geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
最初の物質として利用可能な核では必要な中性子の合計数にならないため、安定の島の核を作るのは非常に難しいことが分かっている。アクチニドターゲット(²⁴⁸Cmなど)と組み合わせた放射性イオンビーム(⁴⁴Sなど)により安定の島の中心により近い中性子過剰な核の生成を可能になることがあるが、このようなビームはそのような実験をするのに必要な強度では使うことができない。²⁵⁰Cmや²⁵⁴Esのような重い同位体もターゲットとして使えるため、既知の同位体よりも中性子が1,2個多い同位体を作ることができるが、ターゲットを作るためにこれらの希少同位体を数ミリグラム作成することは難しい。また、最も中性子の多い既知の同位体、すなわちpxnやαxn （それぞれ陽子またはアルファ粒子の放出によりいくつかの中性子ができる）チャネルを占める同じ⁴⁸Ca誘導融合蒸発反応における代わりの反応チャネルを調べることも可能と考えられる。これらにより元素111-117の中性子の多い同位体の合成ができる可能性がある。予測されている断面積はxnチャネルのものよりも小さい（1-900 fbのオーダー）が、それでもこれらの反応で他の方法では到達できない超重元素の同位体を生成することが可能であるかもしれない。これらの重い同位体のいくつかは比較的長い半減期のアルファ崩壊に加え電子捕獲を受け、安定の島の中心近くにあると予測される²⁹¹Cnのような原子核に崩壊する。しかし依然としてベータ安定線近くの超重核の特性は未解明であるため、この話はほとんど仮説状態である。アクチニド核(²³⁸Uや²⁴⁸Cm)の低エネルギー衝突での多核子移行反応において²⁹⁸Flのような安定の島の同位体を生成することも可能でありうる。もしZ = 114付近の殻効果が十分強い場合、ノーベリウムやシーボーギウムのような軽い元素は高い収率を持つと予測されているが、この逆準核分裂（生成物の質量平衡から離れるシフトを伴う部分融合と続いて起こる核分裂）のメカニズムにより、安定の島への方針が手に入る可能性がある。²³⁸U + ²³⁸Uおよび²³⁸U + ²⁴⁸Cmの予備調査はメンデレビウムより重い元素を生産するのに失敗した。ただし後者の反応における収率の増加は（入手可能であれば）²⁵⁴Esのようにさらに重いターゲットの使用が超重元素の作成を可能にするかもしれないことを示唆している。後の²³⁸U + ²³²Thの研究により、104 < Z < 116の新たな中性子過剰の超重元素の同位体に起因するであろう未知のアルファ崩壊がいくつか発見されたが、生成物の原子番号を明確に決定するにはさらなる研究が必要である。この結果は殻効果が断面積に大きな影響を与え、安定の島は移行反応を用いた将来的な実験により達成されるかもしれないことを強く示唆する。
Z = 114, N = 184付近の主な安定の島を超える閉殻は、さらなる安定の島を生じさせる可能性がある。より重いダブルマジック核の周りに2つの重要な島が存在するかもしれないと考えられている。1つ目は³⁵⁴126（中性子228個）付近であり2つ目は⁴⁷²164もしくは⁴⁸²164（それぞれ中性子308, 318個）付近である。これらの同位体は自発核分裂に特別耐性があり、アルファ崩壊半減期が年単位で測定可能であるため、フレロビウム近くの元素と同程度の安定性を有する。このような概念は2008年のアメリカ化学会第235回全国大会でユーリイ・オガネシアンにより提案された。しかし、そのような重い核の陽子間の十分大きい電磁反発力により安定性が減少し、おそらく未結合共鳴として一時的にしか存在できないであろう。このことは、中間の同位体、そしておそらく「不安定の海」の中の元素は急速に核分裂を起こし本質的に存在しないという理由でこれらの島を主な核図表から孤立させるという付加的な結果をもたらすかもしれない。これらの元素は既知の元素よりもはるかに重いため、それらの合成には新しくより強力な粒子加速器が必要になると考えられている。
フィリピンヒゲイノシシの元々の生息域は、フィリピンの西側、具体的には、ルソン島、ビリラン州、サマール島、レイテ島、ミンドロ島、ミンダナオ島、ホロ島、ポリロ島、カタンドゥアネス州等である。ルバング島及びその周辺のイノシシは別種であると考えられている。さらに、かつては標高2,800mまでの大部分の生息域で見られたが、現在では生息域の喪失と罠による過剰捕獲のため、互いに離れた森に生息している。ボホール州やシブヤン島でもイノシシの存在が報告されているが、これらがどのような種であるかは分かっていない。
ヒゲイノシシと非常に近縁で、実際にかつてはパラワンヒゲイノシシと同様にこの種の亜種(S. b. philippensis)であると考えられている。パラワンヒゲイノシシも現在は亜種ではなくフィリピンの固有種(S. ahoenobarbus)とされることが多い。
森林破壊による生息域の減少等のため、家畜のブタ(Sus scrofa domestica)と接触する機会が多くなり、これら2種の混血が報告されている。そのため、フィリピンヒゲイノシシの遺伝的汚染が問題となっている。
建設省は昭和56年度からダムエネルギー適正利用化事業という制度を設けた。背景には昭和48年と昭和54年の2度にわたる石油危機により、石油高騰の影響を受けにくく価格が安定している水力発電を推進することであった。この制度では、発電が目的ではないダムでもダム管理用の電力を自前で供給するため、ダム管理事業者が自ら水力発電を行うことが可能となった。高瀬川ダムはこの制度に基づいてダム管理用水力発電設備が設置された全国初のダムである。洪水調節はゲートを備えず、自然越流式ダム（穴あきダム方式）である。岡山県内では鳴滝ダムと並んで初めて採用された。
システムアーキテクチャ（英: system architecture）とは、システムのアーキテクチャについての語で、コンピュータ・アーキテクチャに関連して使われることもあるが、より広くシステム一般に関して使われることもある。
デジタルコンピュータの発明以前から、電子工学などの工学では「システム」という用語を普通に使っている。しかし、デジタルコンピュータが登場し、ソフトウェア工学が新たな分野として発展すると、ハードウェアとソフトウェア、およびそれら全体を区別する必要が生じてきた。プログラム可能なハードウェア、すなわちコンピュータのハードウェアはソフトウェアが無ければ何もできないし、ソフトウェアもハードウェアが無ければ何もできない。しかし、ハードウェアとソフトウェアが揃えば無数のタスクを実行できる。このため、コンピュータやソフトウェアを扱う工学分野（および通信などの工学）では、「システム」という用語が「有益な機能を実行するのに必要な全要素（つまりハードウェアとソフトウェア両方）を含むもの」と再定義された。その結果、それらの工学分野ではシステムと言えばプログラム可能なハードウェアとその上のプログラムを一般に指すようになった。そして、システム技術者はソフトウェアとハードウェア両方を含む完全な機器を扱う者と定義され、より実用的に言えば、機器の（ソフトウェアとハードウェア間のインターフェイスを含む）全インターフェイスを扱う者と定義され、さらに言えば特に機器とそのユーザーとのインターフェイスを扱う者となった。ハードウェア技術者は程度の差はあってもほぼハードウェアだけを扱い、ソフトウェア技術者もソフトウェアだけを扱う。システム技術者はソフトウェアとハードウェアが整合するかどうかに気を配り、システムと外界（ユーザー）との相互作用に気を配る。システムアーキテクチャは、ハードウェア要素とソフトウェア要素を組み合わせたシステムの設計を可能とする。よいアーキテクチャは一種の分割手法（あるいはアルゴリズム）であり、各部分はきれいに分割されて他の部分との境界や相互作用が明確化される。このような分割によって各部分の設計と実装をほぼ独立して並行に行うことが可能となる。また、よいアーキテクチャはユーザーの要求との対応も明確である。
カルト（英; cult）に代わる中立的な用語として使用されるようになったnew religious movementを、日本では新宗教と呼ぶ。アメリカ合衆国では、「19世紀(1801年～1900年)に基礎を確立した宗教」を指す場合が多く、ヨーロッパでは「1960年代以降に発展した宗教」を新宗教とよんでいる。ただし、歴史的、宗教的背景の相違から、意味内容や対象とする年代に若干のずれがある。日本の宗教学では、近現代（近代・現代）に誕生した宗教を指す価値中立的な用語として新宗教を用いている。正確な範囲は論者によって異なるが、日本では、19世紀中頃の幕末・明治維新期以降に成立した宗教のうち、既成の宗教組織を継承していないもの、また新たな教義を掲げて伝統宗教から自立したものを新宗教と呼ぶ。学問上の便宜的な用語であり、新宗教であることを否定する創価学会、天台宗との伝統を強調し新宗教ではないとする孝道教団、新宗教ではなく一切の宗教科学を包容した超宗教であると主張する生長の家のように、教団自体は自らを新宗教とは位置付けてはいないことも多い。宗教研究者が用いる新宗教という言葉には、とりわけ「近代化」という時代背景が考慮されている。都市化、産業化、家族形態の変化、マスメディアの登場、交通の発達、学校教育の普及といった近代化によって、初めて可能となった教団の組織形態、布教形態を有する点が特徴的とされ、新宗教は近代以前に生まれた各時代における「新しい宗教」とはそれらの点で異なると見られている。第二次世界大戦以前の日本においては、仏教宗派、キリスト教、教派神道が「公認宗教団体」とされ、文部省宗務局（現在の文部科学省、文化庁文化部宗務課に相当）の管轄であったのに対し、新宗教は、「類似宗教」として、内務省警保局（現在の国家公安委員会、警察庁に相当）の管轄であった。新宗教は、いわゆる国家神道体制下で、「新興類似宗教団体」、「疑似宗教」等と呼ばれて淫祠邪教視され、警察の監視、取り締まりの対象とされていた。新宗教への弾圧を繰り返した政府は、その都度、ラジオ・新聞・出版などマスコミを使って大々的な邪教キャンペーンを展開して弾圧を正当化した。これらの宣伝が、国民の新宗教への邪教視、低俗視を抜きがたいものにしている。日中戦争（支那事変）の最中にあった1940年（昭和15年）4月、当時の米内内閣（海軍大将、米内光政首相）下で「宗教団体法」が成立・施行されると、新宗教は、宗教結社として初めて宗教行政の対象となった。一方で、戦時体制により、政府による宗教統制はさらに厳しいものとなり、戦争推進協力に積極的であった生長の家、霊友会等の一部の新宗教を除き、大半の新宗教は、ほとんど活動の余地を奪われて、逼塞状態となった。新宗教が初めて活動の自由を獲得したの戦後（第二次世界大戦敗戦後）である。明治～大正時代までは、新宗教の勢力は小規模なものであった。現在の新宗教の大教団では、昭和初期以後、1930年（昭和5年）に創価学会（発足当時の名称：創価教育学会）と霊友会、1938年（昭和13年）に立正佼成会が創立され、戦後から1970年（昭和45年）頃までに急成長を遂げた。戦前においては、新宗教や新興宗教という言葉は使われることがなかったわけではないが、一部にとどまり一般化はしなかった。そうした新しい宗教に対して用いられていたのが、邪教というイメージを伴う「類似宗教」という言葉であった。戦後の1950年代から60年代にかけて、新しい宗教団体の活動が活発化、爆発的な拡大を始め、「新興宗教」という言葉が一般に広く使われるようになった。1970年代半ば以降、新興宗教という表現には蔑視するニュアンスがあるとして、新宗教という表現が研究者やジャーナリストの間で一般化した。特に、1970年代以降に台頭してきた宗教を新新宗教と呼ぶ学者もいる。これは宗教社会学者の西山茂、宗教ジャーナリストの室生忠などが提唱した概念で、既存の教勢が停滞する一方で、幸福の科学や旧統一協会（または統一教会、名称変更以後は世界平和統一家庭連合）などが急速に拡大した現象に注目したものである。しかし、新新宗教については、研究者によって多種多様な提唱があり、具体的にどの団体を指すのかも、何をもって新しいとするかの具体的基準も、明確に定まってはいない。どこまでを新新宗教に含めるか、他の新宗教と区別する意義は何か、といった議論があり、広辞苑や大辞泉にも独立単語として掲載されていない。
ひとつの典型的な形態としては、ある人物の天啓や神がかりにより運動が創始され、既存の伝統的な宗教から影響を受けつつ、新たな宗教としての体裁をなし、組織的教団となっていく例があげられる。または、宗教的修行者のもとに病気治療や人生相談を要求する人々が集結し、組織が拡大して教祖的な位置に至る場合もある。通常は、霊能祈祷師的人物の周りに定期的にお祓いなどを求める信者が集まっているだけでは、新宗教とは呼ばれない。この集団が教義を次第に整え、多くの人に布教を始め、近代的組織ができてくると、新宗教とみなされるようになる。新宗教の教祖の経歴は多様であり、宗教家をもつ家庭環境に誕生し育った人よりも、普通の生活をしていた人が宗教的回心によって教祖になる例が圧倒的に多い。信者たちにとって教祖は、尊敬されつつも、一般に考えられているよりは比較的身近で親しみの持てる存在として受け止められている。その一つとして、伝統宗教がその創始において教祖が家族を俗として否定したのに対し、多くの新宗教では教祖は家族を否定せず、家族関係を保持したまま家ぐるみで聖化されるストーリーを提示している。他方で、既成宗教の再生運動とみられるもの、あるいは道徳・倫理・修養団体とさほど違いのないような運動・教団も数多く存在する。新宗教は、伝統宗教と比較すると、難しい教学をさほど重視せず、実生活に即した分かりやすい説明を大事としていることが多い。伝統的な神仏等を崇拝対象としつつも、事実上は教祖が崇拝されており、伝統宗教の教えを踏まえた上で、教祖による独自の教えが付け加えられている。新宗教の信者は、自分の日常に起こる出来事に関して、教団の教えに沿った解釈をし、考え方や行動パターンに共通点が多くなる。伝統宗教の信者にもある程度その傾向がみられるものの、新宗教の信者は概して思考の統一性が非常に高い。また、布教方法は、伝統宗教と大きく異なり、伝統宗教では基本的に地縁・血縁による単純再生産がなされるのに対し、新宗教では、積極的に布教を実施しない姿勢の教団も少数あるが、布教師だけでなく一般信者も布教に尽力する教団が多く、新たな信者獲得に努める姿勢が見られる。伝統宗教が年中行事や人生儀礼に関わる比重が高いのに対し、新宗教では、日常生活で遭遇する現実的な問題解決に熱心である。人生の様々な悩みについて、信者たちは教団の指導を仰いだり、信者同士で話し合いの機会を持つ。伝統宗教に比べ、専従者と非専従者の境界がそれほど重要とされないのも特徴である。かつて伝統宗教も分裂を繰り返してきたように、新宗教もカリスマ性を喪失するなどして分派することも多い（霊友会系教団、真光系諸教団など）。平成期～2000年代以後現在の新宗教の信者の大半は、二世信者以降となっており、誕生して幼い頃から家庭環境やコミュニティの影響等によりその宗教に接しているため、特別な入信動機は存在しないことが多い。初代の信者の入信動機で最も広くみられるのは、「病気による苦境」である。かつての新宗教の入信動機は、貧困といった経済的事由、病気をはじめとした健康問題、人間関係のトラブル(いわゆる「貧・病・争」)といった精神的苦痛が、多数を占めており、剥奪的動機により説明されることが多かった。しかし、戦後の高度経済成長期の終盤を迎えるころから、入信動機に精神的な満足や充足を求める割合が増えている。こうした変化はあるものの、依然として、新宗教においては貧病争の解消といった現世的なものが重要な役割を占めている。新宗教では、苦難に遭遇した理由や原因を説明することも多く、こうした悩みに対し、既存の伝統宗教にも共通する神仏への信仰のみならず、特別な力を持つとされる教祖への個人崇拝的信仰、勤行読経・唱題、手かざし、先祖供養等の方法により、悩みを直接的に解決できると打ち出すことも多いが、多くの場合、もっとも重要とされるのは本人の「心なおし」である。過去の心の在り方を反省し、心の持ち方を改め、他者に常に善意と感謝を持って対することが最も重要とされている点は、多数の新宗教教団に共通している。新宗教の教えとは「心なおし」の教えといってよいほど、多数の教団の教えの核心部分にこの「心なおし」が関わっている。日本最大の新宗教教団である日蓮・鎌倉仏教系創価学会が戸田城聖同会第二代会長時代に（当時は既存仏教宗派の一つである日蓮正宗の信徒団体）、「謗法払い」と称して他の宗教・宗派の崇拝対象を撤去させたので、新宗教の信者は伝統宗教に対して攻撃的であるというイメージが形成されたが、大半の新宗教では、伝統宗教への関わりは肯定的である。戦前から戦後しばらくまで、伝統宗教側では、新宗教は人々を惑わす低級な宗教だという評価が一般的であった。他方で、新宗教の急激な信者増加に注目し、その現象を見極めようとする動きも生まれた。その後、新宗連が結成され、新宗教の側から宗教協力が推進されたことで、伝統宗教との摩擦を小さくする努力が行われた。新宗教の信者たちは、日常生活の悩みについては自分の入会している教団を訪れるが、葬儀や法事等は伝統的な仏教宗派に依頼し、新宗教と伝統宗教との間には、暗黙裡に一種の役割分担、棲み分けが行われている例がよく観察される。一方で、伝統宗教である日蓮正宗と、創価学会、顕正会、正信会のように激しい対立に至る事例もある。
島薗進は、1970年代以降発展した新宗教を「新新宗教」と呼ぶ立場を取り、新新宗教を「隔離型」「個人参加型」「中間型」の3つに分類している。そのうち、「隔離型」の団体は、世俗の職業生活や家庭生活を放棄して強固な共同体を形成しようとするために、トラブルを起こしがちであり、反社会的な「カルト」教団と批判される団体の多くは隔離型であるとしている。隔離型教団の代表的な例として、オウム真理教、旧統一教会（名称変更以後：世界平和統一家庭連合）、エホバの証人を挙げている。「個人参加型」は、「隔離型」と対極の特徴を示し、共同体としての人間的結合は散漫である。「中間型」は、「隔離型」と「個人参加型」の両極端の間に位置する。1970年代以前に発展した新宗教は、PL教団や生長の家などが個人参加型、創価学会やほんみちなどが隔離型に近い特徴があるものの、ほとんどの教団が中間型に属するとしている。「個人参加型」「隔離型」の教団が登場した要因として、情報化が進んで社会構造が複雑化・多様化し、人と人との絆が弱まり、それを反映して個人主義的な考え方が広まってきたこと、一方で、そうした一般社会の趨勢に対抗し、緊密な共同体の形成を目指すとき、隔離型の教団が形成されるとしている。石井研士は「宗教団体が、いい意味でも悪い意味でも社会問題化するときには、あまりに実態を無視した、性急で、理念的な分析や意見が飛び交っているように思えてならない。」と主張している。島田裕巳は、ある新宗教が社会からカルトして糾弾されるのは、その教団が、世直しの思想や終末論を強調したときであるという。過度な世直し思想や終末論により危機感を煽ることで、過激な布教や多額の献金を集めている場合は、反社会的な行動に出る可能性が高まっているという。井上順孝は、新宗教教団の公称信者数は平均すると、実際の4～5倍程度と推測している。
前作『EVERY SEASON』から約1年ぶりとなるオリジナルアルバム。タイトルは言葉の指す通り、「次のフェーズに進みたい」というメンバーの意思が込められており、花村想太が作詞を手掛けた表題曲「NEXT PHASE」には、メジャーデビュー後にリリースしたシングル・アルバムのタイトルを全て織り込むなど、その意思が楽曲にも色濃く反映されている。また、「BOND」「TWO AS ONE」のミュージックビデオでは、初の海外ロケとして、ロサンゼルスで撮影を行うなど、ビジュアル面でもこうした新たな挑戦が試みられている。それぞれ映像ディスクの内容が異なる『初回盤A・B・C』、CDにボーナストラック曲が収録された『初回フラッシュプライス盤（Da-iCE ver. / ボーカル ver. / パフォーマー ver.）』の計6形態で発売され、オリコンウィークリーチャートでは初週4位にランクインした。
モーリス・アルブヴァクス（Maurice Halbwachs, 1877年3月11日 - 1945年3月16日）は、フランスの社会学者。モーリス・アルヴァックスとも。ランス生まれ。ストラスブール大学教授。集合的記憶の提唱者。初めベルクソン、後にデュルケムに学び、レヴィ＝ブリュールなどの影響を受ける。1909年に、彼はドイツに行き、ベルリンでマルクス主義と経済学を研究した。知識社会学の領域で活躍し、社会学と心理学の統合をはかった。社会主義者だったアルブヴァクスはナチス占領下のパリでゲシュタポに捕まり、ブーヘンヴァルト強制収容所に強制送還され、そこで1945年に赤痢にかかり死去した。
障害者歯科学（しょうがいしゃしかがく）とは、歯学の一分野で、障害者（重度心身障害者、精神遅滞、筋萎縮性側索硬化症 (ALS)、筋ジストロフィー等）の歯科医療を行う分野である。
近年、嚥下障害や呼吸器疾患、循環器疾患など、広範囲の疾患に口腔内細菌が関連することが報告されており、病院や施設等で口腔ケアへの対策が活発に行われつつある。 しかし院内や施設内において、歯科医師が普段接する機会の多い歯科衛生士以外の業種（看護師など）との連携が不足しており、歯科が口腔ケアチーム、栄養サポートチーム (NST)、嚥下障害チームから抜けていることが多い。 （例えば看護師などは歯科衛生士と比較しても遜色しないレベルの歯学教育を受けている） 歯科側の連携能力の欠如により機能的に行われていない現状が存在する また歯学と医学の二元教育の弊害が顕著になる分野でもある。
兵庫県姫路市の本店を中心に、兵庫県南部地域一帯に展開する。地域金融機関として「地域の皆様に奉仕する」という経営理念のもと、地域経済の活性化を目指す。本店近くには、姫路信用金庫と兵庫信用金庫の本店が存在する。新しいモデル店はデザインに特徴があり、近代的で開放感のあるものとなっている。
この場合の「ブルガリア人」は、ブルガリア政府から公に国籍を与えられ自国民として認知された人々を指す。国籍を取得する上において、他のブルガリア人と同じ言語を用い、同じ民族的価値観を有する事が有利であるのは事実であるが、必ずしも必要というわけではない。困難ではあるが、そうした要件を満たさずとも国籍を取得し「国民としてのブルガリア人」という立場を得る事は可能なのである（帰化）。ただ、そうした間口の広さ故に、後述する「民族としてのブルガリア人」からは外国人として排撃運動の対象にされる事も少なくない。ブルガリア最大の少数派であるトルコ系は国民の約10分の1を占め、ロドピ山脈の北東と東側のさまざまな地域に集中している。ロマも相当数の少数派である。在ブルガリアのマケドニア人は「民族としてのブルガリア人」と分類されることが多いが、少数派でいることを求めているという事例もある。その他、町にはほとんどが数千のアルメニア人、ロシア人やギリシャ人、村には同じく数千のルーマニア人とやタタール人も居住している。
６世紀にバルカン半島の東部に定住した南スラヴ人は4世紀に起源をもつとされる地元のトラキア文化にかなりの程度まで同化し、基本の民族グループを形成した。681年にブルガリア帝国を形成したテュルク系のブルガール人もこの民族グループの一部を構成した。分裂した南スラヴ人が徐々に減少する中で、ブルガール人と南スラヴ系住民は「ブルガリア人」という統一された民族となった。
日本で最も古く設立された外国の在日商工会議所であり、在日商工会議所の中で唯一法人格を有している（2018年4月現在）。
日仏のビジネス交流を活発にする目的で、様々なイベントを毎年100回以上開催している。CCIFJ例会では、経済界、政界、金融界で活躍する専門家や著名人を招き、参加者との交流の場を提供している。パリクラブ（日仏経済交流会：フランスに見識が深い日本人ビジネスマンで構成される日仏経済関係を支援する団体） との共催で、経済・文化関連の講演会や懇親会を定期的に開催している。また、年に一度のイベントとしては、日仏フォーラム及びガラ・パーティー等が開催されている。日仏フォーラムには、日本の主要新聞社と共催で、日仏実業界のキーパーソンを招いている。ジャック・シラク大統領が特別ゲストに招かれたこともある。ガラ・パーティーには、毎年750名を越す日仏ビジネスマンが参加している。
パリ商工会議所を始めとするフランス各地に商工会議所とのネットワークを活かし、フランス市場でのビジネス展開を検討している日本企業（会員企業及び非会員企業）に向けた様々な有料サービスを行っている。フランス企業に対しては、日本市場でのビジネス展開を支援している。サービス内容は、マーケットリサーチ、フィジビリティー調査（対象国でのポテンシャルを測るための調査）、ミッション（将来のパートナー候補企業若しくは顧客候補企業とのミーティング）のオーガナイズ等である。
会員企業向け（主にフランス企業）の人材紹介を行っている。毎年100件以上の求人案件を取り扱い、1,000人を超える求職者のデータが登録されている。求職者は、ホームページ上から、オンライン登録及び求人への応募が可能となっている。求職者の希望職種や経験をもとに、応募をしなくともフランス商工会議所から仕事の紹介が届くこともある。求職者はフランス語又は英語のどちらかが堪能であれば登録できる。フランス企業といえば、日本ではファッション（衣服、鞄等）や香水・化粧品、食品（チーズ、チョコレート等）や酒類（ワイン、シャンパン等）の製造・輸入・販売で有名だが、原子力や宇宙開発、高速鉄道、大型航空機や自動車等の技術部門も発達している。また、ホテル業やコンサルタント会社、金融・保険業、情報処理産業や貨物運送手配業で活躍している在日フランス系企業の数も増加している。非金属無機製品製造業分野でも、規模の大きい企業がみられる。日本又は海外で実務経験のある人々を対象とした案件が殆どで、新卒者が応募できる案件は少ない。また、在日（仏系・日系）企業での仕事のみを扱っているため、フランスでの仕事は紹介してもらえない。また、在日フランス商工会議所会員企業の社員を対象に、「職業研修セミナー」を通年実施している。フランス人スタッフ向けのセミナーと、フランス人と働く日本人向けのセミナーと二種類あり、ビジネスマナーや異文化マネジメントの問題等を取り扱っている。年に4回、「人材開発委員会」も開催されている。委員会では、中小企業の責任者、大手企業の人事部長、弁護士を招き、人材開発の現状をテーマにディスカッションを行っている。近年では、ジョブ・フェアの共同開催や、ジョブ・フォーラムへの参加、大学での説明会等も行っている。
母国のラシン・クラブでデビューし、1999年7月1日にスペインのレアル・マドリードに移籍した。元ドイツ代表のボド・イルクナーに次ぐ第2GKの座を当時18歳で後にスペイン代表となるイケル・カシージャスと争ったが、結局カシージャスがイルクナーを差し置いてレギュラーまで上り詰めたため出場機会は皆無だった。
2000年7月1日にセサル・サンチェス・ドミンゲスと入れ替わる形でレアル・バリャドリードに移籍。当初は正GKだったが、2001年はリカルド・ロペス・フェリペにポジションを奪われた。リカルドがマンチェスター・ユナイテッドFCへ移籍した2002年からはレギュラーに返り咲き、2002-03シーズンと2003-04シーズンは2年連続でリーグ戦全試合に出場したが、2003-04シーズン終了後にはセグンダ・ディビシオン（2部）降格が決まった。
2シーズンをセグンダで過ごした後、2006年7月2日にはプリメーラ・ディビシオン（1部）に昇格したばかりのジムナスティック・タラゴナに移籍した。しかし2006-07シーズンは下位に低迷し、わずか1シーズンでのセグンダ降格が決定した。
カターニャとの契約が満了し、2009年7月18日に移籍金なしでSSラツィオに移籍した。背番号1を与えられたが、ウルグアイ代表のフェルナンド・ムスレラとトンマーゾ・ベルニに次ぐ第3GKに甘んじ、クラブはセリエB（2部）降格の危機に立つほど成績が低迷した。一方ヨーロッパリーグでは4試合に出場し、2勝2敗（計7失点）の成績だった。ムスレラが退団した2011年からは同年にカリアリ・カルチョより加入したフェデリコ・マルケッティの控えを務めている。
2013年9月2日、ジェノアCFCへ移籍。しかしマッティア・ペリンの後塵を拝し、リーグ戦1試合の出場に留まった。2014年8月28日にはACキエーヴォ・ヴェローナに加入。2年間でリーグ戦63試合に出場した。2016年7月1日、1年残していたクラブとの契約を解除した。2016-17シーズンより、セリエAに昇格したデルフィーノ・ペスカーラ1936と2年契約を締結。レギュラーとしてリーグ戦29試合のゴールマウスを守ったが、クラブは1年で降格となり退団した。2017年6月24日、ウディネーゼ・カルチョへフリーで加入した。ウディネーゼ退団後の2018年7月16日、フォッジャ・カルチョと契約。2018-19シーズン後半はピエール＝イヴ・ヌガワとのトレードでACペルージャ・カルチョへローンとなった。
オームは、「起電力源を含まない1個の導体の2点間に加えられた1ボルトの一定電位差がこの導体中に1アンペアの電流を生じさせるとき、その2点間に存在する電気抵抗」と定義される。他の単位で組み立てると、以下のようになる。ここで登場する単位は、ボルト (V)、アンペア (A)、ジーメンス (S)、ワット (W)、秒 (s)、ファラド (F)、ジュール (J)、キログラム (kg)、メートル (m)、クーロン (C)である。オームの法則より、ある装置に印加する電圧Vと、その装置に流れる電流Iは、多くの場合、比例する (V = R · I)。その比例係数Rを電気抵抗という。つまり、R = V · I⁻¹である。このRのSI単位がオームΩである。VのSI単位がボルトV, IのSI単位がアンペアAなので、Ω=V · A⁻¹である。1ボルトの電圧を印加したときに1アンペアの電流が流れた場合、その装置は「1オームの電気抵抗を有している 」 という。電力 P は、P = V · Iと表せるので、P = R · I² となる。従って、R = P · I⁻²となる。このことから、ある装置に1アンペアの電流を流したとき、1ワットの電力を消費した場合、その装置もまた1オームの電気抵抗を有している、ということができる。SI基本単位では、ボルト V が m² · kg · s⁻³ · A⁻¹ となるので、Ω = V · A⁻¹ より、オームΩは m² · kg · s⁻³ · A⁻² となる。複素数で表されるインピーダンスは電気抵抗を一般化したものである。その実数部は電気抵抗であり、虚数部はリアクタンスである。一貫性のために、インピーダンス、リアクタンスは電気抵抗と同じオームの単位を用いる。
オームの測定値の逆数は、コンダクタンスの単位であるジーメンスの測定値となる。コンダクタンスの単位は、かつては ohm を逆につづった mho（モー、℧）が用いられていた。
電気抵抗 R(Ω) は R = ρL/A と表される（L: 導体長 (m)、A: 導体断面積 (m²)）。比例係数 ρ を電気抵抗率といい、その単位は Ω·m²/m = Ω·m（オーム・メートル）となる。1オーム・メートルは、「長さ1メートル、断面積1平方メートルの導体のキロオームときの導体の電気抵抗率」と定義できる。
19世紀後半の電気工学の急速な発達は、電気に関する物理量のための、合理的で、一貫性のある、矛盾のない、国際的な単位系の需要を引き起こした。19世紀の電信技手や他の初期の電気の利用者は、実際的で標準的な電気抵抗のための計測単位を必要とした。電気抵抗は、標準的な長さの電信用ワイヤーの抵抗の倍数で表された。しかし、異なる機関は異なる標準を使ったので、単位はすぐに換算できなかった。定義された電気の単位は、エネルギー・質量・長さ・時間の単位による一貫性のある単位系ではなかった。そのため、エネルギーや仕事量と電気抵抗を関連づけた計算においては、変換係数が必要となった。電気の単位系を確立するに当たって、2つの異なる方法が選ばれた。1つは、定義済みの抵抗・電圧などを定義するために特定の人工物（例えば特定の長さの電線や標準電池）を指定する方法である。もう1つは、電気の単位を力学の単位に関連づけて定義する方法である。例えば、電流の単位は2本の電線に電流を流した時に電線に働く力により定義され、電荷の単位は2つの荷電した物体に働く力により定義する。この後者の方法は、エネルギーの単位との間で一貫性を確実にする。エネルギーや時間の単位と一貫性のある抵抗の単位を定義するためには、電圧と電流の定義が必要になる。「1単位の電圧が1単位の電気抵抗に1単位の電流を流す」というように定義できれば望ましい。そうでなければ、あらゆる電気に関する計算に換算が必要になる。電荷と電流のいわゆる「絶対単位」(absolute units)が質量・長さ・時間の単位の組合せとして表されるので、電圧・電流・電気抵抗の間の次元解析により、電気抵抗は時間あたりの長さ、つまり速度の単位で表されることが示される。初期の電気抵抗の単位の定義は、例えば、単位抵抗を「1秒につき地球の外周の四半部」のように定義した。絶対単位系は、磁気的・静電的な量を質量・時間・長さのメートル法の基本単位と関連づけた。これらの単位には、電磁気の問題の解決で使われる方程式を単純化するという大きな利点があり、電気に関する量についての計算で換算が不要になった。しかし、CGS単位では、実際的な寸法のために非実用的な大さきを持つことがわかった。抵抗の単位の定義として、様々な人工物による標準が提案された。1860年、ヴェルナー・フォン・ジーメンスはポッゲンドルフの科学雑誌『アナーレン・デア・フィジーク』で再現可能な電気抵抗の標準についての提案を行った。彼の提案は、断面積1 mm²、長さ100 cm、温度0 °Cの純粋な水銀の柱の電気抵抗を1とするもので、ジーメンス水銀単位と呼ばれる。現在のオームで正確に表せば、0.9534 Ωとなり、現在のオームにほぼ等しい。定義に水銀が使われるのは、常温で液体の水銀は断面積の調整が容易なためである。この定義により、水銀の電気抵抗率は約1 µΩmとなっている。なおジーメンスの名は、電気伝導度（電気抵抗の逆数）の単位ジーメンスに残っている。しかし、このジーメンスの提案による単位は、他の単位との一貫性がない。水銀柱の長さを調整して、一貫性を持った単位に値を合わせるという提案もあった。単位の全てのユーザが計測学実験を必須の精度にあてはめるためのリソースを持っているわけではないので、抽象的で物理的な定義に基づく標準は必要とされた。1861年、ジョサイヤ・ラティマー・クラークとチャールズ・ティルストン・ブライトは英国科学振興協会(BAAS)の会議で、電気の単位のための基準を確立し、その単位に著名な学者に由来する「オーマ (Ohma)」、「ファラド (Farad)」、「ボルト (Volt)」の名をつけることを提案した。1861年、BAASは、電気抵抗の標準について報告させるために、マクスウェルとトムソンを含む委員会を指名した。彼らの目的は、使いやすい大きさで、電気の計量のための完全なシステムの一部で、エネルギーの単位と一貫性があって、安定で、再現可能で、フランスの計量システム（メートル法）に基づいた単位を考案することだった。1864年の委員会の第3報告書では、抵抗の単位は「B.A.単位 (B.A. unit)」または「オーマド (Ohmad)」と呼ばれていた。1867年までに、単位は単に「オーム (Ohm)」と呼ばれるようになった。1874年、BAASは、電圧の単位ボルトと共に、新しく定義したオーム（B.A.オーム）を採用した。B.A.オームは現行のオームとほぼ同じ大きさであるが、定義の仕方は異なる。当時の単位系の標準はCGS-emu単位系であり、B.A.オームはCGS-emuの電気抵抗の単位の10⁹倍とすることを意図していたが、計算誤りにより1.3%小さく定義された。この10⁹という係数は、ジーメンスの水銀単位とほぼ同じ量になるように選ばれたものである。これは、実験室で再現可能な量を単位接頭辞なしで表すための、倍量単位の便利な別名であり、実用単位 (practice unit) と呼ばれた。1881年9月21日、国際電気会議（現在の国際電気標準会議 (IEC)）は実用単位としてのオームを承認した。その定義は、ジーメンスの水銀単位とほぼ同じである。1884年にパリで開かれた国際電気会議で、再現可能な標準である「法的オーム (legal ohm)」を、指定された重さで長さ106 cmの水銀柱の電気抵抗と定義した。この106 cmという値は、B.A.単位（104.7 cmに等しい）、シーメンス単位（定義上100 cm）、CGS単位の間の妥協によるものである。「法的」という名称にもかかわらず、この標準はどの国も国家標準として採用しなかった。「国際オーム (international ohm)」は、1893年にシカゴで開かれた国際電気会議で採択されたもので、長さ106.3 cm、質量14.4521 g、温度0 ℃の水銀柱の電気抵抗と定義された。この定義は、いくつかの国で採用された。1946年の国際度量衡委員会 (CIPM) の決議により、人工物による定義に代えて、ボルトとアンペアから組み立てる現行の定義になった。元が実用単位であったにもかかわらず、オームが基本単位アンペアから導出できるのは、アンペアもかつては実用単位で、恣意的に選ばれた係数を含むからである。
水銀柱によるオームの標準の現示法は再現が難しいことがわかった。これは、非定数のガラス管の断面積の影響によるものである。様々な抵抗コイルが英国学術協会やその他の団体によって造られ、抵抗の単位の物理的な人工物基準として使用された。温度・気圧・湿気・時間の標準に対する効果が見つけら分析されたため、これらの人工物の長期の安定性と再現可能性は研究の進行中の分野となった。人工物による標準は未だに使われているが、正確に形成された誘導子とコンデンサによる計測学の実験により、基本的な基礎がオームの定義に提供された。1988年の国際度量衡委員会の勧告により、1990年よりオームの値は量子ホール効果に基づき、フォン・クリッツィング定数の協定値(R{K-90} = 25812.807 Ω)を用いて決定されている。較正のために扱いやすい値を持つ他の標準の安定性をチェックするのに、量子ホール効果は使われる。
1993年に、中国政府は金融などの情報化・電子政府化に向けて「金字工程」と称する国家戦略を立てた。これは別名を「12金工程」といい、金卡（電子貨幣）をはじめ、金橋（公用経済情報）、金関（対外貿易）、金財（財政管理）、金農（農業情報）、金税（税収）、金水（水利情報）、金質（質量監督）など12の分野にわたって「金」の字がつく情報化計画が立案されていた。公安の情報化を目指す「金盾」もこの一つで、当初は金融分野の情報化が優先されたため、国家公安部が金盾計画を決定したのは1998年9月22日、国務院が計画を批准したのは2001年4月25日であった。システム設計の第一期は1999年から始まっており、予定では2008年の第三期完了で完成することになっていた。2003年9月には有害サイトブロック、人口のほとんどの個人情報の管理、個人のアクセス情報の監視などにおいて成功を収めており、同年暮れには稼働した。計画では出入国管理、指紋データバンク、パターン認識（音声認識・映像・顔認識システムなど）、電子メールや電話の傍受、身分証明カード、光ファイバー網などを完成させ、国民や在中外国人の監視および情報収集の総合的なシステム構築を目指しており、この目標は社会信用システムや天網といった個別のプロジェクトに引き継がれたとみられる。『ワシントン・タイムズ』の報道によると、中国西部にはパラボラアンテナ・人工衛星・スーパーコンピュータなどを使って、国内の電話・ファックス・インターネット回線などの通信を常に傍受している施設があるという。また、国外の情報も収集しており、その一つとしてカシュガルの施設では湾岸戦争時にサウジアラビアの軍事情報を傍受していたことが挙げられている。これらの施設が金盾のハードウェアである可能性もある。
金盾計画の一部にあたり、その中でも最も有名な部分であり、中国国内のインターネット利用者に対して、中国政府、特に中国共産党や政治家に不都合な情報にアクセスできないようにブロッキングとフィルタリングを行う大規模情報検閲システムは、ファイアウォールと"Great Wall" （万里の長城）をもじってグレート・ファイアウォール（防火長城、英語: Great Firewall）と呼ばれ、GFWとも略されている。このシステムは中国サイバースペース管理局が管轄し、分散型侵入検知システムで数百台の中国のスーパーコンピュータによって構成されているとされる。当初は10万人近いインターネットポリス（網警）で人海戦術を用いており、このサイバー警察は「網警巡査執法」という公式サイトも設けて24時間体制でネット監視・パトロールを行っていたが、後に画像認識や音声認識を駆使して自動的に検閲する人工知能と機械学習も利用されるようになった。
早朝や夜間に（閉まっている）公共機関に立ち寄る路線、過疎地を通る路線、または積雪などで交通事情が著しく悪化した場合などに行われることがある。しかし、路線バス事業者は、運輸局に事前に届け出た経路どおりにバスを運行させることが道路運送法で定められているため、積雪や事故などにより、通常の運行経路が通行不能となり、迂回を余儀なくされる場合など、正当な理由がある場合を除き、バス停飛ばしを行った場合には法令違反である。状況により行政処分の対象となる。悪天候や災害による部分運休や迂回は違法ではないが、通常運行の場合、満員通過においても、規定経路の短絡、逸脱は認められていない。「飛ばし」がおこる原因としては、運転手の怠慢や失念、あるいは飲酒や疾病などによる安全運転能力の欠如、または、費用削減のため、営業所・会社ぐるみの方策などがある。バス停飛ばしを防止する方策としては、バスロケーションシステムやGPSを利用した運行管理システムの導入により、バスの現在位置を随時把握できる体制を整えることがあげられる。
ロボティック・プロセス・オートメーション（英: robotic process automation、RPA）とは、認知技術（ルールエンジン・機械学習・人工知能等）を活用した、主にホワイトカラー業務の効率化・自動化の取組みである。人間の補完として業務を遂行できることから、仮想知的労働者とも言われている。また、デスクトップ作業のみに絞ったものをロボティック・デスクトップ・オートメーションと呼び、RPAと区別することもある。
RPAは、画面上のアプリケーション、システム画面を識別し、人間と同じように操作を行うことができるようなソフトウェア（ソフトウェアロボット）によって実現されている。ソフトウェアロボットは伝統的なプログラム言語で構築されるわけではなく、事前に設定された実行手順に従って動作する。RPAが目指すのは伝統的なIT部門スタッフ向けのプログラミングベースの自動化ではなく、ITナレッジの少ない業務部門スタッフ向けの直観的な操作で構築可能な自動化である。ソフトウェアロボットは仮想知的労働者で、業務部門のスタッフが未経験の新入社員をトレーニングするように、直観的な方式で短時間でトレーニング（構築）することが可能である。この概念は2つの意味を持っている。まず、業務自動化に関して業務部門におけるセルフサービスが実現される。次に、高度なITスキルを持つIT部門のスタッフがERPシステムやBPMシステム等戦略的でコアな企業ITシステムの構築、導入、運用に集中することができる。ERPシステムやBPMシステムの導入は通常業務変革が伴われるため、企業にとって中長期に渡って大きな効果をもたらす。一方RPAの場合は短期間で業務オペレーションの効率・品質・コストの改善をもたらす。したがって、RPAは既存の自動化取り組みに対する補完手段ともいわれている。
RPAはコーディングの技術が不要である。プログラミング経験のない業務ユーザーであっても、数週間のトレーニングを受ける事で、RPAツールを利用した自動化処理をすすめる事ができる。多くのRPAのプラットフォームはMicrosoft Visioのようにフローチャートに沿ったデザインで設計されている。処理の規定はGUIで各処理のアイコンをドラッグアンドドロップする事で作成できる。
伝統的なIT投資の課題の1つは既存のシステムの改修が複雑でリスクを伴う事である。そのため多くの大規模な組織は再設計を躊躇っていた。
RPAは容易に扱うことができ、技術的なサポートをあまり要求されないため、IT部門ではなく、ユーザー側で採用の経緯を説明する事ができるかもしれない。なぜならRPAのプロジェクトは高価なIT投資が必要なプラットフォームは必要なく、自動化可能な業務のハードルは大きく低下するからである。
フロントオフィスとしてのデスクトップと、バックオフィスとしてのサーバで構成される。多くのケースでライセンスは別のものとして扱われており、詳細な手順の構築をフロントオフィスに移管できることがメリットであると共に、以後の業務自動化においても重要な意味を持ってくるといわれている。
機械学習・人工知能等のRPAを構成する要素技術の発達により、今後はより一層、PCへの入力といった定型作業を行うような下層労働者業務の効率化・自動化が進むと予想される。このような定型作業については人間の介在無しにRPAにより業務が完結できるようになり、さらに将来的には、人間の判断が必要とされる比較的単純な非定型作業の自動化も実現されると考えられる。オックスフォード大学の研究によると、今後おそらく10〜20年程度で、定型作業や比較的単純な非定型作業を中心にアメリカの47%の雇用が自動化される潜在的な可能性があると推測されており、それ以外の先進国でも同様で、RPAが社会に与える影響は大きなものになると考えられる。日本では、生産年齢人口の減少や、非日本語話者の増加も相まって更なるニーズが出てくることが予想される。
享保18年（1733年）、横瀬貞国の次男として誕生した。実兄・横瀬貞隆の末期養子となる。宝暦13年（1753年）2月15日、10代将軍・徳川家治に御目見する。明和2年（1765年）3月7日、家督を相続する。安永2年（1773年）8月12日、高家職に就き、従五位下・侍従・駿河守に叙任する。後に従四位下に昇進する。寛政12年（1800年）10月25日、死去。享年68。寛政6年（1794年）閏11月3日、11代将軍・徳川家斉に命じられ、鉢に植えた梅を題にした和歌を数首詠み献じるなど、寛政期の歌人として知られている。歌道に精通していたことは、高家として朝廷と交渉する立場上、非常に有利に働いたとされる。娘の千枝子や美弥子らも歌を能くした。
哲学、社会学、文学、法律、経済学、政治等の書籍を中心に出版している。1948年（昭和23年）4月12日に金沢の百貨店「大和」の出版部「勁草書房」として創立された。創業者は「大和」創業者の孫の井村寿二（じゅうじ、1923年 - 1988年、金沢医科大学（現・金沢大学医学部）卒業）。「大和」入社ののち創業。社名は安倍能成が『後漢書』の「疾風知勁草」からとった。強い風が吹いてもなお倒れないことによって強い草が見分けられるという意味である。1968年（昭和43年）に刊行された羽仁五郎の『都市の論理』はベストセラーとなった。1970年（昭和45年）に株式会社として、大和の全額出資で分社化された。資本金は5千万円。井村寿二の遺稿集として『異境有情 フィリピンの友と』（井村節子 勁草書房 (製作) 1990年）がある。
阿武隈高地の中にある村。標高500メートル以上の比較的高地である。
尼崎高校では甲子園に投手として3回出場。2年次の1955年に春の選抜で準決勝へ進出するが、山本八郎・坂崎一彦を擁する浪華商に0-1で敗退。1956年の選抜は、準々決勝で県岐阜商の清沢忠彦に完封を喫した。同年の夏の選手権では、1回戦で青野修三を擁する西条高に惜敗。卒業後の1957年に中日ドラゴンズへ入団し、1年目は一軍出場こそ無かったが、ウエスタン・リーグの最優秀防御率を獲得。その後は自ら希望して遊撃手に転向し、2年目の1958年には牧野茂に代わりレギュラーとなる。1959年は故障もあって前田益穂に正遊撃手の座を譲るが、その後も内野の準レギュラーとして活躍。1965年には広島カープへ移籍し、古葉竹織と二遊間を組む。1968年には初の規定打席（26位、打率.234）に到達し、球団史上初のAクラス入りに貢献。1969年までレギュラーの地位を守るが、1970年には三村敏之に定位置を譲る。1974年には阪急ブレーブス、1976年には日本ハムファイターズにコーチ兼任として移籍。同年限りで現役を引退。引退後は日本ハム（1977年 - 1983年・1985年 - 1986年一軍内野守備コーチ, 1984年一軍守備・走塁コーチ）、オリックス（1990年一・二軍走塁コーチ, 1991年一軍守備・走塁コーチ）、近鉄（1992年 - 1993年一軍走塁コーチ, 1994年二軍野手総合コーチ）、サンバンウル（1996年 - 1997年コーチ）でコーチを歴任。オリックスコーチ時代は佐藤和弘と二人三脚の関係であったが、ほぼ「合宿での飲み友達」だったという話もある。1990年には日本ハム戦でトニー・ブリューワへの死球がきっかけで乱闘騒ぎが起こり、日本ハムの近藤和彦一軍打撃コーチを蹴り飛ばした事もあった。2005年11月7日、肺癌のため東京都清瀬市の病院で死去。享年67。
『VOCALIST VINTAGE』以来約2年半ぶりとなる「VOCALIST」シリーズ第6弾。1960年～70年代にヒットしたムード歌謡中心の選曲だった前作に対し、本作品では『VOCALIST 4』以前と同じ、オールタイムの女性ボーカリストのカヴァー曲で構成されている。DREAMS COME TRUE、松任谷由実、中島みゆきの制作した楽曲が『VOCALIST』から『VOCALIST 4』までの4作に続いて収録された。初回限定盤A（UMCK-9714）には2005年から始まった10年間の「VOCALIST」を振り返るインタビューの模様と収録曲3曲のビデオクリップが、初回限定盤B（UMCK-9715）にはボーナストラック2曲を収録。
小学校2年生の時に「松尾キングスターズ」で野球を始め、当時は投手と遊撃手。松尾中学校時代は「九十九シニア」で投手としてプレーした。習志野高校では1年生で主に中堅手のレギュラーになった。2年生時の春の選抜大会の1回戦で「7番・中堅手」、2回戦では「4番・中堅手」で先発出場し、計8打数3安打1本塁打1打点、打率.375の成績だった（チームは2回戦敗退）。3年生時の夏の甲子園・千葉大会では準決勝で成田高校に3-4で敗れた。野球部の同期には山下斐紹がいる。中央大学では1年生時の春に中堅手のレギュラーを獲得し、2年生時の秋季リーグで東都大学野球リーグのベストナイン（外野手）を獲得した。4年生時の夏に打撃フォームの改造に着手。同年の秋季リーグでは打率.328、10打点、2本塁打、6盗塁と初の3割越えと本塁打を記録し、2度目のベストナインを受賞した。大学の野球部には3学年先輩に井上晴哉、2学年先輩に鍵谷陽平、同期に島袋洋奨がいる。2014年10月23日に行われたプロ野球ドラフト会議で東北楽天ゴールデンイーグルスから3位指名を受け、契約金5500万円、年俸1000万円（金額は推定）で合意し、入団した。背番号は「24」。
2015年、開幕を一軍で迎える。3月28日の対北海道日本ハムファイターズ戦に2番・右翼手でプロ初出場・初先発し、4月14日の対埼玉西武ライオンズ戦ではプロ初安打を放つと、17日の対日本ハム戦ではセーフティーバントによる適時内野安打で初打点を挙げ、21日の対ソフトバンク戦では7回に初盗塁。28日のオリックス戦では初の猛打賞を記録した。5月の序盤は好調で、一時期ながら1番中堅手に定着。同月21日の対日本ハム戦の2回には武田勝から初本塁打を放つ。しかし、以後は調子を落とし、6月にはスタメンから外され、同月28日に登録を抹消された。シーズン終盤の9月27日に再登録後は31打数8安打であったが、その内の4安打は翌28日のオリックス戦で達成した自身初の1試合4安打であった。2016年も前年に引き続いて開幕を一軍で迎える。6月4日時点で36試合出場、その内14試合の先発で打率.200、本塁打2という成績であり、翌5日に抹消される。二軍では47試合の出場で、打率.188、本塁打0の成績に終わり、シーズン終了まで再昇格はなかった。2017年は一軍出場が僅か9試合に終わり、二軍では80試合の出場で、打率.238、4本塁打の成績であった。10月28日に戦力外通告を受けた。
国際復興開発銀行（こくさいふっこうかいはつぎんこう、International Bank for Reconstruction and Development, IBRD）は、第二次世界大戦後の各国の経済面での復興を援助するために設立された、本部をワシントンD.C.に置く国際金融機関。現在では世界銀行グループの一員である。一般に世界銀行という場合に本行を指すことがある。1944年のブレトン・ウッズ協定によって設立が決まり、1946年に業務を開始、1947年からは国連の専門機関となった。第二次世界大戦によって荒廃した、ヨーロッパなど戦勝国を中心に復興資金を援助するために設立された。貸付条件は緩く、長期融資で、無償か、または贈与率が高い。当初対象にしていた国々が復興を果たした現在では、主に開発途上国が対象になっている。IMFとは違い、プロジェクト単位の融資を行うことが多く、便宜上民間機関へ貸付を行うこともある。資金源は、世界銀行債券（IBRD債）が多くを占めている。このほかに、加盟国の出資金などもあるが、割合は低く、むしろ世界銀行債が投資家に返済できなくなった場合の保証の意味合いが強い（実際に債務不履行に陥ったことは今までにない）。
山梨県道109号善光寺線（やまなしけんどう109ごう ぜんこうじせん）は、山梨県甲府市の甲斐善光寺と国道411号を結ぶ一般県道である。善光寺通りとも呼ばれる。
赤旗法（あかはたほう、英：Red Flag Act）とは、19世紀後半に英国で施行された法律。正式にはLocomotive Act。英国の公道における自動車（当時は大多数が蒸気自動車で、ガソリン車はまだ実用化されていなかった）の運用方法について定めた法律であり、歩行者や馬車の安全に配慮したものではあったが、同国における自動車産業の発達を妨げ、ドイツやフランスに遅れをとることになる。1896年に廃止された。
20世紀初頭まで、アメリカのいくつかの州に「自動車を運転するときには、必ず誰か一人が赤い旗を持って自動車の十数ヤード先を歩かなければならない」という法律があった（宇沢弘文「自動車の社会的費用」岩波新書、P68）。
天平宝字2年（758年）淳仁天皇の即位に伴って従五位下に叙爵し、のち武部少輔に任ぜられる。天平宝字4年（760年）西海道巡察使に任ぜられ、西海道の地方行政監察を行う。天平宝字5年（761年）観察結果として、西海道諸国が重要な国々で不慮に備えるべきであるにも関わらず、定められた所定数の武器を製作していないことを言上する。これを受けて朝廷は筑前国・筑後国・肥前国・肥後国・豊前国・豊後国・日向国に対して所定数の甲・刀・弓・矢の製造と、毎年その見本を大宰府に送付することを命じている。淳仁朝では、信部少輔・少納言・右少弁を歴任する。この間の天平宝字8年（764年）7月新羅使の金才伯ら91名が博多津に到着したことから、授刀大尉・粟田道麻呂と共に来朝の理由を問うために大宰府に派遣される。金才伯が答えたところでは、かつて唐が日本の僧・戒融を日本に送還させたが、無事に故郷に到着したか知らせがなかったことから、確認のために派遣された唐の勅使・韓朝彩が渤海から新羅に到来している。こうして、唐からの確認要請を受けてこのたび新羅使を派遣した。これを受けて日本側で調査を行った結果、戒融は天平宝字7年（763年）10月に渤海経由で帰国していることが判明し、太宰府経由で新羅使に消息が伝えられている。またこの際、牛養と道麻呂は新羅では日本からの攻撃に備えるために兵士を徴発して海岸線の警備をさせているとの、新羅からの渡来人の噂について真偽を問うたところ、金才伯は唐が安史の乱で治安が乱れて海賊が多数押し寄せてくることから、国防上の理由で実施しているが、兵士の徴発と警備は事実である旨回答している。同年9月に発生した藤原仲麻呂の乱に連座したらしく、官位を剥奪される。光仁朝の宝亀2年（771年）罪を赦され、従五位下に復している。