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人々も配給などに頼りながらも、前述のKパンを始め、各種の代替食の開発・食用や庭や公園などを畑として耕す「クラインガルデン」の流行、お金持ちの間では密商と称される闇商人から秘かに買う（当時、まだ闇市が形成される状態ではなかった）などの対応を取った。だが、1916年にはジャガイモの大凶作があって配給が完全に滞り、ついにはパンやジャガイモに代わってルタバガ（カブラ）が主食になり、町ではカラスやスズメの肉が売られる有様になった。すなわち「カブラの冬」の到来である。しかも、折しもスペイン風邪の流行がドイツでも襲い、飢えと病気によって多くの人々が死ぬことになる。大戦終結後、ドイツの帝国保健庁は1915年から18年までにドイツ全域で（兵士を除いて）76万2千人が餓死したとする統計を発表している。
長期戦になると、食料生産も低迷することになる。その大きな原因として動力の不足が挙げられる。蓄力では馬が軍馬で徴用された上、食料不足によって燕麦などの飼料用作物も人間の食用に回された。そればかりか、1915年の春には家畜、特に大量の飼料を必要とする豚の数を減らせばその分の飼料となる筈だったジャガイモが人間の食卓に回るようになるという主張が現れ、それに煽られた結果、「豚殺し」と称される豚の大量虐殺が行われ、1914年12月から4か月の間にドイツ国内の豚が2530万頭から1660万頭に減少した。だが、結果として確保できたジャガイモはわずかなもので、却って食肉加工が間に合わずに大量の豚肉を腐らせるだけに終わった。また、機械は材料が兵器生産に、職人が徴兵に回されたことで、兵器以外の機械の生産や修理が滞り、農村では収穫した穀物が脱穀されないままネズミなどに荒らされるケースもあった。そして、人力は長期戦に対応した労働配置計画が全く無かったため、手当たり次第に徴兵や軍需産業に動員され、それでも不足して工場に女性や敵の捕虜まで動員される有様で、やがて農村から労働力が消えていった。また、ロシアとの戦争によってロシア領であったポーランドからの農業労働者の出稼ぎが途絶することになり、農地はきちんと管理されなくなった。そして、機械だけでなく、肥料も材料である窒素が火薬生産に回され、唯一ドイツ国内に豊富にあったカリだけが大量に投入される有様であった。そのため、大戦末期の1918年には穀物の1ヘクタールの収穫量は平年の4分の3に、生乳の生産量は平年の3分の2に、1頭あたりの屠殺重量は平年の半分に減少していた。
食料問題に対する人々の不満は次第に政府や戦争に対する不満へとつながっていき、1915年以降各地で暴動やストライキを頻発させ、やがて社会主義者を中心とするドイツ革命、ひいてはドイツの敗戦という形での第一次世界大戦の終結（1918年11月11日）の遠因となる。だが、反面としてそれは大戦後の保守主義者においても、革命と大戦での敗北は食料不足につけこんだ社会主義者とユダヤ人の陰謀であるとする「匕首伝説」を生み出す土壌ともなり、国家社会主義ドイツ労働者党とアドルフ・ヒトラーの台頭へとつながっていく。ヒトラーはカブラの冬で女性や子供が飢えの犠牲にならない社会の実現を訴えて支持を集めた。そして、政権獲得後も自給率の向上と広域経済圏の確立による自給自立を実現させた上で他の大国と対抗していく方針を打ち出す。いわゆる、「ナチ農政」によって第二次世界大戦開戦までに食料の完全自給には至らなかったものの、それでも85％の自給率を達成するに至った。また、広域経済圏の確立とともにポーランドなどの占領地にドイツ人農民を移住させる構想の一部が東部総合計画として現実化された。こうした政策と占領地からの収奪によって第二次世界大戦においては少なくても大戦末期の1944年まではドイツ本土における食料不足の問題は回避された。
なお、カブラの冬が発生した1916年はドイツほどではないものの、イギリスでも小麦などの凶作とドイツによる無制限潜水艦作戦の影響で食料問題が深刻化してロイド・ジョージ首相の下に1916年に食糧管理局が設置され、1917年には主要食料の最高価格制が、1918年7月には全面的な配給制が導入されている。フランス・ロシア・イタリア・オーストリアなどの国々も大戦中に最高価格制や配給制の導入をして食料問題に対処を迫られている。特にロシアとオーストリアは食料問題に対する人々の不満が革命につながることになった。また、日本では第一次世界大戦に伴う食料問題は生じなかったものの、1918年7月の米騒動とドイツの食料問題の情報到来が同時期になったこともあり、ドイツの食料問題の研究が秘かに行われている。同年8月には外務省が日本でも大規模戦争によって海上封鎖が行われて日本本土への米の輸入が停止した場合にはドイツと同様の事態が発生する可能性を警告する報告書（『独逸に於ける食糧問題調査』）が作成されている。また、1920年代以降になると、総力戦への関心の高まりや実際に満州事変以降の軍事行動やナチス・ドイツとの関係強化によってこの問題への関心が高まり、この問題に関する著作の翻訳が農業や食料問題の専門家によってなされている。
前売り券（まえうりけん）とは、前売りに応じて購入した客に渡される証票（入場券や切符）である。この前売り券を持参してそのまま鑑賞、観戦や搭乗ができる場合と、窓口でこれをいったん正規の切符や座席指定券などに交換することが必要な場合とがある。予約券（よやくけん）も同様なものであるが、単なる前売り券に対して、入場の確約や座席の予約をともなう場合に使われる。
クルンテープ駅 - アユタヤ駅間が1897年3月26日に開業した。（この時クルンテープ駅、バーンスー駅、ラックシー駅、ラックホック駅、 クローンランシット駅、チアンラック駅、バーンパイン駅、アユタヤ駅の8駅が開業した）それは同時に官営鉄道の始まりでもあった。東北線（クルンテープ駅 - ナコーンラーチャシーマー駅）が完成後北線の工事が始まり北に向かい少しずつ延伸し、1922年1月1日にようやくチェンマイまで到達した。（クルンテープ駅 - チェンマイ駅の営業開始は1933年4月11日）タイ中部から北部にかけて、アユタヤ、ナコンサワン、ピッサヌロークといったタイの代表的な中核都市を結び、終点のチェンマイがタイ北部を代表する国際観光都市でもあることから、タイ国鉄では最も主要な幹線として位置づけられている。バンコク-チェンマイ間を結ぶ寝台特急「ウトラーウィティー号」 をはじめ、複数の優等列車が運行している。信号設備も非自動信号が主流を占めるタイにおいては最も近代化されており、クルンテープ - ピッサヌローク間(389.28km)はタイ国鉄の最長連続自動閉塞(CTC)区間であるほか、これに続くピッサヌローク - シラアット間も通票閉塞式よりも技術上精度の高い連査閉塞式が取り入れられている。（2012年5月現在）また、当線の非自動閉塞区間においては全ての交換可能駅が信号取扱駅となっており、信号設備のない閉塞境界型の駅は当線には存在しない。（サワンカローク支線を除く）
ヨコタ村上 孝之（ヨコタむらかみ たかゆき、1959年4月5日 - ）は日本の比較文学者、ロシア語学者。大阪大学大学院言語文化研究科言語文化国際関係論講座准教授。旧姓名は村上 孝之。自称Takman, Cool Dudeことカッチョマン孝之。
東京都出身。1978年六甲高等学校卒業。1982年、東京大学教養学部教養学科ロシア分科卒業、同大学院人文科学研究科比較文学比較文化専攻修士課程入学。1984年に修士課程修了。修士論文「ロマンティック・ラブの発見─二葉亭四迷の場合」で文学修士取得。博士課程に進学するが1988年博士課程単位取得退学、大阪大学言語文化部講師。1990年9月から1992年9月まで日本学術研究会海外特別研究員としてアメリカ・プリンストン大学比較文学科で研修。1994年、"Don Juan and Iro-otoko: On the Problematics of Comparative Literature"により プリンストン大学にてPh.D.（比較文学）を取得。同年から大阪大学言語文化部助教授、2007年同言語文化研究科准教授。2007年、『色男の研究』によりサントリー学芸賞（風俗・社会部門）受賞。近代的な「恋愛」よりも、近世的な「色ごと」のほうが優れていると主張している。
ヨコタ村上という苗字は、日系アメリカ人女性ジェリー・ヨコタ(Gerry Yokota; 大阪大学言語文化研究科教授)と米国で結婚した際に創設した結合姓。日本に帰国してから家庭裁判所に申し立てを行い、正式の戸籍名をヨコタ村上と変更し、離婚後も使用している。日本キリスト友会の会員で、1999年から2009年には、モスクワの国際フレンド・センターの理事を務め、良心的兵役拒否者の支援をするなどの平和活動、孤児の支援などの福祉活動にも取り組んだ。
戦時中は海軍士官として従軍。戦後は自動車販売業を営む傍ら、イギリス国内のクラブレース等に参戦。
1957年に自ら所有していたクーパーT43を駆ってイギリスGPにスポット参戦、13位で完走している。翌58年にはクーパーT45でイギリスGPに参戦するもリタイアに終わっている。
翌1959年、ネイラーはメカニックのフレッド・ウィルキンソンと共に自チーム「JBW」を設立。ネイラー自身がステアリングを握り1961年にかけて計6戦に出場するも、完走は13位を記録した1960年のイギリスGP のみに終わる。またこの6戦のうち、1960年のモナコGPでは予選落ちしている。この間ネイラーは、F1に参戦する傍ら国内レースにもいくつか出場している。1961年にはデイトナ500にも出場した(42位)。
1961年のシーズン終了後、ネイラーは体調の悪化を理由に引退。チームも消滅してしまう。その後1989年にガンで死亡。
駿台甲府高より、1984年オフにドラフト外で横浜大洋ホエールズに入団する。1986年にイースタンリーグ最優秀防御率を獲得し、一軍公式戦初登板も果たした。1990年限りで現役を引退。チームに残り、1999年まで打撃投手を務める。1998年の横浜ベイスターズ優勝時の胴上げでは、選手より目立っていた。2000年から2012年12月まで、読売ジャイアンツで打撃投手を務める。
1997年にユーロウイングスの一部門としてスタート、2002年に100％出資の独立した会社となった。2009年1月、ユーロウイングスとともにルフトハンザドイツ航空の完全子会社となり、ドイツ国内・欧州各地への運航を行っている。2013年に新しいCIを導入。フランクフルト空港およびミュンヘン国際空港発着便を除くルフトハンザ運航路線についてジャーマンウイングスへの移管が順次進められ、2015年に移管を完了した。2015年10月、ルフトハンザはグループ再編の一環としてLCCをユーロウイングスに一本化することを発表、段階的にユーロウイングスに移行し、ジャーマンウイングスは消滅することになった。
徳永 光俊（とくなが みつとし、1952年12月21日 - ）は、日本の経済学者、農学博士。専門は日本経済史、地域文化論。大阪経済大学第13代学長。愛媛県松山市出身。松山東高校から京都大学農学部卒。
『RASETSU 〜羅刹〜』（らせつ）シリーズは、工画堂スタジオのいるかさんチームが開発・発売した『RASETSU 〜羅刹〜』を第1作とするコンピュータゲームのシリーズである。
ゲーム開始時、プレイヤーは「お頭」（隊長）と呼ばれるキャラクター群から一人を選択する。「頭」ごとにステータスやデフォルトで同行する傭兵、報酬に差異があり、それが難易度の差異にもつながる。次に、依頼（ミッション）を確認し、それから傭兵ギルドで傭兵を選択する。この時点で傭兵にライセンスという形で戦闘に有利な特殊技能を付与させることができる。さらに、武器庫で武装を手に入れ、傭兵に「生体装甲」と呼ばれる防具を装備させた後、戦闘に移行する。なお、『斬』では前作『羅刹』のクリアデータを用いたおまけが存在する。
『弐』では画面構成が3Dに変更されたことに伴い、戦場の画面が3D描写されたことにより、地形の高低差も表現できるようになり、高所から低地にいる敵を見つけやすくなった。また、キャラクターの育成方法も、前作までの「生体装甲の進化」、金銭によるパラメータ上昇、「ライセンス入手」の3種類から、　生体装甲にパーツを組み込む「カスタマイズ」、「生体装甲の進化・退化」、「傭兵自身の強化」に変更され、特にパラメーターの強化は金銭から「ドーピングポイント」の消費に変更された。
プラ-エスペラント(Pra-Esperanto)はルドヴィコ・ザメンホフが創った人工言語である。発表当時はリングヴェ・ウニヴェルサーラ(Lingwe uniwersala 普遍語)と呼ばれていた。これを発展させたものがエスペラントである。Pra-は「時間的に遠い、原始、以前」などの意味を付ける接頭辞である。ザメンホフは少年時代に国際補助語を創ることを思いついた。1878年12月17日(ユリウス暦では12月5日)にほとんど完成し、ザメンホフはギムナジウムの同級生たちとともにその言語の誕生と自分の誕生日(ザメンホフの誕生日は12月15日)を祝い、Lingwe uniwersala(普遍語)と名づけた。大学に入り医学の勉強を始めた時、父マルコ・ザメンホフは医学の勉強が終わるまで言語の研究をさせない為という理由で、原稿をルドヴィコから取り上げた。父は息子の研究が無意味だと思ったのか、あるいはロシア政府の検閲を恐れたのか、原稿を燃やしてしまった。ルドヴィコがそのことを知ったのは大学に入ってから2年後のことだった。仕方なく、彼は一から新しい言語を創ることにした。(この原稿が燃やされるエピソードはザメンホフの伝記に必ずと言っていいほど書かれているが、単なる伝説とも言われている。)現在、プラ-エスペラントで書かれた資料はほとんど残っていない。以下は1878年にザメンホフが作った詩である。 (プラ-エスペラント)                  (エスペラント) Malamikete de las nacjes,          Malamikeco de la nacioj              Cadó, Cadó, jam temp' está;        Falu, falu, jam temp' estas; La tot' homoze in familje          La tuta homaro en familion　　　　　   Konunigare so debá.                Kununuigi sin devas.　　　　 諸民族の憎しみよ 倒れろ、倒れろ、時は来た！ (始めよう！) 全人類は家族に 一つにならなければならない。発表した後の数年の間に、ザメンホフは大幅な改良を加えた。いくつかの改良版が造られ、その度に問題点を洗い出していった。大きな変更点としては、アクセントを必ず単語の後ろから2番目の音節に置くこと、ポーランド語由来のć,dźなどの文字の代わりにĉ, ĝなどの独自のサーカムフレックス付き文字を使用することにしたことなどである。1887年、ザメンホフは現在使われているエスペラントについての最初の本、Unua Libroを出版した。ガストン・ヴァレンギェンは、1881年、1882年、1885年のザメンホフの原稿を調べて言語がどのように創られたのか調べ、それを自分の本Lingvo kaj vivo(言語と人生)の中で発表した。Rikardo Cashは、プラ-エスペラントの文法を「復活」させ、雑誌La Kancerkliniko(癌診療所)に載せた。彼の復活させた文法は燃やされてしまった原稿とは完全には同一ではないが、それでも興味深いものがあり、また古風な文章を書くときには役に立つだろう。エスペラントで古風な文章を書く方法としては、他にアルカイカム・エスペラントムがある。以下は、Cashが復活させたプラ-エスペラントであるが、あくまでザメンホフがエスペラントに到るまでに創ったいくつかの版の一つである。
-a が形容詞語尾、-o 名詞語尾、-ojが名詞の複数形語尾なのは現在と同じ。現在は"-n"である対格語尾は -l だった。但し、ザメンホフの書いたプラ-エスペラントの文中では「常に対格が使われていた」という訳ではなかった。
『Jリーグを100倍楽しく見る方法!!』（ジェイリーグを100ばいたのしくみるほうほう）とは1994年6月11日に日本プロサッカーリーグ（Jリーグ）が公認・監修し、TBSの製作で上映されたサッカー映画である。
明治６年に洲崎の龍華寺に「知足学舎」として始まった。
ソフトボールクラブ　釣りクラブ　パソコンクラブ他
生活環はトキソプラズマと良く似ており、ネコ科動物を終宿主、主に齧歯類を中間宿主とする。大きな違いは中間宿主と終宿主の間で厳密に宿主交代を行う(obligate heteroxeny)ことで、中間宿主への感染源は終宿主の糞便中に排出されるオーシストのみ、逆に終宿主への感染源は中間宿主の体内組織（おもに骨格筋）に形成されるシストの摂食のみである。トキソプラズマと違って、終宿主の体内では小腸のみで増殖して全身組織へ移行せず、したがって病原性も示さない。中間宿主では骨格筋など全身で増殖するが、トキソプラズマのように経胎盤感染はおきない。哺乳類培養細胞を用いた実験から、スポロゾイトやタキゾイトは培養細胞へ感染するが比較的速やかにブラディゾイトへ移行する。一方ブラディゾイトは哺乳類培養細胞への感染能がないことから、ハモンディアはトキソプラズマのように哺乳類培養細胞を用いて継続的に維持することは難しい。
東京・浅草生れ。祖父は宮大工、父は清水組（現・清水建設）の大工棟梁。1915年、親の反対に遭い府立一中（現 都立日比谷高校）入学翌日に退学を余儀なくされ、東京高等工業学校附属職工徒弟学校木工科大工分科入学（現 東京工大附属高校）。同期には横河工務所で構造技術者として活躍し、山口の代表作である日本歯科医学専門学校付属医院の構造設計も担当した田中正蔵らがいる。1918年、東京高等工業学校附属職工徒弟学校を卒業し、父の仕事を継ぐべく清水組に入社、名古屋の工場や銀行の工事現場に配属された。しかし建築家に憧れ、1920年に退社。東京に戻るが、戦後恐慌で仕事の口が少なかったため、全く面識のなかった中条精一郎のもとへ押し掛け、官庁への紹介状を書いてもらい、逓信省営繕課の製図工になる。ここで山田守、岩元禄たちと出会い才能を認められ、1923年、近代建築運動グループ・分離派建築会の一員となり、建築家への道を歩みだす。関東大震災直後の1923年10月、製図工仲間たちとともに創宇社建築会を結成して新たな建築運動を展開し、近代建築運動に大きな影響を与える。1924年、関東大震災の復興事業を担当した帝都復興院を改組して内務省に設けられた復興局橋梁課の嘱託技師となり、主に震災復興の橋梁デザインに関わった（清洲橋、数寄屋橋、浜離宮南門橋など）。更に日本電力の嘱託技師も兼務し、富山県の庄川や黒部川のダムや発電所の建築や土木デザインに関わった（黒部川第二発電所、目黒橋、小屋平ダムなど）。竹中工務店、石本喜久治建築事務所を経て、1930年12月、シベリア経由で渡欧。その目的は、日本電力が建設していた黒部川第2発電所関係のダムに関する水理技術調査であった。当時バウハウスを辞してベルリンにいた建築家ヴァルター・グロピウスのアトリエで働きつつ、ダム関係の調査、ベルリン在住の左翼系日本人たちと交流した。1932年に帰国して山口蚊象建築設計事務所を主宰。日本歯科医学専門学校付属医院を設計し（1934年竣工）、最先端のモダニズム建築として一躍注目され、1938年、黒部第2発電所関連の作品を発表して建築家として確固たる地位を築いた。番町集合住宅や小林邸、山田智三郎邸、西竹男邸などのモダニズム建築を発表した。その一方で、大工棟梁の息子として和風建築にも造詣が深く、鎌倉浄智寺・関口邸茶席、画家・前田青邨邸、小説家・林芙美子邸、自邸など木造の本格的和風住宅にも多くの秀作があるが、これらは積極的には公表しなかった。戦中は各地の軍需工場に動員された工員たちの木造宿舎群を、ドイツで学んだジードルングになぞらえて数多く設計した。戦争による逼塞の後、1949年に猪熊弦一郎と企画して、美術団体の新制作協会に谷口吉郎、前川国男、丹下健三等とともに建築部を設立し、戦後の活動に踏み出した。1951年、三輪正弘、植田一豊とRIAグループと称して集団建築設計方法の模索ののち、1953年に協同設計組織として「RIA建築綜合研究所」を設立し、戦後のモダン住宅設計をリードし、劇団・新制作座文化センター、朝鮮大学校校舎、神奈川大学などの禁欲的なデザインで注目を集めた。RIAは現在は 株式会社アール・アイ・エーと改称して、総合的な建築設計と都市計画コンサルタント組織となっている。
日本では戦前に建築家が橋やダム等の土木景観/土木構築物のデザインにかかわる例はいくつかあり、明治の建築家たちは土木構造物への関与が意外と大きかったといえ、最初期が皇居二重橋や神戸港の施設群に河合浩蔵、東京・日本橋の麒麟の彫刻、欄干、照明器具等の装飾的デザインに妻木頼黄、大阪や京都の市区改正などに伴う架け替え橋梁のデザインに武田五一がかかわっている例があるほか、1885年着工の琵琶湖疏水の場合設計者の田辺朔郎のもとで滋賀県の建築技師をしていた小原益知が加わってトンネル口レリーフや水楼閣のデザインを、琵琶湖疏水の水を用いた御所水道のための九条山御所水道ポンプ室の設計には宮内省内匠寮の建築技師たちが参加している。そして海軍の技師を務めた櫻井小太郎は明治四二年(1909),下北半島の海軍大湊要港部のための軍用水道堰堤に最初のアーチ式ダムを設計しているし,また呉服橋と鍛冶橋は東京市建築営繕担当の田島穧造と福田重義らが検討している。逆にフランスでエンジニア教育を受けて帰国後東京市の下水道計画に関わりながら後文部省に移り建築家になった山口半六の例や札幌農学校土木工学科を首席卒業後鉄道院に入り鉄道技術者となった後アメリカ・イリノイ大学大学院に留学、鉄筋コンクリート構造を学び、卒業論文「鉄筋コンクリート造剛接加工の理論と実験に関する研究」でドクトル・オブ・フィロソフィー(Pr.D)の学位を取得し帰国後、東京～万世橋間で日本国内初の鉄道高架橋の設計を担当後に官を辞して独立し設計事務所を開設した阿部美樹志のように土木技師から建築家になるケースもあった。他に関東大震災の帝都復興事業における神宮外苑の街路等に佐野利器が関与などのケースや建築家が公園をデザインするようなケースがあったが、田中豊は橋梁デザイン担当として山田守を逓信省から引き抜き、内務省帝都復興局に移って、組織の一員として担当していた。この山田の引きで山口文象も引き抜かれ復興局の嘱託技師となる。橋の欄干、照明器具等の装飾的なデザイン（図面にサイン有り）や、橋の完成予想の透視図を描いていること、橋梁技師である成瀬氏あるいは山口本人の証言等から、橋梁デザインに関わったことは確かである。なお、この仕事は創宇社メンバーのアルバイトでもあった（竹村新太郎の談話）。御茶ノ水の聖橋は山田守のデザインであることは、その独特のアーチの形態からも分かるが、この計画の透視図を山口文象が描いている。隅田川の清洲橋、厩橋、言問橋等の透視図も描いているから、土木構造物を透視図に描いて意匠を検討する役割を持っていたかもしれない。しかし、山口の話では、清洲橋の橋げたとそこからはねだす歩道部分の構造について、その見かけを薄く見せるデザインに腐心したというから、土木エンジニアとの共同作業もあったことがうかがえる。山口のデザインした橋に数寄屋橋があり、その欄干の丸みが特徴であり、NHKラジオドラマ「君の名は」の映画にも登場し、やはり山口が関係した朝日新聞社社屋（竹中工務店・石本喜久治設計、現存しない）と好一対の風景であったが、1964年東京オリンピック前の河川埋め立てで消えた。古典的な意匠としては、浜離宮南門橋が今もある。山口が土木デザインでその力量を発揮したのは、日本電力の仕事で富山県の庄川と黒部川でのダムや発電所であった。特に黒部川第二発電所関係では、発電所はもちろんのこと、対岸からこの発電所に渡る鉄橋（目黒橋）、上流部の小屋平ダムと沈砂池など、一連の建築と土木デザインを真正面から行っている。黒部川渓谷の奥に施設をつくることは、風致保存上から反対意見もあり、親友前川国男の父で内務省の技官トップであった前川貫一に話をつけてもらう。小屋平ダムについては日本電力から渡欧の費用が出されて、1931年のベルリン滞在時にカールスルーエ工科大学にダム水理の権威者レーボック教授を訪ねて調査をしている（滞欧時の山口文象の手帖記述による）。黒部等での山口の土木デザインには装飾的なものは一切なくて、土木構造物そのもののダイナミックで均整のとれたプロポーションを追っており、何枚ものデザインを試みたスケッチがある。なお、箱根の湯元にも小さなダムをデザインしており、今も現存する。
出生時の戸籍名は山口瀧蔵。8歳で母方叔母の岡村家の養子になった。小学校4年の時、姓名判断で文三に改めたが、噺家と同じ名前ということで蚊象に改めた（通称）。大正・昭和初期は岡本蚊象名義で活動。渡欧直前に山口姓に戻り山口蚊象としたが、1942年に山口文象と改めた。戸籍名は瀧蔵のままであったが、1957年に戸籍名も文象とした。
高校在学中にAfes model agencyに所属。2011年4月、神戸親和女子大学へ進学。2015年神戸親和女子大学発達教育学部児童教育学科を卒業。同時に、幼稚園教諭一種免許状を取得。
ワイルドハント（英語: Wild Hunt）は、ヨーロッパの大部分の地域に、古くから伝わる伝承である。ドイツではWild Jagd（猛々しい狩り）、Wildes Heer（猛々しい軍）と呼ばれる。いずれの地域においても、伝説上の猟師の一団が、狩猟道具を携え、馬や猟犬と共に、空や大地を大挙して移動していくものであるといわれている。
猟師たちは死者あるいは妖精（民話の中で、死と関連する妖精）であり、猟師の頭領は亡霊、多神教の神、あるいは精霊（男女を問わない）、または歴史上や伝説上の人物であると言われる。例を挙げれば、東ゴート王テオドリック、デンマーク王ヴァルデマー4世、ウェールズで霊魂を冥界に導くとされるグウィン・アプ・ニーズ、または北欧神話の神オーディン、またアーサー王のこともある。この狩猟団を目にすることは、戦争や疫病といった、大きな災いを呼び込むものだと考えられており、目撃した者は、死を免れなかった。他にも、狩猟団を妨害したり、追いかけたりした者は、彼らにさらわれて冥土へ連れていかれたといわれる。また、彼らの仲間に加わる夢を見ると、魂が肉体から引き離されるとも信じられていた。
北欧神話ではオーディンの狩猟団とされており、「オーディンの渡り」とも呼ばれる。ワイルドハントが始まるのは10月31日で、翌年4月30日までは終わらないといわれた。この2つの日は特に大事である。10月31日、太陽は九つの世界へいき、精霊や妖怪がこの世を放浪するようになるからである。10月31日のサムハイン（サウィーン、ハロウィーン）は魔女の新年であり、現世と霊界の壁がいちばん薄くなる時期でもある。北欧神話では、サムハインは10月31日の9日前の夜から始まり、10月31日の9日後の夜に終わるが、31日当日が、壁が薄くなるピークである。また北半球の大部分では、ハロウィーンと共に、冬の季節が始まり、かつて多くのヨーロッパの人々は、影が長くなって火をともすこの時期は家にこもった。狩猟月の先端が暗闇に浮かぶと、嵐が吹き荒れる時期となり、アンシーリーコートの時期でもあり、ワイルドハントは暗い日、10月31日から冬至の休閑期に集中する。元々は、ユールと十二夜の間に、8本足のスレイプニルにまたがったオーディンが、魔物や精霊たちや遠吠えする犬を従えて、やってくるとされていた。オーディンが、スレイプニルにまたがって天に駆け出すと、雷のような音が轟き、風が吹きはじめ、やがて耳をつんざくような音へと変わる。他の悪魔や精霊の馬の蹄の音も、この音に加わり、犬たちも同様に、やはり耳をつんざくような吠え声を上げる。かつてのゲルマン世界で、クリスマス前後の、燻し十二夜の頃は雪嵐が多く、その嵐にオーディンの到来を人々は重ね合わせた。また、この頃祖先の霊が帰ってくるという言い伝えがあり、今も、特に北欧ではこの習慣が守られていて、故人の好んだ料理を作って並べ（ユール・ボード）、馬の手綱を解いて、故人の霊が乗れるようにしておくという。冬の風が吹いて、ユールの火がともされる頃は、家の中にいるべきだ。暗闇の小道からも、野生のヒースからも閉ざされていて安全だ。ユールの夜にあてどもなくうろつく者は、樹上からのさらさらと言う音を耳にする。それは風の音だろう、でも他の木はしんとしている。でもその次に、犬の吠える声を聞こえる、軍団の首領が舞い降りてくる。目から火を吹く黒い猟犬、黒い馬のいななき。—クエルドルフ・ハーゲン・グンダルソン 『マウンテン・サンダー』ユールの間中、ワイルドハントの動きも最高潮に達し、死者がワイルドハントの一員となって現世をうろつく。リーダーであるオーディン、その後に、黒くて吠え続ける犬を連れて、狩りの角笛を吹きならす死んだ英雄たちが続く。オーディンの8本足の馬、スレイプニルのために、古代のゲルマンやノルマンの子供たちは、冬至の前の夜にブーツを暖炉のそばに置き、スレイプニルのために干し草と砂糖を入れ、オーディンはその見返りとして、子供たちに贈り物を置いていったという。現代では、スレイプニルは8頭のトナカイとなり、灰色の髭のオーディンは、キリスト教化により、聖ニコラウス、そして親切なサンタクロースとなったのである。ブーツ以外に靴下を置き、やはり中に、スレイプニルの食物や干し草を入れておくと、やはり、オーディンから、子供たちへのキャンディがその中に入っているといわれる。もし、戸外でワイルドハントに出逢った人は、心の純粋さと、このワイルドハントに象徴されるような恐ろしい光景に敬意を払えるか、一種の度胸試しがなされ、さらにユーモアのセンスが試される。もしそれに合格すれば、その人は靴を黄金で一杯にするか、食べ物と飲み物をもらって帰ることができる。しかし不運なことに合格しなかった場合、その人は、恐怖に満ちた夜の旅へ、生涯連れまわされることになる。ワイルドハントに命を奪われ、魂が、その後何年もこの軍団と共に空を駆け巡った者は、邪悪な者や嘘つきといわれるが、ユールの時期に、祖霊へのご馳走を怠ったからだとも広く伝えられる。かつては、死が間近な病人の場合、狩りに加われるように、部屋の窓が開けてあった。
時が経つに連れ、オーディンの群れは魔物化していき、多くの精霊や妖怪、悪事を働いた者や非業の死を遂げた者をも引き連れた軍団へと変化していった。ワイルドハントに出逢ったら、通り過ぎるのを待つか、三つの十字架を前に並べるともいわれる。この三つの十字架には、キリスト教の影響が窺える。これは日本の百鬼夜行にも通ずるものがある。かつては物忌の象徴であったものが、いつの間にか恐ろしい物の怪の集団となっていったのである。また別の地域では、聖ニコラウスの日に、「オーディン（ヴォーダン）」をはじめとし、麦わらの妖精シャープ、さまざまな精霊や、化け物の格好をした人々の行列が練り歩く。先頭は道案内の神のエケハルトで、大天使のミヒャエルと共にサンクト・ニコラウスがやってくる。行列のさらに後ろからは、毛皮を着て、色とりどりの面をつけ、角を生やした鬼が続くと言われる。オーディンが引き連れているのは、ワルキューレという説もある。
多くの人々が、大勢の猟師たちが狩りをしているのを、目または耳にしていた。彼らは黒く、巨大で醜く、黒い馬または雄のヤギに乗っていた。彼らの連れていた犬は漆黒で、皿のような耳をしていて、恐ろしかった。ピーターバラのディアパークの、正のその空に見えた。その町からスタンフォードまで、森づたいに、その光景が見えていた。その夜修道士たちは、彼らが笛を吹いているのを耳にした。 — ワイルドハントは、時を経るに従って、オーディン以外の神や、民話の英雄が狩猟団の頭領となっていく。それはアーサー王であったり、ダートムアの民間伝承では、サー・フランシス・ドレイクであったりする。サマセットのキャドバリー城近くの古い道はキング・アーサー・レインと呼ばれており、19世紀の時点でも、風の強い冬の夜は、アーサー王が犬を連れてそこを疾駆するという話が信じられていた。英国のある場所では、この狩猟団は、宗教上の大罪を犯した者や、受洗していない者を追いかける地獄の猟犬であると言われている。デボンでは、イェス（ヒース）またはウィシュトハウンドと呼ばれ、コーンウォールではダンドーと犬たち、またはデビルとダンディードッグと呼ばれる。ウェールズではクンアンゥン（地獄の猟犬）、サマセットではガブリエル・ラチェッツまたはレチェッツ（犬）、デボンでは特に、ウィストマンウッドで見られ。、ウィストハウンドという名もある。このガブリエル・ラチェッツ（ラチェットは犬のこと）、またはガブリエルハウンズとは、古い表現で「死体」を意味する。セブンホイッスラーズ（夜の間中飛び回る七羽の鳥、恐らくは死んだ鉱夫や漁師の霊）と似通ったものがある。このセブンホイッスラーズの鳴き声は天災の前兆とされた。古代ヨーロッパでは、犬は守護神であり、亡霊を食らうものだった。これは狼も同様だった。肉が骨と切り離されるまでは、魂は来世で自由になれないと信じられており、犬たちは、肉体を食らってその人を自由にするとされた。キリスト教が伝わる前の冬至の祭りで、サウスウォーウィックシャーで、ワイルドハントと共に見られた、お化けのような猟犬の一団は、ナイトハウンズ、ヘルハウンズ、正確にはノルマンの女神のヘルハウンズと呼ばれた。シャックまたはショックとも呼ばれた、これは古代英語の悪魔（スクッカ）が起源と思われる。北欧神話のバーサーカーと狼は、いずれも死を表し、古代英語での狼（ウルヴズ）は、放浪者や犯罪者のような社会的に「死んだ」者と同義であり、彼らがワイルドハントの一因となっている理由とされる。ワイルドハントの後に、暖炉のそばに小さな黒い犬がいたら、見つけた人が、その後1年世話をし、労わらなければならない。きちんと世話をしないと、悲惨な結末が待ち受けている。また、夜に黒い犬を見るのは、間近な死の前兆とされた。イングランドで主にワイルドハントの首領と考えられるのは、イングランド オーディン、オーディンの一形態であるヘルラサクソンの富豪でノルマンに盾突いたエドリック、アーサー王、サー・フランシス・ドレーク、ダラム地方でイェスまたはウィッシュハウンドなどである。ヘルラ（ハーン）は頭に雄鹿の頭蓋骨と角を飾り、体中から燐光を放って、冬の真夜中ウィンザーの森に現れる精霊で、不吉の前兆とされる。ウィリアム・シェイクスピアの『ウィンザーの陽気な女房たち』には、このヘルラが登場する。ヘルラに関しての、12世紀のウォルター・マップの次のような文章もある。ヘルラ王の一族は、ヘンリー2世の治世の最初の年に、ウェールズとヘレフォードの境界地方で目撃された。昼間のことで、我々と同じように馬車に乗って、馬に荷物を載せ、馬の荷鞍に荷籠、鷹に猟犬、そして男女が集まっていた。この一行を最初に見た者は、国を挙げて彼らを敵に回しラッパを吹いて、叫びをあげた。なぜなら彼らは、話しかけるための言葉をひねり出せない。武器を突きつけ、彼らに答えさせようとしたが、彼らは宙に浮かんですぐさま消えてしまった。ウェールズでは、グウィン・アプ・ニーズのほかに、マリュティノス（マチルダ・オブ・ザ・ナイトまたはナイト・マリュト）の伝承もある。マリュティノスは、かつては不信心な貴婦人で、狩りが大好きで、「天国に狩りがないのなら、行かない方がいいわ」と口にしてしまったため、死後はその望み通りになり、暴れ馬に乗って、アラウンと共に、泣きわめくような声を上げながら、クリスマスや大晦日に、アヌンウンの犬の亡霊を走らせるという。この犬は、ガブリエル・ラチェッツと同じ犬ともいわれる。グウィン・アプ・ノーズはウェールズの五月祭（カランマイ）に現れる。
時に、狩猟団がドラゴンや悪魔を連れているという話がある。猟師たちは馬、または馬車に乗っている場合が多く、何頭かの犬を引き連れている。特に若い女性は、罪があろうとなかろうと、彼らの獲物となる。この話の多くは、ワイルドハントに出くわして難を逃れた人々によるもので、もし彼らの道を塞ぐようなことをすれば罰せられ、もし彼らの手助けをすれば、金や黄金、あるいは、かなり高い確率で、死者や死んだ動物の脚が与えられる。この人間や動物たちは、呪われて逃れられなかった者たちである。この場合、その人は聖職者や魔術師に頼んでワイルドハントを撃退してもらうか、塩をねだって、脚を取り戻させるように仕向ける。ワイルドハントは塩を渡すことができないからである。多くの場合、狩猟団が通過する間、道の中央より右側にいた人は安全だと言われる。ドイツでは、ヴォーダン（オーディン）、ベルヒトルト、ディートリッヒ・フォン・ベルン、ホルタ、ペルヒタ、ビルデヒャイト、ローデンシュタインとハンス・フォン・ハッケルベルクの従者（2人とも安息日を破った罪人）、レイジングホストまたはフュリアスホスト、レッドベアードなどが首領とされている。ザクセン（サクソン）の神話（北欧神話）では、オーディン、またはヴォータンは、戦死した兵士をワルハラに連れていき、蘇らせてからエインヘリャルを編成した。毎日兵士たちは戦死し、夜に蘇って、酒宴を楽しんだ。ザクセンにはこういう伝説もある。ある王子が、ヤナギの皮をはいで笛を作った少年を、罰として切り裂き、その腸をヤナギの周囲に巻き付けた。これは、木を傷つけたことに対する罰則だった。また、鹿を仕留めた農奴にも残酷な刑を処した。後に王子は狩りの途中、カバノキに激突して死に、永遠に狩りをすることになった。この王子の集団は、十字路では転落し、また広い通りを避ける。また、1123年、このザクセンのヴォルムスの司教管区の住民たちは、毎晩のように、大勢の武装した騎士たちが隊列を組んで山から下りてきて、また山に引き返すのを目撃していた。彼らの前に十字架を押しやって、そのうちの一人に尋ねたところ、彼らは実は皆死んでいるのだと答えた。この騎士たちは、戦死した者の魂だったのである。オーストリアの民族学者であるアレクサンダー・スラヴィクは、ワイルドハントが「来訪する死者」「来訪する亡くなった隣人」への昔からの信仰を示唆する、と考えた。ワイルドハントを率いるといわれる、ハンス・フォン・ハケルンベルク（ハッケルベルク）という人物に関する後世の民話では、1521年または1581年に没した人物で、猪を殺したが、牙で脚を負傷し、毒が回って死んだ。彼は、死んでから天国へ行くことは望まない、代わりに狩りをさせてくれるように望んだ。彼の願いは聞き届けられ、あるいは呪われ、夜空で狩りをすることになった。この話のもう一つ別の形として、生前の罪の罰として軍団を率いるようになったというのもある。この話には、もっと昔のものではないかとも思われる。また、ハッケンベルクとは、単に、古代サクソン（ザクセン）語で、ボーダン（オーディン）のあだ名であるハコルベランドがなまったものだともいわれている。グリム兄弟は、「怒れる軍団」（ワイルドハント）は、オーディンの軍に起源があるとしている。
1133年のノルマンディーの聖職者、オルデリック・ヴィタリスによると、1091年の1月1日、亡霊たちからの伝言を依頼された聖職者のボンヌヴァル・ウォルシュランは、彼らを無視し、乗り手のいない馬を一頭盗もうとした。しかし赤く焼けた手綱と、盗みで彼を取り押さえた騎士の手で焼かれてしまう。ウォルシュランは兄弟のとりなしで難をのがれたが、死んでからは、ワイルドハントに加わったと言う。パリ近くのフォンテーヌブローの森には、ル・グラン・ヴェヌール（大頭領）がいて、森の中を風が吹けば、ル・グラン・ヴェヌールが現れたといわれる。ドイツに近いアルザスの住人であるジャン・ガイレ・カイゼルベールは、1516年に、ワイルドハントについて次のように書いている。「神の決断が下される前に世を去ったものは、ワイルドハントの一員となる。彼らは、突き刺されたり、吊るされたり、水におぼれたりして死に至ったもので、神の決断が来るまで、死後もこの世に留まっているのである」フランスでは、ワイルドハントを率いるのは、必ずしもオーディンや、シャッセマカベイ、シャッセアルトゥ、そしてメスネデレキン（死の女神エル）だけではなく、アルザスではホレのおばさんやペルヒタのこともある。また、ワイルドハントが、大人にならないうちに死んだ子供たちの集団である場合もある。これは子供だけが見ることができるが、これを見た子供たちに危害は加えられず、ワイルドハントの一員として引き込まれることもない。むしろ、この集団を率いるホレおばさんは、子供たちに贈り物（しばしば小さな食物）をくれ、これが、アルザスのクリスマスイブに、子供たちにプレゼントをくれる、白いドレスの女性、クリストキントの発祥になったといわれている。（現代のサンタクロースとは別物である）20世紀の始め、アルザスには、冬至の近くに、仮面を付けて幽霊や動物に扮し、できるだけ大きな音を立てて歩く祭があった。彼らは村中を歩き、特に、その年死者が出た家からは、なかなか離れようとしなかった。夜には、オーディンの戦場でよみがえった戦士に扮したダンサーによる饗宴があり、その時に祭の王が選ばれた。また、「提督の狩猟」という、クリスマスの時期の恐怖話（プレ）もある。フランス海軍提督で、サン＝ジャン＝ローヌ付近のフランソに領地を持つシャルニ伯フィリップ・ド・シャボは、非回心の狩人と呼ばれ、1541年、領地に近いジュラの付近にオオカミが沢山出るということで、クリスマスイブの礼拝をすっぽかして狩猟に行こうとするが、夫人に促され、教会に出かけた。しかし、ミサのさなかに、伯爵領にオオカミが出たとの連絡が入り、そのまま、連絡に来た貴族と共に教会を出ていった。その後、教会の中にフクロウが降りてきてろうそくの火が消えたり、クモが降りてきたりで、人々を不安に陥れる。その後、遠くで狩猟の音が聞こえる中を、夫人や子供たち、召使たちは城に戻るが、夜が明けて狩猟の音がやんでも、提督は2度と戻らなかった。その後、この地域では、イブのミサが始まるころ、狩猟の音が聞こえるという。このシャルニ伯フィリップ・シャボはほぼ同時代に実在し、この話とは違った運命をたどる。（en:Philippe de Chabot）
北欧では、オーディンのワイルドハントは、耳にはしても、めったに見られない。典型的なものとしては、オーディンの2頭の犬が、1頭は騒がしく、1頭は弱々しく吠えるということである。この吠える声は、誰にでも聞き分けられる。多くの地域では、この声が聞こえると、天候が変わると言われているが、戦争や社会不安の前兆の場合もある。幾つかの報告によると、静かな森で、犬が鼻を鳴らす音と吠える声だけが聞こえたという。スウェーデンでは、特にイェータランドにこの伝承が広まっている。ここは、古くからオーディン信仰があった地域でもある。民間伝承のオーディンは、神話で見せる姿とは違い、外部からの影響が大きいのは特筆すべきことである。キリスト教以前の時代から今に至るまで、オーディン信仰は、人びとの信心に強い影響を与えている。ワイルドハントは、古代ゲルマン信仰が発祥なのは明らかである。近年のオーディンの伝承が、オーディン自身と彼の神性とを結びつけようとしないのは、注目されるべきである。何世紀もにわたり、オーディンはエウヘメロスの説に基づいて、伝説の人物であり、悪魔のように恐ろしく、危険な存在とされてきたが、北欧神話の主神とのはっきりした関連付けは見られなかった。スウェーデン西部、また東部でも、オーディンは貴族であり王ですらあった。日曜日にも狩りをし、そのため、この世の終わりまで、超自然的なものを追い詰め、狩ることを運命づけられたのだと言い伝えられている。オーディンは、馬ではなく、やはり北欧神話に登場するトールが乗っているような馬車で駆け回っているともいわれている。オーディンが現れるという地域には、それぞれの伝説があるようで、オーランドのガルドローサでは、オーディンが、険しい岩山に馬を繋ぎ、馬が繋がれた綱を強く引っ張ったところ、岩山は粉々に砕け、そして馬も地上に落ちて、底なし沼ができたと言われる。スモーランドのある地域では、犬たちが疲れてくると、オーディンは大きな鳥たちを使って狩りをしたという話がある。その鳥は、スズメの群れを変身させたものであるという。また、かつて通った道に家が建っていれば、その家は燃やされてしまう。またある伝説によれば、雄牛にくびきを付けている時は、オーディンは狩りをしないといい、オーディンが狩りをしているときは、地面に身を投げ出して、悪いことをされないようにするのが一番いいやり方だという。スモーランドのアルグールトでは、クリスマスに教会に行く時は、パンをひとかけらと金属を一片持っていくのが一番良いといわれ、もしつばの広い帽子を被った狩人に出会った場合、自分の前に金属を投げる、しかし犬に最初に出会った場合は、その代わりにパンを投げるのがいいとされる。
カタルーニャ州リポイの貴族、アラナウ伯爵はその残忍さ、とりわけ神父への残忍さで知られ、その祟りとして、田舎を、火を吹く黒い「地獄の乗馬」に乗って、獰猛な地獄の猟犬と走り回ることになった。イタリアでは、ヘロディアス、のちのストレゲリアのアラディアの伝承がある。イタリアの魔女を引き連れて、海で邪悪な水兵を狩る。ギリシャ神話のヘカテーは、月の出ない夜に、遠吠えをする不気味な犬の一団を連れて放浪する。ヘカテーも、元々はワイルドハントのリーダーと考えられており、他にもテュンリドル（妖婆ハッグの乗り手たち）、ガンドライド（魔女の騎行）という名もあって、女性が率いるものであったともいわれる。デンマークでは、首領としてホルガー・ダンスク、ポーランドではヤドヴィガ女王、セルビアではマルコ王子の名が挙げられる。中央ヨーロッパでは、ワイルドハントをよけるため、肉を沢山いれた木の容器を、家の正面の木の上に置く。また、マレー半島、イロコイ族にも似た伝説がある。
左サイドを得意とするMF。そのドリブルについて名古屋在籍時2003年のズデンコ・ベルデニック監督は「レアル・マドリードでも通用する」と評した。2006年は所属クラブが決まらなかったが、シーズン途中の6月に横浜FCに加入が決まり、試合のリズムを変えるときなどにスーパーサブとして重用され、横浜のJ1昇格に大きく貢献し、2007年シーズンは初のJ1を戦うチームの中で左MFとしてプレーし、チームのアシスト王になっている。2008年シーズン終了後に、横浜FCより戦力外通告を受け、東京ヴェルディに完全移籍。序盤は主力として起用されたものの次第に出場機会は減り、再び戦力外通告を受けた。タイに渡り、2010年から2011年までタイ・プレミアリーグのバンコク・グラスFC（現：BGパトゥム・ユナイテッドFC）でプレー。2012年にリージョナルリーグ・ディヴィジョン2のランシットFCに期限付き移籍。2013年、タイ・ディヴィジョン1リーグのアユタヤFCに移籍。2014年、かつて在籍していたランシット・ユニバーシティFCと契約。2016年、現役引退。引退後は古巣である名古屋グランパスエイトのスクールコーチに就任した。
スペードフィッシュの建造は1965年3月9日にバージニア州ニューポート・ニューズのニューポート・ニューズ造船所に発注される。1966年12月21日に起工し、1968年5月15日にチャールズ・T・ブース夫人によって命名、進水し、1969年8月14日に艦長ジョージ・M・ヘンソン少佐の指揮下就役した。大西洋での整調に続いて、スペードフィッシュは1970年4月から6月までニューポート・ニューズで整調後信頼性試験を受け、7月に北大西洋での対潜水艦戦演習に参加した。母港のバージニア州ノーフォークに帰還後、10月から12月まで大西洋に展開、その後ノーフォークで維持調整作業に入った。1971年2月18日、2度目の大西洋配備に向かう。スコットランドのファスレーンを訪問し、4月18日にノーフォークに帰還した。その年の残りはノーフォーク近海で活動し、対潜水艦戦演習および定時の訓練を行った。1972年、スペードフィッシュはノーフォークでの訓練活動を行った後、6月から8月にかけて大西洋に展開、スコットランドのホーリー・ロッホを訪問し、その後ノーフォークに帰還した。10月10日に再び大西洋に展開し、12月17日にノーフォークに帰還した。1973年前半はノーフォーク沖、東海岸沿いに活動した。スペードフィッシュは独自に弾道ミサイル原子力潜水艦としてのセキュリティ訓練と定時の訓練を行い、5月と6月には演習 LANTREADEX と SEACONEX において第8巡洋駆逐艦隊の支援を行った。6月末にイギリスのポートランドで1週間を過ごし、7月に東海岸に帰還する。9月初めにはノーフォーク海軍造船所で大規模オーバーホールを開始し、1974年7月に作業は完了、大西洋岸での活動を再開した。スペードフィッシュは1984年にジョージ・バーズレー中佐の指揮下寒冷地演習を完了し、1992年および93年にはR・B・ウィリアムズ中佐の指揮下同演習を完了した。1995年および96年にはペルシャ湾配備を完了し、それぞれ赤道を横断した。1996年の配備はノーフォークの21番埠頭から始まり、ワシントン州ブレマートンのピュージェット・サウンド海軍造船所で終了した。同地でスペードフィッシュはC・W・「バディ」パーイヤー中佐の指揮下退役した。スペードフィッシュは1997年4月11日に退役し、同日除籍された。その後ブレマートンで原子力艦再利用プログラムの下1996年10月1日に解体が行われ、1997年10月24日に作業は完了した。
華頂宮博忠王（かちょうのみや ひろただおう、1902年（明治35年）1月26日 - 1924年（大正13年）3月19日/公式発表3月24日）は日本の皇族、海軍軍人。
博恭王が華頂宮当主であった時の王子。1902年（明治35年）1月26日に誕生した第二男子。2月1日、博忠と命名される。博恭王（父親）が実系である伏見宮を継承するにあたり、博忠王は僅か2歳（明治37年1月15日附）で華頂宮の家督を継承する。学習院初等科時代は、裕仁親王（昭和天皇）と同級だった。 中等学科四年より海軍兵学校予科に進む。博忠王の海軍兵学校時代初期、校長は鈴木貫太郎海軍中将であった。海軍兵学校を卒業（49期）した博忠王は1921年（大正10年）7月16日附で海軍少尉候補生となり、装甲巡洋艦八雲乗組を命じられる（同級の朝融王は出雲乗組）。練習艦隊司令官斎藤半六中将の指揮下で遠洋航海に出発した。1922年（大正11年）4月4日、練習艦隊は日本（横須賀軍港）に戻った。翌日、博忠王・朝融王や斎藤中将等118名は、宮城の鳳凰の間で摂政宮の裕仁親王（大正天皇皇太子）に拝謁する。 4月28日、成年式挙行。 5月25日附で博忠王は海軍少尉に任官した。戦艦陸奥乗組を命じられる。1923年（大正12年）3月30日、海軍砲術学校普通科学生を命じられる。 7月12日、海軍水雷学校普通科学生を命じられる。 12月1日、海軍水雷学校普通科学生を卒業し、長良型軽巡洋艦五十鈴乗組を命じられる。当時の五十鈴艦長は、のちに条約派として伏見宮博恭王と対立する堀悌吉大佐であった。1924年（大正13年）3月3日、博忠王は五十鈴乗艦中に発病する。3月6日より、佐世保海軍病院に入院する（父の伏見宮博恭王は、同年2月5日より佐世保鎮守府司令長官）。皇太子/摂政宮（のち昭和天皇）は博恭王・博忠王に対し、東宮侍従土屋正直を見舞のため派遣した。 同日附で、堀悌吉大佐（当時、五十鈴艦長）は軍令部出仕となり、市村久雄大佐（当時、軽巡龍田艦長）が五十鈴艦長に任命される。野村実（海軍軍人、軍事史研究家）は「博恭王と堀は、戦艦「朝日」で艦長と分隊長という旧知の関係にあったが、このとき以後、ふたりが顔を合わせるときには、博忠王の死去という暗い出来事が、相互の脳裏に浮かぶようになったのではなかろうか。」と指摘している。3月19日、博忠王は流行性脳脊髄炎のため、危篤状態となる。午後6時35分、薨去。同日附で博忠王は海軍中尉に進級、大勲位に叙され、菊花大綬章を授与される。実父の伏見宮博恭王（佐鎮長官）は、博忠王の臨終に立ち会ったという。 博忠王の遺体は3月24日午後4時に帰京し、公式に薨去が発表された。喪主は弟宮の博信王（博恭王三男）。3月31日、豊島岡墓地にて斂葬の儀（葬儀）が執行された。博忠王には妃・王子ともに居なかった為、華頂宮家は断絶する。この2年後の1926年（大正15年）12月7日に博信王が臣籍降下するにあたり、華頂の姓を下賜され華頂宮の祭祀を継承した。身長が六尺一寸（185センチメートル）という、当時としては異例の長身だったという。
C64GSは、北米でトップシェアを築いていたコモドール社の8ビットパソコン・コモドール64(C64)からキーボードを廃し、C64では側面についていたロムカートリッジスロットを上面につけるなどして、純粋なゲーム機としてデザインしなおした製品である。C64をベースとしたコモドール製のゲーム機としては、遡ること1982年に日本でのみリリースされたマックスマシーンが存在したが、C64と比べてハードウェア的に削除されている部分がかなり大きくC64との互換性に乏しかったマックスマシーンとは違い、C64GSはシステム的にはC64からキーボードを取り払っただけの代物で、C64とほぼ完全な互換性を有していた。つまりC64用ロムカートリッジとしてリリースされたゲームをそのままC64GSでもプレイできることが売りであったが、しかしその「キーボードが無い」ことが仇となった。ヨーロッパでもリリースする予定があったが、北米で商業的に失敗したため結局リリースされていない。
アメリカのホビーパソコン市場ではトップシェアを築いており、カセットテープメディアを中心として多くのゲームもリリースされていた8ビットパソコンのC64だが、ロムカートリッジのみに対応する純粋なゲーム機としてデザインしなおされて市場に投入されたC64GSがゲーム機市場で成功するという保証はどこにも無かったため、C64GSを支持したソフトウェア会社は限られていた。しかし幾つかの大手ゲーム会社の支持は得られた。特にOcean Softwareは非常に積極的で、以前にカセットテープ版として出したソフトをクオリティを向上させた上でロムカートリッジに移植したり、カセットテープ版を出さずにロムカートリッジ版でのみの供給としたゲームも数多くリリースした。しかしその他の多くの会社は、以前C64用にテープメディアでリリースしたソフトを単にそのままロムカートリッジに移植して「C64GS対応」としただけであった。C64GS本体には『Fiendish Freddy's Big Top O'Fun』、『International Soccer』、『Flimbo's Quest』、『クラックス』の4つのゲームがバンドルされていた。このうち『International Soccer』以外は先にC64用にカセットテープで出たソフトをC64GS用ロムカートリッジに移植しただけのものであり、『International Soccer』は1983年にコモドールがC64用のロムカートリッジとして出した旧作をそのままC64GS用ソフトとしてバンドルしたものである。コモドール自身がC64GS用ソフトを新規にリリースすることは全くなかった。
C64GSのリリースに先駆けて、コモドールは誇大な広告を行った。C64のゲーム雑誌である「Zzap!64」では、「コモドールが12月（2ヵ月後）までに100タイトル用意することを約束した」と書かれている。が、実際は28タイトルしか出なかった。しかもほとんどがカセットテープ版の旧作の焼き直しで、さらにほとんどがOceanからのリリースであった。この28タイトルのうち、新作は実に9タイトルのみである。それでもOceanただ一社のみが「タイトルをリリースする」という公約を守り続けたのだが（ただし目玉タイトルの一つであったタイトーの『オペレーションサンダーボルト』の移植は失敗した）、ほかのソフト会社はソフトのリリースを公言しつつも結局リリースすることはなかった。奇しくも同じ1990年には、ヨーロッパでC64と競合するAmstrad CPCを擁するライバルのアムストラッド社が、CPCを基にしたゲーム機GX4000をイギリスでリリースし、C64GSと同じ過ちを犯して失敗している。