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冷戦構造崩壊後の1994年には、かつての自らの『転向論』を意識した「わが転向」を文藝春秋に発表。日本における新保守主義の旗手と目されていた小沢一郎の『日本改造計画』を「穏健で妥当なことを言っている」と相対的に高く評価し、大きな驚きを与えた。そして「社会主義は善で資本主義は悪という言い方は成り立たない」「左翼から右翼になったわけではなく」「体制―反体制」といった意味の左翼性は必要も意味もない」「全く違った条件を持った左翼性が必要」として自らを「新・新左翼」とし、「なにか個別の問題が起ったとき、ケースバイケースで、そのつど、態度を鮮明にすればいい」「そのつどのイエス・ノーが時代を動かす」、と述べた。また同時期には、現在の社会を、第三次産業が発展し、空気や天然水といった、値段が付かない、と考えられていたものすら、商品として売られる消費社会が成熟した「超資本主義」の段階にはいり、「マルクス経済学が述べている資本主義は、消費過剰になったときに、もう終わってしまって、マルクス経済学が通じない段階になってしまった」とした。そして、日本の一般民衆は中流意識が91%をしめているが、過去の流れから推測して99%になるのは遠くない。そうなると国家社会に特別の要求はなくなり、したがって関心も理想も切実にはいらなくなる。そのとき今の資本主義は終わる。いま先進国の本当の課題は、近代以降命脈を保ってきた民族国家をいつどうやって死なせたらいいのか、ということだ」と述べた。1995年に起った阪神大震災とオウム真理教の地下鉄サリン事件にかんしては、「日本の切れ目を象徴」し、とくにオウムの無差別テロは「一世紀のうちに、何回も起らない20世紀ではソ連の崩壊に次ぐほどの大事件、ここで戦後民主主義がいかに無力だったかということが誰の目にもあきらかになり、戦後の左翼運動のあらゆるラジカリズムー過激な反体制運動が全部超えられた」としている。1992年オウム真理教の麻原彰晃をヨーガを中心とした原始仏教修行の内実の記述者として評価していたことから、1995年オウム真理教事件発生後は中沢新一らとともにオウムの擁護者であると批判された。1996年8月、静岡県田方郡土肥町の屋形海水浴場で遊泳中に溺れ意識不明の重体になり緊急入院したが、集中治療室での手当が功を奏し一命を取り留めた。1990年代後半以降は、どちらかと言うと硬質な文章ではなくエッセイ的なものが多くなる。1997年には、大塚英志との対談で、『新世紀エヴァンゲリオン』及びそこに見られるいわゆる「セカイ系」について感想を述べる。1998年、自らの「試行社」から私家版として、入院中に構想を固めた、『アフリカ的段階について 史観の拡張』（試行社, 1998年）を出版。以来吉本は、「今の世界を考えるには、資本主義の「アフリカ的段階」を勘定にいれないといけない」としている。1999年、小林よしのりの漫画『戦争論』と「新しい歴史教科書を作る会」に関連して『私の戦争論』という書籍を刊行し、自らの戦争体験を交え、「公」「私」「国家」「特攻隊」、また「ナショナリズムのサブカルチャー化」「ナショナリズムの質的変化」についての自らの考えを述べた。
2001年9月11日アメリカ同時多発テロに関して、2002年『超・戦争論』という書物を刊行し、アメリカ対イスラム原理主義は「近代主義的な迷妄」対「原始的な迷妄」の戦いであり、特に「自由」という観点からいえば「両者とも自由にたいして迷妄である」とし、21世紀の課題は国民「国家を開いていく」ことだと述べた。また「地球規模での贈与経済をかんがえなくてはならない」と捉え、同時に「日本の非戦憲法だけが、唯一、現在と未来の人類の歴史のあるべき方向を指していることは疑念の余地がない。それは断言できる」と述べている。2003年『夏目漱石を読む』で小林秀雄賞を、『吉本隆明全詩集』で藤村記念歴程賞を受賞した。2008年には「試行」上で1997年の終刊まで執筆した『心的現象論・本論』が文化科学高等研究院出版局から出版された。また同年には、『蟹工船』が60万部のベストセラーになったことに関連して、情報技術の興隆、格差社会、ワーキングプアについて論じ、「物事や人間を党派に分けて判断するという感じ方が、全般的に崩れ」たことを評価し、しかし同時に「いいものはいいし、悪いものは悪いという原則もなくなった」「この社会に生きることのどこにいいところがあるのか、と言われたら、どこにもないよと言うより仕方がない。もし、もっといい方向を探し出そうとするなら、変化の兆候をよく見極めることが重要」と述べた。また同年に、かつての1980年代の埴谷雄高との消費社会に関する論争をふりかえり、現在を、「消費産業（第三次産業）の担い手である通信・情報担当の科学技術により、（1980年代の）情況判断はさらにわたしの思考力を超えて劇的に展開した」「ことに科学的には少しの思いつきを追ったに過ぎないと思えることが莫大な富の権力にむすびつきうるという事態の怖さを見せつけた」「地域の空間と時間の無境界化に対応したり対抗したりする思考や思想も私たちはもっていない」「情報科学と交通理念は、グローバルな独占支配の手段以外にこれを変更することができない第二の天然自然と化しつつある」と述べた。そして、日本の現状を、「ここ3、4年前から日本国は第二の戦後期（敗戦期）に転化しつつある」「しかも日本国の（第二の）戦後は完全に戦後を絶たれたと断言してもいい」「戦後も戦中も戦前も、『未来』と一緒に切断された」と述べている。2009年、第19回宮沢賢治賞受賞。2012年3月16日、肺炎のため東京都の日本医科大学付属病院で死去。87歳没。
呉智英は、1980年代後半の著作『バカにつける薬』で吉本を批判している。呉は、吉本の重要な思想的基盤である「大衆の原像」の抽象性を批判し、また、吉本が花田清輝ら左翼陣営内の論争で無敵だったのは、彼が「神学者のふりをした神学者」（マルクス主義を信じない左翼）であったせいだ、としている。そして、最終的に吉本が依拠するのが、親鸞の「悪人正機」であるというのは、思想というより、吉本のみにゆるされるアクロバットにすぎない、と論じた。また、岩井克人や柄谷行人らは、1980年代後半、吉本が「自立思想」の根拠とする「上っつらの言語の世界からはまったく無傷な形で、しかしながら確固とした生活実感をもっている」「大衆の原像」は、1970年代初めまでの高度成長期にほぼ消えたのではなかろうか、と評した。吉本は、1986年の段階で、確かに「非言語的・非映像的な存在としては」大衆はいなくなった。しかし「大衆の原像」という言葉はフーコーの、「権力関係の限界、権力関係の裏側、権力関係のはねかえりとしてあり、権力の進出から逃れようと反応するようなもの」という「平民（ブレーブ）のようなものー個人やプロレタリアートやブルジョワジーのなかにすらあるもの」の定義と類似したものとして使っている、したがって、「いまもって「大衆の原像」を根拠とすることは、相対的真理としての理念で、ずっと確固としてある」「権力に対峙する根拠」をそこにとろうとすれば、「大衆の原像」にしか反権力、非権力の理念が包括すべきものは存在しない」と述べた。
2002年出版の小熊英二の『〈民主〉と〈愛国〉』は、戦後知識人の思想を、その戦争体験の内容から分析し、吉本についてはその影響の大きさから、一章を割いて詳細に論じている。小熊によると吉本は、戦中に理系の大学に進学して徴兵を逃れて生き延びた「罪悪感」と、戦中は「絶対的に『善なるもの』として戦争を鼓舞してきた文化人（吉本が戦中に信奉していた高村光太郎など）たち」が敗戦後に柔軟に意見を変えたことを若年で体験したことによる「権威に対する不信感」から、思想を構築しているとし、彼の世代である「戦中派」（三島由紀夫、橋川文三ら）の特徴を総合したものであると述べている。それゆえ、「論争となると意味なく、過剰に他者を攻撃している」と、同書内でももっとも評価されない思想家として評している。また、この本についてのインタビューにおいて、フーコーと吉本は同世代だと指摘し、「青年期に国家に裏切られた世代に共通の問題意識がある」とも言っている。また、柄谷行人からは、花田・吉本論争に関連し、「戦争で死んだ具体的死者を、議論のために、直接的に代理して代弁するな。」と1990年初頭批判されている。『民主と愛国』が出版されて以降、吉本はこれら疑問に対して応答し、理系大学への進学は、小学校卒業から工科学校に行っていた吉本にとって自然なコースであり、意図的かつ戦争前線へ行くことの忌避のためのいわゆる「兵役逃れ」の事実はなく、したがって、そこに由来する「罪悪感」はありえない、と述べている。いずれにせよ「皇国少年」「コンプレックスなしの軍国主義者」であり、「戦争やれやれ」と思っていた自分はどのみち戦場に出て行き、そこで死ぬだろうと思っていた、としている。もっとも、自分の高校時代の同級の多数を含む 同世代が軍隊に動員され、多数戦死した中、敗戦後に結果として生き残ったため、「敗戦しても死なずに生きていること」について、生き恥さらした心境だった、とも述べている。また「僕と同世代でいちばんひどかったのは、兵隊言って前線で戦死してしまった人たちで、そういう人は日本人だけでも、かれこれ100万人単位でいます。（・・・）そうすると、僕らの年代では、どうしても「それを基準に歴史を考えないのは嘘だ」となります。」と述べている。さらに、「太平洋戦争中に「政府はなってなぇ」とかいったら、たちまち官憲に引っ張られ、軽く見積もっても、2～3日は留置所に放り込まれました。それは日常茶飯事のことでした。でも今はそういう時代じゃありません。だから、「主張するなら、自分の考えていることを、もっとハッキリと主張しろ、ちゃんと主張しろ」といいたい。」「何いったって、ほかから文句をいわれる筋合いはない」「僕らは、そういうことは戦後の重要な課題であるとして、徹底的に考え抜いてき」た、とも述べているまた2002年には、「僕なんかの戦中派は、閉じた思考がいかにダメかってことを太平洋戦争で身をもって知りました」「太平洋戦争中、僕は天皇制軍国主義にいかれていてそのときはあの戦争を肯定していました。そのときは、自分も、「戦争をやれっ、やれっ」っていっていたんです。でも、それは、自分がまさに閉じた考え方をしていたからだってことに、戦後、僕は気づきました。（・・・）その経験がありますから、僕は、自分の考え方をなるべく閉じないで、「開く」というふうにしたい。21世紀の大きな課題は、国民国家、民族国家が、内に対しても、外に対しても、いかに「開いていく」かそして、いかにして戦争をおこさないようにしていくか」だ、と述べている。
仏教学者の袴谷憲昭は、吉本隆明・梅原猛・中沢新一の共著 『日本人は思想したか』（1995年）について、この3人は「仏教の基本的な『常識』さえ知らず好き勝手な発言を繰返している」「本書を書評の対象に選んだのは、かかるいかがわしいものをただ売るに任せることはできなかったからに過ぎない」と激しく批判し、あいまいで説明不足な個所や単純で基本的な誤りも少なくないと苦言を呈している。
オウム真理教のサリン事件後、産経新聞上でのインタビューで、「宗教家としての麻原彰晃は評価する」「麻原のやったことをすべて否定するなら、日本の仏教のなかで存在を許されるのは浄土宗、つまり法然、親鸞系統の教えしかないことになる」と述べ、多くの批判を浴びた。吉本は、「サリン事件は、大衆の原像をおりこむ自らの思想からは根本的に否定」する。しかし、本来超越的な性格を持っている宗教の問題、理念の問題、思想の問題としては、自分の関心がある「悪人正機」の親鸞のなかには「わざと悪いことをしたほうが、浄土にいけることになるんじゃないか」という造悪論を否定できない要素があり、オウム事件は「造悪論」の中に入る。親鸞、あるいは仏教の教義の中には危険な要素がもともとあり、「麻原は現存する仏教系の修行者の中で、世界有数の人ではないか？」とした。そのインタビューを行った宗教学者の弓山達也はその後、同じ産経新聞上で、「（吉本は）価値相対主義のニヒリズムを克服して、新たな文化創造を目指したとされる麻原を評価する一方で、社会に対して牙（きば）をむいた犯罪性を厳しく弾劾せざるをえないという二重性をはらんでいた。この二重性に引き裂かれているのが今の吉本氏の状況であり、また既成の社会の抜本的な変革を目指そうとするときに必然的におきる大きな矛盾でもあるのだ。紙面には載せられなかったが、吉本氏は麻原を認める一方で、こんな程度ではまだまだこの社会は突き崩せやしないと語った。そして吉本氏自身、麻原に思想的に打ち克（か）ち、別のやり方で新たな価値を築いていく自負をも示していた。それがインタビュー最後の「負けられないぜ」の一言に込められていたのである。」と説明を加えている。もっともオウム真理教は小さい天皇と同じで「生き神様主義だ」とも述べている。ちなみに1984年の段階では、中沢新一の『チベットのモーツァルト』に関連して、吉本は、「意識をドラッグによらずに死や瀕死の状態に持ってゆくまでの体術修練や、その過程の各段階で起る擬幻覚現象や意識の離脱体験自体には、精神健康法以外の何の意味もない」「日本浄土教は、仏教浄土門の思想的な集大成として、とっくに親鸞によってそんなの（「チベット密教観相浄土のいかがわしい体術」）完全に否定」されてしまった。「ただ、中沢の手柄は、チベット密教の体術修練の過程で起る意識状態と意識幻覚の過程をかなり厳密に記述したというところにある。」「極楽論」は感心して読んで得るところがおおかった。俺もいつか力を蓄えられたらおなじことを、やってみたい」と述べている。
社会学者の橋爪大三郎は、『共同幻想論』における構造主義人類学の読み方、特に近親相姦禁止のところに違和感を持ち、25歳の大学院修士課程のころ、クロード・レヴィ＝ストロースの『親族の基本構造』を一年がかりで翻訳し、吉本に送っている。吉本は『書物の解体学』（1975）でこれを取り上げている。また橋爪は、名詞や動詞等の八つ以上ある日本語の品詞を、自己表出と指示表出の二つのエネルギーに還元し、二本のベクトルで張られたフロンティアに並べ相対関係をみる『言語にとって美とはなにか』の力学的な方法を、「脳のなかに書き込まれているわけではない」品詞、そしてそれが時間軸に沿って組み合わさり文法を構成するプロセスの解明に、世界で初めてといっていいくらい早く取り組んだものとして評価している。これは、品詞という現象はなぜ起きるのだろうか、という問題を『文法の構造』のノーム・チョムスキーとは独立して取り上げたものであり、フェルディナン・ド・ソシュールがほとんど触れなかった問題である。構造主義、ポスト構造主義、フランクフルト学派の、ドゥルーズ、デリダ、ポール・ド・マン、ハバーマス、ベンヤミン等に関しては、1990年代前半、「スターリン主義の門番、切符売り」「無表情でつまらない哲学研究者」と評している。デリダやドゥルーズに関しては特に「死んだ社会を荘厳にしているだけの思想」としている。そのなかでフーコー『言葉と物』だけは「読まないほうがモグリ」と評価している。もっともフーコー、ドゥルーズらに関しても、大塚英志との対談において、「取り上げる問題とか主題に関して、精密すぎる」「そこまで表現すれば、より精密になるかっていったら、そうとはいえないので、0.1以下は四捨五入したほうが正確な値なんだっていうことは有り得る」と疑問を述べている。大塚英志は、吉本との対談のあとがきで「自分や自分と同年代の批評家たちの言説が過度に細部に拘泥し、そしてその細部の上にディベート的というか論理のための論理を組み立ててしまう。その語ることをめぐる隘路」について長いこと考えていて、吉本と対談することは、「だいたいでいい」という水位を思考の領域、言葉の領域にいかに回復するかの糸口を見つけることだったと、述べている。対談したフェリックス・ガタリには「日本のほんとの思想と体験をわかったふりしてなめて」いる、「てんからの馬鹿」としている。対談したイヴァン・イリイチにたいしては「文明と近代科学を呪詛する気違いじみた魂を持っている。実際会ってみるととうてい話が通じる思想家ではないことがわかるが、その気違いじみた呪詛だけはよくわかる」としている。ボードリヤールに関しては、1998年に「今世界でいちばん重要な問題はイスラム原理主義の問題だということを平気でいいます。日本人の僕などには、冗談じゃないぜ、そんなことは世界のいまの問題と何の関係もないぞと思います」と述べている。
2009年の欧州ジュニア陸上競技選手権大会では欧州ジュニア記録である10秒04を記録し金メダルを獲得。また、ルメートルは200メートルの世界ジュニアチャンピオンでもある。2009年には彼の功績を讃えてヨーロッパ陸上競技男子新人賞が贈られた。
2010年のシーズン開始時、エクス＝レ＝バンにおいて10秒09を記録し、その後風速2.2m/sの向かい風ながら10秒24を記録した。5月にはフランソンヴィルにて行われたフランスクラブナショナル選手権で10秒03の自己新記録を更新した。ロナルド・ポニョンの持つフランス記録9秒99を破れず失望したと語った。同年のヨーロッパチーム選手権にて再び記録に挑戦したが、ドウェイン・チェンバースに次ぐ10秒02の自己新記録を更新し2位に入った。2010年7月9日、陸上フランス選手権にて9秒98を記録し、コーカソイドとしては初めて100メートルを10秒未満で走った人物となった。翌日行われた200m決勝では20秒16のフランス記録タイで優勝。7月28日に行われたヨーロッパ陸上選手権の100mで前大会覇者のフランシス・オビクウェルやドウェイン・チェンバースなどの強豪を退け金メダルを獲得。翌日行われた200m決勝ではコーナーで出遅れるが後半に伸びを見せイギリスのクリスチャン・マルコムを0.01秒の僅差で下す。8月1日に行われた4×100mリレーでは2走を務め38秒11の好タイムで優勝し、3冠を達成した。8月29日、イタリアで開催されたリエーティ・グランプリにて男子100m予選で9秒98を出し、決勝では9秒97と自身の持つフランス記録を更新した。9月4日、スプリトで行われたIAAFコンチネンタルカップの100ｍに出場し、10秒06で優勝した。
2011年3月、パリで開催されたヨーロッパ室内選手権の60mに出場すると、準決勝で6秒55の自己ベストをマークして決勝に進出し、銅メダルを獲得した。6月18日、ストックホルムで開催されたヨーロッパチーム選手権の100mを9秒95で優勝し、自身の持つフランス記録を更新した。7月29日、フランス選手権の100m決勝で9秒92をマークし、自身の持つフランス記録を更新した。8-9月、大邱で開催された世界選手権の100mと200mと4×100mリレーに出場した。100mではジミー・ヴィコと共にフランス男子選手初の決勝に進出した。決勝は3位のキム・コリンズと0秒10差の4位でメダルは逃したが、アフリカ系以外の選手の過去最高順位タイを記録した。200mでは決勝で19秒80のヨーロッパ歴代2位とフランス新記録を樹立して銅メダルを獲得した。フランス男子選手のメダル獲得は、1987年大会でジル・ケネールヴェが銀メダルを獲得して以来、実に24年ぶりだった。4×100mリレーでは2走を務め、決勝では優勝したジャマイカと1秒16差の2位に入り、2005年大会以来のメダルを獲得した。
2012年6月、ヘルシンキで開催されたヨーロッパ選手権の100mを10秒09で優勝し、連覇を達成した。8月、ロンドンで開催されたオリンピックに初出場を果たした。200mでは、フランス男子選手としては1988年大会のブルーノ・マリーローズとジル・ケネールヴェ以来の決勝進出を果たしたが、決勝は苦手のスタートで出遅れて20秒19の6位。4×100mリレーは2走を務め、決勝では3位のトリニダード・トバゴと0秒04差の4位でメダルを逃した。しかし、2位に入ったアメリカ代表のリレーメンバーだったタイソン・ゲイのドーピング処分により、フランス代表は2015年に順位が繰り上がり銅メダルを獲得した。2013年7月、フランス選手権の100mで10秒19の2位になり、予選と決勝の両レースで9秒95をマークしたジミー・ヴィコに敗れて4年連続の2冠を逃した。ジミー・ヴィコが出場しなかった200mは20秒34で制し、4連覇を達成した。8月、モスクワで開催された世界選手権に出場した。100mの準決勝は張培萌と同タイムの10秒00をマークしたが、わずか0秒001差で4位になり、準決勝全体8番目のタイムで決勝に進出した。2大会連続の決勝は10秒06の7位に終わった。出場予定だった100mと4×100mリレーは怪我のため欠場した。2014年5月、ナッソーで開催されたIAAF世界リレー大会に出場。4×200mリレーでは1走を務め、決勝で1分20秒66のヨーロッパ新記録を樹立して銅メダルを獲得した。8月13日のヨーロッパ選手権100m決勝では連覇が期待されたが、10秒13で2位となった。
1871年（明治4年）に創設された高梁啓蒙社に始まる旧高梁北小学校（高梁国民学校高梁校舎）と、1873年（明治6年）に創設された西明寺仮教場啓蒙所に始まる旧高梁南小学校（高梁国民学校松山校舎）が、1970年（昭和45年）に統合され高梁小学校となった。校舎は別のままであったが、1972年（昭和47年）に現在の敷地で統合校舎となり開校式を行う。
永禄3年（1560年）桶狭間の戦いに従軍し、丸根砦攻めに戦功があった。その後、三河一向一揆鎮圧、三方ヶ原の戦い、長篠の戦い、高天神城攻めなどを転戦。甲州征伐に従軍後、家督を子の正当に譲り、以後は兄弟の親吉の配下となる。親吉が徳川義直に属すると、自身も義直に仕えた。子の正当は江戸幕府直臣なり、旗本として平岩氏は存続した。享年には70歳と73歳の2説があり、いずれを採るかによって親吉との年齢の高低が変わる。
研究開発から各種試験装置及びプラントの設計製作を支援する三菱重工業株式会社総合研究所直轄のエンジニアリング会社である。
スイスの政治家・財政家ジャック・ネッケルの娘として、パリで生まれる。幼くして両親に連れられて、百科全書派の哲学者や文学者の集うサロンに足を運び、彼らから、その才能ぶりを絶賛される。1786年にパリに住むスウェーデン大使のスタール＝ホルシュタイン男爵と結婚、しかし2年後には別居状態になる。1788年に書いた『ルソーの性格および著作についての手紙』で文壇に認められた。フランス革命時は積極的に参加、外国大使の妻という身分を活かし、革命が過激になる中、生命の危険にさらされた友人たちの身の安全の確保にも努めた。モンモランシー＝ラヴァル公爵、ナルボンヌ＝ララ伯爵、タレーランらとはこの頃、特に親しかった。特にナルボンヌ＝ララとは一線を超えた関係となったという。革命に対する穏健的な政治姿勢がやがて反感を買い、父の領地でもあるスイスのコペに亡命、パリとの往復を繰り返す。この頃に、バンジャマン・コンスタンを知る。1795年、『小説論』を発表する。これは、ドイツの文豪ゲーテから絶賛され、ゲーテ自らドイツ語訳を行った。次いで発表した『個人と国民に及ぼす情熱の影響について』（1796年）は、モラリスト的な立場から書かれた熱情と愛について描かれた。やがて、フランス革命が彼女の考えた穏健で平和的な立憲君主主義とは程遠く過激になっていくのを憂い、マリー・アントワネットの助命を懇願する論文なども手がけた。なお、当初から別居状態が続いていた夫のスタール＝ホルシュタイン男爵とは、1799年に正式に離婚し、男爵は1802年に死去している。ちなみにタレーランをフランスの政界に売り込んだのも、当時愛人であった彼女であった。革命終結後、ナポレオンの独裁へと変質していくにつれ、やがてナポレオンに好意を寄せることになる。しかし、謁見を求めて入浴中まで押しかけるなど、スタール夫人の大胆な行動に、ナポレオンの反応は一貫して冷ややかであった。やがてその態度が、彼女の気持ちを反ナポレオンへと変化させていく。この頃発表した『文学論』（1800年）では、文学者の反専制的使命と文学者の自由を強調しすぎたため、ナポレオンの不興を買う。さらに、1801年にナポレオンがローマ教皇とコンコルダートを結んでカトリックと和解すると、カトリックの迷信性などを論った小説『デルフィーヌ』（1802年）を出版、ナポレオンは激怒し、ついに彼女はパリから追放される。その後、スタール夫人はドイツに旅行、フランクフルト、ヴァイマル、ベルリンなどを訪問する。父の死を挟んで、イタリアへと旅立った。その後、コペでサロンでの活動に熱中し、多くの人と批評を行った。この頃、多感な女性の姿を綴った小説『コリンヌ』（1805年）を発表する。さらに、ドイツ・オーストリアへと旅立つ。この旅で、彼女は周辺諸国の反ナポレオンの人々を味方につけることになる。この2回のドイツ旅行と家庭教師に雇ったアウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲルの援助の下、ドイツ人の民族性とロマン主義とを綴った『ドイツ論』出版のため、パリに赴いたが、内容がまたしてもドイツを称賛する内容でナポレオンの怒りを買い、発禁の処分が出る。彼女は危険人物と目され、監視の下に置かれる。1812年に20歳年下の士官と再婚、オーストリア、ロシア、スウェーデン、イギリスへと赴き、1813年に『ドイツ論』を発刊する。1814年にナポレオン体制が崩壊し、パリに舞い戻った。ナポレオン包囲網への結集とナポレオンの政敵であるスウェーデン王太子ベルナドットを擁立し、立憲君主制の成立のために欧州諸国を巡りベルナドットを売り込む画策を行なうためであった。ロシア皇帝アレクサンドル1世の支持も得た。しかし結果はブルボン家による王政復古であった。1816年、『逃亡の10年』『フランス革命についての考察』を出版する。しかしこの頃、既にサロンにおいて昔日の彼女の姿はなかったという。スタール夫人はナポレオンに対抗したことで、ナポレオンに似てしまったと言われている。ブルボン家の復位による失望や、ナポレオンなど闘争の対象を失って人生の張り合いを失い、晩年にはアヘンも常用するようになった。ほどなく脳出血で倒れ、半身不随になり、その後、51歳で政治的だった生涯を閉じた。亡くなったのはパリである。子孫に、1929年にノーベル物理学賞を受賞したルイ＝ヴィクトル・ピエール・レーモン・ド・ブロイ（第7代ブロイ公爵）がいる。
中村 元治（なかむら もとはる、1899年（明治32年）12月3日 - 1982年（昭和57年）9月1日）は、日本の内務・警察官僚。官選大分県知事、陸軍司政長官。
神奈川県出身。中村元智の養子となる。第一高等学校を卒業。1923年12月、高等試験行政科試験に合格。1924年、東京帝国大学法学部法律学科（独法）を卒業。内務省に入省し群馬県属となる。以後、群馬県社会課長、愛知県工場監督官、山梨県勤務、埼玉県地方課長、京都府勤務、青森県経済部長、広島県学務部長、福井県書記官・警察部長、和歌山県書記官・警察部長、新潟県書記官・警察部長などを歴任。1942年8月、陸軍司政官に任じられ第16軍軍政部付のジャワ島パティ州長官を1944年9月まで務めた。1944年10月、大分県知事に就任。空襲の対策、戦後の治安維持などに尽力した。1945年10月27日、知事を依願免本官となり退官。その後、公職追放となる。その後、東京都中小企業団体中央会常任理事、全日本火災共済協同組合連合会会長などを務めた。
1934年（昭和9年）、米沢市内の元細工町（当時）の高橋宮蔵・マサの長男として誕生する。1959年（昭和34年）、米沢市議会議員に当選する。以来3期連続当選し、1971年（昭和46年）まで議員を務める。次いで1975年（昭和50年）に山形県議会議員に当選（米沢市選挙区）、1979年（昭和54年）まで議員を務める。1983年（昭和58年）の米沢市長選挙に出馬し、現職候補を僅差で破って初当選し、第28代米沢市長に就任する。以後5期連続当選し、20年の長期政権を築きあげ、山形県市長会長なども務めた。第32代まで務めて2003年（平成15年）に引退した。次の第33代米沢市長には安部三十郎が当選した。2015年（平成27年）3月30日、急性腎不全のため死去、81歳没。従四位。
アフリカ南部（サハラ以南）、およびアラビア半島に生息し、ボツワナの国鳥となっている。
高遠藩（たかとおはん）は、信濃国南部（現在の長野県伊那市高遠町）に存在した藩。居城は高遠城。
高遠の地は戦国時代、諏訪氏の一族であった高遠頼継が治めていた。頼継が武田信玄（晴信）との戦いで没落した後、高遠は武田氏の支配下に入る。後に信玄の5男で勝頼の異母弟仁科盛信が高遠城主となり、天正10年（1582年）2月に織田信長による甲州征伐が開始されると、信濃の武田勢は次々と信長の嫡男信忠率いる織田軍に降伏していくが、高遠城を守る盛信のみは信忠の降伏勧告を拒絶して果敢に抗戦、織田軍は3月2日に高遠を攻撃して1日で落城させ、城主盛信は自害した。武田家は盛信の玉砕で総崩れになり、勝頼は3月11日に天目山で自害し、武田家は滅亡した。その3ヵ月後の6月、本能寺の変が起こって信長・信忠が横死。信濃の織田勢は武田旧臣の一揆で追放されて無主状態になると、徳川家康・北条氏直・上杉景勝らによる旧武田領をめぐる天正壬午の乱が起こる。高遠は高遠氏の旧臣保科氏が内藤昌月の支援を得て奪回し、昌月の実父である保科正俊が城主となった。10月、正俊の子正直は家康に服従し、伊那郡2万5000石の所領を宛がわれた。正直はその後、伊那箕輪の藤沢頼親を降伏させた。天正12年（1584年）に小牧・長久手の戦いが起きると、家康は正直や諏訪頼忠、小笠原貞慶ら信濃衆を木曾に派遣したがこの木曾攻めは成果を上げず、正直を抑えに残して撤退した。天正13年（1585年）、家康と北条氏直の和睦の条件である上野沼田領の譲渡問題で真田昌幸が家康から離反したため、家康は大久保忠世に正直ら信濃衆をつけて攻撃するも大敗して撤退。しかも11月に石川数正が徳川家から出奔したのを機に松本の小笠原貞慶が高遠に攻撃をかけるが、保科正俊が鉾持除の戦いで退けた。正直はその後、家康の異父妹久松氏と縁戚となって勢力を伸ばし、天正18年（1590年）の小田原征伐でも徳川軍の後備えとして参戦した。後北条氏が滅亡して家康が関東に移封されると、正直は家康に従って下総多胡で1万石を与えられた。家康が関東に移ると、旧徳川領は豊臣秀吉の家臣が入封することとなり、伊那には毛利秀頼が10万石で入った。甲州征伐の功により伊那郡を与えられて信長没後の混乱で失領し、復帰したものである。秀頼は入封した直後に3か条からなる条々を発布して統治方針を示し、太閤検地も実施したが、実際の政務は勝斎（姓不詳）と篠治秀政が担当していた。秀頼は文禄2年（1593年）に病死。その妹婿である京極高知が跡を継いだ。高知時代には岩崎重次が城代として統治を担当したが、統治体制には不明な点が多い。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いで高知は東軍に与力して岐阜城攻略戦に参加し、9月15日の関ヶ原本戦にも参加した功績から、戦後に丹後宮津に移封され、岩崎も甲斐に帰国した。
関ヶ原の戦いの後、高遠には正直の子正光が2万5000石で入部したことにより高遠藩が成立した。正光は慶長11年（1606年）の江戸城石垣修理や5年後の堀普請、大坂の役参戦など幕府に奉仕している。しかし正光には嗣子が無かったので、正光は第2代将軍・徳川秀忠の隠し子（生母が正室・於江与ではなかったため、その悋気に触れることを恐れた秀忠が正光に預けていた）である幸松こと保科正之を養育することになった。元和4年（1618年）には正之の養育料として筑摩郡に5000石を加増された。寛永6年（1629年）6月に正之は兄の第3代将軍徳川家光と初対面し、寛永8年（1631年）11月、正光の死により正之が家督と3万石を継いで従五位下肥後守に叙任されたが、この頃になると於江与が既に亡く、正之が秀忠の息子であることも周知の事実となったため、徳川家光の計らいにより、正之は寛永13年（1636年）7月に出羽山形藩20万石に加増移封された。
正之と入れ替わりで、山形より鳥居忠春が3万2000石（3万200石）で入る。この忠春は関ヶ原の戦いの前哨戦である伏見城の戦いで戦死した元忠の孫である。鳥居家は元忠の勲功やその子忠政の功績もあり、24万石まで栄進していた。ところが忠政の子忠恒は病弱で公務が務まらず、しかも継嗣が無く33歳で病死したので、末期養子の禁令に触れてしまい、鳥居家は山形24万石を没収された。しかし幕府は元忠の勲功を認めて、忠恒の実弟忠春に3万200石を与えることで高遠藩に移封した。忠春は兄の時代に失った24万石を取り戻そうと幕府の御用に励んだ。だがそのために藩財政は大きな負担を伴い、忠春は財源確保のために慶安2年（1649年）に年貢を増徴したため、領民は生活困窮と賦役に耐え切れず、承応3年（1654年）6月に3000人の百姓が尾張藩領の木曾に逃散する事件も起きた。また忠春自らも豪遊したりした。寛文2年（1662年）、忠春は侍医・松谷寿覚により斬りつけられ、それが原因で客死した。忠春の跡を継いだ子の忠則は、元禄2年（1689年）2月に江戸城馬場先御門の警備を担当していた家臣高坂権兵衛が職務中、幕府御側衆の平岡頼恒の屋敷を覗いていたところを、平岡家の家臣に取り押さえられる事件が起こった（高坂権兵衛事件）（高坂は主家に累が及ぶことを恐れ、取り調べ中に自害）。この事件で忠則は家中不取締の責任を追及されて閉門となり、その最中の7月に急死した（自害したといわれる）。忠則の死により、鳥居家は再度改易となった。忠則の後継者であった忠英は、先祖元忠の勲功により、1万石を与えられて能登下村藩を立藩している。
鳥居家改易後、高遠藩は廃藩となり、元禄4年（1691年）まで天領となった。その後、河内富田林藩より内藤清枚が3万3000石で入る。第2代藩主・頼卿の時代から財政難が始まり、藩政改革が試みられた。正徳4年（1714年）3月の江島生島事件に関わり、高遠に流罪にされた絵島の身柄を預かっている。第3代藩主頼由は藩士に対して俸禄制を採用して財政問題解決に邁進した。第5代藩主の長好は幼少で藩主になった事情もあるが、自らが頻繁に外出して遠乗りや狩り、花火見物に視察などを繰り返して領民に負担をかけ、諸費用もかなりの額に上った。第7代藩主・頼寧は博学多才で、産物会所設置による産業奨励、学問の奨励、新田開発計画、藩直営の桑園経営などに手腕を発揮して藩政改革に成功を収めた。幕政においても日米関係の上申書を提出したり、兵備を西洋式に改変して藩士に訓練させた。安政6年（1859年）に最後の藩主となった内藤頼直は、藩校である進徳館の設立や長州征伐参加で活躍した。慶応4年（1868年）の戊辰戦争では新政府軍に与し、北越戦争・会津戦争に参戦した。明治2年（1869年）の版籍奉還で、頼直は藩知事となる。そして明治4年（1871年）の廃藩置県で高遠藩は廃藩となって高遠県となり、同年12月には筑摩県に編入された。
鳥居家の時代に多数の百姓が逃散して藩内の田畑は無主状態が多くなり、荒廃した。このため鳥居家では明暦2年（1656年）から2年がかりで検地を藩全土で実施し、貢租の確保を図った。しかし鳥居家の2人の藩主はいずれも豪遊して藩財政を傾かせ、領民には重い賦役を課したようで現在に至るまで数多くの借用証文が残っており、田畑を担保にしたり、自分の妻子や家族を質草にして借用した証文も存在している。また寛文9年（1669年）12月などに年貢が納められないので妻子を担保にするなど、わずかな借金で妻子や家族を質入れして領民の生活が苦しめられていた。内藤家の時代では藩主長好の領国生活が原因で灯油など不必要な経費が浪費されて町民や農民の負担が増した。このため文政5年（1822年）にわらじ騒動（興津騒動）と称される藩領一揆にまで発展した。
農民の生活は困窮し藩財政も逼迫した。このため年貢増徴などを試みるも、譜代内藤家は幕府の公務に参加することが多くそのために出費は多かった。さらに文政3年（1820年）の旱魃、翌年の天候不順などで計2万5000石の損害を受け、財政は破綻に近い状態にまで追い込まれていた。このため農民に御用金を課すことで解決を図るもわらじ騒動が発生して失敗し、藩は不正を働いた郡代興津紋左衛門を処分した。重臣岡村忠輔は天保3年（1832年）2月に産物会所を設置して殖産興業政策を図る。農閑期に薬草を採取させて他国に売り出し、木綿業を製作させて資金の乏しい者には貸付を行なった。また弘化年間には高遠焼を再興させた。産物会所には機織所を設けて絹織業の発展に寄与している。内藤家の石高は3万3000石であるが、これは高遠の農業生産力の限界に近い値であった。このため年貢率は4割5分から5割を推移し、豪商農層からの御用金、領内の林にかかる税金など諸税で財政は支えられていた。このため藩士の俸禄を下げたり、検見法から定免法への転換も行なわれている。文政9年（1826年）には財政再建のために豪農四名を採用しての藩財政再建政策が試みられるも失敗し、幕末にも和宮降嫁による負担などで高遠は苦しかった。
元禄11年（1698年）、甲州街道に面した藩の中屋敷の一部が収公され、内藤新宿（現在の新宿区内藤町）として発展した。上屋敷は神田元鷹匠町（現在の千代田区神田小川町）、下屋敷は下渋谷村（現在の渋谷区恵比寿）に存在した。
石狩炭田（いしかりたんでん）とは、北海道の夕張・空知両山地にある炭田。日本最大の炭田であり、地質構造の違いから北部を空知炭田、南部を夕張炭田という。
無実の罪で刑務所生活を強いられた4人の若者が、それぞれの自分自身の生きる目的を探すべく刑務所を脱走し、数多くの試練を重ねつつ、愛する家族や人たちのために自立していく様を福岡県北九州市から東京都までの逃亡劇を絡めて描く痛快ロードムービー劇の仕立てである。また、第1話冒頭では最終回の一部のシーンが描かれている。主演の市原隼人は2009年の『猿ロック』（読売テレビ制作・日本テレビ系）以来2年ぶり、ゴールデンタイムでは同局で2005年放送の『あいくるしい』以来6年3ヶ月振りの連続ドラマ主演となり、共演の渡哲也は本作がTBSの連続ドラマ初出演となる。キャッチコピーは「必ず、たどりつく。」。なお、系列局のない秋田放送や福井放送などでの放送予定は未定である。
葛城アタルは、刑事を殺害したという無実の罪で九州北刑務所に収監されていた。ある日、出所まであと1年と迫ったアタルは東京に残してきた恋人の佐々岡由紀からの連絡で、アタルと由紀の間に生まれた娘の千春が余命3ヶ月の重い心臓病に侵されたことを知り、娘に一目会うために脱獄を決意する。アタルは同じ独居房にいた山田勝次から脱走の基礎を学び、恋人に会うことを望む河島龍之介・軽薄な元ホストの滝本空哉・大金を外に隠し持つ加賀美瞬の3人を計画に加える。そして決行当日、山田のリタイアを招くも、アタル達4人は脱獄に成功した。逃亡生活が始まった矢先、4人は虐待の被害を受ける少女・サクラと出会い、彼女も旅の仲間に加える。こうして5人はそれぞれの目的を果たすため、脱獄と誘拐の罪で警察に追われながらも、東京を目指すことになる。一方、アタルの脱獄を知った元刑事・柳川孝太郎は、事件の真相に違和感を覚え、再捜査を始める。
1921年、ヌーギセクスはエストニアのイェルヴァ県サレヴェレに生まれた。1941年7月には赤軍からの招集を拒否し、8月にドイツ国防軍に志願した。その後は自警団にも参加した。10月2日には第185エストニア保安隊(185. Eesti julgestusgrupi)に配置され、1942年12月に除隊。1943年、武装SSのエストニア軍団（第20師団の前身）に志願する。9月にはSS下士官学校を卒業し、SS伍長となる。1943年にはネヴェリ近くの戦闘にて負傷し、12月21日には黒色戦傷章と歩兵突撃章を受章する。戦闘終結後の1944年2月27日には二級鉄十字章を受章する。1944年にはナルヴァの戦いにおける2月15日から28日にかけての攻勢に参加した。彼の所属した第46SS武装擲弾兵連隊第1大隊は攻撃の折にほとんどの将校が戦死した為、下士官だったヌーギセクスが事実上大隊の攻勢を指揮したのである。ヌーギセクスは地雷原を超えて敵塹壕への突撃を敢行するにあたり、すぐに手榴弾を補充できるように手榴弾を満載したソリを兵士に曳かせていた。大量の手榴弾を投擲された塹壕は段階的に制圧され、やがて橋頭堡は北側からの圧力に屈したのである。これらの戦功から、彼は3月7日に一級鉄十字章を、4月20日に騎士十字章を受章した。騎士十字章受章後、ヌーギセクスは国防軍軍報に名前を載せた他、『シグナル』誌でも特集記事が組まれた。こうした扱いの背景には、占領地エストニアのSA最高指導者カール＝ジークムント・リッツマンによる個人的な働きかけがあったとされる。ヌーギセクス自身は突撃時に重傷を負った為、南チロルの陸軍病院にて入院生活を送っていた。入院生活の最中、ヌーギセクスは自分や戦友の扱いに腹を立てて赤十字看護師らと衝突し、降格された。9月、ソビエト連邦がエストニアへの侵攻を開始し、この時にヌーギセクスの自宅も破壊された。10月、ヌーギセクスは退院し、ノイハマー・アム・クァイスにて師団に復帰する。1945年5月7日、チェコ・パルチザンによって逮捕され、捕虜収容所に送られる。3度脱走を試みたがいずれも失敗し、まもなく身柄をソ連に引き渡され、12月にはシベリアへ追放された。1946年11月10日には一度解放されたものの1947年2月13日に再び逮捕され、労働収容所での懲役10年間が課せられた。1953年9月17日、特赦に基づき釈放されるが、それからも数年間シベリアで暮らし、1958年にエストニアへの帰国を果たした。1970年代には自らの手で家を建て、以後は家族と共にそこに暮らした。1994年2月21日、エストニア国防軍のアレクサンデル・エインゼルン少将は、ヌーギセクスにエストニア陸軍大尉の称号授与を決定した。1999年、エストニア人騎士十字章受章者の1人であるアルフォンス・レバネの改葬式を政府が執り行い、ヌーギセクスもこれに出席した。2008年10月、エストニア国民4229名の署名を受けて、政府はヌーギセクスにエストニア市民功労勲章(Eesti Rahva Tänumedal)を授与した。2014年1月2日、死去。
松山市は、少雨と需要増大に起因する慢性的な水不足に悩まされている。石手川ダムでは、松山市の約半分（松山市中心部の大部分）の上水道水を賄っているが、例年の如く渇水による取水制限が実施されている。ダム完成後、取水制限が実施されずに済んだ年は、1980年、1987年、1988年、1989年、1991年、1993年、1999年、2004年及び2006年の9か年に留まり、平均すると年に約100日間は取水制限が実施された計算になる。近年は市民の節水意識の高まりや節水型製品の普及により、渇水問題は緩和されつつある。
「BANANA CHIPS」フォトコンテスト グランプリ（2007年）、『エイベックス×ニコ☆プチ公開オーディション』公開オーディション 特別賞（2008年）などを経て、2009年開催の『第1回「ダンス・スタイル・キッズ・モデル」オーディション』に合格し、第1期生となる。2010年6月12日、中野サンプラザで開催された『avex アイドルオーディション2010』の最終審査にファイナリスト24名のひとりとして登壇。しかし、鈴木の名前が呼ばれることはなく、落選した。iDOL Streetのメジャーデビューグループからは落選したものの事務所から声をかけてもらい、2011年6月12日、iDOL Streetのデビュー候補生であるストリート生としてお披露目されることとなる。2012年2月19日、ストリート生から選抜されたメンバーによりiDOL Street第2弾グループCheeky Paradeが結成され、メンバーとしてお披露目された。2013年1月9日、Cheeky Paradeとして、シングル「BUNBUN NINE9’」でメジャーデビュー。その後、Cheeky Paradeは8枚のシングルと2枚のアルバムなどを発表し、2018年7月31日に解散となった。Cheeky Paradeとしての活動の他、2016年9月には幕張メッセで開催されたライブフェス『@JAM×ナタリー EXPO 2016』を盛り上げるためのスペシャルユニットNATASHA（ナターシャ）に選抜されて出演。翌2017年開催のライブフェス『TOKYO IDOL FESTIVAL 2017』にもNATASHAとして出演した。2018年9月8日、妹である鈴木真梨耶との姉妹ユニットROSE A REAL（ロザリオ）結成を発表した。
1952年（昭和27年）4月に施行を開始。正式な名称は「大村市モーターボート競走場」である。日本最南端かつ最西端の競艇場であり、国内で初めて競艇競走が正式に始まったことから、競艇発祥の地として知られる。電話投票における場コードは24#。施設名の通称は、BOAT RACE大村（ボートレースおおむら）。施行者は大村市と長崎県広域競艇組合であったが、2006年（平成18年）度からは大村市のみの管轄となっている。マスコットキャラクターは原田治デザインによる「ターンマーク坊や」。締切前BGMは「森のくまさん」。途中で場内映像BGMと締切5分前・3分前などのコールがある。トータリゼータシステムは競艇場としては江戸川と唐津との3場のみとなる富士通フロンテックを採用している。2018年（平成30年）9月23日より、「発祥地ナイター」を開催。
第5競走（2011年11月までは第2競走）は進入固定競走を行っている。（ただしSG、GI、GIIレース開催時は進入固定競走は行わない）周年記念競走GIは「海の王者決定戦」である。また、GII競走として競艇発祥の地とされる大村で「モーターボート誕生祭」が開催される。企業杯（GIII）としてはアサヒビール杯が行われる。新鋭リーグ戦はスポニチ杯。 女子リーグ戦は蛭子能収杯。 正月には新春特選レース、GWレースはGW特選レース、お盆はお盆特選レースが行われる。
2007年（平成19年）8月より電話投票（インターネット投票、携帯Web投票を含む）会員向けに「マイルクラブ大村24」というポイントサービスを開始している。舟券購入100円毎に1ポイントがたまり、ポイント数に応じて現金や競艇グッズ、長崎の特産品等と交換が可能。また年間の獲得ポイント数が一定の数を超えると「特別指定会員」となり、往復交通費のキャッシュバックサービスやロイヤル席・特別室のフリーパスサービス（いずれも要予約）などが受けられる。特別指定会員の一人に競馬評論家の須田鷹雄がいる。2010年（平成22年）をめどにナイター競走を実施する予定であったが、電話投票及び場外発売場の開設で収益状況が良くなり建替資金確保の目途が立ったことや、ナイター競走を実施した場合に本場入場者及び本場売上の減少が予測されること、並びに設備資金調達と返済の関係から、施設の全面建て替えが4年程度遅くなることといった理由により、ナイター競走の計画は一旦は中止になった。この代替として薄暮競走が行わるようになった（2009年度-2011年度において薄暮競走は一時中止されていたが、2012年度より再開）。しかし一旦計画が中止されたナイター競走の計画が復活し、検討の結果、地元の同意を得たことを理由に、2018年9月の開催よりナイター競走の開催が決定した。公募の結果ナイターレースの名称は「発祥地ナイター」に決定し、同年9月23日よりナイター競走を開始した。全面改装が行われた2015年3月28日より、観戦スタンドが新スタンドに、ロイヤルスタンドも内装工事が行われリニューアルデビューした。2010年4月より2012年3月まで、スカパー!・245chで無料中継を行っていた。若松競艇場との共同運営で、名称は「ライブ245（大村＆若松）」。2012年4月からは大村が262ch、若松が275chに変更になっている。
大村湾に面しており、競走水面は海水で、水質は海水である。干満差があり、干潮時は乗りやすいが、満潮時は水面にうねりが生じる事がある（ただしほとんど差は無い）。風は春夏秋は比較的穏やかな時が多いが、冬は追い風が吹くと荒れ水面になる。1952年に初開催された時のコースはとても広かったため、フライングや出遅れ、失格が多く、2日目からはレースコースを狭くして行われた。なお、現在でも初開催時の告知看板が場内に展示されている。昔からインコースが全国一と言われるほど強い。2008年3月より標準モーターから大型吸気サイレイサー仕様の減音モーターに変わり、減音導入当初のシリーズはあまりイン逃げが決まらず、同シリーズの最終日のイン逃げはわずか2本だった。しかし直ぐに対策が講じられ、ニップル径を4mmから8mmへ変更された。これによりモーターの回転の上がりが良くなり、出足性能が向上し、インの強さは標準モーター採用時と大差なかった。これらは2012年2月12日の週刊実話杯より、新モーターになった際、ニップル径は再び8mmから4mmに変更された。2012年からの持ちペラ制度廃止、さらに出力低減モーター導入後は、ダッシュが効きづらくなったこともあり、さらに「イン天国」が進んでいる。競艇場施行者側も「大村のインで勝負」と宣伝するなど、インコースに有力選手を配する本命番組を組む傾向が強い。そのため一年を通してインの勝率が60%を超えている。
1954年（昭和29年）4月に開催された全国モーターボート競走施行者協議会（全施協）の総会において、競艇発祥を記念し競艇記念日を定めその記念行事を行うことが提案された。これを受け翌年の1955年（昭和30年）5月の全施協臨時総会において、4月6日を競艇記念日として定め、その記念行事として同年8月20日 - 23日、全日本選手権競走に続く特別競走「モーターボート記念競走」が初開催された。現行の競艇競走格付けが確立されて以降、大村でSG競走が開催された実績はなかったが、2010年（平成22年）6月22日～27日にかけて、第20回グランドチャンピオン決定戦競走、翌2011年（平成23年）11月22日～27日にも第14回チャレンジカップ競走が開催され、平成に入って2年連続でSG競走が開催された。2015年5月に開催された第42回ボートレースオールスター（笹川賞競走）は、SG競走では初となる薄暮競走が行われた。基本発走時間は「第1競走スタート展示12:15→本場締切・発走12:40～第12競走スタート展示18:12（準決勝日18:10、決勝日18:03）→本場締切・発走18:40」（会場間場外・電話投票締切は全競走とも本場2分前）に設定している。令和元年となる2019年8月、「ボートレースメモリアル」の名称で1955年（昭和30年）の初開催から数えて実に64年ぶりに2度目となる第65回モーターボート記念競走を開催、令和2年（2020年）10月には発祥地として初となるボートレースダービー（全日本選手権競走）の開催も決定している。
飯塚オートレース場とのコラボレーションとして「レース市場」が2011年10月1日にオープンし、各マイルサービス会員向けの新特典として、ゲームによってゴールドもしくは市場マイルを貯め、それをアマゾンのギフト券や各レース場のマイルサービス、クーポン券（ロイヤル席無料等）と交換できるサービスを行なっていたが、2013年3月31日をもって終了した。
本場すぐ横に外向前売発売所「ブルードラゴン」が設置されている。また本場から北へ2.6kmほどの国道34号沿いに前売り場外発売場として「前売り場外おおむら」がある。長崎県内では、MBP長崎五島、MBP長崎時津、オラレ島原で場外発売を行っている。また鹿児島県内にはBP金峰、MBP天文館、MBPさつま川内、オラレ志布志が、熊本県にはMBP長洲がある。その他にも、ボートレースチケットショップが松浦市、佐々町、佐賀県鹿島市にあり、幅広い地域で発売されている。
愛知県立芸術大学卒業。在学中よりタンゴ、ヨーロッパを中心とする民族音楽（ジプシーなど）、ジャズに興味を持ちバンド「高橋誠アコースティックバンド」、「Anima」を結成。卒業後は東海地方を拠点に活動。
2016年3月15日、トレース・ガス・オービター（TGO）と突入・降下・着陸実験モジュール「スキアパレッリ」はバイコヌール宇宙基地からプロトンMロケットで打ち上げられた。同年10月17日TGOとスキアパレッリの分離に成功。19日に火星軌道投入とスキアパレッリの火星地表への降下が行われたが、その後スキアパレッリはエンジン噴射が十分に行われず地表に激突し失われたことが判明した。TGOは正常に稼働しており、2018年から2020年に変更された打ち上げ計画で火星に投入予定の探査車の通信中継局としても使用される予定。
2016年と2020年に予定される打ち上げの両方でプロトンMロケットが利用される予定である。プロトンはこれまでにもサリュート6号、サリュート7号、ミール、国際宇宙ステーションの基幹部などを打ち上げた実績のある大型ロケットである。
トレース・ガス・オービター（TGO）は火星通信衛星と周回機による大気中微量気体分析の計画であり、2016年3月14日に打ち上げられた。「スキアパレッリ」EDM着陸機を火星まで運び、火星のメタン源や他の気体の地図化を行い、これによって2018年に打ち上げが予定されている探査車の着陸場所の選択を助ける。火星の大気におけるメタンの存在は、現在の生命の有力な起源がメタンや地質活動とされているため興味をもたれている。2018年から19年ごろに予想される地上探査機と探査車の到着後、オービターは分析化学活動を行えて、EDMランダーとエクソマーズ・ローバーとの中継通信を提供できる、より低い軌道に移動する。TGOは将来打ち上げられる計画機のための通信中継衛星として2022年まで稼動を継続する予定。
突入・降下・着陸実験モジュール(Entry, Descent and Landing Demonstrator Module、EDM)「スキアパレッリ」は、火星表面着陸時の着陸方向や着陸速度を制御する技術と共にESAが提供する予定である。火星大気に突入後、モジュールはパラシュートを展開し、レーダー高度計ドップラーセンサーとオンボード慣性測定ユニットに基づいた閉ループ誘導航行制御システムを使って着陸を行う。着陸の最終段階ではパルス噴射式の液体燃料エンジンを使用し、地上約1mでエンジンを停止。衝撃で変形する衝撃吸収構造で最後の衝撃を吸収する設計。EDMは2013年11月に「スキアパレッリ」(Schiaparelli)という名称が付けられた。これは19世紀に火星表面を観測を行ったイタリアの天文学者ジョヴァンニ・スキアパレッリにちなんで命名された。着陸地点にはメリディアニ平原が提案されており、この地点は平坦で岩石が少なく採用が予定されるエアバッグ着陸システムに向いている。着陸は砂嵐の季節に行われることが予定されており、突入と降下時に粉塵を含んだ大気の特徴を知ることが期待されており、砂塵に富んだ環境に関連付けられた表面測定が実施される 。着陸後は、風速、風向、湿度、気圧、表面気温、大気の透明度などを測定する。また、火星地表で初の磁場の測定なども行われる予定である。カラーカメラシステムもペイロードに含まれる。ロシアは原子力電池を提供し、これによってEDM着陸機は火星表面で数ヶ月間運用することが可能になる。
EDM非移動式着陸機はもともと火星深部の地形物理の調査を目的とする"フンボルトペイロード(Humboldt payload)"と呼ばれる11台の観測機器を運ぶために計画されたが、2009年第1四半期に着陸機およびフンボルト観測機器の目標を確認する調査を行なった結果、完全に中止された。最新のEDM地表ペイロードは、提案されていた気象探査計画DREAMS(Dust Characterisation, Risk Assessment, and Environment Analyser on the Martian Surface)に基づいており、風速と風向(MetWind)、湿度(MetHumi)、気圧(MetBaro)、表面温度(MarsTem)、大気の透明度(Optical Depth Sensor; ODS)、大気の帯電(Atmospheric Radiation and Electricity Sensor; MicroARES)などのセンサー群を含んでいる。DREAMSペイロードは着陸後のEDMの表面ミッションの期間、環境観測点として働き、DREAMSは火星の地表で最初の電磁場測定を行う。大気中の砂塵の濃度の測定値を組み合わせて、DREAMSは砂塵を持ち上げる静電気の力の役割や、砂嵐の始まるメカニズムについて新しい見識を提供する。さらにMetHumiは湿度に関する重要なデータからMicroARESを補足し、これによって科学者の砂塵の帯電に関してよりよく理解することを可能にする。また、地表用ペイロードに加えてEDMのカラーカメラシステムは画像の形で貴重な追加的科学データを提供する。まだカメラの設計は選ばれていない。