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サルタクはバトゥの長男であり、母はボラクチン・ハトゥンであったという。『集史』「ジュチ・ハン紀」はサルタクに子息はいなかったとするが、ジュヴァイニーの『世界征服者史』はジョチ・ウルス第4代宗主ウラクチ（『集史』ではバトゥの末子で、サルタクの弟とする）が彼の息子であると記す。どちらが正しい系譜であるかは不明であるが、このような2つの異なる伝承が生まれたのはサルタクがウラクチの生母をバトゥの死後にレヴィレート婚によって娶ったためではないかと推測されている。またルーシの公グレプ(ru)の妻となったフェオドラはジョチ・ウルスのサルタクという人物の娘であると記されており、これを本項のサルタクとみなす説もある。1256年春にモンゴル皇帝モンケが第2回のクリルタイをオルメクトの地で開催したとき、サルタクはジョチ・ウルスの代表として派遣された。しかし、開催地に到着する目前でバトゥの訃報が届いたため、サルタクはモンケの勅命によってバトゥの後継者に任命された。多大な恩賜を受けてジョチ・ウルスへ帰還を許されたが、彼もまた翌年の1257年にその旅中で没した。モンケは彼のハトゥンたちや諸子に使者を送って慰め、改めて彼の末弟ないし息子であるウラクチにジョチ・ウルスを継がせた。しかし、そのウラクチも数カ月後に夭折してしまったため、バトゥの次弟であったベルケがジョチ・ウルスのハン位を継ぐこととなる。
彼の生涯はペルシア語や漢語資料にはほとんど記載がないため不詳である部分が多いが、幸いルイ9世より派遣されたルブルクのギヨーム修道士が、バトゥ、モンケの宮廷への旅中に先立ち彼のオルドを訪問しているため、その若干が知られている。ヨーロッパや中東では、サルタクがキリスト教を信奉しているという噂があり、1253年にこの確認と十字軍への支援を求めてルイ9世はルブルクのギヨームを派遣しており、さらに翌1254年8月29日にはローマ教皇インノケンティウス4世が、サルタクが洗礼を受けたと言う知らせを聞いて、彼の許に書簡を送って祝意を表した。ルブルクのギヨームによれば、サルタクのオルドはドン川中流域にありヴォルガ川から3日行程の距離にあったという。そこでサルタクは6人の夫人がおり、彼と一緒にいた長子にもまた2、3人の夫人がついていたといい、そのオルドも豪奢であったと報告している。ジュヴァイニーによればサルタクの子供がウラクチであったと述べているが、『集史』ではサルタクには子息がいなかったと述べており、資料間で食い違いが生じている。あるいはこの「長子」はそのウラクチである可能性もあるが、詳細は不明である。
丸山 泰右（まるやま たいすけ、1985年11月19日 - ）は、日本の俳優、ミュージカル俳優、タップダンサー、振付師である。長野県出身。M&Sカンパニー所属。血液型はO型。身長179cm
20歳で劇団俳優座養成所に入所。22歳から28歳までテーマパークダンサーを経験。
ジャック・バーナード・テイト（Jack Bernard Tate, 1902年8月14日 - 1968年3月21日）は、アメリカ合衆国の官僚。連邦政府の法律顧問として四半世紀を過ごした。
1902年8月14日にテネシー州ボリバーにて誕生。1924年にテネシー大学を卒業。1926年にイェール・ロー・スクールで法学士号取得。1927年にジョージ・ワシントン大学で法学修士号取得。1930年にジュネーヴ国際関係研究院に在籍。ワシントンD.C.およびテネシー州で弁護士資格を取得し、1926年から1928年まで法務編集者。1928年から1934年まで国務省にて法務官補佐官および法律顧問補。1934年から1935年まで全国復興庁で顧問室長、1935年から1936年まで全国復興庁で長官室長。1936年から1938年まで社会保障局委員会総合顧問補佐官、1938年から1939年まで同総合顧問、1939年から1947年まで連邦保障局総合顧問。1947年10月20日より1954年まで国務省法律顧問代理。1948年、コロンビアのボゴタで開催された第9回米州諸国国際会議（パン＝アメリカ会議）にアメリカ代表団の代替要員として参加。1949年から1951年まで国連総会のアメリカ代表団法律顧問。国務省内においてテイトは、司法長官宛ての書簡を作成する国務省内の法律家として主に認知されていた。1952年には外国主権免責の規定について触れ、内国民が訴訟を受けた場合、合衆国はその規定を修正する意思があることを示した。この決定は他国政府が商業取引に関してアメリカから訴訟を起こされる可能性を示したものであった。この決定を述べた「テイト・レター」は、慣習国際法における大きな出来事として知られている。1954年から1968年までイェール大学ロー・スクール副学部長。1968年3月21日にコネチカット州ニューヘイブンの自宅にて死去。故郷テネシー州ボリバーのポーク墓地に埋葬された。
1838年の年初に、旧来のラーデヴィグ教区からラードヴィグ市が設立された。そこから1858年にクラヴォルド市（人口：1645人）が分立、市の人口は2042人に減った（クラヴォルド市は1890年7月1日にチルケボー市、1917年にチルキェボー市と改称）。ソグネフィヨルドの対岸のラヴィク（926人）は1861年にブレッケ市と合併し、ラヴィク・オ・ブレッケ市となった。翌年には市西部のボー準教区がラヴィク・オグ・ブレッケ市に編入されるとともに、アシュヴォル市のヒレスターと市内のオンの準教区がヒレスター市を形成。クラヴォルド市の一部（90人）も1875年の年初をもってラヴィク・オ・ブレッケ市に併された。1905年、市はラヴィク（1182人）とブレッケ（982人）の二市に分かれた。そして1964年、従来のラヴィク（894人）とチルキェボー（4742人）両市にヴィーク市のニボーとニギェルデトの各地区が合併し、ヘイヤンゲル市が誕生した。現在の市域は4つの準教区からなるラヴィク教区の管轄域と一致する。
ヘイヤンゲルは元々、ソグネフィヨルドの支脈の名であった（いまはヘイヤングスフィヨルドと呼ばれる）。初めの høy は干し草、後ろの angr はフィヨルドの意味で、フィヨルドの斜面のゆたかな牧草地を想起させる。
県南部にあたる市は、ソグネフィヨルドで南北に隔てられる。北でフヤレールおよびガウラールと、東でバレストランおよびヴィークと、南でホルダラン県のモダレンとマスフィヨルデンと、西でグレンとヒレスターとそれぞれ接する。総面積は910平方キロ。このうち山々の頂から肥よくな峡谷を通ってフィヨルドに至る、367平方キロの地域は1990年にストルシャイメン自然保護区に指定された。遊歩道がオトネヴィク村からストルシャイメン公園まで整備され、ビョルダール村からは標高730m のストルダール山頂までドライブが楽しめる。
ノシュク・ハイドロ・アルミニウム社とヘイアンゲル・メタルヴェルク社は1986年に共同で、水力発電の重要性を紹介する博物館をオープンした。この地のアルミニウム精錬は豊かな水資源があって初めて可能になった。ヴァドハイム郊外のイトレダール橋という18世紀の石橋も、人気の観光スポットである。
リラキシン (relaxin) とは分子量約6,000のペプチドホルモンの一種。子宮弛緩因子とも呼ばれる。1930年、F. L. Hisawが発見。卵巣、子宮、胎盤などから分泌される。エストロゲンが先行して作用した場合、モルモット、マウス、ヒト、サルでは恥骨結合の弛緩、ウシ、ヒツジでは仙腸結合の弛緩などを示す。ほとんどの動物種において妊娠末期の血中で検出されており、生理的な意義は妊娠の維持および分娩の補助であると考えられている。
父は函館太洋倶楽部で活躍した伏見勇蔵。函館中卒業後、1937年にイーグルスに入団する。1939年、バッキー・ハリスの退団に伴い正捕手になるが、この年限りで退団、函館太洋倶楽部に入団する。試合中に送球を受けて死亡した久慈次郎に代わって、函館太洋倶楽部でも正捕手になった。翌1940年には、全道樺太実業団野球大会（前年に久慈が試合中に送球を受けて死亡したため、この年の大会が最後の大会〈第18回〉になった。）で、この年の都市対抗野球大会に北海道代表として出場した全旭川と延長27回の大熱戦を繰り広げた際には、捕手として出場し、3-2での勝利に貢献した。その後応召され、1945年5月、フィリピン・メレヨン島で戦死。東京ドーム敷地内にある鎮魂の碑に、彼の名前が刻まれている。
休暇村乗鞍高原の東側100ｍほどに位置し、乗鞍岳が噴火してできた溶岩台地の窪地にある。ルリイトトンボなどの高山トンボや、サンショウウオ・モリアオガエルが生息し、ミツガシワやミズバショウが群生する。
住所：〒460-0002 愛知県名古屋市中区丸の内三丁目14番32号 丸の内三丁目ビル1F現在地に移転する以前は、日本郵政グループ名古屋ビル（旧日本郵政公社東海支社社屋、旧郵政省（郵政事業庁）東海郵政局庁舎）1階に設置されていた。前述の移転前に入居していた建物は、2007年（平成19年）10月1日の民営化後、郵便局株式会社（現・日本郵便株式会社）が「日本郵政グループ名古屋ビル」として所有するもので、日本郵便株式会社東海支社、かんぽ生命保険名古屋支店、日本郵政株式会社中部ファシリティセンターが入居しているものだが、老朽化から将来的に再開発が検討が検討されており、最初に当局がグループの東海地区本部機能と別立地の対象とされた。なお、ゆうちょ銀行名古屋支店は中区大須の名古屋中郵便局に併設されている。
1906年（明治39年）、兵庫県神戸市で生まれる。1927年（昭和2年）に高木流柔術13代目石谷武甥の高弟である角野八平太正義に師事し高木流柔術、九鬼神流棒術、専当一心流を学んだ。1939年（昭和14年）1月に高木流柔術、九鬼神流棒術、専当一心流の免許皆伝を得た。同年3月に師の角野八平太の病没により、高木流第16代目を継承した。1983年（昭和58年）11月に病没。
1970年1月26日発売のアルバム『明日に架ける橋』に収録された。同年3月24日、「いとしのセシリア」のB面曲としてシングルカットされた。二人のバッキング・ボーカルはエコー・チェンバーを用いて録音され、8回ダビングが重ねられたという。参加ミュージシャンは、ジョー・オズボーン（ベース）、ラリー・ネクテル（オルガン）、フレッド・カーター・Jr（ギター）、ハル・ブレイン（ドラムス）。エヴリシング・バット・ザ・ガールが1993年発売のベスト・アルバム『ホーム・ムーヴィーズ-ザ・ベスト・オブ・エヴリシング・バット・ザ・ガール』でカバーしている。シングルとしても発表され、彼らのバージョンはイギリスでTop 50にチャートインした。アルバムが製作されていた1969年後半、アート・ガーファンクルは映画『キャッチ22』撮影のためレコーディング・スタジオに不在がちであった。"ニューヨークにひとり取り残された" ポール・サイモンの心境が歌詞に反映されている。ポールとアートは10代半ばのころ「トム&ジェリー」というグループ名で活動していたことがあり、背の高い方のアートが「トム」を名乗っていた。冒頭の「トム、飛行機には時間どおり乗れよ／君の役はうまくいくはず／メキシコまで飛ぶんだ」はそのことをふまえており、事実映画はメキシコでロケ撮影されていた。
エイベックス、太田プロ、研音、サンミュージック、第一プロ、長良プロ、バーニング、ホリプロ、マセキ芸能、マナセプロ、吉本興業、渡辺プロ（50音順）など数多くの有名プロダクションが加盟していることから、芸能プロダクションが加盟する業界団体の中では最大規模と言われている。会長（理事長）は大手芸能プロダクションの社長が交代で務めている。二代目理事長は渡辺晋（渡辺プロダクション）、その後は堀威夫（ホリプロ）、田邊昭知（田辺エージェンシー）、井澤健（イザワオフィス）、尾木徹（プロダクション尾木）。現会長は堀義貴（ホリプロ）。なお、1997年11月16日に『ザ・ジャパン・オーディション』という、合格したら指名した加盟プロダクションの1つを逆指名できるというルールの全国オーディションを行った。テレビでの全国中継もしていたが、1998年以降は実施されていない。2001年からNHKホールにて『虹の架け橋募金・まごころコンサート』としてチャリティーコンサートを開催していて、NHK BSプレミアム（2001年～2010年まではNHK BS2・NHK BS-hi）で放送している。2004年3月に青山劇場にて創立40周年記念事業としてミュージカル『スター誕生』（演出：ラサール石井、主演：今井絵理子、島谷ひとみ、仲間由紀恵）を製作した。著作隣接権、肖像権の権利確立だけでなく所属事務所タレントの健康保険加入等タレントの福利厚生の充実にも力を注いでいる。2009年4月15日、協会に寄せられた匿名の投書によって、ABCラジオ『誠のサイキック青年団』番組内において複数の正会員社の所属タレントに対する長期間にわたる数多くの不適切な発言、誹謗（ひぼう）中傷が多数認められたため協会は松竹芸能と朝日放送（当時）両社に抗議文と調査依頼書を送付。両社は事実と認め3月に謝罪して音事協を自主退会した。なお、両社とものちに（2010年6月）再入会している。2009年11月6日、違法薬物対策本部が『違法薬物対策緊急セミナー〜世の中に蔓延する違法薬物の実態と恐怖を知る〜』を開催。2012年9月10日、『STOP!違法ダウンロード広報委員会』を日本レコード協会、音楽出版社協会、日本音楽制作者連盟ほか業界団体と共同で設立。2010年から2018年にかけて、お笑い芸人に特化した新人レース『JAMEあなたが選ぶお笑いハーベスト大賞』を実施した。2018年、『お笑いハーベスト』の終了に伴い、新事業として『ツギクル芸人』を立ち上げ。地上波放送のテレビ番組にレギュラー出演の無い、協会所属のお笑い芸人を対象に月1回新宿角座にて定例ライブを開催。環境保全活動として千葉県君津市と山梨県北杜市に『音事協の森』を設置し、植樹活動のほか地域の方々の憩いの場として提供している。また、ニッポン放送と共同で番組を製作し決戦!お笑い有楽城や有楽町で逢いまSHOWを放送しているが、かつてはRFラジオ日本と共同でえんかe-じゃんを放送した。
スコータイ仏（スコータイぶつ、พระพุทธรูปสมัยสุโขทัย）はタイにおける仏像の様式の一つ。
スコータイ仏はその質素さと人間性を超越した形から、スコータイ王朝亡き後もアユタヤ王朝、チャクリー王朝においても王と同一視され（ダルマラージャに詳しい）、多く作られ現在でもなお最も多く制作されている仏像であり、タイでは仏像というと一般的にこのスコータイ仏が想像されるほどである。現代のタイの仏教絵画などでも好んで描かれることも多い。一方でブッダの超人間性を重視するあまり例外を許さず、仏師の個性が表現できないと言う弊害もあった。なお、スコータイ仏の顔のデザインはタイ人であるソムポート・セーンドゥアンチャーイ（สมโภชน์ แสงเดือนฉาย）によって『ウルトラマン』のデザインスタッフに紹介され、顔の形式に採用されたとも云われる。しかしこれは、ソムポートの会社チャイヨー・プロダクションと円谷プロダクションが不仲になってから言われだしたことであるため疑問の声もある。
北は長堀通（上本町1交差点）から南は勝山通（五條宮前交差点）付近まで上町筋に沿った南北約2kmの細長い町。千日前通（上本町6交差点）以北は、上町筋の東側が上本町（1丁目～5丁目）、西側が中央区上本町西（1丁目～5丁目）、以南は両側とも上本町（6丁目～9丁目）となっている。
豊臣初期の大坂城下における幹線道路であった「八町目条」に沿って、早くから町並みが形成されていた。1598年（慶長3年）以降、下町の船場へ城下の中心が移ると、上町（上町台地）の中心の意から上本町と呼ばれるようになった。江戸時代の上本町は、上本町筋（現・上町筋）沿いに内本町通（馬場町交差点）から農人橋通（法円坂交差点）までが1丁目、久宝寺橋通（上町交差点）までが2丁目、安堂寺橋通までが3丁目、空堀跡（上本町3交差点）までが4丁目で、4丁目は北半・南半に分かれていた。周囲を大坂城代・京橋口定番・大坂町奉行の武家屋敷に囲まれた上本町は、仕舞屋の多い閑静な町だった。4丁目南半の南は札之辻町と続き、空堀跡に位置する札之辻町の西側には瓦土取場（瓦屋藤右衛門請地）や西成郡吉右衛門肝煎地の畑地が広がっていた。札之辻町の南は八丁目寺町（上本町筋八丁目寺町とも。13ヶ寺）と続き、八丁目寺町の東側に八丁目中寺町（15ヶ寺）、八丁目東寺町（11ヶ寺）が連続して形成されていた。現在の町名では八丁目寺町が上本町西4～5丁目・上本町4～5丁目、八丁目中寺町が上本町5丁目・城南寺町・東高津町、八丁目東寺町が城南寺町に含まれている。さらに、真田丸跡を挟んで小橋寺町（12ヶ寺）も形成され（現在の餌差町）、大坂の陣後の1616年（元和2年）に形成されたこれらの寺町は、弱点と言われた大坂城南の防御を考慮した配置であると考えられている。八丁目寺町の南は東成郡東高津村となり、上本町筋は同郡天王寺村・南平野町村を通り、四天王寺東門前に至った。
2015年、うえほんまちハイハイタウン、新歌舞伎座、大阪情報コンピュータ専門学校の協賛で上本町地域のコミュニティ放送「ほんまええとこ うえほんまち」が発足した。タレントの中将タカノリと竹内まりなが司会を担当し月2回YouTubeで放送されている。
ベルガー BX110の唯一の試作機（登録記号：HB-YAK）はスイスの企業家でヘリコプター販売業者であるハンス・ベルガー（Hans Berger）により製造された。本機は自動車用ロータリーエンジンを動力源としており1994年までスイスで民間機として登録されていた。BX110は操縦士と乗客が大きなアクリル樹脂製の風防の下で並列に座り、テールローターを鋼管ブームに装着した通常の軽ヘリコプターの形式であった。動力源と燃料タンクはキャビンの背後にあり、3枚ブレードの主回転翼は折り畳み式になっていた。元々の降着装置はスキッド式であった。BX110は元々NSU・Ro80の自動車用ロータリーエンジンを搭載していたが、ベルガーは次に航空機用のBMW 6012 ターボシャフト エンジンを装着した。その次は再度自動車用のロータリーエンジン、今回はマツダ・RX-7から流用してきた。マツダのエンジンを搭載したときにBX110は降着装置を3車輪式に換装した。
福島県道135号三株下市萱小川線（ふくしまけんどう135ごう みかぶしもいちがやおがわせん）は、福島県石川郡古殿町からいわき市小川町に至る一般県道である。
アルバム『Fish Inn』（1984年）リリース後、ザ・スターリンは11月20日京都大学西部講堂から12月29日から12月31日までの新宿ロフトでの3日間連続公演まで20都市全22公演におよぶツアーを敢行した。しかし、ツアー最終日に遠藤ミチロウはライブMCにて「スターリンはこれで終わりだ!」と発言し、翌1985年1月15日に正式にザ・スターリンは解散宣言を行った。同月、遠藤はレコード会社を東芝EMIに移籍し、1月末にはソロ作品のレコーディングを開始。2月1日には先行シングルとなる「仰げば尊し」をリリース。このシングルバージョンはカセットブック『ベトナム伝説』（1984年）およびB.Q.レコードよりリリースされたシングル盤とは異なり、佐久間正英編曲による軽快なアレンジが施されている。3月30日には遠藤の2作目となるソロアルバム『THE END』がリリースされた。2月21日にはザ・スターリンの解散記念ライブ「I was THE STALIN〜絶賛解散中〜」が開催され、2時間を超える演奏の後にザ・スターリンは解散した。
1985年2月21日に調布市にある大映スタジオで行われた解散ライブの模様をレコーディングしている。会場が大映スタジオとなった理由としては、過激なライブによってライブ会場の確保が困難になっていた事が背景にあり、後楽園ホールでのライブも検討されたが規制が厳しいとの理由から、映画撮影用のスタジオであれば地面が土のために何をやっても問題ないとの判断によって選ばれた。また、ラストライブという事もありビデオ撮影が予定されていた事も一因となり、当日は映画と同様に16mmフィルムにて撮影が行われた。当日は会場の壁面にヨシフ・スターリンの肖像画が掲げられ、演奏は二部構成で行われた。『Fish Inn』リリース後のライブでは第一部にパンク編、第二部にサイケ編という二部構成で行われる事が常であったが、この日は第一部にサイケ編、第二部にパンク編となる異例の構成となった。曲目は第一部では8曲、第二部では21曲と合計29曲が演奏され、2時間を超えるザ・スターリンとしては史上最長のライブとなった。また当日はビデオ撮影を意識したと思われる、会場の天井から生きた鶏や古新聞・古雑誌などのゴミを客席に撒き散らすという演出が行われた。
当日演奏された曲目の内、第一部で演奏された「M-16（マイナー・シックスティーン）」、「アクマデ憐レム歌」、第二部で演奏された「渚の天婦羅ロック」、「ハロー・アイ・ラヴ・ユー」、「ワイルドで行こう (Born to be wild)」、「電動コケシ」、「豚に真珠」、「GASS」、「仰げば尊し」、「解剖室」、「Fish Inn」は未収録となった。また、曲順は当日の演奏順とは大きく異なっている。収録曲の内、「猟奇ハンター」は猟奇という言葉が佐川一政の事件を思い起こさせるとの理由でアルバム収録時に「ロック・ハンター」と改題させられ、さらに一部の歌詞に修正が加えられた。また「バキューム」に関しては一部歌唱部分にスクランブル処理が施された。また、本作収録曲の「お母さんいい加減〜先天性労働者」は、遠藤のソロ曲「お母さん、いい加減あなたの顔は忘れてしまいました」の演奏に「先天性労働者」の歌詞を載せた曲で、後に「OH!マルクス」というタイトルで遠藤のソロアルバム『TERMINAL』（1987年）に収録された。
1985年5月25日に徳間音工よりLP版、カセット版がリリースされた。その後、1985年6月5日に1枚組でCD版がリリースされた。その際、収録時間の関係からか「ワルシャワの幻想」がカットされている。1990年7月25日には「ワルシャワの幻想」を収録した2枚組CDの完全版がリリースされた。2001年12月21日にはデジタルリマスタリングされ、ボーナストラックとして4曲追加収録され再リリースされた。この再リリースの際に「ロック・ハンター」は「猟奇ハンター」に戻された他、「バキューム」におけるスクランブル処理が解除された。また、遠藤の意向によりCD2の「アーチスト／マリアンス」と「NO FUN」の曲順を入れ替えている。リマスター盤では完全収録を目指していたが、オリジナル・マスターが発見されなかったこともあり断念された。さらに、ライナーノーツとしてイノマーとモーリー・ロバートソンが寄稿している。その後、2011年末にオリジナル・マスターが全曲発見され、遠藤のメジャーデビュー30周年記念盤として、『I was THE STALIN〜絶賛解散中〜完全版』というタイトルで2012年3月14日にリリースされた。2015年6月17日にはオリジナル盤を再現したSHM-CD盤として再リリースされ、2016年8月24日にはオリジナル盤を再現したアナログ盤として再リリースされた。
県都カセレスのおよそ北83kmにある。ポルトガル国境まで約70kmほどである。イエルテ谷の終わりにあり、イエルテ川が流れる。温暖な大陸性気候で、夏は暑く冬は温かい。一年の最も寒い月には最低気温0℃を記録するが、反対に最も暑い月には最高気温40℃以上になることもある。県内の他市町村より暑い気温が記録されることは幾らか少ない方である。この地方の気候は、イエルテ谷と近郊のグレドス山脈に非常に影響を受けやすい。一方で気温を温暖にし、イベリア半島の他の場所のように極端になることはない。雨季は豊富に雨が降るが年間降雨量は800mmから1000mmの間で、夏季には水不足となる。
カスティーリャ王アルフォンソ8世は、1186年にイエルテ川岸の都市要塞（植民と、王国の南西国境地帯の防衛を目的とした）としてプラセンシアをつくった。1196年、ヤアクーブ・マンスール率いるムーア軍によって落とされ、一年後にカスティーリャが奪還した。1198年以降ある城壁は7つの塔、8つの門、最北端にある最も高いアルカサル（天守）を誇る。1941年に集合住宅群へ向かう道を造るために壊されたアルカサルを除いて、城壁のほとんどが残っている。旧市街の見どころは、800年以上後も残るプラサ・マヨールの市場である。市ができたときから毎週火曜日に行われる、無税の市場である。この市場を開く権利は、カスティーリャ王からその他の特権と自治権を授けられたときからあるものである。アルフォンソ8世の要請によって1189年、プラセンシアはローマ教皇クレメンス3世により司教座都市となり、そのすぐ後にロマネスク様式の大聖堂兼摂が始まった。工事が終わったのは18世紀で、建築様式の流行は変わりゴシック様式の要素が身廊へのアーチ、南側出入り口のバラ窓、城壁と接する東側回廊に付け加えられた。結果に全く満足しなかった15世紀の司教座は、古い大聖堂を廃して同じ場所にゴシック様式の大聖堂を建てることにした。工事は1498年に始まり、16世紀には当時のルネサンス要素が東入口や聖歌隊席に付け足された。一方で地元プラセンシアのプラテレスコ様式も付け加えられた。18世紀まで工事は続き、新大聖堂の内陣と交差廊だけが終わったところで、奇妙な結果を残し計画が放棄されてしまった。プラセンシアは長く王家の直接支配を受けたが、1442年にフアン2世によって特権を廃された上でスニガ家に与えられた。この措置が地元貴族と多数を占める住民全体の反対を招き、15世紀後半を通じて定期的に反乱が起きた。王家に対するこの反抗的な土地柄から、1475年にプラセンシアで、カスティーリャ女王を僭称したフアナ・ラ・ベルトラネーハ（出自が疑われており、叔母にあたるイサベル王女と王位を争った）が野心的な隣国ポルトガル王アフォンソ5世（フアナの母方の叔父）と結婚式を挙げた。トロの戦いでフアナ・ラ・ベルトラネーハ側が敗退すると、カスティーリャ女王となったイサベル1世はプラセンシア貴族の邸宅の塔を取り払い、彼らに代償を支払わせた。1488年に特権は復活した。しかしコルテスにおいて意見を述べることはできなかった。
茨城県北相馬郡北西部にあった村。旧北相馬郡のうち鬼怒川西岸に存在した3村（1889年以前は4村）のうちの1つで、旧村域の東端には鬼怒川が流れる。現在の地名では坂手町に相当する。
1954年（昭和29年）3月時点では、北相馬郡の鬼怒川西岸3村（菅生村、内守谷村、坂手村）での合併案が出されていたが、結城郡水海道町と合併する案が示され、1954年（昭和29年）7月10日に、結城郡菅原村、大花羽村、三妻村、五箇村、大生村と共に水海道町に編入され、即日市制し、水海道市の一部となった。なお、当初に合併予定だった菅生村、内守谷村も2年後に水海道市に編入された。現在では旧北相馬郡のうち、鬼怒川西岸3村にあたる地域は県西地域、左岸は県南地域に属する。
上昇に伴い変化する気圧に応じて適切な膨張比になるようしたり、段間部の全長を抑える目的で備えられる。プラグノズルやエアロスパイクエンジンでは高度の上昇に応じて膨張比が適切に変化するが、従来のラバール・ノズルでは膨張比が固定されているので変える事ができない。そのため、ノズル下部に伸展機構を備えて膨張比を高める。液体燃料ロケットエンジンの伸展ノズルでは構造上、複雑な再生冷却機構は困難なため、フィルム冷却かアブレーション冷却が採用される。
第85回ナショナル・ボード・オブ・レビュー賞は、2013年の映画に対して贈られる映画賞であり、2013年12月4日に発表された。
流紋岩質の溶岩台地で、西海岸を除く三方は安久ノ浦・牛ノ浦・恵比寿湾・鯛ノ浦・江上浦など深い入江と大崎・口木崎・赤崎・明星鼻・錐崎など急峻な半島が複雑な海岸線を形作っている。中央部で江上浦と恵比寿湾が食い込み、ここを境に北東部を江上地区、南西部を針尾地区に分ける。東海岸は早岐瀬戸に面し、土砂の堆積が相次ぎ干潟をともなう平地が広がっている。江戸時代以降の干拓事業により、早岐瀬戸沿岸と江上浦は農地化されている。溶岩台地は侵食が進み、稲作に不向きで果樹栽培に適した水はけのよい土壌をなす。また低質黒曜石の塊が島内各地の表土に混入し、旧石器時代-縄文時代には石器原料の供給地として機能していた。また流紋岩露頭が北西部や南西部に見られ、三川内焼を始めた朝鮮陶工がこれに目をつけ、磁器の原料として活用を試みたが、実用に耐えないものだったために断念した記録がある。早岐瀬戸沿岸と江上浦を除くと深い入江のため、水産資源の種類は豊富であるが、産業としての採算ベースには乗らない。浦頭港や崎針尾漁港、西海橋下の地磯などフィッシングスポットは多く、底物から磯物、サビキ釣りなど多様な釣りが楽しめる。江上浦沖では真珠養殖が行われている。
中世には各地に経塚が作られ、それなりの勢力を持つ土豪が現れ始める。戦国時代までに、江上の佐志方氏と針尾の針尾氏を頂点とする武士団に集約され、松浦氏と大村氏の境界争いの際には優勢な勢力に味方しつつ保全を図った。小鯛城主・針尾伊賀守は大村純忠暗殺計画の際に横瀬浦に居留する宣教師ルイス・フロイスの虐殺を担当し、未遂に終わったことで知られている。最終的に針尾島は平戸藩の領地となって江戸時代を迎えた。戦国時代より前から、早岐瀬戸をはさむ対岸の早岐とは交流が深く、島側の有福と対岸の早岐を結ぶ渡し舟が自然発生した。1936年（昭和11年）に観潮橋が竣工するまで渡し舟は健在で、のちには早岐瀬戸南口の金山と対岸の崎岡の間にも渡し舟が設定された。
茶の儀式はお茶を作る儀式。東アジア文化圏において伝統がある。お茶の儀式の準備と展示を含む文化的な活動である。
初めて中国から体系的に茶の知識を持ち込んだ書物は唐の陸羽（733年 - 804年）の書いた『茶経』と言われている。この本には、茶の木の育て方、収穫方法と道具、たてかた、飲み方、歴史などが詳しく書かれている。
茶を飲む習慣と茶の製法は平安時代に遣唐使によってもたらされた。当時中国茶は現代の烏龍茶に似た団子状の半発酵茶と考えられている。この茶の色こそが現代日本人のいうところの茶色である。元来「茶湯」（ちゃとう）「茶の湯」といった。千利休は「数寄道」、小堀政一（遠州）は「茶の道」という語も使っていたが、江戸時代初期には茶道と呼ばれた（『茶話指月集』『南方録』など）。日本国外では、岡倉覚三（天心）が1906年にアメリカで出版した英文著書The Book of Tea（『茶の本』）で日本の茶の文化が紹介されている（岡倉は「茶道」をTeaismと訳している）。主客の一体感を旨とし、茶碗に始まる茶道具や茶室の床の間にかける禅語などの掛け物は個々の美術品である以上に全体を構成する要素として一体となり、茶事として進行するその時間自体が総合芸術とされる。現在一般に、茶道といえば抹茶を用いる茶道のことだが、江戸期に成立した煎茶を用いる煎茶道も含む。
中国では、茶の作法を「茶芸」（繁体字: 茶藝、簡体字: 茶艺）という。今日、日本で行われている中国茶の淹れ方は、福建・広東で発祥した形式である「工夫茶」である。工夫茶は、もともと烏龍茶の淹れ方であるので他の種類の茶葉には適さないが、現在では中国茶芸の主流となっており、他の茶葉も工夫茶で淹れられる。中国茶はその種類が非常に多く、茶葉によって淹れ方が異なるため、「最もおいしく茶を淹れる方法」や一種のパフォーマンスとして、中国茶芸は発展した。中国においては、漢の時代には飲茶の習慣が根付いていたと考えられているが、嗜好品として広まったために、「道」としての茶道はおこらなかった。そのため、中国で単に「茶道」と言う場合は「日本の茶道」をさす。
「茶礼」には「ko:다례（タレ）」と「ko:차례（チャレ）」の2つの読み方があり、タレは茶を飲む儀式を、チャレは供養の儀式を指す。前者が衰えたのち同名の後者に変容していった。茶礼 (韓国)を参照。
中学2年の時に韓国棋院で修行し、1958年に韓国棋院で入段、その後四段まで昇る。1961年には国手戦と最高位戦で、ともに趙南哲に挑戦するが敗れる。1962年に来日し、木谷実門下となり、日本棋院飛び付き三段を認められる。大手合その他の日本の棋戦に参加するが、1963年に兵役のために帰国。1964年五段。1965年に国手戦で再度趙南哲に挑戦し、3-1で勝ってタイトル獲得、以後6連覇。同年、覇王を奪取し、以後7連覇。1966年には第1期王位戦決勝で、趙南哲を破り、以後7連覇。1968年には40連勝を記録し、これは韓国歴代2位の記録。1983年、韓国で3人目の九段。2006年には中日韓囲碁元老戦に出場、林海峰に勝利する。同年、国手戦50周年記念トーナメントに出場、芮廼偉に敗れる。韓国棋院常務理事。中山典之六段は、来日中の1963年春の大手合にて金に先番中押勝ちした碁を、一生の傑作として語り種としている。
主に女性を対象とした生活情報を中心としたトークと音楽とで構成される番組であった。2000年4月のナビゲーター交代並びに放送時間短縮を機に、コンセプトはそのままに、コーナーや内包番組等内容を大幅にリニューアルした。タイムテーブル上の放送開始は9時とされているが、クリスが前の時間帯のJ-WAVE GOOD MORNING TOKYOのナビゲーターである別所哲也（2006年9月まではジョン・カビラ）と喋りながら番組を繋いでいくクロストークをしているため、定刻どおりに番組が始まることはあまりなかった。長い間、同時間帯に放送中のNACK5のNACK WITH YOUとは激しい聴取率1位争いを展開していたが、2009年3月26日にNACK WITH YOUが放送終了。聴取率争いにピリオドを打った。（共に同時期に放送を開始して10年以上続く長寿番組となっていた。）
タイ王国文化省芸術局考古部(タイ語:สำนักโบราณคดี、英語：The Office of Archaeology, Thailand）は、タイ芸術局の内部部局の一つ。
考古部は、国指定文化遺産、世界遺産、考古学遺跡、歴史記念物、遺物の管理保存し、社会、国家の発展のために研究、分析、調査を行う。さらに調査データの結果の公表、出版することも職務としている。また、同部には、1974年にデンマークの考古学者の協力により創設された水中考古学課があり、タイ湾沿岸を中心に海洋考古学調査が行われている。
バンコク ドゥシット区 ワチラパヤーバーン地区 シーアユッタヤー通り 81 / 1 （81 / 1 ถ.ศรีอยุธยา แขวงวชิระ เขตดุสิต กรุงเทพมหานคร 10300 ）
新井 清(あらい きよし、1954年7月17日 - )は栃木放送の元アナウンサー、元 報道制作部記者。埼玉県上福岡市（現・ふじみ野市）出身、國學院大學卒業。『それゆけウィークエンド』という番組では「さすらいのガールハント」コーナーを担当、隠しマイクを持って女の子に話しかけてナンパするようなコーナーであったが、その成功率は70%ともいわれた。レコード会社に知人が多いということで、会食、飲み会の席でレコードを出そうかという話が何度か出たという。
メスティーソ（スペイン語: Mestizo、ポルトガル語: Mestiço）は、白人とラテンアメリカの先住民（インディオ）の混血である人々。ポルトガル語ではメスチース、またスペイン語はメスティソ、メスチーソ、メスチソなどとも書く。Mestiçagemなど原語では、人種の違うもの同士での婚姻や交配を意味し、転じて混血児全般を表す言葉になった。特に白人とインディオの混血のことを指すことが多い。
植民地時代にスペイン人とキリスト教に改宗したインディオの結婚は合法だった。中南米のほとんどの地域では16世紀のスペイン侵略以降、キリスト教徒の先住民の人数が増えるにつれてスペイン人とインディオとの結婚が進んでいった。初期にはスペインから来る女性はほとんどいなかったので、スペイン人男性とインディオ女性の結婚は普通のことであった。コンキスタドール（征服者）がインディオの首長の娘と結婚し、その息子が父の後継者になることも可能であった。しかし、征服が一段落し安定的な社会制度が形成された16世紀後半になると、人種を基準にした身分社会が形成された。メスティーソはスペイン人を父とする者と母とする者とはっきり区別され、スペイン人の親が持つ特権を受け継ぐことはできなかった。ただしスペイン人を父とする者の場合父親が認知すれば財産の相続も可能であった。（もっともスペイン人を母とする者の数は少数であった。）スペイン政府はインディオとスペイン人の生活を分離しようと努めたので、メスティーソは中間の身分として様々な職業についた。そして、アングロサクソンの社会と違って厳格な人種差別（One drop rule)というコンセプトはなかったので黒人と白人との結婚も珍しくなかった。なお、黒人と白人の混血児はムラート、黒人とインディオの混血はサンボと呼ばれた。植民地時代には、メスティソ男性と白人女性の子をカスティソというなど、細かな混血にそれぞれ呼び名があった。メスティーソの比率が高くなり、インディオ旧来の社会が崩れてくると、非特権層としてのインディオとメスティーソの違いは曖昧になってきた。白人は特権を保持するために家系を重視したが、特権を持たないインディオとメスティーソにとって、何代も前の先祖のことはわからない。両人種の特徴を併せ持っている人はメスティーソでしか有り得ないが、片方の特徴が濃く出る場合にメスティーソか「純血」かは外見から判別できないのである。植民地時代の終わりごろから、白人の男を父とするメスティーソを父親が引き取って白人として育てれば白人として遇されるようになったので、メスティーソと他人種の違いは、人種というより文化的な違いになった。独立後の中南米諸国には、メスティーソを国民のあるべき形としてたたえる思想が現れた。二つの人種に分かれた分断社会から、一つの国民を作り上げようとするナショナリズムである。19世紀には白人を至上としてヨーロッパ化を唱える思想も根強かったから、メスティーソ性の肯定には民衆文化の擁護創造の側面があったが、先住民の言葉と生活を守る人々にとっては同化圧力の強まりを意味していた。独立後21世紀に至るまで、各国は移民を積極的に受け入れている。スペイン以外のヨーロッパ諸国からの移民は一世ならば白人だが、上流階級になるとは限らない。日本、中国などアジアからの移民も多いので、人種構成はさらに複雑になった。移民一世の多くはメスティーソではないが、以降は急速に通婚が進んでいく。20世紀に入って、中南米ではメスティーソなどの人種的用語は一般の人に使われていない。「○○国の人口構成は白人○○%、インディオ○○%、メスティーソ○○％」というような数字が統計として流通しているが、中南米諸国は人種別の公的な家系図を備えていない。極端な誤りはないものの、パーセンテージは印象による推定で、数字そのものを信用すべきではない。自己申告にもとづく調査は、人種調査ではなく帰属意識調査と言うべきものである。スペイン語を母語とする者は、人種的特徴の如何に関わらず、インディオと呼称されることを忌避し、メスティソと自己規定することが多いとされる。また、厳密にはメスティソであっても、白人の血が濃い者は白人と自己規定することが多く、これはメスティーソがインディオ的な形質よりも、白人的な形質に憧れる傾向があるためだといわれている。だからといって他人に決めてもらおうとしても、ある人がメスティーソかどうかで知人の意見が割れることは珍しくなく、客観的な数字を得るのは不可能なのである。このため、現代においては形質的・血脈的特徴でなくスペイン語を母語とする者をメスティソ、インディオの言語を母語とする者をインディオ（先住民）とすることもある。
南米では、エクアドル・ペルー・ボリビアのアンデスの国々では比較的インディオの特徴が強い。これは、スペイン侵略までインカ帝国という強大な国家があり、もともと人口が多かったこと、スペイン人が植民化以前の支配機構をそのまま利用し、その上に乗っかる形で支配したため、長くインディオ社会がそのままの自立性を保っていたことによる。インディオと白人が激烈な戦いを繰り広げたチリ・アルゼンチン・ウルグアイなどの南米南部の国々では、比較的白人の特徴が強い。南米最大の国であるブラジルの場合、ポルトガル人等によってアフリカから奴隷として連れてこられた黒人が多かったことより、黒人の特徴を持つ人も数多くいる。それとは逆に、パラグアイのメスティーソたちは自分たちのインディオ血統を誇るものが多い。これはスペイン人の征服当時からグアラニー人との友好関係が続いたことと、19世紀パラグアイにおける、国家的混血政策（フランシア博士ら）によるものである。ペルーやボリビアでは、先住民やメスティーソのうち、インディヘナ的な文化、習俗を強く維持している人のことをチョロ（女性はチョラ）と呼ぶ。特に女性で、スペイン統治時代の名残を残す伝統的な衣装を着た人たちはチョリータ（男性はチョリート）と呼ばれる。なお、チョロ・チョラ・チョリート・チョリータともに侮蔑的な意味を含むことがあるので、これらの言葉の使用には注意が必要である。
ポルトガル語圏アフリカ（アンゴラ、カーボ・ヴェルデ、モザンビーク、サン＝トメ・プリンシペ、ギニア・ビサオなど）では、メスチーソ（mestiço）は黒人と白人の混血、つまりスペイン語でいうムラートを指す言葉である。
西部軍管区（せいぶぐんかんく）は、大日本帝国陸軍の軍管区の一つ。
西部軍管区とは西部軍の管轄区域であり、1935年（昭和10年）8月に西部防衛司令部として発足し中国・四国・九州地方を管轄区域とする西部軍司令部が、軍管区内の軍隊を指揮・統率した。西部軍は1945年（昭和20年）2月1日、第16方面軍の編成により廃止され、その後は第16方面軍司令部が西部軍管区司令部を兼ね九州地方の軍政を統括した。
「日本書紀」に、大阪湾の中央に南北に突き出した上町台地の東部（河内湖沿い）を「難波大郡」（なにわのおおごおり）、西部（大阪湾沿い）を「難波小郡」（なにわのこごおり）と称したことが記載されている。大郡・小郡とは大化の改新の制度で、五十戸を「里」とし三里で「小郡」、四里～三十里で「中郡」、四十里以上で「大郡」となる。つまり外海に面しているわりには西側のほうが小さな集落だった。713年（和銅6年）に郡・郷の名称が公式に定められ、東部の難波大郡を東生郡（後に東成郡）、西部の難波小郡を西生郡と称するようになった。西生の「生」は「生る」に由来し、「上町台地の西側に新たに生まれた集落」という意味であった。上町台地西側は難波津があり、難波長柄豊崎宮などたびたび首都や副都が置かれ、大陸や西日本各地との交易拠点となった。難波京が廃れてからは一時ほど重要ではなくなった。中世には渡辺津が繁栄を極める。室町時代、摂津国のうち神崎川以南の西生・東生・住吉の3郡は「欠郡」（かけのこおり）と総称され、分郡守護が置かれた。その後石山本願寺・大坂城などが上町台地の突端に置かれるようになって周囲に町が発達した。特に豊臣秀吉は上町台地西側に新しい都市、大坂の町割を行い全国から商人を集めた。大坂の陣でこの地を接収した江戸幕府も引き続き大坂の整備と特権を認めて天下の台所と呼ばれるまでの商工業都市となった。一方、淀川や大和川が流してくる土砂は上町台地のはるか西の沖合いまで、いくつもの支流と小島を作って海を埋め尽くすようになった。この土砂は通行路である河川を浅くしてしまい、洪水や氾濫の原因にもなる厄介なものだったが、次第にこれらの新しい島も新田開発が進められるようになった。中世以降「西生」と「西成」の表記が混在するようになり、江戸時代中期以降はほとんど「西成」と表記されている。
かつて、硝石と硫酸を反応させて硝酸を作る際の副産物として得られたが、現在では硫酸カリウムと硫酸を等量反応させて溶液から析出させる。水溶液からは含水塩が得られる。結晶水は1または5.5だとされ、無水塩は斜方晶系または単斜方系の無色の結晶である。210°Cで分解してピロ硫酸カリウムになり、さらに加熱すると三酸化硫黄と硫酸カリウムに分解する。水溶液は酸性。エタノール中では分解する。用途としては難溶性塩の酸性融解用融剤や白金器具の洗浄が挙げられる。 や  などの組成のものもある。
「実学教育」と「人格の陶冶（とうや）」
2009年9月17日には、東大阪市の本部キャンパス内の中央図書館に、創立者の世耕弘一の掲げた同学の建学精神を継承しつつ、形あるものとして後世に残し伝えていくことを目的とした展示施設「不倒館（ふとうかん）」が設置された。現在は第18号館に設置されている。
1925年に日本大学は大阪府中河内郡弥刀村（現・東大阪市）にて日本大学専門学校を設置。1940年に日本大学から経営分離し、1943年に大阪専門学校となる。同年に大阪理工科大学を開学。1949年の学制改革で近畿大学となった。
校章・学園章は、学園花である梅の花をモチーフとしたものである。これは「梅花霜雪を経て開く」＝自然の厳しさをへて、春いちばんに品格高き花が咲きひらく、という思いを梅の花弁で象徴したものである。また、五つの花弁と中心の花芯によって、大学の「大」と言う文字と、「人」そのものを表現したものとしている。これは大学の現在、及び未来に向かっての存在と位置をかたどる、という意味が込められている。そして、花弁の一部がやや離れているのは、未来志向に基づく内面の未完、さらに充溢、完熟をめざし向かう形姿を表しており、それらの思いが一本の強い線で貫かれているものを表現している。
水産研究所は世界初となるマグロの完全養殖に成功しており、『プロジェクトX〜挑戦者たち〜』をはじめ多くのマスコミに取り上げられている。2007年12月より、人工孵化したクロマグロの稚魚を、養殖業者に販売する事業も行われている。また、関連の大学ベンチャー企業「アーマリン近大」を通じて、クロマグロの成魚を大学ブランドの「近大マグロ」としても販売している。水産研究所ならびに大学院農学研究科は、2002〜2007年度まで文部科学省「21世紀COEプログラム」クロマグロなどの魚類養殖産業支援型研究拠点に採択されていた。また、水産研究所を中核として、2008年度からは文部科学省「グローバルCOEプログラム」クロマグロ等の養殖科学の国際教育研究拠点に採択されている。2009年7月29日に水産研究所は、オーストラリアの養殖関連企業「クリーン・シーズ・ツナ」社との共同研究で、世界で初めてミナミマグロの人工孵化から稚魚サイズまでの飼育（種苗生産）に成功したと発表した。これは、グリーン・シーズ・ツナ社単独では実現できなかったミナミマグロの飼育を、クロマグロの完全養殖に成功した水産研究所との共同研究により成し遂げたものである。2010年9月10日に同学は、クロマグロの完全養殖の事業化において、総合商社の豊田通商との間で技術提携を締結したことを発表した。同社は今回の事業化への取り組みに際し、長崎県五島市に漁業施設「ツナドリーム五島」を設け、同学の技術支援を受けながら、クロマグロの商業生産を先行させたい考えとしている。2014年7月16日、同学は豊田通商との提携関係を拡大し、完全養殖マグロの大量生産を始めると発表。近代の技術を使い産卵や稚魚育成を行う種苗センターを豊田通商が長崎県五島市に建設し、2015年5月に稼働させ、2020年に日本国内の養殖需要の半分に相当する年間30万尾の「近大マグロ」を生産する計画。
2013年4月26日、大阪駅北側の再開発地区・うめきた内：グランフロント大阪の北館「ナレッジキャピタル」6階に、同学と関連会社・アーマリン近大、およびサントリーグループと和歌山県との連携による養殖魚専門の料理店「近大卒の魚と紀州の恵み　近畿大学水産研究所」（大阪店）が開店した。同店では、水産研究所が育てた「近大マグロ」などの養殖魚を中心とした魚料理をはじめ、水産研究所が所在する和歌山県の協力を得て、和歌山県産の食材にこだわった料理を提供している。店舗開発、運営等については飲食ビジネスに精通したサントリーグループがパートナーとなった。大学が研究の成果として自ら生産したものを、産官学が連携して専門料理店にて消費者に直接提供するケースは、日本の大学では初の試みとのことである。1958年近畿大学水産研究所入所、クロマグロの養殖を1970年にスタートしたが2002年には、研究チームのリーダーとして、難しいと思われていたクロマグロの完全養殖を成功に導いた熊井英水教授・顧問は、開店したことに、「これまで長い時間をかけて、えさの研究を重ね、健康な魚を育てることに、まい進してきました。日本の養殖産業を引っ張ってきたわれわれとしては、養殖にイメージを変えるべく、安全で安心、そしておいしいということをPRしていきたいですね」と述べている。2013年12月4日には第2号店として、東京都中央区銀座6丁目の銀座コリドー街に、銀座店が開業した。
水産研究所の新宮験場（和歌山県新宮市）では2008年度より、チョウザメの稚魚を養殖し、アーマリン近大を通じ「近大キャビア」（チョウザメの卵の塩漬け）として、試験的に生産・販売している。同年度は、生後14年目の雌3匹（全長105～123センチ、重さ10.7～13キロ）から計5.5キロ採卵し、100個限定で販売、味も好評ということで完売となった。これまでに生後12年から14年の成魚約120匹を養殖してきたが、2009年6月下旬からは、新たに300匹の稚魚を追加購入して飼育を始めた。関係者は「このまま販売を続けると、現在飼育している個体では足りなくなるため、10年先を見越して補充することにした。餌と飼育方法を研究して10年ほどで採卵できるようにしたい」と話している。2009年11月20日より、富山県射水市にある水産研究所・富山実験場が人工孵化し、稚魚へ育てたトラフグを、堀岡養殖漁業協同組合が成魚まで育て、同組合により製品化した「近大堀岡とらふぐ 薄造り＆鍋セット」の販売を開始した。また、2010年1月13日には富山実験場にて、水温調整によりトラフグの稚魚の80%をオスへ育てることに成功し、その技術を確立した上で、特許申請したことを発表した。この技術により、高級食材として珍重される白子をより多く生産できるものと期待されている。同年秋からは、白子を加えた「とらふぐセット」も販売された。2010年2月10日、農学部キャンパス内にて、環境管理学科水圏生態学研究室を中心とする研究グループが、同キャンパス内の里山にあるため池などで系統保存を進めている、絶滅危惧種であるニッポンバラタナゴを放流させ、危険分散を目的として、さまざまな個人や機関に預け、保存・繁殖してもらう“里親プロジェクト”を開始した。 同年2月25日には里親第一号として、奈良市立鼓阪小学校で、校内の池にタナゴの繁殖に必要な淡水性の二枚貝と、ハゼの仲間であるヨシノボリとともに放流された。
2012年10月1日に近畿大学は、地球環境保護の観点から出願時における将来的な紙の願書の廃止を視野に置いた、地球環境に優しく（エコロジー）、受験生の経済的な負担も減らす（エコノミー）、「近大エコ出願」を2013年度の入学試験より実施すると発表した。同学は2012年度の入試の際、13万部の願書セットを用意したが、これを積み上げると東京スカイツリー約3本分の高さに匹敵し、重量にすると約100トンになると言う。しかし、そのうち約3万部が使用されず、廃棄されることになった。同学では紙の出願の件数を減少させるべく、2008年よりインターネットを利用した出願方式を導入してきたが、受験生の「出願は紙の願書で」という意識の強さからか、2012年度までのインターネット出願の利用率はわずか数パーセントとなっていた。そのため、2013年度の入試よりインターネットを利用して出願した受験生に対して検定料を割り引き、受験生の経済的な負担を軽減することで、インターネット出願の利用率を一気に70％まで引き上げることを目標にし、本出願制度を実施することとした。この目標が達成されれば、次年度の入試より紙の願書を廃止し、完全ネット化を果たしたいとしていた。そして完全ネット出願化が実現することになれば、国内の大学として初の試みとなり、また全国の大学に波及すれば、地球環境保護へ多大なる貢献が出来る、とも表明した。この出願制度の宣伝においては、“宣伝からエコを実現”するとして、2012年度の志願票の実物をポスター用紙として再利用した交通広告が制作され、天王寺駅・大阪駅・大阪難波駅などで掲示された。その結果、同学でのネット出願件数は、2012年度の3,767件から82,030件まで大幅に増加し（21.8倍）、ネット出願率は全体で64.4%、後期入試では目標としていた70.0%（医学部のC方式を除く）となり、同学ではネット出願が十分に浸透してきたものと判断した。これを受けて2013年4月16日に同学は、翌年の2014年度入試より紙の願書を廃止し、完全にインターネットによる出願に移行することを決定した。出願の完全ネット化は全国の各大学で初の試みとなった（一部対象外の入試制度あり）。なおネット環境がない志願者に対しては、コールセンターによる電話受付などの代替出願方法なども行うことで、すべての受験生に対し、入試におけるバリアフリーを目指して引き続き努力するとしている。その後、同学の動きを受けて、東洋大学や中京大学など全国の各大学でも、2014年度入試からのネット出願制度への完全移行が進むことになった。加えて同学では、「エコ出願」の名称・ロゴを他大学へ無償で貸与するとしており、第1弾として桃山学院大学が「エコ出願」の使用承諾を得ることになった。
同学の公式団体は、自治会、学生部会を除いて体育会か文化会に所属している。どちらにも所属しない独立団体として認められているのは、応援部、吹奏楽部、英字新聞会、新聞会、赤十字奉仕団中央執行委員会である。これらは同学の規範となるよう活動を目指し、学生に還元できる特殊な団体である。また放送局 (K.B.S) は附属施設として位置づけられている。