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本国フランスではロングラン・ヒットし、批評家から好意的な評価を受けた。藤井仁子は「ギヨーム・ブラックの登場は、たんに最近の注目すべき話題であるばかりか、この何十年というスパンでフランス映画界に絶えて久しかった事件であると少しの迷いもなく断言する」と絶賛した。恩田泰子は本作が「忘れられて生きるものの切なさ」と「忘れて生きるものの後ろめたさ」の両方を感じさせると述べた。増田景子は、エリック・ロメールの作品が「ヴァカンス」を描くのに対して、『女っ気なし』はヴァカンスをもてなす人間の「日常」を描いている、と指摘した。
アルバニア正教会は創立以来、苦難の時期を重ねてきた。当初は奉神礼（典礼）にギリシャ語を用いていたが、アルバニア人やアルバニアの民族主義者から脅威と見なされたのである。アルバニア正教会は第二次世界大戦中に受難し、その後の共産主義体制において、とりわけアルバニアが「無神論国家」を宣言した1967年以降は、民衆が公的であれ私的にであれ、信仰を表明することは許されなくなった。しかしながら1991年に信仰の自由が復活するとアルバニア正教会も復活を見て、250以上の教会堂が再建もしくは改修され、100名以上の下級聖職者が叙聖（叙任）された。現在は4つの教区が存在する（(1) ティラナとドゥラスおよびエルバサン、(2) ベラトとカニナ、(3) ギロカストラ、(4) コルチャ）。
アルバニアの民族主義者サミ・ベイ・フラシェリは、アルバニア正教の奉神礼から、ギリシャ的な要素を取り除き、アルバニア語を使うように要望を出した。独立教会という発想は、ルーマニアのアルバニア語新聞「光明 Drita 」の中で初めて提案された。アルバニア正教独立教会がようやく1937年4月12日に文人聖職者ファン・ノリによって組織されると、同年中に総主教から承認を得た。
エンヴェル・ホッジャがアルバニア人民共和国の最高指導者として独裁体制を敷くと、教会も国家の統制下に置かれ、大きな受難の時代を迎える。宗教施設が所有していた土地は国家に接収され、学校において宗教教育は禁じられた。1952年には大主教クリストフォルが死体となって発見された。処刑されたのだとする意見が圧倒的である。1967年にホッジャは中華人民共和国の文化大革命に触発されて、全国の教会とモスクを閉鎖し、世界最初の（そして唯一の）無神国家であるとして無神論を国教のように扱った。あらゆる信仰の表明は、公的にであれ私的にであれ、違法とされた。何百人もの宗教家（司祭やイマーム）が投獄されたり粛清されたりしたのである。
共産党政権も末期になると、信仰の自由が回復されたが、健在の司祭は22名しかいなかった。コンスタンディヌーポリ総主教ヴァルソロメオス1世は、アテネ大学の神学者でメッサニア県アンドロウサ（ギリシャ）名義の主教アナスタシオスをアルバニア正教会の総主教代理に任命した。アナスタシオスは1992年6月24日にティラナ大主教に指名され、同年8月2日に新主教に推戴された。当初はアルバニア共和国から、危険人物の虞のあるギリシャの民族主義者と見做されたものの、アナスタシオスは慈善活動によって尊敬を勝ち得るとともに、今やアルバニア正教会の霊的指導者として承認されるに至った。それでもなお、未だに多くのアルバニア正教の教会は、自国の首座主教にギリシャ人が座っていることを必ずしも快く思ってはいない。アナスタシオスは、はじめは廃屋になった宿屋で、その後は（ドゥレス港から15キロメートルの町）シェン・ヴラシュの自分の敷地で神学校を開設した。素よりアナスタシオス大主教は、教会の復興は「アルバニア人の」教会の再生でなければならないと訴えていたが、それでもアルバニア正教会にギリシャ正教会の影響は強まったのである。奉神礼に関する書物やその他の文献は、1910年から1940年代にかけてアルバニア語で作成されたが、アナスタシオスが大主教に推戴されてからというもの、アルバニア語の出版物はほとんど出回らなくなり、その一方で正教徒のアルバニア人は、英国内外聖書協会（the British & Foreign Bible Society ）が1879年に出版した新約聖書を依然として用いているという有り様であった。この新約は、欽定訳に基づき方言を使った翻訳だった。たいていのアルバニア人は日常の生活や活動では標準アルバニア語を使っているのにである。現在は、アルバニア聖書協会によって、新訳の聖書が作成されている。大半の小教区ではアルバニア語が使われているが、多民族が混在してギリシャ語やアルーマニア語が支配的であるような地域では、奉神礼にギリシャ語も使われる。南西部の都市サランダでは、アルバニア語を奉神礼に使うことは認可されない。1990年代からは正教徒人口の半数がアルバニアを去り、ギリシャやイタリア、北米などに移ったが、司祭職の必要を満たすようなアルバニアの小教区は確定されておらず、専らギリシャの小教区が司祭職に割り当てられている。この新たな民族離散は、アルバニア正教会の未来の首座主教にとって、相変わらず最も厄介な難問として立ちはだかっている。
五野井郁夫
4月11日（5月3日）、江戸城の新政府への明け渡しと前将軍徳川慶喜の水戸藩預かり・蟄居が決定すると、これに不満を抱く旧幕府の将士の中には江戸を脱出する者が相次いだ。榎本武揚は海軍を率いて館山に入り、大鳥圭介は陸軍を率いて市川に入り、福田道直は新制歩兵隊である撒兵隊を率いて木更津に入った。江戸城開城の翌日である12日に撒兵隊2,000を率いて木更津に着いた福田は、大鳥が市川の国府台にいるとの報を受けて市川の増援のためにまず江原鋳三郎の第1大隊に兵300を与えて中山法華経寺に派遣し、続いて第2大隊・第3大隊の兵600を船橋大神宮に派遣してここを撒兵隊の本営とした。ところが、現地に着いてみると幕府軍は全く存在していなかったのである。これは11日に新撰組副長であった土方歳三が大鳥と合流し、流山で局長近藤勇が新政府軍に捕らえられた事を知った大鳥が市川滞在に危惧を抱き、日光山で会津藩と連携して新政府軍に抵抗する作戦に変更して、撒兵隊が木更津に入った12日には既に全軍市川から離れて北に向かっていたのである。大鳥が北に逃れたと聞いていた新政府軍にとっても撒兵隊の出現は予想外であり、直ちに千住宿を守備していた岡山藩に撒兵隊の武装解除を命じた。4月25日から八幡で武装解除の交渉が行われ、翌日には3日以内の武装解除を撒兵隊先鋒の江原に命じた。江原は大鳥隊との連携の可能性が無くなった以上、単独での江戸奪還は困難と考えて徳川家の家名再興が許されるのならば武装解除やむなしとしてこれを受け入れた。ところが、陣中に戻った江原がこの意向を伝えたところ、隊内の強硬派の突き上げを受けて武装解除の議論はまとまらなかった。これに対して新政府軍は市川・国府台近くの弘法寺に本陣を置いて、行徳に福岡藩100、八幡に岡山藩他100、鎌ケ谷に佐土原藩200、本陣のある市川には安濃津藩400（一部徳島藩の援軍含む）が配備された。4藩の隊長は4月28日に軍議を開き、閏4月1日までに武装解除に応じなければ攻撃を開始する意向を固めた。翌閏4月2日、4藩は最後通告を発したものの、撒兵隊はこれを拒否する。江原は新政府軍の総攻撃が近いと考えて先手を打つことにした。
閏4月3日の早朝午前5時頃、撒兵隊が八幡の岡山藩陣地を攻撃した。不意を突かれた岡山藩兵は大混乱に陥った。安濃津藩の援軍が駆けつけて市川方面から砲撃を仕掛けたものの、岡山・安濃津藩軍は総崩れとなり市川にて大砲2門を奪われ、後方の弘法寺で攻防が行われた。この間に市川宿が炎上して127軒が炎上した。ところが、昼頃に急を聞いて駆けつけた松戸方面から岡山藩の増援が、新宿方面から安濃津藩・薩摩藩の援軍が駆けつけたために戦況は一転し、撒兵隊は八幡・中山を放棄して船橋に撤収しようとした。一方、鎌ケ谷にいた佐土原藩軍は、八幡方面からの砲声を味方である岡山・安濃津藩が撒兵隊に攻撃を仕掛けたと（実際とは反対に）勘違いをして木下街道から馬込沢を経由して船橋方面に進軍しようとした。途中、佐土原藩軍を待ち受けていた撒兵隊の別働隊が待ち構えており、馬込沢と夏見で衝突、一部の兵士は迂回を試みて近くの金杉（夏見の東側）や行田（同西側）でも衝突した。撒兵隊を駆逐した佐土原藩軍は昼頃に船橋に突入した。だが、これは結果的には双方にとって想定外であった。佐土原藩軍は既に安濃津藩軍などが船橋に入っているものと思っていたのに対して実際には味方の兵が船橋にはおらず、逆に船橋大神宮の本営では江原が市川で新政府軍を打ち破っているという報を受けていたために敵が突然船橋に現れたことに動揺を来たしたのである。やむなく佐土原藩軍は単独での攻撃を決意、船橋大神宮の西に大砲を設置し、別働隊を大神宮の南側と北側に配置して砲撃と同時に大神宮への攻撃を仕掛けた。佐土原藩軍と撒兵隊は大神宮の北側にある「宮坂」で衝突して激しい戦いが繰り広げられたものの、船橋大神宮が砲弾の直撃を受けて炎上したため、総崩れとなった。その頃、行徳を出た福岡藩軍は薩摩藩の援軍の力を借りて二俣を経由して船橋の入り口にあたる海神に進出、中山と船橋の連絡を遮断した。これを知らずに船橋に撤退しようとしていた市川・中山方面からの撒兵隊は挟み撃ちに遭ってしまい潰走、負傷した隊長の江原さえもが放置される有様であった。更に船橋の街中で撒兵隊の残党がなおも抵抗を続けたために佐土原藩軍は船橋宿に火を放った。これが先の大神宮の火災と折からの強風が重なって予想以上の大火災となり、船橋を構成する3村で814軒が焼失してしまった。幸いな事に翌日の激しい雨の影響で火災は鎮火され、新政府軍は船橋の完全な制圧に成功したのである。公式の資料に明らかになっている死者は新政府側20名・旧幕府側13名だと言われている。
その翌日には新政府の特使として柳原前光が市川に入って被害状況などを確認した後、市川宿には金500両、町の中心部が悉く焼失した船橋宿には3,000両を下賜して両地域の住民が新政府に敵意を抱かないように配慮した。その後、新政府軍は木更津にいた福田と撒兵隊の主力を敗走させ、請西藩以外の房総諸藩は新政府に恭順の姿勢を示したのである。なお、怪我をして現地に取り残された江原鋳三郎は、その後秘かに江戸に逃れて新政府側に投降し、新しく徳川家の当主となった徳川家達に仕えて静岡藩に下向、後に「江原素六」と改名して政治家・教育者として名を残すことになった。また、明治7年（1874年）には千葉県令柴原和が政府の了解を得て、地元民が（朝敵である）旧幕府軍も含めた全て戦死者の供養を行う事を許可している。
ヤマルLNG(ロシア語：Ямал СПГ)は、ロシアのヤマル半島北東部のサベッタに位置する液化天然ガスプラントである。
天然ガス埋蔵量はロシア最大とされるヤマル半島を開発するこの計画はJSC Yamal LNGが進めている。株式保有比率はノヴァテク（ロシア）が50.1%、トタル（フランス）と中国石油天然気集団が20%ずつ、シルクロード基金（中国）が9.9%である。総責任者はGleb Luxemburg だったが、2014年9月にCEOがEvgeny Kotになった。かつてガスプロム（ロシア）が同名の代替計画を提案した事が有り、提携候補としてエクソンモービルとコノコフィリップス（共にアメリカ合衆国）が挙がっていた。ロイヤル・ダッチ・シェル（オランダ）やレプソル（スペイン）、ペトロ・カナダも可能性が有るとされた。2014年クリミア危機からの西側諸国の経済制裁でロシアが資金調達できなくなった際は中国企業との提携で問題は解決された。LNGは主に南タンべイスコエガス田から供給され、その多くが北極海航路を通って中国に送られる。予想費用は270億$で、3基の合計処理能力は年間1650万tである。関連設備は中国製が7割超を占める。1基目は2017年末に操業開始し、2021年までに完全稼働予定である。また、2つ目のLNGプラントである「Artic LNG 2」が、対岸のギダン半島で計画されている。テクニップと日揮の合弁企業が設計した。プラントに加え、海港と空港と発電所も建設される。発電所はテクノプロメックスポートが建設し、タービンはシーメンスが提供する。発電能力は380MWで、2018年までに稼働する。港湾建設は2013年9月に始まった。
一年を通してLNGを輸出するために、厚さ2.5mの氷を砕ける砕氷船を15隻契約した。ヤマルLNGはSovcomflotから1隻、商船三井から3隻、Dynagasから5隻、Teekayから6隻を借りる。大宇造船海洋（韓国）は16隻の複動砕氷式ガスタンカーを製造し、それらをソヴコムフロット（ロシア）が運行する。2017年8月、最初の砕氷船のChristophe de Margerieが、19日をかけてノルウェーから韓国に移動した。
黙字のk（もくじのケー、silent k）は、英語において語頭でkn-と書かれ、発音されない文字k。英語と同じく西ゲルマン語に属するドイツ語では、語頭にあるkn-のkは発音される。古英語でも、語頭にあるcn-のcは発音される。
代々牧畜をつかさどる家に生まれた。中部大人に転じた。拓跋什翼犍が死去すると、前秦の間接統治を受けたが、庾岳の家は畜産の収入により、国君に匹敵する富を蓄えた。385年、劉顕が拓跋珪の殺害を謀り、拓跋珪が賀蘭部に逃亡すると、庾岳の兄の庾和辰は献明太后を奉じて拓跋珪のところに送り届けた。庾和辰は内侍長となったが、家畜の公私の分別が拓跋珪の命令にそむいていたため、拓跋珪は庾和辰を憎んだ。弟の庾岳は謹慎恭謙な態度で危難の時期によく対処したため、拓跋珪は庾岳を気に入った。王建らとともに外朝大人となり、軍事や国事に参与した。393年（登国8年）、慕容永が長子で慕容垂に包囲されると、拓跋珪に救援を求めてきた。庾岳は陳留王拓跋虔とともに5万騎を率いて東に渡河し、慕容永を救援した。394年（登国9年）、慕容永が滅んだため、庾岳は軍を返した。後燕に対する征戦に従軍して、安遠将軍の号を受けた。397年（皇始2年）、道武帝（拓跋珪）が柏肆の戦いで敗れたため、賀蘭部の附力眷や紇突隣部の匿物尼や紇奚部の叱奴根らが陰館に集結して反乱を起こした。南安公拓跋順が反乱を討ったが敗れ、数千人の死者を出した。庾岳は道武帝の命を受けて1万騎を率い、叱奴根らを討ち、反乱軍を殲滅して凱旋した。399年（天興2年）、離石胡の呼延鉄や西河胡の張崇らが内地への移住に反発して起兵した。庾岳は3000騎を率い、反乱軍を撃破して、呼延鉄を斬り、張崇を捕らえた。功績により西昌公の爵位を受け、征虜将軍の号を受けた。また張超や傅世の反乱を討ち、これらを平定した。鄴行台となった。401年（天興4年）、鄴を治所とする相州が置かれると、庾岳は相州刺史となった。清廉公平な統治で知られた。402年（天興5年）11月、司空に上った。庾岳の兄の子の庾路が罪に落ちて、親族の多くは処刑されたが、庾岳の父子は特別に許された。407年（天賜4年）、南宮に邸のための土地を賜り、庾岳は家僮を率いてこれを利用した。庾岳の衣服は鮮麗で、挙動や風采は人君に擬したふるまいであると候官に告発された。道武帝は病床にあって猜疑心が強くなっていたため、この年の8月に庾岳は処刑された。当時の人はこれを冤罪とみなして惜しんだ。代郡の西の善無県の境に葬られた。後に太武帝が赫連氏を討ったときに、庾岳の墓に立ち寄ると、廟を立てさせて、四時の祭祀をおこなわせた。庾岳の子の庾陵に従軍させ、功績を挙げると爵位を嗣がせた。
1931年12月27日、現在のソウル特別市に生まれる。ソウル大学校言語学科を卒業、1956年『現代文学』に『신화의 단애（神話の断崖)』と『별빛 속의 계절(星光の中の季節)』が推薦され文壇デビューした。『신화의 단애(神話の断崖)』は1950年代末、実存主義文学論争になった主要対象作品で、過去も未来もなく、ひたすら現在にのみ価値をおいている女性の存在意識とモラルを追究した作品である。1963年、貧しい環境の中でも失われることのない人情と信頼を通じて拝金思想の崩壊を描いた『흔적(痕跡)』で『現代文学』新人賞を受賞、1968年、娘の病床を見守る母の心理を描写した『신과의 약속(神との約束)』で第1回創作文学賞を受賞した。韓は様々な状況の中で生まれる人間心理の内密な様相を繊細に描いている。特に既成世代に対抗して現代を生きる女性の心理を女性作家特有の筆致で描写している。
ヘンリーは聡明な少年であり、母親のスーザン、弟のピーターとともに暮らしている。彼は近所に住むクリスティーナに恋心を抱いていたが、彼女は父親から虐待を受けていた。何とかしてクリスティーナを救いたいと思ったヘンリーは、そのための作戦を一冊の本にまとめた。その本を見つけたスーザンとピーターはヘンリーが練った作戦を実行することにした。
グレッグ・ハーウィッツは1998年の時点で脚本の初稿を書き終えていたが、買い手がなかなか見つからなかった。しかし最終的には、ジャネット・カーンがハーウィッツの脚本の映画化権を獲得し、シドニー・キンメル・エンターテインメントと共にその作業に着手した。製作陣はコリン・トレヴォロウこそ本作の監督にふさわしい人間だと考え、また、ハーウィッツもトレヴォロウと意気投合したが、トレヴォロウが『ジュラシック・ワールド』の監督に決定したため、別の人間を探さざるを得なくなった。2015年初頭に至ってもなお有望な監督候補が見つからない中、『ジュラシック・ワールド』での仕事を終えたトレヴォロウが企画に戻ってくる意向を示した。2015年9月、本作の主要撮影がニューヨークで始まり、およそ2か月間にわたって続いた。
『ガーディアン』のピーター・ブラッドショーは5つ星評価で星1つを与え、「普通に考えれば、この映画は陰湿さを感じるほど恐ろしい映画になるはずである。しかし、純粋な判断ミスによる甘ったるい感傷、悪い意味で粘っこい演技、得意げな笑みを浮かべながら静かな攻撃性を発揮するティーンエイジャーが出てくるために、虫酸が走るようなことはない」と述べている。『ヴァルチャー』のエミリー・ヨシダは「『ザ・ブック・オブ・ヘンリー』を駄作と呼ぶのは不適切である。映画として意味をなしていないと言うべきだ。設定から分かることが余りにも少ないので、ストーリーのある映画に適用される標準的な規則から本作を理解することができなくなっている。もしそんな映画を見ることが拷問にならないなら、それだけで称賛すべきことであろう。」と述べている。
勝田 正之（しょうだ まさゆき、1912年11月2日 - 1991年10月20日）は、日本の実業家で、元日本電子計算社長。父・久貫は元大蔵大臣・勝田主計の弟なので正之は主計の甥にあたる。東京府（現・東京都）生まれ。
父・久貫（ひさつら）は、陸軍軍人（最終階級は陸軍大佐）で、1982年3月13日に103歳で死去した。勝田正之は勝田主計の甥なので、主計の四男で元日本債券信用銀行頭取の勝田龍夫は正之の従兄にあたる。また、テレビ朝日アナウンサーの勝田和宏（主計の曾孫、龍夫は和宏の大伯父）とも親戚にあたる。正之の弟恭行は東大工学部機械工学科卒業後三菱商事に入社し、安倍源基の三女と結婚した。勝田正之の妻・寿々子は岩崎康弥・とし夫妻の四女。寿々子の父・康弥は三菱財閥の創始者・岩崎弥太郎の三男で、母・としは慶應義塾医学所初代校長・松山棟庵の四女。従って正之は岩崎弥太郎及び松山棟庵の孫娘と結婚したことになり、勝田家は三菱の創業者一族・岩崎家と姻戚関係で結ばれた。地球科学者の岩崎泰頴は寿々子の甥にあたり、同じく地球科学者の鎮西清高は寿々子の義理の甥にあたる（鎮西の妻は泰頴の妹で寿々子の姪）。市川毛織（現・イチカワ）の専務を務めた杉本甫は岩崎康弥・とし夫妻の三女と結婚したため杉本は正之の義兄にあたる。正之・寿々子夫妻は1男2女をもうけた。正之・寿々子夫妻の長男勝田芳正は慶應義塾大学法学部卒業後三菱重工業に入社し、相模原製作所、本社建機事業部、MCEC、本社化学プラント事業本部に勤務後、関連保険代理店・株式会社春秋社(MHI保険サービス)に勤務。岩崎弥太郎の曾孫の一人で現在三菱合気道部副部長（6段）として三菱合気道部や養和会合気道スクールの指導員を務め、俳人（旅雲）でもある。建設省水資源公団の阪西徳太郎の次女・紀久子との間には長男・康裕をもうけた。康裕は江理加と結婚。児童文学者の勝田紫津子は正之・寿々子夫妻の長女にあたる。次女由美子は清泉女子大学を卒業後日本語学校講師を努めている。
エストニアの歴史ではバルト三国の一つ、エストニアの歴史について記述する。エストニアはドイツ人、スウェーデン、ロシアなどの支配を経て、1917年の2月革命後にエストニア人の住む地域ははじめて一つに統合される。
紀元前9500年から紀元前7500年ごろの旧石器時代からバルト三国で含まれる地域に人類が生活を営むようになったと考えられており、紀元前3000年頃にエストニア人などのフィン・ウゴル語派に分類される民族がヴォルガ川中流域から移住したと考えられている。エストニアを含むバルト地方は古代ヨーロッパ世界の中心だったギリシャ、ローマから隔たれており、外部からの影響は少なかった。7世紀から8世紀にかけてバルト地方にヴァイキングが訪れ、エストニアのタリン、タルトゥなどの都市では東西交易が営まれていたと思われる痕跡が確認されている。バルト海進出を試みるキエフ大公ヤロスラフ1世は1030年にリーヴ人の居住地であるユリエフ（タルトゥの古称）に城を築くが、ヤロスラフ1世の支配は30年程度にとどまった。ドイツ人の入植が進められる13世紀以前のエストニアは統一されておらず、キヘルコント（Kihelkond）と呼ばれる共同体に分かれていた。単独、あるいは複数集まったキヘルコントが一つの地域単位を形成し、歴史的地位の名称はラトビア語でエストニアを指す「イガウニヤ」、フィンランド語でエストニアを指す「ヴィロ」に跡をとどめている。
12世紀のバルト地方はキリスト教化されていない「異教の地」であり、キリスト教世界はバルト地方での布教を試みるが活動は難航する。1199年に教皇インノケンティウス3世はリヴォニア（現在のエストニア南部からラトビアにかけて広がる歴史的地域）に十字軍を派遣し、翌1200年にユクスキュル司教アルベルトが率いる500人の兵士がリヴォニアに進軍した。アルベルトの進言によって1202年に設立されたリヴォニア帯剣騎士団は武力による改宗を行い、1207年までにリヴォニアのキリスト教化が大きく進展した。リヴォニアを制圧した帯剣騎士団はエストニア北部への進出を試みるが、ロシア諸侯の支援を受けたキヘルコントは頑強に抵抗し、エストニア南部ではサカラの首長レンピトゥ（レムビト）が抵抗を続けていた。1217年にレンピトゥは戦死し、エストニア北部の南半分が帯剣騎士団の支配下に入るが、ロシア諸侯の援助を受ける北側の地域はキリスト教勢力の進出を拒み続けていた。エストニア人の抵抗に直面した帯剣騎士団は1218年にデンマーク国王ヴァルデマー2世に支援を求め、1219年に60,000のデンマーク軍がバルト海東岸に上陸し、1220年冬までに帯剣騎士団はエストニア本土を制圧する。1219年にデンマークによって「トーンペア」と呼ばれるエストニア人の集落に城塞と町が建設され、デンマークが建設した城塞はエストニア語で「デーン人の町、要塞」を意味する「ダーニーリーン」と呼ばれ、後のタリンの起源となる。1223年にサーレマー島でデンマークと帯剣騎士団に対する反乱が起きるが、反乱は1227年までに鎮圧される。1215年に開催された第4回ラテラン公会議でリヴォニア司教区は教皇の特別保護下に置かれた「テッラ・マリアナ（「聖母マリアの地」の意）」に制定され、リヴォニアの先住民に苛烈な支配を敷く帯剣騎士団を問題視する教皇庁は改宗した先住民の実情を調査し、騎士団の搾取を咎めた。1236年にリトアニア人との戦闘に敗れて壊滅した帯剣騎士団はドイツ騎士団に統合され、帯剣騎士団の征服地を含むリヴォニアのドイツ騎士団領は「リヴォニア騎士団領」と呼ばれるようになる。改宗が進んだ地域ではドイツ人の入植が進み、多くのエストニア人はドイツ人領主の支配下に入らなければならなかった。1285年にレヴァル（タリン）がハンザ同盟に加入し、交易で富を蓄え、自治権を得たレヴァルではドイツ人が強い影響力を有していた。レヴァル、ペルナウ、ナルヴァ、ドルパト（タルトゥ）などのハンザ同盟に加入していたエストニアのドイツ化された大都市は繁栄を謳歌していたが、土着のエストニア人は悲惨な状況に置かれていた。19世紀のエストニア民族革命で主導的な役割を果たしたカール・ロベルト・ヤコプソンは、13世紀から19世紀にいたるドイツ人支配時代をエストニア人の「闇の時代」と呼んだ。デンマーク統治下のエストニアではドイツ人騎士への授封が盛んに行われ、王権の弱体化によってリヴォニア騎士団の進出を招いた。貴族が増加したデンマーク領エストニアでは封建制度が急速に発達し、荘園の拡大が進展する。1340年代にデンマークは北部エストニアから撤退し、1341年にレヴァル、ヴェーゼンベルク、ナルヴァをリヴォニア騎士団に売却した。撤退の理由には土地を支配するデーン人が少ないこと、在地の人間が結束して反乱勢力を形成していること、多額の経費を要することが挙げられている。1343年から1345年にかけてデンマーク領エストニアではセント・ジョージ夜の反乱が起き、本国から離れたリヴォニアの統治に手を焼いたデンマークは1346年にリヴォニアをドイツ騎士団に売却し、翌1347年にタリンを含むリヴォニアはドイツ騎士団の支部であるリヴォニア騎士団領に編入される。騎士団領有下のエストニア人の居住地は騎士団領と司教領に分割された。
リヴォニア、隣接するリトアニアでキリスト教への改宗が進展すると騎士団の領土拡張の大義名分は無くなり、リヴォニア内部の司教領、騎士団領、都市での内紛が頻発する。1558年にバルト海方面への進出を図るモスクワ大公国はリヴォニアを支配するドイツ騎士団に戦いを挑み、リヴォニア騎士団領の解体を望むデンマーク、スウェーデン、ポーランドはリヴォニアの内情に介入する（リヴォニア戦争）。1561年にリヴォニア騎士団領は崩壊するが、騎士団の支配は後世のエストニアに大きな影響を与え、ドイツ人騎士はバルト・ドイツ貴族としてエストニアに残り、支配者層を形成する。ルブリン連合によって成立したポーランド・リトアニア共和国はロシアに軍を進め、1582年にポーランドとモスクワの間で締結された和睦によってリヴォニアはポーランドの保護下に入る。1583年にリヴォニア戦争が終結した後もモスクワとスウェーデンはエストニア北部の帰属を巡って争い、1595年に締結されたタユシナ条約によってスウェーデンがエストニア北部の支配権を勝ち取った。ポーランド王ジグムント3世との戦争に勝利したスウェーデン王グスタフ2世アドルフは1629年にリヴォニア北西部を獲得し、1645年にはデンマークの領有するサーレマー島がスウェーデンの支配下に入る。スウェーデンの支配下に置かれたリヴォニアはエストニアの北半分にあたるエストラント、エストニア南部とラトビア北部・中部を含む地域はリーフラントに区画される。17世紀までの戦争の結果、エストニアは「バルト帝国」とも呼ばれるスウェーデンの支配体制に組み込まれるが、スウェーデンの支配が行き届かないエストニア、リヴォニアではバルト・ドイツ貴族が強い力を持つようになっていた。しかし、タルトゥ大学の前身であるアカデミア・グスタヴィアナの設立、聖書のエストニア語訳、ラトビア語訳など、学術の分野は成長し、エストニアでは「良きスウェーデン時代」として記憶されるようになった。1700年から1721年までロシアとスウェーデンの間で起きた大北方戦争ではエストニアも戦渦に巻き込まれ、ロシア皇帝ピョートル1世はスウェーデンの力を奪うためにエストニアで焦土作戦を展開した。ロシア軍による破壊、飢饉、疫病によってエストニア北部とリヴォニアは深刻な被害を受け、1708年にタルトゥが破壊され、1710年にタリンがロシアの占領下に入る。1721年に締結されたニスタット条約によってスウェーデンが放棄した領土にはエストニア北部とリヴォニアも含まれており、それらの土地はロシア帝国に編入された。
ロシアの統治下に入ったバルト地方では、1719年から1775年までの間、エストラント（エストニア共和国の北部地域）とリヴラント（旧来のリヴォニア）にそれぞれ総督が置かれ、1775年以降に2つの地域は統轄され、1801年にエストラント、リヴラント、クールラントが一人の総督によって管理される体制が確立された。旧バルト帝国内のスウェーデン色を一掃するため、ロシア帝国はバルト・ドイツ貴族を優遇し、そのためにバルト・ドイツ貴族と土着のエストニア人農民の格差は拡大する。1764年にリヴラント、エストラントを視察したエカチェリーナ2世は現地の農奴の窮状に衝撃を受け、翌1765年に農民の生活改善を総督に命じたが、効果は現れなかった。アレクサンドル1世の皇帝即位後にバルト地方に啓蒙思想が広がり、1802年にエストラント、1804年にリヴラントで農民の財産権が認められた。1816年から1819年にかけてバルト地方ではロシア本国に先駆けて農奴制が廃止されたが農奴解放に対するバルト・ドイツ貴族の抵抗は根強く、農民の権利は制限され、彼らの生活は劇的に改善されなかった。1849年にリヴラント、1858年にエストラントで農民の農地の永年所有権の購入が認められ、自営農民が徐々に現れ始めたものの、彼らは政府からの支援を受けられなかった。農奴解放後は土地を持たない農民が産業化が進む都市部に流入して労働力を形成するようになり、やがて彼らは都市の中産階級としてバルト・ドイツ人が作り上げた都市社会制度に挑戦するようになる。19世紀前半のアレクサンドル1世の自由化政策によって実施された農奴解放、教育水準の向上、西欧思想との接触は500年以上にわたるバルト・ドイツ貴族の支配に不満を抱いていたエストラント、リヴラントの先住民であるエストニア人、ラトビア人の民族意識を育んでいく。1845年にバルト総督に任命されたエヴゲニー・ゴロヴィンは従来のバルト・ドイツ貴族に宥和的な政策を一転させ、彼らに対して強硬な態度を示した。ロシア国内の汎スラヴ主義者もバルト・ドイツ貴族の特権剥奪を主張し、1840年代からエストラント、リヴラントで非ドイツ化を目的とするロシア正教への改宗運動が開始された。1860年代にエストニア人によるエストニア語の教育施設であるエストニア・アレクサンドル学校が開校し、1869年からエストニア音楽祭が開催される。また、民族意識の高揚に『サカラ』の創刊者であるカール・ロバート・ヤコプソン、詩人フリードリヒ・レインホルト・クロイツヴァルト、リディア・コイトゥラらの文化人の活動も民族意識の高揚に寄与した。また、バルト・ドイツ人の中にはエストニアの伝統文化、言語、歴史に強い関心を持つ人間がおり、エストニア人の地位向上・利益確保に奔走したバルト・ドイツ人はエストフィルと呼ばれていた。1838年にドルパトに創設されたエストニア学識者協会は構成員の大部分がエストフィルであり、叙事詩『カレヴィポエク』の編集・発表、エストニア語の語彙・文法の収集で成果を残している。1881年にロシア皇帝に即位したアレクサンドル3世は本格的なロシア化政策を推進し、バルト・ドイツ人の特権だけでなく、エストニア人、ラトビア人の民族運動も制限される。
1917年にロシア革命が勃発すると、1918年2月24日にエストニア共和国の独立を宣言。3月3日にボルシェヴィキ政府はドイツとブレスト＝リトフスク条約を締結し、独立が認められたものの、イギリスを主力とする連合国のロシア内戦への干渉を受けてドイツを巻込み、11月からボルシェヴィキ政府や親ドイツen:Baltische Landeswehrと三つ巴のエストニア独立戦争が始まった（en:Soviet westward offensive of 1918–19、en:British campaign in the Baltic (1918–19)）。1920年にはレーニンの「四月テーゼ」に基づきソ連は独立を承認した。また、第一次世界大戦後、自らが掲げた「民族自決」の原理に従い、国際社会も独立を承認した。ソ連による独立承認後は政局が不安定で、ヴァプス運動が反政府活動を行い、国家の緊急事態が宣言されて弾圧された。
1939年に第二次世界大戦が勃発すると、「独ソ不可侵条約」及びその「秘密議定書」に基づき、ドイツとソ連がポーランドに侵攻した。領土的野心のあったスターリンはエストニア、ラトビア、リトアニアのいわゆる「バルト三国」に食指を動かし、翌年6月に外相モロトフを派遣し、新政府樹立の最後通牒を突きつけた。ドイツからの支援も受けられないエストニアは他の2国とともに1940年6月17日にソ連軍の進駐および新政府の樹立を以って、ソ連に編入され、多数の住民が逮捕或いはシベリア送りにされた。独ソ戦に対しては進攻するドイツ軍を歓迎した者もおり、武装親衛隊の支援によるソ連へのゲリラ活動（森の兄弟）を行い、ソ連側もエストニア人部隊を送るなど代理戦争で混乱を極めた。
1940年6月、エストニア共和国はソ連によって占領された。1939年9月24日、赤軍の海軍軍艦がエストニアの港沖に現れ、ソ連爆撃機がタリンとその近郊上空で威嚇飛行を始めた。ソ連政府の要求はヨーロッパの戦争の期間、エストニアがその領土にソ連の軍事基地建設と2万5千人の部隊の駐留を認める協定を承諾することだった。エストニア政府は最後通告を受入れ、1939年9月28日関連する協定に調印した。1940年6月12日、ソ連バルト海艦隊によるエストニアの完全な軍事封鎖の命令が出された。1940年6月14日、世界の注目が前日のナチス・ドイツによるパリ陥落に集中する間に、ソ連によるエストニアの軍事封鎖が実施され、タリン、リガ、ヘルシンキに置かれたアメリカ公使館からの外交文書を運んでいたタリン発ヘルシンキ行のフィンランド旅客機「カレヴァ(Kaleva)」は2機のソ連爆撃機に撃墜された。アメリカの外務部事務員ヘンリー・W・アンタイル・ジュニア(Henry W. Antheil, Jr.)はその墜落によって死亡した。1940年6月16日、ソ連邦はエストニアに侵攻した。モロトフはバルト海の国々のソ連に対する陰謀を非難し、ソビエトが承認する政府の設立を求めた最後通告をエストニアに届けた。国境と国内の両方で圧倒的なソ連の軍隊がある状態の中、流血や戦争を回避するため抵抗しないことをエストニア政府は決定した。エストニアは最後通告を受け入れ、6月17日エストニアにある赤軍の軍事基地から赤軍が出動した時に国家としてのエストニアは事実上存在しなくなった。翌日にはさらに約9万人の軍隊が国に入った。ソ連軍に支援された共産主義者のクーデターによりエストニア共和国の軍事占領は「正式」なものになり、続いて共産主義者寄り以外の候補者が非合法化された中で「議会選挙」が行われた。そのように選出された「議会」は1940年7月21日エストニアを社会主義共和国と宣言し、エストニアがソ連に「加入」することを満場一致で要求した。エストニアをソ連に併合するという「政治的義務」である投票ができなかった人々は、その投票行為のせいで彼らのパスポートに検印のスタンプを得ることに失敗し、ソビエト裁判所は彼らの後頭部を撃つことを許した。8月6日、エストニアは正式にソ連に併合され、エストニア・ソビエト社会主義共和国に名称が変更された。エストニアの1940年の占領とソ連への併合はイギリス、アメリカ、及び他の西側民主主義国家には違法であり、決して正式に承認されることはないものだった。ソビエト当局はエストニア全ての支配権を得て、直ちに恐怖の体制を強要した。ソビエト占領（1940～1941）の最初の年に、国の指導的政治家と将校のほとんどを含めた8000人が逮捕された。逮捕された内の2200人がエストニアで処刑され、他の大部分はロシアの収容所に移され、後にそこから生きて帰れたものはほとんどいなかった。1941年6月14日、バルト三国で一斉に大規模な国外追放が行われ、約1万人のエストニア市民がシベリアなどのソ連国内の遠い土地に追放され、そこで彼らの半分近くは後に亡くなっている。遠くトルキスタン・シベリア鉄道などの工事に動員されたのも強制連行されたエストニア人たちである。1941年のドイツのソ連への侵攻後、ソ連軍に動員の名目でロシアに強制移動された3万2100人のエストニア人男性の40%近くが飢え、寒さ、更に過酷な労働で「労働大隊」と呼ばれる状態の中で翌年の内に亡くなった。1940年から1941年であった最初のソ連占領期には約500人のユダヤ人がシベリアに送られた。エストニア人の墓地と記念碑は破壊された。他方、1918年から1944年の墓石の多くを有したタリン戦没墓地がソビエト当局に破壊され、この墓地は赤軍に使用されることとなった。他にも1774年に設立されたバルト・ドイツ人の墓地(Kopli cemetery、Mõigu cemetery)と最も古い16世紀に設立された墓地（Kalamaja）もエストニアのソビエト時代に当局に破壊された墓地の中のものであった。合衆国を含めた多くの国は、ソ連によるエストニアの奪取を認めなかった。そのような国々は、エストニア旧政府の名の下で活動を続けていたエストニアの外交官と領事を正当な存在と認めていた。これらの熟練した外交官はバルト独立の最終的な回復までこの異常な状況の中で存在し続けた。Ernst Jaaksonは合衆国に対して最も長期間勤めた外交の代表であり、1934年からは副領事、1965年からエストニアの独立が再達成されるまでは合衆国のエストニア公使館の総領事であった。1991年11月25日、彼はアメリカ合衆国に対しエストニア大使として信任状を捧呈した。
第二次世界大戦後はソ連に再併合され、ソ連の15の共和国の一つとなる。農村集団農場化政策が推進され、「裕福な自作農」（クラーク）や反体制派と見なされた人間が強制連行されてシベリアに追放されると共に、ロシア人などの非エストニア人が他の共和国から多数エストニアに流入した。時代は下ってソ連にゴルバチョフが登場して、ペレストロイカ政策を推進すると、自由化の空気がエストニアにもおよび1988年には独立を目的とするエストニア人民戦線が設立される。さらに「ベルリンの壁崩壊」に象徴される東欧の民主化の波はエストニアはじめバルト3国にも波及し、1989年8月23日にはタリン、リガ、ヴィリニュスを「人間の鎖」で結ぶ運動（バルトの道）に100万人が参加、独立回復への気運は抑えがたいものになった。翌1990年5月12日にはタリンでバルト3国の首脳が集まり、3国はソ連編入前に存在した「3カ国会議」の復活を宣言。事実上の独立回復宣言となった。しかし、ソ連ゴルバチョフ大統領はそれを無効とした。1991年のソ連での連邦維持の投票はボイコット。8月19日の共産党保守派のクーデターを原因したソ連の体制の動揺直後の9月6日にはソ連が独立回復を承認。さらに国連に加盟。名実ともに独立した（エストニアの独立回復）。その後1994年のロシア軍の撤退を受け西欧諸国との関係を強め、2004年には北大西洋条約機構と欧州連合にそれぞれ加盟した。なおエストニアは、フィンランドとの関係から、北欧を重視し、北欧理事会への参画を試みたが、理事会側から参画を断られている。代わりに1991年に理事会の情報事務所が開設され、1992年にバルト三国と共にバルト海諸国理事会に加盟した。2005年からは、ポーランド空軍がエストニアを含むバルト三国の領空防衛を委任されている(北大西洋条約機構によるバルト三国の領空警備)。2007年4月27日、エストニア国会の決議で首都タリン中心部にあった第二次世界大戦記念の旧ソビエト軍兵士像（青銅の兵士、タリン解放記念碑）を撤去することになったが、これに反対するロシア系住民と警官隊が衝突して一名死亡、三百名逮捕という事態になった。これを機にロシアでも反エストニアの運動が起こり、両国関係は悪化している。
コルドメはロワール川河口の北岸に位置する。ナントの西34km、サン＝ナゼールの東36kmに位置する。1999年にINSEEがまとめた順位表によれば、コルドメは都市化された農村型コミューンである。ナント人口集中区域の一部、ナント-サン＝ナゼール都市空間の一部である。コミューンを東西に県道17号線が横切る。コルドメの中心部を東西に県道93号線が横切る。また、南北を県道49号線が縦断する。鉄道のコルドメ駅は町の北東2.5kmのところにある。コルドメの起源は、ロワールの川床にあった岩でできた3つの小島にある。小島とは、バジレ、コルドメ、ラ・ペイユである。ペイユの語源はローマ以前にある。それはブルトン語の Venezと同じく隆起を意味する。コルドメ島の周りを小さな2つの島が囲んでいた。12世紀以降、河岸が整備され農業用地のため土地が乾燥させられ、当初の環境の変更が完了した。バジレはブエに併合された。中世にコルドメ島についてわずかしか知られていない。強力なビュジェ修道院と、小規模なブランシュ・クーロンヌ修道院の領地の境界線にコルドメはあった。
コルドメはガリア語のCorbilo、またはラテン語の語句Cor Maris（海の心臓部）に由来する。私たちは1060年代に書かれたルドンの特許状台帳の中でCordemesの名を見つけることができる。地元で話されるオイル語の一種、ガロ語ではCordemaèとなる。
コルドメは、2世紀にさかのぼる、かつてガリア人の港であったコルビロ（fr:Corbilo）があったとされる場所にある。さらに、聖ヨハネに捧げられた教会が370年にナント司教によってコルドメの領域に建設されている。905年頃、コルドメは珍しい歴史を経験する。フェルナン・ゲリフによれば、コルドメはロワール下流になる有名なノルマン人王国の首都であったという。この王国は、ブルターニュ王アラン1世（fr）治世の最後に現れる。ヴィレーヌ川沿いやブルターニュの島嶼部に定住していたヴァイキングやスカンジナヴィア人と、ブルトン人との間には数々の結びつきがあった。現在のコルドメの都市部は11世紀、おそらく1040年から1051年の間にさかのぼることができる。サン・ジャン・バティスト・ド・コルドメという名の教会が、Matzという人物からルドンのサン・ソヴール修道院へ寄進されたことが1051年に記載されている。この教会は現在の教会の位置にあった。この時代のコルドメの重要性は、湾の塩の戦略的要衝路に関連がある。これはもちろん、小さな貨物でも、地元の修道院によって課税されれば大きな価値となったからである。コルドメはさらに、封建要塞を背後にもつ避難所ではない、ペイ・ナンテ唯一の塩の町だった。しかし、要塞はロワールの対岸であるフロセとミニョンの間にあった。1050年頃、コルドメ領主テュテュアル、エスコマール・ド・ラヴォ、サヴネ修道院の院長との間に、土地をめぐる争いがあった。コルドメのブルトン人家系は、ミニョンのスカンジナビア系と見られる領主と密接に結びついていた。ルドンの修道士たちは、教会の北側に砦を得た。この土地に、彼らはサン・サンソン小修道院を建設し、フランス革命まで共同体は持続した。現在、その場所には十字架、かつて礼拝堂と墓地を取り巻いていた、修道士の壁と呼ばれる壁だけがのこっている。修道士たちはサン・ニコラ港をつくって11世紀から活動し、そこでは塩の貿易が発展していった。封建的な観点からは、コルドメはドンジュ子爵に依存していた。19世紀後半、最古の港に泥がたまったため、ラ・コートと呼ばれる港が建設された。彼らはそこで漁業や穀物取引を行っていた。やがてこの港もゆっくりとロワールの泥が沈殿していき、新埠頭と呼ばれる新しい埠頭が1923年に建設された。第二次世界大戦末期、サン・ナゼール・ポケットがあったため、コルドメを含む河口の隣接自治体におけるドイツ占領は他よりも9ヶ月長く続いた。1970年、フランス電力の火力発電所がコミューンに建設された。この発電所は、1987年の冬に起きた、ロワール川凍結が原因で川から冷却水がくみ上げられなくなったサン＝ローラン＝デ＝ゾー原子力発電所のための緊急冷却に参加している。この冷却はフランス西部の電力網によって限界まで提供されたため、コルドメ火力発電所が故障して出力が停止した。
胃腸出血は一般的に上部消化管出血と下部消化管出血の2つのタイプに分かれる。上部消化管出血は下部消化管出血より一般的である。上部消化管出血は年間大人100,000人中、50‐150人におこる。下部消化管出血は年間大人100,000人中、20‐30人におこる。結果としてアメリカでは胃腸出血による病院患者数は年間約300,000人である。胃腸出血による死亡率は5%～30%である。出血のリスクは男性のほうが女性より高く、年齢と共に高まる。
初期治療は静脈点滴および輸血などの蘇生を重視したものである。輸血はヘモグロビン値が70または80 g/L以下でない限り推奨しないことが多い。場合によってはプロトンポンプ阻害剤、 オクトレオチド、抗生物質による治療を考慮する場合がある。その他の対策の効果がみられない食道静脈瘤と推定された場合は食道バルーンが試行される。24時間以内の食道、胃、十二指腸の内視鏡検査または大腸の内視鏡検査による診断治療が勧められる。循環動態の安定化を行った上で内視鏡処置など止血術を行うことが多い。止血薬を用いることもある。
The Fashion Model Directoryはプロの女性ファッションモデル、モデルエージェンシー、ファッションレーベル、ファッション雑誌、ファッションデザイナー、ファッション記事を扱う世界最大級のデータベースの1つである。モデル紹介ページでは出演している広告、雑誌の表紙、ファッションショーや、趣味、公式などのサイトやその他関連する情報が掲載されている。またFMDでは著作権情報や撮影者を添えた広範囲な写真のギャラリーを提供している。データベースには16,000人以上のファッションモデル、1,500人以上のファッションデザイナー、5,000以上のファッションブランド、3,300誌以上の雑誌、23,000本以上の信頼性の高いファッション関連記事、1,800社以上のモデルエージェンシー、600,000枚以上の写真が収録されており、最大級のファッションアーカイブサイトの1つになっている。
景興28年（1767年）に父の明都王鄭楹が死去すると、跡を継いで朝廷から靖都王に封じられた。景興32年（1771年）、広南国の西山県で阮岳・阮恵・阮侶の三兄弟に率いられた西山党の乱が勃発した。景興35年（1774年）、広南阮氏の支配が揺らいだと見た鄭森は、西山三兄弟と手を組んで曄郡公黄五福を将とした軍を大挙南下させ、広南阮氏の本拠地だった富春を攻略した。阮福淳を南方に逃走させたものの、軍内に疫病が広まったために撤退せざるを得ず、広南の地の支配権は西山三兄弟の手中に帰した。晩年は愛妾・鄧氏恵の讒言を信じて世子の鄭棕を廃し、寵愛していた庶子の鄭檊を世子に冊立した。景興43年（1782年）に死去し、鄭檊が跡を継いだ。聖祖の廟号を追贈され、生前に指定していた盛王と諡された。
パーソナリティの岡田眞善が日々感じたことや社会に対する素朴な疑問、思いつきでひらめいたアイディアは実現可能かを自ら取材し、解明する。放送開始 - 2013年3月31日は『眞善のなんか気になるっ』（しんぜんのなんかきになるっ）のタイトルで放送し、同年4月7日から『キニナル』に番組名を変更。同時に放送時間を変更して、毎週日曜 18:00 - 20:00のワイド番組に昇格した。ナイターオフシーズンの同年10月6日からは、19時台が前年度までの『ラジオふるさと便』を引き継ぐ形でNRNネット番組となった。2014年以降のナイターシーズンは、前年度まで放送された『ラジオふるさと便アネックス』（文化放送では裏送り）の放送形態に準じ、録音放送となる局とネットを休止する局とがあった。2016年4月3日より、文化放送では放送時間を短縮して毎週日曜 19:00 - 20:00の1時間番組となり、内容もリニューアルしたが、ネット局が年を追う毎に減少するなど衰えは否めず、2018年4月1日を以って終了した。
全て全国ラジオネットワーク（NRN）加盟局。また加盟局（同一地域に複数ある例を除く）のうち、栃木放送（CRT）と静岡放送（SBS）ではネットされなかった。
主人公が星座占いを駆使し、学校を中心に起きる事件に挑む「ユーモアミステリー」の一つ。毎回さまざまな事件が起こるが、殺人にまでは至らない。しかも犯人が改心、被害者と和解する事案もかなり存在する平和的な描写が多い。基本的には黄道12星座がテーマになるが、黄道13星座が話題になった時は「へびつかい座」がテーマになった。また、星座占いに登場しない「白鳥座」もテーマになっている。執筆当時の有名人やTV番組などが実名で登場するが、そのために作品の時代設定が曖昧になっている部分がある。なお、作品の一部は絶版となっており、図書館や中古本専用の書店等に行かないと閲覧できなくなっている。
都立T高校入学が近い大野ノリミは、新島出身の青年に一目惚れする。家に戻ると何とその青年、麦倉ナオトがいた。彼はノリミの祖母と彼の祖父が決めた婚約者であると同時に、都立T高の新任教師でもあった。そのため、二人はお互いの立場から周囲に公表できなくなってしまう。更に入学早々、まるで追い打ちをかけるように二人の周りで様々な事件が発生する。そこで麦倉先生は高校生の時習得した星座占いを使って事件解決に乗り出すが、ノリミは星座には否定的。なぜならノリミは同じ蟹座でも獅子座に近い生まれで、相性面では星座占いがほとんど通用しないからである。しかし心優しく芯の強いノリミは、大好きな麦倉先生と共に多くの難解で時に危険な事件に立ち向かう。ノリミは解決した様々な事件から多くのことを学び、数多い恋の障害に真正面から立ち向かう様になる。そして麦倉先生の恋人ではなく、唯一無二のパートナーとして着実に成長する。
政府開発援助等に関する特別委員会（せいふかいはつえんじょとうにかんするとくべついいんかい）は、日本の参議院に設置されている特別委員会。国会法第45条の規定に基づき設置されている。
政府開発援助等に関する特別委員会は、参議院にそれぞれ置かれる特別委員会である。衆議院には設置されていない、参議院独自の委員会である。委員会が国会に最初に置かれたのは、第164回国会（2006年（平成18年）1月20日召集）である。第167回国会を除いて現在まで設置されている。政府開発援助等に関する特別委員会は、政府開発援助を始めとする国際援助・協力に関する諸問題を調査するために設置されている。委員の選任は、すべて議長の指名によって行われる（参議院規則30条1項）。実際には、各議院運営委員会において、各会派の議席数に応じて各委員会の委員の員数も配分され、個別の人事は配分された員数の範囲内で各会派によって行われる。委員長は、委員の互選（国会法45条）で選任されると定められているが投票によらないで動議などによって選出されることがほとんどである。委員長の選挙は年長者が主催することになっている（参議院規則80条）。事前に各会派間で協議された特別委員長各会派割当てと会派申出の候補者に基づいておこなわれる。なお、委員長に事故があった場合は理事が職務を行うことになっている（参議院規則31条3項）。理事の選任は委員の互選（参議院規則31条）となっているが、第164回国会の委員会設置以来すべて委員長の指名により行われている。理事の員数および各会派割当ては議院運営委員会で決定した基準により、選挙など会派の構成が大きく変わった際に見直される。
幼少時代、「この子に受験は難しいだろう」と判断した両親が、早いうちから受験をさせようと幼稚園受験をさせたが、不合格となり、その後小学校入学時に一貫校を受験し合格。小・中・高・大学とずっと一貫（関東学院）だったため、小学校入学時以降、受験経験はない。大学の建築学科を卒業するも、図面の1ミリの違いが結果を大きく左右する建築の世界は自分には向いていないと思い、建築関係の職を諦めた。その後、製菓会社ブルボンに、ブルボンのお菓子が好きだという理由だけで入社、新潟本社勤務になる。労務課で外国人労働者への給与の手渡しや従業員の弁当の個数の確認などを担当した。本人曰く「新潟は雪がとても高く積もるので、背の低い自分は埋もれてしまう」という理由で退職。後に新規開店した高島屋新宿店に転職し、おもちゃ売り場に配属される。その頃、当時電通に勤めていた姉から声優養成所を薦められ、夜間の青二塾東京校第二部に通い始める。養成所のレッスンは夕方開始だったが、早番／遅番交替のあるデパート業務ではレッスンとの両立ができなかったため、高島屋を退職して三井住友銀行の前身である銀行に入り、貸金庫担当員に転職し、2000年4月に青二プロダクション主催のオーディション合格まで勤務した。その後、オーディション合格から数ヶ月経った同年7月にOVA『伝心 まもって守護月天!』の長沙役で声優デビューを果たし、2002年には、『あずまんが大王』の美浜ちよ役、『おねがい☆ティーチャー』のまりえ役などに抜擢され、知名度を上げていく。2013年11月22日、10歳年下の俳優・森渉との結婚を発表した。2015年、Yahoo!検索大賞 2015・声優部門賞を受賞。2017年2月9日放送の『ニンゲン観察バラエティ モニタリング』（TBS）の番組内で、妊娠6か月であることを公表。2017年6月20日、第1子女児を出産した。
愛称は朋先生、朋ちゃん、金朋（かねとも）など。地声も子供のような特徴のあるアニメ声で、取材などでは声質について触れられることが多い。主に幼女、少女役を担当することが多い。非常に笑い上戸で明るい性格。天然な性格と奇怪な言動に人気があり、バラエティ番組などへの顔出し出演も多いが、突拍子もない発言を繰り返し、後にそれらの言動は「金朋地獄」とも評されている（公式ブログのタイトルもこれに由来）。日本テレビの深夜バラエティ番組『ナカイの窓』では「ムダに明るい人達」の1人として登場した。
本郷 公威（ほんごう こうい、 1926年11月 - 1991年3月31日）は、日本の政治家。日本社会党衆議院議員（1期）。
大分県出身。1947年大分師範学校卒。大分県内で小中学校の教員を務め、大分県教職員組合の役員になる。1979年の第35回衆議院議員総選挙で大分1区から日本社会党公認で立候補して当選。この選挙で大分1区では同じ社会党から村山富市も当選し、2名当選した。翌年の第36回衆議院議員総選挙で落選した（同選挙では村山富市も落選した）。1983年の第37回衆議院議員総選挙には立候補しなかった。
岐阜天文台台長・正村一忠（1920年 - 1998年）に因み、1992年2月に命名された。正村は1935年に太陽黒点を観測して以来、天文学的な発見を多く成し遂げたアマチュア天文家である。1971年には柳津町（現・岐阜市）に岐阜天文台を開設し、一般の利用に供した。また、東亜天文学会の理事を務め、同会がアマチュア天文家の活動に授与する賞に財政的な支援を行うなど、アマチュア天文家の活動振興と天文学の普及のために多くの貢献をおこなった。
中継局（ちゅうけいきょく）とは、総務省告示基幹放送用周波数使用計画第1 総則 第1項（3）に「親局以外の基幹放送局」と定義している。
地上基幹放送において、地勢的な影響で親局送信所だけでは放送区域をカバーできない時に、親局とは別の場所に設けられる補助的な地上基幹放送局である。日本では、サテライト局（空中線電力0.1W以下の小規模な中継局はミニサテライト局（ミニサテ局）と呼ばれることが多い）と、英語ではトランスポーザ（transposer）という。中継方法としては、演奏所（スタジオ）・親局からの専用線（主に中波放送・短波放送）や、無線（STL）で送信する方法、親局の電波を受信し周波数を変換して送信する放送波中継（主に超短波放送（FM放送）・テレビジョン放送）がある。なお、1990年代以降に開設された、いわゆる平成新局は資金が乏しいことから、アナログテレビ放送では中継局が少なめであることが多かった。
通常、親局とは別の周波数が使われる。同一周波数の使用に関しては、中波放送では振幅変調の特性上同一周波数の中継が容易で山陽放送、山形放送、山梨放送、四国放送、西日本放送、南海放送、熊本放送、宮崎放送などで実施している。FM放送ではFMキャプチャ効果により出力差が大きいと小出力側が抑圧されるため、出力差の少ないコミュニティ放送局で実施している。地上デジタルテレビ放送ではOFDM方式の特性上、同一周波数での中継が比較的容易であるため、単一周波数ネットワーク（SFN - Single Frequency Network）による中継網を採用することもできる。周波数帯を異にするものとしては、中波放送では後述の#補完中継局が設置されている。また、アナログテレビ放送においては、2012年（平成24年）3月31日の全廃までに宮城県、東京都、神奈川県、兵庫県ではSHF中継局が、北海道、長野県、岐阜県、三重県、香川県、山口県、佐賀県、大分県、熊本県、宮崎県、鹿児島県では、UHF親局に対しVHF中継局が、それぞれ設置されていた。