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1859年、パリの裕福な中産階級の家庭に生まれる。1878年、エコール・デ・ボザール（国立美術学校）に入学するが、兵役のため1年ほどで学業を中止する。1883年、サロンに素描が1点入選。この年から最初の大作『アニエールの水浴』の制作に着手する。この作品には、部分的に点描に近い画法が見られるが、人物の肌などは伝統的な技法で描かれている。スーラは大作を仕上げるまでに、多くの素描や油彩下絵を制作し、全体の構図、モチーフの選択と配置、人物のポーズなどを細かく研究している。スーラは縦16センチ、横25センチほどの板に油彩で描いた下絵（スーラ自身はこれを「クロクトン」と呼ぶ）を数多く残し、『アニエールの水浴』のための「クロクトン」は13点が残されている。『アニエールの水浴』は1884年に完成したが、サロンには落選し、同年のアンデパンダン展（独立芸術家協会展）に出品された。同じ1884年には生涯最大の大作で代表作でもある『グランド・ジャット島の日曜日の午後』の制作に着手している。グランド・ジャット島に集う50人ほどの人物を点描で描き出したこの大作は、1886年の第8回印象派展（最後の印象派展）に出品されて話題となった。「新印象派」という名称は、この作品を見た批評家フェリックス・フェネオンが同年発表した雑誌記事の中で最初に使ったものである。この作品の題材となったグランド・ジャット島は、セーヌ川の中洲で、パリ北郊のクールブヴォア付近にある。スーラは、以上に述べた2作のほか『ポーズする女たち』（1886–88年）、『サーカスの客寄せ』（1887–88年）、『シャユ踊り』（1890年）、『サーカス』（1890–91年、未完）を含めた6点の比較的大きな作品を短い生涯の間に残している。作品は、上記の6点のほかには油彩約60点とクロクトン（油彩下絵）約170点、素描約230点が残るのみである。典型的な中産階級の家庭に生まれ、正規の美術教育を受けたスーラは、早世したという点を除いては特に波乱のない平穏な人生を送った。スーラは寡黙で内省的な性格であったと言われ、私生活については他人に全く語ることがなかったという。スーラは死の直前の1890年、内縁関係にあった女性との間に一子をもうけているが、スーラの母親さえそのことをしばらく知らなかったというほど、秘密主義を貫いていた。スーラの死因ははっきりしていない。髄膜炎、肺炎、感染性の狭心症、そして可能性の高いものとしてジフテリアのいずれかあるいは複数を罹患したと考えられている。墓所はパリ東部のペール・ラシェーズ墓地。
モンパンシエ公アンリ・ド・ブルボンの唯一の子供として生まれた。1608年に父が死去するとブルボン＝モンパンシエ家の相続人となり、モンパンシエ令嬢（Mademoiselle de Montpensier）と呼ばれた。母アンリエット・カトリーヌ・ド・ジョワイユーズはその後、1611年にギーズ公シャルル1世と再婚した。マリーは2歳の時にフランス王アンリ4世の次男のオルレアン公と婚約したが、オルレアン公は1611年に夭逝した。次いでその弟で新たにオルレアン公となったガストンと婚約した。マリーとオルレアン公ガストンは1626年にナントで結婚した。翌1627年、2人の間に1女アンヌ・マリー・ルイーズ（1627年 - 1693年）が生まれたが、その出産後間もなくマリーは死去し、サン＝ドニ大聖堂に葬られた。
檀家とは檀越（だんおつ）の家という意味である。檀越とは梵語のダーナパティ（danapati）の音写であり、寺や僧を援助する庇護者の意味である。例えば飛鳥時代において、蘇我氏や秦氏といった有力な氏族または一族が檀越となって寺院（氏寺）を建立し、仏教・諸宗派を保護した。ここで特に檀家という場合には、それまで有力者の信仰対象であった仏教が、広く社会に浸透し、氏族単位が家単位になったということである。檀家という言葉自体は鎌倉時代には既に存在していたが、現在の意味合いになるのは荘園制の崩壊によって寺院の社会基盤が変化してからである。そして江戸時代の宗教統制政策の一環として設けられた寺請制度が檀家制度の始まりである。檀家は特定の寺院に所属し、葬祭供養の一切をその寺に任せ、布施を払う。この布施を梵語のダーナの音写で檀那（だんな）と呼び、檀家（檀越）が所属する寺院を檀那寺という。その意味では、一般民衆である個々の檀家が寺院の経済的な支援者となる。しかし、寺請制度に端を発する檀家制度においては、寺院の権限は強く、檀家は寺院に人身支配されていたと呼べるほどの力関係が存在していた。寺院側は、常時の参詣や、年忌・命日法要の施行などを檀家の義務と説き、他に寺院の改築費用や本山上納金などの名目で経済的負担を檀家に強いた。今日における彼岸の墓参りやお盆の法事は、檀家制度によって確立したといえる。本末制度や他の幕府宗教政策もあって、寺院は社会的基盤を強固な物にすることに成功したが、一方で仏教の世俗化が進んだ。寺請の主体となった末寺は本山への上納など寺門経営に勤しむようになり、仏教信仰は形骸化していく。檀家を持たない寺院は現世利益を標榜することで信徒と布施を集めるようになり、檀家を持つ寺もまた祖先崇拝といった側面を強くしていった。いずれにせよ、このような寺院の強権的な立場、民間信仰（祖霊信仰）とのより強い混合、また堕落は制度ができた当時から批判があり、それらは明治の廃仏毀釈に繋がっていくことになる。第二次世界大戦以降、寺院の権限はほとんど無いにせよ、檀家制度は残っている。いわゆる葬式仏教や、檀家制度によって確立した年忌法要、定期的な墓参りは日本に根付いており、葬儀や先祖の命日法要、墓の管理を自身の家の檀那寺に委託する例は多い。しかしながら、檀家が減っていることも事実であり、檀家制度に拠る寺院の経営は難しいものとなっている。
仏教が伝来した飛鳥時代において、仏教は有力者の信仰対象となった。この時代に建立された寺院は、もっぱら檀越となった有力氏族が建立したものであり、これを氏寺と呼ぶ。例として、蘇我氏の飛鳥寺、秦氏の広隆寺が挙げられる。氏寺は、当然のことながら自分たちを支援してくれる有力氏族のために葬祭供養を行った。この檀越が檀家の源流である。やがて時代が下がると旧仏教勢力の寺院は所領を持つようになり、荘園領主的な側面を帯びるようになる。有力寺院の主要な収入源は、布施（檀那）から荘園収入に変わる。政治的な権力・権威を持つようにもなり、檀越に依存しない寺門経営が行われるようになる。しかし、それも応仁の乱以降、荘園制の崩壊によって失われていくこととなる。それら旧仏教勢力に対し、新しく登場した宗派は一般民衆を対象とし、その勢力を広げる。その過程で、仏教は出家的なものから在家的なものへ移行していく。例えば臨済宗・曹洞宗の禅語録は15世紀以降、坐禅関係から葬祭関係へと比重が逆転していき、この頃から仏教が先祖崇拝や「家」と結びついていったと考えられる。「檀家」という言葉自体は鎌倉時代には存在していたが、仏教がより「家」という概念と結びついていったのは、やはり応仁の乱以降である。つまり、檀家制度の下地は、応仁の乱以降から、江戸時代に寺請制度が施行される約200年間の、荘園制が崩壊して郷村が成立、また広範な「家」の概念が成立した時期にできたといえる。この間に寺院（檀那寺）は、社会的・経済的基盤を荘園や特定の檀越、あるいは外護者から、一般民衆へと移しかえた。
江戸幕府は、1612年（慶長17年）にキリスト教禁止令を出し、以後キリスト教徒の弾圧を進める。その際に、転びキリシタンに寺請証文（寺手形）を書かせたのが、檀家制度の始まりである。元は棄教した者を対象としていたが、次第にキリスト教徒ではないという証として広く民衆に寺請が行われるようになる。武士・町民・農民といった身分問わず特定の寺院に所属し（檀家になり）、寺院の住職は彼らが自らの檀家であるという証明として寺請証文を発行したのである。これを寺請制度という。寺請制度は、事実上国民全員が仏教徒となることを義務付けるものであり、仏教を国教化するのに等しい政策であった。寺請を受けない（受けられない）とは、キリシタンのレッテルを貼られたり、無宿人として社会権利の一切を否定されることに繋がった。また、後に仏教の中でも江戸幕府に従う事を拒否した不施不受派も寺請制度から外され、信徒は仏教徒でありながら弾圧の対象にされることになる。これら寺請の任を背負ったのは、本末制度における末寺である。1659年（万治2年）や1662年（寛文2年）の幕法では、幕府はキリシタン改の役割の責任を檀那寺と定めている。後にはキリシタンと発覚した人物の親族の監視も、檀那寺の役割と定められた。これら禁教政策にともなって、より檀那寺の権限は強化されていくことになった。もっとも、寺請制度は世の中が平和になって人々が自分の死後の葬儀や供養のことを考えて菩提寺を求めるようになり、その状況の中で受け入れられた制度であったとする見方もある。例えば、現在の静岡県小山町にあたる地域に江戸時代存在していた32か所の寺院の由来を調べたところ、うち中世から続く寺院は1つのみで、8か所は中世の戦乱で一度は荒廃したものを他宗派の僧侶が再興したもの、他は全て慶長年間以降に創建された寺院であったとされている。また、別の研究では元禄9年（1696年）当時存在した6000か所の浄土宗寺院のうち、16世紀以降の創建が9割を占めていたとされている。こうした寺院の創建・再建には菩提寺になる寺を求める地元の人々の積極的な協力があったと推定され、寺請制度はその状況に上手く合う形で制度として定着していったとみられている。
寺請制度や本末制度、1631年の寺院の新寺建立禁止令などを通して、檀那寺は檀家を強く固定化することに成功する。檀家になるとは、すなわち経済的支援を強いられるということであり、寺院伽羅新築・改築費用、講金・祠堂金・本山上納金など、様々な名目で経済的負担を背負った。1687年の幕法は、檀家の責務を明示し、檀那寺への参詣や年忌法要のほか、寺への付け届けも義務とされている。1700年頃には寺院側も檀家に対してその責務を説くようになり、常時の参詣、年忌命日法要の施行、祖師忌・釈迦の誕生日・釈迦涅槃日・盆・春秋の彼岸の寺参り（墓参り）を挙げている。もし檀家がこれら責務を拒否すれば、寺は寺請を行うことを拒否し、檀家は社会的地位を失う。遠方に移住するというような場合を除いて、別の寺院の檀家になるということもできなかった。よって一般民衆には生まれた家（あるいは地域）の檀那寺の檀家となってその責務を履行する以外の術はなく、寺と檀家には圧倒的な力関係が生じることとなる。江戸時代における檀家とは、寺の経営を支える組織として、完全に寺院に組み込まれたものであった。これらは、寺院の安定的な経営を可能にしたが、逆に信仰・修行よりも寺門経営に勤しむようになり、僧侶の乱行や僧階を金銭で売買するということにも繋がっていった。新規寺院建立の禁止も、廃寺の復興といった名目で行なわれ、末寺を増やしていった。また、「家」「祖先崇拝」の側面が先鋭化し、本来の仏教の教えは形骸化して、今日に言われる葬式仏教に陥った。
檀那寺は、檀家制度によって極めて安定的な収入源を得ることに成功した。他方、檀家のいない寺院は現世利益を旨として信徒を集めるようになり、寺院は寺檀関係を持つ回向寺（えこうでら）と現世利益を旨とする祈祷寺（きとうでら）に分かれていくこととなる。檀家は一方的な負担を強いられることになったが、先祖の供養といった祖先崇拝の側面を強く持つことで、檀家制度は受け入れられていった。日本において、死後一定の段階経るとホトケになる（ご先祖様＝ホトケ様）という元来の仏教にないことがあるのは、その代表例である。檀那寺に墓を作るということも半ば義務化されていたが、一般庶民でも墓に石塔を立てる習慣ができたのはこの頃である。檀家は、先祖の追善供養を行い、家の繁栄（守護）を願った。祈祷寺は、無病息災、恋愛成就といった個人レベルの願い、五穀豊穣、商売繁盛といった家の繁栄の願いなどを寺院参拝の御利益とし、他に祈祷などを行なった。流行仏という言葉も生まれた。また、定期的な開帳を行なったり、縁日を行なうことで布施を集めようとした。ただ、回向寺も檀信徒の信仰心が離れないよう苦心はしていた。祈祷寺と同じく、定期的な開帳を行なったり、檀家の義務と説いた年中行事も祭事や縁日のような興行的な側面を強くする。布教の一環として説教も盛んに行なった。江戸時代、人々は回向寺で先祖の追善供養を行なって「家」の現在・将来の加護を願い、祈祷寺で自身の現世利益を願った。
檀家制度や本末制度によって生じた寺院の強権的な立場は、上記のように僧侶の乱行というような問題も生じさせていた。どのような名目であれ、その立場を利用して檀家から際限なき収奪が可能となった寺院には当然、批判が起こった。また、その批判者は儒学者・神道学者・国学者など幅広く、数も多かった。これら批判は江戸時代の初期からあり、そのまま明治維新の廃仏毀釈運動まで江戸時代通して存在し続けた。これら批判を受けて幕府や藩は、何度か寺院への締め付けを行なっている。例えば1665年の時点で「諸宗寺院法度九ヵ条」を出し、寺院から無教養の僧侶を放逐する、檀家の負担を軽減する、寺に女性を泊めない、離壇の権利を檀家に認めることなどをその中で命じている。寺院の整理も行なわれ、水戸藩や岡山藩は早い時期にこれを決行している。以上の締め付けもあって、中世のように仏教勢力が一大勢力を築くというようなことは起こらなかったが、それでも行政を担った寺院の権益を奪いきることは到底できるわけもなく、寺院の腐敗は続いた。明治最初期、多くの寺院の破壊を伴った廃仏毀釈運動が起こるが、その背景にはこのような要因が強く絡んでいた。もう少し時代が進み檀家制度に拠る寺院経営に綻びが見えると、各宗派からも体質改善や改革といった声が出てくるようになる。これは本来の教え、仏法に帰るべきだという点が強く主張されるあまり、先祖供養などの否定にも及び、後述する檀家から見た現代における仏教のあり方を必ずしも受け止めているものではない。
寺請制度は、1871年に氏子調に引き継がれて廃止されたが、檀家制度は依然存在している。もっともこれは、寺墓を持つためにそのまま寺と檀家が繋がっているだけというケースが多い。家人の葬儀や先祖の年忌法要といった儀礼でしか寺と檀家は接点を持たない、いわゆる葬式仏教である。しかし、それも経済成長に伴った農村から都市への人口移動などで、農村部は人が減り、廃寺となるケースが目立っている。また、葬儀業者がその一切を手配してしまうという例も多く、ますます寺檀関係は希薄化している。しかし、檀家制度が作りだした年忌法要・年中行事は現在でも日本人の宗教観や生活に綿密に関係している。曹洞宗は昭和51年から同56年にかけて、檀信徒に意識調査を行なっている。その結果は、墓や位牌といった先祖供養の側面が強く出ており、禅宗の曹洞宗であっても坐禅をしたことがある、あるいはしたいといった教義の側面は低い結果となっている。これは曹洞宗に限らず、現在日本における仏教のあり方、あるいは檀信徒一般が仏教寺院に求めるものが、仏教の教義ではなく、葬祭の司祭者となっていることを示している。
近年、墓所の引越しなど改葬に伴う離檀に関し、寺側から檀家が数百万円～1000万円以上もの高額な「離檀料」を請求される例が増えている。寺側の言い分は、遺族が墓参りに来ないときでも、寺は毎日のように供養したり、年忌法要、月命日にも読経を上げるなどを寺が自主的に行っているというものである。離檀料は、契約書に謳っていない限り法的請求根拠はないが、改葬の手続きにおいて「改葬許可申請書」に引っ越し元の墓の管理者（宗教法人）の署名・捺印が必要になるために、寺側が強気に出るケースが見られる。
川猿（かわざる）は、遠州（静岡県）の榛原郡に伝わる妖怪。その名の通り、川辺に住む妖怪である。名前は「猿」だが、猿よりむしろカワウソや河童に近い種とされ、体中に魚の臭気がある。子供の姿となって人を化かすこともある他、馬は川猿に会っただけで倒れて死んでしまうと言われ、馬の疫神として恐れられていた。また人間から害を加えられた際には、相手の体中の皮膚や肉をかきむしって重傷を負わせてしまう。弱点は目と股で、ここに矢を受ければたちまち力が弱まってしまう。性格的には本来は臆病者だが、自分を助けてくれた人間の顔は忘れないという。
モバイルキーボードドックはキーボード、タッチパッド、SDカードリーダー、USB2.0ポートを装備している。 TF201同様に、モバイルキーボードドック側にもバッテリーが搭載されているためタブレットと接続することによって、駆動時間を増やすことが出来る。
1972年のJSL（第8回日本サッカーリーグ1部および第1回日本サッカーリーグ2部）は、1部が1972年4月9日から11月26日まで、2部が4月9日から12月3日まで行われた。このシーズンから実力別の1部2部制に移行し、JSL2部がスタートした。優勝は1部が日立製作所サッカー部、2部がトヨタ自動車工業サッカー部であった。
チームの前身は1975年に創部した軟式野球チームの『黒沢通信工業野球部』であり、2001年をもって活動を休止した。2012年に社会人野球のクラブチーム『富士通アイソテックベースボールクラブ』として活動を再開し、2013年4月16日付けで日本野球連盟に加盟した。2015年、全日本クラブ野球選手権大会に初出場（初戦敗退）。2016年、2年連続で全日本クラブ野球選手権大会に出場し、ベスト4まで勝ち進んだ。
幼虫に知らずに触れると激しい痛みに飛び上がる。地方名のひとつ「デンキムシ（電気虫）」の由来である。これは外敵を察知した幼虫が、全身の棘の先から毒液を一斉に分泌するためである。体を光にかざすと、すべての針の先から液体が分泌されていることがわかる。刺激はかなり強く、場合によっては皮膚に水疱状の炎症を生じ、鋭い痛みの症状は1時間程度、かゆみは1週間程度続くことがある。卵をつぶしたり触れたりしてもかぶれるので注意が必要。また、種類によっては繭に毒毛を付けている物がある。刺された場合は、すぐに流水で毒液と棘を洗い流すこと。棘が残っていれば粘着テープなどで棘を除去する（患者はかなりの痛みを感じているので配慮が必要）。その後、市販の虫刺されの治療薬を塗るとよい。症状が酷い場合や目に入った場合は医師の治療を受ける。正確な毒性分は解明されていないが、ヒスタミンやさまざまな酵素を成分とした非酸性の毒だとされている。中和目的にアンモニア水を塗っても効果は無く、抗ヒスタミン剤やアロエの葉の汁を塗布するのが有効であるとされる。ひどい場合は皮膚科等で処置をする必要がある。駆除にはBT剤、ピレスロイド系物質含有の殺虫スプレー（蚊、ゴキブリ用など）が効果的である。
仲間として、ナシイラガ、アオイラガ、アカイラガ、ヒメクロイラガなどがある。食樹の樹幹についている繭はヒロヘリアオイラガのものであることが多い。ちなみに、ヒロヘリアオイラガに限っては繭にも毒がある。
垂木（たるき）は木造・鉄骨構造などの建築における小屋組構造材である。棰（木へんに垂）とも書かれる。軒桁-母屋-棟木の上に等間隔に渡される。垂木の上に野地板や構造用合板などを張り、屋根下地とすることが多い。
多くは軒天井・鼻隠等をして隠してしまうが、構造上の垂木の下に勾配をゆるくして化粧材で作った垂木を並べて造られることもある。この場合、表に出ない垂木の事を野垂木（のだるき）、表に出された垂木のことを化粧垂木（けしょうだるき）という。萱葺や藁葺の屋根の場合は、竹が用いられる（垂木竹（たるきたけ））。ほかに、社寺建築では、斗栱と共に付けられている「尾垂木（おだるき）」や二軒（ふたのき）という垂木が2段、3段に配置されているもの（建物奥の「地垂木（じだるき）」と、手前の「飛えん垂木（ひえんだるき）」）のように装飾的な垂木もある。
一般の木造建築では、流れ方向に垂直に一定の間隔で配置することが多い。寄棟造などの隅木がある場合には、配付け垂木と呼ばれる隅木に影響されて長さの異なる垂木を隅木のある流れに配置する。垂木を一定の間隔に配置することを垂木割り（たるきわり）という。垂木割りは、垂木の寸法上の中心線（以降、「芯（しん）」という）を基準とする「真納め打ち」と柱芯を基準とした「手ばさみ打ち」とがある。一般の木造建築では、幅が約36ミリメートルに成が約66ミリメートルの角材を、軒桁から母屋・棟木に約300ミリメートル間隔で渡されることがある。このような垂木割りを「踈割り（まばらわり）」という。社寺建築や古建築では、前述のものの他に、垂木の木口の幅と成の大きさの合計の分、内法（うちのり・内側の大きさ）で垂木の配置間隔をあけた「半繁割り（はんしげわり）」、成の分だけ配置間隔をあけた「本繁割り（ほんしげわり）」などの割り方がある。古来中国にみられる建築文化の影響圏にある古い木造建築や日本国内の寺院建築等では、棟から放射線状に配置された「扇垂木（おうぎだるき）」というものもある。
ワーズギア (Words Gear) は、2006年に発売された電子書籍端末。松下電器がCEATEC JAPAN 2006（2006年10月3日～7日）にて発表し、その後発売 。ディスプレイはサイズ5.6インチ、1024x600ドット、解像度211dpi、カラー。表示できる電子書籍形式はXMDF、.book、テキストファイル。 電子書籍は最強☆読書生活というサイトにて配布され、Windows PCにてアクセスし、SDカードへダウンロードする形をとった。2008年3月に生産を終了。販売数は約2400台。
浅尾 大輔（あさお だいすけ、1970年5月8日 - ）は、日本の小説家。
愛知県新城市出身。母・えいこは元・新城市議会議員。また、新城市の隣の豊川市議会議員の安間寛子は実姉。東栄町町議会議員の浅尾もとこは配偶者。名古屋大学法学部在学中の1992年、日本共産党創立70年記念の文芸作品募集に応募し、小説「ストレンジ・デイズ」が佳作入賞する。この作品は1993年に雑誌『文化評論』に掲載された。その後、しんぶん赤旗記者や日本共産党職員として勤務。その後は国公労連のオルグとしても活動した。1995年には第1回民主文学新人賞に応募、小説「ラウンド・ツウ」が佳作入賞。1997年、小説「ボンネットバス」で第1回伊豆文学賞優秀賞受賞。日本民主主義文学会に所属し、いくつかの作品を発表する。2003年、小説「家畜の朝」が第35回新潮新人賞を受賞する。その後、評論家大澤信亮や画家増山麗奈らとともに、かもがわ出版から雑誌『ロスジェネ』を発行、2010年の終刊まで編集長をつとめる。『論座』2008年9月号にて吉本隆明との対談が掲載される。2009年、第1創作集『ブルーシート』を、朝日新聞出版から刊行。
藤井 貞寿（ふじい さだとし、明治28年（1895年）4月3日 - 昭和19年（1944年）9月9日）は、日本の陸軍軍人。独立工兵第56大隊長・第2野戦船舶廠長を務め、ペリリュー島に於いて戦死を遂げる。旧姓は桐原で、張作霖爆殺事件を実行。階級は陸軍大佐。
静岡に生まれ、陸軍士官学校予科で学ぶ。大正10年3月予科を卒業し士官学校本科に進む。大正12年7月士官学校（35期）を卒業し、同10月陸軍工兵少尉に任官され工兵第20大隊附を命ぜられる。大正15年10月工兵中尉に進級し、昭和8年8月工兵大尉に進む。この間昭和3年6月4日奉天近郊で起きた張作霖爆殺事件では爆弾設置を行ったと言う。昭和9年3月工兵第20大隊中隊長を命ぜられ、昭和11年8月父島要塞司令部員に変わる。翌年3月から要塞副官に進み、昭和13年7月には工兵少佐に進級する。昭和17年4月独立工兵第56大隊長を命ぜられ、昭和18年3月中佐に進級する。昭和18年4月から第2野戦船舶廠長を務め、昭和19年7月第31軍司令部附に移る。昭和19年9月9日ペリリュー戦に於いて戦死、陸軍大佐に進級する。
千歳市循環型コミュニティバス（ちとせしじゅんかんがたコミュニティバス）は、かつて北海道の千歳市が主体となって運行されていたコミュニティバスである。愛称はビーバス。
千歳市内の主要施設を8の字型に循環運行する。Aコースは"30"、Bコースは"31"の系統番号が付けられている。市内のバス路線再編に伴い、2016年9月末をもって運行を終了した。
Aコース（北海道中央バス）がオレンジ色、Bコース（千歳相互観光バス）が水色の車両で運行している。2007年9月より、日野・ポンチョが利用されている。31名乗り（14席）。それ以前は運行当初よりオムニノーバ・マルチライダーを使用していた。27名乗り（15席）、車椅子用スペース2台分あり。
千歳市の発表によると2012年度の利用者は117,543人で2004年（平成16年）度に134,231人を記録し、2010年度に一度上昇に転じたものの前年度の利用者を下回っている。
秋元 良尚（あきもと よしひさ、1890年 - 1955年）は、明治から昭和にかけて活躍した実業家（醸造業家）。「天晴味醂」の醸造元として広く知られた秋元家の第10代目三左衛門。
千葉県東葛飾郡流山町（現:流山市）に生まれる。流山小学校、開成中学を経て慶應義塾大学文科に入学するが、父秋元梧郎（9代目三左衛門）の死去により中退し家業を受け継ぐ。秋元家が醸造するみりんは1873年（明治6年）の先代当主の時、オーストリアの首都ウィーンで開かれた万国博に出品した際、栄誉ある賞牌が贈られるなど、その名を不動のものとしていた。良尚も先祖から受けつがれてきた良質のみりんにさらに改良を加え、天晴味醂を醸造に尽力した。一方で日本赤十字社篤志社員としても活躍するほか、流山町町議会議員、青年団長なども歴任した。秋元家は国策のもと産業統合が進められた戦時中には東邦酒類（株）に合併した。良尚は1955年1月、64歳で没した。
美濃加茂市 - 加茂郡川辺町
カーセンサーエッジ（Car Sensor Edge）は、日本の自動車雑誌。中古車情報誌『カーセンサー』の姉妹紙として、リクルートから2005年10月に創刊された。輸入中古車のカタログ本の中に特集記事がはさまる、ブックインブック製本の形式をとっていた。2008年7月10日より、『エッジ（Edge）』として新装創刊されて現在に至っている。
「大人のためのプレミアカーライフ実現マガジン」を謳っており、編集部が提唱する「エッジな車」の写真を中心に、本やグッズイベントなど、ライフスタイル全般を扱っている。月刊であり、発売日は毎月27日、1冊定価は514円（2019年3月現在）。編集長は日本カー・オブ・ザ・イヤーの実行委員兼執行部も務める中兼雅之であり、自動車評論家の西川淳、渡辺敏史、河口まなぶ、島下泰久らが寄稿する。
南アフリカ共和国ヨハネスブルグ近郊のサントンで、先天性の身体障害により腓骨が無い状態で誕生。生後11ヶ月時、両足の膝から下を切断。高校時代はラグビー、水球、テニス、レスリングなどを経験。ラグビーで膝を負傷しリハビリ中の2004年1月、陸上競技を勧められる。2004年9月、アテネパラリンピック100m銅メダル（11秒16）、200m金メダル（21秒97）。その後2008年時点、プレトリア大学で、経営学、スポーツ科学を履修。
北京オリンピックに400mで出場を目指していたが、国際陸上競技連盟(IAAF)はカーボン製の義足による推進力が競技規定に抵触するとしてこれを却下。2008年5月16日、スポーツ仲裁裁判所(CAS)はIAAFの判断を覆し、ピストリウスが健常者のレースに出場することを認める裁定を下す。参加標準記録（A標準45秒55、B標準45秒95）を突破すればオリンピックに出場できた。突破できなくても、1600mリレーのメンバーに入れば出場は可能だった。2008年7月16日、スイスで行われた競技会で400mに出場し、自己ベストとなる46秒25を記録したが、五輪参加標準記録を突破できず同種目での北京オリンピック出場を逃した。さらに同月18日、南アフリカ陸上競技連盟は、4×400mリレーでのピストリウスの不選出を発表。悲願の北京オリンピック出場は果たせなかった。2008年9月、北京パラリンピックにて100m、200m、400mに出場、金メダル三冠を達成した。2011年、韓国で行われた世界陸上競技選手権大会に、健常者と共に出場する。ピストリウスは8月29日、400mに出場し、準決勝まで進んだが、そこで敗れ決勝には進めなかった。準決勝のタイムは46秒19で、自己ベストより1秒以上遅かった。9月2日には、4×400mリレー決勝が行われ、南アフリカは銀メダルを獲得した。ピストリウスはこの決勝には出場しなかったが、予選には走者として出場しており（国際陸上競技連盟から、他の国の選手と接触することがない第1走者なら出場が認められた）、規定によりピストリウスにも銀メダルが贈られた。その後、陸上の400mでは2011年7月に45秒07、2012年3月17日に45秒20といずれもオリンピックA標準記録をクリアする結果を残しており、ロンドンオリンピック出場へのチャンスが残っていた。
南アフリカ・オリンピック委員会(SASCOC)は2012年7月4日、ロンドンオリンピック陸上男子400mおよび男子4×400mリレーのメンバーにピストリウスを選出。両脚が義足の陸上競技選手では初めて、オリンピックへの出場を果たした。さらに、同オリンピックの閉幕後に開催されるロンドンパラリンピック陸上男子100m、200m、400m、4×100mリレーのメンバーにも選出。義足の陸上競技選手では初めて、オリンピック・パラリンピックの双方に出場することが決まった。
個人種目の陸上男子400mでは、予選1組の2位で準決勝へ進出。しかし、準決勝2組で最下位（8位）に終わったため、決勝には進めなかった。南アフリカチームの第3走者を任された陸上男子4×400mリレーの予選では、第2走者のオフェンツェ・モガワネがケニアの選手と接触して転倒したため、ピストリウスにバトンが渡らないままチームは棄権を余儀なくされた（ケニアチームは失格）。しかし、この転倒に対して南アフリカチームが国際陸上競技連盟に異議を申し出たところ、同連盟は審議委員会を開催。審議の結果、棄権の原因を「ケニアの選手による妨害による影響」と判断したうえで、救済措置として南アフリカチームの決勝進出を認めた。なお、ピストリウスは決勝でアンカー（第4走者）を務めたが、チームは最下位（8位）に終わった。
個人種目の男子200mでは、2012年9月1日開催の予選で、21秒30の世界新記録を達成。しかし決勝では、21秒52で2位に終わったため、パラリンピックでの連覇を逸した。同じく連覇の掛かった男子100mでも、決勝を4位で終了(優勝はイギリスのジョニー・ピーコック)。その一方で、南アフリカチームのアンカーを務めた4×100mリレーの決勝では、チームの世界新記録達成（41秒78）と金メダル獲得に貢献した。
プレトリアのゲーテッドコミュニティ（要塞都市）にある自宅で恋人のリーバ・スティンカンプを銃で射殺したとして逮捕され、2013年2月14日に国内メディアに報道された。報道では、侵入者と誤認して撃ったとされる。一方、ピストリウスは、過去にDVで通報された経歴があり、南アフリカの検察は「計画的殺人」であると主張している。南アフリカの英雄とも言えるピストリウスの殺人容疑に、南アフリカのマスメディアの報道は過熱気味である。また、この事件の担当刑事の1人が、過去に7件の殺人未遂容疑がかけられている不祥事が発覚、担当刑事が交代となるなど、捜査は混乱している。2013年2月22日、南アフリカ検察は、ピストリウスに逃亡の恐れなどが無いとして、保釈を認めた。保釈金は100万ランドとなっている。保釈については、当初は海外渡航が一切不可とされるなど、厳しい条件が課されていた。しかし、ピストリウスが抗議した結果、南アフリカの検察は、国外への競技参加などを許可するなど、条件を緩和した。2013年10月29日、ピストリウスは2件の銃規制法の違反容疑で追訴された。公共の場で2回発砲した疑いをかけられている。2014年3月3日、プレトリアの高等裁判所で、この事件の初公判が開かれた。ピストリウスは「恋人を侵入者と間違えた」と述べ、無罪を主張した。裁判の途中で、検察や警察が、事件現場となった風呂のドアの取り扱いで、不備があったと認定された。この事件では、風呂のドア越しに銃撃が行われた他、ピストリウスはクリケット用のバットでドアを破ったことから、ドアは弾丸の弾道や、事件の概要を示す重要な証拠とされる。また、公判は3月20日までの予定であったが、5月16日までに延長された。ピストリウスは裁判の費用を捻出するため、自宅を売却した。2014年9月11日、プレトリアの高等裁判所は、ピストリウスに対して殺人では無罪、過失致死では有罪の判決を下した。南アフリカの検察は、ピストリウスが計画的な殺人を実行したということを立証できなかった。2014年10月21日、裁判所はピストリウスに禁錮5年の判決を言い渡した。検察側は、この判決を不服として控訴した。この控訴について、2014年12月10日、裁判所は可否を判断する公判を開き、控訴を認めると決めた。ただし、量刑に対する控訴は認めなかった。2015年8月19日、仮釈放が予定されていた。禁錮5年の判決に対して非常に早い仮釈放であるが、治安の悪い南アフリカでは、刑務所は常に定員オーバーと資金不足に悩まされており、殺人であっても早期に仮釈放させ、「強制監視」という方法で対処することが多い。しかし、仮釈放を受けるには刑期の6分の1を終える必要があったが、仮釈放が決定された時期がこの規則に引っかかったため、仮釈放は延期された。南アフリカの女性団体は、ピストリウスの仮釈放に反対している。同年10月15日、南アフリカの仮釈放委員会はピストリウスを10月20日に仮釈放し、自宅軟禁下に置くと決定した。同年12月3日、最高裁判所（憲法裁判所）は検察の上訴審において高裁判決を破棄、殺人罪で有罪判決を出した。ピストリウス側は殺人罪の適用は不適当として上訴を請求したが、2016年3月4日、最高裁判所はこれを退け、有罪が確定した。有罪が確定したため、プレトリアのクゴシ・マンプルII刑務所に収監された。同年7月6日、最高裁判所は量刑について禁固6年の判決を言い渡した。殺人罪は最低15年の量刑が定められているが、判決は被害者を侵入者と勘違いしたとする被告の主張など酌量すべき事情を複数挙げ、大幅に量刑が軽減された。検察は量刑が少なすぎるとして上訴したが、2016年8月26日、ヨハネスブルグ高等裁判所は、検察側の上訴を棄却する決定を下した。同年11月にはプレトリアのアッテリッジヴィル刑務所へと移監された。検察側はなお量刑が少なすぎるとして最高裁判所に上訴。最高裁判所は2017年11月24日、量刑を禁錮13年5ヶ月に引き上げる判決を言い渡した。
前述の殺人容疑に関連した警察の捜査によると、自宅から筋肉増強剤と注射器が発見された。発見されたのはテストステロンであり、これは世界アンチ・ドーピング機関が禁止薬物に指定している物である。ただし、パラリンピック等の大会時の検査では陰性であったという。なお、「テストステロンが発見された」という証言は保釈請求で出廷した捜査官が述べたものだが、発表の数時間後、検察当局はこの薬物について「まだ捜査が完了しておらず何の薬物かは不明」として、主張を訂正した。
"You're not disabled by the disabilities you have, you are able by the abilities you have."「持っている不可能によって不可能なのではなく、持っている可能によって可能なのだ。」　意訳すれば、「障害によって不可能なのではなく、持っている能力によって可能なのだ。」
前作より4年振りのリリースであり、Victor Entertainmentに移籍して初めて発表される作品である。本作のレコーディングには2014年の「RockでなしRock 'n' Roll」ツアーやエドガワQに参加しているメンバーが参加している。そのバンドを中村は大海賊（もしくは海賊）と名付け、タイトルに冠している。今作のジャケットは『金字塔』などを手掛けた中島英樹と佐内正史が担当している。11曲目「魂の子守唄」終了後、シークレットトラックとして「魔法をかけてやる！！」が収録されている。
シマンテック ノートン・シリーズの機能が集約されたオールインワンセキュリティサービスで、多彩な機能が搭載されつつ、パソコンに不慣れなユーザーでも簡単に操作できるようになっている。
和歌山県生まれ。旧制徳義中学校、旧制和歌山中学校（のち和歌山県立桐蔭高等学校）を経て、旧制東京商科大学（一橋大学の前身）入学。1921年に高等試験外交科試験合格し、1922年大学を中退し外務省入省。オックスフォード大学留学等を経て、1940年在アメリカ合衆国日本大使館一等書記官、1941年同大使館参事官、1942年太平洋戦争開戦に伴い交換船で帰国。1945年終戦連絡中央事務局総務部長兼政治部長、1946年から1950年まで公職追放、1951年1月外務事務次官就任、1952年5月初代在カナダ特命全権大使、1954年1月から1956年8月まで在アメリカ合衆国特命全権大使、1957年日本電波塔（東京タワー）副社長、1959年4月在中華民国（台湾）特命全権大使。1963年退官。1973年財団法人交流協会設立発起人。戦後、駐米大使館の怠慢で、太平洋戦争開戦時に宣戦布告を通知する外務省からの文書を英語に翻訳・浄書するのが遅れたとされる宣戦通告遅延問題について、井口が勤務していた駐米大使館に落ち度があったとの指摘を受け、館務統括者としての責任を問われている。
妻は外交官で外務大臣や駐中華民国大使等を務めた芳沢謙吉の娘。外務省官房審議官、駐ニュージーランド大使を務めた井口武夫は子で、武夫の妻・捷子は浅尾新甫元日本郵船社長の長女。外務事務次官や侍従長を務めた川島裕や、数学者で桜美林大学教授の芳沢光雄は甥。国連難民高等弁務官や国際協力機構理事長を務めた緒方貞子は姪。なお、井口武夫は外務省退職後、東海大学教授、尚美学園大学教授を歴任し、宣戦通告遅延問題について、父親の勤務していた駐米大使館に落ち度はなく、通告の遅れは全て本省と軍部が責任を負うべきものであったとの主張を行なっている。
高知県出身。日本大学理工学部卒業。大学在籍中に、サイゼリヤで4年間アルバイトを経験した中で飲食業の面白さを体験し卒業後、日拓エンタープライズに入社。ディスコの企画・運営に携わり、非日常を学びエンターテイメントに目覚める。
1995年に独立。当初から飲食店に興味があったが、資金集めのために翌年1996年に「A＆Yビューティサプライ」を設立し、都内に日焼けサロンを展開。2001年念願の飲食業に参入し、銀座に1号店「VAMPIRE CAFE」をオープンした。翌年2002年12月に株式会社ダイヤモンドダイニングに社名を変更。2007年3月6日には大阪証券取引所ヘラクレス市場（現JASDAQ）へ上場。2008年1月には外食産業に最も影響を与えた人物として外食産業記者会が表彰する「外食アワード2007」を受賞している。同年5月には、日経流通新聞「飲食業2007年度ランキング」で店舗売り上げ伸び率第1位に選ばれた。
2015年、東京証券取引所市場第一部銘柄に指定され、同年にノンフィクション作家・小松成美の著書『熱狂宣言』（幻冬舎刊）の中で若年性パーキンソン病に罹患していることを公表した。公表後、フジテレビ放送の『Mr.サンデー』は、半年間にかけて密着取材。2016年の年初1回目にドキュメンタリーとして放送された。
2017年9月より持株会社体制に移行し「株式会社DDホールディングス」を設立し、代表取締役社長 兼 グループCEOに就任。2018年、ダイヤモンドダイニング・ゴールデンマジック・バグース・The Sailing・ゼットン・商業藝術・SLDなどの会社を有し、グループ全体で国内外合わせて約500店舗を展開している。DDホールディングスの新しいCI・ロゴは本人の希望により佐藤可士和に依頼、佐藤が手がけたロゴでは外食業界初となった。
2017年、映画プロデューサー奥山和由が書籍「熱狂宣言」を読んだことがきっかけとなり、松村を来訪。奥山の強い希望により、ドキュメンタリー映画『熱狂宣言』が製作されることになった。監督は奥山が務め、映画は2018年秋よりTOHOシネマズ六本木ヒルズにて上映が決定した。
『日本書紀』が壬申の乱を記す中に尾張大隅の名は現れない。大隅の功績は、『続日本紀』天平宝字元年（757年）12月9日条にある。それによれば、大海人皇子（天武天皇）が吉野宮を脱して関東（この場合鈴鹿関の東）に行った際、尾治大隅は私邸を掃除して行宮に提供し、軍資を出して助けたという。書紀にある大海人皇子の行動記録と照らし合わせてこの行宮の場所は美濃国の野上とするのが有力だが、これを伊勢国で鸕野讚良皇女（持統天皇）が住んだところとする説もある。天武天皇13年（684年）12月2日に、尾張連など連姓の50氏が宿禰の姓を与えられた。持統天皇10年（696年）5月8日に、天皇は尾張宿禰大隅に直広肆の位と水田40町を与えた。霊亀2年（716年）に子の尾張稲置が大隅の功によって田を授かったことを記す『続日本紀』の記事中で、大隅は贈従五位上と記される。「贈」とあるため大隅がこのとき故人であったことがわかり、従五位上は大宝元年（701年）以降に用いられたから、没年は701年から716年の間と推測できる。後、天平宝字元年（757年）12月9日に、太政官は尾治大隅の功田40町の内容を論じ、それが上功にあたり、三世に功田を伝えると定めた。
アラブ首長国連邦、イエメン、イラク、エジプト、クウェート、シリア、ヨルダンなどに分布していたが絶滅。オマーンに再導入。
体長160-178センチメートル。肩高76-86センチメートル。体重65-75キログラム。全身の毛衣は白く、これにより太陽光線を反射し熱を吸収しづらくなると考えられている。顔に入る暗色は暗褐色。額と鼻面の暗色斑は繋がらず、眼の周囲と喉の暗色斑が繋がる。体側面に黄褐色や黒褐色の帯模様が入る。蹄上部を除く四肢の毛衣は濃褐色や黒褐色、黒で、これにより胴体とは逆に寒い時に熱を吸収しやすくなると考えられている。角はほぼ直線的で、わずかに後方へ湾曲する。最大角長72.5センチメートル。幼獣は全身の毛衣が淡黄褐色で、暗色斑が入らない。
石が多い砂漠に生息し、植物のある場所を好む。オスは単独で生活するか、若い個体のみで群れを形成する。メスは8-10頭からなる小規模な群れを形成して生活する。食性は植物食で、草、木の若芽、地下茎、根、果実などを食べる。繁殖形態は胎生。春季から夏季になると1頭のオスと十数頭のメスからなる群れを形成し、時に100頭にもなる大規模な群れを形成する事もある。オス同士はメスを巡って角を突きあわせて争う。妊娠期間は約240日。主に5-10月に1回に1頭の幼獣を産む。授乳期間は約4か月半。生後2-2年半で性成熟する。寿命は20年以上。
ユニコーンのモデルとする説もある。生息地では食用や薬用とされるだけでなく、毛皮を利用する事もあった。角目的の乱獲により生息数は激減し、野生個体は1972年に絶滅した。1962年から残り少ない野生個体を捕獲してフェニックス動物園に集め、1980年からは飼育下繁殖された個体の再導入が進められている。再導入により以前は生息数が増加傾向にあったが、飼育目的の密猟により生息数は再び減少したこともある。日本では1988年に横浜市立金沢動物園が初めて本種を飼育した。
3G時代から移動体通信の標準化を行っていた3GPPではRelease 15以降に5Gの仕様を含めている。Release 15は2018年6月に要求を確定し、2019年10月頃に細部を含めた仕様が確定する予定となっている。Release 16は2019年末の要求の確定を目指している。導入は、6GHz以下の周波数帯を使って、LTE/LTE-Advancedと互換性を維持しつつ、6GHzを超えた帯域を使って、新しい無線通信方式を導入、基地局に計算資源を備えることにより、端末に近い場所で処理する事で、センターのサーバーへ伝送するデータ量を低減して、遅延を減らす「モバイルエッジコンピューティング」の導入などが想定される。それに加え、センチ波(マイクロ波)により近い28GHz帯も採用される見込みである。5Gでは、急増し続ける通信トラフィックへの対応が課題となっており、無線周波数帯の確保が重要視される。また、通信スピードの大容量化のためにより高い周波数帯を用いる予定であるため、マイクロ波の採用により、電波の直進性が極超短波より高まることから、携帯電話基地局の影では電波が届きにくくなり、多数の携帯電話小型基地局（マイクロセル）を数十メートル単位で設置する必要がある。通信速度の高速化は、シャノン＝ハートレーの定理により、高消費電力も招きうるものであるため、モバイル環境での電池容量の確保も、技術的な課題となっている。もっとも、モバイル環境における、安定した電力確保の問題は、第3世代移動通信システムから続く、永続的な問題でもある。既存の4G/LTEから5Gへの通信システムの変更に伴い、通信機器や産業機器の追加や入替が多発し、通信機器/電子部品を製造するサプライチェーンに大きな影響を及ぼすことが予想される。GSMAによると、5Gの普及に伴い、VR・自動運転やAIといった関連技術の開発が進み、これらのイノベーションにより経済の成長や産業の新陳代謝が促進され、また2025年には5Gの接続数が12億に達すると予測している。
インド（アンダマン諸島）固有種
全長34センチメートル。頭部や頸部、胸部、体上面の羽衣は赤褐色。腹部には白と黒の横縞が入る。中雨覆や大雨覆にはわずかに白と黒や暗褐色の横縞が入る。虹彩は赤い。嘴は淡緑色。後肢は黄緑褐色。雛は赤褐色。
森林内も含めた湿原に生息する。食性は動物食で、昆虫、陸棲の貝類などを食べる。繁殖形態は卵生。6-8月に木の根元や茂みの中に巣を作り、卵を産む。雌雄交代で抱卵する。
『DARK SOULS』『Bloodborne』の開発スタッフによる、一人プレイ用和風アクションアドベンチャーゲーム。プレイヤーは主人公である隻腕の忍者「狼(おおかみ)」を操作し、ゲームを進めていく。タイトルの「SHADOWS DIE TWICE」は「影は二度死ぬ」を意味し、常に死の危険が伴う「忍び」の戦いと、死亡しても一度だけ生き返ることができる本作の「回生」システムを表している。本作のゲームデザインは、かつてフロム・ソフトウェアが開発や販売を行った『ダークソウル』などの『Soulsborne』シリーズと『天誅』シリーズの要素を組み合わせたようなシステムとなっており、緊張感のある剣戟アクションや「忍殺」による一撃必殺、鉤縄による縦への移動などが特徴となっている。また本作のディレクターは『ダークソウル』同様、現フロム・ソフトウェア代表取締役の宮崎英高が務めており、リトライを繰り返しながらゲームを攻略してゆく「死にゲー」とも呼ばれる難易度の高さも健在である。世界観としては日本の戦国時代末期の、「葦名（あしな）」と呼ばれる架空の地が舞台となっている。全世界累計販売本数は発売10日で200万本以上を記録し、その後の全世界累計出荷本数は380万本。「日本ゲーム大賞2018」「gamescom award 2018」「Game Critics Awards Best of E3 2018」などのゲームアワードにおいて様々な賞を受賞している。
戦国時代末期のとある北国。「剣聖」葦名一心による国盗り戦から二十余年の時が経ち、かつて急伸の如く栄えのあった葦名の国は、時代の流れとともに存亡の危機に瀕していた。国を興した一心は病に伏し、隙を突くかのように強大な内府軍が押し寄せる。一心の孫である葦名弦一郎は、この窮状から脱するため、不死（しなず）の力「竜胤（りゅういん）」を手にしようと、その御子である九郎を幽閉する。九郎の唯一の臣である忍び「狼」は、3年前の襲撃にて九郎を守ることができず、井戸底で無為に生きていた。その折、何者かによって文が落とされ、かつて引き離された主の在所を知らされる。『命を賭して守り、奪われたら必ず取り戻せ』、忍びの掟に従い、狼は復讐を果たすため立つ。
発売10日で200万本を売り上げ、DARK SOULSシリーズ、Bloodborneを超える勢いに達した。その後の全世界累計出荷本数は380万本以上に達し、特に海外ロイヤリティ収入において好調を記録した。
司法消極主義（しほうしょうきょくしゅぎ）とは、司法府（裁判所）が立法府や行政府の判断を尊重し、違憲性が明白でない限り違憲審査を行わないことである。
少なくとも第二次世界大戦後の日本は基本的に司法消極主義であり、戦前は大日本帝国憲法に違憲審査権の規定がなく、司法は違憲審査権を有しないと解されていた。日本国憲法第81条においては、最高裁判所を終審裁判所として違憲法令審査権を有すると規定されている。しかしながら、その権利が行使されたのは数えるほどであり、日本は極端な司法消極主義とも判例主義（≠判例法主義）ともいわれる。なお、ドイツにおいて2007年に連邦憲法裁判所のホームページ上で公表された統計資料によれば、 2006年の憲法訴願の処理件数は5,782件を数える。日本国憲法第81条は、アメリカ型の付随的違憲審査制を採っていると解するのが通説である。したがって、現実的には違憲「立法」審査権ではなく「裁判で実際に問題になった事件上でのみ行使できる」限られた違憲審査権である（立法行為のみの時点で審査できるのではなく、それが現実の裁判で問題になって初めて権利を行使することができる）。また、この点は議論の余地があるものの「日本国憲法に違反する行政処分取消請求 最高裁昭和27年10月8日大法廷判決」において、裁判所は具体的事件を離れて合憲性・違憲性を判断する立場でないとの判決を出しているので、前者のように解するのが妥当である。また、具体的事件に縛られないで違憲審査権を行使できるのが抽象的違憲審査制である。
MVVは、縦渦層状吸気リーンバーンエンジンとも呼ばれ、空燃比に濃淡がある混合気を吸気することが特徴である（成層燃焼）。弁機構は全てSOHC方式が採用されていた。初めてMVVが採用された4G15型エンジンは、吸気2バルブ、排気1バルブの3バルブエンジンで、インジェクターは片方のバルブに偏って配置されている。点火プラグはインジェクターのある吸気プラグに近い方に配置される。吸気は縦渦（タンブル）を生み出し、ふたつの吸気バルブから吸気された混合気はほとんど混じり合わずに圧縮され、濃い方の混合気に点火される。これによりリーンバーンを実現している。のちにMVVはバルブ数が吸気、排気ともに2バルブのいわゆる4バルブ方式に発展してゆく。なお4バルブヘッド仕様のMVVは同社の4G93型、6G73型、3G83型、4A30型エンジンに存在していた。開発の中心人物は、後にGDIエンジンを開発した安東弘光工学博士である。
愛知県名古屋市出身。1980年3月京都大学工学部冶金学科卒。1982年3月京都大学大学院修了後、同年4月にトヨタ自動車工業（現・トヨタ自動車）に入社。ボデー設計部を経て、1984年から製品企画部門に異動。初代、2代目LS400、11代目クラウンの開発に従事。12代目クラウンでは先輩加藤光久の下で開発主査として初期の企画から開発を担当。その後、初代マークX、3代目アベンシスのチーフエンジニアを担当後、2009年からクラウンのチーフエンジニアとして、13代目クラウンのマイナーチェンジ、そして14代目クラウン (アスリートシリーズ、ロイヤルシリーズ、マジェスタシリーズ) のフルモデルチェンジを担当。2013年4月エグゼクティブチーフエンジニア・常務理事。2014年4月常務役員、Lexus International Executive Vice President、製品企画本部統括。2016年4月Lexus International Co. Executive Vice President。2017年4月Mid-size Vehicle Company Executive Vice President就任。
DJ AKASAKA Mail Vox（ディージェイ・アカサカ・メール・ボックス）はHFMをキーステーションに中国地方のJFN加盟FM4局で1990年代半ばから後半に放送された番組である。提供はDoCoMo 中国。リスナーから届いたメールと音楽を赤坂泰彦が次々放送していくというもの。番組オープニングでは「Hello more say D.J.Akasaka time! “Mail Vox”へようこそ!!」というのが恒例である。メール以外にもHFMに設置されたテレボー（テレホンボード）、PHS(キャラメール)センター、および番組専用番号も設けていた。
1999年6月に、サドベリーを本拠地とするサドベリー・タウンFC(1885年創設)とサドベリー・ワンダラーズFC(1958年創設)の2つのクラブチームが合併したことにより、現在のAFCサドベリーが誕生した。
1988年から『火曜ワイドスペシャル』にて『いきなり!フライデーナイト』の兄弟特番として数回放送。この番組のMCであった山田邦子のカラーをより全面に押し出す形で、『夜のヒットスタジオDELUXE』終了により空白となった水曜21時台に昇格。当初はつなぎ番組の予定で放送していたが、視聴率が好調だったため1992年3月まで放送された。タイトルは、当時山田が出演していた大塚製薬の『ファイブミニ』のキャッチフレーズ「やまだかつてない味」に由来している。『フライデーナイト』時代から引き続き、山田をサポートするサブキャスト的役割として渡辺徹が続投した。
レギュラー出演者に、バラエティーへの本格出演は初であった高橋英樹や高岡早紀、ミュージシャンの大江千里、バラドルとして売り出していた森口博子など異色の人材を擁し、最高視聴率20.4%を獲得する人気番組となった。同時にNHKの好感度タレント調査でも明石家さんまと並んで1位に選出されるなど、山田邦子の人気は絶頂期を迎えた。1990年には、山田が当時人気の女性デュオ・Winkを自身の物真似のレパートリーとしていたことと、ミュージシャンや音楽関係者を多く出演者・スタッフとして登用していたことが縁で、山田とオーディションで合格した横山知枝で「やまだかつてないWink」を結成。同ユニット名義の「“T”intersection 〜あなたに戻れない〜」、「さよならだけどさよならじゃない」がオリコンチャートのベスト10にランキングされる等、一時は社会現象的な人気を誇っていた。
その後も、本番組をきっかけとしてKANの「愛は勝つ」が大ヒットするなどの話題を振りまき、安定した人気を堅持していた。しかし、同年末の『FNS歌謡祭』を音楽ショー形式に転換して予想外の高視聴率を獲得したことと、KANの「愛は勝つ」がTBS「第33回日本レコード大賞」を受賞したことでフジテレビ社内に「ゴールデンタイムの音楽番組復活」の機運が高まり、また当時の鹿内宏明会長がゴールデンタイムの番組改編を示唆したことから、1992年春の改編をもって同番組は終了した。
番組終了後、山田は『クイズ!年の差なんて』や『カモナ・マイハウス』等の既存のフジテレビのレギュラー番組が残っていたものの、タイトル違いのオマージュも含めて特番形式の復活が一切行われておらず、2000年の大晦日に放送された『FNS年末スペシャル フジテレビにしか出来ない20世紀の黄金バラエティ大全集!』と題された特別番組でも、この『やまかつ』は除外されていた。なお本番組終了から数日後に、山田と渡辺はテレビ朝日の『ビデオあなたが主役』で再度コンビを組み、司会を務めている。また横山知枝もその後、渡辺が司会を務める『スーパーマリオクラブ』（テレビ東京）にてゲスト出演を果たしている。
そのコンセプトと手法は、番組終了後にスタートした『夢がMORI MORI』と『うれしたのし大好き』に受け継がれる。『夢がMORI MORI』のメインキャストには、この『やまかつ』で山田のいわば「妹分」として登場していた森口博子が抜擢され（山田と同じ誕生日でもある）、以後森口は「ポスト山田邦子」の急先鋒としてバラエティータレントとしての絶頂期を迎えることとなる。
まわり将棋（―しょうぎ）は、将棋の駒を用いて遊ぶ双六に似た遊戯である。サイコロを振る代わりに4つの駒を振り、出た向きによって駒を進める。
この遊びの正確な起源は定かでないが、1830年（文政13年）序の「嬉遊笑覧」や、1907年（明治40年）に発行された書物「世界遊戯法大全」にも紹介されていることからそれよりも以前に遊ばれていることが推測できる。
都立駒場高校から2001年にアビスパ福岡に入団。U-22日本代表も経験した。2005年10月からロッソ熊本にレンタル移籍中であったが2006年12月に所属元の福岡が契約更新を行わない事を発表。2007年からV・ファーレン長崎に完全移籍した。2010年シーズン終了後に退団。 2011年シーズンはJFLのカマタマーレ讃岐に所属した。
作者・吉田秋生の名が一躍広まった作品として賞賛されている。作品発表当時、吉田は20歳だった。『別冊少女コミック』（小学館）に1978年2月号から1981年12月号まで連載されていた。単行本全8巻（絶版）、文庫版全4巻が刊行されている。番外編『夢の園』も共に収録されている。文庫版では、タケカワユキヒデ、中島梓、大浦みずき、わかぎえふが巻末エッセイを寄せている。2008年、スタジオライフにより舞台化された。