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バンド誕生のキッカケは偶然で、サミー・ヘイガーとマイケル・アンソニーが、メキシコにあるサミー・ヘイガーのクラブ「Cabo Wabo Cantina」で演奏している際に、チャド・スミスがジャムに参加したことから全てが始まった。最高の瞬間を共有した3人は、ギタリストとして、ジョー・サトリアーニにオファーすることになり、その後、4人によるスタジオでのジャム・セッションを経て、バンドが結成された。2009年、1stアルバム『チキンフット』をリリース。全米チャートの4位につけ、ゴールドディスク（50万枚以上）に認定された。2011年、2ndアルバム『チキンフット III』をリリース。2012年、初のライブ・アルバムとなる『LV』をリリース。2017年、『BEST + LIVE』をリリース。
『徳光&史朗の暴走おやじアナ』（とくみつ しろうのぼうそう-）は、テレビ朝日系列で放送されていた特別番組で、徳光和夫と鈴木史朗の冠番組。
主に年に1回、1月に日曜ワイドの枠で放送されていた。民放各局OBである「おやじアナ」達が、都内を巡り「漫遊」する。元アナウンサーのゲストの縁の場所を訪れたり、テレビ朝日の女子アナと合コン企画などを行う。第一回の放送では徳光と鈴木だけだったが、第二回の熱海で山本・露木が合流し固定の4人制となる。見せ場はエンディングでのオヤジたちのカラオケ大会。これがやりたいがために番組を作っているようにも見える。秋に収録を行っているため、放送時期と季節が合わない。ユニフォームが沖縄でアロハになり秋でも着る。徳光はアロハの下にTシャツを着込んでいる。日本テレビでも徳光の旅モノをシリーズとして放送しているが、こちらは海外。レギュラーメンバーは徳光の他に飯島愛、肥後克広、日本テレビ女子アナと、この番組の原型となっている。「韓国」「台湾」「シンガポール」と3回放送された。
永暦元年（1160年）以前に京都の八坂神社を勧請したものと言うが、史料が焼失したため不詳である。もともとは稲荷川のより上流部に鎮座していたが、享保9年（1724年）にそれまで市街地から磯地区へ至る経路として鳥越の山越え道（現在はこちらに鳥越トンネルが開通している）を主街道としていたのを稲荷川河口部から海岸を北上する磯街道に切り替えたため、八坂神社も移転された。天保年間（19世紀前葉）には稲荷川の浚渫整備工事が進み、八坂神社の東側海岸に廃土が積まれたためその土地は「祇園之州」と呼ばれるようになった（太平洋戦争後、さらに東側に新祇園之州が造成された）。嘉永6年（1856年）、島津斉彬の命により祇園之州に砲台が築かれ薩英戦争での主戦場の一つとなる。太平洋戦争時にも焼失し、終戦後は現在の鹿児島市平之町、平田公園北側隣接地（調所広郷旧邸跡地、現在はマンション）に移転し、旧社殿跡地は長らく祇園祭巡行の際の出発地として空き地となっていたが、平成元年（1989年）現在地に帰還移転した。このようにたびたび戦禍に遭い、現在残っている建物は戦後に復興された物である。
伊那山地を東西に抜ける矢筈トンネルは、一般国道474号（三遠南信自動車道の「小川路峠道路」区間として計画中）の一部をなす。トンネル西側（喬木村）の喬木インターチェンジ以西は、三遠南信自動車道「飯喬道路」区間として計画中である。現在は長野県道251号上飯田線を通って飯田市の中心部に至る。トンネル西側出口の標高は919 m。トンネル東側（飯田市）は2010年8月現在は国道152号との分岐点があるのみである。ここは現在の分岐点より南に程野インターチェンジが設置されて事業完成となる見込みである。矢筈トンネル完成までは、飯田市街から上村方面へは赤石隧道が使われていた。矢筈トンネルはほぼ東西に貫通し上村程野地区へ通じるが、赤石隧道を含む赤石林道は小川路峠付近を南東へ向かい、上村中心部へ通じている。
1956年6月9日東京都出身。(株)オフィスキタ代表取締役社長。「人間再生」を一貫したテーマにオリジナル脚本で１２本の映画を監督する。大ヒットした2005年公開の映画「Life on the longboard」(大杉漣、小栗旬 他)では日本中の海を、中年サーファーで一杯にした社会現象を生み出す。2013年公開映画「ヨコハマ物語」(北乃きい、奥田瑛二、市毛良枝 他)は神奈川県推薦映画第一号に指定され大ヒットを記録する。2015年公開の異色作「Bad moon rising」はBahama international film festivalをはじめ、世界中の主要な映画祭で上映され絶賛される。最新作『Life on the Longboard 2nd Wave』は１５年前に公開された前作の続編として注目されている。テレビ番組、CM等、１０００本以上の映像作品を手掛ける。著書は「星砂の島、私の島」(ワニブックス)、「やくそく」(小学舘) 他。音楽プロデューサーとしても1985～90年代に数多くのヒット曲を手掛ける。
■「星砂の島、私の島～ｱｲﾗﾝﾄﾞﾄﾞﾘｰﾐﾝｸﾞ～」２００４年公開、大多月乃、BEGIN、モーニング娘。■「Life on the Longboard」２００５年公開、大杉漣、小栗旬■「サンシャインディズ～劇場版～」２００８年公開、西原亜希、浅利洋介、■「海の上のきみは、いつも笑顔。」２００９年公開、谷村美月、桜田通■「星砂の島の小さな天使～ﾏｰﾒｲﾄﾞｽﾏｲﾙ～」２０１０年公開、飯田里穂、牧田哲也■「シェアハウス」２０１１年公開、吉行和子、坂上忍■「ヨコハマ物語」２０１３年公開、北乃きい、奥田瑛二■「By The Sea～アホどもの集う海～」２０１４年公開、ミッキー・カーチス、佐伯めぐみ■「Bad Moon Rising」２０１５年公開、菅田俊、菜葉菜、■「鏡の中の笑顔たち」２０１５年公開、白石隼也、夏菜■「桃とキジ」２０１７年公開、櫻井綾、弥尋■「Life on the Longboard 2nd Wave」2019年公開、吉沢悠、馬場ふみか
千葉県北部の印西市にあり、東京へ40km、県都千葉市へ30km圏に位置する田園地帯である。大正2年4月1日、本郷村と埜原村の合併で本埜村となった。さらに、平成22年3月23日、本埜村・印旛村・印西市の合併で印西市となった。学区は、印西市の北東部に位置し、丘陵地帯と谷津地帯に古くから住んでいる住民がほとんどである。学区は広く旧印西市と旧印旛村の学区に接しており、児童は徒歩とスクールバスで登下校している。
甲州博徒（こうしゅうばくと）は、甲斐国（山梨県）における博徒に関する総説。
博徒は「侠客」「遊侠の徒」「無宿」とも言われ、御制禁であった博打を生業とする人々を意味する。司馬遷『史記』に拠れば博徒は古代中国の春秋戦国時代から存在したという。日本では平安時代末期から博打打ちの存在が確認され、鎌倉時代には幕府から禁止令が出されている。江戸時代後期には中部・東海・関東地方を中心に博徒が横行し、駿河国の清水次郎長や上州の国定忠治など全国的に著名な博徒が出現し、親分・子分の系列化により一家を形成した。博徒の存在は法令上は反社会的集団と捉えられ、「盗賊」「悪徒」「賊徒」などの呼称で表記されている。一方、甲州は甲斐国の別称で、本州中部に位置し周囲を山々で囲まれた山国。江戸時代には甲府城下町を中心に流通経済が発達し、甲州街道や駿州往還、中道往還や若彦路などの主要街道が整備され、特に駿河とは富士川舟運を通じて経済的に結ばれていた。領主支配は享保9年（1724年）に甲斐一国が幕府直轄領化され、甲府町方は甲府勤番支配、在方は甲府・石和・市川、郡内谷村の代官支配となっている。
江戸後期の甲斐国は全国的に著名な博徒を多数輩出し、1898年（明治31年）に著名な博徒を相撲番付風に紹介した「近世侠客有名鑑」では最上段に挙げられた博徒の2割が甲斐国出身者で占められている。中でも駿河の清水次郎長（1820-1893）との抗争を繰り広げた黒駒勝蔵（1832-1871）を始め、勝蔵の親分であった竹居安五郎（1811-1862）、安五郎・勝蔵と敵対した三井卯吉（1802頃-1857）や、卯吉の子分である国分三蔵（生没年不詳）、祐天仙之助（1824頃-1863）、次郎長と同盟した津向文吉（1810-1883）、甲州博徒の先駆けとなった西保周太郎（1797-1821）などが著名な甲州博徒として知られる。江戸時代には、弘化3年（1846年）に甲府勤番士の学問所である徽典館の学頭として江戸から甲府へ赴任した林鶴梁の日記において、養蚕が盛んである甲斐国では経済的豊かさと享楽的気風の蔓延が同居していることを指摘している。天保3年（1832年）には石和代官・柴田善之丞が勘定奉行に提出した文書において、甲斐国において博徒が横行していた背景に周囲が山々に囲まれ他国・他領へ抜けることが容易な自然地理的条件を挙げている。近代には1877年（明治10年）の山梨県の初代県令である藤村紫朗の建議書においても、藤村は山梨県における博徒盛行の要因に山林に囲まれ逃亡に適した地理的環境と、賭博嗜好の気風を論じている。近代における山梨県の県民性について言及した文献には「任侠」「義侠」的気風を挙げ、これを誇るべき長所としている。1921年（大正10年）の樋口紫川『甲州案内・地理と歴史』では「任侠にして独立の気風に富む」、1936年（昭和11年）の山梨県師範学校・山梨県女子師範学校編『総合郷土研究』では「ものに感激し易く任侠に富む」、1942年の山梨県『山梨県政五十年誌』では「多血質で任侠の風に富んでいる」と記している。また、1916年（大正5年）から若尾財閥三打目・若尾謹之助により開始された民間の修史事業である『山梨県志』編纂に際しては県内各市町村に対して、風土・歴史・地理などの項目を立てて照会した調査票である「町村取調書」が送付されているが、この中の「人物」の項目においては「忠臣」や「孝子」「学者」「富者」などとともに「侠客」が挙げられており、これらの人物を「社会的に顕著なる事跡を認められたるもの」として肯定的に捉えている。このように近代において博徒の存在は社会的に認知され、天田愚庵『東海遊侠伝』をはじめ実録や小説、芝居などフィクションを通じて広く喧伝されていたが、博徒は法秩序の外にあり記録史料に残りにくいため、その実態については不明な部分が多い。博徒は流通経済と関わりが深く、近世甲斐国では甲府城下町を中心に流通経済が発達し、富士川舟運を通じて駿河とは同一の経済圏で結ばれており、博徒の活動もこれと密接に関係していた。一例として甲州博徒の活動が活発化した19世紀には甲府城下では料理屋が発達し、甲府城下の飲食店に供給される海産物などの食材は博徒の勢力圏である駿河・伊豆方面から移入されている。また、料理屋は劇場など集客施設の付近に立地することが多く、多種多様な客層が集まり、博奕犯罪の多発した場でもあった。こうした料理屋には不審な人物が来店した際には通報・捕縛し役人に差し出す目明し的な治安維持の役割を担い、その見返りに飯盛女の雇用を許可された両義的性格を持った場でもあり、博徒とも関係が深かった。
甲斐国において博徒は一円に存在し、主に街道沿いや舟運の拠点である笛吹川や富士川など河川沿いを中心に分布している。国中では甲府の三井卯吉、下曽根村の角田弥十郎、布施村の三井仙一（布施仙次郎）、豊富村の早川助重、大塚村の熊五郎らがいる。北巨摩では若神子村の河手弥十、下条村の絵見堂松、韮崎の三好屋豊吉、湊屋善兵衛らがいる。東郡では西保中村の西保周太郎、竹居村の竹居安五郎（吃安）、上黒駒村の黒駒勝蔵、国分村の国分三蔵、勝沼の祐天仙之助、正徳寺村の正徳寺太八、古関村の赤地丈左衛門、鶯宿村の宮川勝左衛門、南巨摩では鴨狩津向村の津向文吉、市川大門村の鬼神喜之助、青柳村の市松・寅之助兄弟、楠甫村の笠井多之助、伊沼村の村松茂吉、飯豊村の早川由蔵、下山村の胆取斧兵衛らがいる。郡内では瑞穂村の渡辺長兵衛、豊浜村の鳥沢之粂、秋山八郎次、島田村の関戸多兵衛らがいる。
甲州博徒の抗争の嚆矢となったのは西保中村（山梨市牧丘町）の西保周太郎と一之宮村の古屋左京との抗争で、西保周太郎は甲州名産であった煙草などの運送業や相撲興行に関与し、地域金融を営み、秩父往還・青梅往還沿いを縄張りとしていた。一方の古屋左京は一之宮村の神主で甲州街道と勝沼宿から青梅街道を南北に結ぶ地域を勢力圏とし、配下には拳銃や鉄炮など武術に秀でた子分を抱えていた。両者は文政2年（1819年）から文政4年（1821年）頃に本格的な抗争を開始する。ある日、勝沼付近で古屋左京らが野外で博奕を行っていたところを、周太郎派の大野村の駒蔵が通りかかり口論となり、両勢力は互いの居宅を襲撃し刃傷騒動に発展した。文政4年に西保周太郎は古屋左京側の博徒石森村の常兵衛の企てにより手打ち式に出席し、その場で殺害された。一方の古屋左京も文政6年に捕縛されて刑死し、両勢力が壊滅することで抗争は集結した。西保周太郎と古屋左京の抗争は甲斐の人々に大きな影響を与え、事件直後には『敵討甲斐名所記』が出版された。
天保7年（1838年）8月には甲斐東部の郡内地方から発生し、国中へ波及し甲斐一国規模の百姓一揆となった天保騒動が起こる。天保騒動に際しては多くの無宿が参加し、竹槍や鉄砲で武装して騒動は激化した。天保騒動をきっかけに甲斐国では博徒取締が強化され、天保11年（1840年）の法令では、村落における博徒の斬殺や鉄炮による射殺もやむ無しとしている。こうした法令が発布されていた背景には地域社会において博徒が根を下ろしていた社会状況があったと考えられており、村落における経済発展に伴い日雇い労働力の必要性などから村内に身元の不確かな者も滞在していたと考えられている。
西保周太郎・古屋左京の壊滅後に甲州博徒は世代交代し、19世紀中盤には博徒の親分間の統合が進んだ。甲府町方には三井卯吉が博徒の親分と目明しの二面性を持った人物として君臨した。甲府盆地東部には、古屋左京の勢力を継承し、卯吉の子分で田安領の目明しでもあった国分村の国分三蔵や勝沼の祐天仙之助が勢力を持ち、竹居村の竹居安五郎・上黒駒村の黒駒勝蔵と敵対した。さらに市川大門村には鬼神喜之助・小天狗亀吉らが勢力を持ち三井卯吉と敵対し、鴨狩津向村には駿河の清水次郎長と兄弟分である津向文吉が勢力を持ち竹居安五郎と敵対した。安五郎・文吉はともに富士川舟運を活動圏とし駿河方面へ進出しており、弘化2年（1845年）頃には鰍沢で安五郎と津向文吉の間で出入が発生した。また、同年には清水次郎長が文吉と次郎長の叔父にあたる和田島太郎右衛門の出入を仲裁し、文吉は次郎長との関係を深める。こうした博徒間の出入の激化に伴い甲斐では博徒取締が強化され、津向文吉は嘉永2年（1849年）に捕縛され、明治2年（1869年）に恩赦されるまで八丈島に遠島となり、博徒間抗争から脱落する。また、嘉永4年（1851年）には竹居安五郎が捕縛され伊豆国新島に遠島となる。津向文吉・竹居安五郎の脱落により甲斐国内では三井宇吉・国分三蔵・祐天仙之助に対抗する大勢力が存在しない空白期に入った。嘉永2年8月から10月には武蔵国石原村の無宿・幸次郎ら21名が甲斐国から上野国・駿河国を荒らしまわる事件が発生している。幸次郎は武蔵国秩父田中村の無宿・岩五郎系の博徒で、嘉永2年4月5日に岩五郎・幸次郎は遠州岡田村において丹波屋伝兵衛・伊豆間宮久八で激突すると両者の抗争は激化し、8月25日には幸次郎ら21名は武蔵熊谷宿（埼玉県熊谷市）を荒らし回った。幸次郎一行は続いて秩父から甲斐へ入り、9月6日には鰍沢河岸（富士川町）において博徒・目徳を殺害した。一行は富士川を下り駿河を荒らしまわると、韮山代官・江川太郎左衛門や甲府勤番支配に捕縛され、同年12月に処刑された。嘉永6年（1853年）6月8日に、アメリカ合衆国のマシュー・ペリー艦隊が通商を求めて来航し、役人の取り締まりが弱体化していた隙を突き、竹居安五郎は新島を島抜けすることに成功し、甲斐へ戻りしばらく潜伏している。安政3年（1856年）7月には黒駒勝蔵が安五郎兄の中村甚兵衛の子分となり、勝蔵・安五郎の間で同盟が成立し、甲斐では国分三蔵と対抗する勢力が形成された。安政4年（1857年）には三井卯吉が小天狗亀吉を中心とした敵対する博徒の連合部隊により殺害され、博徒間抗争は国分三蔵・祐天仙之助と竹居安五郎・黒駒勝蔵との争いが中心となった。文久元年（1861年）3月頃には金川河原において勝蔵と三蔵の間で出入が起こり、これをきっかけに両者の間で数次の抗争が発生する。同年6月には卯吉の子分を引き継いでいた勝沼の祐天仙之助は勝蔵との抗争激化に伴い甲斐から逃亡し、江戸市中取締のため組織された新徴組に入隊するが、文久3年（1863年）に仙之助を仇としていた大村達尾に殺害される。
甲斐において潜伏していた竹居安五郎は安政5年（1857年）頃から博徒としての活動を再開していたが、文久2年（1862年）には国分三蔵・上野の浪人犬上郡次郎らの計略により捕縛され、獄死する。黒駒勝蔵は安五郎の勢力を継承し甲斐においては国分三蔵を抗争し、駿河の宮島年蔵、伊豆の赤鬼金平・大場久八と同盟し、東海地方を転々とし清水次郎長とも抗争を繰り広げる。この頃には博徒間の抗争が広域化・複雑化し、甲斐国内のみならず駿河方面においても繰り広げられるようになった。翌文久3年（1863年）に5月10日には天竜川で勝蔵と清水次郎長が対陣する。元治元年（1864年）3月15日には勝蔵が国分三蔵宅を急襲し、三蔵は逃亡する。国分三蔵は従来これ以降の動向が不明であったが、近年の新出文書の発見で慶応3年（1867年）に国分村において村落間の紛争を調停するなど勢力を保っており、明治維新前後まで存命していたことが確認された。同年6月に勝蔵は雲風亀吉のもとに身を寄せていたが次郎長に襲撃されている。さらに同年10月17日に勝蔵は安五郎の仇であった犬上郡次郎を襲撃し殺害する。また、同年には浪士を糾合して甲府城を奪取するという風聞が流れていたという。慶応元年（1865年）7月に勝蔵は石和代官から追尾されるが、山中に潜伏して抵抗する。翌慶応2年（1866年）には勝蔵・次郎長間で荒神山の出入が発生する。甲斐における追撃が激しさを増したことで勝蔵は甲斐を離れて岐阜の水野弥太郎のもとへ身を寄せ、慶応4年（1868年）1月16日には「小宮山勝蔵」の変名で赤報隊に入隊する。赤報隊は新政府に認められず壊滅するが、勝蔵は京都で「池田勝馬」の変名を名乗り四条隆謌の徴兵七番隊（第一遊軍隊）に参加し、戊辰戦争で東北地方を転戦し活躍する。明治3年（1870年）の兵制改革で勝蔵の所属していた徴兵七番隊は解散した。勝蔵はそれ以前に甲斐の黒川金山採掘を新政府に願い出て許されているが、採掘事業には失敗する。翌明治4年（1871年）2月2日に勝蔵は脱退容疑で捕縛され、入牢する。同年10月14日には博徒時代の殺人などの罪状で刑死している。勝蔵が博徒の身から官軍に供奉するまでの出来事は甲斐において喧伝され、地元の書肆から『甲州黒駒勝蔵評判くどき』が出版されている。明治後、清水次郎長は博徒から足を洗い社会事業に専念し、明治13年（1880年）6月15日には勝蔵派の原田常吉、雲風亀吉らと清水一家との間で手打ち式が行われ、甲州博徒の抗争は終結する。
明治初期には西洋的な刑法・治罪法の制定に伴い博徒取締が緩和され、全国的に博徒が横行する。1882年（明治15年）に政府から派遣された元老院議官・安場保和の「地方巡察復命書」では博徒の盛んな地域として山梨県のほか群馬県、長野県を挙げており、翌1883年（明治16年）の巡察史で元老院議官の渡辺清元も山梨県における博徒の横行を答申している。政府ではこうした事態に対して1884年（明治17年）1月に「賭博犯処分規則」を布告して博徒取締を強化し、山梨県でも県令の藤村紫朗が博徒対策を強化し、1877年（明治10年）には藤村は内務卿大久保利通に「賭博取締ノ儀」を建議している。藤村は1884年（明治17年）に博徒大刈込（賭博半処分規則）により博徒取締の強化を行い、山梨県における博徒の活動は沈静化した。全国的な博徒取締の強化により、博徒は自由民権運動や困民党に接近し、各地で大衆蜂起や政府転覆事件を引き起こしている。山梨県では1884年（明治17年）の秩父事件において県内から数名の参加者を出したが、県内における蜂起も起こらなかった。江戸時代以来の甲州博徒のうち、豊富村の早川助重は民権運動にも参加し、1906年（明治39年）には土地均分論を唱える土地復権同士会が同士募集のため甲府市を訪れ、同会の『巡歴日誌』同年5月18日条では早川について触れている。
阿知須IC北側に設けられていた本線料金所で、嘉川ICおよび由良ICの料金所を集約していたものである。このため、料金計算上は嘉川ICと由良ICは同一ICとして扱われている（由良ICは宇部方面のみのハーフインターチェンジのため、嘉川IC - 由良IC間のみの利用はできない）。阿知須ICには入口付近に別途料金所が設けられており、嘉川IC・由良IC - 阿知須IC間のみを利用すると、わずか数百mの間に2度料金所を通過することになっていた（この位置関係は、現在の山陽道宇部ICと宇部本線料金所など複数の事例がある）。開通以来の有料区間であった嘉川IC - 宇部南IC間の無料開放に伴い、2012年3月28日午前0時をもって運用を終了した。本料金所が山口宇部道路との一体徴収により行ってきた山陽自動車道宇部JCT - 宇部IC間の料金収受については、山陽自動車道を管轄する西日本高速道路（NEXCO西日本）が宇部IC付近に新設した宇部TBにて徴収を行うことになった。
本作はネプテューヌシリーズの『V(Re;Birth3)』（トゥルーエンド）の続篇であり、世界観も共通している。ただし『V(Re;Birth3)』のストーリーに関しては意図的にぼかされている。シナリオは『零次元篇』『超次元篇』『心次元篇』の3部構成。シリアスな展開が近作より増えており、『mk2(Re;Birth2)』以来久々にバッドエンドが用意されている（ただしトロフィー対象では無いため、無理に進む必要は無い）。ストーリーと世界観の都合上、参入と離脱が頻繁に起きるため、メンバーのバランスが重要となる。『VIIR』では、PlayStation VRに対応した「VRイベント」を追加した他、戦闘システムが大幅に変更されている。
ゲイムギョウ界が転換期を迎えた頃、いつも通りに仕事をふけるネプテューヌはある日、謎の型式のゲーム機を拾い教会へと持ち帰った。イストワールのお小言もなんのその、ネプギアを伴いそのゲームを起動させると二人は謎の渦に飲み込まれ、気がつくと別世界へと飛ばされてしまっていた。まるで世紀末を想わせる程崩壊した世界…。そこで出会ったのはその崩壊した世界唯一の女神である「天王星うずめ」だった。
零次元における事件を解決させ、超次元に戻ってきたネプテューヌとネプギア。しかし、相変わらず転換期のために各国でデマなどが飛び交う事態が続いており、マイナス空気を払拭するために四か国合同イベントの開催が決定する。その最終日、メインイベントである武闘大会の決勝戦は当然のことながら四女神が代表を飾ることになるが、そこに突如ゴールドサァドを名乗る4人の少女が乱入し、何と惨敗してしまう。すると、世界は光に包まれ、女神たちはいずこかへと飛ばされていた。さらには謎の黄金の塔が現れていた。するとどうした事か、女神の存在そのものが抹消され、誰一人として自分を統治者だと信じないではないか。しかもその統治者の座にはゴールドサァドが就いている始末…。しかもこの同様の事件は他の国でも起こっていた。勿論シェアなんて無いので変身できない。女神達はその謎を解き明かすため、誰の記憶にも存在しない中で活動を始めるのであった。
ゴールドサァド、そして秘密結社との戦いの後、超次元の空に大きな穴が出現した。突如起きた異変を確かめるために四女神は大穴へ向かうが、そこでネプテューヌ達は零次元で共闘した天王星うずめと再会する。ところがどういうことか彼女はダークメガミを連れ、ネプテューヌら四女神を誘拐してしまった。それを目撃したネプギアは一人教会に戻る事に。うずめの行動にショックを受けたネプギアだったが、それでも彼女はネプテューヌ達を救うことを決意し、女神候補生やゴールドサァドと共に、うずめの行為に疑問を抱きつつも再び零次元へ旅立ち、四女神の救出に向かうのであった。拐われた四女神の運命は…。そして、天王星うずめの正体とは…。複数の次元を超えた女神達の最後の戦いが始まる。
フンゲンは、北はラウバッハ（ギーセン郡）、東はニッダ、南はヴェルファースハイムおよびエヒツェル、西はミュンツェンベルク（以上 4市町村はヴェッテラウ郡）およびリヒ（ギーセン郡）と境を接している。
1970年代に、ベラースハイム、インハイデン、ロートハイム、ラーベルツハウゼン、ノンネンロート、ランクト、オッボルンホーフェン、シュタインハイム、トライス＝ホルロフ、ウトフェ、ヴィリンゲンといった町村が合併したことで、現在の人口は約 13,000人である。
中核市区は、782年7月28日にカール大帝からヘルスフェルト修道院への寄進として初めて記録されている。"Hoinge" あるいは "Houngun" と周辺の集落や開墾地である「ヘルスフェルトシャー・マルク」がこの寄進を構成していた。修道院代官は、ミュンツェンベルクの支配下にあったが、後にファルケンシュタイン配下となった。教区教会は、1320年のレーエン状に記されている。皇帝カール4世は1361年4月20日に都市権を授けた。遺産相続の結果フンゲンは1419年5月24日にゾルムス伯の所領となった。1469年5月24日、皇帝フリードリヒ3世は10月28日から11月11日までの期間市場を開催する権利を与えた。この市場は伝統的な万聖節の市場に発展した。1602年から1693年までフンゲンは遺領分割によって独立した伯領となったが、その後ヘッセン＝ダルムシュタット方伯領に編入された。この方伯は1806年にヘッセン大公に昇格した。この街は1841年から1848年までフリートベルク県フンゲン郡の郡庁所在地であった。
ヘッセン州の地域再編に伴い、1970年12月31日にランクト、ラーベルツハウゼン、シュタインハイム、トライス＝ホルロフ、ウトフェが、1971年12月31日にノンネンロートとロートハイムが本市に合併した。1977年1月1日、「ディル郡、ギーセン郡、ヴェッツラー郡とギーセン市の新設に関する法律」に従って、ベラースハイム、インハイデン、オッボルンホーフェン、ヴィリンゲンがフンゲン市に合併した。一方、1972年8月1日には、当時50人ほどが住んでいた地域が隣接するニッダ市に編入された。
ライナー・ヴェンゴーシュ (Freie Wähler) は、2011年3月27日の市長選挙で 64.4 % の票を獲得して対立候補のエルケ・ヘギー (SPD) に勝利した。彼は、2011年12月2日に18年市長を務めたペーター・ヴェーバー (SPD) に替わって市長職に就いた。
福音主義の市教会はフンゲンで最も古い建造物であり、1286年に初めて記録されている。何世紀もの間に増築を繰り返した外観は、ロマネスク様式、ゴシック様式、ルネサンス様式が混合されたものである。12世紀の終わり頃ルネサンス様式の塔基部が造られた。これは内陣と長堂との間にあり、価値の高い壁絵が描かれている。2つの上層階は13世紀中頃に造られ、初期ゴシック様式を呈している。後期ゴシック様式の内陣は1518年に献堂され、約100年間フンゲンを本拠としたゾルムス＝フンゲン伯家の墓所礼拝堂をして使われていた。長堂は1596年から1608年までの間に拡張された。この城館風の建物は、当時の教会建築としてはまったく新しいもので、17世紀から18世紀に周辺の数多くのプロテスタント教会のモデルとなった。
フンゲンの経済的重要性は、すでに中世初期から始まっていた。それは、この街がザルツシュトラーセ（塩街道）とアルター・ゲルンホイザー・ポストシュトラーセ（旧ゲルンハウゼン郵便街道）という2本の重要な交易路が交差する地点にあたっていたためである。もう一つの重要なファクターが都市権および市場開催権の獲得である。これによって現在も毎年11月1日に開催されている万聖節の市場が開催されるようになった。
フンゲンはかつて、鉄道の乗換駅であった。専用の貨物発送施設を有する大規模な駅の遺構がこれを物語っている。この施設は、数多くの近距離・中距離向けの小規模運送代理店の存在を支えた。ヘッセン大公国邦有鉄道によって建設されたホルロフタール鉄道（フリートベルク (ヘッセン) – フンゲン、ラウバッハ – ミュッケ）とラーン＝キンツィヒ鉄道（ギーセン – ゲルンハウゼン）の2つの鉄道がここで交差していた。ラーン＝キンツィヒ鉄道は現在もライン＝マイン交通連盟の地域で運営されている。フンゲン – ラウバッハの区間は1999年に廃止され、撤去され、かつての軌道跡に自転車道が整備された。フリートベルク方面では、ヴェルファースハイム＝ゼーデルとフンゲンとの区間が2005年に廃止された。この路線の操業再開に関して近隣自治体で議論がなされている。
ドイツ・リメス自転車道がフンゲンとインハイデン市区およびシュタインハイム市区を通っている。この自転車道はライン川沿いのバート・ヘニンゲンからドナウ川沿いのレーゲンスブルクまで全長 818 km 以上にわたってオーバーゲルマニシュ＝レティシャー・リメスをたどる。
ウスイロイルカ属（Sousa）全種はIUCNのレッドリストではDD（Data Deficient、情報不足）に分類されている。
徳島県那賀郡那賀川町（現：阿南市）出身。血液型B型。NHKキャスター時には、ニュース・情報番組を担当し、退社後、瀬戸内海放送の関連会社であるキャストKSBパートナーズへ入社し、瀬戸内海放送専属の契約アナウンサーとして同社高松本社報道制作ユニットに配属された。
「ジャスコ加西北条店」を核店舗とする「イオン加西北条ショッピングセンター」として2008年（平成20年）11月1日に開業した。その後、核店舗の「ジャスコ加西北条店」は、2011年（平成23年）3月1日にイオングループの総合スーパーをイオンに店名統一することに伴って「イオン加西北条店」に改称した。2011年（平成23年）から進められたイオンの大型ショッピングセンターの名称の「イオンモール」への統一に伴い、同年11月21日には「イオン加西北条ショッピングセンター」から「イオンモール加西北条」に改称した。また、2013年（平成25年）11月からイオンリテールの運営していた大型ショッピングセンターをイオンモールの運営に委託することになったことに伴って同社の管理運営に移行している。なお、当店の南東約700mの場所に立地していたジャスコ加西店（1980年（昭和55年）10月開店）を当店の開業の1か月ほど前の2008年（平成20年）9月30日に閉店している。
当店には地上2階建ての店舗建物の他に、敷地内を流れる下里川沿いには広さ約1,000m²の市民公園と約400mの遊歩道が配置されて地域住民に開放されている。
核店舗のイオン加西北条店（旧・ジャスコ加西北条店）のほか、約80の専門店テナントが出店している。準核店舗としてヤマダ電機が出店したほか、アルペンなどの専門店が出店している。なお、専門店の中には未来屋書店やTSUTAYAの様なカルチャー系の大型店も含まれている出店テナント全店の一覧・詳細情報は公式サイト「専門店連絡先」を参照。
第2次世界大戦中の1943年（昭和18年）12月に大日本帝国海軍向けの信管製造の拡充命令を受けて松下電工（現・パナソニック）北条兵器製造所が開設されたのが始まりである。この松下電工北条兵器製造所は第2次世界大戦終戦直前の約4か月間だけで約10万個の信管製造を行ったが、納品されないまま処分される結果に終わった。その後、北条工場と名を改めた工場は井植歳男の独立時に三洋電機製作所に譲渡され、1947年（昭和22年）2月1日より車輪と連動して発電する発電ランプの製造を始めることになった。
それまでドイツ国防軍との戦闘に投入されていたISU-152がIS-2の車体を利用した自走砲であるのに比較し、本自走砲はIS-3戦車の車体を流用して製造されている。ISU-152と比較してより避弾経始に優れた戦闘室形状を持ち、防盾も突起部分が排されて防御力を高めている。戦闘室前面装甲は120mm、戦闘室・車体側面の装甲厚は90mmである。搭載砲はISU-152の使用した152mm砲とほぼ同一であるが、やや改良を施している。改良型のトランスミッションを搭載し、機動力は良好だった。
この車輌は152.4mm ML-20SM モデル1944榴弾砲(МЛ-20СМ обр. 1944 г.)で武装した。砲身長は29.6口径、4.5mに達し、マズルブレーキはつけられなかった。この砲の最大射程は13,000mである。本自走砲は砲弾と装薬に分離された弾薬20発分を携行した。搭載弾薬は徹甲弾と高性能榴弾であり、徹甲弾の重量は48.78kg、砲口初速は655m/sに達した。発射速度は毎分1発から2発である。さらに副兵装に12.7x108mm弾を使用する2挺のDShK38重機関銃を採用した。1挺は対空用、もう1挺は同軸装備である。オブイェークト704は戦闘室の天井部分に4つのハッチを持ち、操縦席後方の車体底面に緊急用脱出ハッチが1つ設けられていた。これには装甲カバーがかぶせられていた。本自走砲は外部燃料タンクを2基携行し、容量はともに90リットルで、送油システムと連結していた。防御性能はより厚く、より傾斜を増した装甲によって増強された。マントレットおよびその後方の車体前面装甲、そして駐退復座機の機構を納めたハウジング、これらをすべて含めた主砲搭載部分の装甲厚は320mmに達する。オブイェークト704は第二次世界大戦中の試作・量産を含め、全てのソ連邦自走砲のなかで最良の防御が施されている。しかしながら砲口制退器が装備されていない主砲は反動が増し、さらに根本的に戦闘室の壁面が傾斜していることで搭乗員の作業が大きく阻害され、難しいものになった。これが主な理由となって量産には至らなかった。本車はIS-3から8割の部品を流用することで生産性と整備性を高めており、実用性の高い自走砲であったものの、戦争の帰趨はすでに決していたこと、従来型であるISU-152およびISU-122が十分に部隊配備されていたことから、本車の量産にはあまり価値がないものと見なされた。量産に移されることのなかったこの車輌はクビンカ戦車博物館に展示されている。
鈴木　洋子（すずき　ようこ）は千葉県出身の日本の柔道家。現役時代は66kg超級及び72kg超級の選手。
1952年（昭和27年）、挿絵画家を経て貸本漫画出版社の中村書店で『小公子』（原作フランシス・ホジソン・バーネット）を執筆後、若木書房より単行本『すあまちゃん』『涙の賛美歌』で少女漫画家としてデビュー。1957年（昭和32年）から少女漫画雑誌での連載を開始、1960年代初期には、母娘や姉妹の絆をテーマにした『白馬の少女』『おかあさま』等が人気を博した。1960年代中頃からは欧米を舞台にした作品群で少女達に夢とロマンを与え、1970年代には少女の内面にある善悪双方に共感を呼んだ『ガラスの城』に続く代表作『聖ロザリンド』でサスペンスホラーの新境地を開拓。同時期にはウィリアム・アイリッシュ原作『幻の女』等、海外ミステリの漫画化も手がけている。レディースコミック誌に活動の場を移した1980年代には、日本を舞台にした作品が中心となり、単行本18冊にわたる短編連作『悪女シリーズ』、後年にテレビドラマ化された長編『独りまつり』等の愛憎物語を経て、『ねんね…しな』等の怪談の長編短編も描き始めている。昭和初期の日本的情緒の中で女の魔性を描く『小間使い』等の短編は、1990年代に入ってから泉鏡花原作『夜叉ヶ池』等の近代文学の漫画化にもつながり、同時期には長編『かおるの最後の顔』短編『華燭』メアリ・H・クラーク原作『永遠の闇に眠れ』等、現代を舞台にしたミステリの佳作も多い。画面全体から醸し出される詩情の深さは、2000年代に入ってからの江戸時代物『ライオンの城』等にも受け継がれている。1993年（平成5年）にスタートした『金瓶梅』は2011年まで連載した。1991年（平成3年）から2003年（平成15年）にかけて、ホーム社発行・集英社発売で刊行された選集『わたなべまさこ名作集』では、画業50年を越える各時代の多彩な作品群が100冊に収録されている。デビュー以降のわたなべまさこの単行本は様々な出版社から刊行されてきたが、この名作集で初めて単行本化された作品も少なくない。2008年（平成20年）には、双葉社から『まんがと生きて』(ISBN 4575300888)を刊行した。2017年（平成29年）に、宝島社の「このマンガがすごい!comics」から44年ぶりになる描き下ろしの完全新作第0話を収録した『聖［セイント］ロザリンド』が再版された。
名作集の詳細は、わたなべまさこ名作集を参照レディースコミック誌 掲載作品（青年漫画誌を含む）
フィールズ （Fields）は、アンドリュー・マカロック、グラハム・フィールド、アラン・バリーによって1971年に結成されたプログレッシブ・ロック・バンド。
マカロックは、以前はキング・クリムゾンのメンバーだったが、音楽性の違いから脱退した。フィールドは元レア・バードの創設メンバーで、バリーはDowlands with Giles Brothers（1962年-1963年）のメンバーとして知られていた。彼らは唯一の同名アルバムを1971年に発表し、そのアルバムから1973年にシングル「ぼくの友だち」を発表した。フィールドによると、バンドが解散したのは、CBSの経営陣が変わり「新顔たちが我々を知りたがらなかった」からだという。フィールドはレア・バードという名前の権利を持っており、その地域とテレビのテーマの仕事などで働くことに戻っていった。その後、マカロックはグリーンスレイドの創設メンバーとなり、バリーはKing Harryの創設メンバーとなった。
JBL2 2009-10は、2009年10月17日から2010年3月21日まで、日本各地で行われたバスケットボールリーグである。
大まかな体の構造や、巻き貝の貝殻を利用して身を守る点については他のヤドカリと同様だが、他のヤドカリが主に海生であまり水上に出ないのに対し、オカヤドカリは名前が示すとおり成体が陸上生活をする。また、他のヤドカリよりも脚や鋏脚が太く頑丈で、これは同じ科のヤシガニにも通じる。陸上での生活に適応するため、オカヤドカリは貝殻の中にごく少量の水を蓄え、柔らかい腹部が乾燥するのを防ぎ、陸上での鰓呼吸も可能となっている。しかし定期的な水分補給や交換が必須で、オカヤドカリは水辺からそれほど遠く離れられない。宿貝は陸生貝類（カタツムリ）から海産のものまで幅広く利用し、沖縄県等では外来種のアフリカマイマイも利用する。ヤシガニと同様オカヤドカリも木登りの名手であり、小さい体から予想もつかないほど高い木に登ることがある。またナキオカヤドカリなどは、その名前が示すように発音する。ただし声帯などの発声器官はない。貝殻の内側を足でひっかくことにより、ギチギチ、ギュイギュイといった音を出す。音を立てる目的については、まだ解明されていない。
オカヤドカリは熱帯の気候に適応した生き物で、冬場に気温が下がる地域では生存できない。気温が15度を下回ると活動が鈍り冬眠状態に陥るが、この状態が長く続くとオカヤドカリは死んでしまう。このため、オカヤドカリの主な生息地は、亜熱帯までの海岸沿いに限定される。アダンやグンバイヒルガオ等の海浜植物の群落付近で見掛けられ、昼間は石の下等で見つかる。南西諸島では非常に数が多い。海岸の陸側植物群落の付近で座っていると、回りからプチプチサラサラと言うような、ヤドカリの動く音が聞こえてくる。また、内陸の森林内でもよく見掛け、特に大きい個体は内陸で見られる。成体は海岸に打ち上げられた魚介類の肉や植物（アダンの実等）など幅広い種類の食物を取る雑食性であるが、比較的菜食を好む。一度に摂食する量は少ない。
世界では、台湾以南のインドや太平洋諸島等の広範囲に分布する。日本では、主に小笠原諸島と南西諸島に分布し、本土では、九州南部（大分県以南）や四国南部、紀伊半島南部の太平洋岸に分布する。これは南西諸島以南で繁殖の際に放たれた幼生が、黒潮に乗って北上し、偶然定着できたものと考えられている。日本本土では、紀伊半島で繁殖期における幼生の放出が少数確認されているものの、世代交代には繋がっていないと考えられており、本土に分布するオカヤドカリは、生息地で繁殖することのない無効分散であるといわれている。
生活史は、オカヤドカリ類は陸上で生活するが、卵から孵化した幼生は他のヤドカリと同様に一時的に海中で生活しなければならない。オカヤドカリ類の繁殖期は5から8月頃である。繁殖期の初期に陸上で交尾を行い、その後、雌は一度に数百から数千個の卵を産み、受精卵を腹脚にブドウの房のようにぶら下げて持ち運ぶ。これを抱卵という。卵は雌の殻の内部で孵化寸前まで発育し、特に大潮前後の夕方頃から雌は海岸の波打ち際で海水につかり、卵から孵化したばかりのゾエア幼生を海中に放つ。これを放幼という。他の甲殻類は卵を海に放す（放卵する）ことが多いが、オカヤドカリ類は孵化直後の幼生を放す。ゾエアは海中を漂うプランクトン生活を送り、植物プランクトンやデトリタスを捕食しながら成長する。およそ１ヶ月をかけて数回の脱皮の後にメガロパ（ヤドカリ類のメガロパ幼生はグラウコトエとも呼ばれる）と呼ばれる形態となり、さらにもう一度脱皮を行うと小さいながらも成体と同じ体形となる。メガロパ幼生は幼体への変態に先立ち適合する巻き貝の貝殻に潜りこんで上陸し、以後は陸上生活をする。正確な寿命は不明ではあるが、C. clypeatusの室内飼育では11年間生存し、本種の寿命は25-30年にもなるといわれている。他の甲殻類と同様、オカヤドカリも生存中はずっと脱皮と成長を繰り返すため、長寿のものほど巨大になる。充分な栄養を摂取したオカヤドカリは脱皮を繰り返しながら成長をしてゆく。脱皮の頻度はおおよそ二週間から数ヶ月に一度ぐらいで、幼いほど頻繁に行われ、大きくなるに従いその間隔が延びる。脱皮前の個体は十分な水分補給を行った後で、砂に潜ったり小さな洞穴の中に隠れたりして外敵から身を守る。脱皮の直前になると、オカヤドカリは貝殻から抜け出して古くなった殻を脱ぎ捨てる。脱皮直後の個体はとても柔らかく、その状態で蓄えた水分を吸い上げながら体格を大きくしてゆく。そして脱皮後一週間ほどの間は、柔らかい外骨格が硬化するのをじっと待つ。この間は、食事らしい食事は取らないが、脱皮で脱ぎ捨てた殻を食べることで、新しい外骨格の形成を助けている。
人間の生活環境に対して被害を与えることはないが、ハサミの力が強いので取り扱い時には注意が必要である。皮膚を挟まれるとそのまま貝殻に潜り込んでしまい、簡単には外せなくなる。皮膚をそのままでは外せないので、ヤドカリが顔を出すのを待たねばならないが、タイミングを外すとふたたび挟んだまま引っ込んでしまう。沖縄県や太平洋諸島の島々では釣り餌として利用されるほか、トケラウ諸島では食物としても利用される。また、後述の通りペットとしても利用される。
1970年（昭和45年）に、小笠原諸島におけるオカヤドカリの個体数の減少を受け、天然記念物に指定された。ただし、この経緯については、オカヤドカリが本州にはほとんど生息していないという物珍しさだけで指定を受けたのではないかとの指摘もある。その後、1972年（昭和47年）に沖縄県が日本に返還された時点で、南西諸島のオカヤドカリも天然記念物の指定を受けることになったが、当時の沖縄県などではどこにでもいるありふれた生物として認識されており、釣り餌として人気があったことなどから専門の捕獲業者も存在していた。その後、天然記念物として厳格に保護するほどに個体数が少ないわけではないと言う事情もあったために、業者保護の目的で、一部地域の指定業者に限り量を限定することで捕獲が認められるようになった。2019年（令和元年）現在、オカヤドカリは観賞魚販売業者などを通じて主にペットとして購入することができるが、これらは上記の指定業者によって捕獲された個体がほとんどである。まれに沖縄県や小笠原諸島などを訪れた旅行者が砂浜からオカヤドカリを直接採取してしまうことがあるが、これは法律（文化財保護法）に反する行為となる。許可を得た捕獲業者が捕獲すること、およびその業者を通じて小売業者がオカヤドカリを販売すること、また消費者が購入することは違法行為ではない。
オカヤドカリは、その外見の珍妙さや飼育容器の簡便さ、与える餌が人間の残り物でよいなど、とりあえずの取り扱いの容易さもあり、ペットとしての認知度が高く、アメリカなどでは専用の飼育器具や飼い主のサークルなども充実している。日本でも比較的古くから縁日などの露店で売られていた。寒冷地では爬虫類用のヒーターなどで保温し飼育する。海で産卵する、幼生が海中でプランクトン生活を送るという性質上、飼育下での繁殖は難しい。タレントでお笑い芸人の石田明(NON STYLE)がオカヤドカリをペットとして飼っている。
マウンテニア(MOUNTAINEER)はフォードが製造、マーキュリーブランドで販売していた自動車である。
立羽（たては）は、フリーの日本のイラストレーター、原画家。代表作は『俺の彼女のウラオモテ』や『恋剣乙女』。 華やかな作風が特徴的で、獣耳やおっぱいにこだわった作品を描く。『D.C.II Spring Celebration 〜ダ・カーポII〜 スプリング セレブレイション』でみつまむの体調不良のため、急遽代役に抜擢された。以降CIRCUSのグラフィックスタッフとして、同ブランドの作品を手がけるようになる。
アメリカ合衆国の50の州 (state) は連邦政府とは主権を共有しながらも独立した準国家統治体である。州は連邦政府の設置によるものではなく自立的に作られた統治体で、その自律性は非常に高い。（アメリカ合衆国の州を地方行政区画、あるいは地方自治体に準じた見方をするのは誤りである。詳しくは「アメリカ合衆国の州」を参照。）個別の州毎に憲法を持ち、州内の自治体設立も州の権限でおこなっている。各州の地方行政体系・自治構成単位の構成・構造はかならずしも同一ではないが、基本的に州憲法で地域で分割した行政単位として郡（county、ルイジアナ州では parish、アラスカ州では borough）が設置されている。郡は日本の都道府県庁に似た機能をもつ実体的な地方行政組織である。デラウェア州が3郡、テキサス州が254郡を有するといった幅があるが50州で計3,100ほどの郡がある。郡の行政機関は郡政府と日本語訳される。各州には郡とは別の地方行政区画として各種の自治体があり、これらは日本における市町村レベルの機能とほぼ同等で、合衆国全体で計84,400ほどある。しかし、アメリカ合衆国の自治体は州によって区画されて成立したものでなく、住民によって設立され州憲法に定める手続きによって承認され法人格を得るものであり、自治体が設置されていない地域（#非法人地域並びに#未組織地域）が国土面積の大半を占めている。
郡政府（英: County Government）は、48州における郡 (county) のほか、アラスカ州の borough、ルイジアナ州の parish も含む、郡政府組織である。3,100ほどある。詳しくは「郡 (アメリカ合衆国)」を参照。
準郡一般目的政府（英: Subcounty General Purpose Local Government）は、35,000ほどある。以下の2つに大別できる。
通常自治体（英: Municipal Government）は、州法の下で自治体として設立される法人 (corporation) で、20,000ほどある。日本の市町村に近い形態で、市 (city)、区 (borough)、町 (town)、村 (village)、ハムレット (hamlet) に分類されることが多い。カリフォルニア州のように自治体が設立された地域を市 (city) といい、それ以外は自治体が設立されていない地域の名称である場合もある。郡と市の地理的関係を集合の記号で表現すると、通常は郡内に市を包含する「郡⊇市」となるが、市が発展し郡と市が同一の地域を占める「郡=市」となったり、極端な例では複数の郡を市が包含する「郡⊆市」となったニューヨーク市などもある。日本のように、市になれば郡に属さないのは例外で、郡から独立し、どの郡にも属していないのは、43ある独立市 (independent city) だけである。
タウン（英: Town Government）やタウンシップ（英: Township Government）は、15,000ほどある。これらは通常自治体と重なり合って存在する場合もある。コネチカット州、メイン州、マサチューセッツ州、ニューハンプシャー州、ロードアイランド州、バーモント州、ニューヨーク州、ウィスコンシン州の各州ではタウン、そのほかの州ではタウンシップと呼ばれることが多い。また、メイン州では Plantation、ニューハンプシャー州では Location Government と呼ばれることもある。詳しくは「郡区 (アメリカ合衆国)」を参照。
インディアン居留地（英: Indian Reservation）については、インディアン居留地を参照。
特別目的地方政府（英: Special Purpose Local Government）は、1万数千ある学区政府のほか、30,000あまりの特別区政府がある。非常に限られた行政サービスを行う、また、これらは通常自治体と重なり合って存在する場合もある。特定の行政サービスを行う点で日本の一部事務組合に似ているが、自治体を構成員とするのではなく直接住民を構成員とする点で一部事務組合とは異なる、日本では馴染みのない形態。特別区は一番多い学校をはじめ、水道、ガス、警察、消防など、一部の行政サービスを行うために存在し、他自治体の下部機関のようであったり、単なる民間団体のようであったり、自治体と区別のつきにくい形態でもある。これらを足がかりに、通常自治体が結成されることもある。
非法人地域（英: Unincorporated Area）は、自治体 (municipal corporation) が設立 (incorporated) されていない地域である。地方自治体は住民の決議があって初めて法人 (corporation) として設立されるため、自治体のない地域がある。また一度自治体が結成されても、破産や住民投票による解散、あるいは人口減で自然消滅することがあり、そのような場合は再び非法人地域となる。詳しくは「非法人地域」を参照。なお、アメリカ合衆国の海外領土における未編入領域は英語ではよく似た、"unincorporated territory" であるが意味が異なる。
枝 年祥（生没年不詳）とは、明治時代の浮世絵師。
月岡芳年の門人。『浮世絵師人名辞書』に「芳年門人、枝氏、明治」とある。また明治31年（1898年）建立の「月岡芳年翁之碑」に「芳年社中故門人」として「枝年祥」の名があり、これ以前に没していたとみられるが、その他の経歴や作については不明。
東京都立日野高等学校卒業（第1期生。1年後輩に忌野清志郎と三浦友和がいる）。父親はアメリカ人、母親は日本人。日本育ち。スクールメイツに入ったことから芸能活動を開始し、1970年に4人組のアイドルグループ「ザ・シュークリーム」のメンバーとして人気を得る。グループ当時の名前は「ホーン・ユキエ」であった。1973年にはグループは解散となり、杉村春子の『女の一生』を観て感激し、女優を志す。女優・タレントとしての活動を増やし、バストサイズ90cmのグラマラスな容姿からカラーグラビアを数多く飾った（当時のプロフィールでのスリーサイズはB90.W60.H90）。1970年代当時の「ボインちゃん」という言葉で形容されることが多く、明るいお色気路線を代表する存在であった。1979年、ドラマで共演した俳優の入川保則と婚約。以降専業主婦として仕事をセーブした。1983年、露口茂主演の時代劇スペシャル「裏切りの報酬 追放者・九鬼真十郎」への出演を最後に、芸能界の第一線から退いた。またこの作品の撮影時は次男出産直後だったため、露口との濡れ場の撮影現場で母乳が溢れ出てしまい出演者・スタッフ共々大笑いしながら撮影された。2004年、入川保則と離婚。以後は独身で警備業に従事していたが、2016年に退職し、以後スクリーンライブ活動を行っている。
生命体工学研究科（せいめいたいこうがくけんきゅうか）は、生命体工学の研究・教育を行う日本の大学院研究科。生命体工学とは生体や脳の優れた機能を工学的に応用することを目的とし、電子工学、機械工学、材料工学、情報工学、生物工学、化学工学など広範な領域をまたがる学際的な分野である。
順之助は華族の子に生まれながら素行が悪く、麻布中学、慶應義塾中等部、学習院、立教中学など幾つもの学校を転々とした。1914年、旧制海城中学校卒業、早稲田大学文学部中退。この間、立教中学在学中、1909年5月13日には東京明石町の路上で縄張り争いから不良学生を射殺する事件を起こし、1909年10月15日の東京地方裁判所判決では懲役12年、1910年6月の控訴審判決では懲役6年を宣告されたが、伊達家の弁護士の依頼により探偵岩井三郎が被害者の素行調査を行い、上告審を有利に進め正当防衛であったことを立証、大審院の差し戻しによる宮城控訴院判決では執行猶予を得て釈放された。北一輝、大川周明、出口王仁三郎などとも親交が深く、1916年に張作霖爆殺計画、1919年に山縣有朋暗殺計画（共に失敗）等、過激な行動が目立った。1916年に川島浪速が粛親王善耆らとおこした第二次満蒙独立運動に順之助も参加し、その頃から大陸浪人として活動していたと思われる。第二次満蒙独立運動失敗後は山東自治聯軍に参加し、1929年に張宗昌（奉天派）とは義兄弟の契りを交わし張宗援と名乗った。1919年、朝鮮総督・斎藤実預かりとなり朝鮮に渡った。義州国境警隊長となる。1923年、武装朝鮮人の根拠地を急襲する。1931年、中国に帰化し張宗援と称した。山東省自治を目指す。1937年、満州国軍四千名を率い山東に出陣する。1939年、「掖城事件」が勃発、伊達順之助部隊も解散となる。1945年、日本軍、順之助に「張宗援」部隊再編成を持ちかけるも不調に終わった。終戦後、順之助は中国青島にて日本人戦犯として連行、戦犯とされ青島拘留所、上海監獄臨時戦犯拘留所、江湾鎮戦犯収容所に収監され死刑宣告を受けた。のちに上海監獄に送られ、1948年9月9日銃殺刑に処せられた。
美少女ゲームの楽曲制作を中心に行っている。結成当初はインディーズ活動を行っていたが、後にメジャー（ランティス）にも進出する。もともと「MOSAIC」という名前であったが、同名の企業が既に存在していたので、後ろにWindowsで一般的なオーディオフォーマットであるWAVEの拡張子である「.WAV」を付け加えて改名する。小池雅也はギターで参加するなど交流が深い。2003年結成当初は貸切のメイドカフェ等でPCゲーム主題歌カバーライブを行っていたこともある。曲調はテクノ・テクノポップ・ニューウェーブ・エレクトロニカに分類される電子音楽作品が多い。2017年、ディアステージのレーベル部門「DearStage Records」に所属することを発表
エリザヴェータはキエフの宮廷で育ち、高度な教育を受けた。1043年から1044年にかけての冬にハーラルと結婚した。ハーラルはこの時キエフ大公国のヤロスラフ1世に仕えていた。エリザヴェータはハーラルとの間にマリヤ(en)とインゲゲルド(en)という2人の娘を産んだが、1048年には既に、夫のハーラルはノルウェーの豪族の娘を2人目の妻として迎え入れていた。この妻からは、後にノルウェー王となるマグヌス(ru)とオーラヴ(ru)（マグヌス2世とオーラヴ3世）が産まれている。1066年9月25日、スタンフォード・ブリッジの戦いでハーラルは戦死した。エリザヴェータと娘たちもこの遠征に同行し、オークニー諸島にとどまっていた。とあるサガによれば、ハーラルが死亡した同日・同時刻に、エリザヴェータの娘のマリヤも死亡したという。エリザヴェータともう一人の娘のインゲゲルドはノルウェーに帰還した。一説によれば、後にエリザヴェータは再婚したというが、確かなことは知られていない。娘のインゲゲルドはデンマーク王オーロフ1世(ru)と結婚し、デンマーク王妃となった。
14世紀直前までのルーシの史料には、「エリザヴェータ」という名前を記したものはない。また、同時代までのルーシの年代記（レートピシ）にも、キエフ大公ヤロスラフ1世の娘の生涯に関する情報はない。現在知られている「ヤロスラフの娘・エリザヴェータ」に関する情報は、ルーシ以外の史料から摘出してまとめられたものであり、キエフの聖ソフィア大聖堂に残された肖像画の題詞も同様である。本頁のノルウェー王ハーラル3世の妻と、ヤロスラフの娘の一人とを同一人物と推定している根拠は、ヤロスラフの娘のスラヴ語の名前であるオリサヴァが、スカンジナヴィア語のエリシフ系（ノルウェー語であればEllisiv）の名前の転化したものであるという点である。
ロシアの歴史小説家E.ドヴォレツカヤ(ru)の歴史小説『ハーラルの財宝』において、エリザヴェータはメインヒロインとして登場している。