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19世紀の末期に建てられた建物で、ウラジオストクに保存されている数少ない19世紀の木造邸宅の1つである。リビングや寝室には当時使用されていた家具や調度品、寝室にはベットがあり、執務室にはロシア帝国最後の皇帝ニコライ二世の肖像画やタイプライターなどが置かれ当時の生活がしのばれる。なお事前に予約をすれば館内で民族衣装を借りて記念撮影することができる。アルセーニエフ沿海地方州立博物館の分館の一つとなっている。
Владивосток　ул. Суханова, 9. （ウラジオストク市　スハノヴァ通り9番地）
午前10時〜午後19時 (年中無休)
韓国のソウルで生まれる。オーストラリアのMLBアカデミーで野球を学んだ。2012年には台湾で開催された第3回WBC予選のニュージーランド代表に選ばれた。
連綿体 (れんめんたい) は、続け字の書体であり、欧文書体のスクリプト体に相当する。元々、連綿体は手書き書体であり、行書体ベースのものと、草書体ベースのものが存在していた。その後、木版印刷にも使われた。活版印刷時代より明朝体に取って代わられたため、使われる機会が少なくなったものの、年賀状や芸術などの用途で利用が続いている。また、コンピュータの時代となり、ゴシック体風や明朝体風の連綿体フォントも登場している。
ガイウス・ユリウス・カエサルがこの地に駐屯したことがコミューンの基礎となった。メス司教アルヌルフの伝記中に、アルヌルフの家族がランス司教レミギウスにvilla Reisteteにて所有する財産全てを寄進した話が記されている。villa Reisteteとはルテルの古名である。小さな町はその後ランスのサン＝レミ修道院に属し、行政は代理人が行った。10世紀半ば、代理人であったマナスス1世が初のルテル伯爵と呼ばれた。1405年に正式に伯爵領となり、1581年に公爵領に昇格した。1663年にはマザラン公爵の所有する称号となった。フランス・スペイン戦争ではスペインに占領され、1653年にフランス軍が奪還した。1814年、スペイン人捕虜を感染源としてチフスが流行した。1832年と1849年にはコレラが流行した。ルテルは、食肉加工品である白ブーダンで有名である。2001年から地理的表示の扱いを受けている。
バイトテロとは、主にアルバイトなどの非正規雇用で雇われている飲食店や小売店の（正社員も含めた）従業員が、勤務先の商品（特に食品）や什器を使用して悪ふざけを行う様子をスマートフォンなどで撮影し、ソーシャル・ネットワーキング・サービス（SNS）に投稿して炎上する現象を指す日本の造語。発生した企業・店舗（およびグループ会社・同業者全体）に対する社会的なイメージダウンを引き起こすのみならず、返金や商品の返品・交換および消毒、最悪の場合は発生した店舗の（フランチャイズ）契約解除や閉店に伴う巨額の損害賠償の請求も発生することから「アルバイトによる、テロ行為」として「バイトテロ」と呼ばれる。
2013年（平成25年）の夏に（「バイトテロ」の名はまだなかったものの、バイトテロに類する行為は2007年のテラ豚丼事件が初めて）、日本国内各地で頻発して「バカッター」が社会問題化した際、ニュースサイト秒刊SUNDAYが『バイトによるテロ行為』と表現「バイトテロ」と略すように報道。その後Twitterを中心に「バイトテロ」と呼ばれるようになったものをJ-CASTなどのニュースサイトが援用し始め、9月8日にはテレビ朝日『スーパーJチャンネル』で「若者に急増中! “バイトテロ”の実態とは?」と題する特集が放送された。『スーパーJチャンネル』の特集以降は、読売新聞・産経新聞などの全国紙でも「バイトテロ」の呼称が使われるようになっており、2015年4月テレビ朝日放映の刑事ドラマ『警視庁捜査一課9係 season10』第4話「おいしい死体」では、バイトテロが題材として描かれた。「バイトテロ」という呼称は和製外来語である。ただし、非正規雇用の従業員が就業中に悪ふざけを行って、その様子をSNSやYouTubeなどの動画共有サイトにアップロードする行為は、日本だけの社会問題ではない。一例を挙げると、2008年にアメリカ合衆国のオハイオ州でバーガーキングの店員が、厨房の流し台で入浴する様子をMyspaceにアップロードして、炎上する騒動が起きている。
個人のブログやTwitter、Facebookを始めとするSNSにおける不適切な発言や写真投稿に対して批判が殺到する「炎上」の一類型であるとされ、また、問題の投稿に対して批判する側が集団でエスカレートして行く状況について「祭り」の一種と見る向きもある。Instagramのストーリーズ（ストーリー）機能の追加により、写真や動画の投稿、ライブ配信が、ライブ配信も含め配信終了後24時間以内に削除される仕様になっているので、投稿してから消去されるまでの間に再度ダウンロードされ、Twitterなどでより拡散されてしまう事例も発生している。
「バイトテロ」と呼ばれる行為の多くはアルバイト店員が商品や什器を使用して悪ふざけを行う様子を写真撮影し、SNSに投稿する行為のことを指す。大半は悪ふざけの実行者であるアルバイト店員と撮影者の2名以上が関与している。ただし、中には監視カメラに記録されていた有名人の映像を、無断でSNSに公開する等の単独で行いうる行為も含まれる。
佐藤 博（さとう ひろし、1923年3月18日 - 1991年10月26日）は、日本の病理学者、専門は実験腫瘍学、実験動物。
岡山県に生まれ、旧制松山高校から1947年東北大学医学部卒業、同大学病理学教室助手、薬理研究所所員を経て、1956年12月　東京大学 医学博士　論文の題は　「吉田肉腫の移植性に關する研究」。 1957年佐々木研究所研究員となり、吉田富三所長の下、制がん剤のスクリーニング試験に従事、のち同所病理・臨床病理部長。吉田肉腫、腹水肝癌などを用いた膨大な実験に基づき、癌に個性があることを強調した。平成3年、心筋梗塞のため急逝、享年68。
西成区の中部～南部を校区としている。校訓は「純真・明朗」「誠実・勤勉」「自主・協同」。学校名称については大阪市内のほかの多くの中学校と同様「区名＋番号」の仮称で出発し、1949年以降に地名などを取り入れた名称へと変更することになった。同校では、学校所在地の地名の「岸里」「千本」「西成」などが当初の候補に挙がっていた。しかし、学校所在地周辺を指す「岸里」「千本」では同名の小学校（岸里小学校・千本小学校）があるために採用されなかったほうの学校への配慮で、また「西成」では範囲が広すぎて区内のほかの中学校とのかねあいがあるためそれぞれ見送った。「大阪市南西部」「西成区の南」などの意味合いで「西南」の案が提示され、その後字面などを考慮して「成南」に落ち着いた。
1947年の学制改革の際、西成区で最初の中学校の一つ・大阪市立西成第三中学校として開校した。創立当初は岸里・千本・玉出・南津守・津守・北津守の6小学校の校区を通学区域とし、津守小学校内に本校を、南津守小学校内に分校をそれぞれ設置した。翌1948年には大阪市立西成第四中学校（現在の大阪市立鶴見橋中学校）の開校に伴い、津守・北津守小学校校区を西成第四中学校校区に変更している。1948年には西成区新開通2丁目20番地（現在地）に移転している。1949年に現在の校名・大阪市立成南中学校に改称している。さらに1951年には西成区玉出新町通5丁目44番地（現在の玉出西1丁目）に分校を設置し、分校は1953年に大阪市立西成第五中学校（直後に大阪市立玉出中学校に改称）として独立し、玉出・南津守小学校の校区を玉出中学校校区に変更している。
おこしものは、愛知県で桃の節句に供えられる和菓子の一種。「おこしもん」や「おしもん」、「おこしもち」、「おしもち」とも呼ばれる。基本的な製法としては、熱湯でこねた米粉を鯛や扇などの木型に入れて成型し、蒸し器で蒸しあげた後に食紅で着色する。または、色生地を別に作っておき、成型時に白生地と一緒に詰め込む調理法もある。蒸したてのものや餅のように焼いたものを、砂糖醤油などをつけていただく。語源については諸説あり、木型から起こすから、木型に押し付けるからなどといわれている。落雁と同様に木型にはめて成形するが、落雁とは異なりヒノキでできた型を用いる（落雁はサクラの木型で作る）。また落雁とは異なり、甘味はないことが多い。
デュッセルドルフ生まれだが、ボンで音楽好きの両親のもとに養育される。わけてもフランツ・ヴュルナーとイジドア・ザイスに師事するが、テオドール・レシェティツキーやエミール・フォン・ザウアーからも薫陶を受けた。ナイは早くも少女時代から反ユダヤ主義の洗礼を受け、自分のピアノ教師について早速「芸術知らず」だと言っている。このような嫌悪感は年が経つにつれて深まっていき、「人道主義的な倫理観」は「真正な人種である」ゲルマン人にしか適用されないと考えるようになった。1906年2月9日にウェルテ・ミニョン社の自動再生ピアノに13曲を録音。これは同社の数あるピアノロールの中でも、確かに最も古い部類に属する。1911年にオランダ人の指揮者・ヴァイオリニストのヴィレム・ヴァン・ホーフストラーテンと結婚。一粒種の娘エレオノーレ・ファン・ホーフストラーテンは長じて舞台女優になった。1921年から米国に暮らし、ベートーヴェンとブラームスの専門家として名を揚げる。この頃に、初めてレコード用の録音を行う。この頃に、シカゴ出身のポール・アレーズ（Paul Allais）と再婚するが、この結婚生活も長続きしなかった。1930年に、芸術的環境を変えるためにヨーロッパに戻る。1937年に国家社会主義ドイツ労働者党に入党し、同年アドルフ・ヒトラーより教授の称号を与えられ、またその他多くのナチスの御用団体にも新規会員として名を連ねた。ポーランド総督府の御時世になると、ナイもクラクフに出張し、その地で「総督府フィルハーモニー」の設立を見届けている。こうした言動のことごとくが、戦後に彼女の体面を汚すことになり、名誉回復がかなったときには、やっと1952年になっていた。それから亡くなる数週間前まで、ナイは再び演奏活動に没頭することになる。ナイは壮年を過ぎても、きわめて難度の高い、技巧がかった華麗なピアノ曲を演奏したが、その演奏は若手ピアニストに比べてもほとんど遜色ないものだった。国内外の最大規模のコンサートホールでさえも集客し、79歳から86歳まで精力的な演奏旅行を繰り広げた。最晩年は、ほとんどのレパートリーを網羅したステレオ録音のレコードや、テレビ撮影によって記録され、しかも数々の最高位の栄誉に恵まれた。
本条は、いわゆる法の下の平等（5つの人権の一つである平等権）について規定するものである。基本的人権の尊重とあいまって、日本国憲法の理念の一つを構成するものであり、基本的人権の尊重が、各人が有する権利の本来的保障を意味するのに対し、法の下の平等は、他者との比較においても十分な権利を保障することを企図するものである。本条第1項にいう「門地」とは、家柄ないしは血統を意味するものと考えられている。日本で明治維新後に大名、公家などを母体に誕生した華族などの世襲貴族階級の存在を認めていない。叙勲等の栄典を授与することを否定するものではないが、これが特権的地位ないしは世襲的地位をもたらさない限り認めるものとしている。天皇・皇族は本条に対する明文の例外規定である憲法第1章の存在により、適用範囲外となる。また、民法の規定により、天皇の姻族も存在するが、天皇の姻族は貴族には当たらないとされる。なお、門地による差別を禁止している関係上、「政治家の子息である」という「門地」による「公職政治家への立候補制限」を法律で制定することは「門地による差別を禁止」している憲法に違反するとして、世襲政治家規制への反対論者に援用される条文でもある。日本国憲法の制定過程において、GHQ草案や憲法改正草案要綱の段階では存命の華族一代の間はその栄爵を認める形になっており、自ら男爵でもあった幣原喜重郎首相もこの条項に強いこだわりを見せていた。ほか、昭和天皇は幣原に対して「堂上華族だけは残す訳にいかないか」と発言しており、政府内では「1.天皇の皇室典範改正の発議権の留保」「2.華族廃止については、堂上華族だけは残す」という二点についてアメリカ側と交渉すべきか議論が行われたが、岩田宙造司法大臣から「今日の如き大変革の際、かかる点につき、陛下の思召として米国側に提案を為すは内外に対して如何と思う」との反対意見が出され、他の閣僚も同調したことから、「致方なし」として断念された。結局、華族制度は衆議院で即時廃止に修正し可決（芦田修正のひとつ）、貴族院も衆議院で可決された原案通りでこれを可決した。「法の下に平等」の意味には法適用平等説、法内容平等説（立法者拘束説）の考え方があり、平等の意味は絶対的平等とする説、相対的平等とする説がある。また、「人種、信条、性別、社会的身分又は門地」を限定列挙と捕らえる説、例示列挙とする説がある。最高裁判所は、この規定を事柄の性質に応じた合理的な根拠に基づくものでない限り、法的な差別的取扱いを禁止する趣旨の規定と解している。
マッカーサー3原則（「マッカーサーノート」） 1946年2月3日、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。訳文は、「高柳賢三ほか編著『日本国憲法制定の過程：連合国総司令部側の記録による I』有斐閣、1972年、99頁」を参照。3. 日本の封建制度は廃止される。貴族の権利は、皇族を除き、現在生存する者一代以上には及ばない。華族の地位は、今後どのような国民的または市民的な政治権力を伴うものではない。予算の型は、イギリスの制度に倣うこと。The feudal system of Japan will cease.No rights of peerage except those of the Imperial family will extend beyond the lives of those now existent.No patent of nobility will from this time forth embody within itself any National or Civic power of government.Pattern budget after British system.
アブロ 720（Avro 720）はイギリスのアブロ社で開発されていた要撃機。1956年に開発中止となり、実機は制作されていない。
1950年代に入り、イギリス空軍は高性能の要撃機を求めていた。当時のジェットエンジンは非力な面があり、十分な高空・高速性能を得るためにロケット動力機に関心が向けられていた。イギリス空軍は1952年に作戦要求301（OR.301）を出し、ロケット動力も有する迎撃機の開発を求めた。これによりアブロ 720とサンダース・ロー SR.53の2機種の開発が開始されることとなった。アブロ 720はジェットエンジンとロケットエンジンの混合動力機であり、デルタ翼を有していた。ロケットエンジンは胴体上部を占め、ノズルは機体末尾にある。液体燃料ロケットエンジンであり、酸化剤に液体酸素、燃料にケロシンを用いるものであった。ターボジェットエンジンは機体下部にあり、インテイクも機首下部に持つ。エンジンを胴体内に上下に装備しているため、胴体は縦長の断面であった。垂直尾翼も三角の形状であった。武装は空対空ミサイル2発が搭載予定となっていた。サンダース・ロー SR.53は開発が継続されたものの、アブロ 720は1956年にモックアップ段階で開発中止となった。
蘭嶼郷は台湾南東の太平洋に浮かぶ島嶼であり、最大の蘭嶼にのみ住民が居住している。その他に小蘭嶼（小紅頭嶼）などの無人島がある。
蘭嶼を表した最も古い記録としては明末の1618年に張巒が表した『東西洋考』のなかに記載されたものであり「紅頭嶼」の名称で登場している。1877年、恒春県に帰属することとなり、正式に清の統治を受けることになった。1896年、下関条約により台湾が日本に割譲されると、紅頭嶼（蘭嶼）も台湾の附属島嶼として日本の領土となった。1897年3月、菊池少佐率いる探検隊が台湾総督府として初めて上陸して調查を行い、さらに10月、人類学者の鳥居龍蔵が初めて本格的な文化人類学的調查を行った。1903年、シンガポールより上海へ航行していたアメリカ帆船ベンジャミン・スーウォル号（Benjamin Sewall）の遭難者を原住民が襲擊し貨物を掠奪するという事件が発生し、翌年、アメリカ政府の抗議により総督府は警察隊を派遣したが、住民は山上へ逃亡したため、討伐隊は家屋を燒き払い、事件とは無関係の原住民10名を拉致し、台東に拘禁した（後に脱走し、4名は卑南主山より墜落死）。この事件により行政機能強化の必要性を認識した総督府はイマウルツル社（現紅頭村）に駐在所を設置、警官3名を駐在させ行政統治を本格的に開始した。戦後、国民政府により紅頭嶼郷が設置されたが、1947年に胡蝶蘭が特産品であることから「蘭嶼郷」と改称し現在に至っている。
バンドにとって最大のヒット作で、アメリカのBillboard 200で15位に達したのに加えて、イギリスでも初のチャート・インを果たして最高20位に達した。裏ジャケットには、シュリ・チンモイによる"Revelation"という詩が掲載されている。
ベビーリーフとは、発芽後10-30日程度の若い葉菜の総称である。
葉丈10-15cm程度で葉柄部分から収穫し、サラダなどに供する。彩りや味の異なる数種類の葉を混ぜて売られるのが一般的である。ベビーリーフ同様、サラダ用に若い葉菜の柔らかい葉を取り混ぜたものをフランス語でムスクラン（mesclun）、英語でメスクラン・グリーンズ（mesclun greens）、イタリア語でミスティカンツァ(misticanza)と呼ぶ。アメリカ合衆国やカナダの規模の大きなスーパーマーケットでは、野菜売り場でよく見られる。元々は南フランスのサラダである。
ベビーリーフ記念日：4月8日「ようば（幼葉）の日」登録制定日：2015年10月14日登録申請者：エム・ヴイ・エム商事株式会社【記念日由来】「ベビーリーフ」はいろんな野菜の新芽である幼葉だけを摘み取って集めたサラダ野菜。春が近づき暖かくなってくる頃、生野菜サラダの需要が伸びる時期であること、また語呂合わせを兼ねて、4（幼）月8（葉）日を「ベビーリーフの日」といたしました。
千宗左(13代)（せん そうさ、1901年1月27日-1979年8月29日）は、茶道表千家の家元。京都府生まれ。12代千宗左の次男。即中斎。幼名は覚二郎、号に無尽・清友軒。慶應義塾大学文学部及び京都帝国大学史学選科卒。1936年兄不言斎が急逝、37年父惺斎の死去のため、表千家13代家元を継ぐ。1949年財団法人不審庵を設立。75年表千家同門会を発足させ茶の普及につとめた。また不審庵伝来の「元伯宗旦文書」を公刊。1979年、死去。
エヴェネス (北サーミ語: Evenášši)は、ノルウェー・ヌールラン県の都市。面積252,3平方キロメートル、人口1,372人(2012年)。ナルヴィクの西に位置し、北はトロムス県に接する。農林業および下記の空港での労働が主な産業である。
ハシュタ／ナルヴィク空港があり、オスロ・トロンハイム・ボードー・トロムソなどへの路線が就航している。 欧州自動車道路E10号線が通っている。
フェミニストSFはサイエンス・フィクションのサブジャンルの1つで、社会における女性の役割を扱う傾向がある作品群を指す。フェミニストSFは、如何にして社会は性的役割を構成するのか、ジェンダーを定義する際に生殖能力が果たす役割、男女の政治的・肉体的力の不均衡といった社会問題を提起する。著名なフェミニストSFには、ジェンダーの差やジェンダー間の力の不均衡が存在しない社会をユートピアとして描き、フェミニズム的テーマを探究しているものもある。また、逆にジェンダー差が強調されたディストピアを描くものもある。いずれもフェミニストとしての活動継続の必要性を表明したものである。Elyce Rae Helford は次のように記している。「サイエンス・フィクションとファンタジーはフェミニストの思想のための重要な媒体として、特に理論と実際の架け橋として役立つ。他のジャンルでは、フェミニズムの最終目標、すなわち性差別のない世界、女性の（科学への）貢献が認められ評価される世界、女性の性的欲求の多様性が認められる世界、ジェンダーを越えて動く世界、などを表現することはそれほど活発ではない」
女流作家はサイエンス・フィクションやファンタジーで重要な役割を演じてきた歴史があり、特にジェンダーをテーマとすることが多い。初期のSF作家の1人とされるメアリー・シェリーは『フランケンシュタイン』（1818年）で性と無関係な新たな生命の創造を扱い、アダムとイヴの物語の再話となっている。フェミニズムの第一波の時期と重なる19世紀と20世紀初頭のユートピア文学運動において、女流作家は性差別をよく扱った。ベンガル地方のムスリムのフェミニスト ベーグム・ロキヤ が書いた The Sultana's Dream（1905年）では、歴史改変的だが用語上は未来の世界で女性ではなく男性がヴェールで顔を隠す社会を描いて、性差別問題を指摘した。シャーロット・パーキンス・ギルマンも、Herland（1915年）で単一の性しかない世界を描くことで性差別を指摘した。1920年代になると、クレア・ウィンガー・ハリスやガートルード・バロウズ・ベネット（筆名はフランシス・スティーブンス）といった作家が女性の視点で書かれたSF小説を出版し、時にはジェンダーや性別を扱った。一方、1920年代から1930年代にかけてのパルプ・マガジンの多くは女性を差別して男らしさを強調した観点の作品に溢れており、それを微妙に風刺したのがステラ・ギボンズの Cold Comfort Farm（1932年）である。1960年代には、SFは扇情的な題材と社会の政治的・技術的評論を結合させるようになっていた。フェミニズムの第二波の到来とともに、この「打倒し、精神を拡張するジャンル」で女性の役割が問われた。特筆すべき小説として、アーシュラ・K・ル＝グウィンの『闇の左手』（1969年）とジョアンナ・ラスの『フィーメール・マン』（1970年）がある。どちらもジェンダーのない社会を構築することで、社会によって構築された性役割の観点に焦点を当てている。この2人はSFにおけるフェミニスト批評のパイオニアであり、1960年代から1970年代にかけてのエッセイが The Language of the Night（ル＝グウィン、1979年）と How To Suppress Women's Writing（ラス、1983年）にまとめられている。マーガレット・アトウッドの『侍女の物語』（1985年）は、女性が体系的にあらゆる自由を奪われてきた社会を舞台としたディストピア小説で、1980年代のポスト・フェミニズム（バックラッシュ）による女権後退の可能性への恐怖が根底にある。オクティヴィア・E・バトラーは『キンドレッド 絆の召喚』（1979年）で、種とジェンダーの性質に関する複雑な疑問を提示した。1970年代になると、SFファンダムはSF文化自体の中でのフェミニズムと性差別という問題に直面することになった。ファンライターとしてヒューゴー賞を複数回受賞している文学部教授のスーザン・ウッドらが、1976年のワールドコンで「フェミニスト・パネル」を開催しようとした際に大変な抵抗にあった。おたく的人々の中からフェミニストが出現したこともあり、間接的に女性版APA（アマチュア出版物連合）やWisCon（フェミニスト指向のSFコンベンション）が誕生することになった。ジェンダー理解における社会構築主義の役割を探究するため、フェミニストSFを大学で教材にすることがある。
フェミニストSFは、漫画やグラフィックノベルといった媒体にも広く見られる。1960年代のマーベル・コミックには強い女性のキャラクターが時おり登場しているが、ステレオタイプな女性的弱さを持っていることが多く、激しい乱闘の後で卒倒するなどといった描写がある。1970から80年代、真の女性主人公がコミックのページに見られるようになった。そこから自らフェミニストを名乗る Ann Nocenti、Linda Fite、Barbara Kesel といったライターが登場した。コミック制作における女性の進出と共に、「卒倒するヒロイン」は徐々に見られなくなり過去のものとなった。しかし、Gail Simone などの一部の女性コミックライターは、未だに女性がプロットの道具にしか過ぎないと主張している（en:Women in Refrigerators を参照）。最初に登場した強い女性キャラクターの1人としてワンダーウーマンがおり、William Moulton Marston と Elizabeth Holloway Marston という夫婦のチームが原作者である。ワンダーウーマンは1941年12月、All Star Comics 第8巻で初登場した。リンダ・カーター主演でテレビドラマ化され、2009年にもアニメ化されている。少女漫画では萩尾望都の作品がフェミニストSFとされており、アーシュラ・K・ル＝グウィンの影響が強いといわれている。
フェミニズムは、女性主人公によるアクション主体のSFを生み出す原動力となってきた。ワンダーウーマン（初登場は1941年）、1970年代の組織的な女性運動の時代に登場したバイオニック・ジェミー、1980年代には『ターミネーター2』のサラ・コナーや『エイリアン』四部作のリプリー、『ジーナ』、コミックのキャラクター Red Sonja、『バフィー 〜恋する十字架〜』のバフィーなどがいる。2001年のSFドラマ『ダークエンジェル』にも強い女性主人公が登場しており、主要な男性キャラクターとのジェンダーが逆転している。フェミニストらは、女性主人公のアクションものだけでなく、もっと直接的にフェミニズムを扱ったSF作品も作ってきた。テレビと映画は、社会構造やフェミニストが科学に影響を与える方法について新たな考え方を表現する機会を提供してきた。フェミニストSFは社会規範に挑戦する手段を提供し、ジェンダーのあり方の新たな標準を示唆する手段を提供している。また、女性と男性の分類についても関わり、生物的な性と社会的な性の違いを示してきた。そうしてフェミニズムは、男らしさ/女らしさや男性/女性の役割などを探究する新たな方法を生み出すことで映画産業に影響を与えている。
自営業の男3人兄弟の次男として出生。中学1年生のときに3歳年上の兄の影響でドラムを始める。高校に入学後にブラスバンド部に入り、打楽器を担当するが、小学校から友人だった藤巻亮太と前田啓介と結成したバンド「おさむさんバンド」の活動に専念するため退部。音楽を続けていくことを親に反対されたために指定校推薦で理系の大学に進学するが1年で中退。医療系に興味があったので看護学校に通う｡看護学校1年目に藤巻・前田に誘われてレミオロメンを結成する。プロを目指していた2人と学校の両立を目指す神宮司と意識に差が出たために何度も脱退を勧められることもあった。その後、看護学校を休学してレミオロメンの活動に専念。2009年から山木秀夫と親交を深め、薫陶を受けている。SONORのモニターになり2008年『Wonderful & Beautiful』のツアーからSONORのSQ2シリーズをメインに使用中。シンバルはジルジャン、パイステなどセットで混合に使っている。レコーディングではSONOR以外に他メーカー、ラディック・ムッサーのビンテージのセットを使ったりする。SONORのモニター前はカノウプスのセットを使用していてデビュー当時はクラッシュは2枚だったが、3枚になっている。左手側にはローランドの電子パッドが2つセットされており、そのパッドを使用している曲がある。SONORのモニターになれた理由は恩師、山木秀夫と会談する機会があり、山木のおかげでモニターになったのだそう。ビンテージ楽器を集めるようになった理由も山木の影響から。2012年2月にレミオロメンが活動休止してからは自身が企画したライブ"Happy Session"やドラムクリニックを開催。2013年秋からはベッキーのライブのサポートメンバーとして参加。オリーブオイル好きが高じてオリーブオイルソムリエの資格を取得し、オリーブオイル関連のイベントにも出演。2014年10月1日、地域情報メディア「Walker47」にて、「オリーブオイルマスターソムリエ　“レミオロメン”神宮司治のライフサプリ」の連載開始。2014年11月13日、「THE TURTLES JAPAN」への参加を発表。2017年からDEAN FUJIOKAのサポートドラマーとして活動。
河和線青山駅付近鉄道高架化事業として、2013年を竣工予定とした当駅周辺の立体交差化が行われた。仮駅は従来同様の1面2線の島式ホームで、旧駅舎の橋上部東へ新たに橋上駅舎を建設した。2010年2月24日から仮駅舎の一部が使用開始となり、同年5月29日から仮駅・仮線へ切り替えとなった。2012年5月12日に上り線（太田川、名古屋方面）が高架線へ移行した。用地の関係上、上り線を高架化の後に下り高架線を建設し、2013年11月16日に完成した。このような工法は常滑線の大同町駅、柴田駅と同様である。また、構造も相対式2面2線の高架ホームとなった。
丈（じょう）は、中国や日本の伝統的な長さの単位である。1丈は10尺と定義されている。日本では明治時代の尺貫法で1尺＝(10/33)メートル （= 約0.303 030 m = 303.030 mm）と定義されたので、1丈は約3.0303メートル = 3030.3 mmである。尺貫法は現在は廃止されており、取引・証明に使用することはできない。中国の市制では1尺（市尺）＝(1/3)メートルなので、1丈（市丈）は約3.333メートルである。
丈は古代中国に由来する。「丈」は元々は成人男性の身長を基準とした身体尺であったと考えられる（「丈夫」は元々は身長1丈の男の意で、そこから一人前の男の意となった）。当時の尺は約18センチメートルであり、丈は尺と関連づけられてその10倍の長さとされた。隋・唐以降、尺の長さが当初の倍近くになったため、丈は人の身長よりはるかに大きくなった。
日本では丈は大宝令以前から用いられてきた。長さの単位として別に間（けん。1間＝6尺 = 約1.8182メートル）があるが、間が土地の測量や距離の計測に用いられたのに対し、丈は物の長さを計るのに用いられた。
丈（たけ）は、人や物の高さのこと。例：身の丈
また服飾の分野においては、衣服の各部位の長さや長さによる種別のことを指す。上衣の場合、襟元から袖口までの長さを「着丈」（きたけ）・「身丈」（みたけ）、肩口から袖口までの長さを「袖丈」（そでたけ）、襟元の中央から袖口までの長さを「裄丈」（ゆきたけ）と呼ぶ。 袖の長さに関しては、漢数字と組み合わせて「分丈袖」（ぶたけそで）と呼ばれるが、通常は「丈」の部分は省略して「分袖」（ぶそで）と呼ばれる事が多い。例を挙げると、通常より短い長袖を九分袖（くぶそで）・八分袖（はちぶそで）などと呼び、半袖の長さを二分袖（にぶそで）・三分袖（さんぶそで）などと呼ぶ。 なお、横方向の長さに対しては、両肩の間を「肩幅」、身頃の幅を「身幅」と呼び、丈（たけ）は用いられない。下衣の場合には、穿き口から裾口までの長さを「着丈」と呼ぶ。 股上や股下についても、股上丈・股下丈と呼ぶ場合がある。 裾の長さに関しては、漢数字と組み合わせて「分丈」（ぶたけ）と呼ばれるほか、裾の位置に相当する脚の部位で呼ばれる場合もある。 股下から数センチのものを一分丈（いちぶたけ）ないし二分丈（にぶたけ）、もも丈を三分丈（さんぶたけ）、ひざ上丈を四分丈（よんぶたけ）、ひざ丈を五分丈（ごぶたけ）、ひざ下丈を六分丈（ろくぶたけ）、すね丈を七分丈（しちぶたけ）ないし八分丈（はちぶたけ）、くるぶし丈を九分丈（くぶたけ）と呼び、くるぶしの下まで届く脚を全部覆うものについては十分丈（じゅうぶたけ）と呼ぶ。 また、特定の長さの裾をもつ衣類に由来する「クロップト丈」（クロップトパンツ：7-8分丈程度のパンツ）・「マキシ丈」（マキシスカート：10分丈前後のロングスカート）などの用法もある。
マルクス・ウァレリウス・メッサッラ・バルバトゥス（Marcus Valerius Messalla Barbatus, 紀元前12年 - 21年）は、ユリウス・クラウディウス朝の人物。父はマルクス・ウァレリウス・メッサッラ・メッサッリヌス、母は小マルケッラ、母方の祖母は小オクタウィア（アウグストゥスの姉）となる。異父姉にクラウディア・プルクラがいる。彼はアウグストゥスの姪ドミティア・レピダと結婚しているが、具体的な日付は分かっていない。2人の間には娘が生まれ、メッサリナと名付けられた。メッサリナはローマ皇帝クラウディウスの妃となった。20年にコンスルを務めたが、詳しい事はよく分かっていない。一説には若くして死亡したのではとも言われている。
モザイクは、リン酸塩の採掘においては世界最大、炭酸カリウムの採掘についてはポタッシュ・コーポレーション・オブ・サスカチュワンに次いで第2位の取り扱い業者である。年間あたりの炭酸カリウムの生産量は1,040万トン、リン酸塩の生産量は年間970万トンである。2004年10月5日、カーギルの肥料部門とIMCグローバルとの合併により成立した。本社をミネアポリス郊外のプリマスに置く。モザイクは10か国で操業し、世界40か国以上の顧客に肥料を輸出している。モザイクは9か国で港湾施設、倉庫、リン酸塩および炭酸カリウムを袋詰めする施設を保有している。また、9つのリン酸塩鉱山、5つの炭酸カリウム鉱山を保有する。そのうち、炭酸カリウム鉱山は、カナダのサスカチュワン州、アメリカ合衆国のニューメキシコ州とミシガン州にある。
「sho-ka」としてソロ活動を開始MINI ALBUM「portable rain」リリース
「VOGUS IMAGE」活動再開8月9日「再録音0.06」リリース
1月26日「Arecibo message」を各種配信ストアからリリース6月8日「チャック」を各種配信ストアからリリース7月11日「番い」を各種配信ストアからリリース8月22日「捜索」を各種配信ストアからリリース10月31日「十月」を各種配信ストアからリリースアコースティックユニット、Living Propertyをメンバー不定期で活動開始
1月4日「crayons」を各種配信ストアからリリース5月11日「セミノハツキ_20080326」を各種配信ストアから再リリース5月11日「sea_再録音0.06 version」を各種配信ストアから再リリース
キルワ島は東アフリカ（現タンザニア領内）沖に浮かぶ島で、イスラム教徒のコミュニティが今もある。9世紀に、この島は商人アリ・ビン・アル＝ハサン (Ali bin Al-Hasan) に売り渡され、以降の数世紀にわたり、交易の拠点たる大都市として成長を遂げた。取引されていたのは、ジンバブエからの黄金や鉄、タンザニアからの象牙や奴隷、アジアからの繊維、宝石、陶磁器、香辛料などだった。13世紀までに、マフダリ家 (Mahdali) の支配の下で、キルワは東アフリカ沿岸部最大の都市となり、その影響力はモザンビークにまで及んだ。イブン・バットゥータは1330年頃にこの島を訪れたことに関連し、統治者 Sultan al-Hasan ibn Sulaiman の謙譲と篤信の精神を高く評価している。この時期よりあとに、フスニ・クブワ宮殿 (Palace of Husuni Kubwa) の建造や、キルワの大モスク (Great Mosque of Kilwa) の拡張が行われた。16世紀初頭に、ヴァスコ・ダ・ガマがこの優れた国から貢物を受け取ったが、それからほどなくしてポルトガルが支配下に置いた（1505年）。1512年まではポルトガルの手にあったが、その年にアラブ商人たちに奪還された。都市は幾許かの栄光を取り戻しはしたが、1784年にはザンジバル島に入植していたオマーンの支配を受けた。その後、フランスがキルワの島北端に要塞を築いたが、島自体も1840年に打ち棄てられた。1886年から1918年の間はドイツ領東アフリカの一部とされたが、本格的な考古学調査は1950年代に始まった。特筆すべき廃墟は大モスク跡やムクティニ宮殿 (Mkutini Palace) 跡などである。
イブン・バットゥータやジョン・ミルトンの『失楽園』によって言及されてきたキルワ・キシワニと違い、ソンゴ・ムナラ島の記録はほとんどなく、14世紀から15世紀頃に繁栄していたらしいということが分かっているのみである。ソンゴ・ムナラ島には5つのモスクの廃墟などが残っているが、マングローブ林などに埋もれている。
この物件は2004年に「危機遺産リスト」に登録された。これら2つの島では、熱帯特有の気候や植生によって遺跡の侵食や破壊が顕著な反面、それへの対策が不十分なためである。侵食だけでなく、雨水で土壌が洗い流されることが、崖際に立つ建造物群の足場を脅かしている。2014年に危機遺産リストから除去された。
多年生の着生植物。偽球茎は紡錘形から卵形で多数を密生する。偽球茎は一節からなり、先端に単一の葉をつける。葉は革質で、幅広いものから細長いものまであるが、柄があってやや肉厚。花は偽球茎の先端に出る。葉の後に出るものと葉と共に出るものがあり、花茎の一部が葉と癒合する例もある。いずれにしても花は細長い花茎の上に多数を2列に着け、細長い尾状に垂れ下がるが、立つ種もある。花は赤っぽい色のものもあるが、多くは白から黄色、緑と比較的目立たない色で小さいものも多く、時にごく小さくて目立たないほど。芳香の強い種が多い。花弁はほぼ同型、側萼片もほぼ同型で、より大きい。唇弁は単一かまたは三裂するが、側裂変は小さい。ずい柱の側面に糸状の長い突起がある。花粉塊は四個。なお、名前は『木』と『唇弁』の意で、樹上に着生し、唇弁が目立つことからの命名である。細長い花序から『首飾りラン』の愛称を持つ。
1997年にこの属の種をとりまとめた研究では271種が認められたが、それ以降も新種の発表が行われている。系統的にはセロジネ属に近いとされるが、ずい柱に突起を持つことや、小さい花を多数着けることなどで区別される。
高麗は、契丹との戦争後、北方からの侵攻に備え、鴨緑江の河口から現在の咸鏡道永興に続く千里長城を築いた。千里長城の東北には女真族が住んでおり、彼らは東蕃と呼ばれ、生女真の系統であった。女真族は咸鏡道から豆満江流域から黒竜江・松花江流域にも居住していた。多数の女真族は遊牧生活をしていたが、咸鏡道の海岸地域や豆満江流域一帯には農協に従事する部族も住んでいた。彼らはこの当時、統一した政治集団を形成せず、いくつかの系統に分かれていた。しかし、女真族の一部族である完顔部が強大となり、曷懶甸（かつらんてん）地域（摩天嶺以南、定平以北）を襲撃し高麗に服属していた女真族の村落を占領し、定平の千里長城付近にまで出没するようになった。高麗は林幹らを派遣して女真族を攻撃したが敗北した。再度、尹瓘を送って征伐させたが大敗し、和約だけを結んで帰ってきた。林幹と尹瓘の敗北によって定平の千里長城外の女真族の村落は全て完顔部の支配下に入ることになった。尹瓘は粛宗に建議して、正規軍とは別に別武班を編成することが決定された。別武班とは、馬を持つものを騎兵である神騎軍、持たないものを歩兵の神歩軍、僧兵を降魔軍として編成した軍団であった。粛宗はこの女真征伐の意志を果たせずに世を去るが、後を継いだ睿宗がその遺志を受け継ぐことになる。
睿宗2年（1107年）、尹瓘が元帥、呉延寵が副元帥として、別武班含む17万の大軍を引き連れ、千里長城の東北方、咸興平野の東女真征伐に向かった。高麗軍は、十分に準備が整っていたため、今回の征伐では135の村落を占領し、5000名を捕虜とする戦果を挙げた。尹瓘は、占領した咸州（함주）を始め、福州（복주）・英州（영주）・吉州（길주）・雄州（웅주）・通泰鎮（통태진）・真陽鎮（진양진）・崇寧鎮（숭녕진）・公嶮鎮（공험진）の9城を築き、南方の6万9000戸余りを植民として移住させたが、現在それらの詳しい位置は未だ明らかにされていない。
高麗が開拓した9城はそれほど長く維持することができなかった。尹瓘が9城を構築するや、女真族は生活根拠地を失ってしまうようになり、完顔部の烏雅束が中心となって、数次侵犯する一方、講和を要請して9城の返還を要請した。高麗は9城の維持に莫大な物資を費やし、人的被害も相次いだため、開拓から足掛け2年あまりの睿宗4年（1109年）、公嶮鎮で惨敗を喫した後、9城を女真族に返してやり、軍隊と民衆を撤収させた。
その後、曷懶甸地域を確保した完顔部は、睿宗8年（1113年）、阿骨打が女真族を率いて勢力をさらに増大し、中国東北部の大部分を支配下に置き、2年後には金を建国することになる。勢力が強大になった金は、睿宗12年（1117年）、高麗に対して兄弟の盟約を結ぶよう要求し、金と高麗は緊張関係に置かれることになるが、その後も金は、仁宗3年（1125年）に契丹を滅ぼし、次いで宋の首都汴京を陥落させ、名実ともに中原の覇者となった。こうなると金は高麗に対して君臣関係を迫るようになり、高麗は強硬派と穏健派に分かれて激しく論争を繰り広げたが、新興強国である金の現実を前に武力抵抗を諦め、事大の礼を取ることを決定した。しかし、これに対する一部の不満は、後に妙清の乱へと展開することになる。
堀川（ほりかわ）は、江戸時代に開削された農業用水路。現在は坪井川水系の二級河川である。
熊本県菊池郡大津町瀬田付近の白川より取水し、熊本県合志市を流れ熊本県熊本市北区飛田町付近で、坪井川に合流する。熊本藩主加藤忠広が工事に着手。改易のために一時中断されたが、細川忠利が再開し1637年に完了した。上流部は多くの水路に分かれ、瀬田上井手・瀬田下井手などと呼ばれている。
山根巴（やまね ともえ、1928年10月7日- ）は、日本近代文学研究者、相模女子大学名誉教授。広島県比婆郡西条町（現東広島市）出身。1954年広島大学文学部国文科卒、1959年同大学院博士課程満期退学。相模女子大学助教授、教授。99年定年、名誉教授。長塚節、中村憲吉など近代の歌人について研究した。
内側・緩行線のみに島式ホーム1面2線が設けられた高架駅である。複々線の内側線（緩行線）を走行する「普通」のみが停車する設定であったため、このような構造となった。駅設置に際して12両編成分のホーム用地が用意されているが、実際に設置されているホームは8両編成分である。分岐器や絶対信号機を持たないため、停留所に分類される。当駅の事例にならって、これ以降に開設された、JR京都線・JR神戸線の複々線区間の新駅も同様の構造となっている。ホーム上の、階段付近の通行領域が狭いエリアにはホームセンサーが設けられており、そこでホームの端を歩くと警告アナウンスが流れるようになっている。三ノ宮駅の被管理駅。アーバンネットワークエリアに属しており、ICOCA及び提携ICカード利用可能駅である。2010年1月30日をもってみどりの窓口が廃止された。代替としてみどりの券売機プラスが設けられているため、「JR時刻表」などでは引き続き「みどりの窓口設置駅」として扱われる。また、改札内にのりこし精算機、ICOCA入金機、SMART ICOCAクイックチャージ機も設置されている。当駅は鉄道写真の撮影スポットとしても知られており、平日、休日、祝日と関係せず多くの鉄道ファンが集まる。
内容は、アウトドアに関する話題を中心としている。 時期によって清水の身内がパートナーとして出演するが、本人のプライベートな事情から変更も多い。
1962年に日本水槽工業株式会社として創業を開始、その後1988年に株式会社ニッソーへ社名変更を行う。かつてはJASDAQ上場を果たした業界最大手企業であった。ニッソーの本社は東京都足立区島根に所在していた。家庭用観賞魚用品全般を取り扱い、最盛期には観賞魚用品の約4割のシェアを占めるまでになっていた。しかしその後経営状態が悪化。2004年には東京地方裁判所に対して民事再生手続きを申請する。その後ニッソーは経営再建に成功するが、2007年2月ペット用品の製造販売を行う企業、マルカンと合併。ニッソーは同社ニッソー事業部として存続している。
もともとは日本製が主流だったが現在では中国製・台湾製が多い。メインの曲げガラス水槽や上部式フィルターはインドネシア製がメイン。ニッソーバハリ / PT NISSO BAHARI（一部は中国製）
CROSS　シリーズクリアスティングレーtype-XNEWスティングレーNS-106ICオートNEOシーパレックス1000サーボシステム
（NSシリーズ、CSシリーズ等）
平羌郡（へいきょう-ぐん）は中国にかつて存在した郡。南北朝時代の561年（保定元年）、北周により眉州に設置された。翌年新設された青州（後に嘉州と改称）に移管されたが、隋朝が成立すると582年（開皇3年）に廃止となった。
日曹コンツェルン（にっそうコンツェルン）は、中野友禮が1920年日本曹達を設立したことによってうまれた昭和期の新興財閥。十五大財閥の1つ。
中野友禮が大学時代に食塩電解法によるソーダ製造に成功し特許を取得。その技術を元に1920年日本曹達株式会社を設立。好景気、株式公開の資金を元にソーダ生産企業を傘下におさめていき事業を拡大していく。しかし、30年代後半には急速な成長による組織の未整備、借入金の増大などで事業が悪化。中野は退陣し、政府主導による事業統合などにより事実上の解散。敗戦後占領軍の財閥解体の指令により正式に解体された。現在事業を継承している会社は日本曹達、大平洋金属、興人（三菱商事グループ）、日曹金属化学、日曹油化工業（丸善石油化学グループ。現在は丸善石化に合併）、三和倉庫（日本曹達グループ）、三菱伸銅（三菱系列・三菱マテリアルグループ）など。
本艦は1943年9月27日に合衆国海事委員会の契約下ワシントン州バンクーバーのカイザー造船所でカイタ・ベイ (Kaita Bay) として起工する。1943年11月6日にサボ・アイランドと改名され、1943年12月22日にマーガレット・タファインダーによって進水する。1944年2月3日にC・E・エクストロム艦長の指揮下就役する。
サンディエゴでの慣熟訓練を終えた後、3月15日から7月2日までの間、サボ・アイランドは南西太平洋方面へ航空機の交換任務に就いた。7月6日、自己の航空隊を乗せたサボ・アイランドは、サンディエゴと真珠湾で訓練を行った。一連の訓練を終えた後の8月4日、サボ・アイランドは真珠湾で第3艦隊（ウィリアム・ハルゼー大将）に合流した。サボ・アイランドはペリリューの戦いの支援で初陣を飾った。9月11日から30日までの間、サボ・アイランドは他の護衛空母とともに上陸部隊支援と空中哨戒任務を務めた。10月3日、サボ・アイランドはマヌス島で第7艦隊（トーマス・C・キンケイド中将）に移り、フェリックス・スタンプ少将率いる第77.4.2任務群（通称「タフィ2」）に加わった。10月12日、サボ・アイランドはレイテ島の戦いに向かう上陸部隊と、それを護衛する戦艦や巡洋艦などとともにマヌス島を出撃し、10月18日にはレイテ島沖に到着と同時に。2日後に迫った上陸に先立って空襲を開始した。10月25日のレイテ沖海戦では、クリフトン・スプレイグ少将率いる第77.4.3任務群（通称「タフィ3」）が、栗田健男中将率いる日本艦隊の猛攻により一時危機に陥った。第77.4.2任務群の駆逐艦と護衛駆逐艦は、苦闘する第77.4.3任務群救援に急行して、約30分間撃たれ続けた。第77.4.3任務群を救うため、第77.4.2任務群はトーマス・L・スプレイグ少将率いる第77.4.1任務群（通称「タフィ1」）と合同して戦闘機と攻撃機を飛ばし、6度にわたる攻撃の末に3隻の巡洋艦を脱落させ、栗田艦隊は引き返していった。サボ・アイランドのTBM アヴェンジャーは栗田艦隊への攻撃で9本の魚雷を消費したが、戦果は定かではない。その栗田艦隊と入れ替わるように、神風特別攻撃隊の初めての攻撃が行われた。第77.4.2任務群の護衛空母は、そのどちらの攻撃にも遭わなかった。翌10月26日、第77.4.2任務群の航空機は、レイテ島への輸送作戦から帰投中の軽巡洋艦鬼怒と駆逐艦浦波をビサヤン海で発見し、2隻とも撃沈した。サボ・アイランドは10月30日までレイテ沖で行動した後、マヌス島に帰投した。11月19日、サボ・アイランドはマヌス島を出撃し、11月22日から27日までの間、他の護衛空母2隻とともにレイテ湾にいたる補給路の哨戒を行った。コッソル水道で補給の後、12月10日にはミンドロ島の戦いに向かった。サボ・アイランドは、12月15日に陸軍航空軍にその任務を委譲するまで上陸部隊支援と空中哨戒任務を行った。この間にも神風攻撃は止まらず、その影響でサボ・アイランドのマヌス島回航の出発日が12月17日まで延期された。
1945年1月1日、サボ・アイランドはリンガエン湾に向かう大艦隊に加わって出撃した。1月4日、艦隊はスールー海を航行中に神風攻撃を受け、オマニー・ベイ (USS Ommaney Bay, CVE-79) が特攻攻撃により沈没した。翌1月5日、サボ・アイランドも第十九金剛隊など陸海軍あわせて6隊の神風攻撃を受けたが、軽微な損害に留まった。リンガエン湾上陸後、サボ・アイランドは1月17日から29日までミンダナオ島西岸部への攻撃を行い、1月29日と30日にはスービック湾近辺に対する上陸作戦の支援を行った。サボ・アイランドは航空機交換のためウルシー環礁に向かい、補給後は来る沖縄戦に備えた新しいパイロットの訓練のためにレイテ湾に移動した。3月26日、サボ・アイランドは他の護衛空母2隻とともに、沖縄島上陸に先立って行われた慶良間諸島占領を支援。慶良間諸島は、沖縄戦全期間を通じて、アメリカ海軍の補給基地および前進根拠地として使用された。翌3月27日、サボ・アイランドの航空機は沖縄島に対する攻撃を行い、同時に対空哨戒と対潜哨戒も行った。4月7日から16日にかけては、沖縄東方海面で補給部隊に対する空中支援を提供し、4月27日には先島諸島に対して空襲を行った。4月29日、サボ・アイランドは沖縄の戦場を離れ、オーバーホールのためサンディエゴに向かった。7月11日、オーバーホールを終えたサボ・アイランドは、真珠湾への輸送任務のためサンディエゴを出港し、任務終了後8月15日にアラメダ (カリフォルニア州)に到着。その日に戦争が終わった。戦争終了後の8月31日、サボ・アイランドは他の護衛空母6隻とともに本州と北海道へのアメリカ軍の進駐を支援するため出港し、支援終了後9月25日に真珠湾に帰投した。その後、サボ・アイランドはマジック・カーペット作戦に参加し、サンフランシスコから進駐軍を輸送後、真珠湾、グアムおよび沖縄からの復員兵輸送に3回従事。サボ・アイランドは1946年1月14日にシアトルに到着してマジック・カーペット作戦の任務を終えた。サボ・アイランドは3月16日にマサチューセッツ州ボストンに到着、不活性化が行われ12月12日に退役、大西洋予備役艦隊入りする。その後、サボ・アイランドは1955年6月12日に CVHE-78（護衛ヘリ空母）に艦種変更され、1959年5月7日に AKV-28（貨物航空機運搬艦）に再び艦種変更された。1959年9月1日に除籍され、1960年2月29日にボストンでコマーケット社に売却後、6月に香港で解体された。サボ・アイランドは第二次世界大戦の戦功での4つの従軍星章を受章した。さらに1944年9月6日から1945年4月29日にかけてのカロリン諸島、フィリピン、沖縄戦での戦功で殊勲部隊章を受章した。
『恋の骨折り損』（Love's Labour's Lost）は、イギリスの劇作家ウィリアム・シェイクスピア作の喜劇。1595年から1596年の間、30歳頃の作品とされる。
ポタラ宮（ポタラきゅう、チベット文字：ཕོ་བྲང་པོ་ཏ་ལ་; ワイリー方式：pho brang Potala、中国語: 布達拉宮）は1642年、チベット政府「ガンデンポタン」の成立後、その本拠地としてチベットの中心地ラサのマルポリの丘の上に十数年をかけて建設された宮殿。
13階建て、基部からの総高117m、全長約400m、建築面積にして1万3000㎡という、単体としては世界でも最大級の建築物。チベット仏教及びチベット在来政権の中心であり、内部に数多くの壁画、霊塔、彫刻、塑像を持つチベット芸術の宝庫でもある。ポタラの名は観音菩薩の住むとされる補陀落のサンスクリット語名「ポータラカ」に由来する。標高3,700mに位置し、7世紀半ばにチベットを統一した吐蕃第33代のソンツェン・ガンポがマルポリの丘に築いた宮殿の遺跡をダライ・ラマ5世が増補、拡充するかたちで建設された。5世が自らの政権の権威確立を象徴するために着工したものと言われる。内部の部屋数は2000ともいわれ、ダライ・ラマ14世も自伝の中で、いくつ部屋があるのか分からなかったと記しているが、上層に位置する中核の部分は、政治的空間の白宮と宗教的空間の紅宮と呼ばれる2つの領域に大きく分けることが出来る。聖俗両権を掌握するダライ・ラマ政権の「神聖王権」的性格を具現化したものといえる。
白宮は、歴代ダライ・ラマの居住と政治的な執務にあてられた領域である。ダライ・ラマが「世俗王」として権力を行使する場といえる。1645年から8年の歳月をかけて、観音堂を中心に東西に建造されていった。寺全体の外壁が白色に塗られ、人目を引くことから、人々に白宮と呼ばれるようになる。下層には、集団謁見などの場があり、高層には、建築面積717㎡、38本の大支柱に支えられた白宮最大の建物、東大殿（ツォム・チェンシャル）がある。ここでは歴史上、ダライ・ラマの坐床式や親政大典などがおこなわれ、政治的にも宗教的にもきわめて重要な場所といえる。最上層には、私的な謁見と寝室などの居住の場である「日光殿」が存在する。ここは南に面したガラス張りできわめて採光面積が大きく、朝から晩まで太陽がふりそそぐ。寝室の内部には、貴重な宝石や豪華な調度品、金製のお盆、玉製のお椀など百花繚乱であり、主人の気高い地位を顕示している。寝室には広大なベランダがあり、ラサ市街を望むことができる。