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2014年9月には、旧旅客ターミナル跡地に建設された新国際線旅客ターミナルの建設工事はほぼ完成していた。しかし10月にターミナルを視察した金正恩は、「主体性、民族性が示されていない」という理由で、工事の設計をやりなおすよう命じた。2015年7月1日に、正式に竣工した。この新しい国際線旅客ターミナルは北朝鮮の空港として初めて出発と到着階が分かれている構造となっており、また北朝鮮の空港として初のボーディング・ブリッジが3本完備している。12か所のチェックインカウンターが備えられており、ほかにも、入国審査所、税関、検疫所、両替所、ATM（Ryugyong Commercial Bank、ただし海外の銀行のキャッシュカードの利用はできない）を備える他、免税店、レストラン、バー、ビジネスクラスラウンジ、地下駐車場やタクシー乗り場が完備されているなど、国際空港としての設備を備えている。
平壌市中心部まで約24キロで車で約20分。現在鉄道や地下鉄でのアクセス、また空港アクセス専用バスは擁されておらす、外国人観光客の移動には送迎車かツアーバスが使われることが多い。なお新旅客ターミナルの供用開始と同時期に高麗航空が「高麗タクシー」の運営を開始した。なおレンタカーは同国では用意されていない。2014年に、北朝鮮の最高指導者である金正恩は、新旅客ターミナル建設現場指導において「ターミナルの周辺にホテルとバス停留所」を建設しなければならないと述べ、空港地域の旅客サービス拡充を指導した。2015年6月に、金正恩は高速道路と高速鉄道の建設を指示している。
直立歩行が可能で、前足が翼となっている。翼はコウモリのように数本の指骨に支えられ、その間を皮膜がつないだ構造に見えるが、コウモリにおける親指1本が遊離している位置には自由に動かせる指が3本ほど存在する。頭部は上方からの視点だと歪んだ六角形に見え、鼻先や後頭部両側後方が尖っているため、形状はほぼ初心者マークと同じである。尾はあまり長くないが、先端が魚類の尾鰭に近い扇状になって縦向きに付いている。ガメラシリーズでガメラ以外では唯一、昭和と平成の時代をまたがって映画作品に登場している怪獣であり、その他の媒体（漫画やゲームなど）でも、ガメラの敵役怪獣の中で出演回数が最多におよぶ。『大怪獣空中戦 ガメラ対ギャオス』の登場個体は、細胞が紫外線による劣化で収縮するために太陽光線を嫌う夜行性という弱点を持つ一方、身体の末端部を失っても短時間で再生できるという優れた再生能力を持つ。口からは何でも切断する300万サイクルの衝撃波「超音波メス」を発射するが、これは音叉の役割をする二股の頸椎から発振するため、首は正面で固定された構造となっており、普通の動物のように振り向くことすらできない。あらゆる動物を食する肉食性であり、特に人間の血肉を好む。『ガメラ 大怪獣空中決戦』の登場個体は、人間だけでなくブタやイヌなども食することが示唆されているほか、共食いすら行う。昭和シリーズの登場個体はいずれも首を動かせなかったが、こちらの個体は問題なく動かせるうえ、超音波メスも首を動かしながら発射できる。卵生であるうえに成長はきわめて早く、翼長が幼体時で約15メートルだったのが数日経過後には約50メートル、さらに成体となった際には100メートルにまで達している。また、当初は太陽光線を嫌うが成長に伴って進化し、成体の目には遮光板が形成される。上記の個体のほか、地球外惑星に住む亜種の宇宙ギャオス、経緯などが一切不明な変異体のイリス、海棲性のギャオス（海棲性）が存在する。
『ガメラ対大悪獣ギロン』に登場。身体が銀色の光沢を持つこと、血液が濃い紫色をしていることを除けば、上記のギャオスと変わらない。この種は複数登場した（複数のギャオスが登場する案は本作が初）。命名はトム少年によるもの。惑星テラは原子力を利用して文明を発達させていたものの、原子炉の爆発の影響によって宇宙ギャオスが生まれ、次々にテラの住人を襲って捕食するようになったと設定されている。ギロンとの戦闘では得意の超音波メスを放つものの、ギロンの包丁のような頭部で反射され、右足を切断されてしまう。今度は空中から背後に迫るが、ギロンの背面斬りで左翼を切断されて墜落したうえに右翼も切断され、身動きが取れなくなったところで首を切断され、ついに死亡する。肉は酷く臭いらしく、ギロンは殺した個体を切り刻んで食べようとしたが、あまりの臭さに食べるのをあきらめている。宇宙ギャオスが多数存在するにもかかわらず惑星テラが深刻な食糧難となっているのは、そのせいである。なお、地球のギャオスと違い昼間に活動し、血の色が紫色。ガメラとは戦っておらず、上記のようにかませ犬として登場という扱いである。着ぐるみは『大怪獣空中戦 ガメラ対ギャオス』の翼を広げたタイプを流用。着ぐるみのほか、ギニョールや操演モデルも使用されている。
林家しん平による、『ガメラ3』の独自続編映画『駕瞑羅4 真実』に登場。ギャオス・ハイパーの突然変異体。
ガメラ生誕50周年記念でKADOKAWA制作、石井克人監督の『GAMERA』に登場。本作でも平成版のように群れを成して東京を襲撃し、逃げ惑う人々を追い回しては捕食する姿が描かれている。子供・マナフ（演 - 高橋琉晟）を連れて逃げる父親（演 - 宮藤官九郎）を追い回した個体は、まもなくマナフを突き飛ばして守った父親を捕食してマナフにも襲いかかるが、巨大な別個体のギャオスに食い殺され、その別個体もまたマナフを喰らおうとするものの、そこへ現れたガメラに叩き潰される。その後現れた多数の群れも、ガメラの火炎噴射で全て焼き払われる。3DCGで表現されてより細身になり、背中に1列の背鰭が骨状に隆起して並ぶほか、歴代ギャオスとの最大の違いは、尾が細長くなり、頭部も鳥類のようなフォルムではなくヘビなどの爬虫類に近いフォルムで、口先などが幾分丸みを帯びているものの人肉を喰らい、共食いも行う凶悪な性質は変わらない。ガメラに倒される際、ギャオス・ハイパーのように眼球が飛び出る描写がある。
漫画作品『ガメラ外伝Ver2.5』に登場。海洋で水面下から船舶を襲う謎の巨大生物だったが、自衛隊の巡視船を襲撃中、出現したガメラの攻撃を受けて姿を現し、海棲性のギャオスであることが判明する。頭部の形、巨大な翼等、基本的なフォルムはギャオスと同じだが、翼はヒレ型になる等、水中に適した姿に変異している。海中を高速で移動しながら超音波メスで攻撃してくるが、巡視船により海面に誘導されたところを、ガメラの火球を受け爆散した。
『ガメラ3 邪神覚醒』に登場。作中ではギャオスの変異体と見なされているが、その姿は同種とは程遠い。詳細はガメラ3 邪神覚醒#イリスを参照。
トランザクション処理性能評議会（-しょりせいのうひょうぎかい、Transaction Processing Performance Council）は、コンピュータ関連の有力企業が集まり、データベースのトランザクションに関して実際のシステムに近い性能指標を作成する目的で設立された非営利団体。略称はTPC。TPCによって策定された指標(ベンチマーク)のうち現在有効な物TPC-App,C,Hである。過去にはTPC-A,B,D,R,Wなどがあったが、現在では利用されていない。現行のオンライントランザクション処理を対象としたTPC-Cの後継としてTPC-Eの仕様が2007年3月19日に公開された。またデシジョンサポート処理を対象としたTPC-DSのドラフトが現在起草されている。
萩本欽一が主宰する欽ちゃん劇団に入団後、萩本の薦めで放送作家に転身。君塚良一のもとで様々なバラエティ番組を手がける。その後、舞台などの脚本を手がけ、2009年に日本テレビ『華麗なるスパイ』で連続ドラマデビューを果たす。2010年には『踊る大捜査線 THE MOVIE3 ヤツらを解放せよ!』に脚本協力として参加。NTTドコモの動画配信サービスで配信されたスピンオフ『係長 青島俊作 THE MOBILE 事件は取調室で起きている!』（ドコモ動画）、『係長 青島俊作2 事件はまたまた取調室で起きている!』（NOTTV）では、単独で脚本を務めている。2013年、元AKB48、SDN48の大堀恵と結婚（2012年12月8日のAKB48劇場7周年特別記念公演において、大堀の口から発表された）。金沢がアドバイザーを務める東貴博（同じく欽ちゃん劇団出身）の舞台に大堀がゲスト出演したことが交際のきっかけ。2013年3月8日、出身地である群馬県より「ぐんま観光特使」を委嘱された。任期は2年。その後、「ぐんま観光特使」制度の見直しが図られ、2018年8月1日から新制度「ぐんま特使」制度がスタートした。その際にも改めて「ぐんま特使」として委嘱されている。ぐんま特使の「ひと言メッセージ」で、各特使が意気込み等を表明しているが、メッセージ未掲載の1名を除く42人の中で一番短い文章を掲載している。なお、そこには「群馬を舞台にした物語を作りたいです」と記載されているが、観光特使委嘱から5年が経過した2019年時点でいまだに確認されていない。ただし、脚本を務めた映画「暗殺教室」では群馬県で撮影が行われた。
札幌市に生まれ、小学3年で長沼町より下川町に転校し、同級の伊藤将充に誘われて小学4年よりスキージャンプを始める。下川中学校2年時の全国中学校スキー大会では1学年上の小林陵侑に続いて2位に入賞、下川商業高校では2年時に高校選抜を優勝、3年時に高校選抜を連覇し、国体少年の部、宮様スキー大会少年の部を優勝する。2016年、高校を卒業し雪印メグミルクに入社する。2018年、全日本選手権で3位入賞の後、名寄ピヤシリジャンプ大会で社会人初優勝し、このシーズンは国内大会で4勝をあげる。国際大会は、FISカップは2014年9月のルシュノフ大会で7位および2位に入りFISポイントを獲得。コンチネンタルカップは2016年8月のクオピオ大会で2日目に28位に入りポイントを獲得した。2019年1月の札幌大会では1日目15位、2日目6位の成績を上げたことから、直後のワールドカップ札幌大会に初出場し、予選22位、1日目26位、2日目23位でポイントを獲得した。2019年の夏はコンチネンタルカップから参戦し、シュチンスク大会では日本人選手としては9年ぶりに優勝し、その後のサマーグランプリではヒンターツァルテン大会の混合団体2位、ザコパネ大会の男子団体優勝などのメンバーとなり、白馬大会の個人戦では1日目3位、2日目2位に入賞した。
ランバダ（ランバーダ, Lambada）とは、南米から発祥し、1980年代後半に世界的に有名になったダンス及び音楽である。
ランバダは、ブラジルのフォホーやマーシン、カリンボーなどに起源があるとされ、またドミニカのメレンゲやコロンビアのクンビアが、それらブラジルのリズム音楽の影響の元に変化したものである。したがってランバダは、南米のいくつかの異なる文化が混ざりあったものである。男女がペアで踊るダンスであるが、密着度が高く、腰をくねくね動かすパフォーマンスと時に片足を相手の股の間に入れてお互いの股間（局部）を太股で刺激するように擦り合わせ腰をすり寄せる格好をする、極めてエロチックなダンスとして話題になった。1980年代に日本で流行していたディスコでは、そのエロチックさ故にランバダを踊ることを禁止する所も現れた。ダンスとしてのランバダは、ブラジルのノルデスチ（北東部）であるパラー州を中心に、ブラジル由来のダンス音楽と他のスペイン語圏を由来とするダンス音楽が親しまれて踊られていたことから、その2つが結びついたことに由来する。特に大西洋側のポルト・セグーロで広まったとされるのが一般的である。現在、ランバダはカリブ由来（フランス領小アンティール諸島のグアドループ、マルティニーク）のズーク（Zouk）とミクスチャーされて踊られている。日本にも愛好者が多い。ランバダという言葉には、「鞭で打つ」という意味があるとされる。
このダンスのための曲として、フランスの「カオマ」(Kaoma) というグループが1989年に「Lambada」（オリコン最高位12位）というヒット曲を出した。また、カオマの曲はいろいろなアーティストがカバーし、日本では特に石井明美が日本詩（作詞：麻木かおる）でカバーしたことでも知られている。なおカオマは、当時のいわゆるワールドミュージックのブームの先駆的なバンドでフランスを拠点としていたが、メンバーはブラジル人など様々な国の出身者で構成された多国籍バンドであった。カオマのランバダは、ボリビアを代表するフォルクローレグループであるロス・カルカス (Los Kjarkas)のオリジナル曲「Llorando se fue（ジョランド・セ・フエ：泣きながら去った、日本語題：『泣きながら』）」を無断で盗用した曲であった。原曲は愛する人との悲しみの分かれを歌った、哀愁のあるしっとりとしたものであったのに対し、カオマは曲調をアップテンポにして密着度の多いダンスをつけた。当時ボリビアは著作権保護の法整備が進んでいなかった事もあり、カオマが法的に裁かれることはなかったが、原曲を知る人たちの中には、カオマの行為に憤りを感じ、全く異なるイメージの曲として全世界に広まってしまったことを悲しむ者も少なくなかった。その反面、ランバダのヒットにより、日本などでは原曲の“Llorando se fue”の知名度が上がり、今では「コンドルは飛んでいく」と並びフォルクローレの定番となっている。カオマのヒットにより、1990年には映画『ランバダ/青春に燃えて』が制作・公開され、のちにブレイクするジェニファー・ロペスも出演していた。日本におけるオリジナルのランバダとして、2009年に大澤敏雄が『プチトレアノン新宿』を｢カオマ｣に継ぐ日本発のワールドミュージックとしてリリースした。
上野 忠親（うえの ただちか、貞享元年（1684年） - 宝暦5年5月9日（1755年6月18日）は、江戸時代中期の鳥取藩士。通称は小平太、幼名は小平次、または新九郎。
貞享元年（1684年）、山城国伏見の西尾氏の家に生まれる。池田光仲の側室・上野氏（後に厚恩院）の甥に当り、その縁で元禄7年（1694年）、鳥取に招かれ、厚恩院の養子となった。厚恩院の許で養育された忠親は元禄11年（1698年）～12年（1699年）にかけて学問を習うため、京都へ上った。宝永4年（1707年）3月、厚恩院の申し出により、300石が与えられ、正徳2年（1712年）8月、上野姓に改めた。享保7年（1722年）2月、厚恩院が没すると厚恩院に支給されていた300石を合わせて、600石が与えられ、上野氏の家督を継いだ。元文4年（1739年）2月、元文一揆が起こった際、寄合組に属していた忠親は、藩主・池田吉泰の命で農民の差し出した覚書の説明を行ったが、一揆に同情的との理由で同年4月、閉門を命じられた。『鳥取藩史』によれば閉門中は専ら、著述に励んでいたという。同年12月には閉門が免ぜられ、後に木鼡翁と名乗った。宝暦5年（1755年）5月9日、鳥取城下の茶町の屋敷にて病没、享年72。子の小平太が家督を継いだが、寛政年間に故有って家禄を減らされ、後に断絶した。
幼い頃より学問を好んだ忠親は多くの著書を残している。幅広い分野に精通し、知識が豊富であった忠親は異事・奇聞を探り、それを記した。後に岡嶋正義からはその功績を「後世史家我藩に旧説の伝はれる、大半斯人の賜なり」（『因府年表』）と称されている。また、武術にも精通しており、武術関係の著書も存在している。
2002年、ザイン・アル＝アービディーン・ベン・アリー政権の間、CPRは禁じられていた。 リーダーのマルズーキはパリに亡命した。 しかしながら、同党は2011年までフランスで活動をし続け、「事実上」存在を保っていた。
ジャスミン革命の間のフアド・メバザ大統領代行によるベン・アリー大統領の罷免に続いて、CPRのモンセフ・マルズーキ総裁はチュニジアに帰還し、次回のチュニジア総選挙に出馬すると表明した。 彼は2011年1月18日にチュニジアに帰還した。共和国のための会議の象徴は、モンセフ・マルズーキの特徴的なメガネを暗示している赤いメガネである。CPRの若い支持者たちはマルズーキへの支持を示すためにアクセサリーとして赤いメガネを着用すると知られている。2011年の憲法制定会議の選挙で、CPRは一般投票のうち8.7%を獲得し、憲法制定国民議会の217議席中29議席を得て、第2党となった。その後同党は最大多数のイスラム主義のアンナハダと、第3党のエタカトルと連立を組んだ。それに応じて憲法制定会議はCPRの総裁モンセフ・マルズーキを、2011年12月12日に暫定的なチュニジアの大統領に選んだ。その上でマルズーキはCPRが参与するアンナハダ主導の政府を任命した。
『新日曜名作座』（NHKラジオ第1放送）にて2012年2月19日から4月1日（3月11日は休止）まで放送された。
立山の冬山登山の父が子に「一歩一歩負けないように自分の力で普通に歩けばいいんだ」と励まし、子が滑ると殴る。3000mの菫小屋にようやく到着。長嶺亮は東京でトレーダーをしていて9億円の損失を出している。母から電話があり雪庇に落ちた遭難者を助けようとして父・勇夫が亡くなったのだという。自宅の「民宿ながみね」での葬儀に間に合わない。助かった登山客は既に帰っていた。 雷鳥沢で雪崩があって参列客も慌てて帰る。工房を継いでいる友人・聡史に亨は「赤字の山小屋を母の民宿のお金で維持している」と父を批判したと話す。母と亨と前年から山小屋を手伝っている高澤愛たちと山小屋に向かう。雪の大谷 は観光客でいっぱいだ。山小屋で遺灰を撒く。母は菫小屋を雷鳥荘に譲るというと亨が継ぐといって業績が回復していたが、退社。「山小屋を背負うことはお父さんの夢も背負うことだ」といわれる。60キロの荷物を運ぼうとして反対され、半分にするが辛い。謎の過去をもつ「ゴロさん」悟郎がボッカで付いてきて、夢枕に勇夫が現れて亮が一人前になるまで手伝うという。山小屋開き。遭難しそうになる人や父を追悼にくる人など。亨のいた優良企業を志望している「大めし」須永が制止を聞かずに出発して遭難して何とか救助されるが、山小屋の主人としての責任を痛感する。ヘリで荷物を運ぶ山小屋もあるが、悟郎は欲をかいてはいけないと諭す。愛は「3年前に認知症の父を亡くし、追うように母が亡くなった時に不倫でいなかった」「両親が出会ったのが立山だった」と告白、ひとりで登山して遭難しそうになった時に勇夫が助けてくれ、勇夫を「森の大きな樹みたいな人です。窒息寸前の私にたくさんの酸素をくれました」という。秘密のテラスが完成し、悟郎は「荒らさず絶やさず欲張らず」という。小屋じまいの日に悟郎が脳梗塞になり、3時間が勝負なので皆で担いで降りる。悟郎は勇夫が夢に現れ、まだ半人前だからと帰されたという。春がきて、「なごり雪」を歌いながら菫小屋に来た悟郎は「人間は人の心とふれあいがあってこそ生きていける」、鶴が自分の居場所に帰るためにエベレスト山を飛んでいくのを見たと話す。亨も愛も居場所を見つけたようである。
2002年2月に元CAPTAIN HEDGE HOGの渡邊忍（vo, g）、元ナイスマーブルスの山下潤一郎（b）、元popcatcherの一瀬正和 （ds）が集まり、横浜にて結成。3P3B Ltd.内に自主レーベル「STACKERS」を設立し、同年11月11日に1stアルバム「Tiger Style」をリリースする。2004年には、2枚のアルバムを自主レーベルのSTACKERSとPIZZA OF DEATH RECORDSより同時リリースするというインディーズ界では初めての試みを行い、初めての全国ツアーを成し遂げる。それからも、積極的にライブ活動を行っていたが、2006年に、ベースの山下が脱退。翌年1月25日に、元SHORT CIRCUITの原直央を新ベーシストとして迎え、10月10日に3年ぶりのアルバム「MONT BLANC」をリリース。以降も、変わらずライブ活動に重きを置いて活動している。また、不定期で自主企画イベント「BKTS」を主催しており、the band apart、COMEBACK MY DAUGHTERS、lostage等のバンドなどが参加している。
メロディック・ハードコアを基調としつつ、アコースティックサウンドも取り入れ、親交を持ち共作も行っているヒダカトオル（BEAT CRUSADERS）は「アコースティックギターでモッシュを起こす唯一のバンド」と評している。
増三和音（ぞうさんわおん）とは、和音の一種である。コードネームはaug。
朝鮮戦争時の日本が舞台で、当時はタブー視されていた日本人女性と米国軍人の悲しい恋の物語。原作はジェームズ・ミッチェナーの小説。この映画でレッド・バトンズがアカデミー助演男優賞を、ナンシー梅木がアカデミー助演女優賞を、そしてアカデミー美術賞、アカデミー音響賞を受賞した。映画では、当時の神戸港や奈良あやめ池遊園地の空撮が用いられている。昭和30年代の伊丹エアベース（現·大阪国際空港）での戦闘機着陸シーンのロケ、松林歌劇団のモデルとなる大阪松竹歌劇団（OSK…現OSK日本歌劇団）の大阪劇場公演シーンのロケ、歌舞伎座（東京公演）、京都の街並みなどが描写されている。
朝鮮戦争での撃墜王ロイド・グルーバー少佐（マーロン・ブランド）は最前線から同僚のケリー（レッド・バトンズ）と共に日本へ転勤となり関西にやってくる。ある日グルーバーはマイク・ベイリー大尉（ジェームズ・ガーナー）に誘われレビューを観劇に行く。その舞台で一際華やかな松林歌劇の花形スターハナオギ（高美以子）に一目惚れし、同僚ケリーの恋人であるカツミ（ナンシー梅木）の計らいでハナオギと出会う。ハナオギは戦争で親を亡くしたため、初めは米国人に対しての嫌悪感を露にするが、グルーバーの熱意に徐々に心を開き、やがて恋に落ちる。当時米軍では日本人との結婚がご法度とされていた。またハナオギが恩を感じる松林歌劇団でも結婚は退団を意味し二人の心に暗い影が差し始める。そんな折、ケリーとカツミが世をはかなんで心中してしまう。ハナオギはグルーバーとの別れを決心し、東京公演のため逃げるようにグルーバーの元を去る。グルーバーは追うように東京に行き、彼女を説き伏せる。
1997年から2004年までヴィリニュス芸術アカデミーのカウナス芸術学部にて教鞭をとる。2001年から2002年までヴィータウタス・マグヌス大学哲学部助手。2002年から2003年までヴィリニュス芸術アカデミー・カウナス芸術学部副学部長を務め、2003年から2004年まで同学部学部長。また、2000年からヴィリニュス大学東洋学センターの客員講師も務めた。2004年、ヴィリニュス芸術アカデミーの副学長に就任した。2009年、リトアニアと日本の建築家によるイベント「イースト・イースト」にも関わった。2010年から2012年までリトアニアの文化大臣を務めた。2012年から2016年までユネスコ・リトアニア政府代表部大使を務めた。2016年10月、国会議員選挙にリトアニア共和国自由運動から立候補し当選。11月14日、国会議員に就任した。
創建は不詳。『駿河雑志』では、日本武尊が勅により官幣を奉じ社領を寄進したとも、出雲国の御穂埼（現・島根県松江市美保関町）から遷座した神であるとも伝えるが明らかではない。三保の松原には「羽衣の松」があり、羽衣の松から御穂神社社頭までは松並木が続くが、この並木道は羽衣の松を依代として降臨した神が御穂神社に至るための道とされ「神の道」と称される。現在でも筒粥神事では海岸において神迎えの儀式が行われるが、その際に神の依りついたひもろぎは松並木を通って境内にもたらされる。これらから、御穂神社の祭祀は海の彼方の「常世国」から神を迎える常世信仰にあると考えられている。
国史では神名を「御廬神」として、貞観7年（865年）に従五位下から従五位上へ、のち元慶3年（879年）に正五位下へ神階が昇叙されたという記事が見える。延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では駿河国廬原郡（庵原郡）に「御穂神社」と記載され、式内社に列している。寛文年間（1661年-1673年）頃の偽書とされる『駿河国風土記』では、「日本武尊奉勅供官幣、始献圭田五百畝、為国之三宮」と記載されていることから、当社は駿河国において富士山本宮浅間大社（一宮）、豊積神社（二宮）に次ぐ三宮の地位にあったと推測されている。ただし、同記でそのように記す根拠は明らかとなっていない。中世の史料としては文保3年（1319年）の飯室乃神社蔵の鰐口がある。この鰐口では「三保大明神」と見え、神主の息長氏女から施入されたという。また、応安3年（1370年）には神木の伐採禁止と違反者捜索が伊達景宗に命じられているほか、弘治3年（1557年）には山科言継が今川義元の勧めで「三浦之大明神」と記される当社に参詣し、禰宜の大田氏（太田氏）に礼を遣わしている。天正5年（1577年）には太田喜三郎が三保の神主職に補任、大明神御供免松原浦等が安堵された。近世には、徳川家康から朱印地として三保・折戸・別符3カ村の106石が与えられ社殿も整備されたが、寛文8年（1668年）に火災で焼亡したという。明治維新後、明治6年（1873年）に近代社格制度において郷社に列し、明治31年（1898年）に県社に昇格した。
社殿は徳川家康によって整備されたが寛文8年（1668年）に火災で焼亡したといい、その後江戸時代中期に仮宮（かりみや）として建てられたものが現在まで続いている。現在の本殿は入母屋造で、静岡市指定文化財に指定されている。社頭からは「神の道」と称される樹齢300年から400年ほどの松並木が520メートルほど続き、松並木が絶える三保の松原において、謡曲『羽衣』で知られる「羽衣の松」が立つ。羽衣の松は枯死により交替を繰り返しているが、原初の松は並木道の延長線上にあったと推測される。
半数致死量（LD₅₀）はラットへの経口投与で5,000mg/kg以上、ラットへの経皮投与で2,000mg/kg以上で死亡例が確認されていない。皮膚に対してはごく軽度の刺激性があるものの、目に対しては刺激性が見られない。オオミジンコの48時間半数致死濃度（LC₅₀）は0.97mg/Lと、水生生物への毒性がある。可燃性であり、燃焼や加熱により分解し、窒素酸化物や硫黄酸化物を含む刺激性の有毒ガスを生じる。
広島カープとサンフレッチェを中心に、その日に入ってきた最新のニュースや話題を「ここだけ情報」で伝えるもの。開始当初はプロ野球シーズンオフ限定の放送であったが、2015年度より通年放送となっている。また、2016年度は放送時間が19時以降にまで拡大され、これまで毎日ネット受けしていたニッポン放送制作の『今夜もオトパラ!』は金曜のみとなる。2016年シーズンオフ期（2017年3月29日）をもってこの番組が終わり、その役割は『それ聴け!Veryカープ!』『それ聴け!スポ魂!』に引き継がれる。
ロンド・ファン・フラーンデレン2005（Ronde van Vlaanderen 2005）は、ロンド・ファン・フラーンデレンの89回目のレース。2005年4月3日、256kmの距離で行われ、トム・ボーネンが初優勝。
故地はウラル山脈より西のロシア中央部・北部にあるサンクトペテルブルク付近のイングリア（Ingria, インゲルマンラント）とする説、ウラル山脈中南部とする説、さらに東方のアルタイ・サヤン地域とする説などがあり、語族としての形成は紀元前3千年紀にさかのぼると伝えられる。再建された祖語にはインド・イラン語派からの借用語（「蜜蜂」「蜂蜜」など）も含み、インド・イラン系民族（スキタイなど）がユーラシア・ステップに住んでいた時代のものと思われる。スラヴ語派住民が現在のロシアに広がる前、これらの言語はすでにウラル山脈からバルト海に至る範囲に広がっていたと考えられる。これは新石器時代の櫛目文土器文化（Comb Ceramic Culture）の範囲に重なり、これが紀元前4200年から2000年頃のフィン・ウゴル語派の文化に対応すると考えられる。フィン・ウゴル語派は、ウゴル諸語（ウラル山脈東側のユグラ地方［現在のハンティ・マンシ自治管区］の言語と、ハンガリー語からなる）と、フィン・ペルム諸語（ロシアのウラル以西、フィンランド・バルト海沿岸まで）に分けられ、フィン・ペルム諸語はさらに多数に分けられる。ウゴル（英: Ugric languages）とは、マンシ族の旧名 "Voguls" に由来し、地名「ユグラ (Yugra) 」とともに「ハンガリー」（英: Hungary）と語源的に関係があるとの説もある。バルト・フィン諸語（フィンランド語、エストニア語など）の語彙にはその他のフィン・ウゴル語派と共通しないものがあり、古い基層言語（バルト語派と共通するかもしれない）に基づく可能性もある。また特にサーミ語（ラップ語）に関しては、祖先は別の言語を話しており、のちにフィン・ウゴル語を受け入れたという可能性が高い。
約200の共通基礎語彙が明らかにされており、親族名称や人体語彙のほか、漁労、狩猟・牧畜（特にトナカイ）、技術・建築、天候などの語彙がある。構造的にも類似の性質が多く、これらも祖語にさかのぼると考えられる。母音調和がある。格変化は日本語の格助詞に似た接尾辞によって表され、格は種類が多い（少なくともフィンランド語は15格、ハンガリー語は18格）。動詞は主語の人称・数によって（一部言語では目的語によっても）活用する。文法的な性はなく、代名詞にも彼と彼女の区別はない。一般に所有形容詞がなく、その代わりに被所有物名詞に所有者の人称接尾辞をつけ、また一部の言語では人称代名詞の属格で表す。語順は基本的にはSOV型だったかもしれないが、フィンランド語ではSVO型が普通となっており、ハンガリー語では語順で主題・評言関係を表すため SOV、SVO、VOS 等の語順が存在し、一見、決まった語順がないようにすら見える。
愛称はLASER MATE
1924年パリオリンピック・50kmレースで優勝。五輪で行われた50kmレース最後の優勝者となった。翌1925年にプロに転向。引退後は故郷のアムステルダムで自転車店を経営した。
静岡県熱海市出身。2006年に着エロ系ユニット「Sexual Kiss さくら組」の第1期メンバー(後にリーダー)No.4としてCDデビューをし、てぶらっくすとしてPVを発売した。解散後も元メンバーとの写真が度々ブログに掲載されている。大の猫好き、自宅で猫を3匹飼っている。
1951年度からNHKラジオで、1959年度からNHK教育テレビで放送が開始された全日制高等学校向け教育番組。1982年度に放送枠を縮小すると、「通信高校講座」が「高等学校講座」に改題したうえで昼間の放送を開始。その後、全日制と通信制向けの番組統廃合が進み、2003年度から高等学校向け学校放送枠が「NHK高校講座」に統一された。
グロテスクの語源は、地下墓所や洞窟を意味するイタリア語"grotta"（ギリシャ語のkrypte"隠れた場所"に遡るラテン語のcrypta "地下墓所, 洞窟"に由来する）である。ここで「洞窟」というのは、西暦64年のローマ大火の後にネロが建設を開始した未完の宮殿群「ドムス・アウレア」の部屋と回廊のことを指す。これらは長い間放置され地中に埋もれていたが、15世紀になって再発見された。ドムス・アウレアの宮殿群は過度な装飾様式の美術品で飾られており、再発見されてから模倣されるようになった。そこには人、動物、植物などをモチーフとした装飾壁面が施されており、自然法則や本来の大きさを無視して人から植物へ、さらには魚、動物へと連続して変化する奇妙な模様が見られた。盛期ルネサンスの16世紀に、ラファエロがその模様をバチカン宮殿回廊の内装に取り入れ、これが「地中 = 洞窟 (grotto) で発見された古代美術」から「グロテスク装飾」と呼ばれるようになった。また、ラファエロが復興させたグロテスク文様を指して「ラファエレスク文様」とも呼ぶ。グロテスク装飾は、マニエリスムの時代にも多く使われた。今日では、「グロテスク」という語は奇妙・奇怪・醜怪・不調和・不気味・奇抜なものを指す総称的な形容詞として、風変わりで歪んだ形を指して使われるようになってきている。日本語ではこの意味の場合グロ、グロいなどとも略される。
美術においては「グロテスク」は、花飾りと小さく幻想的な人間と動物の像とを織り交ぜたアラベスクの装飾的な配置であり、通常はある種の建築構造の周辺の対称的なパターンとして配置されるが、これは確実なものではない。このような意匠は古代ローマでフレスコ壁画や床のモザイクなどとして流行していたもので、ウィトルウィウス（紀元前30年頃）はこれらを無意味で不合理なものであるとして退ける文脈で実に優れた描写をしている：「カールした葉を伴う葦が縦溝彫りの柱に取って代わり、渦巻飾りがペディメントの代わりとなり、枝付き燭台が神殿の彫像を支持し、その天井には人間の顔が意味もなく載った細身の脚と渦巻飾りが生えている。」ネロのドムス・アウレアが15世紀末に偶然発見された時、1500年の間土砂に埋もれていた部屋は地下洞窟（grotto）の様相を呈しており、フレスコや繊細なスタッコによるローマの壁面装飾は一大発見であった。この装飾はラファエロ・サンティとその弟子の装飾画家たちによって紹介され、グロテスクはローマのバチカン宮殿の一連の「ラファエロの部屋」の一部を構成するロッジアで完全な装飾体系へと昇華された。この装飾は、古典主義のオーダーに慣れ親しんでいたが、古代ローマ人たちが自宅においてはしばしばそうした規則を無視してより幻想的かつ形式ばらない、軽快さと優美さに満ちた様式を採用していたとは思いもしなかった多数の芸術家たちを驚かせ魅了した。これらのグロテスク装飾では額石または枝付き燭台が中心点となりえ、枠は土台の一種として周囲の意匠の一部となる渦巻模様へと延長されていた。軽快な渦巻模様のグロテスクは、付け柱の枠の中に閉じ込められることで整理され、しっかりした構造を与えられていた。ジョヴァンニ・ダ・ウディーネは、近世ローマのヴィラで最も影響力のあったヴィラ・マダマの装飾にグロテスクのテーマを採用した。エングレービングを通じ、グロテスク様式の表面装飾はスペインからポーランドまでに至る16世紀ヨーロッパの芸術上のレパートリーとなった。後のマニエリスム、特にエングレービングでは、グロテスクは古代ローマ人やラファエロが用いていた風通しの良い充分に空間を開けた様式と比して非常に密に詰め込まれたものになる傾向があった。グロテスクはすぐに寄せ木細工に、1520年代後半からは（特にウルビーノで生産された）マヨリカ焼きに、さらには書物の挿絵やその他の各種装飾にも出現するようになった。フォンテーヌブロー宮殿では、ロッソ・フィオレンティーノとその弟子たちが、帯飾り（ストラップワーク）の装飾形式とグロテスクを組み合わせ、石膏や木の塑像での革紐の描画をグロテスクの1要素とすることによりグロテスクの語彙を豊かにした。バロックではあまり用いられなかったが、新古典主義でグロテスクは再び息を吹き返し、ポンペイやその他のヴェスヴィオ火山周辺の遺跡で発見された古代ローマの作品からさらなる刺激を受けた。グロテスクはその後の帝政様式やヴィクトリア朝時代でもますます重厚になりながら用いられ続け、意匠は16世紀のエングレービングと同じ程に密に詰め込まれ、優美さや幻想性は失われる傾向にあった。18世紀イギリスの建築家ロバート・アダムもグロテスク風模様を洗練させたゴシック装飾を得意とし、アダム・スタイルと呼ばれた。時間を遡って語義が拡張され、中世の装飾写本における、余白に描かれた親指大の半人の装飾模様である「ドロルリー」もまた現代の用語ではグロテスクと呼ばれる。現代の挿絵芸術では、「グロテスク・アート」もしくは「ファンタジー・アート」と呼ばれるジャンルにおいて、口語的な意味での「グロテスク」な図像がよく見られる。
フィクションにおいては、共感と嫌悪感の双方を抱かせるような人物が「グロテスク」であると通常考えられている（嫌悪感のみを抱かせる人物は単なる悪党か怪物である）。身体的に奇形の、もしくは知的に遅れた人物がその明確な例であるが、身を竦めさせるような社会的特質を持つ人物もこれに含められる場合がある。読者はグロテスクな人物の肯定的な側面に興味を引かれ、その人物が暗黒的な側面を克服できるのかを見届けるべく読み進めるのである。シェイクスピアの『あらし』では、キャリバンの人物像は単なる軽蔑や嫌悪感よりもニュアンスのある反応を引き起こすものとなっている。ヴィクトル・ユーゴーの『ノートルダムの傴僂男』は文学で最も有名なグロテスクの1つである。フランケンシュタイン博士の作り出した怪物や、『オペラ座の怪人』や『美女と野獣』の野獣もまたグロテスクと考えられている。ロマン主義的なグロテスクの例はエドガー・アラン・ポー、E.T.A.ホフマン、シュトゥルム・ウント・ドラング文学やローレンス・スターンの『トリストラム・シャンディ』などにも見出される。ロマン主義でのグロテスクは、笑いと豊饒性に満ちた中世のそれに比して遥かに陰惨なものである。グロテスクは、少女が彼女の幻想世界で幻想的なグロテスクたちに出会うというルイス・キャロルの『不思議の国のアリス』によって新しい形を与えられた。キャロルは人物たちを、より醜悪でなく児童文学にも適しているが、しかもなお全くもって奇妙なものにすることに成功している。南部ゴシックは、しばしばグロテスクと同一視されるジャンルであり、ウィリアム・フォークナーがよくその「舞台監督」として引き合いに出される。フラナリー・オコナーは「なぜ南部の作家たちが特に奇形について書くのかと問われたら常に、我々が未だにそうした人々がいるのを認めるからだと答えている」と書いている。頻繁にアンソロジーに収録されるオコナーの短篇『善人はなかなかいない』では、連続殺人魔のミスフィット（社会不適合者）は明らかに不具な精神を持ち、人命に全く頓着しないが、真実の探求に駆り立てられている。この作品でのより目立たないグロテスクは、礼儀正しく、子煩悩なおばあさんであり、彼女は自分自身の驚くべき自己中心さに気が付いていない。オコナーの作品でしばしば引用されるもう1つのグロテスクの例は短篇『聖霊の神殿』である。合衆国の小説家レイモンド・ケネディもグロテスク文学の伝統に結び付けられる作家である。「グロテスク演劇」はイタリアで1910-1920年代に活動した反自然主義演劇の劇作家たちの一派を指し、不条理演劇の先駆者であったとしばしば見做される。
母国アメリカでは1975年6月21日付のBillboard 200で91位に達し、バンド初の全米トップ100入りを果たした。また、『ビルボード』のR&Bアルバム・チャートでは18位に達した。Jason Birchmeierはオールミュージックにおいて5点満点中4点を付け「『チョコレート・シティ』は、パーラメントの作品の中でも特に知られているわけではないが、最高傑作の一つで、なおかつ特に過小評価されている作品でもある」と評している。また、Ben Ratliffは2003年、『ローリング・ストーン』誌において「『チョコレート・シティ』（1975年）の頃には、バーニー・ウォーレルによる宇宙時代のキーボード・サウンド、ブーツィー・コリンズによる流動的なベース・ライン、荒ぶる団長ジョージ・クリントンのラップという、バンドのプロットが確立された」と評している。
聖武天皇の詔による建立とされるが、創建の記録は残っていない。『続日本紀』には天平勝宝8年（756年）に紀伊国を含む26ヶ国の国分寺に対する法具頒布の記事がある。また『日本三代実録』には元慶3年（879年）2月22日に「紀伊国金光明寺」が火災により焼失したとある。しかしその後すぐに復興したものと見られ、『延喜式』には紀伊国分寺料として20,000束の記載がある。その後平安時代後期までは存在が確認されるが、中世に入ると衰退し文献への登場はなくなる。一方、現・国分寺の経緯を伝える史料では、寛永4年（1628年）に無本寺から根来寺末になったといい、寛延4年（1751年）に藩寺社奉行の直轄下に入ったという。また、浅野氏時代には寺領4石5斗、徳川氏時代には3石2斗が与えられていたという。昭和3年（1928年）2月7日、国の史跡に指定された。その後昭和48年（1973年）から昭和50年（1970年）の発掘調査によって寺域が二町四方（約218メートル四方）と判明し、伽藍配置・規模が確認された。その後、昭和60年（1985年）に国の史跡に追加指定された。
現在の堂宇は、創建時の国分寺の講堂跡に立つ本堂のみである。本堂は江戸時代、元禄13年（1700年）の再建による。構造は桁行5間、梁間4間、棟高11.7メートル、本瓦葺入母屋造・重層屋根。外観は二階建てに見えるが、内部は一階である。平成4年（1992年）に講堂基壇中央の現在位置に移築された。この本堂は紀の川市の文化財に指定されている。
寺域は2町四方（約218メートル四方）。伽藍は南から南門・中門・金堂・講堂・軒廊（こんろう）・僧房が一直線に配置されている。また塔は金堂の東前方に、鐘楼と経蔵は金堂の後方に配置される。さらに、中門左右から出た回廊は金堂・塔・鐘楼・経蔵を内に囲んで講堂と接続していた。寺の東側は雑舎に当てられたものと推測されている。塔は七重塔と推測され、一辺16.4メートルの瓦積基壇上に緑泥片岩製の心礎を始め全ての礎石が旧状を保っている。
尼寺の所在・経緯は明らかでない。一説として、僧寺の西方約800メートルに残る西国分廃寺跡（にしこくぶはいじあと、岩出市西国分）を尼寺に指摘する説がある。この廃寺には現在は塔心礎のみが残っており、「西国分塔跡」として国の史跡に指定されている。調査から塔の規模が明らかとなったほか、白鳳時代から奈良時代の寺跡であったと判明している。尼寺説においては、それまで存在したこの寺院を天平期に尼寺に転用したと推測される。
最初は学問を志したが、19歳の時に軍に加入した。1903年（光緒29年）、柳州において反清活動に参加している。その後も反清活動を展開したが、宣統年間に雲南省へ向かい、雲南陸軍講武堂で学んだ。1911年（宣統3年）に卒業し、10月、革命派として昆明重九起義に参加した。1912年（民国元年）3月、滇軍（雲南軍）の唐継尭による貴州出征に参加している。以後は黔軍に配属されて昇進を重ねた。1917年（民国6年）の護法戦争では、貴州護法軍第1混成旅旅長に就任する。
1920年（民国9年）11月、貴州督軍劉顕世が、甥で南方政府を支持する王文華のクーデターにより失脚する（民九事変）。また、王もこの時のクーデターの首謀者として糾弾されることを恐れ、貴州にはなかなか帰還しなかった。このため、翌年1月に、軍指揮官の中で最も高位にあった盧燾が、南方政府支持派により代理黔軍総司令に推戴されたとされる。ただし、劉顕世が失脚して間もない11月22日には既に黔軍代総司令の名義で胡瑛、谷正倫とともに広州軍政府への支持の表明と護法各省の一致行動を呼びかける声明を発している。いずれにせよ、これは王文華が戻るまでの代理の予定だったが、1921年3月16日に王が部下の袁祖銘に暗殺されるという変事が発生してしまう。結局、盧が正式に総司令に就任した。同年5月、盧燾は、孫文（孫中山）からも貴州総司令兼貴州省長に任命された。しかし、盧は外省人であったことなども原因で十分な指導力を発揮できず、何応欽、谷正倫らが繰り広げた貴州軍の内部対立を調整できなかった。その後、北京政府の後ろ盾を得た袁祖銘が貴州帰還（定黔）を図る。大勢がすでに決したとみた盧は抵抗することなく、1922年（民国11年）4月に下野した。翌1923年（民国12年）、孫文の大本営で高級参謀をつとめている。その後、国民政府でも西南軍政委員会委員となった。
日中戦争（抗日戦争）期間中は、盧燾は故郷に隠棲していた。戦後の1946年（民国35年）11月に制憲国民大会代表に当選する。さらに、1948年（民国37年）には行憲国民大会代表に当選した。国共内戦に国民政府が敗北する間際の1949年（民国38年）11月、貴州省政府主席となっていた谷正倫の招請に応じ、盧は貴陽市民衆臨時治安委員会主任に任命され民心の安定に努める。一方で、すでに内戦の大勢は決したと見た盧は、市内の中国共産党支持派との連携も強めていた。しかし同月14日、谷正倫の政敵で雲南・貴州の支配を狙っていた国民革命軍第89軍軍長劉伯竜により、盧燾は共産党内通の罪を問われる形で銃殺された。享年69。直後、劉の放縦な行為に激怒した谷により、劉も逮捕、処刑されている。盧燾は金銭に淡白で、質朴な生活を旨としていた。社会事業にも熱心で、外省人ながら貴州省の各階層からの人望が厚かった。その死は、省内の多くの人々から悲しまれている。中国人民解放軍が貴陽に入城した直後の1950年1月8日、各界合同で追悼会が開催された。また、盧と生前に親交があった朱徳・李済深らも、追悼文を捧げている。
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小篠津村（のち鳥取県境港市小篠津町）の本角家は代々"与平"、"所十郎"を襲名する豪農で、大庄屋をつとめた由緒ある家柄だった。29歳で村長に就任し、大正3年（1914年）から耕地整理事業に着手したほか、米川水利灌漑事業、信用組合創設等を行って養蚕で栄える本村農業の振興につとめた。さらに農業補習学校の分教場制度を廃止して、教育の質的向上を図り、尋常高等小学校の増築もなした。
法政大学文学部卒業。NHK富山放送局・NHK名古屋放送局キャスターを経て、2017年10月に文化放送入社。同期は長麻未。趣味は小説執筆・マラソン・登山・短歌・料理・野球。女子サッカーなでしこリーグ2部、ちふれASエルフェン埼玉 クラブPRサポーターを務めている。
デイヴィッド・サスーン（英: David Sassoon、1792年10月 - 1864年11月7日）は、インドを拠点に活動したユダヤ人の商人。バグダード出身。スペインに起源を持つセファルディムの出身で、父サレハ（Sason Ben Saleh）はバグダードと現在のイラク南部を支配したパシャの主任会計を勤め、同市のユダヤ人コミュニティーを率いる資産家だった。その後ダウード・パシャによるユダヤ人迫害を逃れてペルシャを経て一家でボンベイに移住し、1832年にサスーン商会を設立、イギリスの東洋貿易に多大な貢献をした。特に阿片戦争のきっかけとなった当時のアヘン貿易において重要な位置を占めていた。その後は香港、上海にも営業所を構える。さらに、南北戦争によりアメリカ産綿花の輸出が途絶えたのを機にインド産綿花の輸出も成功させた。これらの功績が認められて1853年にイギリス国籍を取得。また、デイヴィッドはボンベイでユダヤ人コミュニティーを率いると共に、同地やプーナ、故郷のバグダッドなどに病院やシナゴーグ、学校を建設するなど慈善活動も行った。ボンベイでは英語での教育を施すEEE高等学校やサスーン病院を設置した。デイヴィッド自身は生涯英語を話せず、バグダード時代からのアラブ風の生活様式で生涯を過ごしたが、息子のアブドゥッラーにはイギリス人としての教育を施した。1864年にプーナにて死去した際はその社会貢献からイスラム教徒、キリスト教徒、パルシー（ゾロアスター教徒）、ヒンズー教徒も哀悼を捧げた。息子のアブドゥッラーは後にアルバートと改名し、イギリスに渡って準男爵となった。18世紀、サスーン家は世界で最も裕福だった一族の1つだった。ムンバイ（旧ボンベイ）のデイヴィッド・サスーン図書館、サスーン・ドックは彼の名にちなむ。
1947年に創設された住友金属工業蹴球団が前身。Jリーグ加盟時の1991年10月に、地元5自治体（茨城県鹿島郡鹿島町・神栖町・波崎町・大野村、行方郡潮来町）と43企業の出資により運営法人「（株）鹿島アントラーズ・エフ・シー」が設立され、現クラブ名に改称した。Jリーグ創設時からの加盟チーム（オリジナル10）の一つである。ホームタウンは設立当時の5町が合併して設立した鹿嶋市（旧・鹿島町、大野村）・神栖市（旧・神栖町、波崎町）・潮来市（旧・潮来町、牛堀町）に加え、2006年からは行方市、鉾田市が追加され、鹿行地域全域がホームタウンとなった。なお、Jリーグ発足当時、ホームタウンは原則として1チーム1市区町村だったが、鹿島に限り特例で周辺市町村との広域ホームタウンが認められた（現在は広域ホームタウンに関する制限はなく、複数の市町村ないし都道府県全域としたチームが複数ある）。ホームスタジアムは県立カシマサッカースタジアム、練習場は鹿島アントラーズクラブハウスグラウンドである。チーム名の「アントラー (antler)」は英語で鹿の枝角を意味し、鹿島神宮の神鹿にちなみ、枝角は茨城県の茨をイメージしている。その鋭い枝角で勇猛果敢に立ち向かい勝利を目指すという意味も込められている。チーム発足時からクラブのアイデンティティとして「FOOTBALL DREAM」を常に掲げている。クラブマスコットは鹿をモチーフにした「しかお」と、1997年3月2日に「しかお」と結婚したという設定の「しかこ」、1999年8月1日にしかおとしかこの間に誕生したという設定の「アントン」である。国内三大タイトルであるJ1リーグ（優勝8回）、Jリーグカップ（優勝6回）、天皇杯全日本サッカー選手権大会（優勝5回）の優勝回数はいずれもJリーグ発足以後、Jクラブの中で最多で、3タイトルの累計で19冠を誇る。また、同年度内に国内三大タイトルを全て優勝した初のクラブであり、J1リーグ三連覇を果たした唯一のクラブでもある。さらに、2018年のAFCチャンピオンズリーグ優勝も合わせて主要タイトル20冠、その他タイトルと合わせて合計29冠とカウントすることもある。2016年開催のFIFAクラブワールドカップにおいて、準優勝を果たした。決勝に進出した、初のアジアのクラブチームである。1993年のJリーグ発足から、一度も降格経験がないクラブでもある。これは鹿島と横浜F・マリノスだけである。また、リーグ戦の最終順位においても、二桁順位になったのは2012年の11位のみであり、他の年は全て一桁順位で終えている。クラブ発足時から住友金属工業が主たる株主で、合併により会社組織を引き継いだ新日鐵住金→日本製鉄が大株主として運営してきたが、2019年7月30日、日本製鉄とその子会社が持つクラブ運営会社（鹿島アントラーズ・エフ・シー）の発行済み株式72.5％のうち61.6％を、クラブスポンサーでスマートフォン向けフリマアプリの企画・開発・運営を行うメルカリに譲渡することを発表。公正取引委員会の承認が得られ、同年8月30日をもって筆頭株主がメルカリに異動した。
1947年創部の住友金属蹴球同好会（1956年に住友金属工業蹴球団へ改称）が前身となり、1973年に日本サッカーリーグ（JSL）2部、1985年にJSL1部へ昇格した。なお、1975年に大阪市から鹿島製鐵所のある茨城県鹿島町（現・鹿嶋市）に本拠地を移転した。1989年にプロサッカーリーグ設立が具体化したのを受けて、1990年に住友金属工業（現・日本製鉄）の「2000年ビジョン」の指針が発端となって、鹿島町長を含めた7名が当時JSL2部に所属していた住友金属工業蹴球団のプロリーグ参加を協会に要望した。これを受けて住友金属はプロリーグへの参加を申請するが、当時の住金蹴球団は日本サッカーリーグ (JSL) 2部所属であり、設立準備メンバーの一人であった川淵三郎が「住友金属さんが加盟できる確率はほとんどゼロなのです。99.9999％無理ですよ」と述べるほど参入の可能性は低かった。しかし、川淵の（住金の参加を諦めさせる最後の手段であった）「観客席に屋根の付いた1万5000人収容のサッカー専用競技場を建設できるなら考えましょう」の発言 を受けて茨城県が茨城県立カシマサッカースタジアムの建設を決定。これが逆転打となって初年度からのJリーグ加盟が承認された。1991年、ブラジル代表で主将を務めたジーコが加入（川淵三郎によると、「当初、紹介した古河電工（現：ジェフユナイテッド市原・千葉）にそのまま加入してもらおうと思っていたが、当の古河電工はジーコ入団に難色を示し、その後断りをいれた。そのため、新たに住友金属を紹介したところ、住友金属のアピールもあって、ジーコの入団が実現した」と話している）。Jリーグ発足に伴い、クラブ名を「鹿島アントラーズ」に変更。Jリーグ最初の公式戦、1992年のJリーグカップではカシマスタジアム建設中であったため、鹿島主管試合を笠松運動公園陸上競技場を主として国立霞ヶ丘陸上競技場、西京極スタジアム（西京極での試合はガンバ大阪が相手であった）で行った。
ジーコが所属していたこともあり、ブラジルのサッカー界とも強いパイプを持つ。Jリーグが開幕した1993年以降、所属した外国籍選手は「アジア人枠」を利用して獲得した韓国人選手以外は全員ブラジル人選手である。ジョルジーニョやレオナルド、ベベットなど、サッカー王国ブラジルでも代表として活躍するなど一線級に値する選手たちが過去に鹿島でプレーした。
1992年のプロ化以降、国内3大タイトル（J1リーグ、Jリーグカップ、天皇杯）の全てで最多の優勝回数を誇る。
国際大会で獲得したタイトルは、A3チャンピオンズカップ（2003年）とスルガ銀行チャンピオンシップ（2012年、2013年）、AFCチャンピオンズリーグ（2018年）の3大会である。
鹿島アントラーズが創設された1992年から、トップチームでの活躍を目指す選手たちの年代別選抜チームとして、第2種（U-18、高校生年代）の「ユース」、第3種（U-15、中学生年代）の「ジュニアユース」、第4種（U-12、小学生年代）の「ジュニア」が活動している。鹿島アントラーズのアカデミー出身の選手には、曽ヶ端準、野沢拓也、土居聖真、鈴木優磨らがいる。また、育成とサッカーの普及を目的に、幼稚園生以上を対象にした「スクールコース」が茨城県内を中心に17ヶ所で開催されている。
遠山 あき（とおやま あき、1917年10月24日 - 2015年10月28日）は、日本の作家。千葉県生まれ。千葉県女子師範学校（千葉大学の前身のひとつ）卒。同人誌『槇』に所属して小説を書く。1977年「雪あかり」で千葉文学賞、1979年『鷺谷』で農民文学賞受賞。1994年藍綬褒章受勲。農民文学会会員。
葛飾坂東観音霊場（かつしかばんどうかんのんれいじょう）は、茨城県古河市・五霞町・八千代町、栃木県野木町にある観音霊場の総称。正徳4年（1714年）、33ヵ寺の霊場にて開創。のちに追加されて、現在は 41ヵ寺からなる。
江戸時代の正徳4年（1714年）、下総国葛飾郡久能村（茨城県古河市久能）の宝性院住職・秀伝が始めたとされる。西国三十三観音、坂東三十三観音、秩父三十四観音にならい、周辺33ヵ寺の同意を得て開創した。この時期には民衆による仏堂巡拝が盛んとなったが、負担が大きい遠地への巡拝ができない人々のために、各地域で高僧が小規模な寺院巡りを考案した。 のちに恩名村の養性寺を含む34ヵ寺となり、さらに7ヵ寺が追加されて、現在は 41ヵ所の札所からなる。明治初期に廃仏毀釈のため廃寺となった霊場もあったが、地域住民の厚い信仰心に支えられ、現在まで観音堂や観音像が維持されてきた。12年毎の午歳に御開帳が行われる。
正徳4年（1714年）の開創以来、12年に一度の午歳に観音御開帳が行われている。最近では平成26年（2014年）が26回目の御開帳にあたる。期間は3月18日から4月17日までの1ヶ月間。各札所の観音像が公開され拝顔できる。準備作業は前年から始まり、円満寺に事務局が置かれて運営される。各札所に供養のための角塔婆が立てられ、主尊と参拝者を結ぶ「縁の綱」が張られる。参拝時にこの綱に触れると、観音様のご利益に与れる。参拝の証しとして「納経貼」に御朱印が押印され、全ての札所を巡ると「結願証」を受領できる。
各寺院に「ご詠歌」がある。仏の教えを平易に語り伝えたもので「巡礼歌」ともいい、寺院名や地名、景観などが織り込まれている。参拝時にご詠歌を唱えることは、経文読唱と同じ功徳があるとされる。例えば、第一番札所・実相院では「実相の　空にまよいの　雲はれて　真如の月の　かげぞさやけき」。
本曲は、ニコニコ生放送「けものフレンズ presents どうぶつ図鑑2」のテーマ・ソング。動物園・水族館応援ソング(非公認)として、ちく☆たむの2人が勝手に応援し、全国の動物園・水族館で公認応援ソングになることを目標にしている。
2018年10月4日にビクターエンタテインメントから発売された。販売形態は、初回生産限定盤（VIZL-1455）と通常盤（VIZL-1456）の2種リリースで、特典DVDには、本作でしか見られない特別版の「どうぶつ図鑑」を収録。初回生産限定盤には、直筆サイン入りアナザージャケットと、特典会参加券も同梱されている。
ブルーデビルス(Blue Devils Drum and Bugle Corps)は、アメリカ合衆国カリフォルニア州コントラコスタ郡コンコードを拠点とするドラムコー（マーチングバンド）である。DCIでは最多優勝記録を誇る。