geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
おとめ座SS星（おとめざSSせい）は、おとめ座の脈動変光星。
SRA型の半規則型変光星で、364.14日の周期で6.0等と9.6等の間を半規則的に変光する。変光星総合カタログ (GCVS) の3版まではミラ型変光星とされていたが、4版から分類が変更されSRA型となった。おとめ座SS星が分類されるSRA型は半規則型変光星の中でも周期性の良い変光をする赤色巨星が分類される型であり、SS星自身もスペクトル型がC6,3e（ハーバード方式ではNe）の赤色巨星である。SS星は炭素星であり一見してそれと分かるほどの深紅色に輝いているため、長く見つめていると明るく感じるため観測が難しい変光星である。
学名はSS Virginis（略称：SS Vir）、ボン掃天星表の番号はBD+01°2694、ヘンリー・ドレイパーカタログの番号はHD 108105。
補充執政官の経験者である元老院議員マルクス・コッケイウス・ネルウァ（同名）とセルギア・プラウティッラの子としてイタリア本土の都市ナルニに生まれる。記録によれば30年から35年の間に生まれたとされている。姉妹のコッケイアはオト帝の兄弟であるルキウス・サルウィウス・オト・ティティアヌスに嫁いでおり、両家は親族関係にあった。後にフラウィウス朝を開くウェスパシアヌス帝がそうであったように、ネルウァ家が属するコッケイウス氏族はイタリア本土の裕福な氏族ではあったが、上流氏族ではなかった。それでもコッケイウス氏族とネルウァ家は帝政期から突出した力を持つ勢力へと成長を遂げた。曾祖父は紀元前36年に執政官を務めた後にアシア総督となり、祖父はティベリウス帝の重臣として21年に補充執政官となりカプリ島隠棲にも同行したとされ、父はカリグラ帝時代の西暦40年に補充執政官へと指名された。また母方の叔父にあたるセルギア・プラウティッラの弟オクタウィウス・ラエナスはティベリウス帝の曾孫娘にあたるルベッリア・バッサと結婚していた。
宮殿に出入りし始めた頃のネルウァについて記録は殆ど残っておらず、軍や元老院で継続的に何かの役職に就いていた形跡もない。歴史の表舞台に立つのは西暦65年に法務官へ指名された時からで、先祖と同じく外交や権謀術数を得意とする政治家として活躍し始めた。彼は同年に発生したネロ帝に対する暗殺未遂事件（ピソの陰謀）を未然に防いだと言われている。謀議の暴露にどれほどの貢献をしたのかは定かではないが、この一件でネルウァは宮殿内の地位を確かなものにした。同じく貢献を認められたガイウス・オフォニウス・ティゲッリヌスやプブリウス・ペトロニウス・トゥルピリアヌスと並んで凱旋式を行う許可を受け、ネルウァの胸像が街中に飾られた。ネロ時代の実力者として台頭したネルウァは他の重臣団の中では後に帝位を簒奪するウェスパシアヌスと親友の間柄であった。67年に起きたユダヤ戦争に出陣する際、末っ子のドミティアヌスの養育をネルウァに頼んだという逸話が残っている。他にネルウァは文才に溢れた教養家としても評判を得ており、詩人マルティアリスから「我らの時代に生きるティブッルス」と賞賛されていた。68年7月9日、ネロが使用人エパフロトに促されて自害に及ぶと帝位と新たな王朝成立を目指した諸侯による内乱が始まった。四皇帝の年として知られる凄惨な内戦の末、勝ち残ったのはウェスパシアヌスであった。その間にネルウァが何をしていたかは不明であるが少なくとも血縁上の縁があったはずのオト帝を支持する事はなく、むしろ個人的友人であるウェスパシアヌスを支持していたと見られる。71年、恐らくはその論功行賞という形で皇帝となったウェスパシアヌス帝から執政官に叙任されている。新たな王朝を開いたフラウィウス朝にとって最初の人事で執政官に選ばれたこと、また補充執政官ではなく正規の執政官職であったことなどから、ネルウァが旧友から深い信頼を得ていたと推測される。ところがそれからネルウァについての目立った記録は乏しくなる。恐らくは皇子となったティトゥスとドミティアヌスの兄弟の養育を担当していたと考えられるが、特筆すべき記録は残っていない。ネルウァが史書に再び登場するのは10年以上が経過した西暦89年のドミティアヌス帝時代で、ゲルマニア・スペリオル総督のルキウス・アントニウス・サトゥルニヌスがカッティ族の支援を受けて反乱を起こした時となる。反乱は24日間で鎮圧されてサトゥルニヌスは殺害され、反乱に加担した兵士はイリリュクムへと転任させられた。この一連の事件の翌年にドミティアヌス帝はネルウァを執政官に叙任した。この背景にはかつてのピソの陰謀と同じく、ネルウァがサトゥルニヌスの反乱鎮圧に政治面で何らかの貢献をしたのではないかとする意見がある。
96年9月18日、ドミティアヌス帝は宮殿内で反皇帝派の貴族達により暗殺された。「ファステ・オステエンセス」（Fasti Ostienses）に残る記録によれば、暗殺の直後に元老院は全会一致でネルウァを次の皇帝とする宣言を出した。経歴からすれば必ずしも不自然な決定ではなかったが、それでもネルウァが推薦された事については議論が行われている。何故なら彼は既に65歳という高齢になっていた事に加え、嫡男にも恵まれていなかった為である。更に上流貴族の出身かつ執政官経験者といえども、決して宮殿内で目立った立場でなかったネルウァより実権を握っていた重臣も存在していた。こうした事から少なくない歴史家はネルウァこそがドミティアヌス帝殺害の首謀者ではないかと推測している。歴史家カッシウス・ディオもネルウァが首謀者かどうかまでは不明だが、「計画を知らなかったという事はないだろう」と指摘している。同じく歴史家スエトニウスは対照的にこの事件について殆ど言及を避けており、恐らくはネルウァ＝アントニヌス朝の反感を買う事を恐れたのだろうとされている。ともかくも帝位に推挙されたネルウァであったが、その支持基盤は脆弱な物でしかなかった。自らを皇帝に押し上げた暗殺計画の実行者達はネルウァ帝がフラウィウス朝の重臣であった事を忘れてはいなかった。明確な記録こそ残っては居ないが、歴史家達はネルウァ帝が元老院主導で選出された皇帝であったと信じている。一定の経験を持つ古参議員で、それでいて嫡男を持たないネルウァ帝は当面の臨時君主として都合が良かったと見なされた。帝位についてネルウァは四皇帝の年を経験した事から、数時間の躊躇が生む政治的空白は内戦に繋がる事を理解していた。暗殺、帝位推挙、即位と慌しく出来事が動いた後、ネルウァは正式にローマ皇帝として即位し、元老院によるドミティアヌスへの「名誉の抹殺」を承認した。ドミティアヌスに関する多くの公文書が破棄され、銅像は打ち壊された。その一部などは取り壊されず、代わりにネルウァ帝の顔に作り変えて再利用された。フラウィウス朝が実質的な宮殿として使用していたフラウィウス宮は「市民の元老院」と名を改めさせ、自らはフラウィウス朝の別荘を接収して宮殿とした。
王朝交代はドミティアヌスの強圧的な統治に苦しめられた元老院にとってまさに救済であった。ネルウァ帝は元老院への謝意を含めて、自分の治世において元老院議員を処刑する事は決してしないと宣言した。またドミティアヌスに投獄されていた無実の人々を解放し、国外に追放されていた者にも恩赦を出して帰国を呼びかけ、没収されていた財産も全て返還された。ネルウァ帝は元老院の支持を集めて自らの政治基盤としようとしたが、必ずしもこれは成功しなかった。彼は個人的な友人をしばしば元老院より重用する姿勢を見せたし、ドミティアヌスに協力していた貴族達とも一定の関係を維持した。元老院内には反ネルウァ派が形成され、帝位を早くも危ういものにした。軍と民衆からの支持については更に乏しく、元老院主導で選ばれた皇帝という立場を払拭する為にも民衆への機嫌取りを行わなければならなかった。歴代皇帝の慣習となっていた即位に伴う軍への特別恩給（ドナティブム）、そして民衆への祝い金（コンギアリウム）を気前良く支払うという行為をネルウァ帝も踏襲した。近衛隊には隊員一人に5000デナリウスが恩給として出され、民衆にも一人につき75デナリウスが贈られた。そして貧困層に対する税金の特別免除など福祉政策がこれに続いた。一説にネルウァ帝はもっとも貧しい階級の者に、最大で6000万セステルティウス相当の土地を与えたと言われている。課税面では貧困層については相続税の対象外とされるのを初めとして数多くの税免除が約束され、後の皇帝達が踏襲する食料計画も立ち上げた。当然ながらばら撒き的な政策はすぐに財政難へと繋がり、ロナルド・セイムによればネルウァ帝は大規模な支出削減と増収確保に乗り出す必要が出たという。まずは暴君とされたドミティアヌスの個人資産を没収する所から始まり、金銭だけでなく土地・家屋・船そして家具までもが競売で売り飛ばされた。その上で先帝時代の競馬・剣闘・宗教儀式などを殆ど廃止した。一番の収入はドミティアヌスが大量に作らせていた自身の黄金像と銀製像の山で、全てが溶かされて金銀に戻された。ネルウァ帝は自らに対するこのような代物を作る事を全面的に禁止した。公共事業については治世が短かったこともあり、僅かな数に留まった。ネルウァ帝は既に着工していた工事の資金を捻出することに専念し、また街道や水道の整備に資金を投じた。インフラ整備の責任者には元執政官で建築技師であったセクストゥス・ユリウス・フロンティヌスが任命されたが、この経験から彼は技法書『De Aquis Urbis Romae』（ローマの水道について）を書き残している。唯一、彼の時代に計画されたものは穀物の貯蔵庫である「ホッレア・ネルウァ」（Horrea Nervae）と、そしてドミティアヌス時代に着工されていた者を小規模にして完成させたネルウァのフォルムのみである。
元老院・民衆・軍への支持集めに奔走したネルウァ帝であったが、軍に対してだけは思うように支持を得ることができなかった。特に近衛隊はフラウィウス朝への敬意から、暗殺事件の直後にドミティアヌスを先帝達と同じく神に祭るべきだとすら主張した事もあった。ネルウァ帝は近衛隊を宥める為に暗殺に加担し、論功行賞で近衛隊長となっていたティトゥス・ペトロニウス・セクンドゥスを解任して前近衛隊長カスペリウス・アエリアヌスを再任した。同時に先のドナティブムの支払いも行われたのだが近衛隊はペトロニウスの死罪までを要求し、ネルウァ帝は激怒して要求を拒絶したと伝えられている。この一件はネルウァ帝の治世を最も危うくする事になる。ネルウァ帝は内戦の危機を防ぐ事には成功したものの、自らの皇帝権が余りにも弱いと痛感し、温厚な気質もあって次第に国家指導での決断を避け始めた。例えば彼は即位の際に反逆者への弾劾裁判を行わないように元老院へ要請したが、後に元老院による密告者の処罰を許可した。結果として元老院による粛清や政治闘争の嵐が吹き荒れることになり、腹心であったセクストゥス・ユリウス・フロンティヌスは「これではドミティアヌスの強権支配が、ネルウァ帝の無秩序よりは良かったと言われても仕方あるまい」と批判の言葉を残している。西暦97年、とうとうネルウァ帝に対する暗殺未遂事件が発生した。首謀者の議員は処刑されたが、それでもネルウァ帝は元老院への粛清を拒否した。以前から指摘されていた健康面と年齢面からの衰えが明らかになると、状況は更に悪化した。ネルウァ帝も後継者を身内から選ぶ事を考えていない訳ではなかったが、先述の通り子供に恵まれておらず、親族においても男子が乏しく政治世界に進んだ者も居なかった。結局、ネルウァ帝は周囲の目論見通り自らの王朝を開く事を諦めねばならず、重臣団から養子を迎えて後継者にする決断を下した。そしてネルウァ帝が選んだ人物はシリア属州総督マルクス・コルネリウス・ニグリヌス・クリアティウス・マテルヌスであったと考えられている。だがこれに対して諸軍団の意向を受けた近衛隊はゲルマニア・スペリオル総督マルクス・ウルピウス・トラヤヌスを後継者にするべく活動し、ニグリヌス派とトラヤヌス派に分かれて対立が始まった。同年10月、近衛隊長カスペリウス・アエリアヌスは近衛隊を連れて宮殿を包囲し、ネルウァ帝を軟禁状態に置いた。近衛隊に屈したネルウァ帝はペトロニウスらドミティアヌス暗殺の実行犯達を死罪にする事に同意し、さらにはカスペリウスの行為を賞賛する演説までさせられる屈辱を味わった。宮殿内に滞在していたペトロニウスとドミティアヌスの侍従であったパルテニヌスは近衛兵に殺害され、ネルウァ帝自身は解放されたが最早取り返しがつかない程に権威を失墜させた。ネルウァ帝は近衛隊を中心とした帝国軍の影響下となり、軍の支持を取り付ける以外に生き残る方法はない事を知った。反乱から暫くしてネルウァ帝はトラヤヌスを後継者に指名し、この決定で実質的に退位に近い状態へと追い込まれた。トラヤヌスはネルウァ家の家督相続者となり、副帝と執政官に叙任された。カッシウス・ディオは以下の様に評している。:こうしてトラヤヌスはネルウァ帝の後継者となり、副帝へと叙任された。ネルウァ帝には政治経歴を持たない為に帝位からは除外されたが、家督は相続できる親族の男子が存在した。またトラヤヌスは実績は十分ながら、イタリア本土生まれではなかった。しかしネルウァ帝は帝国の内乱を防ぐ為に、これらの問題を棚上げして実力者であるトラヤヌスを後継者にした。だがカッシウス・ディオによるトラヤヌス即位への擁護によって形成された美談とは裏腹に、実際にはそもそもネルウァ帝に後継者を選ぶ権利など無かったのである。彼は先帝の様に暗殺されない為に軍の要求する人物を後継者に据えなければならなかった。そしてそれは軍から絶大な支持を集めていたトラヤヌスのことであった。後世にイギリスの歴史家エドワード・ギボンが主張した五賢帝（Five Good Emperors）という美化されたイメージは、今日の歴史学では基本的に支持されていない。
98年、4度目の執政官任期中にネルウァ帝は脳卒中で倒れ、1月28日に熱病により別荘で病没した。直ちに元老院はネルウァ帝を神格化する決議を行い、遺骸は火葬にされた後にアウグストゥス廟へ遺灰が埋葬された。死に伴いトラヤヌスが帝位継承を宣言すると特に批判もなく元老院はこれを承認し、民衆も軍も熱狂してこれを支持した。プリニウスによればトラヤヌス帝はネルウァ帝の死を悼むべく神殿を建設したというが、遺跡は未だに発見されていない。またネルウァ帝の事跡を記録した記念通貨は死後10年後にまで発行されなかった。この事からトラヤヌス帝のネルウァ帝への忠誠を疑う意見もあるが、一方でトラヤヌス帝は自らの即位に活躍したカスペリウス・アエリアヌスを先帝の権威を辱めたとして宮殿から追放している。
ネルウァ帝は妻帯せず、生涯独身であった為、直系の子孫はいない。親族に男子も乏しかった。姉妹コッケイアはローマ皇帝オトの兄弟ルキウス・サルウィウス・オト・ティティアヌスに嫁ぎ、ルキウス・サルウィウス・オト・コッケイアヌス（55年頃 - 96年）を儲けた。故にコッケイアヌスはネルウァ帝とオト帝の甥（ネルウァ帝が母方のおじ、オト帝は父方のおじ）にあたる。後にコッケイアヌスはオト帝の誕生日を祝っていたことでドミティアヌス帝によって処刑された。コッケイアヌスに妻子は確認できない。ネルウァ帝の母方の叔父オクタウィウス・ラエナスはティベリウス帝の曾孫ルベッリア・バッサと結婚、その間にはネルウァ帝から見れば従兄弟になるオクタウィウス・ラエナスという男子（ネルウァの母方の叔父と同名）が生まれたと推定される。このオクタウィウス・ラエナスはポンティアという女性との間に131年の執政官セルギウス・オクタウィウス・ラエナス・ポンティアヌスを儲けた。なお、ポンティアヌスの親族とされる人物にセルギウス・ルベッリウス・プラウトゥスがいるが具体的な系譜関係は不明。ネルウァ家はティベリウス帝の末裔の家系と親族関係があり、ユリウス・クラウディウス朝の縁戚である。ドミティアヌス帝の皇妃ドミティア・ロンギナはティベリウス帝の養父アウグストゥス帝の昆孫（曾孫の曾孫）であり、彼女を通してフラウィウス朝の皇族とも遠縁となる。当然ながら、ドミティア・ロンギナの父コルブロと母カッシア・ロンギナ、父方の伯母でカリグラ帝最後の皇妃ミロニア・カエソニア、カッシア・ロンギナの曾祖母小ユリアの孫（小ユリアはアウグストゥス帝の孫娘）、カッシア・ロンギナ以外の曾孫（例としてカッシア・ロンギナの弟カッシウス・レピドゥス）とも血縁関係には無いものの、遠縁である。なお、カッシウス・レピドゥスの曾孫にネルウァ帝から数えて5代目の皇帝マルクス・アウレリウス・アントニウスに反乱を起こしたガイウス・アウィディウス・カッシウスがいる。カッシウスの末娘ウォルシア・ラオディケの血筋は少なくとも8世紀まで存続している。ネルウァ家の家督は形式上、次代皇帝トラヤヌスが継承している。
ネルウァの事跡については記録が乏しい為に、未だに人生の多くについて不明瞭なままである。その中でネルウァの研究で用いられるのはカッシウス・ディオの『ローマ史』における記録で、同書はネルウァ＝アントニヌス朝の治世が多く含まれる西暦2世紀に執筆された。写本という形で後世に残された『ローマ史』はネルウァの治世を同時代史の一部として記している。また帝政初期を記録した著名な歴史家であるタキトゥスも晩年にネルウァの治世に言及しており、概ね好意的に評価している。これ以外にも断片的に幾つかの記録が残るが、全てネルウァの治世の短さに言及しつつもその内容や方針については詳しく述べていない。トラヤヌスの指名を結果として良い選択であったとしたカッシウス・ディオの評価は 、エドワード・ギボンによって大衆化された。彼はカッシウスより更に一歩進んで外圧などの情勢を無視して、ネルウァが単に実力だけでトラヤヌスを選んだのであり、その考えは「実力主義の非血統主義を作り出した」という共和主義的な偏った歴史観を持っていた。だがそんなギボンですらネルウァがそもそも指導力に欠いた人物である事は認めざるを得なかった。彼は「ネルウァは穏当な方法で反逆者に接したが、退廃したローマ人に罪悪感を思い出させるのには不十分であった」と述べている。現代の歴史学者はネルウァを善良で温厚な、しかし弱い皇帝権しか持たなかった無力な皇帝とする意見が主流である。元老院はネルウァが保障した自由と安全を大いに喜んだが、民衆の支持を得る為に行った金のばら撒きと軍への支持取り付け失敗は彼の権威を脆弱な状態に留めた。それは結局の所、自身への反乱と内戦への危機を作り出してしまったのである。カスペリウス・アエリアヌスは帝位の簒奪自体を意図した訳ではなかったが、ネルウァの皇帝としての権威を決定的に失墜させた。そしてネルウァは自身の身を守る為に当初予定していた人物ではなく、トラヤヌスを選ぶ事を実質的に強制されたのである。ケンブリッジ大学の歴史学教授チャールズ・レスリー・ムルソンは『マルクス・コッケイウス・ネルウァとフラウィウス朝』において、総論から言ってネルウァは皇帝に相応しい人物ではなかったと結論している。:結論としてネルウァは「皇帝」ではなく「調整役」でしかなかった。彼は明らかに演説を得意としなかったし、周囲からの評価も「小さな組織では上手く行動する」というものが多い。そうした場では温厚な性格についての好意的な記録も多いが…（中略）…今日、我々が実体験として理解するところは、こうした「委員会活動で重宝されるタイプの男」は指導力に欠けており、リーダーには全く相応しくないという事である。むしろローマがネルウァの治世で大きな損害を蒙らなかったのは幸運と評する他に無く、それ程に彼の治世は不十分な内容であった。彼の皇帝即位はピーターの法則についての有力な論証になる、と皮肉られても仕方ないだろう。現在、ネルウァの皇帝即位と治世はフラウィウス朝断絶後の混乱において、新しい王朝に移行するまでの中継ぎ役であったという評価に収まっている。彼が建設した唯一の公共事業である「ネルウァのフォルム」が「フォールム・トランシトリウム」（Forum Transitorium、通過するフォールム）と呼ばれたのは、彼の治世を踏まえれば歴史の皮肉（アイロニー）であろう。とはいえ、トラヤヌスの治世を開く契機を与えた人物としてネルウァの名声は残り、諸説ある出身地の一つであるナルニにはネルウァの銅像が掲げられている。
三輔に割拠していた新末後漢初の群雄の1人。関中の豪傑として名が知られていた。更始帝、赤眉軍が敗北した後、呂鮪は地元の陳倉（右扶風）に割拠し、関中の他の群雄と抗争する。しかし、呂鮪を含めた関中の群雄は、次第にその多くが蜀（成家）の公孫述の陣営に加わった。公孫述は呂鮪らを将軍に任命すると、要塞を建造させ、軍を布陣させ、戦闘・射撃を練習させた。また、漢中に糧食を蓄積させ、南鄭（漢中郡）には宮殿を築造させている。建武3年（27年）、公孫述の部将李育・程烏が数万の軍勢を率いて陳倉に到着し、呂鮪はこれらと共に三輔を攻撃した。しかし隴西の隗囂の援軍を得た漢の征西大将軍馮異の追討を受け、呂鮪らは陳倉で敗北し、漢中へ撤退した。この時、呂鮪・張邯・蒋震以外の関中の群雄は、残らず馮異に平定されている。建武4年（28年）、呂鮪は公孫述の部将程烏の援軍を受け、再度陳倉へ出撃したが、馮異と趙匡に迎撃され敗退した。その後時期は不明だが、呂鮪は入蜀し、建武11年（35年）秋に、同僚の延岑、王元、公孫恢と共に広漢（広漢郡）・資中（犍為郡）で漢軍の岑彭を迎撃した。しかし岑彭は奇襲作戦で呂鮪らの後背地である武陽（犍為郡）を奪取し、延岑・呂鮪らも、正面を受け持っていた岑彭の副将臧宮に沈水で大敗した。これ以降、呂鮪の名は史書に見えない。
リーガACBの参加クラブのうち、レアル・マドリード、バルセロナ、サスキ・バスコニアの3クラブはユーロリーグにも参加している。ユーロリーグに参加する3クラブ以外の中で上位3クラブはULEBユーロカップの出場権を得る。その他のクラブの中で数クラブはバスケットボール・チャンピオンズリーグの出場権を得る。2018-19シーズンの1試合平均観客数は6,236人であり、アメリカ合衆国のNBA、ユーロリーグ、アメリカ合衆国のWNBAに次いで4番目に観客数の多いバスケットボールリーグだった。
否定論理和（ひていろんりわ）とは、与えられた複数の命題の全てが偽であることを示す論理演算である。NORと表記される。矢印の「↓」を用いて"A ↓ B"とする表記方法もある。
気仙沼市立病院の移転に伴い、病院敷地内に開設された。9時 - 16時の間の一部の便が当駅に停車する。ミヤコーバス「気仙沼市立病院」停留所も同位置にある。
ブラジル代表として94キャップを数え、3度のFIFAワールドカップを経験。1958年、1962年と2度優勝している。1951年にSCコリンチャンス・パウリスタでデビューし、1951、1953、1954とサンパウロ州選手権を3度制した。1961年に移籍したサントスFCでは、ブラジル代表の優勝メンバーであるペレ、ジト、マウロ・ラモスらと共にプレーし、サンパウロ州選手権を7度制したほか、コパ・リベルタドーレス、インターコンチネンタルカップを連覇した。2013年8月25日、サンパウロで死去。
ヴィックスバーグはミシシッピ州パスカグーラのインガルス造船所で1990年5月30日に起工し、1991年9月7日に進水、1991年10月12日にトリシア・ロット（ミシシッピ州選出上院議員トレント・ロットの妻）によって洗礼を施され、1992年11月14日に就役した。先代のヴィックスバーグ(USS Vicksburg, CL-86)はクリーブランド級軽巡洋艦の24番艦で第二次世界大戦中から戦後にかけて活躍した軽巡洋艦であった。現在のヴィックスバーグのクレストには先代が受章した2つの従軍星章を意味する2つの星を加えた鷲が長旗の上にとまる様子が描かれている。
香川県立高松商業高等学校在学中はハンドボールの選手として県代表で国体に出場するなど活躍、同時期に競艇の漫画に魅せられ、また、山川美由紀に憧れ競艇選手となるべく受験するも不合格。高校卒業後、教員を目指すために神戸女子大学に入学するも、競艇選手への夢が捨てきれず再度受験をしたところ合格。大学を休学し、やまと競艇学校の門を叩く。やまと競艇学校ではリーグ戦勝率6.91優出4回優勝1回と優秀な成績を残した。スタート力があり、女子選手の中では上位レベル。デビュー当初は2日連続でフライング（2005年7月桐生競艇場・女子リーグ戦）したりと若さが見られたが、経験を積むごとに安定して早いスタートを切れるようになってきた。2006年10月丸亀競艇場で行われたオール女子戦でデビュー初優出（5着）、2007年5月尼崎競艇場で行われた一般戦で濱野谷憲吾を捲って1着という大金星を挙げた。2008年は優出こそ無かったものの、成績を上げていき、2009年3月尼崎競艇場で行われるJAL女子王座決定戦競走への出場を決めた。両親の耳が不自由であるという家庭環境から、幼少の頃から手話を習得し、通訳をしたり代わりに電話をかけるなど両親を助けて来た。その手話を生かして、競艇場での選手紹介ではファンや両親に向けて手話でメッセージを送る事がある。
藤原 英司（ふじわら えいじ、1933年2月23日 - 2017年7月3日）は、日本の動物学者、翻訳家。東京都出身。慶應義塾大学理学部動物心理学専攻卒業。国立科学博物館動物学研究部員、1968年早稲田大学講師、1971年フリー、1976年エルザ自然保護の会を設立し会長。1996年常磐大学国際学部教授（地球生物環境論、環境倫理）。環境科学文化研究所所長。日本自然保護協会理事。1967年、「青いイルカの島」（作/S．オデル、理論社）の翻訳により、第14回サンケイ児童出版文化賞を受賞。自然保護の啓蒙普及活動により第7回田村賞受賞。『野生のエルザ』の翻訳者として知られ、多くの動物文学を翻訳。動物園、調査捕鯨の廃止を訴える先鋭な動物保護の思想を持つ。
イングランド系アメリカ人移住前は、サマミッシュ族 (Sammamish) が生活していた。1871年、アイラ・ウッディン (Ira Woodin) と妻のスーザン (Susan Woodin) がシアトルから移住し、サマミッシュ川近郊に小屋を建てた。次第に町ができはじめ、学校と郵便局が建造された。スーザン・ウッディンが郵便局長を務め、アイラ・ウッディンと彼の養子トーマス・サンダース (Thomas Sanders) が商店をつくった。近郊の他の町と同様、ウッディンビルは林業の町としてはじまったが、20世紀初頭に農業へと移行し、第二次世界大戦後はシアトル都市圏の一部へと発展した。1969年にウッディンビルのゴールド・クリーク・カントリー・パークでシアトル・ポップ・フェスティバル (Seattle Pop Festival) が開催され、レッド・ツェッペリンとThe Guess Whoが出演した。1990年代初頭、ボセルの成長に伴い、ボセルから分離する計画がたてられ、1992年に設立のための投票が実施された。1993年3月31日、正式に設立された。2008年3月3日の早朝、テロ組織の地球解放戦線が家屋に放火した (Street of Dreams Arson Fires) が、死傷者はいなかった。
参考例として8世紀後半から9世紀に書かれたBook of St. Chad（参照en:Lichfield Gospels）中の、Surexit Memorandumを挙げる。これは6世紀から7世紀のものの複写と言われている。
交通標識製作所を起源とする。安全機材用品の販売およびレンタルを主力事業とし、CGを活用した看板などの各種サインメディアの制作販売も行っている。連結子会社に東亜安全施設をもつ。関連会社に杭州緑十字貿易有限公司（中華人民共和国杭州市）があったが清算となった。
全国人民代表大会は立法権を行使するほか、国家の最高権力機関として、行政権・司法権・検察権に優越する。中華人民共和国主席（国家元首）および副主席、国務院（最高行政機関）、国家中央軍事委員会（最高軍事指導機関）、最高人民法院（最高司法機関）、最高人民検察院（最高検察機関）の構成員は全人代によって選出され、全人代に対して責任を負い、全人代の監督を受ける。全人代は、省・自治区・直轄市・特別行政区の人民代表大会および中国人民解放軍から選出された代表（議員）によって構成される。一般国民（公民）が代表を直接選挙するのではない。一般国民が直接選挙できるのは、県級以下の人民代表大会のみであるため、全人代代表の選出は間接選挙となる。人民代表選挙は中国共産党によって指名された候補に対する信任投票となることが多いが、複数の候補から選択する「差額選挙」（現在の普通選挙）が行われることもある。いずれにせよ指導政党である共産党の原則的方針から根本的に逸脱する者が人民代表に選出されることは絶対にない。天安門広場の西端にある人民大会堂が議事堂となる。大会開催中は天安門広場周辺の交通や広場への進入規制がなされる。全人代は毎年中国人民政治協商会議と同時に開かれ、共に「両会」と呼ばれ、全国レベルの重要な政治的決定を行なうが、全人代と異なり、政治協商会議は諮問機関である。全人代は、共産党を中心とする大会主席団、全人代常務委員会、国務院などが提出した議案や予算を審議する。議案や予算の否決に至った例はない。
全国人民代表大会の任期は5年。毎年1回、3月頃に開催される。代表の定数は3000人を超えてはならない。第12期全人代の議員数は2,987人。各省・自治区・直轄市・特別行政区の代表および軍の代表から構成されており、少数民族や衛星政党である「民主党派」の党員などの非中国共産党員も含まれているが、代表の約70％が共産党員である。テンセント会長の馬化騰や浙江吉利控股集団会長の李書福のような資産家も代表に名を連ねてることから「超富豪クラブ」とも呼ばれている。なお、全人代代表選挙は全人代常務委員会が主催する。
全国人民代表大会の常設機関。ここにおいて主に立法や政策の決定がなされる。また全人代閉会中は、全人代が行使する最高国家権力および立法権を代行する。常務委員会の構成員は、毎期の全人代第1回会議において、全人代代表のなかから200人ほど選出される。任期は5年。なお、常務委員長は国会議長に相当する。
1981年（昭和56年）4月7日に日本道路公団（当時）が建設し、20年の償還期間を設けた有料道路として、往復2車線の暫定供用を開始した。2001年（平成13年）4月7日に無料開放され、国道4号春日部古河バイパスの一部として管理されている。なお橋脚・橋台等の下部工は竣工時から往復4車線分準備していたものの、長らく2車線のままであった。その後、圏央道の建設工事に並行する形で、4車線化工事を実施し、2015年（平成27年）3月27日に4車線化された。上流の利根川橋の交通量の負担軽減が、架橋目的の一つであったが、有料橋だった当時、所要時間がそれほど変わらない下流の境大橋へ迂回する車両が殆どで、当初計画していた建設費用や用地費用129億円を通行料金で徴収する償還計画が、計244億円の債務を抱えたまま償還が破綻した。
陳の秘書監褚玠の子として生まれた。褚亮は若くして群書に広く通じ、文章をよくした。18歳のとき、陳の僕射の徐陵に面会して語り合い、徐陵にその才能を見出された。陳の後主に召されて、詩を賦し、その巧みさを賞賛された。尚書殿中侍郎に累進した。隋に入って、東宮学士となり、大業年間に太常博士に転じた。隋の煬帝にその才能をねたまれ、楊玄感と友好的であったとして、西海郡司戸に左遷された。617年、薛挙が自立すると、その下で黄門侍郎をつとめた。618年、薛挙の子の薛仁杲が唐に滅ぼされると、褚亮は唐に降って秦王李世民に仕え、鎧曹参軍となり、秦王府の文学館学士に任ぜられた。李世民が征戦に出るたびに、褚亮は軍中にあって、謀略面の助言にあたった。627年、弘文館学士となった。635年、散騎常侍に任ぜられ、陽翟県男に封ぜられた。642年、爵位は侯に進み、食邑七百戸を受けた。647年、88歳で世を去り、太常卿の位を追贈され、昭陵に陪葬された。謚を康といった。子に褚遂賢・褚遂良がいた。
3等星の黄色巨星で、おとめ座ではα星のスピカ、γ星のポリマに次いで明るい。年に0.2秒という高速で移動して見える。中心部では水素からヘリウムへの核融合を終え、ヘリウムの燃焼（CNOサイクル）が始まっているものと考えられている。
固有名のヴィンデミアトリックス (Vindemiatrix) は、ラテン語で「ぶどうを摘む女」を意味する言葉に由来する。これはギリシア語で「ぶどうを収穫する者」を意味する Προτρυγητήρ を語源としており、かつてこの星が日の出前に東の空から昇ってくる時期がぶどうの収穫期とされていたことに由来する。これがラテン語で Vindemiator と訳され、さらにルネサンス期以降は女性形の Vindemiatrix となって定着した。語源を同じくしてアラビア語から派生した Almuredin という名前でも呼ばれた。2016年7月20日、国際天文学連合の恒星の命名に関するワーキンググループ (Working Group on Star Names, WGSN) は、Vindemiatrix をおとめ座ε星の固有名として正式に承認した。
ユーゴスラビア社会主義共和国モスタルに生まれ、FKヴェレジュ・モスタルのユースに所属した。その後、ベオグラードに移り、レッドスター・ベオグラードのユースに所属した。1995年にスロバキアのFCロコモーティヴァ・コシツェに所属しプロとなり、また同クラブで初めての外国人選手となった。ここで2シーズンを過ごした後にオーストリアのFKアウストリア・ウィーンに移籍し、翌夏にはトルコのガラタサライに移籍した。しかし半シーズン後の1999年1月にはユーゴスラビア連邦共和国に戻り、FKラドニチュキ・ニシュを経てFKハイデュク・クラに移籍した。2001年夏にはキプロスのAELリマソールに移籍し1シーズンを過ごした。2002年にはボスニア・ヘルツェゴビナに戻り、NKブロットンジョ、HŠKズリニスキ・モスタル、FKレオタル・トレビニェに所属した。その後2005-06シーズンにはクロアチアのNKインテル・ザプレシッチに所属したが、翌シーズンには再びFKレオタル・トレビニェに戻り、その翌シーズンにFKスロボダ・トゥズラに所属して引退した。
兄のスルダン・ペツェルはかつて清水エスパルスに所属した元サッカーボスニア・ヘルツェゴビナ代表のサッカー選手である。
相対式ホーム2面2線を有する地下駅で、フルスクリーンタイプのホームドアが設置されている。改札口に繋がる階段とエレベータはホーム中程より若干ノドゥル寄りにある。改札口は1ヶ所、化粧室は改札外に1ヶ所、出口は4番まである。
徳島市から吉野川に沿って西方向へと延びる幹線道路で、国道192号のバイパス的な役割を果たしている。本来は、吉野川市川島町までという計画だったが、建設省（当時）に申請した計画が承諾されなかったため今のようなルートになった。全線に渡って交通量は多く、特に徳島県道34号石井引田線との交点以東で渋滞が起こりやすい。徳島市北田宮と吉野本町で一部区間に2車線や狭路が残っていたが2008年（平成20年）3月に起点から中鮎喰橋までが全線4車線化された。なお中鮎喰橋以西は全線2車線で、交通量は多いものの比較的走り易い道が続く。
ジャック・ニコラ・ビョー＝ヴァレンヌ  (Jacques Nicolas Billaud-Varenne, 1756年4月23日 - 1819年6月3日) はフランス革命の指導者。
梶原氏は坂東八平氏の流れをくむ鎌倉氏の一族であり、大庭氏とは同族である。曾祖父、または従曾祖父に後三年の役で源義家のもとで戦い武勇を謳われた鎌倉景正がいる（梶原氏の祖・景久の従兄弟）。梶原氏は大庭氏らとともに源氏の家人であったが、平治の乱で源義朝が敗死した後は平家に従っていた。治承4年（1180年）8月、源頼朝が挙兵して伊豆国目代・山木兼隆を殺した。景時は大庭景親とともに頼朝討伐に向い、石橋山の戦いで寡兵の頼朝軍を打ち破った。敗走した頼朝は山中に逃れた。一方『愚管抄』には「サテ治承四年ヨリ事ヲ起シテ打出ケルニハ。梶原平三景時。土肥次郎実平。舅ノ伊豆ノ北條四郎時政。」とあり、挙兵当初から頼朝に従っていた可能性も指摘されている。大庭景親は追跡を続け、山中をくまなく捜索した。『吾妻鏡』によると、この時、景時は飯田家義ともども頼朝の山中の在所を知るも情をもってこの山には人跡なしと報じて、景親らを別の山へ導いたという。『源平盛衰記』ではより詳しくこの場面が述べられている。敗軍の頼朝は土肥実平、岡崎義実、安達盛長ら6騎としとどの岩屋の臥木の洞窟（現在の湯河原町）へ隠れた。大庭景親が捜索に来てこの臥木が怪しいと言うと、景時がこれに応じて洞窟の中に入り、頼朝と顔を合わせた。頼朝は今はこれまでと自害しようとするが、景時はこれをおし止め「お助けしましょう。戦に勝ったときは、公（きみ）お忘れ給わぬよう」と言うと、洞窟を出て蝙蝠ばかりで誰もいない、向こうの山が怪しいと叫んだ。大庭景親はなおも怪しみ自ら洞窟に入ろうとするが、景時は立ちふさがり「わたしを疑うか。男の意地が立たぬ。入ればただではおかぬ」と詰め寄った。大庭景親は諦めて立ち去り、頼朝は九死に一生を得た。その後、頼朝は安房国へ逃れて再挙し、千葉常胤、上総広常ら東国武士が続々とこれに参じて大軍に膨れ上がり、10月に鎌倉に入った。頼朝は平維盛率いる平氏軍を撃破し、大庭景親は捕えられ斬られた。12月に景時は土肥実平を通じて頼朝に降伏。翌養和元年（1181年）正月に頼朝と対面し御家人に列した。弁舌が立ち、教養のある景時は頼朝に信任され鶴岡若宮の造営、囚人の監視、御台所・北条政子の出産の奉行など諸事に用いられた。時期は不明だが景時は侍所所司（次官）に任じられている。寿永2年（1183年）12月、上総広常と双六を打っていた景時は、にわかに盤をのりこえて広常の頸をかき斬り討ち取った。広常に謀反の企てがあるとの噂があり、頼朝が景時に命じて殺させたものだった。後に謀反の疑いは晴れて頼朝は後悔しているが、広常は鎌倉政権軍の中でも飛びぬけて大きな兵力を擁しており、そのために不遜な振る舞いが多く、また上洛して平氏を倒すよりも関東での割拠を指向しており、武家政権の樹立を目指す頼朝にとって危険な存在であった。
寿永3年（1184年）正月、景時父子は源義仲との宇治川の戦いに参陣。源義経配下の嫡男・景季は佐々木高綱と先陣を争い武名を上げた。戦後、源範頼・義経・安田義定らは戦勝を鎌倉へ報告したが、いずれも「勝ちました」程度の簡単なものであったところ、景時の報告書だけが義仲の討ち取られた場所、様子、おもだった敵方の武将の死者と討ち取った者の名前など詳細に戦果を記しており、頼朝はその事務能力・実務能力の高さを喜んだ。同年2月7日の一ノ谷の戦いでは最初は景時が義経の侍大将、土肥実平が範頼の侍大将になっていたが各々気が合わず所属を交替している。範頼の大手軍に属した景時、景季、景高父子は生田口を守る平知盛と戦い、大いに奮戦して「梶原の二度駆け」と呼ばれる働きをした。合戦は源氏の大勝に終わり、この戦いで景季は平重衡を捕えている（『平家物語』、『源平盛衰記』）。2月18日、景時は土肥実平とともに播磨・備前・美作・備中・備後5か国の守護に任じられた。景時は平重衡を護送して一旦、鎌倉へ戻り、4月に土肥実平とともに上洛して各地の平氏所領の没収にあたった。8月に範頼が平氏討伐のため鎌倉を発向し、中国地方から九州へ渡る遠征に出た。義経は頼朝の勘気を受けて平氏討伐から外されていた。『吾妻鏡』に景時の淡路島などでの活動が見られ、また、頼朝から範頼に対して実平、景時とよく相談して遠征を遂行するようにとの命令があり、範頼に従って西国の占領にあたっていた。兵糧や兵船の調達に難渋した範頼が苦戦したことから、元暦元年（1185年）正月、頼朝は義経の起用を決めて摂津国で軍を編成させ、讃岐国屋島の平氏の本営を衝かせることにした。『平家物語』によれば、義経の軍に属した景時は兵船に逆櫓をつけて進退を自由にすることを提案。義経はそんなものをつければ兵が臆病風にふかれて退いてしまうと反対。景時は「進むのみを知って、退くを知らぬは猪武者である」と言い放ち義経と対立した。いわゆる、逆櫓論争である。2月、義経は暴風の中をわずか5艘150騎で出港して電撃的に屋島を落として、景時の本隊140余艘が到着したときには平氏は逃げてしまっていた。景時は「六日の菖蒲」と嘲笑された（屋島の戦い）。3月、義経は長門国彦島に孤立した平氏を滅ぼすべく水軍を編成して壇ノ浦の戦いを挑んだ。『平家物語』によれば、軍議で景時は先陣を希望したところ、義経はこれを退けて自らが先陣に立つと言う。心外に思った景時は「総大将が先陣なぞ聞いたことがない。将の器ではない」と愚弄し、義経の郎党と景時父子が斬りあう寸前になった。合戦は源氏の勝利に終わり、平氏は滅亡した。『平家物語』にある逆櫓論争や先陣争いの史実性については疑問とする見方もあるが、『吾妻鏡』にある合戦の報告で景時は「判官殿（義経）は功に誇って傲慢であり、武士たちは薄氷を踏む思いであります。そば近く仕える私が判官殿をお諌めしても怒りを受けるばかりで、刑罰を受けかねません。合戦が終わった今はただ関東へ帰りたいと願います」（大意）と述べており、義経と景時に対立があったことは確かである。この報告がいわゆる「梶原景時の讒言」と呼ばれるが、『吾妻鏡』は「義経の独断とわがまま勝手に恨みに思っていたのは景時だけではない」とこれに付記している。後に義経が後白河法皇から頼朝討伐の院宣を得て挙兵した時も、平氏討伐戦で義経が華々しい戦勝をしていたにもかかわらずこれに応じる武士はわずかしかいなかった。また、「梶原景時の讒言」に対し、景時以外の義経に同行していた将たちが、頼朝に対して義経を弁護していない（少なくとも、弁護していると信用できる史料はない）ことも事実である。義経は頼朝の怒りを受けて鎌倉へ帰還することを許されず、京へ追い返された。9月に景季が上洛して頼朝からの源行家追討の命を伝えるべく義経の邸を訪れると病として面会できなかった。一両日待って面会に行くと通され、義経は脇息にもたれて灸を打ち衰弱した様子で病が癒えるまで行家追討は待ってくれるよう言った。鎌倉に戻った景季がこれを頼朝に報告すると、景時は面会を一両日待たせたのは不審であるとし、その間に食を断って衰弱して見せたのだ、行家と同心しているのは間違いないと言上した。土佐坊昌俊が義経暗殺に派遣されるが返り討ちにあい、義経は院宣を得て行家とともに挙兵するが兵が集まらず失敗し、京を落ちて奥州平泉の藤原秀衡のもとへ逃れるが、文治5年（1189年）に秀衡の死後その跡を継いだ藤原泰衡に殺された。義経の首は鎌倉へ送られ景時と和田義盛がこれを検分している。
景時の讒言と呼ばれるものには夜須行宗と畠山重忠の事例がある。夜須行宗が壇ノ浦の戦いでの恩賞を願ってきたとき、景時は夜須という者の名なぞ聞いたことがないと申し立て訴訟になり、証人が出て夜須の戦功が明らかになり景時は敗訴した。罰として景時には鎌倉の道路の普請が科せられた。畠山重忠が罪を受けて謹慎させられ千葉胤正に預けられた。重忠は罪を恥じて絶食してしまい、頼朝は重忠の武勇を惜しみこれを赦免。重忠は武蔵国の館に戻ったが、景時はこれを不審として、重忠が恨みに思い謀反を企てていると言上した。頼朝は重忠へ使者を遣わせると、恥辱と感じた重忠は自害しようとし、使者はこれを押しとどめて申し開きをするため鎌倉へ行くよう説得。景時が尋問役となったが重忠は身の潔白を断固として反駁し、頼朝もようやく疑いを解いた。人望のある重忠を陥れようとしたとして景時は御家人たちからひどく恨まれた。一方で景時は都築経家、金刺盛澄、城長茂、曾我兄弟の赦免を願い出ることもしている。文治5年（1189年）7月、奥州合戦に景時父子もこれに従軍。藤原泰衡は敗走して殺され奥州藤原氏は滅びた。捕虜になった泰衡の郎党・由利八郎を景時が尋問したが、その傲慢な態度に由利八郎は怒り尋問に応じようとしなかった。代わって尋問にあたった畠山重忠が礼法に則って遇したため由利八郎は感じ入り尋問に応じ「（景時とは）雲泥の違いである」と言った。建久元年（1190年）、頼朝が初めて上洛すると景時はこれに供奉し、途中の遠江国橋本宿での遊女を集めての宴で頼朝と景時が和歌を交わしている。また、『沙石集』に奥州合戦の際に頼朝と交わした和歌が残されている。12月1日、右近衛大将拝賀の随兵7人の内に選ばれて参院の供奉をした。さらに、これまでの勲功として頼朝に御家人10人の成功推挙が与えられた時、その1人に入ったが子の景茂に賞を譲っている。建久2年（1191年）の徳大寺実定の死去の記事に景時と弟の朝景が実定から学んだとの記述があり、梶原氏は優れた歌人を輩出した徳大寺家と交流を持ち和歌を学んでいた。建久3年（1192年）、景時は和田義盛に代わって侍所別当に就任した。『吾妻鏡』はこの交代について、景時が一日だけでも仮に別当になりたいと懇願し、義盛がそれならばと暇のついでにこれを許したが、景時が奸計をもって別当職を奪ってしまったとしている。しかし、侍所別当という重職がこのようないきさつで交代するとは考えにくく、実際には頼朝の意向によるものと考えるのが妥当であろう。実際、戦乱の時代が終われば、武人である和田義盛よりも、武勇だけではなく、事務能力・実務能力に優れ（前述の義仲との合戦の報告書など。当時の坂東武者は文章を書ける者はほとんどいなかったといわれている）、また和歌のひとつもこなせる景時は頼朝にとっては得難い手駒であっただろう。後世の秀吉における石田三成、家康における本多正信の例と同じである。『愚管抄』でも「鎌倉ノ本体ノ武士（鎌倉殿頼朝の第一の家来の意味）」と評価されている。正治元年（1199年）正月に頼朝が死去すると、景時は引き続き宿老として二代将軍・源頼家に重用された。4月に若い頼家の失政を理由に政務が停止され十三人の合議制が置かれると景時もこれに列した。
頼家と有力御家人との対立が元で不祥事が続き、これを嘆いた結城朝光が「忠臣は二君に仕えずという。故将軍が亡くなった時に出家遁世しようと思ったが、ご遺言により叶わなかったことが今となっては残念である」と言ったことが景時に伝わってしまう。朝光の言葉に激怒した景時は、これを頼家への誹謗であると讒言し断罪を求めた。このことを知った御家人たちは怒り、三浦義村、和田義盛ら諸将66名による景時排斥を求める連判状が頼家に提出された。頼朝の死後、頼家の元でも継続して権力を振るう景時に対する御家人の不満として噴出したのである。11月、頼家は景時に連判状を下げ渡すと、景時は弁明せずに一族とともに所領の相模国一ノ宮の館に退いた。正治2年（1200年）正月、景時は一族を率いて上洛すべく相模国一ノ宮より出立した。途中、駿河国清見関にて偶然居合わせた吉香友兼ら在地の武士たちと戦闘になり、同国狐崎にて嫡子・景季、次男・景高、三男・景茂が討たれ、景時は付近の西奈の山上にて自害。一族33人が討ち死にした。『吾妻鏡』は、景時が上洛して九州の軍兵を集め、武田有義を将軍に建てて反乱を企てたとしている。しかし土御門通親や徳大寺家といった京都政界と縁故を持つ景時は、都の武士として朝廷に仕えようとしていたとの説もある。梶原一族滅亡の地は梶原山と呼ばれている。なお、吉香友兼が景茂を打ち取った際、友兼が所持していた青江の太刀は、友兼の子孫である安芸国人吉川氏の家宝として伝授され、国宝「狐ヶ崎」として現在に伝わる。鎌倉幕府北条氏による後年の編纂書である『吾妻鏡』では、その死に際する記事で「二代にわたる将軍の寵愛を誇って傍若無人に振る舞い、多年の積悪が遂に身に帰した」と記されている。だが『玉葉』によると景時追放の原因とされた讒言は、将軍・頼家にその弟・実朝を将軍に担ごうとする陰謀があることを報告したものであり、景時追放の3年後には北条氏の陰謀によって頼家が追放・暗殺され、実朝が将軍となり北条時政が実権を握っていることから、北条氏に不都合な景時追放の真相は歪曲され、景時を悪人として断じていることが推測される。元々その職務から恨みを買いやすい立場であった景時への、御家人たちの不満に火を付けて煽ったのは時政の娘で実朝の乳母である阿波局であった。
一般に、景時には「義経を陥れる讒言をした大悪人」といった印象が持たれている。残されているエピソードや資料における記述などから、力のあるものにはへつらうが、格下相手には高圧的で尊大、という印象を持たれている。ただし、その悪名には誇張が含まれていることも多いと推測される。『平家物語』『源平盛衰記』では、逆櫓論争など義経と景時の対立の話がより具体的に記述されている。そして、義経を主人公とする『義経記』では景時は敵役として描写されている。景時に対するこうした印象が本格的に定着したのは、庶民文化が隆盛した江戸時代であった。分かりやすい勧善懲悪が好まれた歌舞伎や講談で義経を悲劇の英雄とする判官贔屓とあいまって、敵役の景時はこれを陥れた大悪人とされた。明治になって近代歴史学・文学の時代になると、幸田露伴や山路愛山などが単純な判官贔屓をよしとせず、「頼朝のために進んで憎まれ役を買っていた」という景時擁護論を著している。一方で東京帝国大学教授の黒板勝美は、『義経伝』で義経賛美の立場を明らかにするとともに、景時を「奸佞なる人物」と断じた。歴史学の権威であった黒板の見解は影響力を持ち、以後長く辞典類などで景時は「讒言をもって人を陥れる人物」と記述されるようになった。戦後になると、研究者の間では判官贔屓で記述することは減り、作家や読者も旧来の一面的な勧善懲悪的な観点では飽き足らなくなる。義経の政治面での無能さが指摘されるようになり、その一方景時は頼朝の武家政権の確立のために進んで憎まれ役を買った、善人とは言えないまでも優れた官僚的な人物であると評価されるようになった。この様な見方は海音寺潮五郎の史伝や司馬遼太郎の小説『義経』、永井路子の短編小説『黒雪賦』（直木賞受賞作『炎環』収録）が代表的である。上横手雅敬は、「如才はないが人間性が卑しい」「虎の威を借る狐」「侍の大将にはふさわしくないが主を選べば最も優れた従臣」と評している。一般に影響力のある近年のテレビドラマにおいて、景時が単なる大悪人とされることは少ない。上記の『黒雪賦』を含む永井路子作品を原作とした大河ドラマ『草燃える』や、同じく大河ドラマの『義経』では、景時は義経と対立するものの、頼朝への忠誠心の篤い優れた官僚的な武士として扱われている。一方で、景時を大悪人として描くドラマも存在しており、例として近年の作品ではTBS大型時代劇スペシャル『源義経』がある。作中で義経は美化され、最後には死なずに蝦夷地に逃れることになっており、景時は悪意をもって義経を陥れ平泉まで追ってきて最期は討ち取られるなど大幅に脚色されている。
国際商業会議所（こくさいしょうぎょうかいぎしょ、International Chamber of Commerce）は、フランス・パリの16区パレ・イエナ（パレ・ディエナ）に本部を置く国際通商組織である。
第一次世界大戦の影響を受けたヨーロッパの経済・産業の復興と国際通商を目的とした会議が1919年米アトランティックシティで行われたのが設立のきっかけである。この会議には各務鎌吉が日本国代表として参加。翌1920年に設立した。1946年、国際連合のA級諮問機関となった。現在は世界127カ国、約7400社の会員がいる。また45カ国が直接会員国で、85カ国に国内委員会がある。
国際商業会議所日本委員会（ICC JAPAN）は、日本における国内委員会であり、東京に事務所がある。1923年に加盟が承認された。初代の会長は團琢磨。1941年には戦争のため本部との連絡が途絶、1949年に本部にて日本の再加入が承認され、1951年に正式に再組織化された。
聖女が祈りを捧げる神聖な塔。聖なる場所であるためモンスターが立ち入ることはできないとされていたが、世界の異変後にはモンスターが内部を徘徊するようになっている。
グリーナリー城やアイスリバー神殿が存在する王国西部と、ミソノバザールやコロッセオ２００２が存在する王国東部とを結ぶ洞窟。ロングブリッジ（通行料2000リル）を利用せずに王国の東西を行き来する場合は、この洞窟を通り抜ける必要がある。
はるか西方のアクロース・ザリバ王国へ繋がる「ザリバライン」の入り口。かつては小さな村が存在したが、現在では廃墟となっている。
アロマノ村とクゲッド村の中間地点に位置する関所。ソルヴィーテにより黒い土の異変が起こっていた時には、不気味な森が出現していた。
かつて英雄タウーロの居城が存在した土地。ロビカの時代では王家によって厳重な封印が施されていたが、シドの時代ではヒストレカの紋章を契約する魔法陣として解放されている。
日本語の禅語としては「にちにちこれこうにち」と読むのが正しいとされるが、「にちにちこれこうじつ」とする例もある。日常的な表現としては「ひびこれこうじつ 」とも読み、その読みで作品名などになっている例もあるが、同様に「ひびこれこうにち」、「ひびこれよきひ」とする例もある。
「日日是好日」は、表面上の文字通りには「毎日毎日が素晴らしい」という意味である。そこから、毎日が良い日となるよう努めるべきだと述べているとする解釈や、さらに進んで、そもそも日々について良し悪しを考え一喜一憂することが誤りであり常に今この時が大切なのだ、あるいは、あるがままを良しとして受け入れるのだ、と述べているなどとする解釈がなされている。
パリ在住の労働者階級の子として生まれた。父ジョアン・バティスタは警察に雇われる事務員で、オーギュストは妻マリーとの間に生まれた2人目の子供だった。ロダンはエコール・デ・ボザールなどの美術の専門教育（アカデミズム）を受けず、特に青年期以降はほとんど独学で彫刻を習得したことで知られている。本人の談によれば、10歳の時に初めて絵を描いたことで美術に興味を持ち、14歳の時に地元のプティット・エコール（小さな学校）と呼ばれる工芸学校に入校した。子供達に絵画やデッサンを教えていたルコック・ボードランという教員はロダンを最初に評価した人物で、後年にロダンは感謝の言葉を残している。17歳に工芸学校を退校するまで、ジュール・ダルー、アルフォンス・ルグロなど同年代に活躍する画家や彫刻家とも知り合っている。プティット・エコールを退学した直後、ロダンは学業継続を望んでエコール・ボザール（グラン・エコール）に入学を志願した。ロダンは同窓生をモデルにした塑像を提出したが、ボザールからの評価は不合格だった。諦めずに翌年と翌々年も塑像を提出し続けたが、ボザールからは全く相手にされなかった。当時のボザールは技術的な要求水準がさほど高くなかったとされ、数度にわたって入学を拒否されたことは非常に大きな挫折といえた。ロダンが入学を拒絶された理由は、ボザールでの新古典主義に基いた彫刻教育と異なる嗜好で作品を作っていたことも一因かもしれない。入校を諦めたロダンは室内装飾の職人として働きながら、次の道を模索していた。1863年、ボザール入学を果たせなかったロダンに追い討ちをかけたのが姉マリアの死だった。ロダンを経済的に支えていた姉は、恋人との失恋劇で精神を病み、俗世を捨てて修道女になっていた。その姉が体調を崩して修道院で病没すると、姉の恋人を最初に紹介したロダンは激しい罪悪感に苦しんだという。姉の後を追うように修道院に入会したロダンは修道士見習いとして、美術から神学へと道を変えようとした。だがロダンの指導を任されたピエール・ジュリアン司教は彼が修道士に不向きだと判断して、美術の道を続けるように諭した。修道会を離れたロダンは動物彫刻の大家であったアントワーヌ＝ルイ・バリーに弟子入りして、深い影響を受けた。また24歳の時には生涯の妻となる裁縫職人のローズと知り合い、長男オーギュスト・ブーレ・ロダンをもうけているほか、装飾職人としての労働も再開した。普仏戦争が勃発すると彼も徴兵対象となったが、近視であったことから兵役を免れた。それでも戦争の影響で仕事が減って生活が苦しくなり、30歳までロダンは家族を養うだけの稼ぎを持てなかった。職を求めて新天地に向かうことを決めたロダンは家族とベルギーへ移住して、そこで知り合いの紹介でブリュッセル証券取引所の建設作業に参加した。ロダンは当初は仕事が終われば早々に切り上げてフランスに戻るつもりだったが、様々な理由から6年間滞在を続けた。ベルギー時代は彼の創作活動において重要であったと考えられている。彼は装飾職人として独学で彫刻の技法を修練していたが、展覧会用の作品を作る余裕がなかったために、誰も彼が彫刻家としての夢を抱いていたことを知らなかった。1875年、職人の親方との関係が悪化したこともあり、ベルギー滞在中に生活費を節約して貯蓄を続けていたロダンはローズを連れて、念願のイタリア旅行へと出かけていった。そこで目の当たりにしたドナテッロとミケランジェロの彫刻に衝撃を受けたロダンは、多大な影響を両者から受けることになった。彼は「アカデミズムの呪縛は、ミケランジェロの作品を見た時に消え失せた」と語っている。ベルギーに戻ったロダンは早速イタリア旅行で得た情熱を糧に『青銅時代』を製作、十数年ぶりに彫刻家として活動を開始した。