geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
『墜落の夏 ―日航123便事故全記録―』（ついらくのなつ にっこう123びんついらくじこぜんきろく）は、1986年に新潮社から出版された吉岡忍の著書。
執筆は保守系ニュースサイトの総合監修者、ピーター・シュワイツァーであり、ビル・クリントンとヒラリー夫妻がクリントン財団への外国からの献金の見返りに便宜を図ったと主張している。これに対し、ヒラリー陣営は発売日当日に反論サイトを立ち上げた。2016年2月10日には、株式会社LUFTメディアコミュニケーションより日本語翻訳版が日本国内で発売された。監修者はあえば直道が務めている。2016年7月には、この書籍をテーマにした映画がアメリカで公開されている。
使用する果物にはレモン、リンゴ、バナナ、オレンジなどがある。甘味料としては砂糖・蜂蜜あるいはオレンジジュースなどの果物ジュースを用い、風味付けとしてはラム酒の場合もある。炭酸水や水で割って飲む場合もある。清涼感があるため夏場によく飲まれる。冷蔵庫や氷でよく冷やして、フルーツの味を馴染ませるとより一層美味しい。スペインでは比較的日常的な場面で飲まれ、安いワインで作られることが多い。家庭などで手作りする他、ドン・シモンなど果汁飲料を造るメーカーも既製品を製造販売している。スペイン語でsangríaは「出血」「瀉血」「流出」などの意味も持つ。語源は「血」を意味するサングレ（西: sangre）。
スペイン北部では、桃やネクタリンを使ったスーラ（西: zurra）と呼ばれるサングリアもある。赤ワインをソーダのみで割ったティント・デ・ベラーノ（西: tinto de verano）も同様に非常に好まれている。赤ワインの代わりに白ワインを使ったものはサングリア・ブランカ（西: sangría blanca、ブランカは白という意味）と呼ばれ、主にソーヴィニョン・ブランを用いる。また日本では、日本酒にドライフルーツ、テンサイ糖、ハッカ糖で香りと甘味をつけて飲む酒類が「ぽんしゅグリア」という商品名で売られている。
日本では混成酒（いわゆる梅酒のような果実酒）を家庭で作る場合でも20度以上の酒に漬けることが前提となっているため、家庭用といえども醸造酒であるワイン(20度未満の酒)で作製した場合は酒税法違反となる（酒類製造免許があれば可能）。どうしても飲みたい場合は一杯ごとに飲む直前に果物を入れる（ただし、これをサングリアといえるかどうかは別途検討が必要である）。また、店舗での提供は20度以上の蒸留酒となっている為、スタンダードなレシピでは提供自体ができない。
1948年にNHKのど自慢で入賞し、翌1949年にキングレコードから「船に灯がつきゃ」でデビューする。伸びのある美声に豊かな声量、歌の歯切れの良さにはデビュー当時から定評があったもののヒットが出ず、長い下積み時代が続いた。1956年に「吹けば飛ぶよな」がヒットすると一躍名が知られるようになり、同年に「風の吹きよで」でNHK紅白歌合戦へ初出場。この年から5回連続で出場している（詳細は下記参照）。1958年に「おーい中村君」を発売し、50万枚以上を売り上げる大ヒットとなった。「吹けば飛ぶよな」「おーい中村君」のヒットでコミカルな曲を歌うイメージが強いものの、叙情的な「山陰の道」「少女」といったヒットも出している。また、若原が歌う昭和一ケタ～戦中歌謡、ことに軍歌は根強い人気があった。若原と同じレコード会社の先輩で、敬愛していた岡晴夫の没後は岡のヒット曲を歌い継ぎ、テレビ/ラジオ/ステージ、ファン主催の「岡晴夫を偲ぶ会」で度々歌を披露していた。好評であったこともあり「岡晴夫を歌う」というアルバムも発売した。昭和30年代後半以降はヒットが途切れ、低迷するものの昭和40年代の懐メロブームで再び脚光を浴び、1970年代以降は懐メロ番組の出演に加えコメディ/バラエティ番組へも進出していった。『欽ちゃんのどこまでやるの!?』では未だに学校を卒業できずにいる中年の学生役に扮し話題を呼び、タレントとしての人気も得た。一方で養女だった若原瞳も芸能界入りを果たし、テレビ番組やCMなどで多数共演した。またこの時期にはアデランスのCMに出演し、カツラを使用していたことをカミングアウトした。1980年代には瞳の結婚に猛反対（結婚相手が米国人であるため）したこともあった。その後離婚し、若原がイメージキャラクターを務めていたアデランスの社員だった現在の夫と再婚する際には反対せず、良好な関係を持った。端正な顔立ちで、自他共に認める万年青年であった若原であったが1985年頃から体調を崩し、1988年からは事実上活動を休止した。1990年、肝臓癌のため58歳で死去した。癌であることは最期まで若原には告知されることは無かった。遺作は1988年発売の「アカシヤ列車」だった。
アストー・ウィーザートゥ (Astō.Vīδātu) とは、ゾロアスター教に伝わる死の悪魔。死を司るため、アンラ・マンユの創造した悪魔の中でも比類なき存在といわれる。『アヴェスター』によると、人が事故死したりするのは、この悪魔が原因だとされる。全ての人間の首には生まれる以前からアストー・ウィーザートゥがかけた縄が結ばれており、善人が死ぬと縄は外れるが、悪人が死ぬと地獄に引きずり込むという。
一一五検見（いちいちごけみ）とは、江戸時代、上野国の高崎付近でおこなわれた検見法である。「田別検見」とも言われる。
南磁極（なんじきょく、英: South Magnetic Pole）とは、天体の南半球の地表面で、磁力線の方向が鉛直になっている地点である。磁南極（じなんきょく）ともいう。以下、特に断らない限り、地球の南磁極について述べる。
地磁気の変動によって南磁極の位置は変動している。2005年には南極大陸のインド洋側・ウィルクスランド沖合の海上にあたる南緯64度32分、西経137度52分の位置にあり、毎年約10kmずつ北または北西に移動している。磁極には、別に地球の磁場を地球中心にある双極子磁場（小さな強い棒磁石が作る磁場）で近似し、双極子磁場の方向と地表面の交点を表す地磁気極 (Geomagnetic pole) がありこれは2005年には南緯79度44分、西経108度22分の位置にある。
ナサニエル・シェーラー（Nathaniel Southgate Shaler、1841年2月30日 - 1906年4月10日）はアメリカ合衆国の古生物学者、地質学者である。進化論に関する、神学的、科学的な意味合いに関する多くの著書などがある。
ケンタッキー州のニューポートで生まれた。ハーバード大学ローレンス科学学校（Lawrence Scientific school、現The Harvard School of Engineering and Applied Science）で、ルイ・アガシーの下で学んだ。1862年に卒業し1868年にハーバード大学の講師、1869年から1888年まで古生物学の教授、1888年から1906年まで地質学の教授を務めた。1891年にローレンス科学学校の校長を務め、1873年にはケンタッキー地質調査所の所長を務めた。1884年にアメリカ合衆国地質調査所の地質学者を務め、1895年にアメリカ地質学会の会長に選ばれた。 ルイ・アガシーや彼の支援者がダーウィンの進化論の反対者であったことから、シェーラーもはじめ、創造論者、反ダーウィニストとしての立場に立った。シェーラーの大学での地位が確かなものになった後、進化論の原理やネオ・ラマルキズムを受け入れ、地質学や進化に関する多くのポピュラー・サイエンスの著書を執筆した。地理や歴史、哲学に関する著書もある。南北戦争では2年間、北軍の将校として従軍したが、奴隷制度や人種主義の擁護者であり、白人の優越を信奉していた。地質学者としては土壌の形成などについて執筆し、土壌の形成への関心は西部開拓のための土壌の改良という実用的な目的を目指していた。1909年に自伝を発表し、エリザベス1世を題材にした小説や南北戦争に関する小説も書いた。月の東の海のクレーターの名前に献名されている。
碧川 好尚 （みどりかわ よしひさ 文化4年（1807年）-）は、江戸時代後期の国学者。伊予国（現、愛媛県）新谷藩士。平田篤胤の門人で、篤胤の養子となった平田銕胤の実弟。銕胤より8歳下。生田万とならぶ平田塾二大高弟の一人。通称は卯之助、操之助。
文化4年（1807年）生まれ。文政5年（1822年）5月15日、兄碧川篤眞（のちの平田銕胤）の影響により16歳のとき、平田篤胤の私塾気吹舎に入門した。兄と同様、求道の念篤く学問に秀で、のちに師の遺著『大道或問』を編集して上梓し、安政2年（1855年）には自ら神代巻を大要した『稽古要略』『神武沿革考』を著した。また上述の『大道或問』や『三神山餘考』など師の著作の序文も記している。
平田篤胤━━━━おてう　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━平田延胤　　　　　　　　　　　　　┏平田銕胤　　　　　　　　　　　　　┃（碧川篤眞）　　　　　　　碧川武左衛門…碧川良正━━┫　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　┏碧川熊雄　　　　　　　　　　　　　┗碧川好尚━━みね　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━┫　　　　　　　　　　　　　　小玉雄庸━碧川真澄　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（小玉羊五郎）　　┗碧川企救男　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━━碧川道夫　　　　　　　　　　　　　　　　　　和田邦之助━━━━━━かた　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┏三木露風　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┣━━━━━┫　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　┗三木勉　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三木節次郎
岸田 秀（きしだ しゅう　1933年12月25日-）は、日本の心理学者、エッセイスト、和光大学名誉教授。主著に『ものぐさ精神分析』。翻訳書も多数著している。新しい歴史教科書をつくる会の賛同者として、産経新聞にコメントを寄せたことがある。妻の由美は、文化人類学者の船曳建夫の実姉。
香川県善通寺町（現・善通寺市）に生まれる。1946年、香川県尋常中学校（旧制）に入学。1948年、学制改革により同中学校は香川県立丸亀高等学校となる。中学、高校時代は友人と新体詩をつくることに熱中する。1952年3月、丸亀高校を卒業。1956年3月、早稲田大学文学部心理学科を卒業。1959年、同大学大学院修士課程修了。その後、ストラスブール大学大学院留学。岸田の弁によれば、同大学院を「卒業」したと思っていたが博士号取得の有無を確認していないという。1972年、和光大学助教授に就任。1976年、同大学教授に就任。2004年、同大学を定年退職。雑誌『現代思想』『ユリイカ』によって思想界にデビュー。1977年に上梓した『ものぐさ精神分析』はベストセラーとなり話題となる。柄谷行人も岸田の理論に注目することとなる。岸田の理論を信奉した伊丹十三は1981年に岸田をメインにすえた思想雑誌『モノンクル』（朝日出版社）を創刊した。1980年代に到来する「ニュー・アカデミズム」の先駆とでもよべる人物である。なお、学者・研究者としてどの学会にも属していない。
MUJは2010年3月に発足。Modelicaの日本での普及とModelica協会との連携、また欧州でのModelicaを活用した先駆的な活動に対して技術のキャッチアップを行い、日本独自の活用事例の提案等を目指した活動を行っている。
2012年AKB48 第14期生オーディションを受けるも、3次審査で落選した。2013年9月22日、同年11月に初開催となる『AKB48グループ ドラフト会議』の候補者オーディションにおいて、30人の候補生の中のひとりとして選出される。11月10日、グランドプリンスホテル新高輪で行われた『第1回AKB48グループ ドラフト会議』において、第2巡目でAKB48チームB、SKE48全3チーム、HKT48チームHの5チームから指名され、当時AKB48チームB所属だった島崎遥香が抽選で交渉権獲得の札を引き、AKB48チームBが川本との交渉権を獲得した。5チームの指名競合は本ドラフト会議で最多だった。2014年1月25日、TOKYO DOME CITY HALLで行われた『AKB48リクエストアワーセットリストベスト200 2014』の3日目公演において、他のドラフト生とともにお披露目され、チームBへの加入を報告。3月7日、梅田チームB公演で同じくドラフト生の横島亜衿とともに劇場公演デビューした。4月28日、新チーム倉持チームBによるAKB48 チームB 6th Stage「パジャマドライブ」公演の初日公演に出演。7月29日、北海道産のジャガイモの消費拡大を目的に、馬鈴しょ取扱会議とホクレン農業協同組合連合会が2012年8月に設立した「じゃがい問題研究所」の新しい助手に選ばれた。9月17日、日本武道館で行われた『第5回じゃんけん大会』で3位となり、優勝者のソロデビューシングルのカップリング曲選抜入りする。11月26日発売のAKB48の38thシングル「希望的リフレイン」で表題曲の選抜メンバーに初選出された。なお、AKB48のシングル表題曲でドラフト生が選抜されたのは川本が初めてである。2015年1月4日、初の冠ラジオ番組『ティー・バイ・ティー・ガレージ presents さややパルプンテラジオ』（エフエム北海道）の放送が、全国11局ネットで開始される。3月25日、さいたまスーパーアリーナで行われた『AKB48ヤングメンバー全国ツアー〜未来は今から作られる〜』の初日公演において、新しく結成された7人組ユニット「でんでんむChu!」への参加が発表された。3月26日、さいたまスーパーアリーナで行われた『AKB48春の単独コンサート〜ジキソー未だ修行中！』において、チーム4への異動が発表された。2016年5月から6月にかけて投票が実施された『AKB48 45thシングル 選抜総選挙』で初ランクインして27位となり、アンダーガールズに選出された。2017年5月から6月にかけて投票が実施された『AKB48 49thシングル 選抜総選挙』で29位となり、2年連続でアンダーガールズに選出される。2018年5月から6月にかけて投票が実施された『AKB48 53rdシングル 世界選抜総選挙』で41位となり、ネクストガールズに選出される。9月15日から1か月間、両グループ1名ずつの「AKB48/JKT48短期交換留学企画」により、日本インドネシア国交樹立60周年親善サポーターとしてジャカルタのJKT48に短期留学し、Team Tに加入。9月27日に、JKT48劇場での「シアターの女神」公演で初パフォーマンスを披露した。10月19日のチームT「シアターの女神」公演（さよなら公演）でJKT48での活動を終了した。
特技は書道で「かなと硬筆と毛筆全部段位を持っています」とのこと。将来の夢はどんな演技をしても認められる篠原涼子のような女優になること。また、女優の北川景子も目標の人物として挙げている。地元の別海町では「実家の周り、牛と草原しかない」環境であり、同級生が「田舎だから1学年20人ぐらい」の学校に通っていた。中学校では卓球部に所属し、学校外ではヒップホップの小さなサークルに所属し、ダンスを習っていた。小さい頃から「漠然と『歌って踊る人になりたい』と思っていました」と川本は語っている。川本はAKB48の14期生オーディションで落選したため、「どうしても入りたくてリベンジで」とAKB48グループドラフト会議に応募した。当時AKB48チームB所属だった島崎が抽選で当たりくじを引き当てたが、島崎の大ファンである川本は、チームBについて「一番入りたかったチームです」と涙した。目標とする先輩は柏木由紀、小嶋真子である。ドラフト会議時にチームBのキャプテンだった梅田彩佳は、川本の性格について「（ドラフト会議の）リハ（ーサル）から見ていて、おどおどしたところがかわいかったです」「すごく人見知りな子」と語っている。また、元チームBキャプテンの倉持明日香は、川本の性格について「中も外もこんなフワフワした子は初めて。『めっちゃ性格が悪かったらおもしろいのに』と思っていたけど、そのままでした。」と語る一方で、「がむしゃらとか一生懸命という言葉が、こんなにもはまる子はあまりいないです。そういう子が、今のAKB48には必要なのかなと思います」と評している。川本によると、「笑いのツボが浅いから何でもすぐ笑っちゃって『また笑ってる!』みたいに言われます」とのことである。初めて参加した第5回じゃんけん大会では「じゃんけんは普段の生活でも負ける方が多かった」にも関わらず、5連勝して準決勝に進出した。準優勝した小嶋陽菜に敗れたはしたものの、3位決定戦で岩立沙穂に勝利して3位となった。
藤沢市の北部に位置する。藤沢市の北部工業開発計画によって区画整理された工業地帯であり、その大半は桐原工業団地に属する。北部には市のリサイクルプラザ藤沢や桐原環境事業所など市の組織が立地する。北はいすゞ自動車藤沢工場と隣接し、藤沢市北部の工業地帯として一体化している。その一方、東の円行、西と南の石川は近年住宅地・市街地として発展しつつある。
1998年11月に「労働者・民衆の政党」を掲げて結成した「青年進歩党」を前身とし、2001年8月に社会党へ改称した後、2008年10月に現在の社会党に党名を改め、現在に至っている。社会的共和主義の政治理念と「基本所得制度」（ベーシックインカム）を綱領に掲げていた。また対北朝鮮では社会党に改称した2001年8月の党大会で「朝鮮労働党反対」をスローガンとして掲げるなど厳しい姿勢を採っていた。党創立以降、大統領選挙や国会議員選挙、地方選挙で候補者を擁立しているが、いずれも落選している。2011年9月14日、革新政党である進歩新党と民主労働党の統合が解消された後、進歩新党内部であくまで統合推進を進めるグループとそれに反対するグループとの対立が続く中、キム・ウンジュ進歩新党権限代行とアンヒョサン社会党代表による会談が行われ、両党による広範な進歩・革新勢力の結集を目指していくことで合意した。2月7日に社会党が進歩新党に吸収される方式での合党に暫定合意したが、党内ではこれに反発する声もあった。しかし社会党は2月19日に党大会を開催し、進歩新党との統合を推進する担当機構を設置する案件を賛成多数で可決した。合党推進のため設置された担当機関での実務協議を経て、3月4日に進歩新党と統合党大会を開催し、統合政党としての「進歩新党」が発足した。
本田 成之（ほんだ しげゆき、1882年1月24日 - 1945年3月4日）は、日本の中国哲学者・漢学者。
岐阜県出身。号は蔭軒。出家して名古屋の円通寺で修業、南画を学んだ。のち早稲田大学、曹洞宗大学林(現・駒沢大学)に学び還俗する。1913年京都帝国大学文学部支那哲学科卒。神宮皇学館教授をへて1920年仏教大学(現竜谷大学)教授となる。同年小島祐馬、青木正児らと雑誌「支那学」を発刊する。富岡鉄斎に師事して文人画も描いた。1931年「支那経学史論」で文学博士。子の本田烈はフランス文学者。
平公（へいこう、? - 紀元前524年）は、春秋時代の曹の君主（在位前528年 - 前524年）。姓は姫、名は須。武公の子として生まれた。武公の後をうけて曹国の君主となった。在位4年。
松亭 金水（しょうてい きんすい、寛政9年（1797年） - 文久2年12月12日（1863年1月31日））は、江戸時代後期の作家。人情本に名を残した。本名中村経年、保定。通称源八、源八郎。別号積翠道人・拙作堂など。
江戸の人。書道家谷金川の下で修業して習字の師匠となり、金川のつてで曲亭馬琴の著作の筆耕（版下の清書）をしたが、気に入られなかった。為永春水には用いられて弟子になって代作もし、本職の作家になった。『金水』の号は、金川と春水の両師から一字ずつ貰っている。天保の改革で為永春水が1843年に筆を絶ったあと、勧善懲悪的な人情本を書き、人情本末期の代表的作者となった。他人の書き遺しを書き足して纏めた作もある。合巻・随筆・読本・図会なども書いた。神田大和町（現・東京都千代田区岩本町二丁目）に住んだ後、晩年は転々とした。丁悟院金水日松居士。牛込榎町（現、東京都新宿区榎町の大法寺に葬ったが、同寺は1909年（明治42年）に杉並区松ノ木三丁目に移り、墓も改葬されている。弟子に梅亭金鵞がいる。
石川よしひろのオールナイトニッポン（いしかわよしひろのオールナイトニッポン）はニッポン放送の人気深夜放送オールナイトニッポンで歌手・シンガーソングライターの石川よしひろがパーソナリティを担当したラジオ番組である。1992年4月（マンスリー）・1992年10月〜1995年9月に放送された。2009年1月10日よりニッポン放送携帯サイト「モバイル1242」にて当時のメンバーが集結し、新たに制作された「帰って来る！石川よしひろのオールナイトニッポン」の配信が開始した。
阿部 寿美代（あべ すみよ、1964年2月10日 - ）は、日本のノンフィクション作家、翻訳家。宮城県仙台市出身。宮城県第一女子高等学校（現・宮城県宮城第一高等学校）を経て、早稲田大学第一文学部、フランス・リヨン第二大学文学部卒業。1987年にNHKへ記者として入局し、医療、教育、国際報道などを担当。1996年に退職。1999年に、『ゆりかごの死 乳幼児突然死症候群（SIDS）の光と影』で第29回大宅壮一ノンフィクション賞受賞。2012年より、英語、フランス語、ドイツ語の出版翻訳を始める。
OCA-DLR小惑星サーベイ（OCA-DLR Asteroid Survey ：ODAS）は、フランスのコートダジュール天文台（Observatoire de la Cote d'Azur：OCA）とドイツのドイツ航空宇宙センター（Deutschen Zentrum fur Luft- und Raumfahrt：DLR）が共同で行った小惑星探査である。1996年に開始され、1999年まで行われた。国際天文学連合の国際的な地球近傍天体の探査計画の一環として行われた。調査は毎月、月の明るさが暗い15日間に行われた。ニース天文台の90cmシュミット式望遠鏡にCCDカメラを装着し、自動プログラムで小惑星の探査が行われた。708個の小惑星と1つの新しい彗星がこの探査で発見された。発見された小惑星のうち5個が地球近傍天体であり、8個が火星横断小惑星であった。1999年からはUDAS（Uppsala Astronomical Observatory und DLR für Deutsches Zentrum für Luft- und Raumfahrt)やアジアーゴDLR小惑星サーベイに引き継がれた。
京都・東寺（教王護国寺）の講堂には、空海の構想によって造立された、21体の尊像から成る立体曼荼羅がある。講堂に安置される仏像群は、如来グループ、明王グループ、菩薩グループに分かれている。すなわち、堂の中央には大日如来を中心とする金剛界五仏（五智如来）、向かって左（西）には不動明王を中心とする五大明王、そして堂内の向かって右には五大菩薩像をそれぞれ安置する。東寺講堂の五大菩薩は金剛波羅蜜、金剛薩埵（さった）、金剛宝菩薩、金剛法菩薩、金剛業（ごう）菩薩の5体である。東寺の五大菩薩のうち、金剛波羅蜜は、金剛界曼荼羅において大日如来の東西南北を囲む「四波羅蜜」のうちの筆頭とされる菩薩である。金剛薩埵は、金剛界曼荼羅において、東方の・阿閦（あしゅく）如来の周囲に配される四親近菩薩（ししんごんぼさつ）の筆頭であり、同様に金剛宝菩薩、金剛法菩薩、金剛業菩薩はそれぞれ、南方・宝生如来、西方・阿弥陀如来、北方・不空成就如来の四親近菩薩の筆頭である。こうして見ると、五大菩薩のそれぞれが五仏のうちの1体と対応していることが明らかである。密教では三輪身（さんりんじん）説といって、1つの「ほとけ」が自性輪身（じしょうりんじん）、正法輪身（しょうぼうりんじん）、教令輪身（きょうりょうりんじん）という3つの姿をとることが説かれている。自性輪身とは真理や悟りの境地そのものであって五仏に相当し、正法輪身は真理を説く者、すなわち五大菩薩に相当し、教令輪身は説法によって教化されない者を力づくで導こうとする者で五大明王に相当する。東寺講堂の諸仏は、こうした密教の思想を立体的な彫像で表した立体曼荼羅にほかならない。
貞観15年（873年）に、陸奥国は俘夷（蝦夷）の脅威による動揺を鎮めるために五大菩薩像を造って国分寺（陸奥国分寺）に安置することを願い出て、12月7日に許された。この像は失われ、『日本三代実録』の記事に見えるだけである。
1994年、大舘健一とともにバンド「LaB LIFe」を結成し、アルバムを二枚リリースしたが、2000年に解散(この間は「大谷友介」名義で活動)。 同年、オオヤでの名義も使用しながら、柏原譲（フィッシュマンズ）とバンド「Polaris」を結成。(2006年以降はほぼバンドとしての活動がなかったが、2012年より再始動。) 2005年、原田郁子(クラムボン)と永積タカシ(ハナレグミ)とのバンド「ohana」を結成。 2010年には活動拠点をベルリンに移し、ソロプロジェクト「SPENCER」を始動した。
2004年、「星になる日」にてデビュー。以降、『花とゆめ』（白泉社）とその派生誌にて執筆活動を展開。2005年、『ザ花とゆめ』（同）にて「悪魔とドルチェ」の連載を開始。2006年、『花とゆめ』にて「カラクリオデット」の連載を開始。同作品は第31回白泉社アテナ新人大賞デビュー優秀者賞を受賞した。2008年、『花とゆめ』にて「神様はじめました」の連載を開始。2012年9月24日、テレビ東京で放送した『イクシオン サーガ DT×神様はじめました 秋アニメ直前スペシャル!!』にコメントメッセージで出演。ただし顔出しNGの為、自画イラストキャラで顔を隠しての出演。同年10月から『神様はじめました』がテレビアニメ化。2016年、『花とゆめ』にて「トリピタカ・トリニーク」の連載を開始。2018年、『花とゆめ』にて「忍恋」の連載を開始。
クロスフィット(CrossFit, Inc.)とは、グレッグ・グラスマン(Greg Glassman)によりアメリカ合衆国で2000年に設立されたフィットネス団体である。高い運動強度で行われるフィットネス・プログラムを推奨するとともに競技スポーツとして毎年、世界大会（クロスフィット・ゲームズ）を開催している。
2015年現在、日本においてのクロスフィット本部認定ジムはリーボック・クロスフィットアジア、チカラクロスフィット、クロスフィット京都、リーボック・クロスフィット代官山、リーボック・クロスフィット武蔵野、リーボック・クロスフィットSSC(エス・エス・シー)、リーボック・クロスフィットハート＆ビューティー、クロスフィット伊勢、リーボック・クロスフィット六本木、クロスフィットバグース、クロスフィット博多、クロスフィットミナミ、クロスフィットハブである。さらに米軍基地内にクロスフィット三沢、サムライクロスフィット、クロスフィット横須賀、ショーグンクロスフィットが存在する。その後、国内の認定ジム件数は増加の一途をたどり、2019年には40件に達した。
クロスフィットは”様々な実用的な動作（ファンクショナルムーブメント）を高い度合いで行うストレングス、コンディショニングプログラム”である。10の身体能力（心肺機能、スタミナ、筋力、柔軟性、パワー、スピード、連動性、俊敏性、バランス、正確性）を総合的に改善することで、包括的なフィットネスの形成を目的としている。そして、この包括的なフィットネスをクロスフィットでは”広範囲の時間域（有酸素域、中間域、無酸素域）、運動域（様々な身体動作）での高められた総合的な身体能力”と定義している。クロスフィットのワークアウトは、一般的に20分間以下のものが多く、高い度合いで行われるという特徴がある。”高い度合い”とは、自分自身に挑戦することを求められるということである。ワークアウトの形体は基本的に2種類ある。まず、一つ目が「決められた時間内にできる限り多くの運動を行うことを目的とするワークアウト」。もう一つは、「決められた動作をできる限り短い時間で行うことを目的とするワークアウト」である。これらのワークアウトはウェイトリフティング、ジムナスティック（自重動作）、モノストラクチャル（カーディオ）の3種類の動作から成り立っている。ウェイトリフティングとはバーベル、ダンベル、ケトルベルなどのウェイト器具を使用した動作、ジムナスティックとは腕立て伏せ、懸垂、腹筋運動、吊り輪などの体重のみで行う動作、モノストラクチャルとはロウイング、縄跳び二重飛び、中長距離走などの主に心肺機能に刺激を与える動作のことである。これらの動作を様々に組み合わすことにより”ワークアウト・オブ・ザ・デイ”（今日のワークアウト、通称「ワッド（WOD）」）と呼ばれる日替わりのワークアウトが作られる。クロスフィット認証ジムは通称”ボックス”と呼ばれ、ワームアップ、動作の練習、ワッド、ストレッチなどが1時間のクラス形式で行われる。クロスフィットのクラスでは、参加者のワークアウト結果がホワイトボードに記録される。このような競技的要素を取り入れることで参加者間に仲間意識を育て、モティベーション向上に役立てている。また、多くのクロスフィット認証ジムでは、クラスとは別にオリンピックウェイトリフティング、体操、護身術などの特別なクラスを提供している。クロスフィットプログラムは認証ジムだけではなく、消防署、警察、軍のトレーニングプログラムとしても採用されている（Canadian Forces、Royal Danish Life Guards、北米の高校体育、大学スポーツチーム、メジャーリーグチーム）。その他にも、クロスフィット本部により認証は受けてはいないので、商業目的で「クロスフィット」という名称を使用していないが、多くのフィットネスジム、または個人にクロスフィットのワークアウトは行われており、ワークアウトの結果がクロスフィット本部のウェブサイトに投稿されている。
『天使の卵-エンジェルス・エッグ』（てんしのたまご-エンジェルス・エッグ）は村山由佳による恋愛小説。小説は、1994年に集英社より刊行された。同年、NHK-FM、青春アドベンチャーにて1994年に萩原聖人主演でオーディオドラマ化、2006年には映画化もされ、原作小説はミリオンセラーとなった。2013年には朗読のオーディオブックが配信されている。物語は「僕」こと歩太の視点で描かれている。なお本項で続編である『天使の梯子』、『天使の柩』、スピンオフ作品『ヘヴンリー・ブルー』についても述べる。
『ヘヴンリー・ブルー』は、2006年に発売された『天使の卵』と『天使の梯子』の物語を夏姫の視点からたどった短編。後述の映像化作品の公開に合わせて書き下ろされたという経緯がある。2009年発売の文庫本には執筆当時の村山の日記が掲載されている（村山が鴨川から東京に活動拠点を移した頃の暮らしなどが綴られている）。
2004年、「兎の仮面の男」（『ザ花とゆめ』（白泉社）掲載）にてデビュー。以後、『花とゆめ』（白泉社）および『ザ花とゆめ』にて執筆活動を展開。福山リョウコのアシスタントをしていたことがある。
国内にプロリーグを持たないアルゼンチンでは、国内選手のレベルアップを図るために、2010年に国内の若手プレーヤーを中心とするパンパスXVを編成し、南アフリカの国内リーグであるボーダコムカップに参戦していたが、財政的事情により離脱。その後はボーダコムカップに代わりIRB パシフィックラグビーカップに参戦し、2014年シーズン、2015年シーズンと連覇を達成した 。上記のようなパンパスXVの活躍にもかかわらず、アルゼンチンラグビー協会は、スーパーラグビーへのアルゼンチンチームの参加について交渉を続けていた 。スーパーラグビーを統括するSANZARは2011年から2015年シーズンまでの放映権を販売済みであり、これは、その期間内はスーパーラグビーのフォーマットが変わらないことを意味していた。2013年、SANZARのグレッグ・ピーターズCEOは、2016年シーズンより、スーパーラグビーを拡大させることを発表。追加参加するチームの一つとして、南アフリカのキングスを挙げた。2014年初頭、SANZARは、スーパーラグビーが2016年シーズンより15チームから18チームまで拡大し、ブエノスアイレスを本拠地とするアルゼンチンのチームが、南アフリカグループに参戦することを認めた 。2014年11月、SANZAR執行理事会は、キングスに加え、アルゼンチンラグビー協会（ジャガーズ）、日本ラグビー協会（サンウルブズ）より新たなチームが加わることを正式に承認した。
2015年12月16日、チーム名称がジャガーズとなることが発表された。ジャガーズは、『狡猾さ』、『スキル』、『パワー』を表している。
エスタディオ・ホセ・アマルフィターニ
乾杯の歌（かんぱいのうた、英語: Maine Stein Song）は日本ではドイツ民謡と言われているが、世界的にはアメリカ合衆国メイン州大学の校歌として知られており、現在ドイツで歌われているものも米国からの逆輸入である。
「乾杯の歌」は日本では「盃を持て、さぁ卓をたたけ」という歌詞でドイツ民謡と言われているが、世界的には「Maine Stein Song」として、アメリカ合衆国メイン州立大学の校歌で知られている。「Stein」（スタイン）はドイツ語「Stein」（シュタイン、石の意味）経由で陶器製のビールジョッキを意味する英語俗語。 。この歌はもともとE.A.フェンスタッド（E.A. Fenstad）が作った器楽曲で、彼はドイツのヨハネス・ブラームスの「ハンガリー舞曲」を聞いたのだろうという説も行われている。  1902年のメイン州立大学の学生のアルバート・プレイグ（Albert Prague）がバーハーバー（Bar Harbor）でアルバイトをしている時に、このドイツ起源の行進曲「Opie」を聞き、それを書きとめたといわれていて、歌詞はプレイグの寮で同室のリンカーン・コルコード（Lincoln Colcord）が作ったという。現在の曲は、1921～1923年にメイン州立大学へ通い、その後エール大学を卒業したルーディー・ヴァレーが作っている。1929年にホストを務めたNBCラジオでこの歌を紹介して、翌年ビクターでレコード化している。これは大変な人気となった。　この時点で、ドイツでもヨーゼフ・フロイデンタル（Josef Freudenthal ）によるドイツ語歌詞も作られている。 　日本語では昭和初期にカヴァーされた。 日本語歌詞の作者は不明。    また、日本ではNHK紅白歌合戦のオープニングテーマ（歌手入場曲）として番組開始から1981年、1985年から1987年、1989年、1996年から1997年の放送において使用されていた。なおドイツでの乾杯の歌としては、「Gaudeamus igitur」で始まるヨーロッパの学生歌「ガウデアムス」、「Ein Prosit, ein Prosit der Gemütlichkeit」で始まるオクトーバーフェストに関連して知られている「乾杯の歌 (オクトーバーフェスト)」（Ein Prosit der Gemütlichkeit）などがある。
1947年の『Let's Sing a College Song （未公開）』の中に男女ともに酒場でこの曲を高らかに歌い上げるシーンがある。
熊野年代記（くまのねんだいき）は、熊野新宮の本願所であった新宮庵主霊光庵により編纂された編年体の歴史書。古代から明治時代前半までの熊野三山の歴史を伝え、熊野の歴史研究において重要な史料と評価されている。
熊野年代記は、「熊野年代記古写」「歳代記第壱」「年代記第弐」（以下、それぞれ「古写」「第壱」「第弐」と略記）の3篇の総称である。3篇はいずれも、新宮庵主家に所縁の家系に属する人物により近世に作成されたと見られている。これら3篇にさかのぼる原本に相当するものがあったと考えられているが発見されておらず、原本の成立事情は明らかではない。熊野年代記を編纂したと考えられている新宮庵主の確立は、近江国の飯道寺から庵主を迎えるようになる16世紀半ばと考えられている。この時期には、天文11年（1542年）に飯道寺水元坊祐盛が新宮に鳥居を建立したと古写にあるのを早い時期の例とし、永禄9年（1566年）の飯道寺梅本院大先達行鎮の入寺以降、17世紀初頭まで梅本院から庵主が迎えられるようになる。梅本院出身の庵主のもとで、新宮庵主は修験寺院として発展していった。しかしながら、近世以降の熊野三山では本願と社家との相論が繰り返されており、そうした中にあって、本願の立場と主張を正当化し、古くからの来歴と由緒を権威付けるために、古記録を集成し、他の史料をも利用して書き上げたのが熊野年代記の原本であったと考えられている。
後述するように、熊野年代記は「霊光庵重宝写也」と認識され、庵主梅本家伝来で他見を許さない秘書であった。明治初年の神仏分離によって新宮庵主は廃絶を余儀なくされ、当主であった庵主周憲は、梅本五十穂主を名乗って還俗した。この際、熊野年代記は他の文書と共に20点ほどの菊桐紋付櫃に納められて持ち出されたが、櫃の多くは1889年（明治22年）に水害に遭って失われ、無事であった2点の櫃の中に熊野年代記は残されていた。熊野年代記はその後、今日の三重県松阪市に退転した梅本家で保管されていたが、和歌山県立新宮中学校（今日の和歌山県立新宮高校）の教員で郷土史家であった小野芳彦の手によって1894年（明治27年）に書写され、古写を収める第1巻と、第壱および第弐を収める第2巻の2巻本（以下、「小野本」と略記）にまとめられた。梅本家本の3篇を総称する名としての熊野年代記は、この時に小野により名付けられたものと考えられている。梅本家本の熊野年代記は神代から1891年（明治24年）までの記事を収めるが、小野本は1827年（文政10年）までで終わっている。第2巻の序文において小野は、文政10年以後は内容に乏しいとして書写しないとした一方で、明治以後の分は書写に臨んだ際に梅本家の依頼により自らが書き継いだものだと小野は記しており、成立事情が異質である。小野は、『熊野年代記』は、旧新宮の本願たりし庵主の住職の、代々相承けて書き継ぎ来れりと称するものにして、上代より文政十年に至り、（その後は住職幼稚等の為、闕略甚だしくして、参考に資するに足らず。明治以後の分に至りては、明治廿七年の春、吾等の之を借覧せる際、当主梅本五十穂主氏の請により、補ひ継ぎて略記せるところなり。）貴重なる熊野の史料たり。 — 小野芳彦『熊野年代記』第二巻序文と記していることから、小野が熊野年代記を熊野の歴史史料と把握しており、梅本家本の全体を忠実に転写することよりも、熊野史の史料として筆写することに関心があったことが分かる。加えて、小野は書写にあたって、濱井八助なる人物が著した『熊野年鑑』という書物をもとに、熊野年代記にない記事を補い、同様に神倉神社伝の『神倉社伝記』からも補記を行なっている。のみならず、梅本家本と照合してみると記事に取捨選択の形跡が見られ、各条の記述を一貫した形式に配列・整理しなおそうとしているなどの点から、小野本は熊野研究上の史料として改訂しつつ作成された「新編熊野年代記」とでもいうべきものである。
この小野本をもとに柳田國男が写本を作成し、民俗学の参考となる写本・未刊本を収集した『諸國叢書』の一冊として所蔵した。小野写本からはさらに、1919年（大正8年）に東京大学史料編纂所によって謄写版が作成された。東大本からの引用は『国書総目録』にも収められ、小野本を通じて熊野年代記が流布された。しかし、小野本の原本それ自体は今日に伝わっておらず、小野の遺稿『熊野史』の附録に引用されたものが残っているのみである。熊野那智大社の禰宜であった潮崎八百主は1934年（昭和9年）に梅本家所蔵の原本を筆写した（那智大社所蔵本）。1972年（昭和47年）に『那智勝浦町史』編纂事業の一環として篠原四郎が活字本を刊行した際には、この那智大社所蔵本が底本とされた。この他、古写のみを書写した熊野速玉大社模写本と称される写本（1975年〈昭和50年〉）が知られている。しかしながら、いずれの写本・刊本も熊野年代記の全容を収載したものではない。熊野年代記を参照した初期の研究で多くの研究者が利用した、堀一郎の『我が国民間信仰史の研究』（1953、東京創元社）所収の引用も、今日利用可能な熊野年代記の本文と一致しない。熊野三山と青岸渡寺、および熊野の市町村が構成する熊野三山協議会は、1989年、梅本家所蔵本の全文を収めた影印本を刊行した。これにより、熊野年代記の全容が原本体裁を含めて容易に閲覧することが可能になり、今後の熊野研究のみならず、日本宗教史・信仰史の研究に役立てられることが期待されている。
熊野年代記古写は原本からの書写と考えられているが、原本とするべき史料は発見されておらず、原本の成立事情も明らかになっていない。古写は粗い厚手の美濃紙に記され、原寸は縦18.5センチメートル、横41センチメートル、表紙・裏表紙とも同じ材質だが表紙のみ柿渋塗りである。神代から明和2年（1765年）まで、一つの頁に16行または10行の罫線を引いて一年毎の記事が記されている。第壱と筆跡が酷似していること、および、末尾に記された識語の中に記された人名から古写と第壱は同じ著者の手によるものであり、第壱の成立・書写の年代から宝暦10年（1760年）以前の筆写である。
歳代記第壱は、堅紙製で縦17センチメートル、横20.5センチメートルで、表紙・本文・裏表紙とも料紙は同一の材質である。神代から宝暦13年（1763年）までの記事を収める。表紙見返しの識語に、此年代記霊光庵重宝写也、有増之事末代ニモ書留可申于時宝暦第十庚辰年春三月久成院行眞中陰之内写之 和田春道行廣— 歳代記第壱と記されていることから、書写者や書写年、熊野年代記の性格が分かる。また、第壱の宝暦十年条の記述から久成院という人物が、書写を行なった和田春道行廣の父であることが分かる。古写および第壱を作成した和田氏は、梅本家蔵の系譜図『梅本系譜』によれば、梅本庵主家の傍系であったと見られ、梅本庵主の家司的立場にあった家系と推定されている。
年代記第弐は、第壱と同じ堅紙の料紙を用いるが縦15.5センチメートル、横20.5センチメートルでやや小さく、表紙・本文・裏表紙とも料紙は同一の材質である。識語には第壱の続編との趣旨が記され、明和元年（1764年）から1891年（明治24年）までの記事を収めている。しかし、明治期以降は梅本家の依頼にしたがって小野芳彦が書き継いだものであり、成立事情を異にする。また、明治政府の動向のうち重要なものを記す一方で、熊野三山や熊野地方に関する記述は乏しい。
熊野年代記は熊野史研究の基本史料としてしばしば無批判に引用される場合が少なくなかった。しかし、前述のように原本が発見されていないことや、成立の経緯から、近年の研究はそうした扱いに疑問を投げかけている。3篇のうち、年代が重複する古写と第壱を比較すると、古代・中世の記述では大きな相違は認められないが、第壱の近世の記述には書写者の恣意的な解釈と思われる改変と増補が認められ、転写というよりも写本と考えられる。熊野年代記には、『六国史』や有名な貴族の日記、熊野速玉大社文書などが史料として引用されており、近世中期の新宮本願の教養と文化性についての示唆が得られるが、院による熊野御幸の記事に回数や院の号に誤りが多く、在地では分からないはずの進発日が記される反面で参着日が記されないなど具体性を欠き、20数回に及ぶ藤原頼資の熊野詣が一度も記されていないのをはじめとして、参詣記が残されている著名な熊野詣も記述が見られない。新宮庵主の萌芽を8世紀初めに求め、宇多天皇による寛平9年（897年）の勅願により霊光庵の名を賜受し、寿永元年（1182年）の後白河院による熊野御幸に庵主が供奉したといった記述も見られるが、本願所の成立を8世紀に求めるのは時期としては早過ぎ、信憑性に欠ける。熊野別当による熊野三山統治の終焉に関する記事でも、還俗後に名乗ったとされる姓が系譜の上で不自然であるだけでなく、終焉とされるよりも後の時代に熊野別当の職にあった人物の名が信頼できる史料中に確認されている。本願が一山の造営を本務とし、経済的得分を掌握していたはずにもかかわらず、古代・中世の寄進関係の重要な事項が大幅に抜け落ちており、火災・遷宮の記事にも脱落が見られるだけでなく、有名な争乱や争論に関する記事でも、治承・寿永の乱期の熊野水軍の動向がまったく記述されておらず、中央で記録されている補陀落渡海が記されていないといったように、全体に本願としての関心事であるはずの事項が捉えられていない。こうした重要記録の欠落は史料としての欠陥（非時日性・非在地性）を示している。その他、古代・中世記事には伝承・怪異説話・霊験譚といった伝承群を多数含んでおり、それらは本願の縁起説話とでも言うべきものと考えられる。熊野年代記を伝えた梅本家には、他に梅本家文書と称される古文書として近世文書多数と中世文書の写し十数点が伝えられている。それら中世文書のいくつかと熊野年代記の記事とは対照可能であるものの、写しの原本が不明であるため、熊野年代記記事の信頼性は限られている。近世初期以降の記述には、梅本家文書と照応するものが多くあるため信頼できるものと考えられる。古写の文明5年（1473年）条は霊光庵が火災に遭って全ての記録を焼失したことを伝えており、熊野年代記の記事が史料として信頼できるのは、せいぜい戦国期以降と見られる。総じて言えば、古代・中世の記述は信頼性を欠くが、近世の記述については信頼できるだけでなく、熊野三山の包括的な編年記録として唯一のものとして史料的価値は高いと評価できるものの、他の近世史料との比較対照による近世史研究上の位置付けが必要とされている。古代・中世の記事に含まれる伝承群も含め、熊野の本願の自己主張と正当化がどのように織り込まれているかを解明することも今後の課題である。
武居 哲彦（たけい てつひこ、1945年9月24日 - ）は、日本の実業家。アイ・ティー・エックス代表取締役社長を務めた。
長野県出身。1970年成城大学経済学部卒業、オリンパス光学工業（現オリンパス）入社。映像事業企画部長を経て、2002年に大町オリンパス、坂城オリンパスなどの経営統合により岡谷市に設立されたオリンパスオプトテクノロジーの代表取締役社長に就任。オリンパス光学工業辰野事業場長等を経て、2004年アイ・ティー・テレコム代表取締役社長。2005年アイ・ティー・エックス代表取締役社長。
姉の影響を受けて、中学校1年生からバレーボールを始める。2007年、パイオニアレッドウィングスに入団（2006年11月17日に内定登録）。同年、世界ジュニア女子選手権大会にてミドルアタッカーとしてスタメンに抜擢され、チームの銅メダル獲得に大きく貢献。2009/10プレミアリーグで、負傷離脱した多治見麻子に代わる形で出場機会を得た。2010/11プレミアリーグでは腰の怪我により出場機会に恵まれず、中盤戦に入るとベンチからも外れ、長期欠場の形となった。シーズン終了後、パイオニアを退団。自分で選んだ新しい道を進むとコメントを残している。2012年、日本外国語専門学校国際観光科に入学。卒業後、ハワイ大学へ短期留学。帰国後はセレクトショップブランドのユナイテッドアローズに入社。2015年4月、バレーボールコーチへ転身。オーカバレーボールクラブ＆スクール及び母校である川越市立川越高等学校バレーボール部のコーチとなる。
キャッスルマンは当時屈指のハードル選手として認められていた。彼は主に200メートルハードルを得意とし、セントルイスオリンピックでは、同じくアメリカ代表のハリー・ヒルマンに続いて銀メダルを獲得している。キャッスルマンは、コロラド州で短期間陸上競技のコーチに従事した後、オハイオ州コロンバスに定住した。彼はオハイオ州立大学の体育学部の教授及び陸上競技部のコーチとなり、彼の率いるチームは1929年にNCAA主催の陸上選手権男子の部で優勝している。彼は1921年に医学博士の学位を取得した。
2009年、MLBドラフト5巡目（全体156位）でアリゾナ・ダイヤモンドバックスから指名され、6月15日に契約。A-級ヤキマ・ベアーズで64試合に出場し、5本塁打36打点7盗塁、打率.363だった。8月にA級サウスベンド・シルバーホークスへ昇格し、8試合に出場した。2010年はA+級ビサリア・ローハイドで113試合に出場し、9本塁打57打点3盗塁、打率.284だった。8月にAA級モービル・ベイベアーズへ昇格。19試合に出場し、3本塁打10打点、打率.254だった。2011年はAA級モービルで131試合に出場し、16本塁打89打点3盗塁、打率.294だった。2012年はAAA級リノ・エーシズで93試合に出場し、15本塁打90打点3盗塁、打率.351だった。7月20日にダイヤモンドバックスとメジャー契約を結び、同日のヒューストン・アストロズ戦でメジャーデビュー。8番・三塁で先発起用され、4打数1安打2三振だった。この年は50試合に出場し、1本塁打10打点1盗塁、打率.239だった。
2012年11月20日にマット・レイノルズとのトレードで、コロラド・ロッキーズへ移籍した。2013年3月5日にロッキーズと1年契約に合意。3月15日にAAA級コロラドスプリングス・スカイソックスへ異動し、AAA級で開幕を迎えた。4月25日にトッド・ヘルトンが故障者リスト入りしたため、メジャーへ昇格した。6試合に出場したが、打率.111と結果を残せず、5月5日にAAA級へ降格した。8月19日にヨービット・トレアルバが故障者リスト入りしたため再昇格。昇格後は4試合に出場したが、8月27日にトレアルバが復帰したため、AAA級へ降格した。9月3日に再昇格した。この年は28試合に出場し、7打点、打率.220だった。2014年3月9日にロッキーズと1年契約に合意。3月27日にAAA級コロラドスプリングスへ異動し、AAA級で開幕を迎えた。開幕後は24試合に出場し、3本塁打9打点、打率.247だった。5月2日にジョシュ・ラットリッジが故障者リスト入りしたためメジャーへ昇格。2試合に出場し、4打数1安打（本塁打）1打点と活躍したが、5月5日にAAA級へ降格した。6月4日にカルロス・ゴンザレスが故障者リスト入りしたため再昇格。主に代打として29試合に出場したが、7月5日にブーン・ローガンが故障者リストから復帰したため、AAA級へ降格した。7月31日にDFAとなった。
2014年8月2日にウェーバーでロサンゼルス・エンゼルス・オブ・アナハイムへ移籍した。2015年5月8日に解雇となり、15日にミネソタ・ツインズとマイナー契約を結ぶ。7月1日に解雇となる。11月11日にアリゾナ・ダイヤモンドバックスとマイナー契約を結ぶ。2016年3月21日に解雇となる。
戸部 満壽夫（とべ ますお、1929年（昭和4年）2月15日 - 2008年（平成19年）11月23日）は、厚生労働省関連の研究者、専門は薬理学、毒性学。AF-2の毒性評価などの研究がある。医学博士。群馬県吾妻郡嬬恋村に出生。胃癌のため逝去、享年79。
通称号（つうしょうごう）は、第二次世界大戦時の大日本帝国陸軍において、部隊の名称を秘匿するために用いられた暗号名の一種。秘匿名・秘匿号・通称符とも。
師団・独立混成旅団以上の独立した作戦能力を持つ部隊に夫々固有の漢字一字或いは二字からなる符号を付け、その隷下部隊に番号を振って区別した。漢字の符号を「兵団文字符（へいだんもじふ）」または単に「文字符」、個別の番号を「通称番号（つうしょうばんごう）」と呼称し、両者を合わせたものが「通称号」である。「陸軍部隊戦時通称号規定（陸機密第143号）」によって定められていた。例として、帝国陸軍航空部隊における（第3航空軍）第5飛行師団第4飛行団隷下として第二次大戦終戦を迎えた飛行第64戦隊の通称号は「高9124部隊（高第9124部隊）」であるが、この「高」は5飛師の文字符、「9124」が64戦隊の通称番号となる。これが第3飛行集団第7飛行団隷下と南方作戦開始当時の場合、64戦隊の通称号は3飛集の文字符「隼」を冠し「隼9124部隊（隼第9124部隊）」であった。また防諜を兼ねた帝国陸軍の軍隊（軍隊とは広義の部隊を意味する）の編制単位の総称としては、総軍・方面軍・軍級は「集団」、師団・旅団級は「兵団」、連隊・飛行戦隊・大隊級は「部隊」、中隊・小隊級は「隊」の呼称が多用されており、固有の文字符が与えられる高級団隊はその文字符から「威集団（南方軍）」や「勇兵団（第2師団）」などとも称されていた。これら通称号とは別に各陸軍部隊には主に数字とラテン文字を組み合わせた軍隊符号が存在する（例：第1挺進集団、軍隊符号「1RD」・文字符「鸞」。第13飛行師団、軍隊符号「13FD」・文字符「隼魁」）なお、陸軍と違い規模や編制が異なる海軍は通称号を使用しなかった。
平時にあっては内地に常設師団があり、司令部や衛戍地の位置が決まっているため部隊名称を秘匿する必要は薄いが、戦時には編制・兵種（兵科）・動員について敵軍に推知される虞があるため部隊の正式名称を秘匿した。満州事変までは特に部隊名は秘匿しなかったが、1937年（昭和12年）9月1日の「動員部隊の称呼名に関する件」制定により、外地（戦地）にある部隊を部隊指揮官の姓から「山田部隊」や「鈴木部隊」とした。この方式では戦争が激化し指揮官の異動や戦死が多くなるとその都度変えなければならず、1940年（昭和15年）9月10日の「昭和16年度陸軍動員計画令細則」から漢字一字からなる「兵団文字符（文字符）」を師団・独立混成旅団などの独立した作戦能力を持つ単位に割り当て、その隷下部隊には数字3桁から5桁の「通称番号」を割り当てた。その上級部隊が変更されると隷下部隊の文字符は当然変更されるが、通称番号は原則固有のものであり変更されない。例として、1938年（昭和13年）の日中戦争（支那事変）当時に治安維持を目的として編成された三単位制師団で、満州に派遣されのちにノモンハン事件に動員された第23師団の場合、ノモンハン事件時の秘匿名は師団長小松原道太郎陸軍中将の姓から「小松原兵団」と呼ばれたが、のちの太平洋戦争（大東亜戦争）時は「旭兵団」となっている。
これらの通称号は外地のみならず、軍管区隷下の内地部隊や、留守部隊（外地動員中の主部隊へ兵員等補充のため内地衛戍地に設置される部隊）にも割り当てられた。内地部隊の文字符は軍管区の名称を使用する（例：中部軍管区は「中部（中部第○○部隊）」）。太平洋戦争も末期になると兵団の編成数が増えると同時に一文字の文字符が足りず、漢字二字からなる文字符が作られた。例として、1945年（昭和20年）編成の第135師団が「真心」、第138師団は「不動」だった。本来文字符は部隊正式名称の秘匿が目的であるが、中には古参の常設師団を中心に編成地や兵種が類推できるものもあり、一種の愛称とも言えるものもあった。宮城守衛の近衛師団は「宮」、東京の第1師団は「玉」、大阪の第4師団は「淀」、広島の第5師団は「鯉」、北海道の第7師団は「熊」、戦車第4師団の「鋼」、第2飛行師団の「鷲」、第3飛行師団の「隼」、第4飛行師団の「翼」、第10飛行師団の「天翔」、高射第1師団の「晴」などでそれぞれ関連性が窺える。また、第1総軍の「東方」と第2総軍の「西方」のように、編成地のみならず防衛担当地域を表した文字符も存在した。これら通称号を定める規則は、1945年4月20日制定の「陸軍部隊戦時通称号規定（陸機密第143号）」によって改められた。なお、作戦上の都合から、正規の文字符の代わりに臨時の略号を使用した例がある。例として、大陸打通作戦時の第12軍では、第12軍「礼信」（仁）、第37師団「光」（冬）、第62師団「旭」（石）、第110師団「岩」（鷺）、戦車第3師団「虎」（滝）、独立混成第7旅団「山」（北）のように一部部隊には秘匿略号が割り当てられた（（　）内は本来の兵団文字符）。
将兵の家族が戦地に郵便・電報を送る場合にはこの通称号を記して送った。通称号は終戦後、未帰還兵を探す手掛りの一つとなり、家族は厚生省（現厚生労働省）において通称号から所属部隊を参照した。
ヨハン・ヒエロニムス・クニフォフ（Johann Hieronymus Kniphof、1704年2月24日 - 1763年1月23日）はドイツの医師、植物学者である。植物標本集、"Botanica in Originali, seu Herbarium Vivum"の著者として知られる。