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前作『ELEVEN GRAFFITI』から取り入れはじめた打ち込みを大幅に導入し、ほとんどの音を田島貴男自身が手がけた。作詞も全て田島自身が手がけ、これまで以上に田島のパーソナルな視点が強く出た作品となった。今作について田島は「今回はね、サウンドはもちろんそうなんですけど、全体のイメージっていうか、風景みたいなものが最初にあって、それに基づいてアレンジと言葉を書いていって。だから、なんとなくそういう風景が最初にあって、それを探っていったっていうかね、今回はそういう作り方をしていると思います」「去年、海外旅行に行ってて。で、東京に帰ってきて、たまたま渋谷を通ったんですよ。そうしたらコギャルがダーッとたくさんいて。なんかね、すごい不思議な感じがしたんですよ。ちょうどその時パリとロンドンとニューヨークに行ってきて、ああいうのいないじゃないですか、同じ格好しているっていうのかな。で、5年ぐらい前、僕が渋谷系の音とか言われてる時は、まだそれほど、援交だとかスーパー高校生だとかルーズソックスだとか、そんな最近ほどではなかったような気がしたんですよ。で、今回の『L』は、コギャルのいる渋谷系サウンド、というか。誤解を恐れずに言うとそんなイメージ、っていう。だから、『Desire』っていうアルバムを作ってから…あれは本当に純粋に音楽的なアルバムなんですよ、僕にとっては。あれはそういう意味ですごくピュアだっていうか、イノセントだっていうか、僕はそういう方向でずっと行ってたんですけど、あれぐらいの頃から新聞だとかテレビだとかで、いろいろな事件が報道されてて。もう、普段の生活にね。ものすごく入ってきちゃうわけなんですよ。そういう雰囲気を持った風景というか、そういうアルバムをとりあえず、’98年には一回作っておきたいなっていう、そういう気持ちがありましたね」と、リリース当時のインタビューで語っていた。歌詞も、これまで以上に田島自身の主観が強く感じられる言葉が多い理由については「去年いろいろ海外旅行しててね、日本に帰ってきて思ったことっていうのが、やっぱりルーズソックスみたいなものでも何でもいいんですけど、そういうものにすがってんな、っていうか、あがいてんのかなっていう、そんな印象を持ったんですよ。で、それはアメリカとかヨーロッパとかでは、やっぱり宗教ですよね。アメリカとかで“若いもんが最近教会に行かん”とか言ってはいるものの、やっぱり日本より全然リアリティーがある。生活の中にそういった明かされないものと言ったらいいのか、そういうものがある気がするんですよね。でも日本って一切そういうものがないっていうか。だから、テレビのワイドショーとかで女子高生コギャル特集とかやってて、“激論・コギャル対オヤジ”みたいな感じで、あるじゃないですか。で、“人に迷惑かけないのにいいじゃない”って言ってて、古い人達は“違う!”とか言うわけなんですけど。やっぱりそこで何か引き留めるものっていうかさ、歯止めのようなもの。そういう存在のリアリティーが、もうないんじゃないかな。希薄だっていうかね。僕も普段暮らしててそういうことは感じるし。だから、もう本音っていうのを、ちょっとここでもう一回書いておきたかったっていうか。<水の音楽>っていう歌詞なんか、わりとそういうようなことを考えながら書いていて。この詞を書いて何となく自分の思ってることが書けたので、じゃ、書けるかなっていう感じで。わりと全体的に、今回のアルバムっていうのはそういう落ちになってるっていうか。明かされないものであったりとか、儚さであったりとか、脆さとか。そういうイメージっていうかモチーフが、今回作っててありましたね」と答えている。従来のバンド・グルーヴを意識した音から一転して、打ち込みを駆使した音作りへの変化については「僕が普段、新聞読んだりテレビ観たり、ワイドショーで殺人事件だ主婦売春だとかってやってる中から、見えてくる風景って言ったらいいのかな…そこに向かえるなら、ひょっとしたら、もう音楽じゃなくってもいいのかなっていうか。別に小説でも映画でも、何でもいいんですけど、そういうところで成り立つような作品の良さっていう事だと思うんですけれど、そこに向かえたらなっていうのはありましたね。だから今回のアルバムについて、今まで受けたインタビューの中でも、テクノの影響がとか、何々の影響がどうとか、いろいろ言われるんだけれど、そういう音楽が目的で作ったわけじゃないんですよ。それよりも僕にとってショックだったのは、新聞に載ってるような事とか、今の日本の話でしたね」「全部きれいにしちゃうと、むしろ現実離れしちゃうのかなっていうか。でもとりあえず今回は写真ぽく作りたかったっていうか。何となくノイズを感じるんですよ、今に。ポップスの中にそういったノイズっぽさと言ったらいいのか、そういうところを音として入れてみたいっていう、そういう作り方を今回はしてみたっていう」とし、“自分自身と外との関わり”を明確にする上で音作りを進めていく中で打ち込みを取り入れたとし、あくまでも打ち込みが前提ではないと答えている。アルバム・タイトルを“L”としたことについては、「Lって、こう折れ曲ってるじゃない? 形として。だから、なんか転換点っていうか、曲がり角だな、と。ほんとはそんな感じだったんですけどね」「『L』を作っている頃も、自分の音楽、サウンドをどういうような方向にもって行って良いか、本当は見えていなかったんだよね。いろいろ試行錯誤してたっていうか。で、出来上がってきたのが『L』みたいな変なアルバムになって。それで、あの打ち込みとかをどうやってライブでやるのかなっていろいろ考えて、ヒップホップの人たちが使うサンプラーツールを使ってできるようになった。その頃L?K?Oと出会ったから、サウンドコラージュと生演奏っていうことがテーマだったんだ。で、『L』のツアーで、結構目からウロコが落ちちゃってさ。こういう方法でサウンド作りができるんだなっていうことで」と、後に答えている。M-2<水の音楽>は、ポニーキャニオン & 雑誌『GROOVE』主催による第3回リミックス・コンテストの課題曲として同誌付録CDにアカペラ・ヴァージョンが収録された。シングル<冒険王>収録の“OASIS IS MINE mix”はこのときの優秀作品。M-5<ハニーフラッシュ>はライブ&リミックス・アルバム『XL』に<ハニーフレッシュ>と改題されてスタジオ・ライブにて再録された。また、同作にはバッファロー・ドーターによるリミックスも収録されている。M-10<インソムニア>とM-12<白い嵐>も、『XL』にリアレンジを施してスタジオ・ライブで収録された。初回盤は特殊三面デジパック仕様。ジャケットおよびブックレットにデザインされているグラフィックは、デザイナー駿東宏主宰の雑誌『Module』で発表された“BODY SCAPE”から。CDトレイ裏の包帯を巻いた田島のイラストは、後にライブで田島が実際に変装し、その姿がアナログ「Honey Flesh」のジャケットに使われた。初回盤・通常盤とも、中にはつぶれたタバコの空き箱のイラストがデザインされた切り抜きが添付されていた。
2002年にポルノ女優のジェシカ・ドレイクと結婚するも、2004年に離婚。非ポルノ作品への出演としては、2007年のテレビドラマシリーズen:The Lair（ジミー役）がある。
2016年のMLBドラフト2巡目（全体66位）でトロント・ブルージェイズから指名され、プロ入り。契約後、傘下のルーキー級ガルフ・コーストリーグ・ブルージェイズでプロデビュー。22試合に出場して打率.427、4本塁打、36打点、3盗塁を記録した。オフには第4回WBCのブラジル代表に選出されたが、チームは予選で敗退して本大会進出はならなかった。2017年は開幕からA級ランシング・ラグナッツでプレーし、7月にはA+級ダニーデン・ブルージェイズへ昇格した。6月28日に同じブルージェイズ傘下所属のブラディミール・ゲレーロ・ジュニアと共に、オールスター・フューチャーズゲーム（アメリカ合衆国選抜）に選出された。この年は最終的に2球団合計で110試合に出場して打率.362、14本塁打、74打点、22盗塁を記録した。2018年はAA級ニューハンプシャー・フィッシャーキャッツでプレーし、110試合に出場して打率.279、17本塁打、61打点、3盗塁を記録した。2019年は開幕をAAA級バッファロー・バイソンズで迎えた。7月29日にメジャー契約を結んでアクティブ・ロースター入りすると、同日のカンザスシティ・ロイヤルズ戦にて「6番・遊撃手」で先発出場して2回表の初打席にブラッド・ケラーからメジャー初安打を放った（この試合での結果は4打数1安打）。
父方の祖父（ダンテ・シニアの父）は、アメリカ合衆国ニューヨーク市育ちのベルギー人で、祖母（ダンテ・シニアの母）はドイツ系アイルランド人のため、父ダンテ・シニアはフランス・アイルランド系アメリカ人である。その父親がブラジル人のマリアナと結婚したため、ボーと兄ダンテ・ジュニアは、フランス・アイルランド・ブラジル系アメリカ人となるため、母親の故郷であるブラジルの代表選手としてWBCなどの国際大会に出場可能となっている。
Socket 604 は、ワークステーションやサーバプラットフォーム向けとしてインテルが設計した ZIF ソケットである。Socket 604 は 604 本のピンを有するが、電気的な接点は 603 本だけである。残りのピンはダミーピンである。 それぞれの接点は 1.27 mm ピッチの規則的な配列であり、604 ピンパッケージのプロセッサと接合する。Socket 604 プロセッサは、400, 533, 667, 600, 1066 MHz のバス速度が利用可能であり、130 nm プロセス、90 nm プロセス、65 nm プロセス、45 nm プロセスで製造された。Socket 604 用プロセッサは、余分なピンが存在するために Socket 603 用マザーボードに挿入することが出来なかった。しかし、追加されたソケットの穴は動作に影響しないため、Socket 603 用プロセッサは Socket 604 用のマザーボードに挿入することが出来た。Socket 604 用のプロセッサは 1.60 GHz から 3.80 GHz の範囲で存在した。この高いクロックレートは、後期のcore 2ベースのcpuよりも昔の、性能の低い NetBurst 世代の Xeon だけに存在した。
ロマ語はマンデ語派の言語のひとつで、リベリアとギニアに分布する。ファイアストンのゴム農場で働いていたウィド・ゾボは夢の中でロマに文字がないことを神に訴えたところ、神はロマが伝統の祭儀や信仰を守ることとひきかえに文字の書き方を教えた。文字を学んだ人は他の誰かが望むならば教えなければならない、ただし女性には文字を伝えてはならないとされた。文字は1930年代から1940年代にかけて私信などに使われたが、現在では通常ラテン文字が使われる。西アフリカの諸文字を分析した1967年のデービッド・ダルビーの論文では185文字のロマ文字をあげている。ロマ文字を使う人々は今も残っているが、その文字はダルビーのものとはかなり異なっている。
1958年10月2日にフランス領西アフリカから独立したギニアと1957年3月6日にイギリス領ゴールドコーストから独立したガーナは、当時のガーナの首相であるクワメ・エンクルマと当時のギニアの大統領であるセク・トゥーレの会談の結果、経済の安定等を目的としたアフリカ諸国連合を1958年11月23日に結成した。宗主国フランスからの援助が途絶えたギニアへの資金援助や、二ヵ国での集団安全保障なども行い、アフリカ統一機構結成に先駆けた汎アフリカ主義に基づくこの連合の結成には、大きな意味があった。一方、フランス領スーダンとセネガルは1959年4月4日にマリ連邦を結成して1960年6月20日にフランスから独立した。しかしこれは長く続かず、同年8月20日にセネガルが分離独立し、残ったスーダン共和国はマリ共和国に改称した。その後、モディボ・ケイタ初代マリ大統領はアフリカ統一志向だったため、1961年7月1日に、この連合に参加した。国家連合から単一国家の連邦にする話も持ち上がったが、実現はしなかった。
ソロ名義のアルバムとしては2013年発売の『「ほんとうの話」』以来3年ぶりの作品。2016年4月21日にライブ会場で発売されることが告知され、後に通信販売が開始された。「LIVE RECORDING SERIES」の第一弾にあたる作品で、2016年1月28日に公園通りクラシックスで行われた「歌始め2016」でライブ録音された音源全5曲を収録している。ライブ録音またはライブ音源が収録された作品は、『RE-CORD'00』（2000年）、『ONE TAKE OK!』（2003年）に次いで3作目となる。演奏は全て柳原によるピアノでの弾き語り。後に柳原は本作について「『「ほんとうの話」』と『小唄三昧』をつなぐ作品だったような気もする」とコメントしている。
2001年12月21日に発売された『催眠術』を第一作とする本シリーズは催眠フェティシズムを題材としている。また、一部の作品で寝取られの要素もある。本シリーズの作品のうち、BLACKRAINBOWから発売された作品群には村越進太が何らかの形で登場するため、「村越シリーズ」と呼ばれることもある。なお、村越は同ブランドの『From M』にも登場するが、シリーズのうちの一つである『催眠学園』とのつながりはない。のちに、NATORI烏賊をはじめとする『催眠術』の開発スタッフの何人かは、BLACKRAINBOWから独立して、筆柿そふとを立ち上げ、本シリーズの展開を継続している。
DVDPG版については、各作品の節を参照。
イ・ヤン提督は『催眠学園DVD with 催眠術 』のレビューの中で、『催眠術』の画風の古さを指摘しつつも、村越がお邪魔キャラとして活躍するシナリオは催眠シリーズのファンなら一読の価値があると評価している。
主人公・村越進太は同年代だけでなく親や教師にまでも嫌われていた。ある日、唯一の友であるネット友達「Mr.K」から「催眠導入機」が贈られる。進太は「催眠導入機」を用いて、自らをこけにした女たちを堕としていくのであった。
イ・ヤン提督はMedia Clipに寄せた『催眠学園DVD with 催眠術 』のレビューの中で、『催眠学園』について、「640×480という前時代的な解像度ながらも、グラフィックは古さを感じさせず、総合的に見ても完成度が高い」と評したと同時に、日付が変わった際にメッセージスキップが強制的に解除されてしまいゲームのテンポが悪くなる点を指摘した。
『催眠術2』は2007年9月28日にBLACKRAINBOWから発売されたアダルトゲームで、『催眠術』の続編である。NATORI烏賊は『催眠術2』のシステムをストーリー進行タイプと称している2008年4月25日にBLACKRAINBOWから発売されたファンディスク『裏・催眠術2』には村越に焦点を当てた新規ストーリー「村越先生の催眠学院」と、ユーザーからの要望を基に『催眠術2』のヒロインたちを題材とした「ANOTHER WORLD」が収録されている。
『擬態催眠』は2010年4月2日にBLACKRAINBOWから発売されたアダルトゲームである。パラダイムノベルから小説版が発売されたほか、mintsからDVDPG版も発売された。また、2011年にはバニラからアダルトアニメ版が発売された。『擬態催眠』は「擬態編」と「催眠編」の二部構成をしており、前半はキャラクターを選択していく形でゲームが進む一方、後半はストーリーを攻略していく形でゲームが進む。ディレクター・シナリオライターのNATORI烏賊は公式サイトのコラムの中で、「擬態編」を「『制約の中でどこまで妄想を膨らませられるか』への挑戦」と位置づけ、「催眠編」は「スーパーパワーで好き勝手暴れたい人のために用意した王道ストーリー」と述べている。
『催眠術4』は、2019年3月29日に筆柿そふとから発売予定のアダルトゲームである。
今も残る数少ない色町のひとつ「落書き色町」では、傍若無人な娼婦たちが、夜毎、男たちを賑わせている。この町を守るパトロールさん・いっこうは、唯一色町に住むことができる男子である。彼は、時間ができては壁や道路に落書きをして遊んでいる。みねこは、いっこうと話をしたことがなかったが、ある日を境に両想いになる。落書き色町は景気もよかったが、年頃になると娼婦をやめて嫁いでいく者も多かった。結婚もしたくないみねこや娼婦たちは、澄ました顔をしてお客の喜ぶ女を演じることに飽き飽きしてきていた。ヤミ市で買ったおもちゃ遊びやパトロールさんとする落書きやかくれんぼに没頭し、次第に彼女らにしか通じない言葉を話し始める。現実がどこなのか分からなくなってしまった娼婦たちは、しごと中もお客に遊びを強いたり、よくわからない言葉を話したり、落書きしあいっこをしたり、お客を驚かせる。気付くとお客は来なくなっていた。
東京電機大学を卒業後、テレビの世界に入り1975年に脚本家デビュー。必殺シリーズ、「ザ・ハングマン」などの脚本を手がける。また時代小説も手がけており、1995年には、中村勝行名義で発表した『蘭と狗 長英破牢』で第6回時代小説大賞を受賞した。
日本大学芸術学部を中退後、東映動画（現：東映アニメーション）に入社し、『魔法使いサリー』・『ゲゲゲの鬼太郎』・『ひみつのアッコちゃん』・『もーれつア太郎』などの演出助手を経て、1970年頃より演出家としてのキャリアをスタートした。『魔法のマコちゃん』・『魔法使いチャッピー』・『バビル2世』などの演出を担当した後、東映動画を退社。フリーランスとなってからは、『闘将ダイモス』・『未来ロボ ダルタニアス』・『無敵ロボ トライダーG7』・『最強ロボ ダイオージャ』など、日本サンライズ（現：サンライズ）制作のロボットアニメに演出家・監督として参加した。この他、『シートン動物記 りすのバナー』や『ミームいろいろ夢の旅』などの日本アニメーション作品ではコンテを担当（他社の数作品でも、コンテを描いた）。1980年代後半は『トランスフォーマーシリーズ』の演出を主に手掛け、最近は『ふたつのスピカ』や『地球へ…』などの演出を担当していた。2009年10月22日午後2時45分、肺癌のため東京都清瀬市内の病院で逝去。享年65。
ラス・シャイロ（Ras Shiloh、出生名：トマス・ウィリアムズ Thomas Williams、1974年6月3日 - ）は、2002年のアルバム『From Rasta To You』や、ラスタファリ運動によって神（ジャー）の化身、ないし、神から指名された王とされるエチオピア帝国皇帝ハイレ・セラシエ1世についてとりあげた2007年のアルバム『Only King Selassie』を制作した、アメリカ合衆国のレゲエ・ミュージシャンで。ニューヨーク市ブルックリン区、ないし、ニューヨーク州スタイブサント生まれ。彼のテノールの声は、亡くなったガーネット・シルクに準えられることがよくある。シャイロ自身もインタビューで「尊敬するアーティスト」としてシルクの名を真っ先に挙げ、続けてサム・クック、ジェイコブ・ミラー、デニス・ブラウン、シズラに言及している。1980年代半ばからニューヨーク市ブルックリン区でレゲエ・ミュージシャンとしての活動をはじめ、1990年代半ばに活動の拠点をジャマイカへ移し、当地の音楽プロデューサーたちと作品を制作するようになった。2007年には、日本ツアーも行なっている。ベティ・ライトは従姉にあたる。
山口県立防府高等学校卒業、東京都立大学（現、首都大学東京）理学部化学科中退。サックス、フルート、キーボード、シンセサイザーオペレーター、作編曲をこなすマルチプレーヤーである。本業のかたわら、ライター業も手がけ、リットーミュージック社のキーボードマガジン、サウンド＆レコードマガジンなどに寄稿。また、日経BP社の日経クリックにパソコンによる音楽制作（打ち込み）の連載講座も掲載した。プレーヤーとしては、尾崎豊の最後のツアーとなった、バースツアーにキーボード/サックス奏者として参加。その他、久宝留理子のCOLORS、Blue to Blueツアーにも参加。他にも多くのアーティストのバックバンドにも活動の場を広げる。ギタリスト高橋圭一とのユニット、FORCEで、シングルCDを発売（FORCE参照）。また、この二人にm.c.A.Tを加えた3人で、女性ポップ歌手MEYOUのアルバムプロディースを手がける。この際、楽曲提供、アレンジのほか、ギターを除く全楽器/打ち込みなどを担当した。
勝山海岸から1.1キロメートルの距離にあり、周囲は792メートル、高さ60メートルあり、6,216坪の面積がある。島内には浮島神社があり、毎年7月第2土曜日に祭礼があり、翌日の日曜日には島渡しが行われる。大ボッケ、小ボッケと呼ばれる二つの属島がある。これらはかつて浮島と一つの島だった。島のすぐ近くの海域は深度が急激に深くなっている。この海域はかつてツチクジラ達の回遊経路にあたり、地元の鯨組によって捕獲された。おそらく捕鯨の影響によりこの海域を利用していたツチクジラの個体群は殲滅されたと思われる。外房側でも激減し、近年は捕鯨の存続に支障を出している。生態が比較的近いマッコウクジラは、現在でも館山湾口など東京湾南部に集結する事がある。
島式ホーム1面2線を有する地下駅である。改札口は、常設改札口が大手町寄りと日比谷寄りに1か所ずつ、エレベーターに直結する改札口が1か所、臨時改札口がホーム中央に1か所の計4か所ある。臨時改札口はあまり使われていない。
2018年10月27日よりスイッチ制作の発車メロディを使用している。曲は1番線が「橋を渡れば」（塩塚博作曲）、2番線が「水のワルツ」（大和優子作曲）である。
豊島家住宅（としまけじゅうたく）は、愛媛県松山市にある歴史的建造物（民家）。国の重要文化財に指定されている。
中予地方の豪農で大庄屋格であった豊島家の邸宅である。1758年（宝暦8年）に建設された主屋（おもや）と表門、長屋門、長屋、米倉、衣装倉、中倉の計7棟が重要文化財に指定されている。豊島家には、藩の軍用馬の飼育が命じられ、馬屋が設けられていた。現存する長屋は、もとの馬屋を後に居室に改造したものである。また、当家は幕府の巡見使の宿泊所にも使用され、巡検使が滞在した座敷が残されている。主屋は、奥の居室部と手前の座敷部を雁行形に配し、これらを相の間で繋いで一体化し、それぞれに入母屋造屋根を架けた複雑な構成に特徴があり「井門の八棟造り」（いどのやつむねづくり）と呼ばれる。1970年6月17日に国の重要文化財に指定され、主屋は1972年から1974年にかけて、表門等の付属建物と塀は1977年から1979年にかけて、それぞれ解体修理が行われた。八棟造りの代表例として、東武ワールドスクウェアに1/25のミニチュアがある。
1891年、マクシミリアン・エルンスト（マックス）は、ブリュールで聾唖学校の教師かつアマチュアの画家フィリップ・エルンストを父とし、ルイーゼを母として生まれる。父フィリップは厳格なクリスチャンであり、マックスを敬虔な信徒として教育するとともに、彼を絵画のモデルとして使っている（『幼児キリストとしてのマックス・エルンストの肖像』など）。
1909年～1912年、ボン大学において、哲学、心理学、美術史を学ぶ。フィンセント・ファン・ゴッホの絵画に触れ、画家を志す。1912年、アウグスト・マッケの「ライン地方表現主義者グループ」に参加。ギヨーム・アポリネールとロベール・ドローネーとの交流をもち、「青騎士」グループとも接触。1913年、ジャン・アルプに会う。1914年、第一次世界大戦勃発。砲兵隊員として軍務につく。1916年、ダダイストたちとの最初の展覧会。1917年、『デア・シュトゥルム』誌が論文『色彩の発達』を掲載。1918年、美術館副管理長のルイーゼ・シュトラウスと結婚。1919年、パウル・クレーに会う。ジョルジョ・デ・キリコに捧げたコラージュ･アルバム『流行は栄えよ、芸術は滅ぶとも』出版。1920年、ポルノグラフィー制作の容疑で起訴され、父からの呪詛とアンドレ・ブルトンらパリのダダイストよりの共感を受け、展覧会開催を勧められる。息子ウルリッヒ（ジミー・エルンスト）誕生。
1921年、ポール・エリュアールに会い「永遠の」友情を結ぶ。『セレベスの象』制作。1922年、エリュアール夫妻をパリに訪ね、ともに『神々の不幸』、『反復』を出版。ルイーゼとの離婚を済ませぬ前に、ガラ・エリュアール夫人と友情を越えた関係を持つが、夫のポールは黙認するどころか集団恋愛に耽る。1923年、アンデパンダン展に作品を出品。1924年、絵画『美しき女庭師』でキュビストとして賞賛を得るが、ナチスに作品を持ち去られ、「退廃芸術展」にて晒しものにされる（後述）。サイゴンに旅行し、失踪しようとしたエリュアールを説得。ブルトンの『シュルレアリスム宣言』に共感し、シュルレアリスム・グループに合流する。『ナイチンゲールに脅かされる二人の子供』制作。1925年、フロッタージュの手法に目覚める。シュルレアリスム・グループ展に参加。1926年、『博物誌』出版。パリで初の大規模な作品展を開催。ジョアン・ミロとともにセルゲイ・ディアギレフのバレエのための衣装、装置を制作。1927年、映画脚本家ジャン・オーランシュの妹マリー＝ベルト・オーランシュと結婚。1929年、『百頭女』を出版。ルイス・ブニュエルの頼みで、彼とサルバドール・ダリの映画『黄金時代』の簡単な役を引き受ける。1930年、『カルメル修道会に入ろうとしたある少女の夢』出版。1931年、アメリカで初の作品展を開催。1934年、アルベルト・ジャコメッティとスイスで過ごし、彫刻作品を手がける。『慈善週間』を出版。1935年、『ニンフ・エコー』、『都市の全景（完全都市）』制作。1936年、レオノール・フィニと親密になり、2年ほど交際する。マリーと別離。1937年、『カイエ・ダール』誌に評論『絵画の彼岸』が掲載される。アルフレッド・ジャリの戯曲『鎖につながれたユビュ』の装置制作。イングランドの画家レオノーラ・キャリントンに出会い、パリで共に暮らす。1938年、ブルトンによるシュルレアリスム・グループからのエリュアールの追放の呼びかけに反対し、グループを離れる。キャリントンと南仏のサン＝マルタン・ダルデシュに移住し、彼女の小説『恐怖の館』『卵型の貴婦人』の挿絵を手がける。1939年、第二次世界大戦勃発とともに、敵性外国人として逮捕され、エクス＝アン＝プロヴァンスのレ・ミル収容所に収監されたが、エリュアールの助力により保釈。1940年、今度はゲシュタポに逮捕されて再びレ・ミルに収容された。「レ・ミルのモンマルトル」と呼ばれたこの収容所には芸術家が多く、ハンス・ベルメールとは同室であった。この事件後、キャリントンはスペインに逃れたが、衝撃によって精神を病み入院。回復後、メキシコ人外交官と結婚して米国に亡命した。
1941年、エレノア・ルーズベルトの支援によって結成された緊急救助委員会 (ERC) によりマルセイユに派遣された米国のジャーナリスト、ヴァリアン・フライらの尽力により、スペイン経由でニューヨークへ脱出。経済的に支援した美術品収集家ペギー・グッゲンハイムと結婚するが、間もなく離婚（マックスの心中には未だキャリントンの存在があった）。この年ブルトンと和解、亡命シュルレアリスト・グループに加盟。1942年、『雨後のヨーロッパII』制作。ニューヨーク、シカゴ、ニューオーリンズで作品展。オシログラフ（振動描画）を経てアクション・ペインティングに目覚める。シカゴにいた音楽家ジョン・ケージと接触をもち、ニューヨークの自宅に招く。1943年、ドロテア・タニングと出会ってすぐ親密になる。1946年、タニングと結婚。アリゾナに移住する。『ユークリッド』、彫刻『山羊座』制作。ハンス・リヒター監督の映画『金で買える夢』脚本協力。1948年、アメリカ国籍を得る。
1949年、パリへ戻り、旧友たちとの生活を取り戻す。1950年、パリで回顧展。1954年、ヴェネツィア・ビエンナーレ展で大賞を受賞。1955年、ビエンナーレ大賞受賞を非難してシュルレアリスムからの彼の追放を宣言したブルトンと絶縁。『大アルベルトゥス』制作。1956年、ベルリン芸術アカデミー会員に任ぜられる。1958年、フランスの市民権を得る。1959年、パリで大回顧展。1964年、『マクシミリアナ』を出版。1968年、オリヴィエ・メシアンのバレエ『ラ・テュランガリラ』の装置を手がける。『美しき女庭師の帰還』制作。1972年、ジョルジュ・リブモン・デセーニュの『兵士のバラード』の挿絵制作。1975年、ニューヨークのグッゲンハイム美術館で大回顧展。1976年、満85歳の誕生日より一日前に、パリにて死去。2005年、故郷ブリュールにマックス・エルンスト美術館開館。
メガマソの発起人である涼平は、それまで所属していたバンドの彩冷えるを脱退したのち、当初は自身がボーカルとなるバンドを組もうと考えていた。その時点で涼平からメガマソへの加入を熱烈に勧誘されたのが、Gou（現ベーシスト）と、優太（旧ドラマー）であった。涼平の要望によりGouは6弦ベースを弾くことになったが、本人はそれを楽しんだという。また優太は本人の希望により、スリー・バスのドラムセットを組んだ。涼平はメガマソを、今後の可能性を大きく広げることのできるバンドとして出発させたいと望んでいた。このような経緯からメガマソ最初期のメンバーが確定したのち、涼平は知人から偶然にインザーギのデモ音源を手渡された。それを聴いた涼平はインザーギの歌声に惚れ込み加入を打診し、インザーギはそれを快諾した。バンドの世界観の中心を担っているのは涼平であるものの、決して彼のワンマン・バンドではなく、涼平自身がメンバーの個性に面白味を感じることのできる編成での活動開始となった。2007年3月21日にはメガマソ初のフルアルバムとして『ゆきしたたりほし』を発売し、これをもって、第一期メガマソの集大成とした。同年3月9日より初の全国単独ツアー「しんげつのみずたまり」を開催し、3月24日にはZepp Tokyoにて最終公演を行った。2006年12月16日にShibuya O-EASTにて行われたデビュー・ライブとは違い、初の全国単独ツアー「しんげつのみずたまり」の最終公演の演出は簡素なものであった。デビュー・ライブではバンドとしての経験不足が露呈してしまったことから、それを克服するため、全国を単独公演で巡る必要があったと涼平は述べている。2007年6月9日のライブをもって、優太（ドラマー）がメガマソから脱退した。優太の脱退はバンドにとって大変なマイナスであったものの、残された三人が団結することにより、その危機を乗り越えることができた。優太の脱退が公表されてから、特に涼平は多くの非難にさらされた。しかしインザーギとGouが涼平を精神的に守り、メンバー間の結束はさらに強まった。11月21日よりツアー公演「冬駆ける眼窩」を行い、メンバーが三人になってからの初のツアーを挙行した。2007年11月17日には、2枚目のフルアルバムである『またたくよる』を発売した。難解な楽曲が多かった『ゆきしたたりほし』と比べて、『またたくよる』は聴きやすくポップな楽曲が収録された。涼平を始めとして、メンバーが初めて聴いた音楽はJ-POPだった。涼平自身、親が運転する車の中で松田聖子を聴き、音楽とはよいものであると感じたという。涼平は、音楽に触れるきっかけは聴きやすい曲にあり、音楽はよいものであると聴き手に認識してもらえるような存在になれることを願って、聴きやすさを意識した作品作りをしたと述べている。ベスト・アルバム、音楽配信限定シングル、二ヶ月連続のシングルなどの発売を経て、2008年11月26日にはMUSIC ON! TVにて彼らの単独ライブを収録した番組「ASAHI SUPER DRY The LIVE Premium メガマソ」が放送された。2009年1月12日には、SHIBUYA-AXにて単独公演「渋谷夜空拡大」を開催した。2009年10月7日にシングル『chimes』の発売をもって、avex traxよりメジャー・デビューを果たした。所属事務所も、同系列であるエイベックス・マネジメントに移籍した。エイベックス・マネジメントがヴィジュアル系アーティストをマネジメントするのは、メガマソが初であった。2010年3月10日にアルバム『M of Beauty』をavex traxより発売した。その後、エイベックス・エンタテインメント内のヴィジュアル系レコードレーベルであるHPQへ社内移籍し、2011年2月16日にアルバム『Loveless, more Loveless』を発売した。表題曲である「Loveless, more Loveless」ではなくカバー曲である「すみれ September Love」をミュージック・ビデオに使用して各媒体へ宣伝を行い、かつて同曲をカバーしたSHAZNAのIZAMを音源およびミュージック・ビデオの両方に客演として招聘し、同曲の作曲家であり初演者でもあった一風堂の土屋昌巳に同音源の制作を依頼するという力の入れようであった。だが、その後エイベックス・エンタテインメント内のレコードレーベルからの新譜の発売は打ち切られた。それでも所属事務所としてのエイベックス・マネジメント（レコード会社としてのエイベックス・エンタテインメントとは同系列であるがあくまで別法人）との契約は残っていたと見え、レコード会社としてのエイベックス・エンタテインメントから新譜の発売が打ち切られたのちも、シングル『雪はまだ降り注いでいるか?』を所属事務所であるエイベックス・マネジメントが自らインディーズ・レーベルとして2012年1月18日に発売し、レコード流通は同系列のレコード流通会社であるエイベックス・マーケティングではなく、ポニーキャニオンの子会社であるPCI MUSICに委託した。PCI MUSICは、メガマソがエイベックスに移籍する前に在籍していた株式会社ネクスターコーポレーションのレコードレーベル「NXSIE RECORDS」によって流通を委託されていた株式会社エクセルキューのレコード流通部門「QQS DISTRIBUTION」が、エクセルキューの解散に伴い、ポニーキャニオンの支援を受けるかたちで独立し設立された法人である。すなわち、『雪はまだ降り注いでいるか?』は、メガマソのインディーズ時代の作品の流通を一手に担っている販路に実質的に戻されたかたちとなった（ただし「NXSIE RECORDS」より発売されたインディーズ時代最後のアルバム『SWEET SWITCH』のみ、コロムビアミュージックエンタテインメントが流通を受託した）。にもかかわらず、エイベックス・マネジメント自身からの新譜の発売は、『雪はまだ降り注いでいるか?』のただ一作をもって打ち切られた。その後、メガマソはタイムリーレコードより2012年7月18日にシングル『SWAN SONG』を発売し、7月30日に所属事務所としてタイムリーレコードへ移籍したことを発表した。これにより、メガマソは名実ともにインディーズに回帰した。そして2014年6月30日をもってタイムリーレコードとの契約満了に伴い、所属事務所をMINGA MUZIK（SPACE SHOWER MUSIC）へ移籍した。2015年9月9日、同12月16日に行われる9周年記念公演をもっておよそ1年間の少し長めの冬眠（活動休止）をすると発表。その後、2016年12月10日に品川インターシティホールで開催されたライブ「THE FIRST REUNION,SECOND NIMBUS」をもって活動再開したが、2017年8月20日には同年11月23日に開催されるラストライブ「MEGAMASSO FINAL LIVE "世界が正しい夜に、ここにいて。"」をもって解散することを正式に発表し、同ライブをもって解散した。
2011年シーズンは、昨年のタイ・ディヴィジョン1リーグの上位3チームが昇格した。コーンケンとチェンライ・ユナイテッドは初昇格、シーラーチャーは2シーズンぶりのプレミアリーグ復帰となった。ブリーラムPEAが3シーズンぶり通算2回目の優勝を果たした。ブリーラムPEAはAFCチャンピオンズリーグ2012のグループリーグ出場権、2位のチョンブリーは予選プレーオフ出場権を獲得した。サイアム・ネイビー、シーラーチャー、コーンケンはディヴィジョン1リーグへ降格する。ブリーラムPEAのフランク・オハンザが19得点で得点王に輝いた。
¹ Rajnavy Rayong FCは、クラブの所有権紛争の後、サイアム・ネイビーFCに変更された。² TOT-CAT FCは、TOT（タイ電話公社）とCAT（タイ通信公社）によるクラブの所有権紛争の後、TOT SCに変更された。
³ 前半戦に1試合のみ使用。
トヨタプレミアカップ2011は、2012年2月18日にスパチャラサイ国立競技場で開催され、タイ・リーグカップ優勝のブリーラムPEAがJリーグのベガルタ仙台に1-1（PK 4-2）で勝利した。
ジェームズ・L・ヴェナブル（James L. Venable、1975年10月19日 - ）は、アメリカ合衆国の作曲家。
ホテルとアミューズメントの複合商業施設で、ダイワロイヤル株式会社（大和ハウスグループ）が管理運営する。建物は13階建てで、1階には居酒屋、コンビニエンスストア、美容室、インターネットカフェの他、地元のラジオ局であるFMぱるるんのサテライトスタジオがある。2階にはエステティックサロン、旅行代理店、3階には飲食店とゲームセンター、4階にはシネマコンプレックス「ユナイテッド・シネマ水戸」（入り口は3階）があり、6〜13階はダイワロイネットホテル水戸となっている。ペデストリアンデッキで水戸サウスタワー、駅ビルのエクセルみなみ、南北自由通路を挟んで北口の駅ビルEXCELや、MYMビル（旧丸井水戸店）と結ばれている。
dDREAMS（ディードリームス）は、ドコモ・システムズが開発・運用・サービス提供しているオフィスワーク向けクラウド型企業情報システムである。
dDREAMSは、ドコモグループ約5万人、10年以上の運用実績があるクラウド型企業情報システムである。勤怠管理、経費精算、電子決裁などのワークフローや、 インターネット、メール、WEB会議などオフィスのIT環境をプライベートクラウドで提供する。不正侵入や情報漏洩対策など万全なセキュリティの下、モバイルからもサービス利用可能である。今後は他NTTグループ会社へもサービス提供される。販売に関して、富士通ミドルウェア、NEC、日立製作所と販売代理店提携を行っている。dDREAMSは、テレワークなどの新しい勤務制度のソリューションの一つとして利用が提案されている。
DREAMSは「DoCoMo REAl-time Management System」の頭文字を取った名称で、その名のとおり「ドコモグループの経営情報をリアルタイムに見るための仕組み」となる。
セキュリティ対策として、dDREAMSをインターネットへのセキュア・ゲートウェイと位置づけることにより、インターネットアクセスをする際は必ずdDREAMを通すように一本化している。また、JPCERTや警視庁などの外部機関、NTTグループのCERTなどと情報を共有し、NTT研究所のセキュリティ技術を生かして不正メールや未知のマルウェアの検知などを行う。同時にホワイトリストによって安全なサイト以外へのアクセスをブロック、あるいは送信するメールやファイルを自動暗号化するなど、利用者の不注意を防ぐ仕組みを取り入れている。さらにクライアントPCには起動抑止ツールがインストールされ、USBメモリーなどを経由したマルウェア感染の拡大を防止する。
モバイル端末からでも、メール・周知・共有ファイルの参照ができるほか、オフィス内と同様に業務が可能となる。モバイル機器からは独自のアプリでアクセスするので、スクリーンキャプチャの抑止や操作終了時のキャッシュ・クリア、あるいは遠隔による動作ロックなどの対策も実装されている。
東南アジア、インドを原産地とする。アメリカ、パプアニューギニア、スラウェシ、フィリピン、台湾、日本（沖縄島）に移入分布する。
全長55cm。黒褐色の体に、4対8本のヒゲをもつ。池、水田、湖沼、湿地、河川に生息する。空気呼吸ができるため、雨が降っていれば、地上を這って移動することが可能となる。昆虫、魚類、甲殻類、貝類、水草などを食べる。
日本では2000年代に沖縄島で定着が確認された。捕食によって在来種の生物相に悪影響を与える恐れがある。世界の侵略的外来種ワースト100に選定されている。日本の外来生物法による指定は要注意外来生物にとどまっており、飼育などへの規制はないものの、野外へ逸出しないように注意する必要がある。
通常の移動場面は、3D上のマップで移動、走る、ジャンプ、などといったアクションゲーム的な要素がある。戦闘場面は、円状の土台から相手を突き落とすといった戦いが繰り広げられる。移動中に手に入れたフィギュアやアイテムを見ることができたり、作者が今までボゲー（『ボボボーボ・ボーボボ』のゲーム作品）用に描き下ろした絵などを見ることができたりなど今までのボゲーよりお楽しみ要素が増えた。また、過去のボゲーのミニゲームの一部をGBAにダウンロードすることも可能。
ティレーノ〜アドリアティコ2005は、ティレーノ〜アドリアティコの40回目の開催。2005年3月9日から15日まで行われ、オスカル・フレイレが優勝した。
フォルカー・ボフィエー（Volker Bouffier, 1951年12月18日 ‐ ）は、ドイツの政治家。所属政党はドイツキリスト教民主同盟 (CDU)。2010年からヘッセン州首相を務めている。
2010年8月、ローラント・コッホがヘッセン州首相を辞任したことにより、その後継としてボフィエーが州議会によって州首相に選出された。2013年に実施されたヘッセン州の州議会選挙では、それまで連立与党であった自由民主党の得票率が5%を下回り議席を獲得することができなかった。さらにキリスト教民主同盟（CDU）単独では過半数の議席を獲得できなかったため、連立交渉を進めていき同盟90/緑の党と交渉が妥結した。これを受けて、ヘッセン州では初となる「黒緑連合」を与党としてボフィエーは2期目の州首相に就いた。
内気な高校3年生のバーニー（スコット・バイオ）が、理科の実験の時のちょっとした爆発事故を起こし気化した薬品を吸ってしまう。幸いバーニーに怪我はなかったが、帰宅後ふとしたことで超能力(テレキネシス)を手にいれたことに気づく。翌日バーニーは事故で散らかったままの実験室を超能力を使って掃除していると、窓の外から親友のペイトンと生徒会長の女子・バーナデットに目撃されてしまう。バーニーは超能力のことをペイトンとバーナデットに打ち明け、このことは3人だけの秘密にすることに。それ以来バーニーは超能力を使って、所属する野球部の試合で活躍したり、自身をバカにした相手に超能力を利用していたずらを繰り返して過ごす。行動的になったバーニーはバーナデットを誘って遊ぶなどして親しくなり、プロム(卒業パーティ)のダンスパートナーになることを約束する。しかし卒業パーティの前日、ペイトンが大学生とルーレットで勝負することになり、心配するバーナデットをよそにバーニーはペイトンと会場へ向かう。超能力で勝負に勝ち続けるペイトンがさらに儲けようとしたため、バーニーは念力でルーレット台を壊して会場を後にする。超能力をギャンブルに使ったことを反省したバーニーは翌朝バーナデットと和解し、その後卒業パーティに参加して2人で手を取りダンスを踊る。その直後ペイトンが女子生徒とトラブルを起こしたため、バーニーが超能力で相手のブラジャーを外して親友のピンチを救う。しかし相手の生徒が腹いせにペイトン目がけて投げた物がバーニーの頭に当たり、カチンと来た彼は超能力でパーティ会場を大混乱にしてしまう。
ポーランドのビェルスコ＝ビャワに生まれ、洗礼名簿に「1778年10月11日生まれ、イェロニモ・イッポリト・デ・アウグスト（Hieronimo Hyppolito de Augusto）」と登録される。ビャワはブリッジタワーの父親がヒェロニム・ヴィンツェンティ・ラジヴィウ公によって使用人として雇われていた土地であった。父親のジョン・フレデリック・ブリッジタワー（John Frederick Bridgetower）はおそらく西インド諸島（たぶんバルバドス）の出身で、ハンガリー貴族のエステルハージ家の召使いであったにもかかわらず、アフリカの王家の出を自称していた。母親はシュヴァーベンの出身で、おそらくゾフィー・フォン・トゥルン・ウント・タクシス（ラジヴィウ公の妻）の屋敷の住み込み家政婦であった。ブリッジタワーは少年時代にかなりの楽才を示しており、1789年にはパリやロンドン、バス、ブリストルでヴァイオリンの演奏会を開いて成功を収めた。1791年に当時の英国王太子（後のジョージ4世）が興味を示して、ブリッジタワーの継続的な音楽教育を監督した。王太子の管理により、ブリッジタワーの指導は、王立歌劇場の指揮者フランソワ＝イポリト・バルテレモンや、クロアチア系イタリア人作曲家ジョヴァンニ・ジョルノヴィチ、セント・ポール大聖堂オルガニストで王立音楽院教授のトマス・アトウッドの3者に委ねられた。ブリッジタワーは1789年から1799年にかけて、コヴェント・ガーデン劇場やドルーリー・レーン劇場、ヘイマーケット劇場といった、ロンドンの主立った劇場でおよそ50回の演奏会を行なった。また、皇太子によって自分の宮廷オーケストラの団員に召抱えられ、ブライトンやロンドンで演奏した。
1802年に賜暇を認められて、母親と兄弟をドレスデンに訪ね、同地で演奏会を開く。その後1803年にウィーンに行き、ルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンと共演した。感銘を受けたベートーヴェンは、自身の偉大な《ヴァイオリン・ソナタ第9番》作品47をブリッジタワーに献呈したが、「気分屋の混血のためのソナタ（イタリア語: Sonata per uno mulaticco lunatico）」という、親しみからとはいえ茶化すような献辞がついていた。ようやく完成に漕ぎ着けると、1803年5月24日にアウガルテン劇場において、作曲者自身のピアノとブリッジタワーのヴァイオリンによって公開初演が行われた。ブリッジタワーは、ベートーヴェンの写譜した第2楽章のパート譜に目を通して、肩をすくめた。そしてパート譜にやや手を入れたが、ベートーヴェンは気前良くそれを受け入れ、「もう一度だ、相棒！（Noch einmal, mein lieber Bursch!）」と飛び上がって言った。ベートーヴェンはブリッジタワーに音叉を贈っており、これは現在、大英図書館に保管されている。間もなく二人の関係は終わった。ブリッジタワーがある女性を侮辱したところ、その女性はベートーヴェンの友人だったのである。ベートーヴェンはブリッジタワーとの縁を完全に切って、かの新作ソナタを、別のヴァイオリンのヴィルトゥオーゾ、ルドルフ・クロイツェルに改めて献呈することにしたが、クロイツェルは「もう誰かが弾いているし、それに難しすぎる」と言って、この作品を決して演奏しなかった。かくてベートーヴェンの《ヴァイオリン・ソナタ第9番》は、「クロイツェル・ソナタ」の愛称で親しまれるようになった。ベートーヴェンとブリッジタワーの関係は、ピュリッツァー賞を受賞した女性詩人リタ・ドーヴによって戯曲化され、『黒人のソナタ（Sonata Mulattica）』として出版された (W. W. Norton, 2009) 。
イングランドに帰国すると、1816年にメアリ・リーチ・リーク（Mary Leech Leeke）と結婚して、教師や演奏家として音楽活動を続けた。1807年10月4日に王立音楽家協会の会員に選出され、1811年6月にはケンブリッジ大学より音楽学士号を授与されている。ロイヤル・フィルハーモニー協会で演奏を続けながらも、その後も外国を訪れた。娘の住むイタリアをことのほか訪れている。1860年にロンドン南部のペッカムにて他界し、亡骸はケンサル・グリーン墓地に埋葬された。ブリッジタワーの1000ポンドもの遺産は、亡き妻の姉妹に相続された。ブリッジタワーの住居は1970年に取り壊されていて現存しない。
アントリム州の州都であることから、経済面などでも州の中心であるように思えるが、アントリム州の経済･文化の中心はベルファストである。アイルランド島最大の湖であるネイ湖畔にある。目抜き通り沿いには歴史的な建造物が多い。
アントリムには北アイルランド最大規模の大型小売店「ジャンクション･ワン」があるため、都市規模に比べ製品販売額が多い。失業率は3.8%で、統治下にあるイギリス全体の4.7%よりもやや低い。
グレプ・スヴャトスラヴィチ（ロシア語: Глеб Святославич、? - 1340年12月6日）は、ブリャンスク公スヴャトスラフの子である。ブリャンスク公（在位：1333年 - 1340年）。
1333年、ジョチ・ウルス軍と共に、スモレンスクにおいてブリャンスク公ドミトリー(ru)を攻撃するが敗北した。なお、この戦いの後、ブリャンスク公ドミトリーとスモレンスク公イヴァンとの間に和議が成立している。また同年イヴァンの支援によって、グレプはブリャンスク公位を獲得した。その後7年間、グレプはブリャンスク公国を統治した。ブリャンスクのレートピシ（年代記）によると、キエフと全ルーシの府主教(ru)フェオグノスト(ru)の仲裁にもかかわらず、ブリャンスクのヴェーチェ（民会）によって、グレプは殺害されたと記されている。
グレプの子に関する史料は発見されていない。S.ヴェセロフスキー(ru)は、プスコフ公アレクサンドル(ru)はグレプの子であり、モスクワ大公国のボヤーレ（貴族）の家系であるフセヴォロジュ家(ru)もまたグレプの子孫とみなしているが、これについては異説もある。
本項目では、無神論の歴史について記述する。無神論に相当する西洋語（英語: atheism、スペイン語: ateísmoなど）は、古代ギリシア語ἄθεος「神を信じない、不信心な、神を否定する」に由来して16世紀に生まれた。近代でも18世紀までは積極的無神論を公に認めることは困難であったが、無神論的な思想・信仰やその社会的な影響は現在も続いている。率直に神的な存在など全く存在しないと考える思想は有神論と同じだけ古い(そして、神が存在しないという考えは一神教や単一神教と同じだけ古い)。哲学的無神論思想は紀元前6~5世紀からヨーロッパ・アジアで起こってきた。ウィル・ドゥーランの説明によれば、確認されている限りではアフリカのピグミーは祭儀・儀式に相当するものを一切持たないという。彼らの間ではトーテム、神、霊魂といったものが一切確認できない。彼らが死んで埋葬されるときには何らの儀式も行われないし副葬品を伴ったり、死に特別な関心が払われることもない。また、旅行家の報告によれば、彼らは単純な迷信すら欠いていると思われる。スリランカのヴェッダ人は神が存在する可能性があることは認めるが、それ以上に神がいるともいないとも言わない。いかなる形式の祈りも供物もささげられることがない。
極東においては、インドのジャイナ教、仏教、ヒンドゥー教のある宗派、そして中国の道教にみられるように、神論を中心としないような観想的生活が紀元前6世紀に始まった。これらの宗教は神に対する信仰なしに哲学的な救済の道を提供すると主張しているが、いくつかの宗派では神に対する信仰、魂の慰撫、その他の伝統的な要素が慣習として残存している。さらに、最も古い聖典集成であるパーリ語三蔵は実は神的存在、ヴェーダの(そしてその他の)神々、転生、天国と地獄といった観念を受け入れているように見える。初期仏教において神々の存在は往生するという目的を達成するのに必要とはみなされないが、彼らが存在することに疑問がさしはさまれることもない。
ヒンドゥー哲学のアースティカ(正統派)の中でも、サーンキヤ学派や初期ミーマーンサー学派はそれぞれの教理体系において創造神を受け入れない。サーンキヤ学派の主要な文献『サーンキヤカーリカー』は4世紀にイシュヴァラ・クリシュナが書いたもので、その頃までにサーンキヤ学派はヒンドゥー哲学の中で主導的な学派となっていた。この学派の起源は非常に古く、伝説的に語られるのみで詳細は不明である。この学派は二元論的かつ無神論的である。この学派はプラークリティ(自然、物質)とプルシャ(霊魂)の二者の存在を信じており、この体系の中にイシュヴァラ(神)の占める位置はなかった。そこで、イシュヴァラが存在すると証明できないためイシュヴァラの存在は受け入れられないと主張された。サーンキヤ学派は当時ヒンドゥー哲学を支配したが、10世紀以降衰退していった。今日では新しいもので16世紀頃までの彼らの書いた注釈書が残存している。ミーマーンサー学派の基本的な文献はジャイミニ(紀元前3~1世紀頃)の書いた『プルヴァ・ミーマーンサー・スートラ』である。この学派は700年ごろにもっとも盛んとなり、中世に入ってもしばらくの間ヒンドゥー思想研究に半ば支配的な影響を及ぼした。ミーマーンサー学派では自分たちの研究の第一たるものはヴェーダに対する精密な解釈を土台としたダルマの本性の解明にあると考えられていた。その中心教理は儀礼主義、反禁欲主義、反神秘主義である。初期のミーマーンサー学派では「アドリシュタ」(見えないもの)はカルマ(働き)の結果であり、彼らの体系にイシュヴァラ(神)は必要ないと考えられていた。ミーマーンサー学派の主張は今日のヒンドゥー教のいくつかの学派でも支持されている。
徹底して唯物論的・反宗教的なチャールヴァーカ学派は聖典『バールハスパティア・スートラ』(紀元前1世紀)とともにインドに現れた、宗教のくくりの中ではおそらくもっとも無神論的な学派である。この学派はマウリヤ朝期の一般的な懐疑論から分かれて生まれた。パーリ経典によれば、紀元前6世紀のアジタ・ケーサカンバリンが仏教徒と議論をして「身体が滅びるとともに、賢者も愚者も等しく滅する。彼らが死後も存在するということはない」といったことを既に説いている。チャールヴァーカ哲学はこんにち主にアースティカや仏教徒といった論争相手の文献から知られる。チャールヴァーカの本来の目的はこの世界で富を得て幸福で生産的な生活を送ることである。ジャヤラーシ・バッタ(8世紀頃)の『タットヴォパプラヴァシンハ』は現存するチャールヴァーカの文献として参照されることがある。この学派は15世紀ごろに滅びたと考えられている。
至高神という観念にも第一動者という概念にも拘泥しないことが仏教とほかの宗教との間の重要な相違だと多くの人が見なしている。仏教では超自然的な生きものがいることを否定しない(多くは仏典に説かれている)が、「神」が西洋にみられるような創造・救済・審判といった力を持つことはない。ただし、混交的な民間信仰においては力ある尊格に祈ることで、ある程度の功徳があるとは考えられている。仏教では人間より高い境位にある生きものの存在が認められており(仏教の宇宙論を参照)、彼らは「天」（デーヴァ）と呼ばれているが、人間と同様に輪廻の中で苦しんでおり、人間より特別賢いわけでもない、と言われる。事実ブッダはしばしば神々の教師として描写され、彼らより優れていると考えられている。それにもかかわらず仏教では覚者への道の途上に智慧ある護法尊がいるとされる。しかし後代の大乗仏教の文献では、ブッダ自身の菩提心（ボーディチッタ）あるいは法身（ダルマカーヤ＝「真理の当体」）である、永遠・普遍・全知・不垢・不生・不滅たる存在の基盤（ダルマダートゥ〔法界〕、衆生の境位であるサットヴァダートゥ〔衆生界・有情界〕に本来的につながっている）というものがあるという観念が、数多くの大乗経典においてブッダに由るものとされ、これは様々なタントラにも見出される。一部の大乗経典では、かかる原理は時として、たとえば法身普賢、 持金剛仏、大日如来、阿弥陀如来、本初仏といった、ひとつの根本的なブッダとして人格化された姿に示現するものと表現されている。
西洋哲学は紀元前6世紀のギリシア世界で始まった。最初の哲学者たちは無神論者ではなかったが、彼らは神話的説明を廃して自然の過程を語る言葉で世界を説明しようとした。そのため雷は「雲を割る風」の結果であり、地震は「地球が強く熱されたり冷やされたりしている」ときに起こると説明された。初期の哲学者たちはしばしば伝統的な宗教的観念を批判した。クセノファネス(紀元前6世紀)は、牛や馬に手があれば「馬は馬に似た姿の神を描き、牛は牛に似た姿の神を描いたであろう」といったことで有名である。他の哲学者では、アナクサゴラス(紀元前5世紀)が、太陽は「ペロポネソス半島より大きい火の塊」だと主張しているが、不敬虔だと謗りを受けてアテナイからの亡命を余儀なくされた。完全に唯物論的な哲学を最初に構築したのはレウキッポス、デモクリトス(紀元前5世紀)といった原子論者たちである。彼らは世界の形成や発展を、無限に広がる世界の中での原子の偶然的な運動といった概念で説明しようとした。エウリピデス(紀元前480年–紀元前406年)は悲劇『ベレロポーン』で、その名が劇の題名になっている主人公にこう言わせている:「誰かが天上に神がいると言っているのか?いない、いない。昔の誤ったおとぎ話に乗せられてあなたを騙す者などいない。」アリストファネス(紀元前448年頃–紀元前380年頃)は風刺詩で知られているが、『騎士』でこう述べている:「社!社!よもやあなたは神など信じていないだろう。あなたは何を主張しているのか?あなたは何を根拠にしているのか?」