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作品が作られた時期はわかおらず、出版の登録がされた1602年より数年前だったと思われる。劇中でミストレス・クィックリーによるガーター勲章への言及があり、さらに1592年イングランドを訪れ、1597年にガーター勲章を受けたドイツの公爵ヴュルテンベルク公フリードリヒ1世についての言及がある。このため、1790年にエドモンド・マローンはこの芝居はガーター騎士団の叙任式のために書かれ、上演されたのではないかと考えた。ウィリアム・グリーンは、シェイクスピアの一座のパトロンであった宮内大臣ジョージ・ケアリーが1597年4月にガーター勲章を授かった時のために書かれたと考えている。もしそうなら、おそらくこの劇は4月23日の祝宴にエリザベス1世が出席した際に上演されたのであろう。しかし、それは初演でなかったかも知れない。一般の劇場で上演されたことも考えられる。本作がガーター勲章の式典のために書かれた芝居であるという説は推測でしかないが、1702年にジョン・デニス（John Dennis）が『ウィンザーの陽気な女房たち』を脚色した劇（後述）の序文に書いた記述もそれを裏付けている。さらに最初の現代版シェイクスピア全集を編集したニコラス・ロウ（Nicholas Rowe）によると、『ヘンリー四世』二部作を見て「恋するフォルスタッフ」を見たいと願ったエリザベス1世の依頼でシェイクスピアがこの劇を書いたことになっている。しかし、これは100年後の記述なので疑わしくもある。登場人物の設定における矛盾や、結末のいい加減なところは、エリザベス1世がシェイクスピアに劇を書かせたという説を裏付けるものだが、『ヘンリー五世』以降に書かれたことを意味しているようにも見える。たとえば、登場人物ページのファーストネームは、ある箇所では「トーマス」ある箇所では「ジョージ」と呼ばれている。同様に第5幕でアン・ペイジが着る妖精の衣裳にも「白衣」と「緑衣」がある。韻文の台詞もシェイクスピアにしては出来が良くない。T・W・クレイクは、エリザベス女王に関する逸話はクォート版のタイトルページに御前上演の記述があることから生まれた単なるファンタジーであると考えている。しかし、ケアリーは女王の望みを役者たちに伝えることができる立場ではあったので、このせいでこうした伝説が生まれたのかもしれない。ガーター勲章の式典節をどう解釈するかは意見が分かれている。もしこの説が正しいなら、シェイクスピアは『ヘンリー四世 第1部』と『ヘンリー四世 第2部』の間に『ウィンザーの陽気な女房たち』を書いたことになる。批評家たちにとってそれが信じ難いのは、『ヘンリー四世』と『ウィンザーの陽気な女房たち』の間にあるいろいろな矛盾のせいである。例えば、ピストルとシャローは『ヘンリー四世 第2部』で初めて出てくるキャラクターだが、『ウィンザーの陽気な女房たち』ではフォルスタッフとこうした人々のつながりは当然のものとして描かれている。さらに、反乱（『ヘンリー四世 第1部』）、あるいはフランスのイングランド侵入（『ヘンリー四世 第2部』）のような、15世紀にフォルスタッフがかかわり、史劇でも言及があるような大事件の気配が一切ない。T・W・クレイクは、『ウィンザーの陽気な女房たち』を非常に早く仕上げる必要があったため、シェイクスピアは『ヘンリー四世 第2部』をほぼ書いたところで中断してそちらに移ったのだと示唆している。もうひとつのありうる説明としては、『ヘンリー四世 第2部』のエピローグでフォルスタッフの再登場が約束されているにもかかわらず、『ヘンリー五世』にはサー・ジョンが登場しないため、『ウィンザーの陽気な女房たち』はこの約束を守って埋め合わせするために書かれたというものである。少なくともこの芝居の一部は1597年の『ヘンリー四世 第1部』初演の前後に書かれた。フォルスタッフは当初、歴史上の人物であるサー・ジョン・オールドカースルの名をもらうはずであったが、おそらくこれがオールドカースルの子孫の気分を害したため議論が巻き起こり、シェイクスピアはキャラクターの名前を変更した。第五幕第五場85-90行目や、第四幕第五場6行目あたりに、おそらく「オールドカースル」という名前を想定して書かれたと思われる形跡があるからである。1602年1月18日は『ウィンザーの陽気な女房たち』が書籍出版業組合の記録に登録された日付で、その後、書籍商アーサー・ジョンソンによって粗悪なテキストの最初の四折版（Q1）が出版された。第二の四折版（Q2）は1619年にウィリアム・ジャガードによって「フォールス・フォリオ」に収められた。より良いテクストであるファースト・フォリオが出版されたのは1623年のことである。Q1の表紙には、この劇が「女王陛下の御前で、それ以外の場所で」宮内大臣一座（Lord Chamberlain's Men）によって演じられたと書かれてある。はっきりわかっているうちで最も早い公演は1604年11月4日のホワイトホール宮殿である。他にも、1638年11月15日にコックピット座（Cockpit Theatre）で上演された。
『ウィンザーの陽気な女房たち』の鍵となるテーマは、「愛」「結婚」「嫉妬」「報復」「階級」「富」である。アイロニー、性的ほのめかし、嫌み、階級や国民性に対するステレオタイプな見方などである。シェイクスピア劇としては通常より現代に近いようなものの見方をテーマとして扱っているとも言える。『ウィンザーの陽気な女房たち』はイングランド中流階級の階級偏見を中心に置いている。下層階級を代表するのはバードルフ、ピストル、ニム（いずれもフォルスタッフの仲間）であり、上流階級を代表するのはサー・ジョン・フォルスタッフ、フェントンらである。作品の中でシェイクスピアはラテン語と英語の誤用を使って、フランス人やウェールズ人の語り口を表現している。例えば、カイアス医師やサー・ヒュー・エヴァンズの訛りは強調されており、非常にユーモラスなものになっている。カイアスは大げさなフランス風の訛りで話し、エヴァンズはフォルスタッフが文句を言うほど強いウェールズ訛りで話す(5.5.135)。喜劇的効果のほとんどは登場人物間の誤解から生じている。この芝居においては、性的な嫉妬の扱いが『オセロー』や『冬物語』のようなシェイクスピアの他の芝居と違っていると考える学者もいる。レオンティーズやオセローの嫉妬は根深く危険なものであるが、フォードの嫉妬は笑いものにされている。エリザベス朝の突出したテーマとして「寝取られ」があり、エリザベス朝人は嬉々として夫を裏切って浮気する女性、結婚した男が妻に騙されるといったモチーフを好んでいた。寝取られた夫は「wear horns（嫉妬の角を生やす）」と呼ばれ、たとえそれがフォルスタッフが隠れるbuck-basket（洗濯籠）のbuck（牡鹿）という言葉であっても、角もしくは角の生えた動物への言及は満場を唸らせたことであろう。
『ウィンザーの陽気な女房たち』はイングランドの王の空位期間（English Interregnum）後の1660年に再開された劇場で上演された最初のシェイクスピア劇の1つである。サミュエル・ピープスは、1660年12月6日、1661年、1667年にキングス・カンパニー（King's Company）で上演されたのを見た（しかしどれも好きではなかった）と書いている。1702年、デニスがこの劇の脚色（それは「改悪」と呼ばれた）を依頼され、『滑稽な伊達男（The Comical Gallant, or the Amours of Sir John Falstaff） 』を書いたが、それは失敗作だった。1824年はフレデリック・レイノルズがヘンリー・ローリー・ビショップとのオペラ翻案シリーズに『ウィンザーの陽気な女房たち』を加えた。チャールズ・キーン（Charles Kean）は1851年にシェイクスピアのテキストに戻して公演した。アーサー・サリヴァンは1874年、ロンドンのゲイエテイ座の公演で第五幕で使用するための付随音楽を作曲し、これは1889年のヘイマーケット座の公演でも使われた。第一次世界大戦中のイングランドの反独感情の時代には、王家のサクス＝コバーグ＝ゴータ家がウィンザー家になるなど、多くのドイツ語名とタイトルが英語的な響きのものに改められた。ドイツ皇帝ヴィルヘルム2世は、「ザクセン＝コーブルク＝ゴータの陽気な女房たち」の公演を観るために出かけた、という冗談でそれに対抗した。
2月から4月にかけてが採取期で、寒い時のものほど風味が良いといわれる。採取したフノリの多くは天日乾燥され市場に出回るが、少量は生のまま、または塩蔵品として出回ることもある。乾燥フノリは数分間水に浸して戻し、刺身のつまや味噌汁の具、酢の物、蕎麦のつなぎ（へぎそば）などに用いられる。お湯に長時間つけると溶けて粘性が出るので注意が必要である。近年、フノリはダイエット食品として注目されている。また、フノリの粘性の元となる多糖質 (フノラン) に抗がん作用があるとか血中コレステロールを下げる作用があるなどという見解を持つものもおり、フノリの成分を使った健康食品なども開発されている。一方、フノリは古くには食用よりも糊としての用途のほうが主であった。フノリをよく煮て溶かすと、細胞壁を構成する多糖類がゾル化してドロドロの糊状になる。これは、漆喰の材料の1つとして用いられ、強い壁を作るのに役立てられていた。ただし、フノリ液の接着力はあまり強くはない。このため、接着剤としての糊ではなく、織物の仕上げの糊付けに用いられる用途が多かった。「布糊」という名称はこれに由来するものと思われる。また、相撲力士の廻しの下につける下がりを糊付けするのに用いられたりもする。その他、フノリの粘液は洗髪に用いられたり、化粧品の付着剤としての用途もある。また、和紙に絵具や雲母などの装飾をつける時に用いられることもある。
死刑の歴史では刑罰としての死刑の歴史について記述している。
死刑は、身体刑と並び、前近代（おおむね18世紀以前）には一般的な刑罰であった。また、「死刑」という刑罰があったわけではなく、多くの「死に至る（ことが多い）刑罰」が並行して用いられていた。たとえば壁に埋め込めたりして餓死させる方法もあった。懲役・禁錮などの自由刑が普及する前の時代（おおむね18世紀頃まで）には、現代とは異なり、死刑は必ずしも重罪に適用される刑罰とは限らず、比較的軽度の犯罪でも簡単に死刑が適用されるものであった。前近代における死刑は、多様な犯罪に適用される刑罰であったことから、単に「生命を奪う」ということのみを目的とするものではなく、身体刑の要素も含まれた複数の死刑方法が採用されていることが一般的であった。みせしめの手段として死刑を残酷に演出するために、車裂き、鋸挽き、釜茹、火刑、溺死刑、石打ち、首吊り・内臓抉り・四つ裂きの刑、凌遅刑など、その執行方法は多種に及んだ。また公開処刑も古今東西行われていた。犯罪行為に対するものにかぎらず社会規範を破った事に対する制裁として死刑が行われていた時代もあった。苦痛の多い「重罪用の死刑」や苦痛が少ない「軽犯罪用の死刑」、あるいは「名誉ある死刑」「不名誉な死刑」などが使い分けられており、処刑方法ごとに別種の刑罰と受け止められていた。また、「生命を奪うことを目的とする刑罰」という現代的定義があてはまるとは限らず、「死亡する確率が極めて高い身体刑」という定義も可能だった。このような認識があったことの裏付けとして「生き残った場合には『刑は執行済』として放免される」という現象が見られたことを挙げることができる。「受刑者の死亡」自体が刑の目的となり、現代的な意味での「死刑」という概念が確立されるのは、のちの時代になってからである。他にも神明裁判で「死ねば（死ななければ）有罪」とされるように、結果的に裁判方法と刑が兼ねる場合も存在した。（死ななかった場合に有罪とされる場合は、改めて死刑に処された）死体の処分法も刑に含まれることもあり、特にアブラハムの宗教であるユダヤ教、キリスト教では死体を焼かれると最後の審判の時に復活できないとされているため、受刑者の精神的重圧は強かった。死刑が多様な犯罪への処罰として用いられてきたこと、また多様な死刑が存在していたことの理由としては、自由刑が普及するまでは「犯罪者を長期にわたって拘束・収容する」という発想・制度が存在しなかったことが挙げられる。結果として、再犯を防ぎ社会的な秩序を守るために死刑が適用されることが多かった。この時代の死刑には、犯罪者を社会から排除することだけではなく、犯罪抑制の観点から見せしめ・報復としての機能も重視されていた。そのため、特に重罪向けの死刑の場合は、「より残虐なもの」「より見栄えのするもの」であるよう工夫された。また秘匿して行うという発想はなく、しばしば祭りとして扱われた。古代では裁判・処刑は支配者の特権であり、斬首用の鉞や撲殺刑用の棍棒といった処刑用具は王権の象徴であった。
近代に至って、西洋で人権という新しい概念が開発され、民主主義・資本主義への移行に伴い統治機構の整備・改革が行われるにつれ、死刑の扱いは変更された。まず、啓蒙時代のカントやロックが、刑罰を「人権侵害に対する国家による報復である」と位置付け、死刑はあくまで生命権を侵害したもの、懲役は自由権を侵害したものに科せられるべきと論じた。そのため死刑は「重大犯罪に対する特別な刑罰」と位置づけられるようになり、比較的軽度の犯罪については新たに普及しはじめた自由刑に移行していった（自由刑の普及には、「受刑者を死なせるよりは、労働力として活用する方が社会にとってメリットがある」といった経済的事情もからんでいる）。また、祭事性が否定され、非公開とされる傾向が強まった。さらに、身体刑の要素が削減されて刑罰内容が「生命を奪う」ことに純化され、方法は「強い苦痛を与える方法」を避けて「ギロチン」「絞首刑」「電気椅子」「毒物注射」「銃殺刑」などの比較的短時間にあまり苦痛を伴わずに死ぬようなものに変わっていった。この変化にあわせて、多くの国で死刑の方法が1種類ないしごく少数の種類に統合され、死刑の中での区別が行われにくくなる（行われなくなる）という変遷も生じている。
現代の一般的な法体系においては、死刑は一番重い刑罰とされる（極刑とも呼ばれる）。非常に重いとされる罪・主に殺人罪に対して科されるのが一般的である。21世紀初頭の時点では、死刑について、さまざまな国がさまざまな考え方をしており、人類としての合意は存在しない。その結果として、死刑存続国と廃止国の間では外国人が死刑になるような事件が起きると外交問題へと発展する事例も増えている。シンガポールではオーストラリア人の麻薬犯罪者に対して一度死刑を執行したが、外交問題に発展し、以降は執行されなくなった。また、死刑判決が下る可能性がある犯罪者が死刑廃止国へ逃亡した場合には、引き渡しを拒否される事例も増えている。
アムネスティ・インターナショナルの報告によると、2004年の中国、イラン、ベトナム、アメリカを合わせた執行数は、世界で全執行数の97%を占める。2004年では全世界で執行された死刑囚の数の90%以上が中国で、3400人について執行された。中国では死刑方法は公開銃殺刑が主だったが薬殺も導入されつつある。第2位はイランで159人である。イランや他のイスラーム国家の場合は、イスラム教の戒律を名目として離教や同性愛や不倫にも死刑が適用される。またレイプ被害者の女性が強姦の事実を認めた後、イスラーム法で定められた4人の証人による立証をしそこなったため死刑になる事例も存在する。加害者は死刑ではなく鞭打ち刑で済むこともある。死刑の方法に関しても、イスラーム法に依拠した投石や生き埋めなどの死刑方法は、他国から残虐であると非難されている。これに対しイスラーム国家の擁護者からの反論として、不倫、同性愛は汚らわしい性的倒錯であり、死刑になって当然であるという意見、投石や生き埋めなどの刑罰は慈悲深く慈愛遍きアッラーフのお定めになった神法であるという意見、離教は真実の教えイスラームを受け入れた後そこから離れた許されざる犯罪であるという意見などが出されている。（イランやサウジアラビアの場合は、死刑以外の刑でも常習窃盗犯には断手などの身体刑、障害の残る暴行においては手術によって同じ障害を与えるなどの徹底した応服主義に則っているので死刑以外の刑の非難も多い）。ちなみにレイプ被害者が死刑にされたという事例は、イランで2004年8月14日に死刑判決が下り翌朝執行された16歳の少女である。この少女は13歳の頃に少年と2人きりでいたという理由で鞭打ち刑を受けた経験がある少女で、51歳の既婚の男性からレイプされそのことを黙っていたことによる罪で逮捕され、近所住民から彼女は不道徳であるという訴えを加え、裁判でレイプされたことを実証出来なかった上に着ていたベールを裁判中に投げた結果、死刑判決が下ることとなった。裁判では見た目から彼女の年齢を22歳ということにさせられ、また死刑執行の際に家族に死刑執行することを伝えなかった。また、この加害者の男性は95回の鞭打ち刑で済んだ。この内容を2006年になりBBCが伝えた。米国では59件の執行があり、執行方法は薬殺で、ネブラスカ州のみ電気椅子で死刑が行われる。人口比率で最大なのはシンガポール。人口が400万あまりの小さい都市国家で、2001年に70件死刑執行された。なお、日本では、2006年には4人、2007年には9人、2008年には15人に対して死刑執行が行われており、ここ数年で急増している。シンガポールは麻薬に対し極端に厳しく、量の多少にかかわらず麻薬を所持していた者、密輸しようとした者等は（外国人であっても）殆どの場合で死刑に処される。死刑判決についてシンガポールと麻薬所持が露見した者が籍を置く国との間で外交問題になることがある。多くの国では未成年者を処刑することを禁止しているが、犯行時18歳未満であった者を処刑した国が、1990年以降に8ヶ国存在した。このうち、米国は1990年以降、犯行時に16歳だった者を含む19人を処刑し、世界一の執行数を記録している。
メアリー・アンは1845年8月26日にロンドンのソーホーにあるディーン・ストリートで生まれた。父は錠前鍛冶のエドワード・ウォーカー (英: Edward Walker)、母はキャロライン (英: Caroline) である。1864年1月16日に印刷装置機械工のウィリアム・ニコルズ (英: William Nichols) と結婚し、1866年から1879年の間に5人の子供を儲けた。子供の名前はエドワード・ジョン (英: Edward John)、パーシー・ジョージ (英: Percy George)、アリス・エスター (英: Alice Esther)、イライザ・セアラ (英: Eliza Sarah)、ヘンリー・アルフレッド (英: Henry Alfred) である。2人の結婚生活は1880年または1881年に破綻したが、その原因を巡って問題に発展した。メアリーの父は、ウィリアムが末っ子の出産に立ち会った看護師と恋愛関係になり、メアリーを置いて出ていったとしてウィリアムを非難した。しかし、ウィリアムは、看護師と恋愛関係にあったとされる日の後も少なくとも3年間は結婚生活が続いていた証拠があると主張した。ウィリアムは、メアリーが自分を捨てて売春を行っていたという主張を曲げなかった。警察の報告によれば、2人が別れる原因となったのはメアリーの飲酒癖だという。ウィリアムは法的な理由から疎遠になった妻を扶助する必要があったため、1週間おきに5シリングの手当を与えた。しかし、1882年にメアリーが売春婦として働いていることをウィリアムが聞きつけたことで手当は払われなくなった。妻が違法な手段で金を稼いでいる場合は妻を扶助する必要がなかったためである。メアリーは残りの人生のほとんどを救貧院や下宿屋で過ごした。生活は慈善の施し物か売春による僅かな稼ぎに頼っていた。メアリーは父と一緒に1年かそれ以上暮らしたが、口論の後に父の元を去った。メアリーの父が聞いた話によれば、メアリーはその後、ウォルワースに住むドゥルー (英: Drew) という名の鍛冶工と一緒に暮らしたという。1888年前半、メアリーはトラファルガー広場で野宿していたところを発見された後、ランベス救貧院に移された。5月に救貧院を出て、ワンズワースで召使の仕事を始めた。この召使の仕事は不幸せなものだった。メアリーはアルコール依存症だったが、雇い主のカウドリー (英: Cowdry) 夫妻は絶対禁酒主義者だったのである。2ヵ月後、メアリーは3ポンド10シリングの価値がある衣服を盗んで立ち去った。殺害された当時、メアリーはスピタルフィールズにあるホワイトチャペル・コモン・ロッジングハウス (生活困窮者向けの安価な共同住宅) に住んでいた。エミリー・"ネリー"・ホランド (英: Emily "Nelly" Holland) という名前の女性と部屋を共有していた。
8月30日午後11時頃、ニコルズがホワイトチャペル・ロードを歩いているのを目撃された。8月31日午前0時30分、スピタルフィールズのブリック・レーンにあるパブを出たところを目撃された。1時間後、ニコルズは宿泊費に4ペンス足りなかったため、スロール・ストリート18番地のロッジングハウスから追い出された。記録にあるニコルズの最後の発言によれば、入手した新しいボンネットの助けを借りて、通りで足りない分の金をすぐに稼いでくるつもりだったという。午前2時30分頃、同居人のエミリー・ホランドがオズボーン・ストリートとホワイトチャペル・ロードの曲がり角でニコルズに会った。ニコルズはホランドに、その夜の宿泊を3回できるほどの金を稼いだが、何度もアルコールに使ってしまったと語った。生きているニコルズの姿が目撃されたのはこれが最後だった。ニコルズはその1時間後に殺害されることになる。午前3時40分、ホワイトチャペルのバックス・ロー (以降ダーウォード・ストリートに改名) にある門口の前で、荷馬車の御者のチャールズ・アレン・クロス (英: Charles Allen Cross、旧姓: リッチメア <英: Lechmere>)が地面に横たわっているニコルズの遺体を発見した。場所はロンドン病院から約135メートル、ブラックウォール・ビルディングスから約90メートルの距離だった。スカートがめくれ上がっていた。荷車の御者であるロバート・ポール (英: Robert Paul) が通勤中に通りがかり、クロスの方へ近付いてきた。クロスはポールを呼び寄せ、2人は通りを横切って遺体の方へ向かい、一緒に遺体の様子を調べた。クロスは死んでいるようだと言ったが、ポールは確証が持てず、気を失っているだけかもしれないと思った。2人はめくれたスカートを直して下半身を隠し、警察官を探しに行った。クロスはジョナス・マイズン (英: Jonas Mizen) 巡査と出くわし、すぐにマイズンにニコルズのことを伝えた。その際に、女性は死んでいるか酔っ払っているようだが、おそらく死んでいると思うというようなことを言った。その後、クロスとポールは通勤に戻り、マイズンにニコルズの遺体を任せた。マイズンが遺体に近付いたとき、巡回中のジョン・ニール (英: John Neale) 巡査が別方向からやって来た。ニールはランタンで合図を送って3人目の警察官のジョン・セイン (英: John Thain) 巡査を現場へ呼び寄せた。殺人事件が起きたというニュースが広がり、ウィンスロップ・ストリートにある廃馬畜処理場から、夜通しの仕事の最中だった3人の馬肉処理業者が遺体を見に来た。馬肉処理業者や近隣の通りを巡回中の警察官、バックス・ローの横の住宅の住人の中に、遺体が発見される前に怪しいものを見聞きしたと報告した者は誰も居なかった。セイン巡査は外科医のヘンリー・ルエリン (英: Henry Llewellyn) 医師を呼んだ。午前4時にルエリンは到着し、ニコルズは約30分前に死亡したと結論付けた。ニコルズの喉は左から右に2回切られており、腹部は切り刻まれていた。腹部には深くぎざぎざとした傷が1箇所、腹部を横切る傷が数箇所あった。腹部の右側にある3・4箇所の傷は似通っており、同一のナイフ (刃渡りは推定15センチメートルから20センチメートル以上) で下方向に激しく切りつけてできた傷のようだった。ルエリンは犯行現場に少量の血液しか残っていないことに驚いた。大きいワイングラス2杯がいっぱいになる程度、つまりは多くて0.3リットル弱しかなかったという。このことから、ニコルズは遺体が発見された場所以外で殺害された可能性が出てきたが、実際は傷口から出た血液は衣服や毛髪に染みこんでいたというだけだった。ニコルズは遺体が発見された場所で喉を素早く切り裂かれて殺害されたことはほぼ間違いなかった。喉を切られた傷でニコルズはすぐに死亡したようで、腹部の傷はニコルズの死後に付けられたものだった。腹部の傷を付けるのに5分とかからなかったようである。一般に、人間が死亡した後にさらに遺体に傷を付けても、必ずしも大量の出血があるとは限らない。セイン巡査によれば、遺体を持ち上げてみると、固まった血の大きな塊が遺体の下にあったという。
殺人事件はロンドン警視庁のベスナル・グリーン地区の管轄で発生したため、最初は地元の刑事やジョン・スプラトリング (英: John Spratling) 警部補、ジョセフ・ヘルソン (英: Joseph Helson) 警部補が捜査に当たった。しかし、ほとんど成果が無かった。報道機関内の分子が、以前に発生していたエマ・エリザベス・スミス殺害事件とマーサ・タブラム殺害事件とをニコルズ殺害に結び付け、ニコルズを殺害したのはスミスの事件のようにギャングではないかという説を唱えた。一方で、スター紙は単独犯による犯行という説を出し、他の新聞もそれぞれの筋書きで報じた。ロンドンで連続殺人者が野放しになっている疑いから、スコットランドヤード中央局からフレデリック・アバーライン (英: Frederick Abberline) 警部補、ヘンリー・ムーア (英: Henry Moore) 警部補、ウォルター・アンドリューズ (英: Walter Andrews) 警部補が一時的に配属された。ニコルズは身元確認ができるものを持っていなかったが、ペティコートにランベス救貧院で洗濯された印がついていたため、これを通じて身元を特定することができた。以前にいた救貧院の居住者がニコルズの身元を割り出し、ネリー・ホランドとウィリアム・ニコルズが遺体がメアリー・アン・ニコルズのものであることを確認した。ニコルズの死亡証明書には死亡時点で42歳と書かれているが、出生記録の情報は43歳で死亡したことを示していた。死亡証明書の年齢の誤記と思しきものは棺の名札や墓石にも反映されていた。検死審問の際にニコルズの父からも、ニコルズは死亡時に43歳だったことの確認がとれた。その際、父はニコルズが実年齢よりも10歳若く見えると述べた。ニコルズの検死審問は9月1日にホワイトチャペル・ロードのワーキング・ラッズ・インスティテュートで開かれた。検視官のウィン・エドウィン・バクスターが検死審問を担当した。タイムズで検死審問の証言は次のように報じられた。5本の歯が無くなっており、舌に小さな裂傷があった。顔の右側の方で顎の下の部分に沿って打撲傷ができていた。拳による殴打か親指による圧迫で生じた傷の可能性がある。顔の左側には円形の打撲傷があり、こちらも指による圧迫で生じたものである可能性がある。首の左側では、顎から2.5センチメートルほど下の方に裂傷があり、耳のすぐ下から10センチメートルほど切り裂かれていた。同じく首の左側に、先ほどの傷から2.5センチメートル下に傷があり、首の前の方から2.5センチメートルのところから、右顎の7.6センチメートル下のところまで、円く切り裂かれていた。その傷は頚椎の下の組織を完全に全て切り裂いていた。首の両側の大血管が切り裂かれていた。その傷は約20.3センチメートルの長さだった。これらの傷は刃渡りの長い程々の鋭さのナイフで非常に激しく切りつけてできたものに間違いない。乳房には血が付いておらず、体や衣服にも血は付いていなかった。そこから下腹部までには傷が無かった。下腹部の左側から5センチメートルから8センチメートルほどのところできざきざの傷があった。その傷は非常に深く、組織を貫通していた。腹部を横切る裂傷が数箇所あった。右側には同じような下方向の裂傷が3・4箇所あり、どれもナイフで下方向に激しく切りつけてできたものである。傷は左から右へ付けられており、左利きの人物によって付けられた可能性がある。全ての傷は同じナイフで付けられていた。ルエリンは殺人者は左利きの可能性があると推測したが、後にこの初期の推測は誤っている可能性があると語った。しかし、殺人者は左利きであるという話はその後も信じられ続けた。「レザー・エプロン」 (英: Leather Apron、直訳すると「革のエプロン」) と呼ばれる地元の人物が犯人の可能性があるという噂が流れ、警察が捜査した。しかし、警察はその人物が犯人という証拠はないと記録していた。想像上の「レザー・エプロン」の描写が新聞に掲載されたが、粗野なユダヤ人のステレオタイプでしかなかった。ライバル紙の記者たちは記者の空想の産物として退けた。ポーランド系ユダヤ人のジョン・パイザー (英: John Pizer) は革から履物を作る仕事をしていたが、「レザー・エプロン」という名前で知られていた。警察は証拠が不足していたがパイザーを逮捕した。しかし、アリバイが確認されてすぐに釈放された。パイザーは自身を殺人者として報じた少なくとも1社の新聞社から金銭的補償を得ることに成功した。検死審問は警察による証拠集めのために数回延期し、9月24日に終了した。得られる限りの証拠から、バクスター検視官は、ニコルズは午前3時直後に遺体が発見された場所で殺害されたと結論付けた。バクスターによる約定の中で、ニコルズ殺害がスミスやタブラムの殺害と関係する可能性は退けられた。使用された武器が2つの事件とは異なるうえに、どちらの事件でも被害者の喉が切り裂かれたわけではなかったためである。しかし、ニコルズの検死審問が終わる前に、アニー・チャップマンが殺害される事件が発生した。バクスターは、チャップマンとニコルズの遺体の傷に顕著な類似性があると記した。警察によるチャップマン殺害とニコルズ殺害の捜査は統合された。メアリーの検死審問が終了した1週間後にエリザベス・ストライドとキャサリン・エドウッズが殺害され、11月9日にメアリー・ジェーン・ケリーが殺害された。類似の手口からこれらの事件は関連付けられ、報道や大衆は切り裂きジャックと呼ばれる1人の連続殺人者の犯行と見なした。
メアリーは1888年9月6日に埋葬された。その日の午後、遺体は磨かれた楡材の棺に入れられて、ヘンベリー・ストリートの葬儀屋のヘンリー・スミス (英: Henry Smith) の元へ送られた。葬列は葬式用馬車と、ウィリアム・ニコルズとエドワード・ジョン・ニコルズ (メアリーの長男、22歳) を載せた2台の馬車から成った。ニコルズはロンドン市共同墓地に埋葬された。現在のメモリアル・ガーデンの端にある、210752という数字が振られた公営の墓に眠っている。1996年後半、ロンドン市共同墓地の運営はニコルズの墓に銘板を付けることを決定した。
岡崎市矢作町に位置する小学校。卒業生は2つの中学校に分かれて進学する。下記の学区のうち、矢作町（一部）、北本郷町、暮戸町、東大友町字並木側、渡町（一部）は、矢作西小学校と矢作南小学校とともに、岡崎市立矢作中学校の学区を構成する。矢作町（一部）、中園町、渡町（一部）は、北野小学校と矢作北小学校とともに、岡崎市立矢作北中学校の学区を構成する。2013年（平成25年）5月1日時点の児童数は、634名。通常学級20クラス、特別支援学級2クラス。
岡山市東区（瀬戸・上道）、赤磐市を中心に、県東部の備前市・瀬戸内市・美作市・美咲町に路線網を展開する。創業以来路線バス事業のみを展開するバス事業者で、一時期運行していた定期観光バスを除けば、高速バスや貸切バス等の運行を行ったことがない。社名は創業家である宇野家に因んでおり、県南部の地域名である玉野市宇野地区とは無関係で、宇野家による同族経営が行われている。社紋は「うの」を図案化したものが使われている。「日本最低運賃」を目指し、対キロ区間制運賃を採用している30両以上保有のバス事業者の中で鹿児島市交通局に次いで2番目に安い（民間事業者では最安）基準賃率23円20銭を1994年（平成6年）以来採用しながら、回送を極力減らすなどの企業努力により、運行にかかる補助金を受け入れず無借金経営を持続している。岡山市中心部では同業他社と競合する区間もあるが、他社と一線を画す営業施策をとっているのも特徴の一つであり、他社との競合区間で1998年（平成10年）に規制緩和を求め、公共交通では異例の「運賃値下げ」申請を行っている。また、岡山市の中心部である表町（北区）には、多くのバス路線が乗り入れる天満屋バスステーションがあるが、当社は天満屋バスステーションには乗り入れず、本社と同居する形で独自に設けた表町バスセンターに発着する。非接触型ICカードシステムHarecaが使用出来るが、両備バス・岡山電気軌道・下電バスと異なりスルッとKANSAI協議会に非加盟のため、全国相互利用サービス対応のICカードは利用不可能。
歴史学を修めた後シカゴ大学でエレン・センプルから地理学を学んだ。その後、シカゴ大学の教員となり「地理学概論」・「政治地理学」などの講義を行っていたが、その受講生の中にリチャード・ハーツホーンがいた。ハーツホーンはホイットルセーの影響を受け、後に政治地理学の研究を行っている。また1927年にジョン・レイリーがアメリカ中西部の地理学を瑣末なものとして批判したことに不満を持ったハーツホーンに反論を書くよう勧め、ホイットルセーが編集長を務める『アメリカ地理学会年報』（Annals of the  Association of American Geographers）に「地理学の本質」（Nature of Geography）と題した雑誌2号に渡るハーツホーンの論文を編集長の権限で掲載した。カリフォルニア大学バークレー校から教授職を提示されるも、センプルに反対され辞退、代わりにカール・O・サウアーが着任した。1928年、ハーバード大学に移籍。この時、バークレーで確固たる地位を築き始めていたサウアーから激励の手紙を受け取っており、地形輪廻で有名なウィリアム・モーリス・ディヴィス以来の伝統的な地質・地理学科で人文地理学を打ち立てようと奮起したと考えられる。ホイットルセーは自身と同じく歴史の側面を重視するサウアーをライバル視している一面が見受けられ、上述のハーツホーンの「地理学の本質」は、事実上サウアーの地理学を否定する内容となっている。ハーバードでの講義の受講者には、後に連合国軍最高司令官総司令部の天然資源局技術顧問として日本へ渡ったエドワード・オーガスタス・アッカーマンがいた。そして、表向きは財政難、実際はアッカーマンのハーバード大学準教授昇任を巡る地質学系と地理学系の綱引きにより、1948年2月に地質・地理学科の閉鎖が決定した。アッカーマンや地質・地理学科を守ろうと努力したエドワード・アルマンは閉鎖後、他大学に移ったが、ホイットルセーは1956年に急死するまでハーバードに残った。こうしてホイットルセーはハーバード大学最後の地理学者となったのであった。なお、ハーバード大学地質・地理学科廃止を阻止できたのではないかと考えられる人物としてイザイア・ボウマンが挙げられるが、ボウマンは同じ政治地理学で考え方の合わないホイットルセーを嫌い、母校のハーバード大学でホイットルセーが教壇に立っていることを快く思っていなかったからか、廃止に関して何らの関与もしなかった。
1945年イギリス生まれ。中等学校の6年生の時にある数学教師の知るところとなり、GCEのAレベルの模擬試験を何の準備もなく6年生より上の学年の人と一緒に受けさせられたが、トップの成績を獲得した。その教師はチャーチル・カレッジの奨学金でケンブリッジ大学に入学するよう手配し、スチュアートはそこで数学の学士を取得した。その後は博士号取得のため、ウォーリック大学に入学し1969年に修了。学位も得て現在に至るまでそこで数学を教えている。一般の人にわかりやすい数学の解説及びカタストロフィー理論への貢献で有名。ウォーリック大学にいるときに、数学雑誌 Manifold の編集をしていたことがある。1991年から2001年にかけては Scientific American に "Mathematical Recreations" という名前のコラムを掲載していた。これは過去のコラムニストであったマーティン・ガードナー、ダグラス・ホフスタッター、アレクサンダー・デュードニーの仕事を引き継いだものである。Scientific American では全部で96のコラムを書き、それらは"Math Hysteria", "How to Cut a Cake: And Other Mathematical Conundrums", "Cows in the Maze"といった書籍に再掲載されている。何度か客員で研究していたことがある。ドイツ(1974年), ニュージーランド(1976年), アメリカ(コネチカット大学に1977年から78年まで、ヒューストン大学に1983年から84年まで) にそれぞれいた。
スチュアートは140以上の科学論文を発表し、それには James Collins との共著である影響力のある一連の論文「coupled oscillators and the symmetry of animal gaits」が含まれている.スチュアートはDr. Jack Cohenやテリー・プラチェットと協力し、プラチェットの『ディスクワールド』に基づく4つのポピュラー・サイエンスの本を書いている。1999年、ウォーリック大学がプラチェットに名誉学位を与えたセレモニーにおいて、プラチェットはスチュアートと Cohen の両者を「見えざる大学の名誉ウィザード (Honorary Wizards of the Unseen University)」と賞した。2014年3月、iPad アプリ「Incredible Numbers by Professor Ian Stewart」を App Store から送り出した。このアプリは Profile Books と Touch Press の協賛の下作り出された。
クラウディオは愛する妻エレナと2人の幼い息子の家族4人で幸せに暮らしていたが、妻は3人目の子を出産して亡くなる。残された3人の子供たちを養うため、クラウディオは一念発起してビル建築の下請けの仕事を始める。友人のアリに資金を貸してもらい、雇い主のポルカーリに紹介された仕事を請け負うが、雇った外国人労働者らと上手く行かずに現場作業が中断し、破産寸前まで追い込まれる。それでも、子供たちの笑顔に支えられたクラウディオは、彼を深く愛してくれている兄ピエロと姉夫婦からの温かい金銭的援助で何とか最初の仕事をやり遂げる。メインストーリーと並行して、主人公らが工事現場で事故死したルーマニア人夜警の死体を隠してまでして工事を継続せざるをえないというエピソードを通じて、無理な納期などの過酷な条件を課せられている下請けの実態をはじめ、雇用の厳しさと外国人不法労働者の問題、それに伴う外国人に対する差別意識などの社会問題が描かれている。
3（スペシャル・エディションでは4）話の短編ストーリーが、本の物語のように展開する。話には、後のディズニー・プリンセスDVDにも収録されたものもある。
ある日の朝。いつもより浮かれている様子のフィフィ。ベルが訳をたずねると、明日はフィフィとルミエールが初めて出逢った記念日で、毎年ルミエールが披露してくれるサプライズなお祝いを楽しみにしているのだという。ところが、この年に限ってルミエールは記念日の事をすっかり忘れてしまっていた。ルミエールは慌ててなんとか準備をしようとするが、いいアイデアが浮かばない。そこでベルも手伝いを引き受けるのだが、フィフィはその姿を見かけて二人が親密な仲だと勘違いしてしまう。「ディズニー・プリンセス/夢見るパジャマ・パーティー」にも収録。
お城の庭を散策中、怪我をして動けなくなった小鳥を拾ったベル。部屋に連れて帰り介抱しようとすると、コグスワーズからビーストは小動物の類、特にうるさく鳴く鳥が大嫌いだから直ちに追い出すよう言い放つ。ベルは可哀想だからとコグスワーズを説き伏せ、内緒でこっそり部屋で面倒を見るが、他の使用人がうっかり口を滑らせたため見つかってしまった。そして案の定ビーストは城から小鳥を追い出すよう命令する。
メルセデス・ベンツ・Vクラス（Mercedes-Benz V-Class ）は、ドイツの自動車メーカーであるダイムラーがメルセデス・ベンツブランドで展開する、ミニバン型の乗用車である。メルセデス・ベンツのラインナップの中では唯一の、1ボックスタイプのミニバンである。3列シートを備え、乗車定員は6名または7名である。同様の多人数乗車可能可能モデルとしては他にRクラスやGLSクラスがあるが、それらとはコンセプトが全く異なっている。基本は二輪駆動（FFまたはFR）だが、オプションで四輪駆動も選べる（日本仕様には未設定）。後述のように商用車タイプ（ヴィトー）も存在し、ヨーロッパなどでは警察用車両、救急車などにも広く使われている。
イギリス組曲、フランス組曲とあるバッハの一連のクラヴィーア組曲集の集大成にあたり、またバッハの数多くの作品の中で最初に出版された曲集である。「平均律クラヴィーア曲集第2巻」や「ゴルトベルク変奏曲」などと並んでクラヴィーア組曲の最高峰と評価される。1726年に第1番、1727年に第2番と第3番、1728年に第4番、1730年に第5番と第6番を個別印刷。1731年に修正の上に合本とし「クラヴィーア練習曲集第1巻（第1部）」「作品1」と付した。クラヴィーア練習曲集は第4巻までシリーズ化されたが、作品番号は「第2巻」以降の出版作品には採用されなかった。楽譜扉には次のような表題がある:クラヴィーア練習曲集。プレリュード、アルマンド、クーラント、サラバンド、ジーグ、メヌエット、その他の典雅な楽曲を含む。愛好人士の心の憂いを晴らし、喜びをもたらさんことを願って、ザクセン＝ヴァイセンフェルス公宮廷現任楽長ならびにライプツィヒ市音楽監督ヨハン・ゼバスティアン・バッハ作曲。作品Ｉ。自家蔵版。1731年。なお、「クラヴィーア練習曲集」及び「パルティータ」の名称は、前代のライプツィヒ聖トーマス教会音楽監督（トーマスカントル）、クーナウ（Johann Kuhnau, 1660-1722）の「新クラヴィーア練習曲集（Neue Klavierübung, I: 1689年; II: 1692年）」に倣ったものである。「練習曲（Übung）」の含意は不詳だが、今日にいう演奏技巧習得のための機械的課題や性格的小品とは関係がない。
導入楽章を持つことはイギリス組曲と共通するが、パルティータの導入楽章はそれぞれ異なった名称を持っている。前奏曲をプレリューディウム、プレアンブルムと言い換えていることから、これは意図的な趣向と考えられる。古典舞曲に占めるイタリア式（アレマンダ、コレンテ、ジーガ。特にコレンテ）の割合が増え、ガラントリー（典雅な舞曲）のカプリッチョ、アリア、ブルレスカ、スケルツォ、テンポ・ディ・ガヴォッタ、テンポ・ディ・ミヌエッタ等もまたイタリア風の名称である。市田儀一郎は「このパルティータが強く「イタリア趣味」に傾斜し、どちらかと言えば「イタリア組曲」とよんだ方が妥当と思われる。しかしバッハが単に趣味上の傾向に走ったのではなく、あくまで堅牢で揺るぎない構成感覚に裏打ちされ、それらが高度の円熟した技法で処理されており、バロック組曲の総括としてこれらのパルティータが遥か高峰に聳える位置を占めていることが納得されるのではなかろうか」と記している。
元は、関西鉄道が亀山・加茂間の鈴鹿山脈越えの勾配区間で使用するため、1897年（明治30年）にアメリカのブルックス・ロコモティブ・ワークス社で3両（製造番号2775 - 2777）を製造した車軸配置2-6-0(1C)形で2気筒単式の飽和式テンダ機関車である。関西鉄道では23形「鬼鹿毛（おにかげ）」と称し、23 - 25と付番されたが、製造番号の順序とは揃っていない（製造番号2775 → 23、2777 → 24、2776 → 25）。1909年（明治42年）に制定された鉄道院の車両形式称号規程では、7650形（7650 - 7652）と改番された。形態はアメリカ古典機スタイルで、木製の大きな運転室を持つが、運転室内はボイラー火室が大部分を占めており、機関助士は炭水車の上から投炭するスタイルであった。炭水車の台車はアーチバー式ボギー台車を2基装備した4軸のものであった。国有化後は程なく北海道に転じ、名寄や音威子府に配置されたが、大正末期には休車となり、3両とも1927年（昭和2年）1月に廃車となった。払下げられたもの、保存されたものはない。
地元リオデジャネイロ州のアメリカFCで、2006年にサッカー選手となった。2008年にトンベンセFCに移籍、9月にCRフラメンゴにレンタル移籍。翌年、ヴォルタ・レドンダFCにレンタル移籍し、カンピオナート・カリオカを戦った。2010年はマカエEFCにレンタル移籍。同年8月にはカンピオナート・ブラジレイロ・セリエCのパイサンドゥSCにレンタル移籍。2011年1月からはECデモクラタにレンタル移籍しカンピオナート・ミネイロを戦った。5月19日からはグアラニFCと7か月のレンタル移籍の契約を結んだものの、8月26日にはSEパルメイラスにレンタル移籍となった。パルメイラスでは同月28日のSCコリンチャンス・パウリスタ戦でハーフタイムから途中出場し初出場、決勝点も決めた。2012年にアトレチコ・パラナエンセに完全移籍。2013年はECバイーアにレンタル移籍をした。
2014年1月にはスュペル・リグのブルサスポルにレンタル移籍し、エスキシェヒルスポルとのダービー戦で初出場、2得点をあげ3-1の勝利を演出した。2014-15シーズンは22得点しスュペル・リグ得点王に輝いた。2015年5月22日のテュルキエ・クパス準決勝ではフェネルバフチェSK相手に得点、同クラブを破り決勝進出を決めた。12日後に行われたホームでの決勝戦はリーグを制覇したガラタサライ戦で、アレックス・ニコラオ・テレスが獲得したPKをゴールに流し込んだものの、3-2で敗れた。2015年6月25日、フェネルバフチェに4年契約で移籍。7月28日のUEFAチャンピオンズリーグ 2015-16 予選のFCシャフタール・ドネツク戦で初出場を飾った。リーグ初出場は8月14日、エスキシェヒルスポル戦でペナルティエリアの端から得点をあげ、2-0の勝利に貢献した。その後、トルコ国籍を取得した。
当社の行直大宮司が慶安4年（1651年）に誌した旧記には、「賀茂大神は最初にこの地に天降り鎮座され、神武天皇が日向から大和へ御東遷のみぎり、宇佐から山北へ来られ賀茂大神は八咫烏（やたがらす）となって御東幸を助け奉られたので、今も神武天皇と賀茂大神を奉祀する」と述べている。境内では縄文土器、石器、群集石棺群などが出土している事から鑑みこの旧記が有る真実を伝えているものと考えられる。賀茂神社社家の初代は、武内宿禰（たけうちのすくね）（孝元天皇の曾孫）19世　波多臣広庭（はたのおみひろにわ）の後裔、波多次郎救家の嫡男 久家和州　としている。（熊懐氏参照）
浮羽の地は最も古くから文献に度々登場しその場所が特定できる特異な地である。的邑（いくはのむら）、以久波、宇枳波、生葉、浮羽と色々な漢字で出てくるが全てこの地である。正平元年（1346年）に後醍醐天皇の遺詔に従い郡司日田出羽守大蔵永敏目代山北四郎大蔵永高が奉行し、熊懐平右馬太夫波多宿祢行景（くまだきひょうまだゆうはたのすくねゆきかげ）が斎主となり、山城国愛宕郡賀茂下上大神（上賀茂神社、下鴨神社）を奉遷した。行景が初代大宮司となった。正平16年（1361年）、征西将軍懐良親王（1329年 - 1383年）が九州を兵乱や戦禍から守るため、竹林因三位中将を奉勅使に立てられて賀茂神社に紳鏡幣帛を奉って、山城国の賀茂祭の格式によって祭祀を斎行せしめられて天下泰平を祈られた。この祭りは代々受け継がれて今日の「おくんち」として伝わっている。天正7年（1579年）大友宗麟は柴田長門守嶺能に命じ耶蘇教徒数千人を率いて近隣の神社仏閣の消失させ、当社摂社ともに焼失した。　兵火の後賀茂・日吉・三次三社の仮殿を造営。 25の末社を賀茂神社に合祀。慶安4年（1651年）賀茂神社神殿と拝殿を再建。寛文元年（1661年）境内に観音寺建立。明治に入り神仏分離令により清水寺（せいすいじ）に移される。
植物防疫製品の規制の点から:ヨーロッパ連合 (EU) では、2007/428/CE決定に続く植物防疫剤のデータ要件に係る理事会指令91/414/EEC付属書Iの審査によって、この活性成分は不認可とされた。フランスでは、この活性成分は禁止されている。在庫品の廃棄の期限は2007年9月3日の官報によって、流通が2008年5月30日、使用が2008年12月15日までと公示された。
生態毒性学の観点から、半数致死濃度 (LC50) を以下に示す。魚に対するLC50: 0.13 mg · L⁻¹
ヒトに対する毒性の観点から、一日摂取許容量 (ADI) は0.0003 mg · kg⁻¹ · d⁻¹である。
ベルギーと称される地域には、旧石器時代ごろより農耕と漁労を主とする人類の定着が見られる。新石器時代に入り、大西洋の海進によって温暖化が進むと中央ヨーロッパから移住してきた種族が定住をはじめ、牧畜技術の移入と農耕技術の革新をもたらした。こうした民族と文化の移入は紀元前1000年頃まで続き、社会的組織の構築や金・銅・錫の生産、ドルメンといった文化移入の痕跡が見られる。また、エジプト産のビーズなども発見されていることから、この時代、地中海世界の広い範囲で行われた交易に参加していたとも考えられている。紀元前6世紀ごろになるとケルト人がライン川を渡って到来し、移住してくると、彼らによって火葬の文化や鉄器がもたらされた。紀元前後になるとローマ人との接触がはじまり、ガイウス・ユリウス・カエサルが紀元前57年に著した『ガリア戦記第二巻』に、この地に居住する民族について初めて言及がなされた。カエサルは同地に居住するゲルマン人との共通性を持つケルト人の多くを総称してベルガエ族と呼んだ。ベルガエ族は多数の部族に分かれてベルギー地方で生活していたが、ガリア戦争を経て同地は紀元前51年にガリア・ベルギカとしてローマ帝国の属州となった。ローマはその版図をライン川まで広げてゲルマニアの征服へと乗り出し、その過程で遠征拠点の都市としてトンヘレン、トゥルネー、アルロンといった植民都市が築かれた。アウグストゥスの時代にベルギーを含むライン川左岸からフランス東北部にわたる地域がベルギカ州に組み込まれたが、ドミティアヌスは東部国境線を東進させてライン川沿いの地域をベルギカ州から分離させて上下ゲルマニアとし、今日のベルギーを構成する大部分の地域はこのとき下ゲルマニアに組み込まれた。3世紀に入り、海進によって居住地を失った人々が大規模な移住をはじめた。これによってフランク族がライン川を越えてローマ帝国へ侵入をはじめ、ライン川近郊の多数の都市が占拠されていくと、帝国の国境はブローニュとケルンを結ぶ軍用道路線まで後退した。こうして北部ではゲルマン人の定着に伴うフランデレン語が、南部ではワロン語が浸透していき、その結果生まれた境界線は以降のベルギーにおけるラテン系・ゲルマン系という民族紛争、言語戦争の起源となった。フランク族の侵入によって徐々に弱体化していったローマ帝国のフラウィウス・クラウディウス・ユリアヌスは、358年、サリ族のトクサンドリア定着を認めた。
481年、次第に勢力を強めるサリ族の王に即位したクロヴィス1世はトゥルネーを首都とするメロヴィング朝を建国した。クロヴィス1世はその後、ローマ帝国ガリア地方の軍司令官シアグリウス、ライン地方のテューリンゲン族、ルクセンブルク南部のアレマン族、ブルグント王国、西ゴート王国といった勢力を次々と打ち倒し、北海からピレネー山脈に至る広大な領地を獲得した。しかし、クロヴィス1世没後は王国領土が4人の遺子に分割相続され、内部対立による衰退が進んだ。7世紀中盤ごろになるとアウストラシアの宮宰としてピピン2世が頭角を現し始めた。687年、テルトリーの戦いでネウストリアに勝利すると、フランク王国における支配権を確立した。732年、カール・マルテルの時代にトゥール・ポワティエ間の戦いにおいてウマイヤ朝に勝利、751年にはピピン3世がクーデターを断行し、メロヴィング朝に代わり、カロリング朝が興った。754年、ランゴバルド王国を討伐して獲得したラヴェンナを教皇に寄進することにより宗教的後ろ盾を得ることとなり、フランク王国は宗教的国家という特色を持つようになった。カール大帝の時代になるとフランク王国は今日のフランス・ドイツ・イタリアに相当する地域を統一し、東ローマ帝国を凌ぐ大国となった。800年、サン・ピエトロ大聖堂においてレオ3世より西ローマ帝国の帝冠を授与された（カールの戴冠）。民族大移動以来、混成していた西ヨーロッパが東ローマから独立した存在としてまとまり、ギリシャ・ローマ的要素、キリスト教的要素、ゲルマン的要素が融合して新しい文化圏を形成した中世ヨーロッパ世界が確立した。カール大帝が没し、ルートヴィヒ1世の治世が終わった843年、ヴェルダン条約によって王国は東フランク王国、西フランク王国とロタリンギアに分けられた。さらに870年のメルセン条約によってロタリンギアは東西フランクに分割吸収された。この結果ベルギー地方はスヘルデ川を境として分裂することとなった。また、9世紀初頭よりはじまったノルマン人襲来の脅威から身を守るため、各地で地主や司教たちを中心としてフランドル伯領、ブラバント伯領、リエージュ伯領、エノー伯領、ナミュール伯領、リンブルク伯領、ルクセンブルク伯領といった封建国家が誕生した。なかでもフランドル伯領は、リンネルの交易によって「ヨーロッパの工場」としての地位を築き上げ、ブルッヘやヘントといった都市を中心に繁栄を誇った。10世紀に入ると城や砦に隣接して誕生した居住地（ブルグス）の住民は共同体を形成するようになり、キヴェスやブルゲンセスといった呼称で統一的に呼ばれるようになった。特にブルゲンセスは何らかの特権を賦与された住民層を示す語となり、外来者や下層民らと自身を区別する意識を持つようになった。彼らは土地の所有など一定の条件を満たす者同士で宣誓共同体（コミューン）を結成して法人格を持つグループを構成した。コミューンを通して領主との双務的契約の締結がなされるようになり、コミューンは金銭の支払いや領主への奉仕を交換条件として税の免除や一定の自治権の取得といった特権を獲得していった。こうして都市は領主と一部の特権階級者によって支配されるようになり、一般市民との対立を招く結果となった。