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広島県広島市南区松原町出身。実家は広島駅から徒歩1分にある。同郷・フジテレビの後輩には頼近美津子（1984年退社、2009年死去）、山中秀樹（2006年退社）、三宅正治、西山喜久恵がいる（西山は尾道市の出身）。山中、三宅、西山とは共に広島東洋カープファンという共通点もある。修道中学校・修道高等学校時代は、放送部に所属。架空の広島東洋カープ初優勝実況中継（実際の初優勝は5年後）で、女子高校生に褒められ、アナウンサーを志望する。慶應義塾大学商学部卒業後の1976年4月、フジテレビにアナウンサーとして入社。同期アナウンサーは陣内誠（2005年番組審議室へ異動、2010年から2015年までスタジオアルタ代表取締役専務）、長沢美雪。入社後はスポーツ実況の第一線で活躍していたが、1991年の『全日本ガイジン選手権』を皮切りにバラエティ番組にも進出。2009年7月、堺正幸の後任としてアナウンス室長に就任。2011年6月29日からはアナウンス担当局長を兼務。2012年6月28日からは兼務していたアナウンス室長職を後輩の牧原俊幸に引継いだ。後輩の三宅正治、青嶋達也と共にフジテレビアナウンサーによる音楽ユニット・F・MAPで歌手デビューを果たしており、アニメ『みどりのマキバオー』の主題歌「走れマキバオー」でメインボーカルを担当。福井自身で作詞・作曲したCDを2002年に発売している（「一人旅のすすめ」作詞・作曲：福井謙二）。きっかけはあるレコード会社のオーディションに自らの作詞、作曲、パソコンの打ち込みに生ギターのダビングを加えデモテープを応募して認められてCD発売となった。2008年には『アナ★バン!』の企画で25年後輩の高島彩と26年後輩の中野美奈子の早朝アイドルユニット「Early Morning」のデビュー曲「おいてけぼりのThirty」を作曲している。この時は、作曲兼プロデューサー「KEN」名義である。 2000年代後半からニッポン放送への出演機会があったが、2013年4月からはフジテレビアナウンサーの肩書きで、同じくフジサンケイグループの文化放送で、自身初のラジオレギュラー番組『福井謙二 グッモニ』を担当することになった。2013年9月末でフジテレビを定年退職。フジテレビ子会社となった制作会社「東京フィルム・メート」所属のフリーアナウンサーとしての活動を開始した。広島市出身でカープとサンフレッチェ広島ファンでもある。
『萌えタイ 萌える!タイの歩き方』（もえタイ もえるタイのあるきかた、ISBN 4-87149-848-4）は、2006年12月にイカロス出版から出版された書籍。日本の高校生が駐在員の親戚を頼ってタイへ旅行に行くというフィクションストーリーを軸に、ノンフィクションの旅行と現地情報を加えたスタイルで物語が進んでいく。従来の旅行ガイドブックのジャンルに、いわゆる萌え本としての要素がふんだんに盛り込まれている。筆者によると全三部構成のうちの第一部を発表したもので、実際にシリーズを意識した伏線が本文中に張りめぐらされているが、第二部以降がいつ発売されるかは未定。本文は藤井伸二、イラストは鮭。
地方の公立高校に通う主人公が、タイからやって来た1人の女子交換留学生とクラスメートになる。そしてクラスで彼女からタイの様々な話を聞き、主人公はタイという国に興味を持ち始める。後に彼女が夏休みに一時帰国すると聞いた主人公は、「だったら来てみれば」という彼女の一言に触発され、自らもタイへの旅行を決意、彼女と一緒にバンコク・スワンナプーム国際空港へと旅立つ。旅行中の1ヶ月間、異国の地で何人もの美女・美少女と出合いながら、タイ国内の各地を次々と訪問。日本とタイの文化の違いを痛感させられながらも様々な経験をしていくという、ストーリー仕立ての内容となっている。主人公が自らの経験・感想を語る小説的な節があったり、文化や現地の治安及び社会情勢（情報は2006年11月現在のもの）の解説も詳細に記述されたりしているが、作中には現地の様子を直接写した写真などはなく、全てが二次元イラストで描写されている。
カルヴァン主義（カルヴァンしゅぎ、Calvinism）とは、すべての上にある神の主権を強調する神学体系、およびクリスチャン生活の実践である。宗教改革の思想家ジャン・カルヴァンにちなんでカルヴァン主義と名づけられている。このプロテスタントのキリスト教は、改革派の伝統、改革派信仰、改革派神学と呼ばれる。改革派の伝統は、マルチン・ブツァー、ハインリヒ・ブリンガー、フルドリッヒ・ツヴィングリなどの神学者によって進展し、また、トマス・クランマーら英語圏の宗教改革者にも影響を与えた。それでも、ジャン・カルヴァンの大きな影響と信仰告白、教会の議論における役割のため、これは17世紀から、一般にカルヴァン主義として知られている。今日、この語はカルヴァンが初期の指導者であった改革派教会の教理と実践を意味する。またこの神学体系は予定説と全的堕落の教理により、最もよく知られている。日本語では「カルビン主義」表記で知られる。
プロテスタント宗教改革の教理の発展へのカルヴァンの国際的な影響は、25歳の時からはじまった。彼の著書『キリスト教綱要』は1536年に出版された。この著書はフランス語訳を含め、何度も改訂版が出された。綱要と共に彼の論争的、牧会的な働きと、聖書註解は、教会の信仰告白文書に大きな影響を与えた。カルヴァンは最も卓越していたが、改革派の教会の教理に影響を与えた多くの人のうち一人である。改革派教会とカルヴァンは、プロテスタント宗教改革の第二段階目に位置する。マルティン・ルターがローマ・カトリックから破門された時、福音主義教会は形成されだした。カルヴァンはジュネーヴのフランス人亡命者であった。彼はメランヒトンによって修正されたルター派のアウクスブルク信仰告白に署名していたが、ルターよりもスイス宗教改革のツヴィングリの線にある。改革派教会の教理がルター派に対して独自に発展していたことは初期から明らかであった。その後、カルヴァンの名声によって、改革派教会の教理はカルヴァン主義と呼ばれるようになった。
頭部は6節に分かれ、口器の他に2対の触角があり、1対はその先端に2本の分枝がある。複眼は眼柄が有るものと無いものとがいる。胸部は8節に分かれ、3節は互いに癒合して構成された背甲に覆われているが、5節は覆われていない。8対の付属肢を持ち、1対もしくは複数が食べることに特化した顎脚と呼ばれる足になっている。顎脚の次の1対の脚は時として大きく発達し、はさみと呼ばれる構造をとる。腹部は後方に伸び、時に泳ぐ時に使われ、6節に分かれている。胃は2つの部屋に分かれている。前方に集中した神経系を持つ。
岐阜県安八郡大垣町（現大垣市）出身。旧制岐阜県立大垣中学校より海軍兵学校第39期入校。入校時成績順位は150名中第11位、卒業時成績順位は149名中第2位。田結は艦船勤務を経てイギリス駐在となるが、主要国への駐在任務は海軍大学校甲種課程修了後に行われるのが慣例で、井上成美などの例はあるものの、異例な存在であると言える。帰国後、海軍大学校甲種課程を経て1933年（昭和8年）に軍令部第1部甲部員に配置される。甲部員は第1部長直属部員とも呼ばれ、太平洋戦争指導は該職が行ったが、甲部員制度自体が海軍部内ですら極秘の存在のため、現在に至るも殆ど該内容の解明がなされていない。日本海軍研究の空白が生じる部門の1つである。甲部員について証言を残した者は、大野竹二と大井篤だけだったと言って過言では無い。田結は海軍省廃官の日まで現役であった。
長男の田結保は海軍兵学校第71期を首席で卒業し、筑摩分隊長としてレイテ沖海戦で戦死した。
戦後、各大学の活動が再開され回復・発展の動きを見せていたアメリカンフットボールのイベントを検討していた毎日新聞社に、戦前から行われ中断していた同志社大学と慶應義塾大学の春の定期戦を復活させる話が持ち込まれたのが開催の発端である。両校はともに前年のリーグ優勝校でもあったために東西大学王座決定戦として位置づけられることとなり、当時の運動部記者であった葉室鐵夫らが阪神電鉄に働きかけ進駐軍への接収が解かれた甲子園球場を使用することに決まった。こうして第1回甲子園バウル（第5回大会までは米語の発音に倣ってこのように表記・発音されていた）は1947年（昭和22年）4月13日に慶應義塾大と同志社大の間で行われ、翌年の第2回大会からも東西リーグの優勝校が出場し勝者を大学王者とする運営形態が徐々に整えられていった。2008年シーズンまでは関西学生連盟が関東学生連盟の代表チームを招待して、関西学生リーグの優勝チーム（あるいは代表チーム）と対決し東西大学の王座を決定するという名目の対抗戦試合であった。これは、2008年シーズン以前において日本国内における大学アメリカンフットボール競技では全国規模で統一された選手権大会が存在しなかったため、更には技量の面で関東・関西の学生連盟所属校が全国の中でも群を抜いており、かつ本大会が日本国内でも有数の伝統あるボウルゲームでもある事から事実上の学生日本一の決定戦として機能していた（関連で後述のライスボウルへの出場方法をめぐっても参照）。2005年の大会で通算60回を数え、ハーフタイムショーではこれを記念して芝川龍平（関西学院大）、東海辰弥（京都大）、梶山龍誠（日本大）、河口正史（立命館大）の往年の名選手4名を招いてセレモニーが行われた。
通常の4クォーター制（1クォーター15分）で試合を行い、得点の多いチームの勝ち抜け。同点の場合は以前はコイントスによって次のステップへの出場チームを決定していたが現在は第4クォーター終了後にゴール前25ヤードの地点から1回ごとに交互に攻守を繰り返し、どちらかの得点が上回るまでプレーを行うタイブレーク方式による延長戦で進出チームを決める。ただしこの方式になって以降、まだ延長戦が行われた事例はない。なお決勝戦（甲子園ボウル）では延長タイブレークはするが、大会の記録上は両校優勝となる。甲子園ボウルの勝者はライスボウルの出場権を得て、社会人王者と対戦する。
第65回（2010年）以降の試合は、ホームベースからバックスクリーンにかけて縦方向にフィールドを設置し、普段は土である内野にも芝生を敷設して行っている。2010年・2011年は完全な縦方向（センターラインに並行）であったが、第67回（2012年）からは完全な縦方向ではなく、3塁ベンチ前からライトスタンドに向かってやや傾けた方向にフィールドが設定される。これ以前にフィールドの設置をこの方向にしたのは過去に第44回（1989年）の一度きりで、その時以外はすべて外野のライト-レフト間を横方向に使ってフィールドを設けていた。その際には土となっているレフト線・ライト線・2塁ベース後方に仮設の天然芝を敷設していた（2009年よりレフト線・ライト線の土部分はなくなった）。ラッキーゾーンがあった時代は、ラッキーゾーンを囲う網フェンスを撤去した上でフィールドを設置していた。また、マウンド付近には、関東代表チーム用応援席とテレビ実況ブース（毎日放送・NHK）や関東代表チームのスポッター席用のプレハブの仮設スタンドが、バックスクリーンには関西代表チームのスポッター席と中継用カメラが設置されていた。第60回大会（2005年）（平成17年）の中継では、関学大OBの濱田篤則がバックスクリーン側スポッター席からの視点で解説を行った。2007年（平成19年）10月から2009年（平成21年）3月までのプロ野球のシーズンオフ期間中に阪神甲子園球場の改修工事が行われたため、2007年の第62回大会、および翌2008年の第63回大会は、代替の長居陸上競技場に会場を移して開催された。大会名称については「毎日甲子園ボウル in NAGAI」とされた。
前座の試合として、中学生によるタッチフットボールの試合が行われる。長らく滋賀県長浜市の中学校の代表校を招待して関西学院中学部と試合する対戦形式で行われてきたが、現在では後者の出場枠も関西の各府県の中学校やチェスナットリーグのチームも含めた形でトーナメント形式の予選を行って出場チームが決定される。
甲子園ボウルが初めてテレビ中継されたのは1956年の第11回大会であった。放送局はNHKで翌1957年まで2年間担当した。1958年はテレビ中継が無かったが、1959年は毎日放送が中継した。その後、暫く中継はなく、1966年の第21回大会で7年振りに中継が復活した（担当は毎日放送。当時は腸捻転時代だが、NETテレビ系列局で放送されたかは不明）。1967年から1984年まではNHKがテレビ放送を担当。1967年からカラー放送となった（サンテレビが同時中継していた年もある）。1985年から再び毎日放送がテレビ放送を担当し、1999年まではTBS系列にて試合当日の14時ないし15時からの2時間にわたり全国ネットで放送されていた。試合の前半は録画で後半を生中継する形態が多かったが、2000年からは深夜枠に移動し、時間も従来よりは短縮した録画中継の形で放送されていた（放送時間は24:30～26:24）。同局系のCS放送局GAORAでは後日に完全録画中継の形で放送されていた。2005年の中継では初めてステディカムが導入されコイントスと直後のウォー・クライ等、選手の視点に近い位置からの映像に威力を発揮した。2008年の中継では、GAORAとBS-iにて試合終了まで完全生中継されたが、地上波では当日深夜のダイジェスト放送は前年と同じものの、放映は毎日放送とTBSのみになり、実質的に衛星波へシフトする形となる。2009年より、毎日放送に代わってNHKがテレビ放送することになり、スポンサーなどの意向より、NHK BS-1にて生中継放送が行われている。2012年から並行してCSでの放送が復活し、スカイ・エー（朝日放送グループホールディングス傘下。朝日新聞社・テレビ朝日も出資）が録画中継することになった。
実質上の冠スポンサーである「特別協賛」については、主催者である毎日新聞社が務めたほか、日清食品（1985年～1987年）、三和銀行をはじめとする三和総合金融グループ（1988年～1992年）、ハウス食品（2000年～2007年）、パナソニック（2008年～2015年）が担当し、2016年から三菱電機が務めており、勝利チームには三菱電機杯が贈呈されている。ハウス食品は、2008年度より協賛スポンサーの一つとして参加している。なおテレビ中継は、1985年～1987年は日清食品、1988年～1991年は三和総合金融グループの1社提供だった。1992年に関しては三和総合金融グループを筆頭とし、ハウス食品やSUNSTARなどの複数社となった。
前述の通り2008年シーズンまでの甲子園ボウルは関西・関東の両学生連盟所属校による対抗戦でありながら、学生選手権とほぼ等しいとされており、勝者は学生チャンピオンと認知されていた。そのため、ライスボウルが社会人チャンピオンと対戦する全日本選手権となった1983年以降、自動的に出場することとなっていた。その後選手権試合のオープン化が推進され2006年度より、東日本学生王者決定戦（シトロンボウル）の勝者・西日本学生王者決定戦（ウエスタンボウル）の勝者と併せて3チームから学生代表決定委員会が選定する形となり、一応は両連盟を除く各地域にも門戸を開いた形となった。ただし、関西、関東両連盟の所属校と他の地域の連盟所属校の間には実力差がある。これはシトロンボウル・ウエスタンボウルへの関東・関西連盟からの各出場校はリーグ戦でも中位以下のチームが担っている事からも明らかである（2006年現在、ウエスタンボウルは8大学のリーグ戦中6位の大学が出場）。そのため、ボウルゲームとしての重みに違いがある。加えて学生代表決定委員会のメンバー、ならび大学の選定基準が不明である。結局、2006年度は甲子園ボウル優勝校である法政大学がライスボウルに出場した。このような状況から、トーナメント方式の全日本選手権など学生日本一の決定プロセスに新たな枠組みを期待する声がかねてよりあり、これを踏まえ、前述のとおり、2009年シーズンから8連盟による全日本大学選手権に変更することが発表された。しかし、各リーグ戦運営日程への影響、出場各大学の移動費用その他の新たな運営負担、上記の実力の格差、所属連盟／リーグ編成の見直しの可能性など、解決すべき問題はなお多く残されている。
高級スポーツサルーンとして世界的なヒット作となったMK2の発展型として1963年に登場した。最大の改良点は後輪サスペンションが独立式となったことで、このメカニズムはジャガー生産車では1961年に登場した大型乗用車・マークXと、スポーツカー・Eタイプに次ぐ採用で、設計年次が古いためジャガー生産車で唯一固定軸サスペンションを持つことになるMK2を近代化する目的で開発された。四輪独立懸架の採用と同時に、Sタイプではテール部分が延長され、MK2ではスタイルの犠牲になっていたトランクスペースの拡大が図られた。また、フロント部分もヘッドライトに庇が追加されるなどの変更を受けた。エンジンはMK2並びに他のジャガー車同様の6気筒XKエンジンで、3,400ccと3,800ccの排気量が用意され、MK2で選択できた2,400ccは用意されなかった。動力性能は3.4Sのマニュアルで0-60マイル加速10.3秒･最高速度185km/h、3.8なら10.3秒・201km/hに達した。また、MK2同様にエンジンベイが狭いため、XK150やEタイプのような3キャブレターエンジンは搭載できなかった。この他、オプションのパワーステアリングのギア比が改められ、ロックトゥロックがMk2の4.3回転から3.5回転となり、デッドだった操縦感覚も改善された。ヒーターや換気装置も改良されている。ロードホールディングや乗り心地、操縦性、居住性などが大幅に改善されたSタイプであったが、販売は期待されたほど伸びず、その傾向は特に主要輸出先のアメリカで顕著であった。その使用環境からして四輪独立懸架のメリットが大きくないアメリカにおいては、開発期間や費用の制約から、ウィリアム・ライオンズの会社の製品としては珍しく評価が低かったSタイプのスタイリングや、150kg余りも増加した車両重量の方が問題であった。結局、ジャガーはMK2をエントリーモデルとしてSタイプと並行して継続生産し、SタイプをマークXとMK2の中間車種と位置付けることとした。1966年になると、Sタイプのフロント部分をマークX風に改めた新型車、ジャガー・420が登場し、マークXは420Gと改名されたが、Sタイプも引き続き生産されることとなり、1968年にXJ6が登場して420G以外を集約するまでの間、ジャガーのサルーンはMK2の後進の「240/340」、Sタイプ、420、420Gの4種類が並行して生産される複雑な状態が続いた。Sタイプは結局24,993台が生産された。年次別では1963年に43台、1964年7,032台、1965年がピークで9,741台、420が登場した1966年に6,260台、1967年1,008台、そして1968年に909台であった。日本にも当時の総代理店新東洋企業を通じて輸入された。現役当時は必ずしも好評ではなかったSタイプだったが、1998年になって特にフロント周辺にそのデザインテーマを継承した同名の新型車が登場、2007年まで生産された。
小池 高史（こいけ たかし, 1983年  - ）は、日本の社会学研究者 、九州産業大学地域共創学部地域づくり学科准教授。これまでに日本大学文理学部（社会学科）助手、人間総合科学大学保健医療学部非常勤講師、九州産業大学国際文化学部日本文化学科講師などを経た。専門は、老年社会学・福祉社会学など。静岡県出身、2012年9月横浜国立大学大学院環境情報学府博士課程後期修了。2015年、日本老年社会科学会奨励賞・論文賞・優秀演題賞を受賞 。横浜国立大学教育人間科学部国際共生社会課程在学中に、『現代のエスプリNo.460「モラトリアム青年肯定論」』に掲載された巻頭座談会に参加するなど、教育社会学も専門としていた。また、横浜国立大学教授の渡部真と共著で上梓した『ユースカルチャーの社会学』では、文学作品と社会調査を横断的に分析の俎上にあげて、現代青少年の置かれた状況を、自らの経験をふまえながら、渡部真との軽妙な掛け合いによりまとめている。なお、本書では、映画のなかで描かれたユースカルチャーについてコラムを執筆しており、若者文化にも造詣が深いことがうかがえる。さらに、質的、量的な調査を通じて「認知症」などの高齢者に焦点をあてた分析を行い、その社会的構成のありよう等まで研究領域を拡大している。近年では、自身も団地に居住しながら、団地居住高齢者と社会的孤立の関連性について研究を行っている。
貧しい農家の7人兄弟の末っ子として生まれる。母親のモリーはバプティスト派のスコットランド系アイルランド人とイングランド人の混血、父親はカトリック派のアイルランド系アメリカ人とタスカローラ族・インディアンの混血だった。
姉の夫が写真家であり、彼が撮ったエヴァの写真がきっかけで映画界入りした。デビューしたものの強い南部訛りが災いし、何年も目だったヒット作がなく、女優としては低迷していた。仕事といえばピンナップの撮影の方が多かった。身長が170センチメートル近くあり、顔立ちがエキゾチックであるため、ブロンドの女優がもてはやされるハリウッドでは異色の存在だった。既定路線の役柄でなく、ジプシーの役、黒人の役（当時黒人俳優は人種差別のため用いられることが少なかった）などが多かった。早くから、ファム・ファタール適材の女優として目立っていた。
第二次世界大戦中の1942年に、人気俳優のミッキー・ルーニーと結婚したことで、名前は知られるようになった。この結婚は長続きせず、1年半で離婚した。その後、ミュージシャンのアーティ・ショウと結婚するも1年で離婚した。アーティとの間に初めての子供を身ごもるも、所属映画会社社長の「子持ちの女優はスターになれない」との一言で中絶し、「夫より社長の言うことを聞くなんて!」と彼を嘆かせた。なお、大富豪のハワード・ヒューズや、ドミニカ共和国の外交官でプレイボーイとして知られたポルフィリオ・ルビロサとの交際も知られている。
ティーン向けの歌手から出発し、幼なじみのナンシーと結婚して3児の父になっていたシナトラは、当時歌手として低迷し、俳優としてもくすぶっていた。エヴァと交際するようになっても、カトリックである上にマフィアの娘でもあるシナトラの妻が離婚を承諾せず、いらだったエヴァは前夫アーティー・ショーに会ったりしていた。そのことに怒ったシナトラが、エヴァと電話で会話中に、彼女に聞こえるようにピストルを壁に向けて発射するという事件を起こした。なお、シナトラとは1951年11月に結婚したが、1953年に公開された『地上より永遠に』出演後のシナトラの人気復活とともに、シナトラに再発した浮気癖が原因で1957年に離婚している。
1960年代以降に流行が変化すると一時の人気も衰えていったが、『北京の55日』や『天地創造』などの大作に出演している。次第にハリウッドの作品から遠ざかり、国外の作品に多く出演するようになった。シナトラとの離婚後にスペインの闘牛士と付き合ったことから、スペインに住所を移している。1990年に肺炎により死亡した。
日本語訳された伝記に、ジェーン・エレン・ウェイン『エヴァ・ガードナー　美しすぎた女の一生』（矢沢聖子訳、講談社、1993年）がある。
東京都立九段高等学校を経て慶應義塾大学文学部を卒業後、1960年（昭和35年）に東映に入社。以来、京都に在住し、東映京都で山下耕作・中島貞夫作品の助監督を経て、1975年（昭和50年）に東映ポルノ『玉割り人ゆき』で監督デビュー。1977年の『らしゃめん』を最後に劇場映画を離れ、テレビドラマを中心に活動。1996年（平成8年）に東映を定年退社後、同社のTV作品などを手がけた後、映像業界から退いている。監督デビュー作『玉割り人ゆき』を当時の東映社長・岡田茂から、叙情とエログロの合わせ技を高く評価され以降次々と監督作品を発表した。『玉割り人ゆき』シリーズを始め、男を殺しまくる尼寺を舞台にラストに圧倒的な映像美を見せる『女獄門帖 引き裂かれた尼僧』、明治時代の毒婦・高橋お伝を主役に和製『俺たちに明日はない』ともいえる青春犯罪ドラマとなった『毒婦お伝と首切り浅』、海外の好事家に注目され、フランスで日本より先にDVD化された『徳川女刑罰絵巻 牛裂きの刑』など、再評価が高まり名画座で何度もリバイバル公開され、2015年までに『広島仁義 人質奪回作戦』以外の作品がDVD化、2017年には全作品がDVD化された。助監督時代は、石井輝男のエログロ映画、異常性愛路線には批判的であったが、その現場経験を誰よりも活かした後継者といえる。
父親のジョン・スティーブンスは元NFL選手（2009年に交通事故死）、母親のシビル・スミスは元競泳選手である。9歳からテニスを始める。ジュニア時代はティメア・バボシュと組んだダブルスで2010年全仏オープン、2010年ウィンブルドン選手権、2010年全米オープンで優勝している。4大大会のシングルスでは2011年全仏オープンで予選を勝ち上がり初出場した。2011年全米オープンでレカ＝ルカ・ヤニを 6-2, 3-6, 7-6 (3) で破り4大大会の初勝利を挙げ、2回戦では第23シードのシャハー・ピアーを 6-1, 7-6 (4) で破り3回戦に進出。3回戦で第16シードのアナ・イバノビッチに 3-6, 4-6 で敗れた。2012年全仏オープンで初めて4回戦に進出し、4回戦で第6シードのサマンサ・ストーサーに 5-7, 4-6 で敗れた。ウィンブルドンと全米オープンで3回戦に進出、ストラスブール国際とシティ・オープンでベスト4に進出し2012年最終ランキングを38位まで上げた。2013年は開幕戦のブリスベン国際でベスト8、モーリラ・ホバート国際でベスト4に進出。全豪オープンで第29シードとなり初めてシード選手に選ばれた。1回戦でシモナ・ハレプを 6-1, 6-1、2回戦でクリスティナ・ムラデノビッチを 6-4, 6-3、3回戦でローラ・ロブソンを 7-5, 6-3、4回戦でボヤナ・ヨバノフスキを 6-1, 3-6, 7-5 で破り初の4大大会ベスト8に進出した。準々決勝ではセリーナ・ウィリアムズに 3-6, 7-5, 6-4 で勝利しベスト4に進出した。準決勝でビクトリア・アザレンカと対戦し 1-6, 4-6 で敗れた。全仏オープンでは4回戦でマリア・シャラポワに 4-6, 3-6 で敗れたが、ウィンブルドンではベスト8に進出した。準々決勝で優勝したマリオン・バルトリに 4-6, 5-7 で敗れている。2015年8月のシティ・オープンでツアー初の決勝に進出した。決勝でアナスタシア・パブリュチェンコワを 6–1, 6–2 で破りツアー初優勝を果たした。2016年8月のリオ五輪で初めてのオリンピックに出場したが、シングルス1回戦でウージニー・ブシャールに 3–6, 3–6 で敗れた。その後左足の故障で1年近くツアーから離脱した。2017年のウィンブルドンでツアー復帰、ロジャーズ・カップとウエスタン・アンド・サザン・オープンで続けてベスト4に進出し、ランキングを83位まで戻して迎えた全米オープンはノーシードから勝ち進みグランドスラムで自身初の決勝進出、アメリカ勢同士の対戦となった決勝はマディソン・キーズに 6-3, 6-0 で勝利しグランドスラム初優勝を果たした。2018年は3月のマイアミ・オープンで決勝進出、決勝でエレナ・オスタペンコに7-6(5), 6-1で勝利しツアー6勝目を挙げる。大会後のランキングで9位となり初のトップ10入りを果たす。全仏オープンは第10シードからグランドスラム2度目の決勝進出を果たすも、決勝は第1シードのシモナ・ハレプに6-3, 4-6, 1-6で敗れて準優勝となった。ウィンブルドンは1回戦で敗退するも、7月16日付のランキングで自己最高の3位を記録している。スティーブンスは2019年4月、アメリカのサッカー選手ジョジー・アルティドールとの婚約を発表した。
Vertical TagはスクウェアダンスのCallのひとつ、2004年10月27日 (水) 16:04 (UTC) 現在BASIC Challenge Programに含まれる。
54-71に「ミュージックビデオを撮らせてください！」と直接掛け合った事がきっかけで監督業をスタート。2002年に監督を務めた54-71のミュージックビデオ「beyo〜nd」がスペースシャワーTV 主催の「VIDEO MUSIC AWARD　2002」のオルタネイティヴ・ビデオ部門にノミネート。更に雑誌「コマーシャルフォト」で今後期待されるミュージック・ビデオ・ディレクターの一人として紹介される。2004年制作会社セップを退職し、フリーランスを経てコントラリードの映像部門にて監督業を営む。
7thアルバム『Queen of Hip-Pop』を引っ提げて行われた全国ツアー“Space of Hip-Pop -namie amuro tour 2005-”の東京公演の模様を収録。30thシングル「White Light/Violet Sauce」の両曲は11月2日の神戸公演から披露された。ツアー最終日の東京公演がクリスマス・イヴだからなのか、この日のみ「White Light」でクリスマスツリーが用意された。最終日に「Ups & Downs duet with Nao'ymt」でNao'ymtがゲスト出演している。また、ラストで安室の愛犬コトも一緒にステージに上がったエピソードがある。
※本人の記憶に基づく情報であるため、報道機関毎に多少の差異がある。自動車関係の専門学校を中退し、21歳の時に仕事を求めて愛知県に移住。工場の派遣社員などで半田市や豊田市などに移り住み、2003年の秋に岡崎市に落ち着く。岡崎市内で住宅関連企業のサラリーマンとして会社勤めをしていた2004年3月のある日、会社帰りにたまたま立ち寄った豊田市内の書店「ヴィレッジヴァンガード」で『百年の愚行』という本と出合う。この本を読んだ土居は、20世紀に人間が行ってきた数々の「愚行」に衝撃を受ける。その時期は飲酒運転による交通死傷事故が全国で社会問題となっていた頃であり、「バーの方から来てくれる店が在ったら、客は店まで移動してくる必要が無いから飲酒運転も少しは減るのではないか」と考え、飲酒運転をしなくても済むとの思いから、当時の土居はかつてバーテンダーのアルバイトに就いていた経験を活かし、独立して移動式のバーを起業するために資金を貯めていたが、この本との出合いによって自分の目的がバカらしくなったという。「21世紀も同じような社会にしてはならない。この本をもっと多くの人に知ってもらい、環境問題に意識を持ってもらいたい」と感じたという。数日後、近くの図書館に行くと『百年の愚行』は置いておらず、司書に尋ねると最初のうちは渋っていたものの、最終的に蔵書を約束し、置いてくれた。それから更に数日後、司書に再度尋ねると3人の利用者が居たことが判り、土居は「これはチャンスだ」と感じ、もっと多くの図書館に蔵書を呼び掛けることを決意する。翌2005年1月には勤めていた住宅関連企業を退職。当時住んでいた愛知県岡崎市の自宅を飛び出し、当時所有していた自家用車を売却して得た現金30万円を持って「岡崎市シビックセンターの分館に在る図書室」を皮切りに全国の公立図書館に『百年の愚行』を置いてもらうように交渉する旅に出る。しかしながら、この活動は思ったようには巧くいかず、本のセールスに来たと勘違いされて邪険に扱われ、門前払いで話すら聴いてもらえなかった図書館も少なくなかったという。連戦連敗で落ち込み、どうするべきかと悩みながら伊豆半島の海岸を歩いていた時、干物を売っている女性に出逢う。心配して話しかけてきた彼女に理由を話したところ、彼女から「自分のやっていることを見た目でアピールしてみたら如何か」とアドバイスを受ける。その結果、「自分自身が図書館になればいい。そうすれば置きたい本を並べられる。」と考え付いたのが「じてんしゃ図書館」の始まりである。最初は普通のベビーカーをリサイクルショップにて500円で調達。これに本を積み込んで自転車で牽き、声を掛けられたら活動の主旨を話して本を貸し出すという形だった。その後、日本の古い物が好きだという土居は、水車の形をした本棚を約1ヶ月かけて作成。これを移動のためのランドナーに取り付け、『百年の愚行』を置いてもらうように交渉するため、全国約3000箇所の図書館を巡る旅に再度出発。服装も雰囲気に合わせた物が良いと考え、和装するようになる。旅の先々でアルバイトをして給与を得て、そのほとんどを書籍代に充て、自らの食生活は質素に済ます姿勢が支持され、徐々に活動が口コミで広がるようになる。それから各種メディアで取り上げられるようになり、各地で講演活動も行っている。その傍ら、茅葺屋根の修復工事を中心にコンビニエンスストアの夜勤店員や畑仕事など、さまざまなアルバイトをしながら、旅を続けた。
※本人の記憶に基づく情報であるため、報道機関毎に多少の差異がある。日本の伝統的な古い物が好きで、普段は和服で生活している。本来なら自転車の運転に和服は不向きであるが、自転車での道中も和服を着ている。洗濯などで和服の着替えが無い場合はTシャツやカーゴパンツといった洋服を着ることもある。旅先で出逢う人々からの奉仕は基本的に受けず、書籍代から食事の調達まで、全てにおいて自給自足で賄っている。給与の大半を書籍代に充てるため、かつては就寝のほとんどが野宿であった。2代目の図書館（初代の水車型本棚）で宮城県仙台市を渡っている途中、交通事故に見舞われる。自身は大事に至らなかったが、図書館（水車）が自転車諸共大破。修理しようと試みるも、自転車の調達を優先する必要があったため、その場を離れ、放置せざるを得なかった。しかし、大破した図書館が土居が数日ほど不在だった間にゴミと間違われて無断で廃棄されてしまった。この時、心が折れた土居は徳島県鳴門市の実家に帰省。プロジェクトを辞めるべきかもしれないとも考えた。しかし「旅」を続ける、それまでに貸し出した本たちを想い、「途中で辞めたくない、自分が広めなければ誰が広めるのか」と思い直し、旅を続けることにした。結果として、旅は述べ7年10ヶ月に及び、総計で2640館もの図書館を訪館するに至った。旅を終えた現在も和装での生活を続け、環境問題を意識した職に従事しながら、同じく環境問題を意識した生活をしている。旅中・旅後のインタビューでは度々「環境問題を専門的に取り扱う出版社を創業したい」と語っている。2013年には公式ブログで団子屋の開業を考えている旨を公表。その後、2014年の初夏に団子屋を開業。本人は公式ブログなどにおいて特に店名を正式発表していなるわけではないが、土居をよく知る人物らによると店名は「ひとえや」であり、漢字表記は「単屋」だという。
※本人の記憶に基づく情報であるため、報道機関毎に多少の差異がある。自ら館長を務める。取り扱っている書籍は全て環境・社会問題・戦争関係などの書籍である。『百年の愚行』も積んであるが、これだけは貸出の対象にはしていない。一人1冊まで誰でも自由に借りることができ、返却は不要。その代わりに読み終わったら葉っぱを1つ描いて次の人に渡すことが借りるためのルールである。書籍は子供でも解かり易い内容の物を選んで購入している。旅の道中に貸し出した本の総冊数は1540冊に上る。文字表記は、水車に備え付けられている表札が「じてんしゃとしょかん」、土居本人や公式ホームページにおける表記が「じてんしゃ図書館」、メディアによる表記が「自転車図書館」であるが、特に正式な表記というものは無い。試行錯誤を繰り返し、約1ヶ月かけて水車型の本棚を作成。重量は100kgほどで、全てを含めた総重量は120～150kg近くあるという。書籍は自ら旅先でアルバイトして稼いだ給与から自費で購入している。初代の図書館は普通のベビーカーであり、これを本が積めるように改造したものを使用。現在のような水車型の本棚になったのは2代目からで、最後の図書館は6代目（水車型としては5代目）である。また、足となる自転車そのものも宮城県仙台市で事故に遭った際に買い換えている。旅費が尽きた場合は出稼ぎに出るため、数ヶ月間に亘って「休館」することもあった。本来なら2012年4月に旅を再開し、同年7月に旅を終える予定であったが、諸事情により暫くの間は活動が休止状態にあった。同年8月7日より約1年ぶりに旅を再開。しかし、8月20日の夜に高知県幡多郡黒潮町を走行中に後方から自動車に追突される事故に遭い、自転車と図書館 （水車）は破損。土居自身も宿毛市内の病院に搬送され、再び数日間の活動休止となった。本人が掲示板に載せたコメントによると大事には至らなかったらしく、自転車の修理を済ませて旅を再開。2012年11月10日、愛知県西尾市に在る西尾市立図書館の訪館を最後に全国総計2640館の図書館を廻り、旅の出発地である愛知県岡崎市に辿り着き、岡崎市立中央図書館にて足掛け7年10ヶ月に及ぶ長旅が遂に終わった。
旅を終えた後、土居は岡崎市内に2 - 3日の滞在を経て徳島県鳴門市の実家に帰省。2013年1月8日には東京に赴き、土居の活動の基点となった写真集『百年の愚行』を刊行したThink the Earthを訪問。同書の編集担当者である上田壮一と会談を交え、同書の大判本を20冊ほど贈呈された。土居によると、贈呈された大判本は交流のある大阪・奈良・和歌山・三重に在る計20館の図書館に寄贈したとのこと。また、上田は土居の活動に敬意を表し、2013年のうちに土居の意見を取り入れた上で『百年の愚行』の続編を制作するつもりでいるとThink the Earth公式サイトに綴った。本人運営のブログによると、2013年3月までは実家に居住しながら3つの会社にアルバイトとして所属。4月からは大阪府南河内郡千早赤阪村に滞在し、材木関係の職に従事した。6月9日には母校である鳴門市鳴門西小学校で講演を行い、旅で使用していた水車も講演に持参した。2016年現在、愛知県豊田市に在住。食品衛生管理に関する資格などを取得し、団子屋「ひとえや」を開業。「ひとえや」は愛知県豊田市による環境プロジェクト「とよたデカスプロジェクト」にて紹介されている。
天平3年（731年）従五位下に叙爵し、のち備中守を務める。備中守在任中の天平6年（734年）には備中国賀夜郡の山陽道沿いの場所に、租税としての稲を保管管理するための建物を建設した記録が残っている。天平10年（738年）中務大輔に任ぜられると、天平11年（739年）従五位上、天平12年（740年）正五位下、天平15年（743年）正五位上次いで従四位下と、聖武朝の中期に急速に昇進を果たす。藤原広嗣の乱後の天平14年（742年）正月に大宰府は廃止されていたが、翌天平15年（743年）3月には新羅が従来に比べて礼を失した形式の外交使節を筑前国に派遣する事件が発生する。これを受けて朝廷は同年12月に筑紫に鎮西府を設置すると、加美はその長官である鎮西府将軍に任ぜられた。天平17年（745年）に鎮西府を改めて大宰府を復活させると、加美はそのまま大宰大弐に横滑りし、引き続き九州地方を統括する任務にあたった。天平18年（746年）になり左大臣・橘諸兄が大宰帥に任ぜられると、大宰府の人事は一新されて、大宰大弐の官職は百済王孝忠に交替し、加美は兵部卿として京官に復している。天平19年（747年）3月11日卒去。最終位階は従四位下。
私立女子大学入試連絡協議会（しりつじょしだいがくにゅうしれんらくきょうぎかい）は、日本の首都圏に所在する女子大学・短期大学で構成されている広報活動のための連合組織。女子大学への進学希望者が減少する中で、広報戦略などを検討するために結成された。現在、首都圏女子大・短大進学相談会などのイベントを実施している。
シーリデール・テリア（英：Sealydale Terrier）は、南アフリカ原産のテリアである。1930年代〜1940年代に、イギリス出身の移民が南アフリカの気候に適合し、効率よく害獣を捕らえる事が出来る犬種を作り出すため、シーリハム・テリアとエアデール・テリアを交配させたものをもとに改良して作出した。シーリデールという犬種名は、この作出に使われた2犬種からとってつけられた。害獣駆除を行う他、ペットや家の番犬としても使われていた。1960年代以降の文献から姿を消してしまい、以後の生存状況は分かっていない。姿はラフコートのジャック・ラッセル・テリアに似ており、体高31～33cmの小型犬である。毛色はホワイト地に有色の斑が入ったもの。
パンク・ロック 、 メロディック・ハードコア（メロコア）の草分け的存在。ファット・マイクと当時の彼の妻が立ち上げたレーベルは北米最大のパンクレーベルへと成長し、世界6大陸42ヶ国のツアーをめぐり、CDの売り上げ枚数はメジャーレーベル、MTVをおしのける事も何度もあった。NOFXの曲は非常にスピーディでポップな楽曲が特徴であり、近作ではキーボードなども取り入れた幅広いサウンドを持つ。スカやレゲエ、カントリーなどの楽曲も秀逸であり、その影には途中加入したエル・ヘーフェの存在が大きい。殊にドラムの、いわゆる「ツービート」の速さは他に類を見ないBPMであり、さらにライブではより加速する傾向にある。
1983年、当時高校生だったファット・マイク（本名:マイク・バーケット）、エリック・サンディン、エリック・メルヴィンによって結成された。バンド名はネガティヴFXに因んでつけられており、「ダサいバンドにはなりたくない」と言う意味でNOFXとなった。実質的なリーダーであるファット・マイクより、ギターのエル・ヘーフェの方がファットである。ハイスクール時代に組まれたバンドであった為、私生活の事情などによって結成当初はバンドの入れ替えが激しかった。1989年に発売したアルバム『リベラル・アニメーション - Liberal Animation  - 』と『S&Mエアラインズ - S&M Airlines - 』によりヒットするものの、当時メンバー内でマリファナが流行し、それに嫌気がさしてスティーヴ・キッドウィラーが脱退しエル・ヘーフェがメンバーとなって以降は現在までメンバーを変えずに続けている。ファット・マイクと当時の彼の妻がレーベルであるファット・レック・コーズを1991年に立ち上げ、日本人ではHi-STANDARDが在籍し、同バンドに対してのプロデュースをして彼らを日本に逆輸入という形でヒットさせる。CDの売り上げ枚数はメジャーレーベル、MTVをおしのける事も何度もあり、ツアー6大陸世界42ヶ国をめぐる。また、SUM 41などNOFXに影響されたアーティストも多い。The War on Errorismからは同レーベルから発売されている。以前まで在籍していたエピタフ・レコードとの関係は良好のようで、同レーベルのコンピレーションアルバムにはエピタフの社長であるブレット・ガーヴィッツを擁するバッド・レリジョンも参加している。このアルバムにはNOFX以外に、グリーン・デイ、オフスプリング、SUM 41、ランシド なども参加している。他にもメンバーのファット・マイクはフー・ファイターズのクリス・シフレットらと共にME FIRST AND THE GIMME GIMMESというバンドを組みカバー曲をパンク風にアレンジしている。日本版CDは高価という理由からか、10年以上「日本版」のアルバムCDは出していない。
泥利可汗（呉音：ないりかがん、漢音：でいりかがん、拼音：Nílìkĕhàn、生没年不詳）は、西突厥の可汗。鞅素特勤の子で、木汗可汗の孫。泥利可汗（ニリ・カガン）というのは称号で、姓は阿史那氏で、名は不明。
587年、阿波可汗が葉護可汗に捕えられたので、西突厥の国人は鞅素特勤の子を立てて、これを泥利可汗とした。大義公主は泥利可汗と連結した。601年、泥利可汗と葉護は鉄勒に敗北した。歩迦可汗はまた隋に対し反乱を起こしたが、敗北して吐谷渾に奔走した。泥利可汗はまた敗北し、戦死すると、子の達漫が立ち、泥撅処羅可汗と号した。
黒部川源流部での最高峰及び富山市の最高地点である。標高3,000m未満の山としては、2,999mの剱岳に次ぐ高さの山である。山頂は切り立った岩の双耳峰で、三等三角点（点名は水晶山、所在地は富山県富山市大字有峰字黒部谷割10）のある北峰は2,977.7m測定点である南峰は2,986mである。東斜面にはすり鉢状の圏谷地形（カール）がある。山の上部は森林限界のハイマツ帯で、山頂の岩場からは飛騨山脈の大部分の山を見渡すことができる。南西に黒部五郎岳の圏谷地形を正面から望むことができ、北側に赤牛岳の赤い岩肌を望むことができる。
山の上部で水晶が採取されることが山名の由来であり、山肌が黒いことが別名の由来である。水晶小屋があるピークの山は、山肌が赤いことから「赤岳」と呼ばれることがある。戦国時代末期以後の加賀藩政時代より、奥山廻りが毎年のように山頂を踏み、縦走してこれを記録に書きとどめ、詳細な地図まで作成していた。古地図や古記録には、水晶岳、六方石山、中岳剣、中剣岳などの名前で記されていた。六方石は水晶の異名であり、中岳は南隣の赤岳の古名である。奥山廻りの石黒信由の『三州測量図籍』という1835年（天保6年）の記録には、中岳剣という名でその位置、方向、山容まで詳細に記録されていた。1907年（明治40年）夏、志村烏嶺は北アルプスの最奥地、黒部川源流域の人跡未踏の深山を求め、高瀬渓谷から烏帽子岳に登り、現在のいわゆる裏銀座コースを縦走して鷲羽岳に至った。その時の紀行文「日本アルプス縦走記」が当時の山岳雑誌『山岳』の巻頭を飾った。その中で志村烏嶺は「これは破天荒の壮挙、未曾有の壮挙、誰かその一部たりとも、日本アルプスの峻嶺を、その山稜に沿ふて、縦走せしものありや」と書いた。水晶岳では「崇高、雄偉、日本アルプス中稀に見る、高さ鷲羽に譲らず、黒部川の水源をなすところの一霊峰を発見、同伴の信州の人夫、類蔵もその名を知らず、地図を探るも、何れも実際に適せるものなし」として、「後日研究の結果、黒岳と命名」と記した。
飛騨山脈の主稜線にある水晶小屋（赤岳）から北側に派生した尾根上に位置する。北側には「温泉沢ノ頭」と呼ばれるピークがあり、その北西の温泉沢からは温泉が湧きだし、その源泉を利用した高天原温泉がある。山頂から西北西1.3kmの位置に、水晶池がある。
寺伝によれば宝亀9年（778年）桓武天皇が箕面に行幸した際、箕面の美しい景観を光仁天皇の子開成皇子に伝え、それを耳にした開成皇子が山に入ると、箕面大滝の近くの所で、自然石が不動明王になり、この地に寺を開創するように告げられ、開創したと伝わる。また、本堂にある本尊の不動明王（通称一言不動）が開成皇子に寺の開創を告げた不動明王として祀られている。永禄12年（1569年）に作られた『室町幕府奉行人連署寺領安堵状』には、安土桃山時代から江戸時代にかけて寺領24町を有したと記されており、勝尾寺や神峯山寺などと並び山岳修行の聖地として広く庶民に知られるようになった。しかし、天正（1573年-1592年）の頃、高山右近による戦火にあい、本堂などが全焼し、壊滅的な被害を負ったが当時の住職達が不動明王などの仏像を守った。その後、慶長（1596年-1615年）の頃に見事復興を成し遂げた。
京北歯科医学校（けいほくしかいがっこう）は、埼玉県にあった医学校。1926年（大正15年）5月21日、大久保通次によって埼玉県知事に設置申請がなされ、同年6月9日に認可、10月1日より現在の浦和市（現在のさいたま市岸町7丁目5番地）に設立された。1931年（昭和6年）に大宮市（下町1丁目）に移転、1939年（昭和14年）に再び浦和市に移った。1946年（昭和21年）3月、大久保通次校長が亡くなった後、自然廃校となった。1000人以上の卒業生を輩出した。
秋田県立比内養護学校として1974年に設立され、2016年4月1日より、校名を秋田県立比内支援学校に変更した。校内の敷地に、農業実習用の用地約1.5ヘクタールを含み、総面積は5ヘクタールに及ぶ。
同年春の番組改編で午後から夕方にかけての3番組「おとなりラジオ あらら…」、「YOUスタ 深志3丁目」、「SBCニュースウェーブ」と間の箱番組を統合して誕生したおとなの好奇心をくすぐる情報がたっぷりつまった生ワイド番組。一部のコーナーとスポンサーは前番組から継続している。毎日テーマがあり、その内容に関するメール・FAXで募集していたが、2015年10月から2018年3月まで金曜は「お知恵拝借フライデー!」と題してリスナーからの困りごとを1つ決めて、リスナーの知恵を借りて解決するコーナーを放送していた。また、2016年6月頃から2018年3月までは火曜は「あなたの夕飯のメニュー教えてください!」というテーマで固定されていた。2016年10月3日からは、この日スタートした『ずくだせテレビ』との連動企画が始まった（後述）。2017年2月17日、放送1000回を迎えた。
クラクフの歴史は、ポーランド王国成立以前は西スラブ民族のVistulans部族が定住し、その後、モラヴィア王国となる。モラヴィア王国はハンガリー人に倒された。クラクフはボヘミア王国となる。歴史書に初めて記載されたのは、966年にアンダルス（イベリアの後ウマイヤ朝イスラム帝国）のユダヤ人記録家イブン・ヤクブ（英: Ibrâhîm ibn Ya`qûb）によると、クラクフはボヘミアの交易都市であると記述されている。1038年、クラクフはポーランド（ピアスト朝）となる。13世紀にモンゴルの襲撃でいったん破壊された。14世紀よりクラクフは最盛期を迎え、1364年、カジミェシュ3世によってヤギェウォ大学（クラクフ大学 - コペルニクスが大学生として通った大学として知られる。ポーランド最古の大学）が創設され、それからも織物取引所、聖マリア教会などが建てられていった。モンゴルの襲撃による街の破壊と人口減少後、14世紀のカジミェシュ大王は積極的にユダヤ人を招き入れ、当時はヴィスワ川の中洲だった、河川を利用した運送に適した広い土地を彼らの自治都市として提供した。後にユダヤ人たちが豊かになるにつれて自治区は対岸にも広がっていった。16世紀後半、ヤギェウォ朝が断絶すると、貴族（シュラフタ）運営の身分制議会（セイム）勢力が強まり、王権の弱体化が進んだ。16世紀より徐々に王国の中心はワルシャワへと移行していき、17世紀初頭には正式に都がクラクフからワルシャワへと遷された。そうした中、17世紀前半の三十年戦争、18世紀前半の大北方戦争で国土は荒廃した。18世紀後半には3度のポーランド分割によって国家自体が消滅し、クラクフはハプスブルク君主国のオーストリア領ガリツィアとなった。1815年、ウィーン議定書によりロシア、プロイセン、オーストリアの保護国であるクラクフ共和国となる。1846年2月、クラクフ市民が反オーストリア蜂起・クラクフ蜂起を起こしたが失敗に終わる。オーストリアに併合されてクラクフ大公国となり自治特権は失われた。この蜂起は2年後に起こる1848年ヨーロッパ革命の先駆的運動とも評価される。19世紀後半から20世紀初頭にかけて、ポーランド文化振興の中心地として重要な役割を果たした。第一次世界大戦を経て、1918年にポーランドが独立を果たしポーランド第二共和国となった。第二次世界大戦に際してドイツ軍の占領を受けた。ポーランド総督に任命されたハンス・フランクはクラクフのヴァヴェル城からポーランド総督府の統治にあたった。1945年、ソ連軍の支配下となった。第二次世界大戦中は占領者のナチス・ドイツにより、カジミェシュ地区から見てヴィスワ川対岸にあるポドグジェ地区にクラクフ・ゲットーが創設された。オスカー・シンドラーが経営していた工場は、クラクフ・ゲットーのユダヤ人を労働者として雇っていた。工場のユダヤ人労働者が強制収容所に連行される時、彼らを連れ戻しモラヴィア地方のツヴィッタウ（独: Zwittau、現スヴィタヴィ）-ブリュンリッツ（独: Brünnlitz、現ブルニェネツ）にある自分の工場へと送った。クラクフの歴史上、ポーランド国内でも多くのユダヤ人が在住した街であった。ホロコーストや反ユダヤ主義から逃れるため、ユダヤ人はアメリカやイスラエルなどへ移住した。現代のカジミェシュ地区では毎年7月初旬、ユダヤ人による「シャローム」祭が開催される、アメリカやイスラエルなどから、ポーランドから移住していったユダヤ人が訪れる。
クラクフはホーランドの南部にあり、カルパティア山脈のタトラ山脈（南）とクラカウ・チェンストホヴァ・ジュラ紀高地（北）の間を流れるヴィスワ川に沿っていて、標高は219メートルである。近隣の都市としては、約70キロ西にカトヴィツェ、100キロ北東にキエルツェ、75キロ東にタルヌフ、85キロ南にザコパネが位置している。
クラクフはポーランド文化の中心地であるといわれる。また第二次世界大戦であまり被害を受けなかったこともあり、世界遺産に登録されている旧市街には、歴史的な建造物が多く残っている。なかでも旧王宮であるヴァヴェル城や聖マリア教会、織物会館などがある。クラクフには国立美術館、各種博物館や美術館など文化施設が存在する。レオナルド・ダ・ヴィンチの「白テンを抱く貴婦人」があるチャルトリスキ美術館や、日本の美術品収集家フェリクス・"マンガ"・ヤシェンスキの日本美術コレクションが展示されている「日本美術技術博物館“マンガ”館」（館名の「マンガ」の直接の由来はヤシェスキが美術評論をする際のペンネームであるが、そのヤシェンスキは葛飾北斎の北斎漫画にちなんだ。建物の設計は磯崎新。）、ポーランド人画家ヤン・マテイコらの作品がある国立美術館。
中世、モンゴル軍の襲撃に逢った際、ラッパ吹きが危険を周知させるためラッパを吹いている最中に矢で射殺されたという言い伝えがある。それに倣い、広場にある聖マリア教会の塔の上からは、一時間おきにラッパが吹き鳴らされ、演奏中に突如途絶する。この伝統は中世から連綿と続いている。この時報としての「ヘイナウ・マリアツキ」（波: Hejnał Mariacki、聖マリアのトランペットコール）は1392年の公文書に記載されているものが最古の記録だが、「ヘイナウ」がハンガリー語由来の外来語であることから、遅くともそれより数十年前の、ハンガリー王を兼任していたポーランド王ルドヴィク1世の治世には既に定着していたようである。当時は、市の東西南北それぞれにあった城門にもそれぞれラッパ士がいた。聖マリア教会でのラッパの途絶が途絶すると、４つのうちいずれかひとつの城門のラッパ士がその後のメロディを受け継いで、その城門の開閉を市内外に知らせていた。ヘイナウ・マリアツキはその長い歴史の中で、知られている限り二千人以上の人々が担当している。ヘイナウ・マリアツキは、これまで２度だけ「聖母の涙」という、キリスト教音楽の別の曲にとって代わられた。１度目はポーランドが生んだローマ教皇ヨハネ・パウロ2世の帰天（逝去）の日である2005年4月3日、２度目はポーランド大統領レフ・カチンスキ夫妻が飛行機事故で急死した翌日の2010年4月11日。ヘイナウ・マリアツキの由来となったのはクラクフを襲撃したモンゴル騎兵たちであるが、彼らを模したヒゲもじゃのマスコット「ライコニック」は、キリスト教の祭日「聖体の祝日」に毎年開催される「ライコニックたちの祭り」（ライコニキ）の主役。
「クラクフ式オブヴァジャーネック」（波: obwarzanek krakowski、オブヴァジャーネックとは「一度茹でてから焼いたパン」の意味）はクラクフのユダヤ人文化の代表格。市内でライセンスを取得したパン屋だけが製造販売できる。起源は17世紀のクラクフのユダヤ人コミュニティー。オブヴァジャーネックは、ベーグルの原型の１つとされるようでもある。アメリカのベーグルとは異なり、表面はやわらかく水分や弾力性は乏しい、素材（小麦）のままの味が強くなっている。プレッツェルに似ているとも言われる。
大川豊が明治大学在学中の1983年に、学ランパフォーマンスサークル『大川興業』を結成。在学中からセミプロの芸人集団としてテレビなど各方面で活動。出演した番組には、『テレビに出たいやつみんな来い!!』（日本テレビ）などがある。角刈り頭に斜めのサングラスという出で立ちの大川を中心に、バンカラの応援団風パフォーマンスを展開し話題になる。この時代の代表作に、「花火三連発」「アフリカどん!」「オカマ虫パート1」「中近東の踊り」「アルプス広場の踊り」などがある。大川の就職活動失敗の後、1985年に大川興業株式会社を設立し、自分で自分に内定を出す。当初の本店所在地は東京都板橋区常盤台、資本金は100万円（1989年に200万円に増資）であった。明治大学の仲間が次々と就職しメンバーから脱退すると同時に、慶應義塾大学、法政大学、日本大学などからメンバーが加入。学生サークルから徐々にプロ化していく。『ミッドナイトin六本木』（テレビ朝日）でアダルトビデオ紹介のコーナーを担当し、毎週パフォーマンスを披露し徐々に知名度を上げる。この時代の代表作に「ふきのとうの踊り」「愛国党赤尾敏総裁に捧げる歌」などがある。