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千代田線・副都心線が乗り入れる。駅番号は、千代田線がC 03、副都心線がF 15となっている。また、東日本旅客鉄道（JR東日本）山手線の原宿駅の至近にあり、乗り換え駅として案内されるほか、千代田線を経路とする定期券では連絡運輸が実施されている（副都心線については対象外で渋谷駅経由での取り扱いとなる）。2010年3月に行われた山括弧付きの「〈原宿〉」の併記は、人気地区である原宿にあることを強調し、特に休日の利用者を増加させることを意図されている。同時に行われたダイヤ改正以降、土曜・休日ダイヤにおいて副都心線の急行列車が停車する。2015年度計画では平日においても停車する計画がされ、2016年3月28日適用の新ダイヤから停車するようになった。2016年、訪日観光客への便宜を図るため、新たに［Meiji Jingu Shrine］（shrine＝神殿）という英語表記が設定され、車内ディスプレイや駅名標の下部に併記表示されるようになっている。当駅は、「表参道駅務管区 明治神宮前地域」として近隣の駅を管理している。
日本統治時代前期、嘉義庁、台南庁（現在の雲林、嘉義、台南等の県市）を中心とする嘉南平原地区は、灌漑設備のない農地や甘蔗農園がおよそ15万甲(1甲=約0.97haなので、15万甲=約1455km²)あり、常に日照りや豪雨さらには排水不良に悩まされてきた。この問題を解決するため台湾総督府は、曽文渓と濁水渓を水源として本農水施設を作ることとした。設計は総督府の技師八田與一が担当した。1920年9月に土木工事を開始し、総工費5,414万円をかけ、1930年4月10日に竣工した、工事は、まず当時東南アジア最大だった烏山頭ダムの建設から始まった。その後水路が開削されて曽文渓と濁水渓二つの水系を接続した。
烏山頭ダムで取水された後、北幹線と南幹線に分かれる。北幹線は烏山頭より北に向かい、急水渓、八掌渓、朴子渓を越えて、北港渓南岸に至る。南幹線は南に向かって官田溪、曽文溪を越えて台南市善化区に至る。また烏山頭ダム以外に濁水渓にも3箇所の取水口が設けられており、それぞれ林内第一取水口、林内第二取水口と中囲子第三取水口がある。林内第一取水口から取水したのが濁幹線で、旧虎尾渓の左岸に沿って南に向い北港渓に至り、北幹線と接続されている。
スーパーバーコードウォーズ (Super Barcode Wars) は、1992年にバンダイから発売された電子ゲーム機。「LSIバーコードウォーズ」の発展型。エポック社発売のバーコードバトラーの競合機で、バーコードバトラーが『月刊コロコロコミック』とタイアップしていたのに対し、本機は『コミックボンボン』とタイアップをし、メディアミックス漫画として「スーパーバーコードウォリアーズ」（大和海人、はやさかゆう）を連載していた。また、バーコードバトラー同様に一人プレイ用の追加カードソフトも多数発売された。
単3電池4本で動作する。本体上部にあるスリット「マルチスキャニングリーダー」にカードを通すことで戦闘データを生成する仕組みになっている。読み取り装置には、バーコード以外のカード状印刷物（名刺など）も読み取ることが出来る「マルチスキャニングシステム」という読取機構が採用されている。これにより、一つのバーコードから一つの能力値と決まっているバーコードバトラーと異なり、カードを通すスピードによって数値が変わったり、半分まで通したカードを戻すなどの変わったカードの通し方をしても数値が出る。ただし、実際に出る数値はいくつかの定められた一定の数値であるため、違うものを読み取っても同じ数値が出たり、逆に同じものを読み取っても能力が変わる場合もある。専用バーコードの場合はこの法則は当てはまらない。専用バーコードの中には、バーコードの上からさらに特殊な黒色の塗料で塗りつぶし、一見すると黒一色にしか見えないが、実際にスキャンするとバーコードとして認識される「ブラックバーコード」と呼ばれるものもあり、後期の専用カードソフトなどに採用された。能力はHP（生命力）、AP（攻撃力）、DR（守備率）、SR（命中率）の4つがある。HPはカードを行ったり、ディフェンスキーを押すことにより回復させることができ、数値が0になると負けとなる。DRとSRは0 - 100%（10%刻み）で表され、DRが100%ならダメージは受けず、SRが100%なら攻撃は外れない。また、DRとSRは戦闘中に上下する。本体には、ゲームボード1枚、取り扱い説明書、テクニックガイドのほか、塩ビ人形コマ4体、専用カード62枚、白紙のブランクカードが付属する。人形とカードについては、ドラゴンボールZパッケージの場合はドラゴンボールのカードと人形、SDガンダム外伝 聖機兵物語パッケージの場合はSDガンダムのカードと人形が付属する。明星食品の即席麺「夜食亭」購入者向けの懸賞商品セットにはSDガンダム外伝パッケージの付属品に加え、さらに4枚の専用カードが付属した。また、本体色がドラゴンボールZ版は白、SDガンダム版はグレー、明星食品版は青とパッケージにより異なっている。
スーパーバーコードウォーズには3種類のゲームモードが存在する。先行、後攻は自動的に決定される。攻撃側は、オフェンスキーを押すことで攻撃力ゲージが動き始め、再度オフェンスキーを押すことで止める。攻撃メータを最大値で止めることに成功すると、相手の守備力と命中率を下げることができる。防御側は、ディフェンスキーを押すことでルーレットのようにHPインジケータが動き出すが、再度押すことで止まり、それにより出た数値の分だけ生命力、守備力、命中率の回復量が決まる。オフェンスキー、ディフェンスキーともども、ずっと押さなくても一定時間で勝手に止まるが、この場合MISSの確率が高い。
2人対戦用。マルチスキャニングシステムにより、このモードのみ付属品の専用カードは使用せず一般のバーコードや名刺等の様々な文字、数字、模様、カードダスなどを読み込むことで戦闘データに変換して対戦を行う。一般のバーコードは、入力したいバーコードを切り取り、付属している白紙のブランクカードや、白い厚紙をブランクカードの大きさに切り取ったものに端から約5mmの場所へバーコードの中央を合わせ貼りつけ使用する。最初は一切の能力が設定されておらず、プレイヤーAが1～5枚のカードを入力してからプレイヤーBが同様に入力することで開始できる。6枚以上入力しようとしてもMISS扱いとなる。なお、読み込みは最初のみで、その後はボタン操作のみで勝負する。最初はプレイヤーAが先手でプレイヤーBが後手。1回ずつ先手と後手が入れ替わる。相手のHPを0にすれば勝利。両者同時に0になった場合は引分。このモードのみ途中での読み込みが無いため回復はDEFFENCEキー単体で行なう。
2人対戦用。専用カードや付属の専用カードを使用して、同じ基本能力値にてラウンド制限内で対戦するモード。ゲーム3ともども専用カード以外は使用不可能。ブランクカード2枚を除いた専用カードをよく切ってカードを3枚ずつ配り、残ったカードは裏向きで山にする。ゲーム開始前に、各プレイヤーは配られたカードを1度だけ、1枚から3枚選んで山に戻し、山から同じ枚数を引くことで取り替えることが可能。最初から決まった能力が設定されている。先行のプレイヤーは3枚ある手持ちカードから1枚選び、1回に1枚入力する。ただし例外が1枚だけある。入力し終えたカードは山に戻し、新たに山から引いて常に手持ちのカードを3枚の状態にする。カードの種類により即座に自分の能力を上げるもの、即座に敵の能力を下げるもの、入力後に攻守どちらを行なうか選べるものがある。どちらが先手になるかは1ターンごとにランダム決定。相手のHPを0にすれば勝利。両者同時に0になった場合は引分。9ラウンド制であり、決着がつかない場合は残っているHPが多いプレイヤーが勝者となり、同じ場合は引き分けとなる。カード入力後の操作は専用カードの項を参照。
1～4人用。付属品の専用カードとボードを使う。最初は外周にあるスタートマスに自分のコマを置いてプレイヤーカード入力でランダム決定される移動力の分だけ前進できる。要するにすごろく形式のゲームであり、止まったマスに書かれているイベントをこなす。ただしゴールマスは存在しない。内周への入り込みを許すマスがあるが、ここに止まっても一定以上の能力を持ったうえで特定のアイテムカードを持っていなければ入り込めない。内周では外周より強い敵ばかりが存在し、その中でも最も強い敵がボスになる。ボスに勝てば優勝。敵に勝てば能力が少しずつ上がるが負ければ全てリセットされて初期値に戻ってしまう。なお、他のモードとは異なり自分と敵の両方が同時にHP0になった場合は負けと判定される。敵出現に際し逃げるという選択肢もあるが失敗すれば無防備なまま1回攻撃される危険を伴う。外周では負けても元のマスにいられるが内周で負けた場合はスタートマスに戻らなければいけない。プレイ順序はA→B→C→Dで固定。ボード、専用カード、人形コマを使用して本格的なR.P.G.を行う、ボードゲームタイプのモード。
高校生の頃に兄の影響で音楽を聴くようになり、デトロイトテクノとヒップホップに傾倒しシーケンサーにて打ち込みを始める。audio activeとの出会いでダブを聴くようになる。大学のサークルでベースを始め、2008年にTAMTAMを結成。TAMTAM脱退後は北原洋平（Vo, G）、長良祐一（Dr）とともにTHE DHOLEを結成し活動中。また、おやすみホログラムバンドのベースも担当している。トラックメイカーとしてのソロ名義=JitteryJackalでは術ノ穴のコンピレーションアルバムに参加。2016年にはAtlantis Airportのボーカルsonezakiとのユニット=sone+JitteryJackalの初アルバムもリリースされている。作曲家としてはようなぴ(ゆるめるモ!）のソロシングルに楽曲提供も行っている。
サッカーパンチプロダクションズ(Sucker Punch Productions) は、アメリカ合衆国のテレビゲーム開発会社。ソニー・インタラクティブエンタテインメント（SIE）の子会社で、PlayStationプラットフォームのゲームソフト開発を行うSCEワールドワイド・スタジオの一つである。1997年に設立。スタジオの所在地はワシントン州のベルビュー。1999年、最初のソフトとしてUbisoft販売のNINTENDO64用ソフト『Rocket: Robot on Wheels』（日本未発売）を開発。2000年以降はソニー・コンピュータエンタテインメント（SCE）販売のゲームソフトを開発。『怪盗スライ・クーパー』シリーズ(2002年-2005年)、『INFAMOUS』シリーズの開発を手掛けている。2011年、SCEに買収された。
志水 圭（しみず けい、1954年4月12日-2009年8月18日）は、東京都出身の漫画家・イラストレーター。SF・歴史ファンタジーを得意とする女流マンガ家。日本大学芸術学部卒。学生時代から創作集団作画グループに参加、先輩漫画家のアシスタントや合作の主要メンバーとして活躍。1980年前後よりテレビ番組向けイラスト製作や児童マンガでキャリアをスタートさせる。1982年に『エリキサー305』（東京三世社刊「SFマンガ競作大全集」)で雑誌デビュー。同誌にてスペースオペラ『ザ・スターリングマン』を連載した。代表作に美形の賞金稼ぎの活躍を描いたスペースオペラ『蒼き宇宙より君へ』がある。80年代からライフワーク『時空間神話』を執筆。人間の精神に寄生する異次元生命体と超戦士たちの古代，現代，未来における戦いを描いた壮大なロマンで、転生ものの先駆的作品である。近年は実用書のイラスト、広告や企業もののマンガやイラストを制作するかたわら、古代オリエントの伝説の王ギルガメッシュを描く『ギルガ☆メシュ!』や、『蒼き宇宙より君へ』の番外編『ラリイシリーズ』をマイペースに制作中だった。2009年8月18日、癌のため約一年間の闘病の末、死去。
ペンネームは本名「清水恵」の画数を減らしたものだが、本人曰く「男と間違われるので、時々、女名にしておけば良かったと後悔している」とのこと。血液型はAB型。星座は牡牛座。外見も男性寄りであずみ椋曰く、最初に逢った時には「男のくせにスカート穿いてる」と勘違いされていた。作画グループではその外見とタフさから、彼女の作品『サブヒューマン』に引っかけて「彼女はスーパーサブウーマンだ」と揶揄されていた。あずみ椋とは「K&AZ」というユニットを組んで東京圏を中心に同人誌イベントにも参加していた。志水没後の現在は「K&AZ」という名称のまま、あずみ個人で参加している。
風邪で学校を1週間欠席していたクラスメイトの草場美里のお見舞いに行くと、美里が首を吊っていた。香子の素早い判断で美里は命を取り留めたが、原因は恋人の筆跡を装った別れの手紙だった。その後、「手紙」が原因で次々と事件が起こる。犯人の手がかりは黒いインクを使っていること。卑劣な犯人に由利子たちが立ち向かう。
『たまごっちホントのはなし』は、1997年7月12日に公開した、東映アニメフェアの一本の短編アニメーション。たまごっちの秘密を描いた作品。
ふしぎ生物研究所のばんぞー博士は、地球に飛来したたまごっちのUFOがどこからどうしてやって来たのか調査で突き止めた。はるか宇宙の彼方のたまごっち星で暮らすたまごっち達は、夏休みを満喫していたが、おやじっちだけはみんなと馴染めず一人ぼっちでヤケ酒を飲んで酔っぱらい、たまごっち星に酒を勧めてしまう。ところが、たまごっち星が酒乱だったことから天変地異が起き、たまごっち達は大慌てでUFOに乗り、その星から脱出を図った。そして、その中の一部が地球にやってきて、ばんぞー博士と出会う。
河内国出身。叔父に結城忠正がいる。叔父の影響でキリシタンに改宗した後は、京都の南蛮寺建設にも関わった。天正16年（1588年に小西行長が肥後宇土城へ入城した時、禄3,500石を得て家老となり、益城郡矢部の愛藤寺城代を太田市兵衛と共に務めた。与力として、土橋掃部・島澤市右衛門・平地源右衛門・中小路三右衛門・後藤三五兵衛門・田邊平右衛門・加賀山次郎作・岡兵右衛門・横田勘左衛門・天木庄太夫・小野田弥右衛門・吉田木工右衛門・速水七左衛門（300石)の13人が付属された。愛藤寺城代となると同時にキリスト教に入信。城内に設けた邸宅に伝道所を設け、布教に努めた。信者数は最終的に4,000人に達し宣教師も招かれたという。文禄2年（1593年）5月の明使来日の際には世話役を任される。また、行長の信頼が厚かったため、文禄・慶長の役の際はその留守を預かって肥後南部の統治に当たった。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦い後は加藤清正に仕えるが、棄教を拒否したため家中より追放される。その後は有馬晴信に知行3,000石で召し抱えられ、金山城（結城城）主となるが、晴信死後の慶長18年（1613年）、転宗を拒否したために主君・有馬直純によって封禄没収・国外追放を命じられた。長崎へ追放された後の消息は不明だが、寛永5年（1628年）に末次平蔵の台湾派遣船に浜田弥兵衛と共に乗船していたという説もある。
旗幟鮮明に動乱に反対せよ（きしせんめいにどうらんにはんたいせよ、必须旗帜鲜明地反对动乱）は、1989年4月26日に中国共産党中央の機関紙『人民日報』の第1面に掲載された社説。胡耀邦元総書記死去を契機にデモを行う学生達の行動を動乱と決定付けたもの。発表された日付から四・二六社説とも呼ばれる。4月25日に開かれた中国共産党中央政治局会議で、北京市当局の責任者である李錫銘、陳希同らの報告を真に受けた鄧小平の談話をベースに書かれた。通常、人民日報の社説は担当の論説委員が書くが、この社説は李鵬総理が胡啓立（政治局常務委員）に命じて曽建徽（中央宣伝部副部長）と袁木（国務院報道官）に書かせたものを送りつけている。社説は北朝鮮訪問前に趙紫陽総書記が示した「3項目意見」は全く反映されず、胡耀邦の追悼を機に全国で起こっている学生たちの活動を「ごく少数の人間が下心を持ち」、「学生を利用して混乱を作り出し」「党と国家指導者を攻撃し」「公然と憲法に違反し、共産党の指導と社会主義制度に反対する」と位置づけ、「断固として反対しなければならない」と呼びかけた。社説はまず4月25日夜に新華社、中国中央電視台が放送し、翌26日に『人民日報』を含む全国の主要新聞が掲載した。翌日の4月27日、江沢民上海市党委書記（当時）は党員1万人を集めて社説の精神を学習し、動乱を静止するよう求めた。北京でも党員幹部大会が開かれ、首都の安定を維持しなければならず、李錫銘が学生たちは文革をやり、動乱を作っていると批判した。学生たちは自分たちの行動が動乱であると否定されたことに反発し、一旦は沈静しかかっていた学生運動が再び勢いを盛り返しただけでなく、一般人からの支持を集めることになった。
『サラディナーサ』は、河惣益巳の漫画作品。白泉社の雑誌『花とゆめ』に連載されていた。単行本は花とゆめコミックス（白泉社刊）から全9巻。文庫は白泉社文庫（白泉社刊）から全5巻。
カスティリア王国のカディスに本拠地を置く貴族で、公爵位を持つ。ガレオン船を中心とした大艦隊を所有し、スペイン王国の海軍力の中枢となっていたが、レオン・エウゼビオ・デ・フロンテーラとフェリペ2世の確執からスペイン王国に叛旗を翻し、最終的にはスペインの所領を捨ててアメリカ大陸に移住する。非常に優秀な砲手を多数揃えている。
「ワールド・スレイヴリー・ツアー」は長期間に渡り、本作のプロデューサーであるマーティン・バーチがミキシングの作業を行っていた頃は、まだツアーが続いていた。そのため、アイアン・メイデンの中心人物であるスティーヴ・ハリスによれば、バンド側はバーチから送られてきたテープを聴いてどのテイクを採用するか判断しただけで、オーバー・ダビングは一切行わなかったという。ステージの開演前には、ウィンストン・チャーチルのスピーチが使用されている。
甲斐国造家の壬生直の一族で、従五位下・壬生安綱の子、あるいはある木工允・壬生忠衡の子の説があるが、『三十六人歌仙伝』では「先祖不見」とあり、『歌仙伝』の方が古体であることを考慮すれば、不明であるとするのが穏当とされる。子におなじく三十六歌仙の一人である壬生忠見がいる。
身分の低い下級武官であったが、歌人としては一流と賞されており、『古今和歌集』の撰者として抜擢された。官人としては、定外膳部、六位・摂津権大目に叙せられたことが『古今和歌集目録』にみえるが、『歌仙伝』『忠見集』などの記載によれば、これらの官職についたのは息子の忠見であったらしく、『目録』の記載は疑わしいとされる。確実なのは『古今和歌集』「仮名序」をはじめ、諸史料にみえる右衛門府生への任官だけである。また、『大和物語』によると藤原定国の随身であったという。後世、藤原定家、藤原家隆から『古今和歌集』の和歌の中でも秀逸であると作風を評価されている。藤原公任の著した『和歌九品』では、上品上という最高位の例歌として忠岑の歌があげられている。『拾遺和歌集』の巻頭歌にも撰ばれ、通常は天皇や皇族の歌を置いて儀礼的意義を高める勅撰集の巻頭歌に忠岑の歌が撰ばれたのは、彼の評価がそれだけ高かったからと言える。また、歌学書として『和歌十種』を著したとされるが、近時は10世紀後半以降、『拾遺和歌集』成立の頃に忠岑に仮託されて作られたものとみる説が有力である。『古今和歌集』（34首）以下の勅撰和歌集に81首が入首。家集『忠岑集』を残している。
仮釈放制度、保護観察、更生緊急保護、恩赦制度などをその主な内容とする。犯罪や非行といった反社会的な行為をなした者に対し、社会内でさまざまな働きかけをすることにより、再び社会の順良な一員として更生させ、もって社会を防衛する営みをさす。更生保護という語の「保護」が、犯罪者＝加害者を保護する、という意に解釈する向きがある。確かに、「刑を終え、出所した人」の人権を偏見や差別からまもり、社会復帰の機会から排除しないようにするもの、更生保護の一側面であろう。しかし、更生保護法の第一条は、「この法律は、犯罪をした者及び非行のある少年に対し、社会内において適切な処遇を行うことにより、再び犯罪をすることを防ぎ、又はその非行をなくし、これらの者が善良な社会の一員として自立し、改善更生することを助けるとともに、恩赦の適正な運用を図るほか、犯罪予防の活動の促進等を行い、もって、社会を保護し、個人及び公共の福祉を増進することを目的とする」と定められている。このことから、更生保護の「保護」は社会防衛の意であると解することもできる。なお、1号から5号まで分類される。
2009年度大学入学者より、社会福祉士の指定科目(精神保健福祉士との共通科目扱い)であった「法学」が、「権利擁護と成年後見制度」に変更され、福祉法分野の中でも「成年後見制度」メインの内容となり、同時に、「更生保護制度」が新設科目として設置された（なお、「更生保護制度」は、精保の指定科目と共通ではない）。また、2011年度入学者まで、精神保健福祉士の指定科目の1つである「精神保健福祉論」の中で、制度面を扱う内容の中に福祉法に関する内容が含まれていたが、2012年度入学者から適用される指定科目のうち、「精神保健福祉に関する制度とサービス」という科目の中で包括される「制度」側の部分に、明確に「更生保護制度」（保護観察・医療観察を含む）の内容が包括されることになった（上述した、社福士の指定科目である「更生保護制度」と重複する部分があるが、共通科目ではないため、大学の履修科目上も基本的に別科目の扱いとなる）。
1907年からのフェルディナン・ド・ソシュールによるジュネーブ大学における「一般言語学」の講義は、彼の死後の1916年に彼の弟子たち、言語学的文体論を開拓したシャルル・バイイと統辞論に関心を向けたアルベール・セシュエ、によってまとめられ『一般言語学講義』の題で刊行されたが、バイイとセシュエの編纂方針は、ソシュールの講義の意図を汲み取った上で、講義全体を新たな文章で書き下ろすという大胆なものであった。そのような編纂方法であったことから、主張内容が必ずしもソシュールによるものではないという批判があるものの、その講義録の中で提唱された意味の一般学が記号学（la sémiologie）である。
ビロン・フォン・クールラント家（Haus Biron von Curland）は、バルト・ドイツ人貴族の家系。18世紀にクールラント・ゼムガレン公国の統治者を出して上級貴族に列した。
ビロン家の先祖はビューレン（Bühren）という姓を名乗っており、1564年にドイツ・ヴェストファーレン地方からクールラント（現在のラトビア南西部）に移住してきた。ビューレン家はカルンツェーム（Kalnzeem）という村に所領を有し、1638年にはポーランド王ヴワディスワフ4世の計らいで貴族に列せられ、以後はフォン・ビューレン（von Bühren）と名乗る様になった。カール・フォン・ビューレン（1653年 - 1735年）の次男として生まれたエルンスト・ヨハン・フォン・ビロンが、姓をフォン・ビューレンからフォン・ビロン（von Biron）へと変えることになる。エルンスト・ヨハンはクールラント公フリードリヒ・ヴィルヘルムの未亡人アンナ・イヴァノヴナの寵臣となり、アンナが1730年にロシア帝国の女帝に即位すると同時にロシアの伯爵位を与えられた。また同じ年に神聖ローマ帝国の帝国伯（Reichsgraf）にも叙せられている。エルンスト・ヨハンは女帝の侍従長として、アンナの治世にはロシア宮廷で最も権勢を誇る人物の1人であった。1737年、ケトラー家最後のクールラント公フェルディナントが死ぬと、アンナ女帝はエルンスト・ヨハンをクールラントの新しい統治者に選ばせた。しかし1741年、エルンスト・ヨハンは女帝エリザヴェータ・ペトロヴナの即位に伴って失脚し、シベリアに追放された。彼のシベリア抑留中、クールラントでは一時的に宗主であるポーランド王アウグスト3世の息子カール・フォン・ザクセンが公爵位に就いていたが、エルンスト・ヨハンは1763年にロシアで復権するとともに公爵位を取り戻した。ビロン家は1795年にクールラント公爵領がロシア帝国に併合されるまで同国の統治者の地位を保った。クールラントを去った後のビロン家は、プロイセン王国領シュレージエン地方のザーガン公爵領やグロース・ヴァルテンベルク（現在のポーランド領ドルヌィ・シロンスク県シツフ）の領主となり、プリンツ・ビロン・フォン・クールラント（Prinz Biron von Curland）の称号と諸侯家の殿下（Durchlaucht）の敬称を持つプロイセンの上級貴族家門の一員に加えられた。ドイツ帝国を経て、第二次世界大戦後の1945年に旧プロイセンの領地がポーランドに併合されたのに伴い、現在ビロン家の子孫はドイツに移り住んでいる。
スペイン人がこの地を「サンチアゴ」と呼んだことから、個々で生活していた平埔族もこれにちなみ、この地を「三貂社」と呼んだ。このほかに、「kivanowan」（基瓦諾灣）との呼ばれることもあった。漢民族の流入は18世紀後半以降である。漢民族により「摃仔寮」と呼ばれるようになった。これは平埔族の一部族であるケタガラン族の言葉で、「獣を捕らえるための罠」を指す「KONA」の漢語訳である。その後、日本統治時代に「貢寮庄」、中華民国の統治下で「貢寮郷」に改称された。さらに、2010年12月15日に上位の地方行政区画である台北県が直轄市に移行し、新北市となったのに伴い、「貢寮区」となった。
診療・治療・防疫の最前線で活動する看護士・衛生士の養成は、従来は各軍港や温泉地に設置した海軍病院に練習部を設置し、練習生の学習・実習を推進してきた。しかし太平洋戦争の開戦により、練習生の大量増員が必要になると、海軍病院練習部だけでは対応できなくなることが予想された。そこで、1942年（昭和17年）9月に着工した戸塚海軍病院（現・横浜医療センター）に併設する練習部を大幅に増強し、看護術・衛生術の教育機関とすることになった。当初、戸塚病院は海軍軍医学校分校として計画されたが、軍医将校・下士官技師の養成を目指す軍医校と、衛生兵・下士官の養成を目指す衛生校の住み分けが調整され、衛生校も軍医校と同様に高等科・普通科・特修科・選科を設定した。戸塚病院は1943年（昭和18年）3月に開院し、練習部も同時に教育を開始した。しかし太平洋戦争は劣勢のまま進捗し、衛生練習生の増員は急務となったため、1943年7月に着工した賀茂海軍病院（現・賀茂精神医療センター）にも練習部を設置することとなった。賀茂病院は1944年（昭和19年）5月に開院し、練習部も同時に教育を開始した。戸塚病院は横須賀鎮守府・舞鶴鎮守府の要員と軍医科練習生、賀茂病院は呉鎮守府・佐世保鎮守府の要員と薬剤科・歯科医科練習生を受け入れた。しかし練習部が開かれた1944年（昭和19年）度、高等科の採用停止と特修科の練習生と選修生の制度廃止が実施されたため、当初より4科制は瓦解していた。門戸を閉ざされた高等科候補生は軍医校への狭き門へと転身させられた。1945年（昭和20年）4月1日、両練習部は病院から独立し、衛生学校に改編された。1945年7月、戸塚校は中学卒業生700名を特別幹部練習生として募集し、緊急養成に入ったが、敗戦のために修了には至らなかった。両校が卒業生を送り出す前に終戦を迎えたため、最前線で医療に貢献できた者はいない。ただし、広島への原爆投下に際し、賀茂校の歯科医見習尉官50名と特別練習生70名が治療のために派遣されている。
あずまボウル（A-ZUMA BOWL）とは、関東大学アメリカンフットボール選手権のことである。関東大学選手権として第40回を迎えた2011年より現在の名称となった。関東学生リーグ1部AブロックとBブロックの優勝校が対戦する。勝者は全日本大学アメリカンフットボール選手権に出場し、パインボウルの勝者と甲子園ボウルの東日本代表の座を争う。
第76回ゴールデングローブ賞は2018年の映画とテレビ番組を対象としており、ノミネーションは2018年12月6日に発表され、授賞式は2019年1月6日にカリフォルニア州ビバリーヒルズのビバリーヒルトン・ホテルで行われ、NBCが放送された。授賞式はディック・クラーク・プロダクションズがハリウッド外国人映画記者協会と共同でプロデュースする。司会はサンドラ・オーとアンディ・サムバーグが務める。
標高362.0m。毛馬内沢川（米代川水系支流小坂川水系）流域にある。毛馬内富士（けまないふじ）の愛称で、地元にとっては「故郷の山」として親しまれている。また、小中学生の遠足の対象とされている。山麓には、月山神社があるほか、秋田県鹿角市遺跡詳細分布調査報告書記載の母谷下館跡・門ノ沢A遺跡・門ノ沢B遺跡・茂谷山麓遺跡（縄文、中世）などの遺跡が分布している。
昔、十和田湖を追われた八郎太郎は、茂谷山の中腹に綱をかけて引き寄せ、鹿角（現秋田県鹿角市・小坂町、岩手県八幡平市の一部）を湖にして住もうとしたが、鹿角の神様たちに阻まれてあきらめた、という伝承が残っている。
2016年9月10日、南コタバト州トゥピでチャイヨン・シッサイトーンとABCOスーパーバンタム級王座決定戦を行い、初回KO勝ちを収め王座獲得に成功した。2018年3月24日、フロリダ州ハリウッドのセミノール・ハードロック・ホテル・アンド・カジノ・ハリウッドでステフォン・ヤングとWBA世界バンタム級暫定王座決定戦を行い、12回3-0（118-109、117-110が2者）の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。
パリの聖にして光榮なる克肖致命女聖マリヤ（英語: The holy and glorious venerable-martyr Maria Skobtsova）は、20世紀初頭のパリの修道女であり致命者。マリヤは隣人へのもてなしと隣人への愛に熱心に励んだ。マリヤにとってこのことはクリスチャンの基本であるべきものであり、生活に具体化していこうと努めた。マリヤはラトヴィアの貴族の家に1891年に生まれた。生まれた時の名はエリザヴェータ・ピレンコである。父親は彼女がティーンエイジャーであった頃に永眠し、エリザヴェータは無神論者となった。1906年、母親が家族を連れてサンクトペテルブルクに移り住んだが、エリザヴェータはそこで急進的な知的サークルにのめり込んだ。1910年、ボリシェビキであったドミートリー・クジミン＝カラヴィエフと結婚した。この頃、エリザヴェータは文学サークルに積極的に加わっており、多くの詩を書いた。彼女の最初の本はこの頃の詩を集めた『スキタイの破片』である。最初の結婚で娘のガリーナが産まれたが、1913年までには、ドミートリーとの結婚生活は終わりを告げた。「彼もまた死せり。彼は血を流せり。彼等は彼の顔を批てり（うてり）。」と、イイススの慈愛を聖書から読み取り、エリザヴェータはキリスト教に戻り始めた。その後、娘ガリーナとともに南ロシアに移住し、信仰へますます傾倒していった。
ロシア革命後の1918年、エリザヴェータは南ロシアの町アナパの副市長に選ばれた。白軍がアナパを占領した際、市長は逃亡し、彼女が市長となった。白軍はエリザヴェータをボリシェヴィキであるとの嫌疑から裁判にかけたが、その時の判事は彼女のかつての師、ダニエル・スコブツォフであり、彼女は釈放された。二人はすぐに恋に落ち、結婚した。ほどなくして、白軍が赤軍に圧され、政治的情勢が再び変わった。危険を避けるため、エリザヴェータ、ダニエル、ガリーナ、そしてエリザヴェータの母ソフィヤは祖国を逃れた。この時エリザヴェータは二人目の子を妊娠していた。初めはグルジアに逃れ（ここで、子であるゲオルギー（ユーリ）・スコブツォフが生まれている）、次にはユーゴスラヴィアに逃れた（ここで娘であるアナスタシアが生まれた）。最終的には1923年にパリに落ち着いた。間もなく、エリザヴェータは神学の勉強と社会活動に熱心に取り組むようになった。1926年、アナスタシアがインフルエンザで永眠し、一家は深い悲しみに包まれた。ガリーナはベルギーの寄宿学校に送られた。この後少しして、ダニエルとエリザヴェータの結婚生活が破綻した。ダニエルと暮らすことをやめ、ユーリと共にエリザヴェータはパリ市街中心部に移り住んだ。援けを必要とする人々をより直接助けられるようにするためであった。エリザヴェータを指導する主教は、世間から離れた修道院に住まなくともよいとしつつ、彼女に修道女になることを勧めた。1932年、ダニエル・スコブツォフの容認のもと、教会で離婚が認められ、エリザヴェータは修道誓願を立てた。修道名はマリヤであった。痛悔担当司祭はセルゲイ・ブルガーコフであった。後に、ドミートリー・クレプニン神父が指導司祭として彼女の家に送られた。母マリヤはパリの貸家の一つを自身の「修道院」とした。そこは亡命者、貧しい者、孤独な者に扉が開かれた場所であった。間もなく家は、知的・神学的議論の中心的存在の一つとなった。母マリヤにとり、貧しい者への奉仕と神学は、相伴うものであった。
第二次世界大戦でナチスがパリを占領すると、すぐにユダヤ人達がマリヤの家を洗礼証明を求めて訪れ、ドミートリー神父は彼等の需に応じた。多くのユダヤ人達が彼等のもとにとどまった。マリヤ達は隠れ家を提供し、多くの逃亡者を助けた。結局家は閉鎖され、母マリヤ、ドミートリー神父、ユーリ、ソフィアは全員ゲシュタポに捕えられた。ドミートリー神父とユーリはミッテルバウ＝ドーラ強制収容所で永眠した。母マリヤはドイツのラーフェンスブリュック強制収容所に送られた。1945年の聖大土曜日に、母マリヤはガス室に送られ、そこで永遠の生命に移った（聖人の死についての正教会での表現）。彼女はガス室に送られる他の囚人の身代わりになったと言われている。
ヨアヒム・クレメンス・フェスト（Joachim Clemens Fest, 1926年12月8日 - 2006年9月11日）は、ドイツの歴史家、ジャーナリスト、評論家、編集者、作家。ナチスについての著作やコメンテーターとして最もよく知られている。ヒトラーやシュペーアとドイツのレジスタンス運動について詳しい。
1926年にベルリン郊外のカールホルスト保守的なカトリック教徒の教師の家庭に生まれる。ナチスに反感を持っていた父親はヒトラー・ユーゲントへの協力拒否を貫いたために学校から追放された。そのためにヨアヒム自身もヒトラー・ユーゲントに参加することはなかった。父はカトリック教会付属の寄宿制学校の教職を得てフライブルクに移った。ヨアヒムは18歳になると、武装親衛隊への志願を強要されるのを恐れ、父親の反対を押し切ってドイツ国防軍に志願した。しかし、フランスで捕虜になり終戦を迎える。戦後、フライブルク大学で法律、社会学、歴史や文学を学ぶ。卒業後、アメリカがベルリンに設置したアメリカ軍占領地区放送局（英: Radio In the American Sector,独: Rundfunk im amerikanischen Sektor, 通称：RIAS）に勤務した。そこでドイツ近現代史のラジオレポートを担当したことが歴史研究を始める切っ掛けとなった。その仕事が高く評価され、北ドイツ放送に移籍し雑誌編集者を務めた。 その後北ドイツ放送を辞職して、フリーの評論家としてナチス関連の書籍を出版した。2006年、フランクフルト郊外のクロンベルクにある自宅で死去した。
1951年にスタディオンJNAとして完成。陸上競技だけでなく、サッカーセルビア代表の試合、パルチザン・ベオグラードのホームゲームにも使われている。2014年10月14日、UEFA EURO 2016予選・グループIで、前半終了間際、大アルバニア主義を掲げた無人飛行機が旋回、それをきっかけにセルビアとアルバニアが乱闘騒ぎとなった。試合は中止となり3－0でセルビアの没収試合となったが、勝ち点0となったほか、UEFA主催のホームゲーム2試合を無観客処分とした。（詳細はUEFA EURO 2016予選 セルビア対アルバニアを参照）
相模原市民桜まつりは、1974年（昭和49年）に市制施行20周年を記念して相模原のふるさとづくりをテーマに始められた。「72万人のふるさとづくり」「人・もの・自然、すべての共生を求めて」のコンセプトのもと、市役所さくら通りを主会場に市民の手づくりによる催し物や市民パレード、 絵画コンテストなど様々な内容がある。
定義を敷衍してみるとおり、船舶・航空機の航行以外の目的で位置決定又は位置情報を送受信する無線設備で移動可能なものである。無線測位局の一種であり陸上局ではないが陸上の無線局ではある。
実務上は、ラジオ・ブイ及びレーダーあるいはその原理を利用した自動速度違反取締装置、スピード測定器などのことである。
局数の推移に見るとおり、その他の国家行政用（警察用を含む。）が多数を占めるが、総務省の「無線局免許情報及び無線局登録情報」では公表範囲外としている。すなわち、可搬式の速度違反取締装置などのことである。続くのが漁業用でラジオ・ブイである。スピードガンなどと呼ばれるスピード測定器もスポーツ・レジャー用の無線標定移動局である。変わったものとしては、シリウス、生存者探索レーダーなどと呼ばれ消防レスキュー隊が用いる電磁波人命探査装置も消防用無線標定移動局である。
適合表示無線設備には、従前は技術基準適合証明の文言を含む楕円形のマークが、1991年（平成3年）9月1日から〒を含んだ円形のマークの表示が義務付けられている。なお、1995年（平成7年）4月1日からのマークは、技適マークである。また、技術基準適合証明番号又は工事設計認証番号の表示も必須とされ、これらの無線機器を表す記号は番号の英字の1字目のQが無線標定用無線設備、ラジオ・ブイが1－2字目のRYである。（特定無線設備の技術基準適合証明等に関する規則 様式7）但し、2013年（平成25年）4月以降の工事設計認証番号（4字目がハイフン(-)）に記号表示は無いなお、ラジオ・ブイは従前は無線機器型式検定規則の対象（検定機器）で、検定マークの表示が義務付けられていた。これを表す記号は検定番号および機器の型式名の1字目のBであった。（無線機器型式検定規則 別表第8号）
ラジオ・ブイには27MHz帯にも指定があったが1997年（平成9年）11月30日に廃止された。
大河 直躬（おおかわ なおみ、1929年4月24日 - 2015年9月13日）は、日本の建築学者、千葉大学名誉教授。専攻は日本建築史。日本中世大工の生産・組織生活を明らかにし、民家の形式美を研究した。金沢市生まれ。東京大学工学部建築学科卒、1958年同大学院数物系研究科建築学博士課程満期退学、1962年「中世建築の制作組織に関する研究」で工学博士。千葉大学工学部教授、1995年定年退官、名誉教授。
茎は根元で分枝して、地表を這う。茎には節ごとに葉をつける。葉は5枚の小葉をもつ奇数羽状複葉であるが、実際には葉柄の先端に三出しているように見える。あとの二枚は、葉柄の基部にあって、大きな托葉に見える。葉は白っぽい緑で、かすかに粉を吹いたように見え、やや厚みがある。春に花が咲くが、その他の季節にも少しずつ咲く。花は長い花茎の先にあって、植物体からやや上に抜けて出る。柄の先に1-3個まとまって着き、放射状に外を向く。花の基部には苞があるが、普通の葉の小葉三枚とほぼ同じ形である。萼は筒状で先は裂ける。花はいかにもマメの花、といった形で、鮮やかな黄色。なお、開花後にしだいに赤くなるものがあり、特にニシキミヤコグサ (forma versicolor Makino) と呼ぶ。果実はいわゆるマメの形で、小さいがインゲンに似た細長い円柱形。熟すると二つに割れて種子を散布する。道端から海岸沿いまで、背の低い草原で、よく日の当たるところに多い。田畑の周辺にもよく姿を見る。耕作地に侵入する雑草ではないが、その周囲によく見かける野草としてよく親しまれている。元来は帰化植物であるようで、ムギ類の栽培に付随して持ち込まれた史前帰化植物であるとも言われる。日本では北海道から南西諸島までに広く分布し、国外ではインド以東の東アジア一帯に広く分布する。
名前は「都草」の意味であると思われるが、この都は奈良の都であるという説、京の都であるという説がある。いずれにしても、古い時代には分布がさほど広くなく、当時の中心的都市近郊に多かったことを意味するのではないかと言われる。しかし、都草ではなく、実は脈根草、すなわちミャクコングサであったものが訛ったものだとの説もある。別名として、烏帽子草の名もある。花の形に由来するようである。
雑草に近いものではあるが、畑にはびこるものではなく、特に害はない。むしろ、可愛い花を咲かせる野草として親しまれてきた。一部では食用にされたらしい。後述のセイヨウミヤコグサ、ネビキミヤコグサ、ワタリミヤコグサなどは家畜の飼料として栽培される。カナリア諸島原産のロータス・ベルテロティー (L. berthelotii) などは観賞用にもされる。また近年、モデル生物としての利用が注目されている。栽培が比較的容易で生活環のサイクルが比較的短く（播種から2月ほどで開花）、染色体数2n = 12、ゲノムサイズは約4億5千万塩基対（作物の中では短いイネと同程度、シロイヌナズナの3.6倍ほど）と小さいことから、マメ科のモデル生物として優れたものとなりうるという。また作物改良への応用も期待され、ゲノムプロジェクトが進められている。共生する根粒菌はミヤコグサ根粒菌 (Mesorhizobium loti) で、すでにゲノム解析が完了している。
ミヤコグサ属 (Lotus) は約150種を含みアジアからヨーロッパまで幅広くに分布し、海岸から高山まで様々な環境に適応した種がある。
ヨーロッパ原産のセイヨウミヤコグサ (L. corniculatus L.)は、現在では日本のほか、北アメリカ、オーストラリアにも帰化している。一つの花序につく花の数が7個までと多数の花がつくこと、茎や葉に毛があることなどで区別されるが、外見上はほとんど同じに見える。日本では、帰化種のセイヨウミヤコグサに出会うことの方が多く、ミヤコグサを探すのが難しくなりつつある。この他の帰化種としては、ワタリミヤコグサ (L. glaber Waldst. et Kit. ex Willd.) やネビキミヤコグサ (L. ulgiginosus Schk.) なども記録されている。
シロバナミヤコグサ (L. australis Andr.) は、日本に自生するもう一種の在来種である。南西諸島に見られる。名前は紛らわしいが、ミヤコグサの白花品ではなく、全くの別種である。全体にやや多肉な植物で、地表を茎がはう。葉の構成はほぼ同じだが、子葉は細長く、葉そのものではなくて子葉ごとに立つ感じになる。花軸は短い。先端の花は4-5個。花は真っ白。果実は細長い円筒形。琉球列島の海岸の岩の上に生える。国外では熱帯アジアからオーストラリアにまで分布がある。
仏教音楽（ぶっきょうおんがく）は、宗教音楽のうち、仏教に関するものをいう。ここでは、主に日本における仏教音楽を扱う。
日本の仏教音楽のはじまりは、仏教の伝来と同時に仏教儀式の構成要素として伝えられた、外来音楽としての声明と雅楽である。『東大寺要録』によると、天平勝宝4年4月9日（752年5月26日）に行われた東大寺盧舎那仏の開眼供養会では、インドの僧侶の菩提僊那が導師を務めたとされる。
平安時代に、遣唐使留学僧として唐に渡った最澄と空海が声明を伝え、それぞれ天台声明と真言声明の礎を築く。鎌倉時代以降も、鎌倉新仏教と呼ばれる宗派が生まれるが、それら宗祖（法然・親鸞・一遍・栄西・道元・日蓮）はいずれも天台宗比叡山延暦寺（一遍は浄土宗西山派）にて出家、修行したため、声明に関してはいずれも天台系を継承し、以降日本における声明は、天台と真言の二大流派を中心に発展する。また声明は、伝来以降、日本の音楽文化にさまざまな影響を与えてきた。
仏教音楽は、そのあり方から、経典に記された音楽、儀式用の音楽、信者の活動用の音楽、仏教芸能としての音楽、鑑賞用の音楽、などに分類される。ただしそれらは、厳密に分類されうるものではない。
儀式用の仏教音楽の多くは、僧侶によって奏されることが多く、日本の場合は、伝統邦楽に分類される声明と雅楽などがこれに当たる。20世紀の後半からは、西洋音楽の要素（音階、和声、楽器など）を採り入れた音楽も聴かれる。各儀式で用いられる声明曲および雅楽曲は、儀式の内容や規模などによって決定されるが、作法として、出勤僧侶の作法や次第とともに、使用する楽曲の組み合わせを定めたものもある。
巡礼や教化活動などにおいて、信者によって奏される仏教音楽。御詠歌や仏教讃歌などがある。
声明などを起源とし、芸能的なものとして受容された仏教音楽。盆踊りの音楽などがある。
鑑賞される対象としての芸術音楽やポピュラー音楽など、すでに確立された音楽ジャンルにおいて、創作の過程で仏教的な要素が採り入れられたもの。
1989年にコンビ結成。2006年、山本が所属事務所から解雇されたことで実質的に活動休止状態となっていた（詳しくは後述）が、2016年11月20日付で山本が同事務所に復帰し、名実ともにコンビとしての活動を再開した。2018年3月31日をもって「めちゃ×2イケてるッ!」の放送が終了し、2018年4月以降も（コンビでの）テレビ出演はされなくなっている。2019年10月1日付で加藤が吉本興業を離れ、個人事務所として同事務所とエージェント契約を締結したため、実質的にメンバーの所属事務所が異なるコンビとなった。
1989年2月に佐藤B作が主宰する「劇団東京ヴォードヴィルショー」の研究所「闘魂塾」の第4期生として2人が入団し出会う。同期の櫻庭博道を含めた3人で、コントライブ『ラ・ママ新人コント大会』に出演。山本は「なまけものブラザーズ」と提案していた。加藤がトリオ名として「極楽とんぼ」がかっこいいと提案し決定。松田優作の墓跡のうらに刻まれていた極楽とんぼから由来（あくまで加藤が山本を説得するための嘘であり実際には書かれていない）。その後、2人はヤングサンデー誌内の広告で吉本が東京進出にあたり新人を募集していることを知り、学費滞納などもあり研究所を退団。櫻庭はその後も、劇団東京ヴォードヴィルショーに残留している。東京吉本の吉本バッタモンクラブの第1期オーディションに合格し、同年8月にデビューする。コンビを組んだきっかけは、山本が大の広島東洋カープファンであり、広島の名選手である山本浩二を敬愛していたが故に、加藤の名前が「コウジ」であったことから運命を感じてコンビ結成に至った。なお、加藤の本名は山本浩二と同じ「浩二」であり、山本の弟の名前は同音異字の「浩司」である。1990年、関西テレビ制作の『新伍&紳助のあぶない話』で前説を担当。その後、深夜番組「新しい波」に出演したのを機に、ナインティナイン、よゐこ、本田みずほ、光浦靖子（オアシズ）らとともに当時ディレクターの片岡飛鳥によって『とぶくすり』のレギュラーに抜擢される。以後も片岡が担当した番組『めちゃ²モテたいッ!』（初期は山本のみレギュラー）や『めちゃ²イケてるッ!』に出演。1998年頃からコンビとしての人気が上昇し、次第に仕事が増えていった。2000年代以降、ともに俳優業にも活動の幅を広げ、加藤は司会者としての仕事が増え、山本も社会人野球チーム茨城ゴールデンゴールズに所属し、個別で活動していくことが多くなっていった。2006年7月18日午後、山本が起こした淫行騒動を受け、吉本興業が記者会見で山本の芸能活動停止（専属芸能家契約の解除）を発表し、コンビとしての活動は停止となった。以降、加藤はピン芸人として芸能活動を継続、山本は約8年半芸能活動を休止していた。「事実上のコンビ解散」と報道された上に、吉本興業側も「解散」としたが、加藤は2006年7月21日放送の『金曜JUNK 極楽とんぼの吠え魂』の最終回放送で、「解散は自分と山本が決めること」とこれを否定している。山本の不祥事以降、コンビで出演した番組の再放送や総集編等で山本が出演しているシーンは基本的に放送されず（詳しくは山本圭壱の項目を参照）、放送されても顔にボカシなどの処理が施されていた。しかしコンビとしての活動停止後も『めちゃ²イケてるッ!』のEPGでは加藤に関しては「極楽とんぼ（加藤浩次）」と表示されることもある他、ナインティナイン、山里亮太、おぎやはぎら後輩芸人がラジオ番組等で「極楽とんぼの加藤さん」と発言しているように、他の芸人が加藤について言及する際、コンビとしての加藤の名前を出している。当の加藤本人も、2007年4月6日スタートのラジオ番組『金曜JUNK2 加藤浩次の吠え魂』において、第2回放送（4月13日）から番組冒頭の挨拶で「極楽とんぼ・加藤浩次です」と名乗っていた。2015年1月19日、吉本との契約解除から8年半ぶりに山本が下北沢駅前劇場でお笑いライブを開催および芸能界復帰を発表した。チラシのタレント名は「山本圭一」ではなく旧芸名の「山本圭壱」とし、ライブ出演者欄には「極楽とんぼ 山本圭壱」とコンビ名を記していた。同年の7月5日、加藤が出演したコントライブにて共演者の矢作兼（おぎやはぎ）にうながされ客席でライブを見ていた山本をステージに上げ、飛び入りで出演し、2006年7月の山本の不祥事以来9年ぶりに加藤と共演し、コンビとしての極楽とんぼが復活した。2016年7月30日、『めちゃ²イケてるッ!』に山本が10年振りに出演した。番組内で加藤は、不祥事を起こして世間に迷惑をかけたことや、メンバーやスタッフに正式な形で謝罪しなかったことを叱責し、コンビとして改めて関係者に謝罪。直後に2人でリングを降り、視聴者に土下座で謝罪した。また、同年夏以降に極楽とんぼとして全国で謝罪行脚のライブをする考えを明かした。加藤は以前より、「いつか、コンビでお笑いライブを開催したい」とコンビ活動について口にしており、山本の『めちゃイケ』出演が決まる前からライブの準備をしていたという。2016年11月20日付で、吉本興業から契約を解消されていた山本がよしもとクリエイティブエージェンシーに復帰した。これにより、正式にコンビが復活となった。2017年2月19日に、TBSラジオ『極楽とんぼの吠え魂』の特番にて10年ぶりコンビとして出演。本当の最終回として17年2ヶ月の幕を閉じた。2017年3月4日〜3月5日放送の、極楽とんぼが24時間生放送に挑戦した「AbemaTV」『極楽とんぼ「KAKERU TV」～24時間AbemaTV生JACK〜』が5日午後9時、すべてのプログラムを終了した。AbemaTVの過去最高となる350万視聴を記録し、コンビとしての同局でレギュラー番組も内定すると、加藤浩次はこらえきれずに涙を浮かべた。他にもココリコ・ロンドンブーツ1号2号・おぎやはぎ・品川庄司・ワッキー・矢口真里・井手らっきょ・大原かおりなど50人以上の芸能人が参戦した。2018年1月2日放送のめちゃイケにて山本にレギュラー復帰と伝えられるも後日の放送ではレギュラー復帰はないと伝えられる。ただそれ以前よりも高い頻繁でゲスト出演となり、3月以降の放送ではクレジット上の表記が加藤浩次の後ろに移動しクレジット上はレギュラーに復帰。最終回の放送では最初から最後まで参加。正式メンバーとして総監督の片岡飛鳥から番組の卒業証書も受け取っている。名実ともにめちゃイケが11年ぶりにコンビ揃って地上波でレギュラーになった。現在、月1回ルミネtheよしもとの本公演に出演中。
主にコントであり、ネタは基本的に加藤が作っている。小道具などは多く持ち込まないため、漫才コントという形になることが多い。基本スタイルは加藤がツッコミ、山本がボケだが、ネタの途中で、どちらかが納得いかないことがあると、キレ始め（大抵は加藤が山本に無茶振り、無理難題を強要することが多い。山本がボケのイメージが強いのもこのため）、もう一方も逆ギレし、結果としてどちらがボケなのかツッコミなのかがわからなくなってしまう、もしくは、ダブルボケになってしまうこともある。こういった芸風には、男性には人気が高かったが、好き嫌いの好みが分かれるところである。番組では加藤がボケの役割になって、暴走することが多く、山本や他の出演者が止めるというスタイルが定番となっている。また、加藤がボケで山本がツッコミになったり、2人ともボケになったりするのがしばしばである。
極楽とんぼとしての出演番組を記載。個別での出演番組は加藤浩次、山本圭壱を参照。
エリザベト音楽大学を卒業後2006年に渡欧し、ベルリン・ハンス・アイスラー音楽大学を卒業。ギターを長野文憲、徳武正和、佐藤紀雄、エレナ・カソリ、ダニエル・ゲーリッツの各氏に、古楽演奏解釈をマッシモ・ロナルディに師事。2006年 第38回ガルニャーノ国際ギターコンクール（イタリア）第2位（1位なし）。2006年 第1回ベルリン国際ギターコンクール（ドイツ）第3位。2010年 第41回クラシカルギターコンクール（東京）優勝。2010年 第9回現代音楽演奏コンクール「競楽IX」（東京）優勝、及び第20回朝日現代音楽賞を受賞。　　　　　※同賞のギタリストの受賞者は師・佐藤紀雄がいるが、コンクール優勝での受賞はギタリスト初である。
主に現代音楽の演奏を活動の中心としている。Guitar dream誌のインタビューで「高校生の時に佐藤紀雄先生の『セクエンツァXI』を聴いて、音楽の道に進もうと思った。」と述べているように、現代音楽に傾倒するきっかけは師であるギタリスト・佐藤紀雄の影響が大きい。また、ベルリンでの久保摩耶子との出会いも大きな契機となった。彼女のギター独奏作品「イザナミの涙」「イザナギの叫び」の初演は好評を博し、ベルリンを中心とした数々の現代音楽シリーズで再演。その録音はベルリン文化放送（ラジオ）などでも放送された。現代音楽アンサンブルでの活動も盛んに行い、アンサンブル・ノマドへの客演やタケムラヤスシらとのアンサンブル「TOY」の主宰、また、ピアノの伊藤憲孝、ヴァイオリンの米川さやかとともに結成した「Trio ku」では、ベルリン、ハノーファー、ツェパニックの現代音楽祭に招聘されるなど、国際的な活動を行っている。そのほか、東京での西風満紀子の個展をプロデュースするなど、様々な企画も手がけるほか、久保摩耶子・造形家の内倉ひとみとのコラボレーションによるサウンド・インスタレーションの活動も行っている。古楽にも造詣が深く、ジョヴァンニ・ジローラモ・カプスペルガー、フランチェスコ・ダ・ミラノなど、ギターではあまり演奏されないリュートの作品もしばしばプログラムに取り入れている。その影響はイタリアのリューティスト、マッシモ・ロナルディとの出会いによるものが大きい。また、自身が主催に携わる演奏会では、フライヤーやポスターの制作も手がけている。フルーティストの上野由恵とははとこの関係にあたる。
全日本学生柔道選手権大会（ぜんにほんがくせいじゅうどうせんしゅけんたいかい）は、日本で開催されていた学生柔道の個人戦大会。主に毎年秋に、大阪市の府立体育会館や大阪市中央体育館、東京の日本武道館で開催されていた。
1951年に全日本学生柔道連盟の結成を記念して全日本学生東西対抗大会が開催された際、併せて翌日に同じ会場で体重無差別の個人戦を開催する事となったのが起源であった。なお、戦前に2度、全国の大学の先輩・学生が団結して全国学生柔道大会（東西対抗団体戦・個人戦）が計画ないし開催されており、そちらとは直接的な関係は無いものの、諸先輩の意志を継ぐという観点から戦前も通算し1951年大会を“第3回大会”と銘打った経緯がある。翌52年には別日程で団体戦の全日本学生優勝大会も開催され、これら主要大会の実施は戦後の学生柔道界の発展に大きく寄与する事となった。1963年には新たに体重別の個人戦も設けられた。その後、幾度かの階級変更を経て1982年には体重別の個人戦が正力松太郎杯全日本学生柔道体重別選手権大会として分離独立。1987年には女子の無差別個人戦も新たに開始されるなどしたが、諸般の事情により1998年の第50回記念大会を以って大会の幕が閉じられた。
ラズ・モハマッド・パクティン（Raz Mohammad Pakteen、1938年 - ）は、アフガニスタンの政治家。
パクティヤー州ズルマト市の農家に生まれる。アフガニスタン人民民主党、ハルク派。1959年、カーブル教育大学、1969年、モスクワ・エネルギー大学、1977年、モスクワ・エネルギー大学の大学院を卒業。1969年～1973年、1977年～1978年、カーブル工科大学の講師。四月革命後の1978年6月5日、水資源・エネルギー第一次官。1978年7月～1979年12月、駐ソ大使。1982年5月15日～1990年、水資源・エネルギー相。アフガニスタン人民民主党中央委員会委員、革命軍事会議議員。1990年～1992年、内務相。1992年、ロシアに亡命し、モスクワに在住。
2学期に、文化祭・体育祭・合唱祭がある。合唱祭では教師、合唱祭委員の代表が各クラスの合唱を採点し、各学年ごとに順位を決め、3位以内のクラスには表彰を送っていたが、2014 年度から採点制度は無くなっている。また、同年度から尾張旭市の文化会館で開催している。2013年度までは敷地内にある体育館で行っていた。2018は敷地内の体育館で行った