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2005年9月に中華人民共和国鉄道部は北京・天津高速鉄道（京津城際鐵路）向けにヴェラロを60編成発注した。8両編成で仕様はヴェラロEに類似するが、車体幅は300mm程広く、標準的な座席配置は横2+3列で定員600名と、他のヴェラロシリーズに比較すると50%以上の定員増となる大量輸送仕様になっている。シーメンスと唐山軌道客車共同で製造が開始され、2008年4月11日には中国でライセンス生産された最初の編成が出場している。2008年6月24日に北京・天津高速鉄道線上で394.3km/hの最高速度を記録している。2009年3月16日に100編成のCRH380BLが発注され、2011年に受領予定となっている。CRH380BLは16両編成で営業運転での最高速度が380km/h、最高運転速度は420km/hに設計されている。2009年9月28日には追加となる16両編成40本、8両編成60本が発注された。合計200本の編成は唐山軌道客車と長春軌道客車によって製造され、シーメンスは単なるコンポーネントの供給者に過ぎない。2010年9月に8両編成の車両はCRH380、16編成の車両はCRH380BLの形式名が与えられた。2010年9月21日に最初のCRH380BL編成が唐山軌道客車によって完成し一般に公開された。
e320は2010年10月7日に報道発表されたブランド名で、入札によってユーロスターは10編成のヴェラロe320を導入することを決定している。同時に7億ポンドを投資して現在運用している373形車両も更新工事が施工される予定である 。新車両の導入によって、ユーロスターの運行範囲はロンドンからケルン、アムステルダムを含むヨーロッパ各都市に拡大される計画である。e320は16両・全長400mの長編成で、現在の英仏海峡トンネルの安全基準に適合して製造されるが、8両編成200mのヴェラロDを導入する予定のドイツ鉄道もロンドンまでの直通運転を希望している。e320は形式名の通り最高速度は320km/hで、旅客定員は900名以上が見込まれる。
青森連隊区（あおもりれんたいく）は、大日本帝国陸軍の連隊区の一つ。当初は青森県の一部、後に同県全域の徴兵・召集等兵事事務を取り扱った。岩手県の一部を管轄した時期もあった。実務は青森連隊区司令部が執行した。1945年（昭和20年）、同域に青森地区司令部が設けられ、地域防衛体制を担任した。
東京都出身で慶應義塾大学在学中は自動車部に在籍。1960年代の日本のモータースポーツの黎明期に複数のレースに参戦し、その後フェラーリやポルシェを中心とした自動車のコレクションを作り上げ、世界的に著名な「松田コレクション」のオーナーとなる。また、「松田コレクション」の名で、「WEC-JAPAN」や「全日本スポーツプロトタイプカー耐久選手権」、「ル・マン24時間レース」に参戦するポルシェなどへのスポンサーを行った。なお、「松田コレクション」は世界的に著名なだけでなく、その選択眼や整備状態も高い評価を受けており、世界のクラシックカー業界においては「元松田コレクション」ということが、コレクション対象となる車種の経歴の確かさを保証する一つのブランドとなっている。
日本では静岡県御殿場市にある「フェラーリ美術館」（2008年3月24日に閉館）の館長としても知られた。またフェラーリ・クラブ・オブ・ジャパンの会長も務めた。さらに、「フェラーリ・チャレンジ」（日本版）など自らもフェラーリのレース専用マシンでモータースポーツに参戦した。現在もフェラーリのコレクターとして世界的にも非常に有名で、フェラーリのみならずポルシェ等のスポーツカーのコレクションや、高級モデルカー、自動車に関連した高級腕時計といったコレクションでもその道の第一人者として有名である。なお2014年にはラ フェラーリの日本一号車のオーナーとなった。2014年に発足したフェラーリの公式オーナークラブである「フェラーリ・オーナーズ・クラブ・ジャパン」（FOCJ）の発起人の1人であり（他に平松潤一郎など）、2018年現在名誉顧問を務める。
越田 一郎（こしだ いちろう、-2005年4月12日）は、大学教授、ウォーゲームデザイナー。東京工科大学工学部教授。愛称は「ＫＯＳ」。専門は医用生体工学・生体材料科学。久が原を会場として活動していた「ＣＡＤＥＴゲームクラブ」の会長を長年にわたって務めていた。 パソコン通信時代に最大手の「ＮＩＦＴＹ－ＳＥＲＶＥ」のＦＧＡＭＥで、ウォーゲーム専門会議室のアクティブとして「ＫＯＳ」のハンドルネームで活躍していた。 インターネット時代に入ってからは、いち早く「ＫＯＳのウォーゲームページ」を立ち上げ、ゲーム知識のみに留まらず、史実に対する深い造詣、ゲーム文化に対する見識の溢れる記事を掲載していた。アドテクノス時代に、自身でもウォーゲームデザインを手掛けたことがある。ディアドコイ戦争を題材にした「アレクサンドロスの遺産」と、ルネサンス期の「ラヴェンナの戦い」の二作品と寡作だったが、とかく第二次世界大戦の著名な戦いに偏りがちな日本ウォーゲーム界にあって新境地を切り拓いた。特に「ラヴェンナの戦い」のヒストリカルノートでは、戦史に留まらず同時代の文化史などにまで範囲を広げており、ウォーゲームを単なるボードゲームの一種ではなく、時代や文化を知るための教材として考えていたことが窺える。 本業では、「C++」の規格委員会などで活躍していたほか、脳の言語野に関連する先進的な研究にも手を付けていた。 2005年4月に急逝した時には、大学からの公式な訃報よりも早くウォーゲーム関係のネットワークで情報が流れた。また、いくつかのゲーム雑誌では追悼記事も掲載された。
鈴木 正一郎（すずき しょういちろう 1938年 - ）は、日本の実業家。王子製紙（現・王子ホールディングス）代表取締役社長・会長、日本経団連評議員会副議長、日本製紙連合会会長を歴任。
愛知県出身。愛知県立旭丘高等学校を経て、1961年東京工業大学理工学部機械工学科卒業、王子製紙入社。春日井工場施設部長、技術本部副本部長等を経て、1993年取締役、96年常務、99年専務、2000年副社長と進み、2001年代表取締役社長に就任。2006年から代表取締役会長。同年篠田和久社長とともに、北越製紙株の株式公開買付けを行い、日本初の大企業同士の敵対的TOBとして注目された。2012年会長を退任し取締役。同年取締役を退任し、顧問。この間、財界の雇用問題にあたり、2006年から日本経済団体連合会雇用委員長を務め、2008年には厚生労働省労働政策審議会委員に就任した。
ザ歌舞伎（ざかぶき）は、1976年にオーストラリア国立大学の学生により設立された歌舞伎一座。正式名称はANU Za KABUKI (豪州国立大学座歌舞伎)。日本国外の歌舞伎の一座としては最も長期間継続している。
ウシ、ヒツジ、ヤギを飼い、主食である乳製品を得る。毛布をまとい、赤っぽい黄土で身体を飾る。
天草下島の北西端、冨岡半島の東側の巴湾に位置する港である。半島の突端からが突き出した曲崎と呼ばれる砂嘴が天然の防波堤となる良港で、飛鳥時代から中国・朝鮮半島との交易があったとされる。港に隣接する高台には、唐津藩初代藩主の寺沢広高により1605年に築城され、島原の乱では一揆軍12,000人の猛攻を受けた富岡城がある。明治以後は天草炭田の無煙炭の積み出し港として栄えた。天草炭田は1970年代までに全て閉坑したが、その後は天草陶石の積み出し港となっている。2015年度の発着数は1,482隻（47,320総トン）、利用客数は164,680人（乗船82,215人、下船82,465人）である。一帯は2018年（平成30年）10月27日にみなとオアシスに登録していて、富岡港船客待合所（きずなステーション）を代表施設とするみなとオアシス富岡として観光拠点ともなっている。
本大会ではUFC世界ライトヘビー級タイトルマッチとUFC世界バンタム級暫定タイトルマッチが組まれた。元EliteXC世界バンタム級王者ウィルソン・ヘイスがUFCデビュー。
韓国の月刊誌『新東亜』（ko:신동아）の2011年8月号にて、死産の乳児らの人肉で作られた粉入りカプセルが中国の吉林省延辺朝鮮族自治州にある病院から持ち込まれ、術後や大病による衰弱に効く滋養薬として、ソウル市場などで100カプセル80万ウォン（日本円で6万円程度）で密売されていたと報じられた。その後同誌が独自にカプセルを入手し、関税庁と共に韓国国立科学捜査研究所へ成分分析を依頼した結果、塩基配列の99%が人間の遺伝子と一致し、また男性の染色体が確認された事から女性の胎盤では無い事が分かった。事件の衝撃度が高いことから、その後韓国では複数メディアがこの事件を報じるようになった。
事件が有名になった事で、2011年8月6日放映の韓国SBS放送の報道番組「それが知りたい」（ko:그것이 알고 싶다의 방영 목록）で取り上げられ、取材された。同番組によると、一部の病院にて組織的に医師や看護師が胎盤や死んだ赤ん坊をブローカーに販売し、その後遺体は冷蔵庫に保管されたのち、漢方薬を作る要領で乾燥、粉末状にしてカプセルに詰め込まれていた。作業は薬剤調合をする為の専門施設では無く一般的な家で行われていたと言う。完成したカプセルはブローカーによって韓国に持ち込まれ、薬剤市場で中国の現地価格より数十倍の値で密売されていたと報道された。
韓国での騒ぎを受けて2011年8月9日、中華人民共和国衛生部（中国衛生省）の報道官は記者会見にて、吉林省の衛生当局に調査を指示したことを明らかにし、「中国は法令で医療機関が遺体を売買することを禁じている。人体の組織や遺体を売る行為は断固として取り締まる」と強調した。2011年9月22日、韓国で初めてブローカーが摘発されたことを複数メディアが報じた。摘発されたブローカーは韓国在住の中国籍朝鮮族であり、国際郵便と直接持込の2つのルートにより韓国に持ち込まれていたことが明らかになった。また韓国では関税法第234条により輸出入禁止品目に指定済であり、8月の時点で7件の摘発が有ったと言う。韓国の当局は、2011年8月から2012年3月まで、1万7451錠を摘発したと発表した。しかし、既に大量に出回っており、摘発されたものも氷山の一角との指摘があり、撲滅は容易ではない。国内外で問題となった後も、人肉カプセルの需要は無くなっておらず、2012年において、1錠3000円前後で取引されているという。
全長は23～28cm。頭部と背中が淡い灰色、腹部が白か灰色を帯びた白の羽毛で覆われている。翼の色は体と比べて濃く、全体的に黒色で初列風切羽の根元に白い部分がある。尾は長くて黒く外側が白い羽となっている。くちばしは細くて短い。顔はくちばしから目に向かって黒の筋が横切ったような模様をしている。
農地や公園などの住宅があるところや草木の生い茂った草原や砂漠の低木林など木が生えている場所に生息する。食性は雑食でバッタ、アリ、クモ、甲虫などの無脊椎動物やトカゲなどの小型の脊椎動物といった動物性のものと果実やベリー系の植物性のものを食べる。鳴き声を発するのは主にオスのマネシツグミで他のオスから自分の縄張りを守るための警告や繁殖期に交尾相手を誘うために鳴く。さえずりの合間には様々な鳴きまねを散りばめ、鳴きまねは別の種類の鳥の鳴き声や犬の鳴き声、ピアノの音や車のクラクションまでまねることができる。繁殖期は春から夏の間で、マネシツグミのつがいはオス・メス共に相手に忠実で生涯にわたりつがいの関係を保ち続ける場合が多い。巣は地上15ｍほどの高さのある樹木に小枝や草だけでなく人口の素材を使って作られる。交尾後、メスは茶色か赤みを帯びた青または緑色の卵2～6個(平均は4個)産む。卵は11～14日間の抱卵期間を経て雛鳥が孵化し、卵から孵って2週間のうちに巣から離れられるようになる。繁殖期間中は攻撃的な性格になり、自分の巣に近づくものがいれば動物であっても人間であっても襲いかかってくる。
1960年に出版されたハーパー・リーの小説『アラバマ物語』の原題はTo Kill a Mockingbird(ものまね鳥を殺すには)とマネシツグミの名が使われている。この本の中でマネシツグミは無力な個人に対する迫害の象徴として扱われた。また1950年代初めには当時のCIA長官アレン・ダレスによってモッキンバード作戦 (en:Operation Mockingbird)と呼ばれる情報統制活動が行われた。名前はマネシツグミが様々な音を鳴き真似する特性から、CIAの望むことをそのままモノマネをするかのように叫んでくれるメディアをつくろうという意味を持つと言われている。
震源地（甘海子付近）の東北直線約13kmの九寨溝県漳扎鎮において大きな被害が確認されており、8月9日13時10分(CST)現在で19人の死亡と247人の負傷が確認された。地震発生直後から建物の損壊や崖崩れなどの被害や負傷者の報告が確認されている。発震当日の8月8日には38,799人の観光客が九寨溝に訪れていた。
地震発生直後に九寨溝県の全域が停電した。 公共交通機関への影響として、震央から南南西40kmの場所にある四川九寨黄龍空港は8月8日の航空機3便が運休となった。
四川省人民政府情報局は地震発生を受け21時26分(CST)に地震対策本部を設置した。中国地震局は22時15分に初動対策部隊として作業チームを現地へ派遣し、I級の緊急対応を開始、8月9日00時24分にII級の緊急対応を開始した。九寨溝当局は、8月9日の九寨溝への観光客の受け入れを全て停止した。
江戸時代初期の禁中並公家諸法度（第1条）よりその萌芽は見られるとする橋本政宣の説もあるが、それを理論化したのは14歳で将軍に就いた徳川家斉を補佐する老中・松平定信であったとされている。定信は天明8年（1788年）8月、家斉に対して「御心得之箇条」（『有所不為斎雑録』第三集所収）の中で「六十余州は禁廷より御預り」したものであるから「将軍と被為成天下を御治被遊候は、御職分に御座候」と説き、若い将軍に武家の棟梁としての自覚を促すとともに、将軍は朝廷から預かった日本六十余州を統治することがその職任であり、その職任を果たすことが朝廷に対する最大の崇敬であるとした。定信は、当時台頭しつつあった尊王論を牽制するために、天皇（朝廷）自身が大政を将軍（幕府）に委任したものであるから、一度委任した以上は天皇といえども将軍の職任である大政には口出しすることは許されないという姿勢を示したものであり、さらに武家も公家も同じ天皇の国家である日本に住む「王臣」であるという論法から、将軍すなわち幕府は武家や庶民に対する処分と同様に公家に対しても処分の権限を持つと唱え、尊号一件に際して公家の処罰を強行した。もっとも、「大政委任」の考えは定信のような要人や学者の間で唱えられることはあっても、江戸幕府として正式に認めたものではなかった。公式の朝幕関係の場でこの大政委任論が確認されたのは、文久3年（1863年）3月7日に京都御所に参内した将軍・徳川家茂が孝明天皇に対して、直接政務委任の勅命への謝辞を述べた時であったとされている。ただし、孝明天皇は家茂の義兄で、かつ江戸幕府との関係を重視する立場（佐幕主義）であったため、この時点では直ちに影響を与えるものは無かった。
しかし裏を返せば、幕府の権限は全て本来は天皇が有していたものであり、幕府はそれを委任されたものに過ぎないという論理も成立してしまい、天皇が幕府の上位に立つものと解する余地を与えることになった。さらに、本来朝廷が担っていた国家統治に対する責任を幕府が全面的に引き受けることを意味することになり、19世紀に入って国内における経済・社会問題や外国船の来航など内外の問題が深刻化すると、幕府がその政治的責任を問われることとなった。やがて、黒船来航以後に深刻化した国内の混乱を収拾しきれなくなった末、将軍徳川慶喜による大政委任の返上、すなわち大政奉還の宣言によって幕府政治は終焉に向かうこととなった。
出自は清和源氏・新田氏系といわれるが定かではない。伯耆国日野郡の在地領主として成長した蜂塚氏は同郡の在地領主連合・日野衆の中にその名が確認されるようになる。『鳥取県神社誌』によれば文明16年（1484年）に初代・蜂塚安房守が在城して以来、2代・蜂塚三河守、3代・蜂塚丹波守と続いた。永正年間に入り、尼子氏が伯耆国に侵入すると尼子の下へ属した。4代当主の蜂塚右衛門尉は永禄初期に毛利氏と通じるようになるが、まもなく尼子氏に帰参した。永禄7年（1564年）8月、杉原盛重・山田満重らによって江尾城が攻撃されると持ちこたえられず、城内にて右衛門尉とその一族が自刃し、落城、江尾城に80年間在城した蜂塚一族はここに滅亡した。蜂塚一族の菩提寺とされる清洞寺は現在は廃寺となっているが、江尾城周辺の地籍図には字・清導寺の地名が残っている。また、一族は初代の蜂塚安房守から4代の右衛門尉まで宮市神社を篤く信仰し、社領として13石6斗3合を寄進したと伝えられている。
万 斯同（ばん しどう、1638年 - 1702年）は、中国清代の学者。字は季野。学者たちは石園先生と称した。寧波府鄞県の出身。万泰の八男で万斯大の弟。
生まれながら慧敏にして、異能の持ち主であった。45歳までに家蔵の書籍をすべて読破し、独学を主として古学に従い、広く経史に通じもっとも明代の掌故にくわしかった。1678年に博学鴻詞の科に推薦されたが、官職には就かなかった。のちに布衣（庶民）の身分で史局に参加し、『明史稿』500巻を自力で完成した。また、尚書であった徐乾学のために『読礼通考』200余巻を編纂した。その性格は営利を尊ばず、学友・弟子にはただ読書を勧めて学問をするよう励まし、互いに切歯琢磨することを望んだ。65歳で世を去ったときに、門人たちは貞文先生と諡した。
ボーコンセプト（BoConcept）は、北欧デンマーク発祥のインテリアショップ。「Bo」はデンマーク語で「生活」を意味する。ソファ、コーヒーテーブル、壁面収納、伸張式ダイニングテーブル、ベッド、ラグ、ランプ、アクセサリーなどインテリア全般を取り扱う。部屋のサイズやライフスタイルに合わせた家具のカスタマイズが可能。日本国内では、東京、神奈川、千葉、埼玉、大阪、名古屋、福岡、静岡、金沢、札幌、仙台、広島で19店舗を展開。
"アルカンサウルス"（"Arkansaurus fridayi"）はアメリカ、アーカンソー州、ロックスバーグで発見された恐竜の非公式の名前である。タイプ種に相当する"Arkansaurus fridayi"はティラノサウルス科、オルニトミムス科、マニラプトル類などを含む獣脚類のグループであるコエルロサウルス類に属しているとみられる。この中でも特にダチョウに似た恐竜であるオルニトミムスに近縁であると考えられている。この名は1972年に自身の牧場で恐竜の後肢の化石を発見したJ. B. Fridayにより名づけられたものである。 これらの化石は現在のところアーカンソー州で発見された唯一の恐竜の化石である。
Fridayは自身の所有するウシを探しながら化石を発見し、化石をアーカンソー大学に寄贈した。アーカンソー大学の地質学部のメンバーであるJames H. Quinn博士は化石を剖出し、ネブラスカ州、リンカーンで開催された古脊椎動物学会の年会に持ち込んだ。そこからアメリカ、ヨーロッパの研究者たちにより化石の検証が行われた。そしてこの化石はオルニトミムスのものであり、もし確かならばこの種としては最古のものであると公表された。年会から帰った後Quinnとアーカンソー地質学委員会のBenjamin Clardyは他の化石も発見されることを期待してFridayの牧場の化石が見つかった場所を訪れた。この場所は道路建設のために掘られた穴で、化石は白亜紀の堆積物に含まれていた。不運にも、Quinnたちが発見できたものは足の骨だけであった。他の化石は埋没時か道路の建設時に散逸されてしまったものと推測される。現在"アルカンサウルス"のものとして発見されているものは3つの中足骨、3つの趾骨、3つの末節骨、2つの椎骨である。これらの化石のキャストが作られ、アーカンソー大学、アーカンソー地質学委員会、アーカンソー科学自然史博物館に贈られた。アーカンソー大学のキャストはオザークホールの教室に吊るされている。アーカンソー科学自然史博物館では博物館がTower Building|enにあった当時、大型の恐竜の像とともに展示されていた。最初の化石は現在はアーカンソー大学博物館の所蔵品となり、フェイエットビルにあるアーカンソー考古学調査所に保管されている。2003年、この標本のより詳細な記載がReBecca Huntにより行われた。外野ではでっちあげであるといううわさもあったが、 "アルカンサウルス"は研究者には本物の化石として知られている。加えてReBecca Hunt、Dan Chure (Dinosaur National Monument)、 J. McFarland (アーカンソー地質学委員会)およびJ. Kirkland (ユタ州の古生物学者)がこの化石の調査を行った。 Kirkland はこの化石がネドコルベルティア（Nedcolbertia）のものの可能性があるとしている。
ガンバ大阪ユースでは宇佐美貴史・大森晃太郎らと同期で、特に宇佐美とは誕生日が3日違いである。Jリーグユース選手権大会（Jユースカップ）には1年の時から出場メンバーに選ばれ、2009年にはU-17日本代表として海外遠征や国際ユースサッカーin新潟に参加した（ただし、同年開催されたFIFA U-17ワールドカップ ナイジェリア大会のメンバーには選ばれず）。2010年のFUJI XEROX SUPER CUPの前座試合として開催された「U-18Jリーグ選抜対日本高校サッカー選抜」には、後にチームメイトとなるDF廣木雄磨（当時FC東京U-18）と共に出場している。トップ昇格は叶わず、2011年に関西大学に進学。進学後の2年間は故障でプレーできなかった。卒業直前、プロになる為に米子市のチュウブYAJINスタジアムでガイナーレ鳥取の練習に参加した。2015年、レノファ山口FCに入団。切り札的存在として2シーズン所属した後、2016年シーズン終了後の契約満了での退団が発表された。米子を再訪し練習参加で、2017年シーズンのガイナーレ鳥取への加入が決まった。2018年シーズン終了後に契約満了。2019年、ヴィアティン三重へ加入。
ミロは1930年代から試していた版画技法を用い、50点それぞれが独立した作品でもあり、全てで一つの作品ともなるようなこの連作を作り上げた。音楽を主題にした絵が多いことから、この連作は『バルセロナ組曲』とも呼ばれる。醜く変形した動物と人間の姿を描いたこの連作からは、当時のファシズムに対する抗議が読み取れる。ミロ自身は実際、この連作に反フランコという政治的な意味を込めたと語っている。確かに、変形した無気力な鬼たちはフランコとその将軍たちを表しているのかもしれないが、アルフレッド・ジャリが1898年に書いた架空の独裁者ユビュ王をモチーフにしているとも言われる。スペイン内戦の前から既に、ミロはその「野性的絵画」、例えば『排泄物の山を前にした男と女』において、来たるべき葛藤の痛みを歪んだ人の形にして描いていた。
この連作はミロがフランスから戻ったのち、友人のジョアン・プラッツを版元として、バルセロナのミラレスにある小さな印刷機で刷られた。出来上がったのは 7 セットのみで、うち 2 セットは校正用だった。セット数が限られたのは、使える紙の量が限られていたためと考えられる。これらのうち、今日でも所在が分かっているのは 2 セットのみである。ひとつはミロ美術館、もうひとつはジョアン・プラッツの子孫の元にある。スペイン内戦以降のフランコ将軍の統治下では、この連作は展示できなかった。当時ミロはマヨルカに難を避けていた。
途中の交換駅は畝田と金石の2つだったが、通常は畝田で上下列車が交換する30分毎の運行で、貨物列車は旅客列車の続行で運転されていた。
金石駅の跡地は北陸鉄道のバスターミナル、大野港駅の跡地はバス停・転向場として現在でも利用されている。
15歳からラグビーを始めた。2012年、日川高校卒業後、法政大学に入学する。2015年、法政大学ラグビー部のFWリーダーに就任した。2016年、法政大学卒業後、NECグリーンロケッツに加入。同年10月8日に行われたジャパンラグビートップリーグ第6節のパナソニック ワイルドナイツ戦に途中出場で公式戦初出場を果たす。
『一次元的人間』（いちじげんてきにんげん、英: One-Dimensional Man）は、1962年にドイツ出身の哲学者・ヘルベルト・マルクーゼによって著された哲学書である。副題は『先進産業社会におけるイデオロギーの研究』。マルクーゼは1960年代以後の新左翼運動に対して思想的な影響を与えた哲学者であり、本書はその代表作のひとつである。表題の「一次元的人間」とは、現代社会において出現した批判的思考を喪失した人間を指している。マルクーゼは理性の本質が所与の現実を克服するための「否定の力」であると述べている。つまり是正するべき現実と可能な現実を弁別することが批判の原理であると定義される。ところがアメリカに代表されるような産業社会においては、人間が管理システムの中で既存の現実に同化する、一次元的人間になっていることが指摘できる。マルクーゼはこのように一次元的人間とは、自由や個性、権力に対する批判や自己決定を行う能力を喪失した人間と特徴づけ、彼らは人間の願望や理念、欲求を操作する一次元的な社会の中で埋没したものであると見なす。一次元的人間が誕生した背景について、科学技術への信仰と合理性のイデオロギー、さらに広告で宣伝される大衆文化と、それによってもたらされる消費至上のイデオロギーが、かつて資本主義社会においても絶対的な否定勢力として存在してきた労働者階級すらを社会の体制に組み込んでしまったとし、これらが資本主義体制を磐石化し、変革を抑制し続けていると説く。マルクーゼはこのような先進社会においても管理されていない少数のアウトサイダー、マイノリティが新しい否定の力を担うことを期待している。著書は最後に、ヴァルター・ベンヤミンの「希望無き者のためのみに、我々には希望が与えられている。」(独: Nur um der Hoffnungslosen willen ist uns die Hoffnung gegeben.) という言葉で締めくくられる。
荘司 雅子（しょうじ まさこ、1909年10月6日 - 1998年2月22日）は、日本の教育学者。広島大学名誉教授。フレーベル研究の第一人者で、日本初の女性文学博士。
台湾嘉義朴子の生まれで、旧名は荘嫌（そう けん）、のちに荘無嫌（そう ぶけん）に改名。奈良女子高等師範（現奈良女子大学）を卒業後、広島文理科大学（現広島大学）教育学科に進学。そこで、ペスタロッチ研究者として知られる長田新に師事。フリードリヒ・フレーベルと幼稚園教育学を研究テーマに選ぶ。卒業後、広島大学で助手、講師、助教授を経て、教授となる。1953年「フレーベル研究」で日本では女性で最初の文学博士の学位を取得。定年退職後、聖和女子大学（その後聖和大学、現関西学院大学教育学部）の教授などを務めた。1981年勲三等瑞宝章受賞。また、晩年は、体の衰えで車椅子の生活を余儀なくされていたが、その障害をおして日本保育学会、日本ペスタロッチー・フレーベル学会の会長も勤めた。ドイツのイェーナ大学からはフレーベル研究でシラー賞を授与されている。彼女の業績は、主著の『フレーベル研究』と『フレーベルの教育学』のほか、玉川大学の小原国芳との共同による『フレーベル全集』の監訳がある。また看護、福祉、心理で話題になる発達課題につき、その提唱者ロバート・J・ハヴィガーストの著書を昭和20年代にいち早く邦訳紹介したのも彼女である。現在出ているその本は、復刊されたものである。生涯独身であり、養女の安子がいたが、2010年に逝去。フレーベル教育学の研究者で常磐会学園大学国際こども教育学部教授・荘司泰弘は甥。
小西豊文（こにし とよふみ、1949年- ）は、日本の教育学者、甲南女子大学教授。
ヘンリー 幸田（ヘンリー こうだ、本名・幸田 栄夫、1943年（昭和18年） - 2014年（平成26年）12月16日）は、日本出身のアメリカ合衆国の法律家。米国特許弁護士、日本弁理士。
東京都大田区出身。学習院大学理学部化学科を卒業後、杏林薬品に就職するが1年で辞めて特許事務所に転職。勤務の傍ら、明治大学法学部で法学を学び、1970年に弁理士試験に合格する。協和特許法律事務所での勤務の後、1972年に渡米し、ロサンゼルスのスペンスリー・ホーン・ジュバス・ルービッツ法律事務所で働きながら、パテント・エージェントおよびニューヨーク州弁護士の資格を取得。1977年に米国にてコーダ&アンドローラ法律事務所を開設した。1993年にはペパーダイン大学ロー・スクールで特別課程を修了している。創価大学法科大学院教授、東京理科大学専門職大学院客員教授として教鞭も執った。また、トーマス・エジソンの発明品の収集家としても知られる。収集した発明品約2,600点はバンダイに譲渡され、栃木県下都賀郡壬生町のおもちゃのまちバンダイミュージアムでエジソンミュージアムとして展示されている。幸田はその後も収集を続け、3,000点を超えた発明品を展示する博物館を開くことを夢見ていた。
記録によって諸説あるが、創建は710年（和銅3年）または712年（和銅5年）とされ、筬村の石崎山に倭文大神が勧請されたのを起源とする。当時、この地域で綾錦を織ることとなったことから、丹後国一宮の籠神社から海部直笑志が勅命を受けて祀り、醍醐天皇も信仰したと伝えられる。981年（天禄12年）に従二位に列し、1223年（貞応2年）に現在地に遷座された。社伝によれば「昔、神の木の下に人々が集い、宝物を祀って、供物を飾り、宝器を鳴らして作付けを占った」と伝えられ、境内からは銅鐸が出土している。古来、三河内の人々の産土神として信仰された。丹後ちりめんに代表される織物は当地の地場産業であり、祭日には近在の村々から麻苧を持った参拝者が群を為したという。近年の修理工事の際に、屋根に1808年（文化5年）に奉納された墨書が見つかっている。古くは神仏習合によって「石崎大明神」あるいは「石崎倭文大明神」等と称されたが、明治初めの神仏分離令により仏教色が一掃され、社号を「倭文神社」に改称した。1907年（明治40年）、幣帛供進神社に指定。1873年（明治6年）に村社に、1944年（昭和19年）11月20日付で府社となった。年中行事は、府社に昇格した当時は4月25日の春祭りと別に5月1日に奉幣の差遣があり、年2回例祭が執り行われるような形がとられたが、現在は春祭りのみとなっている。2017年（平成29年）、例祭である春祭りこと「三河内曳山祭」とともに、日本遺産「丹後ちりめん回廊」構成文化財のひとつに認定された。
主祭神は天羽槌雄神で、建葉槌命とも称される。倭文氏の祖先であり、倭文大神と称する氏子もある。天照大神が天岩屋に隠れた際に、高皇産霊神の命を受けて文布を織った神で、機織りの祖神とされる。また武勇の神でもあるとして、ともに武の神である八幡神を信仰対象とする氏子もある。境内社には、府道からいちばん手前の大鳥居の右手に粟嶋神社があり、拝殿に至る境内中ほどの右手に稲荷神社、左手に若宮社がある。
本殿・舞殿・拝殿と連なった建造物のほか、土蔵・神門・社務所等からなる。本殿は嘉永年間に一度焼失し、現在の本殿は、社蔵の『歴代記』によれば、1821年（文政4年）に建てられたもので、入母屋造、銅板葺の標準的な一間社である。正面に唐破風付きの向拝を備える。正面及び側面の三方に縁があり、正面に木の階段と浜縁が張り出す造りとなり、舞殿に繋がる。身舎正面に双折れの桟唐戸、両側面に両開きの板戸があり、彫刻が施されている。内部は、両開きの板戸があり、前後に内陣と内々陣に分かれる。身舎柱は地長押、内法長押、台輪で固定され、組物は尾垂木付きの二手先組の上に化粧桁をまわし、さらにもう一段、三斗組物を置いて丸桁を乗せて垂木を受ける個性的な造りとなっている。向拝の組物は出組で、身舎と向拝を繋ぐ虹梁上にも組物を置いて、天井は組入格天井となっている。向拝に天井を設ける造りは江戸時代の丹後地方の神社本殿に共通する特徴とされており、ほかに宮津市の日吉神社本殿や、成相寺の鎮守堂などに見ることができる。脇障子や扉の彫刻は、黄石公と張良の故事や、唐獅子や牡丹等が彫られ、京都市の西本願寺の唐門との類似がみられる。これらの組物や彫刻が、江戸時代後期の丹後地域の神社本殿建築の遺構として貴重とされることから、1996年（平成8年）に府の文化財に指定された。神門は切妻の桟瓦葺で、平入、三間一戸、八脚単層門となっている。拝殿は入母屋造、桟瓦葺、平入、桁行６間、正面１間向拝を備える。
倭文神社境内には、石崎古墳または倭文神社古墳群と呼ばれる円墳一号（高4メートル、長径15メートル）、円墳二号（高2.5メートル、長径10メートル）、円墳三号（高2メートル、長径7メートル）、前方後円墳（全長60メートル）の4基の古墳があるが、神社との関係は明確ではない。これらは古墳時代中期にあたる5世紀のものと推定されている。1930年（昭和5年）に史蹟保存会が結成された。古墳群からは、三河内地区一帯や大江山を一望できる。境内全体が府の「倭文神社文化財環境保全地区」に決定されている。
例祭は、1755年（宝暦5年）に始まり、当地の地場産業である丹後ちりめんの隆盛とともに発展したと伝わる。かつては八朔祭と呼ばれ、旧暦8月1日に行われていたが、1887年（明治20年）頃から加悦谷祭に含まれ、加悦の天満神社の祭礼日にあわせて毎年4月24日と25日に行われるようになった。1991年（平成3年）からは、加悦谷祭から独立して日を移し、5月3日と4日に行われている。この例祭は「三河内曳山行事」と称され、京都府無形民俗文化財に指定されている。三河内曳山祭は、5月2日に行われる神幸祭にはじまり、5月3日に宵宮、5月4日に例祭が行われ、例祭では神楽舞の奉納や神招きの儀式、屋台巡行、余興巡行、還幸祭が行われる。
「神招（かみおぎ）」ともいう。口碑伝説によると、倭文神社の祭神である天羽槌雄神は、川や田を隔てた向かいの明石地区にある須代神社の祭神である須勢理媛と夫婦であったが、須勢理媛が大きな権力を持つ大国主命の正妃となったことで泣く泣く離別させられてしまった。夫婦2神はこの例祭の時だけ、倭文神社でともに過ごすことができると伝えられている。屋台巡行の途中、傘鉾が奥山川にさしかかる地点にある筋交い橋で行われる神事では、川に神酒と神米を3度奉納し、梅ヶ谷地区の代表が御幣を掲げて3度東に向かって「オーイ」と声をかける。2社の中間点には野田川が流れ、その川岸の松の木の下で須勢理媛が休息をとっていて、須勢理媛は呼びかけに応じて巡行に加わり、天羽槌雄神とともに祭礼に参加する。また、須勢理媛の弟である倉稲魂命、天太玉命（祭祀）と天明玉命（玉造り）の兄弟もこの呼びかけに応じて祭礼に加わり、共同で祭りを執り行うと伝えられている。
両親と美術館を訪れていた少女イヴが、迷い込んだ世界から脱出するために様々な謎解きをして物語を進めていくというストーリーの探索型ホラーゲームである。エンディングは全7種（v1.07時点）のマルチエンディング制で、ゲーム内の行動によって分岐する。戦闘やアクション要素はなく、謎解きをメインにゲームを進めていく。公式サイトには攻略のヒントも掲載されている。美術作品や会話イベントなど、隅々まで調べることができ、やり込み要素が豊富である。v1.04以降は2周目から新たに登場する作品のギャラリーが追加されている。作者のkouriは自身の提示したガイドラインを順守したものに限ってプレイ動画投稿や二次創作活動を容認しており、ファミ通.comの記事によるとpixivには当時（2012年6月11日）すでに2万点を超えるイラストが投稿されていたという。2012年にはTINAMIによる「『Ib』オールジャンルコンテスト」やpixivによる「Ib祭」が開催されている。2013年11月にはアニメイトによる「アニくじ」の景品としてグッズが販売され、2014年2月1日にはオリジナルグッズの通販サイトGuertena Shop（ゲルテナショップ）が開設されている。また同年6月26日には、ムービックより全8種のフィギュアが発売されている。
作者であるkouriは本作を作ったきっかけについて「私生活で時間ができたため、前からやりたいと思っていたゲーム制作を考えた」とファミ通とのインタビューの中で述べており、仕掛けの作りやすさから美術館を舞台に選んだとしている。また、作っていて飽きないだろうという考えからホラーゲームを作ることを思い立った。本作を制作するにあたり、kouriは最初に「どのようなゲームを作りたいのか」という方針を明確化し、大まかなストーリーや設定などを決めて、少しずつ作っていった。ホラー要素と謎解きの要素を特に重要視し、ゲームバランスに気を付けながら「他人が怖い」と思う要素を組み込み、謎解きの要素はマップの構造や美術品を利用しつつも、謎解きを楽しめるように組み込んだ。また、制作にあたり、ゲームが苦手なプレイヤーでもクリアしやすくすることも意識した。
ベクターの「新着ソフトレビュー」では、「得体の知れない恐怖に包まれている雰囲気」が印象的であり、「ジワジワと追い詰められる静かな恐怖を体験できる」作品と評されている。そして「2Dのドットグラフィックを駆使して、巧みに“怖さ”を演出している」と評価されており、「美術館内に展示されている『ゲルテナの作品』などは非常に見応えがある」とされている。Jay is gamesでは、非日常的な恐怖感を演出した商用ゲームをも上回るフリーホラーゲームとして紹介されている。ファミ通.comの記事では、「ドット絵からにじみ出る静かな恐怖には、どんな演出に勝るとも劣らない、本能に訴えかけてくる力がある」と評されており、また「クリアーした後に、何かを表現したくなる後味」である「世界観とストーリーの魅力」こそがヒットの理由であるとしている。ベクターの2012年ダウンロード数年間総合ランキングでは第3位となっており、ユーザー投票イベント「人気投票2012」の決選投票では最多となる270票を獲得している。ツクールwebのコーナー「名作図書館」では、作品のストーリー性や個性的なキャラクターが支持されて高い評価を得たとしており、「じわじわと迫って締め付けてくるような恐怖が、作りこまれたグラフィックや、計算されたタイミングの演出で実によく表現されている」と評されている。エキサイトニュースの記事「RPGツクールで作ったゲームが2010年代日本で人気の不思議」において飯田一史は、『ゆめにっき』『青鬼』『Ib』『魔女の家』という「先駆があったおかげ」で「ホラー、ダークファンタジーが隆盛している」と述べている。
ブルターニュ（Bretagne）という名称は、ブルトン語でのBreizh、ガロ語でのBertaèynと同様に、「ブリトン人の地」を意味するラテン語のブリッタニア（Brittania、時にはブリタンニアBritannia）からきている。この名称は1世紀以降ローマ人がグレートブリテン、より具体的にはローマ支配下のグレートブリテン島に対して使用した。ブリッタニアとは古代ギリシャ語のΠρεττανικη （プレッタニケ、Prettanike）またはΒρεττανίαι （ブレッタニアイ、Brettaniai）からきている。この名称は紀元前320年代にブリテン諸島を旅したマッサリア（現在のマルセイユ）出身の探検家ピュテアスが用いた。ローマ人はブルターニュをアルモリカと呼んだ。アルモリカとは、おそらくガリア語で「海に面した」を意味するaremoricaから派生した名称である。他に、レタウニア（Letauia、英語ではLitavis）は12世紀まで使われていた。おそらく「広くて平坦」または「拡大する」を意味しており、ブルターニュのウェールズ語名Llydawの語源となった。西ローマ帝国崩壊後、多くのブリトン人がアルモリカに移住し、アルモリカはブリッタニアと呼ばれ始めた。しかし、アルモリカの名は数世紀間残り、5世紀まで完全に消滅することはなかった 。後世になって、ジェフリー・オブ・モンマスのような作家たちがブリテンとブルターニュを区別するため、ブルターニュを小ブリタンニア（Britannia minor）、ブリテンを大ブリタンニア（Britannia major）という名称で呼び始めた。
紀元前51年、ブルターニュは古代ローマの一部となった。紀元前13年にはローマ属州ガリア・ルグドゥネンシスに含まれた。ガリアの町や村はローマの基準に従い再度開発され、いくつかの都市がつくられた。これらの都市は、Condate（レンヌ）、Vorgium（カレ）、Dariotirum（ヴァンヌ）そしてCondevincum（ナント）である。Fanum Martis（コルスール）とともに、これら都市は地元キウィタスの主要都市であった。都市は格子状のグリッド・プラン（en）や、ローマのフォルム（en）をすべて備え、時には神殿やバジリカ、公衆浴場（テルマエ）、または水道橋を備えていた。ローマ人はこの地方へ通じる3本の主要道も建設した。しかし、ローマ支配下のブルターニュ人口の大半は農村にあった。自由農民は小さな小屋に暮らしていたのに対し、地主や雇い人たちはヴィッラ・ルスティカに住んでいた。ガリアの神々が信仰され続け、しばしばローマの神々と同化された。ローマの神々を表す像がブルターニュでわずかに見つかっており、ローマ支配下のガリアの部族たちはローマの信仰にケルトの要素を組み合わせていたことがわかる。3世紀、一帯を数度にわたってフランク族、アラマンニ族そして海賊が襲撃した。同じ頃、地元経済が崩壊し、多くの農場が放棄された。侵略に直面して、多くの町や都市が、ナント、レンヌ、ヴァンヌのように要塞化された。
5世紀の終わり、ローマ化したブリトン人たちがアルモリカに移住を始めた。移住の背景についての歴史は不明であるが、中世のブルトン人とウェールズ人の源は、コナン・メリアドック（en、伝説的なブリトン人の首領。ブルターニュ建国者）として知られる人物像とつながる。ウェールズ語文学の情報源では、コナンがアルモリカにローマの略奪者マグヌス・マクシムス（Magnus Maximus）と一緒にやってきたと主張する。マグヌス・マクシムスは自らの主張に強制的に従わせるためガリアに配下のブリトン人軍を送り、軍をアルモリカに定住させたというのである。この物語の真実とは関係なく、ケルト系のブリトン人定住地はおそらく、5世紀にアングロ・サクソン人のブリテン侵攻が行われたことで増加したのだろう。レオン・フルーリオのような学者たちはブリテンからの移住は2つの波があったと推測している。独立したブルトン人の出現を見、アルモリカにブリソン語系ブルトン語の優位性を確立させたことである。時が経つにつれアルモリカではブリトン人植民地が拡大し、中小の王国群ができあがった。これらの王国群は840年代に、フランク族支配に抵抗したノミノエ（en）のもとで統一された。移住したブリトン人たちの間から、特に農村地域で異教崇拝が残るブルターニュで福音伝道を助ける、聖職者たちが現れた。
中世初頭、ブルターニュは3つの王国に分かれていた。ドムノネ王国、コルヌアイユ王国、そしてブロエレック王国である。これら王国は9世紀の間に統一国家となった。ブルターニュ統合を指揮したのは、845年から851年まで王であったノミノエで、ブルトン人よりPater Patriae（国父）とみなされている。彼の息子エリスポエは新たなブルターニュ王国の独立を確立し、ジュングランの戦いでシャルル大胆王を退けた。867年の別の戦いでもブルトン人が勝利し、王国は国土が最大に達した。王国はノルマンディーの一部、メーヌ、アンジューそしてチャンネル諸島を受け取っていた。 10世紀初頭、ブルターニュはヴァイキングの激しい攻撃を受けていた。王国は東側領土のノルマンディーやアンジューを失い、909年にはナント伯領がアンジュー伯フルク1世に与えられた。しかしナントは914年にヴァイキングが占領した。937年にアラン2世がナントを解放した。アラン2世は完全にヴァイキングをブルターニュから追い出し、強力なブルトン人国家を再建した。彼はフランス王ルイ4世に臣従の誓いを表し、こうしてブルターニュは王国ではなく公国となった。幾人かのブルトン人領主が、ノルマンディー公ギヨーム（後のイングランド王ウィリアム1世）のイングランド侵攻を助け、軍功によってイングランドに広大な所領を授かった。こうした領主の一部が非常に力を持つようになり、中世のブルターニュは統一国家から程遠かった。フランス王はブルターニュ宮廷内に使節を維持し、ブルトン人領主としばしば重複して同盟を結んだ。ある特定のブルトン人には良心というものがなかった。例えば、ブルターニュは13世紀に公用語としてのフランス語をラテン語に置き換えた。フランス王国が公用語をラテン語と定める300年も前である。そしてブルトン語は国の公用語として正式な地位を持つことがなかった。公国の外交政策は何度も変更され、代々の公爵は平時には独立を保っているが、しばしばイングランドまたはフランスと同盟を結んだ。14世紀の間、各国へのブルターニュからの支援は非常に重要になっていった。なぜならば、その後イングランド王がカペー家の子孫としてフランス王位を請求するようになったからである。ブルターニュ継承戦争は、百年戦争の代理戦争とみなされる、フランスの支援を受けるブロワ家（シャティヨン家）と、イングランドの支援を受けるモンフォール家（ドルー家）との争いだった。モンフォール家が1364年に勝利し同家出身のジャン4世がブルターニュ公と認められ、百年戦争の終わりまで公国は完全な独立の時代を送った。戦争の結果フランスが弱体化してブルターニュ宮廷に使節派遣しなくなったからである。ブルターニュはジャン4世の長男ジャン5世、2人の息子フランソワ1世とピエール2世の治世ではフランスと協調しながら独立を保持、ジャン5世の弟アルテュール3世は公位を継ぐ前はフランス王国大元帥として活躍していたが、フランソワ1世・ピエール2世兄弟の従弟フランソワ2世の代でフランス王ルイ11世と衝突した。ルイ11世の息子シャルル8世とも対立し1488年の狂った戦争（または道化戦争）でブルターニュ軍はフランス軍に敗北したが、原因は内部分裂にあった。当時、一部のブルトン領主はフランス側について戦っていたのである。
狂った戦争の後、フランソワ2世は娘のアンヌをフランス王の同意なしに結婚させることができなくなった。それにもかかわらず、女公となっていたアンヌは1490年にハプスブルク家のマクシミリアン公子と結婚した。しかしハプスブルク家との政略結婚がフランスとの深刻な対立を招き、シャルル8世はレンヌを包囲し結婚を取りやめさせた上、ただちにアンヌと結婚した。シャルル8世が急逝すると（アンヌとの間にできた子は全て夭折していた）、アンヌはシャルルの後継者でいとこであるルイ12世と結婚しなければならなかった。アンヌはブルトン人の独立を取り戻すことができないまま1514年に没し、2カ国間の統一が正式になされたのはフランソワ1世の時代、1532年であった。アンヌ女公の娘クロード王女を王妃とするフランソワ1世は、ブルターニュに、塩税の免除（フランス国内では塩税は不評だった）などいくつかの特権を授けた。15世紀から18世紀にかけ、ブルターニュは経済的な黄金時代を迎えた。ブルターニュはスペイン、イングランド、オランダとの海路上に位置し、それがフランス植民地帝国の恩恵を大幅に受けることになった。ブレスト、サン＝ブリユーといった地元の海港は急速に拡大し、ロリアンのまちが17世紀につくられた。サンマロは当時フランス海賊の地として知られ、ブレストはフランス海軍の主要基地であった。そしてナントは大西洋奴隷貿易で栄えていた。ブルターニュの内陸はヘンプのロープ、帆の素材であるキャンバス生地、リネンのシーツを提供していた。しかし、多くの工場の設置を奨励していたコルベール主義はブルターニュでの産業隆盛を好まなかった。王立工場の大半が他の州で開設されていたからである。さらに、仏英間の対立が取引を抑制させた。ブルターニュ経済は18世紀の間不景気に陥った。重要な2度の反乱が17世紀と18世紀に起きた。1675年の印紙税一揆と、1719年のポンカレックの陰謀である。どちらも中央集権体制に抵抗しようとする試み、法律上ブルターニュは税を免除されているという主張から発生していた。
ブルターニュ公国が法的に廃止されたのはフランス革命中の1789年だった。廃止後、ブルターニュは5つの県に分割された。ブルターニュはすべての特権も失った。3年後、シュアヌリー反乱（fr、フランス西部12県で発生した王党派と革命派による内戦）只中のブルターニュは、革命政府に対する王党派およびカトリックの抵抗運動の中心となった。19世紀、ブルターニュの経済は停滞したままであった。多くのブルトン人がフランス国内の他地方、特にパリへ移住していった。この傾向は20世紀初頭まで堅調であった。それにもかかわらず、ブルターニュの近代化も勧められ、新しい道路や鉄道が建設され、いくつかの場所が工業化された。ナントは造船業、食品加工業（製糖、輸入果物や野菜、魚介類など）が専門であった。フージェールはガラス製造と製靴業、シャトーブリアンとインザンザック＝ロクリストのような小都市では金属加工業が行われていた。 ブルターニュではカトリック信仰が根強く、フランス第2帝政時代に保守的な価値が強く主張された。1871年に共和政が復活すると、普仏戦争中に、ブルトン人は共和政への脅威であるとの恐れから、ブルトン人軍が信頼されず、コンリー駐屯地で不当に扱われたという噂が流れた.。19世紀、ブルトン語が急速に衰えていった。フランス第三共和政時代のフランス語化政策導入が要因であった。一方、ブルトン人の子供たちは学校でブルトン語を話すことが禁じられ、もし話せば教師に罰を与えられた。有名なのは、『ブルトン語を話すことと床に唾をはくことを禁止する』（Il est interdit de parler breton et de cracher par terre）と学校で罰則が読み上げられていたことである。他方では、ラテン語のようにブルトン語は、カトリック教会の影響下におくための言語だとみなされていた。特に女性にとってフランス語を習得することは、教会の影響から自らを解放することと同じであった。その結果、ブルトン語を母語とする人々は自らの言語を恥じるようになり、ブルトン語を話すこと、子供たちに教えることを避けるようになった。こうした要因がブルトン語の衰退を招いた。 同じ時期、ケルト復興運動（en）が地域政党であるブルトン地域主義連合（fr）の創設を促し、後にはアイルランドの独立運動や、連合王国内でのウェールズ、スコットランド自治政党、そして汎ケルト主義（en）と結びついた。しかしこうした運動に賛同する人々は非常に少なく、彼らの理想は20世紀まで大勢の賛同を得られなかった。1923年に生まれたセズ・ブルール運動（fr）は、ブルトン芸術復興を許した。しかしナチズムとの関係と、第二次世界大戦中のブルトン国家党の利敵協力で、戦後にブルトン・ナショナリズムは下火になった。第一次世界大戦でブルターニュ出身の24万人の男性が死亡した。第二次世界大戦もブルターニュに壊滅的な被害を与えた。1940年にナチス・ドイツが占領し、1944年8月のコブラ作戦後に解放されたのである。しかし、サン＝ナゼールとロリアン周辺地域だけが抵抗し、ドイツ本国の降伏から数日後の1945年5月10日と11日に降伏した。2つの都市ブレストとサンマロは、空襲で完全に破壊されていた。そしてナントやレンヌのような他の都市も被害を受けていた。1956年、かつての公国の首都であったナントとその周辺地域を除いて、ブルターニュはブルターニュ地域圏として再編された。だがブルターニュはその文化的特性を維持しており、1960年代と1970年代には新たな文化復興運動が出現した。ブルトン語とフランス語で授業を行う二言語学校が開校し、歌手たちがブルトン語で書いた歌を歌い始めた。アモコ・カディス号原油流出事故のような環境災害、そしてウシの飼育の集中による水質汚染といった事件が、自然遺産を保護する新たな運動を促した。
ブルターニュにはいくつかの歴史的な首都がある。独立した公国であった時、議会と比較されるエタ・ド・ブルターニュ（fr）は様々なまちで開催された。ディナン、プロエルメル、ルドン、レンヌ、ヴィトレ、ゲランド、ほとんど全て開催されたナント、そしてヴァンヌである。裁判所と政府も非常に機動力があり、公位についたどの家系も自らの城と荘園を好んだ。ブルターニュ公はほとんどをナント、ヴァンヌ、ルドン、レンヌ、フージェール、ドル＝ド＝ブルターニュ、ディナン、そしてゲランドで暮らした。興味深いことに、ヴァンヌを除く残りの町全てが、ブルトン語地域でないオート＝ブルターニュに属する。すべてのこれらの町の中で、ナントとレンヌ、ヴァンヌだけが規模が大きく、実際に首都として好ましかった。ブルターニュ公はレンヌで即位し、レンヌに大きな城を持っていた。しかしレンヌの城は15世紀に破壊されてしまっている。一方でヴァンヌには、フランス併合まで会計局と三部会が置かれていた。三部会はその後レンヌに、会計局はナントに移された。ナントは『ブルターニュ公の都市』の別称を持ち、最後のブルターニュ公たちが恒久的な住まいとしていた。中心部には今もブルターニュ公爵城が残る。現在、レンヌは地域圏ただ一つの首府である。また、ブルターニュとペイ・ド・ラ・ロワール地域圏を総括する教会管区もレンヌに置かれている。
フランス革命の間、ブルターニュは5つの県、コート＝デュ＝ノール県（1990年にコート＝ダルモール県と改名）、フィニステール県、イル＝エ＝ヴィレーヌ県、ロワール＝アンフェリウール県（1957年にロワール＝アトランティック県と改名）、モルビアン県に分割された。それぞれが3つから4つの郡が設置された。郡はさらに小郡に分けられ、小郡は1つまたは複数のコミューンで構成されている。コミューンと県は住民によって選出される地方議会を持っている。しかし郡と小郡は選出された議員によって運営はされない。小郡は県議会選挙の選挙区としての役割を果たしており、郡はフランス大統領によって任命された副知事によって運営される。フランス大統領はまた、各県の知事も任命する。小さな県が数多くあるのは、フランス政府が20世紀の間に地域圏を広く設定しようとしたからである。ブルターニュ愛国者たちにとって、政治的、行政的な実体としてのブルターニュを再現する機会であった。しかし新しい地域圏は経済的に効率化されなければならなかった。ナントとロワール＝アトランティック県はブルターニュの中心から離れており、ブルターニュ半島よりもロワール川渓谷との統合が考えられた。フランス政府と地元政治家たちも、ナントがその多くの人口とかつてのブルターニュの首都としての地位から、地域圏の機関と投資を得ようとレンヌと有害な競争をし続けるだろうと恐れている。フランスの地域圏構想はいくつか1920年代から提唱されていた。地域圏は1956年に現実のものとなった。新たなブルターニュ地域圏には4つの県が入り、ロワール＝アトランティック県はアンジューの一部、メーヌやポワトゥーとともにペイ・ド・ラ・ロワール地域圏として編成された。1972年、選出された地方議会とともに地域圏は現在の自らの能力を受け入れた。これ以後、ブルターニュ地域圏は地域圏議会を持って、行政機関となっている。
ブルターニュ地域圏が設置されたとき、幾人かの地元政治家たちがロワール＝アトランティック県の除外に反対し、疑問が残っている。統一への障害は1956年の時と同じである。ブルターニュの中にナントを抱えることは、レンヌに悪影響を及ぼす可能性があり、バス＝ブルターニュとオート＝ブルターニュ間の経済不均衡を生み出すことになる。さらに、ペイ・ド・ラ・ロワール地域圏はロワール＝アトランティック県なしには存在し得なかった。なぜなら、政治的・経済的中心地を失ってしまうからである。ロワール＝アトランティックなしで、他の県だけでは効率的な地域圏を形成することはないであろうし、サントル＝ヴァル・ド・ロワール地域圏やポワトゥー＝シャラント地域圏のような近接の地域圏と統合しなければならなくなるだろう。しかし、2008年以降のブルターニュ地域圏議会や、2001年以降のロワール＝アトランティック県議会は統一を支持している。元ナント市長でフランス元首相であるジャン＝マルク・エローのような一部の政治家たちは、ブルターニュ地域圏とペイ・ド・ラ・ロワール地域圏を包括するグラン・ウエスト地域圏を代わりに創設することを望む。世論調査では、ブルターニュ住民の58％、ロワール＝アトランティック県民の62％が再統一を望んでいる。