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予防接種はその導入以来、宗教的見地からの反対があった。一部のキリスト教徒は予防接種が最初に広まったとき、誰かが天然痘で死ぬべきであると神が定めた場合、予防接種によって神の意志に逆らうことは罪である、と主張した。宗教的反対はさまざまな見地から今日も続いており、予防接種を受けていない子供が集団全体に害を及ぼすような際に、倫理的な困難さが引き起こされている。多くの政府は、子供への義務的な予防接種の宗教的理由による適用除外を認めており、アメリカ合衆国では、現在宗教的信念に基づいた免除を認めていないのは3つの州 (ミシシッピ、ウェストバージニア、カリフォルニア) のみである。一部の親は予防接種の免除のために、安全性の懸念という真の動機を偽って宗教的信念の主張を行っている。イスラエルのハレーディー・ブルカ・セクトは道徳的見地から予防接種と医療に反対し、未治療のインフルエンザによって少なくとも1人の赤ん坊を死亡させた。初期のハシディズムの指導者の中で、ラビの1人ナフマン・ブラツラフ (1772–1810) は当時の医師と医療に対する批判で知られていた。しかし、最初のワクチンの導入が成功すると、彼は「全ての親が子供の生後3ヶ月までに予防接種を受けさせるべきである。それを行わないのは殺人と同じである。たとえ都市から離れた土地に暮らし、寒さの厳しい中を旅する必要があったとしても、3ヶ月以内に子供に予防接種を受けさせるべきである」と述べた。一部のウイルスワクチンの培養細胞は1960年代に行われた妊娠中絶によって得られた組織に由来し、それが道徳的な問題につながっている。例えば、トマス・アクィナスに起源を持つ二重効果の原則では、良い結果と悪い結果を伴う行動は特定の状況下では道徳的に許容されるとされるが、問題はこの原則が予防接種にどのように適用されるかである。バチカンの教皇庁は風疹ワクチンが胚細胞由来であることに懸念を表明し、カトリックは「代替となるワクチンを使用し、道徳的問題を持つものに対しては良心的な異議を唱えるという重大な責任」を有すると述べた。バチカンは、代替となるワクチンが利用可能になるまでは、カトリックが既存のワクチンを使用することは許容されると結論づけ、「これは不当な代替的選択であり、可能な限り早く取り除かれなければならない」とした。
代替医療の多くが予防接種に反対する教義 (病原菌説の否定を含む) に基づいており、その反対を代弁する実践者を抱えている。これらにはカイロプラクティックコミュニティの一部、ホメオパスの一部とナチュロパスが含まれる。予防接種に対する否定的な見方の理由は複雑であるが、少なくとも部分的には集団創設時に形成された初期の教義に基づいている。
カイロプラクティックは歴史的に、全ての疾患の原因は脊椎へ遡ることができるためワクチンの影響を受けないという信念のもと、予防接種に強く反対してきた。カイロプラクティックの創始者であるダニエル・デビッド・パーマー(1845–1913) は、「不潔な動物の毒の接種よって人を天然痘やその他の病気から『保護』しようと努力するというのは不条理の極みである」と書いている。現在でも予防接種に関してはカイロプラクティックの専門家の間で議論がある。ほとんどのカイロプラクティック関連書籍では予防接種の否定的側面に焦点を当てている。1995年のアメリカ合衆国のカイロプラクターに対する調査では、約3分の1が予防接種には疾病を予防する科学的証拠がないと信じていた。カナダカイロプラクティック協会 (Canadian Chiropractic Association) は予防接種を支持しているが、アルバータ州で2002年に行われた調査では、カイロプラクターの25%が子供への予防接種を支持する助言を行い、27%が反対する助言を行った。カイロプラクティック大学のほとんどは科学的エビデンスに沿った方法で予防接種に関する教育を行おうとしているが、いくつかの施設はその否定的側面を強調しているように見える。1999年から2000年にかけてカナディアン・メモリアル・カイロプラクティック・カレッジの学生に対して行われた横断的調査では、公式には反ワクチンの観点からの教育はされていないものの、4年生は1年生よりも強く予防接種に反対しており、4年生の29.4%が予防接種に反対したという報告がなされた。2011年から2012年にかけての同校の学生に対する追跡調査では、予防接種を支持する態度が支配的であり、学生の支持率は84%から90%と報告された。研究の著者の1人は、この態度の変化は「当時カレッジを支配していた、予防接種への反対を唱えたパーマーの予言を擁護する一部のカリスマ的学生集団」の影響が失われたためであると提唱した。
アメリカカイロプラクティック協会と国際カイロプラクティック協会 (International Chiropractic Association) は義務的予防接種法の個人的な免除を支持している。2015年3月には、オレゴンカイロプラクティック協会 (Oregon Chiropractic Association) は不正研究論文の主著者であるアンドリュー・ウェイクフィールドを招待し、上院法案442「オレゴン州の学校予防接種法からの非医学的免除を除去する法案」に対する証言を求めた。カリフォルニアカイロプラクティック協会 (California Chiropractic Association) は、ワクチンの信条による免除を終了させる2015年の法案に反対するロビー活動を行った。彼らは予防接種の免除に関連する2012年の法案にも反対した。
いくつかの調査によって、ホメオパシーの実践者の一部、特に医学教育を全く受けていないホメオパスが、患者に対し予防接種に反対する助言を行っていることが示された。例えば、オーストリアで登録されたホメオパスに対する調査では、予防接種が重要な予防的手段であると考えているのはわずかに28%であり、オーストラリアのシドニーのホメオパスに対する調査では、83%が予防接種を推奨しないということが判明した。ナチュロパシーの実践者の多くも同様に予防接種に反対する。ホメオパシーにおける「ワクチン」 (ノソード、nosode) は、いかなる有効成分も含んでおらず、免疫系を刺激しないため効果がない。それらが効果的治療の代替として用いられる場合は危険である。医療組織の一部はノソードに反対する行動を起こしている。カナダでは、ホメオパシーのノソードのラベルには「この製品はワクチンでもワクチンの代替物でもない」という文言が必要である。
代替医療の支持者は、ワクチン陰謀論を宣伝することで、キレーション療法や高気圧酸素治療といった非効果的で高価な治療、サプリメント、手法を通して利益を得る。これらはワクチンによって生じた「損傷」を治療することができるとして売られている。ホメオパスは水の注射や、彼らが「自然な」ワクチン的効果があるとする「ノソード」を売り出すことで利益を得ている。ワクチンの「不安全」を宣伝することで既得権を得ている別の集団としては、ワクチン供給者に対する訴訟や集団訴訟を組織する弁護士や法律集団などがある。逆に、代替医療の提供者が、ワクチンの安全性や効力を不正確に伝え、情報を隠蔽し、政策決定に影響を与えて利益を得ているとして、ワクチン産業から訴えられる場合もある。20世紀の後半においてはワクチンは利益率の低い製品であり、ワクチンの製造に関与する企業の数は減少した。低い利益と過失責任のリスクに加えて、製造者はCDCや他の政府機関がワクチンに支払う額の低さに不平を述べた。21世紀の初頭には、Prevenarの承認や、ガーダシルやPediarixといった少数の高価なブロックバスターワクチンによってワクチン市場は大きく改善し、それぞれの売上高は2008年には10億ドルを超えた。
アメリカ合衆国は義務的予防接種、特に戦争時に国内または国外のアメリカ人兵士に対する予防接種の強制に関して非常に複雑な歴史を持っている。兵士が戦闘による傷ではなく疾病で死亡した例は数十万件存在する。中でも疾病による死者数が多かったのは南北戦争であり、62万人が疾病で死亡したと推計されている。アメリカ人兵士は他の国で疾病を拡散し、最終的に飢餓と貧困によって社会全体と医療システムを破壊した。
米西戦争は1898年4月に始まり1898年8月に終結した。その結果、アメリカ合衆国はキューバ、プエルトリコ、フィリピンのの管理権をスペインから獲得した。軍事警察としてまた植民者としてこれらの国々を侵略し征服する過程で、アメリカ合衆国は先住民に予防接種を行うことで医療を管理するという実践的アプローチを行った。米西戦争は病原菌説によって疾病に関する知識が補強された「微生物学革命」の時代に起こったが、この戦争での兵士の死因の半数以上は疾病によるものだった。アメリカ人兵士たちは、そうとは知らず、手当たり次第に作った宿営地で細菌を育て、疾病の拡散因子として機能した。これらの兵士がキューバ、プエルトリコ、フィリピンへ侵攻し、これまで連結されることのなかったこれらの国々が連結され、流行が開始された。これらの国々をめぐるアメリカ人兵士の機動性は、新たに発見された疾病の移動を促進し、迅速に現地人を感染させた。軍人は、キューバ、フィリピン、プエルトリコにおける帝国主義的行動と、「暗色の肌の野蛮人」が現代的な衛生水準へ到達するのをアメリカ合衆国が助ける必要性を説明するため、ラドヤード・キップリングの詩『白人の責務』(The White Man's Burden) を利用した。戦争、戦中、戦後における国外でのアメリカの行動は、特に先住民のための適切な衛生習慣の必要性を強調した。アメリカの健康水準や手法に従うことを拒否した先住民は、罰金を科せられるか投獄されるかした。プエルトリコでは、予防接種を行わないことに対する罰金は10ドルであり、予防接種を受けない限り毎日5ドルが科せられ、支払いを拒否すれば10日以上投獄された。村全体が軍の現在の衛生方針を拒絶した場合は、いつでも天然痘や黄熱といった風土病から兵士の健康と安全を守るために焼き払われる危険性があった。ワクチンはプエルトリコ人、キューバ人、フィリピン人に強制的に投与された。プエルトリコの軍人の提供する公衆衛生サービスは、一般的な予防接種命令に加えて、子供が6ヶ月に達するまでに予防接種を行う義務を課す軍事命令で最高潮に達した。プエルトリコでは1899年の終わりまでに、アメリカ軍と practicantes と呼ばれる雇われた先住民の予防接種実施者によって、5ヶ月の間に86万人の先住民が予防接種を受けたと推計されている。この期間には、国外の兵士の命を守るための試みとして「熱帯医学」を含む医療行為の拡大に向けた動きがアメリカ合衆国によって開始された。
2014年7月から2017年9月までのツイートの分析によって、2016年のアメリカ大統領選挙に干渉した疑いのあるロシアのインターネット・リサーチ・エージェンシー (IRA) が、ワクチンの安全性に関する不和を生み出すため、Twitter上で活発な運動を行っていたことが明らかにされた。その運動では、IRAのトロール#VaccinateUSのハッシュタグを含む非常に偏ったワクチン推進または反ワクチンのメッセージを投稿し、高度なTwitterボットによって増幅された。ワクチンに対する信頼性は、時と場所、ワクチンの種類によって変化する。ロンドン大学衛生熱帯医学大学院 (London School of Hygiene & Tropical Medicine) による2016年のワクチンの信頼性に関するプロジェクトによって、ヨーロッパにおける信頼性は世界の他の地域よりも低いことが判明した。MMRワクチンの拒否は2010年以降、12のヨーロッパの地域で増加した。調査では青年層は高齢世代よりも信頼性が低かった。信頼性は、2015年以降フランス、ギリシャ、イタリア、スロベニアで上昇していたが、チェコ、フィンランド、ポーランド、スウェーデンでは低下した。チェコの総合診療医の36%、スロバキアでは25%がMMRワクチンの安全性に同意しなかった。これらの総合診療医のほとんどは季節性インフルエンザワクチンも推奨しなかった。一般集団における信頼性は総合診療医における信頼性と相関があった。ワクチンの使用に反対するグループは、アメリカ予防接種後副反応報告システム (US Vaccine Adverse Event Reporting System, VAERS) のデータを頻繁に参照する。これはワクチンと関連した問題が報告されるデータベースである。適切に用いられればVAERSは調査に有用なツールであるが、誰でも主張を行ってVAERSに入力させることができるため、VAERS自体は信頼性の高い情報源ではない。B型肝炎、ヒトパピローマウイルスや他の疾病へのワクチンに関する疑わしい主張が、VAERSのデータの誤用によって広まっている。
大阪市電9系統は、かつて大阪市交通局が経営していた大阪市営電気鉄道（大阪市電）の運転系統｛1959年（昭和34年）当時｝。及び、その路線名。
前作「Keep Your Head Down」以来1年8ヶ月ぶりとなる韓国でのアルバムで、本作は大衆性を取り入れたアルバムとなっている。その後2012年11月26日にはリパッケージ盤として『Humanoids』が発売された。こちらには『Catch Me』に収録された全11曲に「Humanoids」「Here I Stand」の2曲が新しく追加されている。
廃止時点で、島式ホーム1面2線を有する地上駅で、列車交換可能な交換駅であった。構内踏切の位置の関係で右側通行であり、西側（駅舎側）が下り線、東側が上り線となっていた。職員配置駅となっていた。駅舎は構内の西側に位置し、ホームとは構内踏切で連絡していた。駅舎は駅前広場に比べ一段高い位置にあり、入口へは階段を上る必要があった。またホームはさらに駅舎より一段高い位置に存在し、こちらも階段を上る必要があった。列車交換は主に朝ラッシュ時の列車が行った。列車交換の通標は大久保町駅 - 当駅間が「□」、当駅 - 地鉄笹津駅間が「○」であった。駅前広場には噴水も設置されていた。
1998年（平成10年）時点では、駅舎入口への階段が残存しており、駅舎の基礎とホームの一部も残存していたが、2000年（平成12年）7月に撤去された。道路の拡幅工事に伴う撤去であった。2007年（平成19年）9月時点では駅跡地には文具店が建築されていた。富山鉄道時代の八木山駅跡は、2008年（平成20年）時点では八木山鉱泉南側の「八木山鉱泉専用駐車場」となっていた。また、当駅跡附近の線路跡は、1998年（平成10年）時点では南富山方の一部はバラストも残存していた築堤として残存し、地鉄笹津方は大沢野町八木山駅跡から先の部分がサイクリングロードに転用されていた。2008年（平成20年）時点では南富山方は県道になり、地鉄笹津方は変わらずサイクリングロードで、県道とサイクリングロードの分岐点の手前部分が駅跡地であった。このサイクリングロードは道床をそのまま転用したような感じの、鉄道の雰囲気が感じられるものであった。
高知市北東部、南国市へと通じる大坂越えの西麓に鎮座する。『日本書紀』や『土佐国風土記』（逸文）の記述で知られるように古代から祀られた古社で、中世・近世には土佐国の総鎮守として崇敬された高知県を代表する神社である。代々の領主は土佐神社に対して崇敬が篤く、現在の主要社殿は戦国大名の長宗我部元親による造営、楼門（神光門）・鼓楼は土佐藩第2代藩主の山内忠義による造営で、いずれも国の重要文化財に指定されている。また祭事としては土佐三大祭の1つとして知られる例祭「志那禰祭（しなねまつり）」が古代から続き、神宝としては鰐口・能面・銅鏡等を伝世している。
土佐神社の祭神は、古くは『日本書紀』天武天皇4年（675年）条や朱鳥元年（686年）条で「土左大神」として、地方神としては珍しく「大神」の称号を付して記載された。この土左大神の祭祀には、在地豪族の都佐国造（土佐国造）があたったと考えられている。710年代から720年代の成立になる『土佐国風土記』の逸文（他書に引用された断片文）では、土左の郡。郡家の西のかた去（ゆ）くこと四里に土左の高賀茂の大社（おほやしろ）あり。その神の名（みな）を一言主の尊（みこと）とせり。その祖（みおや）は詳かにあらず。一説（あるつたへ）に曰はく、大穴六道の尊（おほあなむちのみこと）の子、味鉏高彦根の尊なりといふ。 — 『釈日本紀』所引『土佐国風土記』逸文とあり、この頃には人格神として一言主説・味鋤高彦根説が存在した。この一言主・味鋤高彦根とも、大和葛城地方（現・奈良県御所市周辺）で賀茂氏が奉斎した神々とされる。なお『土佐国風土記』の別の逸文では、土左大神には御子神として天河命（あまのかわのみこと）が、さらに天河命には娘神として浄川媛命（きよかわひめのみこと）があると記されている。これら天河命・浄川媛命については、式内社の葛木男神社・葛木咩神社に比定する説がある（葛木咩神社は現在は葛木男神社に合祀）。下って『続日本紀』天平宝字8年（764年）条では、大和葛城山で雄略天皇（第21代）と出会った「高鴨神」が、天皇と猟を争ったがために土佐に流されたものの、賀茂氏の先祖神であったことにより天平宝字8年に大和国葛上郡の本処に戻し祀られたと見える。また『釈日本紀』（鎌倉時代末期成立）所引『暦録』では、葛城山で「一言主神」が雄略天皇と出会ったとし、一言主は土佐に流されて「土佐高賀茂大社」に祀られ、天平宝字8年にその神霊を葛城に戻し復祠を建てるにあたり、神霊の和魂は土佐に留め祀ったとしている。これらの記述以後土佐神社祭神に関しては、一言主説、味鋤高彦根説、一言主・味鋤高彦根同一神説などが展開された。このような雄略天皇と一言主（一事主）の説話は、『古事記』（712年成立）や『日本書紀』（720年成立）にも記されるが、両書では土佐配流の記述は存在しない。この事実から、近年の研究においては記紀の説話が原初とされ、『続日本紀』や『釈日本紀』の土佐配流部分は後世の付加と見られている。その背景としては、その間に大和葛城地方の豪族である賀茂氏が土佐に勢力を及ぼし、都佐国造の祀る土左大神に賀茂氏祖先神の神格を加えるにあたり、土左大神の鎮座譚に雄略天皇の葛城説話を組み込んだと想定される。また、一言主や高鴨神にはともに配流伝承があったため、土左大神に合祭した神として一言主・味鋤高彦根（高鴨神の人格神）の異説が生じたとする説もある。なお、『先代旧事本紀』に見える都佐国造祖の小立足尼が賀茂氏の系譜に連なると見られることから、原始祭祀を担っていた都佐国造自体にも賀茂氏の進出を受け入れる素地があったとも指摘される。
『釈日本紀』（鎌倉時代末期成立）所引『暦録』によると、雄略天皇（第21代）4年2月に天皇が大和葛城山にて狩りをしている最中、天皇は一言主神と出会ったが、その不遜な言動により一言主神を土佐に流した。流された一言主神は、土佐において初め「賀茂之地」に祀られ、のち「土佐高賀茂大社」（現在の土佐神社に比定）に遷祀された。そして天平宝字8年（764年）に賀茂氏の奏言によって一言主神は大和国の「葛城山東下高宮岡上」に遷されたが、その和魂はなお土佐国に留まり祀られている、という。土佐神社側では、この記事をもって雄略天皇4年を神社の創建と伝える。初めに鎮座した「賀茂之地」の比定地には、西方の賀茂神社（幡多郡黒潮町入野、式内社）、賀茂神社（須崎市多ノ郷）、鳴無神社（須崎市浦ノ内）など諸説があるが明らかでない。前述（「祭神」節）のように、歴史的には在地豪族の都佐国造が土左大神の原始祭祀を行なったが、賀茂氏進出に伴いその祭祀権は賀茂氏に移ったとされる。この都佐国造の本拠地には諸説があるが、『土佐国風土記』逸文で土左高賀茂大社の東4里（約2キロメートル）に土佐郡の郡家（郡衙）があると見えることから、この郡家は国造の館を踏襲したと推測して一宮周辺に比定する説が有力視される。一宮周辺含め都佐国造の領域（高知県中部・東部）では、古墳時代後期（6世紀-7世紀代）の多くの古墳の分布が知られる。なお、土佐神社境内の東北辺に祀られている「礫石（つぶていし）」に関して、古くはこれを磐座として祭祀が行われたとする説がある。そのほか、土佐神社付近にも古墳2基（一宮古墳群）があったことが知られる。
『長宗我部地検帳』では、神職として執行・執当・主頭・礼夫・神主・太夫・惣佾・一和尚などの記載が見える。近世の神職は、『皆山集』によると執行・神主・一和尚・忌部3人・宮仕4人・社人の計25人であった。また、別当寺は神宮寺とその塔頭の善楽寺（その後四国八十八箇所第30番札所）とが担っていた。明治初期に両寺とも廃寺となり、神宮寺の本尊であるとともに、土佐神社の本地仏である阿弥陀如来像を安楽寺（高知市洞ヶ島）に、不動明王像と大師像を国分寺に移座した。神宮寺は復興されず、善楽寺は昭和5年（1930年）に復興し、不動明王像と大師像は善楽寺に戻されたが、阿弥陀如来像（鎌倉時代作、国の重要文化財）は安楽寺に所在している。なお、この善楽寺では「土州一宮高賀茂大神宮」銘を有する天文18年（1549年）の銅造阿弥陀如来懸仏が伝世される。
現在の摂末社は、摂社3社・末社3社の計6社。
志那禰祭（しなねまつり）は、8月24日・25日に行われる例祭（最も重要な祭）で、「土佐三大祭」の1つに数えられる。古くは旧暦7月3日に行われていた。「しなね」の語源は、風神の「シナツヒコ（級長津彦神/志那都比古神）」に基づくとする説、新稲祭（新嘗祭）の「新稲」の転訛とする説など諸説がある。志那禰祭は天平宝字3年（759年）に始まるといい、別名を「御船遊び」といって古代には鳴無神社（須崎市浦ノ内東分）まで御座船で海上神幸を行なったとされる。この海上神幸の存在から、土佐神社が古くは水上交通を掌握していたとする説もある。しかし海難や赤木山（現・青龍寺）の山犬に襲われることがあったので、五台山北麓に御旅所（現・土佐神社離宮：小一宮）を建ててそこまでの船渡御と変わったという。その渡御も、明治13年（1880年）に建てられた現在の一本松御旅所までの徒歩神幸と改まり、現在に至っている。今日の祭礼は、8月24日早朝の忌火祭で鑽火を篝松明に移すに始まり、夜に宵宮祭を行う。この松明の火については、参詣者が持ち帰ると落雷から免れるという信仰（火雷信仰）がある。翌25日には午前にしなね祭を行い、午後3時頃からは神幸祭として、神輿を始め宮司・権禰宜・神馬・氏子総代・楽人らの行列が御旅所まで渡る。この神幸では鯰尾鉾（太郎鉾）を始めとする青銅鉾12振が加わり、また昔の名残で昼でも松明を焚き、犬吠えを行う。御旅所では祭礼や神饌献上を行い、終わると本殿に還御し還御祭を行なって祭りを終える。
XP-10はカーチスの試作した、アメリカ陸軍向けの戦闘機である。1928年6月18日に発注された。速度性能とドッグファイトに対応できる運動性を狙いに開発された。XP-10は上翼にガルウィングが採用され、パイロットに従来の複葉形式よりも良好な視界が与えられた。同時に胴体と翼の干渉抵抗を小さくすることができた。翼は合板構造で胴体は羽布張りの鋼管構造であった。エンジンは600 hp (447 kW)のカーチスV-1570コンカラー、V12水冷エンジンで、ラジエターが生じる抵抗をなくすために上翼に表面冷却方式のラジエータが採用された。2枚の波形の真鍮板から作られ、冷却水をその間に流した。独創的ではあったが、技術的に多くの問題があり、戦闘機としては、敵からの砲火に対して脆弱性も持っている。1928年に陸軍航空隊に引き渡され、9月に初飛行した。優れた運動性を示し、カーチス・ホークよりも優秀な飛行性能を示したが、表面ラジエターに伴う冷却系の問題が続き、計画は中止された。
乾性油を主成分とする固着材と顔料の屈折率の差が小さいことから、油絵具は高い透明性を示す。更に、固着材を多くしても問題が起き難いので透明な塗膜を作ることが出来る。粘稠度が高いことから光沢のある画面を作る。透明感と光沢のある画面が本来の特徴であり、油絵具が遅乾性であることから良く探究された精緻な階調の絵画も多い。肉痩せ・目減りが少ないことから、近代・現代の油絵具は厚塗りにも向く。乾燥が早く描画する上で規制が大きく透明性の変化に乏しいフレスコに対し、技法に対する柔軟さ、光沢、透明性や遅乾性といった性質から支持され発展してきた絵画材料である。現在市販されているチューブ入りの油絵具には、扱いやすいように体質顔料や乾燥促進剤などの助剤が練り合わせられており、容易に描画できるよう調整されている。
炭酸カルシウム、白亜（炭酸カルシウムが主成分）、チタン白などの顔料と、膠水や加工した乾性油などを固着材とする材料が用いられる。水性地は上の絵具層から多くの油分を吸収して塗膜が艶消しになり易い。油性地は上層の油をあまり吸収せず画面に艶が生まれ易いものの、絵具の固着性が劣る場合がある。膠水と乾性油を混合しエマルションにした材料を用いた半油性地は両者の中間の性質を持つ。
パレットは、絵画を描く際に使う、絵具を混合するための板。合成樹脂や紙（紙パレット）、木等が使われる。
画筆（ガヒツ）は絵画制作に用いる、画（えが）く為の筆である。油絵具はふつう剛毛筆を用い面的に塗布する。繊細な描写には柔毛筆の腰のあるものが好まれる。フィルバート（平）、フラット（平）、ラウンド（丸）、ファン（扇）などの形状がある。原毛は天然毛（獣毛）と合成毛（合成繊維）に分けられる。硬さによって、剛毛と柔毛・和毛(にこげ)に分けることも可能である。筆は同じ形状でも毛質によって描き味が異なる。
Parsley Morgan15歳。映画好きであり、スリで生計を立てていた。クローンたちの証言などから、名作映画はある程度おさえていた様子。『記憶鮮明』の冒頭で爆破事件に巻き込まれて死亡する。
『記憶鮮明』（きおくせんめい）はシリーズの一作目であり、『花とゆめ』（白泉社）にて1984年11号から同年13号まで連載された。
20XX年。ニューヨークでは連続爆破事件が発生していた。目撃者無し、爆発物などの遺留品無しの難事件であったが、ただ一人だけ犯人を目撃したという言葉を残して死んだ少女パセリ・モーガンがいた。パセリ・モーガンの目撃証言を取るために、刑事のアーボガストはEPIAに遺体からのクローン人間の製造を依頼する。しかし、クローンから得られた証言はいい加減なものだった。更に2人のクローン人間を製造させてみたものの、結果は同じ……むしろ悪化していた。パセリ･モーガンが事故に遭う直前に観た古い映画の内容と混ざった証言しか得られなかった。アーボガストはEPIAに怒鳴り込むものの、EPIAのレイモンド・ヴィジョン博士は記憶が失われているのは当然のことと意に介さない。捜査協力のために、EPIAのESPセクションから、エスパーのジョジョ・シュミットが派遣されることになった。起爆装置や火薬類といった爆発物の遺留品が無いこと、犯人が目撃されていないこと、爆破された場所が全て「エスパーお断り」の看板を掲げていたことを理由に挙げ、ジョジョは事件の犯人がエスパーであることを主張した。アーボガストは、パセリ・モーガンの目撃証言を信じ、犯人が現場に居なかった=エスパー説を否定する。パセリ・モーガンの証言を不審に思ったジョジョは、クローン3人に面会に行くのだが、捜査のために製造されたクローン人間が過去の例では「処分」されたことを話してしまい、クローン3人の中のイングリッドとオードリーは逃走、最後に製造されたエリザベス（リズ）だけが捜査に協力すると残った。リズの思い出す内容は映画のシーンばかり、煮詰まってたリズをジョジョは食事に連れ出す。途中で出会ったマリリン・モンロー似のメリンダやマリリン・モンローの看板に不快感を現すリズ。その頃、犯人からニューヨーク市警に犯行予告の電話がかかってくる。逆探知に成功し電話の発信場所に警官隊が駆けつけたものの、犯人は警官隊の目の前で瞬間移動を行い、逃亡した。また、イングリッドとオードリーも自主的にニューヨーク市警に戻ってきていた。「脳裏でマリリン・モンローが嘲る」と。クローン3人に共通する「マリリン・モンロー」に、今度はジョジョがパセリ・モーガンは犯人を目撃していたことを主張する。犯人を捕まえたい、真実を知りたいというクローン3人の想いをアーボガストも認め、犯行予告のされたセントラル・パークでのライヴコンサート（エスパーお断り）の張り込みに参加する。ライヴ開催中にクローン3人は「何か」を感じ、「あの向こうに犯人がいる」と瞬間移動した。そこにはマリリン・モンローが大きく描かれたTシャツを着た男が……
『そして彼女は両目を塞ぐ』（そしてかのじょはりょうめをふさぐ）は、『別冊花とゆめ』（白泉社）1985年春の号に掲載された。
爆破事件解決の後、クローン3人はESPの才能を認められ、EPIAの研修を受けた。イングリッドとオードリーは研修を途中で止めたが、エリザベス（リズ）だけは続けていた。ニューヨークのアーボガスト宅からボストンのEPIAまで通学するのも何だというので、リズはジョジョとの同居を決める。仕事で帰宅できないジョジョを待つ寂しさに耐えきれなくなったリズはニューヨークへ帰ろうとするが、そこでナンシーに呼び止められナンシーと同居することになる。ナンシーはS級のエスパーであったがEPIAのESPセクションには勤めておらず、まだ自分がエスパーとは打ち明けていないが一般人の恋人マイケルがいた。しばらくして、ニューヨークのホテルでマイケルの上司であるブライアンが刺殺死体として発見される。ホテルの監視カメラにはブライアンの宿泊する部屋に出入りしたコートを着てサングラスをした女の姿が映っていた。そして、ナンシーは自分がやったと凶器と犯行時に着ていたコート、サングラスといった証拠品と共にニューヨーク市警に出頭した。リズは犯行当日はナンシーといっしょに寝ていたと主張するが、瞬間移動もできるナンシーのアリバイにはならない。リズとジョジョはマイケルを訪れる。マイケルは何故ナンシーが捕まるのか困惑していた。どうして凶器やコートも無くなっているのか、ウィッグだけは残っているのに……と。そして、マイケルも警察に出頭する。アーボガストの下、マイケルとナンシーとで事件現場の再現を行うが、ナンシーは「両手で襟を押さえて俯き加減に歩く」という目撃証言通りの行動が出来なかった。サングラスが大きくて落ちてしまうのだった。夢の中でサイコトランスファーを行いマイケルの犯行を知ったナンシーは、マイケルを救うために行動したのだった。
『CIBI-01のYA!YA!YA!』（チビゼロワンのヤヤヤ）は、『花とゆめEPO』（白泉社）1987年3月号と1988年7月号に掲載された。
キャサリンのヌードを何とか覗こうとするタツヤたちはソルの提案でCIBI-01を利用することにした。3人はキャサリンの命に係わるからとCIBI-01に入浴中のキャサリンを撮影することを命じた。それを聞いてたパメラがキャサリンに忠告。CIBI-01も自身の判断で、それは許されないことと認識した。CIBI-01からのブロードキャストを待ち受ける3人はレイモンドのシャワーシーンを目撃してしまう。その後、EPIA内で密かに自分のシャワーシーン写真が販売されていることを知ったレイモンドは……懲りない3人は、今度は自分らがCIBIになることを思いつく。前回の写真販売で一儲けできたパメラが協力して、キャサリンの家のCIBI-01とパメラの家のCIBIを1日交換することになった。交換されたCIBIの中にはタツヤが入っている。目論見通りにキャサリンのナマ着替えを見ることができたタツヤは思わず鼻血を流し、今回の企みもレイモンドに発覚してしまう。
『花とゆめ』1997年15号から同年17号に連載された。また『別冊花とゆめ』2003年9月号に再掲されている。『ぼくの地球を守って』の後日談。『ぼくの地球を守って』本編の2年後を描く。なお、『ぼくの地球を守って』最終話は『偶然が残すもの』より未来の時系列となる。
薬師丸未来路はエスパーであったが、それ故に遺伝上の母親から疎まれ、京都の薬師丸家の養子となって育った。未来路は、養母であり代理母でもある薬師丸顕子に対して恋愛感情を抱いてしまい、それを整理するために東京で独り暮らしを始めた。ある夜、マンションのベランダで物思いにふけりながら缶ビールを飲んでいた未来路だったが、缶ビールを取り落としてしまう。缶は下を歩いていた青年の頭に落下。外傷は無かったものの、青年は記憶を失っていた。青年の持っていたフロッピーディスクには謎のメッセージがあり、それに従って未来路と青年は行動する。次々と指定の行動を取って行ったが、深夜のビルの屋上から隣のビルの屋上に飛び移るといった常人（非エスパー）には実行できないような行動指示になっていく。最後に指定された東京タワーの特別展望台では女性が待っていた。女性は青年を「美音」と呼び、約束通りに1人で来なかった事、時間切れを責め、人質は死んだと告げた。未来路はESPで女性に攻撃をしかけ、女性はESPの「シールド」で防御するも、未来路の余りの強力な力に成層圏まで吹き飛ばされる。成層圏から自由落下しながら、未来路の過去を接触テレパスで読んだ女性（パメラ）は自身も親に捨てられた子供であったこと、未来路が忌諱するESPの力の肯定、「未来路」という名前の肯定を告げる。未来路はパメラの所属するEPIAへの招集に応えることをほのめかし、パメラを安全な場所にテレポートさせた。
ヴァスは、人口1億のこの星の住人によくある記憶障害があり過去のことを覚えていなかったが、身分証もあり住民登録もされていたため、何一つ不自由なく暮らしていた。しかし、ヴァスは、ある夜から毎晩のように婚約者のある女性「ライカ」と恋に落ち、駆け落ちの約束をした夢を見る。駆け落ちを約束したホテルが実在することを知ったヴァスは、辺鄙な雪国にあるそのホテルを訪れた。ホテルの支配人は、ヴァスの事は知らないが事情は良く知っており、「サザム」という名乗っていないヴァスの本名でさえも知っていた。そして、ヴァスはホテルで待っていた「ライカ」と名乗る女性と一夜を共にし、真実を打ち明けられる。80年前におきた星間戦争で、かれらの母星シアも植民星も壊滅状態になった。母星シアからとても遠い移民星であったこの星は戦禍を免れたが、当時の住民はわずかに300人（その内、女性は100人以下）。彼らの選択した方法は、クローン人間の作成だった。当時の技術でクローン人間の肉体の作成は問題なく行えたが、記憶の再生には難があった。しかし、それを逆手にとって、状況を作り上げることでクローン人間たちは記憶が無いことを不思議にも思わず、生き延びるために誰もが必死に働くようになった。しかし、稀にオリジナルの人物の記憶の一部だけを思い出すクローン人間がいる。ヴァスのように。「ライカ」もまた、オリジナルのライカから作られたクローン人間であり、ホテルを訪れてくる様々なサザムたちに説明を行う仕事を国から強制されていたのだった。ヴァスは、他の多くのサザムたちがそうしたように絶望した。事情を知っているホテルの支配人から拳銃を渡されたヴァスは1人で雪の中へ出て行った。翌朝、ホテルに戻ってきたヴァスは「ライカ」に拳銃を突きつける。数日後、別の「サザム」がホテルを訪れてきたが、支配人は「サザム」が捜している「ライカ」が今はいないことを告げる。
札幌第1合同庁舎は1986年3月、先導的に地域の中心となる施設としての役割を担い、よりよい都市環境を形成することに貢献する目的で建設が始まった。建築材は鉄骨と一部に鉄骨鉄筋コンクリートを用い、着工から3年後の1989年6月、建物が北海道札幌市北区北8条西2丁目1番1号の位置に竣工へと至った。敷地面積は1万1649.09平方メートルに及び、駐車場や緑地も併設されている。この緑地の設置は合同庁舎の建物を高層に建てた結果可能になったもので、札幌駅側の緑地には市民が散歩などに利用できるよう、曲線を描いた散策路が敷かれている。また、建物自体は地下2階、地上18階建のほかに1階建の塔屋部からなり、面積は5万3030.52平方メートルである。建物は省エネルギーを考慮した設計になっており、外壁に取り付けられている単窓は効率的な採光が可能になるよう造られたものである。また、周囲の環境に配慮した単調な色彩の外壁、降雪の多い札幌市の気候を考えて縦横に揃えられた熱線反射ガラス窓の配置などが建物の外観や造りをシンプルなものにした。さらに、地震など大規模な災害が起こった場合の活動拠点となる建物であるため、耐震性や耐火性、身体に障害を持つ人々や高齢の人々にも利用しやすい設計となっている。その他、建物内に位置する北海道開発局の営繕部では、官庁施設における総合的環境対策を推進、官公庁施設のほか公共建築物にも環境対策を遂行するように定めた、「北海道開発局営繕グリーン化推進計画」を掲げた。各官庁施設が機能する時間を考慮して、省エネルギーなど環境負荷削減を推進するこの計画には、最も規模の大きい一般事務を行う庁舎、および北海道の中心となる庁舎の一つである、札幌第1合同庁舎もグリーン化を実施する官公庁の建築物の一つに含まれた。庁舎の屋上に太陽光発電装置を設置して年間の電力を削減するなど、札幌第1合同庁舎は環境負荷を低減する庁舎グリーン化改修の先導的役割を担った。
店頭有価証券（てんとうゆうかしょうけん）は、取引所に上場していない有価証券のことをいう。有価証券は、上場有価証券と店頭有価証券に分かれる。上場有価証券は、取引所に上場している有価証券のことであり、店頭有価証券は、それ以外の有価証券全てを指している。店頭有価証券は通称青空銘柄と呼ばれており、日本証券業協会規則により証券会社は投資勧誘は行うことはできないが、顧客（投資家）からの注文受注のみ可能である。なお、店頭取扱有価証券（後述）の場合は、条件によっては証券会社による投資勧誘も可能である。
店頭有価証券のうち一定の要件を満たしたもので、証券会社による投資勧誘が可能なものを指す。店頭取扱有価証券はグリーンシート銘柄またはフェニックス銘柄に指定されるか、有価証券に譲渡制限が付されている場合、証券会社は顧客に対して投資勧誘することができる。
全国高等学校野球選手権西東京大会（ぜんこくこうとうがっこうやきゅうせんしゅけんにしとうきょうたいかい）は、東京都で開催されている全国高等学校野球選手権の地方予選大会。
1993年着工、1997年10月開通。総事業費33億円。県農林の補助事業「大芝地区農林漁業用揮発油税財源身替農道整備事業」により整備された農道橋であり、現在は東広島市が管理している。国道185号途中のT字路を曲がると見えてくる。海面から約18.0メートル上を通る。離合箇所が2つある車道幅員4.0メートルと狭いこともあり大型車は通行不可。
1997年土木学会田中賞作品部門受賞。PCによる斜張橋であり、この橋種としては2014年現在全国9番目の長さになる。架橋は高強度コンクリートを用いたプレキャストセグメント工法を用いており、この工法のPC斜長橋としては日本最長の支間長である。基礎工には多柱式基礎を用い、下部工には工期短縮のためプレキャスト型枠を用いている。同時期に竣工した平羅橋とともにPC斜張橋における技術的向上に貢献した橋でもある。
この原則を主張した大越義久は、判例・裁判例を分析する中で、次のような傾向があるとした。原則としては、正当防衛の成立が認められた事案は、素手による攻撃に対しては素手で反撃した場合、兇器による攻撃に対して兇器で反撃した場合、兇器による攻撃に対して素手で反撃した場合であり、過剰防衛の成立が認められた事案は、素手による攻撃に対して兇器で反撃した場合である。ただし、例外的に、素手による攻撃に対して兇器で反撃した場合であっても、力量に富み柔術を好む者に対し出刃包丁で反撃した事例など、実質的は武器対等といえる場合、侵害者の暴行の苦しさに耐えかね殺されると思い、威嚇の目的で匕首を取り出したところ侵害者が飛びかかって来たため傷害を与えた事例など、他行為への期待可能性がない場合には、相当性を認めた裁判例も存在している。あくまで、判例の分析という趣旨で主張された判断枠組みであるが、この判断枠組みの主眼は、生じた結果によって防衛行為の相当性が判断されているのではなく、とられた手段によって防衛行為の相当性が判断されている、という点にある。
最高裁判例は、「防衛行為が已むことを得ないとは、当該具体的事態の下において当時の社会通念が防衛行為として当然性、妥当性を認め得るものを言うのである。」とするほか、「急迫不正の侵害に対する反撃行為が、自己または他人の権利を防衛する手段として必要最小限度のものであること、すなわち反撃行為が侵害に対する防衛手段として相当性を有するものであることを意味するのであって、反撃行為が右の限度を超えず、したがって侵害に対する防衛手段として相当性を有する以上、その反撃行為により生じた結果がたまたま侵害されようとした法益より大であっても、その反撃行為が正当防衛行為でなくなるものではないと解すべきである。」とするだけであって、具体的な判断基準は示されていない。平成元年判例は、事案の解決として、原判決が素手対包丁であった点のみを指摘して相当性を否定したのに対し、被告人が被害者よりも「年齢も若く体力にも優れ」ていた点をわざわざ判示しながら相当性を認めたことから、武器対等の原則の形式的適用の問題点を指摘したものと理解できる。本判決の担当調査官も、「防衛手段としての相当性を判断する一つの基準として『武器対等の原則』を用いることには十分な意味があるといえる。」としつつ、「しかし、それは、攻撃者と防衛者との間で体力等においてそれほど差異がなく、素手による侵害行為を排除する方法として、素手で応戦する余裕のある場合に限って妥当する議論であ」ると留保を付しており、「防衛手段としての相当性を判断するに当たって『武器対等の原則』を用いるにしても、それは、侵害者と防衛者との間の年齢差や体力差などの諸事情を十分考慮に入れたうえでの実質的な判断でなければならないと考えられる。」とする。
子供の時から長く友人であったチャールズ・コネルとトミー・ヴェランと一緒に、ビートルズの公演を見に行こうと1965年にアトランタに旅行したことが、トーマスが音楽の道に進むきっかけとなった。その後、トーマス、コネル、ヴェランの3人は自分達のバンドを結成した。この時はヴェランがリード・ヴォーカルをやったのだった。3人がそれぞれ別々の大学に進学したため、バンドは解散した。しかしこの後1970年代初期に、もう一人のメンバー、友人のバド・トーマスを加えて「ジェッツ」という名前でバンドは再結成される。トーマスは「ローヅ・オヴ・ロンドン」というガレージ・バンド－このバンドはジョージア州ダグラスで結成されたバンドだったが－のヴォーカルを短期間務めたことがある。バンドの他のメンバーには、ギタリストのビリー・フォルソム、ベーシストのボブ・ハッチンソン、キーボードにビリー・コービ、ドラムにトロイ・ブラジンガムという顔ぶれだった。
トーマスはジェッツでリード・ヴォーカルをしながらも、1974年にはエルヴィン・ビショップ・グループにバック・コーラスの一員として加わった。そして結局はこのグループでもリード・ヴォーカルをすることになった。このエルヴィン・ビショップ・グループでの成果としては、「フールド・アラウンド・アンド・フェル・イン・ラヴ」が1976年にシングル・チャートで第三位まで上昇したことが挙げられる。
1979年4月、マーティ・バリンとグレイス・スリックがバンドを辞めたので、ジェファーソン・スターシップに参加しないかという話がトーマスにもちかけられた。1981年、トーマスは2枚目のソロ・アルバム「アライヴ・アロウン」を録音する。2年後、アインズレー・ダンバーがジェファーソン・スターシップを辞めた後、エルヴィン・ビショップ・グループの前ドラマー、ドニー・ボールドウィンが、後任のドラマーとなった。トーマスは1980年代初期の大部分をジェファーソン・スターシップのヴォーカルとして過ごしている。中にはスリックとのデュエットで録音したものも何曲か存在している（スリックは1981年に再加入している）が、徐徐にバンド内での存在感は大きくなっていった。1984年にポール・カントナーが脱退した後は、トーマスはバンドのリーダーとなった。1985年から1989年までの間に、新しく名前がついた「スターシップ」はその最大のヒット収め、成功していた。グレイス・スリックが再度バンドを辞めた1988年には、トーマスは全曲でリード・ヴォーカルを務めることになった。しかし、スターシップのポップス・バンドとしての幸運も長くは続かなかった。あるバーでドニー・ボールドウィンがトーマスを殴った後、ツアーはキャンセルされることになった。トーマスの受けた傷は、顔面の整形手術が必要となる程のものだったのである。この事件の後、ボールドウィンはバンドを辞めた。
本来のメンバーによるスターシップは1991年に解散することになった。1992年、ポール・カントナーはジェファーソン・スターシップをトーマス抜きで再結成し、一方トーマスは「ミッキー・トーマス率いるスターシップ」という名で新しくツアーに出ることが可能なバンドを結成した。このバンドの名前をそのままツアーの名前にして、活動が続けられた。
トーマスは1976年にソロ・アルバム「アズ・ロング・アズ・ユー・ラヴ・ミー」を録音している。トーマスの最初のサウンドトラックは、1986年の映画「ヤングブラッド」（ロブ・ロウ監督作品のホッケーを扱った映画）で使用された「スタンド・イン・ザ・ファイア」である。トーマスはまた、映画「カクテル」（1988年）で「ワイルド・アゲイン」という曲を、映画「シング」（1989年）で同タイトルの曲を録音している。さらに、1989年、映画「ドリーム・ア・リトル・ドリーム」に出演、またこの映画のサウンドトラックで、タイトル曲とそのデュエット版とを録音している。デュエット版ではメル・トーメと共に歌っている（このデュエット版は映画のエンド・ロールで演奏されている）。1998年にはサミー・ヘイガーのアルバム「マーチング・トゥ・マーズ」に客演参加している。2002年、トーマスは、ツアーバンドと共に自分がかつて吹き込んだジェファーソン・スターシップのヒット曲をすべて録音し直している。この再録音されたアルバムは2003年に発売されたが、バンド名の表記はなく、セントクレア・エンターテインメント・グループのシリーズ名が「Forever Gold」と記されていただけだった。2004年にはトーマスはファブリツィオ・グロッシのプロデュースでアルバム・プロジェクトを立ち上げ、「オーヴァー・ジ・エッジ」という名前でアルバムを発売した。2008年、アインズレー・ダンバーと新しいアルバムで共演している。このアルバムにはオジー・オズボーン・バンドの前ギタリスト、ジェイク・E・リーが参加している。トーマスは2008年後半にエルヴィン・ビショップと再びグループを結成しスターシップの活動を停止している。2010年11月、ミッキー・トーマスは、スターシップの新しいアルバムである「ラヴレス・ファッシネイション」が、2011年の夏の終わり、もしくは秋になってすぐの頃に発売されると自身のウェブサイトで発表した。このアルバムは結局2013年9月に発売された。2011年7月には、もともと他のアーティストが録音している曲のカヴァー曲集をソロ・プロジェクト「マローダー（略奪者）」として発売している。
『私ひとりの海』は1968年の昼ドラマ。海辺での何かの事件で記憶を失ってしまった若い女性と、その記憶を取り戻す扶けをする児玉清が演じる医師。特に恋愛関係に移っていくわけでもなく、光と陰の濃密で不思議な時間が流れていく。ドラマでは、主人公の鬱な状態、それから回復する過程を画面に陰影の変化を付けて演出されていた。太陽の満ちた日中に、山羊を引いて原っぱ沿いの路を歩くシーンでは、明るく白々とした画面を得るために当時としては高価なビデオテープが使われたりした。
ホシキバシリ属 Salpornis（ホシキバシリのみ）と共にキバシリ科を構成する。ただしホシキバシリの系統位置については論争がある。Sibley分類ではキバシリ科キバシリ亜科（キバシリ科に相当）キバシリ族 Certhiini の唯一の属で、ホシキバシリ族（ホシキバシリのみ）と姉妹群だとされていた。
大阪府同和建設協会（同建協）とは、1970年（昭和45年）に設立された、部落解放同盟の影響下にある団体。大阪市浪速区に事務所を置いていた団体。同建協は大阪府まちづくり建設協会を経て同協会会長の逮捕により2010年（平成22年）5月に解散され、現在は大阪人権建設協会に改組され、部落解放同盟が買い取ったビルのワンフロアに事務所を置いている。
設立意見書によれば、部落解放同盟大阪府連の指導と協力に基づき、行政が行う全ての同和対策事業関連の建設工事を請け負い、会員相互の部落解放運動の理念に基づき各工事の割り当てを行う、とある。部落解放同盟は、全ての同和対策事業関連の建設工事を同建協を通じて発注するよう行政に認めさせ、同建協は請け負った会員企業から請負金額の0.7％を部落解放同盟に上納した。同和対策事業の肥大化により、同建協は莫大な利益を得た。例えば、大阪府羽曳野市では、1970年代前半、市全体の同和対策事業の予算のうち三割を同建協請負の工事が占めていた。1972年（昭和47年）の羽曳野市の建設事業予算は約17億5000万円だったが、そのうち15億円が同建協の会員企業である海原建設に支払われた。この会社は、同和対策事業開始前は、市内の文化住宅で細々と営業する零細企業だったが、事業開始後は莫大な利益を上げ、和歌山県に建てた別荘のプールでクジラを飼うほどになった。
2006年（平成18年）、大阪市のゆとりみどり振興局発注事業をめぐり、同建協加盟業者に有利な指名業者選定案を作るなどの容疑で、大阪市関係者三名が競売入札妨害罪で有罪判決を受けた。この判決では、裁判官が「大阪市の同和行政のあり方自体に大きな問題があった」と大阪市の同和行政を強く非難したことで注目を集めた。
橋下徹の私設秘書で建設会社（新建産業）元社員である奥下剛光の紹介で、まちづくり建設協会が大阪府に中小零細企業の実情を府に伝えたいとの申し出があったが、応接の前に会長逮捕によりまちづくり建設協会が解散したため実現しなかった。役員が橋下のパーティ券を斡旋する一方、6億超の公共事業を受注していた喜捨建設の関係者がまちづくり建設協会の副会長を勤めた。また、受注の大半が大阪府からの公共事業である東淀川区に本社を置く協会会員の企業の役員も橋下のパーティー券を斡旋していた。
ルノー UEは、1920年代からフランス軍が進めてきた歩兵科の機械化構想に則り、その補給用の車輌として生み出された。手本となったのはイギリスのカーデン・ロイド豆戦車で、1931年、試作車6両が製作された。同時期にシトロエン、ブラント（ラティル）の2社でも同様の車輌が競作されたが、ルノーのものが選ばれ、「Chenillette de revitaillemont d'Infantrie modèle 1931 R（歩兵補給用小型装甲装軌車、ルノー製1931年型）」として制式採用された。ルノー UEはカーデン・ロイド豆戦車の発展型と言える車輌だが、偵察任務用のマシンガン･キャリアとしての用途も考えられていたカーデン・ロイドと違い武装はなく、物資の運搬や小口径砲の牽引専門に作られていた。一方で、一部の型を除いてオープン・トップだったカーデン・ロイド豆戦車に対し、UEは上面も装甲されていた。エンジンは車体中央にあり、2名の乗員席はその左右にあった。車体上面は座った乗員の首の高さまでしかなく、外形上UEの最も目立つ特徴である、乗降ハッチに付けられた半球形のドームが乗員の頭部を保護していた。車体後部には荷台があり、これは車内からの操作で後扉を開放するとともに後方に傾けることができ、乗員が外に身を晒さなくても物資を届けることができた。さらにオリジナルのカーデン・ロイド用のものとほぼ同じ、ルノー UKと呼ばれる専用の装軌式トレーラーが用意されていた。このトレーラーは、良路上では履帯を外して牽引することも可能だった。さらに長距離の移動用には、UE自体を搭載するトレーラーがあり、大型のトラック等で牽引できるようになっていた。ルノーは第一次発注の60両を1932年10月までに引渡し、さらに追加注文を受けた。組立を行っていた同社のイシ・レ・ムリノー工場は1936年に国営化されAMXとなったが、同工場において、1937年までに約2200両が生産された。さらにフーガ、ベルリエ（en:Berliet）の2社も生産に加わり、それぞれ約300両、約100両を生産した。
騎兵部隊用の偵察車輌として、1932年、1両のルノーUE（シリアルNo.77982）が機銃付きの「全地形用軽機銃車（Automitrailleuse légère de contact tout terrain）」に改造された。これは車体右側の車長席に箱型の装甲を増設、前面に機銃用ボールマウントを設けたものであった。これは結局採用にはならず、より大型のルノーVM（後のAMR 33）が作られることとなった。1936年8月、中国国民党政府より10両の機銃搭載型UEの発注があり、同様のAMX製固定戦闘室を搭載した「中国型」が製作された。残された写真資料から判断すると、初期のUE（シリーズ3）ベースで、角ばった防盾を備えたタイプが中国軍によって使用されている。一方、UE2ベースでボールマウントを備えたタイプも製作され、仏領コーチシナの植民地軍によって使用された。中国に到着するはずだった武装型UEが日本の干渉により足止めされ、代わってフランスの植民地軍の手に渡ったとの説もあり、実際には届いたものが未着と誤解されたのか、あるいは植民地軍が使用したUE2ベースのものは中国からの追加発注分だったのか、明確ではない。自由フランス軍が、ルノーUEの車体後部に「SA34 オチキス25mm対戦車砲」を搭載している。1943年5月よりイギリスで、戦力不足に悩む自由フランス軍が、「ルノー UE2」にイギリス製の「50口径 6ポンド（57mm）対戦車砲 Mk.IV」を搭載した対戦車自走砲「ルノー UE 57」を試作している。牽引式の対戦車砲と比較して利点が無かったためか、試作1両のみで量産はされなかった。要員は車長、操縦手、砲手、装填手の4名。車体後部両脇に弾薬箱を設置している。重量2.79トン。
フランス戦の結果、ドイツは約3000両に及ぶルノーUE、UE2を入手した。AMX工場でのオーバーホールの後、ドイツ軍はこれを、Infanterie Schlepper UE 630(f)（歩兵用牽引車 UE630、フランス製）の名称で、さまざまな目的で使用した。ドイツ軍はUEの再生産さえ検討したが、生産設備がすでに他の目的に変更されていたことと、資材の優先度の問題から、計画は放棄された。戦場で弾薬運搬、小口径砲の牽引など、UE本来の用途で用いたのはもちろん、空軍は飛行場で機体や爆弾トレーラー等の牽引に用いた。また一部は右席や後部に銃座付き戦闘室を増設、MG15やMG34を搭載して、戦線後方の警備用や飛行場警備用に用いた。対戦車訓練用に木製の戦車のハリボテを乗せた例、「（SA34） 2.5cm Pak 112(f)」や「3.7 cm PaK 36」などを載せ、簡易自走砲とした例なども確認できる。1943年には、フランス駐留部隊向けに、ロケット弾発射架を取り付けた車輌も多数作られた。発射架はSd.Kfz.251同様にフレームを差し渡して車体両側に2つずつ装着する方式と、車体後部に4連で装備する方式との2種があった。。
ルーマニアはライセンス生産権を得て、1939年からルノーUE2を、Malaxa tip UEの名で生産、使用した。本来は300両を生産する予定であったが、フランスの陥落により、ルノーから調達していた部品が入手できなくなったため、1941年にかけて完成したのは126両に留まった。ルーマニアでは機械化部隊の補給用のほか、シュナイダー47mm対戦車砲等の牽引に用いられた。ソ連への侵攻後、ルーマニア軍のUEは大きな損害を蒙り、残存車輌はデポに引き上げられた。33両は訓練所に送られ、17両は工場に戻された、1944年、工場にあった車輌はドイツの5 cm PaK 38を牽引できるよう改装され、モルダヴィア方面の戦線に投入された。
ハイドラ70ロケット弾（ハイドラ70ロケットだん 英:Hydra 70 rocket）は、アメリカ軍の航空機搭載型小翼折り畳み式ロケット弾シリーズである。1948年に開発されたMk4 FFAR マイティ・マウスの後継として1972年より使用されている。