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碓井 優（うすい ゆたか、1935年5月7日 - ）は、日本の実業家。広島県呉市長迫町出身。石川島播磨重工業（IHI）のコンピュータ外販部門のリーダーだった1981年、79人の仲間を率いて同社を集団脱藩（退社）。『コスモ・エイティ』を興して大きな注目を浴び、日本のベンチャー草分けとなった。
広島県立呉三津田高等学校野球部で広岡達朗の後輩。1学年上の小畑正治（元南海）後の剛球エースとして1952年、選抜大会選考に繋がる秋季中国地区大会決勝まで進むが、柳井高校に自身の悪送球で延長サヨナラ負けし甲子園出場は成らなかった。阪神と南海のスカウトが来たが関西大学に進学。しかし父親の会社が負債を抱え倒産。やむなく野球は諦め数日だけの大学生活を終え、父の友人だった呉市長の口利きで呉造船所（のち合併し石川島播磨重工業(IHI)）に入社した。1963年それまでの資材部からまったく無縁の電算（コンピュータ）部門、新設された電算化企画室に配属される。スタッフは全部で三人だった。当時のIHI常務で呉造船所の非常勤役員だった真藤恒が「時期尚早」と横槍を入れ縮小したものだった。このため「越権行為では」と真藤に猛烈な敵愾心を燃やした。1968年、呉造船所はIHIに吸収合併される。コンピュータ技術者は全員兵庫県相生市の相生工場に集められた。前社長・土光敏夫の関係から新規導入される電算機の機種は東芝に内定していたが、IBM製の方が優れていると副社長となっていた真藤恒に重大会議で食ってかかりこれを認めさせた。これを機に真藤に私淑、以降「オヤジ」と慕う。この後コンピュータ一ひとすじで社内に確固たる地歩を築いていく。1977年、IHI東京本社電算事業本部電算事業開発センター所長に就任。コンピュータ・ソフト外販事業を軌道に乗せ、その後の組織改革で情報システム室電算事業開発部事業開発センター所長となった。しかし1979年真藤がIHIを退社、生方泰二が社長に就任すると会社はコンピュータ外販部門からの撤退を決定。碓井はこれと対立、外販部門の子会社化などを会社に提言するが聞き入られず、やむなく賛同者と共に同社の集団脱藩（退社）を決意した。脱藩決行日が近づくにつれ、家族の反対などで退社を辞め会社に残る者が続出。ところが『サンデー毎日』がこれをスクープし同誌に掲載されると、大企業からの集団脱藩という前代未聞の大事件に世間は大いに騒いだ。彼らを「赤穂浪士」に例えたり、「現代サラリーマン社会の英雄」などと持ち上げる論調が多く結果的にマスコミや世間の大きな注目を浴びた事で「一緒に連れて行って欲しい」と希望する者が増え1981年、79人の仲間と共に同社を脱藩し、ソフトウエア開発会社・『コスモ・エイティ』を設立した。碓井は時代の寵児として持て囃され、当時の経済誌などマスメディアに華々しく取り上げられた。また、『コスモ・エイティ』を紹介するのに「ベンチャービジネスの旗手」であるとか、社名の前に必ずといっていい程「ベンチャービジネスの～」と冠詞を付けられた。ベンチャーはアメリカのシリコンバレーから派生した言葉だが、日本で言葉として広く定着したのはこの時からである。『コスモ・エイティ』は、IHI時代からの顧客であるソニー、日本交通公社、ブリヂストン、農業協同組合などのシステム開発を引き継いだが、それだけに留まらず高度情報通信社会を切り拓く先駆者となって21世紀への橋渡し役となる事を大きな目標とした。実際、オリムピック釣具やマミヤ光機（現マミヤ・オーピー）の経営権を取得したり、NTTのINS（後のISDN）実験に参加しニューメディア事業に進出。1983年には三菱商事、日本IBMと合弁事業を興し「エビがタイを釣った」と話題を呼んだ。1989年にはリクルート事件の渦中にあった真藤を碓井は個人で擁護し1500万の保釈金も出した。1990年会長に退き翌1991年退社。1992年、碓井は株売買益7億円の脱税で告発された。また『コスモ・エイティ』も1991年、セコムグループ傘下に加わり1993年、セコム情報システム（現セコムトラストシステムズ）と合併。社名の通り80年代を駆け抜け約10年の激動の歴史に幕を下ろした。なおこれら石川島播磨重工業からの脱藩までの経緯は、高杉良の小説『大脱走～スピンアウト～』で詳しく描かれている。
チズムル島（Chizumulu Island）は、マラウイ北部州のリコマ県に属する、マラウイ湖に浮かぶ島である。リコマ県は2つの島からなり、このうちの小さいほうがチズムル島、大きいほうがリコマ島である。
チズムル島はモザンビークからわずか数キロメートルの場所に位置し、周囲は完全にモザンビークの領海に囲まれていることから、マラウイの飛び領土となっている。これは、イギリスがマラウイを1891年にニヤサランドとして保護領化する際に、モザンビークを植民地化していたポルトガルと所有権をめぐる議論を行った際、マラウイで熱心に布教活動を行っていた聖公会の宣教師がリコマ島に教会を建設していたことが実効支配の根拠となり、両島がニヤサランドに編入されたことに由来する。この島には現在約4,000人の人口があり、リコマ島と同様に食糧の大部分をマラウイ本土からの輸送に依存している。この島では、電気は午前6時から12時までと、14時から22時までの間しか使用できない。また、島内には道路も存在しないが、島内にはうまく張り巡らされた小道があるため、景色を楽しみつつ島の外周を3時間程度で歩いて回ることが可能である。チズムル島は2つの大きな丘と、北部の平坦な土地で構成されている。丘の斜面の下のほうは大部分がキャッサバの農園となっており、上のほうは森林に覆われている。また、島内には多くのバオバブの木が存在している。
NHK総合テレビ「ポップジャム」オープニングテーマ
マルタは東京に領事館を設置している。日本は、ローマにある在イタリア日本国大使館の一部としてマルタ大使館を設置しており、バレッタに領事館を設置している。第一次世界大戦の最後の2年間、日本はシーレーン防衛において重要な役割を演じた。潜水艦に対する護衛任務に就いていた大日本帝国海軍の駆逐艦14隻および旗艦を務める巡洋艦は、マルタを母港とした。しかし不幸なことに、1917年6月11日、樺型駆逐艦「榊」がオーストリア海軍の潜水艦U-27からの魚雷攻撃を受けて、68名の乗組員がその尊い命を失った。その後、亡くなった乗組員はマルタのカルカラに埋葬された。この68名の日本海軍士官の墓地には1921年、欧州訪問に赴いていた皇太子裕仁親王（後の昭和天皇）がマルタ島に寄港した際に訪問し、慰霊の拝礼を行っている。1964年9月21日、現在のマルタ共和国の前身となるマルタ国がイギリスから独立した。翌1965年、日本はマルタとの間で正式な外交関係を樹立した。1989年に昭和天皇が崩御し、同年2月24日に皇居で執り行われた大喪の礼には外務大臣チェンスー・タボーネと秘書官アドリアン・カミッレーリがバレッタから、マルタ大使ヴィクトール・J・ガウチがキャンベラから訪日し参列した。日本の現役総理によるマルタ訪問は長い間実現せず、2017年5月27日に安倍晋三総理がタオルミーナサミットの帰路に初めてマルタを訪問し実現。安倍総理は先述した第一次世界大戦の戦没者の墓地を訪れると共に、首都バレッタに於いてジョゼフ・ムスカット首相と首脳会談を行った他の内閣総理大臣経験者では海部俊樹元総理が2006年7月にマルタを訪問し、バレッタにてマルタ大統領のエドワルド・フェネク・アダミ（当時）を表敬訪問している。
国生義夫（こくしょう よしお、1892年 – 1976年）は、鹿児島県出身の実業家。明治乳業の元社長・元会長。
現在の北欧の全域は1万3000年前までの間は氷床が広がっていたが、ヴュルム氷期が終わって気温が上昇すると、氷が解けて海面が上昇すると共に氷河の重さに抑えられていた陸が隆起した。約9000年前、後にバルト海になるアンキュルス湖の東側へ南方や東方から人々が移動するようになり、狩猟や漁業を行った。紀元前3300年頃にヴォルガ川周辺の文化が持ち込まれ、櫛目文土器を使い始めた。ウラル語族のフィン人の祖先はフィンランド湾の南に広がり、サーミ人の祖先は北へ分かれた。この頃から北ゲルマン語群の文化と交流が始まり、言語や文化に影響を受けた。紀元前1500年頃に青銅器時代が始まるまでに南部や西部では農業が始まったが東部や北部では狩猟と漁業が中心のままだった。青銅器が伝わった頃のフィンランドの遺跡は少なく、サーミ人はアスベスト土器を用いた。
5世紀から6世紀のフィンランドを前期民族移動時代と呼び、8世紀末までを後期民族移動時代として区分する。後期民族移動時代には錫製装飾品で有名な「サーミの金属舞納遺構」がある。8世紀から11世紀にかけてスウェーデン、ノルウェー、デンマークに国が作られたが、フィン人もサーミ人も国を作る事はなかった。フィン人は大まかにスオミ、ハメーンリンナ、カレリア(Karelians)の3つのグループがあったが、政治的には十分にまとまっていなかった。この頃の主な産業は夏の農業（大麦、ライ麦）と冬の狩猟（テン、リス、ミンク）であった。後者の動物の毛皮は交易品として重用された。
キリスト教が広まる前のフィンランドでは北欧神話とは異なる多神教の信仰が存在した。西隣のスウェーデンは12世紀初めにキリスト教化し、スウェーデン王のエリク9世は1155年または1157年に北方十字軍を編成してトゥルクを中心とするフィンランド南西部を支配したとされる。しかし当時の史料は無く、短期間の武力行使とキリスト教の布教が行われたものの征服には至らなかったと推測されている。布教を行った司教ヘンリクは農民に殺害され、エリク9世と共に称えられた（cf. スカンディナヴィアのキリスト教化#フィンランド）。北欧で最初にキリスト教化したデンマークは1191年から1202年の間、フィンランドやエストニアを攻撃した。1219年、デンマークはエストニアの拠点を攻略してタリンに城を築いた。フィンランドのトゥルクを中心とする地域はスウェーデンの勢力に入り、13世紀初めにカトリックの司教座が設置された。ハメーンリンナを中心とする地域は西のトゥルクからのカトリックと東のノヴゴロド公国からの東方正教会の両方から布教を受けた。スウェーデンとノヴゴロドの間では12世紀から争いが続き（スウェーデン・ノヴゴロド戦争）、ロシア側の記録によれば1240年にネヴァ川でノヴゴロドのアレクサンドルがネヴァ河畔の戦いでスウェーデンに勝利した。スウェーデンは約9年後に反撃し、13世紀中頃までにはハメーンリンナはスウェーデンの支配下におかれた。13世紀末にスウェーデンはカレリアの西部を獲得し、ヴィープリにヴィボルグ城を建てた。1323年、オーレシェク講和条約によってカレリア地峡を分割する形でノヴゴロドとの境界線が定められた。領土の確定で一定の安定を見た後、フィンランド人の地主、僧侶、官僚たちの自治集会が成立し、1362年にスウェーデン国王を選出する8つの地区の1つと認められた。彼らはスウェーデン人に同化されたが、フィンランド人の文化は、農民の間に遺された。この時代にスウェーデンから移住したスウェーデン人たちは、スウェーデン系フィンランド人と呼ばれ、19世紀初頭まで続く「スウェーデン＝フィンランド」を形成した。
1397年にカルマル同盟が成立するとデンマークが統治に関与してスウェーデンからの圧力は減ったが、エリク13世による重税にスウェーデンもフィンランドも苦しんだ。スウェーデン王となったカール・クヌートソンは連合王の地位を巡ってクリスチャン1世と争い、カールの後を継いだ甥の大ステン・ストゥーレはスウェーデンの摂政を勤めた。大ステン・ストゥーレは1471年にクリスチャン1世と戦って勝利し、1483年までにはフィンランドを支配した。1507年にデンマークはオーランド諸島を攻略し、1509年にかけてポルヴォーやトゥルクを攻撃した。フィンランドの貴族や農民はストゥーレ一族に味方したが、1520年に小ステン・ストゥーレが戦死してスウェーデンは降伏した。勝利したクリスチャン2世がストックホルムの血浴と呼ばれる粛清を行うと、これに対抗してグスタフ・ヴァーサがダーラナで挙兵した。グスタフ・ヴァーサは1523年にスウェーデン王として選出され、リューベックの協力でデンマークを退けスウェーデンを独立させた。
1523年のスウェーデンの独立によりデンマーク人の勢力は後退した。グスタフ・ヴァーサ（グスタフ1世）は軍隊整備の制度改革を行い、国家財政のために増税とカトリック教会の財産の没収を行った。スウェーデンとフィンランドはルター派になり、教皇ではなく国王が司教を任命するようになった。フィンランド語による新約聖書などがアグリコラによって出版された。タタールのくびきを脱したモスクワ大公国との国境争いは15世紀から継続していたが、16世紀初めには期限付きの停戦協定が結ばれた。グスタフ1世の後を継いだエリク14世の治世にはエストニアを巡ってデンマーク、ポーランドとの間で戦争となり、北方七年戦争が行われた。この頃のフィンランドの人口は約25万人でスウェーデンの約25%に相当したが、フィンランドの徴兵負担は他の地域より高かった。富裕農民は軍隊の為に騎手を用意することで徴兵を回避できた為、その他の農民に負荷が集まった。税と徴兵の負担により、フィンランドの農民は棍棒戦争と呼ばれる内乱を起こしたが鎮圧された。三十年戦争、北方戦争でスウェーデンの勢力は拡大し、1658年にはロスキレ条約により最大版図となる領土を獲得した。フィンランド人の兵士は、三十年戦争で勇猛さを発揮し、「ポーランド軍にはタタール人（コサック）がいる様に、スウェーデン軍にはフィン人がいる」と言われ、恐れられたという。17世紀後半に小氷河期が訪れ、フィンランドでは飢饉が発生した。1695年から1697年にかけて10万人以上が飢饉により死亡したと推定されている。スウェーデンは1700年に始まった大北方戦争に敗れ、1713年にフィンランドはロシアによって制圧された。1721年のニスタット条約によりフィンランドはスウェーデンへ返還されたが、バルト海沿岸の多くのスウェーデン領が失われた。フィンランドではこの戦争の間に約5万人が病気などによって死亡した。1741年から1743年にかけて、スウェーデンがロシアとハット党戦争を行うとフィンランドは再びロシアに占領された。1743年のオーボ条約によってフィンランドはスウェーデンへ戻されたが、国境は変更されてロシアが西へ拡大した。1788年にスウェーデンがロシアと第一次ロシア・スウェーデン戦争を開始すると、スウェーデンの貴族将校たちが国王に反してエカチェリーナ2世へ和平とロシアの協力の元でフィンランドの独立を求めるアニアーラ事件が起きた。計画は失敗し、スウェーデンとロシアの間の戦いは国境を変更せずに終わった。現代のフィンランドの歴史家は、これをロシア帝国の策略とする、愚かな犯罪的反乱予備罪だったと決定付けている。しかしこれはフィンランド人のナショナリズムの現われの一端ではあった。フィンランド人はその歴史上地理的に緩衝地帯としての役割を宿命付けられて来た。中世の初頭から冷戦終結後までフィンランド人は、スウェーデン人（西方教会、パン＝ゲルマン主義、資本主義）とロシア（正教会、汎スラブ主義、共産主義）との間の緩衝国であり、東西交流の窓口であった。
1807年、ロシア皇帝アレクサンドル1世はティルジット条約においてナポレオンの対英大陸封鎖（大陸封鎖令）に参加する見返りとして、フィンランド領の獲得を承認させた。このため、1808年ロシア帝国はスウェーデン政府に宣戦布告（フィンランド戦争）、既にフィンランド人にはスウェーデン人に対する不満が渦巻いていたが、フィンランド軍は孤軍奮闘した。しかしスウェーデン軍は、ロシア軍に大敗すると算を乱して逃亡し、翌年の1809年春にロシア軍はフィンランドの全域を制圧した（フレデリクスハムンの和約、ハミナの和平）。アレクサンドル1世はフィンランド大公となり、フィンランドを立憲君主制の大公国とした（フィンランド大公国の成立）。内政はフィンランド人が担当し、公用語はスウェーデン語、後に待望のフィンランド語が追加された。開明的な啓蒙君主であったロシア皇帝アレクサンドル2世の下、「自由の時代」を謳歌し、フィンランド人の民族的基礎が着々と築かれていった。今でもフィンランド人はアレクサンドル2世を敬愛しており、その銅像とちなんで名付けられたアレクサンドル通りとが有名である。しかし文化も宗教も異質なロシア人に支配されることによって初めて自らのアイデンティティの問題に直面したのである。そして民族としての独立した精神は名実共に確立し、フィンランド文化も頂点に達するのである。民族叙事詩カレワラが出版されたのは1835年のことであった。「我々はスウェーデン人には戻れない。しかしロシア人にもなれない。そうだフィンランド人でいこう（Ruotsalaisia emme enää ole, venäläisiksi emme voi tulla; meidän täytyy olla suomalaisia.） 」と謳われたのはこの頃である。1848年のヨーロッパ革命（1848年革命）の年、デンマークで絶対王政は崩壊し、民主主義が成立すると、フィンランド人の間でも学生を中心に民主化運動とナショナリズムは高まりをみせ、学祭で「我等の地」が歌い上げられる。民主主義が浸透しつつある西側、絶対王政を崩さない東側という対比の下、フィンランド人の間に北欧への復帰の世論が強まっていくことにもなった（汎スカンディナヴィア主義）。
ロシアはアレクサンドル2世が暗殺された後、次第に反動的になっていった。特に1871年に成立したドイツ帝国に動揺したロシアは、中央集権化を進めるために帝国内の各民族への統制を強めていくことになる。1894年の露仏同盟により露独関係の亀裂は決定的となり、ロシアはきたるべき対独戦争の準備のため強権化をエスカレートさせていった。そうしたものの一つとして1899年にニコライ2世が署名した二月詔書には「フィンランドの自治権廃止宣言」（ロシア化政策）が含まれており、フィンランド人の自治は剥奪され、フィンランド語も禁止され、公用語としてロシア語が強要された。20世紀に入るとロシア帝国内で各民族の民族意識が高まり、強権化によりかえって帝国内は混乱を極めていった。フィンランド人も民族意識に目ざめ、ロシアへの反発を強めて行く。そして日露戦争のさなかの1904年6月17日、フィンランド民族主義者オイゲン・シャウマンがフィンランド総督ニコライ・ボブリコフを暗殺するという事態に至る。日露戦争終了後、第一次ロシア革命が起こり、ロシア皇帝ニコライ2世は「フィンランドの自治権廃止宣言」を撤回した。フィンランドは独立こそ果たせなかったが民主的な憲法を制定し、普通選挙法、女性参政権などが実現、総選挙により議院内閣制に基づく政府が発足する。選挙権拡大により、社民党が躍進した。しかし、世界は第一次世界大戦に至る緊迫感に包まれ、ロシアは再びフィンランドを弾圧し、政府は解散され憲法は停止される。自治と独立を望むフィンランド人は息の根を止められたかに見えた。この時代、フィンランドとロシアの政治的緊張は目に見えて高まったが、経済的にはロシア帝国を輸出先としてフィンランドは経済成長を遂げた。特に西側の最新技術を元に工業化を推進し、ロシア帝国に輸出する東西貿易の窓口として国力を充実させたのである。こうした発展は、後の独立のための基盤になった。
ロシアの支配からの独立運動は日本が1904年日露戦争でロシアを破ったことなどから高まりを見せ、第一次世界大戦では、フィンランドはロシア軍の前哨基地となったが、職業軍人を除いて参戦する義務を負わず、国力を温存させた。1917年にロシア革命によりロシア帝政が倒されると、社民党は政権を奪取し、憲法を復活させた。ケレンスキーとの暗闘の後、社民党は下野し、有産階級の諸政党の連立政権が引き継いだ。ボリシェヴィキとの交渉が成立し、フィンランド人は独立を宣言した。しかし、労働者階級はソビエト連邦への参加を求めて蜂起し、内戦に突入する。両陣営の勢力は互角であり、労働者階級は都市部とくにヘルシンキに集中していた。1918年、赤軍がヘルシンキなど南部地域を掌握（フィンランド社会主義労働者共和国）したため、白軍はヴァーサへ逃れたが、ここで政府はマンネルヘイムを指揮官に任命し、ドイツ人・スウェーデン人も義勇軍を送った。白衛軍は勢力を取り戻し、タンペレの決戦で白軍が勝利した。余勢を駆って白軍はカレワラ発祥地、カレリアに出兵。この是非を巡り連立政権は王党派と共和派に分裂した。王党派（保守党、スウェーデン人民党）は、ドイツ帝国に接近して王国の樹立を画策、ヴィルヘルム2世の義弟ヘッセン・カッセル方伯フリードリヒ・カールを国王に選出しフィンランド王国を成立させた。しかしドイツは第一次世界大戦に敗れ、ドイツ革命によって帝政が崩壊。総選挙で共和派（農民党、自由党）と社民党が大勝すると、フィンランドは共和国としてパリ講和会議で認知された（ヨーロッパにおける民族自決）。1921年にスウェーデン人が多数を占めるオーランド諸島がスウェーデン王国との領有権問題に発生すると、両国の交渉により国際連盟に裁定が委ねられた。この結果、オーランド諸島は、フィンランドに属する自治領となった。オーランド諸島は、現代においてもスウェーデンとの重要な窓口の一つである。第二次世界大戦では、ソビエト連邦と2度に渡って戦い、その結果カレリア地峡やペッツアモを失い、多額の賠償金を負った（ソ芬戦争。第1次は冬戦争、第2次は継続戦争と呼ばれる）。この時フィンランドは、スウェーデンに助力を求めたが、中立主義をとられ、やむなくナチス・ドイツに接近した。第二次世界大戦でのドイツの敗北と同じくしてフィンランドも敗戦国となり、ソ連から戦争犯罪に問われることになった。
ソ連からの圧力に屈し、マーシャル・プランを拒絶せざるを得なかったが、戦後のフィンランド人は独自の努力と中立国スウェーデン人からの援助によって復興へ邁進することとなった。1952年、ヘルシンキオリンピックを開催した。同年に対ソ賠償を完済し、財政的な負荷がなくなったため、急速に福祉国家建設へ邁進することとなる。外交面においては冷戦時代は、北大西洋条約機構 (NATO)にもワルシャワ条約機構にも加盟せず、中立を貫きノルディックバランスを構成する。しかし共産主義勢力のクーデター騒ぎやロシア人の度重なる内政干渉に動揺し、国内政情に不安定な要素を提供することになった。そのため、長い間対ソ批判はタブー化された。政府もロシア人の干渉を未然に防ぐために親ソとも言えるような言動を繰り返し、かくして「フィンランド化」という言葉まで生まれた。しかしそれは、フィンランド人自身の独立維持へのすさまじいまでの努力の結果であった。賠償金の支払いに工業製品の代物弁済を求められたフィンランドであったが、このことは、フィンランド製品がソ連など東側諸国への進出をもたらし、フィンランドを先進国へと脱皮させるきっかけにもなった。また、その賠償のための搬送ルートを東側への拡販ルートとして流用し、東西貿易の窓口として莫大な利益を上げることとなる。福祉国家戦略の優越性と相まって、人口1人当たりGDPは、他の北欧諸国とともに世界一になった。その後冷戦の終わりと共に囚われの鎖から解き放たれたが、既にロシア人は最大の貿易相手国であり、経済的なパートナーとしてなくてはならない存在であった。それゆえソビエト連邦崩壊後、政治的な自由とは裏腹に経済的な苦境に見舞われた。GDPは約4割も減少し、財政赤字を増大させたのである。そのため、経済的な便益を求めて1995年にスウェーデンと共に欧州連合に加盟した。欧州連合に加盟したことで、欧州連合諸国や北欧諸国との政治・経済は密接となった。情報通信産業に活路を見出したフィンランドは国家を挙げてIT革命に邁進し、21世紀初頭の現在、北欧諸国とともに世界トップグループの一員となった（世界経済フォーラム調査）。
越前谷 儀仁（えちぜんや よしひと、1973年 - ）は、自衛官の経歴を持つアメリカ海兵隊の軍人。神奈川県出身。
高校を卒業後に陸上自衛隊に入隊、精鋭の第1空挺団に配属を希望し、第1空挺団の救護隊員として勤務する。1993年、グリーンカード取得を機に、陸上自衛隊を退職して渡米。2002年、アメリカ海兵隊に志願、アメリカ海兵隊の新兵訓練であるブーツキャンプ（Boot Camp）、SOI（School of Infantry:歩兵学校）を修了し、29パームス基地の第7海兵連隊に配属される。2003年6月、イラク戦争に派遣され、ナジャフ、バビロンからバグダッドまでイラク戦争の掃討作戦に従事しイラク軍を制圧し戦う。イラクから帰国後、原隊であるカリフォルニア州29パームス基地にて勤務する。2005年7月、2回目のイラク派遣となり、激戦地であるファルージャで戦う。2006年1月に7か月間のイラク派遣を終えて帰国。帰国後は、伍長に昇進し、29パームス基地にて、モハビ・バイパー（イラク専用市街地戦闘訓練所）で仮想敵役（アグレッサー部隊）として勤務する。2006年10月、4年間の契約を終えて名誉除隊する。現在は、アメリカ陸軍予備役に所属する。　陸軍内ではROTCインストラクターとして勤務し、欧米ではセキリティーコンサルタント業や自衛隊、海兵隊での経験を生かした歩兵装備品の開発研究のアドバイザーを手がけている。また、日本のミリタリー専門誌でたびたび記事を執筆し、軍事産業や現代社会の危機管理能力などを分析するなど、幅広い分野で活動をしている。
石見国の国人・吉見正頼に仕える。永禄4年（1561年）の門司城の戦いに従軍。同年10月5日、豊前国沼之江にて大友軍の首一つを挙げ、11月8日に正頼から感状を与えられた。永禄12年（1569年）の大内輝弘の乱の際には、上領頼規に従って上領頼武や伊藤実信と共に山口への救援として駆けつけ、10月13日に山口の宮野口で城井小次郎率いる大内輝弘軍1000と交戦。この戦いで頼貞は槍傷を負いながら奮戦したが、上領頼武と伊藤実信らが戦死している。同年11月30日、宮野口での奮戦を吉見正頼から賞された。天正8年（1580年）11月15日、吉見広頼から長門国阿武郡高佐郷のうちの竹下5石余足、吉部郷の内の須賀谷2石5斗足、得佐郷の内の六郎大夫名2石4斗足、大井郷のうちの宗光名1石余足、合計10石9斗余足の地を与えられた。その後の動向は不明。
2004年、ウェズリアン大学のスカッシュ・コートにちなんで友人と共に映画会社「コート13」を立ち上げた。2012年、初めての長編映画『ハッシュパピー 〜バスタブ島の少女〜』により第65回カンヌ国際映画祭でカメラ・ドールを獲得した。また、サンダンス映画祭ではドラマ部門審査員大賞を受賞した。
学生時代、地元である磐田市に林家こん平が訪れ、「道端に倒れてる人がいる。身元確認をしようと調べていたら、お尻にアザがあって、あっアザだと思った瞬間この倒れてる方がブッとオナラをしたんで…ああ、この人麻布の人だ！」という小噺を聴き、ものすごく笑い、そして感動した瞬間が噺家になりたいと思った動機。高校卒業後、お金を貯めなければと、三重県の伊勢戦国時代村に就職。忍者をやっていたがバク転ができなかったので船頭に降格された。その後１年間働いて上京。
8代目古今亭志ん馬に入門して前座修行開始。鈴々舎馬頭、三遊亭ぐん丈、林家すい平（2015年12月31日付けで廃業）と仲がよかった。また、五街道わたしは、落語家を辞めた後も毎年年賀状をくれた。しかし、入門して4ヶ月で師匠の志ん馬が他界。古今亭志ん朝門下に誘われたが廃業。志ん馬宅を出て坂をおりたところにある八百屋の前で兄弟子・古今亭志ん次(のち9代目古今亭志ん馬)と泣いたという。
2002年3月、9代目三笑亭可楽に入門。入門理由は「師匠に呼ばれたから」。しかし、当の可楽は「読んだ覚えはない」と言っている。
イタズラ好きな姉がいる。目の下にキンカンを塗られたり、背中にカエルを入れられたり、ネズミ花火を投げられたりされた。妻が8代目春風亭柳橋の姪。
落語芸術協会「三笑亭 可風」芸協トピックス
治承3年（1179年）従五位上、養和元年（1181年）侍従、寿永2年（1183年）正五位下、文治元年（1185年）越前権介、左少将、同2年（1186年）備前介、同3年（1187年）従四位下、同5年（1189年）讃岐権介、建久元年（1190年）正四位下、同4年（1193年）左中将、同7年（1196年）蔵人頭と昇進。同9年（1198年）、従三位参議に就き公卿に列する。正治2年（1200年）兼越前権守、建仁元年（1201年）正三位、同2年（1202年）権中納言、同3年（1203年）従二位、右衛門督、左衛門督、元久3年（1206年）中納言、建永2年（1207年）正二位権大納言、承元5年（1211年）兼中宮大夫（同年辞す）、建保6年（1218年）大納言となり、東宮大夫を兼ねる。源頼朝の姉妹・坊門姫とその夫一条能保の間にできた全子を妻としていたこと、また自身も頼朝が厚遇した平頼盛の曾孫であることから、鎌倉幕府とは親しく、承久元年（1219年）に3代将軍・実朝が暗殺された後は、外孫にあたる藤原頼経を将軍後継者として下向させる運動の中心人物となった。同年右大将、右馬寮御監。同3年（1221年）、承久の乱の際には後鳥羽上皇によって幽閉されるが、事前に乱の情報を幕府に知らせ幕府の勝利に貢献した。乱後は、幕府との結びつきを強め、内大臣（51歳）、貞応元年（1222年）に太政大臣、翌貞応2年（1223年）には従一位に昇進し（同年太政大臣辞任）、婿の九条道家と共に朝廷の実権を握った。また、関東申次に就任して幕府と朝廷との間の調整にも力を尽くした。道家の外孫である四条天皇が崩じると、公経の孫（嫡男実氏の娘）姞子を後嵯峨天皇の中宮とし、姞子所生の久仁親王（後の後深草天皇）を皇太子とした。以後、西園寺家から中宮を出す慣例の先駆となると共に、持明院統（後深草天皇の系譜）が幕府と近い関係を持つきっかけとなった。晩年は政務や人事の方針を巡って道家と不仲になったが、道家の後に摂関となった近衛兼経と道家の娘を縁組し、さらに道家と不和であり、公経が養育していた道家の次男の二条良実をその後の摂関に据えるなど朝廷人事を思いのままに操った。寛元2年（1244年）8月29日に薨御。享年74。処世は卓越していたが、幕府に追従して保身と我欲の充足に汲々とした奸物と評されることが多く 、その死に臨んで平経高も「世の奸臣」と日記に記している。なお、「西園寺」の家名はこの藤原公経が現在の鹿苑寺（金閣寺）の辺りに西園寺を建立したことによる。公経の後、西園寺家は鎌倉時代を通じて関東申次となった。
神港学園神港高等学校時代は通算53本塁打を記録。2002年のドラフト6巡目でオリックス・ブルーウェーブに入団。2004年末の球団合併・選手分配ドラフトを経て、2005年からはオリックス・バファローズに移籍。2007年に同姓の長田昌浩が移籍してきたため、登録名を「勝」に変更した。同年10月4日に戦力外通告を受け、11月30日付で自由契約が公示された。前述の戦力外通告の後トライアウトを受験したところ、広島東洋カープからブルペン捕手としての獲得を打診され以降カープで11年間ブルペン捕手を務める。2018年放送の球辞苑のブルペン捕手特集に出演。ブルペン捕手になった経緯や、仕事内容、「ピッチャーの良し悪しを的確に伝える」など心構えなどを語った。
荼枳尼天の起源であるインドのダーキニーは、裸身で虚空を駆け、人肉を食べる魔女である。ダーキニーの起源は明らかでないが、ヒンドゥー教もしくはベンガル地方の土着信仰から仏教に導入されたと考えられている。立川武蔵によれば、ダーキニーは仏教に取り入れられたのち、ヒンドゥー教でも女神として知られるようになった。もとはベンガル地方の女神カーリーの侍女で、後にカーリーがヒンドゥー教の神シヴァの妃とされたため、ダーキニーもシヴァの眷属とされた、と立川は説明している。また、津田真一のいう「尸林の宗教」の巫女に起源を求める説もある（後述）。
初期密教ではダーキニーは羅刹女の類であり、荼枳尼の害を除くための呪文などが説かれている。また、人間と獅子との間に生まれた子が、荼枳尼や荼伽（ダーカ・男のダーキニー）となり、初めは鳥獣を、後には人肉を食うようになったとの話も見られる。
中期密教では大日如来（毘盧遮那仏）が化身した大黒天によって調伏され、死者の心臓であれば食べることを許可されたという説話が生まれた。大黒天は尸林で荼枳尼を召集し、降三世の法門によってこれを降伏し仏道に帰依させた。そして「キリカク」という真言と印を荼枳尼に授けたとされる。自由自在の通力を有し、6ヶ月前に人の死を知り、死ぬまではその人を加護し、死の直後に心臓をとってこれを食べるといわれる。人間の心臓には「人黄」という生命力の源があり、それが荼枳尼の呪力の元となっているのである。
インドの後期密教においては、タントラやシャクティ（性力）信仰の影響で、裸体で髑髏（どくろ）などを持つ女神の姿で描かれるようになっていった。明妃と呼ばれる女性配偶尊として登場する。髑髏杯（カパーラ）や肉切包丁（カルトリ）を手にした裸の女性の姿で表わされ、ヨーギニー（瑜伽女）とも呼ばれる。無上瑜伽タントラの密教修行において、行者の性的パートナーの役割を担う。仏教学者の津田真一は、後期密教のダーキニーは7-8世紀のインドでオルギー的宗教儀礼を行っていた魔女たちの集団であったと想定した。田中公明はこの津田の仮説を下敷きにして、ダーキニーは中世インドの尸林で祀られていた土着宗教の女神の眷属であったが、その女神の祠堂に仕える巫女もまたダーキニーと呼ばれたと推察している。
平安初期に空海により伝えられた真言密教では、荼枳尼は胎蔵曼荼羅の外金剛院・南方に配せられ、奪精鬼として閻魔天の眷属となっている。半裸で血器や短刀、屍肉を手にする姿であるが、後の閻魔天曼荼羅では薬袋らしき皮の小袋を持つようになる。さらに時代が下ると、その形像は半裸形から白狐にまたがる女天形へと変化し、荼枳尼“天”と呼ばれるようになる。また、辰狐王菩薩（しんこおうぼさつ）、貴狐天皇（貴狐天王、きこてんのう）とも呼ばれる。
中世になると、天皇の即位灌頂において荼枳尼天の真言を唱えるようになり、この儀礼で金と銀の荼枳尼天（辰狐）の像を左右に祀るという文献も存在する。また、平清盛や後醍醐天皇の護持僧・文観などが荼枳尼天の修法を行っていたといわれ、『源平盛衰記』には清盛が狩りの途中で荼枳尼天（貴狐天皇）と出会い、この修法を行うか迷う場面が記されている。ただし、『源平盛衰記』はあくまでも後世に書かれた文学作品であり、清盛が実際に荼枳尼天の修法を行っていたとする根拠はない。この尊天は祀るのが非常に難しく、一度祀ると自分の命と引きかえに最後までその信仰を受持することが必須とされ、もしその約束を破ると、その修法を止めた途端に没落する、あるいは災禍がもたらされるとも考えられていた。したがって、これは外法として考えられることもある忌まれる信仰でもあった。荼枳尼天の修法を外法と呼んだ例は中世文学に見られ、『平家物語』には「かの外法行ひける聖を追ひ出さんとす」、『源平盛衰記』には「実や外法成就の者は」、『太平記』には「外法成就の人の有けるに」との記述がある。
狐は古来より、古墳や塚に巣穴を作り、時には屍体を食うことが知られていた。また人の死など未来を知り、これを告げると思われていた。あるいは狐媚譚などでは、人の精気を奪う動物として描かれることも多かった。荼枳尼天はこの狐との結びつきにより、日本では神道の稲荷と習合するきっかけとなったとされている。なお、狐と荼枳尼の結びつきは既に中国において見られるが、狐（野干）に乗る荼枳尼天の像というのは中世の日本で生み出された姿であり、インド・中国撰述の密教経典・儀軌には存在しないものである。
戦国時代には、各地の武将が城鎮守稲荷として荼枳尼天を祀るようになる。武将たちの生命のかかった城に祀られる稲荷は、怨敵退散を祈願し闘戦に勝利するため荼枳尼天が大部分だったと考えられている。現在でも、久保田城跡（秋田県）、小諸城跡〈長野県）、浜松城跡（静岡県）など、城跡で稲荷社の祭祀が続けられる所は少なくない。
近世になると荼枳尼天は、伏見稲荷本願所（愛染寺）、豊川稲荷（妙厳寺）、最上稲荷（妙教寺）、王子稲荷(別当 金輪寺）のように、憑き物落としや病気平癒、開運出世の福徳神として信仰される。俗に荼枳尼天は人を選ばないといわれ、誰でも願望を成就させると信じられたため、博徒や遊女、被差別階級等にも広く信仰を集めた。明治政府が成立すると神仏分離政策を受け、それまで全国の寺社に荼枳尼天を勧請していた愛染寺は廃寺となり、伏見稲荷で荼枳尼天を祭祀することは途絶えた。また荼枳尼天を祀っていた稲荷社も多くは宇迦之御魂神などを祭神とする稲荷神社となった。しかし豊川稲荷や最上稲荷など神仏分離を免れた寺院もあり、その後は一度廃れた鎮守稲荷を復興したり、新たに勧請する寺院も現れ、現在にいたっている。なお豊川稲荷では荼枳尼天を祈祷の本尊として大般若経転読が、最上稲荷では同じく木剣加持が行われているが、これは中世に外法と呼ばれた修法とは全く別のものである。
荼枳尼天は後々に性愛を司る神と解釈された。日本では鎌倉時代から南北朝時代にかけて、真言密教立川流という密教の一派が次第に形成され興隆を極めたが、これは荼枳尼天を祀り髑髏を本尊とし性交の儀式を以って即身成仏を体現したとされている。立川流はこれを理由として邪教視され、江戸時代にはついに途絶えたという。
後期密教を取り入れたチベットでは、ダーキニーはカンド（チベット文字：མཁའ་འགྲོ།; ワイリー方式：mkha' 'gro）、カンドマ（チベット文字：མཁའ་འགྲོ་མ་; ワイリー方式：mkha' 'gro ma、漢訳: 空行母）と呼ばれる。密教の行者を悟りに導く女神とされ、重要な位置を占める。無上瑜伽タントラの曼荼羅では、中尊であるヘールカ（守護尊）と明妃であるダーキニーとが交わる父母仏が描かれ、中尊の周囲にも眷属的なダーキニーが配される。それらの中には鳥獣頭を持つものもある。また、埋蔵経典の『死者の書』にも多くのダーキニーが登場する。代表的なものとしては、チャクラサンヴァラ（最勝楽）の明妃ヴァジュラヴァーラーヒー（金剛亥母）、ヘーヴァジュラ（呼金剛）の明妃ナイラートマー（無我女）、カーラチャクラ（時輪金剛）の明妃ヴィシュヴァマーター（一切母）などである。中でも猪の面を側頭部に持ち、そこから発する鋭い叫び声で幻影を打ち砕くというヴァジュラヴァーラーヒーは単独でも多く信仰される。ヴァジュラヴァーラーヒーはチベット語ではドルジェ・パクモ (rdo rje phag mo) と言い、その化身である転生ラマとされる女性が受け継ぐ名跡の名称ともなっている（サムディン・ドルジェ・パクモ）。現在はドルジェ・パクモ12世である。
水越 達雄（みずこし たつお、1911年（明治44年）1月1日 - 1994年（平成6年）6月12日）は、昭和時代の土木工学者、実業家。
東京市に生まれる。1936年（昭和11年）東京帝国大学工学部土木工学科を卒業し、大日本電力に入社。秋田県鳥海山麓の子吉川の水力開発でアーチ型コンクリート水路橋の設計施工に携わる。1939年（昭和14年）日本発送電に入社し、只見川水系宮下発電所などの調査設計および南方派遣団員としてセレベス島方面の電源調査に従事する。ついで大日本帝国海軍嘱託の特殊建設部隊「刀水隊長」、日本発送電関東支店土木部水路課長を経て終戦を迎え、1951年（昭和26年） 電力再編成により成立した東京電力に入社。建設部発電計画課長として水力発電所の開発に尽力した。建設部土木課長、鬼怒川水力建設準備事務所長、建設部長、取締役建設部長を経て、1971年（昭和46年） 常務取締役に就任。この間、梓川再開発計画や高瀬川水力発電所建設などで指揮を取った。その後は送変電建設本部長担務を経て、1977年（昭和52年）東京電力最高顧問、1991年（平成3年）東京電力顧問を歴任した。ほか、土木学会会長、岩の力学連合会理事長、日本コンクリート工学協会長、電力土木技術協会副会長、常磐共同火力社長・顧問など要職を務めた。
〒567-1141 大阪府高槻市氷室町1丁目21番12号
小学6年生のときに聞いたイギリスのロックバンド クイーンの「キラー・クイーン」に影響を受けて音楽にのめり込み、13歳の時にテレビで観た過激なガールズ・ロックバンド ランナウェイズに刺激を受けてロックに目覚める。初のコピー曲は、フォークギターで演奏したイーグルスの「ホテル・カリフォルニア」。高校3年生の時、ヴォーカルを探していた友人のバンドTHE WILD（主にクイーンやポリスのコピー演奏をしていた）に参加し、ステージデビュー。初めての曲はポリスの「孤独のメッセージ」であった。1984年にLIARで同じメンバーだったTAKAHIRO（香川孝博）(Gt)と元RAJASのCRAZY COOL JOE(B)を中心にロックバンド・DEAD ENDを結成、インディーズ界に旋風を巻き起こし数々の記録を打ち立てる。1987年には鳴り物入りでメジャーデビューし、通算2枚目となるメジャー初アルバム『GHOST OF ROMANCE』はオリコンチャート61位に付けた。3rdアルバムのタイトルとなっている『shámbara（シャンバラ）』とは「相反する2つのものが隣り合わせになっている様子を表現したもの」というMORRIEによる造語だったが、この言葉が実在する中国の土地名であり、既存の仏教用語でもある事を当時の彼は知らなかったという。4thアルバム『ZERO』ではそれまでのおどろおどろしいオカルティズムから一転、一種の終末観的な世界を表現した詞が綴られた。同時に楽曲やバンドスタイルもメタル色を薄めてニュー・ウェイヴ的音像に接近、後年のヴィジュアル系の雛形ともいえるポップな音楽性へ転換した。1990年1月20日のライヴでドラマー湊雅史が脱退。DEAD ENDは活動休止し、事実上の解散となる（正式な解散声明は同年11月）。初期は、米国の伝説的怪奇小説作家ラヴクラフトの作品世界に大きな影響を受けていたようで、多くの楽曲でホラー色の濃い退廃的な詞（ラヴクラフトに関連する用語そのものも使用されている）を創作した。3rdアルバム『shámbara』よりSF（「エントロピー」「ブラッド・ミュージック」など）やファンタジーにも傾倒したが、4thアルバム『ZERO』では宗教的な畏怖や神的なモチーフを独特のニヒルな視点から取り上げている。DEAD END解散後は、以前より行っていたソロプロジェクトを本格始動させ、精力的にライヴを活動を行う。DEAD END時代の音楽性と詩世界を清算し、AORやファンク、（ザ・ザやザ・ミッションらのような）ニュー・ウェイヴ、都会的なポップスなど様々な音楽性の要素をちりばめながら独特の抽象的なサウンドを試行。肉感的ながら冷ややかな質感を持ったDEAD ENDのバンドサウンドから一転して、自身のメロディに比重を置いたものとなっている。詩作においても内省的かつ比較的簡潔でありながら、のちのヴィジュアル系に流用されるような耽美的な方法論を確立した。またソロアルバムにおいてはジョン・ゾーンやロリ・モシマン、ウィル・リー、森園勝敏、茂木由多加、小滝満、GOH HOTODAなどと共演。私生活においては1993年に渡米、現地で結婚し永住権を獲得しており、現在もニューヨーク在住である。ソロ3rdアルバム『影の饗宴』以降表舞台からは退いていたが、2005年に自身選曲によるソロ活動期のベストアルバム『Ectoplasm』を発表し、さらに同年Minoru（ex.THE MAD CAPSULE MARKET'S、DIE IN CRIES） 、tetsuya（L'Arc〜en〜Ciel）らのサポートを受け、Creature Creature名義で10年振りにシーンに復帰し、シングル三枚・アルバム一枚を発表。Creature Creatureの活動が落ち着いた2009年には、8月15日に行われる幕張メッセ＜JACK IN THE BOX 2009 SUMMER＞にDEAD ENDが出演することを明かし、20年ぶりにDEAD ENDとして活動を再開。同年11月11日に過去のアルバムの再発と同時に5thアルバム『METAMORPHOSIS』を発表。現在は宗教・哲学などの用語や概念をちりばめ、また掛詞や造語、特定のキーワードを多用した難解な詩世界を構築している他、自身の音楽性もDEAD END時代とソロ時代の音楽性を統合し現代的なアプローチをも取り込んだ独特のものへと変化を遂げている。現在は、DEAD END、Creature Creature、MORRIE（ソロ）を並行して活動を続けている。2014年12月25日、約20年振りとなる4thオリジナルソロアルバム『HARD CORE REVERIE』をリリース。
校長の口癖である「お前たち、小学校からやり直せ!」という言葉を本気にした杉並八中3年3組の生徒25人が集団で中学校を脱走して、生徒たちの説得に失敗して一緒に行動することとなってしまった担任らと共に、自分たちを受け入れてくれる小学校を求めて旅に出て、その旅先におけるさまざまな葛藤や人々との出会いを描いた内容の学園ドラマである。番組名にある「ピーマン」は「頭の中身が空っぽ」であることを比喩する当時の流行語から取られている。当時は『熱中時代』（日本テレビ系）や『3年B組金八先生』（TBS系）などといった学園ドラマがブームとなっていて、本作もそういった潮流の中で制作された。しかし、同じ放送時間帯に『8時だョ!全員集合』（TBS系）という強力な裏番組があったことも影響して、初回の視聴率が5%台、第2回からは2％台という極端な低視聴率を記録し続けたために、放送開始からわずか1ヶ月で番組の打ち切りが決定し、当初は全26回放送の予定が最終的には全9回にまで大幅に短縮された。本放送時には第5回の翌週に最終回となる第9回を放送し、計6回を放送したのみで終了し、第6 - 8回は未放映となった。なお、本放送中に臨時の特別番組を2本放送したために、計6回を放送するのに8週間の期間を要している。初回から最終回までの日数はわずか50日という短さは、当時はキー局製作レギュラー番組としての史上最短記録で、同じフジテレビ系列の『自信回復TV 胸はって行こう!』（2002年10月 - 11月）まで22年間破られなかった。放送終了から4ヶ月後となる1981年3月9 - 13日の各日深夜に、第1話の再放送および、本放送時に未放映となった第6 - 8回の初放送、最終回（第9回）の再放送が行われた。脚本には佐々木守を中軸として、作家の橋本治も参加している。また、本作が俳優としてのデビュー作となる高橋克典が集団脱走生徒役の1人として出演しており、後に有名となる声優の冨永みーなやアイドルとして売り出していた比企理恵、かつて『少年探偵団 BD7』（日本テレビ系）に出演していた山添三千代なども生徒役として出演している。杉並八中の教頭役である岸田森が毎回のように劇中で変装するのも特色で、岸田森は第3回では旧日本兵に扮し、第4回では女装や赤いふんどし一丁姿までも披露した。ロケーションは静岡県富士宮市で行われ、富士宮市立北山小学校など富士宮市内の小学校の校門の学校名は架空のものに取り替えて使用された。現在までに番組全編の再放送やビデオ化は1回もされていない。2005年5月28日から同年6月3日に行われたイベント「テレビマンユニオンレトロスペクティブ「スゴバン」」内で一部の回が上映されたことがある。
男性デュオグループのCALLが1996年3月30日に活動休止した後に、メンバーの1人である櫻井茂雄がソロとしてメジャーデピューをし、改名『SAKU』の最初のシングルである。2作目の『クエスチョン』。3作目の『オレンジタワー』込みで1か月連続発売である。全ての楽曲はプロモーション用の1999年の「SAKU DEMO」からの出展である。ジャケットはPOP調な赤地に青の傘を持った黒地の女性の絵で表題曲以外に「The」という文字まで追加されている。これはCsoon RECORDSから発売されたSAKUの楽曲に文字は違えど必ず追加されている。
設立当初は、中日新聞・産経新聞・朝日新聞が株主として名を連ねていたことから、フジテレビ系列とNETテレビ（現・テレビ朝日）系列とのクロスネット局として開局する方針であったが、開局直前の1969年7月にフジテレビ系単独ネットに変更。FNN/FNSに加盟し、現在に至る。開局時に、県内の放送局・福井放送（FBC）からNET系列の番組およびJNN系列の一般番組の一部が移行。以後は両局で両系列の番組を共有することになった。この両系列の番組は一貫して福井放送が多く放送しているが、TXN系列の一般番組に関しては福井テレビの方が多く放送している。なお、福井放送は1989年にANNへ加盟したが、ANN加盟後もNNN/NNS系列主体の番組編成となっているため、福井放送で放送されないANN系列の一般番組の放送は継続している。
Gガイドは、本来は各地のTBS（JNN）系列局がホスト局になっているが、福井県には同系列局が存在しないため、本局がGガイドの番組データの配信を行っている。
2006年5月1日からNHK福井放送局・福井放送と同時に地上デジタル放送を開始。それに先駆けて、2005年9月1日にデジタルマスターへの変更を完了した。また、デジタル放送開始を見据えて、2006年1月よりキャッチコピーを「夢 はっしん。」に変更。現在のキャッチコピーは「超える力」。2008年9月1日より画面右上に自社ロゴマークのウォーターマーク表示を開始した、
リモコンキーIDは「8」。
シャバーナー・アーズミー（ヒンディー語: शबाना आज़मी，ウルドゥー語: شبانہ اعظمی‎，英語: Shabana Azmi，1953年8月18日 - ）は、インドニューデリー出身の女優。インド映画のパラレルシネマ（ボリウッドなどに代表される娯楽映画に対して、より社会に対するリアリズムや批評的な視点に立ったアートフィルム）の分野において代表的な女優である。100以上のインド映画に出演している。
2016年（平成28年）3月現在、青葉丘南の世帯数は916世帯。人口数は全体で2249人。その内の年少人口（0〜14歳）は432人で割合は19.2。年齢生産人口（15〜64歳）は1445人で割合は64.3。老年人口（65歳〜）は372人で割合は16.5となっている。
平地を一定のペースで走り続けることを得意とし、数名でローテーションすれば40km/h以上で数時間に渡り走り続けることができる。また、緩い坂や短い山岳、スプリントもある程度ならこなせるため、あらゆる状況に対応できる万能型選手であるが、裏を返せば厳しい山岳ではクライマーに、ゴール前のスプリントではスプリンターに、長時間の独走ではTTスペシャリストに劣るため、決定力に欠けるタイプでもある。万能型という点ではパンチャーと類似しているが、こちらがスプリントとアップダウンへの対応を両立させているのに対し、ルーラーは平坦地での高速走行や長距離の独走などに強いなど、TTスペシャリストに近いのが違いである。
上述のように勝負どころでの決定力に欠けるため、ステージレースなどでエースになることは少ない。しかし個人の実力のみで争うのではなく、チームによる総力戦の様相を呈している現在のロードレースにおいては、いかに実力のある選手であっても、アシストなしで勝つことは難しく、その役割の大半を担うのがルーラーである。現在のレースでは序盤に少数で先行する逃げ集団ができ、それを大集団（メイン集団）が追走して、ゴール手前で逃げを吸収し、スプリントに持ち込まれるのが一般的だが、先頭集団で逃げるルーラーは単純に逃げ切り勝ちを狙うのではなく、レース全体のペースを作り出すとともに、メディアへの露出（たとえ知名度の低い選手でも先頭を走れば必ず映る）を増やしてスポンサーにアピールしたり、ステージの中間地点に設定されたスプリント賞や山岳賞などのポイントを獲得することで各賞争いをコントロールする役目を持っている。また追走集団ならば無駄なタイム差がつかないように計算しながら、先頭にたって集団を引っ張るほか、大集団からレース終盤に飛び出して、逃げ切り優勝を狙う事もある。また、スプリンターをエースに抱えるチームでは、ゴールの数km手前からトレイン（チームが一列となって加速しゴール手前でエースを解き放つ戦法）の先頭に立って位置取りをするなど、総合優勝を狙わないチームでも重要な働きをする。このほかにも飲料の入ったボトルや補給食をメンバーに配るなど、自ら勝利する機会こそほとんどないが、チームに有利な展開に持ち込むためには、ルーラーの存在が必要不可欠である。まれにではあるが、序盤から逃げた選手が大集団を振り切って、そのまま逃げ切り勝ちをする（「大逃げを決める」）こともあり、この場合は数を武器に圧倒的有利に立つ集団の強力なコントロールを跳ねのけて摑み取った勝利として、通常以上に賞賛される。さらにまれな例だが、2008年のジロ・デ・イタリアに出場したマルツィオ・ブルセギンの様に総合優勝を狙う事もある。
ルシアン・ビュイス（Lucien Buysse、1892年9月11日 - 1980年1月3日）は、ベルギー、ウォンテルヘム出身の元自転車競技選手。
1913年のツール・ド・フランスで総合3位に入ったマルセル・ビュイスの弟で、6日間レースにおいて通算9勝の実績を誇る、アルベール・ビュイスの叔父にあたる。1923年のツール・ド・フランスにおいて、第8ステージを制し、総合8位。その後、1924年及び1925年のツール・ド・フランスを制したオッタビオ・ボテッキアのドメスティックを主に務めながら、同レースにおいて、1924年3位、1925年2位（区間2勝）の成績を残した。1926年のツール・ド・フランスでは、第10ステージにおいて、3連覇を狙うボテッキアを差し置き、嵐が吹き荒れるダスパン峠で集団から抜け出し快勝。一方、ボテッキアは同ステージで棄権した。さらに続く第11ステージも制し、最後はニコラ・フランツに1時間22分25秒の差をつけて総合優勝を果たした。また、1926年のツールでは、兄・マルセルに加え、総合9位に入り、第1～2ステージまで総合首位だった弟のジュール・ビュイスも参加している。
東京都杉並区高円寺出身。東京立正中学校・高等学校特進科卒業、美容専門学校エビスビューティカレッジ卒業（2010年）。美容師免許取得。2000年8月8日、小学5年生の時にクラスメイトとお笑いコンビ「便所隊」を結成。表参道の美容室に就職したが、お笑い芸人になりたくて退社した。2012年3月、ムッシュかまやつのものまねをしてそっくり館キサラにスカウトされる。13年活動していた便所隊は解散した。2013年7月14日、株式会社オフィスKに所属。ピンで「りかっち」としてものまね芸人活動を始める。2013年11月21日、TBS「今、この顔がスゴい!」で初のテレビ出演。番組企画「ものまねメイクオーディション」にて、AKB48前田敦子のものまねメイクで優勝する。その後、フジテレビ「爆笑そっくりものまね紅白歌合戦スペシャル」に、ものまねAKB48の前田敦子のそっくりさんとして出演。2014年7月22日、Kis-My-Ft2のものまねユニット「モンスター☆ニート」を結成を機に、芸名を本名の「田辺麗圭」に改名する。藤ヶ谷太輔のものまねでものまね紅白歌合戦に出演。粘土を鼻につけるものまねを生み出した第一人者。メイクした肌が黒すぎた事で大炎上によりTwitterのアカウントが2日間開かなくなる。ものまねAKB48（ものまね紅白歌合戦）のメンバーであった柘植みさきと宮妃彩と「DREAM48」を結成。2015年4月から2019年4月までAKB48のものまねユニットとして全国を営業活動の他、2015年7月から2019年4月の解散まではそっくり館キサラに出演していた。また、女芸人八幡カオル率いる、ものまねAKB48ユニット「ニセAKBチームG」の二期生メンバー。チームG一期生メンバーの推薦により特待生として二期生に加入した。2018年、Kis-My-Ft2のものまねユニットを「モンスター☆ニート」から「キスマイチョット2」に改名。2018年12月14日、株式会社オフィスKを退社。2019年2月22日、hydeや山下智久や橋本環奈と言ったレパートリーをもつものまねタレントの泉クリスとお笑いコンビ「ロミオとジュリエット」を結成。それぞれ父が日本人、母が台湾人とフィリピン人で2人揃ってハーフである。また芸人としては珍しい美男美女コンビと呼ばれている。コンビのものまねレパートリーには、田辺麗圭が前田敦子、泉クリスが勝地涼の夫婦ものまね、田辺麗圭がドラゴンボールGTのパン、泉クリスが同作品のトランクスのものまね等がある。DB芸人を目指して2014年1月以前からパンのものまねをやりはじめる。2019年3月25日にTBSで放送された「そっくりツイートGP 似すぎてジワる」のリツイート数企画では「パンちゃん」が45位に入賞。2019年3月27日には、ニコニコ生放送「R藤本の水曜はじけてまざれ!」に初出演。R藤本率いる「DB芸人」にパンとして正式に加わった。2019年4月26日に開催された「DB芸人セカンドバーサスライブ」から毎月大宮ラクーンよしもと劇場に出演している。。2019年6月から、DB芸人のレギュラー番組『まろに☆えーるTV-GT』に頻繁にゲスト出演するようになる。また、パンになりきり「何よ！これー！」から始まるディスリから褒める食レポは周囲が度肝を抜く程。前代未聞な食レポスタイルである。ファンからはDB芸人の姫と異名が付いている。