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1923年（大正12年）、静子は歌手になるべく東京行を夢見て家出をするが、関東大震災が起こり、愛媛県風早町の富屋勧商場（とみやかんしょうば）に嫁いだ叔母の勧めにより、富屋の次男・勝二と結婚する。富屋は多くの従業員を抱える3階建ての大商家であり、その前を毎日何人ものお遍路さんが通っていた。結婚した二人は、富屋の分家と大正座という劇場を任される。ある日、静子が助けた女遍路が、娘を富屋に残して姿を消す。静子はその子を“巡子”と名付けて育てる。富屋の長男・本家の照一は、自分の子を宿した芸者の蝶子を分家の静子の家に預ける。半年後、巡子の母が現れたが、娘に会わずに帰ろうとする。静子は巡子をわが子として育てる決心をする。その時、静子は勝二の子を妊娠していた。富屋の三男・幸三は、かつて身を売っていたおこうと駆け落ちをする。静子は蝶子の出産と幸三・おこうの駆け落ち騒ぎに巻き込まれ、自分の子を流産してしまう。
1929年（昭和4年）、静子は次の子を妊娠していたが、富屋に入った説教強盗の人質となり早産してしまう。産まれた子、震一（しんいち）は産声も出さない弱い子であった。静子は子供の成長に悩み、照一の本妻・フサ子と暮らすことに苦しむ妾の蝶子とともに、赤ん坊の震一を連れて四国遍路にでかけ、その途中で人生の辛さや苦しさを抱えた人々と出会うことになる。大阪に出かけた照一は帰路の尾道で、駆け落ちした幸三・おこうと遭遇する。勝二は尾道へでかけ、二人を風早町に連れて帰ろうとするが、幸三たちは帰途の船上から来島海峡に飛び込み、心中してしまう。世界恐慌が起こり、富屋は万引きの被害が多く店を閉め、大正座も客が入らない日が続いていた。大正座の起死回生を図り、エノケン（榎本健一）を呼ぶ話が起こったが、現れたのは偽物であった。富屋に静子の昔の恋人清沢が現れる。海軍軍人だった清沢は、濱口首相暗殺に関係し警察に追われていた。1931年（昭和6年）、満州事変が起こり、日本は戦争へと突き進んだ。
静子の子・震一は、のびやかに成長していた。その富屋の句会に種田山頭火がやって来る。山頭火は静子の着物を見て、若くして自殺した母の着物と同じ柄だと話し、持ち歩いている位牌を出す。大正座では、もと海軍大佐で、現在は戦争反対を唱える水野廣徳の演説会が行われる。清沢は当初水野に激しく反対していたが、その戦争反対論に敬服し、今は行動を共にしていた。演説会会場の大正座の客席には、水野の命を狙う刺客が潜んでいた。やがて山頭火は、松山の一草庵で亡くなる。日本は戦争に突入し、照一の次男照彦に召集令状が届き、急遽親戚の娘と結婚するが、照彦は数日で出征していった。富屋勧商場は広島店を出店し、照一の妾・蝶子はその経営のため、息子の昇とともに広島に移り住む。松山中学校に進学した震一は、戦艦大和に乗りたいと海軍兵学校に入る。やがて戦争が末期を迎える。照彦は南方のジャングルで亡くなり、遺品の眼鏡だけが還ってくる。蝶子と息子の昇は広島での原爆に遭い、昇は亡くなり、蝶子だけが重傷で風早町に戻ってくる。終戦を迎え、震一は海軍兵学校からの帰路、広島で見た死体から発する数限りない燐光のひとつが、昇だったのかと蝶子に話す。富屋の女たちは、亡くなった人たちを弔うため、再び遍路に出るのであった。
広場の名前は、16世紀から18世紀にかけて中国人とポルトガル人が会したレアル・セナド（ポルトガル語で「忠順なる議会」の意）がここに面して置かれていたことに由来する。現在、レアル・セナドがあった場所には民政総署大楼が存在する。1940年、広場の中央に小さな庭園がつくられ、ヴィセンテ・ニコラ・デ・メスキータのブロンズ像が立った。一二・三事件の勃発後、殉死した多くの中国兵に配慮し、像は撤去された。今日ではその場所に噴水がつくられている。広場の周囲を囲む主な建物はヨーロッパ様式であり、多くが歴史的建造物として保存されている。過去には車両の乗り入れが可能で駐車場が存在した時期もあったが、観光客の増加にともない、1990年代前半にポルトガル式歩道に造り替えられ、歩行者空間となっている。祝賀行事、フリーマーケット、パフォーマンスなど、マカオの大規模イベントが広場で開催された。昔は、マカオ政府が軍隊を置いていた。1950年代から1960年代にかけては数多くの香港映画に登場している。2005年に大西洋銀行が発行した100パタカ札の表面にはセナド広場が描かれた。
ルーマニアのガラツィ県に生まれた。1985-1986年シーズンに世界ジュニア選手権に出場し15位。以後、世界ジュニア選手権に2度出場したが入賞もなかった。1989-1990年シーズンからシニアに本格的に転向。世界選手権および欧州選手権に通算17回出場したが、世界選手権、欧州選手権ともに最高位は9位に留まった。オリンピックには1994年リレハンメルオリンピックと1998年長野オリンピックの2度出場したが、リレハンメルオリンピックでは14位、長野オリンピックでは21位に終わった。2000年世界選手権を最後に現役引退。引退後はフィギュアスケートコーチとなり、現在は国際スケート連盟公認の技術審判員としても活動している。
五辻 治仲（いつつじ はるなか、1867年12月8日（慶応3年11月13日）- 1932年（昭和7年）10月16日）は、明治から昭和期の政治家、実業家、華族。貴族院子爵議員。
山城国京都で大膳大夫・五辻安仲の長男として生まれる。父の死去に伴い、1906年3月22日、子爵を襲爵した。1894年7月、学習院大学科を卒業。1911年、臨時治水調査会委員に就任。その他、大国銀行取締役、高野山電気鉄道監査役などを務めた。1911年7月、貴族院子爵議員に選出され、研究会に所属して活動し、死去するまで四期在任した。
すべての物質は固体・液体・気体に分けられる。しかし、砂・砂利・土・穀物・小麦粉・セメントなどの性質はある大きさの1個の固体の性質とは違っている。これらは粉粒体と呼ばれ、その性質が研究され、また利用されている。粉粒体の性質を初めて科学的に研究したのはマイケル・ファラデーと言われる。粉粒体の性質で固体と著しく違うものに体積の変化がある。これはオズボーン・レイノルズにより初めて研究された。1885年に出版された論文で、レイノルズは、「稠密に充填されしなやかな袋に入れられた粉粒体は、袋が変形する際に必ず体積が増える。袋が変形できるものであっても伸縮性がない場合には、加えた力によって袋が破れてしまうか粉粒体の粒子が壊れてしまうまで、どんな変形も不可能である」と観察結果を報告している。この観察結果は、今なお、粉粒体の物理の最も重要な原理の一つであり続け、レイノルズの膨張の原理（dilatancy principle）として知られるようになった。それは、以下での実験にも見られる現象である。濡れた砂浜を歩くと、足跡のまわりが乾いて見える現象は膨張の原理で説明できる。即ち、足が地面を押えつけると砂は局所的に体積を増やして変形し、そのため粒子間の間隙が増えて、それが表面の水を吸い込むため、まわりが乾いたかのような錯覚を与える。ここで特筆すべきことは、レイノルズの原理の前提、特に粉粒体が「稠密に充填されている」という条件は、絶対に欠かせないことである。体積が変化するのは粒子の配列が変わるためであり、固体・液体・気体の体積は全方向から圧縮すると変わる（圧縮力が減ると増える）が、粉粒体はせん断するだけで増える。このようにダイラタンシーはもともとは粉粒体の体積（容積）が変化することであるが、粉粒体のすき間にある液体や気体が体積変化に伴って粉粒体から急に出たり吸いこまれたりすることにより、予想しにくい現象が起きるため、そちらが注目されるようになった。例えば濡れた手ぬぐいを絞ると水が出てくるが、濡れた砂に急に力を加えると砂から水が引いて乾いて見える。「少量の液体を含んだ粗大粒子系が急激な歪みをうけることにより硬化する現象はダイラタンシーといわれる」という定義が出てくる。
ゆるく堆積した砂層などは、逆に振動を受けて体積が減少することがある。これを負のダイラタンシーという。負のダイラタンシーにより粒子間に含まれている液体が余分になり、これが潤滑剤の作用をして強度が著しく減る。軟弱地盤の砂層が地震の時液状化して、地表が陥没したり、建物が傾いたりして大きな被害が生じることもある。雪崩や地震などの現象にも負のダイラタンシーが関係している。ダイラタンシーの作用で液体を吸いこんで固化したものも、外力を除けば再び流動性を回復する。沈澱反応でつくった微細紛末を濾そうとして減圧にすると、液が表面から消えるが下へは出てこない。減圧をやめると再び表面に惨み出てくる。こうしていつまでも引けないことがある。ジャガイモ澱粉（片栗粉）を少量の水でペーストにする。これは静かに流れる高粘性流体であるが、手で強く掴むと瞬峙に表面の水が吸いこまれてもろい固体となって割れる。破片は机上に落ちて再び流れてひろがる。例えば、おなじ大きさの球形粒子の水を吸った状態を考える。立体幾何学的な計算によると最密充填（六方晶系充填）では空隙率は25.95％である。この空隙を埋めるに足る水があれば系は静かに流れることができる。ところが急激な強い外力が加えられると粒子が粗な充填位置に移動し、最粗充填すなわち等軸晶系充填になると空隙率は47.64％になる。ゆえに水は全部内部へ吸いこまれてまだ足りず、水分のない状態でこすり合う粒子ができる。表面の水が中へ吸いこまれ、体積が幾分膨張し、流動性が失われてもろい固体となるのはこのためである。粉粒体と言うより懸濁液という方が近い状態でも、ダイラタンシーの影響で普通の液体とは違う現象が起きる。そこで「粘度がせん断速度増大によって上昇する現象をダイラタンシーという」という定義がFreundlichにより、レオロジーの立場から定義を拡張して使われるようになった。ダイラタンシー（せん断濃密化とも）材料、ダイラタンシー液体という言葉がずりひずみ速度が大きくなると粘度が上昇するものに対して使われることもある。Shear thickening fluid (STF)という言い方もある。
2018年現在、ダイラタンシーを応用した新素材はまだ研究中である。米BAE Systems社は、細かいセラミックの粒子を溶かした液体をケブラー素材に染み込ませることで「リキッドアーマー」と呼ばれる防弾チョッキを開発しようとしているが、まだ実現されていない。youtube等にある「リキッドアーマー」とされる動画は、BAE Systems社の”コンセプト動画”(CG)やあるいはニュース番組等が制作したCGであって、2018年現在、実際に「リキッドアーマー」のような防弾素材が実用化されているわけではないことには強く留意する必要がある。科学的には、ケブラー繊維に染みこませたダイラタント流体はすでに流体ではなく、そのような物体がダイラタンシーをもつかについては不明である。米BAE Sysytems社は「可能である」と主張している。
ダイラタント流体は、液体と粒子を混ぜると粒子が最密充填の詰まり方になり、粒子と粒子の間に水があり潤滑剤の役目をして液体のように流れる。最密充填は外からの力に弱く、上の粒子が下の粒子と反発して動かなくなる。ダイラタンシーは、不揃いの粒子（浜辺の砂やα澱粉粒子）の隙間に液体が入り込んだ物体に剪断応力（ずり応力、ストレス）が与えられるときに膨張することで起こる。これは、液体を満たした不揃いの粒子が、それを摺り合わせる力となる剪断応力によって回転したときに、互いに出っ張ったところが「かみ込む」ことでつっかえて広がろうとする。ところが隙間は液体が充填されているので、この空間を拡張しようとすると液体に陰圧がかかる。この陰圧による張力が粒子を引き寄せる力となり、膨らみながら粘度が増大する現象である。ダイラタンシーはオストワルド式（冪乗法則）S = k Dⁿ において、剪断応力（ずり速度、または剪断ひずみ）D の指数n が 1 よりも大きい場合を指す。ちなみにn = 1 の場合をニュートン流動（粘性流動）といい小分子の液体の多くはこの性質を持つ。また、n < 1 の場合を擬粘性流動といい、濃度 1 % 以下の高分子の溶液やクリームはこの性質を示す。なお、片栗粉（古くはカタクリという植物の根の粉末だが、今日ではジャガイモから製される）やコーンスターチの澱粉はグルコースの繊維であるアミロースとアミロペクチンからなる。
放送映画批評家協会賞 アニメ映画賞（ほうそうえいがひひょうかきょうかいしょう アニメえいがしょう、Critics' Choice Movie Award for Best Animated Feature）は、放送映画批評家協会賞のアニメ映画に対する賞であり、放送映画批評家協会がその年の優れたアニメーション映画に贈る映画賞である。1998年より設置された。
セルの背景が青いものが受賞作品。
広く知られた『絵本太閤記』や『武将感状記』で、濃姫として登場していることからこの名が有名になったが、これは濃州つまり美濃国の高貴な女性というだけの意味の通称に過ぎず、名ではない。名前に言及している書籍はわずかであるが、江戸時代に成立した『美濃国諸旧記』では帰蝶/歸蝶（きちょう）であったとされ、『武功夜話』では胡蝶（こちょう）であったとする。同じく『美濃国諸旧記』で、秀龍が天文17年（1548年）に稲葉山城を斎藤義龍に譲って出家して、（再び）道三と号して鷺山城に退き、翌年、この城から古渡城の信長のもとに嫁いだために、鷺山殿（さぎやまどの）と呼ばれていたと書かれているが、これは当時の習慣に則したもので筋が通る。信長の妻の称としては、於濃の方（おのうのかた）とも呼ばれるが、『絵本太閤記』等の通俗本の呼称である濃姫を元にするよりは鷺山殿の称の方が由来は明確である。『美濃国諸旧記』では上総介信長の北の方（正室）となったとの記述もあるので、それを信じるならば、鷺山殿が信長の正室であったと考えることができる。また後述するが、安土殿と呼ばれていた女性が濃姫と同一人物であるという最近の説もある。総見院で於鍋の方の隣に葬られた養華院という女性が、信長の妻の1人として葬られていることは確かであるが、それを濃姫であると断定するまでにはまだ検討の余地がある。
濃姫は、斎藤道三の娘で、母は正室の小見の方。『美濃国諸旧記』では、小見の方は、東美濃随一の名家であったという明智氏の出身であり、濃姫は正室唯一の子であったとされる。小見の方は、『系図纂要』『明智氏一族宮城家相伝系図書』では明智光継の娘、光綱の妹とされるので、（一説に光綱の子という）明智光秀の叔母にあたることになり、濃姫と光秀は従兄妹の関係にあったはずだが、光秀の出自自体に不明な点が多く、諸説があって正確な続柄はよく分からない。しかし恐らくは明智の同族ではあるのだろう。生年を記した書物は『美濃国諸旧記』しかないが、濃姫は天文4年（1535年）の生まれだという。これは信長よりも1つ年下である。（通説によれば）天文10年（1541年）頃、斎藤道三は守護・土岐頼芸を放逐し、その連枝を殺害して美濃国主となった。しかし、依然として土岐氏に従う家臣も多く、国内の秩序は乱れていた。そこで、頼芸より下賜された側室・深芳野の子である長男・義龍を頼芸の落胤であると称して美濃守護に据えた。しかし天文13年（1544年）8月、斎藤氏の台頭を嫌う隣国尾張の織田信秀は”退治”と称して土岐頼芸を援助して兵5千を派遣し、越前国の朝倉孝景の加勢を受けた頼芸の甥・土岐頼純（政頼）が兵7千と共に南と西より攻め入った。斎藤勢はまず南方の織田勢（織田寛近）と交戦したが、過半が討ち取られ、稲葉山城下を焼かれた。同時に西方よりも朝倉勢が接近したため、道三はそれぞれと和睦して事を収めることにした。織田家との和睦の条件は信秀の嫡男・吉法師丸（信長）と娘とを結婚させるという誓約であり、他方で土岐家とは頼芸を北方城に入れ、頼純を川手城へ入れると約束した。天文15年（1546年）、道三は朝倉孝景とも和睦し、土岐頼芸が守護職を頼純に譲るという条件で、新たに和睦の証（人質）として娘を頼純へ輿入れさせ、頼芸と頼純を美濃に入国させた。主筋の土岐家当主への輿入れであることから相応の身分が必要との推測から、この娘は道三の正室を母とする濃姫であった、とする説がある。この説に従えば、濃姫は数え12歳で、美濃守護土岐頼純の正室となったことになる。信秀との約束は一旦保留となったが、織田・朝倉の方でも道三を討伐しようという考えを捨てておらず、天文16年（1547年）8月、土岐頼芸と頼純に大桑城に拠って土岐氏を支持する家臣団を糾合して蜂起するように促した。道三はこれを知って驚き、織田・朝倉勢が押し寄せる前に大桑城を落とそうと大軍で攻め寄せたので、頼芸は命からがら朝倉氏の越前国一乗谷に落ち延びた。9月3日、信秀は再び美濃に侵攻して稲葉山城下を焼いたが、22日の夕暮れに退却しようとしている所を斎藤勢に奇襲され、敗北を喫した。土岐頼純は、『美濃国諸旧記』では同年8月の大桑城落城の際に討ち死に、または同年11月に突然亡くなったとする。前出の同一人物説では、いずれにしろ濃姫はこの夫の死によって実家に戻ったと推測される。天文16年から翌年にかけて、道三と信秀は大垣城を巡って再三争ったが、決着が付かず、和睦することになって、先年の縁組の約束が再び持ち上がった。『美濃国諸旧記』によれば、信秀は病気がちとなっていたために誓約の履行を督促したとされ、天文18年2月24日（1549年3月23日）に濃姫として知られる道三の娘は織田信長に嫁いだ。媒人は明智光安であったとされる。この時、濃姫は数えで15歳であった。一方で『信長公記』によれば、織田家臣の平手政秀の（個人的な）政治力で和睦と信長の縁組みがまとめられたという。『絵本太閤記』と『武将感状記』のよく知られた逸話に、結婚の1年後、濃姫が熟睡すると信長は毎夜寝所を出て暁に帰るという不審な行動を1か月も続け、浮気を疑う濃姫が尋ねると、信長は密計を図っていて、謀叛を起こす道三の2人の家老（堀田道空、春日丹後守）からの連絡を待っているのだと答えた。濃姫はついにその旨を父に知らせると、道三は信長の離間策にはまって、家老の裏切りを疑って殺害してしまったというものがある。ただし、この逸話に相当するような、道三が実際に家老を殺害した記録は存在しない。天文22年（1553年）4月には、信長と道三が正徳寺で会見を行っているが、先年の婚儀以後、濃姫についての記載は『美濃国諸旧記』から途絶える。道三の遺言でも一言の言及もない。他方で、『勢州軍記』『総見記』には、信長の御台所である斎藤道三の娘が、若君（御子）に恵まれなかったので、側室（妾腹）が生んだ奇妙丸（信忠）を養子とし嫡男としたという記述がある。斎藤家の菩提寺常在寺に父・道三の肖像を寄進した（時期不明）と寺伝にあるのを最後に、濃姫は歴史の記録から完全に姿を消した。このために濃姫は没年も不明であり、菩提寺も戒名も特定されていない。
濃姫の史料は極めて乏しく、実証が難しいために、その実像には謎が多く、確たることはほとんどわかっていない。2人の間には子ができなかったというのが通説であるが、信長の子供、特に女児の生母は不明の場合が多く、本当に子がいなかったかすら確かではない。上記のように史料価値があると考えられている『信長公記』には入輿について短い記述があるだけでその後は一切登場せず、その他の史書にも記載が少ないため、濃姫のその後については様々な推測がなされている。この節では諸説について多角的に説明するが、いずれも仮説や推論に過ぎない。
作家・阿井景子は、『信長公記』など史料に入輿は記載されているが最後が記載されていないのは、織田家と縁が切れていたためと推測し、政略結婚の意義を失った濃姫との婚姻は無用のものとなったので、生駒殿懐妊（弘治2年夏ころ）を契機に織田家を追放され、濃姫は実父の敵の義龍を嫌って母方の叔父・明智光安の明智城に身をよせた、と考えた。しかし他の女性についても輿入れ後の消息が記されている例はむしろ希少であり、『信長公記』には信忠生母についても何の言及もない。女性の記録が少ないのは当時は普通であり、それらが全部縁を切られたと考える道理はない。婿である信長を美濃国の後継者と定めた道三の国譲状があったことを考えれば、濃姫を正室としておくことは美濃攻略の足がかりともなるので信長にとって必要であったし、道三の側室の一人は信長の妹であって、重縁である斎藤氏との縁を切る必要があったとは、常識では考えられない。美濃衆が家臣団に加わりつつあったという状況ではむしろその縁は利用できたはずである。また、基本的に人質としての性格のある道三の娘を、道三を殺した兄・義龍との戦争を理由に、わざわざ離縁して実家に返してやるという必然性は見いだせない。離縁されたとするならば、何らかの特別な事情があったはずだが、そのようなことを記した史料は存在しない。信長の家臣団には、斎藤氏と織田氏の共通の親族と言える武将が多数おり、『勢州軍記』にあるように信忠を濃姫の養子として嫡男としたのなら、信長が家督を信忠に譲って美濃と尾張の支配を委ねたことは、道三の国譲状により、後継者の正統性を強調する非常に合理的な手段であったと言えるのである。
織田家の公式行事などに濃姫が登場しなくなることを理由に、結婚から本能寺の変のあった天正10年（1582年）までの間に、病気など何らかの理由で死んだと考える説。ただし、記録がないことを論拠とするため、死亡したという証拠があるわけではない。
寛永15年（1638年）頃に成立したとされる『濃陽諸士伝記』には、道三を殺した斎藤義龍が病没してその子・龍興の代になった頃（話の内容からすると永禄4年（1561年）から同6年（1563年）の間と思われる）、義龍の娘に馬場殿という大変美しい女性がいて、信長から妾（側室）にしたいとの話があったが、龍興が言うには、信長は道三の婿で馬場殿は信長の妻の姪となるので、「其妻死後に遣り難し」と述べ、ましてや妾などとしてくれてやるのはもってのほかで、土岐氏の嫡流である当家の名が廃ると言ってと拒否した。これを聞いた信長は、元来堪え性のない勇敢な人物だったので、憎々しい物言いだと怒って、稲葉山城に何度も攻め寄せて永禄7年（1564年）8月下旬に落城させたという話が書かれている。これを信じるならば、濃姫が（少なくとも永禄7年、つまり28歳前後には）既に亡くなっていて、信長の正室にも別の人物が収まっていたことになる。ただし、実際に稲葉山城が落城したのは永禄10年（1567年）のことであり、整合性には乏しい。阿井は、離縁説を前提として、信長によって濃姫が母方の実家である叔父の明智光安の明智城に返されたと推測し、義龍の美濃統一戦の時に攻撃を受けて、弘治2年9月19日（1556年11月1日）の落城によって22歳で明智一族と運命を共にし、その滅亡によって墓所も口伝も残らなかったとする説を主張した。これは道三の死からわずか5か月後に過ぎない。
濃姫が本能寺の変の際に薙刀を振るって信長とともに敵兵と戦って戦死する場面がしばしば描かれてきたが、これは創作物における描写である。本能寺の変の際に濃姫が戦死したという話は、一度として史料で確認されたことはなく、いわゆる小説の世界での話であり、確かなものではなかった。民間伝承としては、岐阜県岐阜市不動町には本能寺の変の際に信長の家臣の一人が濃姫の遺髪を携えて京から逃れて、この地に辿り着き埋葬したという濃姫遺髪塚（西野不動堂）がある。（『美濃国諸旧記』の生年を信じるならば）信長とは1歳違いなので、本能寺の変の時に亡くなった場合、享年は48となる。
生存説とは、つまり濃姫がその後も生きていた痕跡を探して存在の可能性を示そうというものである。以下年代順に論じる。同時代人の筆によるものでは、『言継卿記』に、信長が足利義昭を擁して上洛した後の永禄12年（1569年）7月条に、斎藤義龍の後家（近江の方）を庇う信長本妻という記述があり、濃姫の生存を示すものではないかと考えられる。また、『言継卿記』の同年の別の記に「姑に会いに行く信長」の記述も見られるが、これは濃姫の生母（小見の方）を指しているはずで、岡田正人は姑の存在は濃姫が生存していたがこそであると主張している。大村由己の『総見院殿追善記』にも、安土城から落ち延びた北の方の記述が見られる。信長の正室と呼ばれた人物が、生駒殿の死後には見られないため、この御台や北の方は濃姫のことを指していて、変の時には彼女らは安土城にいたと考えても特に矛盾はない。寛永年間に成立したとされる『氏郷記』には、安土城二の丸の留守居であった御番衆の蒲生賢秀が本能寺の変直後に安土城から日野城へ「信長公御台君達など」を避難させたという記述がある。元禄年間に書かれた『明智軍記』には、尾張平定後の饗膳の際に、信長内室が美濃討伐の命令を望む家臣達に感謝し、たくさんのアワビなどを振舞ったという記載がある。『明智軍記』は史実と異なる点や誇張・歪曲している点なども多くみられるが、少なくとも江戸時代には一般的に濃姫は信長の正室として存在したと認識されていて、道三亡き後に濃姫が離縁されたり、亡くなったというような話は、伝わっていなかったと推測できる。享保年間に成立した『近江国輿地志』には、成菩提院の深砂王の書像の奇譚として、信長の「御台所」が宿泊して図らずも安産ができたとする記事が存在するが、この御台所が誰を指しているか、いつのことかなのかは記されていないので、濃姫だとは断定できない。『武功夜話』には、永禄8年（1565年）に信長の新居城である小牧山城に生駒殿のために「御台様御殿」が増築されたとされ、信忠、信雄、五徳、妹の須古女を伴って同御殿に入った生駒殿は翌年にそこで亡くなったので、奇譚についても、生駒殿（御台様）の安産を指している可能性もあるが、『武功夜話』の書かれた年代については疑義が持たれている。大正期にまとめられた『妙心寺史』によれば、天正11年6月2日に信長公夫人主催で清見寺住持の月航玄津（妙心寺44世）が一周忌を執り行ったという当時の記録があるそうで、羽柴秀吉主催とは別の一周忌法会であるため、興雲院（於鍋の方）とは別人と推測され、他にも候補はいるものの、濃姫をさす可能性はあるとされる。これらの生存説は、信長死後も濃姫は生存していたことを示しているように思われるという程度で、確証に乏しかったが、近年、個人を特定しようという新説が登場した。
信長の次男・織田信雄が天正15年（1587年）頃の家族や家臣団の構成をまとめた『織田信雄分限帳』に、あつち殿（安土殿）という女性が書かれているが、これが濃姫を指すのではないかと考えられている。記載によると、安土殿は600貫文の知行を与えられているが、女性としては御内様（信雄正室、北畠具教の娘）、岡崎殿（徳姫、信雄の実妹）に続く3番目に記載され、その次の大方殿様は信長生母・土田御前と推測され、5番目が小林殿（牧長清室、信長妹）となっていて、織田家における地位の高さが伺える。安土城の「安土」という土地を冠されていることから、その地と所縁の深いのはすなわち信長の妻で、それも正室にあたるのではないかと推測された。「安土殿」が濃姫だとすれば、この時点で生存していたことになる。平成4年（1992年）、岡田正人は、調査によって鷺山殿の法名が安土摠見寺蔵『泰巌相公縁会名簿』に「養華院殿要津妙玄大姉 慶長十七年壬子七月九日 信長公御台」と記されていたと発表した。また京都の大徳寺総見院には「養華」と刻まれた五輪供養塔（卒塔婆）があると奉じ、NHKの大河ドラマ『信長』内で、従来説を覆し、濃姫（鷺山殿）が慶長17年7月9日（1612年8月5日）まで78歳の天寿を全うしたと放送した。また岡田正人は養華院は濃姫であると主張し、於濃（濃姫）の墓所との地元伝承のある瑞龍寺墓所については玉泉院（前田利長室）の生母は別人であろうと推定した。これらが正しければ、濃姫は（織田氏の菩提寺である）大徳寺総見院に埋葬されている可能性がある。上記の岡田正人の説に対して、永田恭教は養華院に関する大徳寺の記録は全て寵妾となっていることから、養華院は濃姫ではなく側室の一人であったと反論をしている。
かつては、青森県道路公社が青森中央大橋有料道路として管理する有料道路であった。しかし有料であるこの橋を避けるために、東側の八甲田大橋や西側の旭町地下道へ迂回するドライバーも多く、「100円橋、100円道路」という俗称も付けられた。2006年4月1日に無料開放し、公社の損益計算書上では約55億円の特別損失となり、補助金収入約55億円を特別利益とした。無料化以後は交通量が増え、これに伴い柳町通りから上新町（新町二丁目東部）の交通量も増えたとされる。
主に地域電器店が所属する系列（取扱）メーカーが生産より撤退した分野の製品を（系列店所属メーカー以外の他社製品に振り替える形で）供給している。なお一般向けの販売活動は行っていない。
ぞっこん!スポーツ（ZOKKON! SPORTS）は、札幌テレビ放送にて放送されたスポーツ情報番組である。またSTVテレビ・ラジオでも同様のタイトルを使い、スポーツ情報を放送している。
トリムコース 2006年頃に廃止。ふるさとパレスの南側に入り口が存在した。2019年現在当時の木造遊具などは存在するが藪の中に点在するため当時の様子を伺うのは難しい。スカイプロムナード 2006年頃に廃止。こどもみらい館から南に100mほど進んだ場所に存在した。施設の遺構などは2019年現在も残っている。パークゴルフ スカイプロムナードと隣接していた。
紀和大会（きわたいかい）とは、1977年（昭和52年）まで和歌山県と奈良県で交互に行われていた、夏の高校野球地区大会。紀和の「紀」は紀州の「紀」、「和」は和州の「和」。大会会場も和歌山県の紀三井寺球場や奈良県の橿原球場で行われていた。
全国高等学校野球選手権大会は、北海道と東京都から2代表で、それ以外の各府県からは1校の49代表で争われるが、1958年（40回大会）から1977年までは大会回数の下1桁が0か5の記念大会のみ49代表制で、それ以外は学校数の少ない府県は2つで1つの代表を選出していた。現在の49代表で行われるようになったのは1978年第60回記念大会で、翌年の第61回大会から完全実施されるようになった。これは和歌山県と奈良県に限ったことでなく、他の地域でもあった。ただ、他の府県が何度か一緒になる府県が変わったのに対して和歌山県と奈良県は第2回大会から第59回大会まで半世紀近く変化がなかった。大会黎明期から50年代までは、1933年（19回大会）代表の郡山中学を除き和歌山県勢の天下だったが、1959年（41回大会）を境にして天理の台頭や、郡山の復活などに伴って、奈良県勢が優勢となり戦前とは形成が逆転した。和歌山県勢は1977年（59回大会）・最後の紀和大会まで（記念大会を除く）61年桐蔭、64年海南、67年市和歌山商、70年箕島の4校に留まり、こと本大会出場に関しては低迷期に陥った。結果は和歌山県勢の39勝14敗だった。
『Calling you』（コーリング ユー）は、2005年に発売された戸田恵梨香初主演のDVD短編ドラマである。2005年の「ビクター・甲子園ポスター」キャンペーンで製作され、同年10月7日ビクターエンタテインメントより発売された。
沖縄県沖縄市生まれ。幼少の頃より音楽、文化に親しみ、14歳で移り住んだ母の故郷石垣島（石垣市）で祖父とともに三線（さんしん）の手ほどきを受け、祖父母の経営するペンションで民謡を披露していた。中学生まで合唱・吹奏楽部に所属し、合唱部ではソプラノと独唱、吹奏楽部ではトランペットをはじめとし、さまざまな楽器を経験する。高校では、バンドでのキーボード・ボーカルを担当。この頃より、本格的に音楽の道に進むことを決意する。大学在学中から、千葉県を拠点に音楽活動を開始。約1年間の路上ライブやイギリス留学を経て、東京都内を中心に、三線弾き語りアーティストとして精力的に活動を行っているが、活動の範囲は北海道から石垣島にまで広がっている。沖縄の言葉（うちなーぐち）の歌詞の解説や、かちゃーしーを用いた踊りなどを織り交ぜて、沖縄の雰囲気や三線の魅力を伝え、聴く者が笑顔になれるライブを目指している。また、「会いたいねぇ」など、沖縄テイストの自作曲も三線の弾き語りで歌っている。沖縄料理店でのライブでは、和太鼓奏者の佐々木美菜子と二人で2012年に結成した菜菜星（ななほし）名義で出演することも多い。一方で、J-POPのヴォーカリストとして活動しているCanae名義では、山下達郎バンドのベーシスト伊藤広規がプロデュースしている「ギター☆マンLIVE」にも出演し、ゾクゾクさせる声と賞賛を受けた。2014年の全国デビュー盤『green drops』は伊藤広規がプロデュース、演奏し、SPYCEの外園一馬(Gt)も演奏に加わったほか、今剛(Gt)、渡嘉敷祐一(Ds)、難波弘之(Pf)と共演したライヴ音源も収録している。その後、伊藤広規プロデュースでミニアルバム『ココロ』と『小さな星の下』をリリース、『Guitar☆Man ｢J｣ 〜Let’s Sing a Song〜』でもカバー曲で参加した。2017年5月に結婚したことを発表したが、音楽活動、ラジオ番組の担当などは続けている。2017年末から2018年初には初の海外ツアーとして台湾各地でライブ活動を行う。
毎週日曜日、千葉県八千代市の東葉高速鉄道八千代緑が丘駅近隣にある公園都市プラザにおいて、管理会社公認の路上ライブを行っていた。「1000人集まれば何か希望が見えるだろう」という“1000ノート”には、路上ライブを聴いた者の名前や感想が書き貯められていく。
2017年世界体操競技選手権は、10月2日から8日までカナダ・モントリオールのオリンピック・スタジアムにて開催された大会である。今大会は団体戦の実施はなし。
式部少丞を経て、天慶年間末から天暦年間初頭（940年代後半）に従五位下・右衛門権佐に叙任される。天暦2年（948年）鴨川の堤防の修築を担当する防鴨河使に任ぜられた後、天徳4年（960年）に任ぜられた木工守を挟んで、陸奥守・常陸介・備後守と地方官を歴任した。
奈良県道189号矢田寺線 （ならけんどう189ごう やたでらせん）は奈良県大和郡山市南郡山町から同市矢田町に至る一般県道。
矢田寺行きのバスや、奈良工業高等専門学校の通学路となっている。矢田丘陵を走る快適な道。
世界遺産登録にかかわる中世・近世の歴史を概観する。通史についてはレーゲンスブルクの歴史を参照のこと。1245年にレーゲンスブルクは帝国自由都市となり、中世後期に交易路が変わるまで交易の中心地だった。1486年には、レーゲンスブルクがバイエルン公国に組み込まれたが、1496年には神聖ローマ帝国によってその独立性が回復された。1542年にはレーゲンスブルクは宗教改革を受け入れたので、1803年にカール・フォン・ダールベルクのもとでレーゲンスブルク公国（Principality of Regensburg）に組み込まれるまで、市議会はルター派だった。市民の少数派はローマ・カトリックにとどまったが、市民権（Bürgerrecht）は剥奪されていた。とはいえ、レーゲンスブルク市とレーゲンスブルク司教職は混同してはならない。市は宗教改革を受け入れてはいたが、ローマ教会の司教座でありつづけ、修道院も複数存在していた。聖エメラム修道院、ニーダーミュンスター修道院、オーバーミュンスター修道院は、神聖ローマ帝国内で地位を認められていたので、帝国議会に議席と投票権を持っていた。この結果、レーゲンスブルクの町には、プロテスタントの町そのもの、ローマ教会の司教座、上記3修道院という5つの独立した"states"が並存するという独特の状況になった。1663年から1806年には、都市は神聖ローマ帝国議会が常設された。かくしてレーゲンスブルクは帝国の中心的都市のひとつとなり、多くの訪問者でにぎわった。
下書きのイオータ（したがきのイオータ、ラテン語: Iota subscriptum、ギリシア語: ὑπογεγραμμένη）は、ギリシア語のアクセント注記式正書法に用いるもので、イオータを母音の下に小さく書くときのことを言う。古代ギリシア語表記において、いわゆる「長い二重母音」のᾳ, ῃ, ῳに用いられたものである。
古代のギリシア語においては、長母音にιのついた二重母音 ᾱι ηι ωι /aːi, ɛːi, ɔːi/ があり、例は少ないながら ᾱυ ηυ ωυ /aːu, ɛːu, ɔːu/ も存在した。しかし、紀元前2世紀までにこれらの長い二重母音の第2要素のi/uは失われて単なる長母音 ᾱ η ω に合流し、ディオニュシオス・トラクスはすでにこれらのつづりの「ι」が発音されないと言っている。ビザンチン時代初期の写本では読まれないイオタが通常省略されて単に α, η, ω と書かれたが、13世紀ごろにイオタを母音の下に補ってᾳ ῃ ῳと書く習慣が生まれた。これを「下書きのイオタ」と呼ぶ。母音が大文字の場合には、イオタは右に表記される。これを「横書きのイオタ」という（ラテン語: Iota adscriptum）。その場合、ダイアクリティカルマークはイオタではなく、その左の母音字につけられる（例: Ἅιδης ハーデース）。現代の習慣としては、下書き（または横書き）のイオタは読まれないのが普通である。下書きのイオタは、とくに名詞の単数与格の語尾として出現することが多い（例: ὅς（関係代名詞）の与格 ᾧ）。近年、イオタは母音文字の下ではなく、右に表記する場合も増えてきた。この横書きのイオタは、しかし、前接する母音にくらべて、いちじるしく小さいおおきさで印刷されることがある。
1993年、地元のクラブチーム・シエーナでキャリアをスタート。空中戦やポストプレーを得意として活躍。その後イタリアのクラブチームを転々とし、イタリア代表にも招集される。2000年にインテル との共同購入のかたちでキエーヴォへ移籍し、セリエA昇格に貢献すると、2002年には残りの所有権を購入したインテルに完全移籍した。しかし、直後にインテルがラツィオからエルナン・クレスポを獲得したため、移籍金の一部（550万ユーロ分）として入れ替わりにラツィオへ移籍。結局インテルではUEFAチャンピオンズリーグ 2002-03のスポルティングCP戦1試合に出場しただけで国内リーグ戦の出場はなかった。2001年のガイスカ・メンディエタの移籍金の未払い分の清算（1000万ユーロ分）として2004-05シーズンにステファノ・フィオーレ（650万ユーロ分）とともにリーガ・エスパニョーラ・バレンシアへ移籍したが、同国人のクラウディオ・ラニエリ監督解任後は出場機会を失い、結局メンディエタのラツィオ移籍と同様フィオーレともども国外移籍は大失敗に終わった。翌シーズンにはパルマへレンタル移籍。2006-07シーズンからはマンチェスター・シティへ完全移籍。2007-08シーズンは大量補強を敢行したマンチェスター・シティを離れ、再びパルマにレンタル移籍。2008-09シーズンからレッジーナに完全移籍。レッジーナのセリエB降格に伴い、2009-10シーズンからはウディネーゼに移籍。当初は別の背番号をつける予定だったが、背番号9を着けていたナイジェリア人FWオディオン・イガロが譲ったため9をつけることになった。2012年にモントリオール・インパクトへ移籍。
2003年にクリスティアン・ヴィエリの後継者候補として、イタリア代表に招集された。13試合・2得点の結果を残し、EURO2004のエントリーメンバーに選出された。当時の所属クラブのバレンシア低迷に加えルカ・トーニやアルベルト・ジラルディーノの台頭により、マルチェロ・リッピ監督就任を機に代表に招集されることもなくなってしまった。
「学校へ行こう!」登場時の持ちネタとして、CHEMISTRYの格好をして登場し『Point of No Return』のリズムに乗せ、「俺さぁ〜、○○なんだよねー、だからー（間奏入る・激しいダンス入る）△△しようと〜思ってる〜」という。「学校へ行こう!」曰く、「どうでもいいことをリズムに乗せ、歌う」らしい。同パターンのEXILE『Lovers Again』のメロディに乗せて、街で芸能人を見かけた話をするというネタでM-1グランプリ2008にて準決勝進出を果たした。CHAGE&ASKA『SAY YES』のメロディに乗せて「チャゲはいい奴」という替え歌漫才でM-1グランプリ2009にて2年連続･準決勝進出を果たし､敗者復活戦にも出場し､会場を最も盛り上がらせた｡また､2010年にも同様のCHAGE&ASKAのものまねで準々決勝進出を果たした｡同じくEXILEネタで発展型で『Ti Amo』、『ふたつの唇』、『Someday』を、コブクロネタで『蕾』を「エンタの神様」で披露していた｡
栃木県立小山高等学校から、1950年日本大学に進学。東都大学リーグでは在学中3度優勝。1953年秋の対駒大4回戦で東都大学野球連盟初の完全試合を達成。この完全試合は、1部リーグで記録されており、東都大学野球連盟1部での完全試合達成は、河内の2年後、1955年春季に、河内の後輩である日大の島津四郎が対駒大4回戦で記録したのみである。この1953年秋季リーグには首位打者も獲得している。卒業後は、社会人野球の熊谷組に所属。1954年の都市対抗に日本麦酒の補強選手として出場。翌1955年の都市対抗には熊谷組のエースとして連続出場、1勝を挙げている。1956年に大阪タイガースに入団。当初は投手だったが、大学・社会人時代の肩の酷使の影響と打撃への高評価から入団後間もなく三塁手に転向。同年は1試合の出場に終わる。翌1957年もわずか2試合の出場に終わり、同年末現役を引退した。引退後、荏原高等学校の野球部監督に就任。1965年の第37回選抜高等学校野球大会に初出場する。試合では、2回戦（1試合目）でPL学園に敗れた。同年の秋に母校である日本大学の硬式野球部の監督に就任する。翌1966年春季には、1部リーグ優勝を果たす。同年の第15回全日本大学野球選手権大会にも出場し、優勝を果たしている。しかし、翌1967年秋季は、最下位に沈み、日大史上初の2部リーグ降格を経験する。1968年秋季に、2部リーグで優勝し1部リーグに復帰。1969年春季・秋季には連続して1部リーグ優勝している。1971年秋季も優勝し、第2回明治神宮野球大会に初出場し初優勝している。1973年春季より低迷し、1974年秋季までの4シーズンで3回の最下位を経験し、このシーズンで2部リーグに降格した。1975年春季に2部リーグ優勝し、1部リーグ復帰を果たすものの、その後も1部リーグでは低迷し、1977年春季に最下位となり2部降格。このシーズンを持って、日大野球部監督を辞した。日大監督期間には、東都大学野球連盟1部リーグで4度の優勝、全日本大学野球選手権大会でも優勝1回、明治神宮野球大会でも優勝1回を記録している。その一方で、6回の最下位と3度の2部リーグ転落を経験した。日大監督時代の教え子として、佐藤道郎、佐藤義則、木村広らがいる。
2013年に当時サウジ・プロフェッショナルリーグに在籍していたアル・イテファクに加入した。しかし2014年にチームは降格したが、カンノは残留。2016年のアル・イテファクが再昇格する際の主力となった。2017年7月3日、アル・ヒラルと5年契約を結んだ。AFCチャンピオンズリーグ2017決勝の浦和レッドダイヤモンズ戦にも出場したが、チームを優勝に導くことはできなかった。
京王電鉄沿線を中心に、カウンター営業所を23店舗、団体旅行支店・営業所を10店舗有している。『キングツアー』と称する募集型企画旅行も実施している。その他、多摩動物公園前のレストハウスと駐車場の営業や、調布駅前の「京王観光調布ビル」の管理運営も行っている。かつては、販売事業部が京王電鉄各駅の売店を運営していたが、2005年4月に分社する形で京王リテールサービス株式会社（現在は京王ストアに合併）を設立し、全店舗の営業権を譲渡した。
各店舗の一覧は公式サイト京王観光営業所一覧 を参照。沿線外の店舗は合併した桜菊観光から引き継いだものだった。2016年11月現在、個人旅行向けのカウンター店舗は京王電鉄の駅構内かその周辺のみで、沿線外の店舗はすべて閉店している。ただし、団体旅行営業部管轄店舗では沿線外の大阪支店が2017年1月13日まで個人向けのカウンター営業を行っていた。
遠祖を林崎重信（林崎甚助）、流祖を民弥宗重とする。民弥流では、この民弥宗重を上泉秀信と同一人物であると伝える。上泉秀信は上泉信綱の孫であったとされるが、父である上泉秀胤が新陰流剣術を学ばせず、長野無楽斎から無楽流居合を学ばせ、夢想流居合（上泉流、無楽流上泉派）を開いた人物である。民弥流では、上泉秀信が母方の姓である「民弥」に改姓し、民弥宗重となったと伝えている。現存している系統は、第3代の長屋吉富（飛騨国の金森家の浪人）が正徳年間に富山藩に伝えたものである。この系統は江戸時代には富山藩の藩校廣徳館でも指導された。また、明治以降に第11代の黒田泰治が新たに形を加えた(付伝六本) 。
品川バスターミナルは、東京都港区高輪3丁目にある高速バス専用のバスターミナルである。
京浜急行電鉄（京急）が自社の運行する高速バスの発着地とするべく自社用地内に設けたターミナル施設で、現在は京急の子会社である京浜急行バス、共同運行会社が使用している。京急系列が運行をしていない路線でも本ターミナルを使用している路線も複数ある。建物は2階建てで、待合室・シャワールーム（15分300円タオル付き・品川発着高速バス利用者のみ）があり、バスの待機スペースは建物とJR線との間に設けられている。品川駅周辺にバスの待機スペースが少ないことから、本ターミナル発着路線ではない東京湾アクアライン経由の路線（木更津駅行、袖ケ浦駅・長浦駅行。品川駅東口から発着）が折り返し待機のため入線することがある（客扱いは行わない）。品川駅高輪口の北、品川駅と泉岳寺駅のほぼ中間の国道15号（第一京浜）とJR線に挟まれた位置（地下を走る京急本線のほぼ真上）にある。品川駅から離れていることもあって、当ターミナル発着便は一部の路線を除いて浜松町バスターミナルを経由する。ターミナル周辺の第一京浜は中央分離帯で仕切られているため、バスターミナルへは第一京浜下り線（浜松町→蒲田方面）とのアプローチに限定されており、品川から浜松町に向かう路線は第一京浜を一旦南下し、山手通り→海岸通り→札の辻交差点を経由して浜松町へ向かう。
容量によって大きさは様々だが、外径2～10 mm、長さ30～70 cmほどのガラス管で、中央に外径2～40 mm、長さ1～15 cmほどの膨大部を有する。
先端を液体に浸け、ストローで飲み物を飲む要領で液体を管内に吸いこみ、標線の少し上まで吸い上げる（安全ピペッターの使用が推奨される。口で吸引する方法は試薬の誤飲を招く恐れがある。）。口やスポイトを外し、直ちに管の上端を指で押さえなおす。この後、ピペット先端の外側をキムワイプ等で拭うことはしない。ピペット先端を原液容器の内壁に付けてピペット外側の余分な液滴を擦り落とし、指と管の隙間から空気を入れたり止めたりして、液面のメニスカスの下面を標線の上縁か標線中央に合わせる。目的容器の内壁にピペットの先端を付け、指を放して液体を自然落下させる。先端内部に残った液は3秒間容器にあてがい、それでも残った残液は吹き出さずそのまま処分する。ただし、日本メーカーの日本向け製品は計量法が改正された後もISOに準拠せず、旧計量器検定検査規則第721条5項に基づき、残液を吹き出して呼び容量になるように製造されている。よって、これを用いる場合は、スポイトで吹き出したり、上端を指で押さえて膨大部を手で温めたりして、残液を吹き出さなければならない。したがって、ホールピペット使用時は、それが旧計量法準拠品かISO準拠品か、メーカーは日本かその他の国か、表示を確かめ、残液を吹き出すか否かを判断してから使用する必要がある。なお、厳密な計量にはこのように細心の注意を払う必要があるが、液体の正確な計量にあっては、温度変化による液体の体積変化が最も大きな誤差要因である（特に有機溶媒）。したがって、室温の制御（20℃）もできていない実験室で上述のような厳密な操作をしたところで、手技誤差は温度誤差に飲み込まれてしまうことには留意が必要である（特に標準を立てない容量分析など）。
洗浄は、試料に応じた洗剤に浸漬した後、サイフォンの原理によるピペット洗浄器をもって水道水で繰り返しすすぎ、最後に精製水などですすいで、水をよく切って自然乾燥する。欠け等の補修は、欠けた部分を折り捨て、バーナーで丸める。バーナーの熱が計量部分にかからないよう注意する。標線より下の計量部分が破損した場合は使い物にならないので、補修せず直ちに廃棄処分する。
多治見高校から、1956年に兄・隆夫がいる阪急ブレーブスに入団。1957年に一軍初登板するが、初勝利は挙げられなかった。阪急の大投手として活躍していた兄に比べ、なかなか一軍では定着できずにいた。その後、先発から中継ぎ投手へ転向し、1960年に初勝利を記録。翌1962年は自己最多となる25試合に登板した。1963年に引退後は梶本憲史と改名し、新阪急ホテルに入社。後に常務取締役を務める。通算は3勝2敗という成績だが、そのうちの1勝は兄・隆夫との兄弟リレーによる1勝である。
独奏ピアノ、ピッコロ（フルート持ち替え）、フルート2（1奏者はピッコロ持ち替えピッコロ持ち替え）、オーボエ2、コーラングレ、クラリネット2、ファゴット2、ホルン4、トランペット4、トロンボーン3、チューバ、ティンパニ、タムタム、スネアドラム、タンブリン、バスドラム、ウッドブロック、シンバル、木魚、むち、ヴィブラフォン、グロッケンシュピール、チューブラーベル、シロフォン、カスタネット、鐘、木琴、鉄琴、マリンバ、チェレスタ、ピアノ、ハープ、弦五部。
この作品を構成する基本的な要素として、短2度（半音）の音程が挙げられる。短2度（および長7度）の音程は、旋律、和声の両面において、全曲を構成する上で重要な役割を持っている。単一楽章形式で、切れ目なく演奏されるが、伝統的な3楽章形式に該当する、3つの部分に分ける事ができる。第3部は、第3楽章的な役割と、作品全体のコーダとしての、二つの役割を持っている。
ブルトン国家党またはブルトン国民党（フランス語: Parti National Breton、略称：PNB）は、1931年から1944年の間に存在した、フランス ブルトン（ブルターニュ）地方のナショナリストによる政党。第二次世界大戦のフランス解放後に、ナチスと連携したとして解散させられた。
PNBは1931年8月のガンガンでの大会の後に、ブルトン オートノミスト党（en、略称：PAB）の、連邦主義者とナショナリストの間の分裂により形成された。PABの崩壊の後、Morvan Marchal(en)率いる連邦主義者はブルトン連邦主義者同盟(en)を結成した。Olier Mordrel(en)率いるナショナリスト党派は、明確なナショナリストの政治方針、すなわちブルトンのフランスからの独立を求める、新しい党の創設を決定した。これは、1911年から1914年の間に存在した以前の「ブルトン国家党」の復活であった。1931年12月27日にランデルノーで大会が開かれた。後にCélestin Lainé (en)に率いられた活動家達が、レンヌにあったブルターニュのフランスへの統合を表す像を爆破した。PNBは国際的なケルト主義の概念の影響を受け、その願望をアイルランド人の独立運動をモデルとした。それはまたファシストの思想にも関連した。1939年に第二次世界大戦が勃発するとPNBは、ナチス・ドイツと連携したとの理由で禁止されたが、フランス敗北後に復活し、ブルトンのナショナリズム(en)とより密接に連携した。1941年、PNBから明確なナチス党派が分裂してブルトン国家社会主義労働者運動となった。PNBが存続中に出版していた新聞は「ブルトンの時間」(L'Heure Bretonne、en)であった。
土肥 章大（どい あきお）は、日本の元裁判官。東京大学卒
ユーカリプラザは、千葉県佐倉市ユーカリが丘にあるショッピングセンター。「YOU!PLA」や「ユープラ」は「愛称」である。
1F - 4Fに各種専門店が入居し、5F以上が核テナントであるシネマサンシャインとなっている。京成ユーカリが丘駅とは、ウィシュトンホテル・ユーカリ経由で、2F部分がコンコースで接続している。「ユーカリが丘・シネマビル」として企画され、1999年（平成11年）3月6日にユーカリが丘サティの「2番街」として開業した。「シネマビル」の名称にもある通り、当初の核テナントはワーナー・マイカル・シネマズ（後のイオンシネマ）であり、日本では13番目のシネマコンプレックスであった。このシネコンを含め、マイカルが「スカイプラザ・ユーカリが丘イーストタワー」内の商業施設（旧・ユーカリが丘サティ1番街、現・スカイプラザショッピングセンター）と一体で運営していた。2001年にマイカルが経営破綻し、その再建過程で施設所有者である山万自身が運営を引き継ぎ、2003年9月26日、「ユーカリプラザ」としてリニューアルオープンした。2018年5月31日に開業時からの核テナントであったイオンシネマが閉館し、同年6月15日よりシネマサンシャインが新たな核テナントとして営業。
井上 羽城（いのうえ うじょう、1871年3月29日（明治4年2月9日） - 1947年（昭和22年）9月30日）は、福井県出身の歌人。新聞記者。
1897年（明治30年）、27歳の時に徳島新報の記者として徳島県へ移り住む。その後、徳島新報紙上に「阿波文壇」を新設した。新聞記者の傍ら、自ら小説、新体詩、短歌、俳句等を発表した。しかし、1945年（昭和20年）に徳島市を襲った徳島大空襲により、羽城の書物や記録を失うことになる。空襲の焼け跡に建てた仮屋を「蒼竜庵」と名付け、1947年（昭和22年）9月30日に77歳で亡くなるまで、そこで日記を書き続けたという。
厩戸前にて出生したので厩戸（うまやど・うまやと）と命名されたとの伝説がある。また母が実母・蘇我小姉君の実家（おじ・蘇我馬子の家）にて出産したので馬子屋敷に因み厩戸と命名されたとする説や、生誕地・近辺の地名・厩戸に因み命名されたなど様々な説がある。豊聡耳（とよとみみ、とよさとみみ）、上宮王（かみつみやおう）との別名も有り顕真が記した『聖徳太子伝私記』の中で引用されている慶雲3年（706年）頃に作られた「法起寺塔露盤銘」には上宮太子聖徳皇、『古事記』（和銅5年、712年）では上宮之厩戸豊聡耳命、『日本書紀』（養老4年、720年）では厩戸（豐聰耳）皇子のほかに豊耳聡聖徳、豊聡耳法大王、法主王、東宮聖徳と記されている。聖徳太子という名称は死没129年後天平勝宝3年（751年）に編纂された『懐風藻』が初出と言われる。そして、平安時代に成立した史書である『日本三代実録』『大鏡』『東大寺要録』『水鏡』等はいずれも「聖徳太子」と記載し、「厩戸」「豐聰耳」などの表記は見えないため、遅くともこの時期には「聖徳太子」の名が一般的な名称となっていたことが伺える。713年-717年頃の成立とされる『播磨国風土記』印南郡大國里条にある生石神社の「石の宝殿」についての記述に、「池之原 原南有作石 形如屋 長二丈 廣一丈五尺 高亦如之 名號曰 大石 傳云 聖徳王御世 厩戸 弓削大連 守屋 所造之石也」（原の南に作石あり。形、屋の如し。長さ二丈（つえ）、廣さ一丈五尺（さか、尺または咫）、高さもかくの如し。名號を大石といふ。傳へていへらく、聖徳の王の御世、弓削の大連の造れる石なり）とあり、「弓削の大連」は物部守屋、「聖徳の王（聖徳王）」は厩戸皇子と解釈する説もある。また、大宝令の注釈書『古記』（天平10年、738年頃）には上宮太子の諡号を聖徳王としたとある。