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1990年1月、「Chelsea Girl」を含むEP『RIDE EP』でデビューしたライドは、轟音ツインギターとスピード感溢れるドラムス、更にその轟音と対峙するかのようなツインボーカルによる清涼感溢れるハーモニー、美しいメロディが混然一体となったサウンドでシーンに登場。EPはインディーチャート No.1となり、ライブではその強烈な轟音で聴衆を圧倒。1990年代に向け新世代のニューカマーとして一躍注目のバンドとなる。続く 2nd EP『PLAY EP』では冒頭を飾る「Like a Daydream」の衝撃的なサウンドが、本国イギリスは勿論、日本でも話題となる。彼らのフェイバリットであるビートルズを思わせるポップなメロディーにパンク的な衝動と開放感、更にザ・スミスのようなメランコリーが違和感無く共存するこの強烈なナンバーはライドの代名詞とも言える曲となった。『PLAY EP』は日本各地の輸入版店で品切れ、追加輸入という現象まで起こす。また、この年のレディング・フェスティバルに登場した彼らは、当時隆盛を誇ったマンチェスター軍団(インスパイラル・カーペッツ等)を相手に堂々のパフォーマンスを見せる。実質 2枚のEPのみという実績ながら、否が応にも1stアルバムへの期待を膨らませた。なお、この1st、2nd EPはその後カップリングされ『Smile』として同年末にリリースされる。9月にはアルバム収録曲「Dreams Burn Down」を含む先行EP『FALL EP』を発表。これまでの直球的な音作りからサイケデリックな方向に早くも転換をはじめた事を示唆。 待望の 1stフルアルバム『Nowhere』は同年10月に発売された。『FALL EP』のイメージを更に広げ、全編ノイズと美しいメロディに埋め尽くされたアルバムとなった。"We know there's no limit !" というフレーズと共に強烈な音像とスピード感で圧しまくるアルバムの冒頭の「Seagull」、曲の進行とともに上昇感とメランコリーが増していく「Vapour Trail」、印象的なメロディとそれを衝き破るかのようなノイズが共存する「Dreams Burn Down」といったナンバーがライドの代表曲となりライブでも定番となる。プロデュース、アートワークなども彼ら自身が手掛け、曲のクレジットもバンド名義という、バンドの初期衝動に非常に忠実な作品となる。なお、"Nowhere"のアナログ盤（コンパクトカセットを含む）はイギリス本国では "Seagull"から"Vapour Trail"までの8曲の形でオリジナルリリースされ、CD盤では『FALL EP』の残る3曲を加えた11曲という形でリリースされている。同年暮れには早くも初来日を果たし轟音を聴かせてくれた彼ら (アンコールではビートルズの「Tomorrow Never Knows」を披露。また、渋谷ON AIRではアンプがふっ飛んだという話も) は、1991年3月にリリースされたEP『Today Forever』 (「Unfamiliar」「Sennen」等を収録) のツアーに合わせ、半年という短期間のうちに再来日を果たしている。2ndアルバムへの期待が高まる中、1992年3月に2枚目のアルバム『Going Blank Again』をリリースした。アルバムでは、オープニングの「Leave Them All Behind」でイントロを飾るシーケンサーフレーズを筆頭に、生ギター＋ストリングスによる「Chrome Waves」 (なお、先行シングル「Leave Them All Behind」のカップリング曲として収録されたバージョンはバンドサウンドアレンジになっている) やネオアコ風のポップチューン「Twisterella」など、新しい試みが行われる。
1993年世間では『Going Blank Again』の成功と共に彼らの3枚目のアルバムのリリースが待たれていた。1stと2ndでの変化として曲のクレジットがバンド名義から個人名に変わった事が挙げられるが、この頃からメンバーそれぞれのアーティストとしての自我の発芽、さらに結婚して家庭を持つ等プライベートの転機もあり、初期衝動のままバンドの1/4の存在として活動していくには難しい局面を迎えていく。人気とは反比例してバンド内の結束が弱くなり、特にガードナーとベルの音楽的価値観の違いが大きくなってきた。1994年に彼らの3枚目のアルバムである『Carnival of Light』がリリース。その頃から音楽シーンの中心はブリットポップへと移り変わっていった。『Carnival of Light』で彼らはルーツミュージックへの接近等『Going Blank Again』以上に新たな音楽への可能性を試みた (ザ・クリエイションのカバー曲「How Does It Feel to Feel」もアルバムに収録された) が、一方で、スタジオワークによる構築感、安定感の強いそのサウンドからは初期ライドのサウンドに特徴的だった衝動性、疾走感、メランコリーといったエモーショナルな要素 (若さ特有の、というべきか) が後退してしまった。
1995年、彼らは4枚目となるアルバム『Tarantula』のレコーディングを行っていた。3rd『Carnival of Light』ではガードナーが半分の楽曲を、ベルがもう半分の楽曲を書いているが、アルバムがこの形に落ち着くまでには相当ないざこざがあったようだ。だが『Tarantula』のレコーディング開始当初、ガードナーとベルの間には軋轢などもなく、バンドの雰囲気も良い方向に向かっていくように思われた。しかし、『Carnival of Light』制作時に表面化した不協和音は、アルバム制作が進むにつれてより深刻なものとなってゆく。ところで、『Tarantula』のほとんどの楽曲はベルによるもので、ガードナーはわずか1曲を提供したにすぎなかったが、これはガードナーが楽曲制作の意欲を失ってしまっており、満足いくものを書けなかったことによる。ベルは当時のバンドの状態を嘆いており、『Tarantula』収録の「Castle on the Hill」という楽曲の中では彼の当時のバンドに対する思いが描かれている。またレコーディング末期にはガードナーがバンドから無理矢理脱退しようとし、レコード会社の反対によってなんとか事なきを得たこともあったようだ。この時期には彼らのサウンドにも更なる変化が現れていた。1995年〜1996年は、オアシスの『モーニング・グローリー』が空前のヒットを飛ばしていたことからも分かるとおり、ブリットポップが音楽シーンを席捲していた。その影響からか、ライドの方向性も『Carnival of Light』以上にシューゲイザーから離れ、よりブリットポップよりのものになっていった。ライド初期の轟音サウンドは復活したものの、ノイズ色の強いサウンドは鳴りを潜め、よりポップで耳あたりのよい楽曲が主流となっていった。数々のトラブルを経て、4thアルバム『Tarantula』は1996年3月にリリースされた。だが、チャートアクションは最高位21位と商業的にも失敗に終わってしまった。（しかしアルバムからの1stシングル『Black Nite Crash』はメロディー・メイカー誌のシングル・オブ・ザ・ウィークを獲得している）またアルバムリリースよりも先にライドは分裂してしまい、1996年1月には正式に解散を発表した。バンドメンバーが若すぎたことで、壊れてゆくバンド内の人間関係が手に負えなくなり、更にバンドの音楽的なスタイルが変わってゆくのを主導するリーダー的な役割を誰も担うことが出来なかった末の結末だった。
ライド解散後、ベルは新しいバンドハリケーン#1を結成する。しかしハリケーン#1は2枚のアルバムを残して解散。その後ベルはゲイ・ダッドのツアーに帯同し、加入寸前というところで、突如オアシスにベースで加入することが決まった。ガードナーとコルバートは、スーパーグラスとの仕事で知られていて、自身も The Mystics というバンドを組んでいた Sam Williams と共にアニマルハウスというバンドを結成。BMGと契約して1枚アルバムをリリースする。しかし2001年にはBMGと契約を切られてしまい、それと前後する形でバンドは解散。ガードナーはソロアーティストとなった。一方コルバートはスタジオミュージシャンとなり、The Zimmermenというボブ・ディランのトリビュートバンドなどで活躍していた（バンド名はディランの本名の姓を複数形にしたもの）。ケラルトはライド解散後すぐに音楽活動から身を引き、オックスフォードにある小売店チェーンの店長を務めている。
2001年10月16日、ライドの4人全員にてチャンネル4での撮影を合意した。その映像は30分間の演奏の中でのベルとガードナーの2人の独特なフィードバック奏法とディストーションも含め、ソニック・ユースのドキュメンタリーに使用された。レコーディングされた曲と2本の短いサウンドチェックの様子は2002年に『Coming up for Air』としてリリースされた。この限定 CD のリリースで興味深いのはバンドとして今後のリリースを検討するきっかけになったことである。2002年後半、ライドは 3CD Box セットである『OX_4 The Best of Ride』、『Firing Blanks (Unreleased tracks)』、『Live_Reading Festival 1992』をリリース。2003年、BBC でのレコーディングをシリーズ化した『Waves』をリリース。現在 DVD が作成中であり、バンドのマネージャーである Dave Newton は今後ライブ版のインターネットでのリリースを検討中とのことである。ガードナーも現在ソロでのキャリアを歩んでいる。2003年から2005年までの間、カードナーは自分自身のフルレングスのスタジオアルバムを制作するため広範囲にわたってツアーを行った (時々オックスフォードの友達である Goldrush とともに)。ツアーの合間に3曲入りの EP である『Falling Out Into the Night』とライブアルバムである『the acoustic solo Live @ the Knitting Factory, New York City』をリリースした。彼は2005年に French duo の rinôçérôse と仕事をしている。2005年の終わり頃、ガードナーは自身のアルバムである『These Beautiful Ghosts』を北米で United For Opportunity レーベルからリリース。2006年初めに他の国々でもリリースの予定である。日本でも2006年4月に philter レーベルからリリースされている。バンドが新しい音源を提供し、一緒にインタビューに答えている事実から、バンドの終焉の主な原因の一つであったガードナーとベルとの間の対立は修復されていると言える。今後の恒久的なバンドの再結成の可能性だが、ベルからおそらく期待に応えられないとしてはっきりと否定されている。しかしながら、ベルを含めたメンバーはもう一度一緒にプレイすることに関しては今は気にならないだろうと言っている。ベルとコルバートがガードナーの初期のツアーに出演したことをきっかけに、ベルは2003年11月にガードナーがベルの現在住んでいるストックホルムにツアーで訪れた時に2日間のアコースティック・セットに現れている。コルバートもバンドでプレイを再開した --- ドラマーではなく、ギター&ヴォーカルとして。2005年にガードナーはフランスで立ち往生し、トラック・フェスティバルでプレイできなくなった際にコルバートのバンドがその穴を埋めている。その後、コルバートは活動を再開したジーザス&メリーチェインのツアーでドラムスを担当し、その後メンバーにも名を連ねているようである。2014年11月19日に、公式サイトにてバンドの再結成および2015年のライブツアー日程が発表された。新曲の制作については未定としながらも、ガードナーは「僕らは観客が求めてる曲を演奏したい。そこでニューアルバムの曲を演奏しようなんてバカげてるよね。でも新曲を作らないとは言わないけど」と語っている。2015年4月10日と17日に、ライドは2015年4月8日にKCRWによってライブパフォーマンスが放送された後、コーチェラバレー音楽芸術祭で公演した。バンドは、北米北部やヨーロッパで、プリマベーラサウンドフェスティバル、メルトのようなさまざまな会場やフェスティバルに登場した。また、バンドは、シューゲーザー仲間のDIIVと、アメリカツアーを行った。2017年2月21日、アンディ・ベルとマーク・ガードナーがSteve LamacqのBBC Radio 6でインタビューを受け、続いて1996年の "Black Nite Crash"以来の初のシングル、そして21年ぶりの新曲 "Charm Assault"が披露された。翌日、バンドは別のシングル「Home Is a Feeling」をリリースした。2017年3月23日、Rideは21年ぶりの新スタジオアルバム、Weather Diariesのリリースを発表した。このアルバムは2017年6月16日にリリースされ、批評とファンの好評を受けながら受け入れられ、英国のアルバムチャートで11位を獲得した。また、2017年の夏から秋にかけて、バンドはヨーロッパと北米のツアーを行った。2019年3月、バンドは、彼らの次の6番目のスタジオアルバムが、彼らの前のアルバムと同じプロデューサー(Erol Alkan)を迎えて、完成したと発表した。そして、8月16日に、アルバム「This Is Not a Safe Place」を、WICHITA RECORDINGSからリリースすると発表している。また、11月５日に、東京「EX THEATER」、１１月６日に、大阪「CLUB QUATTRO」でライブを行うと発表している。
犬養 康彦（いぬかい やすひこ、1928年4月1日 - 2015年7月12日）は、共同通信社の社長（1991年 - 1998年）。
東京で犬養健、仲子（後藤象二郎の孫娘）の長男として生まれる。学習院大学文政学部卒業後、共同通信社に入社。人事部長、総務部長、社会部長、論説主幹などを歴任した後、1991年社長に就任。退任後は相談役を務めた。学習院時代の登山仲間に顔恵民がいる。2015年7月12日、虚血性心疾患のため死去。87歳没。
常緑性の多年生草本。根茎は太くて短く、直立して多数の葉を束に生じ、鱗片がある。葉柄は長さ25cmまで、葉全体で見ると短めである。葉柄には鱗片が密に着く。鱗片は褐色から赤褐色で、大きいものでは長さ2cm、卵状長楕円形から線状披針形で膜質。鱗片は葉柄上部から葉身部の軸にまで広がるが、上にあるものほど小さくて幅が狭く、色は濃くなる。葉身は2回羽状複葉になり、基部に近い羽片がやや短くて、全体としては楕円形から長楕円形、長さは30-60cm、幅は20-30cm。羽片には部分的な2形がある。基部側の羽片には胞子嚢を生じず、大きい。先端側の一部の羽片は胞子嚢群を生じ、それ以下の羽片より明らかに小さい。胞子嚢をつけない羽片は3-10対、全形は長楕円状披針形で先端は細く突き出し、基部には短い柄がある。裂片は披針形から長楕円状披針形で、幅は5-8mmで先端は尖るか、長く突き出して尖る。下部の羽片では裂片は互いに離れ、その基部は前後に膨らんで耳状になり、その縁には小さな鋸歯がある。葉は厚めの草質からほぼ革質までで、黄緑色。葉の表面は葉脈の上がくぼんで小さな溝となる。胞子嚢をつける羽片は一回り小さく先端近くのものはより小さい。裏面は一面に胞子嚢が着く。苞膜は腎臓形で縁は滑らか。胞子を散らせると、この部分の羽片は他の部分よりも早く枯れ、巻き込んだ後に脱落する。和名は熊蕨で、葉柄の基部に鱗片が密生する様を熊の毛深い様になぞらえたものである。
葉の先端部にだけ胞子嚢群がつき、しかもその部分の羽片がはっきりと小さいという特徴が非常に目を引くため、判別はごく容易である。池田(2006)は『同定のための解説は不要なほど』とさえ記している。よく似たものにオクマワラビ D. uniformis があり、全体によく似ているが、胞子嚢群の着く羽片が葉の前半部と広く、またその部分の羽片が小さくなっていない点ではっきり区別できる。小羽片の先端が丸く、また鱗片が細くて暗褐色であるなど、細部にも差がある。この種は本種よりやや人里よりに出現するとも。この種と本種との雑種はアイノコクマワラビといい、葉全体の形や明るい鱗片の色はクマワラビに、上半部に胞子嚢群を持ち、その部分の羽片が小さくならない点でオクマワラビに似る。ただし田川(1959)はこれをオクマワラビの1型であろうとしている。
d軌道（ディーきどう、英: d orbital）とは、原子を構成している電子軌道の1種である。方位量子数は2であり、M殻以降の電子殻（3以上の主量子数）についてdxy軌道、dyz軌道、dzx軌道、dₓ²-y²軌道、dz²軌道という5つの異なる配位の軌道が存在する。各電子殻（主量子数）のd軌道は主量子数の大きさから「3d軌道」（M殻）、「4d軌道」（N殻）、、、のように呼ばれ、ひとつの電子殻（主量子数）のd軌道にはスピン角運動量の自由度と合わせて最大で10個の電子が存在する。d軌道のdは「diffuse」に由来し、電子配置や軌道の変化分裂によるスペクトルの放散、広がりを持つことから意味づけられた。
d軌道にどのように電子が配置されるかが銅や鉄などのDブロック元素の物性を決定している（周期表参照）。特にマンガンやコバルトといった強磁性体の性質、遷移金属酸化物に代表される強相関電子系の性質、そして高温超伝導体の物性、にはd軌道の電子が重要な役割を果している。通常、d軌道は5重に縮退しているが、遷移金属錯体で見られるように、O²⁻やOH⁻などの配位子が遷移金属イオンの周りに配位すると、配位子による静電場の影響でd軌道の縮退が解け、配位の様式に応じて軌道準位が分裂する。これを配位子場分裂とよぶ。例えば6個の配位子が正八面体状に配位した場合、3重に縮退したt2g軌道と、2重に縮退したeg軌道に分裂する。配位子の方向に電子の存在確率が高いdₓ²-y²軌道、dz²軌道は配位子による静電反発のため、軌道のエネルギーが押し上げられ、2重に縮退したeg軌道になる。また、配位子の方向に電子の存在確率が低いdxy軌道、dyz軌道、dzx軌道はエネルギーが低く、3重に縮退したt2g軌道になる。eg軌道に空きがある場合、分裂幅に応じた光を吸収することにより、t2g軌道の電子はeg軌道に遷移し、人間の目には吸収される光の波長の補色にあたる色が見える。このため、一般に遷移金属錯体は色を持つものが多い。吸収される光の波長は中心の遷移金属や配位子の種類によって異なる。例えば、塩化コバルト(II)(Co(H₂O)₆Cl)は鮮やかなピンク色をしている。
ハッダ (パシュトー語: هډه) は、アフガニスタン東部のナンガルハール州、ジャララバード市から南方10キロにある古代ガンダーラ地域のギリシャ風仏教遺跡。
ハッダでは1930年から1970年の間に、粘土と石膏を含む約23,000点のギリシャ風仏教彫刻が発掘された。これらは仏教とギリシャ美術の要素が、ほぼ完璧なヘレニズム様式で組み合わされていた。工芸品の様式は紀元前2世紀～1世紀の後期ヘレニズムの典型的なものであるが、ハッダの彫刻は通常、紀元1世紀以降（多少の不確実性はあるが）のものである（すなわち、1～2世紀後のもの）。この不一致はこの地域で数世紀にわたり後期ヘレニズム様式が保存されてきたことによって説明できる。しかし、実際には工芸品がヘレニズム時代後期に製作された可能性もある。これらの彫刻の古さと、製作者たちがギリシャ彫刻のあらゆる面に精通していることを示す技術的洗練度から、ギリシャ人の集団がこれらに直接関与していたこと、そして「インド・ギリシア様式の初期仏教美術の発祥地かもしれない」ことが示唆されている。ハッダの多くの作品の様式は非常にヘレニズム的であり、ギリシャのバッサイにあるアポロ神殿で発見された彫刻と比較することができる。ハッダという地名はサンスクリットの haḍḍa （「骨」の意）または記録にない haḍḍaka 「骨の（場所）」に由来する。前者は後に北インド方言Haḍḍ （現代パシュトゥー語に借用されている）を生んだ。後者は、自然に Haḍḍa に語形変化したもので、ハッダには仏舎利（釈迦の遺骨）があるという信仰を反映したものであろう。パシュトー語 haḍḍ は haḍḍa の語の借用であるとされている。その地域のイスラム以前の言語的影響を反映しているのかもしれない。
タパ・イショターのハッダ遺跡から発掘された彫刻群は、ヘレニズム的なコルヌコピアを持ったヘラクレスとテュケーに囲まれたブッダを表している。ギリシャ的でないものといえば、ヘラクレスの持つ棍棒が、執金剛神の持つ稲妻になっていることである。現代のパリ、ギメ東洋美術館で開催された「Genie au Fleur」のような、顕著にヘレニズム的な様式を示した仏像が発掘されている。
2003年に第2回富士見ヤングミステリー大賞に応募した『タクティカル・ジャッジメント』で準入選し、同作品で2003年デビュー。代表作に富士見ファンタジア文庫の『火の国、風の国物語』シリーズなど。『ダブルクロス The 3rd Edition リプレイ・ジェネシス』にゲスト参加している。
理神論（りしんろん、英: deism）は、一般に創造者としての神は認めるが、神を人格的存在とは認めず啓示を否定する哲学・神学説。神は世界を超越する創造主であるが，神の活動性は宇宙の創造に限られ、それ以後の宇宙は自己発展する力を持つとされる。人間理性の存在をその説の前提とし、奇跡・予言などによる神の介入はあり得ないとして排斥される。18世紀イギリスで始まり、フランス・ドイツの啓蒙思想家に受け継がれた。
16世紀のソッツィーニ派によって、すでに宗教上の意見の相違を迫害によって解決することが罪であるという考えが提出され、イギリスではその見解はユニテリアンと呼ばれる人々によって擁護された。ユニテリアンは1840年代になるまで市民権を得られなかったとはいえ、その他のプロテスタントでも信仰の基礎を教会の権威にではなく、論証の上に築くことを目指す。そのさい神学者たちが根拠としたのは、聖書とならんで理性であった。1624年チャーベリーのハーバート卿は『真理について』を公刊して、自然宗教の5つの基本命題をあげた。それは(1)神の存在、(2)神を礼拝する義務、(3)経験と徳行の重要性、(4)悔悟することの正しさ、(5)来世における恩寵と堕罪の存在を信じること、などである。50年後にスピノザが『神学政治論』において、(1)神の存在、(2)単一性、(3)遍在性、(4)至高性、などの箇条を列挙して、「神は博愛心と正義心によって崇拝されなければならず、神に従うものは救われ従わないものは滅びるが、悔い改めるものの罪は必ず許されるであろう」ことを主張した。ハーバート卿とスピノザの宗教は、とくにキリスト教だけに当てはまる条件ではないところに問題があると、神学者たちは考えた。では旧来のキリスト信仰とこの新しい普遍宗教は矛盾がないのだろうか、またキリスト教の唯一の基礎である聖書の記述は、普遍宗教の条件から見て真理を現しているといえるのか。スピノザは『神学政治論』で、聖書それ自体も同じように歴史的批判にさらされなければならないことを提唱し、理神論への道を開いた。しかしスピノザは生前は無神論者であるという人身攻撃を受け、イギリスではいわゆる「理神論論争」が始まった。
1695年にロックが『キリスト教の合理性』で、理性の権威と聖書の権威が両立することを証明しようと努めたが、それでも「救済の条件を不当に低めて、異端者が救われるようにした」というとがめを受けた。ロックが知性の力で支持できない教説の地位を下げたことをさらに進め、1696年にジョン・トーランドが『キリスト教は秘蹟的ならず』を著し、キリスト教の本質は道徳の掟に他ならず、後世の教会が設けた教義はキリスト教の信条を独断的に改ざんしたものである、と主張した。キリスト教から秘蹟を追放しようとする彼の企ては、人間の認識というものが神に関する知識におよぶものなのか、それともロックやトーランドの反対者が言うように「神の存在とは理性を超えるもの」なのかという問題を提起し、ヒュームの懐疑主義により「神が存在するかどうかは、人間には認識できない」という形で一時は解決する。理神論論争における論敵同士は、自然法則を再構成する能力を理性に認める点で一致している。理神論者の多くは、聖書が神に由来するものであることを認めた。つまり立派なキリスト教徒でなおかつ理神論者であることは可能であった。これらの似たもの同士で行われた論争は1750年より以前に終熄し、『政治的正義』の著者で無政府主義者のゴドウィンは「騒ぎから50年たった今では、過去にまるで論争がなかったのと同じである」と言うことができた。
イギリス理神論をフランスで嗣いだのはヴォルテールである。イギリスでは論争になるだけの見解でも、カトリック教会が権威をもっているフランスでは異端邪説となった。ヴォルテールは「神がもし存在しないなら、創り出す必要がある」と言った奇妙なキリスト教徒であった。彼はキリスト教にまつわるさまざまな伝説・聖物を笑いものとし、無神論の手前まで進んだ。コンディヤック、エルヴェシウス、ドルバック、ラ・メトリなどはデカルトの機械論を受け継いでおり、理神論者とほとんど区別がつかない。彼らは人間を機械の一種と見なしているのでそれを最初に創造した機械工（神）を想定しないわけに行かないからだ。ルソーが『エミール』第4巻で披露する有神論は、理性ではなく感情に基礎をおいている。その自然宗教では特定の人間に示されるような啓示は必要ない、とされている。ルソーの「有神論」はロベスピエールに受け継がれ、フランス革命が過激化した時期に「理性の崇拝」に反対して挙行された「最高存在の祭典」にあらわれている。ドイツにおける理神論の代表者はレッシングである。ただレッシングはキリスト教について固定した立場をとらず、「論証によって信仰を強制しよう」とする理神論者についても反対していた。戯曲『賢人ナータン』には、ユダヤ教・キリスト教・イスラム教のうち、どの宗教を選ぶかよりも「人間であることで十分だ」というテーマが扱われた。カントは『純粋理性批判』で理神論者が使った神の存在証明すべてが無効であることを証明したが、『実践理性批判』では神は理性によって認識されるものではなく、意志によって要請される存在として考えられ、ヘーゲルはカントのこのような神の論証を「矛盾の巣」と呼んだ。理神論はカントの手によって一度は殺されて、彼自身の手で復活させられたわけである。
AMでは数少ないBCL専門の情報番組として放送。当初は小川哲哉とケン影岡がパーソナリティを務めていたが、後に富山敬と交代した。オープニングの語りは「昨日の国から飛んでくる電波。明日の国から飛んでくる電波。世界中を駆け巡る電波。それらの電波をキャッチする若者達のタイムスポット。SONY BCLジョッキー」であった。スポンサーのソニーは数多くのBCL向けマルチラジオチューナーを開発しており、BCLブーム当時の中心商品としてスカイセンサーシリーズがあった。本番組は、実際にスカイセンサーシリーズを使って受信した世界各地の放送を紹介していた。また、各地の放送の最新周波数や放送局に関する情報なども紹介していた。TBSラジオでは、当初は毎週火曜 - 土曜 0:45 - 1:00 （月曜深夜 - 金曜深夜）に放送されていたが、後に0:50 - 1:00に縮小した。深夜のワイド番組『ラジオでこんばんわ』と『5スイート・キャッツ』に内包されていた時期もある。1977年の冬頃には、JRN加盟局の一部でも1週間分の内容を30分にまとめたものが放送されていた。またこの頃には、リスナー同士が情報交換のために集うイベント「BCLペディション」が開かれていた。このイベントでは、スカイセンサーの商品デモンストレーションやBCLの専門家による講演も行われていた。
エミール・アサッド・ラシェド（Emil Assad Rached、1943年6月20日 – 2009年10月15日）は、 ブラジルの元バスケットボール選手。バスケットボールブラジル代表に選ばれており、ウルグアイのモンテビデオで開催された1967年バスケットボール世界選手権では銅メダルを獲得した。2009年10月15日、サンパウロ州のカンピーナスで肺血栓塞栓症の心停止により亡くなった。
ヨーロッパボクシング連合（よーろっぱぼくしんぐれんごう、英：European Boxing Union）は、ヨーロッパにおけるプロボクシングの組織団体。略称はEBU。
ヨーロッパボクシング連合は当初、国際ボクシング連合（International Boxing Union, IBU）として1910年にパリで設立され、1946年に現在のEBUに改名された。設立当初はアメリカのボクシング団体NBA（National Boxing Accociation、WBAの前身）と張り合う形で多くの世界タイトル戦を認定した。またボクシング自体が欧米中心でもあったため、メジャーなボクシング団体として広く知られていた。しかし、第二次世界大戦の間ヨーロッパの多くの国が戦火に見舞われたため、世界タイトル戦が困難になり経済的に逼迫していく。1962年にNBAがWBAとなり、WBAはEBUが加盟することを求めたが、EBUは拒否した。翌年にWBC が設立されると、EBUはWBCに加盟し、傘下の地域団体となった。現在、EBU王座は欧州地域の地域タイトルとなっている。
ヨーロッパボクシング連合は、現在EBU、EU（欧州連合）、そして女子の3種類の王座を認定している。EU王座に挑戦する場合、挑戦者はEU圏内の国の国民であり、その国の連盟からライセンスを交付されていなければならない。
40に及ぶ各国の寮があり、アフリカ館、アルゼンチン館、アルメニア館、ベルギー館、ブラジル館、カンボジア館、カナダ館、デンマーク館、ドイツ館、イギリス館、ギリシア館、インド館、イタリア館、日本館、レバノン館、ルクセンブルク館、モロッコ館、メキシコ館、モナコ館、オランダ館、ノルウェー館、ポルトガル館、スペイン館、スウェーデン館、スイス館、チュニジア館、アメリカ館があって、それぞれの国にちなんだ建築様式をしている。日本館はお城風の様式で、ギリシア館は神殿のごとき荘厳な建物になっている。各館では定期的に映画上映、パーティー、コンサート、自国の芸能披露といった様々なイベントが開催され、国際交流が奨励されている。また、寮生はただ住むだけではなく、新しい学年度ごとに各々の寮で委員が選挙で選ばれ、自治委員会が組織され文化活動・自治活動が行われる。
寮費は月300から400ユーロ程度で、電気代・水道代・インターネット使用料も含まれる。各部屋にインターネット接続できる寮もあれば、図書室・コンピュータールームでネットに接続できるようにしている寮もある。どこも無料で使用できる。さらに、週に1、2回、掃除夫／婦が来て掃除をしてくれる。60ユーロほど支払えば、テニスコートと巨大なプールを1年間、使えるようになる。
伊藤 孝夫（いとう たかお、1962年9月13日 - ）は、日本の法学者。京都大学教授。博士（法学）（京都大学、2001年、学位論文「大正デモクラシー期の法と社会」）。専攻は日本法制史。兵庫県出身。
廟号（びょうごう）は、中国、朝鮮半島、ベトナムなどの東アジアの漢字文化圏において皇帝や王が死亡した後に、先祖を祭るための廟に載せるための名前のこと。諡号との違いは、諡号が子孫が先代に対してある種の評価を交えているのに対して、廟号は歴代の先祖の列に並ぶための号である。王朝の創設者などは「太祖」「高祖」、それ以外は「漢字一字＋宗」が用いられていることが多い。東アジアの漢字文化圏でも、日本では天皇に諡号を使用した時期はあったものの、廟号が使用されることはなかった。中国歴代王朝では、周王朝から隋王朝まで、秦王朝を除き、歴代の王・皇帝は諡号で呼ぶのが通例であり、一部に初代・2代目の皇帝を廟号で呼ぶなどの例外があった。しかし唐以降の王朝は、廟号ですべての皇帝を呼ぶのが通例となった。これは唐王朝以降は、諡号が複雑長大になる傾向があったためである。明代以降は一世一元の制が採られ、一部の例外を除いて1人の皇帝が1つの元号のみを持つようになったため、日本では廟号や諡号の代わりに帝の字に元号を冠して呼ぶ場合が多い。清は明から一世一元の制を引き継いだので、日本に於いては入関以後、即ち順治帝以後の皇帝は明と同様に元号+帝で呼ばれるが、入関以前の太祖、太宗の2代は名前もしくは廟号で呼ばれる場合が多い。
1966年2月11日、マレーシア海軍は、イギリスのヤーロウ・シップビルダーズ社に対してフリゲートの建造を発注した。これは同社の新しいフリゲートの設計に基づいて建造された初の艦であり、「ハン・ジェバット」と命名されて1967年12月18日に進水し、1971年3月に就役した。またタイ海軍も、その発展型1隻を発注し、これは「マクット・ラジャクマーン」と命名されて1971年11月18日に進水し、1973年5月7日に就役した。いずれも船型としては、平甲板型を基本として艦尾に切り欠きをもつ長船首楼型を採用している。また主機関についても、いずれもロールス・ロイス オリンパス・ガスタービンエンジンとクロスレイ-ピルスティク社製PC2シリーズ・ディーゼルエンジンを1基ずつ搭載したCODOG方式とされたが、機種や出力など細部に違いがある。
ニューウェルズ・オールドボーイズでプロキャリアを始め、イタリアのペルージャ・カルチョに移籍するまでの間に100試合以上に出場した。2001年、アルゼンチンへ戻りCAインデペンディエンテと契約し、2002アペルトゥーラ優勝に貢献した。2004年、古巣のニューウェルズ・オールドボーイズを経てロシアのサトゥルン・ラメンスコーエに移籍。サトゥルンで1シーズン過ごした後、パラグアイのクラブ・リベルタと契約するために南米に戻り、2006年にリーグ優勝をした。2007年、ブラジルのSCインテルナシオナルに入団。インテルナシオナルでは5年の間にレギュラーとしてコパ・リベルタドーレスを始め数々のタイトル獲得に貢献。2009年にプレミオ・クラッキ・ド・ブラジレイロンとボーラ・ジ・プラッタのベストイレブンに選ばれ、さらに2011年はスーペルクラシコ・デ・ラス・アメリカスに向けアルゼンチン代表にアレハンドロ・サベーラ監督から約8年ぶりに招集され、34歳という年齢もあって驚きをもって伝えられた。この充実した時を過ごしている状況にギニャスは体は34歳だが、頭はまだ23歳だと語った。2013年1月4日、個人的な理由や家族の問題から契約を終了し、リベルタに復帰した。2013年7月19日、CRヴァスコ・ダ・ガマへ移籍。2016年1月27日、アルゼンチンに戻り、コルドバ州のCAタジェレスへ移籍。2019年3月1日、現役引退を発表した。
平井 克彦（ひらい かつひこ、1944年3月1日 - ）は、日本の会計学者、明治大学名誉教授。山梨県生まれ。明治大学経営学部卒、同大学院経営学研究科博士課程満期退学。1994年「引当金会計についての研究」で立教大学経営学博士。千葉商科大学講師ののち、明治大学経営学部助教授、教授。2014年定年となり、名誉教授。
総合雑誌（そうごうざっし）とは、政治・経済・社会・文化全般についての評論などを掲載する雑誌。いわゆる『論壇』を構成する雑誌として扱われてきた事情もあり、オピニオン誌もふくめてこの範囲にいれることが多い。総合雑誌が意味を持ち始めたのは、1920年代である。このころ、既存の『中央公論』とそれに対抗する形で創刊された『改造』が、論壇のみならず文壇の形成にも大きく寄与し、日本のオピニオンリーダーとしての発信舞台となった。当初は文芸雑誌として出発した『文藝春秋』や、後発の『日本評論』（当初の誌名は『経済往来』）も、1930年代には重要な雑誌に成長した。『出版年鑑』では、1934年版から、『改造』『中央公論』『文藝春秋』『経済往来』の4誌を、〈総合雑誌〉のくくりにいれて叙述し始めた。総合雑誌はその内容も以前の雑誌とは異なっており、ジャーナリズムとは分け隔っていたアカデミズムの学者の論考が掲載されるようになったり、他分野の研究者が文学について論じその逆に文学者が社会問題を論じるなど、総合雑誌の誌面は分野を横断する内容となっていった。戦後もその傾向はつづき、『改造』『日本評論』は撤退したが、戦後創刊された『世界』や『展望』があらたに加わり、世論形成において大きな役割を果たし、「知識人」のみならず学生などの若者たちにも広く読まれていたが、1970年頃を境に次第に若者の総合誌離れが進んだ。また、掲載される文学作品も、時代小説などのエンターテインメント系の作品が主となり、有力な作品は文芸雑誌に掲載されるようになったことも、衰退に拍車を掛けた。また、『正論』『諸君!』などのいわゆるオピニオン誌が独立して刊行されるようになったことも、総合雑誌の意味を薄める方向に働いた。発行部数の減少による採算割れにも関わらず前述の雑誌を始めとして、幾つもの雑誌が存続しており、少ない発行部数から影響力は限定されるが、市場の論理を超えた「言論の場」を形成している。清水幾太郎は、総合雑誌の論文とそれを批評する論壇時評について以下述べている。（総合雑誌の言論は）リアリティと遠く離れたペダンティックな理想論か、社会主義に関するメソメソした弁明が多い。そうでなければ、文字が実物でなく、シンボルであることさえ忘れて、激烈な文字を連ねさえすれば、それで現実に激烈な変化が生ずると思い込んだ、スポーツ新聞のプロレス記事のような急進的大文章である。（中略）毎月、多くの新聞に載る「論壇時評」（中略）を本気で読むのは、当の筆者と、彼に褒められている人間くらいのものであろう。考えて茲に至ると、一目でパッと判る漫画と、他人は誰も読まぬ言論とは、背中合わせの共犯者のように見える。 — 「時評」『東京新聞』、1979年10月1日21世紀になって、『現代』、『論座』、『諸君!』、『新潮45』などの休刊がつづき、今後を危ぶむ意見もうまれている。この種の総合雑誌は、実売部数5～6万部が採算ラインとされ、『論座』は実売1万部以下の時もあり、『現代』も実売4万部を切ることがあり、採算ラインを大きく下回っていたという。なお、週刊誌のなかにも、総合的な内容を扱うものも存在しているが、それは、〈総合週刊誌〉というわくに分類され、ここでいう〈総合雑誌〉には含めないのが、通例である。
城北高校前
ブロッケン現象（ブロッケンげんしょう、英: Brocken spectre）とは、太陽などの光が背後からさしこみ、影の側にある雲粒や霧粒によって光が散乱され、見る人の影の周りに、虹と似た光の輪となって現れる大気光学現象。光輪（グローリー、英語: glory）、ブロッケンの妖怪（または怪物、お化け）などともいう。
ブロッケン現象は、霧の中に伸びた影と、周りにできる虹色の輪（ブロッケンの虹）の二現象をまとめて指している。両者とも霧の中のいたるところで起こっており、霧が見る人の間近にあるとき、奥行きと巨大さを感じる場合がある。虹に比べて、見かけの大きさは10分の1程度と小さく、光の輪は何重にもなる場合がある。また、見る人の影が十分小さければ、中心点にも輝点が見られる。内側は青色で、外側は赤色。水滴が起こすミー散乱の後方散乱が、光の色（波長）によって異なる角度依存性を持つ事によっておこる。ミー散乱を起こす粒子は雨粒に比べて非常に小さい（虹は雨粒による屈折と内部反射によるものである）。
ブロッケン現象は山岳の気象現象として有名で、尾根の日陰側かつ風上側の急勾配の谷で山肌に沿って雲（霧）がゆっくり這い上がり、稜線で日光にあたって消える場合によく観察される。その他にも航空機から見下ろす雲や、平地の川霧等に現れることがある。航空機からブロッケン現象を撮影・観察しようとする場合は、席は太陽の逆の席を取るほうがいい。朝方か夕方がいいが昼でも見えることがある。稀であるが、飛行機のスクリーンに映しだされることもある。条件があえば、平地でも観察することができる。例えば福島県奥会津地方の只見町は標高500メートルの平地であるが、ダムがあるお陰で夏の朝、川霧が発生する晴れた午前6時から8時にかけ、ブロッケン現象がみられる。雲（霧）が背景にされ、日光だけではなく、自動車の灯光でもブロッケン現象という大気光学現象が観察される。
ブロッケン（Brocken）の由来はドイツのハルツ山地の最高峰ブロッケン山（標高1,142m）でよく見られたことに由来する。この名称はドイツの自然科学者ヨハン・エサイアス・シルベルスラグが1780年の論文に記述したのが最初とされている。欧米ではブロッケン現象で出現する影を妖怪と捉えてブロッケンの妖怪とも称されている。一方、日本では御来迎（ごらいごう）、山の後（御）光、仏の後（御）光、あるいは単に御光とも呼ばれる。日本ではこの現象で出現する影は阿弥陀如来と捉えられ、『観無量寿経』などで説かれる空中住立の姿を現したと考えられていた。前田直己山形大学客員教授はこの現象に世界で初めて名前（来迎）を付けたのは出羽三山の修験者であるとの説を2017年に発表している。御来迎については槍ヶ岳開山を果たした僧播隆の前に出現した話が有名である。
片桐 ユズル（かたぎり ゆずる、本名は譲。1931年1月1日 - ）は、日本の詩人、京都精華大学名誉教授。専門は意味論（正確には一般意味論）と英語など。社会運動家、京都精華大学元学長の中尾ハジメは弟。妻は、「ほんやら洞」で英会話教室の講師をしていた片桐庸子。
1931年東京生まれ。早稲田大学卒。同大学院英文科修士課程修了。戦前の体験から、「ことばの魔術」に批判的な態度をもつようになり、ベーシック・イングリッシュや一般意味論に興味を持つようになった。1955年、東京都立杉並高等学校着任。以来、高校・大学で、英語教授法であるGDM（段階的直接法）による授業・講義を行う。1959年〜1960年、サンフランシスコ州立大学留学。この際、のちに『ボブ・ディラン全詩集』を共訳する中山容と出会う。1960年代から70年代へかけて関西フォーク運動とかかわる。1967年8月、フォークなどに関するミニコミ新聞『かわら版』創刊号に中川五郎らとともに執筆。1970年代、大阪・なんば元町にあったコーヒーハウス「ディラン」（店主・大塚まさじ）で、様々なミュージシャンらと交流、1972年、中山容、岡林信康、中尾ハジメらとともに京都の喫茶店「ほんやら洞」を開店して、中川五郎、中山ラビらが集まり、関西フォークの人脈を形成。ビート詩人の自作詩のポエトリー・リーディングの影響を受け、秋山基夫、有馬敲、中山容らオーラル派の詩人グループとして、各地で、朗読会を企画・開催した。1974年から翌年にかけて、アルバム「関西フォークの歴史 1966〜74」（URCレコード）、小冊子「関西フォークの歴史についての独断的見解」（URCレコード）などの編集と執筆に関わる。1985年、一般意味論研究所客員研究員。1987年〜1988年、米国アンティオク大学交換教授。1993年、アレクサンダー・テクニークにもとづく教師養成コースを京都で設立、1997年に公認教師となる。この間、京都精華大学教授、2002年定年退任、名誉教授。
東映動画（現: 東映アニメーション）でレインボー戦隊ロビン、サイボーグ009、タイガーマスク等のキャラクターデザイン、作画監督を務めた木村圭市郎が主宰する作画スタジオである。同社には「ネオメディア」以外の別名義として「イーグルネスト」があり近年では「イーグルネスト」名義で参加することが多い。2018年10月19日、創業者の木村圭市郎が永眠。これに伴い、アニメーション制作事業の休止を発表した。
田中 開（たなか ひらく、1954年 - ）は、日本の法学者。法政大学教授。専門は刑事訴訟法。TMI総合法律事務所客員弁護士。元新司法試験考査委員（刑事訴訟法）。広島市出身。
2002年9月まで日曜10:55枠で放送されていた『どろぬま仲裁人』と同様に、有名人が視聴者の悩みを聞き、それを解決していくという内容で放送。スタッフも、同番組を担当していた者が何人かいた。番組後半は日本郵政公社（現・日本郵政グループ）の一社提供だった。そのため、フジテレビ系列のテレビ大分、テレビ宮崎、沖縄テレビでも放送日時を変えた上で放送されていた（テレビ大分とテレビ宮崎については、日本テレビともクロスネットという形での関わりはある）。番組内でサントリーのCMを流していたことがあるが、スポンサークレジットの表示は無かった。
慶長11年（1606年）、松前藩初代藩主・松前慶広の七男として生まれる。幼名は石丸。元和9年（1623年）、仙台藩主・伊達政宗に請われて仙台藩に仕え、栗原郡清水沢と江刺郡小田代にて計1,000石を拝領し、のちに準一家の家格を与えられた（仙台松前家）。寛永6年（1629年）4月、政宗の勧めにより白石城主・片倉重長の娘・喜佐を妻に迎える。これ以後、松前氏は天和2年（1682年）まで、自身の所領内ではなく、岳父・重長の所領である刈田郡長袋に居館を置いた。明暦2年（1656年）3月、家督を二男・広国に譲って隠居する。安広が仙台藩に出仕する以前に松前藩から与えられていた知行地は、その後も引き続き安広の持分となっていたが、隠居を機に松前藩に返還している。寛文8年（1668年）7月8日死去。享年63。
アメリカ陸軍は第二次世界大戦開戦後、ヨーロッパでの戦訓から機甲部隊に随伴可能な対空自走砲が必要として、M3ハーフトラックの車体を用いたM15A1対空自走砲やM16対空自走砲を実用化した。さらに1942年からはM5軽戦車の車体を用いた対空自走砲を試作したが、1943年にはより高性能なM24軽戦車の開発が軌道に乗り、これを共通車体として各種自走砲を開発する「ライト・コンバット・チーム」構想ができ、対空自走砲もM24の車体を用いることとなった。そして、試作されたものがT65E1で、エンジン室を中央に移動させて後部にオープントップ式の砲塔を持ち、連装の40mm機関砲M2を装備、機関砲弾は砲塔に336発搭載した。他の軽戦車改造の自走砲と同様、開発時、また、試験時には「搭載弾薬が少ない」ことが問題とされたが、この点についてはそれらと同様に予備弾薬を搭載したトレーラーを牽引することで解決するとされた。若干の改良の後、M19 GMC（Gun Motor Carriage）として制式化され、キャデラック社とマッセイ・ハリス社に合計904両発注されたが、第二次大戦終戦までに完成したのは285両だった。生産後、多くが補助発電機を搭載し、無線機を新型に換装したM19A1に改良された。その後、朝鮮戦争で使用され、M24が導入されたいくつかの国には他のM24の派生型と共に供与された。日本の陸上自衛隊にも1953年より35両が供与され、1979年まで使用された。
ケビン・ミラー問題 とは、2003年の1月から2月にかけて、MLBのフロリダ・マーリンズに所属していたプロ野球選手、ケビン・ミラー選手との契約をめぐり、中日ドラゴンズとボストン・レッドソックスの間で発生した騒動のこと。ケビン・ミラー事件、ケビン・ミラー騒動 とも呼称される。なお、本稿における日付はすべて日本時間を扱っている。
2003年1月、NPBの中日ドラゴンズは、新外国人選手としてケビン・ミラー外野手を獲得。年俸総額660万ドルの2年契約を結んだと11日に発表した。ところが、マーリンズがミラーを中日に譲渡するために、同選手をウェイバー公示にかけたところ、中日に加えてMLBのレッドソックスも入札を表明した。これはMLBとNPBの間にある「日本の球団に譲渡する目的でウェイバーにかけた選手は、他球団が入札をしない」という紳士協定を無視したものであった。
レッドソックスはまずミラーとの交渉を開始するが、ミラー側は拒否。すると今度は中日に対し「マーリンズに支払った契約金を全額レッドソックスが肩代わりをする」「代替選手としてベニー・アグバヤニ（翌年に千葉ロッテマリーンズ入団）を中日に譲渡する」との条件でミラーの契約譲渡を申し込むも、中日側が拒否。その翌日、ボストンの地元紙ボストン・グローブは、ミラー選手がレッドソックスでのプレーを希望していると報じ、その後中日側はミラーが来日を拒否していることを認めたが自由契約とはせず、31日にミラーを支配下選手登録する。しかし、ミラーはレッドソックスへの入団を希望。「基本的に合意したが、正式契約はまだだ。中村とどこが違う」と、当時ニューヨーク・メッツとの入団合意が報じられながら決裂した中村紀洋の例を引き合いに出し、自らの正当性を主張し来日を拒否する。MLB機構は、ミラーはMLBの他球団が獲得を表明しても断るという内容の文書にマーリンズと合意しており、すでに中日と契約したため、レッドソックス入団を希望する場合は日本人選手と同様に、ポスティングシステムによってのみフリーエージェントになるとの見解を示し、調停はしないとした。
その後中日はミラーの説得を断念。2月14日にはマーリンズとレッドソックス間での移籍が合意に達したと報じられ、同日に中日は自由契約を示唆した。MLB選手会はレッドソックス入団を希望するミラーを支持し、中日がミラーとの契約を解除しない場合は、東京ドームで開催予定であったシアトル・マリナーズとオークランド・アスレチックスの開幕戦への選手派遣を拒否する可能性を示唆した。MLB機構はミラー選手の契約に関する身分問題が中日との間で解決したと15日に発表。中日はミラーを保有する主張を取り下げる代わりに、一定額の金銭を受け取ることとなった。翌日に中日は契約解除を了承し、17日に自由契約選手として公示された。その3日後、レッドソックスがケビン・ミラー選手と年俸総額530万ドルの2年契約を正式に結んだことが発表され、27日にはミラー選手の謝罪文が公表された。来日を拒否した理由も書かれており、イラクとの交戦が予想されるなかで米国を離れることに家族が反対したためであり、自身の意志ではない旨が書かれていた。
小型の鉛筆削り器は削るための刃が斜めに取り付けられておりその刃を中心にした円錐形の削り穴を持っている。この削り穴に鉛筆を刺し込み鉛筆を回転させることによって鉛筆を削る。簡単な構造であるために壊れにくく、刃は鉛筆削り器にねじで固定されていることが多い。このタイプの鉛筆削りは円錐の鋭さに応じて削れる鋭さが変わる。削れた鉛筆の芯と軸は鉛筆削り器の外側に排出される。削りかすはかんなで削った薄い木屑のような形で薄く扇状に削られる。このタイプは差し込む力加減によって削れる量を変えることが出来る。また、排出される削りかすをためる小さな箱がついているものや、削った後の鋭さの違う削り穴があるもの、芯は削らないもの、刃の角度を変えて削る鋭さを変えることの出来るものなど様々なバリエーションがある。金属製のものから木製、プラスチック製のものなどさまざまである。
機械式のものは中に螺旋構造をした刃が幾つか入っており、この刃で鉛筆を削る。遊星歯車と呼ばれる構造の歯車がついており、内向きに歯がついた大きな歯車をらせん状の刃がついた小さな歯車が鉛筆を中心に廻ることによって鉛筆が削られる。刃がついた歯車は鉛筆を鋭く削るために若干斜めに取り付けられている刃がふたつ以上ついているものもある。刃を被うためにカバーがあり、削りかすをためるための箱が付いている。卓上に置くもののほかに壁にねじで固定されているものもある。日本国外では壁取り付けの鉛筆削り器も多い。機械式の鉛筆削りは構造上、小型の削り器に比べ鉛筆を深く差し込む必要があり、鉛筆が短くなると削りにくくなる。また、力の加減が難しいため、色鉛筆などを削るときには小型の削り器の方が適する。JISでは1960年に手動鉛筆削り器の規格が制定され（JIS S 6018）、1971年に商用電源電動式の規格が制定（JIS S 6049）、1992年には統合されている（JIS S 6049「電気鉛筆削り機及び手動鉛筆削り器」）。同規格には様々な品質要件が定められ、対象の鉛筆の太さや切削角度、規定回転数・規定時間以内での切削試験、片削りや芯折れの限度などが定められている。
1931年に創設されたクラブ。長年に渡りランデスリーガ・ケルンテン州（4部）とレギオナルリーガ（3部）を行き来していたが、2006年に再び3部に昇格すると、2010年にはエアステリーガ（2部）へ、2012年にオーストリア・ブンデスリーガへの昇格を果たした。以降はオーストリア・ブンデスリーガに定着し、2015-16年シーズンにはUEFAヨーロッパリーグへの出場を果たした。
BNE（ビーエヌイー）は、アメリカ在住のグラフィティアーティストである。
ベックは、1980年、1981年、1983年の東ドイツの400mハードルチャンピオンである。1970年代後半から80年代にかけて世界に君臨したアメリカのエドウィン・モーゼスがボイコットのため出場できなくなったモスクワオリンピックはベックにとって最大の金メダルのチャンスであった。オリンピックでは、ベックはソ連のワシリー・アルヒペンコに0.16秒差をつけ楽勝。オリンピックチャンピオンとなった。ベックはさらに4×400mリレーにも出場し、400mの金メダリストであるソ連のアンカーのビクトル・マルキンとの競い合いに敗れるも銀メダルを獲得した。
日本の大手・中小菓子メーカーから商品を仕入れ、日本全国のスーパーマーケット、コンビニエンスストア、100円ショップなどへ広く流通させていた。菓子の輸出入やプライベートブランド商品の開発も手掛ける。2002年（平成14年）発売のチューイングキャンディーかむかむは、口コミによりヒット商品となった。2004年（平成16年）には元役員の投資失敗で損失を出し、23億円の第三者割当増資を三菱商事が引き受け傘下になる。2012年（平成24年）4月1日には同じ三菱商事グループのフードサービスネットワークおよびリョーカジャパンと共に三菱食品に吸収合併された。
ロッテ商事、明治製菓、森永製菓、江崎グリコ、不二家、カルビー、ブルボン
エドワード・ザルタ（Edward N. Zalta、1952年 - ）はアメリカの哲学者。スタンフォード哲学百科事典の設立者で、同百科事典の主席編集者を務める。スタンフォード大学の独立研究所、言語情報研究センター（CSLI）の首席研究員。専門は形而上学と認識論、論理学の哲学、言語哲学、数学の哲学、心の哲学。
宇田 栗園（うだ りつえん、文政9年（1826年） - 明治34年（1901年）4月17日）は、幕末の勤王家・医師・漢詩人、歌人。字は淵（ふかし）。号は栗園、静観亭（せいかんてい）、健斎など。
文政9年（1826年）、山城国乙訓郡神足村（現在の京都府長岡京市）にて実相院門跡家臣宇田利起の第六子（四男）として生まれる。宇田家は代々儒医の家柄であり、巌垣松苗に儒学を、宗真哉に医学を学び、19歳で医業に就いた。また、本居大平の門人でもあった父利起の勧めで、和歌にも親しんだ。弘化3年（1846年）、京都へ居を移した梁川星巌の門下に加わると、師の影響で勤王の気風に染まり、『伝習録』を読み、陽明学を信奉するようになる。同門には、藤井竹外がいて、友として親しんだ。星巌の死後、文久3年（1863年）に刊行された「星巌先生遺稿」全15巻では、江馬天江とともに凡例を担当しており、星巌門下での栗園の高い地位が窺われる。安政5年（1858年）に星巌が安政の大獄の捕縛対象者となって没して後は、勤王家として活動すると共に、乙訓郡で漢詩の指導に当たった。文久2年（1861年）、『文久二十六家絶句』に漢詩二十六首が収録された。文久4年～5年（1864年～1865年）ごろ、岩倉村にて蟄居中の岩倉具視に拝謁し、その後親交を深め、明治元年（1868年）の戊辰戦争では、岩倉具定・具経兄弟が率いる東山道鎮撫軍に、東山参謀長として従軍した。同年帰郷して後は、岩倉家の執事扱いとなる。明治2年（1869年）ごろ、京都に居を移し、御所の保存に尽力する。同年、留守官判官に就任。同職が明治4年（1871年）8月23日に廃止された後は、京都府大参事、宮内省御用掛、桂内親王家令など務め、従四位勲四等に叙せられた。明治10年（1877年）、京都で和歌の家を廃れさせぬため歌会を持つようにとの明治天皇の意を承け、岩倉具視は栗園をその幹事に推薦した。このころ栗園は漢詩を読むのをやめ、和歌に転じていた。なお、この歌会は明治22年（1889年）に「向陽会」と命名された。明治19年（1886年）、主殿寮京都出張所長となる。明治28年（1895年）、日本弘道会京都支会長。明治34年（1901年）3月、従三位勲三等を叙勲。同年4月17日病歿、享年75。
漢詩を棄て和歌に転向した理由については後年、「本邦自づから和歌の在るあり、強いて外国の詩形を仮て以て胸臆を慮るに及ばす」と述懐している。和歌に転じてからも、明治15年（1882年）には乙訓地方の詩人たちが刊行した『西岡風雅』（せいこうふうが）に題辞を寄せたり、明治18年（1885年）創刊の漢詩投稿雑誌『熙朝風雅』（きちょうふうが）の評点者を務めたりしている。