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沖縄本島のみならず、宮古、八重山など離島でも行われた。300年-500年ほど続いた。琉球競馬とは、全力疾走で速さを競い着順で勝負を決める現代の競馬とは異なり、速さだけではなく、その脚の運びのリズムや馬の姿勢の美しさ（優雅さ）という“美技”を競うものである。宮古馬など小型の沖縄在来馬を用い、1対1の対戦方式で行う。着飾った2頭が直線走路を、常歩（なみあし）と速足（はやあし）の中間の速度で美しさをみせるものとされ、「イシバイ」や「ジーバイ」と呼ばれる“細やか”で“ゆったり”した足の運びをし、右前脚と右後脚、左前脚と左後脚を同時に動かす「側対歩」（そくたいほ）（人のナンバ走りのようなもの）で移動しながら、速さだけではなく、その脚の運びのリズムや馬の姿勢の美しさ（優雅さ）という“美技”を競うものである。鞍の上に水を入れた茶碗をおいても、一滴もこぼさないような走り方は芸術的というよりほかに言いようがない。 — 『琉球歴史物語』 新屋敷幸繁著 月間沖縄社 初版1976年1月競技の判定は審判が行う。四肢のうち一肢を地面につけて進むのが作法で、駆け足など4本の脚全てが地面を離れた場合は失格になり、また全力疾走（ムルカキバイ）すると「ヤマト走り」と笑いものにされた。また、華麗に装飾した馬具も採点に加味される。競技は、相撲の取り組みと同じく対戦方式で行われた。
『消えた琉球競馬』の著者・梅崎晴光（うめざきはるみつ）は、現代の競馬をスピードスケートと表現したうえで、琉球競馬を「美技を競う2頭立てのフィギュアスケート」と著作で表現し、また学会において「速さや力強さではなく、走りの美しさを競う点で、世界に類を見ない」と評価し、「細かな美にこだわる琉球王朝士族の精神性を反映したもの」と解釈している。また、梅崎晴光は、琉球競馬が美を競う形になったのは、沖縄が土地が狭く勾配がきついという事情からではないかと推測している。琉球馬を飼育する動物園「沖縄こどもの国」（沖縄市）は、琉球（沖縄）では戦（いくさ）の必要が無かったため、強い馬に改良する必要が無く、馬は小さいままで、速さを競うよりも、美しく走る競技が発生したと、解説している。
「沖縄こどもの国」・園長の比嘉源和は、「『側対歩』は馬の背中の揺れが抑え、沖縄の石畳の上でも馬に乗せた荷物が荷崩れしにくく、馬にも山や谷を歩く負担を減らす知恵として定着したのではないか」と推理している。また、日本装削蹄協会常務理事の楠瀬良（くすのせりょう）は、側対歩（そくたいほ）は沖縄在来馬が本来備えている自然な歩法では無く、馬への調教が必要で、個体差や、乗り手の乗馬術で優劣が生じる。そのため、琉球競馬は馬のフォームの美しさ、優雅さが評価の対象になったと考えている。一方、石垣島の「波ん馬（なみんま）ホースライディング」によると、琉球競馬の側対歩は、完全に前後足をそろえる西洋でいうpaceという側対歩ではなく、西洋でトルト(tolt)とかアンブル(amble)とか呼ぶ走法で、「ハリアシ」と呼ばれる側対歩ではないかと推測する。ハリアシは前脚よりも後脚が先に着地する走法で、この走法は揺れが少なく、水の入った杯を騎手に持たせても水をこぼさないものであり、かつ馬に訓練を施すことが難しいものであり、できない馬もある。これが走法の素晴らしさを競った走法であるという主旨を主張している。ハリアシは石垣の馬にもできるものが実在している。
大正時代から太平洋戦争の沖縄戦直前まで沖縄本島の各地で行われ、平良真地での競馬は、毎年10月20日に沖縄神社の祭礼競馬として行われ、首里を中心に沖縄を二分し、島尻方と中頭方で勝負する大競馬であり、開最盛期には200頭、昭和初期にも100頭ほどの馬が集まり、見物者は、中頭からも島尻からも沖縄本島のみならず、周辺の島々からやってきた。大会は大変な盛況で熱気があふれ、競技に掛け声をかけていた。「アブシバレー」と呼ばれる旧暦4月15日に行われる畔払い、虫払い（悪い虫を追い払う儀式）を中心に、旧暦3月3日の「浜下り」、8月15日の「十五夜」などの催事に合わせて行われた。沖縄市の知花で開催された競技では、乗り手も村祭りの晴れ着「知花花織」を衣裳に着用した。馬の後肢や肩先を赤や黄色の生地、花で飾り付け、朱塗りの唐鞍や和鞍に紅白の手綱。騎手は花織柄などの羽織袴に身を包み、紅白のたすき鉢巻き。馬も人もあでやかな衣装で馬場に入ると地区別に紅白二手に分かれ、決勝点（ゴール）に陣取る数人のンマビットゥー（審判）に向かって、2頭で併走しながらブレることなく前後肢を伸ばす。 — 『消えた琉球競馬』 梅崎晴光著 ボーダーインク社 2012年11月参加できる馬は、全て体高1m20cm以下の沖縄在来馬で、ナークー（宮古馬）を中心に、シマジラー（沖縄本島島尻産馬）、エーマー（八重山馬）、クミー（久米島産馬）、イヒャー（伊平屋島産馬）など小さい在来馬であり、品種改良し、大きくなった雑種は出場できないものであった。昭和初期の大会は、200mの馬場（ンマバ）で行われ、そのスタイルは対抗戦方式であった。事前に審判が出場馬の技量を見定め、下位の取組（とりくみ）から順に行われ、結びの一番は横綱級同士が戦うように、ほぼ同格の馬を組み合わせる大相撲のような「番組」を作成した。沖縄全島規模の大会では事前に定めた取組を地元紙に掲載していた。地区で紅白に分かれる対抗レースであるため、地元住民の応援合戦もあるほどだった。競走馬を所有できるのは金持ちや資産家であり、競走馬を所有し勝利することは、門中にとって繁栄の象徴とされていた。琉球競馬は金をかける習慣はなく、一門の名誉と家運を賭けた勝負という価値観があり、琉球競馬で勝った馬の馬主や騎手に贈呈されるのは金員ではなく、ティーサージと呼ばれる華やかな手巾（手帛:てぬぐい）であった。
「ヒコーキ」（飛行機）は昭和3年ごろに活躍したと推定される実在の白馬。中頭（中部地方）産駒で、大謝名（おおじゃな）にいたと語り継がれる。昭和初期に琉球競馬の頂点に立ち、歴史に名を遺した。梅崎晴光は「流麗な脚さばきで加速すると、長い尻尾を垂直に伸ばし軽やかにフワリと舞ってみせる。」と、その走りを形容している。首里で行われた競馬の「シーぬ一番」(末の一番という意味。相撲の結びの大一番に相当する)で島尻のシー馬(横綱級の馬のこと)自動車小に勝った。ヒコーキの活動年代が推定されたのは、同時期に活躍した「トヌバル」が昭和3年に出走した記録があるためである。昭和初期の沖縄神社祭の奉納競馬には、中頭はヒコーキとトヌバル、島尻は自動車小とマンガタミ馬がいて、双方どっちも負けられない勝負が、平良馬場でくりひろげられた。万余の見物人が手に汗をにぎる見事な勝負を展開した結果、優勝の栄冠は中頭のヒコーキに挙がったという。 — 『西原町史 第4巻資料編3 西原の民俗』 西原町史編纂委員会編 1990年3月ヒコーキは、『西原（にしはら）町史』や『浦添市史』、『宜野湾市史』など沖縄本島各地の地誌に存在が示されていることを、梅崎晴光に発見され、各地の大会で優勝している名馬とわかり、以後の『消えた琉球競馬 幻の名馬「ヒコーキ」を追いかけて』の執筆をみるまでになった。馬主は与那嶺真宏で、競馬にヒコーキを出場させるときには「ヨドリ与那嶺小」（ヨナミネグヮー：「(浦添)ようどれのすぐ目の前に住んでいた与那嶺の分家 」の意。小（グヮー）は分家を意味する）と名乗っていた。「ヨドリ」は「ようどれ」のことで琉球語で「夕暮れ、夕凪ぎ」を意味しており、沖縄で「ようどれ」と言うと普通は浦添ようどれ(尚寧の遺体を祭った王陵)を指している。ヒコーキの調査活動にあたり、梅崎晴光は馬主（既に他界）の娘（当時92歳）も見つけ出すことに成功し、白い馬であったことを教えられた。
今帰仁（なきじん）村に仲原馬場（ナカバルババ）が残っている。別名マーウイという。（地図）。「今帰仁村仲原馬場」（場所・国頭郡今帰仁村字謝名189番地ほかに字越地も含まれる）は1959年（昭和34年）6月1日に、沖縄県指定の史跡となる。馬場は標高20mの石灰岩台地上に立地している。なお、「仲原」は明治期までの地名である。一方、仲原馬場の起源は定かでない。競技場の長さは250m、幅30mで、馬場周囲には高さ1mの土手で囲われており、それが観客席となっている。土手には、戦前は馬を係留したリュウキュウマツ（琉球松）の松並木も残されている。大木のリュウキュウマツは、琉球の時代（18世紀ごろ）に植林を奨励した宰相・蔡温にちなみ、「蔡温松」と呼ばれている。また、中央部に石垣が残り、来賓席だったと伝わっている。文化財であるため、台風により仲原馬場の「蔡温松」が倒木した際には、報道される。2002年に折れた琉球松は2本で樹齢250-60年、幹の太さが40cm-50cmほどで高さは約10mで、2本とも幹の中心は空洞となっていた。ほかの倒木しそうな松には支柱を施し保全をしている。2010年や、2012年にも松が折れている。1957年（昭和32年）のフェイ台風でも倒木した記録が残っている。
「松田の馬場及び松並木」は、1984年（昭和59年）2月27日に、宜野座村の指定史跡となっている。（地図）。1878年（明治11年）頃に、首里の士族・汀良(てぃら)タンメーと称する人物により、農村の娯楽施設として造られたと伝わる。旧4月の「畦払い」の日に、馬を持つ人が裸馬にまたがるにわか競馬（草競馬）が行われていた。ウマバの構造は東西約250m、横約25mで、周囲に見物場としての盛土が築かれ、その上に琉球松で松並木を形成している。松並木は約100本の松が残るが、これらは明治期に植えられている。馬場跡は宜野座村字松田2261に位置し、のち明治末に、宜野座村立松田小学校の敷地となっている。小学校の校歌には馬場が歌われ、PTAが松並木の下草刈りを行う。また、宜野座村は1996年（平成8年）から樹勢回復を目的として樹木医に業務を委託し、枯れ枝の剪定、薬剤散布、堆肥施工などを実施し、2005年（平成17年）以降は毎年、樹木医の経過観察を受け、3年ごとにグリーンガードを注入する対策を行っていると村長が答弁している。
琉球競馬の大会は1943年を最後に太平洋戦争で伝統が途絶え、歴史資料などにおいて語り継がれていた昔の伝統文化だった。21世紀になり、琉球競馬を知る地元民らが開催を要望し、動物園「沖縄こどもの国」（沖縄市）が2010年から聞き取り調査を行い、沖縄市が伝統文化推進観光事業として経費の一部を補助したことや、出走馬の確保ができたことで、2013年に70年ぶりの大会の復活となった。2013年3月2日、「沖縄こどもの国」の園内広場「水と緑の広場」特設会場で、琉球競馬の大会は開催され復活した。競技は芝の上の往復100mのコースで行われ、「側対歩」によるスピードを競った。「側対歩」ではなく、駆け足になった場合は減点、駆け足4回で失格となるルールを用いた。大会は、動物園で飼育されている与那国馬（ヨナグニウマ）を中心に、園の済州馬（サイシュウバ）やポニー、沖縄県内乗馬愛好家の愛馬など計19頭で行われた。昔同様に馬が飾られ、騎手も伝統工芸の織物「知花花織」（ちばなはなおり）の羽織と袴（はかま）を着用し騎乗した乗り手もあった。ある馬は赤い飾りをつけられ、ある騎手は頭に青い手拭いをかぶり、手には鞭を持ち、沖縄の伝統衣装を着て、足元は足袋という伝統的ないでたちだった。戦前の琉球競馬をよく見たことがある93歳の男性が特別審査員で参加し、戦前の最後のレースを見たという88歳の男性も見物した。300人の観客は興味津々だったとされ、小柄な沖縄在来馬への感想として、観客から「かわいい」との歓声があった。「ウマハラセーは人間として家畜の共存を示し、生活から派生した貴重な伝統文化だ」と話し、琉球競馬の復活と定着を目指している沖縄こどもの国の比嘉源和園長は「馬の足さばきなど、本来にはほど遠い」と練習不足を指摘し、「より再現できるよう努力したい」と完全復活に向けて一歩一歩進むことを誓った。優勝したのは沖縄アミークス馬術部所属のポニー「ブラウニー」（オス）だった。同年3月10日にも大会2日目が開かれ、在来種、西洋種、中間種の24頭が参加し、準決勝に残った4頭のうち、3頭を体格が小さな沖縄在来種が占めた。優勝は、沖縄こどもの国が飼育する与那国馬の「どぅなん」（2007年産オス）であった。「どぅなん」は黄色い飾りをつけ、騎手は「知花花織」だった。
宮古では沖縄本島とは異なる歴史が流れている。明治になると馬が農作業に用いられ、沖縄本島では農民も士族同様に乗馬が行えるようになっていた。しかし宮古は他の地方とは違って、1873年（明治6年）の富川親方規模帳（琉球王府高官の布告）により、依然として農民は乗馬や競馬を禁じられ、禁を犯すとムチ打ち刑となるため、農民による琉球競馬は行われていなかった。しかし、1894年（明治27年）3月になって、1637年から行われた差別的で、過酷な「人頭税」（にんとうぜい）が、やっと国会に廃止を請願できたことで、農民は260年ぶりに人頭税から解放されることになったが、それを成し遂げた城間正安、中村十作、平良真牛、西里蒲の慰労祝賀会が行われ、その余興として島内から優れた宮古馬を集め、禁を犯して、宮古島で初めての競馬（宮古方言でヌーマピラス）を催している。宮古島の南西にある「鏡原馬場」での競馬は大変な賑わいであった。梅崎晴光は、「悪税が廃止に近づいたとき、宮古農民は禁を犯して喜びを競馬にぶつけた」と書いている。10年後の1904（明治37）年にやっと人頭税が廃止されると、農業が急速に発展し、農業に用いる宮古馬の数はさらに増えていく。それにともない宮古の各地で農民による競馬が盛んに行われた。競技の走法は「側対歩」（コースキ、カースキと呼ばれる）であり、走る馬は失格となるルールであった。もともと駄馬（荷物を運ぶ馬）として活躍していた宮古馬は、振動が少なく荷崩れをおこさない馬が優秀馬とされていた。王朝時代から宮古島は沖縄最大の馬の供給地となっており、江戸時代になってからは、王府や薩摩藩、江戸幕府など権力者に馬を献上するための選定に、競馬が用いられていた。このため厳しい生産管理が行われていた。明治から昭和初期の宮古での競馬は、鏡原馬場のほかに、新城、新里、友寄、友利、宮国、比嘉、与那覇、福里の各馬場でも行われているが、沖縄本島とは違い、馬にムチを振るうと失格になる厳格なルールであったとされる。宮古競馬を形容する表現は以下である。水の入った茶碗を騎手の手のひらにのせて走らせても、水がこぼれなかったという。乗る人に震動を感じさせない絶妙な走法 — 宮古研究第4号・宮古の在来馬梅崎晴光は、「宮古競馬」は王朝時代の精錬された献上馬選定の名残りであると考え、また、よほど製錬された走りを要求されていたのだろうと推測し、宮古競馬は娯楽的な色彩はなかったと結論付けている。太平洋戦争後、宮古馬も減少したが、1977年（昭和52年）から平良市熱帯植物園で保護飼育が開始され、また、1980年（昭和54年）には宮古馬保存会も結成され、また、毎年7月に、与那覇湾サニツ浜において宮古馬による競馬（浜競馬）が「サニツ浜カーニバル」の催しとして開催され、大勢の人で賑わう。宮古島で初めて農民による競馬が行われた鏡原馬場は、宮古市指定の「史跡 鏡原馬場跡」と登録されている。
医師・池間栄三の『与那国の歴史』では、ツァバムヌンの祭事の後に農事に関する懇談会を行いながら、競馬（浜競馬）や角力（すもう）などを楽しんだとある。この物忌祭の競馬大会は小学校も授業を切りあげるほどで、1960年（昭和35年）4月25日の与那国小学校は授業を2時間で切りあげ自由見学させたと記録されている。また、写真家の高草操（たかくさみさお）は、与那国の人々は誰でも馬に乗ることができたと紹介する。そして、与那国では馬は人々の交通手段で、どの農家にも1-2頭の馬が飼われ、子供も乗馬を覚え、浜競馬も集落ごとに盛んに行われていたと記す。昔の浜競馬で優勝した経験のある住民も、写真家の前で与那国の乗馬を披露している。2008年5月3日に、与那国町祖納のなんだ浜（波多浜）にて、浜競馬「んまはらし」（馬走らし）の大会が28年（30年）ぶりに復活した。これは、伝統のある行事を新しく見つめ直し再興するとともに、島の活性化や、与那国馬との触れ合いの目的がある。かつて、与那国馬は農耕場として用いられたが、農機具の普及により、1970年代に20数頭にまで減少したため、1976年に町民らが保存会を結成し、2008年までに約120頭まで回復した。この大会は絶滅を免れた与那国馬の維持のための観光行事であり、主催は与那国町自治公民館連絡協議会で、与那国馬保存会や「与那国馬ふれあい広場」などが馬を提供して、競技が行われた。昔は浜の端から端まで約280mだったが、今回のコースは直線120mであり、6頭の馬で疾走するタイムレースである。また、くらがけか、裸馬かは乗り手の自由とされた。出走馬の与那国馬は体高約120cm、体重約200Kgほどの小型馬で、おとなしく乗りやすい特性がある。競技は年代別に行われ、乗馬する若者のほとんどが過去の浜競馬を見たことが無い世代だったものの、かつて農作物を馬で運んだ経験のある高齢者や、町内の乗馬クラブに所属する小学生までが参加した。大会は、ゴールめざし全力で走る馬や、コースを大きくはずれ落馬する人などがみられ、また昔を知る老人からは懐かしいという声もあった。大会には与那国島内･島外から観光客や町民が詰めかけ、競技に歓声をあげていた。
号登録名第101号　原州法泉寺址智光国師塔  (ko:원주 법천사지 지광국사탑) 第102号　浄土寺弘法国師実相塔  (ko:정토사 홍법국사 실상탑) 第103号　中興山城双獅子石燈第104号　伝興法寺廉居和尚塔第105号　山清泛鶴里三層石塔第106号　癸酉銘全氏阿弥陀仏三尊石像  (ko:계유명삼존천불비상) 第107号　李朝白瓷鉄沙葡萄文壺第108号　癸酉銘三尊千仏碑像第109号　軍威三尊石窟第110号　益斎影幀第111号　晦軒影幀  (ko:안향) 第112号　感恩寺址三層石塔  (ko:감은사지 삼층석탑) 第113号　画青瓷楊柳文筒形瓶  (ko:화청자양류문통형병) 第114号　青瓷象嵌牡丹菊花文瓜形瓶  (ko:청자상감모란국화문과형병) 第115号　青瓷象嵌唐草文盌第116号　青瓷象嵌牡丹文瓢形瓶  (ko:청자상감모란문표형병) 第117号　宝林寺鉄造毘盧舎那仏坐像第118号　金銅弥勒半跏像第119号　延嘉七年銘金銅如来立像  (ko:금동연가7년명여래입상) 第120号　龍珠寺梵鐘  (ko:용주사 범종) 第121号　河回仮面と屛山仮面第122号　陳田寺址三層石塔  (ko:진전사지 삼층석탑) 第123号　益山王宮里五層石塔内発見遺物第123号‐1号　純金金剛経板 (附金帯二個)第123号‐2号　琉璃製舎利瓶第123号‐3号　金製方盒 (蓋付)第123号‐4号　青銅如来立像第123号‐5号　其他遺物第124号　寒松寺石造菩薩坐像第125号　綠釉骨壺 (附石製外函)第126号　仏国寺三層石塔内発見遺物第126号‐1号　金銅製舎利外函第126号‐2号　銀製舎利外盒第126号‐3号　銀製舎利内盒第126号‐4号　儒香第126号‐5号　金銅方形舎利盒第126号‐6号　無垢浄光大陀羅尼経  (ko:무구정광대다라니경) 第126号‐7号　銅環第126号‐8号　硬玉製曲玉第126号‐9号　紅瑪瑙丸玉第126号‐10号　水晶切子玉第126号‐11号　水晶宝珠形玉第126号‐12号　水晶丸玉第126号‐13号　緑色琉璃丸玉第126号‐14号　淡青色琉璃製瓜形玉第126号‐15号　琉璃製小玉第126号‐16号　香木片第126号‐17号　青銅製飛天像第126号‐18号　銅鏡第126号‐19号　銅製釵子第126号‐20号　木塔第126号‐21号　水晶大玉第126号‐22号　紅瑪瑙第126号‐23号　水晶製茄子形玉第126号‐24号　琉璃製瓜形玉第126号‐25号　琉璃小玉第126号‐26号　沈香片第126号‐27号　繊維残缺第126号‐28号　墨書紙片第127号　三陽洞金銅観音菩薩立像第128号　金銅観音菩薩立像第129号　金銅菩薩立像第130号　善山竹杖洞五層石塔  (ko:선산 죽장동 오층석탑) 第131号　李太祖戸籍原本  (ko:이태조 호적 원본) 第132号　懲毖録第133号　青瓷辰砂蓮華文瓢形注子第134号　金銅菩薩三尊像第135号　蕙園風俗図第136号　龍頭宝幢第137号　大邱飛山洞出土銅器類第137号‐1号　銅剣剣梗と銅鉾附属具第137号‐2号　広鋒銅鉾と剣装第138号　金冠と附属金具第139号　群仙図屏第140号　螺鈿団花禽獣紋鏡第141号　多紐細紋鏡  (ko:다뉴세문경) 第142号　東国正韻一帙第143号　和順大谷里出土青銅遺物第143号‐1号　青銅剣第143号‐2号　青銅八鈴具第143号‐3号　青銅双鈴具第143号‐4号　青銅削具第143号‐5号　青銅銎斧第143号‐6号　青銅細文鏡第144号　月出山磨崖如来坐像  (ko:월출산 마애여래좌상) 第145号　鬼面青銅爐  (ko:귀면청동로) 第146号　江原道出土一括遺物第146号‐1号　八手形銅鈴第146号‐2号　銅造鈴附柄頭第146号‐3号　銅造環状双頭鈴第146号‐4号　銅造鈴飾鐎第147号　蔚州川前里刻石  (ko:울주 천전리 각석) 第148号　十七史纂古今通要  (ko:십칠사찬고금통요) 第148号‐1号　巻之十六第148号‐2号　巻之十七第149号　東莱先生校正北史詳節第149号‐1号　巻之四、巻之五第149号‐2号　巻之六第150号　宋朝表牋総類  (ko:송조표전총류)
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Windows 3.1までは、オペレーティングシステムの各種設定情報をINIファイル等の設定ファイルに保持させる方法で行われてきた。しかし、この方法では大量の設定項目を処理するには非効率的であり無駄が多いため、レジストリに置き換えられた。現在のようにレジストリが広く用いられるようになったのはWindows 95からであるが、レジストリ自体はそれ以前、Windows 3.1のころから存在した。ただし関連付けやOLE情報など小規模な利用にとどまっていた。
Windowsには、レジストリを編集するアプリケーション、レジストリエディタが付属する。その実行ファイル名は、3.x, 9xの場合、regedit.exeである。Windows NT系の場合、regedit.exeとregedt32.exeの2つが存在する。NT系のregedit.exeは、3.x (NT 3.51の場合)または9x (NT 4.0/2000の場合)のレジストリエディタ互換のプログラムで、一部のレジストリの機能の使用に制限がある。Windows XPからは、regedit.exeにregedt32.exeの機能が統合され、regedt32.exeは単にregedit.exeを呼び出すだけのプログラムとなった。レジストリエディタを起動すると、左側に項目がツリー構造に並ぶのが確認できる。これをレジストリ・ハイブと呼ぶ。レジストリは階層型データベースになっている。右側に各ハイブに置かれたレジストリ・キーが表示される。レジストリの操作は、このキーを編集してデータ（設定値）を書き換えることである。データはソフトウェアが機能を起動するときに読み込まれるものが多いため、編集直後はシステムに異常をきたすことはほとんどない。しかし、システムを再起動すると編集したデータが読み込まれ、この値によってはシステムが異常な動作を起こし、全く起動できないということも起こりうる。このため多くのレジストリの解説書やWebサイトにも、そのような危険があることを喚起する注意書きが添えられている。
何らかの原因によりレジストリに不正な設定が書き込まれたり、レジストリデータベースが破壊された際、システムが自動的にバックアップしたデータベースから復旧できる場合がある。Windows XPの場合、レジストリデータベースの本体は、\windows\system32\config\ の配下にある。システムは、\windows\repair\ 配下にWindowsのインストール完了時点の設定データベースをバックアップしているため、回復コンソールなどを使用して、ファイルをコピーすることでレジストリの設定値を戻すことができる。
井沢 義明（いざわ よしあき、1947年5月27日 - 2014年 7月1日）は、北海道出身の元ラグビー選手。
函館北高校2年のときに、野球から転向する形でラグビーを始めた。当初はウィング(WTB)のポジションだったが、早稲田大学2年の時にフランカー(FL)(FL・6番）に転向し、レギュラーの座を掴んだ。そして3年時となる1968年、日本代表に選出され、さらに当時の監督・大西鐡之祐は、同年6月3日にニュージーランドのウェリントンで行われたオールブラックス・ジュニア戦に、ノンキャップだった井沢をいきなりスタメン起用した。結果は、23－19で日本が歴史的勝利を飾ったが、唯一の学生選手が井沢であった。その後、1969年度の早大主将を務めた後、リコーへと進み、『和製オールブラックス』と称された同チーム黄金時代の一翼を担った。日本代表通算獲得キャップ数は24。
『特』という字は『平』の対義となる字で、「目立つ」「異なる」「抜群」「中でも一つ」という意味を持つ字であり、「特等」「特A級」というように接頭語として「一つだけ別」「例外的」という意味でも使用されている。『別』という字は「分ける」「分けられた」という意味も持っており、「区別」「判別」「別個」「別格」というように使用される。『特別』という語は、「目立っていて分けられる状態」「一つだけ分けられる状態」「通例とは異なる状態」「例外的」という意味だが、「重要である」という意味合いも強い。なぜ特別であるかといえば、限られた人や事物にしか受け入れられない、並外れている、方法が外の物と異なるといった性質が挙げられる。社会的・歴史的に見ると、普通・平常であることが重く扱われ、特別・特殊であることが軽く扱われる傾向も根強い。例えば、宗教においては、普通の流派を「正統」と呼んで敬愛し、特別な流派を「異端」と呼んで唾棄する傾向が見られる。その逆で、特別・特殊であることが「優秀」「平の人間には敵わない」として重く扱われ、普通・平常であることが「ありきたり」「長所を持たない」「目立たない」として軽く扱われる傾向もある。特別を重く扱う語例として、英語で「特別」「特殊」「例外的」を意味する『exceptional』は、「非凡」「優秀で特別」「別格」という意味を持つ。一方で、普通を軽く扱う語例として、「普通で愚な」「変わった点を持たず愚な」を意味する『庸愚』『凡愚』や、「普通以下」「普通か悪いかのどれか」を意味する『庸劣』などがある。
哲学の一分野である形而上学において、特別とは、一言でいえば、「何かでないもの」と定義される。それは抽象的な概念でなく、具体的な例示の列挙によって例えられるものでもなく、具体的なものとして存在するものである。それゆえ、「ソクラテス」は特別である。プラトンの師であるソクラテスはただ一人しか存在しないからである。これに対して、「赤色」は特別でない。なぜならば、（実在論に立つ限り）それは抽象的な概念であり、「私の自転車」や「このリンゴ」や「あの少女の髪」などといったように、具体的な例示の列挙によって例えられるものだからである。
五十嵐 秀助（いがらし ひですけ、1859年1月25日（安政5年12月22日）- 1933年（昭和8年）2月11日）は、明治から大正時代の電信電話技術者。出羽米沢(山形県)出身。
安政5年（1858年）、旧米沢藩士・徳間久三郎の三男として生まれる。その後同藩士・五十嵐正和の養子となる。1882年（明治15年）工部大学校電気科を卒業。工部省に入ったのち、逓信省技師に任ぜられる。1887年（明治20年）東京電信學校教授になり、1889年（明治22年）、電信電話事業視察のために私費で欧米各国を歴訪。東京郵便電信局建築課長、東京電話交換局長、塞累逓信局工務部長などを歴任。東京、横浜等の電話工事の基礎を定める。1899年（明治32年）には工学博士の学位を受ける。その後農商務省特許局技師および宮内省内匠寮御用掛を兼任（長男信一の妻セイは富永鴻の妹で、姉たちは農商務省特許局長、宮内省侍医の妻）。東宮御所（1909年）の電気工事の設計を担当。1917年（大正6年）から1920年（大正9年）までは支那漢口武昌の電話改善事業にあたっている。正四位勲三等。
北海道札幌市に生まれる。高校時代はバスケットボール部に所属し全道大会に出場している。演劇部にも所属していた。駒澤大学文学部社会学科に入学し合気道部に入部。駒大合気道第四代主将、全国学生合気道連盟副委員長を務めた。大学卒業後、東京テレビ映画社（現在のTBSビジョン）に入社し、番組宣伝を担当するかたわら「ポーラテレビ小説」の丘みつ子、音無美紀子、五十嵐めぐみらを育てた。松竹映画の「女咲かせます」では松坂慶子、日本テレビの「太陽にほえろ」では小野寺昭、別のドラマでは、水前寺清子、和泉雅子、山形勲らに合気道を指導している。西脇充子にも女子プロ時代に合気道を教えていた。その後、合気道道場や大田区合気道会を設立し青少年の育成に励む。テレビ制作部に戻り料理番組の長寿番組を長年担当した。現在は、全日本合気道連盟理事長、国際合気道連盟理事、公益財団法人東京都体育協会理事、公益財団法人大田区体育協会副会長、大田区合気道連盟会長を兼務している。
クリエイティブディレクター、デザイナー、音楽プロデューサー、大学准教授等による多国籍で有機的なメンバーで活動するクリエイター集団/DJユニット。サウンドクリエイターやDJとしての活動は、1990年代中盤のビッグ・ビートカルチャーに多大な影響を受けたエレクトロ・サウンドやハウス、ヒップホップを中心にしたマッシュアップスタイルが特徴。様々なメジャーアーティストの覆面名義からケロロ軍曹や機動戦士ガンダムSEED DESTINY楽曲の公式リミックス等のオタク系からを手がける他、自ら主催するクラブイベントDISCONTINENTAL、そしてNY，上海、インドネシア等国内外のクラブイベントでDJやライブ活動を定期的に行い、新木場ageHa、現在は代官山Air、渋谷VISIONなどで積極的に活動。GACKTやYOSHIKIのプレスパーティー、DENPA!!!（電羽）や川崎ハロウィンアフターパーティー、泡パ、などの大型イベントやフェスに出演。またクラブカルチャーやクールジャパン的なオタクカルチャー、サブカルチャーに強く、手がけるジャンルは、アート、広告、映像、音楽、海外企業や教育機関、萌えキャラまで、メジャーからアンダーグラウンドまで多岐にわたり、プロジェクト毎に様々な外部アーティストとコラボレーションするスタイルで有機的なクリエイティブ活動を行っている。近年の主要仕事としては、アーティスト古賀学（ペッパーショップ）との水中アートプロジェクト&a water(アンダーウォーター）のプロデュースやゲームスペースインベーダーエクストリーム2のクリエイティブ・ディレクションやグランド・セフト・オートシリーズをはじめとするゲームとのクリエイティブコラボレーション。ザ・ジェッジジョンソン（キングレコード）、HIGH and MIGHTY COLOR（SME Records）やAll Japan Goith（インペリアルレコード）等のアーティストのクリエイティブ・ディレクションやまたPUMAなどのファッション・ブランドの音楽にも携わっている。
タイのクラビに古代の陶器製の守護馬を捜索しに来た探検家のロイ・マーティンとその助手であるトレヴァー・トーマスの2人は、たどり着いた遺跡でついに守護馬を発掘する。そして帰途につくため船に乗り込もうとしたトレヴァーがロイに守護馬のことを聞くと、先に彼の妻の元に送ったと言われ、自分たちが持って帰るものだと思っていたトレヴァーは愕然とする。航行中にトレヴァーは、ロイの目を盗んで燃料のホースを切断して海に飛び込み、ロイを遭難させる。それから数年後、対で作られた守護馬の1体がオークションに出品され、2000万ドルから入札が開始した。行方不明とされているもう1体は、実は遭難して亡くなったロイの妻だったキャロル・ブレディーが、価値を知らずに家のインテリアとして飾っていた。マイクはキャロルとの結婚記念日の準備を家政婦のアリスと共に整え、ブレディー家の子供達は個々の問題を抱えて右往左往していたころ、家にキャロルの亡くなったはずの最初の夫ロイが訪ねてくる。彼は家族を思う気持ちが命を救ったとキャロルに言うが子供達の名前が曖昧で、彼女が覚えているロイとは顔も声も全く違うためその理由を聞くと、顔は象に踏まれ整形し、声は長い年月で変わったと答える。一家はロイと夕食をとり、これからどうするのかをマイクがロイに尋ねると、まだなにも決めていないと彼は話す。ロイがとりあえずモーテルに滞在すると言うと、子供達は彼を泊めてあげるようマイクに願い、マイクは家族は団結するものだと語り彼を歓迎して書斎を貸す。だが彼の正体はロイになりすましたトレヴァーで、目的は守護馬を奪ってハワイにいる取引相手の大富豪に売り飛ばすことだった。そうとは知らずロイの登場で混乱していくブレディー家では、自分たちの問題解消に向けて奮闘していた。守護馬を見つけようと家探ししていたトレヴァーは探偵ごっこをしていたシンディとボビーから、守護馬はジュースの染みを取るため骨董品屋に持って行ったと聞かされる。トレヴァーはキャロルの結婚記念日のプレゼントを買うと言い子供達と一緒にグレッグの車で街へと出かけようとしたとき、守護馬が戻ってきたことを知り車から降りようとするもそのまま出発してしまう。街で買い物をする子供達に振り回され帰宅したトレヴァーは、美容院から帰ってきたキャロルに守護馬の在り処を尋ねると、すでに婦人クラブのチャリティオークションに出したと話される。開始額が50ドルだと知り、トレヴァーはオークションが始まる昼食後に会場へ向かうことを決める。だがトレヴァーのためにアリスが作ったパスタには、彼が持っていたマジックマッシュルームがただのキノコだと思った彼女によって入れられており、トレヴァーは幻覚を見た後卒倒する。
太陽光発電も他の発電方式（電源）同様、その設備（モジュールやパワーコンディショナーなど）の生産時にはある程度の温室効果ガス (GHG) の排出を伴う。しかし化石燃料に基づくエネルギー源と異なり、太陽光発電は運転中に温室効果ガスや有害物質を含む排出ガスを出さない（動作原理については太陽電池を参照）。一般にライフサイクル中の全排出量を全発電量で平均すると、太陽光発電のGHG排出量は化石燃料による電源の排出量より桁違いに少なく、利用することで化石燃料の消費量を削減し、全体的な排出量を削減できる。
GHG排出量は、ライフサイクルアセスメント (Life Cycle Assessment, LCA) に基づき、温室効果を持つ全ての気体について、原料の採鉱・精製、システムの製造から廃棄に至るまでの全過程における GHG の排出量を、二酸化炭素 (CO₂) に換算した値で求める（廃棄過程は資源のリサイクルによって排出量の節減になるため、無視する場合もある）。具体的な値は企業秘密に属するため、各工程について複数の生産企業における調査結果を平均して発表するなどの工夫が行われている。またライフサイクル中のGHGの総排出量を総発電量で割った値をCO₂排出原単位と言い、発電量あたりの排出量の比較に用いる。
エネルギー収支比(EPR)とは、生産から廃棄までのライフサイクル中に外部から投入されるエネルギーと、発電により回避されるエネルギー消費の比を言う。ライフサイクル全体を対象とした計算ならば、寿命を上記のEPTで割って求めることができる。日本における一般的な値は、稼働期間20年で8 - 14倍、30年で12 - 21倍と見積もられている。これは海外における調査結果も同様である。なお、日本ではエネルギー収支比を「2」や「5 - 9」などとする文書が一部で散見されるが、これは12 - 16年以上前の見積もりに基づく値である（1995年3月の電力中央研究所の研究報告Y94009や、1991年の報告書Y90015）。生産方式や技術水準の設定条件が古く、太陽光発電の現在の性能と整合していない。例えば上記の報告書Y90015で多結晶シリコンウエハ生産に必要な電力を設備容量1.1MW分で6250MWh（すなわち約20MJ/W）と設定している（P.65）が、これは現在の技術による値（P.173など）よりも数倍大きく、上記の諸外国における調査結果とも全く整合しない。こうした値を出典や計算条件を明記せずに用いる例がみられ、これにより「太陽光発電のエネルギーペイバックタイムは10年以上」などとする誤った情報が流れたため、誤りである旨が専門機関によって公的に指摘されている。また、別定義で計算されて他よりも数倍低いEPRの値が主張される例もある。
太陽光発電の設備（モジュール、パワーコンディショナー、ケーブル、接続箱など）は金属や半導体、ガラス、プラスチックなどで構成され、その重量の大部分がリサイクル可能である。リサイクルにより、原料を一から調達して精製するよりも使用エネルギーやGEG排出量が大幅に削減できる。結晶シリコン系太陽電池モジュールをパイロットプラントで処理した実例の解析では、原料を新規に調達して製造する場合に比較して半分以下のエネルギーで済んだと報告されている（）。近年の製品では将来のリサイクルがしやすいように材料段階から工夫を加える例もある。まだ量は少ないながら、欧州では専用のリサイクル機構(PV Cycle)も操業を開始している。日本ではリサイクルは現状ではアルミフレームや銅線などについて限定的に行われているのみだが、リサイクルを進めれば現状よりもさらに大幅に排出量が減ると見積もられている。
1988年（昭和63年）、4つの補助競技場を備えた岡山初の本格的球技専用競技場として開場。美作市の中心部の林野地区に近い丘陵地にある美作市総合運動公園内に立地、岡山県が所有し美作市が管理・運営を行っている。県内で行われる高校から社会人までのラグビーフットボール大会の主会場として使用され、近くには湯郷温泉を中心とした宿泊施設が多数あることで合宿にも利用される。また、主競技場はなでしこリーグに所属する岡山湯郷Belleのホームスタジアムである。ファジアーノ岡山や、三菱水島FCも、JFL時代にホームゲームの一部を開催していた。
1944年の正月に日本統治下の台湾台南市に生まれる。父親は台南陸軍病院に勤務していた。小学校入学前、母親から「あなたはタンパンセンで生まれた」と聞かされ、自分は船の中で生まれたと思いこむが、これは地名の「台南市桶盤桟（タンパンセン）18番地」のことだった。引き揚げ後は長野県小諸市で育つ。1968年早稲田大学第一文学部ドイツ文学専修卒。雑誌の編集、記録映画製作などに携わる。1973年新潟県中蒲原郡上杉町に中国語研修所方設立された、豪雪地帯の廃村を利用して自給自足の生活をしながら中国語を学ぶという方針に魅かれて、数年後に記録映画『半読半読』を完成か1975年ごろドイツ映画上映の活動を始めるかユーロスペースの設立にかドわりかのニュージャーマンシネマを、1の紹介を始めた。0年代初めからは台湾の侯孝賢監督やエドワード・ヤン監督ら一群の台湾ニューシネマを日本に初めて紹介し、その普及に努めた。それにより1989年には日本映画ペンクラブ奨励賞、台湾政府新聞局功を労賞した。中国語映画の字幕翻訳者でもある（約30作品）。その後、ノンフィクション作家として活動領域を拡げ、台湾映画および台湾社会に関する著書を多く執筆する。最近は若山牧水伝も書いている。1995年より日本大学文理学部中文科講師として映画論や表象文化論を担当する。著書『台湾人と日本人　基隆中学Fマン事件』、『李香蘭の恋人　キネマと戦争』などは中国語に翻訳されて台湾で出版されている
レニエ家（レニエけ、仏：Famille des Régnier, 独：Reginare）は、ロタリンギア発祥のカロリング朝時代以降から14世紀まで現在の北フランス、ベルギーおよび南オランダを領した貴族の家系。ロレーヌ公およびエノー伯、ブラバント公、ヘッセン方伯を出した。
910年、ロートリンゲン大公ゲープハルト（後の東フランク王コンラート1世の叔父）が戦死したロートリンゲン（ロレーヌ、ロタリンギア）において、エノー伯レニエ1世は親西フランク派リーダーとして、親東フランク派と対立した。最終的に親西フランク派が勝利し西フランク王シャルル3世がロタリンギア王となり、東フランク王コンラート1世はロートリンゲンにおける家領を失った。その後、ロートリンゲンでは有力者間の対立から、東西フランク両王家の戦いが再び勃発し、921年にはいったん休戦したが、西フランク王国で王位争いが勃発し混乱する中、レニエ1世の子ギゼルベルト（2世）は東フランク側につくに至った。925年にロートリンゲンを東フランク側に取り戻した東フランク王ハインリヒ1世は、ギゼルベルトを改めて正式にロートリンゲン大公に任じるとともに娘ゲルベルガを嫁がせ、関係を深めた。しかし939年、ギゼルベルトは皇帝オットー1世の弟ハインリヒを支援してオットー1世に対抗し、同年戦死した。
ブラバント公アンリ2世はルードヴィング家チューリンゲン方伯ルートヴィヒ4世娘ゾフィーと二度目の結婚をした。1247年、ハインリヒ・ラスペの死によりルードヴィング家の男系が断絶し、姻戚関係にあるヴェッティン家とブラバント公家との間で継承戦争が勃発した。結果として、ルードヴィング家領のうちヘッセンをブラバント公家が相続し、アンリ2世とゾフィーとの子であるハインリヒ1世がヘッセン方伯となり、以後その子孫がヘッセン領を相続した。
ハーフトップとは、下着もしくはスポーツウェアの一種で、タンクトップの上半分からなる下着という意味合いがあることから生まれた和製英語。キャミソールの上半分からなる下着であるハーフキャミもあるがこれもハーフトップの一種である。
素材は下着としてのタンクトップやキャミソールと同様で、伸縮性の高い天竺木綿やリブ生地などが用いられている。素材の伸縮によって体にフィットさせるため、ワイヤーなどの硬い素材は使わない。乳房部分を含む構造体は一体化しており、ストラップやベルトもほぼ同じ素材が使われる。ベルトの下部は板ゴム紐が縫製され、胴体を巻く。このためホックは用いず、前開きでないものはタンクトップと同様にかぶって着脱する。
戦国大名を選び、全ての城を攻め落とし全国統一を目指すゲームである。前作の『覇王伝』とは異なり本城や支城の概念はない。国の概念はあるが、城の数が214と非常に多くなり（スーパーファミコン版は120）、国取りの要素が『覇王伝』以上に薄れた事で一つの国に複数の大名家が混在している状態が珍しくはなく、一般的には知名度の低い大名家が新たに多数登場している。さらに本作では1年を春、夏、秋、冬の4期に分け、3ヶ月ごとにターンが進むようになっている（前作までは月ごとであった）。前作にあった従属同盟・優位同盟のシステムはなくなり、本作では他大名家は屈服させた時点で自分の配下となる。本作では統一の手段は武力統一、全国の城を全て支配下に置くことのみによって成し遂げられる。そのため、『覇王伝』及び『将星録』以降では可能な同盟統一、つまり征夷大将軍になって他大名全てと同盟する（作品によっては他大名全てを従属させる）ことによる統一はできない。歴史イベントは前作よりも数が充実し、PlayStationなどの一部の家庭用ゲーム機移植版では、俳優が演じる実写ムービーとして挿入される演出もあった。また、前作まででは特定の大名家には、内政時と戦争時それぞれに専用の音楽が用意されていたが、本作では内政時の音楽は大名居城のある地方に応じて流れるようになった（ただし織田信長でプレイ時に安土城を居城としている場合のみ専用BGMがある）。戦争時には信長及び名将と設定された武将それぞれには専用音楽が用意されている。本作から、シナリオによる武将の間引きが基本的に無くなった。具体的には、前作までは初期のシナリオから後半の年代の登場人物を間引いて、データ量を節約していた（例えば『覇王伝』の場合、宮本武蔵は1551年、1568年のシナリオには登場せず、1582年のシナリオで初めて登場する）。本作からは基本的にどのシナリオで始めても決まった年代に成人するようになった。従って、最も古い1534年のシナリオで始めた場合、ゲームに登場する全ての武将が出現する（ただし、土岐頼芸など、1534年のシナリオに登場後、1560年、1571年のシナリオで「死亡」扱いになっていながら、1582年に再び登場する例もわずかにある）。またシナリオごとに違っていた武将の能力値が今作から全てのシナリオで共通になった。PC-98からWindows 3.1、さらにはWindows 95への移行期の作品であるため、グラフィック的には派手さに欠ける（Windows旧版、Macintosh版でも、背景を除いてPC-98の標準である16色表示のまま。武将の顔グラフィックに使われる色数は8色）ことも確かであるが、Win旧版についてはゲームを拡張する非公式ツールなどがファン間で開発されている。WinHD版・Vita版では、2015年現在の動作環境に合わせてフルカラー・高精細で描き直されている。
前作までとのシステム面での変更点は、前作の論功行賞は大幅に簡略化され、知行制はいったん姿を消し、内政や戦闘により増える勲功により身分が「足軽頭」「侍大将」「部将」「家老」「宿老」と上がり、それに応じて最大兵数や支給する俸禄が決まるようになった。また本作から大名家を滅ぼしても大名が勝手に自害することはなくなった。斬首するか逃がすかを選ぶことができ、逃がした場合は大名は浪人になる。また本作では他国情報は忍者などを使わなくても自由に閲覧できる。また前作では大名家の支配下にはあるが武将が一人も配置されていない城に攻め込んだ時は自動的に攻撃側の勝利となっていたが、本作では本丸までたどり着かないと落城させることはできなくなった（以降の作品でも無人の城に攻め込んだ場合に自動的に落城することはなくなっている）。また、修正された概念として「行動力」がある。行動力は、それぞれの軍団（軍団制については後述）の軍団長（大名家当主を含む）に毎ターン与えられ、その範囲内で内政や軍事、戦争といったコマンドを実行する。『武将風雲録』以前との相違点は毎ターンの行動力の回復方法にある。以前の作品では大名の「政治力」に由来していたものが、本作では大名（あるいは軍団長）の毎ターンに回復する行動力の算出方法が（政治＋戦闘＋智謀）÷6＋（野望÷2）と、特に野望の占める割合が大きくなっている。そのため、野望値の高い武将は毎ターン与えられる行動力が多く、軍団長向きになった反面、独立される確率が高くなる。行動ポイントの不足は序盤においては勢力規模が小さいため不都合はないが、勢力拡大した中盤以降は、作業量も増え行動力不足が顕著になるため、新たに編成した軍団に委任することとなる。
特定の大名を共通の敵とする事を持ちかける「共敵」が新たに登場した。また、相手側の使者の武将を引き抜く事も可能になった（逆にプレイヤー大名側の使者を引き抜かれる場合もある）。前述の通り、前作『覇王伝』にあった優位同盟・従属同盟は廃止され、対等同盟のみとなったが、代わりに『武将風雲録』にあった「脅迫」が復活し、勢力が大きく劣る大名を屈服させ、家臣に加える事ができる。ただし、大名によっては絶対に脅迫に応じないようになっている。他の大名に共同軍の出陣を要請する「共同」もシステム上、採用されていない。本作では相手大名との友好度が高いにもかかわらず同盟を破棄すると、家臣の忠誠度が下がるというデメリットがあるため、同盟破棄の際は事前に脅迫などで友好度を下げておくのが定石である。
本作では「武将の成長」をテーマとしているため、パラメータの種類が独特で、「政才」「政治」「戦才」「戦闘」「智才」「智謀」「魅力」「野望」「相性」「寿命」「勇猛」「義理」「独立」となっており（隠し含む）、従来の「能力そのものの高さ」に加え、「能力の資質の高さ」を示すパラメータが存在するのはシリーズ中でも本作のみである。「政才」「戦才」「智才」の最大値は他のシリーズ作と異なり（家宝による補正がない場合）200、「魅力」「野望」はともに最大100、「義理」は最大15である。「政得」「戦得」「智得」という習得度もAからCまでで設定されている。そして政治・戦闘・智謀の上限値がそれぞれ「政才」「戦才」「智才」、伸びやすさが「政得」「戦得」「智得」である。内政・外交・戦闘の適性を見極め、適材適所の配置が重要である。本作ではどの武将も登場したばかりの頃は政治・戦闘・智謀といった能力が低く、内政や戦争や調略、そして教育により上昇する。また、教育の内容も「鷹狩」、「剣術」、「茶道」、「算盤」など多彩で、どの能力が上昇するかは教育ごとに異なり、単純な能力の上昇のみならず、何らかの技能を修得する場合もある。教育コマンドを実行するには教育を受ける武将の他に師範役となる武将が必要であり、師範役の該当する能力が実行役より高いほど効果が大きい。一方「魅力」は交渉時、「野望」は教育など能力成長や軍団長任命時の行動力増加に影響があり、両方とも生涯上昇することはない。また、「義理」の低い武将は軍団長に任命した場合に内応や独立をする可能性が高い。本作の教育システムにより、比較的無名な武将でも育て上げれば活躍させることも可能だが、その成長幅が大き過ぎることと、同時登場武将数の制限が厳しい（500人）ことにより問題も発生した。戦国後期の武将は本来の登場年代を過ぎても登場が繰り下げられることがあるのはシリーズに共通した特徴だが、本作の場合武将数が非常に多く、もっとも武将の多い1570年-1580年頃だと、10年以上遅れることもある（短命な武将は、元服直後に寿命が尽きることさえあった。なお本作より武将数の多い『嵐世記』、『蒼天録』では制限が緩和されている）。そのため、戦国後期（安土桃山時代及び江戸時代初期含む）の武将はなかなか登場できず、やっと登場できても潜在能力のある武将ですら、戦場では戦闘力の上がりきった歴戦の武将によって早々に倒されることも少なくない。また本作ではAI（人工知能）を採用し、配下武将がコマンドを与えることにより自動的にプレイヤーの戦略思考をアルゴリズム学習する。さらにパソコン版のみだが1季節に1度各武将の会見が可能で、アルゴリズムの学習状態を見たり、奨励・指導・叱咤を行って手を加えることもできる。奨励すると忠誠度は微増し、叱咤すると微減する。指導を行う場合は忠誠度は変化しないが、何を行うべきか教える必要がある。また、他家の武将にも会見が可能で、アルゴリズムには関係ないが世間話などができる。しかし、友好度の低い他家だと取り合って貰えない。なお、コンシューマー版では「会見」コマンドは削られている。指導などでアルゴリズムを強化しておくと、その武将に委任を行った場合により的確な行動をさせることが可能になる。また、アルゴリズムはプレイヤーの進行そのものでも変化する。たとえば、好戦的なプレイヤーなら軍団長も好戦的になり、理知的なプレイヤーならその逆になる。
前作『覇王伝』に引続き「官位」が登場しており、前作同様、「朝廷」に献金を重ねる事で官位の叙任を受ける事ができるが、「征夷大将軍」は官位とは別扱いの役職に変更されており、こちらは130以上の城を支配下に置いた上で「二条城」（徳川家の場合は「江戸城」でも可）を居城としていると就任イベントが発生する。また、特定の地域を支配する事で就任できる「管領」や「探題」といった役職も登場するが、こちらは「室町幕府」から任命されるため、足利家が滅亡している場合は条件を満たしても就任する事はできない（ただし、足利将軍家以外が征夷大将軍に就任した場合でも、幕府役職の任命・就任は可能）。なお、既に他の武将が就任している官位や役職に就けない点も『覇王伝』と同様である。
手がけたのは菅野よう子。菅野が担当した最後の信長の野望シリーズである。PC-98版ではBGMとして内蔵音源とCD-DA音源を選ぶことができる。CD-DA音源はオーケストラ演奏だが、CDの最大収録時間の関係か内蔵音源に比べ曲数は大幅に少なくなっている。さらにこのPC-98版がベースになったWin版も同様に曲数が少なくなっている。
本艦は、A級駆逐艦の嚮導艦として、同じ1927-8年度計画で建造された。A級の他の艦よりも大きく、艦砲を1門多く搭載している。しかしこのために、最大戦速での旋回半径は、他の艦が平均380ヤード (350 m)なのに対し、本艦では980ヤード (900 m)と大きく、艦隊行動の制約となった。機関構成は、ボイラーは海軍本部の設計によるアドミラルティ式3胴型水管ボイラー、主機はパーソンズ式オール・ギヤード・タービンと、いずれもA級と同様とされた。艦型の大型化に対応して、出力は34,000馬力から39,000馬力に増強されたが、歯車減速機の騒音が大きく、不評であった。
A級では12cm砲4門を搭載していたが、上記の通り、本艦では5門に増備している。当初は、仰角を40度に増した新型の43口径12cm砲（QF 4.7インチ砲Mk.VII）を搭載し、特に2番砲は「ブルドッグ」と同様に最大仰角60度として高角砲を兼用する予定であったが、試験結果が不良だったため実現せず、結局、A級と同じ平射砲である45口径12cm砲（QF 4.7インチ砲Mk.IX）を搭載して就役した。水雷兵器としては、A級と同じく21インチ魚雷発射管を4連装2基搭載した。魚雷としては、当初はMk.Vを搭載しており、後にMk.IXに更新した。第二次世界大戦が勃発すると、後部魚雷発射管を撤去して45口径7.6cm高角砲（QF 3インチ砲Mk.I）を搭載したが、この改装工事の直後に喪失したため、レーダー搭載などの追加改装は実現しなかった。
ケンタッキー州レキシントンの生産者である、ジョン・マーシュの牧場で生まれた牝馬である。リアルディライトは幼いころから体格に優れた馬で、1940年刊行のアメリカン・レースホース誌において「体高は16ハンド（約162.56センチメートル）を超える巨躯の馬で、ストライドも長い馬である。」と言及されている。同誌ではこのほか、ブルーディライトの4つの白徴を備えた青鹿毛の馬体、傾斜した尻、長く端正な首と顔についても紹介している。2歳となった1940年よりデビューし、ジュリエットステークス、アーリントンワシントンラッシーステークスなどで早くもステークス競走勝ちを収めた。しかし足首の故障により休養を余儀なくされ、、また休養明けの3歳シーズンも碌な成績を挙げられなかった。翌年4歳となると再び競走能力が取り戻し、アーリントンメイトロンハンデキャップ、シンデレラハンデキャップ、クレオパトラハンデキャップ、プリンセスパットハンデキャップと4つのステークス競走勝ちを手にした。しかし5歳シーズンの春季に屈腱炎を発症し、遂に引退へと追い込まれた。