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同チャンネルの放送開始に合わせて、TBS放送センター内の報道局内に専用スタジオと副調整室及び業務スペースが新設され、以来基本的に同所で番組は制作されている。副調整室は同チャンネル専用のマスター設備が併設されており、事前に収録された番組やリピート番組の送出などが行われている。放送開始当時使用していた「CSスタジオ」は、その後、隣接する業務スペース内に新設されたオープンスタジオ（BSスタジオ）と長く併用され、現在は地上波ニュースなどのインタビュー用収録スペースとして使用されている。2009年9月時点でTBS放送センター内に唯一残るアナログSD方式のスタジオ及び副調整設備であったが、スカパー!でのHD放送に対応するため、9月20日に一旦専用スタジオと副調整室の使用を中止し、設備の更新作業に入った（更新期間中は別スタジオを代替使用）。その後、設備更新作業が完了し、11月16日から同所での放送が再開されている。
join Clips（ジョイン・クリップス）は、鈴木亜美のエイベックス移籍の1枚目のビデオクリップ集。
山野 一郎（やまの いちろう、1899年12月15日 - 1958年12月18日）は、日本の活動写真弁士、漫談家、俳優。本名は山内幸一。弟の山地幸雄（本名:山内倉司）も活動写真弁士である。1919年、三浦さくと結婚。第1子は夭逝したが、第2子・山内明は俳優、第3子・山内久は脚本家、第4子・山内正は作曲家、また、第5子山内幸子は作曲家小杉太一郎（俳優小杉勇の長男）の妻となった。タレント・エッセイストの山内美郷は孫（明の長女）。
新潟県古志郡半蔵金村生まれ。幼年期に一家で東京に出て、向島に育つ。なお、生涯、自分が東京生まれでないことを隠していたという。東京府立第三中学校卒業。はじめ俳優を志したが叶わず、三越の店員などを経て弁士となる。向島福神館でデビュー、広尾不二館を経て、1923年より新宿武蔵野館専属となり、徳川夢声とともに同館の主任弁士を務めた。映画がトーキーになってからは講談師の6代目一龍斎貞山の門下で一龍斎貞壽を襲名、さらに漫談家・俳優としてラジオや映画にも出演した。1926年古川緑波らと「ナヤマシ会」を結成、1933年には「笑の王国」設立に参加した。1958年12月18日、心不全のため自宅で倒れ、死去した。享年59。墓所は都立雑司が谷霊園。自伝『人情映画ばか』（1960年、日本週報社、大空社より復刻）がある。
三潴 信邦（みつま のぶくに、1919年4月4日 - 2010年10月2日）は、日本の経済学者。筑波大学名誉教授。東京市麻布区生まれ。1943年東北帝国大学法文学部経済科卒、海軍へ入り、主計大尉で敗戦、復員し、1946年東北帝大助手、1947年内閣府統計委員会事務局、1949年東京教育大学助教授、1960年教授、1974年筑波大学教授、1983年定年退官、名誉教授、城西大学経済学部教授、1990年退職し招聘教授。1984年「経済統計分類論」で東北大学経済学博士。
北海道大野村に6人兄妹の末っ子として生まれる。幼少期より農耕・ばんえい競走用のペルシュロンの世話をして過ごした。中学校卒業後騎手を志し、同級生の兄で騎手の竹部鈴雄（後に山田要一厩舎に所属した）より、函館競馬場を訪れていた調教師・鈴木勝太郎を紹介され、そのまま東京競馬場の鈴木厩舎に入門した。1955年より馬事公苑騎手養成長期課程を受講。同期生には矢野進、森安重勝、古賀一隆らがいる。
修了後に騎手免許を取得。1957年3月10日に騎手デビューし、同年7月14日に初勝利を挙げた。翌年には32勝を挙げ全国19位に付ける躍進を見せたが、デビュー以降しばらくは成績が安定せずランキングは昇降を繰り返した。しかし、1967年の東京優駿（日本ダービー）でアサデンコウに騎乗し優勝。重賞初勝利をダービーで果たすと、以降成績は上位で安定し、名実ともに関東のトップジョッキーの一人となった。1973年には公営・大井競馬から中央競馬へ移籍してきたハイセイコーの主戦騎手となり、第一次競馬ブームの担い手となる。同馬の引退に際しては、増沢が歌うレコードシングル『さらばハイセイコー』が発売され、オリコン最高4位のヒットとなった。1977年、40歳を迎えた増沢は74勝を挙げ、初の関東リーディングジョッキーとなる。さらに1981年には96勝を挙げ、44歳にして初の全国リーディングを獲得した。翌年には104勝で自身初の年間100勝を達成し、2年連続の全国リーディングジョッキーとなる。1984年10月14日には通算1340勝を達成し、野平祐二が保持していた中央競馬最多勝記録を更新。以降、増沢は「記録男」とも称されるようになり、1986年にはダイナガリバーに騎乗して2度目の日本ダービー優勝を果たし、史上最年長（48歳7か月）のダービージョッキーとなると、同年12月21日には中山競馬場で中央競馬史上初の通算1万回騎乗を達成。この日のメイン競走ではダイナガリバーで有馬記念にも優勝した。翌1987年には競馬関係者として初めて皇室主催の園遊会に招待され、昭和天皇および皇太子明仁親王と競馬の景況について言葉を交わした。増沢はこの経験について、「自分は天皇賞には縁がなかったが、これ以上の栄誉はない」と語っている。1990年には53歳で年間100勝を達成。そして翌1991年、自身の誕生日である10月20日に中央競馬史上初の通算2000勝を達成した。以降も増沢は騎手を続けるつもりであったが、1989年に義弟の鈴木俊彦（調教助手）が落馬事故により死去していたこともあり、家族の反対に遭い引退を決断。この年の調教師試験申請書提出期限であった10月30日に騎手引退を発表し、翌1992年2月23日に引退した。
引退後は調教師に転身。1993年、美浦トレーニングセンターに厩舎を開業した。開業初年度に重賞を制覇するなど、さすがと思わせる一面も見られたが、調教師として中央競馬のGIを勝つことはできなかった。しかしながら、2005年にストロングブラッドで交流GI競走のかしわ記念を制している。1996年には騎手としての経験を見込まれ、競馬会より中央競馬初の女性騎手のひとり・牧原由貴子を託され厩舎所属騎手とした。牧原はのちに増沢の息子・真樹（調教助手）と結婚し、増沢由貴子となっている。2008年2月29日付けで定年により調教師を引退し、競馬界の一線から退いた。調教師成績は3165戦279勝（うち地方58戦7勝）。
スタートが抜群に巧く逃げ戦法を得意とし、素早くレースの主導権を握り、道中で巧くペースを落としての逃げ切りは「増沢マジック」とも評された。当時のファンの間では「増沢が4コーナーで後ろを振り向いた時は勝利を確信した時だ」とも言われ、また騎手の間でも「4コーナーで振り向いたら絶対勝つ、3コーナーで振り向いたら負ける」とされていた。自身も「どちらかというと先行馬が好き」としているが、その騎手生活のなかで最強馬として挙げているのは、追い込み馬として鳴らしたイシノヒカルである。またこうした特長から、小回りコースが多く先行策が有利とされるローカル開催での活躍も目立ち、「ローカル男」とも呼ばれ、とくに福島競馬場は「増沢の庭」と呼ばれるほどの圧倒的な強さを誇った。同場では通算勝ち星のほぼ3分の1にあたる671勝を挙げており、増沢が乗るだけで騎乗馬のオッズが下がるという現象も見られた。自身も認める遅咲きの騎手であり、一般に騎手が引退を始める40歳で関東リーディングを獲得し、以降の13年間で通算勝利の過半数にあたる1259勝を挙げた。この時期は引退年以外はすべて関東リーディング3位以内、全国リーディング5位以内を保っていた。このように第一線で長く続けられた理由として、小柄で比較的減量苦がなかったこと、落馬による大きな怪我がなかったことなどが挙げられる。また、増沢はダイナガリバーでのダービー、有馬記念制覇に触れ、前者は「（48歳という年齢に対して）『まだ安心して頼める』という信頼を得た」、後者については「名勝負を残せたことで、増沢健在を内外にアピールできた。この1勝は500勝にも相当する」と語り、年齢で敬遠されることによる騎乗数の減少、騎乗馬のレベル低下を避けられたことも挙げている。
『ハーバード音楽辞典』（The Harvard Dictionary of Music）はベルクナップ出版から発行せられている音楽の用語集である。初版は1944年にウィリ・アーペルによって編集された。1986年にドン・マイケル・ランデル(Don Michael Randel)編によって出版された版は『ニュー・ハーバード音楽辞典』と改題したが、2003年の第4版で書名が元に戻っている。人物に関する項目がない代わりに『ハーバード音楽人名辞典』（The Harvard Biographical Dictionary of Music）が発行せられている。
デオダ・ギー・スィルヴァン・タンクレード・グラーテ・ドゥ・ドロミュー（Déodat Guy Sylvain Tancrède Gratet de Dolomieu、1750年6月24日 - 1801年11月26日) はフランスの地質学者、鉱物学者である。La Tour-du-Pinの近くのDolomieuで生まれた。12歳の時にマルタ騎士団に加わったが、科学研究のため軍務を離れ、1777年から1783年の間南ヨーロッパを旅した。 これらの旅行の記録は "Voyage aux lsles de Lipari" (1783年)、 "Sur le tremblement de terre de la Calabre" (1784年)、 "Mémoires sur les lsles Ponces et catalogue raisonné de l'Etna" (1788年)などとして発表された。1789年と1790年にイタリアのチロルの調査旅行を行った時、翌年、彼の名前からドロマイト（苦灰石、苦灰岩）と命名される鉱物を発見した。1796年に新たに設立された鉱山学校の教授となった。1799年3月に行われた、エジプト遠征に参加したが病となって帰国する途中にシシーリー島で捕虜となり、22か月拘束された。1801年にパリ自然史博物館の鉱物学教授となったが程なく没した。最後の著書"Sur la philosophie minéralogique"は死後出版された。
コネチカット邦グロトンの町は1655年以来元々ニューロンドンの一部だった。ニューロンドンとはテムズ川を挟んで対岸、ロングアイランド湾の北岸にある。グロトンは重要な軍港であり、ニューイングランドの海岸線では最大級のものになった。1705年に公式にニューロンドンと分かれて別の町として自治体化された。アメリカ独立戦争の間、この港はアメリカ側の海軍作戦の主要中心であり、イギリスの船舶に対して私掠船の活動で大きな成果を挙げていた。しかし、比較的守りはお粗末であり、ニューロンドン側にあるトランブル砦は内陸側は解放された堡塁以上のものではなかったの対し、グロトン側にあるグリスウォルド砦はより堅固で、ほぼ正方形、周りに溝を掘り外に幾つか土盛りの防御施設を置いた稜堡型石造りの砦だった。どちらの砦も通常は幾らかの砲兵を含む民兵の小部隊で守られており、地域全体の守備をウィリアム・レッドヤード中佐が指揮していた。これらの砦は常に物資や装備が不足がちだった。トランブル砦の場合は、砦そのものが完工していなかった。グリスウォルド砦の構造は完成していたが、イギリス軍の攻撃に耐えるためには火薬、砲弾、食糧および人員が十分ではなかった。1781年8月、アメリカ大陸軍のジョージ・ワシントン将軍はバージニアでチャールズ・コーンウォリス将軍の指揮するイギリス軍を撃破する機会が訪れたと認識した。ニューヨーク市にいるイギリス軍の総司令官ヘンリー・クリントン中将を欺くために様々な策略を使いながら、その軍隊をニューヨーク地域から南に動かし始めた。クリントン将軍は9月2日に騙されていたことを認識した。コーンウォリス軍を援助するために急な動員ができず、ワシントンがニューヨーク周辺に残した大陸軍に対応するために自軍の多くを割いて派遣する気持ちもなく、ワシントンの注意を引くためにコネチカットに襲撃部隊を派遣することに決めた。クリントンはこれを襲撃として計画しただけだったが、ニューロンドンを恒久的に占領できればニューイングランド内陸部へ侵攻するための基地としても使えると考えた。クリントンはその襲撃部隊の指揮官にコネチカットのノーウィッチ生まれのベネディクト・アーノルドを当てた。
イギリス軍が集めた部隊は2個大隊に分けられた、第一の大隊はエドマンド・エア中佐が指揮し、第40および第54歩兵連隊と植民地のロイヤリスト連隊であるコートラント・スキナーのニュージャージー志願兵連隊で構成された。第二の大隊はアーノルドが指揮し、第38歩兵連隊と、ロイヤル・アメリカン連隊やアメリカン・リージョンと呼ばれるアーノルドの出身地の連隊を含め様々なロイヤリストの部隊で構成された。この遠征部隊には100名のヘシアン（ドイツ人傭兵）猟兵、少数の砲兵、6ポンド砲3門、榴弾砲1門も含まれ、その全てが2つの大隊で分けられた。これらの部隊は輸送船に乗り、9月4日に5等艦HMSアンフィオン乗艦のジョン・ベイズリー代将が指揮する小さな武装戦隊に護衛されて出港した。この戦隊はニューロンドンの西約30マイル (48 km) に停泊して最後の準備を行い、9月5日遅くにニューロンドンに向けて航行し、アーノルドの作戦に拠れば夜間の上陸を目指していた。しかし、逆風のために9月6日の日が射してからやっと港に到着することになった。その早朝にグリスウォルド砦駐屯の士官ルーファス・アベリーが戦隊の到着を視認した。朝の3時頃、曙光が見えて戦隊を目撃するやいなや、灯台の下僅かな距離に現れた。この戦隊は32隻の艦船からなっていた。...私は即座にそれほど遠くにはいなかったグリスウォルド砦の指揮を執るウィリアム・ラザム大尉に伝言を送った。彼は間もなく砦に現れ敵戦隊を見て、即座に港湾とグリスウォルド砦およびトランブル砦全体の指揮を執るウィリアム・レッドヤード中佐に注進を発した。レッドヤードはこの警告を受け取った時に、ジョナサン・トランブル知事と地元の民兵隊指揮官にイギリス軍の到着を報せる伝令を送り、グリスウォルド砦の防御を手配するために砦に行った。グリスウォルド砦の大砲が2度発砲されたがこれは敵の接近を報せる信号だった。しかしイギリス軍の艦船のうちの1隻から3発目の砲弾が発せられ、この信号の意味を戦勝した友軍の到着を意味するものに変えてしまった。この信号の混乱で民兵隊を集めるのが遅れることになった。 9月6日の日の出、1,700名のイギリス軍正規兵が河口の両岸に上陸した。町の住人は町を明け渡す以外になす術も無く、港の船舶数隻も上流に脱出した。アーノルドが指揮する800名の部隊はニューロンドンで何の抵抗にも会わなかった。シャプレー大尉の指揮するトランブル砦の守備隊23名はレッドヤード中佐の残した命令に従い、一斉射撃を行った後に、大砲を使えなくし、ボートに乗って対岸のグリスウォルド砦に渡った。シャプレー隊の7名が負傷し、ボートの1隻は捕獲された。トランブル砦の占領にアーノルドが送った分遣隊は、アーノルドの証言に拠れば4名ないし5名が戦死または負傷した。アーノルドの部隊は続いて町に入り、商品や海軍軍需品の備蓄物の破壊に取り掛かった。アーノルドの出した命令により町の大半は無傷でおかれるはずだったが、アーノルドの知らない所で大量の火薬を備蓄していた倉庫が少なくとも1戸燃やされた。そこが発火すると続いて起こった爆発のために周辺の建物に燃え移った。この火事はまもなく抑えきれなくなり、143棟の建物が灰燼に帰した。風向きが変わって港にいた数隻の船舶も上流に逃げられなかった。一方、テムズ川の東岸に上陸したエア中佐の部隊800名は深い森林や沼沢地のために遅れていた。最初に上陸した正規兵に続いて上陸したニュージャージーのロイヤリスト部隊は、でこぼこの土地を通って大砲を運ぶ困難さのためにさらに遅れ、襲撃に参加できなかった. 。12歳の少年ジョージ・ミドルトン（幾つかの史料ではバックス・オブ・アメリカと呼ばれるアフリカ系アメリカ人民兵隊の指揮官、ジョージ・ミドルトンと誤って混同されている）はロッドヤードの民兵が迅速に集結する様子と、また午前10時半から11時の間に行われたと記録されるイギリス連隊の上陸を目撃した。別の師団が川の東岸に上陸した...エア中佐とモンゴメリー少佐の指揮する部隊だった。この師団は...森の外れに出た...砦から真っ直ぐ東に引いた線のやや南だった。ここでその師団は停止し、モンゴメリー少佐がベックウィズ大尉に休戦の旗を持たせ砦に降伏を要求する使者として送った。レッドヤード中佐は...旗を持たせた使者を送りベックウィズに会わせた。...このアメリカ旗を持った使者は「レッドヤード中佐は最後の最後まで砦を守るつもりだ」と答えた。アーノルドはエアに砦占領を命じたときに容易にそれが達成されるものと考えていたが、砦の備えを見ることの出来る突端に来て見ると、砦の奪取が容易ではないことが分かった。砦を占領する理由の1つが上流に逃亡するボートを阻止することであり、逃亡したボートは既に砦の下を過ぎてしまっていたので、アーノルドはエアを呼び戻そうとしたが、伝令が到着する数分前に戦いの火蓋は切られていた。エアは民兵隊が降伏しなければ如何なる慈悲も見せないと脅す2番目の旗を送っていた。レッドヤードの反応は前と同じだった。ただし部下のうちの何人かは砦を出て外で戦うべきだと主張してもいた。
エアは2回目の旗の使者が戻ったときに砦に対する全面攻撃を開始した。レッドヤードの民兵隊にいたスティーブン・ヘンプステッド軍曹は、「彼らの要求に対する返事が返されたとき、...敵は直ぐに行動に移り、急速に塊となって前進してきた...彼らは狂ったように突進し、南西の稜堡とその反対側に同時に攻撃を仕掛けた。」と回想した。イギリス軍が溝に近付くとぶどう弾の砲撃に遭い多くが死傷した。これで短時間イギリス兵を蹴散らしたので、イギリス軍は2つの部隊に編成しなおされた。エアが1つの部隊を南西の稜堡に導いたが、アメリカ兵の砲撃でその攻撃が撥ね返され、エアとその他数人の士官が重傷を負った （ニューロンドンの歴史家フランシス・コーキンスはエアが致命傷を負ったと主張しているが、アーノルドはエアが生き残ったと報告した）。ウィリアム・モンゴメリー少佐がもう一つの部隊を率いて砦の直ぐ東にある放棄された堡塁に向った。そこからは溝を横切って塁壁に取り付いた。この部隊は激しい抵抗にあっても稜堡を奪取したが、モンゴメリーは銃剣の一突きで即死した。モンゴメリーの部下が遂に中から門を開けることができ、イギリス兵は砦の内に雪崩れ込んだ。レッドヤード中佐は砦が破られたことが分かると砲撃を止めさせ、その場での降伏に備えさせた。次に起こったことがその後の議論の対象になった。現在残っているこの事件に関する最も詳細な証言はアメリカ側のものであるが、その語るところはかなり首尾一貫している.。その証言に拠れば、イギリス軍はレッドヤードが降伏のしるしを見せたにも拘らず銃撃を続け、守備隊の多くが虐殺された。グリスウォルド砦のルーファス・アベリーはその証言で「私は砦の通りには敵兵が少なくとも500ないし600名がいたと思う。彼らは出来る限り速くほとんど全ての者を殺し傷つけた。」と書いていた。ジョナサン・ラスバンは、レッドヤード中佐がイギリス軍のある士官によって自身の刀で冷血に殺された様子を下記のように叙述した。彼（レッドヤード）を殺した人でなし（ブロムフィールド大尉）は、近付いて来るときに「誰がこの砦の指揮官だ？」と叫んだ。レッドヤードが「私だ、しかし今は貴方が指揮している」と立派に返答し、その刀を渡すと同時にその冷酷無情な悪党がそれで彼の胸を突いた！ああ、恭順し降伏しようとしている分別ある気高い心の士官を殺そうというのは地獄の悪意か狂人か！ある証言ではイギリス軍のジョージ・ベックウィズがレッドヤード中佐を殺したとしているが、別の証言ではモンゴメリー少佐が戦死した後で指揮を引き継いでいたスティーブン・ブロムフィールド大尉が殺したとしている。スティーブン・ヘンプステッドは後にこの流血シーンを「今目の前で起こったことほど残忍で不埒な虐殺シーンは無かった。敵はなお我々に発砲を続けており...自分達が吹き飛ばされる危険性にあるとわかる（まで続いた）...」と回想した。ルーファス・アベリーはそれ以上マスケット銃の発砲が続くと砦の中の火薬庫が発火するかもしれないと考えられた時に攻撃が中止されたと考えていた。アメリカ側の証言と歴史的説明によりイギリス軍の挙動を説明する幾つかの可能性が挙げられている。戦闘中砦の旗はある時点で打ち落とされたと考えられている。旗は直ぐに再掲揚されたが、攻撃側の何人かはそれを降伏の印と解釈した。このときに砦に接近したイギリス兵は少なからぬ損失を受けた。イギリス軍の指揮官が戦死しあるいは負傷したことに対する怒りとこれが結びつき、レッドヤードの正式の降伏を無視することになった。幾つかの証言では砦の一部にいたアメリカ兵がレッドヤードの降伏に気付かず、戦いを続けたので、イギリス兵も戦い続けたというものだった 。当時のイギリス側歴史家は、降伏の後に起こった殺戮について言及していなかったアーノルドの遠征報告書以上のものを報告しなかった。しかし、歴史家のウィリアム・ゴードンはその1788年に表した独立戦争の歴史で砦が襲撃される前に「アメリカ側の戦死は反ダース以下であり」、「抵抗が止んだあとに厳しい処刑が起こった」と報告した。イラリア人の歴史家は1809年に「攻撃者は抵抗した者と同じくらい降伏した者も虐殺した」と記した。
グリスウォルド砦の虐殺はグロトンとコネチカットの歴史で最大級の悲劇になった。独立戦争の終戦前に北アメリカにおける最後期の勝利にもなった。ニューロンドンが受けた被害は大きなものであり、その損害額は50万ドル近いと推計され、100近い家族が家を失い、公共建築物9棟とウォーターフロント大半が破壊された。イギリス軍はグリスウォルド砦を破壊するために火薬の道をつけて火を点けたが、勇敢な民兵が砦に入ってその火を消した。グリスウォルド砦の殺戮で数多いアメリカ兵が死んだ。「グロトン・ガゼット」紙は損失が約150名と報じた。ジョージ・ミドルトンのような生存者の何人かは脱出したが、スティーブン・ヘンプステッドなど他の者は捕虜になった。ヘンプステッドは「虐殺後、彼らは我々から全てのものを取り上げ、文字通り裸にした。」と語った。負傷者の中にいたヘンプステッドは他の多くの捕虜と共に馬車に乗せられ、イギリス戦隊の所まで連れて行かれた様子を記した。その馬車は丘を駆け下るままにされ、木に当たって止まったときに何人かが投げ出され、その傷を悪化させた。後にベネディクト・アーノルドはイギリス兵48名が戦死し、145名が負傷したという報告書を提出した。クリントン将軍はアーノルドの「勇気ある行動」を称賛したが、高い損失率については不平を言った。グリスウォルド砦に派遣された部隊の約25％が戦死または負傷していた。あるイギリスの批評家はこの戦いが「バンカーヒルの遠征」のようだったと記し、また多くのイギリス軍人はアーノルドが報告された殺戮を防げる場所にいなかったとしても、グリスウォルド砦で起こったことについてアーノルドを非難した。アーノルドは続いてフィラデルフィア襲撃のための遠征を提案したが、10月下旬にチャールズ・コーンウォリス操軍がヨークタウンで降伏したために、そのアイディアは潰えた。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は1,245.59平方マイル (3,226.1 km²)であり、このうち陸地457.19平方マイル (1,184.1 km²)、水域は788.40平方マイル (2,041.9 km²)で水域率は63.30%である。郡南東部にはクヤホガバレー国立公園の一部が入っている。
カヤホガ郡は昔から3人の理事による郡政理事会が率いてきた。しかし2009年11月3日、住民投票でこの3人の理事に代わり、1人の郡執行役と11人の委員からなる郡政委員会とするチャーター方式の郡政府を採用した。郡政委員は11人の選挙区から1人ずつ選ばれる。全郡選挙区は無い。オハイオ州内で他にチャーター形式を採用しているのはサミット郡のみである。2010年11月2日の選挙でレイクウッド市長エド・フィッツジェラルドがマット・ドーランを破り初代郡執行役になった。初代郡政委員も選出され、民主党8人対共和党3人という構成になった。
郡内にはクリーブランド・メトロパークス体系がある。総面積21,000エーカー (8.5 km²) 以上になる16の保護地には緑地やレックリエーション用の施設がある。郡内にはクヤホガバレー国立公園の一部が入っており、南のサミット郡にも伸びている。
1185年（文治元年）、法然の弟子・信寂が開基。播磨国の教化の道すがら、室津の長者十川氏の帰依を受け建立したと伝えられている。元来は西方寺と呼ばれていたが、慶長年間に浄運寺と改称された。1207年（建永2年）、京都より讃岐国へ配流される法然が室津に立ち寄り、遊女・友君へ説法したとされ、以来当寺は法然の遊女教化を伝える霊跡となっている。
かつて西海路の港として賑わっていた室津には、他の港町同様旅人のための遊郭があり、「室の君」と呼ばれた遊女の長は容姿・品格・芸技に抜きん出ていたため数々の伝承が残されている。以下に、その一人であった友君についての伝承を記述する。友君は本名を「ふき」と言い、木曽義仲の第3夫人で、京都では山吹御前と呼ばれていた。その後義仲の討死により播磨国へ逃れた彼女は、途中の室津で身ごもっていた子供を死産。供養のため当地に留まり遊女となった。遊女・友君となったふきは琴を弾き、踊りを舞い、今様を謡って船旅の客を接待したが、心付けを受け取ることは決してなかった。ただし、亡子と義仲の菩提を弔っていることを知った客人より「花代」「線香代」として差し出されたお金については有難く受け取った。そして1207年（建永2年）、法然が潮待ちで当地に立ち寄った際、友君は小舟をこぎ出し、自らの遊女としての将来に対する不安を打ち明ける。法然は「罪は決して軽いものではない。早く他に生きる道を見つけなさい。もし良い案が浮かばないのならば、ひたすら念仏を唱えなさい。阿弥陀如来は罪深い者こそ救って下さる」との教えを請う。その説法に感激した彼女は法然より得度を受け、当寺へ出家した。のちに赦免となった法然が京都への帰路室津に立ち寄り友君のことを尋ねると、彼女はその後、一筋に念仏を唱え往生したとのことである。
地歌（ぢうた、地唄）は、江戸時代には上方を中心とした西日本で行われた三味線音楽であり、江戸唄に対する地（地元＝上方）の歌。当道という視覚障害者の自治組織に属した盲人音楽家が作曲、演奏、教授したことから法師唄ともいう。長唄と共に「歌いもの」を代表する日本の伝統音楽の一つ。また三曲の一つ。
三味線を用いた音楽としては、初期に上方（京阪地方）で成立していた地歌は、元禄頃までは江戸でも演奏されていた。その後、江戸では歌舞伎舞踊の伴奏音楽としての長唄へと変化、また河東節などの浄瑠璃音楽の普及によって、本来の地歌そのものはしだいに演奏されなくなっていった。幕末までには、京阪を中心に東は名古屋、西は中国、九州に至る範囲で行われた。明治以降には生田流系箏曲とともに東京にも再進出、急速に広まった。現在は沖縄を除く全国で愛好されている。ただし東京では「地唄舞」の伴奏音楽としてのイメージがあり、地唄舞が持つ「はんなり」とした雰囲気を持つ曲という印象を持たれがちであるが、地唄舞は地歌に舞を付けたものであって、最初から舞のために作曲されたものはない。また地唄舞として演奏される曲目は地歌として伝承されている曲の一部（端歌ものが中心）であり、地歌の楽曲全体をみれば、音楽的には三味線音楽の中でも技巧的であり、器楽的な特徴を持つ曲が非常に多い。一方、三曲界内部においては、明治維新以来の西洋音楽の導入に伴って、その器楽的部分に影響を受け、江戸時代を通じて器楽的に発達していた「手事物」に注目されることも多い。しかしながら「歌いもの」の一つとして発達した地歌は伝統的な声楽としての側面も持っている。一般的に地歌、三曲の世界では三味線を三弦と称する場合が多い（三絃とも書く）。現在では箏曲と一体化しまた尺八楽、胡弓楽とのつながりも深く、全国的に普及している。また多くの三味線音楽が人形浄瑠璃や歌舞伎といった舞台芸能と結びついて発展してきた近世邦楽の中にあって純音楽的性格が強く、舞台芸能とは比較的独立している。
地歌は、三味線の伝来とほぼ同時に始まったと考えられるので、三味線音楽の中で最も長い歴史を持つ。すなわち、戦国時代末期に琉球を経由して大阪の堺に入ってきた中国の弦楽器三弦を、平曲（平家琵琶=平家物語の語り物音楽）を伝承していた当道座の盲人音楽家（琵琶法師）たちが改良して三味線を完成させ、琵琶を弾く撥によって弾き始めるという形で、三弦音楽としての地歌は始まったと考えられる。中でも石村検校は三味線音楽興隆の祖と言われる。その後も地歌は、主に当道座の盲人音楽家たちによって作曲、演奏、伝承されてきた。現存で最も古い楽曲としては、江戸時代初期に完成されたと考えられる「三味線組歌」がある （「琉球組」「飛騨（ひんだ）組」など）。
さらに、これらに含まれない雑多な曲も多数作られた。これを「端歌（はうた）」と呼ぶが、江戸の端唄とは別のものである（一部地歌の端歌から取り入れられている物もある）。端歌は一部流行歌など大衆的な音楽も含み、軽音楽的な要素もあって、地歌と大衆的歌謡との接点でもあった。プロである盲人音楽家だけではなく、素人の愛好家たちによって作られた曲もあり、全般的に叙情的な小品が多い。18世紀半ばになると端歌は大坂を中心に大量に作曲されるようになり、鶴山勾当、藤永検校、政島検校らによって洗練され、大いに流行した。同世紀末に作られた峰崎勾当の「雪」は、端歌もの地歌の傑作として有名である。このほか「黒髪」「鶴の声」「小簾の戸」「芦刈」「所縁の月」「袖の露」「菊の露」「落し文」「名護屋帯」「露の蝶」「袖香炉」などがよく知られている。
もともと地歌三味線、箏、胡弓は江戸時代の初めから当道座の盲人音楽家たちが専門とする楽器であり、総称して三曲という。これらの楽器によるそれぞれの音楽である地歌、箏曲、胡弓楽が成立、発展して来たが、演奏者は同じでも種目としては別々の音楽として扱われており、初期の段階では異種の楽器同士を合奏させることはなかった。しかし元禄の頃、京都の生田検校によって三弦と箏の合奏が行われるようになり、地歌と箏曲は同時に発展していくことになる。現在伝承されている曲の多くは三弦で作曲され、その後に箏の手が付けられているものが多く、三弦音楽として地歌は成立し、ほぼ同時かその後に箏曲が発展してきたと考えられる。ただし箏曲の「段もの」は後から三絃の手が付けられたものであり、ほかにもしばしば胡弓曲を三弦に取り入れたものもある。胡弓との合奏も盛んに行われ、三弦、箏、胡弓の3つの楽器、つまり三曲で合奏する三曲合奏が行われるようになった。このような環境の中で地歌は、三弦音楽として発展した。
18世紀末には、尾張の藤尾勾当が、能の詞章を取り入れた曲をいくつも作曲した。これを「謡（うたい）もの」と呼び、「屋島」「虫の音」「富士太鼓」などが有名であり、この後も能に取材した曲がいくつも作られている。また元禄の頃から浄瑠璃の半太夫節や永閑節などが地歌に取り入れられた。さらに18世紀後半には繁太夫節が地歌に取り込まれ、検校たち自身が浄瑠璃を作曲することにもなった。「紙治」「橋づくし」などが知られた曲である。このように地歌は劇場音楽との関わりも持っている。
同じ頃、滑稽な内容を持つ「作（さく）もの」と呼ばれるジャンルも生まれた。これは「おどけ物者」ともよばれ、「曲ねずみ」「たにし」「狸」などの動物が主人公で智恵を絞って難を逃れる内容のものがある他、「寛活一休」「浪花十二月」等もある。物語性が非常に強く、擬音を用いるなど地歌では特殊なジャンルと言える。関西系地歌箏曲家が伝承している他、宮城派等の他派も演奏会で演目に挙げることがある。非常に多彩な技能を要し、どの曲も難曲といって過言ではない。
このように江戸時代中期から後期にかけて、音楽性の高い楽曲が数多く作られるようになった。特に器楽部分が発達して、手事と呼ばれる、歌の間にはさまれる長い器楽部分を持つ曲（手事物と呼ばれる）が多く伝承されている。手事ものを大成したのは、18世紀末に大阪で活躍した峰崎勾当であり、彼は前述のように「雪」をはじめ端歌ものもいくつか残しているが、その一方で「残月」「越後獅子」「吾妻獅子」「梅の月」など、手事を技巧的で長いものとし、三味線が器楽的に大いに活躍する曲をも多数作曲した。彼の後輩である三ツ橋勾当も「松竹梅」「根曵の松」の作曲で知られている。三ツ橋は曲中の手事の数を増やし、より長大で変化に富んだものとした。こうして地歌は器楽的な側面を強くしていった。
この後、手事もの作曲の主流は京都に移る。まず松浦検校が京都風な洗練を加えた手事ものの曲を多く作り、以後京都で作曲された手事もの地歌を「京もの」「京流手事もの」と呼ぶようになる。さらに菊岡検校（1792年 - 1847年）が京都で手事物を多数作曲した。それらのほとんどの曲には、同時代に活躍した八重崎検校（1776年 - 1848年）が箏のパートを作曲しており、地歌・箏曲の合奏曲として発展し、地歌としても最盛期を迎えたといえる。と同時に、地歌と箏曲はほとんど一体化した。他にも、京都の石川勾当が「八重衣」「新青柳」「融」など、非常に長大で複雑な技巧を尽くした曲を残している。また光崎検校も『七小町』、『夜々の星』等を作った。ここに来て、地歌はもはやこれ以上進む余地がないほど三味線の技巧の極致に達した。
明治時代になると、箏曲が独自に発展してゆき、地歌の作曲は少なくなっていった。もちろんまったく作られなくなったわけではなく、京都の古川瀧斎、松坂春栄、名古屋の小松景和、岡山の西山徳茂都などが作品を残してはいるが、箏のみの作品が圧倒的に増えていく。それは、すでに地歌音楽が完成され尽くしてしまっていたこと、西洋音楽や明清楽の音階の要素を箏の方が容易に取り入れることができること、恋愛や遊里色もある三味線に比べ、明朗、清新な時代精神に箏の音色が合致していると思われたことが、理由として挙げられる。また新政府により当道座が解散させられ、特権的な制度に守られた音楽活動はなくなったことは、この時代の大きな変化であった。こうして権威を失った検校たちは困窮し、寄席にまで出演して稼がねばならない有り様であった。反面こうして地歌は一般にも広まり、特に、江戸時代中期以降は地歌が盛んでなかった東京をはじめとする東日本に、生田流系箏曲とともに地歌が再び広まる機会ともなった。長谷幸輝、富崎春昇、米川親敏、川瀬里子、福田栄香、金子花敏、中塩幸裕など九州、大阪をはじめ西日本各地から東京に進出する演奏家も多かった。やがて西洋一辺倒の時期が過ぎると、地歌は箏曲、尺八とともに全国に普及した家庭音楽となり、広く愛好されるようになった。ただし箏が主体となって、地歌単独での作曲は少なくなったが、地歌的な作品、地歌三味線を使った曲は宮城道雄をはじめ、こんにちに至るまで少なからず作られている。また、三味線音楽のジャンルを超えた合奏曲（杵屋正邦の「三弦四重奏曲」、藤井凡大の「二種の三弦のためのソナタ」など）も作られている。三曲合奏は、胡弓の代わりに尺八を用いて、三弦、箏、尺八での合奏が多くなってゆき、現在ではこのような形式で演奏されることが多い。ただし胡弓入りの三曲合奏が廃れてしまったわけではなく、現在でも各地で行われている。
盲人作曲家によって作られた曲が多く、視覚的な内容よりも心情的な内容を表現した音楽が多いとされる。また劇場とは関係なく純音楽として発展して来たため、全体に内省的でデリートな表現が多く、劇的な表現は少ない。
長い器楽部を持つ「手事もの」が、もっともよく演奏され、曲も非常に多い。これは歌よりも器楽部分である「手事」に重心が置かれ、また曲によっては3オクターヴ以上の音域を駆使するなど、色々な三味線の技巧が発達している。数は少ないながら器楽曲を持つ。「晴嵐」「十二段すががき」「四段砧」がそれであり、また箏曲の器楽曲種目である「段もの」も三味線用に編曲されている。単なる自然描写や心情の吐露の域を脱し、純音楽として高踏的な芸術性を発揮している曲も決して少なくない。
歌の節を聴かせる曲が多い。歌はたいていひとつひとつの音節を長く伸ばし、母音に様々な節をつけるよう作られている。特に端歌ものには、節回しの面白さを聴かせる曲が多い。また手事ものでも、歌の節に力点が置かれている曲もある。歌の旋律はもともと地歌の本拠地であった関西方言のイントネーションを基盤にしている。歌の音域が広く、ふつう2オクターヴ程度。曲によって高音域が多いものと低音域が多いものがある。これは女性的な内容の曲とか、追善のための曲など、内容による。語りはほとんどない。『融』に少し語りの部分があるが、これは平曲の「素声」（しらごえ）を取り入れたもの。このほか語りが入る曲は非常に少ない。本来が劇場とは関係なく発展してきたので、劇的な表現は少ない。
三弦を用いる近世邦楽の中では、演奏者が楽器を弾きながら歌を歌うことも特徴的である。京阪地方を中心に盛んだったために上方唄と呼ばれたり、また、当道座の盲人たちによって伝承されてきたために法師唄とも呼ばれることもあった （検校など当道座の盲人は髪を剃りユニフォームが「検校服」と呼ばれる僧衣に近いもので、僧形であったため。ただし平曲以外の演奏は民間の礼服である紋付羽織袴が多かった）。
江戸時代中期以降、三曲と総称される地歌、箏曲、胡弓楽は合奏のために共通の曲を持つようになり、次第に一体化し、後期には不可分の関係となった。また江戸末期以降、それまで地歌に便乗する形で発展して来た箏曲が、今度は先に立って発展したので、箏曲の一環にあげられることもあるが、三弦音楽として作られた曲が本来的な地歌である。したがって、「六段の調」、「八段の調」、「乱れ」などは初期の箏本曲（本来、箏のために作られた曲、これらも三弦、胡弓と合奏が可能）であり、「千鳥の曲」、「秋の曲」などは江戸後期の箏本曲（「千鳥の曲」は胡弓本曲でもある）であるので、本来的には地歌とは呼ばれない。また胡弓本曲の伴奏として地歌三味線が用いられることもある。
「八千代獅子」、「難波獅子」、「尾上の松」、「黒髪」、「狐会（こんかい）」、「古道成寺」、「玉川」、「ゆき」、「小簾の戸」、「袖の露」、「袖香炉」、「残月」、「越後獅子」、「吾妻獅子」、「西行桜」、「末の契り」、「若菜」、「新浮船」、「宇治巡り」、「四季の眺め」、「深夜の月」、「四つの民」、「松竹梅」、「根曳の松」、「夕顔」、「茶音頭」、「ながらの春」、「楫枕」、「磯千鳥」、「園の秋」、「今小町」、「御山獅子」、「船の夢」、「笹の露」、「竹生島」、「梅の宿」、「ままの川」、「新娘道成寺」、「八重衣」、「新青柳」、「融」 、「桜川」、「七小町」、「千代の鶯」、「夜々の星」、「萩の露」
日経225オプション取引（にっけい225オプションとりひき）とは、日経平均株価（日経225）を原資産とするオプション取引。大阪取引所に上場されている。日経225先物取引と並んで、日本を代表するデリバティブ取引であり、現在日本で最も活発に取引されているオプション取引である。証券会社の広告等に記載されている「オプション取引」は、ほとんどがこの「日経225オプション取引」のことを指す。
オプションとは、「あらかじめ定められた期日（SQ算出日）に特定の資産（原資産。ここでは日経平均株価）を、あらかじめ決まった価格（権利行使価格）で売る権利（プット・オプション）または買う権利（コール・オプション）のことである。また、これらの権利にはそれぞれ買い手と売り手が存在する。権利の買い手は、売り手に「オプション・プレミアム」と呼ばれる金額を支払う。オプション取引はデリバティブ取引だが、オプションのペイオフを有価証券化して小口化したのがカバードワラントである。日経225オプション取引では、オプション権利の行使がSQ算出日にのみ自動的に行われる、ヨーロピアンオプションを採っている。
日経225先物取引と同じく指数の1000倍単位。この最小取引単位を「1枚」という。あるオプションを50円で1枚買った場合、1000倍の50,000円を売り手に支払う。（手数料等を除く）
上述の「あらかじめ定められた期日」とは、毎月第2金曜日（当該日が休日の場合は前営業日）であり、その前営業日までに反対売買されなかった建玉はすべて特別清算指数 (SQ) によって自動決済される。日経225オプション取引の限月は常に19個の限月が並行して存在し、それぞれの限月の期日は「○年○月限（ぎり）」と表記する。
2015年5月25日、大阪取引所は、上記の限月取引による日経225オプションに加え、直近の連続4週分について、第2金曜日を除く各週金曜日（当該日が休日の場合は前営業日）に清算指数に基づいて建玉決済が行われる「Weeklyオプション」を導入し、SBI証券、光世証券、GMOクリック証券、楽天証券の日本の証券会社では4社、同日から、少し遅れ、米国系ネット証券会社であるインタラクティブ・ブローカーズ証券が、取り扱いを始めた。これは、経済指標の公表や突発的イベントをターゲットとしたよりきめ細やかなリスクヘッジニーズの高まりを受けたものである。なお、Weeklyオプションにおける期日は「○年○月○週限」と表記される。日経平均株価を対象とするWeeklyオプションは世界初とアナウンスしている。
権利行使価格は、2008年09月16日より基本的に250円刻み（Weeklyオプションでは125円刻み）で、ATM（取引開始日の前営業日の日経平均終値に最も近接する250円（Weeklyオプションでは125円）の整数倍の数値）を中心に上下16本ずつ（合計33本）（WeeklyオプションではATMを中心に上下8本ずつ（合計17本））が常に存在するよう設定されているが、250円に刻みになったばかりの2008年10月10日のSQにおいては、大阪証券取引所の権利行使の発会が追い付かず、SQ値が7,992.60円になり、9,000円より安い権利行使が無かったため、全行使価格が異例のイン・ザ・マネーになった。 ただ、普段においては、一度設定された権利行使価格は必ずSQまで残るので、日経平均株価が変動すると新規設定分が増えて33本（Weeklyオプションでは17本）より多くなっていく。また、残存期間が3か月を切った銘柄は、2013年07月16日よりATMを中心に125円刻みで上下16本ずつが常に存在するように追加設定される。ただしSQ日を含む週の営業日においては、新規設定はされない。以上が平時の規則であるが、大規模な相場変動が生じた場合等には、取引所の裁量で新規設定される場合がある。
プレミアムの呼値は、50円以下は1円刻み、50円以上1,000円以下は5円、1,000円以上は10円。
青柳、大井、開発、上今町、上千俵、上千俵町、上布目、月岡西緑町、月岡東緑町一丁目～四丁目、月岡町一丁目～七丁目、月見町一丁目～七丁目、中布目
殿谷 みな子（とのがい みなこ、1951年3月3日 - ）は、日本の作家、SF作家。徳島県鷲敷町（現那賀町）出身。武蔵大学人文学部修士課程終了。夫は作家・評論家の石川好。大学時代に書いた小説が、檀一雄、林富士馬らの同人誌『ポリタイア』に掲載される。1977年に処女出版『求婚者の夜』を刊行。同書が1979年にハヤカワ文庫に収録され、以降、主に『SFマガジン』に多数の幻想的な短編を発表。1986年の『いつかあなたを見失う』以降は、幻想色のない普通小説を主に発表している。
中野 光（なかの あきら、1929年 - ）は、日本の教育学者。愛知県生まれ。1958年、東京文理科大学卒業。1954年から桐朋学園教員として中等部、初等部で教え、1959年に金沢大学助教授、のち和光大学助教授、教授、立教大学教授を経て、1990年に中央大学教授。2000年、定年退任。日本生活教育連盟委員長。
マリア・テレサは医師カリスト・ゴンサレス・ケベド・イ・モンフォールとカルメン・カダルソ・ゴンサレスの3番目の子供としてマドリードで生まれ、敬虔なキリスト教信者である両親の下で活発な子供として育つ。1936年、スペイン内戦が勃発、一家は避暑地であるバリオパラシオの父方の祖母マルタの家に避難し、父と離れて暮らした。その間、親族の数名が内戦の犠牲となった。1939年、内戦が終息しケベド一家はマドリッドに戻る準備をしマリア・テレサは兄、姉と共にフエンテラビアで夏を過ごし内戦による精神的傷を癒した。同年9月、愛徳カルメル修道会経営の学校に入学、そこで基礎的教会を受けた。愛徳カルメル修道会には伯母（父方の姉）2人、叔母2人が修道女として在籍していた。彼女はその影響を受け修道女になることを求め、生来の勉強嫌いを克服し度重なる努力をし、また学校の同級生、友人らと交流を深め教会活動に積極的に参加した。1947年、マリア・テレサは愛徳カルメル修道会に入会することを決心し家族に伝えた。家族は驚いたが娘の決心を認め、1948年2月23日、愛徳カルメル修道会に入会。入会する前日、父が重い病気に倒れ一時危ぶまれたが回復し予定通り進んだ。マリア・テレサは志願者として教育を受けた後、9月8日、着衣を受け修練女となる。だが、彼女の体調が徐々に弱まり、一時は回復したもの再び悪化し、1950年4月8日、父（修道院には司祭、修道者、一部の職業者以外の一般人立入禁止とされたが父カリストは医師であるため入室が許可されていた）、叔母、同僚の修道女らに見守られて帰天。享年19歳。年少の修道女の死は近所に知らされ多くの信者が修道院付聖堂に訪れ復活祭と共に彼女の死を悼んだ。1983年6月9日、ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世により英雄的徳を認められ「尊者」の称号を受け、式典には兄、姉が出席した。
大牟田市からみやま市までの区間は2 - 4車線（片側1 - 2車線）が確保され、並行する国道208号のバイパス的役割を果たしてきた。しかし、国道208号の正式なバイパスとして有明海沿岸道路が供用を開始すると、同区間の交通量は減少し、沿線の店舗の売上にも影響を与えた。柳川市内の一部は隘路となっており、一方通行規制がかかる区間もあるなど、生活道路としての性質が強い。柳川市 - 大川市にかけては福岡県道770号枝光今古賀線・福岡県道702号柳川城島線が本県道と一体化した形となっており、幹線道路的性質を担っている。その後大野島を経由して、早津江橋で県境を越えると佐賀市に至る。
スイスのヤスは1種類のゲームではなく、類似のルールを持つさまざまのゲームを含んでいる。ここではシーバー（Schieber）というゲームのルールを説明する。このゲームは4人で競技する。向かいあう2人どうしがチームを組む。プレイは反時計回りに進む。最初のディーラーは何らかの方法で決める。ディーラーはプレイごとに反時計回りに移動する。ディーラーは各競技者に、3枚ずつまとめてすべてのカードを配る。各競技者の手札の枚数は9枚になる。
同じ競技者が同じスートの王とオーバーのペア（ドイツ語: Stöck）を持っている場合、その2番目のカードを出すときにそれを宣言すると、20点が得られる。
プレイ終了時に、各チームの取った点数を合計する（手役や王とオーバーのペアを含む）。片方のチームが9トリックすべてを取ることをマッチ（Match）といい、100点のボーナスが与えられる。それから切り札の種類によって点数に1・2・3・4のいずれかを掛ける。
スイス西部では日本と同様の、フランスタイプのトランプから2-5を抜いた36枚を使用する。その場合、絵札はK=王、Q=オーバー、J=ウンダーのように対応する。また、切り札が黒いスート（スペード・クラブ）のときに点数が2倍になる。
本名を葉継問といい、広東省南海人である。葉一族は仏山では桑畑や綿花畑、製糸工場などを経営しており、裕福な家の次男として生を受けた。兄と姉が一人ずつ、妹が一人の6人家族であった。1904年の詠春拳入門時、師である陳華順は54歳、葉問は11歳であり、陳華順にとっては最晩年の弟子にあたる。直接武館には通わず、葉家の祖師堂に師を呼んで銀1両半で米60キロが買えた時代に、月額銀8両という高額な月謝を支払って個人教授を受けていた。陳華順が亡くなったのちも「葉問が最後まで詠春拳を修行できるように」と師が兄弟子達へ遺言したことによって修行は続けられる事となる。陳華順の代わりに面倒を見たのは葉問にとって兄弟子にあたる呉仲素。既に仏山の線香街で詠春拳の武館を開いていたため面倒を見る形となった。この時に呉仲素の計らいで広州派詠春拳伝承者の阮奇山とも交流しながら拳技を磨いた。1909年、16歳の葉問は香港へ留学。赤柱に現在もある聖士提反書院（St. Stephen's College）で、科学に興味を覚え外国語や数学など勉学に勤しんだ。留学の間は詠春拳の練習を中断せざるを得ない状況であったが、詠春拳の基本の型である小念頭、尋橋、標指という3つの套路を制定したといわれる梁贊（1826～1901）の実子梁璧と出会い、留学期間中も詠春拳を稽古する機会を得る。1918年、仏山に戻った葉問は警察官の職についたのち、張永成と結婚。7人の子女をもうけたが3人は夭逝し2男（葉準、葉正）2女が残った。1937年、日中戦争が始まると葉家の財産は日本軍に接収され邸宅は日本軍の司令部となり、裕福な暮らしを送っていた葉問は45歳で財産を失い家族とともに仏山を離れた。1941年、48歳の時には友人の周清泉の息子周雨耕をはじめ7人に初めて詠春拳を教授することになる。長男葉準によると、父葉問は助けを請わない人間だったが他人を助ける人だったといい、息子に武術を習うよう無理強いすることはなかった。戦争終結後の国民党政権下では警察局刑偵隊隊長、督察長、広州市衛戍司令部南区巡邏隊上校隊長などを歴任。しかし1949年に国共内戦が激化。共産党の政権掌握に至って、国民党の要職にあったことから身の危険を感じた葉問は、身分証明書の名前も「葉溢」に変え妻子を残したままマカオ経由で香港へ逃亡（亡命）した。
香港での生活は困窮を極め、生活のため弟子を取って詠春拳を教えようと、あらゆる縁を頼って友人知人を尋ね歩いた。1950年5月、香港留学時代からの友人であった李民の計らいにより梁相が書記長を務める「港九飯店職工總會」で最初の稽古を開始、参加者は16名。7月には新しいクラスが開始され人数は30名を超えた。しかし参加者には脱落者が多く、最終的に残ったのは後に「標指王」と呼ばれた梁相と「尋橋王」と呼ばれた駱耀の2人だけであった。脱落者の続出に葉問は、学生時代に培った現代科学の明快で合理的な考え方に基づいた教授方法を採用しようと決意。中国武術が旧態依然とした伝統的な指導方法を用いていた時代に、科学的な視点で合理的に指導するのは異例の出来事である。それによって気 、陰陽 、五行 、八卦 など実証する事の困難な形而上学に終始する東洋哲学から脱却し、理解しやすく論理的な指導を実践した（詳細は「詠春拳」を参照）。この初期に弟子であった者には、標指王・梁相、尋橋王・駱耀、小念頭王・徐尚田、講手王・黄淳樑がおり、彼らは詠春四大天王とも葉問四大弟子とも呼ばれ、詠春拳の普及に寄与し、やがて葉問派詠春拳は香港で一大門派へと発展していった。また1953年には13歳のブルース・リーが入門。5年間葉問のもとで修業している。香港に来たばかりの頃は大陸と香港の往来も自由であり、家族はしばしば葉問のもとを訪れている。家族を呼び寄せる手始めとして、まず妻が香港に移住するための身分証を申請、受け取って一旦仏山に戻った。しかし1951年元日から大陸と香港の国境が突如封鎖され、出国制限が施行されると、家族に会うことがかなわなくなった。その後葉問は1人の女性と暮らし始め、女性との間に息子葉少華が生まれており、また香港ではアヘンを吸っていたという。1960年には仏山で妻張永成が病死、1962年長男葉準と、次男葉正がともに香港へ密航。再会した父葉問は香港で職をみつけた息子達に詠春拳を教え始める。長男葉準が37歳の時であった。90歳を超え現在は世界詠春聯會の永遠栄誉主席を務める葉準によると、生前の葉問は争いごとを避け”カンフーは喧嘩のためのものではない。他人を虐げるためにそれを使えば、勝っても負けてもそれはただの負けでしかない”と考えており、「これは父親の理念であり真の武術家ならみな心得ていることです」としている。
1964年には九龍、旺角通菜街の一室を終の棲家と決めて自らの武館を閉め、個人教授を受け付けるのみとした。晩年の人柄について葉問の弟子である黄淳樑が自身の弟子溫鑑良に聞かせたエピソードによると、ある夜自宅のベルが鳴り続けるので誰かとドアを開けたところ、いきなり葉問が蹴りを出し、「おい、何のために功夫をやってるんだ？油断するなよ、私が強盗なら命はないな！」と言ったといい、さらに二度目の呼び鈴で目を覚ました時は、構えてドアを開けると「今度はよし！」。師は老いてなおいたずらっ子だったと語っていたという。溫鑑良は「自分の師匠黄淳樑はあの方の事を大好きでした」とインタビューに答えている1968年、葉問は悲願であった葉問派詠春拳の統括団体である「詠春聯誼會（後の詠春體育會、Ving Tsun Athletic Association）」を設立。詠春體育會は、香港の武術団体では初めて香港政府から認可を受け、社団（法人）を取得した。そして1972年12月1日、九龍・旺角通菜街の自宅で逝去、享年79。香港新界北部、粉嶺にある蝴蝶山に埋葬された。亡くなる一カ月前には套路と木人樁法を撮影した短いモノクロフィルムを残しており、多くの動画サイトでその最晩年の姿を見ることができる。2002年には故郷である仏山に博物館「葉問堂」が建設された。2012年にはリニューアルされ、世界中の詠春拳門下生が訪れるだけでなく、仏山の観光名所のひとつとなっている。
吸気（きゅうき）とは、気体を吸い込むこと。多くのガソリンエンジンにおいては、空気と燃料とが予め混合された混合気をシリンダーに吸い込むこと。対となる語は「排気」である。ディーゼルエンジンとガソリン直噴エンジンは空気のみを吸い込み、燃料は圧縮行程以降の燃焼室内へ高圧で噴射される。また、燃焼方法は異なるがガスタービンエンジンも空気のみを吸入する。エアクリーナーケース（エアフィルター）からキャブレター（またはインジェクション）、バルブまでの一連のラインを吸気系統（吸気系）と表現することがある。
東京都で生まれる。父親の鈴木正士（愛称：ジャッキー）はフランス領マルティニーク出身のフランス人と日本人の間に生まれたハーフで、亜久里自身はクォーターになる。名前の"亜久里"は、根本進の漫画『クリちゃん』に登場する兄弟（「アッちゃん」と「クリちゃん」）が由来である。父・正士（1936-2011）は神戸生まれで愛媛県新居浜市、千葉県市川市で育ち、習志野市の東邦大学付属東邦高等学校卒業後、日本大学芸術学部で演劇を学び、日大応援団長も務めたのち、ホンダ航空で整備に携わった。レーサーの浮谷東次郎とも親交があり、浮谷から教わったレーシングカートの普及に携わることになる。1973年にカートショップ「ビック」を設立し、日本自動車連盟のカート委員も務めた。また、生沢徹や本田博俊も日本大学の同窓生であり、学生結婚で生まれた亜久里は、博俊の父である本田宗一郎に可愛がられた。所沢市立東中学校、埼玉県立新座高等学校卒業。城西大学理学部中退。
1972年にカートレースデビュー。亜久里はカート協会の実力者だった父との二人三脚で国内カート界を代表する若手に成長していく。1978年、1981年に全日本カート選手権A2クラスのチャンピオンに輝く。
1979年から当時の最年少デビュー(18歳)で全日本F3選手権に参戦。しかしF3ではなかなか好成績を挙げられず、1983年、1985年にはシリーズ2位に入るものの、結局8年間もF3にとどまってしまう。この時期、同年齢の高橋徹が驚異の新人と騒がれた一方で、「カートでのしてきた鈴木亜久里もこれまでか」と見る向きもあった。1983年レース活動資金が底をつき、引退を考えた時期がある。その相談をトムスの舘信秀に持ちかけたところ、舘は「自分のところで走らせることはできないが他で走れるところを探してやる」と、トヨタ系の舘が日産系セントラル20のオーナー柳田春人（柳田真孝の父）を紹介した。
その縁で亜久里は1984年に日産のF3エンジン開発を任され、1985年、ワークス活動を再開した日産のワークスドライバーに抜擢され、全日本ツーリングカー選手権（グループA）にニスモからスカイラインRSターボで参戦、また全日本耐久選手権（グループC）にも柳田とのコンビでローラ・T810/日産で参戦することになった。亜久里は初めて資金を気にしないでレースに専念できることになったのである。翌1986年、テスト中の事故で死去した萩原光の後任としてニスモの一員としてル・マン24時間レースに初参戦。この年はグループAにてチャンピオンとなった。カートからフォーミュラカーに進んだが、初タイトルを取ったカテゴリーはツーリングカーレースとなった。