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1915年11月1日、京畿道で朴賛翊の三男として生まれる。1939年、韓国青年戦地工作隊で活動。1941年12月、中央陸軍軍官学校特別訓練班交通科第17期卒業。光復軍第3支隊で活動。1943年、申順浩と結婚。同年8月、光復軍庶務科科員。1944年、韓国臨時政府財務部理財科長。1945年、光復軍第3支隊第1区隊長。終戦後、開封地区特派団団長。1946年に臨時政府駐華代表団東北総弁事処外務主任、長延区民主自衛軍歩兵独立総隊副総隊長となる。1948年2月頃、帰国。翌年、陸軍士官学校第8期特別第4次任官、任少領。政訓兵科分野の基礎を固めた。1951年、陸軍本部政訓監。1952年、陸軍歩兵学校卒業。1953年、韓国軍捕虜説得委員長兼任。同年5月4日、任准将。1954年、陸軍本部調達監、第5軍団副軍団長。1955年、陸軍大学卒業。1956年、第39師団長。1959年6月、国防研究員を卒業して第6軍団副軍団長。1960年7月、第9師団長。1961年6月に予備役編入後、韓国電力設立委員会委員長、韓国電力会社社長となる。1963年6月、五月同志会中央委員。1965年11月、韓・米技術協会会長。1966年10月に国際動力会議の為来日。1967年7月、ソウル商工会議所特別委員。8月、大韓商工会議所特別委員。1968年2月、電力会社社長辞任。6月、電気業界視察のため来日。電気協会会長。1971年、恵仁重機代表理事、援護奨学会理事長。1972年、光復軍同志会会長、大宗教理事長。1974年、ソウル証券社社長。1977年、韓中文化協会会長。建国勲章独立章授与。1985年、独立有功者協会会長。2000年3月27日、老衰で死亡。2015年6月7日、京畿道博物館は朴英俊に授与された忠武武功勲章を「今月の遺物」に選定した。
丹波国氷上郡柏原藩領の下小倉村（現在の兵庫県丹波市柏原町下小倉）に田文平の長男として生まれる。艇吉の家は代々大庄屋を務めた豪農であった。8歳より村医だった長沢順方に師事して読み書きを学び、12歳の時に小島省斎に入門、学問を修めた後は若くして村の政治に参画するようになる。明治12年（1879年）第一期県会議員に当選し、その後、氷上郡書記、氷上郡長などを歴任の後、衆議院議員に当選した。鐘ヶ坂トンネルの開通や阪鶴鉄道の開通などに尽力し、明治37年（1904年）、阪鶴鉄道株式会社取締役社長に就任。昭和13年（1938年）11月17日、脳溢血で死去、享年87。西日本旅客鉄道（JR西日本）福知山線柏原駅前には艇吉の功績を顕彰するため、銅像が建てられている。台座の「田 艇吉翁」の題字は、若槻礼次郎の揮毫。
井上 彰（いのうえ あきら、1975年 - ）は、日本の政治哲学者。東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻准教授。
1997年3月慶應義塾大学商学部卒業、1999年3月東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻修士課程修了、2005年3月東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻博士課程単位取得退学、2006年3月オーストラリア国立大学大学院PhDコース卒業、2008年10月〜2010年6月東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻助教、2010年7月〜2013年3月群馬大学社会情報学部情報社会科学科講師、2013年4月〜2017年3月立命館大学大学院先端総合学術研究科准教授、2017年4月〜東京大学大学院総合文化研究科国際社会科学専攻准教授。松原隆一郎の門下生。
チョン・ポーチャイ（張 保仔、Cheung Po Tsai、生年不詳 - 1822年）は19世紀初頭、清朝の代表的海賊の一人。香港近海を根城とし、最盛期には配下数千人、千隻を超える大船団を従えた大海賊。
漁師の息子であったが、15歳の時、大海賊・鄭一に拉致されて海賊の一員となる。美少年であった張保仔は鄭一に気に入られ、程なくして頭目に取り立てられる。鄭一の死後は鄭一の妻・石氏（鄭一嫂（ていいちそう））の信任を受けて鄭一の組織を継承、。紅い旗を旗印にしたことから"紅旗幇"と呼ばれた集団を率い、"艇盗の乱（ていとうのらん）"の頃南シナ海で最大の勢力として広東沿岸一帯にかけて活動した。しかし自身が大変貧しい家の出であった張保仔は貧乏人には食料や金品を与え、子分には貧乏人からの略奪を禁じるなどした事から、庶民からは貧しい人を救済した義賊として人気があった。1810年、両広総督・百齢の海賊鎮圧策の前に降伏。海賊組織は解散させられたが、張保仔は武官として取り立てられ、1822年に没している。張保仔の財宝の隠し場所であったという「張保洞」は長州島の観光名所だが、これ以外にも香港には張保仔に関わる史跡が多数残っている。ビクトリア・ピークの香港名「扯旗山」は、張保仔が自旗を掲げたことからその名が付いたというし、そのビクトリア・ピークに至る「張保仔旧道」も現存。
張保仔が主人公の香港映画　『大海盗』(1973)　『武状元張保仔』(1993)　『怒海俠盜(張保仔)』(1994)2007年の映画、『パイレーツ・オブ・カリビアン/ワールド・エンド』 において、選ばれし9人の“伝説の海賊”の1人である中国人海賊の長、サオ・フェン（演：チョウ・ユンファ）のモデルとされている。
第8代ペンブルック伯爵および第5代モンゴメリー伯爵トマス・ハーバート（英語: Thomas Herbert, 8th Earl of Pembroke and 5th Earl of Montgomery, KG, PC, PRS、1656年頃 – 1733年1月22日）は、ウィリアム3世とアン女王の治世で活躍したイギリスの政治家。1683年までトマス・ハーバート閣下の儀礼称号を使用した。
第5代ペンブルック伯爵フィリップ・ハーバート（1669年没）と2人目の妻キャサリン・ヴィリアーズ（Catharine Villiers、初代準男爵サー・ウィリアム・ウィリアーズの娘）の息子として、1656年頃に生まれた。1673年3月18日、オックスフォード大学クライスト・チャーチに入学した。兄の第6代伯爵ウィリアム（1674年没）と第7代伯爵フィリップ（1683年没）が男子をもうけないまま死去したため、1683年8月29日にペンブルック伯爵の爵位を継承した。法曹界の道を歩むとされたが、法曹院入りの記録はなかったという。1679年3月イングランド総選挙、1679年10月イングランド総選挙、1681年イングランド総選挙でウィルトン選挙区から出馬して当選したが、庶民院で発言した記録はなかった。1685年にモンマスの反乱が勃発すると、ウィルトシャー統監として民兵隊を編成した。1688年の名誉革命でウィリアム3世とメアリー2世が即位して以降、20年にわたり高位の官職を務めた。具体的には1689年2月14日にイングランド枢密院の枢密顧問官に任命され、1690年から1692年まで海軍卿を、1692年から1699年まで王璽尚書を、1699年から1702年まで枢密院議長を務め、1701年から1702年まで海軍卿を再任、さらに1702年に一時ロード・ハイ・アドミラルを務めた。同年に枢密院議長に復帰（1708年まで在任）、1706年から1707年までイングランド王国とスコットランド王国の合同交渉におけるイングランド代表を務め、1707年から1708年までアイルランド総督を務め、1708年から1709年までロード・ハイ・アドミラルを再任した。1709年に官職から辞任すると、3千ポンドの年金を与えられた。また、1697年のレイスウェイク講和会議でイングランド代表を務め、1700年5月14日にガーター勲章を授与された。政治ではコート派トーリー党に属し、貴族院では1696年に第3代準男爵サー・ジョン・フェンウィックの処刑に反対、1701年に第二次分割条約を支持、1711年のスペインなくして講和なしの動議に賛成、ハノーヴァー朝の王位継承にも賛成した。公職以外にも多くの儀礼職に就任した。具体的には1683年から1715年までペンブルックシャー首席治安判事を、1683年から1728年までグラモーガン首席治安判事を、1683年から1733年までウィルトシャー統監を、1694年から1715年までモンマスシャー統監と南ウェールズ諸州の統監を務めた。ジェームズ2世、ウィリアム3世、メアリー2世、アン、ジョージ1世、ジョージ2世と合計6人の君主の戴冠式で剣持ちの役割を果たした。1733年1月22日に死去、31日にソールズベリー大聖堂に埋葬された。長男ヘンリーが爵位を継承した。
豪奢だったが、領地の管理を慎重に行い、長年官職を務めたため富を蓄えることに成功した。学問では1685年5月13日に王立協会フェローに選出され、1689年から1690年まで王立協会会長を務め、1689年にジョン・ロックより『人間知性論』を献呈され、1705年にトマス・グリーンヒルより『遺体衛生保全術』（The Art of Embalming）を献呈された。
2005年（平成17年）4月 愛知県の第一次高等学校再編計画で、普通科の知多高校と知多東高校を統合し、知多東高校の校地に総合学科の高校として創立。知多高校と知多東高校は2006年度卒業生限りとなり、知多高校は完全に廃校となる。2007年（平成19年）9月12日・13日に第一回翔洋祭が催された。
知多半島で唯一の総合学科があり、選択するコースによって様々な分野を学ぶことができる。1年生は普通科高校と同じような授業科目であるが、2年生からは文系、理系、各種コース別の選択科目を選択することになる。しかし2年生へ進級する際、一部の必修科目を除き進路に合わせた教育課程を選択することになり、総合学科とはいえコース性の要素が高くなる。普通科にはあまりない学校設定科目が多いことも特徴である。この関係で科目数はかなり多い。コースは以下に記載する。生徒指導は周辺の他校と比べとても厳しい。制服や頭髪については、繰り返しチェックされると個人調査書に記録が残り、親呼び出しとなる。
制服は男女共にブレザーが採用されている。ブレザーの左胸には校章が付いている。名札は身分証明書と兼用。校章付きのセーター（白の半袖、紺の長袖）も用意されており、必要に応じて着用することができる。男子の場合、ネクタイを着用する。このネクタイはフック式が採用されており、結ぶ必要がない。女子の場合、着用するのはリボンで、こちらもフック式を採用している。また、スカートとスラックスを選ぶことができる。
『超絶変身!! アースカイザー』（ちょうぜつへんしん アースカイザー）は、くぼたまことによる日本の漫画作品。『モーニング2』（講談社）2007年Vol.2より不定期連載。2010年7月発売の同誌Vol.36掲載分にて完結。
静岡県を主な舞台に世界征服を目論む様々な怪人や悪の組織の日常を描く。本作においては怪人や悪の組織と闘うヒーローは存在せず、タイトルになっている「アースカイザー」が何者であるかも謎に包まれている。同じ作者の「天体戦士サンレッド」と世界観を共有していることが単行本第1巻収録の「出張版」により確認される。
豊崎県（とよさきけん）は、1869年（明治2年）に摂津国の旧幕府領・旗本領を管轄するために明治政府によって設置された県。管轄地域は現在の大阪府北部から兵庫県東部に分布している。本項では前身の摂津県（せっつけん）についても記す。
1869年（明治2年）に大阪府が大坂三郷（大坂町奉行支配の北組・南組・天満組）とその町および属邑のみを管轄することとなり、その他の地域を分割したときに設立された。しかし、わずか1年弱で兵庫県に編入されて廃止された。その後の第1次府県統合により、旧豊崎県域は川辺郡を除いて順次大阪府に再編入された。なお、豊崎県知事であった陸奥宗光は引き続き兵庫県知事を務めた。
屋島スカイウェイの前身は、自動車専用の有料道路の屋島ドライブウエイ（民営）である。屋島スカイウェイは、屋島南麓の屋島神社・四国村の上流付近を起点とする。南嶺東斜面を縦走し、山上に近いヘアピンカーブのトンネルを貫け、西斜面に出て山上の有料駐車場に至る。本道路は、江戸時代からある屋島寺と八栗寺を結ぶ、東斜面の「へんろ道」を横切り建設されている。「へんろ道」と平面交差するため、お遍路さんなどの横断に注意を要する。山麓のスカイウェイの入口から山上に向かって上り詰める盲腸線になっている。山麓から一気に高度を上げ、頂上が平坦な屋島の頂（台地・メサ）に有料駐車場がある。周回する歩行者専用の遊歩道の散策で、瀬戸内海国立公園の景観と国指定の史跡および天然記念物「屋島」の景観に加え、高松市街なども展望できる。スカイウェイの入口は高松道「高松中央IC」および、高松市の中心市街から約6キロメートルで、屋島の南を走る国道11号の屋島交差点から入る。一年中楽しめ、夜景も美しい道路である。東斜面の二か所の展望所では、源平合戦の讃岐屋島古戦場と五剣山が眺望できる。また北北東の方向に瀬戸内海国立公園の多島海の風景に加え、映画『世界の中心で、愛をさけぶ』のロケ地で四国本島最北端の庵治町も一望できる。屋島スカイウェイは、「日本の風景街道」の「源平ロマン街道」に指定されている。「源平ロマン街道」は、屋島山上〜海沿いの庵治半島〜道の駅「源平の里むれ」を結ぶ風景街道である。東斜面中腹の山側に、「ミステリーゾーン」の表示板がある。この場所の路面は、上り坂が目の錯覚で下り坂に見えるとされている。これらは「屋島ミステリー坂」や「おばけ坂」「幽霊坂」と呼ばれている。
「高松市屋島山上観光駐車場」の進入路の前面は、自動車回転場（ロータリー）である。進入路の正面に駐車場の入口ゲート（無人）があり、出口ゲート（無人）に「自動精算機」が設置されている。自転車の利用者は、入口ゲートの手前の左側に「自転車専用入口 原動機付自転車は通行できません」の案内板があり、安全柵の間に専用入口がある。歩行者は自転車専用入口の前方15メートルほどの左側に、「歩行者専用入口」の案内板があり、安全柵の間に専用入口がある。山上（駐車場を除く）の自動車・自転車などの走行は、許可申請を要する。
観光道路の屋島ドライブウエイは、自動車専用の有料道路として、1961年（昭和36年）4月26日に供用を開始した。正式名称は「屋島自動車道」である。観光客の増加と公衆の利便性の増進のため、道路工事費4億6198万円をかけ「屋島ドライブウエイ株式会社」が設置、運営した。道路延長は3,664メートル (m)、道路幅員7 m（有効幅員6 m）、起点標高は16 m、終点標高は282 m、山上の駐車場は10,542平方メートル（乗用車、バス等380台を収容）である。屋島南麓の屋島神社・四国村上流の入口ゲート（料金所）を通過すれば、南嶺山上の駐車場に至る。有料道路は、道路交通法による車両通行規制があり、エンジン排気量125 cc以下の二輪車（原動機付自転車を含む）・軽車両・歩行者は通行できない。通行可能な時間帯は、6時30分 - 22時00分である。正月などを除き、他の時間帯はゲートを閉鎖した。
大西秀人市長は屋島の活性化を宣言し、2013年、「屋島活性化基本構想」を策定する。そして、屋島を「世界に誇れる高松市のシンボル」と位置づける。山上アクセスの利便性の改善が課題とされ、行楽シーズンの駐車場不足による道路の渋滞緩和策として、山上駐車場の拡充と近傍エリア臨時駐車場の確保を実行すべき具体的施策の一つとする。同年、「屋島活性化推進計画」を策定し、種々の活性化策を展開する。屋島ドライブウエイの通行料の割高感がリピーターを遠ざけているとの指摘があり、高松市は2014年に無料化の検討を着手。2016年9月から3ヵ月間、無料化社会実験を実施する。その結果、通行台数が過去3年の平均台数の約1.4倍となるなどの効果を確認。無料化は「屋島の活性化には不可欠」として、実施に取り組む。2017年6月の定例市議会で、道路取得費など約10億3千万円を盛り込んだ一般会計補正予算を可決。高松市道への認定の手続きを進め、関係機関との協議や事務手続きの後、7月21日から無料化を実施、また、無料の山上駐車場は無料化社会実験と同様に有料化し、自転車と歩行者が通行できるよう整備すること、また、通行可能時間は従来通りとする旨を公表する。2017年7月21日、通行料を無料化し、山上駐車場の有料化が実施された。初日は記念行事があり、通常の3倍以上の利用客で、高松市が掲げる「観光屋島」復活へ上々の滑り出しとされている。同日、記念ポストカードの配布・琴電バスの「ことちゃんYASHIMA号」のお披露目・紅白源平餅の配布・限定IruCaカードの販売などの催事が行われた。高松市は「屋島ドライブウエイ」の新愛称を公募し、2018年3月、「屋島スカイウェイ」を選定した。旧屋島ドライブウエイを歩行者と自転車が通行するための整備を完了し、2018年5月26日、屋島東町38号線「屋島スカイウェイ」とし、記念式典を行い供用を開始した。なお、屋島ドライブウエイ株式会社は山上の売店を引き続き運営している。本店も麓の料金所事務所から山上の店舗内に移転している。
ブラーフミー文字が南アジア全体に影響したのに対し、カローシュティー文字の使われる地域は南アジアの西北部、現在のパキスタン北部とアフガニスタン東部に限られ、プラークリットの一種であるガンダーラ語を記すのに使われた。ブラーフミー文字と異なって右から左に書かれ、文字は筆記体風にくずして書かれる。アラム文字に由来することがはっきりしているが、アラム文字とは異なってブラーフミー文字と同様のアブギダであり、子音字は原形では母音aのついた音を表す。a以外の母音（i u e o r˳）が続くときは文字に記号を付加する。母音の長短は（ブラーフミー文字の影響を受けた末期のものを除いて）区別しない。また、ブラーフミー文字と異なり、母音のみの音節を表す専用の文字は存在しない。カローシュティー文字でサンスクリットを記した文献もあるが、必要な文字のいくつかを欠いているため、サンスクリットを記すのには適していない。仏教で「四十二字門」として知られる特殊な文字配列は、おそらくはカローシュティー文字に起源があるという。漢訳仏典では音訳して「佉留書・佉楼書・佉盧瑟吒書」などと呼ばれている。「佉留書」は竺法護訳の『普曜経』に見える。「佉楼書」は5世紀に翻訳された『阿毘曇毘婆沙論』に見え、その箇所につけた『玄応音義』では「正しくは佉路瑟吒といい、北方の辺境の文字である」とする。玄奘訳の『阿毘達磨大毘婆沙論』では「佉盧瑟吒書」に作る。また、6世紀の僧祐『出三蔵記集』には「梵字は左から右に書き、佉楼の書は右から左に書き、蒼頡の書（=漢字）は上から下に書く」と記している。
この文字は紀元前6世紀〜紀元前5世紀ころ、ダレイオス1世によってインダス川以西のアケメネス朝の属州となった地域の言語を表現するために、ブラーフミー文字を知っているものが、アラム文字を借用して、便宜的に表記するために考案したものと考えられている。いっぽうリチャード・サロモンはカローシュティー文字はブラーフミー文字に先だって作られたと考えている。パキスタンのカイバル・パクトゥンクワ州にあるマーンセヘラーとシャーバーズ・ガリーのアショーカ王磨崖碑文がこの文字で表記されており、紀元前3世紀ころにはこの文字が普及していたと判明している。アショーカ王以後も、サカ、クシャーナ朝の諸王によって採用されたが、紀元後3世紀ごろから衰退しはじめ、5 世紀以降はブラーフミー系文字に取ってかわられた。一方、カローシュティー文字は中央アジアに伝播し、タリム盆地のオアシス都市や現在のウズベキスタンで、おそらく7世紀ごろまで使われた。仏教・ジャイナ教の文献および『法苑珠林』から、カローッティー、カローシュティーの名称が確認された。
両面にギリシャ文字とカローシュティー文字を記した硬貨が知られ、1840年頃イギリス東インド会社のカルカッタ（現：コルカタ）造幣局分析技師であったジェームズ・プリンセプによって解読された。この解読結果により、アショーカ王の磨崖碑文も解読された。1892年にフランスの探検家デュトルイユ・ド・ランが、ホータン近辺でカローシュティー文字で書かれた『法句経』の断片を発見した。1901年1月、ホータンでダンダン・ウイリクの砂に埋もれた仏教寺院跡の発掘を終えたばかりのオーレル・スタインは、ニヤ遺跡での第一回目の発掘調査を行い、カローシュティー文字が書かれた多数の木簡や羊の皮の文書を発見した。前年の3月には、スヴェン・ヘディンがタリム盆地の東端に楼蘭遺跡を発見していたが、その1年後に、今度はスタインによって、タリム盆地の西の沙漠中で、楼蘭王国の実像を語る大量のカローシュティー文字の文書が発見された。このときニヤ遺跡で発見されたカローシュティー文書はおおよそ430点であった。1906年の第二回目の調査では、ニヤ遺跡、エンデレ遺跡、楼蘭の各地点の遺跡から280点ほど、さらに1913年の第三回目の調査では、新たにニヤ遺跡および楼蘭遺跡から50点ばかりを発掘した。スタインはカローシュティー文書とはどういうものであるかを、ニヤ遺跡においてそれを発見した時の興奮とともに『中央アジア踏査記』の中で詳しく語っている。この発見によって当時の鄯善国（クロライナ）および于闐国（コータンナ）の生活や、地名・人名の発音がわかるようになり、西域諸国の歴史の空白部分を埋める重要な手掛かりとなった。1990年代以降、アフガン内戦にともなって多くの遺物がアフガニスタンから海外に流出し、その中にはカローシュティー文字で書かれた文書もあった。ハッダから出土したカローシュティー文字の樺皮文書29巻は1994年に大英図書館に寄贈された。バーミヤーン出土の文書は多くノルウェーの蒐集家スコイエンが購入し、その数は1万点以上にのぼるが、その中にはカローシュティー文字の大乗仏典『賢劫経』の貝葉写本も含まれる。日本では平山郁夫・林寺厳州が入手した。アフガニスタンとパキスタンの国境付近で得られたといわれる樺皮文書には『八千頌般若経』の巻1-5に相当する部分が含まれ、放射性炭素年代測定によると1世紀後半ごろのものであるという。内容は支婁迦讖訳の『道行般若経』より古い形を保っている。詳細はガンダーラ語仏教写本を参照。変わった所では中国の陝西省長安県の石仏寺から1979年に出土した仏像の背面にカローシュティー文字が書かれていた例がある。また、洛陽からもカローシュティー文字で書かれた碑文が発見されている。
最小可聴値（さいしょうかちょうち、absolute threshold of hearing、ATH ）あるいは聴覚閾値とは、雑音の無い環境で聴覚が検知できる最小の純音の音圧レベルである。ヒトの聴覚の特性は周波数により異なり、最小可聴値は周波数毎の最小音圧レベルの測定結果からなる曲線で表現される。最小可聴値の国際規格は ISO 389-7:2005 "Acoustics -- Reference zero for the calibration of audiometric equipment -- Part 7: Reference threshold of hearing under free-field and diffuse-field listening conditions" である。最小可聴値は等ラウドネス曲線の国際規格である ISO 226:2003 "Acoustics -- Normal equal-loudness-level contours" にも現れる。別になっているのは、等ラウドネス曲線の決定が難しかったために最小可聴値の規格を分離したことによる。
最小可聴値は、知覚符号化のように音楽のデジタル信号を効率的に圧縮する技術において必要な特性の1つとして、音楽再生システムなどで広く使われている。知覚符号化を用いた代表的なコーデックとしてはMP3やAACがある。オーディオ信号の最小可聴値以下の周波数成分は符号化する必要が無く、感度が低い周波数領域には少ないビットを割り当てても問題が無い。また信号を少ないビット数で量子化した場合に増える量子化雑音を最小可聴値以下に抑えることで知覚できる雑音を増やすことなく符号化に必要なビット数を低減できる。AACなどのコーデックではこれらを利用して情報の圧縮を行う。医療の分野では、等ラウドネス曲線と共に難聴の判断や聴力検査などのための基礎データとして使われる。
等ラウドネス曲線などでの一般的な最小可聴値は滑らかで単純な曲線で表現される。これは多くの被験者のデータを平均しているのと、オクターブ単位の比較的粗い周波数での分析を行っていることが多いためで、個人ごとの最小可聴値の周波数による変化はこのように滑らかで単純だとは限らない。実際、個人単位に多くの周波数について計測を行うと波打ったりぎざぎざした特性になることが多く、またこれらの特性には高い再現性がある。個人ごとの特性の違いは、1922年フレッチャーらによる最初期の最小可聴値の報告でも示されており、報告に含まれる 20 名の女性の最小可聴値の曲線はそれぞれ大きく波打ち、個人ごとに大きな違いがある。非常に細かい周波数単位での最小可聴値の変化（例えば数十Hz程度の周波数で10 dB前後の変化）についての同様の報告はそれ以降にも多くある。ヒトの聴覚は単純で受動的なものではなく非線形で能動的な性質を持つ。例えば、内耳で音を分析している蝸牛の基底膜はフィードバックのある非線形アクティブフィルタ、あるいは無線の分野での再生回路のように働き、フィードバックの結果として小さな音を立てている。この現象は耳音響放射（otoacoustic emission、OAE）として知られている。最小可聴値の細かい周波数単位の変動はこのような耳音響放射に関係し、蝸牛の能動的な性質を反映していると考えられている。
西の正倉院（にしのしょうそういん）は、宮崎県東臼杵郡美郷町にある正倉院のレプリカ建築。門外不出とされていた奈良の正倉院原図を元に樹齢400～500年の木曾天然檜を使って忠実に再建したもので、正倉院内部を見学することもできる。
表題曲「太陽が生まれる場所」及びカップリング曲「決戦ノ刻」「祈り結び」は、PSPゲーム『薄桜鬼〜幕末無双録〜』のエンディングテーマ・挿入歌として使用された。また、ボーナストラックとして2011年5月に行われた『TEAM Entertainment Live Act 2011』より「十六夜涙」LIVEバージョンが収録される。当初は2012年2月22日に発売予定であったが、諸般の事情により発売が延期された。
G-LEX（じーれっくす）、FUNAI G-LEX（ふない じーれっくす）は、船井電機グループのユーエフネットが提供していたインターネット電話サービスである。フュージョン・コミュニケーションズのIP電話ネットワークを利用することで、インターネット電話ながら、050番号で発着信が可能である。以下の「歴史」にも記されているが、日本の企業が行う他のインターネット電話と比較して画期的な点は、無料で登録でき、本サービスの内線番号にて通話できる「G-LEX 基本サービス」においても、一般電話から着信できる点である。050で始まる代表番号に電話すると、アナウンスが流れるので、本サービスの内線番号をトーンダイヤルすると、ソフトフォンが呼び出され、後に記述のある「声メール」「着信プロファイル」も利用できる。その為、有料サービスである050番号サービスに加入する前段階として、固定電話や携帯電話から本サービスにかけた際の音質や安定性、オプションサービス機能を月額費用無料で確認することができる。「G-LEX 050番号サービス」に加入すると、月額基本料で自分の050番号を維持でき、「声メール」「留守録サービス」「お知らせメール機能」「他番号呼び出し」「不在アナウンス」等を着信プロファイルで設定し、着信パターンを設定する事ができる。
SIPをプラットフォームとしており、幅広い種類の端末を利用することができる。PC（パーソナルコンピュータ）上で起動するソフトフォンのSJPhone、X-LITEを推奨端末にしているものの、専用端末を特に設けず、SIP対応機器であれば、IP電話機、Wi-FiIP電話機、SIPサーバなども接続、利用することができる。
日本国内外を問わず、インターネットに接続する環境があれば、契約しているプロバイダにかかわらず、サービスを利用することができる。ホテルや公衆無線LANを利用することで、移動先でも同じ番号が使える。
かけてきた相手の電話番号と時間帯を組み合わせて着信方法を自由に設定できる。 着信プロファイルは、Web上のマイページから設定できる。
アタリマエダノクラッカーズを起用したCMをWEBサイトで公開していた。
クラクフの西方36km、シロンスク県との県境に近いフジャヌフ郡（Powiat chrzanowski）の街。13世紀に建設された古城のリポヴィェツ城がみどころ。町の公式サイト（ポーランド語）あり。
新石器時代から人が住んでおり1世紀にはプトレマイオスにより紹介されたビェッシ（Biessi）族と関連があるとされている。11世紀に最初の旧市街が建設された。1257年より街としての自治権が与えられた。13世紀後半ごろからはポーランド王国最大の街の一つとして栄え、ヤドヴィガ女王のお気に入りの街として有名になった。17世紀から18世紀にかけて天災が続き、人口が激減した。第二次世界大戦ではナチス・ドイツに略奪された。戦後は美しい市街地はよく保存されている。美しい田園風景に囲まれた旧市街、旧市庁舎、教会群がみどころで、フォトジェニックな街である。市と郡の合同サイト（ポーランド語）あり。
世界最古の岩塩抗であるボフニャ岩塩坑（Kopalnia soli Bochnia）がある。この岩塩坑は現在は操業しておらず、内部は博物館として公開されており、岩塩でできた礼拝堂などがある。なお、操業している岩塩坑のうちで世界最古のものは同じくマウォポルスカ県のクラクフ郊外にあるヴィエリチカ岩塩坑。市の公式サイト（ポーランド語、英語とドイツ語は製作中）あり。2013年、ヴィエリチカ岩塩坑を拡大登録する形で、ボフニャ岩塩坑も世界遺産に登録された。
「マニエリスム様式建築と公園の景観複合体および巡礼公園」はユネスコ世界遺産。ヴァドヴィツェから近い。公式サイト（英語・ポーランド語・チェコ語・スペイン語・ハンガリー語・イタリア語・ドイツ語・ロシア語・ポルトガル語・スロヴァキア語・フランス語）あり。
マウォポルスカ県の県都。長くポーランド王国の首都であった古都。80万人の市民のうち10万人が大学生という、学問の街でもある。美しい歴史地区はユネスコ世界遺産であり、その中心部にはヨーロッパ最大の中世広場がある。市内のカジミェシュ地区にあるユダヤ人街はスティーヴン・スピルバーグ監督の映画「シンドラーのリスト」の舞台となった。郊外にあるヴィエリチカ岩塩坑もクラクフ歴史地区とは別にユネスコ世界遺産に登録されている。クラクフ周辺も田園や森や峡谷の風景の中に古城や宮殿が点在し、オイツフ国立公園などの、風光明媚な観光地が多い。クラクフ市公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・フランス語・中国語）あり。
ダム湖のチョルシュテュン湖（Czorsztyn）のほとりの村。14世紀から建設されたニェヂツァ城（Zamek w Niedzicy、ドゥナイェツ城とも呼ばれる）で有名。この城が建設された当時ここはハンガリーとの国境付近であった。公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語）あり。ニェヂツァ城（ドゥナイェツ城）の公式サイト（英語・ポーランド語）あり。
クラクフの郊外に、社会主義時代の1940年代末から1980年代にかけて大規模に建設された鉄鋼業を中心とする計画都市。社会主義リアリズム建築様式の建物が多く、産業都市であるが社会主義時代のノスタルジックな景観と雰囲気が味わえるとして、近年は特に欧米人の間でエキセントリックな観光地として人気がある。アンジェイ・ワイダ監督の映画『大理石の男』の舞台。公式サイト（英語・ポーランド語）あり。
周辺は「ポーランドのトスカーナ」と呼ばれる美しい田園と自然の風景が広がる。スロヴァキアとの国境に近い。中世には地中海とバルト海を結ぶ交易路の中継地として大いに栄えた。ここの旧市街広場はヨーロッパ最大の中世広場であるクラクフの旧市街広場に次いで広く、中世広場としてはヨーロッパ第二の広さを誇る。旧市庁舎、王の城跡、聖マルガリータ聖堂（Bazylika kolegiacka Św. Małgorzaty）をはじめとした多数の教会群、時代村（Sądecki Park Etnograficzny）が見どころであり、近隣の村々の木造教会群を巡ったり、ベスキディ山脈（Beskidy）でハイキングやキャンプをする際の拠点にもなっている。カロル・ヴォイティワ（若き日のローマ教皇ヨハネ・パウロ2世）はここからベスキディ山脈のハイキングに行くのがお気に入りだった。市公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・スロヴァキア語・ロシア語）あり。
中心には旧市街があり、周囲はのどかな農村が広がるが、街の南東と北西の郊外にナチス・ドイツが建設したアウシュヴィッツ＝ビルケナウ強制収容所跡がある。この強制収容所跡は博物館となっており、人類の負の歴史を後世に伝えるためユネスコ世界遺産に登録されている。市公式サイト（英語・ポーランド語）あり。
スロヴァキアとの国境地帯にあるピェニヌィ山系（Pieniny）にあるドゥナイェツ川（Dunajec）の峡谷。伝統的ないかだ下りで有名。ピェニニュィ国立公園（Pieniński Park Narodowy）にある。ユネスコ世界遺産の暫定リストに登録されている。国立公園公式サイト（英語・ポーランド）あり。
「ポーランド・ルネサンスの真珠」と呼ばれ、ポーランド式ルネサンス建築やゴシック・ルネサンス建築の街並みが美しい。ゴシック様式の彫刻や絵画が多く保存されている。「タルヌフ・ティー（タルニュフカTarniówka）」というハーブティーの産地。夏季には芸術や音楽などの祭典が多数開かれる。クラクフから近い。公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・フランス語・スペイン語）あり。
ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世の出身地。ヨハネ・パウロ2世の生家、旧市街広場、バシリカ（Bazylika Ofiarowania NMP）をはじめとした教会群が見どころ。ヴァドヴィツェへはクラクフから直通の列車が出ている。公式サイト（ポーランド語）あり。
山岳リゾートの街。タトラ山脈のふもとにある。ポーランドで最も賑わう避暑地およびウインタースポーツの基地として有名。街と近隣の村々は「ザコパネ様式」という独特の木造建築でも有名。公式サイト（英語・ポーランド語・ドイツ語・フランス語・ロシア語・ハンガリー語）、観光サイト（英語）あり。
マウォポルスカ県の村（「ザリピェ」という名前の村はドルヌィ・シロンスク県にもある）。村のすべての家の外装と内装が伝統的な花模様のペインティングアートで彩られている。ペインティングアートはすべて村の女性が農閑期に行う手作りの農民芸術。村にはペインティングアートの博物館がある。村の女性が嫁ぐことにより近隣の村々にもペインティングアートが広がっている。クラクフから近い。
球団名は、「群馬」を象徴する「馬」から、「ペガサス」（天馬）を採用。また、輝きと強靱さのイメージに加え、野球において内野の4つの塁を結ぶ正方形の意味もある「ダイヤモンド」を冠した。リーグが6球団制だった2014年までは上信越地区、8球団制となった2015年からは東地区に属する。リーグには2年目からの参加ながら、初年度より地区優勝。以降、初代監督の秦真司が率いた2011年までの4年間は、6期連続半期優勝（当時リーグ最長記録）を含む3年連続地区優勝・4年連続地区チャンピオンシップ出場を達成した。その後、平野謙が監督に就任した2016年から2019年前期まで7期連続半期優勝を達成し、自らの記録を更新した。
選手・指導者については群馬ダイヤモンドペガサスの選手一覧を参照。埼玉西武ライオンズのコーチとなる前の里隆文がトレーナーとして在籍していたことがある。
白い天馬の「球馬（きゅうま）」、黒い天馬の「雷馬（らいま）」の2頭。いずれも公募により名称が決定された。設定として、球馬は「癒やし系」、雷馬は「元気で活発、いたずら好き」の性格とされている。着ぐるみも制作されて発足当時はホームゲームに出ていた。諸般の事情で球馬は登場休止、雷馬も登場頻度が激減している。
ケンブリッジでの研究が終わると、ドナヒューは南カリフォルニア大学で化学の助教授に就任し、水素結合の研究を続けた。また、硫黄含有物質を研究し、結晶学や結晶構造に関するより多くの論文を発表した。1963年から1966年まで同大学化学科の学科長を務めた。1966年、ドナヒューはペンシルベニア大学に移り、ローズ＝トンプソン化学教授に就任した。1974年、著書The Structures of the Elementsを出版。仕事以外では、貝殻や園芸に興味を持っていた。1985年、健康障害のためペンシルベニア大学を退職。年内に癌のためこの世を去った。  ドナヒューはパトリシア・シュライヤーと結婚し、息子と娘を一人ずつ授かった。
信谷 定爾（のぶたに さだじ、1857年1月12日（安政3年12月17日） - 1893年（明治26年）11月9日）は、教育者。東京物理学講習所（後の東京物理学校、現在の東京理科大学）の創立者の一人である。下総国生実藩士。
キルギスの鉄道の軌間は広軌（1,520mm）である。（距離：320km）
2008年7月にブラジルのジョインヴィレECからセレッソ大阪に期限付き移籍で加入。左サイドからの攻撃参加を得意とし、サイドバックの他にウイングバックとしてもプレーする。2009年シーズンはアルビレックス新潟に期限付き移籍。開幕戦からレギュラーで出場しており、同年のJOMO CUPではJリーグ選抜に選出され、同チームの2点目、3点目に絡む活躍を見せた。シーズン終了後、レンタル期間を満了して新潟を退団。2010年は、ポルト・アレグレから期限付き移籍で鹿島アントラーズに移籍。序盤は出場機会がなかったが、内田篤人の移籍、それに伴って新井場徹が右サイドバックにポジションを移したため、空いた左サイドバックでプレーした。ブラジルへ帰国後の2013年、痴情のもつれから交際相手の女性に熱湯を浴びせられ、全身の20%に火傷を負った。2016年1月、ヴァンフォーレ甲府に移籍。6年振りのJリーグ復帰だったが、佐久間悟監督からはスピードが無く左ウイングバックの前任者であった阿部翔平以下の戦力と断じられ、同年2月末に契約を解除された。5月18日にグアラニFCへ移籍した。
エイモン・ダガン（Eamonn Duggan、1874年 - 1936年6月6日）は、アイルランドの法律家、政治家。ミーズ州ロングウッドに生まれた。事務弁護士として働きながら政治に関与するようになった。シン・フェイン党の支持者として1916年のイースター蜂起に参加している。イギリス軍の軍法会議にかけられたダガンは3年の懲役を課せられた。翌1917年、恩赦により出獄すると、再び法律の世界に戻ったが、同時にIRAの役にもついている。1918年、第1回議会（ドイル・エアラン）議員に南ミース代表として選出された。1920年には再びイギリスにより逮捕され、1921年の休戦まで拘束された。アイルランド暫定政府の渉外担当に任命され、1921年10月には英愛条約締結交渉のためのアイルランド代表の一人に任命された。条約はロンドンのハンス・プレイス22番地で調印された。条約締結後、ダガンはアイルランド暫定政府の自治大臣、後には国防省政務次官に任命された。1933年の総選挙では落選したが、同年アイルランド自由国の上院（シャナズ・エアラン）議員に任命され、イギリス国王へ忠誠を誓った最後の議員の一人となった。1936年6月6日にダブリン郊外のダン・レアリーで急死した。
創業者のレネ・バレンズエラ（Rene Valenzuela, チリのサッカー選手とは別人）はメキシコの出身で、9歳のときには既に市場に出てタコスを売っていた。1988年、進学のために渡米、当初はシカゴに住んでいたが、1994年にタンパに移り、街頭で店を始めた。一方、バレンズエラのいとこもタンパで同業の店"El Taconazo"を開いていた。店は、厨房がバスを改装したものだったことから、タコバスという俗称で地元住民に親しまれていたが、後にいとこは飲食業に関心を失い、バレンズエラが店を買い取るとともに、俗称であったタコバスを店名とした。バレンズエラはタコバスを毎日営業とし、ベジタリアン向けのメニューを加えるなど、営業形態にも変更を加えた。その後、タンパ・ベイエリアで店舗を増やし、2013年には5店目となるBrandon店を開店した。2017年にはマイアミに出店し、タンパ・ベイエリア外に進出した。
福岡を訪れたミュージシャンの最新情報などを紹介する音楽番組。メインパーソナリティの植村はチャートバスターズr終了以来1年半ぶりの音楽番組担当となる。連動番組の「デイリースピン」では、週ごとにピックアップしたミュージシャンの楽曲やインタビューなどを紹介している。
承応3年（1654年）5月23日、浜松藩初代藩主・青山宗俊の三男として小諸で誕生。天和3年（1683年）8月5日、兄で浜松藩2代藩主である忠雄の養子となり、12月に従五位下・下野守に叙位・任官する。貞享2年（1685年）、兄の死去により家督を継いだ。元禄15年（1702年）9月7日、浜松藩から亀山藩に移封される。正徳4年（1714年）9月に因幡守に遷任する。享保7年（1722年）6月18日に家督を四男・俊春に譲って隠居し、出家して清休と号したが、直後の10月28日に死去した。享年69。
丹波亀山藩主時代の宝永2年（1705年）、農業振興の一環として、東中（ひがしなか）村の小豆の優秀さに目をつけ、庄屋に一石を上納させ、その中から精選したもの一斗を5代将軍・徳川綱吉に献上したところ、幕府の評判になった。綱吉がこの中からさらに粒を選んで朝廷に献上し、朝廷でも激賞されたことから大納言小豆と称されたのが、丹波大納言小豆の由来とされる。ただし忠重の官職は大納言などという高位ではなく、将軍であった綱吉は大納言より高い「内大臣」「右近衛大将」、さらに、まさに当該の年である宝永2年（1705年）に「右大臣」となっている。
ヒクソス（Hyksos）はエジプト第2中間期と呼ばれる時代に古代エジプトに登場した人々。彼らは一般にシリア・パレスチナ地方に起源を持つ雑多な人々の集団であったと考えられている。ヒクソスと言う呼称は「異国の支配者達」を意味する古代エジプト語、「ヘカウ・カスウト」のギリシア語形に由来する。ヘカウ・カスウトはしばしば「羊飼いの王達」などとも訳されるが、これは誤りである。トリノ王名表によれば6人のヒクソス王が108年間在位したと伝えられている。マネトの記録において第15王朝の王も6人とされており、一般に「ヒクソス」、「ヒクソス政権」などと表現した場合、第15王朝を指す。また、第15王朝を大ヒクソス、第16王朝を小ヒクソスと呼ぶ場合もある。ただし、第16王朝については近年テーベのエジプト第13王朝の後継政権であるとする説も唱えられている。この件についての詳細はエジプト第16王朝を参照されたい。
ヒクソスがどのような起源を持つのか、と言う問題はエジプト学における未解決の問題である。ヒクソスの権力掌握の過程を語る史料は1500年も後のマネトによる記録しかなく、ヒクソス関係の後代の史料はすべて、外国人に対する偏見を強調する余り、酷く歪曲されている。ヘカウ・カスウトという単語は、元来は字義通り外国人の首長、特にアジア人のそれを指す言葉として使用されていた。中王国時代に作られ、ベニ・ハサンに残る墳墓には、「異国の首長（ヘカウ・カスウト）アビシャイ」が37人のアジア人を率いてエジプトへ産物を運ぶ光景を描いたものがある。この単語が、エジプトを支配する異民族を指す呼称となったのは、実際にエジプトを支配するようになった異民族達がヘカ・カスウトの語を一種の尊称として使用するようになってからである。エジプトを支配したいわゆる「ヒクソス」がどのようにして形成された集団であるのか、詳細には分からない。かつてエジプト学者ヴォルフガング・ヘルクを始め、何人かの学者はヒクソスとフルリ人を結びつけた議論を展開した。それは主に第2中間期の層から発見される土器が、北シリアで発見されるハブール土器やヌジ土器といったフルリ人と関連付けられる土器と同様の装飾を施されていたこと等を論拠としている。フルリ人の概要、およびハブール土器、ヌジ土器についてはフルリ人の項目を参照しかし、エジプト側で発見されている土器はハブール土器ともヌジ土器とも異なるタイプのものであり、ただ同じような装飾を施しているという点からヒクソスとフルリ人の関係を想定するのは困難であった。また、ヒクソスの人名はほぼセム語系といってよく、言語学的にヒクソスとフルリ人を結びつけるのも不可能であり、現在ではヒクソスとフルリ人とを関連付けた説は退けられている。インド・ヨーロッパ系の民族であるという想定がなされたこともあったが、やはり過去の説である。
ヒクソスとの関係が明白なのは同時代のシリア・パレスチナ地方にいた西セム系の人々である。ヒクソスの人名には明らかに西セム語の要素（ヤコブ等）が見られ、またヒクソスの時代と前後してアナトやバアルと言ったシリア地方の神がエジプトに持ち込まれており、ヒクソスと「アジア人」の繋がりを想定させるものは多い。ヒクソス時代の遺跡から発見される彼らの物質文化はレヴァントの文化とエジプトの文化の特徴が混合したものである。神殿の建築や土器、金属加工製品の形式などはシリア、パレスチナ地方のそれと類似しているが同一ではない。ロバの犠牲などの儀式が行われた事もわかっており、このような習慣はパレスチナ地方でも見られる。このよう点から今日しばしばヒクソスは「アジア系の異民族」などと説明される場合が多い。ただし、詳細についてまだ不明な点が数多くあることは留意する必要がある。
ヒクソスの活動とクレタとの関係は今日非常に注目されている要素である。これはアヴァリスの遺跡（テル・アル＝ダバア遺跡）で、クレタ島のクノッソス宮殿に類似した「牛とび」を描いた壁画の破片が発見されたことと、クノッソスで発見された第15王朝の王キアンのカルトゥーシュ名を記したアラバスター製水差しの蓋の存在によって、ヒクソスとクレタ文化圏の間に交渉があったことが明らかとなったためである。特にアヴァリスで発見された壁画は、単なる模倣というよりはクレタ文化圏の人々がこの時期のエジプトに移住していたことを示していると考えられている。
古代エジプトの伝統的な歴史認識において、ヒクソスは野蛮な侵略者と見なされていた。プトレマイオス朝時代に『アイギュプティカ（エジプト史）』を著したマネトの記録では、ヒクソス（第15王朝）による支配をエジプトを襲った災厄、異民族支配として描いている。「トゥティマイオスの代に、原因は不明であるが、疾風の神がわれわれを打ちのめした。そして、不意に東方から、正体不明の闖入者が威風堂々とわが国土に進行して来た。彼らは、圧倒的な勢力を以て、それを簒奪し、国土の首長たちを征服し、町々を無残に焼き払い、神々の神殿を大地に倒壊した。また、同胞に対する扱いは、ことごとく残忍をきわめ、殺されたり、妻子を奴隷にされたりした。最後に彼等は、サリティスという名の王を1人、指名した。彼は、メンフィスに拠って上下エジプトに貢納を課し、最重要地点には守備隊を常駐させた。」マネト『エジプト史（AIGUPTIAKA）』よりまた、ヒクソスによる支配からエジプトを「解放」したテーベ（古代エジプト語：ネウト 現在のルクソール）政権（第17、第18王朝）が残した記録にはヒクソス支配をして「アジア人の恐怖」と呼ぶものもある。「（中略）「人みな、アジア人の奴役のために衰え、息いを知らず。余は彼と戦い、彼の腹を引き裂かんとす。それすなわち、エジプトの救出とアジア人の殲滅を余の願いとすればなり。」かくて、最高会議に侍る高官たちの応えて曰く、「照覧あれ、アジア人の恐怖はクサエにまで（及ぶ）」と。彼ら、一様に（＝異口同音に）応えて、その舌ひきつりぬ。（後略）カーメス王第3年の日付をもつテキストより。ヒクソスとは軍事力でもってエジプトを征服した異民族政権であるという見解は、このような古代エジプト人の記録に加えて戦車、複合弓といった「新兵器」の使用、そして上記のようなシリア・パレスチナ地方に起源を持つと考えられる習俗、人名などの存在によっている。これに対して異なるヒクソス観を打ち立てる説が古くから出されている。まず多くのエジプト学者が言及しているように、ヒクソスに関する古代エジプト人の記録は、ヒクソスからエジプトを「解放」した政権による政治宣伝や、「アジア人」に対するエジプト人の蔑視、偏見が強く介在しており、信憑性に問題がある物が極めて多い。また、ヒクソスに関する同時代史料は後世のエジプト人による破壊のためにほとんど残されていない。そして数々の文献史料や考古学的発見によって「アジア人」のエジプト移住が、第1中間期から継続的に行われていたことが判明しているのである。学者の中には、ヒクソスによるエジプト支配は外部からの侵入によるのではなく、エジプト内部での単なる政権交代に過ぎないとする説を唱える者もあり、広い支持を得ている。実際に当時の僅かな記録からは、ヒクソス（第15王朝）に仕えたエジプト人官僚の存在が明らかとなっており、またヒクソスがエジプト文化を特に排斥した形跡も見つかっていない。むしろ逆にエジプトの伝統を数多く導入しており、王名もエジプト式にカルトゥーシュに囲んで表記された。ヒクソスと同時代に彼らの支配地に生きたエジプト人の多くは、それほど強く「異民族支配」を意識することは無かったとも言われている。
「ヒクソス」を含むアジア人の移住者達は、シリア・パレスチナ系の神々をエジプトに持ち込んだ。代表的なものは北シリア地方の嵐の神で船乗りの守護神であったバアル・ゼフォンである。この神がエジプトの嵐の神セトと同一視されたため、元来上エジプトの神であったセト神が下エジプト東部で強い崇拝を受けることになった。ヒクソスの拠点となったアヴァリスでは、第14王朝時代にセト神が主神となった。このことは第14王朝の王ネヘシに対する修辞の1つに「フト・ウアレト（アヴァリス）の主、セト神に愛されし者」という表現があることから知られる。葬制についてはより顕著にシリア・パレスチナの影響を見ることができる。というのは、この時期のアジア系の人物の墓では頭を北に、顔を東に向けるという伝統的なエジプトの埋葬法とは異なり、死者の頭を南にして顔を東に向けるという埋葬法が取られており、墓にはシリア・パレスチナ風にロバが副葬されているのである。
KIX-Sが「女性版B'z」と言われる様になったのはこの時からである。ベストアルバム『The KIX-S 90's 〜The BEST〜』に収録されている「もう一度抱きしめて」、オーケストラル・ヒットを使用した「REVOLUTION」を含む全7曲収録。
アルバムとしては、オリジナル・アルバム『WALK OF MY LIFE』から約4ヶ月ぶりのリリース。「CD＋DVD」「CD＋Blu-ray」「CDのみ」の合計3形態で発売された。自身初のサマー・コレクション・アルバムとなる本作には、32ndシングル「4 hot wave」以降に発売されたシングル曲から選ばれた13曲と、新曲3曲の全16曲が収録されている。DVDおよびBlu-rayには、新曲「EX TAPE」、「HURRICANE」のミュージック・ビデオとメイキング映像のほか、CDには未収録の「人魚姫」、「JUICY」、「Run For Your Life」、「That Ain't Cool」、「走れ!」のミュージック・ビデオも収録されている。
授権法（じゅけんほう、英語: Enabling Act、ドイツ語: Ermächtigungsgesetz）とは、国家における非常事態などの発生に際し、立法府が行政府やその他の国家機関に対し、一定の権限を授権する法律。この種の法律の中ではナチス政権下のドイツにおける全権委任法が特に著名であり、単に授権法と呼んだ場合にも同法を指すことがある。
非常事態の発生に対し通常の立法・行政手続きを行わずに権力を行使できる権限を与える授権法は、憲法に定義されている場合が多い。フランス憲法にはこうした授権法規定が明記されており、第一次世界大戦勃発後のフランス第三共和政下では授権法制定が頻発され、1940年1月までに13の授権法が発布された。ドイツにおいても第一次世界大戦勃発直後に制定された。ヴァイマル憲法にも同様の規定があり、1921年に2度、1923年に1度制定されている。1933年の全権委任法制定は従来の授権法制定と異なり、憲法改正手続きに従って行われ、アドルフ・ヒトラーと国家社会主義ドイツ労働者党の政府は憲法改廃権を含む権力を手中にした。日本においても国家総動員法は一種の授権法であると見られている。アメリカ合衆国においては通商・国防などの分野で一定の授権を行う法律が存在している。ただし日本において国防授権法などと訳される法律は「英語: Authorization Act」であり、厳密には「Enabling Act」である授権法とは異なる。
現行憲法であるフランス第五共和国憲法にも授権法の規定が存在する。これに基づき、1958年から2006年までの期間に多くの授権的法律が成立し、議会は200以上のオルドナンス（政府による委任立法）を承認している。2003年7月2日には「政府に法の簡素化を授権する2003年7月2日の法律第2003‒591号」が成立し、行政改革と国家改革に関する授権が政府に対して行われた。
ダーラナ地方、シリアン湖のほとりの村ムーラ (en) 生まれ。祖父母に育てられる。1875年から1880年までストックホルムのスウェーデン王立芸術アカデミーで学ぶ。1881年からの4年間はイングランドやスペインなどで学ぶが、毎年夏には地元ムーラに戻ってきていた。1885年にエマ・ラムと結婚し、その後の11年間はイングランドやパリで過ごす。スウェーデンの同年代の画家の中では最も早く頭角を現し、滞在中のパリでは知名度も高く、画家エドゥアール・マネと幼なじみの政治家アントナン・プルーストと親交もあった。1889年に開催されたパリ万国博覧会の展示会には、友人でありライバルでもある画家カール・ラーションと共に作品を出展し、グランプリの受賞も期待されるほどであった。（実際はリッカルド・ベリがグランプリをとり、ソーンとラーションは次点の金賞を分け合った。）なお、スウェーデンの資産家ポントゥス・フュシュテンベリーはソーンやラーションらのパトロンであり、彼の援助を受けて2人は万博に出席することもできた。ムーラにあるソーンの家は現在美術館「Zorngården (en)」として公開されている。住人の必要性と発想によって増築や改築を重ねたその家には、ラーションの家リッラ・ヒュットネースとの類似点がみられる。2010年6月3日、1886年に描かれたソーンの水彩画『Sommarnöje（Summer Delight）』が2,600万クローネで落札された。これはスウェーデンの美術史上で最も高値で取引された絵である。
木津 無庵（きづ むあん、慶応3年2月18日（1867年3月23日） - 昭和18年（1943年）9月12日）は、大正・昭和期の真宗大谷派の僧侶。『新訳仏教聖典』の翻訳者。本名は祐精。
二子玉川園（ふたこたまがわえん）は東京都の二子玉川（世田谷区玉川）にあった遊園地である。現在の東急田園都市線・大井町線二子玉川駅東口から200ｍ程離れた位置にあった。閉園後の敷地は二子玉川タイムスパークとして転用され、その後は二子玉川東地区再開発により二子玉川ライズとなっている。
1922年に玉川電気鉄道が開設した玉川第二遊園地が起源で、のち玉川電気鉄道を合併した東京横浜電鉄、東京急行電鉄の経営・運営を経て、1985年に閉鎖された。建設地は多摩川左岸に面した景勝地として知られた玉川の瀬田河原と呼ばれた土地である。太平洋戦争による休止前は、パラシュート練習場、玉川プールなどを擁した。戦時中はパラシュート練習場が、海軍空挺部隊や陸軍挺進連隊の訓練設備として使用され、当時経営に関わっていた読売新聞社に陸軍から感謝状が贈られている。戦後はフライングコースター等の施設や映画館などを有した。また、原寸大のコンクリート製の草食恐竜像が存在した。松任谷由実の楽曲「かんらん車」はここの観覧車を題材としたものである。昭和40年代初頭には、当時同じ世田谷区内にあった円谷プロ製作の、ウルトラシリーズのロケ地にも使われるようになったという。野外ステージでは「ウルトラマンショー」などが行われ、催事館には撮影グッズ展示などもあった。 正面入口前にはバスロータリーがあり、目黒駅、多摩川園駅、横浜駅、砧本村との間を結ぶ東急バスが発着した。このバスロータリーは二子玉川地区再開発に伴い、移転・閉鎖され現存しない。
東急大井町線・東急田園都市線・東急新玉川線 二子玉川園駅下車（各名称は閉鎖当時のもの）。