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1977年に朝日新聞に『決断の時』を連載する際の予告インタビューでは、「小説は花も実もある嘘八百だ」「いい小説は同時に大衆娯楽作品でもなければならない。ヘミングウェイも、ある意味ではドストエフスキーも、そういう側面を備えていた」と、その文学館を語っている。また「わたしは歴史小説に題材を求めた作品を書くとき、自分がジャーナリストだったことと決して無関係ではないと思うが、この歴史の流れと主人公との関わりを考えている」と語っている。同じ読売の後輩である本田靖春によれば、もともとは社会部記者を希望していた。直木賞を受賞し、作家として大成した後も、『おれは、小説はさほど上手いとは思わないが、新聞記者としては東京で五本の指に入る』と嘯いていたという。『光と影』や『風塵地帯』以来、スパイ小説、推理小説では主人公が新聞記者である作品が多いのも特徴で、『まむしの周六』『ジャーナリスト列伝』など新聞記者に関する評伝もある。『コンピュータの身代金』『モナ・リザの身代金』『オリンピックの身代金』の身代金シリーズは、天才犯罪者による企業や政府などの大組織を相手にした犯罪小説だが、この中には現代のマスコミへの批判も込められている。特捜検事シリーズは、ロッキード事件で東京地検特捜部がクローズアップされる3年ほど前から発表されていたが、「そういう痛快な捜査をするわけではなく」「ごく日常的な市井の事件に取り組んでいる」（中公文庫版あとがき 1980年）と言うように、個人から告訴された事件についての、立花検事の捜査と推理を描いている。新選組の沖田総司を題材に、幕末からの「価値観の転倒が起きた濃密な何年かの年月」の青春を描こうとした『六月は真紅のバラ』は、60年安保の時に愛唱された作者不詳の詩の一節を題名にし、自分たちの戦後の青春を重ね合わせており、またこの時代の人物としては土方歳三、高杉晋作、板垣退助、中村半次郎（桐野利秋）などを扱った作品がある。明治以降の近現代史の人物評伝として、『政商伝』では三野村利左衛門、五代友厚、岩崎弥太郎、大倉喜八郎、古河市兵衛、中野梧一を取り上げ、『へんくつ一代』『日本宰相伝』『近代ジャーナリスト列伝』『闘う男たち』『明治に名参謀ありて』などがある。
水戸藩士の家庭に生まれる。旧姓は高瀬。獨逸学協会学校（現在の獨協大学）専修科を卒業し、法曹会雑誌編集委員、大審院検事などを経て1924年（大正13年）に検事総長となり、1932年（昭和7年）に司法大臣に就任するまでの8年間これを勤めた。司法大臣退任を目前に控えた1934年（昭和9年）7月3日には貴族院勅選議員に勅任され、これを貴族院廃止までつとめている。また同じ年には小山の収賄行為を証言した者が逆に偽証罪で有罪となったいわゆる「お鯉事件」が起きている。小山は初期の社会主義運動取締りの指揮にあたった。東京控訴院検事時代には捜査主任として小原直や武富済らと大逆事件の第一線に立ち、大規模テロ事件の全貌解明と再発防止に貢献した。ただし幇助犯の幸徳秋水についてはこれを担当していない。大逆事件の公判時には担当検事として社会主義者の多くから憎しみを買い、自宅に硫酸の入った瓶を投げつけられるに至って警官に門前を警備させざるを得なくなっている。検事総長在職中に起きた京都学連事件では、林頼三郎司法次官、各控訴院検事長、各府県特別高等警察（特高）課長らと協議した上で、私有財産制度の否認を理由とした治安維持法の初めての適用に関わった。また特高に対しては拷問を禁止する一般的指示権を発動、それ以後は特高による拷問が激減した。司法官として小山は、無差別テロ・軍事クーデター・高官汚職のいずれに対しても厳しい姿勢をとった。人脈的には平沼騏一郎 - 鈴木喜三郎 - 小山と連なりさらに塩野季彦へと続く、いわゆる思想検事系列を形成立していったとみられている。司法大臣のときは中国との戦争に反対、このことから荒木貞夫陸軍大臣と対立した時期があった。この時期に神兵隊事件の公判を指揮している。帝人事件では特に捜査を止めなかった。1934年（昭和9年）には急死した水町袈裟六に替わり法政大学総長に就任、野上豊一郎と森田草平の対立に端を発した学内紛争（いわゆる法政騒動）を収拾した。この頃には荒木陸相との関係を修復して学内に招聘している。法政大学総長として東京六大学野球を熱心に支援したのも小山である。1936年（昭和11年）にはやはり急死した獨逸学協会中学校の司馬亨太郎に替わって校長に就任し、1946年1月まで務めた。
弓道家として知られ、1931年（昭和6年）には範士となっている。武芸に詳しく、大日本武徳会の顧問なども務めている。娘は建築家山下啓次郎の次男と結婚。二人の次男にジャズピアニスト山下洋輔がいる。兄の高瀬羽皐（高瀬真卿）はジャーナリスト、社会事業家で、日本最初の予備感化院（のち東京感化院）を創設した。高瀬の婚外子の娘の子に高野孟と津村喬。
秀吉の死後、豊臣政権内において七将をはじめとする武断派と、石田三成など行政を担当する文治派の対立が表面化する。五大老の一人前田利家は二派の調停に努めたが、1599年（慶長4年）閏3月3日に死去した。利家の死去によって両派の対立を仲裁するものがいなくなったため、さらに両派の確執が増した。朝鮮出兵における蔚山城の戦いの査定などで、以前から三成派に恨みを抱いていた武断派は、大坂城下の加藤清正の屋敷に集合し、そこから三成の屋敷を襲撃し、三成を討ち取る計画を立てた。しかし三成は豊臣秀頼に侍従する桑島治右衛門の通報によりそれを察知し、島清興らとともに佐竹義宣の屋敷に逃れた。なお、七将は常に家康の同意を仰ぎ、七将の行動はあくまでも家康に容認された範囲に限られており、この事件は私戦でなくこれまでの政争の一環として展開されていて、事件の対立構造は七将と三成ではなく、徳川方と反徳川方勢力だったとする指摘もある。
七将は屋敷に三成がいないと分かると、大坂城下の諸大名の屋敷を探し、佐竹邸にも加藤軍が迫った。そこで三成一行は佐竹邸を抜け出し、京都の伏見城に、自身の屋敷がある事を活かして立て篭もった。このとき三成が徳川家康の屋敷に逃げ込んだという逸話が、多くの史書や論書において記載されているが、同時代資料の『慶長見聞書』や『板坂卜斎覚書』には見られない。この逸話の初見は、元禄末年から宝永初年頃に大道寺友山が記した『岩渕夜話』である。ただし友山は享保年間に記した『落穂集』において、伏見の三成の屋敷に戻ったと記している参謀本部編纂の『日本戦史 関原役』では「（佐竹義宣が）三成を擁し伏見に還り家康に投ず」と記述されている。この記述は「三成は（佐竹義宣に伴われて）伏見の家康の保護下におかれた」とも解釈できる文章であり、徳富蘇峰は『関原役』においてこの記述を踏襲し、「（佐竹義宣が）家康に託した」と記している。一方で、七将に対し家康が出した書状に「此方ぇ被罷越候」という記述があることから、家康邸に三成がやってきたのは史実だという主張もある。笠谷和比古はこれに対し、「此方ぇ被罷越候」は七将らの行動を指すものだとしている。
翌日、伏見城も武断派に取り囲まれることとなるが、伏見城下で政務を執っていた徳川家康より仲介を受ける。七将が家康に三成を引き渡すように要求したが、家康は拒否した。家康はその代わり三成を隠居させる事、及び蔚山城の戦いの査定の見直しする事を約束し、次男・結城秀康に三成を三成の居城・佐和山城に送り届けさせた。三成を失脚させ、最も中立的と見られている北政所の仲裁を受けたことにより、結論の客観性（正統性）が得られることになり、家康の評価も相対的に高まることになったと評価されている。これに対して、家康と三成の関係は常に対立一辺倒ではなく両者が協調を模索している時期もあり、家康は双方に対して中立的に事態を解決しようとしたが、結果的にその振舞いが却って双方の対立を悪化させたとする見方もある。この約1年半後の1600年（慶長5年）関ヶ原の戦いでは、七将は東軍の中核となって戦った。なお、佐和山での別れ際に、三成は豊臣秀吉からの拝領品である、当時、武将の間で羨望の的だった名刀・正宗を秀康に譲った。江戸時代、武士の間で「石田三成」の名を口にすることは憚られたが、秀康はこの刀を「石田正宗」と名付けて終生愛用したという。
紀元前400年から西暦200年頃にかけてのインド数学では、膨大な数の概念を扱っていたジャイナ教の学者たちが早くから無限に関心をもった。教典の一つである「スーリヤ・プラジュニャプティ」(Surya Prajnapti)では、すべての数は可算、不可算、無限の3種類に分類できるとしている。さらに無限には、1方向の無限、2方向の無限、平面の無限、あらゆる方向の無限、永遠に無限の5種類があるとした。これにより、ジャイナ教徒の数学者は現在でいうところの集合論や超限数の概念を研究した。
ドイツの数学者ゲオルク・カントールは、無限には異なる種類があることを見出し、これを超限数と名付けた。現代数学では濃度の概念で捉えられる。超限数は （アレフ）の記号を用いて表記され、最も濃度が小さいものは （アレフ・ヌル、またはアレフ・ゼロ）で表される。 の次に大きい濃度を持つ集合の濃度は  で表され、以後同様に  等が定義される。一方、濃度  を持つ集合の冪集合の濃度は  で表されるが、この濃度が常に  より真に大きくなることがカントールにより証明されている。自然数全体の集合 N の濃度は  である。整数全体の集合 Z や有理数全体の集合 Q の濃度も  であり、この無限を可算無限と呼ぶ。 の濃度を持つ集合としては実数全体の集合 R がある。カントールは、 より濃度が大きく  より濃度が小さい無限は存在しない --- つまり　 が成り立つ --- という仮説（連続体仮説）を立てたが、これを証明することはできなかった。連続体仮説は、現在では通常の数学の体系からは「証明も反証もできない」ことが証明されている。また、数学の体系の多くの自然な拡張において、 ではなく、 が成り立つことが知られている。
ある集合が自身と対等な（すなわち同じ濃度を持つ）真部分集合が存在するとき、その集合はデデキント無限であるという。デデキント無限でない集合はデデキント有限であるという。デデキント無限集合は常に無限集合であるが、その逆を証明するには弱い形の選択公理が必要である。無限集合が、デデキント無限集合であるということと、可算無限部分集合を持つことは同値である。
ライヒ（Reich）は、ラテン語の rex（王） や Regnum（王国） から派生した語で、元来、その規模や権力にかかわりなく一人以上の君主が統治する範囲を指し示す言葉であった。そのため、そもそも君主政を前提としないラテン語のインペリウム（imperium）や英語のエンパイア（Empire）とは区別された存在であった。ライヒが皇帝のライヒであることを強調する場合にはドイツ語で皇帝を意味するカイザー (Kaiser) を冠してカイザーライヒ (Kaiserreich)、王のライヒであることを強調する場合にはドイツ語で王を意味するケーニッヒ(König)を冠してケーニッヒライヒ(Königreich)というように、合成語が用いられた。ドイツの領域を統治した国家のうちフランク王国はドイツ語: Fränkisches Reichと呼ばれ、神聖ローマ帝国はドイツ語: Heiliges Römisches Reichと呼ばれた。またエースターライヒ（オーストリア）（ドイツ語: Österreich）は「東のライヒ」と言う意味である。ドイツ帝国が成立するとドイツ語: Deutsches Reichが正式な国号となった。この帝政ドイツ時代になって、「Reich」の語は広く使用されるようになった。ドイツ革命によって共和政が成立したが、その後に制定されたヴァイマル憲法の第一条は「Deutsches Reich は共和制とする」というものであった。これは「Deutsches Reich」の名に親しんでいたドイツ人の感情に配慮したものであったが、もともとが君主政を前提とする regnum から派生したライヒという名称を共和制でも持続したことは外国でも奇異にみられた。このことについて法学者ハンス・グメリンはライヒと regnum の親縁性は既に忘れ去られていたと述べ、ドイツ語では既にフランス共和国がフランクライヒ（ドイツ語: Frankreich、フランクのライヒ）と呼ばれていたことをマンローが指摘している。当時の法学者オットマール・ビューラーは「ライヒはドイツの『全国』を意味する」と解説しており、英語の「commonwealth（コモンウェルス）」や「nation」に近いという再解釈が行われた。これ以降、ライヒの主な語義は「大きな国」となり、かつての君主国という語義より優先されるようになった。ライヒの語は右派思想家アルトゥール・メラー・ファン・デン・ブルックの著した『第三ライヒ論（第三帝国論）』によって右派思想家に特別な意味を持つ語となった。ナチス・ドイツは「Deutsches Reich」の国号を受け継いだだけでなく、「Drittes Reich」（第三帝国）の語をプロパガンダとして用いた。ナチス・ドイツ崩壊後に成立した東ドイツはドイツ民主共和国（ドイツ語: Deutsche Demokratische Republik）、現在のドイツの直接の前身である西ドイツ、すなわちドイツ連邦共和国（ドイツ語: Bundesrepublik Deutschland）はいずれもライヒの語を用いていない。ヴァイマル共和政、ナチス時代において設置された「ライヒ」を冠する役職や機関もすべて改称されている。ただし、神聖ローマ帝国時代に設置されたライヒスターク（Reichstag）、ライヒスラート（Reichsrat）は「ライヒ」を国号に持たない北ドイツ連邦でも設置されている。
間崎万里によれば、かつて日本ではドイツ語のライヒ（Reich）や英語のエンパイア（Empire）が日本語の「帝国」と同義語であると考えられていた。そのため、ドイツ国が革命によって帝政から共和政へ移行した後も英語ではドイツ国を指して The German Empire の語が用いられていることについて、「共和国を指してエンパイアとは一体どういうわけか」と不審がる声があったという。そもそも英語の「エンパイア」やフランス語の「アンピール」には「皇帝の治める国」という意味はないのだが、これらの語を「帝国」と訳して「皇帝の治める国」と理解する癖のついていた人々にとっては不審に思えたのも無理ならぬことであったろうとしている。美濃部達吉は「Reichsrat（ドイツの国会）」「Reichskanzler（ドイツ国首相）」などの「Reich」がつく単語を「国」と訳して「国会」「国宰相」と表記し、土橋友四郎は「独逸国」と訳して「独逸国議会」「独逸国宰相」などと表記した。ドイツ史学者の千葉敏之は、ライヒを無理に「帝国」や「王国」と訳すのではなく、ただ「ライヒ」と呼ぶべきだとしている。他には、ライヒを「全国」「帝国」と訳す場合や、例えば Reichskanzler を単に首相と訳すように、あえて「ライヒ」の語を訳さない場合もある。
ニンキエウ区（ベトナム語: Quận Ninh Kiều / 郡寧橋）は、ベトナム社会主義共和国のカントー市に存在する区 (郡)。面積は29.2 km²、人口は304,175人（2018年）である。
創設者は鈴木米次郎。日本の私立音楽大学の中では、音楽学校としての時代を含めると最も古い歴史を持つ。創立から100年以上経過している。東京都千代田区神田猿楽町1-7に「東京音楽大学発祥の地」の石碑が建てられている。卒業生に淡谷のり子、黒柳徹子、船村徹などがおり、各業界で活躍している。
ジャパンカップサイクルロードレース1993は、ジャパンカップサイクルロードレースの2回目のレース。1993年10月31日に行われた。 グランツールの山岳王として人気絶頂にあったクラウディオ・キアプッチが参戦した。
十六大国（じゅうろくたいこく、सोलह महाजनपद Solaha Mahājanapada）とは、紀元前6世紀頃から紀元前5世紀頃にかけて古代インド（ここでいうインドは主に北インドを指す）に形成され相互に争っていた諸国の総称。仏典やジャイナ教の聖典によって記録されている。
アーリア人（アーリヤ人、サンスクリット語の発音としてはこちらの方が原音に近い。）が部族集会（サバー、サミティなどと呼ばれる。）によって選ばれたラージャン（rajan）と呼ばれた指導者達によって率いられパンジャーブ地方に勢力を築いたのは紀元前1500年頃であり、彼らは先住民を制圧して牧畜を中心とする半定住生活を始めた（インド・アーリア人）。この時期から500年あまりを前期ヴェーダ時代と呼び、後のインドの政治世界を形成する王権概念や宗教観、カースト制の原型が形成された。紀元前1000年頃からの後期ヴェーダ時代にはいると、アーリア人達はガンジス川流域にも勢力を拡大し各地に定着していった。こういった過程において次第に従来重要な意思決定を行っていた部族集会に対してラージャンが優位を確立していき、ジャナパダ（国 Janapada、この語の原義は「部族（Jana）の足場」である）と呼ばれる領域が数多く形成されて行った。後期ヴェーダ時代には既に先住民との混血も相当進んでいた。こういった「国家」は多くの場合、母体となった部族名によって呼ばれた。こうした国家の形成によっていわば群雄割拠とでも言うべき状況がインド亜大陸の北部で生まれ、彼らは離合集散を繰り返し、やがてマハージャナパダと呼ばれるような大国も形成されたのである。これら大国の王の中にはサムラート（帝王）の称号を用いる者も現れた。ただし、これらの国の王権から完全に部族的な要素が排除されたわけではないので、この時期のインドの王制は部族王制と呼ばれる。
ガンジス川に面した都市チャンパー（現代のチャンダン）を首都とし、当時インド最大級の都市の1つで、遠く南インドやビルマとの交易の中心地として栄えた。アンガとヴァンガという2つの部族によって形成された。アンガ王子が建国。マガダ国の東方に位置し、ガンジス川流域を巡ってマガダ国と覇権を争った。長期にわたるマガダ国との争いでは一時マガダの首都ラージャグリハに迫った時期さえあったが、紀元前6世紀頃、ビンビサーラによるチャンパー占領によってアンガ国の敗北に終わった。以後ビンビサーラは父王が死ぬまでアンガ国を拠点としていた。
ガンジス川の下流域（現在のビハール州辺り）に位置し、ラージャグリハ（王舎城）を首都とした国。仏典上の摩訶陀国。紀元前800年頃までにはこの地域にもアーリア系の住民が浸透していた。インドにおいてちょうど鉄器時代が始まった時期だったこともあり、当時インド最大の鉄鉱石の産地であり、かつガンジス川を介した水運と森林資源が存在したこの地方は急激に発達した。マガダ地方は身分制度が緩い地域（言い換えれば無秩序）であったことが知られ、しばしばガンジス川上流域地方のバラモンなどの知識人達から身分制度の乱れを批判され軽蔑された。これはマガダ地方が当時のアーリア系住民にとっては新天地であり、伝統的なバラモン教の習慣や権威の影響力が小さかったことと関係すると考えられる。マガダは古いバラモン教系文献ではキーカタとも呼ばれている。マガダという名もバラモン教文献に早い時期から登場するが、どちらの名も強い軽蔑の念を込めて使われている。マガダ国の起源についてはバラモン教系文献に伝説的な説話が残されている。クル族の大王ヴァスが5人の息子に領土を分割した時、長男ブリハドラタがマガダ国の統治者となった。プリハドラタが創設した王朝はバールハドラタ朝と呼ばれる。この王朝のジャラーサンダ王やサハデーヴァ王等の王達はインドの二大叙事詩の1つといわれる『マハーバーラタ』の主要な登場人物である。そして、この時期のマガダ王の中でも特に名の知られているのは釈迦にまつわる説話でも登場するビンビサーラ王やアジャータシャトル王（阿闍王、あじゃせおう）であり、隣国アンガ国や、ヴァッジ国、マッラ国、カーシー国、コーサラ国をはじめ北インド国家を支配下に入れ、ガンジス川中流域の覇権を掌握した（B.C.5C）。続いてシシュナーガ王によってシシュナーガ朝が建てられたが、この王朝も仏教系の文献などで非常に重要視される。その後もマガダ国は周辺の大小の国々を次々と征服、従属させていき紀元前4世紀に成立したナンダ朝、そしてその後を受けたマウリヤ朝のアショーカ王（阿育王）の時代にはインド亜大陸のほぼ全域を支配するまでになった。
ガンジス川中流に位置するワーラーナシー（ベナレス）を首都とし、釈迦より以前の時代には十六大国中最大の勢力を持った国であった。ワーラーナシーはガンジス川の水運の中心であり、バラモンが修行する宗教的な拠点でもあった。この国の王はその巨大な経済力と軍事力を持って一切の諸王の帝王（サッバラージューナム・アッガラージャ Sabbarajunam aggaraja）たることを目指した。パータリプトラ（現パトナ）を首都とするマガダ国の王、ジャラーサンダ（Jarasandha）の崩御に伴い独立、カーシャ（Kasha）が建国。紀元前の第一千年紀初期に台頭し始めたコーサラ国の王、カンサ（Kansa）は、カーシー国のジャナパダを奪い取り、コーサラ国に併合した（カーシー・コーサラ）。紀元前6世紀末頃、マガダ国王ビンビサーラ（Bimbisara）がコーサラ国王マハーコーサラ（Mahakoshala）の娘、コーサラ・デーヴィー（Koshala Devi）と結婚した時に、新婦の持参金として、カーシーがビンビサーラに贈られた。息子アジャータシャトル(Ajatashatru)の手でビンビサーラが殺害され、王妃コーサラ・デーヴィーも逝去すると、コーサラ国王プラセンジット(Prasenjit)は、カーシー奪還の戦争を始めた。結局、コーサラ国王がカーシー奪還に成功し、マガダ国とカーシー国の間で和平協定が結ばれた。プラセンジットは、娘ヴァジュラ・デーヴィー(Vajira Devi)をアジャータシャトルに嫁がせ、新婦の持参金として、再びカーシーを贈った。このようにして、カーシー王国は独立した立場を失い、アジャータシャトルの治世が終わりに向かうと、カーシーはマガダ国に併合された。
現代のウッタル・プラデーシュ州北東部に成立した。初期にはアヨーディヤーを首都とし、後にシュラーヴァスティー（舎衛城）に移った。コーサラ国は十六大国の中でも最も有力な国の1つであり、マガダとガンジス川流域の覇権を争った。そしてそれ以上にコーサラの名は後世に多大な影響を与える思想・宗教の説話と偉大な文学の舞台として現代に伝えられている。コーサラ国の勢力範囲には釈迦族（シャーキヤ族）が居住していた。そのためこの国は釈迦（ガウタマ・シッダールタ）に冠する仏教説話の主要な舞台である。釈迦はパセーナディ王とのやりとりの中で釈迦族をコーサラ国の住民であると語っている。当時の首都シュラーヴァスティーは釈迦が人生の多くを過ごした都市であり、祇園精舎に纏わる説話などこの都市を舞台にした仏教説話も多い。もう1つ、この国を舞台にした文学作品としてインドの二大叙事詩の1つとして知られる『ラーマーヤナ』が上げられる。この物語はコーサラの王子ラーマの妻シーターが羅刹の王ラーヴァナによってさらわれたためにラーマは彼を追ってスリランカまで行き、見事ラーヴァナを倒しシーターを救出、その後国に戻って即位するという話である。現代インドでも良く知られた話であり、1992年にはラーマ生誕の地に立てられたモスク「バーブリー・マスジド」を巡って1000人以上の死者が出る騒乱が発生したこともある。またラーマーヤナの中でコーサラ王家の祖とされるイクシュヴァーク王(Ikshvaku)はヴェーダ文献の中にその名が見える王である。（ただしイクシュヴァークを祖とする家系はコーサラ王家だけではない。）なお、西暦4世紀頃にコーサラという名の国が再び建てられているが、この古代のコーサラ国との関係はよくわかっていない。区別するために4世紀頃成立した国を南コーサラ国と呼ぶ。
ガンジス川の北岸からネパールの丘陵地帯までの広い範囲に広がっていた国。8部族の連合体として成立し、中でもヴィデーハ族、リッチャヴィ族（離車族）、ジニャートリカ族、ヴァッジ族の4つが有力であったが、他全てを圧倒しうる部族は存在しなかった。王と言うような全体を統制する指導者は存在せず、集会によって国策が決定され、各部族毎に別の首都、別の集会を持っていた。こういった合議制の統治体制を持った国はガナ、サンガなどと呼ばれた。近現代の学者にしばしば共和国と呼ばれてきた。これはこの制度を伝えたギリシア人の学者がこれを共和制と呼んだことに由来するが、近年ではガナ・サンガ国という呼称が普及している。（詳細はガナ・サンガ国の項目を参照）リッチャヴィ族についての情報が特によく知られ、サンターガーラと呼ばれる集会堂を中心とした彼らの政治体制は仏教徒の賞賛するところであった。リッチャヴィ族は自らをクシャトリアと規定していたが、彼らが元来のアーリア系住民なのか、アーリア化した現地人なのかについては論争がある。この国はマガダ国が拡大期に入った際、最も頑強に抵抗した国の1つとして記憶されているが、最後はマガダ王アジャータシャトルの攻撃によって征服された。
ガンジス川の北岸に位置した国家。マッラ国（末羅国）はクシナガラ（現在のカシア）とパーヴァーを拠点とした2勢力（クシナガラ・マッラ族、パーヴァー・マッラ族）によって形成された。ヴァッジ国と同じくガナ・サンガ国の1つと言われているが、マッラ国についての記録は非常に乏しい。パーヴァー・マッラ族は新しく作った集会堂の最初の使用者として釈迦を招請したと伝えられる。また、クシナガラは釈迦が涅槃を決意した土地であり、釈迦の弟子アーナンダが派遣されていた。リッチャヴィ族のヴァッジ国と対立していたが、マガダ国が膨張を始めるとヴァッジ国と同盟を結んでマガダ国に対抗したという説もあるが、最終的にマガダ国によって征服された。
現在のブンデールカンド東部を中心とし、首都はシュクティマティ（シュクティサーヴァヤ、ソッティヴァティーナガラとも。）と呼ばれる都市であった。十六大国の1つに数えられているが、クル国の衛星国であったと考えられている。このチェーディ国に関する記録は少ないが仏典にその王統が記されている。また、カーラヴェーラのHathigumphaの碑文によると、チェーディ王家の分家が南インドにカリンガ王国を設立した。
クル国の分流でありガンジス川とヤムナー川に挟まれた領域に勢力を持った。元の首都ハスティナープラがガンジス川の洪水によって壊滅してしまったためにここを捨ててカウシャーンビーに遷都したという。カウシャーンビーは元々チェーディ国によって建設されたものであると言われ、発掘調査から紀元前700年頃に都市が作られたと考えられている。カーシー国のヴァツサ王により建国。アンガ国やカリンガ国への遠征やヴィデーハ国王の娘、ヴァッジ国のリッチャヴィ族長の娘、アヴァンティ王の娘、クル国のバラモンの娘と姻戚関係を結ぶなど、軍事、外交面で活躍した。最終的にアヴァンティの併合された。
インダス川とガンジス川に挟まれた国家。クル国の名の由来となったクル族は、十六大国に関係した諸部族の中でも最も古い部族の1つであると考えられている。前期ヴェーダ時代のバラタ族（バーラタ族、バーラト族）やプール族らの混交の結果形成されたといわれており、その名は伝説的な王クルに由来すると伝えられる。その中心都市はハスティナープラであり、副都と言える地位の都市としてインドラプラスタがあった。正確な時期は知られていないが、他の十六大国が勢力を拡大する時期よりも古い時代にガンジス川上流域で一大勢力を築いたといわれており、伝説的な叙事詩『マハーバーラタ』に語られた戦争の後にハスティナープラを拠点として勢力を拡大し、アシュヴァメーダ（馬祀祭）を初めとするバラモン教の祭典を執り行ったジャナメージャヤ王の存在に象徴されるように、クル国の領域及びその周辺はバラモン文化の中心地であった。後期ヴェーダ文献もこの地方を中心に形成された。釈迦の時代には既に勢いを失っており、紀元前4世紀頃にはナンダ朝のマガダ国に征服された。
パンチャーラ族はガンジス川の中流域に広がっていたが、古くよりガンジス川を境にしてアヒッチャトラーを首都とする北パンチャーラと、カーンピリヤを首都とする南パンチャーラにわかれていた。またクル族とパンチャーラ族には何らかの関係があったらしく、クル・パンチャーラという表現が古い文献に存在する。パンチャ（Panca）が「5」を意味するため、前期ヴェーダ時代の5部族の集合体としてパンチャーラ族が成立したという説もある。またパンチャーラ族はクリビ族とも呼ばれていた。北部パンチャーラを巡ってはクル族と長い戦いを続けていたが、史料が多くなる釈迦の時代には特に目立った活動をしていない。クル国と同じく後期ヴェーダ時代の中でも早い時期に勢力を振るった古い国であり、勢いは失われていた。クル国と同じくナンダ朝のマガダ国によって紀元前4世紀に征服された。
現代のジャイプル周辺でヤムナー川の西岸に位置し、西部はチャンバル川北岸の丘陵地帯を支配した。首都はヴィラータナガラ（現在のバイラート）。首都名のヴィラータナガラは伝説的な王ヴィラータに由来するといわれている。『マハーバーラタ』に登場するパーンドゥ五王子が追放中に一時避難した国であり、非常に古くから存在したと考えられる。かつては強大な国家であったが、一時チェーディ国に支配されていたこともあり、最後はマガダ国に征服された。
シューラセーナ国の首都はマトゥラーである。ヤーダヴァ族（この部族は更に6つあまりの部族に分かれていた）を中心とした数多くの部族によって形成されていた。いくつかの部族はガナ・サンガ制を採用していたという。マガダ国ナンダ朝のマハーパドマによって滅ぼされた。
ゴーダーヴァリ川流域に勢力を持った。首都はPaudanyapuraでポタナ。カリンガ国やカーシー国と隣接しており、カーシー国が強勢を誇った時代にはその従属国であった。しかしカーシー国の減退に伴って勢力を拡張し、一時カリンガ地方を支配した。最終的にはマガダ国によって征服された。
現在のウッジャイン地方を中心に栄えた。この国はアヴァンティとマーヒシマティーにわけて考えられることもあり、マーヒシマティーも西部インドで勢力を振るった。ヴァツサ国王ウダヤナを捕らえ、娘と婚姻するなど西部インドで大勢力を形成した。アヴァンティ王プラディヨータやパーラカは一時東のマガダ王国と拮抗する大勢力となったが、最終的にはマガダ国のシシュナーガ王によって征服された。
カブール河岸からインダス河口までをその疆域としていた。その領域はペシャーワル渓谷として知られている。のちの時代にガンダーラ人はインダス河を越え、パキスタンのパンジャーブ州北西部をも領土に含めた。ペルシアと中央アジアの重要な交通路であったガンダーラは国際的な商業都市として繁栄した。時代によって、ペシャワール渓谷とタクシラ、スワート渓谷をまとめてガンダーラの領域に含めることがあるが、中心地は常にペシャワール渓谷であった。王国の首都はチャールサダ、タクシラ、ペシャワール、末期にはインダスのフントに置かれた。カシミール地方やタクシラの周辺に勢力を持ったガンダーラ国は紀元前6世紀後半にはアケメネス朝ペルシアの支配下に入っていた。ダレイオス1世の碑文にはガンダーラを支配下においていたことが書かれている。こうした点において、インドの他の地域とは異なる運命に置かれた国である。ギリシア人の記録にはガンダーラ人は葦の弓と短槍を用いたとある。また、その経済的繁栄を背景に後に仏教揺籃の地となった。
カンボージャ国は文献や碑文に表される時には常にガンダーラと併置されている。そのためガンダーラとカンボージャの間に深い関係があったと推測されているが、カンボージャ国に関する記録は独立勢力であった時代に関しては少ない。紀元前6世紀末にはガンダーラとともにアケメネス朝に征服され、インド（Hindush）と言う属州を形成した。その豊かさはヘロドトスによってアケメネス朝への納税額の多さを持って語られている。一方でインドの文献にはカンボージャ人は粗暴で野蛮な人々であると伝えられている。
設立過程及び役割から様々な性格を持つ。産業再生機構、 第二日本承継銀行とともに預金保険機構100%出資で設立された株式会社であり、株式会社住宅金融債権管理機構（じゅうたくきんゆうさいけんかんりきこう、住管機構）および株式会社整理回収銀行（せいりかいしゅうぎんこう）が1999年4月1日に合併し、存続法人を住管機構として成立した。前身の住管機構は、特定住宅金融専門会社の債権債務の処理の促進等に関する特別措置法第3条に基づき設立された株式会社である。また、もう一方の前身である整理回収銀行は、バブル崩壊に伴い破綻した東京協和信用組合および安全信用組合の2組合の受け皿銀行として、住友銀行（当時:現三井住友銀行）や全国信用協同組合連合会および日本銀行の3団体により設立された株式会社東京共同銀行（とうきょうきょうどうぎんこう）が元になっており、1996年9月2日に整理回収銀行と改組されて金融機関の破綻処理機能を持たせた。統一金融機関コードの2213は、安全信用組合→東京共同銀行→整理回収銀行の流れを受けたものである。アメリカの整理信託公社(RTC)を意識しており、設立前は日本版RTCと呼ばれていた。
整理回収機構はこれらの性格を合わせ持ち、預金保険機構等との回収協定を結んだ銀行として、預金保険機構からの委託を受けた金融機能の再生等に関する業務を行なっている。具体的には住専法に基づく破綻した住宅金融専門会社の債権回収、預金保険法およびその附則や、保険業法等に基づく破綻金融機関の債権買い取り、金融機能の再生のための緊急措置に関する法律に基づく健全金融機関等からの債権の買い取り、金融機能の早期健全化のための緊急措置に関する法律等に基づく金融機関に対する資本注入等である。金融機関に対する資本注入は、増資と言う形で金融機関の発行する優先株式や劣後債の買い入れや劣後ローンの引き受けを整理回収機構が行い、必要な資金を預金保険機構が貸し付け、債務保証や利益の収納等を行うと言う形で行われている。この資本注入の事を一般に公的資金の投入という。また、破綻金融機関等の処理を通して経営責任を民事、刑事の双方から追及することで破綻に至った過程を明らかにし、また回収の障害になる不法行為を排除するための刑事告発や、保全処分等の法的な処置を行う。以上の公的業務の他に、民間の債権回収業務や信託業務の機能も持ち、これらの機能を使い保有する不動産や資産の証券化を通じて不良債権の流動化を行う。なお、一般への融資機能は無い。したがって、同社に債権が持ち込まれた場合、債務者は事実上新たな借り入れや、借り入れのロールオーバーが出来なくなり、資産の売却や事業の譲渡を通じた形での返済のみを強いられることとなる。住専の処理が終る事を受けた2011年の預金保険法の改正で、住専処理勘定の廃止と一般勘定への繰り入れ、承継銀行機能の付与、民間サービサー業務の廃止、特定回収困難債権(暴力団や総会屋がらみの債権や競売妨害が見込まれる債権)のサービサー機能の付与が行われた。また、2014年度からは金融庁より公表された文書「反社会的勢力との関係遮断に向けた取組みの推進について」に基づきこれに準ずるが預金保険法の対象外である、保険会社やノンバンクの債権に関しても買取を行うこととなった。2012年、住専勘定の二次損失が1兆4017億円に確定し、政府と民間で半額ずつ負担することになった。それを政府分として、新金融安定化基金の運用益の贈与、整理回収機構の簿価超回収益、民間分として金融安定化拠出基金の運用益および元本を負担し、新たな財政支出を行わずに処理が終結することとなった。また、1990年台に相次いで経営破産した朝鮮総連系の信用組合の不良債権を整理回収機構が譲り受けその回収を進めるような業務も行っている。2005年11月には、朝鮮総連系信用組合への不良債権のうち627億円は実質的に朝鮮総連への融資だったとして朝鮮総連に返済を求めて提訴した。2007年6月、東京地裁は整理回収機構の要求を認め、朝鮮総連に全額の返済を命じたが、強制執行などで一部しか回収できず、2017年に569億円未払いの状態で債権の時効消滅（10年）を迎えることになる。整理回収機構は時効の進行を中断させるために、2017年6月14日に朝鮮総連に未払いの569億円と利子を含め910億円の支払いを求めて再び提訴。その後、被告の朝鮮総連側は一度も出廷をせず、整理回収機構の要求が100％認められ、2017年8月2日、東京地裁は朝鮮総連に全額の910億円の支払いを命じる判決を言い渡した。（朝鮮総連の担当者は「一切お話することはない」「担当者が不在で対応できない」との反応）
銀行は、銀行法（昭和56年法律第59号）第6条第1項の規定により「商号中に銀行という文字を使用しなければならない」こととなっていて、また、債権回収会社は、債権管理回収業に関する特別措置法（平成10年法律第126号）第13条第1項の規定により「商号中に債権回収という文字を用いなければならない」こととなっているが、整理回収機構は、預金保険法の一部を改正する法律（平成10年法律第133号）附則第11条第1項の規定により「商号中に銀行という文字を使用することを要しない」こととなっていて、また、同条第12項の規定により「商号中に債権回収という文字を使用することを要しない」こととなっている。
2004年9月29日同じく「RCC」を英字略称としている広島県の放送局、中国放送より「RCC」の使用の自粛要請がなされた。その要請に対して、ウェブサイトからの削除及び、文書にRCCと書かない方針を決めた（略称「RCC」は残す方針）。整理回収機構の債務超過130億円報道の時に「RCC債務超過130億円」と報道されて、中国放送に苦情や問い合わせが殺到し、中国放送にマイナスイメージが付きかねないためである。
名弁護士として知られた中坊公平を社長に迎え、マスメディアを中心に「正義の味方」扱いされた整理回収機構だが、中小企業に対して過酷な債権回収を行っていることが批判された。また、中坊は破綻した朝日住建の債権回収の際に、競合する債権者に対して、土地の評価額を伏せることで15億円を詐取した件を、朝日住建子会社の元社長増田修造から内部告発され、2002年10月に東京地方検察庁特別捜査部へ詐欺罪で告発された。起訴の可能性が極めて高いとされたが、中坊が弁護士業を廃業すると約束した事で情状され、起訴猶予処分となった。整理回収銀行勘定の不良債権の多くは、中小企業に対する債権である一方、住専勘定の債権は暴力団が入り込んだ先や、既に先順位の担保がついた回収が難しい債権が多い。帳尻を合わせるために、中小企業向けの債権を強引に回収しているという実態については、マスコミ各社が報道を行なっている。その一方で「山田洋行事件」では、オーナーによる資産隠し疑惑において、回収できる債権を裏取引により放棄したとの疑惑を持たれた。
アイヌの父とポーランド人の母のハーフ。母方はポーランドの魔女の家系で幼少期から霊感を持つと本人がブログ等で公言し、そのため「魔女系女優・占い師」としての活動が多い。国際基督教大学高等学校卒業。慶應義塾大学法学部政治学科卒業。大学時代に芸能プロダクションにスカウトされ、数ヵ月後に南米でも配給された映画「カタナーマン」で魔女役として女優デビューし国内外のメディアで活動する。ハリウッド映画「ジャンパー」にも出演経験がある。大学卒業後は自身で女優・モデル・ダンサーとして活動しつつ、「深月事務所」を起業。2008年からは、占いの修行に励み、タロット・カバラ・手相占い師、祈祷師・呪術師としての活動を始める。自称「魔女系女優」。
「児童に健全な遊びを与えその健康を増進し、情操を豊かにすること」を目的とするほか、子供会や母親クラブ等の育成・助長を行う施設である。
ユーリィ・ダルマティン（Jurij Dalmatin、1547年 - 1589年）は、スロベニアにおけるプロテスタントの牧師。また作家としても活躍し、聖書などの翻訳も手掛けた。
1547年にクルシュコに生まれ、1572年に牧師となった。作家として『Karšanske lepe molitve』（キリストの美しき祈り、1584年）、『Ta kratki würtemberški katekizmus』（ヴィッテンベルク公教要理短編、1585年）、『Agenda』（議題、1589年）などの宗教関連の本を著したが、彼のもっとも大きな業績はスロベニア語の聖書翻訳にある。この聖書の標題は『Bibilija, tu je vse svetu pismu stariga inu noviga testamenta, slovenski tolmačena skuzi Jurija Dalmatina』、すなわち『聖書 －ユーリィ・ダルマティンによるスロベニア語翻訳された新旧の契約を記す完全なる教典－』と名付けられ、ヴィッテンベルクにて1584年に発表された。ダルマティンはその5年後の1589年、リュブリャナにて死去した。一方、カトリックによる聖書のスロベニア語翻訳は彼の死後から約200年を経た1784年になってようやく始まり、1802年の完成を待つこととなる。
英国放送協会は1922年11月14日に初めてのラジオ速報を放送した。1954年7月5日に、最初のテレビジョンニュース速報が放送された。BBC は2004年7月5日でテレビニュースの50周年を迎える事となった。テレビニュースは元々ニュースキャスターのナレーションと共に映像形式のニュースを送り出していたが、スクリーン上のニュースキャスターがそのニュースから視聴者を混乱させないようテレビカメラが設置されていなかった。ニュース映画 (w:Newsreel) は映画及び他の公共的に増大した役目を見せるため、時々使われた。それらはテレビジョンニュース映画 (w:Television Newsreel) 番組を適応させた。番組のテーマ音楽やタイトルはさまざまだったが、1993年にタイトル映像とスタジオデザインが統一。スタジオ映像はバーチャルリアリティを用いたものだった。その後、1999年にスタジオやオープニング映像・アストンなどを含む大規模な再ブランド化が行われた。テーマ音楽はデビット・ロウ（David Lowe）によって作曲。ロウが作曲した音楽はBBC One のみならずNews 24、BBC World 及びBBC の国内並びに地域ごとのローカルニュース番組上のテーマ音楽に使用された。ロウは Radio 1のニュース番組 "Newsbeat" の音楽にも責任を持つ事となった。以降、2015年現在においても彼の手によってテーマ音楽が編曲され続けている。1998年に BBCラジオニュースの多くはこのビルの正面にある新しい "ニュースセンター" 棟内の TVC にあるBBCテレビニュースと統合する事となった。2013年までにすべてのBBC ニュース（国内向けニュース及び海外向けニュースなど）の放送はロンドン中央部内のw:Broadcasting Houseへ移動する事となる。このビルは世界最大の生放送ニュースルームを持つために計画された。この新しい(スタジオ・ワークスペースを含む)ニュースルームは、"THE WORLD'S NEWSROOM"と名付けられた。英国内外のあらゆるニュースを一箇所に集め、全てのラジオ・テレビのチャンネル及び、オンラインにシームレスにニュースを配信出来るのが特徴である。
BBCニュースのテレビニュース部門はBBC ThreeおよびBBC Four、ニュース専門のBBC News ChannelおよびBBC Parliamentでニュースを配信し、BBC One 及び BBC Twoで主要なニュース速報の責任を負っている。Ceefax（文字多重放送サービスのひとつ。2012年終了。） 及びBBCニュース・オンラインにもニュース映像を配信している。また国際的ニュース及び時事番組をBBCワールドニュース向けに提供している。2005年11月8日に、「一人の編集長が1時と6時のニュースを担当した方がよい」と発表した。2006年からはBBC Oneで放送されている1時と6時・10時のニュースをNews 24（現・BBC News Channel）でも放送されることとなった。2000年代後半からは英語以外の言語によるテレビニュースの制作に力を入れている。2008年にはアラビア語、2009年にはペルシャ語によるニュースチャンネルの設立、2012年にはロシア語ニュース番組の制作を開始した。すべての BBC の地域ニュース番組の完全な一覧については、w:Category:BBC Regional News programmes参照のこと。
BBC News Channel及びBBCワールドニュース（またはBBCワールドサービスの提供するBBCアラビック・BBCペルシャの両テレビチャンネル）の毎正時に放送されるニュース番組の開始直前に「カウントダウン」が流される。画面隅に時間が映し出されカウントダウンが始まる。2007年頃のものは、1分内に北京、イラク、ニューヨーク、バッキンガム宮殿、サッカースタジアムなどを回っていき、最後にBBC本社が映し出され、地球の絵をバックに"BBC NEWS"または“BBC WORLD NEWS”と映し出される。これは1999年に行われたBBCニュースの再ブランド化より導入され、CG・BGM共にマイナーチェンジを繰り返しながら2015年現在でも使用されている。予報音を裏打ちしたテクノミュージック調の独特なBGMは話題となり、イギリスではCDの発売や、BBC公式のリミックスコンテストを行うにまで至った。「カウントダウン」はBBCニュース独特のものであり再ブランド化以降の大きな特徴であったが、後に競合する他のニュース専門チャンネルも導入する事となる。(Sky NewsやABCNEWS24など）作曲は導入以降一貫してデビット・ロウが手掛けている。
静岡県浜松市中区出身。静岡県立浜松北高等学校、名古屋大学教育学部卒業。2007年入社（同期のアナウンサーは氏田朋子・古川枝里子）。中学時代は吹奏楽部に所属。パートはトランペット。大学時代はフットサル部に所属していた。CBCアナウンサー動画コンテンツ「たまり場」の公開収録「たまり場感謝祭」では特技のトランペット演奏をたまに披露する事がある。『FLASH』2009年5月26日号に掲載の「地方局美人アナ大追跡!」で、『サンデードラゴンズ』の放送日に出社から放送後の反省会まで密着取材を受けた（放送中の写真では、メインキャスターの若狭敬一・取材を受けた日のゲストコメンテーターの木俣達彦も写っていた）。2010年1月6日、ナゴヤドームで開催の「立浪和義選手に感謝する会」で同僚久野誠とともに司会を務めた。2010年11月18日、浜松市やらまいか大使に就任。2014年7月7日に入籍。2016年4月に妊娠5ヶ月であることをブログで発表。2016年7月2日より産休へ入り、9月に長女を出産した。2017年7月21日、『つボイノリオの聞けば聞くほど』の11時のニュースから復帰した。CBC元アナで東日本放送（KHB）アナウンサーの吉岡伸悟とCBCと同じJNN系列・RKB毎日放送アナウンサーの櫻井浩二は高校の先輩。
源頼朝の祈願所として建立された。もと京都仁和寺の末寺で、その後鎌倉市手広の青蓮寺の末寺だったが、現在は京都大覚寺の末寺となっている。本尊の十一面観音立像（平安時代）、薬師如来及び両脇侍像（中尊は行基、脇侍は運慶作との伝があるが、江戸時代の作とも）など多くの仏像が安置されており、明治元年に寺が火災で建物は全半壊した際、これらの仏像類が全て無事であったという記録も残っている。
劇団ひまわり大阪支部、ブルーシャトル出身。2012年、声優オーディションavex×81produce「Wake Up, Girls! AUDITION」第2回アニソン・ヴォーカルオーディションで応募総数約2000名超の中から、アニメ『Wake Up, Girls!』主演7名のうちのメインヒロイン島田真夢役に抜擢される。同時にGREEN LEAVESへと移籍し声優としての活動を開始した。同オーディションではREADY!!を歌った。声優ユニット「Wake Up, Girls!」としても活動中で主にセンターを務める。2014年4月時点で関東地域の大学に進学。2018年3月、大学卒業。2015年、第9回声優アワード特別賞をWake Up, Girls!として受賞。2016年、小林竜之、澁谷梓希、若井友希、青山吉能と「D-selections」を結成。もともとWake Up, Girls!のライブ影ナレーション原稿や、趣味で未発表の短編小説を書くなどしていたが、『ハッカドール THE あにめ〜しょん』と『Wake Up, Girls!』のコラボレーション企画のサウンドドラマでは脚本も担当している。2018年、『温泉むすめ』で飯坂真尋を演じていた今村彩夏の引退に伴い、同役を引き継いだ。2019年9月、自ら演じる『温泉むすめ』の飯坂真尋と同時に『飯坂温泉特別観光大使』に任命された。
小学生の頃から漫画家を志しており、将来の夢を聞かれて「漫画家」以外に答えたことが無いという。美術大学を志望したのも漫研に絵のうまい人がいっぱいいそう、という理由からで、美術予備校にて本格的にデッサンの勉強をしたのちに多摩美術大学に入学、油絵科に在籍するも絵具の臭いが嫌で油絵はもともと好きではなく、在学中は漫研の活動がメインとなる。なお漫研の先輩に冬目景がおり、学祭では冬目に女装させられている。玉置勉強は漫研の後輩となり、彼の著作の多くに沙村がイラストを寄稿している。また、同じ油絵科の同級生だった五十嵐大介と同じアトリエで絵を描いていたが、挨拶をしたのは講談社の忘年会が初めて。当時は大友克洋の影響が強かった時代であり、周囲と同じく沙村も大友の影響を露骨に受けた作品を描いていた。後に大学まで行って漫研時代の沙村の作品を見たファンに「異様に大友タッチなんでビックリした」と言われたという。またデビューの際に大友の影響からの脱却を意識したとも語っている。デビューのきっかけは大学祭のときに漫研OBの山田玲司に持込を勧められたことで、この勧めに従って講談社『アフタヌーン』編集部に持込をする。このとき谷崎潤一郎の『刺青』を漫画化したものが編集者の目に留まり、こういう時代ものを描く気はないか、といわれたことがデビュー作『無限の住人』制作のきっかけとなった。在学中のデビュー作執筆のため時間が無く、2枚の卒業制作のうち一枚は友人に頼み込んでやってもらったものだという。
1993年にアフタヌーン四季賞夏のコンテストで四季大賞を受賞した『無限の住人』は翌年より連載化する。この作品は当初は主人公が敵を一人一人倒していく活劇物であったが、後に多数の人物が登場する入り組んだ構成がとられるようになる。沙村はこの変化について、連載開始後に一ノ関圭の作品を読んで「自分が『漫画の理想』と思っていることを見た」というほどの感銘を受け、描きたいものの方向性が変わったためであると説明している。『無限の住人』は1997年に第1回文化庁メディア芸術祭マンガ部門優秀賞を受賞、また英語版が2002年にアイズナー賞最優秀国際作品部門を受賞している。連載15年となる2008年にはTVアニメ化もされている。
『無限の住人』の連載と並行して、1999年から2002年にかけて発行されていた『アフタヌーンシーズン増刊』にて竹易てあし(take it easyのアナグラム)の名前で、『おひっこし』などのコメディ作品を発表した。この作品ではアシスタント体制を整えるため、それまで自分で描いていた背景などをアシスタントに任せたという。『おひっこし』ほか竹易てあし作品は『おひっこし―竹易てあし漫画全集』のタイトルで沙村広明名義で刊行された。『おひっこし』刊行後「竹易てあし」名義の作品は発表していないが、『ハルシオン・ランチ』等本人名義のコメディもある。また沙村は成年誌『漫画クリスティ』などに「責め絵」をテーマにしたイラスト連作『人でなしの恋』を発表している。これらはもともと趣味で描いていたものであったが、大学の後輩の玉置勉強の勧めで商業誌に発表するようになった。2006年にこの連作を収録した同名の画集が一水社より刊行。なおこの連作にはかなり猟奇的な内容のものが含まれており、沙村自身『万人受けでない』『創作に当たり、刃物で実際に女性モデルに傷をつけてみた事で、あらためて自分は想像の中で女性を虐げる事に魅力を感じる普通の人間である事が分かった』とアフタヌーンの近況や画集のあとがきでコメントしている。猟奇的な漫画作品としては、孤児院にいる少女への凌辱・虐待が恒常的に行われた世界を舞台とするドラマ『ブラッドハーレーの馬車』がある。
文化庁メディア芸術祭選評では「活版印刷の限界に挑むかのような繊細なタッチ」「画面描写の独特の品格」など、画力が高く評価された。代表作『無限の住人』では、劇中に鉛筆描きの絵をしばしば挿入している。漫画原稿では線がきれいに印刷されないため一般的には下書き以外に鉛筆は使用しないが、写真仕様のコピーを取ることで鉛筆で薄く書いた部分がドット処理され、これによってスクリーントーンでは不可能な微妙な濃淡を表現している。『無限の住人』各話の扉絵もこの方法で描かれており、また『人でなしの恋』ほか各種イラストレーションでも同様の鉛筆画が描かれている。漫画のペン入れにはつけペンは使用しておらず、主線はピグマ（ミリペン）、着物部分は筆ペンで描かれている。
体表の背びれ近くに胡椒のような斑点があることからコショウダイと呼ばれる。日本の地方名として、オゴンダイ（千葉県小湊）、ギシ（静岡県熱海）カイグレ（和歌山県田辺、三重県二木島）、コロダイ（和歌山県串本、愛媛県宇和島）、コチダイ（富山県）、トモモリ（宮崎県）などがある。
全車がドイツにあるシーメンスのクレーフェルト工場で製造され、2002年から2005年にかけて26編成が投入された。近郊輸送向けの両開き2扉車で、電気方式は交流25kVの架空電車線方式にのみ対応する。前面は同じデジロの350形、450形と異なり、貫通路のない非貫通構造となっている。
2003年にグレート・イースタン本線で運用を開始し、360/1形の4両編成21本がロンドンのリバプール・ストリート駅とイングランド東部方面を結ぶ近郊列車で使用される。2017年現在はアベリオ傘下のグレーター・アングリアが運用する。2005年からはロンドンとヒースロー空港を結ぶ空港連絡列車のヒースロー・コネクトでも使用され、360/2形の5両編成5本が運用されている。
2015年11月29日にASサンテティエンヌでプロデビュー。2018年7月9日、ASモナコに5年契約で移籍した。2019年6月13日、1.FSVマインツ05に5年契約で移籍した。
1890年ごろから1950年ごろまで、イギリスではアメリカのサイエンス・フィクションとは異なる歴史と理念を有する『科学ロマンス』と称される文芸ジャンルが存在した。 19世紀半ばから20世紀初頭にかけて科学万能主義が跋扈しており、ニコラ・テスラやトーマス・エジソンのような発明家達が競うようにして当時発展の著しかった科学技術を題材に著された数々の空想科学小説が該当する。科学的な要素を芸術的な作品に内包している。19世紀半ば以降、雨後の筍のように数々の科学技術を題材にした作品が著された背景には産業革命の恩恵が広がり、識字率が高まり、中産階級の台頭が挙げられる。近年では古典SFや故意に時代錯誤な文体で書かれた空想科学小説やスペキュレイティブ・フィクションが含まれる。まだ現在のサイエンスフィクションの様式が確立する前の時代で当時の作品群には様々な試行錯誤の過程が垣間見られる。また、現在まで続くスチームパンクにも影響を与えた。
1994年に、ドラフト外でアトランタ・ブレーブスと契約を結び、プロ入りを果たした。1998年9月11日にメジャーデビューを果たす。
2002年1月15日にロサンゼルス・ドジャースへトレードで移籍した。2005年は、故障の影響から春季キャンプでほとんど投げることができず、シーズン中も2度DL入りするなど健康面で不安を残した。結局、前年と同じく7勝こそマークしたものの、19登板しかできず、30試合先発以上も3年連続でストップし、防御率は4.59と前年よりも1点以上悪化。2006年開幕前の3月に第1回WBCのドミニカ共和国代表に選出された。
2008年2月19日にワシントン・ナショナルズとマイナー契約を結んだ。3月21日にロースター入りした。2009年開幕前の3月に第2回WBCのドミニカ共和国代表に選出された。
弘道館（こうどうかん）は、江戸時代中期に日本の佐賀藩が設立した藩校である。弘道館（学館）といい、水戸藩、出石藩（但馬国）の同名の藩校と並んで「天下三弘道館」の一つと称された。幕末から明治新政府で活躍した副島種臣、大木喬任、大隈重信、佐野常民、江藤新平、島義勇らの佐賀藩士は弘道館の出身者であった。