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華々しく運行を開始したものの乗客数は伸び悩み、国庫から年間45万円もの補填を受けたにも関わらず45万円の欠損を計上した。日本郵船は長崎港での帯港時間短縮や運行回数等の見直し等の合理化に着手し、1924年（大正14年）5月からは航路の起点を神戸港とし、神戸ー長崎間の都市間輸送による乗客数の増加を狙った。神戸・長崎間の運賃は10円（3等）で、「汽車よりも安くて快適」と乗客の評価は高く、利用者は順調に伸び始めた。1927年（昭和2年）には出島岸壁の北側に元船岸壁が完成し、出島岸壁と合わせて8.000トン級の船舶2隻、もしくは5.000トン級船舶の同時着岸が可能となった。1930年（昭和5年）には長崎駅から出島岸壁へいたる鉄道線路（通称：臨港線）が開通し、出島岸壁の隣接地に長崎港駅が開設された。長崎港駅へは、連絡線入港時にのみ門司行き急行列車（当時関門トンネルは未開通）が接続する形が取られ、大阪、東京方面へと向かう乗客の利便性が向上した。1934年（昭和9年）に日本初の国立公園に指定された雲仙は、本航路の存在により「上海から近く温泉の出る避暑地」として注目を集めた。当時の長崎市民にとって旅券が不要な上海は「長崎県上海市」、「下駄履きでいける外国」と言われるほど身近な存在となっていた。当時の新聞記事（大阪毎日新聞　1933年1月10日付）では、日本人居留民の出身地について「九州人中、一番多いのはなんといつても海一つの長崎県人で約一万五千名、次が佐賀県人、福岡、熊本、鹿児島、大分の各県の順となつてゐる。（後略）」と紹介されている。1930年時点での上海在住日本人の総数は24.207人であり、居留民の半数以上が長崎県出身であった。
1937年（昭和12年）、日中戦争が始まると、日本と上海を往来する日本人が大幅に増加した。日華連絡船も上海から日本に引き上げる避難民（11,892人）の輸送で、同年度の上海～長崎の乗客数は前年度から約1万人増加するなど輸送状況が逼迫した。このため、開戦翌年の1938年（昭和13年）には航路の起点が長崎港に変更され、長崎～神戸の運行は取りやめとなった。日本郵船としては日中間の輸送状況が一段落した頃に神戸寄港を再開する予定であり、同年の5月にその旨を発表した。この動きに対し、長崎商工会議所の関係機関「大長崎振興会」は「神戸寄港再開によって寄港地である長崎と九州各県企業の大陸進出における既得権益が失われる」という名目で猛反発した。同会は県や佐世保市、商工会議所と結託し、九州各県へ神戸寄港再開見直しへと同意するよう求めた。6月初めには逓信省や日本郵船、更には上海居留団や陸軍運輸部に対しても寄港再開見直しへ同意するよう圧力をかけ、日本郵船は最終的に神戸寄港再開を断念した。国際航路の性格上、戦争激化とともに乗客へも厳しい目が向けられるようになっていた。船には「不逞分子発見」を目的に特高警察と警察外事課の隊員が乗り込み、航海中に査証確認が行われた。特高警察「上海航路警乗記」によると、乗客の中には上陸禁止措置を受けた者や密輸で摘発を受けた者、中には国際的なスパイとして逮捕される者も存在した。この頃になると、切符購入の際に警察発行の顔写真付き身分証明書と、伝染病予防の証明書が必要となっており、以前のような「気軽に上海へ」という空気は失われていた。
1940年（昭和15年）には戦時体制の一環で設立された東亜海運へ航路ごと移管され、長崎丸・上海丸も現物出資として同社へ移籍となった。1941年（昭和16年）10月、航路強化を目的に神戸丸が就航し、12月には太平洋戦争が開戦するも旅客数は長崎→上海が55,211人、上海→長崎が53,098人を記録した。戦時下においても、日本と上海を結ぶ重要な航路として年間10万人以上の利用を数えたが、1942年（昭和17年）に長崎丸と神戸丸が、その翌年には上海丸が失われ、運航船舶すべてを失った日華連絡船は誕生から僅か20年余りで事実上の終焉を迎えた。
現在神戸と上海を結ぶ航路は中日国際輪渡有限公司による新鑑真があるが、長崎と上海を結ぶ定期旅客航路は1994年（平成6年）と2012年（平成24年）に復活したが、利用の伸び悩みによりいずれも短期間で運行を終えている。
1999年、アンソニー、トミー、グレッグの3人によりレディオ4が結成され、ニューヨークで活動していたバンドは後にジェラルドとPJ・オコナーを加え5人編成となる。バンド名のレディオ4はP.I.L（パブリック・イメージ・リミテッド）の2ndアルバム『メタルボックス』の曲名から取られた。バンドの中心人物であるアンソニーは叔父の影響でパンクやロカビリーを聴きながら育ちポスト・パンクバンドの経験もあったが、レディオ4結成頃から聴き始めたというダンス・ミュージックにも惹かれており、その2つの音楽を組み合わせることはできないかと考えるようになる。2000年、デビューアルバム『ザ・ニュー・ソング・アンド・ダンス』をリリース。低予算の状況の下で作られたそのアルバムは、リズミカルでダンサブルである一方、パンクの攻撃性やエッジを持ったもので、批評家からはザ・クラッシュのようだと例えられるようなサウンドに仕上がった。2001年、バンドは大きな転機を迎えることになる。プローデューサーチームのDFAと出会い、EP「ダンス・トゥ・ジ・アンダーブラウンド」をリリースする。翌2002年、引き続きDFAがプロデュースした2ndアルバム『ゴッサム！』は、勢いに乗り始めていたポストパンク・リバイバルの流れとも同調し、大成功をおさめる。2004年、バンドはEMI系のAstralwerksへと移籍。プライマル・スクリームなどを手がけたマックス・ヘイズのプロデュースのもと3rdアルバム『スティーリング・オブ・ア・ネイション』をリリースする。2000年の大統領選挙、911、イラク戦争など、バンドがニューヨークから見てきたアメリカの状況を色濃く反映した内容のアルバムで、政治色の強い作品となった。アンソニーはインタビューで「僕らは自分達の目で見たニューヨークを描いてるつもりなんだ。どんなことが起きていて、それがどう影響を与えているか、とかね。そういうことが、僕達にとってはすごく大事なテーマなんだ。」と述べている。2005年、オリジナルメンバーだったトミーが脱退、新メンバーにデイヴを迎える。さらにマネージメントの変更などもあり、新生レディオ4となった彼らはその勢いが冷めぬうちにアルバムの制作に取り掛かった。レコーディングはロンドンで行われ、マッシヴ・アタックやカサビアンなど大胆なミックスで知られるジャグズ・クーナーがプロデューサーに迎えられた。2006年、4thアルバム『エネミーズ・ライク・ディス』がリリースされた。
Microsoft Serversはマイクロソフトのサーバ製品群の商標の総称。この中にはWindowsオペレーティングシステム自体を含む。以前、Microsoft ServersはWindows Server Systemと呼ばれていた。
クムリポ（Kumulipo）とは、ハワイ王国の王家に代々伝えられてきた創世神話。クムリポとは「起源」を意味するハワイ語で、18世紀の初頭にロノイカマカヒキ王子（カメハメハ大王の祖父の代に相当）の誕生を祝って編纂されたとされる。日本における古事記にも相当する壮大な叙事詩で、宇宙の起源から歴代の王の業績に至るまでが16パート2102行にわたる散文で語り継がれている。文字を持たなかったハワイでは全て口承によって秘密裡に伝えられてきたが、ハワイ王国第7代カラカウア王が崩御前年の1889年に公表し、妹のリリウオカラニ女王が退位後の1897年に英訳することにより、世界的に有名となった。
富山県高岡市国吉に生まれる。富山県立工芸学校（現・富山県立高岡工芸高等学校）卒業後、東京美術学校日本画科、同校研究科で学ぶ。結城素明に師事。1926年第7回帝展「海景」で初入選、以後同展、新文展、日展に作品を発表する。戦禍を避けて城端町に疎開し、戦後は富山県日本画家連盟の設立等に尽力した。
愛知県江南市に生まれ育つ。高校2年のときより役者を目指した勝田久の通信教育の声優講座を受講。高校卒業後は上京して、東京アナウンス学院に入学して1年学ぶ。友人の誘いで見た東京俳優生活協同組合（俳協）の俳協付属養成所の卒業公演が面白かったことから、東京アナウンス学院卒業後に入所。第10期生で同期生は、平野義和、安藤ありさたちがいる。1982年3月に養成所を卒業するが俳協本部の所属には選ばれず、新たに発足した劇団俳協の研究生に採用され、こどもミュージカルで全国を回った。同時にアニメのオーディションにも挑戦するが、『超時空要塞マクロス』『装甲騎兵ボトムズ』『超人ロック』などの主役オーディションは全て不合格で、1982年放映開始のテレビアニメ『愛の戦士レインボーマン』の高校生Aという端役に1度だけ出演してアニメ声優デビュー。1984年の『重戦機エルガイム』でオーディションに合格し、ダバ・マイロード役が初レギュラーにして初主演となる。その後、俳協所属となり、数々のアニメ作品に出演。劇団俳協の上落合担当の理事や俳協ボイスアクターズスタジオの専任講師を経て、2009年よりガジェットリンク主宰。ガジェットリンク附属声優養成所所長。主に舞台や声優学院の講師として活動している。
アニメ制作会社「アスリード」の代表者、平松巨規は弟。趣味は、映画鑑賞、野球、スキー。『重戦機エルガイム』放映中にクイズ番組『クイズタイムショック』に出演し、トップ賞を獲得した。ゲーム「スーパーロボット大戦シリーズ」では、ダバの声を再録した際にスタッフから『スーパーロボット大戦F』の際は「昔のエルガイムよりかっこ良くなっている」「若さがあふれてますよね」と評されたが、『スーパーロボット大戦GC』の時には「若すぎる」、『Another Century's Episode』においては「印象が若い」と何度も言われ、平松は「昔はもっと叫んでいたため、ハスキーな印象があるのかなぁ」とインタビューで答えたことがある。アニメ『らき☆すた』では主人公の泉こなたの父そうじろうを演じたが、こなたの遊ぶテレビゲームから流れるダバの台詞（「変な所に当たるな!」）も演じた。
なるみと月亭八方がメインパーソナリティとなり、アシスタント役のABCの若手アナウンサー（2002年4月～2006年3月まで山下剛、同年4月～2010年4月まで高野純一）を交えながら、井戸端会議のような雰囲気で気軽なトークを繰り広げていた。基本的には生放送だが、出演者のスケジュールの都合によって録音での放送になる場合もあった。
ABCラジオのインターネットラジオWebioでも、この番組の一部がオンデマンドで公開されていた。インターネットを介して聴くことができるのは、オープニングの25分程度であった。
第二次世界大戦においてもANZACは編成された。1941年にギリシャへ派遣されたオーストラリア第1軍団は、ニュージーランド第2師団を編成に含んでいたために、ANZAC軍団(Anzac Corps)に改名されている。ベトナム戦争時においても王立ニュージーランド歩兵連隊所属の2個中隊が王立オーストラリア連隊の大隊に組み込まれて戦闘に参加したために、ANZACの接尾語をつけて呼ばれた。2006年の東ティモールの騒乱に際しては、ANZAC戦闘群が編成され、両国合同で部隊を派遣している。
1917年にはオーストラリア・ニュージーランド軍団の栄誉をたたえ、イギリス海軍でアンザック級 (パーカー級) 嚮導駆逐艦「HMSアンザック(HMS Anzac)」が就役した。これは1919年にオーストラリア海軍に譲渡された。1948年にはオーストラリア海軍でバトル級駆逐艦「HMASアンザック」が就役している。1996年からはオーストラリア・ニュージーランド海軍が合同で建造するアンザック級フリゲートが就役を始めている。
オーストラリアとニュージーランドは共にイギリスの旧植民地であり、地理的にも南半球の近い位置にあり、同盟関係にある。事実上の独立後、間もない時期に第一次世界大戦に参戦し、合同部隊が激戦を戦ったことは、両国の自立と絆を強めることとなった。このため、両国の戦争追悼日はANZACの日(ANZAC Day)と呼ばれ、オーストラリア・ニュージーランド軍団が最初に投入されたガリポリの戦いにちなむ4月25日となっている。また、ANZAC精神(ANZAC legacy)という両国兵士が示した気風を意味する語も作られている。
平成二十三年度北区議会で、区内小中学校の小規模校と大規模校の合併による生徒・学級数の再編案が議論された。北区には８校の中学校があるが、岡方中学校はこの中で生徒数が最も少ない。学級数でも５０年前の約３分の１、２０年前の半分にまで減少しており、至近の光晴中学校との合併により適正規模校（同案での表現）とする計画が挙がっている。しかしながら、岡方中学校の校区内には路線バスなどが存在せず、光晴中学校方面への交通手段は、地元で農免道路と呼ばれる、舗装はされているが冬場は豪雪で通行にも不便な農道しかない。たとえば同校区の平林地区・灰塚地区から光晴中学校に通うのは中学生には現実的に不可能である。また、豊栄市が新潟市に合併された際の条件の一つに「現行小中学校（豊栄市当時は９小学校・５中学校）の維持」が挙げられていたため、合併案が挙がったことそのものへの反発も根強く、現状では解決を見ていない。なお、岡方中学校の廃校ないし他校との合併は、旧豊栄市時代から何度となく議題に挙がっていた。やはり当時からの生徒数の少なさが原因である。
第一次世界大戦期、ガージャール朝の弱体化に伴い、イランはイギリスとロシア帝国による半植民地状態となっていた。そしてこの頃、イラン北部のカスピ海南西岸に位置するギーラーン州では、イギリス・ロシア両国の干渉にパルチザンとして抵抗をつづけ、テヘラン中央政府からも距離をとる独自の勢力が存在していた。かつて挫折した立憲革命の再生を訴え、ギーラーンの森林（ジャンギャル）の中からイランの独立回復と変革を求める彼らの闘争は「ジャンギャリー運動」と称され、この指導者であるミールザー・クーチェク・ハーンにも多くの支持が集まっていた。その後、ロシア革命の勃発によりロシア軍がイラン北部から撤退すると、イランにおけるイギリスの支配力は大きく増した。1919年8月には英波協定によってイランの実質的なイギリスによる保護国化が開始され、これに伴ってジャンギャリー運動も、当初の汎イスラーム主義から反英・反テヘラン政府へと方針を転換していった。一方、新たなロシアの支配者となったボリシェヴィキの間でも、イラン人民の階級意識の担い手と見なされたジャンギャリー運動への支援が検討されるようになった。
しかし、この共産党とジャンギャリーによる連立政権は、内部対立により樹立直後から運営に支障をきたすようになる。共産党が雇農や労働者を支持基盤としていたのに対し、ジャンギャリーの支持基盤は、英波協定による対露貿易の縮小に反発した地主や商業ブルジョワジーであった。また、クーチェクも第一には反英独立を求める民族主義者であって、共産党の掲げる土地改革や労働運動には否定的であった。同時期にテヘランでは、親英派のヴォスーグ・オッドウレ内閣が倒され、民族主義的なモシール・オッドウレ政権が誕生していた。ここに至って、テヘラン政府との接触を持とうとするクーチェクと、それに断固反対し社会改革の実施を求める共産党との対立は激化した。7月10日、共産党中央委員会とジャンギャリー左派の合同会議は、政権からクーチェクらジャンギャリー右派を武力をもって排除することを決議した。同月19日、危機を察知したクーチェクは政権を見限り、ラシュトを離れて州西部フーマンの森に拠点を移した。その後クーチェクは、ボリシェヴィキ指導者のウラジーミル・レーニンに宛てた書簡で、ギーラーン政府には赤軍との協定に反してソビエト・アゼルバイジャン政府からの内政干渉が繰り返され、そしてイラン共産党も地元民の心情を無視した過激な共産主義宣伝により政権の基盤を破壊していた、と批判した（かつてジャンギャリー右派が抗議を行った際、ボリシェヴィキの東方政策局長であったブドゥ・ムディヴァニは、「もしあなた方が我々の要求を実行しなければ、我々は射殺もするだろう、罵倒もするだろう、戦闘もするだろう。私はあなた方がそんな問題で夜中の3時に私の許に押しかけてきているのに腹を立てている」と回答したという）。この書簡に応えてボリシェヴィキ中央委は、現地へ人員を派遣して問題を調停することを9月になって決議したが、その時にはすでに政権の分裂は修復不能な状態に陥っていた。
クーチェクがラシュトを去って9日後の7月28日、ムディヴァニとアナスタス・ミコヤンの率いる800人の兵士がアンザリーからラシュトへ侵入し、ボリシェヴィキ・イラン局による無血クーデターが実行された。イラン共産党はボリシェヴィキ・イラン局の完全な統制下に置かれることとなり、新たなギーラーン政権の議長には共産党からエフサーノッラーが就任した。政変後にイラン局がボリシェヴィキ中央委へ宛てた報告（ミコヤンが筆者と推定される）には、「全ギーラーンの支配者になることだけを考えていた」クーチェクが「ボリシェヴィキに対する正真正銘の進撃を開始し」、「赤軍資産を持ち逃げし自らの精鋭部隊を撤兵させた」との言葉が並べられた。一方クーチェクはこれに反論し、ラシュトを去ったのは内戦への発展を避けるためであり、資産もイラン人民が自分に対して託したものであって赤軍に返還を要求する権利はない、と述べている。エフサーノッラーの政権は、ボリシェヴィキの党綱領に忠実に社会改革を実施した。バザールでの私的交換は禁止され、企業の国有化が行われた。徴発は困窮する農民からも容赦なく行われ、地主や資本家など数百人が処刑された。反宗教政策によってムッラーの屋敷は娼館にされ、反チャドル運動は地元民の憤激を買った。さらにエフサーノッラーはテヘランへの無謀な進撃を試み、反撃を受けた末にマーザンダラーンでの支配も失った。
イラン共産党による新政権は、ギーラーンの共産化を強力に推し進めたが、一方でモスクワのボリシェヴィキ党中央は、イラン情勢への干渉には及び腰になっていった（ロシア共和国外務人民委員 (ru) のゲオルギー・チチェーリンは、赤軍のアンザリー占領当初から、事態は現地の独断であってロシア政府は関知していない、と説明していた）。1920年夏頃の党中央は、ヨシフ・スターリンやミールサイト・スルタンガリエフのように、あくまで東方の共産革命を推進しようとする意見と、レーニン、チチェーリンやレフ・トロツキーのように、英ソ通商協定による対英融和と東方の安定化を優先する意見との対立が発生していた。この頃、西方での対ポーランド戦争を抱えていたロシアにとって、同時に東方にまで戦線を開くことは致命的な結果を招きかねなかった。そして、クーチェクの逃亡は党中央の動揺を加速させた。コミンテルン第2回大会中の7月28日に、レーニンとチチェーリンはイラン共産党の掲げる農民蜂起戦術を否定し、民族ブルジョワジーとの共闘路線を要求した。そして10月になると、イラン共産党はエフサーノッラーを「極左的」であるとして中央委議長から解任し、ヘイダル・ハーン・アムー・ウーグリーをその後任として選出した。翌1921年1月、イラン共産党は新たなテーゼを採択し、ギーラーン革命を「プロレタリアートから中小ブルジョワジーまでを糾合した反ガージャール朝闘争」として再定義した。党中央の指令によりイラン共産党は即時の共産革命路線を撤回したが、これは両者の接近を意味するものではなかった。イラン共産党が「共闘すべき民族ブルジョワジー」をジャンギャリーと理解したのに対し、モスクワが意図したそれはテヘラン政府を指していた。3月にイラン共産党中央委はイギリス軍とテヘラン政府に対する闘争指令を発したが、ロシア政府はすでに2月に、そのテヘラン政府と友好条約を締結していた。同時期にテヘランでレザー・ハーンによるクーデターが発生すると、このすれ違いは先鋭化することとなる。このクーデターを反英ブルジョワ革命の成功と見なすモスクワにとって、もはやギーラーン革命はイランの内戦でしかなくなった。6月に赤軍はイランから撤退し、チチェーリンと駐イラン・ロシア大使のフョードル・ロトシュテインも、ギーラーン政権に対し自主的解散を迫った。
しかし党中央の動きに反し、5月にヘイダルは右派のクーチェク、最左派のエフサーノッラーと再び糾合し、統一戦線による革命委員会を再結成していた。8月にはイラン共産党がギーラーンにソビエト権力の樹立を再び宣言し、革命路線を復活させた党綱領を公にした。エフサーノッラーは再びテヘランへ進軍し、またも政府軍に撃退された。これは党中央、そしてロシア政府の外交方針に対する明白な拒否回答であった。そして、アゼルバイジャン政府やアゼルバイジャン共産党の一部にも、イラン共産党の抵抗路線に同調する動きがみられ始めた。だが、テヘラン政府軍司令官となったレザー・ハーンは、10月にギーラーンの掃討作戦を開始した。この作戦は、レーニンの指示のもとにロトシュテインがテヘラン政府へ進言したとも言われる。また、党中央政治局はバクーへ軍事委員会を派遣し、イラン情勢への不干渉の絶対遵守を命じた。11月にラシュトは陥落し、ギーラーン共和国は壊滅した。エフサーノッラーはバクーへ亡命し、クーチェクはタリシュ山中で凍死体となって発見された。政権内右派との折衝に失敗したヘイダルは、掃討作戦の時点でクーチェク派に殺害されていた。
ソビエト連邦の歴史学においては、ギーラーン共和国崩壊の原因はクーチェクの民族主義的な姿勢に帰され、かつてのイラン共産党左派がクーチェクに加えた非難もそのままに踏襲する見方が主流であった。後には共産党左派自体の理論的未熟さを指摘する研究も現れるが、党中央の東方政策に動揺があったことは決して指摘されなかった。ソ連崩壊後の研究でも、責任の大半は共産党左派にあったとの見方が主流となっている。一方イランにおいては、クーチェクはTVドラマの題材とされるほどに高い評価を得ており、信心深い愛国者としても称揚されている。歴史研究においても、クーチェクは配下や共産党の左派に騙されてボリシェヴィキに接近してしまったとされ、クーチェクが初期から赤軍と交渉を持っていた事実は無視される傾向にある。他方、若い世代の左翼的研究者の間には、むしろヘイダルこそが立憲革命の継承者であり、クーチェクがそれを裏切ったことでギーラーン革命は倒れたのであるとの意見もある。しかしながら、イランの左派や反体制派にとっては、この革命運動の失敗がパフラヴィー朝による独裁を生み出す下地となったと捉えられ、ギーラーン革命は彼らにとっての負の遺産となり続けている。
2008年、初芝橋本高校 から 大阪教育大学へ進学する。大阪教育大学時代には元藤枝MYFCFW三好洋央とプレーしている。2012年、JFL・佐川印刷SCへ入団。2014年にはJFLリーグ戦で10得点を記録した。2015年、SP京都FCにチーム名変更後もJFLで8得点を記録した。2016年、奈良クラブへ完全移籍。2018年、奈良クラブを退団。2019年2月にJFLに昇格した鈴鹿アンリミテッドFCに移籍。
2011年 関西ステップアップリーグ2011：関西学生A選抜選手
メインイベントではロジャー・ウエルタがクレイ・グイダからチョークスリーパーで一本勝ちを収めた。TUFシーズン6ウェルター級トーナメントはマック・ダンジグが優勝した。キャリア6戦無敗のベン・ソーンダースがUFCデビュー。
『なごや寿ロックンロール〜「グッモーエビアン!」より〜』は、東海テレビ放送にて2007年2月11日、16:05 - 17:25（JST）に放送された単発スペシャルドラマ。主演は中島知子（オセロ）。
住宅地の地価は、2014年（平成26年）1月1日の公示地価によれば、宮野木町1755番31の地点で9万4900円/m²となっている。
日本人と韓国人のハーフで、両親の影響で9歳でゴルフを始める。父親の仕事の都合で小学6年生の時に大韓民国に移住、その後本格的にゴルフを始め、韓国で多くの有名選手を育てたノ・テホに師事する。ジュニア時代の2012年にIJGTアジアンサーキットの日本代表選考会に優勝している。韓国の鶴山女子高等学校卒業後の2014年、日本女子プロゴルフ協会（LPGA）最終プロテストに進出に進出し18位タイ。初挑戦で合格となり、LPGA86期生となる。
特定の病院や医局に属さない、フリーランスの女性外科医の活躍を描く。主演の米倉涼子は『ナサケの女〜国税局査察官〜』（2010年10月期）以来の木曜ドラマ枠出演となった。2012年に第1シリーズが始まり、以降連続テレビシリーズは全て秋クールに放送されている。米倉が演じる大門医師の活躍のみならず、病院や医局を転々としながら対立する蛭間や海老名のコミカルやり取り、放送当時の流行や時事ネタを取り込んだ作風から高視聴率を獲得しており、2019年までに通算シリーズ6本、スペシャル1本が放送されている。また、勝村演じる加地を主人公に置いたスピンオフドラマ『ドクターY〜外科医・加地秀樹〜』が2016年から放送・配信されている。
第4期から第6期の舞台で第1・第2シリーズで舞台となったの帝都医大の総本山である。
第1シリーズ及び第2シリーズの舞台となる関東にある名門私立医科大学本院。通称は「帝都医大本院」と言われている。本院の教授のほとんどが東帝大学医学部出身が多く、東帝大医学部では植民地扱いされている病院。第3病院は東京都にある本院の出店的な存在である。通称「帝都医大第三分院」と言われている。
東京都にある国内最高峰の国立病院「国立高度医療センター」が舞台。センターは東棟と西棟があり、それぞれ診療科があり、東棟では「東帝大学病院」西棟では「西京大学病院」の覇権争いが絶えない。また、総長室は西棟3階にある。
金沢の総合病院。
第1期 / 第2期 / 第3期 / スペシャル / 第4期 / 第5期 / 第6期複数話・単話登場の場合は演者名の横の括弧（）内に表記。ゲストの登場人物の名前には、基本的にそれぞれ話数の数字が入っている（第1話⇒『一』ノ瀬、『ファースト』第2話⇒『二』階堂）。
第2シリーズの際に、テレビ朝日の内山聖子ゼネラルプロデューサーはインタビューでこの人気ドラマの第3期続編や映画化について問われ、「いたしません（笑い）。でも、私も上から命令されたら『御意』と言わざるを得ないのかも……」と答えたという。しかし、後に第3シリーズが放送決定となり、それについて米倉は「自分が出演するドラマであまりシリーズを重ねるのが苦手なこともあり、『ドクターX』も本当は去年の第2シリーズで終わりにするつもりでした」「有難いことに、“もう一度やってほしい”というお声をたくさん頂いたんです」と言い、「“今回（第3シリーズ）は未知子にとって最終決戦！第4シリーズはいたしません”というつもりで、全力を出し切って臨みます」と語った。2017年10月から第5シリーズを放送。また、今回放送される第5シリーズと過去に放送された全4シリーズが、日本を除く世界の約200以上の国と地域で配信されることも発表された。9月（最新作は10月中旬以降）より配信開始がなされた。第5シリーズ放送から2年経った2019年4月に、テレビ朝日開局60周年記念番組として10月より第6シリーズの放送が発表された。
祖父はコメディアン、父ルイス・アークエットも俳優。母親の家系はポーランドからのユダヤ系でホロコーストの生き残りである。姉は女優ロザンナ・アークエット、他の兄弟達リッチモンド、アレクシス、デヴィッドも俳優である。18歳のころから映画に出演しはじめる。1993年の『トゥルーロマンス』で一躍人気女優となる。2000年代初めは低迷していたが、2005年よりテレビドラマ『ミディアム 霊能者アリソン・デュボア』に主演、活動の場をテレビに移す。ドラマは人気となり、彼女自身もエミー賞主演女優賞などを受賞。2015年、『6才のボクが、大人になるまで。』で第87回アカデミー賞ほか、多数の映画賞を受賞。また、モンテカルロ・テレビ・フェスティバルで生涯功労賞を受賞。
コゼリスク（ロシア語: Козельск, Kozelsk）は、ロシアのカルーガ州南東部にある都市。人口は2002年全ロシア国勢調査で 19,907人。コゼリスクは州都カルーガからは南西へ70kmの場所にある。オカ川の左支流であるジズドラ川の左岸に位置している。コゼリスク地区の中心地でもある。
コゼリスクは、かつてスラブ系のヴャチチ族が集落を作り住んでいた場所に建てられている。1146年の記録にはコズレスク、1154年の記録にはコゼレスクの名で登場している。強大なチェルニゴフ公国の一部となっていたコゼリスクは1238年、ルーシに侵入したモンゴル帝国のバトゥ率いる遠征軍に攻められ（コゼリスク攻囲戦）、7週間ものあいだ持ちこたえモンゴル軍に大きな損害を与えた。バトゥに「忌まわしい町」と言わしめたコゼリスクは、最終的には陥落し破壊された。チェルニゴフ公国解体後、オカ川上流公国群の一公国（コゼリスク公国）の中心となっていたコゼリスクは、14世紀後半、および1445年から1494年までの間、リトアニア大公国の支配を受けるが、1494年にモスクワ大公国の一部となった。16世紀から17世紀にはコゼリスクの町は最盛期を迎え、ロシア中央部からウクライナを結ぶ街道上の町として19世紀まで重要な位置にあった。1776年には市の地位を得て、郡の中心地となった。第二次世界大戦（独ソ戦）では、1941年10月8日にドイツ国防軍により占領されたが、モスクワ付近からカルーガ付近まで前線を押し返した赤軍西部戦線により1941年12月28日に解放された。戦後、戦略ロケット軍の基地がコゼリスク地区に置かれ、住民の多くはミサイル関係の任務に従事する軍人とその家族となっていた。
コゼリスク市の見どころは、1777年に献堂された大聖堂、1810年に建てられた生神女福音大聖堂（ブラゴヴェシェンスカヤ聖堂）、19世紀にたてられた石造りの商人たちの建物などである。コゼリスクから3km離れたジズドラ川対岸（右岸）には、15世紀以来のオプチナ・プスティニ修道院（Оптина пустынь, Optina Pustyn）が建つ。正式名称はスヴャト＝ヴヴェデンスキー修道院（Свято-Введенский монастырь）と呼ばれる。18世紀から19世紀にかけてはヴヴェデンスキー聖堂、カザンの生神女聖堂（カザンスカヤ聖堂）、エジプトのマリア聖堂（マリイ・イェギペツコイ聖堂）、前駆授洗イオアン聖堂、ウラジーミルの生神女鐘楼など、多くの聖堂などの建物が修道院内に建てられ、ロシア正教会の中でも重要な神学的・文化的中心地となった。当時のロシアの聖職者がこの修道院で過ごし、トルストイやドストエフスキーなどの文学者も訪問している。1917年の十月革命後、ソビエト連邦は修道院を閉鎖した。1939年には修道院建物はソ連のポーランド侵攻で捕虜となったポーランド兵の収容所とされ、その多くが翌1940年にカティンの森へ送られ処刑され（カティンの森事件）、残りはさらに遠くの収容所へ送られた。1987年に修道院は改修され再開している。
コゼリスクには自動車車体工場、建材工場、食品工場などが立地している。1899年に開通したスモレンスク＝スヒーニチ＝チャプルイギン間の鉄道、1941年開通のソセンスキー＝トゥーラ行きの鉄道が通る。
1989年にレスター競馬場の未勝利でデビューし4着、次走は翌年1990年のリボン競馬場の未勝利戦で1着と初勝利。その後もグラデュエーションステークス1着、ディーステークス2着と走り、G1パリ大賞典へ挑戦。プリオロ（Priolo）を抑え1着となりG1初勝利を飾った。その後はG1フェニックスチャンピオンステークス7着と惨敗すると、レースの格を落としてG3プランスドランジュ賞に出走し勝利すると、凱旋門賞に挑戦。エペルヴィエブルー（Epervier Bleu）を下し、父子2代凱旋門賞制覇の偉業を成し遂げた。その後はブリーダーズカップ・ターフに出走するが、インザウイングス（In the Wings）の5着と敗れ、同レースを最後に現役を引退、種牡馬となった。
種牡馬としては、2006年G1南アゴールドカップ優勝馬のダイヤモンドクエスト（Diamond Quest）を輩出している。
1958年（昭和33年）、文芸雑誌『新潮』4月号から翌年1959年（昭和34年）9月号まで「日記」のタイトルで連載された。単行本は1959年（昭和34年）11月30日に新潮社より『裸体と衣裳――日記』として刊行された。文庫版は新潮文庫で刊行されたが絶版となり、講談社文芸文庫の『三島由紀夫文学論集 II』に収録されている。
以下のような戯曲創作方法、小説家論、様々な読書感想、身辺雑記が綴られている。武田泰淳『おとなしい目撃者』、『司馬遷――史記の世界』、ガルシア・ロルカ『ドン・クリストバル』、『血の婚礼』、モオリヤック『仔羊』、フロオベエル『感情教育』、トオマス・マン『ワイマールのロッテ』、ホーフマンスタール『アンドレアス』、ヨハン・ホイジンガ『中世の秋』、古代マヤの聖典『ポポル・ヴフ』、田中千禾夫『寝物語』、吉田健一『ロレンス論』）、大江健三郎論、ボクシング観戦、文壇・舞台関係者（鉢の木会の面々、川端康成、黛敏郎、田中澄江、朝吹登水子、など）、ボクシング関係者との交流、映画鑑賞（『女優志願』、『ローレンの反撃』、『結婚のすべて』、『美徳のよろめき』、『若い獣』、『手錠のままの脱獄』、『無分別』、『完全な遊戯』、『SOSタイタニック』、『大いなる西部』、『ニューヨークの王様』、『危険な曲り角』）、結婚観、千夜一夜譚考（『モスルのイブラヒムと悪魔』、『モスルのイシャクとその恋人と悪魔』）、結婚式、新婚旅行記、映画『炎上』撮影見学、歌舞伎・舞台観劇、映画論、時事政治評（「悪と政治と」）、ポール・アンカ・ショー観賞、ゲーテ論、ガルシア・ロルカ論、ポオ論、新居建設、春日井建論、ボディビル・剣道稽古、オペラ観劇（『アイーダ』、『ペレアスとメリザンド』、『オテロ』、『椿姫』）、映画『不道徳教育講座』出演苦戦報告、仲人体験、海外来客案内、バレエ観劇（『白鳥の湖』、『眠れる森の美女』、『フランチェスカ・ダ・リミニ』、『白の組曲』、『ロメオとジュリエット』、『高電圧』）、皇太子御成婚、園遊会、新居引越、長女誕生、『鏡子の家』完成報告、など。1958年（昭和33年）11月25日付の日記文中に、以下のようにタイトルに由来する文章がある。詩は精神が裸で歩くことのできる唯一の領域で、その裸形は、人が精神の名で想像するものとあまりにも似てゐないから、われわれはともするとそれを官能と見誤る。抽象概念は精神の衣裳にすぎないが、同時に精神の公明正大な伝達手段でもあるから、それに馴らされたわれわれは、衣裳と本体とを同一視するのである。 — 三島由紀夫「日記」
『裸体と衣裳』が「日記」のタイトルで雑誌連載されていた際、随所に挟み込まれていたもので、刊行本にあたり、その部分を年月日順に編成し直して、「附・外遊日記」としてまとめて巻末に付されている。日付は、1957年（昭和32年）8月15日から、1958年（昭和33年）1月9日までで、クノップ社の社長と面会したこと、小説家ジェイムス・メリルのニュージャージー州の家に招かれたこと、プエルトリコ、メキシコシティ、ニューヨーク、ローマ滞在の日記が綴られている。『近代能楽集』の上演計画や、『仮面の告白』の翻訳企画のことも書かれている。
敷地は東西24.5メートル、南北33.6メートル。コンクリートによって敷き固められた基礎地盤の上に、花崗岩を48段、約16.4メートルの高さに積み上げてこれを碑身の中心地業石とし、その上に高さ60尺（約18.18メートル）の碑身が据えられている。碑身は、下部は7尺の（約2.1メートル）、上部6尺の、合計11個の花崗岩を積み重ねたものである。中心地業石と碑身の中央部には3尺（約90センチメートル）の穴が開けられ、中に鉄筋が挿入されている。中心地業石を取り囲むように、台座と碑台が設けられている。台座の大きさは53尺（約16.1メートル）角、高さ3尺5寸（約1.1メートル）で、地上から12尺（約3.64メートル）の高さにある。台座には階段が設けられて昇降可能となっており、周囲は展望台となっている。台座の中央にある碑台は31尺（約9.1メートル）角、高さ24尺5寸（約7.4メートル）のパイロン型である。碑の建設で使われた石材の総重量は41万4490貫（約1554トン）になる。碑の正面に彫られた揮毫は山縣有朋の筆による。また、裏面には山梨県知事の山脇春樹の撰文による碑文がある。
山梨県の明治時代は、頻発する水害との戦いの連続であった。お雇い外国人として1879年（明治12年）に来日し、河川などの治水工事の指導に携わったローウェンホルスト・ムルデルは、1882年（明治15年）に発生した塩川・釜無川流域などの山梨県内の水害の原因について、「凡テ河ノ禍ノ主因ハ第一上流及其支流ノ山ニアリ」と指摘している。ムルデルによる指摘のとおり、水害が頻発した背景には、開墾や工業化による山林の破壊、燃料とするための山林の乱伐の進行があった。これは幕藩体制の崩壊と明治新政府への政権交代の結果、治山がおろそかになって山林の荒廃が進んだことも大きく影響していた。明治40年代には1907年（明治40年）、1910年（明治43年）の2つの大水害が記録されているが、そのうち前者の水害（明治40年の大水害）はとりわけ被害が大きいものであった。明治天皇はこの災害を憂慮し、侍従日野西資博を山梨県に派遣して実態を視察させた。明治天皇は救済として内帑金5,000円を下賜したため山梨県民はこの措置に深く感謝し、県議会も上奏文を決議して感謝の意を伝えた。当時の山梨県知事武田千代三郎は災害の善後策に尽力したが、在任の期間が短かったため成果を上げることができずに転任した。その後任として1908年（明治41年）6月に熊谷喜一郎が着任し、山梨県内の被害状況を視察した。熊谷は「水を治めるためには先ず山を治めること」が重要として、治山に優れた人材の確保を考えた。ただし、水害の直後で県の財政は窮乏の時期であったため、内務大臣にその窮状を訴え、山林技師の年俸1,000円の交付を申請して採択された。当時岡山県で技師を務めていた中村三郎を1909年（明治42年）7月に山梨県の技師として採用し、技術林務課長の職を与えて治山の指揮を執らせた。1909年（明治42年）7月から翌1910年（明治43年）にわたって、山梨県下の河川主要流域ごとに林野・河川・及び耕地等の現況調査が実施された。調査の結果、県内の林野のうち9万ヘクタール余りの荒廃した林地が存在していることが判明し、主要河川の水源地付近の林地に崩壊地が5,000ヘクタール余りに及んでいて、ここから一雨降るごとに多量の土砂が押し流されることがわかった。その中でも入会御料地の荒廃がもっとも甚だしかった。この整備については、入会御料地を主管する宮内省と住民の理解と協調、そして草木の払い下げ問題が永年の懸案として残っていた上に内務省や農商務省とも関わってくるので、これらの諸官庁と協調して林野調査を行い、実情の認識と将来の方針を定めることが最適とされた。1910年（明治43年）5月、内務省技師近藤仙太郎、農商務省技師松波秀実、帝室林野管理局技師江崎政忠が顧問として委嘱された。3名は同年6月28日から7月1日にかけて北巨摩郡韮崎町と北巨摩郡旭村（現韮崎市）、中巨摩郡源村と中巨摩郡明穂村および中巨摩郡榊村（現南アルプス市）、南巨摩郡増穂町と南巨摩郡鰍沢町および南巨摩郡五開村（現南巨摩郡富士川町）、東八代郡黒駒村（現笛吹市）、東山梨郡神金村（現甲州市）の調査を行った。この調査の結果によって直ちに臨時林野調査顧問会が開催され、今後の方針として協定事項が定められた。しかし同年8月、山梨県はまたも大水害に襲われたため、御料地払い受けの計画なども実行しがたい状況に陥った。1911年（明治44年）3月11日、明治天皇は度重なる山梨県の水害を憂い、県内にある入会御料地を全て県有財産として下賜した。このとき下賜された入会御料地は台帳面積298,203町7反7畝15歩、見込面積が約16万4000ヘクタールであり、山梨県の林野面積34万ヘクタールの約半分であった。熊谷山梨県知事は同年3月25日に臨時県議会を招集して「恩賜県有財産管理仮規則及び恩賜県有財産」に関する予算を提案した。県議会の議員一同は明治天皇の計らいに深く感謝し、議案を満場一致で可決した。次いで明治天皇への「天恩に奉答」するための上表文が議員から提議され、こちらも満場一致で可決された。山梨県内の入会御料地が下賜されたことに対して、県民の感謝の念は大きかった。山梨県はこれを末永く記念するために1912年（明治45年）3月、下賜の沙汰があった3月11日を「恩賜林記念日」と定めて毎年記念式典を行うこととした。特に県内にある小・中学校には、記念日当日の明治天皇の御沙汰書の奉読とこの趣旨の訓話を行うように通達した。
御下賜に対する謝意を表す方法について、当時の山梨県知事武田千代三郎、熊谷喜一郎らを中心に検討を重ねた結果、大水害の歴史と御下賜の恩を後世に伝えるためには、県民の衆目を集める場所である県都甲府の中心に位置する甲府城跡に謝恩碑を建設するのが最適と考え、1917年（大正6年）3月、庁議での決定を経て選ばれた官民68名で構成される「謝恩碑建設委員会」を発足させ、建設予算、碑の構造、碑文などの計画案を審議し決定した。同年の4月、山梨県議会は建設予定地（現建立地）である甲府城址内の陸軍所有地を購入し、同7月に総額45,991円の建設予算案が承認され、同12月に地鎮祭が行われ県の直営事業として建設に着手した。建設地点は甲府城跡旧本丸広場南西に定めた。設計については、まず県の当局者により遠望の可否などに配慮の上で作成したものを、明治神宮造営局参与工学博士である伊東忠太および同局技師である大江新太郎に検討を依頼した結果、下部7尺（約2.1メートル）角、高さ60尺（約18.2メートル）のオベリスク型に決定された。謝恩碑位置選定の経緯に関して『建碑の地盤選定に関しては大江技師最細心の注意を以て調査をし本丸広場南西隅に当たれる郭壁に直角を為せる一隅とし』と1922年（大正11年）発行の『山梨県林政誌』に書かれている。謝恩碑に使用する石材は、恩下賜に深い所縁のある東山梨郡神金村萩原（現甲州市塩山）の恩賜林内にある花崗岩が選ばれたが、この巨大な花崗岩をどのようにして塩山から甲府まで運搬するのかが問題となり、中部鉄道管理局からの助言もあり、巨大な原石を輸送可能な11個に分けて採石して、これを現場で積み重ねる方法が採られた。碑は耐震対策を重視し、1891年（明治24年）に発生した濃尾地震から大森房吉が導き出した大森公式を元に設計した。そのため、碑の中心に穴をあけた鉄筋コンクリート造りとなっている。1923年（大正12年）に発生した関東大震災において、甲府市は震度6の揺れが発生し、甲府城も城壁の一部が崩れるといった被害を受けたが、謝恩碑には全く被害が無く、碑身が揺らぐこともなかったという。1919年（大正9年）3月、花崗岩で出来た11個の碑身が13日間で組み立てられ、台座周りの石組等、同年12月までに完成した。この謝恩碑全体で使用された石材は69平方メートル、最終的な工事費は99,528円であった。竣工記念式典は1922年（大正11年）9月27日、元知事である熊谷喜一郎、上山満之進山林局長ら御下賜関係者参列のもと挙行された。
1950年（昭和25年）4月4日に行われた第1回全国植樹祭は山梨県で開催された。昭和天皇・皇后臨席のもと約2,000人が参加した式典は甲府市山宮町の恩賜県有林で行われ、ヒノキの苗木1万本が植樹された。植樹祭終了後、甲府城跡を訪れた昭和天皇・皇后は謝恩碑のある旧天守高台へ登り、吉江勝保山梨県知事による恩賜林の現況説明、また城跡の一角では招待された複数の年配者に言葉を掛けるなど甲府市民の歓迎を受けた。1967年（昭和42年）から1968年（昭和43年）にかけて、甲府城跡総合学術調査団によって甲府城総合調査が実施された。調査団は報告書において、将来的に甲府城跡を史跡または公園として整備するにあたっては、各所にある記念碑などについて吟味を加える必要があると論じた。そして謝恩碑については、周辺の岩石は節理面が発達しており、「ことに謝恩塔のように荷重の加わっている部分では、ヒビ割れ等もみられるので急速に補強工事を施すか塔を撤去して危険を除去することが望ましい」と提言した 。その後1987年（昭和62年）、山梨県は舞鶴城公園（甲府城跡）整備計画を策定することになり、なるべく築城当時の姿に復元するという基本方針をたてた。そのため築城後に建てられた石碑等は移設が決まったが、謝恩碑については「県民の理解が得られない」という理由で残されることになった。謝恩碑は大水害の教訓や森を守る決意の象徴として山梨県の県有林のシンボルであり続けている。
源義光の玄孫の光行は甲斐国南部の河内地方にあたる巨摩郡南部牧（現在の山梨県南巨摩郡南部町）に住んでいたことから南部氏と称したが、平安時代末期の奥州合戦の頃に奥州糠部（現在の青森県から岩手県にかけての地域）の地に土着したという。また『奥南旧指録』によれば、承久元年（1219年）の暮れに南部光行が家族と家臣を連れて由比ヶ浜から出航し、糠部に至ったという。初代・光行の奥羽入部の日が12月30日で、正月への準備不足のため、やむなく12月を特に大の月として1日延ばし、正月2日をもって元旦としたという故事に由来する「南部の私大（わたくしだい）」が入部以来の伝統行事であったが、南部重直の代に不合理だとして正規の元旦に戻した。光行には6人の息子がおり、長男の行朝は庶子のため一戸氏の祖となり、次男の実光は後の宗家三戸南部氏の祖となり、三男の実長は波木井南部氏や根城南部氏の祖となり、四男の朝清は七戸氏の祖、五男の宗清は四戸氏の祖、六男の行連は九戸氏の祖、にそれぞれなった。なお、光行の兄・小笠原長清は巨摩郡小笠原荘に住み、小笠原氏の祖となっている。『吾妻鏡』によると、光行、実光、南部時実の三代が将軍家随兵として記されているが、弘文元年（1261年）および同 3年の実光、時実は北条時頼の御内人扱いであった。これは本領の南部領が得宗領の駿河国富士郡と隣接し、また宝治合戦（三浦氏の乱）後に、糠部郡総地頭職が得宗領となったことによるものであった。
鎌倉時代末期には、南部氏一族は幕府側と討幕側に分かれた。鎌倉幕府打倒未遂事件の1つの「元弘の乱」が起きた1331年（元弘）元年には、波木井南部氏の家祖・南部実長の子、二代目実継は護良親王・尊良親王両親王とともに河内の赤坂城で戦うが親王とともに捕らえられ、実継は京の六条河原で最初に斬首されている。新田義貞の鎌倉攻めでは、三戸南部氏の南部右馬頭茂時や南部孫二郎、南部太郎らは鎌倉幕府についた。だが、甲斐南部氏の南部義行の嫡子、義重や、南部時長・奥州の南部政長らは倒幕軍の新田氏の軍勢と鎌倉に向かい、時長は北条一門伊具土佐孫七を討ち取る等武名を挙げている。鎌倉幕府の滅亡の際に、南部氏宗家は2代・実光の頃から南部長継までに、南部師行の父、南部政行が工藤氏に入るなどして、鎌倉幕府の命で奥州に地盤を張っていた同族を頼り、奥州に向かった。
波木井南部氏の奥州の勤王勢力は甲斐を本拠に奥州の糠部で鎮守府将軍の北畠顕家、北畠顕信に従い活躍した。鎌倉幕府が崩壊して後醍醐天皇による「建武の新政」が始まると、元弘3年（1334年）8月、奥州鎮撫を目的とした義良親王（後の後村上天皇）を奉じた北畠顕家に従い、南部師行は伊達行朝・結城宗広・葛西貞清らと共に奥羽に下向する。元弘（1335年）4年7月、京から下向、北条時行が主導した中先代の乱を8月に平定した足利高氏が鎌倉に入ると、護良親王はすでに足利直義に殺害されていた。高氏は自ら征夷大将軍を名乗り、建武政権から与えられた新田氏の所領を乱の平定の恩賞にするなどして、新田氏と足利氏の対立が始まる。建武2年（1335年）11月8日、宣旨を受けた義貞は節度使として刀を賜るとその軍勢は足利尊氏の討伐に京を発っした。南部氏一族の分裂はさらに続き、11月の矢作川の戦いから伊勢南部氏が従う直義軍は義重が参陣する尊良親王・新田義貞の尊氏追討軍を迎え撃ったが敗れた。賊軍となることを恐れていた尊氏の箱根・竹ノ下の戦いへの出陣で追討軍を破った足利氏の軍勢は京に向かうが、これを聞いた後醍醐帝は供奉の者と比叡山に入り、奥州からの軍勢を待った。山崎の合戦などで再び足利勢を迎えうった新田氏らの軍勢を破ると、尊氏ら足利氏の軍勢は京都に入った。
前年11月に綸旨を受けて、義良親王を奉じた奥州の北畠顕家の軍勢は、途中、鎌倉の足利の軍勢を破り、建武3年1月12日に5万騎が東坂本に着き、新田氏の軍勢4万5千騎や楠木正成の軍勢と合流した。足利氏に組した三井寺の戦いを制した義貞・顕家・正成の軍勢は2月6日、豊島河原の戦いも制すと、足利勢は味方についた300艘余りの船で敗走、九州に向かった。元弘3年（1336年）1月、九州に落ち延びた尊氏の軍勢は多々良浜の戦いの後、建武政権に不満の九州などの武士を集め京を目指し東上を開始した。後醍醐天皇は建武3年（1336年）1月、供奉の者らと再び比叡山へ入った。同年、5月25日、湊川の戦いに敗れた義貞の軍勢は京を離れた後醍醐帝に従って叡山に立て篭もり、反尊氏の武士や奥州からの顕家の軍勢を再び待ったが、尊氏は京に入り光明天皇を即位(北朝)させた。しかし奥州の顕家の軍勢の出立は1年以上遅れ、10月、後醍醐帝は若宮の東宮を新田義貞に預け、持明院統の豊仁親王を推し立てて北朝を開いていた尊氏は建武政権との和睦に応じた。しかし後醍醐帝の一行は捕らえられ帝は幽閉され、供奉の武士の多くは殺害された。和睦に同意せず帝の一行から離れ恒良親王を伴っていた義貞は北国へ向かっていた。12月、後醍醐帝は幽閉されていた花山院を脱出して吉野に向かい、吉野朝廷(南朝)を開く。
一方南部師行ら、顕家の第二次西上の南朝の西上軍には『南部史談会誌』によれば、伊勢から駆けつけ、顕家の命で男山に陣取った顕家の弟・北畠顕信に従っていた三戸南部氏第11世の南部信長や、南部茂行・南部信行兄弟もいた。延元2年（1337年）8月11日に、奥州の霊山を発した顕家率いる第2次西上軍には、南部師行、結城宗広、伊達行連、下山、信夫、など6千騎が駆け付け、程なく10万騎になると東北から尊氏の傘下にあった京都を目指して進軍し戦勝を重ねた。新田義興や北条時行が加わったとされる鎌倉での足利義詮が守る戦いでは、大将の斯波家長を自決させた。延元3年1338年1月2日、西上軍は義良親王を奉じると鎌倉を発し、青野ヶ原の戦いでも小笠原貞宗、高重茂、今川範国、上杉憲顕、桃井直常、土岐頼遠らの足利勢の大軍を破っていたが、背後から立て直した鎌倉の足利勢8万騎や、黒血川を背にした足利直義が率いた新たな足利勢の挟み撃ちを避けて、義良親王を後醍醐帝の開いた吉野に送り届けた。しかし京都の目前で男山救援に軍勢を分けていた顕家は、般若坂の戦いで待ち受けていた高師直率いる北朝軍と交戦、師行は顕家とともにその家士108名が戦死している。日蓮宗関係の史料によれば引き続き甲斐の河内地方に居住し続けている複数系統の南部氏一門がおり、南朝方に属していたと伝えられる。政長は戦死した兄師行の跡を受け、子の信政らと糠部の根城で南朝側として戦い続ると、興国元年（1340年）伊勢に戻っていた顕信が南朝立て直しのため奥州に鎮守府将軍として派遣された。この年より尊氏や直義から政長へ投降を促す書状が実に7回も送られることになるが、政長・信政親子は山辺の合戦の後も糠部や鹿角の合戦で功をあげ、一族の南朝支持の動性は孫の信光・政光の時代の南北朝の合一まで変わることはなかった。正平22年（1367年）1月11日、甲斐の波木井城に在った南部信光は、同国神郷の領主・神大和守の襲来を退け、6月、後村上天皇から褒賞として、神大和守跡や甲冑を授かっている。文中3年（1374年）、信光は弟の政光を糠部から甲斐に呼び寄せ家督を譲る。天寿2年（1376年）1月12日、波木井城の南部信光は、八戸に置いた嫡子・長経が幼少のため、弟・政光へ八戸の譲り状を記し、翌日同地で逝去した。
南部宗継は、矢矧の戦い以降「多々良浜の戦い」などで足利尊氏に従い、康永4年（1345年）8月29日には天竜寺供養の随兵となる。その弟の次郎左衛門尉(宗冶)は根城南部氏の南部信政が戦没したとの説がある貞和（1348年）4年1月5日の「四条畷の戦い」から、兄と共に高武蔵守師直の手勢となり、南遠江守、南次郎左衛門尉と南姓になって<太平記>に度々登場する。後村上天皇の時世、貞和5年（1349年）以降甲斐国が鎌倉公方の足利基氏の支配下になると、観応の擾乱の正平一統を機に、尊氏軍に合流した甲斐南部氏、北畠顕信の南朝軍の一角から直義派の吉良貞家に合流した三戸南部氏の南部信長と推定されている南部伊予守などがおり、甲斐の南部氏一門は観応2年（1351年）から足利氏のもとで戦っている様が<太平記>に記され、南部為重の嫡男とみられる波切遠江守は「薩埵山の戦い」で、観応2年1351年12月27日に今川勢に参じている。観応3年（1352年）2月25日には同じく、南部義重の子とされる南部常陸介は武蔵野合戦で、甲斐源氏の衆として、武田氏、小笠原氏などとともに「笛吹峠軍」の将軍足利尊氏方に参じている。なお南北朝合一が行われた元中9年/明徳3年（1392年）頃、将軍足利義満の密命を受けた南部守行は、南朝を支持する根城南部氏の南部政光の元をたずね、降伏勧告を行っている。波木井にいた南部政光は南北朝合一に際して奥州へ移住したとされるが、根城南部氏の八戸への本拠移転以降、総じて甲斐の南部氏一族は衰退に向かうことになり、一戸南部氏系とされ、甲斐南部氏の嫡流ともみられる南部清政の系統は南北朝末期の頃から武田氏に圧迫され奥州に戻るが内紛で滅び、惣領は根城南部氏から三戸南部氏へ移ったとされる。
足利勢となった南部義重の後胤、なども垣間見られるが、同じく足利方の南部宗継の弟の次郎左衛門尉宗冶は「観応の擾乱」の際に北陸に向い、今の富山県の砺波市に逃れて八伏山城を築いたことが地元に伝わる。伊勢・北陸の両南部氏とも戦国時代に勢力を減じるが子孫は今に残る。南部宗継から2世後の頼村は伊勢南部氏を実質的に起こした武将とされる。根城（八戸）南部氏を配下に加えた南部守行の三戸南部氏は室町期の陸奥北部における最大の勢力に伸長するが、100年前の鎌倉時代末期の波木井南部氏の南部長継の討伐から続く安東氏などの従来の在地勢力などに加え、大浦氏など一族内の実力者の統制が上手くいかず内紛が頻発したとされ、惣領家の具体的な移動時期などこの頃の南部氏の動向については不明な部分も多い。
文明末（1487年）頃、八戸南部氏・第14代当主であり、笛の名手だった信長は同族のよしみから、甲斐国守護・武田信虎と親交があったと伝わり、将軍家や宮中で笛を吹いたと伝わる。
戦国時代には義重系・河内南部氏の一族は甲斐守護・武田氏に従属する。『甲斐国志』によれば、大永3年（1523年）3月13日には八代郡小山城主・穴山伊予守信永が南部某の攻勢により自害したという。一方、波木井に居た波木井南部氏の義実は、大永7年（1527年）に駿河国の今川氏に通じて武田信虎に敵対したため滅ぼされている。甲斐国では天文10年（1541年）6月に信虎の嫡男・晴信が父を駿河に追放して家督を継承する。戦国期の武田一門には「南部信登」の存在が知られる。信登は「蓮華定院文書坤」に含まれる年未詳10月18日の断簡に「武田下野守信登」として記載され、武田姓を名乗る人物であったことが確認される。『甲陽軍鑑』巻十四によれば宗秀は、父・信虎を駿河に追放して家督を相続していた武田晴信に、天文17年（1548年）「南部殿」「南部下野守殿」が足軽大将・山本勘助を誹謗中傷したことにより晴信の不信を買い、国外に追放されたとする逸話が記されており、これが信登に該当すると考えられている。一方、公家・山科言継の日記である『言継卿記』には、元亀元年（1570年）3月24日に織田信長のもとに「武田下野守」が参礼したことを記している。将軍足利義昭を推戴した織田信長はこの時期まで武田家とも友好的関係にあり、「武田下野守」を信登とすれば上洛して将軍義昭に仕えていた可能性も考えられている。国替えや波木井南部氏が成敗された後、河内地方には武田氏の一族の穴山氏が入部して国衆となる。