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本作は1965年12月3日に発売された6作目のイギリス盤公式オリジナル・アルバム『ラバー・ソウル』のA面3曲目に収録された。レノン=マッカートニーの作。実質的にはポール・マッカートニーの作品とされる。リード・ヴォーカルはポール。この曲は、ポールと当時の婚約者ジェーン・アッシャーとの関係を題材としている。この曲が書かれた頃、ジェーンはポールを拒絶していた。ポールよりも4つ年下であるアッシャーは、ポールの女性は家を守るべきであるという保守的な考えを受け入れず、ロンドンで「ラバー・ソウル・セッション」を行なっていた1965年後半、ジェーンはブリストル・オールド・ヴィク劇場で行なわれる舞台のオファーを受けていた。これにより、2人の関係が悪化することとなった。その後ブリストルにいたポールがジェーンに電話をかけるも、ジェーンは電話に出ないことで拒絶した。ポールは、この曲について、「この曲はギターの2本の高音弦（EとB）の組み合わせから生まれた。」と説明している。本作と同時期に「恋を抱きしめよう」と「君はいずこへ」も書かれており、これまでの幸せなラブソングからの変化が見られる。演奏面では、フォー・トップスの当時のヒット曲「It's the Same Old Song」の影響を受けている。
この曲は、『ラバー・ソウル』セッションの最終日である1965年11月11日の午後6時にレコーディングが開始された。この日はアルバムのために3曲録音する必要があり、この日のレコーディング・セッションは13時間も行なわれた。この曲に関しては2テイクで録音された。このテイクの演奏時間は3分22秒と、当時ビートルズが録音したトラックでは最長となる演奏時間だった。ポールはベーシック・トラックにおいてピアノを演奏しており、そこにベースをオーバー・ダビングした。この曲では、ロード・マネージャーのマル・エヴァンズがハモンドオルガンを演奏している。マルは、2分28秒あたりからフェイドアウトするまで切れ目なく流れるAの音を担当している。ジョン・レノンとジョージ・ハリスンは、「ポールの訴えに対して無関心な少女」をコーラスで表現している。リンゴ・スターは、ハイハットをオーバー・ダビングし、ドラム・パートを増強して曲にアクセントを加えている。
モノラル・ヴァージョンは、ステレオ・ヴァージョンに比較してフェード・アウトが多少遅い。その演奏時間がモノラル・ヴァージョンとステレオ・ヴァージョンで、少々異なっている。
乾徳高等学校・東京大学文学部卒業。1960年、東映撮影所に入り助監督・脚本家として活動。助監督時代の映画に『河内遊侠伝』（1967年）がある。1970年、千葉真一主演の『やくざ刑事シリーズ』の第二作『やくざ刑事 マリファナ密売組織』を野田幸男と共同監督をし、監督デビューを果たす。1972年、梶芽衣子主演『女囚701号 さそり』で鮮烈な様式美を描いた。『女囚さそりシリーズ』としてシリーズ化されたが、先鋭的な演出がどんどんエスカレートしたこともあり第3作で降板。謎めいたラストシーンが話題になったオカルト映画『犬神の悪霊』を挟んで長いブランクが続く。久々のメガホンとなった『誘拐報道』はキネマ旬報ベストテン第9位、モントリオール世界映画祭審査員賞など評価が高く、続けて『白蛇抄』『花いちもんめ。』（第9回日本アカデミー賞最優秀作品賞受賞）、『風の又三郎 ガラスのマント』などを発表。映画賞にも恵まれ、大作を任されることが多くなった。1991年にフリーとなり、1992年に故郷である福井県の「福井ふるさと大使」に任命される。1998年には『プライド・運命の瞬間』で監督・脚色を務める。かつて東映労組の戦闘的な委員長として鳴らし、反体制的な作品の多かった伊藤が東条英機を主役とする映画を撮ったことで話題と論争を呼んだ。2003年、紫綬褒章受章。2006年の『映画監督って何だ!』の監督・脚本を務める。日本映画監督協会設立70周年記念事業として、多数の映画監督が出演した作品である。2010年7月3日には『ロストクライム -閃光-』が公開。長坂秀佳とともに、脚本も担当している。
長男は日本テレビドラマプロデューサーで、それいけ!アンパンマン初代プロデューサーの伊藤響（いとう きょう、1965年2月3日 - ）。母方の伯父に天文学者の藤田良雄がいる。母方の祖父の藤田貞造は、戦前に福井新聞の編集長を務めたほか「藤田村雨」の筆名で小説を書いている。
中島眞介（なかじま しんすけ、1958年11月17日 - ）は愛媛県宇和島市出身のパティシエ。ホテルニューオータニのシェフパティシエで、2010年から調理部長（総料理長）を務める。2004年より開発した「スーパーシリーズ」で多くのメニューを発表している。2009年3月に東京で開かれた「世界パティスリー 2009」では審査員を務めた。栗のエキスパートである。
ワシリー・ワシリエヴィチ・ダヴィドフ（ロシア語: Василий Васи́льевич Давыдов, ラテン文字転写: Vasily Vasilyevich Davydov、1930年8月31日- 1998年3月19日）はモスクワ出身、旧ソビエト連邦、ロシアの心理学者、哲学者。エリコニンの共同研究者としてソビエト連邦教育科学アカデミー一般心理学・教育心理学研究所の小学生心理研究室に勤務。1972年、ソビエト連邦教育科学アカデミー心理学研究所長に就任。心理学博士。哲学および実験心理学を土台として教授－学習過程の再検討を行い、教科構成の原則を新たに構築した。特にウシンスキー、ヴィゴツキー、ルビンシュテインの教育理論の中の経験的思考理論の側面を科学史的に分析して独自の見解を展開した。
第23回国民体育大会10周年記念事業として1978年（昭和53年）10月に初代の建物が完成。2012年、2018年に福井県で開催される第73回国民体育大会へ向けて建替工事に入る方針が明らかにされた。実際の工事は平成26年度（2014年）から28年度（2017年3月まで）の間に実施され、2014年5月6日をもって従来の体育館は使用停止となった。2017年（平成29年）4月8日に2代目の建物が開館した。
西斗月拳（せいとげっけん）は武論尊監修、原哲夫作『蒼天の拳』に登場する架空の拳法。
古代中央アジアから西アジアに広く栄えていた月氏の民が興した拳法。月氏族はインドから中国に仏教の経典を運び、最も早く仏教を伝えたことが史実である。遊牧の民、月氏の源流は古代メソポタミアまで行き着くことから、西斗月拳の萌芽はシルクロードを辿る時代のペルシアよりもたらされる。西斗月拳は「点穴」に境地を求める拳法で、北斗神拳の代名詞、秘孔突きは西斗月拳の点穴の術から取り入れられた。西斗月拳は一撃必殺ではなく、戦場で複数の経絡秘孔を突くことで、敵に致命の傷を与えることを肝要としており、一方、北斗宗家の拳は受け技が極められ同門同士では実戦での戦闘能力がない。それを北斗宗家稀代の天才・北斗神拳始祖シュケンが西斗月拳の門弟になることによって北斗宗家の拳と融合させ、一撃必殺の秘穴の術を完成させ、地上最強の暗殺拳「北斗神拳」を極めるに至った。北斗神拳の「狼の血」は西斗月拳から伝えられた。北斗宗家の高僧たちの密命によって、シュケンは西斗月拳が邪悪なる目的で使用されるのを防ぐため西斗月拳の高弟たちを皆殺しにする。しかし、シュケンが愛する女弟子ヤーマは、シュケンの子を身ごもった状態で自ら谷に身を投げたにもかかわらず、一命を取り留めてシュケンの子を出産していた。やがてその事実は月氏の人々に知れることとなり、ヤーマは我が子の助命と引替えに自害する。劇中でヤサカがシュケンとヤーマの子孫であることが明らかとなるが、2000年前に滅亡したはずの西斗月拳がいかにして1930年代のヤサカによって伝承されているのかは謎のままである。
キナゾリノンは、4-キナゾリノン核を含み、催眠/鎮静作用を持つ薬品の総称でもある。癌の治療に対する利用も提案されている。アフロカロン、クロロカロン、ジプロカロンなどが例である。キナゾリノン核を含むアルカロイドには、エボジアミン、フェブリフギン、ハロフギノン等がある。
1991年1月21日、神奈川県相模原市の農家出身。2009年、神奈川県立相模原高等学校を卒業。2013年、慶應義塾大学理工学部管理工学科を卒業。ディー・エヌ・エーに入社。2016年11月29日、農業支援ベンチャー「ビビッドガーデン」を創業。2017年5月23日、農業の流通における課題を解決する「食べチョク」を開始（ウェブ版のファーマーズマーケット）。11月18日、青山スタートアップアクセラレーションセンター（ASAC）第4期デモデイにて、オーディエンス賞を受賞。2018年4月11日、第4回日本ネット経済新聞賞を受賞。11月13日、飲食店向けの新サービス「食べチョクPro」を開始。
磯部 誠（いそべ まこと、1990年9月8日 - ）は、愛知県美浜町出身の競艇選手。碧南工業高校卒業。登録番号4586。身長171cm。血液型A型。105期。愛知支部所属。同期に菅章哉、長谷川雅和、塩崎桐加、佐藤翼らがいる。
霧島ジオパーク（きりしまジオパーク）は、鹿児島県（霧島市、曽於市、湧水町）と宮崎県（都城市、小林市、えびの市、高原町）にまたがる霧島山周辺地域のジオパークである。2010年9月に日本ジオパークネットワークへの加盟が認定された。
霧島山は、加久藤カルデラの南縁の20km×10kmの楕円形の範囲に、20あまりの火山と火口湖が集まっている。これら火山や火口湖の形態、そして植生が多様であり、また歴史・神話も豊かな地域である。マスコットキャラクターは「キリッチ」で、PR資料で積極的に使われている割に着ぐるみは製作されていない。宮崎県と鹿児島県のマスコットであることをアピールするため、着ぐるみが製作された時点で事務局がおかれている宮崎県の所属マスコットとみなされるためである。
公共事業において作成される予定価格は、競争入札に付される業務の仕様書等と、設計書を組む。そしてこれに基づき、各工種の細部まで厳密に積算されている。この段階の価格が積算価格 (設計書金額) である。予定価格の前提となる積算価格は、公共工事であれば、契約の目的である公共工事の施工上必要な労働者、建設資材等の取引の実例価格、需給の状況、数量の多寡、履行の離易、履行期間等を考慮して適正に定めなければならないとしている (予決会計令八十の2)。具体的な積算価格の算出は公共工事発往者が公表している積算基準に基づき行われるが、工事に必要な材料の価格は、原則として入札時における市場価格で、また、労務質金の基本給は公共工事設計労務単価等を使用することとしており、したがって、適正に価格を算定するためには、入札直前の実勢価格を的確に把握することが極めて重要である。一部の地方公共団体では予定価格の公表に代えて、この設計書金額を公表しているところもある。
ある財の価格が、全ての人、ひとりひとりの人にとってそれに見合っただけの効用（その人にとっての益、あるいは、主観的な満足）を示していると考えることはできない。たとえばダイヤモンドと水を比べた場合、前者は希少であり価格が高いが、しかし効用はありふれた後者のほうが高いことがある。このことを、アダム・スミスに由来する「価値のパラドックス」という。経済学者のスティーヴン・ランズバーグは「価格低下によって消費者が得た利益は、生産者の同額の損失によって相殺される。消費者と生産者の双方の利益を勘定に入れれば、価格下落自体はは費用と便益の関係に影響を与えない。しかし、喜ぶ消費者が増えるという事実は、一般に社会的利益であり、便益として計上するべきである。政策分析の重要な仕事は、消費量の増加から生じる消費者余剰の増加分を推計することである」と指摘している。
日本ナレーション演技研究所卒業。テレビアニメ『からくりサーカス』の主人公・才賀勝役で声優デビューかつ初主演。
資格は英検3級、原付免許を取得。趣味は飲酒、カラオケ。特技はイラスト、顔芸。前述の『からくりサーカス』のキャストに起用された際には、声優デビューとして同作を大切な作品と述べている。また、同作について「大迫力のアクションシーン、数々の名場面がアニメーション化するという事に、私自身も楽しみで仕方がありません！人を愛するという事、生きることの大切さ。とにかくたくさんの『想い』を感じることのできる作品です」とコメントしている。
日高 健一郎（ひだか けんいちろう、1948年 - ）は、日本の西洋建築史の研究者。筑波大学芸術学系名誉教授。専門は西洋建築史（ルネサンス建築史、ビザンティン建築史）、世界遺産学。2004年4月に筑波大学人間総合科学研究科に世界遺産専攻を開設し、専攻長を務める。2013年3月に筑波大学を定年で退職、同4月より東京藝術大学美術学部客員教授となる。2016年4月からは大阪大学国際公共政策研究科の招聘教授として、「歴史遺産と未来共生」プロジェクトに参加。1990年より3次にわたり、文部省科学研究費によるハギア・ソフィア学術調査を研究代表として実施している。2009年から文部省科学研究費（基盤研究S）により、北アフリカ・中東の初期ビザンティン建築総合調査を行う。6世紀の地中海世界の建築史研究の一環として、ルーマニア、セルビアでも調査を実施。日本国内では、「近世日本の教育遺産群」（水戸市、足利市、備前市、日田市）の世界遺産登録推進運動を水戸市の学術委員・座長として進め、同遺産の日本遺産認定に関する学術的意義の取りまとめに貢献した。チュニジアでは、西部の都市ル・ケフのサンピエール聖堂を調査、建築遺跡を活用した同市の振興計画を提出した。リビアでは、東部のトクラ遺跡で発掘を始めたが、リビア紛争で中断を余儀なくされた。ルネッサンス期の建築書の翻訳を進め、フランチェスコ・ディ・ジョルジョ・マルティーニの建築書の翻訳が出版されている。他に、レオナルド・ダ・ヴィンチの『パリ手稿K』、『パリ手稿A』の翻訳も出版。
父親は警官。1970年代後半からモデルとして活躍。その後テレビドラマや映画に出演。1997年に結婚。2003年、『トゥームレイダー2』でハリウッド進出。2010年の第29回香港電影金像奨に、まったく正反対の役柄を演じた『歳月神偸』と『夜と霧（天水圍的夜與霧）』の2作品でノミネートされていたが、『歳月神偸』で最優秀主演男優賞を受賞し、ノミネートされ続けていた金像奨を初受賞。ジョニー・トー監督の映画に多数出演。2019年7月20日午前、中国広東省中山市で開催された企業のイベントで、ステージ上に上った暴漢に襲われ、刃物で腹部を刺され、指も負傷した。のちに病院に搬送され、命に別状がなかったと見られる。
Galaxy Wearable（ギャラクシーウェアラブル）は、Galaxyのウェアラブル端末のシリーズである。主な製品は、スマートウォッチ、ワイヤレスイヤホンなど。2018年8月9日に開催された「Galaxy UNPACKED 2018」でGearブランドではなく、携帯電話端末と同じGalaxyブランドで展開することが正式に発表された。
マルチタッチスクリーンによって外部入力装置(キーボードやマウス、スタイラスペンなど)を用いなくても指を使用することで操作できる。主な操作はタップ（指で軽くたたく操作）、フリック（指ではじく操作）、ピンチ（指で軽くつまむような操作）の3つである。Galaxyシリーズのスマートフォンは初代から有機ELのディスプレイを採用しており、ハイエンドモデルで一度も液晶を使用したことがない数少ないシリーズである。画面輝度やブルーライトへの対処など代を重ねるごとに進化してきている。また、有機ELのブランド名は長らく「Super AMOLED」だったが、Galaxy S10シリーズでは新たにピーク輝度の向上やHDR10+規格、DCI-P3カバー率100%に対応した「Dynamic AMOLED」となっている。その他、Galaxy S8シリーズからは「Infinity Display」と付名された全画面ディスプレイを採用しており、年々進化している。Galaxy S10シリーズでは「Infinity O Display」というディスプレイの右上にサブカメラがくり抜かれた（パンチホールカメラ）デザインとなっている。他にも、ディスプレイ上に切り欠き（ノッチ）がある「Infinity U Display」と「Infinity V Display」や、ポップアップ回転式カメラなどを使用することで完全全画面を実現した「New Infinity Display」がGalaxy Aシリーズなどで採用されている。また、Galaxy Foldでは折りたためる有機ELディスプレイ「Infinity Flex Display」が採用されている。
無線LAN（Wi-Fi）、無線WAN（LTE（4G）等）、無線PAN（Bluetooth）などが利用できる。NFC等を利用した電子決済やAndroid Beamも使用可能である。一部機種ではWi-Fi 6や5Gなどの世界に先駆けた次世代通信が利用可能。
Galaxy S8シリーズからすべてのフラグシップシリーズとほとんどのミッドレンジシリーズにおいてUSB Type-Cが採用された。これにより高速な接続や端子の表裏がなく、シームレスに接続できるという利点が生まれた。また、iPhoneやXperiaなど主要なスマートフォンが3.5mmイヤホンジャックを廃止する動きがある中、Galaxy S10シリーズまでのフラグシップシリーズで搭載していた希少なシリーズである。
基本的な音声電話とビデオ通話は純正アプリの「ダイヤル」などから行える。「ダイヤル」では基本的な機能として連絡先管理とキーパッドを利用した発信ができる。また、スポット機能を利用すると付近の店舗などとすぐに連絡を取り合うことができる。また、「ダイヤル」以外に「連絡先」という純正アプリも存在する。こちらはより連絡先管理に特化したものである。その他、留守番電話サービスの利用には携帯電話キャリアのサービスの契約を行っている必要がある。また、通話やビデオ通話はLINE通話やGoogle DuoやSkypeなどのサードパーティー製アプリ・サービスを使用することもできる。
SMSの送受信にはGalaxy純正の「メッセージ」アプリかプリインストールされている携帯電話キャリア3社が合同で提供する「+メッセージ」などが使える。（+メッセージはRCS対応。）また、Googleが提供する「メッセージ」などサードパーティー製アプリを使用することも可能。
プリインストールされている写真撮影アプリはGalaxy純正の「カメラ」アプリである。モードの数は機種によって異なるが、約10個程度用意されている。One UIの導入に際し、横にスライドしてモードの切り替えるUIになった。保存先には内部ストレージのほかに外部SDカードを選択することができる。撮影はアプリ上に配置された撮影ボタンや音量調節キーのほか、フローティング撮影ボタンを使用したり自分の声（音声）や手のひらを向けることで撮影したりする機能もある。また、プロモードを使用すると、ISO感度、F値、ホワイトバランスなどの細部の調整か可能になる。最近の機種ではデュアルアパチャー（可変絞りレンズ）を用いた写真撮影、動画の4K撮影やHDR（ハイダイナミックレンジ）の最新規格HDR10+やスーパー手ブレ補正機能、スーパースローモーション機能などを利用した動画撮影、ライブフォーカス機能を使用した背景ボケ写真の撮影、光学ズームや超広角画角などでの写真撮影が可能である。その他、インカメラ、アウトカメラ両方でAR Emojiが利用でき、自分の顔に似たアバターやディズニーキャラクターのアバターを使用して写真や動画を撮影したり、スタンプにしてGIFとしてSNSなどに投稿したりできる。
カメラで撮影した写真や各所からダウンロードした画像、スクリーンショットした画像などさまざまな画像・動画はプリインストールされているGalaxy純正の「ギャラリー」アプリでみることができる。編集機能が使用できるほか、Bixby Visionを利用して画像内の検索を行うことができる。また、写真の自動解析によって写真を用いたストーリーやコラージュの自動作成ができる機能もある。動画は「ビデオ」アプリでの管理も可能。編集機能を使用すると、比率の変更やサイズ変更、なげなわ機能を使用した切り取りやエフェクトの実装、スタンプやテキストの挿入、様々なペンを使用したイラストの挿入、さまざまなタイプのモザイクの追加、明るさや露出、コントラスト、彩度、色合い、ホワイトバランスの調整などができる。編集アプリはOne UI導入前は「フォトエディタープロ」や「ムービーメーカー」など別に純正で用意されていたが、One UI導入後は統合及び廃止されている。
プリインストールされているGalaxy純正の音楽管理アプリ「Galaxy Music」では端末内の音楽データの管理ができ、アーティストやアルバム別のタブがある。また、イコライザー機能を使って音質などを好みに変更することができる。ほかにも、Spotifyとの連携もできる。その他、Galaxy S9シリーズ以降のハイエンドモデルはDolby Atmosに対応している。なお、ハイエンドモデルではGalaxy S10シリーズまで3.5mmイヤホンジャックがあり、対応したイヤホンを使用することができる。
近年の機種ではNFC、FeliCaにも対応しており、様々なクレジットカードや交通系ICカード、ポイントカードなどと提携しているGoogle Payなどが使用可能である。グローバル製品ではSamsung Payも利用できるが、日本国内向けの製品には対応しておらず、使用することはできない。
純正のGalaxyキーボードが標準搭載であるが、サードパーティ製のものも、もちろん利用可能である。また、Galaxyスマートフォンでは、絵文字の取り扱いが国や携帯電話キャリアによって変わり、Samsung製の絵文字が標準となっている国と、Google製の絵文字が標準となっている国がある。日本向けの端末では、基本的にはGoogle製の絵文字を利用するが、携帯電話キャリアが製作した絵文字がGoogle製絵文字に混じって表示される場合もある。
アプリケーションはホーム画面及びアプリ画面に表示される。ホーム画面は壁紙、グリッドの変更などが可能。また、ウィジェットの貼り付けも可能。ホーム画面の壁紙は自分の写真を利用するか、専用のものをダウンロードして使用する。（ロック画面では、15秒以内の動画も設定可能である。）専用の壁紙・テーマのダウンロード元として一般的なのは純正テーマストアの「Galaxy Themes」でのダウンロードである。壁紙以外にも端末全体のテーマやアプリアイコンなどが購入・ダウンロードできる。サードパーティー製ホームアプリももちろん利用可能。
Galaxyスマートフォンには主に、指紋認証センサー、加速度センサー、近接センサー、気圧センサー、ジャイロセンサー、ホールセンサー、RGBライトセンサー、ホームボタン感圧センサー、心拍数（血圧）センサーなどが搭載されている。（機種によって搭載していないものもある。）
プリインストールされているAIアシスタントアプリケーション及びサービスはGalaxy純正の「Bixby」とGoogle社製の「Googleアシスタント」の2つである。主に画面内検索（GoogleレンズやBixby Visionを使用）や音声による検索、端末のコントロール、外部機器の操作、雑談などが行える。
One UIはGalaxy向けに開発されたUIである。SDC 2018で初めて発表された。これまでTouchWizもしくはGalaxy ExperienceとしてUIシステムが構築されてきたが、Android 9 PieよりOne UIとなった。
One UI 2.0では、Android 10に準じた追加機能などがあるほか、大幅にUIアニメーションが改良されている。（※現在はベータ版）
以前のロゴはすべて大文字だったが、2015年3月に発表されたGalaxy S6│S6 edge以降はロゴが変更され『Galaxy』となっており、正式な表記も『Galaxy』で統一された。
東京都 渋谷区にあるGalaxyの常設体験型アミューズメント施設。カフェ、ハンズオンコーナー等がある。地上6階、地下1階で構成され、世界最大級の超大型Galaxy体験施設となる。日本で初めてショップ、サポートコーナーが設けられ、端末の修理、購入が可能。また、ファサードのデザインを吉岡徳仁、内装デザインは窪田建築都市研究所が担当している。入場、体験は無料でカフェでの飲食のみ有料。
Galaxy Sシリーズ、Galaxy Noteシリーズ、Galaxy Wearableなどは「冬から春」、「夏から秋」の年2回開催されるGalaxy UNPACKEDイベントで発表される。会場は年によって異なる。また、フラグシップモデルの発表であるため、業界の大きな注目が集まる。
年に数回行われるA Galaxy Event ではメインミッドレンジシリーズであるGalaxy Aシリーズが発表される。Galaxy Aシリーズを主に展開する新興国で開催されることが多い。
GalaxyシリーズのブランドスローガンとしてDoWhatYouCantが掲げられている。ブランドムービーや発表イベントなどでも使用されており、「これまでできなかったことに挑戦する」という意志が込められている。
1992年のSamsung環境宣言により宣言された「Planet First」によりGalaxyでは様々な環境に配慮する取り組みが行われている。特にプラスチックの削減に力を入れており、最新の持続可能性実現策の中で最終的には自社製品のプラスチック包装をすべて撤廃することを目標としている。実際に近年のGalaxyスマートフォン製品の箱、内部の包装などはほぼすべてが紙で構成されている。また、近年のGalaxyスマートフォンはグリーンマークの製品基準を満たしている。2019年には、国際連合（国連）とのパートナーシップにより、持続可能な開発目標(The Global GOALS、SDGs)の達成に向けた専用アプリ「Galaxy Global Goals」をリリースしている。このアプリではグローバル目標の統計や進捗状況をフォローしたり、それぞれの目標ごとに広告視聴による寄付、または直接寄付することができる。
世界の様々な教育機関（特に大学）などでGalaxyスマートフォンが活用されている。また、日本では、2018年に早稲田大学にGalaxy Gear VRを提供・技術サポートを実施した事例などがある。また、国によって詳細は異なるが、学生や教育者への割引プログラムも用意されている。
グローバル市場においては、2017年4～6月期に世界スマホ市場でシェア1位を守り、北米市場でもAppleから首位を奪還した。近年ではHuaweiやOPPO、Xiaomiなどの中国メーカーの猛追により徐々にシェアは下落傾向にあるが、いまだ世界1位の座を保持している。
Galaxyは2013年半ばには日本のスマホ市場で10％を超えるシェアを握っていたが、iPhoneや日本メーカーのスマートフォンに押され2014年は5.6％、2015年は4.3％、2016年は3.4％と下落。順位もアップル、ソニー、富士通、シャープに続く5位にとどまっていたが、米調査会社ストラテジー・アナリティクス（SA）は2017年8月8日、2017年4～6月期に日本のスマホ市場で70万台のGalaxyが販売され、8.8％のシェアを記録したと伝えた。また、2017年6月上旬にNTTドコモとauから発売されたフラグシップモデル『Galaxy S8』シリーズが売れ、アップル、ソニーに続くシェア3位につけた 。2019年には『Galaxy S10』シリーズが人気を集め、4〜6月期にアップルに次ぐ2位となる9.8％のシェアを記録し、約6年ぶりに10%に迫る高水準となった。
日本おいては主に大手キャリア向けにフラグシップモデルを投入しており、2010年にdocomoが国内初のGalaxyとなるGALAXY Sを発売し、2012年にはauもGALAXY S II WiMAXを発売している。2019年には楽天モバイルでもフラグシップモデルが投入された。また、FeelシリーズやAシリーズなどのミッドレンジモデルも投入している（※ソフトバンクでのGalaxyの取り扱いは2015年のみ）。そのほか近年では、MVNOであるUQ mobileやJ:COM MOBILEにもミッドレンジモデルを投入している。一部の家電量販店やECサイトなどでは、わずかに海外版が流通している。
また、数年前まで販売していたタブレット端末の展開を近年日本では正規販売は一切行っておらず、一部の家電量販店やECサイトなどでわずかに海外版が流通する程度である。
2018年までは日本においてSIMフリー端末は出していなかった。サムスン電子ジャパンCEO（当時）の堤浩幸氏は、ITmediaのインタビューに対して、「きちんとしたタイミング、ニーズが高いタイミングで、しかるべきアクションは取っていきたいと思っています。お客さまの要求にマッチして、SIMフリーによって新しいサービス形態が出てくるなら、喜んで出していきたい。やらないのではなくて、きちんと見極めて、ベストなタイミングで考えていきます」と語っている。2019年、日本において初となるSIMフリーのGalaxyとして、UQ mobileとJ:COM MOBILEから『Galaxy A30』が発売された（※auからもSIMロックのGalaxy A30は発売されている）。2019年の9月には、楽天モバイルが初めてフラグシップシリーズのSIMフリーモデルとしてGalaxy S10を発売することが発表された。
2015年3月に発表して日本国内において販売されている Galaxy S6 / S6 edge以降のモデルには『SAMSUNG』のロゴがなく、日本における広告、ウェブサイトなどあらゆる面で会社名の表記はほとんどなく、日本ではブランド名である『Galaxy』を全面に出し、『SAMSUNG』という名称の露出を控えている。Engadgetのインタビューにおいて、メーカー名ではなくGalaxyというブランド名を使う理由はなぜかと問われた際、サムスン電子の副社長であるイ・ヨンヒは、「Galaxyというブランドはグローバルでもポジティブ、革新的、無限の可能性を引き出してくれる、というイメージを持っています。サムスンは数多くの製品を展開していますが、そのメーカー名でスマートフォンの先進性をアピールしようとすると、どうしてもぼやけた印象を与えてしまうため、現在はGalaxyブランドを大々的に展開することに決めたのです」と答えている。
世界各国で発売されるグローバルモデルをシリーズ名で記述。
Galaxyシリーズの一部スマートフォンに、スマートフォン内に保存されているファイルの読み込み、書き込み、削除を可能にするプログラムが組み込まれていることが発見された。発見者によると、OSを実行する際に使われるプログラムが、オペレーションを遠隔操作で実行可能にするプログラムになっているという。その後、サムスン電子は「調査の結果、セキュリティ上のリスクは存在しないことが判明。情報伝達機能への誤った理解に基づいた主張」だと公式見解を発表している。
2016年8月に米国や韓国で発売されたGalaxy Note7は、発売以降バッテリーの発火・爆発事故が相次いだ。同年9月にサムスン電子はリコールを実施したが、交換後の機体でも発火や爆発事故が発生した。Galaxy Note7は日本未発売の機種であるが、日本でも多く報道されサムスン電子のブランドイメージは悪化した。日本ではNTTドコモとauからの発売が確実視され、両社とも準備を進めていたとされるが、グローバルでのリコールにより日本での発表が見送られ、両社とも秋冬モデルの販売戦略を大きく変更せざるを得なくなったうえに、2015年8月にグローバル向けに発表されたGalaxy Note5の日本市場への投入が見送られたこともあり、日本においてGalaxy Noteシリーズの空白期を生むことになった。（※2017年からは、日本においても毎年Galaxy Noteシリーズが発売されている）
完全リコールの後、約300万台以上を販売したGalaxy Note7のうち、96%以上が返却された(2017年1月23日時点)。サムスン電子では、第三者の調査会社や、ケンブリッジ大学、UCバークレー大学、スタンフォード大学などに在籍する材料工学の専門家によるアドバイザーグループを交えて、背面カバーを外して充電したり、機能の1つである虹彩スキャナーに異常がないかどうかのチェック、サードパーティ製アプリをダウンロードして操作した上での操作のほか、組み立て工程、あるいは輸送の過程での端末にかかる負荷を検証するなど、様々な切り口でGalaxy Note7の調査を行った。また、調査にあたっては、サムスン電子のエンジニア700人が参加し、テストには20万台のGalaxy Note7と3万台のバッテリーを用いた。およそ3ヶ月に渡る調査において、バッテリーに異常があることがわかり、発火の原因はバッテリーの設計不良だと判明した。また、採用する2社のバッテリーがそれぞれ別の部位でトラブルを起こしたということで、本体設計の不具合ではなかったと結論付けられた。そして、再発防止策として、今後は『8-Point Battery Safety Check（8項目のバッテリー安全性試験）』を導入して、安全性に万全を期すことを表明した。8-Point Battery Safety Check（8項目のバッテリー安全性試験）は、5つの検査を従来より厳しく、3つの検査を新たに導入したものである。バッテリーメーカーから納品された段階でバッテリー単体の検査（充放電検査、耐久性検査、外観検査、X線検査、分解検査、△OCV検査）を抜き取り形式で行い、組み立て過程においては、外観検査、△OCV検査、TVOC検査を全数で、充放電検査を抜き取り形式で行う。完成品では、充放電検査、条件加速検査をそれぞれ抜き取り形式で行うというものである。
本作は、監督の瀬々敬久が自ら書き下ろしたオリジナルシナリオによるもので、脚本に記された本作の原題『わたくしの汽車は北へ走つてゐるはずなのに ここではみなみへかけてゐる』は、宮澤賢治の『春と修羅』初版本に収録された『青森挽歌』のなかの一文の引用である。国映が製作し、新東宝映画が配給、同年11月28日に公開された。同年10月10日に公開された瀬々の前作で、『わたくしといふ現象は仮定された有機交流電燈のひとつの青い照明です』という同じく宮澤賢治の『春と修羅』冒頭の一文を原題とし、同じく岸加奈子が主演した『禁男の園 ザ・制服レズ』の7週後の公開である。前作同様、瀬々が宮澤賢治にインスパイアされた時代の作品である。日本でのビデオグラムは、1997年（平成9年）3月18日、ビデオメーカーのKUKIがVHSセルビデオとして橋口卓明監督の『痴漢電車 絶倫おんな』（1995年11月23日公開）とのカップリングで『痴漢電車 絶倫おんな/痴漢電車 いけない妻たち』のタイトルで発売した。日本以外に関しては、劇場配給・ビデオグラム等のオールメディアかつワールドワイドのオールライツをアメリカ合衆国の映画会社 PinkEiga.com が掌握しているが、ビデオグラムの発売は見当たらない。
全長約6cm。メスのほうが小さい。名のとおり全身が鮮やかな瑠璃色をしており、別名「コバルトスズメダイ」とも呼ばれる。尾びれが透明なのがメスで、尾びれまで瑠璃色なのがオス。地域個体が多く、背びれに黒い点がある個体や、ミクロネシア地域ではオスの個体で、腹から尾にかけて黄色いものがいる。そのほか、同じように尾のみ黄色いものもいる。このような個体は観賞用として流通しており、流通上は「オレンジ・テール・デビル」などの名称で呼ばれている。オスは縄張りを作り、縄張り内に5～6匹のメスを持つハーレムを形成する。
浅いサンゴ礁や岩礁、タイドプールなどにいる。本州ではあまり見られない。本州でよくみられる「青い魚」は本種ではなく、別の「ソラスズメダイ」である。（よく、間違えられているが、尾が黄色であるのがソラスズメダイである。）沖縄では主にタイドプールで普通に見られる。特に見られる種としては、本種と「ミヤコキセンスズメダイ」、「オヤビッチャ」、「ネズスズメダイ」が多い。
鮮やかな青い体色から、「コバルトスズメ」と言う名称で観賞魚として親しまれている。海水魚としては古くから最もポピュラーで安価な部類であるが、成魚はテリトリー意識が強く攻撃的なために、ある程度の広い水槽でなければ複数匹の維持は難しい。しかし、ほかに大きなキンチャクダイのような魚がいれば、複数匹での飼育も容易である。また、一度落ち着くと争いが無くなる。このほか、ダイビングなどではもっともよく観察される。沖縄では、サンゴ礁などでは主にデバスズメダイが多いがサンゴの根元や岩礁などでは本種が多い。潜ればどこでも見られる種である。水族館でも多くの数が群れている様子が見られ、多数の個体が群泳する様子は綺麗である。他の種といっしょに群れているが、激しい喧嘩はしない。これは、隠れる場所が多く、また縄張りが作れないほどの数の魚が入っているからである。本種のこのような性質を応用すれば、個人で飼われている水槽でも複数での飼育が可能である。
ヤコブ・ベーメ（Jakob Böhme，1575年 - 1624年11月17日）は、ドイツの神秘主義者である。ドイツ語で主に著述した最初の思想家でもあり、信奉者から付けられた「フィロソフス・テウトニクス」（ドイツの哲人）という異名でも知られる。ルター派教義を背景とし、パラケルススら新プラトン主義に影響を受けた独特の自然把握と「神の自己産出」という哲学史上稀な概念の展開は、敬虔主義やドイツ観念論といった近世のドイツ思想だけでなく、近代の神秘学にも影響を与えている。主著は『アウローラ』、『シグナトゥーラ・レールム』、『大いなる神秘』、『キリストへの道』。
1575年、北ドイツ・オーバーラウジッツのナイセ川流域の都市ゲルリッツの近郊、アルト・ザイデンベルク（Alt Seidenberg）に生まれる。ここは現在、ポーランド領スリクフ（Sulików）の一部になっている。靴職人としての修養を終えたベーメは、1599年以降ゲルリッツで靴職人として働き、家庭を設ける。ベーメが著述を始めた時期は確定できないが、1612年最初の著作『アウローラ』が完成する。ベーメはのちに書簡中で、この著述の根底にそれ以前の神秘体験があり、「12年もの間それ（＝神秘体験）に関わった」 と述べる。正規の哲学教育のみならずギムナジウムでの中等教育をも受けていない靴職人にとってこの作業が困難を極めたことは容易に想像される。ベーメ自身もまた、この最初の著作が文体と内容の両方に渡って晦渋であることを認めているほどである。しかし同時にこの著作にはベーメの根本的思想の萌芽が現れていることも広く認められている。ベーメは上掲の書簡において『アウローラ』について「一冊より多くの書物、一つ以上の哲学が、しかもつねにより深められて生み出される」とも語っている。自己の神秘体験をつづった『アウローラ』によって一度は異端として非難され、休筆するものの、その後著述を再開する。
ベーメははじめ己の体験の覚書として『アウローラ』を著し、公開する意図はなかった。しかし友人に乞われてその手稿を貸し出すうちに、これを筆耕するものも出始め、『アウローラ』はベーメの交友範囲を越えて、ゲルリッツ市民に知られるようになった。神秘体験という個人的な幻視と、素朴なキリスト教信仰の合致から生まれた自然と人間の関係についてのこの著述は、しかし当時ゲルリッツの監督牧師であったグレゴール・リヒターにはルター派正統教義をおびやかすものとして認識された。リヒターは説教壇からベーメを異端思想の持ち主として非難し、これに呼応する市民は公然とベーメの自邸に攻撃をするなどし、ベーメの平穏な生活は脅かされた。この結果、ベーメが著述を以後しないこと、リヒターは教会においてベーメを非難することをやめるとの妥協が市の当局の仲裁によって定まり、ベーメは著述を控えることとなった。一方でベーメの『アウローラ』を好意的に受容する者も一定数存在した。その中には貴族階級の読書人もあり、ベーメの精神的支援者となるばかりでなく、ベーメに錬金術など当時の新プラトン主義的自然哲学思想を媒介するとともに、読書の機会を与えた。ベーメの著作に散見するラテン語はこのような友人たちからベーメが学んだものがほとんどであるが、パラケルススの著述については、これを直接読んだとベーメは証言しており、錬金術用語を『シグナトゥーラ・レールム』・『大いなる神秘』をはじめとする後の著作では大いに用いている。またこの読書はベーメに遅い年齢に達してではあるが、自己の著述を反省し言葉を練る助けとなった。
ベーメは生涯、自身の自覚としてはルター派の信仰に忠実でありつづけた。ベーメの思想の第一の背景としてはベーメが教会を通して受けた宗教教育が挙げられる。しばしば自然哲学として解釈されるその思想も、ベーメの意図としては晩年の著作の題名が示すように『キリストへの道』として語りだされている。しかしその思想はベーメが正規の教育を受けなかったがゆえに、伝統的なキリスト教の形而上学の神概念を超出している。ベーメ研究者であるグルンスキーは、著述再開後1618年から1624年までのベーメの思想の展開を4期に分け、それぞれを波の襲来にたとえている。うち第4の波、ベーメの最晩年は『アウローラ』発表時と似たような騒動の渦中にあり、そのためベーメは書簡や自身への論難を反駁する小論の著述に追われ、自己の思想の全貌を語りうる量の著述を残していない。したがってベーメの思想の展開は、それ以前の3つの波、さらに最初の諸述『アウローラ』を中心として語られざるを得ない。グルンスキーによれば、第1波は著述再開から1622年までの時期で、この時期のもっとも整った書は『三つの諸原理について』（Von den drei Prinzipien）である。続く第2波は1621年早くから1622年夏までであり、『シグナトゥーラ・レールム』執筆の時期に当たる。なお、第3波は1622年秋から1623年秋までに当たり、ここにはベーメ最大の著作『大いなる神秘』を含む諸著作が含まれる。ベーメは自己の思想の連続性に強い確信を抱いていた。先に触れた書簡でも、『アウローラ』の著述の晦渋さと未成熟を反省する一方で、そこに述べられた内容は『アウローラ』以前の神秘体験の数秒のうちにまったき仕方で与えられており、それを開陳するために必要な言語を欠いていたのだと述懐している。しかし研究者の間では、この一貫性を認めつつも、『アウローラ』・『シグナトゥーラ・レールム』・『大いなる神秘』をそれぞれ頂点となす思想の泳動をベーメのうちにみることが一般的である。
ベーメの見たヴィジョンは万物の神的な実相とでもいうべきものであった。ベーメはあらゆる存在の中に神のドラマを見て、わたしたち人間すべては神の歓びの調べをかなでる楽器の弦であるという。「すべてのものは神である。」と言ってしまえばそれは単純な汎神論になる。しかしベーメの汎神論は決して単純ではない。名状しがたきヴィジョンをどうにか捉えようと特殊な用語を駆使し、神の現われをダイナミックに描写しようとする彼の思想は複雑難解なものである。その記述は神の起源にまでさかのぼる。神の奥の奥、三位一体の神の根源をベーメは無底と呼ぶ。無底とは底なきもの、他の何かによって根拠づけられることがなく、また底がないのであるから何かを根拠づけることもない。このどこまで行っても何もない無の中には他の「あるもの」を求めるあこがれがあるという。ただし、あこがれは無限に広がっており、中心もなければ形もない。あこがれの海、そこには何もないのだから何も見ず、何も映さない。いわばこれは目でない目、鏡でない鏡である。あこがれから外に向かっていこうとする運動を意志というが、この意志が無底の内に向かって収斂し、自分自身である無をつかむとき、無底のうちにかすかな底ができ、ここからすべてが始まる。意志は本質の駆動力であり、いかなる本質も意志なくしては生じないという。意志は底に立つことで外に向かうことができるようになる。底ができることによって無底が無底となり、目が目となり、鏡が鏡となる。あるものがあるものとして認識されるためには区別が必要なのである。ベーメによれば神ですら自己を認識するには神以外のものを必要とする。さて、中心と円周が明確となることによって智慧の鏡と呼ばれるものが生じる。鏡は精神（ガイスト）を受けとめ、すべてを映すが、それ自体は何かを産むことのない受動的なものである。智慧の鏡は別名ソフィアという。ソフィアは「受け入れるが産まない」という処女の性質をもつ無である。無であるというのはソフィアが存在から自由なものだからだ。この自由なるソフィアを見ようと意志は鏡をのぞきこみ、鏡に自分自身の姿を映す。ここで意志は欲望をおこし、イマギナチオ（想像）する。イマギナチオによって意志は孕み、精神としての神と被造物の原形が鏡において直観されるのである。
これから神の欲求が外へと向かうことで世界が形成されるのだが、この後直接に我々が目にするような自然が創造されるというのではない。次いでベーメが語るのは、可視的自然の根源たる永遠の自然である。彼は七つの霊もしくは性質によって万物が形成されるという。性質（Qual）とは苦（Qual）であり源泉（Quelle）である。これは単なる語呂合にも思われるかもしれないが、これから述べるようにベーメにとって言葉やひびきは存在の本質と深く関わったものである。内容からすれば、存在がさまざまなかたちに分かれ、性質をもつということは始元の融合からの乖離として苦であるという意味にとれる。まず第一の性質、それは欲望であり、内側に引きこもる働きを持っている。渋さ、堅さとも表現される欲望は、自分自身を引きずり込み、濃縮して闇となる。既に無底の内で働いていたこの原理は自然の第一の原理である。第二の性質は第一のものと逆に外へ向かう運動、流動性。これはつきさして暴れ、引きこもる力に抗して上昇、逃走しようとする。この性質は『アウローラ』では甘さと呼ばれ、他では苦さと呼ばれる。第三は上の二つの力の張り合いである不安。内へ向かう力と外へ向かう力は互いに反発しあい、一方が強くなれば他方も強まるので安定することがない。それは相反する面が互いに運動する車輪の回転のようでもある。不安の輪の回転は限りなくエセンチア（存在物、本性）を生み出す。以上の三つの原理は第一原理、万物の質料の源である。さて、第四の性質は熱とか火花と呼ばれ、闇を焼き尽くして光を生じさせる。この原理によって前の第一原理の三性質、暗い火が明るい火へと転じ、死のうちから生命が現れる。不安の輪の残酷な回転が結果的に火の鋭さ、そして輝かしい生命を生む。第五の性質は光であり、熱から出たものでありながらも焼き尽くす破壊的な熱とは反対にやわらかく、優しい。この性質は歓びと恵みの原理であって、ここから五感（見、聞、感、味、嗅）が誕生する。愛に抱かれ、ここで統一された多様な力は再び外へ向かって広がりゆく。この広がり、すなわち第六の性質はひびき、音、そしてことばである。内にあったものがこの性質によって外へ顕わになり、語られるのである。ひびきは認識を可能にし、自然の理を明らかにして知と関係する。精神はここまで細分化しつつ展開してきたわけだが、理に至って自らの展開を十分に認識する。そして最後の第七性質においてこれまで展開してきたものに形が与えられる。このようにベーメにとっての世界の創造とは、神が一気に制作することではなく、神の想像の働きが自己を展開してゆくことである。その際否定的な要素が大きな役割を果たしているのに注目すべきである。世界が生き生きとしたものになるためには障害が不可欠なのである。ドイツ観念論の完成者ヘーゲルはベーメを「ドイツ最初の哲学者」と呼んだ。対立する力の働き合いの内に絶対者が自己を実現してゆくという彼の哲学はベーメの内にその原形を有していると言える。ただしヘーゲルはベーメの「混乱したドイツ語」には辟易していた。この項では概略を見てきたが実際にはベーメの思想はさらに複雑で、錬金術の特殊な用語や記号との対応があり、言葉の使用法は通常のものとは大きく離れている。世界の内に甘さや苦さが働いていると言われても、普通の人間は奇妙な印象を受けるだろう。彼が神秘学にかぶれた「無学な靴職人」とそしられるとしても、その晦渋な文章を考えれば理由がないわけではない。
ところで現実の世界を見渡すとき、そこには悪があふれている。ベーメはこの悪の起源についても語る。伝統的な神学上の問題として、完全な善である神が世界を創造したというならなぜ世界には悪が存在するのかというものがある。ベーメの神観では、神は純粋な善であるわけではなく、暗い面をも持っているわけだが、それが直接にこの世の悪の原因となっているわけではない。可視的自然の創造以前に創造された天使の世界に悪の起源があるというのである。天使は怒りの暗い火と愛の明るい火を精神の原理とするものとして創造された。怒りを愛に従わせることが善なのであるが、自由な意志にとっては逆も可能である。そして天使は自由な意志を持っていた。大天使のひとり、ルシファーは自由をマイナス方向に向けて用いた。第一性質と第二性質には悪が潜在的に存在していたが、ルシファーはこの二つの性質に対し自らが神たらんとするイマギナチオを向けたのである。ルシファーの神への反逆はマイナスの創造として自由のエネルギーを逆流させ、闇の鏡をつくりだす。闇の鏡はソフィアの鏡と異なって多様な虚像を映し出す。これが空想である。ルシファーは闇の鏡をのぞきこんで空想に踊らされ、ますますエゴを肥大化させる。かくして天使の国は怒りの暗い火が燃える地獄と明るい光の天国に分裂してしまう。しかし神は世界の混乱をそのままにしておかない。ルシファーの闇の創造に対して再び光の創造が発動する。創世紀第一章で神が「光あれ」と言ったところがこの創造である。ここで時間と空間、可視的自然、そして人間が創造される。最初の人間アダムは神が自己を実現してきた最後の到達点であって、その中にはすべてが見出され、天使にも勝るというまさに至高の存在である。当初のアダムは男と女の両方の性質を合わせ持つ完全な統一体であった。だが、アダムもやがて堕落する。神から愛され、自らも自らを愛する素晴らしきアダムを悪魔は手に入れたいと思った。悪魔はアダムを誘惑し、不完全なる多の世界にアダムの心を向かわせる。この堕落によりアダムの中の女性の部分である乙女ソフィアは天に帰ってしまった。それとともにアダムを中心として調和していた宇宙は統一を失って複雑な多の世界と化す。アダムは孤独となり、神はそれを憐れんで新たなる女性、エヴァを創造した。しかしエヴァはソフィアの完全な代理とはなりえない。アダムはエヴァの中にソフィアを求め、男女はこうして惹かれ合うようになるものの、性によって苦しみもするのである。だが、アダムの堕落はルシファーのそれと違う点がある。ルシファーが自らの自由意志で神に反逆したのに対し、アダムはそそのかされて罠に落ちたに過ぎない。そして人間は時間の中の存在である。時間には対立するものを調停する働きがあるので、人間の罪は許される可能性があるのだ。それに対しルシファーは永遠の存在であるため、罪が贖われるということがない。神は堕落した人間を救うため、救世主キリストを遣わす。キリストはエヴァのソフィア化である処女マリアから生まれたので、アダムが喪失した男性－女性の両極性を持っている。いわばキリストとは第二のアダムである。キリストは堕落のそもそもの原因である自由意志を放棄し、完全な受動性のもとに十字架にかけられる。この第二のアダムたるキリストに倣うことで我々は救われるとベーメは述べている。キリストの十字架を背負い、すすんで迫害や嘲笑に会い殺されることで、火も焼き尽くすことができない新しい人間として生まれることができるという。
大胡祇園まつり（おおごぎおんまつり）は群馬県前橋市大胡地区を中心に行われる大胡神社の祭礼。疫病退散を祈願する祇園祭のひとつ。「おぎおん」。毎年7月最終の土曜・日曜2日間で行われる。大胡町の中心を貫く下町（しもちょう）通りを塞ぐことになるため、交通確保のために一時期行われなくなり衰退したが、バイパスの開通によって復活した。以前は27-28日の日付固定で行われていたが、生活習慣の変化から現在では土曜・日曜に行われるようになった。
平柳 将人（ひらやなぎ まさと、1974年5月3日 - ）は、日本の資格取得専門予備校講師、経営者。
慶應義塾大学法学部法律学科卒業、中央大学大学院法務研究科修了。国家資格であるマンション管理士・管理業務主任者をはじめ、数多くの不動産系資格で受験指導や企業研修を行う。宅地建物取引士、行政書士、マンション管理士、不動産鑑定士、土地家屋調査士等の講師レベルを競うLEC講師コンクールでは、出場した3回全ての回で「最優秀講師賞（第1位）」を獲得した。また、法務大臣認証裁判外紛争解決機関である一般社団法人日本不動産仲裁機構のADRセンター長として、不動産トラブルに関するADR（裁判外紛争解決手続）の調停実務も行っている。
1. e戸建 執筆者プロフィール2. 一般社団法人不動産競売流通協会 講師プロフィール3. 住宅新報web「ADRの現場から」
クリスティナ・ハートとフランク・ダブルデイの娘で、カリフォルニア州のロサンゼルスで生まれ育つ。8歳の頃にゴールドフィッシュ・クラッカーのコマーシャルに起用され、同じ頃に映画Legend of the Mummyに出演する。2010年1月頃から、大学で医学および歯学、心理学を学んでいた。彼女は12年間サッカーも習っていた。
金子城のあった13世紀末に開かれ、当時は現在地ではなく山の北側にあったが天正の陣により、金子城の落城とともに戦火で消失したと伝えられている。その戦の指揮をとるため金子城主の金子元宅が出陣し全滅、元宅の留守を守った弟の金子元春が戦乱で亡くなった人々を弔うため長源寺（福島県いわき市）で卓眼和尚のもとで修行した後帰郷、元和年間に金子城の館跡に一宇を建立、松樹林正法山慈眼寺と呼ばれた。
春と秋の一定期間に一般公開され、本堂内覧、庭園散策可能。有料300円　追加料金で、抹茶・ぜんざいセット、宝物館観覧セットあり。
Märklin-6088 (s88)はメルクリンデジタルを構成する装置の一つである。s88フィードバックモジュールは16の入力端子を持ち線路に組み込まれたスイッチに接続することが出来る。16の端子のいずれかへの入力はスイッチに接続されs88モジュールの信号はそれぞれのポートはグラウンドにつながる事で電圧が降下したことによって車両の位置を知らせる。インターフェースを通してメモリーによって情報をコンピュータで読むことが出来る。
『私立エルニーニョ学園伝説』（しりつエルニーニョがくえんでんせつ）は、SOWによる日本のライトノベル。イラスト担当は河下水希。ジャンプ ジェイ ブックス(集英社)より刊行。2018年時点で既刊2巻。
江川紹子ホスゲン襲撃事件（えがわしょうこほすげんしゅうげきじけん）とは、1994年9月20日に発生したオウム真理教信者による殺人未遂事件。立件は見送られた。
この事件の被害者であるジャーナリストで坂本堤の知人でもある江川紹子は、当時未解決事件だった坂本堤弁護士一家殺害事件へのオウム真理教の関与を追及していた。麻原彰晃はこれに危機感を抱き、新実智光、遠藤誠一、中川智正、端本悟に命じ、江川紹子を毒ガスのホスゲンで殺害するよう指示した。サリンでは怪しまれるのでホスゲンが使われることとなった。1994年9月20日午前3時半頃、実行犯らは江川宅の郵便受けからホースを入れ、ホスゲンを噴霧した。しかし、郵便受けの音ですぐに気づかれたため、少量しか噴霧できず車で逃走した。江川はホスゲンを少量吸い込んだため、気管支に全治2週間の傷を負った。命に別状はなかったが一時声が出なくなった。1995年3月の強制捜査以降で一連のオウム事件が発覚した際に同事件の立件も浮上したが、被害が重大でないことを理由に起訴猶予処分となった。
『週刊漫画ゴラク』（日本文芸社）連載の『白竜LEGEND』で2月より連載中であった「原子力マフィア編」が、「東北地方太平洋沖地震による被害状況に鑑み」として、3月18日発売の4月1日号をもって中断となった（その後2013年に再開された）。『ポケットモンスターSPECIAL』のコミック売り上げ1000万冊突破記念企画の一環として、マイファーストワイド版が3巻にわたって発売される予定であったが、4月27日発売予定の第2巻および5月27日発売予定の第3巻は「震災における諸般の事情の考慮として」発売を延期することになった。一方で、仙台市出身の荒木飛呂彦による『ジョジョリオン』（『ジョジョの奇妙な冒険』Part8）など、震災後の被災地を舞台とした作品も徐々に登場している。
天ケ瀬ダムのダム湖を眼下に臨む観光コースのほか、国道1号の大津方面と国道24号の奈良方面とを短絡する輸送ルートである。大津市と宇治市を2車線の道路で結ぶ。起点から瀬田川（淀川）右岸の南郷を経て鹿跳橋付近までは国道422号と重複する。鹿跳橋以降は単独区間となり、瀬田川峡谷の外畑・曽束を経て京都府域に入り、天ケ瀬ダムや平等院付近を経て宇治市市街地に至る。