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東屋ことりは偶然出会った日下部有人に憧れて、同じ高校の四ツ谷学園高等部に入学した。ある日の登校中に交通事故に遭い生霊となったことりは、有人とともに生活することとなった。ことりと有人、その妹の神無、そして学校にいる地縛霊のポチ子達のドタバタ劇を描いている。
エンゲルベルト・ケンペル（Engelbert Kämpfer, 現代ドイツ語読みではエンゲルベアト・ケンプファー、1651年9月16日 - 1716年11月2日）は、ドイツ北部レムゴー出身の医師、博物学者。ヨーロッパにおいて日本を初めて体系的に記述した『日本誌』の原著者として知られる。出島の三学者の一人
現ノルトライン＝ヴェストファーレン州のレムゴーに牧師の息子として生まれる。ドイツ三十年戦争で荒廃した時代に育ち、さらに例外的に魔女狩りが遅くまで残った地方に生まれ、叔父が魔女裁判により死刑とされた経験をしている。この2つの経験が、後に平和や安定的秩序を求めるケンペルの精神に繋がったと考えられる。故郷やハーメルンのラテン語学校で学んだ後、さらにリューネブルク、リューベック、ダンツィヒで哲学、歴史、さまざまな古代や当代の言語を学ぶ。ダンツィヒで政治思想に関する最初の論文を執筆した。さらにトルン、クラクフ、ケーニヒスベルクで勉強を続けた。1681年にはスウェーデンのウプサラのアカデミーに移る。そこでドイツ人博物学者ザムエル・フォン・プーフェンドルフの知己となり、彼の推薦でスウェーデン国王カール11世がロシア・ツァーリ国（モスクワ大公国）とペルシアのサファヴィー朝に派遣する使節団に医師兼秘書として随行することになった。ケンペルの地球を半周する大旅行はここに始まる。1683年10月2日、使節団はストックホルムを出発し、モスクワを経由して同年11月7日にアストラハンに到着。カスピ海を船で渡ってシルワン（現在のアゼルバイジャン）に到着し、そこで一月を過ごす。ケンペルは、この経験によりバクーとその近辺の油田について記録した最初のヨーロッパ人になった。さらに南下を続けてペルシアに入り、翌年3月24日に首都イスファハンに到着した。ケンペルは使節団と共にイランで20か月を過ごし、さらに見聞を広めてペルシアやオスマン帝国の風俗、行政組織についての記録を残す。彼はまた、最初にペルセポリスの遺跡について記録したヨーロッパ人の一人でもある。
その頃、ちょうどバンダール・アッバースにオランダの艦隊が入港していた。ケンペルは、その機会を捉え、使節団と別れて船医としてインドに渡る決意をする。こうして1年ほどオランダ東インド会社の船医として勤務した。その後、東インド会社の基地があるオランダ領東インドのバタヴィアへ渡り、そこで医院を開業しようとしたがうまくいかず、行き詰まりを感じていた時に巡ってきたのが、当時鎖国により情報が乏しかった日本への便船だった。こうしてケンペルはシャム（タイ）を経由して日本に渡る。1690年（元禄3年）、オランダ商館付の医師として、約2年間出島に滞在した。1691年（元禄4年）と1692年（元禄5年）に連続して、江戸参府を経験し将軍・徳川綱吉にも謁見した。滞日中、オランダ語通訳・今村源右衛門の協力を得て精力的に資料を収集した。
1692年、離日してバタヴィアに戻り、1695年に12年ぶりにヨーロッパに帰還した。オランダのライデン大学で学んで優秀な成績を収め医学博士号を取得。故郷の近くにあるリーメに居を構え医師として開業した。ここで大旅行で集めた膨大な収集品の研究に取り掛かったが、近くのデトモルトに居館を持つ伯爵の侍医としての仕事などが忙しくなかなかはかどらなかった。1700年には30歳も年下の女性と結婚したが仲がうまくいかず、彼の悩みを増やした。1712年、ようやく『廻国奇観』（Amoenitates Exoticae）と題する本の出版にこぎつけた。この本についてケンペルは前文の中で、「想像で書いた事は一つもない。ただ新事実や今まで不明だった事のみを書いた」と宣言している。この本の大部分はペルシアについて書かれており、日本の記述は一部のみであった。『廻国奇観』の執筆と同時期に『日本誌』の草稿である「今日の日本」（Heutiges Japan）の執筆にも取り組んでいたが、1716年11月2日、ケンペルはその出版を見ることなく死去した。故郷レムゴーには彼を顕彰してその名を冠したギムナジウムがある。
ケンペルの遺品の多くは遺族により、3代のイギリス国王（アンからジョージ2世）に仕えた侍医で熱心な収集家だったハンス・スローンに売られた。1727年、遺稿を英語に訳させたスローンによりロンドンで出版された『日本誌』（The History of Japan）は、フランス語、オランダ語にも訳された。ドイツでは啓蒙思想家ドームが甥ヨハン・ヘルマンによって書かれた草稿を見つけ、1777‐79年にドイツ語版（Geschichte und Beschreibung von Japan）を出版した。『日本誌』は、特にフランス語版（Histoire naturelle, civile, et ecclestiastique de I'empire du Japon）が出版されたことと、ディドロの『百科全書』の日本関連項目の記述が、ほぼ全て『日本誌』を典拠としたことが原動力となって、知識人の間で一世を風靡し、ゲーテ、カント、ヴォルテール、モンテスキューらも愛読し、19世紀のジャポニスムに繋がってゆく。学問的にも、既に絶滅したと考えられていたイチョウが日本に生えていることは「生きている化石」の発見と受け取られ、ケンペルに遅れること約140年後に日本に渡ったフィリップ・フランツ・フォン・シーボルトにも大きな影響を与えた。シーボルトはその著書で、この同国の先人を顕彰している。ケンペルは著書の中で、日本には、聖職的皇帝（＝天皇）と世俗的皇帝（＝将軍）の「二人の支配者」がいると紹介した。その『日本誌』の中に付録として収録された日本の対外関係に関する論文は、徳川綱吉治政時の日本の対外政策を肯定したもので、『日本誌』出版後、ヨーロッパのみならず、日本にも影響を与えることとなった。また、『日本誌』のオランダ語第二版（De Beschryving Van Japan　1733年）を底本として、志筑忠雄は享和元年（1801年）にこの付録論文を訳出し、題名があまりに長いことから文中に適当な言葉を探し、「鎖国論」と名付けた。日本語における「鎖国」という言葉は、ここに誕生した。また、1727年の英訳に所収された「シャム王国誌」（A Description of The Kingdom of Siam）は、同時代のタイに関する記録としては珍しく「非カトリック・非フランス的」な視点から描かれており、タイの歴史に関する貴重な情報源となっている。スローンが購入したケンペルの収集品は大部分が大英博物館に所蔵されている。一方ドイツに残っていた膨大な蔵書類は差し押さえにあい、散逸してしまった。ただし彼のメモや書類はデトモルトに現存する。その原稿の校訂は最近も行われており、『日本誌』は彼の遺稿と英語の初版とではかなりの違いがあることが分かっている。ヴォルフガング・ミヒェル (Wolfgang MICHEL)が中心となって、2001年に原典批判版「今日の日本」（Heutiges Japan）が初めて発表された。この原典批判版を皮切りとしたケンペル全集は全6巻（7冊）刊行された。今井正による日本語訳はドーム版を底本としており、ケンペルの草稿とは所々でかなり異なっている。よって現在のケンペル研究は、原典批判版をはじめとするケンペル全集や、大英図書館に所蔵された各種ケンペル史料に基づくのが、世界的なスタンダードとなっている。
大雄寺（だいおうじ）は、東京都台東区谷中にある日蓮宗の寺院。山号は長昌山。旧本山は玉澤妙法華寺、親師法縁。
父は先代の安芸分郡守護の武田氏信（安芸守護だった時期もあり）。母は信濃守護の小笠原宗長の娘。氏信が天授5年/康暦元年（1379年）に隠居したため、佐東郡の守護職を相続した。元中9年/明徳3年（1392年）8月28日に足利義満が相国寺供養を執行した際に先陣を務めて供奉した。信在は氏信の代で零落した自家を再興するため、水軍を補強しようとした。そして佐西郡の厳島神主領を奪い取ったのが応永4年（1397年）頃とされる。この事件に大内義弘が吉川氏や熊谷氏に懐柔することで対立し、後に武田家と大内家が抗争する下地となった。応永の乱で大内義弘が敗死。その後、足利義満により安芸における大内軍追討が行なわれるが、この動きに所領を没収されることを恐れた安芸の国人33人が応永11年（1404年）9月23日に5か条の一揆契約（安芸国人一揆）を結ぶが、この際に活動しているのは信在では無く跡継ぎの信守のため、応永10年（1403年）頃に死去したとされている。なお、信在は福王寺に寺領を厳島神社に阿弥陀像などを寄進したといわれている。
楠木 早紀（くすのき さき、1989年5月8日 - ）は日本の競技かるた選手（六段）。大分県中津市出身。
2005年1月8日に滋賀県大津市近江神宮で開催された第49期クイーン位決定戦に中津市立緑ヶ丘中学校の3年時に出場。荒川裕理（六段・当時）を破り史上最年少の15歳でクイーンとなる。。その後、連覇を続けた楠木は立命館大学産業社会学部に進学。1回生として在学中の2009年1月10日に行われた第53期クイーン位決定戦で勝利。5連覇を達成すると共に史上最年少で3人目の永世クイーンとなる。その後も連覇は途絶えることなく、2013年1月の大会で9連覇を達成。近江神宮のWeb版では史上最年少クイーン獲得と、それ以降の活躍をもって「鮮やかに楠木時代の到来を告げた」と評される。福岡教育大学教職大学院修了後、福岡県にて小学校教諭として勤務。2014年1月11日、第58期クイーン位決定戦で10連覇を達成した。同年9月、第59期クイーン位決定戦への出場辞退を承認された。
柳川高校へ進むと、2年の時には新設された女子団体戦の金鷲旗で3年の松永真里子や1年の佐野奈津子とともに活躍して優勝を勝ち取った。同じく新設されたインターハイ女子団体戦では決勝で夙川学院高校と対戦すると、代表戦で佐野が吉田早希に判定で敗れて2位にとどまった。高校選手権の72kg超級では優勝を飾った。3年の時には金鷲旗で2連覇を果たした。インターハイの団体戦では予選リーグで夙川学院高校と同じブロックに入ってしまったこともあって、得失点差で決勝トーナメントに進めなかった。新設された国体少年女子の部では福岡工大附属高校1年の田村亮子や佐野とともに活躍して福岡県の優勝に貢献した。強化選手選考会では3位だった。1992年には住友海上の所属となった。1993年の実業個人選手権では66kg超級でミキハウスの浅田ゆかりに敗れて2位だった。1994年には全日本選手権の準々決勝で高校の3年後輩にあたる柳川高校3年の阿武教子に判定で敗れるも5位になった。実業個人選手権では決勝でコマツの室井奈々恵に敗れた。1995年から全国女子体重別で2年連続3位になった。1996年からはコマツへ所属を鞍替えすると、体重別で2年連続して3位に入った。実業個人選手権では1996年から2連覇を果たした。1997年のワールドカップ国別団体戦では3位になった。東アジア大会では決勝でアトランタオリンピックで優勝した中国の孫福明に横四方固で敗れるも2位になった。
地元沖縄の山内JFCで5歳の時にサッカーを始めて、JFAアカデミー福島に入団。2015年にTSV1860ミュンヘンのU-19に移籍し、飛び級で4部リーグに所属しているU-21チームでも試合に出場した。2016年2月、TSV1860ミュンヘンでの活躍が認められ、フォルトゥナ・デュッセルドルフと2018年6月末までの契約を結んだ。10月16日、第9節の1860ミュンヘン戦では途中出場からドイツ2部リーグのデビューを飾った。2018年6月をもってフォルトゥナ・デュッセルドルフとの契約を満了した。2018年8月17日、ザスパクサツ群馬へ加入した。
前者の場合はYの行為がそもそも構成要件に該当せず（収賄罪の主体は公務員であり、公務員でないYが賄賂を収受しても収賄罪の構成要件に該当しない）、違法でもないからYの行為を収賄罪の正犯として処罰することは出来ない。Yが正犯たりえないので、賄賂の受け取りを命じた公務員Xについても共犯として処罰することは出来ない（正犯なき共犯は認められない。）し、Xは収受行為を自ら行ったわけではないから収賄罪の実行正犯として処罰することも出来ない。このため結果的には公務員であるXに賄賂が渡っているにもかかわらず誰も刑事責任を負わないという不合理な結果が生じる。このような場合に、学説・判例は間接正犯理論を用い、実行行為を行わなかったXを正犯としYをその道具として位置づけ、Xを収賄罪で、Yを収賄の共犯として処罰する努力を行ってきた。ここでYは自己の行為が収賄罪の構成要件該当事実を実現するものであることを認識しているから、故意ある道具と称せられる。またYは収賄罪の構成要素である公務員という身分を有しないからYのような者を身分なき故意ある道具と呼ぶこともある。では後者の例についてはどうか。この場合Bを業務妨害罪の実行正犯として処断することについては何らの問題はない。ではAはどうか。業務妨害罪の成立については特に問題はない。問題は殺人罪についていかなる罪責を負うことになるのかという点である。Aは爆弾を設置するという殺人罪の実行行為を自ら行っていないから実行正犯たりえないし、Bとの間で「殺人罪」を実現することについての意思の連絡もない。このため共同正犯成立の要件を満たさずAは共同正犯とはなり得ない。狭義の共犯としての罪責を負わないかという点について見てみると、共犯の要素従属性に関する通説的見解である制限従属性説に従えばAは殺人罪の教唆犯か幇助犯罪責を負うことになる。しかし結局、誰も殺人罪の正犯としての罪責を負うものはいない。そこで行為全体の因果経過を支配するAを間接正犯とし、Bを道具として位置づけるという構成が提唱される。この場合のBも自己の行為が業務妨害罪の構成要件該当事実を実現するものであることを認識しているから、やはり故意ある道具である。もっとも前者と異なり、実現する犯罪は正犯が身分者たることを要求しない殺人罪であるから、身分なき故意ある道具ではなく単なる故意ある道具である。また道具の故意が正犯が実現しようとした犯罪とは異なる犯罪類型の故意である点も異なる。故意ある道具は、故意を持ちながら、道具となりうる特殊な事例として位置づけられ（被利用者に故意があれば通常は利用者による被利用者の行為支配が存在しないから利用者は正犯となりえない）特に故意ある道具という名称が与えられている。
スペインを追われたユダヤ人（セファルディム）の末裔であるトルコ人の父親と、ギリシア人の母親の間にイスタンブールで生まれ、パリで育った。舞台俳優として数々の古典劇に出演していた。1982年に映画デビューした。以後、初期の頃は悪役が多かったが、フランス映画のみならず、1990年代に入ってからはハリウッド映画にも多数出演している。俳優イザベル・パスコは元妻。
当駅の予定地のすぐ西には大村線が通っているが、新大村駅（仮称）の予定地は大村線竹松駅と諏訪駅とのちょうど中間にある。大村市の代表駅である大村駅は諏訪駅の長崎方にあり、当駅とは距離がある。竹松駅 - 諏訪駅間に在来線駅が新幹線駅に併設される形で、松原駅 - 竹松駅間に車両基地駅（仮称）が新幹線の車両基地と隣接する形で、それぞれ請願駅として設置される予定である。
1921年（大正10年）11月14日、東京市浅草区公園六区四号地の松竹館南側（現在の東京都台東区浅草1丁目25番1号）、パテー館跡地に、映画製作プロダクション・活動写真資料研究会を率いる高松豊次郎が開業した。「大東京」の命名は後藤新平である。オープニングプログラムは、活動写真資料研究会製作、井上麗三・山根幹人共同脚本・共同監督作品『力の勝利』であった。同作は、井上が主演するほか、のちの映画監督稲垣浩の父・東明二郎の初映画出演作である。高松は、1917年（大正6年）から日本館の支配人を務め、浅草オペラの旭歌劇団を組織、同館に続いて下谷区竹町1番地4号（現在の台東区台東）に映画館・新東京を開館した。1922年（大正11年）から1923年（大正12年）5月いっぱいまでは、帝国キネマ演芸作品の封切りフラッグシップ館であったが、同年6月1日以降は、京都の牧野省三率いるマキノ映画製作所の封切りフラッグシップ館となる。同年8月30日、同製作所の3作品、沼田紅緑監督の『大阪守護の霧隠』、衣笠貞之助監督の『金色夜叉 宮の巻』、長尾史録監督の『恋地獄』を上映したのを最後に、同年9月15日、関東大震災で首都は壊滅、浅草公園六区は悲惨な状況となって、興行はストップした。マキノのフラッグシップ館は同年10月から、同館が復興するまで成子映画劇場に変更になっている。翌1924年（大正13年）1月2日には復活、同じくマキノ映画製作所の牧野・沼田共同監督による『恐怖の夜叉』で幕は開けた。同年8月には、東亜キネマのマキノ映画製作所の買収により、等持院撮影所作品のフラッグシップとなり、翌1925年（大正14年）8月28日公開分からは、東亜キネマから独立したマキノ・プロダクション作品を公開した。片岡松燕プロダクション作品など、1927年（昭和2年）まではここで封切られていた。1930年（昭和5年）3月、川端康成が随筆『浅草』に記したところによれば、当時の同館は「西洋物セコハン」、つまり洋画の旧作上映館であった。『日本映画事業総覧 昭和五年版』によれば、同年当時の同館は、当時の観客定員数は450名、興行系統は「洋画再映」、経営は高松豊次郎の個人経営、支配人は吉田子之蔵、宣伝部は高田多慶夫であった。吉田子之蔵はその後、大都映画に移籍して九州支社長、北海道支社長を歴任して、大映への統合の1年前に取締役に就任した人物である。高田多慶夫は小泉夏夫、浅野秀治、筈見恒夫ら一派の物書きである。1933年（昭和8年）8月ころまでには、経営が高松個人から日活の手にすでに移っており、「日活直営」という幟が映画館前に掲げられ、日活配給作品の旧作3本立ての上映館となった。『映画年鑑 昭和十七年版』によれば、1942年（昭和17年）当時の同館は、観客定員数は424名、経営は日活、支配人は柿沼伊助であった。第二次世界大戦末期の1944年（昭和19年）2月、公園劇場、三友館、観音劇場、オペラ館等とともに強制疎開により閉館、取り壊されて、戦後、同地に映画館は復活しなかった。戦後は商店等が同地を分割して建ち、2013年（平成25年）現在の状況も同様であり、北側・西側に接していた松竹館等はすべて浅草ROXになり、跡地は囲まれている。
刺客・子連れ狼と呼ばれる元公儀介錯人・拝一刀とその一子・大五郎。一刀は渡り徒士・孫村官兵衛に立会いを求められるが、官兵衛を真の武士と見た一刀は刀を交える前に「分け」とした。一刀親子は女衒の文句松を殺してしまった少女をかくまった。その少女は木颪の酉蔵一家に女郎として売られていたのが、少女の持つ位牌を見た一刀は引渡しを求める酉蔵の申し出を拒む。一刀は代償として少女の代わりに女郎の責めである「水責め」と「ぶりぶり」にかけられることを承知する。少女を解放した一刀は酉蔵とその父・三浦帯刀から刺客依頼を受ける。相手は天領代官・猿渡玄蕃。用心棒二人を一刀に斬られ、自身が狙われていることを知った猿渡は近隣の藩から応援を頼み地蔵ヶ原で一刀を迎え撃つ。そこには一刀に真の武士道とは如何なるものかを尋ねたい、官兵衛の姿があった。
2004年に建設が開始され、2007年2月に竣工した。ABCセンター（朝日放送旧本社ビル）北側にあったABC公園跡地に建っている。ABCセンターは当マンション完成後、朝日放送社屋の福島一丁目への移転（2008年）により解体された。名称のローレルタワーは近鉄不動産、サンクタスはオリックス不動産のマンションブランド名であり、売主が2社共同であることを示している。
2016年のMLBドラフト3巡目（全体101位）でロサンゼルス・ドジャースから指名され、プロ入り。なお、契約しない場合はテキサス工科大学へ進学の予定であった。契約後、ドジャース傘下のルーキー級アリゾナリーグ・ドジャースでプロデビュー。10試合（先発6試合）に登板して0勝1敗1セーブ、防御率3.86、34奪三振を記録した。2017年はA級グレートレイクス・ルーンズとA+級ランチョクカモンガ・クエークスでプレーし、2球団合計で25試合（先発24試合）に登板して9勝6敗、防御率3.63、128奪三振を記録した。2018年にMLB.comが発表したプロスペクトランキングでは、ドジャースの組織内で11位にランクインした。シーズンではA+級ランチョクカモンガとAA級タルサ・ドリラーズでプレーし、17試合に先発登板して7勝3敗、防御率3.29、94奪三振を記録した。2019年にMLB.comが発表したプロスペクトランキングで全体69位・チーム3位にランクインした。開幕はAA級タルサで迎え、6月27日にAAA級オクラホマシティ・ドジャースに昇格。8月2日にメジャー昇格。同日行われたサンディエゴ・パドレス戦で先発しメジャーデビュー。この試合では5.2回を投げて4失点で、敗戦投手となった。
ツーシームを主体としており、変化球ではカーブとスライダーを投げる。
擦文時代（さつもんじだい）は、北海道の歴史のうち、7世紀ごろから13世紀（飛鳥時代から鎌倉時代後半）にかけて、擦文文化が栄えた時期を範囲とする時代区分。本州の土師器の影響を受けた擦文式土器を特徴とする（青苗文化も参照）。後に土器は衰退し、煮炊きにも鉄器を用いるアイヌ文化にとってかわられた（詳細は「蝦夷#えみし」の項を参照）。なお、9世紀（平安時代前期）までの北海道では、擦文文化と並行して、異なるオホーツク文化が北海道北部から東部のオホーツク海沿岸に広がっており、その後13世紀（鎌倉時代後期）までは、その系譜を継ぐトビニタイ文化が北海道東部を中心に擦文文化圏と隣接していた。トビニタイ文化はオホーツク文化に擦文文化が採り入れられたものだが、後期には擦文文化との違いが小さくなったため、トビニタイ文化を擦文文化に含める考えがある。
擦文式土器の使用の始まりは、6世紀後葉から7世紀はじめ（飛鳥時代に相当）にあり、ここから擦文時代が始まる。前代の続縄文時代には、土器に縄目の模様が付けられたが、擦文時代には表面に刷毛目が付けられた。これは土器の表面を整えるため木のへらで擦ってつけたものと考えられており、これが擦文の名の由来である。この土器の表面調整技法は同時期の本州の土師器にも使用されており、この点にも土師器からの強い影響が窺える。土器型式では北大II式までは続縄文土器であり北大III式から擦文土器に含まれる。擦文土器は前代の続縄文土器の影響が残る時期のもの（6 - 7世紀、飛鳥時代）、土師器の影響を最も強く受け東北地方の土師器に酷似する時期のもの（7世紀後半 - 8世紀、奈良時代ころ）、擦文文化独特の土器に刻目状の文様が付けられる時期（9世紀、平安時代前期以降）のものに大別される。独特の刻目状の文様の土器を狭義の擦文土器とする研究者も存在する。擦文文化からアイヌ文化への移行についてははっきりしたことがわかっていない。これは、確認された遺跡の数の少なさと共に、土器が消滅して編年が困難になったせいでもある。11世紀から13世紀（平安時代後期から鎌倉時代後半）に終末を迎えたようである。分布は現在の北海道を中心とする地域であるが、10世紀から11世紀にかけて（平安時代中期）青森県地方を中心とする北緯40度以北に擦文文化圏が広がったとする見解が複数の研究者から指摘されている。
擦文時代の集落は、狩猟や採集（狩猟採集社会）に適した住居の構え方をしていた。たとえば、秋から冬にかけてサケ、マスなどの獲物をとる時期には、常呂川や天塩川などの河口の丘陵上に竪穴住居の大集落、つまり本村を構え、他の時期には、狩猟などを営む分村として、川の中流より奥に集落を作ったと考えられている。擦文文化の人々は、河川での漁労を主に、狩猟と麦、粟、キビ、ソバ、ヒエ、緑豆などの栽培植物の雑穀農耕から食料を得ていた。わずかだが米も検出されており、日本三代実録の記述から、それを本州との交易によって得ていたと考える研究者もいる。擦文時代には鉄器が普及して、しだいに石器が作られなくなった。普及した鉄器は刀子（ナイフ）で、木器などを作る加工の道具として用いられたと考えられている。他に斧、刀、装身具、鏃、釣り針、裁縫用の針など様々な鉄製品が用いられた。銅の鏡や中国の銅銭も見つかっている。これら金属器は主に本州との交易で入手したが、北方経由で大陸から入ってきたものもあった。製鉄は行わなかったと見られるが、鉄の加工（鍛冶）の跡が検出されている。また青森県五所川原窯で作られた須恵器が北海道各地から出土している。擦文文化の人々は方形の竪穴式住居に住み、川のそばに大小の集落を作って暮らしていた。前代の続縄文時代後半の住居は検出された例が極めて少なく、実態は不明である。擦文文化から本州の人々と同じくカマドが据えられるようになった。伸展葬の土坑墓が一般的な埋葬形態である。8世紀後半から9世紀（奈良時代から平安時代前期）には、北海道式古墳と呼ばれる小型の墳丘墓が石狩低地帯（石狩平野西部と勇払平野）に作られた。東北地方北部の終末期古墳と類似しており、東北地方北部との多様な交流関係が窺える。一方で10世紀半ばから12世紀はじめ（平安時代中期から平安時代後期）にかけて、北東北地方から樺太にかけて環濠集落・高地性集落が多数見られることから、これを防御性集落とし、「蝦夷（えみし）」から「蝦夷（えぞ）」への転換時期とする見解が出されている。
北海道の擦文時代は、道外の飛鳥時代から鎌倉時代後期にかけての時期に相当する。『日本書紀』にある7世紀後半（飛鳥時代）の阿倍比羅夫の航海をはじめとして、六国史には渡島（わたりしま）の蝦夷（えみし）との交渉記事が多数ある。渡島の所在をめぐってはこれまで諸説あったが、近年では北海道とみなしてよいとする意見が多い。もしその通りだとすると、渡島蝦夷は擦文文化の人々ということになる。
音楽ライターとして紹介されることも多いが、雑誌への執筆はすくなく、単行本の執筆がメイン。1990年に『中島みゆき観測日記』で作家デビュー。2017年までに18冊の書籍を出版している。目の不自由な人のために朗読テープ化や点字化されたものがある。また、海外（ニューヨーク）の書店で販売されたものもある。中島みゆき論をシリーズ出版していたが、2004年に出した『中島みゆき・無限軌道の旅』を最後にシリーズの執筆に封印をする。以降、エンタメ業界について論じる本の執筆に専念している。作家活動以外に、1998年からクリエイティブ系の専門学校で講師をつとめる。また、グラフィックデザイナー、DTPデザイナー、ウェブデザイナーとしても活動をしている。
アメリカ合衆国国勢調査局によると 、ツインレイク郡区は35.77平方マイル（92.64平方キロメートル）で、このうち、35.32平方マイル（91.48平方キロメートル、98.75パーセント）は土地であり、0.45平方マイル（1.16平方キロメートル、1.25パーセント）は水域。
1987年09月12日　名古屋市民会館1987年09月15日　日比谷野外音楽堂1987年09月17日　京都会館第一ホール1987年09月18日　大阪厚生年金会館
1987年09月27日　常盤ハワイアンセンター1987年10月03日　茨城県立県民文化センター1987年11月01日　よみうりランドEAST
01. 風のWings02. TO BE LATE03. ふたりのMoon River04. 夏少女05. 舞い姫06. こんなに涙がこぼれるなんて07. アメリカン・ポップス・メドレー　　ロコモーション　　〜悲しき街角　　〜ハロー・メリールー　　〜フリンセス・プリンセス08. 虹のDreamer09. ピンクのクリスタル10. 人魚の涙11. ヤッパシ…H!12. STAR13. 瞳にSTORM14. 千年天使15. GOAL－アンコール－16. コンプレックスBANZAI!!17. WEEKEND GIRLS18. 虹のDreamer
ラインガルテンに隣接する市町村は、東から時計回りに、ハイルブロン（郡独立市）、ノルトハイム、シュヴァイゲルン（以上、ハイルブロン郡）である。
およそ7000年前の新石器時代にはすでに、ラインガルテンの領域に人が入植していた。石器時代の長方形をした住居跡が多く発掘され、たくさんの石や粘土、骨で作られた家庭器具が発見されている。他の出土品とは時代様式が一致しない陶器について、ハイルブロンの医者で考古学者でもあるアルフレート・シュリッツは、1901年に「グロースガルタハ文明」の概念（紀元前4800年から紀元前4600年）を提唱した。続く青銅器時代および鉄器時代にも定住者があったことが発掘品から証明されている。紀元前500年頃に、ケルト人が新たな入植者としてやって来た。彼らや1世紀にネッカー川までを征服したローマ人達は、ラインガルテンの領域内にその痕跡を遺した。3世紀以後、アレマン人がライン川右岸のローマ人居住地に押し寄せてきた。さらに500年頃から、勝利したフランク人がネッカー川の北部地域から先住者達を南に追いやった。8世紀には、グロースガルタハとシュルヒテルンは、フランク王国のガルタハガウに属していた。グロースガルタハとシュルヒテルンは、ロルシュ文書の中で初めて記録されている。「ピピン王の15年目」、これは766年から767年を指すが、Gardaha と Sluhtra という名でロルシュ修道院への贈与証明書に記載されている。ホイヒェルベルクの北斜面、グロースゲラタハ地区の狭いテラスに作られた環状防塁施設、いわゆるフランケンシャンツェ（「フランク人の土塁」）は、おそらく1000年頃に築かれ、14世紀まで、少なくとも一部には人が暮らしていた。発掘では、タイル張り暖炉を備えた家が発見されており、重要な人物が住んでいたことが示された。ローマ人入植地に沿ったこのような施設は南ドイツでは類例がなく、10世紀から11世紀に北ドイツの低地地方の城で築かれた例がある。この環状防塁の一部に接する形で豪族の城が築かれ、あるいは場合によっては、フランケンシャンツェも防御の堅固な住宅として用いられたのかも知れない。いずれにしても、出土品やこの広場の位置と状況から、ここが民衆の避難要塞として用いられていたことがわかる。ホイヒェルベルクの北側のシュルヒテルン地区は、何重もの壁と堀からなるハルヒェンブルクと呼ばれる中世城砦施設によって護られていた。考古学調査の結果、古代の城壁の遺構が発掘された。ハルヒェンブルク城砦は、騎士の城ではなく避難城砦で、シュルヒテルンや、おそらくはグロースガルタハやシュヴァイガルテンの住民達が非常時に保護を求めて逃げ込む砦であった。シュルヒテルンは、初めはグロースガルタハに属す耕牧地の名前であったが、領主の館とそれに属す土地や従属する農民達の小作地を指すようになった。グロースガルタハの領主館は、後に町の中心地となった。2つの金のイヤリングをした女性が発掘された、グロースガルタハの旧ラウレンティウス教会に隣接した墓地遺跡は、700年頃にはすでに身分の高い一族が存在していたことを推測させる。12世紀の初めまでには、すでに、グロースガルタハの3/4がラウフェン伯領となっており、1122年にはその全権が、ラウフェン伯家が創設したオーデンハイム修道院に移譲された。1376年からはヴュルテンベルク伯が、グロースガルタハにおける所有地を拡大していった。彼らは代官領だった1/4と領邦君主権を獲得した。オーデンハイム修道院が衰退した後、16世紀にその権利はブルフザール騎士団に移った。おそらく13世紀にヴァインスベルク家がシュルヒテルンの所領を獲得した。1431年に、その諸権利、すなわち土地所有権、裁判権、ワイン製造権を1000グルデンでプファルツ家の分家に当たるプファルツ＝モスバッハ家の宮中伯オットーに売却した。この家門が断絶すると、シュルヒテルンは相続によって1499年にプファルツ選帝侯領となった。それ以前は、昔からナイペルク家がシュルヒテルンにおける権利を有していた。彼らは、パンクラティウス教会の建設者で、1305年から1499年まで、その庇護権を有し、またシュルヒテルンの裁判に教会禄所有者として参加し、シュルヒテルン教区の統治に対する提案権をも有していた。三十年戦争や、続くプファルツ継承戦争で、グロースガルタハもシュルヒテルンも、周囲のほとんどの町がそうであったように、大きな被害を受けた。シュルヒテルンでは、一部で人口減少が起こったが、流民などの流入により再び人口は増加に転じ、これにより特にカトリック組織が拡大した。ブルフザール騎士領の継承権移行に伴い、グロースガルタハは1803年にバーデン大公領となった。1806年には、他の権利との交換によって、公爵で選帝侯の身分から王になったヴュルテンベルク王の領土となった。これによりグロースガルタハは、ヴュルテンベルク王国に組み込まれたのである。シュルヒテルンは、1803年までプファルツ選帝侯領オーバーアムト・モスバッハに留まっていた（「オーバーアムト」は地方行政区分）。その後、ライニンゲン侯領となり、さらに1806年にバーデン大公領となった。この時には、グロースガルタハとその周辺集落はヴュルテンベルク王国領となっていたため、シュルヒテルンはヴュルテンベルク王国領内にあるバーデン大公国の飛び地となった。この町をヴュルテンベルク王国領に改めようという動きが双方から何度もあったが、結局成果は得られなかった。第二次世界大戦直後の1945年6月25日、アメリカ軍占領司令部は、この町は以後ヴュルテンベルクのハイルブロン郡に属すことと定めた。バーデン＝ヴュルテンベルク州の自治体債編の時代、1970年1月1日にシュルヒテルンとグロースガルタハは、分離から40年を経て合併し、新しい自治体ラインガルテンが成立した。ラインガルテンは、合併40周年となる2010年に市へ昇格することを目標に掲げた。2007年4月27日にラインガルテン議会は具体的な計画の始動を決議した。
宗教改革の時代、グロースガルタハでは1530年頃にルター派が布教し、1535年にはヴュルテンベルクの領主がルター派の信仰を採用した。シュルヒテルンでも、プファルツ選帝侯によって1556年にはルター派が、1559年からカルヴァン派が信仰されたが、17世紀にプファルツ選帝侯がカトリックに戻ったことにより、町も再びカトリックに復した。グロースガルタハとシュルヒテルンには、それぞれ独自のプロテスタントの教会組織がある。ラインガルテン町内には、カトリックの教会組織、メソジスト教会、新使徒教会がある。シュルヒテルンのユダヤ人は、三十年戦争後に初めて記録された。1750年には4戸のユダヤ人家族が定住していた。1800年頃に住居内にシナゴーグが設けられた。1801年には42人のユダヤ人がシュルヒテルンにいた。大部分の貧しいユダヤ人たちはエンテン通り地区に住んでいた。1900年頃にはユダヤ人墓地が設けられた。ユダヤ人のコミュニティは19世紀までは次第に拡大していった。しかしその後ユダヤ人は数を減らし、1885年の99人から1933年には28人にまで減少した。1938年にはブルネン通りのシナゴーグは破壊された。シュルヒテルンに最後に残った12人のユダヤ人も1940年から1942年に強制収容所に抑留され、亡くなった。1945年に生き残った2人のユダヤ人がシュルヒテルンに帰ってきた。
図柄: 左右二分割。向かって左は、赤地に銀色で下向きの剣。向かって右は、銀地に赤の焼き網。旗は赤 - 白である。グロースガルタハとシュルヒテルンが合併した後、新しい自治体ラインガルテンの紋章としてシュトゥットガルトの文書局は、14世紀以来の伝統を持つグロースガルタハの紋章を用いることを提案した。しかし、ラインガルテンはこれを採用しなかった。その後、ラインガルテンが作成した新しい紋章は、グロースガルタハおよびシュルヒテルン、それぞれの教会の守護聖人である、聖パンクラティウスの剣と聖ラウレンティウスの焼き網を組み合わせたものであった。バーデン＝ヴュルテンベルク州の内務省は、1970年9月25日に、この新しい紋章を旗とともに認可した。
遠くからも目立つラインガルテンのシンボルは、ホイヒェルベルク展望台である。これは、1483年にホイヒェルベルクの山上にエーバーハルト5世伯により建設されたもので、ヴュルテンベルク・ラントグラーベン（ヴュルテンベルクの北の国境に建設された防衛施設群）の一部をなす。現在、ホイヒェルベルク展望台は、レストランを備えており、人気のあるハイキングの目的地となっている。ホイヒェルベルク展望台の下部には「フランケンシャンツェ」と呼ばれる防御施設が見られる。ラインガルテンの歴史的な教会には、1190年の記録が遺るグロースガルタハ地区のプロテスタント教区教会聖ラウレンティウス教会や、シュルヒテルン地区中心部の後期ゴシック様式のカトリック教区教会聖パンクラティウス教会および1843年に建設されたプロテスタントの教会がある。
ラインガルテンは、ハイルブロンからカールスルーエへ向かう連邦道B293号線およびクライヒガウ鉄道（カールスルーエ - ハイルブロン）沿いに位置している。この鉄道は、ハイルブロンの市電（トラムトレイン）S4として利用されている。町内には、クライヒガウ鉄道の駅が4つある。この鉄道は、ハイルブロン・ホーエンローエ・ハル近郊交通によって運営されている。
ラインガルテンには、消防団、Jugendhaus Mühle Kinder- und Jugendkultur（青少年の家）、祝祭ホール、文化センター、屋内および屋外プールがある。
グロースガルタハとハイルブロン＝ネッカーガルタハ地区の間に、2つの変電所が設けられている。一つはSüwag Energieのもの、もう一つはEnBW AG.のものである。
山田洋次監督が宮崎晃と共同脚本で手掛けたコメディ作品。八代続いた旅館の長男・孝吉が一生一大の仕事を手がける。何をやっても桁はずれの豪快男が大騒動を巻き起こす。出演はハナ肇、倍賞千恵子、加東大介ほか。関東のある小都市に八代続いた旅館二宮荘があった。この家の長男孝吉は、名前に似ぬ親不孝者で、女を囲い、父の忠と大喧嘩して家をとび出した。その後、水商売の女が二宮家に来て、マリ子という子供を置いていったが、マリ子は孝吉の子供だった。それから十数年、孝吉がひょっこり戻ってきた。ちょうど、母礼子の一周忌の日で、父や妹の信子の驚きをしり目に、孝吉は立派な身なりで得意気だった。その夜、孝吉は父の友だちの石丸医師と酒を汲み交し、「男子一生の仕事をこの町でやる」と宣言したが、丼鉢の酒を一気に飲んで倒れてしまった。翌日、二宮家で孝吉の葬儀が営まれた。ところが、参列者が悲しみにくれた顔で集った時、棺の中から孝吉が仁王立ち。生き返った孝吉のことは、テレビに取り上げられるほど有名になった。やがて孝吉は、会社を設立し、鉱山技師山口、青田、赤山らと温泉のボーリングに乗り出した。忠は孝吉が家の庭のド真中や、先祖代々の墓地にボーリングすると聞いて大ムクレで、ついに二度目の勘当を言い渡した。そんなこともあって、孝吉の計画は思い通りには運ばず、破産一歩手前に来ていた。その時、ボーリング現場のパイプから良質の温泉が噴き出したのだ。孝吉はたちまち町の成功者になった。それから三年後、忠の苦々しい顔とは反対に、孝吉はヘルスセンターの経営に乗り出し、着々と事業を発展させていた。ある日、マリ子がヘルスセンターに出演しているバンドマンと東京へ出たいと言い出した。はじめは賛成していた孝吉は、妹だと思っていたマリ子が自分の実の娘だと聞かされて驚き、反対派に回った。しかしマリ子は反対を押し切って東京に出て行った。思わず「親不孝者！」と怒鳴る孝吉に、忠は「ざまあ見ろ」とこ気味よさそうに笑うのだった。
温熱熱傷の1つ。皮膚表面に赤紫色の網目状の模様を呈することから大理石様皮斑とも呼ばれる。低温やけど、ひだこ、ナモミなどの別称がある。低温熱源に長時間直接接触、あるいは輻射熱により皮膚表面に近い表在性血管が持続的に拡張によって発症し、発症までの時間は接触部の温度が44℃だと約6 - 10時間で受傷するが、熱源がより高温になるに従い短時間でも受傷する。溶鉱炉や精錬所等の職業従事に起因することもあるが、一般人が日常生活で使用する炉や冬季の暖房器具（炬燵、湯たんぽ、懐炉、ストーブ）などで長時間曝露されることでも発症が見られる。温度調整が可能な電気コタツ、電気毛布、ホットカーペットなどで比較的低温に設定している場合でも、熟睡や運動不随、高齢による知覚緩慢、泥酔、一酸化炭素中毒、糖尿病による循環器不良などで無知覚なまま受傷してしまうケースも多い。体温調節が未発達な乳幼児では併せて熱中症の危険も伴う。近年では、ノートパソコンをひざ上に乗せて長時間使うことで下面からの放熱で受傷したり、キーボードやパームレストからの放熱で手のひらを受傷してしまったとの報告がある。
低温熱傷は極端に熱源の接触時間が長いため、発赤や水疱形成だけに見えても深部に深い損傷を負っていることが多い。睡眠時は痛みに気づかないため深達性II度（DDB）まで傷を負い、さらに進行性に深くなりIII度(DB)まで達することもまれにはある。深くなる理由としては、皮膚の血流量より脂肪層の血流量が少なく、皮膚の血流で受傷した創が冷やされて軽症に見えても脂肪層では血流により冷却されないことが挙げられる。
化学熱傷(chemical burn)・化学損傷(chemical injury)は、薬傷とも称され、酸、アルカリなどの化学薬品による損傷。数時間にわたって徐々に組織が壊疽（gangrene）するのが特徴。人体を含め多細胞生物の細胞はごく限られた環境でしか生存できないので、化学物質に晒されて体表の細胞の機能が損なわれると結果として熱傷と同じ状況になる。粘膜以外の皮膚表面では角質層に覆われている為、付着した量や角質層に対する透過性の差が化学的腐食の強度の差として現れる。
電撃傷(electrical injury)は、電流による損傷。電流への抵抗によって生じる5000℃ほどの熱で組織が破壊される。また、組織が出す水蒸気により、内部からの水蒸気爆発により損傷する。重症度は電圧、電流、伝導体への接触時間に左右される。交流電源は直流電源より危険度が高い。筋損傷、血管損傷、心停止（心室細動）のおそれがあり、また絶縁後も進行性壊死が見られる。主に深部組織が損傷するため、体表からの観察で重症度を判定するのは困難である。
DDBとの見極めは受傷後数日あるいは手術時に判明するケースもある。日本熱傷学会では熱傷深度をI・II・III度と分類する。日本熱傷学会でいうIII度熱傷をIII・IV・V度と細分化して表記する場合もみられる。
火災などで高温の気体やススを吸い込んだ場合、上気道や気管に熱傷を負うことがあり、これを気道熱傷、気道損傷 (Inhalation Injury) と称する。熱傷を負った気道は徐々に浮腫を起こして狭窄し、呼吸ができなくなるため非常に危険である。気道の熱傷は外見からはわかりにくいので特に注意が必要である。気道熱傷のおそれがある場合は一見全身状態が良くてもあとから気道狭窄を起こす場合があるため挿管の必要がある。狭窄を起こした状態での挿管は困難もしくは不可能である。気道熱傷の可能性を示す徴候として、口腔・鼻腔のススの付着が挙げられる。
いずれも治療上の目安であり現実の判断は医療機関により異なる。基礎疾患群（循環器系、糖尿病、慢性腎ほか）はより重症と捉えるべきである。BSA、BI、PBIの正確な算出には形成外科医により、期間を要することもあるが、重症熱傷につき受診時白血球数が入院死亡率と相関性があるとする報告がある。日本国外でSCORTENを採用する所もある。Arzの基準、BSA、BI、PBIともトリアージへの使用を意図していない。
減菌された包帯や、清潔な布で覆う。皮膚にアロエベラ成分を含むローションを塗る。脱水しているようであれば、電解質を含む水を飲む。通常さらなる治療を必要としない。痛みがあり、知覚は鋭敏である。湿潤療法を普及させてきた夏井睦によれば、ラップで覆えば痛みはおさまる。
患部を湿潤環境で保護し、上皮化（皮膚の再生）を待つ。具体的にはハイドロコロイドなどの被覆材を貼る。幼児では熱傷創の状態に関係なく被覆材で熱傷創を密封した場合、発熱をみる頻度が高い。強い痛みがあり、知覚は維持される。浸潤環境の維持のためワセリン軟膏基剤を基本とする。
基本的にSDBと同じであるが、広範囲にわたる場合は植皮を考慮する。全周性のDDBには減張切開をおこなう。痛みはかえって鈍くなり、知覚鈍麻がある。
デブリードマン（壊死組織を除去する）が第一選択である。広範囲であれば植皮の適応となるが、小範囲であれば湿潤環境で保護し周囲からの上皮化を待ってもよい。全周性のIII度熱傷には減張切開をおこなう。また、III度以上の真っ黒に炭化した熱傷をIV度、V度と呼ぶ医師もいる。広範囲重症熱傷における植皮については、自分の別の部位の皮膚を使う自家皮膚移植が最も勧められるが、それでも熱傷部分をカバーしきれない部分はスキンバンクから取り寄せた凍結同種皮膚移植により創部の保護・感染予防を行なうこともある。夏井睦によれば、医師によっては2週間をめどに上皮化しない場合に皮膚移植が必要と言われることがあるが、III度と診断されても1-2か月かけて上皮化する場合もある。神経が破壊されるため、無痛である。感覚も消失する。
体表が化学的腐食を受けた場合、初めになすことは水で15分以上洗い流すことである。水溶性が低くても連続的に洗い流されることによって、付着物の濃度が下がり熱傷の拡大をふせぐことができる。中和などの試みは、まず効果を上げることはなく、かえって熱傷を拡大させる。呼吸器が冒された場合は、直後には症状が現れなくとも、数時間後に肺水腫となり致命的になる場合があるので、軽症でも医療機関の治療を受けるべきである。
治癒したら、色素沈着しないよう直射日光を避け、日焼け止めを用いる。ベビーオイルなど乾燥を減少させ潤いを保つ。この際、成分の香料が皮膚刺激を起こすこともある。治癒後、半年まで痒みが生じるかもしれず、痒ければ抗ヒスタミン薬を用いたり、夜間に掻かないよう指の爪を切る。円を描くようにするマッサージ。衛生的にし、適切に栄養を摂取する。
大学在学中は広告研究会に所属。1980年、大学卒業後、広告代理店に入社。1991年、ふたつめの広告代理店を辞めて独立し、フリーのコピーライターとして築地に事務所を構える。39歳のときに小説を書き始める。小説を書き始めた理由について『作家の履歴書』では「広告の文章ってどこまで書いても所詮はひとのもの」であり、「だれにも邪魔されない文章を書いてみたくなった」から、『私がデビューしたころ』では「暇が怖かったから」「毎日の仕事に倦んでいた」からだと答えている。1997年、初めて書いた長編小説『オロロ畑でつかまえて』で第10回小説すばる新人賞を受賞し小説家デビュー。デビュー作とそれに続く『なかよし小鳩組』はユーモア小説だったが、当初『小説推理』に連載する予定だった第三長編『ハードボイルド・エッグ』で初めてミステリを発表した。2003年、広告の仕事が減ったことと、小説の連載が二本決まっていたことを理由に、コピーライターを廃業し専業作家になる。なかなかヒットに恵まれなかったが、若年性アルツハイマーをテーマに2004年に発表された『明日の記憶』が、翌年（2005年）の第2回本屋大賞の第2位にランクインする。そしてその1か月後の同年5月、第18回山本周五郎賞に輝く。同作品は俳優の渡辺謙がロサンゼルスの本屋で知りその内容に深く感動、渡辺自ら原作者の荻原に「映画化させてほしい」と手紙で懇願、監督に堤幸彦を迎え、2006年5月に映画化された。「器用貧乏なのかもしれない」と自己分析することもある。
炉ばた浜っ子（ろばたはまっこ）は、北海道釧路市阿寒町阿寒湖温泉に現存する居酒屋。炉端焼きも扱う。2008年中国にて公開された映画『狙った恋の落とし方。』で居酒屋「四姉妹」として登場。
炉端焼きの居酒屋として釧路市近郊、観光客の間でも有名な店舗である。中国にて歴代興行成績1位を記録した映画『狙った恋の落とし方。』のロケ地として登場した為、中国では一番有名な日本の居酒屋とも言われている。
女性警察官（じょせいけいさつかん）は、女性の警察官である。日本ではかつて婦人警官（ふじんけいかん）と呼ばれていたが、法改正（後述）に伴い現在の呼称に改められた。通俗的には女性警官または、旧称を略して婦警（ふけい）と呼ばれる場合がある。
近代以降の警察組織における最初の女性警察官は、1891年にシカゴ市警察に採用されたマリー・オーエンス（en:Marie Owens）と見られている。その後1918年ごろまでに英国各地、およびカナダなどの諸国で女性警察官の任用が開始された。1942年にはインドのムンバイでも女性警察官の任用が記録されている。第二次世界大戦後にこの動きは加速し、1949年にはロンドン警視庁で女性警察官（Woman Police Constable, WPC）が採用された。日本でもGHQの指示に基づき、1946年に最初の女性警察官採用が行われた。当時の名称は婦人警察官（ふじんけいさつかん。婦人警官・婦警）であり、逮捕権を持たなかった。その後、世界各国での女性の権利向上に伴い、職名や職域、制服（後述）について男性との差違を減らそうとする国が増加している。英国では1999年に、WPCという女性特有の職名からWomanのWを外した。日本でも1999年の男女雇用機会均等法全面改正に伴い、従来の婦人警察官（婦警）という呼称から現在の女性警察官に改められた。
女性警察官の制服にはスカートが採用されることが多かったが、次第にスカートは減少し、イギリス、ドイツ、アメリカなどでは男性とほとんど変わらない制服が採用されている（帽子デザインなどに若干の違いがある）。日本においては、男女で制服のデザインが大きく違う（後述）。
戦後間もない1946年（昭和21年）4月27日、警視庁で日本初の婦人警官（現在の女性警察官）62名が採用され、勤務に就いた。2012年4月時点における女性警察官の数は約1万7700名であり、警察官全体の約6.8％を占めている。2013年度では、女性警察官の人数は約1万8700人で、全警察官のうち7.2%を占め、警視庁の女性警察官は3467人で、同じく7.9%である（朝日新聞　2013年12月25日付）。
日本においては、イギリス、ドイツ、アメリカなどとは異なり、男女で制服のデザインが大きく異なる。女性では礼服がブレザーにネクタイ・スカート着用と規定されている。職務上、長い丈のスカートでは邪魔になる場合があるため、膝丈程度のスカートが標準となっている。その他、キュロットスカートおよびズボンも用意されている。外勤の場合、制服の上に指定の防寒服以外のロングコートやカーディガンを羽織ることは違反とされている。ちなみに制服時はロングの靴下を履くことも禁止されており、また制服の下にセーターやベストを着ることは、制服警察官の外観が変わってしまうことから望ましくないとされている。外見に影響を与えない保温肌着等の利用で対処している。女性警察官導入が始まった戦後まもなくのころは、男女共用のデザインにしようとの動きもあったが、日本の警察官の制服を始めとする服務規定は、当時日本を占領していたアメリカによってほとんど決められてしまった。そのため、当時のデザインは極めてアメリカ的で色も黄色く、女性はスカートが正装と決められた。現在、アメリカでは男女共用の制服（軍服風デザインの、上着またはシャツにスラックス）が採用されている。
警察官の制服は1994年に変更されてから、制帽の帯章（リボン）が男性警察官同様警部補が紺、警部以上が金のラインが入る以外変更されていない。2002年10月1日の警察手帳の形状変更と同時に変更されることが期待されていたが、識別票の装着が義務づけられたのみで、男女ともに実質的な変更はない。詳細は警察官における制服の変遷の項目を参照。
警察官の制服は一目で分かるよう全国で統一しなければならないので、警察庁は警察官専用のコートを配布した。外勤の男女警察官が着ているコートはこれが多い。コートは黒い生地のハーフタイプで階級章・腕章が縫いこまれており、防寒性に優れている。
警察官の礼式は制服だけで留まるものではなく、髪型や立ち居振る舞いにも厳格な姿勢が求められる。特に日本の場合、髪型にもその影響が反映される。すなわち、「警察官は市民の模範でなければならない・善良なる市民のモデルとなり真摯執行務を遂行する。そのため格好もそれ相応の形を維持するべきである」と考えられている。具体的な化粧（メイク）や髪型について、警察において明文化された規制はなく、個人に任されている。初任研修で警察学校入校時は一般の警察官の勤務時より、厳しく指導されることはある。私服警察官の場合は、市民に擬装するためにナチュラルヘアにしたり、染髪することもある。
日本では都道府県によって基準も多少変わるが、警視庁の場合は概ね身長154cm以上、体重45kg以上としている。極度の肥満体の場合、職務の妨げになることが多く、さらに運動神経上も問題があるので採用されない。体力が乏しい者、著しい肥満者等が除外されるため、女性警察官の平均における、身体的・運動的能力は高くなる。但し、警察官といっても特殊部隊員並みの体力や剛健な肉体は求められていないので、男女ともに体格は大半の一般人と同じである。警察官の身体基準は軍隊や特殊部隊に比べて厳しいものではなく、自衛官より多少緩和されている。日本の場合、機動隊員やSAT隊員、SPなどは剛健な肉体の者や筋肉質な者も多いが、これらは警察官の中でも特殊な職域に入り、刑事地域交通など一般的な警察活動に従事する警察官とは性質が異なる。機動隊などに配属されている者は警察内で行われる選抜採用でさらに厳しい身体基準を問われ配属された警察官たちであり、一般の警察官の「身体基準」とは関係ない。しかしながら、女性警察官は陸上競技能力の高いとの誤解も多い。もっとも採用試験において「身体基準」を満たすかの運動能力の試験が課されるため、その限りにおいて運動能力は担保されているとされる。
二輪車の運転技能に優れた者で「女子白バイ隊」を結成したのは有名な話である。女子マラソンや女子駅伝の際に先導を行なう。男性の白バイ隊員と違い、制服が空色ではなく各警察本部で独自に定めた特有の色（赤や緑）になっている。
ここでは、女性警察官との関わりについて述べる。女性警察官はミニパトに乗っているイメージが存在する。これは、かつて女性警察官が交通部門に多く配属された経緯から、交通部門で多く使われるミニパトとのイメージが結びついたものである。
独身者は警察の用意した寮に住居を与えられ、1年間の初任過程が済むまでは寮への入居が義務付けられている。女子寮に配置され、ここは警察学校のようなものである。警視庁には全国一の寮数が確保され、独身警官はほとんど寮住まいである。キャリアの場合は警察庁宿舎に移住する。かつては徹底した厳しい体制がとられ教育役の寮長もいた。最近は警察学校在校（この時点で巡査に任じられ警察官として扱われると共に、寮に住むことが義務付けられる）の際でもフリータイムが多く、開放的な就学体制で自由時間も多い。
現在交通課の業務も安全・定時的ではなくなっており、飲酒運転など交通マナーの低下により危険度は増えている。一般的に初任配属先は地域課もしくは交番勤務と規定され、女性警官の場合は原則的に交通課であったが、近年の配属先には多様性が見られる。さらに女性被疑者の増加、性犯罪の多発により女性の能力も求められ、刑事課や生活安全課に配属される女性捜査員が増員されている。刑事部門は能力や適性や素質を重視する傾向が強く、刑事への志願者が少なかったという現状もあるが、適性のある警察官がスムーズに任用されるようになった結果もあり、よって女性刑事も増えている。なお、2000年以降では私服警察官のうち約20％が女性警察官。また、暴力団対策、警衛・警護など全ての分野に職域が拡大している。プライベートでは、女性警察官、女性警察事務職員の増加に伴い、「女性警察官だけの女子会」も盛んに行われており、ここで出た、雑談を本部警務課では女性警察官向けに働きやすい職場環境改善に取り組む参考にしている。また交番に女性用仮眠室を整備したり、ベビーシッターを利用する際の補助を導入するなどの環境整備も進められている。
警部以上の階級に位置する女性警察官は2014年度で295人であり、また女性警察署長は2019年3月現在で6名。2013年8月、史上初の警察本部長が岩手県警察に誕生。女性キャリアとしてはじめて警視長に昇任し、本省課長級の警察庁刑事局組織犯罪対策部国際捜査管理官から異動した（現在は警察庁長官官房審議官　警視監）。女性の本部長は、岩手県警だけでなく山梨県警や鳥取県警などにも就任している。平成元年から採用された女性警察キャリアは40名を数え、年々増える傾向にある。ノンキャリアでは警察署長など所属長（警視）に就いた例がある。警視庁では機動隊副隊長に初めて女性が就任した。