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ベレン宮殿（ポルトガル語: Palácio Nacional de Belém）は、ポルトガル・リスボンにある宮殿で、現在は大統領公邸である。ベレンとはポルトガル語で「ベツレヘム」のことである。テージョ川にほど近く、多くの観光客が訪れる。17世紀から18世紀にかけ、貴族の多くがリスボン郊外に建てた別邸の一つで、のち王宮となった。宮殿の前身は、16世紀の貴族により、壮麗なジェロニモス修道院の近くであるテージョ河岸の丘に建てられた。17世紀に宮殿はアヴェイラス伯の所有となり、宮殿の正面玄関を構成する5棟の建物は17世紀半ばからあり、眺めを楽しむテラスがしつらえられた。18世紀初頭、ジョアン5世が宮殿を購入し、増築して内装を一新した。1755年のリスボン地震で影響を受けず、マリア1世時代にはアフリカの動物を集め小さな動物園が作られた（現在はない）。また、ジャコモ・アッツォリーニによるネオクラシカル様式の新しい馬場が作られた。庭園と宮殿の内装は、18世紀から19世紀にかけてのものである。この時代、ベレン宮殿は王宮としてケルス宮殿や近郊のアジュダ宮殿とともに王族が住んだ。時には迎賓館ともなった。1912年、ポルトガル共和制が樹立すると、大統領が短期間だが居住した。1970年代の大統領アントニオ・エアネスは宮殿に住んだ。マリオ・ソアレスとジョルジェ・サンパイオの2人は希に仕事場として利用するだけで、普段は自宅に住んでいた。宮殿正面の広場はアフォンソ・デ・アルブケルケ広場の名がついており、宮殿を最高に良く眺められる。この広場は1753年に建てられた当時、船着き場であった。1807年、マリア1世とジョアン王子（のちのジョアン6世）一家が、半島戦争に介入したナポレオン軍による占領から逃れるため、この船着き場からリオ・デ・ジャネイロへ向け亡命した。
1947年（昭和22年）10月12日、大阪府大阪市阿倍野区に生まれる。1963年（昭和38年）4月、大阪府立今宮高等学校に進学するも、1964年（昭和39年）、二年生のときに中途退学する。電話交換手の仕事をしていたが、翌1965年（昭和40年）には東京に移り、友人が成人映画の女優をしていた関わりでヌードモデルの職を得る。『日本映画俳優全集・女優編』（キネマ旬報社）には、同年、『泥だらけの制服』で映画界にデビューした旨の記述があるが、同年には同名の作品の公開はなく、同作は新藤孝衛の監督作であり、公開は1967年（昭和42年）3月7日、辰巳が満19歳のときである。同日公開された『女の責め』（監督山本晋也）にも、出演している。同作に先行して、1967年1月29日公開の『ダブル処女』（監督岸信太郎・三樹英樹）、同年2月28日公開の『禁断の情事』（監督小川欽也）、同年3月公開の『情事の階段』（監督松原次郎）に出演した記録がある。映倫（新映倫、現在の映画倫理委員会）審査番号にみる完成時期では、このなかでは『泥だらけの制服』とくらべても『禁断の情事』がもっとも早い時期の作品である。俳優の久保新二の回想によれば、辰巳のデビュー作は火鳥こずえの首から下の吹き替え（ボディダブル）であったといい、映画監督の渡辺護の回想によれば、辰巳が最初に現れたときには17歳であったという。辰巳は『白日夢』（1964年）以降の1967年のデビューであり、『日本映画発達史』の田中純一郎は、同書のなかで黎明期の成人映画界のおもな出演者を挙げているが、辰巳についての言及はない。久保新二よれば、当時、辰巳は、愛染恭子や火鳥こずえらとともに、杉並区高円寺に所在した火石プロ（代表・火石利男）に所属していたという。独立系プロダクションの作品のほか、1968年（昭和43年）には、日本のメジャー映画会社初の成人指定映画といわれる石井輝男監督の東映ポルノ『徳川女系図』に出演して「おしの」を演じた。同作には辰巳のほか、内田高子、谷ナオミ、火鳥こずえ、祝真理ら、いわゆる独立系のピンク映画女優が多数出演しており、興行的に大成功を収めた。辰巳は続けて、同年6月28日に公開された石井輝男監督による『温泉あんま芸者』にも出演した。これに触発された日活も、当時はまだロマンポルノ（1971年 - 1988年）を開始していなかったが、児井英生がプロデュースした『女浮世風呂』（監督井田探、同年7月10日公開）や『ある色魔の告白 色欲の果て』（監督江崎実生、同年8月14日公開）、『秘帳 女浮世草紙』（監督井田探、1968年10月19日公開）といった作品に辰巳を出演させた。『女浮世風呂』には、辰巳のほか、林美樹、美矢かほる、火鳥こずえ、清水世津、大月麗子、谷ナオミ、乱孝寿、内田高子ら、『ある色魔の告白 色欲の果て』には美矢かほる、乱孝寿、林美樹、火鳥こずえ、高月絢子、清水世津、橘桂子、大月麗子、高鳥和子、真湖道代ら、『秘帳 女浮世草紙』には火鳥こずえ、林美樹、真湖道代、乱孝寿、高月絢子ら、独立系のピンク映画女優が多数出演した。同年9月7日に大映が配給して公開された『浮世絵残酷物語』（監督武智鉄二）にも出演しており、東映・日活・大映の大手各社への出演を果たした。同年当時の週刊誌には「映画会社を股にかけ、目下売り出し中の辰巳典子は、まだ二十歳の若さ。体あたりの演技で独特の色気をつくりだしていくのもこれから」と書かれ注目された。寺山修司は『さかさま英雄伝』において、「リルケはピンク映画を観て辰巳典子や杉村久美にあこがれるべきである」と書いた。トーマス・ワイサーは武智鉄二監督の『浮世絵残酷物語』（1968年）における辰巳を「すべてのみずみずしい美女たちのなかでも際立っているのは、極めて情熱的な尼を演じる辰巳典子である」と評した。ワイサーは、辰巳の傑作として、関孝二の監督作『売女』（ばいた、1967年）と『エロチック風土記 替え床』（1968年）の2作を挙げている。1971年（昭和46年）1月に公開された『新手 女ぜめ裏表』（監督秋山駿、製作・配給葵映画）、『肉奴隷』（監督団鬼六、配給ミリオンフィルム）、『日本恥部物語』（監督渡辺護・山本晋也・小森白、製作東京興映）、『日本夜這風俗史』 （監督向井寛、配給ミリオンフィルム）の4作を最後に、同年、独立系成人映画やテレビ映画の現場で照明助手を務めていた鮎川欽一郎と結婚し、引退した。ただしこの時期の作品記録が掲載されている『映画年鑑 1973』において、独立系の映画作品については監督名以外記載されておらず、この時期の出演者が概して不明である。引退後、『日本映画俳優全集・女優編』が発行された1980年（昭和55年）前後までには、東京都世田谷区北沢の下北沢駅前で居酒屋「らりぱっぱ」を経営していた。1976年（昭和51年）10月3日に放映された連続テレビ映画『俺たちの旅』第45回『愛しているから哀しいのです』（監督斎藤光正）に出演し、本名の鮎川 千代の名でクレジットされた。2014年（平成26年）3月現在、『日本映画俳優全集・女優編』に記載された所在地に該当する店舗は存在しせず、閉店時期も不明である。以降の消息は不明である。
2004年（平成16年）9月11日 - 同年11月5日にラピュタ阿佐ヶ谷で行なわれた「OFF BEAT JAZZ」特集上映で、出演作『荒野のダッチワイフ』が上映された。同作は2010年（平成22年）6月19日 - 同年7月16日に神保町シアターで行なわれた川本三郎編「映画少年の夢」特集上映でも、上映作28本のひとつに選ばれて上映されている。2013年（平成25年）2月8日 - 同11日に神戸映画資料館で行なわれた「ピンク映画50周年 特別上映会 映画監督・渡辺 護の時代」特集上映で、出演作『おんな地獄唄 尺八弁天』が上映された。同年6月8日には、京都みなみ会館で行われた「追悼・若松孝二ナイト」で、出演作『性の放浪』（1967年）、『日本暴行暗黒史 怨獣』（1970年）が、前者は16mmフィルムヴァージョン、後者は35mmフィルムの上映用プリントでそれぞれ上映された。東京国立近代美術館フィルムセンターは、2014年（平成26年）現在、辰巳の出演作36本を所蔵している。公開当時、アメリカでも上映された『奴隷未亡人』（監督渡辺護、1967年）の上映用プリントが同国内で発見され、2008年（平成20年）4月1日に Slave Widow の題でDVD発売されている。1971年8月18日には出演作『人肉の市』（監督木俣堯喬、1969年）が Les esclaves du plaisir の題でフランスで公開されている。
クレジットはすべて「出演」である。東京国立近代美術館フィルムセンター（NFC）等の所蔵状況についても記す
単式ホーム1面1線を有する地上駅。無人駅である。鎌倉方の出入口に駅舎があり、自動券売機が1台設置されている。出入口と道路の間はスロープになってバリアフリー化されている。この他、藤沢方からも乗降できるように小さな階段が設置されている。両出入口にはICカード用簡易改札機と乗車券集札箱が設置されている。駅舎の裏にトイレがある。
和歌山県道150号紀ノ川停車場平井線（わかやまけんどう150ごう きのかわていしゃじょうひらいせん）は、和歌山県和歌山市内を走る一般県道である。
イギリス人ではあるが、第二次世界大戦前の1933年にフランスのパリで生まれ、父はドイツのフランクフルト出身のユダヤ人で億万長者の実業家（高級ホテル群のオーナー）で、保守党メンバーの国会議員（MP）でもあるフランク・ゴールドスミスと、母はフランス人のマルセル・モーリエであり、兄は環境活動家のエドワード・ゴールドスミスである。曽祖父は銀行家であり、トスカーナ大公の領事であったベネディクト・ハイム・サロモン・ゴールドシュミット。祖父のアドルフ・ベネディクト・ゴールドシュミット（1838-1918）は1895年にロンドンにやってきた億万長者の実業家であった。ゴールドシュミット家は、ロスチャイルド家の隣人でありライバルであり、大富豪であり、フランクフルト発祥の一族であり、ユダヤ人の一族であり、16世紀以来、世界的な銀行家として影響力のある一族であった。そして、父フランクは、ドイツ語のゴールドシュミット（Goldschmidt）から英語のゴールドスミス（Goldsmith）に家名を変更した。フランクはナチスがフランス国内を通過するまでに、家族と一緒に逃れなければならなかった。そして、ホテルと財産の多くを残して、かろうじて、重量オーバーとなった最後の船で脱出した。フランクと祖父は、ゴールドスミスとしてのビジネスを開始して、家族は幸運に向かっていき、豪華な生活を送り始めた。ジェームズは、最初にミルフィールド校に入学し、その後、イートン校に転校した。後にルイスで、スリー・ホース・アキュムレーターに10ポンドを賭け、8000ポンドを勝ち取った。彼は勝利金とともに、すぐにイートンを出るべきであると決めた。彼が寄宿舎で語っていたことは、「稼ぎのある男はスクールボーイでいるべきではない」という宣言だった。彼は16歳となった1949年にイートンを退学した。その後、ジェームズは陸軍に参加したとされる。
親の資産を受け継ぎ数多くの企業を経営するほか、ニューヨークのウォール街やロンドンのシティーをまたにかけた投資家で大富豪としても知られ、1986年にアメリカのタイヤメーカーであるグッドイヤーに対して行った買収劇、世界最大のタバコ会社にであるブリティッシュ・アメリカン・タバコの買収劇、フランスの雑誌「レクスプレス」の買収、エッフェル塔の25％を買収など、自らが率いる投資会社による数多くの仕手戦で、その名が世界のビジネスマンの間で取りざたされた。また、ヨーロッパ第3位の食品会社であるカヴェナム・フーズをまたたく間に創り上げ、アメリカの貴金属商のハンディー・ハーマンを動かし、イギリスのマーチャント・バンカーとして南アメリカに巨大な利権を持つハンブローズ銀行をパートナーとしていた。世界の富豪が脱税のために利用するカリブ海のケイマン諸島で、「ケイマン・アイランズ社」の社長として君臨した。1987年のウォール街「ブラックマンデー」の株価大暴落においても絶妙のタイミングで売りに出て莫大な利益を手にした。アラブ・ブリヴェ銀行の経営者とは、30年来のビジネスパートナーであった。また、ヨーロッパのみならず、世界を驚愕させた大スキャンダルであるバチカンの資金管理を行う銀行であったアンブロシアーノ銀行の頭取で、秘密結社「ロッジP2」の主要メンバーであったロベルト・カルヴィの暗殺事件においても関与が噂された。晩年には政治家となり、政治活動に力を置いたものの、雑誌出版社の経営にも力を入れていた。1994年に、欧州議会議員のフランスの代表として選出された。そしてイギリスに、短命に終わった欧州懐疑主義の国民投票党を設立した。
複数の妻と数多くの愛人をもち、数多くのロマンチックな関係が知られていて、複数の子供たちの父親であった。3度の結婚歴がある。最初の妻はアンデスのロスチャイルドと呼ばれ、世界屈指の大富豪だったボリビアの鉱山王シモン・パティーニョの孫で、スペイン王家の縁戚にあたる少女のマリア・イサベル・パティーニョと恋仲になるが、ユダヤ人であることを理由にパディーニョ家側に大反対され、2人は駆け落ちをしたが、彼女は1954年に長女のイサベルを早産で出産した後に脳出血で急逝した。その後に再婚した2度目の妻のジネット・レイリーとの間には、次女のアリックスと長男のマネス（1959年生）の2人をもうけた。すでにビュート侯爵家に嫁いでいた第8代ロンドンデリー侯爵の娘アナベル・ヴェイン＝テンペスト＝ステュアートとは長く不倫の関係にあり、1978年に2人は正式に結婚した。三女ジェマイマ（1974年生、ユネスコ大使）は、クリケット界のスーパースターで、現在はパキスタンの政治家であるイムラン・カーンと離婚後に、人気俳優のヒュー・グラントと婚約するなど（のち解消）、イギリスの社交界や芸能ゴシップ誌を騒がせる美人セレブとして有名な存在である。次男ザカリアス（1975年生、環境活動家から保守党の国会議員へ転身）は、シーシェパードへの最大級の寄付金を援助する支援者として知られている。三男ベンジャミン（1980年生、ファイナンシャー）はアナベルとの間の子供である。1980年以降、ジェームズは愛人であるフランス貴族のロール・ブレイとアメリカのニューヨークへ移住する。彼女との間にシャーロット（1983年生）とジェスロ（1987年生）の2子をもうけた。亡くなるまで、ロールを公私ともに妻として扱っていた。
旧福岡藩士・小学校長、桜井英一の長男として福岡市に生まれる。中学修猷館、熊本陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1918年5月、陸軍士官学校（30期）を卒業。同年12月、歩兵少尉に任官し歩兵第36連隊付となる。1925年11月、陸軍大学校（37期）を卒業した。陸軍戸山学校教官、北京陸大教官（中国政府招聘）、第10師団参謀、混成第8旅団参謀、歩兵第24連隊第3大隊長、陸軍歩兵学校教官、兼第1師団参謀、支那駐屯軍司令部付、第1軍参謀、陸大教官などを歴任し、1938年7月に陸軍中野学校が開校すると教官となり、支那事情を講義した。1939年8月、陸軍大佐に昇進。冀察政務委員会の第29軍軍事顧問であった。支那派遣軍司令部付、第34師団参謀長、陸軍憲兵学校兼陸軍軍医学校教官、歩兵第65連隊長などを経て、1943年8月、陸軍少将に進級した。以後、第55歩兵団長、ビルマ方面軍司令部付（ビルマ国民軍顧問）などを務め、1945年4月に帰国。第212師団長として本土決戦に備える中で終戦を迎え、1945年12月に復員。1948年4月、誠和連盟を設立。1961年12月、三無事件に関与したとして逮捕されるが不起訴処分となった。1966年6月、大覚寺で得度を受け瑠璃光寺住職となる。
初代コンティ公アルマンとその妻でマザラン枢機卿の姪であるアンヌ・マリー・マルティノッジの次男としてパリで生まれた。1685年、兄のルイ・アルマン1世が子のないまま天然痘で急逝したことから、爵位を継いだ。フランソワは知的な子供とみられており、当時最高の教育を受けた。しかし、宮廷では彼の振るまいが彼の精神の独立と人気の両方の面で顕著であったことから、ルイ14世の好感を得られなかった。1688年、従兄のコンデ公アンリ3世の娘で伯父のコンデ公ルイ2世（大コンデ）の孫娘に当たる従姪のマリー＝テレーズ・ド・ブルボンと結婚、同時に軍人となるが、陸軍大将以上の地位には出世できなかった。1689年、親友であるリュクサンブール公フランソワ・アンリ・ド・モンモランシーに伴われて大同盟戦争でスペイン領ネーデルラントへ出兵し、従甥かつ義弟のブルボン公ルイ（後のコンデ公ルイ3世）と共にフルーリュスの戦い（1690年）、ステーンケルケの戦い（1692年）、ネールウィンデンの戦い（1693年）でフランス側勝利に貢献した。従兄のロングヴィル公ジャン・ルイが1694年に亡くなると、コンティ公は彼の遺志によるものだとして、ジャン・ルイの姉であるヌムール公爵夫人マリーに対してヌーシャテル公領の権利を請求した。しかし、スイスからの軍事援助を獲得するのに失敗し、ルイ14世軍はマリーに係争地となっていた領土を譲り渡した。1696年、ポーランド王ヤン3世亡き後の選挙に出馬したが、ザクセン選帝侯フリードリヒ・アウグスト1世に敗れている（実際には、国王自由選挙で得票数でザクセン公に勝っていたが、コンティ公がポーランドに着く前にザクセン公に戴冠式を行われてしまい、即位の既成事実を作られてしまっている）。
高木督夫（たかぎ ただお、1922年6月3日-2012年12月8日）は、日本の経営学者。大阪市出身。1946年東京帝国大学経済学部卒。労働科学研究所研究員、理事、法政大学工学部助教授、教授を務め、93年定年となり名誉教授、立命館大学教授を務めた。労働者教育協会理事。労働問題が専門。
中選挙区時代には鈴木善幸元首相（山田町出身）の地盤として知られ、小沢王国・民主王国の岩手県で唯一、小選挙区で自民党の議員を選出している選挙区である。1996年以降、鈴木善幸元首相の息子で、麻生太郎元首相の義兄弟でもある鈴木俊一元環境相が4回連続で当選していた。しかし2009年は民主党への追い風を受けた新人の畑浩治が初当選した。県内4選挙区で民主党が議席を独占し、自民党候補の比例復活もなかったため、参議院の岩手県選挙区2議席とあわせて、岩手県は自民党空白区になった。2012年は選挙区で鈴木が当選し、3年ぶりに岩手県選出の自民党議員が復活した（畑は比例復活）。また、1区・3区・4区の自民党候補も全員比例復活した。2014年も鈴木が当選し、畑は比例復活できずに落選した。2017年では区域が変更され、畑は民進党の方針で、希望の党から出馬。共産党は候補を早くから擁立しておらず、鈴木と畑の一騎討ちとなった。結果鈴木が約31,000票の差をつけて勝利した。
MCとして松岡由貴、ゲスト、アシスタント2名（大阪エンタテインメントデザイン専門学校の生徒）の合計4名に加え、番組マスコットのコンちゃんが出演。
普段メディアに顔出ししないベテラン声優や大物声優がゲストとして多数登場。『ノスタルジック声優バラエティ』という番組のキャッチコピー通り、声優のデビュー当時の話や、有名作品の裏話についてなど深くトークしていく。また、ゲストが好きなアニメ、映画、ゲームなどを紹介するコーナーや、MCである松岡とゲストが共演するミニアニメコーナーなど、凝った番組作りがされている。
生放送に登場したゲストとのアフタートークが毎週日曜日（第3、5を除く）20：00に配信。1人のゲストにつき全3回。パート1は生放送で語りきれなかった部分についてのトークや、ゲストの番組への感想などが主。パート2は生放送で紹介しきれなかった視聴者からのお便りを紹介。パート3はゲストが次回の生放送に出演するゲストに、ミニアニメで演じてほしい役をリクエストする。
その回でお便りが紹介された視聴者、及び生放送中に公式Twitterをリツイートした視聴者に対し、ノベルティグッズが贈られる。ノベルティグッズは、松岡とゲストのサイン入りクリアファイル。
奥田節夫（おくだ せつお、1926年10月16日 -2017年6月2日）は、日本の地球物理学者。京都大学名誉教授。岡山県出身。1948年大阪大学理学部卒業後、高校講師や岡山大学理学部助教授などを務めた後、1963年より京都大学防災研究所で助教授、1964年1月に教授となる。陸水学、地球物理学的見地から防災や環境について研究を行った。奥西一夫、諏訪　浩らとすすめられた焼岳における土石流の観測の研究は国際的に高い評価を得ている。1985年から1987年まで同所長を務めた後、定年を待たずに1988年に退官した。その後、岡山理科大学に移り研究をつづけた。岡山理科大学定年後は、NPOで河口、沿岸海域の調査研究をすすめた。
生後3ヶ月足らずで立太子し、貞観18年（876年）11月に9歳で父・清和天皇から譲位される。父帝に続く幼年天皇の登場であり、母方の伯父・藤原基経が摂政に就いた。在位の初めは、両親および基経が協力して政務を見たが、元慶4年（880年）に清和上皇が崩じてからは基経との関係が悪化したらしく、元慶7年（883年）8月より基経は出仕を拒否するようになる。基経は清和に娘2人を入内させていたが、さらに陽成の元服に際して娘の佳美子または温子を入内させようとしたのを、皇太后・高子が拒否したためではないかというのが、近年の説である。これに対し、清和の譲位の詔は基経の摂政を陽成の親政開始までとしており、元慶6年（882年）の天皇元服を機に、基経が摂政を一旦辞することは不自然ではなく、関係悪化の証拠にはならないという反論もあるが、元慶4年（880年）12月の清和が臨終に際して基経を太政大臣に任じたときも、基経は単なる慣例的儀礼的行為以上に5回もの上表を繰り返したうえ、摂政でありながら翌年2月まで私邸に引きこもって一切政務を執らず、政局を混乱させている。一連の確執の本質は摂政・基経と国母である高子の兄妹間の不仲と権力争いであり、在原文子（清和の更衣）の重用を含めた高子の基経を軽視する諸行動が、基経をして外戚関係を放棄をしてまでも高子・陽成母子を排除させるに至ったとの見方もある。ただし、在原文子を更衣としてその間に皇子女を儲けたのは清和自身である。高子が清和との間に貞明親王（陽成）・貞保親王・敦子内親王を儲けたにもかかわらず、清和は氏姓を問わずあまたの女性を入内させ多くの皇子を儲けていたことから、基経も母方の出自が高くない娘・頼子を入内させ、さらに同じく出自の低い佳珠子を入内させて外孫の誕生を望んだために、高子の反発を招いたと見ることもできる。
基経の出仕拒否からしばらく後の元慶7年11月、陽成の乳兄弟であった源益が殿上で天皇に近侍していたところ、突然何者かに殴殺されるという事件が起きる。事件の経緯や犯人は不明とされ、記録に残されていないが、陽成が事件に関与していたとの風聞があったといい、故意であれ事故であれ、陽成自身が起こしたか少なくとも何らかの関与はあったというのが、現在までの大方の歴史家の見方である。宮中の殺人事件という未曾有の異常事に、基経から迫られ、翌年2月に退位し、太上天皇となる（ただし、公には病気による自発的譲位である）。幼少の陽成にはそれまでも奇矯な振る舞いが見られたこともあり、暴君だったという説もあるが、退位時の年齢が17歳（満15歳）であり、殴殺事件については疑問点も多く、高子・陽成母子を排除して自身の意向に沿う光孝天皇を擁立した基経の罪を抹消するための作為だともいわれる。
陽成には同母弟・貞保親王もあり、また基経の外孫である異母弟・貞辰親王（女御・佳珠子の所生）もあったが、基経・高子兄妹間の確執とそれぞれの憚り（同母弟を押し退けての外孫の擁立、我が子の不祥事）がある状況ではいずれとも決しがたかったのか、あるいは幼年天皇を2代続けた上の事件発生という点も考慮されたか、棚上げ的に長老格の皇族へ皇位継承が打診された。まず陽成の曾祖父・仁明天皇の従弟でかつて皇太子を廃された恒貞親王（出家して恒寂）に白羽の矢が立ったが拒絶される。仁明の異母弟である左大臣・源融は自薦したものの、源姓を賜って今は臣下であると反対を受ける。結局、仁明の皇子（陽成の祖父・文徳天皇の異母弟）である大叔父の時康親王（光孝天皇）が55歳で即位することになった。光孝は自身の皇位を混乱回避のための一代限りのものと心得、すべての皇子女を臣籍降下させて子孫に皇位を伝えない意向を表明した。それは皇位が陽成の近親者、特に陽成の弟であり、また藤原基経の甥でもある貞保親王に行く可能性を考えての行動であった。ところが、即位から3年後の仁和3年（887年）、光孝は病に陥り皇位の行方が問題となった。が、基経は高子と相変わらず仲が悪く、その子である貞保親王を避けていたために、基経と光孝は相計って次期天皇として8月25日に光孝の子である源定省を皇籍に復帰、翌日には立太子させ、そして即日崩御した。こうして定省親王（宇多天皇）が践祚したが、皇籍復帰から皇位継承に至る一気呵成の動きは、はたして重篤であったろう光孝の意志を反映したものか疑問もあるところで、これには天皇に近侍していた尚侍・藤原淑子（基経の異母妹）の力が大きく働いており、同母兄も複数ある宇多が皇位を継いだのは淑子の猶子であったためと言われる。この異例の皇位継承により、皇統は光孝―宇多―醍醐の系統に移り、嫡流であった文徳―清和―陽成の系統に再び戻ることはなかった。後に陽成は、宇多について「今の天皇はかつて私の臣下ではないか」と言った（宇多は陽成朝において侍従であった）という逸話が『大鏡』に載る。陽成の退位後も光孝系の歴代からの警戒感は強く、『日本三代実録』や『新国史』の編纂は陽成に対して自己の皇統の正当性を主張するための史書作成であったとする説がある。退位後に幾度か歌合を催していることからもうかがえるように、歌才があったようだが、自身の歌として伝わるのは『後撰和歌集』に入撰し、のちに『小倉百人一首』にも採録された下記一首のみである。この歌は妃の一人で宇多の妹である釣殿宮綏子内親王にあてた歌である。　「つくばねの峰よりおつるみなの川 恋ぞつもりて淵となりける」　（百人一首では「淵となりぬる」）長命を保ち、上皇歴65年は歴代1位で、2位の冷泉上皇の42年を大きく引き離す。宇多の次代の醍醐天皇よりも長生きし、さらに続く朱雀天皇・村上天皇と光孝の系統による皇位継承も見届けた。
陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市左京区浄土寺真如町にある神楽岡東陵（かぐらがおかのひがしのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は八角丘。また、皇居の皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
2007年の5月25日に、ドイツのバーデン＝ヴュルテンベルク州ハイルブロン市で警官殺傷事件が起こった。道端に停まっていたパトカーの中で、警官2人が頭を撃たれて横たわっているのを通行人が発見した。うち22歳の女性警官は死亡しており、同僚の男性警官は命を取り留めたものの重い障害が残った。現場からは手錠や拳銃が奪われていた。この事件の捜査中、現場で採取されたDNAが、ドイツ各地の殺人・強盗・薬物取引の現場でも続々と発見され、フランスやオーストリアでもこのDNAが検出されたため、国際的な連続殺人事件とみなされるようになった。さらに1993年に起こった殺人事件のDNA鑑定を2001年に実施した結果もこのDNAに一致していたことが判明し、この人物が長期にわたって犯行を重ねていることがわかった。当時の警察発表によると、犯人は"女性"である可能性が高く、ミトコンドリアDNAの分析では東欧やロシアなどの出身者に多い特徴が見られた。これらから、東欧の犯罪組織との関係や麻薬取引にも関わっているとも、数言語を操ると思われるともされていた。2009年1月、警察はこの「顔のない女」「ハイルブロンの怪人」に30万ユーロの懸賞金をかけ、犯人逮捕に全力を挙げた。事件が全ヨーロッパ規模の事件となり、ハイルブロン警察にあった「駐車場」事件特別捜査本部の職員に過大な負荷がかかるようになったことから、2009年2月11日に、捜査本部はバーデン＝ヴュルテンベルク州刑事局に移行され、捜査態勢が州レベルに格上げされた。
しかし、2009年2月以降になって、明らかにつじつまの合わない事例が続出するようになった。2007年7月にザールブリュッケンで、少年が窃盗目的で学校に侵入した事件が起こった。2009年3月、この事件に関するDNA鑑定を行ってみたところ、少年らが現場に残した清涼飲料水の缶から「ハイルブロンの怪人」のDNAが検出されるという出来事が起こった。同じ3月にフランスで、難民の男性の焼死体をDNA鑑定した際にも、「ハイルブロンの怪人」のDNAが検出された。そのため捜査当局が改めて調べ直してみたところ、2009年3月27日になって、問題のDNAは捜査に使用する綿棒を納入していた業者の従業員のものであり、一連の事件とは何の関わりもないことが判明した。「ハイルブロンの怪人」のDNAを検出した各国の捜査機関が使っていた綿棒はすべてバイエルン州にある同じ工場から出荷されたものだった。この工場では東欧出身の女性を多く雇っており、綿棒を包装する工程は素手で行われていたため、綿棒には捜査前から従業員のDNAが付着した状態であった。警察はすべての捜査をやり直すと表明、事件は振り出しに戻った。ドイツの新聞フランクフルター・アルゲマイネは、この出来事について「戦後のドイツ警察の歴史で最もお粗末」と批判している。
ハイルブロンでの女性警官殺人事件は2011年になりようやく解決に向かった。2011年11月4日アイゼナハで、銀行強盗を起こしてキャンピングカーで逃げていたネオナチの男2人が、警察の追及から逃れるために車に火を放って焼身自殺した。焼けた車の捜索にあたっていた警察が車内から拳銃（H&K P2000）を発見し、これがハイルブロンで撃たれた警官のものと一致した。この男性2人は、後に自首した女性1人とともにツヴィッカウを拠点に「国家社会主義地下組織」（Nationalsozialistischer Untergrund）という極右テロ組織を作っており、ハイルブロンで警官殺害事件を起こす前の2000年から2006年にかけて、ドイツ各地でドネルケバブ屋やインターネットカフェなどを経営するトルコ人移民やギリシャ人移民合わせて9人を殺し（「ドネル連続殺人」または「ボスポラス連続殺人」）、2004年にはケルンのトルコ人街で爆弾テロを起こして22人を負傷させていたことが後に判明した。ネオナチが移民排斥のための連続テロを行ったことが判明したのは初めてのことであり、この事件はドイツを震撼させた。
町長は、ローベルト・ルットマン (Freie Wählergemeinschaft) である。
シューベルトの子守歌 （シューベルトのこもりうた、ドイツ語: Wiegenlied "Schlafe, schlafe, holder süßer Knabe"）はフランツ・シューベルトが作曲した子守歌で、作詞者は不明。
日本でも人気がある歌曲で、日本語では「ねむれねむれ　母の胸に」で始まる内藤濯訳や、近藤朔風訳などが知られている。
日下部 太郎（くさかべ たろう、弘化2年6月6日（1845年7月10日） - 明治3年4月13日（1870年5月13日））は、幕末の越前福井藩士。
八木郡衛門とおくまの長男として福井江戸町（現在の福井市宝永4丁目）で生まれる。旧名は八木八十八（やぎやそはち）。八木家は福井藩に仕え、その役は「御先物頭（おさきものがしら）」（城の重要御門や建物の守護がその役目）で、身分は中くらいであった。少年時代は、剣術に励み、大いに遊ぶ一見すると普通の子供のようだが、読書が好きで10歳の頃には漢文を白文で読める程の学才を持っていた。13歳の時に福井藩校・明道館（当時、この藩校の入学資格は15歳以上の藩士子息だった）に進み学問に励み、20歳の時に山岡次郎とともに長崎へ遊学。そこでは横井小楠の甥である横井左平太（伊勢佐太郎）、横井太平（沼川三郎）兄弟と共にグイド・フルベッキが教える済美館で英語習得に励む。22歳の時に海外旅行免許状―いわゆるパスポート（幕府の免許状発行が4番目であることから当時日本でも留学創成期に渡米したことが伺える）を携え渡米。遊学先の長崎からジャワを経てアメリカへ向かう。この時に藩主の松平春嶽から日下部太郎の名を拝命（日下部は八木家の先祖の姓）。150日の航海の末にニュージャージー州ニューブランズウィックに到着。ここで1年前に密航で海を渡っていた伊勢佐太郎と沼川三郎名の横井兄弟に出迎えられる。ラトガース大学入学前に付属中学に入学し英語と基礎教育を受ける。ここの教師をしていた2歳年上でラトガース大学生でもあったウィリアム・グリフィスと出会う。23歳の時ラトガース大学に入学し2年に編入された。藩からの乏しい仕送りだけで赤貧洗うが如き生活の中にあって、常にクラスの首席である程優秀であった。通常4年かかるところを3年で習得し、滞在期間の僅か3年で読破した本はゆうに200冊を超えていたと伝えられる（これらの本は遺品として故郷に送られた）。（通説では日下部太郎はラトガース大学第2学年に編入し、卒業を目前とした第4学年のときに死亡したことになっている。そのため「通常4年かかるところを3年で習得」と信じられてきた。しかし近年公開されているラトガース大学の当時の大学要覧を確認すると、太郎の入学した同大学理学部は当時３年制であったことがわかる。実際、ラトガース大学要覧の1868年版に太郎の名前は理学部の1年生に、1869年版には2年生、1870年版には3年生のところに彼の名前があり、1870年卒業予定となっている。太郎が同大学の2年に編入したというのは、当時同大学の理学部が3年制であることを知らなかった研究者のつじつま合わせと思われる。）しかし卒業が近くなった時に、気候風土の違い、貧しい生活、過度の勉学から結核を煩い入院を余儀なくされる。入院中は医師から絶対安静を言いつけられるも隠れて読書し、遂には見つかって全て没収される程であった。結局、静養の甲斐無く、卒業2か月前に夭逝した。25歳であった。ラトガース大学の校長以下関係者は、この日本最初のラトガース大学留学生であり、内外を通じて抜きんでいた秀才の死を悼み、大学横の墓地ウィロー・グローブ・セメタリーにその亡骸を埋葬し石柱の墓碑を建立した。その墓には、「大日本越前日下部太郎墓」と日本語表記されている。更にその学業と人格の優秀さを認め卒業生と同格の資格を与え、その大学の優秀な卒業生で組織されたファイ・ベータ・カッパー協会の会員に推薦し、その証の金の鍵（懐中時計のネジ巻きに使うもの）を与えた（この金の鍵は8ヵ月後に福井藩に講師として招聘されたウィリアム・グリフィスによって故郷の父に手渡された）。当地で病を得た日本人留学生は多く、日下部を当地で迎えた横井兄弟も帰国後の1971年、1975年に結核で亡くなった。日下部の遺品と遺髪は故郷に送られ、本は明新館と名を変えた藩校に寄贈され、遺髪は父が福井市宝永4丁目の清円寺に葬ったと伝えられる。なお、寄贈された殆どの本は焼失している。法名は、篤信院仰譽睦肥善道居士
千葉プロパンガス販売株式会社（ちばプロパンガスはんばい）は、京成グループの会社であり、プロパンガスの販売等をしている。
ポール・ボーグル（英語: Paul Bogle、1822年 - 1865年10月24日）は、ジャマイカのバプテスト派助祭で、ジャマイカの国民的英雄。「モラント湾の暴動」（ジャマイカ事件）を主導したとして、イギリス当局（当時）によって拘束された後、モラント・ベイで裁判にかけられ、裁判所はポール・ボーグルに対し死刑（絞首刑）を宣告、執行した。
陰茎癌（いんけいがん；英：Penile cancer）は陰茎の皮膚や組織内に発症する癌腫（悪性腫瘍）である。主に亀頭や包皮から発生する。オーストラリアで、発症率は年間25万人に1人である。アメリカで、発症率は年間10万人に1人である。 デンマークで、発症率は年間10万人に0.8人である。
宮川に架けられた伊勢市中島と同市川端町を結ぶ橋で、「宮川の渡し」の一つ「柳の渡し」があった場所である。地域では有名な橋で、「度会橋から○キロ」のような表記や店名に冠するものも見られる。橋の下には宮川堤公園があり、春には花見、夏には伊勢神宮奉納全国花火大会（宮川の花火）の会場として賑わう。橋の近くには三重河川国道事務所所管のテレメータ水位観測所の度会橋観測所がある。初架橋は1911年（明治44年）4月で、当時は木橋だった。1933年（昭和8年）5月に永久橋に変わり、1962年（昭和37年）2月に橋の改修が行われた。1986年（昭和61年）7月に四車線化された現在の橋が竣工した。
極限環境に存在している珍しい細胞を探検する目的で研究者として南極、北極に派遣された経験がある。宇宙飛行士に憧れ宇宙開発事業団（現・宇宙航空研究開発機構）が募集する宇宙飛行士採用試験に応募。二次選考（準決勝）まで残るも落選した（採用者は野口聡一）。極地・僻地でのフィールドワークを中心とする研究を行っており、テレビ出演時には「科学界のインディ・ジョーンズ」と紹介されている。地球科学全般を研究対象としており、天文学や火山研究、地質学、気象学にも精通している。放送大学教養学部「太陽系の科学('10)」「太陽系の科学('14)」では分担講師と執筆（2/15回）を担当している。高校時代の同級生に「弱くても勝てます」の原作者高橋秀実がいる。部活動では柔道部で主将（長沼）・副将（高橋）を務めた仲。2017年3月、指導する男子学生を負傷させたとして罰金30万円の略式命令を受け、広島大学から停職6か月の処分を受けた。
神奈川県立希望ヶ丘高等学校、筑波大学第二学群生物学類卒業。1989年 筑波大学大学院生物科学研究科修了。理学博士号を取得｡ 海洋科学技術センター（現・海洋研究開発機構）研究員､米国カリフォルニア大学サンタバーバラ校海洋科学研究所客員研究員を経て、1994年広島大学大学院生物圏科学研究科助教授、2015年10月に同教授に昇格。第52次南極観測隊員。
福井藩士・吉江徳衛の長男として越前国（現・福井県）に生まれ、1894年（明治27年）家督を相続する。本籍は東京府、のち静岡県。1891年（明治24年）陸軍士官学校第2期卒業。翌年、陸軍歩兵少尉に任官。1902年（明治35年）陸軍大学校第16期卒業。東京防禦総督部副官、近衛師団副官、第13師団参謀、歩兵第31連隊附、第14師団参謀、歩兵第59連隊附を経て、1912年（明治45年）4月に陸軍歩兵大佐・関東都督府高級参謀に任官。この間、日清戦争および日露戦争に従軍した。ついで1913年（大正2年）7月に歩兵第47連隊長、1915年（大正4年）4月に第5師団参謀長を経て、1917年（大正6年）8月に陸軍少将・歩兵第30旅団長に任官し、シベリア出兵に従軍。旅団長としてザバイカル方面における警備および治安維持に当たった。その後、1921年（大正10年）7月に陸軍中将に進級と同時に待命し、同年11月に予備役に、1930年（昭和5年）4月に後備役に編入した
ロンドン（旧ミドルセックス州テディントン）出身。父親はピアノのセールスマンだった。1910年に子役として初舞台を踏んだ。第一次世界大戦後のイギリスにも登場したジャズ・エイジの風潮のなか、中流階級の移ろいやすい、気ままな生活や、男女関係がくるくる入れ替わる恋愛ゲームなど、おしゃれでウィットに富んだ作品で人気を得た。長く続いたヴィクトリア朝の厳格な雰囲気に飽き飽きしていた若い世代は、熱狂的に彼の作品を支持した。「人生はうわべだけのパーティー」と考える彼は、真剣に人を愛したり、真剣に国を愛したり、真剣に人生に悩んだりすることを極端に嫌った。シリアスな人生劇より、洗練された喜劇を好んだ。1920年代のファッションに大きな影響を与えた。首にスカーフをまくことや、タートルネックセーターは1924年の舞台『ヴォルテックス』で彼が初めて身につけた。ショーン・コネリーがジェームズ・ボンド役に決まった時、まずカワードのところにファッションの相談に行ったという。1942年に『軍旗の下に』でアカデミー特別賞を受賞、脚本賞にもノミネートされた。第二次大戦後、新作は発表するものの、徐々にペースが鈍り、現役を退いていった。1950年代に入ると、イギリスの税金の高さに嫌気がさし、バミューダ島に移住した。冷戦のさなかであり、友人に「現代という時代が嫌いになった」と漏らしていた。1970年にサーの称号を受けた。晩年はスイスとバミューダを行き来する生活を楽しみ、イギリスへ戻らなかった。1973年、心臓麻痺で、バミューダの自宅で死去。
交友関係が広く、ガートルード・ローレンスやチャップリン、マレーネ・ディートリヒ、ジョージ王子らと親交があった。首相になる前から、ウィンストン・チャーチルとはしばしば写生に行く絵描き仲間だった。第二次世界大戦が始まると、「戦争は憎しみの舞台。芝居という魅力の舞台に立つ者には最も不向きなものだ」とカワードは発言し、戦争支持の風潮に背を向けた。そのため、非国民のレッテルを張られ批判された。その時、チャーチルは「あんなやつ、戦場に行っても役に立たない。一人ぐらい恋だ愛だと歌っているヤツがいてもいい」と旧友を弁護した。友人には作家のイアン・フレミングもおり、フレミングの小説が1962年に『007 ドクター・ノオ』として映画化される際、フレミングはドクター・ノオ役にカワードを提案した。ゲイであることから、一生独身だった。俳優のマイケル・レッドグレイヴはバイセクシャルであり、その相手はカワードだった。
関西でも5本の指に入るターミナル京都駅の北側地下にある。1997年（平成9年）には新しい京都駅ビルがオープンし、その中にも地下街である「京都駅ビル専門店街 ザ・キューブ (The CUBE)」が造られたが、ポルタとザ・キューブは連絡通路により接続している。地下鉄烏丸線改札口を挟み、ポルタ各店舗はその東西両方向に広がっている。また烏丸口バスターミナルの直下にあるため、ポルタには各のりばに直接つながる階段が多数存在する。2014年（平成26年）3月20日に新装開業した大規模な改装では、従来あった男性向けの衣料品店をなくして代わりに20代後半から30代前半の女性を対象とした衣料・雑貨に特化した店舗構成に変更されると共に、女性専用トイレを設置した。この他、観光客向け土産店なども多い。管理・運営は京都ステーションセンター株式会社（本社：京都市下京区木津屋橋通烏丸西入木津屋橋ビル）が行っている。なお、同名の地下街に「横浜ポルタ」があるが、資本などの繋がりは全く無い。
クリストファー・ランドン（Christopher Guy Landon、1911年3月26日 - 1961年4月26日）は、イギリスの作家。
ケンブリッジのランシング・カレッジ、クレア・カレッジで医学を専攻した。1936年、インターンのとき、ロンドンの株式市場の取引員となり、1949年まで籍を置いた。第二次世界大戦で北アフリカ戦線（カッターラ低地でのエル・アラメインの戦いなど）、イラク、シリア、アラビア、パレスチナなどで活躍した。1944年、戦傷のために帰国。陸軍少佐まで昇進し、軍籍を離れて種々の職業を経て42歳で作家生活を始めたが、50歳でアルコール中毒などによりロンドン北部で亡くなった。
ニーバーは、ミズーリ州ライトシティ(Wright City)に生まれた。父は、ドイツ系移民のアメリカ人、グスタフ・ニーバーで、母はその妻リディアであった。彼の父は、ドイツ福音派の牧師であり、ドイツで定着していたプロシア教会連合(Prussian Church Union)のアメリカ分派であった。現在、それはキリスト連合教会の一部となっている。家族は家ではドイツ語を話した。彼の弟 H・リチャード・ニーバー は、有名な宗教史家となって、彼の妹のハルダ・ニーバーはシカゴで神学教授となった。ラインホルド・ニーバーは、イリノイ州のエルムハースト(Elmhurst college)大学に通い、1910年に卒業した。 彼は、ミズーリ州ウェブスターグローブのエデン神学校(Eden Theological Seminary)で学び、エール神学校(Yale Divinity School)に通って、神学の学士号を1914年に取得した。次の年には、修士号の得た。後にニーバーは、この時に博士号まで取らなかったことを後悔した。ドイツ系アメリカ人としてしつけられてきたことによる地方的な偏狭さから、エール（神学校）は私を知的に解放してくれた、とニーバーは後に語っている。
1931年に、ニーバーは、ウルスラ・ケッペル・コンプトンと結婚した。彼女は、イングランド教会の一員であり、オックスフォード大学で神学と歴史の教育を受けていた。彼女は修士号のためにユニオン神学校での研究中に、ニーバーと出会った。彼女自身が設立を助けたバーナード大学（コロンビア総合大学の付属校で女性単科大学）で何年もの間、教職に就き、後に宗教研究学部の議長となった。ニーバー夫妻は二人の子供をもうけた。クリストファー・ニーバーと、エリザベス・シフン・ニーバーである。ウルスラ・ニーバーは、彼女の議会図書館の専門論文に、いくつかのニーバーの後期の著作を、ニーバーがウルスラと共同執筆したということを示す証拠を残した（ただし、共同執筆については疑義がある）。
アメリカが第一次世界大戦に突入した時、ニーバーは、デトロイトにあるドイツ語を話す小さな信徒団の無名の牧師にすぎなかった（1919年にはドイツ語の使用は中止された）。アメリカ及び近くのカナダのドイツ系アメリカ人の全ての文化は、（アメリカ、ドイツへの）二重忠誠の疑いのために、攻撃にさらされていた。ニーバーは繰り返しアメリカに対する忠誠の必要を主張し、雑誌において、全国のドイツ系アメリカ人に対して、愛国的であることを懇願したことで、読者を得た。 しかし、神学的には彼が行ったことは、国家への忠誠の問題以上のことである。つまり、彼は愛国主義と平和主義から、現実主義的な倫理的な立場・ものの見方を生み出そうとしたのである。多くの理想主義者・平和主義者たちがつかみ損なっている倫理に対する挑戦的な力によって生じた危険を、ニーバーは現実的に取り扱うことを試みた。戦争の間、ニーバーも彼の所属する分派に、戦争厚生委員会の事務局長として仕えた。一方で、デトロイトでの牧師の地位も維持した。心の内では平和主義者で、彼は妥協を必要なものと考え、正義のために妥協をしながら。平和を見出すために戦争を進んで支援しようとした。
ニーバーは、デトロイトでの個人的な体験を書き留め、後に出版している。（1929年『冷笑家のノートからの数ページ』）彼はそのキャリアを通じて、執筆・出版を続け、そして雑誌『キリスト教会と危機』Christianity and Crisis の編集者の仕事も1941年から1966年の間勤めた。1928年、ニーバーはデトロイトを出発しニューヨークへ向かった。ニューヨークのユニオン神学校で、実践神学の教授となるためである。1960年に引退するまで、残りのキャリア全てをここで過ごすことになった。ユニオン神学校での神学の指導をしながら、生徒の多くの学生に影響を与え、そこには反ナチズムの告白教会の牧師ディートリヒ・ボンヘッファーも含まれていた。なお、1955年から1960年にかけて、ニーバーは副学長を務めている。ニーバーは、51人の著名なアメリカ人で形成する国際救済協会"International Relief Association (IRA)"の一員であった。これは、今日では"International Rescue Committee(IRC)"として知られている。 この協会の目的は、ヒトラー政権の政策に苦しむドイツ人を支援することであった。
1930年代において、ニーバーはジョン・デューイに反対する知識人として、見られることがよくあった。両者とも職業的な論者であり、彼らの考えはしばしば衝突するにも関わらず、自由主義的知識人として同一の思想的なバックボーンをもち、同じ領域で権威をもっていた。ニーバーはエルサレム的宗教的伝統の強い支持者であり、デューイによって主張される非宗教的なアテネ的伝統を矯正するものとして見ていた。 1932年『道徳的人間と非道徳的社会』において、まだ執筆活動を始めたばかりのニーバーだったが、強くデューイの哲学を批判した。２年後、デューイの著作1934年『共通の信仰』A Common Faith の書評において、デューイの教育的かつ実用主義的な膨大な本文についての「宗教的な脚注」に対して、ニーバーは意外にも冷静に対応し、かつ敬意を表した。
1930年代の間、ニーバーは好戦的な政治派閥であるアメリカ社会党の、有名な指導者であった。しかし、偏屈なマルクス主義者が持つ信念を宗教、あるいは、ある点では内容のとぼしい宗教とみなすことによって、ニーバーは彼らを嫌っていた。 1941年代には、彼は民主主義的行動のための連合(Union for Democratic Action)を共同設立した。この連合は、軍事的な干渉主義者が所属し、国際主義的対外政策をとり、親-労働組合的で、自由主義的国内政策をとった。そしてニーバーは連合が、1947年に民主主義的行動のためのアメリカ人たち(Americans for Democratic Action)へと転換するまで、唯一の代表であった。
人種の正義についてのニーバーの思想は、彼が社会主義を廃棄した後、徐々に発展した。彼は、社会の不公平は、人間の傲慢さと自己愛に起因すると考え、生まれながらの悪への傾向は人類には制御することができないものと考えた。しかし、彼は議会制民主主義が社会の病を良化させるかもしれないと考えた。エドマンド・バークのように、ニーバーは押しつけられた変化に対する自然の進化(の優位)を認めており、理論よりも経験を重視した。ニーバーのバークイデオロギーはしばしば、彼のもつ自由主義的な諸原理と食い違い、とりわけ彼の人種上の正義についての認識において相克を生んだ。人種的な不平等に反対する一方で、ニーバーは人種の分離については、保守的な立場を受け入れた。第二次世界大戦の後、多くの自由主義者は人種差別撤回を支持する一方で、ニーバーは、機会の均等に重点的に取り組んだ。彼は、暴力に帰着するかもしれない急激な変化を牽制した。1960年代、平和的なデモ活動に続いて生じた暴力は、ニーバーに平等を強いることに反対する彼の立場を破棄させるに至った。北部のゲットーの問題を経験したことは後に、彼に（社会的）平等を達成することについて疑いを持たせた。
若きデトロイトの牧師として、彼はユダヤ人のキリスト教への改宗を好み、福音派キリスト教徒の反ユダヤ主義やユダヤ人を無視する態度を非難した。彼は、「キリスト教徒らしくない態度」を非難し、彼の仲間のキリスト教徒たちが示す「ユダヤ人への偏狭さ」こそが、「キリスト教徒らしくない」態度であると、反対した。 1933年「キリスト教の世紀」の記事は、彼のキリスト教コミュニティの内部に向けた、ヒトラーの「ユダヤ人の文化的せん滅」に対する警鐘であった。 最終的に、ニーバーは彼の神学を発展させ、キリスト教徒がユダヤ人をキリスト教徒に改宗させようと努力することは不適切であると主張した初めての著名なキリスト教神学者となった。説教師として、著述家として、リーダーとして、そして政治の有力者に対するアドバイザーとして、ニーバーは、シオニズム運動と、イスラエル建国を支援した。彼の反ユダヤ主義の解決策は、ユダヤ人の祖国と、優れた寛容さと、各国における（民族的）同化の組み合わせであった。彼の立場は、彼の宗教的な信条「地上の生命はいつも不完全である」と関係していたかもしれない。そして、ドイツにおける反ユダヤ主義への懸念とも関係があった可能性がある。
1952年『アメリカ史の皮肉』の中で、ニーバーはアメリカの過去が持つ意味を考察した。ニーバーは、アメリカの歴史を、その功績の点から、もしくはキリスト教徒の歴史として判断した場合、人間味のある「皮肉な」解釈が信用に値するかどうかを問うた。ニーバーの「皮肉」の概念とは、「行為の結果が、初めの意図から全く反対のものになる」という状況をさし、「（意図と結果の）不均衡の基本的な原因は、行為者自身もしくは、もともとの目的に内在する」とされる。アメリカの歴史についての彼の解釈は、この概念に基づいており、キリスト教的な観点にも関わらず、解釈が深く歴史的事象に根付いているために、読者が彼の宗教的見解を共有していなくても、同じ結論へと導くことができるのである。理想主義にとって、ニーバーは強敵であった。アメリカの理想主義は2つの形態をとるとニーバーは考えた。1つ目は、反戦の理想を掲げる非-干渉主義者で、権力によって困惑させられるタイプ。2つ目は戦争賛成の帝国主義者で、権力を美徳により偽装するタイプである。非-干渉主義者は軍事的行動を非難するか、はっきりとした道徳的な行動を要求することによって、彼らの魂の純粋性を保護しようと努める（この時ニーバーが念頭に置いていたであろう牧師ハリー・エマースン・フォスディックを名指しすることは無かった）。彼ら非-干渉主義者は、アメリカの犯す罪を大げさに言うのに、アメリカの敵の悪は弁護する、そして論客の発言の後には不回避的にアメリカをまず責める、とニーバーはいう。この彼らのやり方は、現実問題に直面するのを拒否する宗教的方法であると主張した。
ニーバーは、第二次世界大戦直後の数年、プロテスタント主流派の聖職者たちに、重大な影響を与えた。プロテスタント主流派のほとんどが新正統主義と歩みをともにし、新正統主義の運動にも同調していた。この影響力が衰え始め、晩年には急激に落ち込んでしまった。歴史家アーサー・M・シュレジンジャーJr.は、ニーバーの功績を、彼を必要とした両陣営、自由主義者・保守主義者たちの間で、ニーバーについて議論が戦わされたことである、としている。キング牧師は、ニーバーの影響力を称賛した。外交政策の保守派陣営は、倫理的現実主義の例として、冷戦の間の封じ込め政策のニーバーの支援を指摘する。革新派陣営は、彼の活動後期のベトナム戦争への反対を引用する。近年になると、たいていの場合は自由主義プロテスタント神学のグループ以外のところで、ニーバーは再び読まれるようになってきた。2008年のアメリカ大統領選挙において、民主・共和両党の候補者が影響を受けたものとしてニーバーに言及した。上院議員のジョン・マケインが、その著書Hard Call で、「良い戦争の対価について明確に理解している、模範とするべき人は著名なニーバーである」 と書いており、大統領バラク・オバマは、ニーバーは「好きな哲学者」であり、「好きな神学者」である、と語っている。雑誌Slateのコラムニストのフレッド・カプランは2009年ノーベル平和賞受賞に際してのオバマ大統領の演説は、ニーバーについての「誠実な熟考(reflection)」であったと見なした。ケネス・ウォルツの国際関係論についての影響力の大きい仕事"Man, the State, and War"は、ニーバーの思想についての言及が含まれている。ウォルツは政治的現実主義に対するニーバーの貢献を強調し、特に「人間の完成というものの不可能性」の概念を強調した。"アンドリュー・ベースヴィッチの本、『力の限界』では13回もニーバーに言及している。ベースヴィッチは、ニーバーの謙虚さと、アメリカ人がアメリカの力に魅惑される危険な状態にあった、という意見を強調した。
ニーバーはしばしばカリスマ的な演説者であると評された。記者のオールデン・ホイットマンは彼の演説のスタイルについて書いている。「彼は、太くて低い声と、青い大きな瞳を持っていた。彼は自分の手をまるでオーケストラの指揮者のように使った。ときどき人指し指を立てその手を振り回して、歯切れのよい文を際立たせた。彼は、早口で話し、メモも見なかった（理由としては、彼が遠視用の眼鏡を付けるのを嫌ったためである）が、それでも、クライマックスまでの論理の組み立てが巧妙であり、彼の言ったことの情熱的な含みを伝えるという意味においても、巧みだった。」
延喜17年（917年）に従五位下に叙爵。その後備中権守、三河権守、侍従を歴任した。延長9年（931年）左兵衛佐に任ぜられる。承平2年（932年）には従五位上に叙され、承平5年（935年）には大和権介、承平6年（936年）には左衛門佐を務めた。承平8年（938年）には正五位下に陞叙し、天慶3年（940年）に中宮亮を兼ねる。天慶4年（941年）に従四位下に進み、近江権守、春宮亮を務めた。天慶8年（945年）に中宮権大夫を務め、翌年には正四位下・左京権大夫に叙任される。その後右京権大夫に転じ、天暦5年（951年）に近江権守に任ぜられた。天暦8年（954年）参議に任官し公卿に列した。天暦9年（955年）備前権守になり、天暦10年（956年）には治部卿を兼任した。天徳2年（958年）7月1日卒去。享年58。最終官位は参議治部卿正四位下。娘の一人は藤原兼家に嫁ぎ、藤原道綱母の養女となった女子を出産した。