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1912年（大正元年）11月12日、横浜沖合の東京湾で観艦式がおこなわれる。大正天皇御召艦は防護巡洋艦「筑摩」、先導艦は駆逐艦「海風」、供奉艦は防護巡洋艦「平戸」と「矢矧」、通報艦「満州」。裕仁親王・雍仁親王・宣仁親王の御召艦は「平戸」であった。観艦式終了後、大正天皇は「筑摩」から「安芸」に移動、本艦で午餐会がおこなわれた。このあと、天皇は本艦を退艦して横浜港より東京へ戻った。
1914年（大正3年）には第一次世界大戦に参加。同年秋、摂津・河内・安芸で演習中に「安芸」（当時艦長野村房次郎大佐）は房総沖で座礁したが、自力で離礁した。
1917年（大正6年）7月、大正天皇皇太子（裕仁親王、のちの昭和天皇）は東郷平八郎と共に山陰沿岸を行啓することになり、7月4日に敦賀湾で香取型戦艦「香取」（艦長桑島省三大佐）に乗艦、「安芸」（艦長中川繁丑大佐）は供奉艦となった。
1920年（大正9年）3月下旬、皇太子（のちの昭和天皇）が四国・九州地方を巡啓することになり、3月24日に神戸港で御召艦「香取」に乗艦する。先導艦を「安芸」、供奉艦を「薩摩」他が務めた。
ワシントン軍縮条約によって廃棄が決定し、1923年（大正12年）9月20日除籍、艦艇類別等級表からも削除された。薩摩、安芸の2隻は研究射撃の標的艦に指定された。当時、大正天皇皇太子（昭和天皇）が海軍兵学校卒業式（大正13年7月24日、海兵52期、高松宮宣仁親王卒業）に臨席することになっていた。皇太子は御召艦を戦艦扶桑（艦長米内光政大佐）とし、佐伯湾で長門および陸奥による標的艦（安芸、薩摩）への実弾射撃を視察する予定が組まれた。だが行啓直前に御召艦扶桑で腸チフス患者が発生したため皇太子臨席は取止めとなり、廃艦研究射撃も延期された。1924年（大正13年）9月4日、摂政宮（皇太子時代の昭和天皇）は横須賀軍港で金剛型巡洋戦艦1番艦「金剛」（連合艦隊司令長官鈴木貫太郎、金剛艦長岸井孝一大佐）に乗艦した。供奉艦は軽巡「多摩」（多摩艦長及川古志郎大佐）であった。9月5日の研究射撃予定は、悪天候のため延期される（御召艦以下館山湾碇泊）。9月6日、「安芸」は戦艦「扶桑」に曳航されて演習予定地に移動する。高松宮宣仁親王（少尉候補生）は軍艦「浅間」にて研究射撃を見学した。房総半島野島崎沖（大島南方海面）は視界不良のため天候の回復を待ち、午後5時10分に長門型戦艦2隻（長門、陸奥）による射撃を開始した。5時25分、「安芸」の左舷傾斜・艦首沈下は著しく、「扶桑」は曳綱を切断する。5時40分、再度射撃がおこなわれ、5分後に「安芸」は沈没した。鈴木貫太郎連合艦隊司令長官は「大演習後に司令長官が行った重大なことは、『安芸』『薩摩』の試験的な撃破の研究であった。実になさけないような、軍縮の結果とはいえ、悲壮の感があった。なんといっても、あれだけ働いておった軍艦を撃破しなければならんということで。（中略）いかにも沈むときは悲壮なもので、かつては自分の乗った艦でしたから、命令とはいいながら哀悼に堪えず、全員甲板に立って敬礼したものです。なんともいいしれないワシントン会議に恨めしい心持ちがした」と回想している。
退役後、安芸の砲身の一本が兵庫県武庫郡鳴尾村（現・西宮市）の鳴尾八幡神社において、「忠魂碑」の塔本体として境内に建立された。当時の鳴尾村より出征した、日清戦争・日露戦争（共に氏名・霊数不明）、大東亜戦争の戦没者（690柱）が祀られている。1941年（昭和16年）の金属類回収令により境内の神馬像が供出されるも、戦没者を祀る塔については残された。その後忠魂碑は「慰霊塔」と名称を変え、毎年8月15日には宮司による慰霊祭が行なわれている。
1998年に結成。この頃はまだメイヘムに影響を受けたような典型的なブラックメタルサウンドを出していた。翌年には二つのデモをリリース。この二つのデモがアンダーグラウンドシーンで評判を呼び、Mordgrimmと契約することとなる。2001年、1stアルバム『Codex Necro』をリリース。このアルバムは各所で絶賛され、特にイギリスのKERRANG!誌では4/5点、TERRORIZER誌では9.5/10点、同誌01年の読者人気投票の新人部門で1位、ライターによるベスト・アルバム選で8位を記録する。2004年にはフランスのレーベルシーズン・オブ・ミストから2ndアルバム『Domine Non Es Dignus』をリリース。よりグラインドコアとブラックメタルを組み合わせた音楽性になる。2006年、3rdアルバム『Eschaton』をリリース。このアルバムで日本盤でのデビューを飾る。2007年、4thアルバム『Hell Is Empty, and All Devils Are Here』をリリース。2009年、キャンドルライト・レコードと契約。同年、5thアルバム『In the Constellation of the Black Widow』をリリース。2011年、6thアルバム『Passion』をリリース。その後も2012年に7thアルバム『Vanitas』、2014年に8thアルバム『Desideratum』と立て続けに作品を発表した。2016年、8月に初来日公演を大阪・静岡・東京の3都市で行った。またこの日本ツアーで10月にリリースを予定されていた9thアルバム『The Whole of the Law』から先行して2曲が演奏された。2017年、6月に再度来日。東京のみで公演を行った。2018年、10thアルバム『A New Kind of Horror』をリリース。2019年、2月末から3月頭にかけて3度目の来日。仙台・東京・名古屋・大阪の4都市で公演を行った。
軍用輸送機An-26の開発は、O・K・アントーノフの第473国家特別試作設計局（OKB-473；のちのANTK アントーノウ）で1964年に開始された。計画は、主任設計技師V・A・ガルヴァルトによって推進され、An-24T貨物機の発展型として設計された。その設計に当たっては、大型貨物の収納のため尾部の設計が改められ、大型のランプが設置された。このランプは、ハッチの気密性を保つことができた。また、車両などの乗降の際には機体下部に降ろすことによりタラップとして使用可能であった。このランプのおかげで、貨物自動車の車体ごと貨物を積載することが可能になり、また、空中から物資を投下することも容易になった。ランプは、もともと中型輸送機のAn-40のために開発されたもので、8ヶ国で使用許可を受けた。An-40は開発中止となったが、そのランプはAn-26に適用されることとなった。空力特性を改善するため、機体尾部の貨物ハッチの両脇には鶏冠状の小翼が設けられた。1968年3月12日には、空軍と航空産業省でAn-26の完成の決定が下された。貨物積載量は24tと定められ、そのため主翼強度が補われ、より強力なエンジンであるAI-24VTが搭載されることとなった。踏破力向上のため、An-26には試作中であった新型の高断面車輪を備える降着装置KT-157が採用されることとなった。1968年の1月-5月の間にすべての技術書類が整えられ、工場に渡された。12月20日には試作初号機が製造された。1969年4月にはYa・G・オルローフが主任技師に任命された。1969年5月21日には、テストパイロットのYu・N・ケートフの操縦によりAn-26は初飛行に成功した。1週間後には、試作2号機が飛行した。すぐさま、この機体はフランス・パリ郊外のル・ブルジェ空港で開催された航空サロンに出展された。国家試験は空軍科学試験研究所と合同で実施され、1970年9月21日に終了した。構造を検討した結果、ランプの補強、操縦席左側のキューポラ型側窓の設置、排出用パラシュートの動索接収機の設置といった修正が加えられることとなった。量産化は、1968年からキエフ機械製作工場（旧第473試作設計局）で限定的に開始された。1969年8月29日には、最初の量産型機が機械組立工場から姿を現した。本格的な量産が開始されたのは1970年のことであった。この年には同時に、最初の量産型機がサラートフ州のバラショーフ操縦士高等軍事航空学院第606練習航空連隊に納入された。1975年5月26日には、第106号国防省指令によって正式に軍に採用された。1973年からは、アエロフロートにて運航が開始された。An-26は、物資の輸送や人員輸送、軍用車両の輸送に用いられた。通常の兵士の場合は39名、パラシュート降下兵では30名を輸送でき、自走砲のASU-57やSD-85、GAZ-69やUAZ-469といった小型自動車、120mm迫撃砲といった重火器類を搭載できた。空中からは降下兵や物資を尾部のランプよりパラシュートで投下できた。補助的な爆撃機としても使用でき、実戦でも爆撃用途に使用されている。機体は良好な飛行特性を持ち、運用範囲は広く、構造が単純で整備に適しており、高い信頼性を持っていた。
1968年-1986年の間にキエフとウラン・ウデの工場において1,398機のAn-26各派生型が製造された。この他、ライセンス生産ではないAn-26の無断コピーが中国で製造された。これらの内420機が輸出に供され、アンゴラに24機、アフガニスタンに56機、バングラデシュに4機、ベナンに2機、ブルガリアに5機、ハンガリーに10機、ベトナムに50機、ドイツ民主共和国（東ドイツ）に12機、インド、イラクに2機、イエメン人民民主共和国（南イエメン）に8機、中国に54機、キューバに51機、ラオスに5機、リビアに30機、マダガスカルに3機、マリ共和国に2機、モザンビークに8機、モンゴルに8機、ニカラグアに5機、カーボベルデに2機、ペルーに16機、ポーランドに7機、ルーマニアに14機、シリアに6機、ソマリアに2機、チェコスロバキアに6機、エチオピア、ユーゴスラビアに15機が輸出された。この他、2機のAn-26がパレスチナ自治政府に供給された。東ドイツ空軍のAn-26は、東西ドイツの統合に伴いドイツ連邦共和国のドイツ空軍に編入され、1994年まで運用された。何機かのAn-26がドイツ各地の博物館で展示されている。チェコスロバキアの崩壊ののち、チェコスロバキア空軍の保有したAn-26はそれぞれチェコに4機、スロバキアに2機という比率で分割された。ユーゴスラビアのAn-26は、連邦崩壊後クロアチアとセルビア・モンテネグロ（独立時はユーゴスラビア、セルビアとモンテネグロの分裂後はセルビアが継承）に継承された。独立国家共同体では、ロシア連邦、ウクライナ、ベラルーシ、カザフスタン、ウズベキスタンの各軍でAn-26が運用されており、加えて106機が航空会社で運航されている。しかしながら、経年による機体の老朽化のため、退役も進んでいる。世界では1,168機のAn-26が運用されていたが、2006年8月時点では民間のみではあるが267機に減少している。ただし、運用会社は多岐にわたっており、2006年の時点で106社がAn-26を運行していた。
An-26は、ソ連空軍の軍事学校や軍事輸送航空部隊、防空軍の補助単位部隊、海軍全艦隊の海軍航空隊、国境軍と内務省管轄の国内軍で使用された。ソ連軍のAn-26は、アフガン戦争に投入された。第50独立混成航空連隊のAn-26は、軍部隊や軍事物資、傷病者の輸送に従事し、遠距離にある駐屯部隊の支援を行った。また、4発の500kg爆弾を搭載して爆撃機としても使用された。民間のAn-26は、ソ連における全民間航空局で使用された。北部や極東ではAn-26は商用貨物の他、乗客の輸送も行った。アルハンゲリスク民間航空局では、北極探索のためにAn-26が使用された。An-26は、さまざまな調査のための試験機としても使用された。1971年には、耐氷装置の試験に使用された。1971年-1972年にかけては、未舗装滑走路における負担過重と振動に関する試験に使用された。1972年にはまた、爆撃兵装の試験も行われた。1975年には、パラシュート物資投下システムPGS-200が試験された、An-26Pは、1991年にシベリアにて森林火災の消火活動を行った。An-26は、各国で開催された航空サロンに出展されている。主なものは、1969年と1971年のル・ブルジェ空港におけるパリ航空ショーと、1972年の名古屋における航空ショーが挙げられる。1991年には、An-26は3つの世界記録を打ち立てている。1991年のソ連崩壊後は、独立した各国で運用が継続されている。特に多数のAn-26を運用しているのは、ロシア連邦軍、ウクライナ軍、カザフスタン共和国軍などである。ウクライナでは2010年まで運用する予定である。また、ANTK アントーノウでは後継機としてAn-140TやAn-140-100を開発している。
An-26は、ソ連のアフガン侵攻以外でも世界各地でさまざまな戦争や紛争に投入されている。ソマリアのAn-26は、エチオピアとの紛争に投入された。リビアは、チャドとの戦争にAn-26を投入した。ベトナムはカンボジアとの戦争でAn-26を使用した。ペルーは、エクアドルとの紛争にAn-26を投入した。この他、アンゴラ、アフガニスタン、モザンビーク、ニカラグア、エチオピアのAn-26が国内の反抗勢力との内紛で使用されている。これらの戦線において、An-26はいずれの場合も爆撃機として使用されている。一方、An-26は数々の国連平和維持活動でも使用されている。国連機として、An-26はユーゴスラビア、アンゴラ、コンゴ民主共和国、ソマリア、西サハラに展開した。ロシア空軍のAn-26はタジキスタンやチェチェン共和国との紛争に投入された。その中で、何機かのAn-26がジョハール・ドゥダーエフ将軍の下、アゼルバイジャンからの軍事物資輸送に使用されている。また、近年はアメリカ特殊作戦軍でも使用されているが、公式な名称は特に与えられていない模様。
An-26の機体構造は全金属製で、胴体は半モノコック構造となっている。主翼は、安定性に優れ、また、主翼に装備するエンジンへの異物の吸い込みの危険性も低い高翼式を採用している。主翼形状は、ケーソン・台形型と呼ばれる。主翼構造は、エンジン取り付け部を境に内側が後退角なしで前縁と後縁が並行になっている通常翼、外側がより前後幅の狭く、後縁が若干前へ傾き、前縁は後退角をもったテーパー翼となっている。高揚力装置は、主翼内側部分では反れて開くシングルスロッテッドフラップ、外側部分では引き出し式のダブルファウラーフラップとふたつに分割された補助翼を備えている。降着装置KT-157は、引き込み式の三車輪式（前輪式）である。機首に前輪、主翼下面エンジン部分に主輪を格納する。基本型An-26の主要動力機関は、アカデミー会員O・H・イーウチェンコ記念プロフレース・ザポリージャ機械製作設計局（イーウチェンコ＝プロフレース）製のAI-24VT ターボプロップエンジン2基を搭載している。これには4枚羽式のAV-72T プロペラが装備される。これに加え、出力900kgのターボジェットエンジンRU-19A-300が1基、補助動力機関として右側主要動力機関ゴンドラに搭載されている。貨物室には、積載用クレーンの梁と機内繋留用の設備が装備されている。さらに、左右の舷側には降下兵用の折り畳み式座席が備え付けられている。この他、1,000kgまでの爆弾や機上無線標識を吊り下げるため、ハードポイントに2-4基のパイロンVDZ-34を装備できる。
コロラド州デンヴァー出身。バイオラ大学を卒業した。その後、南カリフォルニア大学で映画製作について学んだ。2008年、キアヌ・リーブス主演のSF映画『地球が静止する日』を監督する。2012年、イーサン・ホーク主演のホラー映画『フッテージ』を監督する。2016年には、ベネディクト・カンバーバッチ主演のスーパーヒーロー映画『ドクター・ストレンジ』を監督した。
北村 宗龍（きたむら そうりゅう、天文21年（1552年） - 寛永20年（1643年））は、江戸時代初期の医師・連歌師。近江国出身、北村季吟の祖父。
天文21年（1552年）近江国野洲郡北村（現滋賀県野洲市）に、北村正頼と妻谷権右衛門の娘との間の三男として誕生し、通称宗三郎・助庵とも号した。医を曲直瀬道三に学び、連歌を里村紹巴に教えを受けた。曲直瀬道三の推挙により毛利元就の八男元康の侍医となり、一時毛利家より300石の禄を賜った。北村に戻り、医業の傍らで永原天神連歌宗匠として野洲郡一体の連歌指導に勤めた。永原天神は建久元年（1190年）源頼朝が上京に際し連歌奉納を行ったことから、連歌との関連強く、永禄元年（1558年）今川義元も千句会興行を行った。また、江戸時代には天領代官出席の上、正月13日に「十梅千句」を社前に奉納することが慣わしとされていた。晩年は連歌・茶の湯を楽しみ寛永20年（1643年）死去し、法名は石心宗龍居士。医家と永原天神連歌宗匠は長男北村宗与が継ぎ、次男宗円は京において医を生業とした。北村季吟は宗円の嫡男とされる。なお、宗龍の妻は長束正家の娘で寛永18年（1641年）死去した。宗龍の兄北村正昭の流より儒学者北村可昌が生まれる。
日本の景気悪化によって在日ブラジル人の失業や帰国が相次いでいたため、以前からブラジル政府によって在日ブラジル人向けの労働支援施設「労働者の家」の開設が予定されていた。直接的にはブラジル労働省が予算を組み、運営にあたる。静岡県は愛知県などと同様に在日ブラジル人が多かった地域だが、このような施設は日本初。2010年7月31日オープン。あくまで試行的なもので開設も同年10月31日までの予定だが、同施設での利用結果によっては同年12月末まで延長し、常設や業務拡大も検討される。さらに他地域での同様の施設の開設も検討予定。
浜松市中区元城町115番地の1　住友生命浜松元城町ビル5階
角川小説賞（かどかわしょうせつしょう）は、角川書店がその年に自社が出版した小説作品から受賞作をきめる文学賞である。1974年から1985年まで続いた。発表誌は『野性時代』。
種子は低脂質で炭水化物が多く、他の豆類同様に高蛋白で食物繊維が豊富であり、無機質やビタミンも多く含む。約20％はタンパク質で栄養価が高く、カリウムや亜鉛などのミネラルも豊富である。ビタミンB1が豊富であるが、餡等にすると激減する。赤い品種の皮に含まれる紫色色素は、歴史的にアントシアニンであると信じられていたが、2019年にこの紫色色素としてシアニジンとカテキンが縮環した疎水性物質カテキノピラノシアニジン類が発見された。
2016年10月17日、AKB48などを手掛ける総合プロデューサーの秋元康がデジタルアイドルグループをプロデュースすることが発表された。2018年9月20日現在、メンバーは11人のキャラクターと担当する声優（リアルメンバー）で構成。キャラクターデザインは1人ごとにそれぞれクリエイターが担当しており、ミュージックビデオなどのメインキャラクターデザインはアニメーター・イラストレーターの堀口悠紀子が担当している。グループ名は割り切れない円周率の近似値であり、「無限に続く可能性」「想像の象徴」として名付けられた。キャラクターはバーチャルアイドルとしてテレビ番組やアニメ系イベントへの出演、バーチャルYouTuberとして動画の投稿をして活動している。リアルメンバーはライブパフォーマンスをイベントで披露するほか、SHOWROOMを用いた配信、各自目標にしている一般的なアイドル活動や声優活動などを行っている。ライブ用のペンライトカラーが設定されている。グループカラーはライトブルー。
2016年12月24日、発表されていた8人のキャラクターに対して最終オーディションで声優候補11名が合格を勝ちとり22/7結成。翌年2月10日には「月刊ニュータイプ」3月号の連載記事において、メインビジュアルを描いた堀口悠紀子のインタビューと堀口による各キャラクター8人へのコメントが掲載された。
キャラクターには名前が用意されていたが、声優となるリアルメンバーは「名付け親募集」企画において芸名をファンから募り決定された。2017年2月27日（“227の日“）に行われた初の11名でのSHOWROOM配信で企画を発表、2月28日から3月3日にかけての個別配信でのPRを経て、3月4日に11名で名前発表配信を行った。なおこの時点で声優は脚以外の容姿を公開していない。月刊ニュータイプにてキャラクター紹介となる連載「あの日の彼女たち」が3月10日発売の4月号よりスタート。描き下ろしイラストと書き下ろしの詩で構成され、活動情報やインタビューが掲載されることもある。キャラクターがペアとなった月ごとのイラストで構成される「あの子と、わたし」も同様に不定期で連載されている。3月14日、「22/7 朗読劇」の開催を発表。抽選で100名が招待され4月21日に開催された。第2回は5月2日発表、5月20日開催。第3回は6月24日に開催され、初のお渡し会が実施された。4月9日、初の担当ラジオ番組となる「割り切れないラジオ」がスタート。5月9日から5月19日にかけて配信された「22/7 配役決定生電話!!11日間連SHOWROOM配信」にて8人のキャラクターの配役を電話で通達。前述の第2回朗読会公演では担当が決定した8名の声優の初披露が行われた。5月26日には5月31日から5日間連続でSHOWROOM個別配信を実施することが発表された。7月22日、「”22/7”の日 初ライブイベント」開催。「アニメ化」と11人楽曲を含む「CDデビュー」がサプライズ発表。先行していた8名に続いて涼花、高辻、武田の初披露が行われた。8月20日、東京都内の会場でデビュー曲『僕は存在していなかった』のミュージックビデオ完成披露試写会。9月20日のリリースに合わせて7時から22時までの15時間連続SHOWROOM配信が行われた。9月21日に発売記念イベントを池袋サンシャインシティの噴水広場にて開催、11人揃ってのライブパフォーマンスを初披露。 11月5日にはららぽーと横浜にて発売記念の追加イベントが開催された。11月17日、22/7メールマガジンの配信がスタート。11月19日、「A&Gオールスター2017」のロビーステージに出演。12月24日に開催された「22/7 Christmas Special Event」では堀口悠紀子描きおろしのSDキャラが公開された。
1月22日、SHOWROOM番組にて2ndシングル『シャンプーの匂いがした』の発売が決定。同時に発表されたイベント「22/7 割り切れないライブ～シャンプーの匂いがした～」は2月27日にディファ有明で開催され、キャラクターによる初のバーチャルライブも行われた。3月10日から4月8日まで毎週末レコード店で「22/7 割り切れない集い-演劇編-」を開催。4月11日の2ndシングルリリースに合わせて、4月13日に発売記念イベントを再び噴水広場にて開催。3月24日からキャラクターPV「あの日の彼女たち」をシリーズとして順次制作・公開している。前年からのバーチャルYouTuberブームもあって、6月14日に藤間桜がYouTuberとして活動を開始。7月7日、テレビ番組『22/7 計算中』がスタート。7月22日、「"22/7”の日『理解者』初披露！フリーライブ」をダイバーシティ東京・フェスティバル広場にて開催。帆風が正式にリーダーに就任することが発表された。ライブで披露された『理解者』は8月22日に3rdシングルとしてリリースされ、合わせてYouTube中継配信で「理解者発売記念 VR生配信ライブイベント」が開催された。京まふ2018に応援サポーターとして参加。デビュー1周年となる9月20日に「22/7 計算中 Special Event」をマイナビBLITZ赤坂にて開催。追加キャラクターとなる神木、東条、柊を発表。前年5月から未定のまま保留されていた声優3名にキャラクターが付き全員出揃う。10月7日、徳島・マチ★アソビVol.21 スペシャルステージ＆「ニュータイプアニメアワード授賞式 The Moving Pictures Festival」オープニングアクトとして出演。12月24日に『超A&G+「ARTIST ZONE THE CATCH」公開生放送&収録』を開催。12月27日にはSHOWROOM番組で公式略称が「ナナニジ」に決定。
1月22日 、リアルライブ「22/7 定期公演“ナナニジライブ”」の第1回を開催。以後12月まで個人コーナーを交え毎月開催予定で、ライブの様子とメンバーがこなす課題の発表は毎月のSHOWROOM番組「ナナニジROOM」にて行われる。2月27日、SHOWROOM番組にてPSVRアプリ『メゾン22/7』の制作が発表され、ナナニジライブ会場で試みられた世界初の「キャラクターバーチャルチェキ会」とともに、AnimeJapanの22/7ブースで体験会が開かれた。アプリは4月26日に無料配信された。6月14日、ナナニジROOMにて4thシングル『何もしてあげられない』が8月21日に発売されることが発表された。同曲は7月22日の「ナナニジフェス2019」で披露・解禁され、2年前に告知された「アニメ化」についても2020年にテレビ放送されることが発表された。TIF2019、@JAM EXPO2019、京まふ2019にライブ参加。9月20日には前年のイベントと同じ会場の赤坂BLITZで「Anniversary Live 2019」を開催した。
2018年6月14日より藤間桜、9月20日より河野都、佐藤麗華、戸田ジュン、たまご、11月12日より斎藤ニコル、滝川みう、立川絢香、丸山あかねのYouTubeチャンネルが開設され、バーチャルYouTuberとして活動している。YouTube登録者数の伸び悩みもあり2019年2月より動画配信を藤間桜のチャンネルに一本化する。
古代ギリシアでは「テヴェステ」(Θεβέστη)や「ヘカトムピレ(Ἑκατομπύλη)(百の門)と呼ばれていた。紀元前146年、テヴェステはローマ帝国に併合され、テヴェステと改名された。1世紀、アウグストゥス第三軍団がテヴェステに駐屯した。 トラヤヌス帝(53年～117年)の下で植民都市になった。 人口は3万人に達した。 ドナトゥス派の議会がテヴェステで開かれた。256年、聖ルシウスはカルタゴ会議を補助した。258年、聖ルシウス司教は殉教した。295年3月12日、聖マクシミリアヌスが殉教した。304年12月5日、聖クリスピナが殉教した。4世紀～5世紀、テヴェステはマニ教の中心地だった。東ローマ帝国のユスティニアヌス1世(483年～565年)時代(在位：527年～565年)初期、ソロモン将軍(?～544年)はテヴェステを再建し、現在まで残る墓を建てた。7世紀、アラブの侵略によって、テベステは重要性を失った。11世紀、アラブ人のバヌーヒラル人はナイル川と紅海の間に住んでいたが、チュニジアやトリポリタニア、コンスタンティーヌに入植した。16世紀、オスマン帝国は、イェニチェリ守備隊を置いた。1851年、フランスが占領した。 「テベッサ」と改名され、小郡の中心地になった。 後にアンナバ県の県都になった。1962年、フランスからアルジェリアが独立した。1974年、テベッサ県の県都になった。
英国共産党は、日刊紙モーニング・スター (英国共産党機関紙)を事実上の機関紙とする。1991年に解党したグレートブリテン共産党から1988年4月に分裂した親ソ連派を中心とする。グレートブリテン共産党 (暫定中央委員会)（Communist Party of Great Britain (Provisional Central Committee)）は、1977年に分裂して結成された。機関紙The Leninistを発行しており、「レーニン主義派」と呼ばれる。当時はソ連を「世界革命の中心」とみなしていたが、今日ではソ連＝階級社会論に傾斜している。現在ではウィークリー・ワーカーを発行し、メンバー数の少なさにくらべて一定の影響力を持つ。新英国共産党は、1977年に共産党臨時中央委員会から分裂した親ソ連派。CPGBが1991年に解党した際、CPGBの活動的メンバーの多数派はスコットランドにいた。彼らの大部分は、スコットランド独立を掲げるスコットランド共産党（英語: Communist Party of Scotland, スコットランド・ゲール語: Pàrtaidh Co-Mhaoineach na h-Alba）を結成した。なお、英国の共産主義運動は、北アイルランドの英国領有を認めておらず、北アイルランドの革命運動はアイルランド全島の課題であるとする。したがって、英国の共産主義運動は北アイルランドにおいて活動を行わない。
アーティスト名義を「福井舞」から「ふくい舞」に改めて最初の作品。元々、作曲家の佐藤博が亡くなった愛犬に捧げるレクイエムとして作られており、それを聴いたプロデューサーの川添象郎が40年来の友人である山上路夫に作詞を依頼したのがこの曲の誕生の経緯である。2ヵ月後に完成した歌詞を見た川添は「すごい良い詩に違いない」と感動した。ふくい自身も初めて曲を聴いた時はドキッとしたと述懐している。表題曲「いくたびの櫻」はNHK正月時代劇『隠密秘帖』とNHK土曜時代劇『隠密八百八町』の主題歌としてオンエアされた。なお、ふくいがテレビドラマの主題歌を歌ったのは『アイのうた』（TBS『恋空』・2008年）以来である。またカップリングの「悲しみよ こんにちは」は吉田美奈子が歌詞を提供している。本作で山上は『第44回日本作詩大賞』を受賞した。さらにふくい自身も本曲で『第44回日本有線大賞』を受賞した。
文脈自由文法（ぶんみゃくじゆうぶんぽう、Context-free Grammar、CFG）は、形式言語の理論（特に、生成文法）において全生成規則が以下のようである形式文法である。V → wここで V は非終端記号であり、w は終端記号と非終端記号の（0個を含む）任意個の並びである。「文脈自由」という用語は前後関係に依存せずに非終端記号 V を w に置換できる、という所から来ている（「文脈無用」という訳の提案もある）。文脈自由文法によって生成される形式言語を文脈自由言語という。
文脈自由文法はノーム・チョムスキーによる句構造文法の研究の中から、形式言語の類別（形式言語の階層やチョムスキー階層の記事を参照）のひとつとして見出されたものである。文脈自由文法の形式性は、言語学が伝統的に自然言語の文法を形式的に記述してきた既存の方法（例えばパーニニ）に倣っている。たとえば、入れ子（nesting）を自然に捉えていることや、形式的であることから形式的な手法が使えるという利点がある。一方で問題もあり、たとえば自然言語の文法の重要な機能である一致や参照といった属性は綺麗に表すことができない（自然言語に限らず、プログラミング言語でもしばしば文脈自由文法から「はみ出している」仕様がある）。文脈自由文法は、（チョムスキーらによって言語学で）提唱されてすぐに、（形式言語と密接な関係にあるオートマトン理論のような理論計算機科学の分野にとどまらず）プログラミング言語 ALGOLの仕様策定において、構文の仕様を示すバッカス・ナウア記法という形でとり入れられ、その後コンピュータ科学一般に、あるいはもっと広く実務にも応用されている。「文脈自由文法はほとんどのプログラミング言語の文法を記述できるほど強力であり、実際、多くのプログラミング言語は文脈自由文法で構文仕様を定義している。」といった言説がしばしば見られるが（たとえば日本語版ウィキペディアのこの部分にはずっとそう書かれていた）誤りである。本当に実際の所は、yaccで定義されていても、純粋に構文では定義しきれない部分をあれこれと意味規則で補っているのが普通である。文脈自由文法は効率的な構文解析アルゴリズムを適用できる程度に単純である。つまり、ある文字列が特定の文法による言語に属しているかどうかを判断することができる（例えばアーリー法）。初期の構文解析手法であるLR法やLL法は文脈自由文法のサブセットを扱うものであった。全ての形式言語が文脈自由であるわけではない。文脈自由でない例として  がある。この言語は Parsing Expression Grammar (PEG) では生成できる。PEG は文脈自由文法と扱える範囲の文法が異なり文脈自由文法を全て扱えるわけではないがプログラミング言語に適した新たな定式化のひとつである。
任意の  について  となるような生成写像  が存在する。順序対  を  のプロダクション（生成規則）と呼び、一般に  のように表記する。
任意の  について、 が  を生成することを  で表す。ただし、 かつ  で  が成り立たねばならない。
任意の  について、（あるいは ）であるとは、 となるような  が成り立つ場合である。
文法  の言語は次の集合で表される。
言語  は、 となるような文脈自由文法  が存在するとき、文脈自由言語(CFL)であるという。
最初の例を示す。S → aSb | εここで、 | は「選択」を意味し、ε は空の文字列を意味する。この文法によって生成される言語は以下のようになる。これは正規言語ではない例でもある。また、「選択」は文脈自由文法の表現に必ずしも必須ではない。次の2つの規則でも、上の例と同様の言語を定義している。S → aSbS → ε
次は三種類の変数 x, y, z を使った文法的に正しい四則演算の数式を生成する文脈自由文法である。ここで演算子は中置としている。S → x | y | z | S + S | S - S | S * S | S/S | (S)この文法に従うと、例えば "( x + y ) * x - z * y / ( x + x )" といった式が生成可能である。この文法は、構造が異なる構文木から同じ文字列が生成されうるという意味で曖昧である。
文字セット {a,b} について、異なる個数の a と b から構成される全ての文字列を生成する文脈自由文法は以下のようになる。S → U | VU → TaU | TaTV → TbV | TbTT → aTbT | bTaT | εここで、T に関する生成規則は a と b が同数の文字列を生成するが、U は a の方が必ず多くなる文字列を生成し、V は b の方が必ず多くなる文字列を生成する。
次の例は  である。これは正規言語ではなく文脈自由言語である。以下の生成規則で生成される（この生成規則は文脈自由文法にしたがっている）。S → aSc | BB → bBc | ε
ある文法において、開始記号からある文字列が導出される過程を記述する方法は二種類存在する。単純な方法は導出過程の途中の文字列を全て書き出していく方法である。つまり開始記号から始めて、生成規則を一回適用する度に文字列を書き出して、最後に目的の文字列になるまで列挙するのである。例えば「左端に最も近い非終端記号を最初に書き換える」という規則を適用したとすれば、文脈自由文法では適用する生成規則を列挙するだけで十分である。これを文字列の「左端導出」（Leftmost Derivation）と呼ぶ。例えば、以下の文法があるとする。(1) S → S + S(2) S → 1(3) S → a文字列「1 + 1 + a」を導出する過程は [ (1), (1), (2), (2), (3) ] というリストになる。同様に「右端導出」も定義できる。この例の場合、右端導出での導出過程は [ (1), (3), (1), (2), (2)] というリストになる。左端導出と右端導出のリストが異なるのは重要なポイントである。構文解析では、文法規則毎にそれを入力文字列に適用する小さなプログラムが存在する。したがって、構文解析が左端導出を行うのか右端導出を行うのかによってそれらのプログラムを適用する順番が変わってくるのである。導出過程は導出される文字列上にある種の階層構造を描くことでも表される。例として左端導出による「1 + 1 + 1」に対する階層構造を見てみよう。導出過程は以下のようになる。S→S+S (1)S→S+S+S (1)S→1+S+S (2)S→1+1+S (2)S→1+1+1 (2){ { { 1 }S + { 1 }S }S + { 1 }S }Sここで { ... }S は S から導出された部分文字列を意味している。これに対応する階層構造は以下のような木構造になる。     　　　  Ｓ 　　 　    ／|＼ 　　 　  ／  |　＼ 　　   ／  　|　　＼   　  Ｓ　　'+'　　Ｓ  　 ／|＼   　　　 |  ／　 |　＼ 　　　 | Ｓ　 '+'　Ｓ　　　'1' |    　 　 |'1' 　 　  '1'この木構造をその文字列の「具象構文木」と呼ぶ（抽象構文木も参照されたい）。この場合、上述の左端導出も右端導出も同じ構文木になるが、左端導出には以下のような別の導出過程が存在する。S→ S + S (1)S→ 1 + S (2)S→ 1 + S + S (1)S→ 1 + 1 + S (2)S→ 1 + 1 + 1 (2)これによって定義される構文木は以下のようになる。    　　Ｓ   　  ／|＼  　／  |　 ＼  ／  　| 　  ＼ Ｓ　　'+'  　 Ｓ |   　 　　 ／ |＼ |   　　  ／　 |  ＼'1' 　　  Ｓ　 '+'  Ｓ    　　  |   　　 　|    　　 '1'  　　　'1'この文法のように、ある文字列を導出する構文木が複数考えられる文法を「曖昧な文法」（Ambiguous Grammar）と呼ぶ。このような文法の構文解析は、生成規則の適用順序を毎回決定しなければならないため難しい。
空の文字列を生成しない文脈自由文法は等価なチョムスキー標準形かグライバッハ標準形に変換できる。ここでいう「等価」とは同じ言語を生成するという意味である。チョムスキー標準形文法は生成規則が単純なので、この標準形は理論的にも実用上も密接な関係がある。例えば、ある文脈自由文法についてチョムスキー標準形を使うことで多項式時間のアルゴリズムで入力された文字列がその文法で生成されるものか否かを判定できる（CYKアルゴリズム）。
文脈自由文法は能力が制限されているため、その操作の一部は決定可能であるが、同時に決定不能な問題もある。最も単純で分かり易い決定不能問題の1つとして、CFG が言語の全文字列を受容するかどうかという問題がある。還元によって、この問題がチューリングマシンの停止問題と同じであることが示される。その還元には、チューリングマシンのあらゆる計算過程を示す「計算履歴」と呼ばれる概念を用いる。あるチューリングマシンがある入力を与えられたとき、それを受容しない計算履歴の文字列を生成するCFGを構築でき、そうすると、そのCFGはマシンが入力を受容しないときだけ文字列を受容（認識）する。これを応用すると、2つのCFGが同じ言語を記述しているかどうかも判定不能である。なぜなら、言語の全文字列を受理する自明なCFGとの等価性を判定できないためである。また、文脈依存文法が文脈自由言語を表しているかどうかも決定不能な問題である。
文脈自由文法の形式性の拡張として、非終端記号に引数を持たせ、規則内で値を渡すということが考えられる。これにより、自然言語の一致や参照といった機能を表現可能となり、プログラミング言語での識別子の定義や正しい用法を自然な形で表現可能となる。例えば、英語の文で、主語と動詞が数において合致しなければならないということを容易に表現できる。計算機科学では、このようなアプローチの例として接辞文法、属性文法、Van Wijngaarden の two-level grammar などがある。同様の拡張は言語学にもある。別の拡張として、規則の左辺に追加の記号を書けるようにする手法がある。これは文脈依存文法に他ならない。
ノーム・チョムスキー自身は、生成文法を追加することで文脈自由文法の制限を克服したいと考えていた。そのような規則も言語学によく見られる。例えば、英語における受動態化である。しかし、それらは強力すぎるため（チューリング完全）、変換の適用は制限される必要がある。生成文法の大部分は、句構造文法と変換規則の記述機構を改善し、自然言語が表現できることを正確に表せるようにすることを目的としている。彼は自然言語が文脈自由でないと考えていたが、彼がCFGでは不十分であることを示す証拠として挙げた事例は、後に間違いであることが証明された。Gerald Gazdar と Geoffrey Pullum は、一部に文脈自由的でない構造があるものの、自然言語の大部分は文脈自由であると指摘している。文脈自由でない部分とは、例えば、スイスドイツ語の cross-serial dependencies  や、バンバラ語の畳語である。
『アーマード・コアシリーズ』としては初の公式漫画作品であり、世界観は『アーマード・コア ネクサス』のそれをベースにしている。タイトルにある"TOWER"という単語は、本作と同じ都市“パスカ”を舞台とする公式小説『ARMORED CORE FORT TOWER SONG』において重要なファクターとなっており、最終話にて登場する超演算プロセッサやカイルスフィールドも、本来は同作用の設定であると思われる。
企業統治の解体と国家の再台頭により、地域紛争が激化の一途を辿る時代。その戦場にはアーマード・コア（AC）の姿が常にあった。しかし、ACの活躍の場は戦場だけに留まらず、アリーナと呼ばれる合法的な戦闘を行う場があった。そして、ACを駆る者はレイヴンと呼ばれた。
セロンガ（英語: Seronga）はボツワナノースウェスト地区の村。オカバンゴ・デルタの入り口にあり、地方空港が所在する。2001年の人口センサスによるとセロンガの人口は1,641人。
マラエ（ニュージーランドマオリ語、クック諸島マオリ語、タヒチ語: marae; トンガ語: malaʻe; マルキーズ語: meʻae メアエ; サモア語: malae）は、ポリネシア社会で宗教的および社会的な目的を果たす共有地または聖地である。これらのすべての言語で「開かれた、雑草・樹木などのない」ことも意味する。マラエは一般的に、石や木の柱（タヒチ語やクック諸島マオリ語でauと呼ばれる）に囲まれた、およそ長方形の開墾された土地（マラエそのもの）で構成されており、おそらく伝統的に儀式の目的で使用されてきたパエパエ（paepae、壇）が置かれている。中心にアフ（ahu）やアウ（a'u）という石があることもある。イースター島のラパヌイ文化では、アフという語はマラエの複合体全体と同義語となっている。 いくつかの現代ポリネシア社会、特にアオテアロア・ニュージーランドのマオリの社会では、マラエは依然として日常生活の重要な部分を占めている。熱帯ポリネシアでは、19世紀にキリスト教が伝来すると大部分のマラエが破壊されたり放棄されたりして、観光客や考古学者の間で人気となっているものもある。それにもかかわらず、これらの文化の多くでは、これらのマラエが建てられた場所は今でもタプ（神聖）であると考えられている。
この言葉は言語学者によって、「集会所や儀式の場として使われる、開けた場所」という意味の東大洋州祖語 *malaqeに再構された。
マオリの社会では、マラエは、マオリ語を話すことができ、部族間の義務を果たすことができ、慣習を探求し議論することができ、誕生日のような家族の行事を行うことができ、来訪者の歓迎や死者への別れ(タンギハンガ)のような重要な儀式を行うことができ、文化を祝うことができる場所である。古代ポリネシアの例と同様に、マラエは大きな文化的意味を持つ「聖地」であるワーヒ・タプ (wāhi tapu) である。マオリ語の用法では、marae ātea（しばしばmaraeと省略される）は、ファレヌイ（集会所。文字通りには「大きな建物」）の前の広場のことである。一般的には建物やāteaを含めた複合体全体を指す。ここは雄弁をテーマとしたポーフィリ（歓迎式典）が行われる場所である。イウィ（部族）やハプー（準部族）の中には、女性が演説することを認めていないところもある。ファレヌイは重要な会議、外泊、工芸やその他の文化活動のための場所である。ファレカイ（食堂）は主に共同の食事に使用されるが、他の活動が行われる場合もある。 熱帯ポリネシアのマラエに関連した単語の多くはマオリ語の文脈に保持されている。例えば、パエパエ（paepae）という言葉は聴衆が座っているベンチを指す。これは神聖で儀式的な結社を保持していることを意味する。マラエの大きさは様々で、ファレヌイは車2台分の車庫より少し大きい程度のものから、一般的な町のホールより大きいものまである。
ほとんどのイウィ、ハプー、および多くの小さな集落にも独自のマラエがある。そのような独自のマラエを持つ小さな集落の例は、著名な作家パトリシア・グレイスの故郷であるホンゴエカ湾のプリマートンにある。20世紀後半から、都市部のマオリは、ポリルア東部のマラエロアなどの族際的（多部族間）マラエを確立してきた。多くのマオリ人にとって、マレは自分の家と同じくらい重要である。 ニュージーランドの教会の中には、独自のマラエを運営しているところもあり、伝統的なマラエのすべての機能が実行されている。マラエを運営している教会には、英国国教会、長老派教会、カトリック教会がある。近年、小中学校、高等専門学校、大学などの教育機関では、学生の利用とマオリ文化の指導のためにマラエを建設することが一般的になっている。これらのマラエは、学校に関連する公式の儀式の公演の場としても機能する。 例えば、オークランド大学のマラエは、マオリ学科の卒業式や、大学全体の新人職員の歓迎式に使われている。その主な機能は、ファイコーレロ（whaikōrero、演説）の教授、マオリ語と文化、および大学の著名な招待客のための重要な儀式の場としての役割を果たすことである。ワイカトのテ・アワムトゥ・カレッジとフェアフィールド・カレッジには、2つの壮観な中等学校のマレがある。後者は彫刻と機織りの詳細な知識を持ったマオリの建築家によって設計された。ファレヌイは、複雑に彫られ、曲がっているポウをはじめとする多くの印象的な特徴を特徴としている。学校の行事のほか、結婚式にも使われる。
クック諸島には、島での宗教儀式に使用された多くの歴史的なマラエ（タプまたは聖地）がある。ラロトンガ島とアイツタキ島には、特に印象的なマラエがある。マラエに刻まれた人物は、熱心なイギリスの宣教師によって破壊、焼却、または奪われたが、古代マラエの多くの石はまだそこにある。島では植生が急速に成長するため、一部のマラエは他のマラエよりも良好である。ラロトンガ島では、いくつかのマラエ（アライ＝テ＝トンガ (Arai-Te-Tonga)、ヴァエロタ (Vaerota)、タプタプアーテア (Taputapuātea)）がまだ維持されており、新しいアリキの即位前にすぐに掃除される。 ラロトンガの伝承では、考古学者が13世紀に遡る年代を記しているラロトンガのタプタプアーテア・マラエは、ライアテアと同名の古代のマラエから中央の石を持ち帰ったタンギイアによって建てられたとされている。確かに、古代ではこのマラエから石を取るのは非常に一般的だったようである。 テトゥパイアとテウの息子は、ライアテア島のタプタプアテアの大マラエに席をとる権利を持っているだけでなく、タプタプアテアから石を取り、パレ・アルエ（タヒチ）の自分の地区にそれを設置することができた。そこで彼自身のマラエ・タプタプアテアを設立してマロ＝ウラ（アリキの赤い腰帯）を着た。  マンガイア島には、タプタプアテアという名前のマラエと「アリオリ」の家があった。
サモンドによると、マラエは「人々が先祖とコミュニケーションをとることができる、神と闇の世界であるポ (Po) と、人と光の日常の世界であるアオ (Ao) との間の門」であり、注目すべきマラエにはボラボラ島のヴァイオタハ・マラエ、フアヒネ島のマタイレア・マラエ、ライアテア島のタプタプアテア・マラエがある。タヒチのオロのマラエにはタウティラのヴァイオタハ・マラエ、次いでパエアのウトゥ＝アイ＝マフラウ・マラエ、パパラのマハイアテア・マラエ、パレ＝アルエのタラホイ・マラエ、ヒティアア・オ・テ・ラのヒティアア・マラエ がが含まれる。タヒチでは、マラエは特定の神々に捧げられ、また、それらを築いたと言われる特定の血統と結びついていた。1994年にタヒチ博物館の考古学者がライアテア島でタプタプアテアのマラエを修復した際、いくつかの構造物の下で人間の骨が発見された。これらは、タヒチで崇められていたポリネシアの神オロへの生贄の遺跡だった可能性がある。
前作『実』から3年半ぶりに発売されたフルアルバム。以前からすでにライブで披露され、長年音源化が望まれていた「コーヒー」、FLOWER FLOWERの活動初期にデモ音源が制作され、「悔しさや怒りでさえも自分の正しいエネルギーに変えて行こう」という強いメッセージを持った「パワフル」、バンドのボーカルギターのyuiによると「アルバムのタイトルになるかもしれなかった言葉」というくらい大事な位置にあった「命」、母親になったyuiがその思いを飾らないストレートな歌詞で綴った「産声」 など、CDシングル、配信シングル等の既発曲を含まないすべて書き下ろしの全12曲を収録。今作は初回限定盤と通常盤の2形態でリリースされ、初回限定盤には24ページのフォトブックレットと、2017年12月25日に東京・渋谷CLUB QUATTROで開催された自主企画イベント「インコの群れ vol.4 ～Christmas Night～」のライブ映像とミュージック・ビデオを収めたDVDが付属する。
バイエルン大公（バイエルンたいこう）は、中世ドイツの部族大公。ドイツ南東部からオーストリアにかけてのバイエルン公国を支配した。「大公」とはドイツ語Herzogの訳語であるが、ドイツ史においては中世の研究では「大公」、初期近代以降の研究では「公」という訳語が用いられるのが通常である。特にはっきりした境界があるわけではないが、以下では便宜上ヴィッテルスバッハ家がバイエルン公位を独占するようになる1180年以降に限ってバイエルン公という用語を使うことにする。また、1623年以降バイエルン公は選帝権を保持したためバイエルン選帝侯と呼ばれる。
バイエルン大公は907年頃、バイエルンの在地貴族ルイトポルト家のアルヌルフがバイエルン地域を統合し、東フランク王（ドイツ王）コンラート1世からその支配権を承認されて成立した。947年、ザクセンのリウドルフィング家出身である東フランク王オットー1世はルイトポルト家の大公ベルトルトの死に乗じ、アルヌルフの婿でもある自身の弟ハインリヒ1世をバイエルン大公位につけ、以降からバイエルン公はリウドルフィング家のものとなった。ハインリヒ1世の子ハインリヒ2世（喧嘩公）はハンガリー国王のイシュトヴァーン1世に娘ギーゼラを嫁がせて、姻戚関係となり勢力を拡大した。976年、従兄のローマ皇帝オットー2世に対して反乱を起こした。ハインリヒ2世は廃位され、バイエルン大公領から東部がオーストリア辺境伯領として分離させられた。但し、ハインリヒ2世は後に復位している。その後は、バイエルンがイタリアに進出する上での要衝であったこともあって、1096年まで大公位が1つの家に長く保持されることはなかった。しかし1070年以降は、2度の中断があったもののヴェルフ家が5代110年にわたってバイエルン大公位を保持した。ハインリヒ12世（獅子公）は後にザクセン大公位をも獲得し、ドイツ国内の反ホーエンシュタウフェン朝勢力の領袖へと成長した。1198年には子のオットーはローマ王位（ドイツ王位）をも獲得する。しかしバイエルン大公位は1180年にヴィッテルスバッハ家に与えられ、以降同家が世襲することとなった。
1180年にヴィッテルスバッハ家のオットー1世がバイエルン公になって以来、1918年にバイエルン王国が共和制に移行するまで、常にヴィッテルスバッハ家がバイエルンの君主であった。1214年にはルートヴィヒ1世がプファルツ選帝侯位も獲得、1328年にはルートヴィヒ4世が皇帝になったが、分裂と統合を重ね、一家内での内紛が絶えなかった。このためバイエルンは部族大公の伝統を引く有力諸侯でありながら選帝侯になれなかった。バイエルンが統合されるのは1504年になってからのことである。16世紀に入ってドイツが宗教改革により新旧両派に分裂すると、プファルツのヴィッテルスバッハ家はプロテスタントの、バイエルンのヴィッテルスバッハ家はカトリックの盟主として激しく対立した。三十年戦争でプファルツ選帝侯フリードリヒ5世が皇帝フェルディナント2世とバイエルン公マクシミリアン1世の軍に敗れて国外に亡命すると、フェルディナント2世はマクシミリアン1世にプファルツを与え、選帝侯の地位につけた。この行為は金印勅書という帝国法に反するものであったから、諸侯の憤激を買った（三十年戦争長期化の一因とも言われている）。結局バイエルンは1648年、ヴェストファーレン条約でプファルツに代わって選帝侯の地位を獲得した（同時にフリードリヒ5世の子カール1世ルートヴィヒは新設のプファルツ選帝侯として認められた）。
選帝侯となって以降は、バイエルンは南ドイツの有力諸侯として活躍し、スペイン継承戦争でマクシミリアン2世エマヌエルはフランスの後ろ盾で勢力を伸ばし、息子のカール・アルブレヒトは1740年にハプスブルク家の断絶もあってフランス軍の加勢で皇帝にもなった（カール7世）。しかしいずれもハプスブルク家の反撃で没落、1代限りの栄光に終わった。1777年、カール7世の息子マクシミリアン3世ヨーゼフの死によりバイエルンのヴィッテルスバッハ家は断絶し、バイエルン選帝侯位はプファルツのヴィッテルスバッハ家出身のカール4世フィリップ・テオドールに受け継がれた。ヴェストファーレン条約でバイエルンとプファルツのヴィッテルスバッハ家が統合した場合、プファルツはバイエルンに合併されその選帝権も失われることになっていたため、この時点を持ってプファルツ選帝侯は消滅した。1806年、バイエルン選帝侯マクシミリアン4世はナポレオンによりバイエルン王とされた。以降のバイエルンについてはバイエルン王国を参照。
1799年に創設されたHerzog in Bayernの称号も、日本語ではバイエルン公と訳される。これは同年に、ヴィッテルスバッハ家プファルツ系傍系（プファルツ＝ツヴァイブリュッケン＝ビルケンフェルト家）のツヴァイブリュッケン公マクシミリアン・ヨーゼフ（のちのバイエルン王マクシミリアン1世）がバイエルン選帝侯位を継承した際に尽力した功により、近縁の同族プファルツ＝ゲルンハウゼン公ヴィルヘルムに授けたものである。ちなみにオーストリア皇后エリーザベトはこの家系の出身である。
マルセル・アルラン（フランス語:Marcel Arland、1899年7月5日 - 1986年1月12日）は、フランスオート＝マルヌ県出身の小説家、文芸評論家、ジャーナリスト。1929年に『秩序（L'Ordre）』を著してゴンクール賞を受賞。1968年から亡くなる1986年までアカデミー・フランセーズの会員を務めた。
1899年7月5日、フランスオート＝マルヌ県のen:Terre-Nataleに生まれるが、3歳の頃に両親を失う。その後、パリに趣きソルボンヌ大学で学んだ。1923年より『新フランス評論』（NRF）の筆者となり、1929年にゴンクール賞を受賞する。1952年、アカデミー・フランセーズ文学大賞受賞。1953年から1968年にかけて同国出身の作家であるジャン・ポーランと共に『新フランス評論』の編集長を務める。ポーラン亡き後の1968年から1977年まで単独で『新フランス評論』の編集長を務め、また同年から1986年までアカデミー・フランセーズ席次26の会員を務めた。1986年1月12日、アルランの自宅があるセーヌ＝エ＝マルヌ県en:Saint-Sauveur-sur-Écoleで急逝した。
フレッドダーリンステークスは、イギリスの平地競走のシーズン最初の4月に行われる3歳牝馬の重賞である。定量戦で、ヨーロッパの3歳牝馬クラシック戦線の前哨戦と位置づけられている。1970年にヨーロッパにグループ制が敷かれて以来、G3に格付けされている。
フレッドダーリンステークスはヨーロッパの主要競馬開催国のなかでも最も早い時期に行われる重賞の一つである。前年の2歳時の戦績に関係なく9ストーン（約57キロ）の負担重量で出走できる定量戦であり、その年のヨーロッパの3歳牝馬戦線の動向を占う意味で注目される。近年では、1992年に3着だったカルチャーヴァルチャー（Culture Vulture）がプール・デッセ・デ・プーリッシュ（フランス1000ギニー）に優勝、2000年にはフレッドダーリンステークスで4着になったラハン（Lahan）が数週間後の1000ギニーに優勝している。出走頭数は年によって大きな開きがあり、1997年（7頭）・2010年（8頭）のように少頭数になることもあれば、2009年（16頭）・2011年（14頭）のように多頭数となることもある。