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初回限定版『あるぺじお 〜きみいろのメロディ〜 初恋メモリアルパック』にはあきら、きみづか葵、硯、西E田、蓮見江蘭などの原画家による描き下ろしイラストが収録された『あるぺじお初恋ファンブック』と榊原ゆいの歌うオープニングテーマ『ボクノセカイ』（フルコーラス）・エンディングテーマ『私の歩幅で』・『ボクノセカイ-inst ver-』を収録した『あるぺじお 初恋MEMORIAL DISC』が付属。さらに、ソフマップでは『ボクノセカイ』のアレンジバージョン等が収録されたディスク『Yui REMIX』も付属。クラシック音楽をテーマとした恋愛アドベンチャーゲームで、攻略可能なヒロイン数は5人。タイトルの『あるぺじお』(Arpeggio)は「分散和音」を意味するクラシック音楽用語で作品内で結成されるアンサンブルユニットの名でもある。なお、公式サイトのURLやゲーム内の表示では一部"Alpeggio"となっているがこれはイタリア語で「アルプス山脈などの高山における夏季の放牧」を意味する言葉であり、誤り。エンディング数は5人のヒロイン1人につきハッピーエンドとバッドエンドが1つずつ、計10。
音楽の盛んな町「ゆきかぜ町」にあるエスカレーター式の学校「ゆきかぜ学園」に通う少年「朝風陸」。双子の兄「海」と共に音楽家夫婦の間に生まれた彼は幼いころからずっとバイオリンを続けていた。10月のある日、彼は学園のアイドル的な美少女「北見ちさと」が何やら物思いにふけっているのを目にする。その日から陸は彼女のことが妙に気になりだし、バイオリンの演奏も思い通りにゆかなくなる。やがて自分がちさとに片想いをしているのだと気付く陸であったが、所詮自分と彼女では釣り合わないのだとあきらめる。数日後、陸がいつも聴いているラジオ番組『SMILE WAVE』で「音楽仲間になってくれるゆきかぜ学園の生徒を募集している」という葉書が読み上げられた。興味を抱いた陸は待ち合わせ場所であると言う町の喫茶店「レント」を訪れる。そこにやってきたのは陸が憧れていた少女・ちさとだった。仲間を探していたのはちさとであり、番組に投稿したのは彼女の親友でレントの看板娘でもある少女「双川なるみ」だった。聞くところによると二人はその年のクリスマス・イブの日に町の「ゆきかぜホール」で開かれる有名なコンクール「ホワイト・アンサンブル」への出場を希望しており、そのためのユニットを組んで欲しいとのことだった。自分ごときの実力ではレベルの高いホワイト・アンサンブルに出られるわけがないということと、年齢資格も満たしていないということから一瞬断ろうとした陸だったが、ちさとにあまりにも切実に頼まれたことにより、思わず引き受けると言ってしまう。ピアノが弾ける双子の兄「海」にも是非協力して欲しいと言われた陸は、その日の出来事を兄に話す。気難しい性格の兄が引き受けるわけがないと思っていた陸であったが、意外にも海は素直に参加すると語った。こうして、陸・海・ちさと・なるみの4人で結成されたユニットはホワイト・アンサンブル出場のため練習を開始することになった。
ゲーム内で放送される人気ラジオ番組『SMILE WAVE』は地域密着型のローカル番組であり、他の民放番組に負けないほどの人気があるという設定。ちさとやなるみの出した投稿葉書が取り上げられることもあり、ゲーム本編のストーリーと大きく関わってくる。番組内容は毎回3〜4件ほどの投稿葉書をDJのMAOが読み上げ、それに答えるという内容。主に十代の読者からの悩み相談などが多い。その他に毎回1曲音楽が流される。曲目はCooRieの『君とナキムシ』、橋本みゆきの『ありがと!』などランティス所属アーティストによるものや、他社のアダルトゲーム関連楽曲である。投稿葉書の内容と曲目はゲームをプレイする度にランダムで変化する。なお、この番組を模した同名のインターネットラジオ番組がランティスウェブラジオで配信されていた。内容はリスナーからの投稿（本当の投稿かどうかは不明）、ランティスの最新楽曲、本ゲームおよびランティスに関する告知など。ゲーム内番組でのトークはFMラジオのDJを思わせるスマートなものであるが、インターネットラジオの方ではコメディタッチのものとなっていた。
マルティン・ハインリヒ・ラトケ（Martin Heinrich Rathke, 1793年8月25日 - 1860年9月3日）は、ドイツの解剖学者、発生学者、動物学者である。発生学の分野では、口蓋が作られる前の時期の原始口腔外胚葉の天井部分が凹んで形成される「ラトケ嚢」を発見した。
ダンツィヒ（現：ポーランド領グダニスク）の造船業者の家に生まれた。ゲッティンゲン大学、ベルリン大学で自然史、医学を学んだ。グダニスクに戻り開業医、グダニスクの市の病院の主任医師、地域医師 (Kreisphysicus) を務めた。1829年から1835年までドルパット大学（現タルトゥ大学）の生理学、病理学の教授を務めた。1835年、カール・エルンスト・フォン・ベーアの後を継いで、ケーニヒスベルク大学（現カリーニングラード大学）の解剖学と動物学の教授の地位についた。1852年から53年の間、ケーニヒスベルク大学の学長を務め、解剖学研究所の設立や、医学教育の分野でPhysikum（教養試験）の改革などを行った。1855年に王立協会の会員に選ばれ、1858年にバイエルン科学アカデミーの外国人会員に選ばれた。鳥類や哺乳動物の胚で咽頭弓を発見し、またラトケ嚢を発見した。海洋動物の研究のパイオニアの一人でもあり、甲殻類や軟体動物の研究を行った。息子のベルンハルト・ラトケ (Bernhard Rathke) は化学者となった。
日本のおもちゃ情報（にほんのおもちゃじょうほう）は、玩具・ホビー業界企業のホームページが集合した「おもちゃ」と「遊び」のナビゲーションサイトである。 商品情報や売上ランキング、おもちゃ関連博物館、おもちゃの歴史などの情報を発信している。サイトの開設は、平成7年（1995年）9月1日。当初の運営団体である社団法人日本玩具協会が音頭を取り、玩具業界企業各社の協力を得て、サイト基盤となっている『企業横断的な玩具関連情報を幅広く網羅したサイト』が構築された。平成15年（2003年）より、玩具業界の情報インフラサービスの提供を目的に、日本玩具協会から独立した(株)日本玩具情報テクノロジーがサイトを運営。平成21年（2009年）4月1日より、おもちゃ業界のビジネス情報誌「月刊トイジャーナル」を発行する東京玩具人形協同組合　トイジャーナル編集局 へ運営が引き継がれる。平成26年（2014年）6月、サイトの大幅リニューアルに合わせ、サイト名を『おもちゃ情報net.』へ変更。「ほしいおもちゃが見つかる！」サイトを目指し、玩具業界団体が発信するおもちゃのポータルサイトとして引き続きサイト運営中。
前作「killy killy JOKER」に続き、テレビアニメ『selector』シリーズの第2期『selector spread WIXOSS』の主題歌となっている。2014年10月27日付のオリコンチャートでは、自己最高の17位を記録した。初回限定盤には特典として、分島本人がイラストを描いたトレーディングカードゲーム『WIXOSS』のプロモカード《羅植 カーノ》（PR-093）が封入されている。また、アニメロミックス（ドワンゴ）では《羅植 カーノ》の別バージョン（PR-097）が配信限定特典として配布された。これとは別に、一部店舗特典では前作と同様に分島本人が描いた小湊るう子とタマのB2判ポスターが付属していた。2016年2月10日に発売された9thシングル「Love your enemies」（劇場版『selector destructed WIXOSS』主題歌）では、カップリング曲として井内舞子によるリミックスバージョンが収録された。
九州の大動脈、九州自動車道広川インターチェンジや国道3号に近い地の利を活かし、町中心部近くに広川中核工業団地が整備された。また、広川インターチェンジに隣接した「久留米・広川新産業団地」を造成。九州全域を視野に入れた機能性と快適性を合わせ持つ「広域流通加工拠点」を整備し、2005年（平成17年）9月より公募している。
最寄り空港は福岡空港（福岡空港行きバスで通じている）
山手公園建設のきっかけは、1862年（文久2年）に発生した生麦事件である。リチャードソンをはじめとする4人のイギリス人は、多摩川へピクニックに行こうとしていた際に、横浜の生麦村で薩摩藩・島津久光の行列と出くわし、行列の前を乗馬のまま横切ろうとしたとき、これに激昂した薩摩藩士に一行は殺りつけられ、リチャードソンは絶命した。この事件は横浜居留地の外国人たちを震撼させ、安心してピクニックや馬の遠乗りが楽しめる場所が欲しいと、イギリス・アメリカ・フランスの3か国の公使が、山手に遊歩道と公園を設置するよう江戸幕府に要求した。当時の日本では散策のための道をつくるなどの発想はなく、「公園」という概念など持ち合わせてもいなかった。各国の領事たちは、自分たちの生活スタイルを貫き通そうと、何度も幕府に公園を設置することを要求し、その結果として外国公使団と幕府との間に覚書である「横浜居留地改造及競馬場墓地等約書」が交わされ、幕府から遊歩道とともに公園建設を許可されるに至ったものである。
石川 豊信（いしかわ とよのぶ、正徳元年〈1711年〉 - 天明5年5月25日〈1785年7月1日〉）とは、江戸時代の浮世絵師。
西村重長の門人。姓は石川、幼名は孫三郎、名は豊信。俗称は糠屋七兵衛。咀篠堂、秀葩とも号した。作画期は享保から安永にかけてで、初めは西村孫三郎、享保16年より西村重信と号し、奥村政信風の細判の紅絵及び漆絵を描いた。西村孫三郎の署名のある細判の紅絵「市川団十郎・佐渡島辰五郎」などが知られている。なおこの時期、殆ど同じ様式、筆致による西村孫二郎という落款の「市村竹之丞・富沢門太良」という細版紅絵の作品があるが、別人かどうかは不明で、孫三郎の「三」の字が欠けたものではないかともいわれている。延享4年（1747年）頃、江戸小伝馬町三丁目にあった旅籠屋の糠屋七郎兵衛の婿養子となり、経営に当たり石川豊信と称した。西村重長の門に入ってからは頭角を現し、肉筆浮世絵、漆絵、紅摺絵の役者絵、美人画の秀作を残した。その後、紅摺絵が主流となる寛延 - 宝暦期に作風の完成をみる。若干の肉筆美人画も描いており、豊潤で叙情的かつ温厚な、版画に共通する特徴を持つ優品を残している。また欅の板などを使い、その木目を版の余白などに摺り写す「木目摺り」を創案した。さらに半裸体の、いわゆる「あぶな絵」も多数描いており、新生面を開いた。代表作に紅絵「花下美人図」、紅摺絵「尾上菊五郎と中村喜代三郎の鳥追」、墨摺絵本『絵本江戸紫』（1765年刊）などがあげられる。豊信の作品にみられる柔和な丸顔と豊満な肉体を持った美人画は、紅摺絵特有の温雅な色調に適しており、紅摺絵期の代表的絵師にあげられる。豊信の紅摺絵は紅や草の顔料発色がよく、他の浮世絵師のものより数段優れている場合が多い。その作風は優美で華麗なもので、後の鈴木春信、北尾重政にも影響を与えている。享年75。墓所は台東区蔵前の正覚寺である。法名は泰誉覚翁居士。墓石・先祖墓と刻す。門人に石川昔信、石川豊雅らがいる。狂歌師の石川雅望（宿屋飯盛）は豊信の子である。
江戸時代からの一村がそのまま明治の村となったため、村当時、「大字」はなし。もともと北から、「泊」、「門田」、「由良」の3つの地区があったが、1954年（昭和29年）に編入により松山市の一部となってから、大字興居島門田（ごごしまかどた）、興居島泊（ごごしまとまり）、興居島由良（ごごしまゆら）と呼ばれるようになり、1969年（昭和44年）の住居表示実施まで続いた。それ以降、それぞれ、門田町、泊町、由良町（いずれも「まち」読み）となり、現在に至る。
POWER8はスーパースカラーなシンメトリックマルチプロセッサで、2013年8月のHot Chipsカンファレンス(Hot Chips 25)にて紹介され、2014年4月にPower Systems Sクラスの搭載プロセッサとして正式発表された。従来のPOWER7からの主な拡張としては、1ソケット当りのコア数が8から12へ増加、各コアごとの同時マルチスレッディングが最大4スレッドから最大8スレッドへ増加（すなわち1ソケット当りでは最大32スレッドから最大96スレッドへ増加）、L1・L2・L3の各キャッシュの増加とL4キャッシュの新設、メモリバンド幅およびI/Oバンド幅の拡大などが挙げられる。IBMはこれらの強化を、ビッグデータ、データ分析、モバイル、クラウドコンピューティングなどの大量データ処理のためとしている。製造プロセスは 22 nm SOIを採用し、デュアルチップモジュール(DCM)により1ソケットに2チップを搭載する。また外部通信バスを従来の独自の GX++ から、PCI Expressレイヤーの最上位であるCAPI(Coherence Attach Processor Interface)ポートに置き変え、帯域を増加させた。
スポットCMとは、放送CMの一種で、前の放送番組から次の放送番組までの間に放送されるコマーシャルメッセージ。ただし、後述のパーティシペーションも提供広告主の表示が行われないことからスポットCMの一種とされている。スポットCMはタイムCMの対義語である。
短期間で多層の相手に伝達することができ、契約期間、希望時間帯は、広告主の希望に沿う形で行われる。ただし、市況・出稿時期・使用ゾーンによって価格が上下する。
北園 克衛（きたぞの かつえ、1902年（明治35年）10月29日 - 1978年（昭和53年）6月6日）とは、三重県出身の詩人、写真家、デザイナー。中央大学経済学部卒。本名は橋本健吉（はしもと けんきち）。実兄は彫刻家の橋本平八。代表的な詩集に『白のアルバム』『黒い火』などがある。「Kitasono」と署名していたことから＜きたその＞と表記されることが多いが＜ぞの＞が正しい（ローマ字ではなくフランス語の署名）。周辺からは「ゾノさん」と呼ばれていた。エズラ・パウンドは北園との往復書簡の中で「キットカット」（Kit Kat）と呼んだ。
1902年、現在の三重県伊勢市朝熊町に生まれる。関東大震災のあと、大正末期から昭和初期にかけて華ひらいた前衛詩誌文化の中心で活躍した、いわゆるモダニズム詩人のひとり。日本で初めてのシュルレアリスム宣言（上田敏雄、上田保 (英文学者)と連名）を配布したことからシュルレアリスムの詩人とされることが多いが、シュルレアリスムからは短期間で離脱し該当する作品も少量にすぎない。むしろバウハウスの造型理念を視覚的に享受した影響が大きい。本質は頑迷な気骨に濃密なロマンティシズムをまとった明治生まれの文人の典型。1935年にサロン的な同人・VOU（ヴァウ）を主宰し同名の機関誌「VOU」を発行、以後終生にわたり主たる発表の場となる。戦前には俳句を詠んだが、関東大震災に罹災するまで下宿していたのが原石鼎宅の離れだったという経緯がある。自身の詩は抒情・和風・実験の三つに分類されると説明しているように、詩の傾向は多岐にわたる。このうち「実験」に類する詩群は、ことばの意味よりも文字のかたちを重要視したり、一行に一語の詩、「連」が図形をかたちづくる詩など、形状やパターンに独特の視線を注いで興味深い成果を導いた。代表作「単調な空間」（1959）はこの詩人の美意識が結晶したもので、当時世界を席巻していたコンクリート・ポエトリーと関連づけることができる日本では数すくない言語詩である。また処女詩集『白のアルバム』（1929）に収録されている「図形説」は活字だけをもちいて描かれた絵画的な作品群で、コンクリート・ポエトリーにおいて前史的な位置をあたえられており、ロシア構成主義の「声のために」（マヤコフスキー／リシツキー）と比較されることが多い。1950年代から写真作品を発表し、主観主義写真の流行においては紹介者としての立場をみとめることができる。1960年代以降は室内で静物を造型的にセッティングして撮影する作風に変化しながら、やがて写真を＜詩そのもの＞と定義する「プラスティック・ポエム」にたどり着く。1966年に書かれたマニフェストはまず英語で、次いで日本語で発表されるが、その背景にはコンクリートおよびヴィジュアル・ポエトリーの変遷はげしい流行から脱して独自のスタンスを確保しようという狙いがあった。詩作の一方で北園克衛はグラフィックデザイナーであり、イラストレーターでもあり、編集者でもあった。当初は油彩を描き二科展に入選を果たすなど画才にめぐまれ、昭和期を通じておびただしい文芸誌書に装幀家・挿画家として関与している（ハヤカワ・ミステリ文庫のエラリイ・クイーンのシリーズ装幀などが広く親しまれている）。多彩な活動を繰り広げる一方で、つねに「詩人」という肩書きで通した。日本の戦後詩は戦前のモダニズムを超克することから開始されたため、1950年代以降は批評の前面に北園克衛の名前があらわれる機会はまれであった。とくに生活や社会をテーマにすることをきらうこの詩人の詩が戦後のリアリズム的思潮にかさなるはずもなく、没するまで公平な評価の機会は訪れなかった。またいわゆる戦争詩を書いていたことから文学者の戦争責任をめぐる議論にのぼることもあるが、この点については、モダニズムに通底する一種の融通性がナショナリズムを容易に透過させるワームホールになっていた、という一般的な戦争詩のメカニズム理解に留意する必要があるかもしれない。当局による統制下において北園克衛がもっとも多く書いた詩は日本の風土や光景を主題とする郷土詩であった。戦後はデザインの仕事にもめぐまれ、建築家やデザイナーに信奉者を多く生み、また詩作についても充実した作品をつくり続け、概して多方面にわたりにぎやかな活躍を続けた。1978年6月6日、肺癌のため死去。戒名は克行院健翁蘭堂居士。没したのち、1980年代以降にはアートや写真など、詩と無関係な方面から新しい世代が「発見」していくかたちで評価されはじめ、その動きは2002年の北園克衛生誕百年イベントを経て継続している。多摩美術大学図書館内に、遺品を中心とした北園克衛文庫が設置されている。なお遺品のなかには有名な「机」（北園克衛が編集していた紀伊国屋書店のPR誌）が一点も含まれていなかったが、日本近代文学館（東京・駒場）の設立時に北園本人が所蔵誌をすべて寄贈したためである。『北園克衛全詩集』が刊行されているが、これは既刊詩集を再録した全・詩集であり、詩作を網羅するものではない。また二種類ある同名詩集に同じ原稿を用い、戦争詩を割愛しているなど注意が必要な刊行物である。造形詩については『カバンのなかの月夜』（国書刊行会）などで見ることができる。
杉並区内で生まれ育った。明治大学専門部政治経済学科卒業後東京都に入職。1963年芝授産事業所長を経て、1965年に杉並区役所に移る。土木部管理課長、1969年総務部総務課長、1971年区民部長、1974年総務部長を務める。1979年にエコー保険企画社長に就任、1980年、安田火災海上保険顧問に就く。同年杉並区収入役、1983年に助役就任。1995年から1999年まで区長。趣味は庭木の手入れと釣り。2015年9月21日8時すぎ、うっ血性心不全のため区内成田東の自宅で死去。94歳没。
兵庫県神戸市にて、百貨店勤務のサラリーマンの家庭に生まれ、小学校2年から千里ニュータウンで育つ。本人は被差別部落の外に生まれ育ったが、父方も母方も祖父母の代までは被差別部落出身。父方の祖父の灘本忠左衛門は故郷の精道村（現在の芦屋市）に顕彰碑が建っている融和事業家であり、母方の祖父の今西今治郎は大阪の豊中水平社の創立者である。しかし当人は「部落問題の部も無いような生活で、家では金銭的苦労も物質的苦労も精神的にも不和で困るようなこともなく、高度経済成長の中で資本主義のいいとこだけを吸って生きてきた人間」と名乗っている。大阪府立豊中高等学校在学中は新左翼運動に傾倒、狭山闘争を中心に部落解放運動に関わりだしてから祖先が被差別部落民であることを知る。また、1970年代半ばには、部落解放同盟から「差別映画」と呼ばれた今井正監督作品『橋のない川』の上映阻止運動に関わったが、当時の灘本はこの作品を観たこともないまま付和雷同的に上映阻止を叫んでおり、後年、この作品を実際に観て「あまりに想像とちがって、よくできているのでびっくりした」と認識を改め、「思いこみにもとづく闘争は、今から振り返ると空恐ろしいものがある。自分で見たこともない映画の阻止闘争。今思い返せばまったく恥じいるばかりである。あの映画製作にあたられた今井監督や俳優その他スタッフのかたには深くおわびする」と反省の弁を述べている。京都大学文学部在学中は上田正昭の部落史ゼミに参加、部落史を卒業論文のテーマに選ぶ（「高松差別裁判糾弾闘争について」）。1986年、「アメリカ黒人の社会的地位に関する論争－W.J.ウィルソン『低下する人種の有意性』をめぐって－」により教育学修士の学位を取得。卒業後は、1986年より京都部落史研究所助手、1988年より同研究員として、「京都の部落史」編纂事業に携わった。1993年、京都産業大学専任講師に着任、1997年助教授、2004年より教授。人権教育・同和教育を長らく研究し、『ちびくろサンボ』の絶版に際しては、『「ちびくろサンボ」絶版を考える』（径書房、1990年）、『ちびくろサンボよ すこやかによみがえれ』（径書房、1999年）などによって、反対の立場を代表し、同書の新訳も著した（ヘレン・バナーマン 文・絵／灘本昌久訳『ちびくろさんぼのおはなし』径書房、1999年）。
1910年（明治43年）、熊本県玉名郡江田町の商家に誕生した。次女であり、姉の他に兄と弟が1人ずついた。裕福な家の生まれであったが、春子が8歳のときに父が死去し、家は人手に渡った。母は飲食店を営んだが、商売は成功せず、後に中風に倒れた。これにより春子は、空の米櫃にすがって泣く日があり、田のある家に稲穂拾いに行くほど、極貧の少女時代を送った。1923年（大正12年）、熊本県立玉名高等女学校に入学した。下駄を履き減らすのが惜しいといって、約4里の通学路をほとんど裸足で通学した。その傍ら、豆腐を作って売り、学費を工面した。しかし、その金を兄が遊びに使い込んだため、学費が払えず、失意の内に2年で中退を強いられた。地元での学業を諦め、台湾に勤める親戚を頼って台湾に渡った。看護師の養成学校に通い、病院の見習い看護師として勤めつつ、生計のために正看護師の資格を得た。病院の院長秘書を務め、教員養成学校にも通い、教員の資格も得た。これらはほぼ独学で、当時は1日の睡眠時間は3時間だった。この台湾滞在中に、母とも死別した。
熊本へ帰郷後、文学を志望して上京の夢を抱いたことから、上京の手段として、1930年（昭和5年）、東京の医大志望の男性と結婚した。上京後、夫が医大へ通い、春子が働く生活が続いた。しかし夫は留年し、卒業が先送りとなった。それを知った春子は、留年は自分の責任として、その始末として熊本へ帰郷し、離婚を申し出た。東京での自由な生活を求めたとの説もあるが、詳細な事情は春子は誰にも語っていない。離婚後に改めて上京し、神田猿楽町に家を借りた。巌松堂の女性誌『むらさき』などの編集者を経て、1935年（昭和10年）頃、新宿区の出版社である豊国社の編集者となった。当時より春子は本名ではなく、筆名「佐々木 翠」を名乗った。同1935年に、春子の姉が夫と死別したことから、春子は3人の子供と共に姉を東京で同居させた。姉の仕事もあり、家は経済的にも安定した。春子は編集の仕事を続けつつ、小説家の夢も抱いていた。当時の春子の雇用者である豊国社の経営者・高田俊郎（高田文夫の父方の親戚）がこれを支持し、高田の援助により1939年（昭和14年）7月、『創作』（6号より『新創作』に改題）が発行された。文芸雑誌の体裁をとっているものの、実際には小規模の同人誌であった。春子はこの創刊号で、「佐々木 翠」の筆名で小説『生活の錘』を発表した。『創作』は3号（1939年10月）より豊国社に受け継がれ、春子が編集兼発行人となった。
『創作』3号より、後に夫となる船山馨も同人となり、春子と共に新進作家として注目を集めた。当時の春子は、馨に自分の小説を酷評（後述）されたために最初こそ反感を抱いたが、やがて彼が過去の春子自身と同様に極貧生活を強いられていることに興味をそそられた。春子は馨に文人としての尊敬の念を抱き、その想いは次第に愛情へと変わっていった。当時の馨の代表作に、芥川賞候補作となった『北国物語』があるが、この執筆を誰よりも積極的に支持したのは春子だったとの声もある。同作に対して春子は、「かくも美しく、かくも温かく、さうしてかくも酷しい人の世の歌が、かつて何時の日、我々の心を叩いたことがあったであらう」と、恋文にも読める賛辞を贈っている。やがて春子は執筆よりも編集に仕事の比重を移し、1941年（昭和16年）、作品『亂れ』を最後に断筆した。この理由については、文芸評論家の川西政明は、「（春子が）自分と似た境遇にあり、同じ文学的気質をもち、そのうえ自分より遥かに秀でて抒情的な資質を船山馨のなかに見た」と分析しており、他に馨や寒川光太郎、椎名麟三といった、後に作家として大成する文学仲間と知り合ったことで、自分は編集者であるべきと自覚した、春子の方が馨よりも4歳年上の分、経験や知識が豊富だが、春子は馨の文筆力を認め、自分の経験や知識を馨の小説に活かすことを希望した、などの説がある。
日本が戦争へと向かうにつれ、人々は命がいつまでもつかわからない時代となった。春子は、女であるからには子供を残して死にたいと考え、先述の通り馨の文学に強く魅了されていたことから、馨の子供を産むことを望んだ。やがて春子は、馨との間の子を孕んだ。私生児であり家庭というものを拒絶していた馨は、春子に産んでほしくないと伝えた。春子は結婚を迫る気は無いものの、産む意志に変わりは無く、女1人でも子供を育てる決意であった。父と死別し、母が病気に倒れた後の極貧生活を生き抜いた春子は、苦境を乗り越える自信を持っていたのである。1944年（昭和19年）5月より、馨は長編小説『半獣神』の執筆を始めるが、序章を書き終えた翌6月には、執筆中の覚書の中で、「この頃佐々木との関係のために私の精神は破滅にひんし、しきりに自殺を想う」と、春子（佐々木翠）との関係における苦悩を吐露している。馨は、親交のあった椎名麟三から堕胎薬を調達し、春子に飲ませたが、それは偽薬であり、春子は男児の眞之を出産した。春子はその子を抱いて東京の船山家に挨拶に訪れ、出産の報告だけで去るつもりであったが、馨の母に「馨を父無し子にしてしまった。同じ過ちを繰り返させないでほしい」と懇願され、引き留められた。1944年（昭和19年）8月18日、春子はささやかに船山家に嫁入りした。こうして春子の、馨の妻として、秘書としての生活が始まった。結婚後は春子は「佐々木 翠」の筆名を捨て、生涯その著作が発表されることは無かった。『新創作』も、同年4月に通巻38号をもって終刊した。
やがて時代は、太平洋戦争末期へ突入した。1945年（昭和20年）4月には、船山家は戦火を避け、馨の祖父の郷里である新潟県に疎開した。春子は食料の調達のために農作業に繰り出し、田ではヒルに襲われることも構わずに奮闘した。農作物が収穫できないときは、スズメを捕えて焼いて食卓に載せた。終戦を迎え、船山家は疎開先から帰京し、馨は安定した執筆生活を始めた。馨や春子、椎名麟三らによる孔版印刷屋「創美社」の創設（民間情報教育局からの圧力などにより1946年に廃業）、春子が編集兼発行人となっての同人雑誌『次元』創刊など、馨の戦後文学者としての地位は確かなものとなっていた。当時の平均月給は銀行員が6140円、デパート社員が4300円強の時代、馨は新聞社や雑誌社から原稿料と印税収入を合せ、毎月1万円から3万円近くの収入を得ていた。馨は多忙な執筆を乗り切るために、この頃よりヒロポン（メタンフェタミン）を使用していた。1946年（昭和21年）12月、春子は長女を出産したが、翌1947年（昭和22年）、その長女は新生児メレナにより、1歳にも満たずに早世した。その喪失感からか、春子もまた、馨に隠れてヒロポンを使用した。翌1948年（昭和23年）2月、次男の滋生が誕生した。
同1948年6月、朝日新聞紙上で『グッド・バイ』を連載予定であった太宰治が、未完原稿を遺して急逝した（太宰治#死も参照）。太宰の後に連載予定であった馨が繰り上げにより急遽、連載開始が決定した。予定では、馨の執筆は7か月も先であり、準備も不十分な状態であったため、馨は一度は断ったものの、新聞社側に押し切られる形で承諾した。馨は1946年（昭和21年）、朝日新聞紙上で『人間復活』の連載を始め、同時に他紙の連載もこなす、多忙極まりない生活を送った。やがて馨は不眠不休の執筆を続ける内に、ヒロポンを常用するようになった。一方で春子は、食事とトイレ以外は机から離れない馨に代り、日中は出版社との交渉を引き受け、夜は馨の執筆を見守り、原稿用紙や飲み物の注文に即座に応えられる生活を続けた。後に「私がひとりになれる時間がトイレの中だけ」と吐露するほどだった。馨に付合う形で、春子もまたヒロポンを常用し始めた。ヒロポンの成分は錠剤から注射へと、より濃厚なものとなり、量も次第に増加した。春子は長女の死の直後から日記を兼ねた家計簿を記していたが、この中に「ヒロポン」という直接的な記述は無いものの、「2月19日 注射器17円」「20日 注射薬26円50銭」「3月24日 注射薬・針400円」「28日 170円」「4月12日 74円」「29日 200円」といった記述が見られる。1949年（昭和24年）3月、ヒロポンは厚生省により劇薬に指定され、同年10月には製薬会社へ製造中止の勧告が出された。ヒロポン入手が困難になり、入手には密造品を要する分、価格は法外にまで値上がりした。しかし船山家にとってヒロポンはすでに必需品となっており、船山家の支出は、「医薬品」名義が千円単位にはね上がった。標準価格米10キログラムが405円の時代において、この年の船山家の「医療費」名義の支出は2月が1578円、5月には4175円にまで達した。10月は眞之が患った病気の治療費も含まれるものの、10万2600円にまで達していた。
1950年（昭和25年）1月、前年12月より兆候のあったヒロポン中毒の幻覚が、夫妻を襲った。数晩の徹夜を乗り越えた馨が自分の手を見ると、針の先端ほどの黄色い斑点が無数にわき上がり、あたかも毛穴から無数のウジが這い出るようであった。馨が驚いて春子を呼ぶと、春子の目にも同じ光景が映っていた。馨は春子の中毒を知らず、春子の目にもそれが見える以上、自分の目の異常ではないと考えた。この1月から5月にかけ、幻覚や幻聴が続いた。夫妻の視界の中では壁、襖、障子、そして原稿用紙と、至る場所に梵字の行列が出現した。壁から物が飛び出し、屋根の上を人や小動物が走り、あちこちから人の囁き合う声が聞こえた。春子は高所恐怖症のはずが、無暗に屋根に登ることもあった。馨が「人が殺しにやって来る」といえば、春子は金槌を持って家の周囲を見回った。馨が「天井裏をムジナが駆け回っている」と言い出せば、春子は金槌やペンチなどを腰に巻きつけ、物差しを刀のように脇に差して屋根に駆け上がり、ムジナの気配を察しては、物差しを刀のように振り回した。このムジナ騒動は毎日続いた。また春子は、どこからかガラス切りを入手すると、何かを切ってみたいという衝動にかられ、ついには大きな姿見の鏡を真っ二つに切った。春子は後に、「切ったのが人間でなくて良かった」と述懐している。さらに春子は、畳から黄色いウジが這い出すと言って、床や畳を苛性ソーダで磨き、さらに畳を上げて殺虫剤のDDTを撒いた。それでも退治できないとわかると、ウジ退治のつもりで1日中、畳の目の1つ1つに針を突き刺し続けた。子供たちの髪もウジが湧いているといい、苛性ソーダの溶液に子供たちの頭を漬けた。子供たちは溶液の痛みと親たちの奇行に泣いたが、春子たちはそれにも構わずにDDTを散布した。体からわき出すウジを殺すためといい、風呂に1キログラムもの苛性ソーダを入れ、炎症を起こした皮膚には水銀軟膏を塗った。柱や壁の隙間から粘液が滲み出てくる、それを洗い流すといって、バケツで水をかけたり、夫妻2人がかりで壁を削ったり、粘土を詰めることもあった。家は玄関も廊下も水浸しになり、畳は腐り、踏むと水が滲み出た。長男の眞之は、物心つく前から馨と春子の奇行を目にしており、後に両親と親交を持つ小説家の渡辺淳一に後年、以下の通り語っている。ふたり一緒に、壁に虫がついているといって、壁にすがりついて、壁をかきむしったり、壁を素手でかき出していました。それから“苦しい、苦しい”と言って、のたうちまわっていました。 — 船山眞之、由井 2014, p. 76より引用魔物の襲撃を避けるためといって、夫妻は蚊帳の中に閉じこもり、さらに蚊帳を新聞紙やブリキで襲った。訪ねてくる編集者たちに魔物の恐怖を語ったが、彼らには夫妻こそが魔物同然に見えた。夫妻が魔物襲撃を受けたという腕を見せても、そこには無数の注射跡があるだけであった。ヒロポン中毒は確実に馨の集中力を奪い、仕事量は激減した。原稿料の減少とヒロポン入手の費用により、家計は圧迫された。馨と春子はヒロポンにより空腹を感じなかったが、子供たちはそうはいかなかった。親交のあった林芙美子が援助し、かろうじて生活することができていた。やがて生活費にも事欠き、春子はようやく買い揃えた家財を売り払った。さらに家を担保に入れ、高利貸し、質屋、知人友人と、借金を重ねた。質屋は別名を「一六銀行」と呼ぶことから、子供たちが街で質屋を見かけると「お母さんの銀行」と呼ぶほどだった。親交のあった作家仲間がヒロポン使用を諌めたり、親戚が入院を勧めることもあった。しかし夫妻ともに正常心を失い、編集者の訪問も無くなった船山家では、夫妻を説得する者も、入院などの手配を可能な者も皆無であった。1951年（昭和26年）、馨はついに、自らヒロポンを断つ決心をした。馨の自著によれば、同年2月の日本文藝家協会の理事会で、日頃から敬愛していた高見順に馨が大声で悪態を浴びせるという失態を犯したことの反省とあるが、春子の姪（引き取っていた姉の娘）によれば、馨が春子の奇行を目にしたことが理由という。春子もまた、馨と共にヒロポンを辞める決意をした。この年の眞之の小学校入学もまた、ヒロポンを断つ一因となった。後述するように春子の遺作『空白の日記』はノンフィクションともいえる作品であり、当時の春子の心情が以下のように述べられている（『稲子』は春子、「賢吾」は眞之のこと）。賢吾が小学一年に入学する前日になって、紺の端布（はぎれ）を集め、カーテンを裏地にして、手縫いの新入生服を仕立てながら、稲子は考えた。ヒロポン中毒の父母の子という汚名を、幼い賢吾のうえにかぶせてはならない（後略） — 船山春子『空白の日記』、船山 1982, p. 37より引用もっとも辞めるといった後も、春子はしばらくは、馨に隠れてヒロポンを打っていた。家計の圧迫には逆らえず、この年の4月1日、春子はヒロポンを辞めるに至ったが、恩人である林芙美子が同1951年6月に急逝した際は、夫妻とも泣きながらヒロポンを打った。幸いにもこの2日後の6月30日、覚せい剤取締法が施行され、ヒロポンの製造販売は禁止された。同1951年12月、春子は三男を産んだが、わずか1か月後の翌1952年（昭和27年）1月19日に死去した。春子は、長女の死によって深みにはまったヒロポンで、新たな命をも無にしてしまったことを悔いた。
1955年（昭和30年）には、馨は完全にヒロポン中毒から回復していたが、元ヒロポン中毒の作家という汚名を拭い去ることは困難であった。そしてヒロポンを求めるために作った借金が未だ、船山家に大きくのしかかっていた。春子は出版社へ、時には支払の取り立てに、時には前借りに走った。大卒の初任給が平均3万円であった当時、毎月の借金の利息の返済額は、3万5千円に昇っていた。当時は電話を担保にして多額の金を貸す店もあり、春子はそこの得意客であった。春子は、馨を小説の執筆に専念させ、いざとなれば自分が屋台を引いてでも子供たちを養う覚悟であった。借金取りが船山家に来れば、春子に言い含められた子供たちがよく「お母さんはいません」と言って追い返した。それを知った馨は、子供を出しに使ったことで春子を責めた。馨が春子に貯金通帳を見せるよう言うと、春子は金額の桁を書き足した通帳を見せた。こうしたことで、馨は家計の逼迫を知らずに過ごしていた。それどころか馨は、むしろ仕事のためなら次々に資料を買い漁り、また作家仲間が遊びに来れば、見栄を張ってご馳走を春子に催促した。そのため、春子は眞之と共に本を担ぎ歩き、金策に奔走した。船山家と親交のあった木原直彦も、春子は馨の低迷期を支えるため、蔵書を古本屋に売りに行ったり、出版社に夫の原稿を売り込みに奔走したりしたと語っている。また、家族ぐるみの付き合いがあった札幌市の詩人である津田遙子は、馨がこの低迷期に数多く執筆した少年少女小説について、春子から「実は自分の代作だった」と打ち明けられたという。翌1956年（昭和31年）には、馨の仕事がさらに激減した。ある程度の収入はあったが、家計に追われ、春子は借金を返済したくても返済できるような状況ではなかった。借金の取り立ては無視か居留守でやり過ごす他なかった。運悪く、春子自身が借金取りに応対してしまったときは、相手に顔を知られていなければ、春子は「奥さんは留守なのよ。奥さん、いますか?」と芝居を打った。当時の春子の服装は大抵、ボロボロの割烹着で、事情を知らない人には使用人にしか見えなかったのである。この頃の船山家は、ネズミとネコとゴキブリが同居するような粗末な家であった。雨が降ると洗面器とタライで雨漏りを受け、やがてプラスチック製の容器に入ったイチゴが出回ると、雨漏り受けはその容器に替わった。東京芸術大学に通っていた眞之は、絵の具を買うために売血していた。馨は美食家でもあり、三度の食事に多くの皿が載らなければ不機嫌であった。それでいて1963年（昭和38年）頃には馨の糖尿病が進行していたため、春子は食事にはかなりの気を遣った。ヒロポン中毒時には食事など無頓着であったが、完全に中毒から脱した当時彼は、仕事量が減ったこともあり、18時には必ず食卓についた。そのため春子は毎日、日々の食事の時間と献立が頭から離れずにいた。その分、洗濯や掃除は後回しになった。幸いにも眞之の恋人（後の妻）が毎週のように船山家を訪れており、いつしか食事以外の家事担当となった。同1963年、春子は穿孔性胃潰瘍と腹膜炎の併発で倒れた。救急車での搬送中に意識を失うほどの重症であった。借金の返済などで1日たりとも気の緩む日々が無かったが、それを馨には一切知らせず、その苦労を1人で背負っていたのである。また春子は1960年から1964年（昭和39年）にかけ、高校全入運動にも取り組んでおり、当時の教育雑誌や社会雑誌への投稿も行なっていた。春子はこの運動のことを原稿用紙700枚以上の小説にまとめ、同1964年の朝日新聞の主催による1千万円懸賞小説に応募した。「当選したら皆で世界一周旅行に行こう」と春子は声を弾ませたが、当選は叶わなかった。1965年（昭和40年）1月、小説家の畔柳二美が急逝した。畔柳は北海道出身、芥川賞候補と、馨と共通点が多いことから、春子は大きな衝撃を受けた。主人の糖尿病が気になってならない。不養生のなかで悪化するのを、どう防いだら良いのか。（中略）昭和三十四年以降のおせおせの夫妻の返還と、日常品の未払分の分割払いと物価高のなかの生活は、二重の生活費を支払っているようなもの。その愚痴を主人に訴えるつもりはない、ただ、いますこし何とかならぬかと切ながられると、ただ辛い。 — 当時の春子の日記より、由井 2014, pp. 172-173より引用春子にとっては、馨の糖尿病、返済しきれない借金、火の車の家計、さらには自身の入院歴と、不安要素は数多かった。しかし家庭内では鬱な様子は決してなく、むしろよく笑い、子供たちに不安を抱かせることは無かった。子供たちに不安を味わわせまいとの気持ちが強すぎたためか、春子が学校に通う子供たちのために作る弁当は、白米を押しのけるほどの大きな肉が入っていたりと、あまりに豪華すぎて、人前では食べにくいと、子供たちを却って困らせるほどだった。
同1965年（昭和40年）7月、馨は『北海タイムス』紙上で、構想に約2年をかけた長編小説『石狩平野』の連載を開始した。春子は当初、連載開始までの期間をどう凌ぐか、無理な連載により馨の病状が悪化しないか、連載が順調であっても地方紙の原稿料では借金返済は困難と、依然として不安を抱いていた。この不安は良い意味で裏切られ、『石狩平野』は河出書房の目に留まり、1967年（昭和42年）、初版5万部の単行本化が決定した。先述の川西政明は、当時まだ同社の新入社員であり、彼が担当者として船山家に赴いてこの件を報告した。馨は興奮し、大量の寿司とビールの注文を春子に命じた。春子はその場に座り込んだまま動けず、ようやく口を開いて出た言葉は「私、立てません」だった。人間が腰を抜かす様子を初めて目にした川西が、慌てて出前を取る始末であった。ようやく立ち上がった春子は「川西さんが春を連れてきてくれた。十七年間の空白が埋まり、苦労が消えました」と、川西を拝んだ。『石狩平野』の大成功により船山家の生活は一変し、借金の清算にも成功した。後に春子は子供らに「川西さんの来る前と来たあとと、うちの生活が一変しました。あの日を境に金持ちになりました」「私はおとうさんの才能を信じていましたからね」と語った。軽井沢に別荘を構えることもでき、馨は夏はほとんど、その別荘で執筆した。眞之が結婚後、間もなくその妻が運転免許を取得したが、その3年後に妊娠したため、代りに春子が教習所に通った。書類の生年月日欄には大正と昭和だけで明治が無く、その教習所の最高齢記録であった。なんとか免許を取得したものの、免許を取得後も、塀や木を倒したり、ブレーキペダルを間違えたりするほど運転が下手だったため、春子の運転は別荘周辺だけに限定された。1970年（昭和45年）から1971年（昭和46年）にかけ、馨は次回作の構想のため、アメリカやヨーロッパなどの取材旅行に出かけた。糖尿病を抱える馨には同行者が必要だったが、同行したのは春子ではなく眞之の妻であった。春子は馨の留守を守り、電話や来客の応対に専念していた。そもそも春子はヒロポンにより肝臓を傷めている上、胃潰瘍と腹膜炎の後遺症で内臓にも不安があり、喘息の持病もあるために長旅は無理であった。また、常に馨の徹夜に付き合い、食事にも気を遣う春子にとって、馨の留守は自身の休暇でもあった。事実、馨のヨーロッパ旅行中に、春子は約30年ぶりに帰郷して親戚や知人を訪ね、親族の供養も行なっていた。馨の多忙化と糖尿病の悪化は、秘書としての春子の仕事をさらに増やした。原稿は新聞社へ送る分と手元の控えの2部が必要で、コピー機の普及前の当時、春子は滋生と共に馨の原稿を手書きでノートに書き写していた。馨の視力が悪化し、庭木の影で書斎が暗いと言えば、春子は植木屋の手も借りず、ノコギリを手にして梯子を登って枝を切り落とした。さらに視力が悪化し、市販の原稿用紙が見えにくくなると、春子は白紙に線を引いて升目を作り、さらに馨の書いた原稿の清書を行なった。食事のコントロールが必要なことも相変らずであった。馨が執筆のために都内のホテルに籠れば、春子は食事を重箱に詰めてホテルまで運んだ。また1人では茶を入れることすらできず、従業員にサービスを頼むことすら遠慮する馨のために、春子は飲み物までポットに入れてホテルへ運んでいた。馨の『人間復活』連載中、トイレのみが息抜きの時間であった春子は、馨が成功して多忙になると、またも息抜きはトイレだけとなった。毎日、馨の起床より1時間前に起き、トイレに籠ることが日課となった。喘息の発作もトイレの中で凌いでいた。1979年（昭和54年）、馨は北海道文学賞の選考委員として、北海道での授賞式に列席した。視力が衰えていたため、その候補作をすべて春子が朗読して聞かせ、テープに録音までしていた。渡道には春子が付き添っており、これが馨と春子の最期の旅行となった。1980年（昭和55年）正月、子供たちが別荘に出かけ、馨と春子は自宅で2人だけで過ごした。2人でテレビの時代劇を見、視力の衰えている馨のために、春子が俳優の動きや場面転換などを説明しつつ楽しんでいた。
同1980年（昭和55年）6月、馨は病状の悪化により、ついに全盲となった。食事や入浴から排泄に至るまで、すべて春子の介護の手を要するようになった。看護師の有資格者だけあって、春子の介護は確かなものであり、インスリン注射までこなした。同1980年10月、馨が北海道新聞文化賞の社会文化部門賞を受賞。11月の北海道での授賞式には、旅行も叶わない馨に代って春子が来道し、式を終えると、馨の世話のためにすぐさま帰京した。小説家の原田康子によれば、この際の春子は疲労が目立ち、小柄な体がさらに小さく見えたという。翌1981年（昭和56年）、馨が『茜いろの坂』で吉川英治文学賞を受賞した際も、4月10日の授賞式には春子が代理で出席した。同1981年、馨の病状は予断を許さない状態にまでなっていた。この年の7月末より約2週間、春子は文字通り不眠不休で馨に付き添っていた。自身が嘔吐感に見舞われても、常に馨に付き添い続けた。馨が僅かに呻くだけでも、すぐに馨のもとへ駆けつけた。馨は身長180センチメートル以上の大柄であり、床ずれしないよう頻繁に体位を変え、清拭するのは重労働であった。眞之が春子を案じ、仕事を休んで父に付き添い、母の負担を軽くしようと努めたが、無理であった。馨の声を聞くたびに春子も起き出してきたのである。死期が迫って気も弱った馨は、春子の手をとり「おまえだけは長生きしてくれよ」と言ったが、春子は「あなたが死んで残務整理が終わったら、私も1時間後にはすぐあとを追いかけますからね」と返した。8月2日には、春子の疲労は限界に達していたと見え、眞之の妻に対して、馨のことを「私まで連れて逝くつもりかしら」と、最初で最後の愚痴をこぼした。その2日後の夜、馨は春子に「ありがとう。もう少しだから、待っていてくれ」と告げた。それを聴いた春子は、少しでも休んでほしいとの眞之の妻の懇願もあって床に就き、連日の疲労から、すぐに眠りについた。翌朝、8月5日の7時10分、馨は心不全で死去した。春子の眠っている、僅かの間の最期であった。馨の最期の言葉は、「息を引き取るまでもう少しだから我慢していてくれ」と、春子への労いの意味だっだと見られている。結婚以来ひたすら馨に尽くしてきた春子は、最期を看取ることも自分の義務と考えていただけに、その最期を看取ることのできなかったことは、大きな後悔となった。「私がちょっと油断したばかりに、おとうさんを看取ってあげられなかった」と、自分を責めた。周囲がどんなに慰めても、徒労に終わった。電話で馨の死を知らされた川西正明によれば、春子は電話口でもわかるほど放心していたという。川西や文芸家協会、日頃の付き合いのある関係者団体が通夜の手配をすることで、春子はようやく落ち着きを取り戻した。同8月5日の内に通夜が行われ、関係者たちが弔問に訪れた。夜21時過ぎには、弔問客はほとんどが去り、馨を父同然に慕う渡辺淳一や河出書房の面々のみが残り、ようやく家に静けさが戻った。眞之は渡辺らと共に「疲れたでしょう。ちょっと休まないと、今度はお母さんがバテちゃうよ」と、母を労った。緊張の解けた春子は、自分に言い聞かせるように「もうしかたないわよね」と呟き、「これからは私もちょっとのんびりさせてもらって。書きたいものもあるし」「お葬式がすんだら、みんなでハワイへ行きましょう。何もかもほっぽり出してハワイへ行くのよ」などと明るく努めた。そして出前の寿司を一つ口にし、それきり倒れた。普段より春子は、深刻な事態になると道化のように振る舞ってその場を盛り上げていたことから、眞之の妻は、この場の皆を労おうとする春子らしい芝居だと思ったが、春子はそのまま動くことは無かった。眞之の妻は、春子の「あなたの最期を看取ったら、わたしもすぐ後を追いかけますからね」の口癖を思い出した。春子は医師でもある渡辺により、応急処置を施されつつ、一時は蘇生した。そのまま救急車で練馬区内の病院に搬送されたが、その病院にて二度目の発作が起き、22時過ぎに心不全で死去した。満71歳没。奇しくも、苦楽を共にした馨と同じ日の最期であった。
翌8月6日、春子の告別式は期せずして、馨と同時に執り行われた。馨と春子の遺影は、あたかも内裏雛のように祭壇に仲睦まじく並べられた。会葬者たちは夫妻が共に死去したことに「最後まで仲のいいご夫婦で……」と感嘆する人、「『夫唱婦随』を最後まで貫き通した」「これは殉死です」と言う人もいた。長男の眞之は「おやじとおふくろがこんなに深く結びついていたなんて……。本当に一度に亡くなるなんていまだに信じられません」「しかたがないことですよ。いまは悲しいというより、死ぬときまで夫婦一緒だなんて、よくやってくれた、正直そんな心境です」「とにかくおやじとおふくろにはまいりました。偶然とはいえ、結びつきが固かったのでしょうか」と語った。夫妻が同日に、それも同じ心不全で死去したことは、文壇内外に衝撃を及ぼした。週刊誌や婦人誌では「比翼連理の夫婦の死」「愛の完結」と追悼記事で報じられた。先述の木原直彦は「驚きと悲しみのなかで感動的な夫婦愛の終章をみるおもいがした」と語った。同じく先述の津田遙子は、「『一日いえ一時間でもいい。主人より後に逝けますように』と祈っているの」との春子の口癖を思い出していた。渡辺淳一は馨と同郷であり、新人作家の頃から夫妻に世話になったため、馨と春子が同日に死去したことには大きな衝撃を受け、両親を同時に失ったような寂しさをおぼえた。小説家の八木義徳は、通夜の晩に船山家を発つ際、春子の過労を労い、「（眞之に）『ムリヤリにでも二階に連れていって休ませるように』と言い置いてきたんだが……まさかねぇ……」と、その急逝に驚いていた。春子の死の経緯については、搬送先が施設の整った大病院であれば、春子の命が長らえたかもしれない、との意見もあった。その場には八木義徳や野口冨士男、さらには医師である渡辺淳一も同席していながら、春子を死なせたことを責めるような声もあった。しかし家族たちの言葉は「おとうさんと同じ日に死ぬなんて、いかにもおかあさんらしい」「おとうさんのことが心配で、ついていったんでしょうね」「ひとりでは何もできないおやじだものな」「ここで呼び戻したら、かわいそうだよ」などのことで一致していた。小説家の原田康子も、同様の意見を以下の通り語っている。夫人は苦労のしどおしであったのだから、ゆっくりと余生を過ごしていただきたかった。しかし、船山さんの苦楽が夫人の人生そのものであったとすれば、船山さんのあとを追うような夫人の死は、案外、本望であったのかもしれない。 — 原田康子「船山馨夫妻を悼む」、原田 1981, p. 203より引用馨が死去した日の夜、春子は大事に保管していた馨の創作ノートなどを川西正明に示し、馨の人と文学についての執筆を依頼していた。川西は軽い気持ちで了承したものの、その1時間後に春子が急逝したことで、結果的に春子の言葉は遺言となった。夫妻の没年と同年の1981年10月5日から10月29日まで、北海道新聞連載『船山馨の人と文学』を経て、翌1982年（昭和57年）8月、川西の著による文集『孤客 船山馨の人と文学』が発行された。同書のデザインは夫妻の長男の船山眞之、装画は次男の滋夫が手掛け、馨の親友である彫刻家の佐藤忠良が序文を寄せた。春子が生前の1963年（昭和38年）に著した未発表原稿は、没後に遺族の了承のもと、夫妻の一周忌直前である1982年7月30日に、河出書房新社より『空白の日記』の題で刊行され、遺作となった。この作品は小説の体裁をとっているものの、実際には登場人物の名前だけを変えただけのノンフィクションまたはドキュメンタリーとでもいうべき作品であり、ヒロポン中毒に過去を持つ主人公の女性は春子自身として解釈することもできる。渡辺淳一は「本書の刊行によって、ご夫婦は初めて文学の上でも完結したことになるだろう」と、同書の前書きで述べている。春子が馨と同日に死去したため、馨の遺品類の整理は長男の眞之に一任された。川西正明らの協力のもと、1984年（昭和59年）に札幌市資料館内に「船山馨文庫」が設置され、その一部は「船山馨記念室」として公開された。2010年（平成22年）、馨と春子の壮絶な生涯を著したノンフィクション『黄色い虫』が発行された。春子の記していた家計簿兼日記が、同書のベースとなった。著者の由井りょう子によれば、死去時に「比翼連理の夫婦」として美談仕立てで各誌で追悼記事を組まれたような夫妻の姿ではなく、借金やヒロポンに苦しむ春子など、「『昭和という時代にこんな女性がいた』ということを、ありのまま書いてほしい」と、眞之の妻に言われたという。また文庫本版の後書きによれば、同書発行時、次男の滋生は、段ボール2箱分に達する春子の資料を自身のブログで紹介し「もし捨てていたら三途の川の向こう岸で母は踵を返して会ってくれないに違いない」と、ユーモア交じりに紹介していた。作家の鳥越碧はこの読評において、「夫の逝った夜に『寄り添うように』亡くなった春子ほど、幸せな妻はいないだろう」と語った。評論家の川本三郎はこの文庫本版の解説で、イタリアのタヴィアーニ兄弟による映画『太陽は夜も輝く』で、仲睦まじく実直な夫妻が唯一の望みを「同じ日に死ぬこと」と語った後、実際に農作業中に共に倒れたことを引き合いに出し、「船山馨と春子の死は、この映画を思い出させてくれる。厳粛然とする」と述べた。
長男の船山眞之は、少年時代は父を知る編集者の縁か、『主婦の友』などで子役モデルを務め、当時の天才子役といわれた鰐淵晴子と共に写真に収められたこともあった。東京芸術大学日本画科を経て、出版社に勤務し、主に美術書の編集を手掛けた後、1999年（平成11年）に肝癌で死去した。次男の船山滋生は、馨の原稿を挿絵担当である先述の佐藤忠良に届ける内に、佐藤の作品に魅せられ、彼に師事して彫刻家となった。結婚後は広い作業場を要し、軽井沢に転居した。画家としても才能を発揮し、朝日新聞の『声』欄のカットを約10年描き続けた。2007年（平成19年）に末期の肺癌により余命半年の告知を受けたものの、その後も快活に仕事を続け、2011年（平成23年）5月28日、長野県東御市の自宅にて死去した。
小説家としての腕については、『創作』誌上で発表した『生活の錘』は、発表前から仲間内でも評判が良かった。本作中の一節「──目に触るるもの……美しい自然の中に、表現尽せない美しい文字がある。──目に触れざるもの……悩み果てなき心の中に、表現尽せない美しい文学がある」について、先述の川西正明は、春子の表現の骨頂があり、苦衷もある一説と評している。小説家である水上勉が「春子さんも描き続けていたら、馨と並ぶ作家になっていたろう」と、その才能を惜しんで語ったことがある。一方では編集業の傍らで小説を執筆し続ける春子のことを「相当、天狗になっていた」との批判もある。馨は結婚前、初めて春子に会った際に、彼女の小説を「こんな物は小説ではない」と、面と向かって辛辣な言葉を投げていた。この馨の言葉が、春子に小説家の道を断念させる一因になったと見る向きもある。独身時代の春子の編集者としての手腕は優秀で、編集に加えて記者、写真、印刷用紙の調達など、出版にまつわるあらゆる仕事をこなした。断筆後の手腕はさらに優れており、年上の寒川光太郎に対しても、作品に納得しなければ突き返して修正を命じる、怖い編集者であったと、当時の文学仲間の間で語り継がれている。椎名麟三もまた、春子によって才能を見出され、春子のもとで文学修行をしたという。結婚後の春子は馨の妻であると同時に、優秀な秘書でもあった。先述の高畠二郎は以下の通り語っている。船山さんは、根がお坊ちゃん育ちで、人見知りが激しく、見栄っ張り、原稿料のことなど一切話題にできない。それをすべて春子夫人がやっていた。 — 高畠二郎、由井 2014, p. 213より引用馨が『石狩平野』の成功後は春子もまた秘書として多忙となり、連載の期間や執筆枚数、原稿料の決定なども行なった。相手に対して金銭的な条件まで詰めて許諾を判断するのは、時間も労力も必要だった。この春子の交渉は巧妙であり、事務的でも無ければ切り口上でもない、一見すると雑談のようで、それでいて一歩も引かない粘り強さは、見事な手腕と言われていた。『茜いろの坂』連載決定時も、春子は原稿料の話し合いで希望の金額を明確に伝え、決して妥協することはなかった。馨は春子を「あっちゃん」と呼んでおり、生前のあるときに「あっちゃんがいなかったら、ぼくは小説家としてここまで書いてこられなかった」と吐露していた。春子の遺作『空白の日記』は、先述の通りノンフィクションまたはドキュメンタリーとも解釈できる作品であり、この中では春子を「稲子」、馨をその夫「新吉」の名として、馨の春子への心情が以下の通り述べられている。「激しい戦争のさなかも、洗うような貧しさのなかも、お前だから切り抜けてくれたのだ、感謝しているよ」と、新吉がときどき、酔った勢いで漏らす言葉を、稲子はすなおに受けとめたことがない。「喜ばせなくてもいいですよ」それが稲子の挨拶である。わるい癖だとわかっていて、素直に信じられないのが、かなしかった。 — 船山春子『空白の日記』、船山 1982, p. 60より引用
笠井 信一（かさい しんいち、1864年7月22日（元治元年6月19日） - 1929年7月25日）は、日本の内務官僚・政治家。貴族院議員。