geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
1994年1月の新馬戦（ダート1800m）でデビューし、大差勝ちを収める。次走セントポーリア賞（500万条件）は後の天皇賞馬オフサイドトラップの2着。初重賞となったフラワーカップで3着に敗れたことで本賞金を加算できず、桜花賞を断念し「残念桜花賞」こと忘れな草賞に出走、4馬身差で圧勝する。優駿牝馬（オークス）では前走の内容から桜花賞馬オグリローマンに次ぐ2番人気に支持され、好位抜け出しの強い競馬でゴールデンジャックを3/4馬身抑えて優勝、GI勝ちを飾る。休養を挟んだ秋はサファイヤステークス2着の後エリザベス女王杯へと出走。当時の規定で外国産馬であったが為にクラシックに出走できず、裏街道で勝ち星を重ねトライアルも連勝したヒシアマゾンと激しい叩き合いを演じほぼ同時にゴール板を駆け抜けた。長い写真判定の末、僅か3センチの差でヒシアマゾンの2着に敗れる。年末の有馬記念では8着に惨敗した。この後は1995年2月の京都記念4着を経て3月の中京記念に勝ち、5月の京阪杯では直後に宝塚記念を制するダンツシアトルの2着と牝馬としては悪くないレースを続けたが、宝塚記念12着の後に真菌性喉のう炎という病気を発症していることが判明し休養、そのまま引退した。主戦騎手は小島貞博だったが、当時は師匠の戸山為夫調教師の死去による厩舎解散、後を継いだ森秀行調教師の騎乗方針変更で小島の騎乗機会は激減していた。そこで兄弟子である鶴留調教師が小島に声を掛け、チョウカイキャロルに騎乗することになった。この成功がのちにタヤスツヨシでの当時JRAタイ記録の日本ダービー2勝目に繋がることになる。
1996年に故郷の谷川牧場で繁殖入りした。2002年生まれのチョウカイシャトル（父：ピルサドスキー）が5勝を挙げオープン級まで出世しているが、全体的には振るわない。2006年までに8頭の仔を産んだが、以後は不受胎が続き産駒を出せないまま、2012年に繁殖を引退した。その後は谷川牧場で功労馬として繋養されていた。2019年に肺炎のため死亡した、28歳だった。鶴留は「弱い面があったのでデビューが遅くなり、賞金不足で桜花賞には出られませんでしたが、もともと2000メートル以上あった方がいい馬だと思っていました。牝馬だけど、牡馬のような堂々とした体つき、筋肉でオークスでは横綱相撲で勝ってくれました。このような素晴らしい馬に出会えたことに心から感謝しています」とコメントを残した。
カネシュは、銅器時代からローマ時代まで継続的に人が住んでおり、ハッティ、ヒッタイト、フルリの重要な都市として栄えた。紀元前21-18世紀には古アッシリアのアッシリア商人達たちによるカールム（商業植民地）があった。このカールムは「アナトリアの全アッシリア商業植民地網の管理・流通の中心地」であったらしい。後世（紀元前1400年ごろ）の証言によれば、アッカド王ナラム・シン（在位紀元前2254-2218年ごろ）に対して反乱を起こした17人の王のうちにカネシュ王ジパニがあったという。この遺跡では紀元前20世紀のヒッタイト語最古の資料（インド・ヨーロッパ語族の言語の最古の資料でもある）が発見された。
ボアズキョイで発見されたヒッタイト語文書によれば、ザルプワ王ウフナがネサ（カネシュ）を攻撃した後、ザルプワの人々は町のシウシュ神の像を奪った。クッシャラ王ピトハナはネサを「夜に、力で」征服したが、「町の人に対して悪事を働くことはなかった」。ネサはピトハナの息子のアニッタに対して反乱を起こしたが、アニッタは反乱を制圧し、ネサに都を置いた。アニッタはさらにザルプワを侵略し、その王フッジヤをとらえ、ネサのシウシュ神像を元に戻した。このようにしてクッシャラの王朝がネサの支配権を得たとする。この物語がそのまま史実とできるかどうかは不明であるが、ネサにおけるアニッタの支配は考古学的に証明されている。紀元前17世紀にヒッタイト人は、かつてアニッタが呪ったハットゥシャに首都を移し、ヒッタイト王国を築いた。ヒッタイト語のことをネシリ（Nešili、ネサの言語を意味する）と呼ぶのはこの歴史的経緯に由来する。
キュルテペの地区のうち歴史学者の興味をもっとも強く引くのはカールムである。これは、銅器時代の早期アッシリアの商人のために、品物がカールムの中に留まっているかぎり税を収めずに使用できるように現地の役人によって権利放棄された区画である。カールムという語は当時のリンガ・フランカであったアッカド語で「港」を意味したが、後にその意味が拡張されて、海に面しているかどうかと無関係に商業植民地を指すようになった。アナトリアの別のいくつかの都市にもカールムがあったが、カネシュのものが最大であり、カールムの中にはアッシリアからの兵士や商人が数百年にわたって住んでいた。彼らは現地の錫や羊毛をアッシリア本土やエラムの贅沢品や食料、香料、織物などと交換していた。キュルテペ遺跡本体は直径550mの大きな円形のマウンドで、20mほど高くなっている。宮殿や寺院の跡がある。集落は層序学的にいくつかの年代にまたがって作られた。新しい建物が早期のものの遺跡の上に立てられたため、先史時代から早期ヒッタイト時代に至る深い層序が存在する。カールムはII層およびIb層の2回にわたって火災によって破壊された。居住者はその財産の大部分を置いたまま去り、現代の考古学者によって発見されている。発見物のうちには大量の焼かれた粘土板があり、そのいくつかは粘土の容器に入れられて円筒印章で封がされている。これらの文書はアッシリア植民地とアッシュールの都市国家の間、アッシリア人商人と現地人の間の貿易といった日常の活動が記録されている。貿易は国家よりも家族単位で行われた。キュルテペ文書はアナトリア最古の文書である。古アッシリア語で書かれているものの、文書の中のヒッタイト語の借用語や固有名詞は、インド・ヨーロッパ語族最古の記録になっている。考古学的資料の大部分はアッシリアではなくアナトリアに典型的なものであるが、楔形文字が使用されていることと、その方言によってアッシリア人の存在が示唆される。
海人部または 海部（あまべ） とは、大化の改新以前に、海辺に住み、産物を中央に貢納した職業部（品部）。
「海人」（あま）は「海」・「海士」・「白水郎」とも記され、漁業と航海に習熟した海辺の漁民を指す。海産物の貢納と、優れた航海技術で朝廷に奉仕したと思われる。大陸・朝鮮半島との通交でも活躍し、民俗学的には芸能に関係のある氏族であろうとも言われている。遠江国・信濃国・越前国より西に分布し、とりわけ代表的なものが紀伊国・淡路国・阿波国・吉備国の海部である。地方では海部直（あまのあたい）・海部首（あまのおびと）・海部公（あまのきみ）などに率いられ，中央では伴造(とものみやつこ)の阿曇氏に従属した。
『古事記』によると、応神天皇の時代に、「此の御世に海部・山部・山守部・伊勢部を定め賜ひき」とある。同じことが『日本書紀』巻第十には詳述されており、「処処（ところどころ）の海人（あま）、訕哤（さばめ）きて命（みこと）に従はず。則ち。阿曇連（あづみ）の祖（おや）、大浜宿禰（おほはまのすくね）を遣して、其の訕哤（さばめき）を平（たひら）ぐ。因りて海人の宰（みこともち）とす」さらに、「諸国に令して、海人及び山守部を定む」となっている。この時代は，4世紀後半からの大和政権の半島への進出の時代と推定され、水軍兵としての海人を組織化する緊急性があったものと想定される。史料文の「訕哤」であるが、海人が支配者層と異なる言語を使用していた異民族であることを暗示しており、『肥前国風土記』松浦郡値嘉（ちか）の嶋の条には、「此の島（値嘉の島）の白水郎（あま）は容貌（かたち）、隼人に似て、恒に騎射（うまゆみ）を好み、その言語俗人（よのひと）に異なり」とある。また、『書紀』巻第十二によると、阿曇連浜子（あずみ の むらじ はまこ）は住吉仲皇子（すみのえのなかつみこ）に味方して、履中天皇に刃を向けた。乱後、天皇は浜子を捕らえ、以下のように詔した。「汝（いまし）、仲皇子と共に逆ふることを謀りて、国家（くに）を傾（かたぶ）けむとす。罪死（しぬる）に当れり。然るに大きなる恩（めぐみ）を垂れたまひて、死（殺す罪）を免（許）して、墨（額刻む罪）に科す」そう言って、「即日に黥（目先きざ）む」、とある。時の人はこれを阿曇目と呼んだ、という。これは大陸の刑罰である黥（額に入れ墨をする刑罰）と、海人の阿曇部が行っていた入墨の慣習とを結びつけた説話だと言われている。これに類する物語が、『書紀』巻十四にあり、それは、鳥官が管理していた禽が飼犬によってかみ殺されたため、雄略天皇の命で、菟田の人の顔を黥（きざ）んで、鳥養部にしたというものである。また、同じ履中天皇の時代に、天皇が淡路島で狩猟をした際に、河内飼部（こうち のうまかいべ）らが饗応したが、飼部の黥（目先の傷）が癒えていない状態だったので、血の臭いに堪えられなった伊弉諾尊の神託により、以後は馬飼部に対して黥面をさせるのをやめた、と記されている。『古事記』の神武天皇条には、皇后候補の伊須気余理比売が天皇の使者である大久米命の入れ墨をした鋭い目を見て、「あめつつ　ちどりましとと　など黥（さ）ける利目（とめ）」（あまどり・鶺鴒（せきれい）・千鳥・鵐（ほおじろ）のように、あなたの目はなぜ入れ墨をした鋭い目をしているの）訳：荻原浅男と歌を詠み、大久米命が「嬢子（をとめ）に　直（ただ）に遇（あ）はむと　我が黥ける利目」（娘さんにじかにお会いしようと思って、私の目はこんなに大きく鋭いのです）訳：同上と返歌したことが載せられている。同じ『古事記』の安康天皇の条には、意祁王（おけのおおきみ）・袁祁王（をけのおおきみ）が大長谷王子（おおはつせのみこ、のちの雄略天皇）に父親の市辺之忍歯王が殺されたことを聞いて逃亡する際に、山背国の猪飼部の「面黥ける老人（おきな）」に御粮（みかれいひ＝乾飯）を奪われた、という記述もある。これらのことから、動物の飼育に従事する職務集団は、目の縁に入れ墨をした、ということが分かる。『魏志倭人伝』には、 「男子は大小と無く、皆黥面文身す（中略）夏后（かこう）少康（せうかう）の子、会稽（くゎいけい）に封ぜられ、断髪文身、以て蛟竜（かうりゅう）の害を避く。今倭人の水人、好んで沈没して魚蛤（ぎょかふ）を捕らへ、文身するもの亦た以て大魚水禽を厭（おさ）へむとしてなり。後（のち＝次第に）稍（やうや）く以て飾りと為す。諸国の文身各（おのおの）異り、或いは左にし、或いは右にし、或いは大きく、或いは小さく、尊卑に差あり。」と「文身」の習慣のことが記述されている。海人部の風習も、これらと同じものであったことが推測される。海人部を管掌していた阿曇連氏は、天武天皇13年（684年）に八色の姓が制定されたことにより、宿禰の姓を得ている。
ファゴソーム(Phagosome)は、食作用で吸収された粒子の周りに、粒子の周囲の細胞膜が融合して形成される小胞である。中で病原体微生物が殺され、消化される細胞内コンパートメントである。成熟の過程でリソソームと融合し、ファゴリソソームとなる。ファゴリソソームの中で複製するCoxiella属やリソソームと融合する前に原形質に逃げるリケッチア等のように、一部の細菌性病原体は、ファゴソームの中に入り込む。結核菌を含むマイコバクテリウム属 の多くは、亜硝酸を含むリソソームがファゴソームと融合しないように、宿主のマクロファージを操る。このようなファゴソームの不完全な成熟は、内部の病原体に都合の良い環境を維持する。
現在、最も重点的に取り組まれているのは、「無防備地域宣言」条例の制定運動と、イラクの非イスラム民主化勢力とされる勢力（イラク自由会議など）への支援活動の二つである。「無防備地域宣言」条例制定運動では、各地の地元住民の市民団体（無防備地域宣言運動全国ネットワークなど）と連携して、直接請求のための署名運動に取り組んでいる。東京や大阪を中心とする十数の自治体では、既に署名が集まり直接請求を実現している（いずれも議会で否決）。非イスラム民主化勢力支援活動では、全国各地でイラク市民の戦争被害を訴える各種イベントを開催、各地の「イラク市民レジスタンス連帯委員会」の結成支援などで、賛同・カンパを呼びかけている。2007年（平成19年）には同勢力の開設した衛星テレビ局に対し、多額の開設資金を提供。インターネットにより同テレビ番組の有料会員の拡大を図った。両活動ともに市民層への切り込みを狙っており、「市民層を中心に勢力を拡大しつつある」といわれている。また、通信傍受法、国旗国歌法については国民を戦争に動員するための法律であるとし、憲法九条の改正については軍国主義の完全合法化を狙う改悪としている。国際情勢に関してはイラクを中心とする中東関係（主に自衛隊派遣など日本が関連するもの）には機関紙上で多く言及しているが、その他の地域に関しては特に取上げてはない。
1971年のベルリン国際映画祭では、イタリア映画『悲しみの青春』が金熊賞を受賞した。また、フォーラム部門が公式部門の1つとしてはじまった年でもある。
1786年7月29日、ヴェルサイユ宮殿において、フランス国王ルイ16世と王妃マリー・アントワネットの間に産まれた2番目の女児で、4番目の子である。末子でもあり、姉のマリー・テレーズ・シャルロット・ド・フランス王女や、兄のルイ＝ジョゼフ・ド・フランス王子のように、盛大に生誕を祝われなかった。その頃のフランス王国は、民衆の怒りが王室一家に集中していたため、民衆にとってはどうでもいいことであり、宮殿の人々たちもそれどころではなかったこともある。結核により、10か月21日で夭折した。マリー・アントワネットとルイ16世の間に産まれた子女の中では、一番生涯が短かった。
太陽十字（たいようじゅうじ、英語: sun cross, solar cross）または車輪十字（しゃりんじゅうじ、英語: wheel cross）は、円の中に十字を描いた太陽のシンボルである。このデザインは、特にヨーロッパにおける先史時代（新石器時代から青銅器時代）によく見られ、同時代の文化の象徴である。シンボルの普遍性と先史時代の宗教における明らかな重要性から、このシンボルは太陽のシンボルと解釈されている。また、東洋でも古代より色々な用途や意味などで使用されている。Unicodeでは、U+1F728 🜨 alchemical symbol for verdigrisとして割り当てられている。なお、U+2295 ⊕ circled plusやU+2A01 ⨁ n-ary circled plus operatorは似た形をしているが、これらは数学の演算子であって太陽十字ではない。
青銅器時代の宗教における単純な等辺の十字が太陽の象徴であるとする解釈は、19世紀の学者の間で広まっていた。円に十字は、太陽の円を太陽神の戦車（チャリオット）の車輪とする解釈から派生した太陽のシンボルとして解釈された。Wieseler（1881年）は、ゴート文字 Hwair(𐍈)に反映された、円に十字の車輪のシンボルによって太陽の神を表す（未検証の）ゴシックルーン hvel（車輪）を仮定した。一方、英語の"Sun-Cross"という用語は比較的最近のもので、明らかにドイツ語のSonnenkreuz（ゾンネンクロイツ）から借用され、1955年のルドルフ・コッホの"Book of Signs"の翻訳で使われている。ドイツ語のSonnenkreuzという用語は、19世紀の学術文献で、太陽のシンボルとして解釈される任意の十字のシンボル（円の有無は問わず等辺の十字や斜めの十字（聖アンデレ十字））を指す言葉として使用された。Sonnenkreuzは1920年代に国際汎ヨーロッパ連合の旗のデザインに使用された。1930年代、ドイツ信仰運動におけるキリスト教とゲルマン異教主義の結びつきとして、腕が曲がった（卍に似た）シンボルのバージョンがよく使われた。アイルランドでは、聖パトリックが異教のアイルランド人を改宗させる際にケルト十字を創った、という伝説が広く信じられている。彼はキリスト教のシンボルであるラテン十字と太陽のシンボルである円環を組み合わせたとされる。これは太陽の生命の源としての属性を十字と結びつけることで、十字の重要性を異教の信者に伝えるためである。
ヨーロッパの青銅器時代の宗教では、カルトアイテムとして識別された人工物のおいて円と十字の意匠が頻繁に現れる。例えば、光にかざしたときに十字が見える琥珀がはめ込まれた「ミニチュアスタンダード」が、コペンハーゲンのデンマーク国立博物館で展示されている。青銅器時代のシンボルはまた、チャリオットの車輪（当時はスポークが4本だった。線文字Bの「車輪」𐃏を参照）とも結びついていた。
ペルシャのサーサーン朝の旗には、Derafsh Kaviani呼ばれる同様の太陽十字が使われていた。ヨーロッパの象徴として、国際汎ヨーロッパ連合の旗の中心的要素として使われている。ノルウェーのファシズム政党・国民連合は、1933年から1945年までの公式シンボルとして赤い背景に金色の太陽十字を使った。円と十字はノルウェーの守護聖人であるオーラヴ2世に関連するもので、色はノルウェーの国章から取られた。現代のヨーロッパでは、白人至上主義団体やファシズム団体のシンボルによく使われる。クー・クラックス・クランのシンボルも太陽十字であるし、ブルガリアの極右団体ラートニクの旗にも太陽十字が見られる。
投法（とうほう）とは、野球、ソフトボールの投手がボールを投擲（投球）する方法のこと。投球フォームとも称される。
1920年代の中国。裕福な家に育ちながらも、「天乱孤星」（孤独の星）の下に生まれた華英雄（ファー・インション）は、師匠から奥義を伝授された日に、アメリカ人たちに家族を惨殺される。復讐を果たした華英雄は、国を脱し、アメリカに逃れることを決意。分かれることを恋人・潔瑜に告げたその晩二人は結ばれる。渡米した英雄を待ち受けていたのは苛酷な労働だった。ある日、潔瑜からの手紙を受け取り、子どもができたことを知る英雄。過酷な労働に耐えながら団結して生きる中国系移民とそれに敵意を抱く白人至上主義の団体が対立。これに、英雄の奥義を狙う日本の忍者や侍軍団が登場。四方八方で戦いが勃発。はるばる中国から英雄に会いに潔瑜は、この戦いに巻き込まれて命を落とす。悲嘆にくれる英雄は戦いにピリオドを打つために立ち上がる。
太 勇次郎（ふとり ゆうじろう、1966年 - ）は、日本のジャーナリスト。日本放送協会ニューデリー支局長。ボーン・上田記念国際記者賞。
神奈川県出身。東京外国語大学外国語学部インド・パーキスターン語学科卒業後、神奈川県の高等学校教員を経て、パキスタン軍の教官を務めた。1993年日本放送協会入局。京都放送局ニュースデスク、イスラマバード支局長、カイロ支局長等を歴任し、アラブの春の報道を行い、2012年度ボーン・上田記念国際記者賞受賞。2013年から報道局国際部副部長（中東・アフリカ担当）。その後、ニューデリー支局長に就任。
2007年12月に高雄捷運公司が発行開始、2008年4月7日に高雄捷運紅線開通とともに正式に運用開始した。台湾での他の電子マネー（IC乗車カード）と同じく、センサーはRFID技術（NXPセミコンダクターズ社によるMifare技術）を使用している。2014年2月13日に一卡通公司が発足後、高雄捷運公司からカード業務を引き継ぎ、交通機関以外での小額決済や、南部を中心とした自治体での市民カード、学生証、図書館での貸出証にも役割を拡大している。現存する台湾の4大電子マネー（IC乗車カード）のうち、発行枚数は3番手であるが、近年急速に勢力を伸ばし、2016年8月に1,000万枚を突破している。台湾のバス、旗津－鼓山間などの連絡船でも使用できる。購入およびチャージ(入金)は、高雄捷運各駅窓口や台湾のファミリーマート・ハイ・ライフ・セブンイレブン・サークルK（OK便利店）で可能、また各駅構内設置の乗車券販売機でも、チャージは可能である。使用期限は基本的に10年位に設定されている。そのため、最終チャージ日より10年以内に一度はチャージを行うように呼びかけている。
アジアン・ル・マン・シリーズは、アメリカとヨーロッパのル・マン・シリーズで使われている方式の多くを取り入れている。ル・マン・プロトタイプ2（LMP2）とル・マン・プロトタイプ・チャレンジ（LMPC）及びGTCのレースカーの3つのカテゴリーが、年間を通してシーズンで開催された。GTCカテゴリーは、2012年に終了したFIA GT3ユーロピアン選手権から導入されたカテゴリーで、ランボルギーニ・ガヤルドのワンメイクのクラスとして GTC Am （GTチャレンジ・アマチュア）クラスがGTC（GTチャレンジ）クラスの下に設けられ、最終戦のセパン戦で実施された。本シリーズ独自のカテゴリーとして、第2戦の富士スピードウェイのラウンドでは、JAF主催のJAF-GTとして、様々なロード・レーシングカーが参戦する日本のSuper GTのGT300カテゴリーに由来した SGT カテゴリーが設けられた。LMGTEカテゴリーは、他のル・マン・シリーズで実施されているものと同一だと考えられているが、後に2013年シーズンから外されている。4カテゴリー全てが、各車に1人のアマチュア・ドライバーと1人のプロ・ドライバーが必須であるとされたが、チームはレースカー1台に付き3人以下のドライバーで構成されなければならないとされた。本シリーズに対するアジア人の参戦ドライバーを増やす為に、全車は最低1人のアジア圏の国籍を持つドライバーを入れなければいけないとされた。富士3時間レースでは、SGTクラスがレースに加えられたが、そのSGTクラスは2013年のSUPER GTのGT300クラスのオプション的なポイント獲得ラウンドとされた。参戦チームは、レースに相応しい独特なドライバーのラインナップを確保しなければならなかった。LMP2クラスのチーム・チャンピオンは、2014年のル・マン24時間レースのLMP2クラスの自動招待枠を獲得し、GTCクラスの上位2チームはル・マン24時間レースのLMGTE Amクラスの自動招待枠を獲得することになっている。
アメリカで初めての、F1開催を当初から目的としたサーキットとして2010年半ばに計画が始まった。2010年12月31日に着工し、2011年4月に名称を「サーキット・オブ・ジ・アメリカズ」と決定。同年10月にはプロモーターとサーキット所有者の間で生じた契約問題から建設工事が一時中断し、F1開催の中止が危ぶまれた。しかし、2012年9月に完成して「グレード1」承認を受け、同年10月21日にオープニングセレモニーを行い、同年11月16日開催された（決勝日11月18日）。設計はドイツの建築家・サーキットデザイナーであるヘルマン・ティルケが手がける。これはティルケにとってセパン、バーレーン、上海、イスタンブール、ヤスマリーナ、霊岩、ブッダに続く8つめのF1サーキット新設となる。
1982-83シーズンから3年連続でカナダ選手権で1位、1984年サラエボオリンピックでは12位。ルイス・ストングをコーチとしてジャンプとスピンに定評があり、1980年代前半にも関わらず、ショートプログラムとフリープログラムの両方に3回転ルッツを入れていた。1980年代前半で、3回転ルッツをプログラムに入れている選手は上位選手でも数える程しかいなかった。またフリープログラムでは3回転フリップもいれていた。そのかわり、トウループやサルコウなどの難度の低い3回転はプログラム入れていなかった。スピンでは、バックスクラッチスピンとレイバックスピンを得意とし、レイバックスピンの状態からフリーレッグをキャッチフットする姿勢も得意としていた。1984年の世界選手権で5位に入賞し、自身の最高成績を修めた後、その夜のインタビューでは「これで解放される。コーチのストング先生はよく考えなさいといってくれたけれど、やりたい事は全てやったし、今週は世界選手権で疲れ切った。これでアマチュアは終わりにしたい」とコメントした。引退後はプロに転向した。
山梨学院大附高では、2年時に夏の甲子園で初戦敗退。2001年のドラフト会議で、広島東洋カープに3巡目で指名を受け入団。入団会見では、「大野豊さんの様な投手になりたい」と語った。
友人のイラストレーター・緒方剛志に連れられて、ソード・ワールドRPGのリプレイに参加した事がある（その時の模様はリプレイアンソロジー「デーモン・アゲイン」で確認する事が出来る）。
一般社団法人中野区観光協会（なかのくかんこうきょうかい）は、東京都中野区および周辺の活性化、経済の振興、区民生活の向上などを目的として活動する観光協会。中野区内の商店街の若手経営者らが呼びかけ、2012年6月27日に発足した。行政からの補助金等は受けておらず、全国で初めて完全に民間の手で設立・運営されている観光協会であるが、それによりしがらみの少ない、地域目線の活動につながっていると評されている。
佐竹謙一（さたけ けんいち、1949年9月28日- ）は、日本のスペイン・ラテンアメリカ文学者、南山大学教授。金沢市生まれ。1975年関西外国語大学外国語学部スペイン語学科卒、同大学院修士課程修了。1986年米国イリノイ大学（アーバナ・シャンペーン校）大学院博士課程修了、Ph.D.。関西外国語大学専任講師、南山大学外国語学部助教授、教授。
トンプソンは27歳でボクシングを始める。アマチュア時代の戦績は13勝3敗。
2008年7月12日、ハンブルクのカラー・ライン・アリーナでWBOの指名挑戦者としてIBF・WBO・IBO世界ヘビー級王者ウラジミール・クリチコと対戦し、11回にクリチコの右ストレートを浴びてダウン。そのままカウントアウトで試合終了。8年振りの敗北が自身初のKO負けとなる11回1分38秒KO負けで王座獲得に失敗した。2012年7月7日、スイスのベルンのスタッド・ドゥ・スイス・バンクドルフでWBAスーパー・IBF・WBO・IBO世界ヘビー級王者ウラジミール・クリチコと4年越しの再戦。今回はIBFでの指名挑戦者として登場。試合は手数の多さで距離を取って優位に進めるトンプソンだったが次第にクリチコに追い上げられて5回終盤に右ストレートでダウンを奪われた。6回終了間際にまたも右ストレートでダウンを奪われたトンプソンは戦意喪失となりレフェリーがストップ。6回2分56秒TKO負けで4年前のリベンジに失敗した。2013年2月23日、イギリスのリバプールのエコー・アリーナで15戦全勝のデビット・プライスと対戦、不利な下馬評の中番狂わせを起こし2回2分17秒TKO勝ち。2013年7月6日、デビット・プライスと5か月振りにダイレクトリマッチ。前回のようにはうまくいかないという声が多かったが2回にはダウンを奪われるも5回にダウンを奪い返してレフェリーがストップ。5回1分55秒TKO勝ちでプライスを返り討ちにした。試合後にイギリスのドーピング検査機関UKADが行ったドーピング検査でトンプソンから禁止薬物に指定されている利尿薬のヒドロクロロチアジドが検出され18ヶ月の試合出場処分が下される。しかしこの処分はイギリス国内のみで有効なため出場停止期間中にもかかわらずトンプソンはイギリス以外の国で試合を行った。2013年8月24日、ドイツのシュヴェリーンで17戦全勝のIBFインターコンチネンタルヘビー級王者クブラト・プレフと対戦し12回0-3の判定負けで王座及びIBF世界ヘビー級王座挑戦権の獲得に失敗した。2014年10月18日、ドイツのデュッセルドルフでオドラニエル・ソリスとWBCアメリカヘビー級王座決定戦で再戦予定だったが、ソリスがトレーニング中に足首を捻挫し11月22日に延期された。しかしソリスの足首が回復せずに、これも再延期されることになった。2015年1月24日、ドイツのデュッセルドルフで再延期された試合となるオドラニエル・ソリスと対戦予定だったが、ソリスの足首が回復せずに3度目の延期となった。2016年3月5日、ワシントンD.C.のDCアーモリーでルイス・オルティスと対戦し王座獲得を目指す予定だったが、ここ最近負けが多くノーランカーだった為ヘビー級契約12回戦に変更になり、試合は初回と3回と6回にダウンを奪われ6回2分29秒KO負けを喫した。
数学における体上の多元環（あるいは環上の多元環）の部分多元環（ぶぶんたげんかん、英: subalgebra）または部分代数とは、その線型部分空間であってかつ乗法について閉じている部分集合を言う。すなわち、演算をその上に制限すれば、それ自身が同じ体（あるいは環）上の多元環を成す。この概念は結合多元環やリー代数のように乗法がさらにいくつかの性質を満たすような特別の多元環に対してもそれぞれ特殊化して考えることができる。単に環と見做したとき乗法単位元をもつ単位的多元環に対しては、単位的部分多元環という、もとの多元環と乗法単位元を共有することを仮定するさらに強い概念も考えることができる。
ダイレクト・レンダリング・インフラストラクチャ (Direct Rendering Infrastructure, DRI) は、X Window Systemにおいて利用されるインターフェイス仕様で、XクライアントであるGUIアプリケーションがXサーバを経由せずに直接グラフィックアクセラレータ (GPU) にアクセスし、高速な描画を実現するための手順を定めたものである。オープンソースの著名なグラフィックスライブラリであるMesaは、DRIの上にOpenGLやVulkanのAPIを実装することで透過的なハードウェアアクセラレーションを実現している。そのためMesaを使う限り、一般のアプリケーション開発者はハードウェアの能力を生かしたアプリケーションを開発する場合でも、DRIに関する知識を持っている必要はない。
イルクートは、イルクーツク航空機工場、ベリーエフ、ヤコブレフ設計局、BETA AIRを含むロシア連邦のイルクーツクを拠点とする航空機メーカーである。同社は14,000人以上を雇用する。
会社は1932年3月28日にロシアのザバイカルでイルクーツク航空機工場として設立された。1992年の民営化後は製造ラインの見直しや製造品質の向上を図り1997年にはロシア企業としては初めてISO-9002を取得した。2002年12月19日に、臨時株主総会でJSC科学と生産法人イルクートに名前が変更された。2004年には、A・S・ヤコヴレフ記念試作設計局を買収した。主な製造品はSu-27とSu-30戦闘機やベリエフの飛行艇で、Yak-130練習機も生産する。同様にMS-21旅客機の設計、生産の作業も行う。2008年のファーンボロー国際航空ショーではエアバスA320とエアバスA321の貨物機仕様への改造の協力協定を締結した(2011年に凍結)。
ロシア政府はイルクート、イリューシン、ミコヤン、スホーイ、ツポレフを新会社である統一航空機製造会社に合併した。イルクートは同様にインドの航空機製造会社であるヒンドスタン航空機とイリューシンによって設計される予定の多目的輸送機Il-214の合弁事業に参加している。
小嶋 勝衛（こじま かつえ、1940年3月2日 - ）は、日本の建築系都市計画学者。工学者。一級建築士。工学博士。第11代日本大学総長・日本大学理事長。専門は都市計画、建築計画。
昭和15年（1940年）に東京府で生まれる。東京都立大学附属高等学校に入学して、芸術家に憧れて美術研究部に入部した。昭和38年（1963年）に日本大学理工学部建築学科を卒業。昭和40年（1965年）には同（日大）大学院理工学研究科修士課程建設工学専攻を修了する。その後、日本大学理工学部助手となり、専任講師、助教授と昇格し、昭和58年（1983年）に教授に就任した。平成9年（1997年）から理工学部長および理工学研究科長を務める。1998年～1999年の期間と2001年～2002年の期間に日本大学の副総長を歴任する。そして、平成17年（2005年）9月には、日大理工学部出身の教授では木下茂徳総長以来2人目の総長になる第11代日本大学総長・短期大学部長に就任した。日本大学の理事長を兼務して、大学運営を3年間務めた。この間、昭和55年（1980年）に『巨大都市における「商業地域」の土地利用に関する研究』で工学博士（日本大学）を取得している。また、中国の西安理工大学名誉教授を授与された。
研究活動では日本不動産学会理事、日本環境管理学会理事、日本環境共生学会理事、資産評価政策学会評議員、地域マネジメント学会顧問を歴任する。また、社会的活動では日本工学教育協会会長、日本私立大学連盟常務理事、大学基準協会理事、日本工学アカデミー会員、日本学術会議連携会員を務めた。さらに、千代田区都市計画審議会会長、船橋市都市計画審議会会長を務め公共政策に参画した。
本船は、元々はジョン・ハドソン燃料海運株式会社（John Hudson Fuel and Shipping Ltd.：以下ジョン・ハドソン社）がキャメル・レアードに発注した4隻のSTaT 32型タンカーのうちの1隻である。1973年10月に、バークレイズ銀行より4,296,160ポンドの融資を受け、本船の建造契約が結ばれた。1975年2月12日、キャメル・レアードのバーケンヘッド造船所において進水しハドソン・プログレス（MV Hudson Progress）と命名され、 同年の7月には艤装が完了し、航行試験のためにキャメル・レアードの子会社であるムーンチェイス株式会社（Moonchase Ltd.）に移管された。しかし、翌1976年12月、発注元のジョン・ハドソン社とキャメル・レアードとの間で本船の所有権の差し押さえに同意し、ハドソン・プログレスは1979年6月にロイズ産業リーシング株式会社（Lloyds Industrial Leasing Ltd.）に売却された後、同年7月にはオスロのParley Augustsson社にリースされ、バルダー・ロンドン（MV Balder London）に改名された。1982年5月13日、バルダー・ロンドンはフォークランド紛争勃発に伴いイギリス海軍に徴用され、機動部隊への燃料輸送に従事した。1984年5月2日付でイギリス国防省とのチャーター契約が結ばれ（2001年に購入）、オレンジリーフに改名。改名後は給油艦としての洋上補給用設備やドライカーゴ搭載スペースの設置などの改修を受け、1986年5月2日に正式に艦隊に加わった。1991年の湾岸戦争や2003年のイラク戦争にも参加したが、2015年9月30日付で退役した
漫画家になろうと決心したのは高校1年生のときである。絵を描くことが好きなため画家になることも考えたが、ピカソなどの抽象画を見ても「普通の人に理解されにくい絵」がなぜ高価なのかわからなかった。ならば「自分は子供たちにも理解されてみんなに喜んでもらえる漫画を描こう」、「そんな漫画家になろう」と思ったという。漫画の描き方を知らなかった雷句は、他の漫画を真似して描きながら『サンデー』に投稿を始めた。しかし、何も賞がもらえず原稿が送り返されることが続くと、描いて送るだけでは駄目だと思い、高校2年生の頃に編集部に持ちこむことを決意する。岐阜から4時間以上かけて小学館に向かい、編集部からアドバイスをもらった。それから1年後の高校3年生のときに、その時点で「自分が持っているもの」や「自分の思い」を全部詰めこんだという『BIRD MAN』を描いて投稿すると、これがまんがカレッジに入選し、デビュー作となる。
『金色のガッシュ!!』で2003年に第48回小学館漫画賞少年部門を受賞。同作は『金色のガッシュベル!!』のタイトルでテレビアニメ化された他、トレーディングカード化、テレビゲーム化、映画化など積極的なメディアミックス展開が取られ、また『月刊コロコロコミック』、『ちゃお』で別の新人漫画家による4コマ漫画連載などで児童層の取り込みが図られ、一躍人気作品となった。漫画家になって良かったことは子供たちに喜んでもらえたことであり、子供たちが一生懸命ハガキにガッシュの絵を描いて送ってきてくれることが励みになったという。
2008年12月30日のブログで「次の作品は講談社で描かせていただきます」と発表し、2009年9月9日に新創刊される『別冊少年マガジン』にて『どうぶつの国』が連載される事となった。また、この連載開始に合わせ、同時期に発行される3社5誌の合同企画として『雷句誠がやって来る　ヤァ!ヤァ!ヤァ!祭り』と題して、同作品を含め5作品が掲載されることとなった。なお、『どうぶつの国』以外は読み切りである。2013年、『どうぶつの国』が第37回講談社漫画賞児童部門を受賞した。2016年からは、『週刊少年マガジン』にて『VECTOR BALL』を連載していたが、2017年16号に予告無く最終回を迎える。最終頁には小さく「第一部完」の文字があり、作者コメント欄には『大変申し訳ありません。VECTOR BALLはこれで終わりとなります。』と掲載された。
ペンネームの「雷句」は、雷が好きで「雷（ライ）」に何か付けようとゴロが良さそうなカ行の文字を当てはめている。また、英語での意味も良い「ライク」にした。藤田和日郎はアシスタントに英語名の愛称を付けるのを常としており、そこからニックネームが「リック」になった。
初期の短編は青山剛昌や皆川亮二の影響が強いものだったが、藤田の元でのアシスタント時代後期から画風・作風共に藤田の影響が強まり、『ニュータウン・ヒーローズ』以降はその傾向が顕著になった。藤田同様、少年漫画らしい「熱血」的描写が得意であり、いじめや複雑な人間関係を『金色のガッシュ!!』で描くなど、理不尽なものに対する強い思いを込めた描写が多く描かれている。
藤田和日郎のアシスタント（『うしおととら』中盤 - 『からくりサーカス』初期）を6年近く務めた。高校を卒業して上京後、数か月で大ファンだった藤田和日郎のアシスタントになり、最初の頃は原稿にさわるのも怖かったという。6年間の下積み時代に技術を学んだだけでなく、藤田の勧めでたくさんの映画を観て本を読んだ。この期間の蓄積がなかったら今の自分はいないと語っている。
ニュージャージー州出身。身長185センチ、体重120キロと大柄。ラトガース大学を卒業後、ニューヨークの舞台でキャリアを積む。ブロードウェイ・デビューは1992年のジェシカ・ラング主演『欲望という名の電車』。また同年、『刑事エデン/追跡者』で殺人の容疑者になるイタリア系のチンピラ役で映画デビュー（彼自身もイタリア系である）。『トゥルー・ロマンス』で注目されて以降、多数の話題作に主に悪役で出演する。『ザ・メキシカン』への出演は共演のジュリア・ロバーツからの推薦によるもの。1999年から放送されたテレビドラマ『ザ・ソプラノズ 哀愁のマフィア』の主人公トニー役が絶賛され、エミー賞（3回）、ゴールデングローブ賞、俳優組合賞などで主演男優賞を受賞。2013年6月19日、イタリア・シチリアのタオルミーナで開催される第59回タオルミーナ映画祭に出席するため滞在していたローマで心臓発作のため急死した。51歳。死後に公開された『おとなの恋には嘘がある』で第20回全米映画俳優組合賞助演男優賞をはじめ、様々な映画賞にノミネートされ、第34回ボストン映画批評家協会賞では助演男優賞を受賞した。
1999年に結婚し、男児が誕生するが、2002年12月に離婚。2年後、映画監督助手のローラ・ソモーザと婚約した。しかし翌年婚約解消が報道された。2008年には元モデルのデボラ・リンと婚約した。サックスの演奏が特技。
キリストが処刑された十字架から降ろされる場面の記録は、『福音書』のキリストの埋葬に関連するものしかない。キリスト教の正典たる4点の『福音書』には、アリマタヤのヨセフがキリストの遺体を引き取り埋葬の準備をしたと書かれており、『ヨハネによる福音書』では19章38節から42節にかけて、ニコデモもヨセフとともにキリストの遺体を受け取った人物として記述されている。そしてどの福音書にもキリスト埋葬の場面で聖母マリアに関する描写は一切ない。しかしながら中世ではキリスト受難の物語がより精緻化され、この物語の中でキリストの母たるマリアが果たす役割が大きくなっていった。このような傾向の一例として14世紀のカトリック神学者ルドルフ (en:Ludolph of Saxony) の著作と考えられている『キリストの伝記 (Meditationes de Vita Christi )』があげられる。バーバラ・レーンは、時代とともにキリストの生涯の物語が変遷していった背景として、キリストの十字架降架を描いた様々な絵画作品が影響を与えていると指摘しており、ファン・デル・ウェイデンの『十字架降架』についても「この後、聖母マリアはキリストの右手をあがめるように自分の手にとり、そして頬に押し当てて涙を流しながら深い悲しみに浸ることだろう」としている。中世において聖母マリア崇敬が高まりを見せたことについてミリ・ルービンは、15世紀初めごろから芸術家たちが十字架の下に気絶しそうな弱々しい女性としてマリアを描いたことが関係していると考え、とくにファン・デル・ウェイデンの『十字架降架』がもっとも大きく影響を与えた作品だとしている。この弱々しいマリアを当時の神学者たちは「Spasimo（悲痛）」という言葉で表現した。16世紀初頭には聖母マリアを繊弱に表現するのはごく当たり前の風潮となり、ローマ教皇ユリウス2世が「Spasimo（悲痛）の日」という新たな祝日を定めようとしたが、この考えは賛同を得られずに終わっている。美術史家ローン・キャンベルはこの『十字架降架』に描かれている人物像が誰であるのかを同定しようとした。キャンベルの推測では向かって左から右へ、聖母マリアの異父妹クロパの妻マリア、福音記者ヨハネ、聖母マリアのもう一人の異父妹で緑の衣服を着用しているマリア・サロメ、気絶しているかのような聖母マリア、イエス・キリストの遺体、赤い衣服を着用したニコデモ、梯子に足をかけている男はニコデモあるいはアリマタヤのヨセフの年若い召使い、金のローブという絵画中もっとも豪奢な衣装を着用しているアリマタヤのヨセフ、その後ろのおそらくヨセフのもう一人の召使いの髭を生やした壷を持った男、そして印象的な姿形のマグダラのマリアが一番右に描かれているとする。キャンベルの推測、とくにアリマタヤのヨセフとニコデモの同定に対して異議を唱える美術史家もいる。ディルク・デ・フォスはキリストの上半身を支えている赤い衣服の男性はアリマタヤのヨセフで、キリストの脚を支えている豪奢な衣服の男性がニコデモであるとして、キャンベルとは正反対の同定をしている。
同時代に描かれた絵画の中でこの『十字架降架』を特異ならしめているのは、中央に描かれた息子であるキリストの遺体と酷似した姿形で崩れ落ちる弱々しい聖母マリアと、その気絶寸前のマリアを支えようとしている二人の人物の表現である。それまでの初期フランドル派の絵画には見られなかった、まったく新しい姿形で描かれた人物像で、ファン・デル・ウェイデンによる革新的な表現手法だった。しかしながら作品に見られる感傷表現は、ドイツ人の神秘思想家トマス・ア・ケンピスの著作で1418年に初版が発行された有名な『キリストに倣いて』の宗教的献身描写（ディヴォーション）からの影響を強く受けている。『十字架降架』と同様に『キリストに倣いて』も、キリストと聖母マリアの苦しみを観覧者あるいは読者自身の苦痛として追体験するかのような描写がなされている。15世紀のカトリック神学者デニス・ファン・リューエン (en:Denis the Carthusian) の学説も、聖母マリアの重要性とキリストの最後の瞬間にマリアが見せる信仰心を説いている。ファン・リューエンは、キリストの魂がその身体を離れたときには聖母マリアも臨死状態だったという意見を確信を持って述べており、ファン・デル・ウェイデンの『十字架降架』こそがこの見解を強く裏付けるものであるとした。描かれているキリストの姿形はクロスボウの外観を彷彿とさせるが、これはこの作品がクロスボウを扱う弓射手のギルドからの依頼で描かれたということを反映したものである。エイミー・パウエルは、中世の神学理論では張り詰めたクロスボウがキリストの暗喩だったと主張し、「樹木や獣の角と弦からなるクロスボウは救世主を意味する。弦は救世主の聖なる身体の象徴で、限界まで張り詰められ、引き伸ばされたその様子は、救世主が受けた受難の苦しみを表している」とした。14世紀の詩人ハインリヒ・フォン・ノイシュタットも「彼は十字架に留められた/無垢なる脚と/無垢なる腕は引き伸ばされた/まるで弓の弦のように」とその詩に詠っている。ファン・デル・ウェイデンの『十字架降架』に描かれているキリストは、矢を放ち終えて弛緩している弓として描かれているのである。ディルク・デ・フォスは、ファン・デル・ウェイデンが色彩豊かな人物像を描いて大規模彫刻のような印象を祭壇画に与え、絵画作品が彫刻作品に劣らない芸術であることを証明しようとしたのではないかと指摘している。祭壇画の隅には透かし彫り彫刻のような装飾が描かれており、さらには金箔も施されている。舞台劇のような静止した様々なポーズの人々が描かれ、このこともこの作品に彫刻のような印象を与えて、一瞬間を切り取って濃密に凝縮したかのような雰囲気に満ちている。心痛のあまり失神する聖母マリアには、すぐさまヨハネが手を差し伸べている。キリストを十字架から降ろす役割の男は遺体を支えきれずに梯子からずり落ちようとしているが、キリストの遺体はアリマタヤのヨセフとニコデモがしっかりと抱きかかえて、右方向へと運んでいこうとしている。ニコデモの動きはそのまま、時が止まった彫像のようなポーズで嘆くマグダラのマリアへと自然に流れていく。デ・フォスは「とまった時間が一つの世界を構築しているかのようだ。なんという構成であろう。波のような線描が互いに作用し、人物たちのゆらぐポーズと対置表現はまさしく多声音楽における対位旋律の技法と比肩しうる」とした。この祭壇画はキリストが処刑されてから以降の聖書の場面を一つに統合した作品として解釈できる。すなわち「十字架降架 (en:Descent from the Cross)」、「キリストの哀悼 (en:Lamentation of Christ)」、「キリストの埋葬 (en:Entombment of Christ)」である。重ねられたキリストの足は釘が打ちつけられた状態のままで、両腕も十字架に磔になっていたときの形をとどめている。アリマタヤのヨセフは、キリストの遺体越しに画面左下に置かれているアダムの頭骨を凝視している。ヨセフは豪奢な衣装をまとった中産階級風に表現され、この作品の中でもっとも人物肖像画らしい外見で描かれている。ヨセフが見つめるアダムの頭骨はキリストの手とマリアを結んだ視線の先にあり、このことがキリストとマリアが人類の新たなアダムとイブであるということを意味する。つまりこの作品は人類の贖罪と救済を表現した作品といえるのである。デ・フォスは『十字架降架』の複雑な画面の空間構成についても言及している。表現されている画面の奥行きはせいぜい肩幅程度しかないにも関わらず、描かれている人物たちは少なくとも前後五列に配置されている。最前面から、聖母マリア、キリスト、髭を生やしたアリマタヤのヨセフ、十字架、そして梯子に登っている召使いである。そして画面の「最後景」では、この召使いの握り締めた右手から画面前方に飛び出た釘が、この空間構成が錯覚に満ちたものであるということを意図的に物語っている。キャンベルは、この絵画でもっとも重要なのは細部にわたる写実描写ではなく、作品を観る物の心を不安に陥れるような歪みの表現であるとしている。明らかに不合理な細部描写と、現実そのままに正確に描かれた対象物を歪ませることによって、ファン・デル・ウェイデンがこの作品を観るものに衝撃を与え、描かれている対象物が何であるかを再確認させることを意図していると指摘した。さらにキャンベルは、ファン・デル・ウェイデンがアンリ・マティスやパブロ・ピカソらと同様に、あらゆる点において同時代の画家たちの先を行っていた画家だったと主張している。この作品における錯覚を利用した騙し絵的な要素の一例として、キリストの遺体から引き抜いた釘を握りしめた、梯子に登っている召使いがあげられる。キャンベルは、この十字架の背後にいる召使いの服の袖が、作品最上部に描かれている彫刻を模した透かし彫りに引っかかっているように見えることを示した。さらに召使いが持っている血塗られた釘のうち、一本の頭部は額縁のように描かれた木枠より前にあるが、別の釘の先は描かれた透かし彫りの後ろに隠れていることも指摘した。そしてキャンベルは、この作品を観るものにとらえどころのない漠然とした不安感を与える効果のあるこのような空間の歪みが、あまりにも見え透いたものにならないように、ファン・デル・ウェイデンは描かれている重要な対象物の接点を隠すことに腐心していると主張している。たとえば描かれている奥行きの中には梯子は存在し得ず、その結果、梯子の最上部は十字架上部の背後にあるが、脚部は十字架下部の前方に向かって伸びているように見える。この矛盾を解決するためにファン・デル・ウェイデンは聖母マリアの左脚を非常に長く描き、その外套に画面下部を覆わせて十字架下部と梯子脚部の接点を巧妙に隠しているのである。
『十字架降架』はルーヴェンの弓射手ギルドの依頼で描かれ、ノートルダム・フオーリ・レ・ムーラ礼拝堂に献納された。画面の隅に装飾彫刻のように見える三角形の小さなクロスボウが描かれているのは、依頼主がクロスボウをあつかう弓射手ギルドだったためである。デ・フォスもキャンベルもこの作品の制作年度は1435年ごろだとしている。デ・フォスは、ファン・デル・ウェイデンの『十字架降架』を模写した、ルーヴェンに残る最初期の作品である祭壇画が1435年までに、おそらくは1443年に完成したものだと主張しており、『十字架降架』がそれ以前に描かれたことは明らかだとしている。その後『十字架降架』は1548年ごろにミシェル・コクシー (en:Michael Coxcie) による模写作品ならびにオルガンと交換された。この作品の新しい所有者となったのは、神聖ローマ皇帝カール5世の妹で、ハプスブルク領ネーデルラント総督マリア・フォン・エスターライヒだった。入手当初はバンシュ (en:Binche) にあったマリアの居城に収められており、1551年にこの作品を目にしたスペイン宮廷人ヴィセンテ・アルバレスの「この城で最高の絵画であり、私から見れば世界最高の絵画であると思う。多くの優れた絵画を観てきたが、これほど写実的で敬虔さに満ちた作品はなかった。この作品を観たもの全員が同じ意見を持っている」という記録が残っている。スペイン王フェリペ2世が領地であるネーデルラントを視察旅行したときにアルバレスも同行している。フェリペ2世は伯母であるマリアから『十字架降架』を譲り受けてスペインへと持ちかえり、自身の狩猟用の別宅エル・プラド宮殿 (en:Royal Palace of El Pardo) に収蔵した。1574年4月15日付けのエル・エスコリアル王宮資産目録には「十字架降架を描いた大きな板絵で、聖母マリアほか8名の人物像が描かれている．．．マエストロのロヒールの手によるもので、以前はクイーン・メアリが所有していた」と記録されている。1936年にスペイン内戦が勃発し、多くの宗教美術品が破壊されてしまった。スペイン第二共和政府は優れた芸術品の保護に努め、『十字架降架』もエル・エスコリアル王宮からバレンシアへと移されて戦火を逃れている。その後1939年には列車でスイスへと移送され、ジュネーヴの歴史博物館 (en:Musée d'Art et d'Histoire (Geneva)) で開催されたスペイン第二共和政府の苦境を訴えるための美術展「プラドの至宝展」で展示された。そして同年9月に『十字架降架』はスペイン本国のプラド美術館へと移送され、それ以来プラド美術館の所蔵となっている。1992年までに『十字架降架』は支持体の板のひび割れと画面表面の劣化によって急速に状態が悪化したため、ニューヨークのメトロポリタン美術館のジョージ・ビサッカの指揮によってプラド美術館によって大規模な修復作業が実施された。
『十字架降架』は完成以来何度も模写され、他の芸術家たちに多大な影響を与えた。ファン・デル・ウェイデンの存命中からもっとも重要で比類ない芸術作品であると評価されていた作品である。1565年にアントウェルペンの印刷業者ヒエロニムス・コック (en:Hieronymus Cock) が、オランダ人版画家コルネリス・コートによる、『十字架降架』の再現版画を含む版画集を出版した。この版画集の『十字架降架』には「M. Rogerij Belgiae inuentum」という説明が刻まれており『十字架降架』がファン・デル・ウェイデンの作品であることを明記した最初の資料となっている。1953年にドイツ人美術史家オットー・フォン・シムソンが、「（ファン・デル・ウェイデンと同じ）初期フランドル派には、この作品を模写したり自らの作品に取り入れた画家はほとんど存在しない」と指摘した。しかしながら、2010年にBBCが『十字架降架』の歴史と影響を調査するドキュメント番組を放送し、この番組の中でロンドン大学附属コートールド美術研究所のスージー・ナッシュ教授が「ファン・デル・ウェイデンがもたらした革新性は非常に大きなもので、ヨーロッパ中のあらゆる芸術家たちはその影響から免れることはほぼ不可能だった。何度も何度も幾度となく引用された作品である」さらに「15世紀全体を通して、私は『十字架降架』こそがもっとも重要な絵画であると固く固く信じている」と結論付けている。2009年1月にGoogle Earthとプラド美術館の協同プロジェクトによって、インターネット上で『十字架降架』を含む12点の傑作が14,000メガピクセルという高解像度画像で鑑賞することが可能となった。
マラウイ・クワチャ (Malawian kwacha) は、マラウイで使用されている通貨単位。1971年にマラウイ・ポンドに代わって導入された（1ポンド＝2クワチャ）。補助単位はタンバラ (tambala) で、1クワチャ＝100タンバラ。現行紙幣に描かれている肖像は、1915年に白人支配に反発して武装蜂起をしたジョン・チレンブウェである。
ソンドリオ県北西部、ヴァルキアヴェンナに位置する。コムーネの役場があったグラデセッラ（Gradesella）は、ゴルドーナ集落から北西へ1km、キアヴェンナから南西へ4km、県都ソンドリオから西北西へ42kmの距離にある。
三国協商（さんごくきょうしょう、英語: Triple Entente、フランス語: Triple-Entente、ロシア語: Антанта）は、19世紀末から20世紀初頭においてイギリス・フランス・ロシア帝国の各国の間で締結された、露仏同盟・英露協商・英仏協商によって作られた三国の協調関係を指した言葉。英仏露協商ともいい、独墺伊同盟と対立し、第一次世界大戦の主要な交戦国となった。
当時の国際関係はドイツのビスマルクによって形作られていたいわゆるビスマルク体制、すなわちフランスの国際関係における孤立作戦が行われ、一時的にヨーロッパでは戦争の無い小康状態が作られていた。しかしドイツにヴィルヘルム2世が即位するとビスマルクはこの皇帝と衝突し、1890年に退陣する。ビスマルクのくびきを離れたヴィルヘルム2世は既にビスマルクによって形成されていた三国同盟をビスマルクの思惑とは異なる方向に利用してオーストリア＝ハンガリー帝国やイタリアと接近し、当時の植民地の過半を所有していたイギリス・フランスから植民地のパイを奪い取ろとうと画策した。またこれもビスマルクによって調印された独露再保障条約の更新を拒否する。
これによって外交的に孤立したロシアは同じく孤立していたフランスに接近し、翌年の1891年から1894年にかけて交渉を行い、1891年に政治協定を、次いで1894年に軍事協定を成立させた（露仏同盟）。その動きを見たドイツは行動に移り、いわゆる3B政策（バグダード・ビザンティウム・ベルリン）を推進して西アジアへの進出を図り、イギリスの3C政策（カイロ・ケープタウン・カルカッタ）との対立を深めていった。こうなると最強国イギリスの力をもってしても西アジアにおけるドイツ・東アジアにおけるロシアという二つの敵を独力で抑える事は難しくなり、長い間保持してきた「栄光ある孤立」を放棄し、1902年に日本と日英同盟を、1904年に長年の宿敵・フランスと英仏協商を結んで、それぞれロシアとドイツの伸張を食い止めようとした。更に日露戦争におけるロシアの敗戦により、東アジアにおけるロシアの伸張が抑えられた今ならばロシアとの利害の調整が可能になると考え、1907年に英露協商を結んだ。この露仏同盟・英露協商・英仏協商によって作れる三国の協調関係を指して三国協商と呼ばれる。また、三国協商成立に伴って三国干渉以来のロシア・フランスによる日本（イギリスの同盟国）の中国大陸進出抑制路線の変更を迫られた。これに基づいて1907年には日仏協商及び第1次日露協商が締結されて、日本も三国協商の枠組に実質上参加することになった。