geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
所属車両に付けられる三桁の社番は、頭が2番台。嘗て大船営業所と鎌倉営業所が統合される以前(前述の沿革参照)は大船が2番台、鎌倉が5番台だった。大型車は殆どが三菱ふそう製で、94年度導入車までのボディは富士重工製。以降は三菱純正である。2005年より、ノンステップ車PJ-MP37JMが導入されていたが、2007年、長尺車（後扉は四枚折戸）が約9年ぶりにワンステップ仕様で導入された。さらに2008年には、長尺ノンステップ車も導入されている。このように、長尺車が投入されるのは、前述のように当営業所の営業エリア内には大学をはじめ団地・大型住宅地が幾つも存在し、時間帯によっては一気には積みきれないほどの乗客があるためである。251号（三菱ふそう・エアロスター長尺ワンステップ車）は江ノ電開業110周年・江ノ電バス開業85周年を記念して「えのんくん号」として運行中である。2014年・2015年に短尺ノンステップ（QKG-MP38FK）が1台ずつ導入された。稀にいすゞ車も導入されており、1996年式車までは富士重工製ボディが架装されている。エルガは唯一のワンステップ車が2004年式で、さらにノンステップ車が2009年式で数台それぞれ導入された。中・小型車は、まず、下倉田循環線が開設された際に新車のUDトラックス（旧:日産ディーゼル）製小型車・KC-RN211CSNと藤沢営業所から転属のいすゞ製中型車・P-LR312Fが配置された。2001年のひかりが丘循環開設の際には、日野製小型車リエッセが2台導入されてほぼ同線専用として使用されたが、車幅が短いことによる輸送力不足のためか、この2台は藤沢・横浜営業所へと相次いで転属となり、代わりに日産ディーゼル製小型車KK-RN252CSNが2台導入された。また、2002年頃に横浜営業所より日産ディーゼル製中型ノンステップ車・KK-RM252GANが転属して下倉田循環線を中心に使用されるようになり、2006年にも新たに日産ディーゼル製中型車が導入された。2013年・2015年にも新たに三菱ふそう製中型ノンステップ車が1台ずつ導入された。2013年にも新たに日野製中型車が1台導入された。北本郷台線でも使用される。特定車は、日産シビリアンが在籍し、マンション住民送迎と明治学院大学職員送迎を受託している。2006年に、乗合車にドライブレコーダー（ルームミラー裏に設置され、事故の衝撃を受けた際に遡ってフラッシュメモリーに記録するビデオカメラ）が設置された。
参道の長い石段の上は、右に青岸渡寺があり、左は朱の大鳥居と大社の境内が続いている。拝殿の奥には鈴門・瑞垣を挟んで本殿があり、向かって右から滝宮（第一殿）、証誠殿（第二殿）、中御前（第三殿）、西御前（第四殿）、若宮（第五殿）が並んでいる。正殿の第四殿が最も大きく、若宮の左手前には第六殿（八社殿）がある。なお、現在は山の上に社殿があるものの、後述のように元来は那智滝に社殿があり滝の神を祀ったものだと考えられる。那智の滝は「一の滝」で、その上流の滝と合わせて那智四十八滝があり、熊野修験の修行地となっている。熊野三山の他の2社（熊野本宮大社、熊野速玉大社）では、明治の神仏分離令により仏堂が廃されたが、那智では観音堂が残され、やがて青岸渡寺として復興した。青岸渡寺は西国一番札所である。那智山から下った那智浜には補陀落渡海の拠点となった補陀洛山寺や熊野三所権現(渚王子)がある。
『熊野権現金剛蔵王宝殿造功日記』によれば孝昭天皇の頃にインドから渡来した裸形上人が十二所権現を祀ったとされ、また『熊野略記』では仁徳天皇の頃に鎮座したとも伝えられるが、創成の詳細は不明。熊野那智大社は熊野三山の中でも熊野坐神社（本宮）・熊野速玉大社（新宮）の二社とは異なり、山中の那智滝を神聖視する原始信仰に始まるため、社殿が創建されたのは他の二社よりも後である。一説には、那智山の奥にある妙法山に登るための禊祓の地だった那智滝が聖地化し、夫須美神が勧請されて当社が滝本で創建されたともいう。祭神は熊野夫須美大神であるが事解男命（事解之男神）とする説がある。その熊野夫須美大神は伊邪那美神とされるが、熊野久須毘命とする説もある。806年（大同元年）の『新抄格勅符抄』には766年（天平神護2年）熊野速玉男神（新宮の主神）とともに熊野牟須美神の記述があり、それぞれ神封戸が4戸あてられている。しかし、その後は貞観元年（859年）1月27日、同年5月28日、貞観5年（863年）3月2日の速玉神と坐神（本宮の主神）が従五位上に昇階した事に関する『日本三代実録』の記事に牟須美神（ないし夫須美神）の記述がない。延長5年（927年）延喜式神名帳の牟婁郡6座中にも熊野速玉神社、熊野坐神社の二社のみが書かれている。一方、永観2年（984年）の『三宝絵詞』では熊野両所として速玉神とともに当社主神の夫須美神を取り上げている。本宮・新宮と併せて熊野三山とする記述は永保3年（1083年）9月4日の『熊野本宮別当三綱大衆等解』が最も早く、これまでには三山共通の三所権現を祀る神社として成立していたと考えられる。また『中右記』の天仁2年（1109年）10月27日条の藤原宗忠らの参拝記録から、この頃までに現在の社地に遷祀されていたとされる。
那智一山の組織は平安時代末期に形成したと考えられるが当時の史料は残されていない。近世後期に編纂された『紀伊続風土記』などによれば、那智山には禰宜や神主などの神職は存在せず、那智山は、その全員が社僧という修験者達の霊場であった。中世に入り、熊野三山を管理する京都の熊野三山検校の下で那智一山の管理組織（那智執行・滝本執行・宿老・在庁にもとづく合議制度）が整備された。近世に入り社僧が東座と西座に分けられたが、両座にはそれぞれ東の長官、西の長官が置かれ、執行と呼ばれつつ一山を管理した。また両座の下には10人で構成する宿老をはじめ、12人の講誦、75人の衆徒、66人の滝衆、85人の行人、12人の如法道場役人と7人の穀屋（本願）などがいて組織を構成した。『紀伊続風土記』によると、近世のある時期に東座執行を受け持ったのは潮崎尊勝院で、山内でも最重要とされる飛滝権現を祀り、滝衆や行人を統轄し、近世のある時期に、西座の執行を西仙滝院が担当した後、米良実方院に替わったという。尊勝院・実方院および御師と呼ばれる坊・院は、中世・近世を通じ、全国各地の旦那（檀那）場からの参詣者を泊める宿坊を営んでいた。
『長秋記』長承3年（1134年）2月1日条によると、平安時代後期には三山とも天照大神を含む御子神の五所王子と眷属神の四所明神を加え、現在のような十二所権現を祀る形が整った。しかし那智は別格の滝宮を加えて十三所権現となっており、康暦元年（1379年）11月13日の『尼性周田地寄進状写』などに記録が残っている。建仁元年（1201年）10月19日には後鳥羽上皇が那智山に参詣し、その後の建暦2年（1212年）に上皇から寄進され熊野新宮領・190石のうち12石が那智社に与えられた。承久の乱では後鳥羽上皇らが敗れて熊野は有力な支持者を失ったが、代わって修験道の発達に伴い、三山の御師と先達による組織づくりが盛んとなった。それまでにも仁平元年（1151年）2月15日の『源義国寄進状写』に那智の御師・高坊の名が記載されている。この他にも御師として熊野別当家の一族や、那智最古の家柄という尊勝院などがあり、それぞれ旦那（檀家）が全国に存在した。貞応2年（1223年）11月19日には一山が焼失したが、御師らによって再建された。南北朝時代には、熊野の勢力を勧誘するために両朝から御師宛に護摩供料などの名目で寄進が行なわれ、貞和2年（1346年）8月18日には熊野三山検校・道昭准后が、那智山の兵部卿律師御房に駿河国北安東荘内を安堵した例などがある。続く室町時代には各地の神領荘園からの収入が減少し、那智山権現でも年貢米が駿河国の長田・安東両荘および美作国勝田荘からのみになった。このため、有力御師・先達の活動が重要さを増し、社頭の修理なども熊野山伏や比丘尼、十穀聖などの勧進に頼るようになった。文明10年（1478年）に畿内への課役による棟別銭で那智山の造営を行なったが、弘治年間の十二所権現造営の際は、賦算札に貴庶を勧進結縁させている。15世紀後半以降には、山内の堂塔や社殿の修理のために勧進を行う本願所として、妙法山阿弥陀寺や浜ノ宮の補陀洛山寺をはじめ御前庵主、大禅院、滝庵主、那智阿弥、理性院といった本願所により造営・修造が担われるようになり、那智七本願または那智七穀屋などと称された。なお、穀屋はこの七本願を指すという見方もある。天正9年（1581年）には大名・堀内氏善が那智山への支配を強化した事に反発した社家で御師の廊ノ坊が武力決起し、逆に氏善が廊ノ坊を攻撃した。一方で那智山内の実報（実方）院は堀内氏に付いて那智一山は二分され、廊ノ坊側が敗れると同年6月3日に一族東学坊などの跡職は実報院に与えられたという。
慶長6年（1601年）1月4日の『熊野那智山神領注文写』によると神領は633石余となっている。同年には紀州藩主浅野幸長によって那智山は市野々村と二河村（現・那智勝浦町）に300石を与えられた。寛政10年（1798年）大晦日に参拝した高遠藩の砲術家・坂本天山は、建造物が壮麗で香炉には火が絶えず、社人・社僧の数が多い事を『紀南遊嚢』に記している。近世末期の那智大社には数多くの社僧坊舎があり、1873年（明治6年）に県社に指定されるとともに那智神社と称し、さらに熊野夫須美神社と改称した。1921年（大正10年）に官幣中社に昇格して熊野那智神社と改称、最終的に1963年（昭和38年）に熊野那智大社と改称して今日に至る。
この他の神事としては熊野牛王符（牛王宝印、烏牛王）の刷り初めにまつわるものが正月に行われる。1月1日には午前3時に那智の滝の奥の「秘所の水」を若水として汲み、1月2日にその水で烏牛王神璽摺初め式を行う。1月8日には滝つぼの前の飛瀧神社での烏牛王神璽祭がある。滝の前に設定した祭壇に刷り上った牛王符を積み上げ、神職が柳の枝で打板といわれる樫の板を激しく打ち、邪気をはらう。牛王符は社務所で配布される。
ヴィスワ川支流のブルダ川沿いに位置している。また、ブィドゴシュチュ運河の東端に位置しており、内陸都市だが水運の拠点として重要な役割を果たす。機械工業なども盛ん。近隣の都市としては、約150キロ北のグダニスク、100キロ南西のポズナン、40キロ東のトルンなどが挙げられる。
1238年、史料上最初の街についての記載がみられた。1346年、ピャスト朝のカジミエシュ大王によって都市特権が認められた。14世紀末に成立したヤギェウォ朝のもとで、ポーランドはバルト海へ進出していった。その結果、バルト海沿岸との交流が深まり、街の商業発展に寄与した。1772年、第1次ポーランド分割によってプロイセン領となった。まもなく、ヴィドゴシュチュ運河が開通して西部と水運で結ばれた。19世紀初頭、ナポレオン・ボナパルトがプロイセンにイエナ・アウエルシュタットの戦いで勝利し、ティルジット条約が締結された。この条約によってワルシャワ公国が成立し、ブィドゴシュチュも公国の統治下におかれた。第一次世界大戦でドイツが敗北し、ブィドゴシュチュはポーランドの支配へと戻った。
堺台場跡（さかいだいばあと）は、大阪府堺市堺区にある台場跡である。北台場と南台場があり、北台場（地図）は現在の大浜北公園、南台場（地図）は現在の大浜公園の敷地内にある。
北台場は南北約90m、東西約70mのコの字型の土塁を有し、36貫目の臼砲（モルチール砲）大砲8門を備えていた。北台場について描かれている安政 2年の堺御台場之図が残る。南台場は造築当初は南北約360m、東西最大約183mの方形型であったが、南北295m、東西195mの規模を有す稜堡式台場に改築された。改修後は北・西・南側は石垣で囲み、南北に堀を設けて、大砲18門を備えていた。南台場について描かれている堺浦両御台場絵図が残る。南・北両方の台場について描かれている堺御台場之図も堺図書館に残る。
安政元年9月に築造された大波止堤に大鉄砲台場に2箇所（後の南台場）小波止堤に1箇所（後の北台場）が原型である。当初は汐除けとして浜手に築いてあった台場を再利用したものに過ぎず、これを基に増築・改修が繰り返し行われた。工期の詳細な記録は残されていないが、北台場は安政元年に着工され翌年に完成、南台場は安政5年頃には竣工したと推測されている。南台場の改築は、堺警備を担った彦根藩によって元治元年6月頃から開始され、彦根藩退役後は堺奉行に引き継がれ慶應2年正月に完成した。南北の台場は明治になると陸軍省の所属となったが、北台場は大浜北公園、南台場は大浜公園となり水族館が開設されるなど大きな改変が行われた。現在では公園内に石垣や掘の一部が残されている。
ウィリアム・クリスティー（Sir William Henry Mahoney Christie 、1845年10月1日 - 1922年1月22日）はイギリスの天文学者。1881年から1892年の間、グリニッジ天文台の台長（王室天文官）を務めた。ウーリッジに生まれた。ケンブリッジ大学のトリニティ・カレッジで学び、1870年からグリニッジ天文台で働き、1881年ジョージ・エアリーの後を継いで、台長になった。王室天文官の職を1910年まで続け、65歳で引退した最初の王室天文官となった（これまでのエアリーやジョン・ポンドら王室天文官はより高齢になってもその職にあった。クリスティが引退した理由は不健康と伝えられる）。クリスティーの時代にグリニッジ天文台は位置天文学だけでなく、天体の写真観測や太陽活動の観測を行うようになった。1881年王立協会フェロー選出。
CAP-X とは、かつて情報処理技術者試験でのプログラミング能力試験のために使用されていたアセンブリ言語である。後継のCASLに置き換えられ、現在はCASL IIが使われている。
情報処理技術者試験にはプログラミング能力試験があり、その試験内容はプログラミング言語別に分かれていた。第二種情報処理技術者試験（現基本情報技術者試験）では、受験者が最も得意とする言語による試験を選択することで、特定の言語が得意なプログラマが有利になることを防いでいる。CAP-X はこの試験で使用するアセンブリ言語として開発されたもので、特定のコンピュータ・アーキテクチャをよく知る受験者に有利に働かないよう、実在しない仮想計算機のアーキテクチャに基づいて仕様が決められている。この仮想計算機を COMP-X と呼ぶ。CAP-X は COMP-X 上のアセンブリ言語の名称である。1977年以降、第一種情報処理技術者試験では CAP-X を使った問題は選択ではなく必須問題となった。1986年、CAP-X は後継の CASL に代わる。ワード長などの基本的なアーキテクチャは変わっていない。レジスタ-メモリ間の演算のみだったものが、レジスタ-レジスタ間の演算も可能となり、命令の種類も増えている。
1979年まではCOMP-X、CAP-Xに関する参考書は皆無であった。CAP-Xで受験しようとする受験者にとって参考にできるものは、試験の際に配布される仕様書が唯一であった。COMP-Xは仮想のコンピュータなので、プログラムを作って実行してみることもできず、紙と鉛筆を使用して頭の中でシミュレートするしかなかった。そこで明石ミニコン研究会は、I/O（アイオー）誌の昭和55年 (1980年) 2月号から6回にわたり解説記事、過去に出題された問題の解説、練習問題を連載した。読者が練習問題の解答を郵送するとOKITAC-4300 (ミニコン) 上で稼働するCAP-Xシミュレータで実行した上、結果を返送するサービスを行っていた。なお、CAP-Xには入出力命令が無いので、実行するためのREAD (入力命令)、WRITE (出力命令) が付け加えられていた。
南箱根ダイヤランド（みなみはこねダイヤランド）とは、静岡県田方郡函南町にある別荘地。
函南町の東方、玄岳の西側山麓、丹那盆地・県道11号（熱海函南線）新道の南方、ゴルフ場「富士箱根カントリークラブ（伊豆の国市）」の北方に位置する、231万平米の敷地に造成されている。基本的に南東ほど高く、北西ほど低くなっており、敷地内の道路の多くはなだらかな坂になっている。南西には「伊豆エメラルドタウン」、南東には「小松ヶ原別荘地」という別の別荘地が広がっている。1970年（昭和45年）頃から開発が始まり、2019年現在で総区画約4150区画、総棟数約2600棟、定住世帯約1000世帯、定住人口約1700人となっている。敷地内には4つの温泉源泉（第2-第5）があり、各別荘へと供給されている。管理運営は南箱根ダイヤランド株式会社/パスコ不動産販売株式会社。その規模ゆえ1982年（昭和57年）10月には函南町内の行政地区「ダイヤランド区」として承認される。地区内のコミュニティ活動も活発であり、様々なイベントも行われる他、町議会議員も輩出している。交通面では、東海バスオレンジシャトルが、地区内と函南駅や函南町市街地・大場駅方面をつないで毎日数度往復・循環している。
サービスセンター北方の「第1警備室」脇の道から県道11号の交差点（バス停「新山」）に出入りするのが基本となる。東海バスオレンジシャトルのシャトルバスもここから出入りする。
シャトルバスは、8:30に「サービスセンター前」を出発し、17:58に「大場」に終着するまで、別荘地内の32箇所のバス停と、函南駅、函南町市街地・大場駅方面（バス停6箇所）の間の移動を繰り返す。
小学校卒業時すでに身長が176cmあり、中学校入学と同時にバレーボールを始める。高校は古川商業高校（現・古川学園高校）に進学。ドリーム・ガールズと呼ばれたチームで、1学年先輩だった菅山かおるや、同級生の高橋翠、大沼綾子らと共に1996年の第27回春高バレー優勝、1997年インターハイで準優勝を経験した。1998年、JTマーヴェラスに入社。2003年にJTを退社し、健祥会に移籍。1997年に18歳で全日本代表入りした時には、世界の高さとパワーを打ち破る大型新人として注目され、同年のワールドグランプリに出場した。翌1998年も代表選出された。2011年、現役引退。2014年から、「あおやぎ接骨院グループスポーツプラス」スタッフとして勤務。
本作は、過去に製作されたテレビドラマ版を含めると『コメットさん』の3作目にあたる。原案は、TVドラマ版『コメットさん』制作局の国際放映。第1作放映の時に漫画を担当した横山光輝はテロップに出ていない。テーマは「輝き」。視聴対象である子供たちに「君たちのいる世界は、こんなにも素敵に満ち溢れている事に気付いて欲しい」との製作サイドの願いが込められている。企画は東宝・タカラ双方による玩具先行でスタート。監督：神戸 + シリーズ構成・脚本：おけやの二人体制でまとめられていった。キャラクター設定は難産を極め、コンペで選ばれた「まきだかずあき」の初期案、中期案は当初比較的リアルな体型のデザインであったが、タカラサイドの反応は鈍く、逆に提示されたタカラ案を踏まえた後期デザインより、立体化（ドール化）を意識し、よりスマートな体型、シューティングスターの意匠を付加した現在のデザインでまとめられた。コメットの故郷を「トライアングル星雲」にある3つの王国のひとつとして設定し、この世界を統べる星国の王子のお妃候補がコメットで、同じ星雲内にコメットと同じくお妃候補でライバルとなるメテオが存在するという構図を敷いた。逃げ出した王子を探すという明確な目的が与えられているものの、実際は地球に数多ある「輝き」を、13歳という多感な少女に感じ取らせることで、テーマを浮かび上がらせている。この13歳という視点は、登場人物が幼い子供から老人まで幅広い年齢層がある中で、双方の視点で輝きを見いだせるちょうどよい視点として設定されたものである。演出においては、「子供向けTVマンガの枠ではなく、少女を主題に撮影する映画」を意識して演出がされている。作中で多用される「四角いアイリスアウト」も、こうした映画的表現を求めて行われた一つである。これは「黒一色のバックの中央にやや小さな正方形を空け、その中に風景を写しこむ」技法であり、登場人物の心象を描く場面などで使われている。この技法は神戸が以前手がけていた教育映画で行った手法であり、今作品では強調したいところで使うようにしたと、DVD-BOX2のブックレット内収録の神戸と岸川靖の対談の中で神戸が語っている。丁寧な日常表現は反面、作品の魔法少女物としての派手さを抑えることになってしまう。後半は一転し、従者の「ラバボー」が「ラバピョン」と恋仲になることで発生した恋力による「ラブリンドレス」によるコメットの能力バージョンアップや、ケースケ、イマシュンらとの微妙な恋愛模様を作品に盛り込み、なにより前半おざなりだった「王子の行方探し」を本格化させるなどしたが、作品自体は放送10か月で終了となった。本作ではテレビドラマ版で初代コメットさんを演じた九重佑三子がコメットの母（王妃）役、二代目コメットさんを演じた大場久美子がコメットの叔母役で声優を担当しており、それぞれストーリーに関わる重要な役割を与えられ、作品に花を添えている。東京都千代田区のダイヤモンドホテルで2001年2月26日に行われた本作の制作発表会見には、九重・大場・前田の3名の歴代コメットが揃って出席した。タカラ・ショウワノート・NECインターチャネル他協賛による「コメットさん☆星の国キャンペーン」の特賞で、本作でコメット役を務めた前田亜季を含めた3名の歴代コメットとの記念撮影会が用意された。
神奈川県鎌倉市がモチーフとなっており、電車や駅周辺は江ノ島電鉄を、藤吉家周辺は鎌倉市住宅街を、海岸は由比ヶ浜・稲村ヶ崎・七里ヶ浜をモデルとしたものである。放送期間中は江ノ島電鉄の駅や街中にポスターやステッカーが貼られ、街をあげてのキャンペーンが行われた。2001年10月28日には「コメットさん☆」フェスが開催された。三代目コメットの着ぐるみが街を歩く、江ノ電鎌倉駅の一日駅長に初代コメットの九重佑三子と共に任命されるなどして盛り上がりを見せた。
「星の子ネットラジオ」というタイトルの、ファン独自の企画立案によるインターネット放送。制作スタッフ公認。音楽著作権などをすべてクリアした上で大々的に放送が行われた。著作権者やJASRAC公認の個人運営によるインターネットラジオストリーミング放送は先例がなく、国内でも初のケースであったという。
宮島 幹之助（みやじま みきのすけ（かんのすけとも読む）、明治5年8月12日（1872年9月14日） - 昭和19年（1944年）12月11日）は、寄生虫学者。正字表記は宮嶋幹之助。
山形県生まれ。父は宮島家久。1893年、宮島酉蔵の養子となった。第一高等中学校に入学したが、ドイツ語教師が昆虫学者のアドルフ・フリッチェであったことから、志望を医科から理科に転科した。第一高等学校を経て、1898年東京帝国大学理科大学動物学科卒。大学院に入学。日本産無脊椎動物、特に腔腸動物を専攻した。1900年、尖閣諸島で信天翁（アホウドリ）を研究。しかし実際の目的はマラリアの研究で、東京への帰途、立ち寄った京都帝国大学医学部衛生学教室に入局を決めてしまった。指導教官は動物学第3代教授の箕作佳吉。ツツガムシ病原媒介体としての赤虫の研究を行い、理学部出身者として初の医学博士となる。学位論文は「本邦産アノフェレスについて」。同年中にシマダラカによる媒介を証明した。1901年京都帝国大学医科大学講師となり、寄生虫学を担当。1903年内務省所管で北里柴三郎が所長である、国立伝染病研究所入所。宮島は痘苗製造所技師となり、ツツガムシ、マラリア、日本住血吸虫、ワイル病の研究に従事。1904年、北里の命で、セントルイス万国博覧会に出席。1905年、伝染病研究所の部長に昇任。その後、マレー半島のマラリア調査、ブラジル移民の衛生状態調査、台湾地方病および伝染病調査委員の嘱託など、たびたび海外に派遣された。1914年、伝染病研究所移管時は、北里とともに辞職。北里研究所の初代寄生虫部長となる。1919年、慶應義塾大学医学部開設時にも関与し、1929年、予防医学教室の初代就任教授となる。1921年、国際連盟保健機関の日本代表となる。欧米都市の衛生状態を視察した。1923年、関東大震災で自宅は被災したが、後藤新平内相の依頼を受けて、臨時震災救護部で活躍した。1924年第15回衆議院議員総選挙に当選、代議士となる。1929年、国際連盟がらみの仕事として、1935年まで、阿片中央委員となる。1938年北里研究所副所長となる。1944年12月11日、日比谷公園付近で起きた自動車事故のため急逝した。
物理学において、ファノ共鳴とは非対称な線状になる一種の共鳴散乱現象。背景と共鳴散乱過程の間の干渉により非対称の線が生成される。この名前は、ヘリウムからの電子の非弾性散乱の散乱線形状の理論的説明を行ったイタリア生まれのアメリカ人物理学者ウーゴ・ファノに由来しているが、エットーレ・マヨラナがこの現象を発見した最初の人物であった。これは一般的な波動現象であるため、物理学や工学の多くの分野で例を見つけることができる。
ファノ線形状の説明は、最初にヘリウムによる非弾性電子散乱と自己イオン化の文脈に現れた。入射電子は二重に原子を  状態（一種の形状共鳴）に励起する。二重で励起された原子は、励起された電子の1つを放出することにより自発的に減衰する。ファノは入射電子を単に散乱させる振幅と自己イオン化により散乱する振幅との間の干渉が、自己イオン化寿命の逆数に非常に近い線幅を有する自己イオン化エネルギーの周りに非対称散乱線形状を生成する。
ファノ共鳴の線形状は2つの散乱振幅間の干渉に起因する。1つは連続状態内の散乱によるもの（背景過程）、もう1つは離散状態の励起（共鳴過程）によるものである。共鳴状態のエネルギーは効果が生じるために連続体（背景）状態のエネルギー範囲内になくてはならない。共鳴エネルギーの近くでは、背景散乱振幅は典型的にはエネルギーとともにゆっくり変化し、一方で共鳴散乱振幅は大きさと位相の両方がすばやく変化する。これが非対称な形状を作り出している。共鳴エネルギーから遠いエネルギーについては、背景散乱過程が支配的である。共鳴エネルギーの  内では、共鳴散乱振幅の位相は 変化する。非対称な線形状を作り出すのは、この位相の急激な変化である。ファノは全散乱断面積  が以下の形であることを示した。 は共鳴エネルギーの線幅を表し、qはファノパラメータであり、共鳴散乱と直接（背景）散乱振幅の比を表す（これはFeshbach–Fano分割理論の解釈と一致する）。直接散乱の振幅が消える場合、qパラメータは無限になり、ファノの式は通常のBreit–Wigner (ローレンシアン) の式になる。
NHKは2009年度から3年間の経営計画において、テレビ放送の完全デジタル化を機に栃木県と群馬県（前橋放送局）で総合テレビの県域放送を開始すべく準備を進めてきた。。そして政府は2011年11月1日、移行期日を2012年4月1日と定め実施に向けた手続きを開始することを決定。12月9日には、電波監理審議会にて群馬・栃木両県域テレビ放送の答申が認められ2012年4月を目処に県域テレビ放送の開始を正式に発表した。そして2012年4月1日、前橋・宇都宮管内で県域放送が開始された。県域テレビ放送開始当初は宇都宮放送局の識別信号が割り当てられておらず、従来の「NHK総合・東京」のままとなっていたが、2013年1月26日の放送開始時より、「NHK総合・宇都宮」へ変更となった。なお、識別信号の変更については2012年12月1日を予定していたが同年12月16日に第46回衆議院議員総選挙が実施された影響から延期されていた。
パルシェは静岡駅北側の駅ビルに相当する本館と、静岡駅東側の高架下にある食彩館で構成される。また、静岡駅高架下のコンコース両側にジェイアール東海静岡開発株式会社の運営する商業施設アスティ（ASTY）静岡がある。アスティ静岡は飲食店を中心とした店舗群で、西館、東館で構成される。2011年には10年ぶりにパルシェ本館の全面改装を行い、9月22日に一部を除き先行開業を行う。これにより、本館のみで売上100億を目指す。
1920年にギプスコア県サン・セバスティアンに生まれた。1941年から1950年までバレンシアCFでプレー。トップチームデビューした1941-42シーズンと1943-44シーズンにプリメーラ・ディビシオンで優勝したが、イゴアの出場試合数は3試合と8試合にとどまっている。1941-42シーズン・1943-44シーズンともにチーム得点王はエドムンド・スアレスであり、その他にはギリェルモ・ゴロスティサなどがいた。1946-47シーズンは全26試合にフル出場して8得点し、3度目のプリメーラ・ディビシオン優勝を飾った。1948-49シーズンにはコパ・デル・レイで優勝し、1949年にはスーパーカップであるコパ・エバ・ドゥアルテで優勝した。1949-50シーズンは22得点を挙げ、25得点のサラに次いで得点ランキング2位となった。1950年から1956年まで故郷のレアル・ソシエダでプレーした。1952-53シーズンは20得点を挙げ、サラ、トマス・モレーノ、フリアン・アルカス・サンチェス、アドリアン・エスクデロに次いで得点ランキング5位となった。イゴア在籍時のレアル・ソシエダは順位表の中位から下位に位置し、優勝争いに加わることはなかった。プリメーラ・ディビシオンの2クラブで記録した計141得点は、2017年にアリツ・アドゥリスに抜かれるまでギプスコア県出身者としての最多得者であり続けた。1956年にセグンダ・ディビシオン（2部）のグラナダCFに移籍し、1956-57シーズンは23試合に出場して12得点。グラナダCFをプリメーラ・ディビシオン昇格に導いてから、1957年に現役を引退した。
粕壁町（現在の春日部市）は古くから日光街道の宿場街として栄えた場所で特産は桐箪笥、麦わら帽子、麦わら細工などの家内手工業が盛んであった。2007年現在も桐箪笥、麦わら帽子は一時期の隆盛に比べては遥かに少ないが春日部市の特産物になっている。粕壁銀行は当時の粕壁町の田村新蔵、清水勝右衛門、練木市右衛門、清水寿太郎、山田半六、厚見弥兵衛らにより運営された。開業は1896年（明治29年）1月3日であり、3月24日には埼玉県北葛飾郡幸手町に支店を置いた。業況は順調に推移し1898年（明治31年）2月には資本金を20万円に増資している。時節、支配人が米相場で失敗して行金を8万円ほど費消したことが1900年（明治33年）12月に大蔵省の検査で発覚した。このため1901年（明治34年）1月12日から取り付けにあったようである。粕壁銀行はとりあえず、越ヶ谷の相場師鈴木久五郎の実兄鈴木兵右衛門に15,000円を一時借用して当座をしのぎ、中井銀行か5万円、帝国商業銀行から75,000円を借り入れ危機を切り抜けた。しかしこの醜事の影響が大きく、業況の回復は遅かった。1902年（明治35年）12月末の決算報告では主要勘定などは次の通りとなった。資本金20万円（うち払込12万円）、積立金2000円、預金193,602円、貸付金159,876円、割引手形92,595円、株式配当年2分、株主数156名、役員、従業員18名そのうち8名が役員だった。1915年（大正4年）10月、資本金10万円に減資したが1920年（大正9年）、武州銀行に合併となった。武州銀行にとって銀行合併は初めての合併だった。粕壁銀行の支店は幸手の他、岩槻、大宮、草加に支店を設置した。その支店は武州銀行（埼玉銀行の前身）の各支店として営業したようである。
2008年、前身のオタワ・リンクスがペンシルベニア州のアレンタウンに移転し、「リーハイバレー・アイアンピッグス」誕生。新球場・コカ・コーラ・パークも完成した。55勝89敗と大きく負け越し6位に。2009年はカイル・ケンドリックやJ.C.ロメロがプレー。71勝73敗で3位に浮上。2010年はAAAのオールスターゲームの会場に本拠地のコカ・コーラ・パークが選ばれる。58勝86敗と再び大きく負け越したが、平均観客動員数はリーグトップを記録した。2011年、80勝64敗と初の勝ち越しで2位を記録し、ガバナーズ・カップでは決勝まで残った。2012年、リーグ内の球団では最多となるシーズン集客数、62万2421人を記録した。
アレクサンドル2世の五男としてツァールスコエ・セローに生まれる。1884年、ヘッセン大公ルートヴィヒ4世の次女エリーザベト・アレクサンドラと結婚した。1891年、兄アレクサンドル3世の命でモスクワ総督に就任。反動的で知られ、義弟でもある甥ニコライ2世に影響を与えた。1905年2月17日、馬車で外出中、エスエルのテロリストで、詩人でもあったイヴァン・カリャーエフが投げつけた爆弾により殺害された。この暗殺事件は、ロシア革命に少なからず影響を与えたといわれる。逮捕されたカリャーエフは、同年に処刑された。
ペーター・ベーレンス（Peter Behrens、1868年4月14日 ハンブルク - 1940年2月27日 ベルリン）は、20世紀ドイツの建築家、デザイナー。モダニズム建築や工業建築の分野の発展に多大な影響を与えた。初めはミュンヘンで画家・グラフィックデザイナーとして活動し、1892年、ミュンヘン分離派に参加。建築家に転じ、ヘルマン・ムテジウスのドイツ工作連盟に参加。1907年、ベルリンに事務所を開設。電機メーカーAEGのデザイン顧問に就き、同社タービン工場の設計を手がけた。これはモダニズム建築初期の代表的作品になった。また、ガス給湯器や照明器具、家電、文房具、タイプライターといった工業製品のデザインも手がけるなど、インダストリアルデザイナーとしても活躍した。彼のデザインした会社ロゴは各種のAEG製品に使用され、これがコーポレートアイデンティティの先駆けとなった。1922年にはウィーン美術院建築学校長に就任。ヴァルター・グロピウスやミース・ファン・デル・ローエ、ル・コルビュジエも、一時期ベーレンスの建築事務所に在籍していた。
古代エジプト人たちは、人間の霊魂が5つの要素からなると信じていた。「イブ」、「シュト」、「レン」、「バー」、「カー」である。これら魂の構成要素の他に人間の体「ハー」があり、これは時には複数形で「ハウ」と呼ばれ、体の各部の集まりをおおよそ意味した。他の魂には、「アーク（Akh）」、「カイブト」、「カート」があった。これらは、古代エジプト人が死後の再生、「第二の誕生」を得るために肉体を保持しなければならないと信仰したことに理由がある。肉体は、ミイラとして保存された。同じように霊魂を構成する５つの要素も保持しなければ再生が得られないと考えたのである。また、これらが守られず再生が果たされないことを「第二の死」と捉えた。
人間の影である「シュト（ドイツ語版）（šwt）」は、常に存在するものであった。人間は、影なしには存在できず、影もまた人間なしには存在できないと信じられており、従って影は、それが現す人間の何がしかを含んでいるとエジプト人は捉えていた。この理由から人間や神々の像は、それらの影であると言い表されることもあった。また影は、完全に黒く塗られた小さな人間の形として死やアヌビスの僕の姿として視覚的に表現された。
魂の一部分として「レン（rn「名前」）」が出生時に人間に与えられ、その名前が話される限り生き続けられるとエジプト人は、信じていた。このために名前を保護するための努力がなされ、また数多くの書き物に名前を入れることが行われていた。例えば『死者の書』の派生作品である『呼吸の書』の一部は、名前の生存を確保するための手段であった。名前を囲み保護するためにしばしばカルトゥーシュ（魔法の縄）が用いられた。逆にアメンホテプ4世のように死後にモニュメントなどから名前を削り取られたファラオも存在した。これは、一種の「ダムナティオ・メモリアエ」とも考えられる。しかし時には、経済的に新しいモニュメントを建造できずに後継者の名前を挿入する場所を作るために名前が外されてしまうこともあった。このため名前が多くの場所で使われれば、その名前が後まで残り、読まれ話される可能性も大きくなった。
「アク」（Ꜣḫ 、「（魔術的に）有効なもの」） は、死者の概念である。これは、古代エジプト人の信仰の長い歴史の中で変化していった。主に死後、楽園アアルで「バー（霊魂）」と「カー（精神）」が結びついたものと考えれた。つまり死後の再生、「第二の誕生」を果たした姿と信じられた。古代エジプトにおいて初めアクは、思考と関連付けられていたが心の働きとしてではなく、むしろ生きた統一体としての知性としてであった。アクは、まだ来世でも1つの役割を演じた。カートが死ぬとバーとカーは、再結合してアクを甦らせるのである。アクの復活は、適切な葬送儀礼が執り行われ、継続的な捧げ物がなされる場合にのみ可能とされた。この儀礼は、「セ・アク（死者を生きたアクにする）」と呼ばれた。このため新王国時代には、もし墓が管理されなくなってしまうとアクは、一種の幽霊もしくは彷徨う「死者」にさえなった。アクは、生者たちに害も益も及ぼすことがあり状況によっては、例えば悪夢、罪悪感、病気などを引き起こすと考えられた。またアクは、祈りや墓の奉納堂に手紙を置くことで生きている家族たちを助けるために呼び出すことができた。例えば紛争に介入し、あるいは、地上の事柄に良い方向の影響を及ぼすことのできる他の死者や神々に訴え掛け、あるいは罰を下すと考えられた。アクの分離とカーとバーの合体は、死後に適切な供物が捧げられ、また適切で有効な呪文を知っていることによって引き起こされるが再び死んでしまうという危険も付随していた。コフィン・テクストや『死者の書』のような葬祭文書は死者が「もう一度死なず」に「アク」となることを助けることを意図したものであった。
古代エジプト人たちは、人の「カー」が体を離れるときに死が起きるのだと信じていた。「口開けの儀式(wp r)」と呼ばれるものを含む、死後に神官により執り行われる儀式は、飲食・呼吸・見聞などの死者の身体的能力を回復させるだけでなく、バーを身体から解放することも意図していた。これによりバーは、来世でカーと1つになりアク（3 「有効なもの」）となることができるようになるのである。ジャコモ・ボリオーニの『宗教学の見地から見たカー』（Der Ka aus religionswissenschaftlicher Sicht）によれば、カーは人間存在における「自己」であった。エジプト人たちは、来世を通常の身体的な存在とかなり似たものと想像していたが、そこには違いもあった。この新しい存在のモデルは太陽の行程であった。夜には太陽はドゥアト（冥界）へと下る。そこで太陽は、ミイラとなったオシリスの体に会う。オシリスと太陽は、互いによって再びエネルギーを得て次の日の新しい生へと立ち上がる。死者にとっては、その体と墓は、自分にとってのオシリスとドゥアトなのであった。この理由からこれらは、しばしば「オシリス」と呼ばれた。この過程が機能するためには、バーが夜に戻ってきて、朝には新しい生へと立ち上がってゆけるよう身体にある種の保存を行うことが必要とされ、このため遺体はミイラとされた。しかしながら完全なアクは星辰として現れるとも考えられていた。末期時代になるまでは、太陽神との一体化は王族のみのもので、王族以外のエジプト人は太陽神と一体化するとは考えられていなかった。来世へ行った人を助ける呪文を集めた『死者の書』はエジプト語では『日下出現の書』と呼ばれていた。これらの書物は「冥府でもう一度死なない」ようにし、またその人のことを「常に記憶しておく」ための呪文を含み、来世での破滅を避け、存在し続けることを助けるものであった。エジプト人の信仰においては死後にもう一度死ぬということが起こり得、この死は恒久的なものであった。第18王朝の州執政官であったパヘリの墓には、この存在の雄弁な記述があり、ジェームズ・ピーター・アレンによりこう訳されている。汝の生命は再び始まった、汝のバーは汝の神聖な体から隔離されることなく、汝のバーはアクと共にあり……汝は日毎に立ち上がり、夜毎に戻るであろう。夜には汝のために明かりが灯されるであろう、陽光が汝の胸に射す時まで。汝は告げられるであろう――「ようこそ、ようこそこの汝の生の家へ！」
1951年、旧インドシナ共産党のクメール人居住地における後継政党として、クメール人民革命党の名称で設立される。設立前後の党史については諸説が混在しており、正確な設立日についても歴史学者の意見は一致していない。後に党名をカンプチア（カンボジア）共産党 (クメール語: គណបក្សកុំមុយនីសកម្ពុជា; CPK)に改め、トゥー・サモットが初代書記長に選出された。ヨーロッパから波及した共産主義を基本としつつも、都市部ではなく農村共同体を社会の中心と考える農村社会主義もイデオロギーとして掲げられた。また労働者や農民など下層民からの支持に加えて、クメール人のナショナリズムを重要な支持基盤としていた。カンプチア共産党は国王ノロドム・シハヌーク率いるカンボジア王国内の政争やベトナム戦争、カンボジア内戦などを通じて勢力を伸ばし、最終的に民主カンプチアを成立させた。並行して党内では第2代書記長サロット・サル（ポル・ポト）による粛清で独裁体制が構築され、党内の反ポル・ポト派はベトナムなど周辺国に亡命してカンボジア人民党を結党した。この頃からカンプチア共産党内のポル・ポト派はクメール・ルージュの俗称で呼ばれるようになった。カンボジア・ベトナム戦争で民主カンプチアがベトナム社会主義共和国に敗北し、新たにカンボジア人民党によるカンプチア人民共和国が成立すると、ポル・ポトを筆頭とするクメール・ルージュ体制を支持する勢力は反政府軍を組織した。ベトナムとソ連の勢力拡大に反感を持つアメリカと中国の支援を受け、反共勢力やクメール人民族主義者と協力して反政府運動を展開する中、ポル・ポトはより広範な反ベトナム・反ソ同盟を構築すべく1981年にカンプチア共産党を解散した。新たに社会民主主義を掲げるカンプチア民主党が結党され、これによってカンプチア共産党とクメール・ルージュという名称は一致しなくなった。
本多 政敏（ほんだ まさとし、承応2年8月9日（1653年9月24日）- 正徳5年3月19日（1715年4月22日）） は、加賀藩の執政、加賀八家本多家第三代当主。父は加賀藩家老本多政長。正室は前田孝貞の娘。子は本多政質、本多政惇、本多政昌、西洞院時光室、栗津右近室、前田貞直室、三田村孝言室。幼名萬作。通称主殿、安房。諱は政良、政在、政敏。号天淵。官位は従五位下安房守。
加賀藩家老本多政長の子として生まれる。元禄12年（1699年）新知3000石を賜る。元禄14年（1701年）父の隠居により家督と5万石の知行を相続する。同年人持組頭となる。元禄15年（1702年）4月安房守に任官。正徳元年（1711年）公儀御用（宗門方御触）兼任。正徳5年（1715年）3月19日卒。享年63。家督は嫡男の政質が相続した。政惇は一族の旗本本多政法（本多大隅守家）の養子となって家督を継いだ。また、父政長の希望で、長女を政長の母の実家の公家西洞院時光に、藩主前田綱紀と幕府の許可を取った上で嫁がせている。
「集古雑話」によると、江戸城に務める女中が、両親の法要を営む費用を捻出するために伽羅の小片を売ろうとしていると聞き、それを百両の大金で買い取り江戸の人々を驚かせたという話。江戸参府の帰途に、三保松原で行列が休憩を取った際、毛氈を十数枚敷き、出立の際にそのままにして去ったことが評判になった逸話がある。また、詩歌や書道に優れた文人としても知られ、白山本地堂、大乗寺浴室、能登小島大悲閣の扁額に優れた揮毫を残した。
市販品による食中毒のいくつかの事例が報告されている。銀杏の摂取による中毒の方がより懸念される。実際、特に子供が銀杏を食べ過ぎると、意識不明、痙攣が起こることがあり、死に至ることもありうる。ギンコトキシンは、構造的にビタミンB₆に良く似ている。ギンコトキシンは、哺乳類のピリドキサールキナーゼの活性を減少させることによってビタミンの活性化を阻害することが示唆されている 。この減少は、グルタミン酸脱炭酸酵素の活性の低下につながり、GABAの生合成を阻害する。次に、神経伝達物質の興奮と抑制の間に不均衡が発生する。これが、てんかんの発作を引き起こす。ギンコトキシンの毒性は、ビタミンB₆のサプリメントをとることによって緩和することができる。
ALICE検出器（大型イオン衝突実験装置）は、CERN・LHC加速器の主要検出器の一つである。ビームレベル、ポイント2に設置されている。
祇園女御（ぎおんのにょうご、生没年未詳）は白河法皇の晩年の寵妃。
源仲宗の妻、その子・惟清の妻、宮廷仕えの女房と諸説があるが、氏素性は未詳。女御の宣旨は下されなかったが、居住地にちなんで祇園女御、または白河殿と呼ばれた。長治2年（1105年）、祇園社の南東に堂を建立して、丈六阿弥陀仏を安置し金銀珠玉で飾り立てるなど「天下美麗過差」の様は人々の耳目を驚かせたという（『中右記』）。身辺には平正盛が早くから仕えていて、天永4年10月1日（1113年11月11日）に正盛が建立した六波羅蜜堂で一切経供養を行っている。待賢門院（崇徳天皇・後白河天皇の生母）を養女としていた。白河法皇崩御の際は、他の女房らと素服を賜った。『古事談』には、祇園女御の食事に鮮鳥を差し出すことを平忠盛に命じられた加藤成家が、主人からの処罰を逃れるためにあえて白河法皇の殺生禁断令を破った話が伝えられている。祇園女御は、妹の子である平清盛を猶子にしたとされる。清盛が通常の尉ではなく左兵衛佐に任官されたのも、祇園女御の後押しがあったためといわれる。
このクラスターは穏やかな条件のもとで広い範囲の試薬と反応する。実例として、[Ni(CO)(C₅H₅)]₂ と反応して [Ni(C₅H₅)]₃Os₃(CO)₉ を与える反応がある。ジアゾメタンによって Os₃(CO)₁₀(μ-H)(μ-CH₃) が生じる反応は、金属クラスターで最初に確認されたアゴスティック相互作用を示す。
無限・MF204（むげん・エムエフにいまるよん）は、レーシングエンジンビルダーの無限（現・M-TEC）が製作したF3用エンジン。主に全日本F3選手権とイギリスF3で使用されていた。MF204とは「M ugenのF ormula用2 .0 L 4 気筒エンジン」の意味である。
1988年の全日本F3選手権にはホンダのワークスエンジンとして中谷明彦をドライバーに起用し、参戦初年でチャンピオンエンジンとなった。1989年、1990年もチャンピオンエンジンとなり、他のエンジンを使用しているドライバーからも「無限エンジンでないとチャンピオン争いが出来ない」と言われる程に完成度が高いエンジンでもあった。また1988年からイギリスF3にも供給を行い、参戦初年度からタイトル争いに加わるエンジンとなり1990年にミカ・ハッキネンによりチャンピオンエンジンとなった。その後はトムスのチューニングするエンジンとタイトルを分け合う形で戦いが繰り広げられた。「MF204B」登場から10年以上経過した2003年の全日本F3選手権から「MF204C」がデビュー。イギリスでは「MF204B」が引き続き供給された。全日本では主に童夢がMF204Cを使用し、当時童夢がローラと共同開発していたシャシーとの組み合わせで、主なライバルであるトムスやINGING（どちらもトヨタ陣営）らと戦ったが、結局このエンジンでのタイトル獲得は叶わなかった。2007年をもって無限によるエンジン供給が終了し、以後全日本では戸田レーシング、イギリスではニール・ブラウン・エンジニアリングによってチューニングおよび供給が行われた。しかし、主なライバル（全日本ではトヨタ・1AZ-FE、イギリスではメルセデス・ベンツとフォルクスワーゲン）に比べ戦闘力が見劣りする状況は否めず、全日本では2010年に戸田レーシングが撤退したためMF204はその姿を一旦消した。イギリスF3でも年式落ちシャシーで争われる「ナショナルクラス」ではMF204Bがワンメイクエンジンとして使われているが、チャンピオンシップクラスでは既に少数派に転落しており事実上勝負権を失っている。
2012年にレギュレーションが変更されたことに伴い新型シャシーが導入され、全日本で戸田レーシングが参戦を再開し、HFDP RACINGも全日本選手権クラスへ復帰したため、MF204Cが再度使用された。2013年にはエンジンのレギュレーションも変更され、ベースとなる量産型エンジンを持たない専用設計のエンジンの使用が認められたため、M-TECは新たにガソリン直噴エンジンのMF204Dを開発し、同年より全日本のHFDP RACINGに供給を行っている。なお、戸田レーシングは同年より自社製エンジン（TR-F301）による参戦に切り替わるため、MF204Dは使用しない。その後、2017年はHFDP RACINGもTR-F301を使用することになり、MF204Dの供給は終了した。
1969年、川崎重工業で建造された。建造に当たっては、旧日本海軍の潜水艦建造技術も参考にされたという。実用最高深度は600mである。1970年に海上保安庁に引き渡され、本格的な稼働を開始した。本船は所属は海上保安庁であったが、実際の運用に当たっては科学技術庁（当時）が調整する形で各研究機関が共同利用するという方式を取っていた。この点は海洋研究開発機構で保有・運用を行う形の後継機「しんかい2000」・「しんかい6500」とは異なる。このため、「しんかい」は海上保安庁が保有した唯一の潜水艇となっている。運用は母船の「乙女丸」に搭載され（乙女丸は民間からの傭船）、調査地点で着水・潜行する方式であった。本船は日本近海で海底地形地質調査、漁場調査、荒天状態での海面下海象（海流、水温、塩分濃度、地場）などの海洋調査に従事し、多くの成果を上げた。しかし、本船と母船の「乙女丸」がともに老巧化したため、1977年1月に廃船となった。これに加え、日本の領海が3海里から12海里に広がってより調査範囲を広げる必要が出てきたため、後継機として「しんかい2000」が開発されることになり、「しんかい」が退役して4年後の1981年に就役している。退役後は長らく広島県呉市の海上保安大学校に保存展示されてきたが、2005年に同じ呉市にオープンした呉市海事歴史科学館（大和ミュージアム）に隣接する敷地（屋外）に移され、保存展示されている。
小松左京原作の『日本沈没』（1973年公開の映画版）に登場する潜水艇「わだつみ」は、当時日本で唯一の深海調査艇だった本船をモデルとしている。ただし、「わだつみ」の潜行深度は1万m（設計上は10万m）と設定されている。
コンパクトなゲレンデであり、勝山市中心部からも近い。ナイター営業があり、毎年2月第1土曜日はナイターオールナイトとして賑わう。2000年代半ばまではクワッドリフトの上部にコースがあったが、現在は閉鎖されている。シーズンオフは雁が原スポーツランドとして駐車場でジムカーナ(モータースポーツ)などが行われている。2018年3月よりドローン教習場・ドローン練習場が行われる。また、雁が原スキー場ロッチ内でトイドローンの練習場も有り。
松元町の中心部は鹿児島市中心部より西へ約10Kmの場所にあり、薩摩半島の中部の南北11Km、東西7.4Kmの範囲に広がっていた。鹿児島湾と東シナ海への両斜面を持つ分水嶺地帯にあり、鹿児島湾方面に永田川が流れ、東シナ海方面に神之川水系上谷口川、石谷川、福山川などが流れている。全体が約200m級のシラス台地と浸食谷による渓谷からなっており、集落は河川の沖積低地と台地の縁辺部に立地している。最も高い山は大字春山にある八の久保で391.7mである。
松元町域にあたる部分は薩摩国日置郡に属しており、朝廷は大隅及び薩摩にて班田を実施しているが町域にあたる部分には山林沼沢が多かった為、その痕跡は見当たらない。平安初期の日置郡は3郷からなり、そのうちの納薩は「いりさ」と読み、現在の入佐に比定するという説がある。また、律令時代には当地域は国衙領として日置郡の郡司の支配下にあったはずであるが、建久8年の「薩摩国図田帳」によると満家院、伊集院、市来院及び日置荘から成立しており、伊集院の領域に属していた。上谷口の内田にある上坊観音堂跡石塔群は平安末期にこの地の名主であった紀平二元信の五輪塔であるといわれている。この紀平二元信は紀貫之の子孫であるとされている伊集院郡司系の一族のものであると考えられる。「万得」という地名があり、これは大隅正八幡宮と深い関係にある名田を意味しており、その荘園に類するものと考えられている。
鎌倉時代頃は伊集院の一部に属していたが、伊集院郡司を世襲していた紀氏は血統が絶断し、13世紀末期に島津久兼が伊集院氏を名乗り伊集院の城山に移った。その後島津忠国が一宇治城を攻撃し、伊集院氏は滅亡した。その後島津勝久は伊集院を島津忠良に領有させたが、1526年（大永6年）に島津忠良が加治木征伐を行っている留守中に島津実久が伊集院を占領し、肥後盛家に谷口城を守備させていた。また、実久が当地を通り伊集院に行く際に道中に座った巨大石が上伊集院駅の東方にある饅頭石であるとされている。
「天保郷帳」に見える松元町の区域にあたるの村は、日置郡伊集院郷（外城）の27村のうち5村があり、各村の村高は石谷村1,049石余、福山村933石余、直木村862石余、入佐村476石余、春山村253石余であった。また、上谷口の地名がこの頃には見えないが後に谷口村が上谷口村と下谷口村（現在の日置市伊集院町下谷口）に分村し、この頃より上谷口村が見えるようになったと「薩藩政要録」に記されている。近世の伊集院郷は藩の直轄地として地頭による支配を受けていた。江戸中期以降は台地や大山野の開墾が積極的に進められた。寛永年間以降に地頭制が従来の居地頭から掛持地頭に改められ、それまで石谷村の領主であった町田氏（石谷氏とも）は藩内各地の地頭を任命されたり、藩の家老としてその要職にあった。町田家は一所持であり1,742石余を領有していた。石谷村の領主である町田家が鹿児島城下に移住した後、石谷村の政治の中心は御仮屋となり、周辺には有馬氏などの郷士集落が多かった。万延元年に町田助太郎久成（町田久成）の要請で統治を委託された有馬新七は鹿児島城下を離れ、石谷を治めることとなった。有馬新七は当地に刑法を定めたり、郷士に五人組制を実施するなどの指導を行った。
明治4年（1871年/1872年）に実施された廃藩置県により、薩摩国の区域は鹿児島県となった。また、同年に公布された戸籍法の規定により府県を大区小区に割った区が設けられたが、松元町の全域が第二十二大区であり、16の小区に区分されていた。1878年（明治11年）の郡区町村編制法により大区小区制は廃止された。1884年（明治17年）から6村にそれぞれ設置されていた戸長役場が上谷口戸長役場に統合され、1889年（明治22年）の町村制が施行されたのに伴い6村を合併し、上伊集院村が成立した。上伊集院村の成立当初、村役場は上谷口内田に設置されたが、1894年（明治27年）に上谷口999番地に民家を購入し改築したものを村役場とした。1913年（大正2年）に川内線（現在の鹿児島本線）の東市来駅から鹿児島駅までが開通し、上伊集院村には饅頭石駅（現在の上伊集院駅）が設置され、1919年（大正8年）には上伊集院郵便局が開局し、饅頭石駅周辺に商店や農業倉庫、寺社、病院、住宅が設置されるようになり、饅頭石商店街（のちに折尾商店街となる）と称していた。江戸末期より茶、稲、野菜などの園芸作物などを中心に栽培されていたが、鉄道の開通により鹿児島市の近郊農村となり植林、茶、桑、タバコなどの栽培が盛んに行われるようになった。明治4年には直木施業森林組合が発足し、日置郡が造林用の苗木供給のために上伊集院分場を設置した。その後鹿児島市の近郊に位置していることによって兼業農家が増加し、8割を占めるようになった。1927年（昭和2年）に村役場の老朽化に伴い、上谷口990番地外の土地を購入し同年3月31日に竣工した。
1949年（昭和24年）12月15日に上伊集院村唯一の鉄道駅である饅頭石駅が、同年1月の議会での議決による村の請願により、上伊集院駅に改称された。上谷口の松元付近は旧来から村役場が存在しており中心地であったが、第二次世界大戦の終戦後には新制中学校として上伊集院中学校が設置された他に、商店、病院、衣料品店などが設置され、村の経済の中心地にもなった。1949年（昭和24年）より上伊集院村は村の中心部である上谷口字松元に駅設置する請願を日本国有鉄道に行うが、計画地が傾斜地に位置していることから許可が得られなかったが、度重なる請願により駅の設置が許可された。請願駅であることから、村及び村民の寄付により駅の設置費用を全額負担し、さらに村民による奉仕作業が行われ、1954年（昭和29年）には薩摩松元駅が上伊集院村の中心部に設置された。1965年（昭和40年）には松元駅前郵便局が開局したほか、南国交通及び鹿児島交通のバス路線が松元を経由することになった。
青森山田高校を経て、大阪体育大学へ進学。3年時、総理大臣杯全日本大学サッカートーナメントで優勝。2013年より、ツエーゲン金沢へ入団した。契約満了に伴い、同年限りで金沢を退団。2014年、FC大阪へ移籍。2018年、FC刈谷に移籍。
列車運行会社協会（Association of Train Operating Companies）は、イギリスの列車運行会社の代表団体。 ATOCとも略される。イギリス国鉄民営化の一環として1994年に創設された。イギリスの全国規模の旅客鉄道における旅客列車運行会社の代表連盟である。26の鉄道事業者が加盟している。