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俳優の中庸助は旧制中学時代の同級生である。東映プロデューサーの平山亨は大学時代の同級生であったが、在学時は面識はなく奥中が東映作品に参加してから知り合った。旧制中学3年生の時に柔道部主将を務めていた。映画・テレビドラマ監督として富田常雄原作作品を多く手掛けているが、この頃にも富田の小説『姿三四郎』を愛読して技の真似をしていたという。『柔道一直線』は作品を観てスタッフが柔道のことを知らないと感じ、自ら志願して参加した。『仮面ライダー』へは、当初『柔道一直線』からの流れでそのまま参加する予定であったが、平山からの要請でテレビドラマ『太陽の恋人』を担当することとなった。その後も『刑事くん』や『熱血猿飛佐助』を歴任したため、『仮面ライダー』への参加は終盤になってからであった。『熱血猿飛佐助』では視聴率の悪さからクビになったといい、東映生田スタジオ所長の内田有作に声をかけられ、参加に至った。『仮面ライダーV3』『ロボット刑事』を担当した後、自身の守備範囲を広げるために東映作品を一時離れた。その後は時代劇・青春もの・昼メロと多岐に渡り活動したが、ピー・プロダクションの特撮テレビ番組『電人ザボーガー』を担当していた時に東映の渡邊亮徳から「他社で似たようなものを撮っているなら、うち（東映）でやったらいい」と言われ、『がんばれ!!ロボコン』で東映作品に復帰した。
旻（みん、生年不明 - 白雉4年（653年）6月）は、飛鳥時代の学僧。
中国系の渡来氏族で、魏の陳思王・曹植の後裔とする系図がある。
推古天皇16年（608年）遣隋使小野妹子に従って、高向玄理・南淵請安らとともに隋へ渡り、24年間にわたり同地で仏教のほか易学を学び、舒明天皇4年（632年）8月に日本に帰国。その後、蘇我入鹿・藤原鎌足らに「周易」を講じた。舒明天皇9年（637年）に流星が現れた時には天狗の吠え声と主張し、舒明天皇11年（639年）に彗星が現れた時には飢饉を予告するなど、祥瑞思想に詳しかった。大化元年（645年）大化の改新ののちに、高向玄理とともに国博士に任じられ、大化5年（649年）高向玄理と八省百官の制を立案している。翌大化6年（650年）に穴戸（長門）国司草壁醜経から白い雉が献上されると、その祥瑞を説明したことにより、白雉と改元された。のち病を得て、白雉4年（653年）5月に孝徳天皇の見舞いを受けたが、翌月没した。
塗師 祥一郎（ぬし しょういちろう、1932年4月24日 - 2016年9月21日）は、日本の洋画家（浦和画家）。2010年から日洋会理事長。石川県小松市生まれ。
兵庫県東部、武庫川左岸の沖積低地に築造された古墳である。水堂須佐男神社境内に所在し、これまでに神社造営の際に墳丘が改変を受けているほか、1962年（昭和37年）に尼崎市教育委員会による調査が実施されている。墳形は前方後円形で、かつては前方部を南方向に向けて墳丘長は約60メートルを測り、墳丘周囲に幅約20メートルの周濠が巡るとされたが、近年の発掘調査では前方部は南南西方向を向くとされ周濠は認められていない。墳丘表面で葺石・埴輪は認められていない。主体部の埋葬施設は後円部における粘土槨で、ヒノキ材（コウヤマキ材の可能性あり）の割竹形木棺を粘土で被覆する。粘土槨は長さ約7メートル・幅0.7メートルを測る。木棺の内側には朱が塗られており、棺内からは人骨のほか副葬品として三角縁神獣鏡・鉄製工具などが検出されている。この水堂古墳は、古墳時代前期の4世紀後半（または4世紀末-5世紀初頭）頃の築造と推定される。三角縁神獣鏡の出土および同笵関係から、築造背景としてヤマト王権や瀬戸内海の海上交通との関係を示唆する点で重要な古墳である。出土品は1985年（昭和60年）に尼崎市指定有形文化財に指定された。現在では墳丘上に水堂古墳保存館が建てられ、主体部の様子が再現されている。
「経済教室」は昭和23年（1948年）に第1回の連載が開始され（初回のテーマは「世界の仲間入りに必要な為替レート」であった）、2008年8月6日は丸六十年を迎えた。日本経済新聞紙上では還暦を記念し対談等の特集が組まれた。また「やさしい経済学」は1950年10月に「経済図書室」としてスタートし、同年12月に「やさしい経済学」に改題された。
ワスィーラ・ファドル・サアド（アラビア語: وسيلة فضل سعد‎、Waseelah Fadhl Saad、1989年11月25日 - ）はイエメンの女子陸上競技選手。専門は短距離走。アデン出身。2007年の大阪市での世界陸上競技選手権大会、2008年の北京オリンピックの代表に選ばれている。北京オリンピックでは13秒60の国内記録を樹立している。
大阪市平野尋常小学校（現：大阪市立平野小学校）の過大規模解消のため、平野区（当時は住吉区→1943年：東住吉区→1974年：平野区）平野地区で2番目の小学校・大阪市平野第二尋常小学校として、1938年に大阪市平野尋常小学校の校区を分割する形で開校した。学校敷地は大阪市平野高等小学校のものを転用している。なお平野第二尋常小学校の開校に伴い、平野高等小学校は別の場所（現：大阪市立摂陽中学校敷地）へ移転している。1944年には南河内郡道明寺村（現：藤井寺市）・国分町（現：柏原市）に集団疎開を実施している。1950年代以降、周辺校の開校などに伴い数度にわたって校区変更を実施している。1952年には大阪市立今川小学校開校に伴い、従来の校区の一部を今川小学校校区へ編入した。また1962年・1971年の2度にわたって、従来の校区の一部を大阪市立育和小学校校区に編入している。1974年7月22日には東住吉区東部を分離して平野区が発足することになった。これに伴い、校区も新行政区の境界にあわせることになった。従来の校区の中を行政区の境界線が通ることになったため、従来の校区のうち新・東住吉区となる地域を育和小学校校区・今川小学校校区へ変更し、また従来の大阪市立南百済小学校校区のうち平野区となる地域を平野西小学校校区へ編入した。児童数の増加により1984年に分校を設置した。分校は1988年、大阪市立新平野西小学校として独立開校している。
川口市の南部に位置する。京浜東北線川口駅の東口駅前から埼玉高速鉄道川口元郷駅前に至るため東西に長い。芝川が東を流れる。
住宅地の地価は2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば栄町1-19-23の地点で31万円/m²となっている。
四日市市立日永小学校で2年の時にサッカーを始めて、小、中学校では、三重県選抜にも入った。その後は地元の三重県立四日市西高等学校、四日市大学のサッカー部に所属。大学2年時、東海学生サッカーリーグで得点王とベストイレブンに輝いた。大学4年時の2008年8月、FC岐阜の特別指定選手に登録され、10月19日の第40節山形戦でJリーグ初出場・初得点を記録した。また、2007年と2008年にはデンソーカップチャレンジサッカー東海・北信越大学選抜にも選ばれた。2009年、岐阜に正式に加入。同年、同じく四日市大学から野垣内俊が加入した。4月15日の第8節仙台戦でプロデビューを果たすと、その後もコンスタントに試合に出場。6月に片桐淳至が移籍してからは完全にレギュラーを獲得した。最終的に43試合16得点でJ2得点ランキング9位となった。同期で高身長の西川優大とのツートップは「ツインタワー」と呼ばれた。2012年9月23日の第35節湘南戦でハットトリックを達成した。2012年シーズン終了後にFC岐阜を退団。2013年、長崎へ完全移籍。2017年、ツエーゲン金沢へ完全移籍。2019年、ヴァンフォーレ甲府へ完全移籍。
中村 正辰（なかむら まさとき、万治2年（1659年） - 元禄16年2月4日（1703年3月20日））は、江戸時代前期の武士。赤穂浪士四十七士の一人。通称は勘助（かんすけ）。変名は、山彦嘉兵衛。
万治2年（1659年）、越後村上藩松平家家臣・三田村小大夫の子として誕生。母は同家臣・井上源右衛門の娘。延宝4年（1676年）、播磨赤穂藩浅野家家臣の中村庄助の娘婿となった。家督を継いだのは、天和2年（1682年）と伝わるが、正確には不明。赤穂藩では祐筆兼馬廻役（100石）として仕えた。元禄2年（1689年）には長男忠三郎を儲けた。元禄7年（1694年）の備中松山城受取の軍にも従軍し、そのまま一年半にわたり松山に在番した。元禄8年（1695年）には養父・庄助が死去。元禄12年（1699年）には次男中村勘次が生まれた。元禄14年（1701年）3月14日、主君・浅野長矩が吉良義央に殿中刃傷に及んだ際、正辰は赤穂にいた。4月19日の赤穂城開城後も藩政残務処理のため大石良雄のもとで働き、江戸幕府からもこの間7人扶持を支給された。9月下旬には大石から堀部武庸ら江戸急進派を鎮撫の特命を受けて原元辰、潮田高教、大高忠雄らとともに江戸へ下向するが、逆に丸め込まれて急進派になってしまう。その後、業を煮やした大石自身の江戸下向があり、11月23日に大石が江戸を発つ際に中村もお供して、12月には京都へ帰っていった。12月9日に潮田高教とともに神文血判書を提出し、元禄15年（1702年）5月には家族を陸奥白河藩の親戚に預けた。10月21日、江戸下向中の大石と鎌倉で合流した。吉良邸討ち入りの際には裏門隊に所属。本懐後、伊予松山藩主・松平定直の屋敷に預けられ、2月4日に松平家家臣大島半平の介錯にて切腹した。享年45。主君浅野長矩と同じ高輪泉岳寺に葬られた。法名は刃露白剣信士。なお、長男・忠三郎は一族連座して伊豆国大島へ流罪にされた。その後、赤穂浪士を絶賛する世論の後押しなどもあって、瑤泉院（浅野長矩の正室）の赤穂浪士遺児たちの赦免嘆願が認められ、宝永3年（1706年）8月に幕府は徳川家綱の二十七回忌法事による特赦として忠三郎を赦免した。忠三郎は浅草曹源寺で出家して白河で僧となった。次男・勘次も曹源寺で出家して僧になっている。
本シングルはA面・B面それぞれが、テレビアニメ『AVENGER』のオープニング・エンディングテーマである。なお、同アニメの音楽はALI PROJECTが担当していて、サウンドトラック（『Avenger O.S.T.』）も発売している。「月蝕グランギニョル」、「未來のイヴ」ともにベストアルバムである『COLLECTION SIMPLE PLUS』に収録されている他、『Grand Finale』には「月蝕グランギニョル」がオーケストラリアレンジされて収録されている。なお、「月食」ではなく「月蝕」、「未来」ではなく「未來」である。グランギニョルとはグラン・ギニョール劇場、未來のイヴとはアンドロイドという言葉を初めて用いたSF小説『未来のイヴ』に由来すると考えられる。前述のベストアルバムに寄せたコメントで、宝野は「月蝕グランギニョル」について、「いろんな意味で一番好きな曲」・「歌詞も99パーセント完璧」と語っている。「未來のイヴ」については、「いつかこの（小説と同じ）タイトルで曲を書きたいと思っていた」・「サイボーグが登場する話『AVENGER』と出会い、ぴったりの曲が出来た」と語っている。シングルCDとしては収録時間が長い理由は、インストだけでなく両楽曲のTV Size版も収録されているためである。ALI PROJECTの他のビクターエンタテインメントからリリースされたシングルと同じく、スリムケース仕様であるが、「亡國覚醒カタルシス」や「勇侠青春謳」と違ってジャケットは宝野アリカの写真ではなく『AVENGER』のものとなっている。
SRXは、1998年に発売し、スノーモビルの上位機種として、開発（設計・デザイン）が行われた。 排気ガス等の環境規制の煽りを受けて、比較的短命に終わった機種である。（1998年～2002年迄製造販売） 製品が供給された主な市場は、北米・北欧・豪州であるが、並行輸入車として、ロシアにも供給された模様。
かつて毎月八日に市が開かれ、市場町として発展した。「八日市場」の名はこれにちなむ。似た市名としては、滋賀県の八日市市（ようかいちし、現東近江市）があった。また、匝瑳市に改称後もかつてのイ〜ホの前に「八日市場」の名が付いている。
2011年7月結成。バンド名は「日本人にしか付ける事の出来ない名前」をテーマに命名。語感は英語「I was born」。大阪アメリカ村を拠点に、ド派手なライブパフォーマンス、まだ誰も聴いたことの無い未来からやってきたような音楽を武器に活動。
佐分利家は備後福山藩士で佐分利流槍術を営む家柄であった。貞男は、1879年（明治12年）1月20日、父・好直、母・八代の五男として出生した。1905年（明治38年）7月、東京帝国大学法科大学仏法科を卒業、10月、外交官及領事官試験に合格した。外交官補として清国、ロシア、フランス在勤などを経て、外務省参事官、大使館参事官、通商局長、条約局長等を歴任。1929年（昭和4年）8月、浜口雄幸内閣の外相幣原喜重郎に乞われて、駐ソ大使への出世を犠牲に駐支那公使に就任。田中義一内閣による積極外交や張作霖爆殺事件後に悪化した対支外交の打開を期待されていたが、一時帰国中の同年11月29日、箱根宮ノ下の富士屋ホテルにおいて変死体で発見される。警察の鑑定によると死因は自殺とされたが、幣原のように疑いを挟んだ者もいる。
1929年（昭和4年）11月29日の朝、佐分利は前日から宿泊していた常宿の箱根宮ノ下富士屋ホテルにおいて死体で発見された。死因はピストルで頭部を打ち抜いたことで、即死状態だった。警察当局は、佐分利が右手にピストルを握っており、外部からの侵入者の形跡もないため、自殺と断定した。佐分利は大変な愛妻家として知られていたが、1925年（大正14年）に妻を亡くしており子もおらず、亡妻を慕うあまりの後追い自殺であろうと推測された。また、対支外交の将来を悲観しての自殺とも囁かれた。しかし遺族からは自殺には疑問が呈されていた。
ドヴェレン（ロシア語: Дверен）は中世に存在したキエフ公国領の都市である。ドヴェレンはキエフ・ルーシ期に、ステップの遊牧民の侵入を防ぐ沿ローシ川防衛線の都市要塞の1つとして建設された。ただしローシ川沿いの都市であったことは史料より知られているが、正確な位置は不明である。P.ゴルボフスキー(ru)は、その位置はローシ川左岸であり、且つロデニとコルスニ（現コールスニ＝シェウチェーンキウシクィイ）との間であったと推測している。後にドヴェレンには、ルーシ諸公に仕え傭兵部隊を構成したチョールヌィ・クロブキらが住んだ。キエフ・ルーシ崩壊以降の15世紀にはリトアニア大公国領の南部の国境に位置しており、モンゴル系ハン国の侵入によって荒廃した。そのうちの1つとしては1482年のメングリ・ギレイによるキエフへの遠征があげられる。この遠征の際にドヴェレンに住むチョールヌィ・クロブキは全て殺害された。
1799年11月9日のブリュメールのクーデターでフランスへの影響力を手にしたナポレオンは、イタリアに戻ってフランス軍を補強し、前年にオーストリア（ハプスブルク君主国）に奪われたチザルピーナ共和国を取り戻す決心をした。1800年春、ナポレオンは予備軍を率いてグラン・サン・ベルナール峠を経由してアルプスを越えた。ミヒャエル・フォン・メラス指揮下のオーストリア軍はジェノヴァのアンドレ・マッセナを包囲しており、ナポレオンはアルプス越えによって敵の裏をかこうとした。ナポレオン軍が到着する前にジェノヴァは陥落したが、ナポレオンは進軍を続け、オーストリア軍が態勢を建てなおす前に交戦しようとした。6月9日、予備軍はモンテベッロで交戦し、次いでマレンゴの戦いでついに決定的勝利を手にする。ナポレオンの第一統領就任、イタリアにおけるフランスの勝利は、スペイン王カルロス4世との和睦につながった。外交関係を再び樹立するための会談期間に、従来からの贈り物が復活した。ヴェルサイユ製造のピストル、パリの最上級ドレスメーカーのドレス、マリア・ルイサ王妃への宝石、新たに再任された首相マヌエル・デ・ゴドイのためには甲冑一揃いがカルロス王に贈られた。返礼にナポレオンが受け取ったのは、国王の厩舎からスペイン馬16頭、ゴヤの手による国王夫妻の肖像画、ダヴィッドに描かせる肖像画であった。フランスの駐スペイン大使シャルル＝ジャン＝マリー・アルキエは、カルロス王の元絵をダヴィッドに描かせた。肖像画は2か国の新しい関係を示すものとして、マドリード王宮に掲げられる予定であった。ダヴィッドは熱心な革命支持者だったが、新たに統領政府支持に回っており、依頼を熱望していた。注文に際しナポレオンは、さらに3枚の絵を描くよう要求した。それぞれサン＝クルー城、アンヴァリッド、ミラノのチザルピーナ王宮に飾るためであった。ダヴィッドによる5枚目の絵は、彼が死去するまで他の作品とともにアトリエで保管された。
原画は1812年までマドリードにあったが、ナポレオンの兄ジョゼフ・ボナパルトがスペイン王を廃位されたときに撤去された。アメリカ亡命に際してジョゼフはこの絵を持ち運び、ニュージャージー州ボーデンタウンのポイント・ブリーズ邸に掛けていた。作品は子孫に受け継がれ、1949年、曾孫のウジェニー・ボナパルト死去に際してマルメゾン城の美術館に寄贈された。1801年以降サン・クルー城に掛かっていた絵は、1814年プロイセン王の指示で、フォン・ブリュッヘル指揮の軍に持ち出された。現在は、ベルリンのシャルロッテンブルク宮殿に展示されている。1802年に複製されアンヴァリッドに掛けられていた絵は、1814年のブルボンの王政復古に際し、はずされて倉庫保管となった。しかし1837年にルイ・フィリップの指示でヴェルサイユ宮殿の美術館に展示され、現在もここで見ることができる。1803年制作の絵はミラノに届けられ、1816年にはオーストリアに押収されそうになったがミラノの人々がこれに抵抗、1825年まではミラノに残っていた。最終的に1834年、ウィーンのベルヴェデーレ宮殿に納められた。オーストリア・ギャラリーのコレクションの一つとして、現在も宮殿内に展示されている。1825年にダヴィッドが死去するまで彼に保管されていた絵は、1846年にショッピング・センター (Bazar Bonne-Nouvelle) に展示された。ボードレールはここで絵を見て論評している。1850年、ダヴィッドの娘ポーリーヌ・ジェニーンによりテュイルリー宮殿に納められ、1979年にはヴェルサイユ宮殿の美術館に移された。
依頼内容はナポレオンが第一統領の制服を着て立つ肖像画で、おそらくアントワーヌ＝ジャン・グロやロベール・ルフェーブル、ドミニク・アングルによってのちに作製された肖像画(『アルコレ橋のボナパルト』、『戴冠衣装のナポレオン』、『玉座のナポレオン』)と同様のものを意図していたのであろう。しかしダヴィッドは乗馬姿を描きたがっていた。スペイン大使イグナシオ・ムスキスは、どのような表現を求めるかナポレオンに問い合わせた。ナポレオンは最初、閲兵の場面を望んだが、最終的にはアルプス越えの場面を選択した。実際のアルプス越えは晴天の日のことであり、ナポレオン自身は軍隊に数日遅れて、ラバに乗ってガイドに案内された。しかしこの絵のそもそもの主目的はプロパガンダであって、ナポレオンがダヴィッドに求めたのは「Calme sur un cheval fougueux (荒馬を冷静に乗りこなす)」姿であった。ハンニバルやカール大帝など、軍隊をアルプスの向こうに導いた偉大な将軍らの名を追加するよう、彼が提案した可能性もある。
フランソワ・ブーシェやジャン・オノレ・フラゴナールは、赤や灰色の下塗りをベースカラーに、その上に絵を描いた。対照的にダヴィッドは、ナポレオンの肖像を描いた際の最初の試作品や『球戯場の誓い』のスケッチなどその未完成作品に見られるように、白いカンヴァスを背景として使用し、その上に直接色を乗せた。ダヴィッドは2枚から3枚の層を使用して描いた。基本的なアウトラインを黄土色でデッサンしてから、軽いタッチで絵に肉付けする。このときは絵具のほとんど付いていない筆で、詳細よりも明暗をブロック分けすることに専念する。このテクニックの成果は、『アルプスを越えるナポレオン』のマルメゾンの原画の、特に馬の臀部の表現によく現れている。2層目でダヴィッドは詳細を描き、気になる部分を補修することに力を注ぐ。3層目以降が最終仕上げであり、色調を調え表面を滑らかにする。ダヴィッドはしばしばこの部分を弟子に任せていた。
5枚の絵はいずれもほぼ同じ大きさ (2.6 x 2.2 m) である。ナポレオンは、総大将の制服、金で縁取られた二角帽、マムルーク様式のサーベルを着用して乗馬している。風をはらんだ大きなマントが、ナポレオンを包み込むように折れている。顔を画面手前側に向け、右手は山頂を指さし、左手は軍馬の手綱を握っている。馬は後ろ脚で立っており、ナポレオンのマントにあたっていた風が、たてがみと尾にもあたっている。背後には、大砲を運ぶ一群の兵士が、列になって山道を進んでいる。黒い雲が絵の上部を覆っており、ナポレオンの前には山々が鋭く屹立している。前景の岩には、「BONAPARTE」「HANNIBAL」「KAROLVS MAGNVS IMP」の文字が刻まれている。馬の胸懸には、署名と日付が描かれている。
マルメゾン城に保管されている原画 (260 x 221 cm; 102⅓ x 87 in) のナポレオンは、オレンジ色のコート、カフスに刺繍された長手袋、白黒斑模様の馬、馬具の一式には固定式マーチンゲールという姿である。馬の腹に巻かれた腹帯は、落ち着いた紅色である。背景のサーベルを下げた将校は、馬の尾になかば隠れている。ナポレオンの顔は若々しい。胸懸のくびきに「L.DAVID YEAR IX」と署名されている。シャルロッテンブルク宮殿に保管されている絵(260 x 226 cm; 102⅓ x 89 in)のナポレオンは、赤いコートで栗毛の馬にまたがっている。留め金が簡素になってマーチンゲールがなくなり、腹帯は灰青色である。地面には雪の跡がある。ナポレオンの顔立ちはやせており、ほのかに微笑んでいるようにも見える。署名は「L.DAVID YEAR IX」である。ヴェルサイユ宮殿所蔵の1枚目 (272 x 232 cm; 107 x 91⅓ in) では、馬は灰の斑模様で、留め金はシャルロッテンブルグの絵と同じ、腹帯は青である。長手袋の刺繍はシンプルになり、手袋の下に袖の縁飾りが見えている。風景はより暗くなり、ナポレオンの表情もより険しくなっている。絵には署名がない。ベルヴェデーレ宮殿に保管されている絵 (264 x 232 cm; 104 x 91⅓ in) は、ヴェルサイユのものとほぼ同じであるが、「J.L.DAVID L.ANNO X」という署名がある。ヴェルサイユ宮殿所蔵の2枚目 (267 x 230 cm; 105 x 90½ in) では、馬は白と黒、留め金は完全だがマーチンゲールは描かれていない。腹帯は赤である。コートはオレンジがかった赤だが襟は黒い。長手袋の刺繍は非常にシンプルでほとんど目立たない。ナポレオンの腰に結び付けられたスカーフは、明るい青である。この絵でも、馬の尾の陰にサーブルを持った将校が登場する。ナポレオンの顔立ちはやや年上に見え、短髪、ベルヴェデーレ宮殿の絵と同じく、かすかに微笑んでいるように見える。刺繍や二角帽の様式から、この絵は1804年以降に完成したと推測される。絵には「L.DAVID」と署名されており、日付はない。
ナポレオンが台頭しマレンゴの戦いに勝利した後、ナポレオンをフランスの新しい主人として称える寓意的肖像が流行した。アントワーヌ＝フランソワ・カレの『マレンゴの戦いの寓話』では、ナポレオンは古代ローマの衣装に身を包み、翼のある勝利の象徴に付き添われている。ピエール＝ポール・プリュードンの『ボナパルトの勝利』では、ナポレオンは翼のある人物に付き添われて二輪戦車に乗っている。しかしダヴィッドは、寓意よりも象徴を選択した。彼が描いたナポレオンは英雄的で理想的ではあるが、寓意画の具体的な象徴を欠いている。「純然たるギリシアへの回帰 (retour vers le grec pur)」という自身の欲求に誠実に、1799年の『サビニの女たち』からナポレオンの肖像画まで、ダヴィッドは徹底的な新古典主義を貫いた。譲歩して服装だけは現代風に描いた。1枚目から通して、馬の姿勢や色は、『サビニの女たち』の乱闘の中にいる1頭とほぼ同じである。最初の絵のナポレオンの若々しい姿は、『en:Apollo Belvedere』に象徴される「美しい理想」の美学を反映している。ダヴィッドの弟子の一人ジャン・ブロックは、『ヒュアキントスの死』でその美学の頂点を極めた。以前ダヴィッドが描いた『若きバラの死』の若く美しい少年の姿はまた、『サビニの女たち』にも登場している。ナポレオンがモデルを拒否したため代わりにダヴィッドの息子がポーズをとったため、絵に描かれたナポレオンは若々しい姿をしている。足はギリシアの騎乗兵のように折られ、その若さあふれる姿からは、ブケパロスに騎乗する若きアレクサンダー大王の姿を連想する（これを彫刻したサルコファガスは、現在イスタンブールの考古学博物館の所蔵である）。馬についてダヴィッドは、ピョートル1世の騎馬像、エティエンヌ・モーリス・ファルコネによるサンクトペテルブルクの『青銅の騎士』を基本に、険しい岩山の上で立ち上がる馬の手綱を冷静にあやつる姿を写し取った。またニコラ・プッサンの『エルサレム神殿の破壊と略奪』にもヒントを得ている。ダヴィッドはプッサンの影響を強く受けていた。ギリシアの彫像の馬はダヴィッドのノートに何度も登場しており、パルテノン神殿の浅浮き彫りもインスピレーションの元となったものと思われる。
『en:St. Roch Interceding with the Virgin for the Plague Striken』から『ヴィーナスと三美神に武器を取り上げられるマルス』に至るまで、ダヴィッドの絵には何らかのしぐさが必ず描かれる。『ホラティウス兄弟の誓い』や『球戯場の誓い』『en:The Distribution of the Eagle Standards』で見られる挙手は、弁論を表す修辞技法となっている。『ソクラテスの死』では、まさに毒をあおろうとする瞬間の哲学者は、嘆き悲しむ弟子を叱責するしぐさで、彼らを教え諭し続けている。『アルプスを越えるナポレオン』の場合、必ずたどり着いて見せるという指揮官の意志を表している。示しているのは山頂というよりも勝利の必然性であり、同時に兵士たちに向かって、後に続くよう命令している。素手ではなく手袋をしているということは、征服者ではなく調停者として見られたいというナポレオンの望みを表している可能性がある。
ダヴィッドは象徴性を強めるため、少なくとも8つの作品に銘を入れている。『施しを受けるベリサリウス』『アンドロマケーの悲嘆』『マラーの死』『サン＝ファルジョーの毛皮商人(散逸)』『アルプスを越えるナポレオン』『サッフォーとファオン』『書斎のナポレオン』『テルモピュライのレオニダス』の8つである。『マラーの死』では、死せる革命家が、暗殺者シャルロット・コルデーの名前が書かれた紙を手にしている。『テルモピュライのレオニダス』では、テルモピュライの戦いにおける犠牲の詳細を壁に彫るスパルタ人が画中に描かれている。『アルプスを越えるナポレオン』の場合、岩にボナパルトとともに、ハンニバルとカール大帝の銘が刻まれている。彼らはアルプス越えを果たしたという点で関連しており、ナポレオンをその後継者のように見せる効果がある。カール大帝の名とともに「皇帝 (Imperator)」を表す「IMP」の文字が並ぶことで、銘の追加にナポレオンが関知していた可能性も考えられる。偶然の一致か、野心の表れか？ しかしまた単に、神聖ローマ帝国の皇帝としてのカール大帝の地位を表しているものという可能性もある。
複製のうち2枚は1801年6月、『サビニの女たち』とともにルーヴル宮殿に展示された。その購入には新聞紙上に抗議も出たが、複製の数が多かったためもあって、絵はまたたくまに有名になり、その画像はポスターから郵便切手にまで使用されている。『ベルナール峠からアルプスを越えるナポレオン』はあっというまに、最も多く複製されるナポレオンの画となった。この作品でダヴィッドは、騎乗肖像画の分野の頂点を極めた。ナポレオン時代、おそらくテオドール・ジェリコーの『突撃する近衛猟騎兵士官』（1812年）を除いて、この作品ほど称賛を得た作品はなかった。1815年のナポレオンの亡命により肖像画は時勢にそぐわないものとなったが、1830年代後半までにはまた画廊や美術館で展示されるようになった。
ナポレオンに関して膨大なコレクションを持つ第3代オンズロー伯爵アーサー・ジョージは、1848年にポール・ドラローシュを伴ってルーヴルを訪れ、ダヴィッドの絵は芝居がかっていて信用しがたいという感想を持っている。彼はドラローシュに、ラバに乗った、より正確なナポレオンの肖像を描くよう注文した。ダヴィッドの象徴的かつ英雄的な表現より、ドラローシュの絵がより現実的なものであったとしても、それが『アルプスを越えるナポレオン』の価値を下げるわけではない。ドラローシュはナポレオンを尊敬しており、たとえ現実的な表現で表したとしても、それによってナポレオンの業績が傷つけられるわけではないと考えていた。
ジョン・エヴァレット・ミレーもまた『ブラック・ブランウィッカーズ』を描く際、ダヴィッドの劇的な誇張と自分の自然主義的な筋書きとを比較利用している。ブランウィッカーズはカトル・ブラの戦いに参戦しており、その一人が対ナポレオン戦に加わるため恋人の元を離れようとする場面である。その部屋の壁には、『ベルナール峠からアルプスを越えるナポレオン』の絵のコピーが掛けられている。
寺伝によれば、弘仁12年（823年）に空海（弘法大師）が都南に東寺を賜った時、東寺より見て鬼門（東北）にあたる地に一体の不動明王像を祀ったことを始まりとしている。空海はこの土地にて一基の霊石を発見し、その石に不動明王を彫刻し石棺に納めて井底深くに安置したという。
宇多天皇は昌泰2年（899年）に後院として洛南の亭子院（ていじのいん）を離宮とした。宇多天皇は亭子院を建築するにあたり先の不動明王像が安置された井戸を勅命によって封じた。またこの霊石に刻まれた不動明王像を「霊石不動明王」と名づけ、特別に祀ったという。室町時代の応仁の乱の兵火により亭子院は焼失するが、井底に安置された不動明王像はそのまま残ったという。現在の本堂は明和元年（1764年）の建立である。
日伯学園（にっぱくがくえん, Instituto Educacional Centro Nippo Brasileiro）は、群馬県大泉町にある在日ブラジル人向けの学校である（無認可校）。
戸澤江梨香
群馬県大泉町西小泉1-12-17
この学校では地域に暮らす日系ブラジル人向けに託児保育や日本語教室をしている
本レースでピレリが用意するドライタイヤのコンパウンドは、ハード(白)：C2、ミディアム(黄)：C3、ソフト(赤)：C4。通算1,000戦を記念して、各ドライバーに今回限りのヘルメットデザインを採用する特別許可を与えた。レギュレーションで各ドライバーは特例として年1回のみ特別仕様のヘルメットを使うことが許可されているが、今回はその特例とは別となる。ダニエル・リカルドはオーストラリア人の先輩で3回のドライバーズチャンピオンを獲得したジャック・ブラバムのものに似せたデザインを使用した。アレクサンダー・アルボンもタイ人の先輩で、アジア人初のF1ドライバーであるプリンス・ビラのカラーリングを模したデザインを使用する。ジョージ・ラッセルは、ウィリアムズの先輩ファン・パブロ・モントーヤのデザインを右側、自身のデザインを左側と半々に塗り分けた。ニコ・ヒュルケンベルグはガーリッシュイエローとブラックのデザインにルノーやシューベルトヘルメットの古いロゴが付けられ、1,000を意味するローマ数字"M"を背面に付けた。
フェラーリは、前戦バーレーンGPの決勝終盤にシャルル・ルクレールがパワーユニット(PU)のトラブルでスローダウンして優勝を逃したのを受け、カスタマーのハースを含めた4台のコントロールエレクトロニクス(CE)を交換した。同じくレース終盤にPUのトラブルが立て続けに発生したルノーは、カスタマーのマクラーレンを含む全4台のMGU-Kと、ニコ・ヒュルケンベルグのエンジン(ICE)、ターボ、MGU-Hを交換した。メルセデスはフロントウイングをアップデートしたが、FIAに翼端板のデザインがレギュレーション違反と指摘され、フラップ最上部の形状に変更を加えることになった。金曜午前のFP1は、セバスチャン・ベッテルが1分33秒911でトップタイム。アントニオ・ジョヴィナッツィは2周を走行したのみで、タイムを記録できなかった。セッション終了後、ホンダは、トロ・ロッソのダニール・クビアトのPUデータに異常が見られたため、ICE、ターボ、MGU-H、MGU-Kを交換した。金曜午後のFP2は、バルテリ・ボッタスが1分33秒330でトップタイム。ルクレールは冷却システムに異常が発見されたため、13周しか走れなかった。PUを交換したクビアトは、セッション中盤からコースインした。土曜午前のFP3もボッタスが1分32秒830でトップタイム。セッション終盤にアレクサンダー・アルボンが大クラッシュを喫し、そのままセッションは終了した。アルボン自身は無事だったが、マシンが大破したため予選は欠場することになった。
2019年4月13日 14:00 CST(UTC+8)バルテリ・ボッタスが今シーズン初となるポールポジションを獲得。ルイス・ハミルトンも2番手に続き、メルセデスが今季では初となるフロントロー独占となった。フェラーリ勢はセバスチャン・ベッテルが3番手、シャルル・ルクレールは4番手に入りセカンドロー。ベッテルとルノー勢に抜かれQ3での2度目のアタックが出来なかったマックス・フェルスタッペンは5番手。フェルスタッペンは予選後に無線でベッテルに対し激怒し、放送禁止用語を連発。一方でピエール・ガスリーはレッドブル昇格後初のQ3進出を決め6番手となり、3強チームが今シーズンで初めて上位6グリッドを独占することとなった。
2019年4月14日 14:10 CST(UTC+8)ルイス・ハミルトンがスタートでトップに立ってから一度も首位の座を譲らず連勝し、F1通算1,000戦目のメモリアルレースを制した。自身は節目となるレースで史上初となる2度目の優勝を果たし、またひとつ歴史に名を刻んだ。チームメイトのバルテリ・ボッタスが2位に続き、メルセデスは開幕から3戦連続で1-2フィニッシュを達成した。これは2014年のレギュレーション大改訂によりV6ハイブリッドターボになって以来初の出来事であり、今シーズン全レース1-2フィニッシュにも期待がかかる。セバスチャン・ベッテルはチームオーダーの助けもあり3位で今シーズン初表彰台を獲得。マックス・フェルスタッペンが4位、シャルル・ルクレールは5位に終わった。6位のピエール・ガスリーはレース終盤のタイヤ交換が功を奏してファステストラップを記録し、1ポイント加算された。FP3のアクシデントでピットレーンからスタートしたアレクサンダー・アルボンはハース勢の猛追を振り切り入賞圏内の10位に入賞し、ドライバー・オブ・ザ・デイに選出された。
レッドシグナルが消えてレースがスタートすると、2番グリッドからスタートしたハミルトンがポールシッターのバルテリ・ボッタスをとらえてトップに立つ。その後ろでは4番グリッドスタートのシャルル・ルクレール（フェラーリ）がチームメートのセバスチャン・ベッテルをオーバーテイクし3番手に浮上。レッドブル・ホンダのマックス・フェルスタッペンとピエール・ガスリーはスタート順位である5番手6番手をキープした。ところが11番グリッドからスタートしたトロロッソ・ホンダのダニール・クビアトが出遅れてしまい、セクター2で3年前の同GPと類似の事態を招き、マクラーレンの2台と接触してしまう。これでクビアトとマクラーレン勢は大きく順位を落とすとともに、クビアトにはドライブスルーペナルティーが科され、レース後にはペナルティポイント2点が加算された。この間、12番グリッドからスタートしたレーシングポイントのセルジオ・ペレスがうまくチャンスを生かして8番手に浮上した。スタートでルクレールがベッテルの前に出ていたフェラーリだが、ルクレールのペースが上がらないと見ると11周目にチームオーダーを発令して順序を入れ替える。これでベッテルが3番手、ルクレール4番手となった。17周目にはルノーのニコ・ヒュルケンベルグがピットインし、そのままマシンがガレージに入れられてしまう。レース後にMGU-Kのトラブルと発表され、ヒュルケンベルグは第2戦バーレーンGPから2戦連続でのリタイアとなってしまった（ただし、第2戦もリタイアではあるが記録上は完走扱いとなっている）。18周目にフェルスタッペンがピットインしハードタイヤに交換。フェルスタッペンはペレスの後ろ8番手でコース復帰する。その次の周にはベッテルもピットに戻り同じくハードタイヤに交換。ベッテルはペレスをオーバーテイクしたフェルスタッペンの前でコースに戻った。ここでフェルスタッペンがベッテルに襲いかかり、サイド・バイ・サイドの戦いを繰り広げる。しかし、ここはベッテルが順位をキープする。ガスリーと、ピットレーンからレースをスタートしていたトロロッソ・ホンダのアルボンも19周目にピットインしタイヤ交換を行った。22周目にはボッタスもハードタイヤに交換し、ベッテルの前でコースに復帰。その次の周にはトップのハミルトン、暫定2番手に位置していたルクレールが同時にピットイン。ハミルトンはトップで、ルクレールはフェルスタッペンの後方でのコース復帰となった。アルボンは28周目にアルファロメオのアントニオ・ジョビナッツィ、30周目にはハースのケビン・マグヌッセンをオーバーテイクして11番手にまで順位アップを果たす。その後2回ストップ作戦をとったハースのロマン・グロージャンがピットインしたことで1回ストップ作戦のアルボンがポイント圏内の10番手に浮上する。レースが終盤に向かう35周目にフェルスタッペンが2回目のピットインを行いミディアムタイヤに交換。36周目にはベッテルも同じくミディアムに交換する。37周にはハミルトンとボッタスのメルセデス勢が相次いでピットインし、ミディアムタイヤに交換。ハミルトンはトップをキープしてコース復帰。ここでルクレールが暫定2番手に上がり、ボッタスは3番手でコースに戻った。38周目には新品ミディアムタイヤに交換したベッテルがファステストラップを刻む。40周目にはタイヤが苦しくなったルクレールをボッタスがオーバーテイク。ガスリーもここでピットに戻りミディアムタイヤに交換して6番手をキープしてコースに戻る。43周目にベッテルがルクレールをとらえて3番手に浮上。ルクレールはその時点でピットへと向かった。ルクレールはフェルスタッペンの後方でのコース復帰となり、5番手に順位を下げる。44周目、クビアトはペナルティの影響もあり、マシントラブルはなかったものの、PUのマイレージを減らすべくピットに戻りリタイアとなった。レースが残り10周ほどとなると、1回ストップ作戦をとったアルボンのペースが目に見えて落ち始め、グロージャンがどんどんギャップを縮めていく。レースが残り5周となる頃にはグロージャンがアルボンのDRS圏内に入ってくる。だが、上位勢のマシンが接近したことによるブルーフラッグにも助けられ、なんとかアルボンが10番手の位置をキープする。すると54周目に入ったところで6番手のガスリーがピットに向かう。すでに7番手のリカルドとは大差がついていたことで、ここで一番柔らかいソフトタイヤに交換してファステストラップポイントを取りに行く作戦を敢行。55周目にアタックに入ったガスリーだが、セクター1、セクター2は自己ベストにとどまり、それまでにベッテルが刻んでいたファステストセクタータイムには届かなかった。ところが、最終セクターでペースを上げたガスリーは見事にファステストラップを刻むことに成功。ボーナスの1ポイントを手中に収めた。そして、メルセデスは開幕から3戦連続で1-2フィニッシュ、ホンダPU搭載ドライバーは2戦連続で4人中3人が入賞を果たす結果となった。そして次戦はF1累計1,001戦目にして、日本の和暦における平成において最後のF1レースとなる。
もとは仏陀在世時の弟子を指していた。原始仏教聖典では出家・在家を含めた仏弟子を意味した。例えば舎利弗（サーリプッタ）のような仏弟子もブッダの声聞である。門弟や弟子の意味で用いられるのはジャイナ教聖典でも同様であったが、ジャイナ教聖典では、のちには在俗信者のみを意味するようになった。
声聞のサンスクリット語 śrāvaka は形容詞として「〜を傾聴する」「遠くから聞き取れる」の意味を持つほか、名詞として「聴聞者」や「門弟」を意味し、声聞、弟子、賢聖などと漢訳される。声聞と縁覚は、声聞独覚乗（梵: śrāvakapratyekabuddha-yāna）、声聞辟支仏地（梵: śrāvakapratyekabuddha-bhūmi）のように原語では複合語で表現されることがある。
声聞のための教えを声聞乗といい、それを略して声聞とする用法もある。菩薩地持経巻一二では、ブッダの教説のうちで声聞・縁覚のために説かれた四諦・十二因縁などの教えを声聞蔵という。
大乗仏教の立場からは、声聞は自己の悟りのみを得ることに専念し利他の行を欠いた出家修行者とされた。大乗仏教では、全ての仏教を声聞乗、縁覚乗、菩薩乗の3種に分け、それぞれ能力の異なった3種類の対象のために異なった教えがあるとしているが、このうち声聞は最も能力の劣ったものとされる。大乗仏教では、声聞を独覚（縁覚）と並べて、この2つを二乗・小乗として貶している。なお、ダライ・ラマ14世の著書『ダライ・ラマ 智慧の眼をひらく』に加えられた註記では、小乗の語について、このような曖昧な歴史のある不快な言葉は避けて声聞乗という呼称を用いたほうがよいと解説されている。
オーク達の襲撃で離散してしまった「旅の仲間」達。フロドとサムは独力でモルドールの滅びの山への旅を続けていた。荒涼とした景色の広がるエミン・ムイルの荒野を行く2人の後を、指輪の前の持ち主ゴラムが執拗に尾行していた。やがてそれに気づき、彼を罠に掛けて捕らえた2人だが、すぐに殺そうと主張するサムに対し、フロドはエルフの綱につながれて苦しむゴラムを哀れに思い綱をほどく。フロドは情けをかけてゴラムを信じ、モルドールへの道案内を任せる事にする。 近道として入り込んだ、霧が立ち込める死者の沼地で、フロドは死人の顔に誘い込まれて沼に落ちたがゴラムに助けられる。その時指輪を探し求めるナズグルが翼を持った巨大な獣に乗って上空を飛んできた。フロドが指輪をはめればナズグルに見つかってしまう。サムは指輪の誘惑に負けそうになるフロドの手を握り締めて励ます。 一方フロドとサムと別行動となったアラゴルンとレゴラスとギムリの3人は、オークとウルク＝ハイにさらわれたメリーとピピンを追っていた。魔法使いのサルマンがホビットを生きたまま連れて来いと、配下に命令していたのだ。アイゼンガルドに建つオルサンクの塔を根拠地とするサルマンは、魔法の力で強大な軍勢を生み出し、森の木々を燃料にした鍛冶場で武器を整えると、手始めに人間の王国ローハンへの進軍を開始する。 平原の真中でアラゴルンたちはローハンの騎士の一団と遭遇する。アラゴルンは隊長のエオメルから、彼の伯父であるローハン王セオデンが、相談役にして実はサルマンの配下である蛇の舌グリマに操られていると聞く。騎士たちと別れた3人はメリーとピピンのわずかな痕跡を追って、太古の不思議なファンゴルンの森へと入っていく。彼らはそこで復活したガンダルフとの再会を果たす。悪鬼バルログと戦って奈落に堕ちたガンダルフであったが、彼はバルログに打ち勝ち、いったんこの世を離れるも、より強いパワーと知恵を持った白の魔法使いになって甦ったのだ。そして彼は樹木の牧者エントの一員である木の鬚にメリーとピピンの保護を頼んでおり、彼らが無事である事を告げる。ひとまず安心した3人は、サルマンに狙われているローハンの危機を救うべく、ガンダルフはアラゴルンたちを連れて急ぎローハンの都エドラスに向かう。その間にも、サルマンの軍勢はローハンの集落を襲いつつ、エドラスへ向かっていた。
ゴラムは約束通り、フロドたちをモルドールの黒門まで案内した。しかし、見張りの兵が辺りを厳しく監視しているため通ることができない。ゴラムはモルドールへ入る秘密の入り口へ、二人を連れて行くと申し出る。そしてフロドはゴラムの言葉を受け入れた。その一方でゴラムは、スメアゴルの良心とゴラムの悪心との鬩ぎ合いに苦悩していた。 ガンダルフに従ってアラゴルンとレゴラスとギムリはローハンの都エドラスを訪れる。王宮には、蛇の舌の言いなりになり生気を失ったセオデン王の姿があった。ガンダルフはセオデンの心に取りついたサルマンの魔力を追い払う。セオデンはかつての偉大で高貴な王の姿に戻り、蛇の舌を追放する。 セオデンは国民と共にヘルム峡谷の奥に築かれた難攻不落の石の要塞、角笛城に退避する。しかしこのままでは多勢に無勢であり、ガンダルフはアラゴルンに後を任せ、飛蔭という名の伝説の白馬にまたがり、「5日目の朝日が昇る頃に戻る」と言い残してエオメルの部隊を探しに行く。ローハン王家のエオウィン姫はアラゴルンを慕っていた。しかしアラゴルンは彼女に親愛の情を抱きながらも、一瞬たりともエルフの姫アルウェンを忘れたことがなかった。裂け谷に住むエルフたちは中つ国でのエルフの時代は終わりだと判断して、大海の向こうにある不死の国へと旅立とうとしていたが、アルウェンは愛するアラゴルンと共に生きるため、自分に与えられた永遠の生命を犠牲にしてでも残る覚悟を決める。娘の心配をするエルロンドの説得にアラゴルンもアルウェンのことを一度は諦めるが、彼女の愛に揺るぎはなく、裂け谷を発つアラゴルンに美しいエルフの宝石を贈り、彼を送り出したのだ。 一方フロドたちは、ゴンドールの偵察隊に捕らえられてしまう。その指揮官であるファラミアは、殺された旅の仲間ボロミアの弟であった。ファラミアの父であるゴンドール執政デネソールは、冥王サウロンとの戦いに備えて、指輪を手に入れたいと願っていたのだ。ファラミアは、フロドたちをオスギリアスの砦へと連行する。
夜の帳の中、サルマンの軍勢は角笛城に近付いていた。ウルク＝ハイの数は1万を下らない。一方、ローハンの軍勢は老人から子供まで国中の男たちが武器を手にしてもわずか300人。アラゴルンはゴンドールに援軍を頼むべきだと主張するが、今では二つの国の交流は途絶えていた。今や王・国民が、そしてレゴラスまでが生きて夜明けを迎えられないと絶望していた時、エルロンドから遣わされたハルディア率いるエルフの軍隊が到着する。 戦いの火蓋は切られ、どれだけ弓矢を放っても刀で切り倒しても、ウルク＝ハイの軍勢の勢いは止められない。ハルディアたちエルフ軍は次々と倒れ、城壁の一部は火薬で破壊され、残った壁には梯子がかけられ、固く閉ざした門も破られる。明け方になり、決死の覚悟で城内から打って出たローハン軍の騎馬突撃と、駆けつけたガンダルフとエオメルの率いるロヒアリム部隊の挟撃によって敵は敗れ去る。 その頃メリーとピピンは、木の鬚に助けてくれるよう懇願するが、エントたちは集まって協議をした結果、何も行動を起こさないと決めてしまう。言葉では木の鬚の心を変えることはできないと知ったピピンは一計を案じ、彼を南へと導く。その一帯の木々はサルマンの手によって無惨にも殺戮され、武器工場の燃料とされていた。それを見た木の鬚は怒り、エントたちを呼び集め、アイゼンガルドのオルサンクの塔を襲撃。エントたちはサルマンの拠点を壊滅させることに成功する。 一方ゴンドールでは、指輪に魅入られたボロミアの裏切りをサムから聞かされたファラミアが、それでもなおフロドを父に引き渡そうとしていた。その時空からナズグルが現れ、指輪を狙いフロドに襲いかかる。なんとかナズグルを追い返す事に成功したファラミアは、指輪の魔力とフロドの宿命を痛感し、死罪を覚悟でフロド達を解放するのであった。しかしその時、スメアゴルの良心はついにゴラムの悪心に屈し、「二人」はフロドとサムを殺して指輪を奪うことを決意するのだった。
山形県立上山明新館高等学校から國學院大學へ入学後、硬式野球部に所属。大学の同期に伊藤義弘がいた。また、2015年に東北楽天ゴールデンイーグルスでチームメイトになった嶋基宏は梅津の2年後輩、聖澤諒は3年後輩に当たる。大学2年生だった2002年には、東都大学野球秋季リーグの拓殖大学戦で完全試合を達成。2003年の秋季には、東都大学野球の2部で最優秀投手のタイトルを獲得した。2004年のドラフト会議で、広島東洋カープからの6巡目指名を受けて入団した。背番号は39。
2005年には、開幕一軍入りを果たすと、プロ3試合目の登板になった4月5日の対阪神タイガース戦（広島市民球場）に3球で一軍初勝利を記録。その一方で、6月29日の同カード（米子市民球場）では、1球で一軍初の敗戦投手になった。シーズン通算では、中継ぎとして一軍公式戦33試合に登板。防御率2.53という成績を残した。2006年には、投球フォームで試行錯誤を重ねた影響で、シーズンの前半を二軍で過ごした。8月以降は一軍に定着。奪三振率が前年から2倍近くに上昇した。シーズン通算では、一軍公式戦23試合の登板で防御率1.23を記録した。2007年には、シーズン序盤からクローザーの永川勝浩につなぐセットアッパーとして頻繁に登板。シーズン通算では、チームトップの21ホールドを挙げた。その一方で7月上旬には二軍へ降格となりその後すぐに一軍へと復帰したが、復帰後はビハインドの展開からの起用が多くなった。なお、シーズン終了後の12月21日にはモデル・タレントの若林翔子との入籍を発表している。2008年はチームトップの64試合に登板して防御率2.62とセットアッパーとして安定した活躍を見せた。その活躍が評価され、契約更改では前年の倍以上となる3800万円（推定）でサインした。2009年はシーズン序盤は安定した投球を続けていたが、6月4日に右肩痛で一軍登録を抹消。三軍でリハビリを続けて8月2日の二軍の公式戦で実戦復帰登板となったが、その試合で右肩痛が再発した。登板1試合で再び三軍でリハビリを行うこととなり、そのままシーズン終了となった。秋季キャンプ期間でも広島に残ってリハビリを続けた。2010年は敗戦処理やワンポイントでの登板が主となった。それでもなんとか防御率3点台を維持していたが、8月25日の阪神戦で1イニング10自責点と大炎上し（チームは22対8で阪神に大敗。）防御率は6点台にまで悪化し翌日2軍落ちした。一軍復帰後は成績を多少持ち直したが、結局自己最悪となる防御率5.80でシーズンを終えた。2011年は中継ぎとして23試合に登板。防御率こそ2.70と良好だったが、左打者を苦手としたことからイニングを任されるほどの信頼は得られず、対右打者のワンポイントリリーフとしての起用が中心となった。2012年以降は一軍公式戦への登板機会が大幅に減少し、同年には9試合、2013年には8試合の登板にとどまった。2014年には一軍公式戦で自身3年振りの2桁（11試合）登板を記録した。しかし、10月28日に球団から戦力外通告を受けたため、11月9日には現役続行を視野に第1回合同トライアウトを受験した。
2014年11月14日に、東北楽天ゴールデンイーグルスと育成選手契約で合意したことが発表された。背番号は139。移籍した2015年には、7月31日に支配下登録選手へ復帰するとともに背番号を92に変更した。8月4日に移籍後初の出場選手登録。翌5日の対埼玉西武ライオンズ戦（楽天koboスタジアム宮城）で移籍後初の一軍公式戦登板を果たした。この試合では、球団側の手違いで自身のユニフォームの手配が間に合わなかったため同僚投手のケニー・レイ（背番号12）のユニフォームを借りて登板した。だが、秋山翔吾に本塁打を打たれるなど1回を投げて3失点という内容で交代した。結局、梅津の一軍での登板機会はこの試合のみで8月9日に出場選手登録を抹消された。梅津はそのままシーズンを終えると、10月2日に自身2度目の戦力外通告を受けたため、同月31日に自身のブログで現役引退を表明した。
図像学の標準的な図像分類Iconclassにおけるマリア像の分類（http://www.iconclass.org/rkd/9/?q=mary&q_s=1 ）や、スペインのTrensによるマリアに特化した分類などを参考に分類する.
祈る仕草のマリアをここに分類。「信仰」を最も端的に表す図像と言えよう。 Iconclass分類 は11F231 マリア（幼児イエス無し）：立像：オランス（ブラケルニティッサ） と対応（以下iconclass分類は列挙のみ）
御子イエスを膝にのせ王座に座るマリアをここに分類。マリアは自分の幼な子を抱く喜ばしげな母ではなく、ロゴス（神の御言）であるイエスを膝にのせた「上智（御言）の座る所」として尊厳な様子で描かれる。この図像が「上智の座Seat of Wisdom」、「尊厳」（　マエスタ　）の名前で呼ばれる所以である。なぜ「希望」と対応づけたかは懐妊と希望が欧州語では同一語のことが多く（　Hoffnung ドイツ語など）、「イエスの座す（宿った）」ところとしてのマリアをイメージさせるから。希望をイメージさせる色は緑。また変種のひとつ、田園のなかのマリアはドイツ語で「緑の中のマリア」とも呼ばれる。 Iconclass分類は11F24 マリア（幼児イエス無し）：座像11F243 マリア（幼児イエス無し）：座像：マリアと一角獣11F244 マリア（幼児イエス無し）：座像：王座に座す
「情愛のマリア」はマリアの神の母としての尊厳よりも御子への愛情や2人の親密さを強調する図像で、「授乳するマリア」や「頬を寄せ合う図像」など。またマリアとイエスの情愛を示す様々な事物が登場。 Iconclass 分類は11F1 マリアの象徴と予型11F7 特定の部分：マドンナの表現11F74 特定の部分：マドンナの表現：その他の特定の部分11F741 特定の部分：マドンナの表現：その他の特定の部分：幼児としての洗礼者ヨハネ。いわゆるマドンナ、聖母子像はこのグループが多い。
祈りを内面の祈り（黙想、観想）と、外に現れた祈りの活動、成果に二分。キリスト教の修道会などを観想と活動に大別するのに対応。内面の祈りは喜びと悲しみに区分（その変種として「栄光」もある）。 Iconclass 分類は 11F242 マリア（幼児イエス無し）：座像：喜びのマリア
マリアの悲しみの最たるものは御子イエスの受難 、十字架刑 での死。こうした悲しみの場にいるマリアやそれから派生した図像を分類。ただし喜びと悲しみは峻別されるとは限らず喜びと混合したような図像もある。 Iconclass 分類は11F25 マリア（幼児イエス無し）：「マーテル・ドロロサ」悲しみの聖母11F251 マリア（幼児イエス無し）：「マーテル・ドロロサ」泣くマリア11F252 マリア（幼児イエス無し）：「マーテル・ドロロサ」剣で貫かれる11F253 マリア（幼児イエス無し）：「マーテル・ドロロサ」受難具を伴う11F241 マリア（幼児イエス無し）：座像：悲しみのマリア
内面の祈りに対して、外に現れた祈りは具体的に描かれる。祈る仕草以外にも祈りとその成果を示す図像があり、多くのマリア像が含まれる。 祈りの道具であるロザリオ （数珠に似る）を含む図像、人々の祈りをかなえるため「守護するマント」で人々をかくまう図像、人々の祈りを神に仲介する「とりなし」の図像に三区分。とりなしに応じ人々の守護聖人となっているマリア像はその強力さ、尊厳が「王座に座す」マリアに近いものがある。 Iconclass 分類は11F63 マドンナ（幼児イエスを伴う）、他の人物が伴うか周囲にいる：幼児イエスがいないこともある、団体の守護聖人として
王座に座すマリアの左右には最初マギー や天使 、次いで様々な聖人たちが描かれる。最初は王座と周囲を仕切る境界、枠が明確。 次いで中央の聖母子と左右の聖人との間で、枠状の仕切りがなくなり両者が意味上も同一空間内に置かれるという変化が起こる。こうした、聖人が聖母子と同列に描かれている図像タイプを聖会話（サクラ・コンヴェルシオーネ）と呼ぶ。両者が精神的に会話を交わしているように感じられるからである。祭壇画の主要形式であり続けたのは依頼主（修道会や後には富裕な個人）と関係の深い聖人を配するのに都合のよい形式であったからである。 もうひとつ王座自体、というより「王座としてのマリア」自体の変化がある。「開くマリア」像は観音開きに内部が開く彫像で土俗的な印象が強い。懐妊時期のマリアを描く図像では御子イエスが胎内に描かれるがそれとはまた違う図像である。マリア内部に聖遺物や神が含まれるとその姿は非キリスト教の女神像に似てくる。そこで「黒い聖母 （マリア）」という、非キリスト教的要素の強い図像もこの下位区分に分類した。 Iconclass 分類は11F6 マドンナ（幼児イエスを伴う）、他の人物が伴うか周囲にいる11F62 マドンナ（幼児イエスを伴う）、他の人物が伴うか周囲にいる：特別の図像タイプ11F621 マドンナ（幼児イエスを伴う）、他の人物がいる： 「天の女王」「天使の女王」「マエスタ」 それぞれ別タイプ