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森林伐採や護岸整備による生息地の破壊、水質悪化、ペット用の乱獲などにより生息数は減少している。産卵場所の温度環境が制限されることによる性差の偏り、人為的に移入されたミシシッピアカミミガメとの競合、クサガメやハナガメとの交雑による遺伝子汚染、アライグマによる捕食などの理由でも生息数の減少が懸念されている。地域によっては絶滅する可能性が高い場所もあるが、種としての絶滅の可能性は低いと考えられている。2013年に、ワシントン条約附属書IIに掲載された。準絶滅危惧（NT）（環境省レッドリスト）ペットとして、江戸時代以前から飼育されている。野生個体、飼育下繁殖個体共に流通する。幼体がゼニガメの商品名で流通することもあるが、近年ではゼニガメという商品名はクサガメの幼体に用いられることが多い。アクアテラリウムで飼育される。日本国内に分布するため、スペースや日照が十分に確保できる利点から野外の池で飼育されることもある。野外で飼育する場合は、脱走に気をつけるようにする。水質の悪化に弱く、塩素を中和していない水道水で頻繁に水替えを行うと真菌性の皮膚病を患うことが多い。そのため水質が清涼かつ安定した状態を維持して、飼育する必要がある（水量を多くする・濾過を機能させる・植物プランクトンが繁殖している水＜グリーンウォーター＞を用いるなど）。陸場を用意し、屋内で飼育する場合は暖房器具を設置して皮膚や甲羅を完全に乾かすことのできる環境を作った上で、紫外線を含む照明器具を照射する。餌付きの良い個体が多いが、大型の野生個体は餌付きにくいこともある。飼育下では、配合飼料にも餌付く。
かつて、2人の「JOE」が結成した「JoKers」という人気を博したロックバンドがあったのだが、人気絶頂の中、1年前に何の前触れもなく解散した。解散後、「JOE」こと香月丞は渡米し、メジャーデビューを果たす。もう1人の「JOE」こと海江田丈は、音楽を諦めて大学に進んだが、情熱が何も沸かないままの平凡な日々を過ごしていた。そんな中、かつて「JoKers」で2人の「JOE」と同じメンバーであった東海林晴信と神保昴は再び丈と音楽をやりたいと思い、知り合いのロックカフェオーナーである照雄に相談する。相談を受けた照雄はガールズバンド「DROP DOLL」を結成させ、その指導役として丈を当てさせ、丈に再び音楽に対する情熱を呼び起こさせようとする。バンドを組むことになった桜、真緒、リナの女子高校生3人は丈の厳しい指導に反感を覚えながらも、少しずつ音楽を奏でていく熱い思いを強くしていく。彼女たちを指導していくうちに、冷めていた音楽への情熱が湧き起ころうとしていた丈。しかし、「DROP DOLL」のデビューが間近に迫っていたある日、米国から帰国してきた丞が突然丈の目の前に現れる。そこで丞は「JoKers」を解散させた本当の理由を語り始める。
2016年8月、U-23ブラジル代表として挑んだリオデジャネイロオリンピックでは6試合に出場し優勝に貢献。同年8月31日、ドイツ・ブンデスリーガのハンブルガーSVへ移籍した。契約期間は5年。2019年7月4日、FCゼニトに移籍し、5年契約を結んだ。
北周から禅譲を受けて隋を建国した楊堅（文帝）は、この問題を解決するために587年に淮水と長江を結ぶ邗溝（かんこう）を開鑿し、589年に陳を滅ぼして、南北を統一した。604年に二代皇帝煬帝が即位し、翌年より再び大運河の工事が始まる。まず初めに黄河と淮水を結ぶ通済渠（つうさいきょ）が作られ、続いて黄河と天津を結ぶ永済渠（えいさいきょ）、そして長江から杭州へと至る江南河が作られ、河北から浙江へとつながる大運河が完成した。完成は610年のことで、その総延長は2500キロメートルを越える。通済渠の工事には100万人の民衆が動員され、女性までも徴発されて5か月で完成した。これによって、後の人から暴政と非難され、更にこの運河を煬帝自身が竜船（皇帝が乗る船）に乗って遊覧し、煬帝が好んだ江南へと行幸するのに使ったことから、「自らの好みのために民衆を徴発した」などとも言われるようになる。大運河は一から全てを開削したわけではなく、既存の小運河を連結した部分がかなりある。また大運河の建造は南北の統一を確かなものとし、江南の物産を河北にもたらした。永済渠建設の目的は高句麗遠征であった。
大運河が開通したことによって、経済面で優越していた南が政治・文化の中心地である北と連結され、中国全体の流通が増大した。その社会的な影響は計り知れない。大運河の建設に多大な労働力を動員して民衆を苦しめたことを、隋朝打倒の大義名分の一つとして建国した、唐王朝こそが大運河からの最大の受益者となった。近隣地域の生産力のみでは支えきれなくなった首都長安・洛陽の食糧事情を安定させることができたのも、大運河による物資の運送能力によるところが大きかったのである。開封は永済渠と通済渠の結節点として中国の南北を結び、黄河によって東西とも結ばれていたので経済的な重要性が高まり、五代十国時代より北宋の首都として繁栄した。開封城では城内を運河が貫通しており、長安のような大規模な直交道路は姿を消したが、入り組んだ大小の街路には各種の飲食店や酒店などが軒を連ねるなど、その商業は隆盛をきわめた。当時の運河周辺の都市の繁栄の様子は『清明上河図』（張択端画）に活き活きと描かれている。
しかし金が華北を占領して南宋と対立するようになると、大運河の流通も激減し、整備もされなくなってさびれてしまった。その後、元が中国大陸を征服すると、江南から首都の大都（北京）への近道として済州河と会通河が開かれた。つまり、いったん開封を経由して北京に至るそれまでのルートが不便だったため、杭州から北へ進み天津へとつながるルートが開かれたのである。元代には海運が発達し対外貿易を主にしていたので、従来に比べると大運河の重要度は落ちていたものの、この新しいルートは国内における北京の重要性を高めることになった。明代に入り、さらに永楽帝によって南京から北京に遷都されると、再び大運河の重要度が増した。明は海禁策（貿易禁止、海上交通の禁止）を採っていたため再び内陸水運が見直され、また新たに運河が開鑿された。杭州から北へ進み、淮安→徐州→済寧→滄州→天津とつながる運河ができて、これが現在の大運河となった。海禁策を採用していた明・清においては、大運河を維持することが国都にとって死活的な重要性を意味しており、南河総督や漕運総督など大運河を管轄する重要な役職や役所が置かれた。清末に開国して再び対外貿易が活発化すると、大運河の重要度は落ち、一地方の交通路に留まった。しかし中国大陸を統一した中華人民共和国成立後は再び整備が行われ、現在では2000トン級の船が通航できるように改修工事が行われている。ただし土砂の堆積が多く整備した運河の干上がりやすい黄河以北から天津までは必ずしもそうではなく、航空機や高速船のような新たな交通手段の発達もあって放棄されている箇所も少なくない。
本作は2003年2月23日に発売した椎名林檎のサードアルバム『加爾基 精液 栗ノ花』の発売を記念した開催したコンサートイベント「実演生中継 賣笑エクスタシー」を映像化した作品である。通常の椎名林檎のイベントと違いこのイベントは斎藤ネコ率いるオーケストラ「ノラネコオーケストラ」の演奏によるイベントである。タイトルの「実演生中継」とは、東京に来られない全国のファンの為に九段会館から全国にあるホール・ライブハウスで生中継で放送する処置を取った。また当日は百色眼鏡に出演した俳優、小林賢太郎がゲストで出演して場内を盛り上げた。このイベントは『短篇キネマ 百色眼鏡』と公式サイト「性（さが）」と連動したイベントで、九段会館以外の映像を放送する場所名を当時の公式HP上にあった架空の映画館「ニツケルオデオン性銀映」と統一されている。またDVDでのメニュー画面もさまざまな仕掛けが施されており、実際に「ニツケルオデオン性銀映」館内を散策する様に売店や講堂へ進む画面構成になっている。購入者への特典は本編のコンサートイベント以外に、シングル「茎 (STEM) 〜大名遊ビ編〜」と『短篇キネマ 百色眼鏡』のCMと、『加爾基 精液 栗ノ花』の日本国内向けと海外向けのCMが収録。また今まで非公開だったデビュー前に行った東芝EMIの社員へのお披露目会「社内デビュー・コンベンション」で披露した、ピアノの弾き語りによる「ここでキスして。」の映像。さらにデビュー5周年を記念して製作された新曲「映日紅の花」を収録したCDが付属。なお「映日紅の花」はDVDの方にはビデオクリップが収録されている（ただし、パスワードを入力しないと見られない仕掛けが施されている）。なお椎名林檎はインタビューで2007年2月21日にリリースした斎藤ネコと共同作品『平成風俗』は、このイベントの他にシングル「りんごのうた」収録の「la salle de bain」等、斎藤ネコによるオーケストラアレンジをいずれは一つの形にまとめたかったと語り、昨年2006年に写真家蜷川実花監督の映画『さくらん』の音楽をオファーされた事を受け、映画音楽を兼ねて製作されたオーケストラアレンジをまとめた作品である。ちなみにタイトルの「賣笑」とは、かつて昔は「売春」の呼び名。椎名林檎本人は後のインタビューで「賣笑のイメージはマクドナルドのスマイル0円サービスみたいなイメージ」と語る。
大喪儀（たいそうぎ）は、日本の天皇・皇后・上皇・上皇后・太皇太后・皇太后の葬儀のこと。大日本帝国憲法及び旧皇室典範下の1926年（大正15年）皇室喪儀令で詳細が規定されており、現在も慣例として行われている。現在の日本国憲法及び皇室典範の規定により、天皇及び上皇の崩御（死去）の際は、国の儀式として「大喪の礼（たいそうのれい）」が挙行される。
元々江戸時代までの皇室の葬儀は仏式で寺院において行われていたが、明治時代以降神式が行われるようになった。飛鳥時代までは、殯宮を設置して1年間遺体を安置する慣わしであったが、持統天皇の時に火葬が導入されて以後は簡略化されて30日間が通例とされた。奈良時代に、聖武天皇の時に仏教に則った方式に変更され、以後村上天皇までは天皇の葬儀が国家的行事として行われてきたが、次の在位中の崩御となった後一条天皇の葬儀以後、崩御の事実を隠して譲位の儀式を行った後に天皇家の私的行事である太上天皇の葬儀の形式で内々に行われるようになり、穢との関連から外戚や近臣などの例外を除いては公卿が参列することもなくなった。平安時代以後も、鎌倉時代・室町時代・安土桃山時代に至るまで、仏教に則った方式が行われ、生前に造営した寺院などで行う事になり、北朝の後光厳天皇以後は京都泉涌寺で開催されることとなった。前述の事情により、天皇の葬儀に関する作業の多くはほとんど僧侶の手で行われる一種の秘儀となったが、戦乱による泉涌寺の荒廃によって僧侶が揃えられなかった後土御門天皇の時は、実際に手伝った公卿の東坊城和長は『明応記』と称される詳細な葬儀記録（凶事記）を残して、後世に天皇の葬儀の様子を伝えている。なお、同天皇の葬儀は応仁の乱後の財政難から作業の中断を余儀なくされ、実際の葬儀が開かれたのは崩御から43日後で後世に「玉体腐損、而蟲湧出」（『続本朝通鑑』）と伝えられた（ただし、真相は不明である）。江戸時代に入ると、江戸幕府の影響の下で再び国家的行事の性格を有するようになり、現職の摂関以外のほとんどの公卿が参列するものとなった。また、後光明天皇以後は様式は火葬のまま、実際には土葬の制が復活した。江戸時代末期から明治時代になり、孝明天皇の時に神道に則った形式へ変更され、明治維新と東京奠都の影響により、その三年祭は東京に移された宮中で神道に則って開催された。以後、英照皇太后と明治天皇と神式の形式が取られていった。大正時代には、1909年に皇室服喪令、続いて1926年に皇室喪儀令が制定され、天皇及び三后の逝去を「崩御」・葬儀を「大喪」と呼称する事が定められた。戦後の皇室典範改正により、皇室服喪令・皇室喪儀令は廃されたものの、慣例としてこれに準じた儀礼が採用された。戦後、日本国憲法施行後は、1989年の昭和天皇の場合には、政教分離原則に反しない形で国家の儀式として「大喪の礼」、皇室の儀式として「大喪儀」と、名目上は分離され開催されており、「大喪儀」は神道に則った形式で執り行われた。
川や湾に近い他の地域と同様に、ブリッジトンとなった地域にも長年（数千年間）インディアンが住んでいた。ヨーロッパ人が接触したときはレニ・レナペ族インディアンがこの地域に住んでおり、季節によって耕作や狩猟、漁労を繰り返していた。ニュージャージー州が認定したナンティコーク・レニ・レナペ・インディアンがここに文化の中心を置き、カンバーランド郡、グロスター郡、 セイラム郡の3郡に12,000人の社会が残っている。現在のブリッジトンで記録が残る最初のヨーロッパ人開拓地は、1686年にリチャード・ハンコックがここに製材所を設立したものだった。開拓者達は1814年に最初の鉄工所を作った。ブリッジトンは1845年3月3日にニュージャージー州議会の法によってタウンシップとして法人化された。領域はディアフィールド・タウンシップの一部が取られた。ブリッジトンは1865年3月1日に市として法人化され、ブリッジトン・タウンシップとコハンシー・タウンシップを合わせた。南北戦争の後、ブリッジトンの工業力とこの地域の高い農業生産力の商業的中心性、さらには教育の中心としての高い性格もあり（南ジャージー研究所、西ジャージ・アカデミー、さらには女子アカデミーの2校があった）、州内でも最大級に繁栄する町となった。市内にはガラス工場、縫製工場、金属・機械工場などの製造工場があった。その中でも著名だったのはフェラキュート機械工場であり、オバーリン・スミスが設立し運営した。スミスは発明の天才であり、最初に磁気記録装置を発明したとされている。慈善事業家でもあり、現在はニュージャージー州発明の殿堂に入っている。ブリッジトン歴史地区は、市内の4分の1が入り、2,000以上の資産がある。その中には初期連邦様式建築から1920年代のものまであり、個々のリストに載る多くの建物や1930年代の歴史的アメリカ建築物調査の文書に載るものなど、1982年にアメリカ合衆国国家歴史登録財に指定され、ニュージャージー州にある都市の歴史地区としては最大になっている。視覚的には大型のヴィクトリア様式家屋が多く、中心街は1880年代から1920年代に建てられたものだが、基本的に労働者階級の家屋であるけばけばしい装飾の二階建ての地区の他、18世紀から初期連邦様式時代までの著名な建築物がある。その中には、1750年代に建設されたが、ニュージャージーで初の新聞と考えられる「ザ・プレイン・ディーラー」が入っていた1776年に外観を改装したと言われるポッターの酒場がある。1795年にジェイムズ・ジャイルズ将軍が設立したブリアリー・ロッジ（フリーメイソン）が現在も使われている。いわゆる「ネイル・ハウス」（1815年頃、1855年頃に改築）は19世紀初期にブリッジトンの工業力を作り上げたカンバーランド・ネイル・アンド・アイアンワークスの管理棟だった。最初のカンバーランド国定銀行ビル（1816年建設）はニュージャージー州で認定された2番目の銀行であり、現在はブリッジトン図書館の一部になっている。デイビッド・シェパード邸（1791年建設）は近年にガーデンステイト歴史信託の支援で改修され、2008年からラトガース大学のクーストー海岸センターが入っている。ブリッジトンは潮汐のあるコハンシー川に跨っており、デラウェア湾低地の中心に近い。コハンシー水域をとおる「キングスハイウェイ」で陸路を行く通常のやり方を選ぶことになる当初の可動橋から、町の名前が得られた。橋が最初に掛けられたのは1716年だった。1816年から1817年に、カンバーランド銀行が発行した文書の印刷ミスから、ブリッジタウンという名前がブリッジトンになったと言われている。ブリッジトンには多くの広い市民公園がある。その最大のものは松林、湿地、湖に加えて、工場に動力を提供した水路体系もあり、1899年までカンバーランド・ネイル・アンド・アイアンワークスが所有管理していた土地から造られた。鉄工所の所有であった時から地域のためのレクリエーション場所と見なされてきており、1902年から1903年に市が購入し、ブリッジトン・シティパークとして永久保存された。ここにはメアリー・エルマー湖、サンセット湖、イースト湖の3つの湖がある。ブリッジトン公園は広さが約1,500エーカー (6.1 km²) ある。現在は州内最古の動物園であるコハンジック動物園があり、無料公開されている。ブリッジトンは1980年代に、残っていたガラス産業や繊維産業の職が無くなり、経済不況を味わった。しかし、農業での雇用によってメキシコやグアテマラからも移民労働者を呼び続けており、再活性化にむかて新たな挑戦をしている。住民の中のかなり少数の者がスペイン語に並行してあるいは唯一の言語としてサポテク語を話す者がいる。多くの移民が主に介護や、市の近くの農産物加工で働いており、ニュージャージー州でも最も生産性の高い分野である。その他地元の移民は遠くの郊外部で土木や建設の仕事に通勤している。中心街はグロサリーストア、レストラン、店舗など、メキシコ系アメリカ人などの事業で活発になっている。店舗には結婚式、少女の15歳の誕生日などお祝いごとに衣装や飾りつけを提供するもの、携帯電話や電子製品の店などがある。中心街では、美術ギャラリー、インディアンの郵便局、中古品の店、新進のコーヒーショップなどが見られる。ブリッジトン・メインストリート協会（1990年に設立された州内最古のメインストリート協会）と市の協業で、中心街を料理芸術の地区と宣言し、食事と料理に関する小売業で中心街経済再開発を推進している。2008年、ラトガース大学が元のデイビッド・シェパード邸で海洋沿岸科学研究所のクーストー海岸センターをオープンした。ここを基地として、小学校からその上までの教育レベルで環境学習のための先端的研究開発を調整する。サウスウッズ州立刑務所が1997年にブリッジトンの近くに開所された。これは州内最大の州立刑務所であり、かなりの雇用を提供している。
ブリッジトンはフィラデルフィアから約1時間の距離にあり、デラウェア州ウィルミントンからは50分である。アトランティックシティやケープメイからも約1時間である。ブリッジトン市内はノースサイド、サウスサイド、ヒルサイドの3つに分けられる。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、市域全面積は6.431平方マイル (16.656 km²)であり、このうち陸地6.179平方マイル (16.003 km²)、水域は0.252平方マイル (0.653 km²)で水域率は3.92%である。市内にその全てあるいは一部がある未編入領域はイーストレイクである。ブリッジトンはアッパーディアフィールド・タウンシップ、ホープウェル・タウンシップ、フェアフィールド・タウンシップと接している。
ブリッジトン市はフォークナー法（正式には選択的自治体認証法と呼ばれる）の首長・立法委員会の政府形態プランAを採っている。憲章研究委員会の推奨に基づき、1970年7月1日に執行した。有権者は市長と5人の市政委員を選挙で選ぶ。市政委員は市全体を選挙区に無党派選挙で選出され、任期は4年間である。選挙は11月の一般選挙の一部として行われている。市長は自治体の行政権を行使し、市政委員会の承認を得て部門の長を指名する。市長は部門の長を解雇することもできる。この場合は市政委員会の3分の2以上の同意が必要である。また予算を策定する。市政委員会の承認した条例に対して拒否権を行使できるが、市政委員会の3分の2以上が再度可決した場合は、拒否権が無効となる。市長の指示下に10までの部門を作ることができる。事業管理官が予算策定で市長を援助し、購買と人事を管理する。条例により事業管理官は部門の管理を監督することができるが、市長の指示を仰ぐことになる。市政委員会は市の立法権を行使し、部門長の指名を承認する。部門長の解雇については3分の2以上の反対で差し戻すことができ、また市長の拒否権に対しても3分の2以上の賛成で再度可決できる。委員は互選によってその議長を選出する。
ブリッジトン市は、アメリカ合衆国下院議員の選挙で、ニュージャージー州第2選挙区に属している。州議会下院では第3選挙区に入っている。ニュージャージー州矯正省サウスウッズ州立刑務所が市内にある。市の役人が、カムデンにあるリバーフロント州立刑務所から1,000人以上の囚人をサウスウッズ州立刑務所に移すことを州が考えていると聞いたときに、その計画に反対した。
2011年3月23日時点で、登録有権者総数は8,699人であり、そのうち2,816人、32.4%が民主党に、772人、8.9%が共和党に、5,104人、58.7%が無党派に登録されている。その他の政党は7人である。2012年アメリカ合衆国大統領選挙では、民主党のバラク・オバマは4,125票、81.6%、共和党のミット・ロムニーが891票、17.6%、その他の候補者が37票、0.7%という結果だった。登録有権者9,034人のうち、5,088人、56.3%が投票し、35票が無効だった。2008年アメリカ合衆国大統領選挙では、民主党のバラク・オバマは4,238票、77.9%、共和党のジョン・マケインが1,111票、20.4%という結果だった。登録有権者9,986人のうち、5,440人、60.5%が投票した。2004年アメリカ合衆国大統領選挙では、民主党のジョン・ケリーが3,044票、66.0%、共和党のジョージ・W・ブッシュが1,552票、33.6%だった。登録有権者7,978人のうち、4,615人、57.8%が投票した。2013年ニュージャージー州知事選挙では、民主党のバーバラ・ブオノが1,513票、62.7%、共和党のクリス・クリスティの867票、35.9%、その他の候補者が33票、1.4%だった。登録有権者8,320人のうち、2,499人、30.0%が投票した。86票が無効票だった。2009年ニュージャージー州知事選挙では、民主党のジョン・コーザインが1,806票、67.2%、共和党のクリス・クリスティが647票、24.1%、独立系のクリス・ダゲットが118票、4.4%だった。登録有権者8,524人のうち、2,687人、31.5%が投票した。
サイバーセキュリティにおけるレガシーシステムとは対照的に、DAAプラットフォームはエンドユーザー・アクションを回避するものである。また、DAAはユーザーのデバイス認証に重きを置かず、代わりにユーザーの携帯電話番号の自律認証を提供する。これは、例え携帯電話を紛失、破損、アップグレードした場合でも、携帯電話番号とユーザーの関連性は持続するためである。 DAAシステムはAveronの開発した特許技術を組み合わせたものであり、すべてのスマートフォン上に既に組み込まれている暗号化技術と共に安全なモバイルネットワーク・データパイプラインで機能するようになっている。これらの自律認証システムの組み合わせは、従来のシステムよりも迅速、安全、且つ強化されたサイバーセキュリティシステムであると複数のリサーチアナリストが述べている。
小杉御殿町は、武蔵小杉駅の北、新丸子駅の西に位置する。東南側に武蔵小杉駅のある小杉町、東側に小杉陣屋町、西南で今井上町、西で上小田中及び宮内、北には等々力緑地のある等々力に接している。多摩川からも近い。また、町内を東西に中原街道が、町の東端を府中街道が貫通する。近年再開発が著しいいわゆる武蔵小杉エリアの一角であるが、全体的に住宅地で、特に駅から遠い北側の1丁目はいまだ道が非常に狭く入り組み、昔ながらの住宅地の面影を残す。幹線である中原街道も例外ではなく、歩道もない上に町の中央でクランク状に折れ曲がっている。クランク状の道は上野広小路など将軍が往来した道にあるものと同様である。
三田 誠（さんだ まこと）は、日本のゲームデザイナー、ライトノベル作家。兵庫県在住。
13歳の頃に手に取ったライトノベル『風立ちて“D”』が元で菊地秀行に傾倒し作家を志す。大学に在籍中に『央華封神TCG』制作に手伝わないかと声をかけられ、商業活動を開始し『モンスター・コレクション短編集』に小説を掲載した。デビューは1999年頃で、グループSNEに所属していたが、後に独立。F.E.A.R.への出向経験もあり、トーキョーN◎VAのサプリメントやギア・アンティークのCDドラマのスタッフにも名を連ねる。日々の執筆活動に割り当てる時間は3-4時間でほかの時間は構想にあてる。新人の頃には徹夜もよく行っていて3日で200ページ程の執筆し、内2日は徹夜した。『月刊ドラゴンマガジン』の第5回龍皇杯に『スプラッシュ!』で参加している。長期シリーズとなった『レンタルマギカ』では、取材旅行にいった奈良では交通手段に徒歩と自転車のみの使用で疲弊したという。新作の提供にあたっては常に新人のつもりでチャレンジ精神を忘れない心持ちでおり、いずれの作品もカテゴリーはボーイミーツガールだがTRPGでは最強にこだわる作風。魔術考証担当の三輪清宗が三田誠の推論に基づいて提供する資料を『レンタルマギカ』に用い作品の情報量に集約している。自らを今後の方向性を模索して書き進める「プロデュースタイプ」の作家と評し、自身の適正にあわせて長期の見通しを立てている。同じくライトノベル小説家の成田良悟とは親しい友人関係にある。
短歌と詩を組み合わせた作風、以前は短歌と詩とで筆名を分け、夏嶋真子を使っていた。加藤治郎が指導する「未来」の選歌欄「彗星集」に柳澤美晴、野口あや子、佐藤羽美、天道なお、杉森多佳子、小坂井大輔、戸田響子らと参加していた。2016年には、杉森多佳子らとニューアトランティスopera欄への投稿となっている。2013年に、佐藤真夏が企画している詩誌「あるところに」に寄稿している。2014年には亜久津歩、草間小鳥子、黒崎立体とともに「詩」＋αのフリーペーパー『CMYK』を創刊した。野村喜和夫が主宰する「喜和堂」にも寄稿している。
PPMフォロワーズ（PPM Followers）は、1964年〜1967年に活動した日本のフォークグループ。
1962年、FENから流れてきたPP&M（ピーター・ポール&マリー）の曲「レモン・トゥリー」を聞いた小室等が感銘を受け、1963年に小室、小林、依田の3人で結成。翌1964年田辺が加入後、ブリヂストン・ホールでリサイタルを開くが、まもなく解散。1965年、小室、小林と新たに加わった山岩、吉田の４人で再結成。1966年に発売されたオムニバスLPに、当時としては異色のオリジナル曲（小室作）で参加。ふたたび活動を休止するが、1967年にレコーディングのために再結集。唯一のアルバム「君はある日」を録音した。解散後、小室と小林は六文銭に参加。山岩はキングから1968年にソロデビューした。
対外有償軍事援助（たいがいゆうしょうぐんじえんじょ、英: Foreign Military Sales, FMS）はアメリカ国防総省が行っている対外軍事援助プログラムである。アメリカ製の兵器の取得や教育訓練等の役務を有償で提供を受けるものであり、アメリカ合衆国における輸出窓口が兵器製造メーカー等ではなく、合衆国政府（アメリカ国防安全保障協力局）となっていることに特徴がある。取引の大口化により価格が割安になり、合衆国政府が窓口になることにより教育・訓練の提供を受けることができるといった利点がある一方で、対価は前払いに限られ、納期が年単位で遅れることもあり、価格は当初は見積もりということもあり支払い時は高騰することもあるなどの欠点がある。FMSによる援助国は2003年時点で約160ヶ国となっている。日本の防衛省・自衛隊では有償援助と呼ばれ、主に防衛装備庁調達事業部輸入調達官（かつての装備施設本部輸入調達課・装備本部輸入課・契約本部輸入課・調達実施本部輸入課・調達実施本部輸入第2課）が有償援助調達の任にあたっている。
城星学園高等学校卒業。2007年に國學院大學学士と神職の資格を取得。1980年代から1990年代にかけてテレビドラマを中心に活躍した。現在は女優活動を休止し、ヒーリングを主宰している。ヒーリング関連の活動の傍ら、ライターやインタビュアー、神職の活動もしている。
トロペツ郡の司祭の家に、ヴァシーリイの名で1865年に生まれた。少年時代から篤い信仰を持ち、柔和で謙遜であったと伝えられている。1878年から1883年まで、ヴァシーリイはプスコフ神学校で学んだ。学友からその謙虚な人柄と学識で人望と尊敬を得ており、「主教」とか「総主教」といった渾名で呼ばれてすらいた。1888年、23歳の時にサンクトペテルブルク神学大学を卒業する。プスコフ神学校に戻り、倫理神学と定理神学を教え、ここでも人望を集めた。26歳の時に修道士となる。修道士剪髪式の際には、町中から人が集まった。この時、修道名である「ティーホン」を、ザドンスクの聖ティーホンにちなんで与えられた。1892年にホルム神学校に移り、掌院に昇叙された。1897年10月19日、ルビン主教に叙聖され、ホルムに戻って1年間、ホルム主教区の副主教を務めた。精力的な仕事ぶりに、教区ではロシア人信徒のみならず、リトアニア人、ポーランド人からも好感をかちえた。
1898年9月14日、ティーホン主教はアリューシャンおよびアラスカの主教となった。アメリカの正教会の首座として精力的に働き北米での教勢の拡大に努めた結果、1900年に、教区は「アリューシャンおよびアラスカ教区」から「アリューシャンおよび北米教区」に変更された。ここでもティーホン大主教は人望を得ていた。1901年5月22日、ティーホンはニューヨークに聖ニコライ大聖堂の基礎を成聖し、さらに他にも教会を設立した。1902年11月9日、ブルックリンにシリア人正教徒移民のために聖ニコライ教会を成聖、2週間後にニューヨークの聖ニコライ聖堂を成聖した。1905年、北米主教区は大主教区に格上げされ、ティーホンも大主教となった。同年6月、ニューヨークに聖ティーホン修道院が設立・成聖された。1907年にロシアに帰り、1913年までヤロスラヴリ教区を管轄。ここでも人々から好感をもたれたティーホンは、ヤロスラヴリから名誉市民の称号を受けている。1913年12月22日、リトアニアのヴィリニュスに移り、教区を管轄。慈善事業に力を入れた。
2月革命後、ティーホンは新たに組織された聖シノドのメンバーとなった。1917年8月15日には、府主教に昇叙された。帝政時代からの長年の準備の末に1917年に開催されたロシア地方公会においては議長に選ばれた。このロシア地方公会では、聖務会院制によって歪められた教会秩序を教会法に則り回復することと、教会の改革が目指されていた。この公会議で議題となった、本来の総主教制を復活させることについては、正教会にとって変則的な聖務会院制度下に統制されるロシア正教会の状況を改善するにあたり、総主教に全権を預ける見解、総主教座の復活そのものに反対し公会議により教会運営を行うべきであるとする見解、総主教座は全聖職者と信徒を代表する立場であるとする見解といった、大きくまとめて三つの意見が出されていた。この時の公会議の決議には、強権的な改革を行って古儀式派との教会分裂を引き起こしたニーコン総主教時代や、総主教不在の聖務会院時代といった、教会にとっての苦い体験を繰り返さないという決意が反映されている。教会は独裁主義でもなければ民主主義でもなく、総主教座はこの世の政治的な理解を越えるところにあり、総主教座は神品と信徒の気持ちが具現化したものであるとされた。ティーホンは、総主教座は聖職者と信徒の信仰の代表であるべきであると考えていた。具体的に総主教を選出するにあたっては、3人の候補者を選挙で選び、その中から籤で当選者を選ぶ方式がとられた。これは人の意志と神の意志を反映させる趣旨によるものであり、教会における候補選出の際のくじ引きについては、新約聖書（聖使徒行實1:26）に記述されたマティアの選出に先例が見出される。救世主ハリストス大聖堂で、イコン『ウラジーミルの生神女』の前でくじ引きが行われ、3人の候補者の中で第2位の得票数を得ていたティーホンが、くじ引きの結果モスクワ総主教に選出された。総主教に着座した後も、その柔和で謙遜な人柄はいささかも変わることがなかった。
おりしもロシア革命の嵐が吹き荒れる中、聖務会院制から解放された新しい活動に動き出している教会の姿を実感しつつ指導に当たっていたティーホンは、当初ボリシェヴィキに対して厳しい態度をとった。ボリシェヴィキが教会財産の没収を行い、神品・信徒に対して暴行・略奪を行っていることに対して抗議を行い、信徒に対しては無神論者を聖堂に入れないように指示をし、ボリシェヴィキが行いを改めない場合には破門することまで示唆した。ボリシェヴィキはその名（ボリシェヴィキは「多数派」の意）に反して、決して多数国民の支持を得ていた訳ではなく、臨時政府の結束の無さの間隙を突いて武力で政権を奪取したに過ぎない存在であった。無神論者である自分たちが破門されることは自らの心理的には痛痒は無いものの、ボリシェヴィキに対する国民からのイメージが破門によってさらに悪化すること、さらに教会が地方の農民と結びつき、さらに白軍と結びつく危惧の存在は、ボリシェヴィキにとって脅威であった。ティーホン総主教は帝政復活を考えていた訳ではなかったが、一信徒としての皇帝ニコライ2世一家に対して領聖が出来るように配慮し、銃殺された後には埋葬式を行ったことも、ボリシェヴィキの神経を逆撫でした。ボリシェヴィキは、ティーホン総主教の態度への報復として、各地で聖職者・修道士・信徒を投獄した。こうした中、ティーホン総主教の身に危険が迫っているのに対し、信徒代表者達は総主教の護衛を買って出た。聖務会院制のもと国家宗教として機能するのみの腐敗したロシア正教会は、弾圧すればあっさり瓦解する、そのように考えていたボリシェヴィキにとり、過酷な弾圧が開始されたのにもかかわらずロシア正教会が強固に存続し続けることは大きな誤算であった。ボリシェヴィキが長期的に政権を握り続けること、ボリシェヴィキによる宗教弾圧が想像以上に残酷さの様相を強めていくことを認識するに至ったティーホンは、政権に対する姿勢を緩和した。聖職者に対しては政治に関わらないように指示したが（これは内戦における中立を指示するのと同義）、ボリシェヴィキの教会に対する弾圧はますます強まっていった。焦りを感じるボリシェヴィキ政府は、飢饉救済のためと称して奉神礼に使用する聖器物の押収を開始した。これに対しティーホンは、必要最低限の聖器物以外は供出するように信徒に呼びかけたが、「必要最低限の聖器物以外」の部分だけをボリシェヴィキはプロパガンダに利用した。異なる教派であるローマ教皇からの聖器物の代替となる金額を用意する提案も無視して、さらに聖器物押収を強化した。これら押収された貴金属が飢饉救済に使われたのかどうか、その使途は不明である。レーニンは、飢餓救済のためではなく国家の外貨準備のためにこの押収を行ったと政治局内部で公言していた。1921年から1923年にかけてだけで、主教28人、妻帯司祭2691人、修道士1962人、修道女3447人が処刑された。
1922年4月、共産党書記局はレーニンの主張により、ティーホンに対し死刑の極秘判決を下した。6月に、ティーホン総主教は自宅に幽閉された。総主教が幽閉されたことで、ロシア正教会内の急進的なグループが分派を形成する。「生ける教会」を称した彼らは、教会の分裂を期待するボリシェヴィキ政権の後押しを得て勢力拡大に努めたが、同運動は結局人望も学識もない指導層の運動に終わって下火となった。1923年4月、レーニンの病状悪化の後、ジェルジンスキーはティーホンの死刑の延期を主張した。宗教問題の実権が強硬派のトロツキーから慎重派のカーメネフに移り、1923年6月16日ティーホンが「ソビエト権力の敵ではない」との書簡を公表した後、同月25日最高裁は逮捕拘束を解いた。こうしてティーホンは死刑をまぬかれた。生ける教会運動による教会分裂の計画が失敗に終わったため、ボリシェヴィキはティーホン総主教を解放、再びティーホンを交渉相手とすることを企図したが、ティーホンにとっては教会維持のための難しい交渉の日々が続いていった。亡命者たちによって構成されていた在外ロシア正教会が国外で帝政復活の支持を宣言して白軍を支援していたことも、ロシア正教会およびティーホン総主教の立場を悪化させた。1924年、体調を崩して入院したが、主日（日曜日）およびその他の教会の祭日には、病院を一時退院して奉神礼の司祷にあたっていた。1925年4月7日、最後の聖体礼儀を司祷した日の夜、少し眠った後に起きた総主教は時刻をたずね、午後11時45分との答えを聞いた後、「主よ、光栄は爾に帰し、光栄は爾に帰す」と唱えて十字を2回画き、永眠した。3回目を画く時間は残されていなかった。この日は生神女福音祭の日であった。ティーホンは遺言でソビエト当局に対する忠誠を誓ったと公表されたが、この遺言が本物であるかどうかについては直後に疑問が持たれ 、いまだに結論は得られていない。ティーホンの総主教在位は7年半におよんだ。過酷な宗教弾圧の吹き荒れるソ連時代初期にあって、正教会の守護・維持に努めた日々であった。
ポリドラフターとは、内角が30°-60°-90°の直角三角形（ドラフター）を要素とするポリフォームである。三角定規の形でもある。この三角形は正三角形の半分でもあり、多角形のセルは三角形充填で半分の三角形で構成されなければならない。つまり、2つのドラフターが2番目に長い辺を共有する場合、それらは線対称でなければならない。連続する任意の形状が認められているため、他の多くのポリフォームとは異なり、ポリドラフターは斜辺と短辺で連結するセルを保つ場合がある。n個のドラフターからなるポリドラフターをn-ドラフターと呼ぶ。
ポリドラフターは、クリストファー・モンクトンが考案した。モンクトンは短辺のみで連結する箇所のないポリドラフターを特に「ポリドゥード（polydudes）」と呼んだ。更に、モンクトンは209個の12-dudes（12個のドラフターからなるポリドゥード）からなるEternity Puzzleを考案した。ポリドラフターという名称はエド・ペッグ・ジュニアによるものである。エド・ペッグ・ジュニアは14個の3-ドラフターでドラフターの斜辺の長さを1としたときに、辺の長さが2-3-2-5となる台形を作るパズルを提案した。
中学生になったばかりの、えくぼのカワイイ女の子「みぽりん」こと岡崎美穂（木村真那月）。みぽりんは、しっかり者の母・理子（広末涼子）、凝り性でちょっぴりお茶目な父・照生（長瀬智也）、勉強のできる姉・美波（福田麻由子）と幸せに暮らしていた。しかし、中学生の入学式の日、みぽりんは入学式後の教室で突然体の不調を訴える。病院に運ばれた美穂の症状は治まり、血液検査の結果にも異常はなかった。実は美穂は2歳のとき、白血病を患って入院し、骨髄移植を受けた結果奇跡的に完治した経験を持っていた。かけつけた理子はホッとしたものの、本当に異常がなかったかどうか心配になる。そして、CTスキャン検査にて脳腫瘍が見つかった……。美穂の没後、遺された絵手紙の展示会を見た出版社の関係者から、“闘病記と作品をエッセイにしては”と話が持ちかけられる。
床島堰（とこじまぜき）とは、筑後川の中流、床島（朝倉市長田、久留米市田主丸町八幡、三井郡大刀洗町三川の境）付近に約600m間隔で築堤された3堰をさす。堰は上流から恵利堰、床島堰、佐田堰の順に設けられ、恵利、床島は筑後川から、佐田は佐田川から取水、いずれも筑後川右岸に灌漑する。床島堰が初めて造られたのは江戸中期。
川岸から遠くなるにつれ土地が高くなり、農民は水不足に苦しんだ。1710年（宝永7年）の大干ばつで、鏡村の庄屋高山六右衛門は郡内の庄屋中垣清右衛門、秋山新左衛門、鹿毛甚右衛門を説得、堰を築くために立ち上がり藩へ願書を提出した。久留米藩も積極的に応援、家臣の草野又六を普請総裁に任命した（普請奉行は野村宗之丞で、総取締役が草野又六）。早田村（現田主丸町八幡）庄屋丸林善左衛門親子も助勢し、地域村民一丸となって働いた。しかし筑前藩の利害を異にする一部の村は築造によって出水の危険にさらされると反対した。また水量が豊かな筑後川を横切る築堤は困難を極めた。大木や巨岩を沈めても水流で木の葉のように流され、石を満載した古舟を沈め、ようやく基礎を固めることができた。こうして1714年（正徳4年）堰は完成、古田、新田2000haが潤った。その後、堰は流失、修復を繰り返し、現在の恵利堰は1963年（昭和38年）の水害で流失したのを県営工事で2年後に完工、コンクリート製堤長191.30m。床島堰は1950年（昭和25年）県営工事で完工、水門10、堤長87m。佐田堰は1948年（昭和23年）県営工事で完工、自然流を暗渠（サイフォン）で取水。受益地区は久留米市、小郡市、大刀洗町。用水路そばには、草野又六や高山六右衛門、秋山新左衛門、鹿毛甚右衛門、中垣清右衛門、丸林善左衛門の五庄屋の徳をたたえて天神様として水神様とあわせて祀った大堰神社があり、毎年祭事が行われる。
普通床島堰（とこじまぜき）といわれているが、所在地は床島でなく恵利（えり）だから恵利堰と称すべきとの意見もある。また床島の新川にも小さい堰があるからまぎらわしい。
スタジオにゲストと観覧希望者を招いて行われていた公開番組で、タイトル通りに土曜深夜に放送されていた。番組はゲストとのトークと、ジョビジョバのマギー以外のメンバーが作ったドキュメントバラエティ企画のVTRをメインに据えていた。この他にも音楽企画やドラマ企画があった。明石家さんまが『ヤングタウン土曜日』で語るところによると、ほぼ決定していた『エブナイTHURSDAY』の放送枠昇格を押し退けての番組スタートであり、『エブナイ』出演者の雨上がり決死隊等は非常に悔しがっていた。
1857年（安政4年）6月16日、江戸（現・東京）に生まれた。東京帝国大学を卒業した。1881年（明治14年）、東京物理学講習所の創立者の一人となる。
おまんが飴もしくはお万が飴（おまんがあめ）は、文化年間の末期から天保年間にかけて江戸で活動した飴の行商人であり、その呼び込み芸である。女装した男性が踊りながら飴を売る姿は江戸で評判を呼び、歌舞伎舞踊の所作事の題材になるなど流行した。
おまんの素性、外見、売り口上などは、朝倉無声が雑誌『此花』二十二枝に寄稿した記事を始め、四壁庵茂鳥『わすれのこり』(成立年不明。後、明治42年に『続燕石十種』に収録)、青葱堂冬圃の『真佐喜のかつら』(成立年不明)、石塚豊芥子の『近世商買尽狂歌合』(1852年)といった主に天保期の風俗を記した随筆集に見られる。以下に示すおまんの姿はそれらを統合した姿である。文化年間の末期、もしくは天保の初め頃、江戸市中に女装した飴売りの男がいた。紅色の襦袢の上に大きな角木瓜の五所紋がある黒木綿の紋付を羽織り、萌黄色の木綿帯を前に結び、臙脂色の前垂れ、黒塗りの笠、赤い鼻緒の草履を履いている。年齢は30代～40代の肥満した男だが口紅を塗った女姿で、四谷鮫ヶ橋から来たという元屋根職人という。青紙を貼った籠に飴を詰めて商いをしていた。百文以上の買い物には唄や踊りを披露した。かわいけりやこそ神田からかよふ、にくて神田からかよはりよか。おまむがあめじやに一ツてふ四文じや角木瓜の五所紋は常磐津の紋。四谷鮫ヶ橋は現在の新宿区若葉3丁目から南元町周辺で、当時は岡場所として有名だった。『近世商買尽狂歌合』ではこの姿を、「当時はやりものの随一なり。その音声いやみなる身ぶり、また他に類いなし」と評している。“いやみな姿”とはわざとらしく科(しな)をする仕草のこと。『真佐喜のかつら』では「声おかしく」とあり、宮尾輿男は男声で唄ったのではないかとしている。
このおまんが飴売りは評判を呼び、子供から大人へ、やがては芸者の間にも伝播し、お座敷の芸として真似る者までいた。やがて天保10年(1839年)に浄瑠璃外題『花翫暦色所八景』で4代目中村歌右衛門がおまんの姿を演じ、その姿を歌川国芳や歌川国貞によって描かれ、大流行となった。この後“おまん”の元には歌右衛門から仕着せが贈られ、その商売は益々繁盛した。国芳が天保10年頃に出した『当世流行見立』の中では、獅子舞や住吉踊り、太神楽といったおめでたい大道芸人たちの中におまんが飴売りの姿もある。だが、天保13年(1842年)に天保の改革による綱紀粛正によって異体の商売が禁じられると、『芥談語』なる書によれば、「今は笠前掛もなく、裾端折り(すそしょっぱり)て来る、余程老いたり云々」とあり、朝倉無声は変哲もない物売りとして余生を過ごしたとしている。
前作『ティンダーリアの種』から数千年後、57年前から太陽の力が弱まり恐慌に向かう世界で、双子の歌い手と『グリオット』と呼ばれる歌声を込める事が出来る不思議な石を巡るオリジナルストーリーをベースにしたファンタジーボーカルアルバム。霜月はるかは歌唱担当だけでなく作詞、作編曲、サウンドプロデュース、トータルプロデュースと全てにこだわり、作り込まれている。前作『ティンダーリアの種』と繋がる作品であるため『ティンダーリアの種』の旋律が一部楽曲に引用されている。メディアミックス展開も行われており、2010年12月28日よりコミックZERO-SUMで漫画連載が開始された。
コミックZERO-SUMで連載された。作画：藤村あゆみ 原作：霜月はるか&日山尚
タイトルは『グリオットの眠り姫 消えない欠片』。著者は原作者の日山尚。2012年1月25日に一迅社文庫アイリスより発売。
2012年4月25日、本作のスピンオフ作品ともいえるオリジナルファンタジーボーカルアルバム『零れる砂のアリア』（こぼれるすなのアリア）が発売された。『グリオットの眠り姫』のクリエイター陣が共作し、一つの物語を組曲形式で編成している。
1937年3月に日東鉱業汽船株式会社として創業。第1船として貨物船「日栄丸」（13,450トン）を建造した。その後、日東炭業、日本海運鉱業、広和汽船、日本タンカーなどを買収して船腹を拡張、太平洋戦争勃発直前にはタンカー8隻63,232トン、貨物船10隻32,743トンを保有していた。戦時中は大阪商船の傘下に入って資本を拡充。1943年には社名を日東汽船株式会社に変更している。保有した船舶48隻のうち、終戦時に健在だったのはタンカー3隻のみで、タンカー・貨物船合わせて45隻372,857トンを失った。戦後は特別経理会社となり、1948年11月5日には第二会社日東商船株式会社を設立。旧日東汽船株式会社を解散とした。日東商船として再出発してからは瀬戸内海で沈没した船舶の引き揚げや他社からの船舶購入で船隊を整え、1950年から定期航路が順次再開された。1951年からは急速に船腹の拡充をすすめ、わずか3年半で10隻、合計115,700トンを新造・取得した。さらに1953年11月には大和汽船を合併し、1955年2月には新日本海運（のちに日新海運と改名）を傘下におさめた。しかし第二次中東戦争をきっかけとしたいわゆる「スエズ・ブーム」と呼ばれた好調が解消されてからの海運業不況により、政府による海運集約政策が実施された。これにより日東商船は大同海運と合併。「ジャパンライン」となった。
朝響 信親（あさひびき のぶちか、1897年1月3日 - 1960年2月22日）は、愛媛県西宇和郡三瓶町（現西予市）出身で1920年代に活躍した大相撲力士。本名は宮本 延近。身長173cm、体重90kg。最高位は東前頭2枚目（1927年5月場所）。引退後は年寄佐ノ山として後進の指導につとめた。
同郷の大関朝汐の佐ノ山部屋に入門し、1914年1月場所に初土俵を踏んだ。稽古熱心で順調に昇進し、1918年5月に、朝見藤と名乗って十両に昇進、1922年1月には朝見富士と改めて新入幕を果たした。その間、師匠が亡くなったので本家の高砂部屋に移籍した。また、入幕後に朝響と改名している。1926年5月場所、1927年1月場所と連続して8勝3敗と好成績を収めたのがピークであった。宮城山福松の土俵入りの際には太刀持ちを務めていた。幕内では地味な取り口で、横綱大関を破る殊勲もなかったが、それでも1929年まで20場所連続して幕内を保った。1929年5月、十両に落ちたところで連続全休して9月場所限りで引退、年寄佐ノ山を襲名した。引退後は長く高砂部屋で後進を指導していたが、1955年3月、独立して佐ノ山部屋を再興した。しかし、関取をだせないまま1960年2月に死去した。しかし、遺された弟子の中から、のちの幕内栗家山恵三が出た。
幼少時代から演歌を歌い始める。9歳のときには、KBC「ちびっ子のど自慢」で「風雪ながれ旅」を歌って優勝し、「ちびっ子紅白歌合戦」にも出場する。1988年、柳川高等学校に入学するが、1年で退学。その後上京して大平幸一の芸名で徳間ジャパンから歌手デビューを果たすが芽が出ず帰郷。その後、21歳で再び上京し、北島三郎のもとで内弟子を8年間務めた。2004年、「片道切符」でテイチクエンタテインメントから再デビュー。同年のベストヒット歌謡祭新人賞、第37回日本有線大賞新人賞、第46回日本レコード大賞新人賞、第18回日本ゴールドディスク大賞新人賞を受賞。2005年、「男の出船」で第56回NHK紅白歌合戦に初出場。2009年まで、5年連続でNHK紅白歌合戦に出場。2008年、デビュー5周年を迎え、全国50ヶ所でコンサートを開催。2009年5月8日、北島三郎の次女と入籍、同年10月4日、明治記念館で挙式を行なった。2014年〜2015年、明治座・新歌舞伎座・博多座にて「北島三郎最終公演」に出演。2016年4月20日に、島根県の出雲観光大使に就任。その他、福岡県柳川市の観光大使、静岡県西伊豆町観光大使、秋田県男鹿市観光大使、徳島県にし阿波観光大使、宮崎県高千穂ふるさと大使、徳島県三好市観光大使、新潟県魚沼特使、東京都瑞穂町かたくり大使、福岡県柳川警察署ニセ電話詐欺気づかせ大使など様々な大使に就任している。2018年弟弟子の大江裕とともに「北島兄弟」というユニットを結成。北島三郎の次男の遺作「ブラザー」を発売。第60回輝く！日本レコード大賞の企画賞を受賞。第69回NHK紅白歌合戦にも特別枠で出演。第51回日本作詩大賞では「津軽おとこ節」が優秀作品賞を受賞。2019年北島兄弟で全国ツアー、明治座・新歌舞伎座・博多座でコンサートを開催。
北島の弟子になって3年目の頃、北島家の庭の草刈り中、芝刈り機により左手の人差し指の腱をケガしてしまった(本人によるとこのケガのせいで左手の人差し指がほとんど曲げられず、握りこぶしができなくなった)。その時看病してくれたのが北島の次女であり、これがきっかけで好意を持つようになり恋愛関係に発展。ただし、弟子が師匠の娘さんに手をつけるなんて恐れ多くて周りには付き合っていることを8年間隠していたとのこと。
北山たけしとしてのデビューシングル「片道切符」は2004年5月3日付オリコンシングルチャートで総合20位を記録し、当時の同チャートにおける演歌歌手デビューシングルの初登場最高位記録を更新した。それまでの記録は1988年に大和さくらが「王将一代小春しぐれ」で記録した総合23位である（グループからのソロデビューを除く。ソロデビューでは1986年に城之内早苗「あじさい橋」が総合1位、1998年に中澤裕子「カラスの女房」が総合19位を記録）。その後この記録は関ジャニ∞「浪花いろは節」に破られる。
山形県教育委員会が示した公立高等学校再編整備計画では、「1学年2学級規模の学校において、入学者が定員の2/3未満となった年度が2回となった場合、その翌年度には1学級減らし、更にその2年後に分校化する。分校となった場合は、原則としてその後の入学者募集を停止する。」という方針があり、金山高（当時）は2006・07年度入学者数が、定員80人に対して2/3未満となったことから、分校化対象高校へ指定された。これを受けて金山高出身者らで構成される金山高等学校を存続させる会は、2007年8月2日に「現状のままの存続」を求める要望書を県教委へ対して提出した。2007年8月7日、県教委は、当面は入学者定員を現状規模の2学級80人とし本校として継続するとした。また、今後入学者数が40人程度となった年度が3年間続いた場合、その翌年度より1学級減らすとした。そして2014年度より新庄南高校の分校となることが決まった。
真壁峠（まかべとうげ）とは、京都府舞鶴市の西地区と加佐地区とを結ぶ標高約100mの峠である。
峠の道路幅は、ほぼ1〜1.5車線道路となっており、比較的角度が急目で小回りのカーブが連続している。その割に、朝晩の通勤時間帯には、加佐地区と西舞鶴地区とを結ぶメイン道路である国道175号線が頻繁に渋滞するため、それを避けるための往来が多い。なお、都市計画上は一応拡幅計画の遡上にあがっているが、事業化の見通しは全く立っていない。
古くは江戸時代から田辺藩主の参勤交代や商用などに使われていた。また大正時代には、舞鶴〜宮津間の鉄道（宮津線）の敷設に際し、当初はこの峠を経て由良川に出て、志高で川を横断して左岸沿いに北上させる計画であった。しかし橋が水流の障害となって引き起こされる洪水への懸念から、上流の住民から反対運動を起こされ、由良川の右岸に沿って北上して河口付近で川を横断する現在のルート（京都丹後鉄道宮舞線西舞鶴駅〜丹後神崎駅）に改められた。
峠の頂上が薄暗いためか、昭和期には、頂上付近で首吊り自殺をするものが多いとされ、自殺の名所として知られていた。
オクラホマ映画批評家協会（Oklahoma Film Critics Circle）は、オクラホマ州の映画評論家の団体である。
ハイパーヨーヨーは、価格や品質ばかりでなく性能面で特性の異なる様々な商品をラインナップし、商品選択から楽しめる幅広いホビー性を提供したこと、児童漫画雑誌とのタイアップによるテクニック・メンテナンス指導、競技会開催などの大規模プロモーションで一大ブームを巻き起こした。ほとんどの商品は既存ヨーヨーメーカーのOEMである。各モデルの特徴を系統立て、どのようなプレイトリックに向くかなどを解説表示し、メンテナンス部品・アクセサリも加えて統一ブランドの下に発売するという販売戦略により、小中学生を中心に人気を得た。主要な機種は分解可能で、糸交換やオイル使用などのメンテナンスを必要とする。一部は現在も競技で使用されている物と同等である。1997年後半から1998年のブーム時には大型量販店で売り切れが続出したことで社会現象になり、ワイドショーなどでもたびたび取り上げられ、中村名人やハイパーヨーヨーの全国大会入賞者がテレビ出演することもあった。また、各地でイベントや大会が行われたり、ハイパーヨーヨーを使うパフォーマーも現れるほどになる。さらに全国各地のバンダイが指定した店でトリックの認定が行われた。1990年代中期の『月刊コロコロコミック』全盛時のホビーであるミニ四駆やビーダマンの中では最も後発ではあったものの、最終的には高い人気を得た。ブーム時には他社から様々な類似品も発売された。しかし金属ベアリングの「レイダー」などの高級モデル（5000円程度）の登場以降はブームは終息に向かい、「ハイパードラゴン」発売の頃にはブームは沈静化した。ブーム沈静後の2004年前半から後半にかけて、再びハイパーヨーヨーが発売される。1997年に発売された一部の商品を機能をそのままに模様だけ変えたものと、新たにラインナップに取り入れた機種が発売された。しかしこちらは1997年から1998年のブームと違って全く話題にならず、コロコロコミック等でのタイアップも殆どされなかった。ブームが起きなかった原因として、同時期にはベイブレードもブームが終了し販売が中断しており、玩具業界全体が低迷していた時期であったためと考えられる。2010年2月13日にコロコロコミックと提携して再発売された。競技用ヨーヨーと同様に、紐はヨーヨーに完全には固定されておらず、振り下ろしたときに下で空転するようになっている。本体の内側に「レスポンスシステム」と呼ばれる何らかの抵抗を作っておくことで、空転中に紐を引けばそのままヨーヨーが紐を巻き取って戻ってくるようになっているのも競技用ヨーヨーと同様である。
元の製造会社によって大きく分けてYOMEGA製、DUNCAN製、YOYOFACTORY製、バンダイ社純正、HENRYS製の5系統に分けられる。製品名の右に番号が振ってあるが、これは発売された時期を『第n期』として表す。
地方大会、全国大会、世界大会が行われている。
『ハイパーヨーヨー バーニング』→『ハイパーヨーヨーキングダム』が2011年4月から2013年3月までテレビ東京系列『おはコロっす!』→『おはコロ+』→『おはコロアップ』枠で放送された。ナレーションは河本邦弘。ゲスト出演者はお笑い芸人が多く起用されており、芸風がそのまま投影されている。なお、出演者は番組中でクレジットされない。
ハイパーヨーヨーのルールやトリックなどを解説するCGアニメのミニコーナー『キメルと静のYOYO部!』（キメルとしずかのヨーヨーぶ）が『ハイパーヨーヨー バーニング』の直後に放送されている。登場キャラクターは樫本学ヴ『キメルのYOYO!』のもの。