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古代、ナントとアンジェをつなぐローマ人の道がクフェも通っていた。この道はおそらくクフェとウドンの境界となっていた。18世紀には、羊飼いが穴の中で6つの瓶と陶器を発見した。その中には3世紀の日付の入った銀や銅の硬貨がいくらか入っていた。6世紀、初めて教会がル・キュールという場所に建設された。聖ピエールと聖ポールに捧げられた教会は、サン・ピエール・ド・クフェ教会と呼ばれた。16世紀、ラ・ロッシュ領主およびラ・コントリー家は、両者の土地の中間に村と教会を移動させることにした。これが現在のクフェの町の始まりである。サン・サンフォリアン礼拝堂は町で最も古い建物の一つで、15世紀にさかのぼることができる。この建物は、ハンセン病患者の共同体のために修道士たちによってつくられた。礼拝堂は10世紀からあるというシュヴェを持つ。
ナイキ・オライオン（英: Nike Orion）はアメリカ合衆国の推力研究用ロケット。ナイキを1段目にし、2段目にオライオンを取り付けた。1977年2月26日に初発射され、いまだ現役。188回使用され、4回失敗している。直近の発射は2007年8月3日。
JR国立駅から一橋大学前を通って南に伸びる大学通り（東京都道146号）は、サクラ・イチョウの並木と広々とした風景が広がり、学園都市・国立のシンボルとして長年市民に親しまれてきた。しかし、国立市では、1989年に用途地域変更時に商業地の高度規制を撤廃し、容積率を大幅に緩和したため、1990年代以降、高層建築の建設計画が次々と持ち上がり、その都度市民や市などと紛争が起きていた。国立駅南口のマンション紛争の流れで、1994年に市民から景観条例の制定を求める直接請求がされた（市議会で否決）ことを受け、国立市は1998年（平成10年）に「都市景観形成条例」を制定し、市の指定した「都市景観形成重点地区」内の高さ20m以上（近隣商業地域・商業地域では31m以上）の建築物を対象として、形状・色彩などを市と事前協議するよう定めた。大学通りは都市景観形成重点地区の候補地とされた（実際に大学通りが重点地区に指定されたのは2003年～2005年）。また、1996年には、市民から景観権（良好な景観を享受する権利）を求めた裁判が提訴されたが、この裁判の原告であり、景観保護の市民運動を行っていた上原公子が、1999年（平成11年）4月、国立市長に当選した。
1999年7月に、大学通りの一角にある東京海上火災保険計算センター跡地（中三丁目）を購入した明和地所は、高層マンション建設を計画し、8月に「開発行為等指導要綱」に基づく事前協議の届出を行った。上原市長は、別件のマンション反対運動の集会において、18階建（高さ53m）の建設計画があることを話した（これが後に、国立市に対する損害賠償の原因の不法行為の1つとなった (PDF, 420KB) ）。計画内容が知られると、住民の間にマンション建設反対運動が起こった。国立市は8月19日、国立市開発指導要綱に基づく標識の設置を明和地所に求め、さらに10月8日、マンションの高さを銀杏並木と調和する高さにするよう行政指導を行った。10月19日に、明和地所側が計画建築物の高さを具体的に明示するように都市計画課長に求めたが、「条例等には、何階建てならよいとか、何メートルならよいというルールは無い」と回答した。同日、明和地所は紛争予防条例に基づき、標識を設置した（標識を設置した場合、設置後30日で建築確認申請が提出できる）。これに対して、市は、明和地所に紛争防止条例に基づく標識の撤去を求めた。後に、明和地所は14階建の計画に変更したものの、それ以上の計画変更には応じない姿勢を示した。
1999年11月15日、マンション建設予定地周辺の住民が82％の地権者の賛同署名を添えて、当該敷地及び隣接する区域の建築物の高さを20m以下に制限する内容を含む地区計画「中三丁目地区計画」の策定を求める要望書を市に提出した。これを受けて国立市は11月24日、「中三丁目地区計画」案を策定し、公告縦覧を始めた。これに対して、明和地所は、12月に東京都多摩西部建築指導事務所に建築確認申請を提出、2000年（平成12年）1月5日に建築確認を取り、同日中に根切り工事に着手した。2000年1月24日に、中三丁目地区計画は告示され、また市民の条例化を求める署名を受けて、2000年1月31日の臨時市議会でも地区計画条例が可決され、翌2月1日に施行された。なお、議決の際に、条例反対派議員を排除したとして後に訴訟が起こった（後述）。建設が着手されてからは、地域住民などによって、建設の差止を求める訴訟などが起こされた。結局、2001年（平成13年）12月に14階建、高さ44mのマンションが完成、翌年から分譲が始まった。裁判は住民の入居後も続いたが、最終的にマンションは適法（条例が有効なため既存不適格となる）として確定した。なお、国立市では、マンション建設時の開発審査が完了すると事業者に財政協力金（いわゆる開発協力金）の支払いを求めるのが通例であったが、このマンションでは市が開発審査を行っている途中に明和地所が東京都に建築確認申請を行ない、開発審査が完了しなかったため、約8000万円の財政協力金は未払いのままとなっている。
地区計画条例制定時に、制定反対派の市議や市議会議長が議会をボイコットしたため、臨時議長を立てて条例を可決した。これに対して、ボイコットした議長と議員の一部が、出席議員と市長を相手取って、議決の無効と損害賠償を求める訴訟を起こしたしかし、第一審の東京地方裁判所は請求を認めず、控訴されなかったため、そのまま判決が確定している。
反対住民が、東京地裁八王子支部に、マンションの建築禁止の仮処分を申し立てた。しかし、2000年6月6日に申立ては却下された。抗告をしたものの、12月22日に東京高等裁判所で却下され確定。ただし、法的強制力の無い決定理由部分で、このマンションを違法建築と判断した。仮処分自体は却下されているため、マンション事業者は最高裁判所への特別抗告はできなかった。
反対運動を行う住民らが、マンション事業者（明和地所）に対して、高さ20mを超える部分（7階以上）は違法であるとして、撤去を求める民事訴訟を起こした（建築物撤去等請求＝狭義の国立マンション訴訟）。2002年12月18日、東京地裁（宮岡章裁判長）は、法令上の違反はなく、建築自体は適法としたうえで、以前から地域住民らの努力で景観形成を行っており、「景観利益」が存在するとして、大学通り側棟の20m以上の部分の撤去を認めるという判決を出した。過去のマンション紛争で既に建築済みの建物に撤去を求めた判例はなく、画期的な判決とされた。しかし、2004年10月27日、東京高裁（大藤敏裁判長）は、第一審判決を取消し、原告個人の利益が侵害したとはいえないとして、請求を認めない判決が出された。2006年3月30日、最高裁判決で確定した（下記リンク参照）。
マンション事業者の明和地所が、国立市に対し、営業を妨害された等として損害賠償と地区計画条例の無効を求めた訴訟を提起した。2002年2月14日、第一審の東京地裁では、条例は有効、市長の発言（市議会で「違法建築」と発言など）が営業妨害にあたるとして、損害賠償4億円の支払いを命ずる判決を出した。2005年12月19日、控訴審（第2審）の東京高裁では、条例は有効、営業妨害にあたるが、事業者側の強引な手法にも問題ありとして、損害賠償を大幅に減額した2500万円の請求を認める判決がなされた。この判決に対しては、市議会が上告を承認しなかったため、国立市は上告しなかったものの、市の補助参加人（周辺住民）が2006年1月に上告および上告受理申立をした。2008年3月11日、上告が棄却され、二審判決が確定した。この訴訟で明和地所の代理人を務めたのは、元東京都総務局法務部長・元日本大学教授の関哲夫や統一教会顧問弁護士の福本修也らであった。上記の裁判で、最高裁への上告を市議会が否決したものの、補助参加人によって上告が行われた結果、遅延損害金が増額した。このことに関連して、市議会に特別委員会「明和マンション裁判調査特別委員会」が作られ、参考人として上原公子前市長が招致された。この委員会の中で、上原市長（当時）が最高裁への上告のため補助参加人から委任状を集めた事が明らかになった。国立市は、補正予算を計上して、2008年3月27日に、マンション事業者に損害賠償金及び遅延損害金として3123万9726円を支払った。しかし、2008年5月、マンション事業者は、同額を国立市に寄付した（これに先立ち国立市が明和地所に対し債権放棄を打診したが拒否された。）。訴訟の目的は金銭ではなく、会社の活動の正当性を明らかにすることだったため、寄付は教育、福祉の施策に充ててほしいというのが会社側の説明である（2008年5月14日各紙報道）。
国立市民4人が、明和地所に支払った損害賠償金と同額を、国立市が上原公子元市長個人に対して請求するよう住民訴訟を起こした。2010年12月22日、東京地方裁判所は、上原元市長の行為が「市長として求められる中立性・公平性を逸脱した」と認められるとして、国立市に対して上原元市長個人に対して損害賠償請求を行うように命じる判決を行った。判決に対し、国立市は「賠償金は実質的に返還されており、損害はない」として、2011年1月5日に控訴した。その後、市長が関口博から、選挙時から上原元市長に対する損害賠償請求を行うことを表明していた佐藤一夫に交代したことから、2011年5月30日に国立市は控訴を取り下げ、判決が確定した。
国立市は判決（前項）に基づき、上原元市長に対して損害賠償金を請求したが、上原元市長が支払いを拒否したことから、2011年12月に国立市が上原に対し損害賠償を求めて東京地方裁判所に提訴した。国立市議会は2013年12月19日、上原元市長に対する市の債権を放棄する決議を行った。2014年9月25日、東京地方裁判所は、「国立市議会が上原公子元市長に対する賠償請求権の放棄を議決しているにもかかわらず、現市長がそれに異議を申し立てることもせず、そのまま請求を続けたことが『信義則に反する』」として、国立市の請求を棄却する判決を言い渡した。この判決を受けて、国立市は控訴。なお、2015年5月19日、国立市議会は、上原元市長に対して請求権の行使を求める決議を行った（議員の構成が変化したことで、以前と逆の内容となった）。2015年12月22日、東京高裁は市の請求を認めなかった一審判決を取り消し、明和地所の寄付は損害の補填に当たらない、市長は最新の議会の議決に基づくべきとして上原元市長に全額の支払いを命じた。上原元市長は最高裁に上告するも、2016年12月15日棄却され敗訴が確定した。2017年11月21日、約5000人の支援による第三者弁済により、延滞金を含む総額約4500万円を完済した。なお、争点に上がった当のマンションは取り壊されることはなく14階建てのままとなっているが、係争物件だったため売主の明和地所は分譲マンションとすることができず賃貸マンションとして運用していた。しかしながらその後、事情によりこのマンションを1棟まるごと億単位の売却損を生じさせながら売却することになった。
完全試合まであと少しというところで打たれ、代わりのピッチャーがリリーフ・カーに乗ってやってきた時、エースである追分知之は突然リリーフ・カーを運転していたマスコット・ガールに襲い掛かかり、彼女の首を絞めた。殺人未遂の容疑で起訴されたが、精神神経科の医師・南川藍子は精神鑑定を行った末、事件当時彼は心神喪失の状態にあったとし、裁判でもそれが認められたため、彼は無罪となる。しかし脳神経外科医長である丸岡が別の説をとなえていたように、彼の脳はまだ、誰にも知られていない闇をかかえていたのである。藍子はまた、恋人である海藤の行動にも異変を感じていた。“左”にあるものに対して、あまりにも鈍感すぎるのではないだろうか？彼は事件捜査時に大怪我をしたことで頭に傷がある。これが脳に影響をあたえているのではと心配になった藍子は丸岡に相談する。そして世間では制服を切り裂かれた上に裁ちばさみで刺殺されるという事件が連続して発生し、海藤の同期である遊佐らが捜査にあたっていた。
1993年12月4日公開。主演は神田正輝。テレビでおなじみの（とはいってもこの時点では小さめの役しか実績がなく、当時としては異例の29歳での大役抜擢であった）肉体派女優高島礼子が映画初出演&初ヌードでヒロインを演じたほか、嶋田久作の不気味な存在感が光った怪作。当初は秋吉久美子がヒロイン役であったが撮影中に降板し、高島に交代している。
佐藤 千寿子（さとう ちずこ、1982年2月4日 - ）は埼玉県出身の元タレント、元アイドル（女性アイドルグループMISSIONのメンバー）。当時はルノンプロモーション所属。チャームポイントは瞳。
マカテア島（Makatea）は南太平洋のフランス領ポリネシアに属するトゥアモトゥ諸島北西部にある島。1908年から1966年までリン鉱が採掘され、世界的にも有数の産地であった。
島は南緯15度49分、西経148度16分に位置し、タヒチ島パペーテの北東約230kmに相当する。ほとんどの島が環礁であるトゥアモトゥ諸島にあって、マカテア島は唯一の隆起サンゴ礁の島であり、ラグーンは存在しない。もともと環礁であったものが、タヒチ島等が形成されたのと同時期に隆起したと考えられている。勾玉の幅を広げた様な形をしており、北西から南東の長さが約8km、幅が約4.5km、面積は28km²である。島の周囲は南東部の一部を除き裾礁で囲まれ、海岸は数十mの断崖が続いている。島の内部は標高30-50mの高台になっており、中央部がやや凹んでいる。島の北端にプウティアレ山 (110m) 、西部にアエティア山 (90m) 等、他のトゥアモトゥ諸島では見られない高所がある。人口は2002年の調査で93人であり、住民は東北岸のモウム集落に居住している。以前はリーワード諸島の行政区に組み込まれていたが、現在はランギロア行政区に所属している。島はかつてはパパテア（白い (=tea) 岩 (=papa) ）と呼ばれていた。
10世紀頃から人が住み出したと考えられている。17-18世紀にかけては、ランギロア環礁とともにトゥアモトゥ諸島西部の中核として栄えた。ヨーロッパ人で初めて訪れたのはオランダの航海者ヤーコプ・ロッヘフェーン (Jacob Roggeveen) で1722年のことである。彼は島をアウロラ島と名付けている。20世紀初頭にリン鉱の存在が見出され、1904年にイギリスとフランスが共同出資して設立したフランス太平洋諸島会社 (Societe Française des Iles du Pacifique) が、1908年から採掘を開始した。労働者はクック諸島等近隣のポリネシア人の他に、ベトナム人、日本人が集められた。第二次世界大戦前後には、ナウル島および現キリバスのバナバ島（オーシャン島）と並び、太平洋の三大リン鉱生産地となった。採掘場所は島の中央からやや東寄りの高台の一帯、およびプウティアレ山一帯であり、高台にはヴァイテパウアの町が形成された。ヴァイテパウアは一時期人口2000人に達し、映画館もあった。島の北西岸のテマオに接岸可能な水路が掘削され、100m余りの桟橋から全盛期には1時間当たり500トンのリン鉱が運搬船に搬送された。高台から港までは、総延長7kmのポリネシア唯一の軌道が敷かれ、鉱石を搬送していた。1917年には事業はフランス・オセアニアリン鉱会社 (Compagnie Française des Phosphates de I'Océanie) に引き継がれ、1921年には三井物産によって日本にも輸出が開始された。採掘は第二次世界大戦中の一時期を除き行われてきたが、1966年に資源が枯渇し、採掘が終了した。総計950万トンのリン鉱を産出したが、このうち約半分の457万トンが日本に輸出された。採掘終了に伴い島の人口も激減し、1963年に2273人だったのが、1967年には55人となった。入植した日本人十余人は戦時中強制収容を受けたが、戦後もタヒチ島等に残り、1975年まで生存していた。島内の採掘跡やヴァイテパウアの建物は2006年現在、当時のまま放置されており、ゴーストタウンの様相を呈している。現在、島民は農業、コプラ製造、漁業、ヤシガニの出荷等で生計を立てており、観光産業は無い。
島の固有種として、マカテアヒメアオバト (Ptilinopus chalcurus) があり、個体数は安定している。タヒチコブバト (Ducula aurorae) はタヒチ島で絶滅したと考えられており、マカテア島のみに存在する。
飛行場は無い。1社が貨客船を1-2回/月運航して、タヒチ島パペーテと他のトゥアモトゥ諸島西部の島々を結んでいる。 2002年に衛星を用いた通信回線が開通した。
もともとはベルジアン・シェパード・ドッグ・タービュレン、ベルジアン・シェパード・ドッグ・グローネンダール、ベルジアン・シェパード・ドッグ・ラケノアと同一犬種と見られ、ベルジアン・シェパード・ドッグとして一からげにまとめられていた。19世紀になるとこれらの主な使役であった牧羊が機械化されてしまったことにより仕事が減り、絶滅の危機に瀕してしまった。そのため、これらを研究・保護するためのプロジェクトが発足し、ベルギー国内のどの地域に何頭のベルジアン・シェパード・ドッグが生き残っているか調査が行われた。この調査の目的はスタンダードの確立・統一を図ることではあったが、地域ごとと4タイプに分化していて、それぞれがはっきりと犬種として認識できるほどの特徴を備えていたため、それぞれ別の犬種クラブが立てられてブリーディングが行われるようになった。マリノアはメッヘレン（英：Mechelen）町原産のベルジアン・シェパード・ドッグで、主に牧羊犬として羊の誘導を行うのと番犬として見張りをするのに使われていた。現在はこのほかに警察犬や麻薬探知犬、国境警備犬としても使われている。グローネンダール、タービュレン、ラケノアに比べると実用に特化した犬種で、あまりペットやショードッグとしては多く飼育されていない。しかし、実用犬として複数の国で使役されていて、ベルギーやイギリス、アメリカ合衆国などでは警察犬としてよく飼育されている犬種である。日本では珍しさからほとんどが実用犬としてでなくペットやショードッグとして飼育されていて、少数だが毎年国内登録がある。
レッドスター・ベオグラードの下部組織から2013年にFCバーゼルに移籍。しかし労働許可を受けていなかったため、NKドムジャレに期限付き移籍。ドムジャレでプロデビューし、試合開始から70分出場したデビュー戦となった。2016年1月7日にFCシャフハウゼンに半年の期限付き移籍。2016-17シーズンはFCキアッソに期限付き移籍。2017年9月1日に双方の合意の下でバーゼルと契約解除した。その後はFCヴィンタートゥールに在籍した。2018年にセルビアに戻りFKゼムンに加入。同年夏にレッドスター・ベオグラードに移籍した。
基本変種（P. foliosa var. foliosa ）は、インド、中国に分布する。本変種（P. foliosa var. nummularia ）は、日本の本州（中部と西部の太平洋側）、四国、九州の温帯域に分布し、山地の湿地に生育する。愛媛県東赤石山の深山、愛知県豊田市御船湿地の低地などにも分布する。『新・花の百名山』で鳥取県の船上山を代表する花の一つとして紹介されている。山野草として、苗が市販されている。
『古事記』や『出雲国風土記』などの神話や史実を交え、オオクニヌシの視点で出雲の盛衰を描いた作品。最近の発掘調査の成果なども取り上げ、水木しげるなりの考察が展開されている。特に「国譲り」に関しては、実際にはキレイ事じゃなかっただろうと語っており、オオクニヌシの無念を察している。加えて、出雲と大和の戦争や、古代の出雲大社造営の場面なども想像し描いている。『ゲゲゲの鬼太郎』から目玉おやじも登場し、「わが幽霊族も古代出雲の様子を密かに観察していた」と告げて作中で水木と共に解説役となっている。本作中でも語られているが、鳥取県で育った水木は幼少の頃から隣県の出雲に対して思い入れがあり、武良家（水木の本名）のルーツが隠岐の島にあると述べている。また、初めて島根を訪れた際には、前世にも訪れた事があるような思いを抱いたという。水木は30年ほど前から、出雲の無念を訴えかけられる夢を頻繁に見るようになり、その度に出雲の事を描かなければならないと考える。この話は当時のエッセイ等でも語られており、ライフワークとされる出雲国滅亡記を「描かないと死ねない」と述べたこともある。
高天原を追放されたスサノオは、ヤマタノオロチを退治し砂鉄地帯の支配者となる。諸小国を統合して一国としたスサノオは、鉄を手中にしたことで影響力を拡大させ、出雲王朝を確立してゆく。時代は移り、スサノオから6代目にあたるオオクニヌシは、因幡へ旅立つ兄弟（八十神）たちに同行し、荷物持ちをさせられていた。オオクニヌシは将来的に出雲の王となるが、それまでには数々の試練が待っていた。
『山吉家家譜』や系譜を元に編纂された『北越雑記』によれば、当時既に三条城（三条市）に拠し、父・山吉長久の北朝方への寝返りによって上杉氏の被官となったとされる。系譜によれば、長盛（長守）の生母は長尾氏で、二人の姉は長尾氏に嫁ぎ、上杉氏主従と友好関係を持ったという。ただし、山吉家の系譜類はすべて江戸時代に編纂され、例えば『三条市史上巻』では、戦国時代に活躍した山吉豊守以前の系譜は信用できないとする。長尾氏との関係の発端も明らかとされておらず、確実な史料に登場する山吉行盛までは山吉氏の実態は不明とされる。
4人は専門学校札幌ビジュアルアーツの卒業生で、同級生。2004年から、ボーカル桃野が弾き語りをする際の名義として札幌で活動していたが、後2005年9月に第3期サポートメンバーとして松下・出口・瀧谷が加入。2006年6月に3人が正式にメンバーになり現在の形をとっている（なお、第1期サポートメンバーとして、現サカナクションの草刈愛美がベースで参加していた）。2007年1月に札幌から上京して東京に拠点を移し、同年3月にインディーズレーベルHIGH WAVEより、ファースト・ミニ・アルバムをリリース。そして、7月にデフスターレコーズよりメジャーデビューした。北海道時代、元々桃野・瀧谷はfigure8（2004年解散）、松下・出口はGlass Cat jeans（2005年解散）という3ピースバンドをそれぞれ組んでいた。また、それ以前の専門学校時代にも松下が前バンドを立ち上げる際、最初に瀧谷に声をかけていたり（しかし、瀧谷が定期演奏会の際に風邪で欠席し、代役が決まった為に正式結成には至らなかった）、出口と瀧谷はバンドを組んでいたこともあり、瀧谷はmonobright結成前に3人全員とのバンド経験を持つ。2009年2月6日、セカンドアルバム発売を機にポロシャツ・メガネ・ジーンズを脱皮（卒業）し、第2章へ突入することを発表した。同年10月17日スタートの同じアミューズに所属している三浦春馬主演の連続ドラマサムライ・ハイスクールの主題歌に「孤独の太陽」が起用される。彼らにとって初のドラマタイアップとなる。翌年2月12日、「monobright DO10（怒濤）!! 攻約宣言」と銘打ち、2010年から2011年春までの活動内容を一挙に宣言。3rdアルバムリリース前に4thアルバムのリリースを宣言してしまうなど、前代未聞の発表となった。同年11月1日、5人目のメンバーとなる新メンバー加入(結婚)と、バンドの表記を小文字の「monobright」から大文字の「MONOBRIGHT」に変え、活動することを発表。2週間後、新メンバーが元BEAT CRUSADERSのヒダカトオルであると発表される。ヒダカ加入後はアルバム2枚、シングル2枚、ミニアルバム1枚を発表（「子づくり」と表現）。5thアルバム「新造ライヴレーションズ」では、日本ではあまり例を見ない、ライブレコーディングによるオリジナルアルバム制作を行った。2012年10月12日、年内ツアーをもってヒダカの脱退（離婚）を発表。オリジナルメンバーへと戻ってから初のライブとなった2012年12月28日、COUNTDOWN JAPAN1213より、再び新ユニフォームとなる。胸元にロゴマークの入った白ポロシャツと、黒縁メガネ、黒スキニーを身に纏い活動している。2015年4月28日、瀧谷が同年6月のツアーをもってバンドからの脱退を発表。同年10月15日、3人体制として初のワンマンライブ「モノブライト LIVE 2016 bright eyes」を2016年1月に東阪で開催することを発表。また新体制での始動に伴い、バンド名がカタカナ表記に統一された。2016年4月20日、新体制となって初となるフルアルバム『Bright Ground Music』をリリース。同年10月12日にはセルフカバー・アルバム『VerSus』をリリース。2017年10月1日、同年11月28日より行われる全国ツアー『monobright × MONOBRIGHT × モノブライト 2007-2017』の最終公演をもってバンド活動を休止することを発表。
やや捻くれたギターサウンドにポップなメロディ、Maj7を多用する独特のコード感が特徴。monobright LIVE TOUR「ブライトンロック2009 - 素敵なあなたに歌われ対バン〜」を最後に、結成時からトレードマークであった、メンバーお揃いの白ポロシャツ（ユニクロで購入）と黒いスリム・ジーンズと眼鏡を脱いだ。この衣装は発案者である松下の「桃野の私服のイメージ」がポロシャツで、サポートをする際にその格好を全員で真似したことから始まり、定着していた。ちなみに、当初は「白ポロ」というだけで、メーカー・デザインはメンバー内で統一されていなかった。現在は胸元にロゴの入ったお揃いの白ポロになっている。リリースしたCDの帯には、必ずキャッチコピーがつけられている。ワンマンライブでの開場中SEは桃野が選曲している。現在の登場時のSEは特になし。2008年4月MTV LIVEまではオランダのプログレバンドの異端児、Focusの"Anonymus"だった。ツアーでの車移動の運転手や座席などの決め事は、基本的にじゃんけんで決める。メディア登場時やライブのMCの第一声は、時間に関係なく桃野の「おはようございます！」（メディアでは、以下全員で「monobrightです！」が続くことが多い）公式ホームページの日記ではメンバーが交代で不定期につけており最後に投稿者の名前を残す際、自分の名前に「〇〇ブライト（例：桃野ブライトなど）」とつける。発売日の店周りやライブ時などに雨が降ることが多い。以前はメンバー全員が雨男だとしていたが、最近は出口がバンド内の雨男役を担っているため、出口の所為で雨が降るということになっている。ちなみに決定方法はジャンケンで、第1回monob-radio生放送中にて。出口本人はこれを不服としているようで、『周囲が発する「出口が雨男だ」という言霊のせいで、自分が雨男になっている』『正確には「ここ一番でなって欲しくない天気を呼ぶ男」』と主張している。2008年初のワンマンツアー『ブライト変隊☆ワンママン』では、ツアー会場7箇所中、3箇所が大雪、4箇所で当日雨が降った。2013年7月に開催された野外イベント「BBQ in つま恋〜僕らのビートを喰らえコラ！」に出演した際、猛暑にも関わらずMONOBRIGHTが出演した時だけ雨が降った。香川のフェスMONSTER baSHを通して四星球と意気投合し、後に対バンツアーを行なった。その際、四星球にならって桃野がブリーフ一丁姿になったことがある。その時の姿を見た人から「桃野は下半身に龍を飼っている」と言われた事がある。アルバム「MONOBRIGHT three」の発売に先駆けて、「3は地球を救う」のコンセプトの元、2013年11月1日（金）18時33分〜11月3日（日）3時33分にかけて、33時間の動画配信を敢行する。出口によるUstとニコニコ生放送との2局同時配信であり、33時間の中では、歌手桃野による33曲弾き語りや、構想ゼロからスタートの新曲作り、瀧谷のドラクエ3攻略が行われる。（主にドラクエ攻略がニコ生配信）
桃野が命名。mono（momonoとmono=一人）＋LIGHT（当時吸っていた煙草ハイライトのライト）でMONO LIGHTから、発音が物足りずMONO BRIGHT(mono bright)とした。（桃野が自分の血液型からBをとったという発言もしている）しかし、よくmonoとbrightの間のスペースを抜かれる間違いをされたため、2005年中頃からmonobrightに。桃野は前バンド解散後「桃野陽介」名義で活動していたが、バンドにライブブッキングして欲しかったためバンド名をつけた。
1987年、当時のブリヤート自治ソビエト社会主義共和国の首都ウラン・ウデにて生まれる。1994年にフットボールスクールのFCロコモティフ・ウラン・ウデに入団してサッカーを始め、その後はFCズヴェズダ・イルクーツクのアカデミーに在籍をした。2004年7月15日、ロシア・セカンドディビジョン（実質3部）の第15節のFCシャフチョール・プロコピエフスク戦でプロデビューを果たした。2005年、FCディナモ・モスクワへ移籍をし、2006年6月から11月までFCシビル・ノヴォシビルスクへレンタル移籍をした。2007年3月4日、ロシア・カップのFCトム・トムスク戦にてディナモ・モスクワでのデビューを飾った。2010年7月17日、ロシア・プレミアリーグ第13節のFCロストフ戦 (3-2)では後半54分にヘディングによる勝ち越しゴールを挙げた。ディナモ・モスクワでの初の得点であったが、これは同時にキャリア初となる得点でもあった。2008年は怪我もあり出場は11試合に留まったが、以後はレギュラーとして出場している。2015年2月15日、FCロストフに期限付き移籍することが決定した。スパルタク・モスクワ退団後の2016年8月31日には、ロストフと3年契約を結んだ。2017年6月10日、FCルビン・カザンに移籍した。
2007年8月22日、カザフスタンとの試合でU-21デビューをし、U-21では7試合に出場した。2011年8月下旬、9月5日に行われるU-23ベラルーシ代表との親善試合に招集され、ロシアB代表デビューをした。2012年5月11日、EURO2012に向けた代表候補の26人にサプライズ選出され、そのままエントリーメンバー23人にも選出された。2013年9月6日、2014 FIFAワールドカップ・ヨーロッパ予選のルクセンブルク戦でA代表デビュー。ワールドカップ本大会メンバーにも選出された。2014年9月3日のアゼルバイジャンとの親善試合で代表初得点を挙げた。
高田 博行（たかだ ひろゆき、1955年 - ）は、ドイツ語学者、学習院大学文学部教授。京都市生まれ。1977年大阪外国語大学ドイツ語学科卒、79年同大学院修士課程修了、大阪外国語大学助手、83年講師、88年助教授、98年教授、1999年関西大学文学部教授、2004年学習院大学文学部教授。1988年ドイツ語ドイツ文学振興会奨励賞受賞、2011年日本独文学会賞受賞。2015年新書大賞ベストテン。2017年日本翻訳出版文化賞。Germanistik (de Gruyter) 国際編集顧問。Journal of Historical Sociolinguistics (Berlin: de Gruyter)  編集委員。
『ANN 600ステーション』の後継番組として放送開始した。1993年4月5日から1995年9月29日まで、イメージキャラクターとして犬のバニーちゃんがおり、実際にスタジオで飼われていた。番組末期は関東地方のみ放送時間が17時58分開始となった（1996年10月からは開局直後の岩手朝日テレビも17:58からネットした）。1997年3月28日をもって『スーパーJチャンネル』の放送開始に伴い、月-金曜の放送終了。土・日曜のみ継続となるが、半年後にこちらも『ANNスーパーJチャンネル』への表題統一により終了し、6年半の歴史に幕を閉じた。
サイエントロジーと精神医学（サイエントロジーとせいしんいがく）では、サイエントロジーと精神医学の関係について記述する。サイエントロジーは1952年の創立以来、精神医学と対立してきた。サイエントロジーは公に、そしてしばしば猛烈に精神科医や精神医学と心理学の両方に反対をしている。サイエントロジー信者は精神医学をナチスの偽科学とみなし、スピリチュアルヒーリングに基づいた代替医療を薦めている。サイエントロジー教会によれば、精神医学は不適切かつ虐待的ケアの長い歴史を持つものである。教会のこうした見解には医学者や科学者たちの間で議論、批判、非難があり、公の論争の種となっている。
サイエントロジーの創始者L・ロン・ハバードはジークムント・フロイトの理論にも生物学的精神医学にも批判的であった。 ハバードは精神科医を"psychs"(蔑称)と呼び、人間のスピリチュアリティを否定し、くだらない偽者の治療を行うものとみなしていた。彼はまた精神科医たちをそれ自体が非常に非倫理的な人間であり、「強奪、傷害、殺人を犯している。われわれの資料はその証拠に満ちている」と確信していた。反精神医学的なテーマはハバードの創作活動にも現れている。ハバードの10巻シリーズの『ミッション・アース』では、多様なキャラクターたちが心理学の手法と妥当性について議論している。彼の小説『バトルフィールド・アース』では、悪の"キャトリスト"(英語の精神科医:"サイキアトリスト"との駄じゃれ)がメンタルヘルスの専門家と主張するニセ医者の集団として描写されており、彼らはサイクロ(この名前はサイクロ語で"脳"または"～の所有物"を意味している)を支配するものである。『バトルフィールド・アース』における獰猛で堕落したサイクロ人は、しばしばハバードの「もしサイエントロジーが無ければ、精神医学に支配されてしまうであろう人類の未来」についての個人的な考えではないかと推測されている。 数多くの精神科医たちはサイエントロジー教会に強く反論してきた。ハバードの著書『ダイアネティックス』が出版された後、アメリカ心理学会は会員にハバードの手法を患者に用いないように指導した。ハバードは「世界規模の陰謀の背後には精神科医がおり、彼らはソビエト連邦の代理人としてサイエントロジーを攻撃し、"世界統一政府"を築こうとしている」と信じるようになった。"われわれの敵は12人よりも少ない。彼らはイングランド銀行のメンバーと、それよりも高い位置にいる財界人だ。彼らは新聞社を所有・管轄し、奇妙なことに、これまで誕生したメンタルヘルス・グループも運営している。[...]。彼らの明白な計画は、自分たちにとって邪魔な存在である反対意見を持つ者を取り除くために、メンタルヘルスを利用すること、つまり精神科の電気ショックや前頭葉のロボトミーを施すことであった。[...]。この連中は世界のほぼすべての政府に多額の金をさまざまなごまかしによって貸し付け、もちろん所得税や政府の財政も支配している――例えば[ハロルド・]ウィルソンは現英国首相だが、完全にこうした連中と関わっており、話すことと言ったらこの連中の事ばかりだ。"ハバードの、「精神科の領域を人間性の諸問題の根源と位置づけようとする試み」は1971年に書かれた方針文書に典型的に示されており、その中で彼は"精神科医"という言葉を"反社会的な人民の敵"と再定義しようとした:"「精神医学」と「精神科医」という2つの言葉は「反社会的な人民の敵」と簡単に再定義することができる。このことによって殺人凶の精神科医を「常用職業リスト」からはずすことができる。1世紀にわたって精神科医が未曾有の非人道的記録を残しており、これは[言葉の再定義の]有効活用である。"
1969年に世に出た著書 『信じたいものを信じなさい(en:Believe What You like)』では、サイエントロジー信者が秘密裏にイギリスの国立精神衛生協会に侵入し、精神疾患治療の公式な方針を変更しようとしていた試みを書いている。彼らは正体と計画が明らかになった後、協会から追放されたものの、サイエントロジー教会は間もなく数々の訴訟を国立精神衛生協会に対して起こした。オペレーション・スノーホワイトのときには、サイエントロジー教会はサイエントロジーとその創始者L・ロン・ハバードに不都合な情報を消去しようと運動し、このことは1980年に明らかになったのだが、サイエントロジーの諜報機関、 ガーディアンズ・オフィスの工作員もまた同様の運動を世界精神衛生連盟と英国国立精神衛生協会に行っていたことが明るみに出た。サイエントロジーの見解は以下の教会長の発言の引用に表されている:"教会が反対するのは残虐で、非人道的な精神科の治療方法である。それは現在のところ主に3つの理由による:  1)電気ショックや、薬物や、ロボトミーは助けるように装った傷害で、人間を不具にし、破壊するものである; 2)精神医学は科学ではなく、政府が何10億ドルもの資金を注ぎ込むことを正当化するような証明された手法を持っていない; 3)「人間は単なる動物である」という精神医学の理論は、第1次世界大戦と第2次世界大戦おける人間の大量虐殺の正当化に利用された。"2006年10月のイブニング・スタンダード紙はサイエントロジーの精神医療職への強い反発を強調している:"特に目立つのは、デビッド・ミスキャベッジの劇的な――そしてどこか異様な――精神科医への攻撃で、彼の言葉はセンセーショナルなタイトルの『精神医学: 死の産業 』というサイエントロジー製のDVDが4つのハイデフィニションの巨大なテレビ画面で流れているのに後押しされている。[...]。「女性が深夜に一人で公園にいるほうが、精神科の長いすに座るより安全なのです」。ミスキャベッジは朗々と唱え、彼の背後には精神科医――彼らが呼ぶところのpsychs(蔑称)――の残虐な画像が展示されていて、精神科医たちはその存在を、まるでマシンガンで打ち抜かれたかのごとく、抹殺されている。"教会は精神医学との戦いにほぼ勝利したと主張している。彼らの論文、「サイエントロジーに反論するものたち」において、そのことは以下のように宣言されている:"今日、一人の精神科医に対し500人のダイアネティックス実践者かサイエントロジー信者が存在している"そして"世界に何百万人もの教区民たちがすべての大陸に存在し、教会が彼らを点であらわすことによってサイエントロジー信者がかつて無く可視的である一方、精神科の開業医を探すものはたった1つのドアでさえ探すことに四苦八苦することになる。"サイエントロジーは全世界の信者数を800万人以上と主張しているが、この数字にはサイエントロジーの導入コースを体験しただけの者も含まれている。教会はアメリカに350万人の信者がいると主張しているが 、独自の調査によるとアメリカ合衆国に在住し、自らの宗教を「サイエントロジー」とはっきりと述べるものはほぼ5万5千人である。ちなみに、精神科医で構成されるアメリカ精神医学会と、心理学者で構成されるアメリカ心理学会の会員数はそれぞれ3万8千人と14万8千人である 。
サイエントロジーの、信者との関係についての法的措置の数々を受けて、教会が信者に非常に長い契約書にサインさせることと、サイエントロジーの活動に参加する前に信者に権利放棄させることは教会内で慣習となってきた。2003年、各メディアはサイエントロジーが要求する法律上の契約書の数々を検証し、報道したが、数々の契約の中で真っ先に要求されるのは、サイエントロジー信者は医師が信者に指示する可能性のある精神医学の治療をすべて否定することであった:"私は個人に対する精神医学に分類されるものを、信じたり賛同したりしません。「すべての精神的な問題は本来はスピリチュアルなものであり、精神的に無能なものなど存在しておらず―誰かに脚色された、ある種のスピリチュアルな混乱に苛まれる者がいるだけである」というのが私の宗教上の信条であります。私はすべての精神科に分類されるものを拒否し、私は「私の願望は宗教的な、スピリチュアルな手法によってのみ救われること、そしていかなる精神科的な治療、特にいわゆる能力の欠如に基づいた不本意な関与を望まないこと」をこの誓約書によって明確に記録することを意図します。いかなる状況でも、いかなる時であれ、たとえどのような精神科医であれ、医師であれ、州に指定された者であれ、私の家族であれ、私の代理と主張するかもしれない者による、精神医学による治療と、精神医学に指導された治療を、私の宗教のメンバーが排除することから、私の治療の権利が否定されることを望みます"。
市民の人権擁護の会(英語名The Citizens Commission on Human Rights、略称 CCHR)はサイエントロジーによって立ち上げられた団体で、これも精神医学の本質は人権侵害だと主張している。1966年にハバードは精神医学に対して全面戦争を宣言し、サイエントロジー信者に以下のように告げた「我々としてはイギリスの精神科医すべてに最低1つの汚点がほしい。例えば殺人、強盗、レイプやもっとひどいものだ。」彼はサイエントロジー教会に1969年に精神医学を撲滅するという目標を誓い、次のように発表した「我々の戦争は、無理やり『この惑星における精神治療の領域をすべての形で乗っ取ること』に捻じ曲げられた 。」サイエントロジー教会が同じ年に市民の人権擁護の会を精神医学を攻撃する第一の手段として創設したのも偶然ではない。CCHRは常に上記したハバードの「すべての精神科医は犯罪者である」という宣言を引用している。「普通の刑法で法廷に召喚し有罪にできないような組織下で活動する精神科医などいない。彼らは強奪、傷害、殺人を犯している。われわれの資料はその証拠に満ちている。 」CCHRはプロザックや、電気けいれん療法、リタリン(そしてADHDの存在自体)、またさまざまな健康にまつわる法律の制定に反対する運動を行った。CCHRは常設博物館である「精神医学:死の産業」をカリフォルニア州ハリウッドに開館している。
CCHR のブルース・ワイズマンは精神医学をヒトラーの創造だと描写した『精神医学: 究極の裏切り(Psychiatry: The Ultimate Betrayal)』 (Scientology's Freedom Publications, 1995) を書いた。ドイツ人のサイエントロジー信者トーマス・ロデルとヴォルカー・クビリウスは、全能の精神科医が世界を征服する陰謀論の書、『精神科医: ヒトラーの後ろにいた男たち(Psychiatrists: the Men Behind Hitler) 』(Scientology's Freedom Publications, 1995-2001)を書いた。
教会は オペレイテリング・セイタンと呼ばれる教会内の格付けと、それよりも上級の信者に"スペース・オペラ" による宇宙の歴史を教育している。イベントでは起こったとされる過去の出来事について告げられるが、それは数十億年や数兆年前の出来事であり(これは科学者たちが見積もっている宇宙の年齢と矛盾している)、その中で精神医学は悪の異星人文明による抑圧の道具だったと教えられる。ハバードはきっと精神科医たちは何十億年にわたって問題でありつづけた古の害悪だったと思った。彼は精神科医たちを75,000,000年前に起こったジヌーの大虐殺の支援者として位置づけた。「苦痛とセックス(Pain and Sex)」という名の定期刊行物の中で、 ハバードは「苦痛とセックスは悪化のために発明された道具である」と言い、苦痛とセックスは大昔から精神科医によって考え出されたもので、 「彼らは[時間]行路に長い間乗っていて、彼らこそ、彼らのみがこの宇宙の下落の要因である」と宣言した。「Aberration(逸脱)」と「Fifth Dynamic(第5の力)」という名の講義の中で彼はこう述べている:"一枚の板ガラスを手にとってそれをプリクリアー(オーディティングを受ける人)の前においてください――透明な、とても透明なガラスです――それは超冷たく、望ましくは-100℃ぐらいの冷たさです。わかりますか？超冷たいんですよ、えー。そうしたら次にプリクリアーを超冷たいガラスの真正面において、突然彼の顔をガラスの中に突っ込んでください。さて、そりゃあすごくいいですよ。ええ、それは大体5,000,000,000年前に我々の魂の歴史をすべて知る精神科医が発明したことなんです。[...]。 私があなた方に与えた洗脳の仕組み、超冷たい装置やその後に挙げたものと一緒に与えましたが、それはとてもよく知られていて、63番目の銀河のマウ連邦で非常に大々的に用いられていました。彼らはすべての職員とその上官の完全な精神科的な支配を持っていて、彼らが下々の者に退屈したとき、彼らはこの特定の洗脳の手法を使ったのです"
サイエントロジーの批判者はハバードが1947年に精神科の医療を求めたことと、彼の死後、検死官がハバードが第一世代抗ヒスタミン薬で、精神安定剤のビスタリルを注入され続けていた事実を発見したことを指摘してきた。精神医療の専門家たちはCCHRの教会との関係から、一般人は団体の資料の数々を真剣に受け止めないだろうと考えている; しかし、彼らはそれらの資料が教会に帰するものだと言及されること無く引用されれば、有害な影響を与えかねないと議論している。裁判とメディアの発表と、公な集会の専門家は、公開された資料はサイエントロジーとCCHRの外側の世界ではわずかな関心しか寄せられてはいなく、入手できる論評では、肯定的なものはほんの少しだった。心理学の教授のベンジャミン・バイト・ハラハミの短い『精神科医: ヒトラーの後ろにいた男たち』への論評で彼はこう述べている:"サイエントロジーは、多くの注意を「彼らが言うところの」精神医学に反対するプロパガンダを通じて集めてきた。これは種類豊富な表看板を通じて、大変な費用と組織の努力を必要としてきた。もしもこの本、『精神科医: ヒトラーの後ろにいた男たち(the Men Behind Hitler)』 (Scientology's Freedom Publications, 1995-2001)が代表的な例ならば(そうだと私は思うのだが)、これは決定的に「サイエントロジーの運動は完全なパラノイアと悲痛なほどの無知に根ざしている」ことを証明している。この本を読んで、そして私はあなたたちにどうかこの本を読むことで時間の無駄使いをしないように強く勧めるのだが、あることがはっきりした。この本の作者は単に精神医学とは何か、わかっていないのだ。"アメリカ精神医学会のリン・シュルツ・リツウェルはこう付け加えている:"とにかく我々はどんな方法・形でも応答しなかった。会員から非難の声は無かった。そしてとにかく、本それ自体が語っている。"カンザス精神医学会代表のマイケル・ブルークはサイエントロジーに関してこう述べた「彼らは自らの立場をいかなる科学的なデータによっても支えることができておらず、科学的なデータを無視する傾向がある。...国民もサイエントロジーのいんちきをした過去を正しく見据えているように見える 。」
いくつかの反精神医学のウェブサイトと精神医学から脱出したと主張する人々のグループはサイエントロジーとCCHRから距離を置こうとしている。弁護士のダグラス・A・スミスは彼の反精神医学ウェブサイトでこう宣言している:"サイエントロジー信者お断り: ボランティアはサイエントロジー'教会'または市民の人権擁護の会(CCHR)と提携していないかどうか、確認の質問をされます。教会やCCHRは精神医学による害を宣伝してきましたが、我々は彼らと提携したくありません。"同様に――:"マインドフリーダムの弁護士、デイヴィッド・アトキンは、マインドフリーダムはCCHRまたはサイエントロジー教会と何の関係も無いことを明瞭に強調した文章を提供した。この明確化は団体を否定するものではなく、ただ事実を述べているだけである。"注目すべき反精神医学の考えを、特定の諸問題について、非宗教的な批評家と共有しているにもかかわらず、サイエントロジーの教義はいくつかの点でほかとは異なっている。サイエントロジーは精神医学関連の陰謀論を推進していて「ユーゴスラビア紛争の背後には精神科医がいた」、であるとか、「アメリカ同時多発テロは精神科医によって引き起こされた」上級のオペレイテリング・セイタンコースにおいて、サイエントロジー信者は精神科医が何十億年前の宇宙全体の大破壊を招いたと教えられる。 サイエントロジー信者は宗教的に精神科の薬を服用しないことと、心理学をはっきりと拒絶することを誓わされる。各運動の社会政治的な根源は違った起源を持っている。反精神医学的に世の中を観察することの提唱者、デイヴィッド・クーパーやロナルド・D・レイン、そしてミシェル・フーコーは1960年代に左翼と関係があった。市民的自由の擁護者で右翼のトーマス・サズは自身を無神論者と明言していた。反精神医学の擁護者の多くは、彼らは"精神疾患"は客観的な生物医学的な状態というよりは社会による便利で不正確な分類分けであると宣言し、「統合失調症」のような精神医学用語を彼らは汚名付けであろうとみなして拒絶した。それとは対照的に、ハバードは自身によるサイエントロジーの理論で、「精神分裂病者(schizophrenics)」と言及し、ある人の精神状態を部分的に測定するために、トーンスケールを発明した。さらに自身の著書『生存の科学(Science of Survival)』 において、ハバードはスケールの非常に低い人々を隔離所に入れることを提案した。しかしその実践は、例えばサズと共同設立した、措置入院を終わらせるための団体、アメリカ措置入院廃止機構の目的と食い違っている。
一般社団法人 日本脳卒中学会（にほんのうそっちゅうがっかい、英文名 The Japan Stroke Society）は、脳卒中およびその関連疾患に関する基礎・臨床研究の奨励、進歩発展の目的で1975年に設立された学会。事務所を東京都千代田区鍛冶町一丁目10番4号丸石ビルディング4階に置いている。
守田 法子（もりた のりこ）は、日本のアニメーション作家、舞踏家。アニメーション作家としては、クレヨン、版画、ガッシュ、切り絵などを画材としたドローイングアニメーションを主として製作している。1980年よりアニメーション制作を始める。1996年に製作した『女郎花抄』は各賞を受賞している。『プチプチ・アニメ』（NHK教育テレビ（Eテレ））枠内で1998年8月24日、2013年に「ハスの妖精ぼにょぼにょ」が放映された。
北原白秋記念館（きたはらはくしゅうきねんかん）は福岡県柳川市にある博物館・文学館。北原白秋生誕百年にあたる1985年に開館した。
詩人北原白秋の顕彰を主たる目的の一つとして柳川市が開設した柳川市立歴史民俗資料館の施設で、運営・管理は（公財）北原白秋生家記念財団が担う。建物は旧北原家敷地内の北原白秋生家の裏庭に隣接する。館内においては北原白秋の生涯と作品、白秋を育んだ柳川の歴史文化に関する資料の保存と展示公開を行う。
『呉書』によると若い頃に首都に出て、『毛詩』・『尚書』・『左氏春秋』などを読み学問を修め、実母が死ぬと継母に孝養を尽くしたという。後漢末の戦乱を避けて揚州に移り住んだ。この頃孫策が亡くなり孫権が跡を継いだ頃で、彼の非凡さを見抜いた孫権の姉婿である、曲阿の弘咨が諸葛瑾を孫権に推挙した。孫権の諸葛瑾への評価は高く、魯粛と同じく賓客として遇され、後に長史・中司馬とされた。201年、諸葛瑾は歩騭、厳畯と倶に呉中に游び、共に声名を著わし、当時の英俊とされた（「歩騭伝」が引く『呉書』）。劉備の使者として弟が都を訪問した時、孫権に諸葛亮を説得して仕えさせられないかと言われると、「私が我が国を裏切らないように、弟もまた劉備を裏切らないでしょう」と言ったという。孫権はこの言葉に感銘を受け、その後、諸葛瑾に絶大な信頼を示すようになったという（『江表伝』）。215年、劉備が益州を手に入れたのに伴い、荊州返還を要求する孫権の使者となる。この時、劉備に仕えた弟とは公私の立場をはっきり区別し、公式の場で顔を合わせても、私的に面会する事はなかった。劉備が「涼州を手に入れたらお返しする」と返答したため、返還が実現せずに失敗している。このため、孫権が怒り呂蒙に荊州を奪取させると、劉備も自ら兵を派遣し同盟関係が拗れかけた。しかし魯粛の尽力（単刀赴会）と、さらに曹操が漢中を平定したことにより、劉備から和解が申し込まれた。諸葛瑾は同盟関係確認のため、再び使者として益州に赴いた（『呉主伝』）。219年、関羽討伐に参加して功績を挙げると、綏南将軍となり、宣城侯に封じられた。呂蒙の死後は南郡太守となる。劉備が東征の軍を進めると、呉蜀講和のために劉備に書簡を寄せているが、劉備には受け入れられなかった。諸葛亮の兄ということで内通を疑われたが、陸遜はそのようなことはないとしつつも、孫権に判断を任せるため使者を送った。孫権は「瑾が私を裏切らないのは、私が瑾を裏切らないのと同じだ」と言い、先の諸葛亮との関係を述べた発言を引いて、再び絶大な信頼を示し、陸遜にもそのつもりでいるよういい含めたという。（『江表伝』）。夷陵の戦いの直後に魏との関係が悪化し、曹真と夏侯尚の大軍に江陵の朱然が包囲されると（江陵の戦い）、潘璋と江陵救援に駆けつけて（『呉録』・「潘璋伝」）、魏軍の浮橋に攻撃をかけて夏侯尚軍を苦しめ、長江の中州に軍を進めたが、夏侯尚の火計を受けた（魏志「董昭伝」・「夏侯尚伝」）。推理によって作戦計画を立てる行動ぶり、曹真や夏侯尚に一進一退で戦い続けます。孫権は、諸葛瑾の用兵が臨機応変を欠くものであったため、当初は不満を持ったが、後に浮橋に攻撃をかけて魏軍を撤退に追い込むと、兵力を失わなかったことを賞したという、国土を守る手柄を立てた（『呉録』）。この年（222年）、左将軍に昇進し公安の督となり、宛陵侯に封じられた。226年、孫権の江夏攻撃に連動して、張覇とともに襄陽に侵攻したが、魏の司馬懿に敗れ張覇は斬られた（魏志「明帝紀」）。229年、孫権が皇帝を号すると大将軍に任じられ、左都護・豫州牧を兼任した。234年には諸葛亮の北伐に呼応して、陸遜と共に江夏に進軍している（「呉主伝」）。呉蜀の同盟関係が復活した後は、弟とも連絡は取り合う関係になっていたようで、長らく子がいなかった弟のために、次子の諸葛喬を養子としている。諸葛亮に実子の諸葛瞻が誕生すると、234年の出陣の直前、弟から実子の成長を心待ちにする内容の手紙をもらっている（蜀志「諸葛亮伝」）。236年、合肥攻略を期した孫権の命令で、陸遜とともに襄陽への侵攻を命じられた。作戦の途中で、連絡の使者が敵に捕らえられるという事件が勃発したため、諸葛瑾は動揺したが、陸遜が冷静に退却策を示したため諸葛瑾はそれに従い、損害を出さずに撤退することに成功した（「陸遜伝」）。しばらくして、呂壱のような酷吏が台頭するようになった。孫権は後に過ちに気づき陳謝し、重臣達に向けて国政に対する意見を求めた。諸葛瑾は自分が武官であることを理由に、一時は孫権の要請を黙殺したが、孫権が詔勅により自分の誤まりを正すよう必死に要請したため、諸葛瑾はすぐさま具体的に回答を示した（『呉主伝』）。239年に歩騭を中心に、周瑜の次子で229年に失脚していた周胤の復帰を求める運動が起きると、諸葛瑾もその運動の中心となって孫権に嘆願を続けた。全琮や朱然の協力も得て、孫権の気持ちを動かすことも出来たが、ちょうど周胤が没したため、周家の復権は果たせなかった（『周瑜伝』）。241年の夏4月、孫権が魏に大規模な攻勢をかけた時（芍陂の役）、全琮や朱然の率いた軍が芍陂・樊城を攻め、一方で諸葛瑾や歩騭も荊州方面に軍を展開させ、魏呉の緩衝地域である柤中に占領し、柤中の資源を奪い取った。5月に皇太子である孫登が死去するという大事件が起こっており、6月に戦果を挙げた呉軍が撤兵し、諸葛瑾も損害を出さずに一斉に撤兵した（『呉主伝』）。この直後の閏6月に、諸葛瑾は死去した（『呉主伝』）。68歳であった。白木の棺に普段着のままで埋葬し、葬儀は質素にするよう遺言したという。