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ベクトル空間としての V は基底 {e₁, …, eₙ} を上で述べた通りに持つ。V の任意の n 個のベクトル {v₁, …, vₙ} を取るとき、線型代数学の知識を用いて写像 T(eᵢ) = vᵢ は V の線型変換に一意に拡張されることが示せる。そのような T の各々は V から V への群準同型としての自己準同型と見ることもできるし、線型変換としての自己準同型と見ることもできる。V の自己同型に限って考えれば、Aut(V) := {T: V → V | ker T = 0} = GLₙ(Fₚ) は Fₚ 上の n-次正則行列全体の成す一般線型群である。自己同型群 GL(V) = GLₙ(Fₚ) はベクトル空間の一般論により V ∖ {0} に推移的に作用する。実はこれが任意の有限群の中で基本アーベル群を特徴付ける性質である。すなわち、G が有限群でその単位元を e とし、Aut(G) が G ∖ {e} に推移的に作用するならば G は基本アーベル群である。（証明: Aut(G) が G ∖ {e} に推移的に作用するならば、G の単位元でない任意の元は同じ位数を持ち、それは素数である必要があるから、G は p-群である。p-群は非自明な中心を持つが、いまそれは任意の自己同型で不変であるから G 全体に一致する。）
素数位数の成分を素冪位数の成分に取り換えることもまた意義のある考察である。すなわち基本アーベル群 G は適当な素数 p に対して (p, p, …, p) を「型」に持つものと見なし、それを一般化する階数 n のホモサイクリック群 (homocyclic group; 同素巡回群) は型 (pᵉ,pᵉ, …, pᵉ) のアーベル群、すなわち位数 pᵉ の群に同型な n 個の群の直積として定める。
エクストラスペシャル群 (extra special group; 超特殊群) は基本アーベル群の位数 p の巡回群による拡大であり、ハイゼンベルク群の類似対応物である。
1966年、4月に父の京都・田所秀雄厩舎所属で騎手候補生となる。1969年、4月に東京・中村広厩舎所属となる。1971年、騎手免許を取得し同厩舎よりデビュー。同期には中野栄治、南井克巳らがいる。3月6日にオンワードケイトで初騎乗し11着。5月15日にスガワシに騎乗して勝利し初勝利を挙げる。1971年11月6日に行われた福島競馬第1競走のアラブ系3歳未勝利戦（9頭立て）で、タマワイチに騎乗し勝利した。しかしタマワイチの単勝馬券は無投票（総投票数は1928票）で、単勝式的中者なしとして1票あたり70円を返金するという、いわゆる「特払い」となった（複勝式は2840票中46票の投票も、やはり最低人気であった）。なお、中央競馬での特払いはこのレース以降現れていない。1977年、11月に父の栗東・田所秀雄厩舎所属となる。1978年、阪神4歳牝馬特別をサンエムジョオーで制し重賞初勝利を挙げる。1995年、2月に調教師免許を取得し騎手を引退する。騎手成績はJRA通算4152戦292勝（うち重賞3勝）。 1996年、厩舎を開業。1月27日、初出走となった京都競馬場での第3競走は、ヤクモアゲインが4着となる。3月17日に阪神競馬場での第2競走でヤクモアゲインが勝利し、のべ15戦目で初勝利を挙げる。1998年、アーリントンカップをダブリンライオンが制しJRA重賞初勝利を挙げる。2007年、函館記念をエリモハリアーが制し同レース3連覇を達成する。2018年、中山大障害をニホンピロバロンで制してJ・GI初勝利を挙げた。
渓谷沿いに10軒ほどのホテルや旅館が並び、小ぢんまりとした温泉街を形成。しかし、とりわけ温泉資源に乏しい讃岐においては、歴史、規模ともに随一である。戦前は華やかな歓楽街（宝塚歌劇団のような少女歌劇団もあった）も見られ、塩江温泉鉄道で高松市街（当時の仏生山町）と結ばれていた。現在は前述の通り保養、湯治向けの閑静な温泉街を形成している。日帰り入浴施設は1軒、「行基の湯」は2017年2月1日より休館していたが、2018年11月11日に再開している。温泉街や外れの地域にある宿泊旅館でも日帰り入浴のために温泉施設を開放しているところがいくつか存在している。
歴史は古く、天平年間に遡る。開湯伝説によれば行基が開湯したと伝えられる。空海も修行し、湯治を万人に勧めたといわれる。なお、古くは潮江と記されており、江は井（泉のこと）の転訛とみられ、塩気のある泉から塩江となったといわれる。日露戦争ののちには傷病兵の療養にも使われた。2002年（平成14年）3月29日、塩江温泉郷の一部として国民保養温泉地に指定。
会津富田氏は伊東氏流の土豪で、松本氏や佐瀬氏、平田氏と共に蘆名四天王と呼ばれる重臣である。
元亀3年（1572年）頃から父に代わって史書に名前が登場する。以後、天正期後半の外交に多く携わる。天正14年（1586年）の蘆名氏の後継者問題では蘆名義広を佐竹氏から迎えるべきと主張する金上盛備に対して伊達政宗の弟である伊達小次郎を推す派閥に属した。天正15年（1587年）、越後国内の進出拠点であり、上杉氏に謀反を起こした新発田重家を支援する拠点であった赤谷城の救援に向かうも失敗。上杉氏と蘆名氏の和睦を取りまとめた。天正17年（1589年）の摺上原の戦いで、父・氏実は所領安堵を条件にして伊達政宗に寝返ったが、隆実は父に従わず、蘆名氏に忠節を尽くした。摺上原の戦いでは、五百余騎を率い、先鋒を務め、蘆名氏から寝返った猪苗代盛国隊、伊達軍の原田宗時隊や片倉景綱隊を破るという武勇を見せ付け孤軍奮闘（自身は留守居役で合戦で活躍したのは三人の息子達という説もある）したが、味方が潰走した為に、蘆名氏自体は合戦に敗北した。討ち死にしたという史料もあるが、戦後死体が確認されていないため、その後の消息は不明である。蘆名義広に従って佐竹氏の許に逃亡したという説が有力である。義広のもとを離れて相馬氏に仕え家老を務めたともいわれる。隆実の次男は相馬利胤の家臣・門馬経親の婿養子となり、門馬経実の名乗りを与えられた。
『裸の銃を持つ男』シリーズでフランク・ドレビン警部を演じたレスリー・ニールセンによるSFコメディ映画である本作だが、実際には同シリーズとは無関係で関連性はない。地球に帰還する宇宙船内で謎の生命体が船員たちを恐怖に陥れるという往年のSF映画の雰囲気を継承しつつ、パロディ、ミュージカルなどの要素も盛り込んでいる。劇中には謎の惑星にかつては巨大生物が住んでいたという説明に『ウルトラマン』の怪獣シーンを引用したり、地球のニュース番組で報道される「宇宙ゴリラ出現」の映像には『スペクトルマン』に登場する宇宙猿人ゴリの映像なども流用されている。キャストにはニールセンのほかイギリス出身のパトリック・マクニーやテレビドラマ『ラバーン＆シャーリー』で人気を博したシンディ・ウィリアムズらが出演した。また宇宙船のコンピューターの声はブロデリック・クロフォードが演じている。
広大な宇宙を遊泳する宇宙船「めまい号」。ある日、コンピューターのマックス（声：ブロデリック・クロフォード）とスターク博士（パトリック・マクニー）が謎の星を発見。早速、船長ジェイミソン（レスリー・ニールセン）をはじめとするめまい号の乗組員アニー（シンディ・ウィリアムズ）、ジョン（ブルース・キンメル）、ロジンスキ（ゲリット・グレアム）そしてスターク博士らはその星に上陸した。その星を調査している最中、ジョンはこれまでに見たこともないようなゼリー状の物体を発見する。「世紀の大発見だ」と、その発見に興奮冷めやらないスターク博士は、乗組員たちの反対を押し切ってその物体を宇宙船に持ち込んだ。何事もないまま数週間が過ぎたころ、そのゼリー状の物体はどんどんと成長して、人並みほどの高さがある怪物に変貌する。そして研究室から逃げ出したその怪物は船内を徘徊しはじめ、乗組員たちを恐怖のどん底に陥れる。
運動部が活発であることや職業系高等学校ということもあり、学区は全県下から生徒が通っている。商業科の定員が1学年200人、情報処理科の定員は1学年80人。かつては商業科315人、情報処理科90人という時代もあった。商業高校という性質上、男子生徒が極端に少なく現在の割合は5%ほどである。職業高校という性質上挨拶を励行しており、来客として訪れると移動教室など生徒の通行の多い時に廊下を歩くと挨拶の嵐に見舞われる。加えて厳しい校則があり毎月頭髪・服装検査がある。粗漏があれば処罰される。アルバイトは原則として長期休暇中のみ届けを出して許可される。基本的に部活動が活発だが「文武両道」を基本としていたため、私立学校と違い資格試験に合格しないと進級できない危険性もあった。
女子はボレロとジャンパースカートの組み合わせといった、伝統の茶色の制服。ブラウスにはリボンがついている。夏服は半袖のベージュのリボンタイ一体型（リボンタイには茶色の2本線）のブラウスに茶色のプリーツスカート、冬服は長袖の同じくベージュのリボンタイ一体型のブラウスに茶色のボタン型カフスにプリーツのジャンパースカート、ボレロ形のジャケット。男子は普通の学生服タイプ。かつては学習院高等科のようにファスナーのような学生服だったが、1990年ごろに何の変哲もない学生服に変わった。
カリスは通常はゼウスとオーケアノスの娘エウリュノメーの娘たちとされるが、母親はヘーラーとする説も多い。また、ヘーリオスとヘスペリスたちの一柱アイグレーの娘たち、あるいはディオニューソスとアプロディーテーの娘たちとする説もある。ローマ神話にも取り入れられ、グラティア（Gratia、複数形グラティアエ, Gratiae）と呼ばれた。英語読みグレイス（Grace、複数形グレイシーズ, Graces）でも知られる。カリスたちは美や愛嬌、優雅といった美しい若い娘の姿であるとされる。オリュムポス山の山頂に住み、神々の宴ではアポローンの竪琴やムーサたちの歌声と共に演舞した。神々や人々に肉体的な美しさを表して喜ばせるだけでなく、精神的な部分においても優美を与えたといわれるため、美術だけでなく技術を志す人々にも信仰された。本来は春の芽生えの活力を表した神であったと考えられている。愛と美の女神となってからはアプロディーテーの従者とされるようになり、またその娘とする説も生まれた。
キヤノン EOS M2（キャノン イオス エム ツー）は、2013年12月に発売されたキヤノンの2代目のミラーレス一眼カメラである。
過去に発表された楽曲16曲を伴都美子、大渡亮のメンバー2人だけで再録音し、16週連続で配信していく「2 of Us」と銘打たれたプロジェクトの第11弾。
広島県広島市中区出身。広島市立幟町中学校を経て、広島第一女子商業高等学校中退。堀越高等学校卒業。1988年に「ロッテ CMアイドルはキミだ!」コンテストに矢川可奈子として出場、本選進出。1991年に中條かな子（なかじょうかなこ）として芸能界デビュー。桜っ子クラブさくら組の創立メンバーでもあった。当時はアーティストハウス・ピラミッドに所属し、グラビアを中心にアイドルとして活動。学園祭の女王の異名をとった。その後も女優、歌手、パーソナリティーとして活動したが、1996年に広島東洋カープの選手であった緒方孝市（当時外野手）と結婚し、翌春限りで芸能界を引退した。その後、広島を中心にタレント活動を再開。1997年に第1子（長女）、1999年に第2子（次女）、2006年に第3子（長男）を出産し、3児の母となる。長女の緒方佑奈は2019年4月1日より声優としてデビューした。趣味の油絵は、2012年3月の第88回白日会展に入選するほどの腕前。2016年6月頃から「優勝」と名付けたフレンチ・ブルドッグを飼っている。2017年4月から広島テレビ『テレビ派』毎週火曜日コメンテーターを務める。2018年3月11日放送のTBS日曜劇場『99.9 -刑事専門弁護士- SEASON2』第8話に出演。テレビドラマに出演するのは23年ぶりで、1996年に孝市と結婚してからは初めて。
一般教育（いっぱんきょういく）とは普遍性を理念とする教育を指す。一般教育は、人文科学、社会科学、自然科学などの基礎科学を基本に総合科学、応用科学など、主題的なテーマを扱う。一般的には、大学（短期大学を含む。以下同じ）などの高等教育に関する概念として用いられている。一般教育は幅広く物事を身につけ、それを深く人生に生かそうとする教養の概念にも通じ、人間のための基礎的、基本的な教育である。なお、小学校などの初等教育、中学校・高等学校などの中等教育として行われるものについては普通教育と呼ぶが、それらは学習指導要領に基づく教育課程であり、本項でいう一般教育とは意味合いの異なるものである。
専門教育（せんもんきょういく）とは、特定の分野のために深く深化した教育を指す。日本における専門教育は、高等学校や専修学校高等課程（いわゆる高等専修学校）などの後期中等教育、および大学や高等専門学校（高専）などの高等教育から開始される。後期中等教育段階の各学校や専修学校専門課程（専門学校）における専門教育は、特定の職業人を養成するといった関係が深い。知識や学問を実用的な職能に役立てようとする教育であり、様々な分野がある。現在の専門学校を除く国際・経済系の各学校では職業にとどまらず、基礎教養を高めることにも重点を置いており、社会や人生で生きていく上での必要な教養を高めるというような理念がある。高等教育での専門教育は多岐にわたる。学者・研究者・技術者となるためのもの、そして法曹や官僚、経営者や評論家などとしての知的生産を行うための教育もここに含まれる。また、伝統的に分野ごとの専門性を重んじてきたため、教える者と学ぶ者の間に徒弟的な強い関係が築かれることもある。特に法曹や官僚では師弟関係が強く、政治塾等で強い関係が結ばれることも多い。日本では専門教育は専門学校を除いて一般教育と重ねて行われており、事実上複合された教育であるが便宜上、専門教育は専門教育として区別されている。
一般教育と専門教育はよく比較される。しかし、元々思想も性質も違うものであり、根底と役割をたどれば比べることは不可能である。むしろ、双方をバランスよく使い分けることが必要であろう。そもそも高等教育においては、どこまでを専門教育の範疇とするか、どこまでを一般教育の範疇とするかということを、単に学問分野上の分類だけで厳密に定めることは究極的には不可能だろう。大学における教育研究は、常にそのようなジレンマを抱えているのである。しかし戦前の日本では、戦前は一般教育は旧制高校で、専門教育は大学で行われたため、旧制高校から大学へ進学するというスタイルのもとでは一般教育は低くみられがちであった（ただし、旧制高校ではその身分の不安定さからよく議論が行われたため大学では専門のみ学べばよかった、という太田次郎の指摘もある）。戦後の大学教育では、旧制高校に相当する部分は専門以外の教育という形（大学設置基準でいう一般教育科目、外国語科目、保健体育科目、基礎教育科目）で行われたがこの傾向を払拭することはできなかった。1960年代後半になると大学によっては、専門科目以外を担当する目的の組織・教養部が出来たが、「教養部の必要単位を満たすと学部の根幹をなす専門教育が受けられる」という形をとったため改善とまではいかなかった。専門以外の大学教員の中には存在目的をよく理解しないまま着任した者もおり、この傾向に拍車をかけた。なお大学設置基準は1993年に改正され、専門科目を含めた科目の区分がなくなり、この影響で教養部がなくなっていったため、今日この傾向はさらに強まっているといってよい。このような事態を文部科学省は積極的に改善しようとしており、一時は教養部を一律に制度化し多くの大学で導入されたこともあったが、国民の先入観などもありなかなか変化していなかった。近年では一般教育と専門教育を上手く組み合わせる例も見られる。例として工学部などを持つ大学において文系教育を行ったり、逆に文系学部において理系的視点から捉える教育姿勢(東京理科大学の経営学部など)や、総合学科の設置がその一例である。
慶長10年（1605年）、毛利輝元の一族である佐々木高久が外祖父の毛利定春の冥福を祈って建立。浄瑠璃「心中天網島」の主人公である小春・治兵衛の比翼塚がある。享保5年（1720年）10月14日、妻子ある紙屋治兵衛と遊女の小春が網島の同寺で心中するという事件が起こった。その事件を元に近松門左衛門が2か月後の12月に書き下ろしたのが同作品である。以来大長寺は小春・治兵衛ゆかりの地として知られる様になった。江戸時代は現在地より約500m南の現在藤田美術館のある場所一帯にあったが、明治42年（1909年）、実業家の藤田伝三郎により、大長寺のあった土地は邸宅用地として買収され、藤田家の寄進により、同寺は現在地に移転し、その際比翼塚も移築された。1945年（昭和20年）6月7日の第3回大阪大空襲により本堂は焼失。1971年（昭和46年）に再建されるまで仮本堂であった。
心中天網島の書置き（治兵衛と小春の遺書）
大阪市営バス 東野田停留所より北へ約100メートル
ラモト(Ramot,ヘブライ語：רָמֹת גִּלְעָד)は旧約聖書に登場する町の名前である。他のラモトを区別するために、ラモト・ギルアデ(Ramoth-Gilead)と言われる。 今日の、テル・ラーミートとされている。 他には、イッサカル族のラモト（ヤルムテ）、ネゲブのラモト(ラマ)がある。新改訳聖書では「ラモテ」または「ラモテ・ギルアデ」と表記され、口語訳聖書では、「ラモテ・ギレアデ」と表記される。モーセが制定した逃れの町の一つで、ガド族のギルアデにあったため、ラモト・ギルアデと言われる。後に、レビ人の居住の町に指定された。ソロモンが守護としてゲベルの子を配置した。預言者ミカヤの預言の通りにアハブが死んだ町であり、エフーがエリシャによって油を注がれた町である。
オボルス(obolus)はドラクマの1/6の価値があるギリシアの銀貨である。プルタルコスによると、スパルタ人は4チャルコイの鉄製のオボルスを持っていた。また、オボルスは重さの単位でもある。 古代ギリシアでは、1オボルスはドラクマの1/6、およそ0.5グラムとされていた。 古代ローマでは1オボルス、1/48オンス、またはおよそ0.57グラムとされていたがローマ共和国のコインとしては決して発行されなかった。現代のギリシアでは、1オボルス、0.1グラムと決められている。古代ギリシアでは葬儀の際、死者の口の中に1オボルス入れるという習慣があった。これは、死者が冥界の川を渡る時、船の渡し守のカローンに渡し賃として1オボルス払わなければならないと考えられたためである。
MLSスーパードラフト (MLS SuperDraft)は、メジャーリーグサッカー(MLS)において毎年1月に開催されるドラフト会議。
MLS所属のチームが、大学を卒業したかMLSと契約した選手を選抜する。スーパードラフトは、以前から実施されていた二つのドラフト（大学を卒業した選手が選出されたMLSカレッジドラフトとそれ以外の選手が選出されたMLSサプリメンタルドラフト）を統合する形で2000年に制定された。指名する順序はチームのプレーオフとレギュラーシーズンにおける順位によって決定され、順位の低いチームから順に指名権を得る。
出自は詳しくわかっていない。九木浦（九鬼浦）に移住した熊野本宮大社の八庄司の一派が地名から九鬼を名乗ったと『寛永諸家系図』に記されているが、異論が多い。南北朝時代に京都で生まれた藤原隆信が伊勢国佐倉に移住したのちに紀伊国九木浦に築城し、九鬼隆信を名乗ったとする説もある。九鬼氏は熊野で勢力を伸ばせずにおり、3代隆房の次男の九鬼隆良は新天地を求め波切村の川面家の養子となり、波切城城主になった。この時期は貞治年間（1362年 - 1366年）とするのが定説であるが、元中年間（1384年 - 1393年）とする異論もある。隆良は子に恵まれなかったため、志摩和具の青山家から養子を迎え、波切九鬼2代目の隆基となった。この時点で本来の九鬼氏の血統は断絶している。ただし『系図研究の基礎知識』（近藤安太郎、1990年）によれば、3代目とされる九鬼隆良は分家であり、本家は隆良の兄・隆長であるとする（隆良系は7代で絶える）。隆長のあとは光長・政長・政隆・浄隆・澄隆と続き、澄隆の異母弟・光隆が家督を継いだが熊野地方に留まり、光隆の弟の嘉隆は北畠氏に仕えたと伝える。
戦国時代初期、九鬼氏は伊勢北畠氏に仕えていたが、北畠氏の勢力範囲が弱まると、織田信長の幕下に入った。信長が北畠氏を侵攻した際、当時の当主であった九鬼嘉隆は織田勢を後ろ盾に、妻の実父である橘宗忠他、付近の小勢を制圧し、志摩国一円を手中に収めた。その後、九鬼氏の九鬼水軍は織田家（織田信長）の海戦部隊として伊勢長島の一向一揆の討滅戦において活躍、石山本願寺攻略戦においては、第一次木津川口の戦いでは敗れるものの第二次木津川口の戦いでは鋼鐵で外板を覆った鉄鋼船を用いて能島村上氏率いる毛利水軍をことごとく追い払った。信長没後は織田信雄に仕えたが、蟹江城合戦にて羽柴秀吉方に寝返り、天正13年（1585年）、従五位下・大隅守に叙位・任官された。九州征伐、小田原征伐に参加し、文禄・慶長の役では水軍の主力として功を挙げた。このような戦功の結果、紀伊半島の制海権を与えられ、5万石の大名になった。この後、嘉隆は息子守隆に家督を譲って隠居する。こうした経歴から、江戸時代には軍記物などで海賊大名の異称をとった。
石田三成挙兵の報を受け、徳川家康の上杉討伐に参加していた九鬼守隆は急遽志摩に戻る。そして西軍方で桑名城に篭城した氏家行広・行継らを破り、東軍最初の勝報を挙げた。一方で、三成に加担要請され西軍についていた嘉隆は、娘婿である堀内氏善と鳥羽城を占拠してしまう。この後、守隆と嘉隆は城外で合戦するも決着はつかなかった。しかし関ヶ原の戦いでの西軍敗北が伝わると、氏善が逐電、嘉隆は退去、逃亡したため、騒乱は収束した。そののち、守隆は桑名城戦での功で鳥羽城を安堵された。また守隆は家康から嘉隆の助命の許しを得るが、その報を受け取ることなく嘉隆は逃亡先で自刃した。
九鬼守隆は鳥羽城主として5万6000石を領したが、仏門に帰していた五男九鬼久隆を還俗させ、後継者にしようとしたところ、三男の九鬼隆季から猛反発をうけ、家督争いとなった。守隆の死後も家督争いは続き、この騒動を見ていた幕閣（江戸幕府）により、九鬼家は代々領土を守ってきた志摩国の領地を失い、久隆は摂津国三田藩3万6000石に、隆季は丹波国綾部藩2万石に移された。九鬼氏はその水軍力を失い、陸に上がることとなったが、その後は廃藩置県までそれぞれの領地で存続する。なお、御家騒動を起こして分裂した2家であるが、両家とも他家から養子を迎えて存続した後、江戸時代中期から幕末に三田九鬼家では7代隆由、8代隆邑、13代隆義を綾部九鬼家から養子に迎えている。幕末、三田・綾部の両藩は共に討幕派につき参戦した。両九鬼家は華族に列し、明治17年（1885年）にそれぞれ子爵に叙爵された。
國學院久我山高でウィンターカップ準優勝の原動力となり、中央大学を経て、松下電器に入社。全日本にも選ばれ、2001年・2003年のアジア選手権、2002年のアジア競技大会に出場した。2008年引退。
アナーニの街は海抜460mの丘の上に広がる、ローマ時代の堅牢な城壁に囲まれた中世都市で、町じゅうに急坂と曲がりくねった小道がみられる。街は8つのコントラーデ（小地区）に分けられる。すなわち、Castello, Torre, Trivio, Tufoli, Piscina, Colle Sant'Angelo, Valle Sant'Andrea, Cerere である。
この地で発見された旧石器時代の遺物によれば、人類の居住は70万年前にさかのぼる。フォンタナ・ラヌッチオからは、ホモ・エレクトゥスの歯や、骨角器や火打石が発見されている。古くはアナグニア（Anagnia）と呼ばれていた。ティトゥス・リウィウスやウェルギリウスらの文献にはアナーニについての言及がほとんどないが、早い時期にローマの影響圏に入っていたようである。この地域に暮らしていたのはヘルニキ族の一派で、マルシ族 (Marsi) の末裔である。この地に暮らす人々は、マルシ族の言葉で herna（石）と呼ばれており、これは「石の多い丘に住んでいる人々」といった意味を持つ。かれらの言葉は2つの単語のみが記録に残されている。すなわち、供物とされた皮革の切れを意味する Samentum、葬儀における嘆きの示し方である Bututti である。アナーニのもっとも古い市街地は、北東部のアクロポリス（現代では大聖堂、トゥフォリ門、ダンテ広場がある場所）であり、城壁はほぼ正方形に切り出された石によって組まれている（opus quasi-quadratum）。アナーニはヘルニキ族の精神的な中心地である重要な都市で、寺院や聖域が置かれていた。のちに皇帝マルクス・アウレリウスが残した著述によれば、紀元2世紀の時点でこれらの寺院には、亜麻布のコデックス（写本）の形でエトルリアの聖なる書物を多く収蔵していたという（この種の書物で現存するものに、Liber Linteus がある）。考古学的の進展により、紀元前6世紀ごろのヘルニキとエトルリアの経済的・文化的交流が明らかになっており、マグナ・グラエキアとの交易の中心地であったと考えられている。Aletrium （アラトリ）や Capitulum（ピーリオ）、Verulae（ヴェーロリ）、Ferentinum（フェレンティーノ）といったヘルニキ族の都市は、Anagnia（アナーニ）を盟主とした連合体（Confoederatio Hernica）を結んでいた。かれらはローマによって征服されるまで、宗教的・政治的な会合を開いていた。
紀元前306年、ローマとヘルニキの同盟条約に違反したとの名目でローマ人はアナーニを攻撃してヘルニキ連合を破り、連合を解体した（ローマ・ヘルニキ戦争を参照）。アナーニはローマに併合され、市民はキウィタス・シネ・スッフラギオ（投票権無しのローマ市民）に位置付けられた。帝政期、多くの皇帝たちがローマの暑熱を避け、アナーニで夏を過ごした。この中には、マルクス・アウレリウス・アントニヌス、セプティミウス・セウェルス、コンモドゥス、カラカラといった有名な皇帝たちがいる。ローマの統治下において、城壁の改修がおこなわれたのをはじめとして、都市の姿は大きく変わった。拡大した居住区を守る通称「セルウィウスの壁」は石のブロックを交互に積み上げてつくられたもので、紀元前3世紀にさかのぼる。帝政末期の政治的・経済的な危機は、アナーニの町にも大きな影響を及ぼした。帝政期を通じて主要な街道に沿って発展した郊外地区では人口が激減した。都市の中でも標高の低い部分は放棄され、植物が繁茂するようになった。10世紀、城壁内のある地区が Civitas Vetus（旧市街）という地名で記録されていることは、都市の縮小を証明している。
5世紀以後、アナーニにはカトリック教会の重要な司教座が置かれた。 9世紀には、かつてケレース神殿があった跡地に最初の大聖堂が建設された。10世紀には農業の復興（「再征服」）がはじまり、聖職者たちの権力がそれを支援した。農業の復興により、資源を活用することができるようになった世俗領主は、農民たちのためにより強固な居住地を築くことが出来るようになり、経済的な発展と人口の増大がみられるようになった。10世紀から11世紀にかけて、アナーニは教皇庁との関係を深めた。教皇たちは疫病が頻発するローマよりも、アナーニのほうが安全で健康的であると考えるようになった。アナーニの内部にも様々な派閥がありはしたが、ローマの教会に対して忠実な都市であった。12世紀から13世紀にかけて、教皇は好んでアナーニに滞在するようになり、その結果として、この時期の教皇権と皇帝権（教皇派と皇帝派）の抗争の重要なできごとは、この都市を舞台に行われることとなった。1122年、教皇カリストゥス2世はヴォルムス協約に関する教皇教書をアナーニで発している。クレーマ包囲戦（教皇派の都市が皇帝フリードリヒ1世の包囲を受けた）のさなかの1159年、ハドリアヌス4世は、ミラノなど北イタリアの教皇派都市の使節を受け入れた。ハドリアヌス4世はこの都市で没し、跡を継いだアレクサンデル3世はアナーニの大聖堂でフリードリヒ1世の破門を宣告している。1176年のレニャーノの戦い（教皇派のロンバルディア同盟がフリードリヒ1世を破った戦闘）ののち、アレクサンデル3世は皇帝の使節を受け入れ、和平協定である「アナーニの和約」が準備された。13世紀はアナーニの黄金時代であった。アナーニは100年間に4人の教皇を輩出している。有力貴族コンティ家 (it:Conti di Segni) 出身のインノケンティウス3世（在位:1198年 - 1216年）は、ローマ教皇権の絶頂期を築いた人物である。フリードリヒ2世のドイツ皇帝即位を支持し、アッシジのフランチェスコの活動を認めるなど、同時代においてもっとも傑出した人物のひとりであった。1代おいて教皇となったグレゴリウス9世（在位：1227年 - 1241年）はインノケンティウス3世の甥で、すぐれた法学者でもあった。1227年には、アナーニ大聖堂において、十字軍実行の約束を果たさなかったフリードリヒ2世を破門した。フリードリヒ2世は破門されたまま第6回十字軍を組織し、外交交渉によってエルサレムを手中に収めた。1230年、グレゴリウス9世はフリードリヒ2世をアナーニに迎え、破門を解いている。グレゴリウス9世の親族であったアレクサンデル4世（在位：1254年 - 1261年）は、パリ大学を中心に巻き起こった托鉢修道会批判に直面し、批判勢力の指導者であるWilliam of Saint-Amourに対して、1256年にアナーニで公式の非難を行っている。また、アッシジのキアラの列聖（1255年）もアナーニで行われた。
ボニファティウス8世（在位: 1294年 - 1303年）は、アナーニ出身の4人目の教皇であるとともに、この町の名を刻んだ「アナーニ事件」の当事者となった人物である。カエターニ家出身のボニファティウス8世は、ケレスティヌス5世の陰惨な退位（退位後、アナーニに近いフモーネの城に幽閉された）の後に教皇に選出されたが、フランス人枢機卿とコロンナ家によって反対された。ボニファティウス8世は、1300年を最初の聖年とし、またローマ大学を創設した。この頃、フランスでは中央集権化を進める国王フィリップ4世が聖職者への課税をはかり、教皇と激しく対立した。1302年10月、教皇は回勅「ウナム・サンクタム」を発し、ローマ教皇権の至上性と、王権への優位を主張した。フィリップ4世は三部会の支持を得、ボニファティウス8世を放逐するための遠征を企図した。1303年9月7日、フランス宰相ギヨーム・ド・ノガレは、2000人の傭兵（騎兵及び歩兵）を率い、アナーニの教皇宮殿を攻撃した。教皇と対立していたコロンナ家はこれに協力した。教皇の随員の多くや、教皇最愛の甥であるフランチェスコは間もなく逃げ去り、最後まで教皇に従ったのはペドロ・ロドリゲス枢機卿のみであった。宮殿は略奪され、教皇も危うく殺害されるところであったが、ノガレは兵士を派遣して教皇殺害を防いでいる。教皇はフランス兵およびイタリア兵によって捕えられた。囚人となった68歳の教皇は虐待と言うべき扱いを受け、3日間にわたって飲食物を与えられなかった。アナーニの市民は略奪者たちに対して反撃し、教皇を幽閉から救い出した。教皇は9月13日にローマに帰還したが、この事件によって衝撃を受けた教皇は10月11日にローマで没した。教皇の側近は、教皇が悔しさのあまりに没したと主張しており、教皇の死は「憤死」と表現される。事件によってカエターニ家の野望は潰え、アナーニの黄金期は去り、教皇絶対主義も崩壊した。ボニファティウス8世の後を継いだフランス人のクレメンス5世は南フランスに移され、教皇権低迷の時代が始まる（アヴィニョン捕囚）。1348年、アナーニはドイツ人傭兵Werner von Urslingenによって略奪され、町は廃墟と化した。
アナーニの城壁や都市は、紀元後1000年以上の長い間にわたって補修が繰り返されてきたが、大きな変化がもたらされたのは16世紀である。1556年、教皇パウルス4世とスペイン王フェリペ2世が争い（イタリア戦争参照）、アナーニは戦場となった。アルバ公フェルナンド・アルバレス・デ・トレド率いるスペイン軍はアナーニを包囲して砲撃を加え、教皇軍の撤退によって町はスペイン軍によって占領された。アナーニの町、特に城壁は大きな被害を受けた。1564年には教皇ピウス4世によって都市の要塞化が図られたが、これによって都市の景観はさらに損なわれることになってしまった。1579年前後に、この町の司教であり市長でもあったベネデット・ロメリーノ（Benedetto Lomellino）枢機卿によって都市と城壁の改修作業がはじめられた。改修が行われたのは短い期間ながら、建築構造や中世の建築・装飾様式を修復することを特徴として計画的に行われた。1633年頃に、大規模な建築物・都市の再建がはじめられ、アナーニの教会群の現在の景観を決定づけた。新たな建築規則では、既存のゴシック・ローマ建築はそのまま触れないこととされたが、古代の大邸宅は豪華な正面装飾を加えられて再構成されるようになった。都市の繁栄によって文化水準が再び高まる19世紀の終わりまで、建築物の変容は続いた。
近代のアナーニには、多くの機関や組織が生まれてさまざまな学校が創設され、長い文化的伝統を受け継ぐ研究の中心地としていった。1890年にはマルゲリータ王妃の臨席のもと、孤児の少女を中等学校教師として養成するための寄宿学校が開設された。1897年にはレオ13世によって神学校 Collegio Leoniano が開設された。1930年には、王太子ウンベルト（のちのウンベルト2世）の名を冠した寄宿学校が、地方公共団体職員の子弟のために開設された。第二次世界大戦後、アナーニ周辺は重要な工業地区となった。地方の経済は豊かになったが、その一方で環境やアナーニの文化・伝統にも悪い影響を及ぼした。アナーニには近年まで教皇の夏の別荘があった。
アナーニの大聖堂は、聖母マリアに捧げられたロマネスク様式の教会堂である。1071年から1105年にかけて建設され、13世紀半ばにゴシック様式が付け加えられた。大聖堂で特筆すべき部分はその地下で、この町の守護聖人であるアナーニの聖マグヌス (Magnus of Anagni) や、聖セクンディナの墓がある。自然哲学や黙示録、旧約聖書にある契約の箱などを表現したフレスコ画がすべての壁や部屋を覆っており、イタリアにおけるロマネスク・ビザンチン芸術の傑作とされている。
『P-1ゴールドラッシュ』（ピーワンゴールドラッシュ）は、日本各地のテレビ局で放送されていたテレビ大阪製作のパチンコ・パチスロ番組である。製作局のテレビ大阪では2001年7月4日から2012年6月27日まで放送。新聞のテレビ欄では「パチンコ」と表記されることが多かった。
出川哲朗率いる「デガワギャング団」とグラビアアイドル6人による「セクシー保安官」が、大阪府近郊地域のパチンコ店で対戦を繰り広げていた深夜番組で、制限時間内での大当たり回数を競っていた。2007年4月から2008年6月まではこれに「ウエスタンJEAN」が加わり、3組のうちの2組が対戦する形となっていた。ナビゲーターおよび総合演出は西川のりおが担当。ゲストはデガワギャング団が送り込んだ刺客という設定で出演し、セクシー保安官のいずれか1人と対戦していた。ゲストがコンビの場合、コンビ側の1人の大当たりを0.5回、もしくはセクシー保安官の大当たりを2回に換算していた。セクシー保安官は基本2週連続で同じタレントが出演していたが、これは1日に複数回の収録を行っていたためである（番組エンディングでの西川の発言より）。この番組は、当初は『芸能人パチンコ王座決定戦P-1』と題して放送されていたが（テレビ東京の『日曜ビッグスペシャル』で放送されていた『芸能人パチンコ王座決定戦!!』とは別物）、後に『P-1アイドルパチンコバトル』と改題。さらにその後、『P-1ゴールドラッシュ』へと改題リニューアルした。2008年10月にタイトルロゴを変更した。後番組は、同じくテレビ大阪製作のパチンコ・パチスロ番組『P-1 パチとも倶楽部』。
磯村 尚徳（いそむら ひさのり、昭和4年（1929年）8月9日 - ）は、元ニュースキャスター。祖父は陸軍大将磯村年､父は陸軍中将磯村武亮､妻文子は東大名誉教授鈴木竹雄の長女。鈴木家は味の素の創業者一族。NHKの元アナウンサー・松平定知はいとこ。
東京生まれ。初め（小学校）と終わり（旧制高等科→新制大学）が学習院で、間に挟んで都立第四高校（都立戸山高校）に通った。陸軍の駐在武官だった父の勤務先の関係で、小学時代の大半をトルコで過ごした。トルコではフランス人学校で学び、フランス語を習得する。帰国後、学習院に入りなおした。学習院大学政経学部を卒業後の1953年にNHKに入局。当時NHKではフランス語の使い手が必要だったため、たった一人東京報道局に配属になった。1954年外信部に入局、以後インドシナ、中東、ヨーロッパ総局パリ支局（1958年～1962年）特派員、東京報道局政治部の自民党記者クラブ大野派担当記者を経て、1966年アメリカ・ワシントン支局長、帰国後1971年に外信部長に昇格。1974年4月から報道局副主幹としてニュースセンター9時の初代編集長兼キャスターを担当。1977年よりヨーロッパ総局長、1984年に報道局長、専務理事待遇特別主幹を歴任。1991年東京都知事選挙への立候補のためNHKを退職。一度は出馬を表明し撤回したアントニオ猪木と政策協定を結んだが、東京都知事選に落選。その後はフリーの外交評論家として活躍。パリに渡り、パリ日本文化会館館長を2005年3月まで務める。その他様々な要職・委員を務める。2011年、旭日中綬章を受章。フランス語の達人で、英語、ポルトガル語、スペイン語、イタリア語も解する。1998年2月の1998年長野オリンピック開会式の総合司会を当時NHKアナウンサーだった道傳愛子とともに務めた。磯村はフランス語、道傳は英語も担当した。好奇心旺盛で、グルメやファッションにも詳しい。好きなブランドはエルメス、シャルベなど。エルメスのネクタイならあえて無地のを選ぶことが多いが、ニュースセンター9時の中で、自分がそのとき身に付けていたスーツを指差して「この外国製の背広を…」などと話したこともある。1977年度日本記者クラブ賞を受賞。
体験ラジオAチャンネル（たいけんラジオエーチャンネル）は、1983年4月から同年9月まで、TBSラジオをキーステーションにJRN系の深夜の時間帯で放送されていたラジオ番組。
陸奥国司（むつこくし）は、陸奥国の国司のことである。701年から775年までは、陸奥守、陸奥介、陸奥大掾、陸奥少掾、陸奥大目、陸奥少目の各1人を定員とした。775年に小目が2人に増えた。
陸奥国は大国であり、養老律令の官位令が定める大国の官位相当は守が従五位上、介が正六位下、大掾が正七位下、少掾が従七位上、大目が従八位上、少目が従八位下である。職員令が定める大国の定員は、守から少目まで各1人、計6人である。但し、宝亀6年（775年）には少目2員と増員している。。国司には含まれない史生の大国における定員は養老令で3人だが、延喜式では5人である。他に国博士1人、国医師1人、学生50人、医生10人が定員として置かれた。
陸奥国は面積が広く、郡の数も飛び抜けて多い。かつ陸続きで蝦夷に接する辺境で、軍事的衝突が頻繁におきるため、律令が定める特例が多い。通常守と介は国内の行政・司法・軍事を管掌するが、蝦夷と対峙する陸奥国・出羽国・越後国では、饗給、征討、斥候も掌った。饗給は養老令の用語で、大宝律令では撫慰と書かれていた。饗給・慰撫は、恭順を示した蝦夷と儀礼的な会食を行い、食糧や衣類を与え、服属関係を固めることである。征討は国境をこえた軍事行動である。同じ辺境でも西国の国司の場合は、征討のかわりに防守、饗給ではなく蕃客（外国使節の接待）と帰化である。国家を形成しない蝦夷集団を相手にする陸奥国司は、自らの判断で征討に出ることが許されており、蝦夷との服属関係を維持することも期待されていた。　陸奥国と出羽国の軍事・行政を統一指導するために、養老4年（720年）頃に陸奥按察使が置かれ、これと前後して鎮守将軍も任命された。彼らは陸奥国府にあり、それぞれ行政と軍事において陸奥・出羽両国司の上に立った。陸奥按察使や鎮守将軍を陸奥守が兼任することもあったが、陸奥守と鎮守副将軍の兼任例もあり、官の上下関係としては陸奥国司のほうが下である。辺要重視の反映か、これらの官職の在任期間は他国と比べて長い傾向にある。
9世紀初めに現在の岩手県を征服すると、陸奥国の領域もそれにともなって北に拡張した。しかし新領土には従来国府にあった鎮守府が移転し、国司ではなく鎮守府の官人が支配した。これ以降の鎮守府は、陸奥国の上ではなく、同格でやや下に位置づけられた。一方、陸奥按察使は、遥任を前提にして中央の公卿が任命されるようになり、陸奥守との兼任はなくなった。陸奥守との上下関係は実質をともなわなくなった。軍事重視の陸奥守・介任命は9世紀以降も引き続くが、9世紀の守・介には大伴改め伴氏のほか坂上田村麻呂を出した坂上氏、小野氏が目だち、藤原氏の比重も高まる。10世紀に入ると伴氏などは消え、藤原氏と桓武平氏が多数を占めた。清和源氏がはじめて見えるのは10世紀末の源満政で、源頼義・義家父子が11世紀半ばに陸奥守になって前九年の役と後三年の役を戦った。清和源氏は系図で陸奥守と記される者が多いが、他の史料で就任が確認できるのはその3人と義家の弟義綱だけで、12世紀を通じて陸奥国に縁がなかった。結局、平安後期の陸奥守・介で一番多いのは藤原氏である。奥州土着の勢力である安部氏・清原氏は、もっぱら鎮守府の管轄になる陸奥国の北部で力をふるったが、その威勢は地域的に局限され、中部以南における陸奥国司の職権を根本的に脅かすものではなかった。しかし奥州藤原氏、特に藤原秀衡の勢威は陸奥国司の権限浸食まで及んだ。秀衡は数年間鎮守府将軍、陸奥守だったが、免官の後も実質的な奥羽の支配者として君臨した。ただその支配の程度については、軍事警察分野にとどまるという説から、行政権も奥州藤原氏の本拠である平泉に移転したとみる説まで分かれる。
秀衡の死後、奥州藤原氏は源頼朝に討たれ、鎌倉幕府が成立すると、陸奥守は北条氏や安達氏など有力御家人が務める栄職とされた。西暦　　和暦　　陸奥守　出典1142康治二年藤原師綱本朝世紀1142康治二年藤原基成本朝世紀1149久安五年藤原兼忠兵範記1153仁平三年藤原隆親兵範記1157保元二年円　信説兵範記1157保元二年藤原雅隆兵範記1158保元三年源　国雅兵範記1162長寛元年藤原長光長寛勘文1168仁安三年藤原成房兵範記1176安元二年藤原範季1180治承四年藤原実雅玉葉1181養和元年藤原秀衡玉葉1184元暦元年藤原宗長1185文治元年藤原盛実吉記1185文治元年源　兼忠吾妻鏡1185文治元年源　雅頼吾妻鏡1192建久三年藤原朝房吾妻鏡1192建久三年源　師信吾妻鏡1205元久二年藤原懐信明月記1207承元元年中原師公明月記1216健保四年大江広元尊卑分脈1217健保五年平(北条）義時吾妻鏡1224元仁元年足利義氏大日本史国郡司表1230寛喜二年三善長衡鎌倉遺文1231寛喜三年藤原頼経明月記1238歴仁元年(欠姓）宗基玉蘂1248宝治二年橘　（欠名）鎌倉遺文1250建長二年平(北条）重時鎌倉年代記1256康元元年平(北条）政村鎌倉年代記1264文永元年平(大仏）宣時鎌倉遺文1267文永四年平（北条）時茂鎌倉年代記1271文永八年平(北条）時村鎌倉年代記1282弘安五年藤原(安達）泰盛勘仲記1287弘安七年平（北条）業時鎌倉年代記1289正応二年平(大仏）宣時鎌倉年代記1301正安三年平(大仏）宗宣鎌倉年代記1312正和元年平(大仏）維貞鎌倉年代記1331元弘元年平(大仏）貞直花園天皇宸記1332元弘三年源（北畠）顕家公卿補任1334建武元年源（北畠）顕家鎌倉幕府滅亡後は、後醍醐天皇の時代には親王任国となっていたため、後の後村上天皇となる義良親王が陸奥国府に入り（奥州将軍府）、北畠顕家が陸奥大介鎮守府大将軍を務め、奥州勢を率いて足利尊氏の勢力と対戦を繰り返した。戦国時代には島津貴久や毛利元就、武田信虎などが任ぜられた。
女子ボクシング チャレンジマッチ（じょし―）は、日本ボクシング連盟（JABF）が2013年より新設する女子アマチュアボクシングの大会である。
2002年より女子を公認したJABFであるが、10年以上の間国内主要大会は全日本女子アマチュアボクシング選手権大会しかなく、女子ボクシングが採用されたロンドンオリンピックに日本代表を1人も送り込めなかったことで実戦不足が浮き彫りになった。2013年2月19日、JABFは実戦機会を増やすことを目的として「チャレンジマッチ」の新設を発表。第1回は4月2日に後楽園ホールで開催され、ロンドン五輪男子バンタム級銅メダリストの清水聡や同大会出場の鈴木康弘らがエキシビションマッチを行った。第2回は2016年からの国民体育大会ボクシング競技に女子が正式種目として追加されるためのPRの一環として、2014年10月16日に長崎がんばらんば国体ボクシング会場となる雲仙市吾妻体育館にてスパーリング形式で行った。
4階級で国内上位選手に加えて台湾からの招待選手も参加し、トーナメントではなくワンマッチとして6試合が組まれる他、男子のエキシビションも追加される。また、アマチュアとして初めて入場料を徴収し、興行色の強い大会となる。
キン・フー監督作品の常連だった女優シュー・フォン（徐楓）をヒロインに迎えた、ロー・ウェイ監督によるジャッキー・チェン主演作品。原作は古龍の武俠小説『剣・花・煙雨江南』で、脚本も古龍自身が担当している。最後の格闘場面は冬の韓国で撮影されたが、主演のジャッキー含め数人のスタッフで撮影されたため、その場面だけはジャッキー自身が監督している。自伝『I AM JACKIE CHAN』の中で、「余りの寒さに皆やる気をなくした」、「この映画を作るのは楽しくなかった」、「プロットは馬鹿馬鹿しいくらい複雑」、「ロー自身も、筋の行きつく先がどこなのかわかっていなかったのではないかと思う」、「最後の格闘場面だけは、ローが寝てるあいだに僕が代わりに監督したから、まあまあのできになっていると思う」などと語っている。劇中、秘伝の書としてタイトルである「成龍拳（劇場公開当時のパンフレット等では“成龍八翔拳”）」という拳法が登場するが、これは日本公開版として作られたものであり、実際は「血酒拳」である。ちなみに「成龍」とはジャッキー自身の中国名である。日本では1984年5月12日に東映系で『魔女卵』との併映で公開されたが、本作の公開予定はかなり前から試案されていて、1983年12月公開予定だった。しかし時代劇、更に作品の地味さ暗さなどもろもろの事情で公開が先送りされた。そのおかげで当時のジャッキーファンにはその存在だけはかなり前から認知されていた作品である。本作が公開される予定だった1983年12月には『ドラゴン特攻隊』が公開されている。
中国の江南地方の総督の息子シャオライ（ジャッキー・チェン）は盗賊団、花蜂党の襲撃を察知し追撃の準備を始める。やがて女首領ティン・チャンイェン率いる賊軍が現れ、乱戦の中で総督が殺される。怒りに燃えるシャオライはティン・チャンイェンを追い詰めるが、彼女の頬にある傷が自分の父の仕業と知り、とまどいの気持ちから彼女を逃がしてしまう。
編年（へんねん、Chronology）とは、日本では通常考古学において遺構及び遺物の前後関係や年代を配列すること、またはその配列自体を指す語として使われる。英語の"Chronology"は考古学以外の、例えば絵画や人物の年代、年譜についても使用されるが、本項では考古学における「編年」について解説する。
編年には、2つの事物を比較して旧新を決めるだけの相対編年と、1つの事物の年代を予め決定して指標とする絶対編年がある。土器は考古学の絶対編年によく利用されている。通常は遺丘などのように層位的な前後関係がある場合は、その層位に共伴する土器などの遺物群が年代決定、編年の基礎資料となる。しかし、層位が把握できない日本の遺跡の場合は、遺構の切り合い（A遺構をB遺構が破壊している状況は、BはAより新しいなど）関係によって、年代の前後関係をとらえる場合が多い。また、他の遺跡にも切り合いによる前後関係が見られる場合は、遺跡間ごとに年代の網目が構成されていき、より正確な年代的配列（=編年）をつくることができる。往々にして土器や陶磁器には、年代による口縁部などの器の特徴的な部分の変化や器形そのものの変化、器の大きさや整形技法、施文技法の変化、文様自体の変化があるのでその形式的、様式的変化を追うことで遺物の年代が決まる。年代が決まった遺物と同時に共伴すると目される遺物があればその遺物の年代、若しくは遺構の年代を決定できることになる。また、年輪年代法に使用できる木材片、建物跡に伴う遺物や墓などの遺構に伴って年代が書かれたり刻まれたりした土器、陶磁器、記念碑などの紀年銘資料（マヤの墓の壁画に描かれた長期暦も含む）とそれに共伴する一括の遺物、年代の分かっている火山灰層などの前後若しくはその層の中に遺物が含まれていると年代を決める定点（編年の定点とか編年基準資料）となることがある。旧石器捏造事件は、火山灰層の知識を半ば悪用した行為であった。なお、年代が刻まれていても廃棄された板碑や古銭などの移動されている資料は、紀年銘があっても編年の基準、定点になり得ないので注意が必要である。絶対編年は、年代の配列決定に欠かせないが、従来は手法が確立されておらず曖昧であった。近年は科学的手法により遺物の絶対年代測定が行われ、これをもとに編年が行われる例がある。
「雲相応」（うんそうおう、巴: Valāhaka-saṃyutta, ヴァラーハカ・サンユッタ）とは、パーリ仏典経蔵相応部に収録されている第32相応。
13世紀に成立したモンゴル帝国は、中国の元朝、中央アジアのチャガタイ・ハン国（チャガタイ・ウルス）、西アジアのイルハン朝（フレグ・ウルス）、南ロシアのキプチャク・ハン国（ジョチ・ウルス）に分裂した。その中の一つチャガタイ・ハン国は14世紀に東西に分裂するが、分裂の正確な時期は定かではない。マー・ワラー・アンナフルを支配する西チャガタイ・ハン国は定住生活とイスラム文化が浸透しており、東トルキスタンの東チャガタイ・ハン国では伝統的な遊牧文化が固持されていた。モンゴル人の伝統的な遊牧文化の後継者を自負する東チャガタイ・ハン国の君主は「モグール・ウルス」の国名を使用し、定住文化への同化を望む西チャガタイ・ハン国をカラウナス（Qaraunas）すなわち「混血」と呼んで軽蔑した。一方、西チャガタイ・ハン国はハン国の正統な後継者の「チャガタイ」を自称し、東チャガタイ・ハン国を、定住民を略奪の対象としか見なさないことからジュテ（あるいはジャタ、Jatah）すなわち「盗賊」と呼んで忌み嫌った。中国の明朝はモグーリスタン・ハン国を指して「別失八里」「亦力把力」（ビシュバリク）という語を用いた。近現代の研究においては「モグーリスタン・ハン国」はもっぱらソビエト連邦の歴史学者によって使用され、中国の歴史学者は「東チャガタイ・ハン国」の国名を使用することが多かった。
自国で編纂された史料に恵まれているティムール朝とは対照的に、モグーリスタンの人間が自国の事情を記録した史料は乏しい。モグーリスタンに関する情報の多くは、16世紀のドゥグラト部の歴史家ミールザー・ムハンマド・ハイダルの著書『ラシードの歴史（Tarikh-i-Rashidi）』に由来する。
1347年（もしくは1348年）に、12代目チャガタイ・ハンのドゥアの子であるエミル・ホージャの落胤とされるトゥグルク・ティムールがドゥグラト部の貴族プラジに擁立されて東チャガタイ・ハン国のハンに即位する。このトゥグルク・ティムールが、モグーリスタン・ハン国の創始者とされる。西チャガタイ・ハン国は有力者カザガン親子の死後に群雄割拠状態に陥ると、トゥグルク・ティムールは1360年と1361年の2度にわたって遠征を行い、一時的に東西チャガタイ・ハン国を再統一した。トゥグルク・ティムールは息子のイリヤース・ホージャを後継者に指名するが、1365年にイリヤース・ホージャはプラジの兄弟カマルッディーンによって暗殺される。カマルッディーンはハンを称するが、チンギス統原理を尊重する部族長たちはカマルッディーンの即位を認めず、モグーリスタン・ハン国は長期の内戦状態に陥った。1370年のティムール朝の建国後、ティムールは1371年から1390年にかけてカマルッディーンの侵入を牽制するために7回以上のモグーリスタン遠征を行った。トゥグルク・ティムールの子ヒズル・ホージャはカマルッディーンに追放されてウイグルスタン方面に逃れ、この地で再起を図っていた。1388年頃、カマルッディーンは甥のホダーイダードによってモグーリスタンを追放され、ホダーイダードはヒズル・ホージャを支持した。1390年にカマルッディーンは消息を絶ち、ヒズル・ホージャはティムールと講和した。1397年頃にモグーリスタン・ハン国とティムール朝の間に婚姻関係が成立、1400年頃にティムールの孫ミールザー・ウマルがウイグルスタンに侵入した。モグーリスタン・ハン国は明の洪武帝の元に使節を送り、ティムールが中国への遠征を計画していることを訴え、援助を求めた。モグーリスタン・ハン国と明の間に軍事同盟は締結されなかったものの、両国の間で隊商が往来するようになり、モグーリスタン・ハン国はシルクロード交易によって莫大な利益を得る。朝貢関係が成立したことで明はモグーリスタン・ハン国が冊封体制に組み込まれたと見なしたが、交易によって中国と西域の経済・文化交流が促進された。新たなドゥグラト部の当主となったホダーイダードはヒズル・ホージャからワイスに至るまでの6人のハンを擁立し、ドゥグラト部の当主は1533年まで強力な権限を世襲した。
15世紀のモグーリスタンは、ティムール朝に加えてオイラト、ウズベクといった遊牧勢力の侵入に晒される。1418年に即位したワイス・ハンは、従兄弟のシール・ムハンマドとハンの位を争った。シール・ムハンマドを破ってハンに復位したワイスはオイラトに戦いを挑むも敗れ、捕虜となった。ワイスの死後、彼の子であるユーヌスとエセン・ブカがハン位を争う。ユーヌスはイリからタシュケントに至る西側の地域、エセン・ブカは東のウイグルスタンを領有した。エセン・ブカの時代に、ウズベクから分離した一団（カザフ）がモグーリスタンに移住し、エセン・ブカは彼らをモグーリスタンの辺境部に住まわせた。1468年（1469年）に単独のハンに即位したユーヌス・ハンは、ティムール朝の弱体化に乗じて1482年にタシュケントを占領した。ユーヌスの治世の末期、彼の次子アフマド・アラクがトルファンを中心とするウイグルスタンで独立する。ユーヌスの時代から続いていたモグーリスタン・ハン国と明はクムルを巡って争っていたが、アフマドは明と講和し、使節のやり取りを行った。1502年（もしくは1503年）に、アフマドはウズベクのシャイバーニー朝の君主ムハンマド・シャイバーニー・ハーンとの戦いで敗死した。ユーヌスの跡を継いでモグーリスタンの西を領有したマフムードも1508年（もしくは1509年）にムハンマド・シャイバーニー・ハーンに殺害され、タシュケントはシャイバーニー朝に占領される。アフマドとマフムードが戦死した後、モグーリスタン・ハン国は次第にタリム盆地のオアシス地帯に追いやられていく。
16世紀から、モグーリスタンにカザフ、キルギスからの圧力が加わる。カザフはモグーリスタン北のイルティシュ川流域まで進出し、ドゥグラト部の一部がカザフに合流した。さらにエニセイ川上流域から移動したキルギスが、天山山脈西部に進出した。14世紀半ばには160,000人に達していたモグール人も、16世紀半ばには約30,000人に減少する。アフマドの跡を継いでウイグルスタンのハンに即位したマンスールは、トルファン、アクスを領有した。マンスールはクムルを巡って明と再び争い、1529年にモグーリスタンはクムルの支配権を勝ち取った。マンスールが明と戦っている頃、彼の弟であるスルターン・サイードはカーブルでムガル帝国の建国者となるバーブルの保護を受けていた。サイードは東トルキスタンに帰国し、ドゥグラト部のミールザー・アブー・バクルを討って1514年にハンを称した。ドゥグラト部内でもアブー・バクルに対立する勢力があり、歴史家のミールザー・ムハンマド・ハイダルらがサイードを支持した。当初マンスールとサイードは対立していたがやがて和解し、東西にモグーリスタンのハンが並立した。サイードは西の草原地帯への進出を試みるがウズベクとカザフに阻まれ、カシュガル、ヤルカンドを中心とするタリム盆地西部のみを領有するに至った。このため、サイードと彼の一族の王朝は、ヤルカンド・ハン国、カシュガル・ハン国と呼ばれる。ウイグルスタンのハン国はマンスールの死後急速に衰退し、やがてヤルカンド・ハン国に併合された。17世紀末にモグーリスタン・ハン国の流れを汲むヤルカンド・ハン国がジュンガルのガルダン・ハーンによって滅ぼされると、中央アジアからチャガタイ家の国家は消滅した。