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名古屋市中川区の西部に位置し、新川を挟んで東に伏屋、西に東春田、南に富田町大字榎津、北に吉津に接する。
柏レイソルの下部組織出身。ユース時代の2002年10月に2種登録選手としてトップチーム入り。17歳5か月でJリーグデビューを果たした。この頃、同じ1985年生まれで当時イングランドのプレミアリーグを騒がせていたウェイン・ルーニーにちなみ、「みのるーにー」のあだ名で呼ばれた。2005年、柏と提携関係にあるブラジルリーグのECヴィトーリアに1年間所属（ヴィトーリアのシーズンが移籍期間中に終了したため、その後は元柏監督のマルコ・アウレリオが当時監督だったアトレチコ・ミネイロで練習した）。帰国後の2006年シーズンは柏がJ2に降格したにもかかわらず、同じJ2の愛媛FCに期限付き移籍した。元々はフォワードであったが、愛媛では中盤で起用され、プレーの幅を広げた。ポジションをミッドフィールダーに下げてもゴールへの意識は高く、チーム2位の11得点を記録した。2007年、柏に復帰すると開幕戦で2得点を決め、左サイドハーフでレギュラーを獲得した。同年4月には北京オリンピックの予選を戦うU-22日本代表に選出された。2008年には主に中盤、サイドプレイヤーとして起用されリーグ戦10得点の二桁得点を記録、従来は左右両足から放つミドルシュートが得意だったがこの年は10得点中6得点を頭で稼ぎ長身ではないもののヘディングの強さを見せた。2010年は出場機会を減らしていたところ、7月に中盤の選手の競争活性化などを目論むジュビロ磐田のオファーを受けてレンタル移籍。途中出場が主ではあったがこの年のナビスコカップ優勝に貢献するなど活躍し、同年12月29日に古賀正紘と共に完全移籍した。2014年、サガン鳥栖へ期限付き移籍。しかし、ユン・ジョンファン、吉田恵両監督からは信頼を得られず、ナビスコ杯での出場のみにとどまった。2015年1月6日に完全移籍することが発表された が、当年末に契約満了となった。2016年シーズン当初は無所属であったが、同年7月末よりロアッソ熊本に練習参加。8月6日に加入が発表された。加入後は主力としてプレーし2得点を記録したが、2017年シーズンは出番を失い、わずか4試合の出場に留まった。同年限りで契約満了により熊本を退団。2018年、自身SNSを通じて現役引退を発表し、3月1日より九州産業大学サッカー部のコーチに就任。2019年より柏レイソルU-12のコーチに就任。
井川 広太郎（いかわ こうたろう、1976年9月1日 - ）は、日本の映画監督。神奈川県出身。栄光学園高等学校を経て、一橋大学在学中に、野崎歓に師事し映画理論を学ぶ（後に中退）。その後、撮影監督として、白川幸司監督作品『眠る右手を』（2003）などに参加。2006年、初の長編劇場用映画『東京失格』で監督デビュー。同作は、第25回バンクーバー国際映画祭ドラゴン＆タイガーコンペティション出品、第36回ロッテルダム国際映画祭正式招待、Cinema Digital Seoul 2007観客賞受賞、など数々の国際映画祭にて上映されている。
ニューヨーク州スケネクタディに生まれ、在学中にクラリネットやヴァイオリン、トランペットを習う。14歳の時に洗礼証明書を捏造して年長者を装い、ナイトクラブで演奏しているダンスバンドに入団して、リードボーカルをとったり、トランペットを演奏したりした。間もなく《悲しい気分》（The Blue Moods）と題した5曲のダンス音楽を作曲している。17歳でニューイングランド音楽院に入学が許可され、1950年に優秀な成績で卒業する。その後はボストン交響楽団やカンザスシティ・フィルハーモニー管弦楽団など、いくつかのオーケストラでトランペット奏者として活動を続けた。1953年にアメリカ陸軍に徴兵され、ドイツに滞在中に第7軍の交響楽団の指揮者に割り振られる。この最初の活動で指揮者としての適性を発揮し、その後にエリザベス・クーリッジ賞やハリエット・コーエン国際音楽賞を獲得するきっかけとなった。除隊後にタングルウッド音楽センターでレナード・バーンスタインに師事し、2年連続してセルゲイ・クーセヴィツキー記念指揮賞を獲得した。この頃がシャーマーホーンの指揮活動で最高の形成期に当たり、後にバーンスタインを偲んで「彼は僕の最初の、間違いなく最も偉大な真の師匠だった」と述べたという。後にニューヨーク・フィルハーモニー管弦楽団において、再びバーンスタインのもとで指揮者助手を務めている。1957年にアメリカン・バレエ・シアターの音楽監督に任命され、1968年までその任にあった。1982年から1984年まで同シアターに再任している。また1977年にも《くるみ割り人形》のテレビ放映のためにアメリカン・バレエ・シアターを指揮して、ミハイル・バリシニコフやジェルジー・カークランドと共演した。1970年代にはバレエ公演「バリシニコフ・ダンシズ・シナトラ」も指揮した。1968年にミルウォーキー交響楽団の音楽監督兼指揮者に就任。在任中の1979年に、ジャン・シベリウスの作品の傑出した演奏に対してフィンランド政府からシベリウス賞を授与された。1983年にテネシー州のナッシュヴィル交響楽団に音楽監督兼指揮者として就任し、ナッシュヴィルの芸術の水準の向上に幅広く貢献した。その栄誉を讃えて、ナッシュヴィルの音楽センターが「シャーマーホーン・シンフォニーセンター」と命名されたことが、シャーマーホーンの死に先立って発表された。1984年から1988年まで香港フィルハーモニー管弦楽団の音楽監督にも抜擢されており、同楽団の質の改善に努め、いくつかの録音も行なった。2005年4月18日に、非ホジキンリンパ腫との短い闘病生活の末、ヴァンダービルト大学医療センターにて息を引き取った。
以下は『スノッリのエッダ』第一部『ギュルヴィたぶらかし』が伝える話である。トールがロキたちを従えてウートガルザ・ロキの治める巨人の国ウートガルズに行った際、ウートガルザ・ロキの宮廷において、トールたちと巨人たちとで競争をすることとなった。最初にロキとロギが骨付き肉の早食い競争を行った。ロキは器用に骨や皮を除いて食べ、無事完食したが、ロギは肉はおろか骨や木皿、さらには桶までも食べつくし、ロキの負けとなった。実はその正体は火であり、ウートガルザ・ロキが見せた幻影であった。
ロギは、巨人フォルニョートの息子の名にもみえる。 この場合のロギも、火の支配者とされている。 しかしこのロギと前述のロギが同一人物かははっきりしていない。ロギの兄弟は、風の象徴であるカーリ(Kári)と、海の支配者であるフレール(Hlér)またはエーギル(Ægir)といわれている。火を表すケニングに「風とエーギルの兄弟」という表現がある。
河合 洋（かわい ひろし、1934年10月25日 - 2005年）は、精神科医。 東京品川生まれ。1959年慶應義塾大学医学部卒、1965年「境界例の力動精神病理学的研究 主として精神療法的観察から」で慶大医学博士。国立小児病院勤務、69年同精神科医長。かわいクリニック・発達医学研究所所長。NHKラジオ「子供電話相談室」担当。
アレクセイ・アンドレーヴィッチ・ポリワノフ（ロシア語: Алексей Андреевич Поливанов、1855年3月4日 - 1920年9月25日）は、ロシア帝国の軍人、政治家。歩兵大将。ロシア帝国軍では、参謀総長、軍事大臣を務めた。
第一次世界大戦勃発時、アレクセイ・ニコラエヴィッチ皇太子の負傷兵後送業務に参加した。この間、補給問題等で軍事省は社会の不満を引き起こし、スホムリノフ大臣は更迭された。ニコライ・ニコラエヴィチ大公の支持により、1915年6月13日、ポリワノフが軍事大臣代行に任命された。1915年9月10日、正式に軍事大臣となると同時に、国防特別審議会の議長を務めた。イワン・ゴレムイキン内閣では、進歩派ブロックとの協力の支持者であり、首相候補とも考えられた。軍事大臣としては、補給の改善に取り組み、広範な社会層を軍事生産に振り向けようと試みた。ポリワノフの軍事生産の改革の結果、1916年の生産量は前年と比較して、小銃は約2倍、機関銃は4倍、弾薬は70％、火砲は2倍、砲弾は3倍以上増大した。1916年3月15日、大臣を解任。
二月革命後、アレクサンドル・グチコフは、ポリワノフを民主制に基づく軍再編特別委員会と武官生活改善委員会の委員長に任命した。十月革命後、暫くの間、仕事から離れた。1918年7月末、チェーカーにより逮捕されたが、間もなく釈放された。1920年、赤軍に入隊し、ポーランド・ソビエト戦争時、労農赤軍総司令部附属特別会議議員となった。ポーランドとの和平交渉のため、軍事専門家としてソビエト代表団団員に任命されリガに向かったが、チフスのため死亡した。
1093年に父ロベール1世の死により伯位を継承した。継承の前年の1092年にフランス王フィリップ1世はロベール2世の異父姉ベルトと離婚し、これ以降フランドルとフランスとの関係は悪化、フランドルはイングランドと接近していた。1101年3月、ロベールはイングランド王ヘンリー1世との間にドーヴァー条約を結んだ。この条約はフランドルはヘンリーが要請した場合に騎兵を提供し、フランス王フィリップ1世のイングランドおよびノルマンディー侵略を阻止するというものであったが、ヘンリー1世と敵対していたノルマンディー公ロベール短袴公（かつてフランドルに亡命していた）とフランドルとの関係を絶つという目的もあった。ただ、この条約にもかかわらず、ロベール2世は常にフランス王に忠実であったという。1111年、ロベール2世はブロワ伯ティボー4世と争い、甥でもある主君のフランス王ルイ6世を援けたときの傷が元で、モーで死去した。ロベールはブルゴーニュ伯ギヨーム1世の娘で教皇カリストゥス2世の姉妹であるクレマンティーヌと結婚しており、伯位はその息子ボードゥアン7世が嗣いだ。
2枚組となっており、1枚目には全国5都市6公演を回ったZeppツアーの中から2013年1月29日にZepp Tokyoで行われたライブ映像、2枚目にはツアーのドキュメンタリー映像とミュージックビデオを収録している。2013年7月22日付のオリコンによる週間DVDランキングでは総合2位を獲得。ヒップホップのソロアーティストとしてはKREVAが2010年8月30日付で記録したDVD「KREVA CONCERT TOUR ’09-’10 「心臓」ROUND3 YOKOHAMA ARENA BOX EDITION」の総合3位が歴代最高であったが、それを上回り2年11ヶ月ぶりに記録を更新した。
ヨーロッパでは、新石器時代に使われた陶器製や骨を削ったスプーンが発掘されている。古代エジプトでは化粧品の調合用としてスプーンが使われていた。ギリシャ・ローマ時代には先端が二つに分かれたスプーンが使われた。尖ったほうで卵やエスカルゴの殻を破り、丸みのあるほうで中身をすくう。11世紀になってイタリアにスプーンが入り、一般には普及したのは、17世紀-18世紀になってからである。ナイフ・フォーク・スプーンのセットで食事する形式が確立されたのは、19世紀ごろといわれている。イギリスでは、洗礼式にスプーンを贈られる習慣があり、身分や貧富の差によって材質が異なっていた。このことから、裕福な家で生まれたことを表す「born with a silver spoon in one's mouth（銀の匙をくわえて生まれてきた）」という言い回しができた。日本でも紀元前3世紀ごろの出土品にスプーン（匙）が含まれているが、これについては儀式用と考えられている。正倉院の収蔵品などにも見られ、遺跡からも箸とともに出土したり、絵画に描かれたりもしているが、時代を下るごとにスプーンはレアになっていく。食事用として、そもそも一般人にはまったく普及していなかったであろうし、上流社会でも8世紀末から9世紀初ごろには箸食に遷移したものと考えられている。しかし完全に姿を消したわけではなく、上流社会の儀式や接待などでは引き続き使用されていた。たとえば禅寺では鎌倉時代から第二次世界大戦以前まで匙を使っていたし、1682年の徳川綱吉の襲職祝賀にも使用された記録がある。また、1719年の朝鮮通信使であった申維翰による『海遊録』にも小田原城で受けた接待で金銀の箸や匙が使用されたとの記述が見られる。医療用に使われるケースもあり、江戸時代に、将軍家や大名の侍医のことを匙を使って薬を量ることから「お匙」と呼んでいた。医者が患者を見放すことをさして「匙を投げる」という比喩表現もある。ちなみに、西洋にも「to have a spoon in every man's dish（他人の皿にスプーンを突っ込む）」という諺があった。 明治末期に、現在の形のスプーンが手作りではじめられた。機械による大量生産は、ヨーロッパでスプーン生産が滞った第一次世界大戦後からである。ただ、日本の家庭では匙は洋食や中華料理に用いる傾向が強く、味噌汁など日本で古くから食されていた汁物などは、現在でも利き手に箸のみ、椀を持ち上げ、口を付けて食べるのが一般的である。和食を提供する飲食店でも、味噌汁に匙が食器として出されることは少ない。なお、中国や朝鮮半島など日本以外の東アジア地域では、お椀を直接口に運んで汁を飲む習慣がなく、匙と箸を使って食事する。
高校在学中の2000年、デンマーク・スーペルリーガのリンビーBKからデビューした。外国のクラブからの興味を受けていたが、2001年12月にブレンビーIFと4年契約を結んだ。なお、リンビーBKは財政面に問題を抱えており、金銭が発生しない移籍が許されている。ブレンビーIFでは大きな成功を収めることなく、デンマーク・ファーストディビジョン（2部）のウルストゥックFCにレンタル移籍した。ブレンビーIFのミカエル・ラウドルップ監督は4-2-3-1フォーメーションを好んで用いたが、ユンカーはワントップに適応できず、2004年にFCノアシェランに完全移籍した。FCノアシェランではロケットスタートを切り、シーズン前半戦だけで11得点を挙げたが、後半戦はわずか2得点に終わった。移籍2シーズン目はチームメイトとのポーカーの最中にいかさまを働いて現行犯で捕まるなど、散々なスタートであった。この際にチームメイトからは合計1万から1万5000デンマーククローネを巻き上げているが、彼は勝利への強い欲望が不誠実な手段を使わせたと告白し、この出来事は信頼関係を築く上で良い教訓になったと語った。この事件以後はいっそう慎み深い性格となり、個人の能力ではなく常にチームのプレーぶりを称賛するようになった。この影響かどうかは不明だが、以前まで欠けていた安定感を身に付け、4-4-2フォーメーションを採用したチームの中でシーズン前半戦だけで15得点を挙げ、再び海外のクラブからの注目を集めた。2006年1月の移籍期間中に、移籍金1000万デンマーククローネでエールディヴィジのSBVフィテッセ・アーネムに移籍した。1月15日のフェイエノールト戦(0-1)に先発出場してデビューしたが、腰を痛めて後半途中にトム・デ・ムルと交代した。2月11日のSCヘーレンフェーン戦(1-4)で先制点となる初得点を挙げたが、その後4失点して敗れた。2005-06シーズン後半戦だけで4得点を挙げており、チームがFCノアシェラン時代のチームメイトであるアンデルス・デュエを獲得しようとした際には助言を与えた。デュエは2006年7月に移籍金1000万デンマーククローネで加入している。2005-06シーズン序盤はアンドゥエレ・プリョールとのポジション争いに敗れ、フィテッセを離れる可能性についてメディアに語った。2006年1月にFCユトレヒトに移籍しかけたが、移籍期限最終日になってフィテッセはこの取引をキャンセルした。2006-07シーズン終了後にもFCユトレヒトは獲得に興味を示したが、フィテッセは売却を拒否した。2009-10シーズンはローダJCにレンタル移籍し、34試合21得点の好成績を残した。2010年7月、ローダJCに完全移籍した。2013-14シーズンを以てジュピラー・プロ・リーグのKVメヘレンを退団。2014年7月、同郷のモルテン・スコウボと共にISLのデリー・ディナモスFCへ加入した。
U-19デンマーク代表では2試合、U-20デンマーク代表では5試合、U-21デンマーク代表では6試合に出場している。2006年8月16日、ポーランドとの親善試合の67分にニクラス・ベントナーとの交代で途中出場し、デンマーク代表デビューを果たした。
広島市の「比治山芸術公園構想」の一環として1983年（昭和58年）、御便殿跡広場の一角に開館した広島市立図書館「比治山公園青空図書館」が、まんが図書館の前身である。「青空図書館」という名前は、野外読書を楽しめるミニ図書館と謳って開館したためで、このときは特に漫画専門ではなかった。開館当時の蔵書数は約2万冊。1984年度（昭和59年度）には約17万冊あった貸出冊数は、その後各区に図書館が整備されたこと、特に1990年（平成2年）の南区図書館開館の影響で減少し、1991年度（平成3年度）には最盛期の5分の1（約3.3万冊）となった。青空図書館の利用者減少に対して、広島市議会で漫画を置くことが提案され、隣接する広島市現代美術館や、広島市で開催される広島国際アニメーションフェスティバルとの関連からも漫画での青空図書館再生が議論されるようになった。広島市立図書館での漫画の導入はまんが図書館が初というわけではなく、1990年度に市北部の区図書館のヤングアダルトコーナーが導入したのが最初で、その利用率の高さ（一般書の3倍）も漫画図書館設置の要因となった。漫画専門の図書館は前例がなかったが、否定的な意見も予算面や資料保存の問題などで、漫画をおくこと自体に反対する意見はなかった。漫画専門図書館を設置するにあたり、広島市では中央図書館内にプロジェクトチームを置き、川崎市市民ミュージアム、大宮市立漫画会館、大阪府立国際児童文学館、吉備川上ふれあい漫画美術館、現代マンガ図書館といった施設を視察するなど、3年間の準備期間を設け準備を進めた。運営面の準備や改修を経て、1997年（平成9年）5月1日に、中央図書館の分館として「広島市まんが図書館」が開館した。青空図書館はその半年前の1996年（平成8年）12月1日に閉館している。初年度は11か月で貸出冊数が約64万冊を記録し、翌1998年度（平成10年度）は約70万冊という「脅威的な記録」となった。予想以上の好評によりまんが図書館の増築案がにわかに浮上したものの、財政難や比治山の公園指定のため増築は困難であった。そのため人口増加が進む郊外の新興住宅地で、広島市が出資する新交通システム「アストラムライン」の上安駅前に、1999年（平成11年）5月1日に「あさ閲覧室」が開館した。これには、アストラムラインの収益増という目的もあった。
ソロモンは1840年、ユダヤ人の帽子業者マイケル・ソロモンと美術家のキャサリン・レヴィとの間に、8人兄弟の末っ子として生まれた。ソロモン家は18世紀にオランダもしくはドイツから移住したユダヤ人の一族で、父のマイケルは麦わら帽子の製造業者として財を成し、ロンドンで最初に公民権を獲得したユダヤ人の1人だった。ソロモンの兄エイブラハム・ソロモン (1824-1862)と姉レベッカ・ソロモン(1832-1886)もまた画家である。4歳の時に父マイケルが他界したので、風俗画家として人気を博していた兄エイブラハムの元で育った。ソロモンは最初にこの実兄から絵画を学んだ。1852年に美術教師フランシス・ステファン・キャリーの美術学校に入学する。この学校は19世紀の画家、ヘンリー・サスが開校したロイヤル・アカデミー・オブ・アーツ入学を志す者に絵画の訓練を施す登竜門であり、多くの著名なイギリス人画家がこの学校で早期の訓練を受けている。なお、この年、レベッカがロイヤル・アカデミーで最初の作品を展示している。そして1855年にロイヤル・アカデミーに入学。アルバート・ムーア、ヘンリー・ホリディ、マーカス・ストーンら仲間の画学生とともに写生クラブを結成し、絵の修業をはじめる。18歳の時に『捧げ出すイサク』が初めてアカデミーに展示された。ソロモンが初めて脚光を浴びたのは1860年の美術院展に出品した『母の腕に抱かれるモーゼ』で、薄暗い土壁の部屋で赤子のモーセを見つめる女2人（おそらく母ヨケベドと姉ミリアム）という構図は新聞で酷評されたが、ウィリアム・メイクピース・サッカレーが擁護の評論をしたことで有名になった。ソロモンはユダヤ教徒という出自を活かし、当時はキリスト教文化が一般的だった画題に旧約聖書の世界という新しい画題を持ち込んだ。かくして新進の画家として、ダンテ・ゲイブリエル・ロセッティ、ジョン・エヴァレット・ミレー、ウィリアム・ホルマン・ハントといったラファエル前派のグループと知遇を得たソロモンは、ロセッティの紹介でエドワード・バーン＝ジョーンズと知り合い、彼の工房に出入りするようになる。ジョーンズの妻ジョージアナは後に手記にてソロモンの才気煥発ぶりを絶賛している。この工房で1957年頃、己の運命を左右したアルジャーノン・チャールズ・スウィンバーンとの出会いがあった。ソロモンはこの若く放縦な、マルキ・ド・サドに影響された唯美主義の寵児にたちまち魅了された。1862年、ロセッティの愛人にして、名画『オフィーリア』のモデルして知られるエリザベス・シダルが阿片中毒によって世を去り、傷心したロセッティが住居をチェイニー・ウォーク16番地に移した際、スウィンバーンとソロモンも移住し、以後しばらくの間、共同生活に入った。後に評論家フィリップ・ヘンダーソンによって記されたスウィンバーンの評伝では、スウィンバーンとソロモンが全裸で館内を追いかけっこではしゃぎまわっていた所をロセッティに怒鳴られる一幕があり、2人の生活は破天荒な気風に彩られていた。スウィンバーンが1865年に鞭打ち嗜好をテーマとした小説『レスビア・ブランドン』を出版した際にはソロモンが挿絵を担当した。1862年にミドルセックス病院近くのチャールズ通り22番地に独自のアトリエを構えた。同年12月19日にアブラハムがアカデミー準会員となるが、まさにその日に心臓発作で世を去ってしまう。この時期のソロモンはアカデミーや、1865年に開設したダドリー・ギャラリーに精力的に作品を出していた。また、モリス商会のデザインにも参加したり、1863年にダルジール兄弟の出版社が出版した絵入り聖書にもイラストを提供している。スウィンバーンとの出会いによって、ソロモンの絵は徐々に旧約聖書からギリシア時代の人物などに変質し、当時としてはショッキングな男性美を追求する作品も多くなった。1967年に発表した『バッカス』が後に唯美主義の理論的支柱となる評論家ウォルター・ペイターの目に留まり、彼と彼を取り巻く享楽的な人士たちとの交友が始まった。ペイターは後にソロモンが没落した後も陰ながら擁護するなど、一貫してソロモンを支持し続けた。その人士の中に、数多くの芸術家、文士たちのサロンの中心にいたイートン・カレッジの教師、オスカー・ブラウニングがいた。後に自身も同性愛の咎でイートン校を追われることになる奇才の元で、ソロモンは享楽的な世界にはまっていった。ブラウニングはソロモンをイタリア旅行に誘い、ソロモンはその地でティツィアーノ・ヴェチェッリオの『神聖な愛・異端の愛』に魅了されるなど、ルネサンス絵画の影響を大いに受けた。1871年には自らの美観を綴った詩集『夢で見た愛の幻視（Vision of Love Revealed in Sleep）』を出版する。この詩集はスウィンバーンも賛辞を送るなど評判は良かった。このあたりは自身も絵画に詩作にと横断的な活動をしていたロセッティの影響とも伺えるが、このことからソロモンは思わぬ方向から批判を浴びることになる。ロセッティが1870年に出した『詩集』に憤慨した詩人のロバート・ブキャナンが、1971年10月に『コンテンポラリー・レビュー』誌に偽名で、「詩における肉体派」という題名の批判論文を投稿した。ロセッティはおろかモリス、スウィンバーン、そしてソロモンも槍玉に上げられたこの論文はラファエル前派の芸術活動を不道徳だと断罪するという唯美主義への反動を象徴する論文となり、ロセッティは自殺未遂に追い込まれるなど、再起不能の痛手を受けた。ソロモンも文中で「ソロモン氏のような画家はその天才を何の価値もない主題に浪費して、それによって妖怪変化を生み出すのだ。ーー聖アントニウスの周りで踊り狂うあの可愛らしい悪魔のような妖怪をである」（前川祐一訳）と痛烈な批判を浴びた。そうした反動の最中、ソロモンは己の人生を奈落へと突き落とす事件を起こした。
1873年2月11日の朝、ソロモンはオックスフォード・ストリートにあるストラットフォード・プレイスの公衆便所で60歳の文盲の馬丁、ジョージ・ロバーツとともに逮捕され、検査の結果性行為が発覚した。ソロモンは矯正院に禁錮18ヶ月の刑を受けたが、この時は従兄弟のマイヤ・サルマンが100ポンドもの保釈金を支払い釈放されている。だが、翌年3月3日、パリで19歳の男娼、アンリ・レフランクと共にいた所を再逮捕。3ヶ月の禁固刑と罰金が課せられた。ソロモンの、その後の生涯には謎が多い。一般に語られるのは一族や友人たちから見捨てられ、世捨て人になったソロモンは街頭の絵描きや靴紐を売ったりするなど極貧の生活を送り、やがて重度のアルコール中毒に陥り、セント・ジャイルズ救貧院に入るという零落の物語である。かくしてソロモンが奈落へと落ちていく中、スウィンバーンも重度のアルコール中毒で幾度となく生死をさまよっていた。1879年10月15日に、スウィンバーンが詩人仲間のエドムンド・ゴスに宛てた書簡には、出所後生活に困窮したソロモンがスウィンバーンから受けた手紙を売り飛ばす事案があり、憤慨したスウィンバーンはソロモンを「動物よりも汚らわしいこんなもの」と侮蔑するなど、もはや2人の関係が破綻したのみならず、いつスウィンバーンにも類火か及ぶかという事態になっていた。それを見かねた詩人仲間にして弁護士のセオドア・ワッツ＝ダントンによって1879年、テムズ南岸プットニーにあるパインズ荘に隔離され、以後の人生をワッツの庇護と監視の元で暮らしていくこととなった。ワッツの献身によって数々の依存症や異常性癖は克服できたが、耽美派詩人としての牙は残らず抜かれていったのである。そんなワッツ、ゴスらスウィンバーンの更生を願う詩人仲間たちにとって、ソロモンは抹殺すべき「悪い友人」でしかなかった。彼らの手によってスウィンバーンとソロモンとの関係を示す資料の多くが破棄されることとなる。ソロモンが長く歴史から忘れ去られたのは、このことが大きい。さて、アカデミーから追放されたソロモンを待っていたのは、デカダンスに染まった新しい顧客である。彼らはソロモンを同性愛、耽美主義の体現者としてその絵を求めた。写真家フレデリック・ホリーアーによって写真という形で紹介されたソロモンの絵を、詩人ライオネル・ジョンソンは自室の壁一面に飾り立てるほど愛好していた。このジョンソンによって、W・B・イェイツが設立した詩人クラブに出入りするようになり、そこでイェイツを始め、アーサー・シモンズ、アーネスト・ダウソン、そして会員ではなかったがクラブに出入りしていたオスカー・ワイルドと交流を持つようになる。ソロモンの情報はさらにオックスフォードにも届き、スウェーデンの伯爵にして詩人、エリック・ステンボックの知遇を得るようになる。ステンボックはソロモンのパトロンとなり、95年に死去するまでソロモンの生活や画家の活動を支えた。この時期、ソロモンはハーバート・ホーンによる美術誌『ザ・ホビー・ホース』の挿絵を担当しており、アーツ・アンド・クラフツ運動を広く紹介したこの雑誌によって、ソロモンはラファエル前派と象徴主義との橋渡し役となったと云える。1890年代には、ワイルドの愛人として知られ、彼の死後にその事業を編纂した美術評論家のロバート・ロスによってアメリカに紹介されると、ソロモンを始めラファエル前派の作品がアメリカに流入し評価を得ることとなる。このロスや、ソロモン死後の1908年に初の画集を出版したアメリカ人美術家、ジュリア・エルスワース・フォード(Julia Ellsworth Ford)は晩年のソロモンと面会し、両者とも、ソロモンがうらぶれた生活を送りながらも絵への情熱を失っていなかったことでは共通する見解を残している。だが、1886年にレベッカが交通事故で世を去ると、94年にペイター、95年にスタンボック、98年にバーン＝ジョーンズとモリス、そして1900年にワイルドが放浪の果ての世捨て人として先立っていった。1902年にはソロモンと同じように酒と同性愛に耽溺したジョンソンが自殺した。1901年にヴィクトリア女王も死去し、1つの時代が確実に終わろうとしていた。こうして1905年8月14日、セント・ジャイルズ救貧院の食堂で心臓発作のため、64歳の生涯を閉じた。亡骸はロンドン郊外、ウィルズデンのユダヤ人墓地に埋葬された。その後、無縁仏同然となったソロモンの墓は、前川祐一が1980年代に訪れた時には墓石も倒れたままの無残な朽ち果てぶりだったが、2014年に子孫や支援者の手によって修繕され、新たな墓碑が追加された。
建立の時期は、宝暦年間の祈祷札の存在や、旧仙台藩領内の他の民家との比較により、 宝暦年間（1751年から1763年）と考えられている。仙南平野（狭義の仙台平野）の中央部に位置する名取平野の水田地帯に立地し、敷地約1500坪の周囲は堀と居久根（いぐね、防風林）で囲まれている。洞口家の由緒は不明だが、「たてやしき」または「たての家」とも呼ばれる。主屋は木造平屋建、寄棟造、茅葺で、柱を石場建てとする。柱も梁も自然な木材の曲がりを利用し、釘を使わずに組まれている。主屋の規模は桁行（間口）25メートル、梁間（奥行）11メートルで、南を正面とし、東側を土間、西側を床上部とする。土間と床上部の間には間仕切りがない。間取りは漢字の「田」の字のような整形四間取り系で、下手は正面側から「デイ」「ナンド」「コナンド」の3室、上手は「ナカマ」「チャノマ」とする。整形四間取りの古民家は関西や九州地方に多く、宮城県内では唯一名取平野でのみ見られるため、名取型とも呼ばれている。この様式では旧仙台領内最大規模の古民家である。建物内部は建立後にかなり改変されたが、土間には計6本の独立柱が立ち、作業に使った味噌樽や木臼が置かれるなど、この地域における当時の大型農家の様式をよく残している。主屋の前には明治21年（1888年）建築の長屋門と馬屋がある。主屋の裏手（北）には味噌蔵、座敷蔵、屋敷神の住内明神（じないみょうじん）などが建ち、長屋門の南方、道路を隔てた敷地には米蔵が建つ。なお、名取市は2011年3月の東北地方太平洋沖地震後の津波により閖上地区などが壊滅的な被害を受けたが、仙台東部道路の西側にある本住宅周辺には、津波は到達しなかった。
バンクーバーのチャイナタウン（China Town）はカナダのブリティッシュコロンビア州バンクーバーにある同州最大で、北米でも規模の大きいチャイナタウンの一つである。
ペンダー通り周辺にあり、西側にはギャスタウンとファイナンシャルディストリクト、北側には旧日本人街とダウンタウンイーストサイド、東側にはストラスコナ、南側にはマウントプレザントがある。商業地域はヘイスティングス通り、ジョージア通り、ゴア通り、テイラー通り周辺であるが、比較的商業が活発なのはメイン通り、ペンダー通り、キーファー通り周辺である。住宅地域の境界はダウンタウンイーストサイドの南部である。
様々な世代の中国系カナダ人、特に香港からの移民2世が多いことから“ホンクーバー”とも呼ばれる。しかし、この言葉は中国系カナダ人にいくらか軽蔑的ともいわれている。チャイナタウンは、今なお人気の観光名所であるとともに1960年代以降カナダで行われた多文化主義制度のシンボルの一つでもある。近年、チャイナタウンはリッチモンド郊外の3番道路沿いに新たにできたアジア系移民の商業地域の影響で勢いが衰えている。1980年代ごろから多くの富裕な香港、台湾系移民がこのエリアに移っておりこれとともに中国系の小売店やレストランも増えている。このエリアはゴールデンビレッジと呼ばれている。治安は、バンクーバーのダウンタウンの他の地区と比べると悪い。
Angelina（アンジェリーナ、1982年1月25日 - ）はロサンゼルス出身沖縄育ちのシンガーソングライターである。日本人の母とスパニッシュ系アメリカ人の父を持つ。アリゾナ州立大学ヒューマニティ科卒業。2003年コロムビアミュージックエンタテインメントよりメジャーデビュー。
石川県加賀市に個人起業したラーメン店（現：チェーン本店）用地が国道8号に面したことから、創業者後藤長司が開店に際し店名に8を冠した。店舗網は北陸3県（石川県・富山県・福井県）を中心に、西は岡山県にまで広がる。さらには、JR西日本金沢支社管内の駅ナカや、中国・タイといった日本国外にも進出している。同店が取り扱う麺料理全般の特徴としては、ナルトの代わりに8番らーめんの象徴でもある数字の「8」を模様に付した蒲鉾「ハチカマ」がトッピングされることが挙げられる。ただし、「ざるらーめん」や「よもぎざるらーめん」のようにハチカマがトッピングされない麺料理も存在する。8番らーめんの定番のメニューは炒めた野菜・チャーシュー・メンマ・ハチカマを乗せた「野菜らーめん」。麺は縮れの太麺で、スープは味噌・塩・醤油・とんこつ・バター風味の5種類から選択できる。
詳細は、公式サイトのメニューを参照。なお、地域によってメニューが異なる場合がある。
出版社のカメラマンとして多くの心霊取材に携わる。投稿型怪談ウェブサイト「百万人の恐い話」を主宰。“ナマで見たもの”を主に怪談家としても活動。また、ロフト系列のイベントに多数出演し、“司会進行”としてもオファーも多い。2018年夏にはAmazon Prime VideoチャンネルのChannel恐怖にて「住倉カオスの怪談★語ルシス」も開始した。怪談家として評価される一方で、日本唯一の“猥談家”のイチ面もあるエンターテイナーである。
学制改革により、当時の北河内郡門真町・四宮村・二島村・大和田村・庭窪村の5町村学校組合立で1947年に設置された「学校組合立澱南中学校」を学校の源流としている。現在の守口市立庭窪中学校とは起源を同じくしている。澱南中学校は門真町立小学校（現・門真市立門真小学校）内に本校を置き、庭窪村立小学校（現・守口市立庭窪小学校）・大和田村立小学校（現・門真市立大和田小学校）の2ヶ所に分教場を置いていた。翌1948年に学校組合は解散し、澱南中学校は門真町立中学校（のち門真町立門真中学校）、四宮村立中学校（のち門真町立四宮中学校）、大和田村二島村学校組合立二和中学校（のち門真町立二和中学校）、庭窪町立中学校（現在の守口市立庭窪中学校）の4校に分離した。四宮村・大和田村・二島村は1956年に門真町に編入合併され、澱南中学校の後身4校のうちの3校は門真町立となった。2年後の1958年に門真町内の3校が合併し、門真町全域を校区とする門真町立中学校となった。その後生徒数増加のため、1963年4月に門真町立第二中学校（現在の門真市立第二中学校）を分離し、これに伴い門真町立第一中学校と改称している。また第二中学校の分離後、第三中学校・第六中学校を分離している。2012年に門真市立第六中学校と統合し、門真市中町（旧門真市立中央小学校跡地および隣接地）に門真市立門真はすはな中学校が設置された。
薫田 大二郎（くんだ だいじろう、1945年4月26日 - ）は、岐阜県出身の実業家。Jリーグ・FC岐阜前代表取締役社長で現在は会長。
1970年に岐阜県庁に入庁。県理事や岐阜市助役などを歴任した。2000年頃には、岐阜駅前の商業施設「アクティブG」や淡水魚の水族館「アクア・トトぎふ」の立ち上げに尽力した。県庁退職後は県土地開発公社などで理事長を務めた。2012年、県知事の古田肇からJリーグ・FC岐阜の社長就任の要請を受け、経営悪化の責任を取り辞任した今西和男の後任として9月1日付で代表取締役社長に就任。2014年4月に恩田聖敬に代わる形で社長を退任し、代表権のない会長となる。
1977年 - 1978年、フランスのイゼール県グルノーブルに根拠地を持つジャン＝リュック・ゴダールとアンヌ＝マリー・ミエヴィルが、共同監督として製作したテレビ映画シリーズ『二人の子どもフランス漫遊記』の撮影に、ウィリアム・リュプチャンスキー、ドミニク・シャピュイ、フィリップ・ロニとともにクレジットされているのが、映画史上にみるバンジェリの最初の登場である。1979年、ゴダールとミエヴィルは活動拠点をスイスに移し、ヴォー州ロールに工房を構え、商業映画復帰第1作『勝手に逃げろ/人生』（1979年）を撮るが、1981年、同州のローザンヌ市制500年記念映画『フレディ・ビュアシュへの手紙』にふたたび「協力」クレジットで、バンジェリは登場する。同作の撮影はジュネーヴのテレビ局テレヴィジオン・スイス・ロマンド（TSR）のカメラマンで、『勝手に逃げろ/人生』にも参加した当時27歳のジャン＝ベルナール・ムヌーである。ゴダールの次作『パッション』（1982年）では、そのメイキングである『「パッション」のためのシナリオ』（1982年）をムヌーと共同で撮った。以降、ゴダール、あるいはミエヴィルとの共同監督作の短篇のカメラを回した。1988年から、ゴダールは大作『ゴダールの映画史』（1988年 - 1998年）の製作にとりかかるが、同作の新撮部分のカメラを回している。バンジェリが経営する「トランス・ヴィデオ・ピエール・バンジェリ」は、ジュネーヴ州グラン＝サコネテルー道18番地（chemin terroux 18, le grand-saconnex）に存在する。1979年以来、テレヴィジオン・スイス・ロマンドとは協力関係にある。
兼田 秀雄（かねだ ひでお、1880年（明治13年）5月15日 - 1937年（昭和12年）11月22日）は、日本の衆議院議員（政友本党→立憲政友会→昭和会）。
青森県南津軽郡黒石町（現在の黒石市）出身。早稲田大学政治科を卒業後、渡欧した。帰国後、中央新聞政治部記者、東京朝日新聞政治部記者、政治部長を務めた。その後、南満州鉄道に転じ、川村竹治社長のもと、秘書役・参事を務めた。1924年（大正13年）、第15回衆議院議員総選挙に出馬し、当選。以後、4回の当選を重ねた。その間、岡田内閣で鉄道参与官を務めた。
つくばみらい市北東部に位置する。つくばエクスプレス沿線開発地域みらい平地区の中心部で、地域の中央に首都圏新都市鉄道つくばエクスプレスみらい平駅がある。2005年（平成17年）に、最初に分譲が開始された四丁目を中心に約60坪-数百坪に及ぶ区画の広い住宅街が広がり、現在も住宅が建ち続けている。一丁目に首都圏新都市鉄道つくばエクスプレスみらい平駅、筑波銀行みらい平支店、ピアシティみらい平、センチュリーつくばみらい平、四丁目に立浪部屋がある。みらい平地区のうち茨城県道3号つくば野田線より南の部分を占め、東・南は小張、西は東楢戸・谷口、北は紫峰ヶ丘・富士見ヶ丘と接している。
元は民家の稀な農地を中心とした地域であった。全域がつくばエクスプレス開通へ向けて区画整理が行われ、2005年（平成17年）10月8日より、つくばエクスプレス沿線最初の宅地分譲となる｢みらい平陽光台｣（全88戸）が四丁目で分譲開始されたのを皮切りに、地域内は現在も開発が続けられている。工事期間中の住所の表示を分かりやすくするため、正式運用前から暫定的に使用する新町名の募集を2005年（平成17年）11月24日から12月20日にかけて、筑波郡伊奈町及び谷和原村（現:つくばみらい市）住民及び地権者に行い、C地区を｢陽光台｣に決定。2006年（平成18年）3月27日のつくばみらい市発足と同時に仮換地街区画地番号にて暫定運用を開始した。また、2012年（平成24年）度に土地区画整理事業が終了したことを受け、2013年（平成25年）6月29日に正式町名となり、同時に仮換地街区画地番号より新たに振られた番地へと移行した。
ヴォッビアには以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Alpe, Arezzo Ligure, Noceto, Salata, Vallenzona
ヘブライ語で「分離する」という言葉に由来するファリサイ派の源流は、元をたどればセレウコス朝シリアのアンティオコス4世エピファネス時代のヘレニズム強制政策に反発したハシディーム（敬虔派）にまでさかのぼる。ファリサイ派とサドカイ派は同じころ、ハスモン朝時代の一時期に現れたと考えられている。ファリサイ派は新約聖書中でイエス・キリストから度々糾弾されたり、対立する場面がある事が知られている。そのときイエスは、群衆と弟子たちとに語って言われた、「律法学者とパリサイ人とは、モーセの座にすわっている。だから、彼らがあなたがたに言うことは、みな守って実行しなさい。しかし、彼らのすることには、ならうな。彼らは言うだけで、実行しないから。また、重い荷物をくくって人々の肩にのせるが、それを動かすために、自分では指一本も貸そうとはしない。 — マタイによる福音書23章1節から4節（口語訳）
C.M.ドゥブノーフは大著『世界史』（Weltgeschichte）で、ファリサイ派は精神的国家の唱道者であり、サドカイ派は政治的国家の唱道者であったために、対立があったとしている。
福音書に表れるファリサイ派の記述は、サドカイ派と組んでイエスの揚げ足を取ろうと狙い、殺意を抱く「悪者」として描かれているが、この描写は初期キリスト教徒たちとユダヤ教主流派となったファリサイ派との間に確執があったためで、それが福音書においてファリサイ派がイエスの論敵として描かれた動機の一部であるとする説もある。たとえばヨハネによる福音書9:22にイエスをメシアだと公言する者がいれば会堂から除名する取り決めが当時ユダヤ人当局によって為されていたと記されているが、岩波書店訳の『新約聖書』補注は、蛭沼・秀村編『原典新約時代史』を引いて、これは紀元70年のユダヤ戦争後のガマリエル2世の時に、ナザレ派のユダヤ人キリスト教徒に手を焼いたファリサイ派が、会堂で唱える背教者への呪いにナザレ派の人々への呪いを付加した事例を反映したものであるという。すなわち、これはイエス在世時にはありえない話で、その決定が時代を遡ってイエス在世時の事柄だとされているので、要するに自分たちユダヤ教キリスト者が置かれた当時の状況をヨハネによる福音書の執筆者たちが自らの福音書に反映させた記述なのだという。ちなみに、この原語となるアポシュナゴーゴス(aposynagogos)という名詞は新約聖書中に３度使用例があるが、その全てがヨハネによる福音書である(12:42,16:2)。このような時代背景が福音書記者をして必要以上にファリサイ派をイエスの論敵として書かせた背景だと考えられている。ヨハネによる福音書やそれを題材とした作品に反ユダヤ主義があるかは議論されている。また、ファリサイ派から追放されたユダヤ人クリスチャンが書いたマタイによる福音書にあらわれるファリサイ派とイエス派の争いが、反ユダヤ主義になったとする見解がある。田川健三によると、ユダヤ教の宗教的社会的支配体制の代弁者であるファリサイ派律法学者に対し、その体制のなかであえぎながら生きているイエスという男は、徹底して批判しようとしたのだと言う。田川は、マタイが自分自身が律法学者の精神の中にあるためにする批判も多いとする。荒井献は、ファリサイ派律法学者の社会階級に注目し、彼らが小市民階級であったとする。
パウロ時代のファリサイ派は、恩恵宗教ではなく、功績宗教であり、ファリサイ派は律法への熱心で正統ユダヤを代表していたが、神殿が破壊された後に、残されたのは律法だけであったという。黒川知文はファリサイ派の礼拝は人を神の高みに引き揚げようとするのに対し、サドカイ派の礼拝は、神を人に引き下げようとするものであるという。またファリサイ派は復活を信じていたとされる。ファリサイ派の学者に対するイエスの言葉はもっとも強い非難であるが、他の者にイエスはそのように語っていないとハーレイは指摘する。ハーレイは今日の教会もマタイ23章にある通りのファリサイ派による災いを受けていると言う。
福音書に書かれているところによればイエスはファリサイ派を「偽善な律法学者」と呼んで激しく非難しているが、このファリサイ派から「異邦人の使徒」と呼ばれる使徒パウロが出る。使徒言行録（使徒の働き）によれば、パウロはクリスチャンたちを撲滅しようとしていたファリサイ派であったが、復活のイエスに会って回心した。アウグスティヌスは、『神の国』18巻33章でゼパニヤ3章、イザヤ10:12(10:22?)、ローマ9:27から、ユダヤ人の残りの者だけがキリストを信じたと書いている。
メシアニック・ジュダイズムでは、ユダヤ教の内部の主要な派はファリサイ派、サドカイ派、エッセネ派の3つ、それからイエシュア（イエス）を信じるナザレ派であったとする。神殿崩壊後はファリサイ派だけが指導力を持ち、ユダヤ教の他の形態を排除するようになり、ナザレ派を呪うブルカット・ハ・ミニームの呪い文がユダヤ人の祈りに加えられたと推測する。ナザレ派が他のユダヤ人に拒絶された理由は、ルカ21章、マタイ24章のイエシュアの預言により、ナザレ派がローマの虐殺を逃れることができたこと、また、何よりナザレ派がイエシュアを信じていたことにあるとする。この時代のラビはユダヤ人の伝統を保持してはいるが、彼らのうちにイエシュアが救い主であることを否定する反聖書的な聖書解釈が入ってしまったという。また、教会側はユダヤ人の使徒たちがいなくなってから、反ユダヤ主義になった。
社伝によると、孝霊天皇25年に創建されたと伝わる。上坂田郷の惣社である。『三代実録』に貞観17年12月5日（876年）に従五位下を授かった「坂神」に相当するとされる（国史見在社）。京極氏、織田信長、豊臣秀吉の崇敬を受けた。明治9年（1876年）に村社に列し、大正12年（1923年）に県社に昇格した。
まっすぐ、またはわずかに湾曲した、先端成長型の桿菌であり、しばしば菌体の両端または片端が膨れた、棍棒状の形態を示す。属名のCorynebacteriumは、この形態に由来する（Coryne-: 棍棒状の、bacterium: 細菌）。顕微鏡下では、V字、Y字、T字型などの特徴的な配列を示すものが多い。無芽胞性，好気性または通性嫌気性，非分岐性， 非運動性，カタラーゼ陽性，オキシダーゼ陰性である。結核菌と比較的近縁であり、細胞壁にミコール酸と呼ばれる脂質を含有するという特徴がある。外毒素を産生して、動物やヒトに対する病原性を持つものが含まれる。自然界のさまざまなところに分布しており、一部のものはヒトの気道粘膜などに存在する常在細菌の一種でもある。このうち、ジフテリア菌はヒトに対する病原性を有する。
2012年3月1日より『P4U』アーケード版が稼動開始。同年7月26日にPlayStation 3 / Xbox 360版が発売。略称は「P4U」。2013年11月28日には『P4U』の続編『ペルソナ4 ジ・アルティマックス ウルトラスープレックスホールド』（ペルソナフォー ジ・アルティマックス ウルトラスープレックスホールド）が稼働を開始した。略称は「P4U2」。家庭用版は、2014年8月28日にPlayStation 3版が発売。海外ではXbox 360版も発売。『ペルソナシリーズ』のアトラスと『BLAZBLUE』のアークシステムワークスの共同開発によって作られている。『ペルソナ3』と『ペルソナ4』のプロデューサーである橋野桂は以前からペルソナシリーズで2D格闘ゲームを作りたいと思っていたという。橋野は特にアークシステムワークスの作品に惹かれていたため打診したところ、アークのスタッフにもペルソナシリーズのファンが多かったため、今回のコラボレーションが実現した。単にアークシステムワークスに依頼するだけでなく、シナリオパートや作曲、キャラクターデザインについてはペルソナチームが手掛け、格闘ゲームパートについては本職のアークが製作するという共同製作のスタイルを取っている。キャッチコピーは『その後の話を、始めようか。』。この言葉通り『ペルソナ4』の直接の続編となっている。稲羽市で起こったマヨナカテレビ連続殺人事件の解決から2ヶ月後、再びマヨナカテレビにてP-1グランプリなる格闘番組の放映が告知される。自称特別捜査隊のメンバーは再びテレビの中の世界へとダイブしこの番組の謎を追って行く、という内容。また『ペルソナ3』の続編ともなっており、『ペルソナ3』からも一部キャラクターが登場する。ストーリー的には『P3』から2年が経過しているため、2年後の姿が新たにデザインされた。広告では『ペルソナ4』の鳴上悠と『ペルソナ3』のアイギスが戦っているイラストが掲載された。名称はK-1グローバル社主催の格闘技イベント『K-1』のパロディ。選手紹介は佐藤大輔と立木文彦の煽りPVのパロディなどDSE社の『PRIDE』と『ハッスル』で多用された演出を使用しており、かつての国内二大格闘技イベントをリスペクトしている。2011年9月15日から18日にかけて行われた「東京ゲームショウ2011」ではアークシステムワークスブースにて、9月15日から17日に行われた「アミューズメントマシンショー」ではタイトーブースにて出展された。日本国外では北米でも発売。PS3版とXbox 360版の両方にリージョンロックが導入されており、PS3のソフトにリージョンロックが行われるのは本製品が初となる。キャラクター選択時の初期のカーソル位置は1Pが「鳴上悠」、2Pが「花村陽介」とされている。なお、ナレーターは、P4U・P4U2共に立木文彦が担当する。2013年12月1日付で、アトラスのアーケード事業は親会社であるセガ（後のセガ・インタラクティブ）へ吸収されたが、アーケード版におけるオンラインサービスは開発の経緯上、同年11月1日付でアトラスの親会社となったセガのALL.Netではなく、タイトーのNESiCAxLiveを継続使用する。2017年7月に開催されたEVO2017で、ブレイブルーシリーズ最新作『BLAZBLUE CROSS TAG BATTLE』の参戦が決定された。
本作のアーケード版はタイトーのICカード「NESiCA」（ネシカ）に対応している。カードがなくてもプレイすることは可能だが、NESiCAを使うことでプレイデータの保存や、カスタマイズなどが行える。NESiCAを使用してプレイ後、プレイヤーズギルドに登録することで、プレイヤー名の登録、戦績の確認、称号の設定ができる。また、ゲーム内で入手した専用通貨のP$（ペルソナダラー）を利用して、称号や新たなキャラクターカラーやナビをしてくれるキャラクターを購入することも可能。なお、1枚のカードで全てのキャラクターデータが保存可能となっており、使用回数にも制限はない。
「P4U」が2014年12月19日から23日に東京芸術劇場プレイハウスにて上演。「P4U2」が2016年7月6日から10日にシアターGロッソにて上演。
アナウワク騒擾事件（Anahuac Disturbances）は、1832年と1835年の2度にわたって、テキサス州アナウワクとその周辺で発生した紛争。テキサスのメキシコからの脱退と、その後のテキサス共和国の建国をもたらしたテキサス革命のきっかけの一つとなった。ガルヴェストン湾北岸近くのトリニティ川東側というアナウワクの位置は、メキシコとルイジアナ（およびここを経由してアメリカ合衆国各地）との間をまたぐ交易路に位置していた。密輸を取り締まり、また、沿岸の移住者から徴税するために、1830年以降メキシコはここに軍を駐屯させた。入植者と駐屯軍将校との間に軋轢が生じていた。
メキシコがスペインから独立を得た後、アメリカ合衆国からの移民が合法化された。合衆国やヨーロッパからの移民をテキサスに入植させる契約の代理人としてエンプレサリオ制度が設けられたが、テキサスに移住したアメリカ人の数が多くなるにつれ、メキシコ当局は次第にアメリカがメキシコを併合するのではないかという心配をするようになった。1830年4月6日、メキシコ政府はアメリカからテキサスへの移民を制限する一連の法律を制定した。法律では、エンプレサリオによる契約のうち、未了のものを取り消しにし、また、テキサスに関税事務所を開設して関税の徴収を始めた。元々はアメリカ人であったメキシコ軍将校のフアン・デービス・ブラッドバーンがガルベストン湾のこの関税事務所と駐屯軍の指揮官として任命された。ブラッドバーンは1830年の10月にトリニティー川河口にある 30フィートの崖の上に、この関税事務所兼駐屯地を建設した。ここはその後アナウアクという名称で知られるようになった。ブラッドバーンは、彼の在任期間当初から嫌われていた。彼は、アナウアク近くに住む入植者に対する土地払い下げに反対した。メキシコの1824年憲法では海岸線から26マイル以内に定住することが禁じられていたが、ほとんどの払い下げ申請はこの範囲内にのものであったことがその理由だった。最終的には払い下げが実現したとしても、入植者はブラッドバーンへの憎しみを持つようになった。1832年1月に、ブラッドバーンは、彼の管轄する地域内において、メキシコからテキサスを分離したがっている10名の人物のリストを入手した。これ以降、すべての出来事がアメリカによるテキサス分離のための陰謀であると信じるようになった。1832年6月にブラッドバーンの2人の兵士が入植者女性を襲うという強姦事件が発生し、怒った入植者たちは被害者を見殺しにした隣人をリンチにした。彼らはブラッドバーンに対して加害者の兵士らにも同じ罰を与えるために引き渡せと要求したが、これを拒絶された。この事件の後、入植者は（名目的には）インディアンの襲撃から身を守るために、民兵組織を作った。メキシコの法律では民兵組織を持つことは禁止されていたので、ブラッドバーンは首謀者であるパトリック・ジャックを逮捕したが、その後「殺す」という脅迫を受けて解放した。
その後もブラッドバーンと入植者の緊張が高まっていった。ブラッドバーンは奴隷を禁止するメキシコの法律を強く支持していたので、1831年8月、ルイジアナからの男性逃亡奴隷2人を保護した。奴隷の所有者は返還を求め、代理人として地元の弁護士ウィリアム・バレット・トラヴィスに依頼した。ブラッドバーンは1832年5月に、友人の名前で、ルイジアナから100人の武装した集団が奴隷を取り戻しにやってくると警告する手紙を受け取った。この手紙がいたずらだと判明した後、ブラッドバーンは尋問のためトラヴィスを逮捕し、反逆の罪で軍事裁判に掛けるため、マタモロスに送ろうとした。有罪になれば確実に死刑になるものだった。入植者たちはメキシコの法律をよく知らなかったので、令状や罪状の読み上げなしで逮捕されたり、陪審裁判がなされない事に憤慨した。ほとんどの入植者らはアメリカ合衆国の権利章典が彼らを守ってくれるものと誤解していた。入植者達は当初、さほどの関心を持たなかったが、ブラッドバーンがトラヴィスやジャック、および彼らの代理人に証言すらさせないことを知り警戒するようになった。ジャックの兄がブラゾリアからアナウアクへの行進を企て、周囲の村から大勢が集結した。ブラゾリアの議員であるジョン・オースティンはブラゾスの駐留部隊を率いていたドミンゴ・ウガルテチェア大佐に相談したところ、ウガルテチェアはオースティンが拘留されている者の解放を要求することを勧めた。ブラッドバーンの部下は、オースティンとその他の者たちに対し、被告人を引き渡すことは法律で禁止されていると伝えた。オースティンらが家に帰ったあと、メキシコ人は馬が盗まれていることに気がつき、窃盗の容疑で二人の現地人を逮捕した。この逮捕の知らせを聞いて一旦はブラゾリアに帰った集団は再びアナウアクに戻ってきた。怒った市民らとともにアナウアクから数マイルの場所にキャンプを構え、フランク・W・ジョンソンを指揮官に選出した。彼らはすぐに、彼らの動静を探りに差し向けられた19人のメキシコ人分遣隊を捕虜にした。6月10日にはアナウアクの北にある建物を占拠した。ブラッドバーンは、武装した集団の目的が逮捕されたアメリカ人の解放に留まらず、全面的な反乱に発展するのではないかと心配した。ブラッドバーンはトラヴィスとジャックを地面に縛りつけて銃を向け、テキサス人が襲撃してきたら彼らを撃つと脅した。トラヴィスはジョンソンに対して、自分は構わないから襲撃をするように促した。交渉では、テキサス側はトラヴィスら囚人とテキサス人が捕虜にしたメキシコ兵の交換を申し出たが、メキシコ側は捕虜の交換に加え、テキサス人反乱者たちがタートルバイユーまで撤退することを条件とした。結果、大部分の反乱者はタートルバイユーに引き上げ、そこで捕虜を解放した。だが、依然15 – 30人ほどが散らばって町に残っていた。ブラッドバーンは約束違反であるとして、囚人の解放を行わず、2時間以内に立ち退かなければ発砲すると警告した。テキサス人たちは、ブラッドバーンの警告はウソで、ただ単に建物から出て行って欲しいだけだと考えた。だが、そのときテキサス人は知らなかったが、その建物の中にはメキシコ軍の兵器や弾薬が貯蔵されていた。