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市邨学園高蔵高等学校（現：名古屋経済大学高蔵高等学校）在学中 の1983年（昭和58年）、クラリオンガールコンテストで平凡パンチ・アイドル賞を受賞、黒澤プロモーション（のちのイエローキャブ）に所属する。翌1984年4月25日には「ビキニ・バケーション/BOY」（キティレコード（現ユニバーサルミュージック）、作詞：売野雅勇、作曲：松田良）で歌手デビュー。同楽曲は第10回日本テレビ音楽祭・新人賞部門にノミネートされている。明るいキャラクターと健康的なプロポーションで人気アイドルとなり、ドラマやバラエティで活躍していた。巨乳ブームの先駆けでもあった。1987年（昭和62年）頃、堀江は自ら「もう少し細くなりたい」とダイエットを試み始めていた。ところが1988年（昭和63年）の始め頃から腹痛や食欲不振などの体調不良を訴え、同年4月8日に東京都内の病院で診察を受けた後、翌9日に緊急入院した。当初、病名は「卵巣嚢腫（のうしゅ）」と発表されていたが、入院時には堀江は既にスキルス性胃癌（いがん）が卵巣にまで転移した末期癌の状況で、さらに6リットルもの腹水が溜まって癌性腹膜炎も併発しており、「余命2か月」との診断が下された。その後、一部週刊誌が堀江の重病説を報道していたものの、堀江が所属するイエローキャブの社長・野田義治や家族の意向もあり、堀江本人には本当の病名は最後まで告知されなかった。堀江の病状は一旦回復し、1988年5月頃に地元の名古屋市南区・中京病院へ転院。一時外出の許可が下り、母親と買い物に出るなどしていたが間もなく容体が悪化。1988年8月18日、堀江は23歳の誕生日を病室で迎えたものの、ベッドからも自力で起き上がれない状態だった。それから26日後の1988年9月13日午前4時28分、スキルス性胃癌のため死去。戒名は「麗光貞忍大姉」。また、堀江の生涯最期の言葉は「私、仕事がしたい…」だったという。その言葉を聞いた野田は「しのぶ、仕事はたくさんあるからな。仕事、しような…」と優しく言ったが、堀江がそれに答えることはなかった。
2人は、ミュージックビデオ、ドキュメンタリー、コマーシャル、映画を監督、製作している。オアシス、レッド・ホット・チリ・ペッパーズ、ビースティ・ボーイズ、R.E.M.のミュージックビデオにより知られている。スマッシング・パンプキンズの"Tonight Tonight"のビデオはMTV Video Music Awardsを6つ受賞した。1998年には製作会社のボブ・インダストリーを設立した。この会社を通じ、ヒューレット・パッカード、フォルクスワーゲン、ソニー、ギャップ、ターゲット、イケア、アップルコンピュータ、ESPNなど企業のコマーシャルを監督した。テレビでは『Mr. Show with Bob and David』、映画では『リトル・ミス・サンシャイン』で知られ、後者はシドニー映画祭で観客賞を受賞し、サンダンス映画祭はスタンディングオベーションを受け、アカデミー作品賞にノミネートされた。
スティーブ・マッティン（Steve Mattin、1964年10月29日 - ）は、イギリスのカーデザイナー。メルセデス・ベンツのシニアデザインマネージャーやボルボ・カーズのデザインディレクター兼上級副社長を歴任し、現在はアフトヴァースのチーフデザイナーを務めている 。
マッティンは1964年10月29日、イングランドのベッドフォードに生まれ、ウートンで育った。1987年にコヴェントリー大学を卒業（インダストリアルデザイン専攻）し、メルセデス・ベンツのデザイナーとなった。1990年にはシニアデザイナー、1993年にはデザインマネージャーとなった。1997年、マッティンがエクステリアデザインを手がけたAクラスが発売され、このプロジェクトによって彼はAUTOCAR誌のデザイナー・オブ・ザ・イヤーに選出された。1998年にはSクラスのエクステリアデザインも担当した。2000年、マッティンはシニアデザインマネージャーの役職に就き、2005年に退社するまでの間、Sクラス、Mクラス、GLクラス、Rクラス、SL、SLK、SLRマクラーレンの内外装デザインを監修した。特に、MクラスとGLクラス、そしてグランドスポーツツアラーコンセプトとその市販モデルであるRクラスについては全責任を任された。2005年5月、マッティンはスウェーデンのボルボ・カーズのデザイン担当上級副社長に就任。デザインディレクターとしてXC60、S60/V60、C30/C70のフェイスリフトなどを監修した。2009年4月にボルボを退社し、しばらくはスウェーデンのウメオ大学で教鞭をとったり、フリーランスのデザインコンサルタント業を行っていた。2011年10月、マッティンはロシアのアフトヴァースにチーフデザイナーとして入社した。2012年8月、マッティンの手がけた最初の車種で、今後のラーダのデザインの方向性を示唆するXRAYコンセプトがモスクワ国際モーターショーに出展された。
ジェームズは神学者ヘンリー・ジェームズ・シニアの長男として、1842年、ニューヨークに生まれた。1855年、裕福な一家はヨーロッパへ移転し、パリ・ジェノヴァなどで過ごす。年子の弟ヘンリー・ジェイムズは有名な作家となった。自由な家庭の雰囲気の中で育ち、7歳から3年間小学校に通って以降、大学までは学校教育を受けていない。1858年にアメリカへ帰国する。1860年に画家を志し、米国一流の画家であったウィリアム・モリス・ハントの門に入ったが、半年で才能がないことを自覚して断念した。1861年に南北戦争が勃発するとジェイムズは奴隷制度に批判的であったにもかかわらず北軍への参加を躊躇する。結局、従軍するか否かを迷っている間に南北戦争が終結してしまい、このことがジェイムズに深い苦悩をもたらす。その後、シラキューズ大学を卒業する。1865年に博物学者ルイス・アガシのブラジル探検に参加した。そこで生物学に興味を持つようになり、ハーバード大学で医学を学び解剖の技術を身につけ、1872年に学位を取得した(30歳)。ハーバード大学で生理学・解剖学や心理学を講じる。1875年には、アメリカでは初めて心理学の実験所を設立、米国の心理学の祖となる。同年にドイツで、ライプツィヒ大学の哲学教授となり、実験心理学を打ち立てたのが、ヴィルヘルム・ヴントである。1878年には、スタンレー・ホールにアメリカで最初の心理学の博士号を授与した。ジェームズはやがて、スペンサーの哲学（社会進化論）やシャルル・ルヌーヴィエの思想に興味を抱き、生理学だけでは人間の精神状態を説くのに十分でないと疑問を抱きはじめ、哲学の道を歩むことになる。心理学の研究と並行して、1880年にはハーバード大学で哲学の助教授に、1885年に教授になる。ジョージ・ハーバート・ミードも彼の講義を受けたひとりである。1890年には、彼の記念碑的研究書『心理学原理』、1897年に講義録『信ずる意志』、1901年に『宗教的経験の諸相』をそれぞれ刊行した。1904年に『純粋経験の世界』、1907年に『プラグマティズム』を刊行、当時のアメリカを代表する哲学者になった。心理学の面では、彼の誘いでヒューゴー・ミュンスターバーグが1897年に、ハーバード大学の応用心理学の教授となった。1910年に心臓病で死去したが(68歳)、その後遺作といえる『根本的経験主義』（1912年）、『哲学の諸問題』（1911年）が刊行された。生涯の大部分をハーバード大学の教授として過ごした。また、ヨーロッパ各地へ旅行し、フランスのアンリ・ベルクソンやウィーン学派の人々などとも交流を深め、自身の哲学にも影響した。ジェームズを通して、シャルル・ルヌーヴィエ、ホッジスン、フェヒネル、パース、サンタヤナ、パピニ、シラー、デューイ、ミュンステルベルク、パウルゼン、ブゥトルーなどの新旧の思想家がアメリカ学会に紹介された。当時アメリカで出版されたばかりの内村鑑三『余はいかにしてキリスト教徒となりしか』に興味を持ち、それを推薦した人からもらった感謝状が残っている。教師としての業績も卓越しており、ソフトで魅力的な語り口のジェームズの講義は、当時の学生たちを引き付けたといわれている。著名人では作家のガートルード・スタイン、ジャーナリストのジョン・リード等が講義をうけている。最高裁判事として有名なオリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアなどと親交があった。
超常現象に対しても興味を持ち、「それを信じたい人には信じるに足る材料を与えてくれるけれど、疑う人にまで信じるに足る証拠はない。超常現象の解明というのは本質的にそういう限界を持っている」と発言。コリン・ウィルソンによってこれを「ウィリアム・ジェームズの法則」と名づけられた。ウィリアム・ジェームズは神秘体験の4つの特徴として、1.言語化できず体験した本人にしかわからない、2.認識的性質つまり真理の深みを洞察する、3.暫時性つまり長時間続かない、4.受動性つまり自分の意志の働きがなく高貴な力につかまれているように感じる、と定義している。
2010年6月2日、日本赤十字社沖縄県支部と沖縄県赤十字血液センター、同年7月5日に沖縄赤十字病院の3施設が那覇市与儀に移転し、この合同施設は「ゆいクロス」と命名された。1階にファミリーマートが開業、5階には日本赤十字社沖縄県支部事務局が置かれた。以前この場所は、琉球大学医学部附属病院（西原町に移転）、その後沖縄県立那覇病院を開設したが、県が赤十字社に土地を売却した。那覇病院は南風原町に移転し、名称は沖縄県立南部医療センター・こども医療センターに変更された。
「サウンド・ドリーマー」の放送枠を再編成して2014年7月7日に開始した。23時からの「シアター23」は「古典芸能の語り口調」で楽曲や音楽家の裏話を紹介する。月曜は落語、水曜は浪曲、火曜は「シチュエーションセレクト」、木曜は「ノンストップディスコ」、をそれぞれ主題とする。
神聖ローマ皇帝カール6世は男子に恵まれず、長年後継者に悩んでいた。そこで娘のマリア・テレジアにハプスブルク家領（オーストリア）を継がせるため、女子の相続を認める国事詔書を発布し、いくらかの譲歩を行ってフランスなど欧州主要国にこの詔書を認めさせた。
シュレジエン（波：シレジア）を巡っては、そもそもイェーゲンドルフ候領（波：クルノフ）を、1523年にホーエンツォレルン家の傍流であるブランデンブルク＝アンスバッハ辺境伯ゲオルクが購入した。さらに、ラティボル公国及びオッペルン公国も、協定によりホーエンツォレルン家領となる予定だったが、三十年戦争時に神聖ローマ皇帝フェルディナント2世に収公された。また、リーグニッツ（波：レグニツァ）、ブリーク（波：ブジェク）、ヴォラウの三公領も、フェルディナント1世の例に反していることを理由に、1675年に収公された。1696年に、ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ3世（後、プロイセン初代国王）は、これらの地への権利を復活させた。18世紀に入り、ポーランド継承戦争後、ハプスブルク君主国とザクセンの弱体化と、フランスとロシア帝国の進出により、ユーリヒ＝ベルクはヨーロッパの勢力均衡上の要地となった。1738年2月、カール6世はフランスの圧力により、ユーリヒ＝ベルクの相続権をプロイセンから奪った。プロイセンはこの代償として、三公領（リーグニッツ、ブリーク、ヴォラウ）を要求した。1740年に即位する第3代国王フリードリヒ2世は、東方の西プロイセン（現ポーランド領）、西方のユーリヒ公国とベルク公国（ユーリヒ＝ベルク公国）の獲得を指向するようになった。
プロイセンは北方戦争によって国際的影響力を増し、さらにスペイン継承戦争でハプスブルク家側に付いた結果、神聖ローマ皇帝レオポルト1世より王号を認められた。1701年1月18日、初代国王フリードリヒ1世は「プロイセンにおける王」（König in Preußen）として即位し、プロイセン王国が誕生した。フリードリヒ1世は、軍政と財政を合わせて管轄する総軍事委員会や、地方貴族代表の地方長官と君主から派遣されていた地方委員に統一することで、軍制の強化を図った。第2代国王のフリードリヒ・ヴィルヘルム1世は、1723年に軍事財政管理局を創設して、父王の政策を継いで行政組織を強化した。傭兵への依存による欠点を補うため、まず1716年に陸軍幼年学校を設立し、プロイセン貴族からのみ将校を育成した。そして1733年に正式成立したカントン制度に基づく農民からの徴兵により、フランス王国、ロシア帝国に次ぐ規模の陸軍大国となっていた。フリードリヒ・ヴィルヘルム1世の王太子フリードリヒは文化面にも優れ、生涯に様々な著書や論考を遺した。1738年には『ヨーロッパ諸国家体制の現状に関する考察』を記した。さらに1739年に記した『マキャヴェリ駁論』では、啓蒙思想に基づき「君主は人民の第一の下僕に過ぎない」と説き、自然権として人民の福祉を果たすために、それを直接防衛する軍事を重んじ、即位後は親政を執った。しかし、これはプロイセンの利害のために、既存の勢力均衡を武力で変更することを正当化した思考でもあった。1740年10月、フリードリヒ王太子が第3代国王フリードリヒ2世（大王）として即位する。フリードリヒは、マリア・テレジアの相続と夫フランツ・シュテファンの皇帝選出に意義はなかった。しかし、特にユーリヒ＝ベルクとシュレジエンについて、相続要求の権利がプロイセンにとって合法的であるとして、妥協することはできず、ハプスブルク家及びフランスとの対決を決心するに至った。
フランスは、ドイツ方面への関心により、1738年にスウェーデンと同盟を結んだ。スペインは植民地を巡って英国と対立し、1739年からジェンキンスの耳の戦争の渦中にあった。英国はユーリヒ＝ベルクを巡って、王室同士が姻戚関係にあるにもかかわらず、プロイセンと対立した。プロイセンから見て西方の情勢は、以上であり、一方の東方は、オーストリア・ロシア・トルコ戦争の結果、1739年にハプスブルク家が敗北していた。したがって、プロイセンは最も弱いオーストリアを狙い、勢力均衡を試みることとなった。主にオーストリアを支援したのは、フランスと対立するグレートブリテン王国（イギリス）とネーデルラント連邦共和国（オランダ）であった。後にザクセンとサルデーニャ王国もオーストリアの側で参戦した。これと敵対する側に立ったのはプロイセン、フランス王国、スペイン、バイエルンであった。
1740年、皇帝カール6世が没すると、プロイセン王兼ブランデンブルク選帝侯フリードリヒ2世は、皇帝選挙でマリア・テレジアの夫フランツ・シュテファンに投票することを条件にシュレージエン（シレジア）地方のいくつかの領地の割譲を求めた。シュレージエン地方をフリードリヒ2世が求めた背景としては、まず同地方が経済的にも重要なオーデル川を有し、南部ベーメン・メーレンとの境界に軍事的に重要な山脈が位置し、さらに侵攻に際しての後方連絡線の確保が比較的に容易であり、加えてオーストリア軍の勢力が相対的に寡少であると評価したことがある。オーストリア宮廷が要求を拒否したのに対し、プロイセン軍はバイエルン・フランス・ザクセンなどの支持を準備して、1740年12月16日オーストリアの不意を突き、シュレージエンに侵攻した。プロイセン軍はいくつかの要塞を除くこの地方の大部分を占領し、冬を過ごす。マリア・テレジアはフリードリヒ2世の侵略に激怒し、主力であるナイペルク兵団を転進させてシュレージエン地方の奪回作戦を企図する。翌年の1741年3月末にはオーストリア軍はプロイセン軍の根拠地を求めて迂回のために北進し、プロイセン軍は防勢となる。そこでフリードリヒ2世は決戦することを決心し、1741年4月10日にモルヴィッツでプロイセン軍約2万とオーストリア軍約2万が戦い、火力に勝るプロイセン軍にオーストリア軍は撃退された。この敗北はハプスブルク家に対する各国の介入を招く結果となり、また、新興国であったプロイセンの台頭を効果的に印象付け、プロイセン軍野戦司令部に各国の外交使節が訪れることとなった。こうした経過もあり、同年5月28日にニンフェンブルク条約が締結され、バイエルン、フランス、スペインの三国が同盟を結んだ。さらに、プロイセン、ザクセンも加わり、オーストリアの西方は包囲されるに至った。マリア・テレジアは6月25日にハンガリー女王として戴冠。議会との折衝を経てハンガリーの救援を得たものの、コトゥジッツの戦いの敗北を契機に、1742年7月に英国の仲介を得てシュレージエンの大部分とベーメン（ボヘミア）の1郡をプロイセンに割譲する講和の密約（ベルリンの和）を締結した。
1741年、ザクセン選帝侯兼ポーランド国王アウグスト3世はハプスブルク家領の相続権（妃マリア・ヨーゼファはカール6世の兄ヨーゼフ1世の娘だった）を主張してベーメンに侵入したが、和平交渉により間もなく撤退した。
神聖ローマ皇帝位を狙うバイエルン選帝侯カール・アルブレヒト（妃マリア・アマーリエはヨーゼフ1世の娘だった）は、1741年チロル地方など上オーストリアとボヘミアを占領、1742年には神聖ローマ皇帝カール7世として戴冠した。これにはバイエルンと秘密条約を結んだフランスが背後で動いており、フランスも一部派兵した。窮地に立ったマリア・テレジアは、当時ハンガリーの首府であったプレスブルク（現スロヴァキア首都ブラチスラヴァ）に赴き、ハンガリー議会で自らハンガリー貴族たちに支援を呼びかけた。ハンガリーは出兵を承認し、反撃に出たオーストリアは上オーストリアとボヘミアからバイエルン・フランス連合軍を撃退した上、バイエルンまで占領した。領地を奪われたカール7世は1745年、失意のうちに死去し、代わってフランツ・シュテファンが即位した。
シュレージエン割譲をオーストリアに認めさせたプロイセン王フリードリヒ2世は、オーストリアとイギリスがフランス軍とバイエルン軍を駆逐してライン川領域に勢力を進出させ、イタリアのフランス軍をも撃退したことを受け、これらをプロイセンへの脅威と状況判断した。そして皇帝カール7世の尊厳とプロイセンの自由、ひいてはヨーロッパの平和を守るため、そして皇帝を援助することを大義名分として、1744年バイエルンと同盟を結んで6万の主力部隊を率いてベーメンに侵攻した。オーストリア・ザクセン連合軍は決戦を回避してプロイセン軍の側面に脅威を及ぼす。プロイセン軍に対する現地住民の感情が悪化し、また貧困のために軍需物資の現地調達が困難となり、また1745年に皇帝カール7世が死去して大義名分を失い、戦局は悪化した。この時に大量のプロイセン軍兵士が投降したため、フリードリヒ2世は英国を仲介として、マリア・テレジアの夫フランツ・シュテファンを推挙することを条件としてシュレージエン領有を求めるが、英国はプロイセン側の条件が有利だとしてこれを拒否した。1745年にオーストリア軍は前進を開始し、フリードリヒ2世はこの進軍の際に配置された倉庫の位置関係からその進軍予想地を推測して、平地へ誘出することに成功した。そして1745年6月4日にホーエンフリートベルクにおいてプロイセン軍6万とオーストリア連合軍7万が会戦し、プロイセン軍が勝利を収めた。ここでフリードリヒ2世は再び英国を仲介とする和平工作に乗り出す。一方でマリア・テレジアは、和平の前に一撃を加えて有利な条件で講和したいと考え、当時分散配置していたプロイセン軍部隊に対して攻撃した。プロイセン軍は現地住民の反発とオーストリア軍の攻撃を受け、途上のソールで突如出現したオーストリア軍を撃退しながらシュレージエンにまで後退する。フリードリヒ2世は一時的に外交工作のためベルリンへ戻るが、11月にオーストリア軍がザクセン経由でベルリンへ侵攻する作戦計画があることを諜報によって知り、再びシュレージエンへ出陣する。陽動によってオーストリア軍のカール公子兵団を誘出し、その前衛部隊であるザクセン軍をケッセルスドルフで撃破した。また別働隊のザクセン軍3万を12月にケッセルスドルフにおいて撃破し、ザクセン軍の戦力を無力化した。フリードリヒ2世はドレスデンへ主力を率いて移動し、12月末にドレスデンの和約によってシュレージエンを領有することに成功し、また1748年にはアーヘン条約によってイギリス・フランス・オーストリア・サルデーニャと和平を結び、シュレージエン領有を承認させた。
フランスはイギリス・オランダの参戦を抑えるため、両国には1744年まで宣戦布告しなかったが、この年オーストリア領ネーデルラント（現在のベルギー）に侵攻し、オーストリア・イギリス・オランダ連合軍を破った。しかし1748年のアーヘンの和約によりこの地方から撤兵した。
戦争は1744年から、カナダとインドでも英仏間の植民地戦争となった。北米ではイギリス植民地ニューイングランドが英国提督の指揮下でカナダ東部に出兵し、フランス側のルイブール要塞（現ノヴァスコシア州ルイスバーグ）を陥落させた。北米での局地戦は米国でジョージ王戦争（イギリス王ジョージ2世にちなむ）と呼ばれるが、折角占領したルイブール要塞は後にフランスに返還されている。一方、インドではフランスのインド総督デュプレクスがインド諸侯を傘下に収め、英領マドラスを占領するなどイギリス東インド会社に対して有利に戦いを展開したが、アーヘン和約によりマドラスは返還された（第一次カーナティック戦争）。デュプレクスは財政負担の大きいインドでの拡張主義を嫌う本国政府によって、後に解雇されている。
一連の戦争は1748年のアーヘンの和約（エクス・ラ・シャペル条約）によって終結した。オーストリアはシュレージエンと北イタリアのパルマ公国など一部の領地を奪われたが、上オーストリア、ベーメン、オーストリア領ネーデルラント、ミラノなどはすべて奪い返してハプスブルク領の一体性を保持し、神聖ローマ皇帝位も確保した。相当な外交的、軍事的、財政的努力を費やしてオーストリアの弱体化を図ったフランスの企ては見事に失敗し、英国との植民地戦争も中途半端に終わった。プロイセンのフリードリヒ2世のみがシェレージエンをオーストリアから奪い、数々の戦闘で軍事的才能を発揮し、「大王」と謳われることになった。しかし、ヨーロッパの勢力均衡はこの戦争で決着したわけではない。フリードリヒ大王が意図しなかったにもかかわらず、やがて七年戦争で再び同じ場所が戦場となる。
ソープボックス（Soapbox）は、エンジン等の動力を持たず、原則として重力のみを動力源として走行する車両、またはそれを用いて行うレース。動力を持たない車両によるレースではあるが、一般的にはモータースポーツの一種に分類される。英語圏ではソープボックス以外にボックスカート（Box Cart）、またはGravity racerなど複数の呼称が存在し、日本でも「ソープボックス」「ボックスカート」の名称が混在して使われているが、本稿では便宜上「ソープボックス」の表記で統一する。
基本的には動力を持たないカートで、一人乗りの四輪車として製作されることが多い。競技としては坂道の上から下り道を走行するが、動力は重力と、スタート時にチームメンバーがカートを押すことで得られる推進力のみのため、いかにロスなくコースを走行するかが競技の鍵を握る。競技に参加する車両はチームメンバーにより自作されたものを使うのが一般的で、多くの競技会では走行性能（走破タイム）以外に見た目やパフォーマンス・オリジナリティなどに対する採点を行い、それらの総合点で順位を競う。そのため走行性能を度外視し見た目優先で製作された車両も多く競技に参加している。
欧米では20世紀初頭から動力を持たない自作車両を用いたレースが行われていたと見られている。1934年にはアメリカ・オハイオ州アクロンで初の「ソープボックスダービー」（en:Soap Box Derby）が行われ、以後同大会は毎年開催されソープボックス界の全米選手権的存在となった。グッドウッド・フェスティバル・オブ・スピードでも2000年から2004年にかけてソープボックスレースが開催されている。日本では2001年に「ソープボックスダービー日本グランプリ」が初めて開催され、2003年には関谷正徳・横溝直輝が中心となり「特定非営利活動法人日本ソープボックスダービー」を設立。以後毎年春に同団体主催による日本グランプリが開催されている。またモータースポーツジャパンでも2009年よりソープボックスレース「MSJグランプリ」が行われているほか、同年には「Red Bull Box Cart Race」が日本で初開催された。
はじめは塾で学問を習った。しかし同学との喧嘩を教師に咎められた腹いせに、塾の校舎を放火で焼き払ったため、追放された。以後、孫殿英は博徒やアヘン売人として青年時代を送った。1922年（民国11年）に直隷派の軍に加わった。1924年（民国13年）の第2次奉直戦争で直隷派が敗北すると、孫は自立し、陝西省や河南省で略奪狼藉をしながら軍を維持していた。まもなく、劉鎮華率いる鎮嵩軍の憨玉琨配下に加わる。1925年（民国14年）3月、憨玉琨が国民軍の胡景翼に敗北すると、孫殿英は国民軍に降り、師長に昇進する。しかし、すぐに国民軍も離脱する。途中で略奪を働きながら東進し、山東省の張宗昌配下となり、褚玉璞の下で第5師師長となった。南口の戦いなどで、孫は国民軍を相手に勇戦した。これにより、張や褚の賞賛を受け、直魯聯軍第25師師長に任命されている。その後中国国民党の北伐軍とも戦い、1927年（民国16年）、第14軍軍長兼大名鎮守使に任命された。1928年（民国17年）6月、張宗昌は最終的に敗北し、孫は蒋介石に降伏して、国民革命軍第6軍団第12軍軍長に任命された。これにより孫は清東陵近辺に駐屯した。その際に孫殿英は、西太后や乾隆帝の陵墓を盗掘し、大量の財宝、文物を奪い去った。この行状は当然ながら国内世論の大々的な非難、糾弾を浴びた。しかし、孫は盗掘した財宝を閻錫山ら高官たちに賄賂として送りその庇護を受け、結局は罰せられることはなかった。
1930年（民国19年）の中原大戦では、孫殿英は閻錫山に味方して戦った。しかし、同年9月に張学良が蒋介石支援のために南下してきたため、閻は敗退した。孫は蒋に降り、張学良配下で暫編陸軍第2師師長に任命された。1931年（民国20年）11月、第41軍軍長に昇進している。1933年（民国22年）2月、東北軍の万福麟が熱河で大敗したため、孫は軍を率いて救援に急行し、赤峰で日本軍と交戦している。最終的には敗れたものの、勇敢な戦いぶりであったため、世論の称賛を受けた。同年5月、蒋介石から青海西区屯墾督弁に任命され、青海・甘粛・寧夏方面の統治に参加するよう指示された。なお、これは蒋介石が孫と上記3省を統治する回族馬氏とを衝突させ、共倒れを狙おうとした罠であったとされる。結果、孫は寧夏の馬鴻逵と交戦したが、次第に劣勢となる。1934年（民国23年）3月、孫は山西省の閻錫山に投降して、軍権を剥奪された。5月には、何応欽から軍事委員会北平分会高等顧問に任命された。1936年（民国25年）6月、冀察政務委員会委員長の宋哲元から、孫は察北保安司令に任命される。翌年、日中戦争が勃発すると、冀北民軍司令として日本軍への抗戦に従事する。1938年（民国27年）、河南省林県（現在の安陽市林州市）に駐屯して日本軍と戦い、新編第5軍軍長に昇進した。この時の孫の戦績は良好であり、また、八路軍や日本の傀儡政権など、様々な勢力と密かに連携していた。
1943年（民国32年）、林県で孫殿英は日本軍に敗北して捕虜とされ、これに降伏する。その後、南京国民政府の新5軍軍長に任命され、さらに第4方面軍の指揮官や豫北保安司令も兼任している。孫は職権を利用してアヘンを販売し、暴利を貪る一方、密かに蒋介石とも連携をとっていた。1945年（民国34年）8月の日中戦争終結後、孫殿英は蒋介石への帰順が認められ、新編第4路軍総指揮に任命された。この時の孫は、華北で南京国民政府が残した公有財産を収奪している。1946年（民国35年）7月、国共内戦の全面的開始に伴い、孫は第3縦隊司令官に任命された。1947年（民国36年）4月、人民解放軍と河南省湯陰で激しく戦ったが、5月2日に敗北して捕虜とされた。この年の冬に、孫殿英は獄中でアヘンの中毒症状により死去した。享年59。
現棟は木造2階建ての3棟の寮舎（南寮・中寮・北寮）が並列し、平屋の管理棟（本館）につながる構造である。収容定員147名。居室は1人部屋または2人部屋。1913年（大正2年）に、山本治兵衛と永瀬狂三の設計により、京都帝国大学寄宿舎として建設された。その際には、現在の吉田キャンパス本部構内にあった、旧・京都帝国大学寄宿舎の部材が転用された。旧・京都帝国大学寄宿舎は木造3階建ての構造であった。外からは大きな屋根のある木造2階建てに見えたが、実際は広い屋根裏部屋があった。収容定員約60名。1889年（明治22年）に、山口半六と久留正道の設計により、第三高等中学校寄宿舎として建設された。この建物は1894年（明治27年）からは第三高等学校寄宿舎として、1897年（明治30年）からは旧・京都帝国大学寄宿舎として使用された。1912年に一度解体され、吉田寮現棟に再構成された。現棟の階段室などには旧寄宿舎の面影がある。建築の専門家は現棟を明治・大正時代の歴史的建築資産と評価し、補修を度々訴えている。2009年、京都府教育庁指導部文化財保護課は現棟を「京都府の近代和風建築」にリストアップした。2015年5月、日本建築学会近畿支部は京大の山極壽一総長宛に「京都大学吉田寮の保存活用に関する要望書」を提出した。また同年11月には建築史学会が山極総長宛に「京都大学学生寄宿舎吉田寮の保存活用に関する要望書」を送付した。吉田寮自治会も以前より現棟の補修を求めてきたが、京都大学は応じず、2017年12月、耐震性の不足を理由に現棟と新棟に居住する全寮生に2018年9月末日までに退寮するよう命令した。吉田寮自治会は確約（京大が吉田寮自治会に対して約束した事柄）に違反しているとして退寮に応じず、2018年10月以降も100人以上の寮生が居住を続けている。
食堂は木造平屋建ての構造である。1889年（明治22年）7月に山口半六と久留正道の設計により、山本治兵衛の現場管理の下、第三高等中学校寄宿舎の食堂として建設された。1894年（明治27年）からは第三高等学校寄宿舎の食堂として、1897年（明治30年）からは旧・京都帝国大学寄宿舎の食堂として使用され、1913年（大正2年）には吉田寮現棟の竣工に合わせて山本治兵衛により現在の場所に移築された。七灯社建築研究所の山根芳洋は、食堂が第三高等中学校の数少ない遺構であり、京都大学最古の大学建築物であることを発見した。1986年以来、営業停止している。1996年10月、防火壁を隔てて隣接していた「賄所」が火災で全焼した。今では吉田寮自治会の寮生大会や、寮内外のサークルのライブや演劇の会場、作業場などに供されており、吉田寮自治会および食堂使用者会議、厨房使用者会議が管理と運営を行っている。食堂使用者会議・厨房使用者会議に参加し、誠実に話し合うことを条件に、誰でも（寮籍や学籍が無くても）食堂を利用できる。京大の文化的、芸術的活動の拠点の一つである。現棟と同様、老朽化や耐震性の不足が懸念されていたが、先述の山根の発見のおかげもあって、2015年に補修が実現した。
西寮は木造3階建ての2棟と鉄筋コンクリート造3階建て（地下1階）1棟からなる混構造である。収容定員94名。2015年4月に現棟と食堂の西側の空き地に建設された。吉田寮自治会によれば西寮は現棟の代替施設ではなく、（薬学部付近にあり、1989年に老朽化を理由に撤去された）旧吉田西寮の代替施設である。現在、京大は現棟のみならず新棟に居住する寮生の退寮も要求している。
吉田下阿達町の薬学部構内に存在していた。木造2階建てのⅠ～Ⅲ棟が並列し、Ⅳ棟と大広間棟に近接する構造。1部屋15畳、6人2部屋で60名収容。京都織物の女工用宿舎として竣工し、1959年に「京都大学学生寄宿舎吉田寮西寮」として吉田寮に編入され、1, 2回生の住居として使われた。1965年にⅢ棟が、1988年にⅣ棟が、1989年にⅠ・Ⅱ棟が撤去され無くなった。
1897年からあった京都帝国大学寄宿舎（現在の本部構内北西寄りにあったもの）の運営方針を受け継ぎ、吉田寮は原則的に学生によって自治されている。かつては南寮・中寮・北寮それぞれから選ばれた総務からなる総務部、代議員からなる総代会、全寮生による総会などの機関を設けて運営された。熊野寮が開寮した1965年、総務部制が終わり、投票で選ばれた執行委員長を中心とする執行委員会制に移行した。意志決定機関は総会と寮生大会の二種類ある。総会は月に2 - 3回開かれ、定足数はなく、全会一致制である。寮生大会は年に2回開かれ、定足数があり、多数決制である。日常的な仕事は厚生部、文化部、庶務部の3つの専門部が担当する。寮生はいずれかの専門部の局・係に必ず属さなければならない。厚生部の機能は生活水準の維持である。清掃局（大掃除の指揮）、石鹸局（石鹸などの補充、伝染病対策）、衛生局（シャワー室と洗濯機の管理）、補修局（寮内設備の破損箇所の把握と補修）、リサイクル局（リサイクルに関する業務全般）、消防局（防火対策や避難訓練、AED講習）、薬品係（共用薬箱の管理と補充）、備品物品管理局（大学から支給される備品・物品の管理）からなる。文化部の機能は文化的活動の支援である。意匠局（文化的活動に必要な物品、例えばペンキや工具の管理）、催事局（寮内イベントの支援）、新聞局（吉田寮新聞の発行）、食堂局（寮自治会と食堂使用者との連絡）、電算局（電気機器の管理）、情報局（学内情報収集）、言語支援局（寮内多言語化の推進）からなる。庶務部の機能は名簿や現金、郵便物等の管理である。印刷機係（輪転機の使用料金の徴収）、自動車係（駐車場の車の管理）、郵便・荷物局（郵便物の仕分け）、宿泊係（寮外者の宿泊台帳の管理）、集金係（寮費の徴収）、寄宿料・負担区分係（寮費の提出）、名簿係（寮生名簿の提出）、大会計（寮自治会の会計）からなる。他の寮内組織には執行委員会（外交等）、評議会（総会の開催等）、監察委員会（会計監査、退寮処分）、選挙管理委員会、入寮選考委員会などがある。執行委員会、評議会、監察委員会は相互に抑制し合う権力分立の関係にある。門限や消灯時刻、起床時刻など明文化された生活規則は少ない。その代わり、吉田寮自治会は寮生に対して、寮生活で問題が起きたときは当事者同士で対等に話し合い解決するよう求めており、これが基本的な生活規則となる。寮生を対等にするための取り組みとして「後輩は先輩に敬語を使用しないでよい」というタメ口文化が存在する。
1886年、文部省は大阪にあった第三高等中学校を京都府下愛宕郡吉田村に移転することを決定した。翌1887年、文部省の技師の山口半六と久留正道が同地域で測量調査を行い、第三高等中学校の工事が始まった。1889年7月、山口半六と久留正道の設計と山本治兵衛の現場管理の下、第三高等中学校寄宿舎と付設の食堂、便所、厨房、浴室等が次々と竣工した。なお、付設の食堂とは吉田寮食堂のことである。第三高等中学校寄宿舎は現在の吉田キャンパス本部構内、附属図書館の北東付近にあり、百万遍智恩寺と土手を隔てて隣接していた。傾斜のある瓦ぶき屋根のある木造建築で、外からは2階建てに見えたが、実際は広い屋根裏部屋があり3階建てだった。中廊下を挟んで、1階に自修室（自習室）が15室、2階に寝室が16室あり、4 - 5人の相部屋だった。1894年（明治27年）6月23日、第一次高等学校令に基づき第三高等中学校は第三高等学校（旧制三高）に改組された。第三高等中学校は廃止され、旧制三高は（高等中学校に匹敵する）大学予科を持たなかったため、学生の大半は京都を去った。これに伴って、第三高等中学校寄宿舎の建物は旧制三高寄宿舎に引き継がれた。
1897年6月18日、京都帝国大学設置に関する勅令が制定された。京都帝国大学は旧制三高を一条通の南側（現在の京都大学吉田キャンパス吉田南構内）に移転させ、旧制三高の校舎や施設をしばらく利用した。1897年9月11日、旧々・京都帝国大学寄宿舎が、京大本部事務室の一角を借りて開舎した。当時の舎生は24名、大学の総学生数は53名だった。1898年8月、京大は旧制三高寄宿舎の建物を譲り受けて、旧・京都帝国大学寄宿舎を開舎した。旧々寄宿舎の舎生は旧寄宿舎に、旧制三高寄宿舎の舎生は二本松地区の自由寮に、それぞれ引っ越しした。旧寄宿舎について、初代総長木下広次は次のように語った。「最初学生の寄宿舎は別に之といふ目的のありて開設したものではなく云はば経済の点に於て下宿より都合よいといふ位のことにて開設されたのである」。また、木下は旧寄宿舎の管理運営を舎生自身に任せ、敢えて積極的に干渉しようとしなかった。これは木下が、学生を大人君子として扱い、自重自敬、自主独立を期待して、学生の指導では細大注入主義をとらないと決心していたからだった。木下の教育方針に従い、京大当局は旧寄宿舎に規則と役職を設けず、入舎希望者は入舎願書の届け出順で欠員が出来しだい入舎できた。にもかかわらず、旧寄宿舎は初め、問題なく管理運営された。学生数が非常に少なく学生と教師がみな顔見知りであったこと、京大の創立を成功させようと学生と教師が一致団結していたことが理由だと考えられている。ただし、それはほんのわずかな間だけだった。京都帝国大学が新たな学科を設置し、学生数が急増すると、学生と教師の一体感は容易に失われた。日露戦争の前後、日本全国の学校教育機関で学生風紀の緩みが問題になり、京大や旧寄宿舎でも同様の現象が見られた。京大全体ではカンニングや高等任官試験の落第者が増加する傾向が見られた。旧寄宿舎でも自習室で俗謡を歌う、「コスメチック」でおめかしして夜遊びに行く、人目を気にせず猥談する、寮費や食費を滞納するなどの問題行動が多発した。旧寄宿舎が規則と役職をもたず、入舎希望者を無条件で受け入れていたことが、自由を好む学生の入舎と、秩序を好む学生の退舎を招き、舎内の無秩序化をエスカレートさせたのだった。また、旧寄宿舎は風紀以外にも多くの問題を抱えていた。旧寄宿舎には舎生同士の連絡の仕組みがなかった。このため新入の舎生と在来の舎生が知り合えず、相部屋の相手が何という名前なのかを知らないまま半年過ごすのも珍しくなかった。寝室だけで生活して居るものや、自習室に何週間も来ないもの、勝手に住んでいるものもおり、舎生にも誰が舎生で誰が舎生でないのかを見分けるのは困難だった。学内外の人々が旧寄宿舎を「堕落の標本」「濁流の源泉」「百鬼横行」などと表現していたことからも、その荒廃ぶりが窺える。日露戦争の終結した1905年の秋、この状況に危機感を持った北田正平、外山岑作、平野正朝、勝山勝司ら「寄宿舎改革グループ」は、旧寄宿舎に秩序をもたらすために立ち上がり、舎生の自由を束縛しない範囲内で規約を作ること、舎内の事務を整理する役職を設置すること、秩序を乱した者を罰することの三点を舎生全員に対して建議した。この改革案を議論するために、臨時で舎生の総会が開かれた。旧寄宿舎が出来てからというもの、これほど多くの舎生が真面目に物事を議論するために集まったのは初めてのことだった。しかし大多数の舎生は、これに反対であった。数人の舎生は「大學の寄宿舎は斯かる幼稚なる規則を設く可き處に非ず」「今一時の弊に鑑みて規則を設けんとするが如きは寄宿舎根本の理想を没却するものなり」と理想的見地から反対するとともに、「之れ（舎の腐敗）は舎生が悪いからであって舎生の淘汰を行ひて善良なる舎生のみとすれば現状の儘で少しも差支なし」と主張した。なお、大半の舎生は個人主義（個人の自由）は集団主義（集団の秩序）に優越するので規約も役職も必要ないという旨の主張をした。結局、総会は提起者を除くほぼ満場一致でこの改革案を葬りさった。
しかし北田らは諦めず、今度は旧寄宿舎を含む、京大全体の気風革新を目指す学生運動を始めた。彼らは最初に運動の母体となる新しい学生団体「自彊会（じきょうかい）」を結成した。自彊とは易経の中の言葉で「みずから励まして努力する」の意である。自彊会の目的は、一つは会員同士が助け合い、切磋琢磨して終生の「正義の人」となること、もう一つはもちろん学内外の気風を革新することだった。自彊会は12月4日の発起人熟談会には36名、10日の発会式には42名を集め、順調な滑り出しを見せた。発会式には木下総長や石川学生監、荒木寅三郎、新渡戸稲造、仁保亀松などの教職員も訪れた。
木下総長は以前から旧寄宿舎の腐敗を憂慮し、色々と矯正の道を講じていたらしいが、直接的な介入は避けていた。しかし木下は、この総会で舎生が自治を実質的に拒否する姿勢を明らかにしたのを目の当たりにし、旧寄宿舎に自浄能力なしと判断したとみられる。同年12月15日、木下は旧寄宿舎の一時閉鎖を宣言し、12月29日までに退去するよう全舎生に命令した。一部の舎生はこれに反発し、閉鎖の不合理を訴えたり、木下と学生監を攻撃する演説をしたりした。そしてついには木下と石川一学生監（現在の学生担当副学長に当たる）の辞職勧告書を作成し、舎生数十名が連名し、木下らに手渡しに行った。舎生たちはこの期に及んでも組織だっておらず、まるで烏合の衆であり、強固な団結も覚悟もなく、一部の強硬な反対派に付和雷同していただけだった。辞職勧告書を突き付けられた木下らはこう答えたとされる。「（前略）学生いやしくも長上を弾劾する以上は必ずや真剣の覚悟ありて来りしなる可きにより当方に於ても同じく真剣を以て深く自ら省み考ふる処ある可きも万一自ら省みて不都合なしと信ずる場合には当方にも相当の決心あり。いやしくも勧告書を提出する以上は我去るか諸君去るかの何れかあるのみ。（後略）」木下らの剣幕に怯んだ舎生たちは辞職勧告書を叩き付けることができず、返答の猶予を乞うて早々に退散してしまった。「退学を賭けてまでやる馬鹿はいない」と、舎生たちはそれ以上の抵抗を諦め、期日までに旧寄宿舎を退去した。
1906年1月、木下総長は旧寄宿舎を再開し、新たな舎生を募集すると告示した。寄宿舎が「学生ノ研学修養上重要ナル一機関」であるためには、「規律アリ制裁アル一ノ切磋団体」を作らねばならず、その基礎を固めるためにも、今度は入舎希望者の中から学生監に相応しい者を選抜させるとした。学生監は実際に入舎選考を行い、2月8日までに58名の新入舎生を入舎させた。なお、半数の29名は北田ら自彊会の会員が占めていた。大学当局は自彊会に旧寄宿舎の運営を委託したという見方ができる。新入舎生たちは木下の期待に応えようと意気込んでおり、2月10日の入舎式では一致団結して学風刷新を実行する旨を宣言した。舎生たちはまず、自治組織の整備に着手した。意思決定機関は「舎生総会」と「総代会」に定められた。舎生総会は定足数があり、多数決制だった。総代会は各部屋を代表する十数名の「総代」からなっていた。総代会は「専務総代」三名を互選して、日常の事務の執行に当たらせた。総代会は「共同生活を害するもの」に「相当の制裁」を加える権限も持っていた。専門部の園芸部も設けられた。舎生の募集は年中行い、入舎希望者の入舎の可否は、総代会の諮詢（しじゅん）を経て、学生監が決定することになった。最初期の入舎選考のシステムは次のようなものであった。入舎希望者が入舎願を学生監に提出すると、学生監は総代会にその者を入舎させるべきか意見を求めた。総代会はその者の素行を周囲の人間に聞き回り、問題が無さそうなら直接面接し、入舎志望の動機や入舎後の決心と覚悟、学生生活等について質問をした。その結果、旧寄宿舎の理念に沿う人物と認められれば、学生監にその者を推薦し、学生監は総代会の推薦を理由に入舎を許可した。実質的には、舎生が入舎の可否を決定する仕組みであった。その理由は、入舎希望者の適性は、（寄宿舎に住んでいない）学生監よりも（実際に住んでいる）舎生の方がよく見極められるからだとされた。総代会は、舎生と主義主張が近く、なおかつ学風刷新に熱意を示した者は推薦し、主義主張の異なる者、熱意のない者は定員に余裕があるときでも推薦しなかった。入舎志望の動機を聞かれて「苦学生で、家賃の安さを求めて」と答えるような者は片端から落としたという。このことからも、当時の舎生たちは木下の新たな告示に従い、旧寄宿舎を福利厚生施設ではなく、京大生の模範の「切磋団体」にしようとしていたと分かる。舎生たちは「切磋」のための交流活動も重視していた。舎内雑誌の回覧や茶話会、思想交換会を通じて意見を戦わせたり、松茸狩りや紅葉狩り、兎狩りを通じて親睦を深めたりした。また、日常生活においても切磋の機会はあったようだ。旧寄宿舎では専門分野を異にする学生が一つ屋根の元親密に交流しているため、学生は他の学生から専門外の知識を吸収して学識を広げられる、と寄宿舎改革グループの外山は書いている。再開直後の旧寄宿舎では集団主義（集団の秩序）を自治を発展させる美徳、個人主義（個人の自由）を自治を腐らせる悪徳とみなす価値観が広く共有されていた。この価値観は自彊会創設メンバーのものに他ならない。しかし再開から数年が経過し、舎生の顔ぶれが入れ替わると、個人主義を忌避することに疑問を呈する者も現れるようになった。1910年2月、舎生大山壽は「寄宿舎誌」第一号に「切磋団体問答」という文章を発表した。大山は「個人主義は個人中心主義であると同時に個人開発主義である」と定義し、「個人の開発あつて初めて団体の発展があり、個人を重し之を中心とする時に初めて団体に活気を生すると思ふ。個人主義は寧ろ奨励すべきもの、否な奨励する必要があると思ふ。吾が舎にして今個人主義の意義を明らかにしその上に基礎を立てなければ永久の発展は望み難いと思ふ」と個人の自由の尊重を訴えた。1911年2月には舎生佐藤穏徳が「舎誌」で寄宿舎の理念をばっさりとこき下ろした。「当時の舎生が望んだ切磋、而して今の舎生が継承した切磋といふのは、誰もかれも一つ型にいれるといふのである。はまらない所は実際に切り去らうといふのである。余つた所はホントにけづり落すといふのである。如何なる舎生も剛健になれ、己に克て、そして国士になれといふのである。僕はドー考えても此切磋観には満足できない」佐藤は以後も茶話会で寄宿舎の理念を批判し続けた。
自彊会は最初の数年間、旧寄宿舎の「自治」を主導していた。しかし時間が経つにつれて現役舎生の自彊会会員は減少し、その影響力も必然的に弱まっていった。自彊会自体もやがて活動を停止した。ただ、自彊会は舎外でも活発に活動しており、そこではかなり多くのことを達成した。たとえば、（それまではほとんどなかった）全学規模の講演会や遠足、茶話会、運動大会などの行事を積極的に開催し、学内の文化的活動の振興に一役かった。医科大学の親睦組織「芝蘭会」（現存）や、理工科大学の親睦組織「同帰会」の設立にも関与した。また、舎生で自彊会会員の土谷厳は1909年の「以文会」の設立を主導した。以文会は、分科大学横断的な知識の交換を目的とした京大初の全学的・文化的学生組織だった。以文会は数年後に「体育会」と合併して「学友会」になり、1940年代には「同学会」に改組された。同学会は戦後、全学学生自治会として機能し、1951年に綜合原爆展を主催した。京大天皇事件や荒神橋事件にも関わった。なお、この同学会は、現在活動している「同学会中執」とは関係のない組織である。
1911年6月29日、山本良吉学生監は突如、旧寄宿舎を1912年7月に閉舎すると発表した。旧寄宿舎は閉鎖後に解体、その部材は近衛地区に開舎予定の「新寄宿舎」に転用するという。舎生は完全に不意を突かれた。京大当局は以前から旧寄宿舎を解体・再構成して新寄宿舎を建築する計画を進めていたのだが、学生監は舎生に「新旧両舎並立し互に切磋する可なり」と矛盾する説明をしていたからだった。また移転の発表はほとんどの舎生が帰省している夏季休暇になされたため、舎生は寄宿舎移転が既成事実化した9月に旧寄宿舎に戻ってきてようやく事態に気が付いた。舎生は大学当局に激しい不信感を抱き、学生監を問いただした。すると学生監は、移転は財政難が理由だと答えた。「新旧寄宿舎の並立は一年の経費をして余りに多額ならしめ本学の財政は之を許さず（後略）」しかし京大はそのとき、故木下広次初代総長の邸宅を移して、跡地に総長官舎を多額の費用を投じて建築しようとしていた。京大の「建築係」（山本治兵衛の可能性）も旧寄宿舎を新寄宿舎の材料にするのはかえって不経済であると言っていた。舎生は財政難は本当の理由ではないと感じたが、京大から旧寄宿舎が一時的に消滅する事態だけは防ごうと、以下の三つの要求をした。一年間の閉舎中に仮寄宿舎を建設すること、仮寄宿舎が許されなければ舎生の結合保持のための補助を行うこと、さもなくば寄宿舎を二分して、逐次、新寄宿舎の棟を建設することで空白期間を防ぐこと。だが学生監は財政難と評議会の決定を理由に要求を拒絶、取りつく島もなかった。寄宿舎の移転は三代目京大総長菊池大麓の意向だったといわれる。菊池は青少年の健全な育成に切磋琢磨が必要であることには同意していたが、少なくとも新寄宿舎は「切磋団体」である以前に、学生とくに優秀な学生の福利厚生施設にしたいと考えていた。寄宿舎が入舎選考権を持つことにも否定的だった。12月15日、菊池総長は舎生と談話会を開き、概ね学生監と同じ説明をした。新旧寄宿舎の並立は財政上不可能である、新寄宿舎は特待生と旧寄宿舎舎生を優先的に入舎させる、ただし新寄宿舎は京大当局が直接監督し、（舎生が実質的な決定権を持つ）入舎選考も改める可能性がある、等々。しかし大方の舎生は、新寄宿舎が勉強ができる者なら無条件で入舎させることや、舎生を入舎選考から締め出す可能性が高いことに激しい嫌悪感を持った。舎生千秋二郎は従来の入舎選考を「此制度は実に完全なる自治制の根源なり」とし、「新舎の制度には絶対に容れられず」と書いた。だが移転の阻止も不可能と判断されたため、舎生は舎生総会を開いて「寄宿舎舎生団体」を（京大当局に解散される前に）舎生自ら解散することを決議した。また、新寄宿舎には「高等下宿屋」以外の価値を見いだせないとして、旧寄宿舎と新寄宿舎の絶縁も決議した。舎生は精一杯怒りを堪えていたが、OBの中には「無能無智なる当局者」「クーデター」と直接的に京大当局を非難する者もいた。舎生とOBは1912年2月10日に寄宿舎舎生団体の解散式を行った。式中、出席者らは悔し涙を流していたという。やがて旧寄宿舎は解体され、1913年、その木材を使用して吉田寮現棟が建てられた。寮食堂も現棟の西側に移築されたが、この事実は忘却され、寮食堂は一世紀もの間、1913年に新築されたと誤解されていた。
1913年秋、新寄宿舎が竣工した。この寄宿舎は約500坪の敷地に木造2階建ての3棟（南寮・中寮・北寮）が並列し、平屋の管理棟（本館）につながる構造だった。各寮には「特別自習室」を兼ねた「病室」1部屋と、甲乙二種類の「舎生室」が約40部屋あった。甲室は8畳または10畳の二人相部屋、乙室は6畳の一人部屋だった。（甲室の数は少なかった）部屋は全てが南向きで、風通しも良かった。管理棟には学生監室、事務室、会議室、医局、閲覧室、談話室、湯呑所、見張所、電話室があった。談話室には碁盤、集会所にはピアノ、オルガン、ピンポン等の娯楽用品が置かれていた。また、舎内には2つも売店があり、片方は飲食物（牛乳、「コヒー」、茶菓子、麺類、しるこ）を、もう片方は文房具を販売していた。付属建築物には食堂、賄所、洗面所、浴場、小使控所等があった。防火設備も完備されていた。専属の守衛と事務員もいた。新寄宿舎は非常に充実していたが、これは京大当局が新寄宿舎を、国家の将来を担うエリート学生のための高級アパートとして設計していたためだった。京大当局は「特待生」「一芸一技に秀でた者」など相応しい者を選抜、優先的に入舎させた。舟岡省吾など旧寄宿舎の舎生十数名も、入舎が認められた。新寄宿舎には1913年11月時点で117名の舎生がおり、そのうち1年生は54名、2年生は45名、3年生以上は18名だった。一方、旧寄宿舎組は10数名全員が3年生以上だった。当時の寄宿舎には長幼の序があったから、旧寄宿舎組はごく自然に新寄宿舎の指導的立場に収まった。開舎式から何か月も経たないうちに、新寄宿舎は旧寄宿舎のそれに似た自治組織を擁するに至った。意思決定機関として「総会」と総代会が設置された。総会には定足数があり、多数決制であった。総代会は各寮の各部（1部 - 4部）を代表する12名の総代からなった。また、各寮は2名ずつ「総務委員」を選出して「総務部」を組織、日常の事務の執行に当たらせた。専門部の園芸部、衛生部も作られた。1917年時点で、総務部、会計部、衛生部、談話部、遠足部、庭球部、雑誌部、園芸部、購買部が専門部として存在していた。山本学生監は自ら入舎希望者と面接し、入舎選考に舎生を関与させなかったが、舎生は入舎選考権の再獲得を将来的な目標とし、寄宿舎自治の拡充に取り組んだ。そして1918年、山本が学習院教授に転任すると、舎生は新任の学生監を説得し、入舎選考に舎生を関与させることを認めてもらった。舎生（総務委員）三名と学生監が入舎希望者と面接し、投票で入舎の可否を決するというものだった。舎生は一人一票、学生監は二票を持った。選考の方式には幾度か変更が加えられたが、寄宿舎と京大当局の共同入選は1965年頃まで続けられた。
京都帝国大学では学問の自由、大学の自治の観点から、慣行的に、教授の任免を教授会が行ってきた（教授会自治）。しかし1913年、文部省が任命した澤柳政太郎総長は、教授会の同意なく文科大学と理工科大学の7名の教授を免官した。法科大学（後の法学部）は仁保亀松学長を中心に結束し、「教授の人事権は教授会にあり」と澤柳総長に反旗を翻した。澤柳総長と法科の対立は徐々に激化し、翌1914年1月15日、法科の全ての教授と助教授が抗議の連帯辞職を宣言する事態に発展した。築半年足らずの新寄宿舎もこの騒動に巻き込まれた。この時点で新寄宿舎には117名の舎生がいたが、約半数の60名弱は法科に所属していたからである。教官を失いそうになった法科学生は直ちに行動を開始した。同15日、法科学生は臨時の学生大会を開催し、最初に32名の委員を選出した。6名は旧寄宿舎か新寄宿舎の舎生であった。続いて「吾人京都法科大学々生は誓て教官の留任を期す」こと、委員11名を東京に派遣することを決議した。上京委員は東京行の汽車に飛び乗り、翌16日午後には東京新橋に降り立った。一方、京都残留委員は新寄宿舎の会議室に「本部」を置き、以後はここを拠点に運動をした。舎生の半数が事件の当事者だったこと、（当時にしては珍しく）電話が通じていたことが理由と考えられる。17日、上京委員は早速、澤柳総長と奥田義人文部大臣を訪ねて、意見交換や陳情を行った。京都残留委員は第一回学生大会の決議文を「吾人京都法科大学々生は大学の自治学問の独立の為に、誓て教官の留任を期す」に修正する案を次回の学生大会に附すと決め、委員2名を東京に追加派遣した。18日、上京委員は「本事件の解決は必ずや名士の仲介によるべき」と予想し、学会の名士といわれる人々を訪ね、仲介を要請する戦術を採った。しかし彼らは多忙ゆえ、中々面会が叶わないのは悩みどころであった。19日、上京委員はこの日、元文相で前総長の菊池大麓と、元文相の濱尾新を訪ね、菊池には面会を拒否されたものの、濱尾との面会はかない、充分に思うところを述べることができた。一方、京都では二回目の学生大会が開催され、決議文の修正は「自明の理にしてその必要なし」と否決された。世間では新聞が法科を糾弾し、有識者が京大法科の廃止や東大法科との合併を主張するなどしており、法科学生はひどく気分を悪くした。20日、三回目の学生大会が開催され、以下の決議文が採択された。「吾人京都法科大学々生は、教官の主張にして容れられざらんか、誓て教官各位と進退を共にせんことを期す」情勢を変えるための博打であった。21日、上京委員は法学者の岡松参太郎を訪ねた。本来、法学者の富井政章を訪ねる予定だったが、多忙につき面会は叶わなかった。一方、法科学生は決議文を含む「宣言書」を公開し、不退転の決意を固めた。また奥田文相と再度の会見をするため、3名の委員が宣言書を携えて上京することとなった。22日、上京委員は3名と合流して大臣邸に向かった。彼らは奥田文相と約30分間面会し、宣言書を手渡して学生の決心が固いことを伝えることに成功した。委員らは相当な手応えを感じたようである。同日には富井政章と、同じく法学者の穂積重遠が仲介に乗り出してくれるという嬉しいニュースも入ってきた。委員らは予想の的中を喜び、以後の運動を停止し、状況を静観することとした。そして23日、奥田文相は「教授ノ任免ニ付テハ総長カ職権ノ運用上教授会ト協定スルハ差支ナク且ツ妥当ナリ」と（法科が主張する）教授会自治を認め、連帯辞職・退学は未然に回避された。28日、最後の学生大会が開かれ、経緯と会計の報告が行われた。辞職を撤回した教官たちの姿もあった。事件の円満解決に一同嬉々としており、仁保学長の挨拶の後、全員で法科大学万歳を三唱した。奥田文相に梯子を外された澤柳総長は同年4月に辞任、京大を去った。この事件を機に、京大を含む、国内の大学の自治と学問の自由は大きく前進したとされる。京大では総長の学内選出も行われるようになった。ところで当時、新寄宿舎の舎生は月に一度、手書きの舎内雑誌を作成していたが、1914年1月には「大爆発号」を臨時増刊している。この号には桜島の大正噴火と沢柳事件についての記事や落書きなどが多数収録されている。