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高松市の郊外、高松平野南部に孤立する小山で、採石によって特に山の北側が山頂付近まで大きく削られることによって露出した岩盤が特徴的な景観を成す。山名の由来は、古の昔、大地震が起こった時この山だけは揺れなかったため「ゆらぬ山」と呼ばれ、それが転化して「由良山」になったという説がある。周囲を人里に囲まれている里山で、室町時代に山頂に由良山城が築城され、江戸時代からは由良石と呼ばれる良質な石材が採掘され、戦時中には比較的大規模な防空壕が掘削されるなど、古くから人との関わりが深い山であった。地質は柱状節理が発達し、第三紀に噴出した岩脈状の黒雲母安山岩からなる岩山である。
1909年6月27日にインディアナ州ダンリースに生まれた。1929年にインディアナポリスのバトラー大学で化学の学士号を取得し、1932年にウィスコンシン大学マディソン校で博士号を取得した。1933年は、全米研究評議会フェローとして、ハーバード大学で研究を続けた。1934年、ブリンマー大学の教員となった。 ここでは、delvinyl sodiumを含む数多くのバルビツール酸類を初めて合成した。またブリンマーでは、後にコープ転位と呼ばれることとなるアリル基の熱転位を含む反応を開発した。1941年、マスタードガス中毒の治療、抗マラリア薬、化学兵器などの戦争に絡むプロジェクトに参加するため、コロンビア大学に移った。1945年、マサチューセッツ工科大学化学部長に就任した。
2014年に3歳牝馬限定の中央競馬の優駿牝馬（オークス）ステップ競走に向けたブロック代表馬を選定する重賞競走として新設された。優勝馬は、優駿牝馬ステップ競走へのブロック代表馬となる。2019年は「中京スポーツ創刊50周年記念杯」の名を冠して施行。
母音/ㅡ/[ɯ]を調音しながら/ㅣ/[i]へと移行することで作られる音。単独で発音される場合、軟口蓋接近音による[ɰi]である。語頭以外の場合は、/ㅡ/の要素が消失して/ㅣ/[i]で発音される。ただし、丁寧に発音された場合は/ㅡ/の要素も発音される。また助詞の의は、特別に/ㅔ/の音[e]でも発音される。子音字母に後続する場合は/ㅣ/[i]で発音される。
文化観光部2000年式ではui、マッキューン＝ライシャワー式ではŭiと表記される。どちらの方式も語頭以外で[i]、助詞で[e]と発音される場合であっても同じ表記である。ただし、人名や企業名、団体名では音韻変化が反映した表記になることもある。また、Unicodeでの名称ではyiとしている。例えばU+1174はHANGUL JUNGSEONG YIとしている。
小樽側の毛無山までの区間は急勾配とヘアピンカーブ（つづら折れ）が続き、最小曲線半径30m、最急勾配7.4%になっている。峠の頂上付近は尾根の中腹を等高線に沿って進む区間が続き、最高点は小樽市と赤井川村の境界からやや赤井川側に位置している。赤井川側の線形は比較的緩やかとなっている。
小樽峠に代わる小樽 - 赤井川間の道路として1951年（昭和26年）に砂利道が開削された。1982年（昭和57年）の国道昇格後、1988年（昭和63年）までに対面通行可能な2車線の舗装道路が整備され、1991年（平成3年）には通年通行が可能となった。2008年（平成20年）には赤井川 - 倶知安間（赤井川道路）が全線開通し、地域間交流やニセコ方面への観光ルートとしての機能が向上した。
小樽側ヘアピンカーブ区間には北海道ワイン本社がある。「小樽八区八景」の1つである毛無山展望所（冬期間は閉鎖）は、日本夜景遺産の「自然夜景遺産」にも選定されている眺望ポイントである。赤井川側にはホピの丘やキロロリゾートへの入口がある。
フィエラブラがもっとも古く登場する作品は、12世紀に成立したフランスの武勲詩である。この武勲詩は類韻を踏む節の集まりで構成されており、おおよそ6200のアレクサンドランから成り立っている。だいたいのあらすじは、以下の通り。サラセンの王バランと、その息子で15フィートの身長を持つフィエラブラはローマのサン・ピエトロ大聖堂で略奪をし、キリストの聖遺物をスペインに持ち帰っていた。シャルルマーニュは聖遺物を取り返すためにスペインへ侵攻し、十二勇士のオリヴィエを派遣し、フィエラブラと戦わせることにした。フィエラブラは、もし敗北するようなことがあるならキリスト教へ改宗し、シャルルマーニュ軍へ参加することを決意するが、結局オリヴィエと幾人かの騎士は捕虜となってしまう。フィエラブラの姉妹のフロリパ（Floripas）はギィ・ド・ブルゴーニュ（教皇カリストゥス2世のこと）に恋をしてしまう。その後、いくつかの戦いの後、シャルルマーニュはバラン王を殺し、スペインを分割しフィエラブラと、フロリパと結婚していたギィ・ド・ブルゴーニュに与え、聖遺物とともにサン＝ドニ大聖堂へ帰還するのだった。この物語は13世紀にプロヴァンス語に翻訳されると、さらに14世紀にイタリア語版に翻訳された。また、1つは断片が残るのみだが、英語版も2種類作られている。14～15世紀になると物語は韻文から散文の形式で語られるようになり、各地で様々な版が作成された。
物語は、846年に起きたローマ略奪（en:Sack of Rome (846)）を基にしている。また、評論家によれば12世紀に成立した版はサン＝ドニ大聖堂の聖遺物と密接に結びついているとされる。
ゲット・フィジカル・ミュージック(Get Physical Music) はドイツにあるレコードレーベル。テクノの楽曲をリリースをしている。主催者のM.A.N.D.YをはじめElektrochemieやBooka Shade等のリリースが多数あり、Ellen AllienやJames HoldenなどのDJもGet Physical の楽曲を好んでプレイする。
北九州都市圏を中心とした九州・山口地方において、「サンパーク」シリーズのマンションや戸建て住宅の開発分譲、中古住宅販売、住宅リフォーム等の事業を手がけている。住宅流通新報社調べによる九州地方の住宅販売戸数では、2015年上半期は1位、2017年上半期は1位、2018年上半期は穴吹興産と第一交通産業に次いで3位となるなど、同地方で上位に位置している。1968年（昭和43年）11月に大英建設工業株式会社として創業し、翌年の1969年（昭和44年）11月に株式会社大英産業に社名を変更。分譲マンション事業には1986年（昭和61年）に参入し、2002年（平成14年）には当時市内に分譲マンションが1棟もなかった鹿児島県川内市においてマンションを開発し福岡県外での分譲事業を開始した。2015年（平成27年）時点の従業員数は285人で、福岡県と山口県に住宅売買の相談拠点を5店舗開設している。
山形屋 市郎右衛門（やまがたや いちろうえもん、生没年不詳）は江戸時代の江戸の地本問屋。
県庁および県庁所在地市役所の最寄り駅であり、時刻表上の山口県、山口市の代表駅。山口市街地への玄関口となる駅である。しかし山口県内外の広範囲連絡輸送の要となり機能しているのは、山陽新幹線、山陽本線、宇部線と接続する新山口駅という形になっている。地方交通線上に存在する唯一の県の代表駅である。山口線の駅としては運行上の拠点駅の一つである。新山口方面からの快速・普通列車の一部がこの駅で折り返し、益田方面からの普通列車も一部は当駅で系統分断となる。山口線内の中間駅では唯一の直営駅であり、かつて山口線だけで単一の鉄道部（山口鉄道部）を構成していたときは、鉄道部が当駅構内に置かれていた。鉄道部は管轄範囲の広域化（山口地域鉄道部に改組）の際に新山口駅構内に移転したため、その後は山口線内の各中間駅の管理業務面での窓口という位置づけである。県庁所在地代表の駅では、数少ない非電化駅である。また、自動改札機は導入されておらず、ICOCAは利用できない。
単式・島式の複合型2面3線で、列車交換や折り返しが可能な地上駅。1・2番線が島式で、改札口（駅舎）に近い側が3番線となる。益田方に互いのホームを結ぶ跨線橋が設置されており、駅構内には売店がある。また、2010年4月28日から小郡駅弁当が運営するうどん屋が駅入口に開業した。
2004年（平成16年）7月、山口駅において20年ぶりに駅弁販売が再開された。販売される駅弁は「薩長同盟弁当」で、土・日曜日および祝日の限定販売。2004年に放映されたNHK大河ドラマ『新選組!』に関連したもの。山口が薩長同盟の下準備および薩長同盟締結後の更なる提携強化のための重要な裏舞台となっていたことによる。薩摩鹿児島産の豚（味噌とんかつ）・山口特産の長州鶏（焼き鳥）・竹の子の土佐煮（薩長同盟の礎を築いた中岡慎太郎や坂本龍馬の出身地・土佐にちなんだもの）とを組み合わせている。
南北朝時代は北朝の後光厳天皇の勅願により、竹巌聖皐を開山として応安5年（1372年）に龍華院と共に創建された。後円融天皇、後小松天皇、称光天皇など皇室の帰依を受けて発展したとされる。文明2年（1470年）には応仁の乱の余波を受けて全焼し、後光厳天皇、後円融天皇の尊像を残すのみとなるほどの被害を被った。江戸時代初期、如周宗師が隣接する後円融天皇縁の龍華院を併合する。勅願の寺院で皇室との縁の深さから、他の塔頭と同じく泉涌寺山内にありながら別格本山という高い寺格が与えられている。また、霊明殿には北朝歴代天皇の御尊牌が奉安されている。毎年1月の第2月曜日（成人の日）に行われる泉山七福神巡りでは五番として大黒天を奉祀する。
『ご姉弟物語』（ごきょうだいものがたり）のタイトルで、2009年10月10日から2010年6月26日までテレビ朝日ほかにて放送された。スタッフは主に前番組である『あたしンち』や、2002年から毎年夏に放送されている『戦争童話』シリーズから構成されていた。基本的にアニメ版のオリジナルの話が多く、原作から採用された話はほとんど存在しなかった。視聴率は前番組の『あたしンち』よりも低い2% - 3%台で推移していた。
前作「旅人ビギナー」から4ヶ月でのリリース。全曲「夏」をテーマとしているが、これは意識して制作されたわけではなく、奇跡なのだという。2ndシングル「波風サテライト」以来2作目のアニメタイアップ曲。初回仕様特典として「牙」オリジナルキャラクターカードが封入され、「牙」描き下ろしクリアシートが付属された。ジャケットのイラストはジム・ウードリング、歌詞カードのイラストは香葉村多望によるもの。ミュージック・ビデオの監督はnicographics。
博物館はガムリーア地区にあり、ヴェステルボッテン県の文化史に関する展示を行っている。この他にガムリーア野外博物館があり、スキー（元スウェーデン・スキー博物館）、漁業や海事（元スウェーデン漁業海事博物館）、ヴェステルボッテン県の民衆運動記録所やサーミ人の野営地などが併設されている。博物館はヴェステルボッテン県の考古学活動なども請け負っている。博物館は四半期ごとに県地区協会の雑誌「ヴェステルボッテン」を発行している。博物館のロゴにはビンデル川の畔のヴァルビーケン（Vargviken、狼谷）にある数千年前のサーミ人の墓地から出土した青銅の輪が使われている。
ガムリーアはヴェステルボッテン博物館に併設された野外博物館である。野外博物館には歴史的な建築物があり、ヴェステルボッテンの歴史時代の様子を展示するための活動も行われている。ガムリーアにある建物は県内の様々な場所から集められた物であり、教会や荘園の邸宅（マナー・ハウス）、風車小屋や18世紀の農家、学校や鍛冶屋、サーミ人の野営地などがある。夏の間は馬や牛、羊や豚、鶏などのスウェーデンの在来種の展示も行っている。その他に攪乳器（かくにゅう）でバターを作ったり、トンブレアード（スウェーデンの薄焼きパン）を焼いたり、工芸品を作ったりする昔の日常活動の展示もある。農家の公開展示は6月中旬から8月下旬とクリスマスマーケットの間に行われる。一方、野外エリアは年中公開されている。ガムリーアの名前の由来は、ガムリーアが完成した時に歴史協会が行った名称公募コンテストで優勝した「ガムリー」である。ガムリーとは「den gamla liden」（古い丘陵）の言い換えである。
ヴェステルボッテン県好古家協会は1886年1月の会合で、「古物研究の収蔵庫として、ウメオに博物館を建設する」という決定を下した。最初の博物館は現在のストール通り（Storgatan）のトール街（Thor）にあるウルバーリスカ所有地（Ullbergska property）にあったが、1888年6月25日のウメオの大火災で街の大半が破壊され、南部の収蔵品も完全に破壊された。1901年に博物館は新築されたグラマースクールに移転したが、収蔵品の増加により1911年に港の大型倉庫に移転した。1919年に設立された地方歴史協会は、設立当初からガムリーア地区に博物館を建設する活動を行い、1939年に博物館が完成した。1921～1990年の間に、ヴェステルボッテン県から多くの歴史的な建物が博物館地域に移動した。最初の計画では県北部と南部から農場を1つずつ移転する予定だったが、費用の問題で北部と南部から幾つかの農場を移転して１つの農場にまとめる事になった。スキー博物館は1928年にストックホルムのユールゴーデンにあるフィスカルトールペッツ余暇地区のスキージャンプ塔に出来た。しかし1963年にウメオのスウェーデン・スキー博物館に移転した。スキー博物館の収蔵品の1つは世界で最も古いスキーである。ヴェステルボッテン博物館の主な建物を設計したのは建築家のベングト・ロマラー（Bengt Romare）であり、1943年に作られた。博物館はその後何回か拡張され、1981年には最大の拡張工事が行われてウメオ大学の現代美術博物館「ビルド・ムセアット」が移転して来た。しかし2012年にビルド・ムセアットはウメオ大学芸術キャンパスの新しい建物に移転したので、ヴェステルボッテン博物館は跡地を利用して規模を拡大した。
同じ事務所の先輩後輩コンビがお送りする、何を話すも、何をするも自由なトークラジオ番組。毎回リスナーから寄せられたサブタイトル案を採用し、オープニングでそのテーマにまつわるトークを繰り広げる。なお採用されたサブタイトルは、放送された週の番組Twitterのアカウント名としても採用される。
1815年4月16日、ウェールズ・グランモーガンシャー・アバーデア・ダフリン（Duffryn）に生まれた。父はグランモーガンシャーの地主ジョン・ブルース。母はその妻であるサラ（旧姓オースティン）。スウォンジーのグラマー・スクールで学び、リンカーン法曹院を出て1837年に法廷弁護士の資格を得る。弁護士を開業した頃、ダフリンはじめアバーデア谷の一帯に石炭が発見され、彼の一族も所有する土地から莫大な富を得た。6年ほど弁護士の仕事をした後、1843年にその仕事から手を引いた。1847年から1852年にかけてアバーデアの治安判事を務め、警察行政にあたった。1852年にマーサー・ティドビル選挙区から当選して自由党所属の庶民院議員となる。1868年12月の解散総選挙でこの選挙区の議席を失うが、1869年にはレンフルーシャー選挙区から当選し、叙爵される1873年までここの議席を維持した。1862年11月から1864年4月にかけて第2次パーマストン子爵内閣の内務副大臣を務めた。その後、1866年7月までパーマストン子爵内閣とその後継のラッセル伯爵内閣で教育委員会副委員長を務めた。1868年12月から1873年8月にかけて第1次グラッドストン内閣に内務大臣として入閣した。その間の1872年にはライセンス法制定を主導した。同法にはライセンスに関する行政庁の設置や公共住宅に関する不正の罰則強化、飲み物販売時間の短縮などが盛り込まれていた。1873年8月にグラッドストン首相の要求を受け入れて、内務大臣を辞し、枢密院議長に転任するとともに、アバーデア男爵の爵位を受けて貴族院入りした。その翌年の解散総選挙に自由党が敗れて下野すると彼の政治家としてのキャリアは事実上終わり、以降は社会問題や経済問題の質問に専念する。1878年から1892年まで王立歴史協会会長を務める。1881年には王立地理協会会長にも就任した。また王立ニジェール会社の傘下に創設されたナショナル・アフリカン・カンパニーの社長となり、死去までナイジェリア地域の事業に携わった。この地域は1899年にイギリス政府に保護領として併合されることになる。1895年2月25日にロンドンで死去した。爵位は長男のヘンリー・キャンベル・ブルースが継承した。
1846年にアナベラ・バードンと結婚し、彼女との間に第2代アバーデア男爵位を継承する長男ヘンリー・キャンベル・ブルースなど1男3女を儲ける。1852年にアナベラと死別し、1854年に陸軍軍人ウィリアム・フランシス・パトリック・ネイピア中将の娘ノラと再婚した。彼女との間に登山家となる三男チャールズ・グランヴィル・ブルースなど2男7女を儲ける。
1999年のMLBドラフト3巡目（全体86位）でフロリダ・マーリンズから指名され、プロ入り。2005年9月7日のワシントン・ナショナルズ戦でメジャーデビューを果たす。
2007年5月10日にウェイバーを経てタンパベイ・デビルレイズへ移籍した。6月8日のマーリンズ戦で8回裏にリリーフとしてマウンドに上がる。1イニングを0点に抑えるも、チームは14－8で敗れた。
2007年12月3日にウェイバーでピッツバーグ・パイレーツへ移籍した。2008年は開幕から傘下のAAA級インディアナポリス・インディアンスでプレーした。8月2日にボストン・レッドソックスへ移籍した。移籍後は傘下のAAA級ポータケット・レッドソックスでプレーした。オフの10月14日にFAとなった。12月5日にアリゾナ・ダイヤモンドバックスと契約した。2009年は11試合に出場した（うち1試合は投手として登板）。5月15日にサンディエゴ・パドレスへ移籍した。6月7日のダイヤモンドバックス戦で18回表に投手としてメジャー3度目のマウンドに上がった。2アウトまで漕ぎ着けるが、マーク・レイノルズに勝ち越し3点本塁打を浴びて敗戦。
2009年6月19日にウェイバーでシアトル・マリナーズへ移籍した。2010年はジャック・ウィルソンの故障に伴って出場機会が増え、自己最多の108試合に出場したが打率.227・2本塁打・OPS.572に終わった。2011年3月28日に自由契約となった。
2011年3月31日にダイヤモンドバックスとマイナー契約を結び、6試合に出場した。5月25日にウェイバーでミルウォーキー・ブルワーズに移籍し、斎藤隆の60日間の故障者リスト入りに伴い40人枠に入った。11月22日にアトランタ・ブレーブスとマイナー契約を結んだ。2012年は1年間傘下のAAA級グウィネット・ブレーブスでプレーした。12月17日にマイナー契約でダイヤモンドバックスに復帰。2013年の開幕はメジャーで迎えたが、6月21日にDFAとなった。残りのシーズンは傘下のAAA級リノ・エーシズでプレーし、10月1日にFAとなった。
2013年12月12日にテキサス・レンジャーズとマイナー契約を結んだ。2014年3月30日にレンジャーズとメジャー契約を結んだ。開幕後は24試合に出場して打率.224・8打点・1盗塁と振るわず、5月8日にDFAとなった。5月11日に傘下のAAA級ラウンドロック・エクスプレスへ降格した。オフの10月にFAとなった。
師匠の3代目三遊亭圓歌からスカウトされた際、「お前を女優にしてやる」と口説かれ、その気になって入門したものの、気付けば芸人にされていたという。師匠の3代目三遊亭圓歌が得度して僧侶になるために身延山へ修行に入った際、心筋梗塞で倒れて入院する騒ぎになった。その際、マスコミから殺到した電話問い合わせに対応していた小円歌が「師匠のご病気は？」との質問に、（繰り返し答えていたために）誤って「近親相姦です」と答えたと圓歌本人に新作落語『中沢家の人々』内でネタにされているが、事実ではない。漫談の他に、かっぽれなどの寄席踊りや、20本以上の扇子をも操る「松づくし」なども継承しており、マルチに活躍している。2005年12月、江戸家まねき猫と「遊びまShow!」という二人会を主催。観客として来場していた永六輔をゲスト出演させるなど、大成功を収めたため、毎年恒例にしたい意向。2006年9月23日、鈴本演芸場で三味線の調子合わせ中に二の糸が切れてしまい、下座から三味線を借りて続行するハプニングがあった。借りた三味線を返却した後に、かっぽれを踊って座を持たせた。2013年 体重40kgを超える愛犬の散歩中、左手の中指と薬指を骨折。医師は折れた指に添え木をして固定することを勧めるも、指を伸ばしたままだと三味線が握れないとそれを拒否。結局痛みを堪えつつ高座に上がり、治癒してしまう。
2017年11月上席より、初代は女道楽として活躍した「立花家橘之助」の名跡を二代目として襲名した。1992年に初代三遊亭小円歌を襲名した際も、当時の落語協会会長であった5代目柳家小さんから「立花家」襲名の話が持ちかけられたこともあったが、当時は30代と若かったこともあり、襲名の話は実現しなかった。時が流れて2016年に再び「立花家」襲名の話が持ち上がり、本人は三味線の名手である初代の名跡を継承することは魅力的と考えていたものの、師である圓歌が反対した場合は断念することを考えていた。師の圓歌は「立花家」襲名に賛意を示し、圓歌は「良かった。おれは大賛成だよ。いつ（襲名を）言ってくるかと思っていたんだ。頑張りなさい」と喜んでくれたという。この時体調を悪化させていた圓歌を配慮し、2018年春に予定していた襲名披露を前年11月に早めたもののその直前に圓歌が亡くなったため、圓歌が襲名披露に同席することはできなかった。
代数には入れられていないが、雷門小福の最初の師匠が、当時名古屋で開店休業状態だった先代（本当の初代）三遊亭小円歌だった。→  三遊亭小円歌 (渡辺一博)
本作は外国人から見た勘違い「ニッポン」を舞台とした障害物マラソンゲームであり、特徴の一つとして勝利条件が「一着になること」だけではないことが挙げられる。プレイヤーにはスタート時に4つのスコアがあり、コースアウトしたり脱落したりすることでスコアが減少するため、一番最初にゴールしてもスコアが少なければ勝利にならない。加えて、ゲーム内の行動もスコアの増減に影響する。さらに、ステージ内の障害物（通行人含む）には物理効果があるため、プレイヤーが回避などに失敗して転んでしまうこともある。
本作のクリエイター兼ディレクターのAndy Madinは12歳の時に『AKIRA』を見て以来、日本の文化を勉強してきた。彼のパートナーであるAmy Preciousも日本に親しみがあり、2018年4月に二人で日本を訪れる計画を立てていた。彼らは、外国人による勘違いと文化の不理解をジョークとして笑い飛ばそうという考えから、あえて「外国人が勘違いした『ニッポン』」のゲームをつくろうと考えた。MadinはGame*Sparkとのインタビューの中で、「もし私がイギリスを舞台に同じようなゲームを作るとしたら、たくさんのビーフィーターや、赤い巨大なロンドンバス、ブルドッグ、そして食料品店で積み重なるアールグレイが突撃してくるようなものになるでしょう。」と述べている。
本作は、2017年4月に、Unityのラグドール物理の実験プロジェクトとして設立されたのち、4人用ゲームとして作られた。この時点で『とんねるずのみなさんのおかげでした』の「脳カベ」や『風雲たけし城』のようにも見えたため、Madinはグーグル翻訳による珍妙な日本語を付け加えた。Madinは日本語を付け加えるに当たり、あえて馬鹿馬鹿しいフレーズを優先し、意味をわかりにくくした。Madinは前述のインタビューの中で、遊んでくれた友人が日本製のゲームだと思っていたと振り返っている。
キャラクター設定に当たり、Madinは馬鹿馬鹿しい服装をさせることを思いついた。ロブスターの着ぐるみを着たJ Darwinは、覆面レスラー愚乱・浪花の衣装から着想が得られている。Snuguru MaestroはMadinとAmyの愛犬Busterをモデルとしており、人間の身体を持つ犬ならクラシック好きであろうという観点からピアニストという職業が付与された。
Game*Sparkのキーボード打海はアーリーアクセス版のバーサスモードの操作性を『マリオカート』にたとえ、『Gang Beasts』のような面白物理演算ゲームが好きな人にはお勧めだと述べた。その一方でキーボード打海は、走行コースのナビゲーションが不十分であると指摘した。YamaChanはアーリーアクセス版について好意的な評価を寄せた。その一方でYamaChanは「ゲームはゲームだとして楽しんでいるつもりだ」とした上で、奈良市から郡上市を通過する「KAWASEMI」ステージについて、「このコースでは，頻繁に大地震が発生し，ビルの上から看板が落ちてきたり，地盤沈下でコースが変化したりする。その落下物や，地震から逃げ惑う人々が障害物となってランナーの邪魔をするわけだが，これだけは正直笑えない。地震そのものと言うより，そこに描かれる人の行動が，笑える対象にならないのだ。」と述べており、「表現の是非をここで論じるつもりはないが，遊んでみようと思っている人には，こういう内容も含まれているということだけ，お伝えしておきたい。」と締めくくっている。
クロスプレイ(Crossplay)は、おたく文化における、演者とキャラクターのジェンダーが逆転したコスプレのジャンルである。異性装（Cross-dressing）とコスプレ（Cosplay)のかばん語からその名がついた。クロスプレイの目的は、さまざまである。原作において異性装をしているキャラクターをそのとおりに演じる場合もあれば、場にユーモラスな空気をもたらすことを目的としている場合もあるからである。もともとコスプレ文化の母体となっている日本のマンガやアニメにおいて、登場人物のジェンダーの逆転や多義性が珍しくないことを考えれば、クロスプレイもまた決して特異なものではない（例えば『ベルサイユのばら』のオスカルや『セーラームーン』のスリーライツ）。一方で、クロスプレイに積極的なのはもっぱら女性であり、男性はかなり消極的であるという証言もある。クロスプレイは、コスプレ界における大きなトレンドにはなりにくい。そもそもコスプレとは、なりきるキャラクターと同じ装いをして堂々とふるまうことであり、演者のジェンダー認識や性的志向の発信とは本来無関係だからである。着ぐるみやマスクによって、男性演者の身体や顔全体をおおいかくすことで女性キャラクターになりきるコスプレ集団「ドーラー」もクロスプレイの延長としてみることが可能である。
メジャー・シネプレックス (Major Cineplex) は、タイで映画館の経営を行う企業で、タイ最大手である。大型ショッピングモールやデパート内でシネコンを経営し、映画館事業だけでなくボウリング施設事業やテナント事業など、娯楽施設の総合的な事業、運営も行っている。SET 50 Index への採用銘柄である。(2008年2月現在)サイアム・パラゴンやエスプラネードにも映画館を保有する。
NDVIデータによって、気象サービスや洪水、干ばつのモニタリングが行われる。また、どのような昆虫がどんな地域に繁殖しているか、収穫物の生産に関する情報、山火事が起こる可能性を知るときにもこのデータは利用される。森林面積の経年的変化や土地被覆分類の把握に用いられるため、砂漠侵略、森林伐採などの環境問題を考える上でも必要なデータである。森林の活動状況の指標としても使われ、それによって二酸化炭素の吸収量評価の一端を担っている。同様に植物による大気汚染物質の取り込み（大気浄化作用）の量を評価するにも、NDVIデータの応用が期待されている。
NDVIは様々な研究に利用されている。例えば、飯野直子・金柿主税による「2007年のNDVI画像を用いた三宅島火山ガスハザードマッピング」が挙げられる。これは、JERS-1/OPSとTerra/ASTERデータを使用してNDVI画像を作成して、これらの差分をとって18ランクのレベルスライス画像をつくり、ハザードマップを作成したものである。他にも、広島県立総合技術研究所の農業技術センターによる、水稲を安定して生産するために必要な肥培管理の基となる生育診断にNDVIを応用する「幼穂形成期のNDVIと気象要因、穂肥施用量による水稲の収量推定」や東北工業大学と独立行政法人・情報通信研究機構（NiCT）が、山形県庄内平野に吹く清川だしが植生指標に与える影響について調査した「局地風『清川だし』と正規化植生指標（NDVI）について」などがある。
植民地政策を進めるアメリカ合衆国は、19世紀初頭にその勢力をミシシッピ川以西に拡げ、大平原地帯に侵略の手を伸ばしていた。この広大な大平原地帯は、略奪騎馬民族である「平原インディアン」の狩猟の場であった。トーマス・ジェファーソンやアンドリュー・ジャクソン、エイブラハム・リンカーンといった合衆国の指導者たちはインディアン民族をフロンティアの障害ととらえ、彼らを条約を基に指定保留地に強制隔離し、その領土を白人のためのプランテーションや入植地として強奪していった。合衆国は東部や南東部の肥沃な農地を奪うために、多くのインディアン部族を強制的に西部大平原に移住させ、保留地内で合衆国の監督下に置いた。すでに大平原では、押し寄せる白人入植者によってバッファローが虐殺され、インディアンの自由な領土は風前の灯となっていた。カリフォルニアやロッキー山脈では金鉱が見つかり、これに群がる白人たちは幌馬車の列を作って、条約を無視してインディアンの保留地を通り、手当たり次第にバッファローを殺した。バッファローや野生生物を追って大平原で移動生活を続けてきた、平原部族であるシャイアン族とアラパホー族は、「メディシンロッジ条約」に調印した後、合衆国が指定した保留地があるインディアン準州（今日のオクラホマ州）に強制移住させられた。この「条約の調印」とは、文字を持たないインディアンの任意の個人に「×印」を書かせたものである。インディアンにとって土地は誰のものでもなく、保留地で定住しろと言われて納得するインディアンはいなかった。平穏に数か月間が過ぎた後の1868年夏に、カンザス州西部、コロラド州南東部およびテキサス州北西部の白人入植地を、南部シャイアン族、アラパホー族、カイオワ族、コマンチ族、北部シャイアン族、シチャングとオグララのラコタ・スー族、およびポーニー族の戦士団が襲撃した。カンザス州のソロモン川やサリーヌ川沿いの入植地攻撃は1868年8月10日から始まり、少なくとも15人の白人が殺され、負傷者もおり、何人かの女性は強姦されるか捕虜として連れて行かれた。8月19日、カンザス州ライアン砦でシャイアン族とアラパホーー族のインディアン代理人を務めていたエドワード・W・ワインクープ大佐が、シャイアン族ブラック・ケトル・バンドのリトル・ロック酋長と会談した。リトル・ロック酋長はサリーヌ川とソロモン川沿いの襲撃について説明した。それに拠れば、ウォルナット・クリーク分岐点より上流に野営していたシャイアン族約200人の戦士団が、ポーニー族と戦うために野営地を離れたが、結果としてサリーヌ川とソロモン川沿いの白人入植地を襲撃することで終わったということだった。この襲撃の当事者の何人かが、ブラック・ケトル・バンドに投宿しており、リトル・ロックは彼らからこれを聞いたのだった。リトル・ロックはこの襲撃で最も関わりの深い者の名前を挙げ、罪を負うべき者たちを白人当局に渡すために最善を尽くすことを約束した。ちなみに、平原インディアンの社会での「酋長」とはあくまで「調停者」であり、他の戦士に対して酋長が、「白人が呼んでいるから行って来い」などと命令するような権利も習慣も彼らには存在しない。戦士たちがリトル・ロックに従わなくともそれは当り前のことである。リトルロックは和平の調停者として努力は約束するだろうが、それ以上の働きを彼らに要求するのは理不尽なことである。
11月初旬までに、ブラック・ケトル・バンドはウォシタ川（インディアン達の呼び名はロッジポール川）で、他のインディアンの野営地に合流した。ブラック・ケトル・バンドは、シャイアン族、アラパホー族、カイオワ族およびカイオワ・アパッチ族の一連の野営地がウォシタ川に沿って16 - 24kmにわたって続く先の、西端に野営した。ブラック・ケトル・バンドの野営は、他の野営地から数マイル西に離れており、そのそばにはおよそ50のシャイアン族のティーピーと、1つか2つのアラパホー族のティーピー、さらに2つのラコタ・スー族のティーピーが張られていて、住人の総数は約250人だった。1864年のサンドクリークの虐殺で白人から和平協定を破られて以来、唯一ブラック・ケトルと共に留まっていた酋長であるリトル・ロックは、家族とともにこの野営に加わっていた。他にはビッグマン、ウルフ・ルッキング・バック、クラウン、クランキーマン、スカビーマン、ハーフレッグ、ベアタング、およびロールダウンの家族もこの中に含まれていた。ブラック・ケトルの野営からウォシタ川を下ると、川は大きなU字形に北に曲がっていた。その北側にはリトル・レイブン、ビッグマウス、イエローベアー、およびスポッティド・ウルフのアラパホー族野営地があり、約180のティーピーがあった。アラパホー族もシャイアン族も、コロラド州のデンバー周辺の伝統的な領土を合衆国から奪われ、この地にやむなく移動してきていた。デンバーでは金鉱が発見されたので、白人はインディアンを追いだすために、インディアンの頭の皮に25ドルという高額賞金を懸けて、彼らの徹底駆除を図っていたのである。川の湾曲部頂点では、メディシン・アロウズの下にリトル・ローブ、サンドヒル、ストーンカーフ、オールド・リトル・ウルフ（ビッグジェイク）や、およびブラック・ホワイトマンのバンドも含めた、シャイアン族の一大野営地があった。またその近くにはオールド・ワールウィンド酋長のバンドからなるシャイアン族の小さな野営もあった。この2つのシャイアン族野営には、合わせて129のティーピーがあり、リトル・レイブンのアラパホー族野営地からはU字形の南東にあり、キッキング・バードがいる小さなカイオワ族野営地の西にあった（カイオワ族の酋長であるサタンタ、ローンウルフおよびブラックイーグルたちのバンドはその野営をコブ砦のある地域に移していた）。さらに下流にはコマンチ族とカイオワ・アパッチ族の野営地があった。全体では約6,000人のインディアンがウォシタ川上流の冬季避寒地にいた。
11月半ば、シャイアン族のブラック・ケトル酋長とリトル・ローブ酋長、アラパホー族のビッグマウス酋長と、スポッテッド・ウルフのバンドが、交易業者ウィリアム・"ダッチ・ビル"・グリッフェンスタインのいるコブ砦に到着した。グリッフェンスタインの妻はブラック・ケトル・バンド出身のシャイアン族、シャイアン・ジェニーであり、10月10日頃に死んでいた。グリッフェンスタインは妻の両親に妻の逝去を報せる伝令を走らせており、ブラック・ケトルにはアメリカ軍ウィリアム・B・ヘイズン大佐（名誉少将）と会って休戦について話し合うことを奨めると伝えてもいた。4人の酋長は11月20日にヘイズンと会い、このときには第10騎兵隊のヘンリー・アルボード大尉も同席して会話を記録した。酋長（調停者）であるブラック・ケトルはヘイズンに「我々シャイアン族はアーカンザス川の南に住んでいるが、白人たちから年金（食糧）を補給するから北へ来てくれとずっと言われている。我々は諍いがあるだろうから北には行きたくないのに」と切り出した。。「メディシン・ロッジ条約」の取り決めによって、シャイアン族とアラパホー族の保留地はアーカンザス川を北の境界にしていたが、1868年4月にシャイアン族とアラパホー族への年金（食料）供給はアーカンザス川の北にあるラーニド砦とドッジ砦で配られた。8月9日には武器と弾薬が年金としてラーニド砦で配られた。ブラック・ケトルは南のコブ砦にバンドを移動させた方が良いか尋ねて、次の様に続けた。アーカンザス川のこちら側のシャイアン族は全く白人と戦うつもりはないのだが、アーカンザス川の向こう側（北側）ではほとんど常に白人と戦争状態にある。アーカンザス川の北では最近、何人かの若いシャイアン族が白人から銃撃を受けて戦いを始めた。私は常に若者達に自重するよう最善を尽くしたが、ある者達は聴こうともせず、戦が始まったらもう彼等をティーピーに留めて置くことはできなかった。しかし、我々は皆平和を望んでいるし、私はバンドの者達全てがこれに従えば嬉しい。そうすればみんな平穏でいられる。私のバンドは現在ウォシタ川沿いにあり、アンテロープヒルの64km東にあって、そこには約180張のティーピーがある。私は私のバンドの民のためにのみ話している。私はアーカンザス川より北にいるシャイアン族のために話はできないし、制御もできない。インディアンの酋長は、「部族民を従属させる」というような「指導者」でも「司令官」でもない。酋長（ピースメイカー）であるブラックケトルは部族民に自重するよう呼びかけは出来るが、強制はできない。それは当然他の部族に対しても同様である。アラパホー族のビッグマウスが次に発言した。以下はその一部である。私はアーカンザス川より北にもう一度行こうとは思わないが、私の父がそこの代理人を務めているうえ、「そこが私のバンドのための土地だ」と言って何度も何度も私を行かそうとしたので、しまいには私もそこへ行った。我々がそこへ着くやいなや諍いが起こった。私は戦いを望まないし、私のバンドの部族民も同様だ。我々はアーカンザス川より南に戻ってきたのに、米軍の兵士達が追いかけてきて戦いを続けた。これらの兵士達に使いを送って、彼等が我々を追いかけるのを止めさせて欲しい。合議制のなかの「世話役」である酋長として、ビッグマウスは白人に調停を呼び掛けているのである。ミズーリ軍事地区軍指揮官のウィリアム・シャーマン将軍からヘイズンが10月13日に受け取った命令は、戦争しないで保留地に留まることを望むインディアンにはヘイズンが対処するようにとあり、もしフィリップ・シェリダン将軍が敵対的なインディアンを追って保留地に侵入しなければならなくなれば、彼は「白人に好意的なインディアンを救え」と言うシャーマンの命令に従うことになるが、戦士ではない部族員を最も安全な状態に置くには、コブ砦近くに野営させることだとも述べていた。シェリダンが「シャイアン族とアラパホー族を敵とみなす」と宣言したことをヘイズンは知っていた。その結果、ヘイズンは4人の酋長に対して休戦協定を結ぶことができないことと、彼等がコブ砦に来るべきではないことを伝えた。彼等が来ると既にそこに野営しているカイオワ族やコマンチ族と揉め事になるからというのである。ヘイズンは「私は平和の酋長としてここに派遣された。ここでは全てが平和にすることを望んでいる」と彼は告げ、「しかしアーカンザス川より北には偉大な戦争酋長のシェリダン将軍が居て、私は彼を制御できない。シェリダンはアラパホー族やシャイアン族と戦っている兵士全てを統率している。それ故に貴方達は自分達の国に帰らなければならない。もし兵士達が戦闘のために来れば、私の指示で来たのではなく、あの偉大な戦争酋長シェリダンの命令で来ていることを思い出す必要がある。貴方達は彼と休戦協定を結ぶ必要がある。」と伝えた。ヘイズンは彼らにシェリダンのことを「戦争酋長」と説明しているが、インディアンにはこれがどういう意味かわからなかった。そんな酋長は彼らの社会に存在しないからである。ヘイズンは11月22日にシャーマン将軍に報告した中で、「彼等と休戦したことは、現在アーカンザス川より南で戦争状態にあるインディアンの大半を私の野営地に連れてくることになる。しかしシェリダン将軍は彼の意向に逆らうインディアンたちを殺し続けており、以後も彼等を殺すだろうから、「第2のチビントン事件（サンドクリークの虐殺）」が起こるようなことがあっても、私にはそれを防げない」と告げた。ヘイズンは、酋長達から誠実な印象を受けた一方で、コブ砦にいるカイオワ族やコマンチ族が、「酋長達に付いてきた若い戦士達は休戦が成立しなかったことを喜び、スー族や他の北の部族が来春には“国中をなぎ払う”ために南下してくるだろうと豪語したと言った」と報告した。ヘイズンは若いインディアン戦士達に油断できないものを感じ、アーバックル砦から第10騎兵隊の2個中隊と2門の榴弾砲を要請し、コブ砦に1，2週間留まってくれるよう頼んだ。
ブラック・ケトルと他の酋長達は、グリッフェンスタインから支給された食料を持って、11月21日頃にコブ砦を出発し、嵐の中を旅して11月26日の夜にウォシタ川沿いの彼等の野営に到着した。一方、その前夜にあたる11月25日、ブラック・ケトル、メディシン・アローズ、リトルローブおよびオールドワールウィンドの野営地を出た150名程のインディアン戦士団が、スモーキーヒル・リバー・カントリーで「ドッグ・ソルジャー」（シャイアン族の命知らずの防衛戦士団）と共に、白人入植地攻撃を終えてこの野営地に戻ってきた。第7騎兵隊のジョエル・エリオット少佐は11月26日に野営に続く彼らの足跡を見つけ、この報告がカスター隊をウォシタ川へと向かわせることになった。11月26日、ブラック・ケトルがウォシタ川の野営に到着したその日、ユテ族との交戦から戻ってきたカイオワ族の一隊が彼らの野営に帰る途中で、ブラック・ケトル・バンドの野営地そばを通り過ぎた。彼等はシャイアン族に、カナディアン川沿いアンテロープヒル近くを通った時に、南のウォシタ川野営地に向かう白人の大部隊（カスター隊）の跡を見たと告げた。シャイアン族はすでに白人とは和平協定を結んでいるのだから、白人兵がこの冬の嵐の中を、遙かこの南の地までやってくるとは信じなかった。カイオワ族は自分達の野営に帰ったが、1人の部族員トレイル・ザ・エネミーはブラック・ケトルの野営地で友達と一晩過ごすことにした。11月26日、エリオット少佐の一隊が見付けた道を戻ってきたシャイアン族戦士の1人クロウネックが、バッドマン（クランキーマンとも呼ばれた）に、来る途中で疲れ切っていた馬を残してきたと告げた。クロウネックが馬を取りに戻ると、北の方に動く人影が見えた。これを白人の兵士と見た彼は怖くなって馬を取り戻さずに戻った。バッドマンはクロウネックが白人兵士を見たというのを疑い、彼が酋長の意に反して戦士隊に加わったために、臆病風に吹かれたんだろうと言った。クロウネックはまた笑われることを恐れ、見てきたことを他の誰にも告げなかった。11月26日夜、帰還したブラック・ケトルはバンドの酋長を自分のティーピーに集めて会議を開き、コブ砦で知ったシェリダンの戦闘作戦を伝えた。議論は11月27日の早朝まで続いた。この会議で、「脚が埋まるような雪が消えれば、米軍兵士達に伝令を走らせて、誤解を解き、ブラック・ケトル・バンドの部族民は平和を望んでいると明確にするように努める」ということが決められた。また、彼等は翌日（11月27日）その野営地をさらに下流の、他のインディアン野営地に近い場所に移すことも決めた。「ウォシタ川の虐殺」の時に当時14歳だったムービング・ビハインド・ウーマンに拠れば、ブラック・ケトルの妻、メディシン・ウーマン・レイターはティーピーの外で暫く佇み、野営地をその夜に移動できなかったことを怒って、「私はこの遅れが気に入らない、私たちはもっと早くに動くことができたはずだ。インディアン代理人は直ぐにでも立ち去れと伝言してきた。私たちはまるで気違いかつんぼになったように聞く耳を持てなかった。」と言った。メディシン・ウーマン・レイターは、白旗を掲げたブラック･ケトル・バンドを米軍が無差別虐殺した「サンドクリークの虐殺」の際に、身体に9発銃弾を受けて負傷していた。彼女は白人の和平の約束が信用できないものであることを身を以て痛感していた。ブラック・ホークの兄弟であるホワイト・シールド（ジェントル・ホースとも呼ばれた）は、「狼たちが強力な敵のためにちりぢりになり、頭の右側を怪我した狼が、殺された子供達のことを悲しんでいる」という幻視を見た。この幻視を元にして彼はブラック・ケトルが即座に野営地を移動させるよう説得しようとしたが、叶わなかった。しかし、ブラック・ケトルの5人の子供達（娘4人と息子1人）は、ブラック・ケトルの甥であるワールウィンドの野営地に移動した。そこはブラック・ケトルの野営地から下流に16km、直線では8kmの距離にあった。
一方、アメリカ軍ミズーリ方面軍指揮官のフィリップ・シェリダン将軍は、もはやインディアン相手の和平交渉は不可能であるとして、交戦派のインディアンの集落そのものに対して焦土作戦を行うと決めた。冬季作戦は深刻な兵站問題に直面するが、また決定打となる可能性もあった。もしインディアンの住居、食料および家畜を破壊するか捕獲してしまえば、インディアンたちは白人の配給に縋るしかなく、降伏以外の何者も残されなくなると算段したのである。シェリダンは、テキサス州の回廊地帯の真東にあるインディアンの冬季野営地に3つの部隊を合流させる作戦を立てた。1隊はコロラドのライアン砦から、1隊はニューメキシコ準州のバスコム砦から、もう1隊はインディアン準州内に造られた保留地のインディアンの年金支給所である「支給基地」から出撃させることとした。その頃、カスター中佐が指揮する第7騎兵隊がウォシタ川沿いでインディアン達を見付けた。1868年11月27日、カスター配下のオーセージ族斥候が、インディアン戦士隊の通った跡を見つけた。カスター隊は夜になるまで終日休みなくこの跡を辿った。夜になったときに小休止を取っただけで、月明かりを頼りに追跡を続けた。最終的にカスター隊はブラック・ケトル・バンドの野営に到着した。カスターはその部隊を4つに分け、それぞれの隊が夜明けとともに同時に野営を襲撃できるよう手配した。夜明けに各部隊が襲撃を始めた。米兵の進軍ラッパに目覚めたダブルウルフが銃を発砲したため、インディアンたちは米軍の襲撃を知った。ダブルウルフはこの米軍の襲撃で、最初の犠牲者となった。インディアン達は慌ててティーピーを離れて樹木や深い谷の陰に身を隠した。カスターは直ぐに野営を制圧したが、生き残った戦士たちを皆殺しにするにはてこずった。突然の白人の襲撃に、ブラック・ケトルはもはや逃げようとはしなかった。「サンドクリークの虐殺」を経て、白人はここに再び和平協定を破った。その妻メディシン・ウーマン・レイターとともに、自分のティーピーのそばで射殺された。ブラックケトルの頭の皮を、オーセージ族の斥候が剥いだ。カスターはブラック・ケトルたちの虐殺を終えた後で、間もなく自分が危険な立場におかれていることを知った。襲撃が下火になり始めたときに、カスターは大集団の騎馬インディアンが近くの丘の上に集まっていることに気付いた。カイオワ族やアラパホー族、シャイアン族がブラック・ケトル・バンドの危機を察して救援に駆け付けたのである。　ここで初めてカスターは、ブラック・ケトル・バンドの野営は、川沿いに野営している多くのインディアン部族の野営のなかの1つに過ぎないことを理解したのである。カスターは救援隊の攻撃を恐れて、急いで部隊に防御体制をとり、また殺したシャイアン族インディアンの所持品や馬を収奪するよう命じた。運べないと判断された物品は破壊され、 200頭の馬やポニーはシャイアン族の捕虜と一緒にまとめた。カスターは襲撃前に、動きやすいよう部隊兵に厚地のオーバーコートを脱いでおけと命じていた。後方に置いた食料とコートのために、少数の見張りをつけたが、インディアン救援隊の数があまりに多かったので見張りは逃げてしまった。この見張りはインディアン救援隊に捕まってしまった。カスターはインディアン救援隊を恐れ、日暮れ時によそのインディアン野営地に向けて撤退を始めた。周囲で野営していたインディアン達は、カスター隊が近づいて来るのを見て、ブラック・ケトル・バンドの二の舞を避けて逃げた。こうしてカスター隊はうまく輜重隊まで撤退できた。かくしてウォシタ川の大虐殺は終わった。カスターが11月28日にシェリダン将軍に宛てた最初の報告では、「戦闘後の実際の注意深い精査により、戦士103名の死体が見つかった」としている。「支給基地」にいたシェリダンはこの数字をオウム返しに、翌日W・A・ニコルズ名誉少将のもとに伝えた。実際の戦場で死体を数えることは行われなかった。カスターの挙げた数字は戦闘翌日の夜にその士官達に尋ねたことに基づいており、兵士達が「支給基地」に戻る行軍中に野営地を造った後のことだった。カスター隊にいた文民の推計値もかなり少ないものだったうえ、カスターはまた、無差別に殺した無抵抗の子供、幼児の数は一切報告しなかった。アメリカ陸軍軍事史センターによる近年の集計に拠れば、ウォシタ川の虐殺で第7騎兵隊は21人の士官と兵士が戦死し、13名が負傷した。インディアンはおそらく50名が戦死しさらに多くが負傷したことになっている。戦死した兵士の内の20名はジョエル・エリオット少佐が率いた小さな分遣隊の一部であり、エリオット自身も戦死者に入っていた。エリオットは率いていた3個中隊と分かれており（明らかにカスターの承認無しで、「ここには名誉か死かしかない」と叫んだ）、ブラック・ケトル・バンドの避難民たちを追いかけていた。エリオットの部下達は、川の上流側の野営から救援にやってきたシャイアン族、カイオワ族およびアラパホー族戦士の混成隊の中に突入し、戦死していた。戦士達は1回の突撃でその小さな部隊を圧倒した。カスターがエリオットの安否を確かめもせずに突然撤退し騎兵を失ったことは、軍隊で同格の者達の中でカスターの評判を落とし、第7騎兵隊の中で癒えることのない深い不満を残した。しかしこの働きに関してはウィリアム・シャーマン将軍とシェリダン将軍からお褒めの言葉を賜っている。
12月の初めから、この攻撃の正否は新聞紙上で議論され始め、12月9日の「レブンワース・イブニング・ブレティン」では、「インディアン平和委員会」のS・サンフォードとタッパン各将軍、およびテイラー大佐らが「先のインディアンに対する戦闘は、単に新しい指定保留地に移動途中だった友好的なインディアンの一団を襲っただけのものであるという意見で一致した」と報じた。12月14日、「ニューヨーク・トリビューン」は、「シャイアン族とアラパホー族インディアンのための代理人ワインクープ大佐が辞表を表明した。彼はカスター中佐のこの戦闘を単なる虐殺と見なしており、ブラック・ケトルとそのバンドは友好的なインディアンであり、襲われたときは保留地に向かっているところだったと言っている。」というコメントを載せた。斥候のジェイムズ・S・モリソンはインディアン代理人のワインクープ大佐に手紙を書き、「この攻撃で戦士達の2倍の数の子供が殺された」と告げた。コブ砦のインディアン交易業者ウィリアム・グリッフェンスタインは、「カスター中佐の第7騎兵隊がウォシタ川で友好的なインディアンを攻撃し、そのことでフィリップ・シェリダン将軍はグリッフェンスタインにインディアン準州から出て行けと命令し、戻ってきたら絞首刑にすると脅すことになったと告げた。「ニューヨーク・タイムズ」はカスターのことを「インディアンをポニーや犬並みに殺すことに加虐的な喜びを見出す」と表現し、無辜のインディアンも殺したことを仄めかす手記を出版した。
カスターは頑としてウォシタ川を虐殺とは考えなかった。「ある女性は武器を取ったのでその後に殺された」とも言っている。カスターは女性と子供の捕虜を連れてウォシタ川を離れた。彼は野営にいた全てのインディアンを単純に殺したのではなく、激しい戦闘のなかで女性を何人か殺さざるを得なかったと言っている。そしてカスターは当初の報告書では、女子供の死者数は一切報告していないのである。歴史家のジェローム・グリーンは2004年の著書の中で国立公園局の項目のために、「兵士たちは明らかに、女性と子供たちを保護するための処置をとった。」と結んでいる。歴史家のポール・ハットンは、「ウォシタ川の戦闘は確かに一方的なものだったが、虐殺ではなかった。ブラック・ケトルたちのシャイアン族バンドは戦争状態ではないという考えのもとに暮らす武装していない無害の者達だった。ブラック・ケトルの戦士達数人は最近米軍と戦ったばかりであり、その酋長はシェリダン将軍に降伏するまで和平状態ではないとヘイズンから知らされていた。アメリカ軍はあらゆる者を殺すよう命令されてはおらず、カスター自らは非戦闘員の殺戮を止め、53名の者が捕虜に取られたと述べている。歴史家のジョセフ・B・ソバーンはブラック・ケトルの野営破壊があまりに一方的だったので、戦闘とは呼べないと考えている。白人入植地を襲ったインディアンの優秀な部隊にはブラック・ケトル・バンド以外の者が居なかったとしても、その結果に見られるようにこの出来事は疑いもなく「虐殺」であると結論した。さらに注目すべきは、武装しおそらくは敵対意識のある野営地にむけたカスターの直接正面攻撃において、野営の中での戦闘中に第7騎兵隊で戦死した者は大隊長のルイス・ハミルトン大尉ただ一人だったという事実である。戦死者の他の者達はジョエル・エリオット少佐の分遣隊に属した者達であり、野営での戦闘からは1マイル (1.6 km) 以上離れた場所で他のインディアンの救援隊によって殺された。A中隊とD中隊は総勢120名の士卒であり、襲撃で4名が負傷しただけだった。C中隊とK中隊も総勢120名の士卒であり、損失は全くなかった。
白人側でどのような議論があろうと、シャイアン族にとってはカスターのこの所業は隠れもない「大虐殺」だった。なにより、合衆国はこの虐殺の後、「酋長と盟約してもインディアンは言うことを聞かない」という、白人側の勝手な思い込みによって、インディアン部族と和平会談を持とうとしなくなった。以後合衆国は、彼らの侵略に対してインディアンたちが武器を取って立ち向かおうものなら、問答無用で最新鋭の重火器でこれに攻撃を加え、部族そのものを保留地におしこめるという民族浄化をさらに激化させていったのである。一方、シャイアン族は「サンドクリークの虐殺」と併せたこの虐殺を決して忘れなかった。8年後、彼らは宿敵カスターを「リトルビッグホーンの戦い」で打ち破ったが、この際、死んだカスターの耳に「和平の調停がよく聞こえるように」と錐で穴を開けたと現在もシャイアン族は伝えているのである。
メアリー・カリロとジョン・マッケンローは、幼少時代からテニスの遊び友達だった。カリロは成長期に、往年のオーストラリアの名選手だったハリー・ホップマンのテニス・スクールで学び、ビタス・ゲルレイティスと妹のルタからも大きな刺激を受けた。1977年にカリロはプロテニス選手になり、その年の全仏オープン混合ダブルスで、幼なじみのマッケンローとペアを組んだ。2人は決勝でイワン・モリナ（コロンビア）＆フロレンツァ・ミハイ（ルーマニア）組を 7-6, 6-3 で破り、4大大会タイトルをここで獲得した。その後、カリロはウィンブルドン混合ダブルスでマッケンローと組んでベスト8に入り、全米オープンでは女子ダブルスのベスト8に入った。ところが、カリロは膝の故障のため、わずか3年後の1980年にプロテニスからの引退を余儀なくされた。（パートナーのマッケンローは、2年後の1979年全米オープンで4大大会男子シングルス初優勝を飾り、以後男子シングルス7勝・男子ダブルス9勝を獲得した。）カリロは短い選手生活からの引退後、優れたスポーツ・キャスターとして名声を築き、テレビ解説者として数多くの賞を受賞してきた。1983年に、カリロはマルチナ・ナブラチロワの初めての自伝的著書『テニス・私の人生』“Tennis My Way”の共著者になった。彼女の代表作の中には、ビリー・ジーン・キング夫人の半生を描いた『ビリー・ジーン・キング：開拓者の肖像』（Billie Jean King: Portrait of a Pioneer）というドキュメンタリー・フィルムのプロデュースなどがある。最近はNBCテレビで2006年トリノオリンピックのスケート・ショー“Olympic Ice”（オリンピック・アイス）の製作・司会を務めた。
初代バクルー伯爵ウォルター・スコット（英語: Walter Scott, 1st Earl of Buccleuch、1602年以前 – 1633年11月20日）は、スコットランド貴族、軍人。
石川県出身。青木織之助陸軍中尉の長男として生れる。金沢第二中学校、名古屋陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1913年5月、陸軍士官学校（25期）を首席で卒業。同年12月、歩兵少尉に任官し歩兵第7連隊付となる。1920年11月、陸軍大学校（32期）を優等で卒業した。陸軍省軍務局付勤務、陸軍兵器本廠付兼軍務局課員（軍事課）、フランス駐在、陸軍技術本部付兼軍務局課員（軍事課）、整備局課員、軍務局課員、兵器本廠付などを経て、1930年12月、陸軍省副官兼陸相秘書官となり宇垣一成・南次郎・荒木貞夫と三代の大臣に仕えた。軍務局課員（軍事課）、歩兵第8連隊付、参謀本部員、歩兵第7連隊長、人事局補任課長を経て、日中戦争では第2軍参謀副長として出征し、同軍参謀長、第11軍参謀副長、同参謀長を歴任した。1939年3月、陸軍少将に進級。陸軍習志野学校長、大本営付などを経て、1941年10月、陸軍中将となった。太平洋戦争においては、南方軍総参謀副長として出征した。1942年8月、第20師団長となり、ニューギニア戦線に動員され、飛行場建設などに従事中、1943年6月、マラリアにより戦病死した。