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スヴァネティの気候は湿潤で、一年を通じて黒海から流れ込む気団の影響を受けている。年平均の気温および降水量は標高によって変化し、降水量の場合、1000 mmから 3200 mm の間で変化する。最も多く雨が降るのは大コーカサス山脈に含まれる地域である。冬のこの地方は大豪雪地帯であり、雪崩も珍しいものではない。場所によっては積雪量が 5 m に達するところもある。スヴァネティの最も低い地域（標高800 m から 1200 m）は、長く温暖な夏と相対的に寒冷で雪の多い冬に特徴付けられる。標高1200 mから1800 m の地域は、相対的に温暖な夏と寒冷な冬を経験する。標高 2000 m を超える地域になると、夏は3ヵ月に満たない短く冷涼なものになり、長く冷たい冬が続く。スヴァネティの大部分は標高3000 m を超える地域であり、夏らしい夏を迎えることはない。
スヴァン人は一般に古代ギリシャの地理学者ストラボンによって「ソアネス」（Soanes）として言及されていた民族と同一であると見なされている。ストラボンはソアネスを、今日のスヴァン人たちが暮らす地域に位置づけていた。一帯はコルキスの属領となり、その後、ラジカ王国（Lazica）の支配を受けた。西暦552年のラジカ戦争（Lazic War）に乗じてラジカとの繋がりを否定し、サーサーン朝ペルシャに属した。西暦562年にスヴァネティは再びラジカの支配下に置かれた。それからアブハジア王国（Kingdom of Abkhazia）に属したが、11世紀初頭には統一されたグルジア王国に併呑された。スヴァネティは公爵（eristavi）が治める公爵領（saeristavo）となった。スヴァネティにおけるグルジア正教会文化の最盛期は、グルジアの黄金時代とも言われるタマル女王の治世下の事であり、スヴァネティの人々は彼女をほとんど女神のように尊崇していた。伝説では、タマル女王は毎年スヴァネティを訪問していたという。スヴァン人たちの勇猛ぶりはよく知られていた。彼らのはためく軍旗は、その姿からレミ（ライオン）と呼ばれた。モンゴル軍が西進したときもその略奪はスヴァネティまでは及ばず、一時的に文化的な避難所の役割を果たした。1460年代にグルジア王国が最終的に解体した後、スヴァネティの支配権も消えた。上スヴァネティは独立したスヴァネティ公国（Principality of Svaneti）を形成した。下スヴァネティは段階的にミングレリア（Mingrelia）の君主たちに征服されるようになっていった。1833年11月26日に、当時の深刻な内乱に直面し、スヴァネティのPrince Tsioq’ Dadeshkelianiは、ロシア帝国の保護国となることに同意する条約に調印した。そのアクセスの困難さから、保護国になった後も有意な自治権は保持できていたが、1857年に皇帝の直轄地とされてからは、自治権を事実上撤廃されてしまった。1875年にはロシア人たちは追加的な重税を課すことで支配を強めた。これにスヴァン人たちが反乱を起こしたが、ロシアは軍隊を出して対抗した。ロシア軍は大きな犠牲を強いられたが、1876年に反乱を鎮圧した。 ソビエト連邦成立後、クタイシ県の一部として、スヴァネティはMestia地区と Lentekhi地区に分割された。1921年にはソ連政府に反対するスヴァネティ反乱（Svanetian Uprising）が起こったが、成功しなかった。 1987年にスヴァネティを雪崩が襲い、数件の住居を破壊し、70人の死者（大半は学童）を出した。ソ連崩壊とそれに続くグルジア内戦は、この地方にも社会経済上の深刻な問題をもたらした。スヴァネティの住民たちは数百年来、高山環境の厳しい条件に抵抗して暮らしてきたが、ソ連崩壊以降20年ほどの間で増大してきた経済的困難や頻発する自然災害（洪水、地すべりなど）が、住民たちの離村に繋がっている。スヴァネティは一時、犯罪者たちの避難場所と化して住民たちや観光客たちを脅かしていたが、ジョージアの特殊部隊による大規模な犯罪者掃討作戦が2004年3月に行われ、状況は大きく改善した。
スヴァネティの先住民族であるスヴァン人は、グルジア人の民族的サブグループである。1930年代まではミングレル人（Mingrelians）とスヴァネティ人は、固有のセンサスグループを形成していたが、それ以降は広い意味でのグルジア人に組み込まれるようになった。スヴァン人たちは4世紀から6世紀にキリスト教に改宗し、現在はグルジア正教徒である。しかし、かつて信仰していた異教の名残にも、保持されているものがある。ジョージアの守護聖人である聖ゲオルギウスが、最も尊崇されている聖人である。スヴァン人たちは血族による報復などの古い習慣も保持している。彼らの家族は小規模で、夫が世帯主である。 典型的なスヴァン人たちは二ヶ国語話者である。彼らはグルジア語と、民族の言語であるスヴァン語を使う。スヴァン語は文字のない言語で、メグレル語、ラズ語とともに南コーカサス語族を構成している。スヴァン語は概してグルジア語に取って代わられつつある。
スヴァネティは優れた建造物群と美しい景観で知られている。同時に、スヴァネティの植物相は旅行者たちにとっては、非常に評判のよいものである。中心都市のメスティアが観光拠点となり、コーカサス山脈へのトレッキングの拠点となっている。有名なスヴァネティの塔は9世紀から12世紀に建てられたもので、それが地方の魅力をいっそう引き立てている。この地方には数十のグルジア正教会の聖堂やさまざまな要塞化した建造物群も存在している。上スヴァネティの記念建造物群は、1996年にユネスコの世界遺産にも登録されている。スヴァン人の文化は歌や踊りの中に驚くほどによく保存されている。スヴァネティはグルジアの声楽の中でも、多声歌唱の最も複雑な形態をもっていることを誇りとしている。
テクニカルデスメタルないしはブルータル・デスメタルに、ワールドミュージックや民族音楽に分類されるような中近東の伝統的な音楽を融合するという稀有な音楽性を有するバンド、ナイルのボーカリスト兼ギタリストであり中心人物である。カールは、中近東の歴史や文化、音楽に強い興味を持っており、ヘヴィメタルのみならず、シタール奏者のラヴィ・シャンカルやカッワーリーの歌い手であるヌスラト・ファテー・アリー・ハーン、チベット僧侶の詠唱にも大きな影響を受けている。ナイルの歌詞は全てカールのペンによるもので、エジプト学と他の古代の中東の文化に対するカール・サンダースの関心に基づいている。また、これらに加えてハワード・フィリップス・ラヴクラフトからも強い影響を受けている。アルバムには、個別の楽曲にカールによる詳細な解説が掲載されている。エジプト学や古代の中東の文化に対する造詣も深く、内容が専門的であることもあって、大学の教授や博物館の職員からカールへ手紙が送られてくることがあるという。
ナイル結成前から活動しており、1989年に結成されたスラッシュメタルバンド、Morriahで活動していた。ナイル結成後は、ナイルに専念していたが、2004年にサイドプロジェクトとして、自身の名前を冠したプロジェクト、カール・サンダース (Karl Sanders)を立ち上げる。同プロジェクトは、プロジェクトの項を参照。
フランクリン・スチュワート・ハリス(Franklin Stewart Harris、1884年8月29日 - 1960年4月18日)は、1921年から1945年までブリガムヤング大学(BYU)の学長を務め、次いで、1945年から1950年までユタ州立大学の学長を務めた。 ハリスの学長在職はブリガムヤング大学の歴史において最も長く、その間に最初の修士号の授与が行われた。ハリス学長の時期に、ブリガムヤング大学は総合大学への拡大を進め、いくつものカレッジが新設されたが、その中には Gerrit De Jong を創設学部長に据えた芸術学部も含まれていた。ハリスは農学者で、博士号はコーネル大学から授与されていた。もともとハリスは、当時のユタ州立農業カレッジ(Utah State Agricultural College)の農学科長、実験所長を務めていたが、ブリガムヤング大学を離れた後は、ユタ州立農業カレッジの学長となった。 ブリガムヤング大学のプロボ・キャンパスにあるハリス美術センター(Harris Fine Arts Center)は、ハリスを記念して名付けられている。
学長職に就いてすぐにハリスが出した声明のひとつは、ブリガムヤング大学を宗教的学問の中心とするために、図書館に広く多様な宗教的書籍を収蔵するように求めるものであった。ハリス学長の下で、最初に建てられた建物は、図書館として建てられた  Heber J. Grant 棟であった（現在は大規模な試験センター BYU Testing Center が置かれている）。この建物は、当初から図書館として建てられた、ブリガムヤング大学では最初の図書館棟であったが、ハリスが大学蔵書の拡充に努めた結果、すぐに手狭になってしまった。1945年、ハリスはブリガムヤング大学を辞し、ユタ州立農業カレッジの学長職に転じた。
1923年、ハリスは、モルモン教の青年組織であるYoung Men's Mutual Inprovement Associationの指導役員となった。1926年、ハリスはモルモン宣教師として日本に赴いた。また、1927年には、短期間の任務でシリアにも赴いた。
兵庫県津名郡浦村（現：淡路市浦字井上浜）に井植清太郎の長男として生まれる。生家は代々自作農で、かなり裕福だったが、父清太郎は百姓を嫌い、船に乗っていた。「清光丸」という千石船をもち大阪、九州、朝鮮あたりまででかけて自家貿易をしていた。13歳の時、清太郎が急死し、後を継いで叔父の船で船乗りになったものの、石灰岩を積んで大阪港から安治川を上って西九条の石灰工場の下に着いた際に、乗っていた叔父の船が東京倉庫（現・三菱倉庫）の爆発に巻き込まれて炎上沈没、歳男らは浦へ命からがら逃げ帰る。死者43人、負傷者300余人という、大阪市の歴史に残る大惨事であった。そんな時、幸之助に嫁いでいた姉のむめのから手紙が届き、創業したばかりの松下電器製作所（現・パナソニック）で働くこととなる。1917年のことである。
松下入社後の歳男はまず職工として働き、次いで1920年に東京への市場拡大の使命を帯び、駐在員として単身東京に向かった。しかし3年後の1923年に関東大震災に遭遇し、北陸周りで大阪に一時帰ってくるが、帰って一息ついた10日後に再び東京へ引き返した。途中の兵役期間を除いて1932年頃まで、たびたび東京に赴いたり（この間に長男・敏が誕生している）、事業拡大への参画、またその頃病気がちだった義兄、幸之助の代理で松下を預かったりした。門真移転後の1933年には役員待遇、2年後の1935年の株式会社改組時には専務取締役となった。戦時体制の1943年には、船に精通していることもあり、海軍の要請で設立された松下造船の社長に就任し、木造船建造の指揮を執った。高松宮宣仁親王臨席の下で行われた第1船の進水式の際、トラブルで船台から船が滑り降りなくなった原因を調べるため、寒風が吹く中、歳男が冷たい海へ裸で飛び込み、海中に敷いてあるレールの継ぎ目のずれを直したというエピソードもある。
1962年には井植自身が校長を務め、関西企業の実業家が集まり社長学・経営学を学び情報を交換し合う「井植学校」が生まれた。2ヶ月に1回開かれ、経営に対する考え方人生哲学を披露するのが目的。そのメンバーには石橋信夫（大和ハウス工業創業者）、中内功（ダイエー創業者）、佐治敬三（サントリー2代目社長）、山田稔（ダイキン工業3代目社長）、森下泰（森下仁丹2代目社長）などがいる。宝塚市にある井植山荘は元は、1914年に藤田伝三郎男爵の三男彦三郎によって建てられた宝塚山荘である。1917年には奈良市の白毫寺多宝塔を買い取ってここに移築している。1949年、井植が藤田家からこの別荘を譲り受け、名称を「井植山荘」と改め別宅とした。
姉・むめのは、パナソニック創業者の松下幸之助の妻。三洋電機社長・会長を歴任した井植祐郎、井植薫は弟。三洋電機元会長兼CEOの井植敏は長男。二男の井植貞夫は井植家の資産管理会社である塩屋土地（ジェームス山経営）社長。三洋電機元社長（2005年から2007年）を経てLIXILグループおよびLIXILの副社長（2010年から2017年）を務めた井植敏雅は孫（敏の子）。松下電器副社長・技術最高顧問の中尾哲二郎は妹やす江の夫。
1998年のMLBドラフト6巡目でタンパベイ・デビルレイズに入団。翌1999年、メジャーデビュー。デビルレイズでは主に先発投手として登板する。2003年、ボストン・レッドソックスに移籍。メジャー通算24勝を挙げた実績を買われ、2004年に年俸6,000万円で北海道日本ハムファイターズに入団。しかし、オープン戦から成績が振るわず大半を二軍で過ごし、その年限りで退団となった。
ロシア帝国時代の1912年、モスクワで生まれた。初めての演出はニジニ・ノヴゴロドでのビゼー「カルメン」だった。ロシア舞台芸術アカデミーを卒業し、ゴーリキ劇場で演出責任者を務め、1943年からはボリショイ劇場に移った（1982年まで）。1944年に演出したチャイコフスキー「エフゲニー・オネーギン」は2005年までの長期に渡って使用された。1952-63年と1973-82年、ボリショイ劇場の芸術監督を務め、1961年、「ソ連人民芸術家」の称号を受けた。1948年、ヴァノ・ムラデリのオペラ「大いなる友情」の演出ではジダーノフ批判のターゲットとされた。1946年、レニングラードのマリ劇場で、プロコフィエフの「戦争と平和」の初の舞台上演（第1部のみ）を演出した。1961年、「ポーギーとベス」を演出。1965年、ブリテンの「真夏の夜の夢」の初のロシア語版をモスクワで上演した。1972年、指揮者のゲンナジー・ロジェストヴェンスキーとともにモスクワ室内歌劇場を結成し、ストラヴィンスキーの『放蕩児の遍歴』、アルフレート・シュニトケの『愚者との生活』を上演。1974年には、ショスタコーヴィッチの『鼻』を1929年の同作品の初演以来、初めて上演した。1975年、ボリショイ劇場を率いて初の米国ツアーを実施した。
旭川の野外彫刻（あさひかわのやがいちょうこく）は、北海道旭川市における野外彫刻。
1970年代にペンシルベニア州フィラデルフィアにあるシグマ・サウンド・スタジオで演奏していたスタジオ・ミュージシャンにより結成された、数十人からなるミュージシャン集団。代表曲であるTSOP（ザ・サウンド・オブ・フィラデルフィア）は、アメリカで人気だった音楽TV番組「ソウル・トレイン」のテーマ曲に採用され、記録的なヒットとなった。
マレット（mullet）とは、髪型のひとつ。前髪など全体的にはショートヘアだが、襟足部分の髪だけを長く伸ばしたもの。側頭部は刈り上げにすることが多い。
オックスフォード英語辞典によると、この髪型を指していう「マレット」(mullet）は「アメリカのヒップホップグループ、ビースティー・ボーイズがおそらく造った言葉で、世に広めたのは間違いなく彼らである」。ビースティーボーイズは1994年に自分たちの『Mullet Head』という曲のなかで「マレット」や「マレットヘッド」を形容辞として使っている。それまで「マレットヘッド」〔直訳すればボラのおつむ〕という言葉は知性に乏しい人を指していう言葉で、映画『暴力脱獄』に登場する悪漢も「マレットヘッド」と呼ばれている。
もともと欧米では1970年代に流行が始まり、1980年代に大流行を見た。1970年代初頭、襟足だけを伸ばした髪形だったデビッド・ボウイが人気歌手となり、グラム・ロックの流行とともにこの髪型も流行し始めた。1970年代末以来マレットは一般にも大流行し、1980年代に人気が爆発した。歌手のマイケル・ボルトンやバンドデュラン・デュランのメンバー、80年代の人気ドラマ『冒険野郎マクガイバー』の主人公アンガス・マクガイバー、80年代に全盛期を迎え今でも続く長寿ソープオペラ『ジェネラル・ホスピタル』の俳優たちなどがこの髪型の例である。マレットは、スパイクヘア（spiked hair、ヤマアラシのように髪をツンツンに立てた髪型）やブロンドハイライト（blonde highlights、髪の部分部分を金色の明るい線状に染める髪型）同様、1980年代の狂った流行のひとつに数えられる。1994年、アメリカのヒップホップグループ、ビースティー・ボーイズはアルバム『イル・コミュニケーションズ』に収録された『Mullet Head』という曲でこの髪型をネタにし、翌年自分たちが発行していた雑誌「グランドロイヤル（Grand Royal）」で「世界最悪の髪型」・マレットに関する大特集を組み、マレットの歴史やマレットの有名人の写真などを数多く掲載した。ビースティー・ボーイズのファンをはじめ多くの若者の反響があったこの雑誌でのマレット特集の結果、マレットはダサい髪型の典型として若者文化のネタの一つとなるに至った。一方、今でもマレットにする人は数多い。中欧、東欧では今でもマレットにする若者が多くいると言われるほか、アメリカでもブルーカラー層のほか、カントリーミュージック・ハードロック・アメリカンフットボールのファン、アイスホッケーの選手やファンにはマレットが多い。またレズビアンの中にもマレットにする者がいる。その他、サッカー選手やオージーフットボール選手など、各国のプロスポーツ選手にはマレットの人が多くいる。日本でも1980年代に玉置浩二や松崎淳美らがこの髪型であったが、現在でも尾崎将司（プロゴルファー）、天山広吉（プロレスラー）などの有名人が知られる。
分離元の春日出尋常高等小学校（1941年春日出国民学校）は1873年に地域で最初の小学校・西成郡第二小区第二番小学校として、当時の西成郡春日出新田・四貫島新田・六軒屋新田・南新田・島屋新田・恩貴島新田（町村制施行により西成郡川北村、現在の此花区の一部）の連合で設置された。地域の児童数増加に伴い、春日出尋常高等小学校から分離する形で1919年、大阪市四貫島尋常小学校が設置された。四貫島尋常小学校の後身が、現在の大阪市立四貫島小学校にあたる。1922年には高等科を設置した。しかし1934年には高等科単独の大阪市春日出高等小学校（1941年大阪市中春日出国民学校）を設置し、春日出・四貫島両校の高等科を統合することになった。これにより高等科を春日出高等小学校に移管し、再び尋常科単独となった。国民学校令により、1941年には大阪市四貫島国民学校に改称した。1942年には春日出・四貫島・梅香の各国民学校の校区の一部を再編し、大阪市朝日国民学校が創立している。太平洋戦争の戦局悪化により、1944年以降愛媛県温泉郡北条町・正岡村・河野村（いずれも後の北条市、現松山市）に学童集団疎開を実施している。1945年の大阪大空襲では木造校舎を焼失する被害を受けた。四貫島国民学校は戦後に授業を再開し、学制改革により1947年に大阪市立四貫島小学校となった。一方で周辺の梅香・朝日・中春日出の3国民学校は戦災被害を理由に休校となり、春日出国民学校に統合された。さらに春日出国民学校は1947年、春日出国民学校は新制中学校・大阪市立此花第一中学校（現在の大阪市立春日出中学校）に校舎を転用することになった。このため春日出国民学校は廃校となり、四貫島小学校へと統合された。なお戦後に大阪市立春日出小学校が設置されているが、現春日出小学校は1961年に新設された小学校であり、戦前の春日出小学校と戦後の春日出小学校は学校沿革史の上では連続していない。地域の復興により1955年には、戦災で春日出校に統合されて休校となった大阪市立梅香小学校が当校から分離して再開校している。
李愼応（宣祖の九男慶昌君李珘の九世の子孫）の子として京畿道楊州郡に生まれ、興完君李晸応（興宣大院君李昰応の兄）の養子となる。光緒元年（1875年）の別試文科に丙科で合格し、説書・検閲を経て、光緒3年（1877年）に同副承旨になった。光緒6年（1880年）に吏曹参判に昇進し、光緒10年（1884年）の甲申政変の際には独立党内閣の兵曹判書になり、翌光緒11年（1885年）に大司憲となった。その後も弘文館提学、吏曹判書、弘文館学士と順当に昇進し、光武3年（1899年）には宮内府内大臣に転任した。同年9月には完順君に封爵され、輔国崇禄大夫に昇進した。光武7年（1903年）には合資会社公立漢城銀行を設立し、1912年まで銀行長を務めた。光武9年（1905年）には正月報聘使として日本へ渡った。光武11年（1907年）には陸軍副将に任命され、承寧府総管になった。在任中は韓国政府から大勲位李花大綬章・瑞星大綬章・金尺大綬章を授与され、日本政府からも勲一等旭日桐花大綬章を授与された。日韓併合条約締結後の1910年（明治43年）10月16日に、朝鮮貴族として侯爵に列せられた。
『裏剣道ZERO』（うらけんどうゼロ）は、松山せいじによる漫画。『月刊少年ガンガン』で連載された。ただし、単行本はエニックス/スクウェア・エニックスではなく秋田書店から上下巻で刊行されている。一撃必殺剣術・裏剣道。その王道の使い手・零（ゼロ）と、もう一つの流派、邪道との戦いを描く。
学園のアイドル・村正霧恵のもとに、幼馴染だった零（ゼロ）が転校してきた。「霧恵を守りに来た」と零は言うものの、やること成すこと、彼女に恥をかかせることばかり。そんな折、零は、霧恵に好意を寄せる風紀委員長・凄井飛京（すごいヒキョー）から決闘を申し込まれる。しかし、凄井は裏剣道・邪道の使い手であり、零の実力を見極める刺客であった。決闘の最中、霧恵に危機が迫ったとき、零は裏剣道・王道を発動させ、凄井を撃退する。これにより、王道と邪道の戦いが幕を開けることになる。
先天的か後天的かを問わず、四肢の麻痺や欠損、あるいは体幹の機能障害のため、日常の動作や姿勢の維持に不自由のある人を指す。身体障害者福祉法に定められている障害の分類のうちで最も対象者が多く、身体障害者手帳を交付されている人の約半数を占める。要因のほとんどが、脳疾患（とりわけ、CPと呼ばれる脳性まひ）とされる。書籍によっては、「運動障害者」と称している場合がある。
学校教育法上は、「肢体不自由教育」（専門家によっては、運動障害教育と称している）とされ、基本的には、一般の学校での教育に「準じた指導」が原則となっている。よって、単に四肢のいずれかに機能の不全がある程度の人は、考えたり、覚えたり、またそれを表現する能力に問題がなければ、通常学級に入って、一緒に学んでいるのが通例である。しかし、通常学級のいわゆる「健常者」と一緒に授業を受けるのに困難があるほどの肢体不自由者には、特にそうした困難をもつ人のための特別支援学校が設置されている。肢体不自由者のための特別支援学校に通う人たちは、その多くが重度の肢体不自由者と呼ばれるような人であり、通常学級では本人にとって充分な教育を受けることができないため、このような学校へ入学・転校する。肢体不自由を教育領域とする特別支援学校は、児童福祉法に基づく医療型障害児入所施設（厳密には、医療型障害児入所施設のうち、肢体不自由児を対象としたもの）で、医療法に基づく病院でもある拠点に併設されているケースが多く、施設へ入院・入所しながら渡り廊下を通して通うというケースが多くみられる(併設施設のない特別支援学校も数は少ないが、宮城県立船岡支援学校をはじめ、いくつか見られる)。また特別支援学校内でも様々な学級があるところが多く、例えば、身体の機能不全のみで学習内容は該当学年のそれと同じものを受けることができる学級（いわゆる、「準じた指導」）や、身体機能不全は軽度だが学習面ではより基礎的な内容を行う学級などがある。知的障害との重複障害を有している場合などは、軽度であれば生活単元学習中心の内容（いわゆる「（教科・領域を）合わせた指導」）、重度（いわゆる、重症心身障害）であれば自立活動中心の学習内容となることもある。
肢体不自由は上肢、下肢、体幹の機能によって評価される。脳性麻痺など乳幼児期以前の非進行性の脳病変による運動機能障害は脳原性運動機能障害で評価する。それぞれの肢体、関節に関して評価する。全廃とは関節可動域が10度以内またはMMT2以下の場合をいう。機能の著しい障害は関節可動域が日常生活に支障をきたすと見なされる値（おおむね90度）の30%以下のものをいい、MMTでは3に相当する。軽度の障害は、著しい障害に含まれない障害でありMMT4程度に相当する。
1979年（昭和54年）4月1日に、関東鉄道から分離された赤字線の鉾田線を継承して営業を開始した。このとき同時に筑波鉄道（現・関鉄筑波商事）に分離された筑波線も営業を開始したが、同線は鹿島鉄道線より先の1987年（昭和62年）に廃止されている。航空自衛隊百里基地への航空ジェット燃料による貨物輸送の収入によって、何とか経営が成り立っていたが、2001年（平成13年）8月に燃料輸送が終了したため、深刻な経営悪化に陥った（2002年〈平成14年〉4月1日に貨物営業は廃止）。これに対し、親会社である関東鉄道の経営支援、沿線自治体と茨城県による公的支援が5年間行われることとなり、廃線の危機は一旦回避された。2002年度からの5年間は、経営改善5カ年計画に基づき、軌道強化、鉄道利用者向け駐車場整備、自転車を車内に持ち込める「サイクル&トレイン」の運転、65歳以上を対象とする格安定期券の発売などの営業施策を実施した。2005年のつくばエクスプレスの開業により、関東鉄道が常総線や自社高速バスの利用者が減少し減収となったことを理由に、2007年度以降の経営支援を行わない方針とした。これを受け、親会社の支援なしでの鉄道経営は無理であるとして、鹿島鉄道は2006年（平成18年）3月30日に鹿島鉄道線の廃止届を国土交通省に提出した。2006年3月末時点での累積欠損額は、約2億5500万円に上っていた。2006年（平成18年）夏、2007年度以降も鉄道事業を継続する場合、5年間で車両新造、設備更新を含めて約11億円の支援が必要となると試算した。これに対し鹿島鉄道対策協議会は、中古車両の導入や寄付金の受け入れなどで、経費削減が可能とし、上限として約6億5000万円を提示した。また、後述するような存続運動が展開されたが、鉄道線は2007年（平成19年）4月1日に廃止となった。なお廃線を理由に、鉄道利用者が増加したことや、関連グッズを完売したため、2006年度の決算は約4100万円の黒字となった。
非電化路線のため、旅客列車は気動車によって運行されていた。保有車両はすべて単行運転できる両運転台車で、うち自社発注車のKR-500形を除いた3形式は、日本で営業運転に使用される気動車としては最古級の貴重な車両である。これらはいずれも「菱枠形台車」と呼ばれる、帯鋼をリベットやボルトで組立てた簡易な台車を装備していた。路線廃止時に売却が決まっていた車両は、重機の進入が困難な石岡駅から常陸小川駅に回送後、搬出された。廃線後に保存されている車両は全部で6輌ある。「鉾田駅保存会」が購入したキハ601とKR505がのちに鉾田市に寄付されてほっとパーク鉾田で動態保存されている。「鹿島鉄道保存会」が購入したキハ714・キハ431・KR501が小美玉市の「鹿島鉄道記念館」で静態保存されている（期日指定公開であり、ふだんは非公開）。また、キハ432は小美玉市の小川南病院「はるるの郷」の利用者用施設として保存されている。
714号1両が在籍。1953年新潟鐵工所製の元夕張鉄道キハ251形 (251) で、北海道初の液体式気動車であった。20m級2扉車で、前面は当時最先端の湘南形。1976年、夕張鉄道の廃止により転入。入線時点では転換クロスシート車であったが1977年にロングシート化、さらに1994年には冷房化されている。しかし扉が半自動であるため、停車時において乗客が降りるためには手動で開ければならず、かつ制御ができないためワンマン化はされなかった。末期の単行運転は毎月第2土曜日に1往復のみとなっていた。車体側面中央下部には、かつての関東鉄道常総線の気動車と同様、週刊誌の広告があった。
1968年日本車輌製。関東鉄道が発注した国鉄DD13形ディーゼル機関車の同型車。関東鉄道が4路線で構成されていた1965年6月1日 - 1979年3月31日における、事実上でも名義上でも唯一の新造車である。DD13形類型機であるが、台車が軸バネ式のNL8Bという独自のものを履き、運転台下の燃料タンク・空気溜などに相違点が見られる。塗色は濃い茶色に白帯であったが、2005年11月に朱色に変更され、同年の鉄道の日イベントでは目玉車両となった。側面の社章は関東鉄道時代のままであった。2007年、廃線を待たずに日本製鋼室蘭製作所に売却された。
第二次世界大戦後の冷戦下におけるドイツにおいては、ルフトハンザドイツ航空などの西ドイツの航空会社は西ベルリンには乗り入れることが出来なかった。そのため、パンアメリカン航空とアメリカン航空の社長であった人物が、1978年にアメリカのオレゴン州において「Air Berlin Inc.」として創業し、ボーイング707などで「アメリカの航空会社」として、西ベルリンと西ドイツ各地や西ヨーロッパ、地中海地域のリゾート地などとの路線を運航していた。
2006年には、ミュンヘンの格安航空会社・DBA（旧 Deutsche BA）を完全子会社化し、別ブランドで就航を続けていたが、翌年これを解消している。また、2007年にはデュッセルドルフ空港を拠点とするLTUインターナショナルを買収。こうした拡大路線により、ヨーロッパで6番目の規模を持つ航空会社グループを形成した。また、ペガサス航空と提携して、トルコでチャーター便の運航をしていた事があった。2012年3月20日から航空連合のワンワールドに加盟。記念式典は2012年6月3日のベルリン・ブランデンブルク国際空港開港と同時に行う予定で、式典にあわせてワンワールド特別塗装機もお披露目される予定だったが、当初の開港予定より遅れたため同時に行うことはできなかった。なお、ブランデンブルク国際空港の開港はその後も延期され、2020年にずれ込む見込みである。ワンワールドの他、エティハド航空と提携しており、日本への乗り入れは2012年12月よりエティハド航空とのコードシェア便（成田､中部）で実施していた。そのため公式パンフレットや機内モニターなどでは日本への就航地として東京（成田）と名古屋（中部）が記載されている。2014年10月には、ジェットエアウェイズやセーシェル航空などと共に“エティハド航空パートナーズ”を発足させた。
2008年以降、エア・ベルリンは苦しい経営が続き、エティハド航空がマイレージサービス『トップボーナス』を運営する子会社の株式を取得したり、パイロットを受け入れるなどしたほか、機材納入時期の見直しやボーイング787の発注キャンセル等を行ってきた。2017年2月からは機材と乗員の一部をライバル・ルフトハンザグループのオーストリア航空とユーロウイングスにウェット・リースしている。さらに傘下のニキ航空株の一部をエティハド航空に売却の上で、ニキ航空をベースにドイツの旅行会社・トゥイグループとレジャー航空会社を設立する計画もあったが、これについては頓挫した。経営の立て直しを続けてきたにもかかわらず、2016年度は7億8190万ユーロの赤字を計上。2017年8月15日、エティハド航空からの支援が打ち切られたことで破産手続き申請を行った。ドイツ政府とルフトハンザ・グループの支援により、運航は継続されていたが、同年9月12日には、エア・ベルリン側のパイロット約200人が病欠し、約100便の運航を停止せざるを得ないなど会社の経営と評価にダメージを与える出来事もあった。会社の再建に向けた動きは行き詰まり、同年10月27日を最後に全便の運航を停止、ワンワールドからも退会することとなった。その後、2017年10月27日にAB6210便ミュンヘン発ベルリン・テーゲル着がエア・ベルリンの最終便として行われた。その後エア・ベルリンの従業員を大部分がルフトハンザ・ドイツ航空が受け入れることを表明し、事実上ルフトハンザに吸収される形となる。保有機材のうちの81機はルフトハンザ・グループ、25機はイギリスのイージージェットが引き継ぐ見通しで議論が続いている 。
第2代将軍・足利義詮の長男で、生母は正室の渋川幸子。義詮の幼名と同じく千寿王と名付けられ、足利将軍家の後継者と目されていたが、5歳で早世した。その後、義詮と幸子の間には子供が生まれなかったため、側室の紀良子との間に生まれた春王（義満）が嫡子となり、後に第3代将軍となる。
神奈川県立平塚江南高等学校を経て明治大学卒業後、1998年入局。現在はスポーツアナウンサーとして活躍しており、野球やサッカー、ゴルフ、バスケットボールの実況を主に担当している。趣味はゴルフ。
国分 胤長（こくぶん たねなが、治承2年（1178年）? - 正治2年4月13日（1200年5月27日）?）は、日本の鎌倉時代に陸奥国宮城郡にいたとされる武士である。国分胤通の子とされるが、実在しない可能性がある。陸奥国の国分氏は、南北朝時代から戦国時代まで陸奥国宮城郡南部を領した武士である。下総国出身の国分胤通が宮城郡国分荘を奥州合戦の恩賞として与えられて移住したのがはじまりだと伝える。江戸時代に仙台藩の佐久間義和が編纂した系図では、国分胤長は胤通の長子、母は臼井常信の女。弟に胤清と道氏がおり、姉妹2人がいてそれぞれ大須賀胤秀と臼井秀行に嫁いだ。胤通の弟東胤頼の女を娶って子に国寿丸があり、これが長じて国分胤茂となったという。佐久間編の系図では胤長は正治2年（1200年）4月13日に年23歳で没したというので、生まれた年は治承2年（1178年）となる。弟の胤清も年16で死に、末弟の道氏は長命で下総印旛郡山岡荘に領土を与えられた。国分氏の本流は陸奥国にあって、胤通から胤茂に伝えられるというのが佐久間編の系図のいうことなのだが、下総側の系図にも、陸奥側で古内氏が蔵した系図にも、こうした人名は出てこない。仙台藩で江戸時代に編纂された複数の資料・系図は胤通を陸奥国分氏の先祖とするが、古い時代で一致するのは胤通だけで、戦国時代を下るまで異同がはなはだしい。そこで、陸奥の国分氏を胤通につなげたのは系図編纂者ではないかという説もある。下総から陸奥へという流れを大略認める説をとっても、系図の個々の人名は信用できるものではなく、胤長の実在性には疑問がある。
都区内パス（とくないパス）とは、東日本旅客鉄道（JR東日本）の鉄道路線の内東京都区内が乗り降り自由となる特別企画乗車券である。2013年まで発売されていた都区内フリーきっぷ、都区内・りんかいフリーきっぷ等についても併記する。
都区内パスは、JR東日本線の東京都区内（東京都23区と同じ範囲内）の普通車自由席が一日中乗り放題となる乗車券である。JR東日本の東京都区内各駅で発売する。みどりの窓口・指定席券売機では英語表記の発券も可能である。都区内フリーきっぷは、都区内パスの機能に発駅からの一往復の割引乗車券機能が加わったもので、都区内を除く東京駅からおよそ50km圏内の電車特定区間内に発駅設定されていた。都区内・りんかいフリーきっぷは、東京駅から51 - 100km程度に発駅設定され、一往復の割引乗車券機能とJR東日本線東京都区内、東京臨海高速鉄道りんかい線全線と東京モノレール羽田空港線の一部区間が二日間乗り放題となる乗車券であった。いずれも求心力の強い東京（都区内）へ日帰りできる地域に設定されており、1度購入すれば済み、都区内で何度下車しても運賃が変わらないその利便性・経済性から、東京への通勤・通学定期券を持たない人々に多用されてきた。「都区内フリー」・「都区内・りんかい」とその派生乗車券は2013年に全廃された。値段は760円である。そのため、片道380円を超える駅間を単純に往復する場合で、都区内パスを購入したほうが安い上に23区内他駅にも立ち寄れる点で圧倒的に有利である。例えば、品川駅-西荻窪駅、池袋駅-蒲田駅、渋谷駅-小岩駅（いずれも片道IC396円/切符400円かつ乗り換え回数1回）など。2019年9月1日発売分から交通系ICカードのSuicaとにも搭載できるようになった。
元々、東京23区内の国鉄線・JR線は利用者の多い区間である。そこで、この区間内を観光、仕事などで1日中頻繁に利用する人の便を図るために東京都区内を1日乗り放題とするフリー乗車券を設定した。かつては都区内以外の駅でも都区内パスを購入することも可能であったが、後に不可能となった。その内、主に東京都区内及びその周辺、おおむね国電区間→電車特定区間とされる東京駅より50km程度の地域については国電フリーきっぷ→都区内フリーきっぷの名称で販売され、有効範囲もおおむね東京都区内相互ないしは出発地 - 東京都区内間の往復となっていたが、2013年3月31日利用分を以って発売を終了した。
東京駅より51km以上の区間については東京山手線内が「東京電環区間」と称された1944年より1980年代前半まで東京山手線内を一つの発着駅とした普通乗車券を発行したことなどからその代替を兼ね、東京山手線内および付随する東北本線田端駅 - 赤羽駅間および尾久駅・赤羽線各駅・総武本線東京駅 - 錦糸町駅間、秋葉原駅 - 錦糸町駅間を自由乗車区間とする東京自由乗車券（とうきょうじゆうじょうしゃけん）が発行されていた。また、東北新幹線・上越新幹線・北陸新幹線やエル特急として特別急行列車が頻繁に運行されていた房総地区や常磐線などではQきっぷなどにより東京山手線内を目的地とする乗車券と自由席特急券をセットした特別企画乗車券で対応がなされていた。これら2点を整理・統合し、フリー区間を拡張したものとして2006年3月18日から都区内・りんかいフリーきっぷ、東北新幹線・上越新幹線・北陸新幹線使用のものについては新幹線都区内・りんかいフリーきっぷとした。「都区内・りんかいフリーきっぷ」では、当初は常磐線については設定がなされなかったが、2007年1月15日より発行が開始された。この他、往復に特急が利用できるものもある。なお、「新幹線都区内・りんかいフリーきっぷ」は2010年3月11日出発分、「都区内・りんかいフリーきっぷ」は2013年3月31日利用開始分を以って、いずれも廃止になった。また、東海旅客鉄道（JR東海）東海道新幹線からは、小田原駅・熱海駅発着で東京自由乗車券と同じフリー区間を設定していた「こだま東京フリーきっぷ」を発売していたが、2009年7月16日利用分からこだま都区内・りんかいフリーきっぷに切り替わった。JR東日本発売のフリーきっぷ類の廃止後も残存していたが、2013年7月31日利用開始分を以て発売終了した。
東京都区内および吉祥寺駅相互では均一回数乗車券である東京都区内均一回数券（とうきょうとくないきんいつかいすうけん）も発行されていたが、これについては東京山手線内相互を発券・有効範囲とする均一回数乗車券である東京山手線内均一回数券（とうきょうやまのてせんないきんいつかうすうけん）とともに2000年1月31日を最後に発行を終了・廃止している。
はじめ、相模四郎時利と号した。正中3年（1326年）、兄の高時が病によって執権職を退いたとき、母大方殿（覚海円成）と外戚の安達氏一族は泰家を後継者として推すが、内管領長崎高資の反対にあって実現しなかった。長崎氏の推挙で執権となった北条氏庶流の北条貞顕が15代執権となるが、泰家はこれを恥辱として出家、多くの人々が泰家と同調して出家した。憤った泰家が貞顕を殺そうとしているという風聞が流れ、貞顕は出家してわずか10日で執権職を辞任、後任は北条守時となり、これが最後の北条氏執権となった（嘉暦の騒動）。正慶2年/元弘3年（1333年）、幕府に反旗を翻した新田義貞が軍勢を率いて鎌倉に侵攻してきたとき、幕府軍を率いてこれを迎撃し、一時は勝利を収めたが、その勝利で油断して新田軍に大敗を喫し、家臣の横溝八郎などの奮戦により鎌倉に生還。幕府滅亡時には兄の高時と行動を共にせず、兄の遺児である北条時行を逃がした後、自身も陸奥国へと落ち延びている。その後、京都に上洛して旧知の仲にあった西園寺公宗の屋敷に潜伏し、建武2年（1335年）6月に公宗と共に後醍醐天皇暗殺を企むも、事前に計画が露見して公宗は殺害された。ただし、泰家は追手の追跡から逃れて各地の北条氏残党に蜂起を促し、これに呼応した信濃の北条時行・諏訪頼重が挙兵して鎌倉将軍府を陥落させた（中先代の乱）。『市河文書』によれば建武3年2月、南朝に呼応して信濃国麻績御厨で挙兵し、北朝方の守護小笠原貞宗、村上信貞らと交戦したとされるが、その後の消息は不明。一説には建武2年末に野盗によって殺害されたとも言われているが、『太平記』においても建武2年の記述を最後に登場することが無いので、恐らくはこの前後に死去したものと思われる。
高雄市忠烈祠（ちゅうれつし Zhōngliè cí）は、台湾高雄市鼓山区忠義路32号にある中華民国建国及び国共内戦・抗日戦争等で戦没した烈士（英霊）を祀る宗教施設。2008年現在、700名以上の烈士が祀られている。日本統治時代のこの場所には高雄神社が建てられていた。1945年（民国34年）の台湾光復後、その建物は中華民国の革命英雄等を祀るzh:忠烈祠に転用された。1974年（民国63年）7月には神社建築を撤去し、1976年（民国65年）2月に中国傳統式建築の忠烈祠が竣工した。（神社建築の除却を1967年、中国建築の忠烈祠竣工を1969年とする論文もある。）主な施設として、正殿、正殿大門、廻廊、牌坊、山門がある。牌坊横は高雄市内及び港湾施設が一望できる「情人観景台」として整備され多くの地元住民が訪れる。また、神社建築除去後も一部の石灯籠などが残存しているため、日本人観光客も訪れる観光地である。
徳島駅前再開発ビルアミコビル（とくしまえきまえさいかいはつビルアミコビル）は、徳島県徳島市の徳島駅前、元町にある商業ビルである。通常は単にアミコビルか、そごう徳島店（徳島そごう）があることからそごうビル、アミコ・そごうビルなどと呼ばれる。
主にそごう徳島店の開業により、徳島駅周辺の買い物客の流れが大きく変わった。かつては東新町に「丸新」、元町に「つぼみや」という地元資本の百貨店があったが、いずれもそごう開店後に閉店となった。
寺島本町西・藍場浜部分には、1903年から1978年か1979年まで内町小学校があった。学校の所在地は寺島本町西となっていた。元町部分には、元町商店街の一部のアーケード商店街があった。南の国道192号沿いにも商店等があった。
南下幅念仏剣舞は阿修羅踊系の念仏剣舞である。古くは谷地剣舞といい、寛政3年（西暦1791年）に伝授されて以来、現在まで絶えることなく昔の原形を踊り引き継がれ伝承されている。奥州市指定無形民俗文化財。
黒の身ごろに赤の平口袖（ひらくちそで）をつけ、胸当（むねあて）を着て赤たすきをする。立縞のタッツケ袴をはき後腰に大口を吊るし、腰に刀を剣舞差し（刃を下向き）にする。手に手甲、白足袋にわらじを履き、頭に毛采（けざい）をのせる。右手に扇子、左手中指に棒状の「赤い金剛杵（こんごうしょ）」をはさみ持つ。
ジェイコブ・クラウニンシールド（Jacob Crowninshield, 1770年3月31日 - 1808年4月15日）は、アメリカ合衆国の政治家。1803年から1808年までアメリカ合衆国下院議員を務めた。
1770年、クラウニンシールドは英領マサチューセッツ直轄植民地のセイラムで生まれた。クラウニンシールドは実業家として生計を立て、1798年にドワイト・フォスターの辞任に伴って実施された合衆国下院議員選挙に立候補したが、落選した。その3年後の1801年、クラウニンシールドはマサチューセッツ州上院議員に当選した。1805年、トーマス・ジェファーソン大統領はクラウニンシールドを海軍長官に推薦した。しかしながらクラウニンシールドは健康的理由によりその指名を辞退した。クラウニンシールドは共和党に所属し、1803年3月4日にマサチューセッツ州からアメリカ合衆国下院議員に選出された。そして1808年4月15日に死去するまで、3期連続で合衆国下院議員を務めた。クラウニンシールドは1805年から1806年にかけて、下院の商工業委員会で議長を務めた。1808年、クラウニンシールドはワシントンD.C.で死去した。クラウニンシールドの遺体は故郷セイラムのハーモニー・グローヴ墓地に埋葬された。クラウニンシールドの死後、ワシントンD.C.の合衆国議会墓地にはクラウニンシールドの記念碑が建てられた。
銚子新大橋有料道路（ちょうししんおおはしゆうりょうどうろ）は、利根川に架かり千葉県銚子市と茨城県神栖市とを結ぶ一般有料道路である。千葉県道・茨城県道198号銚子波崎線の一部となっており、千葉県道路公社が管理する。なお、道路の大半を利根かもめ大橋が占めている。正式名称は銚子新大橋有料道路であるが、一般公募により利根かもめ大橋有料道路という愛称がつけられており、パンフレットやホームページ等ではこちらの名称が使われている。
約8km下流にある銚子大橋の渋滞の解消や千葉県東総地域と茨城県鹿行地域との交通ネットワークの強化を目的として建設された。銚子新大橋の建設は千葉県側から先行して進められていたが、絶滅危惧種に指定されるヒヌマイトトンボに関する千葉県などの生息域の事前調査に誤認や報告虚偽があることがわかり、工事が一時中断していた。地元では、利根川沿いにヒヌマイトトンボが生息していることはあまり知られておらず、橋建設の中断は、早期開通を望む地元にとっても大きな問題となった。この問題は、学識経験者による「ヒヌマイトトンボ保全対策を考える懇談会」が、「茨城県側の橋台の位置をずらし、失われるヨシ原の面積を当初の10分の1にする」との設計変更案を、千葉・茨城両県に提案したことから工事再開が可能になり、利根川内の橋台の位置を変えるなどの設計変更や、トンボの生息域となるヨシ原の移植を実施することで対処された。
Rock Entertainment 高見沢俊彦のロックばんTVは、2005年4月から2008年9月までBS-iで毎月最終日曜日の深夜24:00 - 24:30に放送されていたテレビ番組である。番組内容は、「高見沢俊彦の部屋へようこそ!」をコンセプトに、高見沢の注目するアーティストをジャンルを問わずゲストとして招き、語り合うというものである。
乙田 修三（おとだ しゅうぞう、1932年 - ）は、日本の作曲家・歌手。石川県白山市出身。日本作曲家協会会員、石川県歌謡文化協会理事長。乙田修三歌謡研究所を主宰し、門下生の中にはプロデビューした者も多い。また、公民館などのカラオケ教室でも講師を務める。北陸放送ラジオで『乙田修三勝ち抜き歌謡道場』というリスナー参加ののど自慢番組に出演している。
鶴来町（現白山市）に生まれる。4歳の時、事故で目を怪我しそれがもとで弱視となる（30代で右目の視力を失い、左目もコンタクトレンズを入れて0.3程度しか見えない）。地元小中学校の音楽の授業で歌う喜びに目覚める。中学校卒業後は働きながら石川県立鶴来高等学校定時制に通う一方、歌手の道を志しレッスンに励む。各地ののど自慢大会で優秀な成績をおさめる。1953年、コロムビア全国歌謡コンクール男子の部で準優勝し、作曲家の田村しげるに認められ上京。その後松島詩子の紹介で吉田矢健治の門下生となる。1957年、念願のキングレコードの歌手オーディションに合格しプロデビューのきっかけをつかむが、兄の急逝により断念、恩師吉田矢と松島の「東京でなくても歌の仕事はある。作曲したり後輩を指導したりすることもできるよ」との言葉に送られて帰郷する。帰郷後、鶴来と金沢で歌謡教室を開く。1969年、梅木かつよし作詞の『片山津ブルース』が全国発売となる。1988年、「郷土の歌謡界の水準向上に貢献した」として、北國芸能賞を受賞。1989年、『友禅流し』で第6回藤田まさと賞受賞。
ラトケ（ス）（イディッシュ語・英語:Latke, Lotke, Latkes）は、東欧系ユダヤ民族（アシュケナジム）の伝統料理で、ポテトパンケーキの一種。ユダヤ人が伝統的に宗教行事ハヌカーの祝賀で食べる事で知られているのは、ハヌカーの起源となった聖油の奇跡にちなみ、ハヌカーの期間中は油を使った料理が好まれるためである。語源はロシア語ラトカ латка に由来する。ジャガイモはすりおろす以外にみじん切りにされる場合やせん切りにされる場合もあり、せん切りで作る場合はハッシュドポテトに似たものになる。近年、北米では、ズッキーニや人参などを加えて変化をつけたラトケスも作られている。ハヌカーとの関連でユダヤ人発祥の食文化と思われがちだが、実際にはラトケはヨーロッパの食文化から生まれたものである。ドイツ風ポテトパンケーキとラトケはまったく同じものであり、おそらくポーランド以東の東ヨーロッパで広く食べられていたものが、移民を通じて広まったものと考えられる。
ブルゴーニュ公子アンリの五男として生まれる。ブルゴーニュ公ユーグ1世、ウード1世は兄にあたる。また、カスティーリャ＝レオン王アルフォンソ6世の2番目の王妃で女王ウラカの母であるコンスタンサ・デ・ボルゴーニャは叔母にあたる。末子であったため、相続によって得られる権利はわずかだった。そこでアルフォンソ6世の援軍要請に応じてレコンキスタに参加することとなり、イスラム教勢力と戦って現在のガリシアとポルトガル北部にあたる地域の獲得に貢献した。アンリは1093年に褒賞としてアルフォンソ6世の庶子（ウラカの異母姉妹）テレサと結婚、ポルトゥカーレの領地と伯爵位を与えられた。この土地は相婿（ウラカの夫）のレーモンがアルフォンソ6世に与えられていたが、代わってアンリの物となった。
モスクワの貧民救済病院の医師の次男として生まれる。15歳までモスクワの生家で暮らす。17歳の時にサンクトペテルブルク陸軍中央工兵学校に入学。卒業後に勤務した工兵隊製図局が肌に合わず約1年で退職し作家を目指す。工兵学校生・作家時代を送ったサンクトペテルブルクは、物語の舞台として数々の作品に登場する。1846年、処女作『貧しき人々』を批評家のヴィッサリオン・ベリンスキーに「第二のゴーゴリ」と激賞され、華々しく作家デビューを果たす。デビュー前のドストエフスキーから直接作品を渡されて読んだ詩人ニコライ・ネクラーソフが、感動のあまり夜中にドストエフスキー宅を訪れたという逸話は有名である。デビューこそ華々しかったが、続けて発表した『白夜』、『二重人格』は酷評をもって迎えられる。その後、ミハイル・ペトラシェフスキーが主宰する空想的社会主義サークルのサークル員となったため、1849年に官憲に逮捕される。死刑判決を受けるも、銃殺刑執行直前に皇帝ニコライ1世からの特赦が与えられて（この一連の特赦はすべて仕組まれたものであった）、シベリアに流刑へ減刑となり、オムスクで1854年まで服役する。この時の体験に基づいて後に『死の家の記録』を著す。他にも『白痴』などで、死刑直前の囚人の気持ちが語られるなど、この事件は以後の作風に多大な影響を与えた。刑期終了後、兵士として軍隊で勤務した後、1858年にペテルブルクに帰還する。この間に理想主義者的な社会主義者からキリスト教的人道主義者へと思想的変化があった。その後『罪と罰』を発表し、評価が高まる。自身の賭博にのめりこむ性質、シベリア流刑時代に悪化した持病のてんかん（側頭葉てんかんの一種と思われる。恍惚感をともなう珍しいタイプのてんかん）などが創作に強い影響を与えており、これらは重要な要素としてしばしば作品中に登場する。賭博好きな性質は、必然としてその生涯を貧乏生活にした。借金返済のため、出版社との無理な契約をして、締め切りに追われる日々を送っていた。あまりのスケジュール過密さのため、『罪と罰』、『賭博者』などは口述筆記という形をとった。速記係のアンナ・スニートキナは後にドストエフスキーの2番目の妻となる。また、小説以外の著名作に『作家の日記』がある。これは本来の日記ではなく、雑誌『市民』でドストエフスキーが担当した文芸欄（のちに個人雑誌として独立）であり、文芸時評（トルストイ『アンナ・カレーニナ』を絶賛）、政治・社会評論、時事評論、エッセイ、短編小説、講演原稿（プーシキン論）、宗教論（熱狂的なロシアメシアニズムを唱えた）を含み、後年ドストエフスキー研究の根本文献となった。ドストエフスキーは『作家の日記』でユダヤ人を批判する反ユダヤ主義的な主張を死去するまで繰り返し、またアーリア民族を賛美した。晩年に、自身の集大成的作品『カラマーゾフの兄弟』を脱稿。その数ヵ月後の1881年1月28日、家族に看取られながら亡くなった。
ドストエフスキーは多くの女性たちと複雑な恋愛関係を持ったが、それは直接的にも間接的にも作家活動に影響を及ぼした。最初の妻マリアは既婚であり、後の恋人ポリーナ・スースロワとの交際も屈折したものだった。2番目の妻であるアンナは家政をみるだけでなくドストエフスキーの速記役でもあるが、彼女たちはただ伝記のなかに現れるばかりでなく、小説中の登場人物のモデルとも考えられている。
ドストエフスキーは改宗ユダヤ人のブラフマンによる反ユダヤ主義の書物『カハルの書』(1869)から影響を受けた。1873年以降はユダヤ人への攻撃が激しくなり、ドストエフスキーは死去するまで反ユダヤ主義的な発言を繰り返した。1873年にドストエフスキーは、ロシア民衆が飲酒で堕落したままであれば、「ユダヤ人たちは民衆の血をすすり、民衆の堕落と屈辱を自分たちの糧とするであろう」とし、農村はユダヤ人に隷属させられた乞食の群れとなると警告した。1876年にはユダヤ財界人が自分たちの利益のために農奴制の復活をもくろんでいるとし、ユダヤ人がロシアの土地を購入すると元利を戻そうとしてたちまち土地の資源が枯渇されるということに異議を唱えればユダヤ人は市民同権の侵害だと騒ぐだろうが、それはタルムード的な国家内国家の重視であり、「土地だけでなくやがては百姓も消耗させられてしまうとしたら同権も何もあったものではない」と反論した。他方のロシア国民は「最近の、いまわしい堕落、物質主義、ユダヤ気質、安酒にひたるという生活にもかかわらず」正教の大義を忘れなかったと称賛した。同年10月には、ロシアの民衆の間では無秩序、不身持ち、安酒、機能不全の自治制度、農村を食い物にする高利貸し、そしてジュー（ユダヤ人）が君臨しており、「金があれば何でも買える」という歪んだ不自然な世界観の持ち主である商人長者は儲けになればユダヤ人とも結んで誰でも裏切り、愛国心がなく、教育啓蒙で武装しているロシアの知識人は「汚らわしい取引所的堕落の時代」における物質主義の怪物を撃退できるが、民衆は「すでにユダヤ人に食い入られた」と診断した。1876年12月にはロシア知識人には「ユダヤ化した人々」がいて、経済面からのみ戦争の害を言い立て、銀行の破産や商業の停滞で人を脅迫し、トルコに対してロシアは軍事的に無力であるなどと主張するが、彼らは当面する問題の理解が欠けていると批判した。