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存命中なので作品数は増え続けているが、現在100曲以上の作品を創作しており、5つのオペラ、2つのバレエ音楽、少なくとも30の交響曲（2011年、「作曲家社」より交響曲第３０番のスコアが発売された。第27番はミヤスコフスキーの思い出に捧げられている）、各種の室内楽・声楽曲・合唱曲・劇場音楽・映画音楽がある。また、《チェロ協奏曲》やピアノと管弦楽のための《ユダヤ狂詩曲》などがある。ジャズや新ロマン主義様式を採用するなど、非常に折衷的な作風を採るが、国民楽派的な作曲様式を十二音技法と結びつけたり、新しい記譜法を試みるなどの実験的な要素も見られる。サンクトペテルブルクのコンポジートル社（作曲家社）から、70冊以上のスコアが出版されている。
『ウルトラバロック・デプログラマー』は、いとうせいこうの小説『解体屋外伝』を原作とする浅田寅ヲによる日本の漫画作品。スクウェア・エニックスの『ヤングガンガン』2006年23号から2009年6号まで連載され、その後ウェブコミック配信サイト『ガンガンONLINE』に移籍し、2009年5月21日更新分から2010年11月25日更新分まで第3週更新で連載されていた。単行本は全5巻。
通称しましま
アーム・スレイブのみに搭載された特殊な装置。表向きには搭乗者の意思によってTAROS(Transfer And Response ”Omni-Sphere")と呼ばれる装置を介して物理的な斥力（せきりょく）を発生させる仕組みのことを指す。斥力とは物質同士が遠ざけあう力のことであり、引力の反対の力である。アインシュタインの重力場方程式の中に現れる斥力を表す宇宙定数をΛと表記するところから、作中では「斥力Λ発生装置」とも表現される。ウィスパードによって齎されたブラックテクノロジーの産物であり、主に戦闘のみに使用される。
斥力を機体周囲に展開し、M9の40mm砲弾を跳ね返し、戦車の砲弾（APFSDS）を無力化した他、『ずっと、スタンド・バイ・ミー』では5.5メガトンの核爆発からレーバテインを守るなど、主に防壁として使用される事が多い。ただし、強度及び範囲は操縦者の精神に左右され、不意打ちならば通常兵器でも突破されてしまう。また防御のみならず、攻撃にも使用可能であり、手持ち火器から発射された砲弾や対戦車ダガーに斥力を乗せ、破壊力を上昇させることも可能。斥力の強度によるが、敵ASの装甲を軽々貫通するほどの威力を有する。また、斥力自体に指向性を持たせ、見えない弾丸のようにぶつける事も可能。斥力を機動の補助に使用する場合もあり、ARX-7 アーバレストは道路標識を踏み台に跳躍して見せ、スペック以上の跳躍を見せている（追いかけていたコダールmはそれができずに道路標識を踏み潰している）。Plan1501 ベヘモスの場合は、自重による倒壊を回避するのに利用されており、Plan1055 ベリアルに至っては、重力はおろか、あらゆる物理法則を無視した動作が可能となっている（ただしこれは搭乗者による所が大きい）。メインユニットと切り離した状態でも機体制御等に応用することは可能であり、操縦者のイメージ次第では「人体に存在しない器官」を動かすことも可能である。なお、かなめの見立てによればラムダ・ドライバ搭載機と通常の第三世代ASの戦力比は1対8である。
ミスリルでは、ARX-7 アーバレストのみが、確認されている唯一のラムダ・ドライバ搭載ASである。アーバレスト自体の操縦はM9と同様だが、『戦うボーイ・ミーツ・ガール』で宗介の脳波パターンが登録されたため、ラムダ･ドライバを扱えるのは宗介のみとなっている。またM9D ファルケに搭載される計画もあったが、バニ・モラウタの死により中止されている。ミスリル壊滅後には情報部の残党が破壊されたアーバレストのコアユニットを回収。これと凍結されたARX計画の資材を用いて、本来なら存在しないはずのARX8番目の機体ARX-8 レーバテインを建造した。アーバレストのコアユニットをそのまま流用している関係で、レーバテインもアーバレスト同様に宗介専用機となっている。
アマルガム側では、ラムダ・ドライバ搭載ASとしてPlan1056 コダールなどがあり、すでに量産段階に入っている。オペレーターが限られるという問題は『Ti971』と呼ばれる薬物を使用することで解決している。ただし、薬物によって再現される精神状態ではラムダ・ドライバの能力を十全に発揮することはできず、作中では宗介の駆るアーバレストには完敗している。もっとも、これはアマルガム製のLD搭載機が「通常型ASの駆逐」を目的に開発されたのに対し、アーバレストが「LD搭載型ASとの戦闘」を主眼に置いて建造されていることによる、相性の問題も大きいと思われ、質は低くともラムダ・ドライバ非搭載ASにとっては充分過ぎるほどの脅威と言える。事実、作中では『妖精の眼』が開発されるまでは、ラムダドライバ非搭載AS相手には一方的な戦果を挙げていた。
小説10巻『せまるニックオブタイム』にて虚弦斥力場生成システムというのは偽装だと判明。本来のTAROSは世界の根幹に関わる重要な装置であり、虚弦斥力場生成システム'という名称は偽装にすぎず、本来の名称は「オムニ・スフィア高速連鎖干渉炉(Transfer And Response Omni-Sphere）」という事が明かされた。作中における物理世界は一種の精神世界であるオムニ・スフィアと相互に干渉しあっており、人間は生身の状態でもオムニ・スフィアを通して分子が揺らぐ程度の干渉を物質に与えているとされる。この干渉反応は脳と全身の神経系によって生じており、TAROSがオペレータの精神データを読み取ることで、オムニ・スフィアへの干渉を行い、それを「ラムダ・ドライバ」のメインユニットである「小型の冷蔵庫大の、虹色の光の束が納まったシリンダー」へ大電力を与え、高速連鎖反応を発生させて物理世界へ干渉させる装置が本来のラムダドライバの機能である。前述の通りラムダドライバが斥力を発生させ、それを操るというのは偽装であり、ラムダドライバを機動すれば斥力を発生させるのと同等の現象を引き起こす事が可能となるが、実際にはラムダドライバを機動することによって、操縦者の意思で物理世界を書き換えているのである。また作中でも不自然と評されるほどに、兵器としては非効率な人型をしたアーム・スレイブが急速に普及したのは、このTAROSを搭載し最も効率よく稼働させるのが前提であったためだという可能性すら示唆されている。オムニ・スフィアでは時間や空間の制約を受けずに情報を伝播する事が可能であり、その性質とTAROSを用いれば究極的には未来予知や歴史の書き換えすら可能となる。その究極系が終盤で登場した「TALTAROS（オムニ・スフィア転移反応時空通信変容炉）」である。
『踊るベリー・メリー・クリスマス』における、南沙諸島の海賊拠点での戦闘よりM9に実装されたラムダ・ドライバ観測機器。開発者はクダン・ミラ。使用すると、スクリーンに暗視スコープのような緑色のフィルターがかけられたようになり、色の濃淡でラムダ・ドライバの効果範囲や強弱を見分ける。これにより、M9でもラムダ・ドライバ搭載機と互角以上の戦闘が可能になった（もっとも操縦者の技量差や連携、援護攻撃を加味してだが）。
『せまるニック・オブ・タイム』において、ARX-8 レーバテインに追加された装備。機体周辺の一定領域におけるラムダ・ドライバの影響を無効化する機能を持ち、ラムダ・ドライバ・キャンセラーとも呼ばれる。その使用に際しては、ラムダ・ドライバとは逆に「そうした超常現象が起きることは無い」というイメージを働かせる必要がある。ただし、自らもラムダ・ドライバの使用が不可能になる上、消費する電力の余りの多さに機動性が阻害されるという欠点を抱えており、さらには使用時間にも限りがある。
ベリアルに装備された大型の弓。実際に矢を射る武器ではなく、ラムダ・ドライバの力場を矢と化して超高速で射出する。発射された瞬間に被弾するほどの凄まじい速度で飛来するため、回避はほぼ不可能（宗介とアルの技量をもってしても、当たる場所をずらす程度で精一杯）であり、さらに『矢』自体が不可視であるため、ラムダ・ドライバでの防御に必要な『盾』のイメージも難しく、事実上防御も不可能な武器となっていた。メリダ島での最終決戦で、レーバテインの左腕を犠牲にしての165mmデモリッション・ガンの発射によって破壊された。
2001年、不動産コンサルティング事業を展開していた株式会社ゼクスの子会社であった株式会社ゼクスコミュニティは、介護付有料老人ホーム ボンセジュールたまプラーザの運営を開始した。これが、有料老人ホーム ボンセジュール・シリーズの前身である。その後、関東地方を中心にボンセジュール・シリーズの開設が進んでいった。2008年8月28日、株式会社ゼクスコミュニティの経営危機から企業再生の過程の中で会社分割等によりボンセジュールグループが設立。有料老人ホーム ボンセジュール・シリーズはボンセジュール・グループのうち株式会社ボンセジュール、株式会社ボンセジュール・バリエにて運営され、株式会社ゼクスとの資本関係はなくなった。2010年2月22日、ベネッセホールディングスは株式会社ボンセジュールの全株式を取得すると発表し、2012年4月にベネッセスタイルケアに統合された。
フランス語で「幸福」を意味する「ボン（bon）」と、「居場所」を意味する「セジュール（séjour）」を合わせて作った合成語。「入居者に対し、幸福にあふれた居場所を作りたい」と言う考えから、命名された。
アグリコンであるアントシアニジン部位の B環（構造式右側のベンゼン環部分）のヒドロキシ基の数によりペラルゴジニン、シアニジン、デルフィニジンの3系統（表参照）に分類され、糖鎖の構成により様々な種類がある。B環上のヒドロキシ基がメトキシ化 (−OCH₃) されているもの（ペオニジン、マルビジン、ペチュニジンなど）も存在する。糖鎖の結合位置は、A 環（構造式左側の二環構造）の3位（荷電酸素原子から時計回りで数える。B環結合部位の下）と5位（同じくA環左半下側）のヒドロキシ基が主である。
発色団はアグリコン部分で、中性溶液の色はペラルゴニジンは鮮赤色、シアニジンは紫色、デルフィニジンは紫赤色である。pH により色調は変化し、シアニジンの場合は酸性条件下で赤色、アルカリ性条件下で青色ないしは青緑色となる。また、pH 11を超えるとカルコン型への開環が起こる。なお、3位のみに糖鎖が付いたものよりも 3位、5位両方に糖鎖の付いたものの方が濃色となる。アルミニウム、マグネシウム、鉄などの金属とキレート錯体をつくり色調を変えることもある。
アントシアニジンは、植物体内においてチロシンおよびフェニルアラニンから、4-クマロイルCoA、テトラヒドロキシカルコン、ナリンゲニン，ロイコアントシアニジンを経由して生合成される。
色を利用して（主に布の）染料や食品の着色料として利用されてきた。アントシアニンは食用植物に普遍的に存在する物質であり、飲食した場合でも比較的安全性は高いと考えられる。アントシアニン類を研究する上で、分離には主に高速液体クロマトグラフィーが用いられ、個々のアントシアニン類の特定には主に分光光度計が用いられる。
フレンチパラドックスにより赤ワイン中のプロシアニジンが注目されることとなり、いくつかの研究がおこなわれた。そのひとつ、有賀ら(2000)の報告によると、動物実験では抗酸化性に由来すると考えられる薬理作用が見出され、ヒトでは筋疲労を抑制し、運動による過酸化脂質の増加を抑制したとの実験結果が得られた。薬理作用は完全には解明されておらず、日本ではアントシアニンを薬効成分とした医薬品も認可されていない（欧米では代替医療が伝統的に認められているという社会背景から、医薬品として利用されるものもある）。国立健康・栄養研究所によれば、俗に「視力回復によい」「動脈硬化や老化を防ぐ」「炎症を抑える」などと言われているが、ヒトでの有効性・安全性については、信頼できるデータが十分ではない」とされている。その内訳は、血圧に影響がなしとの2016年のメタ分析、コレステロール値を改善するとの2016年のメタ分析、心血管リスク低下との2014年のメタ分析、食事由来の場合食道がんリスク低下との2017年のメタ分析、食事由来で上気道消化管がんと大腸がんのリスク低下したがその他は関連なしとの2017年のメタ分析、乳がんとの関連がないという2013年のメタ分析、その他個別のランダム化比較試験である。72人と59人での偽薬対照クロスオーバー試験2研究では、暗順応と夜間視力の改善は見られず、光退縮後の視力の回復は早くなっていた。2018年のメタ分析は、サプリメントでインスリン抵抗性の指標（糖尿病の指標）を改善することを発見した。2018年のメタ分析は、サプリメントで脂質プロファイル（脂質異常症の指標）を改善することを発見した。ブルーベリー中のアントシアニンは発酵で29%、殺菌で46%減少した。
植物育種学において、これまで存在していなかった花色の品種を育成する目的の基礎研究としてアントシアニンが研究されている。これらの研究の応用では、青いキクや青いバラや青いカーネーションが作出されている。これらはデルフィニジン生合成に関与する酵素 flavonoid 3',5'-hydroxylase の cDNA をカンパニュラやペチュニアやパンジーから単離して、遺伝子組換えによって組み込み、発現させることによって達成された。
山形連隊区（やまがたれんたいく）は、大日本帝国陸軍の連隊区の一つ。前身は山形大隊区である。山形県全域の徴兵・召集等兵事事務を取り扱った。実務は山形連隊区司令部が執行した。1945年（昭和20年）、同域に山形地区司令部が設けられ、地域防衛体制を担任した。
1888年（明治21年）5月14日、大隊区司令部条例（明治21年勅令第29号）によって山形大隊区が設けられ、陸軍管区表（明治21年勅令第32号）により山形県全域が管轄区域に定められた。第2師管第4旅管に属した。1896年（明治29年）4月1日、秋田大隊区は連隊区司令部条例（明治29年勅令第56号）によって連隊区に改組され、旅管が廃止となり第8師管に属した。管轄区域は引続き山形県全域で、その廃止まで変更されなかった。1898年10月11日、司令部は山形市香澄町字桜小路に移転した。1903年（明治36年）2月14日、改正された「陸軍管区表」（明治36年勅令第13号）が公布となり、再び旅管が採用され連隊区は第8師管第16旅管に属した。日本陸軍の内地19個師団体制に対応するため陸軍管区表が改正（明治40年9月17日軍令陸第3号）となり、1907年（明治40年）10月1日、管轄区域の大幅な変更が実施された。山形連隊区はその区域に変更はなかったが、所属が第2師管第25旅管となった。1925年（大正14年）4月6日、日本陸軍の第三次軍備整理に伴い陸軍管区表が改正（大正14年軍令陸第2号）され、同年5月1日、旅管は廃され、再び第8師管に属した。1940年（昭和15年）8月1日、山形連隊区は北部軍管区弘前師管に属することとなった。ただし、北部軍管区を管轄とする北部軍司令部が設置される同年12月2日まで、弘前師管は東部軍管区に属した。1944年（昭和19年）3月25日、弘前師管は東部軍管区に所属を変更した。1945年2月11日、山形連隊区は東北軍管区仙台師管に所属が変更された。同年には作戦と軍政の分離が進められ、軍管区・師管区に司令部が設けられたのに伴い、同年3月24日、連隊区の同域に地区司令部が設けられた。地区司令部の司令官以下要員は連隊区司令部人員の兼任である。同年4月1日、仙台師管は仙台師管区と改称された。
1975年11月6日に中野サンプラザ・ホールで行われたリサイタルを収録したものである。この時点で公表はしていなかったものの、すでにさだまさしと吉田政美はグレープの解散を決意しており、最後にグレープのベストアルバムを制作する意味でライヴ収録が行われた。音楽監督として編曲およびストリングスの指揮を服部克久が担当している。グレープのオリジナル・アルバムには未収録だった楽曲も多数披露されている。「バンコ」は吉田のギターを中心としたインストゥルメンタル、「第一印象」はさだのヴァイオリンを中心としたインストゥルメンタル。「さよならコンサート」「僕にまかせてください」の2曲は、さだがクラフトに提供した楽曲のセルフカバーである。題字は書道三段の吉田が書いている。累計売上は93万枚を記録。
オリジナル盤は1976年にリリースされた。上記コンサートを収録したものではあるが、ライヴの状況を忠実に再現したものとは言えず、さだは後年『完全盤』を再リリースしている（後述）。本作はオリコン・チャート2位まで上昇し、1976年度年間オリコン・チャートでは子門真人ほかの『 およげ! たいやきくん』に次いで2位、総売上45万枚を超える大ヒットとなった。カセット・テープ版では収録時間の都合から「フレディもしくは三教街」と一部のトークをカットされた。また、初期のCD(1985年・1991年盤)は「三年坂Vol.1」「三年坂Vol.2」というタイトルで、Disc1とDisc2それぞれの分売であったが、1997年の再発時にオリジナルと同じく2枚組に戻された。1985年～1997年盤のCDはプリエンファシス処理が施されている。
グレープの解散30周年を記念して、2005年2月23日リリースされた。オリジナル盤ではカットされていた曲とトークが収録され、曲順もリサイタル時のものに戻され、Discの1と2の区切りも変更されている。また、デジタルリマスタリングが施され、歌詞カードにはLPに収録されていた解説等が追加された。
エレキギター：松木恒秀エレキベース：岡沢章ドラムス：村上秀一キーボード：大原繁仁ストリングス：加納アンサンブル
YMCAのスタッフであった山口榮三 (1953 - ) が1981年に考案した。彼は大学で経済学を学んだが、卒業後の1977年に愛知県名古屋市内の名古屋YMCAに職を得、当時の「名古屋YMCA体育部」に配属された。そこで、専門外であるYMCAの体育・レクリエーション・野外活動等の歴史や理論を学び、世界的なスポーツであるバスケットボール（1891，J．A．ネイスミス考案）や、バレーボール（1895，W．G．モルガン考案）が青少年健全育成のために米国YMCAで考案されたことや、YMCAが日本の体育やキャンプ活動、レクリエーション活動に大きな貢献をした歴史等に影響を受け、新しいスポーツの研究に着手した。その結果、米国製リハビリ用スポンジボールを入手し、そのスポンジボールをスポーツに導入し「タスポニー (TASPONY) 」を考案した。TASPONYの命名は、考案したYMCAの所在地である名古屋市熱田区から「TA」、スポンジ (sponge) ボールを利用することから「SPON」、YMCA発祥であることから「Y」、の3つの関連用語の文字を合成したものである。
日本国内 - 東海地方を中心に約6,000人。日本国外 - フィリピン、タイ、インドネシア、香港、台湾、韓国等アジア諸国に普及中である。
山梨県山梨市北部の甲武信ヶ岳・国師ヶ岳に源を発する東沢渓谷と、国師ヶ岳・奥千丈岳に源を発する西沢渓谷を上流部に持つ。広瀬湖（広瀬ダム）を経て甲州市を下り、甲府盆地の南東を潤し、南巨摩郡富士川町で富士川（釜無川）に合流する。流域に扇状地を多く形成している。灌漑用水を整備した果樹園ではブドウなどの果実栽培が盛んである。笛吹川の名の由来は、「笛吹権三郎」と呼ばれる民話に語られており、川の音が権三郎の吹く篠笛の音のように聞こえることから、誰とはなしに笛吹川というようになったと言われている。江戸時代には甲斐国の鮎が名産として知られ、宝暦2年（1752年）の『裏見寒話』や嘉永3年（1850年）の『甲斐廼手振』には荒川・釜無川とともに笛吹川の鮎が名産として記されている。笛吹市石和町では石和鵜飼も行われている。
奥秩父山塊の南側を太平洋に向かって下る斜面にある急峻な暴れ川で、広瀬ダムや付属する水力発電所などで雨量に合わせて流量を調整する努力が払われている。山梨市の万力林は、古くからの水難所であった当地に、天正年間より本格的に整備された。
上流の西沢渓谷は滝による渓谷美や紅葉で人気がある。広瀬湖近辺を含めて道路などが整備され、気軽に自然を味わうことが出来るようになっている。テレビ朝日の刑事ドラマ『西部警察』part1の第47話「笛吹川有情」では、ロケ地として石和グランドホテル（現在は倒産して無くなっている）が使われた。前述のように、中流部では石和鵜飼が観光客を集めている。
2011年（平成23年）3月に竣工した富士吉田市民会館の1・2階にある。図書館部分の面積は1,630m²。設計は石本建築事務所、施工は川上建設・富士ハウス工業共同企業体および三和建設・池上工務所共同企業体による。外壁には色味を抑えた還元ボーダータイルとカーテンウォール素材を使用、内装には白いタイルを用いている。1階に児童書架、おはなしのへや、一般書架、総合カウンターを、2階に参考図書・郷土資料・雑誌・新聞の各コーナー、学習スペース、グループ学習室、閉架書庫を配置する。
1950年（昭和25年）に当時の南都留郡下吉田町が下吉田町立公民館附属図書館として設立した。翌1951年（昭和26年）11月、下吉田798番地の吉田保健所跡地に独立した建物を得て富士吉田市立図書館に改称し、閲覧・貸出業務を開始した。同時に山梨県立図書館富士吉田分館が併設された。1955年（昭和30年）5月、富士吉田市立下吉田第一小学校の2階に移転、さらに同年10月に下仲会館（中央会館）へ、1956年（昭和31年）9月に旧・下吉田町役場庁舎へ移転した。1970年（昭和40年）12月、富士吉田市民会館が新築落成し、その1階に移転、翌1971年（昭和41年）3月から本格的な図書館活動を開始した。富士吉田市民会館は鉄筋コンクリート構造地上6階地下1階の建築物で、延床面積3,594m²のうち図書館の床面積は660m²であった。1984年（昭和59年）4月に併設していた山梨県立図書館富士吉田分館を閉鎖、同分館の図書を引き継いだ。1989年（平成元年）6月、利用者の増加に対応して富士吉田市民会館3階の一部を閲覧室に転用、1991年（平成3年）7月に図書館総合情報システムを導入した。2004年（平成16年）3月31日時点の蔵書数は155,672冊、2003年（平成15年）度の貸出者数は65,350人、貸出冊数は272,576冊で過去10年間で貸出者数・冊数とも2.5倍に増加した。
市民会館にあった図書館は、建物の老朽化による耐震性の問題とバリアフリーへの対応、狭い開架室や資料保管場所が課題となっていた。1997年（平成9年）3月に『富士吉田市立図書館基本計画書』が策定され、新図書館構想が始動、2003年（平成15年）9月には同計画の内容を見直した『別冊』が作成された。この頃の計画床面積は4,260m²であったが建設場所は未定で、国民健康保険富士吉田市立病院跡地への建設が市民団体から2度要望された。2004年（平成16年）8月には「富士吉田市みんなでつくる新市立図書館委員会」が発足し、学識経験者らのほか公募で集まった市民も参加した。こうして新図書館は東部・富士北麓地域の中核的図書館となること、特色付けとして富士山関係資料の収集を進めることなどの方針が立てられた。2005年（平成17年）2月には市民団体の提案を容れず、当時の市民会館の南側に建てる方針を示した。2007年（平成19年）2月、新しい市民会館の建設工事の入札が行われたが、談合情報が寄せられ情報通りの共同企業体が落札した。これを受けた富士吉田市議会は工事請負契約の締結了承を否決し、新図書館を自らの肝いりの事業とし、再選を目指していた市長の萱沼俊夫は同年4月の選挙に出馬せず、事実上の引退に追い込まれることとなった。なお2006年（平成18年）度の貸出冊数は約29万2千冊と過去最高を記録し、改めて新図書館の必要性が裏付けられる結果となった。その後2009年（平成21年）6月に再度の入札が予定されたが、またもや談合情報が寄せられ延期となった。2011年（平成23年）3月、総事業費32億円をかけて新しい富士吉田市民文化会館が完成、同年3月30日まで内覧会が開催された。当初は「完成式」を開催する予定であったが、東日本大震災による自粛ムードの中、内覧会に変更された。そして4月1日に開館した。2011年（平成23年）度、子どもの読書活動優秀実践校・図書館・団体（個人）として文部科学大臣表彰を受けた。
ラグビーを始めたきっかけは父親の影響から。2012年、ランギオラ高校卒業後、筑波大学に入学する。2015年、筑波大学ラグビー部の副将に就任した。2016年、筑波大学卒業後、NTTドコモレッドハリケーンズに加入。同年9月10日に行われたトップウェストA第1節のJR西日本レイラーズ戦にて先発出場で公式戦初出場を果たす。
洞名は孝子で有名な、朝鮮中期の文臣である趙瑗の息子のヒジョンとヒチョル兄弟がここに住んでいたから、孝谷（ヒョゴク）と呼ばれたことから由来する。
朝鮮初期には漢城府北部順化坊地域だった。1914年には、京城府北部孝谷・白狗洞・洞谷・毓祥宮洞・壮洞・温井洞・新橋の各一部を統合して孝子洞とし、1936年、京城府孝子町に変わった。1943年、鍾路区孝子町に編入されて、1946年、日本式洞名を韓国式に改称する原則により、鍾路区孝子洞に変わって現在にいたる。景福宮の近くにあるため、宦官の集団居住地だった。宦官の中では宮内で住む長番もあったが、通勤する出入番もあった。出入番の場合、妻妾を蓄えて豪華に住む人が多かった。日本統治時代には日本人集団居住地だった元暁路と、総督府の官舎があった孝子洞を繋ぐ電車路線が、今の孝子路に開設されていた。
長谷川 忠男（はせがわ ただお、1944年8月31日 - ）は、日本の政治家。山口県議会議員（柳井市選挙区選出）、同副議長、自由民主党山口県連幹事長を歴任した。
ヒルトップ・フッズ(Hilltop Hoods)は、オーストラリア・アデレード出身のヒップホップアーティストである。1991年に結成。MCs Suffa (Matt Lambert)、MC Pressure (Daniel Smith)、DJ Debris (Barry Francis)の三人からなる。
メンバーの内二人がアデレード市アバーフォイル・パークにあるブラックウッド・ハイスクール出身。残る二人のうち一人は同じくアバーフォイル・パークにある アバーフォイル・パーク・ハイスクール出身である。彼らはオーストラリアのヒップホップシーンを代表するグループである。結成時にはDJ Next がいたが、1990年代初期にシドニーへ行きバンドを脱退する。彼らは高校生時代にバンドを結成し、以来アンダーグラウンドで活動を続けてきた。主なアルバムにThe Calling、The hard road、State of the Artなどがある。
難解プログラミング言語 (なんかいプログラミングげんご)とは、意図的に読解が困難なように設計されたプログラミング言語である。英語では、Esoteric programming language （略してesolangとも）と言われる。基本的には、実用性を目指したものではなく、冗談プログラミング言語の一種で、いわゆるハッカーの間では、この種のジョークはたしなみとみなされており、難解プログラミング言語に区分されるプログラミング言語はいくつも作られてきた。
INTERCALは最初期から現在に至るまで標準的な難解プログラミング言語の一つである。1972年にドン・ウッズとジェイムズ・リヨンによって、慣れ親しんだ如何なる言語とも異なる言語にしようという意図のもとで設計された  。その当時に確立された言語であった、Fortran、COBOL、アセンブリ言語といった言語の各要素をパロディー化していた。長年、INTERCALは論文の言語マニュアルが存在するのみであった。しかし、1990年にUnix上でC言語により実装されると、INTERCALは再び注目された。これが刺激となり難解プログラミング言語の設計が世界的に流行した。1993年にWouter van Oortmerssenは小規模なスタック型プログラミング言語であるFALSEを作成した。コードが理解しにくく紛らわしくなるように構文規則が設計された。コンパイラはわずか1024バイトであった。FALSEに触発され、Urban Müllerは更に小規模で悪名高いBrainfuckを作成した。Brainfuckのプログラムはたった8種類の文字のみで構成される。Chris PresseyのBefunge (FALSEに似ているが、二次元の命令ポインタがある)とともに、Brainfuckは現在、最もサポートされている難解プログラミング言語の一つとなった。これらはチューリング陥穽の正統的な例であり、プログラミング言語の不必要に分かりにくい側面を示していた。Brainfuckはチューリング機械の一種のP′′言語と関係が深い。
言語パラダイムには多くのカテゴリがあり、特定の言語がどのように利用されているのかを理解するのに役立つ。これらのカテゴリには、命令がデータの変更方法を記述する命令形言語(例:Brainfuck)、データとコードは概ね交換可能であり関数適用を繰り返すことで実行される関数型言語(例:Unlambda)、始状態に対して関数変換が適用される書換え言語(例:Thue)といったものが含まれる。
難解プログラミング言語の文化的な文脈については、Geoff Coxなどによって研究されている。Coxは、難解プログラミング言語をMez Breezeのmezangelleのようなコード芸術やコード詩と類似のものとみなしており、その著書の中で難解プログラミング言語について「人々の関心を命令や制御から文化的な表現や拒絶へと移行させた」と評している。Daniel Temkinは、brainfuckについて「人間的な表現とアセンブリ言語の境界を取り除くことを拒否しているがために、我々を滑稽な論理の探求へと誘ってくれる」と述べ、人間の思考と計算機の論理の間にある固有の矛盾を明示した 。Temkinは難解プログラミング言語によるプログラミングを、例えばフルクサス運動における演奏のような、楽譜の演奏と関連付けていた。コードの中で論理規則を使い倒すことでその言語の視点を明確にできるのだ。
エントロピー符号（エントロピーふごう）とは、情報源アルファベットのシンボルに対し符号語を割り当てるコンパクト符号の概念の一つで、シンボル毎の出現確率に基づき異なる長さの符号語長を用いることで、情報源を効率的に符号化することを目的としたもの。具体的な例としてハフマン符号や算術符号などがあり、データ圧縮に広く用いられている。符号アルファベットの要素数を、任意のシンボルの出現確率をとすると、の長さの符号語を割り当てた時に最短の符号が得られることが知られている。当然、任意の情報源に対してこれらの最適な符号語長は整数にはならない。ハフマン符号では、ハフマン木を用いて各符号語長が整数になるように近似しているため、簡便な手法ではあるが最短の符号は得られない。算術符号は半開区間の分割を繰り返すことで、この問題を克服している。エントロピー符号を復号するには、情報源アルファベットの各出現確率を事前に通知する必要がある。これに対し、復号が完了したデータから順次出現確率を計算する手法も存在し、適応(Adaptive)あるいは動的(Dynamic)と呼ばれる。これと区別する為に静的(Static)という呼称もある。
2010年にバーベキュー検定を受検し、初級インストラクターに合格する。そして、2011年1月29日30日当時のBBQ協会本部があった芦屋にて上級インストラクターの試験を受け、「上級インストラクター」の資格を取得する。R-1ぐらんぷり2012にて、「たけだバーベキュー」として3回戦まで進んだ。同年にマスタングを解散した後は、ピン芸人「たけだバーベキュー」として活動を開始する。2013年には1冊目の著書『豪快バーベキューレシピ』を発売、売り上げ2万5千部を記録した。2013年にはカナダ・アルバータ州のバーベキュー大使に認定され、アルバータ州で行われたバーベキューのイベントに参加し、帰国後はカナダ大使館で報告会を行った。2014年のR-1ぐらんぷりでは3回戦に進んだ。2017年5月30日、出身地である兵庫県加古川市の「加古川観光大使」に任命された。
静岡県富士市出身。1983年、法政大学経営学部卒業。接客業希望で、JTBや帝国ホテルなどを受けたが最終的に就職活動では、静岡銀行に入行。横浜支店（神奈川県横浜市）、瀬名支店（静岡県静岡市）、国際部など花形コースを進み、情報営業部（M＆A担当）、経営企画部（グループ会社設立プロジェクト）を経て、創業支援施設「SOHOしずおか」へ出向。起業家の創出と地域産業活性化に向けた支援活動が高く評価・推薦を受け、シダックス創業者志太勤、エイチ・アイ・エス創業者澤田秀雄等の審査委員から選出され、「創業・ベンチャー国民フォーラム」（当時会長：江崎玲於奈）からJapan Venture Award 2004 起業支援家部門（主催：中小企業庁）経済産業大臣表彰を受賞。同じJVA2004の受賞者には、起業家部門では、研究者の和田智之や、ファーマフーズ金武祚、ワールドインテック伊井田栄吉、アプレシオ初代会長の馬場正信、ヴイストン大和信夫 などがいる。2008年に25年勤務した静岡銀行を退職し、富士市産業支援センターf-Biz（エフビズ）の運営を受託、センター長に就任。日本の99.7%で構成されている中小企業支援の新たな形「f-Bizモデル」は全国50超の自治体から注目を浴び、20以上の自治体で実績があり、「f-Bizモデル」は、中小企業・小規模事業者の相談にワンストップで対応する公による産業支援拠点「よろず支援拠点」のモデルとなっている。創業・事業・産業支援のカリスマと呼ばれている。
どんな企業でも必ずセールスポイントがあるという考えを持ち、極限までコストを抑えながら企業の「稼ぐ力」を引き出す方針で、6,000社以上の中小企業支援に関わる。小売、製造業、サービス業、農林水産業など、相談者の業種は問わず、コンサルタントを実施。コンサルティングの鍵は、自己決定としながらも、相談者と一緒の目線に立って考え、事業の成功を目指して戦略と戦術を共に練り、「挑戦することは尊い」というメッセージを発信し続け、結果が出るまで徹底支援し、チャレンジすることがモットーとしている。事業計画から具体的な支援ロードマップを策定し、相談者のやる気にさせる支援を展開。経営支援、コンセプト形成、ネーミング、マーケティングのプロがチームを組んで、相談から商品化、販路開拓をサポートし、成果が出るまで徹底的に支援する。「究極の地方創生スタイル。個々の課題に即した創造性の高い個別支援を重視し、結果を出し続けること」という信念で、富士市産業支援センターf-Bizモデルという究極の地方創生スタイルのご当地Bizを牽引。前向きに取り組む事業者を地域から一人でも多く輩出することによって、まちに仕事がまわる仕組みをつくり、地域経済全体の活性化実現につなげたいと考えている。
『闘戦経』（鬪戰經 とうせんきょう）は、平安時代末期に成立したとみられる日本の兵法書（後述）。現存する国内独自の兵法書としては、最古の兵法書である。
当書を著し、代々伝えてきたのは、古代から朝廷の書物を管理してきた大江家であり、鎌倉幕府の時代では源頼朝から実朝の三代にわたって、兵法師範として伝授してきた一族である。当書によれば、「永い歳月を経て、虫や鼠にかわりがわり噛まれ、その伝えを失い、何人の作述か（具体的には）知られておらず、大祖宰（大江）維時卿の作とも、大宰帥匡房卿の書なりともされる」とあり、説として、維時か匡房としている。日本兵法研究会会長家村和幸は、時代的に見て匡房の作としている。従って、11世紀末か12世紀初め頃とみられる。当書には、一切、「武士」や「侍」といった語が用いられておらず、「兵」や「軍」としか記されていない。また、内容から権威主義的であり、戦国期（15世紀末から16世紀）における下剋上といった合理・実力主義的な思考（中国的戦争観）が全く見られないことから、まだ武家が権威に対して従順だった時代の頃（鎌倉期以前）の作とわかる（戦国期では通じない精神的な面、「兵の本分とは」といった理念も見られる）。また、『闘戦経』は度重なる戦乱を経て一部のみ伝わったものとされる。
著された理由として、中国兵法書『孫子』における「兵は詭道なり（謀略などの騙し合いが要）」とした思想が日本の国風に合致せず（『闘戦経』の内容からも、知略ばかりに頼れば、裏目に出るとした考え方がうかがえる）、いずれこのままでは中国のような春秋戦国時代が訪れた際、国が危うくなるといった危惧から、精神面を説く必要が生じた為、『孫子』の補助的兵書として成立した旨が、『闘戦経』を納めた函（はこ）の金文に書かれている。金文を一部引用すると、「闘戦経は孫子と表裏す」とあり、『孫子』（戦略・戦術）を学ぶ将は『闘戦経』（兵としての精神・理念）も学ぶことが重要であるとした大江家の思想がうかがえる。
『闘戦経』の序文において、「闘戦全ての経なるものにして、本朝兵家のうん秘、我家の古書なり」（闘戦全経者、本朝兵家之蘊奥、我家之古書也。）とあり、国内の兵法書において、「経」を冠した兵書がないことからも、経といえる兵法書は当書が初めてであり、これが名の由来とみられる。なお、序文は室町時代に記述されたものとされ、この序を記した大江某とは、応仁の乱以前の大江家当主とみられる。
作述されてからは、大江家38代大江広元が、鎌倉幕府・源氏三代に仕えたが、北条家の治世となってからは遠ざけられ、結果として理解しやすい『孫子』・『呉子』が武家社会の間で普及し、『闘戦経』を学ぶ者は一部の武家に限られ、伝えられた。のちに、41代大江時親は金剛山麓に館を構え、当地周辺の豪族に兵法を伝授するようになる。その中には、鎌倉幕府を倒し、足利家に立ち向かった名将楠木正成もいたとされる（当将は最期まで権威に従い、裏切らなかった）。建武中興（1334年）後、時親は安芸国へ行き、毛利家の始祖となる。戦国期に至り、大江家52代毛利元就の弟である大江元綱は、この書を出羽守の秦武元に授け、さらに彼から伝授された眞人正豊（橘正豊）は、自らを「江家（ごうけ）兵学の正統」と称し、元就の孫（吉川元春の子）たる大江元氏に「源家古法」と共に伝えた（この「源家古法」の表現は、当書内にも見られる）。その後は、江戸期に至り、18世紀中頃の宝暦年間に伊予松山藩の兵法師範木村勝政に伝えられ、藩内において数代にわたって伝え続けられてきた。この他にも、何らかの形を経て、黒羽藩にも伝わっている。最終的に『闘戦経』は大正15年（1926年）に海軍兵学校に全て寄贈され、戦前の海軍大学校でも、『闘戦経』を講義に用いた。現在9冊の写本が残り、それぞれ、本文だけのもの、注釈つきのもの、釈義のみのものがあり、現在に至るまで、古来の日本兵法思想とは何かといった研究に欠かせない資料となっている。
一部のみ現存する上、『孫子』の補助的兵書としての役割の為、兵として、将としての思想・精神・理念・心法を主に説き、用兵論を一部で説いているものの、攻城戦や籠城戦といった具体的な戦術論は説かれていない。実質的戦術は『孫子』・『呉子』に任せている形となり、従ってこれらの中国兵法書も熟知していなければならない。また、文は全体的に見て、短く、簡潔にまとめられている為、読者に解釈を求められる形式となっていて、後世、注釈本が書かれたゆえんでもある。（現存部として）全53章から成る。当書における思想の特徴として、物事を二元的に区別して考えるのではなく、一元的に集約して語り、用所ごとに使い分けるべきと論じたもので、「これは一と為（な）し、かれは二と為す。何を以って輪と翼とを諭（さと）らん」の文に表れている。翼は一対であり、区別（二元論）をしても、ものの役には立たないのは事実であり、中国朝廷の制度のように、文官・武官と別けるのではなく、両道に努めるべきだとする大江家兵法の根幹が各所で説かれる。一方で、思考の基盤としては、陰陽思想や古代中国の賢人の言葉を引用し、自然の摂理（自然現象や動物の体形および生態系）から照らし、物事を洞察し、解するように述べている。『孫子』について、「孫子十三篇、懼（おそ）れの字を免れざるなり」（敵に対して恐れをもっている）とあり、いかに有能で優れた兵法書たる『孫子』でも、精神面は説いていないとする。『呉子』については、「呉起の書六篇は、常を説くに庶幾（ちか）し」とし、常道の大切さを説く（当書は基本を何度も説く）。用兵論として、「単兵にて急に虜にする者は毒尾を討つなり」（小部隊に急襲させ、捕虜を得るにはまず危険な所から討て）や「先づ脚下の蛇を断ち、而（しか）して重ねて山中の虎を制すべし」（目先の危災を処理してから遠地の強敵に向かえ）といった現代では基本ともいえる順序を述べている。他にも「軍に踵（きびす）無きものは善なり」（良き軍とは余計な足跡を残さない）と用兵の理想（何事においても一度で済ます規律さ、迷いのなさ）が記されている。三十六章については、物資や兵站についてのものと解釈できるが、精神論的であり、小さいものから大きなものが生じたり、小さなものの中に広大な世界があるといった例えをした上で、「天地の性がどうして少ないといえるか（考え方次第で不足なものはない）」として、具体性がない。また、「善のまた善なるものは却（かえ）って兵勝の術に非（あら）ず」といったように、やたら付け加えたり、多過ぎても、時によっては悪いと説き、「一心と一気とは兵勝の大根か」といったように、兵が勝つ為にはバラバラな気の状態・心理状態より、一斉に一致団結するのが基本であると兵が勝つ為の基本的条件を将たる者に語っている。そういった意味では、将としての資格を養う為の書といえる。それは、「剛を先にして兵を学ぶ者は勝主となり、兵を学んで剛に志す者は敗将となる」（術や兵学より体を鍛える＝基礎体力の向上の方が先である）とした表現からもわかる。兵としての社会的役割・意義についても多々語っていて、「兵の本は過患（かかん）を杜（ふさ）ぐにあり」（兵士の本分は、災いや凶事を杜（と）絶することにある）とし、「用兵の神妙は虚無に堕ちざるなり」（無駄に思想に凝るのではなく、実に努めることが用兵の要である）としている。仏僧が幻術（奇術）による布教を本分に非ずとする考えと同じである。また、「兵者は綾（りょう）を用ふ」（綾とは、この場合、鋭い勢い、鋭気を指す。転じて鋭い洞察力とも解せる）として、兵の基本的状態のあり方を説き、「兵の道にある者は能（よ）く戦うのみ」（下手に裏工作をすれば、裏目を見る）といった姿勢からも、基本からブレるべきではないとしたことを繰り返して述べている。一方で現実的な面も突きつけており、「鼓頭に（鼓が鳴り、戦が始まれば）仁義無く」や「勝ちて仁義行はる」といったように、平時での仁義は戦場では通じないと割り切り、「儒術は死し、謀略は逃る」（儒を奉じる者は事変に会って死を選ぶ他なく、謀略を成す者は危急の際、逃げる）と語っているように、儒教に対しては、むしろ批判的な一面を有し、この文からも、謀略家を批判する立場をとっている。智者の定義としては、「取るべきは倍取るべし。捨つべきは倍捨つべし。鴟顧（しこ）して狐疑する者は智者依らず」（鳶が後方を気にし、顧み、円を描いて飛び、狐のように疑ってぐずぐずするような者は知恵ある者にあらず）とあるように、智者の条件とは、決断力ある者とする。権威については、「草木なるものは霜を懼れて雪を懼れず。威を懼れて罰を懼れざるを知る」（民は権威が恐ろしくて、権力が恐ろしくないことを知っている）と解し、「戦国の主たる者は、疑を捨て、権を益すに在り」（疑心を捨て、権威を益せ）と説いているが、現実の国内戦国史においては、多くの武将が中国観における「疑って当然」という態度・姿勢を示しており、当書が権威に従順だった頃に成立したものとわかる。「死を説き生を説いて、死と生とを弁ぜず。而して死と生とを忘れて、死と生との地を説け」（死とは生とは何かと説いたところで、死と生とはわかるものではない。むしろ死生については忘れ、死すべき地と生きるべき地とを説け）とするこの考えは日本的である。それは日本列島が細長い地形であり（南から東北にかけて広がる点は、ヨーロッパ大陸とも似、南部と東北に異文化が栄えた点も似るが）、一度、大きな戦争が始まると、一方が先端に追い詰められやすく、史上で度々そうしたことが起きたこと（例として、源平合戦、南北朝、関ヶ原の戦いなど）とも関連する。日本には山々や離島といった「隠れる場所」はいくらでもあるが、広大な大陸のように「逃げる場所」があるわけではない（日本で戦うとは、いうなれば、高所の綱の上での戦いである）。そこで武人達の間で何度となく、試され、培われたのが、見苦しくない「潔さ」といった精神であり、死生そのものより、死地と生地を説けといった考え方が当書にも表れている。
「兵術は草鞋の如し。その足健にして着すべし。豈（あ）に跛（は）者の用うる所となさんや」（草鞋は強健な足にのみ着用すべきもので、兵術も適材適所であり、足腰弱く歩けない者に用いた所で役立つことはない）としているように、兵術の根本は、兵の健康が前提であり、従って、最下層は「不健康者（不適合者）」、その上に「健康者」がくる。次いで、「術は却って力に勝るか」とあり、「大力」より「術者」（この場合、投石者より弓術者）を上とする。その上を「鋭い者」、頂点を「権威」とする。後世の兵法書である『甲陽軍鑑』の分類でいう、「兵法遣い」、「兵法者」、「兵法仁」は、「術者」に当たるといえる。そして、いかに知略に長けた将も、洞察力＝鋭い者の前には見抜かれる。
カンバードスはポンテベドラ県の北西部に位置し、コマルカ・ド・サルネスに属する。北はビラノーバ・デ・アロウサと、東はリバドゥミアと、南はメアーニョの各自治体と接しており、西はリア・デ・アロウサ（大西洋）に面している。自治体中心地区はカンバードス教区のカンバードス地区。カンバードスはカンバードス司法管轄区に属し、同管轄区の中心自治体である。
実隆本以前に存在した全ての源氏物語系図は、大きく九条家本の流れを汲むもので、現在では一般的な本文である青表紙本や河内本が成立する以前の本文に基づいて作られたものであり、巣守三位など現存する源氏物語の中には現れない人物についての言及もしばしば見られるなど当時の標準的な本文となりつつあった青表紙本による源氏物語とはしばしば整合性の取れないものであった。そのような中で三条西実隆によって整えられた「実隆本」はそれ以前の古系図とは形式と内容がいくつかの点で異なっていた。実隆本以前はさまざまな源氏物語系図が存在したが、実隆本が成立して以後は湖月抄に収められた天文本などのわずかな例外を除いて実隆本の流れを汲むものが主流となっていった。池田亀鑑は源氏物語系図を時代で区分し、実隆以前のものを「（源氏物語）古系図」、実隆以後のものを「新系図」と呼んで区別した。(すみれ草以降は更に別とする)
三条西実隆の日記「実隆公記」の記述や現存する複数の「実隆本源氏物語系図」の内容や奥書の違いによって、少なくとも4ないし5種類の系統の「実隆本源氏物語系図」が存在することが確認出来るため、一度に完成したのではなく何度か繰り返し考察を加えて改定・発展していると見られている。「実隆公記」の記述によると、もともと三条西家には源氏物語古系図が存在したと見られ（これが昭和初期になって三条西家に所蔵されていた源氏物語古系図として三条西公正によって紹介されたものと同じであるかどうかは不明）、それを書写したり貸し借りしたり、校合を行っていた。また宗祇や肖柏といった源氏物語に造詣の深い当時の知識人たちの源氏物語についての講釈を聞き、あるいはこれらの人物と議論を交わしている。また既存のさまざまな古系図を調べ、その校合や改訂を行っていたが、部分的な校訂では飽きたらずに全面的な改定を行うことになった。実隆によって行われた「実隆本系図」の作成は、いわゆる三条西家本と呼ばれる源氏物語の本文の制定や細流抄などいくつかの三条西家系統の注釈書の作成などと合わせて三条西家の源氏学を形成するものである。
古系図と対比したときの実隆本系図の最大の特徴は人物の配置にあるとされる。古系図ではある人物の子孫を並べるときにまず長子を記述し、その後に「父親→長子→長子の長子→長子の次子→次子→次子の長子→次子の次子」という順序で長子の子孫を全て記述してから上の世代に戻って次子を記述するという、「しばしば下の世代から上の世代に戻ることのある配置」を原則（＝旧原則）としており、これに対して実隆本はまず長子以下の子をすべて記述し、その後「父親→長子→次子→長子の長子→長子の次子→次子の長子→次子の次子」といった順序で記述していくという親の世代、子の世代、孫の世代がそれぞれまとまって記述される「下の世代から上の世代に戻ることのない配置」を原則（＝新原則）とするとされるが、長享2年本は冒頭部分のみ新原則に則って記述されており、その他の部分は古系図以来の旧原則のままである。これに対して明応8年本では長享2年本とは逆に後半部分のみ新原則になっており、その他の部分は古系図のままの旧原則になっており、試行錯誤の跡が見られる。文亀4年本に至って初めて系図全体を一貫して「下の世代から上の世代に戻ることのない配置」（＝新原則）で記述されるようになっている。
実隆が作成した源氏系図の最初の版であり、長享2年6月10日に伏見宮邦高親王に献上したものの系列であると考えられる。古系図と比較したとき個々の人物の記述が大幅に変わっているが人物の配列方法は冒頭部分を除いて概ね古系図のものを受け継いでおり、冒頭部分にのみ「下から上に戻ることのない」といういわゆる「新原則」で並べられている。この系統の系図には以下のような長い跋文が付されている。「光源氏の物語系図といふ物、いずれの代より出き、誰人のしわざなりといふ事をしらず、異同まち／＼にして、是非わきまへがたし、さだめて展転書写のあやまりなるべし、この比この物がたりに心よするともから三四ヶ年かほと互にあひかたらひ五十余帖のうちしつかにひらきみて煩乱をかりたいらけ浮詞をきりきる就中氏族たしかならす前後みえさる輩をは一巻／＼におきて一人／＼をしるせり但わらは随身こときそのしなかすにもあらす、そのことわささせる詮なき物にいたりてはこれをのそくついにして詞論潤色をへすなはち書写校合をとくるもの也、おほよそ彼物語は代々のもてあそび物として、家々の注釈かずおほしといへども、桃花坊の禅閣の花鳥余情を抄して、松岩寺の左府の河海の遺漏を決し給へるに過ぎたるはなかるべし、彼序にも残れるをひろひ、あやまりをあらたむるは先達のしわざにそむかざれば、後生のともがらなんぞしたがわざらんやと、筆を残し給はれば、今の系図のおもむき此義理にひとし、かくさだめおける中にも、なおあやまりなきにあらざるべし、将来の君子かならず心ざしをおなじくすべしといふことしかり、ときに長享二のとし青陽の三月、これをしるしおはりぬ」なお、実隆公記によれば長享2年本には上記の跋文にあるように3月に一度邦高親王に献上したものと6月になって改めて献上したものとが存在することになるが、現存する者は全て6月本の系統であると考えられる。
『ゴラグロスとガウェイン』(Golagros and Gawane)、または『ゴログラスとガウェインの騎士物語』(The Knightly Tale of Gologras and Gawain) は、15世紀末頃に書かれた1362行から成る中期スコットランド語で書かれた頭韻詩のアーサー王物語。アーサー王の甥、ガウェイン卿を主人公とし、城主ゴラグロスをガウェインが決闘で破る結末になっている。舞台はアーサー王の一行が聖地エルサレムへの巡礼の旅へむかい、また帰途につく途中の中継地（フランスのローヌ川流域など）である。物語では、2つのエピソードが展開されるが、それらはいずれともフランス語の『ペルスヴァル第一続篇』(クレティアン・ド・トロワ『聖杯物語』の続編。en: First Perceval Continuation)より借用されたものだと考察されている。最初のエピソードでは、アーサーの一団が糧秣の不足に窮し、通りかかった城で食料を分けてもらおうとするが、乱暴を働いて横取りしようとしたケイ卿は失敗し、丁重に買い求めようとしたガウェイン卿は快諾の返事を得る。第2のエピソードでは、誰も君主を戴かないと豪語する城主ゴラグロスを服従させようとアーサー王は意気込み、巡礼の帰りにローヌ川流域のこの地を再訪する。アーサー王はまず使節をさしむけるが、主従の礼をとられよとの要求にゴラグロスは応じない。そこで、お互い側が代表の戦士を出場させて、数日間にまたがり、対戦させるはこびとなる。なかなか決着はつかない。ついにゴラグロスみずから出場し、ガウェインが対戦してこれに勝利する。ゴラグロスは、敗北の恥辱より死を選ぶというので、ガウェインは融通をし、負けたふりを装ってやる。ガウェインもゴラグロスも仁義(knightly honor)と、武芸の練達(prowess)の両方を兼ね備えており、それこそが彼らが騎士の鑑たるゆえん、ということを示した作品のひとつである。
現存する手写本はない。唯一、スコットランド初の出版所Chepman and Myllarが創立初年に発行したThe Knightly Tale of Golagrus and Gawane (1508年)により、そのテキストが伝わっている。（ただし、ある写本(Asloan Manuscript、1515年) には、かつてこの物語が挿入されていたが切り取られた痕跡があり、索引には"The buke of Syr Gologruss and Syr Gawane"と記載されている。）近年の紹介（編本や参考書）では、作者を特定されないとし、作品が書かれたのは出版からそう遡らない時期、つまり15世紀末であると紹介されている。しかし19世紀の編者マッデン(Madden)などは、「アーサーのターン・ワザリング冒険」と同じ 詩人の作だとみており、ダンバーが書き残した手掛りによれば、その詩人は15世紀前半の「トラネントの書記」("Clerk of Tranent")なる人物だとされている。「冒険」の著者についてはHuchounという人物だという記述もある。
1508年原本はスコットランド国立図書館が所蔵する1部のみが現存。この作品一冊のみではなく、同じ時期の刊行本、全11冊がまとめてひとつの巻本に綴じられている、本作"The Knightly Tale of Golagrus and Gawane"はその巻本のp.7-48ページ(2冊目)である。巻本は、かつてスコットランド弁護士会図書館(Advocates Library)の所蔵、目録番号 H.30.a であった。この「ゴラグロスとガウェイン」は、のちにPinkertonによるスコットランド詩集の第3巻 (Scotish poems III, 1792年)に収録されたるかたちで再出版されたが、このテキストは粗雑（注意や正確さやを欠く）と言われる。さらにラング(David Laing)によるファクシミリ版(1827年)が出されているが、これは実物に模した活字で再現されてはいるが、綴りの訂正などがされている改訂版である。マッデン(Frederic Madden)の1839年編本は、このラングのファクシミリ版を底本としている。なお、近年の編者 Hahn は、"The Knightly Tale of Gologras and Gawain"という題名を使っているが、本文の中では一番回数が多いの"Golgras"の綴りに置き換えたとのことである。
横浜海上防災基地（よこはまかいじょうぼうさいきち）は、神奈川県横浜市中区に所在する、海上保安庁の基地である。
平常時は横浜海上保安部等の庁舎として各種訓練・研究に使用されているが、大規模な海上災害発生時には、巡視船・航空機を利用した災害応急対策活動の中核拠点としての機能をもつ。また、併設されている「海上保安資料館 横浜館」（工作船展示館）では、九州南西海域工作船事件の際に自爆・沈没し後に引き上げられた北朝鮮の工作船が展示されている（詳細は後節）。当基地の場所はみなとみらい地区内の1街区に当たるが、横浜港新港埠頭の海側（奥まった所）にあるため同地区の商業地からはやや外れた立地条件である。
四條畷学園小・中学校→帝塚山学園高校→立教大学経済学部経済学科卒業。大学時代にシャンソンを歌い始め、卒業後は医学薬学文献検索リサーチ会社に一年間勤務後、「劇団ふるさときゃらばん」に入団。「噂のファミリー・一億円の花婿」「天狗のかくれ里」などの劇団オリジナル作品へ主要な役で出演しながら、日本全都道府県を年間100ステージ近く巡演する。退団後、NYへ渡り、語学学校へ通いながらダンスや歌のレッスンに通う日々を送る。その後、「スウィニー・トッド」「祝祭音楽劇トゥーランドット」「三文オペラ」、「屋根の上のヴァイオリン弾き」「ラ・カージュ・オ・フォール」「シラノ」などのミュージカルに出演。蜷川幸雄演出作品では音楽劇「ガラスの仮面」「身毒丸」「あゝ、荒野」、村上春樹原作の「海辺のカフカ」では2015年にはワールドツアーとしてロンドン、ニューヨーク、シンガポール、ソウル公演にも参加した。