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このフィルムは、映画の世界でよく知られている都市伝説に関連している。このフィルムが最初に上映されたとき、観客たちは自分らに向かって近付いてくる実物大の列車の動きに圧倒され、叫び声を上げながら部屋の後方へ走り出したといわれている。ヘルムート・カラゼク（Hellmuth Karasek）がドイツの週刊誌『デア・シュピーゲル』に書いたところによると、このフィルムには「特に長続きのするインパクト、すなわち、不安や恐怖を呼び起こし、正気を失わせるものがある」という。しかしながら、この事件の正確さに疑問を呈する者もある。例えば映画学者であり歴史学者でもあるマーティン・ロイベルディンガー（de:Martin Loiperdinger）は、そのエッセイにおいて、「リュミエールの列車の到着は映画創成期の俗説」としている。どちらが正しいにせよ、このフィルムが動画によるきわめて写実的な幻想に慣れていない人々を驚愕させたことは確かである。リュミエール兄弟は、到着列車のすぐ近くのプラットホーム上にカメラを置くことによる効果が劇的であることを明確に意識していた。このフィルムのもう一つの意義深い点は、フィルムの舞台背景を確立させるために遠距離撮影が使われ、中距離撮影やクローズアップへと続いていることである。カメラはフィルム全編を通じて静止しており、被写体の動きのみによってこれら様々な撮影手法の効果が実現されている。列車は離れた地点から到来し、観客に向かって突き進み、最後にスクリーンの端に交差する。この一連の表現手法は、後のモンタージュ手法の先駆けになるものともいわれる。フィルムの歴史ではあまり語られないが、リュミエール兄弟はこの最初に公開された動画に先だって三次元画像の実現を試みていた。ルイ・リュミエールはステレオカメラを用いて『列車の到着』を撮影し直し、他の三次元映像シリーズとともに1935年のフランス科学アカデミー会議において上映した。映画の初期あるいは前期における解釈に相反する評価が付きものだったとすれば、初期の映画歴史家たちが、これらの異なる『列車の到着』の上映に対する観客の反応を混同したと考えるのは妥当である。観客の過激な反応は、列車がスクリーンから観客に向かって迫ってくる後者の上映におけるものとするのが自然である。しかしながら、三次元フィルムが従来の二次元フィルムのように商業的成功を収めていない事実からすれば、そのような些細なことで説得力のある俗説が発生することは考えにくい。
フィルムの制作年代を考慮すれば、この短編フィルムはインターネットから自由にダウンロードできるものである。「Landmarks of Early Film volume 1」をはじめとする多くのフィルムコレクションにも収蔵されている。
佐藤 東洋麿（さとう とよまろ、1939年（昭和14年）2月16日 - ）は、日本のフランス文学者、横浜国立大学名誉教授。
満洲・瀋陽生まれ。1960年、東京大学文学部フランス文学科在学中に『ポアロの微笑 A・クリスティについて』で宝石評論賞選外佳作。卒業後の1968年、同大学院博士課程単位取得退学、東大文学部助手、1970年横浜国立大学教育学部専任講師、1971年助教授、1988年教授。2003年定年退官、名誉教授。2004年から2009まで帝京平成大学教授を務める。2018年秋の叙勲で瑞宝中綬章を受章。
ベージャ公ルイス（マヌエル1世の三男）の庶子として生まれ、クラトの修道院長となった。1578年にセバスティアン1世が未婚のまま早世し、王位を継いだ叔父エンリケ1世がすでに高齢の上に子供がなかったため、マヌエル1世の孫の一人であるアントニオは庶子にもかかわらず、他の従兄弟たちと共に王位継承候補者の一人となった。1580年に民衆からポルトガル王に推戴されたが、スペイン王フェリペ2世の大軍とアルカンタラで会戦して敗退し、フランスへ亡命した。アゾレス諸島のテルセイラ島で再起を図り、ブラジルの割譲を約束してフランスから援助を引き出した。1582年、テルセイラ島沖のポンタ・デルガダの海戦で、サンタ・クルス侯アルバロ・デ・バサンが指揮するスペイン海軍に敗退した。1589年、フランシス・ドレークの艦隊がガリシアからリスボンを攻撃したとき、この遠征に参加して民衆の蜂起を期待したが、応じる者はなかった。その後、ハプスブルク家と敵対するフランスへ亡命し、自らの所有する宝石を売り払って糧としたがすぐに困窮し、最後はアンリ4世から提供されたつましい家で生涯を終えた。死後、庶子の一人マヌエルがポルトガル王族としての地位を引き続き主張した。
十六世 喜多 六平太（じゅうろくせ きた ろっぺいた、1924年（大正13年）12月6日 - 2016年（平成28年）2月21日）とは、シテ方喜多流能楽師。喜多流十六世宗家。当代。前名、長世。喜多実の長男。祖父喜多六平太 (14世)、父に師事。弟に喜多節世。
オットーサイクル (英: Otto cycle) は火花点火機関（ガソリンエンジン・ガスエンジン）の理論サイクル(空気標準サイクル)であり、定容サイクルまたは、等容サイクルとよばれる。石炭ガスを用いた最初の火花点火機関を作ったのはフランスのルノアールであるが、それをもとに最初の火炎点火式などの実用的なガス機関を製作したドイツのニコラウス・アウグスト・オットーにちなんで、オットーサイクルとよばれている。
ハーバード大学とカリフォルニア大学ロサンゼルス校を卒業した。1980年代にスーザン・バイメルの助手としてキャリアをスタートさせ、1994年にバイメル・オニール&アソシエイツを設立する。1990年、同社はモア・メダヴォイと共にタレント・エンターテインメント・グループと合併する2002年、オニールとバイメルはエリック・クランツラー、デヴィッド・セルツァー、ガイモン・キャサディ、ダニエル・ラパポートと共にマネジメント360を設立する。2009年、『ハリウッド・リポーター』はエンターテインメント界で最も影響力のある女性100人で彼女を90位に挙げ。2017年、オニールはスコット・ルーディンとイーライ・ブッシュと共同でマネジメント360のクライアントで女優のグレタ・ガーウィグが監督を務めた『レディ・バード』をプロデュースした。『レディ・バード』は第90回アカデミー賞作品賞を含む多くの賞にノミネートされた。
『日本書紀』によると、稚媛は当初、吉備上道臣田狭の妻であり、田狭との間に兄君と弟君の二人の息子を儲けていた。ところが、田狭が妻の美しさを友人たちに自慢して語るのを雄略天皇が耳にしたため、田狭が任那の長官として朝鮮半島に派遣されている任期中に、天皇は稚媛を妃にしてしまった。このため、田狭は新羅と組んで叛乱を起こし、新羅征伐と、百済に「手末才伎（たなすえ の てひと）」を求めてやってきた次男の弟君をそそのかして味方につけようとした。弟君はこれが原因で、妻の樟媛によって暗殺され、寝室に埋められて死体を隠匿されてしまった、と伝えられている。そうこうしている間に、稚媛は雄略天皇の二人の皇子を生み、このうち末の星川稚宮皇子を皇位につけることを願うようになった。しかし、白髪皇子（しらか の みこ、のちの清寧天皇）が立太子されてしまった。雄略天皇は遺詔の際にも、「星川皇子は悪いことや道理に反したことばかりして、兄弟の道におとっている。子供のことは父親が一番よく知っている。たとえ、星川皇子が志を得て、ともに国家を治めたとしても、辱めを臣や連らにあまねくし、庶民につらくあたり害を与えることだろう。悪い子孫は国民にはばかられ、よき子孫は大業を負担するのに堪えられるものだ」と言い残している。しかし、それでも稚媛は諦めきれず、「天下之位（たかみくら）登（し）らむとならば、先づ大蔵の官（つかさ）を取れ」と星川皇子に言った。星川の兄である磐城皇子は、「皇太子は私の弟だけれども、どうやって欺くことができようか（いや、できまい）。やるべきではない」と忠告したのだが、星川皇子は聞かずに、母親の言う通りにして、大蔵の役所を占拠し、外門をとざし閉めて敵に備え、官物を自由に扱った(略奪をした）。大伴室屋大連（おおとも の むろや おおむらじ)は天皇の遺詔に従い、東漢掬直（やまとのあや の つか の あたい）に言って、大蔵を取り囲んで放火し、星川皇子を焼き殺してしまった。このときに稚媛も、もう一人の息子である兄君ともども焼死してしまった、と伝えられている。政略に翻弄された、悲劇の人生であった。この時、稚媛の一族である吉備上道臣たちは水軍40艘で来援しようとしたのだが、稚媛たちが火あぶりにあって殺されたと聞いて、引き返してしまった。即位前の清寧天皇は、吉備氏の治めていた山部を没収した。以上が、巻第十四、巻第十五に収められている物語である。この叛乱は、『書紀』の年代を信じるのならば、西暦479年に起こった、と推定される。
ISO 3166-2:LKこの記事は、ISOのISO 3166-2規格のうち、LKで始まるものの一覧であり、スリランカの行政区分のコードである。最初のLKはISO 3166-1によるスリランカの国名コード。
世界水泳選手権は7月の開催が通例であるが、この大会は南半球で行われるため3月から4月の開催となった。このためオリンピックの前年の夏に水泳の国際大会が開催されなくなる事情から、日本水泳連盟は同年8月に国際大会「インターナショナル・スイム・ミート2007（世界競泳2007 イン ジャパン）」を千葉県国際総合水泳場で開催した。会場は競泳とシンクロナイズドスイミングが行われるのは全豪オープンテニスのセンターコートとして使われているメルボルン・パークのロッド・レーバー・アリーナ。2001年福岡大会同様、仮設プール（スージー・オニール・プール）を設けた。
本作は2011年6月に発売された『大発見』より約半年ぶりとなるアルバム。また、東京事変としては最後のスタジオ・アルバムとなる。本作にはメンバー全員がそれぞれ書き下ろした新曲を1曲ずつ持ち寄った5曲が収録されており、ドラムの刄田綴色の楽曲が初めて収録されている他、ベースの亀田誠治が初めて作詞をした楽曲が収録された。亀田以外は作者自らがボーカルを担当している（椎名林檎と浮雲の楽曲は椎名と浮雲のツインボーカル）。収録曲のタイトルは前作『大発見』同様全て全角7文字に揃えられている。本作発売後の2012年1月20日には、テレビ朝日系列『ミュージックステーション』で、収録曲の「今夜はから騒ぎ」とデビュー曲である「群青日和」を披露し、東京事変としては最後の出演を果たした。
延暦4年（785年）従五位下に叙爵し、翌延暦5年（786年）近江介に任ぜられる。同年8月の蝦夷攻めに際して東山道の兵器を調査している。延暦10年（791年）従五位上。延暦11年（792年）4月に父・船守が没すると、9月に兵部大輔に任ぜられて京官に復す。その後、延暦12年（793年）正五位上、延暦13年（794年）従四位下と桓武朝中期から急速に昇進する。延暦14年（795年）には右中弁兼右衛門督（のち右兵衛督）と文武の要職を兼ね、延暦15年（796年）参議に任ぜられて公卿に列した。またこの頃、名を梶長（楫長）から勝長に改めている。議政官として左兵衛督・造東大寺長官・右京大夫を兼ねる一方、延暦19年（800年）従四位上、延暦20年（801年）正四位下、延暦21年（802年）正四位上と引き続き順調に昇進を続け、延暦22年（803年）には従三位に叙せられている。延暦25年（806年）平城天皇の即位に伴って4月に中納言に昇進するが、同年10月3日薨去。享年53。
南口重太郎が大阪に「スタンダード・レコード」設立。のちにテイチクの一工場となる。南口は忠臣楠木正成を崇拝しており、このとき「楠公印」のレーベルマークを商標登録、のちにテイチクでも使われる。民族資本のレコード会社としてキングレコードと並ぶ老舗である。演歌・歌謡曲の売上が過半数以上を占め、日本コロムビアと並び同ジャンルが主力商品となっている。1999年までにワーナー、ポニーキャニオン、ソニー・ミュージック、BMG JAPANなど有力レコード会社が演歌部門を閉鎖し多くの演歌歌手が移籍したこともあり、NHK紅白歌合戦出場の歌手が多数所属している。歌う俳優である石原裕次郎が歌手デビュー時から終身所属していた。落語・軍歌・カラオケソフト(DVD/LD)を豊富に所有しているほか、2000年代以降は発車メロディや鉄道関連のソフト、沖縄音楽のアーティストも売り出している。海外レーベルとの結びつきは大きくないが、近年では映画『20世紀少年』のテーマソングを歌うT.REXなどの洋楽アーティストも扱っている。なお、東京に同名の帝国蓄音器商会（ヒコーキレコード）というレコード会社があったが、1925年（大正14年）には他社と合併して合同蓄音器となっており奈良の帝国蓄音機とは無関係である。
1931年（昭和6年）2月、吉川島次と南口重太郎が合資会社帝国蓄音器商会を設立。本社・工場を奈良県奈良市に、事務所・録音スタジオを兵庫県川辺郡川西町（現在の川西市）花屋敷においた。後に帝国蓄音器株式会社に改組。当時、吉川は奈良県生駒郡郡山町（現在の大和郡山市）で農業を営みながら蚊帳などの問屋をしており、副業として蓄音器（ハードウェア）の販売を始めた。1953年（昭和28年）4月に帝国蓄音器株式会社はテイチク株式会社に商号変更した。
1961年（昭和36年）9月に松下電器産業と提携する。1990年代前半ヒット曲に恵まれず赤字決算が続くようになり、1996年に当時の親会社である松下電器産業ビデオ事業部長を務めた三浦一光が社長に就任。1997年より松下流の構造改革に打ち出し、ファンハウスに移籍していたBEGINを復帰させる。天童よしみ「珍島物語」と川中美幸「二輪草」がミリオンセラーを記録、1998年にJ-POP系のgo-toレーベルを立ち上げる一方、アニメ部門・さだまさし在籍のワンダーエンターテイメント・プレス工場・レコーディングスタジオの清算による160人の希望退職など大規模なリストラを実施した。
1999年5月には松下電器の意向でビクターエンタテインメント（現：JVCケンウッド・ビクターエンタテインメント）役員の飯田久彦が歌手経験者初となる社長に就任。1999年10月に松下電器が保有する当社全株式をビクターエンタテインメントに譲渡し、松下グループのコンテンツ事業は当時松下電器子会社であった日本ビクター（JVCケンウッド）傘下に集約させた。その際、「テイチク」から「テイチクエンタテインメント」へ社名変更し、後にJ-POP再編でインペリアルレコードを発足する。同時期に大泉逸郎の「孫」がミリオンセラーを達成したことで2000年に業績が回復した。2008年（平成20年）に親会社が日本ビクター（JVCケンウッド）に異動した。2010年（平成22年）4月16日 一部報道で「ソフトバンクが5月を目処にJVCケンウッドの子会社である当社とビクターエンタテインメントを過半数の株式を取得し子会社化、年内に残りの株式も取得し完全子会社化することで大筋合意した」と報じられたが、両社共にニュースリリースで否定した。しかし、29日に交渉が打ち切られたと報じられた。
2015年（平成27年）、ブラザー工業子会社で通信カラオケ・音楽事業を担うエクシングがJVCケンウッドが保有する全株式を取得して子会社化しブラザー工業グループ入りし、JVCケンウッド・ビクターエンタテインメントとの「兄弟会社」関係は解消。同年、松下優也率いる音楽グループ「X4」による新レーベル「XVISION」設立。2017年（平成29年）に本社をエクシング東京本社が入居する東京都港区の芝パークビルB館8階へ移転した。
吐万 緒（とばん しょ、生没年不詳）は、中国の隋の軍人。字は長緒。本貫は代郡。
吐万通の子として生まれた。北周のとき撫軍将軍を初任とし、元寿県公の爵位を嗣いだ。幾度か征戦に従って、大将軍・少司武に累進した。581年、隋が建国されると、襄州総管に任ぜられ、穀城郡公に進んだ。まもなく青州総管に転じた。朔州総管となり、突厥を牽制した。585年、徐州総管に転じ、南朝陳に対する戦争の準備にあたった。589年、隋軍が大挙して長江を渡ると、吐万緒は行軍総管として、西河公竇洪景とともに江北に駐屯した。591年、夏州総管となった。晋王楊広の厚遇を受け、楊広が皇太子となると、召されて左虞候率となった。604年、煬帝（楊広）が即位すると、漢王楊諒が乱を起こすのに備えて、吐万緒は晋絳二州刺史に任ぜられた。吐万緒が関中から出ないうちに、楊諒は兵を派遣して蒲坂に拠らせ、黄河の橋を落としたので、吐万緒は進むことができなくなった。楊素の下で楊諒の軍を撃破し、左武候将軍に任ぜられた。605年、光禄卿に転じた。賀若弼が讒言に遭うと、吐万緒は賀若弼を弁護したので、免官された。1年あまりして、東平郡太守の代行に任ぜられた。しばらくして煬帝が江都に幸すると、吐万緒は頭を下げて往事のことを陳謝した。煬帝は喜び、太守のまま金紫光禄大夫に任じた。611年、第一次高句麗遠征が準備されると、吐万緒は先鋒をつとめることを願い出て、左屯衛大将軍に任ぜられた。612年、数万の兵を率いて蓋馬道を進んだ。隋軍が大敗して帰還の途につくと、吐万緒は懐遠にとどまり、位は左光禄大夫に進んだ。劉元進が江南で乱を起こして潤州を攻めると、煬帝は吐万緒を召し出して乱を討たせた。吐万緒が兵を率いて楊子津に到着すると、劉元進は茅浦から長江を渡ろうとしたので、吐万緒はこれを攻撃して敗走させた。吐万緒は長江を渡って、水を背に柵を築いた。翌朝、劉元進が攻撃してくると、吐万緒はこれを迎え撃って破った。劉元進は潤州の包囲を解いて去った。吐万緒が曲阿に進軍すると、劉元進は柵を築いてはばんだ。吐万緒は騎兵でこれを破った。また朱燮や管崇らを毗陵で破り、黄山を包囲して、叛乱軍の多くを降した。管崇や陸顗ら5000人あまりを斬り、子女3万人あまりを収容して江都宮に送った。さらに進軍して会稽の包囲を解いた。劉元進が建安に拠ると、煬帝はこれを討つように命じたが、吐万緒は兵士の疲弊ぶりをみて、休息して来春を待つよう上奏した。煬帝は喜ばず、ひそかに吐万緒の過失を探させた。吐万緒は詔に違反したと弾劾され、官爵を剥奪されて庶民に落とされ、一兵卒として建安に配備された。まもなく煬帝に召されて江都におもむいたが、再起はかなわず、戦地に戻る途中に永嘉で発病して死去した。
三沢川（みさわがわ）は、多摩川水系の支流で主に神奈川県川崎市および東京都稲城市を流れる一級河川。
東京都町田市小野路町周辺に源を発し、神奈川県川崎市麻生区黒川地区と東京都稲城市市街地を流れ、川崎市多摩区布田で多摩川に注ぐ。上流の川崎市麻生区内は普通河川（0.46km）および準用河川（1.38km）、東京都稲城市および神奈川県川崎市多摩区内は、各都県管轄の一級河川の扱いとなっている。
三沢川は多摩丘陵内を流れて多摩川に注ぐ川であるが、三沢川の左岸は若葉台、向陽台という多摩ニュータウン地域となっている。三沢川流域の多摩ニュータウン開発に際して最も問題となったのは、多摩ニュータウンの雨水の処理方法であった。新たに里山を切り開いて街を作るとなると、街に降った雨水を何らかの形で処理しなければならない。しかし当時既に三沢川の流量から見て、新たにニュータウンを作った場合には、洪水発生のおそれが否めなかった。しかし三沢川下流は多摩ニュータウン開発を行っていた東京都ではなく、神奈川県川崎市が管理する部分であり、東京都の事業のために川崎市の財政支出によって三沢川改修を依頼しても断られることは見えていた。そこで考案されたのが、現在の稲城中央公園の下からトンネルを掘って川崎市内をバイパスさせて直接水を多摩川に落とす「三沢川分水路」であった。このアイデアにより、向陽台、長峰、若葉台といった稲城市内の多摩ニュータウン開発が可能となったのである。
パーソナリティーは例年伊奈かっぺいと青森放送のアナウンサー数名だが、2004年は伊奈かっぺいが病後のため、体調を考慮して代理のパーソナリティーを起用した。番組はサンワドーにまつわるイベントや、伊奈かっぺいが企画したゲームなどを会場で行っている。会場に来ている買い物客はその企画に参加しプレゼントをもらうこともできる。また、県内各地のサンワドーに電話をつないで店長などにインタビューなどを行ったりもする。1990年代末までは「新春電話リクエスト」と銘打ち、電話によるリクエストも受付していたが、2000年代に入って以降はその形式は行わずゲームの中継をメインにし音楽を少なめにしている。2006年と2007年にはトリオ★ザ★ポンチョスがゲスト出演したこともある。タイトルは「おめでとう」とスポンサーの「サンワドー」をかけている。なお、サンワドーが「Do Shop Sanwa」（ドゥショップサンワ）という店名だった頃の番組名は「おめでとサンワ」だった。また、新聞のラテ欄にはスポンサー名を表示することができないため、「おめでとう」や、「おめでとさん」などと表記されている。2009年以降の元日は、通常の放送番組で構成するようになった。
ヘッドリィ・グランジ (Headley Grange) はイギリス、ハンプシャー州ヘッドリィ村にある建築物。1795年、近隣教区の救貧院として建てられた。19世紀後半から個人所有の邸宅となり、数度持ち主を変えた。1961年から空き家となり、旅行者や学生のための宿泊施設として利用された。また、この時期いくつかのポップグループが休暇場所またはレコーディングスタジオとして使用した。中でもレッド・ツェッペリンがここに合宿してレコーディングを行なったことで有名である。現在は再び個人邸宅として使用されている。
1970年、レッド・ツェッペリンは「レッド・ツェッペリン III」の制作途中から、より自由なレコーディング環境を求めてヘッドリィ・グランジに移動し、当地でローリング・ストーンズの車載スタジオを用いて録音を行なった。以後、1971年に「レッド・ツェッペリン IV」のセッション、1974年には「フィジカル・グラフィティ」のセッションをここで行なっている。「レッド・ツェッペリン IV」所収の「レヴィー・ブレイク」で聴かれるドラムスのサウンドは、ヘッドリィ・グランジの高い吹き抜けのある玄関ホールにドラムスを設置し、少し離れた階段に置いた一対のステレオマイクで収録されたものである。
2018年11月13日の1日乗降人員は169,921人（乗車人員：84,054人、降車人員：85,867人）である。Osaka Metro全107駅中第7位であり、谷町線の駅では天王寺駅に次ぐ第2位である。谷町線の単独駅かつ御堂筋線が乗り入れていないOsaka Metroの駅では第1位である。
当駅から梅田新道停留所へは徒歩4分で到着するため記載する。なお、大阪駅前BTへは上に記載してあるバス乗り場（大阪駅周辺バスのりば）をご覧下さい。
駒井 喜作（こまい きさく、1897年（明治30年）5月18日 - 1945年（昭和20年）11月1日）は奈良県出身の水平運動家。阪本清一郎・西光万吉とともに水平社を創立した「三人男」の一人である。
奈良県南葛城郡（現・御所市）掖上村柏原北方で富裕な桐材商の家庭に生まれる。掖上尋常小学校から御所高等小学校を経て自彊学院（現・桃山学院）に在籍。1916年、同校を4年で中退し、艶歌師の群れに加わって名古屋市などを流浪する。1918年、奈良連隊に入営。7週間で除隊し、1919年に郷里で阪本清一郎や西光万吉や池田吉作とともに青年グループ「つばめ会」を結成。さらに社会問題研究部を作り、東京方面の新思想家と交際。1920年、阪本清一郎や西光万吉とともに日本社会主義同盟に参加。1922年、全国水平社の結成に参加。水平社宣言を朗読した。中央執行委員をつとめた。1923年の水国事件（下永事件）で逮捕起訴され、懲役1年3月の実刑判決を受ける。出獄後、奈良市で麻雀店を経営していたが、1932年10月12日、夫婦約束の仲であった芸者をめぐり暴力団員一名を日本刀で斬殺し、懲役12年の実刑判決を受ける。朝田善之助は『差別と闘いつづけて』の中で「駒井はのちに女の問題でやくざに刺されて死んだ」と述べているが、これは誤りであると木村京太郎は指摘している。東京の小菅刑務所で服役した後、1939年4月29日に仮出獄。郷里に帰った後、奈良市で喫茶店を経営し結婚。敗戦当時は軍関係の缶詰工場を経営していた。1945年11月1日、胃癌で死去。
アシモフのロボット物SF短編のうち、原書タイトル通り『われはロボット』に収録されなかった「残り物」を集めた物であり、その分内容はバラエティに富んでいる。『われはロボット』がもっぱらロボット自身の行動に焦点を置いていたのに対して、本書収録作ではむしろロボットや三原則を利用して利を得ようとする人間の側に目を向けた作品が多い。また『みんな集まれ』にはアシモフには珍しい、三原則を持たない破壊工作員ロボットが登場する。各話の間にはアシモフ自身による解説が挟み込まれており、まず序文で小説フランケンシュタイン誕生の秘話（いわゆる作家の悪夢）に触れ、そしてロボット工学三原則を編み出した動機が、人類に反抗する怪物としてのロボット、いわゆるフランケンシュタインスタイルのロボット像と訣別するためであったこと、各短編執筆の舞台裏、そして作中人物のキャルヴィン博士を愛してしまっていることなどを告白しており、解説自体が短めのエッセイ集となっている。なお、ハンサムな執事ロボットトニィと専業主婦クレアの微妙な関係を描いた『お気に召すこと受けあい』は、従来のアシモフファンとは異なる若い女性読者層に大きな反響を呼んだとのことで、アシモフは当惑しながらコメントを控えている。後にアシモフのロボット短編を集めた短編集『コンプリート・ロボット』に、本書収録の全短編が再録されている（ただし各作品間のアシモフ本人による解説文は除く）。
唱導（しょうどう）は、仏法を説いて衆生を導く語りものであり、数ある日本の話芸にとって、その源流のひとつでもある。日本史上では、とくに中世において大きな展開を遂げた。唱導はまた「唱道」とも表記し、「演説」「説法」「説教」「法説」「法談」「講義」など様々に呼称される。本来的には、唱導ないし説経とは仏教の経典を講じ教義を説くことであって、それ自体は文学でも芸能でもなかったが、文字の読み書きのできない庶民への教化という契機から音韻抑揚をともなうようになったものである。それはまた、比喩・因縁など文学方面の関心を強めることにもつながり、これを「唱導文学」と称する。唱導は、古代の中国においても盛んで、ことに東晋代の高僧で仏教の中国化に功のあった廬山の慧遠はその達人であったといわれる。
日本古代の教化僧はよく唱導をおこなった。狭義の「説教」では、仏教の教理を説いたが、それは当初、仏典の意味するところを解説する、現代でいうところの法話であった。それに対して、広義の「説教」に属する「唱導」は音韻に抑揚とメロディともない、経典の趣旨を取り出して比喩や因縁話を用いて語ることで人びとを仏教信仰に導いたのである。唱導は、日本仏教において独特の発展を遂げたが、ことに浄土教系の仏教においては布教の要とでもいうべき重要な位置を占めた。ある種の宗教体験を特に重んじる禅や密教と比較して、浄土門の教義は「語る」「聞く」「共振する」「場を感じる」などの宗教性を重んじたことから、言語に依存する度合いが高かったためと考えられる。そしてまた、信仰の大衆化を進める立場からは、修学僧が法理を講釈するというスタイルではなく、平易な話題を中心に、一定の旋律をともないながら、聴き手の宗教心に直接はたらきかけるようなスタイルが工夫されていった。こうして唱導の技法は、平安時代末期ころから次第に確立されていった。唱導において節や抑揚をつけるという演出は、話し手と聴き手とのあいだに共振現象が生まれる場を創出させるための工夫でもあった。こうした営為は、他の宗教でも数多くみられる。仏教においても、最初期の段階から「祇夜（偈頌）」や「伽陀」などは節や抑揚をつけて読誦されていた。
清少納言の随筆『枕草子』には、説経唱導をおこなう唱導師について「説経の講師は顔よき」と述べた一文があり、平安時代中期において既に後世の娯楽性につながる要素のあったことがわかる。鎌倉時代末期に成立した虎関師錬『元亨釈書』は、唱導の名手といわれた慶意には「先泣の誉」があったことを伝えているが、このことは、唱導の名手は聴衆を泣かせる前にまず自ら泣いたことを意味している。
上述のとおり、唱導の技法の確立は平安末期すなわち院政期文化の時代に求められ、平治の乱で惨殺された信西の子で天台宗の僧であった澄憲（1126年-1203年）は、その名手として知られた。「富楼那尊者の再誕」「説法の上手」と称された澄憲は、父同様学識深く、その唱導も能弁で、しかも清朗な美声によるものだったため、多くの人びとを惹きつけ、多数の聴衆の感涙をさそったといわれる。九条兼実の日記『玉葉』や軍記物『源平盛衰記』などには、澄憲が承安4年（1174年）の干魃の際に祈雨を果たした効験により勧賞に預かったことが記されており、この干魃に際しては同様の効験により醍醐寺や東寺（教王護国寺）の僧も勧賞されている。澄憲の勧賞について、当時の朝廷内部にはその是非を問う向きもあったが、結果的には、龍神をさえ感応させたとして、唱導が読経・修法とならんで効験あるものと公認されたのであった。澄憲は安元3年（1177年）に法印に叙せられ「澄憲法印」と称せられたが、のちに京都上京の安居院（延暦寺竹林院の里坊）に退去して法体のまま妻帯した。この妻帯は世の非難を浴びたが、澄憲はみずからの信念を得意の弁舌で主張し、「女人不浄」を唱える僧徒らに反駁、もって説教一筋の生活に勤めることを世に示した。澄憲の唱導は、台密古来の法華経主義と弥陀本願思想に讃同する浄土信仰によりながら、造寺造仏の功徳を肯定し、諸行往生を説いたうえで一向専修と阿弥陀如来への帰依を説くものであったと考えられる。澄憲の子の聖覚（1167年-1235年）も「舌端玉を吐く」と称されるほどの唱導の名人で、また、法然の高弟としても有名である。説話を多用して身振り手振りよく庶民に訴える唱導が、浄土門の教線拡張の手段として軌道に乗ったのは、聖覚が法然に帰依したことを機縁としている。『選択本願念仏集』において従来の伽藍仏教に決別し、持戒さえも否定してしまった法然は、乱世のなかで動揺するしかない無知文盲の民衆こそ最大の救済対象と唱え、それゆえ称名念仏だけではなく、聴くことによって庶民のこころを直接動かし思想形成をはかる唱導の意義を重視した。こうして説教の日常化が進み、説教自体にも節やリズムを付けるという歌謡性が加えられたのである。法然の弟子で浄土真宗の開祖となった親鸞は兄弟子の聖覚を厚く尊敬したひとりであった。親鸞自身、その思想の根底に「聞法」「聞即信」をおく宗教家であり、真宗においても唱導はとくに重視された。親鸞は関東配流以降、聖覚の著した『唯信鈔』を熟読するよう弟子たちに求め、自らも註釈書（『唯信鈔文意』）を著述している。『唯信鈔』が法然の思想をそのまま伝える書として崇敬されたのである。親鸞は、民衆の間に布教する技術を聖覚から学んだともいわれている。本願寺第三世の覚如が集めた親鸞の言行録『口伝鈔』にも浄土門の思想を取り上げて民衆の喝采を浴びた聖覚のことが記載されている。聖覚は、父澄憲とくらべ民衆にいっそう傾斜し、表白体も徐々に形式をやわらげ、文芸的要素を濃くして専修念仏の立場を鮮明にした。聖覚が安居院に住し、「安居院法印」と呼ばれたことから彼の家系は安居院流（あぐいんりゅう）として浄土系唱導の本宗の地位をしめた。『源氏物語』などによれば、澄憲の登場以前は、願文・諷誦文などを唱導者ではなく、文章博士など漢文学に造詣の深い学者がつくる例が多かったことが知られており、その作例は平安中期の『本朝文粋』などに収載されている。これに対し、澄憲は祈雨の効験を認められたことを契機として説法を一道とすべく「説法道」を提唱し、自作した「説法詞」の記録とそのテキスト化を推進したのであった。澄憲の著作としては、『源氏表白文』『法滅の記』『唱導鈔』『澄憲作文集』『澄憲作文大体』『澄憲表白集』『言泉集（ごんせんしゅう）』などが知られる。こうした作業は聖覚に引き継がれ、今日ものこる「安居院流唱導」のテキスト（説法資料）の伝承が始まった。平安・鎌倉期にあって唱導・説教を得意とした僧が澄憲・聖覚以外にも多数存在したことは各種史料で明らかであるが、にもかかわらず、かれらの系統のみが後世に絶大な影響をあたえたのは、このような事由によっている。なお、文章家と唱道者の漢文表現には少なからざる相違のあることも指摘されている。聖覚の弟子の信承が撰した『法則集』は、安居院唱導のルールブックと称すべきものであり、導師の上堂や着座にはじまり、香炉の持ち方や磬（打楽器の一種）の演奏法、法会の種類に応じた語句の選び方、発声法、儀式の進行次第（神分、表白、願文、発願、四弘誓願、風誦文、教化（歌謡）、説法。つづいて、別願、廻向、総廻向、降座。最後に布教）などあらゆる作法を記しており、なおかつ、唱導の心構えについても教授する周到な著作である。
虎関師錬『元亨釈書』巻二十九（「音藝志七」）には、本朝音韻を以て吾道を鼓吹する者、四家あり。経師と曰ひ、梵唄（ぼんばい）と曰ひ、唱導と曰ひ、念仏と曰ふ。とあり、鎌倉末期において、音声をもって仏道を隆盛たらしめるものとして経師（説経師）、梵唄（声明）、唱導、念仏の4種があったことを示している。唱導は、安居院流のほかには寛元年間（1243年-1247年）に園城寺の定円がおこした三井寺流が知られており、同じ『元亨釈書』巻二十九に、方今天下の唱演を言ふは皆二家に効（なら）ふ。の記述がある。浄土系の安居院流に対し三井寺流は天台系で、この両者は鎌倉末期には唱導の二大流派と目されていたことが知られるものの、三井寺流は現存せず、派祖とされる定円についても詳細は不明である。日本の話芸の研究で知られる関山和夫は、説教師や浄瑠璃に三井寺流の痕跡を認めることができると論じたが、結果的には三井寺流は安居院流に吸収されるかたちで消滅したと考えられる。
鎌倉時代後半の13世紀末葉には『普通唱導集』が編まれた。これは、昭和初年に東大寺で発見された唱導のテキストであり、永仁5-6年（1297年-1298年）ころに良季という僧によって起稿されたものであるが、当時のあらゆる仏事法会を想定したものであり、型どおりの教理だけではなく、当時の社会秩序や職業等に多くの紙幅を割り当てており、仏教史のみならず中世の社会・文化・民俗における文献資料としても注目される。このテキストでは、唱導本来の表白体や願文体が記されている。民間宗教家による唱導はまた、多くの語りものを生んだ。唱導が半僧半俗の下層の人びとによって担われてくると、唱導家のしごとも地方の人びとの口碑・伝説を収集する活動を包含するようになる。南北朝時代の成立と考えられる安居院流（安居院唱導教団）による『神道集』は、こうした説話を含めた唱導のテキストの集大成と考えられ、安居院流が聴衆に対し神仏の縁起と本地垂迹を語ったことをしめしている。『神道集』に収録された説話の約半数は、上野国・信濃国を中心として東山道・北陸道の諸地域における伝説・神話といった口承であり、安居院唱導の活動が京都から東国・北陸への往還に沿うものであったことを裏づける。そしてまた、文学史的にみれば、『神道集』は室町時代の御伽草子や説経節の先駆的性質を有しているとも指摘されるのである。
「説経」は、しばしば説経唱導とも呼ばれ、伴奏楽器を鳴らし、あるいは踊りをともなったりして説経節や説経浄瑠璃などとして芸能化していくが、「唱導」は必ずしもただちに芸能化せず、説教（法話）のかたちでのこったと考えられる。しかし、この説教と説経節・ちょんがれとが結びついて中世の節付説教、さらに近世の節談説教へと発展していった。節談説教は、江戸時代において民衆の娯楽となったいっぽう、浪曲・講談・落語など話芸をはじめとする近世成立の諸芸能の母体となったが、これももともと唱導が音韻抑揚の節をもっていたことに由来すると考えられる。冒頭に述べたように、唱導そのものは文学でも芸能でもないが、教化の対象が知識・教養に乏しい庶民の場合は、譬喩や因縁など説話の部分が親しみやすいため、そこから文学的な関心が深められていった。こうして生まれたのが「唱導文学」とされる。「唱導文学」の名を初めて用いたのは民俗学者の折口信夫であり、折口自身、「事実において、唱導文学は、説経文学を意味しなければならぬ」と述べたように、唱導文学は芸能としての説経に多大の素材をあたえた。筑土鈴寛は、1930年（昭和5年）の「唱導と本地文学と」（『国語と国文学』誌所収）において、唱導のテキストである説法資料にふくまれる因縁譬喩譚と『今昔物語集』などに収載される説話とを比較して「説話文学と説経とは真に皮一重である」と論じている。また、後藤丹治は、『戦記物語の研究』（1936年）において、唱導それ自体が『平家物語』の成り立ちに多大な影響をあたえたことを指摘しており、以来、多くの研究者により「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり」の冒頭に代表される『平家物語』の美文が安居院流説教の影響を強く受けたものであるという見解が支持されている。
中国にける唱導は、南北朝時代から隋を経て唐の時代にわたって布教法の一環としておこなわれた。梁の慧皎が著した『高僧伝』（519年成立）巻十三には、説経師とならんで唱導が布教方式として挙げられており、廬山にあった慧遠を初期の唱導師として掲げている。唱導師はその出自の貴賤を問わず法会・斎会に招かれ、巧妙な語りと美しい節回しで聴衆を信仰の世界にいざなった。このとき説経師が同時に招かれて経典を講ずることもあった。唱導師は、教理に関する知識よりも美声であることを第一の要件とし、しだいに節回しの美しい詠唱そのものが求められるようになり、唐代にいたっては梵唄（声明）と変わらぬものへと転化した。ただし、前掲『高僧伝』には唱導の要素として第一に声、つづいて弁（弁舌）、才（才知）、博（博識）を掲げている。唐代の道宣の著した『続高僧伝』（645年成立）によれば、隋代に法韻という仏僧が「諸々の碑誌および古導文百余巻」を誦したこと（巻三十）、また、隋の彦琮が新しい唱導法を編み出して旧来のものを改めたこと（巻二）などが記されており、時代の変化に応じて唱導のあり方も変わっていったことがうかがわれる。
昭和18年3月28日生まれ。高知県の出身。土佐中学校・高等学校の36回生である。1965年に京都大学工学部を卒業する。
1965年4月に関西電力株式会社に入社する。1999年6月に関西電力の取締役に就任する。2001年6月に関西電力の常務取締役に就任する。2003年6月に関西電力の取締役副社長に就任する。2008年4月にはエネルギー総合工学研究所の理事（非常勤）となっている。。2009年6月に日本原子力発電株式会社の取締役社長に就任する。2009年7月に原子力発電環境整備機構（NUMO）の監事(非常勤)に就任する。2011年4月には原子力環境整備促進・資金管理センターの監事(非常勤)となっている。
2011年1月6日、福井県敦賀市に増設を計画中の敦賀原発3、4号機の運転開始時期について、国の耐震審査の長期化を受け、それぞれ2016、17年としていた当初の予定から遅れるとの見通しを示した。福井県庁などで記者会見した。運転開始から40年を超えた国内最古の商業炉、敦賀1号機については「（16年までの）延長期間を変えるつもりはない」と強調した。
1765年にスコットランドのエディンバラ大学のジョン・モーガンらによって、フィラデルフィアのセンターシティに設立された。北米で最初の医学部であり、モーガンらの出身校である、エディンバラ大学の医学部をモデルにしたと言われている。2011年にペレルマン夫妻から2億2千5百万ドルの寄付金を受け取り、レイモンド・ルース　ペレルマン　ペンシルベニア大学 医学大学院（Raymond and Ruth Perelman School of Medicine at the University of Pennsylvania）に改名した。この寄付金の額は、単一の寄付においてはペンシルベニア大学史上最大、また医学部を名付ける寄付金としては全米史上最大のものである。
基本的に4年のプログラムで、卒業時にMDの学位が与えられる。柔軟性の高いカリキュラムを採用しており、希望者は同大学内の他の大学院のプログラム（例：ウォートン・スクールのMBA）を通して、MDと他の学位のデュアルディグリーをとれる。
スペイン・ナバーラ州にあるエラス山（Errazu）に源を発する。ドネステベ（Doneztebe）などの町を流れ、大西洋のビスケー湾に注ぐ。下流の約10kmがスペインとフランスの自然的国境となっており、この国境部分にはスペインとフランスの共同統治として管理されているフェザント島という中州がある。最下流部にはチングディ湾が形成され、フランスのアンダイエ、スペインのオンダリビアやイルンが国境を越えた都市圏を形成している。オンダリビアにはサン・セバスティアン空港があり、滑走路先端部分のすぐ先が国境となっている。
千葉県千葉市生まれ。旧制千葉中学校、旧制浦和高等学校（現埼玉大学）、東京帝国大学文学部社会学科卒業。1946年、千葉県庁に入庁した。また県職員のかたわら、1953年から約10年間、千葉大学文理学部講師を務めた。千葉県商工労働部長、農林部長、総務部長を経て、1975年、川上紀一千葉県知事の下で副知事に就任。オリエンタルランドと協力し、東京ディズニーランドの建設に当たって、融資を受けるべく金融機関に直談判するなど、開園に尽力した。1981年、政治とカネの問題（川上五千万円念書事件）により辞任に追い込まれた川上知事の後任を選出する千葉県知事選挙に自由民主党の支援を受けて無所属で立候補し、初当選を果たした。この知事選では、投票総数の約半数を獲得して圧勝したが、投票率は都道府県の知事選挙では過去最低の25.4%であった（この記録は、2011年の埼玉県知事選挙における投票率（24.9%）によって更新されるまで過去最低の数値であった）。以後5期20年にわたり千葉県知事を務める。在任中は、幕張新都心計画を推進し、新東京国際空港（現・成田国際空港）の平行滑走路建設に尽力した（成田空港問題）。2001年、高齢を理由に知事選への不出馬を表明し、千葉県知事を退任。2011年11月26日、肺炎のため死去。88歳没。没日付をもって従三位に叙せられた。
兄 - 沼田眞（植物学者、千葉大学理学部生物学科教授、日本自然保護協会理事長・千葉県立中央博物館初代館長）
地元のクラブ、VVベドゥムでサッカーを始める。FCフローニンゲン在籍時の2000年、16歳でプロデビュー。レギュラーとしてプレーした後、2002年にPSVへ移籍。ここでも1年目から12得点を挙げ、2002-03年度のヨハン・クライフ賞を受賞した。
2004年3月、移籍金1800万ユーロで、チェルシーFCに入団した。また同じ頃、精巣腫瘍を患ったが手術により回復した。同年6月から7月のEURO2004の後、プレシーズンマッチで怪我を負い、その影響でプレミアリーグのデビューは11月となった。だが、デビュー早々チームの主力選手として活躍し、同月のプレミアリーグ月間最優秀選手賞にも輝いている。その後も怪我に悩まされながらも、チェルシーのプレミアリーグ2連覇（2004-05シーズン、2005-06シーズン）に貢献するなど、中心選手として活躍した。本職は4-3-3の左WGながら、2006-07シーズンにはアンドリー・シェフチェンコの加入によりクラブは4-4-2へとシステムを変更。
2007年8月22日、スペインのレアル・マドリードへの移籍が、5年契約・移籍金3600万ユーロで決まる。膝の故障でシーズンは出遅れたが9月18日のチャンピオンズリーグ、ヴェルダー・ブレーメン戦でデビュー。すぐに左サイドMFのポジションでスターティングメンバーを獲得した。また、EURO2008にも招集された。しかし後述のようにレアル・マドリードでプレーした2シーズンでは負傷が多く、負傷回数は10度に達したとされ、2009年にクラブはクリスティアーノ・ロナウドらを大量補強したため、ロッベン本人は残留を望んでいたものの、その金銭補填のために放出されることになったと後に明かしている。
2009年8月28日、バイエルン・ミュンヘンへの移籍で合意し移籍することとなった。移籍金は2500万ユーロ(約34億円)の4年契約とされ、ロッベンは背番号10を背負うこととなった。フランク・リベリーと共に両サイドから攻撃に参加、デビュー戦となったVfLヴォルフスブルク戦で2得点を挙げた。2010年3月9日のUEFAチャンピオンズリーグ決勝トーナメント1回戦2ndレグのACFフィオレンティーナ戦ではミドルシュートを決め、また4月7日の準々決勝2ndレグのマンチェスター・ユナイテッドFC戦でもコーナーキックからボレーシュートを決めた。4月17日のハノーファー96戦で自身初のハットトリックを達成した(試合は7-0で勝利)。4月21日のオリンピック・リヨンとのチャンピオンズリーグ準決勝1stレグでも決勝点となるミドルシュートを決め決勝進出に貢献した。同大会ではインテル・ミラノとの決勝戦を戦った末準優勝の成績を収めたが、ブンデスリーガではチームトップ・リーグ5位タイの16得点を挙げ、バイエルンの2冠に貢献。シーズン終了後にはドイツ年間最優秀選手に選出された。2010-11シーズン、2010 FIFAワールドカップでの負傷の影響でチームへの復帰は翌年1月まで遅れたが、リーグ14試合で12得点8アシストを記録した。2011-12シーズンは2度目のUEFAチャンピオンズリーグ決勝進出を果たすが古巣のチェルシーに敗れ、またも準優勝に終わった。2012-13シーズン、ブンデスリーガを当時史上最速で優勝すると、2年連続でUEFAチャンピオンズリーグ決勝に進出、同じドイツの最大のライバルであるボルシア・ドルトムントを破って優勝を果たした。 DFBポカールも優勝し、ドイツ史上初の3冠達成に貢献した。同年にはUEFAスーパーカップ、FIFAクラブワールドカップでも優勝、この年5冠を達成した。2013-14シーズン、12月のDFBポカールで負傷し、FIFAクラブワールドカップに参加出来ず。2014年3月のシャルケ戦でハットトリックを達成した。DFBポカール決勝のボルシア・ドルトムント戦では先制点を決め勝利に貢献した。2014-15シーズン、12月16日のSCフライブルク戦でバイエルンでの100ゴールを達成した。怪我で約2か月離脱したが、17ゴールを記録、リーグ優勝に貢献した。2017年1月バイエルンとの契約を1年延長した。2017年11月のドルトムント戦のゴールでバイエルンでの外国人最多ゴール記録を更新、更にブンデスリーガで最多ゴールを記録したオランダ人となった。2018年12月、今シーズン限りでバイエルンを退団することを発表した。5月18日リーグ最終戦のフランクフルト戦では交代出場からブンデスリーガ通算99点目となる惜別のゴールを決めた。JリーグやMLSへの移籍が噂されたが、2019年7月、現役引退を発表した。バイエルンではブンデスリーガ通算201試合出場99ゴール62アシスト。8度のブンデスリーガ制覇、5度のDFBポカール制覇、2012-13シーズンのチャンピオンズリーグ制覇に貢献した。
サッカーオランダ代表としては2003年4月30日に行われたポルトガル代表との国際親善試合でデビュー。2006 FIFAワールドカップでは初戦のセルビア戦で18分に得点を挙げた。これが決勝点となり、その試合のマン・オブ・ザ・マッチとなった。大会では、6試合に出場して2得点を挙げた。EURO2008にも招集された。初戦のイタリア戦では怪我で欠場したものの、第2戦のフランス戦で復帰すると1ゴールを決めフランス相手に4発快勝に大きく貢献した。チームはそのままグループリーグを3戦全勝で首位通過するも決勝トーナメント準々決勝でロシアに延長戦の末敗れベスト8に終わった。2010 FIFAワールドカップのオランダ代表にも名を連ねたが、大会前のハンガリーとの親善試合でフェイントに失敗しハムストリングを負傷したが、グループリーグ第3戦のカメルーン戦から復帰。決勝トーナメント一回戦のスロバキア戦ではミドルシュートで先制点を挙げ、大会選定のマンオブザマッチに選出される。準決勝のウルグアイ戦ではヘディングで3点目を挙げた。しかし大会後、クラブで行ったメディカルチェックにて太ももの筋断裂が発覚し、これに対しバイエルンのカール・ハインツ・ルンメニゲ会長はワールドカップで強行出場を続けさせたとしてオランダ代表を批判した。この怪我への補償として、2012年5月にアリアンツ・アレーナでバイエルンとオランダ代表の親善試合が行われている。EURO2012にも招集された。本戦では優勝候補と目されたが、ドイツ、ポルトガル、デンマークと全チームが優勝経験のある死の組に入り、1勝もあげられず3連敗を喫しグループリーグで敗退した。なお、自身も3試合無得点で終わった。2014 FIFAワールドカップでもオランダ代表に選出された。本大会では3得点を挙げオランダの2大会連続での準決勝進出に大きく貢献した。一方で、メキシコ戦では同点ゴールとなったPKを得る際にダイブをしたとの疑惑を受けてメキシコ人ファンから激しく批判された。2018 FIFAワールドカップ・ヨーロッパ予選最終節のスウェーデン戦で自身の2ゴールで2-0と勝利するも得失点差で予選敗退が決定し代表からの引退を表明。
爆発的なスプリント力ゆえに筋肉系のけがが多く、シーズンを通じて稼働できない事もあるが世界屈指のカットイン、ミドルシューターとしての実力もあった。「オランダ代表の試合がロッベンのワンプレーで決まると言っても過言ではない」という意見もある。
下伊那郡竜江村（現飯田市）の地方名望家中原治部衛門の次男として生まれ、旧制飯田中学（長野県飯田高等学校）を卒業後に早稲田大学文科予科に進学した。1912年に坪内逍遙が主催した文芸協会演劇研究所の第1期生として入所し、俳優を目指した。同期には、河竹繁俊、松井須磨子らがいる。俳優を目指していた中原であったが、長男である兄が死去したことを受けて、俳優の夢を断念して1913年、大学予科修了後に帰郷した。帰郷後、歩兵第60連隊に一年志願兵として入営し、更に1915年に再訓練を受けて歩兵少尉に任官した。この年に行われた第12回衆議院議員総選挙に立候補した樋口龍峡の選挙運動を支援し、同じ選挙区から立候補していた伊原五郎兵衛の出馬辞退工作や下伊那郡における大隈伯後援会の支部結成に関与した。樋口はこの総選挙において得票第3位で初当選を飾ったが、これ以降も中原は樋口を支え、歩みを共にした。1915年7月、南信地域における立憲同志会系地方紙の信濃時事新聞社に入社し、1919年には南信電気株式会社の支配人、のちに監査役に就任した。1924年10月、LYL事件（社会主義傾向を見せていた青年団体であるLYL(Liberal Younger's League)の幹部らが治安警察法違反により検挙された事件。幹部の一人にのちに代議士となる羽生三七がいた）が発生すると、下伊那郡の地方名望家層は下伊那郡国民精神作興会を結成し、青年の思想善導を目指した。中原は、これに理事として名を連ねると共に、1925年に下伊那郡役所で開催された「軍教問題対談会」に在郷軍人会代表の一人として論陣を張り、これ以降、下伊那郡国民精神作興会の主唱者であった森本州平と協力しつつ、右翼系団体の結成に努めた。中原は、森本を介して全日本興国同志会に参加し、更にその地域団体として猶興社準備会を結成した（1930年に正式発足）。1931年、この猶興社を土台として愛国勤労党南信支部を結成し、同年9月に施行された長野県議会議員選挙に中原は出馬し、初当選を飾った。翌年2月に施行された第18回衆議院議員総選挙にも出馬したが、中原への支持が広がらず得票最下位で落選した。中原は、在郷軍人の政治的組織化を目指し、1932年5月に在郷軍人有志らと共に信州郷軍同志会を結成し、同会の理論的指導者となった。信州郷軍同志会は、1933年に桐生悠々が「関東防空大演習を嗤ふ」を発表したことを受けて信濃毎日新聞不買運動を展開し、桐生を退社に追い込むなど自由主義的・反軍的言論の排撃運動を展開し、地域において無視し得ない存在となっていった。1936年に第19回衆議院議員総選挙が施行されると、信州郷軍同志会から出馬し、初当選を飾った。更に、翌年に施行された第20回衆議院議員総選挙においても時局協議会から出馬し、再当選を果たした。この後、平沼内閣においては海軍参与官に就任した。1940年に新体制運動が開始されると、中原はいち早くこれに合流し、末次信正を会長に戴き、東亜建設国民連盟の結成に参加した。中原自身は、東亜建設国民連盟長野県支部長となり、同じく新体制運動に合流していた社会大衆党の棚橋小虎や林虎雄らと共に県内の新体制運動を主導した。大政翼賛会が発足すると、中原は中央協力会議部副部長として中央協力会議の運営に携わったが、大政翼賛会の改組を受けてその職を離れざるを得なかった。1942年の第21回衆議院議員総選挙では、推薦候補となり、3度目の当選を果たした。当選後、翼賛政治会に参加したが、1945年3月にこれを脱会し、護国同志会に参加した。同年8月、護国同志会は解散し、中原は大日本政治会に参加したが、終戦を受けて大日本政治会は解散したため、同年11月に無所属倶楽部に加わった。中原は、12月17日に議員辞職をしたが、1946年3月に戦前の活動を理由に公職追放になった。1951年3月1日、胃ガンにより自宅で死去した。
のらマイカーは、岐阜県高山市が運行しているコミュニティバスである。名称の由来は飛騨地方の方言で「乗りましょう」という意味の「乗らまいか」とマイカーをかけたもので、市が命名。運行は濃飛バス・岐阜県タクシー協会飛騨支部に委託している。お盆・年末年始は運休となる。
中心エリア（高山地域）・北東エリア（丹生川・国府・上宝・奥飛騨温泉郷地域）・西エリア（清見・荘川地域）・南エリア（一之宮・久々野・朝日・高根地域）の4エリアに区分される。中心エリア以外を運行する路線は全て濃飛バスの一般路線、あるいはのらマイカーの幹線路線と接続して運行される。
びん細工手まり（びんてまり）は、滋賀県愛知郡愛荘町（旧愛知川町）に伝わる伝承工芸である。狭い丸いガラス瓶の中に、その口よりも大きな、刺繍を施した手まりが入ったもので、丸くて中がよく見える（丸く仲良く）ことから、縁起物として床の間や玄関などに飾られる。かつては嫁入り道具のひとつとして、手作りのびん手まりを持参したという。
びん細工手まりの由緒は江戸時代の終わりに遡る。長野村（現・愛荘町長野）の藤居弥三郎のもとに嫁いだ市橋つね（1856-1930）の嫁入り道具のなかにびん細工手まりがあり、これがこの地に伝わる最古のものと考えられている。つねは、多賀を本拠とする近江商人・市橋喜平の妹であるが、現在多賀町にはびん細工手まりの技術は伝わっていない。明治時代には、勝光寺（愛荘町沓掛）や信光寺（愛荘町東円堂）で行われていた裁縫教室でびん細工手まりの製法が教えられていた。裁縫塾を媒介に伝えられてきたびん細工手まりは、勝光寺の野田操（1889-1966）から青木ひろ（1887-1973）に伝えられたが、青木ひろはその技術を弟子に伝えることなく死去した。
昭和48年（1973年）、愛知川町（当時）の教育委員会に対し、ある新聞記者から「びんてまりという貴重なものについては、保存活動をしてはどうか」と話があった。青木ひろが死去してまもなくのことで、夫の青木甚七の協力を得て、技術の復原にとりかかった。町民有志を対象に講習会が実施され、その受講生を母体に「伝承芸能愛知川びん細工てまり保存会」が結成され、現在に至っている。保存会の会員は町民に限られているため、平成10年（1998年）には町外向けの製作体験教室（ふるさと体験塾）が愛知川町観光協会のサポートにより開催され、現在も毎年の恒例行事となっている。平成11年（1999年）には意匠登録（第1047407号）を出願し、認可された。平成12年（2000年）には近江鉄道本線愛知川駅に設置された観光案内所るーぶる愛知川でびん細工手まりの販売が開始され、びんてまりの調査研究および展示のための施設として愛知川びんてまりの館が開館した。
淡海文化推進事業（1998年度）の一環として取り組んだ愛知川町の調査によれば、ガラス瓶の中に手まりを入れる工芸品は、山形県鶴岡市、山梨県一宮町、岐阜県神戸町、滋賀県愛知川町、福岡県柳川市、熊本県本渡市、山鹿市の7ヶ所に伝わっており、技術は絶えたものの伝世品が伝わっている地域が他に12ヵ所存在する。
父のブーテースはアルゴナウタイの1人で、セイレーンの歌声に魅了され、アルゴー船から海に飛び込んでセイレーンの島に泳いで行ったが、アプロディーテーはブーテースを救って、シケリア島西端のリリュバイオンに連れて行った。エリュクスはこの2人の子といわれる。シケリアのディオドロスはブーテースを土地の王だと述べている。アプロディーテーの子であるエリュクスは人々から尊崇され、成長して王となり、エリュクス市と、山上にアプロディーテー・エリュキーネー（エリュクスに坐すアプロディーテー）の聖域を創建した。