geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
ハンコックが指揮する部隊がディープボトムのジェームズ川北岸で示威行動を行う一方で、ガバヌーア・ウォーレンが指揮する第5軍団と第9及び第2軍団の一部部隊は、ウェルドン鉄道に対する作戦を行うためにピーターズバーグの塹壕から退いた。8月18日の夜明け、ウォーレン軍が前進して南軍の防衛戦をグローブタバンで鉄道に届くまでに後退させた。午後、南軍ヘンリー・ヒース少将師団が攻撃してエアーズの師団を追い遣りタバン（酒場）まで後退させた。両軍は夜の間に塹壕に入った。8月19日、ジェームズ川の北岸から急遽戻ってきたウィリアム・マホーンの師団が5個歩兵旅団で攻撃し、北軍クロウフォード師団の右翼を取り囲んだ。ウォーレン軍は大量に補強されて反撃し、夜が来るまでに午後の戦闘で失われた陣地の大半を取り戻した。8月20日、北軍は展開して塹壕を掘り、ブリックハウスとグローブタバンを含む強固な防御戦を築き、東に延びてジェルサレム・プランク道路で北軍の主力前線と繋いだ。8月21日、ヒルは新しい北軍前線で弱いところは無いか探りを入れたが、北軍の防御戦を破れなかった。グローブタバンで戦うことで、グラントはその包囲線を西に延ばすことができ、ピーターズバーグとノースカロライナ州ウィルミントンを繋ぐ主要鉄道線を遮断できた。南軍はストーニー・クリーク駅で列車から荷物を降ろし、ボイドトン・プランク道路の30マイル (50 km)を荷車でピーターズバーグまで運ぶことを強いられた。
バトラーがジェームズ川北岸で攻勢を掛けることと組み合わせて、グラントはその左翼を展開させてピーターズバーグ南西の南軍通信線を遮断した。ジョン・G・パーク少将が指揮する第9軍団の2個師団、ウォーレンの指揮する第5軍団の2個師団およびグレッグの騎兵師団が作戦の任務にあたった。9月30日、北軍はポプラスプリング教会を通ってスクイレル・レベルとボーン道路に到着した。北軍の最初の攻撃でアーチャー砦を奪い、スクイレル・レベル道路前線から南軍の側面を衝いた。午後遅く、南軍の支援部隊が到着し、北軍の前進を鈍くした。10月1日、北軍はヒルが指揮する反撃を撃退した。北軍はガーショム・モット少将の師団に支援され、10月2日に前進を再開し、マクリー砦を占領し（防御は軽かった）、その左翼をピーブル農園とペグラム農園近くまで拡張した。これらの小さな成功でミードは攻勢を中断した。ウェルドン鉄道からペグラム農園まで新しい北軍の塹壕線が築かれた。
ハンコックに指揮された北軍3個軍団（第2、第5および第9）の複数の師団とグレッグの騎兵師団、兵力では3万名以上がピーターズバーグの前線から退き、西に行軍してボイドトンプランク道路とサウスサイド鉄道に対する作戦を実行した。10月27日の北軍の最初の前進で、主要作戦目標だったボイドトンプランク道路を確保した。しかしその午後に、ヘンリー・ヒース師団とウェイド・ハンプトン騎兵隊が先鋒を務めるバージェスミル近くでの反撃で、第2軍団を孤立させ撤退させた。南軍はその冬の残り期間、ボイドトンプランク道路の支配を続けた。ハンコックはゲティスバーグの戦いで受けた傷のために野戦司令官を辞任し、これが彼にとっては最後の戦いとなった。
ステッドマン砦での損失はリー軍にとって破壊的な打撃となり、4月1日のファイブフォークスの戦いでの南軍敗北をお膳立てし、4月2日と3日にピーターズバーグは陥落した。グラントはファイブフォークスでの勝利後、南軍全線に対する攻撃を命令した。ライトの第6軍団はボイドトン・プランク道路から決死の突破を敢行した。ギボンの第24軍団は南軍の英雄的な防戦の後にグレッグ砦を占領した。パーカーの第9軍団は東部の塹壕を占領したが頑強な抵抗に遭った。次の数日間、リーはピーターズバーグとリッチモンドから軍隊を退き、西に向かってノースカロライナ州にいるジョセフ・ジョンストン将軍の部隊との合流を図った。その結果としてのアポマトックス方面作戦で、4月9日、アポマトックス・コートハウスでリーは降伏した。リッチモンド・ピーターズバーグ方面作戦は両軍共に大きな損失を出した方面作戦だった。1864年6月のピーターズバーグに対する最初の攻撃で、北軍は11,386名の損失を出し、南軍防衛隊の損失は約4,000名だった。ステッドマン砦に対する攻撃で終わった包囲戦での損失は、北軍が42,000名、南軍が28,000名だった。
2005年7月30日、アリゾナ州ツーソンでプロデビュー。相手は同じくこの日デビューした選手で初回1分52秒TKO勝ちでデビュー戦を飾った。2007年5月25日、サムエル・ロペスとWBCアメリカ大陸バンタム級王座を賭けて対戦し、初回2分KO勝ちで王座獲得に成功した。2008年6月27日、オンタリオドウーブルツリーホテルにてミニマム級時代に2度世界挑戦しているオスカー・アンドラーデとNABF北米バンタム級王座決定戦を行い、積極的に打ちに行き主導権を握り最後までアンドラーデの反撃をしのぎ切った。10回3-0(100-90、99-91、98-92)の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。結果ほとんどのラウンドを取っただけでなくスコアでは10点、8点、6点と大差をつけての完勝だった。2009年5月29日、自身初の海外での試合を南アフリカヨハネスブルグスプリングス・インドア・アリーナにて、ジョゼフ・アグベコへの挑戦権を賭けてIBO世界バンタム級王者で2度ラファエル・マルケスとの対戦を行ったことで知られているサイレンス・マブサと対戦した。当時IBFの世界バンタム級、スーパーバンタム級は南アフリカのボクサーのお家芸でありランキングでも上位に多くのランカーがいるほどにぎわっていた。試合は地元のマブサが優位に進めるもペレス反撃を返して逆転の機会を探っておりKO率73%超のマブサと60%超のペレスによる対戦はKO決着が期待されていた。試合は大方の下馬評通りマブサのわずかに逃げ切りに思われたが12回右フックを当てるとぐらついたマブサに最後は徹底的に連打を浴びせ手が出なくなった所をレフェリーが救出。最終12回1分6秒TKO勝ちを収めアグベコへの挑戦権を獲得した。2009年10月31日、ラスベガストレジャー・アイランドにて世界初挑戦。IBF世界バンタム級王者ジョゼフ・アグベコと対戦し、試合は終始ペレスペースで進み、10回にダウンを奪ってスコアを突き放した。結果12回3-0(2者が117-110、116-110)の判定勝ちを収め、王座獲得に成功した。2010年5月22日、ステイプルズ・センターにて後のIBF世界バンタム級、WBC世界フェザー級で2階級制覇を達成するアブネル・マレスと初防衛戦を行った。試合は互角の展開で決め手を欠く場面もあった結果12回0-1(2者が114-114、113-115)の引き分けに終わり数ラウンド落としていればマレスが新王者になっていて、薄氷の初防衛に成功した。2010年12月11日、ワシントン州タコマエメラルド・クィーン・カジノにて、ビック・ダルチニアン、アブネル・マレス、ジョゼフ・アグベコと共にSuper Six World Boxing Classicのバンタム級版としてShowtimeが主催するトーナメントであるバンタム級スーパー4に出場し、準決勝でジョセフ・アグベコとリマッチとなる2度目の防衛戦を行った。前回快勝したとはいえアグベコは1年2か月振りの再戦が再起戦というのもあり王座奪還戦と全米が注目する一戦になった。試合は前回とは違ってアグベコが優位に進め、ダウンシーンはなかったものの決定打を集めて主導権を渡さなかった。12回0-3(113-115、112-116、111-117)の判定負けを喫し2度目の防衛に失敗し王座から陥落した。この試合でプロ初黒星を喫し、アグベコは1年2か月振りの王座返り咲きに成功した。バンタム級トーナメントは準決勝で敗退した。2011年4月23日、ロサンゼルスノキア・シアターにて元2階級制覇王者でスーパーフライ級3団体統一世界王者ビック・ダルチニアンとIBO世界バンタム級王座を賭けて対戦した。なおこの試合がバンタム級トーナメント3位決定戦という位置づけで行われた。試合はダルチニアンのペースで進み、2回にダウンを奪われ先制された。その後はダルチニアンの前身を止められず、5回偶然のバッティングでペレスが負傷。途中までのスコアによる判定に委ねられ0-3(3者とも44-50)の判定負けを喫した。フルマークによる完封という屈辱を味わい王座獲得に失敗と同時にバンタム級トーナメントを4位で終えたのを最後に現役を引退した。
宮元 三恵（みやもと みえ、1972年 - ）は、日本の建築家。東京工科大学准教授。博士（美術）。
1972年に福岡県北九州市に生まれる。1994年に東京芸術大学美術学部建築科卒業後、1996年にAAスクール（英国建築協会付属建築学校）を修了する。1997年より、東京大学総合研究博物館セルジオ・カラトローニ研究室アシスタント、東京テクニカルカレッジ建築科、および同デジタルデザイン建築科の非常勤講師を務める。その後、2002年に文化庁派遣芸術家在外研修員として再びイギリスに渡る。2006年に東京芸術大学美術学部博士課程修了後、同大学美術学部将来計画準備室教育研究助手を経て、2010年に東京工科大学デザイン学部准教授に就任。専門分野は芸術学、都市計画、建築計画、建築意匠、地域研究など。主に知覚及び体験に基づく空間づくりをテーマとした作品制作のほか、子どもが参加する地域参加型空間づくりの活動を幼稚園などで行っている。
ラーク（Lark）は、サザン・パシフィック鉄道が運行した、アメリカ合衆国の代表的な夜行旅客列車。
「ラーク」はNo.75,76列車として、1910年から1968年までサザン・パシフィック鉄道がアメリカ西海岸の二大都市、カリフォルニア州ロサンゼルスとサンフランシスコ間を結んで運行した代表的な夜行旅客列車。1957年に、座席車により編成されたスター・ライト(Starlight)を併結するまで、西海岸唯一の全車寝台列車 "all-Pullman"であった。オークランドで大陸横断オーバーランド・ルート(Overland Route)の列車「シティ・オブ・サンフランシスコ」や、オレゴン州ポートランド・ワシントン州シアトルへのシャスタ・ルート(Shasta Route)の列車「カスケード」への連絡のために、サンノゼ・オークランド間にNo.73,74列車として「オークランド・ラーク(Oakland Lark)」も運行された。鉄道旅客の減少に伴い、1968年に廃止された。1971年 に全米鉄道旅客輸送公社・アムトラックの発足によりコースト・スターライトがロサンゼルスとワシントン州シアトル間を運行されている。
ラーク(Lark)は「ひばり」だが、ロサンゼルス(Los Angeles)とサンフランシスコ(San Francisco)間を結ぶ同社の寝台列車には鳥の名が愛称として使用された。ロサンゼルス(Los Angeles)から内陸部のベーカーズフィールド（Bakersfield）を経由してオークランド(Oakland)・サンフランシスコ(San Francisco)を結んだ寝台列車にはオウル(Owl)＝「梟」の愛称が与えられた。
栃木県小山市大字大行寺の大行寺交差点で国道50号岩舟小山バイパスより分岐し、小山市街と茨城県結城市街を結び、茨城県道15号結城下妻線の交点（続橋交差点）に至る一般県道である。国道50号小山 - 結城拡幅完成・岩舟小山バイパス開通までは当路線が国道50号に指定されていた。そのため周辺では旧50号とも呼ばれる。
1971年（昭和46年）4月30日、新たな一般県道として、栃木県小山市を起点とし、茨城県結城市の終点まで至る当時国道50号であった区間を茨城県が県道路線認定した。1995年（平成7年）に、整理番号変更により現在の整理番号264となり、現在に至る。
小山市内の栃木県道265号粟宮喜沢線との交差部（結城街道入口交差点）は、朝夕を中心に激しい渋滞が起こる地点であり、その解消のために2005年（平成17年）11月1日、栃木県道265号粟宮喜沢線交点と国道4号を結ぶバイパス部（本郷工区・全長636m）が開通した。現在、JR宇都宮線を跨ぐ跨線橋の架替工事（陸橋工区・全長580m）が行われており、2007年（平成19年）6月に新跨線橋への架替に伴う暫定工事が完了し供用が開始された。なお、新跨線橋の前後は大きくクランクしており、走行には注意が必要であったが2009年（平成21年）4月に旧橋撤去後、再度架橋されクランクは解消された。また、同市内の栃木県道33号小山環状線との交差部（犬塚交差点）も朝夕ラッシュ時には渋滞するポイントである。この犬塚交差点から結城方面に向けて急な勾配があるため前方の見通しが悪く、事故の多発地帯である。道路法の規定に基づき、茨城県内の結城市小田林（栃木県界） - 同市結城（続橋交差点）間は、緊急輸送道路として機能を維持するため、災害発生時の被害拡大防止を目的に道路用地内に電柱を建てることが制限されている。
妹尾 匡夫（せのお まさお、1958年10月6日 - ）は、日本の放送作家（放送作家集団「オフィスまあ」代表）。愛称は、せのちん。また、演劇ユニット「シアターまあ」の主宰でもあり、舞台作家・演出家として活動もしている。吉田照美の深夜放送番組に投稿していた縁でピックアップされ、1980年から構成作家の道を歩む。
北九州市小倉北区と小倉南区を南北に走り、北九州市中心部と九州自動車道を連絡する路線である。起点付近で九州自動車道 小倉東インターチェンジ (IC) 、紫川ジャンクション (JCT) で北九州高速4号線（旧・北九州道路）、愛宕JCTで北九州高速3号線に接続し、北九州都市圏の高速道路網を構成する。また、北九州高速の他の路線及び建設中の都市計画道路戸畑枝光線とあわせて北九州市小倉北区・戸畑区・八幡東区を循環する環状線の一部となる計画である。本線（出入口部等除く通常時）は全線60 km/h規制。国道322号上の北方出入口付近約800mの区間は北九州モノレールと同時に整備され、高架の北九州高速の下部にモノレールがあり、高架の橋脚を共有している。
淡路島北端の岬、松帆の浦の西に位置する松尾山（別名、俎板山）に築かれた山城であった。1960年代までは南の大谷川や松帆浦等に遺構が残っていたが、戦前からの砂利の採取や風水害により消滅した。付近からは瀬戸内海の播磨国から和泉国まで一望することができ、海上交通を押さえる要所であった。南東の三対山（城山）には別の岩屋城（絵島ヶ丘城）の城跡が残っている。
源平合戦の時代には、大宮蔵人源実春が松帆の浦を領していたという。永禄年間には安宅八家衆と呼ばれた安宅宗景(1558-1570年)が岩屋城主となっていた。天正年間（1573～1592年）になると石山合戦に伴って織田氏・毛利氏両軍による海戦が起こった。このため、安宅氏は毛利氏の侵攻を受けた。この頃、岩屋城には鈴木孫市や、児玉就英が入城している。天正9年（1581年）には羽柴秀吉の淡路侵攻を受け毛利方の菅達長（淡路十人衆）が守っていた岩屋城は落城した。天正10年（1582年）の本能寺の変により菅達長は岩屋城を奪還したが、数日で再奪還されている。天正11年（1583年）に秀吉の命により赤松氏の支族であった播磨国の旧福中城主間島氏勝が淡路岩屋城3000石の城主となった。その後、間島氏は改易されたようで、文禄3年（1594年）、淡路志知城の加藤嘉明に岩屋・郡下内間島分1700石が増封されている。
1979年、ロサンゼルスに生まれる。父はO・J・シンプソン事件裁判の弁護士団の1人として有名なロバート・カーダシアン。母クリス・ジェンナーはマネージャーをしていたり、カーダシアン一家のリアリティ番組などに出演したりしている。父がアルメニア系で、母がイラン系。両親は1989年に離婚し、母は陸上選手のブルース・ジェンナーと再婚した。ブルースの継父は俳優のゲイリー・ビジーの父親である。父ロバートは2003年9月30日に他界。10人兄弟で妹にキム・カーダシアン、クロエ・カーダシアン、弟にロブ・カーダシアン、異父姉妹にケーシー、ケンダル・ジェンナー、カイリー・ジェンナー、異父兄弟にバートン、ブランド、ブロディ・ジェンナーがいる。妹のキムとクロエと共にロサンゼルスでファッションブティック「DASH」を所有し、オーナーとして勤める。カトリック女子学校Marymount High Schoolを卒業後、2年間メソジスト大学に通うため、ダラスに移る。それからツーソンへ引っ越して、アリゾナ大学に通う。スペイン語を専攻し、10代のうちに卒業した。同級生にニコール・リッチー、ルーク・ウォルトンらがいる。
2005年、彼女はリアリティ番組「Filthy Rich: Cattle Drive」のキャストに加わった。有名人がコロラドの小さな町に一緒に住むという内容で彼女はステレオタイプの甘やかされたお嬢様として描写されたが、彼女が慈善事業に大金を寄付したことを番組制作者が明かしている。2007年に放送が開始されたカーダシアン一家の生活に密着したリアリティ番組「Keeping Up with the Kardashians」に出演している。彼女は言動は控えめだが、キャラクターが視聴者にウケて、シリーズ開始当初から番組の重要人物となり、ファンを増やした。彼女の存在は『Unassuming Firecracker』と形容されている。
以前、スコット・ディシックと婚約していたが、2009年1月に破局。8月にスコットの子供を妊娠していることを明らかにした。妊娠は予定していたものではなく、本人は「ピルを飲み忘れた」と語っている。2009年12月14日、息子のメイソン・ダッシュ・ディシックが誕生。2012年7月8日、第二子、娘のペネロペ・スコットランド・ディシックが誕生。2014年12月14日、第三子、息子のレイン・アストン・ディシックが誕生した。
UIAゴールドメダルは、国際建築家連合（Union Internationale des Architectes）から優れた建築家に対して授与される賞である。1984年より3年に1度開催されるUIA世界大会の際に表彰される。
中国四国百貨店協会（ちゅうごくしこくひゃっかてんきょうかい）は、かつて中国・四国地方の百貨店業の健全な発達を図り、もって消費者の利益に寄与することを目的として存在した、百貨店業者の業界団体（任意団体）である。日本百貨店協会を上位団体とし、岡山市に事務所を置いていた。加盟店は日本百貨店協会に加盟する店舗と、同協会の加盟基準に満たない一部の店舗が混在。郊外大型店などとの競争により閉店が相次いでいることから、加盟店は年々減少していた。なお、日本百貨店協会の事業効率化方針に基づき、2010年、他の地方協会とともに日本協会に統合され、その地域分会となった。
CUFFSの第5作目となる恋愛アドベンチャーゲームである。主要な制作スタッフには、CUFFS第1作の『さくらむすび』やF&C 01の『水月』などでコンビを組んだ原画家の☆画野朗とシナリオライターのトノイケダイスケが参加している。また過去のCUFFS作品同様、主題歌をDuca（作曲：安瀬聖）が担当している。発売に先立って、CUFFS公式サイト上で森嶋プチによる漫画が現在までに4回にわたり公開され、公式サイトでダウンロードできる壁紙には、あらきかなお・矢野たくみ・香川友信・秋乃武彦がゲストで参加し提供された。
元々、2007年10月26日の発売を予定していたが、諸事情により発売延期された上、発売当日になって公式サイト上で「姫宮瑠璃」と「竜胆愛」の2キャラクターのルートを攻略不可能と告知し、シナリオを抹消する事でマスターアップしていたとして発売された。理由については、「弊社（＝CUFFS）の力不足によりシナリオをまとめきれなかったため」としている（後日、「元々この2キャラクターは攻略対象として開発が進められていたが、シナリオとの整合性を協議した上で、現在のキャラクターのシナリオにて製品の完成とした」と説明を改めている）。この事実は発売当日の夜まで一切明かされておらず、また、付属のユーザーズマニュアルなどでも一切説明されていなかったため、購入者の間で多少の混乱を招くこととなった。その後、先述の2キャラクターのルートについては追加シナリオを制作してダウンロード形式で配布する事が公式サイトにて公表され、第一弾として2008年5月より「竜胆愛」ルートの差分パッチが配布されている。その後、2009年9月末までに「姫宮瑠璃」ルートの差分パッチを配布すると発表されていたが、2013年1月25日以て開発凍結と公式発表された。また製品版ではCG・回想・音楽モードが実装されておらず、発売後間もなくWeb配布された修正パッチにて追加された。スクリプト関係を中心とした多くのバグも順次修正されている。発売から5年後の2013年1月25日、公式サイトにおいて瑠璃ルートパッチの制作中止、開発凍結が発表された。また2013年1月25日に新作「永遠」を補償に充てる対応を取る事が発表された。
『遠山金志郎美容室』（とおやまきんしろうびようしつ）は、日本テレビ系列『土曜グランド劇場』で1994年7月9日 - 9月24日に放送されたテレビドラマ。
パリ郊外のブローニュ＝ビヤンクール生まれ。父は俳優のジャン＝ルイ・トランティニャン、母は映画監督のナディーヌ・トランティニャン。4歳の頃に母親の作品に出演し映画デビューした。子役時代を経験しているものの、学業などの理由でブランク期間があり、本格的な女優活動は10代の半ばから始めた。学生の頃は演劇科で学びながら女優の仕事をこなしていた。卒業後は映画、舞台、テレビのミニシリーズで活躍した。セザール賞に5度ノミネートされている。2003年、リトアニア滞在中に、当時のボーイフレンドであったフランスのロック・ミュージシャン、ベルトラン・カンタと口論になり、殴打された上で倒れたまま放置され、搬送されたヌイイ＝シュル＝セーヌの病院で脳浮腫により死亡した。カトリーヌ・ドヌーヴらが参列した葬儀の後、ペール・ラシェーズ墓地に埋葬された。遺作はコメディ映画『歌え! ジャニス★ジョプリンのように』。カンタはリトアニア地方裁判所により、過失致死罪で2004年3月29日に懲役8年の刑を受けたが、2007年に仮出所した。この決定に対しては、母ナディーヌ・トランティニャンやフランスのフェミニストたちから反発の声が上がった。
小学生の時に両親が離婚しており、思春期にはアラン・コルノーが義父になったこともあった。自身も結婚（事実婚を含む）と離婚を繰り返したが、離婚してからも前夫たちとの関係も友好で本当の兄弟のようになっていった。『歌え! ジャニス★ジョプリンのように』では最後の夫サミュエル・ベンシェトリが監督し、最初の夫フランソワ・クリュゼと共演している。
道具（どうぐ）とは、物をつくったり、あるいはなにかを行うために用いる器具の総称。仏道修行の用具という意味もある。
人類は600万年から700万年前にアフリカで誕生したといわれているが、地殻変動により土地は乾燥して森林は縮小した。サバンナの拡大に伴い、人類は木を降りて二足歩行をするようになったが、これにより手が自由に使えるようになるとともに脳が発達した。そして石や木の棒を道具として使い始めたといわれている。人類以外の動物が道具を使用する例も多く知られている。例えばボアビスタに棲む猿は石を道具にヤシの実を割ることが知られている。ただ、猿のように道具を使う動物はいるものの、新しい道具を考えて作り出すことができるのは人類だけといわれている。ヒトは鋭い牙や爪をもたないため猛獣から身を守ったり、食料を得るため、知恵や創意工夫によって新しい道具を考えて作り出すようになった。人類はこれによって複雑な文明を形作ってきた。道具は文化の重要な側面の一つである。
前作の『Paradise Has NO BORDER』から1年ぶりのリリース。初回生産限定盤は、LATIN AMERICA TOUR 2017 “NO BORDERS” ライブドキュメンタリー（完全版）及び2017 Hall Tour“TOKYO SKA Has No Border” at 中野サンプラザ/東京エレクトロンホール宮城の模様が収録されている。斎藤宏介、Emicida、iLe、FPM、TOSHI-LOW、大沢伸一をゲストに迎えている。
ピンク・トライアングル・パークはカリフォルニア州サンフランシスコのカストロ地区にある三角形の形をした小規模公園。ナチスとホロコーストによる同性愛者迫害を悼むアメリカ合衆国内で初めての常設追悼施設である。
花崗岩の三角柱15基が建てられ、1基がホロコーストにより殺害されたゲイ、レズビアン、バイセクシャル、トランスジェンダー1000人を表している。また公園の中央にはピンク・クオーツで覆われた三角形のスペースが設けられている。ピンク・トライアングルはナチスがゲイ男性に縫付を強制したバッジを起源にしたもの。パークは2003年7月に Eureka Valley Promotion Association によって開設され、近隣住民によってメンテナンスがなされている。公園の存在意義について「個人や集団によっていかなる人々も人間性を損ないし得ることへの警鐘」を示しているとされる
尼子晴久の四男として誕生。天文23年（1554年）に月山富田城にて連歌会が行われた際に、参前祈祷会が執り行われたという記録があり、これが秀久のことを示していると思われる。永禄5年（1562年）から毛利氏による出雲国侵攻を受け、最終的に月山富田城に籠城すると、秀久は宇山久兼・佐世清宗らを率いて菅谷口を守備し、小早川隆景らと戦うが一歩も引かず奮闘した。永禄9年（1566年）、兄であり当主・義久は降伏し月山富田城は開城。秀久も兄に従い安芸国に移送され、長きにわたり幽閉されることとなる。天正17年（1589年）に幽閉が解かれると客分として毛利氏に遇され、安芸国内に居館を構えた。以後毛利家臣として、豊臣氏による文禄・慶長の役にも従軍している。慶長14年（1609年）に長門国阿武郡奈古において死去した。子孫は後に佐近姓（又は佐古姓）を名乗り、福定村へと土着した。
プローブス付表（ぷろーぶすふひょう、Appendix Probi アッペンディクス・プロービー）は古代ローマ帝国のネロ帝の時代の学家であるマールクス・ウァレリウス・プローブス（Marcus Valerius Probus）の著した文法書の余白部分に後世の人物（おそらく語学教師であると思われている）が記したもの。「○○,non ××」（○○にして××にあらず）の形の文を列挙して当時口語で行われていたいわゆる俗語と文章で用いるべき規範的な語形を併記している。俗ラテン語を知る重要な資料とされる。
第3回ゴールデングローブ賞は、1945年の映画を対象としており、1946年3月6日に発表され、3月30日にカリフォルニア州ロサンゼルスのハリウッドニッカーボッカー・クラブで授賞式が行われた。作品賞は『失われた週末』が受賞した。
芦辺町湯岳地区の西にある鉾の木山（標高135m）を水源とする。本流はまず西、次いで南へ流れる。柳田方面からの支流が合流した後は東へ流路を変える。下流域は約3km²の河内盆地が広がり、大原・湯岳・池田・深江といった集落がある。川は町谷川や池田川などの支流を併せながら、水田地帯の中を東へ流れる。河内盆地の最下流に原の辻遺跡があり、旧石器時代から中世までの複合遺跡となっている。内海へ注ぐ河口域は壱岐島を形成する溶岩台地を刻む谷となっていて、両岸に丘陵地が迫る。水源が標高135mと低いうえに勾配も緩く、流域のほとんどが標高50m以下である。昔は海だったとも伝えられている。河内盆地のみならず川に沿ったほぼ全域が水田に利用され、壱岐最大の稲作地帯となっている。本流に対して流域面積が比較的広く、降った雨が同時に川に集まる。さらに流れが緩く蛇行が多かったため、流域は古来から洪水が頻発していた。1952年-1959年（昭和27-34年）に耕地整理事業に伴う河川改修が行われ、幡鉾川の流れは直線化された。また1992年-2004年（平成4-16年）にも河川改修が行われた。ただし度重なる河川改修によって、淡水魚やニホンイシガメなど各種水生生物は大きく個体数を減らした。
中井 庄五郎（なかい しょうごろう、弘化4年4月23日（1847年6月6日） - 慶応3年12月7日（1868年1月1日））は野尻の十津川郷士で中井秀助の三男。仲井とも書く。名は義高。尊皇攘夷派であった。
坂本龍馬と交流があり、龍馬が暗殺された敵討ちとして、容疑者の一人であった三浦休太郎を三浦が利用していた天満屋を襲撃した際に討ち死にした（天満屋事件）。
弘化4年（1847年）4月23日、十津川野尻郷の郷士・中井秀助の三男に産まれる。産まれたときから全身毛に覆われていたらしい。少年時代もその影響で周りの子供から「ひげ男」「熊」などとあだ名された。幼少時から剣術をやり（どこで誰に教わったかは不明）、田宮流抜刀術を学んだ。文久3年（1863年）、かねて親交のあった同じく十津川郷士の上平主税に連れられて上京し、十津川郷士による御所警衛に参加。そのとき多数の尊皇攘夷志士と交わり、自らも尊皇攘夷思想を持つ。慶応元年（1865年）、一旦帰郷していたが、十津川に剣術教授の為に在郷していた土佐藩士、那須盛馬に剣術の腕を認められ、共に再び上京。慶応2年（1866年）、長州藩士品川弥二郎に新選組の村岡伊助を討つよう依頼され、同十津川郷士の前岡力雄と共にこれを討ち、功績が称えられ、長州藩から長刀が贈呈された。同年に京の寺田屋で坂本龍馬と時勢を論じ合った。ここで中井はまだ20歳であった自分と対等に話をしてくれた龍馬に感激した（当時龍馬は30歳）。このことで中井は周囲の人々に「かれの為ならいつでも死ねる。」と語っていたという。慶応3年（1867年）1月7日、京で那須の護衛を務めているとき、二人とも泥酔状態していたが、四条大橋にて同じく泥酔していた新選組の沖田総司、永倉新八、斎藤一の三人に遭遇して斬り合いとなり、那須は軽症を負うものの、中井は間一髪の所で無事だった。同年11月15日、京の近江屋で龍馬が何者かによって暗殺される（近江屋事件）。それを知った海援隊残党の陸奥陽之助（のち宗光）らはこの事件は同年起きた伊呂波丸事件で龍馬に多額の賠償金を支払うことになった紀州藩公用人の三浦休太郎の恨みによる犯行だとして、海援隊・陸援隊の志願者と共に三浦を討つことを決めた。中井は龍馬に親交があった為、この討ち入りに参加した。一方、三浦は身の危険を察し、会津藩を経由して新選組に警護を依頼していた。同年12月7日、三浦及び新選組の護衛隊数人は、油小路通花屋町下ルの旅宿天満屋に止宿して、宴会を行っているところを陸奥らが討ち入った。一番乗りの中井は、部屋に入るなり、三浦に「三浦氏は其許か」と言って斬りつけ、陸奥が率いる海援隊・陸援隊が突撃し、新選組と斬り合いになった（天満屋事件）。中井は奮闘したが、新選組隊士に斬りつけられて討ち死にした。享年21。維新後、天満屋に中井庄五郎殉難の碑（京都市下京区油小路）が立てられた。贈従五位。墓は東山霊山墓地にある。
ガストン・ガリマール（Gaston Gallimard、1881年1月18日 - 1975年12月25日）は、フランスのガリマール出版社の創業者。20世紀のフランス文学の振興に貢献した。
ポールとリュシーとの長男としてパリに生まれた。家は9区、サント＝トリニテ教会の真南にあった。母方の曾祖父が富を築き、祖父の代から金利で暮らし、父ポールは、稀覯本や印象派絵画の収集家であった。1891年、10歳のとき、コンドルセ高等中学校（Lycée Condorcet）に入った。ジャック・コポー、ジュール・ロマン、マルタン・デュ・ガールらが同窓だった。バカロレア資格を取れず1898年学校を去り、無職の、遊び人の日々を送った。20歳過ぎ、劇作家ロベール・ド・フレール（Robert de Flers）の秘書となり、記事を代筆することもあった。1907年ごろ、カルヴァドス県の別荘にヴァカンスを過ごしていたとき、マルセル・プルーストを知った。1908年に創刊した『新フランス評論』の同人らが、1910年に図書の出版も企て、知り合いだったガストンを支配人格に担ぎ、1911年3月に、合名会社『新フランス評論出版社』（Éditions de La Nouvelle Revue française）を創った。同人のジッドとジャン・シュランベルジェ（Jean Schlumberger）も、出資した。出版屋へ転身したガストンは、アラン、プルースト、マルタン・デュ・ガールなど、積極的に専属作家を増やして行った。1912年12月17日、31歳のガストンは、イヴォンヌ・ルデスルベルジェ（Yvonne Redelsperger）と結婚し、翌々年、長男クロードを得た。1913年、『新フランス評論』の編集長、ジャック・コポーが旗挙げした劇団、ヴィユ・コロンビエ劇場の株主兼支配人にもなった。新フランス評論の演劇部門である。1914年からの第一次世界大戦のときは、絶食までして体を弱め、徴兵をのがれた。そして1917年秋渡米して、公演中のコポー一座に合流した。女優のヴァランティーヌ・テシェ（Valentine Tessier)と、愛人関係にあった。『新フランス評論』同人を率いるジッドと、『新フランス評論出版社』を経営するガストンとの仲は、しだいに離れた。1919年7月、株式会社『ガリマール書店』（Libraire Gallimard）を興し、弟のレイモンをも役員にした。社長のガストンが出版し、レイモンが経営する陣構えであった。スタッフに多くの作家を雇い、持ち込まれた原稿の採否を、彼らをも含む『原稿審査委員会』で議した。論が割れるときは、ガストンが決した。文学賞の獲得に、然るべき根回しをした。「製品」の輸出拡大に、外務省官僚とのコネを利用した。『新フランス評論』派の反対を押して大衆文学へも踏み込んだ。叢書、音楽誌、映画誌、週刊新聞などへ間口を広げ、会社は拡大した。同業者との競争は、風刺劇が上演されるほどに、激しかった。1930年、49歳のとき、イヴォンヌと離婚し、ジャンヌ＝レオニー・デュモン（Jeanne-Léonie Dumont）と再婚した。ドイツ軍がパリに入った1940年、ファシストのドリュ＝ラ＝ロシェルを『新フランス評論』の編集長にするよう占領軍に強いられ、社を続けるために従った。ナチスに媚びるような出版も、しないでなかった。そして、レジスタンスの地下出版の会合が社内で開かれているのを、知っていた。対独協力に対する解放後の糾弾は、ロシェルが自殺したこと、ルイ・アラゴン、アンドレ・マルロー、レイモン・クノー、サルトル、カミュらが弁護したことで、救われた。『新フランス評論』誌の停刊が罰であった。1945年、『ガリマール書店』は、社屋を7区の現在地（ユニヴェルジテ通とセバスティアン・ボッタン通との角地）に移し、ガリマール一族はその一郭に移り住んだ。1960年、79歳のとき、ミシェル・ガリマールとカミュが自動車事故で死んだ。ミシェルは、ガストンが将来を期待していた甥（レイモンの息子）であった。終生社長を続けたが、権限をしだいに息子クロードに譲り、1975年暮、95歳を目前に、パリの西北隣、ヌイイ＝シュル＝セーヌの病院で没した。初期の『新フランス評論』に数篇寄稿している。回想録の類は書かなかった。
元々は大財閥日窒コンツェルン（現在のチッソ（事業会社としてはJNC）、旭化成、信越化学工業と出自を同じくする同根企業群）の一部門であったが、戦後の財閥解体に伴い、1947年3月3日に「積水産業」として創業される。1948年に積水化学工業株式会社に社名を変更すると、プラスチックを主力とした化学企業として目覚しい成長を遂げてゆく。1950年にセロハンテープを開発。1952年には塩化ビニル製パイプの代表的ブランドとして知られる「エスロンパイプ」も開発し、さらに1957年には、同社の商標登録製品として知られる「ポリバケツ」の製造も開始すると、生活必需製品製造会社としての知名度を高めてゆく。1970年にはユニット工法による住宅「セキスイハイム」を開発。1982年にはユニット工法とツーバイフォー工法を融合させて誕生した「セキスイツーユーホーム」を開発し、現在の同社の収益の根幹を支える事業に成長させた。積水という社名は、中国最古の兵法書、「孫子」にある「勝者の戦は、積水を千仞の谿に決するがごときは、形なり」に由来している。社章はスリーエスマークである。(亀甲に「SSS」のロゴ。)住宅、高機能プラスチックス、環境・ライフラインの3カンパニー制である。各カンパニーにプレジデント職を置いている。主力商品は戸建て住宅で、売上は日本国内4位（太陽光発電住宅で1位）。他には自動車用中間膜の世界シェア40%、塩化ビニル管2位などとなっている。また、日本国内の売上が頭打ちであることから、海外への事業展開も進めている。2003年に関連企業だった積水工機製作所の保有株式の大半を、日本における試作品関連最大手のアークに売却した。三和グループ、みどり会の一員。
1997年に創部された女子陸上部には鈴木博美、高橋尚子などが所属していた。2000年9月24日、シドニーオリンピック女子マラソンで当時社員だった高橋尚子が金メダルを獲得したことで、一躍名が売れた。現在では、世界フィギュアスケート選手権のリンクスポンサーとして一躍有名になった。また、全日本選手権競漕大会の特別協賛としても知られている（大久保尚武現会長はオリンピックボート競技日本代表歴があり、日本ボート協会会長も兼任している）。かつては硬式野球部を持ち、京都市（当時は京都市だけで代表を選出していた）代表として都市対抗野球大会に出場、昭和38年の第34回大会では初優勝。チームはそのまま日本代表としてこの年に韓国・ソウルで開催されたアジア野球選手権に出場したが、決勝で韓国に敗れ準優勝。現在は廃部。また、女子バスケットボール部「積水化学リベルテ」もあり、日本リーグにも在籍していたが、1999年に廃部となった。
鉄道の町、鉄道の街（てつどうのまち）とは、そこに鉄道駅や鉄道に関連する施設が置かれたことで発祥、あるいは大きく発展した町を指す言葉である。一種の企業城下町である。
ヴィクトリア朝時代のイギリスでは、鉄道網の発展が多くの小さな町の発展に大きな影響を与えた。ピーターバラやスウィンドンは鉄道の町として発展した。一方、フルーム (Frome) やケンダル (Kendal) といった町は、本線が通らなかったために発展できなかった。また鉄道工場の周りにまったく新しい町が生まれたところもある。ミドルズブラ (Middlesbrough) は、鉄道によって発展した最初の町であり、ストックトン・アンド・ダーリントン鉄道が1830年に延長されてから、40人ほどの小集落であったところが工業港へと成長した。ウルバートン (Wolverton) は1838年以前には原野であったが、1844年には人口1,500人を数えるようになっていた。初期の鉄道の町の例としては、アシュフォード、ダーリントン、ドンカスター、ニーズデン (Neasden) が挙げられる。クルー (Crewe) は、グランド・ジャンクション鉄道 (Grand Junction Railway) が1843年にこの町へ移転してきたことで大きく発展した町である。後にクルーを形成することになった2つの小さな町は、1841年の時点で人口500人ほどであったが、1900年までには40,000人以上に達した。スウィンドンは、グレート・ウェスタン鉄道がこの町に移ってきてから、それ以前に隣接して存在していた町を置き換えて「鉄道の町」となった。1840年の時点では人口2,000人の市場の町であったが、1905年の時点では人口50,000人の鉄道の町となっていた。鉄道は主要な雇用先となり、クルーでは1877年の時点で6,000人、スウィンドンは1905年の時点で14,000人が鉄道で働いていた。鉄道の町では、キャドバリーにおけるボーンビル (Bournville) 同様に、家族主義的な会社が労働者に住宅・学校・病院・教会・公共施設などを提供するということがしばしば見られた。またグレート・ウェスタン鉄道のスウィンドンでは、とても固く事務的な労働者管理が行われていた。労働者は会社に忠実で従順であり、会社に依存していたため、鉄道の町で労働争議が発生することは稀であった。鉄道関係者は鉄道の町の地方行政をしばしば牛耳っており、特にクルーではフランシス・ウェッブ (Francis Webb) が「独立鉄道会社党」(Independent Railway Company Party) を結成しており、ヨークにおけるジョージ・リーマン (George Leeman) などの例もあった。グレート・ウェスタン鉄道における技師長であったダニエル・グーチは20年に渡ってスウィンドン選出の下院議員であった。全国から何千人もの労働者がやってきて以来、最初の数十年間はクルーは会社の町であった。ほとんどの社会施設や団体が鉄道からの資金提供を受けていた。しかし1877年に町の議会が設立されるなどの動きにより、徐々に会社の影響は減じていき、鉄道会社は町の施設への資金提供は各町の問題であると考えるようになっていった。労働者たちは、クラブや商業組合などの組織を独自に結成し、会社の支配から独立するために協力し、これは鉄道の町における政治的な野党勢力の基礎となった。
中華人民共和国の長春市は、日本（大日本帝国）の帝国主義時代の近代化のモデル都市として、日本が満州を占領していた時代に日本によって新市街を建設された。長春の新市街は当初、1898年（明治31年）にロシア人が建設を開始したが、中国人住民を排除していた。ロシアが建設した鉄道の町である大連市を範にとって、第2の主要な鉄道の町が1905年から南満州鉄道によって設計と建設を開始された。円形の城壁に囲われた長春の旧市街と対照的なことに、新市街は格子状の構造を採用しており、以後の中国の鉄道の町における標準的な構造となった。南満州鉄道は中国東北部に1906年から1936年までの間に、ハルビン市や瀋陽市など、多くの鉄道の町を建設した。
かつての日本国有鉄道（国鉄）では、公式に12の「鉄道の町」を認定していた。国鉄公式の日本の鉄道の町は、岩見沢、追分（現・安平町）、土崎（現・秋田市）、新津（現・新潟市秋葉区）、大宮（現・さいたま市大宮区）、米原（現・米原市）、吹田、多度津、米子、津和野、直方、鳥栖である。しかしこれら以外にも、碓氷峠を控える横川機関区の松井田町（現在は安中市の一部）や、御殿場線の山越えに備える山北機関区の山北町のように、その線区にとって重要な機関区や支区を擁する鉄道の町はいくつもある。こうした日本の鉄道の町は、鉄道関連の機能のみでは人口数千人程度に留まり、大宮や吹田のように大都市へと発展したのは、輸送量の大きな東京や大阪といった近隣の大都市の影響が大きい。横川や山北のように、輸送が近代化された場合や、輸送のほとんどを鉄道輸送に頼っていた炭鉱の閉山などにより、鉄道の基地としての機能が失われると、町が衰退してしまった例もある。
2015年1月26日、日本国内外の8749人は、朝日新聞が掲載した計13本の慰安婦記事について吉田清治の創作証言がそのまま採用され続けてきたことなどを「虚報」とした上で、「多くの海外メディアに紹介され、ねじ曲げられた歴史を国際社会に拡散させた」、「日本国と国民の国際的評価は著しく低下し、原告らを含む国民の人格や名誉が傷つけられた」とし、1人あたり1万円の慰謝料と謝罪広告の掲載を求める訴訟を東京地裁に起こした。訴状は山岸勝榮が執筆。同年、2月23日、2月中にも2次訴訟に踏み切り、原告数が2万3000人に達する見込みだと発表した。朝日新聞の慰安婦報道に対する集団訴訟は本市民組織以外にもアメリカ・カリフォルニア州グレンデール市近隣に住む在米日本人3人と国内の大学教授ら計約2千人が、『史実を世界に発信する会』を称し「慰安婦問題に関する誤った事実と見解が真実として世界に広まり、慰安婦像の設置などで定着した」、「日本人の尊厳を傷つけて国際社会における客観的評価を下げた。世界に対し謝罪を発信することが必要だ」として、同社に慰謝料と主要米紙などへの謝罪広告の掲載を求める訴訟を東京地裁に起こしている。10月14日、第1回口頭弁論が東京地方裁判所（脇博人裁判長）で開かれ、原告団長の渡部昇一は意見陳述で、「朝日新聞社長が慰安婦の実態について誤って認識している国連などを訪れ、訂正と謝罪をすることを望んでいるが、朝日新聞がそれをしないため、提訴した」と述べた。朝日新聞側は「吉田清治氏の証言に基づく記事を取り消したとしても、慰安婦に強制の要素があったことは否定されない。報道で原告や国民の名誉が毀損された事実はない」とし、争う姿勢を示した。2016年7月28日、東京地裁は「旧日本軍についての誤った報道で、日本政府への批判的な評価が生まれたとしても、個人の人格権が侵害されたと解するには飛躍がある」との判決趣旨で請求棄却。原告側は控訴したが原告団参加者も56人に減り、2017年9月、一審支持で棄却された。グループは期限までに上告しなかったため朝日新聞側の勝訴となった。
原子軌道に対応して、分子全体に広がる一電子空間軌道関数である分子軌道によって、分子を構成する個々の電子の状態が記述されると考える。この分子軌道を計算して、分子の電子状態を求める方法が分子軌道法である。原子軌道の線形一次結合 (Linear Combination of Atomic Orbitals) によって分子軌道 (MO) を近似する方法は、「LCAO分子軌道法」あるいは「LCAO法」あるいは「LCAO MO」と呼ばれる（「LCAO法」の項も参照）。
1927年に原子価結合法が成立した後、フリードリッヒ・フント、ロバート・マリケン、ジョン・クラーク・スレイター、ジョン・レナード-ジョーンズらによって開発された。分子軌道理論はもともと「フント-マリケン理論」と呼ばれていた。「オービタル」という名前は1932年にマリケンによって導入された。1933年には分子軌道法は、有効な理論であると受け入れられるようになった。ドイツの化学者エーリヒ・ヒュッケルによると、分子軌道法の最初の定量的な利用は1929年のレナード-ジョーンズによって成された。分子軌道波動関数の正確な計算は、1938年にチャールズ・クールソンが水素分子について行った。1950年には、分子軌道は「自己無撞着場ハミルトニアンの固有関数（波動関数）」として厳密に定義され、分子軌道法は厳密でつじつまが合うものになった。この厳密なアプローチは分子におけるハートリー-フォック法として知られている。分子の計算において、分子軌道は原子軌道基底の観点で拡張され、ルーターン方程式が開発された。これは多くの非経験的分子軌道法の発展につながった。またそれとは別に、半経験的分子軌道法として知られる方法で導かれた経験的なパラメーターを用いる多くの近似法でも分子軌道法は適用される。
分子軌道 (MO) 理論は、原子間の結合によって生じる分子軌道を表わすために原子軌道の線形結合（LCAO）を用いる。これらはしばしば「結合性」軌道、反結合性軌道、非結合性軌道に分類される。結合性軌道は任意の原子対の「間」の領域に電子密度が集中しているため、その電子密度は2つの核のそれぞれを引き付ける傾向にあり、2つの原子を互いに結び付ける。反結合性軌道はそれぞれの核の「背後」に電子密度を集中させるため、2つの核のそれぞれをもう一方から逆方向に引っ張る傾向にあり、実際に2つの核の間の結合を弱める。非結合性軌道中の電子は原子軌道を関連付けられる傾向にあり、互いに正の相互作用も負の相互作用もせず、これらの軌道中の電子は結合の強さに寄与することも損うこともない。分子の分子軌道は分子軌道ダイアグラムで図示することができる。
1996年に開校。全校生徒数314名（1年108名・2年90名・3年116名、2011年度）。
イスラームにおける唯一神（アッラー）の存在は絶対であり、この理由のために、ムスリムは、キリスト教世界で信奉されている三位一体説を否定する。
クルアーン（アル・クルアーン）において、タウヒードは随所に言及されている。また、「アッラーのほかに神は無く、ムハンマドはアッラーの使徒なり」という文節は、サラートとして知られる1日5回の礼拝において引用される。
スンナ派、シーア派ともに一致しているのは、イスラームにおける最重要な概念であるタウヒードがこの絶対で完全なる創造者を受け入れるということで展開されているということである。ムスリムは、「アッラーのほかに神は無く、ムハンマドはアッラーの使徒なり」という信仰告白（シャハーダ）を公に唱えることによってムスリムとなり、かつ、自らの信仰を絶えず、再確認することとなる。
スンナ派の人々は、クルアーンは創造されたものではなく、この視点は、十分にタウヒードの概念と互換可能なものである。ハンバル学派は、以下の視点を提示する。クルアーンに書かれている言葉や音は永遠であり、それがゆえに、その物語は創造されたものは無い。そればかりではなく、羊皮紙写本や装丁された文書は同じ質を共有しているのであるアブー・ハニーファは、以下のように述べる。告白する。クルアーンは神の言葉であり、作られたものではなく、神の直感、啓示は、彼の本質である。一方で、インクや紙といったものはわれわれ人間が作り出したものである
シーア派は、神は見ることができるとは信じていない。また、アッラーはどんな形であれ、体を持っているという考えも拒否している。クルアーンのいくらかの一節では、アッラーの体についての記述が見受けられる。例えば、「アッラーと並べて他の神を拝んではならぬ。もともとほかに神は無い。全ての物は滅び去り、ただ（滅びぬは）その御尊顔（アッラー自身ということ）のみ。一切の摂理はその御手にあり、お前たちもいずれはお側に連れ戻されていく」という一節である（第28章第88節）。シーア派の解釈は、「アッラーを除いて」という形になる。シーア派の論議では、この節は文字通り解釈してはならないのである。また、シーア派の間で議論になる点は、神は、手を持っているというクルアーンの随所に記述がある点である。そのことは、神の力、あるいは慈悲を意味すると彼らは解釈している。例えば、「アッラーの手は鎖で縛られている（第5章第64節）」という文章で始まる一節である。しかし、シーア派の人々はこの文章に続く「アッラーの手は拡がっている」という文章を引用することで、この節の寓話性を説く。
シーア派の人々は、神が「神の永遠でない行動の一つ」としてクルアーンを創り人々に贈ったものと認識しているので、したがって、シーア派の信仰は、スンナ派とは対照をなし、クルアーンは、創造物であるということになる。シーア派の人々は、ムハンマドの「神は存在した（その時には時間の概念があった）、したがって、神のそばには何もない」というハディースを引用する。たとえ、そうであったとしても、シーア派の人々は、クルアーンは完全なものであると信じているのである。
サラフィーは、シーア派及びスンナ派の人々が様々な方法でタウヒードを否定していると主張する。例えば、アラビア語で Tawassul と呼ばれるアリーへの崇敬の念を唱える祈りを行うシーア派と伝統的なスンナ派の人々は、多神論者であるという主張である。
特に、シーア派の人々が、サラフィーをイスラームの多くの部分を放棄したと告発している。例えば、シーア派の人々は、Mawlid という言葉を盛大な祝祭で用いている。シーア派の人々は、サラフィーがムハンマドが過度に神格化されることを恐れるだけでなく、ムハンマドとの紐帯をもっていたいと人々が願っていることを奪っていると批判する。サラフィーは、ムハンマドが自分の誕生日を祝ったことはなく、同様に、サハーバも、ムハンマドの誕生日を祝ったことはないと主張している。そして、預言者の誕生日を祝うことを禁止（ビドア）にすべきだと結論付けている。
ただ、タウヒードを論じる上で重要なのは、神の唯一性というイスラーム世界で論じられた「アッラー」の属性を論じることではなく、アッラーが唯一であることを前提とした上で、現実にどのように解釈をするかということである。タウヒードは、イスラーム世界の様々な法理論、神学、哲学、政治学、経済学などの基礎となる。ここでは、タウヒードの持つ等位性・差異性・関係性の3つの性格を論じる。
ユダヤ教の場合の神の啓示の受け手はヘブライ人に限定される（選民思想）。黒田は、スピノザの聖書解釈による『神学・政治論』の足取りを用いることによって、イスラームとの差異を以下の文章で結論付けた。「イスラームのタウヒード論が提示している万象の等位性の原則は、創造者と被造物との関係を〈一化〉し、両者の間の隔たりを等距離に置くことによって、差別の規制を外し、現実世界の解釈に水平的な展望を与えている。万物が同等な存在の価値をもつというこの世界観は、特権的な地位を享受する者たちによる専断が産出する、存在世界についての縦割りの構造化を阻むのである」
ユダヤ教がヘブライ人に神の啓示の受け手を限定したのに対し、キリスト教は、民族という境界を越えて普遍化した宗教であるといってよい。しかしながら、ユダヤ教の選民思想を克服したキリスト教もまた、三位一体説において、イスラム教からみれば大きな問題を内包することとなる。キリスト教の正統教義においてイエス・キリストは「真の神であり真の人である」とされる。イスラム教からみると、これはナザレのイエスという人間を特権化し、例外的に神の子として位置づけていると批判される。このことは、イスラム教からみて、全ての被造物が平等であるという論理を結果的に破綻させる可能性をはらむ。イスラームのタウヒード論がキリスト教に対する批判のまなざしは、ユダヤ教の選民思想とは異なり、「精神的ものと物質的なものとの乖離、ならびに前者を後者の上に位置させる世界観である。このような差別的世界観が何に由来するのであるかは、やや複雑な問題である。しかし存在界を縦割りに序列化し、物質的な要素、世俗の世界の事柄は放置して、もっぱら精神的な事柄に関心を集中させるキリスト教の基本的な傾向は、すでに常識となっている」という、精神・物質の二元論的な考え方の批判になる。
イスラームのタウヒードが保障している内容は、それぞれが保有する属性にいかなる差別をも設けないこととなる。イスラームにおいて、神が基本的な創造を終えた後、被造物の世界の管理、運営の責任を持つものとして、神に創造された人間が神からの委託を受けたと説く。したがって、万物が神の前に等しく平等であるという等位性を持って説明した場合、イスラームの文脈においての平等という概念が、「精神的な鍛錬、あるいは道徳的要請によって求められる結果といった、個人の側の自覚に基づく知的、精神的追求の成果として得られるのではなく、より深く、普遍的な存在論的基礎を持っていると言う点」に集約されるわけである。
イスラーム思想史の概観をはじめに記述しておくならば、イスラームの特性を十分に考慮したカラームの神学と新プラトン派の色彩の強いギリシャ系哲学という2つの流れが存在する。詳細は、イスラーム哲学を参照のこと。カラーム神学の特徴とは、議論百出であった神学者の意見の収斂の結果として、「万物の差異性」を挙げられる。この主張に従うならば、「万物は、分割不可能な部分、つまり最小の単位である原子から成り立っている。ところで、この原子は必ず二つの要素、つまり実体と偶性から構成されている。実体はそれ独自では現実に存在せず、それが具体的な存在となる際には一つ、ないしは複数の偶性を伴う。ところでその際特に注目すべき点は、一つの実体がそれぞれ必ず異なった偶性をとり、決して同じものをとることが無いという」独自の原子論を展開した。この議論は、一々の個体の固有性に目を瞑りながらも、それを構成する最小の部分である原子に、差異性が存在する根源を求めるというイスラーム世界における伝統的な「差異性」においての解釈論であった。
カラーム神学とは、別の角度で、差異性を論じたのが、17世紀のイランの哲学者であるモッラー・サドラーである。彼の理論の大前提は、「眼前に存在するそれの固体が宿している秘密にうたれ、それと向き合うこと」にあった。著作『存在認識の道』において、事物が存在していることはいかなる定義なしで瞬時に了解されるがそれを規定することの困難さを記述している。モッラー・サドラーは、この疑問を出発点に、同著において、存在に関しては完全な定義はありえようが無く、存在とまったく同等の概念が無いがゆえに、説明的に定義することができないと論証した。彼の世界認識、この本質か存在かの対比において、存在を先行させた〈存在の優位性〉論での意図は具体的に存在するそれぞれの最適な個体の一義性であった。