geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
2000年現在の国勢調査で、この郡は人口1,545,387、506,218世帯、及び372,576家族が暮らしている。人口密度は83/km² (214/mi²) である。31/km² (81/mi²) の平均的な密度に584,674軒の住宅が建っている。この郡の人種的な構成は白人65.58%、アフリカン・アメリカン6.24%、先住民1.18%、アジア3.69%、太平洋諸島系0.25%、その他の人種18.69%、及び混血4.37%である。ここの人口の36.21%はヒスパニックまたはラテン系である。この郡内の住民は30.30%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が9.20%、25歳以上44歳以下が28.90%、45歳以上64歳以下が18.90%、及び65歳以上が12.70%にわたっている。中央値年齢は33歳である。女性100人ごとに対して男性は99.10人である。18歳以上の女性100人ごとに対して男性は96.80人である。この郡の世帯ごとの平均的な収入は42,887米ドルであり、家族ごとの平均的な収入は48,409米ドルである。男性は38,639米ドルに対して女性は28,032米ドルの平均的な収入がある。この郡の一人当たりの収入 (per capita income) は18,689米ドルである。人口の14.20%及び家族の10.70%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の18.50%及び65歳以上の7.60%は貧困線以下の生活を送っている。
蔚山広域市出身で、小学5年次よりバレーボールを始める。韓一女子高等学校（韓国語版）を経て、2010年11月のドラフトで、1巡目トップで韓国道路公社ハイパスに指名されて入団した。デビューシーズンとなった2010/11シーズンでは19試合に出場して、新人選手賞に輝いている。2014年6月、FAでチョン・デヨンが道路公社に移籍すると、GSカルテックスソウルKIXXは補償選手としてスンジュを指名し移籍が決定した。スンジュは「忘れられない6月になった」「自分が足りなかった部分を（ここの練習で）気付かされた」と述べている。同年のバレーボール・ワールドグランプリにメンバー登録されシニア代表に抜擢された。
戦時下のある国で、＜大きな町＞から母親が双子の子供を連れ、＜小さな町＞のはずれにある自分の実母の家を訪ねてくる。母親の家にはもう子供に食べさせるものがなく、「魔女」と呼ばれる自分の母親に子供を預けに来たのだった。この双子の祖母は子供に対しても容赦がなく、人並みに働かない限りは食事を一切あたえない。双子はやがて農作業を覚えて食事をもらうようになり、家に置かれていた唯一の本である聖書でもって独学で読み書きを覚え、互いに協力して様々な肉体的・精神的な鍛錬をする。時には盗みやゆすりも辞さず、家を間借りしている他国の性倒錯者の将校に助けられたり、隣人の兎口の少女を助けたりしながらも、双子は困難な状況を生き延びていく。やがて町に＜解放者たち＞が進駐し、この国は他国の占領下に入る。終戦の間際に、双子の母親は子供たちを連れて亡命しようとするが、双子はそれを拒否してこの地に残ることを選び、そして押し問答の最中に投下された爆撃によって、母親は赤ん坊ともども命を落とす。双子は学校に行くことも拒否して祖母のもとで暮らし続け、祖母が脳卒中を起こすと、彼女の頼みを聞いて毒を飲ませてやる。そうするうちに二人のもとに彼らの父親が姿を現す。この国で迫害を受けている父親は亡命を望んでおり、双子は彼の頼みを聞き入れて国境を越える手引きをする。結果、父親は地雷原にかかって爆死するが、双子の一人は父親の死を利用して国境を越え、もう一人は祖母の家にもどり今までどおりの生活を再開する。
作者アゴタ・クリストフはハンガリー出身で、ハンガリー動乱の際西側に亡命した人物である。この作品は最初からフランス語で書かれ、1986年2月にフランスのスイユ社から出版された。作者は同人誌に詩を発表したり、小劇団用の戯曲などの執筆経験はあったものの、小説を書いたのは初めてだった。作中で示唆されているように、本作は双子の兄弟がノートに書き記した作文という形を取って、数ページの短い章を連ねる形で書かれている。人称は常に「ぼくら」で、結末に至るまで双子がそれぞれ区別されて書かれることはない。作中では双子の名前をはじめ、登場人物や土地の名前など固有名詞が伏せられており、またいつどこで起こった戦争かも明示されていないが、物語の内容や作者の経歴を考え合わせると、物語の舞台は第二次大戦下のブダペストを念頭においていることは明らかである。なお続編にあたる『ふたりの証拠』『第三の嘘』では双子の名前「リュカ」「クラウス」が明らかにされている。
1995年初頭ポニーキャニオンに移籍後、同社でリリースした初のアルバム。前作『風の歌を聴け』に続き、田島貴男、木原龍太郎、小松秀行の3人に、佐野康夫をレコーディング・メンバーに加えたラインアップを軸に制作された。このアルバムについて後年田島が「『風の歌を聴け』はある意味新バンドで勢いがあった。だけどもうセカンド･アルバムになっちゃうと、慣れちゃってさ。ツアー終わってから、彼らはもう自分のことやりたいって抜けて。で、僕一人になったんだ」と振り返っているとおり、バンド体制での最後の作品となった。リリース直後のインタビューで田島は本作について「『風の歌を聴け』は、実は制作期間がすごく短くてさ。最初はいちおう作曲のために1か月間あけてたんだけど、ギリギリになって<The Rover>くらいしかできてなくて。それで、最終的にはわりと慌てて曲を揃えていったんですよ。でもまぁ、そういう勢いもいい形で出たからよかったんですけどね」「それで、前のレコーディングが終わってすぐ、少しずつでいいから曲を書き始めようと思ったんです。次のアルバムのために。実際、曲作りは去年の5月か6月頃からやってましたね、ちょこちょこと。でも、最初は全然なんにも書けなくて。『風の歌を聴け』を作った直後でしょ。頭ん中が真っ白になっちゃってさ。詞を書いても全然ダメっつう感じで。だけど1、2か月ぐらい経ったら、少しずつ書けるようになってきたんです。まず最初にできたのは<夢を見る人>だったかな。あと、最後の<Bird>も同じ頃だったかな。カリプソっぽい<夏着の女達へ>もわりと最初にできた曲だったかな。去年の夏、暑かったじゃない? それで、ああいう夏っぽい曲が無性に書きたくなって」と答えている。プレッシャーに関しては「『風の歌を聴け』を作った後、いろんな人から“いいアルバムだ”って言われて嬉しかったんですけど、その反面“次はどうなるんだ”とかいろいろ言われてさ。めんどくせーなと思いつつ、なるほどミュージシャンはこうやってプレッシャーを感じていくんだろうかと思ったりして。でも、途中からどうでもよくなっちゃったの。作りたいものを作ればいいや、という気持ちになった。正直なところ、不安もありましたよ。これまでは、アルバムを作った後で“今回これをやったから、次はこんなふうにやっていこう”みたいなヴィジョンがある程度は見えてたから。だけど『風の歌を聴け』の後は何も見えなかった。完全燃焼したというか、頭の中が真っ白になっちゃってさ。確かにあれでひとつ目標を果たしたようなところはあったのかもしれないね。デビュー・アルバムから、あのアルバムに至るまでの過程っていうのはすごく面白かったよね。でも、今回のレコーディングでは、これまでとは違う面白さを感じたな。なんだか、アマチュア時代みたいな感じの思い入れがあったの。シンプルなコードで、いいメロディを作りたい…みたいな感じになっちゃってさ。ほとんど執念。“シンプルなコードで、いい曲”って、ひょっとしたら自分の中で今まであまりやったことのない作業だったかもしれない。だからすごく興味を持ったのかもしれないし」という。シンプルなものを書きたいという意識は結果的に歌詞にも出ているとし、田島は「前は“屈折したラヴ・ソング”とか言われることが多かったけど。今回の歌詞って、すごく当り前な感じがするでしょ。ごく普通の日常で、朝起きて思うこととかさ。いつも考えてるんだけど、あんまり心にも留めないようなことを言葉にしてみたりさ。そういうのが書きたかったのかな。インディーズ時代の頃に書いたメチャクチャな詞と比べると、もう北極と南極くらい違うよね。でもね、あの頃も今と同じようなことを書きたかったんだと思うんだ。でも、結果としてああいうひねくれた言葉が出てきちゃったんだよ。今はなんか、少しずつ書き方がわかってきたというか。僕のね、至らなかった部分がだんだん至ってきたといいますか」としている。本作のレコーディングを振り返って、エンジニアの田中信一は「今回はとにかく生音を重視したいということで、シンセを一切使わないレコーディングになった。ドラムとベースとギターと生ピアノなどのキーボードにストリングスとか。やることはだいたい田島くんの頭の中で見えていて、それに対しての全体的なグルーヴ感を追求していく作業でした。苦労した部分は基本的にない。彼の音作りの目的がはっきりしていたからでしょうね。プリ・プロと曲作りとリハーサルとをきちんとやってレコーディングに入る理想的な形で、予定より早く終わりました」という。初回盤は三方背ボックス仕様、プラケースは黒の本体に透明トレイを組み合わせたものを使用。ジャケット写真はノーマン・パーキンソンの“Bird Island”。信藤三雄によれば「本当はこういう写真を撮りに行こうと思ってたんですよ。でも時間がないので、これを借りられないかと発想を変えたんですよね」とし、この写真に惹かれた理由は「この土っぽい感じです。僕としては、ネイチャーなものに惹かれていく初期だったんでしょうね」と答えている。その後、オリジナル・ラヴは田島のソロ・ユニットになるが、その経緯を田島は「その後は…このあと『RAINBOW RACE』というアルバムを出して、ツアーが終わったあとに小松と佐野っちと龍太郎さんが脱けたんです。2年ぐらい、オレとこの3人を中心に格闘技みたいなライヴをやって、もう疲れたっていうのがあったと思うんですね。で、彼らのほうから“やめます”っていう話になったんで」と振り返っている。M-1「ブロンコ」とM-9「ミッドナイト・シャッフル」はコンサート会場で限定販売された10インチアナログ盤にリミックス･ヴァージョンが収録された。M-4「夢を見る人」とM-5「流星都市」は後にベスト・アルバム『変身』にも収録された。
素盞嗚尊、稲田姫命
大谷 隆三（おおたに りゅうぞう、1919年1月11日 - 2000年2月23日）は松竹株式会社社長。
松竹創業者大谷竹次郎の次男。幼稚舎から大学まで慶應義塾で過ごし、1941年、経済学部卒業と同時に松竹に入社。1971年に社長となったが、社内ではお飾りと目されていた。
1971年に妻を亡くし、アルコール依存症となり、1984年2月8日、長男の信義に飲酒に出かけようとしたところを窘められ、激昂して東京都品川区東五反田の自宅に灯油をまいて放火した。この結果、荷物を取りに戻ろうとした住み込みの手伝いの女性が焼死した。隆三は建造物放火容疑で逮捕起訴され、懲役3年・執行猶予5年の有罪判決を受ける。判決では「犯行直前の行動にはやや異常な面があり、アルコール依存症などにより必ずしも正常な精神状態にあったとは認め難い」と指摘された。この事件のために隆三は社長を退任し、非常勤役員となる。事件以後は東京渋谷の長女のもとに身を寄せ、完全に断酒していたと伝えられる。
高校時代は、サッカーに加えて、陸上競技とバスケットボールの選手だった。1998年に、ポートベイ高校を卒業。イリノイ大学シカゴ校に入学すると、NCAA(全米大学体育協会)でサッカーを引き続きプレイするが、デメリットはそこでフォワードからディフェンダーにコンバートされた。彼のプレイするチームは2000年にNCAAプレイオフに進出。大学のチームと併行して、MLS、シカゴ・ファイアー傘下のシカゴ・ファイアー・プレミアでもプレイするが、大学卒業後もプロチームからの獲得オファーはなかった。そのため、友人の勧めもあり、デメリットは2003年にプロになるためイングランドに移る。これにはデメリットの祖父がデンマーク人であったため、EU内での就労許可が必要でなかったことも助けになった。イングランド渡航時、彼の所持金はわずか1800ドル。また当地で初めてプレイしたチームは当時9部に相当するリーグに所属していたサウスオール・タウンFCというクラブで、給料は週給40ポンドであった。2004年7月、プレシーズンマッチに参加するため、デメリットは7部リーグ所属のノースウッドFCに移籍。そのノースウッドのプレシーズンマッチで、デメリットはワトフォードFC（当時はFAプレミアリーグより1つ下のリーグ、チャンピオンシップに所属）戦に出場。その試合でワトフォードの監督に好印象を与えた彼は、2週間のトライアルに参加し、そのまま1年間の契約を手にする。2005-2006シーズン、前シーズンに引き続きワトフォードの前評判は芳しくなく、3部に相当するリーグワンへの降格が予想されていた。しかしエイドリアン・ブースロイド監督の下、ワトフォードは快進撃を続け結局3位でフィニッシュ、6チームで昇格を争うプレイオフ進出を果たした。2006年5月21日、対リーズ・ユナイテッド戦でデメリットは先制点を挙げ、マン・オブ・ザ・マッチの活躍をすると同時に、ワトフォードは3-0で勝利しプレミアリーグ昇格を決めた。同シーズンオフ、ワトフォードはデメリットとの契約を2009年まで延長した。2007年3月28日、グアテマラ戦に先発出場し、アメリカ代表として初キャップを記録。2007年のシーズン終了後、ワトフォードのシーズン最優秀選手に他2人と共にノミネートされた。2010年11月18日、バンクーバー・ホワイトキャップスに移籍した。
東京都の夕やけだんだんとその周辺の下町の夕日をバックに、二足歩行する猫のコトブキと少女ナナミの会話を中心とした短編アニメ。109シネマズの予告編の上映時間に、1本あたり1分半の短編としてファーストシーズンが2015年4月から2015年9月まで上映された。全編フルCGで描かれており、キャラクターの動きにはモーションキャプチャーを使用していた。各話、主要キャラクター以外の声は、全て山寺宏一が担当した（落語家、豆腐屋さんのラッパ、ラジオの声など）。作中の背景は実際にある場所を2Dルックに描き使用された。
東京都台東区の『夕やけだんだん』と呼ばれる階段にて、少女ナナミは二足歩行をする奇妙なネコと出会う。江戸っ子と自分のことを語るネコのコトブキと、好奇心旺盛な少女ナナミ。二人（一人と一匹）のゆるい会話を繰り広げる粋でいなせなショートアニメーション。
耶律婁国（やりつ ろうこく、生年不詳 - 952年）は、遼（契丹）の皇族。字は勉辛。
耶律突欲の次男として生まれた。天禄5年（951年）、武定軍節度使に遥任された。耶律察割が世宗を殺害すると、寿安王耶律璟は林牙耶律敵猟の策を用いて察割を誘い出し、婁国が手ずから察割を斬った。婁国は南京留守に転じた。応暦2年（952年）、穆宗は酒に溺れて、政治をかえりみなかったので、婁国にも反逆の心が芽生え、耶律敵猟らを誘って反乱を計画した。計画が発覚して取り調べを受けたが、認めようとしなかった。穆宗は「朕が寿安王だったとき、卿はたびたび反逆のことを説いたが、今日あれは嘘だったというのか」と訊ねた。婁国は答えることができなかった。婁国の一党がことごとく捕らえられると、可汗州の西の谷で縊り殺され、断崖絶後の地が選ばれて葬られた。
1984年12月に笑福亭仁鶴に入門。所属事務所はよしもとクリエイティブ・エージェンシー。上方落語協会会員。
36枚目のシングル表題曲「東京」は、『新参者』シリーズの劇場版完結編である映画『祈りの幕が下りる時』の主題歌に起用され、蔦谷好位置がプロデュースした。また、保紫萌香主演、萩原健太郎監督の全編ドラマ仕立てのミュージックビデオが製作されている。キャッチコピーは、「あなたの大切な人は、まだ隣にいますか？」である。今、日本でこれほどまでに多彩な「大人のポップス」を表現して、演じて、歌えるシンガーはJUJUしかいないと思います。 — 蔦谷好位置、JUJU 公式 Facebook 2018年2月12日18:45投稿 【『I』楽曲紹介④ 】M4「東京」“洋楽の気持ち良さ × J-POPの中毒性をテーマにプロデュースさせていただきました。フィンランド人のTido、メキシコ人のAleとライティングキャンプでコライトしたとてもお気に入りの1曲です。今までのJUJUさんにない様な楽曲にしたいなと思い、スタッフの方々とも音楽談議を交えながら制作しました。 — her0ism、JUJU 公式 Facebook 2018年2月18日18:00投稿 【『I』楽曲紹介⑩】】M10「ウラハラ」
初回限定盤(三方背Box仕様)と通常盤の2種類がある。初回限定盤には、『JUJU HALL TOUR 2016 -WHAT YOU WANT-』の一部が収録されたDVDが添付される。初回盤、通常盤共通で、本作と2月21日発売予定アルバム「I」のダブル購入者応募券が添付される。また、セブンネットショッピング限定で、ビジュアルデザインのA5クリアファイルが限定添付される。
1994年6月、ニューマーケット競馬場でデビューし3着。2歳時は短距離を中心に走り5戦1勝に終わる。3歳となった1995年からは10f以上の距離を走るようになり4連勝、キングジョージ6世&クイーンエリザベスダイヤモンドステークスにも出走しラムタラの2着となる。その後、アイルランドチャンピオンステークスで後に凱旋門賞2着となるフリーダムクライを破って優勝。これが初G1勝利となる。4歳となった1996年は、初戦にダートのドバイワールドカップに出走するが、北米馬に1着から3着までを独占され、勝ったシガーからは9馬身差の4着に敗れる。エクリプスステークス3着の後、前年2着に敗れたキングジョージ6世&クイーンエリザベスダイヤモンドステークスに出走する。スタートで出遅れながらも、最後の直線で差して勝利。しかし、その後はフォワ賞でスウェインの2着、凱旋門賞でエリシオの10着、来日してジャパンカップに出走するもシングスピールの8着と精彩を欠き、このレースを最後に引退した。
1997年から日本で種牡馬入り。同時にシャトル種牡馬として初年度はオーストラリア、それ以降はニュージーランドでも種牡馬生活を送る。日本では2000年にデビューした初年度産駒が期待ほどの成績を残せず、それまで100頭前後だった種付頭数が2001年に1/4程度まで急落。一方でオーストラリアでは初年度産駒からG1勝ち馬を出したため、2002年は日本に帰国せず、ニュージーランドにとどまって種付けを行なっている。海外での活躍が明らかになった2003年も日本では人気が回復しなかったため、同年の種付けシーズン後に正式にニュージーランドへ輸出された。それ以降も、2008-2009年シーズンのニュージーランド年度代表馬Mufhasaなど、数多くの活躍馬を送り出した。2017年11月20日にニュージーランドのRich Hill Studで死去した。
フランツ・コッホマン・ファブリーク・フォトグラフィッシャー・アパレート（Frantz　Kochman Fabrik Photographischer Apparate ）は1921年にオランダ人フランツ・コッホマンにより設立されたドイツのカメラメーカーである。レフレックス・コレレ（Reflex Korelle ）の発売により一眼レフカメラ草創期一定の地位を得たがドレスデン空襲で壊滅的被害を受けた。1947年にコレレ・ヴェルク（Korelle Werk ）に社名変更、1948年にヴェフォ人民公社（VEB Wefo ）として国有化され、1952年にウェルタ・カメラヴェルクに合併した。
13世紀半ばにフランス国王ルイ9世率いる十字軍（第7回）がエジプトに侵攻してきた際、アイユーブ朝のスルタン、サーリフが急死した。サーリフ子飼いのマムルーク軍団バフリーヤ（バフリー・マムルーク）は、サーリフの夫人であった奴隷身分出身の女性シャジャル・アッ＝ドゥッルを指導者とし、1250年にマンスーラの戦いでルイ9世を捕虜として捕らえ十字軍を撃退すると、サーリフの遺児であるがシャジャル・アッ＝ドゥッルの子ではないトゥーラーン・シャーをクーデターによって殺害し、シャジャル・アッ＝ドゥッルを女性スルターンに立てて新政権を樹立した。女性スルターンにはマムルーク以外のムスリム（イスラム教徒）の抵抗が強かったため、同年にシャジャル・アッ＝ドゥッルはバフリーヤの最有力軍人アイバクと再婚し、アイバクにスルターン位を譲った。以後、マムルーク出身者がエジプトのスルターンに立つようになるので、シャジャル・アッ＝ドゥッルもしくはアイバクをマムルーク朝の初代スルターンに数える。アイバクはかつてのバフリーヤの同僚マムルークを追放し、自身の所有する子飼いのマムルークを立てて権力を確立したが、バフリーヤの支持を受けて権力を保持しつづけていたシャジャル・アッ＝ドゥッルとも対立し、暗殺された。シャジャル・アッ＝ドゥッルもすぐに殺害され、やがてアイバクのマムルークの間からクトゥズが台頭してスルターンとなる。1260年、モンゴルのフレグの軍がシリアに迫ると（モンゴルのシリア侵攻）、クトゥズはバフリーヤの指導者バイバルスと和解し、アイン・ジャールートの戦いでフレグの将軍キト・ブカ率いるモンゴル軍を破った。この戦いの帰路でクトゥズと再び対立したバイバルスはクトゥズを陣中で殺害し、自らスルターンとなった。マムルーク朝の事実上の建設者となったバイバルスは、フレグの開いたイルハン朝や、シリアに残存する十字軍国家の残滓と戦い、死去する1277年までにマムルーク朝の支配領域をエジプトからシリアまで広げた。
アイバク以降のマムルーク朝の前期は、バイバルスをはじめとして多くがアイユーブ朝のサーリフが創めたバフリーヤの出身者が占めたため、この時期のマムルーク朝はバフリー・マムルーク朝と呼ばれる。バイバルスの死後、その遺児バラカ、サラーミシュが相次いでスルタンに立ち、バイバルス家によるスルターン位の世襲が図られたが、バイバルスの同僚でバフリーヤの第一人者であった将軍カラーウーンによって、彼らは相次いで廃され、1279年、カラーウーンが自らスルターンの座についた。カラーウーンはバイバルスの政策を継承して、エジプトの国家建設を進めるとともにシリアでの軍事作戦を盛んに行い、1291年、カラーウーンの子アシュラフ・ハリールのときシリアにおける十字軍勢力最後の領土であったアッカーを征服してアイユーブ朝のサラーフッディーン以来の対十字軍戦争を最終勝利に導いた。しかし、強力な君主であったカラーウーンの死後、マムルーク朝の中央政治は混乱した。アシュラフは在位わずかにして殺害され、幼い弟ナースィル・ムハンマドが立てられるが、やがてカラーウーン子飼いのマムルークたちとアシュラフのマムルークたちとの間で政権を巡る争いがおこり、ナースィルは廃位された。やがてカラーウーン派のマムルークが勝利してナースィルは実権のないスルターンとして復位させられ、1310年に自らクーデターを起こしてようやく親政を確立した。ナースィルは自身の子飼いのマムルークを登用、領内の検地を行って忠実なアミール（マムルークの将軍）にイクター（徴税権）を授与し、絶対的な支配権を確立した。ナースィルのもとでキプチャク・ハン国と同盟を結んでイル・ハン国との和解もはかられ、マムルーク朝の内外の情勢は安定し、首都カイロは国際商業都市・イスラム世界を代表する学術都市として栄えた。1324年頃、メッカ巡礼の途上だったマリ帝国のマンサ・ムーサ王がカイロに立ち寄り、ナースィルに大量の金の贈り物をしたことでカイロの金の相場が下落したと伝えられている。そのためか、晩年のナースィルは奢侈に走って財政を傾かせ、マムルークの力が強大になった。ナースィルの死後、彼の子飼いのアミールたちはその子孫をスルターンに立てて傀儡とし、実権なきカラーウーン家の世襲支配が40年続いた。もっとも有力なアミールは大アミールとアターベクを兼ねて国政の実権を握ったが、その地位を巡る政争も激しく、スルターンや大アミールの失脚が繰り返し発生した。
1382年、バルクークはカラーウーン家のスルターンを廃して自ら王位に就いた。バルクークはチェルケス人主体のブルジー軍団の出身のマムルークで、バルクーク以降、マムルーク朝の主体となるマムルークがそれまでのバフリー・マムルークからブルジー・マムルークに移るため、この時期のマムルーク朝をブルジー・マムルーク朝あるいはチェルケス・マムルーク朝と呼んでいる。ブルジー・マムルーク朝では、スルタンの世襲は行われなくなり、スルタンは有力アミールの間から互選で選ばれる第一人者となっていた。この制度のため、アミールたちはスルタン候補となる有力アミールのもとで軍閥を形成し、軍閥同士の派閥争いによってマムルーク間の内紛はいっそう激しくならざるを得なかった。15世紀にはペストの流行をきっかけにカイロの繁栄に陰りが見え始め、マムルーク朝を支えたエジプトの経済も次第に沈降に向かった。16世紀初頭にはインド洋貿易にポルトガル人が参入し、1509年にはマムルーク朝の海軍はインドのディーウ沖でポルトガルのフランシスコ・デ・アルメイダ率いる艦隊に敗れた（ディーウ沖の海戦）。陸上ではオスマン朝との対立が深まり（オスマン・マムルーク戦争 (1516年 - 1517年)）、1516年、北シリアのアレッポ北方で行われたマルジュ・ダービクの戦いでセリム1世率いるオスマン軍に大敗を喫した。翌年、セリム1世はカイロを征服し（リダニヤの戦い）、マムルーク朝は滅亡した。
マムルーク朝のスルタンは世襲せずマムルーク出身であったため、支配下のエジプトにおいては非アラブ系の外来者であった。そのため、バイバルスの時代にアッバース朝の末裔（ムスタンスィル2世）を首都カイロで名目上のカリフに立て（マムルーク朝におけるカリフとスルタンの関係は、日本史における天皇と征夷大将軍の関係やカトリック教会における教皇と神聖ローマ皇帝の関係に例えられることもある。）、またイスラム教の三大聖地であるメッカ（マッカ）、メディナ（マディーナ）、エルサレム（クドゥス）の保護者としてイスラムの慣習に則った支配者としての権威を保証し、当時のスンナ派イスラム世界における盟主となった。ムタワッキル3世（アッバース朝最後のカリフ）は、1517年にマムルーク朝が滅ぼされた時に、オスマン帝国皇帝セリム1世によってイスタンブールに連れ去られた後、監禁されて子孫へのカリフ位継承が途絶えて消滅した。アイユーブ朝期からバフリー・マムルーク朝期のマムルークは、テュルク系遊牧民やモンゴル人、クルド人が中心で、ブルジー・マムルーク朝期からオスマン朝期にはチェルケス人など北カフカス出身の者が多かった。奴隷商人の手でエジプトに連れてこられた彼らはスルタンや有力アミールによって購入されるとナイル川中州（バフル）やカイロの城砦（ブルジ）に設けられた兵営で軍事教練を受け、奴隷身分から解放されてマムルーク軍団に編入され、特に能力を認められた者はスルタンの側近から十人長、四十人長、百人長とアミールの位へと昇進することができ、宮廷の官職や地方総督職を任せられる有力アミールへの道が全てのマムルークに開かれていた。彼らは解放後も奴隷としての購入者である主人と強い主従関係を持ち、また同じ主人をもつマムルーク同士とは同門として固い同門意識に結ばれた、家族的な結合を誇った。スルタンはかつて同じ主人を頂いた同門のマムルークたちの第一人者であり、スルタン交代にあたっては、前スルタンの盟友や前スルタン自身の子飼いのマムルークの有力者が立って新スルタンとなり、再びスルタンを中心とする同門意識に基づいた人的結合を築きあげることによってマムルーク朝は維持された。
名義については2000年頃より、ソロ、JAM Project、アニメタルなどの活動を「さかもとえいぞう」、ANTHEMの活動を今まで通り「坂本英三」と表記する。70年代、80年代のヘヴィメタル・ハードロックだけでなく昭和歌謡にもかなりの愛着を持っており、特に郷ひろみはソロプロジェクトなどで時折カヴァーするなど、深く心酔している。87年のANTHEM一度目の脱退後、メガネ店販売員、トラック運転手、タクシー運転手、イメージソング歌手や仮歌歌手などの職業と、「練馬マッチョマン」「インドヴォルクのお店」などのバンド活動を並行して行っていた。この為、普通二種の運転免許を所持している。東京スクールオブミュージック専門学校、RAMS Professional Educationを経て、2015年よりAMG MUSICの講師として勤務している。元D.T.Rの竹内光雄とは親友で、ソロアルバムなどで時折共演している。松屋のヘビーユーザーであり、「三食松屋でもかまわない」と公言する。柴田直人も、「松屋全体の売り上げの2％くらいは英三一人でまかなってるんじゃないか」と冗談を言うほどである。
1995年春、斬新で画期的な明るいラジオ番組を求めて、演出家でテレビプロデューサーであるテリー伊藤を起用し開始した。テリーは以前にも開始前年の1994年8月に同じニッポン放送の当時の朝の情報ラジオ番組「高嶋ひでたけのお早よう!中年探偵団」で夏休み中の高嶋ひでたけの代打を担当したことがあるが、テリーにとってはこの番組が本格的にメディアへ出演する先駆け番組となった。そして番組開始から2年後、さらに充実した内容へ発展するため、アシスタントの交代および時間枠を移して平日昼帯ワイド番組にテリーが抜擢されて『のってけテリー!渚の青春花吹雪』がスタートし、この番組は終了した。ちなみに、この枠を引き継いだのが、その翌年からテリーと共に『テリーとうえちゃんのってけラジオ』を担当した上柳昌彦であった。
路線バスについては、主に本島の東南部を中心に運行を行っている。4社共同運行である高速バスを別にすると、エリアは南部の南城市知念志喜屋から中部の沖縄市泡瀬までで、浦添市、中城村、沖縄市などには単独路線も多い。2002年9月、民事再生法の適用を申請し事実上倒産した。なお、約1年後の2003年6月には那覇交通が、さらに約2年後の2005年5月には琉球バスがそれぞれ民事再生法の適用を申請し事実上倒産しており、後者2社は第一交通産業に事業譲渡したうえで同社子会社の那覇バス、琉球バス交通となっている。2003年までに沖縄本島内の路線バスを運行する4社（当時は、当社および琉球バス・那覇交通・沖縄バス）の乗合部門の統合の話が進められたが、残る観光部門への融資金などの問題によりバス会社4社と県との足並み揃わず、最終的に沖縄バスの反対により4社統合は白紙となった。事業再生を推進するため、2012年に会社分割（承継分割）を実施し、南城市に本社を置く（新）東陽バスが（旧）東陽バスより路線バス事業・観光バス事業を承継した。その後、（旧）東陽バスは2014年11月14日に破産手続開始の決定を受けた。
730で日野が指定されたことから、それ以降も譲受車も含め車種はほぼ日野で占められているが、大宇バスが5台と三菱ふそうといすヾが観光バスに1台存在する。一般路線車については前扉のみの仕様（トップドア仕様）が標準であり、以前は譲受車両は後ドア中ドア部分を溶接で埋め、窓を設けてトップドア仕様にし、新たに前方側面に方向幕を増設するという改造が行われていたが、近年の譲受車両は他社同様に扉部分はステップを板などで埋めた上で座席を増設し、扉は閉め切り扱いし、側面方向幕は板にて表示するという方法になっている。なお、初期には外装だけではなく、内装も大部分を改装していたが、これも近年は行われていない。沖縄本島では2004年3月頃に沖縄バスが初めて新車でワンステップバスを導入したが（中古ではその数ヶ月前に導入）、その半年後に東陽バスも譲受車という形ではあるが2台のワンステップバスを導入している。それらの車両は沖縄バスと同様、中ドアの使用を想定していない仕様（中ドアを塞いでいる）となっており、また、他車両の外見上の比較は前ドア付近にある「ワンステップバス」の表示だけである。また、沖縄本島内の乗合バス会社4社（琉球バス交通、沖縄バス、那覇バス、東陽バス）の中では、最後まで730車（1978年7月30日に沖縄県で行われた交通方式変更の際に導入された車両）が常用車両として残っていた。これは、他社に比べ代替車両の導入が遅れたことが影響している。その後、譲受車両により急激に廃車が進み、2008年6月には1台を残して全車が廃車となった。なお、残った1台（沖22か906:日野RE101）は沖縄バスと同様に動態保存されており、2009年6月に沖縄日野自動車の協力を得てリニューアル補修を受けている。現在は月に数日のペースで営業運転にも入っており、東陽バスのWebサイトで運行予定を公開している。なお、路線バス車両においては1993年以後は新車の導入を行っていなかったが、2017年に久々の新車を導入した。
一般には「新宿中村屋」で知られる。和菓子・洋菓子の他、菓子パン、中華まん、レトルト・缶詰のカレー等を製造販売している他、いわゆるデパ地下やショッピングセンター等で菓子店と（直営店160店）、レストラン（直営店20店）を営業している。関東で販売される中華まんのシェアトップを占めており、コンビニエンスストア向け業務用食品にも商品を持つ。その他事業として、旧・笹塚工場跡地に地上18階建ての「笹塚NAビル」を所有し、賃貸事業・スポーツクラブ事業をおこなっている。売上比率は菓子事業64%、食品事業20%、レストラン事業13%、賃貸事業1%となっている。（2006年現在）現在日本で食べられている中華まんは、大正14年から昭和2年発売日まで改良を加えられて、日本人の口に合うように工夫されたものである。また、クリームパンを日本で初めて販売しており、カレーパンと共に有名である。
1901年の創業以来、妻の相馬黒光とともに独創的なパン・食品を作り続けた。1904年にはシュークリームをヒントに現在もポピュラーな菓子パンであるクリームパンを考案した。1927年には現在の中華まんのもととなる「中華饅頭」を発売。これが現在の中華まんの始まりとも言われている。1918年に娘がインドの独立運動家のラス・ビハリ・ボースと結婚をしたことから、本格的なカリーの調理を学び、1927年（昭和2年）6月12日に当時の日本では珍しい純インド式カリーを販売している。本店のカリーのキャッチフレーズ「恋と革命の味」はここから生まれ、引き継がれている。また中村屋では発売開始日の6月12日を「恋と革命のインドカリーの日」と定めている。フランスパンを日本で最初に発売した京都の進々堂創業者の続木斎や、山﨑製パン創業者の飯島籐十郎も相馬のもとで勤務していた。新宿本店には愛蔵・良の人柄に惹かれた文化人が盛んに来店していた。その中にロシアの童話作家ヴァスィリー・エロシェンコもおり、彼がレシピを伝えたボルシチも、前述のカリーと並び本店レストランの開店以来の人気メニューである。ただし、このボルシチはテーブルビートの代わりにトマトを使用した物である。また、エロシェンコが着用していたロシアの民族服ルバシカも、その機能性から店員制服として採用されている。
寺山修司はプレイボーイ誌で人生相談欄を担当していたとき、自殺願望の青年の葉書に対し、「君は新宿中村屋のカリーを食べたことがあるか？なければ食べてから再度相談しろ」と返答した。
前作『SAMURAI』（1998年）を10月14日にリリース後、長渕は11月25日の大阪城ホールより1998年12月23日の奄美大島名瀬市体育館に至るまで、全国6都市全9公演におよぶライブツアー「LIVE'98 SAMURAI」を開催した。ツアー中の11月26日にはアルバム『SAMURAI』より「猿一匹、唄えば侍」をシングルカットとして自身初のマキシシングルでリリースした。また、本来であれば翌1999年にも「LIVE'98 - '99 SAMURAI」と題して5月3日の東京国際フォーラムから7月7日の沖縄コンベンションセンターまで継続してツアーが開催される予定であったが、長渕が筋力トレーニング中に右肘でサンドバッグを殴打したところ、傷口より細菌が侵入し右腕が腫れ上がったため緊急入院する事態となり、全国ツアー及び映画『英二』（1999年）の舞台あいさつの中止が発表された。1999年には映画『ウォータームーン』（1989年）以来、およそ10年ぶりとなる主演映画『英二』が5月1日に公開された。長渕はこの映画に注力しており、製作発表の記者会見において、「僕のこれからの人生はもう、2つでいいと。ひとつはライブ、それともうひとつは僕の分身というか、小川英二をやっていくっていう事です」と語った。しかしこの映画は配給収入が約2.5億円と『ウォータームーン』を下回る結果となり、続編が製作される事はなく、以後長渕は映画には一切出演していない。さらに同年10月2日から6日にかけて、「長渕剛　第一回詩画展『俺の太陽』」が東京銀座日動画廊にて開催された。このイベントではおよそ27000人を動員し、 約250点の詩画、各100枚のシルクスクリーン、5,000部の詩画集全てが完売する事となった。後に長渕は、詩画を始めるきっかけとなったのは僧侶の西村公朝との出会いであると語っている。以後、この詩画展は不定期で開催され続ける事となった。
1999年12月22日にフォーライフ・レコードよりリリースされた。また、本作と同時にシングルカットとして「涙のセレナーデ」がリリースされている。
本作に関連するテレビ出演は、1999年10月17日にフジテレビ系音楽番組『ミュージックフェア』（1969年 - ）に出演、「とんぼ」、「巡恋歌」、「HOLD YOUR LAST CHANCE」、「乾杯」を演奏、10月18日にはフジテレビ系音楽番組『HEY!HEY!HEY!MUSIC CHAMP』（1994年 - 2012年）に出演、お笑いコンビのダウンタウンと2度目の共演を果たしトーク中に空手の板割りを披露した上、「とんぼ」、「STAY DREAM」を演奏した。また、10月23日にはNHK衛星第2テレビジョンにて『人間じゃ』が放送され、音楽グループのゆずがゲストとして参加し、長渕とセッションを行った。
本作の歌詞カードには、レコーディングスタジオ内での長渕の写真が多数使用されており、曲ごとに使用されたギターの機種もクレジットされている。また、『Captain of the Ship』（1993年）より前作まであった著名人によるライナーノーツが本作では採用されていない。
動輪直径は1,295mm (4フィート3インチ) 、車軸配置は2-4-0 (1B) で2気筒単式の飽和式タンク式蒸気機関車である。弁装置は当時多かったスチーブンソン式、安全弁はサルター式となっている。長年にわたる使用期間中、随所に改造が加えられており、製造時の形態からは相当な変化が生じている。当初かなりオープンな構造だった運転台には外覆が整備され、ボイラー位置も209mm (8 1/4in) 高くされた。運転台直前にあった蒸気ドームはボイラー中央部に移設され、元のドーム位置には汽笛が設けられている。この改造は、1884年（明治17年）7月から翌年6月にかけ、神戸工場で実施されている。後述の神戸地区への転用は、この改造を見越してのものであったと思われる。
同時に発注された10両のうち、最も早く日本に到着した本機は1と付番され、1872年10月14日（新暦）の新橋 - 横浜間鉄道開業後は、客貨問わずに使用された。しかし、使用成績は思わしくなく、現場ではその改善に腐心したようである。1872年8月から1885年6月までの走行距離は104,641哩で、2 - 9（のちの160形、190形など）の半分弱、最も使用成績の良くなかったとされる10（のちの110形）の2倍程度であったという。京浜間で約8年使用された後、1880年（明治13年）11月には東海道線神戸地区へ転用された。1885年には前述の大改造後、半田に送られ、中山道幹線の建設資材輸送用に使用された。1905年（明治38年）には、大阪地区で入換専用になっているのが確認されている。本機の番号は、1909年（明治42年）の鉄道作業局の終わりまでは一貫して「1」であり、1894年の分類ではE形、1898年の鉄道作業局の分類ではA1形となった。1906年（明治39年）の鉄道国有法施行を受けて1909年に実施された鉄道院の車両称号規程では、150形 (150) と定められた。本機は、1911年（明治44年）4月1日付けで島原鉄道の開業用に譲渡され、同社の1となって客貨牽引に用いられた。同社では、正面の煙室戸にアメリカ製機関車のようなクランプ金具（クリート）が取付けられ、蒸気ドーム覆いは、円筒形の不細工なものに交換された。ドームと汽笛の間には同じく鉄道院から払い下げを受けた元九州鉄道のクラウス製蒸気機関車から流用されたと思われるドイツ風の砂箱が設置され、オリジナルでは側水槽の前方と踏段の裏側にあった角形の砂箱は撤去されている。昭和の初めごろ、元鉄道記者の青木槐三が貴重な1号機関車として当時の鉄道省への返還・保存のための運動を始めた。その甲斐あって、1930年（昭和5年）、600形656号機との交換で鉄道省に戻ることになった。島原鉄道ではまだ十分に活用できると考えていたために、このような交換となったのである。同年7月3日、本機は諫早駅で盛大な惜別式を行ない、『送国宝一号機関車』と書かれた幟を飾って鉄道省に引き渡された。その際、創業者で時の社長・植木元太郎は、創業期に功績のあった機関車への感謝の念を込め『惜別感無量』と記した自筆のプレートをあつらえて、側水槽に装着させた。このプレートは現在でも本機に装着されている。
国鉄返還後大宮工場で整備され、工場内にあった「鉄道参考品陳列所」で仮展示されていたが、1936年（昭和11年）に東京・万世橋の交通博物館に移され、同館で静態保存された。一時期、5000形から取り外した蒸気ドーム覆いをつけていたこともあったが、現在は外されている。また、島原鉄道時代に取付けられた砂箱なども、取り外され原型に復している。塗色についても収蔵当初は黒色であったが、1971年（昭和46年）からは鉄道創業期を想定した緑地に黄色のライニングを施した塗色となり、1984年 （昭和59年） になって再び黒色とされている。交通博物館閉館後は、2007年（平成19年）10月14日、さいたま市大宮区に開館した鉄道博物館に展示されている。現在の塗装については「明治30年頃の姿を再現した」と説明板に記載がある。本機は1958年（昭和33年）に第1回の鉄道記念物に指定され、1997年（平成9年）4月18日に国の重要文化財（歴史資料）に指定されている（重要文化財指定名称は「一号機関車」）。また、絵本『きかんしゃ やえもん』（阿川弘之文・岡部冬彦画）は、この機関車をモチーフにした物語である（火の粉による火災に業を煮やした沿線住民が蒸機の廃止と気動機化を要求、スクラップにされるため工場へ向けて電気機関車に牽引されていた「やえもん」が交通博物館学芸員の目に留まり保存へ、というシンデレラ・ストーリー型の話）。
麓屑面（ろくせつめん）は、地形の崩落や水流による運搬、マスムーブメント、凍結破砕などの諸作用によって大量の岩屑が生産され、堆積することによってできた斜面。流紋岩やチャートのように機械的に風化する過程で細粒径の状態にならない岩種は、生成物の下流への移動が困難となるために、山体近くに堆積しやすくなる。よって、流紋岩やチャートによって形成される斜面に多くみられる。性質等の違いにより、上部・中部～下部・最下部と分類され、それぞれⅠ面・Ⅱ面・Ⅲ面などといくつかの面に分けられる。
山体に近い、比較的高い場所に位置する。傾斜は13~30°程度で、表面の凹凸は少なく平滑である。平面の形は長舌状かカマボコ状になっている。斜面長の短いものはレモン形状となる場合もある。分布形状は断片的か面的であり、面積は中部～下部・最下部などと比べると小さい。崖錘、沖積錘、土石流扇状地などの地形が単位となる。
山体に対して外方部の、高度中～低に位置する。傾斜は8~18°程度で、表面には微起伏がある。植生を除いた表面状態は、巨大礫が散在している。平面形状は扇状で、面的な分布形状をとる。面積は比較的大きい。沖積錘、土石流扇状地、扇状地が単位となる。
書籍販売のほか文房具などの販売も行っている。また、本店ではギャラリー（ギャラリー新九郎）を設置していた（2015年12月に閉鎖）。神奈川県西湘地域を中心に一般店を5店舗、外商センターを1店舗を営業していたが、2015年12月にトーハンとの間で合弁会社「株式会社伊勢治書店（新社）」を設立し、ダイナシティ店とブックプラザ伊勢治外商センター、外商センターについて事業譲渡を行っている。
エレシュキガル (Ereshkigal) は、メソポタミア神話に登場する冥界の女神。名前はアッカド語で「冥界の女王」を意味し、「日没するところの女王」とも称される。冥界神の祭儀の中心地である「クター （Cuthah）」を主な信仰地とし、クタの守護女神を任されていた。一般的にはシュメール名である「エレシュキガル」と呼ばれるが、他のシュメール名ではニンキガル、またアッカド名では「アルラトゥ」と読まれることもある一方で、神話によっては「イルカルラ」や「ベリリ」であるなど、名前の表記が様々である。
エレシュキガルは天空神であるアヌ、もしくは大気神のエンリルを父に持つとされ、イシュタル（シュメールのイナンナ）の姉に当たる。姉妹はそれぞれ、死と生という対極の属性を司ることから対立関係にあり、仲は良くない。配偶神は後代において、疫病と死を司る冥界神ネルガルをいただくようになるが、古来は「天の牛」もしくは「アヌの凶暴な牛」を意味する「グガルアンナ」を配偶者としていた。
エレシュキガルは60の病気で人を殺すという疫病神且つ冥界の首相ナムタルと、書記のベーレット・セリ、そして「死者を裁く7人の裁判官」を従え冥界に君臨するが、外界へ出ることは許されておらず、世間との交渉が望まれた際にはナムタルを遣えさせていた。冥界という暗い世界で抑圧された生活を送っていたために、その性格は短気でねじ曲がったものとなったようだが、神話世界のエレシュキガルと現実世界のエレシュキガルは少し程度が違っており、クタにおいて彼女は厚い信仰の対象となっていた。クタに設けられたエレシュキガルの神殿は「大いなる町（冥界）の家」と呼ばれ、人々は疫病に見舞われないようエレシュキガルに祈りを捧げていたという。ただしシュメール・アッカドにおける祭儀や神事の執り行いとは、他の宗教に見られるような神々との合一や愛を得るためではなく、あくまで神への奉仕、神の暮らしを良くするためのものだった。古代メソポタミアの創世神話にあるように、人間たちは所詮、神々の労働を肩代わりする存在でしかなかったからである。
エレシュキガルが支配する冥界とは、シュメール語の言語「KUR NU GI A（クル ヌ ギ ア）」（アッカド語で読むと「irusitu la tari」）を直訳した、「戻ることのない土地」または「不帰の国」である。冥界はエアが司る潤った領域アプスーの下（もしくは西方の彼方）に「クル（冥界）」があると信じられ、そこへ辿り着くには7つの門とシュメール版「三途の川」に当たる「人を食う河（フブル川）」を、「渡し船の人」の導きによって向かう所だと考えられていた。そんな冥界での暮らしはと言えば、『ギルガメシュ叙事詩』や後述の『イシュタル / イナンナの冥界下り』における描写からして、食物は粘土で埃が御馳走、住む者たちは翼のようなものが付いた着物を着て、暗く乾燥した世界で光を見ることもないという酷い世界だったようである。シュメール神話においても冥界は水の下（淡水であるアプスー神の水の下、または「大地の甘い水の下」）にあり、乾燥した塵ばかりの場所だと説明されている。エレシュキガルはそこを支配する「死の女主人」とされているが、アヌの娘であるにもかかわらず自国である冥界に神々を迎えなかったことから、他の神々から疎外されてしまっている。他、エレシュキガルは地上から冥界にやって来た死人を食べるために死者を呼び込むべくナムタルを度々地上に送っては、人間たちの間に60種類の病気を広めさせたという。また、この神話世界におけるエレシュキガルは、底無しの性欲を持つと言われている。
エレシュキガルはその名が示す通り「冥界の女王」であったが、後代における女王としての権力はネルガルに引き継がれ、エレシュキガルは彼の配偶神としての側面が強く出るようになった。バビロニア神話（アッカド神話）でもエレシュキガルは同じ名前、同じ役割で登場し、ネルガルの妻と伝えられている。以下に示す『ネルガルとエレシュキガル』は新アッシリア版とアマルナ版と言う2つの文書が知られ、エレシュキガルに代わり冥界がネルガルの領土となるまでの様子が情感たっぷりに描出されており、関連エピソード含め、内容としては似ているようで結末に至るまでの過程が少し異なる物語となっている。
あるときアヌは、カカという使者をエレシュキガルの元に遣わし、毎年恒例の宴会の席にご馳走を持ち帰るように伝えた。冥界と地上の神々はお互いの領域を行き来することを禁じられていたため、エレシュキガルではなくナムタルが地上を訪れる。しかし、はるばるやって来たナムタルを、戦と悪疫の神ネルガルが（おそらく外交的な問題に発展するほど）侮辱してしまった。知恵の神エアは問題解決のため、ネルガルを使者として冥界へ送ることに決め、この際、エアはネルガルに冥界でどのように過ごすべきか、などの助言を授けた。最初こそエアの言葉に従うネルガルだったが、水浴びをするエレシュキガルの姿に魅せられ屈してしまい、エレシュキガルと情熱的に愛し合い6日間に渡る行為に及んだ。ところが、ネルガルは7日目の朝になると突然地上へ帰還。冥界との修好が済んだものと判断したためである。一方、エレシュキガルはネルガルに激しく惚れ込んでしまっており、冥界を去ったネルガルを思って嘆き悲しんだ。ナムタルは、ネルガルを再び冥界へ連れて来ることをエレシュキガルに提案する。エレシュキガルは地上の3大神アヌ・エンリル・エアに「私は幼い頃ころから、少女のように遊ぶこと、子どもらしくふざけることを知りませんでした。私を孕ませたあの神が、再び私と寝るように、再び恋人として夜を過ごさせてください」と伝えさせた。更に、「もしネルガルを冥界へ寄こさなければ、冥界から死者を蘇らせ生者よりも多くしてやる」と脅しをかける。結果、ネルガルは再び冥界へと下ってエレシュキガルと夫婦になった。やがて2人は、医術の神ニンアズを授かった。なお、この際ネルガルは武力で7つの門を破り、王座からエレシュキガルを引きずりおろしたという。乱暴なネルガルの行いを受けても、エレシュキガルは尚のこと「妻にしてほしい」とネルガルに涙を流して頼み込み、ネルガルもまたエレシュキガルの涙を拭いてその願いに応じたとされる。
この神話は、ネルガルとして新たな神格を宿し天界を拠点としたメスラムタエア（ネルガルの前身）が、再び冥界神としての属性を得るようになるまでの物語。こちらでも上記の2つと同様に、エレシュキガルはネルガルの破壊行為によって彼の妻となっている。エレシュキガルは天界の宴席に使者ナムタルを送り込んだ。すると、ネルガルだけがナムタルに対して不遜な態度を取ったので、これに腹を立てたエレシュキガルは、ネルガルを冥界へ呼びつけた。しかし、逆にエレシュキガルはネルガルに心を奪われ、天界の神々を脅してネルガルを夫にしようとする。これに対しネルガルは、エアの教えで14の鬼神を引き連れて冥界へ攻め入り、暴力を以ってエレシュキガルを妻にした。
イナンナは自身の領土拡大のため、冥界を支配しようと思い立ち野望のまま冥界へ下る。エレシュキガルは怒り、冥界の掟に従ってイナンナが7つの門をくぐるたびに身ぐるみ剥がし、全裸となったイナンナを捕えたエレシュキガルは、イナンナに死の眼差しを向け殺害、その死骸を鉤に吊るした。エンキ（エア）の助力が功を奏しイナンナは息を吹き返したが、身代わりを用意しなければ冥界から帰れないというので、夫ドゥムジとその姉妹を交代で冥界に拘留することで、イナンナは地上へ帰ることができた。
アジア・太平洋水サミット（アジアたいへいようみずサミット、英語：Asia-Pacific Water Summit）は、アジア・太平洋水フォーラム（Asia-Pacific Water Forum）（事務局：日本水フォーラム）が主催し、アジア・太平洋地域各国の政府首脳や国際機関の代表等のハイレベルの参加者が、アジア・太平洋地域の水に関する諸問題について、幅広い視点から議論を行う国際会議。第1回アジア・太平洋水サミットは、2007年（平成19年）12月3日 - 4日に大分県別府市で開催された。
第1回アジア・太平洋水サミットは、"Water Security: Leadership and Commitment"（水の安全保障：リーダーシップと責任）をテーマに2007年（平成19年）12月3日 - 4日に開催。会場は、大分県別府市のビーコンプラザ。アジア・太平洋地域の47か国から、政府首脳や国際機関の代表等のほか、企業、地方自治体、市民団体、学会、メディアなどの代表が参加。首脳級会合、ステークホルダー会合、全体会合、分科会、優先テーマ別分科会が予定されているほか、関連イベントとして、日本の水技術展示、市民活動ポスター展示、シンポジウム、セミナー、学生サミット等が行われた。
第2回アジア・太平洋水サミットは、2012年（平成24年）1月にタイのバンコクで開催予定。第2回アジア・太平洋水サミットは、テーマ；水の安全保障と水災害への挑戦: リーダーシップと責任Water Security and Water-related Disaster Challenges: Leadership and Commitment、2013年5月19日（日）-5月20日（月）、タイのチェンマイ, チェンマイ国際会議展示場（CMICE）で開催。
環日本海経済圏（かんにほんかいけいざいけん）は、日本海を取り囲む日本、ロシア連邦、中華人民共和国、大韓民国、朝鮮民主主義人民共和国から形成される経済圏で、東西冷戦の崩壊後に浮上した構想である。
北東アジアは、ロシア極東部の天然資源、中国・北朝鮮の労働力、日本・韓国の資本と技術を組み合わせることで相互補完的な経済圏を形成できる潜在力を持っており、これらの資源の利用を目指している。具体的にはサハリン沖開発や豆満江開発計画などがあり、国際空路・航路の開設計画も進行中である。経済開発に関して最も注目されているのが、中国と北朝鮮の国境に流れる河川・豆満江の流域開発で、ロシア・中国・北朝鮮の3国にまたがる同地域の三角地帯を約300億ドルを使って開発し、10万人規模の産業都市を建設するというプロジェクトである。ここでも、ロシアと北朝鮮の天然資源に、中国の労働力、日本・韓国の資本力と技術力を組み合わせることがプロジェクトの要となっている。特にロシア極東部などは石炭と天然ガスの宝庫であり、北朝鮮も豊かな鉱産物を抱えていることから、日本の商社などから熱い視線を注がれている。日本国内でも、国土開発から取り残されてきた裏日本とも呼ばれる日本海沿岸の道府県が地域活性化のため、地域浮揚のきっかけとして対岸諸国の自治体との交流の窓口を求めるようになり、職員の語学研修や留学生の招待、姉妹都市の提携、文化や芸術・スポーツの交流支援、医療協力、研究調査団の派遣、定期航空路・定期航路の積極的な開設を推し進め、人的・経済的交流を活発化させている。
明治以来、戦前の歴史において、日本海の向こう側との貿易を意味する「対岸貿易」という用語が同様の意味をもった。港湾整備「築港」とそれに接続する国内交通網整備「鉄道敷設」により、地域の発展を図るという点で類似した将来構想であった。ロシア革命以後、日本海の対岸に共産主義政権が成立したため展開の余地なく、東西冷戦終結後の環日本海経済圏構想の時代を待たねばならなかった。CiNiiで「環日本海経済圏」を検索すると1990年以降の論考が表示されるのも、この構想の登場が東西冷戦の終結と関連していたことを示唆する。