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陸軍省が制定し、1941年（昭和16年）1月7日に上奏、翌8日の陸軍始の観兵式において陸訓第一号として全軍に示達した。同日に新聞などのメディアはこれを大きく報じた。読売新聞は「昭和の軍人魂昂揚『戦陣訓』を制定す―けふ全将兵に配布―」と題する記事で「世界動乱に対応し最精強の皇軍錬成を目ざす陸軍では皇軍兵士が座右において実践服行するいはゆる昭和武人鑑ともいふべき「戦陣訓」を新たに制定、七日午後上奏御裁可を経たので八日の陸軍始観兵式の佳日を下し東條陸相の名において全軍に示達、各兵士に一葉宛を配布(後略)」と報道し、『戦陣訓』の全文も掲載した。また、15日付けの週報（内閣情報局編集）では、「国民の心とすべき」と民間人にも実践を求めている。軍人への浸透のため、陸軍省は『軍隊手牒』と同サイズの『戦陣訓』を作製した。翌1942年の版からは軍隊手牒に印刷することとした。また別に『戦陣訓解釈』(1942年)も発行している。当時は軍人や官僚が書籍を出版し印税という形式で賄賂を送り（あるいは媚びを売り）、他の出版物の出版許可を得る風潮があったが、『戦陣訓』の印税受領は不明である。
太平洋戦争での日本人捕虜第1号となった酒巻和男海軍少尉（海軍兵学校卒）は 1941年12月8日真珠湾攻撃で、特殊潜航艇「甲標的」に艇長として搭乗した。しかし、機器の故障や米軍の攻撃などで座礁した。そこで自爆を試み、海に飛び込んだが、意識を失った状態で米兵に捕らえられたため“生きて虜囚の辱を受けた“ことになった。大本営は傍受したVOAの報道から捕虜第1号の存在を初めて知り、同時に出撃した10名の写真から酒巻だけを削除し、「九軍神」として発表した（大本営発表）。酒巻の家族は人々から「非国民」と非難された。そして、それ以後捕虜になった者たちは親族が「非国民」とされるのを恐れ、偽名を申告し、ジュネーヴ条約に基づいて家族に手紙を出すようなことも控えることが多かった 。結果、その者達は“未帰還”（戦死またはMIA）となった。
日本軍は兵士が捕虜になることを想定せず、捕虜となった場合にどうふるまうべきかという教育も一般兵士に施さなかった。真珠湾攻撃の際に捕えられた酒巻は海軍兵学校出の将校であったため機密を漏らすことはなかったが、一般兵士はいったん敵軍に捕えられてしまうとどうふるまうべきかを知らなかった。1942年、アメリカは日系二世兵士を中心とするATIS（連合国軍翻訳通訳部）を組織し、捕虜や日本兵の陣中日記から日本軍の情報を割り出していった。捕虜から情報を引き出すには、手厚い待遇が功を奏したが、同時に「捕虜の本名を日本に伝える、という脅し方」も有効であったという。
『戦陣訓』は複数の戦場において、玉砕命令文中に引用された。「玉砕」とは『北斉書』元景安伝の「大丈夫寧可玉砕、何能瓦全」（立派な男子は潔く死ぬべきであり、瓦として無事に生き延びるより砕けても玉のほうがよい）による表現である。第二次世界大戦の中で最初に使われたのは、1943年5月29日のアッツ島の日本軍守備隊約2600名の全滅の発表時であった。1943年5月29日、北海守備隊第二地区隊山崎保代大佐は「非戦闘員たる軍属は各自兵器を採り、陸海軍共一隊を編成、攻撃隊の後方を前進せしむ。共に生きて捕虜の辱めを受けざるよう覚悟せしめたり」と軍属も含めて発令した。アッツ島玉砕を伝えた朝日新聞1943年5月31日朝刊には、「一兵も増援求めず。烈々、戦陣訓を実践」との見出しで報道された。 1944年7月3日にはサイパン島守備隊南雲忠一中将がサイパンの戦いにおいて総切り込みの行動開始時刻決定の際に「サイパン島守備兵に与へる訓示」を発表。「断乎進んで米鬼（べいき）に一撃を加へ、太平洋の防波堤となりてサイパン島に骨を埋めんとす。戦陣訓に曰く『生きて虜囚の辱を受けず』。勇躍全力を尽して従容（しょうよう）として悠久の大義に生きるを悦びとすべし。」この結果、戦死約21,000名、自決約8,000名、捕虜921名となった。そして南雲自身も自決したと伝えられている。沖縄戦では日本軍将兵による沖縄県民への集団自決強制が為され、結果、座間味島では少なくとも島民130人が死に追いやられたとされるがこれについては論争がある（大江健三郎・岩波書店沖縄戦裁判も参照）。
昭和陸軍の戦陣訓の評価は分かれている。一部では、太平洋戦争中で発生したとされる日本軍の所謂バンザイ突撃と玉砕（＝全滅）、民間人の自決を推奨し、降伏を禁止させる原因であると理解される一方、当時の将兵のなかには戦陣訓を批判したり無視しているものもあったといわれる（下記）が、いずれにせよ軍部の暴走と腐敗は時局と戦局を悪化させ、大日本帝国は敗戦により滅亡した。東條英機と対立していた石原莞爾陸軍中将（『戦陣訓』発令の同年8月東條により罷免され予備役）は、1941年9月には著書『最終戦争論・戦争史大観』で戦陣訓について「蒋介石抵抗の根抵は、一部日本人の非道義に依り支那大衆の敵愾心を煽った点にある。『派遣軍将兵に告ぐ』『戦陣訓』の重大意義もここにありと信ずる。」と述べ、さらに「軍人勅諭を読むだけで充分」と部下には一切読ませなかったという説がある。また、同1941年(昭和16年)に菊池寛は「これは、おそらく軍人に賜りし勅諭の釈義として、またその施行細則として、発表されたものであろう。」と述べている。戦陣訓はあくまで東條陸軍大臣の訓示であり、法的拘束力が曖昧で、そのため海軍はこれを無視していたといわれる。海軍のパイロットであった坂井三郎は戦陣訓は「強制されたものではない」と述べているが、他方で「（支給品である）落下傘をもって行ったけれど、座布団代わりに敷いていただけで、バンドは（各パイロットが自発的に）もって行かなかった」と証言している。昭和18年、中国戦線において戦陣訓を受け取った伊藤桂一陸軍上等兵（のち戦記作家）によれば、一読したあと「腹が立ったので、これをこなごなに破り、足で踏みつけた。いうも愚かな督戦文書としか受けとれなかったからである。戦陣訓は、きわめて内容空疎、概念的で、しかも悪文である。自分は高みの見物をしていて、戦っている者をより以上戦わせてやろうとする意識だけが根幹にあり、それまで十年、あるいはそれ以上、辛酸と出血を重ねてきた兵隊への正しい評価も同情も片末もない。同情までは不要として、理解がない。それに同項目における大袈裟をきわめた表現は、少し心ある者だったら汗顔するほどである。筆者が戦場で「戦陣訓」を抛(ほお)つたのは、実に激しい羞恥に堪えなかったからである。このようなバカげた小冊子を、得々と兵員に配布する、そうした指導者の命令で戦っているのか、という救いのない暗澹たる心情を覚えたからである。」と述べている。また、「軍人勅諭」は筋が通って名文と評価する一方で、「戦陣訓」は「世界戦史の中でも最悪の文章」と酷評し「『生きて虜囚の辱めは受けず』なんてことは、言われなくても前線の兵士は分かっているんですよね。文章全体に溢れている督戦的な匂いがいやだった」として、東條英機は「戦陣訓」を作った責任があると述べている。。しかし、前述のとおり東条は実際には制作にはかかわっていない
当時の陸海軍の軍法においては、「敵ニ奔リタル者」を罰する逃亡罪や、指揮官が部隊を率いて投降することを罰する辱職罪の規定が存在した。他方、捕虜となることそのものを禁止したり捕虜となった者を処罰するような条文は存在せず、軍法において捕虜となる権利が否定されることは無かった。事実、当時の大日本帝国憲法下の司法制度においても戦陣訓はあくまでも軍法に反しない解釈が行われなければ違法行為になってしまうため、軍法で認められている捕虜の権利を否定する解釈は違法判断になるはずである。しかし、戦陣訓は勅命と解釈されたため、立法機関によって制定された軍法が上位の存在であることが明白であったにもかかわらず、実質的には戦陣訓が軍法よりも上位であるかのように扱われた。このため、戦陣訓が一つの行政組織にすぎない陸軍の通達であったにもかかわらず、当時の軍部にはそのような法制度の認識は無かった。結果、捕虜交換などによって捕虜となった者が帰ってきても、軍法会議は一切開かれることは無く、軍の判断によって自決が強要されたり、スパイ容疑をかけられたり、軍規違反を犯したなどの理由によって秘密裏に殺害された捕虜は相当な数に上った。
戦陣訓で示された規範は『軍人勅諭』の内容とほぼ同じであるが、国史大辞典(1987年)は「生きて虜囚の辱を受けず」の徳目を例にあげて「（軍人勅諭）を敷衍するための説明であるという態度をとっているが」「新たに強調した徳目も多い」としている。
Tajima's Dとは、田嶋文生により発表され、彼の名にちなんで名付けられた統計的検定である。この検定の目的は、ランダムに進化（中立進化）するという理論上の過程を経たDNA配列とランダムでない進化の過程を経たDNA配列を区別することである。「ランダムでない進化の過程（non-random process）」とは、方向性選択（directional selection）・平衡選択（balancing selection,）、集団拡大・集団縮小、遺伝的ヒッチハイキング（genetic hitchhiking）・遺伝子移入（introgression）のことを指す。
ランダムに進化してきたDNA配列は、適応度や生存力に影響しない突然変異の影響を受けている。このランダムな効果で生じた突然変異の性質は「中立的」と呼び、また自然選択の影響下にある突然変異の性質は「非中立的」と呼ぶ。後者の具体例は、出生前死亡や重症疾患の原因となる突然変異のことを指す。人類集団における中立的な突然変異を考えてみると、集団内における中立的突然変異の頻度は遺伝的浮動によってランダムに変動している。言い換えれば、生物集団がある世代から次の世代に移り変わる中で集団内において突然変異を保有した人々の割合は変化し続けており、その割合の変化率は上昇する確率と下降する確率が等しいという意味である。そして、このような遺伝的浮動の効果は集団の大きさに依存している。集団のサイズが一定、突然変異率が一定である理想集団を仮定すると、集団において遺伝子頻度が平衡状態に達すると予想できる。この平衡状態で重要な性質を表すと考えられるのが多型サイト(segregating sites)の数, と、サンプルされた2本のDNA配列間でヌクレオチドが異なる数（pairwise differences）である。pairwise differencesのデータの標準化のためにはpairwise differencesの平均が用いられる。これは全ての組み合わせにおけるpairwise differencesの合計を配列のペアの数で割った値であり、 と表す。Tajima's test の目的は、検定標本となる遺伝子配列が、上記で述べた、突然変異と遺伝的浮動の平衡状態にある中立モデルに合うか否か判断することである。この検定では、標本DNA配列における多型サイトの合計数と、ランダムに抽出した標本DNA配列ペア間での突然変異数の平均を計算する。この二つの統計量は、集団遺伝学的なパラメータである  のモーメント推定量であり、同じ値を取り得る事が期待される。これらの二つの値の差の大きさが、偶然によって期待される程度である場合、中立モデルである帰無仮説は棄却されない。そうでない場合、帰無仮説は棄却される。Tajima's D の説明は、オンライン動画で視聴できる。
『ロックマンX メガミッション2』（ロックマンエックスメガミッションツー、ROCKMAN X MEGA MISSION 2）は、1996年にカプコン協力のもとバンダイから発売された、オリジナルのストーリーを持つロックマンXシリーズのカードダスである。『ロックマンX メガミッション』の続編で、さらに『ロックマンX メガミッション3』へと繋がる。サブタイトルはEPISODE 2 / VS REVENGE LIMITED（エピソード2 / バーサスリベンジリミテッド）。
ドップラー博士の反乱から2ヶ月後。「都市内のレプリロイド全てが突如一斉にイレギュラー化する」という怪事件の真相を追っていたエックスとゼロの前に、再び再生レプリロイド達の影が現れはじめる。
日本語環境は2.49aまでは貧弱だったが、2.49bにて2ちゃんねるのBlenderスレッドの有志が制作・配布した詳細な日本語翻訳テーブルが公式採用された事で強化された。その後、バージョン2.5系列で国際化がなくなり日本語環境での使用はできなくなっていたが、GSoC2011にて国際化され、平行して日本の有志により再び日本語対応が行われ、バージョン2.60にて公式に日本語環境が復活した。
Blenderの前身であるTracesは、オランダのCGスタジオ、NEOGEO社の共同創設者の一人であるトン・ローセンダール (Ton Roosendaal) によって、AmigaOS向けのレイトレーシングレンダラーとして開発され、後にSGI IRIXへと移植された。その後、Tracesのソースコードは書き直されて、Blenderとなった。1998年、トン・ローセンダールはインハウス・ツールとして使用されてきたBlenderの開発・外販を行う為にNot a Number Technologies (NaN)社を設立した。Windows版も用意され、ラジオシティ機能などを実装した有料版と無料版の二種を展開した。2001年、NaN社は、Web3Dに向けて、Blender Webプラグインのベータ版をリリースしたが、セキュリティの問題から頓挫した。2002年、インターネット・バブルの崩壊と共にNaN社は倒産し、Blenderのソースコードは債権者の手に渡ってしまう。しかし開発途上にあったBlenderを手放すことができなかったトン・ローセンダールはBlender Foundationを設立するため、"ソースコード解放"を合言葉に大々的な募金キャンペーンを行い半年で10万ユーロを世界中から集結させ、ソースコードを再びその手に取り戻した。そして現在Blenderは、GPLの元にオープンソースウェアとして開発・無償配布されている。ソースコードのコメントがオランダ語で書かれている上に、プログラム自体が定石から外れた組み方をしているため、開発を引き次いだ有志は他OSへの移植などで苦戦したという。2008年、UI一新などを目的とするBlender 2.5の開発が開始された。バージョン2.4系は2009年のBlender2.49をもって開発終了し、2011年に2.5系の初の安定板となるバージョン2.57がリリースされた。バージョン2.5系は2018年の2.79bをもって開発終了し、2019年7月にリアルタイムレンダラ「Eevee」やフィジカルベースドレンダリング（PBR）などに対応した2.8系の初の安定版となるバージョン2.80がリリースされた。2019年9月現在、アセットマネージメントなど次世代3DCGソフトに求められる機能の全てを搭載するのはさらに先になる予定が示されている。2018年2月に「Blender 2.8 Code Quest」が開始され、開発資金を集めるためのグッズの販売や、スポンサーの募集などを行っている。
町内に富山大学五福キャンバスがあり、大学周囲にはマンションが多く立地している。
吉本興業をモデルにした架空の大手芸能プロダクション「ハタラケ興業」を舞台に展開していたハチャメチャコメディ。この番組の終了後、『日曜笑劇場』は1991年10月に『夕焼けの松ちゃん浜ちゃん』が『松ちゃん浜ちゃんの純情通り3番地』と題して同時間帯へ移動してくるまで4年半シリーズを中断した。シリーズ中断はこれが2度目。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は567平方マイル (1,468.5 km²)であり、このうち陸地561平方マイル (1,453.0 km²)、水域は6平方マイル (15.5 km²)で水域率は0.99%である。
場の空気（ばのくうき）とは、日本における、その場の様子や社会的雰囲気を表す言葉。とくにコミュニケーションの場において、対人関係や社会集団の状況における情緒的関係や力関係、利害関係など言語では明示的に表現されていない（もしくは表現が忌避されている）関係性の諸要素のことなどを示す日本語の慣用句である。近年の日本社会においては、いわゆる「KY語」と称する俗語が流行語となって以来、様々な意味を込めて用いられるようになっている。「場の」はつけず、ただ「空気」と表現されることもある。
現在では、集団や個々人の心情・気分、あるいは集団の置かれている状況を指すことが多いが、人によって指し示す範囲は若干異なる。社会心理学では「場の空気」が起こす集団心理の危険性に着目することが多く、ビジネス等では逆にコミュニケーション能力として肯定的に解釈することが多い。「空気」をある種の時代の気分や流行、文化や考え方の比喩として使用する例は古くからあり、夏目漱石は『三四郎』予告で「田舎の高等学校を卒業して東京の大学に這入つた三四郎が新しい空気に触れる」と記している。社会心理学の観点からとらえた書籍としての初出は山本七平の著『「空気」の研究』（1977年）と考えられている。山本は教育行政や戦争指導などの事例を挙げ、空気を読むことが時に集団の意思決定をゆがめ誤らせることを指摘し「水を差す」ことの重要性を提示した。場の空気を読む、すなわち場の空気を意識することは暗黙知であり、心理学ではこのような能力を「社会的知能（ソーシャル・インテリジェンス）」と呼んでいるとしている。そのような能力は「EQ」（情動指数、心の知能指数）という呼び方でも知られ、習得可能なもの（＝技能）として捉え、社会技能と呼んでいる。つまり、対人心理学においては、対人関係の巧拙を生得的なもの（＝性格）としては捉えない。また場の空気を読むことがすなわち協調であると考える者も多く、ある側面において日本特有の事象であるとする説もある。（下記参照） 2007年には、「空気を読めない」を略してKYという言葉が一部のマスメディアで取り上げられる様になり、同年の新語・流行語大賞候補にもなった。
「場の空気を読む」ということは、「顔色を伺う」ことと同義といってもよい。集団や社会への親和性という面から見れば、周囲の人の反応を意識することであり、他人の表情や言動から、自分の行動への評価を見つけ出すことである。場の空気を読むことに長ける人は集団への親和性が高くなり、逆に場の空気を読めない人は集団内の人々からの評価が低くなる傾向が見られる。これは日本に限ったことではなく、他の国々でも同様の傾向があると思われる。内藤誼人は自著『「場の空気」を読む技術』において、顔の表情を読むこと、なかでも相手の眼を見ることが重要だとしている。相手の言っていることと相手の表情とが一致しなかったら、表情のほうが相手の真情として優先させるということである。例えば相手が「怒っていないよ」と言っている時に怒っている表情をしていたら、相手は怒っていると捉えることである。「場の空気」が読めない人は、相手の顔や眼元の表情を見ないで、うつむきがちに話したり、顔ではないところや、手元の資料を見ながら話す傾向がある。それにより耳から入ってくる言葉にばかり注意が向き、相手の真意・心情を理解し損ねているとされる。しかしながら、「空気」を読んで理解したはずの相手の真意･心情は、本当にその相手の真情であるとは限らず、当人の勝手な先入観や思い込みであることも多い。
「場の空気を読む」ことと、それを踏まえて「どのように振舞うか」ということは、また別の要素である。無数の主体的な選択肢が、各人の価値観・道徳観・哲学・人生観などと呼ばれるものに応じて、その瞬間瞬間に存在している。一般的に「場の空気を読む」とは、相手の表情に好ましいと感じている反応が出たら、行動を積極的に行い、否定的な反応が出た場合は、自分が直前に取ったような行動は抑制する、つまり「場の空気」を読んで発言や行動を左右するということである。また逆に、主体的な振る舞いも存在する。例えば、「場の空気」が"陰鬱"と読んだら、自らその場を明るいものにする、「場の空気」が"いじめ"あるいは"犯罪的"と読んで適切・適法な行動を取る、などの選択肢も存在する。しかしながら、一般的にはこのような振舞いは、「場をしらけさせる」「空気を読んでいない」とされることが非常に多い。
この能力は、これに関する訓練や実地体験の積み重ねによって伸ばすことができる。通常、このような訓練は主に成長過程において極めて自然な形式で行われているので、社会環境の影響を受けやすい。また成人してから、マナー教育などを通して形式知として理知的にこれを理解しようとする場合もある。
アーヴィング・ジャニスは、ピッグス湾事件、ベトナム戦争のトンキン湾事件による拡大政策、ウォーターゲート事件などの事例から、アメリカ合衆国大統領とその側近がいかに優秀であっても、集団になると馬鹿げた意思決定をしてしまう現象（集団浅慮）を分析している。固定的な組織が似通った構成員により作られ、公平なリーダーシップがない状況で、外部から強い圧力を受ける場合、全会一致の幻想を抱き、他人の勧告や他の情報を意図的に無視し、集団のコンセンサスを逸脱する議論に圧力をかける「全会一致への圧力」が生じるとする。この結果、閉鎖的な仲の良い集団が、和を尊重しすぎるあまり、重大な意思決定に際して、不合理なリスキーシフトを起こす。リスキーシフトとは集団で討議したのち、意思決定がより危険性の高いものにシフトする心理法則・心理現象を指す。
冷泉彰彦は3人以上の場における空気と、二人だけの会話における空気を区別して考察している（冷泉は、著書において表現を簡略化するために、3人以上の場合の空気を「場の空気」、二人だけの場合を「関係の空気」と呼び分けているが冷泉以外は基本的にそのような表現を用いていないのでこの名称自体は日本語としては受け入れられていないと考えられるのでここではその用語は控える）。そしておおまかに言えば3人以上の空気に問題が生まれがちで、2人だけの場合の空気は必要なもので肯定されるべきものとといった仮説のもとで書いている。冷泉は二人の場合の「空気」とは、二人の間、聞き手と話し手の間で共有されている情報のすべてだとする。事前にラーメンについて語っていた二人が、実際にラーメン屋でラーメンを食べた後で「うーむ」とだけ言った場合の例などを分析して、あえて全てを言葉で表現しないで省略することで、もともと二人のあいだに情報を共有しているというメッセージが送れるのだから、共感性や親近感が高まるコミュニケーションとなる、と述べる。また、恋人同士の他愛のない言葉のやりとりの例も挙げ、二人にだけは何を語っているのか明白な状況であえて具体的な話題そのものを口にしないことで互いに親密の度合いを楽しんでいるとし、肯定する。日本人には言葉の表現スタイルを相手に合わせようとする習性があるとする。日本人は幼児相手には幼児風に話してしまうし、外国人と話す時は無意識のうちに外国人風の不完全な日本語を話したりするし、業界人と話す時は普段使わないような業界用語を使ってしまう、相手が省略語を使うとそれに合わせる省略語を使って省略語を世に氾濫させたりする、とする。それもこれも二人の間で空気を維持したい、親密さを維持したいということなのだとする。この場合の空気は一対一の関係性そのもので、重要な要素であるとし、肯定する。ただし、関係が維持できているうちはいいのだが、複雑化した現代、人間同士の関係が破綻することは起きるのであって、そのような時には錯綜する利害関係の調整しなければならないが、空気重視、親密さ重視の日本語（日本人の表現スタイル）が事態に追いついていない、日本語の表現スタイル・日本人のコミュニケーションスタイルは「複雑さ」とうまくやってゆく機能が不足していると冷泉は指摘する。冷泉は山本の『空気の研究』で使った「抗空気罪」などの表現に言及した上で、山本の死後も日本の状況は変わっていないと述べ、企業や学校での例を挙げる。3人以上のコミュニケーションでの空気は様々な問題を生んでいると指摘する。日本人は、省略表現、指示代名詞、略語、ニックネームなどの一種の暗号を頻繁に用いることで、互いに共通のデコード情報を共有していること、共通の理解があることを確認しあっており、目先の親密さ維持だけを重視するあまり、親密さの表現のスタイルが乱れるだけでもそれに感情的に反応して、「抗空気罪」を適用して断罪するのだ、そこに問題がある、とする。というのは、一対一の場合ならば、「暗号」が復元できないでも、「"例の件"って何だっけ？」と気軽に聞き返せるのに、3人以上の場では空気を乱したとして顰蹙を買い「抗空気罪」が適用されるため尋ねることもできず、情報の伝達が滞り、聞き手には疎外感が残り、話し手には"分からないやつがいる不快感"が生まれてしまう、とする。一対一の時には有益な話法であっても、それが3人以上の会話、公的な場に持ち込まれると、権力を暴走させてしまうことになり合理的な判断や利害調整を妨害し始める、と指摘する。そうした問題点を解決するために、日本人はもっと聞き手のことを配慮して、省略表現やニックネームなどの「暗号」の使用を控えて、例外的なメンバーのことも意識しつつ多少冗長であってもいいからものごとをきっちりと言葉で説明するようにすべきだと冷泉は提案する。また他にも、慣れ合いを感じさせる語尾を安易に用いず、自分が目上であろうが目下であろうが「です、ます」などの表現を標準表現として積極的に用いるべきことなど、いくつかの提案をしている。
社会技能は訓練による習得を前提とした概念であるものの、広汎性発達障害を持つ人物の場合、社会技能の習得が生理的に不可能であったり、困難を伴うことがある。即ち、場の空気を読むことが出来ない。これは性格や家庭教育の問題ではなく、脳の先天的な機能（心の理論）の欠陥によるものである。これらの発達障害による問題行動は、成長に伴って減少する傾向があるが、定型発達者と全く同じ振る舞いが出来るほど改善するケースは、極めて稀である。原則として、本人が場の空気を読めないことを「自覚」して受け入れ、周囲に対して心を開くとともに、理解や支援を求め、周囲も可能な限りそれを受け入れることが、最も有効である。
日本のインターネット上で一部のコミュニケーションにおいては、発言内容をベースにやりとりするというよりも、むしろ互いに発言同士を連鎖させていくことが重視されており、これを社会学者の北田暁大はつながりの社会性と呼んでいる（ネガティヴに作用するとブログの炎上などを引き起こすことになる）。批評家・社会学者の濱野智史は、日本において一部のネットサービス（2ちゃんねる・ニコニコ動画・mixiなど）の多くはこのような場の空気を読む文化に基づいているとしており、他の先進国とは違って、内容ベースの熟議を行う電子公共圏の構築（討議プロセスを含む電子民主主義の実現）が困難になるなどの弊害が指摘されている。他方で、インターネット上でも場の空気を読むことが求められているのは日本の現実世界での暗黙のルールをオンライン上にも無意識に持ち込んでしまっているからに過ぎず、現代社会の「人間関係の流動化」が今後も加速していけば（すなわち空気が読めないほどに流動性が上昇すれば）、インターネット上での場の空気にひきずられたサイバーカスケード的な現象はおさまっていくのではないかという見方もある。
物事の判断が「場の空気」に支配される事象は、古今東西を問わずしばしば見られ、先にも述べたように様々な弊害を引き起こし得る。山本七平は、例として旧日本軍の対米開戦、戦艦大和の沖縄出撃、日中国交回復、イタイイタイ病事件、自動車公害に関する世論等を挙げ、細かいデータおよび明確な根拠があるにもかかわらず、科学的根拠の全く無い判断が「空気」によって最終的に決定されたと指摘している。この事象をもって、山本は「それ（空気）は非常に強固で、ほぼ絶対的な支配力をもつ『判断の基準』であり、それに抵抗する者を異端として、『抗空気罪』で社会的に葬るほどの力をもつ超能力である」と述べた。白田秀彰は、学校社会において空気の支配が蔓延していると指摘した。子供たちは場の空気に怯え、設定されるキャラクターに戦々恐々としている。学生が新しい「場」に入ったときに、この「場」が強制してくるキャラクターを受け入れ、それを演じうることが「場の空気が読める」ということであり、場が設定したキャラクターを演じつづけられる限りは、彼はそれなりに人気を得たり、居場所を得ることができる。しかし、彼がこうしたキャラクターを演じるのを放棄した場合は、いじめの標的になるか、逃避行動としての不登校を選ぶことが多い。最近では、日本の高校で電子メールをめぐる空気の支配が蔓延しており、絵文字がない、極端な短文、返信が少しでも遅いなどといったことがあると「キレてる」「空気が読めない」と思われるのだという。そのため、「そのような風潮になじめない人にとっては大学で初めて個人的自由が得られる」と指摘された（スクールカーストも参照）。劇作家の鴻上尚史は、著書「“世間”と“空気”」（講談社現代新書）において、「日本人が、世間を喪失したのが大体バブル期だ。世間を喪失した現代人は、相手や周囲の顔色を見ながら言動の適否を判断せざるを得ない。空気しか知らない世代が、社会人になるのが心配だ」と述べている。具体例として、子役のオーディションで、1980年代前半までは、「君のクラスはどんなクラス？」と聞くことができたという。子供にとっての世間とは、クラスのことであった。しかし、1980年代後半以降、「君のグループはどんなグループ？」と聞かざるを得なくなり、21世紀に入ってから、その傾向が強まっているとする。KYという語が、既に流行語ではなく、世相を反映した語だというのである。色川大吉は、「ある昭和史―自分史の試み」で場の空気を「天皇を頂点に一君万民、自分達を超越する絶対者を常に求め、仲間内さえ良かれという社会体制に起因するものであり、日本特有のもの」とした。集団思考の問題については欧米でも複数の報告や研究事例があるが、日本では「個人主義が未発達の日本」という文脈の上で「場の空気」の論題を日本人論のひとつとして論じられる文書がある。
第1次認定試験（筆記試験）→第2次認定試験（論述・面接試験）→認知症ケア専門士の登録申請→認知症ケア専門士の資格取得→ 認知症ケア専門士の資格更新単位（5年間で30単位の取得）→専門士の資格更新
本制度はポイント制、5年更新とする。（5年間に30単位以上取得）
原作とは違い、大五郎が使用する乳母車は登場せず、大五郎は一刀の手を取って歩く。また旧作とはアクションシーンをガラリと変え、様式美に重きが置かれている。原作者の小池一夫が自ら企画・製作にあたっており、「この作品が酒倉の酒の様に熟成し続け、20年の歳月のうちに異なる薫りを放ち始め、その薫りを映像化したいと希ました。」、タイトルの小さき手にとは幼子の小さな手になにを握らせるのか、それは剣などではなく愛に象徴されるものであることを伝えたい。」とコメントした。また田村正和は「まったく新しい子連れ狼像を作りたい。」との申し出に出演を決めた。
『総力報道!THE NEWS SBC』（そうりょくほうどう!ザ・ニュース エスビーシー）は、2009年3月30日から2010年3月26日まで信越放送（SBCテレビ）で平日夕方に生放送されていた長野県内向けのローカルニュース番組である。
TBSが「第二の開局」と位置付けた2009年春の大改編で『総力報道!THE NEWS』を開始するのに伴い、SBCも18時台ローカルニュースのリニューアルを実施。『総力報道!THE NEWS』のローカルニュースパートとしてこの番組を企画した。SBCは長年、18時台ローカルニュースにはTBSの番組とは異なる独自のタイトルを付けていたが、本番組でTBSに合わせることになった。キャスターには、『信州まるごとワイド。キャッチ!』『NEWS キャッチ!』『SBC News6』などでのキャスター経験を持つ丸山隆之（当時SBC記者、現アナウンサー）と、『SBCニュースワイド』で最後のキャスターを務めていた犛山美耶子（当時SBCアナウンサー）を起用していた。また、前番組まで出演していた気象予報士は経費削減によって出演しないため、本番組での気象情報コーナーは犛山が兼務していたが、放送開始から半年後の2009年10月に犛山が降板し、三島さやか（SBCアナウンサー）と交代した。番組宣伝はSBCテレビだけでなく、SBCラジオでもラジオCMという形で行われていた。また、2009年4月13日には「総力報道!THE NEWS SBCの日」と銘打ち、丸山と犛山がSBCテレビ・SBCラジオ双方の生番組に出演して番組宣伝を行った。番組はTBS発の『総力報道!THE NEWS』と同じく1年で終了。2010年3月29日からは、替わって『SBCニュースワイド』の第2期が18時台に放送されている。
大黒パーキングエリア（だいこくパーキングエリア）は、神奈川県横浜市鶴見区の首都高速道路神奈川5号大黒線上にあるパーキングエリア。
首都高速最大のパーキングエリアである。大黒ジャンクションに併設されており、大黒ふ頭出入口を除く全方向からの出入りが可能である。大黒ジャンクションの各方向から入ることも、本PA出場後に向かうことも可能なため、本牧ジャンクション改良前は、湾岸線幸浦方面と神奈川3号狩場線石川町方面を行き来する方法として大黒パーキングエリア折り返しが行われていた。駐車スペースが広いために、自家用車乗り合いの待ち合わせ場所として利用されることも多く、休日には施設内に人が少ないのに駐車場は満車というケースも発生している。このためエリア内には、本来の休憩目的でない長時間駐車の自粛を呼び掛ける垂れ幕が掲げられている。珍しいスーパーカーやスポーツカーの他、VIPカー、ローライダー、バニング等のカスタムカーや暴走族、チューニングカーの集う場所として利用されることが多い。現在は違法ローダウン車の進入を防ぐための工事が施され、段差などがある。また金曜、土曜の深夜は近隣音響対策のため利用が規制される。しかしローライダーの進入は未だに続いている。開業以来長らく売店とスナックコーナーが24時間営業であったが、2017年3月15日にローソンが開店したのと同時にカフェ・ド・クリエが閉店、売店とスナックコーナーの深夜営業が廃止となった。なお、このローソンはイートインコーナーが併設されていないうえ、吉野家も大半の店舗で行っている24時間営業ではなく、スナックコーナー24時間営業廃止に伴う代替措置も行われなかったため、深夜利用時に店舗内で食事ができない問題が起きている。
安政3年3月28日（1856年5月2日）、加賀藩知行御算用者小頭高橋荘兵衛（110石・通称：荘兵衛、諱：作善）・石橋鈴（御算用者:石橋良蔵・長女）の嫡男として、金澤勘解由町（金沢市瓢箪町）に生まれる。兄弟は直次郎、花山という弟2人と、他所、敬、留という3人の妹がいる。父、荘兵衛は加賀藩士で、慶応2年8月御算用者御軍艦方産物方の職務を受け、加賀藩梅鉢艦隊の艦船購入の為、長崎のグラバー商会より駿相丸・起業丸の購入に携わる。 同時期、維新の変革に伴い長崎の在崎諸藩士で構成する会議所の配下において、政治裁判掛を勤めた。順太郎も幼年期より加賀藩の御算用場に雇われる為、入塾及び自宅での両親からの教育を受け、数学の秀れた才能を有し、特に珠算の名手であった。慶応元年（1865年）11月8日、加賀藩御算用場に雇われ、慶応元年（1865年）、11歳で藩派遣による特待生に選ばれて長崎へ留学、留学中に英語及び一般数学を学び、慶応3年（1867年）7月6日に御算用者となる（切米四十表）。明治2年（1869年）2月7日漢学修行の為、加賀藩明倫堂の豊島安三郎に入塾、同年3月28日職制改正により二等中士を仰せ渡され、版籍奉還の変革により10月士族を命ぜられる。幕末の動乱期に父：荘兵衛・順太郎・弟の直次郎は職務・留学の為、長崎に在留していた。
明治4年（1871年）3月26日加賀藩の貢進生として大学南校に入学し独逸學を専攻、明治7年（1874年）東京開成学校において、安東清人、神足勝記、村岡範為馳、関澄蔵、保志虎吉、和田維四郎らとともにドイツ語学生のために設けられた鉱山学科を専攻、翌年明治8年（1875年）東京開成学校の全学科廃止により9月11日から江口襄、三浦守治、菊池常三郎、谷口謙、佐藤佐、賀古鶴所、中浜東一郎、小池正直、森林太郎が在籍している第一大学区医学校（東京医学校）の本科生となった。明治14年（1881年）7月10日医学部を次席で卒業、医学士の学位を得て、同年7月14日東京大学准判任官御用掛を任免、医學部医院外科当直医（ユリウス・スクリバ助手）に命ぜられる。医院当直医就任後、薬物学に関する研究を始め、第5回文部省国費留学生に選ばれ、独逸国薬物学及び裁判医学に属する部分の研究の為、明治15年（1882年）2月4日、明治14年度派遣留学生、三浦守治、榊俶とフランス客船メンザリー号で横浜港を出発、3月23日に独逸国伯林府に到着、同年4月ベルリン大学に留学し、同大学プスレリーブライト教授に学ぶ。ベルリン大学から転学し、明治17年（1884年）4月17日、シュトラースブルク大学の実験薬理学の開祖のオスヴァルト・シュミーデベルク教授（Oswald Schmiedeberg）に従事し、薬物学の研鑽に励む。当時、シュミーデベルクの研究は重要な薬物と毒物をほとんど網羅するほどの多方面に及び、とくにジギタリス、ムスカリンの薬理、薬物の体内代謝(解毒機構)の研究は重要で優れた業績であった。世界20ヶ国から120名の留学生が薬理学の開祖シュミーデベルクの下に来て、その指導を受け、あるいは共同研究に加わり、それぞれ帰国の後はいずれも母国に薬理学を移植し、その先駆者、指導者となった。こうして世界的な規模で薬理研究が行われるようになって、急速な進歩をもたらした。我が国からも高橋順太郎、森島庫太、林春雄、がその留学生となって、日本の薬物学の基礎を拓いていく。明治17年（1884年）、順太郎はシュトラースブルク大学留学中、シュトラースブルクの独逸人、ルイゼ・ハインリッヒ（Luise Heinrich）と結婚。3年間の留学を半年間延長した後、明治18年（1885年）9月10日、アルザス・シュトラースブルクから帰国の途に着く。明治18年（1885年）10月26日横浜港到着。
明治18年（1886年）11月19日東京大学奏任官御用掛の任免を受け帝国大学医科大学専任講師に就任。薬物学教室を担当し、明治19年（1887年）3月6日、勅令により帝国大学令が公布され、（（旧）東京大学）から帝国大学となり、従来の総理が総長となって、5分化大学を設置、医科大学の黎明期に選出された7人の教授うちの一人に選ばれ、初代東京帝国大学医科大学薬物学の教授となった。明治19年（1887年）初代帝国大学医科大学薬物学の教授就任後、帝国大学薬物学教室の実験機材・備品設備を調達、薬理研究の基盤を構築し、後進の指導教育に力を注ぎ、明治21年4月5日内務省の委託により日本薬局方調査委員に任命され、。明治24年（1891年）8月医学博士の学位を授与、翌25年（1892年）10月5日医術開業試験医員に任命、明治34年（1900年）4月29日理学文書目録編纂医員などを務め、同年10月3日帝国大学評議員に任命された。日本薬理学会の設立に向け中心的な役割も果たした。
薬学部と薬物学は混同されて捉えられるが、医学部の中に創設された薬物学（薬理学）教室である。薬物が生体に対してどのような影響を与えて効果を発揮するのかを調べたり、薬物を用いて生体の機能を明らかにしたりする学問で、帝国大学薬物学講座創設以前は医科大学内科教授エルヴィン・フォン・ベルツ（（Erwin von Bälz）によって内科治療学の一部として学生講義が行われていたが、薬理学専攻の学者によるものでなかった。当時最先端の薬理研究をドイツから吸収し、明治18年（1886年）高橋によって東京帝国大学医学部に薬物学教室が開設されたことに始まる。明治26年9月に講座制が設けられた。続いて明治33年（1900年）に森島庫太が京都帝国大学医科大学で薬理学教室が開講。 明治41年（1908年）帝国医科大学薬物学講座が二講座制になり、第一講座担当が高橋順太郎、第二講座を林春雄が担当する。
大正3年（1914年）に第1次世界大戦が勃発。ヨーロッパからの輸入が途絶状態となり、そのほとんどの医薬品を主としてドイツからの輸入に依存していたため、品不足と価格の高騰を招いた。政府の軍事的な側面から製薬の国産化が急務とされ、国産品による自給自足体制を進められた。政府は大正4年（1915年）に「染料医薬品製造奨励法」を公布して製薬工業に対して保護助成政策を取り、内務省衛生試験所の製薬部での試験方法、所要原料、製造規模、収得率などのデータを公表して、民間企業への財政的支援を行い製薬事業の育成に努め、大正6（1917年）、輸入品に代替する新薬の製造「工業所有権戦時法」を公布して交戦国が所有する特許権を消失させ、化学製品の国産化を促進、政府の洋輸入途絶医薬品の国産化の要請にこたえ、官民合同の製薬の指導者として合成研究指導を尽くした。大正7年（1918年）、第一次世界大戦当時に大流行したスペインかぜ（流行性感冒）が世界的に蔓延し、アメリカのスペインかぜの死者は欧州で戦死するアメリカ軍人の9倍に上った。この時療養中の順太郎は肺炎薬「レミジン」の服用と最新鎮咳剤「アンチッシン」を感冒の処方薬として服用を推奨し処方箋を告知、日本における蔓延防止策を提唱、多くの人命を救った。明治19年（1886年）から逝去する大正9年（1920年）までの34年間、薬物学講座第一教室において教鞭に立ち後進の育成と薬物探求の一路の生活を続けたが、大正7年（1918年）1月に脳溢血で倒れ、麹町の自宅で療養中にも雑誌寄稿するなど活躍したが病状が悪化し、大正9年（1920年）3月に休職、同年6月4日午前8時逝去、享年65。死に際して贈正三位勲一等瑞宝章追賜。墓地は雑司ヶ谷霊園。先生髙橋諱順太郎金澤人學醫東京大學業成官命留学歐洲歸任東京大學教授掌薬物學講席大學之有薬物學教室實自先生始尋為医學博士在官凡三十五年薫陶諸生数千人所就甚多先生生於安政三年三月二十八日薨以大正九年六月四日享壽六十五晋階正三位勲一等先生切而頴敏所讀書過目即成誧到老攻學不倦著述極冨創製医薬以恵世人云　　　　　 門人森島庫太謹記東京大学施設内に武石弘三郎作の胸像、浜地清松作の肖像画が保存展示されている。
明治初頭、日本の科学研究は治療効果と無関係に行われていた。当時、動植物の成分は単に化学的結晶を抽出分離することに止まり、実際の患者に応用するに努力まで至らず、若し偶然有効成分が単離されたとしても化学的な実証を伴わない偶然の物であった。生体の中にある科学働体が摂取されておこる変化を攻究する学問（実験薬理学）をドイツから日本に導入したのは高橋であった。高橋の研究テーマは動植物成分の科学薬理的研究で、日本の長い伝統に育まれて来た加賀藩の秘薬（漢方薬）に目を向け、漢薬の成分の科学研究を行う。瓜蒂（かてい）、莨菪根（ろうと）、黄芩（おうごん）、麻黄（まおう）、商陸（しょうりく）、河豚、肝油の成分研究を行い、莨菪根からスコポレチン、黄芩からスグデラリン、商陸からフィトラッコトキシンを単離、成分分析を行いジキタリス製剤及びエフェドリンについて薬理学的研究を行う。これら研究による成分単離の化学的研究分析並びに薬理研究を行い、実際患者に利用することを考え研究を進め、日本における治療的応用の基礎を築いた。
業績で特に著名なのがフグ毒で、日本の魚類の中で毒を持つものとして有名な河豚について化学的、薬理学的研究を推し進め、明治20年（1887年）から助教授猪子吉人と共にフグ毒の研究を始め、明治22年（1889年）フグ毒が生魚の体内にあること、水に解けやすいことなどから、高橋はそれがタンパク質（酵素）様のものでないことを証明し、毒力表を作成した。 これは動物試験を基にした日本の実験薬理の端緒となった。彼は動植物成分の効果を薬理学的に研究分析して真に有効な物質を得んと努力し、有効成分の化学研究に新しい方向性をドイツから移植した実験薬物学（薬理学）の医学者であった。日本医学界に於ける薬理学を国内に浸透させたのは高橋の指導の基に、門下生猪子吉人、森島庫太、林春雄、石坂友太郎、石坂伸吉、岩川克輝、武藤喜一郎、三野安三郎、清水茂松、上村直親、島薗順次郎、ほか数多くの門人を輩出し、彼らは明治後年から大正・昭和にかけて日本の薬物研究・療法を浸透させて行った。高橋が創製した肺結核薬「ファゴール」は日局クレオソートの誘導体として動物実験に置いて副作用も認められず、結核治療薬として国内に普及した。この「ファゴール」は高価な輸入結核治療薬の国内流入を防ぎ、第一次世界大戦の勃発により諸種の薬品の輸入が絶える状態であったが、この「ファゴール」は国内生産供給を確立しており、国産肺結核薬として広く普及した。日本では、明治17年（1884年）に初めて国産肝油　Cod Liver Oil（眼鏡肝油）が伊藤千太郎商会（現在のワカサ）より発売された。この当時、肝油精製は完全でなく、肝油独特の臭気が残る料飲しづらい液体薬品であった。明治32年（1899年）高橋の肝油成分実験の積み重ねにより良純で消化性の良い肝油抽出が可能になり、さらに飲料しやすい様に糖質を加えた。肝油独特の臭気を取り除き、肝油に糖質を加えたのは高橋氏改良肝油が初の試みで、これにより液体肝油シロップの原型が出来上がった。試行錯誤しながら肝油独特の臭気を排除し、甘味により飲みやすくした改良肝油が明治40年（1907年）三共薬品合資会社から発売された。その後、明治44年（1911年）に、現在の河合製薬が成分を長期に安定化する技術を開発、ドロップ化に成功した。大正3年（1914年）に第1次世界大戦が勃発。ヨーロッパからの輸入が途絶状態となり医薬品が欠乏し、政府は、輸入途絶医薬品の国産化を奨励した。 戦前に『オプトヒン：ドイツ販売名』（エチールヒドロクプレイン）の輸入肺炎薬は戦後に輸入が絶え、高橋が同薬の人工合成を研究し精製、命名したのが肺炎薬「レミジン」である。期しくもスペイン風邪の流行で肺炎薬「レミジン」を国内に浸透させ、流行性感冒治療に役立てた功績は大きい。また大戦により輸入途絶になったサルバルサンの国産化製薬アーセミン606（アーセミン商会＝第一製薬の前身）の薬理監修を行った。その他研究成果として、肺炎薬「フェマール」、強心薬「パンギタール」、鎭咳薬「アンチッシン」など世の中に送り出し、日本薬物学の泰斗にふさわしい功績を残した。
天保13年（1842年）、高家旗本・織田長裕の子として江戸にて誕生した。幼名は豊満寿丸（とよますまる）、のち織之助と称する。安政2年（1855年）3月26日、長裕の隠居により家督を相続する。家督相続後も高家職に就任することなく、俗にいう表高家衆として過ごす。なお、表高家内の席次は第1位であった。文久3年（1863年）1月7日、14代将軍・徳川家茂に御目見をする。慶応4年（1868年）7月9日、新政府より本領安堵される。明治元年（1868年）10月14日、太政官より「旧旗下織田織之助本領安堵ノ儀」を、大津県へ下達される。明治5年（1872年）10月には江戸の薬種問屋杉浦六三郎（後の杉浦六右衛門）の肖像写真を撮影している。明治9年（1876年）9月、新橋門前町から上野池之端に移り、横山松三郎の通天楼を改築し、写真館を開く。秩禄処分後は写真師として生計を立てていたようである。
グロム（GROM）は、本田技研工業が製造販売するオートバイである。本項では、日本国外でMSX125（エムエスエックス125）の車名で販売されるモデルも同一車種として解説を行う。
本田技研工業がタイ王国に設立した現地法人であるタイ・ホンダ・マニュファクチュアリングカンパニー・リミテッド（Thai Honda Manufacturing Co., Ltd.）が製造し、全世界に輸出販売する排気量125㏄クラス（小型自動二輪車）のグローバルスポーツモデルで2013年1月9日にMSX125の車名で発表された。このうち日本国内向け仕様は、同年3月に開催された第40回東京モーターサイクルショー・第29回大阪モーターサイクルショーへグロムの車名で、市販予定車として出展した。
2016年4月22日、同年5月下旬より保安部品を全て取り外しアンダーカウルとレース専用部品を装備した競技仕様のGROMレースベース車をHRCから発売することが発表された。本仕様の販売開始に併せてワンメイクレースの『GROM Cup』も開催される。
インドネシアから密輸されペットとして不法に飼育されていたが、1971年に獣医に保護され、シンガポール動物園で暮らすことになった。当時、アーメンは11歳であった。以降、アーメンは敷地内で暮らす約20頭の群れの中心的存在となった。その生い立ちのためもあってか、アーメンは群れの他のオランウータンに比べて人間が近づいてくることに慣れており、「アーメンと朝食を」なる企画も組まれた。この企画は、来園者が朝食を取ったのち、オランウータンと写真撮影ができるというものである。これは、アーメンをはじめとするオランウータンと身近に触れ合える機会を提供することにより、オランウータンの生息環境を維持していくことの重要性、またその他の環境問題について、来園者の意識を高めていくことを狙ったものであった。アーメンは園自体を象徴する存在ともなり、写真がシンガポールの観光宣伝として全世界で使われた。30以上の紀行映画、300以上の記事で、アーメンが取り上げられた。エディンバラ公やマイケル・ジャクソンなど、各国の要人や有名人もアーメンを訪ねてきた。1992年にはそのシンガポール観光に対する寄与が認められ、シンガポール政府観光局から人間以外では初めて、特別観光大使の肩書きを授与された。アーメンには証書のほか、大量のバナナが与えられた。しかしアーメンも高齢となり、精神的負担になるのではないかという懸念から公の場に出る機会は少なくなっていった。2008年2月8日、アーメンは老衰で世を去った。48歳、人間の年齢にすれば95歳であった。その子にはオスがシンシンとサトリアの2頭、メスはメダンとホンバオ（紅包、中国の新年に用いられるお年玉袋とオランウータンの赤毛に由来）、サヤン（英語でいうdarlingに相当するマレー語）の3頭、孫は1990年に生まれた1頭を筆頭に6頭いた。2月10日にはシンガポール動物園でアーメンの告別式が行われ、4000人が集まった。墓には生前にアーメンが好んだドリアンの木が植えられ、等身大の像も作られた。2008年12月、シンガポール動物園で生まれたオランウータンの子は「アーメン・ジュニア」と名付けられた。
左衛門少尉・検非違使尉を歴任。父・季範が鳥羽法皇に仕える北面武士だった関係もあり、保元元年（1156年）の保元の乱に際しては後白河天皇の麾下に入り、始め淀路の警護に当たる。本戦において崇徳上皇方が総崩れになると、宇治路を固めて南都軍の備えに当たり、また藤原教長・源成雅の逮捕や、斬首された源為義の首実検、捕虜となった源為朝の護送といった戦後処理を担当した。しかし乱の直後、信西の天王寺参詣の供を辞退したことから、官位を剥奪され篭居する。このため、平治元年（1159年）の平治の乱においては藤原信頼・源義朝に同心して信西を討ち取り、一時的に従五位下・河内守に任ぜられる。しかし、やがて平清盛の反撃に逢い敗走。官を解かれた上で嫡子・季盛と共に捕らえられ斬首された。
加藤 正俊（かとう しょうしゅん、1929年11月1日 - 2009年9月8日）は、臨済宗の僧、仏教学者。京都府与謝郡加悦町（現・与謝野町）出身。臨済学院中学部を経て、1954年花園大学仏教学部卒。その後、臨済宗妙心寺派円福僧堂に掛搭。1956年（昭和31年）より天龍寺塔頭の慈済院の稲葉心田に師事した。そして1972年には立命館大学大学院日本史学修士課程修了。1964年禅文化研究所研究員、花園大学文学部教授。2000年名誉教授。天龍寺塔頭金剛院住職。2009年9月、京都市内の病院で遷化。。
喜多 武清（きた ぶせい、安永5年（1776年） - 安政3年12月20日（1857年1月15日））は江戸時代後期の南画家。字は子慎。号は可庵・五清堂・一柳斎・鶴翁など。通称を栄之助。江戸の生まれ。
谷文晁の画塾写山楼に入門。寛政8年（1796年）、『集古十種』編纂のために文晁とともに関西に遊歴し古社寺の宝物を調査・模写した。狩野派や琳派を研究しその構図を冊子にした『武清縮図』を遺す。享和から没年まで作画をしており読本の挿絵を多く手がけて美人画や摺物、画譜も描いた。浮世絵師でない画家が読本挿絵を描くことは希であった。狩野派とりわけ狩野探幽を敬慕し、花鳥図・山水図を得意とした。中年以降は画名が高まり入門者が後を絶たなかったという。八丁堀竹島に居住。渡辺崋山や曲亭馬琴、大田南畝、鍬形蕙斎らと交友した。武清の居宅には夥しい数の粉本縮図が所蔵されていたが、天保年間に火災に遭い焼失した。渡辺崋山はこの貴重な資料を失ったことを惜しんだという。行年81歳。芝二本榎清林寺に葬られた。法号「洞玄院幽誉可庵武清居士」。弟子に漆喰鏝絵で知られる入江長八、柴田是真がいる。実子の喜多武一は武清に先だって嘉永年間に早世したため、養子・武一が後継となる。この養子は探斎と号して明治初めに没した。
モトロイド（MOTOROiD）は、ヤマハ発動機が2017年の東京モーターショーに出品した電動バイクのコンセプト車である。
モトロイドは、新しい感動体験の創出を目的に、知能化技術というインテリジェンスを用いて、「人とマシンが共響（きょうめい）するパーソナルモビリティ」を目指す概念検証実験機で、開発コンセプトである「UNLEASHED PROTOTYPE（常識からの解放）」を目的にオーナーの存在を認識するなどまるで生きているようなインタラクション（相互作用）機能を持ち、新しい価値を生み出す技術の獲得を目指すため、「自律するモーターサイクル」として開発された。AIによって人の顔や動作を認識して立ち上がり、ライダーのもとへやってきたり、レーシーなポジションに体を預けてハンドルを握ると、ライダーのスキルや運動能力に関わらずエキサイティングなスポーツライディングを提供できるとしている。その際、車体をスイングさせてバランスを取りながらサイドスタンドも自分で払って起き上がる。その場で静止や後退もできる。動力はリチウムイオンバッテリーから供給される電気によって、後輪に組み込まれたインホイールモーターが駆動する。車体下側に3本並んだ筒状のユニットがバッテリーとなり、重心移動によってバランスをとるための重りも兼ねている。シート後部にライダーの体をホールドするようなパーツが備えられているが、これは振動などによってコーナリングするきっかけや前方の危険などをライダーに知らせるデバイスとしても機能する。重量は213kgである。
ストローブ・タルボット（Nelson Strobridge "Strobe" Talbott III 、1946年4月25日-）は、アメリカ合衆国の外交評論家、ジャーナリスト。現在、ブルッキングス研究所の所長を務める。オハイオ州デイトン生まれ。イェール大学卒業。ローズ奨学生としてオックスフォード大学で研究中、ビル・クリントンと知り合う。1980年代は『タイム』誌の記者として米ソの軍備管理・軍縮問題を取材する。1994年から2001年まで国務副長官を務め、対ロシア政策やNATOの東方拡大に関わる。2016年春の叙勲で旭日大綬章を受章。
本校は喜多郡内子町寄りに位置し、予讃線・内子線新谷駅が最寄駅。
同校のサッカー部に於いて、監督を務める男性教諭が、宿題を忘れたり言葉遣いが悪いなど態度が悪い部員への「指導」と称して、丸刈りを命じていたことが、2018年10月に新聞報道で明らかになった。学校側も監督の行為を把握していたものの、同年4月に愛媛県に相談が寄せられるまで黙認していた模様である。
ワールドカップ・バクーは、2009年に新設されたアゼルバイジャンの国際柔道大会。
大伴黒主（ワキ）は、歌合で小野小町（シテ）を相手にすることとなった。しかしとても勝ち目がないと考えた黒主は、歌合の前日、小町の邸に忍び込み、小町が明日のために詠んだ歌を盗み聞きする。歌合当日、紀貫之（ツレ）を初め歌人たちが居並ぶ中で小町の歌が詠み上げられるが、黒主は「その歌は既存の古歌である」と難ずる。証拠として黒主が取り出した『万葉集』の草子には、確かにその歌が書き込まれていた。前日小町の歌を盗み聞いた黒主が、予め書き足しておいたのである。窮地に立たされる小町だが、黒主の入れ筆と見破り、許しを得て水を以ってその草子を洗う。するとたちまち黒主の書き足した歌は消え失せ、彼の悪事が明らかとなる。全てが露見した黒主は自害しようとするが、小町はそれをとりなして、祝言の舞を舞う。
作中で催される歌合は架空のものであり、史実には基づかない。特定の典拠となった作品は不明であるが、『続古事談』に見える源師房家での歌合における平棟仲の逸話などから創作されたとも想像される。小野小町、大伴黒主はともに六歌仙に数えられる歌人であり、『古今和歌集』仮名序で、小町は「いにしへの衣通姫の流なり。あはれなるやうにてつよからず。いはばよき女のなやめる所あるに似たり。つよからぬは女の歌なればなるべし」、黒主は「そのさまいやし。いはば薪を負へる山人の花の陰にやすめるが如し」と評されたことが良く知られる。また、その評の筆者である紀貫之を初め、凡河内躬恒、壬生忠岑といった著名な歌人たちが、歌合の参加者として曲中に名を連ねている。