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フッ素は1771年のカール・シェーレ以来、その化合物の存在は知られていたものの、ガラスや貴金属とも反応してしまうほどの強い活性を持ち、毒性も強い元素であるため、単離（純粋なフッ素の単体を取出すこと）が極めて困難であった。多くの化学者が単離に挑戦して失敗し、中には実験中に亡くなった者もいた。モアッサンも実験中に片目を失明したが、1886年6月、液体フッ化水素 (HF) に二フッ化水素カリウム (KHF₂) を溶かした溶液を電気分解し、フッ化カルシウム（蛍石）の容器を捕集に使うなどすることにより、ついにフッ素の初単離に成功した。二フッ化水素カリウムを溶かしたのは、フッ化水素が導体でないためである。電極には白金/イリジウム、容器には白金を使い、全体を-50℃まで冷却した。これにより、正の電極から水素ガスが、負の電極からフッ素ガスが得られた。フッ素を生産する技法は今もこれと基本的に同じである。
モアッサンはさらにフッ素の研究を行い、さらに電気炉を開発した。モアッサン電気炉は大電流でアーク放電を起こして3500℃もの高温を得るものである。モアッサンはモアッサン炉を使って鉄と炭素を溶解させたあと急冷し、金属の収縮圧でダイヤモンドを合成する実験を行った。1893年に合成の成功を発表したが、モアッサンの死後、実際は助手がモアッサンを喜ばすため、生成物に天然のダイヤモンドを仕込んだことを告白するという話を残している。1893年、アリゾナ州のバリンジャー・クレーターで見つかった隕石の破片の研究を始めた。モアッサンは隕石の破片から微量の新種鉱物を発見し、研究の末、それが炭化ケイ素であると結論付けた。1905年、この鉱物はモアッサンに因んでモアッサナイトと名付けられた。
砺波総合運動公園内に、西部体育センターに隣接する砺波市温水プール（チューリッププール）とともに1999年7月15日に開設され、各種スポーツ競技会などが開催されるほか、市民のスポーツ振興拠点となっている。竣工祝いとして同年7月29日に「KIRIN CUP BASKETBALL ’99 日本代表VSフランス代表」第1戦が行われた。翌2000年に開催された2000年とやま国体では、少年男子バスケットボールの競技会場となった。また、V・チャレンジリーグの試合や、bjリーグ時代富山グラウジーズの主催試合などが行われていた。2018年にはBリーグ富山グラウジーズの主催試合が行われた。利用可能時間は一部を除き平日と土曜日が9:00～21:00、日曜日および祝日が9:00～17:00、休館日は火曜日と年末年始である。西部体育センターがある運動公園敷地内には、温水プールのほかに砺波市野球場、多目的競技場、野球・ソフトボール広場、サッカー・ラグビー広場などがある。
トライアウト（tryout）とは、本来は適性検査・試験興行を意味する。一般にスポーツ競技の団体に加入を希望する選手が、団体関係者の前で自己の能力をアピールし、契約を目指す場のことをいう。スカウトとの違いは、チームが相手に“来て欲しい”と礼を尽くして頼むのに対し、こちらは希望者がチームに志願する点。
トライアウトを上記のように定義づけると、個々の選手が各チームのキャンプを訪ねて行う、いわゆる「入団テスト」も含まれるが、日本で通常「トライアウト」と呼ぶ場合は、複数チームあるいは団体による「合同トライアウト」を指すことが多い（チーム主催のものは「チームトライアウト」と呼ぶ場合がある）。また、ゴルフやボウリング、ボクシング、プロレスなどの「プロテスト」とも意味合いは異なる。トライアウトは可能性のある選手を掘り起こすイメージが強い。主催者によって、対象は異なる。近年の北米では「テスティング・コンバイン（testing combine）」または単に「コンバイン」の呼称が定着している。
ロジックはラスベガスで幼い頃からの友人同士だったマイケル・シャーウッド（キーボード、バック・ボーカル）、ジミー・ホーン（ギター）、ゲイリー・スターンズ（ドラム）、マイク・ハルシー（キーボード）によって結成された。彼らはやがてロサンゼルスに拠点を移した。1981年、マイケルの弟で当時16歳のビリー・シャーウッドが加入し、同じくガイ・アリソンがキーボードで加入することとなった。1985年、A&Mレコードからリリースされたアルバム『Nomadic Sands』は、シャーウッド兄弟、ホーン、アリソン、スターンズというラインナップによって演奏された。このアルバムは、デヴィッド・ペイチとスティーヴ・ポーカロ（両方ともTOTO）とトム・ノックスによって共同プロデュースされた。アルバムは米国チャートでは失敗したものの、最初のシングル「Lonely Man」が、マーク・ハーモン、カースティ・アレイ出演の映画『Ｌ.Ａ.恋愛大作戦／プールサイド・ダンディ (Prince of Bel Air)』でフィーチャーされた。ロジックはスーパートランプのツアー数日でオープニング・アクトを務めたが、バンドとしての終焉を迎え、ビリー・シャーウッドとアリソンによるバンド、ワールド・トレイドへと進化していった。ロジックによる成果は限られたものだったが、その遺産は将来のコラボレーションにあったといえるだろう。ワールド・トレイドのほかには、シャーウッド兄弟とホーンが後にイエスと共に働くことになり、3人ともアルバム『結晶』に参加した。さらにビリー・シャーウッドとホーンは、The Key、クリス・スクワイア・エクスペリメント、サーカで一緒に働くこととなった。
構内交換機（こうないこうかんき）とは、公衆交換電話網に多数の構内電話機を接続する電話交換機の事である。一般的にPBX（英：Private Branch eXchange）という略称が用いられる事が多い。回線切替機、内線集約装置、内線交換機とも呼ばれる。公衆回線に接続されず、内線電話同士での通話のみを目的とした構内交換機に限定して、PAX（英：Private Automatic eXchange）と称する場合もある。ビジネスフォン・ホームテレホン、内線通話機能を持つISDNターミナルアダプタ・VoIPアダプタとは、収容できる外線・内線の回線数および保守対応で区分される。電気通信事業者の局内または構外で用いられる交換機は事業用として区別される。
2000年代以降、必要なユニットを組み合わせて19インチラックに搭載するものが多くなっている。電源は、停電保証時間によって異なる。長い場合は別電源装置架に交流200V、短い場合はチャージャ装置に交流100Vを供給する。
構内交換機の機能は、機種や内線の構築状況によって様々だが、主に外線からの発着信の制御、内線同士の通話機能が基本となる。外線着信制御としてダイヤルイン、外線発信制御としてはLeast Cost Routing (LCR) 機能を持っているものが多い。大規模な構内交換機は、あらかじめプログラムしてある一定の基準に応じて、構内電話機への着信選択制御 (ACD) を行い、公衆回線（外線）を介した問い合わせにも効率的に対応できる様にしたものが多い。そうした場合に用いられる構内交換機はunPBXとも呼ばれ、コンピュータに構内交換機能を付加させたものである。unPBXは、ソフトウェアを組替える事で柔軟な制御が行え、より効率的な対応が行えるため、主に家電メーカーのサポート窓口など、コールセンター向けに積極的に導入されている。大型のunPBXには自動音声応答機能を有するものもある。
高さは10～40cm。花期は6～8月で、茎の先端に総状花序の赤紫色の花を多数つける。まれに白花の個体もある。花冠は唇形であり、先端が3裂している。
花が美しいことから園芸店などでしばしば販売されるが、北方寒冷地の植物であるため暖地での栽培は困難である。 株自体の寿命も長くはないようで、増殖率も良くないため寒冷地でも維持はそれほど容易ではない。 無菌播種などによる増殖は可能だが、播種培地に高濃度の硝酸イオンが含まれていると初期成育が阻害されるなど、一般に商業生産されているランと培養特性はかなり異なる。
2011年7月23日午後8時半（現地時間＝UTC+8）過ぎ、中国東部の浙江省温州市の高架橋の上で落雷により停車中の高速列車D3115号 (CRH1B) に後続のD301号 (CRH2E) が追突し、D3115号の後尾2両とD301号の先頭4両が脱線、うち2両が橋梁より落下し複数名の死傷者を出す事故を起こした。
ベネターは当時、ステレオタイプなハードロック・ミュージシャンとみなされたくないという思いがあり、本作ではハードロック的なギターよりもニュー・ウェイヴ的な音作りが強調された。「シャドウ・オブ・ザ・ナイト」は、元々はD・L・バイロンが映画『タイムズ・スクエア』（1980年公開）のために作った曲だが、最終的には同作で使用されず、バイロンの所属レーベル「アリスタ・レコード」からも却下されたため、ヘレン・シュナイダーやレイチェル・スウィートに提供され、その後ベネターのヴァージョンも制作された。
アメリカでは1983年1月15日付のBillboard 200で4位に達し、自身3作目の全米トップ10アルバムとなった。また、本作からは「シャドウ・オブ・ザ・ナイト」（全米13位）、「リトル・トゥー・レイト」（全米20位）、「ルッキング・フォー・ア・ストレンジャー」（全米39位）がシングル・ヒットし、「シャドウ・オブ・ザ・ナイト」は第25回グラミー賞で最優秀女性ロック・ボーカル・パフォーマンス賞を受賞して、自身3度目のグラミー受賞を果たした。ニュージーランドのアルバム・チャートでは合計18週にわたりトップ50入りしたが、最高15位に終わり、ベネターのアルバムとしては初めて、同国におけるトップ10入りを逃した。アレックス・ヘンダーソンはオールミュージックにおいて5点満点中4点を付け「彼女のアルバムとしては、『真夜中の恋人達』以来となる特にメロディックな作品」と評している。
漢代に牛鞞県が設置された。555年、西魏により陽安県と改称、603年（仁寿3年）に簡州が設置され陽安県、平泉県、金水県の3県を管轄したが、1373年（洪武6年）に簡州は簡県に降格したが、1513年（正徳8年）に再び簡州に昇格、資陽県（1727年に資州に昇格）を管轄した。1913年（民国2年）、州制廃止に伴い簡陽県が設置され、1994年に県級市に改編された。1998年6月、内江市より資陽地区（2000年に資陽市に改編）に移管、2016年5月資陽市より成都市に移管され現在に至る。
1998年3月22日に大阪府立門真スポーツセンターで行われた第12回関西アマチュアシュートボクシング選手権大会で、30人がエントリーした中量級（67kg未満）に出場し優勝した。1998年6月4日、プロデビュー戦で兵頭英樹に2RKO勝ち。1998年8月28日、朴英樹に判定負け。11月3日に「未知への挑戦 PART5」のフレッシュマンクラスでZAIと対戦。2R判定0-3で判定勝ちする。2001年9月25日、「Be a Champ 3rd Stage」で行われたシュートボクシングシーガル級王者決定戦で坂口立起（同級4位）と対戦。5ポイント差をつけ3R判定勝ちし新王者になった。同年11月20日、「Be a Champ 4th. stage」でシャノン・フォレスターとシュートボクシングルールで対戦。肘のカットによるドクターストップで2R39秒にTKO勝ち。2002年4月28日、東金ジム主催の「最強を求めて！「出陣・決戦」」で東金シャノン（シャノン・フォレスター）と再戦。右肘でのカットによるドクターストップで4R2:10TKO勝ちする。同年7月28日、オーストラリアのゴールド・コーストで行われたWMCインターコンチネンタルスーパーウェルター級タイトルマッチでシャノン・フォレスターと3度目の対戦を行ない、5R判定勝ちで新王者となった。2003年12月14日、オーストラリアのゴールドコーストで行われた「X-PLOSION 5 -In Progress-」に参戦。カート・フィンレーソン（オーストラリア）に5R判定1-2で敗北。2004年9月19日、「SHOOT BOXING WORLD TOURNAMENT S-cup 2004」のリザーブマッチでブルース・マクフィーに判定勝ち。アルバート・クラウスが負傷により棄権したため、準決勝でカテウ・キビスと対戦し判定勝ち。決勝ではアンディ・サワーと対戦し、2R右ストレートで3ダウンを喫しTKO負け。リザーバーながら準優勝を果たした。2005年1月23日、「SHOOT BOXING 2005 GROUND ZERO FUKUOKA」でオーレ・ローセンと対戦。3Rに右ハイキックでKO勝ち。2005年9月、イム・チビンに2回ダウンを奪い判定勝ち。2006年2月、アンドレ・ジダに判定勝ち。2006年5月、イアン・シャファーに判定勝ち。2006年9月4日、「K-1 WORLD MAX 2006 〜世界王者対抗戦〜」でブアカーオ・ポー.プラムックと対戦。ラッシュを仕掛けたところカウンターの左フックを顎に喰らい、1R15秒でKO負けを喫した。2006年11月3日、SHOOT BOXING WORLD TOURNAMENT S-cup 2006に出場。1回戦でレイ・セフォーの弟子ジョーダン・タイと対戦し、延長判定勝ち。続く準決勝では日本人同士の対決となった緒形健一に判定負け。2006年12月3日、SHOOT BOXING 2006 NEO ΟΡΘΡΟΖ SERIES FINALでダマッシオ・ペイジと対戦。2Rに右ハイキックでダウンを奪うと、続けて左跳び膝蹴りでKO勝ち。2007年2月5日、「K-1 WORLD MAX 2007 〜日本代表トーナメント決定戦〜」に出場。1回戦で尾崎圭司と対戦し、1Rにカウンターの右フックでダウンを奪われ、判定負け。2007年6月10日、マーシャルアーツ日本キックボクシング連盟のリングでMA日本ミドル級王者城戸康裕と対戦。2Rに右膝蹴りでダウンを奪われ、判定負け。2007年9月30日、シュートボクシング「無双〜MU-SO〜 其の四」でTATSUJIと対戦。2Rに左ストレートでダウンを奪い、判定勝ち。2007年10月28日、SHOOT BOXING BATTLE SUMMIT GROUND ZERO TOKYO 2007でビックベン・ケーサージムと対戦し、判定勝ち。2007年11月24日、オランダで開催されたアンディ・サワー主催のシュートボクシングオランダ旗揚げ大会でハリド・レイエスと対戦し、右肩脱臼によるTKO負け。2008年4月4日、火魂〜Road to S-cup〜 其の弐にて香港のツァン・ホイ・クワンと対戦し、判定勝ち。2008年7月21日、火魂〜Road to S-cup〜 其の四で山口太雅とSB日本ウェルター級タイトルマッチを行い、判定勝ち。初防衛に成功した。2008年9月12日、火魂〜Road to S-cup〜 其の伍で金井健治に判定勝ちを収め、S-cup出場を決めた。2008年11月24日、SHOOT BOXING WORLD TOURNAMENT S-cup 2008に出場。1回戦でクリス・ホロデッキーに判定勝ちを収めるも、準決勝でアンディ・サワーに判定負けを喫した。2009年4月3日、武志道-bushido- 其の弐でルイス・アゼレードと対戦し、判定勝ちを収めた。2009年6月1日、武志道-bushido- 其の参のSB東洋太平洋ウェルター級初代王座決定戦でルーク・メイトランドと対戦し、スタンディングフロントチョークでKO勝ちを収め、初代王座を獲得した。2010年11月23日、SHOOT BOXING WORLD TOURNAMENT S-cup 2010の1回戦でブアカーオ・ポー.プラムックと対戦、アームロックやバックスピンキックで流れをつかみかけるも3Rに右ハイキックでダウンを喫し、0-3の判定負けを喫した。2011年2月19日、「SHOOT BOXING 2011 act.1 -SB166-」のメインイベントでボーウィー・ソーウドムソンと1年5か月ぶりに再戦し、3-0の判定勝ちを収めた。2011年6月5日、「東日本大震災復興チャリティーイベント SHOOT BOXING 2011 act.3 -SB169-」で、S-cup2010準優勝者トビー・イマダと対戦し、0-3の判定負けを喫した。
小林興起、広瀬勝貞、林康夫、森清圀生（ライフ社長、元通商政策局次長）、石黒正大（東京ガス副社長、元中小企業庁長官）、長藤史郎（荏原製作所常務執行役員）など。
のってけテリー!渚の青春花吹雪（のってけテリー なぎさのせいしゅんはなふぶき）は、1997年5月 - 1998年3月までニッポン放送で平日午後に生放送されていたワイド番組。
同局で午後のワイド番組のパーソナリティを4年間余り務めていた塚越孝に替わり、それまで土曜の朝ワイド番組「天才テリーの芸能ダマスカス」（1995年3月 - 1997年3月・8:00 - 11:00）でパーソナリティを務め、徐々にタレント活動へシフトしていたテレビプロデューサーで演出家のテリー伊藤を起用した。また番組タイトルである「青春花吹雪」は、その年の同局のキャッチコピーとしても使用されている。しかし当時のテリーはまだ毒の強い過激な言動が目立ち、また番組スタイルも塚越に比べると奇抜だった（しかもアシスタントの川野、加藤ではテリーを制御しきれなかった）ため、かえって当時間帯の聴取者には馴染みにくさが目立った。そこでてこ入れとして、翌年から自らテリーをリードすることもできる上柳昌彦（当時は「うえやなぎまさひこ」名義）とコンビを組み、「テリーとうえちゃんのってけラジオ」としてリニューアルスタートするに至った。その後もさまざまな形でのリニューアルを行いながら、2010年6月に「テリーとたい平のってけラジオ」が終了するまで13年2か月の間、テリー伊藤はニッポン放送の平日午後ワイドのメインパーソナリティーを担当し続けた。エンディングテーマは寺内タケシとブルージンズの「テリーのテーマ」
熊本県出身。熊本陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1914年（大正3年）5月、陸軍士官学校（26期）を卒業。同年12月、砲兵少尉に任官。1924年（大正13年）11月、陸軍大学校（36期）を卒業し、陸軍省軍事課編制班に配属された。後、兵科を航空兵科に転じた。1930年（昭和5年）1月から1932年（昭和7年）1月までフランス大使館付武官補佐官を務めた。1933年（昭和8年）1月、参謀本部員兼陸大教官となる。1934年（昭和9年）12月、陸軍航空本部員に就任し。1937年（昭和12年）8月、航空兵大佐に昇進し航空本部第1課長となる。1938年（昭和13年）10月、飛行第10戦隊長に就任。ノモンハン事件に出動。1939年（昭和14年）8月、陸軍少将に進級し陸軍航空技術研究所ハルビン支所長となる。1940年（昭和15年）6月、第8飛行団長に就任し太平洋戦争を迎えた。1942年（昭和17年）6月、第1航空軍参謀長に就任し、同年12月、陸軍中将に進んだ。1943年（昭和18年）5月、第5飛行師団長に就任し、ビルマの戦いに従軍。1944年（昭和19年）12月、航空総監部総務部長兼航空本部総務部長となり帰国。1945年（昭和20年）4月、新設の航空総軍参謀長に就任し終戦を迎えた。
マリ・ウジェーヌ・フランソワ・トマ・デュボワ（Marie Eugène François Thomas Dubois, 1858年1月28日 - 1940年12月16日）は、オランダの解剖学者、人類学者。オランダ南東部リンブルフ州エイズデン (Eijsden) に生まれる。デュボアは軍医として当時蘭領であったインドネシアに渡り、1891年にジャワ島トリニールで、原始人類（猿人）の頭蓋骨、顎骨、頚骨、2本の臼歯、左大腿骨の化石を発見、ピテカントロプス・エレクトゥス（「直立歩行ができる猿人」の意、ジャワ原人）と名づけた。
清水寺の清水の舞台を出て直ぐ左手にある神社で、江戸時代までは清水寺の鎮守社であった。大国主を主祭神とし、縁結びの神さまとして若い女性やカップルに人気のスポットである。
大国主命を主祭神として、父母神の素戔嗚命・奇稲田姫命、奇稲田姫命の父母神の足摩乳命・手摩乳命を正殿に、大田大神（芸能と長寿の神）、乙羽竜神（旅行・交通安全の神）、思兼大神（知恵と才能の神）を相殿に祀る。ただし「地主神社」という社名から、本来は当地の地主神を祀る神社であるとする説もある。
社伝によれば、創建は日本建国以前の神代とされる。実際、境内の「恋占いの石」は原子物理学者ライル・ボースト博士による科学的な年代測定で縄文時代のものであることが判明している。平安時代には嵯峨天皇、円融天皇、白河天皇が行幸した。天禄元年（970年）、円融天皇行幸の際、勅命により臨時祭が行われた。これが今日の当社例大祭「地主祭り」の起源である。明治に入り神仏分離令により清水寺から独立し、近代社格制度のもと郷社に列格した。第二次世界大戦後は、京都周辺の旧民社を中心とする神社が加盟する神社本教に所属しており、平成11年（1999年）からは当社宮司が神社本教主管（代表）を務めている。
現在の社殿は、徳川家光が寛永10年（1633年）に造営したものである。本殿、拝殿、総門は国の重要文化財に指定されており、平成6年（1994年）には、歴史的経緯から清水寺の一部という形で世界遺産「古都京都の文化財」に登録された。境内には10メートルほど離れてたつ2つの守護石「恋占いの石」があり、目をつぶって、その石から石に辿り着けば恋が叶うとされている。
境内は「地主桜」と呼ばれる桜の名所で、弘仁2年（811年）に嵯峨天皇が行幸した際、一重と八重が同じ枝に咲いていた地主神社の桜の美しさに3度車を返したことから「御車返しの桜」とも呼ばれ、以後、嵯峨天皇は地主神社に桜を毎年献上させた。当時の貴族社会では花見の花としては梅が一般的だったが、弘仁3年には嵯峨天皇が桜の花宴を開いたという記述が『日本後紀』にあり（日本初の桜の花見の公式記録）、これが日本人の桜好きの原点と言われる。謡曲『田村』（清水寺創建の縁起物語と坂上田村麻呂の蝦夷征伐を描いた作品）で「地主権現の花盛り、それ花の名所多しと言えども、この寺の地主の桜にしくはなし」と歌われたほか、『熊野 (能)』『梁塵秘抄』『閑吟集』などでも地主桜の美しさが称賛されている。「えんむすび祈願さくら祭」では白川女による献花と『田村』『熊野』の奉納が行なわれる。現在見られる境内の桜は後年に佐野藤右衛門が移植したソメイヨシノ。春にさくら祭りが開催されている。
大阪桐蔭高時代には1991年夏の甲子園に出場し優勝する。当時は控え投手だったが、決勝戦でも登板した。同期に萩原誠、1学年下に渕脇芳行がいた。1991年のドラフト5位で近鉄バファローズに入団。大型投手として期待されていたが、1996年にようやく一軍登板すると、初勝利を完封勝利で飾るなど18試合に登板し、斎藤雅樹ばりのサイドスローのフォームが話題となる。1998年途中に大森剛との交換トレードで南真一郎とともに読売ジャイアンツへ移籍するも故障で2000年に引退。
1973年（昭和48年）、長野県長野市に生まれる。1995年（平成7年）に5代目春風亭柳昇に入門。前座名は春風亭もみぢ。。1999年（平成11年）11月に二ツ目昇進、高座名を春風亭昇美依と改める。2003年（平成15年）に師匠である5代目柳昇が死去したことにより3代目橘ノ圓の門下へ移籍。亭号を替えて橘ノ昇美依と改名。2009年（平成21年）5月に真打に昇進するとともに、橘ノ杏奈に改名した。
牧師は礼拝・説教・牧会・宣教その他教会の事務的な管理運営などを職務とする。牧師は教会における教育者として信仰上の指導や訓練を履践する第一義的な立場にある者とされる。「牧師」は按手礼を受領し、三位一体の神と教会とに仕え、礼拝において説教をし、聖礼典を執行し信徒を牧会する務め（教会担任教師）をなす者。したがって、特定教会に属さない巡回説教者、ミッションスクールの聖書科教師（教務教師）、教会担任教師を隠退した者（隠退教師）などは、按手礼を受領し、教師資格を保持していても厳密な意味での牧師ではない。規模の大きな教会では数人の教職者を擁することがある。その場合、筆頭者を主任担任教師、または主任牧師と言い、それにつづく教師を副牧師と称する場合がある。しかし、副牧師という職制は存在しない（副牧師としての按手礼は存在しない）ため、主任牧師も副牧師も共に一牧師であるとの神学的理解から、意識的に副牧師という表現を避ける教会もある。日本基督教団は二重教職制を採用し、聖礼典を執行する資格のない教職（補教師）の教会担任教師を伝道師と言って区別している。
プロテスタント教会では、聖徒の交わりのうちにあって立てられた役務としての牧師であり伝道師として理解するため、上位聖職者、下位聖職者というような理解は適切ではない。一般の認識とは異なり、牧師は教会内部では聖職者と呼ばれない。これは牧師職が聖性を欠くからではなく、プロテスタントの万人祭司の強調から、牧師個人を聖性において会衆と区別するかの如き呼称をよしとしないからである。プロテスタント教会では牧師を教職者と言うか、教派共通語として教役者と言うことが一般的である。
カトリック教会では主任司祭が、正教会では管轄司祭が、牧師（主任担任教師）の職掌である「特定の教会の司牧（宗教的指導）」を行っている。プロテスタントの牧師が聖職者とあまり呼ばれないのに対し、正教とカトリックには聖職者との呼称が用いられる。
カトリック（ローマ典礼）の司祭と違い、牧師は結婚できる。そもそも万人祭司の考え方を取るプロテスタントでは、牧師を聖職者とみなす概念が薄いため、独身制という考え方自体が成り立たない。独身である牧師ももちろんいるが、それは宗教上の理由ではなく、主として個人的理由である。家庭を持つことで、夫婦間や子育て・育児についての悩みに共感できることが、結婚する利点として挙げられる。正教会では神品機密を受け輔祭になる前なら結婚できる。したがって正教会の独身の司祭は結婚できないが、家庭をもつ正教会の司祭もいる。結婚は創造の秩序であるから、男性の牧師は結婚することが望まれており、神学校の中には独身者の入学を断るところもある。
カトリック教会に女性の司祭は未だ存在しないが、プロテスタントの場合、教派によっては女性の牧師を正式に認めている。日本における女性牧師の嚆矢は、日本基督教会の富田満の動議による1933年12月5日の高橋久野と、翌年1934年の植村正久の娘の植村環の按手であるが、彼女は世界的にも最初期の女性牧師の一人である。日本の牧師の女性比率の高さに鑑みるに、日本プロテスタント伝道史の初期に彼女が存在した意義は大きいとも考えられる。日本基督教団は戦時中から多くの女性牧師を採用し、教会で語らせた。また、主の十字架クリスチャン・センターにも女性牧師が多く、女性が用いられる教会であることを強調している。一方、美濃ミッションのセディ・リー・ワイドナー宣教師は、婦人牧師は非聖書的であるとして、自ら牧師にならなかった。宗教改革者マルティン・ルターやジャン・カルヴァンは婦人の牧師を認めていなかった。チャールズ・スポルジョンも婦人の牧師を認めなかった。婦人牧師を認めるか否かはいまだプロテスタント教会でも議論があり、マーティン・ロイドジョンズや南部バプテスト連盟、日本バプテスト連合などは婦人牧師を認めていない。一方で、救世軍などのように設立当初から女性牧師を積極的に認め、時に教団代表に就任させている教派もある。日本聖公会の『聖公会の信仰と職制を考える会』の主教は4名の連名で声明を出し、「特別に男性の中から主教を聖別し、また司祭職を男性に限って」来たことは、神の創造の秩序と関わりがあるとしている。正教会にあっては神品 (正教会の聖職)の任に就くことがない女性も、女性伝教師となっている事例が存在する。ただし日本正教会には現在、女性伝教師は存在しない。近現代に入り、正教会でかつて女性輔祭が存在し、大きな役割を与えられていたことについての研究もなされている。ロシア正教会では1917年のロシア革命直前期において行われていたロシア正教会公会準備期間中に、女性輔祭制度復活については真剣に討議されていた。しかしながらロシア革命とその後の共産主義政権による弾圧によって、この公会準備期間において討議されていたいくつかの改革案とともにこれは頓挫した。一方で、東方正教会の一部にはギリシアを中心に古代から「女輔祭」という職分を任じる伝統があるが、これは副輔祭と同様の役割を荷うものであり、輔祭とは基本的に役割と地位を異にする。
聖公会では各教会を牧会する責任者を牧師と呼ぶ。従って、牧師は役職名であり、聖職者の位階として司祭以上の按手を受けた者がこれに就任する。カトリック教会の主任司祭がこれに対応する。聖公会では女性の司祭も任命・按手されるので、女性牧師もいる（女性への任命を拒絶している教区もある）。また、主教が担任である教会では主教が牧師である。
日本ホーリネス教会では、1928年4月の第十年会以降、中田重治監督の方針で牧師を福音使と呼んだ。牧師の福音を伝える役目を強調した名称である。中田自身もホーリネス分裂事件後に自らを一福音使と呼んでいる。中田は、「福音使は信徒に代わって伝道するもの故、教会の伝道費中より生活費を得べきこと」と述べている。
教派によって違うが、一般的に、教派指定の神学校に通い、聖書、神学、ヘブライ語、ギリシャ語、ラテン語、アラム語、カウンセリング、教会音楽などを学び、卒業後、試験に合格した者が伝道師となる。神学校は公に認可された大学の神学部である場合も、公の学校制度の枠外にある教団の学校である場合もある。日本基督教団は二重教職制を持ち、伝道師として、キャリアを積み試験に合格した者が按手を受けて牧師となる。二重教職制を敷かない教派はいきなり牧師となるが、通常は主任牧師が既にいる教会の副牧師として経験を積む。
愛知県名古屋市生まれ。14歳の時に演劇部に所属しギターを始める。高校卒業後も音楽に明け暮れ17歳から作曲活動を始める。ヤングギター誌主催「GITマスターズ2005」にてグランプリを23歳で受賞する。MI JAPAN名古屋校にて講師をしながら ギタリスト兼作・編曲家として活動中。 得意分野はアコースティック・クラシックギター奏法、作曲、編曲、D™。好きなアーティストはプログレ、FUSION。
福島潟は毎年、国の天然記念物であり旧豊栄市の鳥でもあるオオヒシクイをはじめとする220種類以上の渡り鳥が飛来するため、国指定福島潟鳥獣保護区（集団渡来地）に指定されている（面積163ha）。また、多くの水生・湿性植物などが450種類以上確認されているほか、オニバス、ミズアオイ、ミクリなど全国的にも希少となっている植物の北限の地としても確認されている。このように、多くの自然が残されているため、福島潟は環境省の「日本の重要湿地500」「重要里地里山」、朝日新聞の「21世紀に残したい日本の自然百選」、新潟日報の「にいがた景勝100選」などに選ばれており、さらに｢福島潟の草いきれ｣として環境省の「かおり風景100選」にも選ばれている。
江戸時代から昭和期まで干拓が行われ、面積は大幅に縮小した。2003年には福島潟放水路が開通。2019年現在では、福島潟河川改修事業が進められている。同事業は2016年の土木学会デザイン賞において奨励賞を受賞している。
KIO（KDE Input/Output）は、KDEアーキテクチャの一部である。ファイル、ウェブサイトその他のリソースへのアクセスを、単一の一貫したAPIを通して提供する。Konqueror などのアプリケーションは KIO を用いており、遠隔のサーバにあるファイルをローカルなファイルと同じ方法で操作できる。これにより、Konqueror のようなファイルブラウザは、非常に多才で強力なファイルマネージャ兼ウェブブラウザとなる。KIO slaves と呼ばれるプログラム群は、個々のプロトコルを提供する（例えば、HTTP、FTP、SMB、SSH、FISH、SVN、Tarなど）。KInfoCenter のプロトコルに関するページに、そのマシンで利用可能なプロトコルのリストがある。
ル・シャ・ノワール (Le Chat noir; 「黒猫」の意) は、パリ18区（モンマルトル）にあった文芸キャバレーであり、ロドルフ・サリス(1851-1897) により1881年11月にロシュシュアール大通り84番地に設立され、1885年6月にラヴァル通り12番地（現在のヴィクトール・マセ通り）に移転。1897年にサリスの死去により閉店した。また、このキャバレーの機関紙として1882年から1895年まで同名の週刊新聞『ル・シャ・ノワール』を発行した。特に、テオフィル・アレクサンドル・スタンラン (1859-1923) の『ルドルフ・サリスの「ル・シャ・ノワール」の巡業』のポスター、および画家アンリ・リヴィエール (1864-1951) が創設し、映画の先駆けとなった「テアートル・ドンブル（影絵芝居）」で知られる。退廃的（デカダンス）な世紀末と享楽的なベル・エポックの精神の象徴として、日本でも2011年から2012年にかけて「陶酔のパリ・モンマルトル 1880-1910 ― 『シャ・ノワール（黒猫）』をめぐるキャバレー文化と芸術家たち」と題する企画展が伊丹市立美術館、尾道市立美術館、北海道立函館美術館、群馬県立近代美術館および八王子市夢美術館で開催され、ポスター（リトグラフ）や機関紙に掲載された風刺画などが紹介され、影絵芝居の再現映像が上映された。
ボヘミアン（ボエーム）芸術家ロドルフ・サリスは、シャテルロー（ヌーヴェル＝アキテーヌ地域圏、ヴィエンヌ県）のカフェ経営者の息子で、1872年からパリで放浪生活を送っていたが、何らかの事情で資金を得、モンマルトルの小さな物件を買い取り、キャバレーを始めることにした。サリスは芸術家や文人が集まる場にしたかったので、1878年にカルチエ・ラタンで「イドロパット・クラブ」（またはイドロパット）を結成し、多くのフュミストやデカダン詩人、ボヘミアン芸術家を集めていた詩人エミール・グードー(1849-1906) に参加を求めた。
「水」を意味する「hydro-」と「病」を意味する「-pathe」から成る「イドロパット (Hydropathe)」という言葉はもともと水治療法 (仏 hydrothérapie; 英 hydrotherapy, water cure) を含み「内服・外用として水だけを用いることで病気が治ると主張する人」という戯言・俗語だが、逆に「水を飲むと病気になる」という意味、グードー (Goudeau) という名前と "goût d'eau (水の味)" をかけた言葉、グードーが好んだヨーゼフ・グングル (1809-1889) のワルツ『ハイドロパテン (Die Hydropathen)』に因む言葉など、多義的な戯言、言葉遊びであった。また、「フュミスト」、「フュミストリー」とは、もともと「暖炉職人」の意味だが、19世紀中頃から「冗談好き、ふざけた人、不真面目な人」の意味で使われ、退廃的（デカダンス）な世紀末と享楽的なベル・エポックの精神を表わすようになった。こうして、ロドルフ・サリスのキャバレーにエミール・グードーの「イドロパット」の前衛的な芸術家や文人らが集まることで、退廃的なキャバレー文化が栄え、前衛的な芸術が開花したのである。
モンマルトルは1860年に18区としてパリに併合されるまでは、「徴税請負人の壁（フェルミエー・ジェネローの城壁）」の外側に位置していたため、パリ市内より安く酒類を提供する酒場に人々が集まるようになったが、併合後はさらに発展し、居酒屋、キャバレー、ダンスホール、カフェ・コンセールなどの娯楽施設が次々と誕生し、繁華街が形成された。シャルル・ボードレールやジュール・ヴァレスらが通っていたブラッスリーをカフェ・コンセールに改装し、「ル・ディヴァン・ジャポネ」(「ル・ディヴァン・デュ・モンド」参照) として創業したのは1873年、現在でも営業を続ける「ムーラン・ルージュ」が設立されたのは1889年のことである。また、「ル・シャ・ノワール」の精神を受け継ぎ、またはこれに対抗して「ル・シャ・ボテ（長靴をはいた猫）」、「キャッザール」などのキャバレーも設立された。
一方、パリ併合後のモンマルトルでは、かつてブドウ畑だった場所に住宅が建てられ、19世紀末には低賃金の労働者や娼婦のほか、ボヘミアン芸術家らも移り住むようになった。「ル・シャ・ノワール」は広義にはキャバレーに分類されるが、狭義には「ゴゲット」という居酒屋の一種でもある。「ゴゲット」とは、仕事を終えた労働者が集って歌ったり、詩を朗読したりして仲間同士の絆を確認しあう場、社会や政治に関する知識が伝達され、議論される場であり、同時にまた、労働詩人や民衆詩人と呼ばれる人々が出現し、労働者の組織化が図られる場でもあった。「ル・シャ・ノワール」の人気歌手でトゥールーズ＝ロートレックのポスターでも知られるアリスティード・ブリュアンの「罵倒芸」、そして彼が「人生の苦しみ、そして酔っぱらいや娼婦、浮浪者といった弱者たちの貧窮を、誰にも真似のできないあけすけな言葉で歌い、またブルジョワたちを嘲弄」したのは、こうした背景による。
したがって、「ル・シャ・ノワール」は「イドロパット」を中心とするカルチエ・ラタンの芸術家・文人らをセーヌ左岸から右岸へ引き入れることに成功したばかりでなく、岡本夢子によると、「（創作）活動の傍ら別の仕事をして日々の生計を立てるか、浮浪者同然の生活を強いられていた」モンマルトルのボヘミアン芸術家をも引き入れた「異種混合状態」、さらには、文学、美術のみならず、音楽、ダンス、演劇などのジャンルも取り込んだ「総合芸術的な自由空間」を作り出し、グードーの言う「精神の地殻変動」を引き起こしたのである。先の「フュミストリー」もこうした精神風土から生まれたものであり、アナーキスト的態度や反骨精神に基づく既成の秩序や観念に対する挑発であり、抑圧を強いる社会に笑いやばか騒ぎで反発することであった。
「アンコエラン（支離滅裂派）」も「フュミストリー」とほぼ同義に用いられる。これは「グードー率いるイドロパット集団の後継者が1881年に興した反芸術運動であり、主導者であるジュール・レヴィは、馬鹿馬鹿しさを志向した展覧会や舞踏会を多く開催した。自宅を会場にして開催した第2回アンコエラン展には、ボール紙の上に貼り付けられた玩具、胡桃の殻を運んで空中にゆれる赤い風船、靴底を板にはめ込めた郵便配達夫などレディメイドを使用した作品が並び、1日の間に2,000人を超える人々が押しかけた。伝統的な芸術の概念を壊そうとしたこの芸術運動は、20世紀のダダイスムやシュルレアリスムなどの重要な先駆けとして位置づけられている」。「アンコエラン」、「フュミスト」の典型は風刺画『パイプを咥えるモナ・リザ』で知られるサペック（本名ウジェーヌ・バタイユ(1854-1891) である。1882年、彼は開店間もない「ル・シャ・ノワール」に客を呼び込もうとして、サリスのピストル自殺を伝える虚報と葬儀の芝居を思いついた。訃報記事を書いたのは「アケンピ」という偽名を使っていたエミール・グードーであった。「ル・シャ・ノワール」を閉店して葬儀を行うとして、参集を呼びかけた。当日、店内には黒幕が張られ、棺が置かれ、弔問客を迎える準備が整えられた。画家ポール・シニャックは修道女に扮したという。そしてこの大がかりな茶番劇の最後にサリスが姿を現し、弔問客を驚かせたのである。
このキャバレーの機関紙として1882年から1895年まで計688号も発行された週刊新聞『ル・シャ・ノワール』もこうした諧謔精神を反映している。発行責任者はロドルフ・サリス、編集長はエミール・グードーであった。詩、小話、連載小説、時評などのほか、特に人間の営為の愚かさを辛辣かつ滑稽に描いた風刺画（カリカチュア）、戯画、その他のデッサンが好評であった。サリス自身が「皮肉・冗談新聞」と呼んでいたこの新聞には漫画（バンド・デシネ）の先駆けとされる連載もあり、フランスの風刺および風刺新聞の歴史を知るうえでも重要である。最も頻繁に風刺画を掲載していたのはピエロの絵で知られるアドルフ・レオン・ウィレット(1857-1926)、『ルドルフ・サリスの「ル・シャ・ノワール」の巡業』のポスターをはじめとし、猫を繰り返し画題にしたテオフィル・アレクサンドル・スタンラン、政治風刺を得意とするカラン・ダッシュ(1858-1909) であった。なお、フランス国立図書館 (BnF) は1882年から1891年までの『ル・シャ・ノワール』の電子版を作成し、電子図書館「ガリカ」で公開している。
「ル・シャ・ノワール」は、初めてピアノを置くことが許可されたキャバレーであり、ジョルジュ・フラジュロール(1855-1920)、ポール・デルメ(1862-1904)、クロード・ドビュッシー (1862-1918)、エリック・サティ (1866-1925) らが演奏や作曲に使った。フラジュロールやサティは「ル・シャ・ノワール」の専属ピアニストであり、デルメは甘美な愛の歌で人気を博していた。当時、「ル・シャ・ノワール」で生まれ歌われた歌は「ル・シャ・ノワールの歌（シャンソン）」と呼ばれ、「ル・シャ・ノワール」の常連画家が挿絵を入れた楽譜が印刷され、音楽出版社から、またはシャンソニエ自身によって販売された。曲のテーマは貧困などの社会の悪弊や時事問題、愛、歳時、地方の文化・伝統など多岐にわたっていたが、特に政治風刺や宗教風刺、皮肉やブラックユーモアが話題を呼んだ。アリスティード・ブリュアンやイヴェット・ギルベールなどの人気歌手の歌は今でも聴くことができるが、録音されることのなかった歌手も多い。特に「幸運を探しに行く、夜のモンマルトル、ル・シャ・ノワールのあたりに」という歌詞で「ル・シャ・ノワール」の名を歌謡史に残したブリュアンの曲は、以後、多くの歌手により歌い継がれることになった。1885年6月、「ル・シャ・ノワール」が手狭になったため、ラヴァル通り12番地（現在のヴィクトール・マセ通り）に移転した。ロシュシュアール大通り84番地の旧「ル・シャ・ノワール」はブリュアンが手に入れ、改装してキャバレー「ル・ミルリトン」を開店した。一方、グードーは移転に先駆けて1884年に辞表を新聞に掲載した。理由は、当初、ブルジョア趣味を排し、「アンコエラン」、「フュミスト」をはじめとする前衛芸術家やボヘミアン芸術家が内輪で集まる場だったのが、やがて、経営者サリスがブルジョア相手に商売人気質を発揮するようになったからである。
こうして「ル・シャ・ノワール」は商業的な成功を収め、移転後1897年にサリスが死去するまでの12年間、総合芸術の実験室であり続けた。なかでも重要なのは画家アンリ・リヴィエール (1864-1951) が1886年に創設した「テアートル・ドンブル（影絵芝居）」である。当時は提灯や絹のパネル、竹の椅子といった日本趣味の内装で知られ、『ラ・ランテルヌ・ジャポネーズ（日本の提灯）』という文芸新聞を発行していたキャバレー「ル・ディヴァン・ジャポネ」、1887年に画家フィンセント・ファン・ゴッホが描いた、背景に浮世絵のある『タンギー爺さん』などに見られるようにジャポニスムが流行していたが、アンリ・リヴィエールもジャポニスムに深い影響を受けた画家であり、日本や中国の影絵に発想を得て「影絵芝居」を創設。『聖アントワーヌの誘惑』、『星への歩み』、『叙事詩』など数々の影絵作品を制作し、「ル・シャ・ノワール」で上映した。亜鉛板を使った当時の影絵には高い技術が要求され、リヴィエールの劇場では12人の機械技師が働いていたが、ここで上映された影絵芝居は既に後に開発される映画の特徴（動き、音声、色彩など）を備えたものであり、音楽はジョルジュ・フラジュロールが担当した。モンマルトル美術館では、2012年9月13日から2013年6月2日まで企画展「『ル・シャ・ノワール』を巡って ― モンマルトルの芸術と娯楽 1880-1910」が開催された際に、「アンリ・リヴィエールの影絵」と題する特別展示室を設けて、影絵を上映し、当時の技術について紹介した（動画）。スタンランが『ルドルフ・サリスの「ル・シャ・ノワール」の巡業』のポスターを制作したのは1896年のことである。この1年後の1897年にサリスが死去し、「祝祭の間」で影絵芝居の最後の上映会が行われた後、「ル・シャ・ノワール」は閉店した。
日本でも伊丹市立美術館（2011年4月16日-6月5日）、尾道市立美術館（2011年8月6日～9月25日）、北海道立函館美術館（2011年10月8日-12月7日）、群馬県立近代美術館（2011年12月23日-2012年3月25日）、八王子市夢美術館（2012年4月6日-5月20日）で企画展「陶酔のパリ・モンマルトル 1880-1910 ― 『シャ・ノワール（黒猫）』をめぐるキャバレー文化と芸術家たち」が開催され、この一環として影絵芝居が「映画に先駆ける総合芸術として人々を魅了し、ロートレック、ゴーギャンらにも大きな影響を与えた」として紹介され、東京芸術大学音楽学部の協力により、当時の影絵芝居『聖アントワーヌの誘惑』『星への歩み』の再現映像が上映された。展覧会の構成は「第１章 ― キャバレー『シャ・ノワール』とアンコエラン派」、「第2章 ― サーカス」、「第3章 ― カフェ、カフェ・コンセール、公演」、「第4章 ― 前衛演劇とナビ派」、「第5章 ― 象徴主義」と、世紀末のデカダンスとベル・エポックの精神を総合的に紹介する展覧会であり、『日本経済新聞』などでも紹介された。
作曲家ジョルジュ・フラジュロール (1855-1920) / 作曲家ポール・デルメ (1862-1904) / 作家アルフォンス・アレー (1854-1905) / 画家ジョルジュ・オリオール (1863-1938) (ジャン＝ジョルジュ・オリオールの父) / 歌手アリスティード・ブリュアン (1851-1925) / 画家カラン・ダッシュ (1858-1909) / 画家エミール・コール (1857-1938) / 詩人シャルル・クロス (1842-1888) / 作曲家クロード・ドビュッシー (1862-1918) / 劇作家モーリス・ドネ(1859-1945) / 画家アンドレ・ジル (1840-1885) / 詩人エミール・グードー (1849-1906) / 歌手イヴェット・ギルベール (1867-1944) / 詩人ジュール・ラフォルグ (1860-1887) / 詩人ジャン・リシュパン(1849-1926) / 作家ギ・ド・モーパッサン (1850-1893) / 画家アンリ・リヴィエール (1827-1883) / 詩人モーリス・ロリナ(1846-1903) / 詩人アルベール・サマン(1858-1900) / 作曲家エリック・サティ (1866-1925) / 画家ポール・シニャック (1863-1935) / 劇作家ヨハン・アウグスト・ストリンドベリ (1849-1912) / 詩人ポール・ヴェルレーヌ (1844-1896) / 画家アドルフ・レオン・ウィレット (1857-1926)
ゴッホは、1888年2月、弟テオと同居していたパリから南仏のアルルに移り、以後、「郵便夫ジョゼフ・ルーラン」、「ズアーブ兵」などの肖像画を含め、後世に残る名作を数々制作していた。「ラ・ムスメ」はその年の7月末に制作されたことを、ゴッホの手紙から知ることができる。おそらく7月18日から25日までの1週間に描かれたものである。1888年7月29日、ゴッホは、友人の画家ベルナールに宛てた手紙の中で、次のように説明している。12歳の若い女の子の肖像画を仕上げたところだ。眼は茶色で、髪と眉毛は黒、肌は黄灰色、背景は強くヴェロネーゼを帯びた白、上着は血のような色にバイオレットのストライプ、スカートは青に大きなオレンジの水玉、可愛らしい小さな手にキョウチクトウの花を持っている。同じ日にテオに宛てた手紙には、次のように書いている。君が「ムスメ (mousmé)」とは何のことか知っているなら（ロティの『お菊さん』を読んだら分かるだろう）、僕はそれを一つ描いた。1週間まるまるかかって、ほかのことは何もできず、調子はまた余り良くない。それが嫌なことで、もし調子が良ければ合間にもっと風景画を片付けられるのだが。しかしムスメを仕上げるために僕は精神的な力を節約しなければいけなかった。ムスメというのは日本人の女の子――この場合はプロヴァンスの子だが――12から14の子をいう。これでズアーブ兵と彼女と、2枚の人物画ができた。［中略］若い少女の肖像画は、ヴェロネーゼ・グリーンを強く帯びた白い背景で、身頃はストライプの入った血のような赤と紫だ。スカートはロイヤル・ブルー（藤紫）に大きなオレンジ黄色の水玉がある。肌の光沢のない部分は黄灰色で、髪は紫がかっていて、眉は黒、まつげも。眼はオレンジとプルシアン・ブルー（紺青）、キョウチクトウの小枝を指の間に持っている、というのも両手まで絵に入っているから。妹ヴィルにも次のように説明している。僕の手元には12歳の少女の肖像もある。茶色い眼、黒い髪と眉、黄色がかって光沢のない肌だ。彼女は肘掛け椅子に座って、血のような赤にすみれ色のストライプの上着、深い青にオレンジの水玉のスカート、手にはキョウチクトウの一枝が握られている。背景は薄い緑で、ほとんど白だ。ゴッホが読んだロティの『お菊さん』には、「ムスメ」という単語について次のとおり説明がある（原文フランス語）。ムスメとは若い女の子、若い女性を意味する単語である。日本語の中でも最も可愛らしい言葉の一つだ。moue（つまり若い女の子の愉快で可愛らしいふくれっ面）とfrimousse（つまり若い女の子の快活で優しい小さな顔）という言葉の両方の語感があるように思われる。私は、この意味を表現するのにぴったりくるフランス語の言葉を知らないので、この単語をしばしば使うことにしたい。ゴッホは、7月31日付けのテオ宛書簡で、友人のマックナイトがゴッホのところに来て、「若い少女の肖像」を良いと言っていたと書いている。ゴッホは、まだ油絵具が完全に乾いていない「ラ・ムスメ」を、パリのテオに送ることにした。8月13日頃の手紙で、ゴッホは、アルルからパリに向かう予定のミリエ少尉（ズアーブ兵の友人）に習作36枚を託し、テオのところへ持って行ってもらうつもりだと書いている。そのうちの1枚が、「ムスメ」の油絵であったと考えられる。9月3日の手紙では、テオに、「僕から送った習作は、また完全に乾いていないから、できる限り空気にさらしてほしい。仕舞い込まれたり暗いところに置かれたりすると、色が悪くなってしまうかもしれない。だから、若い少女の肖像、収穫（背景に廃墟があってアルピーユ山脈がある広い風景画）、海の小景、枝の垂れた木と針葉樹の茂みのある庭園の絵は、画架にかけておいてくれると良い。僕はこれらの作品に少し愛着を持っている。」と依頼している。カミーユ・ピサロが9月6日にテオに会いに来た時、テオは「ラ・ムスメ」をピサロに見せている。ゴッホは「ピサロがあの若い少女に何物かを見いだしてくれたことはとても嬉しい。」と書いている。
この絵を相続したテオの妻ヨハンナ・ファン・ゴッホ＝ボンゲル（ヨー）は、1905年アムステルダム市立美術館で行われた回顧展などに本作品を出品している。ヨーは、この絵を1909年5月、画商C・M・ファン・ゴッホ（フィンセントの叔父、通称「コル叔父」）の店に売っており、これを介して同年ミュンヘン（後にベルギー）のカール・シュテルンハイムに売られている。1917年までに画商を介してパリの収集家の手に渡り、その後オスロの収集家が所有している。そこから1928年1月3日に画商に売られ、1929年5月21日、パリの画商を通じてニューヨークの収集家チェスター・デールに買い取られた。同じ1929年、ニューヨーク近代美術館に貸し出されて展示されている。1931年にはニューヨークの美術館に「マドモアゼル・ガシェの肖像」として出品されており、何らかの取り違えがあったものと思われる。1932年にはニューヨークのメトロポリタン美術館に、1933年にはシカゴ美術館に同じく「マドモアゼル・ガシェ」として出品されている。デールからの遺贈により1963年ナショナル・ギャラリーが取得し、以後同ギャラリーで収蔵・展示されている。2010年1月から2012年1月まで、同ギャラリーの「印象派からモダニズムへ：チェスター・デール・コレクション」と題する特別展に展示されていた。
モデルの少女の服は、青とオレンジという補色の関係にある色彩がコントラストをなしている。背景は淡い緑色であり、水平方向と鉛直方向に筆遣いが残っており、格子状になっている。この背景に対して、太いストライプと変わった水玉模様が浮き出ている。他の部分に比べ顔は注意深く造形されており、ゴッホのモデルに対する共感を示している。顔に比べ、例えば両手はラフに描かれている。「ラ・ムスメ」は、ゴッホがアルル滞在中に制作した一連の肖像画の一つであり、ゴッホは、肖像画ほど自分に無限を感じさせるものはないと述べ、情熱を注いでいた。モデルが持っている花（ゴッホの手紙によればキョウチクトウ）は、自然の生命の循環と再生に対する彼の信念と関係しているのではないかとの指摘がある。ゴッホは、1889年4月の書簡の中で、「キョウチクトウ、ああ、それは愛を語る」と書いている。また、1888年9月には、黄色い家の入口の両側にキョウチクトウを2本植えたいと書いている。さらに、「キョウチクトウと本のある静物」では、ゴッホにとって明るいイメージを持っていたエミール・ゾラの『生きる歓び』の小説本とともに描かれている。こうしたことから、キョウチクトウにはゴッホにとってのユートピアを象徴する意味合いがあるとも指摘されている。
「ラ・ムスメ」には、ゴッホによる素描が3点残されている。ゴッホは、友人の画家ジョン・ピーター・ラッセルに、油絵をもとに描いた素描12枚を送り、そのことを8月3日頃の手紙で書いているが、そのうちの1枚が、現在ロンドンにある「ラ・ムスメ」の素描 (F1503/JH1533) であった。仕上げたばかりの油絵に基いて描かれたと見られる。もう1枚はブルターニュにいるベルナールに7月頃送られたもの (F1504/JH1520) であり、プーシキン美術館に収蔵されている。右の縁に次のような注記がされている。ヴェロネーズ・グリーンを強く加味した白の背景、灰黄色の膚、黒い髪と眉、栗色の目、血紅色と紫の横縞の上着、ロイヤル・ブルーの地に大きなイエロー・オレンジの水玉模様のスカート、手に夾竹桃の枝、髪にヴァーミリオンのリボン最後の1枚はポール・ゴーギャンに送られたもの (F1722/JH1521) であり、ルーヴル美術館に収蔵されている。
株式会社ショウエイシステムは、かつてあった東京のテレビゲーム制作会社・パチンコ製品開発会社である。当初は主に東映動画（現・東映アニメーション）の下請けでゲーム開発をしていたが、1994年頃からは自社で販売するようにもなった。ゲーム開発や出版の事業を行っている翔泳社や、昭和50年代に存在したテレビゲーム制作会社のショウエイとは無関係である。
阿知須地域バス（あじすちいきバス）は、山口県山口市の旧阿知須町域にてかつて運行していた自治体バスである。
阿知須町営バス運行開始当時は、マツダ・パークウェイを使用していた。 2000年頃に日野リエッセⅡに置き換えられ、さらに山口市合併後にはトヨタ・ハイエースに置き換えられていた。
1948年に自国で開催されたロンドンオリンピックで、80メートルハードル走と400メートルリレー走の2つの競技に出場した。80メートルハードル走では、予選と準決勝をそれぞれ11秒6と11秒8の記録で通過した後、8月4日の決勝に臨んだ。決勝では、オランダ代表のフランシナ・ブランカース＝クンと激しいレースを演じることになった。スタートではクンが出遅れ、第1ハードルではガードナーがリードを奪った。その後、クンが差を縮め、ゴールにはほぼ同時に2人が入った。勝負は写真判定に持ち込まれ、クンが優勝者となり、ガードナーは2位で銀メダルを獲得することとなった。このレースでは、2人とも当時の世界新記録に当たる11秒2の記録を出していた。なお、400メートルリレー走では、4位に入っている。1950年にブリュッセルで開催されたヨーロッパ陸上競技選手権大会では、80メートルハードル走で再びクンに敗れて銀メダルを獲得している。ガードナーは陸上競技に取り組む傍ら、バレエダンサーとしての訓練も受けてバレエ教師となり、イギリスのオリンピック代表チームのヘッドコーチを務めていたジェフ・ダイソン (Geoff Dyson) と結婚している。
神護景雲3年（769年）一族と共に中臣朝臣姓から大中臣朝臣姓に改姓する。左京少進の官職にあった神護景雲4年（770年）日食が発生したため、幣帛と赤毛馬2頭を奉納するために、参議・藤原継縄と共に伊勢太神宮に派遣される。宝亀2年（771年）従五位下に叙爵。その後、宝亀5年（774年）下野守、宝亀8年（777年）阿波守と光仁朝の後半において地方官を歴任する。またこの間、宝亀9年（778年）従五位上、宝亀11年（780年）正五位下と順調に昇進した。父に先立って卒去したとされる。