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菅江真澄の顕彰、史料不足のためそれまで知られなかった佐竹氏入部以前の県南地方の中世史の解明、戦国大名小野寺氏の全容を把握したことは深澤多市の最大の学績といえる。深澤は被災間もない1924年（大正13年）8月、『小野寺氏研究資料第1輯』を刊行し、1934年（昭和9年）10月に第3輯を出している。彼はこの年の12月に亡くなっているので、これが彼の絶筆となった。その間、深澤は横手町助役の立場にあって地元の大山順三が主筆を務める『羽後新報』に全270回にわたって『小野寺氏興亡』改め『小野寺盛衰記』を連載執筆している。これは今日書籍として刊行され、郷土史の研究に供されている。また、秋田考古学会と横手郷土史編纂会の結成にも深くかかわった。秋田考古学会は秋田県内の考古学研究と菅江真澄研究に大きな影響をおよぼした団体で、武藤一郎と深澤によって1925年（大正14年）にはじめられた。深澤が亡くなったときには会報の追悼号が出されている。横手郷土史編纂会は、横手町出身の画家金沢秀之助が同郷の薬局経営者との「散歩の雑談」から生まれたという伝説をもつ団体で、実務面は深澤が中心となって横手中学校の国漢の教師であった細谷則理と『羽後新報』で健筆をふるっていた大山順三が誘い込まれてスタートした会であった。この編纂会は、1926年（大正15年）10月23日、東北帝国大学にうつった喜田貞吉を迎えて横手町役場で発会式が開かれている。
京都府熊野郡長時代、郡内久美浜村は紙の産地として知られていたが、製法は旧式で稚拙なものであったため、深澤は鳥取県日置村（現鳥取市）の先進的な製紙工場を村民・業者に見学させ、機械を用いた業務に改めるよう指導した。この視察はおおいに効果をあげ、製品は名古屋でひらかれた博覧会で銀賞を受賞したという。業者はこれを喜び、その傘紙を「多市印の傘紙」と命名したといわれている。
当初はシャトル宇部の名称で2004年11月に開設され、福山市が管理施行者として福山競馬場の馬券を中心に発売していたが、後に発売拡大のため日本レーシングサービスに運営を委託することになり、2006年4月1日よリ施設名をBAOO宇部と改称し、福山と南関東公営競馬を中心に他の地方競馬の馬券も発売するようになった。
サテライト宇部は、BAOO宇部の2階に設置される形で2011年12月に開設された。主に防府競輪場の車券を中心に発売しており、他にも特別競輪・全国のGIII・一部のFIやナイター競輪なども発売している。
オートレース宇部は、2016年2月にサテライト宇部に併設される形で開設された。主に山陽オートレース場の車券を中心に発売している。
生まれてすぐに政所執事伊勢貞国の屋敷で養育されたが、嘉吉元年（1441年）に嘉吉の乱が起こり、父・義教が赤松満祐に暗殺されたため室町殿へ移された。翌嘉吉2年（1442年）11月、管領細川持之らに擁されて9歳で元服、将軍職を継ぎ、第7代将軍となった。義勝は幼年で政治能力が無いため持之が実権を掌握、彼の死後は畠山持国・山名持豊や生母の日野重子らが実権を握り、嘉吉の乱を起こした満祐の討伐、嘉吉の徳政一揆などを平定した。嘉吉3年（1443年）6月19日には、義教への弔意を伝えるために来日した朝鮮通信使と会見している（『康富記』）。しかし、同年7月21日に死去。享年10（満9歳没）。在任わずか8ヶ月であった。死因は落馬、暗殺など諸説があるが、赤痢による病死が有力であるとされている。後任の将軍には同母弟で8歳の三寅（のち義成、義政）が選出された（将軍就任はその6年後の1449年）。義勝、義政と幼少の将軍が2代続いたことから、朝廷や有力守護大名の幕政への関与が続き、将軍の権威が大きく揺らぎ始めることになった。墓所は安国寺慶雲院にあったとされるが、焼失したため現存せず、遺骨等も所在不明となった。木像は等持院に現存している。建仁寺の塔頭・霊源院には義勝が描いたという「達磨図」が現存している。図上にある江西龍派の賛によると、義勝10歳の時、家臣の千秋持季に描き与えたものだが、程なく義勝は夭折、持季はこの絵を見るたびに追慕の情に堪えきれず、江西に着賛を求めたという。
オトメイトレコードとは、アイディアファクトリーとティームエンタテインメントが共同で発足させた女性向けCDレーベルである。
アイディアファクトリーが手掛ける女性向けのゲームブランド『オトメイト』と、ティームエンタテインメントの共同で、2015年5月に発足。このレーベルの作品がゲーム化したり、逆に、すでにゲームとして発売された作品がキャラクターCD化されたりもする。
西洋古典学において新興の高等批評は、聖書、古典、ビザンティン、中世の時代の、誰によって、いつ、どこで書かれたか決定しようとした。高等批評は、共観福音書の問題、すなわち「マタイによる福音書」「マルコによる福音書」「ルカによる福音書」を調べる。高等批評は、いくつかのパウロ書簡がパウロによって書かれたという伝統的な理解を認める一方、教会の伝統を否定し（福音書の場合、書題となっている記者たちの著作とは認めない）、さらに聖書のことば自体を否定する（第二ペテロがペテロによるものでないとする）。文書仮説は、モーセ五書の起源を説明しようと試みるもので、高等批評の鍵となる仮説である。
『マタイによる福音書』9:9によればローマ帝国の徴税人であったが、イエスの召命に応えて弟子となったとされる。『マルコによる福音書』2:13以下と『ルカによる福音書』5:27以下では同じような記述がみられるが、呼ばれた弟子の名前は「アルファイの子レビ」または「レビ」となっている。このため、伝統的にはマタイとレビ（レヴィ）は同一人物をさすと解釈されてきた。イエスの弟子となったときの記事を除けば、聖書はマタイの言動を伝えていない。『使徒言行録』によればイエスの死後も教団内にいたようであり、キリストの昇天・ペンテコステなどの記事に名前がみえる。伝承では『マタイによる福音書』を記したと伝えられ、エチオピアまたはペルシアのヘリオポリスで殉教したとされる。2世紀のパピアスは、マタイが福音書をアラム語で書き、弟子がギリシア語に訳したと伝えている。今日の研究はこの伝承に懐疑的であるが、マタイという名はアラム語起源のもので、彼が初期教団内のヘブライズムの中心人物のひとりであったことが伝承に反映された可能性が示唆される。マタイは正教会のイコノスタシスでは他の福音記者とともに王門に描かれる。マタイを描いた美術作品では特にカラヴァッジオのものが著名である。マタイおよびマタイの福音書はしばしば「人」のシンボルであらわされる。これは『エゼキエル書』1:10に登場する四つの生き物（ライオン、牛、ワシ、人）と福音書にあてはめられている。
2000年のMLBドラフト6巡目でコロラド・ロッキーズに指名され契約。2004年5月15日にメジャーデビュー。デビュー戦では2回を投げて2失点とプロの洗礼を浴びたが、シーズンでは41試合に登板。2005年も32試合、2006年も48試合に登板した。2007年1月22日にタンパベイ・デビルレイズへ移籍。2008年5月にレイズを戦力外となった後、10月15日にフリーエージェントとなった。2008年12月19日、広島東洋カープに年俸5,700万円の1年契約で入団。抑えの永川勝浩につなぐセットアッパーとして期待されていたが、シーズンに入ると制球難などで不安定な投球が続き、程なくして劣勢の場面での起用が主になった。そして、2009年4月25日の対阪神タイガース戦で打者5人に1アウトも取れず、さらに2暴投と散々の内容で二軍落ちした。6月に再昇格し、11日の対千葉ロッテマリーンズ戦で6回途中に登板したものの、打者6人にまたも1アウトも取れずに降板。チームがこの回プロ野球ワースト記録となる1イニング15失点を喫する要因となった。その後は登板のないまま14日に再度二軍落ちし、23日に解雇された。その後アリゾナ・ダイヤモンドバックス傘下3Aのリノ・エーシズを経て、2010年シーズンからはロサンゼルス・ドジャース傘下3A、アルバカーキ・アイソトープスとマイナー契約。日本の野球はアメリカ映画の「ミスター・ベースボール」のイメージが強いと語っている（日本テレビ系列放送の「PRIDE&SPIRIT 日本プロ野球2009」より）。
辻沢 敏（つじざわ さとし、1953年　- ）は、日本の元子役。
『ウルトラQ』のカネゴンに変身する少年・加根田金男を演じた事で知られる。目を閉じながら歯茎までも見せるニャッとした笑顔が個性的かつ印象的。1963年に当時銀座にあった児童劇団のともだち座の一期生として入団した。翌1964年の終わり頃に円谷プロから出演者依頼の話が来て、写真審査の撮影時に笑顔で撮影した結果、一発で『ウルトラQ』の出演に決まったという。当初は同作の「キリがない」でのメインキャラクターである時平少年としての出演予定だったが制作が没になり、その後「キリがない」の同監督である中川晴之助監督の「カネゴンの繭」での金男少年役がまわってきた。その時は「キリがない」の時平少年の設定が小学6年生だったので、当初、脚本・設定では10歳の小学5年生の金男少年だったが、辻沢は小学6年生で演じる事になったので、後の『カラー版 怪獣ウルトラ図鑑』等のウルトラ関係の本には金男は小学6年生の設定になったとされている。金男少年として登場する場面は合計約6分程度であり、しかも本人の声でなく麻生みつ子による吹き替えであったが、変身直前まで見せる個性的な笑顔と真夏のガキ大将スタイルや、忠告する両親に対するお金の亡者らしいセリフと巨大化した繭を見て踊り喜ぶ姿に、金男の姿に戻った後のカネゴンに変身した両親を見て画面一杯に顔をアップしながら驚く場面等は、個性的な容姿と現在でも人気と影響力を併せ持つ快獣であるカネゴンの誕生という、シュールで不気味ながらも生命のドラマに溢れる劇的な変身シーンを演じた事も相まって視聴者に強烈な印象を与えた。その為に中学校に入った直後の1966年4月10日に「カネゴンの繭」がオンエアされると、クラスメイトのみならず全校で注目されるようになり、顔全体が赤面する程に恥かしい思いをしたという。その影響と並びに、カネゴンと金男の強烈なイメージが脱しきれない影響で子役を引退する事になった。その後は海上自衛隊でP-3の教官を勤め、周囲からはカネゴン教官と呼ばれた。2011年に定年退官し、現在では保険関係の仕事に就いている。
ドン・ペリニヨン（仏: Dom Pérignon）は、フランスのモエ・エ・シャンドン（Moët et Chandon）社によって生産されるシャンパンの銘柄。俗にドンペリとも呼ばれる。
ドン・ペリニヨンという銘柄名は、シャンパンを発明したとされるベネディクト会の修道士ドン・ペリニヨンにちなんで名付けられた。その修道士が、発酵中のワインを瓶詰めして放置したところ、偶然シャンパンができたという。日本ではバブル期において、一部の成金の間で「ロマコンのピンドン割り」（高級なフランス赤ワインのロマネ・コンティを「ピンドン」（ドン・ペリニヨンのロゼ。ピンクのドン・ペリニヨンという意味）で割ったもの）という飲み方が流行ったりもしたため非常に知名度が高い。シャンパンの中でも特に熟成年数の長い「ヴィンテージ・シャンパン」に属し、一番下のランクでも8年程度の熟成を行う。また基本的に「ブドウの出来が良い年のみ仕込みを行う」ため、年によっては製造を行わない場合もある。
推論役割意味論（すいろんやくわりいみろん、Inferential role semantics）とは、意味論へのアプローチの一つであり、任意の表現の意味を他の表現との関係（通常は他の表現との推論関係）に見出す立場である。概念役割意味論（conceptual role semantics）、機能役割意味論（functional role semantics）、手続き的意味論（procedural semantics）、意味論的推論主義（semantic inferentialism）とも呼ばれる。指示（denotations）こそが主要な意味であるとする指示主義（denotationalism）と対立するアプローチである。
ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルが、現在「推論主義（inferentialism）」と呼ばれる立場の初期の支持者と考えられている。彼によれば、公理の根拠と推論の妥当性の基礎は正しい帰結そのものなのであって、公理が帰結を説明するわけではない。意味論的推論主義の現代の支持者には、ロバート・ブランダム、ギルバート・ハーマン、ポール・ホーウィッチ（Paul Horwich）、およびネッド・ブロック（Ned Block）が含まれる。推論役割意味論は、後期ルードヴィヒ・ヴィトゲンシュタインの研究から生まれた。ジェリー・フォーダーが「推論役割意味論」という言葉の名付け親であるが、彼の目的は全体論的（holistic、すなわち本質的に非合成的な（non-compositional））意味論的アプローチを批判するためであった。推論役割意味論は、真理条件意味論（truth-conditional semantics）としばしば対比される。このアプローチは、意味を推論プロセスと関連付ける形式意味論（semantics of logic）における証明論的意味論（proof-theoretic semantics）と関連付けられる。意味論的推論主義は論理的表出主義（logical expressivism）や意味論的反実在論（semantic anti-realism）と関連付けられる。
イタリア・ティエーネで誕生したリゴンは、「フォーミュラ・BMW ADAC」で本格的なシングルシーターデビューを果たす。その後は「イタリア・フォーミュラ・ルノー選手権」や「イタリア・フォーミュラ3選手権（Italian Formula Three Championship）」へステップアップする。2005年には「フォーミュラ・アズーラ（Formula Azzurra）」でタイトルを獲得し、翌年には「イタリア・フォーミュラ3選手権」で総合2位に入る。2007年、リゴンは「ユーロ3000選手権」で5度の優勝を決め年間タイトルを獲得する。2007-08年シーズンの「A1グランプリ」にもエントリーをした。2008年は、GT2クラスの「FIA GT選手権」でBMS スクーデリア・イタリアから出場。また、「インターナショナル・フォーミュラ・マスター」や北京国安（Beijing Guoan）から「スーパーリーグ・フォーミュラ」へ参戦を果たす。スーパーリーグでは開幕レースでトップチェッカーを受け、その後も好調の波に乗り413ポイントを獲得。チーム加入時には評価が分かれたが、最終的に新カテゴリー発足後の初代チャンピオンに輝く。オフシーズンには、トライデント・レーシングから2008-09年シーズンの「GP2アジアシリーズ」へエントリーした。第4戦カタールラウンドから出走し、最終戦バーレーンラウンド・レース2で3位表彰台を獲得。総合17位で終える。アジアシリーズ終了後は引き続き同チームから、「GP2シリーズ」の本戦へ出場する。第5戦のみシートをロドルフォ・ゴンザレス（Rodolfo González）へ譲るが、それ以外は全戦出走した。入賞2回（最高位5位）を記録し、チームメイトのリカルド・テシェイラ（Ricardo Teixeira）を上回る総合22位でシーズンを終えた。2009年は再び「スーパーリーグ・フォーミュラ」へ参戦し、チームを北京国安からオリンピアコスCFP（Olympiacos CFP）へ移籍して臨んだ。最高位フィニッシュは開幕戦のレース2で記録した2位で、チームは総合6位となる。翌年もチームを移り、R.S.C.アンデルレヒト（R.S.C. Anderlecht）でシーズンを戦った。優勝5回を含む16のレースで表彰台へ登壇し、2位のクレイグ・ドルビーを僅か2ポイント差で振り切り自身2度目のタイトルを獲得した。2011年は、2年ぶりに「GP2シリーズ」へコローニ・チームから復帰する。しかし開幕戦トルコラウンドのレース2において、ジュリアン・リールとの接触事故で大クラッシュを喫してしまう。メディカルチェックを受けた結果、膝下の脛骨と脛骨の数ヶ所を骨折する大怪我を負ったことが判明する。第2戦以降のレースはケビン・セコンとルカ・フィリッピへシートを譲り、怪我の治療のため残りのシーズンを全て欠場する事態となってしまった。怪我から回復した2012年は、ブランパン耐久シリーズ（Blancpain Endurance Series）でケッセル・レーシング（Kessel Racing）からレース復帰を果たした。翌年は開幕戦モンツァで1勝し、チームメイトのダニエル・ザンピエーリとシーザー・ラモス（César Ramos）と共にチーム総合4位まで押し上げた。同年の「FIA 世界耐久選手権」で、4レースに出場した。8スター・モータースポーツ（8 Star Motorsports）からフェラーリ・458イタリアをドライブして臨んだ。チームはシーズン2勝を挙げ、LMGTE Amクラスのタイトルを獲得した。「インターナショナルGT・オープン」ではスクーデリア・ヴィッロルバ・コルセから4レースに出場、2勝して総合10位となる。2014年、リゴンはAFコルセに加入して2年目の「FIA 世界耐久選手権」へ参戦した。カテゴリーはLMGTE Proクラスへと変わり、再びフェラーリ・458イタリアのステアリングを握った。
四分律（しぶんりつ、しぶりつ、梵語：Dharmagupta-vinaya）とは、仏教の上座部の一派である法蔵部（曇無徳部）に伝承されてきた律である。十誦律、五分律、摩訶僧祇律と共に、「四大広律」と呼ばれる。この四分律は、これら中国および日本に伝来した諸律の中では、最も影響力を持ったものであり、中国・日本で律宗の名で総称される律研究の宗派は、ほとんどがこの四分律に依拠している。
リプキ（ロシア語: Липки、ラテン文字表記の例: Lipki）は、ロシア・トゥーラ州の中部にある都市。州都トゥーラからは南へ38km。キレーエフスク地区に属する。最寄の駅は、北西23kmのシチョーキノにある。人口は、2002年国勢調査では9,843人、1989年ソ連国勢調査では10,355人だった。
記録では、リプキの村は17世紀には確認できる。この周辺は中央ロシア高地の北部の褐炭地帯に属しており、1940年より近くの村で褐炭採掘が始まった。1949年にはリプコフスキー（Липковский）の名で都市型集落となり、1955年にリプキという旧名で市の地位を得た。1990年代以降、褐炭採掘は行われておらず、建材業や食品工業が中心になっている。
フェイクドキュメンタリースタイルのホラー映画『戦慄怪奇ファイル コワすぎ!』シリーズの第3弾。イベント『史上最恐の劇場版』公開記念 “コワすぎ!祭”にて劇場上映された。また、『史上最恐の劇場版』公開記念 “コワすぎ!祭”では戦慄怪奇ファイルコワすぎ!シリーズの過去作品『FILE-01【口裂け女捕獲作戦】』、『FILE-02【震える幽霊】』、『FILE-04【真相!トイレの花子さん】』、『劇場版・序章【新説・四谷怪談 お岩の呪い】』も上映された。
前回の収録時に病院送りになったディレクター・工藤が不在のまま、アシスタントの市川とカメラマンの田代は投稿された動画の真相を追いコワすぎ!シリーズの制作を続けていた。投稿者の井上健太と佐藤有里が池で釣りをしていると、動物の死骸と大量のキュウリを見つけた。井上は、これはその地域で伝説となっている河童の仕業ではないかと思い、編集部に投稿したのだ。市川と田代は彼らと共に動画を撮影した現場に赴き、人間とは比較にならないほど大きな足あとと、結界のような印を発見する。池から近い距離にある農家の畑でキュウリが散乱しているのを見かけ、持ち主の鈴木に話を聞くが、彼は話を聞こうともせず、市川らを追い払う。しかし、差し出されたカメラの映像に釘付けになる鈴木は何かを隠しているようだった。そんな時に病院から工藤が無断退院したとの連絡を受け、合流する。松葉杖をつき、五体満足ではない体ながら、またしても「河童の捕獲」を目論む工藤。そんな折､投稿者2人が再び沼を訪れ、河童を捕獲しようとして失敗、有里が呪いを受けてしまう。工藤の働きでひとまず有里は沈静化し、次に工藤は自分で河童を捕獲しようとするも返り討ちに遭い、市川がさらわれかけるが、鈴木が助けに入り難を逃れる。実は鈴木の娘は河童が現れた沼で行方不明になっていた過去があった。鈴木は娘がにさらわれたと思い、ひそかに復讐を誓って準備を進めていたが、コワすぎ！のDVDを見て工藤の真剣さに胸を打たれ、協力する気になったという。鈴木が罠を張り、河童を一網打尽にする作戦を立てた工藤たちは、決戦の場に臨む。一度目は河童に圧倒された工藤だが、呪いの髪の毛飾りの力を借り河童を殴り倒し、網に収めることに成功する。しかし、暴れた河童は網から逃げ、河童を追う工藤たちの前に巨大化した夕子と河童の大群が現れる。工藤はその場に残る鈴木を残して撤退し、鈴木は孤軍奮闘するも敗北し、入院する。後日､入院したはずの鈴木が病院を抜け出し、同時に有里が鈴木と同居を始めたという知らせが入る。健太とともに鈴木の家を訪れた工藤たちが見たものは、臨月寸前の有里と、異形の怪物と化した鈴木の姿だった。
名古屋の副都心とされる金山地区のランドマークとして建設され、1999年（平成11年）3月26日に名古屋都市センター、4月8日にホテルグランコート名古屋、4月17日に名古屋ボストン美術館がそれぞれオープンした。また、名古屋ボストン美術館の1階部分に位置するインターコモン（屋内公開空地）では、イベントなどが開催される。
聖燭祭（せいしょくさい、キャンドルマス、カンデラリア、英語: Candlemas, ラテン語/スペイン語: Candelaria, ドイツ語: Lichtmess）または主の奉献の祝日（ラテン語: Praesentatio Domini nostri in templum, 英語: Presentation of Jesus at the Temple）は、西方教会（カトリック教会・聖公会・プロテスタント諸派）の祝日。イエス・キリストが聖母マリアとナザレのヨセフによって神殿に連れて来られた際の出来事を記憶して祝う。日本聖公会では被献日（ひけんび）と呼ぶ。グレゴリオ暦で2月2日に祝われる。正教会での主の迎接祭に相当する。ルカによる福音書2章22節 - 40節の記述によると、マリアとヨセフは律法の定め（レビ記12章）に従い、イエスを生後40日後にエルサレム神殿に連れて来て、産後の汚れの潔めの式を受けるとともに、イエスを神に捧げた。この時神殿の近くに住んでいたシメオンという人物はイエスを抱き、救世主が到来したことを神に感謝した。この時にシメオンが歌ったという詞が「シメオンの賛歌」（ヌンク・ディミティス）である。この祝日は、エルサレムでは5世紀に、ローマでは7世紀に祝われるようになった。西方典礼では10世紀以来、「マリアの清めの祝日」（ラテン語: Purificatio Mariae, 英語: Purification of the Virgin）と称されてきた。1960年の典礼刷新で、東方教会の伝統に沿って再び「主の奉献」という呼称になった。
1831年、マサチューセッツ州アンドーヴァーのAndover Theological Seminary の学生であったサミュエル・フランシス・スミスがこの詞を書いた。友人であるローウェル・メーソンからドイツ語歌集の訳詞を依頼されたサミュエル・フランシス・スミスは、ムツィオ・クレメンティの交響曲第3番の旋律に着想し、愛国的讃歌としてこの詞の制作に入った。歌詞は概ね30分で書き上げられた。歌詞を受け取ったメーソンは、1831年の7月4日にボストンのパークストリート教会で行われた独立記念日の祝賀会で歌詞を披露し、これが初演となった。その翌年の1832年には、歌詞と楽譜が一般向けに出版された。
1903年3月28日、静岡県磐田郡山香村西渡にある母の実家で生まれる。両親が不仲だった為、天竜川の上流にある母の実家で祖父に育てられる。父は古河鉱業の社員、母は山村で林業を営む大地主の大橋家の娘と言われている。遠縁に松竹ヌーヴェル・ヴァーグの編集者の浦岡敬一がいる。村の小学生の頃は腕白で成績が悪く、その為に東京芝区浜松町に住む父親のもとに引き取られる。1910年、芝区桜川町の神明小学校の2年に編入、同級生に映画監督の滝沢英輔、前進座の俳優の河原崎長十郎がいて、清水は餓鬼大将だったという。父の希望で浜松の中学校に入り、在学中は水泳部の選手だったが、悪友たちと賽銭泥棒や芸者遊びに興じていた。卒業後の1920年、清水によれば、北海道大学農学部に入学するが、学業が退屈と言う理由で1年で中退。しかし当時の映画関係者には、この学歴を疑う意見がある。帰京後の1921年、浅草で映写技師の生活をする。国活角筈撮影所の撮影技師、鈴木照夫の紹介で原田三夫の助手となる。科学雑誌の分野を開拓した原田三夫は、科学教育を目的に映画製作を始めた頃だった。1922年、原田の「学芸活動写真社」は解散、清水は鎌倉名越に移った原田の住み込み助手となる。
1922年11月頃、原田を介して栗島すみ子の口利きで松竹の蒲田撮影所に入社。父の在米時代の知人有島武郎の玄関番をつとめていた関係から、小山内薫に紹介され、栗島すみ子の口利きで松竹蒲田撮影所に入社。池田義信監督に助手として付くが、先輩の助監督に成瀬巳喜男がいた。翌1923年、小津安二郎が松竹に入社し、清水と小津は終生の親友となる。関東大震災のため、蒲田のスタッフは、1923年の下半期は京都に移る。1924年6月、蔦見丈夫とともに監督に昇進、7月、入社して2年も経たずにまだ21歳の若さで『峠の彼方』で監督デビューを果たす。当時においても異例の若さであり、新人時代は、山村や田舎の田園風景を背景にして若者たちの失恋と恋の衝動を多く描いて、センチメンタルな作風だったと言われている。山の話ばかり撮るため、「山監」と呼ばれたこともあった。1924年9月、前蒲田撮影所長の野村芳亭の京都行きに従って、柳さく子、大久保忠素らと下加茂撮影所に移った。下加茂に入社したばかりだった田中絹代が、清水の監督した『村の牧場』（1924年）で主演デビューを果たし、その後、田中絹代と恋に落ちて結婚しようとする。スター女優になりかけていた田中絹代と公に結婚という訳にいかず、城戸四郎撮影所長から「試験結婚」を勧められて1927年に同棲するが、喧嘩が絶えず、1929年に破局した。1930年、清水は伊豆下田の名妓と結婚するが、子どもはなく養女を迎えている。仕事面においては、1925年7月に蒲田に復帰し、若きメロドラマ作者として将来を嘱望された。作品歴においては、メロドラマのほか、流行した新聞小説の映画化、旅芸人や放浪者など旅する人々を描いた小さな物語、ペーソスのあるコメディなど多様な作品を量産して精力的に働いた。松竹一の早撮りの多作家となり、デビュー10年目にして既に100作品近くの映画を監督した。撮影所入社以来、多忙をきわめ、当時、「急がされると良いものができる」とまで言われた。元号が昭和となった頃、親友の小津安二郎とともに、1930年代のソフィスティケートされた松竹蒲田のモダニズムを担った。清水と小津は年齢が同じで、二人ともやんちゃでモダンボーイだった。この時期の清水のスマートで都会的なモダニズムの代表作に、北村小松脚本で岡田時彦と及川道子が主演した『恋愛第一課』（1930年）などがある。1930年代初め、流行新聞小説を映画化したメロドラマで商業的に成功したため、若手監督として撮影所長の城戸四郎からフレッシュさを認められ、手際のいい商業映画の監督として重宝がられた。特に、『大学の若旦那』（1933年）に始まる「大学の若旦那シリーズ」で明るく朗らかな笑いを提供し、清水は、このシリーズの成功によって松竹現代劇の娯楽映画を代表する監督となった。主演には、清水と体型が似た慶応ラグビー出身の藤井貢があたったが、このシリーズは、清水のオリジナルなアイデアであり、スポーツの花形選手でもある下町の老舗の若旦那が、恋とスポーツに活躍する朗らかでスマートなコメディである。シリーズ全般を通して、坂本武、吉川満子、武田春郎、三井秀男ら松竹の脇役俳優たちが、朗らかで暖かい笑いをみせて、非常に面白い映画として当時の観客を喜ばせたと言われている。都会の若者たちの商業映画を撮る一方で、清水は、早くから伊豆など自然のロケーションを好んで、山村や港町を舞台に旅人たちへの共感や感傷、現世の倦怠感や無常を叙情的に描くオリジナルの小品を作っていった。特に、主人公は、モダンで粋な感じの流れ者の女が多く、その流転する人生のはかなさを見守るように描いた。
日本映画界が本格的にトーキーの時代を迎えた1936年、上原謙を主役に『有りがたうさん』を発表。伊豆の街道をバス1台で走りながら、その中でとられた全編ロケーションでとる手法は、「実写的精神」と呼ばれ、絶賛を浴びる。それ以来、自然の情景の中で演技を発展させる手法を徹底的に追求することとなる。清水は作為ではない、あるがままなものを好んだため、子どもや新人俳優、大部屋俳優、素人を好んで使った。その流れで、坪田譲治の児童文学を映像化した『風の中の子供』（1937年）、『子供の四季』（1939年）の中で彼の演出技法は、効果的だった。この2作品の児童映画の成功から、以降、清水は、子供をうまく使う監督として有名になる。また、大人の役者の芝居くささを嫌い、伊豆を中心に自然な情景を好んだ。当時、清水作品の子ども達の生き生きとした姿に驚いた映画評論家が、その演出の秘密をきくと、清水は、餓鬼大将のように遊んでやるのさ、と答えたという。特に、爆弾小僧（横山準）、突貫小僧（青木富夫）らやんちゃな子役を可愛がった。1939年、36歳で松竹大船の筆頭監督となる。1937年に始まった日中戦争の世相のなかで、時代の要請もあって、朝鮮で『ともだち』（1940年）、台湾で『サヨンの鐘』（1943年）を撮るが、そこでも自然風景に対する独自の視線と自然のままの子どものような人物を描くという姿勢は一貫していた。1930年代後半、スポーツ学生の軍事教練の行進で始まる『花形選手』（1937年）、ひなびた温泉宿の淡く美しい交流をエッセイのように撮った『簪』（1941年）などで、素朴な快活さやゆったりとしたユーモア、美しい情緒を描き出すが、当時の社会に横たわる世相もさりげなく写し撮った。1940年、児童映画の延長として、当時、社会的にもシリアスな題材だった「特殊非行児童」を取り上げた『みかへりの塔』（1941年）を大阪の修徳学院で長期ロケをして撮影し、1940年前後は、名実ともに日本映画の巨匠として活躍した。清水の言動や作品から推測すると「特殊」はいないという信念を持っていたと思われる。しかし、1943年、台湾で『サヨンの鐘』（1943年）を製作中に松竹大船撮影所を追放された。清水の横暴な性格などがその原因と言われている。一時は撮影所を離れて、京都や奈良の仏像に親しむ生活を送った。
戦後は松竹を辞め、一時は隠遁したと噂されたが、戦災孤児たちを十数人引き取り熱海の山中で育てながら、1948年に自らの独立プロ「蜂の巣映画」を立ち上げ、彼らを主人公に『蜂の巣の子供たち』（1948年）をはじめとする「蜂の巣3部作」を作った。『蜂の巣の子供たち』（1948年）は、戦後の独立プロの嚆矢としても知られている。また、新東宝で発表した没落しながらも風流な生き方を求めた『小原庄助さん』（1949年）、脳性麻痺児の療育施設を描いた『しいのみ学園』（1955年）も知られている。1956年、溝口健二に誘われ、大映と専属契約を結ぶ。大映では最後の劇映画となった『母のおもかげ』（1959年）など母親と子どもの関係を描いた作品を手がけた。最後の仕事は、日本教育テレビ（現：テレビ朝日）の連続テレビドラマ『良寛さまと子供たち』（1959年）の監修である。戦後のプライベートな面では、1949年に買い取った伊豆の農場（現在の熱海市下多賀）に移り住んで、戦災孤児たちと共同生活を送ったことが有名である。また、陶芸にも凝り、熱海在住の小説家の志賀直哉と彼に師事していた福田蘭堂、画家の須田剋太などの文化人とも交流した。晩年は1951年に発作を起こした心臓病の養生をかねて、1965年に京都市の北嵯峨に大邸宅を構えて悠々自適に過ごした。1966年6月23日午前2時、北嵯峨の自宅書斎で愛犬を抱きながら、雑誌を読んでいる最中に、心臓麻痺のために急逝した。読んでいた雑誌の頁は、蜜蜂の群れを追って南から北へ移動する養蜂業者の記事だったという。6月24日、生前の遺志により告別式なく自宅で密葬、遺志に従って生前、大徳寺の塔頭で住職と親しくしていた大光院の墓に埋葬された。七十七日忌には城戸四郎、内田吐夢、笠智衆、飯田蝶子、木暮実千代、岩崎昶らが弔問に訪れ、分骨が故郷の天竜川に流された。墓石には名前も何も刻まれてはいない。
没後も一定の評価はあったが、忘れられた過去の巨匠の側面が強かった。例えば、俳優の笠智衆は、自著で「僕は、清水監督の作品が実に好きで、自分が出してもらったのを含め、いいシャシンがいっぱいあったと思います。小津先生の作品は、いろんな人があれこれ言いますが、清水オヤジのシャシンをきちんと評価する人がいないのが不思議でなりません。」（「先生の親友・清水オヤジ」『大船日記 小津安二郎先生の思い出』扶桑社、1991年）と述べていた。1990年代前半に松竹から清水宏作品のビデオが発売され、90年代半ば頃から松竹時代を中心に清水宏の再評価の機運が高まった。その後、2003年、第4回東京フィルメックス国際映画祭において特集上映企画「清水宏 生誕100年」（東京国立近代美術館フィルムセンター共催）が開催され、『港の日本娘』など10作品が上映。清水宏作品の『簪』が同映画祭の観客賞を受賞した。また、2004年には、第54回ベルリン国際映画祭のフォーラム部門で「清水宏監督特集」、第28回香港国際映画祭でレトロスペクティヴ「清水宏101年記念展」が開催された。同時期に活躍した小津安二郎や溝口健二と比べると現在でも知名度は不当に低いが、2007年、代表作の一つである『按摩と女』が、草彅剛主演、石井克人監督でカヴァー作品『山のあなた～徳市の恋〜』として製作されることが発表、2008年に東宝系列で公開された。2007年、広島で発見された短篇映画『奈良には古き仏たち』（1953年）が上映され、東京や大阪で清水宏のレトロスペクティヴが行なわれた。2008年には、松竹からDVD-BOX「清水宏監督作品コレクション」（第一集「山あいの風景」、第二集「子どもの四季」）が発売された。
この名前で呼ばれる地区の範囲は使われる文脈によって異なる。マンハッタンをアップタウン、ミッドタウン、ダウンタウンの三つに分けた場合、南北は14丁目からセントラルパークの南端を通る59丁目まで、東西はイースト川・ハドソン川に挟まれた地域がミッドタウンである。しかし通常は南側の境界を31丁目辺りとすることが多い。その場合、14丁目と31丁目の間は、5番街を境にして東側をグラマシー、西側をチェルシーと呼ぶ。更に南側の境界を42丁目とし、東西は3番街と9番街の間を指す場合もある。なおニューヨークの場合、ダウンタウンとアップタウンは他の都市とは意味が異なり単に南北方向の位置を表しているに過ぎない。地下鉄の標識ではこれが使われているが、通常はそれぞれロウアー・マンハッタン、アッパー・マンハッタンと呼ぶ。
カルコンはベンズアルデヒドとアセトフェノンとのアルドール縮合で合成され、その際に水酸化ナトリウムなどの塩基が触媒となる。この反応は、溶媒を用いない固相合成も可能であり、環境への負荷が少ない合成法（グリーンケミストリー）の例として、大学学部生の実習の題材とされている。高温 (200–350 ℃) の水溶液中、無触媒で反応を起こさせる手法も報告されている。
思川は、栃木県鹿沼市粕尾地区の北西部、足尾山地地蔵岳（標高1,274m）に源を発し山間を南東に流れる。粕尾地区中部からは幅300から500メートルの平地を両岸に作り東に向かい、粟野川との合流点を過ぎるあたりで山間部を出て、再び南東に向きを変えて南摩川、次いで日光市南部および鹿沼市北部山地の前日光地蔵岳（標高1,483m）を源流とする大芦川を合わせて流量を増す。鹿沼市南辺と栃木市西方地域北東辺の境界部を経て広い平野を南流し、下都賀郡壬生町西辺と栃木市東辺を経て壬生町壬生乙、栃木市惣社町、同大光寺町の境界付近で前日光鳴虫山（標高1,103m）南麓を源流とする黒川と合流する。栃木市東辺を翳めて小山市に入り、同市黒本で宇都宮市北西部山地の鞍掛山や古賀志山に源を発する姿川と合流する。小山市市街地西部を経て南西に向かい、小山市と下都賀郡野木町の境で渡良瀬遊水地に注ぐ。渡良瀬遊水地と小山市乙女付近間を国土交通大臣が管理する以外は栃木県知事により管理されている。思川を本川とする思川流域に与良川流域、西仁連川流域を合わせた思川圏域の面積は950平方キロメートル、思川圏域市町村は宇都宮市、鹿沼市、日光市、小山市、栃木市、下都賀郡壬生町、同野木町の計5市2町に及ぶ。
約5万年前までは思川は本流として東京湾まで注いだ。その後、渡良瀬川の河道が変化し、栗橋付近で合流するようになった。かつて現:小山市の思川にあった乙女河岸は、徳川家康が小山から関ヶ原に向かう際、多数の兵馬を本河岸で荷積みし舟運にて運搬したことから、その恩により、江戸時代から流路を改良する工事が進められ、現在の合流点から小山市粟の宮付近までは人工の高堤防式の河川となっている。中世から江戸川と通じた舟運の盛んな川で、明治時代までその面影を残した。明治期には小山付近では舟遊びが盛んで屋形船がたくさんあったという。治水工事が進んでいなかった当時、思川中下流低地部は大洪水による氾濫原となっていた。こと現小山市南部地区は渡良瀬川や巴波川の水が集まるため、ひとたび豪雨となると氾濫し一面水浸しとなっていた。このため、大正12年（1923年）には小山市南西部で蛇行していた思川旧水路の東側に直線的な水路を開削する治水工事が行われ、現在の新水路が整備された。思川の名称の由来は、寒川郡胸形神社の主祭神である田心の媛にちなみ田心川と書かれたのが、いつしか思川となったと伝えられる。川の名称は、はじめ清瀬川、次に小倉川、そして建設省（現・国土交通省）管理によって、昭和40年（1965年）一級河川に昇格されて、思川と名称を変え、現在に至る。
思川では、過去にカスリーン台風をはじめとする台風や豪雨に伴う増水による水害が起きており、近年の例では、平成14年（2002年）7月9日から11日にかけての台風6号による大雨によって小山市南西部の島田地区で本川の水が溢れたほか、間中橋と小宅橋が流された。この時の思川乙女地区の観測値は過去最高流量に達した。治水のため、思川では昭和26年（1951年）より河川改修が進められている。現在、思川の河川流量は、小山市乙女において、平成6年から同15年までの10年間の観測平均値として平均流量が毎秒16.05立方メートル、渇水流量が毎秒5.25立方メートルとなっている。
思川の水は産業用・飲料水用に流域を越えて広く利用され、恩沢は栃木県、埼玉県、茨城県、千葉県に及ぶ。主な利水事業として、大光寺頭首工による農業用水取水利用や、若木浄水場における小山市水道水利用などが挙げられる。支流の南摩川で南摩ダムの建設計画が進んでいる。
水質については、思川上流がA類型（BOD1リットルあたり2.0mg以下）、思川下流がB類型（BOD1リットルあたり3.0mg以下）に指定されており、現在のところこれらの環境基準を満たしている。
思川の上流域ではスギやヒノキが造林され、中流域ではアカマツやヤマツツジ、コナラ、下流域ではヤナギやススキが多く見られる。ほか、河川敷にはオギ、河畔林にはハリエンジュやオニグルミが見られる。動物については、絶滅危惧種としてタガメやスナヤツメなどが見られる。小山市役所付近の堤防には、思川の河岸段丘にあった小山修道院で発見されたサクラのオモイガワが多く植えられている。関東有数の「鮎の川」としても有名で、自然遡上のほか毎年7,000匹にもなる稚魚の放流をしている。
ブルースとソウルの要素を併せ持った独特のサウンドで初期のハードロックを形作った。枯淡で老成した音楽性との対比でメンバーの若さにも注目が集まった(「オール・ライト・ナウ」がチャート入りを果たした時のメンバー平均年齢20歳)。1971年に解散。その後各人が独自の活動に入ったが、「コゾフ・カーク・テツ・ラビット」の同名アルバムが好評を博したことと、重度のドラッグ癖で活動に支障をきたしていたコゾフを救おうという意図のもと、1972年2月に再結成。しかし、まもなくフレイザーが脱退。山内が正式メンバーとなり、ロジャースがギターを兼任するようになる。この体制で1972年7月、エマーソン・レイク・アンド・パーマーとともに再来日（コゾフは不参加）。1973年初頭、『ハートブレイカー』発表後、バンドは自然消滅のような形で解散した。その後ロジャースとカークはバッド・カンパニーを結成。コゾフはフリーに関わったメンバー全員の参加を得てソロ・アルバム『バック・ストリート・クロウラー（back Street Crawler）』発表後、新メンバーを集めアルバム名と同名のバンドを始動させたが、1976年に心不全で死去。山内はフェイセズに参加。フレイザーとラビットも音楽活動を続けた。『ファイアー・アンド・ウォーター』に収録され、シングル化もされた「オール・ライト・ナウ」は、バンド最大のヒット曲であり、ロック・クラシックとなっている。
フリーは母国イギリスでは伝説的バンドとして高く評価されているが、日本においても人気があるバンドである。アメリカでは「オール・ライト・ナウ」が大ヒットしたものの、バンドとしては今一つ人気が定着しなかった。よって、フリー解散後の1974年にポール・ロジャースとサイモン・カークが参加し結成されたバッド・カンパニーは、フリーの要素に加えて、「アメリカうけ」を狙ったものであった。実際、バッド・カンパニーは、本国イギリスや日本よりも、アメリカにおいて大きな支持を集めることとなった。
ボケイションは北西をサンティアゴ・デ・コンポステーラと、北をオ・ピノと、東をトウロとビラ・デ・クルセス（ポンテベドラ県）、南をシジェーダとア・エストラーダと（両自治体ともポンテベドラ県）、南をベドラの各自治体と接している。ボケイションはサンティアゴ・デ・コンポステーラ司法管轄区に属す。
レステード教区では名物料理フィジョーア（ガリシアのクレープ）の祭り（Festa da filloa de Lestedo）が行われる。
日本に留学し、東京高等師範学校を卒業。帰国後は満鉄の嘱託となり、さらに奉天省塩運総局長、本渓湖煤鉄公司秘書などを歴任した。満州国建国後は、国務院人事処調査科長、文教部嘱託、民政部警務司外事兼保安科長、安東省教育庁庁長を歴任している。1937年（康徳4年）、満州国の機構改革とともに、総務庁次長に抜擢された。1940年（康徳7年、昭和15年）10月、大阪で開催された興亜厚生大会に満洲帝国代表として出席。1941年（康徳8年）1月、要人の大規模な世代交代に伴い、民生部大臣となる。1942年（康徳9年）9月、交通部大臣に異動した。谷次亨は日本語に精通しており、また、関東軍からの信任も厚かった。谷は関東軍の司令部をしばしば訪問し、中国人の思想動向を報告していたとされる。満州国が滅亡すると、谷次亨はソ連軍に逮捕され、シベリアに連行・収監された。1950年8月、中華人民共和国に引き渡され撫順戦犯管理所に収監される。後に特赦を受け、長春市図書館で勤務した。1977年、長春で病没。享年80。
塚原 千草（つかはら ちぐさ、生没年不詳）とは明治時代末期の口絵画家。
ハンナ・バーベラ・プロダクション制作によるテレビアニメ『Challenge of the Super Friends』の第1話の後編「Wanted: The Superfriends」で登場した。スーパーヒーローたちが結成した「スーパーフレンズ」に対応する形で、レックス・ルーサーの呼びかけによって集まったスーパーヴィランによって「リージョン・オブ・ドゥーム」は結成された。本拠地は沼地に作られた「ホール・オブ・ドゥーム（Hall of Doom）」で、この基地はスーパーヴィランの拠点となるだけでなく、航空機や宇宙船としての機能も持つ。この作品でのメンバーはレックス・ルーサー、ビザロ、ブラックマンタ、ブレイニアック、キャプテン・コールド、チーター、ジャイガンタ、ゴリラ・グロッド、リドラー、スケアクロウ、シネストロ、ソロモン・グランディ、トイマンの13人。後にリージョン・オブ・ドゥームの名称は、1996年のシリーズ『エクストリーム・ジャスティス』や2005年のミニシリーズ『ジャスティス』、ホール・オブ・ドゥームは、1996年のミニシリーズ『キングダム・カム』や2008年のクロスオーバー『ファイナル・クライシス』などコミックにも登場した。
京都サンガFCU-18では10番を背負ったが、トップチーム昇格は叶わなかった。2018年5月にFCヴァッカー・インスブルックに加入。2018-19シーズンはオーストリア・ブンデスリーガのトップチーム所属でありながら、エアステリーガのセカンドチームでプレーした。
笹尾 粂太郎（ささお くめたろう、1871年4月14日〈明治4年2月25日〉- 1941年〈昭和16年〉1月29日）は、日本の哲学者である。山口県下関市に笹尾勝蔵の息子として生まれ、日本基督教会柳川教会で父から洗礼を受けた。山口高等学校に入学したが、経済的事情で明治学院神学部に転校。同じく、白金にあった自営館（現・巣鴨教会）で共同生活を送った。明治学院から推薦されて、20歳で渡米し、オーバン神学校、コロンビア大学で学んだ。さらに、1896年にドイツに渡りベルリン大学、ハレ大学、ボン大学でキリスト教とカント哲学の研究を重ね、1899年に学位論文「カントの神概念」によりボン大学より哲学博士号を得た。1900年10月シュネーダーの紹介で東北学院教授に就任し、神学と哲学を教えた。また、第二高等学校の講師も兼ねていた。1927年に明治学院に転任し、高等部部長として1934年の引退まで務めた。1936年に共立女学校（横浜共立学園）の5代目校長に就任した。
FCデン・ボスのユース出身であり、1994-95シーズンに同クラブでプロデビューを果たす。2014-15シーズンよりデン・ボスに2年契約で復帰した。2015年9月にアキレス腱を負傷し全治2、3か月の診断を受けると、この故障の影響により翌年3月に2015-16シーズン限りで現役引退することを表明。4月22日に行われたRKCヴァールヴァイク戦（1-1のドロー）で、86分にフルフヒル・ゼルデンルストとの交代で現役最後のピッチに立った。翌シーズンも引き続きクラブに残り、ストライカー部門のコーチに就任している。
折り返し雑音（おりかえしざつおん、英: Folding noise）またはエイリアシング（英: Aliasing）とは、統計学や信号処理やコンピュータグラフィックスなどの分野において、異なる連続信号が標本化によって区別できなくなることをいう。エイリアス（aliases）は、この文脈では「偽信号」と訳される。信号が標本化され再生されたとき、元の信号とエイリアスとが重なって生じる歪みのことを折り返しひずみ（英: aliasing distortion）という。折り返しひずみのことをエイリアシングまたは折り返し雑音ということもある。デジタル写真を見たとき、ディスプレイやプリンタ機器、あるいは我々の眼や脳で再生（補間）が行われている。再生された画像が本来の画像と違っている場合、そこには折り返しひずみが生じている。空間折り返しひずみ（spatial aliasing）の例として、レンガの壁をピクセル数の少ない画像にしたときに生じるモアレがある。このようなピクセル化に際しての問題を防ぐ技法をアンチエイリアスと呼ぶ。ストロボ効果（時間折り返し雑音）は、ビデオや音響信号の標本化での重大な問題である。例えば、音楽には高周波成分が含まれていることがあるが、人間の耳には聞こえない。それを低すぎるサンプリング周波数で標本化し、デジタル-アナログ変換回路を通して音楽を再生した場合、高周波がアンダーサンプリングされて低周波の折り返し雑音になったものが聞こえることがある。従って、標本化の前にフィルタ回路を使って高周波成分を取り除くのが一般的である。（必要に応じて）低周波成分を排除したときにも似たような状況が発生し、高周波成分が意図的にアンダーサンプリングされて低周波として再生される。デジタルチャネライザには、計算を効率化するためにこのような折り返し雑音を利用するものもある。低周波成分を全く含まない信号は、バンドパスあるいは非ベースバンドと呼ばれる。ビデオや映画撮影では、フレームレートが有限であるためにストロボ効果が生じ、例えば車輪のスポークがゆっくり回転しているように見えたり、逆回転しているように見える。すなわち、折り返し雑音が回転の周波数を変えているのである。逆回転は負の周波数で説明できる。ビデオカメラも含めて、標本化は一般に周期的に行われ、サンプリング周波数と呼ばれる性質が（時間的または空間的に）存在する。デジタルカメラでは、画面の単位長当たりの標本（ピクセル）数が存在する。音響信号はアナログ-デジタル変換回路でデジタイズされ、毎秒一定数の標本を生成する。特に標本化対象となっている信号自体に周期性があるとき、折り返し雑音の影響が強く生じることが多い。
という条件が元の信号の最高周波数成分に適合しているとき、全ての周波数成分が条件に適合する。これを標本化定理と呼ぶ。この状態は元の信号の高周波成分をフィルタ回路で減衰させることで近似的に達成される。低周波エイリアスは依然として存在するが、振幅が非常に小さいので問題とはならない。このような目的で使われるフィルタを「アンチエイリアシング・フィルタ」と呼ぶ。フィルタを通した信号は、適当な内挿法（ホイタッカー・シャノンの補間公式など）を使って、大きな歪みなしで再生できる。ナイキストの基準では、標本化される信号の周波数成分が上限を持つことを前提としている。その前提には暗に持続期間の上限がないことが示されている。同様にホイタッカー・シャノンの補間公式は、現実には不可能な周波数応答の補間フィルターと瞬時の標本化を前提としている。これらの前提は理想的な近似でしかない数学モデルであり、現実には存在しない。したがって、そのような完璧な再生は数学的なモデルとしては可能だが、実際の信号の標本化にあたっては近似的にしかなしえない。
複素信号とは、その標本が複素数で表される信号であり、負の周波数の概念を必要とする。この場合、エイリアスの周波数は  で与えられる。従って  が  から  へと増加するにしたがって、0 に最も近いイメージ周波数は  から 0 へと近づく。
実数値の正弦曲線は、複素信号の場合と同様に負の周波数のエイリアスを持つ。 のように絶対値をとることが可能なのは、常に正の周波数にも同じ正弦曲線が存在するためである。従って  が  から  に増加するにしたがって、イメージは  から 0 へと移動する。これにより、周波数  について局所的対称性が形成される。例えば、 の周波数成分は  の位置に鏡像イメージを持つ。この現象を一般に折り返し（folding）と呼ぶ。そこで、ナイキスト周波数  を折り返し周波数（folding frequency）とも呼ぶ。
歴史的には、「エイリアス」という用語はスーパーヘテロダイン方式という無線技術で使われていた。技術的詳細はスーパーヘテロダイン受信機#イメージ周波数を参照。スーパーヘテロダイン方式では、受信した目的の信号を、局部発振器の信号と混合器で混合し（ヘテロダイン）、そこから、それぞれの差の周波数である中間周波数の信号を得る。このとき中間周波数の信号には、目的としない信号に由来する信号が混じる。「目的の信号」と「局部発信器」と「目的としない信号」の周波数の関係は、標本化における「原信号」と「サンプリング周波数」と「偽信号」の関係と同じである。この「目的としない信号」を、必要な信号の「イメージ; image」または「エイリアス; alias」と呼んだ。
空間折り返しひずみは、アンテナアレイやマイクロフォンアレイを使って（電波や音声の）信号の方向を見積もるときにも発生する。これは例えば地震波による物理探査のようなものである。信号の波長毎に2箇所以上標本が得られないと、その方向は曖昧となる。
ラタトゥイユ:ジ・アドベンチャーは、映画『レミーのおいしいレストラン』に登場するネズミのキャラクター、レミーとともにレストラン「グストー」を模したキッチンを駆け巡るアトラクションである。ゲストはネズミ型ライドに乗車しネズミの仲間として参加する設定のため、アトラクション内のセットはネズミ目線として全て巨大化されている。3Dグラスをかけ大型スクリーンを利用する臨場感溢れるライドとなっている。レールがなくその場で回転したり後退や斜め移動が出来るなど動きが自由であり、東京ディズニーランドのプーさんのハニーハントと同じシステムである。2017年のD23 Expoでウォルト・ディズニー・ワールド50周年を記念して2021年にフランス館に映画『レミーのおいしいレストラン』をテーマにした4Dアトラクションを建設予定と発表。名称は「レミーのラタトゥイユ・アドベンチャー (‘‘Remy’s Ratatouille Adventure‘‘)」となることが2018年11月17日に発表された。
線型代数学（せんけいだいすうがく、英: linear algebra）とは、線型空間と線型変換を中心とした理論を研究する代数学の一分野である。現代数学において基礎的な役割を果たし、幅広い分野に応用されている。また、これは特に行列・行列式・連立一次方程式に関する理論を含む。線形などの用字・表記の揺れについては線型性を参照。日本の大学においては、多くの理系学部学科で解析学（微分積分学）とともに初学年から履修する。高校教育においては平成27年度からの新課程では行列の分野が除外されている。
行列は多変数の一次の関係式で表される関係を簡潔に記述するために用いられ、連立一次方程式の解法の研究の過程で見出された。行列の記法は、ケイリー、シルヴェスター、フロベニウス、アイゼンシュタイン、エルミートがそれぞれ同時期に提唱した。最も早くこの理論を提唱したのはアイゼンシュタインであるが、学会からはなかなか注目されず、ケイリーが取り組んでいたものが30年後にシルヴェスターによって再発見されたことで評価され始めるようになった（シルヴェスターが個別に発見したのか、ケイリーの理論を知っていたのかは詳しくは分かっていない）。連立方程式を一次変換と捉える立場からは、線型代数学は、高次元の真っ直ぐな空間（現代的にいえばベクトル空間）の幾何について研究する学問であると言うことができる。このようにベクトル空間とその変換の理論として見るとき、線型代数学は高々有限次元のベクトル空間の理論である。これを無限次元のベクトル空間で対象とするためには、多分に空間の位相とそれに基づく解析学が必要となる。無限次元の線型代数学は関数解析学と呼ばれる。これは、無限次元のベクトル空間がある空間上の関数全体の集合として典型的に現れるからである。応用は多岐に渡るが、経済学に登場する産業連関表や、量子力学において物理量を行列として表現する手法など、20世紀以降の社会科学、自然科学において、行列が果たす役割は大きい。和算家の関孝和も現代でいう行列式に当たるもの(関孝和 1683)を独自に開発・研究していた。線型代数学においては、連立1次方程式の各式は空間内に張られた平面を表しており、その平面同士の交わる領域が連立方程式の解であると説明される。各平面の交わる領域が1点となる場合のみ解が一意に定まり、交わる領域が線の場合に解は無数に存在し、交わる領域が無い場合(例:全ての平面が平行である場合)には解は存在しない。どのように解が存在するかは線型独立な生成元の数を示す拡大係数行列の階数で判定可能である。