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この作品には様々な流派が登場し、超人的な技を繰り出す。作者の和月自身が、剣劇対戦型格闘ゲーム『サムライスピリッツ』シリーズの大ファンであり、それらにある設定「超必殺技」を当作品でも「奥義」として反映させるなど、対戦型格闘ゲームの要素を取り入れている。武器に関しては、作品の象徴でもある逆刃刀をはじめとした日本刀がほとんどだが、中には無敵鉄甲のような手甲や、斬鋼線のような紐もある。飛天御剣流、逆刃刀もしくは登場人物一覧を参照
『るろうに剣心』のタイトルで2012年8月25日に公開。監督は大友啓史、主演は佐藤健、制作・配給はワーナー・ブラザース映画。続編である第2作『るろうに剣心 京都大火編』は2014年8月1日、同年9月13日には第3作『るろうに剣心 伝説の最期編』が連続公開された。
2016年2月から5月に、宝塚歌劇団雪組が「浪漫活劇 『るろうに剣心』」と題し舞台（ミュージカル）化、宝塚と東京で上演。主演は早霧せいな。脚本・演出担当は小池修一郎。2018年10月から11月に、松竹/梅田芸術劇場主催・製作により東京と大阪で上演。前年に宝塚を退団した早霧が再び剣心役で主演した。
2000年、明大中野高校卒業後、明治大学に入る。2004年、明治大学卒業後、NECグリーンロケッツに加入。同年9月19日に行われたジャパンラグビートップリーグ第1節の日本IBMビッグブルー戦に途中出場で公式戦初出場を果たす。 2016年、現役を引退した。
明治の合併前の村である9箇村がそのまま大字となり、広見町，さらに鬼北町になってからも続き現在に至る。（例 鬼北町大字東仲）なお、1958年（昭和33年）に大字是延は三間町に区域変更した。
「アメリカインディアン運動」（AIM）は、アメリカインディアンの権利運動団体。
結成以来、抗議団体としての「AIM」は、先輩格の「アメリカインディアン国民会議」（NAIC）のようなロビー活動ではなく、「全米インディアン若者会議」（NIYC）が手法としたデモや占拠抗議といった直接的行動を手法にしている。いくらロビー活動をしても、白人社会は無視し続けた。彼らは「インディアンが紳士的な物腰でいる間は、白人は見向きもしない」として、AIMは「ブラック・パンサー党」のように、マスコミを徹底的に利用する戦略を採った。彼らはマスコミが集中する感謝祭などの象徴的なイベントを台無しにし、これをTVで全米に中継させた。たちまちAIMの存在は全米に知られるようになったのである。また、AIMは「我々のインディアンを取り戻そう」を合言葉に、「インディアン民族への強い回帰」を打ち出した。それまでのインディアン運動者たちは白人の作法で運動を行ったが、「AIM」は、「インディアン寄宿学校」で強制された「白人らしさ」である、「規律」や「上意下達」を否定し、インディアン民族本来の個々の自主に任せる個人主義を採った。運動員の中には酒や薬物、麻薬に手を出している者もおり、必ずしも連携がとれていない場合も多かったが、これらもインディアン本来の文化に従ってそれぞれの判断に任された。「AIM」は分裂や仲違いの歴史を持っているが、インディアンは本来、多数のバンド（集団）に分かれ、各々が合議によって自治を保つ集合体であって、必ずしも一枚岩ではない。白人から見れば「足並みがそろっていない」この形は、「AIM」にすればインディアン本来の文化に基づくものである。「AIM」の立役者のひとり、デニス・バンクスは運動当初、「規律」を組織内に持ち込もうとして指導者たちから強い反発を受けた。賛同者は一人もいなかったといい、クライド・ベルコートからはこう忠告されたという。君は決定的に間違ってるよ、「AIM」は若者の団体だ。彼らは白人の学校や里親のところでのべつまくなしに「行儀よくしろ」と強制されたんだ。　…やれ素面でいろ、髪を梳け、金を無駄遣いするな、そこらへんで眠るな、そういうことは「罪」だとな。彼らは、白人の基準に従ってふるまい、生きろと強制されてきたんだ。「AIM」は、彼らをそういうすべての出鱈目から解放するために出来た。「ワイルドで、自由で、恐れ知らずであれ」と彼らは教えられるんだ。なのに君は彼らにこう言ってるんだ、「行儀よくしろ！」。強い「民族回帰」を掲げた「AIM」は、スー族の若者たちが中心となって、「AIMファッション」を決めた。インディアン寄宿学校で白人に強制された短髪をやめ、伝統に則って髪を長く伸ばし、三つ編みにした。インディアンにとって髪は神聖なものであり、本来は身内に不幸が無い限り切るものではない。「怒りの帽子」として、羽根を着けた黒い帽子を被り、ネクタイを締めるのをやめて骨の首飾りを着け、呪薬の入った袋を提げ、リーバイスのジャケットを着た。このジャケットの背中には、「アルカトラズ島」、「破られた条約のための行進」、「ウンデット・ニー」などの字体が刺繍された。彼らは民族としての「インディアン」に拘り、抗議運動にインディアンの太鼓を持ち込んだ。「AIM」はインディアンもエスキモーも太平洋諸島民も一緒くたにまとめる「ネイティブ・アメリカン」という用語を「合衆国がでっち上げた政治用語」であり、「アメリカインディアンという民族名を歴史から消し去ろうとするものだ」として、現在も激しく批判している。「白人のお仕着せ」を否定した「AIM」は、連邦政府の傀儡である「部族会議」ではなく、「伝統派」と連携した。「伝統派」とは、合衆国が保留地に押し付けた首長制ではなく、長老や酋長たちの連座による、「聖なるパイプ」を介した伝統的な合議制を固持するグループである。「AIM」はデニス・バンクスの発案で、「伝統的宗教の復活」を運動方針に採り入れ、当時もっとも伝統派呪い師が多い部族であったスー族の「伝統派」と連携した。「AIM」の指導者たちはスー族のもとで「聖なるパイプ」の儀式や「スウェット・ロッジ」、「ユイピの儀式」、「サンダンスの儀式」に参加し、「運動に命を捧げる」との誓いを立てた。これは誰に命令されるわけではなく、自分の意思で戦士となるということである。またレイムディアー、レオナルド・クロウドッグといった、大勢の伝統派メディスンマンが抗議行動に加わり、霊的な後援者となった。「ウーンデッド・ニー占拠抗議」では、「ゴースト・ダンス」を100年ぶりに復活させた。スー族の言葉「ミタクエ・オヤシン」（すべては我々と繋がる）は、現在も「AIM」の標語の一つである。「AIM」は結成時から「ブラック・パンサー党」などの黒人団体と連携していたが、彼らのような暴力運動は否定した。デニス・バンクスはこう語っている。クライド・ベルコートと私は大衆の支持を得るため、こう決めた。「AIMは対決姿勢をとるが、暴力はふるわない。AIMは常に和平のための神聖なパイプ、チャヌンパとともに働く」。　もしAIMがパイプを片づけて銃だけを手に取るようなことになれば、我々の運動は失敗に終わるだろうAIMの協力者であるレオナルド・クロウドッグは、こう述べている。我々は白人と闘いたいのではない。白人の作ったシステムと闘っているのだ。「AIM」には、よく知られた「AIM SONG」（AIMの歌）という歌がある。これは、スー族のレイモンド・イエローサンダーが白人に惨殺され、決起集会が開かれた際に、当時14〜15歳のオグララ・スー族の少年が作ったもので、レオナルド・クロウドッグの絶賛を受け、のちに正式に「AIMの歌」となった。すべてを共有する文化を持つインディアン社会では、インディアンが作った歌は、部族や同胞全体が共有する歌となる。
1968年、ミネアポリスに本部設置。同地で、白人警官の暴力からインディアンを防衛する「AIMパトロール」を開始。現在も運営を続けている。「AIM」は結成直後から激しい直接行動を行い、白人の既得権益を脅かしたため、州や合衆国からは、マーチン・ルーサー・キングらの黒人の公民権運動と同様に、「共産主義者、左翼、犯罪者」などとして、徹底的なネガティブ・キャンペーンを受けることとなった。1969年、「アルカトラズ島占拠事件」に応援参加。都市部にすむインディアンたちのための、全米初の健康管理センター「インディアン健康会議」（Indian Health Board）をミネアポリスに設立。また「ラシュモア山占拠」、感謝祭での「プリマスの岩とメイフラワー号2世乗っ取り抗議」などを主催。11月にミネアポリスでの「全米インディアン教育会議」に参加。インディアンを野蛮人表記した学校の歴史教科書『北の星』の訂正をミネソタ教育委員会に要求。実現させる。1970年、1月に、インディアン児童がインディアン民族としての文化を学ぶための、12年制学校「大地の心・生き残りの学校」をミネアポリスに設立。またインディアンを法的に弁護するための「法的権利センター」（Legal  Rights Center）を設立。1994年には19,000人を超える依頼者を法的代行する成果を上げた。ミネアポリスそばの廃棄された合衆国海軍基地を占拠し返還要求を行う。ウィスコンシン州のオジブワ族保留地を水没させた電力ダムを占拠し、約100 km²の土地を返還させた。クリーブランド・インディアンスの球団ペットマーク等に使われている「ワフー酋長」という名前の「歯を剥き出してにやつく赤い顔をした」インディアンキャラクターがある。このキャラクターは「人種差別的なインディアンのステレオタイプである」として、「アメリカインディアン運動」（AIM）など多数のインディアン権利団体・個人が、「インディアンズ」のチーム名と共に、その意匠廃絶を求めて激しい抗議を半世紀近く行っているものであった。その結果、2018年シーズンを最後に廃止されることになった。
1972年、ミネソタ州セントポールに、第二の「生き残りの学校」である12年制学校「赤い校舎」（Red School House）を設立。「破られた条約のための行進」を決行。続く「BIA本部ビル占拠抗議」で合衆国に宣戦布告、内務省の内部文書を押収し、合衆国と部族会議の癒着と横領を暴いた。これに強く反応したのが、「全米一人種差別の激しい州」とも呼ばれ、また「AIM」と強く連携するスー族伝統派のいるサウスダコタ州だった。リチャード・ネイプ知事やビル・ジャンクロウ司法長官は「AIMは全員殺すべきだ」、「奴らを黙らせるには頭に銃を押しつけて引き金を引くのが一番だ」と公言し、この時期だけで200人を超えるAIMメンバーが逮捕された。また「髪が長い」というだけで「AIM」とみなされ、関係のないインディアンまで逮捕される状況となった。1973年、「BIA本部ビル占拠抗議」の後で、「生き残りの学校」や「赤い校舎」などインディアンの学校への教育補助金を打ち切った合衆国を提訴。これに勝訴した。このなか続けざまに起こったレイモンド・イエローサンダーやウェズリー・バッドハートブルの白人による惨殺事件は、合衆国との全面対決を呼び、ついに1973年の「ウンデッド・ニー占拠事件」に発展。AIMと支援者がウンデット・ニーの一角を占拠し、BIA（インディアン管理局）、FBI、州政府、米軍、ディック・ウィルソンの私兵組織グーンズを相手に、71日間にわたる武力攻防となって全米を震撼させた。「ウーンデッド・ニー占拠抗議」以降、合衆国は次々とAIMメンバーを連邦訴追し、あるいは暗殺した。1976年いっぱいまで、サウスダコタは「恐怖支配の時代」と呼ばれる内戦状態のまま、100人近いインディアンが殺された。1974年、デニス・バンクスら「AIM」主導メンバーがミネアポリスで連邦訴追された「ウーンデッド・ニー裁判」は、8か月に及び、合衆国史上最長の連邦裁判となった。裁判ではFBIの偽証と不正が次々に暴露され、フレッド・ニコル裁判長は「正義は汚された」と怒りのコメントを行った。この年、インディアンの権利を国際的に訴えるため、スイス・ジュネーブの国連会議に事務所を置く、全米のインディアンの代表組織「国際インディアン条約会議」（IITC）を結成。1975年、「生き残りの学校」が、米国とカナダに合わせて16校となり、「生き残り学校連合」を結成。また 「小さな大地・部族連合」（Little Earth Of United Tribes）を設立し、インディアンのための初の公営団地を援助する。ミネアポリスのミギジに、インディアン学生のインディアン文化教育のための報道局「ミギジ通信」を創設。この年、「国際インディアン条約会議」（IITC）が国連内で非政府組織として認可される。この年、ジャンチタ・イーグルディアーの強姦事件を巡って法廷対決したAIM主導者のひとりデニス・バンクスを、ビル・ジャンクロウサウスダコタ司法長官が、「2年前にウェズリー・バッドハートブル殺人事件を巡ってカスター市で騒乱を起こした」という罪状で起訴。裁判所はデニスに懲役15年の刑を言い渡した。1976年、連邦訴追された「AIM」メンバー、レナード・ペルティエが、FBI捜査官殺害の罪で逮捕される。翌年、レナードはFBIの偽証によって終身刑宣告された。一方、有罪判決を受けたデニス・バンクスはカリフォルニア州知事の庇護を受け、州亡命した。1977年、ラッセル・ミーンズらの参加した「IITC」は国際NGO会議に出席し、満場一致で「我々の民族名はアメリカインディアンである」との宣言を行った。この時期、合衆国政府ではインディアンの保留地の保留を解消し、自治権を剥奪するための絶滅法案が続々と上下院に提出されていた。まさにアメリカインディアンは、民族存亡の危機にあったのである。
12月、デニス・バンクスはこの民族浄化の動きに対し、「平和的な抗議行動で全米の注目を浴びる以外に方法はない」として、インディアン・アスリートのジム・ソープを記念し、「破られた条約のための行進」を再現して、サンフランシスコのアルカトラズ島からワシントンD.C.まで、徒歩で大陸横断する「ロンゲスト・ウォーク」（最長の徒歩）を提案。全会一致で採択された。1978年2月11日、「ロンゲスト・ウォーク」（最長の徒歩）が実行された。インディアンだけでなく黒人や白人、東洋人、世界中の民族、平和団体が参加したこの行進は、聖なるパイプを掲げ太鼓を携えた宗教的行進でもあった。日本からは日本山妙法寺大僧伽も参加したこの行進は5ヶ月に及び、4000人に参加者を増やした。また、「ロンゲスト・ウォーク」を援護して、「AIM」の若いメンバーがミネアポリスからカンザス州ローレンスまで約800kmを駆ける「生き残りのランニング」（Run For Survival）を実行。7月15日、「ロンゲスト・ウォーク」はワシントンD.C.でゴールを迎え、インディアンたちはホワイトハウスの門前に和平のティーピーを建てた。この平和的行進は全米の反響を呼び、多数の上下院議員らの賛同を得て、「インディアン絶滅法案」を廃絶に追い込んだ。この年、「AIM」結成の母体となったミネソタのスティルウォーター刑務所で、インディアン囚人のための初の教育プログラムを確立。ミネソタ州にあるオジブワ族の「ホワイトアース保留地」に、米国教育省から資金提供を受けて「命の輪の生き残り学校（Circle of Life Survival School）」を設立。この年、インディアン女性の団体「すべての赤い国の女たち」（WARN）を、AIM女性メンバー達が設立。1979年、「小さな大地・部族連合」が米国地方裁判所によって停止に追い込まれる。インディアンの失業問題対策のために「アメリカインディアンの機会と工業化センター」（AIOIC）を設立し、以来17,000人以上のインディアンの職業訓練を行う。1981年4月、ラッセルらAIMグループとラコタ族伝統派が、サウスダコタ州ビクトリアクリーク渓谷にある連邦政府の土地で、「ブラックヒルズ返還の第1段階」としてティーピーの野営を張った。この野営は、白人に虐殺されたスー族のレイモンド・イエローサンダーの名をとって、「イエローサンダー・キャンプ」と名付けられた。米国森林サービス局は野営のための土地の使用を拒否したため、彼らは1978年制定の「アメリカインディアンの宗教の自由法」に対する侵害であるとして連邦を告訴した。1985年に、ドナルド・オブライエン判事はこの野営に有利な判決を下したが、控訴審では逆転敗訴した。1983年、カリフォルニア州の知事が反AIM派に代わったのを受け、デニス・バンクスがニューヨーク州にあるイロコイ連邦のオノンダーガ国に亡命。1984年、「生き残り学校の連盟」が、ミネソタ、ウィスコンシン、カリフォルニア、サウスダコタ、ネブラスカ、オクラホマ各州の大学と法律学校でインディアン児童に対する教育者の法律教育セミナーを開催。この年、「カスター市騒乱」の罪でデニス・バンクスが有罪判決を受け懲役刑を言い渡される。釈放嘆願運動が実り、デニスは一年半の服役後、翌年仮釈放となった。
この時期に、AIMは運動における霊的な扱いを巡って、数派に分かれた。さらに、中米ニカラグアで圧政下にあるミスキート族インディアンに対する支援の是非を巡って、全米を分けた世論の中、AIMでもミスキート族インディアンの一派「MISURASATA（YATAMA）」と共産系「サンディニスタ民族解放戦線」のどちらを支持するかで二分された。ラッセル・ミーンズはAIM内のこうした不和について、「残念ながら、程度は個人個人で異なるが、私たちは皆、植民地化されてきた。それらの意見の相違は、誤って導かれたエゴから始まったものだ」と述べている。1980年代後期に、創設者グループのうち、デニス・バンクスやラッセル・ミーンズらがAIMから退く。おのおの故郷に戻って、教育者となる者、部族会議に関わるもの、保留地復興に取り組む者など、独自の民族運動に関わっている。1991年、アメリカのスポーツ界における「インディアン・マスコット」の廃止根絶のため、ヴァーノン・ベルコートらが「スポーツとメディアの人種差別に関する全国連合」を設立。全米のインディアン団体と連携して抗議を行い、チーム意匠としてのインディアンのステレオタイプな漫画キャラクター、野蛮なインディアンをイメージしたチーム名の廃止要求を行っている。1994年、ラッセル・ミーンズやワード・チャーチルらがミネアポリス本部と、アニー・マエ・アクアッシュの殺害に関する意見の違いから「アメリカインディアン運動コロラド支局」を「コロラド・アメリカインディアン運動」として分離。独自の活動を始める。
結成当時からのテーマであるインディアンの漁猟権、信仰の保護、「インディアン・マスコット」廃止要求といった活動を中心にしている。もともとオジブワ族とスー族を中心的部族としているが、1990年代にスー族のサンダンスの儀式を、ミネソタのオジブワ族に導入し、伝統儀式を中心とした教育活動やスローフード運動も盛んに行っている。また保留地における地下資源開発や森林伐採に伴う環境汚染に対しても監視と抗議を行っている。全世界的なグローバリズム化に対しての警戒として、「国際インディアン条約会議」と共に国連に代表団を派遣し、各国の先住民族と連携して発言を行っている。近年、中米のインディアン部族への支援も強めている。現在、AIMの活動は、全米で様々なインディアン団体が引き継ぎ、独自の活動というものはなくなっていて、求心力は衰えたとする向きもある。一方、ラッセルやワード・チャーチル、グレン・モリスら「コロラド・アメリカインディアン運動」メンバーは、毎年のコロンブス・デーに合わせ、コロンブスの銅像に赤い塗料を浴びせるなど、結成当時と変わらない激しい抗議行動を続けている。
狩野川台風の水害は、東京都を中心とする関東地方南部でも大きく、東京では死者・行方不明者が46人に至ったほか、浸水家屋は33万戸近くで、静岡県全体の20倍にも達した。東京の26日の日雨量は392.5ミリメートルという記録的な豪雨で、気象庁開設以来の値であった。浸水被害はゼロメートル地帯の広がる江東区・墨田区・葛飾区などのいわゆる「下町」だけでなく、台地上にあって水害は起こりにくいと思われた世田谷区・杉並区・中野区などの「山の手」でも大きかった。そのため、別名「山の手水害」とも言われる。原因は中小河川や水田など、以前は降雨の排水口や湛水池の役割を果たしていた土地が埋められて住宅地に変わり、行き場のなくなった雨水があふれたためで、山の手水害は1960年代には東京の深刻な問題となった。世田谷区内では、入間川の洪水で逃げ遅れて孤立した住民18人が、当時人気俳優であった三船敏郎が所持していたモーターボートで救出されたというエピソードがある。また北区で、警視庁赤羽警察署の警部補（当時）園部正一が、住民を救助中に土砂崩れに巻き込まれ死亡した。こうした大災害により、東京都では初めて災害救助法が適用されている。また、丘陵地が多い横浜市でも、日雨量が観測史上最大の287.2ミリメートルになり、がけ崩れが多発し、傾斜地にあった住宅地などが大きな被害を受けた。これも都市化に伴う宅地の拡大によるところが大で、都市災害の一つと言える。
狩野川台風は、あらゆる型の水害を起こした典型的な雨台風であり、特に首都圏では乱雑な宅地造成により土砂災害の被害が多発している。そのため、宅地造成の規制が求められ、1961年6月の梅雨前線豪雨で再び横浜など、傾斜地の多い大都市で大きながけ崩れ被害があったこともあり、62年に宅地造成等規制法が施行された。伊豆半島内陸部の度重なる高い降雨量による狩野川の氾濫に対処するため、1965年7月に狩野川放水路が完成した。この放水路は狩野川台風の前から建設が始まっていたが、狩野川台風の被害を受けて水路の幅やトンネルの数が拡張された。また、被害が大きかった静岡県旧大仁町神島地区では、狩野川の流れを直線化する神島捷水路の工事が行われた。
1958年は、台風銀座と言われて例年のように台風に襲われる九州・四国・紀伊半島への上陸台風は、8月の台風第17号（紀伊半島に上陸）のみであり、7月の台風第11号、9月の台風第21号、台風第22号（狩野川台風）がいずれも関東地方やその近辺に上陸した。特に9月は、台風第21号が18日に伊豆半島をかすめて関東に上陸、200〜300ミリメートルの降雨があり、その出水状態が完全に解消しないうちに狩野川台風が襲って豪雨をもたらしたために大きな水害となった形である。当時東京では、およそ30年周期で繰り返される降水量の減少期にあり、年間降水量は下降線を描いていたが、狩野川台風により1958年のみ突出して多くなっている。2012年5月3日には、南岸低気圧の影響で、天城山で期間降水量790ミリを観測する豪雨が発生した。
爨龍顔碑（さんりゅうがんひ）は、中国の南北朝時代、南朝の宋で大明2年（458年）に建てられた地元豪族の墓碑。前代にあたる東晋の「爨宝子碑」とともに「二爨碑」と呼ばれ、こちらの方が大きいことから「大爨」とも呼ばれる。紙による法帖が一般的な南朝にあって、瘞鶴銘と並び数少ない金石文として知られている。碑は現在も雲南省曲靖市陸良県馬街鎮の爨一族の墓所と伝えられる地に残されている。
被葬者である爨龍顔は正史に記録がないが、碑文によれば字を仕徳（しとく）といい、没年と推定される年から逆算すると東晋の太元9年（384年）に建寧郡（現在の雲南省）に生まれた。爨氏は三皇五帝の一人である顓頊の子孫であると自称している。これに従うと漢民族ということになるが、『新唐書』南蛮伝に「西爨白蛮」「東爨黒蛮」と見えることをはじめとして「南蛮」の一部族として名が見えることから、元から南方異民族の豪族であるという説もあり、その素性については定説を見ていない。いずれにせよ龍顔の父親は龍驤補国将軍・八郡監軍・晋寧郡太守・建寧郡太守であったといい、この地域の大豪族であったことをうかがわせる。龍顔は極めてまじめで温厚な人柄であったといい、まさにこの地の有力者である「太守」の息子にふさわしい器量を備えていたという。寧州の刺史が主簿（書記官）職を命じようとしたところ応じず（拒否した理由は不明）、三回別駕従事史（補佐官）に命じられてようやく仕官した。その働きぶりは相当なもので、義熙10年（414年）には州から朝廷に推挙されて郎中（省庁の中間管理職）となった。やがて軍人としての力も現わし、征西鎮将軍の幕僚として、また南蛮府の行参軍職になるなど、着実にその地位を上げていった。この頃には父と同じ建寧郡太守の職も得て、故郷に錦を飾ることとなった。また龍驤将軍・晋寧郡太守をも命じられ、多くの勲章を下賜されるなど、名目ともに地元の有力者としての地位を磐石とした。東晋が滅び、宋となった後もその地位は安堵されたようで、元嘉9年（932年）には領内の大理周辺で起こった反乱を見事鎮圧、南の名将として名を馳せるに至った。この頃には官位も既存の龍驤将軍の他、護鎮蛮校尉・寧州刺史・邛都県侯となっていた。その後も龍顔は南方の名士としてこの地を統治し、丙戌年＝元嘉23年（446年）12月にその生を全うした。享年61。当初龍顔の息子は父を讃えて碑を建てるつもりであったが、その途中で急死してしまった。このため跡を継いだ孫たちである次男の爨驎紹、三男の爨驎暄、四男の爨驎崇（長男は夭折）を筆頭に、州の協力を受けながら一族が自ら石を調達し、死から12年後の大明2年（458年）9月に爨道慶の碑文によりこの碑を建てることになった。これが「爨龍顔碑」である。
碑文は楷書に酷似した書体で1行45字、全24行。この他碑の裏に建碑者の名前などが列記されている。碑額には本文と同じ楷書調の書体で「宋故龍驤将軍護鎮蛮校尉寧州刺史邛都県侯爨使君碑」と記されている。碑は表面の磨耗が激しいが、現在も何とか全文読むことが可能である。内容は被葬者・爨龍顔の系譜を語った後、生前の業績、建碑の事情を記す、典型的な墓碑銘・墓誌銘のスタイルをとる。六朝のいわゆる「四六駢儷体」に近い文体で、『論語』からの引用によって徳を讃えるなど非常に讃美色の強い内容となっている。書風については、一見するとこの当時発展した独特の楷書「六朝楷書」に見えるが、現在では完全な楷書ではなく、あくまで「六朝楷書」の味を付け加えた「楷書風」の書体であると考えられている。異体字や俗字が極めて多く、非常に剛毅木訥で野趣にあふれたその書風ばかりでなく、漢民族王朝の元中心地で北朝の本拠地である中原の文化が、華南の奥までも浸透していたことを示す史料として興味深い書蹟である。
一般的にこの碑が「発見」されたのは清の道光3年（1823年）、考証学者・阮元によるものとされている。彼はこれを「雲南最古の碑」としてほめたたえ、銘文まで彫りつけているが、実際には過去の研究書に既に拓本があり、また同じく雲南で出土した「爨宝子碑」は義熙元年（405年）の刻なので、これは間違いである。しかし彼がこの碑の存在を天下に広く知らしめたのは確かである。研究での争点は、同碑の書体に関することに集中している。そもそもこの時期は隷書から楷書への移り変わりがあった時期であったものの、三国時代の戦乱や西晋の滅亡などの混乱によって書道や碑の系譜が絶え絶えになり、どのようにして移行したのかがほとんど不明な状態であった。このためちょうどその時期に刻された同碑は注目の的となり、多くの学者がこれを「隷書から楷書への移り変わりを反映した碑であり、そこに地方色が入ったもの」と考えた。特に康有為は「隷楷の極則」とまで讃美している。しかし実際には、当時既に楷書は成立していたということが後世発見された碑などから証明されており、現在では「隷書と楷書の過渡的書体ではあるが、この碑自体は過渡期を反映したものではない」と上述の説を半分否定する形で決着がついている。
大きな落葉樹で25〜35m（40mに達することも）の高さを持ち、切れ込みのある殆ど無柄の（短い主軸のある）葉は長さ7〜14cm。開花は春の中頃であり、同年の秋に果実（いわゆるドングリ）が熟す。ドングリは長径2〜2.5cmあり、3〜7cmの柄一つから1〜4個生る。
ごつごつとした大きく広がった枝の長命な樹木である。自然に数世紀を生きるものの、最古級の木々の多くはその木の健康にするとまではいかないまでも潜在的寿命を延ばすための枝打ちがなされている。ヨーロッパナラの最高齢はリトアニアのスタルムジェー (Stelmužė) にある樹齢1500年である（おそらくはヨーロッパ最古のオーク）。またデンマークのイェーアスプリス (Jægerspris) の Kongeegen （王のオーク）は樹齢1200年である。スウェーデンのクヴィッレーカン (Kvilleken) には1000年以上の周囲14mに達するものがある。枝打ちされていないものではドイツのイーフェナック (Ivenack) のものが最古で、この木と近隣の木の年輪により推測された樹齢は700から800年である。
近縁種のフユナラ (Quercus petraea) とは生息範囲の多くが重複する。差異はヨーロッパナラの葉が非常に短い葉軸を持ち花梗のあるドングリが実ることである。2つの種は天然で雑種 (Quercus x rosacea) を作る。
自然環境においては昆虫その他の野生生物に対し、重要な存在である。無数の昆虫が葉や芽の上、果実の中で暮らす。ドングリはいくつかの小さな哺乳類や鳥（とくにカケス）たちにとって、価値ある食料資源である。ヨーロッパナラの木は林業のために育てられ、その心材は長持ちし、内装や家具へ用いられる。ヨーロッパナラ材は繊維に対して垂直な横断面を見ることで簡単に見分けが付き、目立つ明暗の（大抵は幅広い）年輪が特徴的。春材は多数の導管（0.5mm以下）が見られる。0.1mm以下の黄色から明るい褐色の放射状の模様が年輪を横切る。
南北朝時代の1361年に畠山国清は弟二人と共に、この城山の金山城、同伊豆の国市と沼津市の境界にある発端丈山の三津城、伊豆市の城山の修善寺城に立て籠もり、鎌倉公方勢と戦い、翌年に降伏した。頂上部は見張台として使用されていたと考えられている。その後、戦国時代にも後北条氏が城として使用した。山中には堀切や土塁の跡が残るが、これらがどちらの建城時に造られたものか定かではない。頂上付近の登山道に南方向が開けた岩部があるが、これはこれらの時期に人が削って作られた通路であるという。
ロンドンブーツ1号2号の冠番組の1つで、彼らが毎回番組専用携帯電話の留守番電話に吹き込まれた視聴者からの疑問・質問・悩みなどを聞き、それらを基に企画を遂行するというものだった。興味を持った内容の投稿者に対しては2人が電話を掛け、可能であれば彼らを「アジト」と呼ばれる秘密基地（収録現場）やその他のロケ地へ招待して直接話を聴いた。大筋としては以上であるが、それ以外の企画を実施することもあった。番組の収録は、当初はとあるビルの屋上を借りて行われていた。後にアジトの場所は何回か変更されたが（所在地は疑問・質問等の採用者以外にはシークレット）、時にDD51機関車が傍に止めてある大きな車庫の中で収録したこともあった。留守番電話の番号は、当初は某鬘メーカーの電話番号と似たものだったが（わざとかは不明）、紛らわしいとのことで後に変更された。水曜24時55分枠で放送されていた当時は30分番組だったが、1999年春の改編で火曜23時55分枠へ移動した際に60分番組に昇格した。さらには番組オリジナルのステッカーを制作したりと軌道に乗り始めていたが、ステッカーを完成させた直後に急遽終了した。これについては構成を担当したかわら長介が、打ち切りになったのは視聴率の低下によるものではなく、「全国区で人気者になったロンブーを関西のローカル番組に留めておくな」という吉本興業側の意向によるものと語っている。レギュラー放送の終了後、1回だけ復活特番が放送された。
この番組に出演し始めた頃の田村淳は、長年認知されていた茶髪を青系統の色に染め直したばかりだったが、占い師をしていたある視聴者からの助言をきっかけに早くも赤色に変更した。その時に変えた淳の髪の色は、その後のコンビのブレイクによって各方面で定着するようになった。2012年6月11日、番組は『淳の休日』のインターネット生配信で復活した。ただし、出演者は淳のみ。また、淳は当時の事を思い出すために、髪を再び赤くした。
古谷 一之（ふるや かずゆき、1955年（昭和30年）5月16日 - ）は、日本の大蔵・財務官僚。財務省主税局長、国税庁長官を経て、2013年（平成25年）4月3日から内閣官房副長官補。
たとえば、「マウスカーソルが現在、画面上のどの座標にあるかを調べる」などという普遍性・一般性を持つ機能は、さまざまな実行プログラム（アプリケーション）から参照される可能性があるが、その部分をモジュール化して、さまざまなプログラムから使えるようにすることでコードの再利用性を高め、多重開発（車輪の再発明）を防ぐことができる。このような場合に、この機能をダイナミックリンクライブラリとして実装し、アプリケーション実行プログラムの開始時に動的リンクしてから利用する方法がある。プログラムコードを再利用する仕組みとしては、スタティックリンクライブラリを作成して静的リンクする方法が挙げられるが、ダイナミックリンクライブラリを適切に設計・利用することで、ソフトウェアの機能追加・動作変更や不具合修正などの際に、ライブラリのモジュールのみを差し替えることで対応できるなどのメリットが存在する。Intel IPPなどのように、実行環境のプロセッサに合わせて自動的に最適なコードを選択・実行するためにダイナミックリンクライブラリを利用している例や、NewTek LightWaveなどのように、サードパーティ製のソフトウェア部品によってエンドユーザーが本体ソフトウェアに後から自由に機能追加できるようダイナミックリンクライブラリをプラグインとして利用する設計を行なっている例もある。Windowsにおけるダイナミックリンクライブラリのモジュールは、拡張子が「.dll」のファイルである。ActiveXコントロール（COMコンポーネントの一種）に関しては、慣例的に「.ocx」という拡張子が付けられることもある（他にも、LightWave用プラグインファイルには慣例的に「.p」の拡張子が付けられるが、Windows版におけるファイルの中身自体はWin32 DLLそのものである）。DLLは本体ソフトウェアつまり実行プログラム（「.exe」拡張子を持つモジュール）によって実行時にロードされる。Win32 APIが格納されたDLLのように高い汎用性を持つC言語形式の関数がエクスポートされたDLLのほか、Microsoft Visual C++環境専用のMFC拡張DLL、Microsoft Visual Basicなどの他言語からの利用にも対応したCOMコンポーネント、および.NET Framework環境向けのマネージコードが格納されたアセンブリなど、ひとえにDLLといってもそのモジュールの実装形態や、モジュールを利用できるプログラムには差異がある。FM TOWNSのTownsOSでは、V2.1L20以後でサポートされた。TownsOSにおけるダイナミックリンクライブラリのモジュールは、Windowsと同様に拡張子が「.dll」のファイルである。Unix系OSでは /usr/lib や /lib などの下に通常置かれる、拡張子が「.so」のファイルである。バージョンによる差異の吸収を目的として、拡張子が「.so.バージョン番号」というファイルを実体として作成し、バージョン共通名の「.so」をその実体へのシンボリックリンクとすることが多い。macOSでは拡張子として「.dylib」が使われる。ライブラリが共有（パブリック）であることと、ダイナミックリンクであることは必ずしも一致しないので注意が必要である。ダイナミックリンクだが共有しない（特定の実行プログラムからのみ使用されるプライベートなモジュール）というライブラリもありうる。一般には、ダイナミックリンクライブラリでも、シンボル（関数シンボル）は実行プログラムファイルの生成時（コンパイル後のリンク＆ビルド処理時）に解決する（アーリーバインド）。これに対し、エンドユーザーが後からモジュールを追加できるプラグインなどでは、実行時にシンボルを解決するものもある（ディレイロード）。多くの処理系では実装上両者は同じものだが、例えばDarwinでは明確に区別されている。
遙かな古代には人類は採集のために移動生活を行ってきたが、ごく初期には洞窟など居住に適した地形を見つけ暮らしていたものが、やがてキャンプ地で手に入るものを寄せ集めて風雨をしのぐための仮の建築物をつくるようになった。これが住宅の起こりである。この時期の住居は移動をする関係上テントや掘立小屋程度のものだったが、やがて定住を行うようになるとともに、固定し容易に移動できない形での巣を営むようになった。人類は定住するに当たり、まずはその近辺に豊富にある材料を寄せ集めて住宅を作った。こうして近隣で豊富に取れる材料を使って住宅を建設することは近代までは一般的であり、このため世界各地でその風土に合わせた様々な材料の住宅が存在するようになった。中東などの乾燥地においては、水に弱いものの簡単につくれ断熱性に優れる日干し煉瓦が古代より主要な建築材料となっていた。一方高温多湿な熱帯やモンスーン地帯においては、軽量で風通しがよく雨に強い木材を使用することが一般的だった。石材はどの文明でも使用されたものの、煉瓦や木材が使用できる地域においてはそちらが主となることが多かった。また、移動の多い遊牧民などは動物の毛や皮などを使ったテントを宿営地に建てたが、これも住居の一種である。また地上に家屋を構えるのではなく、乾燥地においては地面を掘り下げ、地下に穴を掘って住居を建設することも近代までは行われていた。黄土高原における窯洞やカッパドキア・カイマクルの地下都市、チュニジアの旧マトマタなどがよく知られた例である。住宅建設の技術が進むにつれて、その形状もその土地に合うように変化を遂げていった。寒冷な地域においては炉や囲炉裏などといった暖を取るための設備が重視され、多湿地域においては湿気を避けるためにしばしば建物は高床式となった。また乾燥地域では降雨に対応する必要がないため屋根は平らなものとなる一方、多雨地域では雨を流すよう屋根に角度がつけられていることがほとんどである。こうしたさまざまな素材・様式の住居は居住者の行動を規定し、生活様式に大きな影響を与えた。近代以降になると、コンクリートなどの新しい建築材料が登場するようになった。
国勢調査では、完全に区画された建物の一部で、一つの世帯が独立して家庭生活を営む事が出来るように建築又は改造されたものを住宅としている。住宅の建て方には、「一戸建」、「長屋」、「共同住宅」および「その他」に分かれる。「その他」には、工場や事務所などの一部に住宅がある場合や住宅以外の建物の場合を指す。住宅ではないものとして会社や学校の寮・寄宿舎、病院・療養所、ホテル、下宿屋、旅館・宿泊所、臨時応急的に建てられた建物などが挙げられる。学校の寮・寄宿舎、病院・療養所、社会施設、自衛隊営舎、矯正施設などは施設として扱われる。
家庭用の家庭菜園も含め、住宅の庭は、最も一般的な庭の形態であり、「 前庭 」や「 後庭 」など住居の側にあり、前庭はフォーマルかつ半公共の場である可能性もあるため、条約や現地の法律の制約を受ける。通常屋外空間のヤードは住宅の庭を上に設けることができる屋根庭園、吹き抜けや中庭、バルコニー、windowboxesまたは上のパティオなどがある。住宅用庭園は、ほとんどの場合個人用に設計されているため、一般的に人間規模で設計されているが、素晴らしい家や広い敷地の庭は、公共の公園よりも大規模な場合もある。住宅用庭園は、ある特定種類の植物を展示するための特殊な庭園であっても、またはロッカリーであってもまたは水の特徴などの特殊な特徴を備えていても、かまわないがそれらはまたハーブや野菜栽培にも使用されているため、持続可能性においては重要な要素である。
「イベント会場/mu-moショップ限定商品」（ミュージックカード×6形態）の1種6形態で発売。ミュージックカードのみのリリースで、CDは未発売。2018年1月3日にZepp TOKYOで行われた『TOKYO IDOL PROJECT × @JAM ニューイヤープレミアムパーティー2018』で本作のリリースが発表された。収録曲についてメンバーの島崎がブログで下記のように解説している。「Answer」は前作「僕らの歌」に引き続き日本に残っているメンバーで作詞している。Cheeky Paradeとして過ごしてきた6年間を思い返して出した答えが歌われている。「marigold」は島崎が原案を考えた「苦い、恋の、曲」。失恋の曲ではあるがあまり「失恋」という一言で済ませてはいけない曲である。ほぼ全員が成人した今、私たちが恋愛を歌う時にどんな想いが等身大なのだろう？と考え、女の子の「ずるさ」を表現している。「I Don't Care」はHOME MADE 家族のKUROが作詞している。メンバーが日頃から思っている鬱憤や不満、思っている正直な気持ち、やりたいこと、とにかく、言いたいことを包み隠さずに曝け出している。このなかで永井が「Who's that bitch!?」と歌っているが、「bitch」を自主規制音や無音で被せるといた処理は施されていない。それでもSpotifyやApple Music等ではExplicit Contentには指定されていないため、ペアレンタルコントロールで制限することができない。「marigold」は2017年12月10日に青山RizMで開催された『Cheeky Parade 定期LIVE  〜男性限定〜』で初披露。「Answer」と「I Don't Care」は2018年2月10日に梅田Zeelaで行われた『Cheeky Parade 6周年ツアー』で初披露。新衣装もこの時に初披露されたため、公式サイトでのミュージックカードの紹介が発売日まで残り5日という段階で行われた。
本作に収録されている3曲のミュージックビデオのショートバージョンが3月29日に、フルバージョンが4月25日にYouTube上で公開された。販売はされていない。「Answer」のミュージックビデオは、スタジオでメンバーが輪になって笑顔や真剣な表情で歌唱している様子や、2月18日に行われた「Cheeky Parade 6周年ツアー 東京公演」でのパフォーマンスで構成されている。「marigold」のミュージックビデオはリリックビデオになっていて、Cheeky Paradeのミュージックビデオでは珍しいダンスシーンがない映像になっている。映像の中に出てくる歌詞は全て島崎の手書きである。「I Don't Care」のミュージックビデオは全てライブ映像で出来ている。曲中に永井が中指を立てる振付があるが、ミュージックビデオではモザイク処理されている。なお、これらのミュージックビデオには全て歌詞が表示されている。ミュージックカードには歌詞カードが付かないため、公式な歌詞はこれらのミュージックビデオを見て確認することになる。「I Don't Care」の歌詞ににある「bitch」は「bxxxh」と伏字で表示されている。
本曲は、作詞を及川眠子、作曲を工藤崇、編曲を門倉聡が担当。『ザテレビジョン』では、「'70年代のディスコ調にロシア民謡をのせたユニークな曲調だ。詞は寒いシベリアのような地で、ひとり愛する男性を待っているという悲しい内容。ソ連情勢が世界の注目を集めている今、タイムリーな曲になったかも。」として紹介されている。パナソニック・ヘッドホンステレオS-35およびS-35V（松下電器産業）のCMソングに起用された。カップリング曲は「12月の織姫」。イギリスの女性歌手であるゾーイー・ヘイウッドの1987年の楽曲「My World」を原曲とする。日本語詞は及川眠子、編曲は門倉聡が担当した。1991年10月16日に発売。オリコンチャートの週間ランキングでは、10月28日付での初登場3位を最高位とし、以後、100位以内には、翌1992年1月20日付の89位まで、12週連続ランクインした。同チャートの年間ランキングでは、1991年度においては14.972万枚の売上により108位、1992年度においては4.629万枚の売上により285位となっており、両年度で累計19.601万枚を売上げた。
現在は、カイトサーフィンのスクールがキープする地域、水上バンガローを有する島内唯一のホテル（レスカパード・イロ・メトル、GLPホテルズ）がキープする地域、公的地域に分かれる。基本的には無人島で、ホテルやそのレストラン、売店のスタッフが寝泊りするほかに住民は存在しない。
ヌーメア市内のモーゼル港からの定期船で15分、あるいはアンスヴァタからタクシーボートで10分である。モーゼル港からは7.5キロメートル、アンスヴァタからは4.5キロメートル離れている。
住所：〒722-2399 広島県尾道市因島土生町塩浜南区1899-1民営化直前の、集配業務再編において、多くの集配普通郵便局は統括センターとなったが、当局は配達センターとされたため、民営化後も郵便事業株式会社の支店は併設されず、集配センターが併設された。
人文科学、自然科学を含む広義の科学の中で、過去の出来事を推測する分野が歴史科学である。具体的には歴史学、考古学、歴史言語学、地質学、古生物学、進化生物学などが挙げられる。研究手法として、アブダクションを用いることが多い。時間を問わず不変的な現象を扱う物理学、化学、心理学などとは性格を異にする。また未来の予測や施策を目的とする実学とは、目指す時間の方向性が反対である。
2007年、11歳からモデルとして活動を開始。2008年5月15日に仙台SOSモデルエージェンシー（現：モラドカンパニー）内で結成され、活動を行っていたダンス&ボーカルユニットSPLASHの3期メンバーに、SPLASHの下部組織であるSPLASH Jr.から昇格した。2009年7月、メジャーデビューを視野に入れた全国展開を目的に結成されたユニット・テクプリのメンバーに選出され、サブリーダーを務めた。2011年、秋田書店が発行している青年漫画雑誌『ヤングチャンピオン』のグラビアアイドルオーディション『ミスヤングチャンピオン2011』に出場し、約2,000名の応募者の中から半年の審査期間を経てグランプリを獲得した。2011年12月1日、Beeマンガで配信された『池袋ウエストゲートパーク』にヒロインのヒカル役で声優に初挑戦した。2014年、映画『ソフテン!』に金華高校ソフトボール部のセカンド・新井役で出演した。2014年5月、新宿村LIVEで上演された舞台『読モの掟!』に響役で出演した。2013年7月、テクプリを解散した。2013年9月、テクプリの元メンバー佐藤友紀乃、米倉桃華と共にユニット・アイリス (by MORADOLL)を結成し、リーダーを務めた。その他、アイドルとしての活動のほか東北地方を中心にモデル、CM、広告、ドラマ出演などの活動を行った。2015年5月25日、公式ブログで2015年5月31日にアイリスを卒業し、活動拠点を東京へ移すことを発表した。2015年6月6日、TSUTAYA O-nestで開催された早乃香織3周年記念主催イベント『かおるりんMANIA』でNONAMESとしてデビューした。2015年10月、NONAMESを解散した。
折原 みと（おりはら みと、1964年1月27日 - ）は、少女漫画家・恋愛小説家。茨城県石岡市出身、神奈川県逗子市在住。本名は矢口美佐恵（やぐちみさえ）
小学校の頃から愛読していた大和和紀や萩尾望都に憧れを抱き、漫画を描いて友人と見せ合っていた。高校時代は同人誌制作をしたり、コミックマーケットに通ったり、少年漫画の絵柄でファンタジーや戦争漫画を描いたりしていた。美術大学受験やアニメ制作会社就職を目指したがうまく行かず、特撮が好きだったこともあって高校卒業後は映画監督を目指して上京。エキストラのバイトと雑誌のカットの仕事で食いつないでいた。21歳の時に同人誌を見た編集者に声をかけられて、漫画家デビューした。雑誌『JUNE』20号（1985年1月）に「倒錯の保健室」「愛の生徒会」を発表。1985年夏に『ASUKA』で「ベストガールになりたいの」を発表、これが少女漫画家デビュー作とされる。少女小説家としては、1987年7月に『ときめき時代 つまさきだちの季節』でデビュー。少女小説の代表作は1990年に刊行した『時の輝き』で、110万部のベストセラーとなり、1995年には高橋由美子と山本耕史の主演により松竹で映画化もされた。1989年刊行の『真夜中を駆けぬける』は1993年にテレビ朝日でドラマ化され、同年、小説『ときめき時代』も『阪急ドラマシリーズ』の一作としてドラマ化された。20歳代は「昼夜逆転で仕事漬けの日々」を送った。大自然に触れた小笠原諸島への取材旅行を機に、新しい経験・知識の蓄積がないことで「ときめきの貯金」が尽きるのではないかと考え、30歳を過ぎて仕事以外の趣味も楽しむライフスタイルに変えた。逗子市に海が見える家を建て、長年の夢だった犬を飼い始めて、「犬友」との交流が広がった。一時はドッグカフェを経営していた。長野県や茨城県の山間にある別宅と季節ごとに行き来しつつ、ダイビングや小型船舶操縦士の資格を取ったり、日本の伝統文化（日本舞踊や琴、茶道、書道、居合）を習ったりしているという。
講談社の KCフレンド/KCデザートより刊行されたもの。
＊Ｊｕｎｅ全集ⅩⅠ 1995年:「愛の生徒会」「倒錯の保健室」「マッチ売りの少年」収録
1896年9月15日、ブエノスアイレスにて生を受ける。1942年にはラモン・カスティーヨ大統領の元で駐在武官としてチリに派遣されたが、まもなくスパイとして告発されチリ政府当局により「好ましからざる人物」に指定され国外追放に処されている。帰国後はカスティーヨ大統領に対する1943年クーデターに参加。その後は1946年までワシントンD.C.に駐在武官として派遣され、以後はアルゼンチン国内にて勤務する。熱心なカトリック教徒・国粋主義者であったロナルディは1955年9月16日のフアン・ペロン大統領に対するクーデター後の軍事政権における指導者として指名されていた。彼のブエノスアイレス入城の際には『クリスト・ヴェンセ』（Cristo Vence, 「キリストの勝利」の意味）という歌の合唱で迎えられた。しかし「勝者も敗者も無く」(neither victors nor vanquished)のスローガンを掲げて旧体制派（ペロン派）との融和を図る彼の政治的スタンスは軍部リベラル派の反発を買い、わずか2ヶ月あまりで大統領の座を追われることとなる。後任者はペドロ・エウヘニオ・アランブルであった。その後、ガンを患い治療のために一時アメリカに移る。1956年3月22日、ブエノスアイレスにてガンのために死去。
未熟児網膜症（みじゅくじもうまくしょう、英: Retinopathy of prematurity, ROP）は、新生児の眼の網膜血管の未熟性に関連し、病態の悪化に伴い増殖性変化をきたし、重症例では網膜剥離を併発し失明にいたる疾患。主に2500g以下の低体重出生児の酸素療法に関連し発生する障害で、32週未満 1500g以下の極小未熟児の失明が多発し社会問題にもなった。特に、出生体重1000g未満の新生児では 47〜80%に発生し、21〜43% が重症である。
網膜血管の未熟性に関連し、網膜血管の進展不足により、網膜周辺部の無血管野が生じる。その境界部より新生血管・線維性増殖を生じ、網膜剥離に進展する。出生体重1800g以下、在胎週数34週以下の未熟児に対しては定期的な観察が必要である。初回検査時期は生後3週目又は修正在胎週数29週を目処にする。未熟児網膜症のスクリーニング時期について、2013年の米国のガイドラインでは、在胎週数30週以下、出生体重1,500g以下が対象とされるが、日本においては、34週未満、1,800g以下の児が対象となっている。初診時期も、米国は生後4週、早くても31週からとされているが、日本では、生後3週、早くても29週とされている。新生児医療の進歩により未熟児生存率が上昇した時代、未熟児医療施設に未熟児網膜症に対するリスク管理の知識が行き渡らず、1950年前後のアメリカでは小児失明原因のトップとなり、日本でも1970年前後には多発した。現在は経皮的酸素分圧モニターで未熟児の動脈酸素管理を行う。高濃度酸素投与以外にも、極低出生体重(1500g未満)で在胎期間が短い場合の未熟性、呼吸窮迫症候群、脳室内出血、輸血・敗血症などが発症に複雑にからむと考えられている。
活動期の分類には厚生省分類と国際分類がある。厚生省分類では発展段階を主に、比較的ゆるやかな経過のI型と、段階的な進行を経ず比較的早く進行して網膜剥離に至るII型に分類し、国際分類にはない瘢痕期分類が存在する。国際分類は病期(Stage ステージ)と病変位置・範囲(Zone ゾーン)の2つに分けた上でそれぞれを分類している。段階的に比較的ゆっくり進行するI型2期(厚生省分類)までは自然治癒することが多いので経過観察となる。次の段階に進行すれば治療的介入が検討される。
ベバシズマブの投与。無血管野領域に対し、レーザー光凝固、網膜（キセノン）光凝固術や網膜冷凍凝固術を行うことがある。また硝子体手術を行うこともある。
視力障害
福岡県糸島郡波多江村（現糸島市）に、中村彌次郎の次男として生まれる。1908年、福岡市の私立中学を卒業後、台湾総督府土木局に雇われ、台北水道水源地で鉄筋コンクリート造倉庫などの設計、現場管理助手を務めるが1年余りで依願退職し、早稲田大学理工科建築科に入学する。在学中「建築ト装飾」に評論を発表し、1913年には同誌の編集主任を務める。1914年卒業、翌年には陸軍省経理部技手になるが、1917年病気のため退職。その後あめりか屋技手などを勤める。1918年東洋コンクリート工業技師、1919年日本セメント工業技師長に転じる。この頃、中村式鉄筋コンクリート構造（通称鎮ブロック）を考案する。1920年5月、日本セメント工業を辞職、日比谷に建築相談所を創立。その後中村式鉄筋コンクリート建築および建築理論の研究を行なう中村鎮建築研究所を設立した。1926年に都市美協会を主唱設立。1928年には早稲田高等工学校で建築歴史学の講師を務める。1932年から、新軽量構造による低コスト住宅の間発に取りくむ。1933年、杉並区荻窪に自案の「新軽量構造」の自宅を新築し移住するが、同年8月19日、病にてその生涯を閉じた。また、中村鎮は、学生時代から建築評論家として華々しい活躍をしたことで知られる。学生時代には、野田俊彦が提唱した建築非芸術論の反対派の先鋒に立ち、「建築の形の美をつかって工業をなすのではなく、現今発達したる工業の智識の上に吾々の芸術を打建てるのだ。……即ち建築は科学の上に起つ芸術なることを知るのである。」と論じた。しかし、1920年以降は、「経済を無視した建築は総て人間の夢だ、空想だ、幻想だ」「建築の形體は用途の進展に従い…構造の合理性に従いて変化す」と、大きく論調を変貌させている。
青柳菁々（あおやぎ せいせい 1901年7月16日 - 1957年1月1日）は、福井県福井市出身の俳人。講談社の月刊『現代』の編集記者を経て、新潮社に入社。『小説新潮』を創刊させる。1947年に独立し、近代出版社を創業。文芸書を中心とした書籍のほか月刊雑誌『文学の世界』を創刊、谷崎潤一郎、三島由紀夫らの作品を掲載した。また俳人としては臼田亜浪の俳句結社「石楠」に参加、最高幹部となった。
旧・埼玉銀行出身で、あさひ銀行最後の頭取。大和銀ホールディングスとの経営統合を決断し、りそなホールディングスの副社長を兼任。りそな銀行発足後にはHDの副社長専任となり、2003年の株主総会後に社長昇格が内定していたが、りそなグループの国有化で就任辞退を余儀なくされた。その後、オリックスグループCEOの宮内義彦によってオリックスに迎えられ、同社の社長を歴任後、相談役に退いた。
短大生だった19歳の時にスカウトされて日活に入社。テレビドラマ初出演はその2年後の1957年。翌年から始まった「バス通り裏」にレギュラー陣の1人として出演（この番組は、十朱幸代や岩下志麻を世に出した人気ドラマだった）。番組終了とともに活動の中心を舞台に移す。子ども向けミュージカルで歌って踊り、1年に200本もの舞台をこなしていたという。私生活では28歳で結婚、30代半ばで劇団を辞め、舞台からもテレビからも姿を消す。子供はいない。現在はお母さん女優と称され、再び活躍している。
2012年にイギリスのブライトンでマイク・カーとオーストラリア出身のドラマーであるマット・スワンの2人で結成したが、2013年にドラマーがマイクの友人であるベン・サッチャーに交代。同年のグラストンベリー・フェスティバルでアークティック・モンキーズのドラマーであるマット・ヘルダースがロイヤル・ブラッドのTシャツを着ていたため、知名度が急上昇した。2013年11月22日にデビューシングル「Out of the Black」をリリースすると、全英ロックチャート1位を獲得。2014年8月25日にアルバム『ロイヤル・ブラッド』を発売。全英アルバムチャート1位を記録し、10月には2015年にヨーロッパツアーを行うことを発表。2015年に行われた「ブリット・アワード2015」ではコールドプレイらを抑え「最優秀ブリティッシュ・グループ賞」を受賞したほか、「最優秀ブリティッシュ・ブレイクスルー・アクト賞」、「最優秀ブリティッシュ・アルバム賞 」にノミネートされた。6月にはイギー・ポップと共に、フー・ファイターズのツアーのサポートアクトを務めた。