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日本自由党（にっぽんじゆうとう）は、分党派自由党から自由党に戻らなかった反吉田茂派の政治家が中心となって1953年11月に結成。結成にあたっては三木武吉・河野一郎・山村新治郎・池田正之輔・松田竹千代・中村梅吉・安藤覚・松永東が参加し、彼らは後に当時流行した映画『七人の侍』（1954年春公開）をもじって八人の侍と呼ばれるようになる。その後も三木は吉田打倒を画策し自由党内の非主流派や改進党を糾合、翌1954年11月の日本民主党結成を見た。
2巻から成る『Ges Periodos（地球を回る旅、世界概観）』と題された本をヘカタイオスの作とする意見がある。どちらの巻もペリプルスの形式で書かれていて、沿岸を点々に眺めたものである。1巻はヨーロッパについてのもので基本的に地中海の周航記である。スキタイの北まで各地域を順番に記述している。もう1巻はアジアについてで、1世紀の周航記『エリュトゥラー海案内記』と似た構成になっている。ヘカタイオスは既知の世界の国々とそこに住む住人を記述している。エジプトについてはとくに広範囲に及んでいる。解説にはアナクシマンドロスの世界地図を修正・拡大した地図がついている。この本は374の断片が現存している。ビザンティウムのステファヌス編纂の地理用語集『Ethnika』にも多数引用されている。ヘカタイオスの作品で他に知られているものは、ギリシア神話や伝説を合理的に体系化した『Genealogiai（系譜）』がある。これは叙事詩的な神話作りの伝統を捨てたもので、2、3の断片の中に残っている。
ヘカタイオスの著作、とくに『Genealogiai』は顕著な懐疑主義を示している。『Genealogiai』は次の言葉で始まる。「ミレトスのヘカタイオスはかく語りき。私は真実と思うことを書く。ギリシア人の話は多種多様で、私にはばかげたものに思われる」。しかし、同時代のクセノパネスと違って、ヘカタイオスは神話を批判しなかった。ヘカタイオスの疑問はむしろ、旅で知った神話の多くの矛盾から生じたものだった。ヘカタイオスはホメーロスなど詩人たちの信頼性は認めるものの、神話と歴史的事実とは区別して、散文による歴史を書こうとした最初のロゴグラポスであったと思われる。ところで、同じように散文で歴史を書いたヘロドトスは、古代エジプトのテーベの神殿を訪ねた時、エジプトの祭司たちから、神殿内の広間にあった歴代の祭司長の木像を見せられた。ヘロドトスは、ヘカタイオスが自分の系譜を調べたら16代目で神に辿り着いたと言ったことを思いだし、エジプトの祭司たちにそう話すと、エジプト人たちはそんなことはありえないと否定する。なぜなら自分たちは神から数えて345世代目だからと言う。この話はヘカタイオスの懐疑主義とは関係ないが、ギリシア人の神話化された歴史が、ミケーネ誕生前（紀元前2000年頃）からあった文明の歴史を途方もなく短く縮めていることを示すものである。
田渕 句美子（たぶち くみこ、1957年 - ）は、国文学者、早稲田大学教授。 東京都生まれ。お茶の水女子大学卒、1991年同大学院博士課程単位取得退学。1999年「中世初期の歌人に関する研究」でお茶大博士（人文科学）。1991年大阪国際女子大学専任講師、1994年助教授、1998年国文学研究資料館助教授、2002年教授、2008年早稲田大学教育・総合科学学術院教授。1992年日本古典文学会賞受賞。専門は中世の和歌、日記、歌人、女房に関する研究、特に阿仏尼。
ボロノイ図の利用例は（きちんとそれが定式化される以前も含めれば）1644年のデカルトまで遡ることができる。ディリクレは1850年に二次形式についての自身の研究において、2次元と3次元のボロノイ図を用いている。ボロノイ図の名はロシア人数学者ゲオルギ・フェドセビッチ・ボロノイ にちなんだもので、彼は1908年に一般の n-次元の場合を定義、研究した。地球物理学や気象学で（降雨量測定のような）空間分布データの解析に用いられるボロノイ図は、アメリカ人気象学者アルフレッド・H・ティーセンの名前を取って、ティーセン多角形（Thiessen polygon）と呼ばれている。凝縮系物理学ではボロノイ細胞はウィグナー=サイツ単位セル（Wigner-Seitz unit cell）として知られる。運動量の逆格子から得られるボロノイ図はブリルアンゾーン（Brillouin zone）と呼ばれる。リー群における一般格子に対し、そのボロノイ細胞のことを簡単に基本領域 (fundamental domain) と呼ぶ。一般距離空間の場合には、そのボロノイ細胞のことをしばしば計量基本多項式（metric fundamental polygon）と呼ぶ。
ト短調。弦楽器の悲痛な和音によって開始される。暗い響きの旋律に木管が応じ、弦楽器に鎮魂歌のような旋律が現れる。悲痛な盛り上がりを見せ、金管が叫ぶ。クラリネット・ソロを挟んでティンパニのロールの先導で弦楽器に舞曲のリズムが現れ、木管楽器を巻き込んで盛り上がり、金管が勇壮な旋律を吹く。様々なエピソードを挟んで弦楽器の細かい音形の上で金管が響き、静かにティンパニの打撃が続く中舞曲は次第に静まってゆき、弦楽器に悲しいコラールが現れる。しかし、すぐに舞曲調の主題が木管にかえってくる。金管が咆哮する頂点をへて、再びコラールが登場し、暗く、重く沈んでゆき、弦楽器が歌いおさめるとクラリネット・ソロとなり、ティンパニの打撃によるクレッシェンドでコーダに突入する。金管の咆哮をはさんで再びティンパニのロールとなり、激しくクレッシェンドして行ったその頂点で全合奏で6回和音を打ち鳴らし、悲劇的な結末となる。
『ジーザス・クライスト! 』は、『別冊少女フレンド』に連載されていた上田美和の少女漫画。全2巻。
ネッカーヴェストハイムに隣接する市町村は、北西から時計回りに、ラウフェン・アム・ネッカー、イルスフェルト（ともにハイルブロン郡）、グロースボットヴァール、ムンデルスハイム、ベジヒハイム（オットマールスハイム地区）、ゲンムリヒハイム、キルヒハイム・アム・ネッカー（以上、ルートヴィヒスブルク郡）である。ネッカーヴェストハイムは、ラウフェンおよびノルトハイムとともに行政共同体を形成している。
ネッカーヴェストハイムは、1123年3月5日、皇帝ハインリヒ5世の文書中で「Westheim」（ヴェストハイム）として初めて言及されている。この村は、ラウフェン伯の所領に属した。1673年から1678年にヴュルテンベルク領となったが、半分はリーベンシュタイン家、残り半分はバーデン辺境伯から獲得したのであった。この村は、当時は「Kaltenwesten」（カルテンヴェステン）と呼ばれていた。1807年までシュターブスアムト・リーベンシュタインに属したが、この年にオーバーアムト・ビーティヒハイムに、1810年にオーバーアムト・ベジヒハイムに、移管された（「シュターブスアムト」、「オーバーアムト」は、いずれも古い地方行政区分）。1884年8月19日、この村は、王の布告によりネッカーヴェストハイムと改名した。1938年、ネッカーヴェストハイムは、ハイルブロン郡に編入された。第二次世界大戦後には、多くの避難民や、東側からの亡命者が定住した。1970年代にかつてのPortland-Cementwerkeの採石場跡にネッカーヴェストハイム原子力発電所が建設され、その営業税収入によりネッカーヴェストハイムの経済状況は、根本的に裕福になった。1995年、ネッカーヴェストハイムは、連邦全土、あるいは世界中が注目するスキャンダルの直中に置かれた。当時の町長、ホルスト・アームブルストに、4千万ユーロ以上の村や関連財団の資産を横領した容疑がかけられた。アームブルストは、1995年2月8日に逮捕された。翌1996年1月24日、シュトゥットガルト地方裁判所は、彼を、背任罪および文書偽造罪で、8.5年の禁固刑に処した。1999年5月17日に、残りの刑期を保護観察にするとして仮釈放された。後任のマリオ・デュルおよび町当局は、横領された金を回収しようと努力した。2005年2月までに1,300万ユーロを回収したが、裁判費用や弁護士費用に約200万ユーロかかってしまっている。
図柄: 左右二分割。向かって左は、銀地に緑の葉の環。向かって右は、緑地に銀のスコップ。旗は、緑 - 白である。紋章の図柄の意味は明らかにされていない。1684年の印章には、環を取り囲むように横向きのスコップと2本の直立した鹿の角が描かれている。また、1710年の印章には、スコップの上に侯爵の冠、その下に「KW」の文字（当時の村の名前であるKaltenwestenに由来する）が描かれている。19世紀から1938年まで用いられた印章は左右二分割で、向かって左に3本のヴュルテンベルクの鹿の角、向かって右はスコップ（ただし1853年のオーバーアムト・ベジヒハイムの記録には "Washholz"（「洗濯棒」）と書かれている）。1938年にヴュルテンベルクの文書局の提案で、鹿の角は、1684年の印章に由来する環に置き換えられた。同時に紋章と旗の色が定められた。町の紋章と旗は、1963年3月4日にバーデン＝ヴュルテンベルク州内務省の認可を得た。
ネッカーヴェストハイムは、アウトバーンA81号線（イルスフェルト・インターチェンジ）、連邦道B27号線（ラウフェン・アム・ネッカーおよびキルヒハイム・アム・ネッカーを通る）の近傍に位置している。ラウフェンとキルヒハイムにはフランケン鉄道シュトゥットガルト - ハイルブロン線の駅もある。
オリンピック・リヨンの下部組織出身で、徐々に頭角を現してきている。レンタルのトゥールーズFCから戻った2005-06シーズンにおいてアントニー・レヴェイエールの負傷の穴を埋めたことで重用されるようになった。この活躍により各国リーグからのオファーも舞い込むこととなり、代表ではEURO2008のエントリーメンバーにも選出。最終節のイタリア戦でウィリー・サニョルに代わって出番を得たが、出場はこの1試合だけでグループリーグ敗退に終わった。その後右膝の十字靱帯断裂を負ってからは輝きを失い始め、再びレヴェイエールにポジションを奪われてしまい、代表からも疎遠となってしまった。さらにその後はラミーヌ・ガサマも台頭して完全に存在感を失ってしまった。2010-11シーズン、夏の移籍マーケット最終日にあたる2010年9月1日に駆け込みでOGCニースへ移籍。ニースではレギュラーとして本来の輝きを取り戻した。2012年7月9日、古巣リヨンのライバルであるASサンテティエンヌへ移籍。2016年6月9日、ガゼレク・アジャクシオへ移籍。2017-18シーズン終了後現役引退。2019年3月31日、ASFアンドレジューの会長に就任した。
平安時代の承平年間（931年～938年）の創建と伝えられる。1191年（文治2年）に最初の社殿が築かれる。しかし、室町時代になると衰退する。江戸時代の寛永年間に金森重頼により社殿の大改修が行われたが、1781年（天明元年）の天明の大飢饉の頃から再び衰退し、境内も縮小される。国学者である田中大秀（本居宣長門弟）は、その様子を嘆き、1808年（文化3年）に「飛騨総社考」を著して再興を願う。これをきっかけに1820年（文政3年）に再建され、境内も拡大する。1887年（明治20年）より1890年にかけて大造営が行なわれ、南向きだった社殿を東向きにし、参道が整備される。
近未来、日本は民主主義を捨て、国民一人一人がテレビ番組「国民クイズ」での合格によって特権を勝ち取る異形の全体主義国家となっていた。「国民クイズ」は「民主主義はもういらない、あなたのための全体主義」、「4時間の合法的な革命」、「ギブ・ザ・ピープル」をテーマに暴走の一途を辿る。主人公のK井K一は、テレビ番組にして最高権力機関である「国民クイズ」の人気司会者。ところが彼は刑務所住まいだった。かつて、彼は売れない役者だったときに国民クイズに出て失格し、強制労働として司会をやらされていたためである。複雑な事情に流される別れた妻と娘の気持ちをよそに、皮肉にも有名かつ超人気司会者となり日々の番組をこなし続ける。ある日、娘に会うために脱走したK一は、娘を人質に国民クイズ体制崩壊計画への手助けを迫る佐渡島共和国の工作員と、そして、待遇の改善と家族との面会を随時許可するというクイズ省の官僚との双方に取引を交わす。K一は国民クイズ体制を維持しようとする者と崩そうとする者との間に挟まれ、ついに誰もその結末が分からないその日のクイズ番組が始まる。
頼恭は後漢末の荊楚の名族であり、元は荊州刺史の劉表に仕えていた。交州刺史の張津が異民族の反乱で殺害されると、劉表から後任の刺史として任命された。また同時期に蒼梧太守も死亡したため、長沙太守の呉巨が後任の太守に任じられている。その一方で、交阯太守であった士燮が事実上後任の刺史となっていたため、頼恭は交州の州治交阯郡に赴くことができず、仕方なく呉巨の元に留まることとなった。勇猛として知られていた呉巨であったが、頼恭は武人であった彼の指揮下に置かれる事を良しとせず、不満を懐き反目した。劉表の死後、呉巨に追い出されて零陵へ戻っている。 その後は荊州南部を支配した劉備の指揮下に入り、鎮遠将軍に任命された。219年（建安24年）秋、多くの群臣と共に劉備を漢中王に推挙。劉備が王となると、黄柱や王謀とともに九卿（太常）に任命された。また翌年には諸葛亮・糜竺・許靖・黄柱・王謀と共に、劉備に即位を促す勧進文を送った。223年（建興元年）、劉禅が即位すると、母親の甘夫人について諸葛亮らと共に諡号の検討を行い、棺を劉備と共に合葬した。このように高位に就き朝政に深く関わっていたが、陳寿による『三国志』の編纂が行われた時代には、史料が散失していたため立伝されなかった。呉の薛綜は孫権に宛てた書簡の中で、頼恭の人柄を「年配で仁愛があり慎み深い人間であったが、時事には通じていなかった」と評している。
納戸（なんど）とは、住宅において普段使用しない衣類や家具・調度品などを収納するための空間。建築基準法で「居室」の基準に適合しないものを言う。
平安時代の貴族的な建築様式である寝殿造では、出入りする戸以外の開口部がほとんど無い、四方を土壁に囲まれた塗籠（ぬりごめ）と呼ばれる閉鎖的な空間が設けられていたことが、14世紀ごろの絵巻物「慕帰絵（ぼきえ、重要文化財）」に描かれている。この塗籠は寝室としても用いられていたが、高価な宝物を収納していたことから、納殿（おさめどの）とも呼ばれるようになった。塗籠はその後、天皇の御所では剣璽の間として残り、武家屋敷では江戸時代まで形式的に残ってはいたが、寝室として使われることはなく、大切なものを置く場所になっていた。このような住居の一角に閉ざされた区画を設け、物を収納するという習慣は次第に庶民にも広まり、納戸と呼ばれるようになったと考えられている。
不動産公正取引協議会連合会が申請し、公正取引委員会に認定された規約によると、開口部（窓など）が不足していて採光や通気性が十分確保されていなかったり、天井高が低いことなどから、建築基準法で言う「居室」の基準に適合しないものを「納戸等」と表示するよう定めている。不動産取引では、「サービスルーム」「スペアルーム」の頭文字を取ったSを用いて、例えば「3LDK」に満たない部屋を含む間取りを「2SLDK」などと表記する。これは非常に狭く明らかに収納スペースとしてのみ機能する区画を「押入」「クローゼット」などと呼ぶことに対して、建築基準法で定められているために明言はできないが、採光不足など一部に目をつぶれば、納戸は居住空間としても用いることができるとしてアピールする狙いがあると考えられる。近年においては、「ユーティリティスペース」「多目的ルーム」などと呼ばれることもある。部屋数の少ない世帯においては、3畳から4畳半程度の広さがある場合、実際に子ども部屋や書斎として利用されることが多い。なお、起源の項で記した寝室としても利用する習慣は、納戸と呼ばれるようになってからも受け継がれており、現在でも地方の農家などにおいては、寝室を指して納戸と言うこともあるという。
福田 公子（ふくだ きみこ、1932年11月22日 - ）は、日本の女優。本名は新井公子（旧姓：福田）。兵庫県神戸市出身。旧芸名：尾上さくら（2代）、富士環。特技は日本舞踊、バレエ。
神戸市立第二高等女学校（現・神戸市立須磨高等学校）卒業。1948年に宝塚音楽学校に入学し、1949年に宝塚歌劇団に入団。36期。同期生に有馬稲子・上月左知子・南風洋子・龍城のぼる・木花咲耶・御幸沙智子らがいる。宝塚入団時の成績は63人中4位。『黄金の林檎/南の哀愁』で初舞台を踏む。星組に配属される。尾上さくら（2代）の芸名で娘役として活動。近所に住んでいた初代・尾上さくら（20期）から芸名を貰う。この芸名は小倉百人一首の前中納言匡房の「高砂の 尾上の桜 咲きにけり 外山の霞 立たずもあらなむ」に由来する。宝塚歌劇団在団中から外部作品・映画にも出演した。1957年に宝塚歌劇団を退団。最終出演公演の演目は星組公演『私のアンジェラ/刀を抜いて』。同年松竹に入社する。富士環の芸名で活動したが、その後、本名であった福田公子に改める。1969年劇団欅（のちに劇団昴）に入団、テレビドラマでも活躍する。
1980年、阪急は1972年以来使用してきたニット素材のプルオーバー式ベルトレスユニフォームから、1971年以来となる前ボタン式に、同時にズボンもベルトレスからインナーベルト式に変更。さらにアンダーシャツ・ストッキングも黒から赤に変わり、赤色主体のデザインになった。その後、1984年に胸ロゴや帽子等のデザイン変更を経て1988年の球団売却まで使用された為、1980年～1988年までの赤色主体の後期型は1984年を境に前者は3次形、後者は最終形と分類された。ともに初年度は折衷型と言えるデザインであった。 1980年の3次形から袖のラインを黒・白・赤から赤・白・黒に変更したが、初年度の1980年のみ前年までと同じデザインだった。3次形のオリジナルデザインは正式には1981年から採用されたものであるが、実際の所、変更したのはユニフォームの上着だけであり、ズボンのみ不変だった。ロゴデザイン等が変更された1984年最終形登場時もまた同様であった。また、1984年は帽子が新デザインに変わり、ホーム用のみVネックプルオーバー式の胸ロゴBraves新デザインユニフォームに変更。しかしビジター用ユニフォームは帽子以外変更されず、3次形のままであった。最終形のビジター用は1985年に登場し、阪急ブレーブス最終年の1988年まで使用された。
1960年代初期に、スホーイ、ヤコヴレフ、ツポレフの3設計局に対して、戦略偵察機を兼用するマッハ3級のミサイル搭載高高度爆撃機の開発要求が出された。各設計局はそれぞれT-4、Yak-33、Tu-135の案を提出した。1963年に競合の結果、ヤコヴレフ、ツポレフの案では要求性能を満たせないとしてT-4が選定され、1964年の国家航空機技術委員会の審査をクリアした後は、TsAGIでの風洞実験やSu-7U・Su-9改造機によって30以上の形態が考案され、1966年には空軍にモックアップが発表された。翌年にモックアップ審査会の審査が行なわれたが、1966年の時点でTMZ（ツシノ機械製作工場）にて飛行1号機（101）と強度試験機（100S）の2機の製造が進められていた。飛行1号機は1971年に完成し、ジュコウスキー飛行場にて数回の走行試験の後翌年8月2日に初飛行した。動画　　https://www.youtube.com/results?search_query=T4+Sotka機体自体は細かな問題が発生したものの支障は無く2~6号機も発注されており、2号機と3号機の製造、および4号機の製造準備も始まっていたが、1974年1月22日の10度目の飛行試験をもって計画中止となった。空軍が要求した1970年から1975年の5ヵ年計画でのT-4 250機発注とMiG-23大量発注が両立できなかった為と、XB-70同様に低空侵攻に移行できないT-4よりTu-22Mが優先された事が原因であった。計画中止の後、強度試験機と製造中の2~4号機はスクラップとして処分されたが、飛行1号機は保管され、1976年1月27日をもって正式に退役扱いとなった後、1982年にはモスクワの東にある空軍中央博物館（モニノ空軍博物館）に移され、2017年現在も展示されている。
当機は、従来のアルミニウム合金ではマッハ3における空力加熱の高熱に耐えられないため、それに代わってチタン合金を使用している。機体の操縦にはソ連初のフライ・バイ・ワイヤ(4重の全自動方式)が採用された。エンジンはTu-144に搭載されたコレゾフ RD-36-51と同系統のエンジンであるRD-36-41 ターボジェットエンジン4基を備え、燃料はアメリカのJP-7に相当するRG-1と呼ばれる特別な燃料を使用する。機首にはTu-144に似た上下機構が搭載されていた。これは着陸時の視界向上と超音速飛行時の抵抗削減を両立させることが目的で、機首は700km/h以下で飛行している時に限り下げた状態にすることが可能となっていた。機首上げ状態では操縦席前方は機首先端部と一体になるため、前方視界は全くなく、計器飛行のみで飛行した。機首上げ状態での視界を補助するため、パイロット用には潜望鏡が用意されていたが、使用できるのは600km/h以下で飛行している状態に限られた。なお、当初からミサイル母機として開発された為に爆弾槽を持たず、主兵装のKh-45 長距離空対地ミサイル2発は翼下に懸垂されて搭載される設計であった。
フロリダ州では過去2回高速鉄道計画が検討され頓挫に至っている。まず、2000年11月の州民投票で公営高速鉄道の導入が決定したが、その後費用負担をめぐり2004年11月の州民投票で否決されている。次に、フロリダ州がバラク・オバマ政権の鉄道助成金約20億ドルを利用しタンパ - オーランド間(約130km)に高速鉄道を敷設するFlorida High Speed Corridor計画を推進していたが、2011年2月リーマンショックによる財政難を理由に計画が中止された。2012年3月フォートレス・インベストメント・グループ傘下のFlorida East Coast Industries社(略称・FECI)は代替案として時速200km/h以下の旅客鉄道に変更し、既存路線195mile(313km)を流用しつつブレバード郡ココア - オーランド間40mile(64km)を新設する民間高速鉄道計画「All Aboard Florida(AAF)Project」を発表した。FECI社はフロリダ州に不動産王ヘンリー・モリソン・フラグラーが設立した二級鉄道フロリダ・イースト・コースト鉄道(略称・FEC)でインターモーダル輸送や石灰岩運搬といった貨物鉄道事業を行っておりこの路線を用いるというものであった。2014年に事業会社All Aboard Florida社が設立され、連邦鉄道局の鉄道復旧改善融資(略称・RRIF)から17.5億ドルの借入れが決まると3回目にしてようやく事業化に至り、2018年1月13日ウェストパームビーチ駅 - フォートローダーデール駅間で先行開業し、2018年5月19日マイアミ中央駅まで延伸した。2018年11月、All Aboard Florida社はヴァージン・グループと戦略的提携を結ぶと発表した。2019年よりブランド名称をヴァージン・トレインズUSAに改称予定である 。この提携によりヴァージン・グループは少数株主となるが、過半数の株式は引き続きFortress Investment Groupが保有する予定。2019年4月4日、ヴァージントレインズUSAに改称した。2019年7月、新しくボカラトン、アベンチュラ、ポートマイアミの3駅を2020年までに開業させる計画を発表。
車両はシーメンス・モビリティの新型機関車"チャージャー"が用いられている。新設区間の最高速度は時速125マイル (201km/h) だが、既設区間であるマイアミ - ウエストパームビーチ間の最高速度は、法規制により時速79マイル (127km/h) から100マイル (160km/h) に制限される。
1960年山形県南陽市生まれ。1979年山形県立米沢興譲館高等学校卒業。1983年東京大学教養学部卒業後、米マサチューセッツ工科大学大学院博士課程に進学し、1988年同課程修了（経済学博士号取得）。米カリフォルニア大学サンディエゴ校准教授および教授を経て、2012年よりスタンフォード大学教授。2016年から2018年までは東京財団政策研究所の理事長を務め、在任中に「東京財団」から「東京財団政策研究所」へ改組。
小泉グループの小泉アフリカ・ライオン・サファリ株式会社が運営する。日本最大級のサファリである。屋外に設定されたコースをマイカー、専用バス、GPS搭載のサファリナビゲーションカーなどで走行することで、間近に動物を観察することが出来る。同種の物に群馬サファリパーク等があるが、それらを大きく超える広さを有し（日本最大）、園内に生息する動物の数も多い。車で周る以外にも、サファリゾーンの外周を歩きながら自然散策や動物観察ができるウォーキングサファリ（冬季休業）や実際に触れる（餌やり）ふれあい広場、猫や犬の館などがある。また、テレビCM等により全国的な知名度がある（後述）。園内では、ライオンの子供との写真撮影やアメリカンミニチュアホースのパレード、トナカイのソリ（期間限定）など様々なイベントが行われている。専用バスについては時間指定のチケット方式を取り入れているため、午前中に完売することがある。
2017年8月現在、ライオンを約102頭飼育している。
健康維持のため、全力疾走のショーがある。
2012年6月9日に、ふつうのヒョウ柄（黄褐色に黒い斑点）の両親の間に、2頭のクロヒョウが生まれた。しばしばみられる黒変種である。生まれた時の体長は17cm、体重は450g。母親が木の上で出産したところ、仔一頭（メス）が木の上から落下する。その仔を母親は面倒を見る様子が無いため人工哺育を行った。数か月後、人工哺育の個体も親子に戻っている。
2012年10月14日に、日本国内5例目のアジアゾウの出産に成功した（園では初出産）。出産予定より1か月早く、体高75cmで生まれる。メスの仔ゾウは「ガーム」と名付けられた。ラオス語で「きれい」という意味である。出産後に母ゾウ「テム」（推定1994年産）が落ち着かないため、いったん人工哺乳を行うが、すぐに母親のもとで母乳で育つ。
富士サファリパークが全国区で有名な理由の一つに、テレビCMで流れるその独特のCMソング（作詞：大久保真・目黒俊作、作曲：丸山雅仁）が挙げられる。「CMソングを歌っているのは和田アキ子か? 松崎しげるか?」という問い合わせが当時多く寄せられたが、歌っているのは歌手の串田アキラである。このCMは、現在は主に静岡県・首都圏・中京広域圏の各テレビ局の他、アニマルプラネットでも放送されている。2005年発売の串田のアルバム『串田アキラ BEST～Feel So Nice』のボーナストラックにこのCMソング（30秒バージョン）が収録された。2006年には、串田が主題歌を担当した特撮ドラマ『ライオン丸G』において同曲が劇中で流され、話題を呼んだ。なお、歌詞の前半ではライオンと象について、後半では熊について歌われている。フルコーラスは約30秒で、通信カラオケでも配信されている。
当初の建設計画は予定地が富士山山麓かつ国立公園の地域内であるため、静岡県が国立公園の区域を避けさせて、再計画された。1978年2月には、日本社会党（当時）の島本虎三衆議院議員が、委員会で質したが、静岡県は当時の権威である筑波大学の山本荘毅教授が環境影響予測調査を行い、問題が無いことが示されているとし、そして、建設予定地のそばにある「忠ちゃん牧場」（家畜300頭ほど）を例に出し、計画されてる富士自然動物公園の2倍の環境負荷を持っているが、地下水汚染が発生していないことを答弁している。また、開発区域の付近住民らは裾野市に対し、開発行為許可の取消訴訟を起こしたが、静岡地方裁判所は住民らの請求権は認めず（住民らは法律上の利益を有しないため、原告適格を有しない）、棄却した。
2008年8月29日発売、翌年4月15日には、イギリスが追加されたGOLD版が発売された。プレイヤーはトレーラートラックのドライバーとなり、EU11カ国の各地へ荷物を運ぶ。最初のうちは初期で選んだ国の国内向け輸送をこなしていくが、経験ランク（Novice→Experienced→Professional→Veteran→Masterの順）に国外輸送も手がける事になる。無論の事、事故や違反を起こすと報酬から天引きされてしまう。夜間走行や、悪天候下の輸送も存在する。その他、ドライバーの疲労や燃料、トラックのチューニングと言った概念が存在する。体験版も存在するが、時間制限が課される。また、駐車時はバックで入れなければならない。
成魚は全長45cmに達する。体型はやや前後に細長い紡錘形で側扁する。体表は細かい鱗が密集し、ザラザラしている。成魚の体色はオリーブがかった褐色だが、幼魚は体側の上半分に黄色の縦縞が3本ある。成長するにつれこの縦縞は薄れるが、成魚でも春夏には縦縞が出現する。東北地方以南の日本沿岸、黄海、東シナ海、南シナ海に分布する。南西諸島沿岸は分布しないとされるが、奄美大島や沖縄本島にも生息するとした文献もある。海藻が多い岩礁域に生息し、群れをつくる。昼は水深50mほどまでの深みに潜むが、夜になると海面近くまで泳ぎ出す。食性は肉食性で、小魚・甲殻類・多毛類等の小動物を捕食する。産卵期は夏で、直径0.8-0.9mmほどの分離浮性卵を産卵する。1匹のメスの産卵数は体の大きさにもよるが、全長30cmで128万粒ほどとみられる。卵は海中を漂いながら1日ほどで孵化し、稚魚はプランクトンを捕食しながら成長する。稚魚は海岸の浅い所で群れを作って生活するが、成長するにつれ深みに移る。オスは生後2年で成熟し、4年目には全て成熟する。
標準和名「イサキ」は磯に棲むことに因んだ「磯魚」（イソキ）、または幼魚の縞に因んだ「班魚」（イサキ）に由来すると云われ、これに「伊佐木」「伊佐幾」という漢字が当てられている。もう一つの漢字「鶏魚」は背鰭の棘条がニワトリの鶏冠に似るためという説があり、これは英名"Chicken grunt"も同じである。他に日本での地方名として、オクセイゴ（東北地方）、イサギ（東京）、クロブタ（神奈川）、コシタメ（静岡）、エサキ（北陸-山陰）、ウズムシ（近畿）、カジヤコロシ（和歌山県南紀）、イセギ（高知）、イッサキ（九州）、ハンサコ（大分-宮崎）、ハタザコ、ショフ、ジンキ（宮崎）、ソフ（鹿児島県内之浦）、クチグロマツ（奄美大島）などがある。南紀での呼称「カジヤゴロシ」（鍛冶屋殺し）は、イサキの骨が非常に硬く、骨が喉に刺さって死んだ鍛冶屋がいたことからその名が付いたと云われる。九州での呼称「イッサキ」は「一先」という字を当てられることが多い。幼魚は黄色の縦縞模様がイノシシの子に似ていることから、各地でウリボウ、ウリンボウ、イノコなどと呼ばれる。大分では幼魚をウドゴと呼ぶ。
釣りや定置網、刺し網などで漁獲される。旬は初夏で、この頃のイサキを麦わらイサキ、梅雨イサキとも呼ぶ。なお「麦わらタイ」は同時期のマダイを指すが、イサキとは逆に不味い。身は白身で、マダイよりは柔らかくて脂肪が多い。刺身・焼き魚・煮魚・唐揚げなどいろいろな料理で食べられる。水揚げしたイサキは目が濁りやすいので、目の濁り具合は鮮度の判断基準にならない。近年養殖技術の研究がなされ、市場にも養殖ものが流通している。
シマイサキ（縞伊佐木） Rhyncopelates oxyrhynchus は西日本以南の汽水域でよく見られる。体に縦縞模様があり、名前にも「イサキ」とあるが、イサキ科ではなくシマイサキ科 (Teraponidae) で、イサキとはまた別物の魚である。
悲田処（ひでんしょ）とは、平安時代初期の天長10（833年）、武蔵国多摩郡と入間郡の境に設けられた布施屋。飢えや病気に苦しむ旅行者の一時救護所・宿泊所としての役割を果たした。当初は国府によるものであったが、後に国営化されたとみられている。
悲田処設置についての公的記録は、六国史の一つである『続日本後紀』天長10年（833年）5月11日條に、武藏國言。管内曠遠。行路多難。公私行旅。飢病者衆。仍於多磨入間兩郡界置悲田處。建屋五宇。介從五位下當宗宿禰家主以下。少目從七位上大丘秋主已上六箇人。各割公廨。以備糊口之資。須附帳出擧。以其息利充用。相承受領。輪轉不斷。許之。とあるのがそれである。これによれば、武蔵国府が公私を問わず旅行者が飢えや病に苦しむ者が多いのを見かねて布施屋の設置を発案、多摩郡と入間郡の境に建物5棟からなる施設「悲田処」を造ったということになる。運営主体に関しては、運営費について介の当宗家主から少目の大丘秋主（おおおかのあきぬし）まで6人の扶持を割いてあて、さらにこれを出挙として貸し付けその利子を利用する予定である、と書かれているので、実質的に国府の運営であったと思われる。なお、この地域は当時武蔵国内で東京湾側、現在の東京23区内を通っている官道の東海道と直接関係のない地域であるが、この地は宝亀2（771年）に武蔵国が東山道から東海道へ移管されるまで、上野国および下野国から真南に武蔵国府へ至る東山道の支道・東山道武蔵路が通っていた場所であった。東山道武蔵路は東海道移管により官道ではなくなったが、廃道になったわけではなくその後も脇街道として一定の交通量があったと見られている。
設置後の悲田処については史料が全く存在せず、実際にどのような運営が行われたのか、いつ廃絶したのかなどの歴史的展開は全く分かっていない。ただ、延喜21（921年）に奏進された『延喜式』主税寮式の武蔵国 の項に出挙用の稲として特別に「悲田稲四千五百束」の規定があることから、ある時期から悲田処の役割を重視した朝廷が運営費の元手となる稲を国庫から出す形で実質的に国営化したこと、少なくとも100年は運営されていたことは分かる。
入間郡側、すなわち埼玉県所沢市側に比定地を求める唯一の説である。比定地は所沢市松が丘1丁目31番地14で、現在でいうと所沢の新興住宅地である松が丘の東に位置する。後述の東村山市諏訪町説と並び東山道武蔵路の通過していた地でもある。古くから跡地として伝承されていたようで、5つある比定地の中では唯一「武蔵国悲田処跡」と書かれた標柱が立つとともに、周辺は「悲田処跡公園」として整備されている。また近くを走る西武バスの停留所も「悲田処跡」を名乗るなど露出度が高く、比定地としては最も知名度が高いため、ここを正式な比定地と信じる人も多い。しかしここを比定地とする根拠はあくまで伝承によるものであり、学問的な根拠はまったく存在しない。このため疑義が出たのか、昭和22（1947年）に一度埼玉県の史跡指定を受けながら10年で解除され、昭和33（1958年）に所沢市の方で再度史跡指定するという不自然な経過をたどっている。さらに昭和53（1978年）から始まった宅地造成で発掘調査が行われたものの、縄文時代の住居跡がわずかに見つかっただけで平安時代の遺物・遺構は一切確認されず、考古学的にも跡地であることが否定される結果となった。現在所沢市も、公的にここが跡地でないことを認めて史跡指定も外している。ただし本当の跡地ではなくとも「伝承の地」ではあることを尊重してか、以前からある標柱は字が消えかけるところまで放置されながらも撤去されることなく存置され、公園名も改称等の措置はなく現在に至っている。バス停留所名もそのままとなっている。
東京都東村山市秋津町に比定地を求める説。秋津町一帯として場所をしぼらない説と、秋津町4丁目35番の笹塚遺跡とする説の二つがある。秋津町一帯説には、元々地元の地名起源伝承の中に、武蔵国司となった文室秋津（ふんやのあきつ）がこの地に悲田処を建てたことにより「秋津」となった、とする伝承があることが背景にあると思われる。文室秋津は『公卿補任』にも天長9（832年）から承和8（841年）まで武蔵守を務めた記録があるので、悲田処開設の際の最高責任者が彼であることは間違いないが、だからといって名前と地名が一緒というただそれだけの理由で即悲田処が秋津にあったことになるのは論理の飛躍である。あくまで郷土伝承の域を出ない話と見るべきであろう。また地名起源伝承とは別に、この悲田処＝秋津説が江戸時代の『武蔵名勝図会』に載っているものであるとされ、明治時代の吉田東伍『大日本地名辞書』にも採録されたことがあった。しかし『武蔵名勝図会』に「悲田処」の項があるのは事実であるが、著者はその中で一切「秋津にある」とは書いておらず、「しかと知るべきことにはあらねど、ここに出せり」と断っている。つまり「どこにあるかよく分からないので、とりあえず『南秋津村』（現秋津町）のところに載せておいた」という程度のものであり、読み手の思いこみと勘違いによる完全な誤説である。また笹塚遺跡説は昭和初期に縄文時代の遺跡である同遺跡を、理由は不明であるが地元の人々が悲田処の跡と誤解したことから生まれたもので、いずれにせよ比定地として何ら根拠のないものである。この他秋津町説に類するものとして、秋津町の東隣の野塩地内に比定地を求める清瀬市野塩説があり、比定地として野塩西原遺跡（清瀬市野塩1丁目322番地1、清瀬市野塩市民センター内）が挙げられている。しかしこちらは継続的な調査が行われておらず詳細は不明である。
東京都東村山市多摩湖町に比定地を求める説。比定地は多摩湖の東側にあたる多摩湖町一帯。この説は昭和9（1934年）に悲田処設置と同年代の「瓦塔」と呼ばれる瓦製の五重塔が出土し、布施屋には必ず附属したという薬師寺の跡地ではないかと思われたこと、この地に狭山丘陵を越える古道が実際にあることから発生した。しかし同地区は北に立ちふさがる狭山丘陵が非常に急峻であるとともに、古道と伝えられる道も丘陵内で最も深い谷と丘を3つも越えなければならないなど、とても人の往来に適した環境にあるとは言い難い。また北山公園などの湧水地が集中的に多数存在することから、当時は相当深い湿地帯で通行は非常に困難であったと予想される。療養所ならばともかく一時的な救護施設である以上、近くにある程度の人通りがあることが必要条件であることを考えると、設置場所として適切か否か首を傾げざるを得ない。また考古学的にも有力な証拠が出ておらず、今も結論は出ていない。
斎藤説はその著書『武蔵野話』に載ったもので、西宿地区一帯を漠然と比定している。しかし斎藤は地域の伝承に基づいて説を立てたのではなく、悲田処と京都にあった貧困者・被差別階級者専用の療養施設「悲田院」を名前だけを根拠に完全に混同した上、この地の被差別階級者が実際には西宿地区から遠く離れた場所に固まって住んでいたにもかかわらず、その事実を無視し村全体に住んでいるかのような勝手な推量をして「この久米川村には被差別階級の人が住んでいる、悲田処の跡もここにあるだろう」と述べている。この発言は誤解の上に当て推量が入っていて、深い考察の上で述べられたものとは言えず、全くの誤説と言うしかない。ところが斎藤説は『武蔵野話』が武蔵野初の本格的な郷土誌であることもあってか、誤説であるにもかかわらず受け入れられてしまい、「悲田処のある場所」＝「被差別部落」、または「周辺住民は悲田処に収容されていた人が土着したもの」という説がまかり通るようになってしまった。これに引きずられて斎藤と全く同じ混同をして主要道そばに重病人や伝染病者（京都の悲田院は伝染病者も収容した）の収容所を置くことなど有り得ない、と諏訪町説を否定する人々も現れ、悲田処の研究に大きな混乱を来たす原因となった。確かに『武蔵野話』は郷土資料として価値のある書物であるが、あくまで研究書ではなく単なる個人の体験や聞き書きに基づく地誌であって、多分に斎藤の誤解や主観による推量も含まれている。それを鵜呑みにして歴史学的・考古学的な考察を要する問題を論ずること自体に無理があったと言えよう。この斎藤説とそこから派生した説は、昭和6（1931年）に『埼玉県史』で不完全ではあるが否定され、最終的に昭和58（1983年）に東原那美『武蔵悲田処に関する研究 並 古道ぞいの寺社について』内の一章「武蔵悲田処と部落の関係」で徹底して行われた史料批判により完全否定されている。
東原説は斎藤説とは全く別に、先述したような西宿地区の伝承があることに注目し、考古学調査・文献調査・地名調査の結果を総合的に考慮した上で立てられたもので、西宿地区の北側に当たる諏訪町1丁目27番から28番に比定する。考古学調査としては教育委員会が昭和41年（1966年）に27番1号を「徳蔵寺遺跡」として調査した実績があり、この際幅3メートル、深さ1.9メートルのV字形の溝を得ている。この溝はこの地にあった湿地帯の上に土塁を設けて建物を建てる際、水はけをよくするために作られた側溝と推定されており、ここに何らかの大きな建物群が存在したことを示唆するものである。地名調査では5つの建物のうち2つに相当する小字名として、隣接する徳蔵寺（26番3号）内から「板倉」、諏訪町自治会館（28番17号）内から「昌永寺」を得た。「板倉」は以前はここに居住した武士の名だと考えられていたが、そのような事実がないため、悲田処の「板倉」の名が残ったものと推察している。「昌永寺」は寛永17（1640年）、設置時から悲田処を監督していたと推定される古刹・梅岩寺（久米川町5丁目24番6号）の末寺としてこの地に建立された寺の名として登場し、同年3月8日付の梅岩寺への申請文書の中にその名が見える。また昌永寺は安永7年（1778年）に徳蔵寺に管理を移管されたが、その時の文書に「正永寺」という表記で登場している。これらの文献と状況証拠から「昌永寺」の地は元「薬師寺」であった「正永寺」、つまり悲田処の中枢部であったと結論づけた。これらの調査と考察により、東原は徳蔵寺の境内の東側から西武新宿線の線路二つ手前の路地までの東西135メートル、南北60メートルの細長い敷地を悲田処跡として推定し、諏訪町自治会館のある場所をその中心部と見ている。地域伝承の突出した具体性と、それを徹底した調査によって証明した成果に基づく結論であることから、現在最も有力視されている説である。
東原は「悲田処設置場所＝東村山市諏訪町説」に基づき、中世にこの地に営まれた「久米川宿」の存在と上述の「悲田所」の印に注目して、悲田処の持つ救護施設以外の役割や歴史的展開にも考察を及ぼしている。それによれば悲田処は、律令制の弛緩により全国の治安が悪化し、なかんずく武蔵国ではひどいことから、旧東山道武蔵路の沿道であり狭山丘陵を控える交通の要衝であったこの地に救護施設を兼ねた関所として設けられたものとする。また歴史展開については、中世以降久米川宿の宿泊所として受け継がれ、その後断続的に「悲田処」の異称で呼ばれる施設として続き、最終的に江戸時代初期の寛永17（1640年）建立の昌永寺に受け継がれたと推定している。いずれも東原単独の仮説であり、直ちに真実と見ることは出来ない。しかしこれ以前に比定地以外の主題についての本格的な研究が行われたことがないため、これらの研究と仮説は注目すべきものである。今後のさらなる検証を俟つべきであろう。
ブー・マイン・クオン(Vũ Mạnh Cường / 武孟强、1974年4月25日 - )は、ベトナムのハイズオン省出身の卓球選手。ベトナム卓球界の先駆けとされており、1991年に日本の千葉市で開催された世界卓球選手権に出場している。1995年にはタイのチェンマイで開催された東南アジア競技大会でシングルスで優勝、2001年のマレーシアのクアラルンプールで開催された同大会でもシングルスで優勝を果たした。
ラドローのリース男爵マーティン・リース（Martin Rees, Baron Rees of Ludlow, 1942年6月23日 - ）はイギリスの宇宙物理学者、天体物理学者。王室天文官。元王立協会会長。元ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジ学寮長。ノース・ヨークシャー州ヨーク生まれ。1967年ケンブリッジ大学からPh.D取得。
小林がもっとも気に入っているキャラクターは、デビュー作・初連載作・出世作である『東大一直線』の名脇役、多分田吾作である。『東大快進撃』の終了後、二発目のヒット作が出ず苦しんでいた小林は、多分をあちこちの作品にスター・システム出演させていた。この多分をアレンジさせたキャラクターで描いた作品が、これまで小林の作品を載せ続けた雑誌では比較的長い部類に入る『週刊ヤングジャンプ』（集英社）の1983年47号に掲載された、『布抜呆作伝』（ふぬけほうさくでん）である（単行本としては講談社コミックス『異能戦士』3巻に収録）。そして『週刊少年チャンピオン』で初めて手がけた作品が『布抜呆作伝』を原型とする本作だが、「呆」は差別用語であるという理由でひらがな表記となり小林は愕然としたという。連載第1回目において小林の漫画としては久しぶりに人気投票1位となったが、その後はいくら頑張っても3〜4位止まりで、この原因を小林は「当時のチャンピオンはまだ不良ケンカ物の漫画が比較的多く占めていたからではないか」と分析している。単行本第8巻以降、完結までは『天才編』となっている。小林は当時単行本で「真のアホは真の天才である」という持論を展開しており、それを証明するものとして『天才編』では主人公・ほう作が急に天才物理学者となる姿が描かれている。第7巻までは一部の話を除いて一話完結であったが、『天才編』は連続したストーリーとなっており、時にシリアスな展開も見られる。単行本第7巻最終話「ファミコンが欲しか!」は『週刊少年チャンピオン』には掲載されておらず単行本のみに描き下ろされた新作。。本作品での原作者名クレジットは「小林よしのり&異NORMAL-ZOKU」。小林はこの連載時には既にスタジオ制を敷いており、当時チーフアシスタントだった山田浩一や、現在もアシスタントを続ける広井英雄を含めて4〜5人のアシスタントがいた。彼らについては単行本のおまけページ「よしりんの腹いせ日記」などで、そのキャラクターを窺い知ることができる（ここでは小林自身も「最近やたらと髭が伸びる…これって嬉し恥ずかし第二次性徴!?」、「仕事場で夜中一人徹夜してる時にいきなり大声で叫んでしまった」、「仕事場で夜中一人徹夜してる時に大あくびしたらアゴが外れた」など当時の近況も綴っていた）。
松永 敏宏（まつなが としひろ、1962年1月11日 - ）は、 日本の元ラグビー選手及び同指導者で、現在は株式会社FMI代表取締役。
天王寺高校時代、ラグビー部の主将を経験。また、高校日本代表選手にも選出された。大学受験では、京都大学にも合格したが、『タイガージャージ』への憧れを理由に慶應義塾大学へ入学。ラグビー部でも1984年度の主将を務め、同年度、慶應は関東大学ラグビー対抗戦グループで全勝優勝。そして全国大学ラグビーフットボール選手権大会でも決勝に進出し、同大会3連覇を狙う同志社と対戦。ノーサイド直前、松永からフルバックの村井大次郎にパスが渡り、村井がそのままインゴールに飛び込んで同点トライになったかに思われたが、レフェリーがスローフォワードの判定をしたため、「幻のトライ」に終わり、その後同志社の3連覇が決まった。卒業後は横河電機に入社。1985年の日本代表フランス遠征のメンバーに選出され、フランス代表戦に2試合とも出場し、キャップ2を獲得した。その後プルデンシャル生命等を経て、現在は上記の通り、株式会社FMI代表取締役。また、2005年度シーズンから2年間、慶應大学の監督を務めた。
愛称はりかちゃん、チャーミー。名前の「梨華」の由来は「誰からも愛されるリカちゃん人形の様な子供に育ってほしい」。
石川が欠席した音楽ガッタスのイベントにおいて、ハロプロエッグメンバーに対して、吉澤ひとみが「いいんだよ、今日は石川梨華さんいないんで。普段は梨華ちゃんがうるさいんだよね。ダメ出しが後から。」と述べ、里田まいが「大丈夫だって、ホントに。マジで。（石川は）東京から離れてるから！」と述べるなど話のネタにされている。「モーニング娘。のへそファンブック」のメンバー同士のアンケートでは、理想のスタイルとして1位に選ばれている。Y字バランスが特技である。また、中学生時代はテニス部に所属しており、部長を務めていた。声が高いのが特徴。中学生になった頃友人に「声、作ってんの？」と尋ねられ、特徴のある声である事に気づき、モーニング娘。に加入後、テレビで自分自身の声を聴く様になり、高い声である事に気づいたという。
ネイルアートが趣味。よく行くショップは「Life Nail」とブログに書いている。2009年の雑誌「ネイルMAX」8月号では表紙も務めている。阪神タイガースの大ファンである。また、サッカー観戦好きでもある。好きな色はピンク。通称「梨華うさ」と呼ばれるウサギの絵が好きで、度々色紙やサインの横に描いている。「梨華うさ」は石川自身のイベントにおけるオリジナルグッズ等として商品化されている。好きな食べ物に鳥のから揚げを挙げている。
死すべき定め（しすべきさだめ）は、神話、ファンタジー世界において、老化を免れ事故以外では死なない不老不死の存在に対して、この世界の人間をはじめとするすべての生き物を区別する表現。英語の mortal に対応する概念。一部のゲームやファンタジーの翻訳では「定命」という仏教用語を転用していることがある。
神話の類型のひとつに、不死や非常な長寿であった神的存在・状態からの零落として、死や短命の起源譚が語られるものがある。バナナ型神話や日本神話ではコノハナサクヤビメとイワナガヒメの花嫁選択のエピソードが知られる。不老不死の薬を求める旅に出たが結局手に入れ損ねた、または失われたとして何故人間に死が訪れるようになったかを語る『ギルガメシュ叙事詩』などのパターンもある。このタイプの神話には人間のかわりにヘビが不死性を得るなど、ヘビが重要な役割を果たす共通点がある。旧約聖書「創世記」では、アダムとイヴが神の禁止に背いたため結果的に生命の樹の実を得られなかったというエピソードが該当するであろう。神は2人が生命の実も食して自分たちのように永遠の生を得ることを危惧したため、エデンの園から追放したことになっている。また、上記の失楽園の話やギリシャ神話のプロメテウス神話など、男が女を受け入れたことが原因となって死や老化を獲得したという類型も見られる。
三浦 久（みうら ひさし、1931年1月1日 - ）は日本の政治家、弁護士。元衆議院議員（日本共産党所属、通算5期）。日本共産党名誉幹部会顧問。
秋田県北秋田郡阿仁合町（阿仁町を経て現在は北秋田市）出身。1954年明治大学法学部を卒業後、弁護士となる。総評弁護団にて三井三池争議の弁護を担当していた縁で北九州市に居住、同地に弁護士事務所を開設。地元北九州市小倉北区（事件発生当時は小倉区）から西日本一帯に広まったカネミ油症事件では弁護団の副団長も務めた。1971年の北九州市長選に社共共闘で出馬するも無所属現職の谷伍平（自民、民社推薦）に敗れる。翌年の総選挙で旧福岡4区から出馬し初当選を果たす。当選5回。1993年の総選挙で次点に終わる。現在は、北九州市小倉北区の北九州第一法律事務所に勤務。自由法曹団員。
田村 瑞穂（たむら みずほ、1874年（明治7年）2月21日 – 没年不詳）は、東京市区長、医師。
高知県高岡郡尾川村（現在の佐川町）出身。東京帝国大学医科大学選科で学び、医術開業免状を得た。神奈川県で開業した後、伝染病研究所に技師として勤務した。1902年（明治35年）、香港政庁に招聘されペスト対策に従事した。帰国後、徳島県技師、大分県技師、群馬県技師、内務省検疫官を歴任した。1921年（大正10年）、東京市に転じ、衛生課長、本所区長、浅草区長、日本橋区長、保険局長を務めた。
アグラット・バット・マハラト（Agrat bat Mahlat、אגרת בת מחלת)は、ユダヤの神話における悪魔。
マハラトとアグラットは固有名詞であり、バットは「～の娘」（ヘブライ語）を意味する。したがって、アグラット・バット・マハラトは、「マハラトの娘のアグラット」を意味する。
ゾーハルに基づいたカバラでは、彼女は悪魔の女王であり、大天使のサマエルとつがいとなった神聖娼婦の4人の天使の一人である。彼女の仲間のサキュバスは、リリス、ナアマ、エイシェト・ゼヌニムである。ヤルクト・ハダシュのラビ文学では、彼女は水曜日と土曜日の前夜に、彼女の馬車と霊的破壊の使者・天使18人が乗った列車と共に空中を彷徨う「屋根の上で踊る悪魔」である。彼女は自分の母親、あるいは祖母であるリリスの唸り声を傍らにして踊る。彼女はまた、魔法の秘密をユダヤ人の賢者アメマーに伝えた「魔女の女王」である。伝説によると、ソロモンが言及した悪霊とその指導者アグラットは全員、船のような魔法のランプの中に入れられ、死海の崖の洞窟の中に置かれていた。アグラット・バット・マフラトが入ったそのランプは、ダビデ王によって発見され、その後、彼はアグラットと非常に親しくなり、彼女はダビデ王と一緒になり、カンビオンの息子である悪魔の王アスモデウスを産んだ。いくつかの学者は、アスモデウスは貪欲や色欲などの悪魔の王であると主張しているが、学者のもう一つのグループは、アスモデウスが更に多くの無名の悪魔の王だったと述べている。ソロモンとダビデの時代の約1000年後、「ハニナ・ベン・ドーサとラビ、アバイエの精神的干渉」として広く知られる別の干渉が起こったが、それは彼女による人間に対する邪悪な力を抑制した。ドナルド・タイソンのようないくつかの作家は、彼女をリリスやその原型となったリリートゥと関連付けており、リリンと関連付けられることもある。
2012年にルーカスフィルムがウォルト・ディズニー・カンパニーに買収されたことを受け、1977年の映画『スター・ウォーズ』以降に制作された多くの小説とコミックは『スター・ウォーズ・レジェンズ』とリブランドされてノン・カノン（非正史）扱いとなることが2014年4月に発表された。その後、『新たなる夜明け』は2014年から2015年にかけて発売される4つのカノン（正史）小説のうちの1冊目となることが発表された。
チリに移住した日本人の数は、1875年の国勢調査で2名が記録されているのが最初であるが、他のラテンアメリカの国々と比べ、1910年から1940年までに移住した日本っ人は900人に満たなかった。入国し、チリに住み始め日系人となった日本からの移住者はペルーなどの近隣諸国から再移民した労働者からビジネスマンまで、その職種は幅広く多様であった。日系人は硝酸塩の豊富な北部では人口が少なく孤立する可能性もあり、大半は中南部地域の都市であるサンティアゴ・デ・チレやバルパライソに引き寄せられた。そこで日本人は給与労働者として様々な職を見つけた。特に小規模な事業関係者や理容師となった人が多かった。なお、初期のチリの日系コミュニティは多くが男性であった。大多数の一世はチリ人女性と結婚した。彼らの子供である二世は、「もしチリで生きるなら、チリ人になるべきである」との信条を奮い立たせた。しかし、第二次世界大戦が勃発するとそれは反日感情を刺激し、日系人のチリ社会への統合を妨害した。1943年の初頭に、多くの日系チリ人が戦略的な要地（銅鉱山など）から内陸部に移動させられた。同時に、日系コミュニティは強力な統合と、戦時中の反日感情に直面した際の相互扶助を行った。これらの提携は戦後日系慈善社会組織（Sociedad Japonesa de Beneficencia）として蘇った。戦後、1990年代までの間に日系チリ人は中流階級となり、高い教育水準とホワイトカラー労働者となっていった。チリのモノカルチャー的ではあるが安定した経済も反映し、他のラテンアメリカ諸国の日系人の傾向に反して、チリでは日系人のわずか5%以下が日本に出稼ぎにしているに過ぎない。しかし、日系人のコミュニティが団結に欠け小規模であることと、他人種との婚姻のさらなる増加が日系チリ人の未来に問いを投げかけている。2000年代からはチリの第５州バルパライソでバルパライソ日系人協会(Corporación Nikkei Región de Valparaíso)が設立され、次世代日系人をメインに日本とチリの架け橋となる様々な活動が行われている。例えば、毎年恒例のバルパライソ日本祭り（参加者４０００名超）、国立庭園でのお花見（参加者５０００名超）は、日系人だけでなく日本文化に興味を持つチリ人も交えて盛大に催される。
妙覚寺（みょうかくじ）は、静岡県富士宮市猫沢にある日蓮宗の寺院。山号は正和山。旧本山は身延山久遠寺の宿坊竹之坊。鏡師法縁。
渡辺昇吉（わたなべ しょうきち、1911年（明治44年）1月10日 - 1997年（平成9年）3月17日）は、日本の囲碁棋士。東京浅草出身、棋正社、瓊韻社に所属、九段。雁金準一の娘婿にあたり、藤沢庫之助との十番碁など、日本棋院棋士との対局を行なった。
ドラゴン・バーニング（原題：怒火威龍、英題：CRYSTAL HUNT）は1991年の香港映画である。立入禁止の聖なる山の秘宝をめぐる三つ巴の戦い。男女問わず皆腕が立つ。キャッチコピーは「『マッハ!』を超えるのはやはり奴しかいない！」。