geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
1905年から06年にかけてロンドン市内線が電化された後は、多くの機関車が余剰となった。1907年に40機が売却あるいは解体され、1号機は1897年初期にベイカー・ストリートでの事故に巻きこまれた。1914年に多数の機関車がスクラップのためにR. Fraser and Sons送りになり、13機の機関車がen:Brill Tramwayでの分岐線や部門の仕事と作業の列車用に保有され続けた。他の機関車の買収、1935年のBrill tramwayの廃線、ロンドン・アンド・ノース・イースタン鉄道での貨物輸送への転用を経て、1936年にはこれらの機関車は残り1機を除いて全て売却または廃棄された。A形23号機(LT No.45)は現在ロンドン交通博物館で保存されている。22号機は1925年にen:District Railway売却され、1931年に解体された。売却されたいくつかの機関車は多少長く生存した。7号機はen:Mersey Railwayに売却され1939年に引退し、44号機はダラムのPelaw main collieryで1948年まで生存した。
幼稚園生の頃、テレビで活躍するモーニング娘。を見てアイドルに憧れ始めた。とくにモーニング娘。の5thシングル「真夏の光線」が大好きだった。小学校へ進学後、ハロー! プロジェクトが好きになり、『ASAYAN』（テレビ東京）の番組を観て育った。小学3年生の時、アイドルを目指し始め、いくつものオーディションに応募した。中学生の頃、サッカー部に所属し、プレイヤーとして3年間活動した。高等学校へ進学後、学校で歌を習い始め、阿部真央に憧れてギターを弾き始めた。だが、ギターの才能がなかったため、高校2年生の時、学園祭の後夜祭でバンドを結成した際はボーカルを担当した。高校3年生の時、年齢的な理由から「これが本当に最後」と思い、乃木坂46の1期生オーディションに応募した。オーディションの2次審査では『伊藤かりんを乃木坂46に入れたい』と思う人の署名を400人分集めて提出し、隣にいた白石麻衣に唖然とされ、不合格となるが、いつもより手応えがあったため、どんな子が合格したのかを確かめるべく、乃木坂46の『お見立て会』を訪れた。それがきっかけで握手会やライブも通うようになり、乃木坂46のファンになった。とくに安藤美雲、高山一実を応援した。2012年12月17日、乃木坂46の2期生オーディションの募集が開始された。専門学校に通いながら古着屋のアルバイトをしていて、もし乃木坂46の2期生オーディションがあれば応募するつもりだったが、ファンでもあったために2期生は必要ないのではないかとも考え、応募をためらった。しかし、ならばこそ私が2期生として加入したほうがよいと考え、オーディションに応募した。2013年3月、乃木坂46の2期生オーディションに合格した。2013年5月、『16人のプリンシパル deux』（TBS赤坂ACTシアター）で披露され、乃木坂46の研究生としてデビューした。2013年7月1日、乃木坂46研究生公式ブログを開始した。2013年8月4日、乃木坂46の6thシングル「ガールズルール」の発売記念全国握手会イベントでパフォーマンスを初披露した。2014年1月10日、乃木神社で成人式を迎えた。2014年8月4日、乃木坂46の正規メンバーに昇格した。2014年8月5日、乃木坂46伊藤かりん公式ブログを開始した。2014年10月8日、乃木坂46の10thシングル「何度目の青空か?」のカップリング曲「あの日 僕は咄嗟に嘘をついた」でCDデビューした。2014年12月29日、『将棋世界』（日本将棋連盟出版部）で「かりんの将棋上り坂↑」の連載を開始した。2015年2月15日、『将棋フォーカス』（NHK Eテレ）にゲスト出演をした。2015年4月5日、『将棋フォーカス』（NHK Eテレ）に総合司会役としてレギュラー出演を開始した。2016年1月29日、中川大輔（八段）を相手に4枚落ちで将棋段級位認定試験を受験し、日本将棋連盟から1級認定状を授与された。2018年3月18日、森内俊之（九段）を相手に2枚落ちで将棋段級位認定試験を受験し、途中で指し直しがあったものの日本将棋連盟から初段認定状を授与された。2019年2月15日、自身のブログにて『将棋フォーカス』を3月17日放送回をもって卒業することを発表した。2019年3月22日、4thアルバム『今が思い出になるまで』の活動をもって乃木坂46を卒業することを発表。卒業後の活動は未定。2019年4月18日、第46回将棋大賞表彰式に出席し、日本将棋連盟から将棋親善大使を委嘱された。2019年5月14日、自身のブログにて乃木坂46においての最終活動日が、5月24日の横浜アリーナでの23枚目シングル「Sing Out!」発売記念ライブ、アンダー公演になることを発表。24日の同公演の後、26日の選抜ライブにも「さゆりんご軍団」のメンバーとしてサプライズで登場した。
愛称は、かりん。キャッチフレーズは「乃木坂1の乃木坂ヲタク」。裏表のない性格で落ち込むことがない。チャームポイントはえくぼ。
好きな食べ物は練乳、母特製の唐揚げ。好きなブランドはtsumori chisato、AMBIDEX。モーニング娘。で好きなメンバーは紺野あさ美、藤本美貴。好きな言葉は「一歩千金」。
趣味は玩具の収集、将棋。玩具は特にディズニーのキャラクターが好きで、アメリカントイのフィギュアを集めている。2015年、海外でしか限定販売されていないピクサー・アニメーション・スタジオの映画に登場するピザ・プラネット・トラックの玩具を手に入れた。
将棋の段級位は初段。振り飛車党で中飛車、美濃囲いの使い手。矢倉囲いにすることもある。美濃囲いが崩れた時、右矢倉にすることを村山慈明から教わっている。中飛車はつるの剛士に教えられて指すようになり、そのつるの剛士に中飛車を教えたのが戸辺誠である。日本将棋連盟フットサル部にも参加している。今後対局したい相手は岩崎ひろみ。主に『将棋ウォーズ』で対局し、乃木坂46のメンバーは誘ってもあまり将棋に興味を持ってもらえず、コンピューターと練習することが多い。乃木坂46のメンバーを将棋の駒に例えると、歩は生駒里奈、香車は永島聖羅・能條愛未、桂馬は生田絵梨花・高山一実、銀将は桜井玲香・若月佑美、金将は白石麻衣・橋本奈々未、角行は星野みなみ、飛車は齋藤飛鳥、王将は西野七瀬。ただし、金将は生駒里奈、角行は橋本奈々未、飛車は白石麻衣、王将は生田絵梨花とも述べている。好きな駒は香車。2014年4月26日、末永真唯（X21）と対局。対局は伊藤かりんが末永真唯を一手詰みの局面まで追い詰めながらも、時間切れで敗北した。2014年8月16日、根岸愛（PASSPO☆）と対局。対局は伊藤かりんが勝利した。2016年1月30日、加藤一二三（九段）と対局。対局は持ち時間30分、秒読み30秒で先手・加藤一二三の飛車、角行、香車2枚がない4枚落ちで行なわれた。後手・伊藤かりんは前半善戦したが後半逆転され、敗北した。解説は斎藤慎太郎、山口恵梨子が担当した。2016年7月9日、室谷由紀（二段）と対局。対局は室谷由紀の飛車、角行がない2枚落ちで行なわれ、伊藤かりんが勝利した。2016年11月5日、谷川浩司（九段）と対局。対局は後手・谷川浩司の飛車、角行、香車2枚がない4枚落ちで行なわれた。先手・伊藤かりんは四間飛車で挑み、116手目で勝利した。2019年4月18日、将棋親善大使に就任。東京・将棋会館で行われた『第46回将棋大賞表彰式・昇段者免状授与式』に出席、日本将棋連盟会長の佐藤康光から委嘱状とバッジを授与される。
乃木坂46のさゆりんご軍団大統領。乃木坂46では、学生時代に生徒会で初代女性生徒会長を務めた経験もあり、2期生のまとめ役を担っていた。人前で話すことが好きで、研究生時代から『乃木けん♡』の番組進行役を務め、MCを任っていた。乃木坂46で一番好きな曲は「涙がまだ悲しみだった頃」。好きなミュージック・ビデオは「白米様」、「失いたくないから」、「シークレットグラフィティー」。乃木坂46で推したいメンバーは高山一実。猫舌SHOWROOMの2期生回に多く参加しており、自他共に猫舌SHOWROOMのレギュラーだと認めている。また、STAFF ONLYの扉から出入りしていることが9月26日の放送回で明らかになった。
輸入の場合、毎週火曜日と金曜日の未明に上海市を出港し、約28時間かけて翌日の早朝に博多港に到着する。博多到着後は顧客の手によって荷物を運ぶことになっているが、トラック会社を手配しての代行運送も可能である。輸出の場合、毎週水曜日の午前と土曜日の夕方に博多港を出港し、水曜日出港のときは木曜日の午後に、土曜日出港のときは月曜日の午後に上海に到着する。
王 重陽（おう ちょうよう　繁体字: 王重陽; 簡体字: 王重阳; ピン音: Wáng Chóngyáng; 粤拼: wong4 cung4 joeng4、北宋・政和2年12月22日（1113年1月11日） - 金・大定9年1月4日（1170年1月22日））は、道教の一派、全真教の開祖である。日本語読みを「じゅうよう」とする事典類も多いが、その語義よりすれば、「ちょうよう」と読むのが意にかなっている。
金庸の武俠小説『射鵰英雄伝』で、全真教の開祖のほか、武術の達人として描かれている。第一次「華山論剣」で天下一となり「中神通」と呼ばれた。物語中ではすでに故人となっている。弟子の丘長春（丘処機）も武術の達人として登場する。
京都六花街の中で長身を誇り、毎年春に行われる『北野をどり』で男役を演じるのが多い。中学校時代は水泳部に所属した。卒業と同時に花街に入るが、身長上の問題で舞妓を経ずに当初から芸妓として店出し（芸妓の披露）し、以来、花街のみならず広告やテレビなどのメディアで活躍している。
果物屋のユダヤ人の息子としてロンドンで生まれる。14歳で教育を終え、客船のボーイや家業の手伝い、株式取引所などで働いていたが、弁護士を志して1885年にミドル・テンプルに入学。弁護士試験を突破して弁護士となった。ビジネス関係の訴訟に多く携わり、名弁護士として名を馳せた。1904年のレディング選挙区の補欠選挙で庶民院議員に当選。自由党に所属し、党内ではデビッド・ロイド・ジョージの腹心として知られた。法曹界でも急速に昇進し、法務次官や法務総裁を経て、1913年に首席判事に就任し、法官貴族として貴族院議員に列する。1914年にはレディング男爵に叙せられる。
法務総裁時代の1912年から1913年にかけてマルコニ事件の疑惑の渦中の人物となった。ルーファスの弟ゴッドフリー・アイザックス（Godfrey Isaacs）はマルコニ社の常務取締役だった。1912年7月に大英帝国各地に張り巡らせる帝国無線通信網の工事をマルコニ社が請け負う契約がゴッドフリーと郵政大臣ハーバート・サミュエルの間で結ばれた。しかしこれについてアイザックス兄弟とサミュエルの三人が結託して「質の悪い」マルコニ社の無線を優遇して採用したという噂が流れた（三人ともユダヤ人だったことがこの噂を助長した）。またルーファスやサミュエル、ロイド・ジョージなどの閣僚たちが株のインサイダー取引を行ったという疑惑も広まった。しかしルーファスもサミュエルも1912年10月の議会答弁でその疑惑を否定した。1913年2月、フランスの『ル・マタン』紙がサミュエルとアイザックス兄弟のインサイダー取引疑惑を報じたが、ルーファスは事実無根として同紙を訴えた。裁判自体は『ル・マタン』側が非を認めて争わなかったことでルーファスの勝訴に終わったが、この裁判の際にルーファスは、アメリカ・マルコニ社の株を所有していること、その一部をロイド・ジョージに売ったこと、しかしアメリカ・マルコニ社はイギリス・マルコニ社とは全く無関係であること、またこの株について儲かるどころか損をしたことを証言した。これは昨年10月の議会での発言と食い違っているように思われた。そのため庶民院のマルコニ契約特別委員会は、1913年3月から5月にかけてアイザックス兄弟やロイド・ジョージ、サミュエルらを証人喚問したが、委員の多数派は自由党だったので「法務総裁と蔵相（ロイド・ジョージ）に対する批判は事実無根である。二人は国務大臣の義務と何ら抵触しないと信じて行ったし、アメリカ・マルコニ社は陛下の政府との契約に何ら利害関係がない」という報告書をまとめた。野党保守党はこれに納得せず、ルーファスやロイド・ジョージへの不信任案を提出してきたものの、否決された。その結果、政治生命を失うことは免れた。
第一次世界大戦中にはアメリカから借款を取り付けるべくアメリカに派遣される英仏代表団の団長を務めている。彼の交渉のおかげでアメリカから5億ドルの借款を獲得した。この功績で1916年にレディング子爵位を与えられた。さらにアメリカ参戦後には英米の経済関係を調整するハイコミッショナーに就任。米政府との交渉の功績で1917年にはレディング伯爵とアーレイ子爵を与えられた。さらに1918年1月には駐米大使に就任し、アメリカ陸軍のヨーロッパへの派兵を促して祖国イギリスの勝利に貢献した。戦後の1919年5月には本国へ帰還し、ロイド・ジョージ首相のもとで講和交渉に尽力した。
1921年1月にインド総督兼副王に就任し、4月から着任した。レディング卿は唯一のユダヤ人総督であった。当時の英領インド帝国は危機的状況にあった。前総督チェルムスフォード卿のローラット法をはじめとする強圧政治への反発が激しく、大英帝国の支配への抵抗運動がかつてない規模に達していたのである。インド国民会議もオスマン帝国に対する戦後処理をめぐって反英的になっていたイスラム教徒と連携して1919年インド政府法の施行を妨害しようとした。レディング卿もその弾圧に手を焼くことになった。チョウリ・チョワラーで警官22人が焼き殺される事件が発生すると、レディング卿はその運動の指導者としてガンジーを逮捕させた。またイスラム教徒をインド国民会議の抵抗運動から切り離すことを企図してオスマン帝国の戦後処理に関してイスラム教のカリフ制を保全すべきことを本国政府に訴え、その信書をイスラム教徒へ向けて公表している。これが功を奏し、イスラム教徒は徐々にインド国民会議の抵抗運動から離れていき、ガンジーの影響力は低下した。この挫折でインド国民会議はインド帝国内からの変革を目指し、1923年から選挙に参加するという妥協路線を余儀なくされた。この策略は、後のインド分裂の遠因となる。一方でレディング卿は自由主義者としてインド帝国の内政改革も行い、弾圧法規のローラット法や新聞法を廃止した。またインド内で評判の悪い国産綿製品への消費税も廃止した。インド人にインド帝国政府の上級ポストやインド軍将校への道も開いた。だがこの頃から総督がどんな統治をしようが関係なく、インド人からはイギリス人の支配に対する反発しか起こらなくなっていた。インド人からはいまだに嫌われている総督の一人である。『インド史辞典』の著者バタッチャリアは同書の中でレディング卿について「伝統的なヒンズーとムスリムの対立を利用し、ガンジーを逮捕し、非協力運動の崩壊を見、インドの憲法問題の解決に積極的な貢献をしなかった」と酷評している。またイギリス・ユダヤ人たちの間にもインドで反英運動が高まっている時期にわざわざユダヤ人を「同じ東洋人」として総督に任じ、弾圧の総指揮をとらせ、インド人の憎しみをイギリス人ではなくユダヤ人に向けさせようとした策略として批判する意見がある。1926年4月に総督を退任。総督としての功績によりレディング侯爵に叙せられた。一代にして爵位がこれほど昇進したのはウェリントン公爵以来のことであるという。またユダヤ人としては唯一の侯爵位であった。
1931年8月から11月にかけてはラムゼイ・マクドナルド挙国一致内閣の外務大臣に就任し、世界大恐慌で混乱する世界情勢の収集外交にあたった。しかし短期間で辞職した。また晩年にはユダヤ人擁護運動とシオニズム運動に尽力した。1926年にはイギリス委任統治領パレスチナでパレスチナ電機会社の社長に就任し、1932年には実際にパレスチナを訪問し、様々なシオニズム運動に名を連ねた。また1933年にドイツでナチス政権が誕生してユダヤ人迫害が強まるとそれを糾弾する演説を貴族院で行った。1934年に政界引退し、名誉職の五港長官に就任。翌1935年に死去した。爵位は息子のジェラルド・ルーファス・アイザックスが継承した。
1887年にアリス・コーエン(-1930)と最初の結婚をし、彼女との間に一人息子で爵位を継承するジェラルド・アイザックスを儲けた。アリスとの死別後の1931年にステラ・チャーナウドと再婚したが。彼女との間には子供はなかった。
ウーファ・パラスト・アム・ツォー (ドイツ語: Ufa-Palast am Zoo) は、ベルリンのシャルロッテンブルク区（現在のシャルロッテンブルク＝ヴィルマースドルフ区の一部）ハルデンベルク通り29番地にあった、大規模な映画館である。1919年の開業時に1740席を備えており、1925年には2165席の規模に改装された。ハンブルクに、2200席を備えたウーファ・パラスト・イン・ハンブルク (Ufa-Palast in Hamburg) が開館するまでは、ドイツ最大の映画館であった。この映画館は、1920年代から1930年代にかけて、最も重要な封切り映画館のひとつであった。
元々、この建物は、ホテル・アドロンの建設にたずさわった建築家のひとりであったカール・ガウゼ、1851年 - 1907年）の設計により、1905年から1906年にかけて、ベルリン動物園の展示ホールとして建設され、ヴィルヘルムスハル (Wilhelmshall) と名付けられた。その後1912年に、西側のホールがアルトゥール・ビーバーフェルト（Arthur Biberfeld, 1874年 - 1959年）によって劇場に改装された。さらに、建築家オスカル・カウフマンによって映写室を加えられ、1913年から1915年にかけて、イタリア映画協会 (Società Italiana Cines) 制作の映画『クオヴァディス』が、ここで上映された。1913年から1914年にかけてのいずれかの時点で、この映画館は「シネス＝パラスト (Cines-Palast)」と称されるようになった。1919年、UFAの委嘱を受けた建築家マックス・ビショフ (Max Bischoff) によって、1740席を備えた映画館に改装された。改装後の初演は、1919年9月18日における、エルンスト・ルビッチ監督作品『パッション』の初公開であった。館内は、長方形となっており、内装は簡素なものであった。客席は2層構造になっていた。客席は馬蹄形状に配され、舞台の壁面にはファイアンス焼きの陶板が嵌められていた。その後この映画館は、1925年に、カール・シュタール＝ウーラッハ（Carl Stahl-Urach, 1879年 - 1933年）によって改装され、2165席を備えるようになった。また、ライトオルガン（Lichtorgel：照明装置）も設備された。後には、建物の壁面に広告が掲出されるようになった。当初は、照明と大きなポスターが掲げられた。後には、壁面を覆う大きな看板が設けられた。1936年のベルリンオリンピックの際には、建築家アルベルト・シュペーアによって、建物の外装が、すっきりした新古典主義的なものに改められた。この建物は、1943年11月23日のベルリン空襲によって破壊された。1957年には、後継施設としてツォー・パラストが建設された。
日本ファルコムの元社員で、ファルコム時代には『イース』・『イースII』・『ワンダラーズ フロム イース（イースIII）』のディレクターおよびプログラミング、ゲームデザインを手がけた。『ワンダラーズ フロム イース（イースIII）』の開発終了後、同じくイースシリーズの開発スタッフだった宮崎友好らと共にファルコムを退社し、1989年クインテットを設立。同社初代代表取締役を務めた。スーパーファミコン用RPG『アクトレイザー』などを手がける。竹ノ内裕治氏によると、2019年5月現在、株式会社イニスジェイに在籍している模様。
平民（へいみん）とは、官位や爵位を持たない普通（一般）の人民、市民のこと。貴族と対比されることが多い。
日本では、1869年（明治2年）に新設された族称の一つが平民である。公家・大名家等は華族、士分の地位を持っていた武士は士族、足軽等の下級武士が卒族となり、それ以外の階級に属する者は全て「平民」という族称を享け、華族、士族の下位に置かれた。1872年（明治5年）5月の太政官布告第29号で卒族が廃止され「二代以上ノ卒ヲ士族ニ加ヘテ一代抱卒ヲ平民ニ復ス」ことになり、一代抱えの武家奉公人も平民に編入された（壬申戸籍）。四民平等と秩禄処分によって身分制の再編が行われた時の日本全国総人口に占める割合は93.41％、3110万6514人が平民である。華族や士族の家に生まれた者も、家を継がず分家して一戸を創設する際には、生家の族称から離れて、原則として平民の族称を享けることとなった（平民宰相といわれた原敬がこの例で、盛岡藩家老の息子だったが平民となった）。華族の分家には特旨により特に華族に列せられる例や、家を継がない華族の子には他華族家の養子となる例も見られた（これらの場合を除けば、大名華族の息子が分家した場合でも士族ではなく平民となった）。士族の称は家に従属するもので、人の一身に専属するものではないから、士族が家を去って他家に入ったときはもちろんのこと、分家したときも当然その称をうしない、平民となった（明治7年布告第73号）。士族、平民の称は、両者はただその家系をしめす名称の別にとどまり、なんら法律上の特権などはなかった。華族は公法上は国家から特別待遇が与えられたが、華族令等華族の関連法制で定められた規定以外は士族、平民と同様の扱いを受けた。なお、1875年（明治8年）3月布告第44号には「人民署名肩書ハ何（府県）華族、士族、平民ト記載可致此旨布告候事」とあるが、旧戸籍簿には華族、士族は族称として明示するが、平民の称はこれを記載しなかった（旧戸籍法第18条）。以後、制度的な変化はないまま継続されたが、1938年（昭和13年）6月13日を以て戸籍面から『平民』が抹消され、1947年（昭和22年）5月3日、法の下の平等を定めた日本国憲法第14条の規定に基づき華族・士族・平民の族称は廃止された。
共和政ローマでは、貴族（パトリキ、patrici）以外の市民を平民（プレブス、plebs）と呼んだ。なお、奴隷は平民には含まれない。
小学校の頃はサッカー少年だったが、長続きしなかった。実兄の影響で、中井中学1年よりバレーボールを始める。近所に富士フイルム・プラネッツの本拠地があり、当時の憧れは青山繁だった。秦野南が丘高校、順天堂大学卒業。2001年、青山に憧れ富士フイルムに入団するも、同シーズン末に廃部となった。2002年、JTサンダーズに移籍、主力センターとして活躍した。2003年、全日本代表に初選出され、同年ワールドカップに出場。2005年、2006年に再び全日本代表に選出され、2006年世界選手権に出場した。2007年には天皇杯・皇后杯全日本バレーボール選手権大会制覇に貢献した。2010年、現役引退。その後は9人制バレーのJT東京バレーボール部でプレーしている。また日本たばこ産業での社業に専念している。
正中仙骨稜第3仙椎棘突起部の下外方1寸5分。正中仙骨稜第2仙椎棘突起部の下外方1寸5分に取ることもある。
中は筋中、膂は背骨を挟む筋肉のツボであることから。
腰部神経痛、糖尿、足の疲れなどに用いられる。
証券の分析や評価を行う証券アナリストとしての技能向上を目的とした通信教育と認定試験を実施しており、1次試験と2次試験に合格し、実務経験が3年以上の者を日本証券アナリスト協会認定アナリスト（CMA®)として認定している。1次試験を受験するには、毎年6月～翌年1月の通信講座の受講が必要である。通信講座は「証券分析とポートフォリオ・マネジメント」「財務分析」「経済」の3科目で、任意の1科目から受講できる。通信講座の受講終了後に受験する1次試験は、4月と9月か10月の年2回、科目別にマークシート方式で実施される。1次試験の3科目全てに合格し、毎年8月～翌年4月の通信講座の受講を終了すると、2次試験の受験資格が得られる。2次レベルの通信講座は「証券分析とポートフォリオ・マネジメント」「コーポレート・ファイナンスと企業分析」「市場と経済の分析」「職業倫理・行為基準」の4科目で、一括受講が必要である。通信講座の受講終了後に受験する2次試験は、毎年6月に4科目総合の論述試験として実施される。また、CMA®は国際公認投資アナリスト(CIIA®)試験の受験資格を得る。
河津 暹（かわづ すすむ、1875年（明治8年）1月20日 - 1943年（昭和18年）3月28日）は、日本の経済学者・社会政策学者。法学博士・東京帝国大学名誉教授。しばしば有職読みで「せん」とも称される。
河津祐之の長男として東京府（現在の東京都）に生まれる。本家の伯父・河津祐賢の家督を継ぎ、旧制二高（現・東北大学）を経て1899年（明治32年）7月、東京帝国大学法科大学（現・東京大学法学部）政治学科を首席で卒業（いわゆる第1回「銀時計組」）、東京帝国大学大学院（経済学専攻）に入学した。翌1900年6月、欧州（イギリス・ドイツ）留学に出発し、留学中の1901年3月、東京帝大法科大学助教授に就任した。1904年7月に帰国したのち1907年5月には教授に昇任、当時は法科大学に属していた経済学第四講座を担当し、以降経済原論・経済史・商業政策・殖民政策・交通政策などを講じた。同年8月には法学博士となる。この間、当時の日本の経済学者を網羅した社会政策学会に参加し、その中心メンバーとして活動した。1912年（大正元年）8月から翌1913年8月にかけて再び欧米出張、帰国後の9月には経済学第三講座の担任となった。1919年4月、東京帝大経済学部が同・法学部から分離して新設されると同学部教授となり、1924年2月以降は教授・理事を兼任していた専修大学で法学部長を兼任（- 1934年（昭和9年）9月）、さらに1926年5月〜1929年5月には東京帝大経済学部長を務めた。またこの間、農商務省商務局嘱託・早稲田大学講師もつとめる。1935年3月東京帝大を定年退官し同年6月に名誉教授、10月帝国学士院会員となった。さらに内務省社会局参与・国家倶楽部理事も務め、正三位勲二等を叙勲。享年69。墓所は東京・谷中の玉林寺。
日本における社会政策学派（ドイツの新歴史学派＝講壇社会主義派に相当する）としては最末期の人物であり、社会政策学派の経済学に依拠しつつ、価値論については限界効用説をとっていた。このため、マルクス経済学が全盛となった1930年代の日本においては時代遅れの「旧世代」学者として認識されており、当時学生であった木村健康の回想によれば彼の「商業政策」の講義は学生から不人気であり、400 - 500人を収容できる教室に15,6名程度の聴講者しかいなかったという。
名前の「暹」は難読で、当時シャム（暹羅 / 現在のタイ）の略称として用いられていたことから、学生はしばしば河津を「シャム」と呼称した。東大における河津の授業は毎年毎年全く決まり切った内容であり、教科書となった著書『経済原論』は「常識の書物」と評されていた。当時学生であった戒能通孝の回想によると、学生が先輩の書き込みの入ったその教科書を片手に受講すると、「ここでしゃれをいう」と書き込みの入った箇所の講義ではその通り洒落が入り、それどころか「ここでせきをする」とされた箇所でもその通りに咳をしていたという。河津が学部長を務めた期間の東大経済学部は内外ともに多難な時期であり、在任中の1928年4月には助教授であった大森義太郎の辞職事件が起こっている。
父の河津祐之は逓信省次官も務めた官僚政治家で、祖父・祐邦（祐之にとっては妻の父）は幕末期に江戸幕府勘定奉行・外国事務総裁などを歴任した幕臣（旗本）、さらに祐邦の祖先には曾我兄弟の仇討ちで討ち取られた工藤祐経がいる。母トシの弟は富永鴻、姉は園田孝吉の妻。妻の英芝は神田乃武（神田孝平の養子）の長女で、高木八尺はその兄弟。三男の祐元（1919年 - 1962年）は工学博士・東京大学工学部教授となった。
設立当初ではドロップシッピングで国内椅子メーカー商品を中心とした商材にてEコマース事業を開始する。07年、直輸入販売に転向して以降、販売コストを最小限に抑え、高付加価値商品の開発から製造販売まで一貫体制を築く。主力のECサイト「ロウヤ」をはじめ「ララスタイル」、「スミシア」、「バロッカ」、「ノージィ」、「レスモア」などニーズに応じたインテリア家具のブランド展開を行っている。海外通販オンラインショッピングモールのドコデモの運営も行なっている。
1985年（昭和60年）10月1日に日本国有鉄道（国鉄）矢島線を第三セクター鉄道に転換し、由利高原鉄道鳥海山ろく線として開業するために新潟鐵工所で製造された気動車である。新潟鐵工所が地方交通線用として開発したディーゼル動車(NDC)の初の導入事例である。当初は国鉄の中古車を使用する計画だったが、保守、運行コスト、観光客誘致の観点から新製車両の導入に変更された。車体長短縮による軽量化で省エネルギーを図っている。所要5両に対し、資金事情から当初4両のみ新製され、1988年（昭和63年）に1両が追加された。一般公募により「おばこ」の愛称がつけられた。2001年（平成13年）8月から2003年（平成15年）8月にかけて4両に冷房化、エンジン換装などの改造工事が施工され、YR-1500形に改番される一方 、2003年12月に1両（YR-1004）が廃車された。YR-1500形に改造された4両もYR-3000形に置き換えられ、2011年（平成23年）8月から2014年（平成26年）12月にかけて廃車され、形式消滅した。
新潟鐵工所製の地方交通線用気動車NDCの初の導入事例である。軽量化による省エネルギーを狙い、車体長は14,800 mmとなった。乗務員室は左隅式とされ、連結運転時に車両間を乗客が往来できるよう正面に貫通扉が設けられた。前面窓は熱線入りとなっている。前照灯は当初窓下に左右各1個が設置されていたが、1987年（昭和62年）度に正面屋根上に2個が追設され、YR-1005は貫通扉上に2個を増設した形で新造された。客用扉は幅850 mmのものが片側2か所、運転室直後に1か所、反対側の小窓一枚を挟んだ車端にもう1か所が設けられた。乗務員扉はない。扉間には上段固定、下段上昇の窓6組が設置されたが、戸袋部に窓はない。外部塗装も一般公募されたもので、車体外側上半分はアイボリー、下半分はグレー、中間に赤い帯がまかれ、帯の客用扉付近は由利高原鉄道の頭文字Yがデザインされた形になっている。側面運転席窓下には社章が描かれた。車内保温のため扉は半自動式とされた。すべての扉が閉じていないとエンジンが起動しない安全装置が設置されている。車内中央部には4人掛けボックスシート10組が設けられたが、車内左右で1組分は前後方向にずれて設置されている。それ以外の部分はワンマン運転時に旅客の流れをスムーズにするためロングシートとなった。壁面および天井はクリーム色、シートはエンジ色、室内灯にはカバーが設けられた。全列車ワンマン運転を前提としたため、運賃箱などのワンマン運転設備と、観光案内にも対応した自動放送装置が設けられた。YR-1005は車内配色が異なるほか、イベント対応としてカラオケ用ビデオが設置された。
エンジンは新潟鐵工所製6H13AS（169 kW / 2,000 rpm）を1基搭載、動力はDB115液体変速機を介して台車に伝達される。前位側台車は1軸駆動の動台車NP117D、後位側は従台車NP117Tで、いずれもコイルばね式である。動台車は偏心台車で、台車中心から前位側車輪までの距離が1,000 mm、動軸である後位側車輪までの距離が800 mmとなっている。制動装置はDE1A自動空気ブレーキを採用した。
YR-1004はYR-1500形に改造されることなく、2003年（平成15年）12月に廃車された。YR-1500形に改造された4両もYR-3000形に置き換えられ、2011年（平成23年）8月から2014年（平成26年）12月にかけて廃車され、形式消滅した。
1985年（昭和60年）10月1日に国鉄矢島線を転換し、由利高原鉄道鳥海山ろく線として開業した際に導入された。当初は国鉄の中古車を使用する計画だったが、保守、運行コスト、観光客誘致の観点から新製車両の導入に変更された。所要5両に対し、当初は4両のみが製造され、後年1両が追加されている。全列車ワンマン運転を前提とし、1両から3両の編成で鳥海山ろく線羽後本荘駅 – 矢島駅で運転された。YR-1501、1502、1503の退役にあたってはそれぞれ特別運行が行われた。
杜本神社（もりもとじんじゃ）は、大阪府（旧河内国）にある神社である。式内社（名神大社）であるが、延喜式神名帳に記載される「河内国安宿郡 杜本神社二座」の論社は羽曳野市と柏原市にそれぞれ1社ずつある。羽曳野市の杜本神社の方が有力な論社とされる。
どちらも祭神に経津主神が含まれている。一説には、崇神天皇の時代、経津主命の14世の孫の伊波別命（いわわきのみこと）が、祖神・経津主神の陵墓のある地に住み、経津主神を祀ったのが起源であるという。延喜式神名帳に名神大社として記されるほか、延喜式で当社の祭礼が「杜本祭」として記載され、内蔵寮の幣使が参向していた。天正年間、織田信長の高屋城攻めの際、兵火によって社殿・社宝を失い、1586年（天正14年）、豊臣秀吉に社領を没収され衰微した。
創建年代は不詳である。社伝によると、伊波別命に縁の一族が神社の祭祀を行い、平安時代には「矢作忌寸」を称したという。神仏習合時代に神宮寺の金剛輪寺が創建され、社僧により奉仕されたが、明治の神仏分離により金剛輪寺は廃寺となった。明治5年（1872年）に村社に列格し、明治41年（1908年）に神饌幣帛料供進社となった。
日本では、コーヒーの上にホイップクリームを浮かべたものを、一般的に「ウィンナ・コーヒー」と称するが、この名称の由来となったウィーンには「ウィンナー・コーヒー」という名称のコーヒーは存在しない。日本のウィンナ・コーヒーに近いものとして「アインシュペナー」(Einspänner) や「カフェー・ミット・シュラークオーバース」(Kaffee mit Schlagobers) などがある。アインシュペナーはコーヒーにほぼ同量の生クリームが載っていて、カップではなくグラスに注がれている。アインシュペナーとは一頭立ての馬車を意味し、かつて馬車の御者が暖を取るために飲んでいたことから名付けられた。カフェー・ミット・シュラークオーバースは、コーヒーカップとは別の器に砂糖をかけたホイップクリーム（シュラークオーバース, Schlagobers）が添えられている。ウィーンの人々が日常的に多く飲んでいるのは、エスプレッソと温かいミルクを加えた上にミルクの泡を載せた「メランジェ」(フランス語で「混ぜる」の意）という種類で、カプチーノとほぼ同じものである。またメランジェのミルクの泡の代わりにホイップクリームを載せた「フランツィスカーナー」(Franziskaner) と呼ばれるものもある。これはフランシスコ会修道士という意味で、その僧服の色が似ているからという説があり、カプチーノの名の由来（一説にカプチン会修道士の僧服の色より）とも共通する。オーストリアは地方によってもコーヒーの呼び名が違い、また、コーヒーや入れるミルクの状態などによっても名前が変化する。たとえば「フェアレンゲルター」（Verlängerter, 「薄めたもの」の意）と呼ばれるミルク入りのコーヒーや、さらに温かいミルクを若干多めに入れた「ミルヒカフェー」(Milchkaffee) などがある。アメリカ・イギリス・フランスなどでは、エスプレッソにホイップクリームを載せた「エスプレッソ・コン・パンナ」（espresso con panna, イタリア語でクリームを添えたエスプレッソの意）を、同じくウィーン風コーヒーという意味である「カフェ・ヴィエンヌ」(café vienne) または「カフェ・ヴィエノワ」(café viennois) と呼ぶことがある。
トーマス・マンが1947年に発表した小説『ファウストゥス博士』の執筆の過程を記した自伝的作品『『ファウストゥス博士』の成立』（Die Entstehung des Doktor Faustus. Roman eines Romans, 1949年）の第6章で、マンと同様にアメリカに亡命していたアルノルト・シェーンベルク宅で、Wiener Kaffee を飲んだことが記されている。Zum Abendessen bei Schönbergs in Brentwood. Vorzüglicher Wiener Kaffee.（ブレントウッドのシェーンベルク家で夕食。素晴らしいWiener Kaffee）ただし、この Wiener Kaffee がどんなコーヒーであるかは、作中では説明されていない。
アンドリュー・ゴールドソン（Andrew Gouldson）は、リーズ大学地球環境学部教授であり、リーズ大学のSustainability Research Instituteのディレクターである。ゴールドソンは、企業と環境に関する政策研究の英国における第一人者であり、この分野において非常に多くの論文や著作がある。またこの分野の研究に関しては英国が一番進んでいることから、彼の研究は企業と環境の政策において、世界的に多くの影響を与えている。ゴールドソンは、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス(LSE)地理・環境学部でPhDを取得しており、リーズ大学地球環境学部教授に就任する以前は、LSEの地理・環境学部で講師をつとめていた。また、企業と環境に関する政策研究が最も世界的に進んでいるとされている、LSEとミシガン大学がもつアルコア・リサーチプログラムのLSEにおける次長も務め、さらに企業と環境に関する研究のアジアにおける中心である香港大学の客員教授も務めている。またゴールドソンは、王立地理学会のフェロー、European Environmentのエディターでもある。
高柳蕗子（たかやなぎ ふきこ、1953年 - ）は、歌人。前衛俳句の旗手であった俳人・高柳重信と、重信最初の妻山本篤子との長女として、埼玉県戸田市に生まれる。明治大学文学部卒。歌誌『かばん』同人。性教育評論家の高柳美知子は叔母。
XecureWebは韓国で開発された、証明書を正しく発行し、配布するシステム。これによりネットワーク上でお互いを信頼し、確実な通信を可能にするソフト（PKIソフトウェア）で、韓国内の銀行、証券、保険業界など韓国にて最高かつ最大のマーケットシェアを誇る検証済ソフトウェアである。また、128ビット以上の暗号化アルゴリズムを適用し、End-to-End間の暗号化を可能にするウェブ暗号化機能を提供される。但し、ActiveXに依存しており、WindowsXP又はWindows Vista及び、Internet Explorerの動作環境が必要となる。
日本基督教団安中教会（にほんキリストきょうだんあんなかきょうかい）は、元日本基督組合教会の教会で、現在は日本基督教団の教会。新島襄記念会堂。
1864年（元治元年）7月、新島襄は、函館から海外脱出し、アメリカでキリスト教に入信して、ボストンの教会で按手礼を受けた。新島はキリスト教主義の学校設立のために、1874年（明治7年）に帰国した。帰国した新島は最初に新島の父母が住む上州安中に赴き伝道を行った。新島は3週間の滞在中、藩校・造士館と龍昌寺を会場にキリスト教を講義した。その集会で30人の求道者が出て、日曜日ごとに聖書研究会が行われた。その中心的存在が、千木良昌庵、湯浅治郎、森本成徳であった。日本基督組合教会の海老名弾正の協力があり、1878年（明治11年）3月30日に、男子16名、女子14名の30名が新島襄より洗礼を受け、安中教会が設立された。海老名弾正が仮牧師になり、千木良、湯浅、森本の3人が初代執事になった。安中教会は群馬県最初の伝道の拠点となった。安中教会は最初から自給教会として出発した。それは、湯浅の献金が重要な支柱になっていた。1879年（明治12年）12月1日に海老名が正式に牧師に就任する。海老名を支えたのは湯浅の財力であった。1880年（明治13年）頃から、湯浅らの平信徒伝道により伝道が拡大した。その結果、安中教会は1882年（明治15年）以降は士族に代わって、豪農富商によって担われていくようになる。1884年（明治17年）には同志社を退学して、小学校校長をしていた柏木義円が海老名より洗礼を受ける。柏木は同志社に復学し新島に薫陶を受ける。1897年（明治30年）に同志社を卒業し、新島の信頼を受けた柏木が牧師に就任する。柏木は1898年（明治31年）より『上毛教界月報』を創刊し、安中教会の牧師を務めながら1935年（昭和10年）に引退するまで、足尾鉱毒事件、廃娼運動、未解放部落問題、朝鮮人虐殺問題など地域伝道と政治・社会批判運動を活発に展開した。この活動を支えたのも湯浅であった。
新島襄の召天30周年を記念して古橋柳太郎の設計により1919年に完成。東正面のロマネスク様式の会堂で大谷石による石造。東南の隅に角形の鐘塔を建て、外壁には控壁を付けている。内部は単廊で天井は板張り中央部分をヴォールト風の半円形にして三廊式の扱いにしている。両脇にはコンポジット式の茨城産の大理石製円柱が建つ。
殷墟から出土した甲骨文によれば、帝辛は歴代王と同様に祖先祭祀に努めたことが判明している。また、甲骨文の研究からは前代まで続いていた人身御供を取りやめたのは帝辛だったことが判明している。帝辛の代に「東の人方と言う部族を討ち国勢は盛んになった」と見なす研究がある。しかし盂方の離反と鎮圧などで国力が不安定になったと見る研究もある。
殷周革命は周が衰えた殷に取って変わったというよりは、東方の経略に注意が向きすぎていた殷の隙を突いて滅ぼしたとする説が最近では有力視されている。周の地で出土した甲骨文の記述によると周が密かに殷の東方に位置する部族へ連携を申し込んだ記述が認められる。
帝辛は美貌を持ち、弁舌に優れ、頭の回転が速く、力は猛獣を殺すほど強かったという。それゆえ臣下が愚鈍に見えて仕方なく、諫言を受けても得意の弁舌で煙に巻いてしまった。そのため帝辛の増長はつのり、「天王」を自称するようになる。神への祭祀をおろそかにし、重税をかけて天下の宝物を自らの物にし、尤渾や費仲といった佞臣を重用、愛妾の妲己に溺れ、日夜宴会を開いて乱交にふけった。また、彼女の言うことは何でも聞き入れ実行した。この時、帝辛は肉を天井から吊るし林に見立て、酒を溜めて池に見立て、その上で女性をはべらかしながら、ほしいままにこれらを飲み食いした。ここから度を過ぎた享楽の事を「酒池肉林」と呼ぶようになった。親戚に箕子と比干という賢人がいた。箕子は帝辛が象牙の箸を作ったと聞き、「象牙の箸を使うなら陶器の器では満足できず、玉の器を作る事になるだろう。玉の器に盛る料理が粗末では満足できず、山海の珍味を乗せる事になるだろう。このように贅沢が止められなくなってしまうに違いない」と危惧し、贅沢をやめるように諫言したが、帝辛はまったく受け入れず、誅殺を恐れた箕子は狂人の振りをして奴隷の身分になった（これが後に「箕子の憂い」という故事成語となっている）。比干は当時行われていた炮烙と言う残酷な刑罰をやめるように諫言した。しかし帝辛は怒り、「聖人の心臓には七つの穴が開いているという。それを見てやる」と言い、比干は心臓を抉り出されて死んでしまった。当時、殷の最も重要な地位であった三公には、諸侯の中の実力者である西伯昌（後の文王）、九侯、鄂侯が就いていた。九侯には美しい娘がおり、帝辛はこれを妾にした。しかし、九侯と鄂公に謀反の疑いがあると知り、九侯を塩辛に、鄂侯を乾肉に処する酷刑を行い、九侯の娘も処刑した。さらに西伯昌にも謀反の疑いがあることを崇侯虎が密告した。同時に費仲もそのことを感付いて、彼を幽閉することを助言し、帝辛は西伯昌を羑里という所に幽閉した。その後、彼は財宝と領地を帝辛に献上することを条件に釈放された。やがて西伯昌が死に、武王が立つと、ついに天下の諸侯は帝辛を倒すために立ち上がった。武王は文王の位牌を掲げ軍を起こした。その後天の声を聞いた武王はいったん兵を退かせたが、その二年後再び軍を起こし、両軍は牧野で激突した。この時殷軍は70万を超える大軍であったが、その軍は奴隷が多く占め、戦意がないどころか武王がやってくるのを待ち望んでいたほどのありさまで、殷軍はあっというまに大敗した。首都朝歌に撤退した帝辛は鹿台に上り、焼身自殺した。その死体は武王により鉞で首を断たれた。
帝辛についての伝記は暴政や悪事についてが殆どであるが、殷を倒した周が武王の功績を讃え統治を正当化する意図で暴君として描いたとも考えられており、信憑性が薄いものも多い。『論語』の中で孔子の弟子子貢は「殷の紂王の悪行は世間で言われているほどではなかっただろう」旨の言葉を述べており、相当の悪評がある一方で、それに対して懐疑的な見方も既にあったことがわかる。酒池肉林の行為などは、実際には神を降ろすための儀式であったとする説もある。また、祭祀をおろそかにしたという説も旧式の祭祀を改良し、簡略化させようとしていたとする見方もあり、真相は不明である。炮烙の刑についても、初期の史書では、酒池肉林の一部として肉を焼くためのグリルのようなものを置いた話から、罪人を焼く刑罰に話が変わっており、その意味や解説が拡大したものと考えられている。後の世に夏の桀と共に「夏桀殷紂」と呼ばれ、暴君の代名詞となったが、両者の人物像や最期は酷似している。美女（末喜と妲己）に溺れ、政を省みず豪著な宴会（肉山脯林と酒池肉林）を催し、諫言をする臣を殺して回り、次代の王（湯王と文王）を幽閉し、名臣の補佐（伊尹と太公望）を受けた英雄に滅ぼされるという筋書きである。夏の実在が疑問視されていた時代には、帝辛の逸話を元に桀の人物像が作られたという説が有力であったが、遺跡の発見などにより夏が実在した可能性が高まっている現在では、桀の伝説に欠けている部分を帝辛の逸話から流用することによって、後の時代に穴埋めをしていったのではないかという説が有力になっている。なお、殷墟から出土している甲骨文の卜辞には妲己に関する文献は見つかっていない。
連邦最高裁とその下に設置される下級裁判所は、合衆国憲法3条によってアメリカ合衆国の司法権を与えられた組織である。公平かつ公正に事実認定及び法の解釈を行い、法的な紛争を解決することを責務としており、特に合衆国憲法によって与えられた権利と自由を守るという役割を持つことから、「憲法の番人」と呼ばれる。合衆国憲法は三権分立の制度をとっており、立法権を担う連邦議会、行政権（執行権）を担う大統領、司法府である連邦裁判所がそれぞれ独立性を有するとともに、相互に監視・牽制しあうチェック・アンド・バランスのシステムが成立している。連邦議会は、(1)憲法3条に基づく下級裁判所を設置し、裁判所の管轄権を規定し、各裁判所の裁判官の定数を定める権限、(2)大統領の指名した連邦裁判官候補者を上院が承認する権限、(3)連邦裁判所の予算の承認権を有する。また、大統領は、連邦裁判官候補者を指名し、上院の承認の下に任命する権限を持つ。そのほか、連邦裁判所は、刑事事件の訴追や民事事件での連邦政府の代表を行う司法省、法廷警備や裁判官の警護を行う連邦保安官、連邦裁判所に建物を提供する連邦調達庁 (General Services Administration) など、各種の行政機関と密接な関係を持っている。しかし、同時に、司法には市民の自由を守るという使命があることから、裁判の遂行がこれらの政治権力によって歪められないよう、司法権の独立を保障するための憲法の規定が設けられている。第1に、憲法3条に基づいて任命された連邦裁判官は、終身の任期を保障されており、反逆罪、収賄罪その他の重罪・軽罪により連邦議会の弾劾を受け、有罪の裁判を受けた場合以外は罷免されることがない。第2に、憲法3条の裁判官は、在職中、報酬を減額されることはない。一方、連邦裁判所は、1803年のマーベリー対マディソン事件判決以来確立した違憲審査権の行使を通じて、連邦議会の制定した法律や行政府の行為に対する統制を行っている。州との関係では、連邦最高裁は州裁判所からの上訴管轄権を有する（後述の裁量上訴）とともに、州法に対しても合衆国憲法に反しないかの違憲審査権を行使し得るとの判例が確立している。また、州法が連邦法と抵触する場合には、連邦法が国の最高法規 (supreme law of the land) であると定める合衆国憲法6条2項によって、州の法律は無効とされる。したがって、連邦裁判所（特に最高裁）は、州政府の立法や行政について、合衆国憲法や連邦法の観点から統制を行う役割を有しているといえる。一方で、ほとんどすべての事件について一般的な事物管轄を有する州裁判所と異なり、連邦裁判所の事物管轄権は一部の事件に限られており（後述）、また、契約法、不法行為法など、州法の規律する広い領域については、連邦裁判所は州法に従うべきものとされている（後述のエリー原則）。
アメリカ独立後、連合規約（1781年発効）の時代には、アメリカ連合は、捕獲審検所を設けることができるほか、邦間の境界争いについてアドホックに裁判機関を設けることができたが、常設の通常裁判所は持たなかった。1788年に発効した合衆国憲法では、合衆国の司法権は、一つの最高裁判所及び連邦議会が設置する下級裁判所に帰属することが定められた（合衆国憲法3条1節）。しかし、合衆国憲法制定の過程では、一審の裁判は州裁判所で行うべきであって憲法で連邦下級裁判所を設けることは州の裁判権に対する無用の干渉であるという意見が多数を占めた結果、憲法には連邦下級裁判所を設立することが「できる」との規定を置くにとどまり、実際にこれを設立するか、設立するとすればどのような構造のものかは、未解決の問題として残されていた。また、憲法で認められた連邦裁判所の管轄権のうちどの範囲まで法律で与えるかも、未解決であった。この問題を決着すべく連邦議会が制定したのが、1789年の裁判所法 (Judiciary Act) であった。同法は、最高裁判所を1名の長官（首席判事）と5名の陪席判事によって構成されることとし、同時に、下級裁判所として地方裁判所 (District Court) と巡回裁判所 (Circuit Court) を設置した。地方裁判所は一審裁判所であり、当時の11州を13の地区 (district) に分け、各地区に一つずつ置かれた。各地方裁判所に、1名の地方裁判所判事 (district judge) が置かれた。巡回裁判所は、合衆国を三つの巡回区 (circuit) に分けて各巡回区に一つずつ置かれるもので、地方裁判所からの上訴事件を扱うほか一定の事件について一審管轄権を有していた。巡回裁判所には専属の裁判官がおらず、最高裁の6名の裁判官が2名ずつ3巡回区に分かれ、最高裁の開廷期外に馬車や馬で各地を巡回して現地の地裁判事とともに3名で裁判を行った。このように下級裁判所を相当数設置することにしながらも、これらの下級裁判所には、憲法で許容されていたはずの連邦問題事件の管轄権は与えられず、地方裁判所は主に海事事件を、巡回裁判所は主に州籍相違事件を一審として取り扱った。1801年裁判所法で六つの巡回区ができ（これと同時に、いったんは巡回区判事 (circuit judge) の職が新設され最高裁裁判官は巡回の任から解放されたが、この点は1802年裁判所法ですぐに元通りに戻された）、その後合衆国の領土が拡大するにつれ、巡回区の数及びそこを巡回するための最高裁裁判官の数も増加した。1869年、連邦裁判所に係属する事件数の急増に応じて、連邦議会は当時あった九つの巡回区に巡回区判事の職を新設し、巡回区判事、最高裁裁判官又は地方裁判所判事、あるいはその組み合わせにより巡回区の裁判を行うことができるようにした。1891年に巡回控訴裁判所（circuit court of appeals、現在の控訴裁判所）が設けられると、上訴管轄権は巡回控訴裁判所に移管されるとともに巡回区判事も同裁判所に割り当てられ、巡回裁判所は地方裁判所と並ぶ一審裁判所としてしばらく存続した後、1911年に廃止された。一方、1891年に新設されて上訴管轄権を引き継いだ巡回控訴裁判所は、連邦最高裁の上訴事件処理の負担を減らすために設けられたものであり、当時九つの巡回区に一つずつ置かれた。1925年裁判所法及びそれに続く立法で、巡回控訴裁判所の上訴管轄権は拡大し、連邦の行政委員会の判断に対する上訴も取り扱うようになった。1929年には第10巡回区が設けられ、1948年に巡回控訴裁判所は現在の控訴裁判所へと名前を変えた。さらに1980年には第11巡回区が設けられ、1982年には連邦巡回区控訴裁判所が設けられた。
上記の専属管轄事件を除くと、連邦裁判所の管轄する事件はすべて州裁判所にも管轄がある（競合管轄、concurrent jurisdiction）。現在、連邦裁判所の事件の多くを占めるのが、連邦問題事件と州籍相違事件である。
合衆国憲法は、同憲法、連邦法及び条約の下に発生するすべての事件、すなわち連邦問題 (federal question) を含む事件について連邦裁判所の管轄を認めている。その一部は前述のとおり専属管轄が認められているが、その他の連邦問題事件については、連邦裁判所に州裁判所との競合管轄が与えられている。すなわち、法律 (28 U.S.C. §1331) では、「合衆国の憲法、連邦法又は条約の下に発生するすべての民事訴訟」について連邦地裁に一審管轄権が認められている。§1331にいう「下に発生する」とは、原告の請求自体に連邦法上の根拠があることが必要であり、被告からの抗弁に連邦法上の根拠があっても、同条に基づく管轄は与えられないと解釈されている（十分に陳述された訴状の法理）。
連邦裁判所とは別に、50州も、それぞれ裁判所のシステムを有している。連邦裁判所と同様、一審裁判所 (trial court)、中間上訴裁判所 (intermediate appellate court)、最上級裁判所という構造をとっているところが多い。連邦裁判所が限られた事物管轄しか持たないのに対し、州裁判所は一般的な事物管轄を有する。契約や不法行為に関する訴訟、離婚や子の養育に関する訴訟、遺言や相続の事件、不動産に関する事件、少年事件、大半の刑事事件（州法違反）、交通違反など、大半の事件は州裁判所のみに管轄がある。そして、前述のとおり、連邦裁判所が事物管轄権を有する事件であっても、それが専属管轄である事件はごく一部であり、大半の事件については州裁判所にも競合的に管轄権がある。したがって、原告は、連邦問題事件や州籍相違事件について、連邦裁判所と州裁判所のいずれかを選択して提訴することができる。原告が連邦裁判所に民事訴訟を提起した場合に、連邦裁判所は、連邦の事物管轄がないと判断したときは、事件を却下 (dismissal) する。一方、原告が州裁判所に民事訴訟を提起した場合であって、連邦地方裁判所に一審管轄権があるときは、被告は、当該州裁判所の所在地を管轄する連邦地裁に事件を移管 (removal) することを選択することができる。