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マックス・シェーラーは1874年8月22日に、ドイツ帝国バイエルン王国（現バイエルン州）の首都ミュンヘンで生まれた。父はゴットフリート・シェーラー。コーブルクの侯爵の農場管理人として働いていた。母はゾフィー・フュルター。ミュンヘンで生まれ育ったユダヤ人女性である。 少年時代のシェーラーは、日曜日には母と伯父ヘルマンに連れられ、ユダヤ人会堂に礼拝に行った。母は敬虔なユダヤ教信者で、こうした儀礼をシェーラーに厳しく身につけさせた。シェーラーがギムナジウムに入学する前に父ゴットフリートが亡くなってしまったため、生活を伯父のヘルマンに頼ることとなったが、シェーラーはこの伯父と相容れなかった。また、母が妹のマルチダを大事にせず虐げていたこともあり、家庭環境から逃れたいという気持ちが増していくようになった。この影響により、14歳の時にカトリックの洗礼を受けた。この時期シェーラーはもう一人の伯父であるエルンストと親交を深めるようになった。エルンストはドイツの非ユダヤ的文化になじもうとしていた人物で、シェーラーのユダヤ的な家庭から逃避しようとする態度を理解し、フリードリヒ・ニーチェの作品を紹介した。このことをきっかけに、ニーチェの作品に多く触れるようになったシェーラーは後年「カトリックのニーチェ」と言われるほどになった。また、シェーラーは語学や数学は苦手であったが、自然科学の中でも生物学が好きになり、将来大学の医学部に進むことを考えていたが、進学を後押しし、この面でも心の支えとなっていたのはエルンストであった。
シェーラーは、1893年 ミュンヘン大学の医学部に籍を置いたが、翌年には哲学と社会学を勉強するためベルリン大学に移籍した。ベルリン大学には当時、ディルタイ、シュトゥンプ、ジンメルなどがおり、彼らの講義から刺激を受けた。1895年、シェーラーはイェーナに赴き、本格的に哲学の研究に邁進することになる。そこでは哲学のみならず、政治学・経済学・地理学を習得した。このイェーナにおいて、彼は当時イェーナ大学の教授であったルドルフ・オイケンの影響を強く受けた。それは、オイケンが新カント派の主知主義的傾向や当時流行の自然主義的傾向を批判して、精神の優位性を主張していたからである。（「精神論的方法」という。）シェーラーはオイケンからアウグスティヌスやパスカルの偉大さを知らされ、かつ精神の哲学を学び知った。この精神の優位の学説はシェーラーの晩年の哲学的人間学に至るまで一貫していく思想であった。1897年、オイケンの指導の下に学位論文『論理的原理と倫理的原理との関係確定への寄与』を執筆し、学位を獲得した。この論文は、道徳的領域は感情や意欲の領域における良心と関係があり、合理的原理や理性に帰することはできないということを主張した論文である。この、道徳的問題を理性的な論理主義によってではなく、感情的な情緒主義から検討していこうとする立場は、その後の彼の著作においても展開されていく。更に、1899年に教授資格論文『超越論的方法と心理学的方法』を提出し、イェーナ大学の私講師となった。この論文も、オイケンの「精神論的方法」からの影響が強く、精神こそが人間の文化活動の様々な連関を可能ならしめるものであり、哲学は精神に関する学説でなければならないとするシェーラーの思想がよく表れている。
ここからは、シェーラーの結婚遍歴を中心に人生概観を記述していく。シェーラーは生涯の内で三度結婚をしている。一人目の妻はアメリー・フォン・デヴィッツ、二人目はメリット・フルトヴェングラー、三人目はマリア・ショイである。この内、二人目の妻メリットは指揮者であるヴィルヘルム・フルトヴェングラーの妹である。一人目の妻であるアメリーとの出会いは、シェーラーが1893年の大学入学前の夏休みに、イタリアのチロル地方を旅行した際に、ブルーニコに滞在していた時であった。アメリーはシェーラーより８歳年上の既婚女性で一児もあったが、夫はモルヒネ中毒者のため別居中であった。彼女はベルリンに居住していたが、1894年にシェーラーもベルリン大学に移籍しており、彼女と知り合い親しくなった時期と籍を移した時期が重なる。その年の暮れに彼女は別居中の夫と離婚し、シェーラーと暮らし始めた。シェーラーが教授資格論文を提出し、イェーナで私講師を始める1899年の10月、シェーラーとアメリーは入籍した。1905年には息子のヴォルフガングも生まれ、フッサールと面識を持ったのもこの頃であった。公私ともに幸せな生活を歩むことになるかに見えたが、そう簡単にはいかなかった。このアメリーは嫉妬深い神経質な女性で、シェーラーの周りに醜聞沙汰を引き起こした。1906年、妻アメリーが、シェーラーと某出版社の夫人との関係を疑い、大学のパーティーに出席していた夫人を罵り、平手打ちした事件を起こした。このことが醜聞沙汰となり、1907年の秋には住み慣れたイェーナの地を去らざるを得なくなった。その年には故郷であるミュンヘンに移り、フッサールが、当時ミュンヘン大学で講師をしていたテオドール・リップスと知り合いであったこともあって推薦状をしたため、シェーラーはミュンヘン大学の私講師となった。ミュンヘンでは彼の学説の継承者でもあり、生涯の親友となったヒルデブラントと知り合った。この時期にヒルデブラントと共にミュンヘン学派に参加し、現象学的探求を深めていった。順調に見えたミュンヘンでの生活であったが、妻アメリーの嫉妬深く、疑い深い性格から、彼女との仲違いは更に増し、とうとう二人は別居せざるを得なくなった。嫌気のさしたシェーラーは1908年のある時期、アンナという女性とイタリア旅行に出かけ、彼女を妻と偽ってホテルに宿泊した。このことを知ったアメリーが激怒し、その嫉妬深い性格から、ミュンヘンの某新聞社の編集者に告げ口し、夫のシェーラーが自分たち妻子のことを顧みず、ある女性と情を通じ、その費用のために借金してばかりいる等と訴えた。編集者はこれを大学教授のデカダンスを暴き立てる好材料として受け取り、公表した。最初の記事ではシェーラーの名前は伏せられており、彼はこの記事と妻のしたことを黙殺しようと努めた。しかし、二度目はシェーラーの実名入りで記事が記され、ミュンヘン大学側も目をつむっていられない状況に陥った。このため、シェーラーは汚名返上するために新聞社の編集者を名誉棄損で告訴した。抗議に協力しようとした友人たちもいたが、新聞社側はシェーラーがイタリア旅行をした際のホテルの宿泊帳を入手しており、これが証拠物件として提出され、シェーラーは圧倒的に不利となった。こうしてシェーラーは敗訴し、編集者は無罪となった。この醜聞沙汰に対し、ミュンヘン大学の審査委員会は聴聞会を開き、シェーラーに警告した。この聴聞会でのやり取りの中で疑いが晴れはしたが、ことがあまりにも大きくなり過ぎ、結局大学にはいられなくなった。こうして大学の審査委員会はついに1910年 4月、シェーラーに免職を命じ、ドイツ国内の大学での教授資格をも剥奪した。一方でこの醜聞沙汰のあった頃、シェーラーはヒルデブラントの紹介により、二人目の妻となるメリットと知り合っていた。二人は1909年の夏頃にはお互いに共鳴し合い、結婚を望むまでになった。しかし、妻アメリーは離婚手続きの延期を図ろうとして、莫大な慰謝料をシェーラーに要求した。だが結局、アメリーはシェーラーを引き留めることはできず、1912年 2月に離婚が成立し、 12月にメリットと結婚した。職と教授資格を失ったシェーラーは1911年 にゲッティンゲンに移住する、そこには前年に移ったヒルデブラントがおり、当時のゲッティンゲン大学 はフッサールをはじめとした現象学の中心地となっていた。ヒルデブラントはシェーラーのために講義用のホールを借り、フッサールの学生たちにもシェーラーの個人講義を聴講するように促した。1912年シェーラーはフッサールの指導する現象学年報の四人の編集者の一人に選ばれるが、この頃からフッサールと考えが合わなくなり、生活も安定しないためベルリンへと移住した。ここから1919年に大学職に復帰するまで、シェーラーはフリーランスの学者・ジャーナリストとして活動し、『ルサンチマンと道徳的価値判断』（後に加筆して、『道徳の構造におけるルサンチマン』と改題）をはじめとする社会病理学関係の諸論文を著し、後にこれらが『価値の転倒』に収められた。その他にも『倫理学における形式主義と実質的価値倫理学』、『同情の本質と諸形式』等の代表的な著作を生み出した。
晩年、カイゼルリンク伯の英知の学校で、「宇宙における人間の位置」と題する講演をし、そこで哲学的人間学という哲学的研究の新分野として提案した。彼によれば、現代はわたしたちが人間とは何かということを全く知らず、かつ、そのことを熟知している時代であるとされ、哲学的人間学は、人間が自身に抱く自意識の歴史について、現代その自意識が突然に増大し続けている事態を解釈するための学問とされる。この問題について、彼はその著書『人間と歴史』および『包括的人間学からの断章』において、人間の自己像の解釈を、「宗教的人間学」、「ホモ・サピエンス」、「ホモ・ファーベル」、「生の哲学における人間学」、「要請としての無神論における人間学」の五つに類型化し、それぞれに対して同等の現代的アクチュアリティを要求することによって答えようとした。ここから、人間学研究のブームがドイツ語圏で始まった。人間学ないし哲学的人間学は、ドイツ系の民俗学ないしアングロサクソン系の文化人類学とは別の観点のものである。特に、これが受容されたのは教育学で、教育人間学という名称で、日本においても浸透を見せた。シェーラーは形式倫理学ではなく、現象学的な実質的価値倫理学を説いた。反心理学的で超越論的である点で新カント派の価値哲学と共通するが、価値とは本質的に倫理学に属し、かつ、ただ妥当するものではなく、存在し、現に在るものだとする。これはニコライ・ハルトマンに影響を与えた。
愛知県道282号今川刈谷停車場線（あいちけんどう282ごう いまがわかりやていしゃじょうせん）は、愛知県刈谷市を南北に縦断する県道である。新富町交差点から刈谷駅前にかけては自転車レーンが設置されている。また、全線に渡って、バス路線（刈谷駅 - 愛知教育大学など）となっている。
大学2年だった2007年にフジテレビの「アナトレ」でレッスンを受け、その流れで2008年1月から7月まで、BSフジNEWSの第14期学生キャスターを担当（同期は西尾知亜紀、広瀬麻知子）。これを機にアナウンサーを本格的に目指すようになり、2010年4月、福島テレビにアナウンサーとして入社（同期入社は延増惇、藤川貴央、長澤彩子）。同年4月10日の『サタふく』に4人揃って出演し、特技のフラメンコを披露した。2010年7月24日、25日に放送された『FNS26時間テレビ』内の12時間耐久三輪車レースでは、福島テレビチームのメインドライバーを務めた。2011年6月27日から、退職した原田幸子の後任として、『FTVスーパーニュース』キャスターに就任。同年8月31日、『被災地支援こどもおうえんプロジェクト・食育出前授業“ハロー!どっこくん”』にて、松尾翠と共に福島県いわき市の幼稚園を訪れる。2013年3月、FNSアナウンス大賞奨励賞を受賞。同年12月8日、郡山女子大学で行われた『FNSチャリティキャンペーン・支援国現地取材報告講演会』にて、フジテレビアナウンサーの森本さやかと共演する。2014年3月、福島テレビを退社。同年4月よりフリーランスとなり、セント・フォースへ所属した。2015年8月2日より2016年3月27日まで、『ホウドウキョク24』出演と兼任する形で、BSフジNEWSの日曜日朝（11時前）・昼（12～16時台）担当キャスターを務めた。セント・フォース所属者が同番組の日曜日を担当するのは、青山絵美と中澤麗華が2008年3月に降板して以来7年4か月ぶりであった。2016年1月30日からは、TOKYO FM系列全国ネットの音楽番組『KIRIN BEER "Good Luck" LIVE』のライブアテンダントを務めている。2017年10月からは、TOKYO MXで昼のニュースを担当している　尚、同時間帯は福島テレビの同期アナだった長澤彩子が出演する場合がある、『tvkニュース・天気』と放送時間が被っている。2018年11月9日付の自身のブログにて、結婚したことを報告した。
Mk.11 誘導ミサイル発射装置（英語: Mark 11 Guided Missile Launching System (GMLS)）とは、アメリカ合衆国が開発したミサイル発射機システム。RIM-24 ターター艦対空ミサイルの運用を前提に設計されたが、後にはRIM-66 SM-1MRの運用能力が追加された。さらに後にはRGM-84 ハープーンSSMの運用能力も追加されたが、搭載艦の退役に伴ってMk.11 GMLSも退役した。
堀川りょう（学院長）、及川ひとみ、宮健一、宮村優子、勝田詩織、近藤薫などが講師を務めている。卒業生には宮健一や鈴木愛奈、影山灯、花井美春、佐藤祐吾などがいる。他にも舞台の演出家やアニメの音響監督などの名が講師として挙げられている。レッスンは週1回で、海外を含めた全国19ヶ所に校舎がある。2016年3月、日本で初めて、YouTuberを育成するためのコース「YouTuber声優タレントコース」「YouTuberコース」を開設した。
赤松 寅七（あかまつ とらしち、1882年（明治15年）9月10日 - 1971年（昭和46年）6月20日）は、日本の陸軍軍人、政治家。最終階級は陸軍少将。衆議院議員、福岡県嘉穂郡庄内町長。
福岡県嘉穂郡で赤松善五郎の二男として生まれる。福岡県立東筑中学校を経て、1904年10月24日、陸軍士官学校（16期）を卒業し、同年11月1日、陸軍歩兵少尉に任官。日露戦争に出征した。歩兵第20連隊中隊長を経て、1917年11月27日、陸軍大学校（29期）を卒業。以後、参謀本部附、第13師団参謀、歩兵第20連隊長、第12師団司令部附（長崎医科大学配属将校）、歩兵第42連隊長などを歴任。1934年3月5日、陸軍少将に進級と同時に待命となり、同月16日、予備役に編入された。その後、帰郷して在郷軍人の世話を行い、国防思想普及に努めた。1942年4月、第21回衆議院議員総選挙で翼賛政治体制協議会の推薦を受け福岡県第二区から出馬して当選。翼賛政治会政調陸軍委員を務めた。戦後、推薦議員のため公職追放となり、のち庄内町長となった。
不動産（ふどうさん、英: immovables）とは、国際私法や大陸法系の民事法で用いられる概念であり、大まかにいうと土地とその定着物、あるいはそれらに対する物権を広く含むこともある。英米法系の民事法における物的財産(real property)に近似する概念であり、その訳語としても用いられることが多い。日本法においては、土地及びその定着物をいうとされ（民法86条）、条文上の直接の根拠はないが、建物それ自体が土地とは別個の不動産とされる（不動産登記法はそのような前提で定められている）。これは台湾民法にもみられるが、比較法的には珍しい。この他にも特別の法律により立木、鉄道財団等も一個の不動産とされている。また、本来は不動産ではないが、法律や行政上などで不動産に準じて扱われることがあるものとして船舶、航空機、鉱業権などがある。
不動産と動産の区別あるいはその歴史は時代や地域によって制度や法制が大きく異なっており、今日でも法体系によって多少の違いが存在している。動産は原始時代に個々の人類が自己の所持物を他者のそれと分けるようになってから存在し続けていたと考えられているが、土地のような不動産が所有の対象となるのは、限られた土地の上に社会・国家が成立した後であり、しかも当初は社会・国家を構成する特定の人々による共同所有であった。ローマ法による動産と不動産の区分はビザンツ帝国期から成立していたが、法律上の扱いに大きな差異は見られない。また、建物は土地と一体化したものと考えられており、今日のドイツやスイスの民法にその名残が存在する。また、フランスでは土地を「天然の不動産」、建物を「性質の不動産」として後者は前者の存在を前提として成立するものとしている。一方、ゲルマン法では早くから動産と不動産の法的扱いの違いの差異が生じており、ローマ法とゲルマン法の動産・不動産観念は今日の欧米や日本の民事法に強く影響を与えてい　る。古代日本においては動産は「もの」、不動産は「ところ」と称せられ、律令制の頃には前者は「資財」「財物」、後者は「田宅」「所領」などと称されるようになった。田宅とは土地を生産・収益の根源とみなすところから来た呼称であり、中世には「知行」、近世には「石高」がこれに代わる概念として現れることとなった。江戸時代には家屋や蔵などが土地から分離して売買や貸借の対象となっていった。もっとも、こうした区別は当時の法制や法慣習を近代的な法概念に当てはめたものであり、当時の法意識は「生産財」か「消費財」かという概念の法が重要視されていたという説もある。また、古代から近世末期まで「奴婢」「下人」など、人間でありながら動産として扱われてきた人々がいた。更に前近代においては所有の概念の違いも時代や地域によって異なり、国制・身分に基づく所有の制約が存在した。例えば、日本においては所有の観念が今日と大きく異なっていた。土地を開墾した人（「草分け」）や財物を所持し続けた人と当該財産の関係は単なる所有の主体と客体ではなく一種の呪術的な関係があり、仏物（ぶつもつ）・神物（しんもつ）・人物（じんもつ）などと言った、本主（本来所有すべき所有者）に基づく財産の区分が存在し、本主のみが正当な所有者で他の区分あるいは人物に売買や譲渡が行われたとしても相手は正当な所有者ではないため、いつかは本来あるべき姿（本主が当該財産を所有する状態）に回復されなければならないとする法観念が広く存在していた。そのため、中世の日本において、合法的な売買・譲渡が行われた土地が無償で本主に返還されるという徳政令や寺社興行法のような今日の観念では非常識・反社会的な法令が行われたのも、本主が所有されるべきものが所有されていないことの方がより問題視されていたからだと言われている。
土地及びその定着物をいう（民法86条1項）。不動産以外の物は、全て動産（どうさん）である（同条2項）。不動産は、その全てが替えの効かない特定物であり、また移動が容易でなく、かつ、財産としても高価であるため、動産とは別個の規制に服する（民法177条など）。日本の民法においては土地上の建物は土地と別個の不動産として扱われる（民法370条）。このため、土地を売買契約によって譲り受けても、買主は土地の上にある建物の所有権を当然には取得できないし、土地に抵当権を設定しても抵当権者は建物に対する抵当権を当然には取得しない。民法は不動産に公示の原則の考え方を採っており、所有権を取得しても登記が無ければ第三者に対し、所有権を対抗できないとしている（民法177条）。登記法では、建物であるためには、屋根や壁で遮断されていて、建物としての用途に供しうること、土地に定着していることが求められる。そのため建築中の建物は、屋根や壁が作られた段階で、動産である建築資材から不動産である建物へと法的な扱いが変わる。但し、自動車等で牽引する移動式の建物（キャンピングトレーラーの類）は、不動産ではなく動産に含まれる。この扱いについてはトレーラーハウスも参照。ふすまや障子、畳などは動産であり、建物とは別個の財産である。しかし、これらの動産は不動産に付属する従物として、建物とは別に扱うとする特約がない限り、建物所有権の移転、建物に対する抵当権の設定などの効果を受ける。他方、立木は土地の定着物であるため不動産であるが、後述する特別法によって独立の不動産として取り扱われる場合を除き、定着物たる土地に吸収される。
金銭執行は執行対象財産の種類に応じて、不動産に対する金銭執行（不動産の強制競売・強制管理、不動産競売・担保不動産収益執行）、動産に対する金銭執行（動産執行、動産競売）、債権その他の財産権に対する金銭執行（債権執行、各種財産権執行、少額訴訟債権執行）、船舶・航空機・自動車・建設機械等に対する金銭執行（準不動産執行、準不動産競売）に区分される。この財産の種類の区分は執行手続の構造上の異同によるもので民法における区別とは一致しない。
主として不動産の売買・交換・賃貸及びそれらの代理もしくは仲介（不動産流通業）、不動産の管理（マンション管理業、ビル管理業）などを行う事業のことで、事業を行う会社を総称して不動産会社と呼ぶ。大手の旧財閥系やゼネコン、鉄道事業者から、零細な個人経営による業者まで多く存在している。宅地建物取引業は、宅地建物取引業法において、宅地若しくは建物（建物の一部を含む）の売買・交換又は宅地・建物の売買・交換・貸借の代理・媒介をする行為で業として行なうもの、と定義されており、不動産賃貸業や不動産管理業のみを営む会社については宅地建物取引業者にあたらない。
会計学上、「固定資産は＝不動産」ではない。法学上の物の分類である「不動産」とは異なって、「固定資産」とは会計学上の概念であり、不動産やその他設備・備品等の財産のうち、複数年にわたって事業のために利用されるものを指す。たとえば、会社で使用しているパソコンやソフトウェアは、（会計上は）固定資産であるが、（法学上は）不動産ではない例である。マンション業者が在庫として持っている販売用不動産は、（法学上は）不動産であるが、（会計上は）固定資産ではない例である。固定資産税も参照。
慶應義塾大学（不動産三田会）、早稲田大学（不動産稲門会）等の各地の大学ごとの集まりが母体となっている。2004年からは大学不動産連盟（University Real Estate League = UREL）として活動をしている。現在、本連盟は、正会員17校、準会員校0校、オブザーバー校1校、計18校から構成されている。（平成30年6月現在）。近年では、各大学ごとの集まりとしての側面に着目し、学閥としても報じられている。
近年、土壌汚染対策法等が施行されて以来、不動産保有における土壌汚染対策が重要な問題となっている。土地取引において土壌汚染の対する説明が不十分な場合には、宅地建物取引業法上の営業停止処分が行われており、大企業の経営陣の引責辞任も現実の問題となっている。 土壌汚染に関する調査対策費用は従来は土地売却価格の内の割合で検討される場合もあったが、永年の土地を利用した利益も含めて土壌汚染対策費用を考えることが多くなってきた。さらに、地下水汚染を伴う場合には地下水利用者から巨額の損害賠償を請求される場合もあり、判例では汚染原因者が敗訴している。また、地中に油が含まれていた場合には、有害物質の含まれている量が土壌汚染対策法の指定基準を超過していなくても売主が浄化費用を負担する裁判が結審している（東京地方裁判所平成4年10月28日判決）。
建物には多くの部分でアスベストが使用されている。アスベストによる健康被害は深刻であり、アスベストを使用していたビルで勤務していた従業員から損害賠償請求されることが増えてきている。すでに、アメリカで非常に多くの裁判が提訴され、高額な損害賠償を認める判決が多数出ている。不動産所有者はアスベストの調査の義務が課せられており、適切な対応をしない場合には将来多額のリスクを背負うことに注意が必要である。
就職氷河期の時代に生活のために、派遣社員に登録した三沢勝子（みさわ かつこ）。あれから10年以上経ち、景気は回復。足元を見られ、正社員になれない勝子の唯一の楽しみは「漫画」。特に、『ベルサイユのばら』は心の支えだった。ある日、同じ派遣社員の静田に、「あなたはオスカルの心を持っている」と言われ、会社の体制に疑問を抱いていた勝子は、労働改善の革命を起こそうと決意する。
映画監督を父に、女優を母に持ち、女子アナ界の姫川亜弓の異名を取るアナウンサー・万城目雅（まんじょうめ みやび）。小学生の頃、クラスで流行った『ガラスの仮面』、クラスメイトは北島マヤを応援する子ばかりだったが、自分は血の滲むような努力をしてきた亜弓さんの大ファンだった。ある日、担当していた報道番組のキャスターを理不尽な理由で降板させられ、後任には胸が大きいだけが取り柄のバカ女が決まり、益々納得がいかない雅。自分には何が足りないのかと考え始め…。
パンクバンドのヴォーカルだった男とできちゃった結婚した花子。生まれた子どもの名前は一（はじめ）、パタリロ似なので通称・パタちゃん。新米ママの花子が毎日通うママサロン、そこで出会ったのは、娘・絢香に英才教育を押し付ける傲慢な女。自分の子が一番幸せ、と言わんばかりの彼女だが、絢香の腕に痣がたくさんあるのを見つけてしまった花子は…。
小さい頃から『あさきゆめみし』が大好きで、今は図書館に勤めている由布子（ゆうこ）。恋人は、古典系出版社の営業担当で、仕事で図書館にもよく来る上園だが、彼には本命の彼女がいる。夫の愛人に悩まされ、まるで六条御息所のようだった母を思うと、結婚に夢を持てなかった由布子だが、同僚が結婚、しかも相手が上園だと知り…。
パリコレに出た経験を持つが故にプライドが高く、仕事を選り好みし、スケジュールが真っ白な落ち目のモデル・キワコ。骨折してしまい、仕方なくラーメン屋を営む実家に戻ると、イギリスにサッカー留学をしていた幼なじみのゴータがサッカー選手になる夢を諦めて、ラーメン屋を継ぐと言う。小学生の頃、コンプレックスに悩んでいたキワコに、『おしゃべり階段』のセリフで励ましてくれたゴータ。初恋の相手だったが、キワコには今、玉の輿を狙う相手がいて…。
漫画家としてデビューして早5年、ずっと低空飛行を続けてきた俵あんだが、5年目にして初めての単行本発売が決まる。絵の技術はあるものの、人物に魅力がないと評されるあんの作品だが…。
パムンキー族（Pamunkey）とはアメリカ合衆国バージニア州に定住するアメリカインディアンの部族である。アルゴンキン語族を話しているためアルゴンキン諸族に属する。森で狩りをしたり、トウモロコシなどの農作物を栽培したりして暮らしていた。また陶器なども造る。パムンキー族はバージニア州のタイドウォーター（Tidewate）沿岸の平野に定住していた。タイドウォーター地区最大の部族ポウハタン族はこの地域一帯にアルゴンキン諸族のインディアン部族を支配下に治めてひとつの王国を築いていた。パムンキー族はその配下にいた。しかしバージニア植民地を築くイギリス王領植民地が1644年パムンキー族を始めとするアルゴンキン語族の王国が住むタイドウォーター地区にまで入植地を拡大し、彼らを排除しようとした。反発したアルゴンキン語族は反発し、戦闘が起こり入植側が勝利しパムンキー族を始めとするアルこのアルゴンキン諸族は壊滅状態になった。1646年に平和条約が結ばれ、入植者側とインディアン側は平和的共存を約束した。パムンキー族は植民地時代以来の「アメリカ先住民族」としてバージニア入植地によって確認された。条約はバージニアの知事、議会および総会によっても1658年にさらに「アメリカ先住民」として確認されていた。1677年にはパムンキー族を始めとするタイドウォーター地区の部族の土地の存在のため条約も結んでいる。だが条約は破られ彼らインディアン達はかつての居住地から追いやられ、ヨーク川以北の保留地域に住むことを強要された。現在でもバージニア州にパムンキー族が住む保留地がある。リッチモンド、ニューポートニューズなどにも暮らしている。パムンキー族の人達は1979年に部族の文化や天然資源の維持などを守るためパムンキー・インディアン博物館を造って博物館を営んでいる。
あるとき、ハーラルの家来たちが集まってキリスト教の神と古来の神々とどちらが強いか話し合っていた。ほとんどの者はオーディンなど古来の神の方が強いと言ったが、その場にいたポッポ（Poppo）はキリスト教の神こそ唯一真実の神であると述べ、そのことを証明すると約束した。翌日、ハーラルは大きな鉄の塊を火で熱し、ポッポに「それを素手で運んでおのれの神が唯一の神であることを証明せよ」と命じた。ポッポが焼けた鉄を運んだところ彼の手は無傷であった。（鉄起請、jernbyrd。神判の一種）これを見たハーラルは洗礼を受けてキリスト教徒となったという。なお13世紀にアイスランドで書かれた『ヘイムスクリングラ』の第27章、「ハラルド・ゴルムスソン王とハーコン候の洗礼」の記述によれば、オットー皇帝との戦いに敗れリムフィヨルドに逃れたハーラルはマールスエイ島でオットー皇帝に会見することとなり、その際司祭ポッポがハーラルにキリスト教信仰を説き、燃える鉄を素手でもってその手が火傷していないことを示したため、ハーラルはその全軍とともに洗礼を受けたという。またハーラルは援軍に駆け付けたハーコン・シグルザルソンにも洗礼を受けることを強制した。
『ヘイムスクリングラ』所収『オーラヴ・トリュッグヴァソン王のサガ』の第33章「ハラルド・ゴルムスソン」によれば、かねてより自身を嘲笑うアイスランド人の征伐を試みたハーラルは、魔法使いをアイスランドに送りその状況を報告するように命じた。鯨に姿を変えアイスランドに辿り着いた魔法使いは、東のヴァープナフィヨルドで竜に出会い、北では翼が山の両斜面につくほどの大きな鳥に、西ではおそるべき叫び声をあげる雄牛に、南では山より高い巨人たちに襲われた。これらの守護神がいるため上陸すらできなかった魔法使いは、アイスランドを去ってハーラルに状況を報告し、ハーラルはアイスランドをあきらめデンマークへと帰っていったという。この逸話はアイスランドの国章デザインのモチーフともなっている。
ヨムスヴァイキングのパルナトケ（パルナトキ、Palnatoke）は、自分が弓の名手で遠く離れた所からも小さなリンゴを射落とせると自慢していた。それを聞いたハーラルはリンゴをパルナトケの息子の頭にのせ、このリンゴを射落としてみろとパルナトケに命じた。パルナトケは息子を落ち着かせると矢を3本手にしてリンゴを狙った。パルナトケの放った矢は見事リンゴを射抜いた。これを見届けたハーラルが「なぜ矢を3本も取ったのだ」と聞いたところ、パルナトケは「射損なったら、残りの2本の矢であなたに復讐するつもりだったからです」と答えた。またあるとき、パルナトケが自分はハーラルよりもスキーが上手いと自慢し、ハーラルは、それではクールン岬(Kullen)を滑り降りてみろと命じた。岬は岩だらけの断崖で、パルナトケは岩にぶつかりスキーが壊れながらもなんとか生きて海辺まで降り、舟に拾われてその場を離れた。これ以降、パルナトケはハーラルに敵意を抱くようになった。
ハーラルに「青歯（デンマーク語: Blåtand、英語: Bluetooth）」と渾名した最古の記録は、1140年ごろまでの間にラテン語で書かれた年代記『ロスキレ年代記  (Chronicon Roskildense)  』である。イングランド語で "Thegn"（古ノルド語に転訛して "tan" となった）は「首領、族長」を意味し、デンマーク語: Blå（英語: blue）は「青い」「暗い、浅黒い」を意味するため、この渾名は実際のところ「浅黒い首領」を意味するものだとする説もある。この他、イェリング墳墓群ロイヤル・イェリング・センターのセンター長ハンス・オーレ・マティーセン (Hans Ole Mathiesen) は、当時青色は高価な色であったため、ハーラルは青色の服を着ることで王の威厳を示していたと考え、「青い衣を着ていた」のが渾名の由来と推測している。
古代ギリシアの天文学者、アリスタルコスに因む。命名は小惑星命名委員会が行い、1991年11月の小惑星回報で公表された。
1804年10月8日、ヤシュワント・ラーオ・ホールカルはムガル帝国の首都デリーを包囲、攻撃した。これは1803年9月以降、イギリスのもとで年金生活者として生活していた皇帝シャー・アーラム2世を解放するためであった。ホールカル家の軍は歩兵15,000あるいは16,000、騎兵65,000、大砲200門で構成されており、デリーを守るイギリスの守備隊2,500に対して攻撃を仕掛けたが、守備隊は持ちこたえた。その間、ジェラルド・レイクが軍をひきいて向かっていたが、ヤシュワント・ラーオはその軍はるか後方にいると信じて疑わなかった。そして、同月15日の明け方にホールカル軍はジェラルド・レイクの奇襲を受け、壊滅的な打撃をうけた。ホールカル家の軍勢はジェラルド・レイクの追撃にあって、多くが討ち死にし、ヤシュワント・ラーオは何とか逃げた。19日、ヤシュワント・ラーオはデリーから全面的に撤退した。けれども、シャー・アーラム2世はヤシュワント・ラーオの武勇を褒め称えたという。
大阪府大阪市此花区出身。子供の頃は映画よりもスポーツが好きな少年だった。甲子園球場に阪神・巨人戦を観に行った時に甲子園で映画の撮影が行われており、現場にいた映画プロデューサーの杉山茂樹に付いて行って鶴田浩二、笠智衆らにサインをもらって、後日その御礼状を杉山の元に送ったら、当時京都市左京区下加茂にあった松竹京都撮影所に招待され、これが映画界との縁となった。1949年に立命館大学文学部日本文学科を卒業、1953年に京都映画に入社。最初は録音部に配属。しかし録音の仕事は向いてないと杉山に言ったところ、助監督の仕事を勧められて助監督に転身。後に最も影響を受けたというマキノ雅弘の下などでキャリアを積む。1960年から日本電波映画に移籍。日本電波映画解散後はいくつかのプロダクションを渡り歩いた後、東映に移籍。その後は『素浪人 月影兵庫』を皮切りに、東映京都作品を中心に1990年代後半まで多数のテレビ時代劇を演出し、中でも『暴れん坊将軍』シリーズは計250話近くメイン監督を担当した。テレビ時代劇の撮影本数の多さでは本人いわく「西の荒井、東の船床（定男）と言われるくらいだった」という。日本映画監督協会公式サイトの物故会員欄に名前が記載されており、現在は故人と思われる。
新潟市立黒埼南小学校は、明治初期からの歴史を持つ旧木場小学校、旧板井小学校、旧黒鳥小学校の3校統合により、平成16年4月に開校した。校区は、水田耕作を中心に、全国的に知名度が上がってきたくろさき茶豆の生産が盛んな農村地帯で、比較的規模の大きな農家が多い地域である。統合した3校の校区はそれぞれの地域文化をもっており、児童は地域住民の指導を受けながら伝統芸能の継承に取り組んでいる。学校田での田植えや稲刈りに加え、くろさき茶豆の苗植え・収穫を、学校行事や総合的な学習に取り入れて、特色ある学校づくりに努めている。平成29年度の児童数は151名。
平成16年の三校統合による本校創立から、みんなで助け合って学校の新たな校風や伝統をつくり上げていくことを、第一に位置づけている。やさしい気持ちで相手を思いやり、助け合っていく子どもの育成を目指している。
常に向上心をもって自ら学ぶ資質の育成が、これからの時代を生きる子どもたちに必要である。しっかり話を聞き、分かるまで考え、自分の気持ちや考えをはっきり伝えることができる子どもの育成を目指す。
黒埼南小学校校章は開校にあたって3校の児童から募集した図案を元に制定された。校区が、木場、北場、緒立、板井、黒鳥の5地区で構成されており、全国的に知名度が上がってきたくろさき茶豆の生産が盛んな農村地帯であることや、校庭を取り囲むように植えられた桜などがデザインに生かされている。校名でもあり学校所在地の旧字名でもある「南」の文字を、桜の花びらの中央に配置し、それらを旧3小学校統合の和を表す3粒入りの枝豆5つで取り囲んだデザインとなっている。
レフュジオの戦い(Battle of Refugio)は1836年3月12日から3月15日までにテキサス州レフュジオ近くで起こった戦闘。ホセ・デ・ウレア将軍と1,500名のメキシコ軍が、エイモン・バトラー・キングと28名の志願兵部隊、ウィリアム・ワード中佐とおよそ120名の部隊と戦った。テキサス革命のゴリアド戦役のひとつとして、戦闘は、メキシコ軍の勝利に帰着し、テキサスの反乱軍はバラバラになった。
『ゴールド・アゲインスト・ザ・ソウル』（Gold Against the Soul）はウェールズのロックバンド、マニック・ストリート・プリーチャーズが1993年に発表した2作目のアルバム。
かつて笠原沼における新田開発の際に、笠原沼の一部を構成していた沼沢地においても新田開発がなされた。この逆井落は、この折に併せて整備された排水路である。当地では逆井落という名称の他、逆井落堀（さかさいおとしぼり）と称されることもある。また、当初は笠原沼の東部にて笠原沼落へと流下する流路であったが、今日では中部にて笠原沼落へと流下している。主として水田などの農地の中を流下し、農業排水を集めながら流下する。流路の詳細に関しては下記の流路節を参照されたい。
UPBマイチームFCでデビューした後、PLUS FCに移籍した。その後、ヌグリ・スンビランFAに移籍し、クラブがリーグで不調の中、非常に良い働きをしサポーターを喜ばせた。彼のスピードは相手ディフェンダーを脅かし、2013年のマレーシアカッププレーオフではシャー・アラム・スタジアムでサバFA相手にハットトリックを達成した。2014シーズンには強豪のジョホール・ダルル・タクジムFCに移籍した。2016年12月、ペラFAに移籍した。
千葉県幕張地区の高校「幕張南高校」を舞台としたギャグ漫画。野球部を舞台としているが、野球に関わる話はない（部室が潰される話や、部員を勧誘する話はある）。『週刊少年ジャンプ』誌内の『魁!!男塾』、『ジョジョの奇妙な冒険』、『みどりのマキバオー』、『るろうに剣心 -明治剣客浪漫譚-』、『SLAM DUNK』などの他作品や担当編集者および芸能人へのパロディ・毒舌の他、過激な下ネタ描写が特徴。特に同時期に連載していた月島薫作『心理捜査官 草薙葵』に対して執拗に茶化していた。また、雑誌掲載時にタレントのヒロミを「（芸が）寒い」と皮肉るシーンがあったが、単行本では島袋光年を模した人物と吉崎との掛け合いに変更されている。この話の次号では予告無く休載となり、休載明けの巻末コメントにて「謹慎」と表現。後年木多は「あのとき辞めていなければ、『幕張』の代わりに（カードゲーム路線でブレイク前の）『遊☆戯☆王』が終わっていた」と語っている。
「バスケ部に入りたいが、ジャンプにはスラムダンクがあるし、セクシーコマンドー部には入りたくない」という理由で仕方なく幕張南高校の野球部へ入部した塩田鉄人と奈良重雄。やる気のない性悪野球部マネージャー桜井美保、人数あわせで入部したお人よしの叶親浩司を加え、まったく野球をしない野球部の青春劇を繰り広げる。中盤〜終盤には奈良曰く『セクシーコマンドー外伝 すごいよ!!マサルさん』が大会ネタを始めたのに影響され（単行本では台詞が変えられ、叶親以外の参加動機が不明）、大会およびテレビ番組「世界高校生選手権」に参加する展開になった。最終回では物語を締めくくるどころかストーリーには触れず、作者自身の「やってられっか!!」という叫びと暴露話、さらに作者コメント欄で「俺は自由だ!!」との言葉を残し幕を閉じている。この時最後に“ガモウひろしが『幕張』の真の主人公だった”とオチを付けた。ガモウは木多と作者コメント欄で活発にやり取りをしていたが、作品本編とは関連性はない。後の単行本最終巻の描き下ろしにおいて、連載終了に至った経緯を「ウンコを流すことが出来なかったから」と、説明している。
同番組は『ニュースセンター9時』の週末補完番組であり、NHK報道部、全国の各地方放送局、国外の支局・通信部が全総力を挙げて、最近の現代社会に鋭いメスを入れたレポートを毎週1 - 2本程度紹介し、これについて取材した記者・アナウンサーと、スタジオキャスター（司会）を務めた柏倉康夫解説員との対談でさらに深く掘り下げるというものだった。
2005年3月劇団四季のオーディション合格。『ミュージカル南十字星』のアンサンブルとしてデビューし、『キャッツ』ではギルバート、『むかしむかしゾウがきた』の「唐の使い役」として出演。2007年8月に芸名を范 虎から龍澤 虎太郎と改名。ウェストサイド物語 にアンクシャスとして出演。弾性のあるダンスが特徴。『キャッツ』ギルバート役でアクロバットを披露することも多い。2010年2月25日マンゴジェリーデビュー。
反間計（はんかんけい）は兵法三十六計の第三十三計にあたる戦術。敵の間者（スパイ）や内通者を利用する計略を言う。すなわち、敵の間者に偽情報が流れるように工作して、その結果、敵内部の離間や粛清を図ったり、敵に我の望む行動をとらせるよう仕向ける。敵の間者を直接に脅迫ないし買収して、いわゆる二重スパイとすることも含む。中国戦国時代で最高の名将といわれる燕の楽毅は、大陸最強の超大国・斉に攻め入って瞬く間に七十余城を攻め落とし、残るは即墨と莒の二都市のみとなったが、即墨には田単が、莒には襄王が篭って固く守っていたのでなかなか攻め落とせなかった。そうしている間に、燕本国では昭王が亡くなり、代わって恵王が即位したが、恵王は太子の頃から楽毅と仲が悪かった。このことに目を付けた田単は、斉に潜り込んでいた燕の間者を利用して「楽毅がわずか二城をいつまでも攻め落とせないのは、そのことを理由に斉に留まって民衆を手懐け、燕から独立して斉王となる野心があるからだ」という情報が恵王に伝わるように仕組んだ。それを聞いた恵王はさもありなんと納得し、騎劫を送って楽毅を本国に呼び戻した。帰国すれば殺されることが確実である楽毅は趙へと亡命し、名将楽毅を失った燕軍は田単率いる斉軍に負けつづけ、ついに斉の七十余城を全て奪回されてしまった。このように、敵の間者を逆用して敵の内部を混乱させ戦力を殺ぐ離間策は反間計の例である。
中学三年生のときに観たテレビドラマ『ハーフポテトな俺たち』主演の中山秀征に憧れて芸能界入りを決意し、中山の所属する渡辺プロダクション（現・ワタナベエンターテインメント）のオーディションを受ける。中山のことを「兄のような存在」と慕い、自身が事務所を移籍した後も親交がある。1988年に映画『SO WHAT』でデビュー。『愛しあってるかい!』、『はいすくーる落書2』などの学園ドラマにレギュラー出演するほか、「おかっきー」という愛称でバラエティ番組にも多く出演。アイドル雑誌に取り上げられることもあった。20代からは俳優業を中心に活動。1997年に舞台『THE WINDS OF GOD』に出演し、原作・主演の今井雅之が制作に関わる作品に多く出演する。今井とは私生活でも交友がある。2011年、演劇ユニット「魂×④」（コンタマ）の舞台作品『心にきらり』の演出を手がける。
NMS レジーナ・マリーア(ルーマニア語:Regina Mariaレジーナ・マリーヤ)は、ルーマニア海軍の駆逐艦(Distrugător)である。艦名は、ルーマニア王妃マリアに因む。
レジーナ・マリーアは、ルーマニア王国海軍向けのレジェーレ・フェルディナンド級駆逐艦の2番艦としてソーニクロフト社によって設計された。1928年、イタリア・ナポリのパティッソン・ヤードで起工、1929年3月2日に進水、1930年9月に就役した。艦は、533 mm魚雷発射管6 門を第2煙突と後檣との間に装備していた。また、艦橋前に2 門と、艦中部に1 門、後部に2 門の合わせて5 門の120 mm砲を搭載していた。この他、若干の対空兵装を有していた。射撃管制装置としては、前後の艦橋に測距儀が備え付けられていた。
第二次世界大戦中は主に船団護衛に従事した。1941年6月26日、ソ連の嚮導駆逐艦モスクワ、ハリコフによりコンスタンツァ砲撃が行われた際、駆逐艦マラシュティ、アミラル・ムルヂェスクや沿岸砲部隊と共にソ連駆逐艦に対し砲撃を行った。この戦闘中にモスクワは爆沈した。レジーナ・マリーアは1941年11月4日にソ連の潜水艦M-58を撃沈した。1944年8月29日、コンスタンツァにあったレジーナ・マリーアは侵攻してきた赤軍によって捕獲された。9月14日にルーマニアが降伏するとレジーナ・マリーアは戦利艦として正式にソ連の所有物となり、赤色海軍黒海艦隊に編入された。同時に、艦名は「空飛ぶ」という意味のロシア語の形容詞からレトゥーチイ(Летучий)と改称された。
レトゥーチイは1951年7月3日付けでソ連海軍を除籍され、ルーマニアに返還された。かつての王政は倒されていたにも拘らず、艦名は元のレジーナ・マリーアに戻された。1950年代末に退役、1960年に除籍された。
検索デスク（けんさくデスク）は、非統合型のメタ検索サイト（横断検索サイトともいう）。ひとつの検索窓に入力したキーワードを使いまわして複数の検索エンジンで検索できることが特徴。1996年からサービスを開始しており、この業界ではもっとも古くから存在する。
電気の史料館の土地は1992年まで京南変電所という変電所が設置されていた。現在変電設備は地下にある。当時使用されていた空気遮断機が博物館入り口付近に展示されている。
もともとは大日堂盛行庵と称し、醍醐三宝院の流派に属する真言密教の精舎であったが、寛永15年（1638年）に当地の代官澤井家出身の喜見院日便上人が日蓮宗法華寺と改められ現在にいたる。蛤御門の変では曇華院宮が当地に避難、澤井家を仮御所とされ、法華寺を仮菩提寺とした。戦後、中興37世日薩が本堂庫裡を新築、それを受けた38世日梵は京田辺市を中心に宇治市・城陽市・久御山町・八幡市・精華町・木津川市・枚方市と教線を拡大、また、青年信行組織「法華寺菩薩団」を結成し、宗教活動のみならず地域社会に貢献すべく活動を展開している。法縁は勇師法縁。現住職は第38世中紙賢孝（開聞院日梵）で日蓮宗専任布教師・教誨師。滋賀県大津市の本要寺を兼務している。
『アクアビーナス』は、2006年12月に平和が発売した5号機のパチスロ機。完全告知のパチスロ機である。保通協における型式名は、「アクアビーナスK」。2007年には、『アクアビーナス30』も発売された。こちらはコインの大きさが異なる沖スロのひとつ。低設定でのボーナス確率が低くなったものの、ゲーム性は『アクアビーナス』とほぼ同じである。
リプレイとの同時抽選が主なボーナス抽選機。ボーナス当選後はリプレイ確率が大幅に高くなるため、リプレイが連続することでボーナス当選の期待感が高まる。またボーナス当選後3Gはリプレイ以外の小役フラグ成立の場合でも告知が次ゲームに持ち越されるので、リプレイ連続中に小役を挟んだ場合でもボーナス当選の期待が持てる。なお、リプレイの同時当選期待度は約3 - 4%（設定差あり、25パイの場合）となっている。ただし、持ち越し中であっても、小役を取りこぼした場合は、そのゲームで告知される（取りこぼしが確定した時点で告知されるため、第1リールまたは第2リール停止で告知された場合は同時当選または当選後の小役を取りこぼしたことが確定する）。また、持ち越し中にクレジットを精算すると、精算後に告知が発生するため、ボーナス当選に気づかずにやめてしまうことを防げるようになっている。スタート音の遅れも搭載している。遅れが発生するのは、チェリーのみの単独当選またはボーナス当選のいずれかの場合である。なお、このとき告知は次ゲームまたは、クレジット精算した時に行われる（遅れを伴わないチェリーでのボーナス同時当選の場合は最終リール停止後に必ず告知される）。チェリー同時当選の場合はビッグボーナス確定である。チェリーでの期待度は約26%（設定差なし、25パイの場合）となっている。それ以外には確率は低いものの、単独でのボーナス当選がある。
視点（してん）という言葉は、通常異なった2つの意味で用いられる。1つはどこから見ているかという、対象を見るときの立脚点のことであり、もう1つはどこを見ているかという、注視点のことである。本記事では原則として前者の意味で用いる。認知科学、絵画・写真、文学・映画など幅広い分野で用いられる用語である。
実際の形状としては立方体の形状をした物体は、視点の位置によって六角形に見えたり正方形に見えたりする。1つの視点から見れば手前の衝立に隠されて見えないものであっても、視点を様々に変えてみて見ることができればその存在が確かめられる。このように同じ物体であっても視点の位置によって違った形に見えたり、或いは見えたり見えなかったりする。ある視点から見える「見え」のことを「form」（形）と呼び、対象の実際の（3次元なら3次元的な）形状のことを「shape」（姿）と呼ぶことにする。1つの視点から見えるformは、対象のshapeを何ら規定するわけではないとギブソンは指摘する。ある対象を、動的視点（後述）を駆使して様々な視点から見るということは、対象を「実在」（reality）として見ることである。一方、静的視点（後述）から見える形を見るということは、対象を「見え」（appearance）として見ることである。
佐伯（1978）は「視点」を表す比喩として「小びと」ないし「感覚小体」なるものを対象に向かって派遣するという見方を提示している。このような「視点」の活動のあり方には「包囲型の視点活動」と「湧き出し型の視点活動」の2つの類型がある。「包囲型の視点活動」とは、対象のごく近くに「小びと」（認知心理学で一般に「仮想的自己」と呼ぶものに相当する）を派遣し、対象のあらゆる面を隙間なく捉えようとするものであり、「湧き出し型の視点活動」とは、対象そのものになりきってしまうものである。宮崎・上野（1985）はこの両者は結局同じことであると指摘する。
時制の違いを基にした視点の問題は、言語学的問題でもあり、文学理論にも関わるものである。望月遠江守の屋敷に建てられた物見櫓の上で、北畠宗十郎は、瞑想にふけっていた。/背後には竜爪山から八紘嶺までつづく尾根がそびえ、目の下には切り立った山にはさまれた谷川が流れている。谷から吹き上げてくる風に身をさらしていると、高尾山の頂にいるような気がした。 — 安部龍太郎『彷徨える帝』第1文は過去形「た」が使われているが、第2文では現在形になっている。これは第2文が北畠宗十郎の側からの観察を基にしているものと分析できる。
代名詞の使い分けを基にした視点の問題も、言語学・文学理論の両方に関係する。坊から清滝川へ降りる急な小径を歩きながら、宗十郎は新之助や左近のことを思った。...彼らは夕方坊に帰った時に、自分が去ったことに気付くだろう。 — 安部龍太郎『彷徨える帝』彼らは夕方坊に帰った時に、彼が去ったことに気付くだろう。前者のように再帰代名詞「自分」が用いられると、登場人物宗十郎の視点であり、後者のように代名詞「彼」が用いられると、語り手（全文の話し手）の視点であるという。このように、再帰代名詞「自分」の指す人物は、その行為や感覚の主体でなければならないとされる。
文学作品を理解するためには、視点を設定するということが必要になる。それは作者の思想や世界観といったものであることもあるが、作中の作者（「語り手」）の意見や心情であったり、特定の登場人物の心情であったりする。また登場人物の外形や作中世界の情景・出来事を把握するためにも視点の設定が必要である。作中の情景を理解する場合、読者は三次元的な仮想的世界を思い描き、その中の1点に仮想的自己を派遣するという形で理解するという指摘がある。適切な視点が得られたとき、そこから見えた「見え」が鮮明なイメージを生む。そして対象の位置をいろいろに配置してみたり、仮想的自己の位置を動かしたりして、常により鮮明な「見え」をつかみ取ろうと試みる。人物の心情を理解する場合、読者はある登場人物に感情移入して読むということがしばしば行われる。特定の登場人物に視点を設定して文学作品を読むということは、読者にとっては「他者」の心情を理解するという作業であるとも言える。つまり読者は他者に「なって」みるということである。これは共感的理解の一種である。
チャージャーは1940年1月19日、貨物船「リオ・デ・ラ・プラタ（Rio de la Plata）」としてペンシルベニア州チェスターのサン造船&乾ドック社で起工、1941年3月1日にF・エスピル夫人によって進水。その後イギリスへ護衛空母として貸与するための改装工事を開始し、HMS チャージャー(BAVG-4)としてジョージ・アーベル＝スミス艦長の指揮下就役するが1941年10月4日にアメリカ海軍に返還され、1942年1月24日にAVG-30（特務艦、航空機搭載護衛艦）に分類される。1942年3月3日、T・L・スプレイグ艦長の指揮下就役し、大西洋艦隊に配備された。チャージャーは大戦の全期に渡ってチェサピーク湾で乗員及びパイロットの基礎的な訓練を行うことを任務とした。チャージャーで訓練を終えた兵は大西洋での対潜水艦任務に従事した。1942年8月20日にチャージャーはACV-30（特務艦、補助航空母艦）に類別変更される。翌1943年7月15日にはCVE-30（空母、護衛航空母艦）に再び類別変更された。チャージャーはチェサピーク湾を二度離れ、一度目は1942年10月にバミューダへの輸送任務に従事し、もう一度は1945年9月にグアンタナモ湾へ向けての任務に従事した。チャージャーは1946年3月15日にニューヨークで退役し、1947年1月30日に売却、貨物船「フェアシー（Fairsea）」と改名するが、1969年1月29日に機関室で火災を起こし航行不能となり、修理部品の不足から同年イタリアでスクラップとして売却された。
千葉県出身。趣味・特技は読書、野球観戦（ベイスターズ）、アニメ、ゲーム、お酒。2018年3月にデビューしたロリ系のAV女優。
東京大学経済学部卒業後、通商産業省に入省。入省同期に、町村信孝（衆議院議員）、太田信一郎（特許庁長官・及川の後任）、藤島安之（駐パナマ大使）などがいる。通商産業省大臣官房総務審議官、防衛庁装備局長を経て、2000年に特許庁長官となる。退官後は財団法人機械産業記念事業財団参与、野村総合研究所顧問、日本政策投資銀行理事、独立行政法人経済産業研究所理事長、公益社団法人発明協会副会長などを務めている。
地向斜（ちこうしゃ、英: geosyncline）理論は、地殻変動と地質特性を説明する垂直地殻変動に関する理論だが、プレートテクトニクスに取って代わられた古い理論である。地向斜という言葉自体は、盆地に堆積した堆積岩層が圧縮変形して隆起してできた火山などを伴う山脈や線形の谷を表すのに今でも使われることがある。地向斜を構成する堆積岩塊は、褶曲、圧縮、断層などを伴った段階のものである。結晶性火成岩の貫入や谷の軸に沿った隆起などが、一般にその地向斜の終わりとなる。その後、褶曲山脈帯となるとされた。
大阪市中央区の卸売業が集まる船場地域に本社を置いている。大阪市中央区南久宝寺町にあり、1号館は主に衣料品・2号館は、生活用品や家庭用品などを取り揃えている。大阪基盤の企業ではあるが、メインバンクは第一勧業銀行（現在はみずほ銀行）であり、船場本社や箕面支社にはみずほ銀行の店舗外ATMが設置されている。
府中市旧市街地のほぼ中心付近に位置する。文部科学省エコスクールパイロット･モデル事業認定校。府中市立第二中学校（府中市元町501）として開校した当校は、その敷地南西側にあったJT府中工場が2002年に撤退したことに伴い、元々の校地とその跡地を利用して小中一貫校を整備し、府中市立東小学校・西小学校・広谷小学校・岩谷小学校の小学校4校と第二中の中学校1校を統合した「府中学園」として2008年4月に再開校した。2010年度BCS賞受賞、同年度日本建築学会作品選奨受賞。2017年4月、義務教育学校へ移行した。
南西側の旧JT敷地が現在の校舎、北東側の旧第二中敷地が現在の体育館棟にあたる。敷地面積は、南側が27,569m²、北側が20,845m²  。鉄筋コンクリート構造一部鉄骨造。階数は地上3階、塔屋1階。校舎地には小中学校それぞれの校舎・中庭を置き、その2つの間を共用スペースとして図書館やプールが置かれている。体育館棟は校舎地から府中学園（中）交差点の対角線上に位置しており、32mの通路（歩道橋）で結んでいる。設計は日本設計、施工は大成建設・関電工・三機工業JV。