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草庵（そうあん）とは、日本の上古から中世期に出現する建築様式で、「草」は草葺ないし草壁を意味する。古来から日本では農事用の仮小屋をイホ、イホリ、カリホと呼び、万葉集など上代の文学では「故郷を離れた孤独な住まい」という情趣を込めて詠み込まれている。日本に寺院が造られるようになった飛鳥時代から奈良時代にかけて、本院とは別に人里離れた山林に庵を結んで修行を行う山林修行が行われていた。山林修行は教学と併せて修めるべきものと考えられ、空海や最澄も草庵を結んで修行を行っている。密教や修験道が隆盛した平安時代には、山林修行はますます盛んとなった。山林修行に使われた草庵も農事用の仮小屋と「仮初めの住宅」という共通する意味からイホと呼ばれた。当時のもので現存する草庵はないが、廃寺となった山林寺院の遺跡や、現在山林にある寺院には草庵の系譜を引くものもあると考えられる。中世にも出家した僧や隠遁者が人里離れて草庵に住んだ。鴨長明『方丈記』などの文学や絵巻物に見られ、明恵や一遍、西行や日蓮らが草庵を拠点とした宗教活動を行なっている。撰集抄などの仏教説話に見られる草庵の描写では、木の枝や木の葉、竹、筵など粗末な材料で周囲を囲っただけの住処であったという。これは行者の生活が貧しいほど物欲や我執から遠く、聖性や陰徳が高いという仏教説話ならではの文学的な表象であり、実際の草庵が粗末な小屋ばかりということではない。 小泉和子に拠れば草庵は宗教空間である持仏堂と日常生活を送る居間、世辞の三つの空間で構成されるという。
東京都内の植木生産を主とする農家を組合員にした農業協同組合である。購買事業（組合員の事業または生活に必要な物資の供給）、販売事業（組合員の生産する植木類の販売・あっせん）、指導事業（後継者の育成、植木生産技術の指導）、植木市場の４部門を主な事業としている（専門農協であるため、金融や共済等の扱いはない）。販売事業については、植木交換会(市場)を設置し、組合員の生産した街路樹や公園緑化樹を始め、屋上緑化、壁面緑化用の緑化用植物全般を取引している。
2014年に会計事務所を立ち上げた事をきっかけに、もともとファンだった漫談家の綾小路きみまろに憧れて都内の落語教室に通い三遊亭遊三に習い始めた。参遊亭英遊の名前で始め、落語の世界に足を踏み入れてまだ三年だが、高座数が80を超えた。現在、「笑って・学んで・健康に」をモットーに、相続専門の公認会計士として務めながら、埼玉県近郊を中心に要望があれば北海道から沖縄まで足を運んでいる。「笑い」とともに、必要な情報を必要な方々に届けるために ご高齢の方々に聞いて欲しい、終活を題材にした相続落語や、詐欺などの対策を内容にした防犯落語などの創作落語を演じている。高齢者施設での落語から、大手不動産・銀行企業などで高座とセミナーをあわせた講演も行なっている。
長元3年（1030年）に源頼信が当時下総国(現在の千葉県)において発生していた平忠常の乱を平定するために、下総に行く途中この地に宿営し霊威を感得して、この地に八幡大神を奉り戦勝を祈願したのが地名の発祥とされる。当時この地に陣を張り、源氏の白旗をなびかせて武威を大いに誇ったという。そのことが現地名の「旗の台」や「旗岡」の名の由来になっているとされる。その後、鎌倉時代に入り、当地の領主・荏原義宗(源義家の末裔と言われている)によって社殿等が建立され、源氏の守護神のみならず地域の鎮守神とした。また荏原義宗は日蓮宗に篤く帰依し、息子を日蓮の高弟・日朗の弟子とさせた。息子は後に朗慶上人となり、荏原氏の館跡に法蓮寺を開山した。この寺院は長く隣接する旗岡八幡神社の別当寺となった。明治時代に別当は廃止されたが、現在でも当神社に隣接してある。また、旗岡八幡神社の前の道は鎌倉道のひとつで古来より鎌倉へと通じる道として知られていた。その後の時代になっても人々からの信仰は厚く、江戸時代には2代将軍・徳川秀忠に祈願所とされたほか、特に弓術者から篤い信仰を得て、毎年2月15日には近郊の各地から武士が集まって境内で弓術の競射が行われるようになり、有名であった。試合後は一同に甘酒が振舞われたに由来して、現在でも2月になると『甘酒祭』が当神社内でとりおこなわれている。また江戸時代には『中延八幡宮』とも呼ばれ、江戸名所図会にもその名で描かれている。その後、第二次世界大戦による戦災で拝殿等が焼失。（絵馬堂のみ残存）現在の社殿は昭和39年（1964年）に再建されたものである。
1984年のMLBドラフト17巡目（全体424位）でカリフォルニア・エンゼルスから指名され、プロ入り。1988年9月5日にメジャーデビュー。1990年には103試合の出場で15本塁打と強打者の片鱗を見せつけたが、その年限りでベテランの強打者デーブ・パーカーとのトレードで、ミルウォーキー・ブルワーズ（当時はアメリカンリーグ所属）へ移籍した。しかし、ここでも2年在籍して15本塁打、5本塁打に終わり、1993年には新たに拡張された球団コロラド・ロッキーズに移籍。すると、海抜1,600mの高地にある本拠地マイル・ハイ・スタジアムを味方につけて強打者の素質が開花。1993年は141試合で打率.310・21本塁打・89打点。1994年から1995年のMLBストライキでシーズンが短縮された1994年には打率.304・27本塁打・95打点。さらに21盗塁と快足ぶりも発揮。1995年には本拠地が新設されたクアーズ・フィールドに移転されたが、40本塁打・128打点を記録し、本塁打王と打点王の二冠王、さらにシルバースラッガー賞を獲得。打率も.340で、チームを創設3年目でワイルドカードでのディビジョンシリーズ進出に導く大活躍。打率と本塁打はこの年が自己最高であった。1996年には打率.313・31本塁打・141打点と、打点以外は前年を下回ったが、31盗塁を記録して「30本塁打30盗塁」の快挙を達成した。以後も1997年は打率.308・26本塁打・118打点。1998年は自己最多の161試合に出場して打率.331・22本塁打・122打点。1999年は打率.298・34本塁打・打点133と毎年のように活躍。しかし、年々守備力が低下したこともあり、2000年にシンシナティ・レッズに移籍。さらにシーズン途中にボストン・レッドソックスに移籍し、それでもこの年は155試合に出場して打率.293・23本塁打・90打点と活躍する。翌2001年は指名打者（DH）としての起用も増えたが、故障もあり107試合の出場で打率.286・12本塁打・49打点に終わると、ロサンゼルス・ドジャースに移籍した。しかし、ドジャースで公式戦に出場することなく、2002年開幕前の3月22日に現役を引退した。2004年8月になって、独立リーグのアトランティックリーグ（当時）のナシュア・プライドに入団。投手と一塁手を務め、わずか1か月で打率.361、13本塁打と貫禄を見せつけた。2013年、ロッキーズの打撃コーチに就任。9月24日にこの年限りでコーチを辞任することが発表された。
息子のダンテ・ビシェット・ジュニアは、2005年8月にリトルリーグ・ワールドシリーズに出場（なおジュニアのチームメイトにはかつてテキサス・レンジャーズ等でプレイした捕手マイク・スタンリーの息子、タナー・スタンリーもいた。）した経験があり、2011年6月のMLBドラフト1巡目追補（全体51位）でニューヨーク・ヤンキースから指名され、プロ入りした。さらにもう一人の息子のボー・ビシェットも、2016年のMLBドラフト2巡目（全体66位）でトロント・ブルージェイズから指名され、プロ入りした。
新児童劇団（現・劇団新児童）への在籍を経て、1951年、民藝少年劇の『山びこ学校』で主役デビュー。大学中退後の1954年、劇団民藝へ入団。第14回紀伊國屋演劇賞受賞。三谷幸喜作品にはたびたび起用されている。「世田谷・九条の会」呼びかけ人を務めている。
秋山 秀典（あきやま ひでのり、1951年 - ）は、日本の工学者。熊本大学大学院自然科学研究科複合新領域科学専攻教授、熊本大学パルスパワー科学研究所所長、21世紀COEプログラム拠点リーダーを務める。専門はプラズマ科学。工学博士(名古屋大学)。
弁長（べんちょう、応保2年5月6日（1162年6月20日） - 嘉禎4年2月29日（1238年3月16日））は、平安時代後期から鎌倉時代にかけての浄土宗の僧。鎮西義の祖。父は古川則茂。字は弁阿（べんな）。房号は聖光房。
筑前国香月（現福岡県北九州市八幡西区）の出身。現在の浄土宗での第二祖。謚号・大紹正宗国師が滅後600年の文政10年(1827年)に仁孝天皇より贈られている。仁安3年（1168年）に出家して、安元元年（1175年）観世音寺の戒壇で受戒して天台系の僧となった。寿永2年（1183年）、比叡山に登り観叡に師事し、後に証真に師事した。建久元年（1190年）、故郷に帰ると鎮西の聖地油山の学頭（その山に置ける統率者）となった。建久4年（1193年）、異母弟三明房の死に臨んで無常を感じ、浄土教に強く惹かれるようになった。そして、明星寺五重塔建設に際して、安置する本尊の建造にあたって注文の為、建久8年（1197年）に上洛する。当時、都中の話題となっていた称名念仏を説く法然を訪ねて、その日のうちに弟子となる。弁長は都を離れた後に故郷筑前に戻り、筑後国・肥後国を中心に念仏の教えを弘めた。筑後国高良山の麓、厨寺（現・厨山聖光院安養寺）にて千日の不断念仏を勤め、あまたの奇瑞が現れて多くの念仏信者を得ることとなる。後に筑後国山本に善導寺を建立して九州における念仏の根本道場とし、肥後国白川に往生院を開いた。弁長の流派を鎮西義という。現在の浄土宗である。弟子に3祖の然阿良忠をはじめ、宗円・入阿など多数いる。
ギリシャの若者が、漂流していたアトランティスの王女を助ける。彼女の言うままに、世界の果てと思われていたヘラクレスの柱（ジブラルタル海峡）を抜けて舟を進めると、高度な文明を誇る大陸アトランティスがあった。年老いた王を騙して実権を手中にした悪宰相は、水晶を使って太陽光を集めレーザー光線とする殺人兵器を使用するなどして世界征服を企む。しかし企みは神の怒りを買い、大火山が噴火。全土を揺るがす大地震と共に、大陸は一夜にして大海に没する。若者や王女ら生き残った人達が、その文明を世界に伝えていった。
1218年にクレルモン伯に叙せられた。1223年にブローニュ、モルタン、オマール、ダンマルタンの女伯であったマティルド・ド・ダンマルタン（マティルド・ド・ブローニュ）と結婚し、妻の共同統治者としてこれらの伯位を得た。2人の間には1男1女が生まれた。1226年に異母兄ルイ8世が没すると、その未亡人で新王ルイ9世の摂政となったブランシュ・ド・カスティーユに対して反乱を起こしたが鎮圧された。1234年、馬上槍試合で一騎討ちを行った際にホラント伯フロリス4世を事故死させ、同日その後クレーヴェ伯ティエリー5世との一騎打ちで事故死した。
グロクスター (Grokster) 株式会社は、西インド諸島・セントクリストファー・ネイビスのネイビスに本拠を置くソフトウェアの私企業。その能力は不明である。Microsoft Windowsオペレーティングシステムのためのピア・ツー・ピア、ファイル共有ソフトがその主力製品であるが、それらがアメリカ合衆国連邦最高裁判所で不利益な判決を受けたことにより、現在はすでに閉鎖している。それらの製品は外観も感じも、シャーマン・ネットワークから発売されているKazaaに似ている。
2000年9月　　　　　Grokster社がファイル交換ソフトの運用を開始2004年11月15日　合法的（当時）にネット経由で音楽を共有するソフト「P2PRadio」の提供を開始
『ラーメンの鳥 パコちゃん』（ラーメンのとり パコちゃん）は、天蓬元帥の4コマ漫画作品。『月刊コミックラッシュ』（ジャイブ）2007年4月号に読み切り掲載の後、同年8月号より2010年11月号まで連載、単行本全3巻。
ある日の夜、ペットを欲しがっていた姫子の部屋に人間の言葉を話す一羽の鳥が窓を突き破って飛び込んで来る。その鳥――パコちゃん曰く、自分は地球から遥か遠く離れたエメラルド星からやって来たのだという。こうして、姫子とパコちゃんのドタバタな生活が始まるのであった。
2015年1月29日、アル・ヒラルからサウジ・プロフェッショナルリーグの降格圏に沈むアル・ラーエドに期限付き移籍した。結局アル・ラーエドはアル＝ブライク加入後に勝ち点18を稼ぎ、残留に成功した2015-16シーズンはアル・ヒラルにローンバックした。2016年にラモン・ディアスが監督に就任すると、レギュラーとして使われた。
住所：〒039-1299 青森県三戸郡階上町赤保内耳ケ吠6-28
プレイヤーは葛城ミサトとして碇シンジの育成スケジュールを組む。それによるパラメーター変化によってストーリーが本編準拠のシリアスな「タナトス編」・シンジが前向きになる「パトス編」・いわゆる「学園エヴァ」相当の「キャンパス編」に分かれる。ゲームは全26話構成になっていて、「タナトス編」は第壱話から、「パトス編」は「タナトス編」第七話から分岐した第VIII話から（但し各話ごとに「タナトス編」か「パトス編」かがパラメーター数値変化により決まる）、「キャンパス編」は「パトス編」第XX話から再分岐した第21話から、それぞれ最終話までとなる。「タナトス編」第弐拾壱話・「パトス編」第XXI話・「キャンパス編」第21話以降は他の編への移行は無い（例外として「キャンパス編」第24話のみは、選択肢またはパラメーター数値変化により「パトス編」へ移行する）。エンディングは「タナトス編」のみのエンディングが2つ、「タナトス編」「パトス編」共通のエンディングが1つ、「パトス編」「キャンパス編」共通の職業エンディングが12、「キャンパス編」のみのあるパラメーターによる追加エンディングが8つとなっている。クリア後には、赤木リツコとして渚カヲルを育成する「渚カヲル養成計画」がプレイ可能になる。このシナリオは、ゼーレが極力穏便にゲンドウからシンジを引き離すためにカヲルを派遣するという物で、シンジをカヲルの虜とする事が目的。ボーイズラブ色が非常に強く、最低でも友達の関係を超えなければバッドエンドになってしまう。
鹿児島県の種子島生まれ。名古屋、熱海、東京など親の転勤によって各地に移り住んだ経験を持つ。小学生時代からのココ・シャネルへの憧れから、人間の体や立体の造形を学ぶため女子美術大学短期大学部造形科衣服デザイン教室を卒業。その後テキスタイルデザイナーとして子供服製造会社で約4年働いた頃、田島征三の絵本『しばてん』（偕成社、1971年）、長谷川集平の代表作とされる絵本『はせがわくんきらいや』（すばる書房、1976年）に出会い、絵本出版社へ転職を決めた。絵本出版社に在職中の1988年、弟のカメラを持って旅行した際、岩手の種山ヶ原を撮影した瞬間に「何か得体のしれないものが入りこんでくるような感覚」、あるいは「自分が見ているだけでなく何かに見られているという感覚」に襲われ、写真について考え始める。その後、写真家・東松照明の自費出版作品『日本』（1967年）に感銘して写真の表現力を知り、さらに写真学校・現代写真研究所（所長は写真家の英伸三）の年次作品集の写真で、自らの写真観と異なる作品を発見。これを契機に絵本出版のかたわら四谷三丁目の同研究所第16期生として夜間のコースに4年間通った。撮影が面白いと自覚しはじめた頃、新宿駅東口マイシティ（現・ルミネエスト）にある、昼間は喫茶店で夜はパブを営業する「ビア &カフェBERG」の店長・井野朋也から、同店の共同経営の誘いを受け、当初は絵本出版の仕事に魅力を感じていたため一旦は断ったものの、写真撮影と同店の仕事を両立させようと考えて引き受けた。ベルクは、脱サラした音楽好きの詩人・北野恭が名曲喫茶と銘打ち、もともと公衆電話が並んでいた新宿駅東口すぐの場所を改造し、アルコールを出さない純喫茶の店として1970年に開店した個人経営の喫茶店である。初代経営者の意向でシェーンベルクのベルクを店名とした。初代経営者の息子・井野朋也は1990年に父親から経営権を受け継ぎ、セルフサービスのドイツ風カフェ兼パブに業種転換。迫川は経営者として同店の取締役副店長を務めている。副店長とはいうものの、大手のドトールコーヒーなどのチェーン店とは異なり零細な個人店だったため、大手資本と対抗するため、食材探しや、店内の壁を利用した月替わりの写真展を開催するなど、店舗の形態から営業方針まで手がける。年中無休に近い「ビア&カフェBERG」の仕事をこなしつつ、ほぼ13年間、毎日店を抜け出して新宿の街の撮影を続ける間に、新しい東京都庁舎ができるなど街並みは変貌を遂げた。主に路地裏や裏道、新宿駅西口地下道にあったホームレスが住むダンボールハウス群（いわゆるダンボール村）や、ダンボールハウスに描かれた絵画など、いわば新宿の陰の部分をひたすら撮り続ける。特にダンボール村は1996年1月24日早朝のテレビ番組で強制排除の報道に接して以後、毎日訪れて写真を撮影した。迫川は、自らの店・ベルクを利用して写真展を開いている。迫川の写真を評価した現代写真研究所講師・写真家の金瀬胖（かなせ ゆたか）に勧められ、ダンボール十箱分撮り貯めた作品から写真集『日計り Shinjuku,day after day　迫川尚子写真集』（新宿書房）を発表。同じ題材の作品『新宿』（月曜社、2002年）を発表していた写真家・森山大道に挨拶に出向き、「帯紙」のキャッチコピーを依頼している。写真集『日計り』について、写真評論家の飯沢耕太郎は迫川を評して、「光の微妙な変化に鋭敏に感応する体質」だと述べ、新宿の街や人の描写が季節感や街の手触りを捉えた作品だと評価したが、これに対し迫川は「私自身、狙っているのは、実は、光なのかも知れないと思うこともあります」と述べている。また迫川は利き酒師（?酒師）の資格を持っており、写真家の英伸三は「魔物が潜んでいそうな新宿の街を軽やかなフットワークで自在に歩き回り、鋭い?酒師の感覚で、我が街として捉えた」、文芸評論家の?秀実は、写真集『日計り』が描写しているのは、「生活」や「労働」ではなく、「端的に『無為』であると言えよう」とそれぞれ述べ、ブックデザイナーの鈴木一誌は?秀実に付け加え、迫川の路地を撮影した写真が「無為」であるとともに「間隙」ないし「透き間」、「あそび」と表現し、写真集『日計り』は、労働を迫川にしかにしかできないやり方で描いたことで、同じ新宿を題材にした森山大道の作品と「一線を画したと感じる」と分析している。迫川は、米国が行った2003年3月のイラク侵攻前夜に写真家・本橋成一の作品をベルクの入り口に掲げ、店として反戦の意思を表す側面を併せ持っている。利き酒師のほかに、調理師、アートナビゲーターの資格も持っている。
アタランテー （古希: Ἀταλάντη, Atalantē, ラテン語: Atalanta） は、ギリシア神話に登場する女性で、優れた女狩人である。長母音を省略してアタランテとも表記される。アルゴナウタイのひとり。父はおおむねアルカディア王イーアソスとされるが、アイリアーノス『ギリシア奇談集』はイーアシオーン、『ビブリオテーケー』に引くヘーシオドスの説ではスコイネウスとされる。母はクリュメネー。
イーアソスは男子を欲していたために、アタランテーは生れると山に捨てられた。狩人の一団が見出して養育するまで、アタランテーは雌熊に乳を与えられていたという。この雌熊はアルテミスが送ったものである。このようないきさつから、アタランテーはアルテミスにならい、成長しても結婚せずに処女を守り、武器を携えて狩に明け暮れた。アタランテーはイアーソーン率いるアルゴナウタイに参加し、帰還後、ペリアースの葬礼競技ではアキレウスの父親ペーレウスとレスリングして勝ったともいう。カリュドーンの猪狩りにも参加し、メレアグロスによって一番の手柄とされた。アタランテーの名声が高くなったため、求婚者たちが押し寄せた。そこでアタランテーは、結婚の条件として、求婚者が彼女自身との競走に勝つこととし、競争に負けた者は殺されるとした。ガイウス・ユリウス・ヒュギーヌス『ギリシャ神話集』によれば、まず男を先にスタートさせ、武装したアタランテーが追い抜いた時点で男は射殺されたという。アタランテーは生きている人間のうちで最も足が速かったため、多くの若者が命を落とした。『変身物語』の語るところによれば、アムピダマースの子で求婚者のひとりヒッポメネース（『ビブリオテーケー』ではメラニオーン）は、アプロディーテーに祈りをささげて守護を求めた。アプロディーテーはこれに応じて、ヒッポメネースに3個の黄金の林檎を贈った。競争のとき、アタランテーが俊足を飛ばして追い抜こうとするたびにヒッポメネースは後ろに林檎を投げた。アタランテーがこれに気をとられ、リンゴを拾っている間にヒッポメネースが先にゴールした。結婚した二人のその後はほとんど語られないが、『変身物語』では、二人がキュベレーの神域で性行為を行なったため、怒ったキュベレーによりライオンに姿を変えられたとする。また、テーバイ攻めの七将の中にはアタランテーの子であるというパルテノパイオスなる男が登場する。父親はメレアグロスともアレースとも言われ、一致しない。アタランテーがいかなる経緯で子を儲けたかについても語られない。
東京都北区の北西端に位置する。地区の北を荒川が、南を新河岸川が流れ、北区本土から画されている。北は荒川を挟んで埼玉県川口市荒川町・戸田市荒川堤外、東は赤羽北、南を新河岸川を挟んで対岸に小豆沢、東坂下、西を板橋区舟渡と接する。町域の中央を東西に埼京線の線路が走り、地区東端および西端に鉄道駅が所在する。荒川河川敷に当たる北端は広大な河川敷緑地が広がる。水運を利用した中小の工場も多数立地している。
住宅地の地価は2018年（平成30年）1月1日の公示地価によれば浮間2-24-22の地点で34万3000円/m²となっている。
※ 邦題は括弧内に記した。
第33回サンダンス国際映画祭 ショートムービーグランプリ受賞作品 - 『そうして私たちはプールに金魚を、』第35回サンダンス国際映画祭 審査員特別賞・オリジナリティ賞 - 『WE ARE LITTLE ZOMBIES』
『自省録』（じせいろく、古代ギリシア語: Τὰ εἰς ἑαυτόν、ラテン文字転記：Ta eis heauton）は、ローマ皇帝で五賢帝の一人、マルクス・アウレリウス・アントニヌスが書いた哲学書。著者はローマ人であるが、全編、ラテン語ではなくギリシア語で書いたものである。最後の五賢帝であるマルクス・アウレリウスは、ローマ皇帝としての多忙な職務のかたわら哲学的な思索を好み、後期ストア派を代表する哲人でもあった。本書はその思想を直接知ることのできる、彼の唯一の著書である。
原題は『タ・エイス・ヘアウトンΤὰ εἰς ἑαυτόν』で、意味は「彼自身へのもの」だが、この題名を付けたのがマルクス自身だったかは定かではない。日本語訳は過去に『瞑想録』の題名もあったが、現行では『自省録』を用いる。
自分宛てに書き続けた短い散文の集積であり、一貫性を欠き、同じ主題が繰り返し取り上げられることも多い。内容は彼自身の哲学的思索に限定され、皇帝の自著にかかわらず、ローマ帝国の当時の状況や職務上の記録などは、ほとんど記述がない。構成としては12巻に一応分かれているが、その巻を区分したのもマルクス自身だったかも定かではなく、また一つの書物として整理された構成でもない。これは本書が著者の内省のために書かれ、本人以外の者が読むことを想定していないことに由来し、故に内容の要約は難しい。第一巻のみは他巻とは明らかに異なり、自分への語りかけではなく神々や自分の周囲の人々への感謝を記したものとなっている。故にこの巻は最後に書かれ、本来は最終巻に配置される予定であったという説もある。第二巻と第三巻の冒頭には書かれた場所・状況が記されており、ここからこの二つの巻については執筆年を推定することができる。ただし、これらは第二巻・三巻の冒頭ではなく第一巻・二巻の末尾に書かれたとする説もある。第七巻と第十一巻で、それぞれ一部の章はプラトンやエウリピデスなど他者からの引用となっている。
『宝物集』（ほうぶつしゅう）は、平安末期の仏教説話集。著者は平康頼（たいらのやすより）。別名は「康頼宝物集」。治承年間（1177 - 81年）の成立。本によって一巻・二巻・三巻・七巻の違いがあり、本文の異同も甚だしい。原型に近いのは一巻本だという。嵯峨釈迦堂（清涼寺）での僧俗の対話形式をとり、多数の説話を援引し、仏法こそが至高の宝物であると語る。概して四部に分けることができ、第1部と第2部は、全体から見る序章のようなものである。第3部から、「この世で一番の宝物は何か？」ということが議論になり、最終的には第4部で「仏法こそが第一の宝」だということに落ち着く。世間で大切だとされているものは功罪半ばして、幸せになる反面、不幸せにもなるのだから、何よりも尊いものは世俗を越えた仏法だ、という教えを説いている。作者の平康頼（法名性照）は後白河院の北面武士で、検非違使兼左衛門尉に任ぜられたが、安元三年（1177）、鹿ケ谷の謀議に与り、事敗れて鬼界ヶ島（薩摩沖の硫黄島）に流刑されたが、翌年、中宮徳子平産のための大赦によって召還され帰京。その後は東山双林寺に住み、この説話集を編んだ。『新日本古典文学大系40』に（岩波書店）第二種七巻本系統の吉川本を底本として収録される。七巻すべてに注釈が施された初のものである。
ラブドウイルス科（らぶどういるすか、Family Rhabdoviridae）とはウイルスの分類における一科。動物ウイルスではそのビリオンは銃弾型の形態をし、エンベロープに包まれている。ラブドウイルスの名前はギリシャ語で棒を意味するrhabdosに由来する。ゲノムは一本鎖-RNA。赤血球凝集性を有する。ラブドウイルス科の有名なウイルスとしては狂犬病ウイルスがあり、このウイルスはほとんどの温血動物に感染し、ヒトの場合は発症するとほとんどが死に至る。宿主域は非常に広く、動物（脊椎動物、節足動物）および植物に感染するものが知られている。昆虫などにより媒介されるものも多いが、脊椎動物と植物とで共に感染するものはない。多くのウイルスはL（large protein）、G（glycoprotein）、N（nucleoprotein）、P（phosphoprotein）、M（matrix protein）の5種の遺伝子を含む。多くは宿主細胞の細胞質で増殖するが、植物に感染するNucleorhabdovirus属だけは細胞核で増殖する。RNAの転写と複製にはLとPが必要である。転写は遺伝子毎に行われ、細胞のものと同じ形のmRNAとなる。ビリオンにはカプシドを作るN、エンベロープの膜タンパク質G、これらをつなぐMの3種類のタンパク質が含まれる。
変換言語（へんかんげんご、英: transformation language）とは、入力中にあらわれるパターンを検出して置き換えを行ったり、内容の意味を保存しながら別のフォーマットに変換したりする操作を記述する、ドメイン固有言語である。もっぱらルールベースのものが多い。
マクロ（マクロ言語）などと呼ばれることもある。C言語のプリプロセッサ（CPP、en:C preprocessor）のように特定のプログラミング言語の具象構文を基本的に前提としたものもあれば、m4のように汎用のものもあれば、Lispのマクロのように言語組込みで構文木を対象にしたものもある。モデル駆動工学においてはモデル変換言語があり、あるメタモデルに従ったモデルを入力として、別のメタモデルに従ったモデルを出力する。MTLの例として、VIATRA、ATL、QVTに属するドメイン固有言語などがある。XML変換言語もいくつか存在する。例えば、XSLT、STX などがある。
タイトルになったピュグマリオーン（古希: Πυγμαλίων, Pygmaliōn）というのはギリシア神話に登場するキプロス島の王である。現実の女性に失望していたピュグマリオーンは、あるとき自ら理想の女性・ガラテアを彫刻した。その像を見ているうちにガラテアが服を着ていないことを恥ずかしいと思い始め、服を彫り入れる。そのうち彼は自らの彫刻に恋をするようになる。それゆえ「ピグマリオンコンプレックス」は狭義に「人形偏愛症」を意味することもある。この神話はヴィクトリア朝イングランドの劇作家の間では流行していたテーマであり、ショーに影響を与えたものとしては、ウィリアム・S・ギルバートが執筆し、1871年に初演されて好評だった詩劇『ピグマリオンとガラテア(Pygmalion and Galatea)があげられる。ショーはおそらくヴィクトリア朝のバーレスク版である『ガラテア、あべこべピグマリオン』(Galatea, or Pygmalion Reversed)もよく知っていた。ヘンリー・ヒギンズのモデルとしてはアレクサンダー・メルヴィル・ベル、アレクサンダー・ジョン・エリス、ティト・パリャルディーニなど複数の音声学者が参考にされており、その中で最も影響が強いと言われているのがヘンリー・スウィートである。スウィートはBitter Sweetともあだ名され、変人であったため、大学に迎え入れられることはなかった。しかしながら著作の一部はオックスフォード大学出版局から出ている。ヒギンズとピカリングの人物設定には、シャーロック・ホームズとワトソンのパロディが読み取れるとも言われている。このほか、ショーが参考にした作品としてはウィリアム・シェイクスピアの『じゃじゃ馬ならし』があげられる。ショーは『じゃじゃ馬ならし』における賭けのプロットを強く批判しており、『ピグマリオン』執筆時に賭けのプロットを書くにあたって『じゃじゃ馬ならし』に対する批判を反映させた。このほか、おとぎ話『シンデレラ』もヒントのひとつになったと考えられている。
『ピグマリオン』はショーの戯曲の中でも最も幅広い人気を博している作品であった。しかしながらウェスト・エンドの劇場で大スターが出演している楽しい演目を見たいと考えている一般の観客の間でも、また一部の批評家の間でも、お気に入りのキャラクターであるイライザとヒギンズの間のハッピーエンドが望ましいという要望があった。1914年の上演では、ヒギンズ役の俳優で劇場主であったビアボーム・トゥリーがショーのもともとの結末をもう少し甘いものにしてしまったため、ショーは驚きはしなかったがこの変更に激高した。ショーは100回目の上演を見にやってきたが、そのときの上演では窓に立ったヒギンズがイライザに花束を投げる演出があった。「私の結末は儲かるんだから、君は感謝すべきだよ」とトゥリーはショーに反抗したが、ショーは「君の結末は最悪だから、君は銃で撃たれるべきだね」と言ったという。ショーはこの変更に非常にいらだっていたため、1916年以降の版用の後書きとして「後に起こったこと」("'What Happened Afterwards,")という文章を書いたが、その中ではヒギンズとイライザが結婚するという結末は不可能であるという理由を明確に説明している。この後書きでショーは、イライザはヒギンズではなくフレディと結婚することになるはずだということを明確に述べている。ショーは1938年まで、イライザの運命が逆転してヒギンズと結婚してしまうような結末に抗い続けた。本作が映画化された際、脚本を担当したショーは、映画プロデューサーのガブリエル・パスカルにかなり妥協したと感じつつも結末部分を書き加えて送った。この脚本では、ヒギンズとイライザがロマンティックに別れる場面のあと、フレディとイライザが青果や花を売る店で楽しげにしているという終わり方が提示されていた。ショーはスニークプレビューで初めて、パスカルが勝手に結末を変更したことに気付いたという。ミュージカル及び映画の『マイ・フェア・レディ』においても似たような結末の変更が実施されている。
戯曲は版によって若干の行の異同がある。例えばプロジェクト・グーテンベルクのオンライン版を見ると、ヒギンズがイライザに言う非常に有名な発言"Yes, you squashed cabbage-leaf, you disgrace to the noble architecture of these columns, you incarnate insult to the English language! I could pass you off as the Queen of Sheba!"という台詞がカットされているが、この台詞は極めて有名であるためほぼ全ての上演版で使用されており、1938年の映画版や『マイ・フェア・レディ』の舞台版・映画版両方で聞くことができる。1938年の映画版『ピグマリオン』の共同監督アンソニー・アスキスは1920年にキャンベル夫人が主演した『ピグマリオン』の再演を見たが、この上演ではイライザが"It's my belief as how they done the old woman in."という台詞を言っていたことを覚えている。アスキスによると、"as how"はショーの台本にはなかったが、これを加えたおかげでイライザの台詞に色彩とリズムが出ていると思い、キャンベル夫人がアドリブを使いこなしているのだろうと考えて気に入った。 18年後、アスキスは映画撮影の際にウェンディ・ヒラーの台詞にこれを加えた。原作戯曲ではイライザのテストは大使のガーデン・パーティで行われるが、舞台上ではこの場面が描かれない。1938年の映画では、ショーをはじめとする共同脚本家たちはこれを大使館での舞踏会の場面に変更した。戯曲中では言及されるだけである、恐喝屋の翻訳家ネポムクが映画では登場しているが、名前は監督のガブリエル・パスカルによってアリスティド・カーパシーと変えられている。パスカルはハンガリー人であり、イライザはカーパシーにハンガリー王女と間違えられるという設定にした。『マイ・フェア・レディ』ではこの翻訳家はゾルタン・カーパシーとなっている。おそらくこの名前の変更は、聖人であるネポムクのヨハネが(皮肉にも)告解の秘密を漏らすことを拒否して殉教したカトリックの殉教者であるため、カトリック教徒を不快にしないように行われたものであると推測される。1938年の映画版で、有名な発音訓練"the rain in Spain stays mainly in the plain"(「スペインの雨は主に平野に降る」)と"in Hertford, Hereford, and Hampshire, hurricanes hardly ever happen"(「ハートフォード、ヘレフォード、ハンプシャではハリケーンはほとんどない」)が導入された。どちらも原作戯曲にはない台詞である。ショーの映画版の台本は1941年に刊行された。
『ピグマリオン』はショーの作品の中でも最も人気が高い。非常にロマンティックに改造された1956年の舞台ミュージカル版『マイ・フェア・レディ』とその映画化である1964年の『マイ・フェア・レディ』の原作として、広い観客層によく知られている。『ピグマリオン』は初演当時から文化的・言語的な壁を乗り越えて広い層にアピールした。大英博物館はポーランド、フランス、ロシアなどの初期の上演の資料を所蔵しており、研究者のアン・サマーズは第3幕の "Walk? Not bloody likely!" （「歩く？とんでもない！」）という有名な台詞をどう訳出すべきかということは各国語版翻訳者の頭を悩ませてきたとコメントしている(bloodyは初演当時としてはショッキングなほど下品な表現であった)。ジョセフ・ワイゼンバウムは開発した人工知能コンピュータプログラムにELIZAと命名したが、これはこの作品のキャラクターであるイライザ・ドゥーリトルからとってきている。訓練によって女性を変身させるというプロットは映画『シーズ・オール・ザット』や『プリティ・ウーマン』などにも影響を与えている。日本における類似の作品としては石川達三の『結婚の生態』があり、谷崎潤一郎の『痴人の愛』はパロディとも考えられる。『コレクター』なども含めて「ピグマリオン・コンプレックス」と呼ぶことがあり、小野俊太郎に同名の著書（ありな書房）がある。
ジェームス・ウィリアム・モーリー（モーレイ）（James W. Morley, 1921年 - ）はアメリカ合衆国の政治学者・歴史学者、コロンビア大学名誉教授。専門は日本外交、東アジアの国際関係。
ハーバード大学在学中、太平洋戦争の開戦を経験し、日本に関心を持つ。1942年同大学を卒業し、1942年から43年までフレッチャー法律外交大学院で学んだ後、アメリカ海軍に志願する。コロラド州ボルダ―の海軍日本語学校で語学研修を受け、海軍付属通信機関（Naval Communications Annex :NCA）で日本海軍の暗号通信解読作業に従事する。戦後はジョンズ・ホプキンス大学高等国際問題研究大学院で学び、1945年修士の学位を取得。さらにGIビル（復員兵奨学金）を得て日本研究を志し、コロンビア大学大学院に進学する。コロンビア大学では角田柳作に影響を受け、ドナルド・キーン、エドワード・サイデンステッカー、セオドア・ド・バリーといった同世代の軍隊帰りの東アジア研究者たちと親交を結んだ。日本滞在を経たのち、シベリア出兵をめぐる外交史の研究で1954年博士の学位を取得。同年設立間もないコロンビア大学東アジア研究所に迎えられる。その後はコロンビア大学で長く教鞭をとり、政治学部長、東アジア研究所長などを歴任した。1967年から69年まで、駐日アメリカ大使特別補佐官として東京に勤務。U・アレクシス・ジョンソン大使を補佐した。日本の国際政治学者・歴史家らによる本格的な開戦外交史研究プロジェクトの成果である『太平洋戦争への道』の英語版を編訳したことでも知られる。1987年国際交流基金賞受賞。
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新田原基地、第5航空団第301飛行隊のF-4EJ改戦闘機2機は、東シナ海上を飛行する彼我不明機に対する対領空侵犯措置のため、8月15日午前4時40分頃、緊急発進（スクランブル）した。事故機には、A一等空尉（31歳）とB二等空尉（27歳）が搭乗していた。A一等空尉は飛行時間が2,000時間を超える中堅パイロットであった。午前5時10分頃、スクランブル対象機をレーダーで捕捉した直後、通信が途絶え、墜落した。なお対象機は、その後変針し、領空侵犯には至っていない。
江戸時代の天ヶ須賀の土地の名称は須賀の土地であった事から須賀村と呼ばれていた。桑名藩領であった天ヶ須賀地区は富田六郷（東富田村・西富田村・富田一色村・松原村・天州と呼ばれた須賀村・蒔田村）の1つの村落であった。天ヶ須賀地区は東富田村の枝郷であり、漁業・廻船業が盛んであった。天ヶ須賀は漁船と五十集船（回船）が多くて、天ヶ須賀村には44艙の船があり、漁業や回船業が盛んであった。江戸時代の天ヶ須賀村は漁戸が多い漁村であり、富田一色村と共に小蝦を捕獲して干物にして販売していた村であった。四日市市大矢知地区の蒔田町の長明寺の過去帳には、天和年間（1681年〜1684年）に天ヶ須賀の村民の人名が登場して、『天ヶ須賀は江戸時代の初め頃から人が住み始め集落ができた』とする古文書の記述がある。人家が急増して江戸時代の中ごろには、船仲間が大阪から住吉大明神をもらいうけ、村の伝統である弁天さんに合わせて祀った。村内の地名として、江戸（現在の東京都）の町名をまねて、江戸町と命名して、それ以外では岩戸町（旧家の天野氏のルーツである三河国の山中庄の岩戸が由来である）や常盤町（旧家天野氏の分家が住んでいた常陸国の磐城が由来である）と命名した。言い伝えとして、400年ほど前に西富田村から天ヶ須賀村へ移り住んだ一族があったといわれている。天ヶ須賀地区の旧家である武士身分（士農工商の侍階級だった）の天野氏の家系図によると、江戸時代の初めの1651年（慶安4年）に、大矢知地区から移り住んだとも記されている。江戸時代には「鉄砲医者」と呼ばれて田代随意がいて、昔話として四日市市立富洲原小学校付近の茶の水川河口の富田一色地区の甚五兵衛町にあったのが天ヶ池であり、天ヶ須賀村のしまとこまの2人の若い女性を生贄にした郷土史の昔話がある。明治時代、近代化教育のさきがけとして、天ヶ須賀学校の前身となる寺子屋が、そろばん屋があった本町の敷地に野村良意によって開かれた。息子の野村碩胤によって、野村医院が開設されて、天ヶ須賀の地域医療に貢献した。1878年（明治11年）天ヶ須賀の南部に天ヶ須賀大火があった。
1889年（明治22年）天ヶ須賀村から朝明郡富洲原村大字天ヶ須賀になる。明治時代後期からは水産加工業と蛤の採取が盛んになる。大正時代に平田佐次郎が創業した平田紡績によって魚網生産が始まり製網業の町となる。平田佐矩によって紡績工場が併設・巨大工場が設置された。あられなどの菓子原料になる煎粉の生産など、地場産業が発展した。酒造りが行われて、天一・賞美・舞姫などの商標の酒が製造された。水産物の生産や加工業も盛んで鰯の加工（田作りやこうなご）の生産が多かった。1923年（大正12年）富洲原村に町制が実施され朝明郡富洲原町大字天ヶ須賀となり、須賀浦海水浴場が名古屋市方面や三重県内で有名となり、1929年（昭和4年）の伊勢電鉄の開通で富洲原駅が開業して天ヶ須賀地区への観光客も増加した。しかし名四国道の開通に伴い、須賀浦海岸は埋め立てられ、国道23号線に沿って長い堤防が築かれた。天カ須賀の「須賀」にあらわされる、引き潮のときに現れる海辺の洲は見られなくなった。戦後には宗村佐信によって暁学園が設立された。平田紡績の跡地には富洲園団地など住宅地が造成された。平田紡績の富洲原漁網工場・四日市紡績工場と暁学園は本町自治会の一部であったが、現在は新興住宅団地として不動産開発がされて、富洲園自治会・GS富洲原自治会・LM富洲原マンション自治会が新設された。伊勢湾台風や伊勢湾沿いの地盤沈下のため防潮堤が築かれた。海岸沿いの天ヶ須賀の様子が変化し、埋立地に天ヶ須賀新町工業団地が造成された。
住吉町の2011年（平成23年）の四日市市が集計した人口統計では世帯数が169軒。総数が405人。男性が204人。女性 が201人である。天ヶ須賀には、善太や弥六などの人名が付けられた小字名の地名がある。善太新田は現在の住吉町地域で、江戸時代の天ヶ須賀の庄屋の坂太郎左衛門と善兵の2人が、葦原を新田として開発した土地である。江戸時代の天ヶ須賀村では、太郎左衛門善平新田と呼称されていたが、その後近代になり、善と太をとって善太新田と命名された。善太新田は明治時代になり、早川半三郎の所有地となった。1926年（大正15年）から1928年（昭和3年）にかけて、富田一色港（富洲原港）の改修工事が行われて。それまで富田一色港は、運河の形状が曲折して船舶の入港が不便であった事と、年々水深が浅くなっていく事で、地元では富田一色港の大改修が要望された。地元負担の事業として、工事は運河の幅を一定にして、左右の岸壁を直線にするため、天ヶ須賀大字善太の池（ボラ池）を浚渫してその土砂で富田一色地区の北縁部を埋め立てた。富田一色の北縁部が拡張されて新しく富田一色旭町が造成された、同時に天ヶ須賀字善太のボラ池は運河となり、運河がそれまでの位置から、さらに北に移動して、運河の改修で善太新田の南側の細長いボラ池はなくなり、堤防に囲まれた善太新田を埋め立てた。昭和初期に内田忠明を代表とする朝明土地組合が土地の地主である早川半三郎から買収して、朝明川と須賀浦海水浴場の土砂をトロッコで運搬して埋め立てて現在の天ヶ須賀住吉町自治会の土地を造成した。富田一色地区の芸者の置屋、料理屋、遊廓は富洲原の人口が密集する住宅地にあったが、風紀上男女が売春をする施設が公序良浴に反すると問題となり、三重郡富洲原町の発展のために富田一色地区・松原地区東洋町商店街・川越村の天神町商店街に分布していた風俗営業を富洲原の住宅地から外れた住吉町1ケ所に風俗施設を集結した。戦後の富田警察署長（現在の四日市北警察署）がまとめ、1928年（昭和3年）頃埋め立てが完了して、最初に入店した10数軒の開業と同時に、花火を打ち上げて、住吉新地の誕生を盛大に祝った。1929年（昭和4年）〜1931年（昭和6年）の期間の埋め立て工事により誕生したのが住吉町で富洲原港の運河に三方を囲まれた特異な地形となっている。江戸時代後期に朝明郡富田六郷の天ヶ須賀村の村民・農民と漁民の人々が天ヶ須賀南部の港町・南町・本町の天ガ須賀第1組周辺を開拓してできた太郎左衛門善平（人名が由来）の新田があった地域が住吉町である。住吉町の村高は47石8斗4升4合余であった（旧高旧領取調帳による）。住吉町は1928年（昭和3年）江戸時代からあった善太新田を三重郡富洲原町が埋立ててできた町であり、天ヶ須賀地区の新町として設定されたのは1929年（昭和4年）である。住吉町の地名は天ヶ須賀地区の氏子大社の天ヶ須賀住吉神社が由来である。町の政治家であった伊藤平治郎や生川平三郎などによって富洲原港の改修工事が行われた。入り江脇の水田を埋め立てて遊興街を作った。1930年（昭和5年）頃から公娼制度によって売春街・風俗街・歓楽街・花街として賑わい、置屋が20軒ほど開業していたが、1958年（昭和33年）公娼制度の廃止で花街が廃業の後、閑静な住宅地となった。平田耕一衆議院議員の邸宅がある。
天ヶ須賀一丁目の2011年（平成23年）の四日市市が集計した人口統計では世帯数が196軒。総数が444人。男性が234人。女性 が210人である。四日市市の住所制度で港町自治会・南町自治会・本町自治会の南側にあたる。国道23号線沿いの天ヶ須賀新町と境界でここ須賀浦海水浴場だった区域は天ヶ須賀海浜緑地となっている。
天ヶ須賀二丁目の2011年（平成23年）の四日市市が集計した人口統計では世帯数が469軒。総数が1121人。男性が554人。女性 が567人である。本町自治会の北側・寺町自治会・中町自治会・江戸町自治会・岩戸町自治会・常盤町自治会・北町自治会の南側・島崎町自治会の東部にあたる。小澤博英が執筆した郷土史考では「岩戸町」は天ヶ須賀地区の旧家である天野氏（山中岩戸の天野氏）のルーツの三河国山中庄岩戸に由来する町である。天野氏が住む須賀の天野が須賀が訛って天ヶ須賀の地名が発生して天野氏の屋敷町と懐かしい故郷を偲んで＜岩戸町＞と命名した。古事記や日本書紀の＜天の岩戸＞の神話に登場する天野岩戸が由来とする説もある。「常盤町」は旧家の天野氏の出身地が江戸時代の初期に常陸国に采地を賜り関東に移住してその分家が伊勢国朝明郡富田六郷の天ヶ須賀村の縁者を頼って祖先のルーツの関東の常陸国の磐城が由来で＜常盤町＞と命名された。国道23号線沿いの天ヶ須賀新町と境界でここ須賀浦海水浴場だった区域は天ヶ須賀海浜緑地となっている。近くには天ヶ須賀公園もあり災害時の避難場所に指定されている。
天ヶ須賀三丁目の2011年（平成23年）の四日市市が集計した人口統計では世帯数が112軒。総数が252人。男性が132人。女性 が120人である。北町自治会の住吉神社付近の北東部にあたる。昔町内の大部分を占めていた田んぼなどの農地がわずかに残っている。
天ヶ須賀四丁目の2011年（平成23年）の四日市市が集計した人口統計では世帯数が239軒。総数が606人。男性が315人。女性 が291人である。 北町の北西部と島崎町北部にあたる。昔町内の大部分を占めていた田んぼなどの農地がわずかに残っている。
天ヶ須賀五丁目の2011年（平成23年）の四日市市が集計した人口統計では世帯数が578軒。総数が1678人。男性が824人。女性 が854人である。四日市市立富洲原中学校付近の島崎町自治会の南部と暁学園の跡地で寺町自治会の一部なった住宅団地と、平田紡績の四日市漁網工場と四日市紡績工場があった住吉町付近の平田紡績第2工場（富洲園自治会）と地産マンションが計画された平田紡績本社工場の跡地（GS富洲原自治会・LM富洲原マンション）にあたる。暁学園暁幼稚園の敷地がある。隣接する暁小学校・暁中学校・高等学校・暁短大の跡地は、寺町自治会の一部で住宅団地となり、地産グループによって、天ヶ須賀本町自治会の一部区域はヒラボウマンションやパン店のモンタボーや個人が土地を貸していた四日市北警察署富洲原交番が立地していた。平田紡績と暁学園は天ヶ須賀本町の一部であり、平田家の所有地であった。天ヶ須賀2丁目との境界に当たる区域は天ヶ須賀本町の運河から暁学園と富洲原中学校付近まで泳げる運河となっていたが、埋め立てられて道路が拡張されて三重県道401号桑名四日市線となった。広大な跡地の用地はヒラボウによって開発がされた区域で、富洲園自治会・GS富洲原自治会・LM富洲原マンション自治会などの自治会を組織して団地（新興住宅地）を構成している。四日市市の富洲原地区市民センターは、四日市市の方針で、住所では富州原町（大部分が松原地区所属で甚五兵衛町は富田一色地区所属）であるが、天ヶ須賀地区の富洲園自治会の一部である。
富洲園団地自治会は三重県住宅供給公社によって開発造成された。昭和54年度に住宅地の引き渡しがあり、昭和55年度に富洲園自治会が発足した。入居者の区分は天ヶ須賀地区及び富田一色地区周辺の富洲原地区内からの住民が33％、四日市市内及び川越町からの住民が33％、その他三重県内と県外からの住民が34％であった。
パソコンや各種情報端末を駆使するIT産業は、現代の花形産業というマスコミが作り出した華やかなイメージや求められる専門技術の高さとは裏腹に、実際の労働は地味で単調で長時間に及ぶため厳しい労働環境となるケースが多い。また、元請企業であるゼネコンが下請企業を支配し仕事を丸投げするという、建設・土木業界によく似た多層式の産業構造になっており、実際の現場における末端の従業員に対しては専門職の技術者という意識は乏しく、単なる作業要員という扱いがされているほか、多重派遣や偽装請負が頻繁に行われており、この様な構造によりIT業界そのものが維持され、その利益が上へ上へと吸い上げられ、収入増やキャリアアップの機会も無い末端の従業員は次々と使い捨て同然に消費され、人材の入れ替わりが激しい。このことから、IT業界のヒエラルキーの最下層で働く労働者が、割に合わない低賃金の上に不安定な雇用環境の労働現場で厳しい労働実態を強いられている自らを卑下して表現する形で、やはり建設・土木業界の最下層で厳しく不安定な労働条件の下で働かされている土方（土木作業員）にたとえ、デジタル土方、IT土方あるいはコンピュータ土木作業員などという表現がなされるようになった。また『人月計算』と呼ばれる、日数と必要人数の掛け算という単純な計算によるシステム発注の金額の設定方法も土木作業員と同様の待遇と言われるゆえんである。
IT産業の元請企業が下請企業に仕事を丸投げしたり、元請け自身が非正規雇用を雇用するにしても過酷な労働条件で末端の従業員を消耗品同然に使い潰して行く搾取型のビジネスモデルの構造はたびたび批判されるが、現代日本においてそういったいびつな産業構造はIT産業が唯一の例外というわけではない。たとえばIT産業にとっても不可欠なツールであるパーソナルコンピュータの通信販売やショップブランドパソコンへのOEM供給を主業とする“直販メーカー”でも同様の状況はいくらでも見られる。これら業界では製品組立ライン従事以外にもサポート業務のとりわけ特にクレーム処理は非正規雇用や派遣社員に依存しているが、一般的にこのような業務に従事する者に対しては長期間雇用を前提としない低水準の従業員教育が行われ、スキルアップやキャリアアップの機会も事実上ない。また、そのような実情を知らずに劣悪な環境に飛び込んだ者は「非正規労働者が短期間で次々に使い潰されても会社は何事もなく回る」「消えた者の替わりがいくらでも入ってくる」という現実を目の当たりにしながら、結局のところ短期間での使い捨てを前提とした会社組織の最下層で低賃金と過酷な労働に苦しめられる。この様な業界で従業員が置かれている搾取型の使役環境の過酷さは、IT業界のそれとさしたる違いがない。しかし、とりわけIT産業が厳しい批判に晒され続けている理由は、ITバブル（過剰なIT投資ブーム）の時期から台頭してきたIT系人材派遣会社の実態にある。IT系人材派遣会社の多くは表向きは上流のSI企業を自称しているが、実態は未経験者歓迎を謳い文句に多くの人材を安価に調達し、さらに上流のSI企業に提供する人材派遣業者に過ぎない。IT系人材派遣会社に入る者の大半はSI企業で働くことによるスキルアップとキャリアアップの機会を期待するが、実際任される仕事の大半は専門性を必要としない長時間のテスト作業であったり、トラブル対応・クレーム処理など、誰もが嫌がる忍耐が必要な仕事で、24時間サービスなどを請け負っている企業の場合には勤務シフトが夜勤中心ということになる場合もある。またSE未経験者の多くは研修という名目でサービス残業を強要されるケースも多く、労働者派遣としての適正な管理がなされていない偽装請負であるケースも後を絶たない。このような人材派遣会社が乱立跋扈してきたIT業界は現代の搾取型のビジネスモデルによって成り立っている業種の象徴的存在とされ、ITバブルの時代から数多くの批判に晒されてきた。より高い信用力と技術力が求められるため一定の企業規模を必要とする上流SIに比べ、小規模組織でも参入が容易でリスクが低く確実なリターンが得られたIT系人材派遣会社は全国各地で乱立し、営業拠点が作られていった。現在のIT系人材派遣会社の多くは、有効求人倍率が低く就職氷河期の渦中であった1998年から2000年に起こったITバブルの波に乗り急成長を遂げたものや、それらからスピンアウトして立ち上げられたものである。また、請け負う仕事の量に応じて事業者間で人材を融通しあうことから、元請企業へ人材が届くまでに5つ以上の会社を経由することは今でも珍しくない。ITバブル崩壊以後は業績悪化を理由に上場企業を中心にM&Aがさかんに行われるも、IT系人材派遣会社の多くは中小のワンマン企業で、乱立した企業群が人材を安価で提供し大量消費財の如く浪費するだけの搾取型ビジネスは今でも根強く残っている。
労働環境の劣悪さ揶揄する言葉として、従来のブルーカラーの労働環境を表す「きつい、汚い、危険」の3Kになぞらえ、新3Kあるいはニュー3Kというものがある。2007年には、NTTデータの代表取締役である浜口友一が決算発表でこの言葉を例えに挙げて業界を憂えたと報道された。新3Kの中身は諸説あるが2007年に開かれた情報処理推進機構によるITフォーラムでは、学生がIT業界に対して持つイメージとして「きつい、帰れない、給料が安い、休暇取れない、結婚できない、子供作れない」などの他に、職業として多くのネガティブイメージの存在が明らかにされた。一方、情報処理推進機構理事として2000年代に日本のIT国家戦略の支援に携わってきた藤原武平太は、企業新卒採用の課題を複数回答でまとめた表（第一位は、46.5%、業界の仕事のイメージが良くない）を踏まえて、「3K、5K、7K、10Kなど私自身は根拠がないと思っていることが、面白おかしく伝わっている。（中略）私は由々しき事態と思っている」と述べている。
鮎川優（あゆかわ ゆう、9月10日 - ）は日本の青年実業家。モデル、評論家、ビジュアル系バンド美獣のボーカル。GACKTやYasuなどと交友があるという。2017年から、ラジオ日本で自身の冠番組「鮎川優のミッドナイトニッポン」のパーソナリティを務める。ファッション雑誌MEN'S KNUCKLE（メンズナックル）、Men's SPIDER （メンズスパイダー）、音楽CD、アイドル、飲食店などのプロデューサーとしても活動している一方、内装デザイン業や歌舞伎町に歯科医院や美容外科、飲食店、デコショップなどを展開している。血液型はA型。身長173cm。おとめ座。愛称は鮎P　もしくは　あゆぴー（鮎川プロデューサーの略）。