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文字は人類が発明した記録・伝達の手段であり、印刷の発明により大量に情報を伝達することができる新聞の誕生につながった。清朝統治時代、台湾の新聞は政府通達の伝達手段化、宗教関連の内容が主であり近代新聞とはその性格を異にしている。記録に残る台湾最初の印刷所は「松雲軒刻印坊」であり1821年には活動を行っていた。しかしその業務は仏教書や詩文集が主であった。1885年、台湾巡撫劉銘伝が北京で発行されていた『京報』に倣い台湾で最初の新聞を『邸報』を発行した際には、手書きもしくは木版により発行されていた。その内容は法令規定と官員の同行にあり、一般市民とは関連の少ない内容であった。同年7月、イギリス長老派教会牧師トーマス・バークレイは台湾で最初の印刷による新聞『台湾府城教会報』を発行した。これは白話により記述され、布教活動に伴い誕生したが、その中には社会動向や文芸に関する内容が含まれ近代新聞に近い形態であった。日本統治時代初期、台湾での新聞事業に対する規制は緩やかであり、当時『台湾日日新報』、『台湾新聞』、『台南新報』の日本語新聞3紙、『台湾民報』、『台湾商業新報』の中国語新聞2紙が発行され、日本統治による台湾経済発展に伴いそれぞれ発行部数を伸長させていき、最盛期には日刊紙6紙が発行された。しかし太平洋戦争が勃発すると言論統制も強まり、1944年4月に『台湾日日新報』、『興南新聞』、『台湾新聞』、『台湾日報』、『高雄新報』、『東台湾新報』が統合され『台湾新報』（新；1896年刊行のものとは異なる）が誕生し、台北にて日刊紙を発行していた（新聞社上層部は大阪毎日新聞より派遣されていた）。
日本が連合国に降伏すると、中華民国政府は前進指揮所を設置し台湾接収のための先遣部隊を台湾に派遣し、日本人により発行されていた新聞業もその接収対象に含まれていた。『台湾新報』は『台湾新生報』と改められ、台湾省政府の機関紙として再出発することとなった。それ以外にも1945年11月から翌年11月までの間に23紙の新聞創刊が申請された。1945年11月23日、台湾行政官署は新聞発行には出版法に基づく許可制度を実施し、一部無許可で発行していた新聞が廃刊に追い込まれている。さらに1947年に二二八事件が発生すると言論統制が強まり、台湾の新聞業界は大きな打撃を受けることとなった。1949年、中華民国政府の台湾移転が行われると、大陸から移入した文化人により台湾での新聞発行が計画され、台湾の新聞業界は復活を遂げる。1953年には台湾での新聞社は30社を数え、また1950年代に政府が打ち出した新聞五禁政策（許可、発行部数、価格、印刷、用紙の制限）もあり、長期にわたり30紙が発行される状態が続いた。1950年代の新聞は政府、国民党、軍の新聞として『台湾新生報』（台湾省政府）、『中央日報』及び『中華日報』（国民党）、『和平日報』（国防部）、『青年報』（三民主義青年団）等の新聞が強い勢力を誇り、民間紙では『聯合報』と『徴信新聞』が有力であった。聯合報は王惕吾が『全民日報』及び『経済時報』に業務提携を呼びかけ、自身の『民族報』を統合した『民族報、全民日報、経済時報聯合版』が前身であり1951年9月16日に創刊、1万2248部を発行した。1953年9月16日には『民族報、全民日報、経済時報聯合報』と改称、さらに1957年6月20日に『聯合報』と改称し現在に至っている。『徴信新聞』は1950年2月に台湾省物資調節委員会（物調会）が出資し、編集責任者として物調会主任の余紀忠が就任、当初は商業動向を中心に報道していた。しかし赤字経営が継続したことから余紀忠は資金調達を行い、1951年8月1日に会社形態として再出発した。社長には余紀忠が就任し、経済新聞路線を選択した。設立時の社員数は十数名、年間発行部数は2000部であった。1954年10月2日から『徴信新聞』の一面に政治・社会面を設けて総合紙への方向転換が図られ、1955年には台北市大理街の台糖倉庫を借用し印刷を開始、同時に別刷り『人間副刊』も創刊され総合紙として一新、1960年1月1日には『徴信新聞報』、さらに1968年9月に『中国時報』と改称して現在に至っている。同じ時期には夕刊紙も大きな発展を見せた。1947年10月10日に『自立晚報』が創刊されたが、政府に対し批判的な記事を書いたため何度も政府による発行停止処分を受けている。また1950年6月25日に朝鮮戦争が勃発すると、『大華晩報』は一面トップで最新の戦況を報道し、台湾の民衆に対する夕刊紙の認知度を高めた。1950年代の台北では『台北晩報』、『大華晩報』、『民族晩報』の3紙が、台湾南部では『成功晩報』及び『中国晩報』が大きな発行部数を占めていた。1960年代は台湾新聞業界飛躍の時期である。民営紙の経営が活性化したことに加え言論統制が緩和され、公営紙を超える民間紙が登場した。王惕吾が買収した『公論報』は1967年4月20日に『経済日報』と改称し台湾最大の経済紙に成長、また『聯合報』は世界各地に特派員を送るとともに最新の設備を導入、1961年には発行部数が10万部、1964年には15万部を突破し、また航空版を発行し世界に向けての情報発信を展開した。1970年になると聯合報の事業は一層の拡大を見た。『経済日報』、中国経済通訊社、『世界日報』、『民生報』、『欧洲日報』、聯経出版公司を傘下に収めた。『世界日報』は北米で発行され、華僑を対象とした中国語新聞として最大の発行部数を誇る新聞である。『欧洲日報』は1982年12月16日にパリで創刊されたヨーロッパで有力な中国語新聞の1紙である。余紀忠は在1975年に時報文化出版公司を出版するとともに『中国時報』海外航空版を発行、続いて1978年3月に台湾で『時報周刊』、同年12月1日には『工商時報』を発行し台湾第2の経済専門紙が誕生した。1982年9月1日、蒋経国の要請により、余紀忠は新たに『美洲中国時報』を発行したが1984年11月11日に停刊となっている。
言論統制解除後の台湾の新聞業は大きな変化を迎えた。発行される新聞の種類が増加したにもかかわらず、一般市民の新聞に接する時間が下降傾向にあり、広告収入なども減少した。さらに電子メディアの登場により各新聞社は大きな財政負担を抱えることとなった。特に公営紙は深刻な打撃を受け、『中央日報』が停刊、『台湾日報』が民営化の後停刊、『台湾新生報』が民営化された。夕刊紙では『自立晩報』、『勁報』、『中時晩報』が経営状況の悪化により停刊、わずかに芸能に特化した『民生報』、『大成報』が存続しているに過ぎない。1980年4月17日、林栄三の聯邦集団が4000万台湾ドルで『自強日報』を買収、1981年1月1日に『自由日報』と改称し1986年9月15日より台北県新荘市で新聞発行を開始、1987年9月には再度『自由時報』と改称し、無料購読や高額景品を使用した積極的な営業方針で『聯合報』、『中国時報』と並ぶ有力紙となっている。また2003年5月2日には香港壱伝媒が『蘋果日報』を創刊、ゴシップ記事とカラー紙面、低価格販売で現在台湾最大の新聞となった。
1946年9月から二二八事件までの期間、台湾では公営、民営の雑誌社が126社存在していた。戦後最初に出版された雑誌は1945年9月から11月にかけて9号発行され、楊逵が主筆を務めた『一陽週報』である。この時期の重要な雑誌としては『台湾民主評論』、『前鋒』、『新新』、『大同』、『現代週刊』、『自強旬刊』、『台湾通訊』等がある。また上海や北平などの大陸の都市で出版された『台湾月刊』、『新台湾』等の刊行物も存在した。しかし1946年後半より言論統制が次第に強まり、また物価上昇と政府による日本語の影響を排除する政策により台湾の雑誌の販売量は下降線をたどり、二二八事件により多くの雑誌社が閉鎖され、また雑誌自体も停刊処分となり、1947年末には台湾の雑誌社は51社と半分以下に激減した。1949年後半になると国共内戦の結果、大陸から多くの文化人が台湾に流入し雑誌の創刊を行い、台湾の雑誌発行は回復をみた。1952年10月の時点で政府に登録された雑誌社は220社に達し、『紐司週刊』、『中国新聞』、『週末観察』など大陸系の雑誌も多く含まれている。この時期の台湾での言論統制は比較的緩やかであり、『自由中国』、『民主評論』、『文星』、『新聞天地』のように自由主義的な論調の雑誌も登場したが、やがて国民党により発行停止措置が取られると、政治雑誌に代わって文芸雑誌が隆盛となってきた。主要な文芸雑誌としては『皇冠』、『現代文学』、『中国一周』、『台湾風物』、『創世紀』などがある。また1950年には台湾省雑誌協会が組織され42社が会員となっていたが、1961年には290社になるなど台湾雑誌の6割が参加するようになった。1960年代も雑誌の成長はさらに続く。この時期に創刊された著名な雑誌としては卜少夫の『展望雑誌』、王成聖の『中外雑誌』、丁中江の『春秋』、劉紹唐の『伝記文学』、諸葛志の『新女性』、中国文化大学の『中国一周』が挙げられる。また新聞界の泰斗張任飛も企業経営による雑誌発行を行い『綜合月刊』、『小読者』、『現代管理』などの中国語雑誌のほかに、『台湾貿易週刊』などの英文雑誌も発行し、また『タイムズ』、『リーダーズ・ダイジェスト』、『タイム』、『ニューズウィーク』の台湾代理権を取得している。1970年代は党外勢力による雑誌が創刊された時期である。その中でも『美麗島』が特に著名であるが、それ以外にも『台湾政論』、『青雲』、『鼓声』などが発行された。これら党外雑誌は国民党による圧迫を受け、1980年代後半には台湾で言論の自由が達成されたことで自然消滅していった。有力新聞の『中国時報』と『聯合報』も1970年代に『時報周刊』、『中国論壇』、『聯合月刊』、『聯合文学』、『歴史月刊』などを創刊し雑誌市場へ参入した。そして総合雑誌から専門雑誌への特化が進み、特に経済雑誌が大きな発展を見せる。王力行らによって1981年6月に創刊された『天下雑誌』は創刊2年で2万部の売り上げを記録し、その他『新経済月刊』、『商業周刊』、『動脳周刊』などが創刊されている。雑誌の専門化が潮流となった。1987年7月に戒厳令が解除されると台湾での雑誌は一気に増大する。1988年には3922もの雑誌社を数え、2002年には8,140種的もの雑誌が発行されていた。しかしこのような急激な成長は過当競争を招き、2004年には4185種までに減少している。雑誌自由化の時代にあって、台湾の雑誌産業はグループ化と国際化の趨勢が発生した。2001年にはPC home、財訊、商業周刊、天下、時報周刊、空中英語教室、尖端、景点伝訊、美人志、一手車訊の十大雑誌グループが出現している。2001年5月12日、香港の和記黄埔（ハチソン・ワンポア）がPC home、城邦、商業周刊等のグループの株式を買収、2002年10月に和記黄埔は城邦文化を中心に商業周刊、PC home、尖端出版社のグループ化を行い、当該グループでの雑誌発行部数は2,800万部に及び、台湾の印刷メディア市場の30%を占める大グループが登場している。2006年において、台湾の雑誌出版社は5,014社が登録されている。（行政院新聞局より）
終戦直後の台湾では出版業は皆無に近かった。1947年、台湾省政府は新聞処と編訳館を設立して出版事業の管理を始め、商務印書館、中華書局、世界書局、正中書局、開明書局などの大陸の出版社が台湾に拠点を設置した。しかし二二八事件が発生すると、多くの文化人が迫害に遭い、また書籍出版事業も停滞し、設立準備が進んでいた聯合出版社、新創造出版社などは日の目を見なかった。こうした状況は1949年以降、大陸より多くの文化人が台湾に流入することにより改善され、1953年には138社であった出版社が、1959年には490社にまで増加、図書の出版数は1952年の約420種から約1470種まで増加した。この時期に誕生した出版社には重光文芸、紅藍、大葉書局、明華書局、三民書局などがある。1960年代になると商務印書館、世界書局、正中書局、中華書局の四大出版社時代が到来し、欧米書籍の翻訳出版が台湾の書籍出版の潮流となった。1960年から1965年までに台湾で出版された翻訳書籍は5238種、しかし版権を取得しないままの出版も多く、アメリカ政府から著作権保護の要求が行われ、政府は1964年に著作権法を改正、アメリカ書籍が台湾で発行される際には登録が行われる制度が確立した。1970年代、台湾の出版事業はコンテンツ不足と用紙などの原料費の高騰があったが、台湾経済の発展に伴い成長を続けた。また中華文化復興運動の展開とともに古典書籍の出版も隆盛となった。そうした状況下多くの出版社が設立され、また戒厳令の解除にともない1987年には3051社、1989年には3448社、2001年には7810社に及び、出版書籍数は3万6546種、月平均3054種が出版されていた。2004年にはさらに7437社に増加している。2006年において、台湾の出版社数はすでに9,176社が登録されている。出版図書の点数は、42,735点に達していた（2007年出版年鑑より）。大型出版社としては四大出版社以外に三民、華新、幼獅、開明、皇冠、聯経、時報文化などが登場し、戒厳令解除後は台湾の出版事業は内容特化が進み、社会学の巨流、中国文化の有玉山及び前衛、コンピュータ関連の松崗及び博碩、漫画専門の青文、東立、経済の商業周刊や遠流などが成長を遂げた。また戒厳令下ではその出版が規制されていた共産主義、独立問題、環境問題、同性愛などに関する書籍も登場し、簡体字の書籍も市場に出現するようになった。また書店についても大型チェーン店として金石堂、誠品書店、新学友、敦煌などが販路を拡大し、近年はインターネット書店も広く利用されている。なお、日本と異なり再販売価格維持制度は存在しない。
台湾におけるラジオ放送は、1925年6月17日に始まる。日本による台湾統治30周年を記念して、台湾総督府旧庁舎内に放送室を設置し、式典の日に臨時放送を行った。その後1930年に出力10キロワットの放送局を設置、1931年には総督府は台北に台湾放送協会を設立し、その後台湾、板橋、台南、台中、嘉義、花蓮の各放送局を設置した。日本の敗戦を迎えた後、中華民国政府は1945年10月25日に林忠を派遣し台湾放送協会を接収、台湾広播協会と改組し国民党中央執行委員会中央広播事業管理処の管轄とし、下部に台湾、台中、台南、嘉義、高雄、花蓮の6放送局と9中継局を組織した。1961年7月1日，台湾広播電台は中国広播公司（中広）に統合された。1949年、中国広播公司が政府とともに台湾に移転すると、台湾広播電台の設備を基礎とし、さらに10地方局及び7か所の調整局を設置した。また同時に台湾に移転した軍中広播電台、空軍之声、益世、民本、鳳鳴のラジオ放送局も放送を開始している。1954年、政府は警察広播電台を開設、また地方独自の放送局開設も一部規制緩和し、1959年には政府は民間のラジオ放送を開放している。交通部郵電司の1961年末の統計によれば、台湾におけるラジオ放送局は33局が開局していた。当時の台湾では、ラジオ放送は国民党政府の「大陸反攻」の重要な宣伝手段であり、蒋介石はいかなる状況下でも大陸に対する放送を中止してはならないと指示、中広、復興、正声、漢声などのラジオ局が大陸向けに『自由中国報導』、『今日世界』、『祖国的召喚』などの番組を放送していた。1949年10月10日，中央広播電台が「自由中国之声」を中国語、英語、日本語による国際放送を開始、1979年には中広は「亜洲之声」を中国及び東南アジア向けに放送するなど、国際放送にも注力していった。その後テレビ放送が開始されると、台湾のラジオ放送は低調傾向に陥った。これに対し政府は周波数を大幅に解放しラジオ放送事業の再生を図った。1988年末、台湾には33の放送局により186チャンネル（非公式統計）が放送され、そのうち公営・軍営放送局が12局85チャンネル、民間放送局が20局56チャンネル（非公式統計）となっていた。この時期は公営・軍営の放送局が周波数を独占し優勢であったが、同時に専門チャンネルの萌芽期となっている。1933年1月、新聞局と交通部は周波数の開放を宣言、民間の放送局設立の規制を撤廃したことで、ラジオ放送局が新たに設立され、2006年8月には178局が放送を行っている。台湾のラジオ放送はその放送出力により大中小に分類され、中出力は放送範囲が半径20キロメートルとされ、小出力は5キロメートルと定められている。政府は全台湾を網羅する大出力放送局開設に慎重なため、中小の放送局がネットワークを形成し台湾全土へ影響力を拡大している。代表的なキー放送局としては大衆Kiss聯播網、飛碟聯播網、台北之音などがある。そうした中、中広は現在も台湾のラジオ放送事業の中で重要な地位を占めており、現在全台湾向けの5チャンネルとしてFM局の流行網、宝島網、音楽網、AM局の新聞網、郷親網、それ以外に台北AM747客家チャンネル、海外放送網がある。このほか台湾では地下放送局も一定の勢力を誇っていた。地下放送局は政治的には民主進歩党を支持する傾向が強い。地下放送局は1980年代末に登場し、1989年に張俊宏が立法委員に当選した後に「地下民主全民広播電台」を設立、1993年11月23日には民進党の許栄棋による「台湾之声」、同年12月10日には黄昭暉が高雄にて「南台湾之声」を設立するなど、1994年の台湾省省長の直接選挙の際には民進党は全国に地下放送局を設置、1996年の最初の総統直接選挙の際には台湾に60局もの地下放送局が設置されていた。
1959年1月、日本の協力により「日中テレビ事業事業研究チーム」が組織、テレビ放送の準備に着手し、1962年2月14日に教育テレビ放送実験局（NETV、「教育テレビ」）が開局し、台湾におけるテレビ放送の最初となった。1961年、台湾省政府は「台湾電視事業籌備委員会（台湾テレビ事業準備委員会）」を設置、民間資本と日本からの資金によりテレビ放送局の開設を目指し、1962年4月28日に台湾電視公司（台視）が成立、同年10月10日に正式に放送を開始し、台湾初のテレビ事業者としての活動を開始した。台視開局後、蒋介石は中広が中心となり中国電視公司（中視）の設立を指示、1968年9月3日に台北中山堂にて正式に成立し、翌年10月31日より正式に放送を開始した。またカラー放送は1969年9月25日の台視による放送が最初である。また1970年代になると当時国防部部長であった蒋経国と教育部部長の閻振興が1億台湾ドルの資金を投入し教育テレビの拡大を計画、1971年に改名して中華電視台（華視）として正式に発足、同年10月31日に正式に放送を開始すると同時に、中部、南部地区への放送設備も整備された。これら初期の3局はいずれも政治的色彩が強く、国民党、政府、そして軍の三大勢力を代表するものであった。台視は台湾省政府により運営されていたが、1992年時点の株主構成比率は、政府48.95%、日本資本19.98%、民間企業26.94%、個人4.13%となっていた。中視は当初は民間メディアであったが、赤字経営により国民党の資本が流入し、1992年には国民党の持ち株比率が68.23%となっていた。華視の株主構成は1992年段階での国防部が29.76%、教育部が10.39%となっていた。3局の経営者は間接的に国民党より報酬を受け取ることとなり、政治干渉の原因となり、公共放送の名称が不適当から批判を受けた。2007年4月11日11時、国際科技は17億4262万台湾ドルで台視の7230万8263株を取得、台視の発行株式の25.77%を占めるに至った。また1999年8月9日、中視は株式を公開、2005年12月24日には国民党は中視の株式を「栄麗投資公司」に譲渡し、政治支配を脱し完全民営化された。1994年1月28日、行政院新聞局は4局目となるテレビ事業者の募集を開始する。その中で蔡同栄の「民間伝播公司」及び張俊宏の「全民電通公司」が1994年6月26日に共同で「民間全民聯合無線電視公司籌備処」を設立、新聞局に開局申請を提出した。1995年6月16日、台湾最初の民間テレビ局として民間全民電視公司（民視）が誕生、総合チャンネルとニュースチャンネルの放送を始めたが当初は赤字経営に苦しんだ。そこで開始されたのが夜8時からのテレビドラマの放送であり、ドラマのヒットにより民視の経営が好転、また台湾におけるテレビドラマブームの嚆矢となった。1983年3月、新聞局は「公共テレビ番組制作センター」計画草案を発表した。これにより1984年2月16日に「公共テレビ製作放送チーム」が設立された。1984年5月1日、最初の公共テレビ番組である『大家来読三字経』が台視で放送され、その後製作放送チームは財団法人広電基金の傘下に入り「公共テレビ番組製作放送チーム」と改称され、月曜日から金曜日の夜9時から9時半までの公共テレビ番組を提供し、毎週15時間のテレビ番組を放映したが、反響は大きくなかった。1997年5月31日になると立法院で「公共電視法」が成立し、1997年7月1日に公共電視文化事業基金会（公視）が正式に放送を開始し、政治的な影響を受けない初めての公共放送局が誕生した。また華視も2006年7月1日に台湾公共広播電視集団が正式に成立すると、華視もその傘下に組み入れられ軍関係の影響を受けない公共放送となった。また公視・華視以外に海外在住華僑を対象にした宏観電視、少数民族を対象とした客家電視台及び原住民族電視台が現在放送を行っている。
ケーブルテレビは台湾では地上波のテレビ事業者である台視、中視、華視（zh:老三台）に続くものとして第四台と俗称されたこともある。ケーブルテレビの出現は山岳部が多い台湾の地勢に関係し、山間部で地上波放送が受信できない問題により、民間で大型アンテナを設置し、各家庭にケーブルで配信したことに由来する。その後既存のテレビ放送に満足していない視聴者のために、各種ビデオを放送するテレビ事業へと発展していった。またケーブルテレビには政治的な色彩が強い場合も多く、国民党の統制外での放送が行われていた。当初、政府はケーブルテレビを非合法とし、事業者は不法経営の状態であったが、その取締りに関しては実効を上げることができないばかりか、民間ではますますケーブルテレビが普及していった。この現状を追認した行政院は1983年に「ケーブルテレビシステム構築作業チーム」を設置、諸外国のケーブルテレビ事情を調査し、1993年8月11日に新聞局により「ケーブルテレビ法」が公布され、同年11月にケーブルテレビを合法化した。当時610事業者が臨時営業許可証を取得している。その後新聞局はケーブルテレビの営業エリアを51に分割し、各エリア5事業者までとする政策を発表し、ケーブルテレビ業者の整理統合を目指した。その結果、1994年10月1日に正式にケーブルテレビ事業者登録を開始した際の申請事業者数は209社となり、2001年末までに66事業者の営業許可が公布された。
台湾で最初に撮影された映画は1907年2月に日本人の高松豊治郎の撮影隊が台湾各地を撮影した『台湾実況紹介』である。台湾人が撮影したものとしては劉喜陽、李松峰らの台湾映画研究会が1925年に撮影した『誰之過』である。1955年、麦寮拱楽社歌仔戯団の陳澄三と何基明が共同監督を務めた『薛平貴与王宝釧』で戦後初の台湾語映画が撮影されると、多くの映画が台湾語で撮影されるようになった。1960年代にはノンフィクション映画のほかに香港のカンフー作品に影響された内容の映画が台湾で撮影され、カンフー映画、武俠映画が流行した。1970年代には国際連合を脱退し、また日本やアメリカと断交し外交的な困難に直面した台湾では愛国宣伝映画として『英烈千秋』、『八百壮士』、『梅花』、『筧橋英烈伝』、『黄埔軍魂』、『辛亥双十』等の作品が次々と発表された。1980年代以降は李行、宋存寿、屠忠訓らにより『小城故事』、『早安台北』などの新しいタイプの映画が発表され、学生映画時代が到来した。その後台湾新映画が隆盛となり『児子的大玩偶』等の作品が発表された。しかしそれ以降は外国映画により台湾映画の新潮流は終わり市場占有率は縮小を続けた。1989年には台湾映画の製作は20本にも満たなくなり、2006年には台湾映画の市場占有率は1.62%となっている。
1949年、柯逸鵬兄弟により蕾克広告公司が設立されたのが台湾における広告業の嚆矢である。初期の台湾広告業は日本の影響を強く受け、会社組織や管理方式は日本を模倣したものであった。1940年代の広告会社の主要な業務は政府関連の広告看板の製作であり、1949年、新聞広告をはじめその他商業広告は10%を占めるのみであった。1950年代台湾の広告業界では業務員制度が採用され、新聞社や放送局が広告業務員を置き、各企業に対する広告の営業活動を行うようになった。当時の台湾では新聞広告が全体の65%、放送広告が20%をそれぞれ占めていた。またこの時期には高登貴の芸文広告社、王斌賢の興業広告公司、史習牧の聯合広告公司などの広告会社が次々と誕生した。1960年代になると台湾の広告会社の形態に大きな変化が発生する。多くの広告会社が設立されるとともに代理店が業務員に取って代わり、広告主とメディアを仲介する役割を果たすようになった。また同時期テレビ放送が台湾人の生活の中に浸透したことも、他のメディアの広告収入に影響を与えた。1972年からテレビは台湾第二の広告メディアとなり、その登場と共に新たに格蘭広告公司、清華広告公司、欣欣伝播、台湾広告公司（後の台湾電通）等の大規模な広告会社が次々に設立された。1980年代、台湾の広告業界に急激な国際化の波が押し寄せ、多くの海外広告会社が台湾市場に参入した。競争が激化した台湾の広告会社では業界再編の動きが強まった。また戒厳令解除以降はメディアが急増したことより、台湾の広告市場は売り手市場から買い手市場へと転換した。また多くの選挙が実施されるようになったことも台湾の広告業界に大きな影響を与えた。2004年の総統選挙と立法委員選挙では、選挙関連の広告宣伝費は8億台湾ドルにも達した。このように発展を続けた台湾の広告業界は現在では東方、台湾電通、国華、華商、英泰、太一の6大広告会社を中心に発展を続け、2004年の時点で台湾の広告市場は618.87億台湾ドル、GDPの0.606%に達し、その内訳としてケーブルテレビが41.02%（253.81億台湾ドル）、新聞が26.7%、地上波テレビが13.94%、雑誌が13.03%、ラジオが5.28%、インターネットが2.5%となり、年間平均50%以上の市場拡大を続けている。
『ドラゴンフォース』は、日本で1996年3月29日にセガ（後のセガゲームス）より発売されたセガサターン用ゲームソフト。
8人の君主から一人をプレイヤーキャラクターに選び大陸統一を目指すヒロイックファンタジー風のシミュレーションRPG。最大100人対100人の戦闘シーンが売りのひとつ。1997年4月25日にはサターンコレクションとして廉価版が発売。2005年8月18日にはセガエイジス2500シリーズとしてPlayStation 2に移植されて発売された（PS2版は2012年7月25日にPlayStation 2アーカイブスとして配信も開始）。また、続編に1998年4月2日に発売された『ドラゴンフォースII -神去りし大地に-』がある。
神々が愛した大陸レジェンドラ。創造を終え、神々の去った大地を邪神マドルクは支配しようと企んだ。人々の祈りにと願いよって現れた星竜ハースガルドは邪神を封印する事に成功する。ハースガルドは自身を8つのオーブに分け、大陸の各地に飛び散らせた。やがて現れるであろう8人の英雄に、すべてを託して。
大阪市交通局市バス九条営業所跡地「境川用地」（敷地面積 13,700.36m²）に建設された、「健康・スポーツをテーマとした複合商業施設」である。大阪市交通局が実施した、境川用地の定期借地権方式による事業提案競技には4件の応募があり、審査の結果優秀案に選定された（優秀案の中で最高額の月額賃料を提案した者を事業予定者とするという要綱に従い）「大和ハウス工業株式会社を代表事業者とする共同事業体」（グループ構成：代表事業者 大和ハウス工業、共同事業者 医療法人きつこう会）が事業予定者に決定した。提案・決定した事業内容は、大和ハウス工業が「健康・スポーツをテーマとした複合商業施設（20年間の事業用定期借地権、借地面積 6,007.58m²、月額賃料 1,191円/m²）」、きつこう会が「地域医療の中核となり災害時には地域の医療拠点病院としての機能を整備する総合病院（52年間の一般定期借地権、借地面積 7,692.78m²、月額賃料 1,226円/m²）」で、2007年12月以降に着工し、商業施設は2008年12月、総合病院は2010年2月にそれぞれ開業する予定としていた。しかし、両施設とも当初発表されていた開業時期よりも大幅に遅れ、先に開業予定だった商業施設（フォレオ大阪ドームシティ）よりも、病院（多根総合病院）が先行して開院（2011年3月1日）している。大和ハウス工業は2011年6月14日のニュースリリースで、施設コンセプトは、健康、スポーツ、安心をテーマとする「ウェルネス･コンプレックス」とし、また、当施設の大阪市との事業用定期借地契約期間は、2031年までの21年間であると発表している。
アリウス派は、アレクサンドリアの司祭、アリウス（古典ギリシア語表記でアレイオス、250年頃 - 336年頃）とその追随者の集団を指す。集団は「アリウス派」と呼ばれ、その主張内容は「アリウス主義」（羅: Arianismus、英: Arianism）として知られるが、キリストの神性を父なる神よりも下位に置くキリスト従属説の一つでありアリウスがこの種の主張を始めたわけではないとされる。これに近い思想を持つ人物としてはサモサタのパウロスが挙げられるが、アリウスの教説は彼の師であった神学者、アンティオキアのルキアノス（サモサタ出身、240以前-312年）から継承されたものと言われる（ただしルキアノスは殉教したことにより列聖され、カトリック教会および正教会において聖人として崇敬されている）。
アリウス派と呼ばれる（いわゆる正統派からみた場合のいわゆる）異端、もしくは神学的誤謬の登場は、ローマ帝国において迫害が停止した後の最初の大規模な神学論争のきっかけとなった。アリウス派の思想は、第1ニカイア公会議（第一全地公会、325年）で否定されたが、第一全地公会（325年）の後もアリウス派を巡る議論は収まることなく継続した。アリウス派はその後、三つの派に分裂し半アリウス主義と呼ばれる主張も登場したが、それらの中のある者はニカイア派と和解が成立し、ある者は決裂を迎えた。アリウス派は第1コンスタンティノポリス公会議（第二全地公会、381年）でエウノミオス派（アノモイオス派、非類似派）、プネウマトマコイ派（マケドニオス主義、聖霊神性否定論）、サベリウス派、アポリナリオス派などの異説と共に再び否定された。西ローマ帝国領、東ローマ帝国領のアリウス派は国法で禁じられ、「正統派」（ニカイア派）へ合流していった。しかし、それ以前にアリウス派の元で学び、ニコメディアのエウセビオスによって主教に叙階されたゴート人のウルフィラスはすでにゴート族の間にキリスト教を布教していた。彼はゴート文字を考案し、聖書をゴート語に翻訳した。そしてその後、彼の弟子たちが広くゲルマン系諸民族に布教して行った。こうしてアリウス派はゲルマン民族の間で、その後も約200年にわたり存続することになる。東ゴート族は553年まで、西ゴート族は589年のトレド教会会議まで、ヴァンダル族は530年頃まで、ブルグント族は534年フランク王国に統合されるまで、イタリアのロンゴバルド族は7世紀中ごろまで、それぞれアリウス派であった。
アタナシオスはその生涯に五回の追放刑を受けたが、第二回追放の帰還から第三回追放までの十年間（346-356）はニカイア派にとって平和な期間であった。ところが、ニカイア派の保護者コンスタンス帝が帝位簒奪者マグネンティウス（在位：350-353）によって殺され、さらにアリウス同情派のコンスタンティウス帝（在位：337-361）がマグネンティウスを滅ぼして天下を統一すると万事が逆転してきた。アリウス派の指導者ムルサのウァレンスとコンスタンティウス帝が結び合ってニカイア派の指導者を次々と追放し、アリウス主義が再興された。そしてアタナシオスの第三回追放後の357年頃からアリウス同情派はそれぞれの主張の違いから三派に分かれていった。
「父と子は本性において非類似である」と主張する。アリウスが示唆した方向にその教説を発展させたアリウス以上の過激的アリウス主義者の一団である。創始者はアエティオス（-367年）であり、その弟子キュジコスのエウノミオス（在位：360-364）が大成者である。他にムルサのウァレンス、シンギドゥヌムのウルサキウス、コンスタンティノポリス主教のエウドクシオス（在位：360-370）等がいる。 w:Anomoeanism
「子は父と本質において類似している」と主張する。半アリウス派とも呼ばれる。アタナシオス、ポワティエのヒラリウス、カパドキア教父の働きかけによって、この派の多くは後にニカイア正統派に合流した。この派には、アンキュラのバシレイオス（在位：336-360）、エルサレムのキュリロス（在位：348/9-386）、セバステのエウスタティオス（在位：357-380）、キュジコスのエレウシオス、ラオディケイアのゲオルギオス等がいる。コンスタンティウス帝も一時期、ホモイウシオス派に傾いていた。 w:Homoiousianこの派の一部は「聖霊は被造物である」と主張する聖霊神性否定論を主張しプネウマトマコイ派と呼ばれ、後にマケドニオス派とも呼ばれた。「プネウマトマコイ」は「聖霊に対して戦う人々」を意味する。
本質（ウーシア）という言葉を避け「父と子はあらゆることにおいて類似している」あるいは単に「父と子は類似している」と極めて漠然と主張する。思想的には非類似派に近い。アカキオス（在位：339/40-364/68）がその主唱者であり、アカキオス派とも呼ばれる。この派はホモウシオス派（同質派：ニカイア派）を排撃すると共に、ホモイウシオス派（類似本質派）も排撃する。エルサレムのキュリロス、アンキュラのバシレイオス、セバステのエウスタティオスはアカキオスによって主教職を罷免されている。359年から360年にかけてコンスタンティウス帝を抱きこみ、首都コンスタンティノポリスの地方会議（360年）で「コンスタンティノポリス信条（ホモイオン信条）」を確立し、政治的に自派を勝利に導いた。しかし、ユリアヌス帝討伐に向かうコンスタンティウス帝が病没（361年）するとホモイオス派の政治的基盤は崩れていった。
三位一体を否定する考えはアリウス主義の他にもある。例えば様態論（様態論的モナルキア主義）等が挙げられる。ユニテリアン主義は近代になって起きた思想潮流であるが、キリストの神性も否定する点がアリウス派と異なる上に、罪を善である人間性における一過性の不完全さと捉える傾向があるなど、三位一体論の否定に止まらない面をもっており、単純にアリウス主義と同じではない。
第二次世界大戦中、ニューカッスル空港は空軍の基地として使用され、ニューカッスル空軍基地と呼ばれていた。この基地は陸軍航空婦人操縦部隊（WASP）の本拠地であった。WASPの女性パイロットは主にテスト・パイロットや輸送などの非戦闘要員として任務にあたった。ニューカッスル空港には、当時WASPに配属されていた女性パイロットを讃える像が立っている。第二次世界大戦が終結すると、デラウェア空軍州兵の利用するスペースを確保することを条件に、空港は軍から郡に明け渡された。それからしばらくの間は郡が空港の管理・運営にあたっていたが、1990年代後半、空港が財政難に陥ると、郡はデラウェア州政府とニュージャージー州政府のジョイント機関であるデラウェア川・デラウェア湾公社（DRBA）に30年間のリース契約で貸し出された。DRBAが空港の運営を引き継いでからは、空港の収益性が高まり、老朽化した建物の建て替えや新たな建物の建設が進んだ。現在、デラウェア州は全米50州で唯一、州外からの航空機の定期便がない州である。ニューカッスル空港はデラウェア州の空港の中では「最後の砦」であったが、1991年にユナイテッド航空がニューカッスル空港への便を廃止した。州域が狭く、州の人口が少なく、さらにフィラデルフィア、ボルチモア、ワシントンD.C.という、大規模な国際空港を有する大都市に近く、州の住民がそれら州外の空港を利用できることが要因であった。その後は断続的にいくつかの航空会社がニューカッスル空港への便を就航させたが、いずれも長くは続かなかった。1992年にはUSエアウェイズのUSエアウェイズ・エクスプレスがウェストバージニア州パーカーズバーグからニューカッスルへの便を就航させたが、翌1993年に廃線となった。シャトル・アメリカは1998年に50席のダッシュ 8-300機を投入してニューカッスルとコネチカット州ハートフォード、ニューヨーク州バッファロー、バージニア州ノーフォークの3都市を結ぶ便を設けたが、2000年にこれら独自路線の運航をやめ、大手航空会社と提携してユナイテッド・エクスプレスやデルタ・コネクションを運航するようになった。2006年にはデルタ航空が同社最大のハブ空港であるアトランタのハーツフィールド・ジャクソン・アトランタ国際空港からの便を就航させたが、翌2007年9月6日に廃止された。オハイオ州コロンバスに本社を置いていたスカイバス航空は2008年3月8日にポート・コロンバス国際空港とノースカロライナ州グリーンズボロのピードモント・トライアド国際空港からニューカッスルへの便を就航させたが、4月には同社が倒産し、これらの便も就航からわずか1ヶ月で運航停止となった。
おこもりとは、青森県下北郡佐井村牛滝地区で行われる伝統行事。牛滝地区の神明宮において、毎年12月15日と1月15日に行われる。老若を問わず地区の住人数十名が参加し、「めしっ、めしー」「しるっ、しるー」と絶叫しながら、ひたすら御飯やすまし汁などを食べ続ける奇習である。
行事は夜9時頃から翌日の未明にかけて行われる。まず参加者全員の前にお膳が並べられ、その年の当番となった者が「それでは箸をお取りください」との発声から始まる。提供される料理は、御飯と豆腐のすまし汁、薇の辛子和え、沢庵漬けといった質素なものである。参加者はとにかく豪快に料理を平らげることが求められる。行事が始まった瞬間、即座に箸を取り、お椀を携え、味わう暇もなく、ひたすら「飯」と「汁」をかきこんでいく。給仕役も「食えー」「飲めー」と叫び、参加者をせきたてる。お椀が空になっても、参加者が降参するまでお代わりを続けなければならないため、次第に顔は紅潮し、大量の汗を垂らしながら、意地で食材を口の中に詰め込んでいくことになる。お代わりをする時は、「めしっ、めしー」「しるっ、しるー」と絶叫しながら、お椀を箸で叩いて催促する。給仕役はお椀にお代わりを山盛りにして催促に応える。
「おこもり」は百数十年前から行われているとされる。一説によると、村が飢饉に襲われて苦しんでいた年の12月15日に、大きな鯨が流されてきた。ところがその鯨は岸までは届かず、沖にとどまっていたため、村人が手に入れることは出来なかった。そこで村の漁師たちが神明宮にこもって願掛けを続けたところ、翌年の1月15日に鯨が岸に流れ着いて村は飢饉から救われ、この故事から、「おこもり」は大漁と無病息災をもたらすものとして毎年続けられるとともに、中断すると災いが起こるとされている。また、浜に鯨が入っても漁に出られなかった漁師たちが、神明宮に泊まりがけで願掛けを行った際に、その漁師たちにご飯と汁を食べさせた事に始まるとの説などもある。
少年時代からのバファローズファンで当時ABCのスポーツアナウンサーとして活躍していた因田宏紀により、放送開始。プロ野球シーズンとなる年度上半期（概ね4月 - 9月）は主に土曜日に行われるデーゲームの試合中継を中心とした編成で、ビジターゲームに関しても原則的に自社スタッフを動員してバファローズ応援実況のスタイルで放送した。またナイトゲームでの開催の場合や下半期はチーム情報、選手インタビュー、近鉄沿線ガイドなどを放送した。放送時間は上半期はデーゲームの試合開始時間に合わせて調整（15:00までに開始する場合は14:00から、2001年は試合がある時は14:00 - 17:25、15:00 - 17:55、試合がない時は17:00 - 17:40、15:00以降の開始の場合は15:00からそれぞれ原則として17:25まで。ナイター時は別途設定だったが、2002年ごろまでは14:00 - 15:30の90分枠、それ以後は17:00 - 17:40の40分枠が主だった）。下半期は土曜日の日中に60分（のちに30分）放送した。なお、デーゲーム中継時に当該試合が17:55になっても終わらない場合は、一旦『近鉄バファローズアワー』としての放送を終了した後ステーションブレイクを挟んで、後続の『ABCフレッシュアップナイター』（一時期は『ABCタイガースナイター』）の冒頭で中継の続きを行い、試合終了後に本来予定していたカードの中継（阪神戦もしくはJRN系ネットワーク向け全国中継）に接続していた。この関係で、土曜日に阪神タイガース主催試合がデーゲームで開催された場合、対中日・広島戦に限りビジターの地元局（中日戦=CBCラジオ・広島戦=RCCラジオ）への裏送りを実施、またはABCラジオの技術協力による前記2局の自社制作となっていた。1990年代にMBSが土曜日の競馬中継をラジオ関西経由（現在の『GOGO競馬サタデー!』）に統一して土曜日の阪神戦デーゲーム中継に乗り出してからは、週週末の関西地区における阪神戦デーゲーム中継は土曜日がMBS、日曜日はABCと棲み分ける形になっていた。本番組はネットを前提としない（JRNに対しては、報道音源の融通のみにとどめる）ローカル番組としての制作だった。また、近鉄または裏開催のオリックス・ブルーウェーブ（現：オリックス・バファローズ）との対戦相手の地元局への別制作による中立実況（または相手チーム応援実況）中継の裏送りも、関東圏の球団との対戦はTBSラジオがパ・リーグのデーゲーム中継を原則として編成していなかったこと、対福岡ダイエーホークス（現；福岡ソフトバンクホークス）戦はRKBラジオが自社制作のワイド番組を編成したこと、対北海道日本ハムファイターズ戦は移転初年（本番組最終年の2004年）のHBCラジオが対近鉄・オリックスのデーゲームの裏送り依頼をしなかったことから行われなかった。
編成は流動的であり、レギュラー編成で放送される月、スペシャル編成で放送される月、放送されない月があった。参考として、1999年11月は、スペシャル番組として火曜日24時30分（または、25時）から55分番組として放送（タイトルは『大阪近鉄バファローズアワー』）。2000年2月には、レギュラー番組として火曜日24時30分から30分番組として放送された（タイトルは『ラジオ・テレビ立体企画 バファローズアワー』）。また、2004年1月10日14:00からのラジオ生放送回（梨田昌孝監督をゲストに迎えての公開放送）も15日の17:45から放送された。
2004年、大阪近鉄バファローズのオリックス・ブルーウェーブへの球団合併（シーズン終了後、オリックス・バファローズとして新発足）に伴い、同年9月25日の放送をもって29年間の番組を終了した。この日は試合開催がないため「ありがとうスペシャル」と題して過去の番組を振り返っての特集を3時間強（14:30 - 17:40）に渡り放送して締めくくった。近鉄沿線ガイドについては、2004年10月2日から『近鉄沿線ガイド・ちょっと旅気分』（土曜日14:00 - 14:30）として独立。2005年4月2日まで放送された。土曜日のプロ野球デーゲーム中継は、2005年度から主として阪神タイガース戦を放送（『ダンディー・ウィークエンド』を参照）。
「メルくん」は、西川リビングのある女性社員が、抱き枕の商品の1つとして、羊をモデルにして生んだキャラクターである。名前の由来は、「メリノウール」という羊の毛の名前や、羊の鳴き声である「メー、メー」から来ている。抱き枕として肌触りが良い点、表情がゆったりとしていて可愛い点（抱き枕として売る為に、こういう表情をとっている）があるのでぬいぐるみとしても愛用できるのが商品のポイントで、更に、水洗い（手洗い）ができるというのが特長である。更に、このメルくんの可愛い表情に癒される人も多い。
「メルくん」は、西川リビングのオリジナル・キャラクターの抱き枕として、2005年秋に誕生した。（それ以前に西川リビングでは、抱き枕はスヌーピー等のキャラクターで発売を始めている。）商品誕生当初、色はホワイト一色のみで、当時、西川リビングはできたばかりのこのキャラクター商品をどの様にして販売しようかと悩んでいて、大阪の西川リビング本社のショールームに飾りとして展示していた状態であった。しかしある時、このショールームに来ていたショップチャンネルのバイヤーがこのメルくんを見て非常に気に入り、当チャンネルの商品として2006年に扱い始めた所、大ベストセラー商品の1つとなり、その後、別の色のメルくんが欲しいとの要望がショップチャンネルの視聴者から多数寄せられ、西川リビングもその声に答えるべく、登場させる度に新しい色を追加させるということを行って更に人気に拍車がかかり、遂に2007年8月には、ショップチャンネルのゆるキャラとして定着するようになった。ショップチャンネルでは、新しい色を登場させる度に、直ぐに売り切れる状態となっている。中には、新しい色を出す度にそれを買って、全色揃えているマニアまで結構いるという。2007年8月19日のショップチャンネルでの紹介の時から、プロモーション用として、番組スタッフや西川リビングの販売担当の方がメルくんに扮するために着る「着ぐるみメルくん」が登場する。勿論、初めは全くプロモーション用で、一般販売など全く行わない非売品だったが、番組スタッフの間でこの着ぐるみで盛り上がってしまい、遂には商品にしてしまおうという企画まで出てしまい、同年11月7日の15時からの「テータイム3」にてそれを受注生産という形にて￥16,800（税込）にて販売することになった。出演者の根津ゆかり（ショップチャンネルのキャスト）と西川リビングの営業担当者である青木学の2人がその着ぐるみの商品を着て販売を行った直後から、スタッフも予想もしていなかった程の注文の電話が来てしまい、紹介から4日後には、予定受注数を完売してしまったという。普通サイズのホワイト以外は、全てショップチャンネルのみのオリジナル商品だが、普通サイズのホワイトだけの販売でも、以前、フジテレビ系の24時間ショッピングチャンネル「ディノスチャンネル」で紹介、販売されたことがあるが、そこでもベストセラーを記録したという。ショップチャンネルにてメルくんの抱き枕が大ベストセラーを記録し、更に同チャンネルの視聴者から同キャラが大人気を得た為、メルくんのキャラクターが描かれたマグカップ、パジャマ、枕カバー、毛布等の様々なメルくんグッズまでもショップチャンネルでの独占で発売されるようになった。更に2008年9月3日には、メルくんとハローキティとのコラボ商品までも登場する様になった。長年寝具を取り扱ってきている西川リビングだが、「メルくん」の大ベストセラーにより、同社のお客様相談室での内容のほとんどがメルくんに関する件になってしまったという。ちなみに、ショップチャンネルがCS055チャンネルでハイビジョン放送を始めた2007年頃はピンク色が人気だったが、その後デジタル・ハイビジョンテレビが普及するに連れて、黒ゴマ(旧ブラック)が人気を集めてきているという現象が起き、同色が売り切れの状況になる度に、同色の再入荷の問い合わせが多くなってきており、メルくんの商品紹介番組内でも話題になっていた。幸いにも2011年春頃に、ブラックが黒ゴマと色名称を変えて登場してからは、安定して供給できる様になった。約一年振りとなる2011年8月にショップチャンネルで紹介するのに併せ、JCNプラスの112チャンネルで『ショップチャンネル　キラ☆メルカート』という15分の紹介番組を土日夜23:45～0:00に放送、その中で「メルくんがショップチャンネルに登場したきっかけ」が担当バイヤーにより激白。初登場時の白メルくんは発注500体で瞬殺。初期はショップ登場業者にとって垂涎の的だった。深夜0時からの「スーパーショップバリュー(SSV)」初登場時(2007年8月19日放送、当時の担当キャストは栗原順子)には強気のバイヤーによる1万5000体分の発注数が放送時間中のわずか56分で完売した逸話が披露された。また、「初期の商品展開」で、発売されたものの不人気等の理由で取り止めになったモノ(顔が怖くなった「パンダメルくん」や胴体が長すぎる「メルくん抱き枕」、顔の部分だけ使った「メルくんクッション」)など、西川リビングでも既に資料が無い商品の貴重な画像も披露された。番組出演者は、ナビゲーターと、西川リビングの青木、ショップチャンネルの女性バイヤーらによる構成で、打ち合わせ室内にメルくん勢揃いの中「ショップチャンネルの裏側を公開する」との主旨でメルくん四方山話を繰り広げ、青木がショップの中で「羊売りの『ペーター青木』」と呼ばれているという冗談まで飛び出した。『キラ☆メルカート』OP&EDではイラストのメルくんが登場、女性声優がアテレコで「今月のメ～ヒン」と称して8月のショップ一押し商品の紹介を行っている。同年2011年の8月には、ショップチャンネルで5周年記念の番組が放送され、再び着ぐるみのメルくんが登場しながら、ストラップ付きの特別セットや毛布が販売された。
テレビアニメのキャラクターソングシリーズ。2009年10月7日から11月6日まで発売された。初回封入特典として、漫画家の方條ゆとり、鈴羅木かりんの描き下ろしのフォーチュンタロットカードが封入された。シングルCD化以外にもアニブロゲーマーズ、アニメイト、ソフマップなどでアニメ本編のDVDとBlu-ray Discの第1巻〜第3巻すべての限定版パッケージが対象となるフェアで煉獄の七姉妹のキャラクターソングの「七色の虹かけよう♪ 〜使役率アップ大作戦〜」を収録した『煉獄の七姉妹スペシャルレインボーCD」が配布された。
石巻市（旧桃生郡河北町、雄勝町、桃生町、北上町区域）
芍薬甘草湯（しゃくやくかんぞうとう）とは、漢方方剤の一種。出典は「傷寒論」。
下肢のけいれん性疼痛（こむら返り）や、胃腸の激しい痛み等、急激におこる筋肉のけいれんを伴う疼痛などに用いる。
急激におこる筋肉のけいれんを伴う疼痛
肝硬変症患者126 例（芍薬甘草湯群65 例、プラセボ群61 例）による二重盲検ランダム化比較試験において、芍薬甘草湯はプラセボ群に対して、筋痙攣回数改善度,最終全般改善度（痙攣持続時間や痛みの程度）が有意に改善した。
芍薬（しゃくやく）4.0g、甘草（かんぞう）4.0g以上の切断あるいは破砕した生薬をとり、1包として製する。
間質性肺炎、偽アルドステロン症、うっ血性心不全、心室細動、心室頻拍、ミオパシー、肝機能障害、黄疸
発疹、発赤、瘙痒、悪心、嘔吐、下痢
菊池 歩（Ayumi Kikuchi、きくち あゆみ、1970年 - ）は、日本の芸術家。環境芸術。代表作は「こころの花」（Kokoro no Hana～precious moments)。
プッチーニは24歳の若さで最初のオペラを書き上げてから、35歳の時書き上げた3作目の「マノン・レスコー」で一躍脚光を浴びた。その後「ラ・ボエーム」（1896年）、「トスカ」（1900年）と次々と傑作を生み出した。彼が「蝶々夫人」を書くのは、そんな音楽家として、正に脂の乗り切った時期であった。「トスカ」を発表してから、次のオペラの題材をプッチーニは探していた。1900年「トスカ」が英国で初演されるときプッチーニはロンドンに招かれた。その時、デーヴィッド・ベラスコの戯曲「蝶々夫人」を観劇した。英語で上演されていたため、詳しい内容はわからなかったが、プッチーニは感動し、次の作品の題材に「蝶々夫人」を選んだ。
同年にプッチーニはミラノに戻ると、『トスカ』の台本の執筆を手がけたイルリカとジャコーザに頼んで、最初から3人の協力で蝶々さんのオペラの制作が開始された。翌年には難航していた作曲権の問題も片付き、本格的に制作に着手した。プッチーニは日本音楽の楽譜を調べたり、レコードを聞いたり、日本の風俗習慣や宗教的儀式に関する資料を集め、日本の雰囲気をもつ異色作の完成を目指して熱心に制作に励んだ。当時の日本大使夫人の大山久子に再三会って日本の事情を聞き、民謡など日本の音楽を集めた。1902年にはプッチーニはパリ万国博覧会で渡欧していた川上貞奴に会ったとも云われている。
現在ではイタリアオペラの主要なレパートリーとなっている「蝶々夫人」だが、1904年2月17日ミラノ、スカラ座での初演はプッチーニの熱意にもかかわらず振るわなかった（彼の作品は本作に限らず、初演で不評を買うのが常であった）。失敗の理由はいくつか指摘される。初演版では、第2幕に1時間半を要すなど上演時間が長すぎたことや、文化の異なる日本を題材にした作品であったため観客が違和感を覚えたという原因が挙げられている。ひどく落胆したプッチーニだったが、すぐさま改稿に取りかかった。改訂版の上演は3か月後の同年5月28日、イタリアのブレシアで行われ、大成功を収めた。その後、ロンドン、パリ公演とプッチーニは何度も改訂を重ね、1906年のパリ公演のために用意された第6版が、21世紀の今日まで上演され続けている決定版となっている。本作は抒情的なテーマを盛り上げる美しいメロディや複雑な和声効果の使用などプッチーニの音楽の特色が現れた作品であり、イタリアオペラを代表する演目の一つとなっている。プッチーニにとっては、ジュゼッペ・ヴェルディによって完成されたロマン派オペラの後継者としての地位、イタリアオペラのマエストロの地位を確立させることになった代表的作品である。
ピッコロ（第3フルート持ち替え）・フルート2、オーボエ2、イングリッシュホルン、クラリネット2、バスクラリネット、バスーン2、ホルン4、トランペット3、トロンボーン3、コントラバストロンボーン（多くはチンバッソで代用）、ティンパニ、バスドラム、スネアドラム、シンバル、トライアングル、グロッケンシュピール、銅鑼、鉦、ハープ、弦五部（14型）舞台裏でヴィオラ・ダモーレ（通常ヴァイオリンで代用される）・銅鑼・梵鐘類・鐘・鳥笛・大砲
約2時間20分（第1幕50分、第2幕60分、第3幕30分）、初稿：約2時間30分（第一幕60分、第二幕90分
時と場所：1904年の長崎。
結婚式から3年が過ぎた。ピンカートンは任務が終わり、アメリカ合衆国に帰ってしまっていた。彼は蝶々さんに「コマドリが巣を作る頃には帰ってくる」と約束していた。蝶々さんの忠実な下女スズキは彼は既にそれらを反故にしたのではと疑うが、ピンカートンを信頼する蝶々さんにとがめられる。きっと夫は帰ってくると信じてやまぬ蝶々さんは、ここでアリア「ある晴れた日に」を歌う。その頃、シャープレスはピンカートンがアメリカ本国でアメリカ人女性と結婚したことを本人の代わりに蝶々さんに告げることになっていた。しかし蝶々さんの夫への信頼を見た彼は、それを壊すようなことはできなかった。蝶々さんはピンカートンの手紙を見て喜ぶ。そこへゴローが裕福な紳士ヤマドリ公(Prince Yamadori)を連れてやってくる。ヤマドリ公は蝶々さんに結婚を申し出るが、夫からの手紙に喜んでいる蝶々さんはそれを拒否する。ゴローは蝶々さんは離婚された妻であると説明しようとしたが、蝶々さんは激しく断る。「それは日本の習慣に過ぎない。今の私はアメリカ人である」と。ゴローとヤマドリ公がすごすごと帰ってしまうと、シャープレスと蝶々さんは「友よ、見つけて」を歌う。そして、シャープレスがピンカートンが帰ってこなければどうするのか、と蝶々さんに問うと、芸者に戻るか、自刃するしかないと答え、困惑したシャープレスが「ヤマドリ公の申し出を受けてはどうか」と勧めると、「あなたまでがそんなことを言うのか」と怒り、シャープレスに彼女とピンカートンとの子供を見せ、「わが夫がこの子を忘れようか」と言い放ち、「子供のために芸者に戻って恥を晒すよりは死を選ぶわ」と泣き叫ぶ。シャープレスはいたたまれずに去っていく。スズキは蝶々さんの悪評を拡げようとするゴローを捕まえる。蝶々さんにとって悪い話が次々と届く中、遠くにピンカートンの所属艦エイブラハム・リンカーンが兵員の到来を礼砲で告げた。それを望遠鏡で見つけた蝶々さんとスズキは喜び、家を花で飾り、二重唱「桜の枝を揺さぶって」を歌う。そして自分達と子供を盛装させ、障子を通して、ピンカートンの帰りを凝視する。夜が過ぎ、長いオーケストラとのハミングコーラスのパッセージが演奏される中、スズキと子供は眠ってしまう。蝶々さんは決して後悔していなかった。