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セントラル・パシフィック・バンク（英語: Central Pacific Bank）は、アメリカ合衆国ハワイ州ホノルルに本社を置く銀行で、ハワイ州第3位の銀行である。1954年に創業し、現在はニューヨーク証券取引所上場企業であるセントラル・パシフィック・ファイナンシャル・コーポレーション（en:Central Pacific Financial Corporation、CPF）の子会社組織になっている。最近CPFは、City Bank of Honoluluの支店も買っている。
ゲイであることを公表しており、パートナーはアートディレクターのトッド・スパイワック。2002年から交際を続け、2017年5月13日に結婚した。現在はロサンゼルス在住。
単式ホーム1面1線を有する地上駅。ホームは2両編成までに対応する。このため3両編成以上の列車は、進行方向前寄り2両のみ扉扱いし3両目以降はドアカットされる。久留里駅管理の無人駅。駅舎はなく、ホーム上にプレハブの待合室が置かれている。乗車駅証明書発行機が設置されている。トイレは男女別の水洗式。
インド、インドネシア、カンボジア、スリランカ、タイ、ネパール、バングラデシュ、ブルネイ、マレーシア、ミャンマー（絶滅？）、ラオス
中華人民共和国
全長115cm。上面は緑色の光沢がある黒、下面が白い羽毛で被われる。頸部基部は襟巻き状の羽毛で被われない。頭部から頸部にかけて羽毛がまばらで、オレンジ色の皮膚が露出する。嘴峰長28.3cm。嘴はやや上方へ反り上がる。嘴の色彩は黄色で、不規則な褐色の斑紋が入る。喉や頸部の下には袋状の皮膚（喉嚢、頸嚢）がない。後肢の色彩は黄褐色や黒。
森林内にある河川や池沼、湿原、マングローブ林、干潟などに生息し、草原や農耕地に生息することもある。食性は動物食で、魚類、両生類、爬虫類、貝類などを食べる。繁殖形態は卵生。小規模な集団繁殖地（コロニー）を形成する。森林内にある大木の樹上に木の枝を組み合わせた巣を作り、卵を産む。
アイダホフォールズの町となった所はモンタナ・トレイル上のスネーク川に架けられた木製枠橋があるテイラーの渡しだった。この橋はモンタナ・トレイルの輸送業者マット・テイラーによって1865年に建設された。テイラーは数年前に9マイル (14 km) 上流で渡し船を運航したことに続き、狭い黒玄武岩質の谷に有料の橋を建設した。1863年にプレストン近くで起こったベア川の虐殺でショショーニ族インディアンの抵抗を軍隊が抑圧したことに続き、テイラーの橋は西方への移民やこの地域への旅行に貢献した。この橋で北や西に向かう開拓者の旅が楽になり、鉱山師、輸送業者などアイダホやモンタナ、特にモンタナ西部のバナックやバージニアシティのようなブームの町の金鉱で富を掴もうとする者に重宝がられた。民間の銀行（アイダホでは4番目）、小さなホテル、有料で馬や馬車を貸す厩舎、さらには食堂が橋と同じ1865年に出現した。1866年までにこの新興の町には駅馬車の停車場や「イーグルロック」という消印の郵便局が造られた。この地域は以前から上流かつ北方にあったイーグルロックと呼ばれる渡しの名前で既に知られていた。町は川の中にあった岩島に因んでイーグルロックに名前を変えた。そこは7マイル (11 km) 北にあり、多くのワシが巣を造っていた。この地域には長年牛や羊の牧場が少数あった。1874年、近くのウィロー・クリークで水利権が設定され最初の穀物が収穫されたが、数軒の農家と小さな灌漑用溝があるだけで入植はほとんど行われていなかった。ヨーロッパ人を祖先に持つ最初の子供が1874年にイーグルロックで生まれた。ユタ準州から北にユタ・アンド・ノーザン鉄道が伸びてきて、木製橋と同じスネーク川の狭い谷を渡ったことで風向きが変わってきた。数年前にユタ・アンド・ノーザン鉄道を買収したユニオン・パシフィック鉄道の泥棒男爵ジェイ・グールドが後ろ盾になって、モンタナのビュートにある新しい銅鉱山に行く道路を建設していた。評価作業員が1878年遅くに到着し、1879年初期には多くのテントや掘っ建て小屋で構成される野営キャンプがイーグルロックに移動し、これによくあるサロン、ダンスホール、賭博場が付いていった。ユタ・アンド・ノーザン鉄道はユタのローガンと昔の静かな駅馬車停車駅の間に動かせる16両の機関車と300両の貨車を持っていた。ペンシルベニア州アセンズで3万ドルを掛けた新しい鉄製鉄道橋が製作され、鉄道でこの場所に運ばれて、1879年4月と5月に架けられた。この橋は全長800フィート (240 m) あり、中央の島を使って径間は2つになった。野営キャンプはイーグルロックに移ったが、木製橋の所には小さな町があり、この時は列車の定期運行があって鉄道用の建物や店舗などの施設が幾つか建っており、町は拡大し完全に変容を遂げていた。鉄道が開通して間もなく、開拓者達がスネーク川流域上流に農場を開き始めた。新しい開拓者の最初の者は北のエギン（現在はパーカー近く）とプールス島に農場を取得した。その後に大規模な開拓が続き、10年間のうちに道路、橋、ダムおよび灌漑用運河が造られ、スネーク川流域上流の大半は耕作用地になった。1887年、オレゴン・ショートラインの建設に続いて、鉄道設備の大半はポカテッロに移されたが、イーグルロックは急速に農業帝国の商業中心になっていった。1891年、この町は住民投票でアイダホフォールズに名前を変えることを決めた。これは橋の下に存在していた早瀬を指すものだった。1895年、グレート・フィーダーと名付けられた世界でも最大の灌漑用運河でスネーク川の水を取り、アイダホフォールズ近辺の砂漠1万エーカー (40 km²) を緑の農場に変えた。この地域では甜菜、ジャガイモ、豆類、穀類およびムラサキウマゴヤシが栽培され、アメリカ合衆国の中でも生産性の高い地域になった。1949年、アメリカ合衆国原子力委員会がアイダホフォールズ西の砂漠に国立原子炉試験所を開設した。1961年1月3日、当時としては最大の原子力事故が起こった。 同試験所内にある海軍原子炉施設(原子力艦再利用プログラム)のSL-1反応炉から核燃料制御棒が外れ、原子炉が暴走した。救助隊が到着した時には、500レントゲン/時の放射線を出していた。制御ルームで1人が死亡、他の1人は瀕死の状態であったが、まもなく死亡した。数日後、反応炉でもう1人の遺体を発見した。爆発のエネルギーが大きかった為、反応炉から制御棒が外れ、遺体はその制御棒に胸を貫かれて天井に張り付けにされていた。3人の遺体は鉛の棺桶に入れて埋められ、原子炉全体が地中に埋められた。この事故があったにも拘わらず、アイダホ国立実験室は現在でも8,000人以上を雇用し、国際的に知られた研究所として機能しているので、アイダホフォールズ市の経済的推進力であり続けている。
アイダホフォールズは地域の文化的中心としての位置付けにもある。ウィラード・アートセンター、コロニアル劇場、および市民公会堂では、一年中音楽コンサート、演劇などの行事が行われている。スネーク川沿いのグリーンベルトでは毎年7月4日のメラルーカ自由の祭典、ローリング・ユース・ジャム、およびファーマーズマーケットなど多くの地域行事が行われている。アイダホ博物館は地域の工芸品や歴史を収めており、来館者も多い。恐竜の骨、古代文書および原始の銃など巡回展示物も展示される。アイダホフォールズ中心街は、市が東方に拡張するにつれて多くの事業が出て行き苦しい時代もあったが、地元事業家、市および中心街開発コーポレーションやグロー・アイダホフォールズなどの団体の努力もあって再活性化されてきた。地元所有の店舗、レストラン、ギャラリーおよび劇場なども多い。
アイダホフォールズには市の中心を流れるスネーク川にそって広範なグリーンベルト、すなわちリバーベルトがある。市が維持しており、何度かの拡張時には寄付を受けることも多かった。最近の計画では川と滝の上に歩道橋を建設し、メモリアル・ドライブは北向き一車線に縮小し、新しい公園や野球場を建設することが提案されている。
アイダホフォールズは当初アイダホ大学やリックス・カレッジ（現在のブリガムヤング大学・アイダホ）の立地に選定されていたが、雑誌「USA Today」の記事に拠れば、アメリカ合衆国で伝統的なカレッジの無い都市では最大のものになっている。しかし、1969年に職業訓練カレッジとして設立された東アイダホ工科カレッジなど様々な高等教育の選択肢がある。この学校は2003年に教育範囲を拡げるために「東アイダホ・カレッジ」への改名を提案したが、州議会によって否決された。市内には「プレース大学」という特徴あるキャンパスがあり、アイダホ州立大学とアイダホ大学双方の学生に二重登録できる。実際にプレース大学でアイダホフォールズ市を離れることなく、学士や修士の資格を取得できる。プレース大学への入学者は増え続けている。第3の選択肢としてユタ州に本拠を置くスティーブンス・ヘナガー・カレッジもアイダホフォールズ市に教育センターを開設した。現在は伝統的なカレッジが無いものの、アイダホ国立研究室があるお陰で市民の比較的高い比率の者が高い学位を取得し重要な研究に携わっている。市民は将来本格的で独立したカレッジあるいは大学ができることを期待し続けている。
アイダホフォールズ市には2つの公共教育学区がある。教育学区91はアイダホフォールズ都心部の大半をカバーする初等教育学区と考えられている。教育学区93はアモンやイオナを含む都市圏東部の大半をカバーしている。スワン・バレーやアーウィン（ボンネビル郡の最東部に位置する）のような地域から高校生がバスで通っている。市内にはアイダホフォールズ、スカイライン、ヒルクレストおよびボンネビルの4つの公立高校がある。中学校は5校、オルタナティブ・スクールが2校ある。毎年秋、ラブスタン・スタジアムで行われるエモーションボウルではアイダホフォールズ高校とスカイライン高校のアメリカンフットボール対抗試合が行われる。勝利したチームとそのファンはスタジアムのゴールポストをそのスクールカラーで塗るという伝統がある。この地域には公立のチャーター・スクールであるテイラーズ・クロッシングや3つの私立学校、24の公立小学校もある。
相馬 皓（そうま あきら、1914年6月 - 1984年）は、日本の歴史家、歌舞伎研究家。相馬御風の三男として東京に生まれる。曾祖父は藤田茂吉。 河竹繁俊に師事して歌舞伎を学ぶ。また安田靫彦に日本画を学んだ。 NHK大河ドラマ『新・平家物語』『国盗り物語』『元禄太平記』『花神』の時代考証を手掛けた。
タラオス（古希: Ταλαός, Talaos）は、ギリシア神話の人物で、アルゴスの王である。予言者メラムプースの兄弟のビアースとネーレウスの娘ペーローの子で、アレイオス、ラーオドコスと兄弟。メラムプースの子アバースの娘リューシマケーとの間に、アドラストス、パルテノパイオス、プローナクス、メーキステウス、アリストマコス、エリピューレーをもうけた。一説にタラオスの父はクレーテウスで、またタラオスの妻はシキュオーンの王ポリュボスの娘リューシアナッサとも、イーピトスの娘エウリュノメーともいわれる。またアリストマコスの子ヒッポメドーンはタラオスの子ともいわれる。タラオスはアルゴナウタイの1人で、兄弟のアレイオス、ラーオドコスとともに参加した。
1921年、兵庫県神戸市に生まれる。本名は廣岡 澄夫。姫路商業学校、大阪外国語学校（現・大阪大学外国語学部）スペイン語科卒業後、貿易商、教員等を経て昭和18年、毎日新聞社に入社。毎日新聞社では大阪本社編集局整理部デスク、高松支局、金沢支局などを経て、大阪本社編集委員となる。新聞社時代の後輩としては作家の長井彬がいる。太平洋戦争終結（終戦）のすぐあとから短編小説を執筆する。1948年、雑誌「百面相」にて「仮面の花嫁」を発表、またこの年「百万塔の秘密」を刊行した。その後も少年向け小説を執筆する。毎日新聞社在職中、1973年に『アルキメデスは手を汚さない』で第19回江戸川乱歩賞を受賞する。この作品は後に多数発表される青春推理小説のスタートとなった。1994年にリンパ腫で死去した。享年73。
兼業時代は短編がほとんどであったが、乱歩賞受賞以降、専業作家となってからは一貫して長編を書くようになった。軽快な筆致で高校生を中心とした若い世代を描き、青春推理小説の筆頭となる。著書の中で青春小説の枠組みから外れるのは、政治と新聞社の内幕を描いたミステリー、『ソロンの鬼っ子たち』のみである。『パスカルの鼻は長かった』では主人公の高校生を作者と同名にしたり、『ユークリッドの殺人学原論』では歴代乱歩賞受賞作のタイトルを各章題にしたり、『クレオパトラの黒い溜息』は日本初の横書き小説として刊行されるなど、実験的構成を試みている作品も多い。影響を受けた作家も多く、東野圭吾、岡嶋二人等、推理作家もエッセイや自伝で小峰の作品について触れている。小峰の死後10年以上が経過し、全ての作品が絶版となっていたが、『アルキメデスは手を汚さない』が2006年復刊された。
アイン・マラッハ（英: Ain Mallaha）は、現在のイスラエル北部フラ湖近郊の丘陵地にある、ナトゥーフ期の考古遺跡。遺跡の年代は紀元前10,000年から8,000年頃と推定される。当時、辺りはオーク、アーモンド、ピスタチオなどの樹木に覆われた森林地帯であった。住民はガゼル、ダマジカ、イノシシ、アカシカ、ノロジカ、ノウサギ、リクガメ、ほか爬虫類や魚類などを対象とした狩猟・漁労活動を行っていたことが分かっている。この遺跡からは、老女と生後4～5か月の子犬が一緒に埋葬されている墓が発見された。これは家畜化された犬とその埋葬事例に関する、最も初期の考古学的な証拠とされている。
「ゲームをしよう…」退屈でかわりようのないクソみたいな毎日。まるでゲームのように兄のシンジは女性を騙し、弟のナオは架空請求詐欺に手を染める。港町は何もかもが停滞して、若者たちの気持ちも街も灰色。それでも未来に希望を見出そうとするが……
2016年2月5日に東京都あきる野市にてクランクインする。ロケ場所はあきる野市、熱海市、湯河原町で撮影された。
2016年9月3日に大阪と9月4日に東京の2か所のホールで、特別イベント上映でプレミア公開された。第7回北京国際映画祭(2017年4月16日(日) ～ 4月23日(日) )の公式イベント「2017北京 ・日本映画週間」に正式招待される。
滋賀県大津市出身。私立東山高等学校、関西大学卒業。中学から大学まで一貫して放送系のクラブに在籍。大学生時代は「海賊放送研究会」で活動し（1歳年上で後にラジオ大阪アナウンサー（現在はフリーアナウンサー）となる中井雅之も在籍していた）、1982年にMBCへ入社。同期には上野知子がいる。血液型はA型で、「うねちゃん」と言うニックネームで有名。MBCラジオの「アニメでGo!Go!」では番組内で「アニメキング」と名乗っていた。「アニメでGo!Go!」終了後は、采野が司会を行う城山スズメ番組内で金曜日16時から放送されているミニコーナー「お父ちゃんのアニメソング」において、懐かしいアニメソングを扱うという趣旨で受け継がれている。またラジオ番組中では「うね髪（うねがみ）さま」と呼ばれたり自ら名乗ったりしており、城山スズメ番組内ではリスナーから求められた数々の、ご祈祷を行っている。2011年からアナウンス部長を務めている。実兄は西日本放送（RNC、本社所在地・香川県高松市、日本テレビ系列。ラジオはMBCと同系列のJRN・NRN）ラジオセンター長の采野友啓（地元では「うねやん」というニックネームで呼ばれ、かつてラジオの朝ワイド番組を担当した。その後岡山本社、高松本社の報道部記者および高松ケーブルテレビ出向を経て現職）。
深夜のラジオ番組のパーソナリティを務めた時、放送中にも関わらずハガキ投稿者の品の悪さ（采野本人を中傷する投稿も多々見られた）にハガキを破りながら激怒したことがある。また中高校生のリスナーがある音楽を聞いて、思いついた物語を書くコーナーを代役で担当したとき、放送中、素人相手に「つまらない」などの酷評をしたこともある。新人当時に、ある番組でロッキード事件公判中だった田中角栄の事務所に電話で取材をしたことがあったが、最後に「頑張って下さい」と言ったということがあった。
ローヌワインの発祥地であるタン＝レルミタージュのすぐ北に接し、お互いの距離は、2キロあまりである。ヴァランスの北約20kmに位置する。
フェンダー・ツインリヴァーブ (Fender Twin Reverb) はフェンダーの全真空管ギターアンプ。12インチ8Ωのスピーカーを2つ備える。使用されているもっとも一般的なスピーカーはジェンセンC12N、オックスフォード12T6、JBL D-120F （工場でのアップグレード）、ユタ、近年ではCTS、エミネンス等である。ツインリヴァーブはしばしば会話上で「フェンダー・ツイン」や、もっと短く「ツイン」と省略して呼ばれるが、これをツイード (Tweed) やブロンド時代のツイン（Twin：回路もまったく異なり、リヴァーブも備えていない）と混同されがちである。ツインリヴァーブはクリーンサウンドを求めるプレイヤーのスタンダードモデルとなるよう考案され、内蔵スプリングリヴァーブの質の高さもよく知られている。全てのツインリヴァーブはソリッドステート整流器を備える。
ツインリヴァーブは1963年-1967年のブラックフェイス時代に発表された。当時の出力は85Wであった。
1968年にアンプのフロントパネルが黒から青ラベルの白パネルに変更され（ブロンコは例外で、赤ラベル）、クロスはシルバーからスパークリング・ブルーへと変更された。シルバーフェイス時代の到来である。シルバーフェイス当初のツインリヴァーブは、同年にAC568回路を使用し始めるまではブラックフェイス時代のAB763回路を使用していた。この変更後もフェンダーはしばらくAB763使用の真空管チャートを使っていたので、AC568回路のユーザもAB763を使っていると思いこんでいた。 シルバーフェイスツインは1970年代初頭までグリルの周囲をアルミフレームでカバーしていた。しかし1970年代中頃のマイナーチェンジで、スパークリングシルバー/オレンジのクロスとなった。クロス左上角の"Fender" のロゴは1968年から1972年の間、ブラックフェイス時代に見られる下線を伴っている。1973年にはロゴから下線が消え替わりに "Made in USA" の文字が入り、1970年代後期まで続く。 出力管の電圧上昇に伴い、アンプの出力は100Wになった。またこの時、プッシュプルブースタースイッチ付きのマスターボリュームがシルバーフェイスモデルの標準装備となる。1977年から1982年の間には出力が135Wに上昇した。この増加は出力部の超線形トポロジへの変更による部分もある。
1992年には当時の外装、85W出力8ΩのジェンセンC12Kスピーカーを使用した「'65リイシュー」を発表。 リイシューはプリント基板を使用しており、フットスイッチ用ジャックはヴィンテージモデルがRCAジャックなのに対し標準フォーンジャックを使用していることに注意が必要である。
セリエA (サッカー) 2004-2005は、現在の形になった1929-1930シーズンから73シーズン目のセリエA。1951-1952シーズン以来53年ぶりにセリエAが20チーム制となった。2004年9月11日から2005年5月29日まで行われた。カルチョ・スキャンダルの裁定により優勝チーム該当者なし。
宗叡（しゅうえい・しゅえい、大同4年（809年） - 元慶8年3月26日（884年4月29日））は、平安時代前期の真言宗の僧。俗姓は小谷氏。京都の出身。読み方については「しゅうえい」とも「しゅえい」ともいう。入唐八家の（最澄・空海・常暁・円行・円仁・恵運・円珍・宗叡）一人。
ウェストンバート・ハウス (英: Westonbirt House) は、イギリス、グロスタシャー州にあるカントリー・ハウスである。1665年から1926年まで、ホルフォード家の所有であった。この敷地に最初に建てられた邸宅は、エリザベス朝のマナー・ハウスだった。その後ジョージア様式 (英語版) の邸宅として建て替えられ、それからロバート・ステイナー・ホルフォード (英語版) が1839年に承継し、1863年から1870年にかけてルイス・ヴァラミィ (英語版) 設計の、現存する邸宅に建て替えた 。邸宅は、壮大な規模の高品質な切石積みで建てられている。外装はエリザベス朝スタイルで、左右対称の主要区画と、非対称のウィングを備えていて、その中の一つにはコンサバトリー  がある。内装は見事な古典主義である。この邸宅は、ガス灯・セントラルヒーティング・耐火構造・鉄製屋根など、当時の最新技術が採用されていた。ロバートは庭園の改装も行い、主要道路を動かし、村人達も移転させた。広大なテラスガーデン  が邸宅の周囲に作られ、19世紀の間に10万平方メートル (25エーカー) にわたって観葉植物が植栽された。1928年以降この邸宅は、女子のボーディングスクールであるウェストンバート・スクール (英語版) として使われている  。特定の日には一般公開されており、庭園はより頻繁に公開されている。また、シヴィル・セレモニー  開催の許可を得ており、結婚式場としても使われる。 ウェストンバート・ハウスは、現在イギリス指定建造物のグレードIに指定されている。
ロバート・ステイナー・ホルフォードは1808年、ジョージ・ピーター・ホルフォードとアン・ホルフォードの子として生まれた。アンはアイルランド、ドニゴール州、リフォードのアヴェレル・ダニエル牧師の娘だった  。ロバートは夫妻の子供の唯一の男子で、3人の姉妹がいた。ジョージは弁護士で国会議員だった。彼はまた宗教やキリスト教に関係する書籍を執筆していた  。彼は父からウェストンバートの邸宅を引き継いだ。この家はもともと、エリザベス朝あるいはジェームズ1世の治世の初期に建てられていたマナー・ハウスだった 。この家はジョージによって1818年に取り壊され、1823年に新しい邸宅が建てられた  。1829年、21歳の時にロバートはオックスフォード大学のオリオル・カレッジを卒業し、芸術学士の学位を授与された  。同年、邸宅周辺で樹木園 (Aboretum) の建設が始まり、彼はそのプロジェクトにおいて重要な役割を果たした。1838年、彼は叔父から100万ポンドを超える財産を相続した。翌年、彼の父が死去し、ウェストンバート・ハウスの所有者となった。彼は芸術と文学を心から愛していたが、彼はその巨万の富により今やその関心事に没頭することが可能だった。彼は、後に有名な"ホルフォード・コレクション" となる絵画と書籍の収集を始めた。ロバートは、このコレクションを収容するために、1851年から1853年にかけてロンドン、パークレーンにドーチェスター・ハウスを建設し、建築家としてルイス・ヴァラミィ (英語版) を採用した  。この時期ロバートはグロスターとウィルツの治安判事 (Magistrate) となり、1843年にはウィルツの州長官  (High Sheriff) となった。1854年12月、彼は初めてグロスターシャー・イースト選出の国会議員となった   。1854年8月、ロバートは46歳でメアリー・アン・リンゼイと結婚した。メアリーは25歳で、ジェームズ・リンゼイ中将の娘だった  。その後5年間でホルフォード夫妻は、マーガレット・イヴリン・アリスの3人の娘をもうけた。一家の財産の相続人となるジョージ (英語版) は、1860年にやっと生まれた。1863年から1870年にかけて、ロバートは現在のウェストンバート・ハウスを建設した。それはヴィクトリア朝に建てられた、最も高価な邸宅の一つであると評された。ロバートは1872年に引退するまで国会議員の仕事を続けた  。彼はウェストンバート・ハウスと樹木園のために植物の収集を続け、ジョージもまた庭園や植物に関心を持って、父の収集の手伝いをした。ロバートの引退後、夫妻はウェストンバート・ハウスとドーチェスター・ハウスの両方で時間を過ごした。1875年、フランスの外交官チャールズ・ガヤードはウェストンバートを訪問し、その体験を次のように語っている。「この朝私には時間がなかった。時にはホルフォード夫人が、時にはイヴリンが私を邸宅の周りに連れ出した。邸宅はあなたが知っている何よりも壮大だった。そこにはホールがあり、それは3階建てのコンサバトリーで、ルイ14世の豪華な住居のようであった。邸宅の中で最も目を引く部屋は、ホルフォード夫人により奇妙で架空のペイントが施された部屋で、それは "ドラクロワの絵画とルーアンの陶器の間にある何か" だった。昼食の後彼女たちは、私をポニーの小屋に連れて行った。美しい公園を横切り番人の小屋に向かった。巨大なコンサバトリーが見えた。その次に湖、そして一部はもともとそこにあり、残りは新しく持ち込まれたらしい、たくさんの岩。キジがたくさんいて、踏み付けそうだった。私たちはようやく番人のリーダーの小屋に着いた。30匹のスパニエル犬がその短い脚で私たちを喜ばせようと "ラビット・ダンス" を踊った。」ウェストンバート・ハウスの庭園と樹木園は拡張を続け、1886年には「The Garden 」という著名な雑誌に大きく取り上げられた。「ホルフォード氏の目的は、混乱なく多様性を創造し、正しさに合わせるように常に考えられなければならない大邸宅周辺の美しい景観を損ねることなく、格式張っていない生き生きとしたものを創造することだった  。」1892年2月、ロバートはドーチェスター・ハウスで死去した  。
ジョージ・ホルフォード (英語版) は、ロバートとメアリーの唯一の息子だった。1873年に彼はイートン・カレッジに行き、そこで4年間を過ごした。1880年、20歳の時にロバートは近衛騎兵連隊第一連隊の任務を得て、ほぼ30年間続けた。この間彼は、王族や王室の生活と密接に関係していた。1888年から1892年まで、クラレンス公アルバート王子の侍従 (equerry) だった。1892年からはエドワード皇太子 (後のエドワード7世) の侍従となった。1899年に第二次ボーア戦争が勃発するとすぐに、一時的に侍従の職を辞して、南アフリカの最前線にいた近衛騎兵連隊第一連隊に再入隊した。ジョージの出征は当時の出版物でも取り上げられ、その決定は賞賛された   。エドワード7世が亡くなったとき。ジョージはアレクサンドラ王妃の侍従 (equerry-in-waiting) で、またジョージ5世の特別侍従 (extra equerry) でもあった  。1892年にロバートが亡くなり、ジョージはウェストンバート・ハウスと樹木園 (Aboretum) を承継した。彼はまたロンドンのドーチェスター・ハウスと、そこに所蔵されていた絵画や書籍のコレクションも受け継いだ。彼は父親ほど芸術や書籍に関心はなかったが、庭園やランに情熱を持っていたので、ウェストンバートで多くの時間を費やした 。タイムズ誌は次のようなコメントを掲載した。「彼は間違いなく当時最も成功したアマチュア庭師の一人である。またラン、アマリリスやジャワ産シャクナゲの栽培家としても有名で、彼の庭園やその周辺一帯は様々な味わいの包容性を示している。数多くの珍しい外国産の樹木の配置と、背景としての常緑樹の巧みな使い方、コッツウォルズのような寒冷地での避難所の提供を両立させることはなかなかできない。木々が混雑していることはなかった。それぞれがその形をはっきりと示していて、全てがよく手入れされていた。場所によっては、例えばノルウェイカエデと光沢のあるアトランティック・シダー (ヌマヒノキ) の組み合わせのように、調和と対比が巧みに使われた、落葉樹の秋らしい色彩が見られた 。」またカントリー・ライフ誌は、ウェストンバートの庭園と樹木園について、ジョージがそのオーナーであった1905年  と1907年  に大きく取り上げた。庭園の美しさについて詳細に説明し、コメントを掲載した。「ホルフォード氏は彼の父と同様、変わらない志と伝統を持って仕事をし続け、ウェストンバートは今では先代の頃よりも、さらに豪華でさらに美しくなっている。庭園の植栽は、一つの季節だけにその効果をもたらすのではなく、年間を通して常に美しくあるために行われている  。」ジョージはいつも結婚には格好の独身男 (eligible bachelor) だと考えられていたが、晩年まで結婚せず、子供もいなかった。1912年、彼は1年前に未亡人になったばかりのスザンナ・メンジーズ (英語版) と、セント・ジェームズ宮殿の王室礼拝堂で結婚した。ジョージは52歳、スザンナは48歳であった。スザンナは、アーサー・ウィルソンとその妻メアリーの長子だった。ウィルソン家は、1840年にスザンナの祖父トマスが創設した海運会社ウィルソン・シッピング・ラインで財を成した、非常に裕福な家庭だった  。結婚式にはジョージ5世、メアリー王妃、アレクサンドラ王太后、ヴィクトリア王女が参列した  。2人に子供はいなかったが、ジョージはサンドラの3人の大きな息子達を、愛情を持って自分の子供と考えたようである。彼らは頻繁にウェストンバートに滞在し、その中の1人スチュアート・メンジーズは、ロンドンの居宅としてドーチェスター・ハウスを使うことを許された。また、ジョージは遺言で彼らに金を残した  。1926年、ジョージ・ホルフォードは肺気腫でしばらく苦しんだ後に亡くなった  。彼には相続人がいなかったので、その財産は彼の父ロバートの意向に従い、彼の血縁者に承継された。不動産の主要部分は、ジョージの甥、第4代モーリー伯爵エドムンド・パーカー (英語版) の手に渡った  。しかしながらスザンナは、ジョージが宝飾品や家具などの個人的な財産や、当時としてはとても大金であった年間1万ポンドの年金を残していたことで、生活は十分に恵まれていた 。スザンナは、1927年にモーリー伯によって売却されるまで、ウェストンバートにいた。その後ロンドンに移住し、1940年までメイフェアのアッパー・ブルック・ストリートにある非常に豪華なタウンハウスに住んだ。その後彼女は、ウォキング近辺の今日まで現存しているダセットと呼ばれる大邸宅に移った。1943年、80歳のとき彼女はダセットで亡くなり、ブルックウッド墓地に埋葬された 。1943年12月30日にロンドンのノース・アドレー・ストリートにあるセント・マークス教会で、そしてその数日後ウェストンバート教会で、彼女のための記念礼拝が執り行われた  。
ヤン・フスは、ボヘミア地方のプラハの南南西75キロメートルにあるフシネツで生まれた。両親はチェコ人で貧しい生活を送り、フスは教会で奉公して生計を補った。ボヘミアは神聖ローマ皇帝カール4世の時代に文化的な隆盛を迎え、プラハは独立の大司教区となり、プラハ大学（後のプラハ・カレル大学）が創設された。プラハ大司教や高位聖職者はカール4世の後ろ盾になり、宮廷で行政に携わった。1380年代半ば頃には、フスは勉強のためにプラハに赴いた。親友となるが最後には敵対したズノイモのスタニスラフ（Stanislav ze Znojma）とは、この頃に出会った。1393年に学術学士号を、1394年に論理学士号を、1396年に学術修士号を取った。1400年に僧職者に任命され、1401年には哲学部長、翌年にはプラハ大学の学長に任命された。1402年にプラハのベツレヘム礼拝堂の説教者にも指名され、チェコ語で説教を行った。大司教ズビニェク・ザイーツ（Zbyněk Zajíc、1403年に就任）のもとフスは1405年には組織の説教者（synodical preacher）となった。
1382年にカール4世の息子でローマ王兼ボヘミア王ヴァーツラフ4世の異母妹アンナがイングランド王リチャード2世と結婚し、その影響でウィクリフの哲学書がボヘミアにも行き渡り、広く知られるようになった。ウィクリフの哲学書は1401年か1402年に「プラハのヒエロニムス」により伝えられた。大学は新しい教義の広がりに対し反対の声を上げ、1403年にウィクリフに賛同する55の論文についての議論を禁止した。フスは研究者として、特にウィクリフの哲学的現実主義に強く魅了された。その神学理論を知ったことにより、教会改革に向かうフスの性向が覚醒した。このため、フスは聖職者を批判することが増え、大司教は彼に与えた職を解任した。
プラハ大学の環境の発展は教会大分裂（シスマ）に大きく依存していた。ボヘミア王ヴァーツラフ4世の政策をローマ教皇グレゴリウス12世は支持しなかった。そこで王はグレゴリウス12世を見捨て、高位聖職者と大学に対して、並立する教皇を中立に支持するように命じた。しかし、大司教は教皇に忠実で、大学では中立を明言したのはフスを代表者とするボヘミア人だけだった。当時は反ウィクリフ派のドイツ人移民とウィクリフ派の土着チェック人の間で対立がおきており、プラハ大学でドイツ人の同郷団（ナツィオ、"natio"）は3つあったのに対し、チェック人のは1つしかなかった。1409年、大学の対応に怒ったヴァーツラフ4世は、フスとチェコ人指導者の教唆を受け、クトナー・ホラにて布告を発し、大学の諸問題に対して、ボヘミア人には3票の投票権を与え、主にドイツ人同郷団等の外国人には1票しか投票権を与えないという改革を宣言した。その結果、多くのドイツ人教授、技術者、学生がプラハ大学を去り、ライプツィヒ大学を創立した。プラハはチェコの一大学となったが、この時の移住者によって、ボヘミアの異端説の名声が遠い国々まで広まった。大司教は孤立し、フスは名声を得た。彼は学長となり、宮廷からも支援を受けた。とかくするうちにウィクリフの学術的視点は国中に広まった。
大司教がグレゴリウス12世に忠実だった間は、ウィクリフの新思想に対する反対派は失望が続いていたが、大司教は対立教皇アレクサンデル5世（ピサ教会会議で選出）の拝謁に際して、ウィクリフ派がボヘミアの聖職者に騒動を持ち込んだとして告発すると、アレクサンデル5世は1409年12月20日に教書で大司教の権限を強化し、ウィクリフ主義に法的手続きをとること、すなわちウィクリフの著述を廃棄し、教義を無効とし、自由な伝道を禁止すると布告した。教書公布後の1410年、フスは教皇に訴えたが聞き入れられず、全てのウィクリフの書物と写本が焚書となった。そして、フスとその支持者は追放された。この裁きはボヘミアの下層民の間に大変な騒乱を引き起こし、何箇所かで不穏な場面が現れた。政府はフスとその支持者を庇護し、その力は日に日に増大した。フスはベツレヘム礼拝堂で、告発に対して一層大胆な説教をした。プラハの教会は閉鎖され、教皇による禁令がプラハに発せられたが、フスらボヘミア人の運動は止まらなかった。
大司教ズビニェク・ザイーツが1411年に死去し、ボヘミアの宗教運動は新しい局面に入った。すなわち、免罪符に関する議論の高まりである。1411年にアレクサンデル5世の後を継いだ対立教皇ヨハネス23世は、グレゴリウス12世を庇護するナポリ王ラディズラーオ1世を制圧するために十字軍教会を派遣した。十字軍の遠征費用を賄うため、教会は免罪符の売買を始めた。プラハでも、免罪符の説教者は人々を教会に集め、寄進を勧めた。フスは、ウィクリフの例を出して免罪符に反対し、有名な改革論を書いた。1412年に、フスが発表した論文（Quaestio magistri Johannis Hus de indulgentiis）によって論争が引き起こされた。その論文は、ウィクリフの著書（De ecclesia）の最終章とフスの論文（De absolutione a pena et culpa）からの引用だった。ウィクリフとフスは、教会の名のもとで剣を挙げる権利は教皇にも司教にもなく、敵のために祈り、罵るものたちに祝福を与えるべきであると主張した。人は真の懺悔によって赦しを得、金では購うことはできないのである。この主張のため、フスは大学に留まることができなくなった。民衆は、詐欺的な姦通者と聖職売買者の集まりのようなローマ教会よりも、フスに従うべきだと考えた。神学部の学者たちはフスの主張に反論したが、人々はヴォク・ヴォクサ・ヴァルトシュテイン（Vok Voksa z Valdštejna）によって導かれ教皇の教書を焼き捨てた。説教の途中で説教者をはっきりと否定し免罪符を欺瞞と言った下層階級出身の3人の人が斬首された。かれらはフス派の最初の殉教者だった。神学部はフスに司祭の試験のために、演説をし教義を提示することを要求したが、彼は拒否した。学部は55の論文を新たに異端と宣告し、フスの幾つかの論文も異端に加えた。ヴァーツラフ4世はこれらの論文を教えることを禁止したが、フスと大学のどちらが正しいとしたわけではなく、論文の異端性を最初に証明することを要求した。
プラハの騒ぎは大騒動となり、ローマ教会はそれを不快と受け止めた。教皇代理で大司教のアルビックは、フスに対して教書への反対を止めるように説得を試みた。また、ヴァーツラフ4世は両派を和解させようと試みたが、失敗した。その間にプラハの聖職者達は、ミヒャエル・デ・カウズィズを通じて、教皇に不平を訴えた。教皇は聖アンジェロ城の枢機卿に対しフスへの弾圧を命じた。枢機卿の下した罰則により、フスは大司教のもとに拘留され、フスの教会は破壊された。フスとその支持者への対応はさらに厳しくなり、「教皇ではなくイエス・キリストこそが至上の審判である」というようなフス派の主張を抑える対抗策も厳しくなった。これら厳しい対応により人々の興奮がさらに高まったので、沈静化のためヴァーツラフ4世はフスをプラハから遠ざけたが、フスがいなくなってもフス支持者の興奮は続いた。ヴァーツラフ4世は、自国が異端として悪評を受けていることに悩みながらも、対立する両派を和解させようと努めた。1412年に国王は王国の首脳の答申を受けて、同年2月2日にチェスキー・ブロド（Český Brod）における宗教会議を召集した。宗教会議はプラハの大司教宮殿で実現し、教会内の抗争を治めるための諸発議が検討された。会議にはフス本人の参加は認められなかったが、フスは要求を伝え、ボヘミアは教会問題に関して他国と同じ自由をもつべきであり、何を認めて何を認めないかはボヘミア自身が決定すべきと訴えた。これは総じてウィクリフの教義である。両派の合意は得られなかった。フスは「たとえ火あぶりの杭の前に立たされても、私は決して神学部の忠告を受け入れないだろう」と書いている。この宗教会議の成果は少なかったが、ヴァーツラフ4世は両派の和解の継続を命じた。大学教授達は、フスとその支援者に「彼らの教会の概念」を是認するよう要求し、教皇は教会の頭であり、枢機卿は教会の胴体であり、信徒は教会の全ての規制に従わなければならないとした。フスは、それは教会を教皇と枢機卿だけのものにする考え方だとして、強硬に抗議した。一方でフス派は相手側の主張も受け入れるよう努力し、「ローマ教会に従わなければならない」という主張に対して、「敬虔なキリスト教徒として恥じない限り」の一文を付け加えた。しかし、スタニスラフ・ツェ・ツノイマとシュテファン・パレチはこのフス派の書き足しに抗議し、会議から退席した。王は2人を追放し、代わりの委員を立てた。これら議論の途中で、フスが教会を論じた『教会論』（De ecclesia）が何度も引用され、賛否両論の意見を浴びた。この著作は、最初の10章まではウィクリフの同名の著作の要約で、続く章では同じくウィクリフの著作（De potentate pape）の摘要を受け継ぐものである。ウィクリフは「教会は聖職者だけで構成される」という一般的な考えに対抗して著作を記したが、フスも同じ立場に立たされていた。フスは、論文をオーストリア近くのコジー・フラーデク（ツィーゲンブルク Ziegenburg）にある彼の庇護者の居城で著した。原稿はプラハに送られ、ベツレヘム礼拝堂において大衆の前で発表され、これに対して、スタニスラフ・ツェ・ツノイマとシュテファン・パレチとが同名の論文を著して対抗した。 この2名の猛烈な敵手がプラハを去った後は、論文の発表の場はフスの支持者だけで埋め尽くされた。 フスは、論文を書くとともにコジー・フラーデクの近郊で説教をした。ボヘミアのウィクリフ主義は、ポーランド・ハンガリー・クロアチア・オーストリアに伝播したが、このときには教皇の宮殿で特別な動きは無かった。しかし、1413年にローマで評議会が開かれ、ウィクリフの著作は異端とされて、それらを燃やす命令が下った。
3人の教皇が並立するという教会大分裂を収束させ教会を正常化するために、1414年11月1日にコンスタンツ公会議が召集された。公会議を召集したローマ王（ドイツ君主）兼ハンガリー王ジギスムントはヴァーツラフ4世の弟で子供の無い彼の後継者にあたるが、国から異端者を無くしたいと強く願っていた。ジギスムントがフスも招待したので、全ての議論を決したいと願うフスは喜んでコンスタンツへの訪問を決めた。ジギスムントは、会議中の彼の身の安全を保障した。フスのいつもの説教から判断すると、彼は明らかに自分の教義（つまりウィクリフの教義）を教会の教父達に説こうとしていた。教義の正統性を示す十分な供述を準備し、自らの死を予見したかのように遺書をしたためた後、1414年10月11日、フスは旅立った。11月3日にフスがコンスタンツに到着すると、翌日には教会の扉に「異端者フスの討論相手はニェメツキー・ブロトのミハル（Michal z Německého Brodu）である」と公示された。最初、フスは自由に住居を決められたが、フスの敵対者が悪いうわさを広めたため、フスは聖堂参事会員の邸宅につれられ、その後12月8日に、ドミニコ修道院の地下牢に入れられた。ジギスムントはフスの安全保障が無視されたことに激怒し、 高位の聖職者を解任しようとしたが、その場合は議会も解散しなければならないので、結局はなりゆきに任せた。 12月4日、教皇は3人の司教からなる委員会にフスの予備調査を委任した。告発者側は3人の証言者が尋問されたが、フスには1人の証言者も認められなかった。退位を迫られてコンスタンツから逃亡していた教皇ヨハネス23世がついに廃位されたことにより、フスの状況はさらに悪化した。これまでフスの身柄は教皇の監視下におかれ知人との連絡が可能だったが、廃位後、彼の身柄はコンスタンツの大司教の元に渡され、大司教の居城であるライン川のゴットリーベン城に送られた。そこでフスは、知人との連絡を絶たれ、昼夜を問わず鎖につながれ、わずかな食事だけを与えられ、病にも苦しみながら73日間にわたり幽閉された。
フスの判決は7月6日、公会議の参加者を大聖堂に集めた荘厳な場面で宣告された。荘厳なミサと聖餐式の後、フスが大聖堂に連れ込まれた。ローディの大司教が、異端を撲滅する義務について説教を行った。そして、フスとウィクリフが行った異端の一部と、これまでのフスの裁判の報告が読み上げられた。フスは何度か大声で抗議した。キリストに対する訴えまでもが異端的として禁じられたとき、彼は「神と主キリストよ、審査会は私たちを虐げるときに、いつも主なる神を裁きの理由に挙げてきた。それなのに、いまや審査会は自らの行動と法すらも異端と断じようとしている」と叫んだ。そして、フスと彼の論文に対する有罪判決文を読み上げられると、フスは再び「今でも自分の望みは正しく聖書にしたがって裁かれることだけだ」と大声で抗議した。そしてフスはひざまずいて、敵対する全ての人を許すように、低い声で神に祈った。その後、聖職剥奪が行われた。フスは聖職者の法衣に着替えさせられ、再び主張を撤回するよう求められた。彼が再び断ると法衣を剥ぎ取られ、聖職者としての剃髪は乱され、聖職者の権利は全て剥奪され世俗の力に引き渡されるとの宣言が読み上げられた。フスの頭には「異端の主謀者」と書いた高い紙帽子がかぶせられた。フスは、武装した男たちによって火刑の柱に連れて行かれた。処刑の場でも彼はひざまずき、両腕を広げ、声高に祈った。フスの告解を聞いて許しを与えよという人もいたが、司祭は、異端者の告解は聞かないし許しも与えない、と頑固に断った。死刑執行人はフスの衣類を脱がし、両手を後ろ手に縛り、首を柱に結び付け、彼の首の高さまで薪とわらを積み上げた。最後になって、ジギスムントの家臣フォン・パッペンハイム伯は、フスに主張を撤回して命乞いするようにすすめた。しかしフスは「私が、間違った証言者に告発されたような教えを説いていないことは、神が知っておられる。私が書き、教え、広めた神の言葉の真実とともに、私は喜んで死のう」と述べて断った。火がつけられると、フスは声を高めて「神よ、そなた生ける神の御子よ、我に慈悲を」と唱えた。これを3回唱え「処女マリアの子よ」と続けた時、風が炎をフスの顔に吹き上げた。そして、フスを悪魔とみなす敬虔な老婆がさらに薪をくべると、“O, Sancta simplicitas”（おぉ、神聖なる単純よ）と叫んだ。彼はなおも口と頭を動かしていたが、やがて息をひきとった。フスの衣類も火にくべられ、遺灰は集められて、近くのライン川に捨てられた。
15世紀初頭の10年間に、ウィクリフ主義はボヘミアの土壌に移植されて広まった。ウィクリフ主義はフスの死までに、いわゆるフス主義として維持され、それからウトラキストに転じ、さらにターボルを拠点とするターボル派につながった。フスはコンスタンス公会議で「ウィクリフの聖餐に関する考えには賛同しない」と主張したが、それが事実かは確かでない。ボヘミアの土壌で、ウィクリフの聖餐論は広く受け入れられた。まず、主の晩餐についてのウィクリフの教義は、1399年にはプラハにも広まったと考える根拠がある。聖餐論は1403年に禁止されたが、その後もさらに広がりをみせ、フスもそれを説き教えていた。 ただし、フスはウィクリフの聖餐論を単に説明しただけで、賛同はしていなかったという可能性も考えられる。この後に、聖餐論の教義は急進的なターボル派の一党を強く惹きつけ、ターボル派の唱える教義の中核となった。フスの支持者はフス派として知られる。フス死後もボヘミアではフスの人気は根強く、貴族たちの間では反カトリックの同盟が結成された。
フスは処刑される直前に、もし異端であることを認めれば命は助けるという要請を拒否し、処刑されたが、彼の最期の言葉は「真実は勝つ（チェコ語: Pravda vítězí）」だったとチェコ人の間に伝わり、外国支配の続いたチェコ人のよりどころとなり、1920年にチェコスロバキアが独立すると国の標語となった。プラハ城に国章に「真実は勝つ」とのモットーがついた旗が掲揚された。1967年のプラハの春ではこの旗は剥ぎ取られたが、『憲章77』では「真実に生きる者のために真実は勝つ」という標語があり、1989年のビロード革命ではヴァーツラフ・ハヴェルは「愛は憎しみを、真実は虚偽を征服しなければならない」というスローガンを唱えた。以降は、1992年までラテン語の「Veritas vincit」が標語となった。チェコとスロバキアに分離（ビロード離婚）するとチェコ語のものが国の標語となり大統領府の旗に使用されている。
田中 雅一（たなか まさかず、1955年 - ）は、日本の文化人類学者、京都大学人文科学研究所教授。
EMIの通信販売子会社であるワールド・レコードから発売された8枚組ベスト・アルバム。イギリスでは通信販売でのみ販売された。日本でも当初通信販売で売られ、その後店頭販売された。アメリカ盤のミキシング・ヴァージョンがところどころに収録されている。アルバム発売と同年の12月8日にジョン・レノンが自宅アパート「ダコタ・ハウス」前で射殺されたため、ビートルズの元メンバー全員の存命中に発売された最後のベスト・アルバムとなった。
カリフォルニア州サウザンドオークス出身。父親のリック・バインズ歯科医（元コメディアン）、母親のリン（旧姓オーガン）は歯科医助手。兄（トミー）と姉（ジリアン）がいる。アイルランド、ポーランド、ロシア、ルーマニアの血を引く。父親はカトリック教徒、母親はユダヤ教徒。
7歳からテレビコマーシャルに出演。1996年に舞台デビューし『アニー』や『サウンド・オブ・ミュージック』といった作品にも出演する。1999年に自身の名前が付いた『The Amanda Show』に出演。ニコロデオン・キッズのチョイス賞を受賞した。16歳の時から出演しているコメディドラマ『恋するマンハッタン』のホリー役で人気を集める。2006年のティーン・ピープルにて「25歳以下のホットな25人」に選出された。2007年にはヒットしたミュージカル映画『ヘアスプレー』にも出演した。2010年6月にツイッター上で引退を表明するが、翌月には撤回した。
2012年、4度の当て逃げ事件を起こして、うち4月と8月の2件で起訴された。9月11日には免停中に事故を起こし、またその際に大麻を吸引していたことで注目され、16日にも運転が発覚し、車両を没収されている。2013年4月にはツイッター上で摂食障害を抱えていると語った。同月末期、ジムで大麻を吸引して、ジムを追い出される騒動を起こしている。2013年5月には自宅のビルのロビーで、薬物（マリファナ）所持で逮捕された。この際、警察官にセクハラを受けたと主張。またこの頃頻繁に、自身が顔面の美容整形手術を受けていることを告白している。2013年７月、以前より肥満が指摘されていたところ、12キロ以上の減量に成功と報道されたが、月末に他人の家に勝手に侵入し、勝手に焚火をした容疑で警察に身柄確保され、そのまま強制入院措置となった。また、この際、飼い犬にまでガソリンを浴びせていたこともわかった。10月頃、退院しリハビリ施設に移った。12月頃出所。ファッションの勉強をするため、大学に進学予定のリサーチを行っていると報じられた。2014年4月、自身は統合失調症ではない、と主張。この年の6月まで、裁判所の命令により、両親の監視下に置かれていた。 9月28日、飲酒運転で逮捕。 10月7日、19歳の男性と婚約したと自身で発表するが、真実性を疑われる。 10月8日、ニューヨークの高級百貨店「バーニーズ・ニューヨーク」にて帽子を、清算せずに被ったまま店外へ出てトラブルになる。当人は財布を取りに行っただけと主張。また、店内で一般人に写真を撮られたことにより発作的に店外へ出たともされている。 2014年10月10日、ロサンゼルスに戻ったところを再度強制入院。当日ツイッター上で「幼い頃から父親に性的暴行を加えられてきた」と主張し、携帯電話で録画して父親を逮捕させたいとも話していた。母親はこの発言を否定。当人はその後、「父親から性的暴行を受けてはない」「頭の中に彼の命令でマイクロチップを埋められており、そのマイクロチップが自身をコントロールしてそういう発言をさせた」と発言していた。
チャールズ・スチュワート・パーネルはアイルランドのウィックロー州のジェントリの家に生まれた。父ジョン・ヘンリーは富裕な地主、母デリアはアメリカ人で、著名なアメリカ海軍の提督チャールズ・ステュアートの娘である。チャールズの母の家系はテューダー家と血縁関係があり、英国国王の遠い親戚にあたる。父はアイルランドにおける大貴族パワーズコート家の当主と従兄弟の間柄であった。多くのユニオニストと同様に、パーネルはアイルランド国教会に属していた。パーネルはケンブリッジ大学のモードリン学舎で学び、1874年には出身州であるウィックローの州長官となった。翌年にはミース州選出の連合王国下院議員となり、アイルランド自治を掲げる党に所属した。
パーネルの行った下院の演説は聞くに堪えないものであったと言われている。しかし彼は、優れたまとめ役としての才能を発揮することになる。1880年にはアイザック・バットとウィリアム・ショウに代わり、アイルランド国民党の党主に選出された。パーネルの指導の下、1882年に国民党はアイルランド議会党へと再組織化された。これはアイルランドのみならず、イギリス政治においても初の近代的政治組織であった。議員候補者の選出が組織化され、議会での投票に際してはそれまで重視された個人の判断に関係なく、ウィップと呼ばれる呼集役により党の方針に見合う決定がなされるようになった。パーネルはアイルランド選出議員をまとめあげ、自由党および保守党政府に対してアイルランドの自治拡大を要求した。パーネルの活動により、1886年には自由党のグラッドストン首相により第1回アイルランド自治法が提案された。しかし自由党内部の対立により、下院での成立はかなわなかった。パーネルはアイルランド自治獲得とともに、土地改革も重要視していた。この改革を訴える上で、党内の過激派はアイルランド土地連盟を結成し、逮捕者が出るほど主張を繰り返し訴えた。メンバーにはジョン・ディロン、ティム・ヒーリー、ウィリアム・オブライエンなどがいる。連盟の活動により国土法（Land Act）が成立し、それまでのプロテスタント地主による大地主制に代わり、カトリックの小作農に土地が与えられることになった。
この頃になるとパーネルは、アイルランドにおける英雄、“王冠なき国王”とも言われるようになっていた。しかし凋落は突然やってきた。パーネルは長年同僚の議員ウィリー・オシェアの妻であるキャサリーン・オシェアと共に暮らしており、彼女との間には3人もの子供さえいた。キャサリーンとウィリーは財産問題のもつれから正式に離婚していなかったため、パーネルの政敵は彼女をキティー（売春婦の意）・オシェアと呼び、パーネルの辞任を要求した。パーネルが彼女と事実上結婚していることは議員の間では広く知られていたが、問題が高まるにつれ、それまで盟友の関係にあったグラッドストンもパーネルがアイルランド議会党の党首にいる間はその支援を行わないと声明することになった。パーネルは辞任を拒否、党の会合において「誰がこの党の党首であるのか」と支持を呼びかけた。それに対しヒーリーからは「それではこの党の情婦は誰か」との声が挙がった。党は2つに分裂し、アイルランドの改革も一時的に後退することになった。
党首を辞任させられたパーネルは、再び影響力を取り戻そうとアイルランド各地へ遊説の旅に出た。彼はアイルランド民族主義者（フェニアン、Hillside Manの意）からの支持を取り付けれは復権も可能であると考えていた。1891年6月25日には正式な離婚が成立したキャサリーンと結婚し、同日にカトリック教会は激しい非難の声明を発表した。彼は雨中の演説で肺炎にかかり、ダブリンにその後ブライトンへと静養に向かった。パーネルは「大丈夫だ。来週の土曜には戻ってこられるよ」と言ったが、10月6日の深夜にリウマチ熱から心臓発作を起こし、ブライトンの自宅で亡くなった。パーネルはアイルランド国教徒（聖公会信徒）であったが、ダブリンのカトリック墓地であるグラスネヴィン・セメタリーに葬られた。墓石にはたった一語 “PARNELL” とのみ刻まれている。
ヘルマン–ファインマンの定理（ヘルマン–ファインマンのていり、英: Hellmann–Feynman theorem）とは、量子力学において、パラメータ依存したハミルトニアンとそのエネルギー固有値に関する定理である。量子化学および数理固体物理学において特にヘルマン–ファインマン力（ヘルマン–ファインマンりょく、英: Hellmann–Feynman force）の計算に応用され、重要である。定理の名は、ドイツの物理学者H. ヘルマンと米国の物理学者R. P. ファインマンに因む。定理を最初に明示的な形で表したのは、P. Güttingerであるが、W. パウリやヘルマンの論文にも記されている。特にヘルマンは分子への適用に向けて、変分形式で表現した。また、1939年に当時、マサチューセッツ工科大学の学生であったファインマンは、この定理を示すともに、化学結合した原子において、電子及び他の原子核が原子核に及ぼす力は古典的な静電力として、扱えることを示した。「ヘルマン–ファインマンの定理」の名が定着したのは、J. C. スレイターがその著書の中でその名で呼んだことによる。
『狂犬と呼ばれた男たち』（きょうけんとよばれたおとこたち）は、2017年から順次発売されているオールインエンタテインメントによるオリジナルビデオシリーズ。第一作目となる『狂犬と呼ばれた男たち　カリスマヤクザ』は渋谷区のユーロライブにて単館上映された。
2017年7月時点で全3作が制作されている。各作品はそれぞれ独立した物語となっているが、いずれも小沢仁志演じる東郷組三代目組長・辰巳悠悟の回想により物語が進んでいく。小沢仁志の他、本宮泰風、小沢和義、中野英雄、赤井英和、渡辺裕之らも同シリーズの複数作品に出演しているが、彼らはそれぞれ違う役を演じている。
シリーズ第一作目。2017年1月に渋谷ユーロライブにて上映され、同年2月にDVDが発売された。
東郷組三代目組長の辰巳は、ステゴロ帝王と呼ばれた牧川組の若頭・鰐淵市蔵を思い出す。その圧倒的なカリスマ性とケンカの強さにより、多くの若者を惹きつけた鰐淵。 牧川組長はそんな若者達に盃を与え、勢力拡大を狙っていた。だが、ある日、鰐淵が日本最大組織である大和組の組員をステゴロで打ち負かしたことにより、牧川組は存続の危機にさらされる。
シリーズ第二作目。2017年4月にDVD発売。