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名古屋市生まれ。学業を終え満州に渡り、満州国協和会の保安部警務司のカメラマンとなる。撮影に訪れた新京の児玉公園（いまの勝利公園）で撮影モデルに頼んだ少女スケーターと出逢ったことがきっかけでフィギュアスケートを知り、自らもスケートを始める。その後、フィギュアスケート選手中村公正と知己となったことで練習に励み、満州では中村とともに優れた成績を収めるほどになった。1940年開催予定であった札幌冬季五輪を目指したが戦争で中止、オリンピックの夢を子孫に託することになる。戦後、日本に引き揚げた後は地元名古屋で酒屋を営みながら、戦前からのスケート愛好家とともに愛知県にフィギュアスケートを普及させるべく1948年4月愛知県スケート連盟を創立する。普及のためには愛知県内にスケートリンクが不可欠との思いから、地元企業や商店街の資金協力を元に1953年9月、愛知県で初めてのリンクとなる名古屋スポーツセンターの完成に尽力する。当時、このリンクでは後に伊藤みどりや浅田真央らを育成する指導者となる山田満知子の指導もしている。1946年に誕生した長男嗣彦へのスケートの指導は「コンパルソリー」を重視するスタイルで、極めて厳格でときに鉄拳も飛んだという。また上手くいかないといらだつと歯ぎしりを起こし顎を腫らすほどであった。なお、このコンパルソリーを重視する練習方法は孫の崇彦も受けている。1968年のグルノーブルオリンピックに、嗣彦が出場するが21位に終わった。当時、愛知県スケート連盟顧問を務めていた光彦は、大国ソビエト連邦の選手を日本に招待することを思い立ち、東西冷戦の最中であったが、自らソビエトに赴き、ソ連選手の来日を成功させ『日ソフィギュアスケート』の開催に貢献した。1989年には自らの名を冠した小塚杯を設けて芸術性に優れた選手を毎年表彰している。2011年7月26日、老衰により死去。享年95。
喜多川相説（きたがわ そうせつ、生没年不詳）は、江戸時代前期の琳派の絵師。
姓は喜多川。画風からみて俵屋宗達・俵屋宗雪と続く俵屋工房から「伊年」印を受け継ぎ、17世紀後半から18世紀初めにかけて活躍したと推定される。伝記については、宗達の後を受けて北陸を中心に活動したこと、少なくとも72歳までは生きてこれ以前に法橋位を得ていたこと、の他は殆ど明らかになっていない。現存する相説の作品数は40点ほどと、江戸前期の絵師としては比較的多く残っている。宗達・宗雪のような金地濃彩の草花図は極端に少なく、墨画淡彩の瀟洒な草花図を得意とし、屏風の1扇ごとに別の草花図を貼り付ける押絵貼屏風の作品も多い。これは時代的な嗜好の変化とともに、宗達・宗雪と違い有力なパトロンを得ていた記録がない相説との状況の違いを反映しているとも考えられる。
『ケレスとバッカスがいないとヴィーナスは凍えてしまう』（伊: Sine Cerere et Baccho friget Venus, 英: Without Ceres and Bacchus, Venus freezes）は、古代ローマの吟遊詩人テレンティウスの喜劇『宦官 (テレンス)』から出ていた有名な言葉である。近世に格言となったこの言葉は、「美食（豊饒の女神ケレス）と酒（酒神バッカス）がなければ愛（美を司る女神ヴィーナス）も凍えてしまう」、つまり愛が繁栄するためには食物とワインが必要であることを意味する。ピーテル・パウル・ルーベンスと同様に、特に1550年から1630年にかけて、プラハあるいはネーデルランドやフランドルなどの北部低地のマニエリスムの画家たちに寓意的意味を持つ神話画のジャンルのひとつとして好まれた。ハールレムのマニエリストによる絵画イメージの集中は、同地の有力者である醸造者たちの後援を反映していることが示唆されている。
このフレーズはテレンスの喜劇『宦官』第4幕の第5場面（732行）でクレメス（Chremes）がピティアス（Pythias）に語る、「"ケレスとリーベルなしでは、ヴィーナスが凍えてしまう" は絶対に真実です！」という台詞に由来する。したがってこのフレーズはおそらく当時の有名な諺でもあった。クレメスはそれを利用して、大食後の乱暴なパーティーの中でピティアスがいかにいつも以上に美しく見えるのかを宣言する。ケレスの息子であり人間の繁栄を司る神、そしてワインの神であったリーベルは、後にバッカスに置き換えられた。このフレーズはキケロでも同様の形で見られ、彼はそれを換喩の修辞技法の例として引用している。後の時代ではこのフレーズは一般的にテレンスに帰せられた。中世では、ハイスターバッハのカエサリウスが彼の著書『奇蹟に関する対話』（Dialogus miraculorum）でそれを使用して、贅沢と軽薄に対して警告し、禁欲的なライフスタイルを提唱した。マルティン・ルターは七つの大罪に対する1518年の説教においてそういった意味でそれを引用した。ルネサンスの人文主義の到来とともに、デジデリウス・エラスムスの『格言集』といった様々な編集物に広義の諺が含まれた。ドイツで最も早く使用されたのは1468年の日付を持つクラーゲンフルトでの編集物である。その他のドイツ語の亜種は次のとおり。"Ohne Wein und Brot ist Venus tot."（ワインとパンなしでは、ヴィーナスは死んでしまう）"Ohn Speis und Trank ist Venus krank."（歓声とエールがなければ、ヴィーナスは虚弱だ）"Ohne Kost und ohne Wein kann die Liebe nicht gedeihn."（食物がなくワインがなければ、愛は輝くことができない）これに対して、シェークスピアの喜劇『十二夜』の"Dost thou think because thou art virtuous, there shall be no more cakes and ale"（あなたは善良だと思うので、ケーキとエールはもうない）は正反対の意味での参照かもしれない。
芸術における描写は通常はキューピッドを伴い、食物や飲物がない（または衣服がほとんどない）ことによる「凍えるような寒さ」か、あるいは他の神々によって、それらがもたらされたときに快適に過ごすという、いずれかのヴィーナスを示すものに分かれている。後者のタイプはより一般的だが、バルトロメウス・スプランヘルとピーテル・パウル・ルーベンスは両方のタイプを用いた画家の1人である。北方のマニエリストの間で人気があった別の主題「神々の饗宴」のように、この主題は画家たちに比較的あいまいな古典的典拠と豊富な裸婦を描く機会を組み合わせて提供することができた。主題は絵画や、素描、印刷に登場し、しばしばこれらのメディア間や芸術家たちの間で作品がコピーされた。当初、このモチーフの描写はテキストと密接に結びついており、そのほとんどがエンブレム・ブックと呼ばれる寓意画を多く載せた書物の中で見出され、バルテルミー・アノーが著した1552年の『ピクタ・ポエシス』（Picta poesis）で初めて登場した。オランダの詩人ラウレンティウス・ヘクタヌスによる1579年のエンブレム・ブック『ミクロコスモス』（Mikrokosmos）は、ケレスとバッカスが立ち去るときの寒さで震えるヴィーナスを描写した最初の例かもしれない。ラテン語のテキストは、性的欲求を刺激するため過度の大食と飲酒に対する警告としてこのモチーフが理解されていたことを明かにしている。説明してください、キュテラに坐すヴィーナスとキューピッドよ。なぜあなたはご自身の手足を温めているのですか？　もしかして雄弁なイアッコスの助けがないのでしょうか？　ほこりまみれのケレスも近くにいないのですか？　節酒が君臨する場所では、有害な愛欲（lust）は凍りつき、節度ある人間（curier）に対して戦争は行われません。しかし強力な酩酊と過剰な統治が行われる場所はどこでも、姦淫の母は冷酷な戦争を始めます。 このモチーフは16世紀後半から17世紀初頭のオランダ、およびプラハの神聖ローマ皇帝ルドルフ2世の宮廷におけるマニエリスムの芸術家たちのサークルで特に好まれた。独立した絵画の主題としてのモチーフの初期の例は、バルトロメウス・スプランヘルの1590年頃の絵画のペア、およびハンス・フォン・アーヘンの『バッカス、ケレスとアモール』（1598年）であり、すべてルドルフ2世のために描かれた。スプランヘルの作品は1597年頃に彫版師・画家のヤン・ハルメンス・ミュラーの手によってアムステルダムで版画になった。ヘンドリック・ホルツィウスは、ここでは非常に効果的なキャンバス上の限定された色彩とペンの珍しい技法を用いた記念碑的作品を含む、少なくともこの主題の10種類のバージョンを制作した。これはまた（おそらく）ルドルフ2世のコレクションにあり、その後スウェーデンとイギリスの王室コレクションを渡り歩き、現在はフィラデルフィア美術館に所蔵されている。同じ技法による本主題に関する別の作品はエルミタージュ美術館にあり、そしてそれは背景にホルツィウスの自画像を含んでいる。特にホルツィウスのバージョンでは、危険の含意と寓意の道徳的な点はまだ明らかだが、しかしモチーフは後になるにつれて個人的な節制についての狭い道徳的メッセージから遠く離れて行った。いくつかの印刷バージョンは格言のテキストが掲載されており、おそらくより広く人々に説明する必要があると感じられたのだろう。モチーフへの言及は若干の作品または作品群では不明確だが、しかしこの特定のグループを結び付ける他の文脈が発見できないので、3つの神の組み合わせがアモールの有無に関係なくそれに言及していることは少なくとも議論の余地がある。ホルツィウスによる2種類の印刷のセットは3神をそれぞれ順番に示していた。ヤン・サーンレダムによって制作されたエッチングのセットの1つではそれぞれが崇拝者に囲まれている。ヨアヒム・ウテワールの晩年の2つの絵画はバッカスとケレスの半身像を示しており、セットを完成させるためのヴィーナスが欠落していると推定される。ウテワールによる別の小さな絵画は3人の神とアモールを一緒に示している。ルーベンスはこのモチーフを、凍ていることが目にも明かな『凍えるヴィーナス』、必死に火を起こそうと試みるアモールのバージョン、そしてバッカスからのワインカップを《控えめに暖かく静かに目覚めるちょうどその瞬間に Moment maßvollen Erwärmens und ruhigen Erwachens》ためらいながら受け取るヴィーナスのもう1つのバージョンを含め、異なる方法で繰り返し使用した。イタリアの芸術家は、それが主に北方のエンブレム・ブックの伝統に由来するためか、あるいは主題が温暖な気候では共感するものが少なかったのか、めったにそれを描かなかった。例外はピエトロ・リベリによる絵画とホルツィウスによるアゴスティーノ・カラッチの印刷である。バロック期以降はもはやこのモチーフが頻繁に現れることはなかった。
カルヴァン主義のオランダ共和国は性とアルコールの両方に対して複雑で矛盾した態度を示していた。いくつかの著名な画家が飲酒に問題を抱えており、この問題は伝記作家であり芸術家のカレル・ヴァン・マンデルによって、オランダ文化におけるより広範な議論の一環として論じられた。リカルド・デ・マンブロ・サントス（Ricardo De Mambro Santos）の2012年の論文は、この文脈におけるモチーフを論じており、主題の描写がハールレムの大規模な醸造業者によって大きく影響を受けたと提案している。サントスによるとヴァン・マンデルは過剰な飲酒とワインを結びつけているが、しかし一方では自身の著作や芸術の中でビールをより安全で健康的な製品として紹介している。バッカスは神性の拡張によってすべてのアルコール飲料の神として、またケレスは原材料をカバーする女神として、ともにどちらもビールを象徴する神であり、そして、ヴァン・マンデルが用いた隠喩は、材料を煮沸することにより、実際の醸造の変容プロセスを表すものとしてヴィーナスとキューピッドを配置した。また多くの画像に現れる火は醸造のさらなる必要性を意味した。サントスによると、主題がハールレムのマニエリストの芸術に見られる時期、「ハールレムの経済的生活は主にビールの生産が基盤となっていた」、そして醸造家たちは「以前なら貴族が町の運営における主要なグループとして果たしていた役割を自分たちが担っていると考えて」市の行政を支配した。市内の救貧院複合施設であるブラウワースホフィエ（Brouwershofje）には、ハールレムの醸造業のギルドに関するより多くの情報がある。特に、ヤン・マティス・バン（Jan Mathijsz Ban）は一流の醸造家であり、ホルツィウスと一緒にイタリア旅行に何週間も費やした芸術家の友人かつ重要なコレクターであった。また別の醸造家とともに、彼はヴァン・マンデルの著書『シルダー・ベック』の中心部分の献辞者だった。ヴァン・マンデルは様々な点でハールレムの醸造家の味覚と知識を称賛し、そして以前の多くのイメージとは反対に、「ヴァン・マンデルのテキストとホルツィウスの画像の両方は、バッカスを冷静でエレガントな神性であり、アルコール飲料の過度の消費とはまったく関係のない、穏やかで礼儀正しい神」として提示している。
イギリスの詩人ジョージ・ゴードン・バイロンは『ドン・ファン』のカントIIの169章-170章で詳しく説明している。･･･いくつかの良い教訓ケレスやバッカスからも学ぶことがあります彼らなしにヴィーナスは私たちを長く攻撃しないでしょう。ヴィーナスが心を満たす間（本当に優しさがない愛は、常に良いものに思えますが、それほど良くありません）ケレスはヴェルミチェッリの皿を示します肉や血を維持するように愛を維持しなければならないのですバッカスがワインを注いだり、ゼリーを渡したりしながら
「元祖さっぽろ ラーメン横丁」と「さっぽろ名所 新ラーメン横丁」の2つが存在する。互いに関係は無い。なお、営業時間は、午前10時ぐらいから営業している店もあるが、深夜営業もして、午前5時ぐらいまでやっている店もある。
札幌市中央区南5条西3丁目 N・グランデビル（旧：第4グリーンビル）（地図）
札幌市中央区南4条西3丁目 第3グリーンビル（地図）
ガド党（ガドとう、アラビア語: حزب الغد‎）は、エジプト・アラブ共和国の政党。「ガド」はアラビア語で明日を意味している。2001年に、新ワフド党の党首であったノオマーン・グムアと対立して除名されたアイマン・ヌールを党首として2004年9月に設立された。
宗教勢力への配慮からイスラム的価値観を重視する姿勢を示しつつも、政教分離を掲げている。なお党首のヌールは新ワフド党にいたときから若手指導者としての知名度も高く、アメリカ合衆国連邦政府とも個人的ではあるが親しい関係を築いていた。党結成後、積極的に国民民主党（NDP）による事実上の一党支配とムバーラク大統領の長期政権を批判してきた。しかし、そのことが政権の警戒感を招くことになり、2005年1月に党結成の際に提出した書類の内容に虚偽記載が合った旨の容疑でヌール党首は逮捕された。アメリカ合衆国連邦政府の圧力で裁判の審議がヌールが立候補表明していた大統領選挙の後に持ち越された。大統領選挙でヌールは、ムバーラクの88.6％に次ぐ7.3％を獲得した。落選後、ヌールには禁固5年の判決が下され収監されたが、党自体の活動は従来通り続けられている。2011年の革命によりムバーラクは失脚し、ヌールは2012年5月の大統領選挙に出馬したが、選挙管理委員会により登録を許可されなかった。
神奈川県立横浜平沼高等学校卒業後、劇団俳優座養成所に第11期生として入所。同期には勝呂誉・中村孝雄・岩本多代らがいる。大映と契約後の1964年には初期テレビドラマの名作、檀一雄原作『夕日と拳銃』（TBS）に主人公・伊達麟之介役で出演、人気俳優となった。以後、石坂洋次郎原作の『風と樹と空と』『青い山脈』など青春ドラマ、ホームドラマにレギュラー出演。一方、刑事ドラマでは吹き替えを使わずにスタントは全部自身で演じた。三隅研次に見込まれ、大映映画やテレビの時代劇でも活躍。特にNET『日本任侠伝・灰神楽三太郎』に出演以来、軽いとぼけた調子の三枚目に役柄の幅を広げ、森の石松や桶屋の鬼吉役などを得意とした。また『ミラーマン』や『ケンちゃんシリーズ』、『熱血あばれはっちゃく』など子ども向けドラマのレギュラー出演も多かった。1978年には大作時代劇映画『柳生一族の陰謀』で柳生又十郎宗冬に扮し、得意の乗馬を披露している。1978年には商業演劇にも進出、大阪新歌舞伎座・名古屋御園座・明治座など、毎年、大劇場に出演した。しかし1981年、大阪・名古屋での木下藤吉郎役の2か月公演終了後の千秋楽、東名高速道路を走行中にクモ膜下出血を発症。東京女子医科大学での5時間に及ぶ手術の結果、半年間の療養後に現場復帰を果たす。常時2 - 3本の連続ドラマを抱える売れっ子俳優であったが、この脳外科手術後は激減し、単発ドラマでのゲスト出演が多くなった。以後、時代劇・現代劇を問わず、悪役から三枚目まで幅広くこなす俳優として活躍している。近年は俳優業の傍ら、大阪の俳優学校・東映京都俳優養成所の演技講師として、新人俳優の育成にも尽力している。2014年秋に回想記『役者ひとすじ 我が人生&交遊録』（風詠社）を上梓した。50年に及ぶ役者生活で、多くのスター俳優たちとの幅広い交流や業界の裏話やイニシャルトークも絡めて興味深く、確かな文章力は読みやすい。2016年6月に『続・役者ひとすじ』(風詠社）を出版、副題に「無法松の一生 三十七年ぶり再演のすべて」。2015年、思い出の「初舞台作品」が再演。37年前と同じ役、車夫熊吉を演じ、半年間の全国巡演で思わぬ怪我・骨折などハプニングが続く中、あの町この町を愉快に旅した半年間を綴った。2018年6月、祥伝社文庫より処女作時代小説「斬り捨て御免　隠密同心結城龍三郎」を出版した。北町奉行榊原忠之から斬り捨て御免のお墨付きを頂いた隠密同心が神道無念流の秘剣、龍飛剣を揮って悪を断つ、痛快無類の剣戦活劇。好評によりシリーズ化されるか？2018年10月、続編となる「斬り捨て御免②　正義一剣」が出版された。隻腕となった龍三郎が辻斬りや、凶賊相手に如何に剣を振るうか！凄絶な殺陣場面が圧倒的迫力で読みごたえあり！本作は、時代劇で様々な役を演じた著者が、その経験と知識を以って描く、闊達な台詞回しと果断な剣戟で人気を博した「斬り捨て御免」シリーズ第二弾。2019年2月、「斬り捨て御免③　修羅の如く」が出版された。表紙帯の惹句に曰く「俳優工藤堅太郎が描く、迫力の時代活劇第三弾」『真っ白な雪の野に　血の花が咲いた』幕府に巣食う巨悪が差し向けた二十人の刺客！龍三郎は生き残れるか！？・・・とある。今度の敵は、大奥と御庭番！前半の泥々とした大奥との対決から、後半、江戸から加賀国まで雪の中を往く。20人対1の凄絶な立ち廻りはリアルで読み応え十分。著者の俳優としての経験が垣間見える。シリーズ化されたのも納得の快作である。
2015年メンターネスレネスクイックトルン杯は2014-2015年シーズンのフィギュアスケート競技会ネスレ杯で、国際スケート連盟の2014-2015年シーズンイベントカレンダーに掲載されたポーランドフィギュアスケート協会主催の国際大会である。2015年1月7日から10日にかけて、ポーランド・トルンのトルトルアイスリンクにて開催された。シニア、ジュニアクラスの男女シングル、ペア、アイスダンス競技とアドバンスドノービスクラスの男女シングルとアイスダンス競技、それ以下のクラスのアイスダンス競技が行われた。
単式ホーム1面1線を使用する高架駅。(学園前駅管理)相対式ホーム2面2線の高架駅として建設されており、将来の複線化に対応可能な構造である。開業以来、上り線にあたるホームは使用されたことがない。下り線にあたるホームのみを上下線双方が共用している。かつては改札外に売店があった。駅の前後ではホーム延伸が可能な余地を残している。
管理・運営はアール・エフ・ラジオ日本関連会社の株式会社ラジオ日本クリエイト。ラジオ日本本社も入居する三共横浜ビル（2016年6月1日に明治安田生命ラジオ日本ビルから名称変更）の1階にある。350人（劇場形式）の多目的ホール。主な用途としてはラジオ日本で放送される番組の公開録音であり、2012年3月まで10年放送されてきた「えんかe-ジャン!」の公開録音も行われていた。貸しホールとしてはコンサート（横浜ジャズプロムナードでも使用された）や展示会、プロレス興行（大日本プロレス（蛍光灯デスマッチも可能）、NOAH、全日本プロレス、DRAGON GATE、DDT、アイスリボンなど）などで使用されている。
サッター郡は、1850年にカリフォルニアがアメリカ合衆国の州になったときからの郡である。1851年に領域の一部がプレイサー郡に割譲された。サッター郡はカリフォルニア州初期の歴史、特に農業の発展に大きく関わり、複雑な経歴を持つジョン・オーガスタス・サッターに因んで名づけられた。サッターはスイス人を両親に持つドイツ生まれであり、サクラメント・バレーの農業帝国としての可能性をまず認識した一人となり、現在のユバシティの南、フェザー川沿いに1841年に設立したホック農場はサクラメント・バレーでも最初の大規模農業の場所となった。サッターはメキシコの特許土地ランチョ・ニュー・ヘルベティアを取得し、そこをニュー・ヘルベティアと呼んだ（ここにはサクラメント市も含まれていた）。1850年、金の探求者達がサクラメントの資産の大半をサッターから奪ったときに、ホック農場に隠棲した。ジョン・ジョセフ・モンゴメリーは1858年にサッター郡のユバシティで生まれた。モンゴメリーはライト兄弟より20年も前の1883年にグライダーの飛行を成功させた航空機のパイオニアであり、「エアロプレイン」の特許を最初に取得した。1890年代、サッター郡はリバーサイド郡と共に州内では2つしかないアルコールを禁じた郡だった。酒場を禁止し、公衆の場ではアルコールの販売や消費を違法とした。
アメリカ合衆国国勢調査局に拠れば、郡域全面積は609平方マイル (1,576 km²)であり、このうち陸地は603平方マイル (1,561 km²)、水域は6平方マイル (16 km²)で水域率は0.99%である。土地の88%は農業と牧畜に使われている。サッター郡には「世界最小の山脈」と呼ばれるサッター・ビュートがある。火山活動で形成されたこの山脈は平坦なサクラメント・バレーでは異質な地形となっている。郡の西はサクラメント川、東はフェザー川が流れ、堤防の総延長は240マイル (390 km) ある。サクラメント川の洪水を逸らせるためのサッターバイパス水路が郡の中心部を流れている。
剣道を題材とした正統派のスポーツ少年漫画。岩手県を舞台に、剣道一家に育った主人公・夏木六三四が父の死を乗り越え、ライバル・東堂修羅らとの対決を通じて成長する姿を描いている。物語は小学生時代と高校生時代に分かれており、高校編では六三四が武者修行の末にインターハイ優勝を目指すストーリーとなる。『増刊少年サンデー』の1978年11月号から1980年3月号まで剣道漫画『エーイ!剣道』を描いていた村上もとかが、『週刊少年サンデー』において1981年17号から1985年41号にかけて連載。単行本は少年サンデーコミックス全24巻、ワイド版全11巻、小学館文庫版全10巻が刊行されている。1984年には第29回小学館漫画賞少年部門を受賞。1985年にテレビアニメ化、1986年にファミコン用ゲーム化がされるなど各種の展開が図られている。漫画評論家の村上知彦によれば「主人公の少年が父の意志を継ぐ」という構造は少年マンガの古典的パターンとして定着しているが、本作については「少年の成長を描き、ライバルとの闘争、技術と精神力の向上を通じた自己の成長、親と子、恋愛など、少年マンガの全ての要素が入り込んでいる」とし、『イガグリくん』に始まって『巨人の星』などで展開されてきた古典的少年マンガの集大成と評している。一方、漫画コラムニストの夏目房之介は本作の連載はラブコメディ全盛の中で古典的少年マンガが後退した時期にあたり、時代的な要請から恋愛要素も取り入れているが形式的なものに過ぎず、「ひたすら剣道に向かって描かれ、剣道ばっかりの話で集約した」作品と評している。逢河信彦編著の『格闘技マンガ、アニメ、ゲーム、ノベル99の謎』によれば、ちばてつやの『おれは鉄兵』以来、剣道漫画はヒットに恵まれず、「剣道漫画は傑作に恵まれない」という見方が大勢を占めていたが、本作品はオーソドックスな作風ながらそうした評価を覆して人気作品となった。逢河は本作品について「剣道という、地味でさほど絵的に工夫の余地のないものを、村上はつとめて正確に描いた。現実の試合以上の迫力を出すことに成功したといっていい」と評価しているが、一方で現代剣道における技のみでは限界を感じ、作品中盤からは示現流や二刀流といった古流剣術を出さざるを得なくなったとも指摘している。
作者の村上は剣道経験者であった父親から当時の思い出話を聞いて育ったため、剣道に憧れを抱いていた。ただし、父親は進んで子供たちに教えるような性分ではなく、さらに作者の学生時代には身近に剣道場や剣道部がなかったことため、競技を実践する機会には恵まれなかった。成人し漫画家となってからは小山ゆうのボクシング漫画『がんばれ元気』に影響を受けて、同作のような青春ものを描きたいという希望もあった。村上にとっては『エーイ!剣道』に次いで2作目の剣道漫画となったが、『エーイ!剣道』が10代後半の男性を主人公としたのに対し、『六三四の剣』では主人公の幼少期から成長していく姿を描くものとした。一方、1980年代初頭、サンデー誌上では小山や金井たつおが剣道漫画の連載を希望していたため、企画が流れる可能性もあったが、編集部との交渉の末にかろうじて連載枠を獲得した。また、『エーイ!剣道』の執筆の際、剣道経験者として当時明治大学の学生だった三田紀房に協力を仰いでいたが、妻の知り合いという縁で三田の実兄も紹介され、三田家のある岩手県盛岡市を頻繁に訪れるうちに、同地を舞台とする構想が固まった。なお、主人公の六三四など登場人物のセリフは標準語ではなく岩手の方言となっているが、作者によれば地域ごとに方言にも差異があるという理由から、アレンジを加えたものもある。本作は主人公・六三四とライバル・修羅の関係が軸となるが、六三四については陽気なキャラクターであるものの、彼の父の死以降は、いかに内面を描くのか苦慮した。また、六三四が岩手県、修羅が奈良県の出身のため両者の接点を作りづらかったが、親子二代にわたる因縁を作ることでストーリーに絡めたという。
エイケンの制作によるテレビアニメ版は、1985年4月18日から1986年3月27日までテレビ東京系で放送された。全49話。1986年4月3日から9月26日にかけては『六三四の剣 青春編』のタイトルで全23話が放送された。前者は少年時代の、後者は高校3年生となった六三四やライバル・東堂修羅の姿が描かれている。2004年、全72話を収録したDVDが、スーパー・ビジョンより発売された。
1870年1月2日、エルンスト・バルラハはドイツのヴェーデル（Wedel,シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州のピンネベルク地区、ハンブルクの西方に当たる）で生まれた。父は医師のゲオルク・バルラハ（Georg Barlach）、母はヨハンナ・ルイーズ・バルラハ（Johanna Luise Barlach）。四人兄弟の長男であった。一家は1872年にシェーンベルクに、1877年にはラッツェブルクに引越す。1884年、父死去。
1888年から1891年までハンブルクの職業学校に通う。才能を認められ、1891年から1895年までドレスデン王立美術学校で彫刻の勉強をする。この頃、初期の代表作「ハーブを摘む女（Die Krautpflückerin）」を制作。一年間、フランスに渡り、パリのジュリアン学院で学ぶが、ドイツの芸術家がフランスのスタイルを模倣しがちなことに対する批判精神は忘れなかった。1897年には再びパリで二、三ヶ月ほど勉学を続けた。卒業後、バルラハは生まれ故郷のヴェーデルに戻り、戯曲の執筆を試みるが、ハンブルクのリヒャルト・ムッツ製陶工房で、主にアール・ヌーヴォースタイルの彫刻家として働く。アール・ヌーヴォーの雑誌「ユーゲント（Jugend、若者）」にイラストを提供もした。また、ヘール・グレンツハウゼン製陶専門学校で素描教師としても働いた。1904年には最初の個展をベルリンで開く。
1906年、商業的になかなか成功しないことに悩んだバルラハは、弟ニコラスと共に、ロシアで技師として働いている弟のハンスを訪ねる二ヶ月の旅行に出る。これが彼の作風に大きな影響をあたえた。さらに、この旅行中に息子ニコラスが生まれていた。男女関係にあった母親のローザ・シュヴァープ（Rosa Schwab）との2年にわたる裁判の結果、息子の監護権を勝ち取る。ロシア旅行後、画商のパウル・カッシーラーなどがパトロンになり経済的に余裕が生まれたことから、顔と手に注目しその他の部分は抑えるという表現主義のスタイルを発展させた。また、初期ゴシック・アート形式の、深いひだのついた木像や銅像も制作しはじめた。風刺雑誌「ジンプリチシムス（Simplicissimus）」にイラストを提供。さらに、文学作品も執筆している。作品は様々な展覧会に出展された。1909年、イタリアのフィレンツェで十ヶ月ほど研修した後、1910年にギュストロウに移住、生涯をここで過ごした。第一次世界大戦の始まる以前、バルラハは熱烈な戦争支持者であり、戦争による新しい芸術の時代を待ち焦がれていた。これは例えば、1914年の銅像「復讐者（Der Rächer）」に見ることができる。彼の待っていた「新しい芸術の時代」は1915年から1916年に歩兵として兵役志願することによってやって来た。しかしバルラハは反戦主義者として帰還した。戦場での恐怖が以降の作品に大きな影響をもたらした。
戦争終結後、彼の名声は高まり、多くの賞を受賞。1919年にはプロイセン芸術アカデミー、1925にはミュンヘン芸術アカデミーの一員に選ばれるが、学位や教授の職は辞退した。戯曲「死の日（Der tote Tag）」、「哀れないとこ（Der arme Vatter）」などが初演される。この頃、彫刻家のベルンハルト・ベーマーとその妻で同じく彫刻家のマルガ・ベーマー（Marga Böhmer）と知り合う。ベルンハルトは後にバルラハの秘書や画商となった。迫害の時代には、ナチ党員という身分を利用してバルラハ作品の保護を行った。マルガ夫人は後のバルラハの生涯の伴侶となる。
1928年以降もバルラハは自身の戦争体験に基づいた反戦的な作品を作り続けていたが、ナチズムの台頭により作品は様々な批判の対象となった。例えば、「マクデブルク戦没者記念碑（Magdeburger Ehrenmal）」は、英雄的なドイツ兵が国家の栄光のために戦った場面を期待されてマクデブルク市から制作を依頼されたが、バルラハはフランス兵、ドイツ兵、ロシア兵が戦争による恐怖と痛みに絶望の表情を見せる作品を作った。当然のことながら、この作品は戦争支持者による激しい議論を巻き起こし、結局、1934年に撤去された。他国に売却されるところを、ベーマーが買い取って保護していたため、戦後マクデブルク大聖堂に設置された。しかし、このような攻撃はバルラハが死去するまで続いた。1931年、友人のベーマー夫妻が別居。バルラハはマルガ夫人と同居生活に入る。1936年、ケーテ・コルヴィッツ、ヴィルヘルム・レームブルックとの展覧会を開くが、多くの作品が没収される。バルラハは作品の制作を禁じられ、芸術アカデミーの会員資格も取り消される。1937年には全ての美術館から作品の撤去。さらにはミュンヘンの「退廃芸術展」で銅像「再会」が晒しものにされた（展示時のタイトルは「キリストとヨハネ」。実際はキリストとトマスの再会がモチーフである）。8月、ギュストロウ戦没者記念碑の撤去。銅像は軍事目的のために熔解された。現在ケルンとギュストロウにある像は復元されたものである。1938年3月、ハンブルク戦没者記念碑除去。10月24日、ロストックで脳溢血のため死去。ラッツェブルクの墓地に葬られた。68歳。死後、ニューヨークで記念展覧会が開かれた。ロンドンでの「20世紀ドイツ芸術展」ではバルラハの9作品が展示された。戦後、名誉回復の行われたバルラハ作品は、1950年には「ハンブルク戦没者記念碑」が、1953年には「ギュストロウ戦没者記念」が復元され、元の場所に設置された。しかし、このときも一部の市民から反対の声が上がったという。
佐藤 寿々江（さとう すずえ、1928年6月1日- 2016年11月13日）は、日本の彩色家。
以前は映画館で上映される映画のポスター写真に色づけを加える彩色の作業に携わっていたが、1951年3月場所に日本相撲協会が、幕内最高優勝賞品の一つとして優勝額の贈呈を再開するにあたり、掲額される優勝額のモノクロ写真に、手作業で着色する作業を延べ62年間にわたって担当し続けた。この優勝額は5年余りにわたって蔵前国技館、次いで両国国技館に掲額された。晩年は体調を崩したため、以前の同僚が彩色作業を手伝うこともあったが、2014年1月、優勝額を提供する毎日新聞社から、佐藤が高齢になったことに伴い、優勝額の着色作業から引退することを正式に発表。本人の意志を尊重して、着色作業は佐藤一代限りで終了、今後は最新のコンピュータ技術を活用し、デジタル処理による着色したカラー写真を優勝額として掲揚・贈呈することになった。2016年11月13日死去。
京都市北区紫野北舟岡町に位置する、標高111.7m、面積2万5000坪の小山である。船岡山城の遺構が建勲神社および船岡山公園として整備されている。なお、船岡山公園は、京都市の都市計画公園第1号であるが、大徳寺所有地を借地している。山頂には三等三角点が設置されている。五山の送り火の見晴らしが良く、当日は混雑する。山名の由来は『都名所図会』によると舟の形に似るところによるという。船岡山の北側及び南側に断層があり、地学上、隆起した山とされている。
平安京の中軸線である朱雀大路の真北に位置しているところから、造都に際して船岡山は南北軸の測量基準点となったとの説があり、また頂上付近には露頭した岩が見られるため造都以前から磐座（いわくら）として信仰されていたとする説があるが、いずれも歴史家村井康彦の言説を発端とするものであり、村井自身これらについて学問的に考察していない。したがってこれらの説は今のところ学問的な裏付けのない「俗説」の域を出ない。古来、船岡山は景勝の地であった。その美観が尊ばれ、清少納言も『枕草子』231段にて「岡は船岡」と、思い浮かぶ岡の中では一番手として名前を挙げている。一方では都を代表する葬送地でもあり、吉田兼好も『徒然草』137段にて「（都の死者を）鳥部野、舟岡、さらぬ野山にも、送る数多かる日はあれど、送らぬ日はなし」と述べている。また、「平安京四神（玄武、青龍、朱雀、白虎）」の玄武（＝高山）に当てる説もあるが、「高山」とするには低すぎるため、なお検討を要する。先に述べたように、船岡山は平安初期から葬送の地となっている。この点からも船岡山が神聖であるべき四神のひとつであるとの説は疑わしい。保元元年（1156年）に行われた保元の乱の後、敗北した源為義とその子供たちがここで処刑されている。応仁元年（1467年）、応仁の乱の際に西軍を率いる備前国守護の山名教之や丹後国守護の一色義直らが船岡山に船岡山城を建築して立て籠もった（西軍の陣地となった船岡山を含む一帯はそれ以来「西陣」の名で呼ばれるようになる）。織田信長の死後豊臣秀吉が正親町天皇の勅許を受け、船岡山に天正寺という信長の廟を建設する予定であったが、石田三成の献策により頓挫する。が、一帯は江戸時代を通じて信長の霊地として保護された。明治2年（1869年）、明治天皇の宣下により、翌明治3年（1870年）東京の天童藩知藩事織田信敏邸内と織田家の旧領地である山形県天童市に建勲社が造営され、明治8年（1875年）に別格官幣社に列格した。しかし、改めて天正時代以来の因縁がある船岡山に神社を移すこととなり、明治13年（1880年）9月、社殿が竣工して東京より遷座し、建勲神社が創設される。昭和6年（1931年）には山全域が風致地区に指定され、「船岡山公園」として市民の憩いの場となるように整備される。しかし戦前まで田園風景が広がっていた一帯も戦後は開発の波に晒され、2000年代には船岡山斜面に高層マンションを建設する計画が持ち上がり建築計画の修正が行われたりした。
船岡山の全体が国の史跡に指定されている（昭和43年（1968年）2月15日指定）。また、京都の自然200選（平成7年（1995年）3月27日京都府指定）、風致地区（昭和6年（1931年）7月14日京都市指定）にも指定され、地形や現状の変更が行われないように保護が計られている。
京都市営地下鉄烏丸線北大路駅より京都市営バス乗車、「船岡山」バス停または「建勲神社前」バス停（1・12・204・205・206・北8・M1系統）下車
ペン回し（ペンまわし、Pen Spinning）とは、手指を用いてペンを操る芸当のこと。狭義には、後述する「ノーマル」「ソニック」などの個々の技を指す。また広義には、ペンを指で弾くなどして飛ばすものや、手指以外を用いるアクロバティックな動作も含めてペン回しと呼ぶことがある。インターネットが普及した1990年代末からは、愛好者間の交流が盛んになるとともに厳密な技の定義が構築され、現在ではヨーヨーやけん玉、ジャグリングのような体系を持った遊びの一つとして発展を続けている。
国内での"ペン回し"の別名としては、回す道具を明示した"シャーペン回し"、"鉛筆回し"、"ボールペン回し"などがある。また、浪人生がよくペン回しをしていたことから、「ペン回しをすると浪人する」という噂が広まり、"浪人回し"という蔑称も存在する。英語圏では"Pen Spinning（ペンスピニング）"という呼称が最も一般的で、ペン回しをする人のことは"Pen Spinner（ペンスピナー）"、あるいはヨーヨーの競技者と同様に単に"Spinner（スピナー）"と呼ぶ。"Spinner"に対応する適当な日本語が存在しないため、これらの英語名は国内でも、特に競技としてペン回しに取り組んでいる人を差してしばしば用いられる。
ペン回しには道具としてペン（筆記具）が用いられる。ペンは基本的に文房具店やコンビニなどで手に入るが、市販のペンを買って来てそのまま回すだけではなく、複数のペンの部品を組み合わせた改造ペンを作る人もいる。特に近年では高性能な改造ペンの登場によって、以前では考えられなかった高度なトリックや複雑なコンボが可能となっており、改造技術の進歩がペン回し技術の進歩に直結していると言っても過言ではない。過去にはペン回しのためにペンを改造する行為が邪道とされたこともあったが、海外の影響を受けた現在では寛容になりつつある。2008年には、タカラトミーから長さ19cmの専用ペン「PEN’Z GEAR」も発売された。ただしほぼ全面的に自由な改造が認められている現代日本でも、文房具以外の材料を使った改造や、最終的なペンの全長が一般的に見てあまりにも長すぎる改造は邪道とみなされることが多い。回転数、連続回数で記録を出す場合には、ペンの長さは20cm以内と決められていることが多い。また、愛好者の間では基本的に、「異物」と呼ばれるペン以外のものを回すことは避けられる。これは過去にペン回しを取り上げたテレビ番組で、「ペンスピナーにペン以外の日用品や食料品を回してもらおう」という企画があり、肝心のペン回しの技術にはほとんど触れられず、ネギやゴボウなどを回す様子ばかりが面白半分に紹介されたことに起因する。しかし近年、ジャグリングとペン回しの融合として、ペン以外の物を回す動画も数多く存在し、広く受け入れられている。このように、「身近にある棒状のもの」を使って様々な技を楽しめることがペン回しの大きな魅力の一つとなっている。
御成橋（おなりはし）は、埼玉県鴻巣市滝馬室の荒川に架かる埼玉県道27号東松山鴻巣線の橋である。すぐ上流側に鴻巣市道D-19号線の滝馬室橋（たきまむろばし）がある。
荒川河口から61.6 kmの地点（右岸側、左岸側は61.2 km。）に架かる橋長804.8メートル、総幅員7.7メートル、有効幅員7.0メートル、最大支間長72.0メートルの18径間の単純鋼鈑桁橋（渡河部のみ3径間連続鋼鈑桁橋）の1等橋（TL-20）である。また、埼玉県の第一次緊急輸送道路に指定されている。橋面は2パーセントの横断勾配が付けられている。右岸側は堤防から河川に向かって設けられた、延長1.7 kmにも及ぶ荒川横堤の東吉見第2横堤に接続されている。また、左岸側は大宮台地の縁になっていて堤防がない。歩道は始めは設置されていなかったが、交通量の増大により下流側に密接するように設置されている。400メートル上流側に冠水橋である滝馬室橋（滝馬室冠水橋）が、800メートル下流には同じく冠水橋である原馬室橋（原馬宮冠水橋）が架かる。名前の由来は御成りの渡しにちなみ、その御成とは徳川家康が当地へたびたび遊猟（鷹狩）に訪れ、荒川を渡る際に渡船場に臨時に設けられた舟橋に付けられた名前に因む。近傍にある鴻巣宿に徳川家ゆかりの寺院である勝願寺もある。東武バスウエストの川越03系統（免許センター-川越駅）路線を始めとした路線バスの走行経路である。吉見町寄りのバス停は「御成河岸」が最寄り。橋の高架下は彩の国クールスポット100選に選ばれている。
東日本大震災復興支援 Jリーグスペシャルマッチ（ひがしにほんだいしんさい・ふっこうしえん・Jリーグ・スペシャルマッチ）は、日本プロサッカーリーグ主催による、東日本大震災被災地を支援するための慈善試合である。2012年から日本プロサッカーリーグ（Jリーグ）の公式行事として開催されている。
Jリーグは東日本大震災発生直後から『チカラをひとつに。-TEAM AS ONE』をスローガンに、震災被災地の復興支援活動を続けており、その一環として開催される慈善試合である。Jリーグによるチャリティーマッチとしては、震災直後の2011年3月29日に、長居陸上競技場（長居スタジアム）で、当初国際Aマッチでの試合が予定されたサッカー日本代表と、日本代表以外から選出したJリーグ選抜の「TEAM AS ONE」による「東北地方太平洋沖地震復興支援チャリティーマッチ がんばろうニッポン!」が行われており、この趣旨を引き継いで開催されるものである。大会形式としては、かつて開催されていた「Jリーグオールスターサッカー」や「JOMOカップ Jリーグドリームマッチ」に類似した形式で、Jリーグ所属選手からファン投票によって出場選手を選出するオールスターゲーム形式によって行われる。「被災地支援」という側面もあることから、対戦チームの組み合わせは東西対抗形式などではなく、被災地選抜チーム「TEAM AS ONE」（クラブ施設およびホームスタジアムが被災したベガルタ仙台・鹿島アントラーズと両チーム以外の東北地方出身選手および海外招待選手からの選抜メンバー）と、Jリーグ選抜（仙台・鹿島以外のJ1所属16チームからの選抜メンバー）による対戦となっている。
遺伝性圧脆弱性ニューロパチー（hereditary neuropathy to pressure palsies、HNPP）は常染色体優性遺伝で反復する局所的運動障害を呈する疾患である。
PMP22（peripheral myelin protein 22）遺伝子が欠損（PMP22遺伝子が１倍体しか存在しない）ことが原因となことが多い。PMP22のフレームシフト変異などのナンセンス変異でも起こり得る。過去の報告ではおよそ80％以上のHNPPの患者でPMP22の欠損があったとされている。シャルコー・マリー・トゥース病のひとつであるPMP22/CMT1A（PMP22 duplication）ではPMP22の発現量が増加することによって髄鞘形成不全が生じて脱髄性ニューロパチーをきたす。HNPPではPMP22の発現量低下に伴う髄鞘の過形成がみられる。
しなの鉄道しなの鉄道線・屋代駅の南東に位置する。しなの鉄道線および国道18号が西麓を通り、山体をJR北陸新幹線および上信越自動車道・有明山トンネル（長さ約800メートル）が貫く。山頂に三角点（基準点名は「有明山」、等級は四等三角点）が設置されており、標高は651.73メートル、地理院地図上では651.7メートルと記載されている。山頂周辺は木々が生い茂り、眺望は良くない。北西に隣接する一重山には屋代城跡がある。北側の尾根上には国の史跡・埴科古墳群の森将軍塚古墳（標高490メートル、墳長100メートル）・有明山将軍塚古墳（墳長37メートル）がある。特に森将軍塚古墳は古墳時代前期（4世紀半ば頃）に築造された、長野県最大の前方後円墳であり、復元整備済みである。麓には長野県立歴史館および千曲市森将軍塚古墳館を内包した「科野の里歴史公園」が設置されており、ふもとから古墳まで徒歩20分間。有料の見学バスも運行されている。
1953年、東京テレビ音響株式会社として東京都武蔵野市に創立（1962年よりティアックオーディオ株式会社）。1956年、東京電気音響株式会社を姉妹会社として設立（1962年よりティアック株式会社）。1964年、ティアックオーディオ株式会社とティアック株式会社が合併、現在のティアック株式会社となる。その後計測部門等を分社化して現在に至る。民生音響機器製品としてはテープデッキ、殊に往年のオープンリール式テープレコーダ（Aシリーズ、Xシリーズ）に人気があり、スピーカーで有名な英国タンノイの代理店にもなっている。かつてはマグネフロート式のターンテーブルも人気があった。総じて「ごつい」機器を作るブランドイメージがあり、高級据置型コンパクトカセットデッキ（Aシリーズ、Cシリーズ、Zシリーズ、R-9000、V-8000/7000シリーズ等）や据置型DATデッキ、高級CDプレーヤーなど重量級の機器を多く生んだ。現在でも超弩級セパレート型CD/SACDプレーヤーPシリーズで気を吐いている。さらには海外生産ではあるものの、国内メーカーで唯一ドルビーNR（Bタイプ）、ハイポジション録音・再生対応のカセットデッキを2015年頃まで販売していた。このほか、2019年現在ではCDプレーヤー一体型の据え置き型MDレコーダーやCDプレーヤー一体型のUSBメモリ録音機能（MP3のみ対応）付き片面録音・再生シングルカセットデッキなども販売し続けている。ミキシングコンソール、マルチトラックレコーダ等業務用音響機器も広く手掛け、個人ベースでも購入可能な程度に安価なオープンリール式マルチトラックレコーダ、ミキサ一体型カセットマルチトラックレコーダや放送用デジタルマルチトラックレコーダDTRSを開発した。現在ではデジタルオーディオワークステーション(DAW)もラインナップしている。計測分野では磁気記録技術を応用したデータレコーダで名を売り、後には計算機を応用した計測システムも手掛けるようになった。1961年にはIBMと技術援助契約を結び、計算機用MT記録装置を国産化。また磁気記録技術の応用としてフロッピーディスクドライブ製造の大手となり、光を応用した映像記録媒体であるレーザーディスクプレーヤを、黎明期に硝子盤メディアを使用することで他社に先鞭を打って商品化するなど、その流れでCD、DVD等の光ディスクドライブ製造の大手ともなった。以前より音響映像機器分野でパイオニアとの関連が深かったが、2005年12月光ディスクドライブの開発・製造でも同社と提携する交渉が進められている。翌年の3月にはノート用光学ドライブの共同開発を合意した。2007年12月1日には本社が武蔵野市から多摩市（多摩ニュータウン）に移転した。2012年1月20日にはオンキヨー株式会社と資本・業務提携を締結した。オンキヨーはティアック株式の10%を取得して第2位株主となり、ティアックもオンキヨー株式の9.42%を取得。オンキヨーは、ティアックに取締役1名を派遣する。開発・販売・物流の各面で両社の連携を図り、コスト削減を進める見込みである。2013年3月29日、世界的に有名なギターメーカーであるギブソン社と資本・業務提携契約を締結することで合意した旨発表。ギブソン社は株式公開買付けを行い、5月9日付でティアックを子会社化した。一方オンキヨーは、2014年6月に保有株式10%のうち1%を残して売却した。
満たされない日々を送る男女が、嘘から生まれた出会いを機に恋に落ちる。離婚歴のある気象庁の気象予報官・矢野克彦は、月に2回娘に会うことが楽しみだった。ある日、矢野は職場の後輩である田口から天気予報ラジオ番組「午後2時のシンデレラ」のことを耳にする。番組を担当する「唯川幸」は「恋愛のスペシャリスト」とされる人気DJで、放送番組越しに彼女の声と語りに強く惹かれていた田口は打ち合わせを口実に何とか彼女をランチに誘えないかチャンスを伺っていた。そんな唯川の正体は、実は恋愛に臆病なFM局社員「金子祥子」であり、番組公式ホームページに掲載している「唯川幸」顔画像の方には、祥子の友人であり（日中は祥子が勤務しているFM局食堂ウェイトレス、夜間はキャバクラ嬢として働いている）シングルマザーの「原田早知」の写真を本人了承の上で使っていたのだった。
承認されている効能・効果は慢性リンパ性白血病（CLL）のみである。
オファツムマブはヒト型抗CD20モノクローナル抗体であり、抗原決定基はリツキシマブとは全く異なる。当該CD20抗原はBリンパ球にのみ発現している。リツキシマブと比較して、オファツムマブのCD20親和性はリツキシマブより高い。オファツムマブはCD20を発現する細胞に対して補体依存性細胞傷害（CDC）および抗体依存性細胞傷害（ADCC）によって細胞毒性をもたらす。
大延坪島（テヨンピョンド/대연평도、6.19 km²、地図）と小延坪島（ソヨンピョンド/소연평도、0.94 km²、地図）の2つの有人島からなり、行政上は仁川広域市甕津郡延坪面に属するが、北朝鮮も領有権を主張している。黄海上にあって、同じく韓国の施政下にある白翎島、大青島、小青島、隅島とともに、「西海五島」と呼ばれる。仁川中心部からは122km離れている。人口は1,689人（2008年12月末）。立地から軍事的にも重要な島となっている。近年も周辺海域で第1延坪海戦（1999年）、第2延坪海戦（2002年）、延坪島砲撃事件（2010年）などの武力衝突が起こった。韓国は延坪島に1000人規模の海兵隊部隊を駐屯させており、北朝鮮側の大睡鴨島や長在島には延坪島を攻撃するための平曲射砲が配備されている。近海はグチやワタリガニなどの好漁場となっているが、近年中国漁船の違法操業が問題となっている。
朝鮮王朝（李氏朝鮮）時代には黄海道に属する島であった。1896年（高宗33年）の地方行政制度改編の際に、黄海道海州郡松林面の属島となっている。1938年、海州郡の中心部が海州府となった際、周辺部・離島部は碧城郡となった。1945年8月、日本の統治が終焉を迎えると、38度線以南にあったこの島は南側の領域となり、対岸にある甕津半島とともに京畿道甕津郡となった。朝鮮戦争によって甕津半島本土は朝鮮人民軍（北朝鮮軍）が占領したが、延坪島は大韓民国領に留まった。1995年には仁川広域市に編入された。1999年7月20日、面の名は「松林面」から「延坪面」に改められた。
2010年11月23日午後、島の北方の対岸である北朝鮮領内の「茂島（(무도)：ムド）」及び「ケモ里(개머리)」海岸砲陣地より、北朝鮮軍が突如海岸砲、曲射砲約170～200発を発砲した。発射された砲弾は大延坪島の陸地及び周辺海域に着弾し、陸地には80発が着弾した。現場の反撃措置により韓国軍は島内の陣地に展開させていたK9 155mm自走榴弾砲で応射し、80発以上を発射、砲撃戦となった。この砲撃戦に対して韓国軍最高司令部は戦闘機を延坪島周辺空域に向け非常出撃させた。砲撃戦は14時35分より開始し、55分に一時的に中断。15分後の15時10分に再び北朝鮮側から砲撃が開始され、42分まで続いた。この砲撃によって韓国軍兵士2人（陸軍・海兵隊各1名）が戦死し、4人が負傷。自走砲2両が損傷を受けた他、兵舎や陣地、通信設備等の軍施設に損害が生じた。また、島内の民間地区にも多数が着弾し、民家に損壊と火災を生じさせ、大きな被害を出した他、山間部では着弾により山火事が発生し、広い範囲にわたり山林が焼失した。民間人は2人が死亡、数十人が負傷した。北朝鮮側の実質的被害は今のところ不明である。
DSU杯（英語: DSU Cup）は、デンマーク、コペンハーゲンで開かれるフィギュアスケートの国際競技会。
例年3月初旬にコペンハーゲンで開催されるフィギュアスケートの国際大会で、シニアクラス、ジュニアクラス、ノービスクラスの男女シングル競技が行われる。大会の主催は、デンマークスケート連盟（デンマーク語: Dansk Skøjte Union）が行っており、大会名もデンマークスケート連盟の略語（DSU）を冠している。1998-99シーズンより国際スケート連盟のシーズンイベントカレンダーに掲載される。
文章生から宮内少輔を経て、元慶2年（878年）民部少輔次いで相模介、仁和2年（886年）大学頭、仁和3年（887年）阿波守を歴任。ほかに、日向守・相模守などの地方官も務めた。陽成天皇・光孝天皇・宇多天皇の三代に仕えた。延喜4年（904年）3月3日卒去。
ヴィクトール・ラルー（Victor Laloux, 1850年11月15日 - 1937年）は、フランスの建築家。19世紀末から20世紀初頭にかけて、華麗な様式建築を手がける。1850年、フランス・トゥールに生まれる。エコール・デ・ボザールで学び、1878年、ローマ大賞。留学を終えて帰国後は生まれ故郷トゥールに戻り、この地で多くの建築を手かける。1890年から1937年にかけて、アトリエ・パトロンをつとめ、後に美術アカデミー会員となる。20世紀初頭のアトリエでは、ラルーのものが最大規模であった。
11歳のときに、身長が180cmを超える。学校の先生に「そんなに大きかったらバレーボールやったらどうだい？」と言われてバレーボールを始める。すくすくと成長し、13歳の時に196cmになる。16歳の時に210cmになり、着る服に困るようになった。タイの地元メディアでは「世界一背の高いバレーボール選手」として紹介された。学生時代はASEAN学生トーナメントの代表選手に選ばれ、優秀な選手に選ばれた。アジアジュニア世界選手権に出場した。2012年にタイバレーボールリーグのナコンラチェシマVCに入団。リーグ1年目から大活躍した。将来さらに活躍が期待される選手である。
友人に誘われて『中学生日記』のオーディションを受けたことをきっかけに芸能界に入る。高校時代は一時活動を休止していたが大学在学中に本格的に芸能活動を再開し、以降名古屋を中心にモデル・レポーター・イベントMCなどで活躍。2011年から拠点を東京に移している。2007年までは舞夢プロに所属し、田中 菜月として活動していた。2016年末までセントラルジャパンに所属していた。現在はフリーとして、発酵食を広める活動をしている。特技はゴルフ。英語検定準2級を有する。
ジャック・バウアーの一人娘。母親はテリー。家を留守にしがちな父、精神を病んでいる母という家庭ということもあり、奔放な毎日を送っているが、家族への思いは強い。シーズン3ではジャックが危険から守りたいと思い、近くに置くためにCTU (Counter Terorrist Unit) の情報分析官として働いている。優しく強い性格だが、その性格ゆえに危険にさらされることが多く、ジャック・バウアーにとっては最愛の娘であると同時にトラブルメーカーでもある。
別居により家を出ていた母テリーが帰ってきたものの、その関係はかなりギクシャクしており、その上数学のテストを落としてしまった事を怒られてしまいさらに関係が悪化している。さらには家を抜け出して高校の友人ジャネットの男友達リックと遊びふけ、マリファナにまで手を出す。ところがリックはテロリストに雇われた誘拐犯で、彼等に誘拐されてしまう。途中で逃げたものの、ジャネットは車に引かれてしまい、再び誘拐されてしまう。誘拐犯の一人であるリックを何とか説得して逃げ出す寸前だったが、直後に拉致されたテリーが連れてこられた為に逃げ出すのを中止して自ら監禁場所に戻って母に寄り添い自分の過ちを謝っている。その後ようやくジャックに救出され、父の本当の姿(仕事)を知る。テリーと一緒に脱出したが、またしても誘拐されそうになりテリーと逃走。何とか逃げたものの車が崖から転落。投げ出されて事なきを得たが、テリーはショックから記憶を失い、テリーともはぐれてしまった。途方に暮れたキムはリックを頼る事に。ところが今度は同居人のフランクがやろうとしていた麻薬取引に荷担したとFBIに逮捕されてしまった。更にはリックの彼女メラニーが嫉妬して虚偽の報告をしたことで拘留される。メラニーが他の拘留者と争いになったことで彼女を庇うと、メラニーが考え方を改めて自分の虚偽を報告。ようやく釈放された。と、思いきやCTUの内通者から流れた情報でまたしてもドレーゼン一味に拐われてしまった。だが、今度は自力で脱出してみせCTUに無事保護された。ジャックがドレーゼン一味を壊滅させ、ようやく終わったかと思った矢先、テリーをニーナに殺されるという衝撃的な体験をする。