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木版印刷および活字印刷が史上初めて行われたのは中国である。現存する印刷物で年代が確定している最古のものは法隆寺等に保管され多数現存する日本の『百万塔陀羅尼』（8世紀）である。これは称徳天皇が発願して神護景雲4年（770年）に完成させたと伝えられている。中国のものでは嘉慶5年（1800年）に敦煌で発見された経典『金剛般若波羅蜜経』（咸通9年（868年）頃）がある。中国では9世紀以降、大量の印刷物が作成された。世界初の活字は、慶暦年間に北宋の畢昇が作成した陶器の活字である。（畢昇の業績は北宋の沈括の著書『夢渓筆談』巻十八で挙げられている）14世紀にヨーロッパで初めて作成された木版は中国のものとほとんど同じである。このことから「初期の宣教師や旅行者らが中国からヨーロッパへ印刷の技術をもたらしたのではないか」と考えられている。ジョセフ・ニーダムは著作『中国の科学と文明』第1章の中で「ヨーロッパ人たちは中国の印刷物の実物を見ただけでなく、おそらく中国に滞在した宣教師などから具体的な印刷の技術を学び取ったと考えられる」とする。なお、東アジアの漢字文化圏では、活字の種類が膨大なものとなるため、活版印刷は定着せず、長らく木版印刷の時代となった。19世紀以降に活版印刷が行われるようになるが、これは西欧の技術を導入してのものとなる。
パンチ法と銅製の母型による活字製造法はグーテンベルクの発明とされてきた。しかし、グーテンベルクの技法はそれとは若干異なるという証拠が近年発見されている。彼がパンチ法を使ったなら、鋳造時のミスやインクの付き具合を除いて、同じ文字はほぼ同一に印字されるはずである。しかし、グーテンベルクの初期の印刷物にはそれだけでは説明できない文字の差異がある。2001年、物理学者のブレイス・アグエラ・イ・アルカスとプリンストン大学の司書ポール・ニーダム（Paul Needham）は Scheide Library が所蔵する教皇の勅書をデジタルスキャンし、その中の同じ文字を注意深く比較した。ハイフンなどの単純な文字を比較した結果、それらの差異はインクの付き具合や鋳造時のミスでは説明できない部分があるとした。別の頁間では明らかに同一の活字が使われているが、同じ母型から鋳造されたとは考えられない文字もあるとしている。頁の透過光写真からも、伝統的なパンチ法とは異なる基礎構造であることが明らかとなっている。彼らは、単純な楔形を組み合わせてアルファベットなどの形を構成することで、砂と思われる柔らかい素材で母型を作ったのではないかという仮説を提唱した。砂型は一回鋳造すると壊されるので、同じ文字の活字は毎回砂の母型を作るところから始めなければならない。これで、同じ文字の差異を説明できる。彼らは、活字鋳造のための再利用可能な母型の発明が「印刷術の誕生における決定的要因」として、従来考えられていたよりも進化した技法だったかもしれいないとした。また、パンチ法によって母型を作りそれを何度も再利用する技法が生まれたのは1470年代ではないかと示唆している。彼らの説は完全に受け入れられたわけではなく、この問題は今も議論が続いている。なお、19世紀に印刷業と活字鋳造業を営んでいたフルニエ・ルジューヌは、グーテンベルクが使っていたのは再利用可能な母型から鋳造した金属の活字ではなく、木製の活字（つまり印鑑のように彫ったもの）だったのではないかと示唆した。これも証明されていないが、可能性はある。2004年、イタリアのブルーノ・ファビアーニ（Bruno Fabbiani）は四十二行聖書を調査し、文字同士が重なっている部分があることを発見した。そこから発想し、活字を並べて頁を構成して一度に印刷したのではなく、タイプライターのように1文字ずつ文字をスタンプしていったのではないかとした。しかし印刷の専門家は、単に活字の高さが若干異なるために紙がずれて重なったのではないかと指摘している。
グーテンベルクの生存中のもので彼の名前に言及した資料はまだ見つかっていない。彼の名前が印刷技術と結びついて初めて現れるのは1472年の書簡でソルボンヌ大学教授ギョーム・フィシェ (Guillaume Fichet) がロベール・ガギャン（Robert Gaugin）に宛てた個人的なものであった。そこには｢マインツ市の近くに住むBuonemontano（ラテン語で「良き山」の意味でグーテンベルクという言葉をラテン語にしたもの）という姓を持つヨハンなる男が印刷術を発明した｣とある。1499年に印刷された『ケルン年代記』（Cronica van der hilliger Stat Coellen）は「印刷術はマインツで発明され、1444年頃ケルンに伝えられた。印刷術の発明者はヨハン・グーテンベルクと呼ばれた」と書いているが、同時に「印刷技術の原型はオランダからドイツに伝えられた」とも書いていることから、一時期印刷技術はオランダから始まったという説がさかんに唱えられた（ただし、この本では後述するコスターの名は出てこない）。グーテンベルクは印刷事業では成功しなかったことから彼の名前が忘れられ、ヨハン・フストとペーター・シェッファーが印刷術の創始者と考えられたこともあったが、シェッファーの息子ヨハンは自ら印刷したリウィウスの『ローマ史』に献呈の辞として印刷術の発明者はシェッファーではなくグーテンベルクであることを明記している。印刷技術の発明者が誰であるかということをめぐってはさまざまな説が流布してきた。特に16世紀から18世紀までに書かれた多くの「歴史書」は歴史的真実よりも自国のプライドや著者の主張が優先されることが多かったため、研究者の視点から見ればお粗末なものであっても、印刷術の発明者をめぐる問題を混乱させることになった。たとえば1568年に出たオランダのハールレムの医師アドリアン・ユニウスの著作『オランダ年代記』（Batavia）は、グーテンベルクの活版印刷術はもともとオランダ人ラウレンス・コスターが1442年に発明したものであり、マインツのヨハン・ファウストス（グーテンベルクとフストの名前が混合したもの）なる人物がコスターからその技術を盗み出したと記した。この記述からある時期、オランダが活版印刷発明の地であると信じられたこともあったが、コスターによる最古の印刷物といわれるものが1460年代以降のものであることが科学的に証明されたため現在ではこの説は受け入れられていない。他にも多くの印刷物が「グーテンベルクより古い」と主張されてきたが、どれもグーテンベルクの印刷事業より古いものだという証拠が示されるには至っていない。
グーテンベルクは商業的には成功しなかったが、彼が発明した活版印刷技術は急速に普及し、ニュースや書籍の流通速度を劇的に速めた。印刷技術はルネサンスの拡大につながったとみなされる。またギリシアやローマの古典書が大量に出版され出回った。もっとも多かったのはギリシア語、ラテン語聖書であった。これらの書物が研究されたことが宗教改革にいたる地下水脈の一つになっていく。15世紀中に金属活字を用いて印刷された書物は現存数も少ない大変貴重なもので「インキュナブラ」と呼ばれている。アルドゥス・マヌティウスのような先見的な印刷業者が登場したため、ヨーロッパの印刷の中心地はヴェネツィアとなり、ギリシアやローマの古典が印刷されるようになった。当時のイタリア経済は急速に発展しており、印刷物によって読み書きも急速に普及していった。若きクリストファー・コロンブスは父ドメニコに活版印刷で印刷された地理の本を買ってもらったことがあり、その本は今ではスペインの博物館にある。印刷は宗教改革で重要な役割を果たした。マルティン・ルターの『95ヶ条の論題』は印刷されたことで広く普及した。その後、贖宥状を批判する文書をブランケット判の紙に印刷して配布している。これが後の新聞の元になったとされている。ドイツ国内には多数のグーテンベルク像が建っているが、特に有名なものはマインツのグーテンベルク博物館にある像である（1837年建立）。またマインツには彼を記念したヨハネス・グーテンベルク大学マインツがある。版権のきれた著作物を収集する電子図書館プロジェクト・グーテンベルクや『グーテンベルグの銀河系』（マーシャル・マクルーハン著）などの名称も彼にちなんだ名前である。彼の名を冠した小惑星にグーテンベルガがある。2011年9月、ストラスブールでグーテンベルクの生涯を描いたオペラが上演された。
ダレはアルゼンチン・ブエノスアイレス近郊の街ベルグラーノで生まれた。父はドイツ人（ユグノー系）、母はスウェーデン人であった。父は貿易会社の重役だった。両親の結婚生活は幸福なものではなかったが家庭は裕福で、第一次世界大戦の何年か前に国際関係の悪化のためドイツへの帰国を余儀なくされるまでの間、息子たちを個人的に教育した。そのおかげで、ダレは英語・スペイン語・ドイツ語・フランス語の四か国語に堪能だった。両親はダレが9歳のとき、ハイデルベルクの学校に通学させるためドイツへ行かせた。1911年に彼は交換生徒としてウィンブルドンのキングス・カレッジ・スクールに行き、翌年、残りの家族はドイツへ戻った。その後、リヒャルト（彼は家庭でそう呼ばれていた）はグンマースバッハの実科高等学校で2年間を過ごし、1914年前半にはゲッティンゲン南部の街ヴィッツェンハウゼンのドイツ植民地農業商業工業学校へ移った。そこで彼の農業に対する関心は呼び起こされた。ヴィッツェンハウゼンで一学期過ごした後、彼は軍に志願し、第一次世界大戦に出征した。戦争が終わった後、彼は農業で生活をするためアルゼンチンへ戻ろうと考えたが、長年のインフレーションで家庭の経済的事情が厳しく、これを断念した。代わりに彼は研究を続けるため、ヴィッツェンハウゼンに戻った。その後、彼はポンメルンで農場の助手として無報酬の仕事に従事した。そこで復員ドイツ兵の治療を観察したことは、後の著作に影響を与えた。1922年に彼は研究を続けるためハレに移った。そこで彼は家畜の飼育を専攻し、農学の学位を取得した。1929年には博士研究を完了。この頃、彼は東プロイセンやフィンランドで働くことに若干の時間を費やした。
ドイツ青年としてダレはまず、土地への回帰に傾倒する民族主義的な青年のグループ「アルタマーネン」に加入した。ダレが「北方人種の将来は土に結びつけられている」という観念を展開し始めたのはこうした背景によるものであり、それは「Blut und Boden（血と土）」として知られるようになった。「Blut」すなわち「血」は人種あるいは血統を表現し、「Boden」は土、領域、または土地と解釈することができる。この理論の本質は、占有され耕される土地と人間との間の長期にわたる相互関係である。1926年に発表されたダレの初めての政治的な論文は内なる植民地化に関するもので、失われた植民地を取り戻そうと試みるドイツに反対する内容であった。とはいえ、この時期における彼の著作の大部分は家畜の飼育の技術面に関するものである。彼の最初の著書「Das Bauerntum als Lebensquell der nordischen Rasse（北方人種の生命の源としての農民階級）」は1928年に書かれた。彼は森の保護を大いに強調してより自然な土地管理の方法を主唱し、家畜を飼育するに際しては、もっと開放的な空間と空気が必要だと主張した。こうした主張を聞いて感銘を受けた人々の一人がハインリヒ・ヒムラーだった。ヒムラー自身も「アルタマネン」のメンバーである。二つの主要な作品において、ダレはドイツ農民を「ドイツ国民の文化的人種的中核を形成し、北欧人の先祖を持つ均質的な人種集団」と定義した。北欧人の出生率は他の人種より低いので、北欧人は長い間、絶滅の脅威のもとにあった。
ダレは1930年6月1日に国民社会主義ドイツ労働者党に入党（党員番号248,256）して活動的な党員となり、農民をナチスに加入させるため1930年夏に農業に関する政治組織を設立した。彼はこの組織に対して三つの主要な役割を果たした。すなわち、都市政府に対する武器として田園地方の農民の不安につけ込むこと、ナチスの忠実な後援者として農民を味方につけること、将来の東側の征服地でスラヴ人にとって代わる移民として使える人々の選挙区を獲得すること、以上の三つである。すべてにおいて、彼は田園地方を国家社会主義に向けることにかなりの成功をおさめた。ナチスが政権を掌握してすぐにダレは食糧農業大臣、人種移住局長官、全国農民指導者に就任し、1933年から1942年までつとめた。1940年にドイツ軍がフランスを占領したことで、ドイツの食糧問題の危険性はなくなったため、関心を持っていたが生産性の低さから表立って推奨できなかった神秘家ルドルフ・シュタイナーのバイオダイナミック農法への支持を明らかにし、「バイオダイナミック農法は真理であり」、ドイツの荒廃という「袋小路から抜け出す唯一の方法である」として、党員に支持を呼びかけた。彼は独立小農民を保護する世襲農場法の制定を進めたが、この法律は論争を引き起こした。彼はまた、北海から土地を開発することにも尽力した。ダレは親衛隊人種及び移住本部（猛烈に人種差別的で反セム主義的な組織）の設立に際して主導的な役割を果たした。彼は「人種と領域」に対する計画を発展させ、「我が闘争」で詳述された「東方への衝動」や「生存圏」に代表されるナチスの膨張主義的政策にイデオロギー的な背景を与えた。選択的な交配にもとづいてドイツ人の人種的貴族を創造する目標を持っていたヒムラーにダレは強い影響を与えた。しかし後に、ダレは空論的に過ぎるとヒムラーは考えるようになり、ダレとの関係を絶った。また彼は、概してヒャルマル・シャハトとの関係がよくなかった。ダレは大臣在任中から喘息、湿疹、肝臓病に悩まされており、1942年5月23日から病気療養のために大臣職を休職し、食糧省次官のヘルベルト・バッケが大臣職務代理を務めた。ダレは食料大臣の地位は保持したものの、1944年4月1日に辞任した。
ダレは1945年に逮捕され、1948年から開かれたニュルンベルク継続裁判の大臣裁判にかけられた。より重大な（特に大量虐殺に関係する）嫌疑の多くに関しては無罪となったが、懲役7年の刑に処せられた。しかし拘留期間はほとんど過ぎており、1950年に釈放された。出所してから死ぬまでの3年間は、バイオダイナミック農法の普及活動に心血を注ぎ、戦後復興で化学肥料が不可欠であった西ドイツの趨勢に、バイオダイナミック農法の「手触り」「生きている土壌」「慣習の重視」という神秘的な言葉で対抗した。有機農業運動家カール・カールソンのペンネームでも活動した。1953年9月5日、アルコール依存症に誘発された肝臓がんのためミュンヘンの病院で死去した。現在、ダレの著作は、都市生活の頽廃と自足の気高さを信じる右翼過激主義者に相当な影響を与えていることが判明している。
彼は生涯に二度、結婚をした。1922年にアルマ・シュタート（Alma Staadt）と結婚したが1927年に離婚し、1931年にシャルロッテ・フォン・フィッティングホフ＝シェル男爵令嬢（Charlotte Freiin von Vittinghoff-Schell）と再婚している。アルマとの間に二人の娘をもうけた。
真っ直ぐに立ち上がる草で、高さは40から80センチメートル程度、枝は出さない。葉は長さ8から10センチメートル、幅4から6センチメートルの卵形で対生する。1段または複数段に黒紫色の星型の花がかたまって球状につく。花期は6月頃。花が終わると緑色の、ガガイモ科特有の袋果（実）をつける。秋に袋果が割れ、種髪（毛束）をつけた種子がはじける。袋果の形が舟腹に似ることから名づけられた。丈の低い草原にのみ出るものである。往々にしてそれは人間の手のはいる里山的環境における土手などであり、それらが失われたことでその生育域が大きく減少している。
弱アルカリ性単純泉
温泉街の中心に修善寺川（通称：桂川）が流れ、河岸には温泉宿や飲食店が建ち並ぶ。川中の四阿には、同温泉地のシンボル的存在の独鈷の湯があり、無料で足湯を楽しめる。至近には地名の由来となった修禅寺があり、多くの観光客が訪れる。この寺では毎年8月20・21日に秋季弘法大師大祭が催され、屋台や打ち上げ花火が催される。また、遊歩道が整備され「竹林の小径」などが人気のスポットとなっている。温泉街付近には源氏に関する史跡が多く、鎌倉幕府第2代将軍、源頼家の墓や、頼家の冥福を祈って母である北条政子が建てた指月殿などが残る。以前には無秩序な湯の汲み上げにより、温泉水位下がって海水が混入したり、主要成分の含有量が少なくなったりした。このため、1981年（昭和56年）6月より集中管理に切り替えて供給を行っている。また、独鈷の湯を含め、外湯（共同浴場）が7ヶ所あり、これらは地元住民の利用のみ許されていた状態であったが、2002年には観光客も入浴可能な「筥湯（はこゆ）」が開業した。2004年10月には、台風22号によって修善寺川が増水し温泉街に被害がもたらされた。
修善寺温泉の歴史は、平安時代に弘法大師が開いたという修禅寺の歴史とともにある。独鈷の湯も弘法大師が湧出させたとされ、これが修善寺温泉の起源である。川原で病気の父親の体を洗う少年のために「弘法大師が独鈷を用いて岩を砕き、そこから湯が湧出した」との開湯の伝説が残る。鎌倉幕府の時代には、源頼家が修禅寺に幽閉され暗殺された。
油切れ（あぶらきれ）は、江戸時代、江戸への油の運び入れがとだえること。
SAKOSHIN（サコシン、Mega Raiders、メガレイダース）は、DJ出身の作曲家、音楽プロデューサー、リミキサー、DJ。リミックス、メガミックスなどダンスミュージックを中心に制作するDJチームMega Raidersの代表としても活動している。
MISIA
パチャマンカ（Pachamanca）とは、南米のペルーにおける伝統的な調理法の一つで、肉や根菜などの食材を焼け石とともに土中に埋めて蒸し上げるアースオーブンの一種である。
「パチャマンカ」の語は、ケチュア語やアイマラ語で大地を意味する「パチャ」と鍋を意味する「マンカ」に由来する。文字通り、大地そのものを鍋とする調理法で、インカ帝国の時代から食されていた。大量の食材を一度に調理でき、さらに調理に多くの人手を要するため、ハレの日の祝宴として催される場合が多い。かつてはクイ（モルモット）、アルパカ、ジャガイモ、ユカ（キャッサバ）、トウモロコシや魚介類など南米土着の食素材のみが調理されていたが、コロンブスの新大陸到達以後は牛肉、豚肉、鶏肉なども素材に加わり、現在でも広く親しまれている。この調理法は、食材が灰や土で汚れぬよう、あらかじめバナナや椰子などの葉で包む必要がある。そのため、パチャマンカは大型の葉をつける植物が生育しない地域ではマイナーな調理法と言える。なお、アンデス山脈の高原地帯にあたる都市・アヤクーチョやウアンカベリカでは芝土で築いた竈の中でイモを蒸し上げるワテアという調理法が、北方のエクアドルとの国境に近いピウラの町にはコプス、南部のチリにはクラントという石蒸し調理がそれぞれ存在する。
まず大きな火を起こし、手ごろな大きさの石を充分に焼いて熱する。石は熱に強いものが好まれる。割れやすいものや、硫黄分を含んだものはパチャマンカ用には使えない。石を焼く一方、地面に広くて浅い穴を掘る。この間に肉を手ごろな大きさに刻んで下味を施し、バナナなど大きな葉で一つ一つ丁寧に包む。熱された石を穴の中に入れる。この焼け石の上に、肉や野菜の包みを置き、上からまた焼け石で覆う。さらに全体に土をかぶせ、1、2時間ほど放置する。この待ち時間の間、招待客はビールやチチャを飲み、会話に興じる。充分な時間が経過したところで土中から掘り出し、ウチュクタ（トウガラシ、岩塩、香草などを混合したソース）を添えて味わう。
ニューヨーク出身。父親はインテリア・デコレーター、母親は広告関連企業の重役であった実兄のディックは俳優で、腹違いの弟であるティモシーも監督・脚本家・俳優、さらに甥のヴィンセントも俳優という、芸能一家に生まれ育った。日本では『がんばれ!ベアーズ』（1976年）の校長役で有名。
川越線の駅の中では唯一、川越線と同時開業しなかった駅である。日進駅と指扇駅の間は4 kmと長く、地元住民は昭和40年代から旧大宮市に新駅設置の要望を出していた。当時、地域には埼玉栄高校が開校し、生徒の多くが直線距離で1.5 kmある指扇駅から徒歩で通学しており、踏切と県道をわたって住宅地の狭い道を通るため、学校職員による立番指導が行われていた。一方、住宅・都市整備公団（当時）は、埼玉栄高を含む川越線北側の国道16号「西大宮バイパス」周辺地域で、1998年度に「大宮西部特定土地区画整理事業」を着手した。その頃、浦和・大宮・与野3市の合併協議および政令指定都市移行計画が難航しながらも進められており、区役所の予定地（区画整理地区）付近へ新駅を設置すると新聞などで報じられた。2001年5月1日に3市が合併してさいたま市となり、2003年4月1日の政令指定都市移行、西区役所開設の後に、ようやく新駅計画は具体化し、日進駅から西へ2.6 km、指扇駅から東へ1.4 kmの位置での建設が決定した。当初は2007年度の開業を目指していたが、周辺での土地買収が遅れたため、翌年度末に延期された。駅北側は区画整理の進捗により、2017年11月18日に地名が変更され、駅名と同じ「西大宮」となり駅所在地も「指扇」から同名に変更された。駅南側でも2005年度から、さいたま市による「指扇土地区画整理事業」が着手されている。
相対式ホーム2面2線で、一部3階建ての橋上駅舎を有する地上駅。幅6 mの南北自由通路とエスカレーター・エレベーターを整備している。業務委託駅（JR東日本ステーションサービス受託）。単線区間に設置され、下りが本線、上りが分岐側の副本線という単純な線路配線となっており、列車交換も可能である。みどりの窓口は設置されていないが、指定席券売機ならびに短距離自動券売機が設置されているほか、貸ロッカー・証明写真自動撮影機・自動販売機（傘、菓子類）が改札内に設置されている。
カチューシャは公式名称ではないが、前線に配備されると間もなく赤軍兵士たちの間で広まった。元々ロシア人女性の愛称である「カチューシャ」がこの兵器の愛称として命名された由来は諸説あり定かではないが、一説によると製造元の工場名の頭文字である「К」が刻印されていたため、前線の兵士達が当時流行していた歌「カチューシャ」にひっかけて呼び始めたものと推測される。これに対し、彼らと戦っていたドイツ陸軍の兵士は、この兵器の外観および発射時に鳴り響く音がオルガンに似ていたことから、「スターリンのオルガン」（ドイツ語: Stalinorgel）と呼んだ。
ソ連がカチューシャを開発するきっかけとなったのは、1936年のナチス・ドイツによる6筒のロケットランチャー「ネーベルヴェルファー」の登場であった。1938年に設計が開始され、1941年6月21日にBM-8の実戦配備が承認された。戦場で最初に使用されたのは、同年7月14日、ロシアの都市ルドニヤにおけるドイツ国防軍との戦闘においてであった（http://ru.wikipedia.org/ - Гвардейский реактивный миномет）。フリョーロフ大尉が指揮する実験砲兵隊が、7基のカチューシャを使用した。同年8月8日には8つの砲兵連隊が創設され、1連隊につき36基ずつが配備された。BM-8を改良したBM-13N（Nは「標準型」の頭文字）は1943年に設計が完成し、第二次世界大戦終結までに1,800基以上が製造された。標準的な運用は、敵軍の対戦車陣地に対し、主力部隊が突入するのに先立ち、待機する主力部隊の後方から頭越しに野砲部隊の攻撃とともに大量のロケット弾を一斉に発射するというものであった。カチューシャは命中精度が不足しているため、防衛施設を狙うのは野砲などに任せて、ロケット弾を敵兵士の頭上に雨のように降らすことで心理的ダメージを与えることに重点が置かれた。
カチューシャは、ロケットランチャーの代表的なものとして一般によく知れ渡った。そのため、しばしばカチューシャの名はゲリラ兵がよく使用する小型のロケット砲全般の呼称として使用されることもある。また、西側ではソ連・ロシア製の自走式多連装ロケットランチャーすべてに対する俗称として用いられることもある。なお、現在ロシア連邦軍などで使用されているカチューシャに似た後継兵器はBM-21 グラート（БМ-21 Град ベーエム・ドヴァーッツァチ・アヂーン, градは雹の意）122mm 40連装ロケット砲で、ロシアではカチューシャとは呼ばれないが、任務が同じで外見もよく似ていることから、よく混同される。2006年に発生したイスラエル国防軍によるレバノン侵攻において、対するヒズボラがロケット砲で応戦しているとされ、いくつかの報道機関は「ヒズボラはカチューシャ・ロケットで攻撃を行っている」と報じている。ただし、イスラエルやレバノンなどでは「カチューシャ」は多連装ロケット砲を指す一般呼称として用いられているため、報道に関しても本来の「カチューシャ（BM-13などの愛称）」という意味で使われている可能性は低い。なお、現在ヒズボラが使用しているロケット砲は上記のソ連製のBM-21 グラートや中国製の63式107mm 12連装ロケット砲およびその派生型がほとんどである。
住所：〒689-0216 鳥取県鳥取市気高町宝木屋敷廻り826-7
デビューは11月25日の京都競馬場の芝2000mの2歳新馬で、川田将雅が騎乗でデビュー戦を制した。2戦目のエリカ賞は2着に終わった。
校名の成女は「坤道成女」という漢書に由来する。「坤道」とは「大地の道」を表す。「地にしっかり根ざした道を歩むことが女性の基本である」の意味を持つ。開校にあたり水谷直孝、吉村寅太郎らにより校名が定められた。明治32年開校時の所在地は麹町区下二番町であったが、明治39年に新宿区富久町に移転し現在に至る。開校初期の教師陣には嘉悦孝（のちの日本女子商業学校、現かえつ有明中学校・高等学校創始者）などがいる。第三代校長の宮田脩はリベラリストとして知られ、大正期、昭和初期当時の雑誌等への寄稿や連載が多数みられる。そのため、当時は宮田の下で学びたいと地方から上京する入学者も多く集めた。東京都世田谷区には千歳学習寮がある。昭和43年には成女烏山スイミングクラブが創設され、平成24年まで運営された。昭和40年代～50年代にかけては水泳の強豪校として知られた。平成期に入ってからは生徒数の減少が続いている。現在は少人数を生かした教育を行っており、中学、高校、学年を問わず生徒や教職員が交流する。また、入試も保護者同伴面接を重視するなど、受験者数が少なくても全入ではない。
『この花』作詞／杉谷代水、作曲／東儀鉄笛。
この城は大和国と河内国の国境にある二上山山上に築城された。二上山に城郭を築いたのが楠木正成で、楠木氏河内国七城の一つであると思われているが確証がない。室町時代初期、河内国守護畠山氏が高屋城の支城として二上山城を設けたとも思われている。明応8年（1499年）に大和国へ入国した赤沢朝経が二上山城に入城して畠山尚順をはじめとする筒井氏、十市氏に従う国人衆を制圧した。しかし永正4年（1507年）6月23日永正の錯乱で細川政元が暗殺（永正の錯乱）されると、赤沢軍は総崩れになってしまった。同年6月25日に赤沢軍に属していた和田源四郎という人物が二上山城に逃れてきたが、『多聞院日記』によると桜井周辺で大和国の国人衆に遭遇し敗死してしまった。同年8月に政元の養子の1人・澄元が政権を取ると朝経の養子・長経が大和国に侵攻、これに対して大和国の国人衆は同年11月13日に二上山城を含む各地で「一国一揆」をおこすが敗退してしまう。その後天文10年（1541年）8月に木沢長政が改修した。今日に見られる二上山城の城郭は木沢長政時代に築城したと思われる。しかし、その木沢長政も翌天文11年（1542年）3月17日に太平寺の戦いで討ち死にすると信貴山城と二上山城は陥落してしまったと思われている。しかし『日本城郭大系』では「確証はない」としながらも、松永久秀が信貴山城の城主の時に岡氏が当地区を支配し松永久秀軍に属していたこともあって、木沢長政時代同様、信貴山城と二上山城の両城に布陣した可能性を示唆している。
マル戦計画の特務艇、第2121号艦型の3番艇、仮称艦名第2123号艦として計画。1944年11月5日、第三号哨戒特務艇と命名されて第一号型哨戒特務艇の3番艇に定められ、本籍を横須賀鎮守府と仮定。1945年6月5日、船体概成により株式会社山西造船鉄工所から横須賀海軍工廠へ引き渡し。8月5日、竣工。竣工後の本籍設定と部隊への編入記録は無い。終戦時は浦賀に所在。その後長浦へ回航される。1947年1月12日、横須賀地方復員局所管の特別輸送艦に定められ、帝国特務艇籍から除籍。同日付で艦名を哨特第三号と改称し、特別保管艦（特）に指定される。2月1日、行動不能艦艇（特）に定められる。4月15日、特別輸送艦の定めを解かれた。11月22日、在東京アメリカ極東海軍司令部から、本艇の漁船への改造許可が出された。
フジテレビが開局したのは、昭和34年（1959年）3月のことであった。『スター千一夜』『おとなの漫画』そして、皇太子（太上天皇）御成婚慶祝番組という歴史的な行事で、放送の第一歩をスタートした。やがて、さまざまな時代をくぐり抜け、常に"今"を送り届け、ニュース、ドラマ、バラエティー、音楽と"楽しくなければテレビじゃない"に徹してきた。そこで、開局30周年特別企画として、秘蔵VTRを一挙公開する番組を放送する事となった。
1830年10月29日、ベンガル太守ムバーラク・アリー・ハーン2世の三男として生まれた。1838年10月3日、ムバーラク・アリー・ハーン2世が死亡し、マンスール・アリー・ハーンが太守位を継承した。1854年10月11日、使用人2人を殺害した共犯と申し立てられたことの影響を受け、イギリスにより祝砲を19発から13発に下げられた。1869年2月、マンスール・アリー・ハーンはムルシダーバードからイングランドへと移り、1881年10月にボンベイに戻るまで滞在し続けた。1880年11月1日、マンスール・アリー・ハーンは浪費などから来る莫大な借金からイギリスとの関係が悪化したため、メイデンヘッドで退位した。彼は借金を帳消しにしてもらう代わりにベンガル太守の名称を放棄せねばならず、イギリスからは年金を廃止させられ、宝石など財産は処分が義務付けられた。 そのため、後継者であるハサン・アリー・ミールザー・ハーンは単なる家長となった。1882年12月4日、マンスール・アリー・ハーンはムルシダーバードで死亡した。
セラパークバスとは、岐阜県多治見市にある財団法人セラミックパーク美濃が東濃鉄道に委託して運行していたコミュニティバスである。2010年（平成22年）3月31日をもって運行を終了した。セラミックパークMINOへの平日時の交通機関として利用されていた。
奥田 勲（おくだ いさお、1936年1月2日 - ）は、国文学者、聖心女子大学名誉教授。東京生まれ。1958年東京大学文学部国文科卒、1962年同大学院博士課程中退。宇都宮大学教育学部講師、助教授、教授、聖心女子大学教授。2007年定年退任、名誉教授。
栗田氏（くりたし、くりたうじ）は、日本の氏族の一つ。
本姓は平氏。家系は桓武天皇を祖とする桓武平氏で、常陸国那珂郡の名族。川崎氏の支流にあたり、下小瀬の古城主・川崎次郎の後裔と伝える。茨城郡六地蔵過去帳に栗田又次郎の名を載せる。家紋は丸に二つ引き、女紋としては九曜の星を用いる。水戸藩の栗田寛もこの一族の末裔という。なお、佐竹氏の家臣としてもこの栗田氏の名が見える。
民間不正規戦グループ（みんかんふせいきせんグループ、英語: Civilian Irregular Defense Group program, CIDG）は、ベトナム戦争期において、アメリカ合衆国の不正規戦戦略に基づいて編成された民兵部隊。部隊の編成・訓練は、中央情報局（CIA）の支援のもとでアメリカ陸軍特殊部隊群によって行なわれ、隊員はベトナム中部山岳地帯に住む少数民族モンタニヤール（モンタニヤード）より募集された。
ベトナムは、キン族（京族）が人口の9割を超えるが、中部高原地方の山間部や高原地帯にはジャライ族（Jarai）、エデ族（E De）など少数民族が多く暮らしている。しかし第一次インドシナ戦争後、近代化を推し進めるベトナム共和国（南ベトナム）では、国内の少数民族に対し同化政策を推進していた。これに対して少数民族は反発し、これら民族出身の軍人や役人など有力者が自治権を要求していた。時のゴ・ディン・ジエム政権はこれを認めず、さらに戦略村への移住を強いた。このことから、1950年代後半には政府と少数民族との間で武力衝突が頻発。1959年1月、コー族が武装蜂起し、政府は鎮圧に二個師団を派兵、高原地帯を経済封鎖し塩の供給を止め、200村落が焼き払われ一万世帯が住居を失った。1960年12月にはジャライ族が蜂起すると、またも厳しい弾圧が行われ、1962年には中部高原の70万人のうち15万人が住居を追われた。南ベトナム解放民族戦線は少数民族自治区の設置を主張して、ジエム政権を非難した。こうした強制疎開は少数民族を以前より容易に南ベトナム解放民族戦線に参加させるようになった。これに対し、当時南ベトナムの同盟国として多大な軍事援助を行なっていたアメリカ合衆国は、この動きに危機感を抱き、反共主義による少数民族の結束を志向しはじめた。これに基づいて計画されたのがCIDG計画であり、1961年11月よりブオンエナオにおいて着手された。アメリカ陸軍特殊部隊員たちは、訓練の他にもモンタニヤールと共に生活しながら医療活動などを通じて信頼関係を築き、その結果、CIDG計画は成功を収めた。1963年の終わり頃には、米軍特殊部隊に忠誠を誓う18,000名のCIDG攻撃隊員が120個中隊で編制され、グリーンベレーによる指揮のもと、国境周辺のパトロールや監視を行った。最盛期には、80もの前線基地で40,000人のCIDG隊員が北ベトナム軍や南ベトナム解放民族戦線と戦闘を繰り広げた。なお、当初アメリカ軍は、CIDG部隊を南ベトナム陸軍（ARVN）の指揮下に置くつもりであったが、山岳少数民族の部隊とキン族主体のARVNとの間で反目が根深く、武器持ち逃げやキン族上官殺害、集団脱走といったトラブルが絶えなかった。そのため、CIDG部隊は米軍の指揮下におかれることとなった。
CIDG計画により編成された部隊は、機動打撃部隊（Mobile Strike Force, MSF; マイク・フォース（MIKE Force）と通称）と機動遊撃部隊（Mobile Guerrilla Force, MGF）の二種があった。
ニクソン・ドクトリンに基づくベトナミゼーションを反映して、CIDG計画は1970年に終了し、その部隊は、順次にARVNレンジャーの部隊として転換されていった。しかし少数民族を主体としたCIDG隊員とキン族主体のARVNとの間の民族的な反目は大きく、ARVN隷下で活動することを肯んじない隊員も多かった。1964年ごろより、既にこれらの隊員を主体としたベトナムからの分離独立を目指す反政府武装組織として、カンボジアの影響下にフルロ（FULRO）が結成されており、CIDG計画終了後、さらに多くの隊員がフルロに流入した。フルロの残党はサイゴン陥落後も、統一されたベトナム政府に対して武装闘争を継続していたが、次第に劣勢となり、カンボジア領のジャングルに拠点を移した。そしてカンボジア内戦の終結プロセスの一環として、1992年10月10日、国際連合カンボジア暫定統治機構（UNTAC）に武器を引き渡して投降し、武装闘争を終結させ、約400人が難民としてアメリカに渡った。
牧野 政信（まきの まさのぶ、1898年 - 1948年3月9日）は日本の柔道家（講道館8段）、政治家。
秋田県山本郡浜口村の出身で講道館入門は1913年。1924年に明治大学政治経済科を卒業すると、設立されたばかりの旧制弘前高等学校（現・弘前大学）にて講師を約1年ほど務めた。その後東京に戻ってからは職らしい職には就かず、柔道の稽古に明け暮れる毎日に。1930年に第1回全日本選士権大会が開催されると牧野は一般壮年後期の部に第2区（東京）代表で出場し、福岡の島井安之助5段に次ぐ準優勝という成績を残した。1931年に母校・明治大学の選手を引率して渡米しカリフォルニア州とハワイ州で柔道を紹介し、1937年の満州遠征には理事を務める東京学生連合会の監督として参加。このほか講道館審議員を務めて南郷次郎館長の秘書を手伝い、1940年の全日本東西学生対抗試合や橿原大会にて世話役として尽力している。太平洋戦争末期の1945年3月には郷里・秋田に帰り、浜口村の村長に推挙されて公人としての役を務めた。その性格は温厚にして強調性を重んじ、プライベートでは長女に養子を迎え次女も嫁がせるなど充実して孫にも恵まれている。趣味では書に秀で、またカメラも素人の域を脱していたという。1947年7月31日付で講道館より8段位を允許。晩年は東京へ戻って好きな道に邁進する予定であったが、1948年に胃潰瘍のため能代病院へ入院し同年3月9日に他界した。
第6代アレン子爵ジョシュア・ウィリアム・アレン（英語: Joshua William Allen, 6th Viscount Allen、1783年頃 – 1845年9月21日）は、アイルランド貴族。
第5代アレン子爵ジョシュア・アレンとフランシス・バリー（Frances Barry、1833年8月11日没、ゲイノア・バリー（Gaynor Barry）の娘）の息子として生まれた。1801年10月22日にオックスフォード大学クライスト・チャーチに入学、1804年6月13日にM.A.の学位を修得した。衛兵隊の士官、ウェリントン公爵の部下として半島戦争に従軍した。1816年2月1日に父が死去すると、アレン子爵の爵位を継承した。1845年9月21日にジブラルタルで生涯未婚のまま死去、後継者がいなかったため爵位が断絶した。
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、雲南市の一部（大東町各町・加茂町各町および木次町下熊谷・木次町上熊谷・木次町湯村・木次町平田・木次町北原を除く木次町各町）にあたる。
律令制の施行により制定されたと考えられる。郡名は「開墾された広い土地」を意味する「大いなる原」より「大原」と命名されたと伝えられる（『出雲国風土記』）。郡家は当初屋裏郷にあったが、後に斐伊郷に移転した。
ビラメア・アラ・ナシオナル高からカープアカデミーを経て、1995年に広島東洋カープに入団。 1995年はウエスタン・リーグで6勝を挙げた。 翌年の一軍昇格を確実視されていたが、1996年3月中旬に退団。その後、ボストン・レッドソックスと契約。1997年まで、傘下のマイナーチームでプレーした。
万葉軒（まんようけん）は、千葉駅の駅弁業者から発展した、千葉市付近を拠点とする駅弁・仕出し業者の屋号。運営会社は株式会社リエイ。同社の関東エリアの食の製造拠点「セントラルキッチン・マンヨーケン」（2018年10月万葉軒千葉工場から名称変更）として、駅弁・仕出し弁当の製造・販売の他、企業・法人を対象としたケータリング食・デリバリ社食などの製造を担う。
創業は1928年（昭和3年）で、合資会社として設立。創業後に鉄道駅内での構内立売営業の許可を得て、駅弁の製造販売をはじめた。その後、吟米亭浜屋の駅弁撤退を受け、木更津駅にも進出した。1993年（平成5年）に株式会社に組織変更。1999年（平成11年）には、JR東日本の子会社である日本レストランエンタプライズ(NRE)と共同で構内販売会社「NRE万葉軒」を立ち上げている。JR千葉駅やJR千葉みなと駅の構内、稲毛海岸で食堂の営業も行っていたが、駅改修などに伴い閉店し、残った稲毛海岸の「せんげん」も2012年（平成24年）閉店して飲食店経営からは撤退した。2013年（平成25年）9月5日に第三者割当増資によりリエイの子会社に、2014年（平成26年）10月17日に完全子会社となり、2015年（平成27年）2月1日にリエイが株式会社万葉軒を吸収合併し、法人としては消滅した。千葉の駅弁の老舗「万葉軒」として「やきはま弁當」や「菜の花弁当」など、昭和からのロングセラー商品など馴染みの味を今に引き継ぐ。駅弁以外にもOEMなどで弁当や、仕出し料理を製造販売しており、千葉マリンスタジアムでの千葉ロッテマリーンズ公式戦では「マリンスタジアム特別弁当」や、中山競馬場でもオリジナル弁当を販売する。過去には、フクダ電子アリーナでのジェフユナイテッド市原・千葉戦では「サポーターズランチボックス」「ジェフランチボール」などのオリジナル弁当を販売していた。また、bayfmと共同開発した「力玉手箱」を皮切りに数々の期間限定商品も販売している。この中には小倉優子、奈美悦子など芸能人が監修したものもある。（※奈美悦子監修　雑穀美食弁当は現在も販売中）主な販売店は、万葉軒千葉工場2Fの要売店、そごう千葉店地下1F食品館の売店の他、東京駅構内「駅弁屋 祭」や千葉駅構内売店で駅弁を販売している。
価格は2018年（平成30年）5月1日現在（税込）
白飯の上にソースで味付けをした薄いトンカツを載せた弁当（500円）。表記は「とんかつ弁当」でも「トンカツ弁当」でもなく「トンかつ弁当」である。
千葉県のシンボルである菜の花をイメージさせる弁当。白ご飯の上に玉子と鶏肉のそぼろを載せたもの（650円）。
幕の内弁当の定番商品（720円）。
1940年（昭和15年）販売開始。千葉名物の焼きはまぐりを炊き込みご飯の上に載せたもの（1000円）。
蛤型をした陶器の中に、焼き蛤の串、蛤の白焼き、煮蛤が炊き込みご飯の上に載っている。以前の「はまぐり丼」（味付けされた煮蛤が十個ほど載ったもの）をリバンプ刷新したもの。
いせ海老で鯛弁当1998年（平成10年）販売開始。千葉県産品を盛り込んだ弁当を、日本鉄道構内営業中央会が催した第一回駅弁の日記念弁当として、当時の千葉県支部会員5社（万葉軒（千葉）、吟米亭浜屋（木更津）、南総軒（安房鴨川）、いせや（佐倉）、桑原弁当部（成田）が企画したもの。他社の販売終了後も万葉軒のみ継続販売していた。JUMBOカツ弁当「トンかつ弁当」の大盛り品。バーベQ弁当木更津駅への進出に伴い、木更津の駅弁として有名だった商品を引きついだものであった。ただし吟米亭浜屋は、駅構外で販売を継続している。大人の休日シリーズJR東日本が企画した高級駅弁ブランド「大人の休日」シリーズ、「大人の休日・大漁万祝」と「大人の休日・下総上総」の二種類。他駅の「大人の休日」シリーズと比べると値段は半分程度におさえられていた。勝浦鰹のたたき漬け炙り盛り弁当2007年（平成19年）秋、JR発足20周年記念弁当として販売開始。10月から3月の季節限定販売。勝浦漁港直送の鰹をたたきにして表面をあぶりご飯の上にのせたもの。
腐生菌というのは、菌類を栄養の摂り方で分ける際の区分の一つである。生物遺体などから栄養をとるものを指す。
腐生菌(Saprobic fungi)というのは、生物遺体や老廃物など、生きていない有機物素材を栄養源として生活する菌類を指す言葉である。基本的には菌類は従属栄養生物であるから、他の有機物を栄養源として生活している。その栄養の摂り方を考えると、大きく2つに分けられる。一つは生きた生物にくっついて、そこから栄養を吸収するもの、つまり寄生生活をするもので、これを寄生菌(Parasitic Fungi)という。これに対して、栄養源とする有機物が生きていない場合、つまり生物遺体や排泄物、あるいはそれらが分解して生じたデトリタスなどを栄養源として生活するものを腐生菌というのである。実際にはそのような有機物を酵素によって細胞外で分解し、それを吸収して生活しているわけである。菌類全体を見渡すと、サビキン類のように、寄生的な生活に特化し、すべての種が寄生菌であるような菌群も見られるが、多くの菌群では寄生性のものと腐生のものが入り交じり、中間的なものも多く見られる。寄生でも腐生でも生活できるような菌類は条件的寄生菌(Facultative Parasite)と呼んでいる。
しかし、現実的には、野外でその菌がどのようにして栄養を吸収しているかを判断するのは困難である。いかにも生きた生物の上で生活しているように見えても、実際にその生物と栄養の関係はないかも知れないし、老廃物の上に出現する菌類であっても、実際には微細な生物に寄生するものであるかも知れない。というより、そもそも野外で発見することのできない菌類も山ほどある。分離培養を行って出てきたものについて判断する場合も多々ある。そこで、もう一つの定義がこれである。培地上で純粋培養できるのが腐生菌。できないのが寄生菌である。通常の培地には一般的な菌類が要求するような栄養素は含まれているが、生きた細胞内からしか手に入らないようなややこしい成分は含まれていない。したがって、ここで培養できるものは自然界でも生きた生物なしで生活できる可能性が高い。逆に、生きた細胞との接触が必要なものは、この様な培地ではまず人工培養できないから、これを寄生菌と認める。また、寄生生活を行うことが確認されたものであっても、純粋培養できた場合は腐生菌に扱える。ただし、その場合、寄生生活するのは確かだから、この菌は条件的寄生菌であると見なすわけである。この見方に立てば、マツタケやアツギケカビなどの菌根を形成するものなど、植物と共生していると言われるものも、純粋培養ができないものは栄養の観点からは寄生菌と言える。ラブールベニア類やトリコミセス類など、栄養的には状況がわからないものも、純粋培養できないものは寄生菌扱いになる。線虫捕食菌の場合、接合菌のそれは培養できないので寄生菌、不完全菌系のものは培養可能なので腐生菌である。ただし、この区分で問題になるのは、明らかに寄生菌であっても、培養法が確立すれば腐生菌に“格下げ”される場合があることである。たとえばエダカビはケカビ類に寄生して生活し、寒天培地上に胞子を接種しても、わずかに発芽管を伸ばすが、宿主菌糸に触れなければ、場合によってはわずかに胞子を形成するが、そのまま死滅する。しかし、牛の血清などを含んだ特殊な培地が工夫されたことによって、純粋培養ができることが判明している。
純粋な寄生菌は、寄生生活に特化したさまざまな構造や性質を持つ。腐生菌にはそのようなことはないが、たとえば生きた植物上の、枯死した部分に生活する菌が、弱った部分を攻撃する場合などは珍しいものではない。いわば日和見感染である。また、ナラタケで知られるように、森林の土壌中で植物遺体の分解をして生活する菌が、その場所が切り開かれ、畑地になったときに作物の病原菌となる例も知られる。また、純粋の寄生菌は宿主の存在なしには生活できないが、腐性菌の性質を持つものは宿主がいない場合には腐性的に生活することが可能である。従って、これを根絶するのはより難しくなる。
コリアン・シネマ・ウィーク（朝: 코리안시네마위크, 英: Korean Cinema Week）は、東京国際映画祭連携企画として2001年10月から始まった映画祭。駐日韓国文化院主催。韓国映画を通じて韓国の映像文化とともに韓国の多様な文化や社会、さらには韓国人の情緒などを紹介し、韓日の文化交流の促進と友好親善関係の増進に寄与することを目的に日本未公開の作品を中心に多様なジャンルの韓国映画を上映。
2010年は、鈴木雅之がシャネルズとしてデビューしてから30周年。そして2011年は、鈴木がソロヴォーカリストとしてデビューしてからリアル四半世紀。本作は25周年企画第一弾となる、超豪華仕様シングルBOX。ソロデビュー曲「ガラス越しに消えた夏」から、30th Anniversaryシングル「キミの街にゆくよ」までの全シングル33枚、カップリング含む全94曲を収録。ソロデビュー当初のEP・LPでリリースされていたシングルも含めて、鈴木雅之の25年を完全網羅。
シングル33枚に加え、スペシャル特典として、オリジナル・アルバムの中から、数ある名曲選りすぐりの“裏Best”のボーナスCD『RHYTHM MARTINI -Emerald Side-』『LOVE MARTINI -Ruby Side-』の2枚を加えたCD35枚組のBOX仕様による完全生産限定盤。豪華スペシャルブックレット2冊を封入。
播磨科学公園都市（はりまかがくこうえんとし Harima Science Garden City）は、兵庫県南西部（播磨地方）の丘陵地帯（吉備高原の東端部）を切り開いて造成した学術公園都市。上郡町、佐用町、たつの市にまたがり、3市町の住所に光都と付く。西播磨テクノポリス計画の拠点都市である。
三原駅から車で約30分。道の駅みはら神明の里から車で約40分。
弘前城菊と紅葉まつり（ひろさきじょうきくともみじまつり）は、青森県弘前市で開催される弘前四大まつりのひとつである秋祭り。弘前市により所有・管理されている弘前公園内の弘前城植物園で開催され菊や約1,000本の楓を中心に園内を彩る。
毎年10月中旬から11月上旬に開催。ねぷた絵と菊人形のコラボレーションや、菊の岩木山、菊の五重塔などが植物園内を彩る。ほかにも、菊で動物をかたどった「トピアリー」、市民菊花展、ステージイベント、ミニSL運行などが行われる。以前は、弘前城もみじと菊人形という名称であった。紅葉特別ライトアップ：日没～21:00
植物園（会場） 【個人】大人…310円、小人…100円 【団体※10名以上】大人…250円、小人…80円 本丸・北の郭、植物園共通券 【個人】大人…510円、小人…160円 【団体※10名以上】大人…460円、小人…130円
天正元年（1573年） 、福島正信の次男として尾張国海東郡（現在の愛知県あま市）にて誕生。兄・正則と共に従兄にあたる豊臣秀吉に仕えて伊予国で5000石を与えられ、九州平定・小田原征伐・文禄の役にも従軍。文禄3年（1594年）に伊勢国長島に1万石を与えられた。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは兄と共に東軍に与して会津征伐に従軍し、西軍が挙兵すると本国に戻って西軍に与した氏家行広（桑名城主）を攻めた。その功績により戦後、大和宇陀松山3万石に加増移封される。宇陀松山移封後は、宇陀松山城の改修や城下町の整備に取り組んだ。ただし、藩内では専横な振る舞いが目立ち、家臣により徳川家康に訴え出られるも、兄・正則の旧功もあって家康は糾明をせずにいた。しかし、慶長20年（1615年）6月25日に大坂夏の陣において豊臣氏に内通していた嫌疑（密かに兵糧を大坂城に入れていた説あり）をかけられて改易される（理由については、駿府町奉行彦坂光正の許可を取らず、駿府城の大手門付近で家康に訴え出た家臣を捕らえる騒動を起こしたためともされる）。ただし嫡子の正晴（高経）の子・忠政は500石を与えられて名跡存続を許された。その跡を養子の定正（前田利意の子）が継ぎ、正武、正胤と続くが、正胤は博奕の罪により遠島となった。改易後は道牛と号し、伊勢山田に蟄居、その生活は貧困を極めたという。寛永10年（1633年）9月25日、赦免されることなく在所にて死去した。
画像は山田検校。杉山 和一（すぎやま わいち、慶長15年（1610年） - 元禄7年5月18日（1694年6月10日））は、伊勢国安濃津（現在の三重県津市）出身の鍼灸師。検校であることから「杉山検校」とも称される。鍼の施術法の一つである管鍼（かんしん）法を創始するとともに、鍼・按摩技術の取得教育を主眼とした世界初の視覚障害者教育施設とされる「杉山流鍼治導引稽古所」を開設した。伯父は杉山四郎右衛門、杉山左門。弟子に三島安一がいる。大正13年（1924年）に正五位が追贈された。
津藩家臣、杉山重政の長男として誕生。幼名は養慶。幼い頃、伝染病で失明し家を義弟である杉山重之に譲り江戸で検校、山瀬琢一に弟子入りするも生まれつきののろさや物忘れの激しさ、不器用さによる上達の悪さが災いしてか破門される。実家に帰る際に石に躓いて倒れた際に体に刺さるものがあったため見てみると竹の筒と松葉だったため、これにより管鍼法が生まれる（この話は江の島においては同地で起こった出来事と伝えられ、躓いたとされる石が江島神社参道の途中に「福石」と名付けられて名所になっている）。その後、山瀬琢一の師でもある京都の入江良明を尋ねるも既に死去しており息子の入江豊明に弟子入りすることとなった。入江流を極めた和一は江戸で開業し大盛況となった。61歳で検校となり、72歳で将軍・徳川綱吉の鍼治振興令を受けて鍼術再興のために鍼術講習所である「杉山流鍼治導引稽古所」を開設する。そこから多くの優秀な鍼師が誕生している。綱吉との本所一つ目の話は有名である（#本所一つ目参照）。和一は江戸にも鍼・按摩の教育の他、当道座（盲人の自治的相互扶助組織のひとつ）の再編にも力を入れた。それまで当道座の本部は京都の職屋敷にあり、総検校が全国を統率していたので、盲人官位の取得のためには京都に赴く必要があった。和一は元禄2年（1689年）に関八州の当道盲人を統括する「惣禄検校」となり、綱吉から賜った本所一つ目の屋敷を「惣禄屋敷」と呼び、これ以後、関八州の盲人は江戸において盲人官位の取得が出来るようになった。
杉山和一の献身的な施術に感心した徳川綱吉から「和一の欲しい物は何か」と問われた時、「一つでよいから目が欲しい」と答えた。綱吉は（本所一つ目）の方1町（約12,000平方メートル）を和一に与え、同地屋敷内には江ノ島弁財天の分霊を勧請した弁財天社が祀られた。慶応2年（1866年）には和一が修行した江の島岩屋を模した岩窟も造られている。戦後、杉山自身を祀る末社との合祀が行われ、同地に江島杉山神社として現存する。
X JAPAN解散決定後に、レコード会社およびマネージメント側からの要望によりYOSHIKIが作曲した。Toshlは日本でヴォーカルのレコーディングをしたが、1997年9月22日に行われたX JAPANの解散の記者会見についてToshlが「知らされなかった」と発言したことに怒ったYOSHIKIは、ヴォーカル録りのスタッフとだけ電話でやりとりし、Toshlとは言葉を一切交わさなかった。1997年12月31日東京ドームで行われた解散コンサート『THE LAST LIVE〜最後の夜〜』でアンコールの最後に演奏され、2008年3月28日に同じく東京ドームで行われた再結成コンサート『攻撃再開 2008 I.V.〜破滅に向かって〜』で最初に演奏された。発売が解散後ということもあり、オリジナル・アルバムには未収録であったが、解散後に発売されたバラード曲のみで編成されたコンピレーション・アルバム『BALLAD COLLECTION』、そして99年に発売されたベストアルバム『PERFECT BEST』に収録された。ジャケットは『THE LAST LIVE〜最後の夜〜』で抱き合うYOSHIKIとToshl。CD-EXTRAになっており、解散発表記事、「THE LAST SONG」ライブ映像、X JAPANオール・ディスコグラフィーが収録されている。日本テレビ系『知ってるつもり?!』エンディング・テーマ。なお、YOSHIKI自身のピアノ演奏を含んだこの曲のオーケストラ・バージョンが、YOSHIKIのライブDVD『Yoshiki Symphonic Concert 2002 with Tokyo City Philharmonic Orchestra featuring Violet UK』に収録されている。
1987年にカノン・フィルムズでキャリアが始まる。エイブリー財団の助成金で中国を訪れた後、テイラーはロサンゼルスに戻り、イヴァン・パッセルのもとで3年間働き、そしてHBOのディレクターのデヴォン・フォスターのもとでアシスタントとして働いた。その後、経済的理由でロサンゼルスに移り、そこではアレクサンダー・ペインに出会った。ルームメイトとなった2人は後に『Citizen Ruth』となる短編映画の脚本を書いた。『ホイール・オブ・フォーチュン』で賞金を獲得後、30歳でTisch School of the Artsに入った。在学中、ペインとともに『Citizen Ruth』をリライトし、3年目に製作された。1996年にテイラーはニューヨーク大学の映画製作のM.F.A.を取得した。
庭山 英雄（にわやま　ひでお、1929年1月1日-2017年7月11日）は、日本の法学者、弁護士。刑事訴訟法、冤罪事件。群馬県伊勢崎市出身。京都大学法学部卒業後、1963年一橋大学大学院法学研究科刑事法学修士課程修了。1966年同博士課程満期退学。指導教官は植松正。1979年「民衆刑事司法の動態の研究」で京大法学博士。中京大学商学部助教授、教授、香川大学法学部教授、1991年専修大学法学部教授、99年定年退任。
中朝友好協力相互援助条約（ちゅうちょうゆうこうきょうりょくそうごえんじょじょうやく、中国語: 中华人民共和国和朝鮮民主主义人民共和国友好合作互助条約、朝鮮語: 중화 인민 공화국과 조선 민주주의 인민 공화국간의 우호, 협조 및 호상 원조에 관한 조약）は、1961年に中華人民共和国と朝鮮民主主義人民共和国（北朝鮮）との間で結ばれた条約。