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1948年、東京音楽学校を卒業し、直ちに講師に就任したが、同年11月、渡米してカーティス音楽院に留学し、アウアー門下のエフレム・ジンバリストに師事した。1951年、日本人ヴァイオリニストとして初めてカーネギーホールでデビュー・リサイタル（ピアノ：ウラディミール・ソコロフ）を行い、1952年、同音楽院を卒業した（なお、1952年～1953年は同音楽院の「研究生」として在籍した。）。1953年、同音楽院において、ジンバリストの助手としてなり、1954年、教授に就任した。1955年9月8日、アンジェラ・ヌドと結婚し、1956年に長男カーチス、1957年に二男マイケルが生まれた。1958年、デッカと専属アーティスト契約を締結した。1951年のデビューから1961年の帰国までの約10年間は、アメリカ各地、ハワイ、イタリア、メキシコ、コスタリカ、カナダ、そして日本などで演奏会を開き、演奏活動に励んだ。
1961年5月、33歳の時、ジンバリストに後継者として残ることを望まれながらも、日本に帰国した。帰国後も演奏活動、教育活動を盛んに行った。1963年、上野学園客演教授、桐朋学園大学非常勤講師に就任した。1964年に小平市に転居。1967年から1978年までNHKの「バイオリンのおけいこ」に出演した。
1968年、カール・フレッシュ国際ヴァイオリン・コンクールの審査員となった。1971年、43歳の時、1730年製グァルネリ・デル・ジェス「マリオ・コルチ」を入手、第1回モービル音楽賞を受賞した。1974年、桐朋学園大学において客員教員となり、1976年から客員教授に就任した。1976年にエリザベート王妃国際音楽コンクール、1977年にパガニーニ国際コンクールのそれぞれの審査員を務めた。また、1977年に日本演奏連盟理事に就任した。
1979年、51歳の時、日本芸術院賞を受賞した。この年、ネスカフェのゴールドブレンドのCMに出演。1981年、日本国際音楽コンクールの審査委員長となる。1983年、NHKの「ヴァイオリンのABC」に出演した。1985年、恩師ジンバリストが亡くなり、翌年メモリアル・コンサートを開催した。また、1985年12月に都民文化栄誉章を受章。演奏活動でも1985年にベートーヴェンのヴァイオリンソナタ連続演奏会、1986年、モーツァルトのヴァイオリン全協奏曲演奏会、1987年、シューマンのヴァイオリン全作品演奏会などを行っている。
1986年から数年間、桐朋学園大学で、江藤俊哉のために結成された特別アンサンブル、「桐朋ストリング・アンサンブル」を指揮して、数々の名演を行う。1987年、60歳の時、日本芸術院会員に任命され、大晦日のNHK「紅白歌合戦」で審査員を務めた。川畠成道は当時の教え子である。1991年、草津夏期国際音楽祭で指導、日本現代音楽協会室内楽コンクール審査員を務める。1993年、ブラームスのヴァイオリンソナタ全曲演奏会を行う。1996年、江藤俊哉ヴァイオリンコンクールを開始し、また、バッハのヴァイオリンとチェンバロのためのソナタ全曲演奏会を行う。1997年には桐朋学園大学学長に、1999年には同大学院大学学長に就任した。2008年1月22日、以前より患っていた病気のため、逝去。80歳没。
土井 貞一（どい さだいち、明治9年（1876年）‐昭和20年（1945年）4月14日）は大正時代から昭和時代の新版画の版元。
青年期の詳細については未詳。1900年頃、汽船でアメリカに渡航し、サンフランシスコで生計維持のためにレストランの皿洗いなどをして貯金を蓄えた後、1903年5月、ようやく市内マカリスター通608番地に自らの店を開店する。そして、1916年に日本へ帰国するまでの13年間、版画店を営業していた。同年、いったん帰国後、再度、渡米して浮世絵版画を売買している。その後、1924年、上野御成道（現･神田末広町10番地）に「エス･ドヰ版画店」を開業した。当事、尚美社、江戸屋、酒井好古堂、遠藤商店、小松名所堂、西楽堂、竹田玩古堂、孚水画房、清水源泉堂、前羽商店などといった浮世絵商や版元が1930年にかけてこの御成道に続々と店を構えていた。始めは貞一も浮世絵版画やそれに関する版本などを取り扱っていたが、浮世絵販売の衰退、過当競争により、木版画の出版と輸出のための新分野を開拓しなければならなかった。一方、渡辺庄三郎が1930年初頭までに伊東深水や川瀬巴水による新版画事業で成功を収めていたなか、貞一も有望な絵師との連携を目指して巴水の木版画12点を1931年12月から1932年6月にかけて出版することとなった。これが貞一にとっての新版画発行の最初であった。しかし、この巴水は渡辺版画店における重要な絵師であったので、土井版画店専属の絵師を見つけなければいけなかった。このような中、貞一は土屋光逸と巡り合い、この光逸との強力な連携により1933年1月から1944年7月までの間に80点にも及ぶ名作を世に送り出すことができた。また、1936年からフランス人のノエル・ヌエットの木版画「東京風景」シリーズを刊行した。ほかに戦前までに石渡東江、大耕といった絵師の作品も何点か出版したが、1937年の日中戦争勃発により全ての木版画業界関係者は次第に売上減少となっていき、さらに戦時体制下により和紙、版木などを含んだ日常生活物資に対する統制が厳格になっていった。そして、遂に1941年12月の太平洋戦争突入によりアメリカへの版画の輸出も完全に停止されたため、貞一も廃業を余儀なくされて東京の店舗を閉め、千葉県千葉市稲毛区に疎開せざるを得なくなった。貞一はこの疎開の際、将来の事業再開を期して多くの版木を持参していたため、これらは戦火を免れることはできたが、貞一自身は中国へ行った息子たちの安否を気にしつつ、1945年4月14日に69歳で没した。第二次世界大戦後、1948年になって土井英一によって土井版画店が改めて開業されている。
「正義の味方がニュースに悩むあなたを救う」というコンセプトの下に、政治・経済・スポーツ・芸能などの話題に関する「ミカタ（見方）」を、「正義の味方」と称する専門家が解説を交えながら紹介する。公式サイトでは、視聴者からニュースに関して知りたいことや、「正義の味方」に調べて欲しいことを募集。寄せられたメッセージによっては、「出動!〜のミカタ」（「〜」の内容は週替わり）というロケ企画に反映させたうえで、「正義の味方」からテーマに見合ったメンバーがロケ先に赴くことがある。メインキャスターには東野幸治を起用。東野が報道系番組のメインキャスターを担当するのは、テレビ・ラジオを通じても本番組が初めてである。また、番組のタイトルにちなんで、番組宣伝や広告には赤いマフラーを首に巻いた姿で登場。毎回、東京に活動拠点を置くタレント、よしもとクリエイティブ・エージェンシー所属芸人らが「パネラー」として5名が出演。また、中央の司会を挟んで向かいに配置している専門家は、上段・下段とも4名で計8名が出演している（2018年3月までは上段5名・下段4名の計9名）。2017年10月改編で、『題名のない音楽会』を制作局のテレビ朝日では土曜10:00 - 10:30に移動するが、朝日放送テレビ・メ～テレでは土曜6:00 - 6:30に先行ネットに、北陸朝日放送では枠移動後2回目以降土曜11:00 - 11:30に遅れネットに、それぞれ移行するため、通常時に本番組への影響はない。
番組開始当初は視聴率が3 - 4%台（ビデオリサーチ調べ、関西地区・世帯・リアルタイム、以下略）と『あさパラ!』と『せやねん!・第1部』に苦戦していたが（例：2014年5月31日放送分が4.4%）、2014年秋頃になると徐々に上昇するようになり、2014年12月27日には6.2%を記録した。さらに2015年に入ると6%台をキープするようになり、同年7月4日放送では7.9%と番組最高視聴率を記録した。
北九州市の中央部に位置し、小倉北区・戸畑区・八幡東区の3区にまたがっている。総面積は89.8haで、福岡県が約37.5haを、北九州市が約52.3haを整備・管理する。園内には様々な施設があり、レクリエーションやスポーツの拠点として市民に利用されている。北九州市で唯一の県営公園で、岡﨑建工株式会社が指定管理者として管理を行っている。園内には金比羅山（標高約125m）や金比羅池があることから、その周辺エリアは金比羅公園とも呼ばれている。
かつて九州山地の延長線上にあった山脈が地殻変動によって分断され独立した山地となったものが肝属山地である。山地の大部分は「大隅花崗閃緑岩」と呼ばれる花崗岩または閃緑岩から成っており、九州南部においては屋久島、大崩山と並ぶ大規模花崗岩地帯（バソリス）である。花崗岩は1200-1400万年前に形成されたものであり、風化が進んでいるために崩れやすい。北西部には阿多カルデラから噴出した阿多火砕流を起源とする溶結凝灰岩が分布し、南西部の佐多岬周辺は古第三紀に堆積した地層から成っている。
平和相互銀行の創業者である小宮山英蔵が全国に27のゴルフ場チェーンをつくるとの構想に基づき1971年に設立。直営コース8ヶ所、関連会社の太平洋アソシエイツ運営コース2ヶ所、太平洋クラブ&アソシエイツの共同経営コース7ヶ所の、合計17ヵ所の会員制リゾート型ゴルフコースを展開している他、パブリックコース（一般利用可）のラ・ヴィスタ・ゴルフリゾート（千葉県）とも提携している。またアメリカ合衆国のペブルビーチ・ゴルフアカデミーと提携して、将来の有望なゴルファーを育成する組織「太平洋クラブゴルフアカデミー」も行っている。1972年、経営難のプロ野球球団・西鉄ライオンズを買収した福岡野球のメインスポンサーとなり、太平洋クラブライオンズとするが、1976年をもってメインスポンサーからは撤退した。平和相互銀行事件が発覚後、太平洋クラブは住友銀行管理下のゴルフ場として運営され、2007年に東急不動産と資本業務提携を締結。新たに、東急不動産、三井住友フィナンシャルグループと大和証券グループ本社が共同で設立した投資会社、エヌ・アイ・エフSMBCベンチャーズなどと共に、持株会社・太平洋クラブホールディングスを設立し、太平洋クラブはその傘下に入った。だが、その後、土地買収を含めた設備投資に伴う金融債務の負担に加え、法人客の減少・客単価の下落などゴルフ事業の環境悪化によって、資金不足に陥り、2012年1月23日、同社および子会社計7社は民事再生法の適用を東京地方裁判所に申し立てた（負債額1260億円）。同年7月、太平洋クラブは東京地裁に再生計画案を提出した。しかし、一部会員から再生計画案への反対が起こり、会員を中心とした債権者有志で再建を目指すとして、同9月28日に会社更生法の適用を申し立てた。これを受け、東京地裁も同10月3日に再生手続き廃止決定。こののち太平洋クラブ側も会社更生法の適用を申請。同10月31日に東京地裁は更生手続き開始を認め、永沢徹弁護士が管財人に選任された。2013年5月に太平洋クラブは、パチンコ店最大手のマルハンとスポンサー契約を締結した。この方針によって、太平洋クラブが新たに発行する株式をマルハンが引き受け、その資金で会員への預託金の一部返還を行うほか、別途提供される資金で設備投資などを進めるとした。毎年11月に「三井住友VISA太平洋マスターズ」を三井住友カード及びTBSと共催しており、同社御殿場コースで開催されている。上述の通り2012年に民事再生法を申請したことにより、一時共催から撤退したが、2016年に復帰した。
長年私服校であったが、2008年度に推奨服が導入された（私服通学も可）。近隣は緑豊かな文教地区で大田区立東調布第一小学校や大田区立東調布中学校が位置している。「進学校復活」を掲げ、様々な学校改革を進めている。2008年度より新たな取組として、学力上位層を対象としたアドバンストクラス（特進クラス）が学年1クラス設けられた。国公立や難関私立大学受験に対応し、必修として単位認定もされる大学入試問題演習授業のマルチ演習があり、春(1年生のみ)と夏には勉強合宿も行われている。また推奨服の導入、普通教室への冷房設置、合唱祭の新設等が行われた。さらに授業改善に向けての「学力向上プロジェクト」も進んでおり、大学受験や学力向上対策の早朝や放課後また長期休業中の補講も増加し、充実を図っている。また三者面談・進路相談等の充実も図っている。読書活動推進にも力を入れていて、ビブリオバトルにも取り組んでいる。現在､漢検は1,2年生は全員受験を実施している。英語に関してはGTECを受験している。2001年より特色ある教育活動の柱の一つである「田高進路プロジェクト」を立ち上げ、目的意識を持って田高生活を送り大学進学を中心とした田高生の進路実現に向け、積極的な指導・支援を続けている。「田高進路プロジェクト」は、以前から蓄積されてきた田高進路指導のノウハウを集積・システム化した田高生の3年間を見通した進路指導で、入学早々の1年生の「学ぶ意味」の深化から始まり、以下「職業に就くこと」・「上級学校への進学」等を重視した総合的な進路指導プログラムである。2004年より明治学院大学、2005年より武蔵工業大学（現東京都市大学）と高大連携が行われており、単位を修得すると学校の単位に加えられると共に、本人がそれぞれの大学に進学すると大学の単位としても認定される。学校群制度時代においては小山台と同群になり、東大10人、早慶100人程度の合格者を輩出した時期もあった。長らく低倍率傾向であったが「進学校復活」を目指した学校改革が評価され、近年入試倍率は上昇傾向である。なお、2010年度には東大へ合格者を輩出した。一般入試においては都の共通問題を全科目で使用している。2006年入試より分割後期募集を実施している。部活動においては過去に野球部が東京大会ベスト８に進出するなどしており、多摩川河川敷グランド（サッカー部、野球部兼用）を所有している。男女バスケットボール部、吹奏楽部、ダンス部なども積極的に活動している。
ぽろにあ祭と呼ばれ毎年9月下旬の土曜・日曜に行われる。名称は校章の桐の学名 「Paulownia」と芸術都市で知られるボローニャから来ている。
1882年（明治15年）5月5日、盛岡の四ツ家町に金田一久米之助・ヤス夫妻の長男として誕生。姉1人、弟6人、妹3人の11人兄弟だった。金田一家は、京助の曽祖父伊兵衛勝澄が米穀商として一代で財を成し、大飢饉の際、蔵を開いて町の人を飢えから救い、南部藩の士分に取り立てられた名家であった。父の久米之助（旧姓・梅里）は農家の出身だったが、読み書きそろばんのほか絵もうまく、才気煥発であったところを買われてヤスの婿養子になったが、商売下手で任された事業にことごとく失敗していた。しかし金田一家の当主で伯父の勝定（ヤスの長兄）の援助により、京助は生活苦を知らず育った。久米之助は子供たちに寝かしつける時、『源平盛衰記』『平家物語』を語って聞かせた。やがて京助は金田一本家の文庫蔵に通い、『三国志』『史記評林』『項羽本紀』などを読みふけるようになる。盛岡中学時代は、自宅のランプから引火したボヤを消そうとして手を怪我したのが原因で中指と薬指が曲がらなくなり、得意だった絵はあきらめ、ますます文学に熱中する。影響を受けたのは島崎藤村の『若菜集』。また石川啄木と短歌の回覧誌『白羊』を出している。
第二高等学校を経て1904年（明治37年）9月、東京帝国大学文科大学に入学、上京。新村出や上田万年の講義に魅かれ、言語学科に進学。1年先輩に橋本進吉、小倉進平、伊波普猷がいた。小倉は朝鮮語、伊波は琉球語を研究していたが、アイヌ語は日本人研究者がおらず、イギリス人宣教師のジョン・バチェラーによってアイヌ語辞典が出版されていた。上田から「アイヌ語研究は日本の学者の使命だ」と言われ、東北出身の京助はアイヌ語を研究テーマに選ぶ。1906年（明治39年）初めて北海道に渡り、アイヌ語の採集を行う。旅費70円を出したのは伯父の勝定だった。この調査で京助は研究に自信をつける。1907年（明治40年）サハリンのオチョポッカで樺太アイヌ語の調査をする。アイヌの子供たちを通じて樺太アイヌ語を教わったエピソードはこのときのことであり、のちに随筆『心の小径』で有名になった。旅費は、勝定から100円、上田から100円の計200円もの大金を使ったが、40日の滞在で文法や4000の語彙の採集に成功、その帰り、京助は生活の心配という迷いを断ち切り、アイヌ語の道を進むことを決意する。調査報告を上田に提出した10月、すでに大学の卒業式は終わっていた。1908年（明治41年）4月、海城中学校に国語教師として赴任。その月末、下宿「赤心館」に石川啄木が転がり込んでくる。京助は啄木に金を貸した上、2人分の家賃30円を払っていたが、8月、持ち合わせがなく、下宿のおかみに支払いを待ってくれるよう頼んだが断られる。腹を立てた京助は荷車二台分の蔵書を売り払い、30円の金を作って家賃を払うと、9月初め啄木と別の下宿「蓋平館」に引っ越す。10月、言語学科出身の京助に教員資格がないことが判明、失職する。恩師の金沢庄三郎の紹介で三省堂に就職、また國學院大学の非常勤講師となる。啄木も翌年3月東京朝日新聞社の校正係に採用され、上京してきた妻子と引っ越していった。1909年（明治42年）、27歳の京助は20歳の林静江と結婚。紹介したのは啄木で、「文学士で大学講師で、くにではおじさんが盛岡の銀行頭取」と宣伝して縁談を進めた。京助は、結婚するなら、くにの女ではなく標準語の本郷あたりの娘をもらいたいと考えており、本郷出身の静江に心動かされた。12月28日に結婚式をあげ、箱根に新婚旅行、その後盛岡の勝定の家で披露宴を行ったが、東京育ちの静江は盛岡になじめず、田舎嫌いになった。その上、啄木がたびたび金を無心にくるため、静江はやりくりに頭を悩ませたが、京助は頓着しなかった。1912年（明治45年）、啄木が危篤状態となり、京助は処女出版作『新言語学』（6月刊行）の稿料の半分10円を持ってかけつけたが、4月13日啄木は死去。同年、9月26日、父の久米之助が死去。久米之助は事業の失敗で借金がかさみ、本家の養子の金田一国士に借金の肩代わりをしてもらうかわりに家屋敷をとられ、一家は本家の長屋暮らしとなっていた。東京の病院に入院した久米之助を見舞った京助は「おれはおまえに飯粒一つ食わせてもらったことはなかったぞ」と言われ、父の死後は金にならないアイヌ語の研究をやめようかと思ったが、父を犠牲にした研究を生半可にするかと逆に気持ちを奮い立たせたという。9月三省堂が倒産、京助はまたも失職する。
10月、東京の上野公園で拓殖博覧会が開催。京助は、来場者に日本の少数民族のあいさつや日常語を教えるアルバイトをしながら、参加していた樺太アイヌたちに聞き取り調査を行い、サハリンで採集したユーカラ「ハウキ」などに訳注をつけることができた。ここで出会った日高のシウンコツ（紫雲古津）村の鍋沢コポアヌからユーカラの中でも長大な「虎杖丸の曲（クズネシリカ、クトネシリカ）」の存在とそれを語れる盲目のユーカラ名人のワカルパを教えられる。京助が上田万年に相談すると、上田はポケットマネーで旅費を出してくれた。1913年（大正2年）7月、京助はワカルパを東京に呼び寄せる。約1か月の滞在中に14篇の2万行の詞曲と10冊1千ページにのぼる口述を筆録したが、ワカルパの故郷でチフスが発生、村人から祈祷を頼まれたワカルパは8月末、帰郷。ワカルパは村人たち一人ひとりに祈祷を行ったあとチフスに倒れ、12月7日に亡くなった。京助が彼の死を知ったのは年明けのことだった。一方、1912年には白瀬矗の南極探検に参加した樺太アイヌの山辺安之助（以前より京助と面識はあった）が帰国した際に、山辺の口述する半生を筆記翻訳し、翌1913年に『あいぬ物語』のタイトルで博文館から刊行した（上下2分冊）。1918年（大正7年）北海道調査旅行中に金成マツ宅で知里幸恵と知り合う。「ユーカラは値打ちのあるものなのか」と問う幸恵に京助は貴重な文学だと熱っぽく説いた。アイヌ語と日本語に堪能な幸恵を女学校卒業後に東京に呼ぶことを考え、ノートを送ってユーカラのローマ字筆録を勧めた。幸恵は持病の心臓病が思わしくなかったが、1922年（大正11年）5月に上京、京助宅に寄寓する。幸恵のノートをもとに『アイヌ神謡集』出版の話が進んでいた。京助は今までわからなかったアイヌ語の文法を幸恵に解説してもらい、「頭脳の良さ、語学の天才」「天使のような女性」と絶賛した。このころ、京助の妻の静江は生活苦や相次ぐ子供の死（#家族 参照）から精神を病んでおり、四女の若葉を幸恵が世話することもあった。静江の姉が引き取って離婚させる話も出ていたが京助は「とんでもない。私がもらったんだから」と一蹴、妻に対する心配りはなかった。幸恵は『アイヌ神謡集』を書き上げ、9月18日、19歳3か月の短い生涯を閉じた。1923年（大正12年）ヌッキベツのユーカラ名人黒川ツナレを訪ねる。亡くなったワカルパは「虎杖丸の曲」は途中までしか知らないので黒川ツナレを訪ねるとよいと言い残していた。しかしツナレは危篤状態で床についており、家族から面会を断られる。京助は何度も頼み込み、見舞いだけならと通される。ツナレと対面した京助はアイヌ語でツナレを称える挨拶をすると、ツナレは天井から吊るした帯につかまって体を起こし、「虎杖丸の曲」を語り始めた。行きつ戻りつしながらユーカラを語るツナレの元に村人が集まり「そんなものをツナレのユーカラとして世に残しては恥ずかしい」と京助の筆を止めようとしたが、ツナレは手を振って書き残してくれと言った。ツナレによってワカルパの「虎杖丸の曲」は途中ではなく完結していたことが判明したが、京助の強引な手法はのちに厳しく批判された。
1931年（昭和6年）、金田一畢生の大著『ユーカラの研究：アイヌ叙事詩』I・IIが刊行。京助の晩年の随筆『私の歩いてきた道』には、岡書院の岡茂雄に再三頼まれ、昭和5年執筆、6年出版、7年恩賜賞を受賞したと回想している。しかし岡が晩年に記した回顧録『本屋風情』所収の「『アイヌ叙事詩ユーカラの研究』生誕実録」では異なる事情が書かれている。最初、京助はこれまでのユーカラ研究を欧文の博士論文として帝国大学へ提出したが、審査の適任者を欠くまま大学附属図書館に置かれているうち、関東大震災で焼失する。これを惜しんだ柳田國男は、懇意にしていた岡茂雄に助力を依頼。岡は震災後バラックに住んでいた京助を訪ねる。岡の励ましと協力により、金田一が邦文で新たに書き直した。岡の斡旋により、渋沢敬三からは毎月50円、出版の際は東洋文庫からも研究費が金田一に届けられたりもした。こうして2巻合わせて1458ページの大著が出来上がった。岡は前述の『本屋風情』の中で京助が柳田や渋沢の配慮に触れず、あっさり書いたように流していることを「心底から残念に思っている」と書いている。1930年（昭和5年）幸恵の弟知里真志保が京助を頼って上京、一高に入学。その後東大言語学科を卒業、久保寺逸彦に次いで京助のアイヌ語研究2番目の弟子となるが、やがて京助による日本人のアイヌ語研究を厳しく批判するようになる。京助も知里の著書『アイヌ語辞典 植物篇』が朝日賞の候補になったとき、冒頭で北海道大学の植物学者をやり玉にあげていることを理由に推薦を断っている。知里は「先生は俺を嫉妬している」と周囲にもらしたという。しかし続編の『人間篇』では推薦文を書いている。真志保は1961年（昭和36年）52歳で死去。79歳の京助は空路北海道まで駆け付けたが、真志保の死んだら知らせてほしい人のメモの中に京助の名はなかった。戦局が悪化する中、京助は日本の勝利を信じて疑わなかった。東京が空襲を受けるようになり、結婚して家を離れた長男の春彦は疎開をすすめ、奥多摩の服部四郎の用意した部屋に静江と若葉、蔵書を預けた。さいわい京助宅は空襲で焼けず、終戦後3人の生活が戻ったが1949年（昭和24年）12月24日、若葉は玉川上水で自殺。若葉は前年結婚していたが、体が弱く生きていく自信がなくなったと遺書を残して入水した。
戦後、三省堂は新しい教科書指定にあわせて国語の教科書をつくるにあたり、京助・春彦親子に執筆を依頼した。三省堂『中等国語 金田一京助編』いわゆる『中金』は発刊後から10数年にわたって採択数トップとなり、国語教科書の代表となった。また『明解国語辞典』もベストセラーとなる。晩年の京助は金成マツ他筆録したユーカラのノートの和訳注解の仕事に専念していた。これらは1959年（昭和34年）から『アイヌ叙事詩ユーカラ集』として刊行された。（9巻の訳注中に死去）1969年（昭和44年）春彦が購入した本郷のマンションに移り住む。1971年（昭和46年）8月ごろから床に就くことが増え、11月7日朝容態が悪化。14日午後8時30分、老衰による動脈硬化と気管支肺炎のため永眠。15日喜福寺で通夜。16日密葬。23日青山葬儀場で三省堂の社葬として告別式が行われた。葬儀委員長は亀井要社長、弔辞は文部大臣高見三郎、日本学士院院長南原繁などが故人の功績を称え、大学、マスコミから俳優、政治家まで弔花を寄せるなど、学者の葬儀としては盛大なものだった。
生涯に渡り貧しい生活に耐えながら、金田一は石川啄木を支援し、また、アイヌ語の研究に一生を捧げた。しかし、第二次世界大戦後はアイヌの同化政策に協力したとして批判を受けた。最近になり再評価が進み、孫に当たる金田一秀穂は、京助がいなければアイヌ語は残らなかったかもしれないと語っている。当時はアイヌ民族は和人よりも劣った民族であると教え込まれていたが、金田一は「アイヌは偉大な民族だ」「あなた方の文化は、決して劣ったものなどではない」と真摯に接した。一方で次のようにも書いている。「しかしまた、それはそれとして、同学の人たちがみんな、りっぱな西洋文学へ入っていったり、西洋の哲学とか、日本の哲学とか、そういう高い思想をたどって、自分自身をつくりあげているとき、自分一人、野蛮人のそんなものをやっていたら、みんなからとり残されてしまうのではないか。考えてみると、ずいぶんそれも寂しい気がしました。」「金田一京助　私の歩いてきた道」（日本図書センター、1997年2月25日、52頁～55頁）「自分がひとり、未開人の世界へ後もどりをして、蒙昧な、低級文化の中にいつまでも、いつまでも、さまよつて暮らすのかと、さびしさが込み上げる」（「私の仕事」、1954年）また、アイヌはアイヌ語を捨てて帝国日本の言語である国語へと同化すべきとも考えており、決してアイヌへの偏見が皆無だったわけではないと言う主張もある。
倫理学でいう虚無主義（きょむしゅぎ、英: Moral nihilism）は、正邪、善悪、道徳・倫理（規範）といったものは存在せず、倫理命題には真偽が存在しないとする立場である。絶対主義や相対主義と対立する。また、同じような立場の思想にニヒリズムがある。プラトーンの『国家』に出てくるソフィストであるトラスュマコス (Θρασύμαχος) の態度が虚無主義に近い。また情動主義は「○○が正しい」という文は感情的な主張を意味するという説を唱える立場で、倫理そのものを否定する虚無主義とは異なる。
志村 洋子（しむら ようこ、1949年 - ）は、日本の染織作家。
東京都生まれ。母は志村ふくみ。染織家、随筆家。「藍建て」に強く心を引かれ、30代から母と同じ染織の世界に入る。 1989年に、宗教、芸術、教育など文化の全体像を織物を通して総合的に学ぶ場として「都機工房（つきこうぼう）」を創設。
アレクサンドル・アレクサンドロヴィチ・スロボジャニク（ウクライナ語: Олександр Олександрович Слободяник, ラテン文字転写例:Alexander Alexandrovich Slobodyanik, 1941年9月5日 - 2008年8月10日）は、ソビエト連邦出身のピアノ奏者。キエフの生まれ。幼少時より父親の手ほどきでピアノを始め、リヴィウでリディア・ゴレンボにピアノを学んだ。1956年からモスクワ音楽院に進学し、ゲンリフ・ネイガウスとヴェラ・ゴルノスタエヴァに師事。1968年にソル・ヒューロックがモスクワを訪れた際、スヴャトスラフ・リヒテルが推薦してアメリカに行くことになり、その年のうちにカーネギー・ホールでリサイタルを開いて大成功を収めた。以後、ソ連国内とアメリカで名声を高めたが、1989年にアメリカに移住した。ニュージャージー州モリスタウンにて感染性髄膜炎のため死去。
1895年（明治28年）、大日本武徳会が平安神宮で開いた武徳祭大演武会を第1回とする。同大会では1933年（昭和8年）まで、毎年、優秀な演武（試合）をした者に精錬証が授与されていた。1899年（明治32年）3月、平安神宮北西に武徳殿が竣工する。桓武天皇が延暦15年3月庚戌、諸国に命じて武芸者を集めたという故事にちなみ、その日を新暦に換算した5月4日に武徳祭を行うこととされた。1943年（昭和18年）、太平洋戦争の戦局悪化により大会は休止され、1945年（昭和20年）に日本が敗戦。1946年（昭和21年）、占領軍指令により大日本武徳会は解散した。占領が解除された1952年（昭和27年）、事実上の大日本武徳会の後継団体として全日本剣道連盟が発足。翌1953年（昭和28年）5月4日、戦後初の剣道全国大会として10年ぶりに大会を復興し、今日に至る。2012年（平成24年）は第108回である。毎年3000名を超える出場者があり、最大規模の剣道大会となっている。
一人一試合のみ行う。試合時間は2分間、3本勝負。時間内に勝負がつかない場合は引き分けとなる。範士の試合は模範試合とされ、勝敗を判定しない。これは、選手権大会など順位を競う大会とは異なり、1年間の修錬の成果を披露する演武大会であるとされているからである。
春日井市立中部中学校の隣には王子製紙があり、体育のマラソンの授業では王子製紙を一周する中中マラソン、その地の特徴を生かした授業を行っている。３校の生徒が中部中に入学するという事もあり、1学年およそ340人前後の生徒数を誇っており、全校生徒およそ1000人のマンモス校である。（尚、家からの距離が直線２ｋｍ以上の生徒も多数おり、その様な生徒には自転車通学が許可されている）毎年の1月に2年生が職業体験を行うなど、将来に結び付く学習活動も行っている。また、吹奏楽部が東海大会の金賞を受賞しているなど、部活動の実績もある。グラウンドが広大なのが特徴で、1000人の生徒が運動を行う場として適切な環境を備えている。
青学年では、学宝社出版の教材マイペースを使用して、全生徒に家庭学習をさせる活動や、補習と題して以前までの勉強内容についてこられなくなった生徒向けに放課後特別授業を行うなど、勉学に対する意識が学校全体で高まっている。
1939年（昭和14年）9月より開発中であった試製四十七粍砲 は、初速、精度など全般的な性能は各国の45mm級対戦車砲と比較して遜色のないものだったが、重戦車級の敵戦車に対する対戦車能力には不足が考えられたため、試製四十七粍砲を上回る威力と機動性を持った57mm級対戦車砲として1941年（昭和16年）3月より研究が開始された。一方、既に枢軸国と交戦していた連合軍では同級の対戦車砲としてQF 6ポンド砲が1940年に完成、1941年11月より生産が開始されていた。
試製機動五十七粍砲は一式機動四十七粍砲の拡大版ともいえるもので、試作に際して駐退機など一部の部品は一式のものが流用された。当初の計画では1941年10月より研究開発に着手、1942年（昭和17年）10月には試作砲の実用試験を完了させる予定であった。しかし太平洋戦争（大東亜戦争）開戦により開発は遅延してしまう。1942年7月に試作砲が完成し試験が開始され、1943年（昭和18年）2月には富士の瀧ヶ原演習場にて射撃試験が実施された。射撃試験の結果は概ね開発条件を満たし良好であった（この時期の資料には「試製二式五十七粍砲」の名称の記載もあるという）。本砲のために試製された弾種は、試製一式徹甲弾、試製ニ式榴弾、試製ニ式目標指示弾、タ弾などがある。しかしながら遅延した本砲開発の間に、急速に発展した重装甲の新型戦車が連合国に次々に出現した事や、それらに対抗するには、重量の割には威力が低い（射距離1000mにて装甲60mm貫通。また資料によっては五十七粍長加農として射距離500mにて装甲75mm貫通、射距離1000mにて装甲65mm貫通との数値もある。 ）とされたことなど、57mm級対戦車砲を上回る新型対戦車砲の要望が強まったことから、1943年6月30日に軍需審議会幹事会において開発は正式に中止され、本砲は採用されることは無かった。代わりとして、将来想定される連合国の重戦車に対抗する新型対戦車砲として射距離1000mにて装甲150～200mmを貫通し得る口径105mmの試製十糎対戦車砲（カト砲）が自走式（カト）として開発されることになる。
本砲と同じ弾薬を共用する戦車砲として、1941年3月より研究が開始された試製五十七粍戦車砲（試製五糎七戦車砲○新）がある。同砲は四式中戦車試作1号車に搭載された。
1982年12月24日にŠportno društvo Vačeとして創設された。クラブ名は何度も変更され、Inženiring Šarbek、Assaloni Cosmos、Lesna industrija Litija、スヴェア・レスナ・リティヤ、Predilnica Litija、リティヤなどのクラブ名で活動。1995年に創設されたスロベニアサッカー協会主催の全国フットサル大会に最初のシーズンから参加し、1995-96シーズンのカップ戦、1996-97シーズンのリーグ戦で初優勝を飾るなど数多くのタイトルを獲得している。2001年、同年に創設されたUEFAフットサルカップに初出場し、予選グループで同大会で優勝するスペインのプラジャス・デ・カステジョンと対戦した。2004-05シーズンには初めて予選グループを突破し、ベスト8に進出した。
佐田 白茅（さだ はくぼう、天保3年12月10日（1833年1月30日） - 明治40年（1907年）10月4日）は、江戸時代後期の久留米藩士、明治時代初期の外交官である。初期の朝鮮との国交交渉に関与し、のち征韓論を唱えた人物として知られる。
名は直寛。通称は素一郎、「白茅」は号。別の号に「間放」。久留米藩の儒者・佐田竹水の長男。1852年（嘉永5年）、江戸の昌平黌で学び、1856年（安政3年）に羽倉簡堂に師事した。1857年（安政4年）帰国し、公子伴読を務め、1859年（安政6年）には藩校明善堂の寮長となる。しかし、真木保臣に従って尊攘派として活動したことを藩から咎められ、1863年（文久3年）に士籍を除かれた上、5年間幽囚された。1868年（明治元年）2月に帰藩を許され、8月に軍務官判事試補となり、また徴士や大坂湾防御の参謀にも任じられた。明治維新後の1869年（明治2年）、「朝鮮交際私議」を太政官に建白し、同年11月外務省判任出仕となった。1870年（明治3年）3月、森山茂とともに釜山の草梁倭館に派遣され、書契問題で紛糾していた朝鮮との国交樹立の予備交渉を進めた。この過程で朝鮮側の態度に憤激した佐田は、同年4月に帰国したのち政府に征韓を主張する報告書を提出した。しかし佐田らの報告書を承け外務省が太政官に提出した「対朝鮮政策三箇条」では「断交状態」・「国使派遣」・「対清条約先行」の3つの選択肢が提示されていた。政府は結局第2案・第3案の折衷策を採り、同年末に外務権少丞・吉岡弘毅を釜山に派遣して正式な国交樹立交渉を進めるとともに、翌1871年（明治4年）9月には朝鮮の宗主国である清との間で日清修好条規および通商章程を調印した。帰国後の佐田は外務大録に任じられたが、1871年（明治4年）8月、西郷隆盛ら征韓派に同調し辞官・帰郷した。その後は閑居し文筆活動に従事した。
琴秉洞によれば、明治維新後政権の中枢で征韓論を唱えたのは吉田松陰の弟子である木戸孝允だったが、それを草の根に広げ日本中を熱狂させたのが佐田白茅であり、明治初年には「朝鮮は応神天皇以来、（朝貢の）義務の存する国柄であるから、維新の勢力に乗じ、速やかに手を入れるがよろしい」という建白書を政府に提出した。以後3度にわたって建白書を提出し、佐藤信淵にならって朝鮮征服は「30大隊あればことが足りる」と述べており、琴秉洞は「朝鮮従属を早くから提唱した佐田白茅の朝鮮蔑視の根は深い」と評している。
最初の式部卿はウィリアム征服王の戦友ウィリアム・マレットの息子ロバート・マレットだったが、彼は1133年にイングランド王ヘンリー1世に罷免され、代わりにオーブリー・ド・ヴィアー2世を任命した。オーブリー・ド・ヴィアー2世の息子オーブリー・ド・ヴィアーはオックスフォード伯爵に叙され、以降歴代オックスフォード伯爵が（大逆罪により罷免され中断した時期はあったものの）式部卿の官職を継承した。しかし、1526年に第14代オックスフォード伯爵ジョン・ド・ヴィアーが死去、6等親のジョン・ド・ヴィアー（14代伯の祖父の弟の孫）が第15代オックスフォード伯爵になると、国王ヘンリー8世は式部卿の官職を国王所有と宣言し、第15代オックスフォード伯爵を1代限りで式部卿に任命した。1540年に第15代オックスフォード伯爵が死去すると、ヘンリー8世は側近の初代エセックス伯爵トマス・クロムウェルを式部卿に任命した。同年にクロムウェルが処刑されると、しばらくは宮廷の人物が任命されたが、メアリー1世の治世になって第16代オックスフォード伯爵ジョン・ド・ヴィアーが1代限りで式部卿に任命された。その後、メアリー1世はオックスフォード伯爵家に式部卿の世襲権があるとの裁定を下し、エリザベス1世もそれに従った。第16代オックスフォード伯爵の後は17代伯、18代伯と続いたが、1626年に18代伯が死去すると、オックスフォード伯爵は7等親であるロバート・ド・ヴィアー（18代伯の曾祖父の弟の孫）が継承した。チャールズ1世は女系ながら5等親である第14代ウィラビー・デ・エアズビー男爵ロバート・バーティー（18代伯の祖父の妹の息子）が式部卿を継承するとの裁定を下した。以降はリンジー伯爵家（1715年にアンカスター＝ケスティーヴァン公爵家に昇格）が継承したが、1779年に第4代アンカスター＝ケスティーヴァン公爵ロバート・バーティーが子供なくして死去した。継承者には叔父ブラウンロー・バーティーと2人の妹（プリシラとジョージアナ）がおり、公爵の爵位は叔父が継承したものの貴族院は2人の妹が共同で式部卿の継承権を有し、副官を任命して職務を全うすることができると裁定した。ウィラビー・デ・エアズビー男爵の爵位については2人の妹の間で休止状態になったが、1780年3月18日にプリシラが継承するとの裁定が下され解消された。ジョージアナは後に初代チャムリー侯爵ジョージ・チャムリーと結婚した。以降は式部卿の継承権がプリシラとジョージアナの間で分割され、プリシラの継承権は後に孫娘2人の間で分割され、さらに以降も細分化が進むこととなる。一方、ジョージアナの継承権は第2代チャムリー侯爵、第3代チャムリー侯爵と男子1人による継承が続き、分割されることはなかった。1901年にヴィクトリア女王が死去すると、式部卿の職務を執っていた初代アンカスター伯爵ギルバート・ヒースコート＝ドラモンド＝ウィラビー（プリシラの子孫、継承権は4分の1）が自身に式部卿の職の単独継承権があるを主張した。同じく継承権のある初代キャリントン伯爵チャールズ・ウィン＝キャリントン（プリシラの子孫、継承権は4分の1）と第4代チャムリー侯爵ジョージ・チャムリー（ジョージアナの子孫、継承権は2分の1）は当然ながら異議を唱え、さらに国王エドワード7世も1526年のヘンリー8世の裁定に基づき単独継承権を主張した。論争はしばらく続いたが、貴族院は1902年に調査を拒否、1780年の裁定を再確認するに留まった。1965年に改革が行われ、式部卿の権力がウェストミンスター宮殿の全体から一部に限定された。
バンド間遷移による発光過程は数多くあるが、そのうち価電子帯の上端の正孔と伝導帯の底の電子が再結合することによる発光をバンド端発光（バンドたんはっこう）と言う。バンドギャップに等しいエネルギー（波長）を持つ光が放出される。
兄弟姉妹婚（きょうだいしまいこん、けいていしまいこん）は、兄弟姉妹同士の結婚である。平仮名や片仮名による兄弟姉妹を意味する表現を用いて「きょうだい婚」や「キョウダイ婚」などと表現する場合もある。現在許可している国としては、異母もしくは異父の場合に限っては可能としているスウェーデンが知られているが、多くの国において近親婚の制限として全血半血を問わず禁止されている。
全血の兄弟姉妹婚は古代エジプトなどで見られた。姉弟婚がエジプトの王家でよく見られることについて、元々は母権制の社会において男性が子供達との系譜上の関係性を高めようとしたためであったという見方もあり、また、あくまでも継承の正統性を確立するため名目上の婚姻であったとの見解もある。但し、エジプトのファラオであるツタンカーメンのDNA鑑定を行ってみたところ、ツタンカーメンは兄弟姉妹の間に生まれた子供と推測されたという研究報告も存在する。王族の話が特に有名ではあるが、山内昶は2世紀におけるエジプトの記録で婚姻例113例のうち兄弟姉妹婚は23例とされ、兄弟姉妹婚の比率が20%に達していたことを指摘している。ユダヤ人は『レビ記』の規定において兄弟姉妹同士の性関係を禁止したが、ウル（所在地は後のイラク南部と推定されている）生まれでカナン（後のパレスチナ周辺地区）に移住し、ユダヤ人の祖となったとされるアブラハムは異母妹のサラと結婚していたという伝承もある。古代ギリシアでは兄弟姉妹婚に対してある程度柔軟な対応を採っていたとされている。半血の兄弟姉妹婚について、スパルタにおいては子供の関係が同母異父の場合は認めていたとされ、アテナイにおいては子供の関係が同父異母の場合は認めていたとされる。
日本では現在の民法においては全血半血にかかわらず兄弟姉妹婚を禁じているが、古代においては同父異母兄弟姉妹間の婚姻は許可されていた。用明天皇と異母妹穴穂部間人皇女の息子聖徳太子や、押坂彦人大兄皇子と異母妹糠手姫皇女の息子舒明天皇などは異母兄妹婚で生まれた子供である。同母異父兄弟姉妹間の結婚も全く存在していなかったとも言えず、珍しいが橘諸兄と藤原多比能のように同母異父の兄と妹が結婚することもあった。だが、同父同母の兄弟姉妹に関しては完全に婚姻が禁じられていたと言われている。また、上代日本語では「兄（せ）」を夫の意味として使ったり「妹（いも）」を妻の意味として用いたりすることがあるが、これについて『日本書紀』の仁賢天皇紀に異母兄弟姉妹婚を行っている家庭で異母姉妹である妻が夫について「兄（せ）」と表現している例もあることから、夫婦と兄妹が同一視されていた結果という見方もある。平安時代中期から、同父異母の兄弟姉妹婚も見られなくなる。平安時代中後期に執筆された『源氏物語』には、異母姉弟と知らずに玉鬘に思いを寄せていた柏木・紅梅が、実は玉鬘が異母姉であると知って落胆し、逆に実は玉鬘が異母姉でなかったと知った夕霧が積極的な行動に出る描写がある（行幸・藤袴）。東アジアで異母の兄弟姉妹が婚姻することができた地域としては、他にはかつての朝鮮が挙げられる。高麗の王族では、君主の光宗とその異母妹である大穆王后のように異母兄弟姉妹で結婚している例が見られる。また、春秋時代に斉で襄公と文姜が異母兄妹で性交渉を行っていたという話も、古代の血族婚の風習が東夷を通じて伝わっていたためという見方もあるが、このように兄妹が通じることは中国人の父権的な価値観からは批判されやすい慣習であった。なお、近親婚について遺伝的な危険性が高まるのではと言われることもあるが、実際には遺伝的リスクを回避する手段も存在し、タイの国王で複数の半血兄弟姉妹婚を行ったラーマ5世のように姉妹以外にも大量の妻を作ることで子孫の多様性を高めている例もある。
スウェーデンではかつては半血の兄弟姉妹の婚姻を認めていなかったが、現実に存在する異父兄妹カップルを別れさせようとした問題から、最終的に政府当局が許可を発行した上でならば半血兄弟姉妹婚を認めると1973年に法改正が行われた。21世紀の話としては、スコットランドにおいて異父兄妹で近親相姦を行ったとして罪を問われ有罪となった事件で、デイリー・メールのウェブサイトであるMail Onlineが異父兄と結婚したいと異父妹が語っていると報道したことが2008年にあった。
景行天皇の時代、日本武尊が東夷征伐の折に創祀したという。古くから「第六天神宮」と呼ばれてきたが、明治6年（1873年）に社号を「榊神社」へ改称した。昭和3年（1928年）、東京高等工業学校（前進は東京職工学校、現：東京工業大学）の跡地に遷座（移転）し現在に至る（詳細は後述）。当社は「下町八福神の神社めぐりコース（巡礼札所）」のうちの一社に入っている。
境内の南側（拝殿正面）および西側に鳥居（計2つ）があり、南側の鳥居横には社号標も設置されている。また南側の鳥居から入って、拝殿の手前右側は手水舎となっている。さらに境内には以下の境内社が鎮座している他、神楽殿や宝物庫、井戸（現在は飲用不可）などが存在する。
1817年の流通開始以来、1851年まで8スペイン・レアルに対して1ペソ、また1ポルトガル・エスクードに対して2ペソの為替平価制度をとっていた。のちの制度改正で1ペソ＝100センターボの補助単位を設けたが、1955年に発生したインフレの影響からセンターボは支払い通貨として存在意義を失い、その後姿を消した。1960年にはホルヘ・アレサンドリ政権下で通貨がペソからチリ・エスクードに変更され、1975年までエスクードを使用していた。この当時、10ペソに対して1センティースモ、100センティースモに対して1エスクード（1エスクード＝1000ペソ）を平価としていたが、1975年の経済改革において再度ペソが採用されたため1000エスクードに対し1ペソの兌換を行い、現行の通貨制度に至っている。
第3代デヴォンシャー伯爵ウィリアム・キャヴェンディッシュ（英: William Cavendish, 3rd Earl of Devonshire、1617年 - 1684年11月23日）は、イギリスの貴族。バス勲章勲爵士。
サー・ウィリアム・キャヴェンディッシュ（後の第2代デヴォンシャー伯爵）と、初代キンロス卿エドワード・ブルースの娘であるクリスチャン・キャヴェンディッシュの間に長男として生まれる。1626年のチャールズ1世戴冠の際にバス勲章を授けられた。同年父親が襲爵したため、以後「キャヴェンディッシュ卿（Lord Cavendish）」の儀礼称号を称した。父の家庭教師でもあった哲学者トマス・ホッブズや、母クリスチャンから教育を受ける。ホッブズは1634年から1637年にかけての彼のグランドツアーにも同行し、後に翻訳したトゥキディデスの『戦史』をデヴォンシャーに献呈している。1626年に父の死去により第3代デヴォンシャー伯爵となる。1638年から1642年までダービーシャー統監（Lord Lieutenant of Derbyshire）に任じられた。デヴォンシャーは有力な国王派（騎士党）であり、初代ストラフォード伯爵トマス・ウェントワースの私権剥奪に反対し、1642年には議会で他の8人の貴族とともに弾劾された。貴族院の裁判への出廷を拒否すると、除名の上ロンドン塔への収監命令が出された。彼はイングランドから逃れ、財産を差し押さえられた。1645年に大陸から帰国、翌1646年に恩赦を受けて￡5,000の罰金を払った後バッキンガムシャー州ラティマーで母親と共に引退生活を送った。なお1645年10月13日にはチャールズ1世が同地を訪問し一泊している。1660年に王政復古が成るとデヴォンシャーはダービーシャー統監に復し、終身でその職にあった。また1668年から1669年までCommissoner of Tradeに任じられていた。1684年11月23日にサリー州のローハンプトン・ハウスで死去し、ダービーシャー州エデンサーに葬られた。彼は科学と文学に興味を持っており、ジョン・イーヴリンと親しかったほか、1663年には設立されたばかりの王立協会のフェローに選出されている。
『アンティゴネ』（アンティゴネー、古代ギリシア語: Ἀντιγόνη、ラテン語: Antigone）は、古代ギリシア三大悲劇詩人の一人であるソポクレスが紀元前442年ごろに書いたギリシア悲劇。オイディプスの娘でテーバイの王女であるアンティゴネを題材としている。内容はソポクレスがテーバイ王家を題材に書いたほかの2作（『オイディプス王』『コロノスのオイディプス』）の後、アイスキュロスの『テーバイ攻めの七将』に続く時間軸の物語である。
先王オイディプスが自己の呪われた運命を知って盲目となり（『オイディプス王』）、放浪の末にこの世を去った（『コロノスのオイディプス』）後、アンティゴネとイスメネはテーバイへ戻った。しかしテーバイでもアンティゴネの兄たちが王位を巡って争いを始めて、アルゴス人の援助を受けてテーバイに攻め寄せたポリュネイケスとテーバイの王位にあったエテオクレスが刺し違えて死に、クレオンがテーバイの統治者となった。クレオンは国家に対する反逆者であるポリュネイケスの埋葬や一切の葬礼を禁止し、見張りを立ててポリュネイケスの遺骸を監視させる。アンティゴネはこの禁令を犯し、見張りに捕らえられてクレオンの前に引き立てられる。人間の自然に基づく法を主張するアンティゴネと国家の法の厳正さを主張するクレオンは互いに譲らず、イスメネやハイモンの取り成しの甲斐もなくて、クレオンは実質の死刑宣告として、一日分の食料を持たせてアンティゴネを地下に幽閉することを決定する。その後、クレオンはテイレシアースの占いと長老たちの進言を受けてアンティゴネへの処分を撤回し、ポリュネイケスの遺体の埋葬を決める。しかし時既に遅く、アンティゴネは首を吊り、父を恨んだハイモンも剣に伏して自殺した。さらにハイモンの死に絶望した妻までも自殺して、クレオンが自らの運命を嘆く場面で劇は終わる。
本劇におけるアンティゴネとクレオンの対立は、即ち「神の法」（ピュシス）と「人間の法」（ノモス）の対立である。182行-190行でクレオンは自らが布告した禁令が無視されたことに対し、「祖国よりも身内を大切にする者を軽蔑する」旨を表明している。これは、為政者という立場にあるクレオンが、自分は「私事よりも公事、政治、国事行為を優先する立場である」ことを表明するのと同義である。クレオンは常に現実的で政治的なものの考え方をする。例えば、ポリュネイケスの埋葬の犯人が発覚する以前に、埋葬の動機は、王になった自分を失脚させようという政治的な陰謀であると考えている。彼の考えはあくまで人間の法律に従った、きわめてノモス的なものである。対してアンティゴネの行動の動機は自然の掟、神の法にしたがった、ピュシス的なものである。彼女は兄を埋葬することは自然なことであると考えており、また民衆もそれを支持するだろうと言っている。さらに、埋葬の犯人が発覚する以前に、民衆の代弁者たる長老（コロス）が「（埋葬は）神がしたことかもしれない」と発言することによって、彼女の意見は強く支持される。さらに694行-699行でハイモンがクレオンに伝える「民衆達の噂」もそれを後押しする。
木下 登（きのした のぼる、1948年 - ）は、日本の哲学者、南山大学教授。スペイン哲学専攻。愛知県生まれ。1972年南山大学外国語学部イスパニヤ科卒。スペイン政府給費留学生。1977年サラマンカ・カトリック大学、サラマンカ大学卒業後、同大学院博士課程修了、81年両大学より哲文学博士号（哲学）取得。1985年南山大学講師、94年助教授、98年教授。
1971年1月のMLBドラフト1巡目（全体1位）でサンディエゴ・パドレスにで指名され契約。1972年9月10日の対アトランタ・ブレーブス戦（サンディエゴ・スタジアム）で、7番・三塁手として先発出場しメジャーデビューを果たし、5回裏にロン・リードからセンター前にメジャー初安打を放った。1976年オフに金銭トレードで、ジョン・スコットらと共に新球団トロント・ブルージェイズへ移籍した。その後、クリーブランド・インディアンスへ移籍したが、メジャー昇格は果たせなかった。1978年に春季キャンプでヤクルトスワローズのテストを受けて合格し、入団。主に1番を打ち、開幕から首位打者を争うほど高い打率を残し、ヤクルトの球団創設初優勝、そして日本一に貢献。初回先頭打者本塁打シーズン8本は2007年に高橋由伸が9本を記録するまで史上最多記録だった（右打者としては1986年の石毛宏典･1999年の緒方孝市と並び最多タイ記録）。背中を屈めた極端なクラウチングスタイルの打撃フォームが特徴の選手だった。常に全力疾走するなど気迫あふれるプレーを見せた。守備面ではスローイングに難があり、当初のポジションは遊撃手だったがシーズン途中で二塁手にコンバートされている。1978年の阪急ブレーブスとの日本シリーズの第4戦、4-5とリードされた9回表2アウト一塁の場面で、今井雄太郎から逆転2ランを放った。これは、シリーズの流れを変えた本塁打と絶賛され、同年の日本シリーズのハイライトの一つに挙げられる。1979年は成績が低迷してオフに自由契約となるが、阪神タイガース監督のドン・ブレイザーが獲得を希望し入団する。しかし、阪神には1979年のドラフト会議で大阪出身の早稲田大学・岡田彰布が指名を受けて入団しており、ファンは岡田の起用を強く望んでいた。1980年のシーズン開幕後から、ブレイザーはヒルトンを起用するが、ブレイザーは岡田の起用を望むファンやマスコミから総攻撃を受け、ヒルトンもそのあおりを受けて打席に立つたびに岡田コールやヤジを浴びせられることとなる。結局、ヒルトンは打撃不振でシーズン途中の5月10日に解雇され、ブレイザーも5月15日に解任された。帰国後は1980年シーズン途中から1982年までピッツバーグ・パイレーツ傘下（当時）のAAA級ポートランド・ビーバーズ（現：ソルトレイク・ビーズ）でプレーした。引退後はミルウォーキー・ブルワーズのコーチ（1987年 - 1988年 ）、ボルチモア・オリオールズ傘下のA+級フレデリック・キーズ（1997年 ）の監督を経て台湾球界で指導者となる。1999年は高屏雷公で打撃コーチを務め、シーズン終盤には休養した監督山根俊英の代行として12試合で指揮を執った。2000年と2002年は嘉南勇士の監督を務めた。2017年9月17日、自宅のあるアリゾナ州で亡くなったことが地元新聞社によって報道された。67歳没。
作家の村上春樹は、1978年4月1日、神宮球場でプロ野球開幕戦、ヤクルト対広島戦を観戦中に突然小説を書くことを思い立ったという。それはヒルトンが先頭打者として二塁打を放った瞬間のことであった。当時ジャズ喫茶を経営していた村上は、できあがった小説『風の歌を聴け』を「勢いのようなもので」文芸誌の新人賞に応募。翌年1979年に同作品が受賞したことにより、作家としてデビューすることとなった。また村上は、1978年の日本シリーズ直前に渋谷区広尾のスーパーマーケットの近くでヒルトンに会ったときの思い出を、「デイヴ・ヒルトンのシーズン」というエッセイの中で語っている。
愛知県名古屋市出身。少女時代は病弱だった為に医師から水泳を勧められて小学校時代から始める。名古屋市立桜山中学校から愛知淑徳高校に進学する。高校時代に自由形の選手としてインターハイ優勝、日本選手権などを経験し、当時競泳の名門であった奈良県の天理大学へと入学した。入学初年度に1956年メルボルンオリンピックに出場している。その後大学は中退し、愛知淑徳高校の体育科講師に赴任して1958年の東京アジア競技大会に出場、女子100m自由形で3位となり銅メダルを獲得。また1960年ローマオリンピックに出場した。ローマオリンピックを最後に現役を引退、引退後暫くは愛知淑徳高校の教員をしていたが、結婚を機に退職。夫の転勤先で水泳指導に携わり、1995年に愛知淑徳水泳学校の校長に就任し、ジュニア世代の指導を中心に水泳に携わっている。
大型輸送機を欲していたアメリカ陸軍航空軍は、第二次世界大戦中の1942年にダグラス社に対し、大型輸送機の開発を指示した。ダグラス社は輸送機の開発力はあったものの、戦時中であり他機種の生産などのため、開発は進まなかった。開発ペースが遅かったために、初飛行は1945年9月5日と第二次世界大戦終了後のことである。開発にあたっては試作機は製造されず、初めから量産機が作られた。機体は4発レシプロエンジンを搭載したものであり、葉巻型の胴体と低翼配置の直線主翼など、一般的な形状である。ただし、全長は37.85mとB-29の30mより大きい。貨物の搭載用にエレベーターが備え付けられており、機内には貨物移送クレーンが装備されていた。発注は50機分行われたものの、戦争終結に伴い14機に減らされた。1946年により部隊配備が開始された。1948年にベルリン封鎖が発生すると、C-74の1機も短期間空輸部隊の一員として輸送を行っている。当時、最大の大きさを持つ輸送機であり、その25tにのぼるペイロードは、高い評価を受けた。この経験はC-124の開発に生かされることとなる。DC-7の名称で民間向けも計画されパンナムから発注を受けたが戦後、計画は中止された。後のDC-7と混同されやすいが両者は無関係である。なお、機体は1950年代半ばに全機退役し、その多くは1965年に解体されたが払い下げられた数機は民間籍で1970年代まで稼動していた。