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孤独な人生を送る少年が、一人の少女と出会い、ドラゴンと交流しながら成長していく姿を通して“他者を理解することの大切さ”を描く作品。原作などは存在せず、企画および製作を手がけるNASとゴンゾによるオリジナルテレビアニメである。また、アバンタイトルでは過去の話が紹介され、物語が進むとともに過去の真実が明らかになっていく。漫画版が『ジャンプスクエア』にて連載されていたが、ストーリー・キャラクター設定は異なる。2011年4月28日から10月20日にかけてニコニコ動画内のチャンネル、フルアニMAXにて毎週木曜日の18:00に本編が1話ずつ公式配信された。第1話は無料だが、2話以降は配信日の1週間後に有料に切り替えるという方針を採る。DVDオリジナルシナリオの26話も配信された。
本作は近未来の太陽系を舞台としている。人類は現実社会よりも発達した文化を持ち、特に宇宙開発面に関しては、世界共同で設立された開発機構 "ISDA" による開拓で人類の宇宙進出が進んだ。この結果、月には地球と同様に人々が生活し、火星にも開発の手を伸ばしている。一方、冥王星は作品開始時点の20年前に外宇宙から飛躍した謎の小惑星「タナトス」によって砕かれている。作品開始時2年前になると、タナトスから謎の生命体「ドラゴン」が地球に飛来し、宇宙開発の要人たちはそのドラゴンを捕獲研究すると共に、飛来の事実を世間から隠蔽した。後の調査でタナトスが地球に飛来する可能性を見出した彼らは、これに対抗すべくタナトスの破壊計画「Dプロジェクト」を立案するとともに、地球産ドラゴンを戦力として投入することとなる。この地球産ドラゴンを使用する戦闘部隊のひとつが本作のタイトルにもなっている「ドラゴノーツ」であり、世間的には宇宙飛行士隊ということになっている。物語は、主人公の少年がドラゴンとタナトスの事実を知り、一人の少女と出会うところから始まる。
『ドラゴノーツ -THE RESONANCE-』『ジャンプスクエア』（集英社）にて2007年12月号（創刊号）から2008年5月号まで連載された。作画担当は木下聡志。アニメと類似した世界観を継承しているが、登場人物達の設定が全く異なっており、一種のパラレルワールドとなっている。また、タイトルロゴもアニメ版と異なる（アニメ版のロゴは木下聡志書き下ろしで最終話に使用）。地球外生命体D型通称"ドラゴン"の襲来によって東京が砂漠と化してしまった近未来の世界で、唯一の対抗手段・ドラゴノーツを使役し、ドラゴンと戦うジンの姿が描かれる。
住宅地の地価は2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば大和田1-28-21の地点で17万7000円/m²となっている。
生まれた時点で、母は実父と別れていた。母親は働いていたため、5歳まで平野区に住む母方の祖父に預けられて育つ。この祖父に、新世界にあった温泉演芸場（のちの新花月）に頻繁に連れられたという。6歳の時に母が歳の離れた植木職人の男性（成人した連れ子が3人いた）と再婚するが、商売気の薄い義父にはほとんど稼ぎがなく、母が内職で家計を支えていた。中学に入ると新聞配達のアルバイトを始めるも、父の過去の新聞料金未払いが発覚し、給料から返済分を差し引かれる苦労を味わう。また兄が鉄工所を始めると、夏休みは昼間そこで働いた。一方、中学時代にラジオで落語を聞き覚えるようになり、学校のホームルームなどで演じた。学業成績はよかったため高校進学を勧められたが、父の連れ子である3人の兄が高校（に当たる上級学校）を出ていないという事情から、1963年に定時制である大阪市立天王寺第二商業高等学校に進学する。昼間はいくつかの職を変えながら働き、学校では演劇部に入る。演劇部の同級生に4代目林家小染がいた。小染とは2人だけで落語研究会も立ち上げたが、1年生の冬に小染は高校を中退して3代目林家染丸に弟子入りする。小染から染丸門下への誘いがあったものの、弟弟子になるのがいやで断念する。また、落語家に必要な教養を身につけるべきで学業での3年程度の「まわり道」は「どうということはない」と考えており、中退はしなかった。在学中に毎日放送の『素人名人会』で「寄合酒」を演じて「名人賞」を獲得、さらに複数の素人参加番組で「常連」となる。卒業間際に再度『素人名人会』の「名人賞」を獲得したことで、本格的に落語家になることを決意する。
高校卒業後、6代目笑福亭松鶴に入門。松鶴を選んだ理由は、（染丸以外の）松鶴・3代目桂米朝・3代目桂春団治・3代目桂小文枝の中で「名前の字数が一番多い」ことに加え、母から「顔の怖い人ほど心根は優しい」と言われたことにあった。2013年現在では3代目笑福亭仁鶴に次ぐ2番弟子である。入門の際、松鶴の許を直接訪問せずに、「弟子にするなら○、弟子にしないなら×で返事をください」との内容を記した往復はがきを郵送したエピソードが知られる。結局返信されなかったため、直接道頓堀角座に出ていた松鶴の元に訪れ弟子入りを直訴した。松鶴からははがきを送ったことに加えて宛名を「松福亭松鶴」と誤記した点を「なんちゅう失礼なやつ」「ナショナルの会社へ行って、東芝と言うてるようなもんや」と激怒される。偶然そのとき持ち込まれた独演会のチラシに同じ誤記があったことで松鶴は「プロが間違うなら、素人が間違っても仕方がない」と大声を出すよう命じて鶴光が叫ぶと、近くでそれを聞いた砂川捨丸が「大きな声を出せるということは芸人に向いてる」と弟子に取ることを勧め、松鶴は誤字の件を「水に流そう」と入門を認めた。正式な入門は1967年4月、入門当日からいきなり稽古が始まった。高座名は松鶴から「鶴之（つるゆき）」と「鶴光」のどちらかを選ぶように指示され、「鶴光」を選んだという。初舞台は1968年2月の新花月。入門時点で自動車運転免許を持っていたため、やはり免許を持っていた6代目笑福亭松喬が入門するまで松鶴の運転手をする。松鶴からはしばしば無茶な運転を強要され、急停止などで「意趣返し」をしていたという。また、松鶴からは7回破門されたと著書に記している。1970年代前半にはラジオのパーソナリティーとして人気を集め、1974年には在京局であるニッポン放送の『オールナイトニッポン』に起用されて（笑福亭鶴光のオールナイトニッポン）その知名度を高める（詳細後述）。『オールナイトニッポン』からは書籍（『かやくごはん』）やレコード（うぐいすだにミュージックホール）も出し、いずれもヒットした。だが、松鶴からタレント活動に苦言を呈されたこともあり、落語にも本腰を入れて取り組むようになる。上方落語協会、関西演芸協会のほか、5代目春風亭柳昇の口添えで1990年より落語芸術協会（芸協）にも上方真打として参加、通常は東京の寄席に出演している。これは鶴光が1987年から2003年の間、東京のニッポン放送で平日帯のレギュラー番組（後述）を持っていたというスケジュール上の事情が背景にある。最初に東京の寄席（新宿末廣亭）に出たのは1989年9月で、当初より定席に組まれたがそれに対する風当たりを感じて代演という体裁に変えてもらい、約半年後に芸協側から「準会員としてちゃんと出てもらおう」という形になった。また、江戸落語では三味線・長唄・笛・日本舞踊の素養が必須と聞いてすべて習得している（上方落語では三味線の囃子方は職分として落語家とは別にいる）。「師匠の松鶴の世話になったから」（東京の落語家の来阪時にもてなした）と、東京の落語家に便宜を図ってもらう機会が何度もあり、鶴光は師匠への感謝の念を著書に記している。上方落語協会に籍を置いて東京の寄席でトリを取る資格を持つのは鶴光のみ（弟子の笑福亭里光と笑福亭和光が芸協の真打のため「唯一の上方落語家」ではないが、里光と和光は上方落語協会の正会員ではない）。NHK教育テレビの演芸番組『日本の話芸』にもしばしば出演する。
鶴光は多数のレコードをリリースしたが、ヒットしたのは約20万枚を売り上げた『うぐいすだにミュージックホール』（作詞・作曲：山本正之）のみである。しかし、この曲のヒットが原因で、師匠の松鶴が「ろくに落語もできんくせに流行歌手かい!」「ストリップの歌うたいやがって」と激怒し、それを契機に「落語もしっかり」やることを決意したという。
2005年、リクルートの「フロム・エー（FROM A）関東版/関西版」のテレビCMに出演する。様々なシチュエーションで「ええか?、ええか?」と語りかけるCMが人気を博した。「ええか?、ええか?」は『鶴光のオールナイトニッポン時代』からのギャグフレーズであるが、当時の流行を知らない若者の間でもこのフレーズが再度ブレイクし、このフレーズの着メロのダウンロードは急激に増加した。
売れ始めた頃にはテレビなどで新作落語や小噺などを披露し放送時間を繋いでいたが、円熟味を増してからは師匠譲りの豪快な話芸で『三十石夢の通い路』『相撲場風景』『三人旅』『阿弥陀池』『ぜんざい公社』『竹の水仙』などを得意にしている。また、『木津の勘助』『荒茶』『鼓ヶ滝』『竹の水仙』などの講談種や『掛川の宿』などの浪曲種、『袈裟御前』『紀州』といった地噺なども得意としており、落語家・鶴光の顕著な特徴として認められる。講談のネタは旭堂南鱗からの伝授である。講談（講釈）種については「物語の進行の骨格がきっちりできていて」、そこにひねりを加えられる部分が適度にあることから好きであると述べている。2008年の著書では『らくだ』『三十石』『高津の富』『一人酒盛』『天王寺詣り』を「笑福亭一門」の「いわば必修科目」と記しながら、『らくだ』については師匠の6代目松鶴の口演を見た経験から「『らくだ』だけはやらない。どう考えたってこのネタは絶対できない。無理。」としていた。その後、2010年代になってからは演じるようになっている。ラジオでは「エロ」を売りの一つとするが、落語では「直球勝負を続けていきたい」という理由から艶笑噺は「あえて演じない」と述べている。自己のツイッターでは時折自らの落語論、演芸論を真面目に述べる等、テレビ、ラジオ出演時の軽薄なキャラクターとは違う一面も見せている。高座はもっぱら都内の定席や国立演芸場、関東圏の市民ホールなどが中心であるが、学校寄席にも精力的に取り組んでいる。地元大阪で2006年に開場した天満天神繁昌亭の定席では、大トリも務めることもある。また、横浜にぎわい座で年2回「鶴光一門会」を開いている。松竹芸能が新宿にオープンした寄席「新宿角座」では月に1度「角座深夜寄席 - 特選真打ちの会 -」をプロデュースし、鶴光一門と落語芸術協会所属の落語家が出演している。
苦労して育ててくれた母親への思いは強く、落語家・タレントとして成功すると、旅行に何度も連れていった。母親に末期の直腸癌が発見されて余命幾ばくもないと知らされると、点滴しか受けられない母にもう一度だけ食事をさせたいと担当医に相談し、特別な手術で3日間だけ食事可能にしてもらい、その間に寿司を食べさせて、ほどなく死去したという。新世界に馴染んで育ったこともあり、東京でも下町（浅草・下谷・入谷・谷中・目黒）を好み、飲み屋も庶民的な店が好きだと記している。
近年は落語活動に力を入れているため、マスコミの露出は少ないが、バラいろダンディやニッポン放送の番組に時折ゲスト出演しているほか、関西地区ではj:comの特別番組「鶴光の寄合酒でおま」でその姿を見ることができる。
夏時間は健康へ様々な影響を及ぼす。労働時間が一定している社会では、夏時間の導入により午後の明るい時間に戸外での運動が増える傾向にある。また日光を浴びる時間が変わるので、居住地や生活時間によっては皮膚内のビタミンD生成を促す等のメリットがある。しかし、皮膚がんの恐れを増す場合もある。夏時間は起床時間を早めるため鬱状態の改善につながるとの指摘もあるが、その逆を指摘する者もある。また夏時間への変更直後の二日間では虚血性発作の発生率が増加するが、一週後には平常値に戻る。時計の時間を早めることは心臓発作のリスクを10パーセント増加させ、睡眠時間を減少させると同時に睡眠の効果を低下させる。概日リズムの季節適応には深刻かつ数週間に及ぶ影響を与える。2008年の研究によれば、夏時間への移行直後の数週間で男性の自殺率は増加するが、季節適応後にはこれらの関連性は大幅に減少する。2008年のスウェーデンの研究によれば、夏時間の最初の三週間において心臓発作は顕著に増加し、夏時間終了後の三週間では顕著に減少する。一般に夏時間終了時の夜は「一時間長く眠れる」といわれるが、2013年の論説によれば実際に人々が長く眠っているというエビデンスはほとんどない。また同じ文献によれば、夏時間開始時には睡眠時間を一時間奪われるため睡眠不足となり、その影響は少なくとも一週間持続する。2015年には二人の心理学者が、睡眠への悪影響を理由の一つとして夏時間の中止を提言している。カザフスタン政府は2005年に夏時間を廃止する際、時刻変更に起因する健康への影響を理由として挙げている。2011年3月には、ロシア大統領ドミートリー・メドヴェージェフが「時計の針を動かすことによるストレス」が、ロシアが夏時間を通年維持する理由であると述べ、政府関係者は自殺の年次的な増加について指摘している。夏時間で一般に予期されていなかった悪影響として、夜明け前に生じるラッシュアワーと自動車の排気ガスが日中よりも過酷な大気汚染を生じさせるという指摘がある。米国ワシントン大学とヴァージニア大学の研究者は2017年に、夏時間によって睡眠時間が減少した判事は判決の刑期が長くなる傾向を報告している。また人間の活動時間帯が変わることにより、ドイツでは乳牛の牛乳生産量減少、野生動物の交通事故死増が見られるとの報道もある。
18世紀に米国のベンジャミン・フランクリンが提唱したとされるが、これは時計の針を動かすことなく市民の早寝早起きを推奨したのみであり、フランクリンの時代にはどちらも実現しなかった。現在の方式のサマータイムを提唱したのはイギリスの建築業者であったウィリアム・ウィレットである。実際に採用されたのは第一次世界大戦中のドイツで1916年4月30日から10月1日まで、同じくイギリスが1916年5月21日から10月1日まで採用したのが始まりである。ドイツが第一次世界大戦中に導入し、廃止などを経てオイルショック後の1980年に再開したのは省エネが目的であった。アメリカ合衆国では1918年と1919年に各7か月間、夏時間が導入されたが、大変に不評のため廃止になった。その後第二次世界大戦中に資源節約目的で復活し、今に至る。1986年までは現地時間で4月最終日曜日午前2時から10月最終日曜日午前2時までの間、それまでの時刻に1時間を加えたタイムゾーンを採用する「1966年方式」が主に使われていたが、その後は開始日は4月第1日曜日となり、2007年からは「包括エネルギー法案」の可決により期間が約1か月延び、開始日は3月の第2日曜日、終了は11月の第1日曜日となった。なお、議会で法案が通れば、その自治体は夏時間を使用しなくてもよいため、2008年現在、低緯度のハワイ州は州全体、アリゾナ州では大半の自治体で夏時間を採用していない。なお、2005年まで大半の自治体で夏時間を採用していなかったインディアナ州は、2006年から州全域で夏時間を採用している。日本では、占領軍の施政下にあった1948年（昭和23年） - 1951年（昭和26年）の間のみ実施されていた（後述）。稀な事例だが、二段階のサマータイムが実施された例がある。連合国占領下のドイツで1945年と1947年に実施された（de:Sommerzeit）。1945年の場合は、独ソ戦終了前から通常のサマータイムが実施されていたが、5月の独ソ戦終了まもなくから9月まで、ソ連占領地域とベルリンにおいて+2時間のサマータイムが実施され、当時サマータイムを導入していなかったソ連の首都モスクワと同じ時刻になった（通常のサマータイムは11月まで）。1947年の場合はドイツ全土において、4月6日に第一段階のサマータイム（+1時間）を開始、5月11日から6月29日まで二段階目（+2時間）を実施し、10月5日にサマータイムを終了した。
日本において夏時間は、第二次世界大戦敗北後の連合国軍占領期にGHQ指導下で公的に導入され、1948年（昭和23年）4月28日に公布された夏時刻法に基づき、同年5月2日の午前0時から9月11日にかけて初めて実施された。以後、毎年5月（ただし、1949年（昭和24年）のみ4月）第1土曜日24時（= 日曜日0時）から9月第2土曜日25時（= 日曜日0時）までの間に夏時間が実施されることとなったが、残業増加や寝不足を引き起こすなどとして不評を呼び、1951年（昭和26年）度はサンフランシスコ講和条約が締結された第2金曜日の9月7日で打ち切られ、翌1952年（昭和27年）4月27日の占領終了と同月28日の条約発効による日本の主権回復に先立ち、夏時刻法は同年4月11日に廃止された。なお、当時の人々やマスメディアの日本語表記は、サマータイムではなくサンマータイムと呼んだ。
前述の通り、日本での公的な夏時間の実施は1948年から4回（4シーズン）だけで終わったが、1995年（平成7年）頃からは省エネルギーなどを名目としたサマータイムの再導入が一部議員を中心に検討され始めた。衆参両院超党派の100名超の国会議員らにより2004年（平成16年）8月に「サマータイム制度推進議員連盟」が設立された。会長は第1次小泉内閣（小泉純一郎首相）の経済産業大臣だった平沼赳夫（経済産業省は電力などエネルギー分野を管掌）。2005年（平成17年）に法案提出の動きがあったができなかった。平沼自身は、郵政選挙で自民党を離党し、政治権力の中心から離れるとともに“反自民”の象徴となった。以降この議連による動きは止まったままである。2007年（平成19年）春には、日本経済団体連合会（日本経団連）が自由民主党に対して夏時間の導入を提案した。同年8月1日から8月31日までの1か月間、日本経団連は経団連会館内で、始業・終業時刻を通常より1時間繰り上げる（早める）「サマータイム勤務」（エコワーク）を実施した。福田康夫内閣（福田康夫首相）は地球環境（特に地球温暖化対策）と生活者の重視を旗印にしており、自民党は2008年（平成20年）4月に地球温暖化対策推進本部を立ち上げた。会長は野田毅元自治相であり「（国民の）地球温暖化対策に対する意識変化を国民運動的に求めていく」として、サマータイムを政府のなすべき温暖化対策・環境対策の切り札として位置付けていた。2008年（平成20年）5月13日、自民党地球温暖化対策推進本部は、サマータイム法制化・完全導入への作業を本格的に開始した。麻生内閣（麻生太郎首相）は2009年（平成21年）6月28日の李明博韓国大統領との日韓首脳会議後、「日韓同時にサマータイムを導入すれば経済効果が高い」と認識を示していた。2009年（平成21年）9月9日に、鳩山由紀夫内閣下で、鳩山由紀夫首相との日韓首脳会議で、李明博韓国大統領が日韓同時導入を、韓国政府が提案する方向で検討していると発表した。2020年に開催される東京オリンピックでは開催時期に猛暑が予想されることから、2018年（平成30年）7月には、組織委員会会長の森喜朗（元内閣総理大臣）が日本国政府に対して、サマータイムの導入を内閣総理大臣安倍晋三に申し入れ、導入の検討が開始された。同年8月の時点では、2019年、2020年限定で6～8月に2時間の時刻繰り上げを行うこととし、必要な法整備は超党派による議員立法により行うという案が与党内で取り沙汰されていた。しかし、情報技術機器や地震計のコンピュータプログラム変更には、実施に4～5年かかるため、2020年には間に合わないと専門家は反対している。2018年（平成30年）11月21日、自民党はサマータイムの導入を断念することを正式決定した。
北海道サマータイムは時計をいじらず、出退勤時間を早めるという時差出勤の一種であり、本来の「サマータイム」とは異質な制度である。高緯度である北海道の夏は日中時間が日本一長いため、北海道全域を中央標準時より1時間又は2時間加えることによって、明るい時間を有効に利用しようという「北海道サマータイム特区構想」にからんだ社会実験として実施されている。最終的には北海道全域に限り4月第1日曜日から9月最終日曜日までの期間、1時間又は2時間時計を進める仮構想が提唱されている。札幌商工会議所は、2004年（平成16年）7月の1か月間、北海道内の企業、官公庁に対し、就業時間を1時間繰り上げる（早める）よう呼びかける「北海道サマータイム月間」を実施。2005年（平成17年）は6月20日から7月31日までの期間内で実施。企業へのアンケートでもおおむね好評で、夏のイベントとしての定着が進められている。なお2007年（平成19年）以降は実施する企業が激減し、景気低迷の長期化でエネルギー消費量が減っているために「省エネ」の効果が出にくくなっているとの理由から、2010年（平成22年）はサマータイムを実施しないことに決定した。また、2011年（平成23年）は7月の1カ月間に限って実施したが、傘下の企業への参加呼びかけは行わなかった。
2003年（平成15年）7・8月には、滋賀県庁で職員を対象にサマータイム導入実験が行われた。
2006年（平成18年）6月 - 8月にかけ岩手県奥州市において、水沢青年会議所が主導となりサマータイム導入実験が行われた。
奈良県庁は節電や、仕事と生活を調和させる「ワーク・ライフ・バランス」につながるとして、2012年に導入。 7・8月は開庁時間を30分前倒ししてきた。 ところが2016年に実施したアンケートで、サマータイムを「やめるべきだ」と答えた職員は43%、「見直すべき」が23%となり、不評だったため、2017年はやめることを決めた。
以前は、夏時間の期間に入るまたは終わる度に手動でコンピュータに内蔵されている時計の時刻を合わせていたが、近年のオペレーティングシステムは、自動的に内蔵時計を修正する機能をもっている。ファイルのタイムスタンプの扱いは、使用するファイルシステムおよびオペレーティングシステムによって異なる。例えば、FATのようなタイムスタンプの記録にローカルタイムを利用するファイルシステムの場合、夏時間内で修正されたファイルを、夏時間外で読み込んだ場合、時刻が1時間ずれる。一方、NTFSのような、タイムスタンプを協定世界時（UTC）で記録するファイルシステムを利用している場合、このような問題は起きない。時刻の内部管理にUTCを使うことにより、夏時間を意識せずにファイルの読み書きができるものの、オペレーティングシステム上での取り扱いは、各システムによって異なる。Windows系の場合、Windows XP以前のOSでは、時刻は現在有効な標準時に合わせて表示される。例えば、夏時間の期間中にタイムスタンプが9時であった場合、期間外では10時と表記される。この方式では表示される時刻が実際の時刻と異なることがある。一方で、夏時間の期間の前後で時刻に不連続が発生しなくなるという利点がある。また、時代・地域による期間・調整時間の差異や、未来の時刻を取り扱う時に実施当日までに変更される可能性がある夏時間規則を考慮する必要がない。一方、WindowsでもWindows 7以降およびmacOSの場合は、期間中に9時であったものは、期間外になっても9時と表記される。この方式の利点・欠点は前者の逆である。LinuxやBSD系オペレーティングシステムではtz databaseを用いて夏時間を管理している。デジタルカメラなどの画像ファイルで使われるEXIFではGPS関連の項目を除いてUTCやタイムゾーンなどは考慮されていない。このため、夏時間を採用している地域では、画像を読み込む時期によって撮影時刻の記録・表示が1時間ずれる。
ボーフォート町内のアメリカ合衆国国家歴史登録財としては、ボーフォート歴史地区、カータレット郡ホーム（救貧院）、ギブス邸、ジェイコブ・ヘンリー邸、旧埋葬地がある。1718年6月、海賊の黒髭がその旗艦「アン女王の復讐号」を現在のボーフォート入り江近くで座礁させた。1996年、「アン女王の復讐号」と見られる残骸が発見された。その「アン女王の復讐号」残骸は2004年に国家歴史登録財に登録番号 04000148 で追加された。座礁から32年後の1750年8月、ハリケーンに襲われたノースカロライナで少なくとも3隻の商船が座礁した。そのうちの1隻「エルサルバドル号」がルックアウト岬近くで沈んだ。
ボーフォートはカータレット郡中心の南にあり、座標では北緯34度43分 西経76度39分 (34.7207, −76.6525)にある。南の大西洋への出口水路であるボーフォート入り江に面している。西には潮汐の影響を受けるニューポート川が流れ、ボーフォートとモアヘッドシティ町とを分けている。東は未編入のレノックスビル地区があり、別の潮汐のある川のノース川まで広がっている。アメリカ国道70号線がボーフォート町内を通り、西はニューポート川を越えてモアヘッドシティに、北東は31マイル (50 km) でその東端であるアトランティック町に至る。アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、町域全面積は5.6平方マイル (14.5 km²)であり、このうち陸地4.6平方マイル (12.0 km²)、水域は1.0平方マイル (2.6 km²)で水域率は17.75%である。
現在ある5本のウィーン地下鉄路線の内、1号線(以下U1:他の路線も同様)は1978年に新規開業した。番号順では最初であるが、最初に営業が開始された路線は都市鉄道(シュタットバーン)の一部を利用して1976年に開通した4号線である。1976年にロイマンプラッツ駅からカールスプラッツ駅(Karlsplatz)間の最初の営業区間が開通した後にウィーン市北東部方向に延伸が続けられ、2006年にウィーンSバーンレオポルダウ駅まで開業した。2017年9月2日、6億ユーロの建設費用でロイマンプラッツ駅からオーバーラー駅までの4.6 kmを延伸開業した。路線は北方向にオーバーラー駅から観光地として有名な1区インネレシュタットの中心のシュテファン大聖堂があるシュテファンスプラッツ駅(Stephansplatz)との間をつなぐ。ここから北東方向へと転進してドナウ川を渡り、IAEA等の国際連合機関が多数集積する国連都市(通称UNO-City)の横を通って終点のレオポルダウ駅に至る。アラウダガッセ駅からドナウインゼル駅(Donauinsel)までは地下路線であり、このドナウインゼル駅を境に終点まで高架区間と地下区間が混在する。
松本 象二郎（まつもと しょうじろう、明治22年（1889年）9月27日　- 昭和17年（1942年）5月12日）は、日本の海軍軍人。最終階級は海軍少将。
鳥取県西伯郡崎津村（現在の米子市大崎）出身。父・松本林太郎は警官で、島根県八束郡美保関町（現在の松江市）や横田町（現在の奥出雲町）に勤務した。象二郎は、小学校時代から水泳が得意で、大崎、安来間を平気で泳いだという。米子中学（現在の米子東高校）に入ってからは、大崎から学校までの10キロの道を、米川沿いに黙々と歩いて通った。米中を抜群の成績で卒業したが、海軍兵学校に入ったのは、卒業翌年の明治42年（1909年）9月である。大正3年（1914年）第一次世界大戦が勃発すると、ドイツ東洋艦隊の根拠地青島の攻略戦に「千歳」乗組として参加した。以後、艦船勤務、呉海軍工廠で兵器製造の技術関係などの勤務についた。昭和16年（1941年）8月、特設工作艦「松栄丸」特務艦長に就任し太平洋戦争を迎えた。昭和17年（1942年）5月8日、珊瑚海海戦があり、その直後の5月12日、基地に戻ろうとしていた「松栄丸」は米海軍潜水艦「S-44」の雷撃を受けて沈没。松本艦長は、乗組員全員を脱出させた後、従容として艦と運命を共にしたという。享年54。没後、少将に昇進。
父は警官。兄、弟ともに米子中学（現在の米子東高校）に進んだが、兄は中退して農業に従事し、弟は鳥取県師範学校（現在の鳥取大学地域学部の前身の一つ）に進んで教員になった。
『動画大陸』（どうがたいりく）は、スターチャイルド（キングレコードのアニメ関連レーベル）の関連作品群を放送していたテレビアニメ放送枠の名称である。2002年11月から2003年5月までと、2003年10月から2004年3月までの2度にわたって編成された。
同枠は『アニメコンプレックスNIGHT』枠と同様に、独立UHF局を中心に放送されるいわゆるUHFアニメ2本を30分枠内に収めて放送していた。しかしながら、放送作品群は必ずしも15分枠での放送を想定して制作されていたわけではないという点で『アニメコンプレックスNIGHT』枠と大きく異なっていた。というのは、放送作品4本のうち、『プリンセスチュチュ 雛の章』と『BPS バトルプログラマーシラセ』は元々は30分枠での放送を前提に制作されていたためである。そのため、この両作品については1つのエピソード（30分枠での1話分）を複数に分割し、15分枠に収めるという手法を採っていた。
ナバーラ主義を掲げる中道右派政党であるUPNは、1979年1月3日ヘスス・アイスプン（Jesús Aizpún）、ホセ・アンヘル・スビアウール（José Ángel Zubiaur）、マリーア・イサベル・ベリアイン（María Isabel Beriáin）、イグナシオ・ハビエル・ゴマラ（Ignacio Javier Gómara）、ラモン・エチェベリーア（Ramón Echeverría）、フェリシアーノ・アラメンディア（Feliciano Aramendía ）、ハビエル・チョウラウト（Javier Chourraut）らによって創設された。UCDは民主化移行期の1978年憲法の暫定規定をめぐって分裂状態に陥った。またナバーラ・フォラル同盟（Alianza Foral Navarra|）からも脱退者が出た。UPNは1981年に“Navarra Unida”のスローガンのもと、代表ハビエル・ゴマラ、副代表バルビーノ・バードス、書記ホセ・マリーア・パーニョスの執行部で初の国政選挙に臨んだ。1982年の総選挙では国民同盟（AP）と協同で候補者を擁立、76,000票以上を獲得、上院に2議席を獲得した。翌1983年の自治州選挙では、62,000票余を獲得、定数50のうち13議席を得、議会第2党となった。1984年には党の青年組織Juventudes Navarrasを立ち上げた。翌85年には「ナバーラのために、我々と」のスローガンのもと第2回党大会を開催、党首にヘスス・アイスプン、書記長にラファエル・グレーア、副党首にバルビーノ・バードスとハビエル・カスティージョを選出した。1986年の総選挙では、選挙連合UPN-CPを結成、80,000票を越す票を獲得、下院2議席、上院1議席を獲得した。1987年の議会選挙（Elecciones al Parlamento de Navarra de 1987）では、UPNは69,419票を得、第1党のPSOEよりわずかに1議席少ない14議席を獲得した。同時に行われた自治体選挙で、初めてパンプローナの市長の座を得た。創設10年目の1989年には第3回党大会が開かれ、“Garantía de Futuro”のスローガンが採択された。同年の総選挙では、UPNは国民党（PP）と選挙協力を行い、92,000票余りを得、初めてナバーラ州において第1党となった。
1995年の自治州選挙では93,000票以上を獲得、17議席を獲得した。ナバーラ社会党指導者が関わる汚職事件が発覚、ハビエル・オターノ州首相が引責辞任、1996年9月にミゲル・サンス・セスマが州首相に就任、その後2011年5月の自治州選挙後ナバーラ社会党と連立しジョランダ・バルシーナが新たに州首相に就任するまで、首相の職にあった。2007年の自治州選挙では再び第1党になり、22議席を獲得し、ナバーラ社会党（12議席）とバスク民族主義を掲げるナフォロア・バイ（12議席）による政権協議は不調に終わり、再度党首のミゲル・サンスが州首班に就任した。
2008年の総選挙では国民党との選挙連合で39.29%の票を獲得した。2009年予算案の採決について、国民党は反対票を求めていたが、UPNの執行部は採決での棄権を支持、そのことを理由に、2008年10月22日国民党は、UPNとの協力関係を停止することを発表した。実際の採決ではUPNの下院議員カルロス・サルバドールは執行部の指示通り、棄権し、別の議員サンティアゴ・セルベーラは反対票を投じた。2008年月28日、国民党は1991年以来続けていたUPNとの協力関係が破綻したと発表した。
2009年に開かれた党大会は、変革の党大会となった。ジョランダ・バルシーナが党首に、アルベルト・カタランが副党首に、カルロス・ガルシーア・アダネーロが書記長に選出された。また、新スローガン“Contigo somos más”が採択された。2008年国民党との協力関係が破綻したにもかかわらず、UPNは次の総選挙では国民党との選挙協力で臨むと発表した。候補者リストでは、下院では第1位と第3位をUPNが、国民党には第2位を、また上院については第1位と第2位をUPNが、第3位を国民党に割り当てるというものであった。その他の合意事項は、院内会派グルーポ・ミクストに属している所属議員の国民党会派への加入と、首相信任投票での国民党党首マリアーノ・ラホイへの支持と国民党政権による予算案への賛成というものであった。
直径は4mmで、先端に小さなレンズが付いており、これで関節内を観察する。関節鏡は大きなモニタにつながっており、これを見ながら手術を行う。主に内側膝蓋滑膜ひだ障害や離断性骨軟骨炎の手術などに使われている手法である。
東京都世田谷区の北部に位置し、同区北沢地域に含まれる。東に大原、羽根木、南に梅丘、豪徳寺、西に赤堤、北に杉並区和泉、永福、下高井戸と接するとなる地形は南に向かって下る傾向がある。河川は、西から東に流れる北沢川に南で接するが、それは暗渠化されている。鉄道各駅周辺、国道20号沿いに商業地があり、その他は住宅地が多い。なお、北沢警察署、北沢税務署が存し、警察署等の管轄のみならず、世田谷区北沢地域の物理的中心に近い位置関係が示されている。明大前駅の存する一丁目、二丁目、下高井戸駅の存する三丁目、松原駅の存する四丁目、東松原駅の存する五丁目、梅ヶ丘駅に近接して「梅ヶ丘」「梅丘」を称する施設等が散見される六丁目と様々な側面もある。これらの駅、幹線道路の周辺に近隣商業地等の商業地がある他は、住宅地が多い。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、松原4-34-3の地点で51万3000円/m²となっている。
元々、東京府（武蔵国）荏原郡松原村であった。その後、上北沢村、赤堤村と合併して松沢村となり、東京市編入、住居表示実施等を経て、現在の形となった。上記各鉄道の開業後、急速に宅地化が進む。1926年（大正15年）4月には、医師で歌人の斎藤茂吉が後に院長を務めた精神病院、青山脳病院が、東京市赤坂区青山南町（当時）から移転して開院した。この病院は大東亜戦争末期の1945年（昭和20年）3月、東京都に譲渡されて東京都立松沢病院分院となり、その後東京都立梅ヶ丘病院と改組・改名されて2010年（平成22年）まで同地で診療していた。
鉄道駅は、京王線・京王井の頭線明大前駅、京王線・東京急行世田谷線下高井戸駅、世田谷線松原駅、京王井の頭線東松原駅が設置されている。
幹線道路は国道20号に接し、赤堤通りが通る。なお、補助54号線の既開通区間もあるが、区間が短く、他の道路との接続状況とも相まって、幹線道路としての機能は弱い。
本学は、1928年に日本で最初に歯学教育機関として設置された、官立の東京高等歯科医学校を前身とする。その後、1944年に医学科が設置され東京医学歯学専門学校となり、1951年に新制大学の「東京医科歯科大学」となり、現在に至る。四大学連合の一員である。また、医療系産学連携ネットワーク協議会 (medU-net) の幹事校である。タイムズ・ハイアー・エデュケーションのTHE世界大学ランキング2019-2020では、世界第401-500位、アジア第55位、国内第8位に位置している。QS世界大学ランキング2019では、医学分野で世界51-100位（国内第4位）、歯学分野で世界第10位（国内第1位）にランクインしている。
医学部および歯学部は、ハーバード方式と呼ばれる臨床実習を重視したカリキュラムで運営されている。医師免許や歯科医師免許を取得するためには、他大学を卒業しても、リベラル・アーツ教育を受けただけという認定になるため、6年間の必須年限が必要。かつて学士編入制度は存在していたが、現在は廃止されている。2004年以降、医学部医学科で学年の成績上位10名の学生は渡米して、ハーバード大学での単位互換臨床実習を行わなければならない。
一橋大学、東京工業大学、東京外国語大学との4大学で『四大学連合憲章』を2001年（平成13年）3月15日に締結、相互教育研究プログラムを展開している。本学は生命科学専攻としての学校の役目を担っており、基礎生理学や基礎薬理学の講座を開いている。
医療系の産学連携に関して医療技術に掛かる問題（特許、技術移転、法令遵守など）を適切、円滑に展開するために2009年（平成21年）10月21日、「医学系大学連携ネットワーク協議会」として発足。加盟機関は、2018年5月時点、幹事校である東京医科歯科大学を含む大学242校、企業177、行政27、その他53放射線医学総合研究所となっている。
2010年、お茶の水女子大学とともに学際生命科学東京コンソーシアム（東京医科歯科大学、お茶の水女子大学、学習院大学、北里大学）を設立した。
湯島キャンパスは元々、東京女子高等師範学校（現：お茶の水女子大学）の敷地の一部を間借りしていたものである。東京高等歯科医学校時代、建築物の拡張の必要性に伴って、文部省は1930年に同校およびこれに隣接した東京高等師範学校（東京教育大学を経て、現：筑波大学）を文京区大塚に移転させ、本校の拡張が行われた。このような経緯もあり、湯島、駿河台キャンパスは限られた土地に建蔽率一杯の高層建築物が密集した形で配置されている。特に研究棟は超高層であり、国立の研究機関としては特異な外観を呈している。
学内にはいくつかの運動系の部活、サークルがあり、多くは医歯薬リーグなどでの活動が中心である。全日本レベルの活動を行っている部活としてボート部（オリンピック日本代表選手を輩出）、躰道部（世界選手権日本代表選手を輩出）がある。お茶の水管弦楽団（通称「お茶管」）は、本学学生とお茶の水女子大学の学生を中心とする団員によって構成されるオーケストラである。2016年には第100回定期演奏会を迎えた。
加藤 則著（かとう のりあき、生没年不詳）は、江戸時代末期（幕末）の幕臣（旗本）。通称は正三郎。官途は従五位下壱岐守、のちに隠岐守。加藤則孝（200石）の子。少禄であったが、納戸番、納戸組頭、御徒頭となり、才覚をかわれ目付より普請奉行となり、安政6年（1859年）2月24日より外国奉行（安政6年（1859年）6月新設に合わせて神奈川奉行兼帯、在職 - 安政6年（1859年）8月24日）、普請奉行、駿府町奉行、駿府定番を歴任し、勤仕並寄合となった。
ウェアウルフ（英語: werewolf）、ワーウルフ（同）、ヴァラヴォルフ（ドイツ語: Werwolf）、ライカンスロープ（lycanthrope）、リカントロープ（同）、ルー・ガルー（フランス語: loup-garou）、ウルフマン（wolfman、現代の創作作品に限定されて用いられる）などとも呼ばれる。これらは語源的には男性を意味する語だが、男女を問わず使うことが多い。その起源は東ヨーロッパとされる。北欧神話にもウールヴヘジンと呼ばれる狼に由来した戦士がおり、ベルセルク（バーサーカー）と同種と言われ、狼男の伝説にも影響を与えている。
ウェアウルフ（werewolf）のウェア（were-）は人間の男性を意味する古英語 wer に由来し、ラテン語: vir（ウィル、男）と同源の語である。ドイツ語Werwolfも同様（ただし、このwerの語源を古ノルド語のvargr（犯罪者、追放者）とする説もある）。現代では were が獣人の意味で使われることがあるが、それはwerewolfからwereを取り出した逆成にもとづく。ウルフ（wolf）は狼なので、ウェアウルフは直訳すれば「男狼」である。なお、wereに対応する女性を意味する語はワイフ（wife）だが、ワイフウルフ（wifewolf）という語はなく、ウェアウルフが男女の区別なく用いられる。ライカンスロープ（lycanthrope）はギリシア語のリュカントロポス（λυκάνθρωπος, lykánthropos）で、これは、狼を意味するリュコス（λύκος, lýcos）と、人間を意味するアントローポス（άνθρωπος, ánthropos）から来ている。つまり、直訳すれば「狼人」である。ルー・ガルーにはloup-garou、loogaroo、rugaru、rougarou など多くの綴りがあるが、フランス語: loup-garou が本来の綴りである。ルー（loup）は狼、ガルー（garou）は古くは garulf で、これは古フランク語の warwolf に由来し（古フランク語のwはフランス語に借用されるとgに変わったり消滅したりする）、これ自体が werewolf と同起源の言葉である。つまり、本来はガルーだけで狼男を意味する。これら狼と人の結合が意味した単語は、元々は人喰いを好むオオカミを指す言葉であった。それが伝承の影響によってオオカミに変身する人間の意味に変化したと考えられている。
ヘロドトスの『歴史』（IV, 105）にあるネウロイ人（Νευροι）についての一年に一度狼になるという記述や、医学的な記述としてはローマ帝国末期に人が獣化する現象が初めて「症候群」として紹介され、ギリシア神話のゼウスがリュカーオーン王をオオカミに変身させる話についても言及された。なお、プリニウスは、『博物誌』の中で狼男の記述をしているものの、彼自身は「狼に変身し、その後元の姿に戻る人間があるということ程、出鱈目なものは無い」と断言している。また旧約聖書『ダニエル書』には、ネブカドネザル王が自らを狼であると想像して7年間に及んで苦しむ話がある。宗教学的には、古代東ヨーロッパ地方のバルト・スラヴ系民族における「若者の戦士集団が狼に儀礼的に変身する」という風習（熊皮を着た狂戦士＝ベルセルク）が、時代が下るにつれて民間伝承化されたものであると考えられている。バルト地方における獣人化伝承に取材した初期の小説として、プロスペル・メリメによる「狼男」ならぬ「熊男」（Lokis）がある。クマもギリシア神話における女神アルテミス及びその侍女カリストーとクマへの変身が結び付けられるなど、変身譚と結びつきの強い動物である。また、エスキモーには「クマの毛皮には魔力があり、クマは家の中で毛皮を脱ぐと人間と同じ姿となる。反対に人間が家の外でクマの毛皮を身に付けると、たちまちのうちにクマに変身してしまう」という伝承を伝える部族がある。更に民衆の間では狼男は森や畑を荒らしたりそこに立ち入る人間を襲撃する悪しき存在として捉えられる例がある一方で、フリウーリやリヴォニアでは収穫の稔りを狙う悪魔や魔術師と戦って豊穣を取り戻す狼男・狼女の伝説（前者の地域では「ベナンダンテ」（Benandanti）と呼ばれた）が伝わっている。これは古来の農耕儀礼の伝承という側面と同時に魔女狩りの担い手であるエリート層に対する民衆の文化的抵抗と見ることも可能である。東アジアや南北アメリカにおいては獣人化現象は自身の神聖な血筋と関連付けられることが多く、ヨーロッパのような恐怖や禁忌の対象ではない。モンゴル人の狼祖伝説、トルコ人の狼祖伝説（アセナ）、苗人の犬祖伝説（槃瓠）など、いずれも「狼の血筋」を持つことは彼らの民族的な誇りの源となっている。アラスカからカナダ、合衆国にかけ、インディアン民族には狼の氏族（クラン）を持つ部族も多く、トンカワ族を始め、部族名そのものが「狼」を意味するものもある。日本では、狼祖伝説そのものは極めて希少であるが、オオカミの日本語による名称そのものが「大神」を意味し、モンゴルにおけるそれと同様に神性と知性の象徴として畏敬され、三峯神社など少なくない神社において祭神とされている。ヨーロッパでは世俗のあいだで古くから変身譚が信じられていたが、中世の初期までのキリスト教では、神が関与しなくても変身が起こることを信じる者は不信心の徒である、として、公会議などで変身という概念そのものを公式に否定している。しかし、中世後期に異端が問題になるにつれ、異端者と人狼が関連付けられて考えられるようになった。神学者たちは、獣人化現象を悪魔の仕業であるとして強く恐れた。特にオオカミは中世の神学においては、その容姿から悪魔の化身であると解釈された。13世紀のフランスにて動物誌の著作を書いたピエール・ド・ボーヴェル（Pierre de Beauvais）は、「オオカミの前半身ががっしりとしているのに後半身がひ弱そうなのは、天国で天使であった悪魔が追放されて悪しき存在となった象徴」であり、更に「オオカミは頸を曲げることが出来ないために全身を回さないと後ろを見ることが出来ないが、これは悪魔がいかなる善行に対しても振り返ることが出来ないことを意味している」と解説している。中世のキリスト教圏では、その権威に逆らったとして、「狼人間」の立場に追い込まれた人々がいた。その傾向は魔女審判が盛んになった14世紀から17世紀にかけて拍車がかかった。こういった者たちも、狼人間の原型と考えられる。墓荒らしや大逆罪・魔術使用は教会によって重罪とされ、その容疑などで有罪とされた者は、社会及び共同体から排除され、追放刑を受けた。この際、受刑者は「狼」と呼ばれた。当時のカトリック教会から3回目の勧告に従わない者は「狼」と認定され、罰として7年から9年間、月明かりの夜に、狼のような耳をつけて毛皮をまとい、狼のように叫びつつ野原でさまよわなければならない掟があった（当時のフランスでは彼らを見て「狼人間が走る」と表現した）。人間社会から森の中に追いやられた彼らは、たびたび人里に現れ略奪などを働いた。時代が下るとこれが風習化して、夜になると狼の毛皮をまとい、家々を訪れては小銭（2スー）をせびって回るような輩が現れた。1520年代から1630年代にかけてフランスだけで3万件の狼男関係とされた事件が報告され、ドイツやイギリスでも同様の事件の発生が記録されている。また、魔女にはオオカミに変身できる能力があると信じられるようになった。
その後より合理的な解釈を求めて、生理現象や精神的な問題と結び付けられることも行われるようになった。17世紀末のジャン・ニノは狼への変身を「狼狂（folie louvière）」として捉え、知能障害や頭脳損傷などに由来する精神的な理由で月に向かって絶叫したり、4つ足で歩くなどの精神錯乱を起こしたと考えた。実際の伝承では、映画などで知られた狼と人間の中間的な形態をもつ人型の狼男というものは少なく、人語を話すオオカミ、もしくは人間と同じ大きさの狼という形で語られているのが普通である。また、月や丸いものを見ると変身するという伝承も一般的なものではなく、その部分は映画や小説における創作に属する。しかし、グアラニー族に伝わる神話に登場するルイソンに同様の伝承があるため、言い切れるものではない。また、民間伝承では満月とは限らず、新月とかクリスマスから蝋燭の祝日にかけての期間とか満月以外の日に変身するとされるものもある。13世紀のイングランドの神学者ティルベリのゲルウァシウス（en）の著書『皇帝の閑暇』第120章には月の満ち欠けに応じて狼に変身する人間の存在を記し、代表例として南フランスのリュック城近くに新月のたびごとに狼に変身する男性の話を述べている。先天的に狼への変身能力を持つ人間（もしくは、人間への変身能力を持つ狼）の種族としての狼男の場合もあるが、大抵は呪いや魔術などによって後天的に狼男となる場合が多いとされる。その場合、狼憑き（おおかみつき）とも呼ばれる。農作物や食料の保存方法が悪かった時代、ライ麦パンに繁殖した麦角菌（アルカロイドを含有し、四肢の麻痺、思考力の低下、幻覚・興奮等の作用がある）を摂取してしまい、その結果人格が豹変したり、凶暴な行動をとってしまった人や、同じような症状が発症後に起こる狂犬病に罹患した人が狼男扱いされてしまったという説もある。現在は、動物に変身するという妄想、または自分が動物であるという妄想の起こる精神医学上の症候群を、「狼化妄想症」（人狼症、Clinical lycanthropy, または特に狼と特定しない Therianthropy という呼び方もある）という。
文学的には中世ヨーロッパの宮廷文学において題材にしばしば取り上げられた。フランス最古の女流作家と言われているマリー・ド・フランスの作品にLai du Bisclavret（ビスクラレッド/狼男）と呼ばれる作品があり、呪いを受けて半分を森の中で狼の姿で生きなければならない騎士が、夫を狼の姿のままにして不義を行おうとする妻の姦計を逃れて人間の姿を取り戻すという話である。19世紀にイギリスのフレデリック・マリアットが書いた作品集『ファントム・シップ』（The Phantom Ship）にも『ハルツ山の白狼』/『人狼』（The White Wolf of the Hartz Mountains）という物語が採録されており、これが近代狼男文学の祖とされている。無声映画時代にも狼男を扱った映画は存在していたが、人間が消えると代わって本物の狼が画面に出現するなど、質の高いものとは言えなかった。1935年に、世界初の狼男を主題とした本格的な映画『倫敦の人狼』（Werewolf of London）が公開されて特殊メイクによる半人半狼の狼男が登場し、続いて1941年に公開された『狼男の殺人』/『狼男』（The Wolf Man ）は更に精巧な特殊メイクによる狼男の登場に加えて、『倫敦の人狼』で導入された「狼男に噛まれた者は狼男になる」「銀で出来たもので殺せる」などの設定が加えられた。半人半狼の狼男や満月の夜に変身という物語は以前にも存在したが、『倫敦の人狼』・『狼男の殺人』以前においては数多くある狼男の話では少数に属し、銀で殺せるというのは『狼男の殺人』のオリジナルとされている。この作品により、現代における「狼男」伝説の基本要素を完成させ、「狼男映画の決定版」とまで評価された。このため、この両作品の設定が狼男の一般的な特徴であるという誤った認識のもとで、多くの作品が創作されることになった。このため、この両作品の公開を狼男の歴史に関するひとつの画期として捉え、この作品以後に登場する狼男を『狼男の殺人』の原題より「ウルフマン」と称し、それ以前の伝説や民間伝承における「ワーウルフ」と区別する考えも存在する。
ルー・ガルーは、現代フランスでは人狼全般を指す一般的な言葉である。しかし、歴史的には、あるいは地域によっては、さまざまな意味あいがある。loup-garou以外の綴りのときに派生的な意味あいであることが多いが、はっきりした区別ではない。ケイジャンおよびその影響を受けたアメリカ南部のニューオーリンズでは、狼（または犬）の頭と人間の体をもつ獣人とされることが多い。中米ハイチでは、ブードゥー教などアフリカ起源の伝承の影響で、狼に変身するある種の魔女（女性呪術師）を指すようになった。変身の際にはみずからの皮をはいで畳んでおくという。人間が狼に変身する通常の人狼と違い、狼が、人間による呪術または狼自身の意思によって人間と化したものを指すこともある。姿はただ狼が二足歩行で歩いているだけのものから、すっかり人間と化している者まであり、まちまちである。
日本ロープスキッピング連盟は2003年8月に設立された日本でのロープスキッピングを管轄している団体であり、国際ロープスキッピング連盟、アジアロープスキッピング連盟の日本支部でもある。
クローン携帯（クローンけいたい）は、「正式に契約された携帯電話と全く同じ電話番号を持ち、事業者側でその識別が不可能な端末がどこかにあり他人に利用されている」携帯電話のことである。
日本においてのクローン携帯被害事例は発生していないが、「クローン携帯ではないか」として大きく話題になった事例が2003年と2006年に起こっている。2003年のクローン携帯電話ではないかとする被害は愛媛県で発生し、KDDIのPDC方式（3GのUSIMカードを使用しない方式）のパケット通話契約のない携帯電話が、操作していないにもかかわらず着信通話中になって会話が聴こえたり、毎日絶えず『パケット通信中です』とのアナウンスが連発する現象があった。通話料金明細を依頼したところ、2003年5月通話分料金66万円、2003年6月通話分料金78万円、2003年7月分通話分料金42万円、2003年8月分通話料金14万円のうち、実際の契約者本人による通話が認められるものがわずかで、大阪府や名古屋番号との電話が多数あったので愛媛県警察本部サイバー犯罪対策課および愛媛県消費者生活センターを経由してKDDIお客様サービスセンターに対し相談を開始したところ、2003年11月に料金請求が契約代理店を経由して免除になった。
2003年頃よりコンテンツの高度化などにより高額な請求が急増していたが、通信料だけで数10万円課金されている場合において、利用者が「高額な有料コンテンツにはアクセスしていない」と主張する事態が続発した。「自分が所有している携帯電話以外に、同一番号の携帯電話がどこかに存在する」という主張がなされ、「クローン携帯」と呼ばれるようになった。クローン携帯の存在を立証するために、貸金庫等に正規の端末を預け入れて、この間に「クローン携帯からの通信が行われる」ことを確認する実験も行われていたが、報道の限りではこの方法でクローン携帯の存在は立証されていない。同様の実験を、通信事業者や代理店の管轄下に端末を置いて行うことも提唱されたが、事業者側は実験を拒否している。この問題に関しては、技術的な事情・背景を理解できない一般利用者にとって、販売店等で端末を買い換える際には住所録等の書き換えや移動ができるので「電話番号や識別情報等の複製も容易であろう」という認識が生まれ、自身が端末を利用した記憶から想定する利用料金と請求された金額との乖離から、「勝手に課金を行わせる端末が別に存在する」という推定がなされたものと考えられる。また、同時期にクレジットカードやキャッシュカードのスキミング詐欺も取り上げられ、識別情報が容易に他人に渡り利用される状況から連想されたとする見解も有力である。一方でクローン携帯に関する主張とは別に、写真付きメールを送受信したりゲームなどのアプリをダウンロードすると1回につき100 - 数100円課金されること、アプリやサイトによっては利用者が通信を行っていないと考えている間にも自動的に通信するものがあること、端末の大画面化により対応する待ち受け画像等のサイズが増大していること等の事情により、利用者が考える以上にパケットの消費が行われる場合があることが一般に認識された。また、それまで事業者側は、通信履歴を2か月ほどしか残しておらず、また一部しか参照することができなかった。これらの対策として、料金確認の無料化や、どのサイトを閲覧したか等を利用者が確認できるシステムの構築、パケット通信料を一定金額で打ち止めにするパケット定額制サービス等を各社が導入するきっかけとなり、利用者側でも時々料金確認をすること、パケット通信の利用時に幾ら料金が掛かるかを把握すること、パケット消費が大きくなる可能性の高いサービスを利用する場合はパケット定額制サービスに入ること等が対策として一般にも普及した。
2003年2月に、サンパウロ州の2大携帯電話会社で年間約4400万レアル（日本円で約16億円）の被害がクローン携帯により発生したとの報告がある。 実際に現在もクローン被害は実在しており、携帯電話の電源を入れた際に携帯電話から基地局へ識別信号を送るデータを拾われ、そのデータを元にクローンされる。携帯電話会社では「飛行機を利用した際、空港へ到着してすぐに電源を入れるのは避けるように」との注意を促している。