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オッソ・ブーコ（英: Osso buco）（仔牛すね肉の煮込み ミラノ風:Ossobuco alla milanese） とはミラノおよびロンバルディア州を代表する料理のひとつで、仔牛の骨付きスネ肉を厚さ4cmの輪切りにしトマト、白ワイン、ブイヨン、香味野菜などと煮込んで、グレモラータを加える。名称を直訳すると「穴の開いた骨」または「空ろな骨」となるのは、調理中に骨の中央の骨髄が縮んで穴ができるためである。オッソ・ブーコはイタリアにトマトが伝来する前から作られていたため、古いオッソ・ブーコのレシピにはトマトが入らずにアンチョビをすりつぶしたものをグレモラータとともに加えた。同じくミラノを代表する料理、ミラノ風リゾット（Risotto alla Milanese）が、付け合わせとしてよく添えられる。
江戸時代、盛岡と秋田を結ぶ道は秋田街道・秋田往来・南部街道・国見越えなどと呼ばれ、奥羽山脈を越える峠は国見峠・生保内峠・遠保内峠・南部峠などと呼ばれていた。この峠は、笹森山の南稜線上にある標高940mの小ピークであり、的方（まとかた、後の仙岩峠）からは稜線を辿って北西へ約2.5km離れた位置にある。峠付近は盛岡藩と久保田藩（秋田藩）の藩境であり、18年間に亘って境目争いの場となったが、1633年（寛永10年）に江戸幕府の裁定で、国見峠と的方の間にある峰切（ヒヤ潟、標高835mにある高層湿原）が藩境と定められた。盛岡藩は橋場（雫石町）に、久保田藩は生保内（仙北市）に、それぞれ関所を設けた。1868年8月には戊辰戦争のひとつ秋田戦争の舞台となった。盛岡藩はヒヤ潟付近に陣場を設けて拠点とし、久保田藩を攻撃した。
1872年（明治5年）、雫石村の上野辨吉による国見峠道改良計画が、秋田・岩手両県に請願される。1875年（明治8年）、秋田・岩手両県合議の上、内務省の許可を得て、国見峠の県道の改修工事を行った。岩手側は橋場の坂本川べりから通路をつくり、藩政期の街道より奥の沢筋に進み山腹から尾根に向かい的方に出て、秋田側は山腹から堀木沢を通り峰切に至った。藩政期の街道とは異なり山腹や沢筋を通る、馬車による通行が可能な緩斜面の道路で、同年10月までに完成したとされるが、その後も何度か改修が行われている。明治新道は国見峠を通らなくなったため、的方が最高所となった。1876年（明治9年）3月30日付の太政官布告にて、秋田県仙北郡と岩手県岩手郡を結ぶことから、双方より字を取って「仙岩峠」と命名された。命名者は同年に当地を視察した大久保利通だとされる。1882年（明治15年）、岩手県側の道は県道一等に指定された。1902年（明治35年）、秋田県側の改修が着手されたが、日露戦争により工事は中止された。1907年（明治40年）、再開され、生保内村西南の源太坂まで完成した。しかし東北本線・奥羽本線・横黒線（現在の北上線）の開通により物流が鉄道主体となると道路交通は衰退し、交通量が激減した道は廃道化して、旧国道の開通まで「地図上だけの道」となった。
1951年（昭和26年）、自動車の通行を可能にするための大規模改修を前提として、仙岩峠越えの道が二級国道105号秋田盛岡線に指定された。1957年（昭和32年）から工事が開始され、1963年（昭和38年）7月に開通した。前年の1962年（昭和37年）4月には一級国道46号（別名、南八幡平パークライン）へ昇格している。この道は明治道を踏襲せずにほぼ全区間で新道が開鑿され、岩手側の橋場から竜川沿いを通り、峰切を最高所として、秋田側へ下る道筋となった。このため仙岩峠をも通らなくなったが、峰切を「仙岩峠」あるいは「新仙岩峠」と称することがあり、ヒヤ潟のほとりに「國道仙岩峠貫通記念碑」が設置されている。
仙岩道路にある全長2,544mの道路トンネル。1975年完成。岩手県側坑口は北上川水系竜川上流部（標高570m付近）、秋田県側坑口は雄物川水系大平沢上流部（標高530m付近）。2012年12月2日に起きた笹子トンネル天井板落下事故に伴い、笹子トンネルと同構造の天井板が設置されている本トンネルも緊急点検の対象となった。国土交通省の発表によると、吊り金具が約2,500本中1本欠落、両端支持金具が約2,500本中2本欠落、天井板約13,000枚中7枚に劣化が見付かったため、即時補充または応急処置された。2013年11月11日から12月10日にかけて天井板の撤去工事が、2014年3月21日から27日にかけてジェットファン取り付け工事が、いずれも夜間全面通行止めの上で行われる。
JR東日本田沢湖線（秋田新幹線）の大地沢信号場（岩手県）と志度内信号場（秋田県）間にある全長3,915mの鉄道トンネル。岩手県側坑口は北上川水系大地ノ沢上流部（標高390m付近）、秋田県側坑口は雄物川水系生保内川上流部（標高365m付近）。トンネル内にある岩手・秋田県境がJR東日本盛岡支社と秋田支社の支社境となっており、同線を走行する普通列車の前面からも支社境標識を確認できる。
トロンツァーノ・ラーゴ・マッジョーレには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Bassano, Il Bersagliere, La Costa, La Crocetta, La Mora, Lanterna, Monte Borgna, Monti di Bassano, Poggio, Porto, Riva, Ronco Scigolino, Santa Maria di Lourdes
大気光学現象（たいきこうがくげんしょう）とは、大気そのものや、大気中の水滴や氷晶（雲や霧など）によって、太陽又は月の光が反射、屈折、回折などを起こすことによって見える光学現象一般を指す。大気光象 （たいきこうしょう）、気象光学現象 （きしょうこうがくげんしょう） とも呼ぶ。光の経路や氷晶の形などによる分類は目安を示した。複雑なものや観測例が少ないものに関しては、分類が不正確な場合がある。
ワシントン州カークランドで生まれ、両親がコレクションしていた音楽を聞いて育つ。影響を受けた音楽はハード・ロック／ヘヴィ・メタルであり、ブラック・サバス、ディープ・パープル、ジューダス・プリースト、ヴァン・ヘイレン、マーシフル・フェイトなど多数を好んで聞いていた。また、ミニストリーやスキニー・パピーなどインダストリアル・ロックやローズ・オブ・ザ・ニュー・チャーチのようなポスト・パンクも好んでいた。1984年にグラム・メタルバンド「Sleze」を結成し、1986年の前身バンド「Alice N' Chains」を経て、1987年にアリス・イン・チェインを結成する。
深刻なドラッグによるトラブルを抱えており、93年の日本ツアーでは六本木にてブルドーザーで辺りの看板をなぎ倒したこともある。「Dirt」発表後のツアー以降ドラッグ中毒が悪化したと言われている。ドラッグによる衰弱は、年を経つに連れ目立つようになり、マッドシーズン参加時の映像とアリス・イン・チェインズの「Again」のプロモーションビデオを比較しても、レインの衰弱が激しくなっている事が窺い知れる。なお、「We die young」、「Man in the box」のプロモーションビデオではパワフルに動くレインを見ることができ、5年という間の変貌振りに驚かされるものがある。ドラッグによる影響で手の指が壊死したと一部報道がされたがレイン側からそのような事実は無いと発表された。ちなみにMad SeasonのメンバーであるBakerも、1999年にドラッグのオーバードースで亡くなっている。生前最後となった2002年2月のインタビューで、「もう死にかけている」と自ら死期が近いことを語っており、「ハイになるためにドラッグをやったのではない」、「こんな形で最期を迎えるつもりなどなかった」などとドラッグの使用について後悔していた事を伝えている。この頃のレインは以前よりも更に体重が落ち、顔色は蒼白さを増して数本の歯が抜け落ちるなど外見上の変化も大きくなっていた。同じインタビューのなかで「体中が痛む、これまで味わったことのない耐え難い痛みだ」「肝臓は機能していない」「もうずっと下痢と嘔吐が続いている」と語り、既に薬物使用が精神・肉体的にコントロールできないレベルにあることを明かしていた。2002年4月15日、レインの会計士から「2週間以上口座から金が引き出されていない」と連絡を受けた母親が警察を伴って訪れた自宅でのレインは遺体となって発見された。発見時の体重は39kg（身長185cm）であった。
小さな政府（ちいさなせいふ、英: Limited government）とは、民間で過不足なく供給可能な財・サービスにおいて政府の関与を無くすことで、政府・行政など公組織・国営企業の規模・権限・介入を可能な限り小さくしようとする思想または政策である。軍隊・司法などのみ民間で賄えないものとして、経済に対する国家の介入は自由競争を制限して市場の働きを損ねるものだと考えるため、最小国家ともいう。基本的に、より課税を低くする代わりに少ない歳出・経済への介入を志向する。
「小さな政府」では、市場の失敗などが起きず民間でも問題なく運営・供給可能な事業においては、極力民間に行わせることを目指す。自由放任主義の立場から、アダム・スミスは従来の特権商人を保護する重商主義を批判し、国家が経済活動に干渉せず に自由競争・自由貿易・分業が行わればは最終的に豊かさは増大すると述べた。そのため、国営事業の民営化・私企業化(privatization)や、規制の撤廃、国有資産の売却などを行う。背景には、第二次大戦後の傾斜生産・護送船団方式や賃金物価管理政策、欧州での企業国有化政策など肥大した大きな政府による国家運営が行き詰まりを見せたからである。1970年代に政府の硬直性による英国病など大きな政府をしている国家の経済低迷が批判の対象とされたことがある。石油危機とスタグフレーションの中で多くの批判にさらされるようになった。大きな政府で肥大した政府支出・公共事業で、政府の財政赤字が増えていく国が多くなった。このような有効需要政策は、物価上昇や財政赤字をもたらすだけでなく、行政機構が肥大化した大きな政府を産み出した。更に、大きな政府の極致である共産主義国家が自由主義国家に経済で遅れをとり、また1991年にはソビエトの失敗が明らかとなり社会主義的な政策の不合理性を印象づけられたことで支持される要因となった。「小さな政府」とは、中央政府でさえ需給などに関わる情報を収集する能力には限界があり、政府が介入するよりも市場に任せて価格メカニズムを活用する方が、より効率の高い資源の配分が達成できるという考え方に基づく。そのため、市場の価格メカニズムを乱すこととなる政府の介入は、公共財の供給などの市場の失敗への対処やマクロ経済安定化政策などの、政府にのみ適切に行い得るものに限定し、民間でできることはできるだけ民間に委ねるべきだとする。また選挙によって選ばれる政治家には放漫的な財政を行うのは容易だが緊縮的な財政を行うことは難しいというバイアスが掛かるため、財政は次第に肥大化していってしまうという政府の失敗を抑えることも目的とする。グローバル経済の中で、計画経済で基盤を築いた後に先進国からの投資で発展途上国が豊かになって、発展途上国の国民生活の底上げがなされた。それでも、先進国の代替不可人材以外は代替出来る仕事に対する高いコストのために発展途上国に仕事を奪われたため、先進国の代替可能人材から不満が発生した。それでも、韓国、タイ、中国、ベトナムなど東アジア、東南アジアの発展途上国は大きな政府の計画経済・外資や民間企業への規制など政府による経済への規制緩和政策をとることで日本など先進国からの工場移転や投資を受けて、政府の経済への関与を減らす小さな政府に徐々にシフトしていくことで国民生活レベルや経済規模が大きく発展した。大きな政府運営には公特有の無駄と多大な国民課税負担、経済成長・競争を阻害する規制が欠点なため、小さな政府政策とのバランスが重要である。
国家を財政面でとらえた場合の呼称は国庫であるが、市民社会における経済運営と国庫の問題はルネサンス期のイタリアに体系化されたものと見られ、都市の経済運営のため税を担保とした公債が発行された。この慣習が神聖ローマ帝国の諸領域国家に広まり、租税収入を担保に国王が有力商人に公債を発行する慣習がなりたち、オランダでは市議会が皇帝の歳費を肩代わりする形で公債を引き受け課税権や徴税権を獲得してゆき、国富のうちで現実に近代的国民の全体的所有にはいる唯一の部分としての国債が成立した。市民社会を対象に、国家と経済のあり方が論じられたのは重商主義以降、オリバー・クロムウェルの元での航海条例やルイ14世の元でのコルベール主義に関わる議論であり、啓蒙思想の諸学派は国家による経済介入は国の富をそこなうとする理論的な集約をみる（⇒レッセフェール）。一方フランス革命後とりわけナポレオン・ボナパルトの総領政権の頃にはアダム・スミス以来の伝統的な自由放任主義（レッセフェール）を主張するジャン＝バティスト・セイはナポレオンの目にとまり戦争経済の構築のため保護政策と規制について書き直すように要求される。アダム・スミスによれば政府による経済活動はすべて不生産的労働であり、政府が公衆から資金を借入れて消費することはその国の資本の破壊であり、さもなければ生産的労働の維持に向けられたであろう生産物を不生産的労働に向けるものである。古典的な経済理論においては、行政府の支出はその源泉が租税であろうが国債によろうが民間の経済活動は圧迫（クラウディングアウト）される。これに対する理論的な反論は19世紀前半におこった過少消費説（一般過剰供給論争）であり、所得の不平等や貯蓄過多（投資不足）による経済的不均衡が生産縮小のサイクルを産むと理論化された（⇒過少消費説）。英国では均衡財政にもとづく経済運営のもと、救貧法などに見られる糊塗的・懲罰的な貧困対策は格差問題の解消になんら寄与せず、貧困と不平等を問題視する人々の中からラッダイトなどの社会運動、やがて社会主義の思想が生まれ欧州全体に拡散した。1880年代にオットー・フォン・ビスマルクの「飴と鞭」政策により導入された公的福祉制度（社会保障制度）は各国に広まり、また1930年代の世界恐慌において、ジョン・メイナード・ケインズにより提唱された有効需要理論に基づいた数々の政策が実行に移され、政府の経済への関与と財政の占める規模は増大した。米国で失業保険や公的年金、生活保護などの社会保障が設けられたのはこの時期である。財政政策依存による財政赤字拡大、クラウディングアウト効果による民間投資の過少化、政府支出へ依存した産業構造、それらの結果としての供給力不足がインフレーション体質の問題点であると考えられた。
元服に際して室町幕府4代将軍・足利義持より偏諱を受けて持賢と名乗る。嘉吉元年（1441年）に6代将軍・足利義教（義持の弟）が赤松満祐に暗殺される嘉吉の乱が発生、戦後処理で赤松氏の領国のうち摂津中島郡は室町幕府の直轄領となり、持賢は代官に任命され実質上の分郡守護になった。翌年に次兄の持之が亡くなり、後を継いだ甥（持之の子）の細川勝元が幼少のため後見人として幕政に参加、管領畠山持国と対立した。嘉吉3年（1443年）に出家、道賢（どうけん）と号した。義教の介入で大名家にお家騒動が続発、持国と持賢・勝元の援助で事態は深刻化した。信濃・加賀では小笠原氏・富樫氏が家督争いを起こし、持国が推す小笠原持長・富樫教家・成春父子に対し持賢・勝元は小笠原宗康・光康兄弟と富樫泰高を支援、混乱に拍車をかけた。文安4年（1447年）に京都で起こった徳政一揆の鎮圧に出陣、戦後に勝元の後見を取りやめた。応仁元年（1467年）に応仁の乱が始まると土佐の軍勢を引き連れ東軍として参戦したが、翌年に死去。享年66。養子として甥（勝元の弟）の成賢（しげかた）と分家の野州家から政国を迎え、家督は政国が継いだ。
ニトロソアミン (nitrosoamine、nitrosamine) とはアミンの誘導体のうち、アミン窒素上の水素がニトロソ基に置き換わった構造をもつ化合物群のこと。中には発がん性などの生理活性が知られる物質がある。
1957年ノルウェーの飼育動物で肝臓がんの頻度が上昇。動物に食餌としてニシンを与えており、当該ニシンの保存に亜硝酸ナトリウムを使用していた。調査の結果、亜硝酸ナトリウムがニシン内のジメチルアミンと反応してジメチルニトロソアミン(NDMA)を生成し、このNDMAが原因だと特定された。21世紀に入り食事調査から、亜硝酸やニトロソアミンを含有する食品の摂取は、胃がんと関連があると示唆されてきており、2015年には世界保健機関(WHO)/国際がん研究機関(IARC) は、こうしたものを含む加工肉を発がん性が確実だとされるグループ1に指定し、赤肉はおそらく可能性があるという2Aに分類した。
ニトロソアミンは、大気、水、食品、化粧品、タバコなどに微量ながら含まれていることが確認されている。食品では加工した肉や魚、一部の調味料類に比較的多く存在する。肉に含まれるヘム鉄は発がん性のあるニトロソアミンの生成を促し、さらに加工肉に添加される亜硝酸ナトリウムや硝酸ナトリウムがこれを生成する。
食品は調理によりニトロソアミンの量が変化する。100℃以下での調理ではほぼ増えることはないが、高温調理ではその量が増える傾向にある。実験では、電子レンジを使用するとその増加量をかなり抑えられる結果となった。胃酸のような強酸環境下でも生成しやすい。肉を燻製にすることはニトロソアミンを生成する。
『キリンものしりシリーズ』の作品第2弾で、第1弾『おとぎマンガカレンダー』の最終回から2年のブランクを経て開始された。本作は2部構成で、前半は作品放送日の過去の出来事を紹介するという、『おとぎマンガカレンダー』のコンセプトを継承した「まんがカレンダー」、後半は身の回りの事物を簡単に紹介する「ものしり教室」という構成になっていた。しかし、いずれも静止画を紙芝居式に見せているだけに過ぎなかったため、本作は厳密なアニメシリーズとは言えない。本作でシリーズ初の進行役が登場した。進行役は、麒麟麦酒の主力商品「キリンビール（現・キリンラガービール）」「キリンレモン」「キリンジュース（現・キリンオレンジ）」それぞれの空き瓶に顔や手足が付いた擬人化キャラクター「博士」「レモンくん」「ジュースくん」の3人で、彼らだけは静止画でなく人形アニメで作られていた。前作同様のモノクロ作品で、制作も前作『おとぎマンガカレンダー』やさらにその前身の『インスタントヒストリー』（フジテレビ）から引き続き横山隆一主催のおとぎプロダクションが請け負っていたが、製作局はTBSから毎日放送に変更された。また、本作からは関東地区での放送が無くなった。平均視聴率は9%、最高視聴率は27%を記録している。本作の最終回をもっておとぎプロはこのシリーズの制作から撤退し、次作『キリンものしり大学 マンガ人物史』からはオフィス・ユニの制作かつカラー放送となった。また、これ以後は人物史や世界の風物を紹介する作品が続き、歴史を紹介する作品は1980年1月1日放送開始の『キリンあしたのカレンダー』まで中断する。
道内のダイエーグループの店舗では百貨店の棒二森屋に次いで2番目に大きく、道南では最大のダイエー店舗である。地上1階建ての店舗。開業当初、ワンフロアの店としては同社最大級の店舗面積を誇っていた。ハイパーマートの9号店として、道内では釧路店、北広島店、西岡店に次ぐ4号店としてオープンしたがハイパーマートのブランド消滅により、ダイエーに業態転換した店舗である。主要店舗ではないものの多数の専門店が存在している。
1990年9月にダイエーが上磯町（現・北斗市）に出店を表明。この出店表明に上磯町の商工会は危機感を覚え、これまで存在しなかった上磯町広域商業活動調整協議会を設置し、対応に追われた。1991年2月にダイエーが大店法三条申請を北海道通産局に提出し審議が始まった。町側が反対している事もあり、審議は長期に持ち込まれると思われた。ところが反対の立場であった上磯町側が大型店舗を核に新たな発展を目指す考えを示したことが功を奏し、上磯町広域商業活動調整協議会の結審は、ダイエーの売場面積を1500m²カットした上で、ほぼ完全に認可された。この当時の開業初年度の年商は60億円を見込んでいた。
慶応2年（1866年）、越後国刈羽郡岡野町村（現・新潟県柏崎市）の素封家・村山家に生まれる。同家は代々文芸に通じ、久良女の祖父・9代藤右衛門（号:哲斎、俳号:章嶂､亀石）、父・吉次（号:抱月）もまた俳諧をよくした。なお、『平家詩史』を著した11代亀一郎（号:亀齢）は久良女の弟に当たる。養志軒桑古が『久良女発句集』に寄せた跋によれば、久良女は幼少期から茶と俳諧をたしなみ、その天賦の才は「其器、一を聞て万を知るの才有り」と称されたという。明治14年（1881年）、名古屋の羽洲園に入門する。後に上京し、小築庵春湖に師事した。明治17年（1884年）に帰郷し、翌年分家の某と縁組する。家政の合間に句作に励んだが、明治21年（1888年）1月3日に病没した。享年23才。『久良女発句集』には、勝海舟が追悼句を寄せている。
兄がいずれもニグロリーグで活躍していた4人兄弟の末っ子で、プロ選手として試合に出始めたのは1908年である。最初は投手を務めていたが、後に一塁手に転向する。守備はすぐに上手くなったようで、難しいゴロを難なく捌くスムーズな守備を見せていたという。主に活躍したのは、兄のC.I.テイラーが監督をしていたインディアナポリス・ABCsで、1914年から1922年まで在籍していた（1919年を除く）。この間の活躍としては、1915年のニグロリーグでの打率は.308で、その冬のキューバリーグでは打率.500を記録したこと、1916年のニグロ・ワールドシリーズで18打数11安打、3盗塁を記録したこと、また1921年に打率は.421を放ち、またリーグ最多となる106本の安打と19本の二塁打を放った事などが挙げられる。1922年シーズンは、C.I.テイラーの急死に伴い選手兼任監督をしていたが、この年の打率は.362だったという。1923年、テイラーは自ら新たな野球チーム「ワシントン・ポトマックス」を創設、兄のジョニー・テイラーをコーチとして迎え入れイースタン・カラード・リーグに参加したりもした。ただ、ポトマックスでの経歴は短く、1925年にはハリスバーグ・ジャイアンツに移籍をしている。その後ボルチモア・ブラックソックスを経て1929年にはバカラック・ジャイアンツに移籍。テイラーは41歳になっていたが、バカラック・ジャイアンツで12試合に出場し.310の打率を残している。なお1930年代に入っても選手として試合に出場していたが、詳しい記録が残っていない。判明している選手としての通算打率は.333に及ぶという。1940年以降は主にコーチとしてニグロリーグに関わっていた。その指導力も優れており、1970年代にアメリカ野球殿堂入りしたバック・レナードは、ホームステッド・グレイズ時代にテイラーの指導を受け、後に「黒いルー・ゲーリッグ」と呼ばれる名一塁手となる。1949年にフィラデルフィアの新聞社がニグロリーグの全ての時代のオールスターを選出した際、監修したオスカー・チャールストンはレナードを一塁手として選出している。1953年にボルチモアにて死去。2006年にニグロリーグ特別委員会がアメリカ野球殿堂入り選手に選出した。
マイク・レーンはオーダーメイド家具屋を開業するために、数多くの仕事を掛け持ちしていた。その一つが、Xquisite Strip Clubという男性ストリップクラブの看板ストリッパーだった。このクラブのオーナーは、ストリップクラブの「帝国」を作るという夢をもつ、ダラスだった。ある日、マイクは日中の仕事で19歳のアダムと出会う。アダムは些細な口論から、その日のうちに仕事を辞めてしまう。その夜、アダムはクラブの前で偶然マイクを見かける。アダムはマイクに口利きをしてもらい、なんとかクラブへ同行させてもらう。その見返りとして、マイクはアダムにある女性達をナンパすることを命じる。戸惑いながらも女性達に声をかけるアダムであったが、思いがけず女性たちの反応は良かった。それを見たマイクは、アダムに秘めた才能を感じ、ストリップクラブでのバイトを勧める。才能を発揮しアダムは一躍人気者になっていく。マイクはアダムを通じ、姉のブルックと親しくなっていき、彼女にアダムの面倒を見ることを約束する。アダムは少しずつ女性や金やドラッグに溺れていき、態度も横柄なものになっていく。マイクはストリップクラブの共同経営を目指しながら、開業資金として貯めた1万3000ドルを元に銀行に融資を申し入れに行くが、断られてしまう。ある日、ダラスの家でのパーティーで、ストリップクラブのマイアミへの移転を発表される。マイクはダラスに移転を機に自分を共同経営者へしてくれと頼む。そんな中、アダムはDJトビアスにドラッグ販売の共同経営を持ち掛けられる。数日後、マイクとアダムは女子寮への出張ストリップへ向かう。パフォーマンスの最中にアダムは女子生徒にドラッグを飲ませる。それを見ていたボーイフレンド達と乱闘になり、二人は急いで逃げ出したが、アダムはドラッグの入ったケースを置き忘れてしまう。なぜドラッグを他人に飲ませたのかと激怒するマイクに、アダムはそれよりも忘れたドラッグは売るためのもので、100錠（1000ドル）程度のものだったと明かす。マイクはアダム自身が弁償するよう伝えると、マイアミでは自分はストリップクラブの共同経営者になるので余裕だとアダムは告げる。二人はその足でストリップクラブへと向かう。ストリップクラブではオーナーのダラスとDJトビアスが揃っていた。乱闘のことを聞くと、ダラスは「マイアミに移転する前に自分の評判を落とすな」と言う。マイクは「マイアミへの移転は自分とアダムの活躍があってこそ。今すぐそのドアを出て行こうか」と憤ると、ダラスは「お前にはそんな事は出来ない。身の程をわきまえろ」と嘲笑するのだった。アダムはDJトビアスにドラッグが無くなったことを伝えると、DJトビアスは何としても償うように言う。その夜のパフォーマンスのあと、むしゃくしゃしたマイクはアダムを連れてクラブへと乗り出し、酒やドラッグを浴びるように飲んだ。翌朝、訪ねてきたブルックに起こされると、「昨夜アダムから変な留守電が入って以来、連絡が取れない」と伝えられる。二人で2階へ向かうとそこには嘔吐し意識不明のアダムがいた。ブルックは「あなたは大嘘つきの30歳のただのストリッパーだ」と激怒し、アダムを連れて帰っていく。落ち込んだマイクは海岸で海を見ていた。家へ戻るとDJトビアスと仲間が家の中を荒らしていた。彼らはアダムを探していると言う。「100錠分くらいならすぐ払えるだろう」とトビアスに言うと、彼は「俺が渡したのは1万ドル分だ」とマイクに伝えた。アダムには返せないだろうとマイクは考え、開業資金として貯めた1万ドルをトビアスに渡す。マイクはアダムを探しブルックの家へと向かう。そこでマイクはブルックとお互いの考えを話し合う。ブルックは「マイアミへ行っても今の状態がさらに酷くなるだけだ、それでも信じるのなら頑張って」と伝える。ビーチへ向かったマイクはアダムと再会する。塞ぎ込むマイクにアダムは「くだらない家具のための資金を使わせて悪かった、1セント残らず返す。この状況を与えてくれたことを感謝している」と、自分勝手な感謝の気持ちを一方的に伝えるのだった。タンパでの最後のパフォーマンスの日、マイクは準備をするダンサー達を見つめていた。ステージではオーナーのダラスが久しぶりのダンスを披露していた。移転を胸に盛り上がるダンサー達を横目に、そっとマイクはドアを出ていくのであった。楽屋へ入ってきたダラスはマイクが戻らないことを察し、アダムを看板ダンサーに任命する。アダムもためらうことなく引き受ける。マイクはブルックの元へ向かった。1万ドルのことを感謝するブルックに、マイクはストリッパーを辞めたことを伝える。これからのプランを朝食でも食べながら話そう、と手を取り合う二人であった。
『マジック・マイク』はプロデューサーの1人であるリード・カロリンが脚本を執筆し、スティーブン・ソダーバーグが監督している。脚本はチャニング・テイタムが18歳の頃にフロリダ州タンパでストリッパーをしていた際の実体験に触発されている。テイタムは、自身のストリッパーとしての過去の空気とエネルギーを捉えたかったが、映画はあくまでもフィクションであり、彼らはシナリオを作ることができたと述べた。プロジェクトは2011年4月に発表され、ソダーバーグとテイタムが共同出資した。2010年の時点でテイタムはオーストラリアの新聞に自身のストリッパー時代の経験を基にした映画を作る意向を明かしており、監督には『ブロンソン』のニコラス・ウィンディング・レフンを希望していた。レフンはプロジェクトの参加に合意したが、スケジュール多忙のために降板するとテイタムは『エージェント・マロリー』で共同したソダーバーグに話を持ちかけた。ソダーバーグがテイタムとアレックス・ペティファーを主役にキャスティングした後、カロリンは脚本を見直した。彼は1ヶ月で初稿を書き上げた。ソダーバーグは若いアダムと彼の師のマイクの2つの視点で描くことを提案した。ダンスナンバーの振り付けはアリソン・フォーク、衣裳デザインはクリストファー・ピーターソン、音楽監修はフランキー・パインが担当した。
2011年8月16日、マシュー・マコノヒーがキャスティングされたことが報じられた。ビッグ・ディック・リッチー役には当初クリス・ロックへ交渉され、その後、彼と『恋愛だけじゃダメかしら?』で共演したジョー・マンガニエロに決まった。キャストはストリップの世界の舞台裏を学ぶために実際にストリップ・クラブを訪れた。役作りとして、マコノヒーは通常のワックスに慣れるためにロサンゼルスのストリップへ行った。またマット・ボマーは役のために15ポンド増量した。アダム・ロドリゲスはカーディオやウエイトトレーニングを行った。主要撮影は2011年9月にロサンゼルスのプラヤ・デル・レイで始まり、10月末にフロリダ州タンパで完了した。劇中に登場する架空のクラブ「Xquisite」はロサンゼルスのスタジオシティで撮影された。フロリダ州でのロケ地には、ダニーデン海岸、メキシコ湾、タンパ、イーボーシティ、セントピーターズバーグ、ターポンスプリングス、ティエラヴェルデが含まれた。
『マジック・マイク』は700万ドルの製作費に対し、アメリカ合衆国とカナダで1億1372万1571ドル、全世界で1億5890万5241ドルを売上げている。これはダンス映画としては過去最高の成績である。2012年6月29日の公開初日には事前予想を上回る約1900万ドルを売上げた（深夜上映の200万ドルを含む）。初週末全体では3912万7170ドルを売り上げ、『テッド』に次いで初登場2位となった。同じ週末に2本のR指定作品が2100万ドル以上を売り上げたのは史上初のことであった。初週末の調査によると、『マジック・マイク』の観客の73%が女性、43%が35歳以上の女性であった。ワーナー・ブラザースの国内配給部門社長のダン・フェルマンは、『セックス・アンド・ザ・シティ』を引き合いに出して、女性の団体客にアピールしたと述べた。
映画版の脚本を執筆したリード・カロリンはブロードウェイでの上演を目指しミュージカル舞台化を行なった。2018年6月9日、イギリスのオーディション番組『ブリテンズ・ゴット・タレント』決勝戦において、2018年11月から『マジック・マイク』イギリス版が上演されることが発表された。2018年11月10日、レスター・スクウェアにあるヒポドゥロウム・カジノにて『Magic Mike Live London 』が開幕した。2019年1月24日、ボストンにあるコロニアル・シアターにて11月30日にプレビュー公演が、12月15日に本公演が開幕し、2020年1月5日に閉幕することが発表された。
加藤アキラ（かとう あきら、1937年 - ）は、芸術家。群馬県出身。1966年、第10回シェル美術賞展で佳作。1970年、京都国立近代美術館で行われた「現代美術の動向展」に出品後、不振に陥り制作活動を中止。1980年に活動を再開。1983年から3年連続で個展を開催。1998年には上毛芸術奨励賞特別賞を受賞。抽象的なフォルムのかもし出す現代的雰囲気が時代の寵児として脚光を浴びている。
神亀年間（725年ころ）に、池から出現した1寸8分（約5cm）の仏像を安置し、堂宇を建立したのが創建の由来であるとの寺伝を持つ。また、坂上田村麻呂が八面大王を成敗した際に力を貸したので彼が再興させたとの伝承もある。しかし、似たような坂上田村麻呂による中興との言い伝えを持つ寺院は界隈に多い。木曽義仲が養和年間（1181年ころ）に山林を寄進したとの古文書がある。中世以来安曇郡一帯を治めた国人領主仁科氏が滅亡すると、織田信長以後の天下人は安曇郡を松本城主の所領とし、1582年（天正10年）ころ、同城主小笠原貞慶による再建修理の際に現在地に移転した。これ以後、松本藩の保護を受ける。十返舎一九の『続膝栗毛』では当寺を参詣する場面が描かれている。1870年（明治3年）、廃仏毀釈により廃寺となった。しかし、6年後の1876年に再興された。
参道入口に架かる長さ10ｍ・幅2.5ｍの木橋を「微妙橋」とも「お経橋」とも言う。橋板の裏側に経文が書かれており、この橋を渡る際にはお経を唱えなくてはならないとされる。この橋には屋根がついている。
“安曇野の名水”として知られ、標高900mの境内から湧く湧水。
ひよこソフトの処女作品で当初は同人ソフトとしての製作が企画されていたが、製作準備段階に至りクリエイターを集めた段階で「多数の凄腕クリエイターの協力が得られた」と判断したことから、方針を切り替えて商業作品として製作することとなった。物語は同じ時系列を描いた全四章からなるストーリーで構成されており、章ごとにメインとなるヒロインが設定されている。初回版には初回特典として月染の枷鎖・ラフ原画集が同梱された。
三河国碧海郡箕輪村（現在の愛知県安城市）の土豪出身とされる。はじめ水野信元に属し、永禄3年（1560年）5月の桶狭間の戦いでは今川義元の討死を松平元康に知らせたと伝わる。岡崎城への退却の際には道案内と警護を務め、その忠節により所領を安堵された。以降は長らく奉行として領国内の内政に関わる。主に三河国（後に甲斐国）を中心として訴訟や町普請などに携わっていたようである。なお、小栗吉忠や子の道多と共に、俗に三遠奉行と称されたと伝わるが、当時はそのような役職であったわけではない。天正10年（1582年）甲州征伐後、凱旋のために東海道を遊覧する織田信長に備えて、小栗吉忠らと共に天竜川に架橋。さらに付近の宿場などの整備を行った。これらの功によって信長より褒美を受けた記録が残る。
1729年11月6日、ヴィジャイ・シングはマールワール王国の君主バクト・シングの息子として、ジョードプルで誕生した。1752年9月21日、父バクト・シングが死亡すると、ヴィジャイ・シングが王位を継承した。その後、帝国からアジュメールを、メーワール王国からはウマルコート、ゴードワールを奪取した。1753年、ヴィジャイ・シングは従兄弟のラーム・シングによって王位を奪われた。1772年9月、ラーム・シングが死亡すると、ヴィジャイ・シングが復位した。ヴィジャイ・シングはその治世の間、王国を守るためにマラーター勢力との戦いに追われた。1793年7月17日、ヴィジャイ・シングはジョードプルで死亡した。死後、孫のビーム・シングが王位を継承した。
救済史(History of redemption)とは創造以前に定められた神の計画により、イエス･キリストの死と復活を中心に堕落した罪人を救う、全ての御わざを指している。より幅広い意味で救済史を定義するならば、人類の初めであるアダムとエバの堕落によって失った楽園を取り戻すために、人類と万物を新たにしようとする神の経綸と言うこともできる。　　救済という言葉においては、「解放」と似た意味として罪という束縛から代価を支払い自由となる「救い」を指している。よって、救済とは必ず何か代価を支払わなくてはいけないということを前提としている。罪の結果である死(ローマ6:23)の代価を、私たちの代わりに支払い、救ってくださるのは天上天下においてイエス･キリストただ一人である(マタイ20:28)。　　救済史の重要な主題は、大きく「創造」と「堕落」と「救い」に分けることができる。神の形に模って想像された人が(創世記1:26-27)、創造主なる神様の御言葉に従わなかったことによって堕落してしまった(創世記3:6)。神は堕落したこの人間を救うために眠ることなく(詩編121:3-4)、救いの歴史を進めている。創造と堕落と救いの歴史の中で、中断することなく前進する神の救済史を引き継いで来たのが、神の「契約」である。
神の救済史を時代ごとに繋ぎ合わせているチェーン(link)は、「契約」とその「契約の成就」である。よって、創造と堕落と救いという「救済史の主題」において、この契約が実際の歴史の中でどのように成就して来たのかを、具体的に察することはとても重要である。　　契約(言約, Covenant)はヘブライ語で「ベリト」であり、契約の当事者たちが相互の間に同意することを表す。しかし、神と神の民との契約は、神の一方的で主権的な契約である。 何故ならば神は創造主であり、人は彼の被造物として、本質的に神と人は相互同等な存在ではないからである。しかし、「私があなたとの間に契約を立てる…」という創世記 6:18 の言葉にも、契約を立てる方は神であり契約の所有者も神であると語っている。また、ヘブライ語「ベリト」は「裂く」という意味を持っている。昔、近東地方で破棄されてはいけないとても重要な契約を結ぶ時、獣を殺してから裂き、両側に分けておいたことから由来した言葉である。(創世記15:10, エレミヤ34:18)。 これは、もし契約者たちが約束を守らない時には、裂かれた獣のようになるということを意味している。
経綸(Administration)という言葉は、「仕事を組織して経営すること」という意味を含んでいる。ギリシャ語で経綸は「オイコノミア」である。 その意味は管理者(ルカ16:2-4、使徒行伝4:2)、職分(Ⅱコリント9:17)、経綸(コロサイ1:25)、奥義(エペソ1:9)に訳すことができる。　　このような意味を総合して見るとき、経綸とは管理者が家を管理して治めるように、全宇宙の主人である神が人類の救いのために地上の教会とキリストを通して、天下を治める経営を意味する。神の経綸とは、神が自分の民の救いのために宇宙万物の運行と秩序、時間を最も適切に調節して、分配し並べ、計画して支配しながら管理するすべての過程を意味する。(コロサイ1:25)
神は契約を永遠に成就させるために救済史の中で具体的な活動を行なうのだが、それがまさに「摂理(Providence)」である。「摂理」は、「自然界を支配している原理」、または「世の中の全てのものを治める神の意志、または恩恵」である。　　摂理は、神が決心された目的を果たすために全てのものを治める神の継続的な活動、 すなわち全ての事をその心通りに働かせる神の計画の実践である。言い換えれば救いの計画を実現されていく神自身の具体的な活動である。罪を犯した人間を救おうとする神の計画が実現するまで、この世の中で起こる全ての事に主権的に介入して積極的に働くという意味である。
ジョン・トーリー（John Torrey、1796年8月15日 - 1873年3月10日）は、アメリカ合衆国の植物学者である。
オクラホマシティに生まれた。機械に興味を持ち、エンジニアになろうとしたこともあったが15歳頃、父親が刑務所の所長となり、偽造罪で収監されていた弁護士で博物学者のエイモス・イートンが家庭教師となり、植物学、鉱物学、化学を学んだ。1815年から医学を学び始め1818年に資格をとった。ニューヨークで開業し、余暇に植物学などを研究した。1817年にニューヨーク自然科学リセ（New York Lyceum of Natural History:現ニューヨーク科学アカデミー）の創立者のひとりとなり、『ニューヨーク付近に生育する植物カタログ』（"Catalogue of Plants growing spontaneously within Thirty Miles of the City of New York" (Albany, 1819)）を執筆した。この出版によって、科学者として評判になった。1824年に『北部・中部州の植物相』（"Flora of the Northern and Middle States"）の編集をおこなった。この著作では当時アメリカではあまり使われていなかったイギリスのジョン・リンドリーの分類体系を用いていた。1928年に陸軍を退役した。1836年にニューヨーク州の州植物学者になり、1838年からエイサ・グレイらと『北アメリカの植物』（"Flora of North America"）の前半部を執筆し、1853年から連邦鉱物鑑定局（United States assay office）の主任鑑定官を務めてが、貨幣の製造や鉱山に対して助言業務を行った。1856年にコロンビア大学の理事に選ばれ、1860年に、彼の50,000に上る植物標本を大学に寄付し、化学と植物学の名誉教授となった。1873年にトーリー・ボタニカル・クラブの初代会長となり、ニューヨーク自然科学リセの副会長や会長を務めた。米国科学アカデミーの創立メンバーの一人である。イチイ科の属名、カヤ属（Torreya）やトーリー松（Torrey Pine：学名：Pinus torreyana）に献名されている。
1979年11月に中部経済新聞社と東海ラジオ放送の共催により、吹上ホールにて前身の『ナゴヤモーターフェスティバル』が開催された（来場者数は74500人）。第2回開催の1981年からは、開催場所を現在の名古屋市国際展示場（ポートメッセなごや）に移した（来場者数は111900人）。1991年の第3回開催より、名称を現在の『名古屋モーターショー』に変更した。現在は三日間の開催で来場者数が約20万人（2015年の第19回、主催者発表）となっている。近年では外国車メーカーにおいては、その年の東京モーターショーでは出展を見送り、名古屋以降の開催地から出展されるメーカーが多く、2009年開催の第16回開催では東京では出展を見合わせた一部の欧米外国車メーカーが出展し、ジャガー・XJ・シボレー・カマロ・ポルシェ・パナメーラ等がジャパンプレミアとなり、また2013年開催の第18回ではキャデラック・CTS（3代目）やシボレー・コルベット（7代目・C7型）が2015年開催の第19回ではアストンマーティン・ヴァンテージ GTS12やフォード・マスタング（7代目・右ハンドル仕様車）が2017年に開催された第20回ではジャガー・Eペイスがジャパンプレミアとなった。
相対式ホーム2面2線を有する地下駅である。フルスクリーンタイプのホームドアが設置されている。仁川国際空港鉄道が京義・中央線と並行する区間であるが、空港鉄道側に駅は設置されていない。
東家 楽燕（あずまや らくえん、本名：岡部 六弥、1887年2月3日 - 1950年3月8日）は明治から昭和にかけて活躍した浪曲師。東京出身。
父親は東亭三楽に師事した初代東家楽遊。幼いころ軍人を夢見る。海城中学卒。同級生に早川雪洲がいる。父のもとで修業を積み、早くから東家のプリンス的存在であった、1907年真打、桃中軒雲右衛門の芸に夢中になり、結果入門、桃中軒雲太夫を名乗る。半年で東家に戻るが、悲哀を込め、関西節を混ぜ込んだ「楽燕の泣き節」と呼ばれる楽燕節を確立した。1935年に後進の指導を目的に東京九段にあった後の日大芸術学部に浪曲学校を設立（この学校には三波春夫も通った）。特に京山若丸作の「召集令」を演じ、軍国主義の浪曲として喜ばれ、木村重友、三代目鼈甲斎虎丸、天中軒雲月とともに、浪曲の第二次黄金時代を起こす。戦後、1946年に設立された日本浪曲協会の初代会長に就任も間もなく健康を害し、1947年11月浅草松竹座で引退披露公演の最中、病に倒れ1950年に死去。享年63。墓地は西浅草の法然寺にある。弟子には、二代・四代東家三楽、燕大丞、菊燕、栄造、女楽燕(玉川スミ)など。得意演目は召集令シリーズ、乃木将軍など。
栃木県栃木市出身。1989年、東京大学大学院理学系研究科博士課程修了後、通信総合研究所に就職し、人工衛星やスペースデブリなどの軌道を研究。宇宙科学研究所へ異動後は、火星探査機のぞみ、小惑星探査機はやぶさ、電波天文衛星はるかの軌道決定に携わる。2016年より宇宙科学研究所准教授。天体の地球衝突問題（スペースガード）にも取り組んでおり、特定非営利活動法人日本スペースガード協会設立時には副理事長を務めた。また、天文宇宙検定の問題の監修など、天文教育のアウトリーチ活動にも携わっている。
島 重治（しま しげはる、1872年 - 1959年）は、日本の土木技術者、都市計画家。長崎県出身。
1897年、東京帝国大学工科大学土木工学科卒業。 大阪市に入り、のちの大阪府知事で農務次官の西村捨三大阪築港事務所長の下に大阪築港に従事する。1905年に退職。韓国政府に招請され、韓国灯台局長などを務める。1911年、内務省に入り、新潟土木出張所で信濃川の大河津分水工事、千曲川改修工事に従事した。1922年、大阪市土木課長に転じた後、1924年に内務省土木局第一技術課長となり、1928年に退任する。その後関一市長の懇望によって、ふたたび大阪市に入り、理事・土木部長に就き、街路、公園などの事業の推進に努め、大阪市の都市計画事業に尽くし、1934年に退職した。
株式会社スパイスは、かつて存在した日本の出版社である。東京都千代田区神田神保町3-1に本社があった。2005年設立。創業者の芝田暁は大月書店の編集者であったが、徳間書店に移籍して浅田次郎を育て、さらに幻冬舎の編集部長を務めた後、独立し、株式会社スパイスを創業した。2007年倒産、廃業｡
放送開始時、日本振興銀行会長だった木村剛をメインパーソナリティとしたトーク番組。ただし、8回目の放送となった5月30日をもって唐突に休止となり、以後再開されることなく実質上打ち切りとなった。同月10日の日本振興銀行の取締役会で木村剛は同行の会長を辞任しており、その後同銀行は銀行法違反の容疑で捜索を受け、木村自身は7月14日に警視庁に逮捕され、8月3日に起訴されている。
『アートメゾン・インターナショナル』（Art Maison International）は、1996年に創刊された、洋画・日本画・水墨画・書・版画・陶芸・写真など現代日本の様々なジャンルのアーティストの作品が掲載される、年刊の美術書籍。
“East Meets West（東洋と西洋の出会い）”をキーワードに、日本美術の特質を、美術愛好家にわかりやすく紹介する事に重点を置いて編集される。スペインのペドロ・フランシスコ・ガルシア（Pedro Francisco García）やアルフォンソ・ゴンサレス＝カレーロ（Alfonso González-Calero）、フランスのジャン＝フランソワ・ラリュー（Jean-François Larrieu）やクリスチャン・ビエ（Christian Billet）などの美術評論家やギャラリスト、画家たちが作品の魅力を解説することで、作品鑑賞の手助けをしている なお、現在この『Art Maison International』は、スペイン国立装飾美術館及びバジェ・デ・ロス・スエニョス財団の協力図書でもある。
バート・リップシュプリンゲは、トイトブルクの森/エッゲ山地自然公園のトイトブルクの森の辺縁部に位置しており、湯治場であり、健康によい気候に恵まれた保養地 (heilklimatischer Kurort) となっている。バート・リップシュプリンゲには、リッペ川とヨルダン川（トゥーネバッハ川上流部の名称）のカルスト水源がある。後者は、市内でリッペ川に合流する。この他に、一般に公開されている源泉が4つある（マルティヌス源泉、アルテ・アルミニウス源泉、ノイエ・アルミニウス源泉、リボーリウス源泉）。バート・リップシュプリンゲ北に広がる自然保護地域とゼンネ軍事演習場の大部分が市域に含まれている。市域の最低地点は 140 m、最高地点は 334 m である。
バート・リップシュプリンゲの表層に近い地盤は主に、テクトニクスによりほとんど乱されていない白亜紀後期の泥灰岩・石灰岩で形成されている。この地盤はミュンスターレンダー盆地内部に向かって下って行くが、その東端に市域が位置ある。勾配が大きくなるにつれ、「エムシャー泥灰岩」と呼ばれる新しい時代の粘土が混ざった泥灰岩で覆われるようになる。これらはデボン紀や石炭紀の褶曲した地層の上に見られる。ゼンネ軍事演習場に属す北西部の平地には、主に氷河期の砂混じりの脆い岩の層が見られる。この層は、リッペ川、ベーケ川、シュトローテ川の堆積物やモレーン、雪解け水が運んだ砂などで形成されている。市域内の地下水の構造は多様である。個別に利用されている最上層の帯水層は氷河期の雪解け水による砂や、リッペ川およびシュトローテ川が運んだ砂と礫で形成されている。その下の層は、流動性の高いカルスト地下水である。南東から流れ込んだカルスト地下水はリッペ川、ヨルダン源泉、バイシュプリング源泉、トゥルネ源泉として再び地上に現れる。しかしこの水は、地表水の混入や、地下での流速が速いことから汚染されている可能性が高い。このため、市の水道局は1978年まではカルスト水をマルクト広場の飲料水として取水していたが、その後衛生上の問題からパーダーボルンの上水道と接続した。最も深い帯水層は、白亜紀前期の泥灰岩および砂岩で形成されており、硫酸ミネラル塩を多く含んだ水である。この水は多くの源泉（アルミニウス源泉、リボーリウス源泉、マルティヌス源泉。マルティヌス源泉は 27.8 ℃で、バート・リップシュプリンゲの鉱泉中最も温度が高い）となって湧出する。1832年から、約 20 ℃にまで冷まされたアルミニウス源泉の水が薬水として温泉療法による治療に用いられていた。市内の第四紀の砂や点在する礫は建設資材として用いられており、壁石として用いられる人工石（カルクザントシュタイン）の製造にも用いられている。同じく第四紀に形成された粘土やシルトは、かつてレンガの原料として用いられていた。西部の平地には酸性で栄養分に乏しいポドゾルが広がっている。この地盤は一部沼鉄鉱を含んでいる。谷では、自然の緑地となっている褐色岩が主である。スタグノゾルはモレーン上で氷成粘土を形成している。市域の東部、エッゲ山地やパーダーボルナー高地では、白亜紀後期の泥灰岩・石灰岩が風化されている。中世の開墾の結果、かつて広く分布していた谷の黄土は剥ぎ取られ、崩積土を形成している。バート・リップシュプリンゲは住宅地域に限定して、地熱ゾンデやヒートポンプによる地熱源が利用されている。散発的な採取には適していない（右図参照）。
バート・リップシュプリンゲは、北はシュランゲン（リッペ郡）、東はアルテンベーケン、南は郡庁所在地のパーダーボルン、西はヘーフェルホーフ（以上3市町村はパーダーボルン郡）と境を接している。
バート・リップシュプリンゲは、元々はザクセン公領内にパーダーボルン司教の世俗支配下で建設された。14世紀から神聖ローマ帝国内にパーダーボルン司教領（領邦）が形成され、16世紀からこの領邦はニーラーライン=ヴェストファーレン帝国クライスに属した。1802/03年にプロイセン王国が支配権を得た。ナポレオン時代には、この街はヴェストファーレン王国領となった。バート・リップシュプリンゲは1815年以降プロイセン王国に属した。1945年から1949年まではイギリス管理地域の一部であり、1946年からノルトライン＝ヴェストファーレン州となった。この街は、780年に初めて文献に記録された。カール大帝はこの街を「Lippiogyspringiae」という名で呼んでおり、ザクセン＝フランケン戦争（772年から804年まで）の間、776年、780年、782年の3回この街で王国会議を開催した。782年の会議では、フランク王国の伯による支配体制がザクセンの土地に導入された。1235年に「フォン・リップシュプリンゲ家」が初めて文献に記録された。パーダーボルンの聖堂参事会は1312年に、リッペ川の水源付近にリップシュプリンゲ城を建設した。周辺地域から農民や手工業者が城の周囲に定住した。次第に防衛施設を拡充したこの集落を、聖堂参事会は1445年に「Stadt」（都市）に昇格させた。数多くのフェーデやそれによる毀損を受け、城は1482年に改修されたが、三十年戦争（1618年から1648年）で甚大な被害を受け、1665年に再度建て直された。この城は七年戦争（1756年から1763年）でまたもや大きな損傷を負い、1785年に最後の城主がこの城の建物を放棄せざるを得なくなった。この城は現在、遺跡となっている。1801年、リュネヴィルの和約でフランスがライン左岸のドイツ領を獲得した。プロイセンはその所領の代償にパーダーボルン司教領を得た。聖堂参事会はリップシュプリンゲの所領を失った。リップシュプリンゲは、初めは直轄地となったが、その後個人に売却された。1832年、最初の鉱泉としてアルミニウス源泉が偶然発見された。それ以前この流れはリッペ川の支流であると誤解されていた。1843年、リップシュプリンゲを含め人口2,500人未満のプロイセンの街は都市権を喪失した。1913年、この街に「バート・リップシュプリンゲ」という名称が公式に与えられ、1921年には再び都市権を獲得した。1962年にクールヴァルト内でマルティヌス源泉が掘り当てられた。この水は現在、屋外温水プール、ヴェストファーレン＝テルメ、屋内プール、運動プールを有するマルティヌス源泉治療センター、カイザー＝カール公園の飲泉ホールで用いられている。ノルトライン＝ヴェストファーレン州の新しい保養地法に基づき、バート・リップシュプリンゲは1975年に „Staatlich anerkanntes Heilbad“（「州指定療養温泉」）となった。1980年には Heilklimatischer Kurort（「健康によい気候の保養地」）に指定された。オストヴェストファーレン＝リッペが主催する博覧会に伴い、アレルギーの小径とコミュニケーション広場が建設された。この他にヨルダン川の畔に、アレルギー患者のため花粉の飛翔を抑えた地域としてネーベルヴィーゼ（直訳すると「霧の草地」）が設けられた。
1885年にノイエンベーケンの小さな一部（1871年時点で人口14人）がバート・リップシュプリンゲに合併した。ノルトライン＝ヴェストファーレン州の地域再編に伴い、1974年11月5日に制定された「新設されたザウアーラント/パーダーボルン地域の市町村および郡の新設に関する法律（ザウアーラント/パーダーボルン法）」に従って、1975年1月1日にバート・リップシュプリンゲとシュランゲンとの間で市町域の交換が行われた。これには人の住む地域も含まれていた。
パーダーボルン司教領に属していたことから、バート・リップシュプリンゲの住民は伝統的にカトリック信者が主である。パーダーボルンを含む地域の福音主義教会は1838年にバート・リップシュプリンゲに創設され、初代の指導者が選出された。寄付と国庫からの 3,100帝国ターラーとを合わせて学校が建設され、1846年に教会が完成し、1859年に教会塔が増築された。1850年からこの街に牧師補佐が置かれ、1864年に初めて牧師が任命された。同じ年に信者の増加に伴い教会が拡張され、1900年には温泉業による礼拝者増加のためさらなる拡張が行われた。さらにバート・リップシュプリンゲには福音主義改革派系の自由教会クリステン＝ゲマインデもある。現在の宗教分布を知る手がかりの一つが、ブラーケルの学生に対する所属宗教団体の調査である。この調査によれば、2006年/2007年の学期では学生の 29.7 % が福音主義、43.7 % がカトリック、12 % がイスラム教に所属した。6.9 % がその他の宗教、7.7 % が無宗教であった。
図柄: バート・リップシュプリンゲの紋章は赤地で、銀色（白）の十字架が3本描かれている。旗: バート・リップシュプリンゲの旗は、長辺と並行の赤 - 白のストライプに市の紋章が描かれている。この街は、1445年頃に都市権を与えられた。しかし、紋章が初めて見られるのは1623年になってからである。この時にはすでに3本の十字架が描かれていた。これはパーダーボルンの紋章を基にデザインされたものと推測されている。18世紀に配色が現在の色となった。
この街には固有の劇場がない。市が運営する620席のコングレスハウスが文化イベントに利用されている。最寄りの劇場は、ビーレフェルト劇場およびデトモルト州立劇場である。2011年にパーダーボルンの新劇場が完成し、バート・リップシュプリンゲもその影響地域に含まれている。2003年6月、コングレスハウスのリッペ川水源を挟んだ対岸のリッペ＝インスティテュート内にオーディンス＝フィルムシアター（映画館）が設けられた。