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東蓬（トンネ）高校、延世大学校を経て1994年シーズンオフ地域優先ドラフト（1次ドラフト）で地元のロッテ・ジャイアンツが指名したが、実業団野球の現代フェニックス（現代グループが太平洋ドルフィンズを買収してプロに参入する前に、韓国プロ野球への新規参入あるいは韓国野球機構に対抗する新リーグ創設を目的に作ったアマチュア球団）に入団。新球団を創設してプロ参入を狙った現代グループは、その企みが既存KBO球団の反対で頓挫して、代案としてアマチュア球団のフェニックス球団を創設。1994、1995年のシーズンオフにプロの指名を受けた多くの大卒選手を既存のプロ球団よりも高い巨額の契約金で誘って入団させ、既存KBO球団を困らせた。フェニックス球団は名目上はアマチュアだったため、プロの指名を受けた選手たちが入団するに一切問題なかった。後に、現代グループが太平洋ドルフィンズを買収してプロに参入した時、この選手たちを人質にして、入団時に結んだ契約を解除（現代フェニックスに入団する選手たちがチームを去ってプロに入ろうとしたら、入団時に受けた契約金の5倍の違約金を返すことになっていた。その額数があまりにも巨額だったため、どの球団も指名したフェニックス所属選手に手を出せなかった。）して元の指名した球団への入団を承諾する代わりに、これらの選手たちを指名した球団の主力クラスの選手たちを無償トレードの形で譲ってもらった。現代フェニックスはアマチュアチームであり、太平洋ドルフィンズを受け継いだ現代ユニコーンズはプロの球団として、フェニックス所属選手に対する保有権がなかった。そのため、このような手を使って、実質的には交換トレードであったが、形式上では獲得選手は無償トレードで移籍、フェニックス所属選手はアマチュア出身の新人として指名球団に入団したことになる。ちなみに、この時、韓国プロ野球では1次ドラフト指名選手に対して、永久交渉権が与えられ、フェニックス所属の選手をユニコーンズに入団させる方法はなかった。文東煥も、この過程を経て、1996年シーズンオフ、ロッテ・ジャイアンツがトップバッターとして活躍していた田俊昊（チョン・ジュンホ）を現代ユニコーンズにトレードする条件で契約を解除してもらって、新入団選手として2学年下の孫敏漢（ソン・ミンハン）と共にロッテ・ジャイアンツに入団。大学時代から1年後輩の林仙東（イム・ソンドン）、ライバルである高麗大学の趙成珉（チョ・ソンミン）、孫敏漢などとともに、韓国アマチュア代表チームの主軸として活躍。現代フェニックス在籍時はアマチュア選手として、1996年アトランタオリンピックに出場するなど、同時入団の孫敏漢と共に、ロッテの投手陣を牽引するエース候補として期待が高かった。新人の時は期待外れの成績に終わったが、翌年から二桁勝利を挙げ、入団3年目の1999年は17勝でチームの韓国シリーズ進出に貢献。期待とおりの活躍を見せた。この年の日韓プロ野球スーパーゲームの第2戦では先発の大役を務めた。しかし、2000年から故障に悩み出場が激減。あいにくも同時入団の孫敏漢は入団から3年間故障に悩んで、故障から回復してローテーションに定着した時は文東煥が故障で不振に陥り、ロッテ球団が描いていた両投手による安定した先発陣の構築は叶わないまま終わった。故障は予想以外に長期化して、ついに2003年は1試合も登板できずに終わった。それで、ロッテは彼の回復に対する希望を捨てて、斗山ベアーズの鄭守根（チョン・スグン）がフリー・エージェント宣言してロッテに移籍する時に、補償選手として斗山にトレードした。斗山も彼を目当てだったのではなく、ハンファ・イーグルスの捕手、蔡尚秉（チェ・サンビョン）を獲得するためのトレードカードとして彼を獲っただけで、文東煥は斗山のユニフォームを着ることのないまま、いわば三角トレードの形でハンファ・イーグルスに再びトレードされる。しかし、彼を苦しめた故障がハンファで回復の気味を見せて、移籍1年目は4勝15敗と振るわなかったが、5年ぶりに120イニングを超えるなど登板機会が増えて、復活への自信を取り戻した。その後、2005年から赴任した金寅植（キム・インシク）監督の下で、2005年10勝、2006年は16勝で見事に復活。彼を保護選手枠から漏らしていたロッテ球団の短見にファンの叱咤が相次ぐことになった。2007年は再び故障に悩み、5勝止まりで終わっている。さらに2008年は1軍登板が1試合もなく、2009年も2年連続で1軍登板の機会がないまま、シーズン途中の7月にウェーバー公示され退団となった。その後浦項製鉄工業高校野球部の投手コーチとなり、指導者の道を歩むことになった。2012年より古巣ハンファの投手コーチに就任したが同年限りで退任し、2013年より斗山ベアーズのコーチに転任し2016年まで務めた。
睾丸に強い刺激が加わると、通常の男性であれば下腹部を強打した際の痛みと同等か、それ以上の痛みを受ける。この痛みは男性が日常的に受ける物理的な痛みとして強いものに分類され、本能的にこの痛みを回避しようとする習性を持っているが、あえてこれを好む者もいる。所謂M指向といわれる男性は女性の攻撃が増すにつれて性的な刺激が増幅し、ペニスが勃起する傾向にある。この種のプレイに適した時期は、陰嚢が柔軟にぶらぶらしている勃起前あるいは勃起して直ぐの状態が好ましく、陰嚢が小さく固まってしまっている射精直前の状態にはあまり向かない。
性的刺激が高まり射精が近づくと陰嚢が小さく固まるが、このとき小さく固まった陰嚢を男性の体から離すように引っ張り睾丸の緊張を解くことにより、射精に至る時間を延ばすことができる。これは痛みを与える目的で行われるものではなく、男性により長く快感を与える手法である。また、射性時に睾丸を体から離すように引っ張ると、しばしば射精を阻止することもできる。
睾丸の機能を潰さない程度のものは、手で睾丸を掴んで力を加えるという方法が一般的であり、行う側は相手に対し悪意を持たない場合も多い。それは単なる悪ふざけであったり、性的興奮を求めて行われる行為であったりするからである。この場合、2人でペアを組み相手の睾丸を刺激するか、多数人で交互に握り合う。陰茎も同時に握ることが多々あり、この場合は二つの睾丸の中央に陰茎が食い込む形になることが一般的であるが、状況によっては二つの睾丸が接触した状態で陰茎が脇に反れ、力の加わりが不規則になるため刺激の伝達にバリエーションが見られる。また、睾丸の裏に存在する、精管、血管、リンパ管などを含んだ管と睾丸本体の結合点あたりを刺激されると激痛が走ることが多い。同じく、睾丸の上に覆いかぶさるように存在する副睾丸への刺激も、激しい痛みを伴うことが多い。
睾丸を蹴ったり、踏むことにより男性に苦痛を与えるプレイを金蹴りプレイという。これはアダルトビデオでも人気のプレイのひとつで、主にAV男優が睾丸を蹴られて、悲鳴を上げたり苦悶の表情で転げ回る様を観賞して楽しむものである。また、多くの格闘技ではスポーツとしての危険回避のため金蹴りを禁じているが、女性向けの護身術講座では痴漢への効果的な反撃方法のひとつとして金蹴りを取り入れているものもある。
睾丸の機能を潰すことを目的で行われる行為は、大部分が拷問や私刑の一環として古くから行われてきた。道具を用いて物理的に睾丸を潰してしまう方法があり、そのための専用の道具も存在する。睾丸は強固な膜で守られているので、よほどのことがない限り破裂しない。しかし、仮に限界を超える加圧が起こると、睾丸の表面を形作っている強靭な膜、白膜（はくまく）が裂け、睾丸内部に詰まっている精細管などの実質が、その裂け目から陰嚢（金玉袋）の中に飛び散る。白膜が裂けてしまった場合、早急な医療処置をとらなければ、最悪の場合、睾丸を摘出する必要も出てくる。睾丸には多くの血管が通っており、睾丸を潰した後には適切な止血措置を行わないと死に至る場合もある。また、睾丸は精子を産生する重要な器官であるため子供を作る前に睾丸の機能を失うと子孫を残せなくなる。
下森 定（したもり さだむ、1930年4月27日 - ）は、日本の法学者。専攻は民法。島根県出身。
詐害行為取消権についての責任説、瑕疵担保責任の法的性質に関する法定責任説（修正説） 安全配慮義務等契約責任の再構成等の研究で有名。高須順一法政大学教授や、木納敏和大阪高等裁判所部総括判事は、下森ゼミの教え子。
民法上の主要な問題点につき、通説的解釈からスタートしつつも、外国法（ドイツ法）からの示唆を加味し、独自の修正を加え、結論としての妥当性と解釈論としての妥当性との調和を目指す解釈を基調としている。平井宜雄の『法律学基礎論覚書』にて「良い法律論」の一例として、詐害行為取消権についての責任説が紹介されている。責任説においては、ドイツ法からの示唆をベースに立論している（中野貞一郎とほぼ同時に日本に紹介）。ドイツにおける訴訟形態が日本では認められないため、責任説は通説でない。（詐欺）取消と登記の問題に関しては、従来の通説であった復帰的物権変動による解釈を批判的に検証し、新しい解釈として94条2項類推適用説を精緻化することに寄与した。瑕疵担保責任の法的性質に関しては，「特定物のドグマ」を批判する有力説が、「不代替的特定物」を前提としているのか「代替的特定物」を前提にしているのかが曖昧で、漠然と「特定物」として議論している点を批判し、通説である法定責任説を擁護した。契約責任の再構成の議論に関連しては、岡孝、辻伸行教授等とともに、ドイツでの債務法改正動向を、積極的に日本に紹介した。ところで、詐害行為取消権の性質に関する責任説（特に責任法的無効説）を提唱することを契機に、民法解釈を「債務」と「責任」（強制執行を受けうる地位）との2層に分離して解釈するという立場（例：法律行為の無効を論じるにあたり、「債務」レベルでの「絶対的無効」か「相対的無効」かという立場に加え、「責任」レベルでの「責任法的無効」かを選択肢として選びうる）に立つこととなった。集合動産の譲渡担保に関する解釈論においても、この新しい立場からの解釈論が展開されている。
法政大学時代の法学部の講義においては、長年、民法1部（民法概説）を担当。民法2部（民法総則と物権法）を民法総則分野の権威、須永醇教授（現名誉教授）が、民法3部（債権総論と担保物権法）を安達三季生教授（現名誉教授）が担当していた。そのため「学説」に述べた民法総則上の解釈論や債権総論債権各論上の解釈論が、学部の学生向けに開陳される機会は、ほとんどなかった。何年かに一度不定期に開講される「法律学特講」のみが、その限られた機会であった。そのため氏の解釈論を、著作を通じてでなく講義を通じて学び得た法政大学の学生は僅かである。
『終末から』（しゅうまつから）は、筑摩書房が発行していた隔月刊の総合雑誌である。
1973年6月30日創刊。筑摩書房が終末論がささやかれた当時の世相を汲み取り発刊された。傾向と論調としては「終末論、破滅、反体制」を軸にあらゆる社会問題に思想関係無く『（当時の）日本政府と政治体制を叩けるのであれば何でも』『政府の公的支配打倒による荘園主義の形成』という、終末論者を不安に駆らせ反日主義者を煽る過激な論調で、終刊近くになると「（日本には）未来が無いから日本を脱出しよう。」といった論文まで掲載されたが、結局1年4か月後の創刊9号で終刊となった。野坂昭如、赤瀬川原平、開高健、小松左京、中井英夫、埴谷雄高、種村季弘、石原慎太郎が論評を掲載した。また井上ひさしが『吉里吉里人』の連載を開始した雑誌として知られている。
高松市中心部の西部に位置する小学校で、2010年（平成22年）4月1日に高松市立二番丁小学校、高松市立四番丁小学校、高松市立日新小学校が統合して出来た新校である。統合理由は児童数減少に伴う中心部小中学校の適正配置によるもので、校地は統合校の一つである旧二番丁小学校跡を利用している。
高松市ではゴミ収集のスケジュールを小学校区ごとに定めているが、本校の開校に伴うスケジュールの統一はなされず、2011年現在でも旧日新・二番丁校区と旧四番丁校区で異なっている。なお、同時期に開校した高松第一小学校の場合は、元々旧3校区とも同じだったため、このような問題は起こらなかった。
希少野生動植物種（きしょうやせいどうしょくぶつしゅ）とは、日本の絶滅のおそれのある野生動植物の種の保存に関する法律（種の保存法）に基づき指定される絶滅の危機にある野生生物である。
以下の国内希少野生動植物種は2019年3月現在の環境省のリストに従う（科和名がかな表記であったり、主流とされる分類と一致しない点も多いが出典に従う）。断わりのないものは種の保存法が施行された平成5年（1993年）に指定。
緊急指定種には、2008年（平成20年）3月にタカネルリクワガタが指定されている。これまでには、1994年（平成6年）12月にワシミミズク、イリオモテボタル及びクメジマボタルの3種が指定されており、このうちワシミミズクが国内希少野生動植物種に指定された。
日本初の屋上にある水族館。開館以来、デンキウナギ、オオカミウオ、クリオネなど、世界的に珍しい魚や水棲・陸棲動物を展示し、人気を博してきた。通常の水族館に比べるとフロア面積は狭く、重量制限もあり大規模改装しにくいといった点があるが、上記の生き物の他、マンボウなど比較的大型な水棲動物の飼育や、日本で初めてサンゴ礁の環境を再現した「サンシャイン サンゴ礁」の常設、アシカショーをはじめとする各種イベントの開催だけではなく、陸棲動物にスポットをあてた「Zoo-Zooハウス」など、様々な生き物の観察と趣向を凝らしたイベントが体験できる施設である。2015年のトリップアドバイザーの「エクセレンス認証」を取得している。2016年1月7日、ロシアラッコの雌「ミール」がリンパ腫のため死亡し、ミールとの繁殖目的でアドベンチャーワールドから来ていた雄の「ロイズ」も鳥羽水族館に移設され、2月29日をもって30年間の歴史をもつラッコの展示は幕を降ろした。2017年7月12日、屋外エリア「マリンガーデン」がリニューアルオープン。新しく「天空のペンギン」、「草原のペンギン」、「カワウソたちの水辺」、「きらめきの泉」、「天空パス」の5つの新展示が登場した。
1980年代、ラッコ、ウーパールーパーなどの一大ブームを引き起した。アロワナやピラニアも展示して話題になった。ウーパールーパーは、TBS系の「わくわく動物ランド」がブームに火を点けたものだが、当時、展示施設が少なかったため、サンシャイン国際水族館に観客が殺到した。
関東大震災の復興橋の一つとして、1927年（昭和2年）11月2日に架設された。緑色に塗装された鋼製のアーチ橋で、石造りの親柱を持つ。橋の名称は、北側にある小石川後楽園から採られている。1964年には、東隣に歩行者専用の後楽園ブリッジが架けられた。
橋の左岸（北側）は、東西に走る外堀通りと、南に延びる水道橋西通りとのT字路の後楽橋交差点であり、本橋は水道橋西通りを通す。南側にはJR中央・総武緩行線水道橋駅西口があり、北側は東京ドームや後楽園ホール、ウインズ後楽園などがある東京ドームシティが広がる。催事開催日を中心に人通りは多い。後楽橋を渡った先は外堀通りと平面交差しているのに対し、後楽園ブリッジは水道橋駅前から外堀通りの上を越え、東京ドームシティの「黄色いビル」に直結する。上流側の小石川橋との間で日本橋川が分岐する。この分流点と後楽橋の間には千代田清掃事務所三崎町中継所があり、千代田区と文京区で出される不燃ごみが艀に積み込まれて、神田川を通って臨海部の処理センターまで水上輸送される。左岸上流側には、芳文社の本社ビルが隣接する。
レオン・パジェス（Léon Pagès、1814年-1886年）はパリ生まれのフランス人外交官でフランスにおける草創期の日本史家。清国（現・中華人民共和国）駐在のフランス公使館員として1847年から1851年まで北京に赴任している。外交官時代からフランシスコ・ザビエルに興味を持ち、1855年には『聖ザベリオ書簡集』をパリで訳刊している。興味は日本にも向けられたが、パジェスが来日したとの記録はない。パリで政治哲学誌『ユニベール』の編集者を務めたこともある。フランスへ帰国後は日本研究を進め、1859年に『日本図書目録』を、そして4巻からなる『日本帝国史』の稿を起こしたが未完となった。1863年にはパリの東洋語学校に日本語講座が新設され、初代教授の座をレオン・ド・ロニと争うが敗れる。日本キリスト教史にも力を注ぎ、1862年に『日本二十六聖人殉教記』を、1869‐1870年に『日本帝国史』の第3巻に当たる『日本キリシタン宗門史』と付編『史料集』を、1873年には『日本キリシタン迫害と日本遣欧使節記』を刊行した。
パジェスは1814年にパリに生まれ、パリで育ち、1847年に北京のフランス公使館付き外交官として清国へ赴任する。当時の清国はアヘン戦争（1840年-1842年）でイギリスに敗れ、不平等な南京条約を締結させられたことに不満が高まり、投石や殺害など外国人排斥運動が頻発していた。パジェスは1851年にフランスへ帰国するが、1856年には清国軍と英仏連合軍が対峙する第２次アヘン戦争ともいわれるアロー戦争（1856年-1860年）が勃発している。日本においては江戸時代の嘉永年間（1848年-1854年）にあたり、鎖国のためにパジェスは来日を果たせなかった。
外交官時代からフランシスコ・ザビエルに興味を持ち、1855年にザビエルのラテン語の書簡をフランス語で編纂した『聖ザベリオ書簡集』全2巻を1855年にパリで出版した。ザビエルの終焉の地は広東フランス総領事館とポルトガル領マカオのほぼ中間点である広東港外の上川島（現・広東州江門市）にあり、パジェスの強い関心を惹いたと考えられる。また政治にも関心が高くパリの政治ジャーナル紙『ユニベール(L’Unives 1833年-1860年 ISSN 1257-6131)』の編集者も務めた。パジェスはヨーロッパ各所の図書収蔵機関を訪ねて日本に関する欧人の著書800余点を年代順に整理して1859年には『日本図書目録』を刊行、ついで在日オランダ商館長J.D.クルティウスの『日本文典』をオランダ人J.ホフマンが増訂したものを参考に『日本文法試論』を1861年に刊行した。さらに『日本二十六聖人殉教記』を1862年に訳刊した。
1858年に日仏修好条約が締結され、1862年に日仏修好通商条約改定のために福沢諭吉を含む竹内下野守ら徳川幕府使節一行がパリを訪れるとフランスでは日本への関心が高まりをみせた。パリの国立東洋語学校ではアラビア語のレイノー教授が亡くなった後、アラビア語の代わりに日本語講座が新設された。1868年の日本語講座の初代教授選で55歳のパジェスは、同じ日本史家で20歳も若い31歳のレオン・ド・ロニに敗れ、失望して後は沈黙する。しかし日本語に対する探求心が消えること無く、パリ国立図書館で手にしたキリシタン版『日葡辞典』（1603年長崎刊）と、そのスペイン語版である『日西辞典』（1630年マニラ刊）を使って『日仏辞典』の編集が1868年に完成した。パジェスが最終的に意図していたことは４巻からなる『日本史』の執筆であった。しかし、あまりにも大きな企画だったので、現実に完成したのは第3巻目に予定していた『日本切支丹宗門史』（1869年-1870年）だけであった。これはイエズス会のヨゼフ・クリセル神父校閲のもと、吉田小五郎により翻訳され、日本における初期キリスト教に関する貴重な資料となっている。1873年には『日本キリシタン迫害と日本遣欧使節記』を刊行した。
本路線は、道路法（昭和27年法律第180号）第7条の規定に基づき、京都府が1959年に一般府道として初めて認定した路線のひとつである。その後は本路線単独での主要地方道昇格を受けて現在に至る。
1997年、香川県立高松西高等学校在学中に同級生の勧めにより「第1回 THE JAPAN AUDITION」に応募。19万人の中から俳優部門にて合格して芸能界入り。翌年、V6 の Coming Century が主演を務めたTBS系『PU-PU-PU-』にてヒロイン役でデビュー。映画『踊る大捜査線 THE MOVIE』、『GTO』、TBS系『ケイゾク』特別篇、フジテレビ系『HERO』など話題作に出演し、2001年には朝日放送『「部長刑事シリーズ・シンマイ。」』にて、関西ローカル番組ながら主人公の新米婦人警官に挑戦した。また、同年からはテレビ朝日系『はみだし刑事情熱系』にて柴田恭兵の娘役を演じて人気を集める。2004年には全国ネット番組として初主演となるフジテレビ系『女医・優〜青空クリニック〜』にて、北海道天売島で活躍する女性医師を演じた。その後、NHK『てるてる家族』、TBS系『砂時計』、『水戸黄門』、『ラブレター』、フジテレビ系『美しい罠』などや、2時間ドラマのゲストヒロインを中心に数多くの作品に出演している。2011年からは俳優の要潤と一緒に香川県の観光大使「うどん県副知事」としても活躍しており、2016年6月にはその功績から「かがわ21世紀大賞」を受賞した。その後地元での活動、地域活動が中心になり、2016年1月、デビュー当時から所属していたイザワオフィスを独立して、nanami officeを設立。近年ではその演技力を活かした朗読劇を精力的に上演しており、nanamiという名前で歌手活動も行っている。郷土での活動については「県内で映画の撮影をしている時に県庁の方から声をかけていただき、PR動画『うどん県。それだけじゃない香川県プロジェクト』への参加が決まった。うれしかった半面、副知事と聞き、責任のある肩書でプレッシャーも感じた」「最初は映像を通じた活動だったが、徐々に県内イベントに参加する機会が増えた。最近は街中で『副知事頑張って』などと声をかけられることも増え、地元の温かさを感じる。上京した頃はヒトやモノの流れの速さに戸惑い、分からないことがあっても周りに助けを求めにくかった。気軽に意見を交わしたり協力し合えたりする人がいるのは、地元ならではのよさだ」と新聞の記事で語っている。共立女子短期大学日本文学科卒業。特技は、歌、ダンス、バレエ、日舞。趣味は、舞台・映画鑑賞、読書。中高時代には生徒会副会長を務めていたこともあり、共演者からは真面目な努力家だと言われることが多い。また、女優の田中麗奈とは長年に渡って親交があり、2007年、26歳の誕生日にはDREAMS COME TRUEのチケットをプレゼントされたり、2016年9月の『UDONフェス2016 ～ART＆MUSIC～』に遊びに来てもらったことをブログやInstagramに掲載している。
火災防護衣（かさいぼうごい）は、陸上自衛隊の装備。火災の現場で使用される。化学防護隊に配備されている。
ハマブランカ(Hama Blanca)は、かつて和歌山県白浜町にあったレジャー施設である。名前の由来は浜とカサブランカ。
ケントゥム語（ケントゥムご）とサテム語（サテムご）はインド・ヨーロッパ語族（印欧語族）に属する言語の、音変化による分類である。しかし現在ではこの区分は系統を反映しているか疑問視されている。
インド・ヨーロッパ語族に属する諸言語話者を特徴づける遺伝子はハプログループR1b (Y染色体)およびハプログループR1a (Y染色体)  であるが、R1bはヨーロッパ西部やアナトリア、ウイグル（旧トカラ語分布域）などケントゥム語話者に高頻度で、R1aはバルト・スラブ語派やインド・イラン語派などサテム語話者に高頻度である。印欧祖語が話されたヤムナ文化の人骨からはハプログループR1b (Y染色体)が91.5%の高頻度で検出されているが、R1aは検出されていない。そのため、元来の印欧語族話者はケントゥム語を話すR1b集団であり、ある時点でR1a集団が新たに印欧語に言語交替を起したものと考えられ、その際にR1a集団の基層言語の特徴がサテム語の特徴として受け継がれたものと思われる。
2013年1月9日から3月までニコニコチャンネルで配信された約1分強のショートアニメ。全12話。ナレーションは井上伸一郎（KDS53）。
アメリカに生きるイタリア人移民とその子孫であるイタリア系アメリカ人一族の、栄光と悲劇を描く。「ゴッドファーザー」とは、マフィアのボスまたはファミリーのトップへの敬称であるが、本来はカトリックでの洗礼時の代父（名付け親）という意味である。イタリアなどの伝統的なカトリック世界では洗礼時の代父・代母は第二の父母であり、後見人的な存在として生涯にわたり関わりが続いたことに由来している。アメリカにおけるイタリア人移民社会でも本国同様に代父母とのかかわりが重視されていたため、場合によってはイタリア系アメリカ人社会の実力者であるマフィアのボスに代父を頼み、協力を惜しまない代わりに庇護を求めていたという歴史的背景がある。マリオ・プーゾの原作は組織の首領であるヴィトー・コルレオーネ（Vito Corleone）と彼の家族の絆に焦点を当てている。少年時代に父と兄を殺され、シチリアの寒村を追われアメリカへたった一人で移住した彼は「家族を守り」「友達を信じる」という信条を貫いた結果、政界や芸能界、労働組合の奥深くにまで影響力を及ぼす存在となる。犯罪行為に手を染めながら同民族の力を借りてアイデンティティを保ち、周囲の恐怖と尊敬の視線を集めるヴィトーは絶対的な「ゴッドファーザー」である。ドラマは古い価値観が壊れた第二次世界大戦直後から始まり、ここではコルレオーネ･ファミリーだけでなく、それに関わるアメリカにおけるイタリア人社会の変質「イタリア人からアメリカ人（イタリア系アメリカ人）へ」歩もうとする姿にも光を当てている。原作で歌手のジョニー･フォンティーン（人物描写が露骨にフランク・シナトラを想起させる）やヴィトーの長男ソニーの愛人だったルーシー・マンシーニにも多くの筆が割かれているのもこの新世代群像であり、その中には「新しいドン」への道を歩むことになるヴィトーの三男マイケルもいる。一方、映画の『Part I』では、ほぼ原作に忠実であるが、ヴィトーの後半生と他のイタリア人移民社会の住人の描写が削られており、よりマイケルを中心としたコルレオーネ家族の絆の物語になっている。『Part II』『Part III』では、ヴィトーの前半生とマイケルの現在を対比させ、家族（ファミリー）を守るためにマフィアになり、組織（ファミリー）を作ったヴィトーと、家族を守るためにマフィアを継いだが、いつの間にか組織を守るために、家族を失っていくマイケルの姿を対照させている。『ゴッドファーザー』は単なる組織犯罪やギャングの物語ではなく、家族の愛憎とファミリーを守ろうとする男たちの姿が主要なテーマである。映画版では『Part II』においてヴィトー・アンドリーニ（Andolini）という名前であった少年が家族を殺されて逃れ、アメリカにやってきた際、エリス島にあった移民局での手違いから出身地名であるコルレオーネ村を取ったヴィトー・コルレオーネという名前になる次第が描かれている。（役人が異文化の住民の姓名を適当に変えてしまうことは移民局ではよくあることであった）。
イタリア系移民の悲哀を描き出した一大叙事詩的映画（エピックフィルム）。Part1、2、3の三部作で構成される。
1990年代後半には『Part IV』製作の噂が流れ、アンディ・ガルシアやレオナルド・ディカプリオが出演するといわれたが、実現しなかった。一時期、ディカプリオの起用にコッポラが意欲的であると伝えられたが、1999年にマリオ・プーゾが死去したため、今後続編が作られる可能性は低いとみられている。コッポラはプーゾの死を受け、彼なくして（プーゾとの脚本共同執筆なくして）続編の制作はあり得ないと語った。2004年にランダムハウス社はマーク・ウィンガードナーの手による新作『ゴッドファーザー・リターンズ』を発表した。ゴッドファーザーDVDコレクションの特典「フランシス・フォード・コッポラ自作を語る」によると、PART IVはPART IIのように「過去」と「現在」を重ね合わせた作品にする予定だったと語っている。脚本は「現在」の部分だけが完成しており、マイケルの死に至るまでの経緯と、ビンセントがドンとしてファミリーを纏めて行くまでの話だったという。コッポラによると、その後のファミリーは麻薬取引を行い始めたために没落し、ビンセントがファミリーを束ね、コロンビアで麻薬を扱っているドンと対峙するというものであり、「過去」の部分はヴィトーが一大ファミリーとなる部分を描く予定であった。しかし、あくまでもコッポラの構想であり、上記にある通りマリオ・プーゾが死去したため、続編は作られていない。
ニューヨークの著名なマフィアボスの複合と言われている。ジョゼフ・ボナンノ（バナナ戦争や息子の跡継ぎ）、ジョゼフ・プロファチ（オリーブオイル貿易商）、ヴィト・ジェノヴェーゼ（同左）、カルロ・ガンビーノ（カリスマ長老）、フランク・コステロ（カリスマ性・政界人脈）、ラッキー・ルチアーノ（カリスマ性）などである（ジェノヴェーゼとコステロは非シチリア人）。なお、実在ボスの特徴はヴィトーだけではなく、マイケル・コルレオーネやライバルギャングなど、他のキャラクターにも投影されている。コッポラ監督は1975年に受けた雑誌プレイボーイのインタヴューではヴィト・ジェノヴェーゼとプロファチから作ったと述べている。映画でのマーロン・ブランドの話し方は、上院議会キーファーヴァー委員会で証言し、その肉声が全米中継されたフランク・コステロを真似たと言われている。貫禄を出そうと、両方のほほに、彼自身がティッシュペーパーを詰め込んだエピソードも有名。
初期のブラックハンドから、禁酒法時代、賭博業への移行、麻薬派の勃興、五大ファミリーの成熟と抗争、上院議会の攻勢とマフィアの組織防衛まで、各時代の特色をマフィア一家の歴史と連動させて描き、ニューヨーク・マフィア史をなぞっている。
1900年代から1910年代にニューヨークの下町で移民の商売に寄生するストリートギャングが跋扈し、ブラックハンドと呼ばれた。政治的保護のない移民を脅かして金を巻き上げ、要求に従わないと放火や店の破壊を行った。外国移民の流入がピークを迎える1900年代に最盛期を迎えた。狭い縄張りの中で移民に寄生し、警察の弾圧で禁酒法施行前に衰退した。ファヌッチはブラックハンドとして描かれている。
多くのマフィアは犯罪の隠れ蓑にパン屋、雑貨屋、肉屋など多彩な商売を営んだ。祖国イタリアの食材輸入をやるものが多く、禁酒法時代が到来すると、オリーブオイルの空き缶にアルコールや麻薬を詰めて密輸した。密輸は、海外の調達から船舶の入出港、国内搬送、購入者の獲得まで、チームワークや人材補給が必要になり、ギャングのシンジケート化を促した。ヴィトーがファヌッチを倒すシーンは、ストリートギャングからシンジケートギャングへの転換を象徴する。またオリーブオイルは禁酒法下の非合法アルコールの隠喩となっている。
ニューヨークマフィアは1930年代から1940年代に、組織の収益源を酒の密輸から賭博ビジネスに転換して全米に進出し、ケンタッキーやフロリダ（「南下政策」）、また西部に拠点を次々に作った。この脱ニューヨーク化の動きを、モー・グリーンやマイケル・コルレオーネに投影している。またラスベガスホテルの経営者モー・グリーンは、ずさんな管理でホテルの経営を悪化させたベンジャミン・シーゲル個人を戯画化している。
シンジケート化したギャングは組織的に役人や警官を買収し、犯罪を見逃してもらった。見逃してもらうことで組織はさらに大きくなった。公権力がマフィアの手先となった典型として描かれる。1900年代、逮捕に抵抗するマフィア一家のメンバーを思い切り殴って暴力警官と非難されたニューヨーク市警の名物捜査局長がいたが、彼の名をジョージ・W・マクラスキーといった。
ライブショーの出演契約を打ち合わせるジョニー・フォンテーンに、フランク・シナトラを投影している。シナトラは、1951年デザート・インの舞台に出演したのを皮切りにラスベガスのショー・ビジネスをけん引し、全米から多くの客をラスベガスに呼び込んでマフィア支配下のカジノの収入に多大な貢献をした。
1950年代、麻薬を踏み台にして勢力を拡大する動きが活発化し、マフィア本組織と切り離された麻薬グループを量産した。既得権のある成功マフィアは、他に稼ぎがあるので麻薬に手を出さないが、そうでない新進マフィアは、上を目指してリスクのある麻薬に手を染める。こうした麻薬派の隆盛をソロッツォという単一キャラクターに圧縮している。同時にこの潮流の中にいたヴィト・ジェノヴェーゼをオマージュしているとも言われる。
マフィアが賭博シフトを加速させた結果、当局の捜査が及ばないキューバに行きついた。バティスタ政権に巨額のわいろを贈り、賭博ビジネスを独占したが、1958年、カストロがクーデターを起こし、マフィアが築いた資産はすべて接収された。マフィアの栄華と転落の両方を象徴する。
ニューヨークマフィアは1930年代初めに五大ファミリーの形を整え、以来30年間、ファミリーは互いに対等、ボスの立場も対等だったが、1960年代、ボス同士の駆け引きが高じて、カルロ・ガンビーノのように他のボスを傀儡にして背後から支配するボスが現れた。こうした傀儡支配を、バルジーニに投影している。
ニューヨークの外にいくつも拠点を置くようになると、ボスは全米各地・海外のビジネスに没頭して地元ニューヨークを顧みなくなる。地元の縄張りを守る一家の兵隊は、ボスに不信の目を向け、間に立つ中堅幹部は苦悩する。1960年代、ボナンノ一家の古参幹部が五大ファミリー全てを巻き込む分裂騒動を引き起こした。シンジケート巨大化の矛盾をマイケルとペンタンジェリの対立に投影している。
マフィア組織を放置する公権力に市民の不満が高まり、上院議会が陣頭指揮に立った。マフィア組織など存在しないとするエドガー・フーヴァーFBI長官に代わって、手足を持たない検察や素人同然の議会有志が世論を支えにマフィアを叩くという、今から見てありえない構図が半世紀続いた。アメリカの歪んだ治安政策を象徴する。1950年代のキーファーヴァー委員会と1960年代のマクレラン委員会がある。
1963年のジョゼフ・ヴァラキの証言によってそれまでオメルタ（沈黙の掟）に守られてきたマフィア組織の全容が明らかとなった。ヴァラキが利用した、証言と引き換えに政府に保護される証人保護プログラム（司法取引）は、その後マフィア組織を壊滅へ導く端緒となった。組織体制図を示しながら証言するペンタンジェリやウイリー・チッチにヴァラキが投影されている。
虚言癖（きょげんへき）とは、どうしても嘘をついてしまう人間の性質をあらわす専門用語で、1891年にドイツの心理学者アントン・デルブリュック(Anton Delbrück)によって提唱された。
「虚栄心や自惚れから、自分を実際よりも大きく見せようと、ホラを吹く」とされる。ただ、実態としては自身の言質よりも劣っているケースも多く、劣等感（→劣等コンプレックス）の変形と見なされている。病的になってくると、自分でも、嘘か本当かよくわからなくなってしまう傾向があり、中には空想の自分像との同一視や、現実認識に支障が出る傾向もあるなど、当人にとっても有害無益である傾向が出ることもあるとされる。病的に嘘を付く場合の一例には、病気や体調不良を装うミュンヒハウゼン症候群がある。同症候では、彼らの訴える病気等によって周囲の同情や関心をひく事を目的として、手術痕を（自分で）作ろうと自傷行為をするケースもあり、その一方では体調不良を訴えた場合に、本当にそれら苦痛を（自己暗示的に）感じている場合もあるとされる。
本作はチューブ状のステージを進んでいくタイプのゲームである。移動は左右のみで、プレイヤーが行う操作はこのほかに弾の発射と切り替え、そして緊急回避用のイレイザーのみとなっている。プレイヤーはこの12種類の武器を切り替えながら、前後から現れる敵を倒していく。1つのステージは4つのPhaseからなり、敵や敵の弾に当たってミスした場合はそのミスしたPhaseの先頭から再開となる。また、ミスすると各面クリア時に得られるスコアがミス1回ごとに半分になってしまうというペナルティがあるため、高得点を目指すためにはミスをしないでプレイする事が重要になっている。4つのPhaseをクリアした先にはTerminalがあり、円形のフィールドの中央にボスがいる。ボス戦では左右移動の他に前後移動を行う事ができ、これにより敵との間合いを調節する事で攻撃を回避しやすくなる。
IS INTERNAL SECTION ORIGINAL SOUNDTRACK (レーベル：デジキューブ 規格品番：SSCX-10027)
エアコー (Airco: the Aircraft Manufacturing Company) はイギリスの初期の航空機メーカーである。ジェフリー・デハビランド（父）設計の航空機などを製作した。イギリスのデイリーグラフィック誌（The Daily Graphic）の御曹司ジョージ・トーマス (George Holt Thomas) が1912年に設立した。1909年頃から自作の飛行機を製作していたジェフリー・デハビランドが1914年にチーフ・エンジニアとして加わった。第一次世界大戦中、DH4、DH6、DH9Aなどを生産した。戦後、ジョージ・トーマスが設立したイギリス初の民間航空会社　エアクラフト・トランスポート・アンド・トラベルでDH16、DH18が使われた。戦争終結により軍からの注文が途絶えたため、1920年に破産し、工場はBSA社に買収された。航空機部門はデハビランドらが出資して新しい会社となり、デ・ハビランドになった。
幼少より両親の手ほどきでクラシックギターを始める。益田洋一、福田進一、藤井眞吾、山口修などに師事。長崎市立勝山小学校、長崎市立長崎中学校、長崎県立長崎東高等学校、長崎大学経済学部へ進学。大学卒業後の2000年秋、アメリカ合衆国ニューヨークのジュリアード音楽院へ留学。シャロン・イズビンに師事。2003年に日本に帰国し、本格的な演奏活動を始める。1989年、第20回クラシカルギターコンクールにて史上最年少入賞。当時の審査委員長、伊福部昭により審査員特別賞を授与される。翌年の第21回クラシカルギターコンクールにて史上最年少（当時12歳）で第一位を受賞する。また、1992年に第35回東京国際ギターコンクール、その後はバーネットファミリー財団国際ギターコンクールなど数々のクラシックギターコンクールにて入賞する。また、2001年にロドリーゴ生誕100周年記念コンサートのコンチェルト・クラシックギターソリストとして、ニューヨーク・リンカーンセンターにてJ.デプリースト（現在東京都交響楽団常任指揮者）指揮、ジュリアード・シンフォニーと共演。アランフエス協奏曲を演奏する。2009年ディズニー・オン・クラシックのアコースティック・セレクションに、クラシックギタリストとして初めて選ばれる。また同年7月には藤井眞吾作曲の「地平線の協奏曲 Horizontal Concerto（独奏ギターとマンドリン合奏のための）」を初演。最近ではさまざまなジャンルとのコラボも展開中。特にスペイン美術を得意とする美術史家、川瀬佑介との「スペイン！ ギターと絵画の交わるところ」と題したコンサート企画は、音楽評論家の濱田滋郎も「スリリングなまでの美的高揚感と知的満足感」と評していて、大変評判を集めている。現在、日本のトップクラシックギタリストの一人としてソロ演奏、室内楽、レコーディングなどで活躍中。他にアマチュア愛好家への教授活動、アウトリーチや病院ロビーコンサートにも出演することもあり、活躍の場は幅広い。祖先は石見益田を本拠としていた武家、益田氏らしい。
ジュール・ラニョーは1851年にフランス・ロレーヌ地方の首府メスで、蝋燭屋の次男として生まれる。 母親はロレーヌのドイツ語圏育ちであった。ラニョーは幼いとき天然痘にかかりその影響で生涯病弱となった。1866年、ラニョーの才能を見込んだ地元の弁護士シャルル・フランソワ・ヴォワレイ（Charles François Woirhaye）が蝋燭職人の父親を説得し、地元メスのリセ(国立高等中学校)にラニョーを入学させた。ラニョーはヴォワレイの期待に応え優秀な成績で卒業した。69年、高等師範学校の受験準備のためラニョーはパリに上京した。翌1870年に普仏戦争が始まると、フランス北東部でプロシアと境界を接しているラニョーの生地メスは戦争の最前線となった。ラニョーはただちに故郷に戻り、弟と共に義勇軍に参加した。戦地となった故郷メスはプロシア軍に占領され(メス攻囲戦)フランス兵は全員捕虜となったがラニョーはそこから脱出し、リールで再び戦線に参加した。敵方にはニーチェも看護兵として参戦していたがチフスと赤痢に感染し、ラニョーも同様にチフスに罹患しているので、もしかすると同じ戦場で敵味方としてラニョーとニーチェが対峙していた可能性もある。この普仏戦争の間にフランスは第二帝政から第三共和政に政治体制が変わった(フランス第三共和政)。1871年、フランスの敗北で終戦すると、敗戦の混乱のさなかに父親が没する。この戦争の影響でラニョーはドイツ嫌いとなり、後年、あるドイツ人教師が彼の授業を聴きたいと望んだとき、その希望を受けなかったという。19歳のラニョーはドイツ帝国によって分割された生地ロアンヌを離れた。 パリに着いたラニョーはリセ・シャルルマーニュで受験準備を再開し、翌年バカロレア(大学を含む高等教育機関入学国家試験）に合格した。 1872年、エコール・ノルマル（高等師範学校)に入学し、19世紀後半フランスを代表する哲学者ジュール・ラシュリエの教えを受けた。74年、最初のアグレガシオン(哲学教授資格試験)には失敗したが翌年合格し、生涯を捧げる教職に就いた。最初の75-78年はブルゴーニュ地方サンスのリセ、78-80年に北フランス・ピカルディ地方サン・カンタンのリセ、80-84年は故郷ロレーヌ地方ナンシーのリセで哲学を教えた。85年、哲学級が新設されたパリのリセ、ヴァンヴ(現在はリセ・ミシュレ)に着任。同校でエミール＝オーギュスト・シャルティエ(後のアラン)がラニョーの生徒になったのは1886年である。1887年にラニョーは最愛の母を失った。1891年、ポール・デジャルダンとともに「倫理行動同盟（ユニオンプールラクシオンモラル " l'Union pour l'Action Morale ")」を設立した。2年後、運動にカトリックの援助を受けるか否かを巡り、共和主義者として拒否すべきだというラニョーは、可とするデジャルダンと考えが合わず脱退した。1893年秋からの学年をラニョーは病気によって休講した。翌年3月、弟のひとりが亡くなるとラニョーは痛々しい程の衝撃を受け、わずか一ヶ月後の1894年4月、弟のあとを追うように没した(42歳)。 「私の一生はなるようになるであろう。」（ラニョーが自分のことを語った時に言った言葉) -アラン-.
ラニョーの授業は、哲学の概論や知識を教えるより、自ら考えさせることに重きをおいた。「私には、諸君の代りに考えることも、諸君の代りに決心することもできないのだ」。 ラニョーは教室にある概論書の棚に鍵をかけ、さまざまな問いを生徒に投げかけて自分の頭で考えさせた。ラニョーの授業スタイルは概論を知識として提供するのではなく、特定の哲学的題材に限定して思索を深めさせていく(『一つの思想の中にはすべての思想が入っている』)というもので通常の学校授業とかなり異なっていて批判にも晒されたという。「議論が苦手で、結論が得意だった」ラニョーは抗弁することもなく、ただ黙々と自分のスタイルでの講義を続けた。。最期の闘病中にラニョーがアランへあてた手紙がある。『親愛なるシャルティエ君、常に、何事にもおだやかに対し、しかも筋を曲げないようにしなさい。これが我々が他人に役立つ唯一の仕方ですし、又、哲学者の真の姿なのです。』(1894年4月2日)。ラニョーが授業を行う上で重要視したのは「反省」と「悟性」で、嫌ったのは「修辞」であった。「知覚」と「判断」以外は決して論じられなかった、とアランは書いているが、学年下のレオン・ルテリエは「神」を論じた授業を受けている。断片」と呼ばれる難解なメモが講義用のものだとすれば、長く教師を務めたラニョーは毎年主題を変えて授業していたと想像することも可能である。アランは「ラニョーは、決してモラルを論じなかった。」とも書いている。「おそらくは、言葉によるモラルは易きにすぎると考えていたのだろう」。別の箇所でアランは、「ラニョーが何故モラルを一度も取り扱わなかったのかが分かった。考えることを学べば、それで十分なのだ。」とも記している。 しかし『哲学の歴史』第8巻で執筆者のひとり川口茂雄は「ラニョーの知覚論は、ある側面で、精神をその怠惰から揺さぶり起こし、みずからが漠然と感じ、受け取っている物事への責任に目覚めさせるという」「ある種の哲学的な「倫理」を示唆する面をもつものとなる」との考えを示し、時にそれは「生徒たちの胸を打つ」表現として現れるとしてラニョーの言葉を翻訳している。真の行為とは、自然の傾向に抗う行為、エゴイズムに抗う行為である』『快(プレジール)を追い求め 努力(エフォール)を避けること、そこにエゴイズムがある。だが、苦痛の受け入れでないような行為は行為ではない。行為するとは、それゆえ自然の掟を受け入れることである。つまり努力と苦痛を受け入れることで、存在を展開することであり、存在の直接的[現勢的]な享受(ジュイサンス)を断念することである。』『行為とは、根本において享受への無関心、否定、断念である。苦闘と努力を受け入れることである』『生(ヴイ)のために生き、生の享楽のために生きるのではないということ、それが生きることである。生の享楽よりも生そのものを選ぶことである。 寡黙なラニョーは自分のためには動かなかったが生徒の事になると断固たる行動力を持っていた。彼のクラスで首席の生徒がソルボンヌ大学を受験したとき、幸運にも最も得意のテーマが出たがひどい評価で不合格にされた。翌日アランが学校で偶然ラニョーに出会うと彼は、今からソルボンヌへ行く、「シャルメ(落とされた生徒)に、明日の口頭試験には合格するからと言っておいてくれ給え」と伝言を頼んで出掛けていった。アランがシャルメに「明日、君は口頭試験に受かるそうだ。そう言ったのはラニョーなんだ。」と伝えると彼は「うん。それはよかった。」とだけ答え、次の日、彼は合格した。ラニョーは一介のリセ教師だったがアカデミーからも一目置かれていたのである。 ラニョーの授業の中でアランを哲学に目覚めさせたのが「盲人の問い」である。『生まれながらの盲人が、数日間の間隔をおいて順番に両眼が見えるようになったときに、かれが外界からうける印象はどんなものか』このような問いを含む知覚についての講義が3ヶ月続くなかで、"外観"とはなにか、"表面"とはなにか、"表象"とはなにか、といった事が繰り返し問われ、例えばアランは「その果てしない仕事を目の前にしてぞくぞくするような喜悦」を覚え、白い原稿用紙を前に「盲人が不十分な言葉で言おうとすることを、当の盲人に向って言うことだけに専念した」という。アラン同様ラニョーに尊崇の念を抱いていたシモーヌ・ヴェイユもまた教師時代にこの問いを生徒たちに与えている。
島式1面2線のホームを持つ行違い可能な地平駅。ホーム有効長は5両。駅舎は下り線西側にあり、ホームとは鈴蘭台寄りの構内踏切で連絡している。沿線光ネットワークに接続された駅務遠隔システムが導入されており、センター駅から自動券売機、自動改札機、自動精算機、TVカメラ、インターホン、シャッターが遠隔操作される。そのため駅員巡回駅となっており、構内売店も設けられていない。隣の緑が丘駅とは700mしか離れていない。
焼入れ性（やきいれせい、hardenability）は熱処理によって焼入れ硬化のしやすさを示す合金の性質で、焼入れた時に表面からどれだけ深く硬い組織が得られるかを示す性質である。一般に硬化という現象は脆化を伴い起こる。溶接のように局部的に材料に焼き入れが行われると、接合部の強度が劣化する恐れがあるので焼き入れ性を確認することは重要である。
6歳の時に文帝の皇太子に立てられる。453年、劉劭が呪詛を行ったとして、文帝は劉劭の廃立を検討するが、その動きを察知した劉劭は弟の劉濬とともに挙兵、夜間宮殿に侵入し、父文帝を殺害した。その後、自ら皇帝に即位し、元嘉30年を太初と改元した。踰年改元を行わないことは当時の慣例に違う行為であった。3ヶ月後、弟（文帝の第3子）武陵王劉駿（孝武帝）が将軍沈慶之の支援の下建康城内に侵入、劉劭は捕らえられ、後に処刑され、遺灰は長江に投げ捨てられた。
享保10年（1725年）に叙爵。以降累進して、侍従・左近衛少将・春宮権亮・左近衛中将をへて、寛保3年（1743年）に参議となり、公卿に列する。延享2年（1745年）に参議を辞した。権中納言・踏歌節会外弁・大宰権帥をへて、宝暦4年（1754年）に権大納言となる。しかし宝暦8年（1758年）幕府による弾圧事件「宝暦事件」に連座して蟄居せざるを得なくなった。桃園天皇も公積を側近として重用していたが、この事件後、幕府の圧力で官職を止めざるを得なくなった。さらに宝暦10年（1760年）には出家させられており、薨去まで完全に朝廷から切り離された。しかし徳川幕府崩壊後、他の同事件連座者たちと同様公積も晴れて名誉回復。明治天皇からも勤王の功績を認められ、従一位が追贈された。なお明治天皇は公積の来孫に当たる。
オンダリビアに生まれる。幼い頃に聖歌隊に所属し、ソプラノソロを歌っていた。バリャドリード大学では医学を学び、やがて内科医となるものの、作曲を独学で習得。作品は合唱曲がほとんどであり、その多くは混声合唱、女声合唱のための宗教音楽である。彼の楽譜は、バスク国にある「Bustovega」というブストー作品専門の出版社をはじめ、アメリカ、イギリス、ドイツ、スウェーデンでも出版されている。歌詞の言語にはラテン語の他、バスク語、英語、スペイン語などが使われている。また、アーウィン・リストの下で合唱指揮法を学び、合唱指揮者としても活躍している。1995年にはカンタ・カンテムス合唱団（Kanta Cantemus Kuroa）を設立し、自作の録音活動を行っている。日本では、1990年代後半から彼の作品が演奏されはじめた。1997年には神戸中央合唱団の委嘱を受けて、混声合唱とクラリネットのための「Missa pro defunctis 死者のためのミサ」を作曲し、それ以来、たびたび日本の合唱界に関わっている。2000年、2002年には「東京カンタート」に招かれた。「Missa pro defunctis」は阪神・淡路大震災の犠牲者を追悼するために書かれており、歌詞にはラテン語の他、『古事記』からの一節が日本語のまま使用されている。
モンゴメリーは北緯32度21分42秒、西経86度16分45秒 (32.361538, -86.279118)に位置している。アメリカ合衆国統計局によると、総面積404.5 km² (156.2 mi²) である。このうち402.4 km² (155.4 mi²) が陸地で、2.1 km² (0.8 mi²) が水地域である。総面積の0.52%が水地域となっている。近郊にカウンティなどの地名がある。
2000年現在の国勢調査によると、人口201,568人、78,384世帯、及び51,106家族が暮らしている。人口密度は500.9人/km² (1,297.3人/mi²) である。215.7/km² (558.5/mi²) の平均的な密度に86,787軒の住宅が建っている。人種的な構成は白人47.67%、アフリカン・アメリカン49.63%、ネイティブ・アメリカン0.25%、アジア1.06%、太平洋諸島系0.04%、その他の人種0.37%、及び混血0.98%である。人口の1.23%はヒスパニックまたはラテン系である。住民は25.9%が18歳未満の未成年、18歳以上24歳以下が12.1%、25歳以上44歳以下が29.8%、45歳以上64歳以下が20.3%、及び65歳以上が11.8%にわたっている。中央値年齢は33歳である。女性100人に対して男性は88.4人である。18歳以上の女性100人に対して男性は83.9人である。世帯ごとの平均的な収入は35,627 USドルであり、家族ごとの平均的な収入は44,297 USドルである。男性は31,877 USドルに対して女性は25,014 USドルの平均的な収入がある。この都市の一人当たりの収入 (per capita income) は19,385 USドルである。人口の17.7%及び家族の13.9%は貧困線以下である。全人口のうち18歳未満の25.7% 及び65歳以上の13.4%は貧困線以下の生活を送っている。
本項では、マリの歴史（マリのれきし）について述べる。マリの歴史は13世紀以前（マリ帝国の建国以前）、13世紀から16世紀までのマリ帝国とソンガイ帝国時期、帝国崩壊から植民地化までの時期、フランス領スーダン時期、独立期に分けられる。現マリの国境はフランス領スーダンのそれであり、1891年に制定されたが、人工的に定められたものだったためスーダン地域の一部とサハラ砂漠の一部を含めており、結果的にはマリをマンデ人を主とする多民族国家にした。マリは歴史上マグリブと西アフリカ間の貿易（サハラ交易）の中継地点という役割を果たしていた。例えば、トンブクトゥはサハラ砂漠の南端でニジェール川近くに位置しており、マリ帝国の建国とともに13世紀よりサハラ交易で重要な役割を演じた。
現在のマリの領域における最古の国家は、7世紀に興りマリ西部を領したソニンケ族のガーナ王国と、東部のガオに起こったガオ帝国とされている。とくにガーナ王国は、北アフリカのアラブ人から塩を輸入し金・象牙を輸出するサハラ交易（いわゆる塩金交易）によって8世紀に絶頂期を迎えた。しかしガーナ王国はサヘルの乾燥化によって勢力を減退させ、1076年にベルベル人のムラービト朝に攻撃され小国へと転落した。ガーナ王国の衰退後、マリ西部はスス族の興した反イスラムのスス王国が覇権を握った。
マリ帝国は14世紀初、ムーサ1世の治世にイスラム教化した。その時期から19世紀まで、トンブクトゥはイスラム世界の南西端の辺境として、アラブ人の奴隷貿易の中枢として重要な役割を果たした。帝国はスンジャタ・ケイタによって建国され、その統治者、特にマンサ・ムーサ1世の富で知られるようになった。マリ帝国は西アフリカの文化に深い影響を与え、帝国の言語、法律、慣習がニジェール川沿いで広まった。帝国の領土は広大で、多くの付庸国を有した。14世紀中期に衰退を始めたものの、依然として大きな影響力を有した。16世紀にも残存していたが、そのときにはかつての力と重要性を失った。
マリ帝国が14世紀中期より弱体化し始めると、ソンガイ族はそれに乗じて独立し、ガオを首都と定めた。ソンガイ族は西サヘルで拡張を続けて帝国を築き、1420年にはマシーナから年貢をせしめることに成功した。14世紀末と15世紀には衰退していたマリ帝国と拡張していたソンガイ帝国が共存したが、15世紀末にはソンガイ帝国がより進んだ技術を有し、トンブクトゥをも支配した。
ソンガイ帝国はサアド朝モロッコからの圧力で崩壊した。その分水嶺は1591年3月13日のトンディビの戦いだった。その後はモロッコが17世紀末頃までガオ、トンブクトゥ、ジェンネ、そしてこれらの都市と関連する交易路たやすく支配した。ソンガイ帝国が崩壊した後、単独でマリの地域を支配した国はなかった。モロッコはマリの一部地域しか支配できず、支配できた地域でも支配が不安定で、多くの小国が乱立した。
バマナ帝国のクリバリ王朝からの分裂により、1753年には2つ目のバンバラ族国家であるカアルタ王国が現マリ西部にあたる地域で成立した。エル・ハジ・ウマル・タール率いるトゥクロール帝国によりウマル・タールとバマナ帝国の戦争直前に滅ぼされた。
セヌフォ族のケネドゥグ王国は17世紀に成立、現マリ＝ブルキナファソ国境の地域を起源とした。1876年にシカソに遷都した後、1887年にはワスル帝国のサモリ・トゥーレによる征服に抵抗し、1898年のフランス征服に最後まで抵抗した王国の1つだった。
マリは1892年にフランスの植民地支配下に置かれた。1893年、フランスはSoudan Français（「フランスのスルターン」）と呼ばれる文民総督を任命したが、フランス統治への抵抗は続き、1905年にようやく平定された。フランス領スーダンはフランス領西アフリカの一部として統治され、西アフリカ海岸のフランス植民地に労働力を提供した。1958年、「スーダン共和国」として完全な内部自治権を獲得、フランス共同体に参加した。1959年初にはスーダン共和国とセネガルでマリ連邦を結成したが、1960年3月31日にはフランスがマリ連邦の完全独立に同意した。1960年6月20日、マリ連邦は正式に独立国になり、モディボ・ケイタが初代大統領に就任した。
1960年8月にセネガルが連邦から脱退すると、スーダン共和国は1960年9月22日にマリ共和国になり、モディボ・ケイタがマリ共和国の初代大統領に就任した。ケイタの所属政党であるスーダン連合・アフリカ民主連合はアフリカ民主連合の一員として独立以前の政治を主導していたが、独立後にはすぐに一党制の採用を宣言、大規模な国有化による社会主義政策を推進した。ケイタはフランス共同体からの脱退を選び、東側諸国と緊密な関係を保った。しかし、経済が悪化し続けたため1967年にはフラン圏に再加入、過激な経済政策を一部緩和した。