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前線では、駄獣の取り扱いとスキー板をはいたメッセンジャー役に才能を発揮した。医事にかかわる雑務係のまとめ役〔a captain〕に割り当てられ、その直後にドライ・チンネンでの軍事作戦に参加した。1917年4月11日、サッソ・ディ・セストに陣取るイタリア軍に攻勢をかける中で、サヴスは敵の砲火を浴びるオーストリア側の戦線の後方でイタリア軍の捕虜20人を引率した。勇敢さと賞賛すべき統率力により、彼女には勇敢勲章の銅メダル（後に銀メダル）とカール従軍勲章が授与された。「ヴィクトル」は、危険な任務をこなす義勇兵として有名になった。1917年5月27日、彼女は志願して伝令役につき切り立った岩山を上ったが、手榴弾の爆発によって剥落した岩が右脚に落ち、ほとんど腱だけでつながっている状態になる大怪我を負った。自分の足をナイフで切り落とそうとして意識を失い、仲間に助けられたたサヴスは、そのままジリアンの野戦病院に運ばれたが、足は膝から下を切断しなければならなかった。手術の用意が進められるなかで、彼女が女性であることが発覚する。意識を取り戻した彼女に、これ以上は兵役を続けられないことが告げられた。それから終戦までの間、彼女はオーストリア赤十字社で働き、その仕事ぶりにより軍事功労十字章が与えられた。ヴィクトリア・サヴスはその名を知られるとともに、国を愛し戦った英雄として称えられた。
戦争が終結し、サブスは家族の待つメラーノに帰郷したがこれは決して気乗りするものではなかった。1919年のサン＝ジェルマン条約により、メラーノも南チロルもすでにイタリアに割譲されていたのである。彼女はハル・イン・チロルに移り、1928年にはザルツブルグに移るが、しばらくは家無し状態であった。そのため、彼女が物乞いに身を落としているときに通りがかったオーストリア大公にかつての英雄と認められ、家政婦としての仕事を与えられるという恩を受けた、という逸話まで生まれた（これは、おそらく事実ではない）。1930年代には不定期に行われる退役軍人の会合に出席し、1933年には国家社会主義ドイツ労働者党に入党する（この時点ではオースリアではまだ非合法の組織であった）が、これは主として障害者年金の向上を考えてのものだった。1936年、ベルリンに移り住んだサブスは、新しい義肢を購入する資金として宰相であったアドルフ・ヒトラーから150ライヒスマルクを贈られた。1938年にオーストリアがドイツに併合されると、彼女はザルツブルグに戻った。1942年にはベオグラードの微生物学研究所で仕事をしている。晩年に20歳の女性を養子にとっているが、生涯独身であった。サヴスは1979年にザルツブルグで亡くなった。
考え方として、年金受給者は賃金は得ないものと考えられ、現役の勤労者の賃金の上昇が有った場合、より多くの所得を得るが、年金の受給は賃金ではないから、年金額の上昇はない。平均賃金は上昇したが、物価は上昇しない事があった場合、賃金を得た者は、今までに無かったより豊かな生活に踏み出せるが年金受給者はそのようには出来ない。 一方、物価は同じであるから年金受給者は従来と同じレベルは保てる。しかし一例として、就労者は賃金が上がったので今まで持っていなかったエアコンを新たに購入し設置出来る。　年金受給者にも就労者と生活レベルを保障するには賃金の上昇に見合った年金の受給額を上げ、エアコンを買えるようにしなければならない。このようなことが賃金スライドの考え方である。
1999年（平成11年）の年金改正以来5年毎行われた賃金スライドは凍結されている。理由は予想を上回る少子高齢化による財政負担の増加を抑えることであるが、賃金と年金の相対的格差が大きくなれば賃金スライドは行われると考えられる。
臼杵市の一番大きな学校。臼杵市立西中学校が道路の向かいにある。校舎の増設に伴いグラウンドが狭くなったため、歩道橋でつながっている同中学校前のグラウンドを使用している。
長門国豊浦郡長府（現・山口県下関市）に生まれ、藩校・敬業館と集童場に学ぶ。長府藩士として1869年（明治2年）に北越戦争、越後府戊兵として出兵し、新潟英学校の教授・サミュエル・ロビンス・ブラウンに英学を学び、1870年（明治3年）にブラウンの高島学校就任への横浜移籍に随行。1871年（明治4年）、大阪開成所で小泉信吉に師事した。1872年（明治5年）、小泉の帰京にともない上京し、福澤諭吉に認められ慶應義塾の教員となる。1875年（明治8年）に愛知県師範学校校長に就任。次いで静岡師範学校校長となる。1877年（明治10年）には文部省の『百科全書』の翻訳に参加し、「光学及音楽」の翻訳を担当した。三菱商業学校などで教鞭をとったのち、1880年（明治13年）に横浜正金銀行へ入行し、小泉と共にロンドンへ渡英。約4年間を英国で過ごし、「倫敦通信」を時事新報紙上に掲載した。1885年（明治18年）3月に帰国し、1887年（明治20年）、サンフランシスコ支店長として渡米。1891年（明治24年）3月、ニューヨーク支店長転勤に伴い、正金銀行頭取原六郎の失脚に殉じて職を辞し帰国した。その後、郷里で隠遁生活を続けた。次いで「修身要領」の編纂に参加した。
『時事新報』社説への寄稿は1900年（明治33年）以降のものに限っても200編以上が確認されている。
安全帯（あんぜんたい）とは、高い場所で作業を行う場合に使用する命綱付きベルトのことである。大まかには、命綱としてのロープ部分と、それを支持物に固定するためのフック、および墜落時に人体を保持するためのベルトから成っているが、人体の保持のためにロープだけではなくベルトも併用する点が「安全帯」という名の由来である。2019年2月1日の改正労働安全衛生法施行令の施行に伴い、法令上の正式名称が「墜落制止用器具」（ついらくせいしようきぐ）に変更された。
労働安全衛生法第21条2項は、「事業者は、労働者が墜落するおそれのある場所、土砂等が崩壊するおそれのある場所等に係る危険を防止するため必要な措置を講じなければならない。」と定めており、同法省令の労働安全衛生規則第518条が、安全帯（2019年2月1日以降は「墜落制止用器具」）の使用について具体的に定めている。墜落の危険性のある高所作業の原則として、「事業者は、高さが二メートル以上の箇所（作業床の端、開口部等を除く。）で作業を行なう場合において墜落により労働者に危険を及ぼすおそれのあるときは、足場を組み立てる等の方法により作業床を設けなければならない。」(規則第518条1項)との定めがあるが、そうした「作業床を設けることが困難なときは、防網を張り、労働者に安全帯を使用させる等墜落による労働者の危険を防止するための措置を講じなければならない。」(規則第518条2項)と、安全帯の使用を明確に求めている。
2019年2月1日の改正労働安全衛生法施行令により地上からの高さが高さ2m以上で作業床を設けることが困難な場所でハーネス型墜落制止用器具を使用して作業を行う労働者については、「墜落制止用器具を用いて行う作業に係る業務に係る特別教育」を受講することが義務付けられた。特別教育は学科4.5時間、実技1.5時間の計6時間となるが、取得済みの資格および作業経験により科目ごとの免除がある。
中国語ではシートベルトのことを安全帯と表記する。
九州東部から関東へ、西南日本を縦断する大断層系。1885年（明治18年）にハインリッヒ・エドムント・ナウマンによりその概念が提唱され、1917年（大正6年）に矢部長克によって構造線の概念が規定された。中央構造線を境に北側（大陸側）を西南日本の内帯 (Inner Zone)、南側（海溝側）を西南日本の外帯 (Outer Zone) と呼んで区別している。一部は活断層である。構造線に沿って南北に分布する岩石は、北側（内帯側）は領家変成帯（中生代ジュラ紀の付加体が同白亜紀に高温低圧型変成を受けたもの）、南側（外帯側）は三波川変成帯（白亜紀に低温高圧型変成を受けたもの）である。長野県には、領家変成帯と三波川変成帯が直に接しているのを確認できる北川露頭がある（#観光関連を参照）。しかし四国においては領家変成帯は和泉層群（和泉帯）に覆われがちとなり、構造線は和泉帯と三波川変成帯の境界となっている。領家変成帯には白亜紀の花崗岩も見られる。なお、領家変成帯と三波川変成帯のそれぞれを覆う後期の地層の境界をなす断層も、中央構造線だと定義されている。中央構造線は、九州東部から諏訪湖（長野県）付近まではほとんど途切れずに地表トレースが認められる。しかし糸魚川静岡構造線（糸静線）より東のフォッサマグナ地域では、フォッサマグナの海を埋めた新第三紀の堆積岩に覆われている。第四紀に大きく隆起している関東山地では古第三紀以前の基盤岩が露出し、その北縁の群馬県下仁田町に中央構造線が露出している。関東平野では新第三紀や第四紀の地層に覆われている。九州中部でも新第三紀後期以後の火山岩や阿蘇山をはじめとする現在の火山におおわれている。近畿南部から四国にかけては、中央構造線に沿って約360kmにわたり活動度の高い活断層（#中央構造線断層帯を参照）が見られ、要注意断層のひとつとされている。
ジュラ紀の末から白亜紀の初め（約1億4千万-1億年前）、日本列島の元となる大地はまだアジア大陸の東の縁であり、そこに中央構造線の原型となる断層の横ずれ運動が起こった。横ずれ運動はイザナギプレートがユーラシアプレートに対してほぼ平行に北上したために起こり、より南にあった北海道西部・東北日本・西南日本外帯に当たる部分が北上した。この運動により、それまで離れて存在していた領家変成帯と三波川変成帯が大きくずれ動いて接するようになった。この時形成されたのは古期中央構造線（古中央構造線、古MTLとも）と呼ばれている。また、この断層運動の時期は鹿塩時階と呼ばれており、白亜紀中期にあたると考えられている。領家変成帯に属する岩石は衝上断層によって南側に移動し、三波川変成帯に属する岩石に乗り上げた。断層の角度は極めて低く、水平に近かったとも考えられている。白亜紀後期（約7千万年前）は中央構造線の活動が最も顕著であったと考えられている。この頃イザナギプレートが約45度の角度で北上してユーラシアプレートの下に潜り込んでおり、このため中央構造線は左横ずれ運動を起こし、その北側では岩盤が破壊されて地層が堆積し和泉層群を形成した。以後、断層運動は変位を繰り返し、新第三紀から第四紀にかけての時期に現在と同じ右横ずれ運動となった。「中央構造線の再活動」または「地質境界である中央構造線に平行して出現した断層」としてとらえられているこの断層運動は、新期中央構造線（新中央構造線、新MTLとも）と呼ばれている。古期中央構造線については関東から九州まで確認することができるが、新期中央構造線は紀伊半島から四国東部・中部にかけてのみ明瞭に確認できるものの他の地域では見つけにくくなっている。また、新期中央構造線は古期中央構造線の北側にある高角の断層であり、地下数kmの浅い場所で新期中央構造線が古期中央構造線を切っていると考えられている。
群馬県下仁田から比企丘陵北縁にかけて露出している。関東平野では新第三紀と第四紀の堆積層の下に埋まっている。しかし関東平野中央部での深さ3,000mに達するボーリング調査により、埼玉県岩槻のやや南方を通っていることが確かめられている。その東方の通過位置は正確には分かっていないが鹿島灘へ抜けて、棚倉構造線の延長に切られていると考えられている。中央構造線の南側に沿って分布する三波川変成岩は関東山地によく露出しており、埼玉県長瀞はその代表的な露出地。「三波川」も群馬県藤岡市の地名から名づけられた。中央構造線の北側に沿って分布する領家変成岩や花崗岩は、筑波山に露出している。関東東方沖の海底には、落差2000m以上の「鹿島海底崖」と呼ばれる崖が形成され、崖の南東側には大規模な地すべり地形が出来ている。
糸魚川静岡構造線より東方のフォッサマグナ地域では、新第三紀の堆積岩に覆われている。諏訪湖南方の茅野からはよく露出している。伊那谷を少し東にずれた伊那山地と赤石山脈の間を南西に向かって走る。人工衛星からの写真では、破砕帯が侵食されて明瞭な直線谷の地形を見せる。領家変成岩や花崗岩は、木曽山脈や伊那山地、三河地方、鈴鹿山脈南部によく露出している。「領家」は遠州水窪（現・浜松市天竜区）の地名を取っている。しかし、設楽地方では鳳来寺山などの新第三紀の火山岩や堆積岩に覆われている。三波川変成岩は、赤石山脈西麓、旧天竜市北方、豊川南方によく露出している。茅野から水窪にかけては新第三紀に活発な再活動があったが、第四紀の活動性は低い。現在の大地形を造っている断層は伊那盆地と木曽山脈の境を画する伊那谷断層で、天竜川本流も伊那谷断層沿いを流れている。中央構造線は水窪から次第に西へ向きを変え、豊川に沿って三河湾に入り、渥美半島以西は西に向きを変え伊勢湾口を通る。
紀伊半島中央部を東西に横断する。伊勢二見浦の夫婦岩や、和歌山の和歌浦の岩石は三波川変成岩。領家変成岩や花崗岩は、生駒山や金剛山をつくり、瀬戸内海にかけてよく露出している。しかし、奈良県五條から西では内帯の中央構造線沿いは白亜紀の断層活動で陥没して堆積した和泉層群（和泉帯）に覆われ、紀伊半島中央部から四国にかけての中央構造線は、和泉層群と三波川変成岩の境界断層になる。和泉層群は和歌山市の加太海岸でよく見られる。松阪市粥見から西の櫛田川や、紀ノ川の川床には三波川変成岩が露出しており、中央構造線はその北岸を通っている。その北方には現在の地形を食い違わせている活断層が見られる。活断層としての中央構造線は、高見峠より東の三重県側はあまり活発な活動をしていないが、奈良県以西は1,000年間に5m程度動いている非常に活発なA級活断層である。活断層上に古くから有名な根来寺があるが大地震の記録は無く、前回の地震発生からかなりの時間が経過し、地震を発生するエネルギーが蓄積されていると思われる。政府の地震調査研究推進本部によれば、金剛山地東縁から和泉山脈南縁の和歌山市付近に至る区間が活動すると、内陸型地震としては最大級となるマグニチュード（以下M）8.0程度の地震が発生する可能性がある。発生確率は今後30年以内でほぼ0 - 5%とされていることから、日本の活断層の中では地震の発生確率が（相対的に）高いグループに属している。2011年（平成23年）2月18日の発表で、今後30年以内の巨大地震発生確率が、これまでの“M8.0程度で0 - 5%”から、“7.6 - 7.7程度で0.5 - 14%”と修正された。これは、国内で地震の発生が予測されている活断層帯の中では3番目に高い数値であり（現在活断層型地震の中で最も発生確率が高いと予測されているのは神奈川県内にある活断層帯で16%）、西日本だけに限定すれば最も高い数値である。予測されている巨大地震が発生した場合、和歌山市や大阪府の南部などで震度7、また、大阪府の中南部を中心とした広い範囲と奈良県の橿原市、和歌山県の大阪府との県境沿いなどで震度6強に達するとされている。なお、活断層の露出は和歌山県内だが、活断層自体が大阪府側へ傾いているため、地震のエネルギーのほとんどが大阪府側へ流れると予測されている。震度予測で高震度地域がほとんど活断層の北側に集中しているのは、このためである。構造線は和歌山市から紀淡海峡に入る。和歌山市は近畿地方には珍しく有感地震の多い都市であるが、これらの地震の発生域はやや深く、中央構造線沿いの活断層とは直接の関係はないと考えられる。紀淡海峡から鳴門海峡の間は淡路島南岸に沿っていて、三波川変成岩がよく露出する沼島と、顕著な断層崖を示す和泉層群の諭鶴羽山地との間を通っている。諭鶴羽山の南斜面にある油谷断層（衝上断層）では露頭が見られる。
徳島市から吉野川北岸を走って三好市に達し、川之江・新居浜のすぐ南側を通り、砥部町から伊予市双海町を通り、佐田岬半島北側の沖合を通り豊予海峡に入る。四国でも中央構造線の基本的な姿は三波川変成岩と和泉層群の境界断層である。四国では三波川変成岩は広く露出し、徳島の城山、祖谷地方から大歩危、別子、佐田岬半島などでよく見られる。ただし石鎚山は新第三紀の火山岩である。地質境界としての中央構造線は吉野川の北岸を通っているが、その北に活断層が見られる。愛媛県でも地質境界としての中央構造線は砥部町の砥部衝上断層を通っているが、活断層は松山を通っている。四国山地北縁ではナイフで切ったように直線状に山が並び（断層崖）、その空中写真が活断層の見本として各種書籍に取り上げられている。活動度は1,000年間で最大8mと推定されている。近年の活動記録が無く、エネルギーが蓄積されていると考えられ、要注意断層である。ただし、一部は約400年前に動いた可能性がある。この区間が活動した場合は、M7を超える地震になると考えられる。
中央構造線が地表からも確認できるのは九州東部までで、中生代末頃の堆積岩や阿蘇山及びその噴出物に覆われている九州中西部では存在が確認されていない。中央構造線の延長線は、愛媛県松山市から大分県の佐賀関半島に延び、佐賀関半島と国東半島の間を通っているのは確実視されている。しかし堆積岩や現在の活火山に厚く覆われている九州中部では存在が確認されていない。九州において中央構造線に「相当」するのは臼杵-八代線である（矢部, 1925)．しかし，臼杵-八代線は中央構造線の「延長」というわけではなく，位置的には四国の御荷鉾構造線の延長にある．矢部(1925)は九州における中央構造線に関連するものとして，松山-伊万里線（別府湾・玖珠盆地・日田盆地・筑後・肥前）、大分-熊本線（大分・野津原・長湯・久住・阿蘇山）、臼杵-八代線（臼杵・三重・祖母山の北側・熊本県南部）を議論した。大分-熊本線は阿蘇山からの噴出物などに覆われて位置がはっきりしない。臼杵-八代線の北にあたる佐賀関半島には三波川変成岩がよく露出していることから、中央構造線はそのすぐ北を通っているとみられており、さらに大野川周辺の低地を通って臼杵-八代線に連絡していると考えられている。政府の地震調査研究推進本部は、中央構造線と連絡しているのは大分-熊本線（大分-熊本構造線）と臼杵-八代線（臼杵-八代構造線）だと説明している。臼杵-八代構造線が九州における中央構造線に「相当」し、臼杵-八代構造線以南が西南日本外帯に、構造線の延長線を含めてその北西が西南日本内帯に分けられる。あるいは、臼杵-八代構造線の北側を北部〜中部九州地域、南側を南部九州地域と分けて定義される。臼杵-八代構造線の南には、平行して仏像構造線が通っている。平成28年（2016年）熊本地震を引き起こした断層帯の一つである日奈久断層帯は、熊本県八代市付近で臼杵-八代構造線を切っていると考えられている。地震調査研究推進本部の長期評価において、日奈久断層帯は3区間に分けられているが、そのうちの日奈久区間（熊本県宇城市豊野町山崎から同芦北町の御立岬付近までの長さ約40km）付近に八代市がある。2015年の日本地質学会学術大会において、日奈久区間の八代市付近以南が臼杵-八代構造線の延長であって、臼杵-八代構造線が鹿児島県川内市の沖にまで延びている可能性がある旨が報告されている。現在の九州中部は南北に伸張しており、引っ張りによる断層が発達し（別府‐島原地溝帯、布田川・日奈久断層帯）、阿蘇山や九重連山のマグマの通り道をつくっていると考えられている。
1996年、高知大学などの研究グループによる、伊予灘海底にある中央構造線断層帯の調査によって、愛媛県の伊方原子力発電所の間近の海底に活動度の高い活断層2本が発見された。ここでは約2000年おきにM7前後の地震が起きると考えられており、M7.6の規模の地震も起きる可能性がある。伊方原発の安全審査が不十分だとして地元住民が原子炉設置許可の取り消しを国に求めた訴訟では、2000年12月に松山地裁が原告の請求を棄却したが、その際にこの活断層について国の安全審査の判断が誤っていた可能性に言及した。原発の運転差し止めを求める訴訟は各地で起こされているが、活断層に関する国の判断の誤りについて指摘されたのはこの時が初めてであった。伊方原発と活断層との距離は約6kmであるが、活断層調査にあたった高知大教授・岡村真によれば、もし伊方原発に最も近い活断層で、あるいは中央構造線断層帯全体が一度に動いて、予想される最大規模のM8の地震が起きた場合、原発周辺は震度7の揺れに見舞われる可能性があるという。
長野県下伊那郡大鹿村の小渋川流域では露頭がよく観察できる。断層の西側は主に領家帯に属するマイロナイト（領家花崗岩類・変成岩類に由来）で、東側は三波川帯に属した結晶片岩となっている。安康露頭と北川露頭は、長野県の天然記念物であったが、2013年10月に「大鹿村の中央構造線（北川露頭・安康露頭）」として国の天然記念物に指定された。2007年（平成19年）には、大鹿村の中央構造線が日本の地質百選に選定された。近隣には中央構造線博物館がある。三重県松阪市飯高町月出には中央構造線の中でも特に大規模な露頭（月出露頭）があり、日本国外からも研究者が訪れている。ここでは西南日本内帯に属するマイロナイトと西南日本外帯に属する黒色変岩との間にある断層を確認できる。2002年（平成14年）に「月出の中央構造線」として国の天然記念物に指定された。また、2007年に日本の地質百選に選定された。中央構造線沿いにはジオパークとして認定された地域がある。長野県の南アルプス（中央構造線エリア）ジオパークは2008年（平成20年）12月に日本ジオパークに認定された。群馬県下仁田町は関東地方で最も中央構造線を観察しやすい地域であり、中央構造線の一部をなす川井の断層（大北野-岩山断層）をジオサイトの一つとする下仁田ジオパークが2011年9月に日本ジオパークに認定された。
山形県山形市生まれ。山形大学附属小学校、山形大学附属中学校、山形県立長井高等学校、日本大学文理学部社会学科卒業。大学在学中は文理学部落語研究会に所属。1980年、山形放送にアナウンサーとして入社。ズームイン!!朝!、ズームイン!!SUPERの山形担当キャスターを8年間担当。2019年3月1日、山形市内で記者会見を開き、同年の第25回参議院議員通常選挙に山形県選挙区から無所属で立候補する意向を表明した。参院選への立候補に先立ち、2月28日付で山形放送を退社。6月1日には立憲民主党、国民民主党、日本共産党、社会民主党、新社会党の地方組織が選挙協力の確認書を取り交わして芳賀を支援するための共闘体制を確認し、無所属の舟山康江参議院議員が総合選挙対策本部長に就いたほか、連合山形も総合選対本部に加わった。対する自由民主党は現職の大沼瑞穂を擁立し、大沼は吉村美栄子山形県知事からも支援を受けたが、野党統一候補の芳賀が大沼らを破り、初当選した。7月30日、国民民主党の会派「国民民主党・新緑風会」に入会した。
歴史上に名を残す偉人達は、みな世間的に型破りである「アウトな人」だった……ということから、BAR「逢人（あうと）」を舞台にマスターの矢部と常連客のマツコが、現代にも存在する「アウトな人々」をゲストに迎え、トークを繰り広げる。番組中、トークの所々でヴォルフガング・アマデウス・モーツァルト作曲の「交響曲第25番ト短調 K.183(173dB)」がBGMに使用されている。2013年4月4日よりレギュラー化されて、毎週木曜日 23:00 - 23:30（JST）で放送開始された。2017年10月12日より放送時間が30分から40分へ拡大されて、毎週木曜日 23:00 - 23:40（JST）となった。2018年4月12日には、過去最長のゴールデンタイム・プライムタイムでの2時間半スペシャル（21:00 - 23:28）が放送された。
武澤 秀一（たけざわ しゅういち、1947年 - ）は、日本の建築家、建築学者。群馬県前橋市生まれ。東京大学工学部建築学科卒業、同大学院工学系研究科修士課程（建築学専攻）中退。一級建築士。東大助手ののち、用美強・建築都市設計代表取締役。設計活動の傍ら、東京大学、法政大学非常勤講師として設計教育指導に当たった。1988年東京都建築士事務所協会優秀賞。1997年「西インドの石窟寺院に関する建築形態論的研究」で東大工学博士。東北文化学園大学教授を務めた。作品に「所沢市立松井公民館」など。近年は日本の古代建築からアプローチした古代文化論を執筆。
山下 昌子（やました まさこ、1962年8月24日 - 2004年3月24日）は日本の通訳者、翻訳者。元社団法人パーソナルコンピュータユーザ利用技術協会国際委員。
1962年、高知県に生まれ、東京都で育つ。大学時代より短波放送にて「ラジオかりふぉるにあ」(毎週火曜日、22:00 - 23:00)のパーソナリティを担当し、多くの海外有名人をインタビューする。大学卒業後は商社に勤務し、その後、パリ第4大学に留学。帰国後、通訳業、翻訳業、CM制作に携わりながら、跡見学園女子大学、立教大学、大東文化大学、駿河台大学、日本体育大学、立正大学等に非常勤として勤める。英語、フランス語、イタリア語に堪能。また、多くの海外取材などから海外での比較情報教育に詳しい。早稲田大学大学院に通学中体調を崩し、2004年3月24日午前0時11分、東京大学医学部附属病院にて永眠。
雲戴子 斗雷（うんたいし とらい、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
葛飾北斎の門人。俗名不明、雲戴子と号す。作画期は文化の頃で、文化7年（1810年）刊行の狂歌絵本『狂歌国尽』に、北斎門人として挿絵を描いている。他に肉筆画「浴後婦女図」（絹本着色、東京国立博物館所蔵）が作として知られる。
キュレネのアレテ（ギリシャ語：Αρετή Κυρηνεία, 英語：Arete of Cyrene or Arate of Cyrene, 全盛：紀元前5世紀後期 - 紀元前4世紀初期）は、ギリシャの哲学者。ソクラテスの弟子だったアリスティッポスの娘。アレテはキュレネ派の長だった父親の後継者と言われることがあるが、キュレネ派を興したのが父親のアリスティッポスだったのか、アレテの子のアリスティッポス（Aristippus the Younger）だったのかさえもわかっていない。学者の中にはアレテが哲学者だったことを疑問視する者もいるが、息子のアリスティッポスのあだ名がμητροδίδακτος（母親に教えられた人）であったり、何人かの歴史家たちがアレテがアッティカで自然哲学・道徳哲学の両方を教えていたと言っている事実がある。アレテは40冊の本を書いたと言われるが、断片も、その内容を記述したものも残っていない。
檜垣是安（ひがき これやす、ひがき ぜあん）は、江戸時代前期の棋客である。家元とは独立して活躍した在野の強豪として知られる。京の人。
初代大橋宗桂が幕府のおかかえ（現在で言う名人）となり、その地位が二代大橋宗古に引き継がれて家元制が成立したことに是安は異を唱え、自らに譲るべしと宗古に挑戦状を送った。宗古は門下生で娘婿の初代伊藤宗看を立てて、是安を迎え撃つこととした。これが争い将棋の起源であるとされることがある。是安はこれまでに宗看と角落ち・香落ちで何度も対戦していたが、角落ちでは是安の全勝、香落ちでようやく指し分けであった。是安は、平手で宗看を倒して家元の地位を奪うべく、対振り飛車の雁木戦法（後述）という新戦法を考案していた（当時、平手では後手が振り飛車を選択するのがセオリーだったため、これを狙い撃つための戦法）。しかし、宗古の意向により、平手ではなく、右香落ちと角落ち（どちらも上手は居飛車で戦うのがセオリー）の二番勝負とされてしまい、是安は泣く泣く雁木戦法を封印して戦うこととなった。対局は、1652年の8月に行われた。右香落ちと角落ちのどちらを先に指すかを駒を振って決め、右香落ちが先となった（振り駒の起源と伝わる）。一局目の右香落ちは、8月5日に行われた。相居飛車で6七と5七に銀を並べる二枚銀の構え（雁木戦法とは異なるが、現在で言う雁木囲いに近いもの）を採用し、袖飛車からの攻めが決まって是安が勝利した。勢いに乗る是安は、香落ちで勝ったのだから平手での勝負を受けよ、角落ちで負けるようなことがあれば将棋を辞める、などと宗看を挑発。ひとまずは事前に決めた通り角落ちを指すこととなったものの、もし角落ちでも是安が勝って連勝となれば、次はいよいよ平手で勝負せざるを得ない。平手ならば是安得意の雁木がついに日の目を見る。家元の地位を賭して宗看は決死の覚悟で角落ちの対局に臨んだ。角落ち対局は8月8日に行われた。是安の三間飛車から乱戦となり、両者一進一退の攻防が続いた。161手にも及ぶ戦いの末に是安は投了。生涯を賭した激闘によって精根尽き果てた是安は、投了と同時に血を吐き、これが原因となって一年後に死んだ。打倒家元に向けて是安が創案した秘策・雁木戦法が家元相手に使われることはなく、かくして宗古・宗看の家元の地位はすんでのところで守られた。この一戦は、是安吐血の局（吐血の戦いや吐血の一戦とも）と言う名で講談の題材となり、現代に伝わる。しかしながら、現在では、是安吐血の局は大幅に脚色されたものではないかとされている。この対局の7年後の1659年7月22日に是安が石井承意と対局した棋譜が残っているため、この対局が原因で死んだというのは事実ではないと考えられる。
1548年にナポリ王国のノーラ（現在のイタリア・カンパニア州）で生まれた。もともとはフィリッポ・ブルーノ (Filippo Bruno) という名前であり、父ジョヴァンニ・ブルーノは兵士であった。1562年、14歳のときナポリに移り、ナポリ大学で学んだ。1565年、17歳でドミニコ会に入会、ジョルダーノを名乗った。1572年に司祭に叙階され、1575年にはトマス・アクィナスおよびペトルス・ロンバルドゥスについての論文によって神学博士となった。ブルーノがトマス・アクィナスへ向けた尊敬は生涯にわたるものであったが、ナポリ時代にすでに独自の思想を育みはじめていた。エラスムス、偽ディオニシウス・アレオパギタ、ニコラウス・クザーヌス、ライムンドゥス・ルルスなどの神学者たち、プラトンおよび新プラトン主義（プロティノス、ポルピュリオス、イアンブリコス、プロクロスなど）やエピクロス主義（とくにルクレティウス）やピュタゴラス主義やセネカといった古代哲学、さらにはヘルメス主義、アヴィケブロンやクレスカスなどのユダヤ人哲学者の思想やカバラ、アヴェロエスはじめアラビア思想、フィレンツェ・プラトン主義（マルシリオ・フィチーノ、ピコ・デラ・ミランドラ）というように、ブルーノの哲学思想の源泉は多岐にわたっている。後年は一貫して批判し続けるアリストテレスについても、ナポリ時代に熱心に研究し、多くのことを学んだ。
1576年、異端の嫌疑をかけられたブルーノは、異端審問所の追及を逃れようとナポリを離れ、しばらくのローマ滞在を経て、北イタリア各地で文法や天文学などを教えながら放浪生活を送った。1578年にはアルプス山脈を越えてフランスに入り、翌1579年にはスイスのジュネーヴに滞在した。ジュネーヴ大学に在籍し、一時的にカルヴァン派に接近するが、改宗までしたかどうかは定かでない。また、すぐにジュネーヴ大学のカルヴァン派哲学者と論争を巻き起こし、名誉毀損で訴えられて有罪となり、ジュネーヴを離れた。同年、トゥールーズに移ったブルーノは、トゥールーズ大学の正規の講師となり、アリストテレス『魂について』の講読註解をおこなった。以後、2年近くをトゥールーズで過ごした。1581年、パリに移住し、優れた記憶力が話題となって、フランス国王アンリ3世とも会見した。ソルボンヌ大学で正規の教授職を得ることはできなかったが、翌1582年に王立教授団（コレージュ・ド・フランスの前身）の講師に任命された。1583年、ブルーノはアンリ3世の推薦書を持ってイギリスに赴き、オックスフォード大学での教授職を得ようとしたが、同地で受け入れられず、イギリスで教壇に立つという望みは果たされなかった。だが、ロンドンに滞在する2年半のあいだに、ブルーノ前半期の主著とされる6つの対話篇『聖灰日の晩餐』『原因・原理・一者について』『無限・宇宙・諸世界について』『傲れる野獣の追放』『天馬のカバラ』『英雄的狂気』を上梓した。1585年、パリに戻ったが、アリストテレスの自然哲学を批判した120のテーゼが問題とされた上、数学者ファブリツィオ・モルデンテとの裁判に巻き込まれ、ドイツへと去った。ドイツではマールブルク大学での教授職は得られなかったが、ヴィッテンベルク大学での教授許可を得ることができ、アリストテレスについて2年間講義した。1588年にヴィッテンベルクを去り、今度はボヘミアのプラハに現れた。そこでルドルフ2世に300テーラーという年俸を保証されたが、教授職は得られなかった。どうしても教壇に立ちたいブルーノはヘルムシュタットに移ったが、ルター派の権威者たちの反感を買い、ここも立ち去ることになった。1591年、放浪を繰り返していたブルーノはフランクフルト・アム・マインにいた。ブルーノ後半期の主著とされる3部作『三つの最小者について』『モナド論』『測り知れざる巨大者について』はこのとき刊行された。同年、ブルーノは、ヴェネツィアの貴族ズアン・モチェニゴから記憶術の指南を受けたいという招請を受けた。モチェニゴ家はヴェネツィアでも屈指の大貴族であり、ブルーノはイタリアに戻る決意をした。ヴェネツィアに向かう途中、パドヴァに滞在し、空席となっていたパドヴァ大学の数学教授の座を得ようとするも、結局ガリレオ・ガリレイに教授職を持っていかれてしまった。ヴェネツィアに来たブルーノは、モチェニゴの家庭教師を2か月つとめた。だが、そのモチェニゴによって訴えられ、1592年、ヴェネツィア官憲によって逮捕された。さらに、ブルーノのことを聞きつけた異端審問所が介入し、最終的にローマの異端審問所に引き渡された。
1593年にローマに移されて以降、裁判はなかなか実施されず、ブルーノは7年を獄中で過ごした。彼への告発理由は神への冒瀆、不道徳な行為、教義神学に反する教説であり、ブルーノの哲学と宇宙論にみられるいくつかの点も問題とされた。ブルーノは教皇クレメンス8世に直接面会して自説の一部を撤回することを明言すれば嫌疑は晴れると考えていたが、クレメンス8世はこれを拒絶し、異端審問の開始を命令した。異端審問が行われると、当時の異端審問所の責任者であった枢機卿のロベルト・ベラルミーノはブルーノに対し、自説の完全な撤回を求めたが、ブルーノは断固としてこれを拒絶した。結果、罪状は24に上り、上記に加えて魔術・占術の信奉、マリアの処女性の否定、輪廻説の支持などが挙げられた。1600年1月8日、ベラルミーノはブルーノを異端とし死刑判決を下した。同年2月17日、ローマ市内のカンポ・デ・フィオーリ広場に引き出されたブルーノは火刑に処された。処刑の様子はブレスラウの学生ガスパール・ショップ (Gaspar Schopp) が目撃し、家族へ送った手記により後世に伝えられている。それによると、ブルーノは処刑を宣告する執行官に対して「私よりも宣告を申し渡したあなたたちの方が真理の前に恐怖に震えているじゃないか」と言い、結果舌枷をはめられた。さらに、刑の直前に司祭が差し出した十字架へは侮蔑の一瞥をくれただけで顔を背け、死の際には1つも声を発さなかったという。遺灰はテヴェレ川へ投げ捨てられ、遺族に対しては葬儀ならびに墓の造営も禁じられた。
ブルーノの著作のすべては1603年に禁書目録に加えられた。それでも、著作のほとんどはパリ・ロンドン・フランクフルトなどイタリア半島の外で出版されていたため、わずかではあったが流通しつづけた。17世紀から18世紀にかけては、ピエール・ベールやマラン・メルセンヌが、著作のなかでブルーノ哲学をとりあげた。ヨハン・ベルヌーイはゴットフリート・ライプニッツ宛の書簡で、ルネ・デカルトの渦動説がブルーノ宇宙論の剽窃だと書いた。ジョン・トーランド (哲学者)は、ブルーノの著作を英語訳し、積極的な普及活動を行った。そのトーランドの影響もあってか、フランスの匿名の自由思想家によって地下文書『ジョルダーノ・ブルーノ復活』が書かれ、広範な読者を得た。19世紀からは、ドイツでの汎神論論争のなかで『原因・原理・一者について』の抜粋がドイツ語訳され、ドイツ語圏の哲学者たちの関心を惹くことになった。なかでもフリードリヒ・シェリングは、ブルーノを主人公とした対話篇『ブルーノ』を著した。また、イタリア統一運動（リソルジメント）が高揚するなかで、イタリアでもブルーノへの関心が高まり、著作集の編纂や伝記考証など実証研究が行われるようになった。ジョルダーノ・ブルーノの名誉が完全に回復されたのは、20世紀に入ってからである。カトリック教会の歴史における負の遺産の清算を訴えた教皇ヨハネ・パウロ2世のもとで、ブルーノに対する裁判過程が再検証され、「処刑判決は不当であった」という判断が下された。この動きはもともとナポリ大学の神学部のドメニコ・ソレンティーノ教授らによって始められたもので、これによって1979年、カトリック教会は公式に異端判決を取り消した。
16世紀の後半、コペルニクス・モデルはヨーロッパ全域で知られるようになっていた。ブルーノはコペルニクスが観察よりも数学的整合性を重要視したことを批判していたが、地球が宇宙の中心ではないという点についてはコペルニクスに賛同していた。ただブルーノはコペルニクスの理論の中にある「天界は不変不朽で地球や月とは異なった次元のものである」という意見には賛同しなかった。ブルーノは「世界の中心は地球か太陽か」などという議論を超越し、3世紀のプロティノスやさらに後の時代のブレーズ・パスカルのような思想、すなわち宇宙の中心などどこにも存在しないという立場にたっていた。ブルーノの在世時、コペルニクスのモデルにはまだまだ欠陥が多く、天動説の方が明快に説明できることが多かったため、コペルニクスの説に賛同した天文学者はほとんどいなかった。わずかにミヒャエル・メストリン（1550年 - 1631年）、クリストフ・ロスマン（1550年代 - 1600年以降）、トーマス・ディッグス（1546年 - 1595年）などが挙げられる程度である。ヨハネス・ケプラー（1571年 - 1630年）とガリレオ・ガリレイ（1564年 - 1642年）はまだまだ若く無名の存在だった。ブルーノは本当の天文学者とはいえないが、もっとも早い時期に地球中心説を退けてコペルニクスの世界観を受け入れた著名人であった。1584年から1591年にかけて執筆した著作の中でブルーノは盛んにコペルニクスを擁護している。アリストテレスとプラトンは、宇宙は完全な球体であり、さまざまな球体が入れ子構造になっていて回転していると考えた。その回転力を与えているのは超越的な神であり、神は宇宙とは別次元に存在しているとされた。恒星は最も外側の天球に貼り付けられており、全宇宙の中心こそが地球であるというのが2人の宇宙観であった。プトレマイオスは恒星を1,022個数え、48の星座に分類している。惑星もそれぞれ透明な球体の上にあって運動していると考えられていた。コペルニクスの宇宙論も決して完全なものではあったわけではなく、古代以来の概念を多く継承していた。たとえばプトレマイオスからは惑星が球面上に固定されているという考え方を受け継いでいたが、その不可解な動きの原因は地球の公転であることは見抜いていた。また、コペルニクスは宇宙には不動の中心が存在するという概念も持ち続けていたが、中心にふさわしいのは地球よりも太陽であると考えていた。恒星はかつて天球上に貼り付けられているため地球から等距離にあると信じられていたが、そのことについてコペルニクスは特に言及していない。
ブルーノの主張でもっとも画期的だったものは「地球自体が回転しており、それによって地球上からは見かけ上天球が回転しているように見える」ということであった。ブルーノはまた、「宇宙が有限であること」あるいは「恒星は宇宙の中心から等距離に存在している」と考える理由はないとした。ブルーノの宇宙論は先行するトーマス・ディッグスの1576年の著作『天界論』(A Perfit Description of the Caelestial Orbes) とも共通する部分がみられるが、ディッグスは中世において信じられていたように、恒星天の外側が神と天使の世界であると考えていた。またディッグスは宇宙の中で地球だけが生命と知性の存在しうる場所であること、不変の天界に対して地球だけが変化する世界であると考えた。1584年、ブルーノは二つの重要な著作を出版した。ブルーノはその著作の中で惑星が天球の上に階層をなして存在しているという説を批判した。2年後の1586年にロスマンが同様の主張を行い、さらに1587年にはティコ・ブラーエも続いた。ブルーノは無限宇宙が「純粋気体」で満たされていると考えた。これは後に創案される「エーテル」概念のはしりであり、この気体は惑星や恒星の動きに一切影響を及ぼすことはないとされた。ブルーノの宇宙論で特筆すべきことは、それまで信じられていた宇宙が特定の中心から広がる階層球によって成り立っているという考え方を否定し、地球も太陽も宇宙の1つの星にすぎないと主張したことにあった。地球だけが特別な星であるという当時の常識に挑戦するかのように、ブルーノは神が宇宙の一部だけに特別に心を配ることはないと考えた。彼にとって神とは心の中に内在する存在であって、宇宙のどこかにある天国にいて地球を見ているものではなかった。ブルーノは四元素説（水、気、火、土）は信じていたものの、宇宙が特別な物質でできているのではなく地球とおなじ物質からなっているとし、地球上でみられる運動法則が宇宙のどこでも適用されると考えた。さらに宇宙と時間は無限であると考えていたことは、宇宙の中で地球だけが生命の存在できる空間であるという当時のキリスト教的宇宙観を覆すものとなった。このような考え方に従うなら、太陽も決して特別な存在でなく、あまたある恒星の1つにすぎないことになる。ブルーノは太陽を惑星が囲む太陽系のようなシステムは宇宙の基本的な構成要素であると考えた。ブルーノにしてみれば神が無限の存在である以上、無限の宇宙を創造することはなんらおかしなことではないということであった。ブルーノはアリストテレス以来、伝統的に信じられてきた「自然は真空を嫌う」ことを信じていたため、宇宙にある無数の太陽系の間はエーテルによって満たされていると考えていた。彗星は神の意志を伝える役割をもって天界から到達するというのもブルーノのアイデアであった。ブルーノの宇宙論の特徴は宇宙の無限性と同質性の提示、さらに宇宙には多くの惑星が存在していると考えたことにあったといえる。ブルーノにとって宇宙とは数学的計算によって分析できるものでなく、星達の意志によって運行しているものであった。このようなアニミズム的宇宙観はブルーノの宇宙論のポイントの1つである。
東京都台東区出身。以前はジャニーズ事務所に所属し、3年B組金八先生で風間俊介、亀梨和也と共演した。ジャニーズ事務所退所後は洋服店を自営していた（FLASHより）が、その後ドリームエクスキューション株式会社に所属、2006年5月17日にマキシシングル『・・・for rest（フォ・レスト）』でCDデビュー。しかし現在は再び芸能活動を引退し、その後ジャニーズ事務所にスタッフとして戻り、ジャニーズJr.のマネージャーに転身した。
陸軍第5次編制にて旅団は部隊試験に用いられ、1988年から第41装甲擲弾兵大隊は「新世代即応幹部団（Kaderung und rascher Aufwuchs）」の中核大隊に選ばれる。第44戦車大隊は新世代大隊に選ばれ、旧第41装甲擲弾兵大隊は第41擲弾兵大隊に改編される。1991年に試験は終了する。1992年に第40駆逐戦車中隊は改編され、同様に第42装甲擲弾兵大隊と第43装甲擲弾兵大隊は、第41戦車大隊および第44戦車大隊として再編成される。1993年に第40装甲工兵中隊、第40整備中隊、第40補給中隊、第23野戦予備大隊および第45装甲砲兵大隊は解隊される。ゲッティンゲンのツィーテン兵舎に残された最終部隊は旅団司令部中隊のみとなり、1993年4月4日に旅団は解隊される。
疫病（えきびょう、やくびょう）とは、集団発生する伝染病・流行のこと。
日本の歴史上、疫病として流行したと考えられているものに、痘瘡（天然痘）・麻疹（はしか）・赤痢・コレラ・インフルエンザ・癩・結核・梅毒などがあげられる。こうした病気は元々特定の地域の風土病であったが、文明・文化・社会の発展と異世界との交流拡大による人や文物の往来に伴い、これまで同種の病が存在しなかった地域にも伝播し、中には世界的に流行するようになったと考えられている。例えば、コレラは日本では19世紀に初めて発症したとされ、それ以前には存在しなかったとされている。『日本書紀』には垂仁天皇の時代に役病が流行していたことが記され、『倭名類聚抄』には“疫”の字の意味について「民が皆病むなり」とある。古くは疫病の原因として、荒振る神・疫神（えきじん/やくしん、疫病神）・疫鬼・怨霊の仕業とか仏罰・神罰によるものであるという超自然的なものに原因を求める考え方が前近代においては広く行われ、神仏を鎮めるための加持祈祷や各種祭礼（鎮花祭・道饗祭・四角四境祭・鬼気祭・疫神祭・御霊会など）などが行われた。疫病に関わる民俗・風習は今日でも広く名残を残している。一方、漢方医学の分野では天地の気の乱れや陰陽不順による邪気・寒気・悪気が毛穴や口鼻を通じて体内に侵入して生じると考えられ、鍼灸や薬によって体内の陰陽のバランスを回復させることに主眼が置かれていた。疫病の原因がはっきりとするのは19世紀後期（日本では幕末から明治）に細菌学が進歩した後のことであったが、江戸時代には病気が病人から伝染することが漢方医の間でも知られており、香月牛山の『国字医叢』の中にも中国大陸から今まで知られていなかった病気が日本に伝わってきたことや病が伝染するものであることが記されている。政治的には朝廷が典薬寮の勘申を受けた太政官符や幕府医官の意見を受けた江戸幕府の御触書（時疫御触書）を出して、薬療・食療による治療が奨励された。明治以後、限られた予算の中で内務省・厚生省を中心として公衆衛生の強化が図られた。
作用素環論において、ゲルファント＝ナイマルクの定理(—のていり、英: Gelfand–Naimark theorem)とはC*環の基本構造定理。単位的可換C*環があるコンパクト・ハウスドルフ空間上の連続な複素数値関数のなす関数環と等距離∗同型となることを主張する。1943年にロシアの数学者イズライル・ゲルファントとマルク・ナイマルクによって、導かれた。C*環の構造を分類する基本定理であるともに、位相群上の抽象調和解析や正規作用素のスペクトル理論に応用される。圏論的な観点では、局所コンパクト・ハウスドルフ空間のなす圏と可換なC*環のなす圏の反変同値を意味しており、アレクサンドル・グロタンディークによるスキーム理論の形成にも影響を与えた。なお、可換とは限らない一般のC*環については、あるヒルベルト空間上の有界作用素がなすC*環と等距離∗同型となるが、この定理もゲルファント＝ナイマルクの定理と呼ばれる。可換及び非可換なC*環における構造を示した二つのゲルファント＝ナイマルクの定理は、アラン・コンヌによる非可換幾何の創設の動機付けの一つともなっている。
C*環 A は有界作用素の有する性質を抽象化した複素数体 C 上の多元環であり、積 ab、和 a + b、複素数倍 λ の演算（a, b ∈ A, λ ∈ C）に加えて、対合と呼ばれる随伴作用に対応する作用 ∗ : a ↦ a* を持つ。さらに、A にはノルム || ⋅ || が付随し、ノルムから定まる一様位相についてバナッハ空間である。加えて A において、ノルムは劣乗法性 ||ab|| ≤ ||a||||b|| を満たすとともに、C*性と呼ばれる条件 ||a*a|| = ||a||² を満たす。可換なC*環の例としては、コンパクト・ハウスドルフ空間 X 上の連続な複素数値関数のなす集合 C(X) が挙げられる。C(X) に積を各点毎に f ⋅ g(t) = f(t) g(t) で、対合を複素共役  で定義し、ノルムを一様ノルム || f || = supₜ ∈ X | f(t) | とする。このとき、C(X) は単位元として定数関数 f ≡ 1 を持つ可換な単位的なC*環となる。また、非可換なC*環の例としては、ヒルベルト空間 H 上の有界作用素のなす代数 B(H) が挙げられる。ここで、ノルムは作用素ノルム で与えられ、対合は内積 〈 ⋅ , ⋅ 〉 に対し、 を満たす随伴作用素 T* により定義される。二つのゲルファント＝ナイマルクの定理は、抽象的に定義されたC*環の構造がこれらの例に分類できることを述べている。
A を乗法における単位元を持つ可換なC*環とする。このとき、A はあるコンパクト・ハウスドルフ空間 X 上の複素数値連続関数のなす関数環 C(X) と等距離∗同型である。A が単位元を持たない場合には、Aはある局所コンパクト・ハウスドルフ空間 X 上の無限遠で消える複素数値連続関数のなす関数環 C₀(X) 上と等距離∗同型となる。定理の証明の本質的部分は、可換な単位的C*環 A 上の指標全体がなす空間  がコンパクト・ハウスドルフ空間であり、A から  へのゲルファント変換  と呼ばれる写像が等距離∗同型を与えることによる。ここで指標 φ とは、A から複素数体 C への恒等的にゼロではない線形汎関数で、準同型性 φ(ab) = φ(a)φ(b) を満たすものである。
2011年3月4日にアメリカ合衆国で誕生。2013年3月のバレッツマーチセール（Barretts March Sale）においてノーザンファームのエージェントであるナーヴィックインターナショナル社（Narvick International）によって当日の牝馬最高額となる32万5000ドルで落札され、日本に輸入された。吉田和美名義の所有馬となり、美浦・斎藤誠厩舎に入厩。2013年11月24日に東京ダート1600mの新馬戦でデビューし、2着に5馬身差をつけて新馬勝ちする。2戦目は年明けのジュニアカップが選ばれ、芝替わりながら1番人気に応えてデビュー2連勝を飾る。3戦目のフィリーズレビューでも3着に入って桜花賞の優先出走権を獲得したが、回避してダート路線へ進んだ。兵庫チャンピオンシップこそ人気を裏切って3着に敗れたが、続く関東オークスでは強烈な雨の中逃げて後続を突き放し、7馬身差の圧勝で重賞初制覇を果たした。関東オークスの後は不振に陥っていたが、2015年6月にはJRA所属馬として初の韓国遠征を行い、藤井勘一郎を背に現地GIIIのトゥクソムカップに出走。韓国への輸送は陸路とフェリーで27時間以上を要し、到着後は疲れも見られたが、レースまでには立て直され、好位から最内をついて抜け出して3馬身差で快勝した。帰国後は久々の芝レースとなる朱鷺ステークスに出走したが13着に終わり、同レースを最後に現役を引退した。
ヴィオレット・サボー（Violette Szabo、1921年6月26日 - 1945年2月5日）は、フランス出身のスパイ。第二次世界大戦中、イギリスの特殊作戦執行部(SOE)に所属するエージェントとしてドイツ占領下のフランスに潜入し、様々な特殊任務に従事した。ヴィオレット・レーヌ・エリザベート・ビュシェル（Violette Reine Elizabeth Bushell）としてルヴァロワ＝ペレで生まれた。父親はイングランド人、母はフランス人。1940年にハンガリー系フランス人士官エティエンヌ・サボーと結婚。1942年に長女タニアが生まれてまもなく、自由フランス軍に加わっていたエティエンヌが第二次エル・アラメインの戦いで戦死。その後彼女は特殊作戦執行部(SOE)に参加した。サボーは、フランスのレジスタンス・グループ（抵抗組織）を援助するため、フランスに2回投入された。1944年6月、2回目の潜入の際、ドイツ軍の捕虜となり、翌年強制収容所で死亡した。
天使のベースボール（てんしのベースボール）は、野村美月：作、尾崎弘宜：画のライトノベル作品。ファミ通文庫（エンターブレイン）刊。
華族の末裔・琴宮まりあは許嫁であった織川圭悟から婚約を破棄され、まりあの父が経営していた会社は織川グループからの融資を受けられなくなり倒産。一方の圭悟はドラフト会議で指名を受け、プロ野球選手に。幸い、教員免許を持っていたまりあは新設校である男子校・翔之原高校の国語教師に採用されるが野球部員・太宰千草の奸計でムリヤリ、野球部の顧問に就任させられ大嫌いな野球と関わることになってしまう。
妙香山という名は、山勢の妙なるさまと、山の一帯に漂う松や柏の木の香りからきている。古来より名山として名が高く、統一新羅時代の記録では太伯山や北嶽とも呼ばれた（ただし新羅の国境線は妙香山よりも南にあった）。朝鮮仏教の名山でもあり、高麗時代以来の多くの仏教寺院や史跡が残っている。朝鮮王朝実録を納める史庫の一つが置かれた時期もある。また朝鮮神話では、妙香山は、檀君の祖先で天帝桓因の庶子・桓雄が天下った太伯山のこととされている。新羅末期の儒学者・崔致遠は、檀君を記念して妙香山の岩壁に「天符経」と呼ばれる経典を刻んだとされる（ただし天符経の用字法と、崔致遠が慣れ親しんだはずの唐代の語法とに不一致が見られる点、妙香山は当時は新羅領内ではなかった点などから、これを偽書とする見方もある）。
上元洞は妙香山の中でも中心となる観光地である。登山道は全長55キロメートルと三つの観光区の中でも一番短く、よく整備されており、ハイキングをする団体客の多くがこの地区を選んでいる。この地域は峡谷になっており滝なども多く、周囲には松や柏の香りが強く漂っている。観光客は「上元門」から峡谷に入り、金剛の滝、台下の滝、龍淵の滝、引虎台などの景勝地のほか、11世紀に建てられた仏教寺院である普賢寺や上元庵などの古い史跡を見ることができる。普賢寺は八万大蔵経が収められている重要な寺院で、朝鮮戦争で破壊されたがその後徐々に復元が進んでいる。
万瀑洞の峡谷は、香爐峰の下に広がる山並みが形成しており、大小の滝や淵や奇岩が連なっている。序曲瀑布、武陵瀑布、銀絲瀑布、遊仙瀑布、飛仙瀑布、九層瀑布などが代表的な滝で、その他には万瀑台、飛仙台、檀君台などの大きな岩、八つの淵が連なる八潭などが主な名勝である。
妙香山の主峰である毘盧峰は海抜1,909メートルの峻険な山で、風景が美しいだけではなく動植物の種類も多く生態学的にも貴重な場所である。また登山以外には、古跡探訪も可能である。能引庵、金剛庵、華藏庵、8角13層石塔、4角9層石塔、普賢寺石碑などが代表的な史跡である。
2009年、国際連合教育科学文化機関（UNESCO）は妙香山を生物圏保護区に指定した。檀君神話のゆかりの地であるという文化的重要性、険しい岩山の中に残された30種類の植物の固有種、16種類の植物および12種類の動物の絶滅危惧種の存在などが特筆されている。
スヴェン・グスタフ・ヴィンクヴィスト（スウェーデン語: Sven Gustaf Wingqvist、1876年12月10日 - 1953年4月17日）は、スウェーデンの技術者、発明家、実業家。ボールベアリングやローラーベアリングの世界的な先進企業であるSKF社（Svenska Kullagerfabriken）の設立者の一人で、1907年に複列自律調整ラジアル・ボールベアリング（multi-row self-aligning radial ball bearing）を開発した。