プライスは、心霊現象研究協会(Society for Psychical Research)(SPR)に1920年に加入し、奇術の知識が原因で、いかさま霊媒の事実誤認を証明していたが、他の奇術師と直接、比べて、プライスは、自分が真正だと考える霊媒数人を支持した。プライスが「霊」('spirit')写真家ウィリアム・ホープの正体を暴いた1922年に、心霊現象研究の最初の大成功が来た。同年、彼はエリック・ディングウォールとともにドイツに旅行し、男爵アルベルト・フォン・シュレンク＝ノッチングの邸でウィリアム・シュナイダーを調査した。1923年に、プライスは、霊媒ジャン・ガサイク(Jan Guzyk)の正体を暴いたが、プライスによれば、その「男は、とくに両足が、器用で、現象を生み出す点ではほとんど両手なみに彼にとって役に立った」("man was clever, especially with his feet, which were almost as useful to him as his hands in producing phenomena")プライスは、シュレンク＝ノッチング(Schrenck-Notzing)とともに撮られた霊媒エヴァ・カリエールのエクトプラズムが写っている複数の写真は、カードボードおよび新聞の肖像写真製で人為的二次元的に見える、彼女の両手は自由であるので科学的管理は無い、と書いた。1920年に、カリエールは、ロンドンの心霊現象研究家らによって調査された。彼女のエクトプラズムの分析で、それが噛まれた紙で出来ていることをあきらかになった。彼女はまた1922年に調査され、試験の結果は否定的であった。1925年に、プライスは、マリア・シルバート(Maria Silbert)を調査し、彼女が足と爪先をつかって降霊会の部屋のなかの複数の物を移動させている現場をおさえた。彼はまた、ロンドンのジョージ・ヴァリアンティン(George Valiantine)という「直接の声」("direct voice")霊媒を調査した。ヴァリアンティンは、降霊会で、イタリア語を話している作曲者ルイージ・アルディーティの霊とコンタクトした、と主張した。プライスは、アルディーティのものとされる一語一語を書きとめ、それらは或るイタリア語の慣用表現集のなかの逐語的に一致する物であると判った。プライスは、心霊現象研究協会の好敵手として、1926年にナショナル・ラボラトリー・オヴ・サイキカル・リサーチ(National Laboratory of Psychical Research)という組織を結成した。プライスは、おもにルディ・シュナイダーという霊媒について、SPRと数多く論争した。プライスは、彼らを試験するために霊媒らに支払った--SPRはプライスを批判し、試験のために霊媒に支払うことについて意見が一致しなかったプライスは、ロンドン大学に、心霊現象研究部門(Department of Psychical Research)に備品を備え付け、寄付をすること、ナショナル・ラボラトリーの備品を賃貸することを正式に申し出てた。ロンドン大学ボード・オヴ・スタディーズ・イン・サイコロジー(University of London Board of Studies in Psychology)は、この提案に積極的に反応した。1934年に、ナショナル・ラボラトリー・オヴ・サイキカル・リサーチ(National Laboratory of Psychical Research)は、プライスのコレクションを持っていたが、ユニヴァーシティー・オヴ・ロンドン・カウンシル・フォー・サイキカル・インヴェスティゲーション(University of London Council for Psychical Investigation)として再構成され、議長はC・E・M・ジョード(C. E. M. Joad)、プライスは名誉幹事(Honorary Secretary)で編集者、ただしそれは大学の公式の組織ではなかった。いっぽうで、1927年にプライスは、ゴースト・クラブ(the Ghost Club)に加入したし、彼は1936年に（一時的に）閉鎖されるまでメンバーであった。1927年に、プライスは、自分はジョアンナ・サウスコット(Joanna Southcott)のボックスを所有するようになった、と主張し、或る不承不承の高位聖職者（ビショップ・オヴ・グランサム(Bishop of Grantham)。リンカーン(Lincoln)のダイアシス(diocese)の、ダイアサスン・ビショップ(diocesan bishop)ではなくてサフラガン(suffragan)）の面前で開けるように手配した:それは、富くじ(lottery ticket)や馬上短銃(horse-pistol)にまじって、がらくたと重要でない文書だけを含んでいる、と判った。本物のボックスを持っているという彼の主張は、歴史家らによって、そしてサウスコットの支持者らによって反論されている。プライスはフレデリック・タンズリー・マニングス(Frederick Tansley Munnings)の正体を暴いたが、マニングスは、ユリウス・カエサル、ダン・レノ(Dan Leno)、ホーリー・ハーヴェー・クリップン(Hawley Harvey Crippen)およびヘンリー8世のそれぞれの「霊」の("spirit")声を生み出したと主張した。プライスは、音声制御記録機(voice control recorder)として知られる1つの装置を発明し、使用し、すべての声がマニングスのそれであることを証明した。1928年に、マニングスは、詐欺を認め、告白を或る日曜新聞に売った。プライスは、ハリー・フーディーニやジャーナリスト　E・クレファン・パーマー(E. Clephan Palmer)をふくむ、いかさま霊媒の他の事実誤認証明者と友人であった。1933年に、フランク・デッカー(Frank Decker)は、ナショナル・ラボラトリー・オヴ・サイキカル・リサーチ(National Laboratory of Psychical Research)でプライスによって調査された。デッカーは、プライスによる厳密な科学的管理の下で、まったく現象を生み出さなかった。プライスの心霊現象研究は、1935年のクーダ・バクス(Kuda Bux)の、カラチ(Karachi)のインディアン・ロープのトリックと火歩き(fire-walking)の能力の調査とともに、続いた。彼はまた、ナショナル・フィルム・ライブラリー(National Film Library)（英国映画協会）のの設立に従い、最初の議長（1941年まで）になり、シェークスピア・フィルム・ソサイエティー(Shakespeare Film Society)の創立メンバーであった。1936年に、プライスは、ケント、メオファム(Meopham)の幽霊が出るとされるマナー・ハウス(manor house)からBBCで放送し、『The Confessions of a Ghost-Hunter』と『The Haunting of Cashen's Gap』を刊行した。この年にはまた、プライスの蔵書の、研究場による短期間のにつづいて、永久貸与としての、ロンドン大学への移動があった。1937年に、彼は、カーショールトン(Carshalton)およびアレクサンドラ・パレスで、アハマッド・フセイン(Ahmed Hussain)とともに火歩き(fire-walking)のさらなるテレヴィ放送された実験を行ない、そしてボーリー牧師館を1年間、賃貸した。翌年、プライスは、自分を議長としてゴースト・クラブを再結成し、それをモダン化し、心霊主義者団体から、超常現象の話題を議論するために集まった、多少なりとも偏見の無い懐疑論者の一団に変えた。彼はまた、女性にクラブへの加入を認めた最初の人物でもあった。同年、プライスは、カーショールトン(Carshalton)で「生き埋めに」("buried alive")なったラーマン・ビー(Rahman Bey)の実験を行なった。彼はまた、心霊現象従事者の規制の法案を起草した。1939年に、彼は、『John O'London's Weekly』で国家的なテレパシー試験を計画した。1940年代に、プライスは、執筆に集中し、『The Most Haunted House in England』、『Poltergeist Over England』、および『The End of Borley Rectory』はすべて刊行された。