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ヴェネツィアの土地は、大陸からの川の流れに乗ってくる土砂、そしてアドリア海の波と風の力によって作られた湿地帯である。古代、ヴェネツィア周辺の地域にはウェネティ人が住んでいた。伝説では、アクイレイア、パドヴァなどの北イタリアの都市の住民が、5世紀のゲルマン人のイタリア侵略からのこの湿地帯へと避難してくることから、452年にヴェネツィアの歴史が始まる。この時避難してきた先が現在のトルチェッロ島である。足場が悪い湿地帯のため、侵入者は追ってくることが出来ず、避難した人々はここに暮らし続けるようになる。干潟に住むメリットを保つため、干潟を荒らしたり干拓したものを極刑にする、という法を作ったり、普段は船が通れる道を杭で示していたが非常時にはその杭を抜く、など、干潟を守り、かつ、有効に利用していた。彼らは12のおもな島からの護民官たちを中心とした政府を組織し、アドリア海沿岸地域は元々東ローマ帝国の支配下にあるため、名目上は東ローマ帝国に属したが、実質的には自治権を持っていた。697年、ヴェネツィア人は初代総督を選出して独自の共和制統治を始めた。これがヴェネツィア共和国の始まりである。つづく1世紀間は政府内部の不和のため不安定な政治が続いたが、外敵の脅威に対して結束し、836年にはイスラムの侵略を、900年にはマジャールの侵略を撃退した。10世紀後半からはイスラム諸国と商業条約を結んだが、これはムスリム（イスラム教徒）と戦うよりも貿易をしようというヴェネツィア人の現実的な政策によるものである。9世紀始め、フランク王国がヴェネツィアを支配下に置こうとして軍を派遣、そのため、トルチェッロにいた人々は更なる避難を余儀なくされ、現在のヴェネツィア本島へと移り住むことになった。このときにたどり着いたのが今の「リアルト地区」である。810年に東ローマ帝国‐フランク王国間で結ばれた条約で、ヴェネツィアは東ローマ帝国に属するが、フランク王国との交易権ももつこととなり貿易都市への布石が置かれた。このころ、ヨーロッパ各国では、その国の存在をアピールする目的でその国の守護聖人を求める風潮にあった。ヴェネツィアも同様に守護聖人を求めていたところ、福音書著者聖マルコの遺骸がエジプトのアレクサンドリアにあり、ムスリムに奪われる恐れがあることを聞きつけ、828年、それを奪い取りヴェネツィアに運んだ。この時よりヴェネツィアは聖マルコを守護聖人とすることになった。10世紀後半からはイスラム諸国とも商業条約を結び交易を拡大した。さらにアドリア海沿岸への支配地域の拡大に努めていった。ジェノヴァ共和国などの同じイタリアの貿易都市とは違い、都市の周辺海域が大国・東ローマ帝国の制海権内にあったために、イスラム勢力による海上からの直接的脅威を感じることが少なかったことも、イスラム諸国との関係を積極的に進める要因となった。11世紀、弱体化した東ローマ帝国の要請でアドリア海沿岸の海上防衛を担うことになり、その代償として東ローマ帝国内での貿易特権を得た。1104年に工廠（アルセナーレ）が創られ軍船の修理を始めた。1320年には軍船や大型商船の造船所となり、最大16千人が従事し、船のロープ・帆桁などを個別に生産し、一貫作業で1日1隻の造船能力があった。1370年代以降は銃器も生産され、16世紀には世界における造船・兵器製造の一大拠点となった。1797年のナポレオン支配終了まで繁栄が続いた。1593年にはガリレオ・ガリレイが技術顧問に就いている。1204年、第4回十字軍とともにヴェネツィア艦隊は東ローマ帝国首都のコンスタンティノープルを攻略、援助への代償としてクレタ島（ヴェネツィア領クレタ）などの海外領土を得て東地中海最強の海軍国家となり、アドリア海沿岸の港市の多くがヴェネツィアの影響下におかれた。ヴェネツィア共和国は東ローマ帝国分割で莫大な利益を獲得し、政治的にも地中海地域でヨーロッパ最大の勢力をほこるようになった。東地中海から黒海にかけての海域が、いわば「イタリア商人の海」ともいうべき状況になったことは、おなじ13世紀に、ヴェネツィアのマルコ・ポーロが黒海北岸から中央アジアを経て元へ向かうことを容易にさせた。富裕な貴族たちは政治の支配権の獲得をくわだて、13世紀末ごろには寡頭政治がおこなわれるようになった。13 ～ 14世紀には商業上の宿敵であるジェノヴァとの戦いがつづいた。1378 - 81年の戦いで、ジェノヴァはヴェネツィアの優位を認めた。その後も侵略戦争で周辺地域に領土を獲得したヴェネツィアは、15世紀後半にはキリスト教世界でも屈指の海軍力をもつ都市国家となった。15世紀半ばのオスマン帝国の進出により、ヴェネツィアの海外領土が少しずつ奪われていき、最盛期は終わりを告げた。1538年におけるプレヴェザの海戦で、オスマン帝国は地中海の制海権をほぼおさえ、さらにヴェネツィアにとっての圧力となった。その上、大砲の登場により干潟に住むメリットがなくなってしまった。その後の諸外国の侵略や、ほかのイタリア都市の攻撃で、ヴェネツィアの力は弱まった。また、1497 - 98年にポルトガルの航海者ヴァスコ・ダ・ガマが喜望峰をまわるインド航路を発見したため、貿易の対象がアジアに移り、アメリカ大陸が発見され、時は大航海時代へ遷ること共に貿易の舞台はアドリア海から大西洋や太平洋に移り、ヴェネツィアの貿易に対する影響力は低下、衰退は加速された。これに対してヴェネツィアはガラスやレースなどの工芸品を作ることで対処した。1508年、ヴェネツィアに対抗して神聖ローマ帝国、教皇、フランス、スペインは同盟をむすび、ヴェネツィア領土内にある財産を没収した。1516年、ヴェネツィアは巧妙な外交でイタリアでの支配権をとりもどしたが、海洋国家としての地位は回復できなかった。1797年、ヴェネツィア共和国はナポレオン・ボナパルトに侵略され、ついに崩壊した。カンポ・フォルミオ条約により、ナポレオンはその領土をオーストリアに引き渡した。オーストリアは1805年にフランスが支配するイタリア王国に譲ったが、1814年には奪回。オーストリアは港湾都市としてヴェネツィアよりトリエステを重視したため、ヴェネツィア経済は衰退した。その翌年、ヴェネツィアとロンバルディアはロンバルド＝ヴェネト王国をつくった。ヴェネツィア人はイタリアの政治家ダニエーレ・マニンの指導のもとで、1848年にオーストリア支配に対する反乱（1848年革命）をおこし、ヴェネト共和国を建国した。しかし、その翌年にオーストリアの攻撃により降伏した。1866年に普墺戦争がはじまると、イタリア王国はこれを第三次イタリア統一戦争としてオーストリアに宣戦布告し、この結果ヴェネツィアとヴェネト地方はイタリア王国に編入された。1987年、世界遺産（文化遺産）に『ヴェネツィアとその潟』として登録された。
2019年5月、市議会は日本でいう観光公害対策の一環として公序良俗を維持するための条例を可決、施行した。条例では、特定の場所における戸外での飲食、噴水での水浴び、公共の場で上半身裸になることなどを禁じており、同年7月には、野外でコーヒーをドリップしていたドイツ人観光客2人に罰金刑が科せられ、市外への退去が勧告されている。
岸田 省吾（きしだ しょうご、1951年 -）は、日本の建築学者、建築家、博士（工学）。1970年東京都立日比谷高等学校卒業。東京大学卒業。同大学院建築学専攻修了。同大学大学院工学系研究科建築学専攻博士課満期退学。岡田新一設計事務所を経て、磯崎新アトリエにて勤務。現在は東京大学工学部建築学科名誉教授であり、同特任教授。専門は建築設計、建築意匠論。日本建築学会歴史・意匠委員会委員、文京区景観審議会会長。
岡田 知子（おかだ ともこ、1966年2月 - ）は、日本の文学者。専門はカンボジア文学・文化論、東京外国語大学総合国際学研究院（国際社会部門・地域研究系）准教授。
神戸市生まれ。1988年聖心女子大学文学部外国語外国文学科英文学専攻卒、1992年埼玉大学大学院文化科学研究科修士課程修了、1997年東京外国語大学大学院地域文化研究科博士後期課程単位取得退学、東京外国語大学外国語学部助手、99年講師、2003年助教授、2007年准教授。小林聖心女子学院高校2年のときにカトリックの洗礼を受ける。聖心女子大学3年のときに、カンボジアのカオイダン難民キャンプに2ヶ月間ボランティアとして滞在、また埼玉大学大学院修士課程修了後、プノンペン大学に留学。2007年「現代アジアの女性作家シリーズ」で日本翻訳出版文化賞受賞。
ロシア帝国の被支配下にあったグルジア（現在のジョージア国）ゴリ出身。1930年からトビリシ音楽院で作曲を学び、1939年に大学院を卒業し、翌年から音楽院の音楽理論の教員となった。一方で1934年から1937年と1939年から1946年の期間、トビリシのコメディー劇場の音楽監督を務めた。さらに1956年から1958年までグルジア国立交響楽団の音楽監督を務めた。1940年代には国際的な様式でヴァイオリン協奏曲、ピアノ協奏曲、交響曲などを作曲したが、ジダーノフ批判により形式主義との批判を浴びた。1952年には国外追放の危機にあったが、なんとか免れることができた。1961年にはドミートリイ・ショスタコーヴィチとティホン・フレンニコフの推薦でトビリシ音楽院の作曲の教授となり、1992年までその職にあった。1962年から1973年までグルジア作曲家連盟の書記を務め、1962年から1970年までソビエト連邦最高会議の代議員であった。その間にバレエ『オテロ』や『豹皮の騎士』を作曲した。『豹皮の騎士』では再び国際的な様式を取り入れている。1951年、スターリン賞を受賞。1958年にはソ連人民芸術家の称号を受けた。
作品には7つの交響曲、ピアノ協奏曲、ヴァイオリン協奏曲、チェロ協奏曲、オペラ、バレエ、オラトリオ、室内楽曲、ピアノ曲などがある。マチャヴァリアニの初期の音楽は簡潔なリズムや東洋的なメロディーとハーモニーなどグルジア民謡の影響を大きく受けているが、一方で西洋のクラシック音楽を基本に据えており、アラム・ハチャトゥリアンと比較することができる。1947年の交響曲第1番はショスタコーヴィチの影響を受けており、現代音楽への関心をうかがうことができる。1972年の交響曲第2番では調性は破棄されていないが、かなりいびつなものとなっている。1980年代にはグルジア民謡の影響は残っているものの、抽象的に使用されている。晩年は短いモチーフをオスティナートとして繰り返し用い、対比と暗い音色を好んだ。
落合水再生センター（おちあいみずさいせいセンター）は、東京都新宿区にある東京都下水道局の下水処理場。上部は落合中央公園として整備されている。
伝統的には、神は全知・全能・全善として理解されてきた。しかし、そのような理解は脆い（vulnerable）。例えば、「神は余りに重過ぎて持ち上げられない岩を創造できるか」という命題は、神の論理的自己矛盾を示しており、神学の言語がいかに論理的に脆弱かを暗示している。ライプニッツの主張から考えると、神が全能であれば、神は人間に悪いことをできる自由を与えると同時に、悪いことをできない不自由を与えることが出来る。言い換えれば、全能者は「四角い円や結婚している独身の男を創造できる」ということであり、矛盾している（郷義孝の論）。有神論には、全能者がなし得ることに不可能はないという前提が含まれている。プランティンガによれば、この前提は論理的に正しくない。例えば、全能者が「四角い円」を創造することや「7+5=75」にすることは一見可能だが、それは論理的不可能だからである。全能者はどんなことでもなし得る、と考えることはできないとプランティンガは言う。極端な例を上げれば、全能者は自分を、”永遠にいかなる意味でも存在しない”ようにすることはできない。
神が全能であるなら、神にとって世界や被造物は不必要である、という考えも伝統神学の中にはあった。何故なら何かを必要とする者は、全能ではない ―― すなわち、無限や自存（他を必要とせず自力で存在できる状態）ではない ―― と考えられるからである。全能である神は、世界を愛する必要もない（バルトの考え）。神が世界を愛するなら、そうするように自分で決断したからであって、神はそれ以外でもあり得る。何故なら、存在するために何かを愛する必要がある者 ―― 何かを愛することで存在可能な者 ―― は、全能ではないからである。
全能の逆説を論議する文脈での全能性には幾つかの意味がある。ホフマンによると、それは「いかなる事態でももたらしうる」力である()。しかし、その「事態」が含むものについては議論の対象になる。デカルトを初めとする哲学者はこの定義を引き継ぎ、論理的に不可能な出来事をもたらす能力も含めた。例えば有限の宇宙の中で立方体が形を失ったり、通常の数体系で1が2と等しくなったりすることは論理的に不可能である。全能者が形のない立方体を作ろうとすれば、それは可能であることが証明されようし、そのような全能者は論理法則に束縛されないことも証明されよう。トマス・アクィナスのような哲学者は全能者が全能であるためには、論理的に不可能なことを行う必要はないと主張している ()。この場合、全能者は論理的に可能な全てのことをする力を持つ。この二つの考え方では全能性の限界が異なるので、全能の逆説を解こうと思うなら、両者を区別することが重要である。全能性を特定の存在に適用する場合、複数の異なった方法がある。本質的に全能  essentially omnipotent な存在であるのか、偶発的に全能 accidentally omnipotent な存在であるのかである。前者は常に全能であるのに対し、後者は一時的に全能になり、その後全能ではなくなる存在である。全能の逆説は両者の間で異なって適用される ()。
1569年（隆慶3年）に永安県が設置される。1914年に紫金県と改称され現在に至る。
畑 佳秀（はた よしひで、1958年5月20日 - ）は、日本の実業家。日本ハム代表取締役社長、北海道日本ハムファイターズオーナー、日本ハンバーグ・ハンバーガー協会副会長。
兵庫県篠山市（現丹波篠山市）乾新町出身。篠山市立篠山小学校、篠山市立篠山中学校、兵庫県立篠山鳳鳴高等学校を経て、1981年香川大学経済学部卒業後、日本ハム入社。2008年経理財務部長。2009年執行役員。2011年取締役。2015年代表取締役副社長。2018年日本ハム代表取締役社長に昇格し、設備投資の大幅な増額などを内容とする中期経営計画を発表した。同年北海道日本ハムファイターズオーナー兼務、日本ハンバーグ・ハンバーガー協会副会長。
内燃機関の代表的なものはガソリンを燃料とする火花点火機関や圧縮点火機関であるが、石油機関は主な燃料に灯油を用いる気化器式火花点火機関である。基本構造はガソリンエンジンとほぼ共通する。ただし、灯油はオクタン価がガソリンに比べて低いため圧縮比をあまり上げることはできず、熱効率ではガソリンエンジンに劣る。しかし、ガソリンエンジンに比べて安価に製造することができるため農作業用などに広く用いられた。グローエンジン（または焼玉エンジン）とは点火方式において別種のものであるが、用途・使用された時代の共通性や名称の紛らわしさなどが原因で、往々にして混同される。石油発動機は、焼玉エンジンよりは取り扱いが容易である。ガソリンエンジンと比較して低圧縮・低回転での使用が前提で、構成部品に高い工作精度を要求されないため、点火用マグネトーを除けば全般に製作が容易で、地方の零細企業などで広く製造された。1930年代から1950年代の最盛期には、日本国内でも地方の小規模メーカーに至るまで100近いメーカーが存在したと伝えられる。かつては農業や漁業に広く用いられたが、効率が悪く、1950年代以降、効率が良い小型ディーゼル発動機の発達（その中には灯油を燃料として使用可能な物もある）、および小型軽量で高性能、かつ取り扱い容易な小型ガソリン機関の性能向上と低価格化が進み、それらに取って代わられたことで、廃れた。現在では、実用目的では主に発展途上国向けに竪型強制空冷の汎用機関が少数製造されているに過ぎない。一方、現役を引退したものに関しては、近年、各地の熱心な愛好家の間で復元されており、発動機を修理する業者も存在する。また、当時、製造していたメーカーから模型が販売されている。
灯油を主たる燃料とするレシプロエンジンである。ガソリンエンジンと同様にキャブレターで燃料を霧化し、圧縮した混合気をマグネトーと点火プラグによって電気着火する。軽便な用途を目的とすることから、その全盛期には一般に低出力・簡易な単気筒型がほとんどであり、生産性と強度確保の面から鋳造部品を多用して製造されていた。また安定の良い水平シリンダ型として、木製ないし形鋼製の土台（台枠）に固定され、可搬性を良くしてあるものが多かった。冷却装置はシリンダーのウォータージャケット上部にホッパーを持つのみで、冷却水の沸騰蒸発により冷却を図るホッパー水冷式が大半である。原理はガソリン機関と変わりないが、気化しにくい灯油燃料でも作動する一方で、灯油の発火点はガソリンより低くノッキング対策のため圧縮比をあまり上げられず、回転も高くできないため効率は低い。気化を促進させる為に吸気を予熱する設計としたものもあった。比較的初期の製品の吸気弁は、気筒内の負圧に伴って自動的に開かれる自動吸気弁であることが多く、この点でも高速回転には向かない。自動吸気弁型は、プッシュロッドは排気用の1本のみを備える。第二次世界大戦後になってからは石油発動機でも1,500 - 1,800 rpmの高速型が増え、吸気側もカム駆動となり、プッシュロッドも2本となる。その外観から、現在では愛好家内ではそれぞれを「一本棒」、「二本棒」と呼称されているようである。なお、1930年代に久保田鉄工所（現クボタ）が、1本のプッシュロッドで給排バルブとも駆動する（ロッカーアームのとバルブ・プッシュロッドとの間隔を変え、1本のプッシュロッドで別々のタイミングでバルブを開閉する）『トバダ式発動機』を製作、販売している灯油は気化性が悪いため始動には適さず、発動機始動時のみ補助的にガソリンを利用する。キャブレターのフロート室にガソリンを入れてから、手動による弁開放操作（「デコンプ」と呼ばれる）でシリンダー圧縮を機能させないようにしつつ、ピストンを上死点付近に移動させて始動準備をする。始動はフライホイールの手回し、もしくは出力軸のロープ牽引（一種のリコイルスターター）により、勢いを付けてクランクシャフトに初動の回転を与える。この手動始動自体は、低圧縮比とガソリンの着火性の良さから、予備作業が済んでいればさほど困難ではない。始動後はしばらく暖機運転させ、回転が安定してから、灯油燃料に切り替える。機関回転数はガバナーによってほぼ一定に制御することができた。かつての石油発動機の多くは燃料タンクが灯油用のみで、始動用ガソリンは別容器を携行する必要があったが、現在製造されている石油発動機は、始動用ガソリンと運転用灯油の両方が入れられる、内部が分割された燃料タンクを備えており、タンクにキャップが2個ついていることで、他のエンジンと容易に区別できる。また、戦中戦後には代用燃料化する為に木炭ガス発生器を別に取り付け、ガスエンジンとする改造も多かったようである。木炭ガス発生装置については木炭自動車を参照。
島式ホーム1面2線をもつ地下駅である。エスカレーター・エレベーターの設備がある。マレー語で「ムルデカ」は「独立」の意味があり、駅構内はマレーシアの独立関連（ルクネガラ）やマレーシア国旗にある星を意識したデザインとなっている。
トマス・メトカーフは1780年3月20日にバージニア州フォーキア郡で生まれた。父はジョン・メトカーフ、母は父の3番目の妻であるサラ・"サリー"・デント（旧姓チン）だった。父はアメリカ独立戦争で大尉を務めていた。1784年、メトカーフ家はケンタッキー州ファイエット郡のラッセルズケイブ近くに入植した。その数年後、ニコラス郡の農園に移転することになった。メトカーフは初歩の教育を受けただけであり、16歳の時に兄の徒弟となって石工の技能を学んだ。その3年後に父が死に、この兄弟には母の世話と幼い兄弟姉妹の養育が残された。メトカーフはケンタッキー州開拓期の傑出した石工の一人であり、建設業者となった。メトカーフが建設した多くの石造り建築物が現在も残っており、ロバートソン郡に建てた最初の自家などが、アメリカ合衆国国家歴史登録財に指定されている。その他にもフランクフォートのケンタッキー州初代知事公舎や、州内最古の郡庁舎として知られるグリーン郡庁舎を建設した。1801年10月2日、メトカーフはケンタッキー州民兵隊第29連隊に中尉として入隊した。1802年10月12日には大尉に昇進した。1806年頃、バージニア州フェアファックス出身のナンシー・メイソンと結婚した。この夫婦には4人の子供ができた。1817年から1820年の間に、ニコラス郡で自分の家を建てた。この領地は政治家ヘンリー・クレイが「フォレスト・リトリート」と名付けた。クレイは新築なったこの家を初めて訪れたときに「トム、君はここに本物のフォレスト・リトリート（森の隠棲地）を持ったんだ」と告げていた。
メトカーフは38歳のときに、ジョセフ・デシェイを破ってアメリカ合衆国下院議員に選出された。5期連続して務めたその任期中にインディアン問題委員会と民兵委員会の委員長を務めた。第二合衆国銀行には反対したが、公有地の購入者に対する貸付拡大には賛成した。1821年、無断居住者に対する先住権を認める法案を提案した。またミズーリ州とルイジアナ買収領地で奴隷制度を制限することに反対した。1822年12月、ジェームズ・モンローの議会に対する一般教書演説で、獲得したばかりの領土、フロリダに住んでいるセミノール族インディアンを如何に扱うのが最善であるか、議会が答申するように求めた。メカトーフはインディアン問題委員会の委員長として、1823年2月21日に報告書を提出した。その報告書では、フロリダの支配権をスペインからアメリカ合衆国に譲渡したアダムズ＝オニス条約の条項に従い、セミノール族はアメリカ合衆国市民として同じ特権を与えられるべきとしていた。委員会はそれでセミノール族の中の部族忠誠心を壊し、白人社会への同化を推進できると期待していた。しかし委員会の報告書はほとんど無視された。1826年、メトカーフは、ジョン・カルフーン副大統領が1822年に国務長官であったときに与えた契約で不当な利益を得たとする告発を調査する下院委員会に入った。カルフーンは全ての告発について無罪となったが、その友人でサウスカロライナ州選出下院議員ジョージ・マクダフィがその手続きについてメトカーフと文書を交わし始めた。その文書の応酬は過熱し、マクダフィがメトカーフに決闘を申し込むことになった。メトカーフは挑戦を受けた者として決闘の条件を選ぶ権利があった。メトカーフは武器にライフル銃を選び、距離は90フィート (27 m) とした。マクダフィは以前に行った決闘で受けた傷のためにライフル銃を使えないので、代案として拳銃を使うことを主張した。メトカーフはその生涯で拳銃を扱ったことが無いと返答した。決闘の条件について合意に至らなかったので、両者は決闘を取りやめにした。
メトカーフはケンタッキー州知事選挙に出馬するために、1828年6月1日にアメリカ合衆国下院議員を辞任した。国民共和党の指名大会で候補者に選出されたが、この方法で選ばれた候補者としてケンタッキー州では初めての者になった。本選挙ではウィリアム・T・バリーを709票差で破って当選したが、副州知事候補だったジョセフ・R・アンダーウッドは民主共和党の候補者ジョン・ブレシットに大敗した。メトカーフが当選したことで、ケンタッキー州では初めて民主共和党以外の知事が誕生することになった。しかし、メトカーフの後は、1851年にラザラス・W・パウェルが選ばれるまで、民主共和党の知事は1人のみがなっただけになった。前任の知事ジョセフ・デシェイは、その党が選挙で敗北したことを認めるのを拒んだ。デシェイはメトカーフをその党派の故だけでなく、石工という職業が知事になるにはあまりに低すぎると考えたので、嫌っていた。メトカーフの反対者はその石細工の品質を軽視し、新裁判所・旧裁判所論争に関する見解も軽視した。メトカーフはこれらのことについて問われると、「彼らは私の見解について好きなことを言っても良いが、私の性格を最初に攻撃しようという者は、私が岩を砕くように私の石槌で彼の頭蓋骨を砕くことになる」と語った。この言葉が広まると、メトカーフは「年寄りの石槌」とあだ名を付けられた。デシェイは議会が招集されるまで知事公舎に留まると脅しを掛けていたが、人民の意志を尊重し、1828年9月2日に公舎を明け渡した。メトカーフは猟官制と無効化の原則に反対した。保護関税と内国改良に対する連邦政府の援助を好んだ。シェルビービルからルイビルまでの道路の建設を監督した。アメリカ合衆国大統領アンドリュー・ジャクソンがメイズビルとレキシントンを繋ぐ有料道路の建設に連邦予算を充てる法案に拒否権を使ったとき、メトカーフは州の予算で工事を続けさせた。この道路は現在アメリカ国道68号線の一部になっている。その任期中にはケンタッキー州では初めての鉄道に対する発注があり、オハイオ川滝を通す運河について計画が始められた。知事の推薦により、議会は教育への追加予算を認め、教育学区を創設することになった。
知事の任期が明けた後、メトカーフはニコラス郡とブラッケン郡を代表する州上院議員を1834年から1838年まで務めた。1836年、ホイッグ党の大統領選挙人となり、1839年8月26日にハロズバーグで開催されたケンタッキー州ホイッグ党大会を主宰した。1840年から1849年、内国改良のための州委員会議長を務めた。1848年6月23日にはアメリカ合衆国上院議員ジョン・クリッテンデンが辞任したあとの空席を埋めて任期満了の1849年3月3日まで務めた。この短い任期中に合衆国からの脱退を非難し、ケンタッキー州が合衆国に留まるよう主張した。合衆国上院議員の任期が明けると、カーライル近くで農業に従事するようになった。1855年8月18日、メトカーフはコレラのために自宅で死亡した。フォレスト・リトリートの家族墓地に埋葬された。1860年に創設されたケンタッキー州メトカーフ郡はメトカーフの栄誉を称えて名付けられたものである。フォレスト・リトリートは1973年10月2日にアメリカ合衆国国家歴史登録財に指定された。
アタワルパ（Atahualpa、ケチュア語族: Atawallpa：幸福な鶏、1502年頃-1533年7月26日、在位：1532年-1533年）は、インカ帝国の実質的に最後（13代）のサパ・インカ（皇帝）である（名目上最後の皇帝はトゥパク・アマル）。父は11代インカ皇帝ワイナ・カパック。マラリアか天然痘であると考えられている伝染病により父帝ワイナ・カパックが亡くなると、異母兄で12代インカ皇帝ワスカルを内戦で破り即位した。
ワイナ・カパックは自らの母の出身地であるキトを愛し帝国の第2の首都としたため、晩年にはインカ貴族が首都クスコ派とキト派に分かれ対立していた。父帝の死後、本来皇太子であったニナン・クヨチが間もなく父と同じ病気で没すると、帝国はワスカルとアタワルパ、2人の兄弟の間で分割され、ワスカルは首都クスコを含む帝国の大半（コヤ・スウユ、アンティ・スウユ、クンティ・スウユ）を、アタワルパは第2の首都キトを含む北部（チンチャ・スウユ）を得た。2、3年の間、彼らは平穏に分割支配をしたが、ワスカルはワイナ・カパックとその妹にして正妻との間の子であったため、自らが正統なサパ・インカであると考え、アタワルパに自分への忠誠を誓うよう要求し、これをアタワルパが拒否したことから内戦が始まった。帝国の大半を押さえたワスカルは大軍と共に北に侵攻し、間もなくアタワルパを捕らえた。アタワルパはキトに幽閉されたが少女の助けにより脱走し、チャルクチマ将軍、キスキス将軍と合流した。彼は兵を集め、チンボラソの戦いでワスカルを破った。次に、ワスカル側についたことを理由にトゥメバンバの町の住民を皆殺しにした。キペペの戦いを以て内戦は終結し、ワスカルは武装解除されハウハに捕らえられた。アタワルパは皇位請求のためキトを出発し、ワマチューコで自らのインカ皇帝就任を宣言した。その後クスコに南下する途中で、8万人に及ぶ兵と共にアンデス山中のカハマルカへ立ち寄った。
この頃までに、スペイン人のコンキスタドールであるフランシスコ・ピサロは、1532年7月にペルー最初の植民都市ピウラを建設した。2か月の行軍の後に、ピサロは兵168人と共にカハマルカに到着し、スペインの駐留に関してアタワルパと会談するため、同じくスペイン人のコンキスタドールであるエルナンド・デ・ソト、ドミニコ会修道士ビセンテ・デ・バルベルデ神父及び現地人通訳フェリピロをアタワルパの元へ送った。バルベルデ神父は通訳を通し、皇帝と臣民のキリスト教改宗を要求し、拒否するならば教会とスペインの敵と考えられると伝えた。アタワルパは「誰の属国にもならない」と言うことによって、彼の領土におけるスペインの駐留を拒否した。使節はピサロの元に戻り、ピサロは後に1532年11月16日のカハマルカの戦いと呼ばれるアタワルパ軍に対する奇襲を準備した。スペインの法に従い、ピサロたちスペイン人はアタワルパが要求を拒否したことで公式にインカの人々に宣戦布告をした。アタワルパがバルベルデ神父に対し、彼らがどんな権威でそのようなことを言うことができるかと冷たく尋ねたとき、神父は聖書を皇帝に勧め、この中の言葉に由来した権威だと答えた。皇帝は聖書を調べ、「なぜこれは喋らない｣と尋ね、地面に放り投げた。この行動はインカには書き文字が無かった事によるものだが、結果的にスペイン人に対しインカと戦うための絶好の口実を与えてしまった。神父が神に対する冒涜だと叫ぶ声を合図に、射撃は開始され、2時間にわたり7,000人以上の非武装のインカ兵が鉄剣と騎兵により殺された。この時使われた鉄砲は先込め式銃であったため発射は数斉射に限られ、スペイン人の戦果の大半は剣によるものだった。アタワルパは輿から引き摺り下ろされ、太陽の神殿に投獄された。
アタワルパは未だスペイン人が彼の帝国の支配を目論んでいることを信じられなかったので、彼らが探している金銀を与えれば自分を釈放し立ち去ると考え、ピサロにエル・クアルト・デル・レスカテという部屋1杯の金と、銀を2杯提供することに同意した。ピサロは申し出に唖然とさせられたが、皇帝を釈放する意向は全くなかった。それは、ピサロが周辺諸国において秩序を維持するためには現地住民に対する皇帝の支配力を必要としたためでもあり、更にそれ以上にスペインのカルロス1世（神聖ローマ皇帝カール5世）の支配の元、アタワルパの宣言によってピサロ自らが帝国全土の総督として君臨することに関してインディオからの正統性の承認を得ることを意図したためであった。インカ帝国キト守備隊のルミニャウイ将軍の保有する兵はスペイン兵をはるかに上回る数であったため、その差し迫っている攻撃を恐れ、数カ月後にスペイン人は、アタワルパにはあまりにも多大な責任があるとし、処刑することを選択した。ピサロは、模擬裁判を行い、皇帝が偶像崇拝を常習としたこと及び実の兄であるワスカルを殺害したことでスペイン人を不快にさせたとして火あぶりによる死刑判決を下した（ワスカルの死についてはアタワルパが関与した証拠はない）。インカの宗教では、焼死した魂は転生できないとされているため、アタワルパはこの判決に恐怖した。ここでバルベルデ神父が、キリスト教への改宗に同意するなら判決文を変更するように働きかけるとアタワルパに言った。皇帝は洗礼を受けることに同意し、洗礼名フランシスコ・アタワルパを与えられ、キリスト教徒たる彼の要求に従い、焚刑に代えて鉄環絞首刑（ガローテ）となった。遺体は一部焼かれた上でキリスト教の方式により埋葬された。サパ・インカの位は、彼の死後、傀儡皇帝トゥパック・ワルパに、その後別の弟であるマンコ・インカ・ユパンキ（一説によると、弟ではなく、下級貴族出身）に引き継がれたが、実質的な権威と権力を持った皇帝としては彼が最後のインカ皇帝である。
番組のナビゲーションキャラクター、蝶伝寺さすけ（声：小野大輔）と蝶伝寺ねね（声：後藤沙緒里）が歌うオープニングテーマ・エンディングテーマを収録したCD。両曲とも、多くのアニメソングのヒット曲を手がけてきた畑亜貴と神前暁による作品。ジャケットはさすけとねねのキャラクターデザインを担当した西又葵自身による描き下ろしイラスト。また、同梱のDVDにはシャフト制作のオープニングアニメーションなどを収録している。しかし完成版のOPアニメーションは収録されなかった。
誌名は、ギリシア神話に登場する正義と公平の女神・テミスに由来する。「権威や権力と闘う新オピニオン誌」を謳っている。誌面は、政治、経済、社会、生活＆文化、国際の5分野に加え、連載エッセイなどで構成。大新聞やテレビがタブーとして報道しない人物や組織などの内幕に斬り込むことがモットーで、たんに事実を羅列するだけでなく背景に目配りして本質に迫ることに重点を置いている。記事は連載を除いて、原則的に無署名である。
講談社で『月刊現代』編集長、『週刊現代』編集長、『フライデー』創刊編集長などを歴任した伊藤寿男が1988年に独立し、株式会社テーミスを創業。1989年から1991年にかけて同社が編集し、学習研究社より『週刊テーミス』を発行していた。1992年から同社が直接発行する『THEMIS』（月刊テーミス）として再刊し、現在に至る。出版取次を通さず、半年もしくは1年間の定期購読制の月刊誌というスタイルを続けているが、東京と大阪のごく一部の書店では市販されている。
FKハイデュク・クラの下部組織出身。ハイデュク・クラでは48試合に出場し、5得点を記録した。2008年7月、ハイデュク・クラからパルチザン・ベオグラードへ移籍金120万ユーロで移籍。これは、セルビアサッカー史上最高額の移籍金となった。それまでの記録は、1989年にプレドラグ・ミヤトヴィッチがブドゥチノスト・チトーグラードに支払った100万マルクであった。
ヴェルサイユでポリニャック伯爵夫人の次男として生まれる。フランス革命が勃発すると一族とともにオーストリアに亡命、その地で母は急死した。以後、反革命運動に荷担し、ナポレオン暗殺の陰謀にも加わった。王政復古で帰国、ルイ18世のもとでロンドン駐在大使となるが、専らアルトワ伯の側近として、超王党派の中心人物として活動した。 1824年にアルトワ伯がシャルル10世として即位すると、1829年に外相となり、中道派のマルティニャックが辞任させられると首相に任命された。折からフランス経済は農産物の不作と深刻な不況に陥っており、労働者やブルジョワ階級を中心に王政への不満が高まっていった。ポリニャックは国民の不満をそらすため1830年6月にアルジェリア侵略を実施する一方で、7月には「七月勅令」を打ち出した。これは、報道の自由の制限、下院の解散、4分の3の有権者からの投票権の剥奪、新しい有権者による下院選挙の実施という「4つの制限」を国民に課し、フランスを絶対主義の時代に戻そうというものであった。ここにいたって国民の怒りも頂点に達し、1830年に七月革命が勃発した。このとき逮捕されて終身刑を言い渡されたが、のちに大赦でイギリスに渡り、1847年に帰国してパリ西部近郊サン＝ジェルマン＝アン＝レーで没した。
ハミルトン・フィッシュとしてワシントンD.C.で生まれる。この家系では代々精神疾患患者が多く、母は幻覚をよくみた上、彼の兄弟は精神薄弱者であり、叔父も躁病に悩んでいた。父のランダールは彼が生まれた当時75歳であり、母のエレンよりも43歳も年上だった。5歳の時、父の死により孤児院に預けられ、ここで成長する。この孤児院では教鞭による指導が行われており、フィッシュはこれによって叩かれている。この鞭打ちが、フィッシュに快感をもたらした。尻をむき出しにして鞭で叩かれ、その最中に勃起した。この環境は、フィッシュにサドマゾ嗜好を与えたと考えられている。一方で、「反省するたびに鞭打ちを喰らうのだが、これは何の意味も無い。子供たちは、鞭で殴られるたびに悪くなっていった」とも語っている。彼はこの頃を振り返り、自分は鞭打ちを楽しみにする唯一の子供だったと、述懐している。1898年、9歳年下の女性と結婚し、6子を儲ける。フィッシュの実子は「フィッシュによる暴力などは無く、一般的な子供時代をすごした。ただ、時折自分を釘が打ち込まれた板で叩くように頼んだものだった」と語っている。後に「オイボレのスカンク野郎」「奴にしてやれることなど何もない」と罵ってもいる。妻との離婚後、家に遊びに来た子供に対して、鋲を打ちつけた板を渡して、自分の尻を叩くように言っている。子供から、どうしてこんなことをさせるのか問われると、フィッシュは、「これによって名状しがたい感覚が体を貫く、キリストの受難を越えなければならない」と語っていた。フィッシュは自分の体が殴られるたびに喜び、涎を流して射精し、それを子供たちに見せ付けた。結婚19年目、フィッシュの妻が、近所に住む精神薄弱者と恋に落ち、さらには同居させて欲しいと言い出した。フィッシュは1度2人を別れさせるも彼女は再びその男と密会していたことで、フィッシュは妻を追いやった。彼はしばしば雑誌の恋人募集欄を読み、「板でも釘でも何でも使って私を叩いて欲しい。あなたの奴隷になりたいのです」というSM行為を懇願する手紙を、未亡人に送っていた。だが、返事は一通も来なかった。塗装工であったフィッシュはその後全米を放浪する。著名な精神科医のフレデリック・ワーサム(Fredric Wertham)は、フィッシュの中にはサディズムとマゾヒズムの両方が強烈に同居していると診断している。報道によると主に性器の周辺に針を打ち込んで自慰行為に耽っていた。相手が見つからないうちは、自分で自分の体を痛めつける必要があった。フィッシュは自分の体の到る所に針を突き刺すことにした。この習慣は彼が逮捕されるまで止まらなかった。自身の陰嚢に針を突き刺したときの痛さは正気ではいられなかったと述べている。さらには自身の背中の内側や、骨盤に針を打ち込んであるとも述べている。実際に、彼のレントゲン写真では、陰嚢部分に細いものも太いものも曲がったものも合わせて29本もの針が見つかっている。最初は刺してすぐに引き抜くが、深く刺せば刺すほど快感が強まるために、引き抜くのが困難になるほど深く刺すようになったという。また、彼はライターオイルをしみこませた綿球を自身の直腸に入れて火をつけ、身体の内部が焼けるような感覚に酔いしれたという。放浪時、23州に渡り殺人を行ったと公言しており、犠牲者の多くは主に黒人の貧しい家の出身だった。そして、貧しい黒人たちはフィッシュの犯罪に対して十分な行動ができる見込みが薄かった。彼は犠牲者の遺体を食人し、遺体ばかりではなく尿や血液、排泄物までも食べた。彼自身はそれらの傾向は幼少期に受けた虐待により培われたと述べている。また、彼は「神」が自身に殺人による「伝道」を指示したと主張している。彼の殺人にはしばしば時間をかけた拷問も含まれていた。フィッシュが調理する際に快適な様に、子供の肉を柔らかくするために子供たちを縛り上げ、半分に切られ釘が打ち込んであるベルトで子供たちを鞭打ちした。彼はこのベルトを「地獄の器具」(instruments of hell)と呼んだ。なお、フィッシュ自身の証言によると、爪の裏側に針を通そうとしたが、痛みを快楽に変えることができるフィッシュですら、そのあまりの痛さに途中で止めてしまったという。
1935年3月11日に開かれた公判で、フレデリック・ワーザム博士は精神異常としてフィッシュを弁護した。フィッシュは、子供を殺す旨を神から啓示で聞いたと主張した。幾人かの精神科医は糞性愛、尿性愛、ペドフィリア、マゾヒズムなどの多くの彼の持つフェティシズムを証人席で語っている。しかし、それらの活動は必ずしも精神異常を意味するかどうか意見が分かれた。被告側主任鑑定人であるワーザム博士は、フィッシュは精神異常であるときっぱり言い切った。博士は弁論で、フィッシュの歪んだ倒錯と性的異常は、彼自身の気質ではなく、不幸な環境によって作り上げられたものであって、彼も被害者であると主張した。フィッシュの倒錯性と異常性を考慮した博士は、フィッシュを死刑にさせたくないと考えた。だが、世論の多くはフィッシュの死刑を望んでいた。公判は10日間で終わり、陪審員は彼は正気で有罪との評決を下した。裁判官は、フィッシュに死刑判決を下した。1936年1月16日、ニューヨーク州オッシニングにあるシンシン刑務所(Sing Sing)にて電気椅子による死刑執行が行われた。死刑執行人により電気椅子に皮ひもで固定されている際にも、彼は電気処刑の執行を「一生に一度しか味わえない、最高のスリル」と語ったと、幾らかの人々に信じられている。また、フィッシュは死刑を切望していたと考える人々がいる一方で、彼は死刑を望んでいなかったと考える人々もいる。最期の言葉は「なぜ、私がここにいるか分からない」だったという。最初の電衝では彼を殺すことは出来ず、2度目の電撃により彼を死に至らしめたと報じられている。また、少数の記事は、彼の体内にある29本もの針が短絡を起こしたためにこのようなことが起こったと報じている。しかしながら、これらの報道は一般的に間違っているものとして考えられている。それは通例で死刑執行の際は警戒のため2回の電撃が与えられ、その様な認識が報道側になかったのではないかと考えられているためである。彼の遺体はシンシン刑務所に埋葬された。
山本 正秀（やまもと まさひで、1907年7月16日 - 1980年9月6日）は、日本の国語学者・国文学者。言文一致運動の研究における根本研究を行った。
高知県生まれ。1933年東京帝国大学文学部国文科卒。神奈川師範学校教諭、第四高等学校教授、水戸高等学校（旧制）教授、茨城大学文理学部助教授、人文学部教授、専修大学教授、1978年定年。1974年「近代文体発生の史的研究」で東大文学博士。
佐藤 政養（さとう まさやす、文政4年12月（1821年） - 明治10年（1877年）8月2日）は、江戸時代末期（幕末）から明治初期の蘭学者、鉄道技術者。通称は与之助。号は李山。
出羽国飽海郡升川村（→直世村升川→現・遊佐町直世升川）の農民佐藤与兵衛の長男。幼い頃から才気煥発で、弘化元年（1844年）に出羽庄内藩の選抜で江戸に上り、広木貫助に砲術を、勝海舟に蘭学を、伊藤鳳山に漢籍を、佐藤恒俊に彫刻を学んだ。安政4年（1857年）、長崎海軍伝習所の生徒として長崎に至り、安政6年（1859年）秋に来日したグイド・フルベッキに測量や軍艦操練を学ぶ。同年に庄内藩組外徒士格、江戸幕府軍艦操練所蘭書翻訳方として役付きとなった。文久2年（1862年）に大坂台場詰鉄砲奉行、元治元年（1864年）に神戸海軍操練所を司り、14代将軍徳川家茂の大坂港視察に帯同した。また幕閣に神奈川に代わる横浜開港を建議した。明治維新後は民部省の初代鉄道助となり、日本初の鉄道路線となる新橋 - 横浜間の鉄道敷設に尽力した。また、明治3年（1870年）に小野友五郎と共に東海道の調査を行い、中山道の線路敷設を提案した調査報告書を上申、この案が中山道幹線敷設に繋がった。明治9年（1876年）5月、病気により依願免官し翌10年（1877年）8月2日に55歳で死去。墓所は東京都港区の青山霊園にある。昭和39年（1964年）、国鉄吹浦駅前に銅像が建てられ、それ以来、鉄道の日である毎年10月14日に地元では顕彰祭を行っている。
東京麦酒株式会社（とうきょうびーる）は、かつて存在した日本のビールメーカーである。上面発酵の「桜田ビール」を発売、後に下面発酵に転換して「東京ビール」を発売するが、業界の寡占化が進展して大日本麦酒に買収される。
1980年に跡地を取得した野村不動産によって横浜ビジネスパークが建設され、1990年に完成した。近くの坂は「ビール坂」と呼ばれており、往時を偲ばせている。
単式ホーム1面1線と島式ホーム1面2線、合計2面3線のホームを持つ地上駅。互いのホームは跨線橋で連絡している。直営駅（駅長配置）で、管理駅として刺巻駅と神代駅を管理している。みどりの窓口（営業時間 6：00 - 20：30）、近距離自動券売機、指定席券売機、モバイルSuica特急券用簡易Suica改札機が設置されている。国内旅行商品取扱駅。1階には駅事務室、観光センター「フォレイク」、キオスク兼待合室、羽後交通田沢湖乗車券販売所、駅レンタカー田沢湖営業所、2階には田沢湖の玉川ダムを紹介したパネルが展示されている部屋、IRIS-アイリス-ロケ地紹介部屋、展望室などがある。
田沢湖観光情報センターを併設した現駅舎は、秋田新幹線の開通に合わせて1997年に坂茂の設計によって建てられた。列車から駅の中や広場側の賑わいが見え、また逆に駅のどこにいても列車が入ってくるのが見え、さらに広場から駅の背景の山とが透けて見えるような空間として構想された。地盤が弱く、工期が短かったことから杭を埋める代わりに列柱状に多数使用する工法が採用された。JR側の要請で木造が不可となったため（坂は木や紙を多用する新建築で知られている）、鉄板の梁が使用されているが、一般的な吹きつけ耐火被覆の代わりに、集成材が耐火被覆と仕上げ(美観)を兼ねる工夫がなされている。完成した新駅舎はグッドデザイン賞などを受賞したが、坂はのちに建築雑誌の中で「田沢湖駅のオープニングセレモニーにも招待されず悔しい思い」をしたと吐露している。「ガラスと木を上手に組み合わせたモダンな駅」であるという理由により、東北の駅百選に選定された。
着工こそされていないが、鉄道敷設法別表第14項において「秋田県生保内ヨリ鳩ノ湯附近ニ至ル鉄道」として、当駅から鳩ノ巣温泉（現在は廃業）までの鉄道予定線があった。
ソランジュ・アンヌ・クリンカ（Solange Anne Koulinka、1958年-）は、コンゴ共和国の女子ハンドボール選手。現役時代は赤い悪魔('Diables rouges')と呼ばれた。1980年に開催されたモスクワオリンピックにコンゴ共和国から初のオリンピック出場となったハンドボールチームを率いて出場した。ソビエト連邦、ユーゴスラビア、東ドイツ、ハンガリー、チェコスロバキアといった当時のヨーロッパの強豪に勝ち星を挙げることはできなかったものの、クリンカはチームのエースとして総得点の46点のうち19点を得点した。現在はコンゴ共和国の隣国であるガボンにおいて女子ハンドボール代表チームのコーチを務めている。
子役時代劇団東俳に所属し、本名の鈴木奈央で活動。1991年のミュージカル『アニー』のアニー役を演じる。一時活動を休止（または自粛？）していたが、復帰と共にラミパスに所属、鈴木美妃に改名し、2004年には映画『ワイルド・フラワーズ』に主演するなどした。その後、中国北京へ留学。チャン・ツィイーやコン・リーなどを輩出した北京の演劇学校中央戯劇学院で演劇と中国語を学ぶ。
事件の舞台となった大梶南地区は在日コリアンが多く住む地区で、民団系と民戦系が拮抗しており、地区を縦断する道路を「38度線」と呼び反目していた。また当時の大阪府泉大津市でも両勢力による抗争事件が発生していた。民戦では、この事件の被害者の親族が大梶南地区にいると主張、「殺人鬼民団に対する抗議」と対立姿勢を強め一触即発の様相を呈していた。
1952年5月30日午後7時に、民戦系朝鮮人70人が松原朝連学院に集合した。そして、四列縦隊のスクラムを組んで民団系の韓国人宅を襲撃し、中にいた人に暴行を加えたり窓ガラスを割ったりした。住民の急報を受け、仙台市警察は地区全体を包囲し、翌日午前8時に一斉検挙をおこなった。6月2日までに20人を逮捕した。
1983年、クライペダ生まれ。2002年、クライペダ建築学校を卒業。市民民主党に所属した後、秩序と正義に所属。2011年よりクライペダ地区自治体議員。妻はエリカ、娘はトマ。
『英雄記』によると、兄の劉岱と仲が良かった。19歳の時、盗賊に捕らわれた叔父を救出したことが評判となり、間もなく孝廉に推挙され、郎中となった。下邑県令となったが、漢王室ゆかりの血筋であることを利用されそうになったため、官を捨てて故郷に戻った。やがて州に招かれ済南郡の尉となった。当時の済南郡の相は中常侍の子であり、法を無視し賄賂で私腹を肥やしていたことから、上奏してこれを罷免させた。平原の陶丘洪は、州の刺史に対し劉繇を茂才に推挙するよう言上した。陶丘洪は先に兄の劉岱を推挙していたことから、弟の劉繇をも推挙しようとする理由を尋ねられると、「若し明君をして公山（劉岱）を前に用いらしめ、後に正礼（劉繇）を擢けば、所謂長塗に二龍を御し、千里に騏驥を騁す、亦た可からずや。」と述べた。司空の属官として招かれ、侍御史に任命する話も出たが、これは辞退した。戦乱を避けて江南に避難していたところ、詔勅が出て揚州刺史に任命された。当時の揚州の治所は寿春であったが、当時寿春には袁術がいたためこれを避け、曲阿を本拠地とした。当初は、曲阿で勢力を持っていた呉景と孫賁に自分のことを支持させていたが、袁術が揚州支配を目指して陸康を攻撃するなど軍事活動を起こすと、袁術から官位を受けていた呉景と孫賁が邪魔になったことから、樊能・張英を用い彼らを追放した。袁術は新たな揚州刺史を任命して、呉景と孫賁に命令して劉繇を攻撃させたが、1年かかっても破ることはできなかった。朝廷は劉繇に揚州牧・振武将軍の官を加え、劉繇は数万の兵を擁す勢力となった。劉繇の下には太史慈・孫邵・是儀を始めとする同郷の人物や、徐州の陶謙と不和になって逃れてきた許劭・薛礼・笮融といった人物が集まっていた。太史慈は武勇に優れた人物であったが、劉繇は人物鑑定家の許劭の目を気にして、太史慈を使いこなすことができなかった（「太史慈伝」）。195年、孫策が袁術の後援を受け攻め込んで来た。孫策は張英・樊能を破り牛渚の軍営を奪い、劉繇を大敗させた。また秣陵の薛礼・笮融も敗北し、再び奪回した牛渚も結局失陥した（「孫破虜討逆伝」）。さらに劉繇方の拠点は次々に落とされ、劉繇は曲阿を維持することができなくなった。このため劉繇は、王朗を頼って会稽に逃げようとしたが、許劭の勧めで長江を遡って豫章に逃亡することにし、曹操や劉表の援助を期待して彭沢に駐屯した（『漢紀』）。この時、豫章太守の座を巡って諸葛玄と朱皓（朱儁の嫡子）との間に争いが起きていたので、劉繇は朱皓を支持した。197年正月、劉繇は笮融に命じて、西城の住民を煽動し諸葛玄を殺害させ、朱皓を太守の座に就けた（『献帝春秋』）。劉繇は笮融を先駆けとして豫章城に入らせたが、笮融が突如朱皓を殺害し、豫章の地で乱暴狼藉を極めたため、これと戦い何とか追い出すことに成功した。その後、間もなく病のために死去している。42歳であった。孫策は許貢や王朗を破り江東を制覇し、袁術から自立した後に江夏の黄祖を討つため遠征を行ったが、その帰途で豫章に立ち寄り、劉繇の棺を引き取って遺族の元に返還すると共に、彼らを手厚く持て成した。王朗は孫策に手紙を送り、劉繇が孫一族と敵対することになったのは、袁術を巡る行き違いがあったためであり、決して本心からのことではなかったのだから、その遺族には恩愛を施すべきであると勧めている。諸葛亮は後に『出師の表』で、孫氏に江東を席捲させた人物として王朗と共に名指しで批判している。『三国志演義』では、太史慈を使いこなせず孫策に敗北する凡庸な群雄の一人として描かれ、太史慈に後事を任せて逃走している。豫章没落後については、諸葛亮の経歴説明時に、豫章において従父に敵対した勢力の一人として名前が挙がるのみである。
創祀年代不詳である。明治まで「日命（ひのみこと）大明神」と称し、明治3年（1870年）に現社名に改称、翌4年5月に郷社に列した。旧社地は吉野川の氾濫により失われたが、後年現在の地に遷座された。
嘉永2年（1849年）、米沢藩医内村慶玄の嫡子として米沢元籠町に生まれる。幼名は洋庵。慶応3年（1867年）6月、同藩の平田道策（東助）らとともに慶應義塾に入社したが、江戸の情勢が緊迫すると帰藩を命じられた。戊辰戦争後、米沢で渡辺洪基、樫村清徳から英学を学び、さらに明治2年（1869年）5月頃から東京麻布の藩邸で慶應義塾教員吉田賢輔の指導を受けたのち、同年中に平田とともに大学南校に入学。明治3年（1870年）閏10月に大学少舎長、翌明治4年（1871年）4月に大学中舎長兼大得業生となり、大学南校寄宿舎の英学生徒を監督するとともに変則生徒に英学を教えた。同年7月に大学が廃され文部省が置かれると9月に文部省九等出仕となった。また岩倉使節団理事官として欧米に派遣される文部大丞田中不二麿の随行を命じられ、11月に横浜を出港。英国の学事調査を担当し、明治6年（1873年）に帰国した。帰国後は同年中に文部省七等出仕まで進み、翌明治7年（1874年）6月に文部省六等出仕、明治9年（1876年）2月に文部少丞となった。この間、外務省から明治6年5月に移管された外国語学所の学長を経て同年10月に本省の学校課長となり、11月からは会計課長を務めた。また、明治7年10月から11月まで宮城外国語学校長心得を、明治9年4月から12月まで東京博物館長事務取扱を、12月から翌年1月まで同館御用掛を、同1月から2月まで教育博物館御用掛を兼務している。明治10年（1877年）1月、東京外国語学校長に転じ、明治18年（1885年）9月に東京外国語学校が東京商業学校に併合されると文部権大書記官に就任。本省学務二局勤務となり東京商業学校御用掛を兼務したが、同年12月に非職となった。退官後は本郷で金貸しを経営。晩年は駒込に広大な邸宅を構え、那須・葉山などに別荘を所有したという。明治43年（1910年）9月19日、病により享年63で死去。墓所は東京都文京区駒込の吉祥寺にある。
出生名エアロン・ブルーム・ウォロウィッツ（Aaron Blum Wolowicz）としてイリノイ州シカゴで生まれ、20代のころにカリフォルニア州ロサンゼルスへと移る。ワーナー・ブラザースに入社し、1930年代より370作品以上にプロデューサーとしてクレジットされている。プロデュース作品のいくつかはアカデミー作品賞にノミネートされており、『カサブランカ』（1943年）で受賞を果たしている。また、映画界への貢献が認められ、アービング・G・タルバーグ賞を2度受賞したほか、更にセシル・B・デミル賞も受賞している。最後にプロデューサーとしてクレジットされた作品はジョン・ウェイン主演の西部劇『オレゴン魂』（1975年）であった。1986年10月5日にカリフォルニア州ランチョミラージュで88歳で亡くなった。
ハイウェイ事故から5年後、マッキンレー高校の卒業イベントで訪れた遊園地でジェットコースターに乗った主人公のウェンディは、凄惨なジェットコースターの脱線事故の予知夢を見る。パニックを起こしたウェンディは、10人の仲間と共にジェットコースターを降りるが、その直後に事故は現実のものとなってしまう。多くの死亡者が出る中、間一髪で助かったウェンディ達。だがその後、元々死ぬ運命にあった10人のうち2人が日焼けサロンで怪死を遂げる。ウェンディは、事故の直前に撮影された写真の中に死のヒントが隠されていることに気づき、自らの死を回避しようとする。
山本 幸治（やまもと こうじ、1975年 - ）は、愛知県出身の、主に日本のアニメーションを中心としたコンテンツプロデューサー。株式会社ツインエンジン代表取締役および各グループ企業代表取締役。2014年9月まではフジテレビに所属していた。愛称は『ヤマコー』。
もともとはフジテレビの著作権部に所属していたが、「アニメをやりたい」と言う思いから、オリジナル企画案を提案するなど局の上層部とやり取りを行っていたと言う。フジテレビ系列で放送されたテレビアニメ『レジェンズ 甦る竜王伝説』でアシスタントを担当した後、2005年に同局にて放送を開始した深夜アニメ枠『ノイタミナ』設立当初から関わり、後にチーフプロデューサーに就任（“ 編集長 ”という肩書で紹介されることも多い）、ほぼ10年フジテレビ社員の立場からノイタミナに関わった。局内におけるアニメ部門の地位の低さや無料広告放送と言うビジネスモデル依存体質などに対する限界を感じ、ノイタミナが10周年を迎えた2014年9月を節目としてフジテレビを退職、同年10月にコンテンツ企画会社「ツインエンジン」を設立、代表取締役に就任した。起業後はアニメーション映画『台風のノルダ』の企画制作ほか、ノイタミナの映画ブランド「ノイタミナムービー」作品（『虐殺器官』・『ハーモニー』など）に関わる。『虐殺器官』では制作会社（マングローブ）の経営破綻を受けて、自らの手でツインエンジン完全子会社となるアニメ制作会社「ジェノスタジオ」を設立。
山本曰く、「フジテレビが（アニメに積極的なテレビ局として知られる）毎日放送と異なる点として、製作委員会の幹事として動いている点」を挙げている。また『ノイタミナ』枠を1時間に拡大するきっかけとして、それ以前に同じく深夜アニメ枠として存在していた『NOISE』の放送時間帯が深さ故に「より多くの人に観てもらいたい思いが叶えられ辛かった」点を挙げている。更に山本は「安くはないスポンサー料を払って頂いてフジテレビで深夜アニメを放送するからには、局内やスポンサーなどに対してもある程度一般性を確保する必要がある」と説き、「DVDの販売促進だけで考えるならば独立局で放送した方が効率的」という持論を展開している。