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アレクサンダー・ドゥリッチはユーゴスラビア社会主義人民共和国ボスニア・ヘルツェゴビナ社会主義共和国ドボイのリパツで生まれた。幼い時はレッドスター・ベオグラードのサポーターであり、FKスロガ・ドボイのユースでゴールキーパーを務め、後にミッドフィールダーとなった。12歳の時には肺の成長が思わしくなかったために医者からカヤックを薦められた。その後15歳にしてユーゴスラビアの王者となり、17歳の頃には世界8位となった。その17歳の時にはユーゴスラビア人民軍に徴募され、兵役の最中には士官となった。ボスニア・ヘルツェゴビナ紛争が迫ってくると、彼の父は彼とその兄弟に国外への退避を望んだ。彼は故郷を離れる事となった。その時の事について彼はこう述べている。「私の父はこの戦争で戦い、5歳になろうかと言う私の弟と私の母は1993年にムスリムの軍隊によって殺された。彼らは私達の村を爆撃し、私の家に直撃した。その非常に大きい爆弾は私の母を即死させた。（中略）この凄惨な市民の戦争によって非常に多くの人々が私と同様に父母を失った。しかし少なくとも私はこの戦争に対して怨んでいない。私は人種で人を判断するのではなく、その人の心の持ちようで人を判断するから、私が今いるこの地、シンガポールではムスリムの子供であっても私は彼らを受容れるよ。」。300ドイツマルクを握りしめた彼は自らの所属しているFKスロガ・ボジェガのあるユーゴスラビア連邦共和国セルビア共和国を去って、スウェーデンに渡った。スウェーデンではAIKソルナでトレーニングを受け、難民としてオファーされたものの彼はこれを拒絶した。ユーゴスラビア崩壊が起こると彼は旅券と見做せる物も無くハンガリーに止まる事となった。セゲドでカフェやレストランを放浪していると、とある家族が彼にネムゼティ・バイノクシャーグIIに所属するセゲドLCのトライアルのオファーを出した。
1992年、新たに結成されたボスニア・ヘルツェゴビナオリンピック委員会から同国代表としてバルセロナオリンピックカヌー競技への出場に関する招待状を彼は受けとった。セルビア人とボシュニャク人が対立している中で彼は2年間練習をしていなかったが、スポーツマンとして出場する事に決めた。ボスニア・ヘルツェゴビナオリンピック委員会は彼の旅費を払う事が出来なかったため、バルセロナまでの1,500キロメートル (930 mi)以上の旅程を彼はヒッチハイクで向かう事となった。オリンピック委員会からの招待状一枚で有効な旅券も持たない彼は、オーストリアとの国境までトラックで向かった。しかし、イミグレーションでは彼の主張は信じてもらえず、収容所を探す難民であると判断された。オリンピック委員会からの電話があり、彼に渡された信任状に納得した入国審査官は彼をスロベニアに送りそこから飛行機に乗ってバルセロナへ向かう手立てをしてくれた。2日間の旅の後に彼はボスニア・ヘルツェゴビナ初のオリンピック代表の10人のうちの1人としてオリンピック初出場を果たした。しかし彼には装備が無かったため、イタリアとスペインのチームからオリンピック終了まで装備を借りる事となった。最後は敗者復活戦で敗れてしまった彼であったが、8位入賞と健闘した。その後はサッカー選手に戻り、ハンガリーのセゲドLCへ加入した。
彼の関係者はかつてオーストラリア代表監督を務めたフランク・アーロクが監督を務めるサウス・メルボルンFCで彼にトライアルを受けさせる手助けをした。1994年にはオーストラリアン・ナショナルサッカーリーグに所属する同チームにディフェンダーとして加入した。その後は、ポート・メルボルンSCとサウス・メルボルンFCを行き来した後、1996年にギップスランド・ファルコンズSCに加入した。1997年には中華人民共和国の火車頭杉杉に加入したものの、同年のうちにはオーストラリアに戻りウェスト・アデレードSCに加入した。その翌年にはハイデルベルク・ユナイテッドFCに加入し、その後再びウェスト・アデレードSCに移籍した。しかし1999年にウェスト・アデレードSCが破産、彼の所には香港とシンガポールのクラブからオファーが届き、彼は後者を選択した。そのクラブはSリーグに所属するタンジョン・パガー・ユナイテッドFCであった。この当時の彼は左ウィンガーあるいは左サイドバックとして起用される選手であったが、監督のトハリ・パイジャンはこの6秒4の俊足をストライカーにコンバートした。16試合に出場し11得点を挙げ、クラブはリーグを3位で終えた。シーズンが終わると彼はオーストラリアに帰り、オーストラリア代表を志した彼は同国の国籍を取得した。シドニーを本拠地とするマルコーニ・スタリオンズFCに加入すると再び左ミッドフィールダーとして起用された。その後、シドニー・オリンピックFCに移籍した。2000年6月にはシンガポールに再び渡りホーム・ユナイテッドに加入、再びストライカーとして活躍するようになった。ホーム・ユナイテッドではリーグ戦カップ戦合わせて合計11得点を挙げ、45000人の観客に囲まれたシンガポール・ナショナルスタジアムで2000年のシンガポール・カップを制覇した。シーズンが終わるとクラブから放出された。
2001年にはゲイラン・ユナイテッドFCに加入、ここではモハマド・ノール・アリとタッグを組んだ。この2人の連携はその後所属したシンガポール・アームド・フォーシズFCでも続き、「少なくとも自分の得点の半分は」モハマド・ノール・アリとの連携から生まれたと述べている。この年にゲイラン・ユナイテッドFCはジュロンFCを倒して5年ぶりにSリーグを制覇し、彼も37得点をシーズンで獲得する活躍を見せた。2001年のシンガポール・カップの決勝戦では前年に所属したホーム・ユナイテッドとの一戦となった。しかし彼とゲームメーカーであったブライアン・ボスウェルが怪我で欠場し、前半を4-0の大敗で折り返すと、ディフェンダーのノー・ラーマンは膝の靭帯を痛めて退場し、モハマド・ノール・アリも退場となった。9人しかいないゲイラン・ユナイテッドFCはその後も一矢報いる事すら出来ずに8-0の大敗を喫した。監督の張政は試合後のインタビューで、デュリッチを始めとする8人の選手はクラブを去る事になるだろうと述べていたが、彼は3年の更新契約を締結し、結果として4シーズン在籍し126試合出場97得点の結果を残した。2003年にはSリーグ100得点を達成した。2002 FIFAワールドカップが終ると、アジアサッカー連盟はAFCチャンピオンズリーグとAFCカップを刷新した。2001年のSリーグ覇者であるゲイラン・ユナイテッドFCはAFCチャンピオンズリーグ2002-2003の予選大会に参加した。東地区予選第2ラウンドでブルネイDPMM FCと戦い、ホームで1得点、アウェイで2得点を同クラブから奪い、2戦合計で7-0となり、勝利を齎した。その後、上海申花と最終予選で対戦し、彼は1得点を第2試合で決めたものの及ばず、5-1で敗北した。2003年のSリーグで準優勝したゲイラン・ユナイテッドFCはAFCカップ2004に出場した。彼は準々決勝で戦ったペラFAから2試合とも点数を奪い、クラブの準決勝進出に貢献した。準決勝で当たったアル・ワフダ・ダマスカスには第1試合で1-1、第2試合で1-0とされ敗北してしまったものの、この大会を通じて彼は5得点を挙げた。
2004年11月にはシンガポール・アームド・フォーシズFCと契約した。2006年から2009年にかけてSAFFCはSリーグを4連覇し、2007年にはSリーグに加えてシンガポール・カップも制覇、2008年に至ってはSリーグ、シンガポール・カップに加えてシンガポール・チャリティーシールドを制覇した。彼自身も2007年から2009年にかけてリーグ得点王に3年連続で輝いた。合計で150試合に出場し129得点を得た彼は2007年と2008年にSリーグ年間最優秀選手賞を受賞した。Sリーグでの200得点目もこの時代に達成し、それは2007年7月9日に行われた遼寧広原戦の前半5分の得点で彼はこの試合でハットトリックも達成した。そして彼の38歳の誕生日に行われた、彼の元所属のゲイラン・ユナイテッドFC戦では2-2の引き分けとなったものの、この試合で得点をした彼はミルコ・グラボヴァツが持っていたSリーグの史上最多得点記録である244得点を上回り、歴代1位の記録を保持する選手となった。この2008年には上述したようにチャリティーシールドでもタイトルを獲得しており、ホーム・ユナイテッドとの試合自体は1-1の引き分けであったが、PK戦で5-4となりそのタイトルを獲得した。2009年にSAFFCはシンガポールのクラブとして初めてAFCチャンピオンズリーグに出場した。AFCチャンピオンズリーグ2009のプレーオフでタイのプロヴィンシャル・エレクトリシティ・オーソリティFC、インドネシアのPSMSメダンを倒し、本戦出場を果たした。グループステージでは鹿島アントラーズ、水原三星ブルーウィングス、上海申花と対戦した。2009年5月19日に行われた水原三星ブルーウィングスとの一戦で彼は得点した。しかしクラブは上海申花から勝ち点1を取る事しか出来ず、1分5敗の最下位でグループステージ敗退となった。2009年9月にはインドネシア・スーパーリーグに所属するスリウィジャヤFCと11万米ドル、1シーズンの契約で合意に達した。しかし1ヶ月後に彼はスリウィジャヤFC側が既に合意した内容について変更を要請したために破談にし、移籍とはならなかった。
彼とSAFFCの関係にはスリウィジャヤFCへの移籍話のために亀裂が入っていた。SAFFC側が彼に契約延長の打診をしなかったため、2010年にタンピネス・ローバースFCに移籍した。タンピネス・ローバースFCでの初シーズンは20得点の成績であり、クラブは同年のリーグを2位で終えた。その後クラブは2011年から2013年にかけてSリーグを3連覇し、チャリティーシールドを2011年から2014年にかけて4連覇した。2010年9月27日のシンガポール・カップのバレスティア・カルサFC戦ではSリーグ300得点を達成した。2011年7月には各国の1部リーグで444試合出場328得点となり、国際サッカー歴史統計連盟によって世界1位の得点王に認定された。2012年には3度目のSリーグ年間最優秀選手賞を受賞し、翌2013年には得点王となった。当初は2012年を以て引退する予定であったが、クラブ側からの要請により引退を延長していた。クラブ側から諒承を得た事によって彼はSリーグ 2014を以てサッカー選手を引退する事を発表した。最後のシーズンにはSリーグ378得点という記録を持ちながら臨んだ。AFCチャンピオンズリーグ2014の予選プレーオフでは南華足球隊に敗北し出場を逃した。その結果AFCカップ2014に出場したものの、グループステージ敗退に終わった。最後のシーズンは35試合8得点、クラブは3位という結果に終わった。彼の最終試合となったのは2014年11月5日に行われたシンガポール・カップ3位決定戦のブルネイDPMM FC戦であり、2-1でタンピネス・ローバースFCは敗北した。
彼はシンガポールサッカー協会の海外選手発掘プログラムによって帰化した訳ではないにも関わらず、2007年9月27日にシンガポールに彼が帰化する以前から接触は為されていた。彼がシンガポールに帰化した理由はサッカーに関係する理由では無かったにも関わらず、代表監督のラドイコ・アヴラモヴィッチは彼を2007年11月1日に代表に招集した。11月9日に行われたタジキスタン代表との2010 FIFAワールドカップ・アジア予選での一戦で37歳89日と云う年齢で代表初出場を果たし、いきなり2得点を挙げてチームの2-0での勝利に大きく貢献し、大きなインパクトを残した。第2戦もミッドフィールダーの施佳懿とストライカーのインドラ・サーダン・ダウドが相次いで怪我で離脱する事となり試合に出場する事となった。1-1の引分に終ったこの試合によってシンガポールは3次予選への進出を決めた。3次予選ではサウジアラビア代表、レバノン代表、ウズベキスタン代表と対戦、良好なコンディションを保っていた彼はレバノン代表とウズベキスタン代表から得点を奪ったが、シンガポール代表はグループ3位という結果に終わった。主将のインドラ・サーダン・ダウド、副主将のライオネル・ルイスが共に欠場となった2008年5月28日のバーレーン代表との親善試合では、外国出身選手として初めてキャプテンマークを巻いた。2008 AFFスズキカップの際にも代表に選出され、カンボジア代表との一戦に出場したが、この試合で腓骨に怪我をしたため以降の試合に出場する事が出来なかった。シンガポール代表はその後準決勝でベトナム代表に敗れ大会を終えた。2010 AFFスズキカップの際にも代表に招集された。開幕戦のフィリピン代表戦は1-1の引分に終わったがこの試合で彼は得点した。次戦のミャンマー代表戦では0-1で敗北していたシンガポール代表に得点を齎し、試合を振り出しに戻しその後90+4分にアグー・カスミルが追加点を挙げて勝利した。その後は開催国の1つであるベトナム代表に1-0の敗北を喫し、グループステージ敗退となった。2012 AFFスズキカップの際には控えのフォワードとして選出されたものの、ミッドフィールダーのハリス・ハルンの怪我によってイレブンの左サイドに名を連ねる事となった。第1試合では前回王者のマレーシア代表から得点を奪い、3-0での勝利に貢献した。この試合での得点によって彼は東南アジアサッカー選手権史上最高齢得点記録を樹立した。3日後に行われたインドネシア代表戦では1-0の敗北を喫したが、グループステージ最終戦のラオス代表戦では4-3で勝利、得点差によって1位で決勝トーナメント進出が決定した。カイルル・アムリの得点によってフィリピン代表を2戦合計で1-0で下し決勝進出を決めると、タイ代表を2戦合計で3-2で破り同杯優勝を決めた。その後彼は代表から引退し、その合計出場は53試合24得点であった。
彼の父はセミプロフェッショナルとしてサッカーをする傍ら、鉄道会社で働いていた。彼の母は1993年8月9日に爆撃によって殺害され、この日は彼の誕生日の僅か3日前の事であった。彼の父はその後2000年に癌のために62歳で永眠した。また、兄がいる。彼は妻と1998年にメルボルンで出会い、2000年1月に結婚した。妻との間には2人の子供がおり、2002年に娘が、2004年に息子が、共にシンガポールで生まれた。現在は、シンガポールに隣接するマレーシアのジョホール州ジョホールバル市イースト・レダン地区に居住している。彼の厳格な運動習慣の一環として、ジョホールバル周辺を毎朝15km走っている。また彼は飲酒、喫煙、夜更かしはしない。更にロティ・プラタや海南鶏飯のような辛い物や脂物は口にせず、オフシーズンであっても日々の運動は変えずに行っている。サッカー以外では、チャリティー事業を行っている。児童養護施設でのボランティアは10年近く行っており、施設から生後7日の男の子を引き取って養子にしている。2011年には子供の養育の為に12000シンガポール・ドルを必要とする教会のために、ラジオDJのロッド・モンテイロ、キネシオロジーの専門家であるタン・スウィー・ケン博士と共にシンガポール・マラソンでハーフマラソンを走った。2012年にはザ・ストレーツ・タイムズのスクール・ポケット・マネー基金のためにタクシー運転手を12日間務め、2657ドルを寄付している。さらに同年に行われたユニバーサル・フットボール・ジャムでは川島永嗣らと共に障碍者らと交流した。彼と彼の3人の子供達は2013年9月にドーヴァー・パーク・ホスピスの援助のためにプラスチックの鳩に彩色した。これらについて彼は「シンガポールに対する恩返し」の一部だと述べている。2014年12月にはシンガポール国立犯罪予防議会とシンガポール警察軍が共催し、非行を起こす可能性のある若者に参加させるサッカーの大会であるデルタリーグの初の大使に就任した。
一言で親日と言うと、日本という国や文化、あるいは日本人（これには日系人が含まれる場合もある）などに対して好意的であるか、あるいはそれら日本関係の動向を好意的に解釈する傾向だと特にネット上で解される。これには歴史的経緯や地域的な要素、あるいは親日とされる個人・団体・地域がもつ価値観などによっても傾向が様々で、尚、自国の利益の為に親日を装う人間もいるので一概に論じにくい。好意を示す対象も、日本人に好意的だったり、古来の日本文化や流行、大衆文化、日本史に親しんでいる場合もあれば、日本政府、あるいは日本の象徴としての天皇や皇室などに対して親密な様子を指す場合もある。なかにはその親しみの対象に自民党、右翼（右翼団体）、旧日本軍などを含める人もおり、また「日本」の定義もまちまちであるため、一概に親日とは言っても、その性質は千差万別である（後述）。
日本が明治維新以降、政治・経済における地位を急速に高め、日露戦争における勝利などを経て、アジアで、また有色人種国家としても唯一の「五大国」の一員に数えられる列強となったことや、1945年における第二次世界大戦の敗戦後も、戦後の荒廃から復興を始め、高度経済成長を経て、再び四半世紀強という短期間で世界第2位の経済大国となったことに加え、国内には輸出対象となるような資源をあまり持たないながらも、加工貿易で経済的な成功を遂げたことに対する日本と日本男性への憧れ・尊敬が聞かれる。
江戸時代のオランダ貿易や明治時代のイギリスを始めとしてヨーロッパや米国間で貿易が行われた際に輸出されつづけた日本文化は、当時驚きと新奇性を持ってブームを巻き起こした。これをジャポニスムという。その後も日本文化への憧憬は廃れず、世界中に日本に関心を抱く愛好者がいる。書や絵画や工芸、尺八や箏曲や雅楽などの邦楽、能や歌舞伎や日本舞踊などの伝統芸能、俳句や源氏物語などの文学、盆栽や日本庭園、寺や社や城郭建築などの建築、華道や茶道といった日本独自の伝統芸術、また柔道や剣道や相撲などの武術、禅、芸者、寿司など、様々な分野の伝統的な日本の文化に対する熱心な愛好者がいる。たとえば盆栽展に行くと米国やフランスの若者の愛好家をよく目にするし、外国人の尺八演奏家もいるなど、伝統文化・伝統芸能分野で日本人以外がそういった文化の吸収に積極的なケースも見出せる。日本の武道に関しても、スポーツなどとして競技人口は膨大な数にのぼり、国技であるとされる相撲でも外国人力士は数多い。
歴史的な国家間の交友に起因するケースも存在する。たとえばトルコ共和国の場合は、1890年のエルトゥールル号遭難事件があげられる。オスマン帝国（現トルコ）時代に国家の威信を掛けた親善航海の帰路に発生したこの遭難事故は、これら遭難者を助け、また亡くなった者を慰霊した日本側の態度が美談として同国内で受け継がれ、帝国衰退後のトルコ共和国となった今日でも、同国との国交にこの遭難事件とそのエピソードが度々引き合いに出されるとも伝えられる。
1980年代-2000年代以降の親日感情には、日本製の漫画やアニメ、テレビゲーム等のサブカルチャーを始めとしたソフトコンテンツ産業による影響が見られる。台湾の「哈日族」（ハーリィズゥ）や韓国、中華人民共和国の若者達などがいる。さらに、「キャッツ・アイ」や「ドラえもん」、「ルパン三世」などの数多くのアニメや漫画が輸出されたフランスやイタリア、香港やタイ王国では、若年層を中心に日本のアニメや漫画の愛好者が多く、サッカーイタリア代表選手のファビオ・カンナヴァーロをはじめとする多くのプロのサッカー選手が、サッカー漫画「キャプテン翼」を愛読書であると明言している。この他、J-popなどの日本の音楽やテレビドラマも盛んに外国に輸出されるようになり、その作品から日本男性に好意を抱く女性もいる。
日本では、戦後間も無くの頃から、国会においても、特定の国家に対して「親日的である」と答弁、質問が繰り返された。しかし、これらの答弁に具体的な根拠はなく、むしろ印象論に近いものと言える。こういった「親日地域に対する外交対応」の問題では、報恩的な日本国内の価値観があり、自分に好意を抱いてくれている相手には礼を尽くすべきだという面で、問題視される。
インターネットの発達とともに、特定地域に対しての親日派か否かという言説も電子掲示板やウェブサイト・ブログなどに見出すことができ、また日本国外から親日的な自身の価値観を表明する側もいる。これは、大規模な反対運動などのように明確に表れる反日感情の発露と違い、著名人の発言や著書などを除けば草の根的な事象にしかならず目立つものではなかったが、21世紀は個人というレベルで広く外国でのボランティアに参加したり海外旅行を経験する時代になり、一般個人の立場として世間一般に情報発信できるようになった通信インフラの整備などにもより、世界規模の潮流となって様々な個人の発した意見・見解が流布されるに至っている。ただし、そうした一次情報はあくまで一定の価値観に基づいて取捨された個人的な体験の集合であり、そうした当事者の主観による情報に基づき、特定の国家・民族について「好意的に接してもらえたので親日である」／「酷い目にあったので反日である」と決めつける事はナンセンスといえる（→特定アジア、嫌韓）。いわんや旅行先でたまたま隣に居合わせた誰かが日本に対して好意的・否定的な談話を述べたからといって、その地域の全てが同じ意見だということはあり得ない。
ベロヤルスク原発はロシアで最初に運用された発電可能な黒鉛減速炉の発電所だった。現在は高速増殖炉BN-600のみが運用されており、600MWeを発電している。これは現在運用されている世界最大規模の高速中性子炉である。3台のタービンが原子炉につながっており、BN-600の炉心は1.03mの高さで直径が2.05mほどの大きさである。369本の燃料集合体をもち、それぞれU²³⁵を17-26%含む127本の燃料棒からできている。比較として、ロシアの一般な原子炉ではU²³⁵の濃縮は3-4%の範囲にある。BN-600炉は液体ナトリウムを冷却材に利用している。多くのロシアの原子力発電所と同じく、格納容器が存在しない。AMB-100とAMB-200の2台の初期の原子炉はベロヤルスクに建設されたが、既に運転は停止され、2014年5月13日から解体作業が開始された。大型のBN-800型の高速増殖炉は1987年に建設が始まった。抗議活動によって1988年に進行は停止したが、1992年にボリス・エリツィンの命令で再開した。財政難によって計画の進行は遅れた。建設費は1兆ルーブルと見積もられ、新型炉は乏しい予算の中でも建設が進められた結果、2014年6月27日に初臨界、2015年12月10日に送電網への同期を達成し、2016年11月1日から商業運転に移行した。BN-600はもともと2010年の廃炉が予定されていたが、新型炉の稼働までの電力需給ギャップを埋めるために2025年まで運転が延長される計画である。2013年2月15日には、すぐ近くで隕石が落下したが、この災害による影響は無かった。
ベロヤルスク原発では現在停止した2基の原子炉に2つの重大事故が発生している。1977年にはAMB-200炉で燃料棒の半分が溶融する事故が発生した。運転員は強烈な放射線にさらされ、修理作業に1年以上かかった。1978年12月には再び火災が発生し、このとき屋根の一部がタービンのオイルタンク上に崩落している。火災によってケーブルが切断され、原子炉は制御不能になった。炉心の冷温停止のため行動した8人が高線量で被曝した。その他、BN-600では冷却系統からの液体金属の漏洩が起きている。1992年12月には原子炉で放射能汚染水の漏洩があり、1993年10月には発電所内空調システムでの放射能濃度の増加が検知された。このため翌月には原子炉を停止させている。1994年1月と5月には火災が発生しており、1995年7月には再び冷却系統から液体金属が漏洩し、2週間に渡って運転が停止された。これらの事故から発電所周辺の放射能汚染についての関心が高まっており、近年の放射線モニタリングの取り組みによって幾つかのホットスポットが発見されている。
当時のリトアニアはドイツ騎士団による侵攻に悩まされていたが、ミンダウガス（在位：1236年 - 1263年）は諸部族をひとつにまとめ上げてリトアニアを統一した。1236年に初代かつ最後の王として即位した。これは西方キリスト教世界によって権威づけられた王ではなく、東方キリスト教世界のキエフ・ルーシ系の権威を引き継いだ王であった。
バトゥの西征（1236年、モンゴルのヴォルガ・ブルガール侵攻。1240年、モンゴルのポーランド侵攻。）1245年にヤロスラヴの戦いでハールィチ・ヴォルィーニ大公国がジョチ・ウルスの属国となった。1253年にハールィチ・ヴォルィーニ大公のダヌィーロの息子シュヴァルナスとミンダウガスの娘が結婚して同盟関係を強固にし、黒ルーシとリトアニアの支配を固め、共同してポーランドへ遠征を行なった。1260年にドイツ騎士団に対するドゥルベの戦いでトレニオタ（在位：1263年 - 1264年）が勝利した。1264年にトレニオタが暗殺されると、ミンダウガスの息子ヴァイシュヴィルガス（1264年 - 1267年）が跡を継ぎ、ドイツ騎士団と友好関係を結んだ。1267年にヴァイシュヴィルガスが修道院生活に戻り、義兄弟のシュヴァルナス（1267年 - 1269年）が跡を継いだ。リトアニアの権力闘争が続く中、シュヴァルナスが死去すると、トライデニス（1269年 - 1282年）が大公の地位に就いた。ハールィチ・ヴォルィーニ大公レーヴの治世にジョチ・ウルスのモンケ・テムルに従属するようになり、リトアニア国境への定期的な侵入が始まった。1279年にトライデニスはアジクラウクレの戦いに勝利し、マゾフシェ公国との同盟を結んだ。トライデニスが暗殺されて兄弟のダウマンタス（1282年 - 1285年）が大公の座についた。
ブティゲイディス（1285年 - 1291年）の治世からミンダウガスとは別の家系であるゲディミナス家に権力が移った。ブトヴィーダス（1291年 - 1295年）。ヴィテニス（1295年 - 1316年）。ゲディミナス（1316年 - 1341年）の治世にもドイツ騎士団によるリトアニア侵攻は執拗に続いたが、ゲディミナスはポーランド王国と同盟を結ぶことでこれを撃退し、さらにルーシ（現在のウクライナ・ベラルーシ方面）に進出して領土を拡大した。そして首都ヴィリニュスを建設してユダヤ人やキリスト教徒を保護し、リトアニア大公国の全盛期を築き上げた。このため、ゲディミナスはリトアニアの英雄として讃えられている。一方で、領土がルーシ人の地方を広く含むようになったことで国民の大半をルーシ人が占めるようになった。もともとリトアニア人は人口が少なかったためルーシ人との融合は急速に進んだ。中央の宮廷貴族の大半もルーシ系貴族が占めるようになり、やがてキリスト教徒である彼らルーシ人が政治の中心を担うようになっていった。リトアニアは、ルーシの広大な領土と引き換えに文化や宗教へのルーシからの影響を色濃く受けることとなった。
ゲディミナスの子アルギルダス（1345年 - 1377年）の死後、大公の座をめぐって息子のヨガイラ（1377年 - 1381年、1382年 - 1401年）と叔父のケーストゥティス（1381年 - 1382年）との間で争いが起こる。これにはヨガイラがケーストゥティスを殺害することで勝利し、リトアニア大公として即位することとなった。1386年、ヨガイラはポーランド女王ヤドヴィガと結婚し、リトアニア大公とポーランド王を兼ねてポーランド・リトアニア連合を形成した。これをヤギェウォ朝と言う。しかし、ポーランドとリトアニアを同時に統治する事に失敗し、1401年にケーストゥティスの遺児ヴィータウタスにリトアニア大公の位を譲っている。こうして、リトアニア大公国とポーランド王国との国家連合が成立する。
1430年にヴィータウタスが死去すると、リトアニア大公国はポーランド王国と君主を共同で推戴する傾向が強まり、16世紀頃には実質的な同君連合となった。貴族階級はポーランドの貴族階級と区別されずにまとめて「シュラフタ」と呼ばれポーランドとの文化的同質性を強め、彼らの母語までがポーランド化していくにつれて社会の上層と下層における言語教育の乖離がまず起こり、素朴なリトアニア語諸方言や東スラヴ諸語を母語とし続ける農民階級とは文化全体が乖離していく傾向を強めた。また15世紀後半には東のモスクワ大公国の強大化により東部の国境地帯であるクレシ地方（「辺境地帯」の意味）を荒らされ、1503年には国土の3分の1を喪失するなど国力の衰退が顕在化し、ポーランドとの関係強化によって対抗する他なくなった。
2000年（平成12年）から2001年（平成13年）にかけて4両編成10本（40両）が川崎重工業で製造され、2001年7月7日の海岸線開業時から運行を開始した。4両編成の全車が電動車で構成されるが、将来の乗客増を考慮し中間車2両を連結して6両編成にも対応する。海岸線各駅のホーム有効長も、6両編成を想定したものになっている。
車体は、アルミニウム合金製押出形材と板材とで構成した全溶接構造。先頭車は中間車より200mm長くして、乗務員室と客室のスペースを極力広くする割付けとしている。車体の側面は窓下の位置で上部を内側に3度傾斜させた形状で、軒部材を経て屋根部につなぎ、車両限界いっぱいまで、幅、高さとも大きくした断面としている。先頭形状は先端部を絞り、上部および下部をやや後方に傾斜させた矢じり型の流線形で、前面窓は正面から側面まで大きくまわり込んだ防曇ガラスを使用。前面ガラスは運転台前面と貫通扉および側面窓の3枚で構成。車体へは接着取付としており、一体感あるデザインと前面視界に配慮した構造としている。車外の行先案内設備として3色LED式行先表示器を車両先頭と車両側面に配置している。なお、行先表示器には海岸線の全駅が収録されている。外板塗料は耐汚染性を図るためフッ素樹脂塗料を採用。ベース色は白色系のビーチアイボリーとし、エメラルドグリーンと海岸線のラインカラーであるマリンブルーの帯を巻いている。非常用貫通扉と乗務員扉後方に神戸市営地下鉄のシンボルマークであるUラインが配されている。片側に3か所、入口幅1,300mmの両引戸の客用扉を配置。引戸は、外板骨組にアルミ、内板にメラミンプラスチック化粧板を使用したハニカム構造で軽量化を図っている。車両番号の書体は、神戸市電由来のものは採用されなかった。
すべての車両が電動車の 4M である。車両制御装置は神戸市交通局として初めてIGBT素子のVVVFインバータ制御（西神・山手線とは異なり三菱電機製・1C2M×2群）を採用した。主電動機は定格出力が135kWの車上1次片側式3相リニア誘導電動機が各車両に2基ずつ搭載されている。集電装置はばね上昇空気下降式のアルミニウム製シングルアームを各先頭車両に配置。ブレーキは、ATC/ATO装置連動の応荷重装置付電空併用電気指令式電磁直通ブレーキディスクブレーキ（1軸1ディスク）。空気圧縮機は水平対向型3相誘導電動機駆動2段圧縮式を搭載、2,100リットル/分の容量を持つ。蓄電池は焼結式アルカリ蓄電池40Ah（1時間率）を搭載。日本の鉄道車両では進行方向に向かって左側に運転台が設置される事例が多いが、海岸線は御崎公園駅以外島式ホームを採用しているため、進行方向に向かって右側に運転台が設置されている。
配色は白色系の清潔感とあたたかみのある色合い。1人当たり450mm幅のバケットタイプのロングシートを、車両中央部に6人掛け、車両両端に4人掛けおよび2人掛けで配している。2人掛けの客用ドア付近は車椅子スペースになっている。一般席は赤色系、優先席はオレンジ色系のいずれも暖色系のモケットで仕上げながら見分けが付きやすいようにしている。腰掛の袖部には石目調成型材の特徴的な形の袖仕切りを設けている。窓ガラスは透明、強化の複層ガラスを使用し、室内面を引戸の内面と同一面となるように引戸本体に接着構造で取付けている。すべての車両の妻部に引き戸と大型の妻窓を設けており、車内の見通しと開放感を持たせている。側窓も最大限に大きくとられている。全線地下線のため、西神・山手線車両のような鎧戸やカーテンなどは設置されていない。案内装置としては、3色LED式のフリーパターン車内案内表示装置と、LEDが埋め込まれた路線図型の表示装置が各乗降扉上に千鳥配置で設置されている。日本語・英語混合表示に対応。案内表示器の内容と路線図の状態は互いにリンクしており、例えば案内表示器が「まもなく（終点）○○」と表示されると、路線図の方は矢印代わりの三角形と次駅が同時に点滅する仕組みになっている。すべての乗降扉には扉開予告表示灯が左右に設置されている。扉が開閉する直前にドアチャイムが鳴動する。関西地区ではドアの開閉時の合図にブザーを使用する鉄道事業者が多いが、当形式では帝都高速度交通営団（現・東京地下鉄）と同じタイプのドアチャイムを使用している。
2001年（平成13年）7月7日 海岸線開業とともに営業運転開始。
今北 洪川（いまきた こうぜん、文化13年7月10日（1816年8月3日） - 明治25年（1892年）1月16日）は、幕末・明治時代を代表する臨済宗の禅僧。幼名は真三郎、法諱は宗温、道号は虚舟、室号は蒼龍窟。摂津国（現・大阪府）西成郡福島村の生まれ。明治8年（1875年）、教部省に召致され、鎌倉円覚寺の管長に出世し、雲水のみならず、一般大衆に対する禅指導に力を注ぎ、山岡鉄舟や鳥尾得庵ら明治期の著名人が参禅した。弟子としては、渡米して禅の宣揚につとめた釈宗演や鈴木大拙らが出た。今北洪川が設立主宰した両忘会が標榜した在家主義は、釈宗演門下の釈宗活の宗教法人両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山の人間禅教団へと受け継がれた。
若いときは儒学者であった。藤沢東垓に入門し儒学を学び、廣瀨旭莊に詩文を学び、大坂中島（中之洲）に私塾を開くが、『禅門宝訓』を読んだことが機縁となり、出家の思い止めがたく、妻淺子と離縁し、天保11年（1840年）25歳で相国寺の大拙承演に師事し出家する。僧堂で一緒だった荻野独園に励まされ、苦しみながらも参禅を続けた。天保13年（1842年）4月、大悟し、大拙に認められる。のち弘化4年（1847年）、曹源寺の儀山善来和尚のもとに参じた。安政2年（1855年）、大拙示寂。安政5年（1858年）より岩国の永興寺に住して、藩主吉川経幹のために文久3年（1862年）、『禅海一瀾』を著わした。明治8年（1875年）、拠点を東京市本郷の麟祥院に移す。同年、鎌倉円覚寺住職となる。明治11年（1878年）、儀山示寂。明治16年（1883年）、京都妙心寺の越渓守謙より釈宗演を徒弟として譲り受ける。明治25年（1892年）示寂。
テピダリウム（tepidarium）は、古代ローマの公衆浴場にあった微温浴室。床暖房システムの一種であるハイポコーストで熱していた。テピダリムは、床や壁に接する部分から人体に熱がほどよく伝わることを特徴とする。ポンペイには興味深いテピダリウムの例がある。半円形の筒型ヴォールトで覆われ、レリーフや化粧しっくいで装飾され、男像柱でそれぞれ区切られた休憩できる壁龕が周囲の壁に並んでいる。ローマの公衆浴場では、テピダリウムはその中心の大ホールとなっていて、そこから他のグループ化されたホールに出入りするようになっていた。入浴者はまずテピダリウムに入り、そこから高温浴室（カルダリウム）や冷室（フリギダリウム）へと向かったと思われる。テピダリウムは大理石やモザイクで豪華に飾られていた。高窓から採光し、貴重な芸術品を飾っていた。1546年、パウルス3世の命による発掘でカラカラ浴場からファルネーゼのヘーラクレースなどの彫像、現在バチカンにある緑色の玄武岩でできた石棺、その他多数の宝物が見つかり、バチカンやナポリの博物館に移された。
佐藤 和豊（さとう かずと、1975年2月 - ）は日本の作曲家、編曲家、キーボーディスト（鍵盤奏者）B型。
秋田県大曲市（現：大仙市）出身。小学4年よりエレクトーン、小学6年よりキーボードを始める。中学よりシンセサイザーで作曲、編曲を始める。同時期に音楽理論を独学。その後20歳で上京。
すぎもとまさとKANA井上あずみbaby boo桃井はるこハーパーヨーヨ中村あゆみYucca三浦和人山口瑠美 大塚宝 ジェジュン山村響森川智之小桜舞子門倉有希チェウニチャン・スー小柳ルミ子香西かおり内田あかり内藤やす子湯原昌幸綾乃緒ひびき
1963年〜1969年（1970年は中止）1962年に鈴鹿サーキットが完成し、1963年5月に「第1回日本グランプリ自動車レース大会」が開催された。このレースは日本における本格的な自動車レースの始まりとされる。第2回までは市販車を改造したツーリングカーやグランドツーリングカーを中心に、排気量ごとにクラス分けして行われた。1966年の第3回大会より富士スピードウェイに舞台を移し、スポーツカーさらには二座席レーシングカーのレースとなり、「TNT（トヨタ、日産、タキ・レーシング）」のビッグマシン対決などの話題で盛り上がった。1970年には日産が「排ガス対策の開発に集中したい」との理由から日本グランプリの参戦取り止めを発表。トヨタもそれに追随したため、日本自動車連盟（JAF）はこの年の日本グランプリ開催を断念。大排気量レーシングカーによる日本グランプリは終焉を迎える。
1971年〜1976年（1974年を除く）1971年から日本グランプリはフォーミュラカーレースとして再スタート。1973年からは全日本F2000選手権シリーズの1戦として開催された。1974年はオイルショックの影響で中止になったが、1976年まで同形式で開催された。
1977年〜1976年には日本で初めてF1シリーズ戦が富士スピードウェイで開催されたが、F1日程決定時に既に全日本F2000選手権最終戦『日本グランプリ』が組み込まれていたため、F1日本グランプリではなく「F1世界選手権イン・ジャパン」と命名された。1977年は晴れて『F1日本グランプリ』として開催されたが、レース中に観客死亡事故が発生。この影響などにより、翌年からF1選手権日本ラウンドの開催は中断し、「日本グランプリ」を冠したレースは10年間行われなかった。1987年からは鈴鹿サーキットで「フジテレビジョン 日本グランプリ」と題して再び開催されるようになった。日程的にシリーズ終盤に開催されていたため、チャンピオン争いが佳境にあることが多かったことでドラマチックなレースが展開されることが多かった。ハッピーマンデー制度が導入された2000年以降は体育の日を含む三連休中にレースが行われることが多い。1987年から鈴鹿サーキットで開催されてきたF1日本GPだったが、コースの安全性や施設の老朽化が問題となり、2005年に大幅なコース及び施設改修を行い近代的なサーキットに生まれ変わった富士スピードウェイが招致に名乗りを上げたこともあって、2007年からは30年ぶりに富士スピードウェイで開催されることとなった。その後、鈴鹿サーキット側が2008年以降の鈴鹿での開催再開を熱望しFOMと交渉を続けていたが、2007年9月8日にFOM・鈴鹿サーキット・富士スピードウェイの三者が、2007･2008年は富士、2009年は鈴鹿で開催することを発表した。2010年以降については、富士と鈴鹿で隔年開催の予定であった。これは、FIA（国際自動車連盟）が、ドイツやイタリアでのGPと同様にF1の開催を完全に1カ国1開催の原則を通し、新規開催国でのGPを増加させたい意向であることも背景にあると思われている。この状況下、2009年7月7日、富士が2010年の開催中止を発表した。それにより2010年の日本グランプリの開催については不透明な状況になったが、2009年8月23日、モビリティランド（鈴鹿サーキットの運営会社）が「2010年のF1日本GPを鈴鹿で開催する契約をFOM（フォーミュラ・ワン・アドミニストレーション）と締結した」旨を発表した。これにより2010年と2011年のF1日本GPは鈴鹿で開催されることが正式に決定した。2007年3月にFOAのバーニー・エクレストン会長が「早ければ2008年からの日本グランプリは夜間開催にしたい」という意向を示した。これは、FOAとしては時差の関係で日本を含め、アジア・オーストラリアでの開催では、ヨーロッパでの放送が早朝帯となり低視聴率となることから、これを解消する為に、今後夜間開催を推進していく考えであるというものである。しかし、実施にあたっては、夜間照明設備の整備を行う必要や、安全面での問題が出てくるため、夜間開催実現にはまだ紆余曲折があるものと見られる。2011年3月に鈴鹿との開催契約は2018年まで継続されたが、2017年にエクレストンからリバティメディアへF1の運営権が代わったことや後述する観客動員の減少傾向もあり、2019年以降の開催が危ぶまれたこともあったが、2018年8月31日に、2021年までの開催継続が決定したと発表された。なお、2018年のみ本田技研工業がタイトルスポンサーとなったため、正式名称が変更された。
日本グランプリの冠スポンサーは、鈴鹿初開催の1987年からフジテレビジョンが務め、1つのグランプリの連続契約年数でF1史上最も長いパートナーシップだったが、金融危機に発する経済不況等の為、2009年をもって冠スポンサーを降りる事になった。2010年から2015年まで冠スポンサーが不在だったが、2016年はエミレーツ航空が冠スポンサーとなった。2017年は再び冠スポンサーが不在となり、2018年は本田技研工業（Honda）が冠スポンサーとなった。
このタイプの強姦も日本では罪に問えるという判断は示されてはいるが、さほど適用された事はない。このタイプの強姦が見知らぬ人からのものより外傷的ではないとしばしば推測されるが、研究はこの強姦の被害者が見知らぬ人からの強姦の被害者より長い永続的外傷に苦しむことを明らかにする。恐らくは社会妥当性のバイアスに基づく検査の欠如のために、被害者を苦しめている。強姦法は、国によって異なる。多くの国においては、ドメスティックバイオレンスにおいて、自分自身の妻または夫と強制的に性行為を行った場合、それは強姦とみなされない。2人の人々が規則正しく性的に親密であるならば、多くの国においては眠っている間もしくは酒に酔った場合に夫婦で性交を行う事は、その夫もしくは妻が承諾を与えなかったとしても、強姦とは認められないことが多い。
多くの人々が被害者の強姦に参加する場合は集団強姦という。かつては刑法で定められていなかったので、輪姦という用語が流布しており、現在も使用される事がある。日本では大学生サークルスーパーフリーによる集団強姦事件を受けて、集団強姦を対象とする「集団強姦罪」（4年以上の有期懲役）および「集団強姦致死傷罪」（無期または6年以上の懲役）の規定が設けられたという経緯がある。日本の刑法180条1項においては強姦は親告罪とされている。だが、同条2項では「二人以上の者が現場において共同で犯した」罪は、親告罪ではないとされている。
日本では13歳未満の女性と性行為を行った場合、強姦とされる。たとえ同意と見られるものがあったとしても同様である。
アダルトビデオなどの映像作品において強姦を描写することがあるが、アダルトビデオに出演する以上、AV女優はAV男優との性行為を了承しているものとして扱われ、通常は強姦には当たらないものとされる。しかしながら制作者は迫真の映像を撮影するために、出演するAV女優の了解範囲を超えての暴力的な演出や大勢のAV男優との性交の強制、あるいはAV女優の意に反し、膣内への射精をされることがある。このようなケースでは強姦を構成するとも考えられるが、AV女優は出演契約により事前に了解しているとされることと表現の自由との関係により捜査当局が立件することはほとんどなかったといわれ、一部では行過ぎた演出がエスカレートしていった。制作者がAV女優が負傷したり後遺症が残るなどの暴力と性交を強制したバッキー事件では、社会的通念を超えた演出としてマスコミや視聴者あるいは女性国会議員からの批判が高まったため捜査当局がAV女優の被害届を受理し、AV男優や制作関係者および経営者を傷害致傷、強姦、強姦致傷などで立件している。
欧米先進諸国では、女性から男性に対するレイプも違法であり厳しく罰せられるようになっている。2017年7月12日以前の日本の刑法では、強姦罪は男性から女性に対する態様しか規定されていなかった（女性が男性をレイプした場合、当時は強姦罪ではなく、強制わいせつ罪には該当するとされていた）が、2017年の法改正により「強姦罪」が「強制性交等罪」に改正（2017年7月13日施行）された為、男性が被害者で女性が加害者となるケースも処罰の対象となるようになった。
シアトル万国博覧会（シアトルばんこくはくらんかい, Century 21 Exposition, Expo 1962）は、1962年4月21日から10月21日までアメリカ合衆国・シアトルで開催された国際博覧会（第2種一般博）である。テーマは「宇宙時代の人類」。シアトルのシンボルタワーであるスペースニードルおよびそこへの交通機関であるシアトル・センター・モノレール(en:Seattle Center Monorail)はこの時に建設された。24ヶ国が参加し、184日の会期中961万人が入場した。
RGO手榴弾は、ソ連で開発された手榴弾である。現在もロシアとウクライナで生産されている。「RGO」は、ロシア語の（Ruchnaya Granata Oboronitelʹnaya, 防衛手榴弾）の略である。
詐欺師ムサイリマ（ムサイリマ・アル＝キャッザーブ、アラビア語: مسيلمة الكذّاب‎, ラテン文字転写: Musaylimah al-Kaḏḏāb）のあだ名で知られるムサイリマ・イブン・シマーマ・ミン・バニー・ハニーファ（アラビア語: مسيلمة بن ثمامة من بني حنيفة‎, ラテン文字転写: musaylimah b. ṯimāma min banī ḥanīfa）あるいはムサイリマ・イブン・ハビーブ・アル＝ハナフィー（アラビア語: مسيلمة بن حبيب الحنفي‎, ラテン文字転写: Musaylima ibn Habib al-Hanafi）は、ムハンマド・イブン・アブドゥッラーフの同時代人で、偽の預言者とされる人物。ナジュドのアル＝ヤマーマオアシス出身。バヌー・ハニーファ部族の長。
ヒジュラ暦9年から10年ごろ（西暦631年から632年ごろ）、クライシュ族のムハンマドはヒジャーズのすべてのアラブ人部族を平和裏に召集した。呼びかけに応じて集まった部族の最後の一つがバヌー・ハニーファであり、ヤマーマからヤスリブにやって来た10人の使節の一人がムサイリマであった。Celui-ci (Musaylima) savait que le prophète avait l'habitude de prononcer la maxime suivante : Quand plusieurs hommes voyagent, le meilleur d'entre eux est celui qui sert les autres. Or, en entrant dans Médine, les dix messagers firent halte à Baqî'-al-Gharqad. Musaylima dit à ses compagnons : Allez, moi je resterai ici pour garder vos bagages. Si Mahomet vous demande pourquoi vous n'êtes qu'au nombre de neuf, puisque vous êtes entrés à dix à Médine, répondez-lui que l'un de vous est chargé du service et garde vos bagages. Ces hommes vinrent se présenter au Prophète, qui leur dit : Vous étiez dix lorsque vous êtes entrés dans la ville; qu'est devenu le dixième ? Ils répondirent : Messager d'Allah, il est notre serviteur, il garde nos bagages. Le Prophète, selon son habitude, répliqua : C'est le meilleur d'entre vous.—Tabari (trad. Herman Zotenberg), La chronique, Histoire des prophètes et des rois, vol. II, Actes-Sud/Sindbad, coll. « Thésaurus »,‎ 2001 (ISBN 978-2742-733170), « Mohammed, sceau des prophètes », p. 320-321.こやつ（ムサイリマ）は預言者が常日頃、声を大にして、「何人かで連れ立って旅をするときは、そのうちで最も善き者こそが他の者に尽くす者である」とおっしゃっていたのを知っていた。十人の使節がマディーナに入ろうとしたまさにそのとき、彼らはバキー＝ル＝ガルカドで立ち止まった。ムサイリマは同行の者たちに「先に行ってくれ、わしはここであんたたちの荷物番をしよう」と言った。そして「もしムハンマドがあんたたちに、『町に着いたときには十人だったのに、どうして九人しかいないのか』と聞いたらば、こう答えるんだぞ、『私たちの一人はみなの世話をする役を引き受けて、荷物番をしております』とな。」と言った。この者たちが預言者に面会に行くと、預言者は彼らに聞いた、「あなたがたは町に入ったときには十人だったとお見受けしますが、十人目はいずこにおられますか？」と。九人は答えて曰く、「アッラーフのみ使いよ、あれは私たちに奉仕する者です、私たちの荷物を見張っております」と。すると預言者はいつものように、こう答えた、「その者こそがあなた方の中で最も善き者です」と。—タバリー9人がムサイリマの近くに戻ってきて、ムハンマドの言葉を繰り返して伝えると、ムサイリマは「この預言者はわしの徳の高さを確かめに来るな」と言った。9人の使節はイスラーム信仰の基礎を授かり、改宗を同胞たちに勧めるためヤマーマに戻った。ヤマーマの人々はムスリムの負うべき義務が厳格にすぎるものと考えていたのである。ムサイリマは自分が他の9人の使節に優越することをムハンマド自身が確認したと嘯いて、自ら預言者を名乗った。彼は韻を踏んだ散文のかたちで辻説法を行い、礼拝は1日3回でいいと言ったり、死後の復活や最後の審判といった概念を教えたりした。彼が自分の部族を越えたところでも改宗者を獲得したかったのかどうかは不明である。ムサイリマは「ヤマーマのラフマーン」（アラビア語: رحمان اليمامة‎, ラテン文字転写: raḥmān al-yamāma）という名前を名乗り始めた。西暦632年、ムサイリマはムハンマドに一通の書簡を送る。それには次のように書いてあった。Moi Musaylima, Rahmân du Yemâma, à Mahomet, fils d’'Abdallah, Messager d'Allah parmi les Quraychites. En ton nom, ô Dieu, secours constant ! Or à moi la moitié de la terre, à toi l'autre moitié. Mais vous, les fils de 'Abdul-Muttalib, vous n'aimez pas le partage équitable.—Tabari, op. cit., « Mohammed, sceau des prophètes », p. 321.ヤマーマのラフマーンこと、それがしムサイリマは、クライシュ族のアッラーフのみ使いこと、アブドゥッラーフの息子ムハンマドに書を送る。おお神よ、汝の名にかけて、常なる助けを！大地の半分をそれがしが頂戴し、残りの半分をそなた等、アブドゥルムッタリブの息子等に。そなた等はこの公平な分割を好まぬか。—タバリームハンマドはこの手紙を読んだ後、その内容を賛美した（ムサイリマからの）使者の意見を問い質し、「もしもあなた方が（ムサイリマの）代理人でなかったならば、殺すこともなかったのですが」と言い、次のように返事の文を書いた。Moi Mahomet, Messager de Dieu, à Musaylima, le menteur. Au nom du Dieu Clément et Miséricordieux. Or la terre est à Dieu, Il en donne la possession à qui il veut parmi ses serviteurs. La récompense finale sera à ceux qui le craignent.—Tabari, op. cit., « Mohammed, sceau des prophètes », p. 322.神の使者たるわたくし、ムハンマドより、嘘つきムサイリマへ。大慈大悲なる神のみ名において。大地は神に属し、神はそれを、神の僕たらんとする者のうち神が望み給う者にこそ与えるのである。神を畏れる者にぞ報いあらん。—タバリームサイリマの面立ちは、ムハンマドに似ていたという伝承が複数ある。
ムハンマドが亡くなると、ムサイリマは「（大天使の）ジブリールがわしを探しにやってきて、大地のすべてを任せる使命があるとの預言をしてくれたぞ」と言った。ムサイリマはムハンマドに代わってウンマを率いるアブー・バクルに敵対する賭けに出た。そして、カリフが差し向けた大将、イクリマ・イブン・アビー・ジャハルを敗走せしめた。アブー・バクルはそこで、ハーリド・イブヌル＝ワリードにムサイリマを討たしめた。バヌー・タミーム部族のタグリブ家のサジャーフという女性（サジャーフ・ビント・アル＝ハーリス・ビン・スワイド・アッ＝タグリビーヤ、アラビア語: سجاح بنت الحارث بن سويد التغلبية‎, ラテン文字転写: sajāḥ bint al-ḥāriṯ ben suwayd at-taḡlibīya）が、当時、反イスラーム勢力として台頭していた。彼女はアル＝マゥスィル（現イラク北部のモースル）生まれの、元はキリスト教徒であったが、神より啓示を受けたとしてイスラーム教とキリスト教が混淆した、一種のシンクレティスムを宣布していた。アブー・バクルに対抗するため、同盟者を探していたこの女預言者は、軍勢を引き連れてアル＝ヤマーマに向けて動き出した。この動きには、ムサイリマよりも、ムサイリマを見つけ出そうとその周辺にいたハーリド・イブン・アル＝ワリードのほうが驚いた。ムスリム軍は対決を避けるため、2日行程の所まで退いた。アル＝ヤマーマの城に立て篭もっていたムサイリマは、サジャーフからの使いを迎え入れるため、町の外に幕屋を張った。サジャーフはこの幕屋でムサイリマと3日間を共に過ごし、野原で婚姻の契りを交わした。それにもかかわらずムサイリマは、できればサジャーフがアル＝ヤマーマの周りから去ることを考慮に入れてほしがった。サジャーフは、国の収益の半分を受け取るという確約を得て、手勢を連れてアル＝マゥスィルに引き返すことに合意した。ところがその手勢は来たときより弱体化していた。というのも、バヌー・タミーム部族に属する者が多くサジャーフを見限ったからであった。彼女はそれでもタグリブ家に留まり、ムスリム軍により殺された。バヌー・タミーム部族はアブー・バクルとハーリド・イブヌル＝ワリードの反撃を恐れていた。ハーリドはアブー・バクルに使いを送り、彼らの立場を弁護した。カリフにはバヌー・タミームを許す用意があったが、ウマル・イブヌル＝ハッターブが口を挟み、調印するところまで来ていた取引を御破算にした。ウマルは、敵を選別し、背教者には死をもって報いるよう、ハーリド・イブヌル＝ワリードに命じる手紙を書くことをカリフに要求した。こうしてハーリドは、息をひそめて城に立て篭るムサイリマをそのままに、バヌー・タミームを討つ戦いに関わることとなった。
ムスリム軍はバヌー・タミーム部族への遠征を行ったあと、ムサイリマが立て篭るアル＝ヤマーマに戻ってきた。カリフの軍勢が到着するとムサイリマは城を出ることを決心し、「ラフマーンの園」と名付けた高い壁で囲まれた果樹園に手勢を集めた。その果樹園は戦闘ののち、「死の園」と呼ばれるようになる.。戦闘の形成はハーリド・イブヌル＝ワリード方に悪くすすみ、最初の局面で950人のムスリム兵が斃れた。ハーリドはムハージルーンの中からアンサールたちを分離し、残りを手勢とすることにした。というのも、彼らの中には逃亡したがっている者がいることを知っていたからである。各クランが勇気を示さんとし、カリフの軍が果樹園に逃げん込んだムサイリマの兵士たちに突撃した。さらに200名のムスリムが、果樹園に入ろうとするところで中から攻撃を受け、死んだ。ウマルの異母兄弟のザイド・イブヌル＝ハッターブがムスリムたちを鼓舞した。ザイドは自らが殺されるその時まで奮戦した。一方のムサイリマは、ワフシー・イブン・ハルブが投擲した槍を受け、胸当てを貫かれて死んだ。