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ハーヴァード大学教授・宗教象徴学専門。アメリカ人。『天使と悪魔』では45歳。作中ヒロインから好意を抱かれることもあるが徹底した独身主義者。無神論者であるが他の宗教と信仰者に対しても寛容であり、喩えに仏陀やマホメットを好意的意味合いで引き合いに出すことも多い。むしろ、儀式が形骸化して本来の象徴的意味が忘れ去られ、寛容さをなくした現代の「自称キリスト教徒」を揶揄する発言も見られる。こうした信仰態度から世間では秘密結社扱いされるフリーメイソン会員の友人も持つが彼本人は協会員ではない。アメリカ合衆国マサチューセッツ州ケンブリッジのヴィクトリア様式の借家に住む。大学では、飛び込み・水球の選手で、学校の生徒からも慕われている。ハリソン・フォードに似ているとよく言われており、学内でのニックネームは“イルカ”。ハリス・ツイードにローファーというスタイルを好み、ミッキー・マウスの時計（プレミア品）を愛用する。時計への愛着は並大抵でなく、『インフェルノ』冒頭で病院のICUから命からがら脱出した際、シエナ医師が血まみれの上着は持ってきたのにミッキーマウスの時計など知らないと発言したことに酷く落ち込んでいる。フィリップス・エクセター・アカデミー卒業。運転免許は持っているが、オートマ限定でマニュアル車には乗れない。愛車はサーブ900S。幼少期に両親から離れ、深く狭い井戸の中へ落ちてしまうが、5時間も井戸の水の中で立ち泳ぎをして生きたまま救出されたことから、マスコミに取り上げられたことがあった。しかし、このことが原因で、大人になってからも軽度の閉所恐怖症に悩まされている。実際に作品の中でも、飛行機やエレベーターに乗ったり、図書館の暗く狭い空間にいる時に気分がすぐれない様子が描かれており、『ダ・ヴィンチ・コード』ではエレベーターに乗るのを断ったり、運送トラックの中で怯えてしまうなどの場面があり、『天使と悪魔』では石棺の中に、『ロスト・シンボル』ではTLVのタンクに閉じ込められて臨死体験するなど作中で意図的にトラウマを喚起させられている場面が多い。「直観像記憶」という特殊能力を持ち、一度目にした象徴の配列を時間をかけて思い出すことが出来る。また象徴学の権威として当然古文書の解析や暗号解読を得意とするがそれ以外の分野にも博識ぶりを発揮し、殊に建築物や美術品の造詣については非常に詳しい。『インフェルノ』冒頭では銃創で軽い記憶喪失に陥りながら窓越しに見えた建物のシルエットだけでヴェッキオ宮殿だと看破してフィレンツェに居るという確信を得ている。また、数字に対するこだわりも常軌を逸しており、講義で学生たちの誤答に対して「惜しい〇千マイル離れた場所だな」などとからかい、歴史的事実も年号だけでなく月日や時分まで判明していれば正確に記憶している。「ロバート・ラングドン」という名前は、芸術家のジョン・ラングドンからとられている。
大まかな内容は小説版と同じだが、小説と時系列が異なるためいくつか設定が異なる、『ダ・ヴィンチ・コード』が先に映画化された際、設定上で『天使と悪魔』との時系列が逆となったため、『天使と悪魔』ではバチカン側から批判されている。監督のロン・ハワードがハンクスのキャラクターをよりシリアスなキャラクターに演出させるために、ハンクスの天然パーマの髪型をストレートに矯正させている。ミッキーマウス腕時計は『ダ・ヴィンチ・コード』では付けてる描写は表現されなかったが、『天使と悪魔』では逆に腕時計の表現が強調されている。『インフェルノ』では両親から幼い頃に買ってもらった形見であったことが説明され、大機構に拉致された拍子に腕時計が破損してしまった。
全長は30cmほど (28-34 cm) で、カイツブリより少し大きくハトくらいの大きさ。翼開長は約57cm (56-60 cm) 、体重265-450 g。目が赤く、くちばしがわずかに上に反っている。冬羽はのどから腹にかけて白く、他が黒い。夏羽では頭部と背中が黒、わき腹が褐色、腹が白となり、後頭部にイワトビペンギンのような鈍い金色の飾り羽があらわれる。雌雄同色。水に浮いている間は黒っぽいが、飛びたつと羽の内側に白い部分が見え、これが名前の由来になっている。ミミカイツブリとよく似ているが、くちばしが反っていること、顔の黒白の境界がぼんやりしている、頸の前面が茶色いことから区別する。
鳥類専門の研究所で、ヤンバルクイナの発見などで知られる。1984年（昭和59年）、手賀沼にほど近い千葉県我孫子市に移転した。創立者が皇族出身であることから皇室との縁が深く、1992年（平成4年）より2005年（平成17年）まで紀宮清子内親王（現：黒田清子）が非常勤研究員として勤めた。2019年（平成31年）4月1日現在、総裁は秋篠宮文仁親王、理事長は壬生基博、専務理事は林良博、所長は奥野卓司。設立当時は文部省（文部科学省）所管の財団法人であったが、公益法人制度改革にともない2012年4月1日付けで公益財団法人に移行した。研究施設であり、一般公開はされていないが、月1回の所内見学会やジャパン・バード・フェスティバルでの「見にレクチャー」などが行われている（後述）。同研究所に隣接して建つ我孫子市鳥の博物館は、同研究所が我孫子に移転したのをきっかけに、1990年（平成2年）に建てられたもので、関係が深いが、組織上は（同研究所は民間団体であり、鳥の博物館は市立であって）別物である。同研究所の特徴は、鳥類研究の基礎となる各種の形態学的標本の収集保存、鳥類学と周辺諸分野の図書資料の収集保存、足環その他のマーキングによって個体識別した鳥類の渡りや寿命の調査、生息数のモニタリングを行う鳥類標識調査、アホウドリ・ヤンバルクイナ等の絶滅危惧種の保全研究などが挙げられる。
土日祝日、年末年始を除く月〜金曜日10時〜17時
マニトバ州ウィニペグで生まれ、ブリティッシュコロンビア州ラングフォードで育つ。高校卒業後、友人のポール・ハイドと共にイギリスへ渡り、帰国後の1976年よりバンクーバーのリトル・マウンテン・スタジオでアシスタントとして働くようになる。そして、ブルース・フェアバーンの依頼により、プリズムの作品でレコーディング・エンジニアを務めた。また、ポール・ハイドらと結成したPayola$ではギタリストとして活動し、1979年にA&Mレコードとの契約を得る。1980年代に入るとラヴァーボーイ等の作品でエンジニアを務め、1982年にはラヴァーボーイのヒット曲「When It’s Over」でジュノー賞最優秀レコーディング・エンジニア賞を受賞した。1983年には、Payola$のメンバーとしての活動でジュノー賞の最優秀新人賞（グループ部門）、最優秀作曲賞、最優秀レコーディング・エンジニア賞を受賞した。1987年には、ポール・ハイドと共にロック・アンド・ハイド名義のアルバム『Under the Volcano』を発表。やがて、音楽プロデューサーとして多数のヒット・アルバムを手がけるようになる。特に、メタリカのアルバム『メタリカ』は、アメリカだけで1,500万枚を超える売り上げになった。1993年に、一時的にミュージシャンに戻って、Payola$のドラマー、クリス・テイラーとロックヘッドというバンドを結成、1作のアルバムと2作のシングルを発表するが、短期間で解散している。また、ジェイソン・ニューステッド脱退後のメタリカで一時的にベーシストを務め、アルバム『セイント・アンガー』のレコーディングに加えて、一部のシークレット・ギグにも参加した。2007年、マネージャーが同じという縁でマイケル・ブーブレの曲「エヴリシング」をプロデュースし、以後もブーブレとの共同作業を続ける。
近世～近代ヨーロッパ風の世界を舞台に、「捜し屋」の少年ウィルが、幼なじみのマギー、バズとともに難題に挑む。考古学、紋章学、宗教、絵画芸術、オカルトなど巻ごとに異なる要素を取り込んでいる。1～3巻はウィルたちの故郷である農村ヨルカ村、4巻以降は王都ゼフィッツィを拠点としてよりスケールの大きな話が展開された。『白蛇の迷宮』あとがきによると、カナダのホームドラマ「アボンリーへの道」を観て、子供が大騒ぎして、彼らを取り巻く大人が慌てふためく話を書こう！と思ったとのこと。同じく『世界の終末』あとがきでは「分かりやすい文章で、分かりやすい設定で、おもしろい話を」「子供向けを意識して、でも、大人でも楽しめる要素を入れよう」「「剣と魔法」じゃないファンタジー」「不思議がはっきりと肯定されるのでも、かたくなに否定されるのでもない、中途半端な、現実とよく似たこの世界」とこのシリーズについて述べている。
沖縄県立首里高等学校出身。青二塾、東京校33期卒業。2013年4月から青二プロダクション所属。高校生の時に地元沖縄が舞台の『島んちゅMiRiKa』の声優オーディションに合格。レッスンやアフレコを経験して演じることの楽しさを知り、高校卒業後に東京の養成所を受けて事務所に所属した。2016年にソロアーティストとしてデビュー。
『ハリー・ポッターシリーズ』の映画が公開された頃に母親に勧められた原作を読んでシリーズが好きになった。好物はカレーパンである。持っている資格は漢字検定2級。趣味は音楽鑑賞、ハリー・ポッター鑑賞。特技は歌唱、ギター演奏。事務所の同期にはのぐちゆり、高橋花林がいる。
病院は三陸自動車道 石巻女川インターチェンジに隣接している。2015年10月までは救急車緊急退出路が設置されていた。三陸自動車道の北への延伸とともに、診療対象となる居住エリアの広さは年々拡大している。
2011年3月11日に発生した東北地方太平洋沖地震、またそれに伴う津波の影響で、石巻市は甚大な被害が出た。発災と同時に、石巻赤十字病院は災害拠点病院としてあらかじめ用意してあったマニュアルに従い、全職員が配置につきトリアージと治療の準備を完了。多くの救急患者が運び込まれ、最大で震災2日後には1日1251人もの急患が運び込まれた。病院はロビーのソファーや廊下の床も含め、運び込まれた患者と付き添いの親族らで一杯になった。本来、石巻市では地震などの災害時、市内116の医療機関が連携して対応するはずであったが、大津波の影響により、旧北上川河口にあった石巻市立病院をはじめとしたほぼ全ての医療機関が機能停止。大津波の到達もなく、また、災害拠点病院として、自家発電や緊急時の水などを備えた石巻赤十字病院が石巻都市圏20万人を一手に背負うことになった。全国から120人ほどの医師が石巻赤十字病院に応援に駆けつけ、当院職員と共に対応に当たった。しかし、災害医療の専門的な訓練を受けてきた医師たちも、かつて体験したことのない災害において、次々と新たな困難に直面する。特に、市役所の行政機能がほぼ停止状況に追い込まれたことにより、避難所の様子がまともに把握できなかった時には、石巻赤十字病院にいた医療スタッフを総動員して、300か所以上の避難所にいる約7万人もの避難民をしらみつぶしに調査するという、前代未聞のローラー作戦を行った。避難所によっては、避難した看護師等がかき集めてきた薬でなんとか医療サービスを維持していた避難所もあり、35か所の避難所では震災から10日経っても食糧さえも確保できない事実がわかった。3月下旬になっても通常の5倍もの1日300人程の患者が石巻赤十字病院に押し寄せ、その多くは避難所の劣悪な環境による肺炎や感染性の胃腸炎を発病していた。医師による避難所の調査では、水がなく手も洗えない、排泄物も流せない等、劣悪な衛生環境の避難所が3月下旬時点でも100か所以上あった。石巻赤十字病院は、あふれる患者を被災地以外の病院に転院させるなどの対応を図る。災害関連死を含めた当院における死者は、地震後3か月で264人に上る。震災時の院長である飯沼一宇が、震災発生時の様子や対応などについて、復興をテーマに2011年10月30日に開催されたカンファレンスTEDxTohokuにて講演を行っている。当該講演では、旧北上川の過去の氾濫を鑑みて、3メートルの盛り土をした上に病院を建設した結果、津波の被害を免れることができたことなど、当病院独自の様々な災害対策についてスピーチが行われている。なお、このスピーチの模様はYoutubeで公開されており閲覧することができる。なお、当時の医療社会事業部長は在京大手メディアによる営業に対し、苦言を呈している。
ワイオミング大学で4年間プレー。ウエスタンアトランティックカンファレンス(WAC)のファーストチームに選出されるなど活躍を見せた。
1995年のNBAドラフトで1順目18位指名をピストンズから受けてNBA入り。ピストンズでの2シーズン半は主に控えとしてプレー。着実に数字を伸ばしたものの、先発にはなかなか上がれなかった。1997年-1998年シーズン途中、フィラデルフィア・セブンティシクサーズにトレードで移籍。シクサーズでは先発のセンターのポジションを確保。01年のNBAオールスターゲームにはイーストの先発センターに選出されたものの、故障のため欠場を余儀なくされた。オールスター後、トレードで3シーズンあまりを過ごしたシクサーズを去りアトランタ・ホークスへ移籍。ホークスではその後1シーズン半プレーした。2003年-2004年シーズン途中、トレードでポートランド・トレイルブレイザーズに移籍。このシーズンの307ブロックはリーグ1位となった。ブレイザーズでは6年間プレーした。2006年-2007年シーズン前、トレードでボストン・セルティックスに移籍。しかしここでも故障に苦しみ、自身最低の2試合の出場に終わった。シーズン終了後ケビン・ガーネットを獲得する大型トレードに組み込まれミネソタ・ティンバーウルブズに移籍。若手中心のチーム作りを行っていたウルブズでは10試合の出場のみでバイアウトを受け入れた。2008年3月4日、古巣であるピストンズと契約をはたす。2008-09シーズン前、FAで1997-98シーズン以来になるシクサーズに移籍した。2008-09シーズン後、サンアントニオ・スパーズに移籍した。2010年､2月､シャーロット・ボブキャッツへ移籍。2010年7月22日ロサンゼルス・レイカーズと1年契約を結んだ。2011年12月、引退した
ディフェンス、特にブロックショットに抜群の感性を持っている。12年のキャリアのすべてで1本を超えている。特に2003-2004シーズンの平均4.4ブロックは驚異的なものだった。オフェンスではあまり重要視されていないが、自己ベストとして27得点を挙げた試合もある。最大の欠点は故障欠場が多いところである。ほぼ全休のシーズンが2シーズンもあった。
BLANKEY JET CITY のデビュー・アルバム。プロデューサーは、ピストルズやクラッシュも手がけたJEREMY GREENだったが、音楽的な不一致からメンバー自身は後年サウンドに満足していないと発言している。そのためベスト盤「THE SIX」では、このアルバムから4曲をNEW VERSIONとしてレコーディングし直している。デビュー・アルバムからオリコン8位という快挙をなしとげたが、浅井健一は「100万枚売れると思っていた」と語った。初回盤は金色の紙ケースに収納。
日立製作所武蔵工場事件（ひたちせいさくしょむさしこうじょうじけん）は日本の労働裁判。日立製作所武蔵工場社員の田中 秀幸（たなか ひでゆき、1941年8月13日 - ）が19歳の時に労組評議員に当選したとき70数名の臨時工解雇と全く闘わない労組の評議員会で取り上げたため途端に賃金差別され、26歳の時に臨時工と女子の2名の不当解雇を撤回させるために裁判証言で闘ったために嫌悪され、その直後に日立は活動家排除を目的に一回だけの残業拒否を口実に解雇したとされ、これを不服として無効を求める訴訟を起こした。1991年10月、最高裁判所に労使協定の範囲内での残業命令には従わなければならないという決定を下される。さらに、有給休暇の取得時期についても、会社側の裁量権・時季変更権を判決で認めている。この判決には国の内外を問わず、就業規則を会社側有利に締結すれば都合により残業できない場合でも無理やり働かせることが可能になり、長時間労働・解雇の濫用が横行してしまうと非難の声があがった。2000年9月、日立との間で職場復帰は認めないものの日立側の責任を認めさせる形で和解協定を締結。日立の争議は、日本の大企業が理不尽な解雇や陰湿な差別という不当な手段を使って労働者を支配している実態を世界にアピールした事に意義があると評価されている。
メインイベントでは2009年8月9日のWEC 42以来の1年ぶりの再戦となった王者ドミニク・クルーズと挑戦者ジョセフ・ベナビデスによるWEC世界バンタム級タイトルマッチが行われ、クルーズが2-1の判定勝ちを収め王座の初防衛に成功した。ユライア・フェイバーはバンタム級転向初戦として水垣偉弥と対戦予定であったがフェイバーの負傷により試合は11月のWEC 52に延期された。キャリア7戦全勝のマーチェズ・ユトゥスコ、ダスティン・ポイエーがWECデビュー。
1958年、コペンハーゲン県（のちのデンマーク首都地域）のゲントフテ市にあるヘラロップにて生まれた。コペンハーゲン大学に進学し、法学部にて法学を学んだ。1983年、コペンハーゲン大学を卒業した。同年、弁護士としての資格を取得した。
1984年、デンマークの税務省に入省した。翌年、デンマークの外務省の政策企画局に移った。以来、外交官としての道を歩む。1988年から、ノルトライン＝ヴェストファーレン州ボン市に所在する西ドイツ駐箚大使館にて、政治経済部の秘書官を務めた。1991年より外務省の本省に戻り、安全保障政策局の北大西洋条約機構・軍縮部に勤務した。1992年には、ブラジリア連邦直轄区ブラジリア市に所在するブラジル駐箚大使館にて、ブラジル駐箚代理大使を務めた。同年、外務省のアフリカ局にて政策部の部長に就任した。1994年からは、北京市に所在する中華人民共和国駐箚大使館にて、中華人民共和国駐箚代理大使も務めた。また、その間、母校であるコペンハーゲン大学にて教鞭を執っており、1985年から1988年までと1991年から1994年までの二度にわたり、法学部の助教授を務めた。その後、外務省の幹部として活躍する。1999年には外務省のアフリカ局にて、2000年には同じく外務省の政策企画局にて、それぞれ副局長に就任した。2005年には、外務省の商務開発局にて局長に就任した。2007年には、アフガニスタン駐箚大使に就任した。アフガニスタン紛争などにより混乱が続くアフガニスタンに赴任し、カーブル州カーブル市のアフガニスタン駐箚大使館にて執務を執った。2008年には、日本駐箚大使に就任した。日本に赴任し、2011年まで東京都渋谷区の日本駐箚大使館にて勤務していた。なお、これらの業績が評価され、ダネブロー騎士勲章を受章している。
岐阜県岐阜市生まれ。岐阜市立伊奈波中学校、岐阜県立岐阜工業高等学校卒業。当時の師匠は歯科医である。高校卒業後はガス器具メーカーのパロマ工業に就職するが、マジックへの夢を達成するために数多くのコンテスト番組で優勝し、ようやく親の理解を得て転職。デパートのおもちゃ売り場でテンヨーマジック用品の店頭販売を始める。デパートでのマジック用品店頭販売の後、マジックショップ経営や新人指導、全国でマリックマジック教室を開設。20歳のときに上京し、マジック用品メーカーに勤務する。この年ハワイで初めて開催されたPCAM（環太平洋のマジックアソシエーション）の「クロースアップ部門」コンテストで日本人で初めて優勝する。名門ホテルでのラウンジでクロースアップ・マジックのテーブルホッピングショーを確立し、ラウンジライブを全国展開する。そのさなかに日本テレビのディレクターと出会ったのがきっかけで、1988年、日本テレビ系『11PM』に出演するようになる。クロースアップ・マジックに超能力的な演出を付け加えた「超魔術」は、マリックが番組制作スタッフらと考え出した造語である。ユリ・ゲラーの"超能力"番組を見たのが超魔術を編み出すきっかけになった。超能力ブーム華やかなりし頃、マリック本人もユリ・ゲラーの超能力と酷似するショーを行って収入を得ていた。しかしあるイベントにおいてマリックの技を見た観客が超能力肯定派と否定派で真っ二つに対立し、一触即発の緊張状態となった会場でマリックは咄嗟に「ハンドパワーです」とアピール。これにより殺気立っていた観客は得心して平静を取り戻す。その後、「本物の超能力者？」「手品と同じでタネがある？」という疑問には全て「ハンドパワーです」と答え、この台詞はマリックの専売特許とも言うべきものとなっている。超能力や占いの類を蛇蝎の如く嫌っていた元タレントの上岡龍太郎も、マリックの技を懐疑的な目で見ていたが、「ハンドパワーです」の説明でマリックと打ち解けた。なお、別バージョンでは「手力（てじから）です」もある。このフレーズは流行語となり、様々なバラエティや漫画でパロディされた。
「マリック」という名前は「マジック」と「トリック」を合わせた造語である。また、松尾幻燈斎（まつおげんとうさい）、栗間太澄（くりまたすみ）という別名を持つ。「くりまたすみ」は、「みすたまりく（ミスターマリック）」を逆さにしたもの。登場時やマジック披露後には専用BGMが流れる。曲はアート・オブ・ノイズ (The Art of Noise) の『レッグズ (Legs)』である（legacyというタイトルでベスト盤に収録されている場合もある）。サングラスをトレードマークにしており、NHK番組『課外授業 ようこそ先輩』でも子どもたちにだけサングラスを外した顔を見せるなど、テレビ画面では滅多に目を見せない。バラエティ番組で松尾幻燈斎として出演したときや、マギー司郎、ゼンジー北京に扮したときなど、ごく稀にサングラスを外す（後述のドラマ出演の際も同様）。また、テレビに出始めのころは素顔で出演することもあった。クロースアップ・マジック演者であるふじいあきらは、マリックの弟子であり、アシスタント役のふじいと共に出演している番組映像も残っている。2001年までアシスタントとして雇っていたが、ふじいは、周囲に漏らしていた愚痴がマリックに伝わることを恐れ、逃げ出した。その後、テレビ番組で2人は共演し、和解した。娘はヒップホップ歌手のLUNA。古典奇術を現代的手法・演出で蘇らせる能力が高く、毎年公演されるマリックのライブツアーは高い完成度と不思議さ、楽しさが融合している。また、銀座博品館劇場ではMr.マリック超魔術団公演を旗揚げさせ、内外有力な若手マジシャンとともに、ストーリー仕立てのマジックエンターテイメントに挑戦、ステージでも精力的に活動をしている。奇術愛好家を増やすための活動や、日本国外そして国内若手マジシャンとのコラボレーションなども行う。また、歌舞伎や芝居、松任谷由実などのアーティストコンサートの演出も監修する。
ハーレイ・クインはアニメ『バットマン』の第7話「ジョーカーの陰謀（原題:Joker's Favor）」（1992年9月）で宮廷道化師のコスチュームに身を包んだジョーカーのパートナーとして登場した。1994年にグラフィックノベル『The Batman Adventures: Mad Love』が出版され、彼女のオリジンが補完された。このエピソードは後にアニメ『The New Batman Adventures』の第21話「Mad Love」としてアニメ化されている。ハーレイ・クインはジョーカーの共犯者で恋人。彼女はアーカム・アサイラムの精神科医として働いており、ジョーカーは患者だった。ジョーカーと恋に落ち、彼の脱走を助ける。名前の由来はコメディア・デラルテのハーレクイン。2011年にリニューアルされたNew 52ではノースリーブトップ、タイトなショートパンツ、ブーツ。髪の色は、前の道化師の帽子のように金髪を半分赤と半分黒に染めている。彼女の新しいオリジンと一致して、ジョーカーに科学薬品のタンクに落とされたため白い肌になった。2016年にリニューアルされたDC Rebirthではノースリーブトップ、タイトなショートパンツ、ブーツは同様で、それらは赤、青、白で構成されている。髪の色は金髪の右側をピンク、左側を青に染めている。
本名：ハーリーン・フランシス・クインゼル（Harleen Frances Quinzel）ハーリーンは父ニコラス・クインゼルと母シャロン・クインゼルの間に生まれた。バリー・クインゼルという弟がいる。父親のニコラスが犯罪者だったため、父親を理解するために心理学者となる。ゴッサム・シティのアーカム精神病院に勤務していた頃、担当患者として現れたジョーカーと出会う。職業柄、鬱屈した日々を送っていたハーリーンは問診を続けていく内にジョーカーの陽気な性格に惚れ込み、恋に落ちる。ジョーカーから「ハーレイ・クイン」という名前を与えられ、ジョーカーへの恋愛と犯罪行為に刺激を感じるようになっていった。ハーレイ・クインと名乗るようになってからは殆どの場合アーカム・アサイラムに収監されているが、出所や脱獄した際にはポイズン・アイビーとアパートに同棲している。ポイズン・アイビー、キャットウーマンとは度々「ゴッサム・シティ・サイレンズ」として共謀する。アマンダ・ウォーラーに招集され「スーサイド・スクワッド」にも参加。神出鬼没のジョーカーやその他ヴィランと親しい関係にあるため、バットマンから捜査の協力を求められることもある。
父母の疎開先の広島で生まれる。実父・中島時一も元騎手、元調教師で東京優駿を牝馬でレコードタイム制覇し、実兄・中島啓之も騎手として東京優駿も含め、八大競走を制覇した。1969年4月騎手デビュー。通算253勝の成績。1991年3月、騎手から転向して厩舎を開業する。1999年、阪神牝馬特別(GII)を制し初の重賞勝利となる。2011年10月20日付で、調教師を勇退した。通算成績は中央3294戦150勝、地方201戦12勝。
パリの「グラン・ブールヴァール」の一画をなす。すなわち、西から東へマドレーヌ大通り、キャピュシーヌ大通り、イタリアン大通り、モンマルトル大通り、ポワッソニエール大通り、ボンヌ＝ヌーヴェル大通り、サン＝ドニ大通り、サン＝マルタン大通り、タンプル大通り、フィーユ・デュ・カルヴェール大通り、ボーマルシェ大通りと、パリ中心部を囲むようにつながっている。最寄駅は、メトロのオペラ駅とリシュリュー＝ドゥルオ駅である。
1783年に建てられたイタリアン劇場（現在のオペラ＝コミック座）に由来する。
エマニュエル・トッドはフランス人作家のポール・ニザン(1905 - 1940)の次女アン・マリーと、ジャーナリストのオリヴィエ・トッド(Olivier Todd)の間の息子として、1951 年にサン＝ジェルマン＝アン＝レーで生まれた。父方の祖父はオーストリアとハンガリーにルーツを持つユダヤ人の建築家であったが、彼はオリヴィエが生まれる前に妻子を捨てたことや、両親が第二次世界大戦中にカトリックに改宗したことから、ユダヤ人としての教育は受けていない。1967年から1969年までフランス共産党員 だった。ソルボンヌ大学の学部生の頃、単位を取る必要から歴史人口学を履修し、ジャック・デュパキエの授業を受けた。パリ政治学院を卒業後、父の友人であるエマニュエル・ル・ロワ・ラデュリの勧めでケンブリッジ大学に入学した。1971年から1975年まで家族制度研究の第一人者であるピーター・ラスレットの指導を受け、1976年に『工業化以前のヨーロッパの七つの農民共同体』と題する博士論文を提出し、博士号を取得した。当時ラスレットは、アングロサクソンが工業化以前から核家族であったことを発見していた。続いて核家族が世界に普遍的な家族構造であることを示そうとしていたが、博士論文において家族構造の多様性を見出していたトッドはそれに反対し、ラスレットの下を去った。
同じ 1976 年、最初の著作である『最後の転落』 (La Chute finale) において、10年から30年以内のソビエト連邦崩壊を人口統計学的な手法で予想し、注目された。この本は 7 か国語に訳され、25歳にして国際的に知られるようになった。前年にベトナム戦争が北ベトナムの勝利で終結し、ソビエトの威信が高まる中、フランスでは、ソビエトでは全体主義に順応した新しいソビエト的人間が生まれ育っているので体制崩壊はない、という主張があった。これに対しトッドは、ロシア人女性が識字率上昇の後に出産率が下がるという人類の普遍的傾向に従って近代化していることを示し、ソビエト的人間説を否定した。また通常は下がり続ける乳児死亡率が、ソビエトでは 1970年から上がり始めたことを指摘し、体制が最も弱い部分から崩れ始めたと主張した。ソビエト連邦は実際に 1991年に崩壊し、トッドは予言者と見なされることとなった。
トッドは当初、家族型の分布は偶然であり、何ら環境的要因はないとしていた。すなわち、ドイツと日本が似ているのは同じ直系家族だからだが、両民族が直系家族なのは偶然の一致だと見ていた。しかし後に、言語学者のローラン・サガールの指摘により、家族型の分布が、中心から革新が伝播して周辺に古形が残るという周圏分布をなすことを示した。これは言語地理学の重要な原則であり、日本では柳田國男の『蝸牛考』でよく知られている。ユーラシア内陸に外婚制および内婚制の父系共同体家族があり、その外側のドイツや日本に直系家族があり、さらにその外側のイングランド、フランス、東南アジアに核家族が存在する。これは、父系共同体家族が最も新しく、次に直系家族が新しく、核家族が最も古い残存形態であることを表している。トッドとサガールによれば、ユーラシア中心部で生まれた父系共同体家族は、兄弟の連帯に基づく巨大な集団を作る点で軍事的に優位であり、征服を通して広まり、集団主義と女性の低い地位をもたらした。かつてバッハオーフェンが主張した母権制から父権制への移行は歴史的事実ではないが、父系社会のほうが新しいという直感は正しかったのである。アングロサクソンの自由主義や女性の高い地位が、近代性ではなく辺境の古さに由来するという結論には驚くべきものがある。トッドらは、いつ父系共同体家族に変わったかをいくつかの地域について示している。中国が共同体家族になったのは秦による中国統一からである。秦の軍事的優位の一因として共同体家族制を挙げる。東方六国は儒教に明示される直系家族であった。これに対し、共同体家族の価値観を反映するのは法家思想である。秦以降の儒教は共同体家族の価値観によって変化し、兄弟の序列を重視しなくなった。エジプトでは、ローマ帝国時代においてもまだ父系的でなく、イスラム帝国によるアラブ化により共同体家族となった。
1994年、トッドは『移民の運命』 (Le Destin des immigrés) において、西欧の四大国であるアメリカ、イギリス、フランス、ドイツにおける移民の状況を調べ、家族型が移民問題に決定的な影響を与えていることを示した。この中でトッドが活用したのが外婚率である。すなわち、移民が受け入れ民族と結婚する比率を用いることで、移民の隔離状況を定量化した。特に、女性の外婚率が重要である。男性の外婚率は高いことがあるが、これは受け入れ民族の女性が移民社会に入るのも含まれ、必ずしも統合を意味していないからである。移民の受け入れに最も影響を与えるのは、社会の家族型が普遍主義か差異主義かということである。平等主義核家族と外婚制および内婚制の共同体家族は普遍主義であり、移民を本質的に異なる人間とは見なさない。一方、絶対核家族、直系家族、非対称共同体家族は差異主義であり、移民を異なる民族と見なす。普遍主義が混血を許容することは、アテネに対するローマ帝国、アングロアメリカに対するラテンアメリカ、香港に対するマカオで明瞭に見て取れる。
アメリカは絶対核家族であり、差異主義である。人間や民族はそれぞれ異なっていると見なす。ロイド・A・トンプソンが示したように、ローマ帝国では黒人に接するにつれ敵意が減り混血が増えたのに対し、アメリカではそのようなことは起きていない。1992年の統計では、アメリカの黒人男性の外婚率、すなわち白人と結婚する率は 4.6%、黒人女性では 2.3% に過ぎない。また 1990年の乳児死亡率は、白人が 8.1‰、黒人が 16.5‰ であり、黒人が劣悪な環境に隔離されていることが分かる。これに対し、フランス本国とマルティニークの乳児死亡率はそれぞれ 7.5‰ と 9.0‰ であり、本国から遠く離れたほぼ黒人だけの海外領土でも乳児死亡率はそれほど悪くない。アメリカ黒人の高い乳児死亡率は放置されているのである。差異主義のアメリカ人が民主主義を実現したのは、まさに黒人を排除することで白人の平等を実現したからである。ピエール・ファン・デン・ベルヘはこれを領主民族の民主主義 (Herrenvolk democracy) と名付けた。アメリカではユダヤ人を含むヨーロッパ人は互いに自由に結婚する。アメリカ先住民およびアジア系アメリカ人は戦前は外婚率が低かったが、戦後は上がっており、白人に統合されたことが分かる。1990年のアメリカ先住民女性の外婚率は 54%、1980年のカリフォルニア州の日系人女性は 36% であり、拡散段階に到達している。かつてアメリカ黒人は奴隷であり、識字率が低かったが、20世紀に入ってから 50% を超え、同時代のイタリア人より高くなった。しかしイタリア移民が白人として受け入れられる一方で黒人が隔離され続けることで、隔離の理由が低教育ではなく肌の色であることが明らかになり、絶望が黒人を家庭崩壊と自殺的行動に追いやった。アメリカでは、受け入れ社会の万能とトッドが名付けた現象が明瞭に見える。ドイツ人、スウェーデン人、その後のユダヤ人、日本人などの直系家族民族は、アングロサクソンの絶対核家族に対して教育上有利であり、急速に中上層に入り込むことになるが、数世代が経つと絶対核家族に移行し、急上昇は止まる。いかなる移民も、受け入れ社会の家族型に移行するのを阻止できない。
イングランドもアメリカと同じ絶対核家族である。主要な移民として、シーク教徒、パキスタン人、ジャマイカ人がいる。シーク教徒は直系家族であり、アメリカのユダヤ人や日本人と同じく、急速に中流に入り込んでいる。イギリスの乳児死亡率が 7.5‰ であるのに対し、母親がインド生まれの乳児死亡率は 7.4‰ である。また出産率は 1990年に 2.2 にまで落ち、西欧化を果たしている。インド系二世の男性の外婚率は 16% であり、いずれ統合されると見て良い。一方、パキスタン人は内婚制共同体家族であり、いとこ婚を優先するため、元々隔離されやすい。1990年の在英パキスタン人の出産率は 4.0 であり、近代化が及んでいない。また乳児死亡率は 14.2‰ に達する。二世の男性の外婚率は 19% であり、シーク教徒より高いが、高い出産率のため純粋なパキスタン人は増え続ける。このような隔離がイスラム原理主義の温床となる。ジャマイカ人は母系寄りの絶対核家族であり、キリスト教徒である。家族型と宗教から言えばイングランド人に最も近い移民である。また 1960年前後の識字率を比べると、イギリス白人 99%、ジャマイカ人 82%、インド人 31%、パキスタン人 15% であり、移民の中では最も近代化されている。しかし受け入れ社会の差異主義により、黒人に分類される。シーク教徒やパキスタン人は差別されても自らの文化に守られるが、ジャマイカ人は内面はイギリス人とほとんど変わらないため、何にも守られず、アメリカ黒人と同様に家庭崩壊が起きる。しかしアメリカのような完全な隔離には至らない。1987年・1989年のジャマイカ人男性の外婚率は 15%、女性は 13% であり、アメリカと全く異なる。これは、イギリスでは階級が強く、白人の平等がないからである。下層の白人は、ジャマイカ人と同様に中上層から疎外されているので、両者間の結婚が起こる。
ドイツは直系家族であり、アングロサクソンの絶対核家族よりも粗暴な差異主義である。直系家族は兄弟の不平等を特徴とし、人間は互いに異なると認識するが、同時に父親の権威は中心的権力の下にまとまることを求める。この緊張が、しばしば暴力的な反応を生む。直系家族社会は、同じ文化の小集団を被差別民として指定することがある。日本における部落民や、南西フランスにおけるカゴ (Cagot) がこれに当たる。カゴは、村から離れて住み、墓地が別であり、非カゴとの婚姻が許されず、教会では特別の席が定められていた。職業は建具職人や大工であり、南西フランスの人口の 1% から 2% を占めていた。18世紀前半には、平等主義核家族のパリの支配によりカゴは解放され、消滅した。これと似た立場にいたのがドイツのユダヤ人であるが、宗教が異なるため一層疎外されていた。19世紀にドイツの直系家族は病的に硬直していく。プロイセンでは、1816年-1820年期から 1871年-1875年期までで、乳児死亡率が 168‰ から 224‰ に悪化する。同時期、同じ直系家族のスウェーデンでは 176‰ から 134‰ へと健全に低下する。ドイツの高い乳児死亡率は、社会の硬直性による私生児の増加と、権威主義による母乳育児の否定によるものである。この病的な権威主義の結果がナチズムであり、ホロコーストである。戦後はもはや病的な権威主義は見られないが、直系家族の価値観が消えて無くなったわけではない。ドイツ人にとって重要な差異は外見ではなく、宗教である。アメリカが人種別統計を作成するのに対し、ドイツの統計では人間をプロテスタント、カトリック、ユダヤ教徒、イスラム教徒に分けるのである。ドイツへの移民のうち、トルコ人は肉体的にはイタリア人、ギリシア人とほとんど変わらないが、外婚率が低いのはトルコ人だけであり、新たな被差別民として指定されていることが分かる。1990 年には、トルコ人を父とする子供のうち母がドイツ人なのは 4.4%、トルコ人を母とする子供のうち父がドイツ人なのはわずか 1.2% である。トルコはイスラム世界の中ではむしろ世俗的であり、近代化している。在独トルコ人の1984年の出産率は 2.5 に過ぎない。ほぼ同時期、1985年の在仏アルジェリア人が 4.2、在仏モロッコ人が 4.5、在仏チュニジア人が 4.7、在英パキスタン人が 5.3 であるのと比べると、近代性は明らかである。しかしその後、1990年になると、在独トルコ人の出産率は 3.4 に上昇している。これは隔離に対する防衛反応である。トルコ人に対する暴力も散発し、ネオナチによるトルコ人女性の放火殺人も起きている。ここでも差異主義が現れている。普遍主義の犯罪者は、スペインのコンキスタドールのように強姦するはずだからである。しかし逆説的に、トルコ人の隔離が別の平等を実現している。アメリカと同様に、少数派の隔離が多数派の平等をもたらすのである。ユーゴスラビア人は家族構造も宗教もドイツ人と異なるが、統合が順調に進んでいる。また、1989年のベルリンの壁崩壊以降の東西ドイツ人の対立を緩和する働きもしている。
トッドは家族構造と人口統計に基づいて世界を認識している。このため、サミュエル・P・ハンティントンの『文明の衝突』を全くの妄想と見なしている。ハンティントンは同書で世界を 8 文明に分け、カトリックおよびプロテスタントからなる西欧文明が、イスラム文明および中華文明と対峙しているとした。これに対しトッドは、イスラム圏で着実に識字率が上がり、出産率が下がっていることを示し、イスラム圏はむしろ西欧に近付きつつあることを指摘した。この近代化の過程では必ず伝統の崩壊による混乱が生じるのであって、イスラム圏は現在この移行期危機を経験しているに過ぎず、他の地域と本質的な違いは無いと述べた。また、世界の歴史は主に先進国で形作られるのであって、イスラム圏はそもそも最重要の地域ではないとした。またハンティントンは、日本は単独で日本文明を構成し、現在は西欧文明に従っているが、いずれ中華文明に従うだろうと予想した。このような日本特殊論は以前から一般的であり、日本人を本質的に異質な民族と見なす主張は多い。しかしトッドは家族構造の研究を通じて、日本が非常にヨーロッパ的であり、特にドイツやスウェーデンに近いことを見出し、日本特殊論を否定した。トッドは、この発見は生涯最大の衝撃の一つであったと述べている。トッドは頻繁に日本に言及するが、それは日本がヨーロッパと同類であるという確信に基づいている。日米欧は世界経済の三極であるが、ヨーロッパ経済の中心はドイツであり、社会的、長期的、工業的である点で日本経済とよく似ている。これに対しアメリカ経済は個人主義的、短期的、脱工業的であり、資本主義の形態が異なる。また日欧は長い農業の歴史を持ち、資源の希少性を十分に認識しているが、アメリカは技術を持った人々が未墾の土地に作った社会であり、資源の希少性に一度も直面していない。トッドはこれらから、特殊なのはアメリカであって、真の文明の衝突は旧世界と新世界の間で起きており、現在の問題は日欧の連係の弱さにあるとした。この点で、欧米を一つの文明にまとめたハンティントンを根本的に否定した。
1991年のソ連崩壊以降、アメリカが唯一の超大国になったという認識が一般的であった。そのアメリカの中枢で起きた 911 テロから一年後の 2002年9月、トッドは『帝国以後』 (Après l'empire) を出し、アメリカも同じ崩壊の道を歩んでおり、衰退しているからこそ世界にとって危険だと述べ、衝撃を与えた。同書は 28 か国語に訳され、フランスで 12 万部、ドイツで 20 万部を売る世界的なベストセラーとなった。またその後のフランス、ドイツの外交の理論的な支えとなった。
イスラム圏を専門とする人口学者のユセフ・クルバージュとの共著である『文明の接近』 (Le rendez-vous des civilisations) において、トッドは『帝国以後』で示したイスラム圏分析を深化させた。この中で、イスラム圏は着実に近代化し、識字率が上がり、出産率が下がり、欧米に近付いていること、現在のイスラム圏の暴力は移行期危機に過ぎず、いずれ沈静化すること、そしてこの近代化の先頭にいるのはトルコではなくイランであることを示し、イスラム脅威論を否定し、イランを正しく見るべきだと主張した。またキリスト教が欧米の近代化を妨げなかったように、イスラム教にも近代化を妨げる力は無いとした。
山手線沿線私立大学図書館コンソーシアム（やまのてせんえんせんしりつだいがくとしょかんコンソーシアム）は、山手線沿線の私立大学図書館による相互協力協定。
この協定に基づいて、加盟各大学の図書館は蔵書検索データーベース（OPAC）を相互乗り入れさせており、規模の拡大による書籍や資料の入手に至る利便性が向上した。山手線という名称からも分かるようにそれぞれの大学図書館の本部は近接しており、貸出や返却に際して多くの時間を費やさずに訪問できる。しかし、共通の入館証が存在しないため、各大学の図書館窓口でその大学図書館のみの証明書を作成しなければならない（無料）。貸出や資料の取り扱い、文献コピーに関しても、他大生には様々な規則や制限がある。
明白に虚偽とは言えなくとも、合理的な根拠のない情報であれば罰せられるおそれがある。一方、偽の情報を流すにあたって、相場変動を目的としていない場合は、金融商品取引法における「風説の流布」にはあたらず、違法性があれば偽計業務妨害罪などで罰せられることになる。金融庁内に設けられている、証券取引等監視委員会が監視を行なっており、風説流布の動きを知った場合は、同委員会に通報することができる。インターネットの普及にともない、今日では掲示板やブログを利用することで、誰もが風説の流布を容易に行うことができ、大きな問題となっている。特に、アメリカではスパムメール等による風説の流布が増加している。
長崎・海星高校時代には2年生で遊撃手のレギュラーとなり、1年先輩の好投手酒井圭一を擁して1976年夏の甲子園大会に出場。準決勝に進むがPL学園に延長11回の熱戦の末に敗れる。翌1977年にも主将として春の選抜に出場。このとき、くじを引き当てて開会式の選手宣誓を行っている。2回戦（初戦）で中村高の山沖之彦投手に抑えられ敗退。卒業後は明治大学に進み、当時の野球部監督・島岡吉郎の指導を受ける。東京六大学リーグでは在学中4回優勝。全日本大学野球選手権大会で3回、明治神宮野球大会でも1979年に優勝を飾る。リーグ通算83試合に出場し307打数96安打、打率.313、2本塁打、39打点。ベストナイン4回。大学時代から犠牲バントの技術があり、1980年から2年連続出場した日米大学野球では、解説者に「平田のバントは百発百中」と紹介されていた。大学同期にはエースの森岡真一（日産自動車）らがいる。1981年のドラフト2位で大洋ホエールズと阪神タイガースの重複指名の結果、クジを引き当てた阪神に入団した。当時の平田は守備は一級品であったが打撃に関しては非力で、島岡監督は「プロに入っても成功しない」と考えていた。平田も島岡の考えに従い社会人野球へ進むことを決めており、入団交渉の際も別室で控え島岡に交渉を任せていた。島岡は阪神側に「平田はプロには行かせない」と断りを入れる。しかし阪神の安藤統男新監督（慶大OB）が「六大学時代は島岡さんによくやられました」などとしきりに持ち上げたことに機嫌を良くした島岡は、別室に控えさせていた平田を呼び、「お前、阪神に行け」とその場で命令したと平田本人が後に語っている。当時、阪神には好守の遊撃手として真弓明信がいたが、岡田彰布故障離脱のチーム事情もあって真弓を二塁（のちに外野）にまわす形で1983年後半から正遊撃手に定着し、1984年から1987年までダイヤモンドグラブ賞・ゴールデングラブ賞を獲得する名手として活躍した。同じく阪神の名遊撃手として活躍した吉田義男に付けられた「蝶が舞い蜂が刺す」を受け継ぐほどであった。 阪神が21年ぶりのセ・リーグ制覇、そして初の日本一に輝いた1985年には打撃も好調で、一時的ながら打率トップにも躍り出て、最終的には7番打者ながら50打点以上をマークした。また、この年の10月10日に甲子園でのヤクルトスワローズ戦でプロ初・野球人生初の満塁ホームランを放っている。1988年に村山実監督が就任し、若手選手への切り替え方針のためショートのレギュラーを和田豊に奪われた。この年以降は出場試合数が100試合を切るようになり出番が減ったが、守備力とバントの技術で貴重な控えとして貢献した。1994年に現役引退。現役最終打席は中村勝広監督から「振って来い」と送り出されるも、平田自身の判断による送りバントであった。現役時は、中西清起・平田・木戸克彦の3人で「NHKトリオ」と呼ばれていた。引退後は毎日放送・スポーツニッポンにて評論家活動をしていたが、1997年よりコーチとして阪神に復帰。2002年、大学の先輩である星野仙一監督就任を機に、監督専属広報及び専属運転手に就任。その際、送迎車のナンバープレートの数字を「1001」（仙一）などいろいろ考えた末に「731」にして、星野監督に「何で731なんだ?」と聞かれ、「僕の誕生日です」と答えて星野監督に怒られかけた。星野監督が勇退した2004年からヘッドコーチとして岡田彰布監督を支える。2005年9月7日の対中日ドラゴンズ戦では、9回裏本塁のクロスプレーでの微妙な判定に対し、球審の橘高淳を突き飛ばして退場処分を受けた。2006年10月、二軍監督に就任した。2010年には4年ぶりのウエスタン・リーグ優勝を果たしたが、10月中旬に更迭。2011年シーズンより毎日放送解説者、スポーツニッポン評論家に復帰。復帰後の初仕事は、楽天の監督に就任した星野へのインタビューだった。2012年には、野球解説・評論活動と並行しながら、「芦屋学園スポーツモダニズムプロジェクト」のメンバーに招聘。同年4月からは、同学園が運営する芦屋大学の客員教授に就任した。しかし、阪神球団は同年10月12日に、2013年から平田を二軍監督へ復帰させることを発表した。平田にとっては、2シーズン振りの現場復帰になる。2015年は一軍ヘッドコーチ、2016年シーズンより一軍チーフ兼守備走塁コーチ。2019年からは二軍監督。2019年6月1日、13日のオリックス対阪神14回戦で選手交代の通告を怠ったとして斉藤惇コミッショナーから厳重注意が下された。
学生時代は、試験勉強やレポートの提出はおろそかにしていたが、当時、明大教授であった栗本慎一郎が後に「レポートの文章に、一字一句参考書を楷書で書き写してきたのは平田だけだ。本来はこういう参考書をそのまま書き写したり模写しただけの学生には単位はやらないが、平田の几帳面さに免じて単位を出した」と語るほど繊細な一面もある。この話は試験期間が近づくと毎年のように栗本が講義で話していた。ミッキーマウスに似ていることと、明るく外交的な性格からミッキーの愛称を取り、常に阪神ベンチのムードメーカーだった。同僚であったランディ・バースをはじめチームメイトにおもちゃのように扱われていた。引退後もファンに非常に人気が高く、広報時代も星野仙一監督よりも歓声が大きかったため、星野が嫉妬したこともあった。2005年のセ・リーグ優勝時のビールかけの時には、金本知憲の誘いに乗り、壇上に挨拶に上がった岡田監督（東京六大学の先輩）に対し、「よっ! 岡田!」と威勢良く呼び捨てにするということもあった。このビールかけの際には「日本一になったら俺を胴上げしてくれ!」と高らかに叫んだが、その後の日本シリーズで千葉ロッテマリーンズに敗退したため、叶うことはなかった。MBSラジオの野球解説者に復帰した後も、同局のプロ野球中継で阪神戦の解説を務める場合には、「帰って来たお祭り男」（2012年以降は「トラのお祭り男」）というキャッチフレーズが付けられている。
木々 康子（きぎ やすこ、1929年 - ）は、作家・美術史研究者。
1929年、裁判官だった父親の任地先の三重県津市で出生（父親の出生地は富山県氷見市）。東京女子大学で、歴史・哲学を学び、私小説を主とする日本の近代文学に飽き足りず、「日本の近代とは何か」をテーマとして、幕末期から現代までを、膨大な資料を駆使して緻密な長編小説を描く。特に近代とはまだ呼べなかった「初期の近代日本」の中で、苦闘し、祖国との乖離に傷つく知識人に焦点を当てる。特に明治に、パリで美術商を営んだ義祖父林忠正については、いくつかの評伝、資料解説を執筆。林忠正研究の第一人者である。義曾祖父に当たるフランス法学者の磯部四郎の生涯も掘り起した。
限定された区域内の船舶間又は船舶と陸上の間で使用するもので、簡易な船舶局あるいは異なる事業者間で通信できる携帯局という性格のものである。移動局の一種でもある。
フィリピンにおけるコーヒー生産は早くも1740年にはスペインのコーヒー移入により開始された。かつてはフィリピンの主要産業の一つであり、200年ほど前には4番目の規模を持つ産業であった。2014年現在の生産高は25,000トンであり、農産品目において110位である。その一方で、コーヒーの国内需要は高く年間の消費量は100,000トンに及ぶ。フィリピンは採算性の見込めるアラビカ種、リベリカ種（バラコ）、エクセルサ種、ロブスタ種の主要4品種を生産している数少ない国の一つである。同国で生産されている品種の90パーセントはロブスタ種である。同国ではコーヒー産業を活性化させる取組みがなされている。
フィリピンのコーヒーの歴史は1740年にフランシスコ会の修道士がバタンガス州のリパに最初のコーヒーを植樹したことに始まる。フィリピンに移植されたコーヒーノキはメキシコから輸入されたものである。後にアウグスティヌス会の修道士イライアス・ネブレダとベニート・バラスによってアイバーン、レメリー、サンホセ、タール、タナウアンといったバタンガス州の他の地域でもコーヒーの生産が促進された。コーヒー栽培はバタンガス州の経済的基盤となり、リパは後にフィリピンのコーヒーの首都と呼ばれるようになった。南北戦争後の1865年、ブラジル産のコーヒーよりも割安で輸入することができるフィリピン産のコーヒーの需要が米国内で急増した。バタンガス州のバラコ・コーヒーはマニラからサンフランシスコに輸出された。同年のフィリピン産コーヒーの半分はサンフランシスコに輸送された。1869年のスエズ運河開通後にはヨーロッパへの輸出も開始された。1876年には隣接するカヴィテ州のアマデオにもコーヒー栽培が開始された。しかし依然としてリパがフィリピンの主要生産地であり続け、バラココーヒーの価格はジャワコーヒーの価格の5倍に上った。1880年、フィリピンは世界第4位のコーヒー豆輸出国となった。コーヒー生産で競合するブラジル、アフリカ、ジャワが1887年から1889年のコーヒー錆病の蔓延により生産量を落とすとフィリピンはコーヒーの世界で唯一の供給源となった。1889年にコーヒー錆病がフィリピンでも蔓延し、害虫による被害も増加すると、フィリピンのコーヒー生産量は暴落した。これらの出来事によりバタンガス州のコーヒー農園は事実上壊滅した。1891年の総生産量は1889年の6分の1にまで落ち込んだ。この時期にブラジルはコーヒー主要生産国の地位を回復した。バタンガス州とカヴィテ州のコーヒー農家は生き残ったコーヒーの苗木も他の作物へ転作してしまった。1950年代にアメリカ人の援助を受けてフィリピン政府はより耐病性のある様々なコーヒーの品種を導入した。商業用に一定の量のインスタントコーヒーの生産も開始され、この結果コーヒーの需要が増加した。1960年代には多くの農家がコーヒー生産に回帰した。コーヒー農家が突然増加したため、コーヒーの国際価格は一時的に暴落した。1980年、フィリピンは国際コーヒー機関（ICO）に加盟した。
類似の概念に地域共同体があるが、地域共同体は、人間の集団という側面に着目した概念である。定住生活をしていない狩猟採集民族や遊牧民に比べ、定住生活をしている農耕民族に顕著に形成される。日本の場合、今日に続く形での地域社会は江戸時代に村や町のあり方が安定したことで形成された。地域社会の中心（空間的な意味ではなく、心情的な意味における中心）には神社が存在する。一つの地域社会の構成員は一つの神社の氏子としての帰属意識を持ち、先祖代々の付き合いをするものとされた。地域社会の構成員はみな同じような生産活動に従事し、それによって価値観や経験を共有する。そして、しばしば個人の幸福より、共同の幸福・集団の幸福を優先させる力が働く。この特性には、出る杭は打たれる、という悪い面ばかりではなく、山林・海・川などの共有資源の過剰利用を抑制するといった長所もある。部外者に対しては極めて閉鎖的で、結婚や公務員としての赴任など正当な理由なしでは新規参入は困難である。地域社会は、相互扶助や防犯には有効であった反面、私生活への不必要な干渉や不合理な義理人情・付き合いの強制など、マイナス面も多く抱えていた（町内会が丸ごと地元神社の氏子と化し、信教の自由を侵すものとして訴訟に発展した事例がある）。しかし、高度経済成長以後、都市近郊の農村には大量の新中間層が転入し、地域社会は事実上崩壊していると言えるだろう。近年は犯罪や隣人トラブルの増加等による影響、また、子育てや高齢者福祉、環境問題への対応といった課題を受けて、地域社会の復活を訴える声が各方面から多く上がっている。企業が地域の町おこしの一躍を担う場合がある。りそな銀行では店舗をお祭りの休憩所として開放したり、銀行店舗で、落語やコンサートを開催するなど、地域の盛り上げに貢献している。自治体や大学などと連携し、寄附講座の提供やインターンシップの実施など数々の産学連携プロジェクトなども展開している。
『ファントム!』は大斗改の漫画作品である。ポプラ社の月刊漫画誌『プレコミックブンブン』で2004年1月号から2006年5月号まで連載されていた。
舞台は今から約100年後の地球。人間でも動物でもない超生物ファントムが現れる。戦争がなくなり武器を持たなくなった人間たちはあっという間に侵略されてしまう。地球の地形が変化していったり多くの人間がファントムに殺されていく中、人間たちもネビロスという連盟を作りファントムと戦っていく。
第一巻のブラックの失敗の巻の最後のページの一コマのエイプの台詞が、「いつブラックが解雇されるか賭けようぜ♪オレ一ヶ月後」と発言しているコマと、次のブラックが「アホはほっといていくぞ」と発言し、エイプをボコボコにしているコマが「じゃあ、行こうぜ！」とエイプが言って、最後のコマになっている（ブラックのコマはカット）に差し替えてある。
黄金焼（こがねやき）は、青森県弘前市の和菓子。普通の今川焼きと違い、牛乳・卵は使用していない。大きさは直径約5cmほど。中身は白あんが入っている。弘前市の地元住民なら、一度は食べたことがあると言われるほど浸透している和菓子である。弘前市内3カ所にある川越黄金焼店（土手町）・山中黄金焼店（松ヶ枝）・東長町店が作っており、値段は1個60円（税込み）。ちなみに、川越黄金焼店は江戸時代から続く老舗である。おやき、こがね焼き、一部ではがめごもぢという愛称で呼ばれている。
平安南道の西北端に位置する。清川江下流域の南岸に位置し（市域は一部北岸を含む）、東に价川市、南に順川市・粛川郡、西に文徳郡に接する。北は平安北道と隣接する。
歴史的には朝鮮の西北地域の中心部の一つであり、朝鮮八道における平安道の名は平壌と安州に由来している。1945年8月の時点で、1邑7面から構成されていた。1952年12月に一部を文徳郡・成川郡として分離、安州邑・雲谷面・新安州面と東面の一部で安州郡を再構成した。