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名前は1873年から1875年にシンガポール総督を務めたアンドリュー・クラーク卿にちなむ。1860年代にはすでに東側のボート・キーが手狭になったため、当時の華僑商人やヨーロッパの会社はさらに上流のクラーク・キーに倉庫や工場を建設する必要に迫られた。19世紀中頃以前には英国植民地政府の火薬や石炭の倉庫などがあり、井戸が近くにあったことから船舶への水の供給地でもあった。 2000年初期頃からレストランやパブ、ショッピングセンターが軒を連ねる歓楽街へと変貌した。逆バンジージャンプなど遊園設備やストリップクラブなど多様な商業施設が並び、10月末にはハロウィンの仮装などのイベントも行われる。中央に歩行地兼用の噴水、南東側にクラークキー駅を擁する。
沼地を1822年に埋め立て、シンガポール川沿いのエリアで最初に開発されたボート・キー。かつては、パブリック・キー（Public Quay）と呼ばれ、貿易・商業の拠点として栄えた。今も荷下しに使われた船着場からの階段が川沿いに残っている。ちょうどシンガポール川が湾曲する場所に位置することから華人の間では「鯉の腹（The belly of the carp）」、すなわち幸運が宿るところとされた。 1989年にボート・キーエリアは環境保護地区に指定され、東洋と西洋の文化が混合したユニークな建築様式のショップハウスは保全されることになった。これらの建物はパブやレストランとなり観光地化された今も当時の面影を伝えている。ボート・キーの東側はフラトン・ホテルに、南側は高層ビルが集中するラッフルズ・プレイス駅界隈に面している。
学校の周囲には水田が広がっているが、学区内にはいくつかの大型小売店舗や大規模工場がある。学区内に堀尾金助の出生地跡がある関係で、学区内に裁断橋がある名古屋市熱田区の名古屋市立白鳥小学校と1966年（昭和41年）11月2日に姉妹校提携を結んだ。白鳥小学校との交歓会は2018年（平成30年）時点で50年以上続いている。大口町立大口中学校の学区に含まれている。
伝説によれば、大化年間（645年 - 650年）に、若狭国の八百比丘尼が、紫金の千手観音像を安置したことに始まるという。また「塩船」の名は、天平年間（729年 - 749年）に行基がこの地を訪れた際、周囲が小丘に囲まれて船の形に似ているところから、仏が衆生を救おうとする大きな願いの船である「弘誓の舟」になぞらえて、名付けられたものと伝えられている。貞観年間（859年 - 877年）には、安然が12の坊舎を建てるなど、興隆を極めたという。鎌倉時代には武蔵七党の流れを汲む金子氏の庇護を受け、室町時代には青梅・奥多摩方面に勢力をもっていた三田氏の帰依を得て栄えた。室町時代後期に建てられた本堂、阿弥陀堂、仁王門は、本堂内の厨子とともに国の重要文化財に、本尊の十一面千手千眼観世音菩薩（千手観音）像、眷属の二十八部衆像などは東京都の有形文化財に指定されている。また、ツツジが有名で、毎年春（特に5月）にはつつじ祭りが開催されている。多くの観光客が押し寄せるが、この時期には入山料が必要である。現地の人には初詣の対象とされている。
東京都青梅市塩船194
大阪府大阪市生まれ。父の創業した「甲賀流」たこ焼きを中学生のころから手伝っており、秘伝の「約10年かけた黄金比率」で配合のオリジナル粉の生地も開発した。大阪府立清水谷高等学校と帝塚山大学経済学部を卒業し、2003年（平成15年）父の後を継いで「甲賀流」代表取締役に就任した。2005年、初の2号店を奈良県に出店した後、各地に展開しているが、創業から半世紀の老舗の専門店として、甲賀流は「たこ焼きで世界初ミシュランガイド掲載」され「若者人気ナンバー1」の「絶大な人気」を誇りながら、百貨店の催事イベントなどを除き首都圏に出店せず、関西圏を中心としたドミナント戦略をとっている。その経営戦略について田中は「東京でも成功する自信はあるが、大阪で自分らの食べていける分を稼げるというのがまず第一」として、「東京で大きく稼ぐっていう感覚は、あまりない」と話す。その際、ブランド戦略として手本にするのが、大阪土産の定番イメージの豚まんで有名な「551蓬莱」といい、「うちのたこ焼き食べたかったら『大阪に来れば食べられる』みたいに言えたら、かっこええなぁと思って…東京でも成功する自信はあるが」と表現。また「生涯4度しか上京の経験がない」と語るほど、大阪や関西に誇りと愛着を持っている。経営も順調で、関西テレビ（カンテレ）のバラエティ番組「ウラマヨ!」に出演した際、自身の収入は「順調な中小企業の社長」並みで、自宅も「高級住宅街」に「80坪6LDKの敷地」の「豪邸」を建設。そして「自分へのごほうび」として「半年でポルシェ・911などポルシェ2台を購入」するほどという。一方、同業者の上方お好み焼たこ焼協同組合（おこたこ組合）の活動にも注力。2008年4月6日には、大阪府知事公館（大阪府公館）の庭で「おこたこスプリングフェスティバル」を開き、お好み焼き店の「大阪ぼてぢゅう」「お好み焼ゆかり」などとともに出店。たこ焼きを橋下徹大阪府知事に実演してもらい、各国の総領事らに大阪の食をPRした。また、毎秋「船場まつり」の一環として開かれる「東日本大震災復興支援 大船渡サンマまつり」では、被災地岩手県大船渡市から直送された旬のサンマを炭火で焼き、提供を手伝うほか、お好み焼き、たこ焼きをチャリティ販売。売上金を復興支援として寄付している。
2009年欧州議会議員選挙は、欧州連合（EU）の議会組織である欧州議会を構成する欧州議会議員を全面改選するため欧州連合加盟27カ国で2009年6月4日～7日にかけて行われたヨーロッパにおける選挙である。欧州連合加盟国であるイタリア共和国においては、6月6日と7日の二日に分けて行われた。本稿ではイタリアにおける欧州議会議員選挙の結果について取り上げる。
栃木県宇都宮市出身。宇都宮市立新田小学校、宇都宮市立雀宮中学校、栃木県立宇都宮女子高等学校卒業。血液型はAB型。テイチクレコード所属。バンタン芸術学院（現・ワタナベエンターテイメントカレッジ）卒。
和泉守、陸奥守などを歴任した地方官僚でいわゆる受領階級に属する。他に京官として太皇太后宮権大進を務めた。藤原道長の側近で、兄と共に「道」の字を与えられたという。長保5年（1016年）朝卒去。
1907年京都府生まれ。京都府立京都第一中学校（現・京都府立洛北高等学校・附属中学校）卒業後、旧制第三高等学校入学。このとき、片足を負傷し、後に切断することになる。1930年、東京帝国大学経済学部卒業。大学では本位田祥男や内村鑑三に師事した。法政大学非常勤講師（1933年）、同大助教授（1935年）、同大教授（1938年）、東京帝大経済学部助教授（1939年）を経て、1947年同大学教授、1968年から同大学名誉教授。日本学士院会員（1969年）、勲二等旭日重光章（1977年）、文化勲章（1992年）を受ける。1996年7月9日午前4時42分、老衰のため東京都練馬区の自宅で死去した。
マルクス経済学とウェーバー社会学を基礎に「近代」を担うべき人間について考察を深めた。大塚はイギリスを近代と民主主義のモデルケースと考え、独立自営農民ヨーマンがその発展を支えたとした。小熊英二は、大塚の背景には日本の民主主義が、特にその担い手となる自由で自立した市民が未成熟であったことの反省があるし、大塚が「労働者の自発性と目的合理性」を重視したのは、太平洋戦争時の戦時体制が「過剰統制」と「神かがり主義」により、敗戦を招いたことへの批判にある指摘した(小熊 2002, pp. 91-95)。 この大塚の視座は「大塚史学」と呼ばれ一時代を築くが、その後、日本経済が高度経済成長期に入り、逆にイギリス製造業に陰が見える頃になると、戦前への反省やイギリスの理想視という大塚史学の特徴自体が求心力を失っていった。
臼杵 陽（うすき あきら、1956年6月14日 - ）は、日本の政治学者。日本女子大学文学部・同大学院文学研究科教授。専門は、現代中東政治・中東地域研究。
大分県中津市生まれ。大分県立大分上野丘高等学校、東京外国語大学外国語学部卒業。東京大学大学院総合文化研究科博士課程修了。大学院在学中、在ヨルダン日本大使館専門調査員を務める。佐賀大学講師・助教授、国立民族学博物館教授を経て、日本女子大学文学部・同大学院文学研究科教授。日本中東学会事務局長（2003－04年度）および同学会会長（2011-12年度）。2008年度大同生命地域研究奨励賞、第23回アジア・太平洋賞特別賞（『大川周明－天皇とイスラームのはざまで』青土社、2010年、に対して）を受賞。2012年度より大同生命地域研究賞選考委員。京都大学博士（地域研究）。論文の題は「パレスチナ/イスラエル地域政治の研究：民族・宗教・国家の現代的相関をめぐる考察 (A study of Palestine/Israel politics : reflections on the relations between nation, religion and state in contemporary context)」。パレスチナ/イスラエルを中心とする中東地域研究・中東現代政治史の研究、とりわけ中東イスラーム世界出身のユダヤ教徒であるミズラヒーム研究に従事するとともに、アジア・太平洋戦争期日本の「回教・回教徒問題」あるいは大川周明などによる戦前日本のイスラーム研究、さらに満川亀太郎などの戦前日本の「猶太問題」あるいは現代ユダヤ研究についても関心をもっている。
開化天皇の皇子である彦坐王を出自とする但馬国造家の一族とする。『続群書類従』所収の系図等一般に流布されている系図では、孝徳天皇の皇子・有間皇子の子または弟とするが、これは信頼できないとされる。また、日下部表米を孝徳天皇と結びつける説は、日下部氏が大化の改新前後に従来の但馬国造家であった但馬君氏に代わって国造の地位に就いたことを示していると考えられている。
兵庫県朝来市の赤淵神社には以下の伝説が伝わっている。大化3年（647年）但馬国に攻めよせた新羅の軍船を丹後国与佐郡白糸浜で迎え撃って勝利する。逃げる敵を海上で追撃した際、嵐に遭い船が沈没しそうになるが、海底から無数の鮑が浮き上がり、危機を救った（新羅の入寇#大化の新羅の賊）。その後、表米は敵を隠岐国まで追い払う。凱旋途中に逆風が吹くが、再び無数の鮑が船を持ち上げ、さらに美しい船が現れ、その船の先導で丹後国与佐郡浦島港に入った。表米が大船に行くと誰もおらず、竜宮に住むといわれる大鮑が光っていた。表米は危機を逃れ勝利したことを海神の加護と悟り、鮑を丁寧に衣服で包んで鎧箱に納め、持ち帰り赤淵神社を建てて篤く祀った。以後、日下部氏の子孫は鮑を大事にし、決して食べないといわれる。
赤淵神社には、同社の裏の久世田加納丘に墓所があるとの伝承がある。また、兵庫県朝来市の表米神社や俵米神社、赤淵神社に祭神として祀られている。
tenso株式会社は2008年に設立され、代理購入サイト『Buyee（バイイー）』がオープンしたのは2012年12月になる。サービス開始当初からオークション最大手ヤフオク!とのパートナー契約を締結しヤフオク!の代理購入を行っていたことから一気に会員登録者数が増える。その後、Yahoo!ショッピング・楽天市場・zozoなどとも業務提携が進み、現在ではtenso株式会社として2,000を超えるECサイトとの連携を行うまでに拡大。国内の通販サイトとの提携が進んだことにより、海外から日本の商品を購入したいという会員数や海外への商品出荷数は国内最大級となる。サービス内容としては、代理購入サイト『Buyee（バイイー）』で国内ECサイトの商品を多言語（日本語、英語、繁体字、簡体字）で購入できるようになっている。決済方法としては、海外発行のクレジットカード、銀聯カード、paypal、alipayなど海外でも主流の決済手段に対応している。配送方法としてはEMS（国際スピード郵便）、船便、SAL便、AIR便、DHL、Fedexなどから選択することができ、世界120カ国への配送が可能となっている。日本の商品を購入したい海外消費者にとっては、言語の課題、決済の課題、配送の課題、カスタマーサポートの課題をワンストップで解決するサービス。
７月 - tenso株式会社設立
12月 - Buyee（バイイー）サービス開始12月 - ヤフオク!とのパートナー提携開始
6月 - ZOZOTOWNとの連携開始6月 - AKBグループショップとの連携開始9月 - 楽天市場との連携開始11月 - ブラウザ代理購入ツール『Add To Buyee』機能の提供開始11月 - 台湾子会社設立
３月 - 鳥取大山町サテライトオフィス開設９月 - 台湾セブンイレブンと業務提携
6月 - UNITED ARROWSとの業務提携6月 - Fun Japan Communicationsとの業務提携8月 - ヴィレッジヴァンガードとの提携開始10月 - サントリー「イエノバ」との提携開始12月 - 神戸レタスとの提携開始
2月 - 帽子ブランド「CA4LA（カシラ）」との連携開始7月 - 24hコスメとの連携開始8月 - 海外インフルエンサーを活用したインフルエンサーマーケティングサポートを開始8月 - e-LineUP!Mallとの連携開始8月 - オンワード・クローゼットとの連携開始9月 - ヤフー台湾、ヤフーと業務提携9月 - ネイチャーズウェイとの連携開始12月 - フェイスマスクブランド「ルルルン」との連携開始12月 - フレグランスブランド「FERNANDA」との連携開始
2月 - ナチュラルコスメブランド「VECUA Honey」との連携開始2月 - 阪神タイガース公式オンラインショップ「T-SHOP」との連携開始4月 - 人形の久月公式オンラインショップ「久月」との連携開始4月 - フラワーアート・ユニット「plantica」の台湾進出をサポート5月 - エヴァンゲリオン公式オンラインショップ「EVANGELION STORE」との連携開始
栃木県中央部（宇都宮都市圏）と、栃木県北部を結ぶ道路として、西側に並行して走る国道4号の補完的機能を有する道路である。完全な一本道ではなく、数箇所で左折・右折を繰り返す複雑な構造となっている。それでも、時間帯によって混雑する国道4号のバイパス的道路として、地元住民の利用が多い。
カールソンが幼い頃、両親ともに結核を患い、父は背骨の関節炎に悩まされていた。それらの病気のため、カールソンは幼い頃から働いて家計を助けていた。17歳のとき母が亡くなり、27歳のときに父が亡くなっている。「幼い頃から必要に迫られて学校に行っている間以外は働き、そういう時間の中で自分自身で工夫し、物を作り、実験し、未来の計画を立てた。トーマス・エジソンや他の成功した発明家の話を見聞きし、経済的成功をもたらし、個人的な技術的興味を満たし、その上社会へも貢献できるということで、発明することが私にとって魅力的だった」とカールソンは述べている。
Riverside Junior College からカリフォルニア工科大学に移り、1930年に物理学の学士号を取得し、ニューヨークのベル研究所で研究技術者として働くようになった。仕事が退屈で身が入らなかったため、特許部門に転属となった。1933年には世界恐慌の影響で解雇され、ニューヨークのウォール街近くの弁理士事務所の事務員の職を得た。約1年後、エレクトロニクス企業 P. R. Mallory Company（現在のデュラセル）に転職。そこで特許部門の管理職となった。1936年からニューヨークのロースクールに夜間通い始め、1939年に法学の学士号を得た。特許法を学んだことは後々、電子写真の基本原理を発展させる上で大いに役立つことになる。
カールソンは若い頃から印刷物の複製について考えていた。A. Dinsdal がインタビューでカールソンになぜこの分野を選んだのか訊ねたとき、カールソンは「ええ、私は小さい頃から印刷に魅力を感じていました。私が中学生のころ最初に欲しいと思ったのはタイプライターでした。高校では化学が好きで、アマチュア化学者向けの雑誌を出版するというアイデアを思いつきました。ある人が捨てようとしていた古い印刷機を買い取って、暇を見てはそれを整備していました。そして、ちょっとした文章の印刷を始めたのです。2号以上は出版しなかったし、部数もほんの少しでした。しかしこの経験で、私は文章を複写することの難しさを知り、複製を作る方法について考えるきっかけとなりました。私は発明ノートを作り、時折その中にアイデアをメモするようになりました」と述べた。そして「1935年までにはある程度落ち着いていました。仕事はありましたが、それほど素早く成功したとは思っていませんでした。結婚したばかりで、言ってみればその日暮らしだった。それはある意味厳しい苦闘でした。だから発明は一石二鳥でした。それは世界にとっても良いことだし、自分にとっても良いことになる可能性がありました」とも述べている。特許に関する仕事をしながら、カールソンは特許書類のコピーを簡単に作れたらどんなに便利だろうとよく考えていた。特許の申請には書類を何部も用意する必要があり、図の複写や文書の再打ち込みには何時間もかかっていた。当時既にフォトスタットがあったが、非常に高価だった。カールソンはもっといい方法があるはずだと考えていた。もっと高速な方法があり、時間さえあければそれを見つけ出せると考えていた。彼は多くの企業の研究所が既に化学薬品や熱を使った複写法を研究していることを知っていたので、同じことを別の手段で実現することを考え始めた。ニューヨーク公共図書館で数ヶ月間文献を調べ、ある条件下ではある種の物質の電導性が光によって増大する光電導性という性質があることを知った。これは基本的には単純な原理であり、ある材質の板に電荷を蓄え、光の当たる部分と影の部分を作ると、影の部分は静電粉末や磁性粉末を引き寄せ、光の部分は逆にはねつけるようになる。その粉末を紙のページに溶融させることができれば、それによって元の文書のほぼ正確な複写ができる。
カールソンは15年をかけて電子写真の基本原理を確立した。そしてその間、開発の進捗に合わせて特許を申請していった。最初の予備的な特許は1937年10月18日に申請。ほぼ同じころ、父と同じように背骨の関節炎を患った。しかし彼は実験とロースクールでの勉強と通常の仕事を推し進めた。そこで、オーストリアでのナチズムの台頭から逃げてきた移民の物理学者 Otto Kornei を助手として雇った。二人はニューヨーク市クイーンズ区アストリアの自宅の奥の部屋を実験室にした。1938年10月22日、彼らは記念すべき大進歩を成し遂げた。Korneiはスライドガラスに墨で 10.-22.-38 ASTORIA. と書いた。そして硫黄を塗布した亜鉛板を用意し、部屋を暗くして硫黄の表面をハンカチでこすって静電気をため、スライドガラスを亜鉛板に載せ、それを明るい白熱灯で照らした。そしてスライドガラスを取り除き、ヒカゲノカズラの胞子を硫黄塗布面にふりかけ、くっついていないものを息で吹き飛ばし、残ったイメージをパラフィン紙に写し取った。パラフィン紙を熱すると蝋が溶け落ち、初めてほぼ完全な複写が完成した。実験を数回繰り返し、彼らは祝いのランチに出かけた。1942年10月6日、カールソンの電子写真法の特許が発効した。カールソンの成功への道のりは長く、失敗の連続だった。1939年から1944年まで、彼は12社に出資を要請して断られた。その中にはIBMも含まれ、後年、トーマス・J・ワトソン・ジュニアは｢逃してしまった一番大きな魚｣と述懐している。商業化の資金援助を得る最後の頼みの綱として、海軍との会合に臨んだ。しかし海軍は乾式複写には興味を示したが、カールソンの考えを理解できなかった。最後の足掻きでカールソンは1942年、コロンバスの Battelle Memorial Institute に彼のアイデアを持ち込んだ。そこで、John S. Crout と Clyde E. Williams に出会う。ガラス棒と獣皮と炭素粉末を使い、カールソンはガラス棒に蓄えた電荷が炭素粉末を引きつける様子を実演した。Croutはカールソンの説明に納得し、Crout は Williams らに開発への投資案を策定させた。1946年から1953年にかけて、Crout は Haloid Company とのライセンス契約締結に尽力した（同社が1961年にゼロックスに改称する）。結局、カールソンのアイデアは1942年から1946年に Battelle で実用化可能であることが示され、1946年から1953年に後のゼロックス (Haloid) で商業化された。ゼログラフィが全ての謄写版印刷機をお蔵入りさせるまで、それから20年ほどかかった。カールソンは粘り強く働いた。彼の考案した複写法で彼は裕福になり、Battelle Memorial Institute も裕福になった。それはまた著作権のあり方や人々の仕事のスタイルも一変させた。ゼログラフィの基盤となっている物理学はその後も発展し、レーザープリンターなどが生み出された。
カールソンは財産の多くを慈善活動に費やし、1億5000万ドル以上を何らかのチャリティに寄付している。1968年9月19日、ニューヨークの映画館で心臓発作を起こし、死去。彼の遺産の一部は、NYCLU（ニューヨークの人権擁護団体）やバージニア大学でのイアン・スティーブンソンの研究（前世、転生などの研究）に遺贈された。
ケプラー186e(英語:Kepler-186e)とは地球から見てはくちょう座の方向に492光年離れたところにある赤色矮星、ケプラー186を公転している5つの太陽系外惑星の内の1つである。半径は地球の1.33倍である。このことからケプラー186eは地球のような岩石惑星とされている。しかしケプラー186からわずか0.129AUの距離をほぼ3週間で公転している為、表面温度は地球より高く、生命が存在していくには過酷な環境とされている。
落合（おちあい）氏は、日本の氏族の一つ。
落合（おちあい）氏は、中世下野国を根拠とした武家。
吉住渉の代表作の一つであり、華やかな芸能界と中高生の純情な恋愛物語という対照的な世界を融合させた作品。りぼんマスコットコミックス版全9巻、集英社文庫(コミック版)全5巻が刊行されており、りぼんマスコットコミックスに於いては、第1巻から第5巻までが第1部、第6巻から第9巻までが第2部という構成になっている。サブキャラクターを主人公とした番外編の2作品が存在する。「KENJI」は『りぼん』1989年10月号別冊付録に掲載されコミックス第4巻に併録、「OSAMU」は『りぼん』1990年6月号および同年7月号に掲載されコミックス第5巻に併録されている。またその他に、未央・礼央の子供の頃を描いた4ページの短編「Reo's Diary」が『りぼんオリジナル』1989年春の号に掲載され第3巻に併録、ケンジを主人公にした2ページの4コマ漫画「GO GO ケンジくん」は『りぼん』1991年9月号別冊付録に掲載され第9巻に併録されている。
萩原未央は女優で、中高一貫校の四ツ葉学園の芸能科に通っている。ある日、未央は、アメリカ帰りの青年熊谷一哉に出会う。彼は一流の映画監督を目指しており、周りからは天才少年と呼ばれていた。最初は気の合わない2人だったが、やがて未央は一哉に惹かれていく…。
本多 知成（ほんだ ともなり、1960年11月2日 - ）は、日本の裁判官。最高裁判所事務総局総務局参事官、釧路地方裁判所所長、札幌高等裁判所部総括判事等を経て、札幌地方裁判所所長。
石川県出身。金沢大学法文学部卒業後、1987年裁判官任官、大阪地方裁判所判事補。那覇地方裁判所判事補、大津地方裁判所判事補、釧路地方裁判所帯広支部判事補、東京地方裁判所判事、最高裁判所事務総局総務局参事官、横浜地方裁判所判事、知的財産高等裁判所判事、東京地方裁判所部総括判事、横浜地方裁判所部総括判事等を経て、2017年釧路地方裁判所所長、釧路家庭裁判所所長。2019年札幌高等裁判所部総括判事。同年札幌地方裁判所所長。
タ・ケウ（Ta Keo）は、アンコール遺跡の1つ。「クリスタルの古老」の意味を持つ。10世紀末にジャヤヴァルマン5世により建設が開始されたが、王の死去により未完成のまま放置されたピラミッド型ヒンドゥー寺院。
タ・ケウのタは、おじいさんの意味で、直訳すると「ケウじいさん」の意。タ・プロームやタ・ソムも同様である。地元ではプラサット・ケウと呼ばれる。ジャヤ・ヴァルマン5世の死と、その後の内乱により建設が中止されたとされるが、建設中に中央祠堂に落雷があり、神の怒りだと信じ建設を中断したとの説もある。
東西120m、南北100m、5層基壇の美しいピラミッド型をしている。四方に副祀堂を持つ5塔主堂型平面構造寺院。東西南北の四方向に塔門を持つ。現在は水のない環濠の内側にある二重の周壁に囲まれ建つ。建築が途中で中止されたために、当時の石材の積み上げ方を初めとする建築方法や手順などを解明するために役立った。建材は主に砂岩が用いられ基部にはラテライトが使用されている。高さは50mにもなるために、威圧感がある。中央塔にはシヴァ神が祀られる。クメール建築としては初めて回廊を設置した寺院でもあり、新しい造形への挑戦がなされている。完成されていれば、ピラミッド型寺院の中でも造形上、最上のもののひとつに数えられた可能性が高い。建設が中断されたために他のアンコール遺跡に多くみられる彫刻が施されていない。このためにかえって建築工程を知る貴重な情報を与える結果となっている。見学時には通常にぎやかな南門へ案内されることが多いが、真の正門は東側になる。現在は寂れた印象の東側だが、境界石と参道跡が残されており、この参道は500mはなれた東バライ西岸へと通じている。他の遺跡とは雰囲気を異にするのは、建設中断のための石が積まれたままの彫刻のない荒々しい外観とともに、もう一点、伽藍を取り巻く回廊の外観部に偽窓を造営し、内部に採光や通気のための真の窓を設けたが、この窓の構成が遺跡全体に閉鎖的、あるいは堅苦しい印象を与えているとの指摘もある。
アンコール・トムの東端の勝利の門から約1kmに位置する。シェムリアップの中心部から直線距離で約9km。トゥクトゥクで約20分。
1998年11月、発売開始。1997年に発売された、ボークス製1/6サイズカスタマイズドールの商品名が「ドルフィー（ドール+フィギュアの造語）」であり、それを超えるものとして「スーパードルフィー」と名付けられた。当初は小売模型店であったボークスでは、1980年代以降にオリジナルのガレージキット製品を展開しはじめた。そのためスーパードルフィーも発売当初は模型雑誌に広告が打たれ、カスタマイズ方法が掲載されるなど、人形というよりはフィギュアに近い扱いがされており、販売数・生産数ともに少なく、受注生産に近い形で販売されていた。ユーザーによるカスタマイズを前提とした商品で、着せ替えやウィッグの交換からドールアイの取替えやフェイスのリペイント、果ては削りやパテ盛りによるパーツの改造など、さまざまなレベルでの「カスタマイズ」を楽しむことが出来る。これまでの合成樹脂製のガレージキットでは、ユーザーの大半は男性であった。その中にあって初めて女性をメインターゲットにした商品であり、ボークスのビジネスに大きな変化をもたらした。塗装を「メイク」、バリ取りやパーティングライン消しを「エステ」と読み替えて推奨したり、サービス化した広報上の工夫も、この製品の特徴の一つである。近年では日本国内だけでなく、日本国外にもファン層を広げている。合成樹脂製であるため、日光による照射や経時変化等により黄変と呼ばれる劣化が起きる欠点がある。スーパードルフィーはボークスの登録商標であり、60cmサイズ、40cmサイズの合成樹脂製の球体関節人形の総称として「スーパードルフィー」の名前を使用するのは誤りである。2018年4月1日、中原淳一の作画を模したスーパードルフィーを、京都高島屋で1人2体までの100体限定で数量限定の受注生産販売をしたところ、並び屋を駆使した中国での転売目的と見られる1人の男性客により買い占められる結果となった。
SDには、公式設定として「10歳」「13歳」「16歳」という年齢がつけられているが、「13歳」とされるものは男女ともに成人の体付きであり、むしろ「10歳」の男女の方が、現実のローティーンに近い。2001年にSDの成長後（13歳）の姿としてSD13が発表されたことから、従来からのSDに対して自然発生的に「10歳」の設定が付けられた。同時に、MSDを4-5歳とする設定もつけられた。SDおよびSD13（女児）のサイズは55 - 60センチで、身長差はほとんどない。SD13はヘッドパーツがSDより一回りほど小さく作られており、長身に見せる工夫がなされている。しかし、近年では「小顔SD」と呼ばれるヘッドパーツの小さなSDが出てきているため、一見しただけではSDとSD13の区別がつかない場合もある。MSDは2006年に「みどり通園バージョン」・「まなぶ通園バージョン」の両モデルが発売されたため、幼稚園児であるとの年齢設定が確定された。しかしながら、特に女児の体型は、幼稚園児というより小学生の中学年から高学年と見るほうがふさわしい。
初期のSDは「異次元からの訪問者」というキャッチコピーで展開されていた。球体関節とテンションゴムによる「創作人形的」な構造に、パーツの交換や改造といった「模型的」なシステムを取り入れたSDは、それまでの着せ替え人形、ガレージキット・フィギュアの中においてまさに「異次元」であり、革新的な「素材」であった。だが、「天使の里 聖母降臨の儀」の前後を境に、オーナーとSDを密接に繋ぎつける設定展開が盛んになり、それまでの「好みに改造できる球体関節人形のガレージキット」から「購入者の人格を反映する（ボークスは「もうひとりの貴方」と表現する）完成品ドール」へと変化していった。SD写真集「もうひとりのわたし」にも記載されている「SDの世界観」と題された図説によると、オーナー（SDを所有する人）とSDは「おみ霊（おみたま）」という人智を突き抜けた存在でリンクしており、オーナーとSDは死後も一体の存在であると説いている。こうした擬似宗教的な設定が、一部のSDオーナーから嫌われており、抗議運動が起こった事がある 。　一連の世界観設定の中で霊魂のような意味合いで使用されている「おみ霊」という単語は、一部の新宗教（真光系諸教団）で実際に使用されている言葉であり、一時はそういった集団とボークスの関係性が疑われたこともあった。2006年11月、関西ローカル局のテレビ番組でSDが紹介された際に、スタジオで社長自らが「SDを持つと健康になる」等の「五つの効能」を紹介した。「五つの効能」とは、SDを所有することによって「心が癒される（健康）」、「友人が増える（家族）」、「仕事に意欲がわく（収入）」、「知識が増える（教養）」、「自分自身を見つめ直せる（人格）」というものである。無論、これらの心境や生活の変化は、SD以外の趣味を楽しむ中でも起こり得るものであり、「まるで霊感商法ではないか」とオーナー間で波紋が広がった。なお近年は「天使の里」に代表される前述の独特の世界観を維持する一方、例えば同社の冊子「ちょこっとカスタムレッスン Vol.3」において限定SD企画の現場を記事として載せるといった「製品」としての側面を同時に出していることもあって、以前ほどの騒ぎはみられなくなってきている。
SDであっても女児の場合は、オプションの胴体と交換する事で、成人の体型にする事ができる。その場合、アンダーバストとウエストが細くなる。こうする事で衣装の互換性が概ね保たれているが、2004年10月にラインナップが大幅に変更され、オプションの胴体の単品での販売は行われていない。こうした事情から、SDにSD13の衣装を着せる場合、旧ボディのオプションパーツで成人体形にしていない場合は、ドレスのウェストがギリギリになるか着せられない場合がある。SD13男児・SD16男児・SD17男児はひとまわり大きいので、衣装の互換性はほとんどない。SD16男児・SD17男児はSD13男児よりさらに胸板が厚いため、SD13男児用の衣装でも着せられない場合がある。スタンダードタイプのスーパードルフィー同士でも、旧ボディと新ボディでは、若干のプロポーションの変更が行われているので、レオタードの様に体に密着する様な衣装に関しては、互換性があるとは言い切れないので注意が必要である。
2004年10月の新ラインナップ (新ボディ) 以降、ボークスは四肢パーツ及び未塗装頭部パーツの単品販売を中止し、ユーザーが交換できるのは手首、足首、頭のみとなった。しかし、それ以前のモデル (旧ボディ) ではパーツ販売が行われると共に、細かな変遷があったので、簡単に解説する。旧ボディと新ボディでは胴体と脚部の間の球体関節の形状が大きく異なる為、胴体と脚部の間には部品レベルでの互換性がない。しかし、首や肩の形状が近い為、頭部と腕部に関しては互換性がある (ただし、新ボディ以降に「ピュアスキン」という名称にて、素材となるレジンキャストが一新された為、肌の色や質感は異なる。) 。旧ボディのSD13は独自の股関節機構を持っており、SDとの互換性がなく、またSD13少女とSD13少年の間にも互換性がない。2004年10月以降のいわゆる「新ボディ」からは、少女モデルの関節の形状が統一された。こうしてSD少女とSD13少女との間には、胴体と首・四肢の互換性が確立された。なお新ボディ以降は、SD13と成人体形化されたSDとが統合された事で、ラインナップ上、SDは「10歳」のみとなり、「13歳」は全てSD13となった。
荒木元太郎が原型を担当したレジンキャスト製球体関節人形。かつてボークスで販売されており、スーパードルフィーのエキストラモデルの扱いになっていた。首の形状が異なるため加工が必要だが、スーパードルフィーのヘッドとユノスのボディとの組み合わせが可能である。スリーサイズが異なるため、衣装の互換性はない。
かつて、スーパードルフィーの旧ボディと衣装の互換性があるレジンキャスト製球体関節人形 (『螺旋堂ドール』と呼ばれる) を制作・販売していたメーカー (このメーカーはいわゆるラブドールも制作していた。) 。 螺旋堂ドールには、SDと同様に男女のモデルが存在するが、ボディーにはバリや気泡などが多く、スーパードルフィーと比較し品質が劣る。しかしながら、少女タイプの螺旋堂ドールには各パーツについて、SD旧少女ボディと互換性があるため、SD旧少女ボディと螺旋堂ドールとでパーツを混在させた作例が存在する。 特に頭部に関しては、顔立ちや表情の独自性を求める一部のスーパードルフィーオーナーの支持もあって、比較的受け入れられている。 このため、スーパードルフィーのボディと組み合わせた作例がいくつかインターネット上に公開されている。なお螺旋堂は、ドルフィー・ドリームを意識した様なプロポーションのレジンキャスト製球体関節人形を「新ボディ」と銘打って発表したが、実際に流通したかどうかは不明である。 母体経営者が品質＜利益を強いたことから職人総辞職。
日本国外のメーカー製のレジンキャスト製の球体関節人形の。韓国メーカーが多く参入しているため、「韓国製ドール」「韓ドル」などと呼ばれるが、中国やアメリカのメーカーも参入している。スーパードルフィーとパーツや衣装に互換性がある。肌色や質感が若干異なるものの、メイクや衣装でごまかせるためスーパードルフィーのヘッドやボディと組み合わせた作例がいくつかインターネット上に公開されている。参入メーカーが多いためパーツのバリエーションが多く、メーカーごとの個性が強いことから熱狂的なファンが存在する。一方で、スーパードルフィーやユノアと酷似したドールを販売しているメーカーが存在する。
ボークスは朝日ソノラマ刊の「スーパードルフィーパーフェクトカタログ」の116ページ目において、2003年に韓国のソウルに進出した事をレポートする文章の中で、「残念な事にスーパードルフィーの類似品の存在が明らかになった」と主張し、それらを「法の目をくぐり抜けようとした確信犯的類似品」などと表現して非難しており、ドールイベントへの海外製キャストドールの持込を規制している (その次のページでは、京都府警に検挙された日本国内のスーパードルフィーの模造犯に関するレポートが掲載されている。) 。2006年に開催されたドールイベントで、意匠権の侵害を理由に「SDとその関連製品に類似した海外製ドールの持込を禁止する」という規制が設けられ、その曖昧な基準を巡って現在も議論が絶えない状態である。一方で、幼SDやSD16・SD17は、以前から外国製キャストドールで高い人気があった「小型幼児タイプ」と「長身青年タイプ」の模倣ではないかという見方もある。
2000年、20歳で正道会館東京本部に入門し空手を始める。その後、草津賢治（二代目グレート草津）の弟子としてキックボクシングを学ぶ。2004年4月29日、R.I.S.E. VIIでFABIANOと対戦し、右アッパーでKO負けを喫した。2004年5月30日、一撃でアレハンドロ・ナヴァロと対戦し、左フックによるKO負けを喫した。2007年9月16日、J-NETWORKヘビー級王座決定トーナメント・リザーブ戦で富樫龍一と対戦し、3-0の判定勝ちを収めた。2008年2月29日、J-NETWORKヘビー級王座次期挑戦者決定トーナメント・リザーブ戦でカリム・"シュガーベア"・バイロンと対戦し、2-0の判定勝ちを収めた。2008年8月10日、初参戦となったM-1ムエタイチャレンジで悠羽輝と対戦し、0-3の判定負けを喫した。2010年6月20日、J-NETWORKヘビー級次期王座挑戦者決定戦でプリンス・アリと対戦し、1Rに3度のダウンを奪われKO負けとなった。
ジーン・アウル（Jean Marie Untinen Auel、1936年2月18日 - ）は、アメリカの小説家。
長野県安曇野市（旧豊科町）生まれ。少年時に父が戦死し、祖父に育てられ、南安曇農業高等学校を卒業。日清紡の現業労働者として工場で働きながら、早稲田大学第二政治経済学部を卒業。同大学大学院政治学研究科に進学後、修士課程は日本政治史を、博士課程では政治哲学を専攻。シカゴ大学に留学し、ジョゼフ・クロプシーとレオ・シュトラウスに師事する。ホッブズの自然哲学・人間論・国家論を近代機械論に基づいて誕生した政治学として体系的にとらえ、その克服という観点から研究する『近代政治哲学の形成――ホッブズの政治哲学』で政治学博士号(早稲田大学）取得した。その後、オックスフォード大学でZ.A.ペルチンスキーの下、ヘーゲルについて在外研究を行う。イギリス理想主義の批判的な継承者でもあり、オックスフォード留学後はコミュニタリアニズムの立場から、環境問題や平和学についても思想史家としての立場から発言を行い、問題意識と学問の統合を図る学者として注目されたが、骨ガンのため闘病するさなか敗血症により死去した。2005年から08年までに、10巻本の著作集が刊行された。学部ゼミの出身者に佐藤正志、飯島昇藏、姜尚中、川出良枝、森まゆみ、齋藤純一、原武史、篠田英朗、岡野八代、重田園江、広瀬巌、梅森直之、林ひふみ（新井一二三）、伊東貴之、遠矢浩規、谷澤正嗣が、大学院からの指導学生に千葉眞、押村高、金田耕一、山田正行、山岡龍一などがいる。
非電化路線の動力としては、黎明期には馬や人力も使われた例があるが、初期の段階では蒸気機関が中心であった。20世紀半ば以降、非電化区間ではおもに内燃機関を用いた内燃機関車、気動車が使用されている。機関効率や安全性においてディーゼルエンジンが最も有利とされ、多く採用されている。ほかにガソリンエンジンやガスタービンエンジンを使用した例もある。将来に向けては、ディーゼルや水素燃料電池によるハイブリッド車両の開発（詳細は日本の電気式気動車#電気式の将来（ハイブリッド気動車・新世代の電気式気動車）を参照）やバイオディーゼルの実用化検討（いすみ鉄道・北条鉄道）などの取り組みが進められている。
鉄道は電化した方が使用エネルギーの効率が上がり、列車の高速化も内燃機関を使用した場合よりはるかに容易である。しかし、電化には設備の建設や維持に大きな投資が必要になるほか、さまざまな条件の制約を受けることもあり、非電化のままとなっている例もある。一般的に輸送量が多い区間ほど電化した方が運行費が安価となるが、石油燃料を安価に供給できているうえに列車本数が少ない国や、経済力に比べて電気の製造コストが高い国、鉄道に十分な投資が難しい一部の発展途上国などでは、幹線でもまったく電化されていない国も多い。発展途上国では、乗客の多い人口密集地においても無賃乗車を目論む人間が客車の屋根に登って感電事故を起こすリスク、電化に必要な大規模電気設備の維持にまつわる技術的な問題、治安状況が悪い場合には電気設備や架線が盗難に遭うリスクやそれによる余計なコストの発生なども、総合的に考慮する必要がある。逆に、スイスなど電力を安価に供給可能な国では、列車本数の少ない区間でも大半を電化している。
最も一般的な例である。電化を行うには路線への投資額が多くなるため、ある程度の需要が継続的に見込まれる都市周辺以外では、非電化のままとなっている路線が少なくない。代表的な地域が北海道である。人口密度の希薄な地域が多いために駅間距離が長く、輸送密度が低い。また、北海道の場合は機器や架線の雪や寒さによる故障も頻繁に起こりやすい。その結果、たとえその区間の需要が高くても、電化に関わる投資額や維持・修理のためのコストが高くなる割に、鉄道電化のメリットを発揮しにくいことが挙げられる。
途中区間の既存のトンネルが電化を前提に設計されておらず、断面が小さく架線を張ることが困難であるという理由で、非電化となっている路線もある。土讃線のうち、琴平駅までは電化されているが、それ以南は電化されていない。また、高徳線に至っては起点の高松市内に小断面のトンネルが存在するため、香川県内だけの電化すらできず非電化のままである。
戦争状態に陥った場合、自国土の発電所や変電所・送電線などは敵国にとっての攻撃・破壊の上位対象となってくる。電化済みの鉄道の場合、これらが武力攻撃で破壊されて電力供給が絶たれるうえ、停電すると電気車両の運行は不可能となる。このため、軍事的な理由（変電所への攻撃を避けるなど）で大部分の路線が非電化のところもある。また、弾丸列車計画は同様の理由で東京 - 静岡間は長大な新丹那トンネルを有することから電化が計画されたが、それ以外の区間は、非電化で計画されたが、第二次世界大戦後に建設された東海道・山陽新幹線は、電車（交流25,000ボルト）による運行である。なお、非電化であっても信号やCTC、踏切などの設備は電力を得て動作しており、停電すれば運行できなくなる可能性がある。戦争ではないが、東北地方太平洋沖地震（東日本大震災）に伴う計画停電の際には、関東地方の非電化路線においても運休や減便といった影響が発生した。
茨城県筑波山付近の石岡市柿岡にある気象庁地磁気観測所の周辺地域は、直流電化を行うと直流の電流が磁気を発生させる現象（ビオ・サバールの法則）により測定が正確にできなくなり、一方で交流電化を行うと、電化工事は直流に比べて低コストだが交流型電車の増備が高コストとなる。そのため、この地域を通る鉄道のうち、交流電化に伴う費用の捻出の難しい関東鉄道は非電化となっている（かつては磁気を発生させない直直デッドセクション方式による直流電化実験を行ったが、やはりコスト面から直流電化も断念している）。戦前には水戸電気鉄道がこの影響で電化を行えずに当初の計画の挫折に追い込まれ、後に廃線となった例もある。仙石東北ラインは直流電化の仙石線と交流電化の東北本線を結んでいるが、立地上デッドセクションが設置できないため連絡線は非電化となっており、直通列車はHB-E210系気動車で運行されている。
鉄道の需要が少なくなると、採算性の改善の可能性を求めて鉄道の運行事業者が電化の廃止を選択する場合がある。池田鉄道や玉野市営電気鉄道・名鉄三河線の一部と八百津線・くりはら田園鉄道線などがその例であるが、それでもそのすべてが採算を取ることができず、最終的には廃線にまで至っている。これらは、変電所や架線などの電化設備の維持コストと、気動車の運用コストを比較した場合に、電化を廃止したほうがコストを削減できると判断されたためである。ちなみに、福塩線の府中駅から下川辺駅までの区間が、国鉄およびJRの路線で唯一電化を廃止し、全ての電化廃止区間で唯一の営業路線でもある。また、電化設備は維持したままでも、主に普通列車の運行コストを削減するため、電気車を気動車などに置き換える例もある（肥薩おれんじ鉄道、えちごトキめき鉄道日本海ひすいラインなど）。これは、JRでも主に県境を跨ぐ区間や路線末端の閑散区間、交流・直流電化の接続区間で顕著に見られるほか、電化に際して高価な電車の新製コストを抑えるため、電化以前から使用されていた車両をそのまま使い続ける例も見られる。戦前の日本の私鉄の中には、阿波電気軌道や善光寺白馬電鉄のように将来の電化を構想し、非電化のまま「電気鉄道（軌道）」や「電鉄」を社名に冠した例もあったが、その多くは実際の電化を果たせないまま、廃止や改名に追い込まれている。また、非電化私鉄が既存の電化私鉄に合併された結果、電気鉄道会社に所属する非電化路線となった例もある。
1961年共産主義体制下のユーゴスラビアで行われた初めての国勢調査から導入された。ユーゴスラビアの国勢調査による民族の調査は自己申告であり、本来の民族と異なるものを申請してもさほど問題にならなかった土壌がユーゴスラビアには存在した。ユーゴスラビア崩壊後もユーゴスラビア人であると申告する人がいる。実際に文化人類学的見地から見た場合、ユーゴスラビア人という民族は存在しない。同様に多民族国家において想像された民族としてチェコスロバキア人、ソ連人、中華民族がある。一方で70年以上存在したユーゴスラビアにおいてさまざまな民族間の混血が進んだ結果、両親の民族が異なるなどして自らの民族をユーゴスラビア人としか規定しようがない人々がかなりの数存在したのも確かである。地域的には、民族間の混血が進んだ地域にユーゴスラビア人が多かった。具体的にはボスニア・ヘルツェゴビナ、セルビアのヴォイヴォディナ自治州等が該当する。また、地方からの流入者が多かったベオグラードをはじめとする都市部もこれに該当した。また、ある民族がマジョリティである地域において、マイノリティの民族である者が摩擦を避けるためにユーゴスラビア人とした場合も存在する。自らの民族をユーゴスラビア人として申告した人の数は、1971年の国勢調査では273,077人（全人口の1.3%）、1981年の国勢調査では1,216,463人（全人口の5.4%）に昇った。ユーゴスラビア人が最も多かったのはこの時で、以降ユーゴスラビア解体の動きが進んでいく中で、自らの民族をユーゴスラビア人として申請する人の数は少なくなっていった。それでも1991年に行われたユーゴスラビア最後の国勢調査ではボスニア・ヘルツェゴビナで239,777人が、自らの民族をユーゴスラビア人として申告している。ユーゴスラビア解体後、旧ユーゴスラビア構成諸国家では2001年から2003年にかけて国勢調査を実施しているが、2002年に実施されたセルビアの国勢調査では80,721人が自らの民族をユーゴスラビア人として申告している。現在でも自らの民族をユーゴスラビア人として申告する者の思想的背景としては、当然これを導入した共産主義体制を支持する者も存在するが、単にユーゴスラビアを懐古する者、旧ユーゴスラビアにおけるユーゴスラビア紛争の反省から、民族間の融和に努めるべきであるという思想によりユーゴスラビア人を名乗るものまで幅広く存在する。また、思想とは別に単に自らの両親の民族が異なるからという理由でユーゴスラビア人として申告する者も存在する。
明治初期に開設されて以来、山形県の郵便業務の中核をなしていた郵便局である。長らく地域区分業務を担当していたが、1997年（平成9年）に当該業務を山形南郵便局へ移管した。
「集団内における暴露群の割合」である暴露率をPとした場合、「集団全体の発生率＝暴露群の発生率×P＋非暴露群の発生率×（1-P）」となる。これを「人口相対危険度＝集団全体の発生率/非暴露群の発生率」に代入すると、人口相対危険度＝｛暴露群の発生率×P＋非暴露群の発生率×（1-P）｝/非暴露群の発生率＝｛（暴露群の発生率/非暴露群の発生率）×P＋（1-P）｝＝（相対危険度×P）＋（1-P）従って、「人口相対危険度」は、「相対危険度と暴露群の割合との積」と「非暴露群の割合」との和となる。
天保8年（1837年）8月26日紀伊国牟婁郡上三栖村に生まれた。弘化4年（1847年）5月坂本弥平や兄勝之助に習字、児島熊仙に漢籍を学んだ。安政4年（1857年）8月兄が死去すると、10月嗣子となり、文久元年（1861年）4月上三栖村庄屋に就任した。慶応3年（1867年）1月紀伊田辺藩士熊代繁里に入門し、明治5年（1872年）4月まで田辺まで2里の道程を通学し、国学・和歌を学んだ。明治2年（1869年）11月庄屋が廃止され、上三栖村長・下三栖村上組村長に任命された。この時藩に「寺院合併建白書」を提出するも、却下された。明治3年（1870年）4月上三栖村長を辞職し、明治4年（1871年）2月田辺藩貧院頭取。4月上三栖村長に復帰し、下三栖村上組村長を兼任したが、8月再び上三栖村長を辞職し、長瀬村長に転じた。明治5年（1872年）3月貧院は廃止された。
明治5年（1872年）7月和歌山県第7大区3小区戸長、1873年（明治6年）3月第7大区副区長。1874年（明治7年）3月中三栖村外5ヶ村の寺社を借りて小学校を開設し、教部省の命で権訓導を兼務した。11月第7大区3小区長となり、1875年（明治8年）1月和歌山県第22番中学区取締を兼務した。1876年（明治9年）3月地租改正調査係顧問となり、1877年（明治10年）11月権訓導を辞任した。
1879年（明治12年）2月西牟婁郡書記となり、田辺町下屋敷に移住した。田所八穂蔵が所有していた『田辺万代記』を参考に、1880年（明治13年）2月山林沿革史、5月水産沿革史を編纂した。1883年（明治16年）1月東牟婁郡書記に転じて役所事務を整理し、3月西牟婁郡に帰任した。1886年（明治19年）9月西牟婁郡役所第2科長となり、1892年（明治25年）10月第1科長に転じ、1899年（明治32年）12月第2科長を兼務し、1900年（明治33年）6月第2科長に復帰した。1889年（明治22年）8月紀和水害で会津川が決壊し、自身も被災しながら被災者救済に尽力した。この頃、繁里同門の多屋梅窓・那須宗道・那須宗正・湯川暢等と晩桜社を結成し、毎月歌会を開催した。1896年（明治29年）高崎正風が湯崎温泉に来訪し、歌道について教えを受けた。
1901年（明治34年）2月田辺銀行支配人に就任したが、1902年（明治35年）3月辞職し、専ら和歌を嗜んだ。1903年（明治36年）2月家督を養子宇井縫蔵に譲って隠居した。1912年（大正元年）晩桜社を良璞社と改称した。1922年（大正11年）3月腎臓を患い、一旦快復するも、11月病床に伏し、12月10日午後5時死去し、12日午後3時田辺町法輪寺に葬られた。同月東宮行啓のために起草した「くまの路やさかゆく御代の春にあふ青人草も花に咲くらむ」が絶筆となった。法名は璞慶院快𥑻量正居士。
幼名は三平。安政4年（1857年）嗣子となった際に国助と称し、万延元年（1860年）9月諱を可道とした。明治2年（1869年）8月「助」字の禁令に伴い八十八郎と改称し、明治5年（1872年）八十一郎と改めた。1898年（明治31年）3月戸籍名を諱の可道に改名した。
2005年3月14日に第一章第1弾が全30種でバンダイより発売された。開封するとウエハースにチョコを挟んだ長方形のお菓子と保護用の台紙の間に、キャラクターイラストの描かれたプラスチックカード1枚が入っている。それぞれサイズはチョコウエハースが長さ約9.5cm × 幅約6cm × 厚み約1cm、カードが長さ約8.3cm × 幅約5.5cm × 厚み約0.5mm。なおカードは透明な内袋に入っている。カードに描かれているキャラクターのアニメ調のデザインや、独特な世界設定が話題となった。おまけ付き菓子の多分に漏れず、カードの方がメインという見方が強い。対象年齢は3歳以上。マスコットキャラクターはウエハーマン。長らく1弾につき全30種（バリエーション除く）という形式を取っていたが富嶽伝では全26種、神獄の章以降は全24種に変更された。七天の覇者では封入カードが全32種(バリエーション有)と旧弾を上回っただけでなく覚醒カード4種も加わり1弾のカード数は過去最多となった。20個入り一箱を買うと基本的にダブらない仕様のため各弾のカードを全種類揃えることはカードコレクションとしては比較的容易だったが、2章4弾のレアカード導入を皮切りに神獄でのアナザーのハーフアソート化、王我からのホロカード全ての封入率低下などシリーズが進むにつれコンプは困難になっていっている。シリーズすべてのキャラクターデザインは原川光博（こどもの館）。第一章の続編としてリュウガを新主人公とした第二章の第1弾が2006年4月17日に発売された。続く第三章の第1弾が2007年4月16日に発売された。三章までで一旦物語を区切り、神獄の章からは同じ世界を舞台にしつつも時代背景が大きく移り変わったため、前シリーズの係累と思しき人物はほとんど登場しなくなった。2008年4月14日には神羅万象チョコ Best Selection 冨嶽伝が発売されている。通常毎年4月に新章の発売となっていたが、冨嶽伝が間に入ったため、装いも新たに2008年7月14日に神獄の章の第1弾が発売された。続く王我羅旋の章の第1弾が2009年4月6日に発売された。王我4弾をもって調和神の統べる世界を舞台とした物語は幕を閉じ、五行や種族などのモチーフは受け継ぎつつ、全く新しい物語として新章ゼクスファクターが発表され、2010年4月5日にゼクスファクターの第1弾が発売された。次世代ワールドホビーフェアでは、毎回最新弾の先行販売を行っている。ブースでは最新情報の他に、これまでに発売された全てのカードの情報が展示されている。2008年3月末には販売個数がシリーズトータルで5000万個を突破し、4月には全カードのデータや公認書き下ろしコミック・小説などが掲載された神羅万象チョコ 完璧大全が発売された。2019年夏をもってシリーズの完結を発表した。
ホロシートにより背景が七色に光るカード。各弾において最も種類が少ない。カード表面の名前フォントが白と黒の二重枠で囲まれ、2色のグラデーションなのがシルバー、ノーマルと差別化されている（例外として、冨嶽伝の聖姫アルマと神獄の章第2弾のレアカード版聖龍剣ジークはホロカードながらフォントが単色・黒一枠となっている。これはそれぞれ元のカードがシルバーだったことによる）。通常、6種のうち4種が普通の封入率で残る2種がハーフアソートのいわゆるSP扱いだったが、第2章第4弾よりシリーズ完結弾はホロ7種（バージョン違いであるレアカードを除く）となった。シリーズの変遷とともにホロパターンも様々な種類が登用され、王我羅旋の章第2弾では六芒星をイメージした専用の「神羅ホロ」なるパターンが導入された。発売前の先行情報に???と名前や姿などが明かされていないシークレット扱いのものは、大抵がSP扱いのホロとなる。大魔王と八つの柱駒からは新ホロの導入に伴いレアリティ表記が変更され、従来の神羅ホロはクリスタルレア、3Dホロを使用した新ホロはミラージュレアと区別されている。
イラストと紋章のみで構成されるシンプルなカード。最も種類が多い。大きく分けて上記の三種類が存在する。冨嶽伝を除き、弾によってSP扱いやアナザー、レアなど封入率の低いカードが必ず存在する。また、弾によっては内袋にも数種類あると確認されているが、詳細は不明。名前の表示ミスや誤字などによるエラーを修正したものが後期ロットに封入される事もあり、その場合はそれぞれエラー版・修正版などと呼ばれている。
全120種(NO.001 - NO.112,SP:7,EP:1)(H:24,S:36,N:60)聖龍族:26/獣牙族:24/飛天族:24/鎧羅族:24/皇魔族:22※以下、ホログラムカード=H、シルバーカード=S、ノーマルカード=Nと表記。カードの種類はホログラムカード・シルバーカードを(H)・(S)、SP扱いを(SP)、バリエーションとしてアナザーカード・レアカードのあるものは(A)・(R)と表記。
新主人公にマキシ（マキシウス）を迎えた新シリーズ。前弾より続投の調和神バランシールが天界から統治しているものの、長い年月が経過しており主要キャラクターは一新されている。どこかかつての四部族の面影を残した、羅震鬼と呼ばれる種族に地上が脅かされていることから、天界からマキシが派遣され物語は始まる。
神獄に続きマキシを主人公としたシリーズ。神獄とは期間を空けることなくストーリーが連続しており、二章合わせて前後編のような構成になっている（"神"と"羅"がそれぞれの章タイトルに一文字ずつ含まれている）。前弾EPのサン・モルテがさらわれたことから舞台は羅震獄へと移り、王我血族と呼ばれる高位の羅震鬼たちとの激戦が幕を開けた。一章より続く世界の完結章という位置付けであり、懐かしい顔ぶれも数多く登場した。