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1994年から映画プロデューサーとして活動する傍ら米人気TVドラマ『ザ・シールド ルール無用の警察バッジ』『ヤング・スーパーマン』など多数のTVドラマや映画で監督を務めたが、映画作品では長年興業的に成功しなかった。しかし2007年、『ザ・シールド ルール無用の警察バッジ』番組を観たスティーヴン・スピルバーグから直に電話をかけられ、『ディスタービア』の監督に着任する。同作は全米No.1を記録するヒットとなり、ヒットメーカーの仲間入りを果たす。以降の監督作にもスピルバーグが関わることが多い。主にテンポの良いサスペンス映画を得意とする。また、車が激突するシーンが登場することが多い。
国生み/国産み（くにうみ）とは、日本神話を構成する神話の一つ。日本の国土創世譚である。国生み神話ともいう。イザナギとイザナミの2神が天の橋に立ち、矛で混沌をかき混ぜて島を造る。『古事記』などでは、その後、2神で島を産む。なお、国生みの話の後には神生み/神産み（かみうみ）が続く。本項では日本神話における国生みの物語を紐解いてゆくが、それは「大八島/大八洲（おおやしま）」すなわち日本の島々（日本列島）の、神話的の形成過程を読み解くことになる。
『古事記』によれば、大八島は次のように生まれた。伊邪那岐（イザナギ）・伊邪那美（イザナミ）の二神は、漂っていた大地を完成させるよう、別天津神（ことあまつがみ）たちに命じられる。別天津神たちは天沼矛（あめのぬぼこ）を二神に与えた。伊邪那岐・伊邪那美は天浮橋（あめのうきはし）に立ち、天沼矛で渾沌とした地上を掻き混ぜる。このとき、矛から滴り落ちたものが積もって淤能碁呂島（おのごろじま）となった。二神は淤能碁呂島に降り、結婚する。まず淤能碁呂島に「天の御柱（みはしら）」と「八尋殿（やひろどの、広大な殿舎）」を建てた。『古事記』から引用すると、以下のようになる。《　原　文　》　※字は旧字体。約物は現代の補足。（...略...）於其嶋天降坐而、見立天之御柱、見立八尋殿。於是、問其妹伊邪那美命曰「汝身者、如何成。」　答曰「吾身者、成成不成合處一處在。」　爾伊邪那岐命詔「我身者、成成而成餘處一處在。故以此吾身成餘處、刺塞汝身不成合處而、以爲生成國土、生奈何。」　伊邪那美命答曰「然善。」　爾伊邪那岐命詔「然者、吾與汝行廻逢是天之御柱而、爲美斗能麻具波比。」（...略...）　　　──『古事記』上卷（かみつまき）（上巻-二）《書き下し文》　※字は新字体、文は文語体。振り仮名は歴史的仮名遣。其（そ）の島（しま）に天降（あも）りまして、天之御柱（あめのみはしら）を見立（みた）て、八尋殿（やひろどの）を見立てたまひき。是（ここ）に其（そ）の妹（いも） 伊耶那美命（いざなみのみこと）に問ひたまひしく、「汝（な）が身（み）は、如何（いかに）成（な）れる。」と問ひたまへば、答へたまはく、「吾（あ）が身は成（な）り成（な）りて、成（な）り合（あ）はざる処（ところ） 一処（ひとところ）あり。」と答曰（まを）したまひき。爾（ここ）に伊耶那岐命（いざなぎのみこと）詔（の）りたまひしく、「我（わ）が身は成り成りて成り余（あま）れる処（ところ） 一処（ひとところ）あり。故（かれ）此（こ）の吾（あ）が身の成り余れる処（ところ）を以（も）て、汝（な）が身の成り合はぬ処に刺し塞（ふた）ぎて、国土（くに）生み成さむと以為（おも）ほすは奈何（いかに）。」とのりたまへば、伊耶那美命（いざなみのみこと）答へたまはく、「然（しか）るに善（よ）けむ。」と答曰（まを）したまひき。爾（ここ）に伊耶那岐命（いざなぎのみこと）詔（の）りたまひしく、「然者（しからば）、吾（あ）と汝（な）と是（こ）の天之御柱（あめのみはしら）を行（ゆ）き廻（めぐ）り逢（あ）ひて、みとのまぐはひ為（せ）む。」とのりたまひき。《口語解釈例》　※文は口語体。角括弧［ ］内は補足文。丸括弧（ ）内は解説文。振り仮名は現代仮名遣い。［伊邪那岐命と伊耶那美命は］その島（※淤能碁呂島（おのごろじま）のこと）に天降（あまくだ）って、天の御柱（あめのみはしら）（※天を支える柱）と八尋殿（やひろどの）（※いく尋（ひろ）もある広い殿舎）を、しっかり見定めてお建てになった。ここで［伊耶那岐命が］女神・伊耶那美命に「あなたの身体はどのようにできているか」とお尋ねになると、伊耶那美命は「私の身体にはどんどん出来上がって［それでも］足りない処（※成長し切っていながら隙間が合わさって塞がることのない処。女陰のこと）が1箇所ある」とお答えになった。そこで、伊邪那岐命は「私の身体にはどんどん出来上がって余っている処（※成長し切って余分にできている処。男根のこと）が1箇所ある。そこで、この私の成長して余った処であなたの成長して足りない処を刺して塞いで国土を生みたいと思う。生むのはどうか。」と仰せになった。伊耶那美命は「それは善いことでしょう」とお答えになった。そこで、伊邪那岐命は「それならば、私とあなたとで、この天の御柱の周りを巡って出逢い、みとのまぐわい（※御陰（みと）の目合（まぐわい）、陰部の交わり）をしよう。」とお答えになった。このようにして、二神は男女として交わることになる。伊邪那岐は左回りに伊邪那美は右回りに天の御柱の周囲を巡り、そうして出逢った所で、伊邪那美が先に「阿那迩夜志愛袁登古袁（あなにやし、えをとこを。意：ああ、なんという愛男〈愛おしい男、素晴らしい男〉だろう）」と伊邪那岐を褒め、次に伊耶那岐が「阿那邇夜志愛袁登売袁（あなにやし、えをとめを。意：ああ、なんという愛女〈愛おしい乙女、素晴らしい乙女〉だろう）」と伊邪那美を褒めてから、二神は目合った（性交した）。しかし、女性である伊邪那美のほうから誘ったため、正しい交わりでなかったということで、まともな子供が生まれなかった。二神は、最初に生まれた不具の子である水蛭子（ヒルコ）を葦船（あしぶね）（※『日本書紀』の場合は、堅固な樟（くす）で作った船『天磐櫲樟船〈あまのいわくすぶね〉』になっている）に乗せて流してしまい、次に淡島（アワシマ）が生まれたが、（明記こそされていないものの）またしても不具の子であったらしく、ヒルコともども伊邪那岐・伊邪那美の子供のうちに数えられていない。悩んだ二神は別天津神の下へと赴き、まともな子が生まれない理由を尋ねたところ、占いにより、女から誘うのがよくなかったとされた。そのため、二神は淤能碁呂島に戻り、今度は男性である伊邪那岐のほうから誘って再び目合った。
『日本書紀』の記述は、基本的に、伊奘諾（イザナギ）・伊奘冉（イザナミ）が自発的に国生みを進める（巻一第四段）。また、伊奘諾・伊奘冉のことをそれぞれ「陽神」「陰神」と呼ぶなど、陰陽思想の強い影響がみられる。『日本書紀』によれば、『古事記』と同様、天降った伊奘諾・伊奘冉は天浮橋（あめのうきはし）に立ち、天之瓊矛（あめのぬぼこ。『古事記』でいう天沼矛）で渾沌とした地上を掻き混ぜる。このとき、矛から滴り落ちたものが積もって島となった。ただし、このとき、他の天つ神は登場しない。
この島生みは、中国南部、沖縄から東南アジアに広く分布する「洪水説話」に似た点が多いとされる。大洪水の後で兄妹だけが生き残って陸地にたどり着く。山や樹木のような高い物の周りを巡ったのちに性交するが、やり方が正しくなかったために最初は肉塊や動物が生まれてしまう。その後に神々から適切な交わり方を教えられ、ようやく男児や女児が生まれるというものである。
クボタショックは、2005年6月29日に毎日新聞が兵庫県尼崎市の大手機械メーカー・クボタの旧工場の周辺住民にアスベスト疾患が発生しているとの報道したのを契機として、社会的なアスベスト健康被害の問題が急浮上してきた現象である。
2004年2月7日に日本で初めてのアスベスト被害者団体である「中皮腫・アスベスト疾患・患者と家族の会」が結成される 。その結成をラジオ放送で聞いたドキュメンタリー工房のスタッフらが、2004年6月上旬に上記患者団体の関係者に接触を持ったことにはじまる。スタッフらは患者団体の関係者と協力する形で中皮腫の患者と接触を図っていくが、その過程で職業関連上でアスベストを扱ったことがない患者と出会うこととなった。その1人にとあるガソリンスタンドの女性店長の患者がいた。スタッフらが彼女と初めて接触を持った際に、その患者からクボタが原因企業ではないかとう示唆的な訴えがなされた。患者団体関係者がクボタに電話にて労災死亡者数を問い合わせたところ、全69人のうち原因となった尼崎の旧神埼工場が68人と高率であることがわかった。そのような結果も踏まえ、2005年5月28日にドキュメンタリー工房が制作した「終わりなき葬列〜発症まで３０年・いま広がるアスベスト被害〜」が朝日放送で放送された。しかし企業名が伏されていたこと、関西ローカル放送に限定されていたことなどもあって大きな反響を生むわけではなかった。6月中旬、この放送を見た毎日新聞記者が患者団体の関係者に問い合わせを入れ、取材を始めた。6月30日にクボタから被害者への見舞金の支払いがおこなわれる予定となっていたが、前日にそれを毎日新聞が報道して反響を生み出した。
クボタは2005年6月30日に3名の中皮腫患者に対して見舞金の支払いを決定したことを発表した。8月12日には「お見舞金（弔慰金）」を制度化させることを発表。対象となる判断基準を設け、該当者に一律200万円の支払いをするとした。 8月末には見舞金制度の請求が24人となり、被害者らは補償についての話し合いに応じるよう要請をし始めた。11月下旬にクボタの部長級幹部が被害者らに初めて謝罪をした。12月25日には中皮腫・アスベスト疾患・患者と家族の会の会合に社長と専務が参加し、被害者らに謝罪するとともに被害者からの訴えや追及、質問に答えた。その中で社長は、「塀の内と外で差別することはしません」と答えた。また、「お見舞金制度」に代わる新たな対策を検討していくことを表明した。2006年3月2日、被害者や尼崎労働者安全衛生センターなどの支援団体関係者らとクボタ との補償に向けての交渉がクボタの阪神事務所で持たれた。クボタからは部長・課長らの5名が参加した。その後、3月31日まで合計4回の交渉が持たれた。その結果は4月15日、被害者らに合意の内容が確認された。2006年4月17日にはクボタが「旧神埼工場周辺の石綿疾患患者並びにご家族の皆様に対する救済金支払い規定」を制定した。同規定の骨子として、①救済金として最高4600万円、最低2500万円の支払い、②石綿による健康被害の救済に関する法律にもとづく認定者に支給、③工場から1キロ以内の範囲に1年以上の居住歴、あるいは通学・通勤歴があること、となっている。2014年3月末時点でクボタが救済金を支払った住民被害者は265人、それとは別に労災認定された元従業員らの石綿関連疾病疾患は190人に達している。救済金制度の創設に向けた交渉にも携わった中皮腫・アスベスト疾患・患者と家族の会会長の古川和子は「救済金の支払いのとき、クボタの社員は深々と頭を下げます。あの姿を信じたい。クボタ・ショック直後、幡掛大輔社長（当時）は尼崎で患者と向き合い、謝罪しました。その原点に立ち戻ってほしい。現社長がもう一度、尼崎の患者や遺族と会うべきだと思います。そうでないと、救済金の支払いが単なる手続きで終わってしまう」と現在までの歴史を振り返っている。
意賀美神社は元は現在地から約100m南の旧伊加賀村字宮山に鎮座していた。創建の年代は不詳であるが、開化天皇の時代には饒速日命の五世の子孫で物部氏の遠祖である伊香色男の邸宅がこの地にあり、その敷地内に鎮座していたという。高龗神は水神であり、淀川の鎮守として創建されたものとみられる。延喜式神名帳では小社に列している。旧伊加賀村の氏神として、明治5年（1872年）に村社に列格した。現鎮座地の万年寺山にあったのは須賀神社であった。須賀神社は元は牛頭天王社（祇園社）と称し、貞観14年（872年）、流行していた悪疫の終息祈願のため、当地にあった長松山万年寺の開祖・聖宝が牛頭天王を勧請して創建された。万年寺は明治3年に廃仏毀釈により廃寺となった。旧三矢村の氏神として、明治5年に村社に列格した。日吉神社は岡村の鎮守神で、元は山王大権現と称していた。創建の年代は不詳であるが、一説には淀川の洪水で流れついた日吉大社の神体を祀ったのに始まるとも、最澄（伝教大師）が平安京の裏鬼門に当たるこの地に阿弥陀仏と日吉大神を祀ったのに始まるとも伝わる。応仁の乱で焼失したが、慶長5年（1600年）に枚方城主・本多内膳正政康が再興し、氏神として崇敬した。旧岡村の氏神として、明治5年に村社に列格した。明治42年（1909年）10月14日、須加神社と日吉神社は意賀美神社に合祀された。境内が狭いため、翌10月15日、万年寺山の元の須加神社境内に遷座した。同年12月、神饌幣帛料供進社に指定された。昭和9年（1934年）、大風害により社殿・社務所が大破し、翌昭和10年に再建された。
境内社として稲荷社・琴平社がある。「万年寺山の緑陰」が枚方八景の一つに選ばれている。境内には約100本の梅の木が植えられており、梅の名所となっている。
板垣が同様のテーマで描いたオムニバスの短期集中連載作『ビーストコンプレックス』（『週刊少年チャンピオン』2016年14号から17号までに掲載）が人気を得て、本格連載化した作品。以前から持っていたキャラクター（主人公のレゴシ）を高校生にして、世界観はそのままで舞台を高校にすれば少年漫画っぽくやれるかも、ということで連載が決まった。本作は「擬人化した動物による高校生ライフを描いた作品」であるが、いわゆる“ほのぼの系ストーリー”ではなく、表面上は平和だが歪さを併せ持つ世界を舞台に、人間の本性を動物たちに置き換え、種族を越えた友情や恋と、逆に相容れることのない対立を描いている。2018年、第42回講談社漫画賞・少年部門受賞。週刊少年チャンピオン連載の作品として、第1回（1977年）に受賞した『ブラック・ジャック』、第39回（2015年）に受賞した『弱虫ペダル』に続いて3作目の受賞作となったほか、第11回マンガ大賞で大賞を受賞し、秋田書店の漫画作品で大賞を受賞した初めての作品となった。2019年8月28日時点で単行本14巻分の累計発行部数は300万部を突破し、2019年10月にはフジテレビ「＋Ultra」枠にてアニメが放映され、Netflixでの独占配信が開始した。
中高一貫のエリート学校・チェリートン学園内で、ある日草食獣アルパカの生徒テムが肉食獣に殺されるという「食殺事件」が起きる。テムと同じく演劇部部員であったハイイロオオカミの少年レゴシは、大型の肉食獣であることに加えて寡黙な性格や意味深な言動が災いし、テム殺しの犯人だと疑いの目を向けられてしまう。幸いこの疑惑はすぐに晴れることとなるが、結局真犯人は見つからないままであり、学園内に生まれた肉食獣と草食獣の確執のようなものが消えることはなかった。
演劇部による新入生歓迎公演が迫る中、レゴシは役者長であるアカシカのルイから夜間練習の見張りを命じられ、その際に通りかかった草食獣に対して本能を暴走させて襲いかかってしまう。すんでのところで食殺は起こさずに済んだものの、レゴシは強い自己嫌悪を覚える。その後部の雑務で園芸部を訪れたレゴシは、そこで小さなウサギの少女ハルと出会う。彼女こそ、レゴシが襲った草食獣だった。レゴシは彼女の腕にある、あの夜にレゴシがつけてしまった傷について尋ねるが、ハルはこの傷が出来た経緯を何も覚えていないと答えた。レゴシはハルに興味を覚えるが、その態度を体を求めているものだと勘違いされてしまう。ハルに迫られたレゴシは驚いて逃げ出すものの、自分が初めてオスとして扱われた嬉しさから、また彼女に会いたいと切望するようになる。やがて新歓公演の本番がやってくる。演目は部の伝統である「アドラー」、死神と少女とを取り巻く悲劇だった。主演で死神アドラーを演じるルイは稽古中に負った傷を抱え、絶不調を押して初日の舞台へ上る。そして圧巻の演技で観客を湧かせたものの、負傷が悪化したために2日目はベンガルトラ・ビルが急遽アドラーを演じることとなり、ビルの立ち位置であった悪役の抜け穴へレゴシがあてがわれることとなる。ルイの脱落を好機だと捉え明るく振る舞うビルに感心するレゴシだったが、2日目公演の直前、ビルが緊張を鎮めるためにウサギの血を服用したことを知って激昂し、本番中に本気の喧嘩を仕掛ける。演劇という虚構の中で突如始まった現実の暴力は、図らずも観客を引き込んだ。その場は乱入したルイのアドリブによって収められ、思わぬ形の成功は学生新聞でも取り上げられるなど、レゴシは一躍時の人となる。
新歓公演後、偶然ハルと再会したレゴシは、あの夜のこと（自分が彼女を襲ったということ）を言い出せないまま交流を重ねていくうちに、恋愛感情のようなものを覚えていく。しかし、買い出し中に迷い込んだ裏市で出会った医師・ジャイアントパンダのゴウヒンから、レゴシが抱いているのは狩猟本能が変形した恋愛感情であり、食殺を起こす前に縁を切るべきだと諭される。街で開催される隕石祭の装飾作業中、レゴシは親しそうに触れ合うハルとルイを目撃したことをきっかけに恋愛感情を確立し、本能に抗いながら、ハルへの想いに殉じた行動を取るようになる。やがて告白を決意するが、その直後、ハルが何者かに誘拐される。裏市で活動する犯罪組織・シシ組の仕業だと知ったレゴシは、ゴウヒンの助けを借りてシシ組へと乗り込み、ハルを救出する。ルイもレゴシを追うようにしてシシ組へと向かったものの、既にハルは救出された後であった。ルイは全てを失った諦観と共に、手負いであったシシ組のボスを射殺。その現場に居合わせたシシ組の構成員・イブキから新たなボスになるよう半ば強制的に提案され、それを受け入れて学園やレゴシらと決別する。 この事件以降、草食獣をボスに頂いたことでシシ組は裏市で勢力を拡大してく。
極秘に開催されていた種族長らによる評議会では、チェリートン学園から長年「青獣ビースター」が輩出されていないことが問題視されていた。学園長の主張も虚しく、早期解決を求める層からの提案によって「テム殺しの犯人を見つけたものをビースターにする」ということが決定される。一方そんな事情を知る由もないレゴシは、学園の警備員ロクメからの依頼をきっかけに食殺犯捜しを始める。レゴシは調査の最中に食殺犯と思しき肉食獣に襲撃され、相手の圧倒的な強さを実感したためにゴウヒンに弟子入りを志願。食肉に頼らない強さを求める。食殺犯は演劇部部員のヒグマ・リズであった。肉食獣による食殺を許せないレゴシと、食殺を崇高な想い出だとしていたリズ。2匹は何度も衝突した後、大晦日に決着をつける約束をする。レゴシから2匹の戦いの立ち会いを頼まれたルイは悩んだ末に組抜けを決意し、イブキの命と引き換えに表世界への復帰を許される。そして劣勢にあったレゴシの元へと駆けつけ、リズに勝つためだと自らの右足を差し出す。レゴシは食肉の禁忌を犯し、その代償として得た力でリズに勝利する。
レゴシとルイによって解決された喰殺事件は、「食殺犯を倒すために、同意の元で生きた友人の肉を食う」という特殊な経緯があったため、真相は隠匿され、表向きにはルイがその身を犠牲にして事件を解決したことになっていた。レゴシは食肉行為によって前科がついてしまい、草食獣との結婚が不可能になるなどの社会的なハンデを負うこととなる。ハルとの関係を進展させられなくなったレゴシは、自分だけの生き方を模索するためにチェリートン学園を退学。自ら部屋を借りてアルバイトで生計を立て、食肉の禁断症状に耐えながら新たな生活を始めることになる。一方、青獣ビースターの頂点であり、動物社会を総括する「壮獣ビースター」であるウマ・ヤフヤは、食殺犯を倒すために食肉を犯したレゴシに興味を惹かれて調査を始める。その過程で、レゴシがかつての同僚であり共に未来のビースターと目されていたコモドオオトカゲ・ゴーシャの孫であると知る。
学年および年齢は初登場時のもの。第1話の食殺事件が春の出来事であり、その時17歳だったレゴシが第119話 - 第122話で18歳の誕生日を迎えているため、この時点で物語開始時点から約1年が経過している、また、第105話で卒業式が描かれ、その後は退学したレゴシ以外の学生は進学あるいは進級している。声の項はテレビアニメ版の声優。
舞台となる世界は現代社会と近い文明を有しており、通貨単位は円、年明けに除夜の鐘が鳴るなど、日本を思わせる描写がある。パソコンやスマートフォン、SNSも存在している。また、気温は低めで25度もあれば大変暑いとされ、冬場はマイナス10度まで下がる。登場キャラクターが人間ではなく動物（哺乳類・鳥類・爬虫類など）のため、数え方も「一人」ではなく「一匹」と数える。動物達の手足は皆人間と同じ形状をしており、鳥類も例外では無いが、本来の鳥の様に翼に変化させての飛行も可能。但し、飛行には免許証が必要であり、学校を卒業しないと取得できない為、在学中は飛行ができない(不可能と言う意味では無い)。また、ヘビのように本来手足のない種の場合は擬人化されても手足がない状態で描かれている。肉食獣と草食獣が共に文明を持って生活している世界であるため、肉を食すということは法律で禁じられた重罪行為となっており、特に生きた肉を食うことに対しては、本来なら前科が付かない微罪処分であっても前科が付く。動物性の食材として食べることが許可されているのは卵と乳製品、昆虫のみとなっている。しかし法律で定められていても本能である食肉衝動を抑えることは難しく、一部の肉食獣の中には「裏市」と呼ばれる場所から違法に草食獣の肉や血を入手して食している者もいる。生物的な異種同士でも、さらには哺乳類と爬虫類という分類学上の綱を超えた交配でも子孫を残すことは可能。ただし血統を残すため婚姻・出産は同種で行われることが望ましいとされているため、異種族同士の恋愛は学生時代で終わらせるものという考えが常識として存在する。と同時に、肉食動物と草食動物による恋愛ないし姦淫は異常性癖者とみなされる傾向にある。
2019年10月より、フジテレビ「+Ultra」枠にて放送中、およびNetflixにて独占配信中。
平澤 真希（ひらさわ まき）は、日本のピアニスト、作曲家。長野県伊那市出身。平澤音楽事務所所属。
イギリス海軍は1939年に仕様書N.9/39を発行した。これは新たな戦闘機、つまりロックやフルマーといった複座戦闘機に変わる戦闘機を開発するものであった（なお、N.9/39の内容はフルマーに取って代わる戦闘機というもの）。当時イギリス海軍の主力戦闘機であったフルマー（ロックは着艦性能の問題から艦載すらされなかった）は複座戦闘機でどちらかといえばもったりした戦闘機であり、陸上の一線級の機体と戦闘を交えるにはいかんせん無理があった。この新戦闘機の開発はブラックバーンが請負った。そしてこの機体は翌年発行された仕様書N.11/40に基づいて原型機が製作されることになる。ファイアブランドの開発速度は非常に遅く、仕様書N.9/39が発行されてから3年経った1942年2月27日に非武装のプロトタイプ(DD804)が初飛行した。試作機は3機生産され、イスパノ製機関砲を装備した2号機は同年6月に、3号機は9月に初飛行をしている。しかし生産型であるMk.I型はその年の半ばになっても一向に飛行せず、当初搭載が予定されていたエンジンであるネイピア・セイバーIIIエンジン(2,300hp)は空軍戦闘機であるタイフーンに優先的にまわされることが決定されたため、代わりにブリストル・セントーラスVII(2,400hp)に変更することが決定したが、この変更のために開発は（液冷式のセイバーから空冷式のセントーラスへの換装の手間と、それによる予期せぬ手間とともに）余計に遅延することになる。この際の設計変更とともに、戦闘雷撃機として生産することが決定した。この変更は、空軍が開発、配備していたスピットファイアの海軍版であるシーファイアの性能が当機よりも高かったことが一因であるとされる。次期戦闘機としてはこちらを採用する運びとなり、ファイアブランドは戦闘機としては不要となったためその馬力と機体の大型さからもたらされる搭載力の多さを生かすために変更されたとするものである。結局、セイバーエンジン搭載のMk.I型は9機のみが生産されるにとどまった。なお、この機体には外部に対気速度ゲージが取り付けられており、パイロットは着陸時にコクピットを見る必要がないという特徴があった。
TF.Mk.II型は純粋な戦闘機であるファイアブランドを戦闘雷撃機(TF)として再設計し、魚雷を搭載するために主脚の間を広げたのが最大の変更点である。なお、この機体のエンジンはセイバーIIIのままである。この型は1943年2月に空母イラストリアスで着艦試験に使用したのち事故を起こしたプロトタイプ2号機（先述した1942年6月に飛行したもの）が改造されたものが試作機となっている。1943年3月31日に初飛行し、12機のみが生産され海軍第708飛行隊が試験部隊としてこの機体を受け取った。なお、エンジンはセイバーエンジンのままである。1943年12月21日、当初の予定通りエンジンをセントーラスVIIに換装したTF.Mk.III型の原型機が飛行したが問題が発生した。このエンジンはセイバーIIIエンジンよりもトルクが大きく、そのため離陸時の方向安定性が悪化し、空母で運用を考えた場合許容できる状態ではなくなったため、改良が必要となった。そのためMk.III型は原型2機の量産型27機のみの生産にとどまっている。なお、この原型2機はそれ以前の型の機体を改修したものであるともいわれるが、いまひとつ不明である。ファイアブランドはセイバーエンジン搭載時から操縦性が悪く、過去の型においても改修を重ねていたものの完全には改善されていなかった。そのため、続くMK.4型ではこれらもあわせて改良されることになった。結局その改良が済んだTF.MK.4型（この型から型番号はアラビア数字に変更）の初飛行は1945年5月17日にまでずれ込んでしまった（この改良では垂直尾翼、方向舵の拡大といった問題点の解決のほかダイブブレーキの装着、魚雷の懸架方式の変更などの設計変更も行われた。操縦性はかなり改善されたものの、その対価は就役の遅延という代償で支払うことになり、これは結果的に非常に高い対価となった）。本来相手となるはずであったドイツは去る5月7日に連合軍に降伏しており、残る日本ももはや虫の息であった。しかも配備が始まったのはさらに遅く、1945年9月1日であった（受け取ったのは第813飛行隊。この飛行隊はその後もMk5型などを受け取り、ファイアブランドを運用している）。そして日本は8月に降伏していたため、1939年から6年もの歳月をかけて開発を進めていたファイアブランドに活躍の場はもはやどこにも残されてはいなかった。この型は102機が生産されたが、うち40機程度は続くTF.Mk.5型に改造されたという。最終型であるTF.Mk.5型はセントーラスXI型エンジン(2,520hp)に換装したほか細部を変更した型である。またTF.Mk.5A型という動力式エルロンを搭載した型も存在しMk.5およびMk.5Aあわせて68機が生産されたという。しかし、配備が始まったときにはこの機体はすでに不要となっており1947年には生産が終了、海軍からは1953年頃に空母および第一線任務から姿を消し（前線の2航空隊はワイバーンに更新）、ほとんどの機体はスクラップとして廃棄された（一部はカタパルト試験のために無人のまま撃ち出されそのまま処分されたものや、消火訓練の的にされたものも存在するという）。
総生産機数はその冗長かつ度重なる設計変更による開発経緯からいまひとつ正確な数値が不明である。一般に生産機数はプロトタイプ3機、Mk.I型9機、Mk.II型12機、Mk.III型29機（うち2機は試作機）、4型が102機、5型が68機とされているが、4型を5型に改装しているものが40機程度存在しているとされ、193機、220機、223機とするものなどが存在する。このズレは4型を5型に改装した機体を含めて68機なのか、それとも含まずに68機なのか、そもそも改装されたのは正確には何機なのか、といったところから来ているようである。また、MkIII型試作の2機も新規生産か過去の型を改装したものかがはっきりとしておらず、このあたりがズレを産んでいる要因であるらしい。なお、古い資料には340機とするものも存在するが、配備された航空隊および空母の数（航空隊には実験、実戦あわせて13飛行隊、空母には4隻）からみてもこれは多すぎ、また英海軍は配備必要数に足りる程度の数を発注する傾向が強いため、およそ220機程度が正しいと考えられる。
上宮高校から大阪経法大学を経て、大学在学中にサントリーサンバーズの内定選手となり、卒業後の2000年にサントリーに入団した。サントリーでは第6回Vリーグから第10回Vリーグにかけて5連覇を経験。出場機会が増えた2006-2007プレミアリーグではチームのミドルブロッカーとして活躍し、6度目の優勝を経験した。2008年の第57回黒鷲旗大会を最後に現役引退し、サントリーのチームマネージャーに就任した。
愛知県出身。愛知県立旭丘高等学校卒業。2浪して北海道大学へ入学し、大学時代は柔道部で高専柔道の流れを汲む寝技中心の七帝柔道を経験する。北大柔道部の先輩には旭山動物園園長だった小菅正夫がいる。ホッキョクグマの生態研究者を志していたため、柔道部の他に北大ヒグマ研究グループにも入りたかったが、柔道部と両立できずに断念した。4年生の最後の七帝戦が終わって柔道部を引退後に大学を中退する。1989年に北海タイムスに入社して新聞記者になる。1992年、中日新聞社へ転職し、中日新聞社中日スポーツ総局報道部記者になる。2006年、『シャトゥーン ヒグマの森』で第5回『このミステリーがすごい!』大賞優秀賞を受賞して作家となる。同作の原点は、大学時代に自然保護運動、環境保護運動に取り組んでいたときの知床原生林強行伐採の時の怒りであるという。2012年、『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』で第43回大宅壮一ノンフィクション賞、第11回新潮ドキュメント賞をダブル受賞した。2013年、『七帝柔道記』で第4回山田風太郎賞最終候補にノミネートされた。2016年4月末日で25年間勤めた中日新聞社を早期退職し、本格的な作家生活に入った。。2017年、『北海タイムス物語』で第2回北海道ゆかりの本大賞を受賞。
ガルシア=マルケス、ミラン・クンデラに傾倒し、塩野七生、筒井康隆、ロバート・B・パーカー、カート・ヴォネガット、トルーマン・カポーティ、ヘミングウェイ、ドストエフスキーらを好きな作家として挙げている。デビュー作の小説『シャトゥーン ヒグマの森』はスティーヴン・スピルバーグの影響を受けたエンターテイメント性の強い作品で、空知英秋や岩明均など他ジャンルのクリエイターたちからも注目された。創元SF短編賞最終候補に残り、『NOVA 書き下ろし日本SFコレクション 7』（2012年刊行）に収録された『土星人襲来』ではスラップスティックな作風も見せた。一方、自伝的小説『七帝柔道記』は実在の人をモデルにした人物と架空の人物を織り交ぜて書かれた私小説的な作品で、北大柔道部の後輩が夭折したときにメモ書きから書き始めたものである。他にも夭折した人をモデルにした人物が多く登場し、「これは彼らへの鎮魂歌です」とインタビューで答えている。ノンフィクションの『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』は、著者自身が強く物語の中に入っていく特殊な手法で、原稿用紙1600枚の大部に仕上げている。著者の木村政彦に対する強い敬愛描写には賛否あったが、夢枕獏、平野啓一郎、五木寛之、恩田陸、櫻井よしこら作家たちは好意的に評した。作品の多くが漫画化されている。『シャトゥーン ヒグマの森』は『ビジネスジャンプ』で（単行本全3巻）、『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』は『週刊大衆』で『KIMURA』（単行本全13巻）の題名で、『七帝柔道記』も『ビッグコミックオリジナル』で連載されている。
甲斐国の出身。慶応元年（1865年）5月の江戸における新選組隊士募集に応じ入隊。慶応3年（1868年）6月10日の幕府召抱えでは平同士として名を連ねている。慶応4年1月3日から始まった鳥羽・伏見の戦いを経て、1月5日淀千両松の戦いにて戦死した。御香宮神社の名簿に名がある。
暗黙知（あんもくち、英: Tacit knowledge）とは、経験的に使っている知識だが簡単に言葉で説明できない知識のことで、経験知と身体知の中に含まれている概念。例えば微細な音の聞き分け方、覚えた顔を見分ける時に何をしているかなど。マイケル・ポランニーが命名。経験知とも。暗黙知に対するのは、言葉で説明できる形式知。暗黙知としての身体動作は説明しにくいが、経験知では認識の過程を言葉で表すことができる。
簡単に説明できないが、理解して使っている知識が存在する。誰かの顔を見分けるということは、その人の写真を見せてもらえば覚えることができるが、諸々の特徴をいかにして結び付けているのかについては説明しにくく、これが暗黙知である。たとえば、自転車に乗る場合、人は一度乗り方を覚えると年月を経ても乗り方を忘れない。自転車を乗りこなすには数々の難しい技術があるのにもかかわらず、である。そしてその乗りかたを人に言葉で説明するのは困難である。それゆえ知識から人間的要因を「恣意的」として排除しようとすると、決して操作に還元しえない「知る」という暗黙の過程をも否定することになり、知識そのものを破壊してしまう。「暗黙知」を単純に「語り得ない知識」と同一視することが広く行われているが、これは安冨歩が指摘したように誤解である。準拠枠 (英: frame of reference) など関連する研究はあるが、暗黙知の認知的次元を経営学・社会学的に理論化する試みは、未だ発展途上の段階にある。
ハンガリー出身の化学者・哲学者・社会学者のマイケル・ポランニーが著作『暗黙知の次元』 において、タシット・ノウイング（英: tacit knowing）という科学上の発見（創発）に関わる知という概念を提示し、「あるもの」をそれぞれ遠隔的項目・近接的項目と呼んだ。このような傾向を近代の学問の中に見出したため、ポランニーは化学者から哲学者へと転向した。
ポランニーの用語を利用した理論に、ナレッジマネジメントの分野で使用される、野中郁次郎の「暗黙知」がある。野中は暗黙知という言葉の意味を「暗黙の知識」と読みかえた上で「経験や勘に基づく知識のことで、言葉などで表現が難しいもの」と定義し、それを形式知と対立させて知識経営論を構築した。野中は「暗黙知」を技術的次元とは別に認知的次元を含めた2つの次元に分類している。この野中の暗黙知論はポランニーの理論とは根本的に異なっており、野中独自の「工夫」と見た方が良い。ただし、同概念そのものまで野中独自の創案だとする一部見解は、ボランニーを引用しつつ野中同様「暗黙知」認識を展開した例は他にもあることから過大評価だと言える。従来の日本企業には、職員が有するコツやカン、ノウハウなどの「暗黙知」が組織内で代々受け継がれていく企業風土・企業文化を有していた。そうした暗黙知の共有・継承が日本企業の「強み」でもあった。しかし合併・事業統合・事業譲渡・人員削減など経営環境は激しく変化している。加えてマンパワーも派遣労働の常態化、短時間労働者の増加、早期戦力化の必要性など雇用慣行の変化により「同一の企業文化の中で育ったほぼ均等な能力を持つ職員が継承していく」といった前提は崩れ、このようなステマに変化つつある。このため現場任せで自然継承を待つだけでなく「形式知」化していくことが必要とされる。その方法として文章・図・表・マニュアルなどがある。こうした「形式知」化はナレッジマネジメントの目的の一つとしている。すなわち個人の有する非言語情報はそのままでは共有しにくいので、明文化・理論化し、知識の共有化を進めていこうという論法である。情報システムはそうした形式知化・共有化に貢献しうるのではないかとされている。しかし形式知化しようとすると、漠然とした表現かつ膨大なデータ量となり、検索が困難で共有化が難しいとの指摘がなされている。ただ近年、形式的・分析的な管理手法が企業を席巻するなか、暗黙の次元の重要性を経営者に意識させた効果があったとされる。
イエール大学の心理学者スタンバーグらは、優れた業績を上げている管理職の経験から得られた知識をまとめてきており、3種類の暗黙知が得られている。プロジェクトマネジメント、また他者についてチームワークや人間関係作り、また自己管理で動機づけとなる。この3種類の暗黙知は営業職や、研究職でも使われているものである。熟練者の暗黙知の機械化やマニュアル化も進んできた。しかし、経験や実践を通さないとマニュアルを読んだだけではすぐには身につかないため、経験をいかに織り交ぜて暗黙知をも継承していくかについて重要な課題となっている。SECIモデルは、暗黙知は他者に共有できないために、言語化し形式知としていくプロセスを表したもの。「共同化」により子弟制度などを通じて経験的な知識を受け継いていでるが、これを「表出化」によって第三者にも理解できる言葉にし形式知にし共有することが集団で知識を共有することにつながる。さらに「連結化」によってより広い集団に形式知がまとめあげられ体系化される。共有された形式知は再び個々の人に暗黙知として「内面化」される。
FNNの報道番組の大幅刷新を図る一環として、2014年度に放送した『FNN NEWS Pick Up』から大幅にリニューアルされた。『あしたのニュース』と夕方の『みんなのニュース』の姉妹番組として位置づけられ、タイトルロゴは似たものが用いられていた。『こんやのニュース』ではその時間までの最新ニュースと、その日放送する『あしたのニュース』→『ユアタイム』の予告編を放送していた（大きなニュースの場合、時間を延長して予告編を省く場合もあった。その際はEDは土日版と同じBGMで終了していた）。エンディングのみではあるが、『FNNレインボー発・あすの天気』以来のお台場付近の夜景映像が復活していた。『あしたのニュース』・『ユアタイム』の放送が無い週末・年末年始は番組予告は行わずに最新ニュースのみが放送された。『あしたのニュース』が放送されていた時期は同番組のセットの巨大ディスプレイの横に立ってニュースを伝え、予告編では同番組のBGMとともに巨大ディスプレイに予告VTRが流された。『ユアタイム』放送開始直後は『みんなのニュース』などと共同のセットから伝える形となり、斜め向かいにある『ユアタイム』のセットから同番組の暫定テーマソング（洋楽）とともにメインパートナー市川紗椰とニュースコンシェルジュの2人による予告編が放送されていたが、2016年5月に『ユアタイム』のテーマソングとして桑田佳祐の「百万本の赤い薔薇」が完成してからは本編のキャスターがそのまま予告編を読む形に戻された（巨大ディスプレイは使用せず）。フジテレビでは、これまでの番組同様、オープニングおよびエンディングに、スポンサー企業のキャッチフレーズや、社名のナレーション、ロゴCG、ある場合はサウンドロゴがCM代わりに流れており、一般的な形式のCMは放送されなかった。ただし、まれにスポンサーがない場合があり、この場合はテーマ曲とお天気カメラの映像のみが流れていた。天気予報については当番組の立ち上げと同時にタイトルが従来の『あすの天気』から『あしたの天気』へ改められた。『あしたの天気』では当日あるいは近日放送されるFNS系列のドラマやバラエティなどの番組や、フジテレビ関連の映画やイベントの映像をバックに、関東地方の天気予報を伝えていた。ゴールデンタイムに長時間特番が組まれる場合、放送休止になることがあった。なお、一部のネット局では前番組同様に独自のタイトルに改題を行ったり、当番組をネットせずにローカルニュースを放送する局があった。ラテ欄は、「◇[N][天]」、「◇[字][N][天]」等という表記が多い。番組テーマカラーは   黄緑と   黄色。
2010年（平成22年）に開局した鳥取県ではFM鳥取に続く4年ぶり2局目のコミュニティ放送局である。保有する特定地上基幹放送局の呼出名称はDARAZ FM（ダラズエフエム）で地域名が入らないのは珍しい。「ダラズ」は本来山陰地方の方言で「馬鹿」「阿呆」などという意味であるが、ここでの「DARAZ」とは「なんでも真っ先に飛びついて、突拍子もないことをしてしまうがどこか憎めない人のこと」「既成概念にとらわれないクリエイティブな活動をする人のこと」をいい、その「DARAZ」を広めることで米子に活気を取り戻そうという意味がこめられている。ジングルやスポットなどでは、「DARAZ FM 79.8」（ダラズ・エフエム・ななきゅっぱ）と呼ばれることが多い。本社と演奏所は、米子市法勝寺町のDARAZ CREATE BOX（ダラズ・クリエイト・ボックス、略称DCB）にある。送信所は大山町の上清水山、NTT孝霊無線中継所に併設され、周波数79.8MHz・出力20Wで送信している。標高が高い事に加えて既存FM放送局（エフエム山陰、NHK-FM、FM鳥取）への混信防止対策として北西への指向性を掛けている為、実効放射電力が80Wと高くなっている。放送エリアは、米子市全域、日吉津村全域、他周辺地域。方針として、既発局のBSSラジオやV-airよりもターゲットとなる年齢層を若く設定している。自社制作ワイド番組や箱番組・フロート番組等を中心に編成する傍ら、2014年（平成26年）5月まで大阪府のFM802を再送信していた。ちなみに、島根県出雲市の愛ステーション（エフエムいずも）ではMUSIC BIRDを、鳥取市のRADIO BIRD（FM鳥取）ではDIGITAL J-WAVEを再送信している。
12月31日から1月1日にかけて、年越し特別番組「DARAZ FM 年越しオールナイトスペシャル」（ダラズ・エフエム としこしオールナイトスペシャル）が放送されるのが恒例となっている。年越し後に禊を行うのも恒例行事である。放送中はDCBも開放されている。
DARAZ CREATE BOX（ダラズ・クリエイト・ボックス）は、米子市法勝寺町の元町商店街と本通り商店街の交差点にあるテナントビル。略称「DCB」。かつては山陰合同銀行の支店で、移転後は「YONAGOれいるろおど館」、「ガイナーレグリーンスクエア」が入居した。
DARAZ FMの情報誌（季刊：年4回発行）。番組情報の他、イベント情報なども掲載されている。DCBやエリア内の書店等で無料で入手可能。
「金の斧」（きんのおの）は、斧をなくしたきこりを主人公とするイソップ寓話のひとつ。
きこりが川辺で木を切っていたが、手を滑らせて斧を川に落としてしまう。困り果て嘆いていると、ヘルメース神が現れて川に潜り、金の斧を拾ってきて、きこりが落としたのはこの金の斧かと尋ねた。きこりが違うと答えると、ヘルメースは次に銀の斧を拾ってきたが、きこりはそれも違うと答えた。最後に木と鉄の斧を拾ってくると、きこりはそれが自分の斧だと答えた。ヘルメースはきこりの正直に感心して、三本すべてをきこりに与えた。それを知った欲張りな別のきこりは、斧をわざと川に落とした。ヘルメースが金の斧を拾って同じように尋ねると、そのきこりはそれが自分の斧だと答えた。ヘルメースは呆れて何も渡さずに姿を消し、それっきり現れることは無かった。欲張りなきこりは自分の斧をも失うことになった。ヘルメース神ではなく女神やニンフが現れたり、場所を川ではなく泉や池として語られることが多い。日本の昔話にも同様の話が存在するが、女神ではなく水神様となっている、銀の斧が出てこない、などの違いがある。
神は正直な者を助け、不正直な者には罰を与える。
1976年段階でソ連はアンゴラに対して軍事援助1億8百万ドルの供与と軍事顧問170人を派遣している。
1998年ジョゼ・エドゥアルド・ドス・サントスアンゴラ大統領は訪露した。2006年9月、ドス・サントスアンゴラ大統領は訪露し、ウラジーミル・プーチンロシア連邦大統領と会談した。2009年6月、ドミートリー・メドヴェージェフ大統領は、エジプト、ナイジェリア、ナミビア、アンゴラのアフリカ4カ国を歴訪、エネルギー分野での経済協力協定を締結した。2012年2月14日、アンゴラとロシアは、高等教育分野における協力協定と、経済、科学技術、貿易協力に関する政府間委員会において議定書に調印した。2012年2月、ダイアモンド採掘合弁会社設立で合意した。2013年4月2日から4日の日程で、ジョルジス・レベロ・シコティアンゴラ外相は訪露し、セルゲイ・ラヴロフ露外相と会談した。2012年9月3日、ロシアのプーチン大統領は、ドス・サントス大統領に名誉勲章を授与することを決定した。2012年12月21日、アンゴラ初の人工衛星製作に関してロシアが協力することが決定した。2013年6月20日から22日の日程で、ジョルジス・レベロ・シコティアンゴラ外相は、ロシアで開催された国際経済フォーラムに出席した。2013年8月7日から8日の日程で、ルアンダでロシア・アンゴラ・ビジネスフォーラムが開催された。フォーラムには、ロシア側からKAMAZ、ルスギドロのグループ企業ギドロプロイェクトインスティテュート、ガスプロムネフチ、テフノプロメクスポルト、統一エネルギーシステム、、アルロッサ、ロシア鉄道インターナショナル、ロスオボロネクスポルトなどの各企業の代表が参加した。アンゴラ政府からは経済相、地質・鉱業相、産業相ら閣僚が出席した。またドミトリー・ロバーチ駐アンゴラロシア大使による記念講演が行われた。2013年9月、ピエダーデ・ドス・サントス国会議長が訪露し、アンゴラ・ロシア両国の協力関係について話し合いを行った。セルゲイ・ドンスコイロシア連邦天然資源大臣は、アンゴラ側に二国間での条約履行のための基本法設立（特にアンゴラの鉱物資源 の輸出に関して）を要求した。2013年10月7日、ドミトリー・ロゴージン副首相がアンゴラを訪問し、漁業・保健・文化の三分野でアンゴラとの協定と、経済、科学技術、商業分野での議定書に調印した。また同副首相はアンゴラ露両国の安全保障協力も確約した。2013年10月31日、アンゴラ政府は衛星遠距離通信網（アンゴサット）整備のため、ロシア製衛星システムの設置（2017年を想定）に3億2700万ドルを投資することを決定した。
小学1年生からラグビーを始めた。2003年、安芸南高校卒業後、日本体育大学に入る。2007年、日本体育大学卒業後、リコーブラックラムズに加入。2018年、リコーブラックラムズを退団した。
1992年に新会県から新会市となり、2002年に新会区になった。
広東語の四邑片が話されている。
住所：〒679-2199 兵庫県姫路市香寺町香呂76-1
ルイス・デ・アルメイダ（Luís de Almeida [luˈiʃ dɨ ɐɫˈmɐjdɐ] 、1525年? - 1583年10月）は、戦国時代末期の日本を訪れたポルトガル人。商人であったが、医師の免許を持ち、西洋医学を日本に導入して日本初の病院を作ったことで知られる。後にイエズス会員となった。
アルメイダは、1525年ごろリスボンでユダヤ教からカトリックに改宗したコンベルソの家庭に生まれた。1546年にポルトガル王から与えられる医師免許を取得した後で、世界雄飛を夢見てゴアからマカオに渡った。1552年に貿易目的で初来日。日本とマカオを行き来して多くの富を手にした。アルメイダは山口でイエズス会宣教師コスメ・デ・トーレス神父に会う。彼はフランシスコ・ザビエルの事業を継承して日本で布教を続けていた。アルメイダは宣教師たちとの出会いを通して思うところがあり、豊後府内（大分県大分市）にとどまり、私財を投じて乳児院を建てた。これは当時の日本で広く行われていた赤子殺しや間引きの現実にショックを受けたからであるとされている。さらに豊後府内の領主であった大友宗麟に願って土地をもらいうけ、1557年に外科、内科、ハンセン氏病科を備えた総合病院を建てた。これが日本初の病院であり、西洋医学が初めて導入された場所である。この病院においては、みずからが外科医療を担当した一方で、元僧侶の日本人キリシタンが内科医療や薬のことに携わった。そのほか、聖水や十字架、数珠、祈祷文などを用いた呪術的な医療も盛んに行われた。実際、この病院で主力だったのは、外科医療よりも呪術的な医療であり、アルメイダ自身は、実際のところ、外科医療よりも呪術的な医療を重視しており、病気治癒の効果がデウスの力あることを強調する発言を残している。また、大分において「ミゼリコルディア」（ポルトガル語：（Santa Casa de ）Misericórdia 、「憐れみ（の聖なる家）」）といわれるキリスト教徒の互助組織を発足させた。布教においても活躍し、コスメ・デ・トーレス神父は、改宗が難しそうな土地へたびたびアルメイダを向かわせた。学識あるアルメイダは僧侶など知識人の欲求によく応え、改宗へと導いた。医師としても貧しい人々を助けたので多くの信者を獲得した。神父としての活動を始めてからも、貿易への投資を続け、病院の資金を調達した。また、慢性的な財政難に苦しんでいた日本の教会へも惜しみなく私財を寄進した。日本人医師の協力を受けて病院を運営していたアルメイダは1558年には医学教育も開始。医師の養成を行った。やがてアルメイダは九州全域をまわって医療活動を行うようになり、1563年には平戸の北部、度島でも治療に当たっていた。同年には横瀬浦から避難し後に日本史を書いたフロイスも度島で10か月ほど滞在した。宇久純定の治療を依頼されるほどその名声は高まっていた。1580年、アルメイダはマカオにわたって司祭に叙階された。再び日本に戻って、宣教活動・医療活動に専念するが、1583年10月に天草の河内浦（熊本県天草市）で没した。冒険商人から無償奉仕の医師へと転身し、病人と乳児に尽くした波乱の生涯であった。
1968年（昭和43年）3月11日、「CBS・ソニーレコード株式会社」として設立され、1991年（平成3年）から現社名となっている。さらに2001年（平成13年）には、分離・子会社化したレコード製作部門、営業部門、製造部門の統括会社（持株会社）になった。現在の法人は2003年（平成15年）に非音楽部門を分離するために行った会社分割の際に、旧ソニー・ミュージックエンタテインメントの音楽事業を承継し設立された。音楽系事業以外は、2003年（平成15年）の会社分割で同時に設立された株式会社ソニー・カルチャーエンタテインメントが統括会社となっていた。しかし、ソニーのリテール事業の売却に伴い、2006年（平成18年）5月17日に株式会社エスシーユーに商号変更したうえで、会社分割により新・株式会社ソニー・カルチャーエンタテインメントとリテール事業の統括会社の2社を子会社として設立。株式会社エスシーユーはソニーに吸収合併され、さらに株式会社ソニー・カルチャーエンタテインメントも2006年（平成18年）12月1日に株式会社ソニー・ミュージックエンタテインメントに吸収合併された。この様にソニーによるグループの解体・再編が行われていた（リテール部門の売却については、スタイリングライフグループも参照）。アメリカのソニー・ミュージックエンタテインメント（CBSレコード(初代法人)が母体）は、2004年（平成16年）にBMGエンターテインメントと合併し、「ソニーBMG・ミュージックエンタテインメント」が発足した。2008年（平成20年）10月には、ソニーが「ソニーBMG・ミュージックエンタテインメント」のベルテルスマン持分を取得し、「ソニーBMG・ミュージックエンタテインメント」を完全子会社化した。同時にソニーの完全子会社であるソニー・ミュージックエンタテインメント(SMEJ)は、「ソニーBMG・ミュージックエンタテインメント」からBMG JAPANの全株式の譲渡を受け、BMG JAPANを子会社化した。その後2009年10月1日、BMG JAPANの国内制作部門および洋楽部門以外の部門を吸収合併した（BMG JAPANの国内制作部門は新設の株式会社アリオラジャパンへ、洋楽部門はソニー・ミュージックジャパンインターナショナルへ、それぞれ承継した）。音楽配信事業を巡っては他のレコード会社と比べて一曲あたりの値段が若干高く設定されている他、デジタル著作権管理（以下DRM）が厳しく、従来まではソニー製ウォークマンやパソコン用プレイヤーでしか再生が不可能なATRAC方式が主体であったり、音源が配信されているウェブサイトが、子会社のレーベルゲートが運営しているmoraとその提携先に限られていた。しかし、アリオラジャパンを始めとした旧BMG JAPAN系の会社やレーベルは、SME傘下になっても引き続きiTunes Storeなどで楽曲提供を行っていた。2012年に入ると、2月22日にiTunes Storeで主要洋楽アーティストの楽曲提供を開始。さらに、10月1日のmoraのサイトリニューアルで、DRMフリーのMP3とAACによる楽曲配信が開始されたことで、SMEもこのフォーマットで楽曲提供を行うようになり、11月7日より、主要邦楽アーティストの楽曲提供も開始している。また、レコード人気が再燃している状況を受け2017年6月29日に日本国内でのアナログレコードの自社生産を再開すると発表した。1989年に生産を終了してからは海外企業を含め外注しており、自社での生産は29年ぶりとなる。当初はSME系所属アーティストが中心となるが、今後外部レーベルからの受注生産も受け付ける。その一方で2000年以降CD不況でレーベルビジネスが厳しいと言われているなかにおいて、グループ会社のアニプレックス（アニメーション企画・製作）が手掛けるソーシャルゲーム『Fate/Grand Order』が記録的なヒットを達成し、リリースした2015年以降大幅に売上高を伸ばしている。2018年3月期のグループ全体の売上高のうち、半分をアニプレックスが占めるほど、グループ間でのビジュアルビジネスへの比重が高まっている。
上西門（じょうさいもん）は、平安京大内裏の外郭門のひとつである。いわゆる外郭十二門の一つには数えないが、他の門同様に用いられ、右衛門府が警固を担当した。
恵公12年（前388年）、恵公の子として生まれる。恵公13年（前387年）、恵公が薨去したため、後を継いで秦公となった。出公2年（前385年）、庶長が霊公の子である献公を河西から迎えて秦公に就かせ、出公とその母を殺して深淵に沈めた。秦ではこれまでしばしば君主を替えたので、君臣が離間し、これに乗じて晋が河西の地を奪っていった。
彼はピアノの調律師をしている。41歳でゲイである。三歳下のボーイフレンドがいるが、別々に暮らしている。彼がいちばん愛好しているのはフランシス・プーランクの曲だった。「プーランクはゲイでした。そして自分がゲイであることを、世間に隠そうとはしませんでした」と彼はあるとき言った。「僕」もプーランクの音楽は昔から好きだ。だから彼が仕事でピアノの調律に来たときは、『フランス組曲』とか『パストラル』とかを演奏してもらうことがある。彼は火曜日になると車で多摩川を越え、神奈川県にあるアウトレット・ショッピング・モールに行った。モールの中にある書店に入って、本を買い求め、書店の一角に設けられたカフェでコーヒーを飲みながら本を読むのがいつもの過ごし方だった。その火曜日の朝、彼はチャールズ・ディッケンズの『荒涼館』を読んでいた。洗面所から席に戻ると、隣のテーブルで同じように本を読んでいた女性が彼に声をかけてきた。「今お読みになっておられるご本なんですが、それはひょっとしてディッケンズじゃありませんか？」偶然にも二人がそのとき読んでいたものは同じ著者の同じ本だった。翌週の火曜日、彼がカフェで本を読んでいると彼女がやってきた。そしてそれぞれに黙々と『荒涼館』を読んだ。
江戸時代頃からある地名であり、前橋藩領だった。1966年（昭和41年）の住居表示の実施に伴う町名変更により、若宮町一丁目、若宮町二丁目、日吉町一丁目、日吉町二丁目、日吉町三丁目、日吉町四丁目、城東町一丁目の各一部となり消滅した。
読売新聞社・日本将棋連盟共催の大会。「読売アマ将棋日本一決定戦」を発展させる形で始まった。本戦のベスト4以上はプロ棋戦である竜王戦6組への出場資格を得る。例年1月から5月にかけて都道府県単位で予選が行われ、6月に代表者56名による本戦が行われる。本戦の予選リーグはアマ名人戦同様、14組4名ずつによる2勝勝ち抜き制となる。ただし3回戦は同一ブロックではなく、1勝1敗となった全員を再度抽選して対戦相手を決める。優勝1回でアマ七段、第19回以降の大会での優勝通算3回でアマ八段が授与される。
日本将棋連盟主催の大会。本戦の優勝者は竜王戦6組への出場資格を得る。参加できるのは、同連盟の支部会員および個人会員のみ。支部会員は所属支部のある都道府県予選、個人会員は居住地の都道府県予選に出場できる。最初に地区大会を行う都道府県もある。東地区代表と西地区代表の一名づつが対戦（例年4月ないし5月）し、勝者が「支部名人」となる。