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1865年11月9日、本所柳原（現在の東京都墨田区江東橋近辺）の生まれ、父は江戸幕府の御家人。近所に義理の姉婿であった4代目橘家圓太郎（「ラッパの圓太郎」）が住んでおり、叔父が三遊亭圓朝の贔屓客だった関係で幼いころから寄席の楽屋に出入りするようになり、1872年に7歳で三遊亭圓朝門下に入門し三遊亭朝太を名乗る。1878年に二つ目昇進し、2代目三遊亭圓好に改名。このころから4代目三遊亭圓橘の助言で素噺に転向も周囲の評判が悪く廃業し1882年には東京を離れ焼き物師を志すために京都を目指したが途中に立花家橘之助の一座に出会い帯同、3年間上方で修行、1885年に兵役検査で東京に戻り4代目三遊亭？圓喬となり1887年ころには改めて4代目橘家圓喬を襲名し、日本橋瀬戸物町の伊勢本で真打昇進披露。1903年には「第一次落語研究会」発足に参加。1912年11月16日新宿末廣亭での最後の高座。その6日後、宿痾の肺病のため死去。日本橋住吉町の玄冶店に住んでいたので「住吉町の師匠」や「住吉町さん」や「玄冶店の師匠」などで呼ばれた。圓朝門下の逸材で師の名跡を継ぐ話もあったが、狷介な性格が災いして立ち消えになった。気に入らない者には、わざとその前の高座に上がって噺をみっちりやって次に出た者を困らせ、それを楽屋で聞いて冷笑していたり、4代目橘家圓蔵が高座に上がっている時、楽屋で「何でげす。品川（＝北品川に住んでいた圓蔵のこと）のはア。ありゃ噺（はなし）じゃありやせんな。おしゃべりでげす。」と聞こえよがしに悪口を言うなど、仲間うちから嫌われていた。だが、芸に対しては真剣であり、前座や若手相手に熱心に噺の指導をして自分の出番を忘れたり、5代目三遊亭圓生が前座のころ、圓喬に噺の間違いを指摘したらいきなり正座して「ありがとうございました。」と一礼したという。また初代三遊亭右女助（後の4代目古今亭今輔）が大阪からきたばかりで、馴染みがなく困っていたところを、圓喬は右女助の高座の前で引っ込む際に「さて次に上がりまする右女助は大阪から来たばかりなので、よろしくおひきたてのほどをお願い申し上げます。」との口上を毎晩言って助けるなど人情味の厚い一面もあった。墓所は豊島区法明寺。辞世の句は『筆持って月と話すや冬の宵』。「鰍沢」「三軒長屋」「牡丹灯籠」「柳の馬場」「真景累ヶ淵」「たらちね」「安中草三郎」などを得意とする。後世に大きな影響を与えた名人であり、「魚売人」「二人癖」など20種類ほどのSPレコードを遺している。弟子に2代目蜃気楼龍玉、橘家小圓喬（立岩栄吉、4代目三遊亭圓生の実子）、4代目三遊亭圓好（中田音吉）、3代目三遊亭金朝、橘家林喬（林林蔵）、橘家喬之助（畑中ます、「チンクシャ」の喬之助）、橘家岩喬（瀬川栄助、後の3代目柳亭左龍）、橘家東喬（小林捨吉、後の9代目金原亭馬生）、橘家喬雀（小林兼次郎、後の三遊亭遊朝）、橘家喬雀（郷嘉七）、橘家喬生（中田徳太郎、後の朝寝坊志らく、初代三遊亭圓之助の実子）、橘家喬太（山内正次郎、後の三遊亭圓丈）、橘家三木助（上方の桂仁左衛門門下から東京に出て2代目桂三木助）、橘家右圓喬（後の初代柳家三語楼）、橘家喬松（後の9代目土橋亭里う馬）などがいた。
話術の巧さは、師匠圓朝を凌いだと言われている。剣豪榊原鍵吉（撃剣興行で演芸界にも馴染みがあった）は「圓朝は研いだ正宗、（圓喬の兄弟子の）二代目圓馬は研がない正宗、圓喬は村正」と評した。6代目三遊亭圓生は「芸の品格のあるなしではないか。」圓喬の技術は完璧すぎて「あまりに欠点のない、兎の毛でついたほどのすきもないというのはかえって妙味が少ない。」と、その評を分析している。日本画家鏑木清方は「とにかく圓朝はうまかった。圓喬もうまかったが巧さが違う。」と証言している。これについても圓生は「圓朝は自然の品位であり、地であったが、圓喬はそれを装っていた。」と分析している。
とある真夏の暑いさなか、団扇や扇子が波を打つ寄席の中で、圓喬が真冬の噺「鰍沢」をかけ、寒さの描写を演じているうちに、団扇や扇子の動きがピタリと止んだという。話芸の極致として語り継がれている逸話である。上方落語の3代目桂米朝はこの逸話を自らの噺のマクラで紹介し、その後で「弟子の2代目桂ざこばが真夏に『不動坊』という真冬の噺をかけていたら、お客さんが上着を着たり、まくり上げていた袖を下ろしたりしたので『こいつも名人になったな』と感心していたが、あとで聞いたら会場のクーラーが効き過ぎていた」というオチをつけて定番のギャグにしていた時期があった。5代目古今亭志ん生は圓喬の弟子であると生涯自称していた。
いだてん〜東京オリムピック噺〜（2019年、NHK大河ドラマ） - 演：松尾スズキ
江戸時代初期に橋本季景の次男実清が分家して創立した。極位極官は正二位・権中納言であるが、寛文3年（1663年）に2代当主の季保が武家昵近衆に命じられると、文久3年（1863年）に廃止されるまで代々の当主が務めた。明治維新後、8代当主の実紀が子爵を授けられた。
大阪府西成郡今宮村天下茶屋（現在の大阪市西成区）出身。生家は代々農業を営んでいたが、父の代に零落した。1904年（明治37年）、天王寺師範附属小学校を卒業。家庭の事情で進学を断念して、漬物桶製造店や呉服問屋に丁稚に出る。1909年（明治42年）、実家に戻り、呉服の行商を始めた。
1913年（大正2年）、徴兵検査を受けるが、子どものころから病弱だったため、丙種となり、兵役に就かなかった。同年、母方の祖父母が経営する新聞販売店の手伝いを始め、1914年（大正3年）その経営を任された。地道な努力により、数年で取り扱い部数を10倍に増やし、南大阪でも指折りの新聞販売店にする。1922年（大正11年）7月9日、『南大阪新聞』を創刊。1927年（昭和2年）、新聞社を株式会社に改組して社長に就任する。1933年（昭和8年）、工業関係の専門紙として『日本工業新聞』を創刊。これにより、関西で既に先行していた大阪朝日新聞（現：朝日新聞）・大阪毎日新聞（現：毎日新聞）両紙の経営陣からも一目置かれる存在となり、大毎の社外役員に迎えられるなど、前田は一代で大阪の新聞王に登り詰めた。
1935年（昭和10年）、東京日日新聞（現・毎日新聞）取締役高石真五郎に東京で発行されていた『時事新報』の再建を要請され、専務として経営を掛け持ちする。凶弾に倒れた社長武藤山治の連載「番町会を暴く」を受け継ぎ経営を好転させ、株主総会で増資を諮ったところかえって会社解散を議決されてしまう。前田は時事新報社清算決定後の処理に奔走、1936年（昭和11年）12月25日、時事新報を東京日日新聞に合同させて終刊した。戦時体制が進むにつれ、新聞紙の統廃合を余儀なくされるが、夕刊大阪新聞と日本工業新聞はそれぞれ合わせて50紙余紙を合併。1942年（昭和17年）、日本工業新聞が『産業経済新聞』（現・産経新聞）、夕刊大阪新聞が『大阪新聞』となった。なおこの時、東京で産業経済新聞と同種の経済専門紙として『日本産業経済』が創刊するが、これは東京で発行されていた『中外商業新報』をベースにしたもので、後に『日本経済新聞』と改題する。産業経済新聞は、日本産業経済との棲み分けもあり東京本社を設けず、西日本での発行に集中することになった。
戦後、再び上京。時事新報復刊を目指した同紙元主筆で慶応義塾大学名誉教授の板倉卓造に請われ、戦前の終刊の責任もあり関与して復刊を実現したが、マスメディア経営者として戦争に協力する論陣を張ったとして1946年（昭和21年）から4年間、公職追放に遭った。1950年（昭和25年）10月、追放解除により、大阪新聞と産業経済新聞の社長に復帰。直後、板倉から時事新報社の経営を引き継ぐとともに、時事新報に続いて産業経済新聞東京本社版の発行を開始した。この拠点として東京・有楽町のオフィスビルを取得。跡地には現在「ラクチョウビル」が建ち、フジサンケイグループのサンケイビルが運営する雑居ビルとなっている。1951年（昭和26年）、東京で発行されていた『世界経済新聞』を統合、産業経済新聞東京本社版は朝夕刊セットでの発行となる。『世界経済新聞』は1948年頃には『世界日報』の紙号を使っていて、題字は後に、世界基督教統一神霊協会が中心となって創刊された同名の保守系一般紙に転用された。1952年（昭和27年）、空撮分野の強化を目的に、産経新聞東京本社航空部（産経の航空事業）を母体とする「日本観光飛行協会」を設立。同社はすぐに日東航空と社名変更し、日本国内航空、東亜国内航空、日本エアシステムを経て、2002年（平成14年）の「JJ統合」で日本航空（JAL）の前身となった。1955年（昭和30年）、産業経済新聞東京本社を移転するため東京・大手町の国有地を取得。東京産経会館（現・東京サンケイビル）を建設した。前田は東京産経会館をベースに産業経済新聞社を改組。東京本社・大阪本社、それぞれ独立した経営体制に移行させる。そして分離独立した「株式会社産業経済新聞東京本社」と「産業経済新聞社（大阪本社）」両社の代表取締役会長に就任。戦時統合以来の経済専門紙から一般紙に転換し、朝日、毎日、讀賣に次ぐ第4の全国紙として育成した。また、時事新報と産経東京本社版を合同して『産経時事』とする。時事新報社は業務の一切を産業経済新聞社が受託するという形で休眠会社化し存続、将来の復刊の可能性を探ることにした。一方、時事新報の主筆を務めていた板倉も産経時事の論説委員長兼主筆に就任、産経新聞となった後の1960年（昭和35年）、高齢を理由に依願退職するまで第一線のジャーナリストとして活躍した。
1958年（昭和33年）、2本社が独立していた会社を再合同して、現法人「株式会社産業経済新聞社」を設立。東京本社版が「産経時事」、大阪本社版は「産業経済新聞」と東西で異なっていた題号を現在の産経新聞に改めるが、関東進出のコストが嵩み、特に東京本社の経営が悪化して巨額の負債を抱えた。前田は住友銀行頭取堀田庄三を通じて財界からの支援を要請。堀田の仲立ちにより文化放送とフジテレビジョン両社の社長を既に兼務していた国策パルプ工業（現・日本製紙）社長水野成夫を新社長に迎えて実質的には譲渡、産経新聞社の経営から手を引いた。しかし、前田は自ら創刊した大阪新聞に強い愛着があり、産経新聞夕刊への統合を見送らせた。大阪新聞は1970年代になって産経新聞社が手掛けた夕刊タブロイド紙『夕刊フジ』とも一線を画し、前田家の影響力が低下した2002年（平成14年）まで、そのままの形で発行を継続する。また、産経新聞が一般紙に転向した後も独自の経済専門紙を手元に置きたいとして、戦時統合で一度は消滅していた『日本工業新聞』（現・フジサンケイ ビジネスアイ）の紙号を持ち出してきて復活させた。ちなみに現在の産経新聞社では、戦前の日本工業新聞の伝統は産経新聞に引き継がれていると認識されている。そして戦後の日本工業新聞は復刊したのではなく、この時に新たに創刊したものだと説明している。
産経大阪本社は「関西テレビジョン」の社名で近畿圏民放テレビ第3局の免許を申請していた。これが京都新聞や神戸新聞を中心にした「近畿テレビ放送」と競願になり、前田は京阪神急行電鉄（阪急電車）総帥小林一三に調整を依頼して「大関西テレビ放送」の社名で一本化することに成功。ただし在京キー局については未定で、京阪神急行と同系の東宝が出資するフジテレビとするか、また産経新聞社も僅かながら出資した世界初の教育専門民放である日本教育テレビ（NET。現・テレビ朝日）とするか決めかねていた。なお、NETには産経東京本社から監査役も派遣していた。しかし、水野が産経新聞社とフジテレビの社長を兼務することになることで、大関西テレビ放送から改称された関西テレビ放送は、産経新聞社と京阪神急行・東宝を軸にしてフジテレビに接近。当初予定されていたNETとのネット関係確立がなくなり、その後産経新聞社はNETとの資本関係及び役員派遣を解消した。
昭和30年代前半には、前田は関西テレビ以外にもう1つの放送局開局に腐心していた。これが大阪を拠点に近畿広域を対象とするAM第3局となったラジオ大阪（OBC）である。前田はOBC初代代表取締役社長に就任し、同時に発行済み株式の約半数を保有。産経新聞社を手放した後の財界活動の拠点としてOBCを重視した。久吉が引退した後も、息子の前田富夫がOBC社長職を引き継いだ。1986年（昭和61年）、久吉が死去すると、OBC株は富夫に相続された。一方、東京タワーの建設で主導的役割を果たした縁（後述）で民放FM局開局にも関わることになり、1970年（昭和45年）、前田家としてFM大阪の設立に関与。また日本初の民間FM実験局FM東海の後身として株式会社組織への移行が迫っていたFM東京（現・TOKYO FM）には日本電波塔を通じて出資、FM愛知とFM福岡を加えた4局でJFNの基本となる関係を構築した。しかし、前田家はFM大阪とOBCの両方に大株主として影響力を持ったため、富夫が亡くなる直前の2005年（平成17年）、マスメディア集中排除原則に基づく総務省の調査の結果個人としてただ1人、行政指導を受ける。富夫はOBCの株式を産経新聞社に売却、OBCは開局48年目で正式にフジサンケイグループ入りを果たした。FM大阪株も日本電波塔に売却されたものの、こちらは放送対象地域が異なり、かつTOKYO FMの持分保有比率が小さいこともあり総務省は適法と判断している。
追放解除直後の1950年（昭和25年）、関西財界や大阪府知事赤間文三、大阪市長近藤博夫などの要請を受けて大阪不動銀行の設立に関与する。大阪不動銀行は1957年（昭和32年）、大阪銀行と改称して全国地方銀行協会に加盟。2000年（平成12年）、近畿銀行と合併して現在の近畿大阪銀行となった。
1956年（昭和31年）頃、関東地区のテレビ局は既に開局していたNHK、日本テレビ、ラジオ東京（KRT。現・TBS）がそれぞれ自前の鉄塔を持ち電波を出していた。郵政省電波監理局長浜田成徳は「これでは東京を中心とした半径70km以内にしか電波が届かず、また都内に鉄塔が乱立することによって都市景観が悪化する」と考え、各局の電波発信機能を一本化した総合電波塔を構想する。第3回参議院議員通常選挙で当選し国会議員になっていた前田は国会経由で浜田の構想を察知すると、ニッポン放送専務だった鹿内信隆とともに実現に向けて動き出し、財界の支援を得て1957年（昭和32年）、東京都港区芝公園の増上寺に付随する墓地だった一角を取得。運営会社「日本電波塔」を設立して着工、実質工期わずか1年で高さ332.6メートルの東京タワーを完成させた。東京タワーは在京各局の電波発信拠点を集約するという高い公益性を持つため、日本電波塔会社は産経新聞グループはもちろん後のフジサンケイグループからも完全に切り離されて前田家主導の同族企業となった。久吉の死後は富夫が会長兼社長として長く率い、現在も富夫の実弟の前田伸が社長を務めている。タワーの完成後に開局したフジテレビ、NETテレビと、NHK教育テレビの3局が東京タワーから電波を発信。東京・紀尾井町の千代田放送所から移転したNHK総合テレビは約半年、KRTも約1年遅れて合流するが、読売新聞社総帥正力松太郎が東京タワーへの集約に強硬に反対。日テレは引き続き東京・麹町の旧本社から発信した。1970年（昭和45年）11月、東京タワー完成から10年以上も遅れてようやく日テレが送信所を東京タワーに移し、在京テレビ6局の送信塔が一本化された。また同年、商業放送局への移行を控えたエフエム東京に出資。FM東海時代には東京・富ヶ谷の東海大学本部キャンパスにあった送信所を東京タワーに移動させた。1964年（昭和39年）、首都圏民放テレビ第5局「科学テレビ」（別名東京12チャンネル）が開局すると、東京タワー直下の敷地を提供してスタジオを建設、運営を引き受けることになった日本科学技術振興財団に賃貸した。1985年（昭和60年）、東京・神谷町に日経電波会館（現・日経虎ノ門別館）が完成するまで、東京12チャンネルと後身のテレビ東京は本社を置き、その後も「芝公園スタジオ」の名前で主力拠点として使った。東京タワーは地上デジタルテレビジョン放送への移行にあたりより安定した電波を求める放送関係者の声に押され、2012年（平成24年）、東京都墨田区に建設された東京スカイツリーにメインのテレビ送信塔機能を譲るが、TOKYO FMは日本電波塔会社が大株主であるという事情もあり引き続き主送信所として利用するほか、テレビ各局も予備送信所としての利用継続を決めている。
東京タワーの建設予定地探しの過程で、千葉県富津市の東京湾に面した鹿野山が候補に挙げられた。前田は鹿野山の近くの鬼泪山周辺の土地を取得するが、東京・芝公園の現在地が取得できたため観光施設として開発することにした。これを受け、日本電波塔の子会社として房総開発を設立。1962年（昭和37年）、観光牧場「マザー牧場」がオープンした。しかし前田は鹿野山から電波を出す夢を捨てきれず、1980年代には送信所をマザー牧場内、演奏所を千葉市に置いて首都圏一円をカバーする民放FM局を計画したこともあった。前田の死によって構想は頓挫するが、1989年（平成元年）、千葉拠点の独立FM局となるベイエフエム（当時の正式社名はFMサウンド千葉）の開局へとつながっていく。一方、房総開発や日本電波塔グループ各社は2009年（平成21年）、地元のコミュニティFM局かずさエフエムの筆頭株主になった。2015年（平成27年）には房総開発の所有する鹿野山ゴルフ倶楽部内に送信所を移転している。
1964年に房総農業高等学校を設立した。当時は農業科が設置される全寮制の男子校であった。1978年には普通科も設置され、房総学園高等学校へと改称した。しかしながら、1988年には学校内で殺人事件が発生し、生徒に逮捕者が出るなど問題の多い学校であった。1994年に閉校する。所在地はマザー牧場にあり、校舎はオートキャンプ場と駐車場の奥にあったが、現在は解体されており空き地となっている。運営元の学校法人は、房総学園から千葉国際と改称。1992年より君津市に千葉国際中学校・高等学校（現：翔凜中学校・高等学校）を設立した。
スタジアム名にある「ネメシオ・カマーチョ」とは、ボゴタの路面電車の前経営者であり、スタジアム建設用に土地を提供したルイ・カマーチョの父親である。また、愛称のエル・カンピンとはスペイン語で「キャンプ」の意味があり、元々土地がキャンプ場として使用されていたことに由来する。
平羅線のうち、高原～清津を結ぶ区間は、日本統治時代の咸鏡線（かんきょうせん、咸鏡本線とも）の一部にあたる。もともと咸鏡線は、元山～高原～清津～上三峰（現：三峰）を結ぶ路線であった。現在北朝鮮では元山～高原間を江原線の一部、清津青年～三峰間を咸北線として運用している。咸鏡線は、京城（現：ソウル）～元山を結ぶ京元線（けいげんせん）と合わせて大正期に路線の原型が出来上がった。満州事変勃発（1931年）後には京城から朝鮮・満州国東部へ向かう路線のため国家戦略上重要な使命を担うことになった。京城～清津・雄基（現在の羅先の一部。南陽経由）・牡丹江間に昼夜行1往復ずつの急行列車が設定された。一時、咸鏡線の北部区間が南満州鉄道（満鉄）に経営移管されていた事（1941年に全線の管理が朝鮮総督府へ移管）もあった程である。
平羅線のうち、東北里〜高原間は、日本統治時代の平元線（へいげんせん）の一部にあたる。もともと平元線は、西浦～龍城～馬嵐（現：東北里）～高原を結ぶ路線であった。現在北朝鮮では西浦～龍城～東北里間を龍城線として運用している。平元線は第二次世界大戦（太平洋戦争）中に完成した路線で、全線の直通旅客列車は1942年当時2往復しか運転されていないローカル線であった。
終戦後、鉄道の管理を担っていた日本人技術者が追放され、更に北緯38度線より北部に進駐したソ連軍（赤軍）が資材を自国の復興のため持ち去ったことや、朝鮮戦争（1950年～1953年）の勃発により輸送は完全に麻痺する。その後、ソビエト連邦と中華人民共和国の支援を受けて復興が進み、1960年代には電化工事を進展させた。1965年6月10日、日本統治終了後長らく放置されていた清津～羅津間がようやく開業している。
沖縄やんばる海水揚水発電所（おきなわやんばるかいすいようすいはつでんしょ）は、沖縄県国頭郡国頭村にある電源開発の水力発電所。世界初の海水揚水発電所で、最大出力は30,000キロワット。2016年7月19日付けで沖縄電力への売電交渉が不調に終わり廃止された。
この発電所は、太平洋を下池、人工の上部調整池を上池として、海水を利用した純揚水発電を行う世界初の施設。水圧管路、水車、発電機は全て地下に設置されている。有効落差は136メートル、最大流量は26立方メートル毎秒である。この発電所の最大出力30,000キロワットは、2009年（平成21年）8月3日に記録された沖縄本島の最大電力1,409,000キロワットの約2.1%である。調整池を満水にすると、30,000キロワットの出力を6時間継続できた。沖縄本島の東海岸から約600メートル、標高約150メートルの台地の上に上部調整池が作られている。調整池は、最大幅252メートル、深さ25メートルの八角形状で（正八角形ではない）、有効貯水量は564,000立方メートルである。海水が漏出するのを防ぐため、調整池はゴムシートで覆われている。調整池には海水魚が棲息している。調整池の底と水車とを結ぶ水圧管路には、海水に腐蝕されにくく、また海生生物が付着しにくいFRP管が使用されている。水車は、海水による腐蝕に強いオーステナイト系ステンレス鋼製。発電所と国頭郡大宜味村にある沖縄電力大保変電所との間は、延長約18キロメートルの送電線（66,000ボルト、1回線）で結ばれており、火力発電所の夜間余剰電力を使用して揚水が行われていた。
資源エネルギー庁の委託を受けて、電源開発が1990年（平成2年）3月から建設着工された。1999年（平成11年）3月16日から実証試験運転開始。発電所の建設について、電源開発は平成11年度の土木学会技術賞を受賞している。建設費320億円は国が負担した。5年間の実証試験運転の後、2004年（平成16年）より電源開発が発電運転を行った。沖縄電力は電源開発と2014年までの契約を結び、海水揚力発電の緊急時対応能力など研究データを収集していたが、沖縄電力側にとっては当施設が無くなっても電力需給には影響はなく、また日中の売電価格の商業ベースに乗せられる価格にはならなかった。沖縄電力との契約は2016年7月で打ち切りとなり、電源開発は施設の廃止を決定した。施設は2014年に国から電源開発に払い下げられており、今後の活用方法は未定。
「ルーシ人」という用語の初出は、911年と945年のルーシ・ビザンツ諸条約である。この用語は、当初キエフ大公国の支配階級であった北欧系ルーシ族（ヴァリャーグ）を指していたが、10世紀に当国の東欧系スラヴ人、特にキエフ・チェルニーヒウ・ペレヤスラウの地域に住む住民を意味するようになった。11世紀から14世紀にかけては、キエフ大公国とその後継者ハールィチ・ヴォルィーニ大公国の人々が「ルーシ人」と呼ばれた。ルーシ人自身の手によっては、彼らの年代記である『過ぎし年月の物語』において単数形の Русинъ という形で言及される。同様に、1229年の『スモレンスク書簡』においては рѹсинъ という形で言及される。13世紀にキエフ大公国がモンゴル帝国によって滅ぼされ、14世紀末にハールィチ・ヴォルィーニ大公国がリトアニア大公国とポーランド王国によって分割された結果、ルーシ人の居住地域はリトアニアとポーランドの支配下におかれた。ルーシ人はもっぱら正教徒であり、異教徒のリトアニア人とカトリックのポーランド人と異なる文化を持っていたので、数世紀にわたり他国の支配下で独自性を保った。
のちにロシアの中心地となった北東地方をルーシに含むのか、その地方の住民はキエフ・ルーシのルーシ人と共通する民族なのかについては諸説あるが、いずれにせよ、のちに帝国化したロシアにおいて「ロシアこそはルーシの正統な後継者」という自意識が形成され、ウクライナやベラルーシは14-15世紀にロシアから分岐したものという説が作られた。しかし、実際には北東地方は14世紀の時点ではまだモンゴル支配下での新体制作りの途上にあり、ルーシ意識は存在していなかった。もうひとつの中心地であったノヴゴロドでは、従来どおりルーシ諸公国一般とは異なる独自の支配体制と支配意識を保持していた。ウラジーミル・スーズダリのミハイル・ヤロスラヴィチ大公は1305年から「全ルーシの大公」の称号を使用したが、これは当時ウラジーミルを含むルーシの諸地方を「ローシア」（ルーシのギリシア語形）と呼んでいたビザンツ帝国との二国間関係が理由であった。全体として当時の北東地方の年代記はルーシについてあまり言及しておらず、支配者層である公たちのルーシ人としての自意識は、広く一般に共有されたものではなくビザンツやジョチ・ウルスなど対外関係に限定されたものであった。ルーシの政治的な分裂状況の中、正教はルーシ諸公国を互いにつなぎとめる役割を果たし、ルーシは完全に崩壊するには至らなかった。このことは、政治状況によっては幾度かモスクワ国家とウクライナ・ベラルーシのルーシ人とのあいだにカトリックのポーランドに対立する同盟関係を成立させた。しかし、モスクワ国家が中央集権化するに従い伝統的なルーシ人のアイデンティティーは次第に変質していき、「ロシア人のアイデンティティー」に変容した。ロシア帝国（Россійская имперія、決して Русская ではない）が成立するまでに「ロシア」という名称が確立していき、帝国の成立以降、ルーシという名称は国号としても君主号としても正式なものとしては用いられなくなった。そして、キエフ・ルーシ以来のリューリク朝断絶の混乱を経てロマノフ朝が確立する頃には、大ロシア人のあいだからは伝統的なルーシ人としての意識は失われた。
14世紀の時点で北東地方の諸公が互いの関係において自分たちをルーシ人とみなす意識を持たなかったのに対し、ロマン公とダヌィーロ公の一族が支配したハールィチ・ヴォルィーニ地方では、自分たちこそが「ルーシの地」の盟主であるという強い自己意識を持ち、ルーシ人という同族意識に基づく伝統的なルーシの地の考え方を引き継いでいた。ハールィチ・ヴォルィーニ地方では、伝統的なルーシ意識が支配層によって保持されていた。ハールィチ・ヴォルィーニ大公国の崩壊後、その領土は主にリトアニア大公国とポーランド王国に領有された。14世紀までにリトアニア大公国は急速に発展し、ヴォルィーニ、からチェルニーヒウ、キエフ地方までウクライナの多くの地域をその版図に収めた。リトアニアは自分たちの文化の押し付けを行わずむしろ現地の文化・宗教（正教）に染まっていったため、リトアニア人は1-2世代のうちに見かけも言葉もルーシ人化した。ルーシ人の言葉であるルーシ語はリトアニア大公国の公用語となり、ルーシ系貴族は積極的に登用された。リトアニア大公国の領土は今日のベラルーシとウクライナに跨っていたため、いわゆる「リトアニア系ルーシ人」というのには今日のベラルーシ人とウクライナ人の祖先が含まれる。これに対し、ポーランド王国は自国の文化・宗教を現地の住民に押し付けたため、次第に軋轢を生じるようになった。ポーランドとリトアニアの政治的結合が進み、リトアニアが衰えてやがてポーランド・リトアニア共和国が誕生すると、今日のウクライナに当たる地域のほとんどはポーランド領に編入された。現地のルーシ系住民の中では大貴族（マグナート）とそのほかの貴族（シュラフタ）、平民の階層分化が進み、とりわけ支配者階層は言語・宗教・文化的にポーランド宮廷化していった。権力基盤を強固にするためにポーランド化しつつもルーシ人としてルーシの文化と宗教を守護するマグナートもいたが、特に宗教ではポーランド政府の政策により正教会の重職へ俗人が多く投入されたために教義に適わない腐敗が横行した。そうした中で、ルーシの伝統文化と宗教の担い手としての庶民の役割が大きくなっていった。16世紀の宗教改革以後、ヨーロッパの諸国で宗教対立が頻繁になり、リトアニアとポーランドに住む多くのルーシ人はコサック運動に加わり、しばしば反政府の反乱をおこした。17世紀半ばにポーランド・リトアニア共和国においてフメリニツキーの乱が勃発すると、ルーシ人はウクライナ中部・ベラルーシ南部を中心独自のコサック国家を作成した。この国家の中心地はウクライナにあったため、「ルーシ人」という民族名はウクライナに住む「ウクライナ人」と強く結びつくようになった。彼らは「コサック＝ルーシの民」とも自称した。一方、ベラルーシのルーシ人は次第に「リトヴィン」と呼ばれるようになった。
18世紀末のポーランド・リトアニア共和国の分割によってベラルーシはロシア帝国の支配下に入り、ウクライナ人の居住地域はロシア帝国とオーストリア＝ハンガリー帝国によって分割された。ロシアはウクライナとベラルーシの両民族を「小ロシア人」と「白ロシア人」とし、「ルーシ人」の名は用いられなくなった。一方、オーストリアおよびハンガリーが支配する西ウクライナで「ルーシ人」の名は依然として「ルテニア人」というラテン語風の形で用いられ続けた。ルテニア人はガリツィア・ロドメリア王国の重要な構成民族となり、のちには彼らの言語（ウクライナ語）が事実上の公用語となった。ロシアの啓蒙専制君主であるエカチェリーナ2世はウクライナの自治を廃止してロシアに併合した張本人であったが、同じ啓蒙専制君主であってもマリア・テレジアやヨーゼフ2世が治めたハプスブルク帝国は、ロシア帝国が小ロシア人に行ったほどには、ルテニア人の民族文化復興運動に対して壊滅的な打撃や徹底的な弾圧は加えなかった。ハプスブルク帝国においてポーランド人が支配者階級として振舞ったのに対し、これに反発していたルテニア人は独自の民族運動を展開した。西欧でポーランド人が「母国を失った不幸な民族」と同情されていたのに対し、ルテニア人は1848年革命の際に反ポーランド蜂起を起こし、西欧を唖然とさせた。オーストリア政府は、強固に反抗するポーランド人に対してより帝国に忠実であったルテニア人に、ある程度の権利を認めた。1890年には、初めて「ウクライナ」という名称を用いたウクライナ急進党がイヴァン・フランコとムィハーイロ・ドラホマーノウらによって結成された。その後、ウクライナ人としてのルテニア人の民族運動は、ポーランド人との対立の深化に連れて確立していった。一方、ロシア帝国では小ロシア人は白ロシア人とともにロシア政府による強力な同化政策の対象となり、民族運動は厳しく取り締まられた。ロシア帝国領となったウクライナでは、取締りの厳しさに加えて同化政策によって大ロシア人・白ロシア人とひとまとめに「ロシア人」とされた結果、西ウクライナにおけるポーランド人のような明確なライバルが定まらず、西ウクライナより民族運動の盛り上がりは遅れた。小ロシア人は自分たちの言語の使用すらも制限されたため、知識人の一部はオーストリア領であった西ウクライナへ逃れた。
20世紀初頭、ウクライナ民族解放運動を通じて、「ルーシ人」と「小ロシア人」という両名は、ロシアとオーストリア＝ハンガリーに在住のルーシ系知識人よって「ウクライナ人」という民族名で統一された。しかし、ルーシ人が住んでいた地域ではウクライナ民族解放運動の影響を及ばないところもあり、ウクライナ国外に移住したルーシ人の一部はウクライナ人の民族意識を受け入れなかった。1917年には、歴史上初めて「ウクライナ」と「ベラルーシ」を国名に含む国家が誕生した。ウクライナ人とベラルーシ人は、その国民となった。こうして、キエフ・ルーシのルーシ人はまずウクライナの「ルーシ人」とベラルーシの「リトヴィン人」に分化した。その後、リトヴィン人は「白ロシア人」になり、ウクライナのルーシ人は「小ロシア人」と「ルテニア人」に分けられた。民族主義の時代を通り抜けた結果、白ロシア人はベラルーシ語で「ベラルーシ人」と呼ばれるようになり、一方大国によって分断された小ロシア人とルテニア人は「ウクライナ人」という概念の下に再統合された。
野球好きの祖父の影響で野球を始める。子どものころから（遠方の）広島市民球場に通った広島カープファンだった。小学6年生のときに中条少年野球クラブで野球を始め、中学は軟式のクラブチーム「神辺レッズ」でプレーし、三原新二郎の助言で中学2年生のとき、捕手から投手に転向した。三原が山陽高校の監督へ就任したことに伴って、中学校の卒業後に同校へ進学。進学後は、3年夏の選手権広島大会で準決勝にまで進んだものの、春夏共に阪神甲子園球場での全国大会へ出場できなかった。当時の2学年下の後輩に、中川皓太がいる。地元に近い東広島市の近畿大学工学部への進学後は、4年時の秋に、広島六大学野球リーグの優勝と明治神宮大会での準々決勝進出を経験した。卒業後に新日鐵住金広畑へ入社すると、急成長を遂げた3年目の2015年から、2年連続で日本選手権に出場。2016年の都市対抗野球では、近畿地区の最終予選における投球で、NPBの複数球団から注目されるようになった。チームはこの試合に敗れたものの、森原は日本新薬の補強選手として本大会に出場。本大会では、ストレートで151km/h（当時の自己最速）を記録するとともに、通算投球イニングが1回ながら無安打無失点2奪三振という成績を残した。2016年のNPBドラフト会議で、東北楽天ゴールデンイーグルスから5巡目で指名。契約金4,000万円、年俸1,000万円（金額は推定）という条件で入団した。背番号は52。
2017年には、同期入団の高梨雄平・菅原秀と共に、中継ぎ要員として開幕一軍入りを果たした。3月31日には、オリックス・バファローズとの開幕戦（京セラドーム大阪）7回裏に、3番手投手として公式戦にデビュー。この試合から、4月19日の対埼玉西武ライオンズ戦（メットライフドーム）12回裏にサヨナラ負けでプロ初黒星を喫するまで、10登板試合連続無失点を記録した。その後の公式戦でも、主にリードの局面で7回を任されるなど、チームの前半戦首位独走に貢献。6月9日の対広島東洋カープ戦（Koboパーク宮城）まで29試合に登板したが、登板を重ねたことによる疲労の影響で5月下旬から救援の失敗が相次いだため、翌10日にプロ入り後初めて出場選手登録を抹消された。8月2日の対西武戦（プリンスドーム）で一軍に復帰すると、ストレートで152km/h（当時の自己最速記録）を計測している。一軍公式戦全体では、42試合の登板で2勝4敗13ホールドをマーク。復帰後の登板は13試合のみで、5月中旬まで1点台の後半までにとどめていた防御率が、レギュラーシーズンの終了時点で4.81に達した。チームのレギュラーシーズン3位で迎えたクライマックスシリーズ（CS）では登板の機会がなかったが、レギュラーシーズン前半戦での活躍を背景に、CS後の契約交渉では推定年俸1,600万円（前年から600万円増）という条件で契約を更改。さらに、新日鐵住金広畑時代から交際していた女性と結婚した。2018年には、オープン戦期間中の3月7日に、右肘後方鏡視下のクリーニング手術を受けた。実戦への復帰まで4ヶ月を要することが見込まれていたが、実際には8月12日から一軍へ復帰。9月19日の対オリックス戦（楽天生命パーク宮城）では、3個の三振を奪うなど1回2/3をで完璧に抑えた末に、一軍公式戦でのシーズン初勝利を挙げた。シーズン中盤までクローザーを務めていた松井裕樹が先発に回ったことや、松井に代わってクローザーへ起用されたフランク・ハーマンが故障したことから、同月下旬にはクローザーに抜擢。抜擢後に2試合連続で黒星を喫したものの、復帰後に登板の17試合中16試合でストレートが150km/h台を計測したり、フォークボールの精度が上がったりするなどの進境も見られた。2019年には、新加入のアラン・ブセニッツと共に、一軍のセットアッパーへ定着。レギュラーシーズンでは、一軍公式戦64試合に登板すると、チームトップ（パシフィック・リーグ4位）の33ホールドポイント（4救援勝利+リーグ4位の29ホールド）、防御率1.97を記録した。日本シリーズの終了後に開かれる第2回WSBCプレミア12に向けて、プロ入り後初めて野球日本代表のメンバーに選ばれていたが、右肘の違和感を訴えたため大会前に出場を辞退している。
スリークォーターから最速154km/hのストレートとスライダー・フォークを投げる。
第55代ニューヨーク市長、1821年にCouncil of Appointment、1823年、1824年、1826年にニューヨーク市議会議員、ニューヨーク州上院議員(1829年 - 1832年)を務めた。1835年、Washington Square North 1番地に引っ越した。1852年7月28日、蒸気船ヘンリー・クレイの事故により、リバーデイルで死亡し、ニューヨーク・マーブル墓地に埋葬された。
日本人の父親、ホンジュラス人の母親の間に生まれる。父親の仕事の関係で5歳から6歳、12歳から14歳の計3年間ホンジュラスに住んでいた。それ以外は日本で過ごしている。高2の頃から女優を志すようになり、その頃からいろんな事務所のオーディションを受けていた。 2008年に、都立国際高等学校を卒業後、清泉女子大学スペイン語スペイン文学科に入学するも、2012年に中退、同じ年に現事務所に所属した。この頃は女優になることをあきらめて映画評論家になるために勉強を始める。そのためブログは映画ブログとなっている。芝居への夢を捨て切れず、再び女優を目指すようになる。
渇き。（2014年7月公開、監督:中島哲也) - クラブの女子役
三島由紀夫「近代能楽集」（2014年12月18日〜12月21日 ザムザ阿佐ヶ谷）ー 班女 花子役
第一次世界大戦期のドイツ帝国でザクセン王国のケムニッツに生まれる。ライプツィヒ音楽院でロベルト・タイヒミュラーに師事した。1938年から第二次世界大戦に従軍したものの、右手を榴散弾で負傷して切断せざるを得なくなり、1943年に退役した。その後は、左手のみのピアニストとして活躍した。左手用のピアノ曲のレパートリーの拡張に尽力し、セルゲイ・プロコフィエフのピアノ協奏曲第4番を、1956年9月5日に西ベルリンにて、マルティン・リッヒの指揮するベルリン放送交響楽団との共演で初演したことが主な業績として特筆される。この作品は、パウル・ウィトゲンシュタインの依頼で1931年に作曲されたが、依頼者に演奏を拒絶され、長らく日の目を見なかったものであった。
「2chの掲示板、ニュース速報VIP板の避難所」であった。2009年11月頃から始まった2ちゃんねるの大規模規制の受け皿として、2010年2月16日に生まれた。当初のサブタイトルは「新ニュース速報（新VIP）＠明日から本気出す」。現在は閉鎖されている。
峠にある案内板によると、平安時代、源義経が京落ちで奥州へ逃れる際、あまりの絶景に何度も振り返ったため、また、その際のお供の武蔵坊弁慶があまりの急坂に顔を振りながら登った等が名前の由来になったと説明されている。また、別の説明板には「冠のようにとがった山があることから冠（かんむり）が濁って顔振（かあふり）になった…」とあるが、『武蔵野話』（1815）には「越生領黒山村に嶺（とうげ）あり。北方より向うは高麗郡長沢村なり。この嶺をカアブリ嶺といふ。按ずるにこの嶺は秩父山の入口にて嶺のはじまりなり、終の嶺を足が窪嶺といふその頭に有ゆゑ冠嶺（かぶりとうげ）といふ。方言にてカアブリと唱る故に本字を失うとおもはる」と記されている。戦後のハイキングブームにより、顔振（こおぶり、またはこうぶり）峠として広く知られるようになるが、地元近辺では顔振（かあぶり）と呼ぶ人が多かった為、現在では行政でも顔振峠（かあぶりとうげ）の呼称で統一している。（但し、国道299号線吾野トンネル付近の道路標示板には「顔振峠－kaburi pass」と表記されている。）なお、新編武蔵風土記稿には、「カハブリ峠」（黒山村）及び「杉ノ峠(カアフリ峠とも…）」（長沢村）と表記されている。
アラン・ドゥミュルジェとジャン・リシャールの説に従えば、ラングル司教の憲章が、1133年にブレが創設されたことを示している。しかし、J・M・ロジェに従えば、パイアン・ド・ビュル（Païen de Bures）によって遅くとも1120年につくられたことになる。しかし1133年の憲章は、かつてパイアンに寄進されたことが想起されていないのである。
本艦は元が客船であるために武装を搭載する必要があった。徴発された際にルフィジ川での戦い（en:Battle of Rufiji Delta）で大破着底したドイツ海軍防護巡洋艦「ケーニヒスベルク」の武装をドイツ陸軍が回収していた、この武装の一部が1916年に本艦に搭載された。本艦の主砲には「クルップ 1900年型 SK L/40 10.5cm（40口径）速射砲」が搭載された。その性能は重量17.4kgの砲弾を仰角30度で最大射程12,200mまで飛ばせた。これを防盾の付いた単装砲架で艦首に1基を搭載した。砲架の砲身の上下角度は仰角30度・俯角6度で旋回角度は360度の旋回角度を持っていたが実際は上部構造物により射界に制限があった。砲架の旋回・俯仰角・装填は人力で、装填形式はどの角度からでも装填が出来る自由角度装填方式を採用しており毎分10発が可能であった。他に近接戦闘用にフランス・オチキス社製3.7cm（23口径）5連装ガトリング砲を2基装備した。
第一次世界大戦時、グラーフ・フォン・ゲッツェンが就役していたタンガニーカ湖の周囲ではイギリス陸軍とドイツ陸軍が交戦していた。このため、物資の水上輸送路としてタンガニーカ湖の存在が両軍で重要視され、湖上でもイギリス海軍とドイツ海軍との間で戦闘が行われるまでに時間は掛からなかった。イギリス海軍はモーターランチ「ミィミィ（HMS Mimi）」「トゥトゥ（HMS Toutou）」（en:HMS Mimi and HMS Toutou）を持ち込み、1915年12月にドイツ海軍の砲艦「キンガニ（Kingani）」を撃破して鹵獲。続いての戦闘では武装商船「ヘードヴィヒ・フォン・ヴィスマン（Hedwig von Wissman」を撃沈した。このため、ドイツ海軍はグラーフ・フォン・ゲッツェンを徴発して特設砲艦として改装させた。本艦はキゴマ港を拠点にして活動し始めた。しかし、連合国軍の攻勢により、ドイツ海軍はキゴマ港からの撤退を余儀なくされ、本艦はイギリス海軍による鹵獲を防ぐために1916年7月26日に自沈した。間もなく、陸上での戦いでもドイツ陸軍は敗退してタンガニーカ湖は連合国軍の支配下に置かれた。イギリスは1924年に本艦の引き揚げを行い、修理の上、船名を「リエンバ」（Liemba）に改めて1927年5月16日から貨客船としてタンガニーカ湖での運航を開始した。建造から100年以上経った2015年現在も現役で運航しており、世界で最も古い船のひとつとされている。1935年のセシル・スコット・フォレスターの小説『アフリカの女王』及び同書を原作とする1951年の映画『アフリカの女王』は本船から着想を得たものである。
父親が会長を務めるモジミリンECでデビューし、47試合に出場し9ゴールを記録した。2015年8月、ポルトガルのボアヴィスタFCに移籍したが、リーグ戦はわずか1試合の出場に留まった 。2016年1月18日、カンピオナート・パウリスタセリエA1のキンゼ・デ・ピラシカーバに移籍。4月12日に退団するまで12試合に出場し3ゴールを挙げた。2016年5月10日、SCインテルナシオナルのBチームに加入したが、同クラブでプレーすることなくシーズン終了までのローンでパイサンドゥSCでセリエB8試合に出場し1ゴールを記録した。2017年2月7日、3年半の契約でルーマニア1部のFCディナモ・ブカレストに加入。4月5日、2-0で勝利したCFRクルジュとの試合で移籍後初ゴールを挙げた。2シーズンでリーグ戦30試合に出場し5ゴールを記録した。2018年1月27日、ブルガリア1部のPFKレフスキ・ソフィアに加入した。
嘉永3年（1850年）、旗本3500石の有馬則篤の次男として生まれる。文久2年（1862年）、下野吹上藩主有馬氏郁が死去した際、その子の邦丸が2歳という幼少のため、同族の氏弘が養子として迎えられて家督を継いだ。12月16日に従五位下・兵庫頭に叙位・任官した。元治元年（1864年）の天狗党の乱に際して、天狗党が下野大平山に侵攻したとき、足利藩と折衝を務めている。慶応4年（1868年）の戊辰戦争では新政府に恭順し、奥州に出兵した。明治2年（1869年）3月、江戸藩邸の家老が若年の氏弘を欺き、軍費や手当金で私腹を肥やしているとして、9名の藩士が家老を殺傷するという事件が起こっている。6月23日、版籍奉還により知藩事に任じられ、同時に戊辰戦争の恩賞として賞典金2000両を与えられた。明治4年（1871年）7月14日の廃藩置県で知藩事職を免官される。明治9年（1876年）12月14日、養母の鎮（瑶光院、氏郁の正室）に家督を譲って隠居し、有馬家と離縁した。明治10年（1877年）、知藩事在職中に家臣に重傷を負わせ、死に至らしめたとして拘留された。おそらくは前述の藩士による家老殺傷事件に本人も関わっていたものと推測される。翌年、事件から5年以上経ってしまっているとして処罰を免れた。有馬家の家督を継いだ鎮（瑶光院）は、明治10年（1877年）12月に筑後久留米藩主有馬頼咸の七男頼之を養子とし、家督を相続させている。
足立 正保｛あしだて（あだち） まさやす｝は、元禄年間の柔術家。通称は平陸または文五郎。名を文五郎正隆や手陸とする文献もある。生没年は不詳。飛騨出身であるとされるが、元は加賀藩士であったとする文献もある。四心多久間四代見日流和を起名したとされ、富山に伝えた。
門弟の藩士、池崎吉清によって1842年に建てられた、富山市内に現存する石碑『足立塚』によると、天和年間に前田正甫に請われて武芸指南のために飛騨より富山へ来たとされる。実際には正保は仕官せず、正保の飛騨時代(寛永年中)からの弟子、越後浪人の渡辺繁正(長右衛門)が廻国修行の後に富山藩に到り(元禄15年5月病没)、その子である二代目長右衛門が享保3年に召抱えられ 、藩士に指導した。長右衛門から島田庄次郎、須田半次郎、或いは吉田重政といった、伝承史上に名を遺す伝承者へ伝えられ、これ以降同流の伝承が世に出たため、正保は同流中興の祖と位置付けられている。元禄年間(1693)に渡辺繁正に発行した直筆の印可が最古の史料であり、見日流は藩の御留流として伝承され、幕末には藩校をはじめ大別四つの系統に伝承された。
大変な身の軽さを示す逸話を複数残している。流儀の伝承によれば、稲穂の上を歩いて稲穂が倒れなかった、江戸と富山を半日もしくは一日で往復し、江戸の錦絵を持ち帰ったほどの早道だった、などとされる。幕末の丸岡善太郎も同じく身の軽い免許（皆伝）だったとされ、宙をとび、天井へはり付く術を教伝したという。
『少年頭脳カトリ』（しょうねんずのうカトリ）は、香取慎吾の冠番組で、フジテレビで放送されたバラエティ番組である。1998年10月31日、『サタスマ』の1コーナーとして放送開始。『サタスマ』で放送後、1999年4月17日から10月4日の間、26:25 - 26:35（JST）の深夜番組」少年頭脳カトリ1999」としてレギュラー化。当初は番組内での扮装をした香取が小学館の学年別学習雑誌の表紙を飾ったり、子供向けバラエティ番組「ポンキッキーズ」にゲスト出演するなど、子供の視聴者をターゲットにしていたが、「1999」時代以降、放送時間を深夜に移し大人へのターゲット変更がなされた。
1999年、脳内をテレビで見られる時代、ICチップを埋め込まれた香取慎吾の脳内で、今日も何かが起こる。香取慎吾の右脳に住む少年のカトリが、無意識カードを使う大人怪人と対決しながら子供の質問に答えていたが、1999年1月30日の『サタスマ』では『中居正広のボク生きII』にカトリが出演した（その際中居は最初のゲスト紹介時のみ「少年頭脳カトリ」と紹介し、後は殆ど「慎吾」または「慎吾くん」と呼んでいた）。
2005年12月21日にDVDが発売。まるむしアメ好きなエキストラに、OA時に無かったモザイクがかかっている。
関山 仙太夫（せきやま せんだゆう、天明4年（1784年） - 安政6年（1859年））は、江戸時代の囲碁棋士、信濃国松代藩士で真田幸貫家臣。本因坊烈元門下、五段格とも七段格とも言われ、素人日本一と称される。晩年の本因坊秀策との二十番碁は著名。
信濃国松代に生まれ、幼名は虎之介。寛政9年(1797年)に出府し、水谷琢元に師事した後、水谷琴花の紹介により本因坊烈元に入門、享和元年(1801年)18歳で初段を許された。しかし藩中の者から「碁才餘りあるも武道に疎し。是れ武士の本旨にあらず」言われ、一念発起して文武に励み、念流免許皆伝を受けて、再度本因坊家にて囲碁の修行に戻ったと言われる。文政からは江戸在だったが、天保2年(1831年)に江戸詰めを解かれて帰郷するに際して、名人となったばかりの本因坊丈和に二子局を願い、これに1目勝ち。この時に五段の免状を所望したが、素人に高段を許すことをためらった丈和に三段を勧められ、逆にこれを断って終生初段としていた。天保10年(1839年)の囲碁番付『囲碁勝劣競』では、初段ながら四段者の上の東の5番目に記されている。嘉永4年(1851年)68歳の時、本因坊家跡目となっていた秀策との対局を望む手紙を本因坊秀和に送る。秀和はこれを認めて秀策を松代に赴かせ、20日間で仙太夫先番での二十番碁を打ち、仙太夫7勝13敗とした。この第3局は仙太夫自身で「誰に見せても言分あるまじ」と述べ、また秀策も仙太夫の力量を賞賛し「妙碁と称すべきもの二局あり」と述べている。仙太夫は第1着を必ず右上隅目外しに打っているが、白は毎局で布石を変え、これを仙太夫は「真の棋聖と言うべきなり」とも述べている。仙太夫は秀策の帰京の際に、礼金として20両を贈った。安政3年(1856年)には、本因坊門下の村瀬彌吉（後の本因坊秀甫）を招き十番碁を打ち、1勝8敗1ジゴ。藩では祐筆を勤め、竹林亭と号して囲碁に関する著作も多く、本因坊算砂から天保までの棋譜を集めた『聖賢囲碁妙手集』、自分の打碁200局を集めた『竹林修行用魂集』、『囲碁方位初心階』、『囲碁初心調練階』などを遺しており、貴重な文献となっている。家督を譲ってからは各地を漫遊した。安政6年(1859年)に死去。
太平洋戦争末期、日本の敗色が濃厚となると、北部軍はアメリカ軍の上陸に備えて月寒の防空作戦室の移転先を求めるようになった。その建設地に選ばれたのが神社山である。北海道神宮の「社務日誌」には、「昭和20年6月25日北部軍司令部大竹少尉が要望書なるものを持ってきた」とある。勤労動員で駆りだされた主婦や、朝鮮人を含む人々の手によって山に横穴が掘られたが、地下司令部として完成を見ることはなかった。洞窟自体は現存しているが、入り口はふさがれており、入ることはできない。
1933年（昭和8年）、京都の政岡憲三による政岡映画美術研究所を退社した瀬尾光世が設立した。同年11月11日、第1回作品『お猿三吉 防空戦の巻』が東和商事映画部（現在の東宝東和）の配給で公開された。1935年（昭和10年）には瀬尾は瀬尾発声漫画研究所を設立、アニメーション映画『のらくろ二等兵』および『のらくろ一等兵』を発表している。瀬尾の脱退後、製作が途絶える。1941年（昭和16年）、大正末年からアニメーションの研究・製作を始めていた岩松洋行の高松豊次郎がプロデュースし、製作を再開する。瀬尾が始めた「お猿三吉」シリーズは、横浜シネマ商会から日本マンガフィルム研究所に移籍したアニメーター・片岡芳太郎が継承した。1943年（昭和18年）7月1日に公開された『お猿三吉 鬪ふ潜水艦』は、監督に片岡のほか、マキノ東京派ことタカマツ・アズマプロダクションの山根幹人が共同監督として名を連ねている。同年の『お猿三吉 奮戦記』を最後に、1944年（昭和19年）以降の同社の消息は不詳である。『古寺のおばけ騒動』は近年発見され、2008年（平成20年）4月24日、5月11日の両日、東京国立近代美術館フィルムセンターで上映された。
第1幕と第2幕は対位法的構造を作っている。第1幕の舞台はヴィクトリア朝（1837年 - 1901年）のイギリス領アフリカで、第2幕の舞台は1979年のロンドン公園である。しかし、登場人物たちは2つの幕の間でたった25歳しか年を取っていない。また、俳優たちは第1幕で演じた役と別の役を第2幕で演じる。つまり、登場人物は第1幕と第2幕で演じる役者が異なる。たとえば、植民地行政官の妻ベティは第1幕では男優が演じ、第2幕では女優が演じる。また、第1幕で黒人の使用人を演じるのは白人で、ベティの娘ヴィクトリアを演じるのは人形、第2幕で5歳の少女を演じるのは大人の男優とそれぞれ指定されている。第1幕は従来の喜劇をパロディ化し、ヴィクトリア朝の社会と植民地政策を風刺する。第2幕は、喜劇とヴィクトリア朝のイデオロギー双方の制約が、より寛大な1970年代に緩和された時、何が起こりうるかを描いている。『クラウド・ナイン』は表現主義と不条理の要素を含んでいるが、それ以上に、チャーチルの以降の作品にある現実主義的な規約に従っている。この劇は物議をかもす性描写と卑猥な言葉を使い、植民地の抑圧と性の抑圧の類似点を立証する。そのユーモアは不調和とカーニバレスクの上に立脚し、異なる人々を受け入れ、彼らを支配せず、特定の社会的役割に組み込むことを強制しないというチャーチルの政治的なメッセージを伝えることを助けている。
船橋視聴覚センター （ふなばししちょうかくセンター）は千葉県船橋市東町にある施設である。写真をはじめ、教育に関わる映像が保存されている。
コ・スリーピング（co-sleeping）は、1部屋に1人で寝る独り寝に対して、複数の家族成員が1部屋に寝ることを指している。即ち夫婦、親子、きょうだい、祖父母や親族などが同室に寝る場合である。コスリーピングの語は米国の人類学者らが日本で行った家族の就寝形態調査のなかで特に親子同室寝の型として使用される。日本の研究者によって合寝、混寝、共寝、添い寝などと様々に訳された。コ・スリーピングの用語法には、三通りある。第1は、比較文化的な文脈で使われる場合で、「就寝形態」と同義に使われて、就寝形態研究をコ・スリーピング研究と称する場合である。この場合は独り寝も含まれる。第2は、夫婦、親子、きょうだいあるいは祖父母など複数の家族成員が同室に寝る「共寝」の意味で、二者間の距離から同室隣接寝と同室分離寝の2種が区別できる。第3は、共寝のうちの「隣接寝」（bed-sharing）のみを指す場合で、一般には「添い寝」と言われる。日本の家族のライフサイクルを就寝形態の変化から調査した人類学者のW．コーディルらは、「日本の家族は他に空き部屋があるのにかたまって親子同室に寝るコスリーピングの習慣があり、日本人は、幼い時は両親と児童・少年期はきょうだいと共寝をし、独りで寝ることは、青年期と伴侶と死別した老年期のみである」と指摘した（1966年）。彼らはさらに「コ・スリーピングの習慣は、家族成員間の情緒パターン（emotional patterns）に関連し、同時に文化間の相違を反映すると思われる」と述べ、日本の家族には欧米のような夫婦関係中心ではなく親子一体性という文化的な規範があると論じた。「川の字で寝る」という言葉があるように、共寝は日本古来の習慣である。明治維新以来西欧文化を取り入れて近代化を進めてきた日本は、衣食住にわたって伝統的な習慣を数多く失ってきたが、家族の共寝だけは、欧米先進国に追随することなく維持されて今日に至っている。子どもの自立心が育ちにくいとか夫婦関係が阻害されるといった欠点があるにもかかわらず、乳幼児期の親子の共寝は、現在も9割以上の親たちに支持されている。また、世界の就寝形態について、これまでの医学的、人類学的調査や文献調査などの結果は、南米やアジア地域では、乳幼児のコ・スリーピングが一般的であることを示している。一方、北米、欧州、オーストラリアなどの地域では、乳幼児の独り寝が常識である。ただし、これらの地域でも少数民族の間でサブカルチャーとしてコ・スリーピングが行われる例はある。就寝形態の比較文化的研究からは、それぞれの社会の道徳的価値や文化規範の違いが浮き彫りになるが、同一文化内での研究には2通りある。１つは、コ・スリーピングが一般的でない北米のような場合、共寝の悪影響を証明しようとする小児医学的、児童心理学的研究である。2つは、コ・スリーピングが一般的な日本の場合、共寝をする若年家族の実態をより詳細に｢誰が誰とどのような位置関係で寝るか？｣まで調査して、家族成員間の空間的距離の違いから、それぞれの家族の情緒的人間関係の違いを探るという、家族の内部構造の1つである情緒構造を解明しようとする教育社会学的研究である。