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ルクワイアは性的ではない芸術を表現したにも関わらず、裸を描写したことで抗議された。テレビのコメンテイターであるラリー・ブリントンはこの像を「裸の像」と呼んだ。ナッシュビルのトゥー・リバーズ・バプティスト教会の元牧師のジェリー・サットンは「モーセの十戒は私的な資金でも建てられなかったのに、公的な場所に私的な資金を投じて裸の像が建てられたのは偽善的に感じる」と語った。サットンと他の者はこの像の撤去を申請したが却下された。この像の支持者は反対派と同様に熱心であった。『テネシアン』紙のコラムニストのゲイル・カーは「これは芸術である。しかし裸の芸術であり、予想通り落胆している者もいる。私はその理由はわからない。裸の像はすでにあちこちにあるのだから」と記した。彼女はさらに「もしあなたが銅像に対して、ムジカのタンバリンがあなたを駆り立てる特殊な指向を持っているなら、ランダバウトに行かなければよい。トガを着せるな」と記した。2010年の聖パトリックの祝日に、地元の音楽グループのウイリス・クランとその友人たちは、イベント用に彼らが作成したサイズが大きいケルト人のキルトやブラウスを像に着せ、あるローカル・ニュースで「最高のいたずら」として報じられた。2011年も同様に実行されたが、暴風のため何度も着せ直さなければならなかった。以降、イベントのたびに何か着せられるようになり、ナッシュビル・プレデターズのプレイオフではTシャツを着せられ、カントリー・ミュージック・マラソンの際はゼッケンがつけられた。
釈迦入滅の地クシナガラの統治部族マッラ族は当初仏舎利の専有を表明し、仏教を国教とする周辺国との間に仏舎利を巡って争いが発生する事態となったが、結果として8等分され、それに、容器と残った灰を加えて周辺内外の10か所の寺院に奉納された。200年の後、インドの敬虔な仏教徒であったマウリヤ朝のアショーカ王はインド統一を果たした後、全国8か所に奉納されていた仏舎利のうち7か所の仏舎利を発掘し、遺骨は細かく粉砕し、一粒一粒に分け、灰燼は微量ずつに小分けする作業を行って、最終的に周辺国も含めて8万余の膨大な寺院に再配布を実施した。仏教が後年に伝来する中国では、多くの僧が仏舎利の奉納されたインドやタイに赴き、仏舎利の収められたストゥーパ（仏舎利を納骨する円すい形の仏塔。日本の卒塔婆のモデルであり語源である）の前で供養した宝石類を「仏舎利の代替品」として持ち帰り、それを自寺の仏塔に納めた。この宝石を仏舎利の代用として奉納する手法は古くから日本でも行われてきた。日本に現存する最古のストゥーパである法隆寺五重塔の解体調査を行った関野貞の息子・関野克によると、法隆寺五重塔の心礎（心柱の礎石）に掘られた穴に納められていた仏舎利の正体はダイヤモンドであったという。
日本への仏教伝来は538年とも552年とも伝えられており、このとき仏像や経典が渡来したとあるが、舎利についての記述はない。『日本書紀』には、推古元年正月15日（西暦593年）に、「仏の舎利を以て、法興寺の刹の柱の礎の中に置く」とある。1956年、飛鳥寺周辺の発掘調査により、法興寺（または元輿寺）の遺構が現れた。そして今は失われた仏塔の芯礎から、木箱に収められた舎利容器が発見された。舎利は593年に芯礎に安置されたが、完成した仏塔は1196年に落雷のため焼失した。舎利は翌年いったん掘り出され、新しい舎利容器と木箱に入れて、ふたたび芯礎部分に埋めたものという。飛鳥時代には法興寺、斑鳩寺（現在の法隆寺）、現在の四天王寺など、立派な仏塔を備えた寺院が建立されているが、これらの仏塔は仏舎利を祭るものである。『日本書紀』はまた、推古30年7月（西暦623年）に新羅の真平王が仏像・金塔・舎利などを贈ってきたとある。この舎利は四天王寺に収められたとされている。初期仏教では仏法（教え）を貴び、またインドの慣習儀礼に基づき像を造ることがなかったので、仏舎利が唯一具体的な形を持った信仰対象となっていた。しかし日本へ伝来したときは最初から仏像があったので、仏舎利とそれを祭る仏塔は必ずしも信仰の中心ではなかった。754年に鑑真が仏舎利を携えて来日しているが、806年に空海らが真言密教とともに大量の仏舎利を持ち帰った。以降、日本において仏舎利信仰が再燃し、仏塔だけでなく舎利容器に収めたものを室内でも礼拝するようになる。江戸時代の鎖国、明治の廃仏毀釈などで海外との交流は途絶えるが、明治末期の1900年以降、スリランカ、タイなどの上座部仏教圏との交流から仏舎利を贈与された例がいくつかある。第二次世界大戦後、熊本市花岡山、静岡県御殿場市平和公園、兵庫県姫路市名古山霊苑など日本各地にインドのネルー首相から仏舎利が贈与され、ドーム型の仏舎利塔が多数建立された。
仏舎利とは本来、釈迦の遺骨・遺灰・毛髪などであり、このような仏舎利を「真舎利」「真身舎利」という。しかし真舎利は入手が困難であり、数も限られてくるので、各国で仏舎利の代替品を塔に納めるようになる。1つは遺骨によく似た宝石や貴石等を代替品とする例であり、日本では特に津軽地方の母衣月（ほろづき）の舎利浜（現在の青森県今別町袰月）やその周辺の海岸で採れる翡翠や石英を、仏舎利とみなして古くから珍重した。浄書した経典を仏舎利とみなして塔に納めることもある。このような例を「法舎利」「法身舎利」という。法隆寺の百万塔陀羅尼も法舎利信仰の1つである。
1898年にネパールと国境に近いインド北部で、イギリスの駐在官ペッペが古墳を発掘し、その際に発見した壺に刻まれていた古代文字を解読したところ、釈迦およびその一族の遺骨であると記されていた。遺骨はインドを統治していたイギリス政府から仏教国であるシャム（現在のタイ王国）のチュラーロンコーン国王に譲渡された。その一部はビルマ（ミャンマー）、セイロン(スリランカ)、日本などの仏教国へ分与され、日本へ譲られた遺骨を納めるために創建されたのが覚王山日暹寺（現在の覚王山日泰寺）である。
2015年2月、スタジオ8が本作の脚本の映画化権を獲得したと報じられた。2016年11月、ヤン・ドマンジュの監督起用とマシュー・マコノヒーのキャスト入りが発表された。2017年1月、ブルース・ダーンとジェニファー・ジェイソン・リーが本作に出演するとの報道があった。2月、ベル・パウリーとブライアン・タイリー・ヘンリーの出演が決まった。3月、リッチー・メリット、YG、テイラー・ペイジ、パイパー・ローリー、RJ・サイラーがキャスト入りした。主人公リチャード・ウェルシュ・Jrを演じることになったリッチー・メリットはボルチモア出身の15歳の少年で演技経験はなかった。2017年3月14日、本作の主要撮影が始まった。テスト試写での好評を受けて、ドマンジュ監督は追加撮影を許可された。
当初、本作は2018年1月12日に全米公開される予定だったが、同年1月26日→8月17日と公開日の延期を繰り返し、最終的に9月14日に全米公開されることになった。2018年9月7日、本作は第43回トロント国際映画祭でプレミア上映された。本作は『シンプル・フェイバー』、『Unbroken: Path to Redemption』、『ザ・プレデター』と同じ週に封切られ、公開初週末に500万ドルから900万ドルを稼ぎ出すと予想されていたが、この予想は的中した。2018年9月14日、本作は全米2504館で公開され、公開初週末に886万ドルを稼ぎ出し、週末興行収入ランキング初登場4位となった。
本作は批評家から好意的に評価されている。映画批評集積サイトのRotten Tomatoesには82件のレビューがあり、批評家支持率は63%、平均点は10点満点で6.3点となっている。サイト側による批評家の見解の要約は「キャスト陣（特にマシュー・マコノヒー）の名演のお陰で、『ホワイト・ボーイ・リック』は脚本のお粗末さを相殺できている。」となっている。また、Metacriticには32件のレビューがあり、加重平均値は60/100となっている。なお、本作のシネマスコアはBとなっている。
秋田県出身。メンバーは高校の同級生だった伊藤豊昇と市川善光。伊藤のニックネーム「とよ」と市川のニックネーム「よんぼ」を組み合わせてグループ名とした。
山口 椿（やまぐち つばき、1931年 - ）は、日本の作家、画家、チェリスト。
H.J.スノー（Henry James Snow、1848年 - 没年不詳）は、リッチリバー号の船長でイギリス人探検家、密漁従事者。日本の北海道を拠点として千島列島を中心に活動した。
1872年頃に千島列島に到着。以後、10年間にわたり千島列島を探検、測量しながらラッコやオットセイの密漁を行った。ラッコに関しては、8,000頭以上もの数を捕獲し、ラッコの個体数激減の原因を作った一人となる。1884年には、千島列島の測量図を書き上げ英国女王に奉呈し、その功績により英国政府から叙勲された。また、千島列島の風土を取りまとめた書籍（『In Forbidden Sea』）を書き上げた。これらの書籍や資料は、『千島列島黎明記』などに翻訳されて日本でも出版された。
「メタルヒーローシリーズ」の第11作に当たると共に、『特警ウインスペクター』に端を発した「レスキューポリスシリーズ」の第3作にしてシリーズ最後の作品でもある。設定や作劇的には前2作の基本路線を踏襲した形となっているが、前作まではメンバーに含まれていたロボットが排され、強化スーツを装着する人数が3人に増えたり、そのスーツの装着も手作業によるプロセスを踏んだものとなるなど、従来の世界観からの変更もいくつかなされている。また本作品は当初、前2作との関連性はほぼ皆無であったが、終盤にて前2作の主要登場人物である正木俊介が警視監として登場し、世界観を同じくする作品とされた。ストーリーは、ドラマ性を重視したソルブレインに対し、エンターテイメント性を引き戻すことが意図され、超常現象やタイムマシンなど超科学を題材とした大胆な作品が多くなった。特に中盤での宇宙捜査官の登場や後半の「神と悪魔の戦い」など、これまでのレスキューポリスシリーズの世界観とは趣を異にする壮大なストーリーが目立つようになった。子供番組としては観念的な内容であることから、メインライターの宮下隼一は監督から内容について質問を受けることが多かったというが、宮下はやりきったという思いであったことを述べている。東映プロデューサーの堀長文は、後年のインタビューで大河的なストーリーへ展開していったことは失敗であったと述懐しているが、制作当時は宮下を後押ししていた。企画時にキャラクターデザインが遅れたため、放送前の撮影会が児童誌の締め切りに間に合わずイラストのみの掲載となった。またエンディングにはキャラクターデザインとして、主に作中に登場するイメージイラストを手がけていた薄永俊之がクレジットされているが、当の薄永自身はゲストキャラクターのデザインを手がけたことはないと後年証言している。これについて、当時企画者104の所属として本作品に関わっていた河野成浩は、イラスト内に出てくるモンスターを薄永独自の判断で描いた際、それに対応する形で同じく企画者104所属であった葛西おとがクレジットを入れてもらっていたのではないか、と推察している。
多様化する犯罪から人々を守るために、3つの魂が炎となって燃えた！ これは明日の地球に愛と優しさを求めた、特別救急捜査隊の物語である！（オープニングナレーション（3話以降）より）犯罪、環境汚染、自然災害など高度化、複雑化する人類の脅威に立ち向かうべく、警視庁・消防庁・防衛省・厚生省など様々な分野からのスペシャリストが集結し、ウインスペクター、ソルブレインに続く新たなレスキューポリスが誕生した。それが、特別救急捜査隊エクシードラフト（略称SRED）である。
1963年にイタリアのプラスチック製造会社のアクイリーノ・コサーニが開発し、その後スイスでリハビリテーションのための医療器具として使用されはじめた。日本には1980年代に伝わり、筑波大学が広めたが、一般的には2001年に当時セリエAのASローマに所属していたサッカー選手の中田英寿がトレーニングに使っている映像がテレビ番組で放送された事から知られるようになった。その後テレビや雑誌等に効果の高いフィットネス用品として多く紹介された事で広く知られるようになっていった。
人の体重をあずけても破損しない強度・弾力を有しており、素材としては塩化ビニル樹脂が使われることが多い。ボールの不安定感によってバランス感覚を磨き、身体にとって有益な刺激として活用するのがバランスボールエクササイズである。バランス感覚を磨くだけでなく姿勢の矯正、しなやかな身体、筋力向上などの効果もある。スイスでは集中力を高める目的で教室の椅子として使用する学校もある。45cm、55cm、65cm、75cmなどのさまざまな大きさがあり、体の大きさや用途によって使い分ける。ボール内の空気の量を調節することによって硬さを変え、難易度を調節することも出来る。
2008年に採択した党則によると、第1条でモルドバ共和国共産党を「思想及び伝統の観点から（ソビエト）モルドバ共産党の合法的な後継政党」と位置づけている一方で、実際の政策との整合性について議論が続いている。エコノミストに至っては党名こそ「共産主義」を掲げているが実態は中道右派政党と見なす程である。2011年には、「真の共産党」を標榜してモルドバ共産党が結党された。
アリス・ペティ・アダムス（Alice Betty Adams、1866年？-1937年）は、アメリカのアメリカン・ボード宣教師。ニューハンプシャー州出身。医療・社会福祉に従事し、石井十次、留岡幸助、山室軍平とともに「岡山四聖人」と称される。
ロシア本土とクリミア半島の間を結ぶケルチ海峡フェリーの代替として建設中の橋である。2015年5月に建設工事が開始され、道路部分は2018年5月15日に開通した。鉄道部分は2019年に開通予定である。事業費は2280億ルーブル。
ケルチ海峡に橋を建設する計画は19世紀から存在し、1903年にはロシア皇帝ニコライ2世により計画されたが、日露戦争および第一次世界大戦の影響もあり実現しなかった。第二次世界大戦（独ソ戦）中の1943年、ナチス・ドイツの軍需相アルベルト・シュペーアが架橋計画を提案した。コーカサスの戦いをドイツ国防軍優位に進めることが狙いであったが、既にドイツ軍は劣勢に転じていた。撤退に合わせてトート機関はケルチ海峡に1日当たり1,000トンの輸送力を持つロープウェイを建設した。同年3月7日にはドイツ総統アドルフ・ヒトラーが6ヶ月以内にケルチ海峡に鉄道道路併用橋を建設するように指示した。4月にはトート機関が工事を開始したが、9月1日にはソ連軍の総攻撃が始まり撤退を余儀なくされた。この時点で全体の約3分の1が完成していたが、ドイツ軍は撤退の過程において橋梁のうち既に完成していた区間を爆破した。赤軍によるクリミア解放から1944年夏までの間にドイツ軍が置き去りにした資材で4.5kmの区間が建設されていたが、突堤の欠陥や流氷の影響により崩壊した。第二次世界大戦後もソ連政府によりケルチ海峡への架橋計画を巡っては様々な構想が浮上した。1960年代中盤以降はケルチ水力発電所計画によりダムおよび橋を建設する計画が浮上したが、ソ連崩壊の影響で実現しなかった。2010年にはウクライナのヴィクトル・ヤヌコーヴィチ大統領およびロシアのドミートリー・メドヴェージェフ大統領がケルチ海峡への架橋計画に合意し、署名を行った。2013年11月のウクライナ・EU連合協定否決により架橋計画への関心はさらに高まった。2014年1月にはウクライナ・ロシア両政府が両国の合弁会社が橋梁を建設し、ロシアの国営企業であるロシア高速道路公団（アヴトドル）が管理を行う方向で合意した。ウクライナ経済発展貿易省は5年間で1.5 - 3億ドルを要すると概算した。2014年2月初頭にはイーゴリ・シュワロフロシア連邦第一副首相がアヴトドルに対して実現可能性の研究報告を2015年までにまとめるように指示した。2014年3月のロシアによるクリミア・セヴァストポリの編入により、ロシア・ウクライナ両国間の関係が崩壊した最中に、ウラジーミル・プーチン大統領がケルチ海峡に鉄道道路併用橋を建設することを表明した。2015年1月にはプーチン大統領と親交が深いと報じられているアルカディ・ローテンベルクが運営するストロイガズモンタジ（SGM）社が受注した。SGM社はパイプラインの建設には関わってきたが、橋梁の建設はこれが初めてである。橋の完成に対してウクライナ政府は「違法な建設」とコメントしている。また欧州連合（EU）はロシアによるクリミア併合に対する経済制裁の一環として、大橋建設に関与した6つの企業・団体のEU域内における資産凍結などの措置を2018年7月31日発表した。
御橋 廣眞（みはし こうしん、1937年（昭和12年） - ）は、日本の生物物理学者。大沢文夫の弟子の一人。理学博士、名古屋大学名誉教授。日本福祉大学教授。財団法人天風会講師。山形県鶴岡市出身。
羊氏は泰山郡の名族であり、姉は司馬師の後妻に迎えられた。羊祜は知略・武略に優れた名将であったため、司馬炎から重用された。また、従姉は夏侯荘（夏侯威の次男）の妻であった。このように羊氏は司馬氏・夏侯氏と婚姻関係で結ばれていた。一説によると、夏侯威が泰山郡に赴任した時、泰山郡の名門の御曹司だった若き日の羊祜を見て、その器量に惚れて兄の夏侯覇を説得し、姪（夏侯覇の娘）を嫁がせたという。後に岳父の夏侯覇が司馬懿に反乱を起こし蜀漢に逃亡すると、多くの親族が夏侯覇に絶縁状を叩き付けた。だが、羊祜はかえって岳父の身を案じて、憔悴した妻をよく慰め、慈悲の愛撫を施した。初め、曹爽が権勢を揮っていた頃、王沈から仕官を勧められた。しかし、羊祜は「（生死を尽くして）人に仕えるのは容易な事ではない」としてこれを断った。後に曹爽が誅殺されると、王沈も連座して官を剥奪された。王沈が改めて「羊君の言う事が正しかった」と言ったところ、羊祜は「初めに考えてどうこうというものではないのですよ」と答えたという。先見の明に優れた人であった。司馬昭が大将軍になると、兄嫁の弟にあたる羊祜を召し出そうとしたが、羊祜はこれも断った。しかし公車（皇帝が召し出す車）による招聘があったので、ついに仕官することにした。中書侍郎・給事中・黄門郎となった。当時、曹髦（高貴郷公）が文芸を好んでいたため、羊祜は詩賦を多々献じた。和逌などが詩作を批判したが、羊祜はどちらにも積極的に近付かず、中立の態度を取った。識者は彼のこうした姿勢も評価したという。曹奐（元帝）が即位すると関中公に封じられ、鋸平六百戸を賜り、秘書監となった。一時、鍾会に憎まれ疎んぜられたが、鍾会が成都で殺害されると中央に復帰して従事中郎となり、国家機密を預かるまでになった。司馬炎（武帝）の即位時、王沈・荀勗・裴秀・賈充とともに中心的役割を果たした。晋の成立後、中軍将軍・散騎常侍となり、郡公に昇格。封邑三千戸を賜ったが、これを固辞したため、爵位が侯に進んだ。泰始年間に尚書右僕射・衛将軍となった。当時、王佑や賈充といった顕官が権勢を揮っていたが、羊祜は専ら控えめな態度を取り、彼らと張り合うような事をしなかった。呉を滅ぼさんとした司馬炎（武帝）は、羊祜を都督荊州諸軍事に任命した。赴任した羊祜は民を慰撫し、呉の降伏者にも寛大な態度で臨むなどしたため、漢水の畔周辺や江夏において人心を得た。また、八百余頃を開墾して「十年之績」と呼ばれるまでの蓄えを確保するなど、内政・民政に手腕を発揮した。一方で、呉が何度か襄陽へ侵攻したため、計略を巡らせて呉の大将であった石城太守を罷免させるなど軍略にも余念がなく、後に車騎将軍まで昇進した。また司令官という立場でありながら任地では鎧を着けずに軽装で出歩くのを好んだ。ある時、徐胤という者から「閣下の身の安否は、国家の安否でもあるのです。軽々しい行動はお慎み下さい」と諫められたため、以後は控えるようになった。272年、呉の西陵督であった歩闡が、城を挙げて降伏してきた。呉の陸抗の討伐が甚だ迅速であったため、羊祜は機を逃すまいと考え西陵へ進軍した。江陵まで進んだ羊祜は、荊州刺史の楊肇を遣わして陸抗と対陣させた。しかし、陸抗の優れた知略用兵の前に撤退を余儀なくされ、歩闡を斬られてしまった。帰国した羊祜は、責を負って平南将軍に降格された。しかしその他の者たちは特に目立った罰を受けていない。羊祜は以後も漢水周辺の経営にあたり、新しく五城を設けて石城以西を晋の勢力下に置いた。また呉への侵攻は許さず、専ら防衛を重視し、徒に紛争を起こす事を避けた。法規を遵守して徳治政治を行なったため、呉から流入する人々も多かった（呉は地方豪族たちの権限が強く、大土地所有制およびそれに基づく大規模な荘園開発が行われていた。このため、領民はよく過酷な収奪に遭っており、呉の末期は特にそれが深刻化し、国の弱体化に繋がっていた）。羊祜は、呉の武将たちへの対応にも気を払っており、彼らが投降しやすい状況を整えていた。また、来襲してきた呉将を斬った時は、丁重に遺体を送り返すなど礼を尽くしたため、呉の間でも「羊公」と呼ばれ、敬慕されていたという。咸寧年間、征南大将軍・儀同三司に任じられ、この頃から本格的に呉征伐に着手した。呉を攻める方法として水戦が有効だと考え、王濬を益州諸軍事に任命して、船の建造にあたらせた。また司馬炎（武帝）に対し呉討伐を上奏したが、朝議において反対に遭い、ついに許可されなかった。羊祜は悲嘆して「ああ、人生とは思うままにならぬものだ。今をおいて、いつ事を実行するというのだ」と言ったという。その後、病を患って重くなり、後任に杜預を推挙して亡くなった。その日は酷寒であり、哭する人々の涙が氷となって頭髪に散ったという。羊祜が治めていた地域の人々は、市（市場）を畳んで慟哭したため、巷には泣き叫ぶ声が相連なった。晋の人々だけではなく、呉側の国境を守備する将兵たちも、羊公のために泣いたと伝えられる。羊祜は清廉な人柄で、俸禄は九族や軍士に与え、余財を残さなかった。遺言においても、南城侯印を棺に入れる事を望まず、先祖の墓地に葬るという質素な形を取るように命じていた。しかし、司馬炎（武帝）はこれを許さず、太傅・鉅平侯を追贈、洛陽城外の陵葬地の一画を羊祜の墓所として下賜し、葬列を大司馬門から送り出させた。男子はなく、家は甥の羊篇（兄の羊発の子）が継いだ。
襄陽に赴任中、羊祜は好んで峴山に登り、酒を飲みながら、時が経つのも忘れて景色を眺めていたという。ある時、峴山に登った羊祜は、友人に「この山は、古から数多の賢人才士を迎え入れ、またそれよりも多くの私のような普通の人々も登ってきた。だが、彼らの名は全て歴史に埋もれてしまった。何と悲しく寂しい事だろうか。だが私は、死んで人々に忘れ去られた後も、この山へ登りたい。」と言った。すると、友人は「あなたの徳の高さは、皆が知っています。あなたの素晴らしさは、この山とともに伝えられていく事でしょう。」と答えた。羊祜の死後、襄陽の人々が遺徳を偲んで「羊公碑」を建立した時、このような理由で峴山を場所として選んだ。この羊公碑は、李興という男に書かれたその銘文を読めば誰もが羊祜を惜しんで泣いた、という事から、杜預によって「堕涙碑」と呼ばれるようになった。唐代、襄陽出身の詩人孟浩然が何度か詩に詠んでおり、李白も「君見ずや、晋朝羊公が一片の石」と詠じている。
陸抗とは国境を挟み任地が隣であり、敵同士ではあったが才能を認め合い、互いの領地を侵さない事を暗黙の了解としていたという。しかし、両者とも立場を弁え、情誼に溺れて手心を加える事はなかった。ある時、過労のためか病気がちであった陸抗に対し、羊祜が薬を贈った。呉の武将たちが、敵からの贈り物など信用ならないと反対したが、陸抗は躊躇わずにそれを服用し、何の異常もなく平然としていた。後日、陸抗は薬の返礼として酒を贈り、羊祜もまた、毒見もせずに全て飲んだという。両者が信頼や信義というものを身をもって示す事は、このようであった。この故事から、いかなる政治的な先入観にも囚われない私的な交誼を表す「羊陸之交」という成語ができた。
羊祜は5歳の時、おもちゃにするから金の輪を持って来てほしいと乳母に頼んだ。「お坊ちゃんは以前からそんな物はお持ちでないでしょう」と乳母が言うと、祜（羊祜）は、素早く隣の李家の東の垣根に植えていた桑の木立の中に入って行き、金の輪を捜し出して来た。李家の主人が驚いて「これは亡くなった私の子が無くしたものだ。なぜ持って行くのだ」と言ったので、乳母が事の次第を説明すると、李氏は感に耐えない様子であった。当時の人々は世にも不思議な事だと思ったという。羊祜は十五歳のときに父を失い、伯母である蔡氏に養育され、孝行で知られた。蔡氏は彼を称え、「羊祜は顔回のようだ。成長すれば諸葛孔明にも次ぐ人間になるだろう」と言っていた(『太平御覽』巻五一三引く三十國春秋)。敵将の陸抗も彼の徳のある人格を称賛し、楽毅・諸葛亮といえども彼以上ではあるまいと評した(『晋書』羊祜伝)。
さだのこよなく愛する日本の美しい情景を描いた作品で構成されている。タイトルは、そのような美しい日本は実は最初から存在しなかったのではないかという意味であり、1995年の『さよなら にっぽん』と同様に、日本の現状に対する憂いを逆説的に表現したものとなっている。また、さだはこの年の6月22日にロンドンのロイヤル・アルバート・ホールでコンサートを行っており、それに先立ってこのアルバムの一部のレコーディングをロンドンのスタジオ（Air Lyndhurstおよびアビー・ロード・スタジオ）で行った。ジャケットの題字は、さだの親友である画家の原田泰治が揮毫した。
寛政10年3月7日（1798年4月22日）に江戸にて出生する。『寛政重修諸家譜』では幼名を吉五郎と記される。誕生直後、父の村資は隠居し、陸奥一関藩は既に養子になっていた宗顕が相続した。文化9年（1812年）に元服して諱を顕嘉（あきよし）、通称を石見と称した。ふさわしい年齢に達していないという理由で宗顕の養嗣子とならず、部屋住み身分として一関へ下る。文政2年4月26日（1819年）に一関から仙台城に迎えられ、陸奥仙台藩の「藩治を摂関」する。仙台藩から幕府に願いが提出された末に、同年5月25日、嗣子なくして亡くなった第10代藩主・斉宗の娘と婚約、その婿養子という形で第11代藩主に就任した。なお、婚約者の芝姫は当時3歳であった。同年5月27日に氏を田村から伊達に、通称を石見から藤次郎に改める。同年7月に亡き養父・斉宗より1字を取って諱を宗義（むねよし）と改め、さらに8月には江戸に上り徳川家斉に御目見して斉義（なりよし）と改名し、従四位少将に叙任し、陸奥守となる。ちなみに斉宗の後継候補には斉義の他に、仙台藩一門の登米伊達家の伊達宗充の子である幸五郎（のちの伊達斉邦、当時2歳）や同じく仙台藩一門の涌谷伊達氏の源次郎（のちの伊達義基）がいたが、斉宗との血統の近さと年齢から見て斉義が適当だったとされる。文政9年2月22日（1826年）に斉宗の娘である芝姫と婚礼を挙げるが、文政11年11月27日（1828年1月13日）、江戸で死去した。享年30歳（満29歳）。
斉義が死去した当時、文政8年9月6日（1825年10月17日）生まれの次男・穣三郎（後の慶邦）がいたが、幼少で御目見が済んでいないため、幕府に家督の相続を認められるのが困難な状況にあり、後継者選定は難航した。老中の水野忠成は陸奥仙台藩家臣・大條道直（監物）を呼びつけ、当時13歳であった斉義の正室の芝姫に将軍・徳川家斉の子を嫁がせて伊達家養嗣子にし、仙台藩を相続させるように提案がなされた。しかし大条はこれを断り、一族の伊達宗充（長門）の子で、斉義の従弟でかつての藩主後継候補の幸五郎（改め伊達斉邦）が斉義の娘婿となって仙台藩主を相続することとなった。この斉義の後継者問題の一件は、『仙台叢書 第11巻』や『三百藩家臣人名事典1』に記されているが、公式記録にはなく、『三百藩藩主人名事典1』や『仙台市史』には記されていない。
2010年4月、旧大阪東急ホテル跡にオープンした。地上23階、地下2階建てで、テナントには「MARUZEN＆ジュンク堂書店梅田店」やウェディングホテル「アルモニーアンブラッセ大阪」、ナガサワ文具センター「NAGASAWA 梅田茶屋町店」が入居している。12階から21階には賃貸住宅が28戸ある。外観については安藤忠雄建築研究所の設計であるが、ホテル内装は株式会社ビレッジハウス、賃貸住宅部分については窪田建築都市研究所が設計をした。
そもそもレジーナ社のもとになったポリフォン社も、ディスクオルゴールを世界で初めて製作したことで著名であるシンフォニオン社から独立した企業であった。創業者であるグスタフ・ブラッハウゼンとパウル・リスナーが、1887年にドイツのライプツィヒに設立した。ポリフォン社では、シンフォニオン社と同様、それぞれ大きさの異なる様々な種類のオルゴール用のディスクを製作し、その種類は14種類にのぼる（かつて二人の創業者が勤めていたシンフォニオン社が製作したディスクは21種類である）。ポリフォン社での好調な売上げでの成功は、創業者の目を海外へ向けるきっかけになった。1892年に創業者の一人、グスタフ・ブラッハウゼンはアメリカ国内でのディスクオルゴールの販売特許を取得し、ポリフォン社製品の輸出を目的として渡米した。アメリカ国内でグスタフは当初本来の目的通り自社の製品を販売したが、わざわざドイツから輸出せずにアメリカ国内に会社と工場を建設し新たに販売する方針を固めた。その結果1894年（1893年とする記述もある）にはレジーナ社として独立した。しかし、オルゴールが庶民に親しまれていた当時、すでに1887年にはエジソンが一般大衆向けの蓄音機を開発し、売出していた。当時の蓄音機はまだ音楽を聴くという目的で製造されてはいなかったが、やがてすぐにレコード盤を再生する機械として成立し、オルゴールが廃れていく要因となった。他のオルゴール会社が短命であったようにレジーナ社も1919年に約30年という短い期間でオルゴールの製造に幕を下ろした。
レジーナという名前では残っていないが、名前を変えて現在はポーター社として今日でもオルゴールを製造している。ポーター社は1974年、当時となっては50年も前となったレジーナ社のオルゴールを製作していたロイド・ケリーにその製作技術を学んだ、ドワイト・ポーターとメアリー・ポーターがバーモント州に設立した。 ディスクオルゴールの生産はアメリカ国内では50年ぶりに復活したことになり、高級オルゴール会社であるリュージュにも負けない品質を獲得していった。かつてのレジーナ社やポリフォン社との関係が深いため、2社のディスクオルゴールに互換性のあるディスクの生産も行なっている。
季節学(きせつがく 英:Phenology)は季節の循環とその変動と、それによって植物や動物の生きるために作る周期が季節と経年の気候の変化でどのように影響されるかを研究する学問。
気候と環境は毎年循環する自然現象が最初に起こる期日と深く関係している。たとえば発芽、開花、蝶の飛翔、渡り鳥の飛来、鳥や両生類などの産卵、蜜蜂の巣作りのタイミング、紅葉、落葉などが季節学に関する出来事である。生態学の科学的文献によると、季節学は季節の光景が見られる期間を日付で区切り、もっと一般的に表すものである。桜前線などはこれに当たる。多くの現象は小さな気候の変化、特に温度変化にとても鋭敏である。このため、季節学の記録は歴史的な風土学での気温に代用することができ、特に気候変化や温暖化の研究に使用されている。例えばヨーロッパでのブドウ栽培における収穫の記録は夏の生育期の気温を復元することに使用されており、500年前までさかのぼることができる。また、機械による測定より長期間の基準線を提供することができ、自然秩序の観察は進行中の温暖化に関連した変化に高度な経時的分析を提供する。
古代の農業開始以来、季節学の現象の観測は自然の暦の進歩に足跡が見られる。多くの文化は伝統的な季節学の諺を持っており、作業のときを暗示している。「リンボクの木が白くなったら、地面が乾いていても湿っていても大麦の種まきをせよ」という諺がこの代表である。日本でも八十八夜という言葉がある。また、将来の気候を予測するようなものもある。「灰色になりつつあるオークであれば水をかぶる、もし灰色であればびしょ濡れになる」(If oak's before ash, you're in for a splash. If ash before oak, you're in for a soak)という諺や、日本では「ツバメが低く飛ぶと雨」という諺は気候を予測する言葉である。しかし、これらは全く当てになら無い場合も多く、"If the oak is out before the ash, 'Twill be a summer of wet and splash; If the ash is out before the oak,'Twill be a summer of fire and smoke." という異なる二つの種類の諺が示している。理論的にはこの予測は距離の違う未来の状態であるため、これらは互いに排他的ではない。ギルバート・ホワイトとウィリアム・マークウィックは400の植物と動物の季節の出来事を記録している。ギルバート・ホワイトはセルボーン、ハンプシャーで、ウィリアム・マーウィックはバトル、サセックスで1768年から1793年の25年以上に渡って記録を行った。これらのデータはホワイトの『Natural History and Antiquities of Selborne』に記録されており、この著書には25年以上の季節の出来事について最も早い日と最も遅い日が記されている。このため、年一回の変化は決定できない。日本や中国では桜、桃、梅の開花が古代の祭りに関連しており、これらの起源は8世紀にまでさかのぼることができる。このような歴史的な記録は、温度計などの計器による記録が可能になるまでの開花日の気温の見積もりを提供しうる。たとえばブルゴーニュのピノ・ノワールの収穫日に関する記録は1370年から2003年の春から夏の気温を再現する試みに使用された。1787年から2000年の間で再現された値にはパリの計測データとおおよそ0.75倍以内の相関関係がある。
ロバート・マーシャムは現代記録季節学の創設者である。マーシャムは裕福な地主であり、Stratton StrawlessとNorfolkの所有地で1736年から"春の兆し"の体系的な記録をとった。これは季節の最初に起きる事象の期日を記したものであり、芽の開き、花の開花、虫の発生と初飛行などが記録されていた。幾つかの出来事や季節的な事象(phenophases)の矛盾の無い記録は空前の時間を挟んで子孫に維持され、これが終わったのは1958年にマーシャムの子孫のマリー・マーシャムが亡くなった時だった。このため傾向を観察することができ、また長期の気候が記録されることに関係できた。この記録は重大な変化の期日を表しており、これは明白に温かかった年や寒かった年の変化に符合している。1850年から1950年までの緩やかな気候の長期間傾向は注目すべきであり、この期間の間、マーシャムの記録によると樫の木の発芽は速くなる傾向があった。1960年以降は気温上昇の率が加速しており、また、これは忠実に樫の葉の発芽が速い年が増えたことが、サリーでのJean Combesのデータ収集に記録されている。現在までの250年間で、樫の葉の発芽日は8日進み、同時期のほぼ1.5℃の総合的な温暖化に一致している。19世紀の終わりには植物と動物の愛玩が国民的娯楽となり、発育や誕生が記録され、1891年から1948年にかけて季節学的記録プログラムが王立気象協会(RMS)によってイギリス諸島の一円で構成された。600を超える観察者が報告を提出し、平均でもその数は100を超えていた。この期間の間11の主な植物の季事象が1891年から1948年の58年間にわたり首尾一貫して記録された。また、さらに追加として14の主な季事象が1928年から1948年の20年間にわたって記録された。これらの報告はそれぞれの年でRMSに季事象の報告書として季報に要約された。この58年間のデータは1960年、Jeffreeにまとめられた。これによると開花日は最大で21日早く、最大で34日遅いことが分かった。早い開花の最大値が出たのは夏に花が咲く種で、遅い開花の最大値が出たのは春に花が咲く種であった。25種すべての種で季事象は温度にかなり関係しており、これは気候が暖かい時に季事象が速くなることを暗示するものであった。季事象の報告は1948年に58年の活動を突然終わり、英国はその後50年間ほとんど国家記録の計画がなかった。ちょうどその間、気候は明白に変化した。この期間、重要な貢献は個々の観測者によって行われた。博物学者と著者リチャード・フィッターはオックスフォードシャーで1954年から1990年にかけて英国の557種の花の咲く植物で『年初開花日記録』（First Flowering Date）を制作した。サイエンス誌に2002年に書かれ、リチャード・フィッターと彼の息子アリステア・フィッターは「以前の40年間に比べ、最近の10年間では385種のイギリスの植物種で年初開花日の平均記録が4.5日速くなった」ことを発見した。年初開花日は温度に非常に敏感であることは一般に知られているが、「現在のイギリスの150から200種の年初の開花日はでは直近の過去と比べても多分開花日が15日速い」とされており、これらの速い年初開花日は「重大な生態系変化と進化の結果」ではないかと彼らは言及している。最近の十年、イギリスの自然記録を英国季節学ネットワークによって再度とり行うようになった。このネットワークはウッドランドトラスト、水環境センター、BBCスプリングウォッチサーベイなどに運営されている。アメリカにはプロの科学者と素人の記録者の参加するアメリカ国家季節学ネットワークがあり、ヨーロッパ気候学ネットワークではこれを観察し、研究と教育を付託している。また、他の国家でも同じように季節学の計画があり、カナダ(Alberta Plantwatch 、Saskatchewan PlantWatch)、中国、オーストラリアなどで行われている。東部北アメリカでは、暦は天体の位置などから考えられて、伝統的に農業行動の時期の知らせに使われてきた。William Felkerは季節学を1973年からオハイオで学び、現在『貧しいウィルの暦』という本を出版している。これは農業者のための季節学的暦である。なお、18世紀後半に同名の暦がある
近年宇宙から地球を観測する技術水準が向上したことによって、全体的生態系と国際的規模で代用アプローチに使われるな植生によって、季節学観測に関係する新しい分野研究が開発されている。これらの方法は最初の種の個体と季事象の発生を記録する伝統的季節学の秩序を補足する。これらの新しい分野の成功の多くは正規化植生指標(Normalized Difference Vegetation Index ,NDVI)のような植生指標の時間変化の跡を辿ることに基づいている。NDVIは植物に典型的な低調な赤色光線(赤色光線のエネルギーの多くは光合成によって吸収される)の反射と近赤外線(赤外線の多くは植物の細胞構造上反射される)の強い反射を使用して作り上げる。この粗実さと簡単さから、NDVIは遠隔検知に基づく結果で最も一般的である。典型的に植生指標は弱まって反射された太陽光エネルギー(付随太陽光の1％~30％)を以下の公式に従った赤色光線(red)と近赤外線(NIR)の率化で増幅させた方法で作成される。植生指標が時と共に発展し、グラフに描写されると、典型的な緑色の植生の成長段階(出現、成長、成熟、結実、衰退)との強い相互関係が示される。時間と検知された値の作る曲線は植物の生育期(季節の始まり、季節の終わり、生育期の長さなど)の重要な値を抜粋するために分析される。その他の成長期のパラメーターも潜在的に抜粋されることがある。これら多くの成長期のパラメーターを利用して国際的な気候の地図を構成し、気候の変化の研究で使用されている。遠隔検知に基づく季節学を使った注目に値する例として、ボストン大学のRanga Myneniの研究があげられる。この研究は気温の上昇と北方の森での生育期の延長の良く似た結果から植物の生産の明白な増加を表している。別の例ではMODIS拡張植生指標に基づいたアリゾナ大学のAlfredo Hueteとその同僚の報告書では、アマゾン熱帯雨林は単調に長い成長期と湿った雨季の成長期と対照的に、実際には乾季の間の成長の集約期があることが示されていると説明している,。しかしながら、これらの季節学のパラメーターは本来の生物の生長段階の近似にしかなりえない。主に、現在の宇宙に基づく遠隔操作、特に空間分解能と、自然の植生指標はそうである。この方法においてセンサーの視野に入るものに関する混合した情報は含んでいるが、イメージの一つの描点は樹木や低木などの純粋な個体の目標を含んでいない。
ワードマーク（英語: wordmark、文字商標）とは、主に会社や団体、商品の名前をその文字のみを用いて整形したものを指す。それらの名前にアイデンティティを持たせるために、もしくはブランディングに使うために作られる。それを持つ団体の例として、 コカ・コーラ、マイクロソフト、カナダ政府、そして IBMがあげられる。特に組織の名前が視覚的に覚えやすいよう、シンプル且つ鮮明に作られる。文字をこのように表現することによって、ワードマークはその組織、または商品のシンボルとなる。アメリカ合衆国と欧州連合では、ワードマークの知的財産権を守るために登録を受け付けている。 またアメリカでは、ワードマークそのものだけでなく、その文字のスペルが商標として登録される。
多量の考古学的証拠から、ブドヴァの地にはアドリア海沿岸最古の定住地があったと見られ、多くが歴史的な証拠から紀元前5世紀に遡るとする。伝説では、ブドヴァはフェニキア人カドモスが妻ハルモニアとともにテーバイから逃れてこの地に身を隠したとする。2つの異なる文明が無数の痕跡を残した。古代ギリシャと古代ローマである。ローマ帝国が衰退し東西に領土が分けられると、2つの勢力を分ける防御壁がこの地域を通過し、その結果この町に文化と歴史の衝突を残した。中世、ブドヴァは南スラヴ人国家ドゥクリャ（en:Duklja）の代々の王、ゼタ公国（en:Principality of Zeta）の貴族に治められた。ヴェネツィア共和国がおよそ400年もの間この町を支配した。彼らは町をブドゥアと呼び、コトル湾地方を治め、オスマン帝国の侵略に対抗して強力な城壁で町を強化した。住民のほとんどが19世紀までヴェネツィア方言を話していたと、歴史家ルイージ・パウルッチは1810年の自著『コトル湾1810年』（Le Bocche di Cattaro nel 1810）に記している。激動の時代が来て、ブドヴァは幾度もその宗主国が代わることになる。オーストリア、フランス、そしてロシアである。コトル湾そしてブドヴァのモンテネグロとの統合は事実上1813年から1814年まで行われたが、1918年までブドヴァはオーストリア＝ハンガリー帝国のもとに置かれた。第一次世界大戦後、セルビア王国軍がブドヴァを解放し、ユーゴスラビア王国の一部となったが、1941年にイタリア王国に併合された。第二次世界大戦中、この地方に住む多くの住民が対ファシスト戦で戦った。1944年11月22日、イタリア降伏後に占領していたナチスからついに解放された。のち社会主義体制のユーゴスラビアへ帰属し、現在は新たに独立したモンテネグロの一部となっている。 1979年4月15日、破滅的な地震がブドヴァを襲った。旧市街のほとんどが被害を受けたが、今日その痕跡はわずかである。ほとんどの建築物が原型通りに治されたのである。
旧市街は多くの違う発祥からの民話が存在する。学者と歴史家らは、ブドヴァが最初は一つの島で、後に砂質の地峡で岸とつながったと信じている。ブドヴァ市とともに旧市街は、ブートゥア（Boutoua）という名のギリシャ人船乗りによって発見されたと言われてきた。すぐにローマ帝国は、現在のモンテネグロ領の海岸地帯全体を手中に収め、多大な影響を与えたのである。旧市街の建築物の大半は、ヴェネツィア共和国時代のものである。ドア、蝶番、窓、バルコニー、その他多くの小さいが人目をひくものは、ヴェネツィアのローマ様式をとどめているようである。旧市街には3つの主要教会がある。第一に、7世紀に建てられた聖イヴァン教会、第二に、840年からあるという聖マリヤ教会、第三に、1804年建設の至聖三者教会である。旧市街にあるヴェネツィア城壁は有名な観光場所である。旧市街は1979年の地震で多大な損害を被ったことで有名で、町全体が再建されている。1987年までかかって再建が完全に終了した。
モンテネグロ観光の中心地で、2007年夏季の観光シーズンにはおよそ330,000人の観光客が訪れた人気の地である。11km以上ある海岸線には良質の砂浜が何カ所もある。若者に人気のある夜遊びの町でもあり、日付が変わってもオープン・エアのクラブで騒ぐことは珍しくない。歴史的な町並みの続く旧市街の外へ出ると、ブドヴァには歴史を偲ばせる建造物がない。20世紀以降に建てられた、地中海式の現代風の建物が続く。これは、混乱の続いた1990年代に都市計画なしに市街を拡大させたせいである。その結果として、町の一部には狭い通りとおびただしい数の袋小路が出現することになった。これが、夏期の観光期に大きな交通渋滞を引き起こす原因になっている。町のインフラにも不安を抱えている。海岸地帯であることから、飲料水の確保が問題となっている（夏期の観光期は、ちょうど乾季と重なる）。近頃は、ブドヴァに滞在する観光客がピーク時に100,000人に達することもあり、停電が珍しくない。その他の問題は、ブドヴァ周辺の交通渋滞と駐車場問題である。海水浴に出かけていた観光客が引き上げてくる午後になると常に渋滞が発生し、10kmの距離である隣接のスヴェティ・ステファンからブドヴァまで戻るのに約一時間かかってしまう。
鰐口（わにぐち）とは仏堂の正面軒先に吊り下げられた仏具の一種である。神社の社殿で使われることもある。金口、金鼓とも呼ばれ「鰐口」の初見は正応6年（1293年）銘をもつ宮城県柴田郡大河原町にある大高山神社のもの（東京国立博物館所蔵）。金属製梵音具の一種で、鋳銅や鋳鉄製のものが多い。鐘鼓をふたつ合わせた形状で、鈴（すず）を扁平にしたような形をしている。上部に上から吊るすための耳状の取手がふたつあり、下側半分の縁に沿って細い開口部がある。金の緒と呼ばれる布施があり、これで鼓面を打ち誓願成就を祈念した。鼓面中央は撞座と呼ばれ圏線によって内側から撞座区、内区、外区に区分される。現存する最古のものは、長野県松本市宮渕出土の長保3年（1001年）銘のもの。
幼少時代に劇団ひまわりに入団し、10歳で『星の王子さま プチ・プランス』で声優デビュー。16歳のときにラジオ『アニメトピア』で三ツ矢雄二の舎弟として出演、直後『さすがの猿飛』で人気を博した後、おニャン子ブームの頃は月曜ドラマランドに数本出演した。一時芸能活動を休業し、1990年に改名して再デビューした。現在も複数の劇団で役を演じている。過去には大橋巨泉事務所に所属していた。日本芸術専門学校・大森校声優学科講師。代々木アニメーション学院のCMを担当していたため誤解されることが多いが、松野は代々木アニメーション学院出身ではない。特撮作品ではコミカルな怪人や軽妙な敵役を演じる機会が多い。『スーパー戦隊シリーズ』では常連の1人であり、悪役声優として欠かせない存在となっているが、『忍風戦隊ハリケンジャー』では正義のヒーロー・シュリケンジャーを演じている。
交友の深い声優に鶴ひろみ（松野と同じ劇団ひまわり出身）、三ツ矢雄二、皆口裕子などがいる。新派俳優の河合雪之丞とも交流がある。
俳優を目指したのは仮面ライダーのように変身したいという理由からであったが、子役時代は変身ヒーローものに携わることは少なかった。『救急戦隊ゴーゴーファイブ』では、ゴーゴーファイブの変身前を演じる俳優らがアフレコに慣れていないにも関わらず5人で言うセリフのタイミングを合わせようとしなかったため叱ったことがある。このことをきっかけにメンバーの中から「せーの」と言う担当が決まり、以後の戦隊でも「せーの」担当が決められるようになったという。オリジナルビデオ『忍風戦隊ハリケンジャー 10 YEARS AFTER』では、別人がシュリケンジャーに変身するという設定であったため松野は出演できず、悔しくて同作品は観ていないという。その後、『デジモンセイバーズ』を担当していた東映アニメーションプロデューサーの柴田宏明が『手裏剣戦隊ニンニンジャー』の担当になったことから、松野は柴田に懇願し同作品で再びシュリケンジャーを演じた。
クリーム色の六角形パネルと紺に近い青色の五角形パネルで構成された切頂二十面体（テルスター型）のサッカーボール状の頭部を持つ人型のキャラクターで、頭には王冠を載せ、丸みを帯びた胴体には中央に大きくJリーグのロゴマークが入った白い半袖シャツ・紺に近い青色のパンツ・白いサッカーソックスと手袋・背中に赤いマントを身にまとい、サッカースパイクを履いている。1993年5月15日に行われたJリーグオープニングマッチ・ヴェルディ川崎vs横浜マリノス（国立競技場）の試合前に行われたセレモニーで、巨大なバルーンとなって初お目見え（このため、この日をマスコットの誕生日と定めている）。リーグ開幕当初は「J-boy」「サッカーキング」などと呼ばれており、名称が定まっていなかったものの、当初はJリーグの関連商品などで頻繁に目にする機会が多かった。しかし、Jリーグ百年構想のイメージキャラクターとして「Mr.ピッチ」が登場すると、事実上Jリーグの公式キャラクターとしての役目をMr.ピッチに譲り長らく表舞台から姿を消す。その後、2013年に行われたJリーグ20周年企画「Jクロニクルベスト」で久々に登場（この時の衣装は紋付羽織袴であった）。その後また消息が途絶えるが、2015年10月31日に行われた2015Jリーグヤマザキナビスコカップ決勝・鹿島アントラーズvsガンバ大阪を盛り上げる役目として立体化して会場の埼玉スタジアム2002に登場。これ以降「Jリーグキング」の呼称が定まる。その後Jリーグチャンピオンシップ決勝第2戦やJ1昇格プレーオフ決勝、Jリーグアウォーズにも登場した。2016年はJリーグマスコット総選挙に出馬し、本格的に活動を再開。Mr.ピッチとの予備選で勝利するも、本選は37位（39人中）に終わった。23回目の誕生日となった2016年5月15日には公式サイトがオープン、ゆるキャラグランプリへのエントリーも発表された。結果は1171位（1421人中）だった。
ジョージ・サートン・メダル（英: George Sarton Medal）とはアメリカ科学史学会（History of Science Society）による賞。生涯の学術的業績が認められた科学史の研究者に贈られる。科学史研究者の名を冠している。
1941年福岡県大牟田市生まれ。父は詩人内田博（本名・弘喜智）。大牟田市立中友小学校、松原中学校、福岡県立大牟田北高等学校卒業。19歳にて上京。看板職人をしながら詩を書き始める。詩人遠地輝武、秋山清に私淑。『新日本詩人』『潮流詩派』を経て現在『方方』詩友、『騒』同人、『0』同人。詩集に「これでいいへら」潮流詩社、「あかるい黄粉餅」石風社、「なまこ饅頭」無極堂がある。38歳より児童書を書き始める。絵本『さかさまライオン』（絵本にっぽん賞）、絵本『うそつきのつき』（小学館児童出版文化賞）、絵本『がたごとがたごと』（日本絵本賞）、絵本『すやすやタヌキがねていたら』（日本絵本賞）、絵本『かあちゃんかいじゅう』（けんぶち絵本の里大賞）、絵本『ともだちできたよ』（日本絵本賞）。絵本『くじらさんのーたーめならえんやこーら』（ 日本絵本賞）を受賞。童話『ふしぎの森のヤーヤー』（産経児童出版文化賞）推薦。絵本「おばけでんしゃ」スエーデン版が翻訳絵本の部「ピーターパン賞」銀賞受賞。しょうねんししゅうに『きんぎょのきんぎょ』理論社、「ぼくたちはなく」PHP研究所（第15回三越左千夫少年詩賞）。「たぬきのたまご」銀の鈴社（第四回児童ペン大賞）。「しっぽとおっぽ」岩崎書店がある。『おれたちともだち』シリーズはロングセラーになってる。第55回児童文化功労賞受賞。第39回巌谷小波文芸賞受賞。日本児童文学者協会理事長。福岡県大牟田大使。長新太、今江祥智に私淑。言葉の魔術師といわれている。父内田博の詩碑「悲しき幻覚」は大牟田市岬町、諏訪公園（郷土の丘）に建っている。2013年5月26日建立。詩碑建立呼びかけ人は詩人内田博を顕彰する会（代表阿津坂秀人）、大牟田近代文芸家顕彰会（代表大城美知信）。
長野県長野市出身。長野県屋代高等学校卒業。駒澤大学法学部法律学科を卒業後、1988年岩手放送（現・IBC岩手放送）に入社。テレビ・ラジオで活躍してきたが、1999年10月に地元長野にUターンしテレビ信州に再就職した。29歳の時、ライフセーバー（日本ライフセービング協会公認）の資格を取得している。2013年3月には在職のまま、京都造形芸術大学大学院芸術環境研究領域修士課程修了（芸術修士）。2008年から信州大学全学教育機構講師。2012年から2013年まで同大学人文学部非常勤講師をつとめる。専門はメディアリテラシー論とメディア言語表現。同社報道部長（2013年12月～2016年3月）を経て、2016年4月より同局初の解説委員に。日本マス・コミュニケーション学会会員。
町内にはセナボー城やデンマーク陸軍の軍曹学校、サンズビェア屋敷がある。中心部のセナボー城には地域の文化や歴史に焦点をあてた博物館が併設され、年中公開されている。サンズビェア屋敷は歴代のセナボー公が代々所有していたが、1954年にレーフェントロー家からオーフス大学に寄贈された。また、アルス湾の中ほどには1906年にドイツ軍が築いた、城のようなかつての兵営があり、陸軍の士官学校に利用されている。セナボーの旧市街はアルス島にあるが、本土のユトランド半島側もデュベル砦あたりまで市街が広がっている。
セナボーは、狭あいなアルス海峡の両岸に築かれた町である。1978年から1981年に建設されたアルス海峡大橋 (682m) と、1925年から1930年に建設されたクリスチャン10世橋 (331m) の二本の橋が架かる。
1864年の第二次シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン戦争までシュレースヴィヒ公国領であったセナボーの歴史は、正確にはシュレースヴィヒ＝ホルシュタインの歴史に帰属する（シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン問題）。北シュレースヴィヒ（後のセナーユラン県）のデンマークへの割譲が決まった1920年の国民投票では、市民の43.8%がデンマークへの割譲に、56.2%がドイツ残留に票を投じた。
ドン・ラッシャー（Don Lusher OBE、1923年11月6日 - 2006年7月5日）は、イギリス出身のジャズおよびビッグバンド・トロンボーン奏者。テッド・ヒース・ジャズ・バンドとの共演にて著名。彼のキャリアは60年以上にわたり、その間に数多くのバンドとのセッションをこなしつつ、英国トロンボーン協会の会長職にも2度就いた。愛用のトロンボーンはヤマハ製。
イギリス・ピーターバラ市生まれ。6歳の頃には地域の救世軍のバンドでトロンボーン演奏を始めていた。ちなみに、これは祖父・父も同様に加わった演奏活動で、一家の伝統のようなものだった。第二次世界大戦勃発後は王立砲兵隊の軍楽隊佐官に召集され、除隊後にミュージシャンとしての活動を始めた。ジョー・ダニエル、ルウ・プリアゲル、モーリス・ウイニック、ジャック・パーネルらのビッグバンドやスカドロネイアーズを経てテッド・ヒース・ジャズ・バンドに加入した。そこでリード・トロンボーンを受け持ち、何度かのアメリカツアーをこなしていたが、加入から9年後の1969年にテッド・ヒースが亡くなると、バンドのリーダーを引き継いだ。また、フランク・シナトラのヨーロッパ公演にもトロンボーン奏者として加わっていた。その後、彼自身のアンサンブルであるドン・ラッシャー・ビッグ・バンドを組んだが、一方では1970年代のイギリス・ジャズ界を代表するメンバーが加わっていたマンハッタン・サウンド・ビッグ・バンドでも演奏を披露していた。また、王立音楽大学を経て1997年から2004年にかけてはポーツマスの海軍音楽学校のトロンボーン教授に就任した。2001年にはケニー・ボール、アッカー・ビルグ、ジョン・チルトンとフィートワーマーズ、ジョン・ダンクワース、ハンフリー・リトルトン、ジョージ・メリーらと共演し、デッカ・レコードからアルバム『British Jazz Legends:Together』をリリースしている。音楽関連の賞を多数受賞しているが、それら以外にも1993年にはFreedom Of the City of London賞、2002年には音楽業界への貢献に対して大英帝国勲章が贈られている。
岡崎市岩津町に位置する小学校。恵田小学校と大樹寺小学校（河原町、百々町、堂前町）とともに岡崎市立岩津中学校の学区を構成する。2013年（平成25年）11月1日時点の児童数は、518名。通常学級16クラス、特別支援学級2クラス。