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ローカル線の活性化と効率的な鉄道運営ができるように、JR西日本は1990年6月1日から主に支線区に対して鉄道部制度を導入していたが、1995年10月1日から鉄道部制度を幹線系の地域にも導入し、地域鉄道部として地域の特性に応じた業務が行われていた。糸魚川地域鉄道部は糸魚川駅構内にあり、主に新潟県糸魚川地区の鉄道運営を行っていた。金沢支社が管轄していた。
カマカホヌ（英語: Kamakahonu＝ハワイ語で「亀の目」の意味）は、アメリカ合衆国ハワイ州カイルア・コナの海岸にあるカメハメハ大王の王位引退後の住居跡である。ハワイ諸島を統一し大王は、ハワイ王朝の首都をオアフ島のホノルルおよびモロカイ島のラハイナに移し、自らは出身地のハワイ島に引退して過ごした。この住居跡はカイルア桟橋のすぐ北側にあり、敷地内に茅葺屋根の彼個人的な聖所「アフエナ・ヘイアウ」（Ahuena Heiau）もあり、現在米国国立史跡である 。
1997年に中継ぎでの起用ながら10勝を挙げ、ブレイク。1999年には先発として期待されるが、右肩ルーズショルダーに見舞われ登板機会が激減した。その球威は完全には戻らなかったが、制球力と培った経験による駆け引きで2005年にセットアッパーとして復活。2006年シーズンは永川-横山-ベイルとつなぐ「NYB」のリリーフトリオとして活躍した。2007年は開幕前にブラウン監督から「キャンプで特に成長した投手の一人」と評価され、開幕後も中継ぎとして60試合に登板。安定感ある素晴らしい活躍をして見せた。2008年は自己ベストの防御率1.50を記録し､永川に継投する絶対的な中継ぎの柱としてチームのAクラス争いに貢献したが、故障での離脱もあり38試合の登板に留まり、その間チームは苦戦を強いられる結果となった。2009年は故障で離脱することなく69試合に登板した。しかし自己ワーストの8敗を喫する。ピンチを作ってシュルツに交代する機会が度々あるなど、安定感がもう一つだった。国内FA権を取得したが、行使せずに3年契約で残留。2010年は不調の永川に代わってシーズン途中よりクローザーを務め、自己最高の11セーブを記録した。防御率も2年ぶりに1点台をマークする好成績を挙げた。2011年は開幕前の3月に腰のガングリオン切除手術を受け、シーズンの大半を回復に費やすこととなった。9月には一軍に復帰したものの、まもなく2軍に降格しシーズンを終えた。2012年は中継ぎとして23試合に登板。敗戦処理やリードしている展開での出番が主ながらも、防御率0.42と安定感を見せた。2013年は中継ぎとして37試合に登板。対ヤクルト戦では防御率1.38を残す一方で、対巨人戦では防御率9.00であった。2014年は6試合の登板に終わり、9月21日にマツダスタジアムで会見を行い、今季限りで現役引退を発表した。
2015年から、中国放送（RCC）の解説者、デイリースポーツの評論家を務める。2019年10月21日、広島東洋カープの投手コーチ就任の要請を受託し、マツダスタジアム内で就任会見を行った。1、2軍どちらの担当になるかは未定。日南秋季キャンプから指導する予定。
ストレートの平均球速約141km/h。けん制球の名手として知られ、NHK「球辞苑」において、VTRゲストとしてテクニックを披露した。
2017年7月以前は、プラハ・マサリク駅発着で、また普通列車の大部分がブブニに停車していた。
2時間に1本、プラハ・マサリク～ラコヴニーク間で運行されるが、4時間間隔が空くこともある。なお、2015年4月のダイヤ改正以前は、ヴェレスラヴィーンを通過していた。
2時間に1本、プラハ・マサリク～クラドノ～オストロヴェツまたはクラルピ間で運行される。クラドノ以北は093号線に乗り入れる。原則、特急と同じ停車駅で、特急と合わせて1～2時間に1本の運行となる様なダイヤが組まれている。一日1往復のみ、プラハ・マサリク - クラドノ - ラコヴニークの系統で運行される。なお、2015年4月のダイヤ改正以前は、一部列車を除きヴェレスラヴィーンを通過していた。
火災や爆発の危険があるが、爆発下限は液化石油ガス(LPG)の2倍程度とやや安全性が高い。スプレー噴射剤として利用されるが、屋内で多量に使用すると事故の原因となる。2018年12月16日には屋内で100本以上のスプレー缶を噴射したために家屋倒壊を引き起こすほどの爆発事故が札幌市内で発生した（札幌不動産仲介店舗ガス爆発事故）。毒性に関しては、麻酔性があり、ヒトが154.24g/m³の濃度で30分間吸入すると軽度の麻酔状態になることが知られている。また、液化DMEに気化熱が奪われることで、低温による火傷を受ける可能性があり、目に入ると失明の恐れもあるため、取り扱いには保護眼鏡や保護具の着用が必要である。
エンジンの高速回転域における出力減退の改善が進められている。また、様々な部品の採用に当たっては個別の研究成果と将来の大量生産を念頭において、軽油との共通性を確保することが検討されている。噴射孔の数や口径の研究、全負荷性能試験が行われ、一律の条件下では出力の低下を起こすことなどがわかっている。噴射圧と噴射時間を運転条件の中で変化させることによって適切な出力が確保されることが研究されている。一方、DME燃料自動車に必要とされた燃料の冷却や自動車運転休止中の燃料の配管中からの排除（パージ）なども、その必要性の有無についての検討がなされている。定置型産業用分野においては自動車に先駆けて製品化されている。
電力中央研究所が石炭や汚泥といった高水分の物質に、液化DMEを脱水剤として接触させ、水分を抜き取り、石炭や汚泥を乾燥させる技術の開発を行っている。圧縮性の高い物性を逆手にとって、DMEの凝縮と蒸発を少ないエネルギーで繰り返すことで、従来の乾燥技術の半分のエネルギーで脱水できる。汚泥に適用する場合には脱臭もでき、未利用エネルギーを燃料化することでカーボンニュートラルにつながる技術の確立が期待されている。また、ヘドロに適用するとポリ塩化ビフェニル  (PCB) やダイオキシンを常温で除去できる上、重油で汚染された土壌を浄化することも期待されており、環境浄化技術としても検討されている。
中国寧夏回族自治区には2010年に石炭からメタノール、ジメチルエーテルを経て、プロピレンを製造し、さらにポリプロピレンにするプラントが稼動している。中国ではジメトキシエタンの原料としての利用も検討されている。また、アルキル化剤やカップリング剤としての用途も考えられる。
2003年、JFEを含む10社の共同出資により設立された（有）ディーエムイー開発により、200億円を投資して北海道釧路市に隣接する白糠町にDME製造のための大規模実証プラント（1日あたり生産量100トン）が建造された。実証試験後、引受希望者にはプラント設備が無償で譲渡予定であったものの、小規模製造の経済性に関してその後のエネルギー環境の変化もあり、引受先がないまま実証試験は2007年3月に終了し、同プラントは撤去された。2008年6月、新潟県新潟市北区の三菱ガス化学新潟工場内に実証プラント（年産8万トン）が完成した。このプロジェクトは同社の技術を用いており、燃料DME製造株式会社、DME自動車実用化研究開発グループ、新潟DME研究会から成り立っている。特に、新潟DME研究会は、新潟県、新潟市、長岡市の自治体が参加している。2008年12月、燃料DME製造株式会社は、一正蒲鉾栽培センターのDMEボイラーに出荷を開始した。2009年5月、岩谷産業と産業技術総合研究所が共同で木質バイオマスからのDME合成に成功した。自動車用、家庭用LPG混燃の研究を進めている。中華人民共和国では、石炭資源が豊富であるものの、天然ガスや石油資源に乏しいことから、2005年ごろより石炭を原料に本格的に製造されている。これは、石炭をそのまま燃やすのでは大気汚染が激しいことと、近年の急激な経済成長に伴う、液体燃料、気体燃料の需要の増加、世界的な燃料価格の高騰といった事情による。中華人民共和国内での価格はLPGを下回っており、急速にLPGからの転換が進んでいる。現在では100万トン/年未満のスケールのプラントは低効率であるとして、現存設備の廃止、および今後の建造の禁止が定められている。既に、300万トン/年のプラントの存在が明らかになっており、今後は1000万トン/年の規模のプラントの建造も視野に入っているが、稼働率がまだ低いため、新しい案件は凍結されている。日本企業では、主に東洋エンジニアリングが中華人民共和国内市場に参入している。日本国内では、石油残渣(重油)の産業用は都市ガスに押され、減少して在庫が増加する一方である。ジメチルエーテルは石油残渣や製鉄所の副生ガスからも製造可能であり、日本国内のコンビナートにジメチルエーテル製造プラントが建設されることに期待が寄せられている。国内でジメチルエーテルのプラントを建設すれば、LPGの価格抑止ができ、エネルギーの安全保障にもつながる。
水素と一酸化炭素を原料に、エタノールを経ず、直接ジメチルエーテルを合成する方法。日本ではJFEホールディングスが試験プラントを建設し、アメリカ、デンマーク、中国などの企業も産業化を目指している。
K7173/7174次列車の編成は13輛編成で、硬座車（2等座席車）10輛、硬臥車（2等寝台車）3輛である。
通常、なるほど!ザ・ワールドで回答者で参加している芸能人がレポートを担当。鈴木ヒロミツ、岡田真澄、研ナオコ、薬丸裕英、松本明子、益田由美、吉沢孝明(よしざわたか)、阿部知代ほか
トランプマンほか
静岡県出身。桐朋高校を経て、東京大学法学部第2類（公法コース）卒業後の1967年に、通産省入省。貿易局貿易振興部属。1971年 ハーバード大学ケネディスクール修了（行政修士）。1981年 ジェトロニューヨーク本部産業調査員、機械情報産業局航空機武器課長、産業機械課長、大臣官房会計課長、通商政策局経済協力部長などを経て、1994年7月通商政策局次長に。その間、米通商代表部との日米自動車交渉、日米半導体交渉に当たり、またAPEC、WIPO日本代表。また、通商・貿易畑が長いため、高島章（特許庁長官、1963年入省）、細川恒（経済産業審議官、1964年入省）、同期の中野正孝らと共に非主流派の「通産省四人組」などとマスメディアに括られ、熊谷弘通産大臣が熊野英昭次官に内藤正久産業政策局長の退任を迫り、その後も省内外を巻き込んだ人事抗争に発展した騒動の渦中にもあった（通産省4人組事件）。1996年8月から貿易局長、1997年7月から通商政策局長、1998年6月から1999年8月まで特許庁長官。退官後は日産自動車入社。2001年から副会長。2000年から2001年 までスタンフォード大学アジア太平洋リサーチセンター客員教授。三井海上火災保険株式会社顧問、財団法人機械システム振興協会顧問、社団法人日本自動車工業会理事、社団法人国際経済政策調査会理事、財団法人日産科学振興財団評議員、財団法人新技術開発財団評議員等を歴任。現在はカーライル・グループ日本法人の会長。2015年春の叙勲で旭日中綬章受章。
ああ、忍法とはただ忍の一字なり。相次ぐ大名の改易に揺れる徳川家光治世。大老・土井大炊頭の近習・椎ノ葉刀馬は、内密に公儀忍び組査察を命ぜられる。伊賀、甲賀、根来三派の対立を憂い、最も優れた一派に絞ろうというのだ。各忍び組の代表となった忍者と対面した刀馬は、各々の奇怪な忍法に圧倒される。報告を受けた大炊頭が選んだのは、刀馬が最も低く評価した甲賀組であった。苦汁をなめた根来の代表・虫籠右陣は、伊賀の代表・筏織右衛門を巻きこみ、将軍に再裁定を働きかけようとするが失敗する。追いつめられた両名は逐電、家光の弟駿河大納言徳川忠長に接触、これを扇動する。度重なる悲運を嘆く忠長は、すべては右陣と織右衛門の策謀とも知らず、ついに将軍暗殺を黙認する。しかし、この企ては大炊頭に察知されていた。再度刀馬は、甲賀の代表であった百々銭十郎と共に将軍守護の密命を受け、幕府転覆を阻止すべく右陣・織右衛門に挑む。大奥、そして忠長が蟄居する高崎へと、二組の魔戦は続く。大炊頭の真意など知る由もなく…
シスターコンプレックスは、女姉妹に対して強い愛着・執着を持つ状態をいう。俗に「シスコン」と略され、この場合は、女姉妹に対して強い愛着・執着を持つ兄弟姉妹自体についても使われる。
もともとはフェティシズムの俗語であったが、分析心理学ではフェティシズムとコンプレックスの概念が関連したものであるため、コンプレックスという用語で一般化した。ただし、正式に認められた心理学用語ではない。相手が兄弟の場合、ブラザーコンプレックスと言う。シスターコンプレックスは、特に「姉妹に対する恋愛的感情」や「自分のものにしたい独占欲」のある兄もしくは弟、と言う図式で捉えられる。シスターコンプレックスの男性にとって姉や妹は性的な憧憬とも重なって理想化されたイマーゴとなり、自身の人生に親以上の影響力がある場合がある。例えば、姉や妹と共通点や似たところがある恋人や配偶者を選んでいたりすることなどである。マイナスイメージを伴うこともあり、中でも深刻なものでは、（あまり公沙汰にはなっていない場合が多いものの）幼年期に姉に虐待された弟、もしくは妹のわがままにうんざりさせられ続けた兄に関して見られるケースで、女性の現実性に関してお見通しとなった男性で、姉もしくは妹以外の女性との関わりを積極的にしたがらないケースも近年では増えてきているとされている。一方、同性（姉妹に執着する姉や妹）にも使われることがある。この場合は、「姉を慕う妹」「妹想いの姉」として、わりあい肯定的に見られることが多い。
原因に関しては複数の心理学者が自説を展開しているが、それぞれかなり異なっており定説と呼べるようなものはなく、不明であるといえる。精神分析家のラカンは『家族複合』において触れている。男児は初め母親に対して性愛を向けようとするが、その際に母親が実際には父親を見ていること、もしくは、母親へは依存対象とすることから抜け出すべきだと気づき、親と比べて年の差が近い相手として姉や妹に対して愛情を抱いたり、世話になったりすることに価値を持ってしまうのだと解釈する。ただし、この場合も母親の場合同様通常父親の去勢不安によって止められるのが普通であるとする。過度のシスターコンプレックスの原因についてははっきりとした論はない。よく、幼少期の状態がそのまま深化してしまった結果なのではないかという推測がある。また、家族に何らかの機能障害が起こっているためという推測がある。また、異性の組み合わせの兄弟の多くは、性格的に男子が弱く、女子が強い（実際に、家中では女性が権威を持つ場合が多く、姉と弟に限らず、兄と妹の場合でも、妹の方が強いという風潮が見られる。時代が進むにつれて、どの家でもそのような傾向が一段と高まり、近年ではその傾向が統一化されつつあるほどである）。特に、姉と弟の場合、姉が圧倒的な力で（容赦無い言動により）、弟を抑え付けてしまい、良く言えば弟は従順な子に育ち易い反面、いざという時さえも言いたい事も全く言えない性格的に弱弱しい子に育ったり、必要以上に姉の言い成りになってしまうという害点も多く発生しているのが現状である。特に、年の離れた（一般的には、5～6歳もしくはそれ以上の年の差の）姉と弟ほど、そのような傾向がごく高い。児童心理学者ピアジェに関連する解釈では、兄の場合自己がはっきり形成されていない時期に自分が妹によって中心であることが出来ず非中心化が起こるため、その我慢した分を妹を支配する事で解消していると解釈する。また、姉のブラザーコンプレックス（わきまえる―相手側の立場を考慮する―ことを大前提に接していかなければならない他人男性相手とは違って、完全に自分の思うがままかつ好き勝手に扱える弟を好都合な相手とすること）に対し、弟が「いい子」を演じようとするあまりシスターコンプレックスのようになってしまったという話もある。この場合女っぽい感じが目立つようになると言われる。特に、年の離れた姉と弟の場合（５～６歳もしくはそれ以上の年の差の姉と弟の大抵は）、弟が幼年時から、姉に一方的に世話をしてもらいながら育ったケースでは、前述のように姉の圧力に押されて育つことで、弟としてみると、そうしないと姉が怖いからという意味で「いい子」を装っている傾向が強いとされている。その場合、姉は弟の為を想ってきびしく叱ったり、都度ものを指摘している積もりでも、弟としてみると、姉にしいたげられている（姉の思うがままの言動に悩まされている）も同然と感じていることが多く、また、その為に「女性というのはこういう生き物なのか・・・」という現実性に関してを、弱冠の年で気づかされることになることで、女性問題に積極的になれない（女性に興味が無いということではなく、女性と親密的な関わり合いをつくることに関して気が乗らない）男性も多くあり、また、その為に、「（女性と親密に接するという点では）姉と、自分を産んでくれた母親だけで沢山だ」という後向きな姿勢が生じるケースも少なくはない。漫画やドラマなどの妄想の世界でのブラザーコンプレックスや、シスターコンプレックスでは、メルヘンチックかつ美化して映し出していることが多くあるが、現実の姉と弟の関係におけるそれらは、残酷かつ笑い事ではないありさまにあるのが現状である。また、両親の離婚などで離れている場合には姉妹を姉妹であると見られないため、その場合にも恋慕が起こることもあるが、これをシスターコンプレックスに含めるかどうかは議論の余地がある。例えば、妻問婚だった古代日本では異母の場合の兄弟姉妹婚が許可されていたが、これは家が違ったためであり、兄弟姉妹という認識が薄かったためである。
萌え用語としても使われるが、この文脈における用法は実際のシスターコンプレックスとは意味合いに差異が存在する。例えば妹について萌え用語としてシスターコンプレックスという用語を使う人間の中には実際には妹がいない場合も多い。また、妹がいる場合であっても自分の妹に対しては何も感じない場合も多い。妹萌えであるにもかかわらず、自分の実際の妹を嫌っている場合すらある。2000年代に入りこの用法の使われ方がメディアでは多くなり、実際のシスターコンプレックスの影が薄くなってしまっている。これは実際にはロリータ・コンプレックスの一種であるとも考えられるが、この場合には幼さではなく、兄妹という関係性、ないしは「妹」という存在自体に対して興味があるとされるため、必ずしも同じではない。同性間にシスターコンプレックスの用語が使われる事もあるが、男性側（男性向け作品）の視点としては「お姉ちゃんを（異性に）取られたくない」という意味合いのものが多い。女性側では姉と妹のカップルに用いられることも多い。なお、これらは概念としては確立しているが作品描写は少数である。これらの意味でのシスターコンプレックスは「妹的存在」「姉的存在」にも応用されており、その適用範囲は実に多岐にわたる。
ニューヨーク市のブロンクス地区生まれ。両親はイタリア系、プエルトリコ系移民。兄であるチャーリー・パルミエリと8歳からピアノを始める。ラテン・ミュージシャンの兄からの影響も強い。15歳になると、自己バンドを地元ブロンクスの仲間と共に結成。19歳でプロのピアニストとなり、20歳からはティト・ロドリゲス等ニューヨーク・ラテンのシーンに登場する。ロドリゲスの元を離れると、トロンボーン奏者のホセ・ロドリゲスやバリー・ロジャースと、自己バンド「ラ・ペルフェクタ」を結成してLa Perfectaシリーズ(Alegre)を発表。ジャズ界のJ.J.ジョンソンとカイ・ウィンディングによるトロンボーン・コンビからの影響も強く、サルサ・ミュージックのパイオニアとなり、また後継のウィリー・コローン等に強い影響を及ぼした。1960年代半ばからは、ジョン・コルトレーンやマッコイ・タイナー、セロニアス・モンク等からの影響も強くなり、ジャズにも傾倒し、独自のピアノ・スタイルを築き上げていった。1974年発表のThe Sun of Latin Music(Coco)で1975年度第18回グラミーの「最優秀ラテン・レコーディング」賞を獲得。1984年発表のPalo Pa Rumba、1985年発表のSolito(2作ともMusica Latina)、1987年発表のLa Verdad(Sonido Inc.)も次いでグラミー賞を受賞した。1988年に兄チャーリーが死去した後は、「アフロ・キューバン・オクテット」を結成し、世界各地のジャズ・フェスティバルなどに出演した。1992年発表のSueño(Intuition)では、ジャズ・フュージョン界のデイヴィッド・サンボーンやマイク・スターンとも共演した。また同年には来日公演をしている。2000年にはティト・プエンテとの共作、Masterpiece / Obra Maestraを発表、グラミー賞を受賞した。2002年には自身の作品をセルフ・カバーしたLa Perfecta II(Concord Records)を発表し、同年に10年ぶりとなる来日公演を果たした。2005年は音楽生活50周年記念を迎えるものであり、記念アルバムListen Here!(Concord Records)を発表。このアルバムにはマイケル・ブレッカー、ジョン・スコフィールド、クリスチャン・マクブライドらが参加し、このアルバムは2006年にグラミー賞を受賞した。2005年にも来日公演をした。
74年のデビュー・アルバムは、全編ファンク／ダンス・ナンバーで固められていた。ファンキーなダンスナンバー「マシンガン/Machine Gun」と「ザ・バンプ/The Bump」は、日本で小ヒットになった。75年にはファンク・ナンバー「スリッパリー・ウエン・ウェット」がアメリカでヒットしたが、早くもリッチーのポップ色が強くでた「スウィート・ラヴ」もヒット。77年にはファンク「ブリック・ハウス」とバラード「イージー」を発売した。1978年ごろには、バンドは元々のファンクスタイルを捨て、ますますより売れ筋のポップ・ミュージックに傾倒していった。バンドはメンバーの入れ替わりが激しく、特にボーカリストは交代した。ライオネル・リッチーがソロ活動をメインに据え脱退すると、元ヒートウエーブのJ.D.ニコラスを迎え、ドラマーのウォルター・オレンジとのツインボーカル体制をとった。1984年にはリッチーに続いてマクラリーも脱退した。1985年には「ナイトシフト/Nightshift」が全米3位となり、この曲でグラミー賞最優秀R&Bボーカル・パフォーマンス賞を受賞するが、これがグループ最後の全米トップ40ヒットとなった。そして、1986年にはラプリード、1989年にはウィリアムズが脱退した。1986年にはモータウン・レコードからポリドール・レコードへ移籍。何枚かのアルバムやベスト盤をリリースしたが、現在のバンドは結成時のそれとはまったく異なるバンドといわざるを得ない。
金関猛（かなせき　たけし、1954年12月-　）は、ドイツ文学者、岡山大学教授。京都生まれ。1979年京都大学文学部独文科卒、81年同大学院文学研究科修士課程修了、岡山大学助手、講師、助教授、2000年教授、社会文化科学研究科教授。ジークムント・フロイトや能について研究する。
1864年に通称チャリテと呼ばれている、ベルリンの大学病院を元にドイツ赤十字は設立され、1929年に調印されたジュネーブ条約に基づき公的に認可された有志民間援助組織となった。1933年、ヒトラーがドイツで独裁体制を固めるにつれ、赤十字もナチスの支配下におかれることとなった。1937年12月にはドイツ赤十字はナチスの法的認可団体の1つとなり、最終的に1938年末、ドイツ赤十字は内務省の社会福祉団体の1つとなり、事実上党の一部となった。第二次世界大戦の終結後、アメリカ軍政府はナチスとそれに属する全ての組織を違法とする特別法を発布した。『五箇条法』と呼ばれる非ナチ化政策によってその他多くの組織と同じくドイツ赤十字は解散を命じられた。このため、ドイツ赤十字を含む社会福祉団体は戦後復興の中で、東西ドイツで個別に再設立されることとなった。西ドイツ側のドイツ赤十字社は1952年6月25日に国際赤十字赤新月連盟に認可された。東ドイツ側のドイツ赤十字は1952年10月23日に設立されたが、国際赤十字赤新月連盟に1954年11月9日に認可された。東ドイツ側の赤十字は、その広報活動の一環として、雑誌『Deutsches Rotes Kreuz』（ドイツ赤十字）を発行していた。東西におけるドイツ赤十字の分裂は、西ドイツ側に合併することになった1991年1月1日に終了した。
阿部氏は出羽の国人。代々、当時出羽三山に数えられていた鷹尾山の伊氏波神社別当職を務める家柄であった。また、奥州安倍氏の末裔を称したために、姓は安倍ともいわれている。良輝もまた別当として鷹尾山衆徒をまとめ上げ、川南の戦国大名で羽黒山別当でもあった大宝寺義氏に仕えていた。なお、子・貞嗣は天正16年（1588年）の十五里ヶ原の戦いにおいて最上勢と戦い討死している。その後の阿部氏の動向は不明で、天正19年（1591年）に上杉氏の攻撃により阿部氏は滅亡している。鷹尾山衆徒は蕨岡館へ移ったという。
百間堀川（ひゃっけんぼりがわ）は、かつて大阪府大阪市西区を流れていた運河。
百間堀川は、江戸堀川が木津川に合流する直前に南に向かって分流し、そこに阿波堀川から分かれた海部堀川が京町堀川に合流した直後、そろって当運河に合流。更に、阿波堀川、次いで阿波堀川から分かれた薩摩堀川も合流。そして、一番南側にある立売堀川が当運河に合流すると同時に当運河は木津川に合流する。長さは約721.5m、幅は約30m。名称は薩摩堀川合流点より下流左岸の百間町に由来する。百間堀川と木津川との間には江之子島があった。江戸時代から1931年（昭和6年）まで、上流左岸の雑喉場町に大坂三大市場のひとつ「雑喉場魚市場」があり、百間堀川は別名、雑喉場川とも呼ばれた。
イザベラ・メアリー・ビートン（Isabella Mary Beeton、旧姓メイソン、1836年3月12日 - 1865年2月6日）は、『ビートン夫人の家政読本』を著したイングランドの作家であり、ビートン夫人として世界的に知られている。彼女はまた、歴史的に最も有名な料理著作家である。
イザベラは、イングランドのロンドン、チープサイドのミルク・ストリート24で生まれた。彼女の父ベンジャミン・メイソンは彼女が幼いうち亡くなり、彼女の母エリザベス・ジェラムは、寡夫で4人の子持ちのヘンリー・ドーリングと再婚した。サリー州エプソンで暮らし、ヘンリーはエプソン競馬場の事務員であった。イザベラはドイツ、ハイデルベルクの学校に留学し、そこで名ピアニストとなった。その後エプソンに戻った。彼女の甥は、アルスター統一党の議員ウォルター・スマイルズ卿であり、彼女の姪孫、フィッシャー夫人もまたアルスター統一党の議員だった。
イザベラの夫、サミュエル・オーチャート・ビートンもまた、ミルク・ストリートで生まれた。エプソンに移り住んだ後も、2人の母たちは連絡を取り続けた。ロンドンに訪れた際、イザベラはサミュエル・ビートンに紹介された。ビートンは本および大衆雑誌の出版人となった。彼らは1856年7月10日にエプソン・パリッシュ教会で挙式をあげた。その年の8月に、最初の家であるハッチ・エンドのイタリア風建物に引っ越した。最初の子供、サミュエル・オーチャートが1857年5月に生まれたが、その年の8月にクループで亡くなった。1859年に2人目の息子が生まれ、サミュエル・オーチャートと同じく名付けた。ハッチ・エンドに住む頃、イザベラは夫の刊行書のために、料理と家政に関する記事を書き始めた。1859年から1861年の間、『英国女性の家庭画報』向けに毎月の追加記事を書いた。1861年10月に、追加記事がまとめて1冊の本として発行された。その本、『家政読本（The Book of Household Management）』は、女主人、ハウスキーパー、料理人、キッチン・メイド、バトラー、フットマン、コーチマン（御者）、ヴァレット（近侍）、上級および下級ハウスメイド、レディーズ・メイド（侍女）、メイド・オブ・オールワーク（雑役婦）、洗濯メイド、保母およびナースメイド、乳母、看護婦等々で構成される。また、衛生、医学上および法律上の覚え書き、快適な家庭生活に関連する全てについての使用、発祥の歴史、および財産も含まれる。ビートンは1861年秋にハッチ・エンドから移った。その年の12月、ブライトンでの休暇中に彼らの子が猩紅熱を発病し、大晦日に亡くなった。ビートン夫人は他に2人の息子、オーチャート（1863年大晦日）とメイソン・モス（1865年1月）を産んだ。ハッチ・エンドの彼らの家は1940年9月の空襲でドイツ軍による爆弾で破壊された。その場所は現在店舗街となっているが、近くの小路が「ビートン・クローズ」と名付けられている。
『ビートン夫人の家政読本』として知られるこの本は、主としてヴィクトリア朝時代の家庭運営の手引書であり、ファッション、保育、畜産、毒、使用人の管理、科学、宗教、および産業主義について助言している。1,112ページにわたる900以上のレシピの記載より、『ビートン夫人の料理書』との俗名がある。レシピのほとんどは、着色した図解付きであり、現在使われるレシピの形式を示す最初の本である。多くのレシピは実際に他の作品（イライザ・アクトン (Eliza Acton) を含む）の盗用といわれたが、ビートンは本の内容はオリジナルであるとは主張することはなかった。この本は、中流階級を望む人に向けた信頼できる情報の入門書を意図していた。多くの段落は明らかに引用であり、ビートン夫人は作家としてよりも、その編集者として述べるべきであろう。
4人目の子を産んだ直後の1865年1月に、イザベラは産褥熱にかかり、1週間後に28歳で亡くなった。夫はそれから12年後の1877年6月に、結核により46歳で亡くなった。彼らは、南ロンドンのウエスト・ノーウッド墓地の、普通の墓石の下に埋葬された。
2006年にBBCテレビは、アンナ・マデリー主演で、伝記ドラマ『ビートン夫人の秘密の人生（The Secret Life of Mrs Beeton）』を放送した。このドラマはビートン夫人のフェミニストとしての経歴を強調し、彼女が本を相対的に若いころ執筆し、若くして死んだことに多くの視聴者が気づかないことを前提に演じられた。テレビドラマは、ビートン夫人が 夫から感染した梅毒に苦しみ、これが彼女の死と彼女の2人の子の死に通じたとの（キャスリン・ヒューによる伝記で発表した）推察を暗示するようだが、この推察に関する確固たる証拠は全くない。このドラマはジョン・ジョーンズが監督した。
フランク・ホレス・ヴィゼテリー（Frank Horace Vizetelly、1864年4月2日 - 1938年）は、イングランド出身で、おもにアメリカ合衆国で活動したレキシコグラファー（辞書学者/辞典編纂者）、語源学者、編集者。
ヴィゼテリーは、ロンドンで、ヘンリー・ヴィゼテリーと、その2番目の妻エリザベス・アン・アンセル (Elizabeth Anne Ansell) の間のひとり息子として生まれた。アーネスト・アルフレッド・ヴィゼテリー（1853年 - 1922年）は、異母兄にあたる。フランスとイングランドで教育を受けた後、ヴィゼテリーは1882年に父の出版業に加わったが、父とその事業は、エミール・ゾラの小説を出版したことがわいせつ罪に問われたために破綻してしまった。ヴィゼテリーは、1891年にニューヨークに移り住み、結局そのままアメリカ合衆国の市民権を得た。ヴィゼテリーを雇った出版事業者のファンク&ワグナルズは、まず、アイザック・K・ファンクの『A Standard Dictionary of the English Language』の編集スタッフに配属した。その後、ヴィゼテリーは、ファンク&ワグナルズの辞書や百科事典の編集作業に従事し、同社が出していた雑誌『The Literary Digest』に「The Lexicographer's Easy Chair」というコラムを書いた。ヴィゼテリーは、初期のラジオ放送における標準的なアメリカ英語の発音の確立にも影響を与えたとされる。ヴィゼテリーは、1938年に死去し、ニューヨークのウッドローン墓地に葬られた。
1954年にエアフルトで生まれ、1972年にベルリンへ行き、ベルリン広告・造形専門学校で研究、1977年に写真活動をはじめ、1979年～1984年にライプツィヒ版画・製本芸術大学のホルスト・トーラウ（独: Horst Thorau）のもとで研究し、卒業。1984年に東ドイツ視覚芸術連盟に加入し、フリーランス活動の許可を得る。1977年～1990年までグンドゥラ・シュルツェは、様々な写真シリーズを制作し、それによって注目を浴びたが、当局から嫌われてしまう。1990年まで白黒作品シリーズ「ベルリンの惨めな夜、仕事、ヌード、ティムール、街頭、風に水があふれる（独: Berlin in einer Hundenacht, Arbeit, Aktporträts, Tamerlan, Straßenbild, Der Wind füllt sich mit Wasser）」を制作、二つのカラー作品シリーズ「一進一退（独: Der große und der kleine Schritt）」と、「遅れたものがバカをみる（独: Die letzten beißen die Hunde）」を制作。1985年、アメリカの写真家ロバート・フランクに出会い、応援され、1990年ニューヨークに招待される。その関連で旅行シリーズを始め、イタリア（1991年）、エジプト（1993年～2000年）、日本（1996年～1997年）、モスクワ（1997年）、トルコ（1997年、2001年）、2001年にペルー、ボリビア、エクアドルに滞在した。2004年に夫ハビアー・A・ガルシア・バスケス（西: Javier A. Garcia Vásquez）と共にペルーでアート・ハウス「ありえない顔（西: El rostro inconcebible）」を設立。2010年、ザクセン芸術アカデミーのメンバーになる。彼女はベルリンとペルーに住み、写真や映像だけでなく、物語、詩、論文、サウンド・コラージュ、歌にも取り組んでいる。
Museum of Modern Art, New York / Museum of Modern Art, San Francisco / LACMA Los Angeles / Museum of Fine Arts, Houston / Henry Buhl III., New York / Ellen Shapiro, New York / Allan Chasanoff, New York / Howard Stein, New York / Joshua Smith, Washington D.C./ Bibliotheque Nationale, Paris / FRAC Collection Aquitaine, Bordeaux / Musée Nicephore Nièpce, / Chalon-sur-Saône / Museum für Gestaltung, Kunstgewerbemuseum, Zürich / Kunstmuseum Strasbourg / Musée de l’Elyssée, Lausanne / Sammlung Higashikawa / Foto Fiesta, Hokkaido / Berlinische Galerie, Berlin / Staatliche Museen zu Berlin, Kupferstichkabinett / Sammlung Rolf und Erika Hoffmann, Berlin / Märkisches Museum, Berlin / Brandenburgische Kunstsammlung, Cottbus / Museum Folkwang, Essen / Kupferstichkabinett, Dresden / Erotic Art Museum, Hamburg / Staatliche Galerie Moritzburg, Halle / Sprengel Museum, Hannover / Museum Ludwig (Stiftung Uwe Scheid), Köln / IBM Kunstsammlung, Stuttgart / Sammlung F. C. Gundlach, Hamburg / DGBank, Frankfurt a. M. / Volpinum Wien / Deutsches Historisches Museum, Berlin / Teutloff Collection / Sammlung Madeleine Millot Durrenberger / Deutscher Bundestag
室生の地は火山性地形のため、奇岩や洞穴が多い。洞穴は竜穴、すなわち竜神の住み家として信仰を集め、当地は祈雨や止雨の霊地とみなされた。室生寺の創建については、役小角（役行者）の草創、空海の再興とする伝えもあるが、これらは後世の付託である。史料によれば、この寺は奈良時代末期の宝亀年間（770 - 781年）、興福寺の僧・賢璟（けんきょう／けんけい、714 - 793年）によって開かれた。その後、平安時代を通じて室生寺は興福寺別院としての性格が強く、俗世を離れた山林修行の場、また、諸宗の学問道場としての性格ももっていた。中世以降の室生寺は密教色を強めるものの、なお興福寺の末寺であった。興福寺の傘下を離れ、真言宗寺院となるのは江戸時代のことである。真言宗の拠点である高野山がかつては女人禁制であったことから、室生寺には「女人高野」の別名があるが、この別名も江戸時代以降のものである。室生寺の創建にかかわる根本史料として、『宀一山年分度者奏状』（べんいちさん ねんぶんどしゃ そうじょう）という文書がある（年分度者とは、毎年人数を限って得度を許された、国家公認の僧のこと）。この文書は承平7年（937年）の作成であるが、現存するものは南北朝時代の写本で、神奈川県立金沢文庫が所蔵する。本文書は年分度者を賜ることを奏上するためのものであるが、その前文に室生寺の歴史について記している。それによると、宝亀年間、時の皇太子（山部親王、のちの桓武天皇）が病を得た際、浄行僧（行いの正しい僧）5名を室生山に派遣して延寿法を修させたところ効験があった。その後、賢璟は山部親王（または即位後の桓武天皇）の命で室生山に寺を建立したという。前述の「浄行僧5名」には賢璟も含まれていたと推定される。なお、宝亀年間に賢璟はすでに60歳代で、彼の在世中にどこまで寺観が整っていたかはわからず、室生寺の実質的な創建者は次代の修円（771 - 835年）であろうと言われている。修円は興福寺別当を務めるとともに、日本天台宗の宗祖である最澄とも交流があった。修円の在世中には、空海の高弟である真泰が室生に入山。承和10年（835年）頃には円修と堅慧（けんえ/けんね）が入山している。円修は修円と混同されたこともあったが別人の天台宗の学僧で、初代天台座主の義真の弟子である。堅慧は空海の弟子とされ、かつては真言僧と考えられていたが、園城寺（三井寺）に伝わる「大唐国日本国付法血脈図記」によれば、やはり義真の弟子とされている。室生寺は中世を通じ興福寺末であったが、江戸時代の元禄7年（1694年）に護持院隆光の拝領するところとなり、護国寺末の真言寺院となった。翌年、徳川綱吉生母の桂昌院は室生寺に2千両を寄進し、これをもとに堂塔の修理が行われた。元禄11年（1698年）、室生寺は真言宗豊山派の一本寺となって護国寺から独立し、現代に至る。1964年には真言宗豊山派から独立し、真言宗室生寺派の大本山となった。
室生山の山麓から中腹にかけてが境内となっている、典型的な山岳寺院である。室生川に架かる朱塗りの太鼓橋を渡ると、正面が本坊で、右方にしばらく行くと仁王門（近代の再建）がある。仁王門を過ぎ、最初の急な石段（鎧坂という）を上がると、正面に金堂（平安時代、国宝）、左に弥勒堂（鎌倉時代、重文）がある。さらに石段を上ると如意輪観音を本尊とする本堂（灌頂堂）（鎌倉時代、国宝）があり、その左後方の石段上に五重塔（平安時代初期、国宝）がある。五重塔脇からさらに400段近い石段を上ると、空海を祀る奥の院御影堂（みえどう、室町時代前期、重文）に達する。五重塔の先の橋を渡った先の左側の岩尾根上には、修行用行場の登山道も認められるが、一般参拝者は立入禁止。
屋根は寄棟造、杮葺き。桁行（正面）5間、梁間（側面）5間（「間」は長さの単位ではなく柱間の数を意味する）で、桁行5間、梁間4間の正堂（しょうどう、内陣）の手前に、梁間1間の礼堂（らいどう）を孫庇として付した形になる。孫庇部分は片流れ屋根となり、両端を縋破風（すがるはふ）として収めている。堂は段差のある地盤に建っており、建物前方の礼堂部分は斜面に張り出して、床下の長い束（つか）で支えている。このような建て方を「懸造（かけづくり）」と言い、山岳寺院によく見られる。正堂部分は平安時代前期（9世紀後半）の建立であるが、鎌倉時代末期に大修理を受け、多くの部材が取り替えられている。礼堂部分は寛文12年（1672年）に全面的に建て替えられている。堂内須弥壇上には向かって左から十一面観音立像（国宝）、文殊菩薩立像（重文）、本尊釈迦如来立像（国宝）、薬師如来立像（重文）、地蔵菩薩立像（重文）の5体が横一列に並び、これらの像の手前には十二神将立像（重文）が立つ。須弥壇上には前述のように5体の仏像を横一列に安置するが、須弥壇部分の柱間が3間であることから、当初の安置仏像は3体であったと推定される。造立年代は釈迦如来像と十一面観音像が9世紀、他の3体が10世紀頃とみられる。中尊像は現在は釈迦如来と呼ばれているが、光背に七仏薬師像を表すことなどから、本来は薬師如来像として造立されたものである。5体の仏像はいずれも板光背（平らな板に彩色で文様を表した光背）を負うが、向かって右端の地蔵菩薩像の光背は、像本体に比べて不釣り合いに大きく、本来この地蔵像に付属していたものではない。宇陀市室生三本松の中村区所有（安産寺）の地蔵菩薩立像（重文）は、室生寺の釈迦如来立像と作風が近い。また、前述の室生寺金堂の右端の像の板光背は、中村区地蔵菩薩像の像高に合致するものである。以上のことから、中村区地蔵菩薩像は本来室生寺金堂に安置されていたものであり、金堂須弥壇右端の像の板光背は、本来、中村区像に付属していたものであると見るのが定説となっている。
金堂の来迎壁（諸仏を安置する内陣須弥壇の背後にある壁）の中央部に描かれている壁画で、「板絵著色伝帝釈天曼荼羅図（金堂来迎壁）」の名称で国宝に指定されている。来迎壁の真正面に金堂本尊の釈迦如来像が立っているため、一般拝観者からは壁画はごく一部しか見えない。壁画は縦長のヒノキ材の板を横方向に5枚繋げた上に描かれ、白土下地に彩色とする。現状の寸法は、縦351.0 x 192.5センチメートルである。画面の中央やや下寄りに主尊（壁画全体の中心となる尊像）の三尊像が描かれ、その周囲は横に8列、縦に15段に諸仏が整然と並ぶ。画面の下方は絵具の剥落が著しく、図柄が判然としないが、縦の段はもとは16段あったとみられる。三尊像の中尊は、がいとう衣という唐風の衣を着け、くゆ座という毛織物の台座の上に坐る。左手には独鈷杵（とっこしょ、仏具の一種）を持ち、右手には、絵具の剥落のために判然としないが、何か三日月形のものを持つ。この壁画の主題は諸説あり不明であるが、明治45年（1912年）、美術雑誌『國華』に「帝釈天曼荼羅」として紹介されて以来、「伝帝釈天曼荼羅」と称されている。「帝釈天曼荼羅」という題名は、主尊の右手の持物を払子（ほっす、帝釈天の持物の一つ）と見なしたことによるものだが、前述のように、この持物が何であるかは現状の画面では判然としない。金堂の来迎壁は3間（柱が4本立ち、柱間が3つある意）だが、壁画があるのは中央間のみで、左右の間には何も描かれていない。左右の間を空白にしておくのは不自然であることに加え、中央間の壁画も取り付け方が雑であることから、この壁画は外部から移入されたものとする説もある。様式的にみると、本作は東寺御影堂不動明王像に付属する天蓋の絵画（9世紀前半）よりは遅れるが、天暦5年（951年）の醍醐寺五重塔初層壁画よりは先行し、9世紀後半頃に位置付けされる。当該時期の数少ない絵画作品の現存例として貴重である。
入母屋造、杮葺き。桁行3間、梁間3間。鎌倉時代前期の建築だが、江戸時代に大幅に改造されている。堂内中央の厨子に本尊弥勒菩薩立像（重文）を安置し、向かって右に釈迦如来坐像（国宝）を客仏として安置する。左の奥には文化財には未指定だが、神変大菩薩（役小角）像が安置されており、山岳信仰の影響が認められる。
入母屋造、檜皮葺き。桁行5間、梁間5間。室生寺の密教化が進んでいた鎌倉時代後期、延慶元年（1308年）の建立。梁間5間のうち、手前2間を外陣、奥の3間を内陣とする。この堂は灌頂堂（かんじょうどう）とも称され、灌頂という密教儀式を行うための堂である。内陣中央の厨子には如意輪観音坐像（重文）を安置し、その手前左右の壁には両界曼荼羅（金剛界曼荼羅、胎蔵界曼荼羅）を向かい合わせに掛け、灌頂堂としての形式を保持している。正面は5間とも和様の蔀戸（しとみど）とするが、両側面の前方2間は桟唐戸とする。桟唐戸の使用や、頭貫の木鼻などに大仏様（だいぶつよう）の要素がみられる。
800年頃の建立で、木部を朱塗りとする。屋外にある木造五重塔としては、法隆寺塔に次ぎわが国で2番目に古く、国宝・重要文化財指定の木造五重塔で屋外にあるものとしては日本最小である。高さは16メートル強、初重は1辺の長さ2.5メートルの小型の塔で、高さは興福寺五重塔の3分の1ほどである。通常の五重塔は、初重から1番上の5重目へ向けて屋根の出が逓減（次第に小さくなる）されるが、この塔は屋根の逓減率が低く、1重目と5重目の屋根の大きさがあまり変わらない。その他、全体に屋根の出が深く、厚みがあること、屋根勾配が緩いこと、小規模な塔の割に太い柱を使用していることなどが特色である。屋根の大きさが1重目と5重目とで変わらないのに対し、塔身は上へ行くにしたがって細くなり、5重目の一辺は1重目の6割になっている。しかし、斗（ます）、肘木などの組物の大きさは同じなので、5重目では組物と組物の間隔が非常に狭くなっている。側柱（外面の柱）の径は1重目が28センチ、2重目以上が23センチである。日本の他の仏塔では、最上部の九輪の上に「水煙（すいえん）」という飾りが付くが、この塔では水煙の代わりに宝瓶（ほうびょう）と称する壺状のものがあり、その上に八角形の宝蓋（ほうがい）という傘状のものが乗っている珍しい形式である。寺伝では、創建にかかわった僧侶修円がこの宝瓶に室生の竜神を封じ込めたとされる。心柱には江戸時代の明和5年（1768年）の修理銘を記した銅板が打ち付けられており、明治33年（1900年）から翌年にかけても半解体修理が行われた。このほか、部材には鎌倉時代末期頃のものが含まれることから、その頃にも一度修理を受けていることがわかる。部材には当初材のほか、鎌倉時代、江戸時代（明和）、明治時代のものが含まれ、各重の側柱には明和と明治の修理で取り換えられたり、当初位置から移動しているものが多い。屋根は建立当初は板葺きで、明和の修理で檜皮葺きに変更したものとみられる。五重塔は、1998年9月22日、台風7号の強風でそばの杉（高さ約50メートル）が倒れた際に屋根を直撃、西北側の各重部の屋根・軒が折れて垂れ下がる大被害を受けた。しかし、心柱を含め、塔の根幹部は損傷せずに済み、復旧工事を1999年から2000年にかけ行った。修理に際し奈良文化財研究所により、当初材を年輪年代測定法で調査したところ、794年頃に伐採されたものであることが判明した。このことからも塔の建立年代を800年頃とする従来の定説が裏付けられた。
室生寺の各堂に伝わる国宝・重要文化財を、より良好な環境で後世に伝えるために、仁王門手前にあった授与所とトイレを改築して作られた。2017年に着工し2019年に完成したが、コンクリートの乾燥のために使用開始は2020年春になる。金堂の十一面観音や弥勒堂の釈迦如来など、その堂の本尊仏以外の多くの国宝・重要文化財が移される。そのため2019年春には金堂の現状を最後に拝観できる機会として、堂内の特別入場拝観が行われた。
2014年アジア競技大会におけるレスリング競技は、2014年9月27日から10月1日まで韓国の仁川で開催された。女子は通常の8階級のうち、半数の4階級しか実施されなかった。
放送時間は毎週土曜日深夜（日曜日未明）0:00 - 0:55。「26世紀のFM番組を想定した未来疑似体験型プログラム」、「夢あふれるファンタジーワールド」、「FM版バーチャル・ゲーム」というコンセプトのもとで制作された。タイムマシンに乗って26世紀から20世紀にタイムスリップして来た、松尾演じる科学者のDr.キッチュが、その20世紀で出会った少年と二人で26世紀の番組『KACO（カコ）』を聴いてトークをし、またキッチュが20世紀の世界でラジオDJを務めるという設定でスタートしたのがこの番組である。26世紀のFM番組『KACO』では、1950年代から、本番組が放送されていた当時の1990年代までのポップス、洋楽などの音楽を26世紀という観点からクラシック音楽として紹介、「26世紀のニュース」では、毎月一つのテーマに沿い、26世紀の社会、流行、風俗、人々の生活が紹介され、「20世紀の遺品が発見された」などといった26世紀のニュースの時は、26世紀の人の観点からの見解によるコメントなども紹介された。番組中に流れる効果音は未来感覚を表現するため、コンピューターによって製作されたものが使われた。松下電器産業（現：パナソニック）の一社提供で、TOKYO FMのタイムテーブルには『キッチュのPanasonicバーチャル・プレイ・ゾーン』と表記されたこともあった。
国鉄会津線（現・会津鉄道会津線）の湯野上駅（現湯野上温泉駅） - 会津田島駅間の延伸工事に伴って1934年（昭和9年）に完成した。楢原駅（現会津下郷駅） - ふるさと公園駅間の阿賀川（大川）に架かる橋梁である。会津線の阿賀川（大川）に架かる橋梁では最後の鉄道橋となる。国道121号に沿って走っていた会津線は、本橋梁にて阿賀川（大川）を渡った後に、「塔のへつり裏街道」と呼ばれる福島県道347号高陦田島線に沿って、会津田島駅へと繋がる。
壬生町羽生田から上三川町上蒲生まで、国道352号と並行して壬生町・下野市・上三川町の3市町を横断する道路。沿線には北関東道壬生ICや宇都宮貨物ターミナル駅、石橋第二工業団地が存在し、国道4号や新4号バイパスといった幹線道路と接続することから、トラックなど大型車両の交通量が多い。壬生町・下野市境付近から東側、国道4号線までの約1.5 kmのバイパスが北関東道の側道部分として供用されている。また、壬生総合運動公園北交差点からおもちゃのまち交差点までのバイパス区間は2000年（平成12年）の北関東道壬生IC開設および沿線の壬生総合公園における全国都市緑化フェア開催に伴い整備された新道である。壬生総合運動公園北交差点から西側は羽生田地区の産業団地事業に伴うバイパス建設の構想があり、2013年3月23日に羽生田地区の産業団地まで暫定2車線で開通した。
旧制天王寺中学時代には野球部に所属。強打の左翼手として活躍し、1947年の春の選抜に出場。学制改革後は夕陽丘高校を卒業。関西学院大学進学後は母校で野球部の監督を務める傍ら、創設間もない放送研究会に在籍。大学野球の実況や様々なナレーションをやっているところを開局準備中であった神戸放送のスタッフにスカウトされ、在学中の1952年にパーソナリティとしてデビュー。卒業後の1958年に開局したばかりの関西テレビ（KTV）へ第1期アナウンサーとして入社し、主にプロ野球や競馬といったスポーツ中継を担当。同じ関学の後輩でアルバイトとして入社した杉本清にアナウンサー試験を受験させ、見事合格して正社員に登用された1961年冬に研修で阪神競馬場へ連れていき、見事的中した杉本は競馬の魅力に取り付かれる。1964年の東京五輪では民放選抜アナウンサーの1人として実況を担当し、競泳の最終種目である男子800mリレー決勝のテレビ中継では、日本競泳陣唯一のメダル獲得（銅メダル）の瞬間を伝えた。同年にはシンザンの戦後初の三冠達成も伝えるなど、歴史的瞬間に2度も立ち会った。1967年の阪神大賞典では直線でキーストンの故障（予後不良）という悲劇に遭遇しながら、涙声で実況を続けた。1969年からは競馬中継のカラー&レギュラー化に伴い、正式なメイン実況の座を杉本に譲ることとなり、松本は司会進行に専念。エキサイティング競馬ではコメンテーターとして出演し、競馬博士として親しまれた。1985年には阪神タイガース21年ぶりのリーグ優勝を実況。スポーツ実況以外ではアナウンス部長などを歴任し、部下の桑原征平からは「まっちゃん先生」の名で慕われていた。1998年3月14日逝去。享年66歳。
いくつかの作品群では、登場人物による作品間のリンクが見られる。二見書房シャレード文庫で展開中の『右手にメス、左手に花束』シリーズと『茨木さんと京橋君』『楢崎先生とまんじくん』、プランタン出版プラチナ文庫で展開中の『医者と花屋』のシリーズは、主要人物の一部が科こそ違うものの同じ大学付属病院に勤務していて顔見知りの関係、同じく『茨木さんと京橋君』の主要人物と『君のハートに効くサプリ』の主要人物が同じサプリ開発企業に勤務。講談社X文庫ホワイトハートで展開中の『奇談』シリーズと講談社ノベルスで展開中の『鬼籍通覧』シリーズに共通の登場人物がいる、イースト・プレスのアズノベルスで展開中の『妖魔なオレ様と下僕な僕』の主要人物が『奇談』シリーズにサブキャラクターとして登場するなど。また、舞台となる土地や時間軸が異なるため直接的な関わりはないが、角川ビーンズ文庫で展開中の『貴族探偵エドワード』シリーズと二見書房シャレード文庫で展開中の『作る少年、食う男』シリーズは世界を共有しており（時間軸は『作る〜』の方が過去）、地名や国名など、一部の用語が共通して使われる。
ブロンズパロットは、不二家の関連会社である不二家フードサービスが、かつて実験的に展開していたファミリーレストラン。
「不二家レストランの高級店」という位置づけで、通常店よりも高級なメニュー・価格設定だった。ステーキの食べ放題があり、特に大学生などの若者に強くアピールしていた。一方で、サブカルチャー等の領域においては一部に強い印象を残し、特に独特のウェイトレスの制服には根強い人気があった（制服は両店で相違があり、立川日野橋店の方がより人気を博し、同様に一部で制服に人気があるアンナミラーズと双璧を成していた）。
桂 宗信（かつら むねのぶ、享保20年〈1735年〉 - 寛政2年〈1790年〉8月27日）とは、江戸時代中期の大坂の浮世絵師。
月岡雪鼎の門人。大坂の人。姓は桂、名は常政、後に宗信。俗称は源吾または源五郎。字は雪典。宗信、雪典、左司馬、眉仙、通神道人、通神亭と号す。今橋中橋筋北横町、また舟町に住んでいた。明和から天明（1764 - 1789年）にかけて肉筆浮世絵の美人画や読本、狂歌本などの挿絵を描く。代表作として安永9年（1780年）刊行の狂歌本『狂歌両節東街道』、天明8年（1788年）刊行の読本『絵本三国志』が挙げられる。享年56。墓所は大阪天王寺区の清寿院。弟子に大坂の閨秀画家・桂三木がいる。
2015年10月より12月まで『Peeping Life TV シーズン1 ??』を放送。予告はオタクくん（声 - 森りょういち）が担当。
非政党同盟 (ひせいとうどうめい）、無党派連盟（むとうはれんめい）（NPL: Nonpartisan League）は、元米国社会党の組織者であったアーサー・C・タウンリーにより1915年に米国ノースダコタ州で立ち上げられた政治団体である。非政党同盟は、ミネアポリスやミネソタ州、シカゴの企業の支配的影響力を弱めるため、小規模な農家や商人に代わって、製粉機や穀物エレベーター、銀行、その他の農業関連産業を管理した。1956年に、民主党のノースダコタ州組織と合併し、ノースダコタ民主・無党派連盟党となる。
日本、サハリン、朝鮮半島南部、台湾、中国南部、フィリピンの北部（ルソン島）に分布する。日本国内では留鳥または漂鳥としてごく普通に見られるが、他の地域での生息数は少ない。
全長は約27.5 cm (27–29 cm)。翼開長は約40 cm。尾は長めで（尾長10.9-12.5 cm）、ムクドリやツグミより体型はほっそりしている。くちばしは黒くて先がとがる。雌雄同色。頭部から胴体は灰色の羽毛に覆われるが、頬に褐色の部分があり、よく目立つ。また、頭頂部の羽毛は周囲よりやや長く、冠羽となっている。翼や尾羽は灰褐色をしている。南に生息する種は、北に生息する種より体色が濃い（グロージャーの法則）。