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映画スタッフ編成では、いわゆる「○○組」といった形ではなく、作品ごとにチームを組むスタイルのため、固定スタッフは多くないが、撮影監督の高間賢治とは10作品以上で組んでいる。少女アイドル好きで知られ、アイドル映画で起用されることも多いが、自身の企画においても若手女優のキャスティングに偏重している。ロマンポルノ時代には山本奈津子・イヴ・水島裕子・かとうみゆき、一般映画では深津絵理・小沢なつき・中山美穂・宮沢りえ・斉藤由貴・織田裕二・佐伯日菜子、最近作でも優香・上戸彩・藤原竜也らを起用。その演出手腕にも定評がある。小学生の頃は自作の怪獣事典を作るほどの怪獣少年で、この種のオタク歴を公言している世代としては映画監督デビュー第1号である。それもロマンポルノという特殊な分野においてアニメパロディを織り込んで注目を集め、その後も『ゴジラvsモスラ』の大森一樹監督の降板の際には自ら監督立候補するなど、怪獣映画を作ることに関心を寄せ、『ウルトラQ』映画化の頓挫を経験した後、『ガメラ 大怪獣空中決戦』の成功で怪獣映画というジャンルに新風を吹き込んだ。自らの嗜好と趣味を絶え間なくアピールし続けることによって撮りたい映画を撮れる環境を作り上げていった努力の軌跡である。「ゴジラ」「ガメラ」という、怪獣映画の2大シリーズで作品を撮ったただ1人の監督でもある。さらにテレビドラマにおいては『ウルトラマンマックス』も演出。その劇中でソフトビニール人形を使った子供の遊びとして「ゴジラ対ガメラ」を意図的に構成してみせた。このシーンは金子が直接東宝プロデューサーの富山省吾や角川映画へ許可をとっており、権利関係からDVDソフトには収録されていない。『ガメラ』の撮影では、自衛隊の全面協力を受けたことが『朝日新聞』と『読売新聞』に興味本位で取り上げられて、『しんぶん赤旗』同紙日曜版には自衛隊を賛美するものと同作の完成前から批判する読者投稿が掲載された。しかし自身は「日本の自衛の為には憲法九条の二項の戦力の保持は改正して軍隊として認めるべきだが、集団的自衛権を否定して軍事同盟も破棄すべき」とする持論があり、自衛隊のメディア戦略なども理解している。そして映画の完成前から批判意見を載せた『しんぶん赤旗』に反論する自らの意見を掲載させている。ただし、『ガメラ』3作全てで戦闘機が撃墜されるシーンが自衛隊から協力をもらうために不採用になった件に関しては、後に『ゴジラ・モスラ・キングギドラ 大怪獣総攻撃』で実在しない防衛軍を設定し、その戦闘機が住宅地へ墜落、火災発生というシーンを映像化してみせた。1993年の作品『卒業旅行 ニホンから来ました』の撮影時、主演の織田裕二との間でトラブルが発生し、その顛末を公開直後の『シナリオ』誌に寄稿。製作裏話とともに、織田への批判を述べている。また『卒業旅行』の撮影に関しては、『ガメラ監督日記』の中で「本が3冊書けるぐらい」の経験をした、と綴っている。
車大路（くるまおおじ）は、鎌倉幕府による都市計画の中核をなす「六大路」の一つで、吾妻鏡にもその名が記されている。大町大路と並行し、同じく、極楽寺切通し、大仏切通しから長谷を経て、今大路、若宮大路、小町大路を横断し、名越切通しに向かっていた。今大路との四つ角にあたる「六地蔵」前で、大町大路と別れ、その南（海岸）よりを並行した後、安国論寺門前の近くで、再び大町大路と合流していたものと考えられる。
若宮大路との四つ角北側の東西両サイドの歩道で、近年の道路工事の際に室町時代の鶴岡八幡宮「一の鳥居」（浜の大鳥居）と推定される木造柱根が発掘されている。現在も残る江戸前期の石造「一の鳥居」より約200メートル北（山）側になるが、ここを「車大路」が通っていた傍証とされる。
現在の道路は、六地蔵辺りからほぼ一直線に、鎌倉市立第一小学校正門前、若宮大路の旧「一の鳥居」柱根発掘地跡、鎌倉女学院前を通り、閻魔橋を渡って約100メートル先で中絶、廃道となっている。後世の横須賀線工事によるものと思われる。なお、小町大路の魚町橋と三浦道踏切のほぼ中間点にある横断歩道から、名越方面に抜ける辻子が残されているが、これも車大路の名残と考えられる。現在の地図上で見ても、中絶区間を跨いで両者はほぼ一直線上に並んでいる。この辺りの旧町名（大町の魚町橋から材木座の「元八幡」辺りまで）を「辻町」という。これは、「車大路」と「小町大路」の辻があったためであり、今も付近に残る「辻の本興寺」、「辻の薬師堂」等の名称に、往時が偲ばれる。なお、日蓮のいわゆる「辻説法」も、この辺りで行われたものと考えられ、本興寺門前に辻説法跡の記念碑が建てられている（このほか、小町2丁目にも同碑がある）。
宮崎 奕保（みやざき えきほ、明治34年（1901年）11月25日 - 平成20年（2008年）1月5日）は、日本の僧。曹洞宗大本山永平寺第78世貫首。曹洞宗管長。道号法諱「栴崖奕保」、黙照天心禅師。
厳格な仏教僧として知られ、肉は一切食さず生涯独身を貫いた。史上最高齢の住職として100歳を過ぎても若い僧と修行を続けた。2004年にはNHKにて、立松和平がインタビュアーを務めたドキュメンタリー「永平寺 104歳の禅師」で取り上げられ、大きな反響を呼んだ。
1995年、マンスフィールド・タウンFCでプロキャリアをスタート。1997年にマンチェスター・シティFCに移籍すると、中心選手として活躍。1999年のジリンガムFCとの昇格プレーオフ決勝ではPK戦でPKをストップしプレミアリーグ昇格に貢献した。2002-03シーズン以降はピーター・シュマイケル、デビッド・シーマン、ディビッド・ジェームスの加入もあってベンチで過ごすことが多くなり、2007年に退団した。マンチェスター・シティでは最終的に10シーズンプレーし、全公式戦で207試合に出場した。シティ退団後はチャールトン・アスレティック、ダンディー・ユナイテッド、バーンリー、シェフィールド・ウェンズデイ、アバディーンでプレーした。2014年に引退。現在は古巣シェフィールド・ウェンズデイのアカデミーでゴールキーパーコーチをしている。
古版本のうち、整版本は同じ版木を使う限り同じ物が印刷されるのに対して古活字版は印刷のたび活字を組み直すことにより印刷の結果が少しずつ異なることになるために、刊記が存在しないと（あるいは刊記が存在してもそれが不正確だと）どのような版が存在するのか明らかにならず現在でも不明な点が多い。この九州大学本源氏物語は、近年になって初めてその存在が知られるようになった古活字版源氏物語のひとつであり、これまで知られており、かつ現物が研究機関などに所蔵されているために詳細な調査がなされているいくつかの「古活字版源氏物語」とは、どれとも異なる点を持つ独自のものであることが明らかになっており、江戸時代初期の源氏物語の版本の成立を考える上で注目されている。上記のように本書は現物が研究機関などに所蔵されているいくつかの「古活字版『源氏物語』」とはどれとも完全には一致しない一方で、断片的にのみ資料の残されている二つの「古活字版『源氏物語』」との類似が指摘されている。一つは1973年（昭和48年）に刊行された反町茂雄の『古活字版図録』に紹介された「久邇宮家旧蔵」とされる古活字版『源氏物語』元和中刊本であり、同図録に掲載されている桐壺巻、第一丁表の写真とこの版本の当該箇所とは同版であると断言して差し支えないほど酷似している。もう一つが金子元臣『定本源氏物語新解』中巻（昭和3年刊行）の口絵に載る、金子元臣蔵「寛永木活本」であり、その胡蝶巻の巻頭が、本版本の同箇所と酷似している。
本多 政成 （ほんだ まさよし、宝暦5年6月8日（1755年6月30日）- 享和3年4月28日（1803年6月17日）） は、加賀藩の家老、加賀八家本多家第7代当主。父は加賀藩家老本多政行。正室は本多図書政恒の娘。子は本多政礼、本多政守。通称玄蕃助。官位は従五位下安房守。
享保13年（1755年）6月8日加賀藩家老本多政行の子として金沢に生まれる。寛政8年（1796年）父政行の隠居により家督と5万石の知行を相続する。寛政9年（1798年）12月18日従五位下安房守に叙任。享和2年（1801年）御勝手方御用主附を命じられ藩の財政を担当した。享和3年（1803年）4月28日没。享年49。家督は嫡男政礼が相続した。
高木家は現在の京都府南丹市で、旗本武田兵庫の代官も務めた地元の豪農であった。明治維新後は、地元で学校教育の指導などを行っていたがその後実業界に転じ、1882年には京都商工会議所の初代会長に選出された。また1888年には米国視察を経験し、現地（マサチューセッツ州ホリヨークなど）で電気鉄道を目の当たりにし、日本でもこれを実現すべく奔走した。結果、1894年に日本初の市街電車となる「京都電気鉄道会社」を立ち上げ、自ら社長に就任した。その後、政界でも府議会議員、市議会議員として活躍。1900年には同郷の中川小十郎が設立にした京都法政学校（現在の学校法人立命館、立命館大学）の設立賛助員も務めている。
佐世保に米軍基地があった関係から、子どもの頃よりエラ・フィッツジェラルド、サリナ・ジョーンズなどのジャズに触れ影響を受ける。自分もあんな心揺さぶるような歌が歌いたいと言う情熱で上京する。現在はホールコンサートや東京を拠点とした各地のライブハウスなどでライブ活動を行っている。恒例となっているのは、6月頃に開催される六本木STB139スイートベイジルでのライブと12月にホールで開催されるクリスマスコンサート。地方でのライブでは、地元ミュージシャンとのセッションを行うことが多い。度々ライブを行っている出身地の長崎では地元の固定メンバーとライブを開催している。
国際反ホモフォビア・トランスフォビア・バイフォビアの日（こくさいはんホモフォビア・トランスフォビア・バイフォビアのひ、英：International Day Against Homophobia, Transphobia and Biphobia, IDAHO）または国際反ホモフォビアの日とは、毎年5月17日に行われる、LGBTの権利の侵害に対する認識を広め、関心を高めることを目的とした記念日である。
5月17日という日付は、1990年の同日に世界保健機関が同性愛を国際疾病分類から除外したことを記念して定められた。5月17日は、2004年にアメリカ合衆国マサチューセッツ州が、さらに2010年にはポルトガルが同性結婚を合法化した日でもある。2019年には、台湾でアジアで初めてとなる同性婚を認める特別法案が可決された。2010年には、ブラジルのルイス・イナシオ・ルーラ・ダ・シルヴァ大統領が国の反ホモフォビアの日として正式に承認している。また、過去ドイツにおいては5月17日（17.5と表記される）は刑法175条にちなみ、非公式ながら同性愛に関連した日と認識されることがあった。
国際反ホモフォビアの日は、フランスの大学教授であり同性愛者活動家であるルイ=ジョルジュ・タンが提案して2005年に始まり、初年度は50ヵ国からIDAHOを記念して、キャンペーン、討論会、街頭デモ、展示、映画祭、集会などが開かれた。翌年の2006年に欧州議会で、同性愛に対する嫌悪（＝ホモフォビア）を非難する決議文を通してIDAHOが承認された。同年7月の、ワールドアウトゲームズで採択されたモントリオール宣言本文の最後でも、すべての国と国際連合に対して国際反ホモフォビアの日の承認と推進を求めている。2009年の国際レズビアン・ゲイ協会の国際連合経済社会理事会での承認と同協会の名称変更以降は、トランスフォビア廃絶も行事の運動に含まれるようになり、「国際反ホモフォビア・トランスフォビアの日」（英: International Day Against Homophobia and Transphobia）という名称に変わった。2015年にはバイフォビアも運動の対象に含む改名が提唱され、「国際反ホモフォビア・トランスフォビア・バイフォビアの日」（英: International Day Against Homophobia, Transphobia and Biphobia）となった。
構内は営業所庁舎と東仙台整備工場、給油施設、洗浄施設、車庫、バス停留所（後述）を設置する。営業所イラストマークはうさぎ。1959年（昭和34年）、仙台市の発展とともに市東北部からの通勤・通学利用者の増加により、岩切線しかなかったバス路線は、運行本数の増加と路線新設が求められていた。同時に、中心部の市街地化進行により車庫を郊外に移設する必要もあったため、新設の営業所として設置された。その後1968年（昭和43年）には、市による宅地開発事業として鶴ヶ谷団地の造成が開始され、1971年（昭和46年）にはバス路線も開設して乗客が増加する時期にあった。1980年（昭和55年）には、交通局の中で最も車両数の多い営業所となっている。1987年（昭和62年）、地下鉄開業により路線再編を行い、地下鉄駅への乗り入れを開始した。仙台市東部の宮城野区（鶴ヶ谷・東仙台方面）、泉区（南光台・旭ヶ丘方面）を事業範囲としている。営業所周辺が住宅地であるため、小鶴新田駅・鶴ヶ谷団地・安養寺からの出入庫系統の他、基本路線（通勤・生活路線）として東仙台営業所線（中江経由）が1時間に2 - 4本設定されている。岩切線（出入庫扱いの[X210]を除く）と東仙台営業所線（新田二丁目東系統に限る）は、以前は県庁市役所前発着であったが、2005年（平成17年）3月28日のダイヤ改正から交通局大学病院前発着に変更されている（上り便は県庁市役所前経由、下り便は定禅寺通経由である）。尚、東仙台営業所線（新田二丁目東系統）は、2015年12月6日から全て川内営業所に移管された。配置車両は主にUDトラックス（旧:日産ディーゼル）と日野。在籍両数は大型車両が65両、中型が8両、小型が1両。天然ガススタンドが近く、最近の導入車の大半がCNG車である。かつては、塩竈市に塩釜出張所を設置して管理下に置いていたが、1992年（平成4年）に廃止している。1994年（平成6年）に営業所から降格した七北田出張所も2011年（平成23年）6月まで当所の管理下であった。2010年（平成22年）4月に新設された新寺出張所も管理下においていた。当営業所は、2010年（平成22年）4月から5年契約で宮城交通に運転・車両管理業務委託の契約を行い、この段階では全部を委託せずに、そのうちの一部を新寺出張所として分割した上で契約開始当初から委託し、営業所本所がその2年後となる2012年（平成24年）4月からの委託予定とする契約となっていたが、10ヶ月前倒しした2011年（平成23年）6月に受託事業所の振替が行われ、営業所本所が委託、新寺出張所が直轄化されることになった。これに伴い新寺出張所が長町営業所の管轄下に変更されたほか、2009年（平成21年）4月よりJRバス東北に委託中の七北田出張所が実沢営業所の管轄下に変更された。
承応3年（1654年）、唐津藩初代藩主・松平乗久の次男として誕生。兄が5代将軍・綱吉の命により松平忠弘の婿養子になったため、元和2年（1682年）に嫡子となり、従五位下、主水正に叙任された。貞享3年（1686年）、父の死去により家督を継ぎ、主水正から和泉守に遷任する。元禄3年（1690年）9月5日、江戸で死去した。享年37。跡を長男・乗邑が継いだ。
電圧計（でんあつけい、英語: voltmeter）は、ある2点間の電位差を測る電気計器である。デジタル電圧計や自動車、オートバイに搭載される電圧計も、この項目で説明する。
内部電気抵抗の大きな測定器であり、測定する回路の2点間に並列に接続する。直流の場合、電流制限用の大きな抵抗と可動コイル形計器を接続し、流れる微小な電流でムービング・コイル（電磁石）を動かして電圧を測る。測定範囲の拡大のためには、倍率器が利用される。交流の場合は、測定範囲の拡大のために計器用変圧器が利用される。また、交流用計器や、整流器と直流用計器を組み合わせたもので測定される。
構造は可動鉄片形 (Moving-iron Type) であり、非常に簡単、堅牢、安価で商用電源周波数程度 (45 - 65Hz) の交流電圧を測定するのに広く使用されている。本来は実効値の2乗で針が振れるが固定鉄片の形を改良することにより、定格の10 - 20%以上はほぼ平等目盛りとすることができる（写真の目盛りの始まり付近のことである）。
構造的には電力計と同様だが内部配線が異なる。原理的には直流から商用周波数程度（DC - 1000Hzまで可能なものも）である。
交流電圧の実効値を広い周波数帯域及び広い電圧の範囲を測ることができる装置である。バルボルとは真空管電圧計（valve voltmeter, VTVM）の俗称である。またミリバルはミリボルト・バルボルの俗称で、微小電圧測定のための測定器である。
ここでは汎用の16bit ADCを例にあげ解説する。IC内部には入力マルチプレクサ(MUX)、プログラマブルゲインアンプ(PGA)、アナログ-デジタル変換回路(ADC)とそれらを制御しマイコン(MCU)などとの通信をつかさどる制御通信部からなる。下記にMCUによる電圧値取得の例を書く。ピンの割り当てやリファレンス電圧、PGAの設定、サンプルレートなどを指定した後に電圧値を1秒ごとにコンピュータに送信するソフトウェアである。SPI spi(p5, p6, p7); // mosi(out), miso(in), sclk(clock)DigitalOut cs(p8); // cs (the chip select signal)Serial pc(USBTX, USBRX); int main() {        spi.format(8,1); //(bits, mode) (mode1 (CPOL=0, CPHA=1)    spi.frequency(1000000); //1MHz        wait_ms(20);//Delay for minimum of 16ms to allow power supplies to settle and power-on reset to complete.        cs = 0;// Select the device by seting chip select low    wait_ms(1);//Delay for minimum of tsccs(=10ns)        spi.write(0x06);//reset    wait_ms(1);//Delay for minimum of 0.6ms        spi.write(0x16);//SDATAC: Stop read data continuous mode.    wait_ms(1);        //WREG: Write to register rrrr    spi.write(0x40);//WREG, MUX0    spi.write(0x00);//    spi.write(0x01);//AIN0 = + , AIN1 = -    wait_ms(1);        spi.write(0x42);//System Control Register0    spi.write(0x00);//    spi.write(0x30);//Internal Reference is always on. & Internal Reference selected.    wait_ms(1);        spi.write(0x43);//System Control Register0    spi.write(0x00);//    spi.write(0x12);//PGA=2, Data Output Rate = 20SPS    wait_ms(1);        spi.write(0x04);//SYNC: Synchronize ADC conversions.    wait_ms(1);        cs = 1;        while(1) {        cs = 0;        spi.write(0x12);//RDATA: Read data once.        wait_ms(1);                unsigned char Volt_hex1 = spi.write(0xff);        unsigned char Volt_hex2 = spi.write(0xff);        unsigned short Volt_hex = (Volt_hex1 << 8) | Volt_hex2;        float Volt = (float)Volt_hex / 0x7fff; //0 ~ 1.024V        cs= 1;        pc.printf("%f\r", Volt);        wait(1);    }}表示部をLCDや7セグメントディスプレイに置き換えればデジタルパネルメータとして仕上げることも可能になる。
斉郡王拓跋簡の子として生まれた。497年（太和21年）12月、河間王拓跋若の後を嗣いで河間王に封じられた。幼くして聡明で、孝文帝に愛された。宣武帝のとき、定州刺史に任じられた。収賄に明け暮れて、霊太后の命により家を廃された。孝明帝が学問をはじめると、元琛は金字の『孝経』を献上した。宦官の劉騰に巨額の賄賂を贈って復権し、都官尚書の位を得て、秦州刺史として出された。秦州で収奪をおこなって、民衆を苦しめた。521年（正光2年）、東益州と南秦州の氐が北魏に叛くと、元琛は行台となり、都督に任じられて、2州の事務をつとめた。軍を進めて氐や羌を攻撃したが、大敗して千を越える戦死者を出して、逃げ帰った。朝廷における劉騰の庇護をたのんで、態度を改めなかった。523年（正光4年）2月、御史中尉による弾劾を受けて、官爵を奪われて民とされた。524年（正光5年）7月、河間王の爵位を返された。9月、南朝梁の裴邃が3000騎を率いて寿陽を攻撃すると、元琛は酈道元らとともに寿陽を救援した。硤石に到着し、渦陽の包囲を解き、荊山戍を奪回した。梁の青冀二州刺史の王神念と戦って勝利した。525年（孝昌元年）、寿陽に到着すると、長孫稚の諫めを聞き入れず、梁軍との決戦に挑んで大敗した。526年（孝昌2年）、鮮于修礼の乱を討って敗れ、また官爵を剥奪された。後に汾州・晋州の胡や蜀を討ち、軍中で死去した。河間王の爵位を追復された。
小松原 三夫（こまつばら みつお、1920年 - 2013年11月2日）は日本のプロゴルファーである。
1955年、プロゴルフライセンスを取得。主にプロ・アマを問わずゴルフの技術を教える「ティーチングプロ」として活躍し、テレビ東京の「小松原三夫のゴルフ道場」では長年メインパーソナリティー（道場主）として多くのゴルファーからの人気を集めた。また「ビッグバード」「バービック」といったゴルフクラブをプロデュースしている。1964年に開場した八ヶ岳高原カントリークラブの設計に携わっている。1988年、漫画家の井上コオによる作品、『小松原三夫のまんがゴルフ実戦道場』が日本文芸社より出版されている。91歳となった2011年にもティーチングプロとして活動を続けている。2013年11月2日午前6時20分、心不全のため東京都目黒区の病院で死去した。95歳没。
松本 盛二（まつもと せいじ、1919年4月13日 - 2009年5月17日）は日本の放送事業家。大阪朝日新聞編集局長、朝日新聞西部本社代表、朝日ビルディング社長、九州朝日放送社長、日本民間放送連盟副会長などを歴任。
1919年、京都府で生まれる。以下のようにメディアの人間として創価学会と関係が深く、配偶者も創価学会員であった。旧制甲陽中学校（現・甲陽学院中学校・高等学校）の生徒の時分に創価教育学会の講演会に参加したことがある。1966年9月18日、大阪朝日新聞編集局長だった頃に創価学会関西文化祭（兵庫県西宮市）に来賓として参加し、池田大作に会った。当時この「雨の文化祭」について朝日新聞上で特集しようとしたが叶わなかった。その後、大阪朝日新聞編集局長、朝日ビルディング社長を経て、1984年に九州朝日放送社長に就任した。九州に赴任してから3年後の1987年10月18日、第八回世界青年平和文化祭（北九州市）が開催された。学会の文化祭には高いニュース価値があると考え、この様子を全国ネットで放映することを決断した。その後、1990年4月1日から1992年3月3日まで日本民間放送連盟副会長も務めた。2009年5月17日に急性心筋梗塞のために逝去。90歳没。
河合 真理（かわい まり、1959年10月12日 - ）は東京都出身の料理研究家、フード・コンサルタントである。
祖母は料理研究家の草分けの一人であった阿部なを。小学校5年生の時に両親が離婚。祖母との生活が始まった。毎朝、祖母の作った味噌汁と青汁を飲んで登校し、遠足などのお弁当は祖母の経営する料理店の板前が作ったものだった。そんな立派なお弁当が恥ずかしくて、中学生になってからは毎日の弁当を自分で作るようになったという。青森県出身の阿部なをは津軽の郷土料理をもとに、チーズやバターをアレンジした当時としてはモダンな料理を発表していた。津軽の訛りそのままできょうの料理に出演し、同郷の太宰治をはじめ、板谷波山、堀文子ら芸術家との交友も深かった。阿部なをは野の草を摘んで味噌汁にするように、素材を自然のままに大事に扱う達人でもあった。そんな環境で育った河合は、祖母から教わった伝統的な日本料理を基本に、より自然であること、素材を皮や根っこまで大切に始末するナチュラル・フードを提唱するようになった。
立教女学院短期大学付属小学校・中学校・高等学校を経て、1980年に立教女学院短期大学卒業。立教大学で遺跡調査や図書館の司書などのアルバイトの傍ら、祖母阿部なをのアシスタントとして本格的に料理を学ぶ。さらに実家のみちのく料理店「ひがし北畔」の経営を任される。1989年より祖母の仕事を受け継ぎ、テレビや雑誌などのメディアで料理研究家としての活動を始める。1997年より、料理研究家、料理店経営の経験を活かしフード・コンサルタント業務を兼務。外食産業・食材関連企業など8社の顧問を務めている（2014年現在）。
ロンドンから北西におよそ30キロメートル離れた場所にある。元イギリス空軍があった敷地を擁している。『ハリー・ポッター』シリーズの撮影が行われた最大の映画撮影用スタジオである。
主にイラク北部とシリア北東部、イラン北西部、トルコ東南部にまたがる地域に住み、自身はこの地域をベート・ナハライン（アラム語: ܒܝܬ ܢܗܪ̈ܝܢ‎ Bet Nahrain。「2つの川（＝ティグリス川とユーフラテス川）に挟まれた地域」の意。ギリシア語のメソポタミア〈Μεσοποταμία〉の語源）と呼ぶ。同時にこの地域はクルド人の住むクルディスタンとほぼ重なっている。
最も多くのアッシリア人を抱えるイラクでは、アッシリア東方教会とカルデア教会の信徒らが首都バグダードと北部クルディスタン地方のアルビール、ドホーク、ニーナワーの3県とキルクーク市、特にアルビール県のアルコーシュ（ アラム語: ܐܠܩܘܫ‎ Alqosh、アラビア語: القوش‎ Al Qush）という町に集中、クルド人やトルクメン人と共存している。ちなみにニーナワーの語源は古代アッシリアの首都ニネヴェである。
国内に約1万5000人が住んでおり、特に経済の中心イスタンブールや首都アンカラ、東南部（クルディスタン）のハッキャリ県と、シリアと国境を接するマルディン県の丘陵地帯トゥル・アブディン（アラム語: ܛܘܪ ܥܒܕܝܢ‎ Tur Abdin）地方に集中している。トゥル・アブディンのアッシリア人はトゥロヨ（アラム語: ܛܘܪܝܐ‎ Turoyo。トゥル風、トゥルの人という意味）と呼ばれる西シリア語の一方言を話すことで知られ、シリア正教会の信徒が多い。そのため現地ではスルヤーニー（土: Süryani。複数形:Süryaniler。シリア人の意）と呼ばれる。なおマルディン県のヌサイビン市（土: Nusaybin）はかつてニシビス（Nisibis）と呼ばれ、異端とされたネストリウス派教団がビザンツ帝国領エデッサから移ってきた際に本拠地とした場所である。またディヤルバクル県やヴァン県など東南部の他の地域にも少数が住んでいるが、大半は後述のオスマン帝国による虐殺や近年のクルド人民族主義者などの攻撃により殺されたり国外へ追放されたりしたため、現在では数世帯しかアッシリア人が住んでいない村もある。
首都テヘランと北西部、特に西アゼルバイジャン州の州都オルーミーイェ（英語名ウルミア Urmia。アラム語のウルミー ܐܘܪܡܝܐ Urmi が語源とされる）を中心に国内に約2万人（1987年。イラン国内の全人口の1%以下）が住んでいる。オルーミーイェ湖周辺のアッシリア人は第一次世界大戦中の1914年、オスマン帝国軍に率いられたクルド人兵士とアゼルバイジャン人兵士らによる虐殺をアルメニア人とともに受けた。これに対しアッシリア人側はアルメニア人とともにアーガー・ペトロス（w:Agha Petros）率いる自衛軍を結成、一時期はトルコを退けたものの、協力していたロシア軍も革命の勃発により撤退、さらにはアルメニア人兵団の壊滅や物資不足により大敗。1918年にはトルコによるさらなる迫害を受けることとなり、街の人口のほとんどがクルド人とアゼルバイジャン人に取って代わられることになった。後にパフラヴィー朝（イラン帝国）の初代皇帝レザー・シャーの統治下では、領内のアッシリア人に対しシリアやトルコに戻るよう勧奨があり、数千人が帰還したことがあった。イラン革命以前の1976年には3万2000人が暮らしていたが、イラン・イスラム共和国の成立により迫害を受け、多数が亡命した。（イスラム共和国の法律の基盤となるクルアーンとシャリーアではキリスト教徒を「啓典の民」〈ズィンミー〉として扱い信仰の自由を保障しているが、代わりにジズヤ〈人頭税〉の支払い義務などイスラム教徒よりも格段に劣った扱いをするよう明記されている）
1914年に起こったオスマン帝国によるアッシリア虐殺（後述）以降、レバノンやヨルダン、パレスチナ、ギリシアなどの周辺地域、ロシアやアルメニア等の旧ソ連諸国、欧米、インドのケララ州などでディアスポラによるコミュニティが誕生している。
世界中で最も多くのアッシリア系移民が暮らしており、特にイリノイ州シカゴとミシガン州デトロイト、カリフォルニア州中部のモデストなどに集中している。そのほかニューヨーク周辺に住むシリア正教会信徒のアッシリア人の一部はシリア人（英語: Syriac）と自称している。
アッシリア系アメリカ人の歴史は1909年に遡り、30世帯と600人の未婚者の移民がシカゴに定住したことに始まる。後に1910年代に起こった大虐殺により多くのアッシリア人が亡命、1920年代にシカゴやデトロイト、カリフォルニアなどに定住した。1940年8月12日付の米タイム誌のアッシリア総主教マル・エシャイ・シムン23世の訪米を記した記事では、あまりよく分析されていないものの米国内のアッシリア人の総数は70,000人であったと記している。1965年にはアメリカでの移民数の出身国割り当て規定が移民国籍法から削られたことにより、著しい数のカルデア教会の信徒がイラクからバアス党の圧制を逃れてデトロイトに移住。彼らは当初地元企業のフォード社の期間工として働いていたが、後に日本車との抗争や不況などの様々な要因でフォード社が不振に陥ると雇用が減少、取り残されたアッシリア人難民は商店を営むようになった。さらに1967年にアフリカ系アメリカ人によるデトロイト暴動の後、ユダヤ人商店主はデトロイトから逃げ出す時に積極的に経営を譲ってアッシリア系商店の件数が増加した。1980年代にはイラクのフセイン大統領（当時）がデトロイトのカルデア・カトリック教会に25万ドルを寄付したことが知られているが、これはバアス党がアッシリア人の反乱防止を計画して行ったこととされている。1979年のイラン革命とその後のイラン・イラク戦争や湾岸戦争、レバノン内戦や後のイスラエルのレバノン侵攻とそれに伴うヒズボラの活動の激化などここ30年ほど続く中東の動乱を逃れ、現在でもさらに多くのアッシリア人が中東各地からアメリカに亡命してきている。現在、合衆国内のアッシリア人の総数は82,355人（2000年）であり、その42%にあたる34,484人（2000年）がミシガン州在住である。ちなみにシカゴでは古代アッシリア帝国の王サルゴン2世の名を冠したサルゴン通り（Sargon Blvd.）と呼ばれる地名もある。
多くのアッシリア人は紀元前後にイエス・キリストらパレスチナ地域のユダヤ人が話したアラム語（正確にはシリア語）の流れを汲み、アフロ・アジア語族中の北西セム語派の一言語現代アラム語（別名アッシリア語）を用いる。また宗教的儀式においては東西シリア語を用い、さらに併用として居住地域の公用語（例:アラビア語、ペルシア語、トルコ語、英語など）を用いることがある。文字はアラム文字から発展したシリア文字（アラプ・ベート=アルファベット）を用いるが、アッシリア東方教会ではネストリウス体（東方書体）、シリア正教会ではセルトー体（西方書体）とそれぞれ使われる書体が異なる。
現在のアッシリア人は主にキリスト教を信仰しているが、アッシリア東方教会、カルデア教会、シリア正教会の3つに分けられる。前者2つは典礼に東シリア語を、後者は西シリア語を用いる。パレスチナ以東におけるキリスト教の歴史は使徒聖トマス（シリア語: マル・トマ Mar Thoma）らによって紀元33年に作られた教団（トマス派）に始まる。
サーサーン朝を経由して唐代の中国に渡り景教となった、古代より続くネストリウス派（東方教会〈英語: Church of the East〉とも呼ばれる）の中で現存する一派。なお、欧米の文献においては古代のネストリウス派そのものをアッシリア東方教会と呼ぶこともある。教義はキリストのペルソナ（位格）は神格と人格の2つに分かれると説き、イエスの母マリアを「神の母」（テオトコス。希:Θεοτόκος、Theotokos）として認めず「キリストの母」（クリストトコス。希:Χριστοτόκος、Khristotokos）と呼ぶ。451年にコンスタンティノープルの大主教ネストリウスがエフェソス公会議で異端とされて破門されると、彼の説を支持する者たちが東ローマ帝国領エデッサから当時ペルシアの領土であったニシビス（現トルコ東南部のヌサイビン）に本拠地を移して布教したのが、今日のアッシリア東方教会の始まりである。当時ネストリウス派を異端視する東ローマと敵対していたササン朝の歴代皇帝は彼らを手厚く保護し、ペルシア領のいたるところにキリスト教徒の共同体が作られた。644年にイスラム教徒のアラブ人がササン朝を滅ぼすと、アッシリア人を含むキリスト教徒たちは以前より低く扱われ、メソポタミアを出て中央アジアやモンゴル、唐などの外地で布教活動を行う者も少なくなかった。そのうちの南インドのマラバール海岸（ゴア州からコモリン岬に渡って広がる、アラビア海に面した西ガーツ山脈より西側の地域）に渡った一派はケーララを中心に住むユダヤ系インド人たちのナスラーニーと合流、カルデア・シリア教会と呼ばれるようになった。派生として1968年にバグダードで分裂・独立した古代東方教会（w:Ancient Church of the East）がある。
東方典礼教会の1つであり、先述のアッシリア東方教会の一部が16世紀ごろに離反、ローマ・カトリック教会と合同して誕生。バグダードに総大司教座（バビロン総大司教座）を置き、主にイラク北部とアメリカのデトロイトに信者を有する。教団の名前の由来は、アッシリア帝国滅亡後に起こった新バビロニアを建てたカルデア人に由来する。モンゴル帝国崩壊後、14世紀後期のティムールのユーラシア征服活動によりネストリウス派の規模は縮小、総主教座はアルコーシュ（現イラク北部）に移ることとなった。その後1552年に信徒の一部がアッシリア東方教会の総主教世襲制に反発して離反、1830年に正式にローマ教会とフル・コミュニオンの関係に移行した。しかしアラム語を典礼・会話に用いるなど本質的には東方教会と変わらない。
東方諸教会の1つ。単性論と認識されるが教団はその呼称を嫌い、非カルケドン派が適切な呼び方とされる。主にインドではヤコブ派とも呼ばれる。かつての5大主教座の1つであるアンティオキア（現トルコ領アンタキヤ）に総主教座を置く。インドではケーララ州にトマス派のマランカラ教会と合流したヤコブ派シリア・キリスト教会が存在する。2000年以降米国で統計を取るにあたり、当時英語表記が Syrian であった現代アラム語を話すシリア正教会信徒のアッシリア人の表記を、シリア・アラブ共和国出身のアラブ系アメリカ人（シリア人。英語: Syrian）との混同を避けるよう Syriac に修正するかしないかで議論が起こっている。
春分（麦秋）の祭りで現代アッシリア暦の正月。（バビロニア語: w:Akitu）ハ・ブ-ニサン（現代アラム語: ܚܕ ܒܢܝܣܢ - w:Kha b-Nisan。「ニサン月〈4月〉の始まり」の意）とも呼ばれる。元来はシュメールにおける大麦の収穫と芒種を祝う祭り「エゼン・ア・キ・トゥム」（以下シュメール語: ezen á-ki-tum）あるいは「アキティ・シェキンク」（akiti-šekinku。「大麦の刈り入れ」の意）、または「アキティ・シュヌヌム」（akiti-šununum。「大麦蒔き」の意）がアッカドを通じて古バビロニア王国に入ったものが原型。バビロニアにおいては都市の守護神マルドゥクが悪行を働いた地母神ティアマトに勝利したことを記念する行事であり、アッシリアではそれを紀元前683年にセンナケリブが持ち込んだものが最初とされる。時代は下り、アッシリア人がキリスト教を受け入れた後はハ・ブ-ニサンとして慣習的に祝われていたが、1950年代に現れたアッシリア主義の中で現代と古代のアッシリア人のアイデンティティを結びつけるために、アッシュールの地に初めて建立された神殿の日付から紀元前4750年を紀元とする現代アッシリア暦が制定され、ハ・ブ-ニサンをその正月とすることになり、古代に用いられたアキトゥの呼称も復活させた。なお、先述のバビロニアのマルドゥク神話はシュメール時代の収穫（＝死）と芒種（＝新たなる生）を祝うという行為と結びつき、「死と生の繰り返し＝悪（闇＝冬の長い夜）の死と善（光＝太陽）の勝利」という二元論につながり、後世のペルシアのゾロアスターの思想やイランとクルドのノウルーズ、キリストの復活を祝う復活祭などの由来にもなっているともされる。
20世紀初頭、ムスリムなどから迫害を受けたアッシリア人はベート・ナハライン一帯を含む当時のイラクを植民地としていたイギリスからの援助を得ようとした他、ガージャール朝ペルシア領内のキリスト教徒はアメリカ合衆国の宣教師と接点を持っていた。故に第一次世界大戦中、オスマン帝国は彼らが敵国のイギリス国教会やロシア正教会、アメリカなどと繋がりがあると疑い、ギリシア人やアルメニア人と同時に迫害した。1914年から1920年までの間にトルコ人とクルド人の兵士を利用し、25万人（当時のオスマン帝国領内におけるアッシリア人全体の人口の約3分の2）にも上る民間人を殺害した。よって多くのアッシリア人がディアスポラとして欧米などに流れ、民族主義を目覚めさせる要因を作った。当時のイギリスはアッシリア人側から援助するよう要求されていたにもかかわらず、先述の大戦での総力戦で国力が疲弊しており、虐殺を食い止めることは出来なかった。なお、このときアッシリア総主教マル・エシャイ・シムン23世（1908年-1975年。在位1918年-1975年）は前任者が虐殺に巻き込まれたことにより、僅か11歳でアッシリア総主教に選出された。虐殺が終わってから3年後のケマル・アタテュルクによるトルコ共和国成立以降、トルコ政府側はアルメニア人ジェノサイド同様これを否定し続けているが、世界各地に散らばったディアスポラらは虐殺を認めるよう世界各地で呼びかけを行っている。
先述の虐殺を逃れた難民のためにイギリス軍がメソポタミア（現イラク）のバアクーバに難民キャンプを設けた後、1927年に北部キルクークで発見された油田の開発と軍事戦略に不可欠として、彼らは当時この地域を委任統治していたイギリスの手により、キルクークや中部ラマーディー近郊のハッバニーヤ（Habbaniyah）に集められ、結果としてアッシリア人はクルディスタンに住み着くこととなった。さらに彼らの一部はイラク人部隊として、英軍の指導によりアラブ人やクルド人の反乱を鎮圧するために利用され、そのまま英国側についたがために再び難民として国外へ流れ出した。戦後メソポタミアの地に留まったアッシリア人は、英国カンタベリーにて神学を修めた後帰国した総主教に率いられ、北メソポタミアでアッシリア人ロビーを形成。国際連盟にはメソポタミアでの自治権を要求したが承認されず、トルコ共和国には先述の虐殺の謝罪と賠償を求める活動を行ったが頑なに拒否された。
第一次大戦が終結する以前より高まっていたアラブ人の民族主義の影響で、1932年に国際連盟による委任統治の終了と同時にメッカの太守（シャリーフ）であったハーシム家の男子がアラビア各地で王国を立て、メソポタミアでは三男ファイサル1世がイラク王国の王となった。自治権を求めて闘争を続けていたアッシリア人に対する弾圧は深まり、翌年には当時の内相ヒクマット・スレイマン（Hikmat Suleyman）が、アッシリアの独立運動はかつて彼らをアラブ・クルドの弾圧に利用したイギリスが裏で操っていると述べた。これを受けて同年8月にはクルド人将校バクル・シドキ率いるイラク軍とクルド人部族によるアッシリア人の虐殺が発生。犠牲者は婦女子を含めて3000人とされ、現在も続くアッシリア人とクルド人の対立の一要因となった。同年総主教は軟禁され、総主教座のキプロスへの移転を強要させられた。この事件の前後に国王は体調を崩して療養のためにスイスに渡り（その後ほどなくして薨去）、ほぼ同時期に800人ほどのアッシリア人がかつて住んでいたシリアとの国境地帯へと戻っていった。第二次世界大戦が始まると、イラクはかつての統治国イギリスの要請でナチス政権下のドイツと断交したにもかかわらず、ラシード・アリー・アル＝ガイラーニーら反英派は英国ほか連合軍に対する反発から枢軸国を支持。一方アッシリア人を集めたアッシリア植民地連隊はイラク軍の略奪行為にかつてのアッシリア人虐殺を思い起こし、相変わらず英国を支援し続けたため、英軍の北アフリカ戦線での作戦を成功に導き、国内の反英派（親独派）を主流から叩き落として親英派を復興させるのに重要な役割を果たした。
イラク共和国成立後、1968年から長く一党独裁を行っていたバアス党のサッダーム・フセイン大統領政権下のイラクにおいては、シーア派やクルド人同様アッシリア人も迫害を受け、アラム語教育や公共の場でハ・ブ-ニサンなどの祭事を祝うことなどは一切禁止されていた。80年代のアンファール作戦では多くのアッシリア人も犠牲になった。抵抗活動を続けていた一派は、1979年に小規模ながらもイラクで唯一のアッシリア人政党であるアッシリア民主運動（英語: Assyrian Democratic Movement、アラム語: ܙܘܥܐ ܕܝܡܘܩܪܛܝܐ ܐܬܘܪܝܐ‎ Zowaa Dimuqrataya Ashurayta。略称ADM、通称ゾワー〈"運動"〉 Zowaa）を結成。2003年にフセイン政権が倒壊した際、新憲法によってキリスト教徒の信仰の自由はある程度回復され、アラム語教育、典礼や祭事などは許可され、アッシリア民主運動などの政党も合法化された。しかしイラク戦争後のイスラム過激派の活動の激化により、今もなお政治的難民として欧米に亡命するアッシリア人も少なくない。カトリコス総主教のマル・ディンハ4世も2006年にイラクに一時帰国するもシカゴにとどまり続けている。現在のイラクではアッシリア人の住む地域はクルド人政権下にあり、クルド地域政府確立に向けて援助する形を取っているが、同時にアッシリア人の自治権請求も活発である。2014年1月21日にイラク政府はニネヴェ平野をアッシリア人の保護地域にすると発表し、ISILの民族浄化から防衛するアッシリア人民兵組織NPUの拠点となってる。また、もう一つの民兵組織ドゥエイフ・ナウシャも同地域で活動している。なお、シリアのアッシリア人もシリア内戦に参加し、反政府武装組織ストロやアッシリア軍事評議会を結成してクルド人民防衛隊などと連携をとってる。
ソマーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Albere, Altavilla, Costalunga, Curine, Fossati, Garombo, Manzoni, Peisino, Ruatalunga, Sant'Antonio
ラティフ・ガンディロフ（アゼルバイジャン語: Lətif Qəndilov、ロシア語: Латиф Гандилов、英語: Latif Gandilov、1957年 - ）は、アゼルバイジャンの学者、外交官、大使。ロシア語とトルコ語に堪能。既婚、4児の父。2016年より、在ベラルーシ大使を務めている。
1957年、アゼルバイジャン・ソビエト社会主義共和国（当時）のバクーに生まれる。1974年から1978年にかけて、アゼルバイジャン国立経済大学で修学。1978年から1980年にかけて、兵役に就く。除隊後、大学院での修学や研究所での勤務を経て、1986年よりアゼルバイジャン工科大学准教授。1991年にソビエト連邦が解体してアゼルバイジャンが独立したが、1995年まで同大学で准教授を務め上げた。1995年、当時まだ4年前に独立したばかりであったアゼルバイジャンの外交官に転じる。二等書記官、一等書記官、参事官を経て、2004年から2010年にかけて在カザフスタン大使。2011年から2016年にかけて、在中国大使および非常駐の在北朝鮮大使、在ベトナム大使、在モンゴル国大使。2016年12月、在ベラルーシ大使に任命された。2017年5月2日、ミンスクでルカシェンコ大統領に信任状を捧呈。
佐野 豊綱（さの とよつな、永正元年（1504年） - 永禄2年（1559年））は、戦国時代の武将。佐野氏の第14代当主。佐野泰綱の嫡男。弟に昌綱、房綱（天徳寺宝衍）。古河公方・足利晴氏と足利義氏の父子に仕えた。下野国においては有力な人物で、公方の命を受けて扇谷上杉氏、山内上杉氏と戦った。河越夜戦にも参加するが北条氏康に敗れる。後に上杉謙信の命で宇都宮氏の配下である多功長朝を攻撃したが敗れ討ち死にした「佐野小太郎」がこの豊綱とされる。
理想の男性を追い求める平凡な女性ジューン・ヘイヴンスは、ある日、妹の結婚式に向かうためのウィチタ・ミッド・コンティエント空港でハンサムな男性、ロイ・ミラーと運命的な出会いを果たす。機内で乗務員や乗客たちに襲われたロイは、パイロットまで殺してしまい、飛行機は不時着してしまう。ロイに一目ぼれしたジューンだったが、ロイの正体はジューンが夢に見た理想の男性どころかCIA所属の超一流のスパイであり、そのCIAから追われているのであったのだ。カーチェイスと銃撃戦の末に、ロイはジューンをCIAから救出するが、怖くなったジューンはロイから逃げ出し、ロドニーという昔の恋人に助けをもとめるが、ロイはロドニーに発砲して、手錠でジューンを拘束して強盗紛いのように車で連れ去る。敵の狙いは、革命的な電池『ゼファー』。街全体や大型潜水艦の電力を補うほどの膨大な永久エネルギーを生むその電池は、無限の可能性を持っていた。ゼファーを発明したのは、高校を出たばかりのサイモンだったが、ロイの到着が遅れたために暗号を残して逃亡していた。サイモンの倉庫で特殊部隊に襲われた二人だが、飛行機で逃亡する。薬により眠らされたジューンが目覚めると、ロイの隠れ家の無人島にいた。電話を逆探知されて、戦闘機によりミサイルの爆撃を受けた二人は、またしてもロイに気絶させられて小型ヘリで逃亡する。目覚めるとカパール山中の列車で、凄腕の暗殺者を撃退した二人は、ゼファーの開発者であるサイモンと合流する。ザルツブルグについた一行はホテルに宿泊するが、ジューンはロイをつけて武器商人アントニオの女との密談を聴く。ロイを信じられなくなったジューンは、FBIにロイがジューンを利用していた事実を告げられ、FBIに協力することになる。またしても特殊部隊に襲撃され、サイモンはCIAに拘束され、ロイは銃撃により川に落ちて行方不明になってしまう。妹の結婚式に出席したジューンは、結婚祝のプレゼントにする予定だったポンティアック・GTOで、謎の場所「アマポーラ」に向かう。そこには二度も高額懸賞に当たったという裕福な老夫婦がいて、その家にはロイの写真があったが、その写真の主である老夫妻の息子マシューはクウェートで亡くなったという。武器商人アントニオと「偽の電池」で取引しようとしたジューンだったが、拘束されセビリアに移され、自白剤を打たれる。危ないところにロイが現れ、バイクでカーチェイスをしながら銃撃戦をして、サイモンの乗った車を追跡する。サイモンとも合流するが、撃たれて電池を奪われる。サイモンはあの電池は失敗だったと告白し、その直後に電池を持ち去った飛行機もろとも爆発してしまう。その後、ロイが目覚めるとなんと短パン姿で、ジューンと一緒にホーン岬に行くことになる。そして、老夫婦に南アメリカ　ホーン岬行の旅行券が届き、ハッピーエンドで終わる。
監督がジェームズ・マンゴールドに決定する以前は、トム・デイが候補に挙がっていた。脚本執筆には西部全米脚本家組合所属の脚本家12人以上が係わったが、最終的にクレジットされたのはパトリック・オニールのみとなった。主演キャスト選びが難航したために製作が中々進まず、本作は「企画地獄」の状態に陥っていた。トム・クルーズとキャメロン・ディアスに決定する以前は、アダム・サンドラーに声が掛かり、『ウィチタ』（Wichita）の題で製作する計画があったが、サンドラーがオファーを断った。『ウィチタ』の企画はレボリューション・スタジオで進行し、その後ソニー・ピクチャーズに移った。ソニーはクリス・タッカーとエヴァ・メンデスのダブル主演とし、タイトルを『トラブル・マン』（Trouble Man）とする計画を立てた。タッカーとメンデスが降板した後、ディアスがソニーと契約し、次いでジェラルド・バトラーが候補に挙がったが、最終的にバトラーは同社製作の映画『バウンティー・ハンター』でジェニファー・アニストンと共演することとなった。その後、当時、『ソルト』や『ツーリスト』を含む5作品のオーディションを受けていたトム・クルーズが抜擢される。製作スタジオのレジェンシー・エンタープライズとデューン・エンターテインメントは、トム・クルーズの出演料を通常のそれより低くすることで製作費を抑えた。『ロサンゼルス・タイムズ』によると、クルーズには通常2000万ドル以上の出演料が支払われているが、『ナイト&デイ』では1100万ドルしか受け取らなかったという。映画の総製作費は1億1700万ドル以上である。主要撮影は2009年9月中旬にマサチューセッツ州ボストン及びブリッジウォーターで始まった。空港ターミナルの場面はウースター地域空港で撮影された。他に、スペインのセビリアやカディス、オーストリアのザルツブルク等でも行われた。ブラック・アイド・ピーズの「サムデイ」が主題歌である。サウンドトラック盤は2010年7月9日に発売された。予告編にはミューズのザ・レジスタンスに収録されている「アップライジング」が使われている。20世紀フォックスは当初、2010年6月23日公開を予定していたが、他の競合作を避けるために二日遅れとなる25日に変更した。北米向けの宣伝ポスターは「大人の映画というイメージを前面に出して『北北西に進路を取れ』のような感じにする」ために、トム・クルーズとキャメロン・ディアスの顔が写っていないシルエットのみのデザインとなった。世界向けのものは両者の顔が写ったオーソドックスなものが採用された。フォックスは6月19日に試写会を行い、口コミによる宣伝効果を狙った。だが、『ロサンゼルス・タイムズ』は同日行ったプレリリース調査から、本作が商業的に失敗する可能性が高いと報じ、また、「クルーズとディアスでは若年層の観客を動員することが難しい」という趣旨の指摘をした。
アメリカとカナダの公開日である2010年6月23日（水曜日）の興行収入は約380万ドルで、同日に約1300万ドルを稼いだ『トイ・ストーリー3』を下回って2位となった。公開週末3日間での興行収入は2013万9985ドルであり、『トイ・ストーリー3』（公開2週目）、Grown Upsに次いで第3位となった。これは、トム・クルーズ主演のアクション映画としては過去20年間で最低の初動成績である。本作は複数のメディアが、興行的に失敗とする。この失敗の原因はトム・クルーズの人気が落ちてきたせいであると一部メディアや評論家に分析されたが、それに対し20世紀フォックスのマーケティング責任者は「ポスターのデザインに問題があったせいであり、トム・クルーズには何ら責任はない」という趣旨のコメントをした。Rotten Tomatoesでの評論家支持率は53%（198名中105名）に留まり、平均点は10点満点で5.6点となった。また、Metacriticでの平均スコアは、38のレビューで100点満点中46点だった。『シカゴ・サンタイムズ』のロジャー・イーバートは4つ星満点で3つ星を与えた。
鎌倉時代から、木曽三川を渡って尾張と伊勢を結ぶ要衝「津島湊」として発展した。また、全国天王信仰の中心地である「津島神社」の鳥居前町として、一時は尾張一豊かな町として知られた。その後、戦国時代に織田信定がこの地を押さえて、信長までの織田氏3代の経済的基盤が築かれた。共通語では「つしま」と発音されるが、地元では「つしま」と発音されている。NHKでは、前者を全国向けの発音としつつ、後者の地元の発音も「地元放送局アクセント」として許容している。
明治以前は海部地方（愛知県の中西部地域）の物資集散地並びに津島神社の門前町として、江戸時代には佐屋街道の宿場町として栄えていた。かつては繊維産業が盛んで東洋紡績津島工場などが存在していた。明治以降は紡績業の町として繁栄した。歴史ある尾張津島天王祭りは2016年12月にユネスコ無形文化遺産に登録された。
主にしゃべくり漫才。盛山が相談をし、リリーがアドバイスをしていくパターンが多い。「あたおか」など、盛山独特の略語・造語がツッコミフレーズとして多用される。リリーがいかにも実在しそうな固有名詞を言い、時間差を置いて盛山が「○○って誰（何）!?」とツッコミを入れるという定番のやり取りがある（盛山が自分で言って自分で突っ込むパターンもある）。その他に、「南大阪在住のカスカップル」に扮したキャラクターを演じることがある。単独ライブでは必ず1本下ネタの漫才を入れる。
『北条五代記』（ほうじょうごだいき）は、後北条氏の5代（早雲・氏綱・氏康・氏政・氏直）の逸話を集めた書。全10巻。『北条五代実記』（国会図書館本以下）、『北条盛衰記』（内閣文庫本･昌平坂学問所本以下）などと称される。題名が似通った本に江西逸志子が著した『小田原北条記』、作者不詳の軍記物『北条記（小田原記）』があるが、全く別の書物である。
後北条氏の旧臣で小田原合戦の籠城戦を体験したという三浦茂正（法名は三浦浄心）の著書である『慶長見聞集』から、後北条氏に関わる記事を後に茂正の旧友と称する人物が抄録したもの。後北条氏の盛衰を項目を立てて記載しているが、史料として使用するには検討が必要である。成立は元和年間とされているが、現在の刊本は寛永期のものと万治期のものがある。前者は74条からなるが、後者はそれよりも少なく内容も多少異なる。
WordPerfect Office の構成要素のうち、WordPerfect (ワープロソフトウェア) のみ、Macintosh版が出荷された。WordPerfectのMacintosh版の開発は、3.5eを最後に終了した。最後の3.5eは、開発停止前の1998年にコーレルによりフリーウェアとしてリリースされた。
20歳で初出場となったロサンゼルスオリンピックでは200m自由形・200m個人メドレー・400m個人メドレー・400mリレー・800mリレーの5種目に出場。200m個人メドレーでは予選で五輪新記録をマークし、決勝では世界新記録2:01.42で優勝。400m個人メドレーでも予選で五輪新記録、決勝で世界新記録4:17.41を樹立し、二冠を達成した。200m自由形は17位、400mリレーは7位入賞、800mリレーは5位入賞を果たした。
モリカミ博物館・日本庭園（The Morikami Museum and Japanese Gardens）は、アメリカ合衆国フロリダ州パームビーチ郡デルレイビーチ市のモリカミ・パーク (Morikami Park) 内にある博物館・美術館・日本庭園。モリカミ・パークとモリカミ博物館の名は、用地をパームビーチ郡に寄贈したジョージ・モリカミ（日本名：森上助次）の名にちなむ。日本では「森上ミュージアム」などの表記も用いられる。