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伊勢湾に浮かぶ歌島で漁師をしている久保新治は、貧しい家に母と弟と暮らす18歳の若者であった。ある日、新治は浜で見覚えのない少女を見かけ、なんとなく心惹かれる。少女は砂浜に座り、じっと西の海の空を見つめていた。少女・初江は、村の有力者で金持ちの家・宮田照吉の娘であった。初江は養女に出されていたが、照吉の跡取りの1人息子（初江の兄）が死んだため島に呼び戻されたのであった。それまで恋愛を知らない新治は、初江の名前をきくだけで頬がほてり鼓動が激しくなる自分の感情がよく分からなかった。しかし監的哨跡（原文は「観的哨」：旧陸軍が伊良湖岬から撃つ大砲の試射弾の弾着観測をしたコンクリート製の施設跡）で偶然、鉢合わせしたり、新治が浜で落とした給料袋を初江が拾ったり、灯台長の家でも顔を合わせた2人は、お互い相手に惹かれている自分の気持に気づくようになる。雨の降る休漁日に監的哨で初江と待ち合わせの約束をした新治は、嵐の当日、先に到着し初江を待っていたが、焚き火に暖められるうちにウトウトと眠ってしまった。ふと目が覚めて気が付くと、初江が肌着を脱いで乾かしているのが見えた。裸を見られた初江は、羞恥心から新治にも裸になるように言う。裸になった新治に向かって、さらに初江は、「その火を飛び越して来い。その火を飛び越してきたら」と言った。火を飛び越した新治と初江は裸のまま抱き合うが、初江の、「今はいかん。私、あんたの嫁さんになることに決めたもの」という誓いと、新治の道徳に対する敬虔さから2人は衝動を抑えた。灯台長の娘で大学の春休みで帰省していた千代子は、ちょうど新治と初江が一緒に帰る姿を見てしまう。新治に気があった千代子は初江に嫉妬し、川本安夫に告げ口をした。有力者の息子・川本安夫は、自分が初江の入婿になるのだと吹聴していたから面目がつぶれた。安夫は夜中、水汲みに出た初江を襲おうとするが、蜂に撃退されてしまった。やがて新治と初江の噂は照吉の耳にも入り、照吉は娘と新治が会うことを禁じた。気落ちする2人にとって秘密裡に交換する手紙だけが唯一の絆だった。健気な2人に新治の親方・十吉が加勢し、仲間の龍二が郵便屋をしてくれた。年配の海女たちも初江のまだ蕾のような乳房を見て、初江が処女だと見抜き2人の悪い噂が嘘だと解する。そんな折、機帆船歌島丸の船長が、船員修業の炊（甲板見習）ために船に乗組まないかと新治を誘った。歌島丸は照吉の持ち船の貨物船で、安夫も同船するらしかった。照吉は安夫に、初江との婚約の条件としてこの修業を申し渡したのだという。新治の心には、不安と悲しみと、それから一縷の希望が湧いた。船が沖縄の那覇港から運天港に入ったとき台風に襲われた。船をつなぎ止めていたワイヤーが切れ、命綱を浮標（ブイ）につなぐしか手はなくなった。誰もが尻込みする中、新治が志願して荒海に飛び込んだ。力の限り泳いだ若者・新治の活躍で歌島丸は救われた。初江と新治の悪い噂を流した千代子の、東京からの贖罪の手紙を読んだ灯台長夫人や、義侠心にかられた海女たちが、新治と初江の仲をとりもってやろうと、照吉の家に直談判にやって来た。女たちがやきもきする中、照吉は、新治と安夫を試すために自分が船に乗り込ませたのだと言った。照吉はすでに新治を婿にすると決めたところだった。新治と初江の願いは成就し、2人は灯台で美しい夜の光を眺める。
『潮騒』は、『仮面の告白』『金閣寺』など三島の他の純文学系統とは色合いが異なり、話にも、難解・狷介な要素がなく、近代小説としては珍しく素直に青春の恋愛物語を描いた牧歌的な作品である。また、幅広い人気を博し、異例とも言える5回もの映画化もなされ、三島作品のなかで最も多くの「文学全集」に採られている作品でもある。『まんが日本昔ばなし』などでアニメ化もされ、2013年（平成25年）には、テレビドラマ『あまちゃん』内に登場する架空の映画「潮騒のメモリー」に、『潮騒』をパロディ化した内容が含まれるなど、スタンダードな作品として定着している。しかし、成功した代表作でありながらも、当時の文壇的な評価には賛否が分かれる所もあった。『週刊朝日』は「現実離れした小説」だとし、「牧歌的な恋物語」はいいが「アメリカ映画的な通俗な場面」が感動を呼ばないと批判した。海の視覚的な描写は鮮明で鋭敏だが、海の匂いやどよめきが聞えず、その筋立てや人物造型が類型的で、神話やお伽話、人情講談の類でしかないといった寺田透や、磯貝英夫の評もあり、日本の旧式の道徳や貧しい漁村を賛美しているといった中野重治によるオリエンタリズムに対する批判もあった。そういった批判があったことについて三島は、〈この小説の採用してゐる、古代風の共同体倫理は、書かれた当時、進歩派の攻撃を受けたものであるが、日本人はどんなに変つても、その底に、かうした倫理感を隠してゐることは、その後だんだんに証明されてゐる〉と記している。その一方、批判的批評に対し中村真一郎は、『潮騒』を近代的な意味での小説ではなく、「物語」だとした上で、「三島氏は近代的な小説家であると同時に、この作品によって最も痛烈な近代小説の解毒剤の製造家となった」とし、個性や自我を描くことに偏重していた近代小説への布石として『潮騒』が果たした意味を積極的に評価し、松本鶴雄も、「ポピュラリティに淫しながらも、その彼方に何が存在するかを意識的に実験した小説」だとしている。また、清水文雄は、『花ざかりの森』から見られていた三島の「海」への憧れが、「ここに一編の記念すべき作品を結実させた」と評している。マルグリット・ユルスナールは、三島の「黒い傑作」が『仮面の告白』、「赤い傑作」が『金閣寺』とすれば、『潮騒』は「透明な傑作」だとし、それは「一般に作家がその生涯に一度しか書けないような、あの幸福な書物の一つ」であり、その華やかな大成功のために、「気むずかしい読者」には胡散臭く映ってしまうような作品の一つでもあると、以下のように高評価している。その完璧な明澄さそのものが一つの罠なのだ。古典期ギリシアの彫刻家が人体の上に光と影の段落を描き出す、あまりに際立った凹凸をつくることを避けて、限りなくデリケートな肉づきを目や手により生々しく感知させようとしたように、『潮騒』は批評家に解釈のための手がかりをあたえない書物なのである。（中略）若者の恋というテーマだけを取ってみれば、『潮騒』はまず、『ダフニスとクロエ』の無数の二番煎じの一つのように見える。けれどもここで古代と、さらにずっと後代の変則的な古代とを、あらゆる偏見を棄てて比較してみると、二つのうちでは『潮騒』の旋律の示す音高線のほうがはるかに純粋だ。 — マルグリット・ユルスナール「三島由紀夫あるいは空虚のヴィジョン」またユルスナールは、有名な焚火のシーンを、男女混浴が根づいている日本では突飛なシーンではなく、その戯れは神道の火の儀式に近いとしている。また、荒海と闘う新治をレアンドロスより逞しい若者、初江をヘーローよりも慎ましい娘だとし、「動物の世界の一対がそうであるように、最後には詩人のために、二つの存在に分裂した一種の両性具有のイメージを実現しているかのようだ」と解説している。柴田勝二は、新治と初江を結ばせる「他動的な力」の一つとして新治の信仰している八代神社に祀られた綿津見命に触れ、八代神社が伊勢神宮と深い縁を持ち、両者を媒介している「太陽」への崇敬と、三島が主人公に造形したギリシャ的な要素の共通性を鑑み、「その信仰の実体性が『ギリシャ―神島―伊勢』の連関によって、伊勢神宮に祀られる天照大神に向かう方向性を帯びることが、この作品に密かに込められた企図であった」とし、最終的に新治と初江の結婚を許可する「宮田照吉」の名前も2、伊勢神宮の「宮」と天照大神の「照」から取られていると考察している。そして柴田は、伊勢神宮の神饌のうちでも、最重要視されたのが鮑であることと、鮑が「常世に続く海の霊のシンボル的な存在」であり、鮑の産地に近いことが、神宮が伊勢に定められた理由の一つだとする矢野憲一の研究に触れつつ、特に志摩の海女の取る鮑は、神饌として供されることが特徴的だったことから、優れた技能を持った「海女」である初江が、鮑を取る競争で一番になることに、初江の輪郭がより具体的に「伊勢神宮の神に仕える人間」としての側面がはらんでいることを指摘し、また、別の土地から歌島へ戻って来た初江と、天照大神の憑依を受けた倭姫命に共通する移動性と海産物や海人との深い類縁を考察している。また、『禁色』の悠一の〈外人ぎらひ〉に見られるように、三島が戦中戦後に持ちつづけていた対米関係の意識や、日本の民族・文化の同一性に対する意識が三島の中に一貫してあることがうかがえるのを柴田は鑑み、『潮騒』で新治が向かった沖縄の運天を、「戦時中米軍が最初に上陸した地点である」と三島が記し、〈打ちひしがれて〉と表現しているところから、「沖縄の民衆の存在がほのめかされている」とし、その場所で新治が船を救う活躍を見せる行動に着目している。荒波にもてあそばれる船とは、「アメリカ」によって脅かされる「日本」の謂にほかならず、それを繋ぎとめる「浮漂」とは、「日本」の同一性を託しうる小さな拠点、つまり「歌島」を暗示している。それを新治は日頃信仰する海神の加護によって達成するのだといえよう。さらにこの海神と伊勢神宮の神とが連携する文脈によって、「日本」の同一性の在り処を浮上させようとする側面を『潮騒』ははらんでいる。 — 柴田勝二「二つの〈太陽〉――『潮騒』の深層へ――」そして、沖縄という「トポス」が三島作品で明確に姿を現わすのは、『椿説弓張月』において主人公が最後に琉球で、君主への忠誠を尽くして天空へ去っていく場面であり、その背後には沖縄に霊的な世界を求めた折口信夫の眼差しの取り込みがあると柴田は推測しつつ、『潮騒』の新治が海の男として成熟する「イニシエーション」にも霊的な側面を想定することも可能だとみている。佐藤秀明は、「新治」と「初江」という名前について、恋愛という行動に対して2人が未経験であり、そこに「新しく」あるいは「初めて」足を踏み入れる人間であることを物語るとし、羽鳥徹哉は、2人が初めて抱き合うのが廃墟となった観的哨であるという設定から、「敗戦による廃墟の日本から、どのような新生日本を作り上げていくべきであるか」という課題が示唆されているとして、それが「国生み」の寓意となると解説している。
初めて神島を訪れ滞在した三島は、次のように述べている。人口千二、三百、戸数二百戸、映画館もパチンコ屋も、呑屋も、喫茶店も、すべて「よごれた」ものは何もありません。この僕まで忽ち浄化されて、毎朝六時半に起きてゐる始末です。ここには本当の人間の生活がありさうです。たとへ一週間でも、本当の人間の生活をまねして暮すのは、快適でした。（中略）明朝ここを発つて、三重賢島の志摩観光ホテルへまゐります。そこで僕はまた、乙りきにすまして、フォークとナイフで、ごはんをたべるだらうと想像すると、自分で自分にゲツソリします。 — 三島由紀夫「川端康成宛ての書簡」（昭和28年3月10日付）真っ黒に日焼けした島民の中では、見慣れない色白の三島の姿は目を引き、「組合長のとこには親戚の病人が療養に来てゐるさうだ」などの噂が立ち始めていた。ある日に三島が組合のあたりを歩いていると、1人の老爺が近づき三島の〈頭の先から爪先まで仔細に観察〉した後、「これ、どこの子やいの」と側にいる人に訊いていた。しかし次第に島民たちと顔なじみになり、島の〈素朴な人情〉に触れる生活を送った。一回目の渡島のをはりには、多くの人が埠頭へ送りに出、二回目の渡島のときには、島でゆきあふ人と、自然に挨拶を交はすほどになりました。発電機が故障すると、島にはラムプの灯しかなくなり、私は生れてはじめて、ラムプの灯下の生活に親しみました。すると夜の闇の中の波音は、大きく立ちはだかり、人間の生活そのものが、いかに小さく、つつましいかが思はれます。われわれ都会人とて、電灯の明りのおかげで、夜の恐怖を忘れてゐますが、人間生活の小ささ、はかなさは、実に都会とて同じことでせう。 — 三島由紀夫「神島の思ひ出」その後も三島は、〈神島は忘れがたい島である〉と懐かしみ、〈人情は素朴で強情で、なかなかプライドが強くて、都会を軽蔑してゐるところが気に入つた〉と述べつつ、例えば地方へ行き、田舎の人の都会に対する地方的劣等感に会うほどイヤなものはないが、神島にはそういうところがなかったと述懐している。また、〈辺鄙な漁村などにゆくと、たしかにそこには、古代ギリシアに似た生活感情が流れてゐる。そして、顔も都会人より立派で美しい。私はどうも日本人の美しい顔は、農漁村にしかないのではないかといふ気がしてゐる〉と述べている。そして島がいずれ都会と同じように発展してゆくであろうことに一抹の寂しさを思いながら、神島の行く末についても語っている。島では、離島振興法に大きな期待をかけてゐました。以前は、伊勢や津の方面では、神島へゆく、といふと、朝鮮へ行くくらゐ億劫なことに思つてゐたやうです。用もないのに、ここまでやつて来る人は、よほど物好きだつたにちがひありません。私とて、島の人たちの生活に利便がもたらされ、物質文明の恩沢が婦女子の労働を幾分でも軽減することをのぞみます。しかしもう一方の、感傷的な私は、島があの素朴な美しさを失ふことを、惜しまずにはゐられません。もし賢明な政治が、物質的利便だけを提供して、島の野趣を残すことができたとしても、その野趣は、すでに観光的な、自分の美しさを意識した女のやうになつてしまふだらう、と惧れます。 — 三島由紀夫「神島の思ひ出」
三重県および鳥羽市は『潮騒』を観光資源として活用している。神島港を降りてすぐに、「三島文学 潮騒の地」と刻まれた文学碑があり、定期船乗り場近くには、「潮騒公園」もある。新治と初江が焚火を境にして裸身で向い合った場所「監的哨跡」や、2人が手を合わせた「八代神社」は観光コースとなっており、三島が執筆取材中に宿泊した漁師の組合長の寺田宅も人気が高いスポットで、三島が使用した机も残されている。また、豊饒を祈るため八代神社で行われる太陽信仰の祭ともいわれる由緒ある伝統行事の「ゲーター祭」など神島には数多くの年中行事が今に伝えられているが、2001年（平成13年）からは地域の子どもたちの活動から、「かみしま潮騒太鼓」と名付けられた太鼓演奏の行事も生まれている。2006年（平成18年）に神島は、愛を誓いプロポーズをするのに相応しい観光スポットとして、「恋人の聖地」の30か所の1つに選ばれ、神島灯台そばの広場に記念プレートが設置されている。また、「監的哨跡」は耐震補強を施され、文学碑や公園も整備され、2013年（平成25年）6月2日に完成記念式典が行われた。それを記念し、映画で初江を演じた吉永小百合が神島を訪れ、49年ぶりに漁民たちと対面することとなった。なお、撮影当時20歳だった組合長の息子・寺田信吉は、新治役の浜田光夫の代わりに時化の海へ飛び込むシーンにスタントマンとして出演していた。
洛東江上流の安東盆地に所在する。北に栄州市・奉化郡、東に英陽郡・青松郡、南に義城郡、西に醴泉郡と境を接する。大韓民国で面積が最も広い市である。
古代には昌寧国などの国があり、三国時代には新羅に吸収されて古昌郡が置かれた。この地の豪族の金宣平（安東金氏の祖）らは高麗建国に功績があり、高麗時代には安東府に昇格した。吉州などに名称を変えたのち、1012年に再び安東府となり、高麗の後期には都護府や大都護府が置かれて行政の中心となった。朝鮮王朝時代には安東府への昇格・安東県への降格を幾度か繰り返した。朝鮮王朝時代の中期には、李滉がこの地で生まれた。李滉は陶山書院を拠点に教育を行い、嶺南学派を形成した。1895年、行政制度の近代化に伴い、従来の安東府が安東郡となるとともに、広域行政区画である安東府（観察府）が置かれた（二十三府制）。翌1896年、観察府は廃されて慶尚北道（十三道制）に所属した。1914年には礼安郡を編入した。安東郡の中心部の安東面は、1931年に邑に昇格。大韓民国成立後の1963年に市に昇格して郡から離脱した。1995年、安東市と安東郡が合併した（都農複合形態市）。
WWEの下部団体DSWがWWEとの関係を解消したことにより旗揚げされたファーム団体。団体名は1988年から1991年まで活動していた同名団体からあやかった。設立者およびオーナーはスティーブ・カーン。本拠地はフロリダ州タンパ。初の興行は2007年6月26日。2012年8月からはNXTとして始動。
七味唐辛子（しちみとうがらし）は、唐辛子を主とした薬味や香辛料を調合した日本の調味料（ブレンドスパイス）。しばしば、七味（しちみ）と略される。名の通り七種類の調合である。老舗の調合では、唐辛子のほか山椒（さんしょう）、麻の実（おのみ）、黒胡麻（ごま）が共通し、けしの実、青のり、生姜などに違いがある。一方、唐辛子のみの調味料は、一味唐辛子（いちみとうがらし）である。七味唐辛子というのは上方風の名前であり、江戸・東京周辺では七色唐辛子、七種唐辛子（なないろとうがらし）である。近代以降の多くの辞書では「なないろとうがらし」を標準語形とした。しばしば略して「なないろ」と言う。唐辛子は「とんがらし」とも発音される。うどん・そば、味噌ラーメンなどの麺類や、牛丼、湯豆腐、水炊き、豚汁などの日本料理の薬味や汁の吸口として使われることが多い。東京・浅草寺門前「やげん堀（中島商店）」、京都・清水寺門前「七味家」、長野・善光寺門前「八幡屋礒五郎」が老舗である。やげん堀・七味家・八幡屋磯五郎の三者は、日本三大七味唐辛子と称され、土産物としても重宝される。大木唐からし店も老舗である。
七味唐辛子は別名薬研堀（やげんぼり）とも呼ばれる。1625年（寛永2年）には、江戸の両国薬研堀に、「やげん堀中島」が創業し、七味唐辛子（なないろ）が開発され販売されるようになる。当時の薬研堀には医者や薬屋が多く、中島徳右衛門（徳兵衛）が漢方薬にヒントを得て開発し、ごまの香りによって江戸っ子の舌にもうったえた、れっきとした漢方薬で食事と共に薬味が取れるということである。やげん堀の七味唐辛子として名物となり、最上級の材料を客の目の前で注文通りに調合したことも評判を高めた。「辛くして」「山椒たっぷり」といった好みに応じる。山椒だけでも、有名なうなぎ屋で使われるように味に定評がある。やげん堀中島は、戦後に浅草寺門前の新中見世通りに移転し、∧に徳の字ののれんを掲げている。江戸では1656年にも「大木唐からし店」が海老屋喜十八によって創業され、やげん堀に同じ七品を調合し、日本橋に店を構え「七色唐辛子」を販売している。京都は東山区、清水2丁目の「七味家」は東海道五十三次ができる前から、京と江戸とをつなぐ旅路の途中、産寧坂（三年坂）の角にあり、当初「河内屋」として薬や草鞋（わらじ）を売る茶屋であったが、明暦年間（1655-1658年）には、冬には唐辛子を（入れたからし湯を）タダで配るようになり1816年に七味屋と改め、明治の半ばにはその専門店となった。ひりりとした辛味のある東京の七味ではなく、山椒と青のりがほんのり香るため、薄い味つけの京料理に合った七味である。湿気のある夏には出荷しないという香りへの品質管理のこだわりが、昭和の書籍に記されている。山椒は自社や契約農家から最高品質のものを使い、唐辛子は品種開発さえ行ったものを用いる。また、京都伏見の唐辛子は「伏見甘」と呼ばれ辛さが控えめの味である。長野善光寺の「八幡屋磯五郎」は、1736（元文元）年、鬼無里村の勘右衛門が境内で七味唐辛子を売るようになったことがはじまりである。鬼無里村は、昔は有数の麻（アサ）と和紙の産地で、江戸に商品を売りに行った帰りに仕入れた日用品を善光寺でも売っており、そこに七味唐辛子が含まれていたのである。また鬼無里村では当時は陳皮以外が全て栽培されていた。勘右衛門は、商売では礒五郎と名乗り、そこに「八幡」を屋号（社名）に貰った「八幡屋磯五郎」は、財を成してからも古くは露店で一味一味に効能を述べて売り、つまり香具師という販売形態をとっていた。1952年に店舗の場所は現行の位置へ移る。生姜が薬味として入っており、善光寺の再建では七味入りの汁が提供され、大工が体を温めたと言われる。麻の実について、麻種（おたね）と記され、新聞でも麻の種と紹介されている。一部素材は自社で栽培し、2008年より信州産唐辛子の委託生産を開始した。七味を使ったガラム・マサラ、チョコレート、ハンドクリームなど新たな商品に挑戦している。2014年には10年以上の開発を経た八幡屋礒五郎M-1という唐辛子の品種ができ、2017年から本格的に栽培している。
かつての七味唐辛子売りは、材料を別々の容器に入れておき、客の目の前で客の好みにあわせて調合した。材料を説明する口上がおもしろく、大道芸の一種ともなり、特に上手い者は興行師に雇われて演じることがあった。21世紀の初めにも、東京の一部の縁日の屋台の七味唐辛子売りで聴くことができる。現在でも店頭で客が好みの味に調合してもらうことができる販売店がある。原料の種類も七種に限らず、客の求めに応じて減じたり増したりできる。
欧米などでも、日本食ブームによって、うどんや焼き鳥に伴う定番の調味料として認知が広まっている。日本の大手メーカー製品の入手も比較的容易であるが、国内の物とは内容物が異なる。これは、国内向け製品には麻の実が使われていることによる。オランダやカナダなど一般的に大麻に寛容な国では、麻の実が入った料理や麻の実を含んだ製品が売られている。しかし、場所や対象客を厳格に分別した店に限られており、日本のように麻の実が入った製品が子供でも購入できる一般の商店で食品として販売されることは決してない。自家消費用や邦人への土産用に国内仕様品を持ち込んだ場合、発覚すると没収や拘束起訴など法的処分を受ける可能性もあり、注意が必要である。そのため、ハウスやS&Bでは麻の実を含まない七味唐辛子を輸出専用に製造している。内容物は、唐辛子、陳皮、黒ゴマ、白ゴマ(ハウスでは金ゴマ)、山椒、生姜、青海苔の7種である。2017年には老舗の八幡屋礒五郎も海外輸出に本格的に乗り出すこと決めた。アルファベット表記は、ハウス製では SHICHIMI TOGARASHI、S&B製では NANAMI TOGARASHI となっている。後者は、ICHIMI と SHICHIMI の表記・発音の紛らわしさから起こる流通の混乱を避けるためである。また、S&B製の日本商品は「とうからし」と濁らないが、アルファベット表記では発音しやすさを考慮し TOGARASHI と濁っている。ブルームバーグは、アメリカでは、七味唐辛子をサラダやシーフード、さらに飲料のカクテルにも利用されていることを、一味唐辛子（ground red chili pepper）との比較を含めて報じている。
西薗 大実（にしぞの ひろみ、1956年8月 - ）は、日本の栄養学者・教育学者である。現在は群馬大学教育学部学校教育教員養成講座家政専攻教授。専門は環境学・生活科学。
奈良アクセスきっぷ（ならあくせすきっぷ）は、南海電気鉄道（南海電鉄、神戸アクセスきっぷのみの発売）、近畿日本鉄道（近鉄、自社での発売はなし）が共同で発行している乗車券である。片道乗車券と往復乗車券がある。
関西空港（関空）と奈良方面を割安価格の1,230円で行ける乗車券であり、通年発売。乗車券は磁気券式である。国籍にかかわらず購入できる。南海電鉄・近鉄共に有料特急（南海のラピート・サザン指定席、近鉄特急）には別途特急料金が必要。南海電鉄の特急サザンの自由席・急行・空港急行及び近鉄の快速急行・急行には特急料金（急行料金）はかからない。発売の背景にはJR阪和線・大和路線（運賃1,710円）やリムジンバス（運賃2,050円）と対抗する狙いがある。
南海電鉄 関西空港駅近鉄の駅や南海電鉄の上記以外の駅では発売していない。
ある晴れた日の朝、某銀行支店の支店長代理（39歳）の運転する車が、次長（38歳）と銀行の得意客を乗せて、茨城県龍ケ崎市にあるゴルフ場に向かっていた。車が水戸街道の松戸市及び柏市を経由した後の午前8時過ぎにそれは起こった。150メートルほど先を走っていた黒塗りのトヨペット・ニュークラウン周辺から、突如として白煙とも水蒸気とも判断付かないガス状の気体が噴き出した。しかし、それは5秒ほどで霧消したものの、前方を走行していたはずのトヨペット・ニュークラウンが影も形もなく消え去っていた。3人は驚愕して、思わず「車が消えた！」と叫んだ。その車は水戸街道の葛飾区金町付近からずっと先行していた東京ナンバーの車で、後部座席の左側でクッションにもたれた年配の男が新聞を読んでいたことを3人ともはっきりと覚えているという。現場付近は横道も急カーブも存在しない直線の道路であることから、知らぬ間に車を見失ったとは考えられず、3人は「誰にも信じてもらえそうもない現象だが、車は確かに目の前で影も形もなくなった」と強調するのみだった。
この類の話としては珍しく、週刊誌のようなゴシップ記事を主に取り扱うような雑誌においてではなく、1964年3月4日付けの毎日新聞首都圏版夕刊で取り上げられた。しかし、社会面ではなく、「赤でんわ」というコラムで無署名の記事だった。その後、事件から大分経過した1973年にSF作家の福島正実が、『四次元の世界をさぐる』という本の中でこの事件を取り上げた。ここでは毎日新聞のコラムでは言及されていなかった事件があったとされる日付を、1963年11月のある日と記すのみならず、銀行名や行員名にも具体的な言及がなされていたが、それが正確な情報か否かは不明である。福島の著書より少し先立つ1971年には、オカルトライターとして知られた佐藤有文が、学習研究社の少年向けシリーズ「ジュニアチャンピオンコース」の1冊として執筆した『世界のなぞ 世界のふしぎ』の中でこの事件に言及している。こちらでは福島の著書と同じ日付の記載はあるが、行員名の記載はない。佐藤がさらに1976年の『ミステリーゾーンを発見した』という本において取り上げたことで、この事件が広く知られるようになっていったという(佐藤は1990年にも『謎の四次元ミステリー』という本を出版して、この事件を再び取り上げている)。ただし、『ミステリーゾーンを発見した』においては、『四次元の世界をさぐる』では曖昧にされていた事件が起こったとされる日付を、1963年11月19日としている。
神奈川県出身。ゴルフは10歳の時に始める。ゴルフ部の強豪校、神奈川県立厚木北高等学校から、日本体育大学に進学。大学2年の時にQTファイナルまで進み、プロ宣言をして大学を中退。2007年に3度目の挑戦でプロテストに合格。弱点の飛距離を伸ばそうと多くの指導者に習うがなかなか成果が出ず、よく飛ばす若い選手の台頭もあって一時は引退まで考えていた。2014年に出会った北野正之プロの指導により、すぐに飛距離を30ヤードも伸ばす。その年、賞金ランキング47位となりプロ宣言から11年目にして初の賞金シード権を獲得する。初シードの翌年、2015年はシードを逃してしまうが、青山充コーチと出会い、スイングやコースマネジメントなどの基礎から見直し、2016年に再びシードを獲得した。2011年に、8年交際したキャディーの下川正と結婚。ホールインワン女王と呼ばれ、ツアーでは2013年、2014年にそれぞれ2度達成している。
ゲオルク・カスパー・ヴェッカー（Georg Caspar Wecker 1632年4月2日 受洗 - 1695年4月20日）は、ドイツのオルガニスト、作曲家。ニュルンベルク楽派に属し、ヨハン・パッヘルベルの最初の師の1人として最も記憶されている。ヴェッカーはニュルンベルクに生まれ、生涯をこの町で過ごした。彼に最初の音楽の手ほどきを行ったのは父のヨハンであり、ヴェッカーは15歳になる頃には教会のオルガンの演奏を許可される腕前となっていた。1651年以降、聖ワルプルク教会のオルガニストを務め、その後1654年にはフラウエン教会のオルガニストに就任した。4年後、パウル・ハインラインの後任としてエジディーン教会のオルガニストに任用されるが、この3番目のポストは市内のオルガニストとしては最重要の役職であった。ここで28年間務めたヴェッカーは、ハインラインの死去に伴い1686年に再び彼の跡を継ぐ形で、当時ニュルンベルクの主要な教区教会であった聖ゼバールト教会の職を得る。1695年にこの世を去るまでこの職に留まったヴェッカーの跡を継いだのは、ヨハン・パッヘルベルであった。ハインリヒ・シュヴェンマーと共に名高い教育者であったヴェッカーは、17世紀のニュルンベルクにおける師弟関係の伝統を伝える重要な役割を果たした。ヨハン・エラスムス・キンダーマンの弟子であった彼は、ヨハン・クリーガーとパッヘルベルに鍵盤楽器演奏と作曲法を伝授したのである。現存するヴェッカーの作品は多くない。数曲のカンタータ、40曲あまりの歌曲と鍵盤楽器のためのフーガが今に伝えられる。
財団法人 国民学術協会（こくみんがくじゅつきょうかい）は、学派学閥を超えた民間アカデミーを掲げ、有識者会員及び民間の支援者らにより組織された日本の財団法人。文化学術の発展に寄与することを目的として1940年に法人化された民間学術団体。
文化科学、ジャーナリズム、哲学に関連した一部の自然科学等を主とし、公的機関から賞されずとも評議会で話題となり、会員間で着目された研究及び文芸などについて民間の立場から支援した。会員の意見交換や討議は、毎月定日に開かれた月例理事会及び月例評議会で行われた。有力アカデミーの多くが官立であった時代、既に表彰機構のあった芸術や自然科学等の分野を除外し、従来脚光を浴びていない分野に注力して活動を行う。研究及び文芸の表彰及び資金の付与支援、公開講座の開催、学術書の刊行、「学術の日本」の編集出版などが代表的な活動とされる。財源は、主に中央公論社の嶋中雄作による寄付で賄われた。
前作「TRUTH／片翼-ツバサ-の行方」から約5ヶ月ぶりのリリースであり、2012年1作目のシングル。表題曲「情熱イズム」は、テレビアニメ『カードファイト!! ヴァンガード アジアサーキット編』のエンディングテーマとして使用されている。また、シングル作品のテレビアニメのタイアップは1枚目のシングル「TRUTH／片翼-ツバサ-の行方」から2作連続。表題曲の作詞は末永茉己作曲は島崎貴光が2曲全て手掛けている。ジャケットは『情熱イズム』を意識した「少年っぽい格好良い内容に仕上がっている。
幼い頃から目立つのが好きで、小学生になると「モデルになりたい」と両親に相談し、4年生の時に芸能事務所に入った。7歳の時に、ある遊園地でプロの写真家に雑誌のスナップ写真を撮ってもらい、これがきっかけでモデルになりたいと思い始めたという。2002年の第8回全日本国民的美少女コンテストのオーディションにも参加していたが、2次選考で落選したという。その会場においてスタッフにスカウトされた。2008年2月から、ファッション雑誌『Seventeen』の専属モデルとして活動。2011年1月、フジテレビの月9ドラマ『大切なことはすべて君が教えてくれた』に出演。この作品への出演をきっかけに、ロングヘアーをショートカットにして、イメージチェンジをする。なお、一部プロフィールではこの作品を女優デビュー作として紹介しているが、正式なデビュー作は2007年の『チョコミミ』（テレビ東京）である。同年7月にはテレビ東京の『IS〜男でも女でもない性〜』でテレビドラマ初主演。その後『ミスタードーナツ』『積水ハウス』『ランチパック（山崎製パン）』『au』など立て続けにCMに出演し、注目を集める。2011年11月、『日経トレンディ』が選ぶ「今年の顔」に選ばれる。2012年4月、ニッポン放送にて初の冠番組『剛力彩芽 スマイル s2 スマイル』が放送開始。2012年10月より、フジテレビ系バラエティ『奇跡体験!アンビリバボー』の4代目MCを務める。2013年1月14日スタートのドラマ『ビブリア古書堂の事件手帖』（フジテレビ）で、ゴールデンタイム枠のテレビドラマ単独初主演。2013年5月1日発売の『seventeen』（6月号）で同誌専属モデルを卒業した。2016年、明治座11月公演「祇園の姉妹（きょうだい）」（11月4日 - 27日）で初めての舞台出演。2017年4月放送開始のテレビ朝日系主演連続ドラマ『女囚セブン』では自身の苗字に因んだのか怪力と言う設定の芸妓を演じることになり、話題となった。2019年には、毎年恒例のオスカーの年賀状から剛力の姿が消えたことが話題になった。
2012年、映画『プロメテウス』の主人公エリザベス・ショウ役の吹き替えを演じた。2014年には『X-MEN: フューチャー&パスト』でミスティーク役の吹き替えを担当している。
2013年6月にデビュー曲発表。曲名は「友達より大事な人」。7月10日のCD発売に先行して山崎製パン「ランチパック」CMソングとして使用された。
スリーサイズは、B77・W58・H84。左利き。名前の“彩芽”は、名字が力強いことから、柔らかい印象にしようと「彩」という字が好きだった母親が命名した。剛力という名字については全国に12世帯しかなく、姓氏研究家の森岡浩によると「発祥は三島市で、ルーツは『強力（ごうりき）』を生業としていた人がそのまま『剛力』に転じたもの」とのこと（「ビーバップ!ハイヒール」2015年9月3日放送分より）。剛力本人も「1回で覚えてもらえるのでラッキーネーム」と語っている。また、剛力という名字は出来れば結婚しても変えたくないほど気に入っているとも話している。愛称はめごっち。特技はダンスと料理。高校時代はダンス部に所属していた。アロマテラピーアドバイザーの資格を持っており、アロマセラピスト資格の修得を目指している。姉が1人いる。2015年8月6日放送の『奇跡体験!アンビリバボー』にて、二級小型船舶免許の保持を公表。同じ事務所の武井咲、忽那汐里とともに「オスカー平成3人娘」と呼ばれている。明石家さんまと仲が良く、さんまは剛力を「彩芽」と下の名前で呼ぶ。本人曰く「唯一下の名前で呼ぶ女」。芸能リポーターの井上公造も「さんまさんが下の名前で呼んでいるのは大竹（しのぶ）さん以来じゃないですか」と語っている。
コートジボワール新勢力（仏語：Forces nouvelles de Côte d'Ivoire）は、コートジボワールの反政府運動の連合体である。大西部人民運動（MPIGO、Mouvement Populaire ivoirien du Grand Ouest）、コートジボワール愛国運動（MPCI、Mouvement patriotique de Côte d'Ivoire）、正義平和運動（MJP、Mouvement pour la justice et la paix）から成る。事務総長はギヨーム・ソロ。2002年以降、コートジボワール北部を実効支配している。2007年のワガドゥグ合意以降、ソロは首相となり、新勢力軍は政府軍と合流したが、2010年の大統領選挙にて、ローラン・バグボが選挙管理委員会の決定を覆して大統領就任宣言をしたことを受けて、新勢力は、同時に大統領就任宣言を行ったアラサン・ワタラの支持に回った。
日本家系図学会（にほんかけいずがっかい）は、1975年に創設された、系図学・系譜学の研究団体。事務局は、東京都町田市、芳文館内。
本会は、姓氏・家系・苗字・家紋及び地名・遺跡に関する学術的調査研究を広く総合的に行うことを目的とする。毎年11月頃に総会を開催。
居住の権利（きょじゅうのけんり）とは、すべての人間は適切な住居に居住することができる、という権利である。主に社会権に属する。
居住の権利は人権に関する複数の国際条約で基本的人権として認められている。国際連合総会で1948年に採択された世界人権宣言では、25条1項に「衣食住を含む充分な生活を享受する権利」を定めている。1966年に採択された経済的、社会的及び文化的権利に関する国際規約（社会権規約）の第11条では、食糧および衣類に並んで住居についても、締約国政府に対して相当な生活水準と生活条件の不断の改善を求める権利をすべての者に認めている。1976年には第1回人間居住会議（ハビタットI）が開かれ、「人間居住に関するバンクーバー宣言」が採択された。適切な住居は基本的人権であり、それを実現することは政府の義務である、と述べている。1993年に国連人権委員会で決定された強制立退きに関する決議は、強制立退きは居住の権利への重大な違反であるとし、各国政府には強制立退きを防ぐ責任がある、と述べている。1996年には第2回人間居住会議(ハビタットII)において「人間居住に関するイスタンブール宣言」が採択された。
1997年に出された、居住に関する権利についての一般的意見7号は、「強制立退き」の定義を以下のように述べている。個人・家族および／または共同体を、彼らが占有している住居および／または土地から、意志に反して、適切な形の法的またはその他の保護を与えること及びそれらへのアクセスなしに、恒久的または一時的に立ち退かせること。
東京ドームシティアトラクションズ・スカイシアターでのショー出演を経て、特撮テレビドラマ『炎神戦隊ゴーオンジャー』からスーパー戦隊シリーズのスーツアクターを担当する。『海賊戦隊ゴーカイジャー』のゴーカイシルバー役でヒーローを初担当。『仮面ライダー鎧武/ガイム』以降は仮面ライダーシリーズにメインスーツアクターの1人として参加する。『ゴーカイジャー』での抜擢は、平均的な身長であったことから歴代6番目の戦士の衣裳をフィッティングしていたところ、その様子を見ていた東映プロデューサーの宇都宮孝明が起用を決めたという。現在は、スーツアクター以前に働いていた俥夫に戻って活躍している。
主として重症熱性血小板減少症候群ウイルス （以後、SFTSV） を保有するマダニがヒトを刺咬することによって感染する。潜伏期間は6-14日とみられている。はじめての症例が報告された中国では、フタトゲチマダニ (Haemaphysalis longicornis)、オウシマダニ (Rhipicephalus microplus) からウイルスが分離されており、人間だけでなくダニに咬まれることの多い哺乳動物の感染が確認されている。2017年10月には徳島県で飼い犬から人間に感染する事例が確認され、世界で初めてのペットから人への感染例として報告された。
主な症状は発熱や消化器症状（吐き気、嘔吐、腹痛、下痢、下血など）、神経症状（頭痛、筋肉痛、意識障害、失語）、リンパ節腫脹、皮下出血など。致死率は10 - 30%程度とされるが、軽症患者が診断されていない可能性があり中国の死亡率と同等とするならば、日本国内での患者数は年間100名程度と推定されている。
バーナースラはKandalaと結婚しやがて娘ウーシャー (Usha, Usā) をもうけた。バーナースラはシヴァ神の熱烈な信仰者でシヴァ神と親友になりかつ加護を受けた。時は流れ、成長したウーシャーはある日シヴァ神と妻パールヴァティーが愛し合っているところを見た。このシーンに憧れたウーシャーはパールヴァティーに、自分も愛人とこのようにしてみたいという希望を打ち明けた。パールヴァティーは「3日以内に若くて美しい王子があなたの夢に現れるだろう」とウーシャーに告げた。ウーシャーは美しい服を着てその時を待っていると、3日目に美しい王子が夢の中に出てきた。ウーシャーは目覚めるやいなや大声を上げた。これを聞きつけた友人チトラレーカーが駆け寄ってくると、ウーシャーはこれまでのいきさつを話した。するとチトラレーカーは「それならば私の呪文（マントラ）の力でここに王子を呼び寄せます」と約束した。チトラレーカーが自分の知ってる王子の似顔絵を次々に描き、ウーシャーは夢の中の王子とそっくりな似顔絵を見つけ、その似顔絵を抱きしめて眠った。次の夜、チトラレーカーは呪文の力で、似顔絵のモデルとなった青年をウーシャーの部屋に召喚した。だがその青年こそ、アスラ族の宿敵ヴィシュヌの化身クリシュナの孫である、かのアニルッダ王子であった。バーナースラはこの事態に直ちに気付いて、娘の部屋に入るなりアニルッダを捕えて監禁した。アニルッダ王子がいなくなったことでドヴァーラカー (Dvārakā) の町は大騒ぎとなった。クリシュナ、バララーマ (Balarama)、プラディユムナ (Pradyumna) がアニルッダ救出のためにバーナ城へ向かう。これに対しバーナースラは親友であるシヴァと援軍としてかけつけた軍神スカンダともにクリシュナらを迎え撃った。バーナースラ側は、クリシュナによってシヴァは倒され、スカンダは傷つき、バーナースラは千本の腕をクリシュナの武器チャクラムによって切り落とされた。この時シヴァの懇願でバーナスラの落命は免れたが、和睦の代償としてバーナースラの腕はクリシュナによって4本を残してすべて切り落とされた。こうして戦いの幕は閉じた。バーナ城の旗印も破られ城も落とされた。講和条件は「クリシュナの化身たるヴィシュヌの方がシヴァよりも上だと自ら認める事」であり、シヴァはこの条件をやむなく飲んだのである。アニルッダはその後ウーシャーと結婚してからドヴァーラカーに帰りヴァジュラ王子をもうけたという。
鹿児島市には、市が運営管理する鴨池市民球場がある。1928年に野球用グラウンドとして整備され、その後スタンドの建設や増築を行いながら使用されてきた。アマチュア公式戦をはじめ、プロ野球の公式戦やキャンプなどが行われていたが、敷地が狭隘で増築が難しい上、1972年には鹿児島県が国民体育大会の開催を控えており本格的なスポーツ施設が必要となったことから、与次郎ヶ浜に総合運動公園を整備することとなり、その施設のひとつとして1970年12月に県立鴨池野球場が完成した。以後、高校野球などアマチュアをはじめ、プロ野球公式戦などが開催されている。なお、市民球場ではプロ公式戦の開催は無くなったが、現在もアマチュア公式戦などで使用されている。開場当初は両翼91.65メートル、中堅120メートルだったが大規模改修で拡張され、現在は国際規格に準ずる両翼98メートル、中堅122メートルとなっている。21,000人収容のスタンドは一部が二層式となっており、ネット裏2階部分の下には放送ブースが設けられている。また外野スタンドは下段が芝生席、上段がコンクリート階段である。2015年秋から2016年春にかけてスタンド、ロッカールームやバックネット裏の記者席の増設などの工事が行われた。
1972年から2007年までの毎年2月、千葉ロッテマリーンズ（1991年まではロッテオリオンズ）の一軍がこの県立・市民両球場を中心とした鴨池公園内各施設で春季キャンプを実施し、キャンプ終盤にはオープン戦も1～2試合程度開催していた。また二軍の春季キャンプも鹿児島県内で実施しており、これまでに東市来町（現日置市）湯之元、薩摩川内市などをキャンプ地としている。だが2月の鹿児島市は沖縄県などと比較して気温が低く、また鴨池公園内の各施設の老朽化が進行して改修もままならず、また各施設が近接して設けられていないため、選手・コーチ・スタッフが施設間を移動する際には自動車や自転車を使用しなければならないなど問題点が多かったことから、ロッテは2007年、翌2008年から春季キャンプ地を沖縄県石垣市に移転することを決定した。当初は前半の一次キャンプを石垣で行い、後半の二次キャンプを鹿児島で5日間程度実施する意向だったが、この案に県・市側が「長年の地元の熱意に反する。5日間ではオープン戦と大差なく、キャンプとしての受け入れはできない」などと難色を強く示し、受け入れを事実上拒否したため交渉は決裂。同年を最後にロッテは鹿児島市から完全に撤退し、2008年からは石垣市で春季キャンプの全日程を実施している。ただし、2009年の秋季キャンプは鹿児島市で実施された。（一方、二軍の春季キャンプは2016年まで薩摩川内で実施されたが、2017年からは一軍と同じ石垣市に移転している。）その代わりに、2008年2月から3月にかけて、鹿児島市近郊の日置市の野球場で春季キャンプを実施していたロッテの姉妹球団・韓国プロ野球のロッテ・ジャイアンツが同球場で練習試合を行い、引き続き2009年から2016年まで春季第2次キャンプ地としていた。また2009年から韓国プロ野球のネクセン・ヒーローズも第2次キャンプ地として同球場など鹿児島市周辺の野球場を利用するようになり、ロッテなどとの練習試合を行った。2010年は、ヒーローズが1月末からの約1ヶ月間、同球場を中心に春季キャンプを行い、ロッテ・ジャイアンツや起亜タイガースなど他の韓国の球団と練習試合で対戦した。2011年は、2月12日から3月上旬までロッテ・ジャイアンツが練習場として使用し、2012年の春季キャンプ（3月にはネクセンヒーローズも使用）、2013年の春季キャンプも利用した。ロッテ・ジャイアンツは2013年10-11月、秋季キャンプで初めて利用した（鹿児島市川田町の鹿児島相互信用金庫郡山総合グランド野球場と併用）。2014-2016年の春季キャンプでも利用していた。ネクセンは2012年10-11月にこの野球場と近隣の鹿児島市内の野球場、および伊集院総合運動公園野球場（日置市）などを利用していた。2017年は2月から3月にかけて韓国プロ野球・KTウィズ二軍や2017 ワールド・ベースボール・クラシック中国代表がキャンプを実施した。2019年は2月8日から3月8日にかけ、韓国プロ野球・SKワイバーンズ二軍がキャンプ地として利用する。
2011年から3年連続で福岡ソフトバンクホークス主催で、同年3月に全線開通した九州新幹線鹿児島ルートの主要駅がある熊本市の藤崎台県営野球場とこの鴨池野球場との2連戦が組まれ、九州新幹線シリーズの愛称で話題を集めた。2012年4月26日には28年ぶりに読売ジャイアンツ（巨人）主催の公式戦（横浜DeNAベイスターズ戦）がナイトゲームで開催された。試合は巨人が圧勝した。2014年には巨人主催試合（DeNA戦）のほか、6月17日に東京ヤクルトスワローズ対ソフトバンク（セ・パ交流戦）の開催が予定されていた。セ・パ交流戦が鹿児島で開催されるのはこれが初となる予定だったが、台風のあおりによる降雨のため開催中止となった（代替試合は6月20日に明治神宮野球場で開催された）。2015年4月11日には、2年ぶりのソフトバンク主催公式戦（北海道日本ハムファイターズ戦）が開催された。2016年はスタンド拡張工事が終了した後の4月9日、2年連続でソフトバンク主催公式戦（オリックス・バファローズ戦）が開催された。4月20日は読売ジャイアンツ（巨人）主催の公式戦（中日ドラゴンズ戦）が開催される予定だったが、4月14-16日にかけての平成28年熊本地震の影響で、前日4月19日の熊本市藤崎台県営野球場での同カードと合わせて中止となった。2018年は5月15日及び16日に東京ヤクルトスワローズ主催の公式戦（読売ジャイアンツ戦）が2連戦で開催された。
この寺は、606年聖徳太子によって開かれたと伝えられる。南北朝時代から室町時代にかけては赤松氏の帰依を得、赤松則村（1277年～1350年）や赤松政則（1455年～1496年）が堂宇を建立・改修したとされる。戦国時代兵火にあって焼失したが、文禄年間（1592年～1596年）曹洞宗に改められた。
兵庫県加古川市加古川町稲屋607
本駅の所属線である石北本線に、釧網本線を加えた2路線が乗り入れる。両方の路線とも本駅が終点であるが、直通運転する列車の設定もある。現在、複数の鉄道線が乗り入れる乗換駅としては日本最北の駅になっている。かつては上記2路線に加え湧網線も分岐していたが、1987年（昭和62年）3月20日付で廃止された。特急「オホーツク・大雪」、快速「しれとこ摩周号」の始発・終着駅となっている。
網走線（後に網走本線）の終着駅として開業した（初代）網走駅は札弦方面への延伸とともに途中駅になり、この方面への運行がスイッチバックとなる煩わしさがあった。釧路からの釧網線（後に釧網本線）全通は輸送量の大幅な増加をもたらす事が予想されたことから移転予定地周辺の網走川の河川改修と埋立拡張が進められ、全通した翌年に現在地への移転となった。旧網走駅は貨物駅として（初代）浜網走駅に改名されて残された。
ピサの生まれ。1925年からピサ・コラール協会でブルーノ・ポッツィに声楽の指導を受け、1930年に地元のヴェルディ劇場でジュゼッペ・ヴェルディの《椿姫》の上演に参加してデビューを果たした。デビュー後もミラノでジーノ・ネーリの下で研鑽を積み、1937年から1955年までミラノ・スカラ座でバリトン歌手を務めた。ローマにて死去。
マスカラには液体、固形、クリームの3タイプがあり、色は黒・茶・紺などが主流である。また、色のついていない透明のものもある。成分は顔料と水分、増粘剤、皮膜剤、保存料などからなり、チューブ入りで棒状のアプリケータ（ブラシ）を用いてまつげに塗布するのが一般的である。目尻などの塗りにくい箇所には、更に細く小さいアプリケータを使用するタイプもある。まつげをカールさせたい時にはビューラーで型をつけてから使用し、またまつげ同士が付着してしまわないように使用後に「マスカラコーム」と呼ばれる専用の櫛でまつげを梳くこともある。一旦マスカラを塗布するとカールさせたまつげが邪魔になり、またマスカラが乾くまでに多少の時間を要するために、まぶた付近にファンデーションやアイシャドーを使用するのは困難になる。そのため、マスカラの使用はアイシャドー後が望ましい。基本的にマスカラは落ちにくいが、雨で濡れたり涙を流した時など、水分が触れると場合によってはマスカラが落ちてしまうことがある。この際、落ちたマスカラが目に入ってしまう可能性もあり注意が必要である。また落ちたマスカラで目元まわりが汚れてしまうこともあるのでこの場合も注意は必要である。
1913年、アメリカのメンフィスにて、当時19歳だった薬剤師のトーマス・L・ウィリアムスが妹メイベルのために考案したものが最初のマスカラとされる。当時、別の女性と恋に落ちていた男性チェットの気持ちを妹の方に振り向かせたいと考えたウィリアムスは、ワセリンゼリーに石炭粉を混ぜ、まつげを濃く見せる化粧品を作り上げた。これがマスカラ第1号となる。その後ウィリアムスは、妹の名前メイベルと、原料であるワセリンにちなんで1915年にメイベリン社（現：メイベリン ニューヨーク）を創業した。1930年、マスカラと共に世界初のアイライナーが発売される。1971年、それまで指摘されていた吸着力の弱さを補うウォーターベースマスカラが発売され、爆発的なヒット商品となり、その後もロングセラー商品となる。2010年、ブラシが毎分7000回動く電動マスカラが発売される。
本曲はラテン・コンボ・スタイルの演奏に乗せ、布施が軽やかに歌っている。布施はこの曲で1969年の『第20回NHK紅白歌合戦』に3度目の出場を果たした。この時の布施は、レコードでは入っていない「イェイエィ」という掛け声を途中で入れながら歌っている。なお、本曲の原盤権は布施が最初に所属していた渡辺プロダクションの傘下会社である渡辺音楽出版が保持している。
1990年にオランダ・エールディヴィジのテルスターでキャリアをスタート。その後、AZアルクマールやポルトガルのカンポマイオレンセを経て、ボアヴィスタに移籍、ここでシーズン20ゴールの活躍をする。1997年にイングランド・プレミアリーグのリーズへ移籍し、98/99シーズンの得点王（18得点）となった。1999年には、クリスティアン・ヴィエリの後釜を探していたスペイン・リーガ・エスパニョーラのアトレティコ・マドリードへ移籍。公式戦34試合24得点を挙げたが、アトレティコはセグンダ・ディビシオンへ降格した。翌シーズンにはチェルシーへ移籍した、移籍後もゴールを量産し2000/2001シーズンには23得点を記録し得点王となった。アブラモビッチ体制が本格的に始動した2004年にミドルズブラへ移籍する。このシーズンからチェルシーの監督に就任する事になる、ジョゼ・モウリーニョは自身の監督就任にあたっての交渉で、既に放出候補となっていた選手リストの中から、ハッセルバインクとグジョンセンについては、残留を強く要望し、その時点で移籍先が決まっていなかったグジョンセンは残留したが、ハッセルバインクに関してはそのまま移籍する事となった。ミドルズブラでは13得点、2005／2006シーズンのUEFAカップ準優勝に貢献した。その後、2006年にはチャールトンへ移籍。さらに2007年にはイングランド・フットボールリーグ・チャンピオンシップ（2部相当）のカーディフ・シティに移籍。2007/2008シーズンのFAカップ決勝進出に貢献している。2008年9月15日に現役を引退した。
現役引退後は古巣チェルシーの下部組織などで経験を積み、2011年にはノッティンガム・フォレストのコーチに就任。2013年1月に同職を退任、同年5月からベルギー2部のロイヤル・アントワープの監督に就任した。2013-2014シーズンを7位で終えるなどまずまずの成績だったが、シーズン終了後に退任、2014年11月からはイングランド4部のバートンの監督に就任。2014-2015シーズンにバートンを4部リーグ優勝に導き、3部昇格の立役者となった。その功績から複数のクラブが招聘に動いたとされるが、2015年12月4日にクイーンズ・パーク・レンジャーズの監督就任が発表された。2017年9月4日、ノーサンプトン・タウンの監督に就任した。
プレミアリーグ得点王: 1998-99, 2000-01
サメの中で臀鰭を持たないグループは、ノコギリザメ目・カスザメ目・キクザメ目・ツノザメ目の4つ（キクザメ目をツノザメ目キクザメ科とする場合は３つ）であるが、前2者は鋸状の吻やエイのような縦偏形など形態的な特徴がはっきりしているので見分けがつきやすい。臀鰭が無く、円錐形の吻を持つものはツノザメ目に分類されると考えてよい。
武藤 一羊（むとう いちよう、1931年9月14日 - ）は、日本の社会運動家。一時期、ニューヨーク州立大学教授となった。
1931年9月14日、東京生まれ。父は、元判事で明治学院大学院長だった武藤富男である。1952年、東京大学文学部を退学となる。その後、原水爆禁止日本協議会国際部に勤務、1965年、ベトナムに平和を!市民連合に参加し、注目される。1973年、アジア太平洋資料センターの設立に参加する。1996年まで、アジア太平洋資料センターの代表を務める。1998年、ピープルズ・プラン研究所を設立する。1983年から2000年にかけて、ニューヨーク州立大学ビンガムトン分校の社会学教授となっていた。
メアリー・ジョゼフィン・レイ（英: Mary Josephine Arsenault Ray、1895年5月17日 - 2010年3月7日）は、長生きで知られたアメリカ合衆国の女性。カナダのプリンスエドワードアイランド州プリンス郡出身で、1920年代以降死去するまでニューハンプシャー州に在住していた。2007年1月24日にジュリー・ウィンフレッド・バートランドが死去したことで、カナダ出身者としての最高齢者となった。2009年9月11日にガートルード・ベインズが亡くなり、アメリカ在住者の最高齢にもなった。2010年3月7日、114歳294日で死去。死去の時点で7日だけ年上の知念カマ（2010年5月2日死去）が存命中であったため、世界最高齢になることはなかった。
科学論（かがくろん、Science studies）とは、科学哲学、科学史、科学社会学を融合した学問の一分野。サイエンス・スタディーズとも。カルチュラル・スタディーズと対比される。
科学哲学や科学史の歴史は19世紀中葉に遡ることができるが、科学論研究の基本的骨格が形成されたのは1920年～1930年代であるとされる。科学哲学における論理実証主義、科学史におけるインターナル・アプローチ、科学社会学におけるマートン・ノルムは、科学を単に記述するだけでなく、科学・科学者のあるべき姿を模索するという意味で規範的アプローチをとるものの、科学を真理の探究を目的とする客観的知識とみる点で共通しており、科学と科学論は共存共栄する関係にあった。20世紀後半になって、科学の産業化が進むと、より規範的アプローチが重視されるようになり、科学と科学者の社会責任・民主的コントロールが問題とされるようになった。
1960年代～1970年代にかけてトーマス・クーンのパラダイムという概念をめぐる論争が展開されるのと並行して、科学社会学の内部に新しい動向が現れた。科学理論や概念の内容そのものを分析するようになったのである。ロバート・キング・マートンらとの仕事の違いを示すため、これらの取り組みは科学知識の社会学（Sociology of Scientific Knowledge：SSK）と総称された。1980年代から、科学史、科学哲学、科学社会学に、文化人類学や歴史学なども組み入れた総合的な領域を「科学論（science studies）」と呼ぶようになった。SSKは、この時期の科学論を代表するものであった。
ポイント郡区（Point Township）は、アメリカ合衆国ペンシルベニア州ノーサンバーランド郡にある郡区である。2000年現在の人口は3,722人。
アメリカ国勢調査局によると、ポイント郡区の総面積は 70.8 km²。65.2 km² が陸地で、5.7 km² が川や池などの水地域である。