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トゥルトラ（現在のペッロ）で父・オルヴォ・リッポネンと母・ヒルッカ・イーッサロとの間に生まれた。パーヴォの母方の祖父母、ジャッコ・アンテロ・イングマン/イーッサロはカール・グスタフ・エミール・マンネルヘイムと遠戚関係にあった。パーヴォはクオピオで幼少期と青春時代を過ごした。1959年にクオピオ市内の高校からギムナジウムの卒業証書を受け取り、それから1年間ダートマス大学で哲学と文学を学んだ。フィンランドへ帰国した直後にヘルシンキへ引越し、1971年にヘルシンキ大学から国際政治学の修士号を取得した。また、1963年から65年まで同国で由緒ある学生新聞「イリオッピラスレフティ」の記者を務め、1965年から67年までフィンランド国営放送 (YLE) のフリーランス記者になった。その間、リッポネンはいろいろな物議を醸す文を書き、エストニアの亡命者らの怒りを買った  。フィンランドの外交官、アルポ・ルシは著書「Vasemmalta ohi」のなかで、リッポネンが1969年から旧東ドイツの秘密警察シュタージへの協力をしていたと指摘している。それによると、彼のコードネームはMungo XV/326/71だった。リッポネンは2008年のインタビューでこの指摘について「東ドイツに操られていた」と語った。この噂により、彼はシュタージへの関与が指摘される人物を列挙したティティーネン・リストにその一人として記載された。また、別の名でソ連国家保安委員会 (KGB) にも関与していたともルシは指摘している。1967年から79年の間、リッポネンはフィンランド社会民主党でさまざまな職を務めた。しかし、その間に彼の所信が変わり、1978年の演説では自身の社会主義の信念は潰えたと言い放った。彼が初めて政界の脚光を浴びたのは1979年から82年の間、当時首相だったマウノ・コイヴィストの秘書を務めていたときだった。多忙な首相の代理としてよく登場したので、間もなくヴァラ＝マヌ（マヌの代理の意、マヌ (Manu) とはマウノ (Mauno) の短縮形）と呼ばれるようになった。1983年から87年、91年から2007年の間はエドゥスクンタ（フィンランド国会）議員を務めた。1993年、当時社民党の党首だったウルフ・サンドゥキヴィストに大規模な詐欺疑惑がかけられ有罪判決が出ると、リッポネンは次期党首に選出された。そして1995年の選挙で党を勝利に導き、右から左までの五政党から成る連立政権を組んだ。政権の主要課題は失業者の減少だったが、彼の経済施策は右寄りなものだった。EUの明確なビジョンと自国の緊縮財政を受け、内閣はEUの通貨統合を決め、1999年に国内でユーロが導入された。これにより、対外貿易は1995年から99年にかけての欧州の平均より増えた。1999年の議会選挙で社民党は敗北したが、議会第一党の座は守った。連立内閣は改造され、第二次リッポネン内閣になった。また、フィンランドがEUの議長国になった6ヶ月間にはEUの統合を主導し、拡大政策を進めた。また、2000年に行ったベルギー、ブルッヘでの演説では欧州憲法の概念を引用した。2003年の選挙では勝ったが、フィンランド中央党がそれ以上の議席を獲得し社民党と国民連合党から成る連立政権は終焉を迎えた。中央党のアンネリ・ヤーテンマキ党首が新内閣を発足させ、リッポネンは国会議長に就任した。その後、2005年にリッポネンは党首を引退しエーロ・ヘイナルオマに引き継がせ、2007年には国会議長の職も退いた。南オセチア紛争が続いていた2008年8月15日、ロシアのガス供給計画「ノルド・ストリーム」はリッポネンとコンサルティング契約を結んだと発表した。それによると、彼は環境アセスメントの必要性を訴えフィンランド国内でのアセスメントを許可した。彼はフィンランドの行政とエネルギー部門内の意思決定を行う所の専門技術を基に、独自の協議を提供している。2008年10月には雑誌の論説でグルジア問題についてのロシアの対応とヨーロッパのロシア産天然ガスへの依存を警告した。そのなかで、フィンランドとドイツの多くの政治家がエネルギーの安全と気候という二大原則を両方壊すとして原子力発電に反対していることを批判した。
リッポネンは水球の愛好家で、支援者でもある。現在は二番目の妻、パイヴィ・リッポネン（旧姓ヒルトゥネン）と同棲しており、三人の子供を儲けている。
崩壊系列をなすトリウム系列、ウラン系列、アクチニウム系列の最初の核種である²³²Th、²³⁸U、²³⁵Uおよび系列は成さないものの寿命の長い核種である⁴⁰K、⁸⁷Rb、¹⁴⁷Sm、¹⁷⁶Lu、¹⁸⁷Reなどの自然放射性核種を、一次放射性核種という。これらの一次放射性核種の崩壊によって生じる（これらに比べれば）短寿命の娘核種を、二次放射性核種という。永続平衡の法則により、半減期が親核種に比べて十分短いため、これらの核種は親核種の存在比率に比べて極めて少ない。放射平衡も参照のこと。また、宇宙線などの影響による自然界の核反応によって常時生成されているトリチウム、炭素14、ネプツニウム237といった核種をいう。特に炭素14は生成と崩壊が平衡しており、地球上に存在する量が一定と考えられているため、昔の生物や人工物などの年代測定に応用される。詳細は放射性炭素年代測定を参照のこと。さらに、超新星爆発による元素の生成時につくられ、長時間自然界に存在したが、寿命が十分長くなかったため現在では自然界から（ほとんど全て）消滅した核種を消滅放射性核種という。これらの核種の寿命が地球上で生物が誕生するよりも十分に短かったため、生物が誕生したときにはほとんど消滅しており、そのため生物が強い放射能の環境下で暮らす機会がなく、結果的に生物が自然放射線レベルの放射能には十分耐性を持っているものの、自然放射線レベルに比して十分に強い放射能に余り耐性を有しなくなったと考えられている。
多くの場合は対象者に声援や激励を行うために集まる。記念写真を撮ろうとしたりサインを貰おうとしたりする者が多い。野球やサッカーなどのスポーツの場合には不本意な試合結果の責任を問いつめる目的の場合もあり、罵詈雑言を浴びせるばかりではなく、ちょっとした暴動に至るケースも見受けられる。そのような行為は迷惑行為の一種として扱われることが多い。芸能レポーターに限らず報道関係者も取材の手段として、取材対象者として芸能人だけに限らず、特定の政治家や事件に関わりのある一般人に行う。コメディアンや歌手などの芸能界入りを目指す者が入門、弟子入りを懇願するために、師事を乞いたい対象者が出演している番組の収録後を狙って出待ちを行うこともある。また、宝塚歌劇団の出演者に対しての出待ちに関しては、単純に建物から出てくるのを見るためだけでなく、公演出演に対しての声援を一集団にまとめた上でかけるなどの、独特の慣例的なセレモニーとなっている。荷物持ちをするファンがその中から選ばれたりもする。外国人タレントなどは空港での熱狂的なファンの出迎えの様子を、海外ツアーの宣伝や報告として自らのホームページなどで伝えていることもある。
大橋家は水田、塩田の開発で財をなした地主で「新禄」と呼ばれる新興勢力を形成していた。現存する建物は寛政7年（1796年） - 寛政10年（1799年）に建設された。白壁に貼り瓦、倉敷格子など倉敷独特の建築様式を有する。現在、海鼠壁の米蔵が展示室になっていて当時の生活用具などを見ることができる。昭和53年（1978年）1月21日、主屋、表門、米蔵、内蔵の4棟が重要文化財に指定され、昭和57年（1982年）6月11日敷地も追加指定された。住宅内に入り、座敷に上がって見学が出来る、倉敷で唯一の重要文化財である。
『ビデオ絵本』（ビデオえほん）は、1988年5月にウォーカーズカンパニーから発売された、子供向け短編アニメビデオシリーズの総称。
日本国外の童話・児童文学をアニメ化した『世界名作ビデオ絵本シリーズ』、日本の昔話をアニメ化した『日本昔ばなしシリーズ』の2シリーズがある。当時としては異例な1本980円の低価格ビデオソフトとして話題になり、1988年12月には累計販売本数100万本を突破する大ヒットとなった。1989年に『ビデオ絵本』の中から3作を同時収録した『ビデオ絵本なかよしセット』が、1本1980円で発売された。低予算でアニメを製作するため、作画枚数が極度に抑えられており、動きも非常に少なくなっている。子供向け英語教材として、『世界名作ビデオ絵本シリーズ』の英語版『VIDEO STORY BOOK』も1本2340円で発売された。
アドベンチャーズ・バイ・ディズニーは、2009年に登場し、現在でもディズニー・バケーション・クラブの中でもハイクラスの富裕層ファミリーをターゲットにしたコンテンツである。主にディズニーサイト（ディズニーリゾート等のディズニー関連施設）が存在しない地域向けに、ディズニーサイトへのパッケージツアーなどを取り扱う。予約をして各ゲストが訪れたい国を選べば、ウォルト・ディズニー・カンパニー（ディズニー・パークス・エクスペリエンス・プロダクツ）が直接旅行代理店に連絡し、長期間その国を観光する事ができ、貸切制度や専門の付き添い人などもいる。
2018年2月10日から12日まで、千葉県浦安市舞浜で開催(ウォルト・ディズニー・ジャパン)されたD23 EXPO Japan 2018で日本での展開を2019年より開始するとウォルト・ディズニー・パークス・アンド・リゾーツが発表した。また、2019年4月に日本国内の旅行にも「アドベンチャーズ・バイ・ディズニー」が対応した。
フランク・ドゥフェネク（Frank Duveneck、出生時の名: Frank Decker、1848年10月9日 - 1919年1月3日）はアメリカ合衆国の印象派の画家、版画家、彫刻家である。
ケンタッキー州のコビントンにドイツ移民の息子に生まれるが父親はドゥフェネクが生まれてすぐの1849年にコレラの流行のために没した。1850年に母親とシンシナティに移り、母親が食料店主と再婚したので、継父の姓を名乗ることになった。美術の教育を、地元の教会の装飾画家の見習いとして働いて学んだ。1870年にミュンヘン美術院で学ぶためにドイツの渡った。ヴィルヘルム・フォン・ディーツやヴィルヘルム・ライブルに学び、オランダの巨匠ディエゴ・ベラスケスやフランス・ハルスの作品から影響を受けた。1873年に一旦アメリカに戻り、一年後にオハイオの学校で教え始めた。この時代に教えた学生にはジョン・ヘンリー・トワックトマンやロバート・フレデリック・ブルームがいる。1875年のボストン・アート・クラブの展覧会で、批評家から高い評価を得た。1875年に、教え子のトワックトマンらと再びミュンヘンに渡り、ミュンヘンではアメリカから学びに来ていたウィリアム・メリット・チェイスやウォルター・シャーローと知り合った。1876年5月にパリを旅し、翌年はトワックトマン、チェースと9ヶ月、ヴェネツィアに滞在した。1878年にミュンヘンに戻り、ポリングの美術学校で教授として教え初め、アメリカやカナダからの画家、たとえばエリザベス・フォーブス、ジョン・ホワイト・アレキサンダー、ジョセフ・デキャンプ、ジュリアス・ロルショーヴェンらを教えた。1879年に「ドゥフェネク・ボーイズ」と呼ばれた何人かの弟子とヴェネツィアやフィレンツェを旅し、アメリカ人画家、ジェームズ・マクニール・ホイッスラーらと知り合いホイッスラーとは協力して活動することになった。イタリア時代まではおもに肖像画を描いていたが風景画や風俗画を描くようになり色調も変わった。1886年に教え子でボストン生まれのエリザベス・ブート（Elizabeth Boott）と結婚するが、1888年に妻をなくした。ドゥフェネクはシンシナティに戻り教職に戻った。妻の墓のために彫像を制作した。その後は主にシンシナティですごした。1906年にナショナル・アカデミー・オブ・デザインの会員に選ばれ、1915年のサンフランシスコ万国博覧会に作品を出展した。
インド・ヨーロッパ語族のレット人（バルト語族）が今のラトビアの地に移住し始めたのは紀元前2000年ごろと言われている。紀元前1世紀頃には、リーヴ人（ウラル語族）が大挙して北シベリアからバルト海に面するリガ湾付近に移住し定住した。長らくこの地域は、リーヴ人の居住地と言うことでリヴォニアと呼ばれた。3世紀初頭には、バルト地域やフィンランドに暮らす人々はゴート族に支配されていたと考えられている。このゴート人の王国は、4世紀に入ると、侵入してきたフン族によって滅ぼされることとなる。さらにスラヴ人も東方から侵入してきたため、ドニエプル川付近にいたラトヴィア人とリトアニア人がバルト地域に移らざるを得なくなった。8世紀末以降、対岸のスウェーデン、ゴットランド島からの海賊、交易者等が一団となって、バルト海沿岸にもやって来た。この一団は、略奪や交易等の目的で北欧から東方へ向かって来たと思われるスウェーデン・ヴァイキング（ヴァリャーグ）だが、リヴォニア地域の通商路はクールラント地域であり、ダウガヴァ川を経由して黒海へ多数が向かったと推測されている。またこの頃には、バルト海沿岸地域ではヴァイキング時代より以前に、スカンディナヴィア系の人々による交易のための遠征が行われていたと考古学的に考えられている。バルトの人々は、現代は死語となっている西バルト語（古プロイセン語を含んでいた）を話していた西バルト人と、現在のリトアニア語やラトビア語のルーツである東バルト語を話す東バルト人とに分けることができる。このうち、のちにラトビアのラトガレと呼ばれる地域には、東バルト人の一派であるラトガルィ族が住んでいたが、彼らの名が「ラトビア」の国名の由来となった。
リヴォニア戦争は、バルト海の覇権争いとも深く関わっていた。1584年にイヴァン4世が没したことで、ロシアの勢力が抑止されると、次の覇権争いは、スウェーデン王国とポーランド・リトアニア共和国で行われることとなった。「権力の真空地帯」となったリヴォニアは、その格好の地域となった。共和国はスウェーデンとの戦争でリヴォニアの大半をスウェーデン王グスタフ2世によって奪われたが、共和国のシュラフタであり、1605年のキルホルムの戦いに参加したアレクサンデル・コルヴィン・ゴシェフスキが残るラトガレ（インフランティ）を巡る戦いで、1621年から1628年までのリクスナ、クシシュボルク、ディナブルクなどの戦闘で勝利し、スウェーデンによるリヴォニア全土の征服を阻止した。1621年にインフランティ県となり、1629年の休戦協定により、インフランティ県とスウェーデン領リヴォニアは正式に分割され、インフランティ県は共和国の直接統治下となった。この地域は、行政上リトアニア人とポーランド人によって統治され、宗教改革に対する対抗宗教改革が行われ、この地域の住民はカトリックとなり、貴族はポーランド化した。この状態は18世紀まで続いたが、1772年の第一次ポーランド分割によってロシア帝国に編入された。1660年のスウェーデンとのオリヴァ条約によって、スウェーデンとの関係は清算された。以降、スウェーデン領リヴォニアとの繋がりは完全に絶たれることとなり、共和国自体は、1648年から1667年までの「大洪水時代」によって黄金時代に幕を閉じることとなった。1699年に共和国の君主アウグスト2世による個人的な野心による北方同盟への参加は、結果的に無意味なものとなり、共和国の威信を深く傷付けただけに終わった。大北方戦争での1720年のストックホルム条約では、1660年のオリヴァ条約の更新にのみに止まった。
スウェーデンはリヴォニア戦争の最中、リヴォニアに進出していたが、すでにこの地域を支配領域に組み込みつつあった当時の同盟国である共和国に支配をゆだね、撤退していた。その後両国は、王位継承問題を巡り敵対関係となった。リヴォニア戦争後、勢力が衰微したスウェーデンであったが、近代国家の創設及びバルト海を内海とすべく1605年にリヴォニアに侵攻した。これは、広義の1598年に始まるスウェーデン・ポーランド戦争の一戦であったが、キルホルムの戦いで軍事的に圧倒的な共和国軍の前にスウェーデン軍は惨敗を喫した。共和国との圧倒的な軍事力の差を見せ付けられたスウェーデンは、1611年にスウェーデン王となったグスタフ2世を筆頭に国政・軍事改革を断行した。そして1620年に神聖ローマ帝国の各地を視察し、1621年にリガ攻略戦となる第一次スウェーデン・ポーランド戦争を開始するのである。グスタフ2世のスウェーデン軍は、1605年に陥落させることの出来なかったリガを数週間で攻略した。この段階ですでにリヴォニアは分断されていたが、なおもグスタフ2世はリヴォニア全土の征服を目論んだ。しかしドイツで起こっていた三十年戦争における外交を優先し、一端両国は休戦した。その後、1625年に戦争は再開され、1626年初頭のヴァルホフの戦いで共和国軍を撃破し、リヴォニアの大部分を征服することに成功するが、リヴォニア最南部のラトガレの攻略は、すべて共和国軍によって打ち砕かれた。ポーランド本土戦役での大苦戦と合わせ、スウェーデンの軍事的敗北は必至であったが、フランス王国の介入とグスタフ2世の政治力によって切り抜け、1629年にアルトマルク休戦協定が結ばれた。この協定は、あくまで休戦協定であったが、1635年のストゥムスドルフの和約ではリヴォニアは問題とはならなかった（1635年の段階でスウェーデン側では、リヴォニアは正式にスウェーデン領に編入された）。共和国は1660年になってスウェーデン領リヴォニアを認め、スウェーデン主権が確定したが、1629年の協定によって戦争は事実上終結しており、この時に正式にリヴォニアは分割された。この協定の後にスウェーデン領リヴォニアとなった大部分のリヴォニアは、スウェーデンの統治下に置かれることとなった。そしてリヴォニアの貴族は、エストニア公国と同様の地域議会の権限と特権を獲得するのである（実際には、バルト・ドイツ人の貴族のみで、全リヴォニアの貴族ではなかった）。さらに教会改革も行われ、この地域はプロテスタント化（主にルター派）されるのである。スウェーデンからは総督が派遣され、スウェーデンの影響力は征服後、年々増加して行ったが、この地域の事実上の支配者は、バルト・ドイツ人であった。さらにリヴォニア最大の都市リガは、バルト海東岸の重要な海港となり、スウェーデン・バルト帝国におけるストックホルムに次ぐ第二の都市として発展して行く。しかし対照的にエストニア人やラトビア人はそのような恩恵は受けられず、農奴の地位に置かれることとなった。1680年、国政改革に乗り出したスウェーデン王カール11世は、バルト・ドイツ人の強い反発を受けながらも絶対王政によってリヴォニアを直接統治下とした。この時、バルト・ドイツ人の特権剥奪に抗議したのが、バルトの貴族ヨハン・ラインハルト・フォン・パトクルであった。パトクルは大逆罪を宣告され、外国へ逃亡したが、1698年から1699年にかけてスウェーデンと敵対する諸国を糾合し、北方同盟が結成された。翌1700年から20年に渡り大北方戦争が開始された。その戦争初期、スウェーデン王カール12世のスウェーデン軍は、エストニアに上陸してロシア軍を撃破した（ナルヴァの戦い）。1701年には、リガを包囲していたポーランド軍に対し、スウェーデン軍はドヴィナ川を強行渡河してポーランド軍を打ち破り、リガを救出した（ドヴィナ川の戦い）。その後、スウェーデン軍は南下し、スウェーデンが共和国との戦争に掛かり切りとなっている間に、ロシアは戦力を立て直してバルト地方へ侵攻し、1710年にエストニアと共にリヴォニアを占領した。スウェーデンは1709年のロシアとのポルタヴァの戦いで大敗を喫しており、すでに戦争の帰趨は決していた。そして1721年にスウェーデンとロシアとの間にニスタット条約が締結され、スウェーデンのバルト海支配は終焉を迎えた。同年にロシアは帝政となり、北東欧最強の国家として君臨することとなる。なお、ロシアのピョートル1世は、廃止された地方議会と特権を復活させた。これは、バルト・ドイツ人がリヴォニアの事実上の支配者であることを、初期のロシア帝国が認識していたからであった。
18世紀になると、大北方戦争やポーランド分割などのあおりを受けて、ラトビアはロシア帝国の支配下に置かれた。旧リヴォニアはリフリャント県、旧ラトガレはヴィチェプスク県となったが、その東部は現在のベラルーシ北部とまたがっていた。この時代のリヴォニアの農民は、農奴化していたが、1820年代に東ヨーロッパ全域に拡大した農業危機は、バルト地方にも及び、抜本的な農業改革を迫られることとなった。しかし19世紀にはロシアより早く農奴解放を行ったため（1819年）、順調に資本主義経済と市民社会の形成がなされた。それが、ラトビア人の知識人や民族主義者を生む背景となった。また、バルト三国ともにバルト・ドイツ人による主要民族に対する啓蒙運動が興り、ロシアからの自立を望むきっかけが創られた。しかしそれでもなお、バルト・ドイツ人は、都市や地方で権力を掌握し続けていた。その間、ロシア化政策は緩やかであったが、19世紀後半、アレクサンドル3世の治世においてロシア化は一層強められた。バルト・ドイツ人の権力が衰退する中で、逆にバルト三国は民族覚醒が起きるのである。ラトビアでは、19世紀後半に「ラトビア人」として自認し始めた。そしてラトビア語の文語化が進められ、ラトビア文化が開花した。そして民族主義運動と平行して、社会主義運動も活発化することとなった。1881年に始まる厳しいロシア化政策は、ラトビア人の独立心をさらに高めて行くこととなる。
20世紀にはラトビア独立の気運が高まり、ロシア革命において、エストニア人と共にボリシェヴィキと戦い、さらにバルト連合公国の創設を目指したバルト防衛軍とも戦い、勝利を収めた（ラトビア独立戦争）。この勝利は、バルト・ドイツ人に対する700年間の被支配からの脱却を意味した。第一次世界大戦後の1919年に民族自決の原理に従い、ラトビア第一共和国として独立を勝ち取るが、その後カールリス・ウルマニスを中心とする右派政府と赤軍の内戦を経て、1920年8月、ソヴィエト・ロシアと和平条約を締結、民主主義体制での独立を確立した。その上で帝政ロシア時代のクールリャント県（クールラント）も獲得した。一方で旧リヴォニアはその中央部でエストニアと分割することとなった。国内では1922年から1934年までに39もの政党が乱立して議会（サエイマ）を構成していた。少数派とは言え、ロシア人やユダヤ人、バルト・ドイツ人の政党がひしめき合い、政権は度々交代し、議会での立案も数千に渡るなど、国内政治の基盤は常に不安定であった。しかし世界大恐慌からの経済立て直しのために1934年にウルマニス独裁政権が成立、ソビエト連邦やナチス・ドイツと不可侵条約を締結し、政治的安定を図った。
粕汁（かすじる）とは、酒粕を加えて煮込んだ日本の汁物料理。起源詳細は不明であるが、兵庫県神戸市など酒粕が流通する酒造地域では一般的な料理である。意外にも米どころで酒造や酒蔵の多い東北では食べる習慣がない。代わりに自家製の麹が大量に入っている味噌で味噌汁を作る家庭が多く、匂いや風味が粕汁に近い家庭も存在する。出汁に酒粕を溶かし味噌や醤油などで味を整える。具材には鮭やブリなどのあら、豚肉、にんじん、大根、ゴボウなどの根菜類、こんにゃく、油揚げ、椎茸、ネギなどがよく使われる。酒粕には、ビタミン類、炭水化物、アミノ酸等が豊富に含まれていて、体を温める効果があるため、冬の行事や炊き出しなどで振舞われることも多い。奈良の古寺では、節分会にあたり関係者に振る舞われる。
白装束（しろしょうぞく）とは、広義では白い衣服のこと。また、全身白ずくめの服装のこと。狭義では神事で神主、巫女、修験者などが身に着ける浴衣風の単衣の事。白衣（はくい/しらぎぬ/びゃくえ）とも呼ばれる。元は平安時代において防寒用に綿などを詰めて袴などの下に用いた。後に薄くなって各種装束に用いる下着としての役割を果たすようになった。現在では巫女が襦袢の上に上着として着用している事で知られている。なお、新嘗祭及び大嘗祭で天皇のみが着用を許される御祭服も純白生織のままの絹地からなる装束である。
唐橋 君山（からはし くんざん、元文元年（1736年） - 寛政12年11月8日（1800年12月23日））は、江戸時代中期から後期にかけての豊後国岡藩の医師で儒学者。『豊後国志』を編纂したことで知られる。名は剛克、字は美卿、通称は世済。
儒医唐橋秀成の子として江戸に生まれる。父と同様に医を業とする一方、高野蘭亭、大内熊耳らに詩を学び、儒学も修めた。屋代弘賢や古屋昔陽と親交を結び、服部南郭の門下にも出入りした。また、平賀源内らとも交わり狂歌を作った。天明4年（1784年）に豊後国岡藩第8代藩主中川久貞に招かれ侍医となる。天明7年（1787年）に岡藩の医学館が完成するとその教授に任じられ、古医方を教えるかたわら、漢学・詩文等も教えた。久貞は君山のために岡城の西にあった大勝院に円通閣を築き、円通閣には田能村竹田（田能村孝憲）らが集い詩文書画の場となった。寛政9年（1797年）に豊後国の地誌編纂の幕命を受けた岡藩第9代藩主中川久持によって、翌寛政10年（1798年）に地誌編纂を命じられ、田能村竹田、伊藤鏡河（伊藤猛）らと実地調査を行って編纂を進めたが、寛政12年（1800年）に業半ばで病没。田能村竹田、伊藤猛らがその後を引き継ぎ、享和3年（1803年）11月に全9巻を完成した。この間に藩主中川久持も没しており、完成した『豊後国志』は享和4年（1804年）に第10代藩主中川久貴によって幕府に献納された。君山はまた『豊後国風土記』の注釈本『箋釈豊後風土記』も著している。
2000年から地元のFKグシニェでプロ生活をスタート。2003年にはユーゴスラビアの名門パルチザン・ベオグラードに引き抜かれる。2004年には初の海外移籍でKリーグの仁川ユナイテッドFCに入団。仁川で3シーズン半に渡りプレー。2007年7月にはJリーグ・ヴァンフォーレ甲府に期限付き移籍で加入したが、シーズン終盤だった事もあり然したる活躍もできないまま、クラブはJ2へ降格した。翌2008年に古巣の仁川へ復帰。同年のJOMOカップ日韓オールスター戦でKリーグ選抜として来日し、Jリーグ選抜からゴールを決めた。2009年からは城南一和天馬（現：城南FC）に完全移籍しプレー。2010年のAFCチャンピオンズリーグでは、マケドニア系のササ・オグネノブスキと共に活躍し、クラブのアジア制覇に貢献した。抜群のボディーバランスと繊細なボールタッチによるポストプレイが持ち味。スピードやフィジカルの強さも併せ持ち、長身を活かしたヘディングは非常に強い。長年Kリーグでプレーし、韓国代表入りへ目指して帰化を示唆したこともあったが、U-19セルビア・モンテネグロ代表経験がネックとなって断念した。2011年12月、水原三星ブルーウィングスに移籍。2013年8月、清水エスパルスへ期限付き移籍。リーグ戦15試合に出場し、6得点を挙げた。2014年は大宮アルディージャに移籍。しかし6月1日までの公式戦11試合で無得点と結果を残すことはできなかった。その後大宮がドラガン・ムルジャを獲得した事で外国人枠の上限を超過した為、7月8日に大分トリニータへの完全移籍が発表された。11月13日、膝の手術のためシーズン終了前に退団した。
ペロプス（希：Πέλοψ、ラテン文字転記：Pelops、在位：紀元前210年-紀元前206年）はスパルタ末期の王である。ペロプスは先王リュクルゴスの子であり、紀元前210年の父の死に伴って王位に就いた。しかし、ペロプスの治世は長くは続かなかった。紀元前207年に後見人のマカニダスがアカイア同盟との戦い（マンティネイアの戦い）で敗死すると、マカニダスの地位にはナビスが就き、国政を縦にした。ナビスは成長したペロプスが自身に取って代わることを恐れ、彼を政権奪取の翌年に処刑した。
特発性好酸球増加症候群(以下 HES)では6ヶ月以上継続して末梢血中の成熟した好酸球数が1500個/μlを超え、好酸球の浸潤によりさまざまな臓器の障害が起きる。骨髄において好酸球が増えることで正常な造血が阻害されたり、好酸球が各臓器、特に心臓、肺、脾臓、皮膚および神経系などに浸潤しさまざまな障害を起こす。心臓への浸潤は生命予後を左右する。好酸球が増える原因は不明であり、寄生虫感染やアレルギー、IL-5を作り出すT細胞の増殖など二次性・反応性の好酸球増加はHESには含めない。慢性好酸球性白血病(以下 CEL)はHESの基準を満たし、なおかつ好酸球のクローナルな増殖が証明されるか、または末梢血で芽球が2%以上あるいは骨髄で芽球が5%以上19%以下であれば診断される (芽球が20%以上では急性白血病のカテゴリーになる)。
PDGFRα融合遺伝子陽性例ではイマチニブの反応性は良好で寛解に至りやすい。逆にステロイドの反応性は不良である。ただし複数のチロシンキナーゼ阻害薬に耐性を示す変異も報告されている。PDGFRα融合遺伝子陰性例に対するイマチニブの適応は明らかではない。効果がみられるとされる場合でも、効果は緩徐で高用量を必要とすることが多いと報告されている。チロシンキナーゼ阻害薬が不応であればステロイドにより治療し、効果が十分でなければヒドロキシカルバミド、さらには他の抗がん剤やインターフェロンαを用いる。
患者によりさまざまである。全平均の5年生存率は80%で芽球増加や心臓障害がなければ慢性で良好な経過をたどる。とくに近年使われ始めたメシル酸イマチニブ（グリベック）が著効を示すことが多いため、今後はさらに良くなると思われる。しかし、心臓に障害が出た場合、芽球が増加し30%以上になった場合は予後不良である。
小学校から高校までは北京市で柔道をやっており、高校卒業後に日本語の勉強のために来日した。体の大きさ（身長184cm、体重140kg）を見込まれて19歳の時に湊部屋に入門、2002年（平成14年）7月場所に初土俵を踏んだ。巨体を生かした突き押し相撲で入門わずか2年で、2004年（平成16年）7月場所に幕下昇進を果たした。三段目に番付を落としたものの2005年（平成17年）1月場所では7戦全勝で三段目優勝を果たし、翌3月場所は一気に幕下上位まで昇進した。中々幕下上位の壁を破れずに幕下中位にとどまっていたが、2009年（平成21年）には幕下1ケタまで番付を上げ、湊部屋久々の関取誕生へ向けて期待が高まっていた。2010年（平成22年）7月場所、幕下2枚目で4勝3敗の成績を収め、翌9月場所で新十両に昇進した。中華人民共和国出身力士の関取昇進は、2010年1月場所の蒼国来（内モンゴル自治区出身）以来3人目、中国大陸の生まれで漢民族の力士としては史上初である。また、湊部屋からは現在の師匠の湊親方である湊富士以来9年ぶりの関取誕生となった。迎えた9月場所は夏巡業で腰痛を発症させたのが原因で初日から6連敗を喫するなど3勝12敗と負けが込み、1場所で幕下に逆戻りした。その後は腰痛のため低迷し、引退2場所前の段階でピーク時に172kgあった体重を135kg前後にまで減らした甲斐も無く、2012年（平成24年）5月場所、千秋楽に日本相撲協会に引退届を提出した。同年6月2日に断髪式を行い、引退後は旅行代理店に勤務する運びとなった。
文教大学女子短期大学部文芸科卒業後に化学メーカー勤務する。1992年、「ななつのこ」で、第3回鮎川哲也賞を受賞し、作家としてデビュー。1995年に「ガラスの麒麟」で第48回日本推理作家協会賞（短編および連作短編集部門）を受賞。同年に退社し、専業作家となる。2010年に急性白血病の診断を受け、抗がん剤治療を経て弟から骨髄移植を受ける。2012年、闘病の様子を描いた『無菌病棟より愛をこめて』（文藝春秋刊）を刊行。
作品のジャンルは推理小説だが、血生臭い殺人事件などはあまり起こらず、「日常の謎」を解くストーリーが特徴的である。基本的に大団円が好きで、せめて物語の中だけでも楽しいことが起こってほしいという思いから、読後感は温かい気持ちになるような作品が多い。連作短編集が多く、各短編での伏線が重なり短編集全体の謎につながるという仕掛けは本格ミステリ的である。デビュー作品である『ななつのこ』は、敬愛する北村薫に送るために書かれたものだという。実際、初期の作品は北村薫に似た世界が展開されるが、次第に独自の世界観を構築するようになっていった。
佐谷 恭（さたにきょう）は、富士通、ライブドアを経て独立。株式会社旅と平和の代表取締役社長。世界初のパクチー料理専門店「パクチーハウス東京」（2007年11月〜2018年3月10日）や東京初のコワーキングスペース「PAX Coworking」（2010年7月〜）のファウンダー。地域活性とランニングを組み合わせたイベント「シャルソン」（ソーシャルマラソン）を開発し、全国に普及させている。「肩書きは自分で作れ」がモットー。
イスタンブールの西135km、マルマラ海の北岸に位置する。海抜約600mのテキル山（古くはコンボス山）の断崖が海沿いに続き、絶景をかもし出す。この崖は北へ続き、高原となる。テキルダーとシャルキョイのあいだにガノス山がある。
まちの歴史は紀元前4000年にまでさかのぼる。古代ギリシアのロドスト市はサモス島からの島民が建設したとされる。クセノポンの『アナバシス』ではトラキア王セウテス2世の領地とされている。プロコピオスは6世紀にユスティニアヌス1世（大帝）に征服されたと伝えている。803年と1206年にブルガリア人の略奪をうけたが、後年のビザンツ文献にもかなりの記述がみられる。1204年から1235年までヴェネツィア共和国の支配下にあった。オスマン帝国時代にはルメリア、カプテンパシャ、シリストラ、アドリアノープルの各州にかわるがわる属した。1905年の人口は3万5000人で、半数がギリシャ人であったが、1923年のキリスト・イスラム教徒交換条約で代わりにムスリムが到来した。長年にわたってエディルネ県の生産物の集積場であったが、マリッツァ川に鉄橋が架かるとギリシャのアレクサンドルーポリにその座をゆずった。
4車線のハイウェイでイスタンブールから2時間しかかからないため、休日用の別荘が多い。郊外のシャルキョイ、ミュレフテ、クンバーの各村も国内のツーリストに人気である。無秩序に建てられ続けた休暇施設は、海岸のほとんどどこからでも見える。きれいとは言えないマルマラ海だが、テキルダー郊外には多くの公共海水浴場が存在する。トルコの商業の中心地で、市内の農産物輸出港はトラキアの主要貨物鉄道線に対応するため拡張された。アンカラのボタシュ石油パイプライン（株）もテキルダー港を拠点港湾としている。オスマン帝国期の木造建築物は近代的なコンクリート造りの高層住宅に取って代わられたが、伝統様式を活かして観光資源の役割を果たしている。16世紀に建築家のミマール・スィナンが建てたリュステム・パシャ・カミーやオスマン時代を彷彿とさせる狭い路地を除けば、街並みは伝統的な趣を失いつつある。焼き網で焼いたスパイシーな肉団子、キョフテ目当てに訪れる観光客もいる。内陸部は肥よくな穀倉地帯で、ソバ、ヒマワリ、桜桃、ワイン用のブドウが栽培される。当地で醸造される高品質のラクは特筆に価する。醸造所は1990年代まで国営であったが現在は民営化され、産業の革新が進んでいる。古代ローマのエナティア街道にルーツがある東西のハイウェイ、北のムラトルやリュレブルガズ方面に至るハイウェイとも4車線である。東の街外れに2006年創立の3学部を有するナムク・ケマル大学がある。
番組開始当初は『FNNイブニングワイド6:00』というタイトルで放送されていた。愛称は「イブニングとやま」。
ラパ・ヌイは、先住民の言葉で大きい島という意味である。イースター島に残るモアイ像が有名である。モアイは約900体が残っているがその殆どは、16世紀から17世紀に起きた部族抗争で破壊されてしまった。7世紀から1,000年にわたって作られたモアイ像は部族の長の姿を表したのだと云われている。モアイ以外にも、洞窟内の壁画や住居跡などラパ・ヌイ文化を示すものも含まれている。
安倍 令こ（あべ れいこ）は、日本の歌手・シンガーソングライター・ヴォイストレーナー。京都府出身。 関西を中心に活動。
1992年　女性3人グループSEAGULLS（シーガルズ）のE,Bass&Voとして、ワーナーミュージック・ジャパンよりデビュー。その後ソロ活動開始。1999年　99京都音楽祭にて大村篤史とのデュオで「砂のかけら」が最優秀賞を受賞。 翌年にはCDをリリース。現在は、らんまる、野田まどかと共にユニットa.r.mで活動中。
神奈川県久良岐郡中部の村。現在の神奈川県横浜市港南区南部、磯子区西部にあたる。
バイオダイナミック農法（独：Biologisch-dynamische Landwirtschaft。ビオダイナミック、ビオディナミ、バイオロジカルダイナミック農業、BD農法、生命力動農法、シュタイナー農法とも）とは、人智学のルドルフ・シュタイナーによって提唱された有機農法・自然農法の一種で、循環型農業である。ドイツやスイスで普及しており、人智学運動の一角を担っている。通常の有機農業と異なり、生産物が有機的であることだけでなく、生産システムそのものが生命体（organic）であることが意識される。「理想的な農場はそれ自身で完成した個体である」というシュタイナーの思想に基づき、外部から肥料を施すことを良しとせず、理想的には農場が生態系として閉鎖系であることを目指す。これは、当時成立しつつあった生態学や社会学の有機体論との関係が指摘されている。神智主義の有機栽培実践家に有機栽培の神智学的な基礎付けを求められたルドルフ・シュタイナーが、亡くなる前年の1924年ドイツのコーバーヴィッツで行った8回に及ぶ講演、通称「コーバーヴィッツ農業講座」に基づいており、神智学または人智学を根拠にするとされる。元来ドイツで伝統的に行われていた農法を神智学的に再解釈して作られたと理解されているが、その際に、伝統的には効率や有効性を根拠に理解されてきた事柄が、シュタイナーの農業への幻想により希釈されたり、場合によってはそれは機械化の否定として現れているという。シュタイナー自身がバイオダイナミック農法を実践していた証拠はない。農業経済学者の藤原辰史は、バイオダイナミック農法の名付け親の一人エルンスト・シュテーゲマンが1922年から化学肥料を用いない農法を試していることから、シュタイナーが農法を発明したと言うより、シュテーゲマンらが行なっていた農法に対して理論を構築したのではないかと考察している。バイオダイナミック農法は、鉱物製肥料の使用を中心としたそれまでの農法を否定し、土壌と植物、動物の相互作用だけでなく、宇宙の力を土壌に呼び込み、様々な天体の作用を農作物の生育に生かすことを目指す。太陰暦・占星術に基づいた「農業暦」にしたがって種まきや収穫、調合剤の攪拌などを行い、また牛の角や水晶粉などの特殊な物質を利用する。ホメオパシー療法のような物質を、満月など定められた時刻に土壌へ加えることで、土壌の改良を目指す。そのため限界があり、微量元素の少ない土壌、またはpHが高いなどの理由で植物が利用可能な微量元素に乏しい土壌には適さない。シュタイナーの農法では効率はほとんど重視されず、経済効率を超越しており（この点が経営を成り立たせる側にとって大きな欠陥となっている）、「手作業」の優越性や娯楽の問題として判断がなされ、超自然的作用だけでなく、農民の具体的な「手触り」が重視されている。シュタイナーは「動物は人間より賢い」と断言し、現在も動物との共生が重視される。農地という空間、有機体において人間を一つの構成要素に過ぎないものと考え、作物以外の植物の有効性を認め、家畜以外の動物の有効性を認め、農地を再構成しようとした。それは、農地の空間と人間に対する制限を前提とするものであった。シュタイナーの農法には、既存の自然と人間の関係、農業における「人間中心主義」を変革する可能性があり、同時に閉鎖性と排他性を抱えていた。ナチス時代、生産量の低さからバイオダイナミック農法は公的には禁止されたが、ハインリヒ・ヒムラーやリヒャルト・ヴァルター・ダレなどナチスの支持者によって実質的に研究や実践が続けられ、それは強制収容所にも及んだ。バイオダイナミック農法は、欧米の提携運動の一種で、特定の範囲の地域の中で農業生産者と消費者が会を作り長期間にわたって食料品の供給・購入を直接行う「コミュニティー・サポーテッド・アグリカルチャー」（CSA、地域が支える農業）として、スイスやドイツで行われ、近年アメリカやイギリスにも広まった。実践には非常な大きな労力が必要であるが、困難さの度合いは、ドイツの伝統に由来するこの農法が、実践される気候風土に適しているかどうかによっても大きく異なる。日本は農法の実践はほとんどないが、超自然的世界観や魔術的側面が肯定的にとらえられたり、ロハスな商品と認識され、一部で商品が流行している。一方、ドイツの最大手週刊誌「デア・シュピーゲル」が2006年に「シュタイナーの突飛な思いつきの一つ」と紹介し「疑似科学信仰システム」と呼んでいるなど、魔術的思考に基づく疑似科学であるという批判もある。この農法が通常の有機農法に比べてより有効であることは証明されていないが、生産物の一部は品質について一定の評価を得ている。
シュタイナーの死後、かれの理論づけた農法は、西洋近代の農法と区別するために「バイオダイナミック農法」（独：Biologisch-dynamische Landwirtschaft）と呼ばれるようになった。ナチス時代に活躍した指導者のひとりエアハルト・バルチェによる施肥の生物学的調整という側面に注目した「生物学的」という形容詞と、エルンスト・シュテーゲマンによるエーテル的力とアストラル的力の関係性をあらわす「ダイナミックな」という形容詞が冠されることがあったが、両人が妥協しあう形で「バイオダイナミック」という形容詞が使われるようなった。
シュタイナーは、眼に見える自然の背後には超自然の霊的世界が存在し、地球に由来する霊的なフォース（力）と宇宙に由来する霊的なフォースがあり、生物はこれを互いに放出・吸収しあっていると考えた。人類の霊的な成長、完璧な直観力の獲得は、霊的なフォース（力）に富んだ食料によって助けられるとし、化学肥料の使用で食料品の霊的品質が落ちると考え、人間の霊的発展のためにフォースを食料にいかに導くかを教えた。
シュタイナーはアルコールを忌避していたので、本来バイオダイナミック農法とワインは無関係であるが、有機栽培の変種としてバイオダイナミック農法で使われる調剤や農業暦を応用したぶどう栽培が行われている。またバイオダイナミック農法を実践しているとされているワイン農家のいくつかは、必要に応じてボルドー液などの農薬を使うことや農業暦に関しても柔軟に対応していることを明言している。バイオダイナミック農法の認証は非常に厳格であるため、バイオダイナミック農法のブドウを使う醸造家の多くは、生産年によってブドウをどのように栽培するかを自由に選択したいという思いから、認証の申請を行わず、バイオダイナミック農法を利用していることをラベルに表示していない。コラムニストのデイヴィッド・コッボルドは、この農法を採用している生産者の中で経済的に成功しているのはごく少数であると述べている。
日本で知られるバイオダイナミック農法の商品に、スイスに本社のある医薬品企業で、日本ではコスメティック・ブランドとして認知されているヴェレダ社の商品がある。バイオダイナミック農法で栽培された植物を原料として作られる。ファッション誌「VOGUE」はヴェレダ等のバイオダイナミック農法で栽培された植物を使った製品を「シュタイナーコスメ」と名付け、シュタイナーが提唱したロハスな思想が信頼できるオーガニックコスメの礎となっていると紹介している。（「ロハス」は現代のマーケティング概念で、シュタイナーの時代には存在しない。）
畑中の微生物の多様性や数について、農薬を使わない分たしかに農薬を使っている畑に比べて多いが、他の有機栽培に比べて、調剤や太陰暦を用いたバイオダイナミック農法が特に優れている証拠は全くない。ドメーヌの当主であるロランス・ファレルは、「有機農法との対比でバイオダイナミック農法の特別な貢献を評価することは難しい」と述べている。シュタイナーは霊的向上のための食料の生産に注目したが、環境上の懸念や自然の保全、生産物の生化学的品質の低下は眼中になく、土壌の環境問題については特に指示はなかった。シュタイナーの超自然的世界観は、自然科学とは合致しない。また、調合剤について「カリウムとカルシウムが窒素に変換される」と説明しているが、これは正しい理解ではなく、シュタイナーの自然科学についての理解には誤りも多いと指摘されている。バイオダイナミック農法では、ホメオパシー療法のような物質を独自の暦に従って土壌へ加えることで、土壌の改良を目指す。しかし、この方法には限界があり、熱帯地域のアレノソル（新しい砂丘、海岸の砂など未熟な砂質土壌）のような、微量元素の少ない土壌、pHが高いなどの理由で植物が利用可能な微量元素に乏しい土壌の場合、植物の成長にこれらの元素が不足するため、植物から栄養を摂取している人間を含む動物は元素が不足する。バイオダイナミック農法の実践者には、シュタイナーの思想やシュタイナー自身を信奉している人もいれば、必ずしもその思想を受け入れていない人、思想には頓着しない人もいる。シュタイナーの教えを厳密に実践している人も、一部を取り入れているだけの人もいる。デイヴィッド・コッボルドは、バイオダイナミック農法で作られたワインについて語る際に、ホメオパシーを応用して得られたと思われる“恵み”と、土を耕すといった実際に増大した手のかかる作業による“恵み”を切り離すことはほとんど不可能であり、ブドウ栽培という複雑なプロセスにおいて結果を厳密な価値量として見極めることは非常に困難であると指摘している。この農法の“活性化”という部分は、科学というより秘儀といったほうが良いものであるが、有効性の根拠はともかく、成果は生産されたワインに表れており、バイオダイナミック農法が有機農法以上のものでないとしても、ブドウ栽培について考える良いきっかけにはなると述べている。
シュタイナーのバイオダイナミック農法と双璧をなす初期有機農業の源流アルバート・ハワード（1873 – 1947年）は、インドで農業研究に携わるうちに化学肥料中心の西洋の近代農学に疑問を持ち、現地の農業を研究し、インド、中国や日本の伝統的な農法をヒントに「インドール方式」という農法を作り上げた。彼は西洋の近代農法を批判したが、同時にシュタイナーのバイオダイナミック農法も批判している。シュタイナーは、人糞尿の肥料としての利用を「肥料としてごくわずかな効果しかない」「人糞尿で育った植物には、人糞尿の段階のままでとどまっているものが含まれる」という漠然とした説明で、「できる限り用いないほうが良い」としており、シュタイナーの門弟たちは「人間の排泄物の施用は有害である」としていた。ハワードはこの点を批判し、「ルドルフ・シュタイナーの門弟たちが、自然の諸法則を本当に解明し、彼ら理論の価値を実証する実例を提示できたとは考えられない」と述べた。また、バイオダイナミック農業の肥料の配合方法は秘儀的な要素が強く、農法の伝承も人智学徒以外に必ずしも開かれているとはいえないが、ハワードはこの点も批判している。ハワードは著書で、バイオダイナミック農業の名を明示はしないが、明らかにわかる形で次のように述べている。インドール式には何の秘密もなく、秘法的知識に基づいたり健康と幸福が促進されると主張する「糞と魔法の混合」とでもいうべき農法のような主張は一切しない、インドール式は単に自然の土の中で行われていることの模倣である、と述べている。シュタイナー自身は、講演会における「どのような人間が作業をするのかということは、意味を持つのでしょうか。それとも誰でも作業をしていいのでしょうか。作業をするのは、人智学的なものに関心のある人でなくてはならないのでしょうか」という聴衆からの問いに、次のように答えている。瞑想的な生活を営むことで心の準備ができている人が、そういう仕事を見事に為しうるのです。瞑想している人は、イマジネーションを含み持つ窒素に対して、ほかの人と全く異なった関わり方をします。…わたしはこうした事柄について公衆の面前で自由に語るのは気が進まないのです。 — ルドルフ・シュタイナー、藤原辰史『ナチス・ドイツの有機農業 「自然との共生」が生んだ「民族の絶滅」』藤原辰史は、ここでシュタイナーは精神修行を行った人智学徒に限るとしているわけではないが、自らの農法を伝える相手を厳しく制限することを望んでいたことは間違いないと述べている。シュタイナーが一方的に教えるという関係は揺らぎないものであり、「授ける側」－「授けられる側」という権威的な構図が固定しており、聴衆が問いシュタイナーが答えるという形しかなかった。ハワードは、インドール式はバイオダイナミック農法と違い、明快で開かれた農法であると自負していた。
1900年、ロシア帝国ヴォルィーニ県ベロシチに生まれたユダヤ人。能力は高かったが、差別と貧困のため中等学校も終了することができなかった。1917年の二月革命に影響を受け、同年7月からボリシェヴィキ党員となる。翌1918年春には演説家としての頭角を現し、党エカテリノダール委員会メンバーに選出された。内戦期には赤軍に従軍し、1923年3月にはロシア共産党第10回大会に出席。同月のクロンシュタットの反乱鎮圧にも参加した。その後はバクーで活動し、1924年に党中央委附属マルクス・レーニン主義コースを修了した後は農業分野で働いた。1920年代半ばにはヨシフ・スターリンとの知遇を得、その引き立てによって全ロシア農業同盟理事や全連邦共産党中央委政治局農業同盟成果集計委メンバーに就いた。1927年12月19日から1934年1月26日まで党中央統制委に属し、1927年12月には党中央委村部責任教官に昇任。同時にモスクワ市委メンバーとしてニコライ・ウグラーノフの下で働いた。しかし、翌1928年10月に行われたモスクワ党組織の「右傾化」メンバー粛清によってウグラーノフ、ヴァシリー・コトフ (ru) とともにモスクワ市委から解任された。その後、党中央委組織局への所属願いは拒否されたが、政治局によってウラル州に送られ、1929年から翌1930年5月まで州統制委議長に就いた。
その後は党中央委組織部部長ラーザリ・カガノーヴィチによってザカフカース地方に送られ、5月18日から地方統制委議長、30日からザカフカース社会主義連邦ソビエト共和国労農監査人民委員を11月まで務めた（この人事は、スターリンによるザカフカース党組織の若返りを狙ったものとみられる）。1930年7月13日から1932年2月4日まで中央統制委幹部会メンバー候補にも就いた。1930年11月の「スィルツォフ＝ロミナゼ反党グループ事件」(en) によるザカフカース党組織の粛清に伴い、同月19日から党ザカフカース地方委第三書記に昇任。しかし、新任の第一書記ラヴレンチー・カルトヴェリシュヴィリによって反党グループとの関わりを非難され、翌1931年11月9日に第三書記を解任された。その後、ザカフカースで貴金属部門に関わった経歴を買われ、ヤコヴレフは政治局によってイルクーツクに送られた。そして、1931年11月から同地の「ヴォストークゾロト」トラスト長として、西シベリア地方、東シベリア地方 (ru)、極東地方、ヤクート自治共和国の金・プラチナ鉱業の採掘・加工・盗掘対策を監督した。しかし1933年4月、政治局とソビエト連邦人民委員会議は（実際には増産があったにもかかわらず）ノルマ負達成を理由にヤコヴレフをトラスト長から解任した。翌5月、組織局と連邦農業副人民委員アレクサンドル・クリニツキー、ニジエ・ヴォリスク地方委第一書記ウラジーミル・プトゥハの合意によって、ヤコヴレフはスターリングラードに送られ、1934年まで党ニジエ・ヴォリスク地方とスターリングラード地方 (ru) の機械・トラクターステーション政治部およびソフホーズ土地管理部部長を務めた。同年からは党中央委附属党統制委のサラトフ地方 (ru) およびサラトフ州担当官を務めていたが、在職中の1937年7月20日に逮捕され、11月27日に連邦最高裁軍事参議会によって反革命的テロ組織への参加を理由に死刑判決を下され、同日銃殺された（妻も同様に処刑された）。ヤコヴレフは新ドン墓地に葬られていたが、1956年4月に名誉回復がなされた。
アリゾナ州立大学時代はNCAAディビジョン1でレスリングに励み、オールアメリカンに選出されるなど多くのタイトルを獲得。バッド・ボーイ・ボクシングでも優勝した。大学で社会学と司法学の学士を取得して卒業。大学時代はFBIやCIAに勤務する事も考えていたが、過去にバーやストリートで喧嘩をしていた事が不利になると考えたため、IT企業に勤めながら総合格闘技の練習を始める。2006年11月10日、プロ総合格闘技デビュー。
2008年7月19日、UFC Fight Night: Silva vs. IrvinでTUFシーズン7を失格になったジェシー・テイラーと対戦し、ペルヴィアン・ネクタイ（脚で頭を抑えた状態からの変形フロントチョーク）で一本勝ちを収めサブミッション・オブ・ザ・ナイトを受賞した。12月27日、UFC 92でマイク・マッセンジオと対戦し、1RにマウントパンチでTKO勝ちを収めた。2009年7月11日、UFC 100でトム・ローラーと対戦し、ギロチンチョークで一本負けを喫した。2010年9月25日、UFC 119でジョー・ドークセンと対戦し、ギロチンチョークで一本勝ち。サブミッション・オブ・ザ・ナイトを受賞した。2012年5月26日、UFC 146でジェイソン・"メイヘム"・ミラーと対戦し、3-0の判定勝ちを収めた。2013年1月19日、UFC on FX 7でダニエル・サラフィアンと対戦し、2-1の判定勝ち。ファイト・オブ・ザ・ナイトを受賞した。2013年10月19日、UFC 166でミドル級ランキング9位のティム・ボッシュと対戦し、1-2の判定負け。2014年5月31日、UFC Fight Night: Munoz vs. Mousasiでミドル級ランキング9位のフランシス・カーモンと対戦し、3-0の判定勝ち。パフォーマンス・オブ・ザ・ナイトを受賞した。2014年12月20日、UFC Fight Night: Machida vs. Dollawayでミドル級ランキング4位のリョート・マチダと対戦し、TKO負け。2015年4月25日、UFC 186でミドル級ランキング10位のマイケル・ビスピンと対戦し、0-3の判定負け。2019年8月26日、ダラウェイのドーピング失格についての調査と裁定を終えた全米アンチドーピング機関（USADA）が前年の12月19日と2019年2月9日に実施した抜き打ち検査でGHRP-2とGHRP-6の代謝産物、及びアナストロゾール、クロミフェンの陽性反応が出たため、また規定量を超える点滴使用のため、2018年12月13日から2年間の出場停止処分が下されたことを公表した。
『メイキャッパー』は、板垣恵介の漫画作品。化粧を題材としている。
基本的に一話完結型の作品。作者板垣恵介のデビュー作にあたる。主人公美朱咬生（みあけ こうせい）が、その神懸り的なメイク・テクニックを活かし、様々な人間の人生を変えて行く様子を描く。掲載誌は『ヤング・シュート』、『コミック・シュート』（スタジオ・シップ、現・小池書院の発行していた雑誌）。連載期間は、1989年8月号から1991年9月号まで（1989年7月号分は読み切り）。全21話（全3巻）。作者の板垣は、2003年にCS放送の番組『週刊少年「」』に出演した際、船越英一郎からインタビューを受け、この作品の第二話の製作最中にアイディアにつまり、気分が悪くなって吐血をした時が、漫画家人生最大のピンチであったと語っている。
2014年11月発表。それまで販売されていたCBF125からのフルモデルチェンジ車に相当し、車体はすでに日本でも発売されている上位クラスのシリーズ車種同様のストリートファイターをイメージさせるものになったが、本モデルはリヤをツインショックサスペンションおよびドラムブレーキとした。なお日本国内では下記の教習車仕様のみでしか正規販売されておらず、通常仕様は販売店による並行輸入での扱いとなる。
2015年12月11日より日本の自動車教習所向けに教習車仕様の発売が開始された。これは中華人民共和国広東省広州市の現地法人五羊-本田摩托(広州)有限公司（Wuyang-Honda Motors (Guangzhou) Co., Ltd.）が製造し、本田技研工業が輸入事業社となり正規輸入し、教習用灯火類や大型バンパーを装着したものである。