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2012年は東北楽天ゴールデンイーグルスの春季キャンプに参加し、同球団の入団テストを受けた。2月4日に仙台放送のローカル番組『スポルたん!LIVE』において、阪神時代の2003年にも監督を務めた楽天監督の星野仙一が正式発表前に下柳の入団と先発起用を暴露。2月5日に入団が正式に決まったことで、10年ぶりにパ・リーグに復帰した。オープン戦での好投を買われてロッテとの開幕第3戦（4月1日）で先発を任されたものの、敗戦投手となった。その後も先発で3試合に登板したが先制点を許す展開が続いたことから、4月26日に出場選手登録を抹消。一軍に復帰できないまま、10月2日に戦力外通告を受けた。なお、楽天では「91」という背番号を付けていた。当時は、この背番号を選んだ理由として、おいちょかぶの一番強い目「クッピン」に引っ掛けたことが挙げられていた。しかし、下柳は後に、阪神時代の2003年に一軍ヘッドコーチを務めた星野の盟友・島野育夫（2007年逝去）が生前最後に付けていた背番号「91」にちなんだことを告白している。
2013年2月28日に、「やれるだけやってケジメを付ける」という決意の下に、ロサンゼルス・ドジャースのトライアウトに参加、最終テストにまで残ったが、合格には至らず、2013年3月20日に現役引退を表明した。その表明では、「現役引退後も野球に携わることがしたい」との抱負を述べていた。
現役引退の表明から5日後の3月24日からは、朝日放送の野球解説者へ転身。阪神よりパシフィック・リーグ球団への在籍期間が長かったことから、阪神戦中継にとどまらず、オリックス・バファローズの公式戦やセ・パ交流戦中継でも解説を担当する。また、朝日放送以外の放送局が制作する番組にも、ゲストとして随時出演。その一方で、出演番組やインタビューでは、週5〜6日のペースで現役時代と同様のトレーニングを続けていることをたびたび明かしている。10月9日には、自身初の著書にして、阪神の現役時代に捕手として下柳と「同級生バッテリー」を組んだ矢野燿大（当時は朝日放送野球解説者）との共著「気を込める 虎の成功プロセス」がベースボール・マガジン社から発売された。なお、公式ブログで現役引退を表明した際には、現役復帰の可能性があることを示唆。その後のインタビューでも、「いったんユニフォームを脱ぐ」と表現することがあった。しかし、瓊浦高校野球部時代の同級生からの計らいによって、2013年12月1日に同部のグラウンドで「引退試合」を挙行した。2014年には、野球解説者としての活動を続けながら、1月6日から「スポニチアネックス」（『スポーツニッポン』公式サイト）で毎週月曜日に「下柳剛のシモネタ発見」というコラムを執筆している。4月より『東京スポーツ』月曜〜木曜紙面にて野球人生を振り返る連載「下柳剛 シモノハナシ」を連載中。また、故郷の長崎県内でも、ローカルタレントとしての活動を始めている。2015年には、プロ野球経験者による学生野球の指導に必要な学生野球資格の回復に向けて、プロ野球シーズン後に研修会を受講。2016年2月2日付で日本学生野球協会から資格回復の適性認定を受けたことを機に、高校野球や大学野球を指導できるようになった。その一方で、阪神時代のチームメイトだった金本が一軍監督、矢野が一軍作戦兼バッテリーコーチとして同球団に復帰した2015年末には、投手コーチの候補に挙げられていた。上記の事情などから常勤でのコーチ就任はひとまず見送られたが、2016年の春季キャンプでは、一軍投手陣主体の「沖縄組」で臨時投手コーチを務めている。2017年には、野球解説者・タレントとしての活動を続けながら、テレビ東京制作の連続ドラマシリーズ『孤独のグルメ Season6』第1話（4月8日放送）で俳優デビューを果たした。下柳の主な活動拠点である大阪で第1話のロケを実施したことや、下柳自身がかねてから同シリーズや松重豊（主演・井之頭五郎役）のファンであることによる。
プロ入り当初は150キロを超えるボールを投げられたが、制球力は不十分であり結果が出なかった。阪神時代は「のらりくらり投法」とも称された緩急をつけた投球を行っていた。BS-i（現：BS-TBS）『超・人』において、2006年度の全投球のうちストレートが8%と解析された軟投派にモデルチェンジしている。
「自分で考えて練習したい」という意向が強かったことから、ダイエーでの若手時代には、兄が所属していた自衛隊の那覇基地でトレーニングを実施。日本ハム以降の現役時代には、シーズン終了直後の秋季キャンプへ参加せず、他のベテラン選手に先んじて離島での自主トレーニングに励んできた。ちなみに、離島へ向かう前には、親友の桜庭などと共に高田道場で総合格闘技式のトレーニングへ参加。日本ハム時代には、岡部哲也の指導でノルディックスキー式のトレーニングに臨んだことや、春季キャンプ中に練習前の準備運動（アップ）へ参加していた桜庭と共に50mを50回走ったこともある。阪神への移籍を機に、日本ハム時代から面識のあった福島大学の白石豊教授（スポーツ・メンタル・トレーニング専攻）からメンタル・コントロールの方法を伝授。2003年の2桁勝利や、2005年の史上最年長最多勝記録などにつなげた。2004年からは、鈴木久嗣による指導の下に、11月から春季キャンプ直前までの3ヶ月間にわたって沖縄本島や石垣島で陸上競技（ハードルややり投げなど）やサイクリングのトレーニングに挑戦。2007年以降は、奄美大島に腰を据えながら、自主トレーニングに取り組んでいた。その一方で、加圧トレーニングの指導資格を所持。金本が右肩を痛めた2010年には、金本に加圧トレーニングを指導している。ちなみに、下柳は自主トレーニングが縁で、奄美大島観光物産協会から奄美観光大使に任命。しかし、現役引退後の2017年3月に『朝だ!生です旅サラダ』（ABCテレビ制作）のロケで同島を訪れるまでは、島内を観光した経験がなかったという。阪神時代から下柳のグラブに刺繍されていた「前後際断」という4文字は、下柳が白石の勧めで読んでいた「不動智神妙録」（沢庵宗彭）から引用した「座右の銘」である。下柳は、同書の現代語訳を通じて、「もう終わった過去（前）も未来（後）も気に病んだり不安に思ったりしたら、その時点から集中できなくなってしまう。そうなれば、良いパフォーマンスを発揮することはできない。結局、ピッチングも1球1球の積み重ねである」と解釈。グラブに「前後際断」の刺繍を入れるようメーカーに依頼したうえで、ピンチの場面でその刺繍を見ることによって、心を落ち着かせていた。
阪神投手時代の2007年10月1日に先発で登板した対横浜戦（横浜）の5回裏には、遊撃を守っていた秀太の度重なるミスから、グラブを地面に叩き付ける事態に至った。このシーンは、「伝説の珍プレー」「秀太事件」として、現在でもメディアやインターネットでたびたび取り上げられている。阪神は、この試合に勝利すれば、クライマックスシリーズ進出が確定。先発を任された下柳にも、3年連続の2桁勝利がかかっていた。その一方で、戦線を離脱していたレギュラー遊撃手・鳥谷敬の代役として、二軍から昇格したばかりの秀太をスタメンに起用。下柳は、5点のリードを背に、4回裏まで好投を続けていた。秀太は、5回裏1死1塁で二塁手・関本健太郎がゴロを処理した直後に、二塁のベースカバーに入った。アウトのタイミングで関本からの送球を捕ったものの、自身の足が早く離れたため、二塁塁審は「セーフ」と判定。さらに、次打者・仁志敏久のゴロを弾いたため、1死満塁のピンチを招いた。仁志への投球でダブルプレーを狙っていた下柳は、この失策に激怒。マウンド上でしゃがみ込むと、自分のグラブをマウンド付近の地面へ叩き付けた。結局、秀太は、次打者・相川亮二が放った平凡なゴロを丁寧に捕球。そのプレーが併殺崩れを招いたため、横浜に1点が入った。下柳は、上記の行為について、現役引退後に「（ベースカバーで記録に出ないミスを犯した）秀太に捕りやすいゴロを打たせたのに、エラーでピンチを広げられたことから、『俺の親心を無駄にしやがって』という気持ちが真っ先に浮かんだ。また、試合前からチームの雰囲気がどこか緩んでいたように感じられたことに、1試合ともおそろかにできないプロ（野球選手）として苛立ちを感じていた。でも、感情を爆発させることが気持ちを鎮めるうえで有効であることを（前述のメンタルトレーニングを通じて）知っていたから、内心は意外と冷静だった。そこで、怒りを次のプレー（相川との対戦）に引きずらないため、意図的にグラブを叩き付けた」と述懐している。現役時代の下柳は、試合を終えるたびに自分のグラブを必ず綺麗に磨くほど、野球道具を大切に扱っていた。その一方で、味方野手の失策や相手打者の安打に対する怒りから、他の試合でもグラブを地面へ叩き付けていた。この行為をめぐってファンから賛否両論が湧き起こったり、球界OBからの叱責を受けたりしたこともあったため、「お子様は真似しないように。道具は大事にしましょう」と語っている。ちなみに、2016年阪神一軍春季キャンプにおける金本との対決（前述）直前の練習には、現役引退後も九州担当のスカウトとして阪神に籍を置く秀太がユニフォーム姿で登場。遊撃の守備に就いた秀太がノックの打球を弾いたことをきっかけに、下柳がグラブを地面へ叩き付けることで、場内の観衆を沸かせた。いずれも、金本の演出による。
「スポーツ界随一の愛犬家」として有名。阪神での現役時代から、出演番組（フジテレビ『ジャンクSPORTS』など）やインタビューでは、折に触れて愛犬の話題を出している。東京に住んでいた日本ハム時代から、「ラガー」（黒のラブラドール・レトリーバー）と「ルビー」という名前の犬を飼育。「ラガー」という名前の由来は、夏の暑い日に出会った際に、たまたまキリンラガービールが飲みたかったことにあるという。やがて下柳は、自主トレーニング地・キャンプ地・馴染みの飲み屋へ同行させたり、グラブに顔の刺繍を入れたりするほど「ラガー」を溺愛。2003年に阪神への移籍が決まった直後には、飼育の環境が整わなかったことから、2005年に関西で新居を建築するまで都内在住の知人に「ラガー」を預けていた。2014年2月22日に朝日放送で放送された特別番組『ペットの感謝状』では、ゲストで出演した下柳の証言や再現VTRを交えながら、以上のエピソードを紹介している。独身だった2007年には、「ラガー」「ルビー」以外にも、「ラガー」の子どもを9匹飼育。「ラガー」と同じく、ビールの銘柄にちなんで、「バド」「ミラー」「コロナ」「ギネス」「ヒナノ」「レオ」「オリオン」「チンタオ」「ホープ」という名前を付けている。同年末のFA宣言に端を発した阪神および横浜との交渉では、両球団が競い合いながら「ラガー」の待遇（遠征の際の世話など）に関する条件ばかり提示したため、下柳曰く「契約交渉というよりラガー君争奪戦だった」とされる（『ジャンクSPORTS』に出演した際の発言より）。その結果、阪神との再契約では、「ラガー」の待遇に関する条項が契約に盛り込まれた。ちなみに下柳は、以上の交渉を代理人に任せる一方で、自主トレーニング先を石垣島から奄美大島に変更した。下柳は現役引退後に、「2006年のオフシーズンに『ラガー』を連れて石垣島へ向かったところ、乗っていた飛行機の貨物室から『ラガー』の鳴き声が自分の座席にまで聞こえてきたので、同島へ到着する前に『来年（2007年）は（自主トレーニングの）場所を選び直さなければならない』と思った。温暖で本格的な陸上競技場や野球場がある奄美大島なら、船で12時間ほど移動すれば到着するので、『ラガー』を同行させても怖がらない」と述懐している。結婚後の2012年に東北楽天で現役を引退してからも、関西の自宅で引き続き「ラガー」を飼育。しかし、以前に比べて食欲が落ちるなど、下柳の現役引退は「ラガー」の体調にも影響を及ぼした。結局、『ラガー』は2013年7月14日に、自宅のソファーでひっそりと永眠。「ラガー」の最期を看取れなかったことを気に病んだ下柳は、『ペットの感謝状』のスタジオ収録中に、「芸能界屈指の愛犬家」として知られる杉本彩・関根勤・渡辺正行の前で自筆による「ラガーへの感謝状」を涙ながらに朗読した。2014年10月、朝日放送『ペットの王国 ワンだランド』に出演、『バド』、新たに飼い始めたスタンダードプードルの雌『ムー』との生活を紹介した。その一方で、阪神での現役時代から、聴導犬育成への支援を目的にチャリティ活動を展開。自身およびプロ野球選手の有志が提供した野球道具やTシャツのオークションを公式サイトで主催した後に、収益金を聴導犬育成協会（地元・長崎県で活動するNPO法人）へ寄付した。日本聴導犬協会では、公式サイトの「応援サイトとリンク集」に下柳の公式サイトへのリンクを貼っているほか、チャリティTシャツの販売に協力したことで下柳に感謝状を贈ったこともある。ちなみに下柳は、公式サイトでオークションを主催するに当たって、「人間に捨てられた犬達が、人間のために、厳しい訓練に耐え、純粋に働いています。捨てた人間は許せませんが、同じ人間として、罪滅ぼしじゃありませんが、少しでも犬のためになればと思います」というメッセージを寄せている。
1992年に丘陵墓青銅器時代（青銅器時代中期、紀元前1500年頃）の埋葬品が発掘された。出土品はアルゴイ地方では類例のない形状であり、学問上高い価値のあるものであった。プフォルツェン近郊にある6世紀後半のアレマン人の墓からは銀のバックルが見つかっている。その銘文は西ゲルマン語で書かれた現存する最古の頭韻文である。プフォルツェンはイルゼー帝国修道院に属した。1803年の帝国代表者会議主要決議以後この町はバイエルンに属した。バイエルンの行政改革に伴う1818年の市町村令により現在の自治体が成立した。バイエルン王立ルートヴィヒ南北鉄道のカウフボイレン - アウクスブルク間が1847年9月1日に開通し、プフォルツェンは鉄道で結ばれた。当時のプフォルツェン駅は現在のツェラーベルク（リーデン）にあったが、廃止されている。
図柄: 銀地と青地に上下二分割。上部は二重のナイトで、その脚には矢を踏んでいる。下部は歩く金のシカ。紋章の内容とその意味: 二重のナイトはプフォルツェン家の紋章から採られた。プフォルツェン家は12世紀にはすでにその名が記録され、14世紀にこの家が断絶した後にその所領がイルゼー修道院のものとなった。プフォルツェンに合併したインゲンリートとそのゼバスティアン礼拝堂は聖ゼバスティアンのアトリビュートである矢で表現されている。下部は、12世紀に名前が挙げられているライナウアー家という別の貴族家を表している。この貴族家は町域内のライナウを本拠地とし、その紋章は歩くシカであった。
田中 章（たなか あきら）は、東京都市大学（旧武蔵工業大学）環境学部ー環境創生学科・同大学地域・都市環境領域大学院教授。研究室名はランドスケープ・エコシステムズで、環境分野（生物多様性保全）ならびにランドスケープ・プランニング（造園計画）分野の研究と人材育成を行っている。 静岡県清水市（現静岡市）清水区出身。静岡県立清水東高等学校卒業。ミシガン大学, Ann Arbor, Horace H. Rackham School of Graduate Studies, School of Natural Resources, ，Master of Landscape Architecture（MLA, 緑地計画学・造園学）修士課程修了。東京大学大学院農学生命科学研究科 生産・環境生物学専攻博士課程修了，農学博士。生物多様性オフセット（代償ミティゲーション）、ミティゲーション政策、生物多様性バンキング（ミティゲーション・バンキング）、ノーネットロス政策、HEP（野生生物生息地評価手続き）を日本にはじめて導入した。また、生物多様性オフセット、生物多様性バンキングの日本での実施手法として「里山バンキング」を提案している。日本造園学会より「環境影響評価制度におけるミティゲーション手法の国際比較研究」で平成11年度日本造園学会賞を受賞している。
雨富 須賀一（あめとみ　すがいち、- 天明4年（1784年）） は、江戸時代後期の検校。国学者の塙保己一の最初の師にあたる。
茨城県笠間市（中市原山下三十三番三百三十四）出身。四谷の西念寺横丁で按摩や音曲を教えていた。弟子に塙保己一がいたが、その才能に気づくと保己一を支援し様々な学問を学ばせた。また、明和3年（1766年）には病弱な保己一を心配し、父の宇兵衛と共に伊勢神宮に詣でることを勧め、旅費を出した。自分の遺産を『群書類従』の作成のために保己一に譲ろうと申し出たが、保己一の辞退したため、生活に困っている雨富の弟子に相続されたという。天明4年（1784年）、死去。
ヤマハ・YZF750SP（ワイゼットエフななひゃくごじゅうエスピー）は、ヤマハ発動機が1993年に発売した4ストローク749ccの大型自動二輪車（モーターサイクル）である。
スーパーバイク世界選手権参戦のホモロゲーション・モデルとして、全面新設計で開発された。1995年にマイナーチェンジを行った。日本国外市場では2人乗り仕様のYZF750Rと併売され、日本国内向けには限定車として販売された。
社伝によると、欽明天皇20年（559年）に任那の復興を目指した欽明天皇によって、応神天皇陵前に神廟が設置されたことをもって創建としており、最古の八幡宮を称している。奈良時代には行基によって神宮寺の長野山護国寺も創建された。永承6年（1051年）の後冷泉天皇行幸の際に、元の鎮座地から1町ほど南の現在地に遷座した。八幡神が源氏の氏神とされることから、建久7年（1196年）、源頼朝によって社殿が修復された。そして源姓を名乗る歴代の征夷大将軍をはじめ、武家の信仰を受けた。南北朝時代から戦国時代にかけては、別当職の誉田三河入道一族によって保護されたが、享徳3年（1454年）より始まった河内守護・畠山氏の内輪争いにより社殿・伽藍を焼失し荒廃した。三好氏により滅ぼされた応神天皇末裔の誉田氏の一部は、四国や九州に逃れ、また、江戸期には、関西一円の香具師（やし）（露天商）の元締めとして君臨したといわれている。河内国を支配下に置いた織田信長により、社領をすべて奪われた。その後、豊臣秀吉は社領200石を寄進し、社殿を再建した。天正14年（1586年）に社殿が焼失したため、豊臣秀頼が片桐且元を普請奉行に任命して社殿再建を行ったが、拝殿の建造中に大坂夏の陣・豊臣氏滅亡があり、建物の内部が未完成のままとなっている。江戸幕府も200石の社領を安堵し、数度にわたり社殿の修復を行った。神宮寺の長野山護国寺は搭頭十五坊を誇っていたが（誉田八幡宮は社人十三家）、明治初年の廃仏毀釈により大半の建物が取り壊され、現在は南大門のみが残る。明治には幕末の剣客として知られる桃井直正が宮司を務めた。
正月三が日の歳旦祭にて振舞われる神酒が赤ワイン（地元の葡萄酒）となっている。これは羽曳野市周辺はぶどうの生産が盛んであることからワインの醸造も行われていることに由来しており、白い盃とのコントラストから「日の丸神酒」と呼ばれている。
オーラル・ロバーツ大学時代にはマイク・ムーアとチームメートだった。1981年にMLBドラフト2巡目（全体36位）でサンフランシスコ・ジャイアンツから指名され、プロ入り。1988年、ミネソタ・ツインズでメジャーデビュー。1990年、ニューヨーク・メッツでメジャー再昇格。1992年、ブーマー・ウェルズが福岡ダイエーホークスへ移籍し、その穴を埋めるためオリックス・ブルーウェーブに入団。シーズン最終戦で規定打席に到達し、打率は.305と佐々木誠に次ぐリーグ2位に滑り込んだ。しかし1993年は、野手としては最多の53打席連続無安打という不名誉な記録を打ち立ててしまった（複数年にまたがる野手の最多記録は岡田幸文が2016～18年にかけて記録した59打席、日本記録は投手が本業の嵯峨健四郎が1964～65年にかけて記録した90打席である）。結局この年限りで退団した。個人用応援歌は、後にジョージ・アリアス、東明大貴らに流用された他、歌詞の異なるものが馬場敏史らにも使われた。
ビールは、新石器時代のメソポタミア（現在のイラク）、エジプト、中国に始まるその7,000年に及ぶ歴史の中で、ずっと家庭内で醸造されてきた。 最初に発達したのは、粘度の高いビールで、同じ時期には蜂蜜酒、果実酒、ライスワインも同様に発達した。醸造における女性の存在は、人類が居住していた全ての大陸におけるアルコール類の生産において、広く見られる現象であったが、それは醸造の商業化、工業化が起こるまでのことであった。醸造の伝統は、女性の領分から始まったが、これは醸造が、採集の副産物であった、また、しばしばパン焼きの一部と考えられたという事実に由来している。古代ギリシアや古代ローマでは、ブドウを使うワインとともに、ビールも作られていたが、その量はワインほどではなかった。ローマの女性たちは、大規模な世帯においては醸造の指揮を執り、労働は奴隷に委ねられていた。唐代には、中国でも家庭内での醸造が一般的な家事の一部になっていたが、下層階級の人々は、十分に濾過されていない糖化物を作っていた。18世紀の産業革命は、温度計や液体比重計などの革新をもたらした。こうした道具が作業の効率を高めたことによって、歴史上初めて、ビールの大量生産が可能になった。1857年、フランスの微生物学者ルイ・パスツールは、ビールの発酵における酵母の働きを説明し、醸造家たちは望ましい特性（発酵の効率、より高いアルコール分を生む能力）をもった酵母の開発に取り組むようになった。20世紀前半を通じて、イギリスではホームブルーイングに規制があり、課税されていた1880年国内歳入法 (Inland Revenue Act) は、ホームブルーイングに免許料を導入し、5シリングを課した。財務大臣レジナルド・モードリンは、1963年に、この醸造免許制度を撤廃した。オーストラリアがこれに続き、1972年にゴフ・ホイットラム首相が、それまで禁じられていた最も弱いビール以外の醸造を、首相就任後すぐに着手した法案のひとつによって、撤廃させた。1920年には、禁酒法によって、アメリカ合衆国全域で醸造所は閉鎖されるか、酒造維持の目的で麦芽（モルト）を製造する工場に転換することになった。アルコール分が0.5%を超えるビールのホームブルーイングは、議会が連邦法による規制や課税を撤廃する法案を可決した1978年まで違法なままであり、ジミー・カーター大統領はこの法案 (H.R. 1337) に署名し、法として成立させた。ホームブルーイングの完全な合法化から数ヶ月もしない間に、チャーリー・パパジアンがブルワーズ・アソシーエーション (Brewers Association, BA) とアメリカン・ホームブルワーズ・アソシーエーション (American Homebrewers Association, AHA) を結成した。1984年にはパパジアンが著書『The Complete Joy of Home Brewing』を発表し、その後に発表されたグレイアム・ウィーラー (Graham Wheeler) の『Home Brewing: The CAMRA Guide』などの類書とともに、版を重ねている。
人々が、自分のビールを自分で醸造する動機は様々である。多くは、商業的に生産された飲料品を買う方がコストが高くつくとして、これを避けて、自ら醸造する。また、家庭内で醸造することは、自分の好みに合わせてレシピを調整し、市場には出回っていない飲料や、カロリーやアルコールを抑えた飲料を創り出す自由を与えてくれる。一部の人々は、ホームブルーイングのクラブに参加したり、ホームブルーイングの競技会で競うこともある。ビール審判資格プログラム (BJCP) は、ホームブルーイング競技を監督し、審判資格を与え、判定基準を提供しているアメリカ合衆国の組織である。同様の機能をもつイギリスの組織には、ワイン・ビール審判全国ギルド (The National Guild of Wine and Beer Judges) や、ワイン・ビールメーカー（アマチュア）全国連盟 (the National Association of Wine and Beermakers (Amateur), NAWB) がある。
スタジオ夢民に入り動画、フィルムマジックへ移り、桜井弘明と共に、ぎゃろっぷ作品『がきデカ』『RPG伝説ヘポイ』『ゲンジ通信あげだま』等に、絵コンテ・演出で参加。前後してフィルムマジックが実質的な制作を行ったOVA『ボーグマン LOVERS RAIN』、これに伴って二班体制になった社内作画の増員チームと組んで、葦プロやスタジオぴえろ作品へも幅を広げ、『魔法のエンジェルスイートミント』や『からくり剣豪伝ムサシロード』『幽☆遊☆白書』などの絵コンテ・演出を手がけるようになる、原画経験はあまりない。その後フリーとなった。1999年の『人形草紙あやつり左近』で初監督。昔は本名名義で活動をしていたが、1993年 - 1994年頃から平仮名名義を使い始め、最近は平仮名名義に固定されている（『がきデカ』でのみ松居仁之でクレジットされている）。
八丈町内テレビ中継局（はちじょうちょうないテレビちゅうけいきょく）では、日本の東京都八丈町（八丈島）にある小規模テレビジョン放送中継局について解説する。基幹中継局については、八丈中継局を参照。
八丈島には、八丈中継局からの電波が届きにくい一部地域のために、「八丈末吉」（はちじょうすえよし）と「八丈洞輪沢」（はちじょうぼらわざわ）の2つのミニサテライト中継局が整備された。NHK放送センターと在京民放テレビ6社が置局している。なお、デジタル放送については、八丈中継局からの直接受信という方針が示されたため、両中継局とも、2011年7月24日までに放送を終了し、廃局となる予定だったが、八丈末吉中継局については、デジタル放送のチャンネルプランが出された為、開局が予定されている。八丈洞輪沢中継局についても、当初非該当だったが、末吉・洞輪沢両中継局共、2010年11月1日に開局した。
ヤン・ヴィルスガールド（Jan Wilsgaard 、1930年1月23日 - 2016年8月6日）は、スウェーデンのカーデザイナーである。
1950年から1990年までボルボでチーフデザイナーを務めたヴィルスガールドは、1930年 にニューヨークのブルックリンで生まれた。彼は、共同創立者の1人アッサール・ガブリエルソンがまだ社長だった当時のボルボに入社する前に、ヨーテボリの応用美術の学校（現在のHDK）で学んだ。ヴィルスガールドは、ボルボでの地位を著名なデザイナーであるピーター・ホーベリー（Peter Horbury）に後を譲った。ヴィルスガールドは、その在任期間中にごく僅かな例外（例えばボルボ・1900スポーツとP1800クーペ）を除いて、ほぼ全てのボルボ車をチーフデザイナーとして手掛けた。彼の最初の仕事の1つは、PVデュエット バンのリアウインドの形を改良することだった、ヴィルスガールドはアマゾン、145、760と850シリーズのエステート版を続々とデザインし続けた。この期間にボルボはステーションワゴン／エステート型のボディと密接な結びつきを持つようになった。アマゾンや144のデザインに加えてヴィルスガールドは、高評価のボルボ・164と同様にP1800クーペをエステート版へ改装した成功作の1800ESもデザインした。 ボルボ・C30をデザインしたチーフスタジオデザイナーのサイモン・ラマーレ（Simon Lamarre）によると、「1800ESはボルボのアイコンの1つになった。」 ：写真で見るボルボ・164のデザインコンセプトの変遷を参照ボルボ・140シリーズをデザインした時にヴィルスガールドは「簡潔さは美である。」という信条を用いた。このデザインは車の頑丈さ、控えめな品質感を象徴していたが、後年には創造力や大胆さの欠如が指摘された。ボルボ・240シリーズのスウェーデンでの大成功に関してヴィルスガールドはこう述べたと言われている。「（その成功は）車がまるでスウェーデン人自身の様に少し四角くばって鈍かったからでしょう。」2016年8月16日、死去。
ペトルス・ペレグリヌス（ラテン語: Petrus Peregrinus）またはピエール・ド・マリクール（フランス語: Pierre de Maricourt）は、13世紀フランスの科学者である。1269年に磁気の性質についての著書を著わした。ペレグリヌスは「巡礼者」の意味をもつ。時代はシャルル・ダンジューによる地中海に及ぶ帝国の建設が進められており、その軍勢に参加して、すでに磁石等に関する技術が当時のヨーロッパに比べてすすんでいたイスラム文化にふれた可能性もある。磁気に関する現存する最古の論文『磁気書簡(Epistola de magnete)』を1269年に書いた。この書において、磁気の引力、磁化作用、南北極の区別などについて実験結果を記している。ロジャー・ベーコンと同時代人で、ベーコンはペレグリヌスを高く評価していた。その著書は300年後のギルバートなどに影響をあたえた。
千熊長彦（ちくまながひこ、生没年不詳）は、『日本書紀』に伝わる古代日本の人物。神功皇后（第14代仲哀天皇皇后）の時に対百済・新羅外交にあたったとされる人物である。『古事記』に記載はない。
『日本書紀』神功皇后47年4月条の分注では、千熊長彦は氏の名がわからない人物であるとしたうえで、一説に武蔵国の人物で額田部槻本首（つきもとのおびと）らの祖という、とする。また同じ分注では、『百済記』（百済三書の1つ）に見える「職麻那那加比跪（ちくまななかひこ）」と同一人物か、とも記されている。これに関しては、日本側・百済側の両方に同種資料があったとする説がある一方、書紀編纂者が『百済記』によって「チクマナナカヒコ」という人物の存在を知り、これに日本風の文字をあてて主文を創出したとする説がある（後者が有力か）。
『日本書紀』によれば、神功皇后47年4月に百済使・新羅使が貢物を持って来朝したが、百済使は途中で新羅に貢物を奪われたと言上したため、千熊長彦は新羅に派遣され貢物を乱したことについて新羅を責めたという。神功皇后49年3月には、荒田別・鹿我別を将軍とする征討軍が新羅に派遣されたが、この時に千熊長彦は百済王（百済第14代近肖古王）とともに百済の辟支山（全羅北道金堤の古名）・古沙山（全羅北道古阜の古名）に登り、百済王はそこで千熊長彦に朝貢を誓った。そして百済王は千熊長彦を百済の都でもてなし、さらに久氐（くて/くてい）らを副えて送らせ、一行は神功皇后50年5月に帰国したという。神功皇后51年には、久氐らを送り届けるため千熊長彦は再び百済に派遣された。そして神功皇后52年9月10日、再び千熊長彦は久氐らとともに帰国し、この時に久氐らは七枝刀1口（石上神宮七支刀か）・七子鏡1面（詳細不明）などを献上したという。
OpenEXR（おーぷんいーえっくすあーる）はHDRI画像ファイルフォーマットで、インダストリアル・ライト&マジックによって作られたソフトウェアとセットのオープン標準としてリリースされた。OpenEXRは、Artizen HDR、オートデスクのCombustion、Lustre、Flame、smoke、Toxik、Blender、CinePaint、Houdini、Lightwave、modo、After Effects 7 Professional、Mental Ray、PRMan、Digital Fusion、Nuke、Shake、Photoshop CS2、Pixel Image Editor、Filmlight Baselight、Digital Vision Nucoda、Blackmagic Design DaVinci Resolveなどでサポートされている。また、Cg programming languageとmacOS（正確にはMac OS X v10.4以降）でもサポートされている。HDRデータの可逆圧縮もサポートされている。
OpenEXRの技術全容を求める場合は、 ウェブサイト、OpenEXR.orgにて公開されている技術紹介を参照のこと。OpenEXR、または単にEXRは、ILMによって開発されたラスターフォーマットであり、VFXとアニメーション、両方のCG業界で非常に幅広く使用されている。EXRのマルチ・レゾリューションとアービタレリー・チャンネルは、合成において魅力である。EXRは合成プロセスにおけるいくつかの苦痛な要素を軽減してくれる。EXRはスペキュラー・ディフーズ・アルファ・RGB・ノーマル・その他様々なチャンネルをひとつのファイルに格納できるので、いくつも別ファイルを保存する必要がない。また、マルチ・チャンネルのコンセプトは、早い段階で最終イメージを決定する必要性も少なくさせている。コンポジターがその時点でのスペキュラーレベルに不満を感じれば、具体的なチャンネルを調整できる。EXRの単純なAPIは技術開発において、双方向の容易さを与えている。複数のプロダクションのパイプラインが同じであることなどないので、プロダクションのプロセスにおける問題を解決するカスタム・ツールがいつも必要とされてきた。しかしそれらのツールは何度も画像の操作問題を知らしめてきた。EXRのライブラリーはかさばったヘッダー情報をやりくりする苦痛を軽減し、タイルやチャンネル情報などの画像の属性にスムーズにアクセスできるようにしている。
OpenEXRは1999年にILMで生まれ、2003年に公のものとして発表された。
水素原子の発光スペクトルは、リュードベリの式によって与えられる波長によって、いくつかのスペクトル系列に分けられる。観測されるスペクトル線は原子のエネルギー準位間の電子遷移により生じる。スペクトル系列は、天文学において水素の存在の観測と赤方偏移の計算のため重要である。分光法の発展によって多くの系列が発見されている。
物理学において、原子のスペクトル線は、それぞれ電子のエネルギー準位間の遷移に伴う吸光・発光により説明される。水素のスペクトル線を説明できる最も古くシンプルなモデルは、ニールス・ボーアによって考案されたボーアの原子模型である。電子が高いエネルギー状態から低いエネルギー状態へ遷移する場合、特定の波長を持つフォトンが放出され、低いエネルギー状態から高いエネルギー状態への遷移の場合、同じ波長を持つフォトンが吸収される。スペクトル線は後述するように n の値によって複数の系列にグループ分けされる。スペクトル線は系列の最大波長/最低周波数から、ギリシャ文字を用いて命名されていく。例えば、2 → 1のスペクトル線は「ライマン-アルファ(Ly-α)」、7 → 3 のスペクトル線は「パッシェン-デルタ」(Pa-δ)である。21 cm のスペクトル線など、いくつかの水素のスペクトル線はこれらの系列に含まれない。これらは超微細遷移などの遷移に相当する。微細構造が区別できる場合、1本のスペクトル線は相対論的な補正によって2つ以上の細い線として現れる。スペクトル系列は、実験系では純粋な水素からのみ観測できる。多くのスペクトル線は通常見えにくく、ヘリウムや窒素などの他の元素による余分なスペクトル線により隠れてしまうことが多い。地球の大気は多くの赤外光と紫外光を吸収するので、地表で行う太陽光の観測においては可視光領域以外のスペクトル線は通常見られない。
前線航空管制（英語: Forward Air Control, FAC）は、戦線付近で行われる航空管制。近接航空支援や航空阻止など、戦術爆撃作戦の一環として行われることが多い。
前線航空管制の主眼は、攻撃機を適切に統制することで誤爆を防ぎ、最前線で活動する味方地上部隊の安全を確保することにある。また、航空管制と同時に、爆撃効果判定（BDA）も行われることが多いが、これは、砲兵の前進観測班（FO）が射弾観測を行うのと同様である。このように、前線航空管制の業務内容は、多くが砲兵の前進観測と類似・重複しており、このことから、アメリカ軍やイギリス軍では火力支援班（FST）として統合運用されている。また、前線航空管制の担当者は、以前は前線航空管制官と称されていたが、2003年より統合末端攻撃統制官（JTAC）と改称された。前線航空管制官は、地上部隊に随行するか、航空機に搭乗して活動する。アメリカ空軍では地上部隊として戦術航空統制班（TACP）を編成して、陸軍の在来地上部隊や米軍特殊部隊に同行させている。TACPを構成する兵・下士官には必ず1名以上のJTACが含まれるほか、通信特技兵である無線交信・整備および操作手（ROMAD）がこれを補佐、場合により航空連絡士官（ALO）が指揮官として加わることになる。また、空軍特殊作戦部隊のひとつ、空挺作戦において降下地帯の査定および確保と投下機の誘導を担う戦闘管制官（CCT）も、任務上の必要性からJTACの資格を有しており、他の特殊部隊に同行しての前線航空管制に従事することもしばしばである。これに加え、アメリカ海兵隊でも独自にJTAC資格を有するFACが在籍し、航空艦砲連絡中隊（ANGLICO）から海兵隊の各地上戦闘部隊に配置される。一方、航空機に搭乗する前線航空管制官のことを、特に機上前線航空管制官（Airborne-Forward Air Controller, A-FAC）と称する。A-FACが搭乗する航空機は、従来は低速の観測機であったが、対空兵器の高性能化・稠密化に伴い、生残性を重視して、比較的高速のジェット機が用いられるようになっており、これをFast FACと称する。一般的にFAC任務は、ほぼ非武装で敵の上空を低空飛行するため、常に撃墜の危険性を孕む任務であり、ベトナム戦争でのFAC任務では多数の犠牲者が出ており、失われた機体も多い。また、地上任務のFAC要員は（一般的な通信兵同様）狙撃手のターゲットになりやすかった。
フジテレビ系列では、それまで『プロ野球ニュース』を全曜日対応のスポーツニュース番組と位置づけ放送されていたが、日曜日はそれを22:00 - 23:00に前倒し、エンターテインメント色も取り込み、とんねるずの司会により、日曜夜の民間放送で日本一逸早いスポーツニュースを報じた。当初は、とんねるずの2人が一緒に司会を務めていたが、番組後期は石橋貴明、木梨憲武が1週おきの交代でメイン司会を務める形に変更された。また、仮タイトルとして『とんねるずのギンギン!スポーツ劇場』が拳げらげれていた。
大型かつ長角型のオスの場合、角の先端から尾端まで長さは100〜120ミリに及ぶ。脚はいずれも長く、特に付節と爪が長大、鋭利に発達し、垂直かつ比較的直径の細い樹幹での歩行、付着能力に富む。前胸背板後縁と上翅前縁は双方がナイフのように平たく鋭くとがっており、前中胸背関節を上方に反らせるとそれらが爪切りのような刃物として機能する。これはおもに天敵の霊長類に対する防衛手段と考えられている。人間が手などを挟まれると皮膚が切断されて出血することもあるほどである。
本属は体のサイズに必ずしも比例しない角の変異が著しい。これは角の長さと体のサイズがほぼ比例関係にある日本のカブトムシと大きく異なる点であり、体のサイズが大型でも角が痕跡程度の突起でしかない個体もいる（飼育下でよく発生する）。カブトムシの変異態では角の長い順に長角型、中角型、短角型と呼ぶこととなっているが、長角型では体長の半分程度、中角型では3,4分の1程、短角型ではただの突起のようにしか見えなかったり、極端な例では角のある部分が隆起しているだけの状態になっているものまである。また、コーカサスオオカブト以外では短角型の頭角の先端は3本に枝分かれする。これらの変異は幼虫時の生育環境によるとされており、自然の環境を再現するのが困難な飼育下での繁殖では、思い描くような長角型を出すのは難しいとされており、腐葉土を使うなど、試行錯誤が続けられている。
本属のオスは外皮の点刻を殆ど持たず、金属光沢を示す。 学名のChalcosomaは、Chalcoが青銅を、Somaが体を意味し、これは体の金属光沢からつけられたものである。この金属光沢は雄では顕著だが、雌では前胸部は表面が粗く、前翅にはエンガノオオカブト以外には毛が生えており、見られない。この体毛は各種によって生え方に若干の違いがあり、もともと似ている上に、判別の決め手となる頭角の突起の有無を確認できない雌においての数少ない識別方法となっている。また、モーレンカンプオオカブトの場合は前胸の形が異なることでも識別できる。なお、メスは点刻が広く密集し微毛が多いため光沢は乏しい。
シュヴェービッシュ・グミュントは、北のヴェルツハイムの森（シュヴェービッシュ＝フレンキッシェ森林山地の一部）と南のシュヴェービッシェ・アルプ東部フォアラントの間の、レムス川の谷が広がった部分に位置している。ここは、いくつかの支流がレムス川に合流する地点である。これに対してデーゲンフェルト地区は、フルトレ峠を越えた反対側のラウター川（フィルス川支流）沿いにある。
本市の市域は、最低地点であるレムス川が市外へ抜ける海抜約 290 m 地点と、最高地点のカルター・フェルトの海抜約 781 m との間に位置しており、その高度差は約 500 m ある。その位置条件の大きな違いとかなりの広さからグミュントの地質は非常にバラエティに富んでいる。シュヴェービッシュ・グミュントからホーエンレヒベルクに上る「地質学の径」周辺には地層の露頭が見られる。
シュヴェービッシュ・グミュントで一番大きな川がレムス川である。この川は市の東側、ベービンゲンから市内に入り、西に向かってツィンメルン、ヒルシュミューレ、フッセンホーフェン、中核市区を流れ、西のロルヒ方面へ去って行く。市内を流れる川の多くは、レムス川に注ぎ込む。北からはシースタールを流れるズルツバッハ川やグロースダインバッハから流れるローテンバッハ川がある。シュヴェービッシェ・アルプの辺縁部や前山がある南からはこれらよりも大きな川が流れ込む。ツィンメルン近くを流れるクリュムリングスバッハ川、旧市街の外れでこれと合流するヨーゼフバッハ川（このやや上流でヴァルトシュテッター・バッハ川とベットリンガー・バッハ川がこの川に合流する）、シュトラスドルフ地区から流れるドイテンバッハ川とその支流のホイゼルバッハ川、フェルベンバッハ川とヘルバッハ川が合流して形成されるティーフェンバッハ川、レムス川の市内で一番下流の支流がタンバッハ川である。この中でヨーゼフバッハ川は一番上の水源からの長さが 13 km で、レムス川最大の支流である。これ以外の川はいずれも 4 km から 5.5 km の小さな川である。市域は、リンダッハ地区の北を流れるライン川 (Lein) の右岸、またはわずかに対岸側までである。この川は終始レムス川とは反対にネッカー川から遠ざかる方角へ流れるが、その水はコッハー川を通って、最終的にはネッカー川に注ぐ。フルトレ峠に近い、最も南のデーゲンフェルト地区からラウター川が湧出する。この川はレムス川に注ぐのではなく、フィルス川に合流し、レムス川の合流点よりもかなり上流側でネッカー川に流れ込んでいる。シースタールの人工的に造られた水浴湖（シースタール湖）はブート＝シュペンサー屋外プールとして利用されていたが、現在は水質劣化のため水浴が禁止されている。
本市は、北から時計回りに以下の市町村と境を接している。ムートランゲン、ドゥルランゲン、テーファーロート、イギンゲン、ベービンゲン・アン・デア・レムス、ホイバッハ、バルトロメ（以上、いずれもオストアルプ郡）、ラウターシュタイン（ゲッピンゲン郡）、ヴァルトシュテッテン（オストアルプ郡）、ドンツドルフ、オッテンバッハ、ゲッピンゲン、ヴェッシェンボイレン（以上、ゲッピンゲン郡）ロルヒ（オストアルプ郡）、アルフドルフ（レムス＝ムル郡）。
オストヴュルテンベルク地方は、上級中心都市を有しないバーデン＝ヴュルテンベルク州唯一の地域である。上級中心都市の機能は、中級中心都市のシュヴェービッシュ・グミュント、アーレン、エルヴァンゲン (ヤクスト)、ハイデンハイム・アン・デア・ブレンツに分散されている。シュヴェービッシュ・グミュントを中心とするのはオストアルプ郡西部の市町村で、バルトロメ、ベービンゲン・アン・デア・レムス、ドゥルランゲン、エシャッハ、ゲッギンゲン、クシュヴェント、ホイバッハ、ホイヒリンゲン、イギンゲン、ラインツェル、ロルヒ、メグリンゲン、ムートランゲン、オーバーグレーニンゲン、ルッパーツホーフェン、シェヒンゲン、シュプライトバッハ、テーファーロート、ヴァルトシュテッテンがこれにあたる。
最初の入植の痕跡は紀元後2世紀にまで遡る。ローマ軍の国境がドナウ川を越え、150年頃に近隣のリーメスを護るために軍事基地を建設した頃である。これにより、この地に大きな民間人入植地が形成された。なかでも現在のシュヴェービッシュ・グミュントの市域にはシレンホーフ城砦が建設された。233年からアレマン人がこの国境地域に進出し始めた。ローマ人がドナウ川まで退却した後、放棄された国境地域に260年から270年頃にゲルマン人征服者たちが定住した。パリ近郊サン＝ドニ修道院の、カール大帝の名による9世紀の偽書に記された Gamundias という名称が、グミュントを指しているかは、かなり疑わしい。サン＝ドニの修道院長フルラートが飛び地に所領を設けたとする考古学的証拠はない。グミュントの建設時期は、12世紀から13世紀のシュタウフェン時代であった。グミュントの都市としての現存する最初の記録は1162年のものである。かつてこの記述はシュタウフェン朝の別の都市とされていた。ここにはグミュントが「最も古いシュタウフェン都市」と記されている。ロルヒ修道院の文書には、グミュントの住民について1162年に初めて cives（都市の住民を意味する）と記述している。フリードリヒ・バルバロッサの文書中この街は burgum Gemunde と書かれている。「burgum」という概念は中世盛期には城砦や市壁で護られた都市に対して用いられた。従って、グミュントは1188年にはすでに市壁や塔で護られた都市であった。これは1162年の文書からは読み取れない。1241年の帝国租税一覧では、グミュントの税収は 152マルクで、帝国の 92 の町の中で 10位であった。シュタウフェン時代を記念して、現在ヨハニス広場にシュタウフェンの石柱が建立されている。これは1162年の最初の記録から850周年にあたる2012年に完成した。シュタウフェン家の消滅により、グミュントは帝国都市（しばしば誤って「自由帝国都市」とされる）に昇格し、これにより帝国直轄権を獲得した。これに伴い、この街は小さな支配地域を獲得した: 本来の都市の他に、ベットリンゲン、シュプライトバッハ、イギンゲン、バルガウがその「領邦」に含まれた。これらの地区にはそれぞれ代官の所在地となり、多くは他の村をも統治した。おそらく1400年頃に歴史書「グミュンダー・カイザークロニーク」が成立し、正式に市に献呈された。この作品はカール大帝以後の皇帝の歴史を扱っている。1449年のヴァルトシュテッテンの戦いでグミュントとハルの部隊は、ヴュルテンベルク伯ウルリヒ5世 (ヴュルテンベルク伯)の軍勢に打ち負かされた。同盟していたグミュントとハレの軍隊は、ヴァルトシュテッテン近郊アイヒヘルツレの、その直前に家畜の群を盗んだ報復に破壊されたレヒベルクの城からの帰途についた。この時ヴュルテンベルク軍に驚き、レヒベルクの救援に駆けつけた。グミュントの市長パウル・ゴルトシュタイナーは1549年から1550年にグミュントの年代記を著述し、18世紀末にドミニクス・デプラーが続きを記し、19世紀初めに18巻の市の年代記が完成した。帝国都市シュヴェービッシュ・グミュントでは、1556年から1648年までの間に少なくとも 69人が魔女狩りにあった。51件の魔女裁判が死刑判決で結審し、シュヴェービッシュ・グミュントと他の村の2人の男が告訴された。1746年にバルガウ代官区が廃止され、ベットリンゲン代官区に統合された。アムト・シュプライトバッハには、プファールブロンの一部、フォルダーシュタイネンベルク、ヒンターシュタイネンベルク、ツィンマーバッハ、ドゥルランゲン、ムートランゲン、ヴェッツガウ、グロースダインバッハ、クラインダインバッハが含まれた。アムト・ベットリンゲンには、ヴァイラー、バルガウ、オーバーベービンゲンおよびウンターベービンゲンの一部、ラウテルンの大部分、メグリンゲンデヴァンゲンが含まれた。イギンゲンは、ヘルリコーフェン、フッセンホーフェンおよびシュトラスドルフの半分を包含した。1535年から1629年までこの他にメグリンゲン代官区が設けられ、デヴァンゲンとラウテルンがこれに含まれた。その後メグリンゲンとラウテルンはベットリンゲンに、デヴァンゲンはイギンゲンに編入された。1803年に帝国都市グミュントの領域はヴュルテンベルク王国領となった。この街はオーバーアムト・グミュントの本部所在地となり、1938年からはシュヴェービッシュ・グミュント郡の郡庁所在地となった。ナチの独裁が始まった1933年3月、ヘルリコーフェン通りの旧ゴッテスツェル修道院にヴュルテンベルクで最初の女子強制収容所が設けられた。秋までに50人の女性が収容され、その後別の強制収容所に送致された。1936年（1938年11月迫害運動「水晶の夜」の2年も前である）に突撃隊員がユダヤ教のシナゴーグを荒らした。この建物は1950年に取り壊された。カタリーネン通り2番地の郡立貯蓄銀行に掲げられた記念プレートがこの事件を想起させる。国家社会主義者にユダヤ人であるとみなされた約25人がホロコーストの犠牲となった。2008年にこのうち3人を追悼する躓きの石がアレー通り4番地とマルクト広場26番地に設けられた。2012年にはさらに14の躓きの石が設置された。少なくとも4人のグミュント市民、ヘルマン・ケーラー、ハインリヒ・プロプスト、ゲルハルト・フォイエルレ、ロベルト・ハイトナーが第二次世界大戦中に有罪判決を受けて殺害された。この判決は、「ナチスの不公正解消に関する法律」に照らして、正義の基本的概念に反するものであり、無効とみなされる。1905年にこの街の人口は2万人を超え、シュヴェービッシュ・グミュントは中規模都市となった。1935年にドイツ市町村法が定める都市郡 (ドイツ語: Stadtkreis) となったが、これ以後もオーバーアムト・グミュントおよびこれを引き継いだシュヴェービッシュ・グミュント郡に留まり続けた。10年後の1945年にシュヴェービッシュ・グミュントは直轄郡庁所在地 (ドイツ語: Unmittelbare Kreisstadt) となり、1956年4月1日のバーデン＝ヴュルテンベルク州市町村法の発効により大規模郡庁所在地 (ドイツ語: Große Kreisstadt) となった。その後1938年にレーネンホーフ＝ヴェッツガウ地区が合併し、1969年から1975年までにさらに合併が行われて市域は拡大した。この地域再編の期間中、1973年にシュヴェービッシュ・グミュントは郡庁所在地の地位を失い、その代わりにオストヴュルテンベルク地方の行政中心都市となった。大規模な都市改造と、2012年のアニバーサリーに合わせた都市の刷新、グミュンダー・アインホルン＝トンネル完成後に開催された2014年のランデスガルテンシャウ（州庭園博）により、この街は2016年に都市刷新に対するオットー＝ボルスト賞特別賞を受賞した。約200万人が訪れた州庭園博は、バーデン＝ヴュルテンベルク州の庭園博の最多来訪者記録を樹立した。この博覧会には、延べ1361人のボランティアが参加したが、そのうち60人はこの街に滞在している亡命者であった。彼らは、入場者管理を含む会場での業務に従事した。
シュヴェービッシュ・グミュントは何世紀もの間、カトリックが強く根付いた都市であり、このため市外ではしばしば「シュヴァーベンのナザレ」とも呼ばれる。シュヴェービッシュ・グミュントの住民は元々アウクスブルク司教区に属し、ロルヒ助祭長区の管轄下にあった。当初はロルヒの支部教会であったが、グミュントの聖職禄受給資格は1297年にアウクスブルク聖堂参事会に売却され、1544年に市参事会によって買い戻された。「我らが聖母教区」、後の聖十字架教会教区で現在の聖十字架聖堂教区は、宗教改革後に存続していた旧ロルヒ首席司祭区のすべての教区を包含する新たなグミュント首席司祭区の中心地であり、リース助祭長区の下に置かれた。グミュントでも他の周辺地域と同じようにアンドレアス・アルトハマーによる宗教改革の影響を受けたが、グミュントの参事会の抵抗により頓挫した。1761年にグミュントの聖職者は首席司祭区から分離され、コレギアートシュティフトが形成された。この教団は1803年にヴュルテンベルクによって解体された。シュティフト教会「我らの聖母」教会は、多くの市祭を有していた。聖十字架聖堂の他にも教会や礼拝堂が存在した。聖堂教区に属すマルクト広場のヨハニス教会や1341年に建造され何度も改築が繰り返された墓地の聖レオンハルツ教会などである。世俗化後、いくつかの礼拝堂が取り壊された。1803年 聖ファイツ礼拝堂、1807年 聖ニコラウス礼拝堂、1827年 聖ヨースあるいはゲオルク礼拝堂、1834年 聖テオバルツ礼拝堂、1841年 施療教会といった具合である。しかし市内には現在も多くの礼拝堂が存在している。かつて長期療養者の礼拝堂だった聖カタリーナ礼拝堂または聖ヨーゼフ礼拝堂などである。1908年に2つめのカトリックの市教会が創設された。かつてのフランシスコ会修道院教会を接収した、現在の聖フランツィスクス教区教会である。これらの古いカトリック教区に加えて、1945年以後シュヴェービッシュ・グミュントに新しい教会や教区が設けられた。1962年にハルト地区に設けられた聖ペーターおよびパウルス教区（教会は1958年）、1970年の聖ミヒャエル教区（教会は1968年）、1967年の聖ピウス司牧会である。宗教改革の時代にはシュヴェービッシュ・グミュントにも再洗礼派信者が存在した。その伝道師がマルティン・ツェーエントマイヤーであった。ツェーエントマイヤーは1528年2月に、40人の再洗礼派信者とともに逮捕された。このうち7人は1529年12月7日にレムス川の草原で処刑された。現在も洗礼歌集「アウスブント」の2つの教会歌がこの事件の顛末を伝えている。メノナイトの「殉教者の鏡」や「フッター派兄弟団の歴史書」もシュヴェービッシュ・グミュントの事件を記述している。2009年12月、カトリックおよび福音主義教会とメノナイトの代表者出席の下、シュミーデ塔に拷問を受けて処刑された7人の名前を刻んだプレートが取り付けられた。2008年12月、連邦道 B29号線のトンネル建設のための掘削工事で少なくとも15人の遺骨が発見された。この中に7人の殺害された再洗礼派信者が含まれている可能性があるという推測が当初述べられたが、裏付けを得られなかった。これらの遺骨には断頭された痕跡がなかったからである。プロテスタントは1802年のヴュルテンベルクへの移行後に再び現れ始めた。1806年に旧アウグスティナー教会が福音主義の兵舎教会に転用された。この教会は、1817年にグミュントで最初のプロテスタント教区教会となり、1951年には、ヴュルテンベルクの福音主義地方教会内の監督管区の首座教会となった。第二次世界大戦後の1951年にレーネンホーフにマルティン＝ルター教会が、1961年に平和教会が建設された。その後ヴェストシュタットにも新しい教会が組織された。ユダヤ人住民は1241年/1242年に初めて記録されている。14世紀のペスト時の迫害でユダヤ人コミュニティは崩壊した。1412年にこの街の新たなユダヤ人が記述されているが、1501年に追放された。1861年に2家族で発足したユダヤ教会は、1890年に97人、1933年に90人と発展した。亡くなったユダヤ人は、ボプフィンゲン近郊のオーバードルファー墓地に埋葬された。1926年に開設されたグミュントのシナゴーグは1934年に冒涜されたが改修され、1938年の11月迫害運動（水晶の夜）で再び破壊されるまで礼拝に用いられていた。ナチの圧力や迫害により、1939年にはユダヤ教会はわずか22人で構成されていた。2016年、かつてのユダヤ人街イムホーフにある建物内にかつてのユダヤ教の祈祷所跡が発見された。この建物は、遅くとも15世紀からユダヤ教会に利用されていた事が判っている。2015年、ヨーゼフバッハの向かい側にシナゴーグを記念した記念碑が建立された。