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天正10年（1582年）、最上氏の第11代当主・最上義光の次男として生まれる。伊達政宗は従兄にあたる。文禄3年（1594年）から徳川家康の近侍として仕え、13歳で元服する。初めは父より一字を与えられて義親（よしちか）と名乗っていたが、家康の偏諱を受けて家親と改名した。文禄4年（1595年）からは家康の三男・秀忠の家臣として仕えた。これは父・義光が豊臣秀吉の死後、徳川家康が天下人になる事を予見して、早くから家親を徳川氏に仕えさせたのである。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは秀忠に従って、西軍の真田昌幸が守る上田城攻めに参加した。遅くとも慶長7年（1602年）以降、兄義康の所領であった旧寒河江氏所領を受け継いでいる。しかし、多忙な家親は寒河江城で家臣との面会はなかなか行えなかったようである。慶長8年（1603年）兄の義康が不慮の死を遂げ、慶長19年（1614年）に父が病死すると、その跡を継いで最上氏第12代当主、ならびに山形藩の第2代藩主となった。同年冬から大坂冬の陣が始まると、豊臣氏と懇意にあった弟・清水義親を誅殺し徳川方に与する事を表明、江戸城の留守居役を務めた。慶長20年（1615年）の大坂夏の陣でも江戸城留守居役を務めている。元和3年（1617年）、山形城にて急死した。享年36。家督は子の義俊が継いだ。
死因については諸説があるが、『徳川実紀』においては「猿楽を見ながら頓死す。人皆これを怪しむ」とあるように、毒殺の疑い、もしくは急病死の可能性を指摘されている。家督は嫡男の義俊が継いだが、義俊と山野辺義忠（家親の弟）との間で、内紛はさらに激化することとなった。早世したことと、次代で最上家が改易されたことにより、後世では父に似ぬ暗君という扱いを受けることがある。しかし、家親の暗愚さを伝えるような挿話は特段残されてはいない。
CO-59、六社協定新聞社用文字コード（ろくしゃきょうていしんぶんしゃようもじこーど）とは、1959年に新聞社間などでの記事などの交換を目的として定められた文字コードである。
北海道新聞・中部日本新聞・西日本新聞・産経新聞・中国新聞・共同通信の六社間での共通に記事データを交換するための文字コードである。このコード表は漢テレファックス符号及び文字配列表と呼ばれる。新聞で必要な文字をコード化したものである。もっとも古い漢字の含まれた文字コードである。世界初の日本語ワードプロセッサのJW-10にもこの文字コードが使用された。1977年にCO-77として規格が更新された。この文字コードはその後の文字コードに大きく影響を与えており、1979年に定められる「JIS C 6226-1978」の基の資料として使用された。
前作「APOLLO」から3か月ぶりとなるシングル。
元々は合唱・声楽を志していたが、専門学校入学時に作曲に転向。作曲を栗山和樹、編曲を滝沢淑行に師事した。フリーランスから(有)オフィス瀬戸、(有)ヴァーゴミュージック、ソニー・ミュージックアーティスツを経て、現在はソニー・ミュージックレーベルズ、エスエムイーレコーズに所属。
前述の通り、VOCALOIDを使った楽曲をニコニコ動画に投稿している。アカウント名は「へっどほんトーキョー」、作者名は「とくP」、作詞、作曲、編曲のクレジットには「とく」（作詞は「toku」のこともある）と表記される。初投稿は2009年5月6日の「COLOR」。ただしこの曲は4月11日にデモが発表されていたbeaticaの新曲で、次の「blue bird」も2008年10月8日のコンピレーション『ついコン2』でs.y.n.（ヴォーカルは現へっどほんトーキョーのuryan）に提供した曲である。VOCALOID向けに作られた楽曲としては、7月27日に投稿された3曲目の「SPiCa」が最初である。使用するVOCALOIDは主に初音ミクで、GUMI、mikiを使った曲、VOCALOIDを使用しない曲もある。作曲・編曲は（カバー曲を除き）いずれも阿部尚徳。作詞は阿部自身をはじめへっどほんトーキョーのメンバーの他、beaticaのA.Iが手掛けることも多い。イラストは、へっどほんトーキョーのほか外部のイラストレーターも多く、代表曲の「SPiCa」など数曲にはrefeiaが提供している。へっどほんトーキョー名義でCD化されているほか、数曲がEXIT TUNESのコンピレーションに収録されている。VOCALOIDを使ったニコニコ動画で活躍するクリエーターで構成されるレーベル「BALLOOM」のメンバーであり、発起人のひとり。
同人誌即売会の運営に携わる人々たちを描いた、成人向けシミュレーションゲーム。開発スタッフの一人に即売会の運営のベテランがいたことが本作を作るきっかけとなっており、実際の経験が基になっている。
企業が主催する同人誌即売会の場からはずされてしまったある青年。ならば自ら同人誌即売会を開こうと考えるも、彼にはイベント運営に関する知識はなかった。そこへ、樋口沙恵里というスタッフ経験者が現れ、彼に救いの手を差し伸べた。3年後の大型イベント開催を目標に、彼らは様々な人々の協力を借りて、同人誌即売会運営への道を進んでいった。
歴史的に、中世までの諸侯や貴族、教会の権力が地方に乱立し、分権的であった状態から王が強大な権力を持って中央集権化を図り、中央官僚と常備軍（近衛兵）によって国家統一を成し遂げた時代に特徴的であった政治形態を指す。かつて、マルクス主義においては封建主義社会から資本主義社会への過渡期に現れたと位置づけられ、近年は社団国家→(https://www.y-history.net/appendix/wh0904-020_1.html) などの概念を通じて説明されることが多い。
一般的に「絶対王政期」「絶対王政の時代」とは、西ヨーロッパにおける市民革命以前の時代を指す。おおよそ16世紀から17世紀にかけて到来し、イングランドのテューダー朝、フランスのブルボン朝、スウェーデンのヴァーサ王朝・プファルツ王朝などが挙げられる。とりわけ、ブルボン朝がその典型例とされ、1615年から1789年まで、身分制議会である三部会が召集されなかった。これは諸侯の権力の低下と、国王の権力があらゆる権力に優先したことを示している。フランス王ルイ14世が諌言する家臣に言った「朕は国家なり（L'État, c'est moi）」という言葉（「そんなことをなさっては国家と民のためになりません」に対して「民だけでいい」に続いて言ったとされる）は、この状況を端的に表現している。ただし、実際には王権が絶対であったわけではない。王権の絶対性は、貴族・ギルドなど特権を有する諸団体（社団）が統治に協力することで成立していたが、彼らは常に従順な協力者ではなかった。例えば、イングランドではマグナ・カルタに基づく議会の課税承認権を盾として財政的な制約に悩まされ続け（ただし、議会側の抵抗も当初は保守的な封建主義的な見地からのものが主であった）、またフランスで免税特権の剥奪をルイ16世が図った際には、彼らは再び身分制議会である三部会を開催し、自らの特権擁護のために王に反発している。このことが、社団の解体をもたらすフランス革命へとつながったのは皮肉であった。当初、この「絶対王政」を正当化するような、明文化された法があったわけではない。しかし、後に王権神授説や自然法思想に基づく社会契約論などが示され、絶対王政を肯定化する試みがなされた。とはいえ、自然法思想に基づく社会契約論からは、王権の絶対性に異を唱えるジョン・ロックといった思想家も現れ、市民革命を擁護する論理的基盤が作られることにもなる。また、17世紀から18世紀にかけてエルベ川以東でも、絶対主義国家を樹立した西欧への対抗上から「絶対王政の時代」が始まり、当時西欧で流行していた啓蒙主義思想と結びついて、啓蒙専制君主が出現した。プロイセン国王フリードリヒ2世が言ったとされる「国王は国家第一の下僕」という言葉は、人権思想や市民権思想が発達した啓蒙主義と結びついた啓蒙専制君主像を端的に示している。「絶対王政」の時代において、国王は当時の身分制社会の枠組みに縛られながらも、諸侯の第一人者という立場から脱却して、各特権団体を従わせることに成功した。また、絶対王政を通じた中央集権国家の形成は、後に続く国民国家の形成に大きく寄与した。
17世紀における地球全体の寒冷化や、三十年戦争に代表される残酷な戦乱の中で、人間の理性に絶対的な信頼を置き、こうした危機を克服しようとする考えが生じた。こうした状況下で啓蒙主義思想は隆盛へとむかい、人権思想、市民権思想が発達するとともに、絶対王政の論拠である王権神授説に厳しい批判が加えられた。また、18世紀までに王権の統制が届かないサロン、カフェといった「公共」空間が生まれ、権力の由来を神でなく「世論」に求めて王政の打倒を図る革命思想が流布していった。そして、市民革命が勃発すると絶対王政は崩れ、その後に到来する近代市民社会において国民国家の形成が進んだ。イギリスにおいては清教徒革命、名誉革命を経た後、国王が権利の章典を承認し立憲君主制に移行したことによって絶対王政の時代は終わった。フランスにおいては、フランス革命において国王が斬首され、政体は共和政に移行した。その後は帝政を経て王政復古により国王が復活するが、絶対王政を復活させようと企画した国王の意図は、1830年のフランス7月革命によって打倒された。
フランスの神学者ジャック=ペニーニュ・ボシュエは王権神授説を唱え、国王による支配権は、国王の先祖が神によって授けられたものであるから、国王が失政を行った場合もその責任を問われない。と説いた。また、イングランドでもロバート・フィルマーが『父権論（Patriarcha）』において同じ理論を唱えた。
トマス・ホッブズは、社会契約論を用いて清教徒革命が終了した後の王政復古後における絶対王政を擁護した。著書『リヴァイアサン』において、人間が自然権を思い思いに行使する状態を「万人の万人による闘争」であるとし、その混乱を避けるためには自然権を国家（=リヴァイアサン）に委譲する必要があると主張した。
1923年（大正12年）9月1日に起きた関東大震災に東京の松竹蒲田撮影所が罹災したため、松竹下加茂撮影所として開設された。同月、壊滅した蒲田から一時現代劇の撮影が移転してきた。1925年（大正14年）6月には、蒲田に引き上げ、閉鎖となる。1926年（大正15年）1月、松竹京都撮影所と改称して再オープンした。1927年（昭和2年）、林長二郎（後の長谷川一夫）の『稚児の剱法』が爆発的ヒット。『雪之丞変化』、『残菊物語』など「下加茂カラー」と呼ばれる時代劇で一世を風靡した。第二次世界大戦後の1950年（昭和25年）、撮影所内のフィルム原版倉庫より火災が発生した。1952年（昭和27年）、京都映画（のちの松竹京都映画、現在の松竹京都撮影所）に松竹が出資して子会社化し、下加茂の撮影所を同社に譲って「京都映画撮影所」となり、「松竹京都撮影所」は太秦堀ヶ内町に移転、同地の「松竹太秦撮影所」を「松竹京都撮影所」と改称した。「京都映画撮影所」と改称した下加茂は、1975年（昭和50年）に閉鎖された。
1935年（昭和10年）にマキノ正博が開所した「マキノトーキー製作所」に端を発する太秦堀ヶ内町の「松竹太秦撮影所」を、1952年に「松竹京都撮影所」と改称、従来の下加茂から移転した。太秦に移転してからは大曽根辰保監督による『花の生涯』、渋谷実監督の『青銅の基督』、小林正樹監督の『切腹』などが撮影された。映画産業の斜陽化により、1965年（昭和40年）に閉鎖された。1974年（昭和49年）、太秦堀ヶ内町の撮影所は、下加茂の「京都映画撮影所」を閉鎖した京都映画に譲渡され、「京都映画撮影所」となる。2008年（平成20年）に同所は、再度「松竹京都撮影所」と改称した。⇒ 松竹京都撮影所 (企業)
溶解度曲線（ようかいどきょくせん）とは、物質の溶解度と温度との関係をグラフにしたものである。一般に縦軸に溶解度を、横軸に溶媒の温度を示す。溶解度を視覚化する事で、再結晶効率の検討などが容易となる。多くの物質では温度の上昇と共に溶解度が増す右上がりのグラフとなるが、水酸化カルシウムや硫酸セリウムのように右下がりの変化を示すものもある。また、硫酸ナトリウムのように特定温度（この場合は34.38 ℃）に溶解度の最大を持つ物質では、その温度を頂点とした山型のグラフとなる。
伊良湖東大寺瓦窯跡（いらご とうだいじがようせき）は、愛知県田原市伊良湖町にある遺跡（窯跡）。中世渥美窯の一つ。国の史跡。
豊川用水の最終調整池である初立池主堤の南側、標高11.5〜14.5メートルの洪積台地傾斜面に位置する古窯跡で、1966年（昭和41年）にダムの建設に際して発見され、発掘調査によって3基の窖窯跡が検出された。付近は字を瓦場と言い、古くから「東大寺の瓦を焼いた」と言い伝えられてきた。たとえば、江戸期の人西村白鳥編の随筆「煙霞綺談」には「1686年（貞享3年）に三河國伊良胡崎（いらこざき）の山間、初立（はつたち）の農夫が畑畦の堤より七曜の輪がある七寸（約21センチメートル）ほどの軒瓦を掘り出した」との記述がある。1966年に出土した瓦の破片のうち、軒丸瓦・軒平瓦には「東大寺大佛殿瓦」、平瓦には「東」「大佛殿」などの文字が刻まれていたが、1968年（昭和43年）の東大寺鐘楼の屋根の葺き替えの際、旧来から使われていた平瓦に刻まれた「東」の文字が先に渥美から出土した瓦の文字と一致したことから、鎌倉時代の東大寺再建で使用された瓦がここで焼かれたと判明した。当地で出土した瓦は渥美郷土資料館に収蔵されている。なお、その後の大仏殿周辺の調査で、ここで焼かれた軒丸瓦や軒平瓦が見つかっている。
現存長11.5メートル（燃焼室3メートル、焼成室7メートル）で舟形の底面を持つ窖窯。焚口を西南に向けており、分焔柱付近では高さ約1メートルの天井が残存。分焔口は幅80〜85センチ、高さ93〜95センチ。
現存長11.8メートル（焼成室7.3メートル）で舟形の底面を持つ窖窯。焚口を西南西に向けており、分焔柱の南側のみ残存（幅80センチ、高さ110センチ）。分焔柱の東側側面と焼成室の北側壁面に板瓦片による補強。
現存長12.3メートル（燃焼室2メートル、焼成室8メートル）で舟形の底面を持つ窖窯。分焔柱は無し。燃焼室から焼成室の前半まで板瓦片による補修。調査後、窯体は現地に埋没保存されており、現在では小礫で窯体の形をあらわした状態で置かれている。
強化コンピュータ（きょうかコンピュータ）または英語でラギッド・コンピュータ（Rugged computer）と呼ばれるのは、周りの温度・湿度・塵埃度、振動などに関して、通常の動作環境条件を超えて、より過酷な条件であっても使えるようにしたコンピュータである。ノートパソコン、タブレット、通常のコンピュータなどを強化するのは、普通の事務室内でなく、外回りセールス、製造現場、小売店、病院、交通関係、軍用、宇宙などに使われるためである。米国では、軍用にMIL-STD-810などが強化度のテストの標準が設定されている。日本では、IBM 5500産業用ワークステーション、NECファクトリーコンピュータなどが使われてきた。
中山 信守（なかやま のぶもり、文化4年（1807年） - 安政4年1月20日（1857年2月14日））は、常陸松岡藩の第3代当主。水戸藩附家老・中山家12代。常陸府中藩主・松平頼説の次男。正室は中山信情の娘、継室は加藤明允の娘。子は信宝（三男）、信徴（四男）、娘（遠山景福室）、娘（松本正直室）。官位は従五位下、備前守、備後守。幼名、与次郎。初名、頼容。文政11年（1828年）7月、先代・中山信情の養子となり、翌8月に家督を相続した。同年12月15日、従五位下・備前守に叙任される。嘉永4年（1851年）、備後守に遷任する。安政4年（1857年）没した。跡を三男・信宝が継いだ。墓所は埼玉県飯能市の智観寺。信守が附家老となった頃の水戸藩では、継嗣がなく病弱な藩主・徳川斉脩の後継に、将軍家から徳川家斉の子（後の徳川斉彊）を養子に迎えたい譜代の重臣と、斉脩の弟・斉昭を擁立したい藤田東湖・会沢正志斎が対立していた。信守はすぐには明確な態度を取らなかったが、斉脩の遺書の内容が分かると斉昭への継承許可を幕府へ届け出し、水戸家は斉昭が継承することとなった。この時を契機に斉昭は附家老の家格向上を目論む信守を圧迫することとなるが、後に斉昭が失脚して隠居した際には附家老としての補佐責任を問われて、30日の差控を幕府に命じられた。
テヘラン・タイムズは、イランの首都テヘランに本拠をおく英字新聞である。 1979年に創刊され、Islamic Propagation Organizationに属する。主幹のペルビツ・イスマイル (Parviz Esmaeili) はメヘル通信社も経営している。著名なコラムニストは、ハミド・ゴルピラ (Hamid Golpira)とハッサン・ハニザデ (Hassan Hanizadeh)。
HOME MADE 家族のMC、KUROが作詞とゲストボーカル（ラップ）で参加。TBS系『日立 世界・ふしぎ発見!』エンディングテーマ。テレビ神奈川『saku saku』 2006年2月度エンディングテーマ。カップリング曲「Gazer」は鈴木雅之への提供曲のセルフカバー。アルバムには未収録。CD-EXTRA仕様で、ジャケットのスクリーンセーバーが入っていた。
この作品の特徴を一言でいうと、血と臓器にまみれたシュールでグロテスクなギャグアニメというようなものになる。主要な登場人物のほとんどに声優があてられているが、明確なセリフはほとんどなく、きちんと聞き取れるものは「Hello」や「Come on」などの簡単なものが多い。それ以外は笑い声や断末魔、鼻音などの効果音的なものが多い。一見すると、かわいらしい動物達が登場するコミカルなアニメだが、最後には多くの物語で登場キャラクターのほぼ全員が凄惨な死に方をして終わる。また死なずに大怪我をするだけで終わる話も存在し､中には登場人物全員が怪我も死亡もせず終了する回もある｡｡キャラクターが息を吹き返す話も僅かに存在している。主な死亡原因はキャラクター自身または他キャラクターのミスから起きる事故が多いが、中にはオカルトチックな話も存在する。加えて大きな特徴として他のMondo Mediaが制作するアニメーションと異なり、銃がほとんど登場しない(Kennによれば「Too easy(簡単過ぎる)」とのこと)。一話ごとに完結する形式のため、別の話に怪我や死が持ち越されることはなく、いくら死んでも別の話では何事もなかったかのように復活し、また新たな惨劇が繰り広げられる。また、この作品では登場回数が多ければ多いキャラクターほど死亡率が高い傾向にあるが､例外のキャラクターも存在する(ランピー､フリッピーなど)。死のボーダーラインは曖昧であり、棒が腹部に刺さっただけで死ぬ場合もあれば、首がもげたり内臓をえぐり取られたりしても短時間だが生きている場合がある｡映像だけを見るならばかなり残酷であるが、その唐突な残酷なシーンそのものがギャグになっている(現実世界ではありえないような原因で死ぬなど)。加えて、ストーリーには「棒を持って走り回ると危険」「悪い事をすれば罰が当たる」などの寓話的要素も含まれている。各話のエンドクレジットの後には「nice message for the kids（子供たちへのいいメッセージ）」が存在する。たとえば、虫歯の治療から事故に発展する話の場合では「Brush after every meal!（食事の後には歯磨きをしよう）」といった具合である。ただし、実際にはアニメの最初に「暴力表現があるため子供には見せないこと」という趣旨の注意書きが表示される。他のキャラクターを殺害するキャラクターは大体決まっている（スプレンディド、フリッピー、ランピー、ザ･モール、ポップなど）。彼等の死亡率は低く、現実の人間以上の丈夫さをも発揮する。その丈夫なところはキャラクターによって異なる（フリッピーは火炎や爆発、ランピーは落下、スプレンディドはほぼ無敵であるなど。ザ・モールは天才的な運の良さを持っている。カブは痛みに対して異常な耐性を持っている場合がある｡また映画のパロディーと思われるストーリーもいくつかある。元々ストーリーの出るペースは遅かったが、近年は特に出るペースが遅くなっており、特に2011年12月に公開された「Clause For Concern」は前作から実に1年3カ月以上開きがある。2014年3月に公開された「Dream Job」以来、1つも新エピソードを出していなかったが、2016年12月に「Going Out With a Bang 」他全5作品が新しく公開される予定でいる｡特別な作品もいくつかある。特定のキャラクターの死亡シーンを集めた作品のほか、番外編などが存在する。2013年以降では、Happy Tree Friendsの公式ゲームアプリのリリースに伴い、それに関するエピソードも出ている。
ある日、Mondo MediaでRhode Montijoが小さなスクラップ用紙に描いたウサギ（後にカドルスとなる）が始まりとされている。彼は自分の描いたウサギを気に入り、その後、今のカドルスに少し似た、黄色いウサギをポスター用紙に描いた。そして一番下に「Resistance is futile」（抵抗は役に立たず）と書いた。彼は他の人に自分のアイデアを見せるため、建物の壁中にそのポスター用紙を貼った。スタッフやクルーの人たちはこのアイデアを受け入れた。1999年、Mondo Mediaはこのウサギを使って何らかのショートムービーを作るチャンスを与えた。担当に当たったのはAubrey Ankrum、 Rhode MontijoとKenn Navarroの3人だった。彼らは「Banjo Frenzy」という名前のムービーを作り上げた。このムービーは恐竜がバンジョーを演奏している途中に弦が切れ、それを見ていた三人の動物たち（後のカドルス、ギグルス、トゥーシー）がそれを嘲笑ったことに腹が立ち、殺害してしまうという内容のものであった。そしてさらにムービーが作られるようになったため、Mondo MediaはこれらのシリーズにHappy Tree Friendsという名前を付けたのであった。
Happy Tree Friendsの成功に感動させられたMondo Mediaは、DVDの販売を開始した。初期から順番に、First Blood, Second Serving, Third Strike, Winter Break...と続いていく。これらのDVDにはインターネットの動画再生サイトでは公開されていないエピソードも含まれている。また、これらの動画を全て1枚のDVDに収めたものも販売されている。
オフィシャルサイトにおいてフラッシュアニメの形で公開されている他、日本では2006年4月7日よりMTVジャパンの「MTV FLASHER」にて毎週火曜日深夜23:30分頃からテレビ放送されていた。その他、YouTubeのMondo Mediaのチャンネルにて視聴することができる。また、HMVなど輸入盤DVDを扱っている店舗もある。また現在日本ではFLUXのweb（無料）、携帯電話（有料）、Podcasting（無料）によるものと、Netflixからの配信を行っている。2006年上半期にTV版も制作され、現在アメリカのG4 TVで放送している。またiTunes Storeでビデオポッドキャスト（無料）で配信を行っている（「EXPLICIT」の表示付）。そのほかの国では、MTVでTV版が放送されている。TVバージョンではAmazon.comで発売しており（なお、リージョンコードの関係で日本国内用のDVDプレーヤーでは再生できない。リージョン1のプレーヤーでなら再生可能）、HMVで扱っているDVDはFLASH版で廃盤となっているが、日本では2008年11月にたのみこむでも国内版のDVDが発売された（現在は販売終了している）。TVシリーズは日本では宝島社のDVDブック『Happy tree friends ～みんな大流血★編～』（2012年12月刊行）と『Happy tree friends ～いつも大パニック☆編～』（2014年7月刊行）に収録される形で発売。収録順は話数順とは異なる。
アメリカのTV、G4 TVで放送している。一話6 - 7分程度で放送されており、part2 - と続いている作品もある。なおTVシリーズではナッティーやペチュニアの性格が大きく誇張されている（甘味依存、潔癖症）。各話のエンドクレジットや最初のナレーション音声はディズニーのミッキーマウスをモチーフにしていると言われているが、直接それをMondo Mediaが意識したかは定かではない。現在、TVシリーズの製作は行われていない。
Stainless Gamesが開発を担当しセガから発売されたXbox 360およびWindows用のゲームソフト。3Dによるアクションパズルゲームであり、アニメ同様残酷な表現を含むためESRBによるレーティング評価ではMatureに区分されている。このゲームではHappy Tree Friendsのキャラクター21匹のうちランピー(Lumpy)を含む19匹が登場し、ステージは「鉱山」・「キャンディー工場」・「病院」・「博物館」の4種類となっている。
ダルムシュタットは、北はオッフェンバッハ郡、東、南、西はダルムシュタット＝ディーブルク郡と隣接する。境を接する市町村は、北から時計回りに、エーゲルスバッハ、ランゲン、ドライアイヒ（以上3市町村はオッフェンバッハ郡）、メッセル、グロース＝ツィンメルン、ロスドルフ、オーバー＝ラムシュタット、ミュールタール、ゼーハイム＝ユーゲンハイム、プフングシュタット、グリースハイム、ヴァイターシュタット、エルツハウゼン（以上、ダルムシュタット＝ディーブルク郡）
1476年にダルムシュタットはヘッセン方伯領となった。この時、都市権の安堵と引き替えに方伯の借金を押しつけられ経済状況が悪化した。またこの頃から市参事会と市民階級の間に齟齬が生じ、都市の行政機能が二重化していった。1567年にヘッセン方伯家が分裂し、ヘッセン＝ダルムシュタット方伯家が創設され、この都市は宮廷所在地となり、新たな発展の時代を迎えた。しかし、三十年戦争が激化すると方伯は、防衛施設の脆弱なダルムシュタットを捨て、ギーセンに遷ってしまった。かつてダルムシュタットの繁栄を支えたベルクシュトラーセは、各国の軍隊の通り道となり、この街は何度も占領され、略奪を受け、飢餓に苛まれた。またこれらの軍隊や、それを避けて逃げ込んだ周辺農民たちにより持ち込まれるペストにも苦しめられた。三十年戦争終結後は交易の回復とともにゆっくりと再興していった。だが、1693年にはフランス軍に攻撃され、また方伯家の浪費癖が禍し、経済的には苦しい状況が続いた。
1803年の帝国代表者会議主要決議に基づき、ヘッセン＝ダルムシュタット方伯は多くの領土を得、1806年に方伯はヘッセン大公を称することとなった。初代大公ルートヴィヒ1世の下、ダルムシュタットは再び急速に発展していった。また、ルートヴィヒ1世は二院制の議会を創設した。1848年にこれはプロイセンをモデルとする三級選挙法の導入につながっていった。最後のヘッセン大公エルンスト・ルートヴィヒは、第一次世界大戦前夜の激動期にあっても政治的野心に乏しい人物で、一方で芸術を保護し、1899年に「マチルダの丘」に芸術家コロニーを創設してユーゲントシュティール運動を応援した。
1930年代からダルムシュタットでも国家社会主義が急速に力をつけていた。1938年の水晶の夜にはシナゴーグに火が付けられ、多くのユダヤ人商店が襲撃された。第二次世界大戦では、1944年9月11日から12日にかけて「大火の夜」と呼ばれる激しい爆撃とそれに伴う火災によって、11,500人の死者を出す甚大な被害を受けた。1945年3月25日、アメリカ軍がこの街を占領し、ダルムシュタットにおける戦争は終結した。戦後の復興では、瓦礫の山と化したこの街を速く立ち直らせるため、装飾を排した実用本位の建築物が建設された。それでも城館や市庁舎、国立博物館といった重要な歴史建築は再建された。多くの研究機関が設置され、1977年に「学術都市」の呼称を獲得した。
ダルムシュタットは、宗教改革までマインツ大司教領に属していた。1526年にヘッセン＝ダルムシュタット方伯のフィリップ寛容伯がルター派の教義に基づく宗教改革を行い、以後長い間ダルムシュタットはルター派の都市であった。改革派教会は1770年から1771年になって初めて認知され、宗教儀式を行った。首都ダルムシュタットにはプロテスタントのヘッセン地方教会の執務期間である役員会が置かれたが、1934年または1947年にフランクフルトおよびナッサウ地方教会に合併された。さらにダルムシュタットにはシュタルケンブルク監督教区の教区監督官の居館もあった。現在、自由教会を除くダルムシュタットのプロテスタント教会組織はいずれもヘッセンおよびナッサウ・プロテスタント教会の下部機構であるダルムシュタット市監督管区に属す。ルーテル派の女子修道会であるマリア福音姉妹会も存在する。ローマ・カトリック教会は、遅くとも18世紀には再び組織されていた。1790年に活動を許され、典礼を執り行った。市の小教区はマインツ司教区ダルムシュタット首席司祭区に属す。この他ダルムシュタットには様々なキリスト教系の自由教会がある。
ダルムシュタットにはユダヤ教の組織もある。新しいシナゴーグは1988年に完成した。2003年10月、市立病院敷地内の工事現場で、1938年に蹂躙されたシナゴーグの遺構が発掘された。旧シナゴーグは1873年から1876年に建設されたもので、1940年に消火用水貯水池建設のために一部が破壊され、1970年の病院拡張に伴って完全に取り壊された。発掘では基礎部分の遺構の他に、ワイン室から暖房換気設備やたくさんのガラス片・金属片が現れた。州文化財保護局の出土品保全に関するコンセプトは、「外観を取り繕うことなく、可能な限り手を加えずに破壊の歴史的瞬間」を追求するというものであった。旧シナゴーグを記念する発掘現場は訪れることが出来るようになっている。
ダルムシュタットには、宗派や民族グループの異なる様々なイスラム教組織がある。最大のモスクはアミール＝スルタン・モスク（Emir-Sultan）と、 アフマディーヤ・イスラム教団（Ahmadiyya Muslim Jamaat）のヌールッディーン・モスク（Nuur-ud-din）である。この他にも、DITIBを含め多くの祈りの場がある。
市行政のトップは、中世にはシュルトハイスと呼ばれていた。遅くとも15世紀までにはビュルガーマイスター（「市長」を示す意味する一般的な語）の役職が現れるのだが、その職務範囲は市の収入役に限られていた。その後次第にシュルトハイスの職務がビュルガーマイスターに移管されていった。遅くとも16世紀、おそらくは15世紀中にビュルガーマイスターの職は二重に設けられるようになっていた。一つは「ラーツビュルガーマイスター」（後の上級市長）で、市参事会が1年ごとに選出した。もう一つは「ユンゲラー・ビュルガーマイスター」（後の下級市長、現在は単に市長という職名である）で、市民が選出した。1874年から上級市長職は専任職となった。1993年以降、上級市長は市民の直接選挙で選出されるようになった。それ以前は、市議会が上級市長を選出していた。ダルムシュタットは、SPDの牙城であり、戦後これまでの上級市長はすべてSPDに属す。現職のヴァルター・ホフマンは2005年にペーター・ベンツの後継者としてこの職に就任した。現在の市長は、やはりSPDのヴォルフガング・グレンツである。
ダルムシュタット市の紋章は、盾型の外側上に赤い裏地の大公冠を被っている。盾の中は上下二分割。上部は金地に、青い爪と舌を出し分割線から現れる赤い獅子。下部は青地に銀のユリ、ただしこのユリはフルール・ド・リス型に図形化されたものである。紋章はしばしば冠のない形で描かれる。獅子とユリの紋章は、15世紀に建てられた市教会の塔の下部ヴォールトの要石にすでに現れている。この紋章は1917年に現在の形と色が定められ、当時のヘッセン大公から改めて授与された。紋章の獅子はこの都市を治めたカッツェネルンボーゲン伯の紋章動物である。ユリはおそらく他の獅子の紋章と区別するために後に追加されたものである。ユリの由来について確かなことは解っていない。しかし、このユリは元々聖母マリアに捧げられたダルムシュタット市の市教会を象徴していると推測される。ユリは元来純潔の象徴であり、聖母マリアのアトリビュートとしてしばしば描かれる。
ダルムシュタットには多くの劇場がある。最も有名なものは近年改装された州立劇場で、大ホール、小ホール、カンマーシュピールを有している。他には「ダルムシュタットのブールバール劇場、子供劇場」と呼ばれるTAPのような小さな劇場がある。ハルプノイン劇場ではキャバレー劇『カバラッツ』から音楽グループの演奏会まで様々なステージが開催されている。ベスンゲン区には子供劇場「キケリキ」があり、旧ベスンゲン体育館では人形劇団「コメディ・ホール」が様々なプログラムを上演している。エルンスト・エリアス・ニーベルガルによってダルムシュタット方言で書かれた『ダッテリヒ』は、大酒飲みの元財務官吏という「ユニークな物乞い」ダッテリヒの生涯を描いた作品で、疑いなく、ダルムシュタット地方文化の重要な作品である。
ヘッセン州立博物館はメッセル採掘場の出土品やヨーゼフ・ボイスの作品群をはじめ膨大な常設展示品を所蔵している。現在は包括的な改装工事を行っているため閉鎖中である（2011年までの予定）。ユーゲントシュティールの重要な博物館がマチルダの丘のエルンスト・ルートヴィヒ邸内にある芸術家コロニー博物館である。この博物館は1899年から1914年までのダルムシュタット芸術家コロニーの歴史やその作品を展示している。作品は日々の暮らしの中でのスケッチや、ユーゲントシュティールの芸術作品である。ここ以外にもヘッセン州立博物館の1階にヨーゼフ・マリア・オルブリヒ、ペーター・ベーレンス、アンリ・ヴァン・デ・ヴェルデといった作家によるユーゲントシュティール様式の装飾品、家財道具、家具調度品などが展示されている。しかしマチルダの丘にあるのは過去の様式だけではない。デザイン・ハウス・ダルムシュタットでは、ここに拠点を構えるデザインセンター・ヘッセン研究所e.V.とINTEF（ノイエ・テクニーシェ・フォルム研究所）が交互に展示を行っている。上階には、ブラウンのデザイナーであるディーター・ラムスの常設展示が行われている。ダルムシュタットは、かつて首都として繁栄した。城の鐘楼にある城館博物館では250年以上の宮廷の暮らしを展望できる。最も名高い展示品は、かつてフランクフルトの納屋に飾られていたハンス・ホルバインの『ダルムシュタットの聖母』である。領主庭園の端にヘッセン大公の時期コレクションを収蔵しているプリンツ・ゲオルク宮殿が周囲の環境と調和して建っている。このコレクションには、世界最大のケルスターバッハ磁器コレクションなど比類のないものが含まれている。ドイツでも数少ない現存するルネサンス様式の狩りの城であるクラニヒシュタイン城には、現在狩猟博物館があり、狩猟用の武器や道具、調度品、および狩りの情景を描いた絵画が展示されている。ダルムシュタット芸術ホールでは年に4 - 5回全国レベルあるいは国際レベルの展示会が開催されている。重点は現代美術である。ホッホツァイト塔の近くにあるマチルダの丘催事場でも様々な催しが開催されている。サイベルナリウム (Cybernarium) は、600m²の敷地で仮想現実や拡張現実に関する展示を行っている。技術史もダルムシュタットでは様々な形で活きている。ダルムシュタット＝クラニヒシュタイン鉄道博物館は、機関車、車両、その他の歴史的な鉄道関連の品を現実に即した環境で展示している。工業文化館では、印刷業や活字鋳造の機器展示や昔の書籍製作技術の紹介がなされている。マチルダの丘にある「ノイエ・テクニーシェ・フォルム研究所 — ブラウン・デザイン・コレクション」では、1955年からの工業デザインが展示されている。ダルムシュタットの歴史は様々な小さな博物館で活発に展示されている。この街の最後に遺った防衛塔であるヒンケルス塔に入っている旧市街博物館は、1930年代の旧市街を描き出す印象的な模型展示で第二次世界大戦によって破壊されたダルムシュタット旧市街を偲ばせる。ヴィックスハウゼ区の地区博物館は、18世紀から19世紀の古い調度や家具を展示するフランケン風の木組み建築による郷土博物館である。この他にもセンテナリウムやダルムシュタット芸術資料館などがある。
ダルムシュタットには、音響芸術アカデミー、ダルムシュタット国際音楽研究所 (IMD) やダルムシュタット・ジャズ研究所がある。ダルムシュタット夏季現代音楽講習会やダルムシュタット・ジャズフォーラムといった催しが長年開催されており、この街は音楽家や音楽研究者らにとって重要な国際的な出会いの場となっている。ダルムシュタットには、ダルムシュタット・バッハ合唱団、ダルムシュタット・カントライ、コンツェルト・コーラス・ダルムシュタットをはじめいくつもの有名な合唱団がある。
文化都市ダルムシュタットは、地元の文学研究所や文学協会に多くの賞が与えられていることからも明らかなように、文学領域でも並はずれて強い発信力を持っている。マチルダの丘に本部を構える「言語と文学のドイツ・アカデミー」はドイツ文学とドイツ語の保護や振興に努めている。この団体は、毎年、最も重要なドイツ文学賞であるゲオルク・ビュヒナー賞を授与している。これに加えて、ダルムシュタット市は「文学の3月」という催しで、若い作家を対象にした詩のコンテストを行い、レオンス＝ウント＝レーナ賞を授与している。さらに市は3年ごとに、ドイツの文筆家リカルダ・フーフを記念したリカルダ・フーフ賞を授与している。文学館は多くのダルムシュタットの文学団体や文芸運動の中心地と見なされており、ここでは定期的に朗読会が開催されている。ドイツ文学基金は、クラニヒシュタイナー賞をはじめとする文学賞や奨学金を授与することでドイツ現代文学を奨励している。作家連盟の P.E.N.-ツェントルム・ドイチュラントもダルムシュタットに本部を置いている。さらにはドイツの書籍を他国に普及させることを目的としたマルティン・ベハイム協会もダルムシュタットにある。ダルムシュタット大学・州立図書館は、現在、ダルムシュタット工科大学の中央図書館として位置づけられている。これに加えて、南ヘッセン地域における文学・情報提供の機能も併せ持っている。この他にはダルムシュタット市立図書館が、住民の教育・文化施設の役割を担っている。
中心街には、旧市庁舎、ルートヴィヒ記念碑のあるルイーゼ広場、マルクト広場に面した城館、ルートヴィヒ教会（カトリックの中心的教会）、パウルス教会、市教会（プロテスタントの中心的教会）、ヴァイサー塔（白い塔）、旧ラテン語学校、会議センター「ダルムシュタッティウム」がある。
ダルムシュタットの最も有名なスポーツクラブは SVダルムシュタット98である。このクラブのチームは、サッカー・ブンデスリーガ1部で2年間プレイした。このチームは、シュタディオン・アム・ベレンファルトーアやHEAGシュタディオン（人工芝）でホームゲームを開催している。この他のダルムシュタットの有名なスポーツクラブには、水泳やトライアスロンで多くのドイツ・チャンピオンを輩出しているDSW 1912 ダルムシュタットや、ヘッセン州で最初のアメリカン・フットボール・チームの一つであるダルムシュタット・ダイアモンズなどがある。また、RSCダルムシュタットは、南ドイツで唯一のトップクラスのローラーホッケー・チームを有している。ドイツ・スポーツ連盟に加盟する2つの競技連盟、すなわちドイツ陸上競技連盟とドイツ近代五種競技連盟がダルムシュタットに本部を置いている。
市域内を連邦アウトバーンA5号線（カールスルーエ - フランクフルト・アム・マイン）とA67号線（マンハイム - リュッセルスハイム）が通っている。両者はダルムシュタット・ジャンクションで交差する。また、以下の連邦道が市域内を通過する。B3、B26、B42、B426、B449号線
ダルムシュタット中央駅は、マイン＝ネッカー鉄道の駅であると同時にオーデンヴァルト鉄道の終着駅でもある。ローカル列車が、フランクフルト・アム・マイン、ヴィースバーデン、アシャッフェンブルク、マンハイム、ハイデルベルクおよびエアバッハ、エーバーバッハを結んでいる。また、カールスルーエ/コンスタンツ、シュトゥットガルト/ミュンヘン/ザルツブルク方面や北のカッセルやゲッティンゲン、ハノーファーを経由してハンブルク方面へ向かうIC列車もある。しかし、現在ダルムシュタットに停車するICE列車はごくわずかであり、計画中のライン＝マイン地域とライン＝ネッカー地域を結ぶ新線を利用したIC列車の運行が議論されている（2008年現在）。ダルムシュタット＝クライニヒシュタイン駅の廃止に伴い、ダルムシュタット市内に貨物駅はなくなった。
公共の旅客交通は、HEAG AGの子会社であるHEAGモビーロGmbHが運営する市電やバス路線が担当している。バス路線は他の交通会社が運営しているものもある。さらにダルムシュタットはライン＝マインSバーンにも接続している。S3路線がフランクフルトを経由してバート・ゾンデン・アム・タウヌスまで、S4路線がフランクフルトを経由してクロンベルク・イム・タウヌスまでを結んでいる。市内のすべての鉄道やバス路線はライン＝マイン交通連盟の統一料金が適用される。
ADFC（全ドイツ自転車クラブ）の自転車環境2005で、ダルムシュタットは平均以下の評価を受けた。市内の自転車道の総距離は137kmである, 。
ダルムシュタットは、フランクフルト空港へ約25kmの、交通が便利な場所にある。中央駅からフランクフルト空港へはバス路線「エアライナー」が運行している。この他に小型飛行機用の小さな飛行場（滑走路の長さ1.4km）であるフランクフルト＝エーゲルスバッハ飛行場まで15kmの距離である。
ダルムシュタットの経済は、この街に本社を置く化学・医薬品コンツェルンのメルクに大きく依存している。8,000人以上の従業員を擁するメルクはこの街最大の雇用主である。この他の重要な企業には、レームGmbH（化学企業エヴォニック・デグサの傘下）、カール・シェンクAG（機械製造）、ウエラ（現在はP&Gの傘下）、デーラーGmbH、ゴールドウェルGmbH（花王の傘下）などがあり、いずれもダルムシュタットの雇用促進に寄与している。1969年にダルムシュタットで設立されたソフトウェアAGは現在、SAP AGに次ぐ、ドイツ第2のソフトウェア企業に成長した。かつて通信会社 FTZの敷地であった「アム・カヴァレリーザント」には現在、ドイツテレコムの多くの部門が入居している。ここにはT-システムズの社屋が建ち並び、2005年にはT-オンラインが本社を置いた。2006年に子会社のT-オンライン・インターナショナルAGは親会社のドイツ・テレコムに統合された。テレコムとその子会社群はこの街の2番目の雇用主である。ドイツポストAGは、電子署名を管理するトラストセンターと郵便センターをダルムシュタットに保持している。HEAG AGは、地域交通（HEAGモビーロGmbHの市電とバス）やヘッセン州南部地域のエネルギー供給（HEAG南ヘッセン・エネルギーAG）で知られる。また、ダルムシュタットのゴミ焼却炉では焼却時の熱を利用した発電を行っており、相当数の家庭に電気を供給している。ヴィッセンシャフトリッヒェ・ブーフゲゼルシャフトはダルムシュタットに本社を置く出版者である。ダルムシュタットには2つのビール醸造会社がある。グローエブロイライ（1838年創業）とダルムシュテッター・プリヴァートブロイライ（1847年創業）である。前者は伝統的なビール会社であり、後者は経済的に成功している。ヨーロッパ最大のIT-マーケットであるリングストンは、1996年からドイツ本社とヨーロッパ物流センターをダルムシュタットのアルハイルゲン区に置いている。コンピューターゲームの開発・制作を行う 10tacle Studios は、ダルムシュタットに本社を置いている。
1950年代あるいは1960年代頃からこの街は「印刷の街」と呼ばれた。それは、煙を出さない工業と新たに設けられた住宅地から構成される街の概念を、数多くあった出版社や印刷所で代表させた呼び名であった。50以上ある出版社の中でも、A.シュプリンガー＝ティーフドルック、ホッペンシュテット出版がその主なものである。ダルムシュタットの最新ニュースは主に、ダルムシュタットに本社を置く日刊紙ダルムシュタット・エコーや、フランクフルター・ルントシャウの地方版、あるいはフランクフルター・アルゲマイネン・ツァイツゥングの地方版に掲載される。また、いくつかの区では週刊あるいは月刊の広報誌が刊行される。ベスンゲン区のベスンガー・ノイエ・ナハリヒテン、エーバーシュタット区およびミュールタール区のロカールアンツァイガー、アルハイルゲン区のアルハイルガー・ポスト、ベスンゲン区・ヴォークス地区やコンポニシュテン地区・エーバーシュタット区・ミュールタール区の「ディー・ロカーレ・ツァイトゥング」などである。タウン誌「フリッツ — ダス・マガツィーン」および「フォアハング・アウフ」は毎月無料で発刊されている。非商用ラジオ放送のラジオ・ダルムシュタット（「ラダー」）はダルムシュタットから発信されている。ヘッセン放送とラジオFFHはそれぞれのラジオ放送局をダルムシュタットに構えている。
ダルムシュタット市の大学は、その「学術都市」の称号獲得に特に大きな寄与をなした。ダルムシュタットでは総計で3万人の学生が学んでいる。中でも最もよく知られているのが1877年に設立されたダルムシュタット工科大学 (TUD) で、約19,000人の学生を擁している。11,000人の学生が学ぶ2番目に大きな大学はダルムシュタット専門大学 (Hochschule Darmstadt (h_da)) である。この大学は1876年に創設された州立建築大学、生産技術学校、市立機械製造学校が合併した大学で、2006年までは Fachhochschule Darmstadtという名称であった。h_daにはディーブルク・キャンパスもある。ダルムシュタットには2つの大きな大学の他に、1971年に設立されヘッセンおよびナッサウ・プロテスタント教会が運営するプロテスタント専門大学ダルムシュタット (EFH)、1996年に設立されたヴィルヘルム・ビュヒナー専門大学、1851年に私立音楽学校として設立された音響芸術アカデミーがある。
ダルムシュタットには多くの学校やギムナジウムがある。このため毎日多くの生徒がダルムシュタット＝ディーブルク郡から通学している。
ダルムシュタットには様々な裁判を担当する裁判所がある。一般の裁判所としては、ダルムシュタット市とその周辺市町村を管轄するダルムシュタット区裁判所、オッフェンバッハ市を含むマイン川南部の区裁判所管区を統括するダルムシュタット地方裁判所がマチルダ広場の司法センターにある。労働裁判はダルムシュタット労働裁判所が、社会裁判はダルムシュタット社会裁判所とヘッセン地方社会裁判所がダルムシュタットにはある。行政裁判に関しても、ヘッセン州の5つの行政裁判所の内の一つがダルムシュタットにある。また、ダルムシュタットには、フランクフルト・アム・マイン上級地方裁判所の分局がある。
1804年以前の重さ100gの隕石はダルムシュタットに落下したもので、「ダルムシュタット」と名付けられている。1872年から1882年までヘッセン大公のダルムシュタット帝国貨幣鋳造所でマークHの刻印があるコインが造られた。ダルムシュタット貨幣鋳造所は、現在のマチルダ広場の区裁判所の敷地にあった。ダルムシュタット帝国貨幣鋳造所は鋳造量が少なかったため、コイン収集家や古銭研究者にたいへん需要が高い。マティアス・クラウディウスの『アーベントリート』は1776年にダルムシュタットのシュナムペル通り（植物園の近く）で作成された。1975年から76年のZDFのテレビドラマシリーズ「PS - 自動車の歴史」や、1981年のやはりZDFの「ある生徒の死」の大部分はダルムシュタットで撮影された。また、ZDFのファミリー・シリーズ「Diese Drombuschs」（1983年 - 1994年）の大部分もダルムシュタットで撮影された。ビブリス原子力発電所の仮想事故をテーマとした空想ドキュメント映画「死のゾーン - ビブリス・クライシスの後」は大部分がダルムシュタットで撮影された。ダルムシュタットは、ドイツの大都市の中で、川から到達できない数少ない都市である。
湯原 かの子（ゆはら かのこ、1948年 - ）は、フランス文学者、伝記作家。1971年上智大学文学部フランス文学科卒業後、上智大学大学院及び九州大学大学院を経て、1984年にパリ第4大学（ソルボンヌ校）第三課程博士号、1999年に同大学新制度博士号を取得。1987年活水女子短期大学専任講師、1989年助教授、1994年活水女子大学助教授、1998年淑徳大学教授。2007年、同大学退職。
『マシュマロ通信』の日本版向けの関連CD制作も手がけている。また、近年ではTXN6局を中心全国ネットで放送されていた『DeepLove～アユの物語～』の製作著作を手がけ、2004年より映像コンテンツ事業に進出した。更に、DVDの映像流通、製作、販売に力を入れる。代表作品に寺島しのぶが主演で国内映画賞を40冠以上奪った『赤目四十八瀧心中未遂』、ラーメンズの片桐とエレキコミックによる『エレ片』、ダンス番組の金字塔となった『少年チャンプル』をシリーズでヒットさせる。その後、本格的に劇場映画製作にも乗り出し、2005年末より『東京国際映画祭』コンペティションにも選ばれ『東京国立博物館』の敷地内に一角座と命名した映画館を建て、『花村萬月』を映像化し主演に新井浩文、広田レオナなど出演した『ゲルマニウムの夜』を製作、上映させ話題となっている。更に劇場作品は拡大し、2006年より実在の物語をもとにした女学生が相撲部を救う『ちゃんこ』の全国上映をしていた。その他、マーチャンダイジングの分野も広げ、光る宝石として海外セレブで有名な『ファイヤージュエル』の販売も行っていた。2005年末より本格的にデジタル配信事業にも乗り出し、アップルが運営する世界21カ国の『iTunes Music Store』への楽曲供給の他、世界50カ国以上の海外配信事業へも参入。また、国内PC系、携帯配信へも供給し大幅な事業展開を進めている。2006年5月、民事再生法の適用を申請し倒産。ホームページも閉鎖した。
新潟市は、昭和初期に行われた信濃川両岸の埋立地開発の一環として、白山公園に隣接する南側の埋立地を運動公園として整備することとし、陸上競技場、野球場、庭球場などを建設することになった。運動公園には後に「白山総合運動場」の名称が付与され、このうち新潟市営白山陸上競技場は1936年に開場した。当時の運動場周辺は開発途上で、夜になると人気（ひとけ）がほとんどなくなる上、繁華街からやや離れたところに位置していることなどから、夜間になると逢引きの場と化していた、という話も残っている。1964年の第19回国民体育大会が新潟県で開催されることになり、白山競技場がメイン会場となるのに伴い、県に移管して改築工事を実施。「新潟県営新潟陸上競技場」と改称し、竣工後の運営管理は市が引き続き受託した。この年の国体は、東京オリンピックが平年の秋季大会開催月にあたる10月に行われることを考慮し、それを6月に前倒して春季大会として開催。期間中は県内外から多くの人々が訪れた。しかし閉会式から僅か5日後の6月16日、新潟地震で被災。一帯は元々埋立地だったことから液状化現象が発生し、競技場も土盛りスタンドの崩落や仮設スタンドの崩壊などの被害を受けた。1983年、所有権が再び県から市に移管。しかしトラックは当時既に一般的だった全天候舗装ではなく、砂敷きのサンドトラック。フィールド内の高麗芝も全く生え揃わず、バックスタンドもあちこちで芝の剥がれや崩落が見られるなど、県内最大の収容能力を有する陸上競技場としては非常に貧弱なものだった。市に移管した後に改修工事が施され、全天候型トラックとなった。1992年に新潟県内では初のJ公式戦となるJリーグヤマザキナビスコ杯、ヴェルディ川崎対清水エスパルス戦が開催。だが現行設備ではJリーグの開催基準を満たせない為、1993年に新潟市はリーグ戦誘致の為大規模な改修を実施。バックスタンドをコンクリート張りにして全席ベンチ席とし電光スコアボードを設置。傷んでいた芝生はJRA新潟競馬場の技術協力を得て高麗芝から西洋芝へと変更。改修後の1994年、Jリーグプレシーズンマッチ、ジェフユナイテッド市原対ボタフォゴ戦、浦和レッドダイヤモンズ対現代自動車戦が開催された。その後、新潟県内の競技場としては初めて本格的なナイター設備を設置。1995年、全面改修終了後初のJリーグ公式戦として柏レイソル対サンフレッチェ広島戦が開催された。通常、陸上競技場やサッカー場のスコアボードはメインスタンドから向かってバックスタンド左側に設置されることが多いが、当競技場では右側（南側）に設置されている。これはバックスタンド北側後方に新潟市役所第三分館があり、日照を確保するための措置とのことである。
1996年から北信越サッカーリーグの単発開催を経て1998年の旧JFL昇格以降から本格的にホームスタジアムとして使用。2001年の新潟スタジアム（現:デンカビッグスワンスタジアム）完成後は徐々に使用回数が減っていき、2003年9月3日の試合を最後に、全てビッグスワン開催に切り替わり、実質の「移転」となった。それでも、2010年まではJリーグ発行のファンズガイドにはビッグスワンとともに本スタジアムをアルビレックスの本拠地として紹介していた。しかし、2011年は本競技場の項目が削除。2013年よりホームスタジアムとしての登録も外れている。（但し2014年発行の「ぴあJリーグ観戦ガイド＜ファンズガイドの後継公認誌＞」では、試合開催こそないがアルビレックス新潟のホームスタジアムとして記載されている）。アルビレックス新潟のホームスタジアム機能がビックスワンに移転した後も、練習やプレシーズンマッチ、下部組織や日本女子サッカーリーグのアルビレックス新潟レディースの公式戦などで使用されている。
パウィーナーは1949年8月9日バンコク出身。父プーム・ホンサグンと母ゲーユーン・ホンサグンの6人の子供の第4子として生まれる。大学卒業後、Lookeast magazine社勤務。さらにアユタヤ銀行入社し、10年でラートプラーウ支店長に就任する。しかしその銀行を退職し、ソフィテル・フアヒン・ホテル取締役会世話人となったのち、サマック・スントラウェートが党首を勤めていたタイ市民党から政界入りを果たす。その後、国家開発党に移籍する。パウィーナーはバンコク都知事選挙に2度出馬しており、2000年7月23日の初回には国家開発党から立候補したが、当選しなかった（選挙番号5番）。二回目の出馬は2004年8月29日、無所属で出馬した。そのときの選挙番号はサマック・スントラウェートが使用していた7番、イメージカラーには女性らしさを示すためにピンクを用いた。しかし、選挙の結果、民主党選出の対立候補アピラック・コーサヨーティンに敗れた。その後、2005年タイ下院議員選挙時にパウィーナーは国家開発党をやめ、タイ愛国党に入党。サーイマイ選挙区から当選。さらに、パウィーナーは国民党に入党しているが、5年間の政治活動禁止されたタイ愛国等党幹部111名のなかに入っているため、まだ政治活動を行っていない。パウィーナーは女性と児童擁護に関わる社会福祉活動家とも知られており、1999年、女性と児童擁護を行う機関パウィーナー・ホンサグン財団を立ち上げ、その成果はマスコミを通じて数多く報道されている。その顕著な活躍からパウィーナーは「聖母」（แม่พระ）として人々の尊敬を集めている。2009年、パウィーナーは乳がんに罹患し、ここ5年間闘病生活をしていたことを明かした。現在は回復しつつあるという。
2007年春、脱税の容疑で起訴、同年夏、執行猶予刑が確定。その結果、所得税、延滞税、重加算税、住民税、罰金（約5億円）を全て即金で支払う。 2010年9月に執行猶予が満了。
同年3月29日まで足掛け12年にわたってABSラジオで放送されていた昼の生放送『ごくじょうラジオ』の後継番組であり、番組開始時は『ごくじょうラジオ』から一部コーナーと一部出演者を引き継いだ。様々な話題やコーナー、音楽、リスナーから寄せられたメッセージ紹介などで構成される生放送番組。また『ごくじょうラジオ』の後座番組として放送されていた『ミュージックスクランブル』・『あなたにハッピー・メロディ』（ともにニッポン放送）は当番組の内包番組となる。番組名の由来は、翌2020年4月1日に秋田放送の本社屋が秋田市中通七丁目の新社屋に移転することに由来している。ただし、番組開始時は従来の同市山王の局舎から放送を行っている。