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着任した趙括は趙軍が大軍であることを恃みに数に劣る秦軍を一気に叩き伏せようと考え、廉頗の戦法を支持する指揮官を全員更迭し秦軍に対して攻勢に転じた。白起は囮の部隊で退却すると見せかけて趙軍を誘い出し、主力部隊で迎え撃つ間に予め伏せておいた2万5千の兵で趙軍の退路を遮断、更に5千の騎兵で分断するという作戦をとった。趙括率いる主力が秦軍を深追いしたために指揮系統が寸断され大混乱に陥った趙軍は、秦軍の猛攻により甚大な被害を受け長平城まで退却したが、白起はこれを包囲した。この報を受けた昭襄王は国内の壮丁男子を総動員して白起に援軍を送り、自らも前線まで赴いて将兵を励ました。完全に包囲された趙軍は46日間も兵糧が届かず、飢えた兵士たちは互いに殺し合ってその肉を食らい、飢えを凌ぐ有様であった。焦った趙括は僅かに残った健常な手勢を率いて秦軍へ突撃を敢行したが、全身に矢を射られあえなく戦死する。趙括の死によって残る趙兵20万は降伏した。大勝利した秦軍だったが国内の総力をほぼ費やしたため、膨大な捕虜を養うだけの兵糧もなく、秦に連行するだけの余裕もなかった。また白起はこのまま戦果を拡大し、趙の都を衝いて、趙を亡ぼすことを狙っていた。このような状況で、死線を彷徨い生き延びた趙兵達をこのまま趙に帰せば、秦に恨みを抱いた彼等が将来の禍根となるのではないかと白起は恐れ、少年兵240名ほどを除いて趙兵を全て生き埋めにし処刑した。この戦いでの趙の戦死者・被処刑者は45万に上るという。実際に、1995年5月の発掘調査では大量の人骨が出土しているが、永禄第一尸骨坑の発掘レポートによれば発掘済第一坑の屍体数は130人程度、ほかに18坑を発見、調査中である。また、戦闘による損傷も多々見られたため、生き埋めで死んだものではないとみられる。
白起の功績に脅威を抱いた范雎は、秦軍の進撃を一旦止めさせた。しかし後に秦は再び趙へ侵攻し、首都邯鄲を包囲した。この包囲戦は平原君らの活躍と魏の信陵君・楚の春申君などの協力により切り抜けることができたものの、長平で大量の兵士を失ったことにより、もはや趙が秦に対抗することは絶望的となっていた。一方、秦の白起は皮肉にもこの戦いの功績によって范雎らに妬まれる結果となり、のちに自害させられることになる。自害の際、白起は「私は死ぬべきなのだ。長平の戦いにおいて捕虜数十万余りを生き埋めにした。天に対し罪を犯したのだ」と述べたという。
山城新伍が司会を務めていた帯番組で、山城がゲストとともに政治・社会・スポーツ・芸能などについて語り合っていた。山城の友人である梅宮辰夫が包丁さばきを披露する料理コーナー、山城と横山やすしがトークバトルをするコーナー、細川隆一郎と三宅久之を交えて政治・社会批評をするコーナーもあった。1985年9月にスタートした『おじゃまします』がわずか1か月半で打ち切られたことから、それに続くつなぎ番組として開始された。前番組と同様に、毎日公開放送を行っていた。当初は新宿コメディシアターからの生放送だったが、後にTBS旧社屋にあったGスタジオからの生放送になり、末期には当時日比谷シャンテにあったTBSスタジオで行うようになった。なお、日比谷シャンテのスタジオは後に閉鎖され、映画館「シャンテ シネ3」（後のTOHOシネマズシャンテ スクリーン3）に改装された。新聞のテレビ欄は文字数が限られていることから、こちらではほぼ毎回「新伍」のみ記していた。2018年11月18日に、CS TBSチャンネル2にて、「3カ月連続 朝丘雪路特集」の企画として、本番組の第116回（1986年4月）放送をCS初放送。ちなみに、この日のパネラーは、冨士真奈美・小沢遼子・山之内三紀子の3人が出演。
2001年の1月に放送開始。本番組では日本の音楽シーンの中でもインディーズ系のアーティストや期待の新人といった、これから注目されるアーティストの楽曲と情報を中心に紹介していく番組である。毎年10月にFM802が開催する音楽イベント「MINAMI WHEEL」との関連も深く、開催前には特集も組まれている。2010年4月の改編では深夜から早朝帯 (4:00-6:00) に放送される番組で唯一、DJが登場する番組となっていた（平日にフィラー番組であるRADIO ITを放送することになったため）。なお2015年10月の改編で802 MUSIC PLANET枠内の火曜日へ放送時間変更された。
自尊心（じそんしん）とは、心理学的には自己に対して一般化された肯定的な態度である。英語のままセルフ・エスティーム（英: self-esteem）とも呼ばれる。ここでは社会心理学における自己の概念に関して、育み維持される自己評価や、あるいは「ありのままの自己を尊重し受け入れる」態度とする。
多くの研究者によって自己肯定感は人格形成や情緒の安定のために重要であると考えられており、自尊心はそのためには必要な感情であるとも言える。自尊心とは、他人からの評価ではなく、自分が自分をどう思うか、感じるかである。つまり、一時的に快感を与える、知識、技術、財産、結婚、慈善行為や性的な征服、容姿から生まれるものではなく、言い換えれば、外に求めることでも、人に与える印象でもない。競争でも比較でもなく、自尊心の重要な原因は自分とも他人とも戦っていない状態である。その起源には、幼いころに大人から尊重され、価値を認められたか、励まされたかといったことがある。しかし、最も重要な影響があるのは、自分自身で選択したということである。言い換えれば、自分の可能性を実現したいという気持ちから、生き方を変えるということから自尊心が育まれていく。自尊心は、自分が有能であるといういわゆる自信と、自分に価値があるという自尊の2つの要素から成り立っている。研究者によれば、自尊心の欠如は、不安、憂鬱、恐れ、アルコールなどの乱用、成績不振、暴力や虐待、自殺などにかかわっている。
世界保健機構は2000年に、青少年層に多発する自殺を防止するため教員や学校医、スクールカウンセラーを対象とした、「自殺の予防に向けた教職員のための資料」を発表し、家庭内暴力、家族の頻繁な喧嘩、離婚等による離別、頻繁な引っ越し、先住民族であること、性自認や性的指向の問題などの自殺を引き起こす要因を指摘し、不寛容からの解放によるいじめや校内暴力の防止と共に、就学者の自尊心の強化を挙げ、それが青少年を精神的苦悩や依存心から保護し、生活上の困難やストレスに対処できる力を与えることを明記している。
何も心理療法を受けなくとも、自己イメージは自分で育てることが可能であり、『自信を育てる心理学 「自己評価」入門』のようなセルフヘルプのための本が出版されている。自分の感情や望みや考えに気づくこと、自己受容すること、自己表現や自己主張を学ぶことは、自尊心のための最も重要な3つである。自分の行動や価値観や目標に気づこうとし、それに従って生きることは、自信と自尊の感情を生み出し、意識のはたらかせ方から生まれる。自己の受容は、変化のための条件であり、善悪といった判断をはなれ、事実を事実として受け入れ、恐れがあることを受容し、あまりにも受け入れられない時には受け入れられないことを受け入れるということである。存在を認めていない恐れは、解決も克服もできないからである。悲しみや喜びだけでなく、才能といった長所も、挑戦のための責任や他者からの敵意のために受け入れにくいことがある。罪悪感については、怒りを自分のものとして認め、憤りを無視する、自己主張を恐れるといったもっと深い問題に直面する必要がある。行ったことを認め、与えた危害を認め、償い、理由を探り、繰り返さないための決意を行う。大人の自分と子供の自分の対立の解決も重要であり、同様に当時はそれが精いっぱいであったこと、同様に感情などを受け入れていく。念または英語でマインドフルネスとは、ただありのままに注意を向けるということであるが、417人の質問回答の分析から、マインドフルネスが自尊心や不安や抑うつとの関係を示し、自尊心が不安と抑うつの軽減、抑止に対し、有益であるという役割を裏付けた。
自尊心研究の初期の第一人者の1人であるロイ･バウマイスターによると､バウマイスターが社会心理学者として研究を始めた1970年代には､自分の能力と価値観に自信がある人ほど幸福になって成功するという研究があったため､自尊心関連の研究は当時の主流であった｡またその頃の研究では､いずれも相関関係は大きくなかったが統計的には有意なレベルで､自尊心が高い生徒は学校の成績がよく､低い生徒は学校で苦労しているという調査結果や､未婚の母親や薬物依存症患者､犯罪者などは自尊心が低いことを示した研究があった｡そのため､ナサニエル･ブライアンは自尊心に関して｢心理的な問題のもとをたどればすべて､自尊心の低さにつながると思われる｣と言及することや､カリフォルニア州で自尊心についての特別調査委員会委員長であるアンドリュー･メッカは｢事実上すべての社会問題の根は､自分を好きになれないことに帰結すると考えられる｣と言及すること､報告書をまとめたカリフォルニア大学バークリー校の社会学者ニール･スメルサーは｢ほとんどとは言わないまでも､社会に蔓延している問題の多くの根は､この社会を構成する人たちの自尊心の低さにある｣と言及することがあった｡
自尊心と成績の相関関係はあり､確かに自尊心の高い生徒は成績が良かった｡だが､その因果関係は､10年生(日本の高校1年生)で成績がよかった生徒は12年生の時点で高い自尊心を持っていたが､逆に10年生の時に高い自尊心を持っていた生徒は､12年生で成績が良いということはなかったため､成績が先に高いことによって自尊心が高まるというものである｡自尊心と成績に関しては､別の研究も行われている｡ドナルド･フォーサイスは､自身が担当する心理学のクラスで学生たちの自尊心を高めるため､成績がC以下の学生を2つに分け､毎週､自尊心を刺激するメッセージと事務的なメッセージを送る比較研究を行った｡その結果､自尊心を刺激するメッセージを受け取った学生は､対照群の学生たちよりも成績が悪く､さらに前回の試験のときよりも成績が下がってしまった｡また､国際的な学力調査で8年生(日本の中学生2年生)の数学の成績を比較した研究によると､自分の能力に強い自信を持つアメリカ人の生徒は､日本や韓国といったアメリカよりも自尊心の低い国の生徒よりもはるかに成績が悪かった｡
自尊心の高さは､飲酒､喫煙､薬物､未成年の性行為を防ぐことはなかった｡確かに自尊心の低さと薬物依存や10代での妊娠などの問題に相関関係はあるかもしれないが､低い自尊心がその問題を引き起こしているのではなく､逆因果の関係にあり､低年齢で薬物依存状態にあり妊娠をしていることで､自尊心が低くなるという指摘がある｡
この研究からわかった自尊心が高いことによる利点は､2点が実証された｡1点目は自主性が高まり､自身の信念に基づき行動して､新しい仕事のリスクを引き受ける強い意欲を持っていることである｡2点目は成績などが悪くても全体的に満足を感じているので､機嫌良く過ごせることである｡
1970年代のアメリカでは前述通り自尊心の研究が栄えていたが､1980年代になるとマシュマロ実験に代表される自己調節(自己コントロール)に多くの心理学者が目を向けるようになった｡その後の研究で､自己コントロール能力が生む利益が総合的に評価され､｢自己調節の失敗こそが､現代における主要な社会病理である｣と結論付けられた｡この研究では､高い離婚率や家庭内暴力や犯罪､その他の問題の一因となった多くの例が挙げられている｡この研究に刺激され多くの研究がなされ､自己コントロール能力が学生の成績を予測する方法としてIQやSATのスコアよりも優れていることがわかった｡加えて､後の研究では職場では自己コントロール能力が高い上司は、部下からも同僚からも好意的に評価されていること､自己コントロール能力が高い人物は感情的にも安定していて、不安やうつ病や偏執病、精神病質傾向、強迫神経症、摂食障害、アルコール依存症その他の問題を抱える傾向が低く､また腹を立てることが少なく、腹を立てた場合にも暴言を吐いたり暴力をふるったりして攻撃的になることが少ないことが明らかになった。2010年にはニュージーランドで1000人の子供を誕生から32歳まで追跡するという大規模で徹底された調査が発表された｡その結果は上記の内容を裏付けるものであった｡自己コントロール能力が高かった子供は､成人してからの肥満率が低く､性感染症を持つ者も少なく､歯の状態もよいという身体的に健康な状態であることが明らかになった｡また､大人になってからも安定した結婚生活を営み､両親が揃った家庭で子供を育てる傾向があった｡一方､自己コントロール能力が低かった子供は､アルコールや薬物の問題を抱えやすく､大人になってから経済的に貧しくなる傾向にあり､子供を1人親家庭で育てる割合が高く､刑務所に入る割合が高かった｡この研究の内容は､評価方法は観察､両親･教師･子供本人からの問題点の報告によるもので信頼性の高い尺度であり､知能･社会階級･人種の要素を考慮してもなお､全てに有意の差が見られた｡この様に自己調節(自己コントロール)の大きな有用性が示されるにつれて､自尊心に関する研究はかつての勢いを失った｡
順天堂大学卒業後の1995年にガンバ大阪に入団。2001年7月に、コンサドーレ札幌に期限付き移籍で加入し、翌2002年には完全移籍となった。2002年にはチームキャプテンを務めた。2004年には大学時代の同期・名波浩が在籍していたジュビロ磐田に完全移籍 するが、若返りを進めるチームにあって出場機会にはあまり恵まれなかった。2005年シーズン限りで現役を引退し、2006年から磐田のユースチームのコーチに就任。2008年からはトップチームコーチに昇格し、サテライトチームと兼任でコーチを務める。2010年、日本サッカー協会公認S級ライセンスを取得。2012年より磐田の監督に就任。2013年5月4日、成績不振により解任が発表された。2013年12月、翌シーズンの京都サンガF.C.のトップチームコーチに就任が発表される。2014年6月、成績不振により解任されたバドゥに代わり監督代行を2試合務めた。2015年よりサガン鳥栖の監督に就任した が1年で退任。2017年よりザスパクサツ群馬の監督に就任したものの、J2で最下位となりJ3に降格したこと受けて1年で退任。2019年1月8日、古巣のガンバ大阪にて、J3に参戦するU-23チームの監督に就任することが発表された。
1954年に兵庫県の神戸市に産まれる。同志社大学文学部卒業後、1981年にオリジナル脚本『雷鳴のきざし』が城戸賞に準入賞となる。審査員の野村芳太郎監督の下で脚本を学ぶ。前田勝弘が代表を務める幻燈社で劇映画の企画開発に関わる。古書店店員、編集者などで生計を立てながら脚本を書き、発表された脚本もあるが、『雷鳴のきざし』を含め映像化は一度もされていない。2008年よりビリー・ワイルダー論を考察中であるが、2019年現在、出版されていない。
1884年3月11日、海軍学校に入校した。1891年に少尉となり海防戦艦「リベルタ」の士官となった後、水雷艇「ロサレス」の士官となった。1892年7月8日、「ロサレス」は嵐により難破したが、26人の生存者の一人として生還した。1898年には、「プレジデンテ・サルミエント」の建造を監督するためにイギリスに派遣された。翌年にプレジデンテ・サルミエントの士官となり、アルゼンチンへの回航の過程で、インド、日本、アメリカ合衆国など世界各国を訪れた。この他、測量と数学に才能を発揮し、ボリビアとの国境交渉団の一員を務めた他、駐在武官としてイギリス、ドイツとの交渉に当たり、弾薬調達も担当するなど、数多くの艦艇で勤務した。また、セントロ・ナバル（海軍研究会、es:Centro_Naval）に在籍すると共にスウェーデンとイギリスの地理学協会に所属し、アメリカ合衆国でいくつかの勲章を得ていた。1903年、少佐であったフリアン・イリサールは「ウルグアイ」の艦長として南極地方に出発した。この任務で、58日間で5639海里を航海したがその目的はスウェーデン船「アンタークティック」の乗員救出であった。オットー・ノルデンショルドら乗組員救出作戦の成功後、中佐に昇進した。1909年大佐に昇進、准将であった1914年には第一次世界大戦終了を受けてヨーロッパに派遣された使節団を率いた。アルゼンチン水上警察少将と第一艦隊司令に加えてリオ・デ・ラ・プラタ基地司令官を兼務し、1919年少将に昇進した。1923年、リバダビア級戦艦の近代化改装を監督するためアメリカ合衆国に派遣された。1926年には、中将に昇進、1932年1月8日には軍籍を離れ、アルゼンチン水上警察に移籍している。また、1931年4月16日から2年間、セントロ・ナバルの会長を務めている。
アフターウォー（After War: A.W.）は、アニメ作品群『ガンダムシリーズ』のうち、『機動新世紀ガンダムX』およびその外伝『機動新世紀ガンダムX〜UNDER THE MOONLIGHT〜』の劇中で使われる架空の紀年法。
地球の南米大陸に中枢を置いていた"地球統合連邦政府"（旧連邦）と宇宙コロニー群クラウド9を本拠にする"宇宙革命軍"との間で行われた大戦争「第七次宇宙戦争」が終結した年を元年とする暦である。戦争前に100億人いた地球圏人口が戦時中のコロニー落とし等により1億人程度にまで激減し、統制すべき中央政府を欠く時代にあって半ば慣用的に使われ始めた紀年法と推測される。ただし、第一話などで使用されているサテライトシステムのOSには「AW0015,04,12」と劇中の正確な日時が記載されており、少なくともサテライトシステム建造当時にはすでに公式に使用されていた、あるいはシステムを管理するD.O.M.Eが紀年法を更新した可能性が高い。『機動新世紀ガンダムX』はアフターウォー15年、『機動新世紀ガンダムX〜UNDER THE MOONLIGHT〜』はアフターウォー24年の世界を舞台とする。劇中ナレーションではアフターウォー15年を「戦後15年」と呼称している。
便宜的に第七次宇宙戦争以前はビフォーウォー（B.W.）と呼ばれているが、戦前にどのような紀年法を用いていたかは不明である。また、ゲーム作品『ガンダム・ザ・バトルマスター2』のオープニングにて、「A.W.376、燃え盛る隕石群が人類の文明を混沌の荒野に変える。人はこれを焔の審判と呼んだ」というナレーションが流れているが、A.W.が何の略称かは明示されていない。
伯耆流星野派（ほうきりゅうほしのは）は、岩国の片山伯耆流（片山流）が熊本の星野家に伝わった系統である。現在広く行われている伯耆流居合術は、この星野派の業である。ただし伯耆流と称しており伯耆流星野派とは名乗っていない。（近年では一部の師範が伯耆流星野派という名称を用いている）
熊本藩には、片山久安（片山伯耆流流祖）の弟子である浅見一無斎によって片山流が伝えられたとされる。しかし、開祖の子孫である岩国の片山家と熊本藩の野田・熊谷（伯耆流熊谷派）・星野などの伯耆流居合師家との間に全く交流が無いこともあり、両者の業は大きく異なっていった。さらに熊本系の中でも派ごとに異なる業に変質していった。この結果、少なくとも江戸時代中期以降には熊本系の業は片山家の業とは大きく異なったものになっていた。安永5年（1776年）、熊本藩の伯耆流居合師家・星野実員（星野角右衛門）は、宗家に当たる岩国藩の片山家に数日間の武者修行に訪れ、宗家との親交を復活させ、星野道場では片山家の業の一部も伝えられるようになった。その後も実員の養子・星野実寿（星野龍介）も片山家で修行し、星野道場で伝えられる片山家の業の数が増した。また、星野家は熊本藩の薙刀師家（楊心流長刀）と柔術師家（四天流組討）でもあったため、星野家の系統では楊心流薙刀術・四天流柔術が併伝されるようになった。昭和19年（1944年）に宗家である片山家が道場を閉鎖した後も星野道場は続いたが、第12代の星野宣敏は大阪府に移住し、星野家による伝承は熊本では途絶えた。星野宣敏は大阪移住後にも伯耆流を指導し、大阪移住後の弟子である兵庫県の加納武彦が道統を継承した。また、京都府を中心に近畿地方には星野九門の門下とされる、熊本県出身で京都大学教授・弁護士であった大野熊雄（久磨夫）の系統とし大野派伯耆流を称する系統もある。現在では、星野宣敏と加納武彦が指導した兵庫県・大阪府や、熊本県出身の吉澤一喜によって星野派が伝えられた京都府、星野道場がかつてあった熊本県などで伝承されている。現在の伯耆流星野派では熊本系独自の業である表の抜き6本、中段の抜き9本のみを演武で公開しているが、それらを学んだ後に、表五箇条から始まる片山家で教えられていた内容を学ぶことになっている。
『ぼくたちと駐在さんの700日戦争』（ぼくたちとちゅうざいさんのななひゃくにちせんそう、通称：ぼくちゅう）は、2006年3月から、一般ブログ中のエッセイとして書かれた同タイトルの作品が、同年7月よりFC2ブログにて独立公開されたもの。作者は「くろわっ」さん=主人公ママチャリ。作品中のイラスト、音楽も同作者によるもの。2007年、英語版は、米国のワールド・トップ・ブログでユーモア部門の1位を獲得している。
※馬齢については旧表記を使用する。牧野孝光が全12戦の鞍上を務めた。1992年7月14日、荒尾競馬場（以下、荒尾）の3歳競走でデビューし1着。同年の通算戦績は3戦1勝。1993年は、1月3日の門松賞アラブ4歳王冠（荒尾）より始動し、このレースを含めて以後6連勝、しかもこの間、2着につけた着差が、最小でも約3馬身差という圧勝を続けた。その後、園田競馬場で開催される5月19日の楠賞全日本アラブ優駿へと駒を進める。しかし、荒尾での競走成績は全くといっていいほど評価されず、12頭立ての8番人気でしかなかった。ところが、1番人気のマルシンヴィラーゴを制してスタートからハナに立つや、そのまま2300mを逃げ切り。しかも2着のハッタバトルに6馬身もの差をつける圧勝ぶりだった。その後、地元の荒尾で2戦（内、1勝）した後種牡馬となった。
骨太の方針などで経済社会の実態を的確に捉えるための統計制度改革が提言されたことを受け、経済社会統計整備推進委員会、及び統計制度改革検討委員会の報告を経て、2009年4月1日から新法が施行された。改正の前後を区別するため「旧統計法」「新統計法」と呼ぶことがある。
統計委員会の設置や基本計画の策定により統計業務体系の整備を行うことが明記され、従来統計業務について定めていた統計報告調整法は廃止された。統計調査に係る情報の騙取や漏洩について懲役刑を含む罰則を設ける一方、調査情報から個人を識別できないように加工した「匿名データ」の作成と大学や研究機関が「匿名データ」を二次利用をすることを認めている。これにより、国家の管理する統計情報から広く一般に利用可能な統計情報とすることが図られている。
ダムカードは、国土交通省及び独立行政法人水資源機構が管理するダムなどで配布されているカード型式のパンフレット。
通常のトレーディングカードと同じサイズのカードで、表面にダムの名称と写真、裏面にダムの所在地、型式、貯水量などの情報が記載されている。2006年に行われたDVD「ザ・ダム」発売記念イベント「ダム祭」で、ダムマニアが「ダムに行った記念となるカードのようなものがあるといい」という旨の発言をし、それがきっかけとなり国交省がダムカード発行に向け検討を始める。カードのデザインを決めるに当たってはダムマニアの意見も取り入れ、2007年度（平成19年度）の森と湖に親しむ旬間（7月21日 - 31日）から、国土交通省及び独立行政法人水資源機構が管理する111のダムで配布が始められた。ダムカードは無料であるが、ダムの管理所などのみで配布されており、収集のためには現地を訪れる必要がある。なお、管理所などでは平日のみ配布しているところも多いため、注意が必要である。当初、配布を行っていたのは、国土交通省及び独立行政法人水資源機構が管理するダムのうち完成済みのダムのみであったが、その後、建設中のダムや電源開発株式会社が管理するダム、県営ダムなどでも配布を開始し、カードコレクターや、ダム愛好家などから人気を集めている。統一された規格でデザインされたカードは公式カードと呼ばれ、ダムの管理者などがダムカードに似せて独自に発行したカードは非公式カードと呼ばれることがある。非公式カードは、書体や表記方法、カードの色、裏面の項目などが公式カードと違っている。ダムカードに似せた「堰カード」を発行している堰堤もある。ダムカードを配布するダムは年々増加しつつあり平成26年10月1日現在、統一デザインのカードは365種類ある。統一デザイン以外の配布は49箇所以上。2019年では公式のカードだけでも600枚以上ある。2019年に国土交通省は40道府県にある169のダムや調整池で天皇陛下の在位30年を祝う記念のダムカードを無料配布すると発表した。この特殊デザインの記念ダムカードは、2019年2月24日から同年5月31日にかけて、国土交通省及び独立行政法人水資源機構が管理するダムと建設中のダムで配布され、全部で169基が対象となっている。記念ダムカードのデザインは、天皇が宮中祭儀で着用する束帯装束の色目を基調とした『黄櫨染（こうろぜん）』、天皇が神事のときに着用する帛の御衣（おんぞ）の「白」を基調とした『帛（はく）』、宝物をイメージした『宝物』、天皇、皇后が乗る「お召し列車」の色を基調とした『お召し列車』の４種類で、ダム毎に１種類を配布する。
金日成の誕生日（太陽節）を祝して、4月15日を前後した時期に催される。第1回は1982年、第2回（1984年）から第25回（2007年）は毎年の開催。第26回（2009年）、第27回（2011年）ののち、第28回（2012年）以降は偶数年に行われ、「4月の春人民芸術祝典」（第1回は2008年）との交互開催となった。自主、平和、親善の理念の下、北朝鮮国内の芸術家や、日本などからの在外朝鮮人をはじめロシア、中国などの友好国など数十カ国から100余の芸術団、数千人の芸術家が参加し、多彩な演目を披露する大規模な国際芸術フェスティバル。平壌市内の各劇場で各部門、団体別などの公演が行われる。中でも金日成が観覧する公演は特別公演として北朝鮮内のメディアでも何度も紹介された。
前作「ふりぃ」から約1年ぶりとなるアルバム。2009年に発売された「伝えたいこと/I wanna see you」、「貴方の恋人になりたいのです」やアルバムの先行シングルとして発売された「いつの日も」を含む13曲が収録されている。収録曲のうち、13曲中10曲は高校時代に書いた曲であり、これで学生時代に書いた曲はほとんど発表したと明かしている。当時、デビューへの期待を持っていた為、聴いてくれる人のことを想像して書かれており、それより以前に書かれた曲が中心の前作『ふりぃ』とは、その点が異なる。アルバム名は収録する曲が揃ったとき、「あ、ポップだな」と感じた阿部が付けた。“ポップ”には発信するものと受信するものの間に存在し、両者を繋ぐという意味もあり、「阿部真央と聴いてくれる人を繋いでくれるアルバム」という意図もある。ジャケット写真は阿部が赤い椅子の上に立っている写真が起用されている。通常盤とDVD付の初回限定盤の2種販売であり、初回版の写真では阿部が中央にいるが、通常版では右に若干寄っている。2010年1月6日に着うた、同年1月27日に着うたフルがリリースされた。2010年2月8日付のオリコンチャートで初登場5位となり、自身初となるオリコンチャートTOP10入りを果たす。
13歳の時から地元ニュージーランドのテレビに出始める。しばらくしてオーストラリアに移り、多くのオーストラリアの映画作品やテレビに出演。その後、演技を学ぶためにニューヨークに移り、ネイバーフッド・プレイハウスで学ぶ。2007年から放映の"Mr. and Mrs. Smith"（『Mr.&Mrs. スミス』のテレビシリーズ版）にも出演が決まっている。ブリトニー・スピアーズのPV"In The Zone"と"Toxic"にも出演している。
母系制（ぼけいせい、英: matriliny）とは、母方の血筋によって家族や血縁集団を組織する社会制度である。対義語には父系制がある。類似する言葉に母権制（ぼけんせい、英: matriarchy）がある。
対して母権制は母系制を尊重し、妻方を主体とする共同体内で婚姻生活を営み(妻方居住婚)、さらには一族の家長(家母長制)、首長的地位を女性が優先して有する社会制度をさす。スイスのJ・J・バッハオーフェンが『母権制論』（1861年）で説いた概念である。論によれば、父権による家長制が確立する前の段階にあたり、文化的には狩猟による生活が安定した時期では生活の余裕から舞踊や性快楽に耽って乱婚し、夫婦関係が正確でなくなり一族の出自が母親にしか辿れなくなった社会基盤を原因としたためとした。これを原始共産制とよび、この説はエンゲルスにも支持されマルクス主義の教義にもなったが、20世紀に入ると説中の例示に脆弱さがあったこと、科学的立場からの反論、母系制との誤謬と混同を徹底的に指摘され、人類発展史の一段階としての母権制を想定する説は否定されるが、現在の人類学に完全に反対することはできない。エマニュエル・トッドは父系制的な社会の人間は双系的な社会を女権支配的な社会だと思い込むものであり、バッハオーフェンは父系制であった古代ギリシャ人の仕掛けた罠に見事に嵌ってしまったのだと指摘しつつ、古いシステムにおける方が女性の地位は高かったとする考えは正しいとした。戦前の民族史家高群逸枝もその著作は帝政下および男系優位社会下において同様の批判を浴びたが、後に母権制とは趣旨を異にしているとする理解が進み、歴史研究の1つの成果として評価を得るに至っている。
1926年にセルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国（当時）のリュブリャナに生まれる。彼が14歳であった1941年には、ユーゴスラビア青年共産主義者同盟（Young Communist League of Yugoslavia）の一員として、数多くの妨害工作運動に参加した。翌年、ダッハウ強制収容所に投獄され、そこでドイツ語を習得した。なお、彼の囚人番号は61185であった。彼は演技をリュブリャナとレニングラード（現在のサンクトペテルブルク）で学んだ。1952年にはベオグラード芸術大学を卒業し、同大学がはじめて採用した演劇学科のアシスタントのひとりになった。ドイツ語とドイツ人の振る舞いに関する豊富な知識を買われ、ジゴンはしばしば皮肉屋で冷酷なドイツ人の警官を演じた。なかでも、『オトピサニ』（Otpisani）と『ポヴラタク・オトピサニフ』（Povratak otpisanih）という1970年代の人気テレビシリーズで演じた「クリューガー」というベオグラードのゲシュタポの隊長は当たり役であった。彼の妻と娘も女優であった。1968年、ベオグラードで学生運動が起きた最中、ジゴンは『ダントンの死』を上演し、学生のために自らマクシミリアン・ロベスピエールを演じた。ジゴンがロベスピエールに扮して発したメッセージは、運動のため集まった学生の喝采を浴びた。2005年末、ベオグラードで死去。
グレナディーン諸島（グレナディーンしょとう、Grenadines）は、カリブ海のウィンドワード諸島を構成する諸島。平坦な島々で、大部分がサンゴ礁から成っている。グレナディーン諸島の一部からは独立を求める声がある。観光産業が盛んで、マスティク島やユニオン島などは国際的なジェット族の遊興地として知られているが、特にマスティク島は、ミック・ジャガーやイギリスのマーガレット王女など著名人が建てた別荘があり、よく訪れるという。グレナディーン諸島の面積約74kmのうち、グレナダ領の面積は約34平方kmで、セントビンセント・グレナディーン領の面積は約45平方kmである。
オブジェクト関係マッピング（英: Object-relational mapping、O/RM、ORM）とは、データベースとオブジェクト指向プログラミング言語の間の非互換なデータを変換するプログラミング技法である。オブジェクト関連マッピングとも呼ぶ。実際には、オブジェクト指向言語から使える「仮想」オブジェクトデータベースを構築する手法である。オブジェクト関係マッピングを行うソフトウェアパッケージは商用のものもフリーなものもあるが、場合によっては独自に開発することもある。
オブジェクト指向プログラミングでは、データ管理タスクは一般に単純なスカラーではない値を持つオブジェクトを操作するよう実装される。例として、1人の人物に0個以上の電話番号と0個以上の住所が対応している住所録での住所検索を考えてみよう。オブジェクト指向的な実装では、「人物オブジェクト」に住所録の内容を格納する「スロット」が備わっているような形態でモデル化される。スロットとしては、氏名、電話番号のリスト（または配列）、住所のリストが考えられる。電話番号リストは「電話番号オブジェクト」で構成され、他も同様に対応するオブジェクトで表される。プログラミング言語からは、ある人物の住所録がひとつの値として扱われる（例えば、1つの変数で参照される）。このオブジェクトに対して、推奨電話番号を返すメソッド、自宅電話番号を返すメソッド、などの各種メソッドが関連付けられる。しかし、データベース言語SQLを使った一般的なデータベース製品では、格納し操作できるのはスカラー値（整数、文字列）だけであり、スカラー値による表を形成している。プログラマは、オブジェクトをデータベースに格納可能な単純な値のグループに変換するか、プログラムをデータベースに合わせて単純な値だけを扱うようにしなければならない。オブジェクト関係マッピングは前者の手法を実装するものである。この問題の要点は、オブジェクトをデータベースに格納可能な形式に変換し、後で容易に検索できるようにし、同時にオブジェクト同士の関係の特性を保持する点である。このようなオブジェクトを永続的であるという。
最も一般的なデータベースはデータベース言語SQLを使った関係データベースであり、これらは1990年代のオブジェクト指向プログラミングの隆盛以前に既に一般化していた。関係データベースは表という概念でデータを格納する。異なる関係 (表) に存在するデータ間の関連は宣言的制約によって示され、具体的なポインタやリンクは存在しない。オブジェクト指向なら同じデータは1つのオブジェクトに格納されるが、関係データベースでは必要に応じて複数の関係 (表) に格納される。オブジェクト関係マッピングの実装は体系的かつ予測可能な手法で表を選択し、必要なSQLを生成する。オブジェクト関係マッピングを開発する際の手間を削減するために様々なパッケージが提供されてきており、これらはマッピングを自動で行うクラス群のライブラリのような形態となっている。データベース内の関係 (表) のリストを与えると、自動的に要求をマッピングする。人物オブジェクトに電話番号を問い合わせると、適切なクエリが生成されて送られ、結果が直接電話番号オブジェクトに格納されるようプログラムされる。プログラマからすれば、システムは永続的なオブジェクト保管所のように見える。オブジェクトを新たに生成して適切な処理をすると、最終的にそれがデータベースに自動的に保存される。しかし実際のところ、話はそう単純ではない。全てのオブジェクト関係マッピング (O/RM) システムは全く見えないように働くわけではなく、ある程度データベースを意識せざるを得ない。さらに変換層は遅くて機能が不十分な場合もあり（特に生成するSQLの質の面で問題が多い）、結果としてプログラムの性能が低下し、メモリを余分に消費する。全てのオブジェクト関係マッピング (O/RM) システムは各種開発されてきたが、その市場への影響は様々である。NeXT の Enterprise Objects Framework (EOF) は優れた製品だったが、OPENSTEP上でしか動作できなかったため、市場への影響はほとんどなかった。これは後に NeXT のオブジェクト指向アプリケーションサーバ WebObjects に統合された。1997年、アップルコンピュータは NeXT を買収し、同社の電子商取引サイトである .Mac サービスや ITunes Store に EOF の技術が使われることになった。アップルは EOF を二種類の実装で提供している。1つはmacOS上で稼働するCore Data、もう1つは WebObjects 5.2 の Pure Java 実装である。EOF に着想を得て開発されたのが、オープンソースの Apache Cayenne である。Cayenne は EOF と似ており、JPA standard に準拠している。他の手法として RDF や SPARQL がある。RDF は主語-述語-目的語のトリプルによるシリアライズであり、RDF/XML はそのXML表現、SPARQL は RDF 用のSQL的クエリ言語である。このトリプルでやりとりできるデータベースをトリプルストア (triplestore) と呼ぶ。その後、Java関連で新たな類似のシステムが Java Data Objects (JDO) として登場した。EOF とは異なり、JDO は標準規格であり、いくつかのベンダーから実装したものが登場している。Enterprise JavaBeans 3.0 (EJB3) も同様の分野をカバーしている。両者の間で標準規格としての競合状態が発生した。他にも Java 関連でよく使われているオブジェクト関係マッピングとして Hibernate がある。Webフレームワーク Ruby on Rails では、オブジェクト関係マッピングが中心的役割を果たしており、Active Recordのデザインパターンを使って制御される。同様に Perl の Catalyst では DBIx::Class モジュールが同じような役割を果たしているが、他にも選択肢は存在する。
Cachéのようなデータベースではオブジェクト関係マッピング (ORM) を必要としない。スカラー値以外へのSQLアクセスが組み込まれているためである。Caché では任意のオブジェクト指向プログラミング言語と組合わせて利用可能で、その際に外部ツールによる補助を必要としない。他の解決策としてオブジェクトデータベースを使う。これは名前が示す通り、もともとオブジェクト指向で利用されることを目的に設計された。オブジェクトデータベースでは、オブジェクトがそのまま格納されるので、SQLを生成するなどの変換の手間は不要である。オブジェクトデータベースは広く利用されるには至っていない。その主な要因として、関係データベースからオブジェクトデータベースに乗り換えるコストと、SQLによる簡便なクエリができなくなる点が挙げられる。このため、商用のオブジェクトデータベースはある程度SQL経由で利用できるようになっているにもかかわらず、オブジェクト関係マッピングの利用を選択することが多い。
CFモンテレイの下部組織出身で、クラウスーラ2006のデポルティーボ・トルーカFC戦でデビューした。かつてはフォワードとしてプレーしていたが、ビクトル・マヌエル・ブセティッチ監督によってミッドフィールダーにコンバートされた。2011年の2011 FIFAクラブワールドカップでは、3位決定戦のエスペランス・チュニス（チュニジア、アフリカ代表）戦(3-2)でチームの3点目を決めた。2011年2月9日、ホセ・マヌエル・デ・ラ・トーレ（チェポ）監督の下、ボスニア・ヘルツェゴビナとの親善試合でメキシコ代表デビューした。同年にはCONCACAFゴールドカップに出場し、決勝ではアメリカを4-2で下して優勝した。2012年6月12日、2014 FIFAワールドカップ・北中米カリブ海予選のエルサルバドル代表戦で初得点を挙げた。2013年にはFIFAコンフェデレーションズカップ2013に出場した。北中米カリブ海予選では18試合中12試合に出場し、同年9月7日のコスタリカ戦でも得点した。
レースデビューしたのは16歳の時と、グランプリライダーとしてはかなり遅かった。2003年にはスペイン国内ロードレース選手権(CEV)125ccクラスで、アルバロ・バウティスタに次ぐシリーズ2位に入った。同2003年にはロードレース世界選手権125ccクラスにワイルドカード参戦でデビュー。地元スペインでのグランプリを中心に4戦に出場した。翌2004年はホルヘ・マルチネス率いるチーム・アスパーからフル参戦を開始、数周だけトップを走行した最終戦バレンシアGPで5位に入ったのがベストリザルトとなり、シリーズランキング19位を記録した。2005年、ガデアは第4戦フランスGPで初表彰台となる2位に入り、最終戦バレンシアGPでは初のポールポジションを記録、シリーズ12位に入った。2006年は5度表彰台(2位1回、3位4回)に立ち、シリーズ5位と成績を伸ばしていった。そして2007年、ガデアは第5戦フランスGPで初優勝を遂げた。この年はチームメイトのガボール・タルマクシとエクトル・ファウベルが活躍しそれぞれシリーズ1位、2位を獲得したが、ガデアのランキングは7位に終わった。翌2008年は開幕前のテストで右鎖骨を亜脱臼したものの、開幕戦カタールGPでは自身2勝目を挙げる幸先の良いスタートを切った。ところがその後は調子を落とし、表彰台に立つことも叶わずにシリーズ12位に沈んでしまった。フル参戦6年目を迎えた2009年は、チームメイトのフリアン・シモン、ブラッドリー・スミスの活躍(それぞれシリーズ1位、2位)には及ばないものの、第6戦ダッチTTで優勝するなど5度の表彰台に立ち、シリーズ5位に入った。2010年シーズンは長年在籍したアスパー・チームを去り、シト・ポンス率いるポンス・カレックス・チームから、新しく始まったMoto2クラスに参戦した。ガデアは第4戦イタリアGPで2位表彰台を獲得、他には3度6位入賞を果たすなど上位でのフィニッシュもあったが、3度のリタイヤと6度のポイント圏外完走が響いて年間ランキングは17位に留まった。2011年はBQRチームに移籍、この年が最後の開催となる125ccクラスに戻ることとなった。なおBQR125ccチームはこの年パリス・ヒルトンの支援を受け、エントリーチーム名は「ブルセンス・バイ・パリス・ヒルトン・レーシング」となる。
セシル・レディ（Cecil Reddie、1858年 - 1932年）は、イギリスにおける最初の田園教育塾であるアボッツホルムの創立者である。彼は、田園教育塾運動の創始者で、新教育運動の実践者に数えられる。
彼は、ロンドン南西部フラムのコールヒル・ロッジに生まれる。10人兄弟の6番目の子どもであった。彼の両親は、キンロス出身の海軍省勤務のジェイムズ・レディとキャロライン・スザンヌ・スコットである。彼は両親が亡くなるまでゴールドルフィンスクールで４年間過ごした。 その後バーケンヘッドスクール(1871–1872)に昼間の通学生として通った。そして、エジンバラ大学のフエッテスカレッジに寮生として 、1872年から1878まで在籍した。彼は医学、物理、数学、そして化学をエジンバラ大学で学んだ(1878–1882)。化学の学位はゲッチンゲン大学で取得した  (1882–1884)。彼は、寄宿学校では幸せではなかった。古典的なカリキュラムにうんざりしていたのである。ゲッチンゲンにいる間、彼はそれで使われている進歩的な教育理論に深く感銘を受けた。1883年、イギリスで先進的な新生活協会(en:Fellowship of the New Life)に参加した。彼は、社会主義的な主義原則に基づいた少年たちのための学校をつくろうと決心したのである。彼は同性愛をめぐって苦しみ、心の拠り所を求めていた。彼は仲間の教師クレメント・チャールズ・コッテリル、博識家のパトリック・ゲデス、ロマンチックな社会主義詩人、エドワード・カーペンター、ジョン・ラスキンの影響を受けた。彼は体罰を拒否し、それを自己規律と真摯な指導の原則で置き換えようと考えた。その他には、ドイツの裸体主義者と「同志の愛」と「男性間の罪のない愛情」を信じるウォルト・ホイッマンから影響を受けた。
彼はフェッテスカレッジに戻って、科学を教え、1888年にはブリストルのクリフトンカレッジに移った。彼の考え方、特に性教育についての見解の相違は、終いには健康にも不調をきたし、学校を去る羽目になった。レディは、1888年から1889年までカーペンターと共同生活を送ったが、彼が、ロバート・ムーアヘッドとウィリアム・カッセルズの財政支援を受けて、1889年にダービーシャーでアボッツホルム校を開口する手助けをしてくれた。 。学校はわずか6人の生徒で始まった。彼はこの学校を自身のライフワークとした。彼は病気療養のためアメリカ合衆国に行っていた２年間(1906年–1907年),を除いて、1927年に引退するまで、この学校の経営にあたった。アボッツホルムは、決して変な社会主義的なものではなかった。カリキュラムは、進歩主義的教育に重きを置いていた。しっかりとした勉強をさせる共に個々の子供の成長を見守るだけでなく、身体を動かしたり、肉体労働、リクレーション、そして美術の時間もあった。ラテン語だけでなく、英語、フランス語などもあったし、科学の授業もあった。宗教の授業は宗派にこだわらず、他の宗教や儒教のような哲学も教えられていた彼はイギリスの学校では初めて性教育の授業も行った。レディは、自然と身近な生活をすることが重要だと考えていた。それで子どもたちに牧場で動物の世話を指したり、野菜を育て、干し草を作ったり、穴をほったり、薪割りや柵を作ったりする機会を与えた。生徒たちは、田舎を自由に歩き回る自由も与えられた。レディは、公立学校の男の子が硬い襟とシルクハットを着ていたときに、快適な服装（ソフトシャツ、ソフトネクタイ、ノーフォーク型ジャケット、ニッカーボッカー）による制服も考案した。 この頁のレディの写真の中で彼が来ているのが、ノーフォークジャケットである。ノーフォーク公が、狩りのために考案したと言われるもので、狩りやフィッシング、乗馬に向いたもので、それこそ育ち盛りの男の子に最適と考えたわけである。。レディーが学校の資金をを単独で担当するまで、創立にあたっての出資者たちとの間には長く軋轢があった。彼は彼らに出資金を変換することで事態の解消を図った。教師の中にジョン・バドリー(en:John Haden Badley)がいた。彼は最初に校長に任命された人物である。学校ができて 2年半後の1893年、レディーのますます独裁的な気性を強め、そしてバドリーが結婚を望み、レディーがそれは許さないと拒絶したという事実は、バデリーがアボッツホルムを去り、ビデールス校をスタートさせるきっかけとなった。バドリーは次のように述べている。「Reddieは私がする必要のあることと、必要のないことのすべてを教えてくれました」。1900年にはアボッツホルムの生徒数は60人に達した。その多くは、ヨーロッパと大英帝国からだった。彼はしばしば外国人の教員と関わった。彼らはここで教育の実践を学び、故国に帰って彼ら自身の学校を開設した。アボッツホルムは、特にドイツで影響を与えた。 ヘルマン・リーツは、ドイツの進歩主義的な教育者で教育理論家でアボッツホルムで学び、ドイツに戻って５つの学校を開設した(青少年のための田園教育舎)。基礎になっているのは、アボッツホルムのカリキュラム、近代語、科学、体育、工作、ただし、頭の勉強と古典語はやや控えめというものである その他に彼が影響を与えたのは、クルト・ハーン、アドルフ・フェリエール(en:Adolphe Ferrière)、エドモント・ドモラン(en:Edmond Demolins)である。彼の個性が強気の教師たちと衝突することで、学校の教育基準は低下していった。原因は、彼が周囲に「イエス・マン」を集め始めたからである。生徒数は、1906年に30人に減少した。彼は理想をロマンチックな社会主義からより独裁的な政策に変えた。彼の親ドイツ的な姿勢は第一次世界大戦中は人気がなかった。
彼は1927年に引退した。生徒数は、1900年の絶頂期に比べ、わずか2人にまで落ち込んでいた。引退後、彼はウェルウィン・ガーデン・シティに住み、1932年2月、聖バーソロミュー病院で亡くなった。彼の後継者、コリン・シャープは、迅速に現状の回復に努めたが、アボッツホルムは、どこにでもあるような学校に変わっていった。
彼の名声は、イギリスでは既にすっかり影を落としてしまったが、セシル・レディは、世界自由で、特にヨーロッパ、日本、アメリカ合衆国では進歩主義教育の基礎を作った人の１人である。
タンザラ(Tamzara) (アルメニア語: Թամզարա、アラム語: ܬܐܢܙܐܪܐ‎、アゼルバイジャン語: Tənzərə、ギリシア語: Τάμσαρα 或いは Τάμζαρα、トルコ語: Tamzara)は、アルメニア、アッシリア、アゼルバイジャン(Şərur地域、Nakhichevan Khanate地域)、ギリシャなどアナトリア地域で踊られている民俗舞踊である。特に、エルズィンジャン、エルズルム、Kiğı、Arapgir、エラズー、マラティヤの地域で人気が高く、音楽やステップが少しづつ異なる多くの種類のタンザラがアナトリア の様々な地域や古くからの村々より伝わっている。
タンザラの名前は、ギレスン県のアルメニア人の村 Tamzara（現Şebinkarahisar)に関連している。伝説によると、この踊りはアッシリア帝国による周辺地域の征服の過程で古代のアッシリア人によってアナトリアにもたらされたとされており、その名前はシュメールの食べ物や植生の神であるタンムーズ(アラビア語:تمّوز Tammūz)に由来する。タンザラは、Çərçiboğan(Charchibogan)、Çomaxtur(Chomakhtur)、その他のŞərur(Sharur)の地域の村々では有名で、逐語的な言葉の意味は "Gizili tanbatan”(黄金)を指しており、今日タンザラは民俗舞踊集団のレパートリーに含まれており、女性の踊りで踊り手達は、指輪、イヤリング、ブレスレット、チェーンなど、あらゆる種類の金色のもので贅沢に着飾り、その美しさと輝きを指している。
全てのタンザラは、 拍子（= ２＋２＋２＋１＋２）でトルコ音楽のリズムで言う Evfer のリズムを持つ。例外もあるが、殆どのメロディーも非常に似ている。殆どのアナトリアの民俗舞踊と同様に、小指でつながった大勢の人々で踊られる。あるバージョンでは、1人の女性または、肩を組んで互いに腰の周りに腕を回した2人の女性が、同じ方向を向いている1人の男性と踊るものもみられる。
天然秋田杉（てんねんあきたすぎ）とは、秋田県の天然の杉である。木曽のひのき、青森のひばと並ぶ、日本三大美林のひとつ。樹齢は200 - 250年である。
天然秋田杉は、秋田杉（人工林杉）のように間伐などの作業を行って育てたものではないので、成長はゆるやかであるが、年輪の幅が狭いため強度に優れている。この特性を利用し、大館市の伝統工芸品・大館曲げわっぱは、江戸時代より原材料として使っている。仁別森林博物館では天然秋田杉が展示されている。江戸時代に佐竹藩は、藩の重要な財源として、秋田杉の保護と育成に努めた。秋田杉は年輪のはばかがそろっていて、木目が細かく美しい特徴がある。また、伸縮が少ないため、くるいが小さく、耐久性もあると云う優れた性質を持っている。このため、建築材料や家具の材料など、幅広く利用されている。
メロディー・メーカー来生たかおが提供した名曲の数々をオリジナル・アーチストで集大成した珠玉の作品集（“20th anniversary”の記載あり）
紙芝居作家だった水木しげるは、紙芝居業界の衰退を契機に貸本漫画家への転進を決意。1957年秋頃から2ヶ月程を費やし『ロケットマン』を描き上げ、表紙を加太こうじに描いてもらう。1958年2月25日に貸本向けの単行本として兎月書房より刊行され、漫画家デビューを果たす。ちなみに水木はデビュー前に、宮健児が途中まで描いた貸本漫画『赤電話』の完成に協力した事があり、著書によっては『赤電話』を処女作、『ロケットマン』をデビュー作、と分けて書かれているものもある。『ロケットマン』はデビュー作にして「水木しげる」らしさが随所に見られる作品であり、後年の作品で使われる設定なども幾らか見られる。また、漫画評論家の梶井純は、無茶苦茶（肯定的な意味で）といってもいい展開の面白さは、多くの貸本漫画の処女作中で群を抜くと評価している。本作は、中野書店が昭和55年12月に『怪獣ラバン』『怪奇猫娘』『地獄の水』『ロケットマン』を4冊一纏めで出した『水木しげる初期作品集』として500部限定で復刻された後、講談社より平成14年10月26日に『水木しげるオフィシャルBOX 世界妖怪遺産』の付録として再復刻され、更に平成22年11月29日に小学館クリエイティブより『ロケットマン 限定版BOX』（4200円。付録として『プラスチックボーイ』も復刊）として、初めて一般の刊行書としても復刻された。
葉飾り刺繍の画家（はかざりししゅうのがか）または枝葉の刺繍の画家（えだはのししゅうのがか、オランダ語: Meester van het Geborduurde Loofwerk）は、1480年から1510年頃フランドルで活動した実名不詳の画家である。
ジョゼフ・ウィンロック（Joseph Winlock、1826年2月6日 - 1875年6月11日)はアメリカ合衆国の天文学者、数学者である。ケンタッキー州のシェルビー・カウンティに生まれた。祖父はジョゼフ・ウィンロック将軍(1758年 - 1831年)である。ケンタッキー州のシェルビー・カレッジを卒業して、シェルビー・カレッジの数学と天文学の教授を務めた。1852年から1857年の間、マサチューセッツ州のケンブリッジに移って、『アメリカ航海者年鑑』 American Ephemeris and Nautical Almanacのコンピューターとして働いた。その後しばらく海軍大学校の数学の学科長を務めたが、再びアメリカ航海暦局（Almanac office）の監督者に戻った。1863年にアメリカ科学アカデミーの50人の創立メンバーの1人になり、1866年からジョージ・フィリップス・ボンドの後をついでハーバード大学天文台の所長に任じられた。ハーバードの天文学、測地学の教授を務めた。主な業績としては子午環による天体測定、二重星の一覧の作成、天体の写真観測などがある。1860年のケンタッキー、1870年のスペインの日食観測隊を率いた。月のウィンロック・クレータにウィンロックの名前が命名された。娘のアンナ・ウィンロックも天文学者として小惑星エロスなどの軌道計算を行った。
アッサカ国（パーリ語: Assaka）又はアシュマカ国（サンスクリット語: Aśmaka）は、古代のインドに存在した国。初期仏教の聖典『増支部』（アングッタラ・ニカーヤ）の中で、南道十六大国のひとつとして記載されている。首都名はポタナ、ポダナ、ポタリ等と、カナ転写の態様はさまざまである（本項では「ポタナ」と呼ぶものとする）。
アッサカ国は、ゴーダーヴァリ川の川岸、ゴーダーヴァリ川とマンジラ川の間に位置し、現在のインド共和国の行政区分で、テランガーナ州のニザーマーバード県、アーンドラ・プラデーシュ州のアディラーバード県、ナーンデッド県、ヤバートマル県とマハーラーシュトラ州東部の一部に相当する地域にあった。南道十六大国の中では唯一、ヴィンディヤ山脈の南にあった。首都のポタナは、現ニザーマーバード県ボダンにあたる。テルグ語地名の "Bodhan / బోధన్" には元になったプラークリット名があり、そのプラークリット名は「貧者に施しとして与えられた土地」を意味するサンスクリットの "bhoodaan / भूदान / భూదాన్" から派生している。
パーリ語経典の「大典尊経（Mahagovinda Suttanta）」に拠れば、アッサカ国の支配者はポタナを支配していたBrahmadattaだったと言われている。『マツヤ・プラーナ』272章によると、マガダ国のシシュナーガ王（紀元前413年～紀元前395年頃）の時代と同時代には、アスマカには25人の統治者がいたと記録されている。カリンガ国やカーシー国と隣接しており、カーシー国が強勢を誇った時代にはその従属国であった。しかしカーシー国の減退に伴って勢力を拡張し、一時カリンガ地方を支配した。最終的にはマガダ国によって征服された。その後、ラーシュトラクータ朝の領域（現在のマハーラーシュトラ州）にまで南方に人々は移住していった。アシュマカは仏教の書物やハラ王のガシャ・サプターシャチでは、アッサカもしくはアスバカスと記されている。アシュマカの語は、サンスクリット語で岩石や宝石を意味するAśmakaに由来している。実際にこの地方には何千もの丘陵や岩石地帯があり、それゆえにアシュマカと呼ばれるようになった。1000万年～2000万年前には、この地方に流星物質が落下したと言う説がある。グプタ朝後期、5～6世紀の天文学者・数学者、アーリヤバタは、後代の注釈者バースカラIの言及に基づいてアシュマカ国の出身であると推定されている。