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本書は現代の研究者からは、江戸時代に利休回帰が求められるなかで、「茶道」が複雑に理論化した実態を示す資料として用いられている。いっぽう「茶道」の立場からは、茶道の精神論が到達した一つの頂点として捉えられる（但し『南方録』に見られるような秘伝によって複雑化した茶道体系と、利休の茶はかならずしも同一の物ではない）。また利休への回帰を目指した際に、理論基盤として禅宗が強調されすぎた点は重要である。この結果茶道史において、村田珠光が浄土宗信徒であり、また北向道陳が日蓮宗信徒である点などが恣意的に無視されてきたという歴史がある（なお近年では利休の師が紹鴎ではなく、日蓮宗徒の辻玄哉であったという説も提示されている（神津朝夫『千利休の「わび」とはなにか』 角川書店））。偽書であることが明らかであるにもかかわらず、いまなおこの書を根拠にさまざまなことが語られる。他書には見られぬ「カネワリ法」はこの書を根拠にいまでもいくつかの家元で教えられているし、いま広く信じられさまざまの著述で語られる「利休は大男であった」という説もこの書でしか見られない。専門家の間では「偽書ではあるが、古い伝承も含まれている」との考え方も根強く、例えば茶室研究の第一人者である中村昌生は利休らの茶室を読み解く際にしばしば南方録を引用する。しかしそれらはあくまで茶室を読み解くためのヒントとしての引用であって、南方録の記述そのものを研究対象としているわけではない。ここにこの書に対する研究者たちの態度あるいは距離感といったものが伺える。
1914年石川県金沢市に生まれ、1938年京都帝国大学文学部卒業。専攻は日本古代中世史。卒業後、日本史研究会の創立に参加し代表委員を務める。1948年立命館大学教授に就任するが、1969年に学園紛争で辞任し、翌年京都大学人文科学研究所教授となる。部落史・地方史・女性史の視点から中世芸能史を実証的に研究し、1961年に「中世芸能成立史の研究」で芸術選奨受賞。部落問題研究所理事、京都国立博物館長などを歴任する一方で、京都市史編纂事業を指導し、『京都の歴史』・『史料 京都の歴史』等の編著を刊行し、各社の＜日本の歴史＞の編集委員を務めた。個人としても、自宅に＜燈心文庫＞と名付けた書庫を持っているほどの、古文書・史料類の収集家だった。岩波新書版の『京都』や、中公文庫版の『日本の歴史　天下一統』は、初版から半世紀近く経ても重版されている。戦後の京都の歴史学、特に中世史において多くの研究者を育てた。立命館大学では赤井達郎・横井清・守屋毅川嶋将生源城政好下坂守ら、京都大学では村井康彦・戸田芳実・大山喬平・脇田晴子らが著名。弟にスペイン大使を務め、マヤ文明「マヤ神話ポポル・ヴフ」（中央公論社）や＜大航海時代叢書：岩波書店＞の訳者の一員でもあった林屋永吉、叔父に参議院議員、国務大臣の林屋亀次郎、従弟に陶磁器研究家の林屋晴三がいる。長女寛子（1944-　）の夫は歴史地理学者で同志社大学名誉教授・武藤直。
島の名前はアレマン語でSindleozesauuaと呼ばれたが、短縮してOw、Auuaと呼ばれていた（ラテン語を変換したAugiaからきたもので、のちにRichenowが転じてライヒェナウとなった）。ベネディクト会派のライヒェナウ修道院は、ムーア人侵攻でスペインを逃れ、諸国を放浪していた聖ピルミニウスによって建立された。彼はカール・マルテルやアハロフィンガー伯、シュヴァーベン公などの庇護を受けていた。ピルミニウスは地元の諸侯と対立して院長の地位を727年に辞した。彼の後を継いだハットはホーエンツォレルン伯の縁者で、修道院はそのために潤沢な資金が注がれて華やかな地位を獲得した。帝国や諸侯の尚書を務めたヴァルドー（740年-814年）の元でカロリング朝の多大な影響を受けた。院長ヴァラーフリート（任：842年-849年）は、詩人・ラテン語学者として知られた。 修道院は、湖上を渡る困難なルートである、ドイツ＝イタリア間の南北に伸びる幹線道路沿いにあった。ライヒェナウ修道院内には神学校、写字室、工房が建てられた。神聖ローマ帝国に属するスイスのこの場所は、10世紀後半から11世紀後半にかけて、色模様・飾り文字で飾られたきらびやかな写本を生み出す芸術的影響を持つ場所となった。神聖ローマ皇帝ハインリヒ2世のために作成された『ハインリヒ2世の写本』が写字室の作品として知られ、現在はミュンヘンにある。修道院は院長ベルノ（1008年-1048年）の代に絶頂期を迎えた。この時代、重要な学者ヘルマヌス・コントラクトゥスがライヒェナウに住んで活動していた。11世紀半ば、ローマ教皇グレゴリウス7世の限定的改革、近くにある競争相手ザンクト・ガレン修道院の台頭があり、修道院の重要性は次第に失われていった。1540年、ライヒェナウ修道院長の古くからの競争相手であるコンスタンツ司教がライヒェナウ卿となり、司教がこの地位を引き継いでいくにつれ、修道院の壮麗さは輝きを失っていった。修道院の土地は世俗化され（1757年に始まり1803年に完了）、侵攻したナポレオンによって聖職者たちは放逐された。ライヒェナウの栄光の一部である書庫は、カールスルーエで国立図書館Landesbibliothekとして保存された。『バイエルン地誌』（:en:Geographus Bavarus）やその他多くの重要な記録はミュンヘンのバイエルン州立図書館で見つかった。2001年から、ベネディクト会派の信仰共同体は、ニーダーツェルで再建された。
サン＝ルイ＝デュ＝ア!・ア!は1860年にカトリック伝導の拠点として設置され、1873年に教区として成立した。1874年には教会区自治体の地位を与えられ、名前が付けられた。1875年には郵便局が設置された。
サン＝ルイ＝デュ＝ア!・ア!という地名はフランス語でおおまかに、人名を表す"Saint-Louis"（聖ルイ）、前置詞deと冠詞leの短縮形である"du"（英語の"of the", "from the"にあたる）、そして一般名詞である"ha! ha!"の三つの部分に分けられ、直訳すると「行き詰まりの聖ルイ」となる。
ケベック地名委員会によると、"haha"という言葉は付近のテミスクアタ湖のことを指している。"haha"は古いフランス語で「行き詰まり」を意味する。この町の付近の川は予期せぬ障害物、すなわちテミスクアタ湖によって流れが遮られていた。18世紀から19世紀のカヌー乗りはこの障害に突き当たった際はカヌーを川から出した上80kmも迂回しなければならなかったため、町にこのような名前が付けられたという。しかしながらこの説明はなぜ"haha"という単語に感嘆符が二つも付いているのかを説明してはいない。ただ、"haha"という単語に感嘆符を付ける事例は地名以外にも見受けられる。芝地を庭の外側に向かって下向きに傾斜させ、さらにそこから垂直の段差となるように壁を作り外縁を囲む技法のこともまた"haha"もしくは"ha-ha"と呼ばれる（これは景観を保護しつつ放牧した家畜が庭園の中に入らないようにするためのものである。en:Ha-haを参照のこと)。この"haha"の語源として、フランスにおいてはルイ・ド・フランスがムードン城の庭園に設置されたこれらの仕掛けに気づかずに縁まで来てしまい、驚いて「ああ！　ああ！」と笑いながら叫んだことに由来すると説明されている。ホレス・ウォルポールは随筆On Modern Gardening (1770)にて同様の説明をしているが、驚いたのは一般人であるとしている。いずれにせよ、"haha"という単語は感動詞が名詞化したものであると解されており、しばしば"ha! ha!"と表記された。
Louisという名前の起源には諸説ある。この地区の最初の入植者のひとりであるルイ侯爵Louis Marquis、リビエール・デュ・ルーの司祭だったルイ＝アントワーヌ・プルー Louis-Antoine Proulx、もしくは ルイ＝ニコラ・ベルニエ僧院長Louis-Nicolas Bernierのことを指している可能性がある 。
サン＝ルイ＝デュ＝ア!・ア!は保養地として観光客を受け入れている。町の中心部から5km離れた場所には天文台がある。
生活協同組合パルシステム千葉（せいかつきょうどうくみあいパルシステムちば）は、千葉県船橋市に本部をおく消費生活協同組合。パルシステム生活協同組合連合会に加盟。組合員数は165,002人（2007年3月）。
青葉神社（あおばじんじゃ）は、宮城県石巻市門脇字青葉東にある神社である。武振彦命（たけふるひこのみこと。仙台藩祖伊達政宗の神号）を祀る。
明治14年（1881年）の旧仙台藩士による大街道開拓の際に、藩祖への感謝と開拓の成功を祈願して、仙台市北山の青葉神社を分祀した神社。大正11年（1922年）の青葉神社の社殿改築の時に余材をもらい受けて社殿を改築し、現在の社殿が完成した。境内には「仙台藩士牡鹿原開墾記念碑」がある。
JR仙石線 蛇田駅より徒歩20分
沈不害（しん ふがい、518年 - 580年）は、南朝梁から陳にかけての儒学者。字は孝和。本貫は呉興郡武康県。
梁の邵陵王参軍の沈懿（沈攸之の子）の子として生まれた。幼くして父を失い、学問で身を立てることを志した。14歳のとき、召し出されて国子生となり、明経に挙げられた。梁の太学博士となり、廬陵王府刑獄参軍・長沙王府諮議を歴任し、汝南県令を兼ねた。560年（天嘉元年）、衡陽王府中記室参軍に任じられ、嘉徳殿学士を兼ねた。梁末の戦乱以来、儒学が国学として樹立していない事情を上書して、陳の文帝に容れられた。また楽章の改定を上表し、「三朝楽歌」8首の製作を命じられて、合わせて28曲の楽府が陳朝で用いられた。564年（天嘉5年）、新淦県令に任じられた。入朝して尚書儀曹郎となり、国子博士に転じ、羽林監を兼ねた。五礼の制定が命じられて、文章の作成と議論の進行をつかさどった。太建年間、仁武南康嗣王府長史に任じられ、行丹陽郡事をつとめた。員外散騎常侍・光禄卿に転じた。まもなく戎昭将軍・明威武陵王長史となり、行呉興郡事をつとめた。まもなく入朝して通直散騎常侍となり、尚書左丞を兼ねた。580年（太建12年）、死去した。享年は63。著書として『治五礼儀』100巻があり、また『文集』14巻があった。子の沈志道は、字を崇基といい、安東新蔡王記室参軍となり、陳が滅亡すると隋に仕えた。
2004年、エジザージュバシュに入団し、プロとしてのキャリアをスタートさせる。2009年、トルコ代表に初選出される。2011年に強豪クラブのフェネルバフチェ・ユニバーサルに移籍し、2011-12シーズンに欧州チャンピオンズリーグで優勝を果たした。同年の世界クラブ選手権で銅メダルを獲得した。2014年から代表チームで活躍し、同年9月の世界選手権に出場した。2015年のモントルーバレーマスターズ、ヨーロッパゲームズで金メダルを獲得した。
ダイナマイト・イシムラ（本名:石村 泰於、1963年9月19日 - ）は、岡山県を拠点に活動するローカルタレント、ディスクジョッキー、スタジアムDJ。ダイナマイト・オフィス所属。岡山市出身、西大寺高校時代は放送部に所属、血液型B型。主にテレビせとうちやFM岡山制作の番組に出演している他（かつては山陽放送、岡山放送、瀬戸内海放送にも出演していた）、岡山、香川のローカルCMのナレーションも多く担当している。1997年の東映正月映画『流れ板七人』への出演も果たしている。また、2008年からはファジアーノ岡山のホームゲームでのスタジアムDJも担当している。
兄エイドリアン・アーランドソンの影響でドラムを始める。エイドリアンは「アット・ザ・ゲイツ」や「ザ・ホーンテッド」「クレイドル・オブ・フィルス」で活動していた名手である。1989年、Veddige出身のメロディックデスメタル・バンド「ユーカリスト」に加入。「ユーカリスト」は1991年に一度解散するがすぐに再結成し、1993年に「ウロング・アゲイン・レコード」から『A Velvet Creation』をリリースしデビューする。しかし、各メンバーが様々なバンドに参加するようになり、ユーカリストはデビューから間もなく解散する。ダニエルは解散後の1994年に「イン・フレイムス」のミニ・アルバム『Subterranean』の2曲に参加している。更に、同年には「アット・ザ・ゲイツ」のメンバーの多くが参加していたことのあるLiers in Waitに参加。翌年、バンド名が変更されDiaboliqueとなっても在籍したが音源には参加せず同年に脱退。同じく1994年に、デスラッシュバンドの「The End」を結成。しかし、音源は残さず1997年に解散した。1995年には、メロディックデスメタル・バンド「アーチ・エネミー」のデビューアルバム『Black Earth』にゲストで参加をする。そして再々結成した「ユーカリスト」に復帰し、2ndアルバム『Mirrorworlds』をリリースするが、1998年に解散した。同年「アーチ・エネミー」内で、2ndアルバムのレコーディング中にピーター・ウィルドアー(Ds)が脱退。自身が後任として正式に加入した。以後、同バンドをメインとして活動していく。2000年からは、「アーチ・エネミー」の同僚クリストファー・アモットのサイド・プロジェクト、アルマゲドンにも参加した。また、2007年にカーカスが再結成する際、元ドラマーのケン・オーウェンが健康上の問題で復帰できなかったため、ダニエルが加入する。しかし、2012年に、アーチ・エネミーでの活動に専念したいという意向から、マイケルと共にカーカスを脱退した。また、時期は不明で音源には参加していないが、ヘヴィメタル／グルーヴ・メタル・バンドのRevengiaに参加していた時期がある。2008年につのだ☆ひろのドラムクリニックにゲストとして呼ばれ来日。つのだ☆ひろとの対談も果たしている。
ブラストビートなど速くて正確なドラミングを得意とし、頻繁にテンポチェンジする曲でも演奏が乱れることはない。ドラマーとしての腕前は非常に高く評価されている。また、ドラムの他にギターも演奏することが出来、作曲面でもバンドに貢献しているマルチプレイヤーである。マイケル・アモット曰く「なかなかの腕前で、普段ギタリストが考え付かないフレーズを弾く」とのこと。アーチ・エネミー初期は作曲にクレジットされることは少なく、それほど作曲には携わっていなかったようであるが、近年は作曲クレジットに名前が載ることも多くなっている。使用楽器は、日本の『パール』社製のシグネチャーモデルなど。
タミー・ジャクソン（Tammy Jackson、1962年12月3日 - ）は、アメリカ合衆国フロリダ州ゲインズビル出身の元女子バスケットボール選手である。
フロリダ大学ではセカンドチームにも選ばれる活躍を見せ、卒業後は国外でプレー。1990年から1993年まで日本のシャンソン化粧品に所属。日本リーグ→Wリーグ10連覇のうちの最初のV3の原動力となる。1997年にWNBAが発足されると、ヒューストン・コメッツに所属。一時はワシントン・ミスティクスに短期間移籍するも、WNBA最初の4連覇に貢献した。2002年引退。
スロバキア軍は198人の軍人を国連平和維持活動として世界中に展開させている。スロバキアは2010年末までに約500人をアフガニスタンに多く派遣している。スロバキア軍はアフガニスタン南部に展開していた。スロバキアは2002年には著しくボスニアでのKFORや平和安定化部隊に参加している。すぐさまスロバキア軍はアフガニスタンでのNATO作戦指揮を優先するため撤退する。またおよそ20人がコソボでの情報収集のため残る。1993年のスロバキア独立以来、2008年までに53人の職業軍人が国連の国際貢献で殉職している。
ジャコモ・ジュゼッペ・フェデリコ・デルピーノ（伊: Giacomo Giuseppe Federico Delpino、1833年12月27日 - 1905年5月14日）は、イタリア（イタリア王国）の植物学者である。
リグーリア州ジェノヴァ県のキアーヴァリで生まれた。ジェノヴァ大学で数学を学んだ。1851年にコンスタンティノープルとオデッサの植物研究旅行に参加し、その後その責任者になった。1864年からガガイモ科のガガイモ亜科（Asclepiadoideae）の植物の研究を始め、植物と昆虫の共生関係について多くの発見を行った。その他の植物に関しても、植物と昆虫の共生関係の観点で研究し、フィリッポ・パルラトーレの助手となり、植物学の博士号を得た。1871年にヴァロムブローザ（Vallombrosa）の森林研究所の博物学の教授に任じられ、1873年にジュゼッペ・ガリバルディ号の周航航海に参加しブラジルから戻ると、翌年ジェノヴァ大学植物学の教授に任じられ、その職を10年間務めた。その後ナポリ大学の教授を務めた。1903年からイタリア植物学会（Società Botanica Italiana）の会長に選ばれた。ドイツのヘルマン・ミューラー（Heinrich Ludwig Hermann Müller）とともに植物生態学の重要な研究者で、チャールズ・ダーウィンの進化論の形成のための多くの生態学的事例を提供した。動物媒花と送粉者の種類（送粉シンドローム）を分類し、この分野の用語はデルピーノによるものが多く残されている。キジカクシ科の1属 Delpinoa（Manfreda 属のシノニム）に献名されている。
『トロイラスとクレシダ』（Troilus and Cressida）とは、ウィリアム・シェイクスピア作の悲劇。1602年に書かれたと信じられている。『トロイラスとクレシダ』は主人公（トロイラス）が死なないことで従来の悲劇とは異なり、シェイクスピアの「問題劇」の1つに数えられている。その代わりに劇は、トロイの英雄ヘクターの死と、トロイラスとクレシダの愛の破局で重々しく幕を閉じる。またトーンも劇全体を通して、猥雑な喜劇から陰鬱な悲劇の間を揺れ動く。そのため、読者/観客はどのように受け止めればいいのか困惑してしまう。しかし、劇のいくつかの特徴的な要素は明らかに「現代的」という見方をされることが多い（最も顕著なものは、ヒエラルキー、名誉、愛などの本源的価値への繰り返し続けられる疑問）。ジョイス・キャロル・オーツは次のように述べている。「シェイクスピアの戯曲の中で最も頭悩まされ、意味のつかみにくい『トロイラスとクレシダ』は現代の読者に現代劇の印象を与える——たくさんの不義についての吟味、悲劇ぶることへの批判、人間の命の中にある本質的なものとただ存在するだけものとの間の暗黙の議論、それらは20世紀のテーマである（中略）これは特殊なタイプの悲劇——因習的な悲劇では不可能であったものに基づいた"悲劇"」。ところで『トロイラスとクレシダ』の「四折版」のタイトルは『The Famous Historie of Troylus and Cresseid』で「歴史劇」と謳っているが、「ファースト・フォリオ」では悲劇に分類され、タイトルも『The Tragedie of Troylus and Cressida』になっている。さらに「ファースト・フォリオ」の原版でこの劇のページに番号がつけられておらず、目次のタイトルも明らかに後から押し込まれたものであることが、謎に輪をかけている。研究者たちはこの劇がかなり遅い段階で「ファースト・フォリオ」に加えられ、空いたところに加えられたのだろうと見ている。
トロイラスとクレシダの物語はギリシア神話ではなく、中世の物語である。シェイクスピアはいろいろな材源を使った。たとえば、ジェフリー・チョーサーの『トロイルスとクリセイデ（Troilus and Criseyde）』、ジョン・リドゲイト（John Lydgate）の『トロイの書（Troy Book）』、ウィリアム・キャクストン（William Caxton）翻訳の『トロイ史集成（Recuyell of the Historyes of Troye）』がそうである。アキリーズ（アキレウス）を戦場へ向かうよう説得するくだりはホメーロスの『イーリアス』（おそらくジョージ・チャップマンによる翻訳）と、中世・ルネサンス期のさまざまな改作から引いている。この物語は1600年代初頭の劇作家に人気のあるものの1つで、シェイクスピアは同時代の演劇から着想した。トマス・ヘイウッド（Thomas Heywood）にもトロイ戦争およびトロイラスとクレシダの話を描いた2部作『The Iron Age』があるが、シェイクスピアとヘイウッドとどちらが先に書いたかはわからない。さらに、トマス・デッカー（Thomas Dekker）とヘンリー・チェトル（Henry Chettle）もシェイクスピアと同じ頃に『トロイラスとクレシダ』という劇を書いたが、こちらはあらすじの断片が残っているのみである。
『トロイラスとクレシダ』は『ハムレット』を完成させた直後の1602年頃に書かれたものだと信じられている。「四折版」は1609年に2種類出版された。その当時上演されたかはわからない。というのも2つが矛盾しているからで、一方は最近舞台で上演したばかりとあるのに、もう一方はまだ舞台にかけていないで新作と序文で謳っているからである。書籍出版業組合の記録に登録されたのは1603年2月7日で、登録した書籍商兼印刷屋のジェームズ・ロバーツは、シェイクスピアの劇団である宮内大臣一座によって上演された劇と言及している。しかし、出版はされなかった。1609年1月28日に文房具商（本屋兼）のリチャード・ボニアンとヘンリー・ウォリーが再登録して、その年のうちに最初の四折版が出版されたが、1つではなく2つあった。最初のもの（QA）には「グローブ座においてKing's Majesty's servants（国王一座）によって演じられる」と書かれ、もう一つのもの（QB）ではグローブ座への言及が省略され、『トロイラスとクレシダ』は「まだ劇場にはかかっていない新作」という長い書簡が序文につけられていた。注釈者の中には（たとえば19世紀のデンマーク人シェイクスピア研究家のゲーオア・ブランデス）は、『トロイラスとクレシダ』は1600年から1602年頃に作られたが、1609年の印刷の直前に大きな改訂がなされたとして、矛盾を解決しようとした。『トロイラスとクレシダ』はその痛烈な性格が注目に値し、1605年から1608年の間にシェイクスピアが書いた戯曲（『リア王』『コリオレイナス』『アテネのタイモン』）と似ている。もしこの劇が改訂されているとしたら、元々のものは1600年頃にシェイクスピアが書いた『お気に召すまま』『十二夜』のような明るいロマンティック・コメディで、暗い素材はは後の改訂で加えられたもので、その結果、トーンと目的が混濁してしまったのかも知れない。
時代はトロイ戦争の末期で、ホメーロスの『イーリアス』でいうと、アキレウスの参戦拒否からヘクトルを斃すまでが描かれる。『トロイラスとクレシダ』には2つの筋がある。1つはトロイの王子でプライアムの子トロイラスとクレシダの話である。クレシダに求婚していたトロイラスは、願いが叶い、クレシダとセックスする。しかし、クレシダはギリシア側にいた父親カルカスの元に引き渡され、二人は離れ離れになる。別れ際、二人は永遠の愛を誓い合う。その後、トロイラスはギリシア軍の陣を訪れる機会を得て、クレシダの様子を見に行くと、クレシダはダイアミディーズに口説かれている最中で、クレシダもそれに応じようかどうしようか悩んでいた。トロイラスは愕然とし、復讐を決意する。もう1つの筋は、アガメムノンとプライアム両大将を軸としたトロイ戦争の描写で、こちらの方が作品に占めるウェイトも大である。アガメムノンたちは高慢になって戦争に参加しないアキリーズを戦場に駆り出そうとしている。そこに、トロイの英雄ヘクターから一対一の対決を望むという挑戦が来る。アキリーズに任せたいところだが、策士ユリシーズの提案で、エージャックスを相手に選ぶ。しかし、ヘクターとエージャックスは血の繋がりがあるので、和解する。その後、戦争でアキリーズの親友パトロクラスがヘクターに討たれる。アキリーズは復讐のため戦場に飛び出し、ヘクターを殺す。ヘクターの死を知らされ、トロイはショックを受けるところで劇は終わる。トロイ戦争の結末はこの劇の中ではつかない。
不可解かつ新奇な性格のため、『トロイラスとクレシダ』は滅多に舞台にかかることはなかった。シェイクスピアの存命中にも、1734年から1898年の間にも、上演されたという記録はない。王政復古期、ジョン・ドライデンがリライトした。ドライデンはその意図を、「ゴミの山」（「文法を無視した」下品な表現だけでなく、多くのプロットも）に埋もれたシェイクスピアの韻文の「宝石」を発掘するつもりだったと語っている。さらに、言葉遣いもドライデンなりに「改善」した。ドライデンは会議のシーンを簡略化し、エージャックスとアキリーズのライバル関係を際だたせた。しかし、ドライデンの最も大きな変更点はクレシダのキャラクターで、最後までトロイラスに忠節を尽くす女性にしたことである。露骨な性的引用はヴィクトリア朝の人々にも咎められた。そのため20世紀初頭までオリジナルでの上演はなく、徐々に人気が出始めたのは第一次世界大戦以降で、人間の不道徳・幻滅がシニカルに描かれていることがその要因だった。
J-CPAC（Japanese Conservative Political Action Conference）は、経済、政治、安全保障、その他の分野において保守主義・自由主義への理解を深め、各界のリーダーが連携することによりアジア・太平洋地域の平和と繁栄を図るために行われる国際会議。関連のイベントに米国共和党の最大の支持母体The American Conservative Union（ACU）による政治イベントConservative Political Action Conference（CPAC）があり、J-CPACは同イベントのアジア版として開催されるACU公認のイベントである。2017年に東京で第1回会議が行われ、以後連続して開催されている。
J-CPAC実行委員会によって運営され、運営メンバーはAmerican Conservative Union（ACU）を中心とする米国側とJapanese Conservative Union（JCU）を中心とする日本側、またアジア太平洋地域の保守の連帯を目指すAsia Pacific Conservative Union（APCU）等の有志連合によって構成されている。将来的にアジア・太平洋地域に活動を拡大させる方針を表明しており、2018年5月には韓国においてKorean Conservative Union（KCU）が設立された。
第1回の開催以来、国内外から数多くの公人（政府高官、国会議員）、経済人、学者・有識者、保守活動家等が登壇している。（順不同）
実行委員会のメンバーであるあえば直道は共和党全米委員会アジア担当顧問（当時）を務めており、ワシントン滞在中、アル・カルデナス（Al Cardenas）前ACU議長より日本でも草の根保守主義を広げる活動をしてはどうかとの提案を受けた。これを受け、2015年に一般社団法人JCUを設立。2017年12月に1回目となるJ-CPACが開催され、「自由と法の支配」「安全保障とテクノロジー」「核武装「議論」の是非を、議論する」「日米仮想通貨サミット」「太平洋・インド洋」などのセッションを設け議論が行われた。ホワイトハウスで主席戦略官を解任されたばかりのバノンが来場するということもあり、当日の模様は多くのメディアによって報道された。特に安全保障セッションでの核武装に関する議論はビートたけしのTVタックルでも特集が組まれるなど注目を集めた。2018年には第2回目となるJ-CPACが開催された。第2回目となるJ-CPACでは、作家の小川榮太郎をエグゼクティブプロデューサーに迎え、「アメリカ中間選挙総括」「トランプイズム‐大規模減税と規制緩和‐」「SDGs（持続可能な開発目標）」「マスコミ・メディア論」「朝鮮半島に対する大国の影響力‐東アジアの危機‐」「ブロックチェーンが導く、新しい通貨と民主主義」「21世紀の貿易戦争‐米国、中国そして日本」「How to 核武装」「選挙対策」「拉致問題」など多岐にわたり議論が行われた 。トランプ政権の上級閣僚であるミック・マルバニーの初来日ということもあって、日本に限らずアジアのマスメディアの注目を集めた。
文化2年（1805年）創業の堺刃物を製造・販売する製作所であり、和包丁・洋包丁など堺刃物を「堺刀司」ブランドで展開し、鍋各種、キッチン用具などを製造・販売している。創業当時からある旧店舗は、歴史的建造物として認知されている。明仁親王御成婚の際に献上されるなど、皇室御用達である。堺刀司の包丁は切れ味が持続するよう、鋼に焼き入れする時に泥を塗る伝統技法が受け継がれているが、鋼の分子が均一になることが科学的にも実証されている。
第2代中華民国臨時大総統就任後、袁世凱は自身の権力を強化・確保するためにさまざまな手段を講じて反対指導者を免職し、日本のほか列強と結んだ。1915年8月頃、袁は楊度らに帝政復活の支持を頼んで回るように命じた。12月11日、参政院が満場一致で袁を皇帝に推戴すると、袁は儀礼的に拒否したが、参政院がその日再び請願書を提出すると袁は態度を軟化してすぐに同意した。袁世凱は、12月12日、共和制を廃止、帝政を復活させ、自らが中華帝国大皇帝に即位した。12月12日、袁は子の袁克定の助けを借り、共和制を廃止して帝政を復活させ、中華帝国大皇帝となり、年号を洪憲とした (洪憲帝制）。しかし、袁は即位式を正式には行わなかった。直後、袁は買収できると思われた者のほか近親に爵位を与え始めた。その頃紫禁城に住んでいた愛新覚羅氏は、袁の即位に賛同し、袁の娘と溥儀との結婚を申し込みさえした。
1916年は民国5年ではなく洪憲元年とされた。しかし袁の帝位就任は、革命家にだけでなく、軍部の支持に依存しない独裁的支配を袁に許してしまうだろうと思っていた部下の軍司令官にも反対されていた。袁の帝位就任後、前雲南都督蔡鍔・雲南都督唐継尭らによる反乱が雲南省で、前江西都督李烈鈞による反乱が江西省で始まると、各省は次々に反乱を起こし、反乱勢力は護国軍を結成して護国戦争を始め、残りの各省は帝国からの独立を宣言してこれに続いた。袁の北洋軍の兵士は帝国政府から俸給を一度も受け取っておらず、護国軍に対する積極的な軍事行動をしなかったので、北洋軍は護国軍よりも優れた訓練を受けて重装備だったにもかかわらず大敗を喫した。袁の弱体ぶりと不評ぶりを見て、列強は戦争面以外の支持を取りやめた。日本はまず侵攻すると言って脅迫してから、袁世凱を倒すことに傾倒し、闘争の双方が戦争状態であると承認して日本の民間人が革命派を援助することを容認した。内外の反対に直面した袁は政敵に譲歩して即位式を再三延期し、3月1日には式典のための予算も削減された。袁は3月17日に梁士詒と帝政取り消しについて審議して3月22日に取り消しを声明した。年号「洪憲」は3月23日に廃止され中華民国暦が復活した。袁は通算83日間皇帝として君臨した。6月6日の袁の死後、副総統黎元洪が大総統に就任し、北洋軍閥安徽派の首領段祺瑞を国務総理に任命して国会と臨時約法を復活し、国内統一を図るが 府院の争いで対立した。中央政府としての北京政府の権威は大きく失墜し、袁の帝政の終焉によって中国は軍閥による割拠時代に突入した。1917年の張勲復辟の後、馮国璋が総統となると段は国会を解散し、新国会を設置しようとした。張勲復辟事件の際に日本軍は北京に増援した
袁は礼制館を設立し、1915年6月公式の新国歌「中華雄立宇宙間」を公布した。作詞・蔭昌、作曲・王露。この国歌は袁の皇帝在位期間中使用され続けた。国旗は元の五色旗から、少数民族の満州族の黄、モンゴル族の青、ウイグル族の白、チベット族の黒の上に、これらを支配する漢族の赤を左右対称の十字で描いて強調したものに改められた。しかしながら、実際にはX形十字版の旗が一般的に使用された。
三井 美奈（みつい みな、1967年 - ）は、日本のジャーナリスト。読売新聞社パリ支局長等を経て、産経新聞社パリ支局長。
第二次世界大戦中の独ソ戦下のソビエト、主人公はドイツ軍に両親と妹を殺された12歳の少年イワン。彼はパルチザンに入って戦ったあと、今は小さな体を生かしてソビエト赤軍の偵察任務に協力していた。突然の銃声に悲鳴をあげながら夢から覚めたイワンは、ドイツ軍占領地に侵入し、風車小屋に身を隠しているところだった。イワンは正規兵のカタソーニチと落ち合おうとするがドイツ兵に阻まれ、単独で川を泳いで渡ってなんとか対岸のソビエト陣地へたどり着く。大隊長ガリツェフ上級中尉の部屋へ連れて来られたイワンにガリツェフが質問をするが、イワンは説明を拒み、司令部のグリズヤノフ中佐へ電話することを要求する。ガリツェフがグリズヤノフに電話すると、イワンに紙と鉛筆を与え、彼が書いたものをすぐ司令部に届けるよう命じられる。偵察の報告を書き終え、ガリツェフの部屋で眠るイワンの手に水滴がしたたり落ちてくる。いつの間にかイワンは夢の中で井戸の底にいる。母とイワンが井戸をのぞき込む。「井戸が深いと日中でも星がみえるのよ」という母。「見えるよ ママ」と叫ぶイワン。井戸の底で水面で光るものを掬い上げようとしていると、母が落とした釣瓶桶がイワンの頭上に。井戸の脇に倒れている母。翌日、司令部からホーリン大尉が迎えに来て、イワンとの再会を喜び、イワンを連れて司令部へと戻った。今回イワンがもたらした情報も極めて重要なものだったが、これ以上少年に危険な任務を続けさせることは出来ないとして、グリズヤノフ中佐はイワンに幼年学校へ入ることを命じる。しかし、イワンはそれを拒む。「戦争中に休むなんて役立たずだけだ」。回想シーンでは、家族を失う前の無垢なイワンの楽しげな姿が美しく描かれる。しかし、今のイワンをとらえているのは、家族を奪われた怒りとドイツへの復讐心だけだった。ドイツ側への総攻撃を前に、二人の偵察兵がドイツ側に送られるが、二人は敵に見つかって殺害され、死体を晒しものにされてしまう。ホーリン大尉とカタソーニチは、イワンを船で対岸まで送る計画を立てる。ガリツェフはこれに反対するが、作戦前日に、ホーリンにカタソーニチの代わりに船に乗ることを頼まれる。実はカタソーニチはその日の敵襲で戦死していたのだが、ホーリンはそれをイワンに知られたくなかった。イワン、ホーリン、ガリツェフの三人を乗せた小船は、夜陰に紛れて対岸へ渡る。この先は一人で行けるというイワンは、偵察兵の遺体をちゃんと埋葬してやって、と言い残して沼地を敵陣へと侵入していく。ホーリンとガリツェフは、偵察兵の遺体を回収し、敵の銃撃の中、自陣へと戻った。イワンはしかし戻っては来なかった。時は流れ、ベルリンが陥落する。進駐してきたソビエト軍の中にガリツェフの姿がある。ガリツェフは捕虜収容所に入り、処刑されたソビエト側捕虜のファイルを一枚一枚丹念に調べるのだった。戦場の実態を知らないと自分をあざけりののしったイワンのことが、それでも忘れられなかったのだ。しかしガリツェフはファイルの1枚を見て目をつぶり肩を落とす。敗色濃厚なドイツで敵兵に見つかり、軽んじられながら殺されたイワンの最期が、今のガリツェフには手に取るように思い浮かんだ。ガリツェフが発見したのは、最後まで敵をにらみつけているイワンの写真だったのだ...水を飲み終えたイワンは、母と別れて友人たちと川辺で遊ぶ。イワンがかくれんぼのオニだ。妹を見つけたイワンは、水しぶきをあげながら妹を追いかける。妹に追いつき、追い越しても、さらに走り続けるイワン。走りながら手を伸ばした先には朽ち果てた木が立っていた。
スロヴァキア語とは非常に近い（方言ほどの違いしかない――ただし、チェコスロヴァキア共和国時代から別の言語として扱われていた）関係にあり、大抵の場合互いに会話が可能である。しかしスロヴァキア人が子供の頃からチェコのテレビ番組や書籍を通してチェコ語に慣れ親しむのに対し、チェコの子供たちがスロヴァキア語に触れる機会はそう多くない。そのためスロヴァキア人のチェコ語の理解度とチェコ人のスロヴァキア語の理解度にはある程度の差が存在する。周囲の言語の話者との意思疎通について、言語学者の千野栄一は次のように述べている。もし仮にチェコ人がいてチェコ語で話したとすると、ごく大雑把にいって、スロバキア人とは九十五％、ポーランド人となら七〇％、クロアチア人となら六〇％、セルビア人となら五〇％、ブルガリア人とは四〇％ぐらい理解し合える関係にある。ルーマニア人、アルバニア人とは全く理解し合えず、同じインドヨーロッパ語族に属する言語であるということは、学者の指摘によって分かるだけである。もちろん語族の違うハンガリー人とは全く理解し合えない。—千野栄一、『言語学の開かれた扉』p.203、三省堂、1994年その複雑さから、チェコ語は習得の困難な言語と言われることが多い。その複雑さは形態論の豊富さ（200以上の語形を持ちうる語もある）や非常に自由な語順（節内の全ての組み合わせが許されることもある）のためである。これらの特徴はロシア語を始めとするスラヴ語に共通して見られる特徴である。チェコ語の音韻論も多くの外国語話者にとって非常に難しいものであろう。例えば、zmrzl, ztvrdl, scvrnkl, čtvrthrstのように母音を持たないように見える語もある。しかし、子音である l や r が自鳴音として機能し、母音の役割を担っているのである。似たような現象はサンスクリットにも見られる。英語でもl, m, nが特に語末で、音節の核を成す。これらを「成音節子音」という。Strč prst skrz krkのように、母音をひとつも持たない文も存在し得る。チェコ語に独特であると言われ、外国人が発音するのが極めて困難な音素である子音 ř も特徴の一つである（この音はスロヴァキア語など他のスラヴ語にはない。また、この ř の音は、チェコにおいても子供達がなかなか習得出来ない音でもあり、現地の小学校では、この音を発音出来ない子供達にそれを習得させるためだけの特別の授業が行われている）。
チェコ語の格は主格（1格）、属格（生格・2格）、与格（3格）、対格（4格）、呼格（5格）、前置格（6格）、造格（具格・7格）の7つである。数は単数、複数があり、身体を表す語など一部に双数（両数）が残っている。性は男性活動体と同不活動体、女性と中性がある。呼格は呼びかけに使用されるが、堅い言い回しでなければ、呼格の代わりに主格で呼びかけることもある。動詞の過去時制は、být（be動詞に当たる：3人称では省略）の現在変化にl（エル）分詞（語尾が -l で終わり、ロシア語の動詞過去形に当たる）をつけて表す。語順はbýt動詞が原則的に「二番目」に置かれる点を除いて自由であるが、強調する語を文頭または文末に置く。
1980年代、David Kirk Buckは自身のAmigaにUnixのレイトレーシングソフトのソースコードをダウンロードし、しばらく検証した上で、独自のレイトレーシングソフトを作ることを決意した。名前は彼自身のイニシャルを取ってDKBTraceと名づけ、需要を見込んで掲示板に投稿した。1987年にAaron A. CollinsがDKBTraceをダウンロードし、x86用の開発を開始。David Buck本人と協力して他の機能の追加も行った。ソフトウェアが次第に評価を得て需要と期待が増える中、彼らだけでは開発が存続できなくなったため、1991年7月にプログラマを集めてチームが結成された。同時にDavidはソフトウェアに自身のイニシャルを含めるのは適切でないと感じ、名前を変更することにした。「STAR」(Software Taskforce on Animation and Rendering)という候補もあったが、結局「Persistence of Vision Raytracer」(省略形：POV-Ray)に決定した。
やがてアーバンは、1948年のうちに英国放送協会 (BBC) のハンガリー語放送で働くようになった。BBCワールドサービスで、多年にわたりラジオのブロードキャスターを務めた後、1960年にRFEに転じた。RFEでアーバンは、ラジオ放送大学 (Radio University of the Air) という企画を実現させ、ヨーロッパの代表的な知識人たちを放送に登場させ、中には、共産主義から転向したアーサー・ケストラーやイニャツィオ・シローネのような人々も含まれていた。また、1967年から1970年にかけて、南カリフォルニア大学のシニア・リサーチ・アソシエート（上席研究助手）も務め、1968年からはロサンゼルスに滞在した。1982年から1986年にかけては、RFE のディレクターを務めた。アーバンは、雑誌『Encounter』への寄稿でも知られていた。彼のジャーナリズムへの寄稿や、書籍の執筆は、RFEにおける業績である、名だたる知識人たちや政治家など、冷戦に関わる覚悟をもった人々との長時間にわたる対話、事実上の長尺インタビューに、多くを依拠していた。彼はまた、オルゲ＝クライスについての研究も発表していたが、これは若い頃から熱心に取り組んだもので、彼の態度を形成し続けたものでもあった。
国立中央博物館所蔵の「立巌図」、「混混海色図」、徳寿宮美術館所蔵の「仙人渡海図」、「山窓幽竹図」、「倚松観瀾図：扇面」、「廬山瀑布図」、「社稷老松図」、「清風渓図」そして個人所蔵の「金剛山正陽寺図」、「海金剛図」、「廬山草堂図」、「通川門巌図」、「蓬莱山 仏頂台図」、「石窟庵図」、「仁王霽色図」、「金剛全図」湖巌（ホアム）美術館所蔵（国宝）外に多数がある。2007年より、1000ウォン札の裏に「渓上静居図」が使われている。
JR上諏訪駅の向かいに位置しており、2000年（平成12年）に茅野岡島、2002年（平成14年）におかや東急百貨店が閉店していたため以降は諏訪地域で唯一の百貨店だった。日本で唯一、店内に天然温泉の入浴施設を持つ百貨店で、諏訪湖マラソン開催の時などに大勢の県外客にも利用されるなど諏訪の名物として知られていた。屋上には諏訪丸光創業時から商売繁盛を祈願して成田不動尊が設置されていたため、諏訪の御柱の際には店内の売場などを木やりを響かせながら長さ約2.7mの御柱が曳行されて成田不動尊の一之御柱として建立される御柱祭が行われていた。
1964年（昭和39年）に長野丸光の創業者だった長沢太一が株式会社諏訪丸光を設立し、1965年（昭和40年）7月に上諏訪駅前に諏訪丸光として開店した。開業初日には開店の10時までに約2000人が集まって諏訪警察署員が整理に当たるほど注目を集め、開業時に掲げた売上高30億円は当時の上諏訪地区の商店街の年商に匹敵していたため、商店街が「諏訪シール」というサービスシールを始めて対抗したほどであった。「銀座のモードへ0（ゼロ）時間」をキャッチフレーズにコーヒーカップや観覧車などの遊具のある屋上遊園地やエレベーターガールのいる都会的な百貨店としてファッションや流行の中心となって地元諏訪地方各地や伊那方面から国鉄やバスで家族連れら買い物客を集め、大食堂も満席となるほどであった。一時は「買い物することがステータス」とされ、店の包装紙に「大切な人に贈る特別な物」というイメージが持たれるなど地元を代表する百貨店となっていた。こうした人気を背景に伊那市（伊那丸光）および茅野市（茅野丸光）や隣接するスワプラザ内にもテナントとして出店するなどして多店化（ただし、伊那、茅野は営業主体のギフトショップ）し、1991年（平成3年）度には売上高約89億円を上げた。(これら本店以外に設けられた店舗は後にいずれも閉店された)その後はバブル崩壊後の景気低迷や郊外に進出した大型店との競争などに加えて従業員からのブランド店招致などの改善提案を却下するなど消極的だった創業家長沢家出身の長沢勝社長の姿勢もあって売上が徐々に低迷し、2004年（平成16年）度には売上高が約26.3億円に落ち込んだ。こうした苦境を受け、創業家長沢家は廃業を検討したが従業員の大半が反対したため長沢勝社長が退任して前取締役外商部長安達陽一が社長に就任し、2004年（平成16年）6月29日に約19億円の負債を抱えて大阪地方裁判所に会社更生法の適用を申請し、同年7月、三越出身の商業コンサルタントである太田啓が事業管財人となって更生手続きが開始された。
資本金1.54億円を100%減資して当時諏訪商工会議所会頭だった山崎壮一が個人として新資本金1.95億円を引き受け、2005年（平成17年）1月に事業管財人だった太田啓が諏訪丸光社長に就任し、出資を引き受けた山崎壮一が会長に就任する新体制が発足し、同年2月28日には更生手続き終結して翌日（2005年（平成17年）3月1日）から店名を「まるみつ百貨店」に変更して新体制で再スタートを切った。大規模な人員削減や「コンパクトな百貨店」を目指し売り場面積を縮小する一方で、2005年（平成17年）4月7日には第1弾として5階フロアの改装を行い、その一環として温浴施設を「なごみの湯」として3年ぶりに復活させると共に同フロアにファミリーレストラン「NAGOMI」も開業させ、同年10月5日までに家電量販店の誘致や食品売り場の充実を図る地域密着型の生鮮食品や日用雑貨に力を入れた全館改装を約8.5億円を投じて行うなど売上の回復に取り組んだ。この店名変更に合せて従来は○に光という赤色のロゴであったが、平仮名の、まるみつ（青い文字）のロゴに変更された。その結果、第1段の改装が行われた直後の同年4月に13年2か月ぶりの2けた増である前年比17.6%増の売上を達成するなどまるみつ百貨店としての初年度である2006年（平成18年）2月期には売上高が前年比約20%増の約32.6億円に回復させることに成功した。その後も2008年（平成20年）2月期まで売上の回復が続き、同期にはかつて毎年1億円を超えていた赤字を約0.3億円まで圧縮したものの黒字化までには至らず、その赤字体質から経済誌の地方百貨店経営危機調査などで上位となるなど厳しい経営状況が続いた。
リーマンショックの影響で2009年（平成21年）2月期に売上高が約28億円、2010年（平成22年）2月期には売上高が会社更生法申請時を下回る約25.74億円と大きく落ち込むと共に経常赤字も約0.57億円で集客数も約107.2万人と2007年（平成19年）の約123万人から減少するなど多くの数値が悪化し、2010年（平成22年）も集客数が約91万人と一段と落ち込んだ。こうした自店の厳しい状況に加えて全国的な百貨店不況やモータリゼーションの進展に伴う郊外型店との競争による中心市街地の空洞化の影響もあって駅が人の流れの中心とはならなくなった地方都市という状況を背景に「地方の駅前における百貨店という業態の将来性が見えない」(太田啓社長)状態に陥っており、2010年（平成22年）2月期末で負債総額も約13.85億円まで膨らんでいたこと。さらに耐震改修促進法によって建物の耐震化に多額の出費が見込まれることから、2010年（平成22年）12月22日に太田啓社長と山崎壮一会長が諏訪商工会館で会見し、「これ以上の営業継続は損失をさらに拡大させ、社会に迷惑をかける」として再建を断念して2011年（平成23年）2月20日に閉店して会社清算をし、「周りに迷惑が及ぶ前に幕を引く」ことを発表した。2011年（平成23年）1月8日から「全館完全売り尽くしセール」が行われ、売りつくされて商品数が減ったことに伴い最終日には4階が閉鎖されるなど売場面積が約3分の2ほどで営業し、2月20日に閉店した。
閉店に伴う影響への対応を協議するため諏訪商工会議所や諏訪市、商業関係団体などでつくる7者協議会が設立された。2005年（平成17年）にまるみつ百貨店となった際に行われた改装で食品売場が強化された影響で周辺の中心市街地から食料品店が消滅して生鮮食品を手広く扱う店がないため、2011年（平成23年）2月9日までに民生児童委員を通じて行われた諏訪市商工課の調査では1,462人の買い物難民の発生が見込まれたため、その対策としてまず2010年（平成22年）12月27日に当時の諏訪商工会議所会頭と諏訪市長がまるみつ百貨店に生鮮食料品の販売継続を要望したが断られ、翌日には今度は同店地下で営業していたテナントに生鮮食料品の販売を依頼したものの2011年（平成23年）1月5日に断られ、まるみつ関係者による生鮮食料品販売継続は実現しなかった。そこで2011年（平成23年）1月17日に諏訪商工会議所会頭と諏訪市長が今度は食料品販売などを既に手掛けている信州諏訪農業協同組合の組合長に中心市街地での生鮮食料品販売店の開設の要望書を手渡して依頼したが、「意思決定は組織としての検討が必要」として閉店までの開店の実現は不可能だった。そのため諏訪市は9人乗りジャンボタクシーを借り上げて生鮮食料品を扱う上諏訪地区のスーパー4店に送迎する乗り合い方式の買物サポートタクシーを午前と午後各2便を運行する臨時対策を打ち出し、閉店直前の同年2月10日に諏訪市議会の臨時会を招集して事業費約300万円を盛った一般会計補正予算案を提出して閉店後から運行を開始し、同じく閉店直前の同月15日には長野市に本部を置く企業組合労協ながのが上諏訪商店街振興組合を事業主体として同組合が実務の委託を受ける形でまるみつの隣のスワプラザ1階に約70m²の食料品店を開業する意向を表明して閉店翌日の21日からまるやとして営業を開始した。このうちまるやは土曜日と日曜日こそ160-180人と少なめながら平日を中心に連日訪れる高齢婦人客の常連客を中心に1日平均300人の買い物客を集めて野菜などの生鮮品や総菜などを中心に夕方には品切れになる商品も多い位順調な滑り出しをみせ、パック詰めの肉や魚介類の取り扱いや保冷庫の設置に踏み切るなど徐々に品揃えを拡張し、採算はギリギリながらも開業目的である買い物難民としては十分な効果を上げた。その一方で買物サポートタクシーは208回の運行で55.3%の115回が空車で1台平均1.5人、1日平均2.9人と低調な利用に留まった。
閉店時に在籍していた77人は解雇されることになり、残務整理に当たるもの以外の74人が3月までに離職した。なごみの湯でマッサージを担当していたスタッフがマッサージ店、手芸部門の元スタッフが手芸材料店を開いたほか、画廊や婦人服店、飲食店など6店が相次いで隣接していたスワプラザ開店したほか、直営のパン店のスタッフが上諏訪駅南にパン店を開店するなど元スタッフが近隣に店を開業して従来の経験や顧客を引継ぎ、これらのうち画廊に隣接して開設されたサロン丸光クラブには当店元スタッフや元顧客が集まってその知識や人脈を生かしてアフターサービスが生まれるなど動きも見られる。また、元テナントのうち婦人服店3店もスワプラザに移転し、各1店がアイシティ21とベルビア(茅野市)に移転するなどテナントの一部も営業を続けている。
閉店後に諏訪市湖岸通り3-3-10のホテル浜の湯内へ本社を移転して清算業務の窓口が移行して清算が進められており、代理人の弁護士は「これまでに発生した債権と、営業終了までに生じる債権は従来通り弁済する」と述べて全債務を弁済する方針を示している。また、閉店に伴い「まるみつ商品券」および「まるみつ友の会」の受付を停止して前者については後に払い戻しが行われている。跡地は2012年（平成24年）3月22日にオーナーが長野県佐久市出身で愛知県豊橋市に本社のあるアイリスパートナーズに土地と建物を一括して4億円弱で売却する契約が成立し、同社が隣接して別の不動産会社が所有していた駐車場も取得したため合計で5,940m²の土地を取得することになり、隣接するスワプラザを含めて解体して一体的な再開発を行う計画が浮上した。土地･建物の買収を決めた同社のオーナーである同社相談役などがは同月28日に諏訪市役所を訪れて同市長などに面談して同市が駐車場や駅前市民会館を保有するスワプラザを含む計画への協力を求め、翌月4月には諏訪観光協会長を務める井口恒雄を社長として井口が社長を務める不動産会社井口とまるみつから土地建物を取得したアイリスパートナーズそして地場資本の田村建設とマルワ住設の4社で25%ずつ出資する新会社株式会社諏訪駅前開発が12日に資本金4000万円で設立されて25日にこの新会社が店舗跡を含む土地･建物をアイリスパートナーズから取得し、今後マンションや医療機関、商業施設などを含めた複合型施設の開発を進める構想が浮上している。閉店から8年後の2019年（平成31年）になり、複合商業施設「アーク諏訪」として営業が開始された。
水野にとって初の連載作品である。『別冊マーガレットsister』2012年1月号増刊に読み切りとして掲載された後に、『別冊マーガレット』2012年2月号より連載を開始した。仲の良い男子高校生4人の日常を中心に描いたコメディ作品。別冊マーガレットの連載作品では珍しく男性が主人公となっている。。話数のカウントは「#○○」で、9話までは「#○」と表記。単行本には読み切りや描き下ろし作品などが多数収録されている。作品内でも3つのシリーズに分かれており、本編が虹色デイズ、男子側に比重を置いたものは虹色日和、女子側に比重を置いたものはRainbow Girlとなる。このうち、虹色日和とRainbow Girlは話数にはカウントされず番外編扱いとなっており、主に別冊付録や増刊号の『別冊マーガレットsister』に掲載されている。VOMIC化、その後2014年5月にドラマCD化が決定し、同年10月24日に発売の7巻限定版に同梱された。2015年8月にはテレビアニメ化が発表された。
2016年1月より6月までTOKYO MXほかにて15分枠で放送された。全24話。キャストはドラマCD版から続投されている。「石田」のキャストについてはDAM★ともとのコラボレーション企画で行われた一般公募形式のオーディションの中から橋本香穂子が選抜された。また、TOKYO MX・読売テレビ・BS11では同日から4月3日まで主演声優陣が出演するバラエティ番組『club RAINBOW〜虹色デイズ〜』もスピンオフとして15分枠で放送された。オープニングテーマを担当するソナーポケットが本人役として第12話に出演している。2016年9月23日に発売の単行本13巻にはOVAを収録したDVDが付く限定版も発売された。
森 俊三（もり しゅんぞう、1937年6月27日 - ）は、日本の実業家。信越化学工業代表取締役社長、塩ビ工業・環境協会会長を務めた。
國重 純二（くにしげ じゅんじ、1942年1月20日 - 2013年12月14日）は、アメリカ文学者。満州国生まれ。香川県立高松高等学校卒業、1966年東京大学文学部英文科卒業、1972年同大学院博士課程中退、千葉大学教養部講師、1974年助教授、1975年東京都立大学助教授、1986年東大教養学部助教授、1992年教授。1998年から2年間、日本アメリカ文学会会長、1999年から2年間、日本英文学会会長。2001年定年退官、名誉教授、鶴見大学教授。2012年退職。2013年12月14日、肝細胞癌のため死去。71歳没。リチャード・バックの『かもめのジョナサン』の翻訳は、國重が訳したものに五木寛之が手を入れたものであることが、同書2015年の新版で明かされている。
通州（北京）の人。陳景行と張氏のあいだの次女として生まれた。嘉靖37年（1558年）9月、嘉靖帝に推挙されて裕王朱載垕（のちの隆慶帝）にとつぎ、裕王妃（後妻）となった。男子を1人産んだが、夭折した。隆慶帝が即位すると、皇后となった。父の陳景行は伯爵（固安伯）に封じられた。隆慶帝は女色に耽溺し、皇后と諍いを起こした。隆慶2年（1568年）から、陳皇后は危篤状態で病気療養中という理由をつけて別宮（咸安宮）に送られ、顔を合わせることもなくなった。幼年の皇太子（李皇貴妃の子、のちの万暦帝）が代わりに嫡母のもとに通い世話をした。隆慶6年（1572年）に隆慶帝が崩御の後、陳氏は李皇貴妃と共に皇太后となり、仁聖皇太后と呼ばれた。24年後、崩じた。孝安貞懿恭純温恵佐天弘聖皇后と諡された。
3代目地崎宇三郎は、かつて北海道を代表するゼネコンであった地崎工業の前身、株式会社地崎組の3代目社主（オーナー社長）。1943年に父の2代目宇三郎から地崎組社長を継承し、1973年に地崎工業と改称、1981年に長男の地崎昭宇に社長の座を譲った。父追放直後の1947年の第23回衆議院議員総選挙に出馬するも選挙戦途中で辞退した。1963年、第30回衆議院議員総選挙に旧北海道1区より出馬し、初当選（当選同期に小渕恵三・橋本龍太郎・小宮山重四郎・伊東正義・田中六助・渡辺美智雄・藤尾正行・佐藤孝行・中川一郎・三原朝雄・西岡武夫・鯨岡兵輔・奥野誠亮など）。自民党に所属し、1969年には石田博英、宇都宮徳馬、山口敏夫らと石田派を旗揚げするが、派閥の維持が困難となり1971年に石田博英らと共に三木派に合流した。1979年、自民党内で2人の首班候補が争ったいわゆる「四十日抗争」では、福田赳夫を推す三木武夫の意向に反して大平正芳に投票し、三木派を離脱。直後に成立した第2次大平内閣で運輸大臣に就任。1983年に政界から引退するまで連続7期当選していた。地崎の道連会長在職中に引退表明した事が中川一郎自殺と1983年北海道知事選挙（新人対決）において，日本社会党推薦横路孝弘に前副知事三上顕一郎が敗北したことに繋がったとする見方も多い。また、北海タイムス会長、日刊スポーツ北海道本社社長、札幌大学理事長も務めた。趣味はゴルフ、囲碁、読書、少林寺拳法など多岐にわたり、無類の酒豪で焼酎を愛し、ピカソの絵を好んだ。1987年11月11日、腎不全のため死去。享年68。