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2010年に発売された『ONE PIECE ギガントバトル!』の続編であり新世界編の内容である。操作方法は前作同様ボタン、十字キーを使用するものである。また、キャラクターはプレイアブル（メインキャラクター）、サポートキャラクター合わせて100人が参戦している。なお、100人のキャラクターが参戦するのは『ONE PIECE』のゲーム作品では最多の人数となった。原作に登場するキャラクターに加えて劇場版『ONE PIECE FILM STRONG WORLD』に登場した金獅子のシキが登場している。本作のCM、PVは3作製作されており、CM映像第1弾が2011年8月22日、第2弾が10月3日、第3弾が11月7日に、PV第1弾が8月26日、第2弾が10月6日、第3弾が11月16日に本作の公式サイトで配信された。期間限定で早期購入者特典キャンペーン『四皇：シャンクス』が行われ、特典としてサポートキャラの『赤髪海賊団幹部』が使用可能になるパスワード入りデータカードダスセット、新世界絵巻入り両面PKG、ギガバト100体 ドットシールが同梱された。また、クラブニンテンドーと共同の早期購入者特典キャンペーンも開催されている。2011年11月1日から本作の発売記念キャンペーンとして、全国のナムコのアミューズメント施設で接続可能の『ナムコのお店でDS』にニンテンドーDSでアクセスすると本作関連の問題が出題される『ギガバト!クルージング』がプレイ可能であり、全問正解を果たすと「オリジナルジャンボカード」を入手することが出来た。また、同店舗のクレーンゲームのプレイを行うと本作の景品袋が手に入れられた。本作の主題歌にテレビアニメ『ONE PIECE』のオープニングテーマとして起用されているきただにひろしの6枚目のシングル「ウィーゴー!」が起用されている。また、オープニングアニメーションは新規描き下ろしの映像になっている。
本作のメインモードであり、島を支配するボスキャラクターを撃破し領土を入手するモード。入手した領土の島、ショップはベリーを用いて開拓をさせる事で島の人口が増加し、マップのグラフィックの変化、報酬が手に入る。エリア制覇、島の開拓を進めると『海賊団ランク』がレベルアップする。『海賊団ランク』は、総合戦力の「海賊団人数」、「熟練度」、「総FP（フレンドポイント）」、島統制力の「制覇エリア」、「プラスボーナス」、「発展回数」の計6項目で構成されている。「熟練度」はメインキャラクター、「FP（フレンドポイント）」はサポートキャラクターを強化することが出来る。「熟練度」がレベルアップする毎にスキルを習得し、セットすることによりバトルで使用できる。
戦闘キャラクターは計4体選択でき、特定のサブキャラクターを選出すると特殊効果が発動し、タッチパネルをタッチによりコンボ攻撃を行う事ができる。また、サポートキャラクターを連続で出現させる事が可能。ステージは、前作で登場したステージに加えて追加ステージが存在する。また、コミック風エフェクトが強化されている。キャラクターの各奥義は描き下ろしのアニメーションが使用されている。また、特定の条件に従い敵キャラクターを撃破すると名キャラクターの台詞演出が展開される。前作同様アニメーションシーンが存在し、ボイスとアニメによる演出、ステージギミックが存在する。
本作ではWi-Fi、すれちがい通信に対応しており、Wi-Fiは選出したキャラクターを用いたバトルを行う事が出来る。バトルの種類は「タイマンバトル」、「バトルロイヤル」、「タッグバトル」の3種類。すれちがい通信では、懸賞金が上昇し、ベリー、アイテムの入手、プロフィール交換をする事が可能。前作『ワンピース ギガントバトル!』のデータを引き継ぐ事が出来る「ビブルリンク」があり、前作登場キャラクターの解禁などが行える。
安政7年（1860年）、会津若松の生まれ。父は会津藩の国家老・山川尚江重固（なおえ しげかた）で、2男5女の末娘である。さきが生まれたときに父は既に亡く、幼少の頃は祖父の兵衛重英（ひょうえ しげひで）が、後には長兄の大蔵（おおくら、後の山川浩）が父親がわりとなった。知行1,000石の家老の家でなに不自由なく育ったさきの運命を変えたのは、会津戦争だった。慶応4年（1868年）8月、板垣退助・伊地知正治らが率いる新政府軍が会津若松城に迫ると、数え8歳のさきは家族と共に籠城し、負傷兵の手当や炊き出しなどを手伝った。女たちは城内に着弾した焼玉式焼夷弾に一斉に駆け寄り、これに濡れた布団をかぶせて炸裂を防ぐ「焼玉押さえ」という危険な作業をしていたが、さきはこれも手伝って大怪我をしている。すぐそばでは大蔵の妻が重傷を負って落命した。このとき城にその大砲を雨霰のように撃ち込んでいた官軍の砲兵隊長が、薩摩藩出身の大山弥助（のちの大山巌）だった。近代装備を取り入れた官軍の圧倒的な戦力の前に、会津藩は抗戦むなしく降伏した。会津23万石は改易となり、1年後に改めて陸奥斗南3万石に封じられた。しかし斗南藩は下北半島最北端の不毛の地で、3万石とは名ばかり、実質石高は7,000石足らずしかなかった。藩士達の新天地での生活は過酷を極めた。飢えと寒さで命を落とす者も出る中、山川家では末娘のさきを海を隔てた函館の沢辺琢磨のもとに里子に出し、その紹介でフランス人の家庭に引き取ってもらうことにした。
明治4年（1871年）、アメリカ視察旅行から帰国した北海道開拓使次官の黒田清隆は、数人の若者をアメリカに留学生として送り、未開の地を開拓する方法や技術など、北海道開拓に有用な知識を学ばせることにした。黒田は西部の荒野で男性と肩を並べて汗をかくアメリカ人女性にいたく感銘を受けたようで、留学生の募集は当初から「男女」若干名という例のないものとなった。開拓使のこの計画は、やがて政府主導による10年間の官費留学という大がかりなものとなり、この年出発することになっていた岩倉使節団に随行して渡米することが決まった。この留学生に選抜された若者の一人が、さきの兄・山川健次郎である。健次郎をはじめとして、戊辰戦争で賊軍の名に甘んじた東北諸藩の上級士族の中には、この官費留学を名誉挽回の好機ととらえ、教養のある子弟を積極的にこれに応募させたのである。その一方で、女子の応募者は皆無だった。女子に高等教育を受けさせることはもとより、そもそも10年間もの間うら若き乙女を単身異国の地に送り出すなどということは、とても考えられない時代だったのである。しかし、さきは利発で、フランス人家庭での生活を通じて西洋式の生活習慣にもある程度慣れていた。また、いざという時はやはり留学生として渡米する兄の健次郎を頼りにできるだろうという目論見もあって、山川家では女子留学生の再募集があった際に、満11歳になっていたさきを思いきって応募させることにした。この時も応募者は低調で、さきを含めて5人、全員が旧幕臣や賊軍の娘で、全員が合格となった。こうしてさきは横浜港から船上の人となる。この先10年という長い歳月を見ず知らずの異国で過ごすことになる娘を、母のえんが「娘のことは一度捨てたと思って帰国を待つ（松）のみ」という思いから「捨松」と改名させたのはこの時である。また捨松がアメリカに向けて船出した翌日、大山弥助改め大山巌も横浜港を発ってジュネーヴへ留学している。
5人の女子留学生のうち、すでに思春期を過ぎていた年長の2人はほどなくホームシックにかかり、病気などを理由にその年のうちには帰国してしまった。逆に年少の捨松、永井しげ、津田うめの3人は異文化での暮らしにも無理なく順応していった。この3人は後々までも親友として、また盟友として交流を続け、日本の女子教育の発展に寄与していくことになる。捨松はコネチカット州ニューヘイブンの会衆派の牧師レオナード・ベーコン (Leonard Bacon) 宅に寄宿し、そこで4年近くをベーコン家の娘同様に過ごして英語を習得した。この間ベーコン牧師よりキリスト教の洗礼を受ける。このベーコン家の14人兄妹の末娘が、捨松の生涯の親友の一人となるアリス・ベーコンである。捨松はその後、地元ニューヘイブンのヒルハウス高校を経て、永井しげとともにニューヨーク州ポキプシーにあるジーン・ウェブスターやエドナ・ミレイなど、アメリカを代表する女性知識人を輩出したヴァッサー大学に進んだ。しげが専門科である音楽学校を選んだのに対し、この頃までに英語をほぼ完璧に習得していた捨松は通常科大学に入学した。当時のヴァッサー大学は全寮制の女子大学であった。東洋人の留学生などはただでさえ珍しい時代、「焼玉押さえ」など武勇談にも事欠かないサムライの娘・スティマツは、すぐに学内の人気者となった。しかしそれにも増して、捨松の端麗な美しさと知性は、同学年の他の学生を魅了して止まなかったのである。大学2年生の時には学生会の学年会会長に選ばれ、また傑出した頭脳をもった学生のみが入会を許されるシェイクスピア研究会やフィラレシーズ会にも入会している。捨松の成績はいたって優秀だった。得意科目は生物学だったが、官費留学生としての強い自覚を持っていたようで、日本が置かれた国際情勢や内政上の課題にも明るかった。学年3番目の通年成績で「偉大な名誉」(magna cum laude ) の称号を得て卒業した（アメリカの大学を卒業した初の日本人女性）。卒業式に際しては卒業生総代の一人に選ばれ、卒業論文「英国の対日外交政策」をもとにした講演を行ったが、その内容は地元新聞に掲載されるほどの出来だった。このとき北海道開拓使はすでに廃止されることが決定しており、留学生には帰国命令が出ていたが、捨松は滞在延長を申請、これが許可されている。卒業後はさらにコネチカット看護婦養成学校に1年近く通い、上級看護婦の免許を取得した。捨松はこの前年に設立されたアメリカ赤十字社に強い関心を寄せていたのである。
捨松が再び日本の地を踏んだのは明治15年（1882年）暮れ、出発から11年目のことだった。新知識を身につけて故国に錦を飾り、今後は日本における赤十字社の設立や女子教育の発展に専心しようと、意気揚々と帰国した捨松だったが、彼女を待っていたのは失望以外のなにものでもなかった。捨松がアメリカで過ごした11年間は、今でいえば小学校高学年から大学卒業までの期間であり、個人の人格や言語が完成される時期である。明治15年（1822年）11月22日横浜港に帰国した捨松は、ものの考え方から物腰まで、すべてがアメリカ式になっていた。在学中、捨松は親友の永井しげとは極力日本語を使うようにしており、母にも毎日のようにつたない日本語で手紙を書き綴っていたが、それでも帰国の頃には日本語が相当怪しくなっていた。日常会話は数ヵ月でなんとかなるようになったものの、漢字の読み書きとなるともうお手上げだった。そんな捨松の受け皿となるような職場は、まだ日本にはなかったのである。頼みの北海道開拓使（明治15年（1822年）2月に廃止で、すでになく、仕事を斡旋してくれるような者すらいない状態、孤立無援の捨松を人は物珍しげに見るだけで、「アメリカ娘」と陰口まで叩かれる始末だった。しかも娘は10代で嫁に出す時代、23歳になっていた捨松は、当時の女性としてはすでに「婚期を逃した」年齢にあった。2歳年下の永井しげ（繁子）が早々に瓜生外吉と結婚する中、捨松は英語学者の神田乃武から縁談の申し出を受けるが、にべもなく断ってしまう。この頃アリス・ベーコンに書き送った手紙には、「20歳を過ぎたばかりなのにもう売れ残りですって。想像できる? 母はこれでもう縁談も来ないでしょうなんて言っているの」と愚痴をこぼしている。
ちょうどその頃、後妻を捜していたのが参議陸軍卿・伯爵となっていた大山巌だった。大山は同郷の吉井友実の長女・沢子と結婚して3人の娘を儲けていたが、沢子は三女を出産後に産褥で死去していた。大山の将来に期待をかけていた吉井は、我子同然に可愛がっていた婿のために、後添いとなる女性を探し求めはじめる。そこで白羽の矢が立ったのが捨松だった。当時の日本陸軍はフランス式兵制からドイツ式兵制への過渡期という難しい時期にあった。フランス語やドイツ語を流暢に話す大山は、列強の外交官や武官たちとの膝詰め談判に自らあたることのできる、陸軍卿としては当時最適の人材だったが、この時代の外交の大きな部分を占めていたのは夫人同伴の夜会や舞踏会だった。アメリカの名門大学を成績優秀で卒業し、やはりフランス語やドイツ語に堪能だった捨松は、その大山の夫人として最適だった。吉井のお膳立てで大山が捨松に初めて会ったのは、永井繁子と瓜生外吉の結婚披露宴でのことだった。そこで大山は一目で恋に落ちる。自他共に認める西洋かぶれだった大山は、パリのマドモアゼルをも彷彿とさせる捨松の洗練された美しさにすっかり心を奪われてしまった。しかし吉井友実を通じて大山からの縁談の申し入れを受けた山川家は、仇敵・薩摩人との縁談など以ての外と即座に断ってしまう。しかし大山も粘った。吉井から山川家に断られたことを知らされると、今度は従弟の西郷従道を山川家に遣わして説得にあたらせた。兄・浩の「山川家は賊軍の家臣ゆえ」という逃げ口上も「大山も自分も逆賊（西郷隆盛）の身内」という従道には通じなかった。従道が連日説得にあたるうちに、大山の誠意が山川家にも伝わり態度も軟化し、最終的には浩から「本人次第」という回答を引き出した。これを受けた捨松は「（大山）閣下のお人柄を知らないうちはお返事もできません」と、デートを提案し、大山もこれに応じた。捨松は初めは濃い薩摩弁を使う大山が何を言っているのかさっぱりわからなかったが、英語で話し始めるととたんに会話がはずんだ。2人には親子ほどの歳の開きがあったが、デートを重ねるうちに捨松は大山の心の広さと茶目っ気のある人柄に惹かれていった。交際を初めてわずか3ヵ月で、捨松は大山との結婚を決意した。この頃アリスに書いた手紙には捨松は、「たとえどんなに家族から反対されても、私は彼と結婚するつもりです」と記している。明治16年（1883年）11月8日、大山巌と山川捨松との婚儀が厳かに行われた。その1ヵ月後、完成したばかりの鹿鳴館で、大山夫妻は盛大な結婚披露宴を催した。千人を超える招待者でごった返す披露宴、普通の新婦なら気が動転して会話もままならないような状況の中で、気さくな捨松には誰もが目を止め、話しかけ、また捨松の話に耳を傾けた。
近世以後ヨーロッパで確立された外交プロトコルでは、夜会や舞踏会が大きな役割を果たしていたが、その風潮は19世紀後半になってもあまり変わってはいなかった。列強の外交官は夫人同伴で食事や舞踏を楽しみ、時にはそうした席で重要な外交上の駆け引きも行う。幕末から明治初年にかけて欧米を視察した日本人にとって、それはひとつの大きな衝撃だった。日本人の女性がまだ人前での立ち振る舞いにまったく慣れていなかった時代、新政府の高官の多くが即戦力となる玄人の芸者や娼妓を正妻として迎えた理由のひとつもここにある。早期の条約改正を国是としていた明治政府は、こうした宴席外交を行うことの出来る施設の必要性を痛感していた。当時は、別に正規の用途がある施設をその時々の必要に応じて借り上げる形で間に合わせていたが、代替施設はやはり不便だった。そこで外務卿の井上馨が中心となって、こうした代替施設に代わる恒常の官立社交場を新築することを決定した。それが鹿鳴館である。鹿鳴館では連日のように夜会や舞踏会が開かれ、諸外国の外交官はもとより、明治政府の高官たちもそうした外交官たちとのパイプを構築するため、夜な夜な宴に加わった。そこには日本が文明国であることを示すという涙ぐましい努力があったのだが、そうした「鹿鳴館外交」の評判は必ずしも良いものではなかった。外交官たちはうわべでは宴を楽しみながらも、文書や日記などには日本人の「滑稽な踊り」の様子を詳細に記して彼らを嘲笑していたのである。体格に合わない燕尾服や窮屈な夜会服に四苦八苦しながら、真剣な面持ちで覚えたてのぎごちないダンスに臨む日本政府の高官やその妻たちの姿が、特筆せざるを得ないほど可笑しいものだったのも無理はなかった。その中で、一人水を得た魚のように生き生きとしていたのが捨松だった。英・仏・独語を駆使して、時には冗談を織り交ぜながら諸外国の外交官たちと談笑する。12歳の時から身につけていた社交ダンスのステップは堂に入ったものだった。当時の日本人女性には珍しい長身と、センスのいいドレスの着こなしも光っていた。そんな伯爵夫人のことを、人はやがて「鹿鳴館の花」と呼んで感嘆するようになった。夜会や舞踏会だけではない。ある時有志共立東京病院を見学した捨松は、そこに看護婦の姿がなく、病人の世話をしているのは雑用係の男性が数名であることに衝撃を受ける。そこで院長の高木兼寛に自らの経験を語り、患者のためにも、そして女性のための職場を開拓するためにも、日本に看護婦養成学校が必要なことを説き、高木にその開設を提言した。高木も看護婦の必要性は早くから認めていたが、如何せん財政難で実施が難しい状況だった。それならば、と捨松は明治17年（1884年）6月12日から3日間にわたって日本初のチャリティーバザー「鹿鳴館慈善会」を開いた。捨松は品揃えから告知、そして販売にいたるまで、率先して並みいる政府高官の妻たちの陣頭指揮をとった。3日間で予想を大幅に上回る収益をあげ、その全額（当時の金額で8,000円）を共立病院へ寄付して高木兼寛を感激させている。この資金をもとに、2年後には日本初の看護婦学校・有志共立病院看護婦教育所が設立された。日清・日露の両戦争では、大山巌が参謀総長や満州軍総司令官として、国運を賭けた大勝負の戦略上の責任者という重責を担っていた。捨松はその妻として、銃後で寄付金集めや婦人会活動に時間を割くかたわら、看護婦の資格を生かして日本赤十字社で戦傷者の看護もこなし、政府高官夫人たちを動員して包帯作りを行うなどの活動も行った。また積極的にアメリカの新聞に投稿を行い、日本の置かれた立場や苦しい財政事情などを訴えた。日本軍の総司令官の妻がヴァッサー大卒というもの珍しさも手伝って、アメリカ人は捨松のこうした投稿を好意的に受け止め、これがアメリカ世論を親日的に導くことにも役立った。アメリカで集まった義援金はアリス・ベーコンによって直ちに捨松のもとに送金され、さまざまな慈善活動に活用された。近代日本におけるチャリティー企画やボランティア活動の草分けは、この大山捨松である。
日本に帰ったら教職に就いて日本の女子教育の先駆けとなる、というのが捨松の留学時代の夢だった。しかし政府の要職にある大山巌と結婚したことで、彼女自身が教壇に立つことはあり得なくなった。それでも捨松の女子教育にかける熱意は冷めることなく、生涯にわたって陰に日向にこれを支援している。早くも結婚の翌年の明治17年（1884年）には、伊藤博文の依頼により下田歌子とともに華族女学校（後の学習院女子中・高等科）の設立準備委員になり、津田梅子やアリス・ベーコンらを教師として招聘するなど、その整備に貢献している。しかしそうして出来上がった華族女学校では古式ゆかしい儒教的道徳観にのっとった教育が行われ、捨松はまたしても失望を味わう。その後、明治33年（1900年）に津田梅子が女子英学塾（後の津田塾大学）を設立することになると、捨松は瓜生繁子ともにこれを全面的に支援した。アリスも日本に再招聘して、今度は自分たちの手で、自分たちが理想とする学校を設立したのである。教育方針に第三者の容喙を許さないという立場から、津田が誰からの金銭的援助もかたくなに拒んでいたこともあり、捨松も繁子もアリスもボランティアとして奉仕した。それでも捨松は英学塾の顧問となり、後には理事や同窓会長を務めるなど、積極的に塾の運営にも関与している。生涯独身で、パトロンもいなかった津田が、民間の女子英学塾であれだけの成功を収めることが出来たのも、捨松らの多大な支援があったがことが大きな理由のひとつだった。
捨松は大山との間に2男1女に恵まれた。これに大山の3人の連れ子を合せた大家族となったが、自らが2男5女の家に生まれ、その後ベーコン家の14人兄弟に揉まれて成長した経験のある捨松にとって、賑やかな家庭は幸せだった。40代半ばまで跡継ぎに恵まれなかった巌に、2人の立派な男子をもたらしたことも誇りだった。巌は日清戦争後に元帥・侯爵、日露戦争後には元老・公爵となり、位人臣を極めた。それでいて政治には興味を示さず、何度総理候補に擬せられても断るほどで、そのため敵らしい敵もなく、誰からも慕われた。晩年は第一線を退いて内大臣として宮中にまわり、時間のあるときは東京の喧噪を離れて愛する那須で家族団欒を楽しんだ。長男の高は「陸軍では親の七光りと言われる」とあえて海軍を選んだ気骨ある青年だったが、明治41年（1908年）、 海軍兵学校卒業直後の遠洋航海で乗り組んだ巡洋艦・松島が、寄港していた台湾の馬公軍港で原因不明の火薬庫爆発を起こし沈没、高は艦と運命を共にした。次男の柏は近衛文麿の妹・武子を娶り、大正5年（1916年）には嫡孫梓が誕生したが、その直後より巌は体調を崩し療養生活に入る。長年にわたる糖尿の既往症に胃病が追い討ちをかけていた。内大臣在任のまま同年12月10日に満75歳で死去した。巌の国葬後、捨松は公の場にはほとんど姿を見せず、亡夫の冥福を祈りつつ静かな余生を過ごしていたが、大正8年（1919年）に津田梅子が病に倒れて女子英学塾が混乱すると、捨松は自らが先頭に立ってその運営を取り仕切った。津田は病気療養のために退任することになり、捨松は紆余曲折を経て津田の後任を指名したが、新塾長の就任を見届けた翌日倒れてしまう。当時世界各国で流行していたスペイン風邪だった。そのまま回復することなくほどなく死去。満58歳だった。
大山巌は先妻との間に娘が3人いた。長女の信子は結核のため20歳で早世したが、彼女をモデルとして徳冨蘆花が書いた小説が、「あああ、人間はなぜ死ぬのでしょう! 生きたいわ! 千年も万年も生きたいわ!」の名ゼリフが当時の流行語にまでなったベストセラー『不如歸』である。小説の中で主人公の浪子は結核のため夫との幸せな結婚生活を姑によって引き裂かれ、実家に戻されると今度は薄情な継母に疎まれ、父が建ててくれた離れで寂しくはかない生涯を終える。ところがこの小説に描かれた冷淡な継母が捨松の実像と信じた読者の中には彼女に嫌悪感を抱く者が多く、誹謗中傷の言葉を連ねた匿名の投書を受け取ることすらあった。捨松は晩年までそうした風評に悩んでいたという。実際は小説とはやや異なり、信子の発病後に三行半を一方的に信子に突きつけて実家に送り返したのは夫の三島彌太郎本人とその母で、そんな婚家の薄情な仕打ちに捨松は思い悩むことしきりだった。これを見かねた津田梅子が、三島家に乗り込んで姑に対し猛抗議をしている。看護婦の資格を活かし親身になって信子の看護をしたのも他ならぬ捨松自身だった。信子のために邸内の陽当たりの良い場所にわざわざ離れを建てさせたのも、信子が伝染病持ちであることに気兼ねせずに自宅で落ち着いて療養に専念できるようにとの思いやりからだった。巌が日清戦争の戦地から戻ると、信子の小康を見計らって親子3人水入らずで関西旅行までしている。捨松は巌の連れ子たちからも「ママちゃん」と呼ばれて慕われていた。家庭は円満で、実際には絵に描いたような良妻賢母だったという。しかし蘆花からこの件に関して公に謝罪があったのは、『不如帰』上梓から19年を経た大正8年（1919年）、捨松が急逝する直前のことだった。雑誌『婦人世界』で盧花は「『不如歸』の小說は姑と繼母を惡者にしなければ、人の淚をそゝることが出來ぬから誇張して書いてある」と認めた上で、捨松に対しては「お氣の毒にたえない」と遅きに失した詫びを入れている。
大山巌・捨松夫妻はおしどり夫婦として有名だった。ある時新聞記者から「閣下はやはり奥様の事を一番お好きでいらっしゃるのでしょうね」と下世話な質問を受けた捨松は、「違いますよ。一番お好きなのは児玉さん（＝児玉源太郎）、二番目が私で、三番目がビーフステーキ。ステーキには勝てますけど、児玉さんには勝てませんの」と言いつつ、まんざらでもないところを見せている。「いえいえそんなこと」などと言葉を濁さず、機智に富んだ会話で逆に質問者の愚問を際立たせてしまう話術も、当時の日本人にはなかなか真似のできないものだった。巌は実際にビーフステーキが大好物で、フランスの赤ワインを愛した。大食漢で、栄養価の高い食物を好んだため、従兄の西郷隆盛を彷彿とさせるような大柄な体格になり、体重が100kgに迫ることもあったという。捨松はアリスへの手紙の中で「彼はますます肥え太り、私はますます痩せ細っているの」と愚痴をこぼしている。巌は欧州の生活文化をこよなく愛し、食事から衣服まで徹底した西洋かぶれだった。日清戦争後に新築した自邸はドイツの古城を模したもので近所を驚かせたが、その出来はというとお世辞にも趣味の良いものとは言えず、訪れたアリス・ベーコンにも酷評される有様だったが、当の巌は人から何といわれてもこの邸宅にご満悦だった。しかし捨松は自分の経験から子供の将来を心配し、「あまりにも洋式生活に慣れてしまうと日本の風俗に馴染めないのでは」と、子供部屋だけは和室に変更させている。一般の日本人から見れば浮いてしまう「西洋かぶれ」の巌と「アメリカ娘」の捨松であったが、しかしそれ故にこの夫婦は深い理解に拠った堅い絆で結ばれていた。夫妻の遺骨は、2人が晩年に愛した栃木県那須野ののどかな田園の墓地に埋葬されている。
伊集院（いじゅういん）は、鹿児島県の地名。鎌倉期から戦国期にかけて薩摩国にあった院名であり、江戸時代にあった薩摩藩の外城の名称でもある。伊集院という名称は、イスノキが多い地であり、平安朝の租税である稲穂を貯蔵する倉院が置かれたことから、「いすいん」と呼ばれるようになったことに由来する。現代でも中世の伊集院の区域にある日置市伊集院地域（旧伊集院町）及び鹿児島市松元地域（旧松元町）を中心に通称地名として使用されている。
中世には島津家の傍流である伊集院氏の領地となり、現在の日置市伊集院町大田にある一宇治城を拠点としていた。伊集院頼久の乱に端を発する領地の島津氏との係争による伊集院氏の没落後は島津氏の直轄地となった。ただし、一時期を除いて石谷村（現在の鹿児島市石谷町）は町田氏の私領となっていた。江戸時代になると薩摩藩の統治制度である外城制による伊集院郷として継承され、日置郡に属し、薩摩藩直轄領となったが一部が私領となっていた。明治時代初期には中川村、郡村、徳重村、竹之山村、大田村、清藤村、下谷口村、上谷口村、飯牟礼村、恋之原村、古城村、猪鹿倉村、土橋村、麦生田村、下神殿村、上神殿村、桑畑村、野田村、寺脇村、入佐村、直木村、春山村、福山村、石谷村、有屋田村、嶽村、宮田村、神之川村、苗代川村の29村と野町から構成されていた。
本作は、「五月革命」のさなかである1968年5月から7月に、イーストマンコダックのエクタクロームカラー16ミリフィルムで、ゴダールとウィリアム・リュプチャンスキーがカメラを回し、撮影された。ロケーション撮影は、学生たちに占領されたソルボンヌ大学、封鎖中のバリケード付近、CRS（フランス共和国保安機動隊）との激突場面などで行なわれた。ARC集団が同時期に白黒フィルムで撮影したアーカイヴ・フッテージも使用した。出演しているのは、ナンテールの3人の学生闘士と、ルノー・フラン工場の2人の労働者闘士である。本作は、あらゆる点で異質な映画であり、タイトルは意図的なパラドックスとして付されたものである。実際は、ゴダールとリュプチャンスキーが撮影し、ゴダールが単独で演出、編集したものであるが、同年にゴダールがジャン＝ピエール・ゴランと結成した「ジガ・ヴェルトフ集団」名義の第1回作品とした。現在の本作の版権管理はゴーモンが行なっている。2006年、パリのポンピドゥー・センターで開催されたゴダール展に際しての大回顧上映では、ゴーモンによるニュープリントが上映された。
会津若松市市街地の中部に位置しており、国道118号西側の地域を町域とする。町名は、町域が旧栄町の西部に当たることからとされる。
江戸時代、会津藩により周辺が治められていた時代において、現在の西栄町周辺は横通（よこどおり）、桂林寺町など若松城（鶴ヶ城）下の一部だった。このうち、横通は若松城下郭内のうち北部の地域で、当時下町に属していた桂林寺町は、商人などが住む若松城下郭外北部の地域だった。その後、戊辰戦争により現在の西栄町付近は大きな被害を受ける。
明治時代に入ると、江戸時代からの若松城下の町は再編され、本丁、米代、小田垣、横道、権現下郭に加えて、小田町、半兵衛町のそれぞれ一部（加えて外小田垣を含むと考えられている）が合わさり、若松栄町となったほか、桂林寺町は若松桂林寺町となった。このうち、栄町の町名は、戊辰戦争により周辺の地域が大きな被害を受けたため、以後栄えることを願い付けられたものされている。その後、1889年（明治22年）に町村制の施行によりそれぞれ若松町内の町名となったほか、合わせて栄町、桂林寺町の町名となり、1899年（明治32年）には若松町の市制施行によりそれぞれ若松市の町名となる。
1955年（昭和30年）、当時の若松市と高野村、一箕村、神指村、門田村、東山村、大戸村、湊村が合併、会津若松市となったことから、以後栄町、桂林寺町は同市の町名となる。その後、1960年代に会津若松市の住居表示が実施され、現在の西栄町周辺も対象となる。そして、1965年（昭和40年）、旧栄町、桂林寺町の一部により西栄町が誕生する。また、近年は会津若松市の計画する交通バリアフリー基本構想に沿って西栄町付近を通過する国道118号等の整備が行われ、歩道の拡幅等が実施されている。
祖国よ、汝はいと星霜重ねり（そこくよ、なんじはいとせいそうかさねり、 グリーンランド語: Nunarput utoqqarsuanngoravit）は、グリーンランドの国歌。ヨナタン・ペテルセンが作曲、ヘンリック・ルンドが作詞したものであり、1916年に国歌として公式に採用された。1979年には、カラーリットの自治政府が使用している“Nuna asiilasooq”も、国歌の1つとして認められた。
創業者の伊藤喜十郎が1890年（明治23年）に大阪・高麗橋にて、発明特許品の普及ならびに輸入品を取り扱う「伊藤喜商店」を創業する。創業当初は海外から輸入されたホッチキスなどの事務機器や文具などを扱っていたが、自社製品による拡充を計るべく1908年（明治41年）に伊藤喜商店工作部（後のイトーキクレビオ）を設立すると、自社製の事務機器・文具類の開発・販売に乗り出す。その後は椅子やロッカーを始めとして、和文タイプライターや耐火金庫、他にもオフィス用スチールデスクやパーティションなどオフィスに必要とされる事務機器の多くで高いシェアを占めるまでに成長する。他にも医療施設や教育研究・図書施設、物流設備向け商品に加え、スチール建材、セキュリティ機器なども扱っており、事業は幅広い。現在では、机やいすなどの事務用スチール家具が中心である。また、商品単独の販売だけでなく、空間を設計しての提供も行っている。
セーラムはマサチューセッツ州クインシーのベスレヘム・スチール社、フォアリバー造船所で1945年7月4日に起工する。1947年3月25日にメアリー・G・コッフィーによって命名、進水し、1949年5月14日に艦長J・C・ダニエル大佐の指揮下就役した。セーラムの主砲は、世界初の自動装填砲であり、（袋詰めの装薬に代えて）ケースに入った装薬を初めて使用した。1949年7月4日にマサチューセッツ州セーラムを訪問した後、セーラムはグアンタナモ湾で7月から10月にかけて3ヶ月の整調を行い、その後ボストン海軍工廠で整調後の補修を行う。11月、12月と2度の巡航をグアンタナモ湾で行い、1950年の初めに大西洋艦隊と共に艦隊演習を行った。セーラムは1950年5月3日に東海岸を出航し、5月17日にニューポート・ニューズ (USS Newport News, CA-148) と交代して地中海の第6艦隊旗艦となる。地中海での艦隊旗艦として配備に就いたセーラムは、イタリアのマルタ、フランス、ギリシャ、トルコ、レバノン、アルジェリアを訪れ、訓練演習に参加した。9月22日にセーラムはニューポート・ニューズと交代して帰国の途に就く。3週間後にボストンでセーラムは演習のために大西洋艦隊へ合流した。1951年1月3日、グアンタナモ湾での6週間の集中砲術訓練に向かう。セーラムはバーミューダ沖で訓練を完了し、3月20日に第6艦隊旗艦としてニューポート・ニューズと交代するため地中海へ向けて出航した。9月19日にセーラムはデモイン (USS Des Moines, CA-134) と交代し、ボストンでの4ヶ月間のオーバーホールのため帰国する。作業が完了すると1952年2月1日にグアンタナモ湾で回復訓練のために巡航し、3月29日に小修理のためにボストンへ帰還した。4月19日にセーラムは3度目の地中海配備に向かい、4月28日にアルジェでニューポート・ニューズと交代した。港湾訪問および訓練を行ったあと、セーラムは多国籍演習「ビーハイヴ II (Beehive II)」に参加する。同演習にはアメリカ、イギリス、イタリア、フランス、ギリシャの各海軍が参加した。セーラムは9月29日に再びデモインと交代し、10月9日にボストンに到着した。4ヶ月間の沿岸訓練後、セーラムは1953年1月24日にグアンタナモ湾へ訓練のため出航した。2月27日にボストンへ帰還し、4月17日に再び地中海へ向けて出航し、ニューポート・ニューズと旗艦任務を交代する。4度目の地中海配備は演習「Weldfest」への参加および地震で被害を受けたイオニア諸島への救援任務で費やされた。セーラムは被災地に到着した初のアメリカ艦艇となり、8月13日から4日後にストックが無くなるまで救援物資の供出および援助を行った。10月9日に旗艦任務をデモインと交代し、10月24日にボストンに帰還、オーバーホールのためドック入りする。1954年2月6日、セーラムはグアンタナモ湾へ再び出航し、回復訓練を行った後4月7日に帰還した。セーラムは4月30日にボストンを出航し、5月12日に地中海に到着、再び第6艦隊旗艦となる。9月22日にリスボンでデモインと旗艦任務を交代し、セーラムは9月29日にボストンへ帰還した。10月および11月には大西洋艦隊の対抗演習に参加した。1955年1月19日から2月22日までセーラムは訓練のためにグアンタナモ湾へ恒例の巡航を行う。2週間の予備役兵訓練巡航後、5月2日に地中海に向けて出航し、5月19日にニューポート・ニューズと任務を交代した。6度目の地中海配備の間に、セーラムはNATOの演習およびフランス海軍との合同演習に参加した。同演習時にはトーマス・S・ゲイツ海軍長官がオブザーバーとして乗艦した。セーラムは9月23日にバルセロナを出発し、1955年10月2日にボストンに帰還、4ヶ月のオーバーホールに入る。オーバーホールが完了するとセーラムは1958年2月16日にボストンを出航しグアンタナモ湾で訓練を行う。4月5日にボストンに帰還し、5月1日にヴィレフランシュシュルメールを母港とする第6艦隊司令官旗艦として地中海に向けて出航した。航海の途中でスエズ危機が発生し、セーラムはロドス島へ向かい、5月14日に艦隊に合流、旗艦任務に就く。セーラムは6月半ばまで地中海東部に留まり、その後イスラエルの侵攻が始まった10月30日に地中海に戻った。1957年の4月と8月の二度、第6艦隊はヨルダンへ支援を行う。セーラムは1958年6月26日に地中海を離れ、7月4日にノーフォークに到着した。セーラムは地中海から帰還すると不活性化が行われる予定であった。しかし1958年8月15日にレバノンのシャムーン大統領による暴動鎮圧の支援要請が行われたため、不活性化は延期された。セーラムはノーザンプトン (USS Northampton, CLC-1) と8月11日に第2艦隊（United States Second Fleet）旗艦任務を交代し、9月2日にノーフォークを出航、10日間の地中海巡航でオーガスタ湾およびバルセロナを訪問、9月30日にノーフォークに帰還した。10月7日に不活性化のためノーフォーク海軍工廠入りし、第2艦隊司令官は10月25日に下艦した。1959年1月30日に退役し、セーラムは大西洋予備役艦隊入りしフィラデルフィア海軍造船所で保管された。
喜谷 六花（きたに りっか、1877年（明治10年）7月12日 - 1968年（昭和43年）12月20日）は、東京都出身の日本の俳人。曹洞宗華嶽山梅林寺住職、28世慈門良哉大和尚、曹洞宗権大教師。
1877年（明治10年）に浅草区（現在の台東区東部）浅草馬道で生まれる。16歳で曹洞宗の僧籍に入り、曹洞宗高等学林（現在の駒澤大学）や哲学館（現在の東洋大学）に学び、1897年（明治30年）に下谷区（現在の台東区西部）の梅林寺住職となる。そのころから俳句を詠み始め、日刊紙『二六新報』の中村楽天が主宰する「二六吟社」同人になったのを皮切りに『ホトトギス』や『日本俳句』などに定形俳句を投句、やがて河東碧梧桐の新傾向俳句に傾倒し、碧梧桐の門人となる。以降は碧梧桐主宰の『海紅』同人となり自由律俳句を詠み、海紅を去った碧梧桐の『三昧』に一時は参加するなどしたが、三昧の主要同人であった風間直得の提唱するルビ俳句を嫌い、中塚一碧楼の主宰となって以降の海紅に再び戻った。1940年の大政翼賛会発足に伴い結成された日本俳句作家協会（後の日本文学報国会）において評議員に就任。戦後、一碧楼の死後は海紅の選者となって、長く結社を支えた。1968年（昭和43年）、91歳で没。
1877年、ラノッディープは兄ジャンガ・バハドゥル・ラナが死亡したことにより、首相位を継承した。だが、ディール・シャムシェルのが事実上の首相となり、その死後は彼の息子らと次第に対立を深めていった。1885年11月22日、ラノッディープ・シンハの甥（弟ディール・シャムシェルの息子）ビール・シャムシェルたちがクーデターを起こし、ラノッディープ・シンハはジャンガ・バハドゥルの息子たちとともに殺害された。
ポルトガル語キー配列（-ご-はいれつ）は、パソコンおよびタイプライターでのポルトガル語入力のキー配列。ここでは、パソコンキーボードの配置を、主に取り上げる。
ポルトガル語キー配列は、広く普及しているものでは、QWERTYを基本として、A～Z を配置している。また、Ç ç の位置が、L l の右、日本で普及しているキーボードの + ; の位置にある。ブラジルで使われる『ブラジル配列』と、ポルトガルで使用される『ポルトガル配列』の、QWERTY タイプでは、二種類がある。ポルトガル語入力では、アセントゥ・グラーヴィ acento grave　`、アセントゥ・アグードゥ Acento agudo ´ 、ティウ til ˜、アセント・シルクンフレクソ acento circunflexo ^ と、トレマ trema ¨がデッドキーである。アセントゥ・グラーウィ ` と アセントゥ・アグードゥ ´ は、ブラジル配列では、日本で普及しているパソコンキーボードの P p の右の位置、日本で普及しているパソコンキーボードの ` ＠ の位置にある。ブラジル配列では、シフトキーを押さない場合、アセントゥ・グラーウィ ` の入力となり、シフトキーを押すと、 アセントゥ・アグードゥ ´の入力となる。ポルトガル配列では、日本で普及しているパソコンキーボードの { [ の位置にある。ポルトガル配列では、シフトキーを押さない場合、 アセントゥ・アグードゥ ´の入力となりシフトキーを押すと、アセントゥ・グラーウィ ` の入力となる。ティウ ~ と アセント・シルクンフレクソ ^ は、ブラジル配列では、日本で普及しているパソコンキーボードの ＊ : の位置にある。シフトキーを押さない場合、ティウ ˜ の入力となる。ポルトガル配列では、日本で普及しているパソコンキーボードの } ] の位置にある。シフトキーを押すと、アセント・シルクンフレクソ ^ の入力となる。トレマ ¨ は、ブラジル配列では、シフトキーをおしながら 6 のキーを打鍵することとなる。ポルトガル配列は、AltGr キー を押しながら、日本で普及しているパソコンキーボードの ＊ : の位置のキーを押すことになる。
英語その他の言語のQWERTY配列と同様に、打鍵できるが、デッドキーに留意する必要がある。「パン」の語源のポルトガル語の単語 pão は、p ~ a o の順序で打鍵することとなる。「ポルトガル語」を表すポルトガル語の単語 Português は、シフトキーを押して Pを打鍵した後、o r t u g u と打ち、シフトキーを押して ^ を入力してから、e s と入力する。「歴史」「物語」をポルトガル語の単語 históriaは、h i s t を打鍵した後、ブラジル配列ではシフトキーを押しポルトガル配列ではシフトキーを押さずに ´ を入力した後、o r i a を入力する。
1937年7月21日に定められた政令により公式なものとなったHCESAR配列が、1970年代まで、ポルトガル国内のタイプライターでは、広く使われていた。これは、QWERTY配列とはまったく異なる配列である。アセントゥ・アグードゥ ´　とティウ ~ は、Z z のとなり、日本で普及しているパソコンキーボードの P p の右の位置、日本で普及しているパソコンキーボードの ` ＠ の位置にある。アセントゥ・グラーウィ `　とアセント・シルクンフレクソ ^ は、日本で普及しているパソコンキーボードの ~ ^ の位置にある。1970年代半ばより、AZERTY配列に基づく配列も普及し始める。1980年代になり、コンピュータ化となり、ポルトガル国内のポルトガル語キーボードは、現在のQWERTY配列に基づくものに代わる。現在では、QWERTY配列に基づくものが圧倒的である。
高校卒業後に上京して新聞配達をしながらアニマル浜口トレーニングジムでトレーニングを積む。2000年9月7日、FMW福井市体育館で森田友和として対保坂秀樹戦でデビュー。その後、メキシコ遠征に行く。2001年11月23日、FMW横浜文化体育館で覆面レスラー「ガルーダ」として黒田哲広とタッグを組んで対天龍源一郎&冬木弘道組戦でデビュー。2002年2月、FMWが崩壊。8月、WMFに入団。2004年2月21日、大阪プロレス主催で開催された「SUPER J-CUP」に出場。5月から6月に新日本プロレスで開催された「BEST OF THE SUPER Jr.」に出場。2005年5月、WMFを退団。
2001年11月1日、FMWの終身コミッショナーに就任した冬木弘道が負傷欠場中のエースのハヤブサに代わる救世主のガルーダを引き連れてメキシコから帰国。現地語で「鳥神」を意味する覆面レスラーだが国籍、年齢、経歴などはすべて不明だった。10月28日、メキシコに旅立って以来、精力的に選手発掘を続けてきた冬木は「向こうで見つけてきたんだけど、一切ナゾだから分からない」と話していた。実際はデビュー1年と少ししかたっていない森田友和が「メキシコから招聘した」という触れ込みで急遽スターに仕立て上げられた覆面レスラーだった。正体がキャリア数年の若手選手であったため、周囲の期待に応えられず苦悩の日々を過す。2002年12月12日、WMF後楽園ホール大会で新崎人生とのシングルマッチが行われて、これはハヤブサが「本来ならオレが闘って伝えるべきだが、こんな状態だから…。アイツの迷いを取り払って欲しい」と人生に重要な役目を託したものだった。人生はガルーダのマスクをはぎとっておいての極楽固めで大きなダメージを与えると最後は念仏パワーボムから2度目の強烈な極楽固めを極め、レフェリーストップで試合終了。試合終了後のリング上ではハヤブサが「森田、もういいだろう。いつまでもオレの陰にくすぶっていないで今のままの自分に戻ってくれ。オレから言えるのはそれだけだ」とガルーダのマスクを取っていいと言い、人生も無言でうなずいていたがガルーダは「ずっと江崎さんのことが頭に残っていました。でも、自分はこのマスクから逃げたくありません。もう森田友和には戻りません。俺はガルーダだ」とマイクアピール。解説席にいたハヤブサの目をしっかりと見据えてリングを後にした。試合後のインタビューで「ウジウジした自分とはお別れです。江崎さんの陰ではなく、森田を捨ててガルーダとしてやっていきます」と語った。ハヤブサの思いはガルーダにも観客にも伝わり、森田は自分の意志でマスクを被ることを決意。人生は肌を合わせてみて彼の潜在能力の高さを知り、未来のエースになれることを確信。このエピソードはガルーダが名実共にハヤブサの後継者であることを物語っているであろう。
新しい仕事を求め、介護の仕事を始めるシンディ・キャンベル（アンナ・ファリス）。日本住宅に住む寝たきりの痴呆を患う老婆、ミセス・モリス（クロリス・リーチマン）の世話をしているうちに、数々の不可解な出来事が彼女の身の回りに起こる…。 そんな折、隣宅で知り合う湾岸労働者で2人の子供と暮らすトム・ライアン（クレイグ・ビアーコ）と親密になる。その時に奇妙な稲妻と共に現れた「triPod(トライポッド)」（巨大なiPodから現れた殺人マシーン）の大量殺戮から地球を守るべく、ふたつの謎をたどっていくこととなる。
『THE JUON/呪怨』、『宇宙戦争』がベースとなっており、その間に『ヴィレッジ』や『ミリオンダラー・ベイビー』が間に挟まれ、『ソウ』が物語の結末の場面になり、それぞれの話が上手にリンクしている。 小ネタとしては『華氏911』や『ブロークバック・マウンテン』など。また、映画以外ではトム・クルーズのテレビ番組での奇行やマイク・タイソンによる“耳噛み切り事件”もパロディ化されている。
今作では､シリーズ全作に出演しているレギュラーキャラ､シンディ役のアンナ・ファリスやブレンダ役のレジーナ・ホールを始め､前作の『最'狂'絶叫計画』の主要キャラを演じたキャストが全員､再度出演している。またウェイアンズ兄弟が携わっていた１･２のキャストからも､『最終絶叫計画』のカルメン・エレクトラと『最'新'絶叫計画』のクリス・エリオット(日本版では出演シーンカット)が出演している。『ヴィレッジ』のパロディ部分に登場するビル・プルマンは今作でパロディにされている『THE JUON/呪怨』にも出演している。本家でプルマンが演じていたキャラクターを基にした役はチャーリー・シーンが演じているものの､シンディが幽霊屋敷で見つけた写真の『THE JUON/呪怨』での伽椰子の写真のパロディは､本家と同じくプルマン自身が写っており､実質､同人物がオリジナルとパロディで同じ役柄を演じていることになる。本作では『THE JUON/呪怨』がメインのパロディネタになっているが､トム・ライアンの長男ロビーを演じたボー・マーショフは､後に､本家の『呪怨』シリーズのアメリカ版の３作目である『呪怨　ザ・グラッジ３』に出演している。冒頭の『ソウ』のパロディに登場するフィル・マグローは日本では知名度は無いが､アメリカでは「ドクター・フィル」の愛称で知られ、自身の冠番組を持つほど非常に人気のある心理学者である。またバスケットボール選手のシャキール・オニールがフリースローで罠を解除しようとするシーンは､フリースローが苦手なシャキール本人を皮肉ったギャグ。前作に引き続きマイケル・ジャクソンのパロディが登場するが､このマイケルを演じているのは前作と同じくエドワード・モスという“プロ”のマイケルのそっくりさんである。ちなみに『最'愛'絶叫計画』にも出演している。
鶴見岳（標高1,375m）を主峰とする火山群の北端にあり、標高は1,045.3m。中腹には直径300m の円弧状の火口地形があり、噴気活動が活発である。その北側の斜面（西峰）には溶岩ドームの崩落によると思われる溶岩が多数認められる。2003年には、気象庁の見直しによって、活火山として認識すべき範囲に加えられた。気象庁指定の火山としては、鶴見岳と合わせて鶴見岳・伽藍岳と呼ばれる。
伽藍岳は、約9500年前より若干古い時代に生成されたと考えられている。伽藍岳では1200年前と1000年前に小規模な水蒸気爆発が発生し、火山灰が南部や西麓に堆積した。1000年前の噴火では土石流が発生し、西麓の沢沿いに堆積したと考えられる。867年には、水蒸気爆発がおきている。
近年の噴火の記録はない。火口がある周辺はシリカの露天掘り鉱山跡であり、1966年頃には珪酸白土鉱床が｢別府白土｣の名称で採掘されていたが、海外からの安価なシリカ鉱石の輸入に押され、1990年代に廃坑となっている（別府白土砿業株式会社塚原鉱山）。噴気帯をもつ地獄（塚原地獄）と認識されていたが、1995年、パワーショベルで作業中に一部が陥没し熱泥が噴出するようになった。熱泥の噴出部分は年々拡大し、2008年現在、直径10メートル以上に成長し火口を形成している。火口内には熱泥が滞留しており、気象庁は泥火山に分類している。塚原地獄のちょうど反対側が別府温泉の明礬地区に相当し、同地区の熱源になっているのが、この鶴見岳・伽藍岳である。火口周辺にも噴気が出現し、元からあった噴気帯は陥没の恐れが出てきた為、入場禁止となった。火口部分は塚原温泉から徒歩3分で到達できるが、近年入場が有料化された。気象庁は2009年度補正予算により伽藍岳の山麓（伽藍岳山頂から2〜3km）に短周期地震計（地上型）、GPS及び検知網を整備した。また、大分県が伽藍岳の山麓（伽藍岳山頂から6km）に監視カメラを設置している。伽藍岳の直下5kmに存在する低比抵抗領域は地震の空白域にもあたり、マグマの存在が示唆される。
後藤 正人 (ごとう まさと、1943年9月7日 - ）は、日本の法制史学者。和歌山大学名誉教授。研究領域は日本法史学、憲法社会史、社会文学、社会科教育学。青森県青森市出身。
後藤は、現代日本の法学研究を行う視点を民主主義に置いている。その上で民主主義とは「自由・平等・友愛に関する運動・思想・制度の全体」であると考える。すなわち、自由・平等・友愛の概念がそれらに係わる運動・思想・制度の三つの次元を通して具体的に検証される必要があるとするのが法制史学者として彼の学問研究に対する基本的スタンスとなっている 。具体的な研究領域の特徴については、先ず法制史関係として、近世法の土地法史や身分制史を中心に扱って来たが、中世及び近代との係わりも重視する中で先駆的な役割を果してきた。また近代法では自由民権思想などの人権史や入会史などを中心に精力的に研究してきたが、その際、日本国憲法との関連を重視してきた。憲法社会史では、近代日本における平和思想や、日本国憲法制定期における憲法意識を始め、主権者意識・人権意識・平和意識を検討している 。一方、人物研究として自然環境保護運動などを行った南方熊楠 (現和歌山市出身)につき、民権・環境・国際交流の観点から新しい研究領域を開いた。また朝日新聞などの社会部記者を歴任した松崎天民(現岡山県真庭市出身)に関する分析、研究の成果が挙げられる。その他、地域・中央・世界に即し、自己の研究を基礎として特徴ある教育専門書も書いている 。
女太夫（おんなだゆう、おんなたゆう）は、女の門付け芸人のこと。江戸時代に、菅笠をかぶって各戸を訪ね歩き、三味線・胡弓の弾き語りをして物乞いをした。正月には鳥追い笠をかぶって鳥追いとなって、鳥追い唄を歌って家々を回った。また、浄瑠璃・水芸・奇術などの演芸をする女芸人のことも指す。江戸時代において、門付は非人のみが許されていたが、非人であっても小屋頭クラスの妻や娘は女太夫をやることはなく、その下の層である小屋者の女性が行なった。小屋者の女は遊郭の遊女になることが許されず、櫛・簪をつけることも禁じられており、外へ出るときは笠をかぶる決まりだった。天保の改革以降は、下駄も許されなかった。絹の着用も許されなかったため、女太夫の着物は綿であったが、襟にだけ縮緬をあしらったり、染めや色合わせに凝ったりして工夫し、それがかえって色香があって粋に見られた。門付以外にも呼ばれて歌うこともあり、次第に演芸をする女芸人一般を女太夫と呼ぶようにもなった。容貌に優れた者も多く、色恋沙汰が歌舞伎の題材になったりもした。なお、関西には鳥追いはあったが、女太夫は生まれなかった。明治時代に女太夫は禁止された。
1991年に設立され、学校法人育英館が運営する。学校は、同法人が合弁で中国に設立した東北育才外国語学校などの中国の学校から日本の大学や大学院へ進学するための予備校的な側面があり、中等教育の修了までに12年を要しない課程を経た学生を対象とする、日本の大学に入学するための準備教育課程を持つ。2016年11月時点に在籍する学生のうち、留学生の764人全員が中国人である。
雌雄異株、樹高は0.5-1 mでまばらに枝分かれする。樹皮は褐色で強じんで無毛。葉は長さ6-10 cmの倒披針形でやや柔らかい革質（無毛）で互生し、枝先に集まる。ジンチョウゲより葉先はよく尖り、最大幅は先寄り、葉柄は長さ1-5 mm、表面の側脈は不明瞭だがわずかに浮き出る。昨年の枝先に芳香のある花を頭状に付ける。萼は白い筒型で外側に細毛があり、先が4裂する。花柄に短毛がある。開花時期は3-4月。果実は液果で、長さ約1 cmの広楕円形で、6-7月に赤く熟し、辛味がある。種子は長さ約5 mm。
朝鮮半島南部の島と日本の温暖帯にやや稀に分布する。変種のタイワンコショウノキ（学名：Daphne kiusiana Miq. var. atrocaulis (Rehder) F.Maek.、中国名：毛瑞香）が、中国と台湾に分布する。日本では、本州（関東地方南部以西）、四国、九州、屋久島、種子島、トカラ列島、奄美大島、徳之島、沖縄（伊平屋島、魚釣島）に分布する。山地と丘陵地の林下に生育する。
この作品は多くの合唱団によって演奏され、録音は10種類以上に及んでいる。日本においては、東京混声合唱団が1970年に定期演奏会で取りあげたのをはじめ、いくつかのアマチュア合唱団によっても歌われている。
ヨハンネス・プフェファーコルン（Johannes (Josef) Pfefferkorn , 1469年–1521年)は、ドイツのカトリック教会神学者、ユダヤ教からキリスト教への改宗者。ユダヤ教への攻撃を行い、タルムードの焚書も行った。ユマニストのヨハネス・ロイヒリンとの論争でも知られる。プフェフェルコルンとも表記される。
ニュルンベルクのユダヤ人（ユダヤ教徒）家庭に生まれ、後にケルンに移った。夜盗罪で投獄され、1504年に出獄した。1505年に家族とともにカトリック教会で洗礼を受けて回心（改宗)した。ケルンのドミニコ会修道院長Jacob van Hoogstraatenの助手となり、ユダヤ教はキリスト教にとって有害であると論じるパンフレットをドミニコ会後援で多数出版した。
1508年の『ユダヤ人の鑑 (Der Judenspiegel)』でプフェファーコルンは、ユダヤ人は高利貸しの習慣を止めるべきで、キリスト教の説教に出席すべきだと主張した。さらに、プフェファーコルンは、ユダヤ人の偏屈さの原因はタルムードにあると告発し、タルムードの廃棄を主張した。他方でプフェファーコルンはユダヤ人への迫害を、ユダヤ人を改宗させる障害であると非難しており、パンフレットWarnungsspiegelでは、ユダヤ人がキリスト教徒の子供を殺害しているとする血の中傷からユダヤ人を擁護した。また、同パンフレットでプフェファーコルンは、自分はユダヤ人の友人であると明言しており、ユダヤ人にキリスト教を紹介するのはそれがユダヤ人にとって幸福であるからだと論じた。また、キリスト教世界を説得するにあたって、ユダヤ人は儀式のためにキリスト教徒の血を必要としていないと力説するとともに、ユダヤ人からのタルムード没収を提唱した。プフェファーコルンによれば、ユダヤ人の改宗を妨げているものは第一に高利貸しの風習、第二にキリスト教教会の説教への出席が強制されていないこと、第三にユダヤ人のタルムードへの尊敬にある。しかし、こうしたパンフレット以外の Wie die blinden Jüden ihr Ostern halten (1508)、Judenbeicht (1508)、Judenfeind (1509)などでは、ユダヤ人を毒々しく攻撃した。これらのパンフレットでは、他のパンフレットと矛盾したことを主張しており、あらゆるユダヤ人はキリスト教徒の殺害を善行とみなしていて、したがって、あらゆるキリスト教徒の地からユダヤ人を追放することは全キリスト教徒の義務であると主張し、またユダヤ人から聖書以外の書物を取り上げることを統治者に請求するのは人々の義務であるとも主張した。また、ユダヤ人の子供は親から切り離してキリスト教徒としての教育を受けさせるべきだとも主張した。また、プフェファーコルンはユダヤ教徒を取り除く唯一の方法は、彼等を追放するか隷属させるかのどちらかであり、最初に行うべき政策は、タルムードのすべての複写を没収して焼くことだとしたプフェファーコルンは何人かのユダヤ教から改宗したドミニコ会修道士とともに、神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の妹クニグンデ・フォン・エスターライヒにユダヤ教の書物の焚書を提案し、その結果、すでにシュタイアーマルク、ケルンテン公国、カルニオラでユダヤ人を追放していたマクシミリアン1世皇帝は、1509年8月19日にユダヤ人に対して全ての反キリスト教的な書物をプフェファーコルンに差し出すことを命じ、ヘブライ語聖書（旧約聖書)以外のヘブライ語書籍の破棄も命じた。プフェファーコルンによるヘブライ語書籍の没収は、フランクフルト・アム・マイン、マクデブルク、ヴォルムス、マインツ、ロルヒ・アム・ライン、ラーンシュタイン、ドゥーツなどで行われた。