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1990年代前半に近隣の大阪市立東我孫子中学校が生徒数1000人前後の大規模校となっていたことなどを背景に、「住吉区我孫子地域に中学校の増設が必要」という住民要求が高まった。これを受けて大阪市営地下鉄（現・大阪市高速電気軌道）我孫子検車場跡地の一角に開校した。校舎には多目的ホールが設置され、地域への開放スペースとして活用することもできるようにしている。またエレベーターを設置していることや、理科室の実験台や家庭科室の調理台に高さ調節が可能な上下可動式を採用していることなど、バリアフリーを考慮した構造となっている。また一部の普通教室と廊下との間の壁は可動式になっていて、オープンスペース教室としての運用も可能となっている。
ポーツマスのヴォスパー社は小型のボートを建造していたが、サウサンプトンのソーニクロフトは駆逐艦といった軍艦の建造と長い歴史があった。VT グループの起源は、ヴォスパー社とソーニクロフト社の合併である。両社は合併し、1966年にヴォスパー・ソーニクロフトとしてロンドン証券取引所に上場した。その後、労働党が政権をとると、1970年代にヴォスパー・ソーニクロフトはブリティッシュ・シップビルダーズの一部門としてイギリス政府によって国営化された。しかし、1985年に経営陣がMBOで自社を買い戻したので民営企業となった。民営化されたヴォスパー・ソーニクロフトは、主力の造船事業をイギリス海軍の訓練と支援に多様化させた。また、主に販売の努力によって輸出に成功し、軍艦を発注されない平時でも会社は発展した。2002年以降は総合的なビジネス展開のため、VT グループと名乗った。2003年から北アメリカにおいて、グリフィン・サービシーズ、ミルコム・システムズ・コーポレーション、AEPCOなどを買収し、VT サービシーズの傘下に置いたことにより、アメリカ合衆国へ進出、その規模の拡大を果たした。2008年7月1日にはクイーン・エリザベス級航空母艦建造の影響で、子会社のVT シップビルディングは、BAEシステムズのサーフェス・フリート・ソリューションズと合併してBVT サーフェス・フリートが設立された。2009年には、北アメリカでの経営体制を強化するため、VT サービシーズをVT グループ Inc.へと社名変更した。
メキシコ・サカテカス州ヘレス・デ・ガルシア・サリナス出身。1984年に国際バレーボール連盟第2代会長に就任、連盟本部をスイスのローザンヌに移した。1997年にはバレーボール全日本女子が着用したハーフパンツに苦言を呈し、伝統的なブルマーを着用するべきだと発言した。ビーチバレーでのビキニ着用も定めた。リベロ制、ラリーポイント制の導入、ビーチバレーのオリンピック種目化を実現した。2004年、スイス人で国際バレーボール連盟専務理事を務めていたジャンピエール・セッピからアコスタ夫妻が国際オリンピック委員会から国際バレーボール連盟へ入った資金を不正流用していると刑事告発を受けたが、2006年3月ローザンヌの裁判所はこの告発を却下した。その後2006年10月、セッピは国際ビーチバレー・バレーボール協会（FIABVB）設立を発表した。2008年5月、会長退任を表明した。会長当時、権限が彼に集中していた。彼の後に会長に就任した魏紀中は、2009年、次期会長選が民主的なやり方で実施されることを約束した。
鉄道カラー（てつどうカラー）はグリーンマックスが発売している鉄道模型用塗料。製造は藤倉化成。
かねてより金属製、またはペーパー製の鉄道模型向けとして、マッハ模型や日光モデルなどからラッカー塗料が発売されていたが、ラッカー塗料はプラスチックを侵すためプラスチック製品には使用出来なかった。そのため、プラスチックを侵さない鉄道模型用塗料としてタカラ (現タカラトミー) から発売された。後にタカラの塗料分野からの撤退に伴いグリーンマックスが引き継いだ。製品は瓶入りの液体塗料、缶入りのスプレー塗料が発売されている。また、タカラ時代はプラスチックケース入りの固形塗料も発売されていた。性質としてはクレオスのMr.カラーと同じ油性アクリル系塗料であり、シンナー (うすめ液) などはクレオスのMr.カラー用のものが利用できる。英字表記はタカラ時代および、グリーンマックス時代初期は「RAILROAD COLOR」であったが、現在は「Railway Color」となっている。GM鉄道カラーの項目も参照。
鉄道で使われる色に特化した色が揃えられている。基本的には実物の色を再現しているが、中には朱色4号や青15号のような、実際の色調とは大きくかけ離れた色もあるため、後発のメーカーがより忠実な色調の製品を出すきっかけともなった。ラジコンカーやプラモデルなどの鉄道模型以外の模型製品に使用する愛好者も多い。
吹き付け塗装に使えるスプレーも併売されている。通常サイズの他に、色によってはロングサイズの缶入りのものもある。瓶入りの塗料と同じ色が全てラインナップされているばかりか、スプレーにしかない色も発売されている。カタログには、キャップの裏に少量吹き付けてタッチアップに使用する方法も紹介されている。現在のキャップは使用後のガス抜きにも使えるものだが、先述のタッチアップにも使いやすいように改良されている。
収容人員は約60席。開場11:30、開演13:00、終了23:50。一日あたり4回公演があるが、入れ替えなしなので終日見られる。食事などでの途中外出が可能である。1982年（昭和57年）3月に開業した。小倉駅の南口から徒歩2分のところにあり、交通の便がいい。周囲は歓楽街であり、ポルノ映画館、パチンコ屋、吞み屋などがある。昭和の雰囲気を色濃く残していることで有名である。5人香盤で、全国を回るストリッパーが出演する。 九州に現存する唯一のストリップ劇場であるため、北九州市外からの観客も多い。愛の募金活動で、社会貢献を行っている。
才能と学問で当時の人々に名を知られた。劉備に仕えた時代の事績は残らないが、出師表によれば費禕・董允らと共に劉備から抜擢されたという。劉備の死後は引き続き劉禅に仕えた。官位は、出師表で侍中として挙げられている以外、明確でない。『三国志』「廖立伝」によると、侍中だった廖立は、223年に劉禅が即位すると長水校尉に移されたが、その後に「中郎の郭演長は人に付き従うのみの男で、大事を謀るには能力が不足しているくせに、侍中になっている」と語っている。一方、『華陽国志』「劉後主志」では、224年に費禕・董允と共に、黄門侍郎に任命されている。227年、諸葛亮は出師表において、費禕・董允と同列に郭攸之の名を挙げた。素直で真心があり（「良実」）、志は純粋である（「志慮忠純」）とし、損益を斟酌して忠言を尽くすのはこの3人であると、諸葛亮は評している。しかし、郭攸之は穏やかで素直な性格であるがゆえに、侍中の官位に留まるのみであった。そのため、劉禅に忠言を奉る役割は全て董允が担ったという。小説『三国志演義』でも、出師表に名前が挙げられるのみで、取りわけ活躍が見えない。
プレミアリーグ月間最優秀監督 (Premier League Manager of the Month)は、プレミアリーグにおける表彰。1か月のうち最も活躍した監督に贈呈される。
プレミアリーグ月間最優秀監督(Premier League Manager of the Month)は、プレミアリーグ創設の翌シーズンである1993-94シーズンに創設された。現在の名称は、バークレイズ月間最優秀監督(Barclays Manager of the Month)。1993–2001までカーリング・プレミアシップ月間最優秀監督(Carling Premiership Manager of the Month)、2001–2004までバークレイカード・プレミアシップ月間最優秀監督(Barclaycard Premiership Manager of the Month)という名称であった。発表は原則として翌月第2金曜日に発表され、8月から翌年4月まで毎月発表される。各月の受賞者の選定は、専門家の委員会による投票とオンラインによる一般投票によって行われる。一般投票は、総得票数の10％を占める割合である。2018年12月現在、専門家の委員会の構成は、固定メンバー20名と各賞のスポンサーの代表者。そのほとんどがアラン・シアラー、イアン・ライト、ジェイミー・キャラガー、リオ・ファーディナンド、ディオン・ダブリン、ジャーメイン・ジェナス、アンディ・タウンゼント、グレアム・ル・ソー、ナイアル・クイン、シェイ・ギヴン、マーク・シュワルツァー、ジェイソン・ロバーツとプレミアリーグの元選手である。最初に受賞したのは、マンチェスター・ユナイテッドFCを指揮していたアレックス・ファーガソンであった。最多受賞回数もアレックス・ファーガソンの27回である。異なるクラブでの最多受賞数は、ハリー・レドナップで4クラブ（ウェストハム・ユナイテッドFC、ポーツマスFC、サウサンプトンFC、トッテナム・ホットスパーFC）で受賞している。最多連続受賞は、2017年9月から12月までのジョゼップ・グアルディオラの4ヶ月連続受賞である。
初代王者は決定トーナメントで優勝して獲得。注：王者が王座返上した場合は、王座決定戦によるタイトル移動。それ以外は、すべて前王者に勝利してのタイトル移動。
杉山加奈と堀部雅子の2人が当初「さそり座」の名で結成した。2人が中学2年生の時、自作曲「窓ガラスのへのへのもへじ」が第28回ヤマハポピュラーソングコンテスト（ポプコン）で優秀曲賞を受賞し、1985年2月、ポリドールから同曲でデビューした。同曲はオリコン最高40位で、3万6000枚以上を売り上げた。1987年の「おいでブランコリー」は第17回世界歌謡祭で金賞した。この時は高校生であった。同年、NHK『みんなのうた』に「最後のシュート」を提供した。これは引退試合で敗れたバスケットボール部員の心象を歌いあげたものである。1990年に自主製作CD『チャイム』を発表した後、事務所を変わったことを機に「SWAY」と改名、2枚のCDアルバム、1枚のシングル、2冊のCDブックを発表した。フォーク調の歌唱法、低声部（堀部）が主にリードをとり高声部（杉山）が3度とオブリガートを付けていくスタイルで、さまざまな断面での青年期の心象風景を歌い、地味ながらある程度の人気があった。「ある日突然」はTVバラエティ番組『うれしたのし大好き』のエンディングにも使われた。最初のCDブック『風の子フータ』ではストーリー、挿絵、音楽全てをSWAY自身が手掛けた。1991年から1992年にかけて、NHK名古屋FMの『FMリクエストアワー』でDJを担当した。ところが、堀部が結婚引退することになり、改名以降アレンジとプロデュースを担当してきた「3人目のSWAY」こと丸尾めぐみが1999年以降ボーカルとしても参加した。ソングブック『夢のクレヨン王国』等に参加し、ライブも継続して行った。2000年に『おジャ魔女どれみ♯(しゃーぷっ)』のエンディングの「声をきかせて」と「耳をすませて」をメンバー2人で製作した。杉山が結婚にともないタイに渡ったため、以後は活動停止状態となっている。
町営の日帰り入浴施設および宿泊施設が存在する。温泉地では、毎年2月に温泉への感謝祭が行われる。
開湯時期は不明だが、江戸時代には既に地元の人が利用していたという。開湯伝説では、この温泉で傷を癒していたツルを発見したとされ、温泉名もこれに因んでいる。現在の入浴施設は、1994年に南部川村により建設された。温泉への感謝祭は1999年から行われている。
全日本プロ選手権自転車競技大会（ぜんにっぽんぷろせんしゅけんじてんしゃきょうぎたいかい）は、トラックレースが毎年5月に開かれ、BMXが毎年11月に開かれる自転車レースの競技大会である。通称全プロとも言われる。主催は日本自転車競技連盟と日本プロフェッショナルサイクリスト協会。
2019年時点で66回の開催を誇る伝統ある大会。全国8地区でそれぞれ開催される地区プロ選手権で上位の成績を収めた選手が参加して行なわれる。当初は世界選手権自転車競技大会のプロフェッショナル部門選考大会という位置づけがなされたため、当大会で好成績を収めないと、同大会へ出場できなかった。加えて1982年より開始された国際競輪に参加中の外国人選手が一同に集結してオープン参加するなど、純粋に競輪選手による「自転車競技大会」という色合いが濃い大会であった。また、1964年まで行なわれていた（第一次）女子競輪が存在した時代には、女子の部も行なわれていた。しかし1993年より、まずはトラックレースにおいて、長年来踏襲されてきたプロとアマの垣根がなくなった（オープン化）ことから、当大会で好成績を収めても、即座に世界選手権の代表選手になれるとは限らず、全日本アマチュア自転車競技選手権大会で好成績を収めた選手を交えて代表選手の座を争う大会（全日本自転車競技選手権大会）を行なわねばならなくなったことで、当大会の存在意義が問われることになった。この事態を打開するべく、寛仁親王牌・世界選手権記念トーナメントにその名を頂く寛仁親王の意向により、当大会において好成績を収めた選手に優先的に寛仁親王牌への出場権を付与されることになったことで存在意義を取り戻した。当大会で好成績を収めた選手には、全日本自転車競技選手権大会への出場権が与えられることになっている。なお、第67回大会（2020年）は豊橋競輪場で6月1日に開催される予定。
当大会のトラック・レースは毎年開かれる世界選手権自転車競技大会のトラック競技部門や、4年に1回は夏季オリンピックの日本代表選考会を兼ねることもあり、日本を代表する競輪のトップ選手が一堂に会するビッグイベントとされている。なおこの大会での成績上位者は寛仁親王牌・世界選手権記念トーナメントの出場権利や特選予選・理事長杯へのシード権利が確保されるため、その点からも注目されている。また、会場は毎年各地の競輪場を巡回して行っており、1995年からは全プロの開催直前に同じ会場で「全日本プロ選手権自転車競技大会記念競輪 (FII)」が開かれている。近年は公式戦種目の他、交歓競技（エキシビション）と称して「ガールズケイリン」と「ミスアンドアウトケイリン」も開かれている。
前年大ヒットした「マツケンサンバII」を始め、「斬って候」や「花〜すべての人の心に花を〜」といった、セルフカバー曲が収録されている。CDは2枚組になっており、Disc2は2005年3月に東京ドームで行われたライブの模様が収録されたDVDとなっている。
ワサン・シティケート(タイ：วสันต์ สิทธิเขตต์、 英：Vasan Sitthiket、1957年10月7日-)とは、タイ王国の現代アート芸術家である。ワサン・シティケットとも記述される。
ナコーンサワン県ラートヤーオ郡出身。画家写真家であるウィサーマンムアン・シティケート（วิสามัญเมือง สิทธิเขตต์）の兄。 1981年、タイ国立芸術家学校(วิทยาลัยช่างศิลป）卒業。1970年代の頃から精力的に創作を行っている。ワサンの作風は政治的である。タイや世界の政治経済の問題を多くの作品のテーマとして取り上げ、鑑賞者に扇動的に訴えかける作品を生み出している。ワサンのパフォーマンスアートの作品の一つとして、偽のゴムの胸と尻をつけ、強姦されるタイの国全体を表現した作品があり、タイ政治を作品に取り込む試みを行っている。ワサンは現実の政治活動にも積極的に参加している。タクシン政権追放運動に当初から参加し、2001年の総選挙の際には「我らの党（พรรคเพื่อกู）」を立ち上げ、タイ愛国党に対抗。党の政策方針には、タイ愛国党の「一タムボン、一製品（一村一品運動）を皮肉って、「一タムボン、一大隊　（武装ギャンググループを作るため）」を掲げ、さらに政府が行ったF16戦闘機20機購入事業でのコミッション費用として不正蓄財を行った政治家の追放を掲げた。2005年には、タイ芸術家党（พรรคศิลปิน）を結成。 チュワン・ムーンピニット（ช่วง มูลพินิจ）、ナワラット・ポンパイブーン、アンカーン・カンラヤーナポンらが入党した。その際には、国民をだまして儲けた政治家の不正蓄財の押収、不正な商業契約の解約、教育費の免除を政策に掲げた。個展も数多く行っており、タイに加え、日本（1989年、1990年）、シンガポール（2000年）、インドネシア（2001年、2008年）、韓国（2003年）それからイタリア（2003年）などでも活動し、タイ現代アート界で最も精力的な活動をしている芸術家の一人である。さらに三つの演劇に参加しつつ、詩、児童書、政治書など10冊以上の本を執筆しているなど多岐に渡る部門で活躍している。2007年、タイ文化省現代芸術文化事務局よりシラパートーン賞を受賞。
{{Infobox Olympic event|event = 男子[[三段飛))|games = 1928年アムステルダムオリンピック|image = |caption = 織田幹雄の跳躍|venue = オリンピスフ・スタディオン|date = 8月2日|competitors = 24|nations = 13|win_value = 15m21|gold = 織田幹雄|goldNOC = JPN|silver = リーヴァイ・ケーシー|silverNOC = USA|bronze = ビルホ・ツーロス|bronzeNOC = FIN|prev=1924 パリ|next=1932 ロサンゼルス|}}1928年アムステルダムオリンピックの陸上競技・男子三段跳（1928ねんアムステルダムオリンピックのりくじょうきょうぎ・だんしさんだんとび）は、1928年8月2日に開催された。日本代表の織田幹雄が金メダルを獲得し、日本人初のオリンピック金メダリストとなった。また南部忠平が4位に入賞し、同日に行われた女子800mでは人見絹枝が銀メダルを獲得するなど、この日は日本の陸上競技が世界最高水準に達した記念すべき日となった。
前回1924年パリオリンピックでは、ニック・ウィンター（オーストラリア）が15m525の世界新記録・オリンピック新記録を跳んで優勝していた。アムステルダムオリンピックにもウィンターは出場するが、練習中に左脚膝関節を負傷し、その傷が癒えぬまま出場することを余儀なくされ、「自分には勝算はないが、自分が出ないとチームの士気に関わるので出る」と競技前に語り、勝つ見込みのある選手は、日本の織田幹雄（早稲田大学競走部所属）かビルホ・ツーロス（フィンランド）だろうと話した。ウィンターに名を挙げられた織田は、パリオリンピックの14m35から1927年には15m52まで記録を伸ばし、十分優勝圏内だと見られていた。さらに1928年のオリンピック予選で15m41を跳び、アムステルダム入りした後も好調をキープしていたことから、日本人の間で「もしかしたら」という思いが高まっていた。ウィンターが挙げたもう1人のツーロスは、オリンピックの国内予選で15m57の世界新記録を叩き出しており、体格や跳躍力では織田よりも格上だった。このほか、エリッキ・ヤルヴィネン（フィンランド）とリーヴァイ・ケーシー（アメリカ）が有力選手と見られ、もう1人の日本代表である南部忠平（早大所属）も決勝進出が期待されていた。ただし南部本人はスランプに陥っており、前年の9月には人見絹枝から走幅跳の勝負を挑まれ、1cm差で敗北するという苦しみを抱えていた。この種目は、陸上競技の開幕から5日目に開催された。当日の午後は、男子三段跳のほか、住吉耕作（早大所属）が出場する男子やり投、人見絹枝（大阪毎日新聞所属）が出場する女子800m決勝も実施されており、日本人の観戦者にとってはどれに注目すべきか悩ましいところであった。なお、前日夜の雨で土の助走路は濡れて柔らかくなっており、選手たちはこの柔らかい助走路をどう攻略するかに苦心することとなる。なお、当時の日本に「三段跳」という言葉はなく、英語のhop step and jumpをそのままカタカナにした「ホップステップアンドジャンプ」を正式な種目名とし、あまりに長いので新聞では「ホ・ス・ジャンプ」と略記し、選手間では「ホスジャン」と呼んでいた。これに日本語名を付けようと1929年に関東学生陸上競技連盟の北沢清が提案し、織田が考案した「三段跳」の名が採用され、定着した。
清末の1901年（光緒27年）、東清鉄道の開通に伴い牡丹江駅が区域に設置されると市街地が形成されたのが前身である。満州国成立後は「旧市街」と称されたが、1937年（康徳4年）に牡丹江市が設置されると、中区、南区、工場区が設置されている。1945年（民国34年）、新安区が設置されたが、「西安」と発音が類似することから混乱を回避すべく、1947年6月に東安区と改称された。1952年2月1日、旧工場区と東安区の一部が第2区と改編、1956年9月の区制廃止に伴い東安街道弁事処とされた。1958年、再び東安区として設置、1968年には東風区と改称、1970年には勝利人民公社と改称されたが、同年10月に東風区と、1980年6月に、東安区と改称された。
1910年11月5日、パリ交通公団の前身企業のひとつパリ都市鉄道会社 (CMP)によって、7号線最初の区間オペラ〜ポルト・ド・ラ・ヴィレット間が開業された際に開設された。駅名は17世紀の技術者、ピエール＝ポール・リケにちなむ。リケはミディ運河を設計し1666年からの着工にも携わった人物であり、その工事はリケが没した翌年の1681年に息子によって完遂された。
パリ交通公団 (RATP) の路線バス54系統が運行されており、夜間にはノクティリアン（フランス語版）の深夜バスN42系統の運行も設定されている。
記録天使（きろくてんし、英語:Recording angel）とは、ユダヤ教、キリスト教、イスラム教において、すべての人間の善行や悪行等の行為、祈りを記録するとされる神の使者のこと。マラキ書の3章16節に、「そのとき、主を畏れ敬う者たちが互いに語り合った。主は耳を傾けて聞かれた。神の御前には、主を畏れ、その御名を思う者のために記録の書が書き記された。」と関連する記述がある。ユダヤ教においては、天使ガブリエルが主要な記録天使と考えられている。キリスト教神学においては、ある程度記録天使が守護天使とオーバーラップしており、守護天使が記録天使の役割を担うとされる。
ホレイショ・キング（Horatio King, 1811年6月21日 - 1897年5月20日）は、アメリカ合衆国の政治家。1861年2月から3月まで第22代アメリカ合衆国郵政長官を務めた。
1811年6月21日、キングはメイン州パリスにおいて、サミュエル・キング（Samuel King, 1771-1856）とサリー・ホール（Sally Hall, 1779-1862）の息子として誕生した。キングは公立学校で学び、18歳のときに新聞社ジェファソニアンに採用された。キングはそこで印刷業を学び、後に新聞社のオーナー兼編集長となった。1833年、キングはメイン州ポートランドへ移り、1838年まで出版業を営んだ。1839年、キングは合衆国郵政省から事務官として任命を受け、ワシントンD.C.に移った。キングは郵政省内でとんとん拍子に昇進し、1854年に第一郵政次官補に任ぜられた。1861年1月、キングは郵政長官代行を任された。キングは合衆国議会において郵便物に無料送達特権に関する質問をサウスカロライナ州選出下院議員から受けた。キングはその答弁において、連邦離脱の権限が各州に存在しないことを公式に表明した。その後キングは2月12日に正式な郵政長官として任命を受け、3月7日までその職を務めた。キングは郵政長官退任後も南北戦争の終結までワシントンD.C.に残り、コロンビア特別区に居住する奴隷の解放に関する法律を施行するための委員会で委員を務めた。キングの努力により、コロンビア特別区に定住する相当数の奴隷が解放された。南北戦争終戦後、キングはワシントンD.C.において弁護士業を開業した。その後キングは国際調査委員会に入り、キングは職員に対して公用封筒を使用することを推奨した。キングは1881年に記念碑協会の事務総長を務め、ワシントン記念塔の建造に尽力した。キングは報道機関向けに多くのプレスリリースを作成した。1897年5月20日、キングはワシントンD.C.で死去した。キングの遺体はワシントンD.C.の合衆国議会墓地に埋葬された。
ミニバスクラブの多度南ミニ・多度ツインズから、多度中を経て、四日市商高に進学。1年よりインターハイ、ウィンターカップに出場。高校卒業後は愛知学泉大学に進学。インカレにも出場した。2007年、トヨタ自動車に入社、アンテロープスに所属。2010年、トヨタを退社し、日立ハイテクに移籍。2012年引退。
相対式ホーム2面4線を有する地上駅、真ん中2線は通過線となっていた。駅舎は上り線方面に位置し、両ホーム間は跨線橋で繋がっていた。当駅の西側には敷地に寄り添う様に北京地下鉄13号線の高架橋が見え、またこの区間は単線の為、長距離列車と市郊線列車の交換、列車待避が行なわれていた。
平成2年（1990年）8月28日にH-Iロケット7号機で種子島宇宙センターから打ち上げられた。
セルビア・クロアチア語の方言は、「何」を意味する疑問代名詞の語彙の差に基づいて、カイ方言、チャ方言、シュト方言の三大方言区分に分けられる。セルビアの南東部で限定的に話されるトルラク方言を加えて四大方言とする立場もあるが、これを認めない場合はシュト方言に含める。カイ方言 (Kajk) はザグレブ周辺からスロベニアとの国境あたりの地域で話され、クロアチア語からスロベニア語への連続体を成す。チャ方言 (Čak) は北ダルマティアを中心とする地域とアドリア海の島のいくつかで話されている。その他の地域では、シュト方言 (Štok) が話されている。とはいえカイ方言、トルラク方言を話す地域の中にはシュト方言を話す集団も存在する。またシュト方言は他の方言に比べて、その方言の内部での差が小さい。この現在の複雑な民族的方言的状況は、トルコの進出に対する民族移動によって生まれた。チャ方言とシュト方言の下位分類としてエ方言とイ方言とイェ方言があるが、これは共通スラブ語の/*ě/の継承の仕方に基づく。/i/となるのがイ方言で、ダルマティアとボスニア・ヘルツェゴビナの西部で話されるが、文語としてはもはや使われない。セルビアとヴォイヴォディナで話されるエ方言では/e/となり、これが現代セルビア語になっている。クロアチア、ボスニア、モンテネグロで使われるイェ方言では、短いときは/je/、長いときは/ije/となる。
キリル文字とラテン文字の両方が用いられる。セルビアでは、カラジッチ以前には古教会スラブ語のキリル文字が使用されていた。クロアチアではルネサンス期まではグラゴル文字が使われ、それ以降は徐々にラテン系文字が使われるようになっていた。いずれもセルビア・クロアチア語を表記するのに適しているとは言えないものであった。19世紀になると、セルビアではブーク・カラジッチによって、「話すように書き、書くように話す」という言文一致の方針のもと教会スラブ語のキリル文字に独自のњ、љを加え、さらに不必要な文字を削ることで、文字と音を一対一対応させた体系が作られる。他方クロアチアでも、リュデヴィト・ガイによってチェコ語のアルファベットを元にした表記体系が作られた。この2つの文字体系はほぼ一対一に対応している。現代においては、セルビアではキリル文字とラテン文字が併用される。モンテネグロではキリル文字がほとんどで、ボスニア・ヘルツェゴビナではキリル文字よりラテン文字が多く見られる。クロアチアではもっぱらラテン文字が用いられる。
/i/, /e/, /a/, /o/, /u/ の5つの母音がある。加えて音節核となる「母音的なr」が存在し、これらはそれぞれが長母音にも短母音にもなりうる。イェ方言のクロアチア語には、2重母音/ie/がある。長母音は短母音の約2倍の長さで、音質は変わらない。母音の長短が音調と組み合わさってアクセントを構成する。ヤットと呼ばれるスラブ祖語のěに対応する音は地域的に大きく異なる。シト方言のうち、イ方言では/i/が、エ方言では/e/がそれぞれ対応する。イェ方言では短音節において/je/が、長音節において/ije/が対応する。ただし子音+/r/+/je/の連続が一つの形態素にあるときは、/e/となる。チャ方言ではイ方言、エ方言、スラブ祖語での歯音+後舌母音の前においては/e/でありそれ以外の場合は/i/となるイ方言とエ方言の混合の3種が見られる。カイ方言では、[e]か[e̞]が対応することが多い。
セルビア・クロアチア語の名詞類（名詞、形容詞、代名詞、数詞）は性、数、格のカテゴリーをもち、それぞれに応じて語形変化する。性は女性、男性、中性に、数は単数と複数に、格は主格、生格（属格）、与格、対格、造格（具格）、呼格の7格に分類される。
動詞は、アスペクト（完了体、不完了体）、態（能動態、受動態）、法（直説法、接続法、命令法）、時制（過去時称、現在時称、未来時称）、人称（1人称、2人称、3人称、無人称）、数（単数、複数）、性（分詞形で、男性、女性、中性）のカテゴリーを持つ。
語順はきわめて自由である。単音節の語で、アクセントを持たない語は、前の語と一緒に読まれたり、うしろの語と一緒に読まれるため、たいてい文頭から２つ目に置かれる。疑問詞のliやコピュラ動詞のsam, si, je などがこれにあたる。
スイス国鉄RFe4/4形電車(スイスこくてつRFe4/4がたでんしゃ)は、スイスのスイス連邦鉄道（SBB: Schweizerische Bundesbahnen、スイス国鉄）の本線系統で使用されていた荷物電車である。なお、本機は形式名上は電車であるが、外観や用途が電気機関車に近いため、電気機関車に分類される場合もある。
モントゥ・ベッカリーアには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Bergamasco, Bosco Negredo, Casa Barbieri, Casa Bianca, Costa Montefedele, Figale, Loglio di Sopra, Loglio di Sotto, Maccarone dei Frati, Moriano, Poggiolo, Roncole
スイス陸軍士官学校を卒業。帰国後は奉天派に属し、省立東北大学教授、東三省特別区警察第三総署処長、東三省鉄路護路軍総司令部参謀、東北船政局顧問、東三省特別行政区行政長官公署参議を歴任した。1931年（民国20年）の満州事変（九・一八事変）勃発後に、于静遠は奉天自治指導部顧問兼自治訓練処処長に就任した。満州国が建国された1932年（大同元年）3月からまもなく、阮振鐸や満州青年連盟の山口重次・小澤開作とともに満州協和党（後の満州国協和会）を結成した。同年夏、満州協和党が改組され、満州国協和会が成立すると、于は同会総務処長となっている。1933年12月、駐日公使館参事官に就任した。1937年（康徳4年）3月3日、満州協和会中央本部長に任ぜられている。1937年（康徳4年）7月、国務院臨時訂立条約準備委員会委員に任命される。翌1938年（康徳5年）2月10日、新京特別市市長に就任した。8月、国務院企画委員会一般委員となる。1940年（康徳7年）5月16日、産業部大臣に就任した。同年6月1日、産業部が興農部に改組され、そのまま興農大臣に留まっている。1942年（康徳9年）9月28日、民生部大臣となった。1944年（康徳11年）12月17日、経済部大臣に異動している。満州国滅亡後、于静遠はソ連に逮捕、連行される。シベリアで拘束された後、中華人民共和国に引き渡され、撫順戦犯管理所に収監された。1966年、特赦を受けて釈放された。1969年11月12日、死去。享年72 。
父や兄と共に那須資晴に仕え、天正13年（1585年）に那須資晴と宇都宮国綱との戦いである薄葉ヶ原の戦いで初陣。天正16年（1588年）には病の父縄清に替わって上洛し豊臣秀吉と謁見を果たした。また、この上洛時に従五位下出雲守に叙任され、秀吉から呉服羽織を与えられた。天正18年（1590年）の小田原征伐の際には、いち早い中央工作が功を奏して主の那須資晴が所領を没収され、他の那須七騎の諸氏も減封処分を受ける家が出る中で大関氏と大田原氏は所領を安堵されている。
天正19年（1591年）に徳川家康に初めて謁見。この時、本多正信・大久保忠隣両人に紫鷹弟鷹を献上。これより徳川家に召し出されて小姓となり、月俸三十口を賜う。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いの際には上杉景勝の抑えとして皆川隆庸・服部正成と共に兄晴清の援軍として大田原城を守備し、戦後に下野国の森田に1,000石を与えられ、以後は同地に住した。慶長7年（1602年）7月には改易された陸奥国の相馬義胤の居城であった相馬中村城の守備に兄晴清に属して当たった。同年12月28日に下野国芳賀郡に500石を加増され、合わせて1,500石の旗本となっている。
慶長19年（1614年）9月に安房国の里見忠義が改易された際には一族と共に館山城の接収を行い、同城の守衛としてしばらく入った。また同年冬の大坂冬の陣と翌慶長20年（1615年）の大坂夏の陣にも参戦。夏の陣では河内国の州名に布陣して大坂方の落人50人の首を取った。元和5年（1619年）8月には水野分長・牧野信成と共に伏見城の城番を勤め、同年9月には江戸で葛衣の羽織を与えられた。元和8年（1622年）に出羽国の最上義康が改易された時も兄晴清と共に山形城に入って守備にあたっている。元和9年（1623年）に京へ上洛した時は酒井忠世に属して供奉し物を献じ、徳川秀忠と東照宮より御内書数通と、短刀一腰に葵の紋の彫られた笄及び扇子を賜った。寛永8年（1631年）3月16日に下野国森田で死亡。享年62。家督は嫡男の大田原政継が継いだ。遺体は同国芳朝寺に葬られ、以後芳朝寺は森田大田原家累代の葬地となった。交代寄合の森田大田原家は森田陣屋を構えて代々同地を領し、10代大田原直清の時に明治維新を迎えた。
常緑性の多年生草本。根茎は短く匍匐し、多くの葉を密生する。根茎には暗褐色で披針形、縁が滑らかな鱗片を付ける。葉柄は細長くて藁色、下部は緑色で無毛。葉には2形がはっきりしている。栄養葉、胞子葉共に二回羽状複葉だが特に胞子葉で頂羽片が細長くて羽状に裂けないため、その見かけはイノモトソウなどに似て見え、ハチジョウシダ類やアマクサシダなどとは大きく異なる。栄養葉は葉柄が長さ6-10cm、葉身は葉柄より長くて二回羽状複葉、葉質は草質で無毛。側羽片は2-5対、羽状になって小羽片は楕円形から狭披針形、先端は丸いか尖る。胞子葉は栄養葉より遙かに長く、高く抜き出て伸びる。葉柄が15-25cmある。葉身は二回羽状複葉、側羽片は3-5対。下の方の側羽片には短い柄があり、頂羽片は特に細長く伸びる。羽片の幅は2-6mm、側面は長く、羽片の基部と先端付近を除いて縁全体に繋がって存在する。胞子嚢群のない部分の縁には細かな鋸歯がある。和名は鉾シダの意で、葉の形を鉾に見立てたものである。
日本では九州南部から琉球列島にあり、国外では中国南部以南、東南アジアからオセアニアにかけて、広く分布する。日本では日当たりのいい山麓ややや乾燥した疎林の林床、また道ばたの石垣などにも生える。沖縄では「日当たりのよいやや湿った所に多く見られる」とも。
中国では薬用として利用され、解熱、利尿、下痢止めなどに、また外薬として湿布などにも使われる。欧米では古くからオオバノイノモトソウなどと共に観葉植物として扱われた。フイリイノモトソウ cv. Victoriae はヨーロッパで作出されて明治末期に日本に持ち込まれた。葉脈沿いに白い斑が入る美麗種で、鑑賞価値は高い。
創業者の松岡一郎は、幼い頃から故郷の香川県で祖父・松岡留吉が営んでいた讃岐うどんの専門店の味で育ったという。天然素材だけで作ったうどんだしは、残さず最後まで飲みきれるほどの味わい深いものだったという。「その本物のだしを商品化して多くの人々に届けたい。」という思いから、1977年（昭和52年）に大阪市住之江区で創業。以来、業務用の調味料で順調に売り上げを伸ばして来た。そして、創業から8年後の1985年（昭和60年）には、それまでの個人経営から法人経営に改められた。現在の所在地である大阪府和泉市の「テクノステージ和泉」に本社を移転したのは、2003年(平成15年)である。日本テレビ制作の「おもいッきりイイ!!テレビ」やテレビ大阪制作の「ニュースBIZ」、NHK大阪放送局制作の「ビジネス新伝説 ルソンの壺」など、これまで関西地方において繰り返し自社の商品がテレビ番組で紹介されている。こうした事もあり、アイン食品では、将来の目標である株式上場を目指して、日夜商品の改良に努めている。また、同社には、関西サッカーリーグに所属する「アイン食品サッカー部」というサッカークラブがあり、こちらの方も知名度が高い。
「アイン」（ain)とは、ドイツ語で“一番”という意味がある。また、会長の名前は“一郎”であり、愛情の“あい”でもあり、顧客の事を第一に考えた企業という意味でこの名称になったという。
〒594-1144 大阪府和泉市テクノステージ1丁目1番1号
〒162-0846 東京都新宿区市ヶ谷左内町21番地 市谷左内坂ビル
〒812-0054福岡県福岡市東区馬出5丁目17番27号
〒559-0031 大阪市住之江区南港東4丁目8番13号
当ショッピングセンターは、埼玉県を地盤とする食品スーパーのヤオコー・ヤオコープロパティマネジメントが運営・管理するネイバーフッド型ショッピングセンター (NSC) 「ザ・マーケットプレイス」の1施設である。建物は小型ショッピングセンターでは一般的な通路が屋外となるオープンモール形式でながら2階建てとなっており、3棟の建物とそれを結ぶ連絡通路から構成される。連絡通路の途中には中央広場が設置され、多彩なイベントを実施している。店舗数56店舗、立体駐車場1,200台を備える。
京成バス 奥戸営業所 東雲車庫（けいせいバス おくどえいぎょうしょ しののめしゃこ）は、京成バスの高速バス停留所・操車場である。
G型肝炎（Gがたかんえん、英: hepatitis G）は、ウイルス性肝炎の一種で、GBウイルスC（GBV-C、またはしばしばG型肝炎ウイルスまたはHGVと称される）が原因であるとしばしば指摘されている。しかし、GBV-Cが実際に肝疾患を引き起こすかどうかについてはまだ明らかにされていない。GBV-Cは1996年に発見され、フラビウイルス科の中で未分類な一種である。ヒトの疾患とGBV-Cとの因果関係を複雑にしている事実として、GBV-Cが関与したと考えられる急性肝炎の症例がごく僅かなこと、GBV-Cに感染したほとんどの人に臨床症状が現れないということ、他の肝炎ウイルスとの混合感染がごく普通に見られること、などが挙げられる。HGVによる混合感染が実際にC型肝炎やHIVの進行を遅らせるかもしれないことを示唆した数件の研究がある。
女系天皇とは、その天皇自身の性別とは関係なく、臣下（非皇族）出身の父と皇統に属する母との間に生まれた天皇およびその子孫たる天皇をいう。つまり父系のみで辿って、初代とされる神武天皇に行き着かない天皇をいう。語句の類似から、単に女子の天皇を指す女性天皇と混同されることも多いが、両者はまったく異なる概念である。皇室はこれまで一貫して「万世一系」の男系による家系で皇位継承を行ってきたとされている。「万世一系」の真偽については論争があるが（詳しくは万世一系の項を参照）、男系とは簡単に言うと「歴代天皇の父親の父親の……」と辿っていくと、（実在の真偽はともかく原理としては）初代天皇である神武天皇に行き着くことを意味する。後述する理由から、「女系天皇」はおろか「女系皇族」すら過去に例がなく、皇室においては存在しえない概念であった。例えば敬宮愛子内親王ないし眞子内親王が女性天皇となり、そして歴代天皇の男系子孫以外の男性との間に産まれた子が践祚すれば、神武天皇以来の皇室の男系血統は「天皇愛子」ないし「天皇眞子」を最後に断絶し、次代から新王朝が誕生することになるとする見方がある。たとえば、愛子内親王は父親が今上天皇徳仁であり男系女子だが、その愛子内親王が即位し民間人男性（皇族の血を男系で引かない男性）と結婚した場合、2人の間に生まれる子は（たとえ男子でも）女系である。その女系子孫は系図で父方の男系を辿っても民間人にしか行き着かないし、母方の女系を辿っても母親は愛子内親王だが、母親（愛子内親王）の母親から先は「皇族の血を引かない」皇后雅子の実家である小和田家の先祖にしか行き当たらない。蘇我入鹿を中大兄皇子が討った乙巳の変（大化の改新）の当時在位していたことで有名な皇極天皇（→重祚して斉明天皇）は女性天皇であったが、その父親は茅渟王という男性皇族なので、皇極天皇（斉明天皇）は女性天皇（男系女子）であり、女系天皇ではない。これはその後の女帝も同様であり、歴史上に女系天皇は存在しない。歴史上に8人10代の女性天皇が存在したが、そのうち5代4人の女性天皇は皇女でかつ皇后あるいは皇太子妃であり、その夫が死去したのちに践祚したもので、残りの5代4人は生涯未婚の皇女（内親王）であった。このことから、「女系天皇」、「女系皇族」が誕生することはあり得なかった。また、女性天皇は「中天皇」とも呼ばれ、ほとんどが次期天皇が成長するまで、あるいは皇子たちの皇位継承争いの終結までの中継ぎとして践祚した（詳細は「女性天皇」を参照）。女系反対論者によれば、「女系容認論の最終的な目的は天皇制廃止である」という過激な意見もあるが、その根拠について明確に示されたことはない。しかし、古来からの男系維持という伝統的価値の前提で続いた天皇制が、女系天皇という史上前例のない大きな変革によってその伝統的背景が失われると、天皇制の大きな根拠や背景が失われたと見る動きが出る可能性は考えられる。もともと、天皇家のみならず、家督を男系にという概念は、他家によるのっとりを防ぐ為であり、天皇家に限ると政治利用を避ける為であった。例えば、「権力者が女性天皇と結婚し、その子が次期天皇になり、やがて権力者が権力の座から追われるとその次期天皇にも危害が及ぶ恐れがあり、皇統が断絶する恐れがある。この男系継承制度が機能していたために、政治からは無関係でいられたため、他国では類を見ないほど歴史の長い王朝である皇室が続いている」という指摘がある。一方で、女系容認論者からは「男系維持派の目的は皇位継承資格者を減らし、皇統を断絶させることである」「一度、一般の国民となった旧皇族の皇籍復帰を通して、皇室の神聖性をおとしめ、皇室の価値を低めようとしている」といった反論がなされることもある。君主制を敷く諸外国の王室をめぐる環境も国際的に変化しつつあるが、日本の皇室を歴史的背景が大きく異なる欧州諸国の王室と単純に比較することはできない。日本でも皇室のあり方や女性天皇及び女系天皇の是非などについて、問題が投げかけられているが、これらは、産経新聞以外のマスメディアが主論者である。
フェミニズムの立場からは女性天皇・女系天皇に一律賛成していると考えられがちだが、実際には多様な立場からの意見があり一枚岩ではない。女帝待望論を述べる者もいれば、母性主義的フェミニズムの立場から男子優先がよいとする考え、女性が「産む性」である限り、「産まない」選択肢のない世襲制は女性の身体に多大な負担を与え男女平等は達成されないという立場、皇室における近代的な性別役割規範に則ったジェンダーの非対称性を指摘し家父長制を固定化する性差別制度だとして、天皇制そのものの存続に反対する立場などさまざまな意見がある。
現在の皇室典範は天皇から2世以内（すなわち歴代天皇の皇子、皇孫）の皇族男子が減少することを避けるため、第11条第2項で「親王（皇太子及び皇太孫を除く）」の皇籍離脱を「やむを得ない特別の事由があるとき」「皇室会議の議により」と制限している。したがって、もし女性天皇および女系天皇を容認することになれば、男女平等を期するため、内親王の皇籍離脱も親王と同様に制限せざるを得なくなる。有識者会議の報告書でも、「内親王に関する制度を親王に関する制度に合わせ、共に意思による離脱ができないこととすることが適当である」と提言している。女系による継承を容認するのであれば、その決定はなるべく早期であることが望ましい。理由は、第1に皇族女子が結婚し、皇籍離脱する前でなければならないこと、第2に早期に教育方針を変更し、「終生皇族」となることに備えさせるためである。教育方針の変更が遅くなれば、これに適応できなくなるおそれがある。過去に存在した10代8人の女性天皇は、践祚前に11年間皇太子を経験している孝謙天皇を除くと、成人後に践祚することは予定されていなかった（これは女性天皇が、当代天皇ないし次期皇位継承予定者の急逝により、中継ぎとして践祚したケースが多いことを示している）。しかし、これを現代に当て嵌めるのは酷であり、人権侵害ともいえる。寬仁親王によると、（同年代の男性皇族が存在しないため）自分は娘の彬子女王、瑶子女王を将来皇籍離脱することを前提に教育してきており、本人たちもこの改革案について「自分たちはそんなつもりで生きてきたのではない」と語ったという（『正論』2006年3月号）。高円宮家の承子女王、秋篠宮家の眞子内親王、佳子内親王にも既に、将来は降嫁し皇室を離れる身としての教育がなされている。その他、全ての内親王・女王に結婚と同時に宮家創設を認めると、皇族費の増大が懸念される。また、大正天皇の曾孫という三世女王が終身皇族となり、第125代天皇上皇明仁の皇女（一世の内親王）でありながら降嫁・民間人となった黒田清子（紀宮清子内親王）との境遇差への違和感も否めない。
現在は皇族でない天皇の男系子孫を皇籍復帰させ、皇位継承資格者の不足を解決すべきとの主張が提起されている。しかし、この方法については賛否両論がある。旧皇室典範では、「皇族ノ臣籍ニ入リタル者ハ皇族ニ復スルコトヲ得ス」（同増補6条）として、増補の条項により臣籍降下した元皇族の皇籍復帰を認めないこととなった。しかし、後で詳述する旧皇族は現行皇室典範の下での皇籍離脱者およびその男系子孫であり、現皇室典範では皇籍離脱者やその男系子孫の復帰禁止規定は明文されていない。その解釈の限りにおいては、現行皇室典範でも広義の解釈は可能であるとされるが、充分な議論と、慎重な選択が必要となっている。なお、例えばイギリスにおいては父母のいずれかが王位継承権を有していれば、父母が王室における何の活動にも関わっていなくとも、更にはイギリス国民ですら無くとも、継承上の除外ルールに当てはまりさえしなければ未来永劫にわたって王位継承権を有する。一方で日本においては、戦前であっても典範準則などで臣籍降下した元皇族は同時に皇位継承権を失っており、皇位継承には皇族であることがまず何よりの条件となっている。しかし、現行のままでは将来的に皇室が先細りすると見られるのは前掲の通りであり、速やかな結論と準備が急がれる側面もある。
数字は代目　背景オレンジは皇籍離脱した時の11宮家当主（東伏見宮依仁親王は離脱前に薨去）なお、霊元天皇の皇女・福子内親王が伏見宮第14代当主邦永親王へ1700年代初期に嫁ぎ、その後の伏見宮家系全ての先祖となった。1700年代終わり頃、東山天皇の男系の曾孫で、閑院宮家から鷹司家に養子に出た鷹司輔平の娘達子(光格天皇の父系の従妹)も伏見宮第18代当主邦頼親王に嫁ぎ、その後の伏見宮家系全ての先祖となった。明治天皇の皇女である4人の内親王が、竹田宮恒久王、北白川宮成久王、朝香宮鳩彦王、東久邇宮稔彦王に、昭和天皇の皇女・成子内親王が東久邇宮盛厚王にそれぞれ嫁いでいるため、伏見宮系の男系男子であって、かつ明治天皇及び昭和天皇の子孫に当たるなど、現皇室と血縁の近い者も存在する。また、昭和天皇の皇后で第125代天皇上皇明仁の生母である香淳皇后は、久邇宮邦彦王の娘（女王）なので、現皇室の中で昭和天皇系統の人々は伏見宮系との血縁が近い。加えて、明治天皇の全ての子孫のうち、成子内親王の子孫である東久邇家の人間は、女系を含めると最長系にあたる（成子内親王は第125代天皇上皇明仁の長姉にあたり、大正天皇・昭和天皇は子孫を残した最長系の明治天皇の子孫である）。ただし、この案への賛成論者の間にも、皇籍復帰した旧皇族に直ちに皇位を継承させるべきとする意見はほとんどなく、復帰後に生まれた男系男子に皇位継承資格を付与するという考え方が主流である。これは、皇統に属するにしても、一般国民として生まれて20 - 30年以上も民間で生活した人物が天皇となることへの国民感情に配慮したものである。また、継体天皇や光格天皇(但し、光格天皇と皇后の子は全て早世し、次代仁孝天皇は皇后の実子ではない)など遠い傍系から継承した天皇に対しては、先帝の姉（妹）や娘を皇后とすることで血縁を近づけた前例もあり、現在の皇族女子と旧皇族男子が婚姻して生まれた男系男子にのみ皇位継承資格を与えるとする意見もある。以下、旧皇族の皇籍復帰についてその賛成論・反対論の主張を挙げる。
現在、旧皇族は法的には一般の国民と同じ立場であり、この問題に関する彼ら自身の意向は巷間にあまり伝わってこない。しかし、「皇室典範に関する有識者会議」が女性天皇および女系天皇容認の姿勢を明確に打ち出したことに合わせ、一部の旧皇族はマスコミ等を通じて同会議の結論への明確な反対意見を表明した。旧竹田宮家の子孫の竹田恒泰は『旧宮家の当主たちが「皇室典範問題については一切意見を述べない」ことで意見を一致させ、この問題についてメディアの取材を受けないよう、父を通じて私にも通達があった』と述べている。また竹田は「男系でない天皇の誕生は『万世一系の天皇家』の断絶」と指摘し、旧皇族の男系男子は皇籍復帰の覚悟を持つべきだとしている。また、男系継承の伝統の重要性を強調し「皇室の存在意義を守り抜くために、旧皇族の男系男子は責任を果たさなくてはならない」と主張する。自身が皇籍復帰する意思の有無については「現時点では、あくまでも『旧皇族の子孫』という立場でメッセージを発していくのが私なりの責任の果たし方だと思っています」とし、さらに「一般論として」と前置きした上で「その〔皇統断絶の危機に皇位を継承するという〕お役目の歴史的な重さに比べたら、個人的な欲望や野望など、取るに足らないちっぽけなものにすぎないと思っています」と述べている。
なお、旧皇族以外にも現在は皇族ではないものの、現皇室に現状でもっとも血縁の近い天皇の男系子孫を指す皇別摂家の存在も近年着目されており、河野太郎衆議院議員も言及している。例えば、この家系にはいずれも首相経験者で、後陽成天皇の男系12世孫である近衛文麿や東山天皇の男系6世孫である西園寺公望などが挙げられる。祖先が臣籍降下している点では旧皇族と同じであり、男系で現皇室と枝分かれした時点が伏見宮家より後なので、男系での血筋は近い。現在、もっとも現天皇に近い男系子孫は東山天皇を祖とする鷹司輔平の家系である。また、過去に臣籍降下後に皇族に復帰し、後に天皇に即位した例では光孝天皇の第七皇子であった宇多天皇がいる。
日本国憲法第3条、第4条には「天皇の国事に関するすべての行為には、内閣の助言と承認を必要とし、内閣が、その責任を負う」「天皇は、この憲法の定める国事に関する行為のみを行い、国政に関する権能を有しない」とあり、天皇の政治発言は認められていない。皇族（皇族とは皇室に属する天皇以外の人を指す）が発言することについて規定している法律はないが、憲法第4条の規定は皇族にも及ぶとの解釈が一般であり、皇族自身も戦後は政治へ介入することを極力避けてきた。そのため、天皇や皇族が皇位継承問題についてどのような意見を持っているかは、なかなか明らかになっていない。なお、出雲大社に供えられる神饌料は、天皇、宮家に並んで旧宮家も同様に贈る慣例が現在でも続いている。
2006年（平成18年）2月21日、皇太子徳仁親王は46歳の誕生日に際しての記者会見にて、記者からの「皇室典範に関する有識者会議が最終報告書を提出し、女性・女系天皇を容認する方針が示されました。今後の皇室のあるべき姿に関する考えや敬宮愛子様の将来について、父親としてのお気持ちをお聞かせください」という質問に対して、「皇室典範に関する有識者会議が最終報告書を提出したこと、そしてその内容については、私も承知しています。親としていろいろと考えることもありますが、それ以上の発言は控えたいと思います」と述べた。
2006年（平成18年）10月20日、皇后は72回目の誕生日を迎えた。これに先立って、宮内記者会は「次々代を担う女性皇族にどのような役割や位置付けを期待するか」という質問を寄せたが、皇后は文書による回答で「皇室典範をめぐり、様々に論議が行われている時であり、この問に答えることは、むずかしいことです」と述べ、回答を控えた。
高松宮宣仁親王の妃喜久子は敬宮愛子内親王誕生のおり、女性天皇の即位を「不自然な事ではない」と容認する意見を雑誌『婦人公論』に寄稿した。しかし、女系天皇については明言しなかった。
寬仁親王の長女、彬子女王は2010年（平成22年）10月25日発売の季刊誌『皇室 Our Imperial Family』第48号（平成22年秋号）インタビューにおいて、「男系継承の伝統を大事にしていかねばならない」という意見を表した。
三笠宮崇仁親王は皇室典範制定時期の1946年12月、明治期制定の旧典範と同様、天皇の生前退位を認めない点について「自由意志による譲位を認めていない、つまり天皇は死なれなければその地位を去ることができないわけだが、たとえ百年に一度ぐらいとしても真にやむをえない事情が起きることを予想すれば必要最小限の基本的人権としての譲位を考えた方がよいと思っている」と異議を唱えた。また、同年11月3日にまとめた私案「新憲法と皇室典範改正法案要綱（案）」で、「『死』以外に譲位の道を開かないことは新憲法第十八條の『何人も、いかなる奴隷的拘束も受けない』といふ精神に反しはしないか？」と疑問を呈している。
現行の皇室典範第1条では、「皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する。」と定められており、女性天皇・女系天皇を認めていないが、皇族男子は不足しており、さらに2001年（平成13年）に東宮家に敬宮愛子内親王が誕生したことから、その後、2006年（平成18年）に秋篠宮妃紀子が悠仁親王懐妊を発表するまでの間、女性天皇を認めるように皇室典範を改正しようとする論議が活発に行われた。
2006年（平成18年）に悠仁親王が誕生する以前、前述の有識者会議とは別に、宮内庁においても皇位継承者の不足を解決するために女性天皇・女系天皇を容認する皇室典範改正が検討されていた。宮内庁案では、男系男子をもって継承することを原則とするが、やむを得ない場合のみ女性天皇・女系天皇を容認するという内容であった。
有識者会議の結論に対して、言論界の一部からは強い反発があり、特に女系天皇も容認しようとする同会議の姿勢に対しては、「なし崩し的である」との強い疑問の声も上がった。有識者会議には単なる男女平等論調の観点から意見を述べた委員が複数いることも判明し、また結論を急ぎすぎていると同指針に対する批判も相次いだ。女系による皇位継承の容認は、日本の建国以来神武天皇の男系の血統を連綿と継承してきたとされている「万世一系」と称される皇統の断絶を意味するとし、有識者会議が否定した旧皇族の復籍を、特別法の制定などの方法によって実現させ、男系の皇位継承を維持するべきとする意見が表明されている。2005年10月6日には、小堀桂一郎東大名誉教授を代表とする「皇室典範問題研究会」が結成され、「男系継承の皇室の伝統を維持するために旧皇族の復帰を検討するべき」「現在の皇族の方や旧皇族の方からも意向を伺うことが大事」等の声明を発している。同年10月21日には女系天皇の容認に反対する「皇室典範を考える会」（代表：渡部昇一）が結成された。
建設法典（けんせつほうてん）は、ドイツの都市計画に関する法律。正式名称はドイツ語でBaugesetzbuch（バウゲセッツブッフ）であり、BauGB（バウゲーベー）と略される。1986年に連邦建設法（BBauG、1960年制定）と都市建設促進法（StBauFG、1971年制定）を統合して成立した。
犬童は熊本県人吉市に生まれ、東京音楽学校を卒業した。大学卒業後、音楽教師として各地を転々とし、新潟高等女学校に勤務していた期間中に、ジョン・P・オードウェイの『家と母を夢見て』の曲を知り、故郷の熊本県から遠く離れた自分の心情と重ね合わせながら訳詞した。明治40年（1907年）8月に発表された「中等教育唱歌集」において、犬童の訳詞曲として『旅愁』と『故郷の廃家』の2曲が採用された。これはすべて日本国外からの翻訳唱歌を集めた音楽教科書であったが、当時としては画期的な試みのひとつとして各曲にピアノ伴奏楽譜がついていた。当時の翻訳唱歌の大半は「学校唱歌校門を出ず」のレベルにとどまっていたが、犬童球渓の訳詞による『旅愁』はアメリカの曲にも関わらずすっかり“日本の歌”として広く親しまれている。