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歌手としても活動。林延年時代に田中一成と「こいつ、おっかねえなあ」と思ったものの、話しているうちに音楽の趣味が合い、バンド「LIPPERS」を組んでいた。田中からは「リンエンネン」と紹介されたこともある。2007年には『マクロス7』の縁で友達になった福山芳樹と「福神」というユニットを結成する。同い年で同じ事務所に所属している緑川光とは、お互いを認め合うライバルであり親友でもある。緑川と石川英郎、置鮎龍太郎、阪口大助とE.M.Uをユニット結成したことがある。ドライブ好き。本人によるとドライブ中、作詞や作曲がひらめくことがあるという。
Fru-2,6-P₂は、ホスホフルクトキナーゼ1のアロステリック制御を通じて解糖系におけるグルコース分解を強力に活性化する。生理的濃度ではPFK1はほぼ完全に不活性であるが、Fru-2,6-P₂との相互作用は酵素を活性化させ、解糖系を刺激し、グルコースの分解を増強する。
細胞におけるFru-2,6-P₂の濃度は、PFK-2/FBPase-2による合成および分解の調節によって制御されている。これの主な調節因子は、ホルモンのインスリン、グルカゴン、アドレナリンであり、これらはリン酸化/脱リン酸化反応を通じて酵素に影響を与える。グルカゴンの放出は環状アデノシン一リン酸 (cAMP) の生成を開始し、cAMPはcAMP依存的プロテインキナーゼを活性化する。この酵素がPFK-2/FBPase-2のNH₂-末端のセリン残基をリン酸化し、FBPase-2活性は活性化され、PFK-2活性が阻害される。これにより細胞内のFru-2,6-P₂の量が減少する。Fru-2,6-P₂の量が減少すると、解糖系が阻害され、糖新生が活性化される。インスリンは逆の応答を開始する。ホスホプロテインホスファターゼとして、インスリンは酵素を脱リン酸化し、その結果PFK-2は活性化、FBPase-2は阻害される。追加のFru-2,6-P₂が存在すると、PFK-1の活性化が起こり、解糖系が刺激されるが、一方糖新生は阻害される。
Fru-2,6-P₂は、カルビン回路の最終産物であるトリオースリン酸の調節において重要な役割を果たしている。カルビン回路では、6分の5のトリオースリン酸がリブロース-1,5-ビスリン酸を作るためにリサイクルされる。残りの6分の1はスクロースへと変換されるか、でん粉として貯蔵される。Fru-2,6-P₂は、スクロース合成に必須であるフルクトース-6-リン酸の生成を阻害する。光反応における光合成の速度が速い時、トリオースリン酸類は常に生産され、Fru-2,6-P₂の生産は阻害され、その結果スクロースが生成する。Fru-2,6-P₂の生成は、植物が暗条件の時に活性化される。
共産空白区（きょうさんくうはくく）とは、主に国政選挙において、日本共産党が候補者を擁立しない選挙区のことである。1959年以降40年以上にわたって続けられた「国政選挙全選挙区への候補者擁立」の方針が2004年に転換されたため、2005年・2009年の衆院選「共産空白区」ではそれまで一貫して共産党候補に投票してきたとみられる共産支持層の動向が注目された。
日本共産党は1959年以降、国政選挙の選挙区選挙では全選挙区に公認候補または推薦候補を擁立する方針を取っており、衆議院選挙で小選挙区制が導入された1996年の衆院選以降も、その方針を貫いていた。以後日本共産党は、ごく少数の例外を除いて、実際に全ての選挙区で候補を擁立してきた。そのうちの大半では独自に公認候補を擁立しており、推薦候補は少なく、特に組織外の候補を推薦したケースはごく稀であった。衆議院小選挙区制開始後1996・2000・2003・2005・2009・2012年の6回での共産党候補の当選は1996年における2例しかなかった（推薦候補を含めても3例しかなかった。）し、さらに2000年の衆院選以降では、自民党と民主党の二大政党の流れの中に埋没し、得票数が有効投票総数の1割に満たず供託金が没収となった選挙区は2003年衆院選では全体の80%近くになるなど、選挙結果からみれば効果的だったとは言えず、全選挙区の擁立に対しては疑問の声があった。一方、選挙区に候補者を擁立しないと選挙用はがきやビラ、ポスターの数が制限されるため、選挙活動が制限されて比例代表などや地方選挙など他の政治活動へのデメリットがある、との擁護論もあった。実際に2005年衆院選では共産空白区では比例での得票が前回衆院選と比較して減ったという（しかし、候補を擁立した選挙区との比較では、特に減ってはいないとする反論もある）意見や、1959年以降の方針を転換して今さら候補者擁立を見送るにはいかない、などの意見もあったという。しかし共産党候補の小選挙区擁立により、自民批判層の票が民主党など他の野党の候補と分散し、結果として自民党など与党系候補を利しているという意見が主に民主党支持者から出るなど、非自民の立場から共産党候補の撤退を主張する者も増え、共産党候補の全選挙区擁立への風当たりは強くなっていった。中には宮本岳志のように、現職議員に対してさえも引退を迫るような要求が出ることもあった。2005年衆院選と2009年衆院選では従来の全選挙区擁立の方針を大きく変え、共産空白区が多数発生した（後述）。たが、2012年衆院選以降再び従来の全選挙区擁立の方針に回帰した（ただし、前述の通り沖縄2区のみ擁立しなかった）。2014年衆院選では、基本的に全選挙区に擁立したが、しかしながら沖縄では2区に加え、3区、4区でも県知事選で翁長雄志を支援した枠組み（オール沖縄）を尊重し、他の党の候補を野党統一候補とし、擁立を見送ることになった。結果共産候補が野党統一候補とされた1区で18年ぶりに小選挙区当選者が誕生したほか、他の小選挙区でも全てで野党統一候補が当選した。また他都道府県の選挙区でも民主党の空白区が増えたことで与党批判票を吸収し、供託金が没収となった選挙区は全体の33%に減少した。2015年には民主党（後の民進党）と日本共産党による野党共闘が開始された。2017年、民進党代表(当時)の前原誠司が民進党候補を小池百合子東京都知事が設立した希望の党の公認を申請させるといった方針を発表。共産党は希望の党を「自民党の補完勢力」と非難するとともに、かつての原則である全選挙区での擁立方針に立ち返ることを表明した。民進党側の一部議員にも保守色の強い希望の党に忌避感を示す者は少なくなく、無所属出馬を選択した者やリベラル派が設立した新党立憲民主党に参加者の選挙区は基本的に共産党が候補者をおろす空白区となった。ただし希望の党公認を受けた候補者の選挙区でも地域での共闘事情に合わせ候補者擁立を見送った選挙区は存在する。(岩手2区、香川1区、熊本1区)
2004年11月、共産党はそれまでの方針を転換し、党の各都道府県委員会に衆院選における選挙区候補者擁立を義務付けない方針を示した。そして2005年の衆院選（いわゆる「郵政民営化選挙」）では、準備不足もあり、国政選挙としてはここ数十年では初めてとなる大量の共産空白区が発生した。衆議院解散直後は各メディアが共産空白区が100選挙区程度に上ると報道したが、その数字は下回って最終的には共産空白区は300選挙区中25選挙区にとどまった。当時は自民・民主の二大政党が拮抗した状況で、全国で1割近くいる強固な共産支持層の動向は二大政党の勝敗を左右する、と注目された。共産党は「自民・民主両党は政策に大差が無く、わが党とは決定的に異なる。」としていたが、25選挙区ある共産空白区のうち16選挙区では自民党候補と民主党候補の一騎討ちという構図となり、護憲という立場では共産党と政策距離が近い社会民主党候補が存在した共産空白区は長崎4区のみの1選挙区であったため、反自民層の多い共産党支持者は、多くが野党、特に第一野党である民主党候補へ流れると予測された。毎日新聞の2005年9月13日の記事によると、共産空白区での出口調査では共産支持層の最高で91%、最低でも58%が民主党候補に投票したと答え、大方の予測通り民主党に一定の上乗せがあったとされる（共産党候補を擁立している選挙区では共産支持層は90%近くが共産党候補に投票している）。しかし、共産空白区に限らず当時の小泉純一郎総理大臣の人気と「郵政民営化」を争点にした選挙戦術により与党候補が圧勝した選挙区が多かった上に、野党系候補の勝った選挙区は概ね元々野党の地盤が強い地域であることが多かったので、結果的には共産票がキャスティング・ボートを握るまでには至らなかった。ちなみに、2005年衆院選では郵政国会で郵政民営化法案に反対票を投じた自民党候補（いわゆる「郵政造反組」）と与党が擁立した郵政民営化賛成候補（「刺客」と呼ばれた候補など）が対決した選挙区が共産空白区の中にも6選挙区あったが、静岡7区や広島6区など小泉劇場として全国的な注目を集め、地域住民だけでなく地域外の住民にも関心が非常に高まった選挙区となったにも関わらず、共産党の候補がいなかったために全国やその地域に政策をアピールする絶好の機会を失ってしまった、という意見がある。
1925年、リヴォルノのイタリア海軍兵学校（en）を卒業。1929年、「人間魚雷」というアイデアを第一次世界大戦末期にオーストリア＝ハンガリー帝国海軍戦艦フィリブス・ウニティスを撃沈した人間魚雷から発想した。1931年に彼はリヴォルノの海軍大学に入学し、設計に関する彼の才能を発揮。エリオス・トシッチと共に「低速走行魚雷」"Siluro a lenta corsa" (SLC)、後に「マイアーレ」と呼ばれ、イギリス海軍にも"チャリオット"の名でコピーされる人間魚雷を開発する。因みにこの「豚」を意味する「マイアーレ」という渾名は操縦が困難で、訓練中教官が「豚にしがみつけ！」と叫んだことから由来している。1936年にマイアーレの攻撃能力、構造を改良し、水面下を2時間潜航できるように改良した。このマイアーレは後の第二次世界大戦ではアレクサンドリア港攻撃でヴァリアント、クイーン・エリザベスを沈める功績等を残した。しかし彼自身も1941年に参加したマルタ島のイギリス海軍の襲撃計画において命を落とす。死後、その功績により武功黄金勲章（en）を追贈された。現在のイタリア海軍の特殊部隊であるCOMSUBIN (Comando Raggruppamento Subacquei ed Incursori Teseo Tesei)は彼の名に因み名付けられた。
1877年、当時オーストリア＝ハンガリー帝国の領土であったトランシルヴァニア地方ザクサル（サチェル Săcel）の、ルーマニアに出自をもつマジャル（ハンガリー）系貴族の家に生まれた。ノプシャ家は裕福で、叔父のフランツ・フォン・ノプシャは帝国宮廷とも通じる人物であった。1895年、ノプシャの妹イローナがサチェルにあるノプシャ家の所領セントペテルファルヴァ（Szentpéterfalva）で偶然に骨の化石を見つけ、兄に手渡した。ノプシャがこの化石をウィーン大学の地質学教授エドアルト・ジュースに見せたところ、ジュースはこれは恐竜の化石であるとの見解を述べ、ノプシャに化石の研究をすることを勧めた。このことがきっかけでノプシャは1897年にウィーン大学に入学、1899年には発見した化石をリムノサウルス Limnosaurus（後にテルマトサウルスへと改名）とする学術論文を発表した。論文の内容は高く評価されはしたが、自信家のノプシャは論文発表直後に国際的に著名であった古生物学者ルイ・ドロに向かって「ほんの青二才のぼくが、あれほどすぐれた論文を書き上げるなんて、驚くべきことじゃないですか?」と言い放ち、以後ドローはノプシャに関心を示すことはなくなったという。1903年、ノプシャは所領を中心とした地質図を作成し、地質学で博士号を取得してウィーン大学を卒業した。卒業後は発掘した恐竜化石の論文を書く傍ら、領地を巡視して農民たちの出迎えを受けるといった男爵としての生活を送り、さらにはその富と人脈を活用して、帝国内を自由に旅して化石を探し、欧州の主要な博物館を定期的に訪れたりもした。だが冒険精神に富んだノプシャはやがてこうした生活に飽き足りなくなった。当時オスマン帝国領の一県ではあったが独立を目指していたアルバニアに強い関心を示し、外国人としては稀な事ながらアルバニア北部の山岳地帯に入り込んで、短期間のうちにアルバニアの方言と風習を学び、以降何度もアルバニアを訪れるようになっていった。こうした中、1906年11月20日にブカレストで当時18歳のバヤジッド・エルマズ・ドゥーダ  (Bajazid Elmaz Doda)  を男性秘書として雇用した。後年ノプシャは秘書以上の存在となったバヤジッドへの想いを次の様に述べている。「（バヤジッドは）僕のことを真剣に愛してくれる、僕が全幅の信頼を置くただ一人の人物だ。かれが僕の信用を裏切るなどと疑ったことは、一瞬たりとも無い。」1907年にはアルバニア山岳地帯の探検中にバヤジッドと共に山賊ムスタファ・リタ（Mustafa Lita）の人質となり身代金1万トルコリラを要求されたこともあったが、このときは「10人の武装した家来」を引き連れたドゥーダの父に救助された。ノプシャの回想録には、スパイ容疑をかけられコソボ南部の都市プリズレンに連れられるなど解放までの複雑な経緯がつづられている。1912年、独立をもとめるバルカン同盟諸国とオスマン帝国との間で第一次バルカン戦争が勃発した。このバルカン戦争中ノプシャはオーストリア＝ハンガリー帝国のスパイとして活動している。紛争がおわって独立国となったアルバニア公国では、王が探し求められることとなった。ノプシャは、アメリカの富豪の娘と結婚してその資産を戦費にあてるとして王位を狙ったが、実現しなかった。 この後、第一次世界大戦の際にもノプシャはオーストリア＝ハンガリー帝国のスパイとして活動し、アルバニア人志願兵部隊を率いた。だがこの大戦でオーストリア＝ハンガリーは敗北し、トランシルヴァニアはルーマニアに割譲され、フェルゾ＝シルヴァス男爵は1920年に邸宅も所領もすべて失うこととなった。収入源を失い、給料を得られる仕事を探さなくてはならなくなったノプシャは、1925年ハンガリー地質学研究所の所長の職に就いた。だが地質学研究所の仕事は長続きしなかった。デスクワークにすぐに飽きてしまったうえに研究所の内部改革を急激に推し進めようとして多数の敵をつくり、いたたまれなくなったノプシャは秘書兼恋人のバヤジッド・ドゥーダと共に化石を研究するためのヨーロッパ・オートバイ旅行へと出発した。旅の後ウィーンに戻ったが、再び経済的困難に直面し研究もままならなくなったため、借金返済のためロンドン自然史博物館に化石コレクションを売却した。他者とのトラブルも増えるようになり、ハンガリーのかつての領地を訪ねた際には一人で散歩しているところを農民たちに棍棒や熊手で打ちのめされ、頭蓋骨にひびが入る大怪我を負ったこともある。1928年にはノプシャは病により車椅子で講義を行うほど体調を崩しており、やがて抑うつ状態となった。それでも晩年ベルギーの地質学会の要請を受け、体調不良ながらもフランス語でアルバニアの地質について講演を行った際には「私が講演するとき、会場はいつも、科学的な説明よりも冒険物語を聞くのを楽しみにしているご婦人方でいっぱいだ」など聴衆を楽しませ満足させた様子もうかがえていた。1933年4月、ノプシャは突如、パートナーであるドゥーダの紅茶に睡眠薬をまぜ、眠ったままのドゥーダを銃で撃った。次に警察にあてて遺書をしたため、最後は自らに銃口を向けて引き金をひいた。ノプシャの遺体はジンマーリンク火葬場で荼毘に付され、遺灰も同地に埋葬された。遺書に書かれた内容は次の通りである。『ぼくの自殺の理由は、神経系統の完全な崩壊によるものだ。ぼくは古い友人である秘書が、ぼくのこの事実に気づかず、眠りこんでいるうちに、かれを撃った。かれをこの世でこれ以上苦しませ、みじめな不幸な目にあわせたくはないので、おき去りにはしたくなかった。ぼくの死体は火葬にすること。それが最後の願いだ。』死後ノプシャの部屋からは大量の学術論文と日記が見つかった。日記からは優れた頭脳を持ちながらも他人の気持ちを理解する能力を欠いた複雑な人物像がうかがえ、アルバニア公国王位への思いも赤裸々につづられていた。『ヨーロッパで王となれたのなら、王族にあこがれるアメリカの裕福な娘と結婚して更なる資金を得ることなど訳もない。状況が違っていたら気が進まない方法ではあるが。』またノプシャは1897年から1917年までの日記やメモを元にして回想録を書き遺している。この回想録の執筆は1929年ごろに途絶え存命中に公開されることはなかったが、2001年になってドイツで出版され、2014年には英語に翻訳されてアルバニア研究者ロバート・エルシーの編集で「Traveler, Scholar, Political Adventurer: A Transylvanian Baron at the Birth of Albanian Independence」として出版された。
化石に関する学術論文を35年間で100編以上発表したノプシャは、「恐竜の骨格へ肉付けすること」を試みた最初期の古生物学者の一人でもあり、これは彼が成し遂げた古生物学分野への（そして純古生物学分野への）最大の貢献のひとつでもある。その当時、古生物学者たちは見つかった化石を如何に組み立てるかばかりに注力していたが、ノプシャは化石から恐竜が生きていた時の生態を推定しようと試みた。恐竜が現代の鳥類ように子育てをし複雑な社会的行動をとっていたとも提言しているが、この考えは1980年代になるまで理解を得られなかった。恐竜の生態に注目した研究を行った最初期の人物であることから「純古生物学の父」とも呼ばれたノプシャであったが、自身では生理学と生物学から発展したこの学問を paleophysiology （古生理学）と名付けている。  この他にもノプシャは、鳥類は恐竜から進化したものとし、飛翔の起源は走行にあるとする説を時代に先駆けて唱えた。ノプシャは、鳥類の祖先はプロアビス  (Proavis)  という、前肢を地面に着かないよう持ち上げて走行し、跳躍の際に羽ばたいた動物であり、この働きを助けるため前肢には羽毛が発達し、結果として空を飛ぶことができるようになったと考えた。この説は1960年代に注目され広く受けいれられたが、後に発見された樹上性の羽毛恐竜の化石調査結果から、飛行能力の獲得はノプシャが思い描いていたよりももっと複雑なものであったと考えられている。また、ノプシャは、中生代の爬虫類の少なくとも一部は温血動物であったと主張したが、この考えは今日古生物学界で広く共有されている。ノプシャが研究したのは主にトランシルヴァニア産の恐竜であったが、それらは世界の他の場所で見つかった「いとこたち」よりも小型であった。例えばノプシャが発掘し名付けたマジャーロサウルスは通常15メートルから30メートル以上にもなる竜脚類の恐竜であるもかかわらず、全長6メートルほどしかない。地質学者でもあるノプシャは、この化石の見つかったエリアは中生代にはハツェグ島（現在ではルーマニアのハツェグ盆地）という島であったと推論し、島という資源が限られた環境に対応するため、世代を重ねるごとに体の大きさが小さくなる島嶼性矮小化という現象が恐竜にも起きたとする説を提唱した。このノプシャの島嶼矮小化説は当時はほぼ無視されたものの、後にハツェグの恐竜が欧州だけでなくアジアや北米で発見された恐竜に比べても小型であることが確認されるなどした結果、今日では広く受け入れられている。なお近年ドイツ北部でも小型竜脚類エウロパサウルスが発見されている。1926年には、恐竜の性的二形説も発表した 。なかでもハドロサウルス科種について、頭蓋隆起があるものはオス、ないものがメスと提唱したが、実際のところノプシャが比較した化石は別々の場所、別々の年代から発見された化石であることが指摘されている。1930年代には、化石となった骨の組織構造を顕微鏡で調べることでその個体の死亡時の年齢を推定できることを示す論文を発表し、北米大陸で発見された新種の恐竜とされる化石が実は既知の種の若い個体であることを指摘した。骨の組織学的研究は現在の古生物研究でも行われ、2010年には独・米・ルーマニアの研究チームがマジャーロサウルス化石は成体に達したものであることを確認し、ノプシャの島嶼矮小化説を裏付ける結果ともなっている。ノプシャが存命中に発見し、命名した種には次のようなものがある。1899年に命名したモクロドン・ロブスタス Mochlodon robustus 」は、1915年ラブドドン・ロブスタス Rhabdodon robustumに改名している。ストルティオサウルス Struthiosaurus transylvanicus も1915年に。テイヌロサウルス（Teinurosaurus、尻尾の伸びたトカゲ）は1928年にノプシャが命名した種である。この他、古代のカメに「カロキボティオン・バジャジディ　Kallokibotion bajazidi」と名付けている。この名の意味は「バヤジッド Bajazid の美しい箱」だが、 その由来は甲羅の形がバヤジッドの尻の形を思い出させるからであった。ノプシャは地質学者としても重要な人物で、バルカン半島西部、特にアルバニア北部の地質研究を史上初めて行った学者のひとりである
ノプシャは生涯アルバニアに情熱を注ぎ続けた。そのきっかけは、最初の恋人とされるルイス・ドラシュコヴィッチ (Louis Drašković) からアルバニア山岳民族の物語を聞いたのが始まりであったという。ノプシャが生涯のうち発表したアルバニアに関する学術論文の数は50を超えるが、その対象はアルバニアの言語、伝承、民族学、歴史から、「カヌン  (Kanun (Albania)) 」と呼ばれるアルバニアの慣習法（掟、社会規範）にまで及ぶなど、当時第一級のアルバニア専門家であった。ノプシャの死後いくつかの重要な未公開手書き原稿が見つかっているが、中でもトリエステでのアルバニア会議 (Albanian Congress of Trieste) に参加した際の手記は歴史家の注目を集めた。アルバニアに関する学問的遺産は、高名なアルバニア学の専門家でノプシャの元同僚でもあるノルベルト・ヨークルに渡された。後にこれらはアルバニアの政治家、活動家であるミトハト・ベイ・フラシェリ (Mid'hat Bey Frashëri)  の所有物となったが、フラシェリが国外へ逃れた際にエンヴェル・ホッジャ政権（アルバニア社会主義人民共和国）当局に没収された。結局ノプシャの手記、画図、完成原稿などはアルバニア国立図書館の所蔵となり、今も同図書館アルバニア学部門の中核を成している。
恵公の子として生まれる。恵公31年（前669年）5月、恵公が薨去したため、子の姫赤（以降は懿公と表記）が立って衛の君主となった。懿公は即位してから鶴を好み、鶴を大夫の車に乗せたり鶴に禄位を与えるなど、淫楽奢侈な性格であったため、人民も大臣もみな服従しなかった。懿公3年（前666年）1月、衛が王子穨（たい）をかくまっていたため、周王は斉に命じて衛を攻撃させた。斉の桓公は衛の罪を責めたが、懿公が賄賂を差し出したため軍を引いた。懿公9年（前660年）12月、北の異民族の翟（てき、狄）が衛を攻撃してきた。懿公は出兵しようとしたが、兵は従わず、大臣にいたっては「鶴が好きなら鶴に翟を撃たせたらよいでしょう」と言うありさまで、誰も懿公に従おうとはしなかった。そこで懿公は石祁子と寧荘子の2人に夫人を守らせ、渠孔と子伯に戦車を任せ、黄夷を先鋒に、孔嬰斉を殿軍に任命して出陣した。懿公はこの少数の衛軍を率いて翟の軍勢と熒沢の地で戦ったが、懿公が旗を立て通したため集中射撃を浴びて戦死した。こうして衛は大敗し、翟によって都の朝歌が攻め落とされた。都城などから脱出した5千人の遺民たちは黔牟の甥である姫申（戴公）を衛君に立てて曹に遷都した。
赤化日本人（せっかにほんじん）は関東大震災の際に軍及び政府により置かれた臨時震災救護事務局警備部が共産主義者や社会主義者などを指すために用いた語。9月2日の内務省警保局長後藤文夫による流言同様に、朝鮮人や社会主義者等による暴動が起きているとの流言を行い、弾圧に利用された。第二次世界大戦後、シベリアに抑留された元日本兵のうち、ヨシフ・スターリン政権による共産主義教育を受け入れた者を指す。共産主義に共感して赤化した者は少なく、大抵は強制収容所内において、生き抜く手段として共産主義を受け入れた。従って引き揚げ後も日本において共産主義運動を継続した者は、ほとんどいない。北朝鮮による拉致事件被害者が、主体思想に洗脳されていることが心配されたが、『産経新聞』は、赤化日本人が引き揚げ後にすぐに目を覚ましたことを引き合いに出し、被害者の洗脳はすぐに解けると断言した。
2005年にヤマハ音楽振興会が主催するTEENS' MUSIC FESTIVALでティーンズ大賞を受賞するなど、小学校時代から歌手として活動。その後も数々のコンテストに出場し、グランプリや特別賞を受賞している。三重高等学校卒業後、明治大学理工学部建築学科へ進学。東京都の下北沢を中心にライブ活動を始める。2012年にはキングレコードの創業80周年記念オーディション「Dream Vocal Audition」で川部かりん、池田有希と共に特別賞を受賞（グランプリは塩ノ谷早耶香、泉沙世子、上野優華）。2015年1月30日に愛知県名古屋市で行われたZIP-FM主催の「ZIP-FM SPOTMUSIC AUDITION」に参加し、グランプリを獲得（準グランプリは風戸蘭七）。同年4月1日に「親しみやすさのある名前にしたい」という理由で、「野田愛実子」から「野田愛実」へ改名。9月にZIP-FM内のレーベル・ZIP NEXTから1stミニアルバム『ミライ』をリリース。2016年1月にBARKS編集部が選ぶ「2016年注目したいガールズバンド10選」に選出される。明治大学卒業後は明治大学大学院（建築学専攻）へ進学した。2017年11月、2021年に三重県で行われる国民体育大会「三重とこわか国体・三重とこわか大会」のイメージソング歌唱者に決定した。2018年3月、明治大学大学院（建築学専攻）卒業。4月よりNHK津放送局製作のローカル番組「まるっと！みえ」のエンディングテーマを担当。2019年2月、ZIP-FMで彼女がナビゲートしていたGirl's Latteの終了が発表される。そして、3月21日にZIP-FM18階サロンで、「Girl's Latte スペシャルライブ&トーク #じっぷなのだ」と題して最終回の公開録音を実施。3月22日放送のGirl's Latteのオープニングは、この公開録音終了直後の音声が放送された。3月29日の最終回には、3月21日実施の公開録音の模様を放送。
一般には、第5胸椎と第6胸椎の棘突起の間の陥凹部とされているが、第5胸椎棘突起の下の陥凹部とする人も多い。
神は心の主る精神、道は心兪が本穴の両側にあるので、心気の通り道を意味することから名づけられた。心神が督陽の気を頼りにしてめぐる通路である。
心痛、驚くと心悸があるもの、下腹部から心窩部へ気が突き上げるもの、不眠、健忘、中風不語、てんかん、小児のひきつけ、腰脊強、肩背痛、咳嗽、気喘などの治療に使われる。
J-WAVE開局30周年を記念して2019年に公演される予定の舞台を、リスナーと共に作り上げていく番組。演劇とラジオの枠組みを越えた取り組みを行っていく。本放送に先駆けて、2018年2月にプレ放送を全4回にわたって放送していた。2018年12月28日、六本木ヒルズの中央に位置するテレビ朝日本社ビル、六本木ヒルズ森タワーに入居するFMラジオ局のJ-WAVE、そしてテレビ朝日本社ビルにあるインターネットテレビ局のAbema TVという実在するメディアが媒体を越えて、コラボレートするドラマ「平成ばしる」に登場する。
CROSS FM（J-WAVEと同時ネット）- 2019年3月31日で終了。
日々の鬱憤や愚痴を募集。ただし解決はしない。2018年11月4日の放送では舞台の脚本に盛り込むエピソードを求めたシナリオハンター企画第1弾として番外編として「ちょっと聴いてよ！理不尽大会」が行われた。
自分ならあの曲のミュージックビデオをこう撮る！という妄想を募集。松居に撮ってもらいたい曲も募集している。
マニアックな胸キュンポイントを募集。2018年10月14日の放送では代理でナビゲーターを務めた本仮屋ユイカに寄せた女子目線の特別編「わたしだけがキュンとする」が行われた。
いまのところ、ほとんど進んでいない脚本づくりをみんなに手伝ってもらおうというコーナー！　　コーナージングル「に・つ・ま・り・大悟♡」の声は本仮屋ユイカ。　　毎回松居大悟の「ありがとうございます！」の返事からコーナーは始まる。　　ほとんど進んでいない脚本づくりをみんなに手伝ってもらおうというコーナー！毎回募集内容は異なる。
初期はすべらない話のパロディーアバンから始まった。　　上演予定舞台「みみばしる」に由来。　　耳から入った言葉で、考えるより先に体が動き出してしまっていたことを「みみばしる」と呼び　　リスナーの周りであったみみばしったエピソードを募集して、舞台づくりに役立てようというコーナー。　　エピソードの最後はマスター・オブ・セレモニー大悟・松居の「みみばしってんなぁ〜」をはじめ、　　「みみ歩く」「みみよちよち」「さきばしる」など様々な評価が下される。　　このコーナーで「みみばしる」認定をされたりすなーはキラキラの番組ステッカーが贈られる。この他、毎週、メッセージテーマを設けて募集している。
東京公演は下北沢　本多劇場、福岡公演は久留米座、大阪公演は近鉄アート館で催される。
神学校（しんがっこう）とは、おもにキリスト教の神（神学または宗教学）について学び、次世代の教役者を養成・訓練するための教育機関を指す言葉である。神学校に類した教育機関に聖書学校や宣教師訓練学校などがある。また、神学校の理念や目的について、諸宗教・諸教派ごとに微妙にニュアンスが異なっている。
キリスト教では神学校という語が広く使われる。西洋語でいう、Seminario, Academy, Stift などに対応する。教派や地域によっては、大学の一学部として併設される場合や高等教育機関として学位授与資格をもつ場合がある。また本来神学校としてはじまったものが、教育機関としての拡充のなかで大学の神学部として改組されたものも少なくない（パリ大学、テュービンゲン大学、ハーヴァード大学などヨーロッパやアメリカの大学にはこの経緯をたどった大学は少なくない）。ヨーロッパの古くからのキリスト教においては、国立学校の学部にキリスト教の神学部があることも少なくない。その場合、学部は特定の教派の神学教育を行うのが普通である。
カトリック教会で神学校といえばラテン語Seminarioの訳語で、司祭・修道士を養成するための学校で、男性のみが学ぶ教育機関である。その国の社会状況によっては自宅から通うという形態もとられるが、基本的に学生は共同生活をしながらそこで学び、必要な学問を学ぶことになる。その意味で、神学を学ぶ神学部とは必ずしも同義ではない。日本最初の神学校は、1580年代にイエズス会によって長崎県の有馬（現・南島原市）と滋賀県の安土（現・近江八幡市安土町）につくられたが、禁教のため閉鎖された。現在、教区司祭になるには、日本カトリック神学院がある。2009年4月に、東京カトリック神学院と福岡サン・スルピス大神学院が統合された。入学資格は高校卒程度以上の学力を有し､ 洗礼後3年以上経過しており、聖職者を目指す22歳以上の独身の男子カトリック信徒（元の配偶者が生存していたり、扶養家族がいる場合は許可されない）。さらに、所属している小教区の司祭の推薦と教区の司教の面接・推薦が必要。養成期間は大学卒が6年、高校卒などの場合は一般教養課程が加わるため養成期間が追加される。修道司祭の場合は、それぞれの修道会により制度が異なり、多くは上記の神学校や他の修道会の神学校を間借りしたり、外国にある自前の神学校に入ったりする。国内で自前の学校を持つ所もある。上智大学神学部、南山大学人文学部キリスト教学科にも司祭養成課程がある。
プロテスタント諸派では牧師・伝道師・宣教師・教会学校教師などの伝道者を育成する教育機関という意味で、プロテスタント系大学の神学部なども含めて神学校という。日本では、イエズス会士・巡察使バリニャーノによって九州有馬(ありま)に設立されたセミナリオ（1580）が最初の神学校であるが、その詳細は不明である。明治以後は、ヘボン塾、バラ塾、ブラウン塾などプロテスタント宣教師が各地に主宰する英学塾で神学教育が行われた。やがてその指導・影響下に多くの神学校、キリスト教主義学校（クリスチャンスクール）神学部が生まれた。同志社神学校（現在は同志社大学神学部）、東京一致神学校（明治学院神学部、日本神学校を経て現在は東京神学大学）、仙台神学校（東北学院神学部、日本神学校を経て現在は東京神学大学）、関西学院神学部（現在は関西学院大学神学部）など、1909年（明治42）までに17の神学校・神学部（女子神学校は除く）が設立された。2000年（平成12）現在、神学校数は約120、神学校以外の一般大学の神学部、神学科、キリスト教学科の数は18である。日本で大学以外の伝道者育成の神学校としては、日本聖書神学校、日本ルーテル神学校、東京基督神学校（旧日本基督神学校）、専門学校三育学院カレッジなどの各種学校・専修学校や、東京神学校、神戸ルーテル神学校、神戸改革派神学校、聖書宣教会などの私塾（無認可校）がある。入学するには、キリスト者としての信仰告白をし洗礼を受けていることと、本人の召命（伝道者を志したいという信仰の意志）と、所属教会の牧師の推薦状が必要である。ただし、牧師の推薦が必要のない神学校またはコースも一部には存在する。また、プロテスタントでは修道会制度が存在しない（教役者に独身は求めない）ので、既婚者でも神学校に入学可能である。原則として大半の神学校では全寮制による共同生活を通して牧会者として相応しい規律正しい人格教育と人間形成を旨とする。入学基準は伝統的に神学校が概ね大卒以上、大学神学部と聖書学校が概ね高卒以上、さらに教会奉仕経験があり、それに加えて社会人としての経験を数年以上求めるところもあり、基準として一般的にハードルの高い部類に入る。ここ最近の傾向として、勤労者・主婦向けに自宅から通学可能な神学校や、DVD、インターネットを利用した通信制を導入する神学校も増えている。また、いわゆる牧師や伝道師を育成する神学課程だけでなく、一般信徒向けの教養課程や教会奉仕者養成のための基礎コース・教会音楽コース・カウンセラー養成コースを設ける神学校も存在する。また最近まで、一定の学歴・経歴がなければ入学資格が認められない神学校がほとんどであったが、価値観の多様化・多極化する混迷した現代において世界宣教の必要性と、情熱ある宣教者の育成の必要性から、入学するのに学歴は一切問わないという神学校も増えてきている。また、原則として一つの教派に一つ（または複数）の神学校があり、その派の神学校を卒業したらその派の牧師・伝道者に導かれるのが通例である。例えば、同志社大学神学部であれば日本基督教団、ウェスレアン・ホーリネス神学院であればホーリネス系福音派またはメソジスト系福音派の牧師・伝道者に導かれるのが通例である。しかし、まだ少数であるが教派を越えて幅広く牧師・伝道者あるいは信徒教会奉仕者を育成する神学校も増えている。また神学校を卒業しても必ずしも牧師・伝道者に導かれるとは限らず、一般企業に就職、あるいは学校の教師や、さらに海外の神学大学などに留学し学位を取得し研究者を志す者や、専業主婦など、卒業後の進路は多種多様である。補足として、“キリスト教学科”など、一部のプロテスタント系大学または短大の学科・コースでは、いわゆる次世代の牧師・伝道者養成と霊的訓練を目標として掲げる通常の神学校とは異なり、キリスト教を一般的な宗教・文化あるいは学問として捉え、学術的な視点において探求し、広く門戸を開いて学生を募集しているところもある。　例えば、立教大学文学部キリスト教学科では、『信仰やキリスト教経験は不問。キリスト教とキリスト教にまつわる文化現象を学問研究の対象とし、学ぶことを目的としているので、学生に信仰の有無は問わない。』（立教大学公式サイトより引用）として、一般に広く門戸を開いて学生を募集している学科もある。
正教会〔通称：ギリシャ正教〕の神学校には教衆（教役者）・神品養成機関としての働きを主目的とするものもあるが、神学教育・神学研究に主眼を置くものもある。いずれも共同生活を行い、奉神礼をともにし、神学校が教授を行う知識・技能を修得し、精神性を涵養するものである点には変わりがない。神学校を経験・卒業することは教衆・神品に叙聖される事の必須要件ではなく、神学校の経験が無い者の中にも神からの恩寵と適性が認められて神品に叙聖される事も珍しくない。教衆・神品養成を主目的とする神学校においても、正教会の輔祭・司祭には、輔祭叙聖前であれば結婚が許され、妻帯輔祭・妻帯司祭となることから、入学者は独身者に限定されない。正教会においては、修道司祭は修道士であるゆえに生涯独身であるが、在俗司祭の殆どは妻帯する。ただし、在俗司祭または輔祭であっても独身のまま叙聖された場合はその後の結婚は認められず、生涯独身でその職分を全うしなければならない。また、独身であっても神学校には入学可能であるが、独身の卒業生は、通常では伝教師として赴任地に任命され、結婚してから主教の祝福を受け輔祭から在俗司祭へと叙聖される場合がほとんどである。正教会では神品への叙聖は現在のところ男子のみであり、かつて存在した女性輔祭制度は現在存在しない（その復活の是非について議論される事はある。詳細は輔祭参照）。従って神品として養成される神学生は必然的に男性のみとなる。しかしながら神学を学ぶ事は女性にも妨げられておらず、神品となる事を目指さずに神学校で学ぶ女子神学生は存在する（但し日本正教会の神学校には2010年7月現在、女子神学生は存在しない）。日本正教会には東京正教神学院があり、信徒（男子のみ）を対象に教衆・神品の養成に当たっている（ただし学校法人格は取得していない）。入学にあたっては司祭からの推薦、教会・学院による入学許可、主教による祝福などが必要となっている。
イスラム教でも、イスラムの教えを学ぶ教育機関を指す訳語として「神学校」を用いることがある。日本国内に公式なイスラム教の神学校は、現在のところまだ設立されていない。海外では、タリバンやアルカイダなど“神学校”と称して過激な宗教教育を行うところもあるので、正常なイスラム教と混同しないよう注意が必要である。
特例として、日本国外（海外）に所在する神学校も一部掲載している。
アレキサンダー・ウィルソン（Alexander Wilson 、1714年 -  1786年10月18日）はスコットランドの天文学者。太陽黒点が太陽の縁に近づくにつれて黒点の半暗部が比率が変わるウィルソン効果を発見した。セント・アンドルーズに生まれ、セント・アンドルーズ大学で学んだ。1760年にグラスゴー大学の天文学の教授になった。天文学や気象学の分野に貢献した。1769年に大きい太陽黒点の形状の変化を記録し、太陽黒点が太陽の縁に近づくとき黒点周縁部の半暗部の巾が変化することを発見した。この現象はウィルソン効果と呼ばれる。ウィルソンは、黒点が太陽表面に対して凹んだ形状していると考えた。ウィルソンはまた気象観測に初めて凧を用いたとされる。エディンバラ王立協会の設立メンバーである。
埴輪は、3世紀後半から6世紀後半にかけて造られ、前方後円墳とともに消滅した。基本的に中空である。造り方は粘土で紐を作り、それを積み上げていきながら形を整えた。時には、別に焼いたものを組み合わせたりしている。また、いろいろな埴輪の骨格を先に作っておき、それに粘土を貼り付けるなどした。型を用いて作ったものはない。中心的な埴輪には、表面にベンガラなどの赤色顔料を塗布した。畿内では赤以外の色はほとんど用いられなかったが、関東地方では、形象埴輪にいろいろな彩色が施されている。埴輪は、古墳の憤丘や造り出しなどに立て並べられた。埴輪は、大きく円筒埴輪と形象埴輪の2種類に区分される。さらに、形象埴輪を大きく分けると家形埴輪、器財埴輪、動物埴輪、人物埴輪の四種がある。形象埴輪からは、古墳時代当時の衣服・髪型・武具・農具・建築様式などの復元が可能である。
埴輪の起源は、弥生時代後期後葉の吉備地方の首長の墓であると考えられている弥生墳丘墓（例えば、楯築墳丘墓）から出土する特殊器台・特殊壺（特殊器台型土器・特殊壺型土器とも呼称される）であるといわれている。3世紀後葉になると、前方後円墳（岡山市都月坂1号墳、桜井市箸墓古墳、兵庫県たつの市御津町権現山51号墳）から最古の円筒埴輪である都月型円筒埴輪が出土している。この埴輪の分布は備中から近江までに及んでいる。最古の埴輪である都月形円筒埴輪と最古の前方後円墳の副葬品とされる大陸製の三角縁神獣鏡とが、同じ墓からは出土せず、一方が出るともう一方は出ないことが知られていた。しかし、ただ一例、兵庫県たつの市御津町の前方後円墳権現山51号墳では後方部石槨から三角縁神獣鏡が5面、石槨そばで都月型円筒埴輪が発見されている。なお、前方後円墳の出現は、ヤマト王権の成立を表すと考えられており、前方後円墳に宮山型の特殊器台・特殊壺が採用されていることは、吉備地方の首長がヤマト王権の成立に深く参画したことの現れだとされている。吉備勢力の東遷説もある。『日本書紀』垂仁紀には、野見宿禰（のみのすくね）が日葉酢媛命の陵墓へ殉死者を埋める代わりに土で作った人馬を立てることを提案したとあり、これを埴輪の起源とする。しかし、考古学的に上記のような変遷過程が明らかとなっており必ずしも正しいとは言えない。ただし垂仁天皇は実在したとすれば世代的に三世紀後半から四世紀前半の人物でありの埴輪が作られ始めた時期に限ればこの説話と考古学は一致するともいえる。
古墳時代前期初頭（3世紀中葉〜後葉）には、吉備地方において円筒形または壺形、少し遅れて器台の上の壺を乗せた形の朝顔形埴輪などの円筒埴輪が見られた。これら筒形埴輪は、地面に置くだけではなく、脚部を掘った穴に埋めるものへと変化した。前方後円墳の広がりとともに全国に広がった。前期前葉（4世紀前葉）には、これらの埴輪とは別の系統に当たる家形埴輪のほか、蓋形（きぬがさがた）埴輪や盾形埴輪をはじめとする器財埴輪、鶏形埴輪などの形象埴輪が現れた。初現期の形象埴輪については、どのような構成でどの場所に建てられたか未だ不明な点が多い。その後、墳頂中央で家型埴輪の周りに盾形・蓋形などの器財埴輪で取り巻き、さらに円筒埴輪で取り巻くという豪華な配置の定式化が4世紀後半の早い段階で成立する。そこに用いられた円筒埴輪は胴部の左右に鰭を貼り付けた鰭付き円筒埴輪である。さらに、古墳時代中期中葉（5世紀中ごろ）からは、巫女などの人物埴輪や家畜である馬や犬などの動物埴輪が登場した。埴輪馬は裸馬のものと装飾馬があり、装飾馬は馬具を装着した姿で表現される。群馬県高崎市の保渡田八幡塚古墳は保渡田古墳群に含まれ、5世紀前半代の前方後円墳で、馬や鶏、猪など多くの動物埴輪が出土している。保渡田八幡塚古墳から出土した鵜形埴輪は首を高く上げ口に魚を加えた鵜（う）の姿を形象しており、首には鈴のついた首紐が付けられ、背中で結ばれる表現も残る。鵜形埴輪の存在から、古墳時代には祭礼や行事としての鵜飼が行われていた可能性が考えられている。またこの頃から、埴輪の配列の仕方に変化が現れた。それは、器財埴輪や家形埴輪が外側で方形を形作るように配列されるようになった。あるいは、方形列を省略することも行われている。さらに、靭形埴輪の鰭過度に飾り立てるようになったり、家型埴輪の屋根部分が不釣り合いに大型化したりするようになる。畿内では古墳時代後期（6世紀中ごろ）、次第に埴輪は生産されなくなっていく。しかし、関東地方においては、なおも埴輪の生産が続けられた。なかでも、埼玉県鴻巣市の生出塚遺跡は当該期の東日本最大級の埴輪生産遺跡として知られる。
元々、吉備地方に発生した特殊器台形土器・特殊壺形土器は、墳墓上で行われた葬送儀礼に用いられたものであるが、古墳に継承された円筒埴輪は、墳丘や重要な区画を囲い込むというその樹立方法からして、聖域を区画するという役割を有していたと考えられる。家形埴輪については、死者の霊が生活するための依代（よりしろ）という説と死者が生前に居住していた居館を表したものという説がある。古墳の埋葬施設の真上やその周辺の墳丘上に置かれる例が多い。器財埴輪では、蓋が高貴な身分を表象するものであることから、蓋形埴輪も同様な役割と考えられているほか、盾や甲冑などの武具や武器形のものは、その防御や攻撃といった役割から、悪霊や災いの侵入を防ぐ役割を持っていると考えられている。人物埴輪や動物埴輪などは、行列や群像で並べられており、葬送儀礼を表現したとする説、生前の祭政の様子を再現したとする説などが唱えられている。このような埴輪の変遷は、古墳時代の祭祀観・死生観を反映しているとする見方もある。
ボロトニコフが長距離ランナーになったのは遅く、20歳で軍隊に入隊してからである。スパルタクに所属しトレーニングを開始した。ボロトニコフは、1956年メルボルンオリンピックに出場しているが5000mで9位、10000mで16位という成績であった。その後力をつけ、1957年には10000mで、前年のメルボルンの5000m、10000mで2冠を達成したウラジミール・クーツを10分の2秒差下し初めての国内タイトルを獲得。翌年からボロトニコフは6年連続5000m、10000mの2種目制覇を果たす。ボロトニコフは、1960年ローマオリンピックには10000mに出場。レースは終始ボロトニコフがコントロールし、ドイツのハンス・グロドッキやニュージーランドのマレー・ハルバーグといった強豪を抑え完勝した。さらに同年の10月5日には、キエフで行われた10000mのレースで、クーツが持っていたそれまでの記録を約12秒更新する28分18秒8の世界新記録を樹立した。1962年のヨーロッパ選手権の2週間前の8月11日、モスクワで行われた10000mのレースで、自身の世界記録を0.6秒更新する28分18秒2の世界新記録を達成。ヨーロッパ選手権においても、10000mは余裕で優勝を果たす。しかし5000mでは3位という結果に終わった。ボロトニコフは、1964年にも国内選手権の10000mを制し、東京オリンピックに出場を果たすが、26位と惨敗。翌1965年に現役を引退した。
マーニ（Magni ）は、イタリアロンバルディア州ヴァレーゼ県サマラーテにあるオートバイ製造メーカーである。日本への代理店は福田モーター商会が務めている。ジレラやMVアグスタで活躍したアルトゥーロ・マーニがミラノにて1978年創業した。当初はMVアグスタ用のカスタムパーツやコンプリートマシンを製造していたがやがて既存のパワーユニットを流用したオリジナルバイクの製造を始めた。
川上 竜生（かわかみ たつお、1969年〈昭和44年〉 - ）は、日本の紙芝居師。愛称は「たっちゃん」。愛知県春日井市出身。大学浪人時代にアマチュア劇団の参加経験を持ち、大学卒業後、愛知県名古屋市の児童劇団「うりんこ」での6年間の活動、運送業、事務職などを経て紙芝居師となる。それまでの仕事の縁で娯楽施設での上演が舞い込み、地元である愛知県を中心として、各種イベント、店舗、公園などで興業を行なっている。川上の興業形式の特徴は、物語をただ読むだけではなく、劇団での役者経験を活かし、紙芝居をしながら川上自身が登場人物になりきって演じることにある。舞台上を所狭しと動き回り、体全体を使ってアクションをしたり、客席の子供たちに触れるほど近づいて驚かせることもある。またコミュニケーションを重視しており、子供たちの間近に行って話しかけることもある。腰をくねらせたり尻を振るなどのユーモラスな動きや、子供にも伝わりやすい大きな声と身ぶりが特徴的であり、巧みな話術とパフォーマンスもあいまって観客の笑いを呼ぶ。紙芝居師の一方通行ではなく、客と一体となって楽しめる新しい感覚の紙芝居とも評されている。2007年（平成19年）4月、脚本や絵の担当メンバーら4人で絵本と演劇を組合せたグループ「マーガレット一家」を結成。子供たちに笑顔を届けるため、1年の半分は公演のために日本全国を旅する生活を送る。子供向けの紙芝居に加えて、2008年（平成20年）からは、結婚披露宴で新郎新婦のなれそめを紙芝居で紹介するグループ「あっぱれ本舗」を結成。ほのぼのとしたイラストと軽妙な語り口でデートやプロポーズの様子を語り、披露宴会場に笑いを呼ぶ。上演に用いる紙芝居はそれぞれ、依頼主たちへの綿密な取材によって制作するオリジナル作品であり、同じ紙芝居は2つと存在しない、手間と時間をかけた異色の紙芝居である。米寿の記念に個人宅で上演したこともあるという。
1908年に帝国議会の代議士により、日清戦争により日本の領土となった台湾が沖縄県を合併するという計画を提起した。この計画の意図は、当時の中央政府がもてあましていた沖縄県を台湾総督府の直轄にし、内地の負担を軽減させようとしたものであった。この計画には、鹿児島県出身の前沖縄県知事であった奈良原繁も賛同し、その後、北の「北海道」に対し、沖縄県と台湾を合併し、南の「南洋道」を新設するという計画に表面上変更された。これに対し、琉球新報では「台湾直轄論」という社説にて計画案を批判するなど、反対論を展開した。最終的に各方面からの反発にあったことにより、翌1909年に計画は立ち消えとなった。
セイジスフィヨルズルへは、島内からはリングロード沿線のエイイルススタジルから付近の山フィヤルザルヘイジ (Fjarðarheiði) を越えて約27kmの道のりである。セイジスフィヨルズルは、西のビョゥルブル（Bjólfur 、1085m）および東のストラゥンダルティンドゥル（Strandartindur、1010m）をはじめとして四方を山に囲まれている。村の中心を通る道路が1本あり、フィヨルドには村のどこからでも行ける。フィヨルドの外側は村のどこからも遠いが、ニシツノメドリの営巣地などをはじめとする豊かな自然と、近くにあるヴェストダールスエイリ（Vestdalseyri、現在の教会がもとあった場所）のような遺跡などがある。
セイジスフィヨルズルへの入植は、アイスランドの歴史の中でも早い方であった。最初の入植者はビョゥルブル（Bjólfur）であり、このフィヨルドの全体を治めた。ソルンナルスタジル (Þórunnarstaðir) にある焼けた教会の遺跡は、炭素年代測定により10世紀のものとされており、墓地の発掘では8世紀のものが見つかっている。セイジスフィヨルズルの街としての発展はノルウェーの漁師たちにより1848年に始まった後、彼らによる木造の建築物が現在も残っている。上述のヴェストダールスエイリには世界初の近代的な、工業化された捕鯨基地があった。この捕鯨基地は1864年にアメリカの捕鯨漁師であったトーマス・ウェルカム・ロイスが建設し、1866年まで彼らが捕鯨基地および貿易拠点の営業をしていた。セイジスフィヨルズルには1906年、ヨーロッパ大陸とアイスランドを結ぶ初の海底ケーブルが敷設され、20世紀中ごろまでアイスランドの国際通信の拠点として機能した。1930年には村の中心部の川（の上流）にダムが建設され、これによって初めてインフラとして電力が供給され始め、電気による街灯も設置された。第二次世界大戦中には、イギリス及びアメリカの軍の基地としても利用された。現在も、使われていない滑走路や燃料輸送船の El Grillo が爆撃され、沈没したままの様子など、軍の基地としての名残がフィヨルドに散見される。海底に沈む El Grillo はダイバーが潜水し、その様子を見ることができる。近年では村にあった水産加工所が閉鎖になったため、村の経済は観光に移行しているが、アイスランドの東部には現在も、漁港や造船所などの重要な漁業施設がある。
セイジスフィヨルズルは古い木製の建築物と、かつて反映していた頃の名残をとどめる史跡で知られている。現在は設備の整ったキャンプ場、ホテル、プール、図書館、病院、郵便局、酒店などがある。また、芸術活動の場としてのアート・センターや通信博物館があり、さらにアイスランド東部には2館しかない映画館がどちらもセイジスフィヨルズルにある。7月には LungA 芸術祭が開かれている。細かく分解、再構成した美術書で知られるドイツ系の芸術家ディーター・ロスの使っていた、住居とアトリエがある。スカフタフェットル文化センターには、ディーター・ロス・アカデミーの本拠地がある。村には滝が数箇所ある。ハイキング・コースとしては、村の中心を流れる川フィヤルザルアゥ (Fjarðará) の東岸に沿って進むコースが一般的である。この川を遡ると、滝が25箇所ある。冬期にはフィヤルザルヘイジ (Fjarðarheiði) の山中のスキー場が往来にも使われる。村の約17km東のスカゥラネースには、付近の自然および遺跡の案内所がある。その付近は自然保護区になっており、案内所ではセイジスフィヨルズルのあるフィヨルドの南側を訪れる観光客やハイカーに、食料などを提供している。セイジスフィヨルズルには毎週、デンマークのヒァツハルスおよびフェロー諸島のトースハウンからスミリル・ラインのカーフェリーが来ている。2009年まではノルウェーのベルゲンおよびスコットランドのスクラブスターからも就航していた。
株式会社京成フラワー（けいせいフラワー）は、かつて存在した京成グループの生花店運営会社である。2007年12月に、同グループの京成ストアに吸収合併された。