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ヴィンス・ギリガンは、ドラマシリーズの撮影の最終盤に、ウォルター・ホワイトに監禁先から救出された後のジェシー・ピンクマンに何が起きたのかを自分自身に問い、本作のアイデアを練り始めた。ギリガンはシリーズ開始の10周年までこのアイデアをほかの人に話さなかったが、10周年を祝うとともにキャストやスタッフと共有し始めた。ジェシー・ピンクマンを演じたアーロン・ポールは2017年にギリガンにアイデアを打ち明けられ、ジェシーのキャラクターを演じる機会に加わる強い意思を示したことを認めている。他の作品ではほかの脚本家と共同作業を行ったギリガンであるが、本作では一人で脚本を書いた。「ブレイキング・バッド」を製作したソニー・ピクチャーズ・テレビジョンも加わり、ギリガンは映画の販売先を探し、NetflixとAMCを選択した。劇場公開をしたいというギリガンの要望はNetflixによってかなえられた。本作は、製作準備段階から極秘とされ、キャストやスタッフには緘口令が敷かれた。ギリガンは、本作が「ブレイキング・バッド」のファンにしか受け入れられないだろうと確信していた。2018年11月の撮影開始の頃、ポールがジェシーを演じる「ブレイキング・バッド」の映画化の噂が流れ始めた。2018年11月のインタビューで、ウォルター・ホワイトを演じたブライアン・クランストンは映画化を認めながらも脚本をまだ見ておらず、ギリガンに呼ばれたならば出演したいと答えた。本作は、ギリガンが製作した初めての映画である。予算はシリーズ最終回の予算600万ドルを超えたと伝えられる。 本作はArri Alexa 65を用いて劇場用ワイドスクリーンサイズで撮影された。撮影の大部分は2018年11月にアルバカーキで行われた。「ブレイキング・バッド」では一日あたり6ページから8ページ分の撮影を行ったが、本作では一日あたり1.5ページから3ページの緩やかなペースで撮影が行われ、豊かな予算によりドラマシリーズ撮影時ではかなわなかったアルバカーキの外での撮影が可能になった。ポールによれば、クランストンはブロードウェイの舞台を二日休んで、秘密を守るためにクルーおよびその家族だけが出演したダイナーでのシーンにカメオ出演した。ポールとクランストンは、現場の外で会うことを禁じられた。地元のメディアが気づいたころには、撮影の大部分は終了していた。2019年2月、本作はNetflixおよびAMCによって発表された。2019年8月24日、 Netflixは題名を発表するとともに予告編を公開した。
本作は、2019年10月7日ロサンゼルスのRegency Village Theater で公開された。同年10月11日にNetflixで全世界に配信され、後にはAMCで放送される予定である。本作はまた、10月11日から三日間だけ、アメリカ国内で限定劇場公開された。公開日、エドを演じた俳優のロバート・フォスターが78才で死去した。「ブレイキング・バッド」のキャスト達は彼に哀悼の意を表した。
5歳のときから名古屋の芸能事務所セントラルジャパンに所属。モデルとして活動を始めた。2011年4月、同じセントラルジャパン所属のキッズモデル出身である清水天規・平野紫耀・平松賢人らが在籍するBOYS AND MENに加入。同期加入のメンバーに吉川友真とファビオ、大池瑞樹、などがいる。BOYS AND MENのメンバーとして舞台公演やライブ・イベント出演などで活動し、個人では2012年から雑誌『ニコ☆プチ』・『ニコラ』のメンズモデルとなった。BOYS AND MENでは2012年から内部ユニット・チームSのメンバーとなる。この時期から脱退までの間、グループ内の最年少メンバーであった。2013年4月29日にBOYS AND MENを脱退。同グループはメンバーの脱退に関して公式な発表があることはほとんどないが、小林は同日のイベント出演時に「卒業」としてその発表と送別の場が設けられた。脱退については後に、俳優を目指して上京するためであったと明かしている。2013年9月、セントラルジャパンから研音グループに移籍。新人部門Next Generationの所属となった。2014年に愛知から上京し、Eテレ『ビットワールド』レギュラー出演などで活動。2016年にドラマ『傘をもたない蟻たちは』・『仮面ライダーアマゾンズ』にレギュラー出演。2017年3月に『ニコラ』のメンズモデルを卒業した。同年4月から『ZIP!』にレポーターとして出演。12月、研音所属の若手俳優たちによるイベント『MEN ON STYLE』に出演した。2018年3月、1年間出演した『ZIP!』を卒業。4月に研音のサイト上のプロフィールほかブログやツイッターなども消去されたが、新しく開設したツイッター上で活動を継続していく旨を表した。8月1日、古舘プロジェクトに所属したことをツイッターで発表した。
1950年（昭和25年）、多摩湖ホテル前駅とユネスコ村駅を結ぶ単線「おとぎ線」が開通する。この時点ではを「おとぎ列車」という名称の遊戯施設で軌間762mmの「軽便鉄道」であった。この「おとぎ列車」用の機関車として製造されたのがB1形である。1952年（昭和27年）、おとぎ線が地方鉄道法に基づく地方鉄道に転換し、山口線と改称した後も引き続き運用された。B1形は1950年西武鉄道保谷電車区製。やや丸みを帯びた凸形の車体であった。機関は日立製作所製のモーター（8PS）を2基であり、これをユアサバッテリー製のバッテリー（60V）2基で動かしていた。1978年、5形蒸気機関車の導入に伴い、廃車される。
プリピャチ川支流のウジュ川(ru)に面し、州都ジトーミルから87km、首都キエフから150kmの位置にある。
イブラヒム・ハッサン・アドウ（Ibraahin Hassan Addow、ソマリ語: Ibraahin Xasan Caddoow、アラビア語: ابراهيم حسن ادو‎、生年不明 - 2009年12月2日）は、ソマリアの学者、政治家。ソマリア暫定連邦政府の高等教育相を務めていた。アメリカ合衆国のワシントンD.C.にあるアメリカン大学で1999年にソマリアに戻るまで働いていた。帰国後はモガディシオにあるベナディール大学にて学長を務めていた。またソマリアのイスラム法廷会議にて対外事務局の局長も務めていた。2009年12月2日、モガディシオにあるシャモホテルにて行われていたベナディール大学の卒業式に出席していたところ、自爆テロに遭い即死した。この自爆テロにより同じく参列していたカマール・アデン・アリ保健相も即死しており、教育相のモハメド・アブドラヒ・ワエレはその後死亡が確認され、スポーツ相スレイマン・オラド・ロブレも負傷した。
ル・マンUCでプロキャリアをスタート。2010年夏、ヴァランシエンヌFCに移籍。2014年7月、オリンピアコスFCに移籍。2015年9月1日、1シーズンのレンタルでスタンダール・リエージュに加入。2016年1月、スタンダールが移籍金130万ユーロを支払い完全移籍。2017年8月31日、1シーズンのレンタルでFCメスに加入。シーズン終了後、300万ユーロでFCメスに完全移籍。2018年8月3日、250万ユーロでトゥールーズFCに移籍。
父親のピエール＝アントワーヌ・ドセヴィはサッカー選手であった。伯父のオトニエル・ドセヴィは、パリ・サンジェルマンFC初のアフリカ出身選手である。陸上競技選手のダミエル・ドセヴィとナラヤン・ドセヴィは従兄姉にあたる。
第1回は1955年に東京の一橋講堂で行われ、参加校は東京都立芝商業高校と東京都立忍岡高校のわずか2校であった。1965年の第11回大会から審査方式による大会に変更され、東京都立杉並高校が最優秀賞を、福岡県立嘉穂東高校が優秀賞を受賞。1977年以降からは全国高等学校総合文化祭の一部門となり、現在に至っている。
上記の全国大会とは別に、3月中旬に春季全国高等学校演劇研究大会が開催されている。フェスティバル、春フェスとも呼ばれている。各ブロック大会の次点校が推薦され、開催県枠を含めた計10校が出場する。2005年度に試行大会が開催され、2006年度第1回大会より継続して開催されている。特徴としては審査が行われず、生徒同士の観劇を通して演劇の研究をすることにある。
ウニオン・サンジョアンECでサッカー選手としてキャリアをスタート。2012年に上海申鑫足球倶楽部に移籍して、その後は中国のクラブを渡り歩き、2017年よりトルコのゲンチレルビルリイSKでプレーした。2019年8月25日、東京ヴェルディに完全移籍により加入すると発表された。
B'z結成20周年を記念したオリジナルアルバム。オリコンアルバムチャートで1位を獲得し、本作でB'zのオリコンアルバム1位獲得は、13作連続・通算21作目となり、通算アルバム1位獲得数で松任谷由実に並び歴代1位となった。「シングル1位獲得数」「シングル総売上枚数」「シングル・ミリオン獲得数」「アルバム1位獲得数」「アルバム総売上枚数」「アルバム・ミリオン獲得数」のシングル及びアルバムの主要6部門の内、「アルバム1位獲得数」を除く5部門で歴代1位となっており、上記の6部門制覇はオリコン初の記録となった。17曲収録と過去のアルバムと比較するとかなりボリュームがあるが、元々制作段階で23曲ものストックが完成しており、それを凝縮した。前年の9月から曲制作は始まったが、2007年1月からロサンゼルスに入って曲作りを行うが思うようにいかず、結局1曲も完成しないまま同月に一度帰国した。松本孝弘は「こんなに曲作りがうまくいかなかったのは初めて。すごいショックだった」と語った。その後、アレンジャーに寺地秀行を迎え、2月に入って「わるいゆめ」から新しく曲を制作し、その後ロサンゼルスでまとまらなかった曲をプリプロからやり直し、5月に再び渡米。その際は曲作りがスムーズに進んだ。この経緯もあって本作以降、寺地がB'zの編曲専任者に起用された（両者のソロを含む）。なお前作『MONSTER』まで編曲専任者だった徳永暁人がB'zに関与した最後の作品でもある。また、未演奏曲が最多のオリジナルアルバムでもある。2018年に結成30周年記念として『DINOSAUR』までのオリジナルアルバムと共にアナログレコード化された。
上記のような経緯から、メンバーは「従来のB'zの十八番から抜け出したい」「マンネリを打破したい」と語っており、従来のハードロックやバラードだけではなく、ラテン調、ジャズ調、1950年代アメリカンポップス、シャッフルなどの様々なジャンルの要素を持った楽曲が収録されている。他にもDセクションやEセクションまで登場する複雑な曲構成、ギターサウンドがほとんど存在しない曲など、「結成20周年記念アルバム」と銘打ちながらも、従来のB'zとは大きく異なる曲や実験色の強い曲が多い。当初、アルバムタイトルの候補に『光』があった。これは稲葉浩志が数曲作詞した段階で「制作上のスランプの闇から『光を求めている』という姿勢が今回のテーマであることを自覚した」ことから。本作収録曲の歌詞の中にも「光」という言葉やそれを連想させる表現が多く使われている。メンバーは当初『光』をアルバムタイトルに考えたが、「光を求めてアクションを起こす」という響きのほうがしっくりくるという考えに至り、『ACTION』に落ち着いた。後に稲葉は、次のように語っている。今回『ACTION』というアルバムを出しまして…コンセプトは「行動」です。どうしても何をやっても上手くいかない時があると思います。そんな時、周りから声かけられても前向きにはなれないと思います。でも、前向きじゃなくてもいいから、怖いと思いますが今の自分にできることを精一杯してみて下さい。怖がりながらでも、少しでもいいから、何かアクションを起こしてみてください。アクションを起こしている姿を見てくれている人がいるかも知れない。もしかしたら頑張ってる姿に感動してくれる人がいるかもしれない。例え誰も見てくれていなかったとしても、将来の自分、10年後、20年後の自分が見てくれています。例えまた失敗に終わっても、アクションを起こしたのと、何もしないままいるのとでは僕は大きく違うと思います。必死になって生きることが大事。今日のライブが終わっても、アクションは終わらせないでください。 — 「B'z LIVE-GYM 2008 -ACTION-」のMCにて
B'zは3枚目のアルバム『BREAK THROUGH』以降、アルバムリリースと同時期にアルバム収録曲のバンドスコア（楽譜）を書籍として販売していた。しかし、本作『ACTION』のバンドスコアは書籍として販売せず、保護機能付きPDF形式のデジタル書籍のみの販売となった。ちなみに今までのバンドスコアが約3,000～4,000円だったのに対し、このスコアは1曲420円となっている。仮に17曲全部購入した場合の総額は7,140円となるため、従来に比べ高価であった。その後、本作のバンドスコアを唯一ダウンロード販売していたビーイング系音楽ポータルサイト「Musing」（販売当時は「BGV.JP」）は、2014年12月にデジタル書籍サービスを終了しており、「Musing」サイトからデジタル書籍を購入・ダウンロードすることは不可能となった。「Musing」はデジタル書籍サービスの業務を他に委託していないため、本作のバンドスコアは現在入手不可能となっている。
ローマの凱旋式（がいせんしき、triumphus）は、古代ローマにおける市民儀式、および宗教的典礼であり、国家の勝利に貢献した司令官を民衆の前で讃えるイベントである。凱旋式の日、将軍はレガリア（王位の象徴）として月桂樹の冠をかぶり、金糸で刺繍した紫色のトガを着用した。これはその将軍が、半ば神聖で、君主に近い存在と認められていたためであり、その顔を（神であることを示す）赤く塗ることも知られている。凱旋将軍は4頭立ての戦車に乗り、非武装の兵士、捕虜、戦利品を従えてローマ市内を行進した。最後にカピトリヌスの丘のユピテル・オプティムス・マキシムス、ユーノー、ミネルウァ神殿で、神々に対して犠牲と勝利の証拠を捧げた。共和政ローマ時代の「父祖の遺風」（モス・マイオルム）に従い、このような特別な時間であるにも関わらず、将軍はローマ元老院、市民、神々の代理として、威厳を持ちかつ謙虚に振舞った。同時に、凱旋式は宗教的および軍事的儀式としてだけでなく、自己宣伝のための特別な機会を提供した。ほとんどのローマの祭日は暦で決まっていたが、凱旋式を行う日は自由であり、勝利からできるだけ早く実施された。パレードの他に祝宴、競技会なども開催された。共和政後期になると、ローマの拡張に従って各将軍が競い合うようになり、凱旋式は長期間かつ豪華になり、数日間にわたり公共の競技会や祭りが続くこともあった。帝政が始まると、凱旋式は帝国の秩序を反映し、皇帝家族のみが実施できるものとなった（他の将軍は凱旋将軍顕彰を授与されるのみ）。凱旋式の様式は、中世以降にヨーロッパの王族が真似るようになった。
共和政ローマにおいては、真に例外的な勝利に対して最高の栄誉が与えられ、「凱旋将軍」（vir triumphalis）として半ば伝説的な人物とみなされた。実際、将軍は「その日の王」であり、半ば神聖なものとされた。彼は王政ローマの伝統的な王位の象徴である金で刺繍した紫色のトガ、月桂樹の冠、赤いブーツを着用し、ローマの最高神ユピテル・カピトリヌスを表すために顔を赤く塗った。4頭立ての戦車に乗り、同僚と拍手を送る大衆が見守る中、ローマの街中を行進し、カピトリヌスの丘のユピテル神殿へと向かった。捕虜と戦利品が先に進み、ローマ軍兵士は後に続いた。カピトリヌスの神殿に着くと、ユピテルのために2頭の雄牛を生贄とし、ユピテル象の足元に勝利の印を置き、その勝利を元老院、ローマ市民およびローマの神々に捧げた凱旋式の実施日は、ローマの宗教的儀式、祝祭とは無関係に決められた。ほとんどの場合、実行可能な最も早いに幸先の良い日実施されているようである。伝統的に、ローマの全ての神殿が凱旋式の期間中は開けられていた。式典は、ある意味では、ローマの全ての神々が分かち合うものであるが、特定の祝祭や記念日に重なることも避けられなかった。これらの幾つかは偶然かもしれないが、意図して特定の日に行われた場合もあった。たとえば、3月1日は軍神マールスの誕生日であり、シルウァ・アルシアの戦いに勝利して共和政ローマでの最初の凱旋式を挙行したプブリウス・ウァレリウス・プブリコラの凱旋式の日（紀元前509年3月1日）でもあった。共和政ローマではこの他に6度、凱旋式が3月1日に実施されており、さらには伝説的な初代の王ロームルスの最初の凱旋式（即ちローマ史上初の凱旋式）も3月1日に行われたとされている。グナエウス・ポンペイウスは、彼の三度目で最も輝かしい凱旋式を、自身の誕生日に実施するために数ヶ月遅らせている。宗教的側面は別として、凱旋式の中心は将軍自身であった。式典は、一時的なものではあるが、将軍をいかなるローマ人より高位に昇華させた。この栄誉に預かれるのは極めて限られた人であった。スキピオ・アフリカヌス（紀元前259年3月11日凱旋式実施）以来（少なくとも帝政時代の歴史家にとっては）、凱旋将軍はアレクサンダー大王、および全ての人類のために無私無欲の奉仕をした半神半人の英雄ヘーラクレースと関連付けられた。彼の豪華な戦車には、ねたみや見物人の悪意を避けられるように、男根（ファスキヌス）が飾られていた。時には、公有奴隷を随伴させることで、「将軍は今日絶頂にあるが、明日はそうであるかわからない」ということを思い起こさせることもあった（メメント・モリ）。
ローマ初期の凱旋式は、凱旋将軍とその兵士を戦利品と共に祝う単純なパレードで、神々に対する何らかの捧げ物で終了した。王が軍事指揮官であった王政時代の伝説的あるいは半伝説的な勝利に対する凱旋式はこのように行われていた。ローマの人口、国力、影響力および領土が拡大するに連れ、凱旋式の規模、期間、バリエーション、パレードの贅沢さも増して行った。パレードに参加する人々は、おそらくは夜明け前にカンプス・マルティウス（マールスの野）に集合した。予想外の遅れが出たり事故が起こった場合は別として、可能な限りゆっくりとしたペースで行進し、途中決められた場所で何度かパレードは停止し、最終目的地であるカピトリヌスの丘のユピテル神殿に向かったが、その距離は4 km弱であった。凱旋パレードは非常に長く、ゆっくりと進むが知られていたが、長い場合には2日または3日かける場合もあり、時にはそれより長い場合もあった。パレードの距離自身も延長される場合があった。古代の資料、現代の研究共に標準的な行列の並び順は以下の通りとしている。まず敵軍の指導者、その同盟者、捕虜となった兵士（場合によってはその家族）が歩くが、多くの場合鎖でつながれており、この内何名かは処刑されるかあるいは長期間晒し者にされる場合もあった。続いて捕獲された武器、甲冑、金銀、彫像、敵国の奇妙でエキゾチックな宝物がこれに続く。また戦争の重要な場所とエピソードを描いた絵画、彫像、模型等も同時に展示される。次の列は上院議員と政務官（マギステル）で、何れも徒歩で行進し、それに赤いローブを着たリクトル（護衛兵）が続いた。リクトルのファスケス（儀仗用の斧）は月桂樹で飾られていた。その後に凱旋将軍が4頭立ての戦車に乗って続く。戦車には公的奴隷が同乗したり、場合によっては将軍の小さな子供が同乗することもあった。士官や年上の子供達は、戦車の近くを馬に乗って行進した。その次が非武装の兵士達である（ローマ市内に武装した兵士は入れない）。兵士達はトガ姿で月桂樹の冠をかぶり、「勝利！」（io triumphe）と唱和し、また下品な歌を歌った。パレードの途中のどこかで、ユピテルに捧げるための完璧な2頭の白い牡牛が加わる。牡牛の角には金箔が貼られ、花輪で飾られていた。パレード中はずっと音楽が奏でられ、香が焚かれ、花吹雪が舞った。パレードの費用と管理に関してはほとんど知られていない。その莫大な費用の一部は国庫から支出されたが、その多くは古代の資料が詳しく述べる将軍自身の戦利品で負担されたと思われる。一旦戦利品が売却されると、これらの動産はローマ経済に大きな影響を与えた。オクタヴィアヌスがエジプトに勝利した際は、その戦利品の売却益のため金利は下がり、土地の価格は上昇している。古代の資料は、凱旋式のロジスティクスに関しても何も伝えていない。たとえば、数日にわたる凱旋式の間、兵士や捕虜がどこで食事をしまた寝たのか、数千の観衆が最終日のユピテル神殿での儀式まで、どこに泊まっていたのか、などは不明である。
以下の経路は、「何人かまたは多くの」凱旋将軍のパレードの経路を、現代の研究を元に再現したものである。実際の経路は、ローマ市内の再開発や建物の建築、あるいは凱旋将軍自身の選択によって幾らか変わってくる。出発点はカンプス・マルティウスであるが、ここはローマ市の宗教的な境界線（ポメリウム）の外側にあり、西はティベリス川（テヴェレ川）に接していた。パレードは凱旋門（Porta Triumphalis）を通って市内に入り、ポメリウムを越える。ここで将軍は軍事指揮権を元老院と政務官に返還する。凱旋通り（Via Triumphalis）を通ってカピトリヌスの丘の南側にあるフラミニウス円形広場（紀元前221年建設、en）とウェラブルム（en）を通過し、大戦車競技場に向かう。おそらくは、処刑される捕虜はマメルティヌスの牢獄で列から離れたと思われる。そこからメインストリートであるウィア・サクラに入り、フォルム・ロマヌムに至る。最後にカピトリヌスの丘に登ってユピテル神殿に到着する。生贄の儀式と奉納が完了すると、パレードの参加者や観衆は、凱旋将軍が主催する宴会、競技会やその他の催し物に散らばって行った。
多くの凱旋式において、凱旋将軍はパレード後の宴会を彼自身の負担で開催した（戦利品の売却益）。一般市民を対象とした宴会の他、上流階級のための宴会も開催され、時には夜通し続けられた。ハリカルナッソスのディオニュシオスは、彼の時代（紀元前1世紀後半）の宴会と、ロームルスの時代（紀元前8世紀）に行われていたであろう「宴会」を対比させている。ロームルスの時代には、市民は家の前に「お帰りなさい」の意味で食卓を出し、凱旋してきた兵士達は行進中に、食卓から食卓へとつまみ食いをしていた。マルクス・テレンティウス・ウァロ（紀元前116年 - 紀元前27年）は、紀元前71年のカエキリウス・メテッルスの凱旋式において、彼の叔母が5,000羽のツグミを提供することによって20,000セステルティウスを得たと述べている。いくつかの凱旋式では、戦争前あるいは戦争中に行った神々への誓いが実現したことの返礼として、ルディ（総合競技会、en）が行われることがあった。共和政時代には、その開催費用も凱旋将軍が負担した。マルクス・フルウィウス・ノビリオルはアエトリア同盟に対する勝利を記念する凱旋式（紀元前189年）において、10日分のルディの開催費用を負担している。
ほとんどのローマ人は「大勝利」自体を見たことはなかったが、その象徴はローマの心理的・物質的文化に浸透して行った。凱旋将軍達は高額なコインを鋳造し、その名声と気前の良さを帝国全体に広めた。ポンペイウスが実施した三度の凱旋式はその典型例であった。一つはアウレウス金貨であり、コインはアフリカを象徴する月桂樹で縁取られており、中にポンペイウスの横顔、左側には彼の称号である「マグヌス」(偉大な）の文字、彼の終身官職であるアウグル（鳥占官）の象徴である先端が湾曲した棒（リトゥウス）と水差しが描かれている。裏側は、プロコンスルの文字と勝利の女神ウィクトーリアと共に戦車に乗る姿が刻まれている。デナリウス銀貨には、リトゥウスと水差しに加え、3つの戦利品が描かれている。別のコインには、彼の「世界征服」の象徴として勝利の花輪に囲まれた「世界」が刻まれ、彼の勝利によりローマの穀物の供給が守られたことを示す、穀物の花穂が描かれた。共和政時代には、凱旋将軍が勝利のレガリアを着用するのは凱旋式当日のみであり、その後は私邸のアトリウムに飾られていたと思われる。また、特別な葬儀を行う権利も得た。その葬儀では、将軍の棺の後を彼の先祖の仮面を付けた俳優達が続き、他の俳優が勝利の冠、トガ、将軍の仮面を付けて彼自身に扮し、彼の勝利の偉業を再現した。ただ、これ以上の栄誉は（王政復活の）嫌疑を受けた。ポンペイウスは勝利の花輪を大戦車競技場で着用する特権を得たが、敵意を持って迎えられた。ユリウス・カエサルは「何時でも何処でも」勝利のレガリアを着用する権利を得ていたが、これが君主制復活の兆候の一つと見なされ、このためにカエサルの暗殺を正当化するものもいた。帝政時代になると、皇帝はその地位、権威、神聖性を現すためにレガリアを着用し、皇帝礼拝の中心的存在となった。公共用の建築物や記念碑も勝利を末永く記憶させた。ポンペイウスは戦利品の売却益で、ローマ最初の石造りのポンペイウス劇場を市民への贈り物として紀元前55年に竣工させたが、その回廊と柱列は彼の勝利を記念する像、絵画、記念品の展示場でもあった。劇場には劇場を自身の個人的な神であるウェヌス・ウィクトリクス神殿が併設されていた。その1年前に、ウェヌス・ウィクトリクスを描いたコインを鋳造している。ユリウス・カエサルはウェヌス女神は彼の守護神であると同時に祖先神であると主張した。彼はカエサルのフォルムに新しいウェヌス・ゲネトリクス神殿（en）を建設し、紀元前46年の4度目の凱旋式の間にこれを寄贈した。カエサルの後継者でローマ帝国最初の皇帝となったアウグストゥスは、アクティウムの海戦の勝利を記念して、ギリシアのアクティウムの海岸に、戦場を見下ろすように戦勝記念碑を建てた。鹵獲したエジプトの軍船から取り外した青銅の衝角が海側の壁から突き出ていた。皇帝は次第に神格化されるようになるが、これはアウグストゥスが擬似的な君主政（プリンキパトゥス）を開始したことに始まる。ティトゥスの凱旋門は第10代皇帝ティトゥスのエルサレム攻囲戦の勝利を記念して紀元82年に第11代皇帝ドミティアヌスが建設したものだが、ユダヤとの戦いは第9代皇帝ウェスパシアヌスとの共同作業であった。その彫刻石版にはエルサレムの神殿からの押収品と宝物を見せる凱旋パレードが描かれている。このときの戦利品の売却利益の一部は、コロッセウムの建設費用にあてられた。他の石版には、神格化されたティトゥスの葬儀が描かれている。これに先立ち（紀元81年）、元老院は大戦車競技場にもティトゥスの勝利を讃える三重の凱旋門を作ることを決定していた。
共和政時代の伝統では、ローマ元老院のみが凱旋式実施の許可を出す権利を持っていた。戦いに勝利し、凱旋式を希望する将軍は、その旨を伝える使者を元老院に送った。公式には、凱旋式は傑出した勝利への見返りとして実施された。勝利に加えていくつかの条件が満たされれば、時と場合により異なるようだが、国庫から資金が提供され、少なくとも公式のパレードの費用は元老院が支払った。ほとんどのローマの歴史家は元老院での議論内容と投票結果、民会での承認を記している。このようにして、元老院とローマ市民は国家財源と将軍に対する支出あるいはその抑制を行うことができた。幾つかの凱旋式は、大きな議論もなく完全に認められている。いくつかは元老院が認めなかったものの、将軍自身が市民に直接アピールしまた自身の支出で競技会の開催を約束することにより、結局は実施されている。多くの場合は、長々とした議論の後、拒絶あるいは承認されている。将軍も元老院議員も共に政治家であり、ローマの政治家は、協力、裏切り、非公式の取引、賄賂などで悪名高かった。元老院での議論は、凱旋式の伝統、先例、そして妥当性であった。将軍自身の政治的・軍事的権力や任期、さらには凱旋式を実施した場合のその後の影響も議論された。元老院が凱旋式実施を許可する正式の「凱旋式法」があった訳ではないが、ウァレリウス・マクシムス（1世紀の歴史家）は、少なくとも一つの戦闘で5,000以上の敵兵を倒した場合にのみ実施できると述べている。帝政時代になると、凱旋式は帝国の権威と正当性の示威としてより政治化された。
凱旋式に代わって、将軍は小凱旋式（オウァティオ）を実施できる場合もあった。兵士は伴わず、ウェヌスのギンバイカの花冠と政務官の着るトガ・プラエテクスタを着用して、徒歩で市内に入城した。紀元前211年、第二次ポエニ戦争のシュラクサイ包囲戦に勝利したマルクス・クラウディウス・マルケッルスは凱旋式を求めたが、彼の軍はまだシケリアにあって凱旋式に参加することは不可能であった。元老院は代わりに感謝祭（スプリカティオ、en）と小凱旋式を提案した。その前日に、マルケッルスは非公式にアルウァノ山（en）で勝利を祝っている。彼の小凱旋式は、正規の凱旋式の一部を実行したものであった。パレードではシュラクサイ包囲戦を描いた大きな絵、使用した攻城兵器の実物、鹵獲した石版、金銀、宝石、彫像、豪華な家具などが展示された。カルタゴへの勝利の象徴として、8頭の象がパレードを先導した。彼のヒスパニアとシケリアの同盟軍兵士達が金の冠を着用して加わった。彼らにはローマ市民権とシケリアの土地が与えられた。紀元前71年、スパルタクスの乱を鎮圧したマルクス・リキニウス・クラッススは小凱旋式を実施し、ユピテルの勝利の王冠を着用しその栄誉が讃えられた。小凱旋式も凱旋式とならんで、「凱旋式記録」（ファスティ・トリウムファレス）に記録されている。
凱旋式記録（ファスティ・トリウムファレス、またはアクタ・トリウムファリア）は、アウグストゥス帝統治下の紀元前12年頃にフォルム・ロマヌムに建てられた石版である。石版には凱旋式を実施した将軍の名前、父と祖父の名前、勝利した相手または場所、凱旋式実施日、が記録されている。一部の欠損はあるが、紀元前753年の半ば神話的なロームルスの凱旋式から、紀元前19年のプロコンスルであるルキウス・コルネリウス・バルブス（en）の凱旋式までが記載されている。アウグストゥスのファスティの断片にもローマとイタリア半島の属州での凱旋式が記録されており、補完資料として使われている。多くの古代の歴史的な記録も凱旋式に触れている。そのほとんどは、彼らの指導者の道徳的な教訓を知らせるために書かれており、凱旋式の進行プロセス、パレード、慣例、それらの意味に関する正確な記述は少ない。この詳細な記録の欠如のために、異なる時期の様々な不完全な記録を用いて、一般化された（また間違っているかもしれない）凱旋式の様子を再現するのが精一杯である。
凱旋式の起源と発展は不明な部分が多い。ローマの歴史家達は、最初の凱旋式を伝説時代に遡らせており、ある者はローマの建国にまで、ある者はさらに古いとしている。語源研究家は、兵士が繰り返し唱和する「トリンペ（triumpe）」は、ギリシア語の「トリアンボス（θρίαμβος）」（サテュロスがディオニューソス/バックス神のドンチャン騒ぎで歌う聖歌）がエトルリア語経由で伝わったと考えている。プルタルコスや他のローマの資料は、最初の凱旋式を初代の王ロームルスが、カエニア（en）の王アクロンに勝利した際（ローマ建国とされる紀元前753年と同じ頃）としている。帝政初期の詩人オウィディウスは、ディオニューソス/バックス神がインドを征服して帰還し、虎が引く戦車に乗り、マイナデスやサテュロス、その他の様々な酔っぱらいが取り巻くという、愉快で詩的な凱旋パレードを描いている。アッリアノス（2世紀のギリシアの政治家）は、ディオニューソス神の祭に加え、アレクサンドロス大王の凱旋式にローマ的な要素を加えたものと考えている。ローマの多くの文化がそうであるように、ローマの凱旋式もエトルリアとギリシアの影響を受けていた。特に、凱旋将軍が着用した紫色のトガは、王政後期ののエトルリア系王（最後の3代）のトガに由来すると考えられる。現存する帝政時代に作られた「凱旋式記録（凱旋式のファスティ）」には欠落部分があり、王政時代のものも完全ではない。初代の王ロームルスの二度の凱旋式の後、11行が欠落している。次の記録は第4代の王アンクス・マルキウス、第5代タルクィニウス・プリスクス、第6代セルウィウス・トゥッリウス、そして最後の王タルクィニウス・スペルブス（傲慢王）の凱旋式である。ファスティは王政時代からすると5世紀も後に作られたものであり、おそらくは公的に認められていた記録をいくつかの資料から集めて編纂されたものと思われる。同様に、現存する最古の王政時代の記録も、数世紀後に書かれたものであり、異なる伝承や功績を議論、再構築したものである。たとえば、ハリカルナッソスのディオニュシオスは、ロームルスの凱旋式を三度としておりが、ティトゥス・リウィウスは一度も実施していないとし、その代わり最初のスポリア・オピーマ（敵の王や最高指揮官を一騎打ちで倒したものだけに贈られる最高の栄誉）の栄誉を与えている。倒した敵の武器と甲冑は、ユピテルに捧げられた。プルタルコスはロームルスの凱旋式は一度とし、戦車が使われたとする。タルクィニウス傲慢王は、「ファスティ」では二度の凱旋式を実施したことになっているが、ディオニュシオスは実施していないとしている。第二代の王で平和愛好家であったとされるヌマ・ポンピリウスが凱旋式を実施したという古代の記録は無い。
ローマの貴族達は傲慢王タルクィニウスを追放し、王政は終了した。彼らは王が持っていた権力と権威を自身で分かち合うことして、政務官が選出されることとなった。政務官の最高位は定員2人の執政官（コンスル）であり、他の政務官同様に任期は1年で、連続した再選はできないこととなっていた。危機や緊急の場合は、元老院が一人の独裁官（ディクタートル）を選んで権力を集中させることもあったが、それでも永久に保障された王の権力には比較できなかった。独裁官に5回就任したマルクス・フリウス・カミルスは4度の凱旋式を実施しているが、彼でさえも罪を問われて最後にはローマを追放されている。後の資料によると、紀元前396年の凱旋式において、ユピテルとアポロにのみ許されていた4頭の白馬に戦車を引かせたことが問題視されたとされる。少なくとも、後にはそのような伝承ができた。凱旋将軍の振る舞いは、その同僚貴族達から厳しく監視されており、「1日だけの王」を越えるようないかなる兆候も警戒された。共和政中期から後期になると、ローマの征服事業に伴う拡大は、政治・軍事的野心家達に格好の自己宣伝の機会を提供することになった。たとえば、ローマ最初の海外遠征となった第一次ポエニ戦争（紀元前264年 -紀元前241年）では、合計16回の凱旋式が実施されている。共和政末期になると、凱旋式はさらに頻繁に実施され、豪華でお互いに競い合うものとなり、その展示の仕方も前回のものを上回るように工夫された（そして大抵は成功した）。ローマ社会と政治において、凱旋将軍を祖先に持つことは、それがはるかな過去の場合であっても、非常に有利であった。共和政末期の政治家・哲学者キケロ（彼自身は先祖に著名人を持たないノウス・ホモであった）もこれを指摘している。ローマの歴史家達にとって、壮大な凱旋式での見せびらかしは、ローマの伝統である「農民の美徳」を損なうものであった。ハリカルナッソスのディオニュシオスは、彼の時代（共和政末期から帝政初期）の凱旋式は、「古来の伝統からあらゆる点で逸脱している」と述べている。道徳家達は、対外戦争に成功はローマの権力、安全保障、そして富を増やしたかもしれないが、堕落した貪欲さと浅はかさをもたらしたと嘆いた。リウィウスはこのような堕落は、紀元前187年のグナエウス・マンリウス・ウルソの凱旋式から始まったとしている。そこでは一般市民にガラティアの衣装、フルートを演奏する少女、その他の「魅惑的な晩餐の娯楽」等が提供された。大プリニウスは、ここに「食器棚と1脚テーブル」を追加しているが、ウルソからではなくそれよりやや早い紀元前189年のスキピオ・アシアティクスの凱旋式で「1400ポンドの銀食器と1500ポンドの黄金の器」が用いられたことが、贅沢化の始まりとしている。グナエウス・ポンペイウスの三度の凱旋式も贅沢で物議をかもすものであった。最初のものは紀元前81年のシキリア属州、紀元前80年のヌミディア王ヒアルバスに対する勝利を讃えものであったが、元老院の議論は割れた。しかしポンペイウスの庇護者で終身独裁官であったルキウス・コルネリウス・スッラの後押しで許可された。このときポンペイウスは24歳のエクィテス（騎士階級）に過ぎなかったが、これはスキピオ・アフリカヌスの34歳を大幅に上回る最年少記録であった。ローマの保守派は早すぎると反対していたが、多くは彼の若くしての成功を卓越した軍事的才能、神の恵み、彼個人の活力の表れと見ており、熱狂的な支持者も多かった。しかし彼の凱旋式は計画通りには進まなかった。彼の戦車は、アフリカでの勝利を記念して、象が牽引することとなっていたが、これは伝説的なバッカスの凱旋式をも上回るものとなったであろう。しかしその巨体のために象は凱旋門を通ることが出来ず、ポンペイウスは一旦下車して、馬につなぎ変えるまで待たねばならなかった。この失態は彼に対する批判者、また一部の兵士をも喜ばせたであろう。なぜなら、ポンペイウスは自費で募兵した3個軍団を率いていたが、兵士達は給与の支払い問題で反乱寸前であったためである。そうではあっても、支払いに対する彼の確固たる姿勢は保守派の間で彼の評判を高め、ポンペイウス自身もポピュリズム政治の教訓を学んだようである。彼の2回目の凱旋式は紀元前71年であったが（その年には4回の凱旋式が行われ、その最後がポンペイウスのものであった）、その際の部下に対する現金の支払いは過去の全ての記録を上回るとされた。プルタルコスによるとその額は信じられないほど高い。兵士一人当たり6,000セステルティウス（通常の年俸の6倍。0.5リットルのワインが0.5-1セステルティウスで買えた）、士官に対しては500万セステルティウスが支払われた。ポンペイウスは紀元前61年に、第三次ミトリダテス戦争の勝利を祝う、自身三度目の凱旋式を行った。その規模は彼の競合者達だけでなく、過去の彼自身の凱旋式をも上回るものであった。それまでの伝統では、凱旋式は1日で完了するものであったが、この凱旋式は2日に渡り、贅沢な戦利品の展示を行った。プルタルコスは、この凱旋式はローマの代表者としてのポンペイウスの世界制覇を示すものであり、その業績はアレクサンドロス大王をもしのぐと述べている。大プリニウスの言では、真珠で覆われた「東方の豪華な宝物」のような彼の巨大な彫像は、後の彼の屈辱と暗殺を予言させるものであった。
カエサルの暗殺後の紀元前27年、オクタウィアヌスは永久的なインペラトール（軍事指揮権）を手に入れ、永久的に元老院の長となり、アウグストゥスの称号を得た。前年にオクタウィアヌスはマルクス・リキニウス・クラッスス（第一回三頭政治を行ったクラッススの孫で紀元前30年の執政官、en）の凱旋式を、伝統的な基準に照らせば全て満たしていたにも関わらず、一旦阻止していた。厳密に解釈すれば、帝政ローマにおける将軍は、支配者でありインペラトールを持つ皇帝のレガトゥス（副官）に過ぎなかった。アウグストゥスは、この勝利は最高指揮官である自分の勝利であるとしたが、クラッススには次席の栄誉を与え、紀元前27年に凱旋式を認めている。クラッススはバスタルナエ（en）の王デルドを一騎打ちで倒しており、ローマ最高の栄誉であるスポリア・オピーマ（伝説的な人物を含めても過去3人、歴史的に確実なのはマルクス・クラウディウス・マルケッルス1人のみ）を得る権利を有していたが、これは与えられなかった。凱旋式記録に掲載されている最後の凱旋式は、紀元前19年のルキウス・コルネリウス・バルブス（en）のものである。これ以降、凱旋式も皇帝礼拝制度に吸収され、最高軍事指揮官である皇帝のみが、その栄誉を受けることとなった。皇帝制度においては、アウグストゥスが共和政ローマを救い、再建したこととなっており、彼の凱旋式を恒久的なものとして祝った。また安定、平和、そして未曾有の繁栄の時代を担う、アウグストゥスの軍事的、政治的、宗教的リーダーシップを認めた。 それ以来、特に非難されることもなく、凱旋式は皇帝一家の特権となった。皇族以外の将軍は「凱旋将軍顕彰」か、あるいはクラウディウス帝時代のアウルス・プラウティウス（en）のように小凱旋式が認められた。元老院は、このような場合の議論と表決は行ってはいたものの、実際には結果は予め決まっていたと思われる。帝政時代には凱旋式の数は激減した。クラウディウス帝による、紀元44年のブリタンニア征服を祝う凱旋式から、トラヤヌス帝の死後に行われた凱旋式（117年-118年）まで70年以上実施されず、さらにその次は、166年に実施されたマルクス・アウレリウス帝のパルティアに対する勝利を祝う凱旋式であった。帝政後期になると、凱旋式と執政官叙任や皇帝の公式都市訪問（アドウェントゥス）等の他の皇帝儀式が組み合わされるようになった。何人かの皇帝は、在位期間中常に移動しており、ローマにはほとんど帰らなかった。キリスト教信者の皇帝であるコンスタンティウス2世は、350年に帝位簒奪者であるマグネンティウスに勝利したが、数年後の357年に初めてローマに入り、「まるで彫像のように」戦車に乗って、凱旋式を行った。テオドシウス1世も簒奪者マグヌス・マクシムス（en）に勝利した後、389年6月13日に凱旋式をローマで実施した。詩人クラウディウス・クラウディアヌス（en）のホノリウス帝に対する賞賛の演説には、ローマで実施された、西ローマ帝国最後の凱旋式のことが含まれている。ホノリウスは404年1月1日に、彼の将軍であるスティリコが西ゴート王アラリック1世にポレンティアの戦い（en）とウェロナの戦い（en）で勝利したため、彼の6回目の執政官就任祝いを兼ねて凱旋式を実施した。キリスト教の殉教物語によれば、聖テレマクス（en）がこの凱旋式中に剣闘士闘技会を中止させようとして群集に殺されているが、これ以降剣闘士闘技会は廃止されている。しかし438年に西ローマ帝国皇帝ウァレンティニアヌス3世が剣闘士闘技の中止令を再度出していることから、完全には禁止されていなかったのかもしれない。545年、既にビザンツ帝国となって150年近く経過していたが、ユスティニアヌス1世は、将軍ベリサリウス（東ローマ最高の将軍で、大スキピオの再来とも言われた）に凱旋式の栄誉を与えたが、その際に「極めて新しい」キリスト教とビザンツ文化の要素を取り入れた。ベリサリウスはヴァンダル王国の王ゲリメルに勝利し、アフリカ属州を取り戻した（ヴァンダル戦争）。凱旋式は首都コンスタンティノープルで実施された。6世紀の歴史家プロコピオスは、ベルサリウスに使えていた目撃者であるが、70年にティトゥス帝によってエルサレム神殿から略奪されたメノーラー（燭台）も含む戦利品が、パレードに加わったと述べている。これらの宝物はティトゥスの凱旋式の後はローマの平和の神殿 に保管されていたが、455年のヴァンダル族によるローマ略奪の際に強奪されていた。ベリサリウスは、これを取り戻していた。宝物自体はウェスパシアヌス帝とその子であるティトゥス帝の凱旋式を思い出させるものではあるが、ベリサリウスとゲリメルは小凱旋式のときのように、共に徒歩でパレードに加わった。パレードはユピテル神殿の生贄の儀式で終了するのではなく、コンスタンティノープルの大戦車競技場が終点であった。そこでは凱旋将軍は皇帝の前に跪き、キリスト教の祈りが行われた。
この番組はバースタイルのトーク番組の発祥とも言える存在で、マスター役のやしきたかじんとマネージャー役のトミーズ雅が、バーの客としてやって来たゲストと共に本物の酒を飲みながらトークをするというスタイルの番組である。放送時間が深夜0時～1時であるにもかかわらず近畿地方では最高視聴率が25.1%（占拠率56％）を記録するなど、よみうりテレビ深夜番組史上の最高視聴率記録を更新する快挙も達成した番組である。このため、『スポーツうるぐす』の放送が開始された1994年4月からは、本来ならばローカル放送時間枠のスタート時間が従来よりも25分繰り下がる編成となったにもかかわらず、視聴率が異例とも言える好調ぶりを見せたことから、先にこの番組を放送して、『うるぐす』をキー局よりも1時間遅れの録画放送にするという編成を組んでいた。『たかじんnoばぁ〜』の放送終了に伴い、よみうりテレビでの『うるぐす』の放送時間も全国区での放送に倣って23:45〜の時間帯へと変更された。
収録に使用する本社第2スタジオには、カウンターバーのセットを組んでいた。通常、放送には映らないカメラ後方の部分も含め、縦約18メートル×横約15メートルに渡るスタジオ空間全体に余すことなくセットを建て込んでおり、非常に画期的なセットデザインであったと言われている。業界ではこのスタイルを「たかじん風」と呼ばれている。バーのセットは、春夏用の洋風と秋冬用の和風の二つのスタイルがあった。番組を立ち上げる際に、たかじんが「中途半端なセットは絶対アカン。この番組が成功するか否かはセットにかかっている」とまで言い切り、読売テレビの社長に直訴し、ローカル番組としては破格とも言える1500万円を掛けたバーのセットを製作させた。この条件が受け入れられたため、はじめは乗り気でなかったたかじんは、断る理由がなくなってしまったと語っている。酒は世界中から取り寄せた本物で、随時200種類以上が用意されていた（たかじんが関西限定ビールのCMに出演していたアサヒビールの協力による）。また、バーテンダーには本職のバーテンダーである金崎公三（祇園花見小路「アクアマリン」マスター）を起用（後述の復活特番でも出演）。金崎はたかじんとは祇園で弾き語りしていた頃からの古い付き合いのあった人物であった（しかも番組の収録は金崎の店の定休日に合わせていた）。このように、番組の至るところに水商売（弾き語り）出身のたかじんのこだわりが見られた。放送できない発言は「ガオー」という編集音が入り、口元に「ガオー」と書かれたテロップが貼られる処置が施されていた。これは同局で既に放送されていた『鶴瓶上岡パペポTV』において、上岡龍太郎が放送上不適当な言葉を発した際に表示される「マル禁」テロップと、パトカーのような警戒音によるごまかしの手法を応用したと言われている。この編集音の「ガオー」が番組の名物となり、出演者からは放送禁止用語・暴言がでた場合は「ガオー入れといて」と言われるほどに浸透。後にこの番組のDVD-BOXのタイトルの一部にも採用されている。たかじんは収録が進むうちにヘベレケになり、編集音「ガオー」なしでは放送できないような発言（いわゆる放送禁止用語またはそれに類する放送上好ましくない発言）、暴言を繰り返した。しかしながら、その過激トークの面白さが評判を呼び、キー局の日本テレビやその他NNS系列局でも放送されるようにもなった。しかし、過激さによっては、臨時休止を行ったこともある。番組初期には、スタジオ内にハリセンが用意されており、「ガオー」なしでは放送できないような発言が飛び出すと、たかじん、またはほかの出演者がハリセンで頭をはたくシーンが見られた。番組は原則として2本撮りで、2本目にはたいがいたかじんは酩酊状態、もしくは泥酔に近い状態にあった。また、収録の1本目と2本目の間に夕飯で鶴橋の焼肉店で飲んでいたこともあり、収録後もさらに飲みにいっていたこともあったと言われている。カラオケセットやギターが用意されており、たかじんや出演者が歌うこともあった。よく番組の最後でたかじんが自分の持ち歌やお気に入りのジャズ・シャンソンを歌っていた。稀に「この番組は乾杯!トークそんぐ（同時期に放送された毎日放送の番組）ではありません」とテロップが流れるくらいカラオケ合戦になったこともある。番組のゲストには意図的に、全く異色の組み合わせを起用し、必ずコントに出演する決まりになっていた。コントの内容はゲストにちなんだものが多い（例・藤田まことが出演した回は必殺シリーズのパロディだった）。大半がベタなオチで終わるものであったが、出演者のキャラクターと番組の雰囲気が相俟って、不思議なおかしさを醸し出していた。ショートコントで酒を使って、無謀な飲み物を作って飲ませるということも有名である。上島竜兵は燗をして暖められたビールを飲まされ、ローリー寺西はウォッカに七味唐辛子や正露丸を入れたカクテルを飲まされ卒倒した。しかし、北島三郎が海草入りの酒をストレートに飲んだことがある。ツッコミ・解説スーパーを放送開始当初から使用していた（放送開始当時はまだ珍しかった）。この番組では画面中央付近に白い文字で表示していた（使用されていたフォントは写研の「ナミン」）。常連客として島田洋七、ハイヒール・モモコ、ぜんじろうなどが度々出演していた。また、バーテンダーの金崎の横で神田川俊郎が料理を作ることもあった。2007年に、QuickJapanや、オリコンでのインタビューにおいて、たかじんは「まずは自分が酔わなければなりません」と、当番組での手法を明かした。2014年、たかじんが他界したときには、読売テレビの番組で当番組の映像が繰り返し放送された。
第1回のゲストは、星野仙一と鳳蘭で、たかじんが鳳蘭と宝塚で共演した話で盛り上がり落ち着いた雰囲気の放送だった。また、この2人はたかじん本人がブッキングしたという。1994年1月15日放送で番組最高視聴率25.1%（関西地区）を記録。最終回ではビートたけしが出演し、たけしが「最終回やめようよ、俺もやるから」と言い、出演者がこれまでの番組の歴史を振り返りながらしみじみ語った。たかじんが「東京」を歌うと、たけしが徳永英明の「壊れかけのRadio」を歌った。最後は当時たかじんの新曲であった「もしも夢が叶うならば」のプロモーションビデオが流れ番組の幕を閉じた。
1994年6月に、「大阪読売テレビ」名義でソニー・マガジンズから初版を刊行（ISBN 978-4789708951）。前述の『たかじんnoばぁ〜』刊行後以降の放送から、同書と同じ方法で名場面をまとめた。現在は絶版。
南は中国黒竜江省と国境を接する。ロシア連邦内では、北にサハ共和国、東にハバロフスク地方、南にユダヤ自治州、西はザバイカリエ地方（旧チタ州）と隣り合う。アムール川が中国との国境線となっており、州内の主要な河川はアムール川の支流、ゼヤ川とブレヤ川。スタノヴォイ山脈がサハ共和国との境界を形成している。
2010の国勢調査によるとロシア人が775,590人で、人口の94.3%を占める。次にウクライナ人が16,636（2%),ベラルーシ人が4,162（0.5%）,タタール人が3,406（0.4%）と続く。シベリアの先住民族の占める割合はきわめて小さい。エヴェンキ人は人口の0.2%。
中国との国境近くに位置する州都ブラゴヴェシチェンスクのほかに、主な都市としてティンダ、スヴォボドヌイ、ベロゴルスク、スコヴォロジーノ、アルハラ、プログレス村などがある。
パラグアイ海軍（西：Armada Nacional Paraguaya）はパラグアイの海軍。
2007年時点で総員1,400人、うち徴集兵300人。内陸国である為、パラグアイ水軍、パラグアイ内水軍もしくはパラグアイ河川軍が実態に近い。パラグアイ海軍は国内をいくつかの海軍区に区分して、河川水路、湖水とそれらに所在する島の領土保全など防衛警備のほか、民間防衛、環境保護と修復、関係部門の統計、気象観測、水運行政、国際平和維持活動に参加している。
薄膜は、PVD（Physical Vapor Deposition:物理気相成長法：スパッタリング、蒸着など）、CVD（Chemical Vapor Deposition:化学気相成長法）とエピタキシャル成長を利用したエピタキシーなどがある。1番目と2番目は主に光学薄膜の製造に利用され、3番目は主に半導体薄膜に利用されている。
薄膜を評価する方法は多数存在し、電子線を用いる方法（LEED、SEM、TEMなど）、イオンを用いる方法（ISS、SIMSなど）、X線回折を用いるものや応力検査などがある。
ヨーロッパ（地中海沿岸部）から小アジアにかけて分布する。南アフリカ共和国、アメリカ合衆国、アルゼンチン、エクアドル、オーストラリア、チリ、ニュージーランドに移入。
森林や草原に生息する。繁殖期になるとオスが小さな縄張りを作って集まり、メスはその中から相手を選ぶ（レック）。食性は草食性で草や木の葉等を食べる。
人為的に移入され、移入先で増殖している。そのため農作物への被害や生態系への悪影響が懸念されている。外来生物法にもとづき特定外来生物に指定されている。ダマジカが生息する地域の一部であるオランダでは、ライオンの糞の臭いを再現した人工的な臭いを拡散して、道路や公園に侵入するダマシカを追い払うという対応策が検討されている。
中戦車A9（後の巡航戦車 Mk.I）の開発計画が始まったわずか3ヵ月後の1934年5月、A10計画がスタートした。歩兵支援用に、より重装甲の戦車の開発を求められたヴィッカース社のサー・ジョン・カーデンは、手っ取り早くA9の装甲強化によって応えた。装甲はA9の最大14mmに対し、当初24mm、最終的に30mmまで増厚されたが、その増厚は、追加装甲を基本車体に鋲接する方法が採られた。厚い一枚板の装甲板を使うよりも製造が容易で、上質な装甲鋼板の節約にもなったが、防御力は一枚板のものより劣った。しかし、A9、A10の一方で、兵器局のエリス少将は、歩兵支援用の戦車は予想される敵対戦車砲に耐える装甲厚が必要とし、同じくヴィッカース社に小型・重装甲のA11（後の歩兵戦車 Mk.I マチルダ I ）の開発を指示していた。A11は当時最新鋭のイギリスの2ポンド砲に耐えることを目標に、最大60mmを超える装甲厚を備えていた。さらに1936年には、イギリス陸軍は、主力となる戦車を軽装甲・高速の巡航戦車、重装甲・低速の歩兵戦車の2種に分けて開発を行うとの決定を下した。A9に比べれば装甲が強化されたとはいえ最大30mmの装甲しか持たないA10は、結局、A9を補佐する「重巡航戦車」として生産されることとなった。A10は巡航戦車 Mk.IIとして制式化され、1938年中に最初の発注が行われた。この間、本命の巡航戦車としてはアメリカのクリスティー式戦車をもとにしたA13（巡航戦車 Mk.III）も開発されており、A9、A10はそれらの数が揃うまでの“つなぎ”という位置付けであった。ただし、A10量産車の引渡しが始まったのは1939年末で、A13よりもむしろ遅かった。A9では操縦席の左右に.303 ヴィッカース機関銃を備えた銃塔があったが、A10では除去された。試作車A10E1は当初、中央に突出した操縦手フード以外は、よく傾斜した前面装甲を持つ車体形状であった。しかし、やはり車体銃は必要と判断され、操縦席をわずかに左に移動、右に車体銃を備えた垂直の戦闘室前面形状に改められた。これに伴い、乗員も当初の4名から5名となった。車体銃には、.303 ヴィッカース機関銃に代わり、チェコ製ブルーノVz.37重機関銃(ZB.53)のライセンス生産型である、空冷のベサ機関銃が選ばれた。しかし、砲塔の同軸機銃は.303 ヴィッカース機関銃のままで、弾薬も共通ではなかったので、結局、当初生産型は車体銃を搭載しないままだった。後に砲塔の機銃もベサに改められ、これには巡航戦車 Mk.IIAの形式名が与えられた。また、同時期の他のイギリス戦車同様、3.7インチ榴弾砲搭載のCS（近接支援）型も作られた。生産は、イギリスの戦車生産工場育成策に則り、開発会社のヴィッカース社で生産されたのは10両のみで、45両がメトロポリタン・キャメル社（Metropolitan-Cammell）、120両がバーミンガム・レールウェイ・キャリッジ・アンド・ワゴン社（Birmingham Railway Carriage and Wagon Company）で行われた。うち、30両がCS型であった。
31両の巡航戦車 Mk.IIが、フランス派遣軍の第1機甲師団に配備されて、1940年のフランスの戦いに投入された。評価は、出力不足で不整地走行能力は低く、低速であると、はなはだ芳しくなかった。その後は、ギリシャ戦線や北アフリカ戦線でも1941年末まで使用された。
清寺 眞（せいじ まこと、1926年 - 1982年9月30日）は、日本の医学者、皮膚科医。東北大学教授。色素細胞が作るメラニン顆粒の研究で第一人者であった。