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大木家は甲府横近習町（甲府市中央二丁目）に所在した。大木家が本店を構えた横近習町は『裏見寒話』「府中一のよき所」と記された八日町に近く、江戸後期における甲府城下の政治的・経済的中心地に近い。西隣には節分祭で知られる横近習大明神が所在し、大木家は同社の世話役を務めている。また、甲府市相生の光沢寺の檀家総代、甲府市中央の甲斐奈神社の氏子総代を務めるなど、地域の信仰にも携わっていた。甲斐国では戦国期に甲府が政治的・経済的中心地となり城下町が形成され、近世には甲府城が築城され引き続き甲府は政治的中心地となるが、城下町は従来の古府中に対し甲府城内郭東に三ノ堀に囲郭された新府中が形成された。また、近世には甲府城下を通過する甲州街道が整備されると甲州産物が江戸へ輸送され甲府商人が成長し、甲州街道を通じて多くの文人が甲斐を訪れ江戸文化が移入された。甲府は御獄昇仙峡などの名所を有するため文人が逗留し、甲府商人は町人文化の担い手となった。大木家は遠祖が三河国出身と言われ、江戸初期の寛文年間には初代彦右衛門（寛永8年（1668年）没）が甲府へ移住し高利貸業を営み、御用商人として苗字帯刀を許されている。後に高利貸業から呉服商に改め、横近習町に店を構え屋号を「井筒屋」とした。天保年間には不動明王に因み屋号を「おふどう」に改め、大木家資料には江戸時代の不動明王像が伝来している。江戸中期に甲斐国一円は再び幕府直轄領化され甲府町方は甲府勤番支配となるが、この頃に大木家は有力な甲府商人に成長している。大木家ら甲府商人は豊富な経済力を背景に初代歌川広重ら江戸から著名な浮世絵師を招いているが、天保12年（1841年）には初代広重が甲府道祖神祭礼の幕絵製作のため甲府を訪れて、緑町一丁目（甲府市若松町）に滞在し幕絵をはじめ数多くの作品を手がけている。幕末の横浜開港から明治初期の山梨県主導の殖産興業政策を受けて、甲州商人は製糸業を足がかりに山梨県内の政財界・文化界のみならず中央経済界へ進出し、郷土意識による緩やかな資本連合を形成した甲州系資本は甲州財閥と称された。若尾逸平や根津嘉一郎らを筆頭とする甲州財閥は大木家などの豪農商層の資本も動員して公共事業へ経営参画し、明治中期から大正期にかけて経済界をはじめ政界へも進出し、美術品を蒐集するなど文化事業も行った。
近代の大木家は七代当主・喬命と八代当主・喬策の時代で、喬命は甲州財閥の一人として知られる。大木喬命（1852年（嘉永5年） - 1926年（大正15年））は六代・喜右衛門の子として生まれる。1873年（明治6年）に甲府柳町の山本金左衛門の娘・保代を妻に迎えている。喬命は家業においては織物工場を開設して羽二重の生産をはじめたほか、実業界へも進出する。1874年（明治7年）に甲府で工業振興を目的に貸付を行う興益社が設立される。喬命はこれに出資し、社長は栗原信近であるが、喬命は若尾逸平や名取忠文、風間伊七らと役員となる。1877年（明治10年）には興益社が改称されて第十国立銀行が設立され、翌1878年（明治11年）には取締役に選任される。1879年（明治12年）の県会議員選挙で当選し、第一県会において県会議員となる。同年には小田切謙明・依田孝らと私学校「進徳社」を設立する。1895年（明治28年）には甲府三日町に有信貯蓄銀行（後の有信銀行）を開業したほか、山梨馬車鉄道株式会社、甲府電力株式会社の取締役も務める。有信銀行は市川大門村の依田孝や甲府和田平町の寺田喜平治、甲府柳町で「十一屋」を営む野口正章など山梨県内の地主・有力商家により結成された親睦団体である「有信会」の会員を発起人として開業され、喬命は風間伊七、根津嘉一郎、内藤宇兵衛らの筆頭株主を抑えて頭取に就任した。有信銀行は郡内織の生産地であった谷村（都留市）・大月（大月市）にも支店を開業し、明治期の山梨県の主要産業である製糸業に特化して貸付を行うことで、若尾銀行、第十国立銀行に次ぐ地位を築いた。。1908年（明治41年）には若尾財閥の若尾民造、第十銀行頭取の佐竹作太郎らと甲府商業会議所を設立し、喬命は副会頭となる。1915年（大正4年）には第12回衆議院議員総選挙において当選し、衆議院議員となる。大木家資料には堤竜雄による1914年（大正3年）筆の喬命肖像が伝わっている。八代当主・喬策は1874年（明治7年）出生。1900年（明治33年）には甲府柳町の山田彌兵衛の娘・千代を妻とする。喬命没後の昭和初年におふどう呉服店の桜町出張所を開店する。桜町出張所は1929年（昭和4年）の失火で焼失するが、1933年（昭和8年）に再建する。1943年（昭和18年）には時勢の悪化によりおふどう呉服店を閉店する。喬策は甲斐犬を飼育しており、1932年（昭和7年）には甲斐犬展覧会で愛犬の「ケン号」が知事賞を受賞しており、1935年（昭和10年）にはケン号を北白川宮に献上している。
江戸初期には大木家資料の中核である狩野休円「唐美人図」など狩野派の絵画作品があるが、江戸初期は甲府徳川家・柳沢氏の統治した甲府藩政時代で甲府城の整備が続けられており、狩野派の作品のなかには「撫子図」「耕作図」など、もとは甲府城に関係する襖絵であったと考えられている屏風絵も含まれている。また、書跡では沢庵宗彭や松井堂昭、柳沢家臣の荻生徂徠、悦峯道章（えっぽう どうしょう）など柳沢氏に関係する書がある。悦峯道章は甲府市岩窪町に所在した柳沢家の菩提寺である黄檗宗寺院・永慶寺の初代住職。永慶寺は享保9年に柳沢家の大和郡山藩転封に際して奈良県大和郡山市永慶寺町に移転される。
天保12年（1841年）4月・11月には江戸の浮世絵師・初代歌川広重が甲府町人から依頼された甲府道祖神祭礼の幕絵制作のため、甲府城下を訪れる。広重は甲州紀行を『甲州日記』として記録している。広重は緑町一丁目（甲府市若松町）に滞在し、『甲州日記』によれば広重は甲府町人の求めに応じて、屏風絵・襖絵など多くの作品を制作していたことを記録しているが、1945年7月6日 - 7月7日の甲府空襲において甲府商家の多くは焼失している。また、『甲州日記』には甲斐国各地の名所がスケッチされ、これらも広重作品に活用されている『甲州日記』には記録されていないが広重は大木家にも来訪していたと考えられており、大木家には広重が天保12年頃に描いたと考えられている大木家当主夫妻の肖像「五代目大木喜右衛門夫妻像」が残されている。絹本着色。寸法は縦98.7センチメートル、横35.1センチメートル。県指定有形文化財。なお、五代目喜右衛門は天保13年（1842年）に、夫人は嘉永3年（1850年）に死去しており、夫人の没年が二代広重の襲名以前であることから、初代広重の作であると判断されている。同じく天保12年頃作成の「鴻ノ台図屏風」は、名所として知られる鴻之台を描いた屏風絵で、広重は鴻之台を画題として錦絵や肉筆画を数多く手がけている。寸法は縦138.2センチメートル、横332.4センチメートル。「鴻ノ台」は現在の千葉県市川市に所在する国府台の旧名で、鴻ノ台から望む富士山を描き、画面左手には遠眼鏡を覗く人々も描かれている。右扇右下に「下総 鴻ノ台図」、その左下に「白文方印 立斎」「朱印方印 廣重」の落款が捺されている。このうち、「白文方印」は初代広重作品には類例が見られず、二代広重以降に多用されることが指摘される。大木家には二代広重の筆による本屏風の下絵も存在している。幕末には元治元年（1864年）に二代歌川広重が同じく甲府町人に招かれて、弟子を引き連れ道祖神祭礼の幕絵を制作している。大木家には二代広重・門下筆の「雑魚貼交屏風」が伝わっており、二代広重とその弟子である重宣・重清・重次・重晴・重房・重昌・重政らとともに描いた肉筆画46図が貼り混ぜられている。二代広重の落款「喜斎立祥」が見られる。
七代当主・大木喬命は積極的に芸術家を庇護し展覧会を主催した文化人としても知られ、この頃流行した文人画や南画作品を数多く収集している。喬命は江戸中期に甲府へ進出し酒造業を営んだ近江商人である野口家当主の野口正忠（柿邨）と親しく、美術コレクションの類似性も指摘されており、野口家を通じて南画家の日根対山や三枝雲岱、対山門下の野口小蘋、後に洋画家に転向する中丸精十郎らが大木家にも滞在し作品が残されている。天龍道人（王瑾、公瑜、渋川虚庵、1718年 - 1810年）は、信濃国下諏訪に住み、南信濃から八ヶ岳一帯にかけて作品が多く分布する。天龍道人は水墨画による葡萄図を多く描いたことから「葡萄和尚」と称された。甲斐国では山県大弐と交流を持ったことでも知られる。大木家には山水図である六曲一隻「山水押絵貼屏風」のほか、四幅の葡萄図が伝わっている。
文人画家の富岡鉄斎（1836年1924年）は京都に生まれる。幼少期に石門心学に接し、国学や漢学など様々な学問を学び、長崎で明清画を学ぶと各地を遊歴した。明治後には京都市美術工芸学校（京都市立芸術大学）で教授し、日本南画協会を設立し、1917年（大正6年）には帝室技芸員となる。鉄斎は1875年（明治8年）・1890年（明治23年）に山梨県を訪れている。鉄斎は野口正忠と親交があり、野口家を拠点として富士山登頂を行ったほか、酒折宮など甲斐の名所・旧跡を訪れた。鉄斎は明治8年の旅では長野県から山梨県へ入っているが、明治23年の旅では東京から八王子まで鉄道を利用し、甲州街道を馬車・徒歩で甲府まで旅している。野口家の十一屋コレクションには多くの鉄斎作品が含まれており、幕末期からすでに野口家と親交があったと考えられている。野口正忠と六代大木喜右衛門・七代喬命は親交があり、大木家にも鉄斎作品が残されている。『大木家の鉄斎作品では甲州街道の名所・猿橋を描いた「甲斐猿橋図」や「顔真卿図」、「福禄寿図」「貧人図」などが知られる。このうち「福禄寿図」「貧人図」は明治23年の年記が記されているが、いずれも同時期の制作であると考えられている。木村武山(1876年 - 1942年）は、茨城県笠間市に生まれ南画を学び、上京して川端玉章に師事する。1891年（明治24年）には東京美術学校に入学し、1898年（明治31年）には岡倉天心の創設した日本美術院の副員となり、日本美術院が茨城県五浦に移転されると、横山大観や下村観山、菱田春草らと同行する。大木家には年代不詳（近代）の「白菊図」が伝来している。
大木家の美術資料には200点程の茶道具・茶道関係資料が含まれる。甲州財閥をはじめ明治期の財界人は茶道をたしなみ、数寄者として多くの古美術・茶道具を蒐集した人物が多い。甲州財閥では初代・根津嘉一郎（青山）が茶人でもあり、多くの古美術を蒐集したことで知られる。大木家の当主・喬命も茶人としても知られ、大木家の邸内には「翁姿」と号した茶室も存在した。「翁姿」の扁額は現存していないが、六大・大木喜右衛門時代に大木家に逗留した貫名海屋の筆であったという。また、財界人は古美術の鑑賞以外に財界人同士の交流としても茶会を利用し、喬命は初代・根津嘉一郎とも往復した書簡が存在する。喬命以前の大木家当主と茶道の関わりは1992年時点で不明とされるが、初代川上不白は日蓮宗徒で、五代・大木喜右衛門時代には身延山久遠寺へ参詣しており、甲斐から見た富士山（裏富士）に関する書画も残しているため、甲府に逗留していた可能性も考えられている。喬命が茶道をたしなんだため大木家資料には茶道具が多く含まれ、喬命と同時代人である江戸千家初代・川上不白、七世・川上不白（蓮々斎）に関する資料が多い。川上不白は明治後に東京上野花園町（東京都台東区池之端）に居住し、茶室「一円庵」を移築させている。喬命との交流が始まった時期は不明であるが、大木家に伝わる茶道具の箱書から1893年（明治26年）・1894年（明治27年）頃には交流が生まれていたと考えられている。また、東京で川上不白が居住した地は川上の転居前に蘭方医の牧山修卿が居住しており、川上は牧野宅に仮住まいし牧山と交流があった。さらに、牧山は1871年（明治4年）に甲府病院（現在・山梨県立中央病院）初代院長となっていることから、牧山を通じて大木家とも交流が生まれたとも考えられている。大木家に伝来する茶杓（ちゃしゃく）二本は初代不白の作。1894年（明治27年）の「茶会記」（大木家文書）の存在から同年に大木家の茶室で行われた茶会で譲られたと考えられている。双方とも毛彫りで、花押が記されている。茶杓は「亀」「鶴」の二点。「亀」は長さ191センチメートルで、「安永2年（1774年）」の年記と「8月11日」の日付がある。伊豆国熱海（静岡県熱海市）において制作したことが記され、「松に契り岩にちぎてすむかめのいく萬代をゆくすえに見め」の和歌がある。同年に不白は家督を譲り隠居している。「鶴」は長さ194センチメートル、「安永9年（1780年）」の年記が後者が「鶴」と題され、同じく熱海で制作したと記されている。また、「茶入　銘 ニ王」も初代不白の作。高さ78センチメートル、口径38センチメートル、胴径79センチメートル、底径58センチメートル。底部に初代不白の花押がある。箱書から喬命の時代に七世不白から譲られたと考えられている。
大木家資料のうち民俗資料は1999年（平成11年）に一部整理が行われ、2011年（平成23年）8月に本格的な整理が行われ、目録が作成された（目録は『おふどうと名乗った家 豪商 大木家の350年』展図録に収録）。大木家の民俗資料は1865件9849点を数え、喬命・喬策時代の明治時代以降の資料が大半を占める。呉服店を営んでいたことから特に多いのが布製品で、売り物であった反物や端布、店員用の半纏や法被、旗などの備品や古着、店の奥の家庭生活で使用された布団、座布団など残存しにくい布製品を多く伝えている。布製品以外では店で用いられた印鑑や木箱、行李・葛籠などの容器類、看板、和裁用品、調度類など生業関係資料が多く残されている。また、富裕層であった大木家の特徴を示すステレオスコープなどの趣味・娯楽に関する資料や、雛人形、武者人形など家族のくらしを示す資料も残されている。
定免法（じょうめんほう）とは、江戸時代における年貢徴収法のひとつ。
起源は平安時代にあって、鎌倉時代、室町時代、豊臣時代にも用いられたが、広く用いられたのは江戸時代である。従来の年貢徴収法は、年毎に収穫量を見てその量を決める検見法（けみほう）が採用されていたが、これでは収入が安定しないので、享保の改革の一環で導入された。享保7年（1722年）のことであったとされる。定免法では、過去5年間、10年間または20年間の収穫高の平均から年貢率を決めるもので、豊凶に関わらず数年間は一定の年貢高を納めることになった。しかし、余りにも凶作のときは「破免」（年貢の大幅減）が認められることがあった。定免の継続期間は享保13年（1728年）3月の触書には5箇年、7箇年、10箇年、15箇年があるが、年期が終わると更に申請して年期を切り替え、従前の税額に増して定免を継続することができた（継年期（つぎねんき））。
定免法の実施により幕府の収入は増え、また安定化したと言われる。破免率は定まらなかったが、享保12年（1727年）に5分以上の損毛は破免とし、13年4月に4分以上、19年に3分以上と改めた。地方によっては検見法が行われる所もあり、従前は検見法が行われていた所が願出によって定免法に変更し、また逆に定免法を廃して検見法に改めるなどさまざまであった。定免法は豊凶を考慮しないため、農民に剰余を持たせて逸楽に耽らせ、あるいは凶作時には困窮させ、逃散（ちょうさん）させる傾向があった。一方で開墾や農法改良等による増分は、従来の検見法とは異なりすべてが百姓の収入となるために、増産に対する意欲を助長した。理論通りに行われれば、検見法のほうが負担がより公平になるはずであった。だが幕府側にとっては経費がかかり、農民側では苦労が多く、不正が行われ、調査が確実でないなどの問題があった。そのため、当時の学者の中にはむしろ定免法を採用するべきであると考える者が多かった。また郡上一揆のように、定免法から検見法へと変更する事に反対する百姓一揆が起きた例もある。
東海大学4年の時に正力杯71kg級で3位になった。正力国際では準決勝で大学の2年後輩である中村兼三に判定勝ちすると、決勝では韓国の鄭俊鎬を背負投の技ありで破って、全柔連の強化指定選手に入ってもいない全くの伏兵選手ながら国際大会の優勝を成し遂げた。大学を卒業後は相良町役場の所属となった。その後、B＆G海洋センター勤務となった。また、サンボの全日本選手権では1992年に68kg級、1995年に74kg級でそれぞれ優勝を飾っている。
たとえば4ストロークレシプロガソリンエンジンの場合、主に3馬力（2.5 kW）から35馬力（25 kW）程度である。そして、安価な機械式ガバナーで最高回転数を抑えるようにされているものが一般的である。作業機に合わせ、空気取り入れ口にエアクリーナをつけ防塵性、耐土埃性を上げたり、チョーク弁やキルスイッチをカスタマイズして工場から出荷されているケースが多い。また、4サイクルエンジンはその構造上、クランク軸に対しカム軸が1/2の速度で回転するため、カム軸を出力軸とした減速タイプがあり、農業機械や小型運搬車などのあまり回転数を上げずに使用される作業機に使われている。 多くは出力軸側から見て左回転（反時計回り）だが、逆回転のものもある。一方、ディーゼルエンジンは、単気筒・小排気量の可搬型から、「産業用」とも呼ばれる多気筒・大排気量の定置型大型機関まで、多種多様のエンジンが生産されている。用途は、可搬型は、発電機、ポンプ、空気圧縮機、小型建設機械（ハンドガイド式ロードローラー）など、定置型は自家発電、非常用電源、パワーバージなどの内燃力発電用が代表的である。また、これらは冷却系、給排気系、調速機を変更して船舶やディーゼル機関車の主機関として搭載されることもある。
東京都大田区出身。神奈川県立湘南高等学校在学時に、石原慎太郎らと共に同人誌『湘南文芸』を発行。東京大学法学部卒業後に地方公務員となり、横浜市役所に勤務。業務の傍ら執筆を続け、『星の上の殺人』が「宝石」に掲載。『愛と血の復活』が江戸川乱歩賞候補となり、また日本推理作家協会賞の候補にもなる。『殺人の棋譜』で江戸川乱歩賞受賞（1966年）。1972年から作家活動に専念。占術ミステリーの『タロット日美子』シリーズ、トラベルミステリーの『江戸川警部』シリーズ、社会派ミステリーの『魔法陣シリーズ』、警察庁特捜班の『小早川警視正』シリーズなど多数。代表作に『奥の細道殺人事件』『Nの悲劇』や、『水の魔法陣』『火の魔法陣』『空の魔法陣』の「魔法陣三部作」など。将棋ファンとして知られており、将棋を題材にした著書も多数ある。1997年、第4回大山康晴賞を受賞。2007年のNHKBSの大逆転将棋に出演。羽生善治と投了図対局を行い勝利を収める。
東京生まれ。東京教育大学卒業。桐朋学園大学教授、上越教育大学教授を経て、1986年、国立歴史民俗博物館教授、1988年、江戸東京歴史財団理事、1996年、東京都江戸東京博物館館長、1998年、顧問。1978年、『東京庶民生活史研究』で文学博士（東京教育大学）、1980年、『東亰（とうけい）時代』で毎日出版文化賞、『東亰庶民生活史研究』で角川源義賞受賞、1989年、東京都文化賞受賞。江戸および明治東京の庶民史研究で一家を成した。
オリジナルアルバムとしては、前作『MUSIC LIFE』以来、約2年8か月ぶりの発売となる。今回は「夏」がテーマであり、「冬」のイメージが強い彼らにとってはアルバム単位では初の試みでもある。また、収録曲に関しても、メンバー全員が作詞・作曲に携わっている。ジャケット写真は、2017年春にコンサートツアーで訪れた北海道釧路市の公園で撮影されたもので、太陽光のハロ現象は合成やCGではなく、偶然に撮影できたものである。販売形態は、CDのみ、2015年に開催されたライブ『Single Track Only Live＠函館アリーナ』をDVD2枚に収録したCD+2DVD盤、そして前述のライブをブルーレイ1枚と、ライブCDとして16曲を収録したものに加え、「HIGHCOMMUNICATIONS TOUR」の2016年（ロームシアター京都・下北文化会館）と2017年（足利市民会館）に行われた公演を収録したライブCD3枚、更に2007年から2017年までに発売されたシングル・アルバム曲のミュージックビデオを収録したクリップ集『VIDEO GLAY 7』、『GLAY Documentary』をそれぞれブルーレイ化し、グッズなども付属した5CD+3Blu-ray+グッズ盤の3パターン。なお、3つ目に関してはG-DIRECT限定販売となる。後に「lifetime」以外の13曲にタイアップが付いた。タイアップ曲の数ではGLAYのアルバムとしては最多。また『太鼓の達人』とのコラボサイトも開設された。こちらではアルバム収録曲の一部を試聴できる。
週間チャート（オリコン）では、初週で52,642枚を売り上げ『JUSTICE』以来4年半ぶり、通算14作目となる1位を獲得。
・SUMMERDELICS High-Resolution Audio ・GLAY Documentary Film Part 1 ～ 俺(TERU)にVENEZIAでライブをさせてくれ編～ ・GLAY Documentary Film Part 2 ～GLAY史上最大の作戦編～
メンバーからは「ヒロシ」「ヒロシくん」などと呼ばれる。宮崎県立宮崎大宮高校中退。初めての太鼓の経験は、小学校時代の鼓笛隊でのスネアドラム。「あの時すでに自分の人生は決まっていた」と、後にドラム一筋になる人生を振り返っている。スティーヴィー・ワンダーを始めとするディスコ・ソウル・ブラックミュージック等を特に好み、ドラムプレイはそれらのジャンルからの影響を色濃く受けている。サザンではリズムの中核を担い、ライブでは時にドラムソロを披露しライブを盛り上げる。テレビ番組『堂本兄弟』で不定期にドラムも担当している。後に共にサザンオールスターズのメンバーとなる大森隆志とは中学生時代からのバンド仲間だが、大森が上京した後も地元宮崎に残りライブハウス・ディスコ等のステージでドラムを叩きスキルを上げていった。1977年春にプロを目指して上京。2年先に上京し、青山学院大学でバンド活動をしていた大森を通じ、桑田佳祐・原由子・関口和之と知り合い、青学のサークル「BETTER DAYS」所属の学生ばかりだったバンドに松田が加わることとなる。同年秋に、やはり大森がバイト先のライブハウスで知り合った野沢秀行を引き込む形でサザンに合流し、翌1978年にサザンとしてデビュー。高音が際立つ澄んだハイトーンボイスが特徴的で、サザンではドラムの他、コーラスでも重要な役割を担っている。特にライブでは桑田の歌声と対照的な高音域の歌声で、原と共に幅広いコーラスワークを聴かせている。また、1980年のアルバム『タイニイ・バブルス』収録の『松田の子守唄』や、「イエローマン 〜星の王子様〜」のc/w『夏の日のドラマ』など、サザンではいくつかボーカルを担当している曲もある。KUWATA BANDにも参加しており、桑田ソロ曲のレコーディングメンバーに加わることも多い。桑田以外のメンバーは体調不良・休養でライブを休んでサポートメンバーを立てていた時期があるが、松田だけはデビュー以来常にステージで叩き続けている。過去1度だけ、サザンの1993年末の『「しじみのお味噌汁」コンサート』の全12公演中、中盤の4公演が松田の体調不良のため、ライブ自体が年明けに順延になったことがある。それだけ松田は決して外すことができない重要人物であり、ラジオ番組での桑田の発言からも、信頼が厚いことを窺わせる。桑田は1985年の著書『ロックの子』で、松田について「とにかく歌心ってもんをとってもわかってる感じのドラマー」、「あいつは貪欲なの、何に対しても」といい、1978年に松田が郷里に一時引き返した際も、「ひきとめたのね、一所懸命。車の中でも口説いたの。もっとやってくれ！って」など、他のメンバーよりも字数を割いて語っている。大の読売ジャイアンツファンでもあり、原辰徳や巨人のコーチ陣と交流がある。なお桑田は自身の著書で松田のことを「サザンオールスターズの原辰徳」と形容したこともある。Scoobie Doとは音楽仲間であると同時に飲み仲間同士でもあるほどの仲。ちなみにサザンオールスターズとしてのデビュー曲「勝手にシンドバッド」のオリジナル盤では、クレジットが“松田ヒロシ”となっている。再発盤や以降の作品では松田弘となっているが、2003年に再発されたアナログ盤は、原盤を忠実に再現したものであるため直されていない。息子の松田翔もドラマーで、2005年のアルバム『キラーストリート』収録の『愛と死の輪舞』ではドラムを演奏している。また、シングル「チャコの海岸物語」c/w「翔(SHOW) 〜鼓動のプレゼント」は、当時妻のお腹にいた彼に向けて歌われた歌であり、「翔」という名もここからきている。娘の松田麻衣もアーティスト。松田曰く、「人生で一番大きな出来事は10代のときに和子さん（カミさん）と出会ったこと」（『真夏の大感謝祭』パンフレット）である。原がサザン名義の楽曲でメインボーカルを取り、後に高田みづえによるカバーもヒットした「そんなヒロシに騙されて」は、松田から名前を拝借した曲だが、歌詞そのものは松田との関連はない。サザン以外でのドラマーとしての活動も盛んで、1995年には福山雅治のライブツアーに参加。また、フジテレビ系『LOVE LOVEあいしてる』でも、LOVE LOVE ALL STARSのドラマーとして参加し、番組にも出演した。自身がプロデュースするプロジェクト“BEAT CLUB”での定期的なライブも行われており、ドラム・リズムをテーマにした趣向を凝らした内容はもちろん、Skoop On Somebody・VOICE・野沢秀行・三沢またろう他、毎回多彩なゲストも参加している。サザンのアルバム『キラーストリート』に収められている「The Track for the Japanese Typical Foods called "Karaage" & "Soba" 〜 キラーストリート (Reprise)」では、から揚げを食べられないことが歌詞で紹介されている。また、子供のころに川に入って魚に囲まれて以来、魚が大の苦手であり、そのことは関口和之をはじめ、メンバー全員が知っている（『真夏の大感謝祭』パンフレットより）。本人の口から、菜食主義であることも語られている。緋色縞痛打という別名もあり、“緋色VOICE”（VOICE：別所秀彦・芳彦という双子デュオ）というユニットで、BCナイト等に出演している。「日刊スポーツ」1982年1月20日付に掲載された「結婚することを報告しコンサートのステージ上で握手を交わす桑田と原。そして原の後ろで拍手をする松田」という構図の写真のキャプションで、松田が「祝福で舞台に上がったファン」と書かれてしまった（1992年放送TBSテレビ特番「知ってるくせに?!」より）。また、同番組内では、プロ野球選手と女性タレントのデートが写真週刊誌に掲載された際、松田もその場に居たにも関わらず、紙上では、たまたま居合わせた一般人のような扱いになっていたというエピソードも紹介されている。2011年6月25日の「桑田佳祐のやさしい夜遊び　33回目のデビュー記念日に勝手にひとりで生歌スペシャル」にて松田がゲスト出演し、麻衣が妊娠中であり近々孫が生まれることが発表された。
「レコードアルバム」(Record Album)という用語は、20世紀前半までの、最大収録時間3分（10インチ盤）～5分（12インチ盤）のSPレコード（78回転盤、シェラック盤）が主流だった時代に、何枚かのレコードを写真アルバムに似せた本という形で発売させたことに由来する。最初にアルバムと呼ばれたレコード集は、オデオンレコードによって1909年にリリースされた、ピョートル・チャイコフスキーのくるみ割り人形を収録した4枚組である。価格は16シリングであった（2007年現在の通貨価値だと約1万1000円に相当）。1948年にアメリカ合衆国のコロムビア・レコードから、ビニライト製の音溝を細くした、直径12インチにもかかわらず最大収録時間30分程度のLPレコード（33回転盤、ビニール盤）が生産された。LPは長時間再生 (Long Play) のアクロニム(頭字語)であり、その「長い」収録時間は、それまでのアルバムのうちかなりのものを丸ごと入れることができた。従来のレコードアルバムを1枚のLPにしたものや、新しく発売された複数曲収録のLPも、アルバムと呼ばれた。2016年11月現在、ビニールでできたレコードは主要な形式としては使用されないが、「アルバム」という用語はコンパクトディスク(CD)、コンパクトカセット、あるいはデジタルダウンロードの録音の集合に対し使われている。CDが主流になる前にもLP2枚組などで1時間前後のアルバムがあったが、CDが主流になった1990年代にはCDの容量をほとんど使い切った70分以上を収録するアルバムが盛んに制作された。2000年代になると欧米ではCDの単価下落による収益の悪化やデジタルダウンロードの普及（一般的にCDよりもアルバムの単価が低い）などが要因となり、30分程度の非常に短いアルバムも一般的となった。日本では再販売価格維持制度によりCDなどの価格の下落は防がれているが、様々な要因により売上が低下しており（CD不況を参照）、そのため、アルバムに付加価値をつける試みが多く行われる。一例としてミュージック・ビデオを収録したDVDを付属して発売する場合がある。このような高付加価値化は海外でも行われている。2015年7月10日から、各国でばらばらだったアルバムとシングルの発売日が金曜日に世界統一されたが、日本国内では2016年11月現在もアルバムやシングル共に水曜日に発売している歌手が多い。
新しいメディアが大容量であるため、アルバムがどのぐらい長くあるべきかという問題が議論になる。UKシングルチャートは4トラック以上、または、収録時間の合計が20分を超えるものはアルバムとされる。日本のオリコンは、ポップスではリミックス（バージョン違い）等を除くオリジナル曲が5曲（5トラックではない）以上の場合はアルバムとしている。これを利用して、シングルに同じ曲のリミックスを多数収録し、お買い得感や話題性を出すことがある。例えば、浜崎あゆみのマキシシングル『A』（1999年）は、14トラックあり（ボーナストラック含む）、かつ70分をはるかに超える収録時間にも関わらず、そのほとんどが同じ曲のリミックスで、「曲数」としては4曲しか収録されていないため、シングルとされた。8cmのCDの場合、10曲が収録された山崎邦正の『ヤマザキ一番!』（1998年）はシングルとされた一方、7曲が収録された所ジョージの『トンカチ』（1998年）はアルバムとされた。クラシックなどでは、1曲でも時間が長ければアルバムとされる。また、曲数はディスクごとではなくパッケージで数えるため、シングルボックスはアルバムとされる。一方で日本レコード協会は、リミックスを含む収録曲が3曲（カラオケは除く）以内かつ定価が1600円以下のものをシングル、その他をアルバムとしている。
日本ではシングルのメイン曲やカップリング曲（メイン曲以外の収録曲のこと）を改めてアルバムにも収録するケースがあるが、これは1970年代以降の英米ではあまり見られない慣例である。これは、日本では先に数曲のシングルを発売したあと、その期間の集大成のような形でアルバムが出されるのに対し、英米では先にアルバムがリリース（発売）され、そこから一定間隔を置いてシングルをカットしていく（先行シングルは大抵1・2曲が限度である）という違いから来るものである。英米ではシングルのカップリング曲はアルバム未収録の新曲（没曲など）や表題曲のリミックスを収録することが一般的である。日本においてカップリング曲をアルバムに収録しない場合は、アルバム発売後でもシングルの価値をある程度保つなどの意図が考えられる。ただし、カップリング曲のみ収録し、表題曲は収録しないアルバムも存在する。また、日本でシングル曲（メインとなる表題曲のこと）をアルバムに収録する場合、リミックスを施す、イントロ（最初）やアウトロ（最後）を変える等の「アルバム・バージョン」として収録することもある。特にシングルがアルバムと同時発売の場合、シングルの価値を低下させない為などからアルバムにはバージョン違いを収録することが多く見受けられる。リカットシングルにおいても、アルバムとは異なるバージョンで発売されることもある。
収録時間の短いアルバムをミニアルバム（和製英語：mini + album）と呼ぶ。それに対し、ミニアルバム以外のアルバムをフルアルバムと呼ぶ。ミニアルバムとフルアルバムの違いは明確ではないが、おおよそ6曲前後までならミニアルバム、8曲前後からはフルアルバムと呼ばれる。LPの直後、RCAビクターが、LPと類似の技術を使い、LPより小さく収録時間は12インチSPとほぼ同じ5分であるEPレコード（45回転盤）を発売した。EPはextended playの略で、シングルより長いことを意味する。これにより現在でも、収録時間が特に短いミニアルバムをEPと呼ぶことがあるが、シングルのことをEPと呼ぶこともある。2枚組アルバム、いわゆるダブルアルバムと呼ぶ1つのパッケージの中に2枚のディスクを収納した作品をリリースすることがある。これらは収録時間がディスク1枚の上限を超えていることが多く、さらにオリジナル盤とリミックス盤等必ずしも上限を超えなくても分けることがある。ちなみに、何枚かのディスクを1つの箱に入れてリリースすることも多々ある。こちらはCDボックス、いわゆるボックスセットと呼ぶ。
流町１丁目交差点から平野東４丁目交差点の区間は電線類地中化されている。
G0y、gØy、g-zero-y（ゴイ、またはジー・ゼロ・ワイと読む。二文字目はアルファベットの「o」ではなくアラビア数字の「0」）は、2000年代のアメリカ合衆国で発生した自己認識であり、ブラジルでも広まっている。g0yの人は、同性愛者や両性愛者ではないが、同性である男性と性行為をするという自己認識を持っている。g0yの人はハグ・唇同士のキス・愛撫・兜合わせ・ディープ・キス・相互オナニー・フェラチオまでの性行為であればセーフであると考えている。 同性愛的であったり、暴力的で危険であると彼らが考えているアナルセックスはしない。 g0yという語はヘブライ語のgoyに由来し、2文字目を数字に置き換えることで「ステレオタイプからの逸脱」を表している。
法律用語としては、主に民事法において用いられる。ここでの起きている問題とは事件や紛争などの出来事を、また直に体験したとは主体として関わった人物も指す。
当事者の主観的状態が意思表示（法律行為）の効力に影響を及ぼす場合がある。（錯誤、詐欺、強迫など）。また、当事者間では有効な法律行為でも、対抗要件の具備を怠ると第三者に対抗できない場合もある（民法第177条など）。
「その名において訴え又は訴えられた者」と定義される（形式的当事者概念）。訴訟要件の判断や既判力の主観的範囲を決定するために、当事者が誰かを確定する必要が生じる（当事者の確定）。諸説あるが，訴状に記載された者を基本的に当事者とすべきとする説（表示説）が通説的な見解である。ただし訴状に記載された当事者の名前が架空人のものであったり、本来無関係な第三者のものであった場合（氏名冒用訴訟）には、具体的に法廷において当事者として振る舞った者の行動を基準として訴訟指揮が行われる場合もある。当事者たりうる一般的な資格のことを当事者能力という。実体法上権利能力を有すれば当事者能力を有するが、そうでなくとも当事者能力が肯定される場合がある（法人格のない社団及び法人格のない財団、民事訴訟法第29条）。
福祉分野で使われるときは、起きている問題とは何らかの社会問題である。広義ではその家族や支援者も含めるが、社会問題をかかえる本人を指していることが多い。障害が問題の現場で使用されることが多いが、難病や暴力・犯罪被害などに広く用いられる。この分野の研究は当事者研究と呼ばれ、当事者が主に自助のために作っている当事者団体を介して行われることが多い。
1976年札幌テレビ放送にアナウンサーとして入社（同期入社のアナウンサーは吉住秀和、林美香子、横田幸子など）。1988年退社後はフリーアナウンサーとして活動。現在、有限会社ボイスオブサッポロの代表取締役社長で、北海道に関わる各種シンポジウム、フォーラムの司会やコーディネーターを務める。愛称はトンちゃん。2010年、著書に自身出演の番組を書籍化した「TONちゃんのほっかいどう大好き」（星雲社、ISBN 978-4-434-14041-9）がある。
TONちゃんのほっかいどう大好き（STVラジオ、日曜日8:30 - 8:45 JST ）
住宅地の地価は、2015年（平成27年）1月1日の公示地価によれば、東新井町1180番11の地点で12万6000円/m²となっている。
町内に鉄道は無く最寄駅は、南部では西武新宿線/池袋線･所沢駅（南西に約1km）。また、公園向い側に隣接する航空公園駅は利用可能な範囲にある（約2km西方）。
『GEORGIA presents ジョー&デッキーの上出来 one minute show!』（ジョージアプレゼンツ ジョーアンドデッキーのじょうできワンミニッツショー）は2009年4月1日から9月30日までJFN系列で放送されていたミニ番組。日本コカ・コーラの缶コーヒーブランド「ジョージア」の一社提供。
名誉主席（めいよしゅせき）とは、主に中華人民共和国(以下、中国)及び中華民国(以下、台湾)の政府、政党その他の団体において主席と称する職責にあったもの、または代表的地位にあった者、または主席就任歴がなくとも礼遇に値する者に対して授与・贈呈される栄誉職または称号。関連する称号として名誉副主席がある(本項「名誉副主席」の節を見よ)。
名誉主席とは、以下の通り、中国及び台湾で国家、政党、各団体の各層から選出されるに置かれる称号であるが、中国の唯一国家の名誉主席として挙げられ、さらに政党、各団体の名誉主席として選出された人物は宋慶齢ただ一人である。宋は米国での留学を経て日本で後に孫文との結婚後は夫とともに中華民国の建国に参加し、夫の死後も党の運営に従事。1948年1月、中国国民党革命委員会名誉主席に選出された。しかし、中国共産党への対応を巡り、孫文の後継たる蒋介石や他の宋一族と対立。1949年、国共内戦終結後、台湾に逃れた蒋介石、宋美齡と行動を別にし中国大陸に残留し、中華人民共和国成立後は中国共産党の幹部に転じた。その後、中央人民政府副主席を務め、同時に中華全国婦女連合会名誉主席に選出された。さらに、1981年5月、死去の2週間前に中華人民共和国名誉主席の称号を授与された。宋慶齢は国家主席になったことはないが、国家主席廃止期において全人代常務委員会副委員長として、委員長だった朱徳の死から葉剣英が新委員長に決まるまでの2年弱国家元首の職責を果たしていた。なお、国家主席が再設置されたのは1982年であり、国家主席が存在しない時期に名誉国家主席が授与されたことになる。
政党の名誉主席は主に中華民国の政党である中国国民党の称号である。前述の宋慶齢が就任した中国国民党革命委員会名誉主席が古例として挙げられるが、現在の台湾では主に党主席の職を退いた後の名誉職として知られる。2005年、中国国民党元主席である連戦が名誉主席に就任したほか、。2009年には、やはり元党主席である呉伯雄が中国国民党名誉主席に就任している。呉伯雄は名誉主席就任後も政治活動に関与し、2013年には訪中して中国共産党中央委員会総書記の習近平と会談。習本人から台湾の東アジア地域包括的経済連携(RCEP:Regional Comprehensive Economic Partnership)への参加に肯定的な発言を引き出すなど対中関係の改善や台湾の通商拡大に尽力している。
中国の各種団体でも政界関係者が名誉主席に選出されることがある。かつて、毛沢東が中国人民政治協商会議名誉主席に就任していたほか、宋慶齢や周恩来総理夫人の鄧頴超、李富春副総理夫人の蔡暢が中華全国婦女連合会名誉主席として選出されている。また、1988年には中国共産党中央委員会総書記の趙紫陽が中国ゴルフ協会から要請を受け、同会名誉主席に就任している。
また、中国の各種団体では名誉主席に準ずる称として名誉副主席がある。中国人民政治協商会議名誉副主席の劉靖基や、中国作家協会名誉副主席の王蒙、姚雪垠らが知られる。
1917年生まれ。大阪府立今宮中学校、大阪高等学校を経て、1936年東京帝国大学経済学部に入学。1958年〜1969年大阪府立大学教授として教鞭をとる。その後山口大学教授、広島経済大学教授などを歴任、1979年帝塚山大学学長に就任。1982年同大学退任。専門は社会政策であり、近代的労使関係の在り方を最大テーマとして取り組み、特に現実社会での具体的問題の解決に力を注いだ。
大学在学中は河合栄治郎の演習に参加し、河合の「人格主義的理想主義」に基づく、共産主義にもファシズムにも反対する態度に感銘し、以降の人生が決定する。卒業後は、戦時下で製鉄会社に就職するも、短期現役海軍士官となったり、戦地に応召することを余儀なくされた。戦後は、各種学校の講師、助教授、教授を歴任し、その間、学外では、戦後河合門下の人と共に社会思想研究会を設立し（出版部門は後に社会思想社となる）、その関西での取りまとめと、教育・普及・拡大に尽力。
10代よりダンスインストラクターをつとめ、2003年に業界初の女性限定ダンススタジオを開講。TV、MV、バックアップダンサー、国内外のイベント出演、審査員などをつとめる。なお、AV女優の白川ゆりとは別人である。
1986年（昭和61年）3月30日開館。砧公園の一角に位置する。竣工は1985年、延床面積は8,223m²、建築面積は4,882m²の鉄筋コンクリート造。建築家内井昭蔵の作品であり（代表作とされることもある）、内井はこの作品で毎日芸術賞・日本芸術院賞を受賞している。地下1階・地上2階で、公園の背の高い木々に埋まるように有機的な平面形状で展開される建築物である。統一された正方形の凹凸でコンクリートに表情を造り、正三角形のトラス状の柱を全体の共通モチーフとして多用するなどの特徴的なディテール設計についても評価が高い。
数学において、ケイリー＝アロンホルトの微分作用素（ケイリー＝アロンホルトのびぶんさようそ)は、多項式環上で定義される三つの微分作用素である。作用素の名は19世紀のイギリスの数学者アーサー・ケイリーとドイツの数学者ジークフリート・ハインリッヒ・アロンホルトに因む。二次の特殊線形リー環の表現を与えており、古典的不変式論において、基本的な役割を果たす。
アイヌ語の「ヌアンナイ」（豊かな沢）に由来する。七飯駅と由来が同じであり、区別のために「浜」を付したとされる。
第1期はタカラトミーと韓国の玩具メーカー・ソノコンが2011年1月より開始した業務提携に基づき製作されたが、第2期ではソノコンに加えて韓国の放送局・SBSも子会社のSBSバイアコム（米国・バイアコムとの合弁会社）を通じて製作委員会に出資しており、アニメーション制作面ではメインスタッフを始め日本側の主導で製作された第1期と異なりタツノコプロと韓国のDONGWOO ANIMATIONの共同制作体制となるなど韓国側資本の関与が強まっている。また、本作では第1期のタカラトミーに代わってタカラトミーアーツがタカラトミーのコンピュータゲーム関連事業を譲り受けた関係でゲームを開発したシンソフィアと共に原作としてクレジットされ、製作委員会に参加している。第1期より監督・シリーズ構成・キャラクター原案・音楽などの主要スタッフが続投する。第1期の3年後が舞台となっており、第1期のMARsから実写パートに登場していた子役ユニット・Prizmmy☆（プリズミー）の4人をモデルにした新キャラクター達に主人公が交代し、日本でのデビューを目指して韓国から留学生としてやって来たユニット・PURETTYの5人と共にストーリーを展開して行く。アニメ本編ではPrizmmy☆およびPURETTYの声は、本人ではなく専業の声優が当てているが、実在のPrizmmy☆とPURETTYは主題歌（オープニング・エンディング）を担当する他、実写パートに出演している。前作同様、基本的に2Dによる作画だが、ダンスシーンは3DCGによるトゥーンレンダリング描写となる。第1期ではランドマークプラザを中心とする横浜市西区と中区がメインの舞台となっていたが、本作では東京・お台場へと舞台を移し第1期の「Prism Stone」と同様の形式でヴィーナスフォートにブランドショップ「Dear Crown」が開店している。また、第18話など韓国を舞台とするエピソードも盛り込まれている。次回予告は伊藤かな恵のナレーションであった1期と異なり、Prizmmy☆の4人が週代わりで予告を担当するスタイルに変更された。女児向けのアニメーション作品ながら、パロディや不条理ギャグなども多数盛り込まれている。漫画作品の連載は小学館の『小学一年生』で2012年4月号より第1期と同じかなき詩織の作画で、また同社の『ぷっちぐみ』では2012年5月号より第1期と同じたちばな真未の作画で連載されていたが、第1期でタイアップを実施していた『ちゃお』での漫画連載は行われていない。また、前作『オーロラドリーム』では文具が販売されていなかったが、本作ではショウワノートよりぬりえ（B5サイズ）やパズルなどが発売されている。
Dear Crown（ディアクラウン）は、韓国の芸能事務所・ディアプリンセス系列のブランドショップ。ユンスがブランド専属のファッションデザイナーを務めている。日本進出に際してはプリティートップが総代理店となっており、お台場のPrism Stoneの隣に店舗をオープンさせた。Prism Stoneと同様、アニメと連動して立ち上げられた同名のファッションブランド・店舗についてはプリティーリズム#Dear Crownを参照。
DVDは前作と異なりセル盤とレンタル盤が別々にリリースされている。レンタル盤は前作と同じ1枚2話収録で、セル盤は1クール（13話）単位のBOX仕様。DVD-BOXはavex movie、ブルーレイBOXはavex picturesより発売。
前作『オーロラドリーム』および次作『レインボーライブ』と異なり本放送時はイベントが開催されなかったが、ブルーレイBOX-2のアニミュウモ（avex pictures公式オンライン通販）購入者特典としてPrizmmy☆役の声優4名によるトークイベントが2016年4月24日に開催された。
ハイランド地方は、文化的にローランド地方とは大きく異なっている。ハイランド地方のほとんどはゲール圏 (Gàidhealtachd) に属し、ここ百年間はスコットランド・ゲール語が用いられていた。Gàidhealtachd とゲールは区別なく用いられる語であるが、それぞれの言語では異なる意味を有している。ハイランド英語も用いられている。ハイランド地方とアイルランドには文化的共通項がある。ゲール語、スポーツ（シンティやハーリング）、ケルト音楽などはその例である。
ローランド地方で始まったスコットランドでの宗教改革は、当初はゲール語圏であるハイランド地方では部分的に成功しただけであった。カトリック教会は、文化的にも民族的にも関係の深いアイルランド系のフランシスコ会伝道師がミサのために定期的にハイランド地方を訪れていたこともあって、ハイランド地方の大部分で勢力を保っていた。ハイランド地方は、しばしば大ブリテン島カトリックの最後の砦といわれ、モイダート、モラール、サウス・ウイスト島、バラ島などに主要拠点があった。ハイランダーの強いカトリシズムはプロテスタントであるイングランド人に対する歴史的な反感へとつながった。これは、ローランド地方のスコットランド人のほとんどがプロテスタントに改宗し、イングランドと連合してグレートブリテン王国を形成するのに積極的だったのとは対照的である。一方、アウター・ヘブリディーズ諸島の一部 (ルイス島やハリス島など) では、スコットランド自由教会やスコットランド長老教会に多数の住民が属していた。
伝統的なスコットランドの地理では、ハイランド地方はダンバートンとストーンヘイヴンを結ぶ直線的なハイランド境界断層のスコットランド北西側を意味している。しかし、ネアンシャイア、マレー、バンフシャイア、アバディーンシャイアの平坦な沿海部は、ハイランド地域に特有な地理的ならびに文化的特徴がないとしてしばしば除外される。ヘブリディーズ諸島は通常ハイランド地方に含まれるが、ケイスネスの北東部もオークニー諸島、シェトランド諸島同様に、しばしばハイランドから除外される。ハイランド地方の定義はローランド地方とは言語と伝統において異なり、アングロ化後も数世紀に渡ってゲール語とその文化が保存されている点にある。このことは14世紀終わりごろにはハイランダーとローランダーの文化的隔絶として認識されるようになった。ディー川沿いにあるデネットの集落には、A39道路の脇に'You are now in the Highlands' (ハイランド地方入口) という石碑がある。但しこの東側にもハイランド地方の要素を有する地域がある。スコッチ・ウイスキー産業はハイランド地方をずっと広く定義している。ハイランド・シングル・モルトはダンディーとグリーノックを結ぶ仮想的な境界の北側で生産されると定義されており、従ってアバディーンシャイアとアンガス全域が含まれている。インヴァネスは伝統的にハイランド地方の中心地と見なされているが、アバディーンシャイア、アンガス、パースシャイア、スターリングシャイアのハイランド地域ではその度合いは低く、むしろアバディーンやダンディーをはじめ、旧スコットランド王国の首都が置かれたこともあるパースやスターリングといった都市を商業中心地として捉えている。ハイランド地方を広義に捉えればアバディーンこそハイランド地方最大の都市とも考えられるが、狭義のハイランド地方に典型的な、近年のゲール文化を欠いている。
ハイランド・カウンシル（Highland Council）はスコットランドの行政区分として創設され、1996年以降はユニタリー・カウンシルである。この行政区画にはハイランド地方の南部および東部の広い地域ならびにアウター・ヘブリディーズ諸島が含まれない一方、ケイスネスが含まれる。行政区分の名称として、Highlands and Islands Fire and Rescue Service (ハイランド及び諸島消防救命隊) に見られる様に、Hilandsが用いられることもある。Northern Constabulary (北部警察) の様に、Northernという語が消防救急管区の名称として用いられる場合もある。この場合、ハイランドカウンシルの他にオークニー諸島、シェトランド諸島、アウター・ヘブリディーズ諸島が含まれる。
この時代の資料は少ない。ペンダに関する資料としては9世紀のウェセックス王国で編纂された『アングロサクソン年代記』、7世紀のノーサンブリアの修道士ベーダ・ヴェネラビリス（以下「ベーダ」と略す）の記した『イングランド教会史』、そして9世紀にネンニウスが記したとされるブリトン人の史書『ブリトン人の歴史(Historia Brittonum)』がある。『イングランド教会史』によればペンダは「マーシアの高貴な血筋より出でた最も好戦的な男」と書き記され、633年のエドウィン王の敗北に続いて彼はマーシアを22年間統治、様々な富をもたらしたと伝えている。このベーダの記述を考証した20世紀の歴史家フランク・ステントンは彼が高貴な血筋であった事は間違いなくエドウィン亡き後唯一の王となったのだろうと結論を述べている。『ブリトン人の歴史』では、彼の統治期間は10年としている。恐らくこれは642年のマザーフィールドの戦いから数えた数字であると思われるが、実際には10年以上の統治期間があった事は認められている。前述のアングロサクソン年代記は統治を30年としており、違いは明らかである。この違いは恐らくペンダに関する資料のどれもがマーシアのものでないからと考えられている。ベーダの生まれ故郷であるノーサンブリアはペンダの敵国であり、『アングロサクソン年代記』の書かれたウェセックス王国の前身である西サクソンはペンダが王を放逐させ支配下に置いた国である。すなわち現存する3つの資料のうち2つが敵国ないし被征服側の資料である事は留意すべきである。以下、著述される資料の違いを明確にするために『』で表す事とする。
ペンダはピュバの息子で、その先祖はイチェル、血統を辿ると北欧神話の主神ウォーデンまでさかのぼる事になっている。『アングロサクソン年代記』には以下のように記されている：「ペンダはピュバの子、ピュバはクリュダの子、クリュダはキュネワルドの子、キュネワルドはクネバの子、クネバはイチェルの子イチェルはエオメルの子、エオメルはアンイェルセロウの子、アンイェルセロウはオファの子、オファはウェルムンドの子、ウェルムンドはウィーラァクの子、ウィートラァクはウォーデンの子」 — アングロサクソン年代記（A写本）、626年このように血統は神話まで語れる伝承性の強いものではあるが、ペンダの父はピュバ、息子にペーダがいた事は確からしい。『ブリトン人の歴史』によればピュバにはペンダを含む12人の息子がいた事を記しているが、その中でペンダとエオワの存在が際立っている。このエオワのほかにペンダにはコエンワルフという兄弟がおり、この血統は後にマーシア王を2人輩出する事となる。
ペンダが王位に登った時期は不明、その経緯も分かっていない。彼の登場した7世紀初頭、隣国ノーサンブリアではエゼルフリスが王位に就いていたが、その同時代のマーシア王としてチェルルの存在がベーダによって確認されている。このチェルルは彼の先王として現在に伝えられている。この先王とされるチェルルから彼への王位の交代の経緯、この両者が血縁関係にあったのか、あったのならばどれほど近縁であったのかも明らかでない。しかし12世紀の史家ハンティングドンのヘンリーが語るには、チェルルはピュバの親族であったと言う。また彼と先王チェルルとは違う血筋同士の政敵であった可能性も指摘されている。『アングロサクソン年代記』の記述を基にすると彼の王位は626年、王位に登った時齢50で、以降30年王を務めたとなっている。ここで書かれる彼の統治期間としての30年は勿論正確な数字ではない。また彼が齢50で王位に登ったとするのも疑わしい。彼の子供との年齢が世代的に合わなくなり、例えば彼の息子とされるウルフヘレが3歳の時にペンダは80歳となってしまう。年代記のこの記述を現在の歴史家は、ペンダが戦死した時50歳で王位に就いたときは20歳であったと言わんとしていたのではないかと推測している。
620年から630年にかけて、ウェールズのブリトン人の国グウィネッズがノーサンブリアと交戦状態にあった。グウィネッズの王カドワロンが強力なノーサンブリア王であったエドウィンと戦っていたが、劣勢にあった。そこで彼はペンダと同盟を結び、633年10月にハットフィールド・チェイスの戦いでノーサンブリアを下した。この時ペンダはいまだマーシアの王ではなかった可能性があるが、この時のベーダが彼に特記して記述している事からこの直後には王になったものと思われている。この戦いでエドウィンは戦死、彼の息子のエドフリスはペンダのもとに引き取られた。この戦いの模様が『アングロサクソン年代記』の一写本に記されている。それによるとペンダとカドワロンはノーサンブリア人の住む土地「全土」を略奪したと記されている。ノーサンブリアを敵とするカドワロンは王エドウィン亡き後も戦役を続行していたが、同盟者ペンダのそれ以降の関与は分かっていない。別の資料としてベーダはエドウィンは「異教徒」どもによって殺されたと記している。この『異教徒』とはペンダ率いるマーシア勢の事を言及しているものとされるが、別の視点からこれは敵となったブリトン系キリスト教徒をほのめかした蔑称であった可能性も否定できない。いずれにせよ戦争を続行したカドワロンはこの1年後のヘヴンフィールドの戦いで戦死してしまうが、これよりも前にペンダは戦線から撤退していたと思われる。その証拠にベーダはこの戦いにはペンダの名を記しておらず、続いてのデイアラ王国のオスリックが戦死した攻城戦にも彼の名は登場していない。恐らくはハットフィールド・チェイスの戦いでマーシア国内の地位を確立した彼は王位に就き、自らの地位を安泰にするためにノーサンブリアとの戦争から手を引いたものと考えられている。