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チンは12歳の時、家族と共にニューメキシコ州に移り住んだ。その頃から映画を自主制作し始めている。彼はマイアミ大学とサンタモニカカレッジで学んだ後、1966年にUCLAの映画科を卒業した。卒業後はポルノ映画制作の現場で裏方を務めながら、自作のポルノ・ループを売り歩いていた。当時は25ドルで女の子を雇い、10-15分の映画を撮る事ができたと言う。1970年代初めのある日、チンのオフィスに薄汚いぼさぼさ頭の男が道具係か照明係として雇って欲しいと現れた。チンがどちらも空きは無いと言うと、男は実は自分はジョン・ホームズという俳優だと答えた。その名に聞き覚えのあったチンはホームズだという証拠を見せろと言い、男はその通りにした。その「証拠」である彼の並外れて巨大な陰茎を目の当たりにして、チンは面白い映画が撮れると確信した。「なんと巨大なイチモツ (wad) だ」という自分の科白を受けて、チンとパートナーは『ジョニー・ワッド (Johnny Wadd)』という私立探偵ものの最初のシナリオをその場で書いた。2日後にはクランクインし、ホームズには当時としては破格の1日75ドルというギャラが支払われた。ハードボイルドな私立探偵を主人公とする『ジョニー・ワッド』シリーズの1作目である『ジョニー・ワッド (Johnny Wadd)』はニューヨークで大当たりし、ニューヨークの配給業者はもっとジョニー・ワッドの映画を撮れと要求した。チンはホームズを雇い続編の『Flesh of the Lotus』を1日で撮影し、その夜には現像・編集され、1週間以内には劇場公開された。シリーズは大ヒットし、ホームズの代名詞となると共にチンの名声も高まった。5作目からは制作費が跳ね上げり、配役も豪華になっていった。シリーズは9作が作られた。ホームズがコカインに溺れ出してから雲行きは怪しくなった。当時はまだポルノ映画撮影は摘発に神経を尖らせていた時代であり、撮影中に麻薬を所持している事が発覚すれば、それは即刑務所行きを意味していた。チンは撮影中にコカインを所持しているホームズを捕え、取り上げて説諭した。ホームズは怒りっぽくなって働こうとしなかった。彼と仕事を続ける事は困難になりつつあった。1978年の『キャンディ・ストライパーズ (Candy Stripers) 』はScrew誌から同年の最高のセックス映画と評された。シャロン・ソープなどが出演したこの映画は病院ポルノ映画の古典的名作として、多くの続編やスピンオフ作品を産み出し、XRCO殿堂入り映画となった。チンはバカンス感覚でハワイロケを行なったと言う1973年の『Tropic of Passion』を皮切りに、何作か自らの監督作品やホームズの回顧映画などにセックスシーン無しで出演している。
ニューヨーク市ブルックリンに生まれる。ユダヤ系。出生時の名前は、Lesley Sue Goldstein。ニュージャージー州テナフライで育つ。1963年4月、マーキュリー・レコードのクインシー・ジョーンズに見出され歌手デビュー。「涙のバースデイ・パーティ」が全米1位を記録。2枚目のシングル「涙のジュディ（Judy's Turn to Cry）」が全米5位を記録。1964年、「恋と涙の17才」が全米2位を記録。1972年、シンガーソングライターに転向し、全曲自作曲のアルバム「Someplace Else Now」を発売。2004年、LGBT問題に焦点を当てたPBSのテレビシリーズ「In the Life」にゲストホストとして出演、翌2005年のインタビューで自身もレズビアンであり、長年のパートナーが存在することを公表する。2015年2月16日、肺がんによりニューヨークのコロンビア長老派教会医療センターで死去。
講談社エッセイ賞（こうだんしゃエッセイしょう）は、講談社が主催する、1985年に創設されたエッセイを対象とした文学賞。以降年一回講談社ノンフィクション賞と同時に発表されている。受賞は選考委員の合議によって決定される。2015年現在の選考委員は、岸本佐知子・酒井順子・東海林さだお・坪内祐三・林真理子の5名。受賞者には正賞として記念品、副賞として100万円（2015年現在）が授与される。2018年度をもって終了。
マルティン・ヴチッチはスコピエで初等教育を受け、子供のころから音楽への興味を示していた。ヴチッチは3歳でドラムを演奏し始め、7歳から各種の子供音楽祭に参加しはじめた。キエフで行われたユーロビジョン・ソング・コンテスト2005にマケドニア共和国代表として参加し、「Make My Day」を歌って17位となった。オフリド・フェストでは「Rano mi e da se vrzam」を歌い第2位となった。この曲はマケドニア共和国の「2002年の最も人気の曲」に選ばれた。マク・フェスト（Mak fest）では「Harem」を歌い、演出賞を受けた。ヴチッチは2004年の「今年の歌手」「今年のデュエット曲」に選ばれた。ヴチッチはトルコで人気の音楽番組に招かれた。トルコではヴチッチは、「マケドニアのタルカン」として知られる。ヴチッチはシティ・レコーズのexclusive starに選ばれ続けている。2008年までにマルティン・ヴチッチは、『Rano Mi E Da Se Vrzam』（縛られるのはまだ早すぎる）と『Muza』（ミューズ ）の2枚のアルバムを発売した。2枚目のアルバムのタイトル曲「Muza」はマケドニアの大物スター・トシェ・プロエスキの作曲で、このほかにもアルバムにはクロアチアの歌手ダニイェラ・マルティノヴィッチ（Danijela Martinović）とのデュエット曲も収録されている。ヴチッチはまた、「Muza」のセルビア語版「Put Do Istine」も制作した。ユーロビジョン・ソング・コンテスト2006では、ヴチッチはマケドニア共和国からの電話投票を読み上げる役を担当し、ギリシャ語で「Maria Me Ta Kitrina」を歌った。この年の末には、ヴチッチはスンチャネ・スカレ（Sunčane Skale）フェスティバルで、ゴラン・カラン（Goran Karan）とのデュエット曲「Tise Kucaj Srce Moje」を歌い、次点につけた。メディア上では、マルティン・ヴチッチは、ヴチッチの曲「Muza」を作曲したトシェ・プロエスキや、タマラ・トデフスカの仲の良い有人として知られている。ヴチッチはシティ・レコーズと契約し、セルビアのベオグラードに住んでいる。2008年8月2日、マルティン・ヴチッチは、祖父のパツェ・アタナソフスキ（Pece Atanasovski）が作曲した、伝統舞踊（オラ）の楽器によるインストルメンタル・アルバムを発売した。
黄  赤
本校はは1873年（明治6年）に開校した川口市最古の教育機関であったが、2011年に設置者の川口市が近隣の鳩ヶ谷市と合併したことにより、1872年（明治5年）に開校した鳩ヶ谷小学校が川口市最古の教育機関となった。これにより、本校は最古の座を譲り渡すことになった。
神奈川県出身。2011年12月にタカラ映像の専属女優としてデビューした熟女系のAV女優である。5月で専属は終了し、その後はキカタンとして活動中。毎週木曜日の日刊スポーツで、デビュー前の2011年11月10日から2012年4月26日まで、連載コラムを書いていた。趣味・特技は乗馬、読書、料理。
阿寒テレビ中継局（あかんテレビちゅうけいきょく）は、北海道釧路市阿寒町富士見にあるテレビ中継局。ここでは同町内の布伏内テレビ中継局、1971年に廃止された阿寒雄別テレビ中継局、コミュニティ放送局のFMくしろ阿寒送信所についても記述する。阿寒湖畔中継局については阿寒湖畔中継局を参照のこと。
荒木 由季子（あらき ゆきこ、1960年 - ）は、日立製作所理事CSR・環境戦略本部長兼ヘルスケア事業渉外本部長。元山形県副知事。東京都出身。
東大工学部卒業後、通産省入省。エネルギー畑を主に歩み、齋藤弘が山形県知事に在任中には、同県に副知事として出向した。2012年には経産省を退省。日立に入社。CSR分野で手腕を発揮し、15年4月1日付けで、同社初の役員級の理事に就任した。夫との間に1男、1女。
新神秘主義（しんしんぴしゅぎ、英語: New mysterianism）は、心の哲学における意識の問題に関する立場のひとつ。意識のハードプロブレム、つまり物質としての脳からどうして心的世界が生まれるのかという問題、は、私達人間の持つ認知能力では理解・解決できない問題である、とする立場のこと。簡単に言えば「私たち人間に意識の謎は解けない、心身問題は解決不可能」と考える立場のこと。代表的な論者にコリン・マッギンがいる。
コリン・マッギンに代表される一連の立場が新神秘主義（New Mysterianism）と呼ばれるようになったのは1991年 Owen Flanagan の著作に始まる。新神秘主義の立場を取る人物は、新神秘主義者、またはカタカナ読みでニューミステリアン、ミステリアンなどと言われる。ここで使われている「新」という言葉は、今までの歴史上で意識の問題は解決できないだろうと考えてきた人達（いわば旧神秘主義者）と、現代の論客を区別する意味合いで付けられている。マッギン自身は1993年の著作で、自分の立場を超越論的自然主義（Transcendental naturalism）と名づけている。
この立場は、心身問題、特に意識のハードプロブレムに関して、解決できない、と主張する。こうした立場から書かれた論文の中で最も有名なものは、マッギンの1989年の論文 "Can we solve the mind-body problem?"（心身問題は解決できるのか？）である。
マッギン自身は「意識の問題」を「人類に解決不可能」と主張しているが、しかしこの問題を「永遠に解決不可能」と主張しているわけではない。たとえば人間と大きく異なる認知構造を持つ地球外知的生命体がいたとして、そうした生命体にとっては、人間が現在 頭を悩ませている意識の問題などは、あまりに簡単で自明なことであり何ら問題となりえないような事かもしれない、とする。しかし逆に、私たち人間にとってあまりに簡単で自明なことが、こうした地球外知的生命体にとっては、まったく不可解で理解困難な事かもしれない、とする。また1993年の著作 "Problems in philosophy" の中でマッギンは、人間が人間自身の認知構造を操作する（つまりポスト・ヒューマンへ進化する）ならば、こうした問題が解決可能になる可能性があるという含みをもたせている。
福武 總一郎（ふくたけ そういちろう、1945年12月14日 - ）は、日本の実業家、慈善活動家。ベネッセホールディンクス名誉顧問。
福武書店（現ベネッセコーポレーション、ベネッセホールディンクス）創業者・福武哲彦の長男として生まれる。命名の由来は、同郷の実業家大原總一郎。岡山県出身。早稲田大学理工学部卒業。日製産業、日本生産性本部勤務を経て、1973年福武書店に入社。1986年、福武書店社長であった父の急死に際し、東京から岡山の本社へ戻る。当初は環境の大きな変化に戸惑うが、数か月もしないうちに東京を離れたことの幸せを心底から感じるにいたる。總一郎の目には、歴史もなく自然も存在しない東京は「人間」の欠けた都市と映り始めた。岡山への帰郷は、その数年後に社名を「ベネッセ」（「よく生きる」の意味）に変更するほどに、總一郎に大きな影響を与えた。ベネッセコーポレーションの企業メセナとして、1992年建築家安藤忠雄の設計によるベネッセハウス・ミュージアムを開設。2004年には個人資産を寄贈して直島福武美術館財団（現：公益財団法人 福武財団）を設立し、同年地中美術館、2010年に李禹煥美術館を開館。これら「ベネッセアートサイト直島」の活動により、直島は「現代美術の聖地」と国内外から評価され、2010年の瀬戸内国際芸術祭開催につながった。2012年10月既存4公益財団法人を、美術館運営と文化・芸術による地域振興助成の「福武財団」と、岡山県の教育文化振興助成の「福武教育文化振興財団」に整理統合し理事長に就任。財団の基本財産となるベネッセホールディングス株式約600万株、及び現金・作品・資産等250億円を超える寄付を福武家は行っている。2008年には個人で東京大学に16億5千万円を寄付し、本郷キャンパスに「情報学環・福武ホール」が建設されている。なお、東大文学部社会学科の看板教授といわれた福武直は總一郎の遠縁に当たる（http://www.u-tokyo.ac.jp/public/public01_171212_j.html）。また地球環境の保全と持続可能な社会の実現を目指して、2009年株式会社SIM-Drive（2017年解散）と電気自動車普及協議会の設立に参画し、それぞれ会長に就任した。2014年6月、原田泳幸に後事を託し、最高顧問に退いた。同年、フォーブスの選ぶアジアの慈善事業家として日本人では3人、楽天の三木谷浩史及びVPLの花沢菊香とともに選ばれる。2016年10月　名誉顧問就任。現在はニュージーランドに在住。
リンカーン郡は1867年2月23日に、ブーン郡、キャベル郡、カナー郡、パットナム郡のそれぞれ一部を合わせて設立された。現在のリンカーン郡に入植した最初のイングランド人開拓者は、ジェシー、ジョン、デイビッド、ウィリアム、モーゼスのマコマ一家だった。1799年、彼等は広さ20エーカー (80,000 m²) の土地にトウモロコシを栽培した。この地域でトウモロコシ栽培は初めてのことだった。その年の後半にバージニア州東部に戻って他の家族を連れてきた。当時、その地域に敵対的なインディアンがいるのか、あるいは土壌が耕作に適しているのか、分かっていなかったので、当初は孤立したような状態だった。このマコマ一家に間もなく、ジョン・ルーカス、ウィリアム・ヒンチ、ジョン・ジョンソンが加わった。1800年頃には丸太小屋を建設した。南北戦争後、元南軍兵がアメリカ連合国大統領ジェファーソン・デイヴィスに因み、「デイビス郡」と改名しようとしたが、徒労に終わった。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は439平方マイル (1,136 km²)であり、このうち陸地437平方マイル (1,133 km²)、水域は1平方マイル (3 km²)で水域率は0.26%である。
歴史を刻む時計塔レンガの校舎に弾む声共に学び 共に生きる江小の子やさしく 思いやりのある子すすんで 学ぶ子さいごまで やりぬく子明るく たくましい子あいさついっぱい○明るいあいさつができる子○友だちを大切にする言葉遣いができる子○互いに認め、励まし合い協力し合う子えがおいっぱい○自分の思いや考えをのびのび表現できる子○学ぶ意欲を持ち自ら考えることができる子○多様な発想ができる子夢いっぱい○責任を持って最後までやりぬく子○目標や夢に向かってチャレンジする子○進んで学び楽しく運動する子○心身ともに健康で命を大切にできる子
江別小学校校歌作詞：伊藤 松蔵作曲：工藤 富次郎名もかぐわしき萩が岡なる学びの庭はきよきところ朝な夕なに手をとりあいて正しく強く育たんわれら雪を集めて書読みたりし古人のあとを慕いてつけししるしはさんと輝きたゆまず業につとめんわれらみず穂はるけき石狩平野楽し春秋おくり迎えて鍛えゆく身の喜びつきず希望にもえて進まんわれら
ソシュールによる（と時枝に規定された）「言語構成観」に対立する「言語過程観」に立脚する理論であるため言語過程説とも呼ばれる。「言語構成観」とは、例えば文という統一体はその部分を集めただけのものとする言語観である。これに対し時枝の「言語過程観」はこのような考えを否定し、「文」という統一体はその構成要素である語を単に集めたものとは質的に異なるものである、とする。ここで語の寄せ集めとは質的に異なる「文」という統一体を成立させる契機となるのが主体による陳述である。ソシュール言語学における言語過程を循行の過程だと難じつつ時枝が主張する「言語過程」とは、発話主体が、表現の素材となる客体世界の断片を、言語表現へと転換する主体的過程を指す。例えば「山」「桜」という単純語は素材となる客体世界から一回の過程で得られるものであるために単純語であるが、「山桜（やまざくら）」はそのようにして得られた単純語にさらにもう一回の過程を経て語としての統一体にしている、すなわち二回の過程で語としてる複合語である。また別の側面では、空気の振動やインクのしみという物理的なものを、それとは無関係な客体世界の断片に結びつける。「陳述」とは言語過程の中の、特に文成立の契機となる過程である。
言語過程説による構文論では、文の構成要素を陳述の有無によって「詞」と「辞」に二分した。「詞」は文の素材となるもので、陳述を含まない。これに対して「辞」は素材的なものを含まない純粋に陳述だけを含むものである。この点で辞は純粋な主体的作用の反映であり、形容動詞の否定や敬語の二大別などは、すべてこの「詞」と「辞」の別に基礎を置く。時枝によると、「このような構文論は国学における日本語の研究の流れを汲むものであり、基本的な思想において通じる」という。このような構文論は理論的に一貫しており、また詞と辞の定義も明確であるが、その後、このような詞辞非連続説と、金田一春彦などの詞辞連続説との間の論争を引き起こすこととなる。また、ある意味、時枝の理論構成によって「陳述」というものに明確な定義と、その構文論への反映が行われたことによって、「陳述」という概念そのものに対する反省ももたらすことになる（芳賀綏など）。文の構造としては、詞を辞がくるんでいる、ちょうど引き出し（取っ手が「辞」）のような構造が基本であり、さらにそれがより大きな構造に埋め込まれる、という階層構造を仮定した。これを「入れ子構造」と呼び、日本語の文の基本的な型式としている。橋本文法における、文節を基本としたリニアな構造に対して、入れ子構造の階層構造は文の分析の妥当性において大きな優位性がある（といったように言われることは多いが、実際には橋本も研究を進めるうちに「連文節」をとなえている。現代言語学の視点から見れば両者のどちらも、言語における句構造規則のようなものを捉えたものである）。例えば「桜の花が」という構造は橋本文法では[桜の][花が]と分析され、文節間の関係については別に様々なものを規定しなければならなかった。これに対し時枝文法の入れ子構造（引き出しの取ってのように書き表されていた辞を、タイプの便宜上「>」で代理させる）では[[桜]の> 花]が>として、特別な関係の規定なしに構造表示できる。入れ子構造は現代言語学で用いられる括弧付けとほぼ等価なものであるが、これは主体による言語過程が再帰的に働くという言語過程説の帰結である。伝統的な分類で助詞、助動詞とされていたものは「辞」に属し、名詞、動詞、形容詞は「詞」に属する。ただし受動、使役の助動詞は「詞」に属し、否定の助動詞には「詞」に属するものと「辞」に属するものがある。このような構文論への理論適用においては、原則として品詞はすべて詞か辞に属し、また陳述はすべて何らかの品詞に対応するのが理想的であるが、そのようにはなっていない。副詞は詞と辞が合わさったものと考えられ、詞である動詞で文が終わっている構造については形態をもたない「零」の辞が仮定された。演繹法による理論構築を帰納法（不完全帰納法）によるものより方法論的に優位とする点、一言語を深く探求すると言語の普遍性に到達できるとする点は、発表当時は受け入れられない考え方であったが、現代的観点からは科学的方法として優れていた、と見ることができる（ただしこのことが時枝によって徹底されていたか、という問題とは一応別である）。時枝が現象学に関心があったことはよく知られており、言語過程説には現象学の影響が見られる。
言語過程説は様々な批判、論争を引き起こした。それは「言語構成観」がソシュールに対する誤解に基づくものであることからもたらされたものなど、様々なものがある。原田信一は一定の評価はしながらも、絵画などのほかの表現との区別ができない、という批判を行っている。言語過程説はまた、三浦つとむを経由して吉本隆明に影響を与えた。時枝の説を継承・発展した国語学者としては、高知女子大学教授であった山崎良幸がいる。山崎は、時枝が京城帝国大学で教えていた時の弟子である。文法書としては、『日本語の文法機能に関する体系的研究』（風間書房）、『現代語の文法』（武蔵野書院）、『古典語の文法』（武蔵野書院）がある。時枝から継承・発展した文法学説を踏まえた万葉学として、『万葉歌人の研究』（風間書房）、『万葉集の表現の研究』（風間書房）がある。そして、山崎の研究の中心であった源氏物語においては、『源氏物語の語義の研究』（風間書房）、『「あはれ」と「もののあはれ」の研究』（風間書房）などがある。また、、この山崎が高知女子大学で教鞭をとっていた時の教え子に和田明美がいる。現在、和田は、愛知大学教授として、『古代日本語の助動詞の研究』（風間書房）、『古代的象徴表現の研究』（風間書房）を著し、時枝・山崎の説を継承・発展している。時枝文法については『日本文法 口語篇』、『古典解釈のための日本文法』、『日本文法 文語篇』で知ることができる。
謝恩フリーきっぷ（しゃおんフリーきっぷ）は、かつて日本国有鉄道（国鉄）が発売した、1987年3月31日（国鉄最後の日）限定の国鉄全線の新幹線・特急列車などを含むすべての列車の普通車自由席が乗り放題の特別企画乗車券である。
1987年3月31日、分割民営化により歴史を終える国鉄が、その最後の日の記念切符として企画されたものである。発行額は6,000円（子供は3,000円）、全国指定の86駅にて1987年3月21日より10万枚限定で発売された。切符のほかに、国鉄終焉時の路線図が記された日本地図がつけられた。発売に際しては、限定切符だったということもあり、前日より徹夜で並ぶ者が各地で続出し、即日完売している。全国の国鉄の新幹線・鉄道連絡船を含む全線の特急・急行を含めたすべての列車の普通車自由席が利用可能で、4月1日の0時を越えて走る列車については、途中下車しない限りその列車の終着駅まで有効。大阪、東京での電車特定区間については0時を過ぎても終電まで有効である。3月30日に出発する夜行列車（0時の日付を越えた次の停車駅よりこの切符が有効になる）にはこの切符を手にした利用者で大混雑をきたし、一部列車では時刻表に載らなかった臨時便が出たほどである。このとき大垣夜行に臨時便が出た初例とされている。また昼間も新幹線や特急の自由席に座るために多くの駅で行列ができた。
JR10周年となる1997年3月には同様の「JR発足10周年記念謝恩フリーきっぷ」が発売されている（3日間、3万円）。また2008年にはそのJRバス版の高速バス乗り放題きっぷが発売されている。
人類史と「病気」の歴史では、古代の時代から中世などの比較的、近世に近い時代に到るまで、「病気の起こる具体的な因果関係」については、よくわかっていなかったために、人間社会の中では、様々な混乱が歴史の中で生じた。古くは、「病気」は、何かわからないような「瘴気」のような物が原因で病気になると考えられていた。人々は、様々な迷信を信じていて、イギリスなどでは、死んだ人間は吸血鬼になって蘇るので、墓の心臓の所には「杭」を刺して置かなければならない、などの医学的に根拠の無い事を、他の国でも、迷信で、たくさん行い、混乱した社会を形成していた。「古代ローマ」の時代には、少し合理的な科学手法も、いくつか考案され、「病人の出た家は、焼き払うか、あるいは、煙でいぶすべきである。」といった対策が成されていたが、この根拠も、「悪い霊や、悪魔を追い払えば病気にかからなくなる」といった感じで、このようにして、「病気」「結果」「因果関係」などを、きちんと考えていく学問についてである。
近代に到っては、逆に、「病因学」が進展した事で起こってしまった病気も増えてきてしまった。これは、必要が無いのに、先回りして、病気の因果関係を封じ込めようとした、いわば、化学時代全盛期の２０世紀に起きた「公害」に近い物で、科学過信から生じる、別の病気の事である。通常は、こういった事を「副作用」という言葉で、表現してしまっているが、当然！「副作用が、生じる事にも、因果関係が起こり、その副作用の病因学もある。」「近代」で多い医学の判断ミスや失敗の部分は、「病因学」を過信しすぎた結果、生じてくる判断ミスである。「因果関係」という物がわかると、人間は、自ずと、その原因を無くせば、問題が全て解決してしまったような”錯覚”に陥る。ここで起きた医学の判断ミスの１つが、「無菌室」といわれる物であって、現在では、非常に危険なので、行なわない。例えば、子供が赤ん坊の状態から、ずっと「無菌室」に入れて育ったとすると、その赤ん坊は病気にはかからないかもしれない。しかし、それは！「無菌室のみでしか生きられない！」という非常に悲惨な状況を生み出す。つまり、無菌室で育てられた子供は、大人になってから、簡単な風邪のような物にかかっただけで死んでしまったり、花粉症になりやすくなったりする。（人為的に作られてしまった病気という結果になってしまっては、そもそもの医学の意味がない。）「因果関係」においては、病原菌が無ければ、病気にかからない事は１つの目安としてわかるが、実際の対応には、直結していかない所が、「病因学」の難しい部分である。ここで、どの部分の「病因学」の知識が抜け落ちてしまったのか？というと、「人間の方の体の仕組み」についての理解である。病気との関連においては、「幼児期からの抗体の獲得」という行為が、「病気にかからない丈夫な体を作る」という事であって、これは逆説的に、子供の時代には、軽い病気にかかっておいた方が、その後の大人になってから、様々な病気に対抗できる強い体を獲得できる、という行為である。ここで、やっかいなのが「抗体の仕組み」の部分であって、「抗体」というのは、「体の中に取り込まれる物質に対して反応して、攻撃する能力」の事であって、仮に、「無菌室」で子供を育てて、何か病気が流行りそうな時にだけ、「ワクチン（弱らせた病原菌）」を投与する、という手法をとってしまうと、大きな副作用としての問題が生じる。（現代の医学や社会状況が、少し似た状況になっているので、とても危ない！）必要の無いのに、大量に人為的に「ワクチン（弱らせた病原菌）」を投与すると、「抗体」＝「体の中に取り込まれる物質に対して反応して、攻撃する能力」が、大量に誤作動してしまう。人為的に作られた「ワクチン」は、病気にかかりづらくする為に、「多めに反応するように作られている」ので、社会的に、大量のワクチンを投与された、主に都心部の人間は、「花粉症」＝「免疫過剰反応」にかかりやすくなる。「花粉症」＝「免疫過剰反応」というのは、人為的に作られた「ワクチン」が、「多めに物質に反応するので、体の中に取り込まれた物質が、花粉であっても、それを、病原菌と体が勘違いして、攻撃してしまう副作用が起こる。」免疫抗体が、体の中に入った異物（本来は、基本的には、病原菌のみにしか反応しない）を攻撃しようとすると、その残骸の結果として、「鼻水」が出る。（「花粉」を「病原菌」と勘違いしてしまうほどに、多めに反応するように、人為的ワクチンを調整してあると、その被害は大きく、大変、苦しい花粉症の症状になってしまう！）これが、「花粉症」＝「免疫過剰反応」の症状である。ちなみに、「人為的ワクチン」ではない物が、子供が幼児期などから外で遊んだりしていて、軽くかかる風邪のような症状の事で、本来は、こういった天然にある「ワクチン」効果を利用して、次第に、「子供は、病原菌に強い、病気に打ち勝てる体を獲得していく」といった、仕組みを利用した方が望ましい。このようにして、「花粉症」＝「免疫過剰反応」というのは、人為的に作られた「公害」に近いような病気の事であるので、大量に、無意味に「ワクチン接種」を受けるのではなく、ある程度の判断が、ワクチン接種者には、ゆだねられているのである。このようにして、「病因学」の歴史という物は、常にわからない状況に対して、１歩ずつ前進していって、「問題が解決しているように見えて、実際には、別の問題を生じてしまい、より状況がひどくなる場合も歴史の中では多く起きてきた」ので、人の命や病状に関わる事なので、日進月歩というよりも、「３歩歩いて２歩戻る」位の慎重さが必要な学問である。
人工知能のTTS（Text To Speech）を使った、ニュース、天気予報、音楽番組、占い、災害特番の放送を行っている。人工知能はAWS（Amazon Web Searvice）のAmazon Pollyを利用している。また、エフエム和歌山製作のシステムによって、ニュース、天気予報の文章取得、推敲、再生まで全ての工程をオートメーション化し、完全無人による放送を可能にしている。その為、人的要因で放送が困難だった時間帯を中心に、人工知能アナウンサーによる放送を行っている。（日中は、他の放送局と同様に、人間によるニュース、天気予報を行っている）人工知能アナウンサーは女性の声は「ナナコ」男性は「八太郎」と名乗っており、時折和歌山弁で話す事もある。従来のTTSのシステムによるニュース放送は存在したが、AI（ディープラーニング）を用いたTTSによるラジオ放送は初としている。
災害発生時は、人工知能による放送を用いる事で、ディレクター1名で放送が可能となる。スタッフ、アナウンサー不在の場合に放送が可能である。24時間、災害用の原稿をアナウンスし続ける事が可能。また、ナナコによる災害アナウンスは、日本語・英語のバイリンガルで放送する事ができる。大雨、台風などの災害から、激甚災害後の、数か月の間、生活情報などを延々と放送し続ける。深夜、早朝を問わず、常に災害情報を放送する事で、リスナーはラジオを付ければ必ず災害放送を聴く事ができる。従来のラジオでは、重要な情報を聴くには、ニュース時間まで待つ必要があったが、災害時におけるラジオの聴き方を変えたとしている。平成29年度は、台風18号、21号、22号の3回活躍した。平成30年度は、平成30年7月豪雨（西日本豪雨）や、台風20号、台風21号などで活躍した。
栃木県宇都宮市徳次郎町の田川から取水し、宇都宮市街西部を南へ流れ下野市下古山で姿川に合流する。下流部の約3kmは一級河川として、その上流の宇都宮市域では準用河川として管理されている。元々は農業用水として開削された徳次郎用水、宝木用水を源流とした人工河川である。市街部の流路を中心に護岸のためのコンクリート化が進み、一部区間は暗渠化され、その上部に道路等が設置されている。宇都宮市西原から宇都宮市新町にかけての川沿いの桜並木（新川桜並木通り）は、市内有数の桜の名所としても知られている。新川とJR宇都宮駅から西に伸びる大通りが交差する桜一丁目・桜二丁目付近には、関東自動車とJRバス関東の「新川」バス停がある。このバス停は両社路線バスのメインルート上にあり、通過する路線バスが作新学院高校や宇短大附属中学校・高校、文星芸大附属高校といった栃木県下屈指の大規模学園への通学路線であることと、宇大附属小・中学校の最寄バス停であることなどから、「新川」は宇都宮市西部の住民のみならず、宇都宮市民、さらには広く栃木県民にとっても比較的なじみ深い名称でもある。
1823年（文政6年）に宇都宮藩によって農業用水として開削が始められ、その後二宮尊徳、吉良八郎らの手を経て1859年に完成した。徳次郎および西原十ヶ新田（高谷林、藤岡、仁良塚、野沢、西岡、山崎、細谷、江黒、中丸）の田畑を潤し、中丸新田の溜池に水を流した。
迷路歯（めいろし）とは、動物の歯のエナメル質が複雑な迷路のように折りたたまれている状態のこと。肉鰭類の生物や絶滅した両生類である迷歯亜綱にみられる特徴である。
前述の通り迷路歯とは歯のエナメル質が迷路のように複雑に折りたたまれている歯のことである。 たとえば、ヒトの歯の断面は、外側からエナメル質、象牙質、歯髄と輪のように並んでおり、エナメル質が入り組んで形成されているわけではない。しかし、前述の肉鰭類の生物や迷歯亜綱の生物の歯の断面はエナメル質が迷路のように複雑に入り組んでいる。この状態が迷路歯である。
迷路歯は肉鰭類の生物が持っているものである。この特徴は化石種と現生種に共通している。 迷歯亜綱は絶滅した両生類である。この亜綱に共通した特徴が迷路歯であるが、この迷路歯は迷歯亜綱の祖先である肉鰭類から受け継いだものである。 しかし、迷歯亜綱の子孫である現生両生類はこの特徴を持っていない。
稲毛中学校から「北千葉ポニー」に所属し、野球を始める。千葉経済大学附属高校を卒業後、八戸大学に進学、硬式野球部に所属。大学の同期には石川賢がいる。2003年度ドラフト会議でヤクルトスワローズに自由獲得枠で入団。背番号は「17」。
2004年は中盤以降から防御率を向上させて先発の柱となり、終盤には5連勝で10勝を挙げ、防御率もリーグ3位の3.17を記録し新人王に選出された。2005年は前年の活躍から一転して右肩痛で出遅れたが、復帰後は29回連続無失点を記録するなど好投を見せた。しかし、打線の援護に恵まれなかったため2桁勝利には及ばなかったが、自己最高となる防御率2.81を記録し、課題だった被本塁打も半減、打撃でも投手ながら打率3割以上を記録するが、終盤に右肩痛を再発症させて離脱。2006年から2007年にかけては通算6勝に留まり、2007年オフに右肩のクリーニング手術を行った。2008年からチームに同姓の川島慶三が移籍してきたことにより、スコアボード表記や場内アナウンスがフルネームとなる。前年の手術によるリハビリの影響で開幕一軍登録を逃す。5月4日に昇格するが好不調の波が激しいため、即二軍へ降格。6月7日の再昇格以降は勝ち星を積み重ねるも、対読売ジャイアンツ戦を極端に苦手とした（防御率7.51）ほか、終盤は5試合で8本塁打を浴びるなど、成績を悪化させた。2009年は不安定ながらも開幕から先発ローテーションの一角を守る。しかし、セ・パ交流戦で組まれる変則ローテーションの都合によって二軍へ降格すると、7月の一軍再昇格以降は、登板すれば失点する状態が続いたことで7月30日に二軍へ降格。8月26日に一軍へ昇格、同日の広島東洋カープ戦（明治神宮野球場）で先発登板するが自滅して翌日に二軍へ再降格、そのままシーズンを終えた。2010年5月3日に一軍へ昇格すると、約1ヶ月間を中継ぎ登板によって実戦の感触を掴み、6月1日の福岡ソフトバンクホークス戦（福岡Yahoo!JAPANドーム）でシーズン初勝利を挙げる。その後は登板機会がないことで6月21日に二軍へ降格、そのままシーズンを終えた。同年12月24日、幼稚園教諭として勤務していた一般女性と入籍。2011年8月14日に一軍へ昇格、同日の阪神タイガース戦（神宮）で先発するも3回2失点で降板。翌日に二軍へ降格、シーズン1試合の登板に終わった。同年11月21日、金銭トレードで東北楽天ゴールデンイーグルスへ移籍することが発表された。背番号は「61」。
2012年には二軍で12試合に登板し、1勝2敗、防御率6.60（通算投球回数15回で自責点11）。一軍には一度も登録されることなく、10月2日に球団から戦力外通告を受けた。11月9日の12球団合同トライアウトに参加したものの獲得球団はなく、2013年3月17日に現役引退を発表。
ヤクルトの二軍スコアラー兼打撃投手に就任することが決まった。現在は、東京ヤクルトスワローズの一軍マネージャーを務めている。
1938年、東京都生まれ。大学卒業後、1960年、日本火災海上保険株式会社に入社。以後横浜支店長、本店営業第四部長などを経て、1998年に日本火災海上保険株式会社代表取締役社長に就任する。2001年、損保業界再編の先陣を切る形で、同社と興亜火災海上保険株式会社との合併を推進し、合併を実現させ、日本興亜損害保険株式会社代表取締役社長に就任する。2007年に、同社取締役会長に就任する。2003年には、社団法人日本損害保険協会会長も務める。2005年には、母校の学校法人青山学院の理事長に就任する。ワールド・ビジョン・ジャパン理事を務める。2010年9月に青山学院の理事長の任期終了。2011年2月に民間外交推進協会(FEC)理事長に就任。2013年６月に全国警察官友の会会長に就任。
旧姓は橋本。北九州高専3年生のとき、アイデア対決・全国高等専門学校ロボットコンテスト（通称:高専ロボコン）で優勝を経験。同校を卒業し、京都にある染色工房に就職した後、ロードバイクを購入。その1か月後にロードレース大会に出場して優勝したことが、後に女子競輪選手を志すきっかけとなった。その後、結婚、出産を経て、ガールズケイリンの第1期生徒募集が行われることを知り応募、2011年2月25日に競輪学校に合格した。在校競走成績は48戦1勝で第27位。ガールズケイリンの中で数少ない「母親選手」であり、かつデビュー前に既に母親となっていたことが特筆される。2012年7月1日、ガールズケイリンのオープニング開催場となった平塚競輪場でデビューし4着。初勝利は同年7月3日の同場で挙げた。初優勝は2013年1月4日の平塚で記録。2013年11月20日、デビューより在籍していた岡山支部から故郷である福岡支部へ移籍。2019年5月6日、デビュー当時活動拠点としていた玉野競輪場で行われた「F1ナイター・ガッツ玉ちゃん＆大スポ杯」最終日第5レース7着をもって引退。当日、直後の第7レース発売中に引退セレモニーが執り行われた。2019年6月3日、選手登録消除。通算戦績444戦25勝、優勝4回。
ニュース山陽夕刊（ニュースさんようゆうかん）は、テレビせとうちで放送されていた、山陽新聞の夕刊記事を紹介するニュース番組。岡山・香川地区では全国紙ならびに四国新聞（香川県の地方紙）は夕刊を発行していないため、唯一の夕刊紹介のニュース番組となっていた（全国的には読売新聞が読売新聞は～い夕刊を夕刊発行地域のNNS系列に流していたほか、テレビ東京系もメガTON時代から「きょうの日経夕刊」→「ニュース日経夕刊」を放送しており本局もネットしていた）。キャスターの挨拶時に、左上のワイプでは一面が映り、その後、一面ならびに中面記事を2～3紹介。そして天気予報を伝えるという内容になっていた。当番組の存在により、1990年前後の本局は16時前から17時台までニュース枠が5本程度連続することとなった。
少なくとも15年位前から続いている長寿番組であったが、2006年4月キー局テレビ東京がアニメ530を編成した関係で夕方17時台のローカルニュース枠が実質5分しか確保できなくなった。そのため「レディス4」の後半10分と5分ミニ番組枠を使ったワイドニュース「ザニュースTSCワイド」を立ち上げ、後半5分で夕刊コーナーという形にしたためだ（実質ミニ番組枠は15:55に移動という形になった）。その後、「速ホゥ!」が15分程度の枠を確保したため、2007年4月より単独枠として再開されたが、2008年4月改編で前番組のClosing Bellの開始時間が15:30→15:35へ5分繰り下げになったのに伴い、15:30からの5分間に変更されるとともに、番組名がTSCニュースに変更となり、同番組は終了した。また、テレビせとうちは2010年度から平日9:30から新情報番組「せとうちパレット930」を始めるための諸問題の関係で、夕方のニュースワイド番組が廃止となり、事実上15時半の「TSCニュース」で補完していたが、2012年4月から「-パレット」が終了し、2年ぶりのニュースワイドショー「news5（ニュース・ファイブ）」にその機能を移管している。
1942年に農商無尽株式会社、富源無尽株式会社、足利無尽株式会社の3社合併により資本金50万円で創立された無尽会社「栃木無尽株式会社」が同行の起源である。1952年に相互銀行へ転換、1989年に普通銀行へ転換し現行名となった。第二地方銀行ゆえ、個人や中小企業とのリテール取引が多いとされる。経営面では自主経営を貫いているが、自動機ベンダー、リテール向けサービスなどでは旧UFJ銀行系のものを採りいれるなど近い関係にあるとされる。埼玉県越谷市に9拠点を設置するほか、三郷市に三郷中央支店を新規出店するなど、隣接する埼玉に多くの営業店を開設している。2017年4月3日、宇都宮証券の6割を、親会社であった東海東京フィナンシャル・ホールディングスから取得し連結子会社化、東海東京FHとの合弁会社とした。同証券の子会社化によって運用商品の品ぞろえ拡大を図りたいとしている。
2010年（平成22年）1月4日より、基幹系システムをNEXTBASEに移行し、6行目の稼働行となった。
立石 佳太（たていし けいた、1954年9月16日 - ）は、日本の元漫画家、イラストレーターである。広島県出身。本名桑本 佳明（くわもと よしあき）。
大学卒業後、1978年、『死神じゃー!!』（週刊少年サンデー）で漫画家デビュー。当時流行のラブコメが肌に合わなかったためギャグ漫画調で描いていたところ、『月刊コロコロコミック』の編集者に誘われ、1981年より同誌で『超人キンタマン』を連載開始、長期連載となる。連載終了後も引き続き「それゆけ!ゲームボーイ探検隊」等でギャグ漫画家として活躍していだが、1994年に健康上の理由で漫画家廃業。2018年現在、会社勤めの傍らイラストレーターとして活動している。
幕末の元治元年（1866年）に土佐藩15代藩主山内容堂の下屋敷（南御屋敷）として、侍屋敷7軒を召し上げて建設された武家屋敷内に建てられた長屋である。当長屋は屋敷の警護に就く多数の足軽が宿泊するために建設されたものとされる。下屋敷（別邸）は明治時代は拡張され、山内家の本邸として使用されていたが、戦後に売却されて跡地はホテル三翠園になっている。現在は当長屋のほか、門と物見亭が現存する。物見亭は慶応3年（1867年）2月に容堂と西郷隆盛が会見した場所として著名である。当長屋はホテル三翠園の外構の一部として保存され、1978年（昭和53年）に高知市に譲渡された。ホテルに隣接する鷹匠公園とパーキングは山内南屋敷跡にあたる。
7000年前には中国の長江流域で水田稲作が始まっており、日本に渡来した経路については、朝鮮半島のルート、大陸からの直接ルート、南西諸島のルートに大きく説が分かれる。稲作の渡来経路の研究として、稲遺伝子の研究、各種遺跡からの出土品からの農具や儀礼の研究、水耕田跡の調査などが行われている。日本および朝鮮半島、遼東半島などの極東アジアに存在する稲は、温帯性ジャポニカ種と熱帯性ジャポニカ種の大きく2種類にわけられる。青森県の高樋III遺跡や滋賀県の下之郷遺跡をはじめとして、弥生時代の遺跡からは温帯性と熱帯性の双方が発見された。稲の在来品種のDNAを核SSR（シンプル・シーケンス・リピート）法で分析した結果では、大陸からの渡来は朝鮮半島と日本列島の双方に認められた。日本で稲作が始まった時期は紀元前10世紀後半、場所は北九州の玄界灘沿岸からで、唐津の菜畑遺跡や福岡の板付遺跡が最古のものとされている。大規模な渡来は大きく3回にわたり、紀元前7世紀-8世紀、紀元前4世紀-5世紀、紀元前2世紀-3世紀とされる。朝鮮半島から壱岐を経由した種や、大陸から北部九州に直接渡来した種があったことが判明している。
弥生時代の後半から、朝鮮半島との交流が活発になる。北部九州と朝鮮半島南部では海人族が沿岸や島々で活動しており、権力者は海民を通して青銅器や鉄器を入手した。弥生時代には、丸木舟に代わって準構造船の船団で航海が可能になり、運搬する物資も増えていった。海村のネットワークにより海路が緊密になり、国々が成立した。大陸からの進出もあり、前漢の武帝は衛氏朝鮮を滅ぼして楽浪郡を建設して、漢の制度にもとづく地域となった。楽浪郡では土器、青銅器、鉄器が生産されて、中国各地からの物産も集まった。高句麗に征服されるまでは、楽浪郡から中国製の器物が朝鮮半島や倭国に流通して技術も伝わっていった。日本と朝鮮半島をつなぐルートは、洛東江の狗邪国と、北部九州の奴国や伊都国が結びついた。狗邪国から壱岐、対馬を経由して北部九州に着くルートが『魏志倭人伝』に書かれている。邪馬台国の時代には、外交を管理する一大率という役職が伊都国に派遣されていた。
日本列島が古墳時代のころの朝鮮半島は、北には高句麗、東には新羅、西には百済の3国が並び、三国時代とも呼ばれている。三国のほかにも、南部に小国の連合体である伽耶、西南部に栄山江の流域文化があった。日本列島はヤマト王権による統一政権と大宝律令の完成までは、倭国もしくは大倭国と自称していた。日本列島と朝鮮半島のいずれも統一政権ができるまでは各国が独自に外交を進め、中国の影響も受けて情勢が複雑に変化した。倭国の朝鮮に対する外交政策は、当初は百済、加耶、栄山川文化との交流が中心となったが、新羅や高句麗とも交流した。当時の外交では質 （むかわり）という制度を用いており、外交相手国に滞在して交渉をする人物を送るというもので、朝鮮半島の国家間で頻繁に質のやりとりがあった。倭国には、百済から質が来たほかに、新羅からも未斯欣という王子が質で派遣されている。統一政権ができる前の倭諸国は、最大の勢力であるヤマト王権の外交に協力するか、渡来人のような集団を独自に用いて外交を行なった。北部九州や瀬戸内海は2つの方法を使い分け、播磨や吉備は独自の外交が多かった。中国の歴史書では、『魏志倭人伝』や『漢書』のほかに『隋書』、『宋書』、『職貢図』、『三国史記』などにも当時の日本列島と朝鮮半島の関係が書かれている。
三国時代の前半は、高句麗が満洲にまで領土を広げて最大の国家となった。百済は高句麗と対立を深めて、新羅は高句麗に従属した。4世紀後半、高句麗に服属を強いられていた百済は、高句麗に対抗するために倭国と交渉をする。倭国と百済の通交では、金官加耶に属する卓淳国が仲介をした。百済は後の腆支王となる王子を倭国へ質として送り修好を結び、倭国は朝鮮半島に派兵をして倭・高句麗戦争となった。倭国は新羅を攻撃するが、高句麗の好太王が新羅を救援したことにより阻まれた。倭国は帯方郡にも侵入をするが、好太王により撃退された。栄山江の流域は百済と異なる文化をもっており、倭国と独自に交流した。倭国は朝鮮半島から物資や先進技術を取り入れつつ、半島に行って生活する者もいた。栄山江流域の海岸沿いには、倭系古墳と呼ばれる日本型の古墳も築造されている。倭系古墳は、海を望む場所に独立して建てられ、石棺は北部九州に似ており、副葬品には倭系の武器や甲冑、そして百済の装飾品が多い。そのため、埋葬されているのは北部九州からの倭系渡来人の可能性もある。栄山江流域では、かつては倭国独特の墓とされてきた前方後円墳も5世紀後半から6世紀前半に築造されている。倭国の墳墓と似ているだけでなく、石室や埴輪型の副葬品などの共通点もあり、被葬者の出自について論争が続いている。古墳は身分や出身にもとづく社会階層や外交関係も示すことから、前方後円墳の出現や大型化には中国や朝鮮半島の政治が関係しているという説もある。日朝の寄港地だった沖ノ島は三国時代にヤマト王権の祭祀場となり、海上交通の祈願が行われた。
6世紀には新羅が強大になり、高句麗の領土が削られたため、高句麗は百済や倭国と友好関係を結んだ。継体天皇は大伴金村による任那4県割譲など百済へ積極的な支援を行い、近江毛野に伽耶を防衛するため朝鮮半島方面への出兵を命じたが、九州の筑紫国造である筑紫磐井の謀反により磐井の乱が起きて断念した。当時の倭国は、朝鮮半島との外交権や貿易の利益をめぐってヤマト王権と豪族の対立が起きており、吉備氏の乱や、磐井の乱もこれに含まれる。磐井の乱は物部麁鹿火によって鎮圧されたものの、出兵は取りやめとなり、新羅は加耶の全域を併合した。磐井の乱を鎮圧した朝廷は外交の統一を進めて、那津に外交施設を建設する。これがのちの鴻臚館の原型となった。ヤマト王権は高句麗を破り、朝鮮半島に一定の勢威を有する。新羅も伽耶の調を献ずるなど倭国を立てる外交が行われた。朝鮮の三国は仏教や大陸文化を伝えることで倭国との誼を強くしようとする外交政策が行われた。しかし、推古朝の頃に新羅は任那を攻撃したため、倭国は任那救援軍を派遣し、新羅の5城を打ち破った。来目皇子を将軍とする軍が編成されるが、九州で来目皇子が病になり派遣は中止された。新羅との関係は悪化し、代わりとして百済や高句麗との関係は重視された。皇極朝の頃に高句麗にて謀反があり、栄留王に対し宰相の淵蓋蘇文が王弟の子を擁立し宝蔵王が即位したことが報じられ、ヤマト王権でも東アジア外交に対する緊張感が高まった。
朝鮮半島は、中国の唐と新羅の同盟が成立したことで統一に向けて動き出す。唐・新羅軍は劉仁軌の唐軍と金法敏の新羅軍が百済を攻撃して扶余を陥落させ、義慈王と太子扶余隆が唐の洛陽に送られて百済が滅ぼされた。倭国は百済再興の名義で、安曇比羅夫、朴市秦田来津、阿倍比羅夫らの軍勢を朝鮮に派遣した。加えて百済の遺臣鬼室福信の要請により、倭国への質として送られていた百済の王子余豊璋を護送した。斉明天皇は余豊璋が旧百済の地に帰国する直前に百済王として即位させたと『日本書紀』に記録されている。倭国は百済の軍勢と共に白村江（現在の韓国・錦江）で唐・新羅軍と戦い、この白村江の戦いで倭国・百済軍は敗北した。百済の再興はならず、倭国は朝鮮半島から完全に撤退した。高句麗は百済の滅亡で軍事的に孤立し、唐の高句麗出兵で宝蔵王らが唐に投降して滅んだ。唐は新羅の文武王を鶏林州都督府の大都督に任命して、朝鮮半島を羈縻州として支配しようとしたために唐・新羅戦争が起きた。新羅が唐を撤退させて朝鮮半島を統一すると、倭国は遣新羅使の派遣を始めて、新羅は日本に新羅使を派遣した。以後、遣新羅使と新羅使は中断をはさみつつ約150年間に渡って続くことになる。倭国からの遣唐使の航海では新羅の沿岸を通るため、新羅との関係は遣唐使にとって重要だった。倭国は遣唐使の第7次派遣後は新羅との関係悪化によって中断して、五島列島方面の南ルートを選んで第8次派遣を再開した。
朝鮮半島の統一は、倭国に大きな影響を及ぼした。滅ぼされた百済や高句麗からは多数の亡命者が日本列島へ渡り、新羅からも仏教僧らが逃れて来て、倭国はこうした難民を受け入れた。高句麗からの亡命者には高麗郡を与えて、駿河、甲斐、相模、上総、下総、下野に住んでいた遺民を武蔵国に移住させた。同様に新羅人には新羅郡（のちの新座郡）を与えている。上野、下野でも移住は行われた。高麗郡大領となる高麗若光には王（こきし）の姓が贈られており、百済の亡命者は豊璋の弟・善光が百済王（くだらのこにきし）の姓が贈られ、百済王俊哲などの人物を輩出した。桓武天皇の生母である高野新笠は、百済系渡来人の家系にあたり、2001年の明仁天皇による「ゆかり発言」に関連している（後述）。白村江の戦いの敗北と、同盟国の百済の滅亡によって、唐や新羅から日本列島への攻撃が予想された。天智天皇は防衛のために最前線の対馬、壱岐、北九州に兵士として防人を配備して、連絡用の烽を用意した。そして西日本に山城の造営を始めて、これに百済の亡命者も協力した。大宰府の防衛は水城や大野城が担当しており、大野城と椽城は百済の専門家として憶礼福留らが作業を指導した。天智天皇が近江大津宮へ遷都した理由も、防衛のために交通の便がよい地を選んだとされている。唐が西方の吐蕃から攻撃を受けて東方への進出をやめるまで、日本と新羅は戦時体制が続いた。ヤマト王権は防衛を整えるとともに、外交や貿易の施設として筑紫館（つくしのむろつみ）を設置した。大宰府が行政機能を有したのに対して、筑紫館は使節の宿泊や検問、貿易の取り引きをする施設となり、唐、新羅、渤海との交流に用いられた。
唐の高句麗出兵で高句麗が滅ぼされた後、その遺民によって渤海が建国された。渤海は唐や新羅と対立したため、日本は渤海と同盟関係を結んで渤海使・遣渤海使を交換した。34回の渤海使が日本に対して朝貢を行い、出羽国の秋田城、越前国の松原客館、能登国の能登客院にも渤海使が訪れた。当初の渤海は日本との政治的な結びつきを重視していたが、渤海と唐の関係が改善すると貿易が重視された。日本は、済州島に成立した耽羅との間にも7世紀半ばから遣耽羅使・耽羅使を交換した。のちに耽羅は、莞島とともに海上貿易の拠点となる。
日本列島では大宝律令が制定されて、それまで「倭国」を自称していたヤマト王権は「日本」を用いるようになった。外国に関する規定は中国の華夷思想をもとに定められて、天皇の統治の及ぶ地は化内、その外は化外となり、化外は隣国（唐）、蕃国（新羅、渤海）、夷狄（毛人、隼人）に分類された。これによって、奈良時代以降の日本は、朝鮮半島に朝貢を要求するという外交政策を進めた。一方で朝鮮半島を統一した新羅は対等の関係を望んで対立し、渤海も唐との関係が改善すると日本を冊封による宗主国ではなく貿易相手国と見なすようになった。新羅と日本の緊張関係により、遣唐使が朝鮮沿岸を経由できなくなるなどの影響があったが、新羅の王子金泰廉らは天皇に拝謁して貢物を献上した。朝廷の命を帯びない日本側の兵船300隻が突如、新羅を攻撃し、大敗したとの報が朝廷にもたらされた。朝廷は日本海側の沿岸防衛のために東海道、東山道に節度使を置き臨戦態勢を整えた。その後、九州で天然痘が蔓延したため、朝廷は東国からの防人の徴兵を廃止し、壱岐、対馬の防人は筑紫国の人々とすることを決定した。新羅に敗北した唐は新羅攻撃を計画して、日本に支援を求める。しかし当時の日本は天智天皇が崩御した直後であり、唐の使者に武具などを献上して出兵を免除された。唐の新羅攻撃は、チベットの吐蕃が西部の領土を攻撃したために中止された。唐の脅威の後退により、日本と新羅は臨戦体制から平時へと移行して中央集権化を進めた。
統一国家として体制を整えた日本と新羅は、互いの地位をめぐって対立する。遣唐使では、新羅使と外交席次をめぐって争った。藤原清河を大使とする遣唐使の際、唐の大明宮含元殿にて玄宗の拝謁をする席上で、東畔の第一がチベットの吐蕃、第二が日本で、西側の第一が新羅、第二がイスラム帝国を指す大食であった。副使である大伴古麻呂が、新羅は日本の朝貢国であるのに日本が下位であるのを不服として抗議し、唐の将軍呉懐実は古麻呂が中々引く気配がないことから日本を第一の席に変更した。この翌年、小野田守が遣新羅使として派遣されたが、新羅の対応を不服として任務を果たさず帰国する。唐で安史の乱が起きたという情報が日本にもたらされると、藤原仲麻呂は大宰府をはじめ諸国の防備の強化を命じる。新羅使の金貞巻が日本を来訪した際に、大宰府に派遣された藤原朝狩が貞巻を尋問したところ、貞巻は国書を持参せず、17階中11階と下級官吏であることが判明した。日本は貞巻を賓待に値せずと追い返して、新羅の外交を非礼として新羅遠征の機運が高まった。朝廷は武蔵国・美濃国両国の少年20人に新羅語を収得させるとともに東海道、南海道、西海道に節度使を設置した。そして新羅征討計画が立てられるが、後の孝謙上皇と遠征の主導者である仲麻呂との不和により実行されなかった。そして紀三津を最後として遣新羅使を停止し、日本は新羅との国交を断絶した。国交がなくなったために外交使節による管理貿易も停止されたが、これによって日本と新羅の私貿易は増加した。9世紀中頃になると、新羅は内紛で政情が不安定となる。統制がゆるんで新羅人が九州や対馬で海賊行為や沿岸の襲撃を行い、新羅の入寇として日本は対策に追われた。断交後も新羅商人の入国・貿易を認めていた朝廷も、貿易を口実に日本の政情をうかがう新羅人の存在を知り、藤原衛の奏上に基づいて、商人以外の新羅人の入国を禁止した。この時期には国内で応天門の変が起きており、日本国内の政権抗争と同時期に入寇などの対外的緊張が起きたために新羅排斥傾向が生み出された。新羅の弱体化によって朝鮮半島は三国が並び立つ後三国時代となり、混乱は続いた。後三国時代から新羅が滅んだのちに、高麗が半島を統一するが、北方の異民族である契丹や金の侵入と各地の豪族の内紛が続いた。高麗の南原府の咸吉兢が対馬に漂着し、次には金海府の李純達が大宰府に到着した。高麗使が日本に入朝して国交を求めたが、朝廷は朝貢以外を認めないとして拒絶した。このために高麗や女真は日本沿岸を襲撃して、長徳の入寇や刀伊の入寇が起きた。高麗は両班制度で優遇された文人と、蔑視された武人が対立して、武人が国王に代わって政治を主導する武臣政権が成立する。武臣政権によって高麗王家が権力を失った状態は、モンゴル帝国の攻撃まで続く（後述）。政情が不安定な中で、高麗は仏教を国家制度に組み込み、仏教僧や寺院は税や兵役を免除された。
朝鮮半島を訪れる弥生人の主な目的は青銅と鉄だった。朝鮮半島で鉄関連の資料がある遺跡のうち45%の場所で弥生式土器も発見されている。鉄鉱石が産する達川遺跡や、鉄交易を行なっていた勒島遺跡などがある。『魏志倭人伝』の一支国の首都とされる原の辻遺跡には人工的な港があり、大陸や半島南部との貿易拠点として建設されていた。漢が建設した楽浪郡では土器、青銅器、鉄器が生産されており、朝鮮人の他に日本人（倭人）も訪れて壱岐、対馬、北部九州へ運んだ。『魏志』弁辰伝には弁韓の鉄を求める倭からの来訪者が書かれており、『漢書』の地理志には「楽浪海中倭人あり」とある。銅鏡、鉄製品、ガラス玉など大陸の品を入手するために、日本側では海岸で生産した塩、そして稲や生口（奴隷）を送った。伽耶には、鉄を得るために倭人が訪れていたという記述が『魏志』にある。ヤマト王権による統一前には、邪馬台国、九州北部の奴国や伊都国、瀬戸内海の吉備氏などが朝鮮半島と貿易をした。倭国は倭錦や真綿などの絹製品や、九州北部の穀物を輸出した。『魏志』には、壱岐島や対馬が市糴（穀物貿易）を南北で行なったという記述がある。