戯曲全集』の翻訳で日本翻訳文化賞、湯浅芳子賞、レッシング翻訳賞を授与される。2012年秋、瑞宝中綬章叙勲。元ナチスであったギュンター・グラスを2006年8月12日グラス本人による告白までその事実を知らず擁護した。学習院女子大学教授（日本近世史専攻）の岩淵令治は長男。
木田チリメンジソ（キダチリメンジソ）は、福井県福井市木田地区付近で栽培されているチリメンジソ。　現地では「木田ちそ（きだちそ）」と呼ばれている。
昭和30年（1955）頃には30ha程度、約30戸であったが、近年では栽培は減少しており、平成21年（2009）は約30a（アール）、5戸のみである。
『アンダーカヴァー』収録曲中最も長尺で、ヒップ・ホップとポスト・ディスコを取り入れたダンス・ナンバーである。実質的にはジャガー単独で書かれた曲で、ジャガーは曲中でラップも披露している。歌詞は1981年に起こったパリ人肉事件に直接言及しており、おどろおどろしい内容になっている。『アンダーカヴァー』の録音はパリのスタジオで行われたが、ジャガー達は事件現場をよく通っていたという。チョップスによるホーン・セクションと、スライ&ロビーのスライ・ダンバーらによるパーカッションが曲に独特のうねりをもたらしている。リチャーズやロン・ウッドと共にこの曲でギターを弾いたジム・バーバーは、元々ストーンズのギター・テクニシャンだった人物で、その後ジャガーのソロアルバム『プリミティヴ・クール』（1987年）にも参加した。アーサー・ベイカーによるリミックス・バージョンが存在し、これはアメリカ合衆国のみで12インチシングルとしてリリースされている。ダンス・バージョンとダブ・バージョンの2種類が存在するが、ダンス・バージョンの方は演奏時間が12分超とストーンズの全楽曲中最長である。未CD化のため2017年現在はレア・トラックとなっている。尚、ストーンズのコンサートで披露されたことはない。
ジュリアン・テンプル監督によるプロモーションビデオも製作されている。映像は歌詞世界を反映させたスプラッター映画さながらの内容であり、リチャーズとウッドがチェーンソーでジャガーを襲う場面も見られる。アメリカでリリースされた12インチシングルのジャケットは、この映像の一部から採られている。「アンダーカヴァー・オブ・ザ・ナイト」同様内容が問題視され、この映像も一部の放送局で締め出しを食らった。2017年現在はYouTubeのストーンズ公式ページで視聴できる。
七澤公典（ななさわ きみのり、1948年- ）は、「与作」の作者、宗教家、評論家。
「だいじょうぶマイ・フレンド」は、1983年4月29日公開の村上龍原作・監督、キティ・フィルム制作の同名映画の主題歌。加藤和彦のソロ名義による11枚目のシングルとして1983年3月25日に発売されたほか、同年3月21日には映画出演者によるシングルが3枚同時発売された。
原作者の村上龍が自ら監督を務めた同名映画の主題歌で、音楽監督を担当した加藤和彦が作曲し、安井かずみが作詞を手がけた。シングルはまず映画の出演者である広田玲央名、乃生佳之、渡辺裕之の歌唱版が3月21日にそれぞれカップリング曲を代えて3枚同時リリースされ、加藤によるオリジナル・バージョンは同月25日に発売された。加藤はこの自身初となる映画音楽作品で第7回日本アカデミー賞の優秀音楽賞を受賞している。
全曲作詞：安井かずみ、作曲：加藤和彦、編曲：清水信之時間表記はオリジナル・シングルレコードに基づく。
全編曲：清水信之時間表記はオリジナル・シングルレコードに基づく。
全編曲：清水信之、カップリング曲は清水作曲による映画のオープニング・テーマ（インストゥルメンタル）。時間表記はオリジナル・シングルレコードに基づく。
カップリング曲は映画挿入歌。時間表記はオリジナル・シングルレコードに基づく。
1066年にイングランドを征服したウィリアム征服王が1078年にロンドンを外敵から守るために堅固な要塞の建設を命じ、約20年で現在のホワイト・タワーが完成した。その後、リチャード1世が城壁の周囲の濠の建設を始め、ヘンリー3世が完成させた。以降、王朝が変遷してからも国王が居住する宮殿として1625年まで使われ、その間、14〜19世紀にかけては造幣所や天文台も兼ね、1640年までは銀行、13世紀から1834年までは王立動物園でもあった。ロンドン塔に最後に居住した王はジェームズ1世とされる。1282年からは、身分の高い政治犯を収監、処刑する監獄としても使用されはじめ、14世紀以降は、政敵や反逆者を処刑する死刑場となり、城塞や王宮としてよりこれらの方で有名となった。第二次世界大戦中、対英和平交渉を結ぶべくドイツから単独で飛来し捕虜となった副総統ルドルフ・ヘスが1941年から1944年まで勾留され、最後の塔の収監者となった。現在もイギリス王室が所有する宮殿であり、ビーフィーターと呼ばれる衛兵隊によって管理されるほか、現役のイギリス陸軍近衛兵も警護に当たる。観光客が多く訪れる市内観光の目玉になっており、内部にある建物の幾つかは、世界最大のダイヤモンド「偉大なアフリカの星」など様々な歴史的展示物を陳列して、見学できるようになっている。1988年にはユネスコの世界遺産に登録されている。すぐ脇には世界的にも有名な跳ね橋であるタワーブリッジがあり、対岸には巡洋艦ベルファストが記念艦として係留されている。
ロンドン塔には、世界最大級の大きさであるワタリガラスが一定数飼育されている。ワタリガラスは大型で雑食の鳥で、1666年に発生したロンドン大火で出た大量の焼死者の腐肉を餌に大いに増えたともいわれている（しかし、実際に記録されている死者はわずか5名である）。当然、塔にも多数住み着いたが、チャールズ2世が駆除を考えていた所、占い師に「カラスがいなくなるとロンドン塔が崩れ、ロンドン塔を失った英国が滅びる」と予言されたために諦め、それ以来ロンドン塔では、一定数のワタリガラスを飼育する風習が始まったとされる。またイギリス人に人気のあるアーサー王伝説において、アーサー王が魔法でワタリガラスに姿を変えられてしまったという伝説もあり、ワタリガラスを殺す事は、アーサー王への反逆行為とも言われ、古くから不吉な事が起こるとされている。現在でも、ロンドン塔のカラスは「レイヴンマスター」と呼ばれる役職の王国衛士によって養われており、風きり羽を切られて逃げないようにされたものが、豚ガラを餌に半ば放し飼いで飼育されていたが、近年では鳥インフルエンザの罹患をおそれて、飼育舎を設置しての飼育に切り替えられている。約25年の寿命を持つワタリガラスであるが、飼育数が一定数を割ると、野生のカラスを捕獲して補充していたが、最近では人工繁殖にも成功している模様である。なおワタリガラスは気性が荒いため、みだりに観光客がちょっかいを出すと襲われるケースもあるという警告がなされている。
東京都生まれ。東京都立国立高等学校卒業、上智大学外国語学部英語学科中退。1978年からフィリピンのマニラに２年間留学。留学中にフィリピン新人民軍に約５ヵ月間同行した体験をもとに帰国後、デビュー作『フィリピン新人民軍従軍記』を25歳で上梓し、本多勝一や佐木隆三らに絶讃された。その後、日本人のサイパン移民の聞き書き『海の果ての祖国』（のちに大幅に加筆し『日本領サイパン島の一万日』と改題）を20代の6年間かけてまとめる。この作品は第19回大宅壮一ノンフィクション賞にノミネートされた。羽生善治、孫正義、佐渡裕などに取材した『天才たち』のような人物論や、救命救急センターに泊り込みで取材した「ドキュメント救命救急センターの一週間」（別冊宝島83『当世死に方新事情』）をきっかけとした先端医療ルポも数多い。在日コリアンを世界的な視点から描いた『コリアン世界の旅』で1997年に第28回大宅壮一ノンフィクション賞、と第19回講談社ノンフィクション賞をダブル受賞。同書は累計28万部のロングセラーとなっている。アジア各国でその地とともに生きる日本人を描く『アジア新しい物語』でアジア太平洋賞受賞。アジアの現在を見つめるルポ、さまざまな事件の記者を現場で取材した『事件記者をやってみた』、また日本の老舗企業を取材して“老舗ブーム”を巻き起こした『千年、働いてきました』、朝日新聞や読売新聞などの新人記者研修にテキストとして採用された『調べる技術・書く技術』、認知症をこれまでとは違う「救い」の観点からとらえた『解放老人』など、幅広い分野で執筆活動をおこなう。日本ペンクラブ常任委員、朝日新聞書評委員、読売新聞読書委員、講談社ノンフィクション賞選考委員などを歴任。2004年から拓殖大学国際学部教授を務めるなど、執筆だけではなく教育の分野でも精力的に活動を行っている。2018年、「大元・石見（おおもと・いわみ）神楽研究賞」受賞。
不静定構造(ふせいていこうぞう)とは力のつりあいだけで解析できない（反力や断面力を計算出来ない）構造を指す。 逆に、力のつりあいだけで解析できるものを静定構造という。不静定構造の解析には、変形の適合条件を考慮する必要があり、 複雑な計算が必要となるが、部材や反力を1つ場合によっては2つ以上減らしても不安定にならず、静定構造物に比べて力学的に安全性が高い。
平面内にある物体の運動は、 水平方向と鉛直方向への平行運動と、 回転運動の3つに分けることが出来る。 これを自由度が3であるという。 つまり、平面内の運動には3個の運動成分があり、 外力が作用する場において物体を静止させるには、 3成分の運動を拘束する必要がある。 自由度1に対して、 運動の1成分を拘束するときを拘束度1と呼ぶ。
拘束度1はすなわち未知反力が1つあることを示し、 拘束度が3の構造は力のつりあいだけで解析できるため、 静定構造となる。 一方で、拘束度が3以上のとき、未知反力の数がつりあい式の数より多くなるため、 変形の適合条件を加える必要がある。 このような構造を内的不静定と比較して、 外的不静定と呼ぶ。 内的不静定はトラス構造で見られ、 拘束度が3であるため、支点反力を求めることは出来る（これを、外的には静定という）が、 力のつりあいだけでは部材力を求められない形式をいう。
フラ・アンジェリコは14世紀末にトスカーナ州フィレンツェ北部のフィエーゾレ近郊ヴィッキオのルペカニーニャで生まれた。フラ・アンジェリコの両親については一切知られていない。洗礼名はグイードかグイドリーノである。フラ・アンジェリコに関する最初の記録は、1417年10月17日にカルメル修道会が主催する信心会に入信したというもので、その記録にはグイード・ディ・ピエトロという名前で記されている。この記録にはフラ・アンジェリコがすでに画家として生計を立てていたことも書かれており、このことは1418年の1月と2月にサン・ステファノ・デル・ポンテ教会の依頼で絵画を描いて報酬を受け取ったという他の記録からも裏付けられる。修道士としての記録が残っている最古の記録は1423年のもので、フィエーゾレのドミニコ修道会に入信したときに新しく名乗ったと思われるフラ・ジョヴァンニという名前が最初に記された記録となっている。ヴァザーリの著作では、フラ・アンジェリコは当初装飾写本画家として修行を積み、ドミニコ派修道士で装飾写本作家でもあった兄ベネデットとともに働いていたのではないかとされている。フィレンツェのサン・マルコにはフラ・アンジェリコが制作に関わったと思われる装飾写本が所蔵されている。画家ロレンツォ・モナコがフラ・アンジェリコの絵画の師ではないかといわれ、シエナ派の影響をフラ・アンジェリコの作品にみることができる。存命中に修道会で何度も重要な役職に就いたが、創作活動にはまったく影響を及ぼすことはなく、フラ・アンジェリコが描く絵画はたちまちのうちに有名になっていった。ヴァザーリによるとフラ・アンジェリコが最初に描いた作品は祭壇画で、フィレンツェのカルトゥジオ修道会のためのものとされるが現存はしていない 。フラ・アンジェリコは1408年から1418年にかけてコルトーナのドミニコ会修道院に滞在し、ゲラルド・ステルニーナ (en:Gherardo Starnina) の助手、あるいは部下として教会用のフレスコ画を制作しているが、この作品も現存していない。1418年から1436年にはフィエーゾレの修道院で多くのフレスコ画、祭壇画を描いており、どれも保存状態は悪かったものの後年になってから修復されている。ロンドンのナショナル・ギャラリーには列福されたドミニコ派修道士ら250人以上の人物に囲まれるキリストの栄光を描いた祭壇画が完品の状態で収蔵されており、フラ・アンジェリコの才能を示す好例となっている。
フラ・アンジェリコは1436年にフィエーゾレの修道院から、フィレンツェに新しく建設されたサン・マルコ修道院へと多くの修道士とともに移った。この移住はフラ・アンジェリコの画家としてのキャリアに重要な出会いをもたらした。当時のフィレンツェは芸術の最先端都市であり、さらにサン・マルコ修道院に世俗の厄介ごとから逃れるための大きな個室を持っていた、フィレンツェでもっとも裕福な権力者コジモ・デ・メディチの知遇を得て、その後援を受けたのである。ヴァザーリによれば、コジモがフラ・アンジェリコに修道院の壮大な教会参事会会議場などの内部装飾を要請し、階段上部の『受胎告知』や各部屋の壁にキリストの生涯を描いた敬虔な小フレスコ画などを描かせたとなっている。1439年にはもっとも有名な作品の一つである祭壇画『マエスタ』をサン・マルコ修道院のために描いているが、この作品は当時の絵画としては極めて異例なものだった。多くの聖人に囲まれた聖母子という構図自体はありふれたもので、明確に天界での光景として描かれ、聖人や天使は俗人よりもはるかに神聖な存在であることを示すために宙に浮かんで表現されるのが通常だった。しかしながらフラ・アンジェリコが描いたこの作品では聖人たちは普通に地上に立っており、聖母の栄光を共に分かち合うことを喜び、まるで談笑しているかのようなごく自然な姿で聖人たちを描き出している。このような構図は聖会話と呼ばれる絵画形式として知られるようになり、後にジョヴァンニ・ベリーニ、ペルジーノ、ラファエロ・サンティらも数多くの聖会話を手がけることとなった。
1445年にローマ教皇エウゲニウス4世がサン・ピエトロ大聖堂の秘蹟の礼拝堂のフレスコ画を描かせるために、フラ・アンジェリコをローマへと召致した。ヴァザーリは、このときフラ・アンジェリコはローマ教皇ニコラウス5世からフィレンツェ大司教の地位を提示されたが、これを断って別の修道士を推薦したと断言している。このエピソードは現在伝わっているフラ・アンジェリコの人柄からするといかにももっともらしく思えるが、もしヴァザーリの著作に書かれた日付が正確であるとするならば、当時のローマ教皇はニコラウス5世ではなくエウゲニウス4世である。1447年にフラ・アンジェリコは弟子のベノッツォ・ゴッツォリとともにバチカンを離れてオルヴィエートの聖堂で絵画制作を行っている。このとき同じく弟子だったザノビ・ストロッツィも同行したと考えられている。フラ・アンジェリコは1447年から1449年にかけてバチカンに戻り、ローマ教皇ニコラウス5世の要請でバチカン宮殿のニッコリーネ礼拝堂 (en:Niccoline Chapel) のフレスコ画をデザインしている。これは初期キリスト教会の殉教者聖ステファノと聖ラウレンティウスの生涯を描いたフレスコ画で、制作に当たっては弟子がかなりの部分を描いているのではないかとも考えられている。ニッコリーネ礼拝堂は小規模な建物だが、輝くようなフレスコ壁画と金箔を用いた装飾とが宝石箱のような印象を与える礼拝堂である。1449年から1452年までフラ・アンジェリコはフィエーゾレ修道院に戻り修道院長も務めている。
フラ・アンジェリコは1455年に、ローマのドミニコ会修道院で死去した。おそらくローマ教皇ニコラウス5世の礼拝堂の絵画作成のためにこの修道院に滞在していたと考えられており、ローマのサンタ・マリア・ソプラ・ミネルヴァ教会に埋葬された。キリストよ、我に栄誉を与え給えアペレスでありしためよりすべてを差し出せしために。我のなしとげし業地上、天界、異なりし。我、ジョヴァンニトスカーナの花にも似たるフィレンツェに生を享く — フラ・アンジェリコの墓碑銘ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世が1982年11月3日にフラ・アンジェリコを列福し、1984年にキリスト教芸術家の守護者として認定した。アンジェリコは「キリストに関する絵画を描くのであれば、常にキリストとともに過ごさなければならない」と何度も語ったという。この考えが「福者アンジェリコ」という別称を彼にもたらしたといえる。アンジェリコの生涯はこの上なく高潔で、その絵画は神聖な美しさにあふれている。とくに聖母マリアを描いた作品は最上級のもので人々に大きな影響を与えている — ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世フラ・アンジェリコに対するさまざまな評価から、彼が福者と呼ばれた理由を知ることができるかも知れない。ドミニコ会修道士として信心深く禁欲的な生活を送り、神に仕える身分から逸脱することは決してなかった。貧者を救済するという修道会の教えを守り、つねに愛想よくふるまう人物だった。彼が描いた多くの絵画はすべて聖なるものを扱った作品で、完成した作品に後から手を加えたり、修正したりすることは決してなかった。これはおそらく彼自身の宗教的信念によるもので、聖なる存在から霊感を受けて描いた絵画であるため、完成当時そのままの状態に留め置かれたのだろう。キリストの絵画を描く者は常にキリストとともにあらねばならないというのが彼の口癖だった。絵筆をとるときには常に祈りの言葉を捧げ、キリスト磔刑画を描いているときには涙を流していたに違いない。『最後の審判』と『受胎告知』は彼が特に何度も描いたテーマだった。 — イギリス人著述家ウィリアム・マイケル・ロセッティ (en:William Michael Rossetti)
フラ・アンジェリコが活動した時期は、絵画に大きな変革が起きていた時代だった。およそ100年前のイタリア人画家ジョット・ディ・ボンドーネの作品を源流とし、ジュスト・デ・メナブオイ (en:Giusto de' Menabuoi) らフラ・アンジェリコとほぼ同時代の芸術家たちが加わって、この大きな変革を推し進めていった。ジョットもデ・メナブオイも重要な作品をパドヴァで制作し、ジョットはゴシック様式の修業を積んでいたにもかかわらず、サンタ・クローチェ聖堂のバルディ礼拝堂に描いた聖フランシスコのフレスコ画はそれまでのゴシック絵画とはまったく異なるものだった。ジョットの作風には多くの熱狂的ともいえる追随者があらわれ、ジョットのフレスコ画を真似た画家の中にはピエトロ・ロレンツェッティのように大きな成功をおさめる者も出た。
修道士画家のパトロン（依頼主）は修道院などの宗教的施設か、教会に多額な寄付ができる裕福な一族がほとんどだった。このような修道士画家たちの信仰上の理由からパトロンも保守的な傾向が強く、さらに裕福であればあるほどより保守的になることが多かった。依頼で描かれた絵画には必ずパトロンの名前が書かれた明細書が付属しており、多くの高価な金箔が使用された作品はそれを依頼したパトロンの名誉を表すものだった。絵の具箱に入っている貴重で高価な顔料としてラピスラズリやバーミリオンがある。これら貴重な顔料から作られた絵の具がふんだんに使用されている作品も、金箔同様にパトロンがいかに裕福であるかを証明することにつながった。
フラ・アンジェリコはイタリア人画家ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノとほぼ同時代の画家である。ファブリアーノが描いた祭壇画『東方三博士の礼拝』（1423年、ウフィツィ美術館）は、国際ゴシック絵画の最高傑作の一つと評価されている。フィレンツェのサンタ・マリア・デル・カルミネ大聖堂ブランカッチ礼拝堂では、ジョットの新しい芸術性を正確に理解した若きイタリア人画家マサッチオがフレスコ画を描いている。当時のフィレンツェには、マサッチオほど人物像を力強く、まるで生きているかのように表現力豊かに描き出して他の芸術家に影響を与えた画家はほとんどいない。マサッチオの年長の共同制作者マソリーノもフラ・アンジェリコと同年代の画家である。マサッチオは1428年に27歳という若さで夭折し、ブランカッチ礼拝堂のフレスコ画は未完のままに残されてしまった。
フラ・アンジェリコの作品には、それまでの保守的なゴシック様式と先進的なルネサンス様式とが混在している。フィレンツェのサンタ・マリア・ノヴェッラ教会からの依頼で描き、現在フィレンツェのウフィツィ美術館が所蔵する『聖母戴冠』は、金箔、ラピスラズリ、バーミリオンなど、14世紀で望みうる最高の素材が大量に使用された非常に贅沢な祭壇画である。金箔が使用されている背景や聖人たちの頭上の後光、衣服の縁飾りは非常に精緻に細工されており、これらはすべてゴシック様式の手法である。ジェンティーレ・ダ・ファブリアーノの祭壇画と違ってルネサンス様式を感じさせるのは、現実的な立体感をもって三次元的に描かれた人物像と、それらの人物が身にまとっている衣装が垂れ下がる表現やゆったりとしたひだの描写である。描かれている人物は大地ではなく雲の上に立っているが、重量感のある表現で描かれている。
フラ・アンジェリコがフィレンツェのサン・マルコ修道院のために描いた一連のフレスコ画は、フラ・アンジェリコがマサッチオの描いた作品の先進性を理解し、さらなる進展を絵画に与えたことを物語っている。裕福なパトロンからの制約や板絵の限界を超越し、神に対する深い敬意と人間への知見、愛を描き出すことに成功した。修道士部屋の壁に描いた飾り気のない静謐なフレスコ画は、それを見て祈る修道士たちに心の平穏をもたらした。赤色よりも青みを帯びたピンク色が多用される一方で、色鮮やかで高価な顔料である青系色はほとんど使用されていない。ドミニコ会の修道服はくすんで艶のない緑色、黒色、白色で構成されている。華美な印象はなく、描かれている静謐な人物像には心の平穏を乱す要素は何もない。フレスコ画を見るものには、あたかもこの絵画が別の平行世界へ通じる窓であるかのように、キリストの身に起こった様々な出来事を自分が実際に体験しているような心理的効果を与えている。これらのフレスコ画を描いたフラ・アンジェリコがいかに信心深い敬虔な男性であったかを証明している作品群である。マサッチオはサンタ・マリア・ノヴェッラ教会の壁に描いた写実的な『聖三位一体』で絵画に遠近法を導入した。後に続くフラ・アンジェリコも線遠近法の絵画手法を理解し、イタリア人建築家ミケロッツォ・ディ・バルトロメオとフィリッポ・ブルネレスキがサン・マルコ地区に建設した拱廊を『受胎告知』などの自身の作品に取り入れている。
フラ・アンジェリコと弟子がローマ教皇ニコラウス5世からの召致で礼拝堂装飾絵画制作のためにバチカンを訪れたのは、フラ・アンジェリコが再び教皇の機嫌をとる必要があったことが理由だった。この小さな礼拝堂に足を踏み入れると、まるで宝石箱の中に迷い込んだような感覚すら覚える。壁面は色鮮やかな彩色と金箔で飾り立てられ、この豪華な装飾に比肩するのはこれより100年ほど前にゴシック期のイタリア人画家シモーネ・マルティーニが装飾を担当したサン・フランチェスコ大聖堂下堂くらいである。しかしながらその作風にはそれまでの絵画と同様にフラ・アンジェリコが終生追い求めていた慈悲心と信仰とが如実に現れており、人物像が身にまとう金箔が使用された豪華な衣装は優しく穏やかに表現されている。描かれている人物の様子や彼らから受ける印象からも、フラ・アンジェリコほど聖人たちを本物の聖人らしく描ける画家は存在しない。 — ジョルジョ・ヴァザーリ現存しているフラ・アンジェリコの絵画の中には、フラ・アンジェリコの下絵を弟子たちが完成させた作品が存在している可能性はある。ベノッツォ・ゴッツォリやジェンティーレ・ダ・ファブリアーノは当時高く評価されていた画家だった。ゴッツォリは表現豊かで現実的な人物像を描き、自身の作風をよりルネサンス風に昇華していった。メディチ家からの依頼でフィレンツェのメディチ・リカルディ宮マギ礼拝堂に描いた代表作『東方三博士の行列』が好例である。
フラ・アンジェリコの弟子ベノッツォ・ゴッツォリのフレスコ画に慎重に描かれた肖像画やその絵画技法からドメニコ・ギルランダイオとの関連性を見ることが出来る。ギルランダイオはフィレンツェの有力者をパトロンとし、大規模な構想の作品を次々に描いた。ギルランダイオはミケランジェロの師でもあった人物であり、これらの芸術家の系譜を通じてフラ・アンジェリコの影響は盛期ルネサンスへとつながっている。1508年にミケランジェロはシスティーナ礼拝堂天井画制作を引き受けた。このときのシスティーナ礼拝堂には、ギルランダイオ、ラファエロの師ペルジーノ、ボッティチェッリらが手がけた『キリストの生涯』『モーゼの生涯』をテーマにした壁画が描かれていた。これらの作品はいつものバチカンの要望どおり大規模で豪奢なもので、構成の複雑さ、人物像の多さ、細部にわたる細密な表現、使用する金箔の量などを画家たちが競い合っているかのような豪華絢爛たる壁画である。これらの壁画の上部にはきらめく衣装と黄金の冠を身につけた歴代ローマ教皇の肖像画が並び、ミケランジェロもこのような壮麗な場所で絵画制作を行った経験はなかった。そして、ローマ教皇ユリウス2世が十二使徒の衣装を壁画と同様に壮麗に飾り立てるよう求めたところ、ミケランジェロは十二使徒はこの上なく清貧だったではないかと言い返したというエピソードがある。フラ・アンジェリコはサン・マルコ修道院の小部屋に、自身の絵画技術と独自の演出によって美しいフレスコ壁画を現出した。高価な素材である青系の顔料や金箔などを使用しなくても素晴らしい作品を描くことが出来るということを証明したのである。そしてフラ・アンジェリコと同じくミケランジェロは、飾り気のないフレスコ画技法、明瞭で鮮やかな柔らかな色彩、重要な役割を果たす数人の人物像、動きや身振りの優れた表現手法などを作品に取り入れることによって、ミケランジェロは自身がフラ・アンジェリコの直系であることを宣言したのである。イタリアルネサンス美術の専門家フレデリック・ハート (en:Frederick Hartt) はフラ・アンジェリコのことをレンブラント・ファン・レイン、エル・グレコ、フランシスコ・デ・スルバランのような後世の画家たちのさきがけとなる「神秘的な預言者」と表現している。
2006年11月にフラ・アンジェリコの失われたと考えられていた2点の作品が発見されたという報道が世界中でなされた。ジーン・プレストンが所有していたイングランドのオックスフォードにある「質素なテラスハウス」の空き部屋に飾られていた絵画で、ジーンの父が1965年にそれぞれ100ポンドで購入したものを、1974年に父が死去した際にジーンが相続した絵画だった。ジーンは中世研究の専門家で、生前の父から絵画の作者は誰なのか調べて欲しいという相談を受けていた。ジーンはこの2点の絵画がルネサンス期のフィレンツェで描かれた優れた作品であると評価したが、父の代理でジーンが鑑定を依頼した画商も含め、誰一人としてこれらの絵画の作者がフラ・アンジェリコであると考えたものはいなかった。1960年代には中世美術品の需要はほとんどなかったために画商はまったく興味を示さず、ジーンの父も他の中世装飾写本を何冊か買い求めるついでに購入した絵画だった。皮肉なことにこのときの装飾写本はスペインの贋作家が作った偽物だったことが明らかになっている。しかしながら2005年になってからブリストル大学のマイケル・リヴァシッジがフラ・アンジェリコの作品であると同定した。この2点の絵画は、1439年にフラ・アンジェリコがサン・マルコ修道院のために描いた大きな多翼祭壇画のサイドパネル8枚のうちの2枚で、200年以上前のナポレオン軍侵攻の際に裁断されて修道院から散逸していた。この祭壇画の中央部分はサン・マルコ美術館（以前のサン・マルコ修道院）が、6枚のサイドパネルはドイツ、アメリカの美術館がそれぞれ所蔵しており、今回発見された2枚のパネルは昔に失われたと考えられていたものだった。イタリア政府がこの2点の作品を買い上げようとしたが、2007年4月20日に行われたオークションで個人収集家が170万ポンドで落札した。現在これら2点の作品は修復されて、フィレンツェのサン・マルコ美術館に展示されている。
伝承によれば飛鳥時代、推古天皇20年（612年）に、聖徳太子がかつて善光寺の如来像が安置されたことがあるこの地に伽藍を整備したのが始まりとされる。創建当初は「太子寺」と称する法相宗の寺院であった。弘仁8年（817年）には天台宗に改宗し、斉衡3年（856年）には当時美濃守であった藤原直道の法名にちなみ名称を西方寺に改めた。また、寺のある村の名前を「善光寺村」から「直道村」に改めた。治承5年（1181年）の治承・寿永の乱における墨俣川の戦いにおいて墨俣川の西側にあったため源氏の本陣が置かれたが、源氏が敗れたため兵火に焼かれた。貞永元年（1232年）には山号を「寺田山」と定めた。嘉禎元年（1235年）に親鸞が逗留し、渋谷金王丸の三男で当時の住職であった祐俊が浄土真宗に改宗した。戦国時代の石山合戦で本願寺に加勢したため、織田信長の家臣であった加賀井重望に堂宇を焼かれる。その際に本尊の阿弥陀如来を槍で突いたところ、血がほとばしったと言われる。
長崎県出身。幼少の頃、チャンバラ作品が好きで棒きれでチャンバラごっこをしていた。中高でアクション作品に触れ、独学でバク転等をしていた。長崎県立猶興館高等学校卒業後上京し、昭和46年9月、若駒冒険グループ（以下、若駒）の入社試験を受験して合格したため入社する。若駒入社後、『天下堂々』に「斬られ役」として出演し、数十回斬られる。それが『天下堂々』で擬闘指導を務めていた林邦史朗の目に留まり、『おこれ!男だ』の殺陣師に抜擢される。時代劇、現代劇で殺陣師を務める。1991年より全日本刀道連盟の副主席師範をつとめ、2016年からは主席師範となる。
器械体操、刀道、スタントマン、殺陣指導、乗馬、古武術（トンファー、ヌンチャク、釵（サイ）、棒　等）、忍者体術、護身術、合気道
駿府・三河・伊勢の津波記録を重視すると東海沖、紀伊・伊予の記録は南海沖、越後高田の津波記録は日本海の震源域を示唆し、さらに銚子にも津波記録があり、これらすべてを満足する単一の地震は有り得ないとされる。1964年新潟地震、1983年日本海中部地震、1993年北海道南西沖地震など、日本海東部には過去に津波を引き起こした地震の震源域が並んでおり、1614年の地震の波源域もそれらの南端、佐渡島から富山湾にかけての海域にあった疑いもあるが津波史料が不確定であるとされている。今村・飯田の津波規模は一応 m = 2 とされているが疑問符が付されている。『異本塔寺長帳』などの史料を精査した結果、高田城下における地震被害を裏付ける確かな記録が確認されず、『徳川実紀』の被害記録はむしろ京都付近に震央をもつ地震を示唆するともされる。河角廣は直江津沖（北緯37.5°、東経138°）に震央を仮定しMK = 5.7としてマグニチュード M = 7.7を与えていた。宇佐美(2003)は値を示さず、南海沖のみに着目すると M = 7 - 7 1/2 程度となるとしている。石橋克彦(2013)は1605年慶長地震は伊豆・小笠原海溝沿いに震源が有り、本地震が南海トラフの地震であるという作業仮説を立てた。ただし、その場合南海トラフの地震としては規模の小さいものであろうとしている。