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1296年に兄ヘンリク5世が3人の幼い息子を遺して死んだ。最も近しい男性親族として、ボルコ1世は兄の遺児たちの後見人となり、レグニツァ＝ヴロツワフ公国の摂政の地位についた。彼は摂政としての地位から上がる収益までも、ソブトカにある自分の持ち城に集めさせた。ボルコ1世による摂政政治は、いくつかの難問に直面した。まず最初に起きたのはヴロツワフの貴族層による反抗だった。彼らは有名になっていたボルコ1世の過酷な統治が、自分たちの特権を脅かさないかと恐れていた。ヤヴォル公の苦難を知ったグウォグフ公ヘンリク3世は、これを利用してヤヴォル公に戦争をしかけてきた。しかしこの状況下でもボルコ1世は見事な成功を収めた。彼はグウォグフ公の侵入を蹴散らしたのみならず、ホイヌフとボレスワヴィエツをも奪取したのである。ボルコ1世は自領の拡大と築城に熱心さを示した。公爵はスラヴ人の血を引くピャスト家の王子だったが、自分の公国にドイツ人が移住してくるのを奨励し（東方植民）、シトー会の改革運動を保護し、クシェシュフにグリュッサウ修道院を建立した。また文学のパトロンでもあり、テューリンゲン方伯ルートヴィヒ3世によって集められた中高ドイツ語の詩篇8000行が、ボルコ1世の命を受けた逸名の修道士によってまとめられている。高地シロンスクでの緊張状態を解決するため、1297年3月までにズヴァノヴィツァチュでシロンスク諸公の年次会議が開催され、この会議でボルコ1世はヘンリク3世と和解した。ボルコ1世は1299年3月21日に教皇の封臣として認められて以後、その晩年をシロンスクで最も勢威ある諸公となるための努力に費やした。1301年11月9日に49歳で急死（45歳とも）、グリュッサウ修道院に埋葬された。後を継いだ彼の息子達は幼かったため、妻ベアトリクスの兄弟であるブランデンブルク＝ザルツヴェデル辺境伯ヘルマンが甥たちの摂政を務めた。ヘンリク5世の息子達の保護と、レグニツァ＝ブジェク公国の摂政の役目はボヘミア王ヴァーツラフ2世に引き継がれた。
ザ・ネーション・オブ・ドミネーション（The Nation of Domination）は、1996年から1998年にかけて、アメリカ合衆国のWWFで活動したプロレスラーのユニットである。ネーション・オブ・イスラムやブラックパンサー党をイメージしたヒールのユニットとして、アフリカ系アメリカ人の選手を中心に構成された。
オリジナル版のネーション・オブ・ドミネーション（以下NOD）は、当時WWFと提携していたテネシー州メンフィスのUSWAにて1996年に結成されていた。メンバーは、ビル・ダンディーの息子であるJ・C・アイスとウルフィー・DのPG-13を中心に、イライジャ（スペルバインダー）、シャキール・アリ（トレイシー・スマザーズ）、サー・モハメッド（メイブルとのメン・オン・ナ・ミッションで知られるロバート・ホーン）、クイーン・モイシャ（後にWWF女子王者となるジャクリーン・ムーア）など、白人と黒人の混成ユニットだった。
1996年11月、元WCW世界ヘビー級王者のファルークをリーダーに、WWFにてNODは再編される。マネージャーには黒人弁護士のクラレンス・メイソンを迎え、彼がマネージメントしていたクラッシュもファルークの「白人ボディーガード」として加入、USWAから移籍してきたPG-13も入場時のエスコート役を務め、入場テーマ曲のラップを担当した。ファルークはマルコムXをデフォルメしたキャラクターとなって黒人至上主義を提唱し、暴力による白人優位社会の打倒を目指す急進的政治結社としてNODを組織、若手時代のディーロ・ブラウンを含む黒人メンバーを従えてリング上でのアジテーションを行った。1997年からはベビーフェイスの黒人選手アーメッド・ジョンソンとの思想闘争が開始され、ファルークとの黒人同士による抗争アングルが繰り広げられる。NODはプエルトリカンのサビオ・ベガをヒールターンさせてメンバーに加えるなど戦力を増強し、3月23日にシカゴで開催された『レッスルマニア13』ではファルーク、クラッシュ、ベガ対ジョンソン&リージョン・オブ・ドゥームのシカゴ・ストリート・ファイトが行われた。
1997年6月8日、PPV『キング・オブ・ザ・リング』のメインイベントにてファルークはジ・アンダーテイカーのWWF世界ヘビー級王座に挑戦するが敗退。敗因はセコンドに付いていたクラッシュ、サビオ・ベガ、クラレンス・メイソンの責任であるとして、ファルークはディーロ・ブラウンを除く全員をNODから追放、"Bigger and Blacker" を強調し黒人レスラーのみで構成された新生NODを結成する。新メンバーにはカマ・ムスタファ、そして仇敵のアーメッド・ジョンソンが加わるが、ジョンソンは数週間で脱退。彼に代わって、往年の黒人スター選手ロッキー・ジョンソンの息子ロッキー・メイビアがヒールターンし、"ザ・ロック" ロッキー・メイビアを名乗って加入した。一方、NODから追放されたクラッシュは白人バイカーグループのDOA（Disciples of Apocalypse）、サビオ・ベガはプエルトリコ系ストリートギャング集団のロス・ボリクアス（Los Boricuas）を結成。以降、人種間による三つ巴の軍団抗争が展開された。また、ロッキー・メイビアはシングル戦線においてもストーン・コールド・スティーブ・オースチンやケン・シャムロックとの抗争を開始、12月8日の『Raw is War』ではインターコンチネンタル王座の新チャンピオンに認定された。
1998年1月にはマーク・ヘンリーもヒールターンしてメンバーに加わり、NODはファルーク、メイビア、ムスタファ、ブラウン、ヘンリーの5人組となったが、シングル王座を獲得したメイビアとリーダーのファルークの間に不協和音が発生。最終的にはメイビアがユニットを乗っ取った形でファルークを追放し、3月30日放送の『Raw is War』にて新リーダーとなったことを宣言した。これを機に、ユニット名はザ・ネーション（The Nation）、メイビアのリングネームはザ・ロックと、それぞれ簡略化された。また、カマ・ムスタファも黒人のピンプをイメージしたザ・ゴッドファーザーに変身、4月末からはオーエン・ハートも白人でありながら "The Black Hart" を名乗って加入。以降、トリプルH、ニュー・エイジ・アウトローズ、Xパック、チャイナらD-ジェネレーションXとの軍団抗争を繰り広げ、アティテュード路線に入ったWWFを牽引するヒール・ユニットとなった。しかし、DXやストーン・コールド・スティーブ・オースチンとの抗争を通してロックの悪役人気は観客の支持へと変わり、ロックは10月にネーションを脱退してベビーフェイスに転向。ゴッドファーザーもポン引きのギミックはそのままにフェイスターンする。すでにオーエン・ハートもユニットを抜けてジェフ・ジャレットと新コンビを結成しており、残ったブラウンとヘンリーはタッグチームとしてネーションを継続させていたが、それぞれシングルで活動することとなり、1998年をもってネーション・オブ・ドミネーションは終焉を迎えた。
以後、ロックはストーン・コールド・スティーブ・オースチンと共にWWFのアティテュード路線を代表するスーパースターとなり、ゴッドファーザーはミッドカードの盛り上げ役となって不動の会場人気を獲得。ブラウンはIC王座戦線で活躍し、ヘンリーはセクシャル・チョコレートを名乗る異色のプレイボーイ・キャラクターに変身した。ファルークはNODを追われてからは中堅ベビーフェイスのポジションに甘んじていたものの、ブラッドショーとのアコライツを経てAPAのギミックで人気を博すなど、それぞれがアティテュード期のWWFにおいて成功を収めた。なお、オーエン・ハートは1999年5月23日のPPV『オーバー・ジ・エッジ』における入場時の落下事故で死去したが、当日はネーション時代の盟友ゴッドファーザーと対戦する予定だった。
M109（メシエひゃくきゅう、メシエいちぜろきゅう、Messier 109、109 M. UMa）は、メシエカタログに掲載されている天体である。実際にどの天体を指すのか2つの説があり、いずれもおおぐま座に位置する銀河である。
M109は、フランスの天文学者メシエによる 『メシエカタログ』（最終版）の草稿の99番目にある天体のこと。この天体は、出版されたオリジナルの 「メシエ・カタログ」 には収録されていない。メシエは『メシエカタログ』における M97 の説明の中でこの天体について触れているが、「おおぐま座γ星の近くにある星雲」 としか記述していない。草稿では幾分詳しく、「おおぐま座γ星の近くにある星雲。赤経はγ星とほぼ同じで、〔赤緯はγ星の〕1度ほど南にある。メシャン氏が1781年3月12日に発見した。」 とある。
1953年、アメリカの天体物理学者で天文学史家でもあるオーウェン・ギンガリッチは、メシエの草稿から古天文学的計算によってこの天体の1781.3年分点の位置を「赤経：11時43分、赤緯：＋54.5度」 と算出した。ところがギンガリッチが示した位置には何もなく、数字の上では、赤経はNGC 3953とよく一致しており、赤緯はNGC 3992とよく一致していた。それにもかかわらずギンガリッチはこれをNGC 3992と同定し、M109として「メシエ・カタログ」につけ加えた。これによって、以後現在に至るまでNGC 3992がM109として公式に認められている。
しかしながら、ギンガリッチが算出した位置には、実際には何もなかったわけである。「メシエ・カタログ」 の草稿におけるメシエ自身の記述に従えば、メシャンが発見した天体は、γ星の南にあるNGC 3953の方がむしろふさわしいといえる。2006年、オランダの天文愛好家ヘンク・ブリル (Henk Bril) は、1795年にパリで刊行された 『フラムスティード星図』 の第3版において、γ星の南側に星雲を示すマークが記載されていたことから、メシャンが発見した天体＝NGC 3953説を唱えている。『フラムスティード星図』 のパリ・第3版は、ラランドとメシャンによって編集されたものである。このメシャンこそM109の発見者とされるメシャンその人である。ブリルは、NGC 3992とNGC 3953がほぼ同じ明るさでNGC 3953の方が小さいことも根拠として挙げている。星雲や銀河の明るさは広がりを持った全体についていったものなので、同じ光度でもサイズが大きくなれば淡くなるし、サイズが小さければ明るく見えるからである。ブリルはまた、メシエが1781年3月24日に観測したのはNGC 3992で、12日前にメシャンが観測したNGC 3953と混同してしまったのではないかとも主張している。
NGC3953とNGC3992は、おおぐま座γ星、同χ星、りょうけん座5番星に囲まれた辺りに散在するいくつかの銀河とともに、局部銀河群の近傍にある銀河群、M109 銀河群 (M109 Group) のメンバーである。
自宅警備員（じたくけいびいん）とは、引きこもりやニート、自宅に（誰とも関わらずに）ずっと居ることを意味する日本のインターネットスラングである。
発祥時期等は明確ではないが、2000年代後半には存在していたとみられ、2ちゃんねるなどの電子掲示板から発祥したとされている。2007年12月14日に未来検索ブラジルによって開催された「ネット流行語大賞」では7位にランクインした。定職を持たずに自宅にとどまることを、「自宅の常駐警備」という社会に役立つ活動であるとユーモラスに読み替えたものである。作家の堀田純司は、インターネットの発達によって、従来ならばつながりを持つことのなかった引きこもりと呼ばれる人々が、ネット社会に常駐しコミュニケーションを持つことで、自虐的なユーモアを伴った「自称」が生まれたのではないかと述べている。また、実際に病気や引きこもり等の問題があるわけではなく、単に「自宅で誰とも関わらずにいた」という意味で使用される場合もあるとされている。自宅警備員の「任務」として、自宅の警備に加えてインターネットの検閲や維持、コンビニエンスストアまでの道のりのパトロールなどがあり、日勤より夜勤を選ぶ者が多い、過酷な勤務であるにも関わらず賃金が低い、などとして語られることがある。
実業家の平松庚三は、2008年にライブドアホールディングス代表取締役社長を退任後のインタビューで「自宅警備員に転職した」と述べ、さらに「自宅警備も楽ではない。愛犬も散歩させなくてはならないし、『マリオカート』のタイムアタックも新記録を出さなくてはならない。でっていう!」と答えていた。2013年には一般のニュースメディアにおいても、「引きこもり」を「自宅警備員」と比喩する文章が掲載されている。「自宅警備を行う人々が集まっている」という名目の自宅警備隊 N.E.E.T.というサークルも存在しており、SWATを意識したコスプレでイベントに参加するなどしている。また、「自宅警備員」という言葉が上述のような意味で用いられる以前に、日本国外において治安が悪い一般人の自宅を警備するべく雇用した人間を「自宅警備員」と呼称して報道した前例がある。
備前国御野郡青江村（現、岡山県岡山市青江）生まれ。鰻問屋の小松原荘二の長男として生まれる。家は代々農家であったが、父親が鰻を商売にして成功を収めたと言われている。小松原家は岡山藩のより士族の身分を受けて藩校の句読教師に挙げられ、20俵11人扶持を給与されている。幼年より兄・小松原清造から四書五経等の漢学を学び、傍ら小説、伝記等に親しむ。兵学館にて慶應義塾からの派遣教師・岡野松三郎のすすめにより、明治7年（1874年）に上京して慶應義塾（後の慶應義塾大学）に入学。政治経済を研究し、明治8年（1875年）、末広鉄腸の紹介で『曙新聞』、『評論新聞』に執筆。明治9年（1876年）、「圧制政府転覆すべし」という標題の過激な政権批判の論説を掲載して新聞紙条例違反により逮捕。西南戦争以後2年間、獄中生活を送る。明治11年（1878年）、釈放され、朝野新聞社へ入社。明治12年（1879年）、岡山県で『山陽新報』を発行。慶應義塾出身者の社交倶楽部「交詢社」に入社。更に、興亜会の発会と同時に支那語学校経営に乗り出す。
明治13年（1880年）、父の死をきっかけに留学を目的として同郷の花房義質の推薦により外務省入り。外務卿・井上馨に認められて外務省御用掛として出仕。駐独公使館外務書記官となり、明治17年（1884年）から明治20年（1887年）までベルリン駐在（肩書きはベルリン公使館書記官）。ドイツ滞在中にヴィルヘルム1世より赤鷲三等勲章を受章。帰国後に内務省に異動となり山縣有朋の信頼を受けて内務大臣秘書官兼参事官、埼玉県知事、内務省警保局長、静岡県知事、長崎県知事、明治31年（1898年）司法次官、明治32年（1899年）内務次官などの職を歴任する。この間第2回総選挙では内務省警保局長として内務大臣・品川弥二郎と共闘して有名な選挙干渉を指揮した。明治33年（1900年）3月10日より貴族院勅選議員（1916年1月15日まで在任）。明治35年（1902年）6月13日、錦鶏間祗候となる。更に1900年から明治36年（1903年）まで大阪毎日新聞社の社長を務める。
大正5年（1916年）から死去まで枢密顧問官を務める。晩年は「牛先生」との異名でその温厚篤実ぶりから郷里の人々から慕われたが、かつての自由民権派からは運動を裏切って政党弾圧に奔った裏切者として嫌悪する向きがあった。犬養毅は小松原の社会主義弾圧政策に対して「危険思想、危険思想といつて何もそんなに懼るるには足らぬ。かの小松原君の如きはその青年時代には極端な過激思想家であつたが、今日はまた斯の如くに穏健著実になつてゐるではないか」と皮肉を込めた批判をしている。
オーストリア・ウィーン出身。1938年3月13日、オーストリアはナチス・ドイツに併合され、その数日後カープラスは家族とともに国外に脱出。スイス、フランスを経由してアメリカに渡った。1950年にハーバード大学で学士号（B.A.）を取得した後、1953年にカリフォルニア工科大学のライナス・ポーリングの下で博士号（Ph.D.）を授与された。その後、オックスフォード大学でNSFポスドク研究員としてチャールズ・クールソンの下で研究した。カープラスは物理化学の多くの分野に重要な貢献を残した。核磁気共鳴分光法、化学動力学、量子化学の他、生体高分子の分子力学シミュレーションへの貢献が著名である。核磁気共鳴分光法では、核スピン-スピンカップリングと電子スピン共鳴分光法の理解に重要な業績を残した。タンパク質核磁気共鳴分光法において結合定数とタンパク質骨格のねじれ角度の相関を記述するカープラス式は彼の名に因む。カープラスの現在の研究内容は主として生体分子に関するものである。彼のグループはCHARMMという分子力学シミュレーション用プログラムを開発し現在も調整を続けている。彼はマキャモン、ジェランと共に、ウシ膵臓トリプシン阻害因子（BPTI）の分子力学シミュレーションを世界で初めて発表した。このシミュレーションはタンパク質分子の動力学的性質を解明するものだった。現在、国際量子分子科学アカデミーの会員である。また、1955年以降から現在までにイリノイ大学、コロンビア大学(1960-67)、ハーバード大学で監督した大学院生やポスドク研究員の人数は200人を超える。2000年王立協会外国人会員選出。
1993年12月に株式会社カッティング・エッジとして設立された（1997年4月にエイベックス・ディー・ディー株式会社と合併）。そのため製品番号が「CT」で始まる。また、1998年にavex traxが日本クラウンへの販売委託から自社販売（エイベックス・ディストリビューションによる販売）に切り替わっても、cutting edgeの東芝EMI（現・ユニバーサルミュージック合同会社）への販売委託は続けられていたが、2000年2月より自社販売となった。avexの中でも特にアーティスト志向（脱アイドル路線）の強いレーベルで主に洋楽に力を入れている。主にメディアやテレビ出演をあまり行わないアーティストやバンドが所属している。cutting edge内にmotorodやavex ideakなどのレーベルも作られた。
三野総合支所 ←10km→ 井川総合支所 ←7km→ 本庁（池田町） ←13km→ 山城総合支所 ←20km→ 西祖谷総合支所 ←15km→ 東祖谷総合支所
愛知県西加茂郡三好町が「三好市」として市政移行することに関し三好市に打診したところ、先行して三好市となった同市は、2007年（平成19年）から2008年（平成20年）度にかけ、反対の意思表明を行った。結果、愛知県三好町はみよし市として市制施行することとなった。なお、人口はみよし市の方が多い。
有名、無名、自然物、人工物を問わず、多くの観光資源に恵まれている。
2007年、ファッション雑誌『ニコラ』（新潮社）の第11回モデルオーディションでグランプリを受賞し、同年10月号から専属モデルとして活動している。 nicolaの表紙登場回数は2回。2010年5月号で卒業した。2009年11月下旬、3612名の中から神コレモデルオーディション2010のファイナリスト10名に選ばれた。2010年6月28日をもって、学業専念の為所属事務所を退所し、芸能界を引退することを公式ブログにて発表した。
殻質は厚く頑丈で、殻高・殻径とも3.0 - 3.7cmほどになり、この属のうちインド・西太平洋の暖海に分布するものでは最も大型になる種の一つである。螺塔は低く体層は大きく丸く膨らむ。縫合は深く明瞭で、縫合から肩に向かってはいくぶん盛り上がるようになる。この部分にはシワ状の縦溝を刻み、臍の周縁にも不明瞭な成長脈があるが、他はほとんど平滑。臍孔はC字状に広く開き、半円形の臍索が突出する。殻口は半円形で広く、内面はほぼ白色。全体に淡い褐色で、これといった斑紋はないが、成長線に沿って色の濃淡があるほか、縫合下と殻底は白っぽくなることが多い。ときに周縁にも不明瞭な白色帯を現すことがある。しかし淡褐色のやや厚い殻皮をもつため、殻皮がある場合には殻本体の淡い色彩はほとんど見えない。
蓋（ふた）はタマガイ科の分類で重要視されるが、本種のそれは半円形の硬い石灰質で、殻口を隙間なく塞ぐことができる。核は下端近くのやや内側にあり、内面は淡褐色の角質で、これが本来の蓋である。外面の白い石灰質部には数本の畝（うね）があるが、畝の数は5本 - 10本内外で変異する。最外の畝は他のものより細く、表面が顆粒状になる。内縁の直線的な部分には細かい刻みがある。このように蓋が厚い石灰質であることや、その外面に多数の畝があることはサザナミタマガイ属に共通の特徴である。
潮間帯 - 水深30m、もしくは水深10 - 30mの砂底に生息し、肉食性で貝類を捕食する。砂上、あるいは半ば砂中を這いながら他の貝類を見つけると大きな足で包み込むようにして捕え、酸と歯舌を用いて獲物の殻に丸い穴すり鉢状の穴をあけ、そこから吻を挿入して軟体を食べる。主に夜間に活動し、日中は砂中に潜っていることが多い。雌雄異体で、交尾で受精したメスが産卵する。タマガイ類の卵塊は砂と卵をつづり合わせたもので、底の抜けた茶碗を伏せたかのような独特の形から「砂茶碗」と呼ばれる。その大きさや用いられる砂の粗さなどは種類によって多少異なることが知られているが、本種の卵塊についての詳細は不明である。
フロガイ Naticarius alapapilionis (Roding, 1798) は殻型や大きさがよく似るが、周縁に明瞭な色帯と点線状の模様をもつことで区別できる。
ポリエン系抗真菌薬（ポリエンけいこうしんきんやく、英: polyene antimycotic）は、真菌をターゲットとした抗菌性ポリエン化合物である。ポリエン系抗生物質（ポリエンけいこうせいぶっしつ、英: polyene antibiotic）とも呼ばれる。これらのポリエン系抗真菌薬は通常、ストレプトマイセス属 (Streptomyces) のいくつかの種より得られる。これらのポリエンは真菌細胞壁中のエルゴステロールに結合し、細胞壁の漏出を促進することによって真菌を細胞死に導く。アムホテリシンB、ナイスタチンおよびナタマイシン等が、ポリエン系抗真菌薬の例である。これらの化学構造は、環の一方に複数の共役炭素-炭素二重結合（ポリエン）を、もう一方に複数のヒドロキシ基を含む大員環（環状エステル〔ラクトン〕）である。また、しばしばd-マイコサミン基（アミノグルコシドの一種）を有している。一連の共役二重結合は通常紫外-可視領域の電磁波を強く吸収するため、ポリエン系抗真菌薬はしばしば黄色を呈している。
『プラダを着た悪魔』にてメリル・ストリープのアシスタント役を演じて、ゴールデン・グローブ賞の助演女優賞にノミネートされたイギリス出身の若手女優、エミリー・ブラントと『ヒストリー・オブ・バイオレンス』のアシュトン・ホームズが共演した本作。クリスマス休暇にも関わらず雪山であえなく立ち往生を余儀なくされた男女2人の学生に起こる恐怖の一夜を描いている。邦題には「染血」というサブタイトルがついているが暴力やスプラッターなどの描写は一切なく、オカルトに焦点を絞り、全体の60％が一台の車の中という異色性が逆に恐怖を盛り上げている。また雪山という舞台も、心霊的な恐怖を盛り上げる要素の一つとなった。主人公たちが、ホラー映画などにありがちな単なる恋人同士のカップルではないという設定、そしてメイン・キャストをはじめ、登場人物たちには一切役名がないという点も異色である。日本では劇場未公開に終わったが、製作総指揮には『トラフィック』でアカデミー監督賞を受賞したスティーヴン・ソダーバーグと俳優のジョージ・クルーニーが名を連ねており、一風変わったホラー映画として楽しむことが出来る。
クリスマス休暇で、デラウェアにある実家へ戻ろうとしていた女学生（エミリー・ブラント）は、掲示板に貼ってあった“同乗者求む”の張り紙で知り合った男子学生（アシュトン・ホームズ）と共に帰省することに。道中の車内は微妙な空気が漂っており、話すたびにやたら自分のことに詳しい男子学生に気味悪さを感じた女学生の態度でさらに空気は澱んでいた。そんなとき運転していた男子学生は、本線から離れて近道と言いつつ脇道へハンドルを切る。そのことに腹を立てる女学生だったが、しばらくしたところで対向車が迫ってきたことで車は道から外れて立ち往生してしまう。あたりは一面雪山で、誰一人として人が住んでいる気配はない。車が道を外れた衝撃でガソリンももれており、エンジンもかからなくなってしまった。寒さで凍える二人の元へ、1人の警官（マーティン・ドノヴァン）がやって来るのだが…。
岩田 敏（いわた さとし、1952年 - ）は、日本の医学者。慶應義塾大学医学部特任教授。東京都武蔵村山市の岩田小児科医院院長の岩田　敏（いわた　さとし、1961年~）はよく間違われる別人。この者も日本の医学者。小児科およびアレルギー科を専門とする。日本小児科学会認定小児科専門医である点は上記の岩田敏と共通。日本アレルギー学会アレルギー専門医。武蔵村山市立第三小学校、国立学園小学校卒、私立武蔵中学校卒、私立武蔵高等学校卒、国立東京医科歯科大学医学部卒、国立東京医科歯科大学医学部大学院卒を経て医学博士。都立墨東病院、国立小児病院小児医療研究センター等を経て現職。父は昭和26年東京大学医学部卒（フランス官費留学生）の小児科医岩田博司。
神奈川県足柄下郡湯河原町出身。叔父は慶應病院副院長を務めた岩田崇。慶應義塾高等学校、1976年慶應義塾大学医学部卒業。1985年慶大医学博士。国立病院機構霞ヶ浦医療センター小児科医長、国立病院機構東京医療センター統括診療部長、慶大医学部感染症学教室教授などを経て、2017年4月より国立がん研究センター中央病院感染症部長、慶大特任教授。日本感染症学会理事長などを歴任。
理科全般をテーマとする子供向けの教養クイズを出題していた番組で、スタジオで実際に理科の実験を行っていた。1972年6月に『天才バカボン』が終了して以来の読売テレビ製作・大塚製薬一社提供番組であり、開始当初には『大塚サイエンススタジオ おしえて!ガリレオ』と、1993年10月にはタイトルロゴを一新し『大塚実験ランド おしえて!ガリレオ』と題して放送されていた。司会は三宅裕司ほかが担当。他に番組マスコットとして、「ガリレオ君」という立方体のマックス・ヘッドルーム風のCGキャラクターがいた。ガリレオ君は、解答者からの答えが出た後に三宅たち司会者（VTR問題の時にはVTR出演者）が行う「おしえて!ガリレオー!!」のコールとともに現れ、問題の解説をする役割を担っていた。オープニングのレギュラーコーナーとして、バカルディ（後のさまぁ〜ず）が体を張って様々な実験を行う「バカルディのやってみなけりゃ分からない」というクイズコーナーがあった。後期には、前期で解答者を務めていた秋山仁が出すクイズに答えるコーナーも設けていた。また、秋山自身もモチーフにされていた後述の学者人形がアニメキャラクターになり、4コマ漫画形式で問題を出したり解説をしたりする実験クイズコーナー「○○くんのどうなるの?」も後に登場した。『全日本歌謡選手権』から続いた日曜19時台前半の読売テレビ制作枠はこれをもって廃枠となり、後続の日本テレビ制作・日立グループ提供枠と統合した（当番組スポンサーの大塚製薬もそのまま継承）。
問題には難易度が設定されており、その度数がそのまま正解者の下へ入る点数になっていた。クイズは4問で、回答表記は別の場所にあるモニターで表示していた。全問正解して10点を獲得した解答者には海外旅行が贈られた。また、海外旅行は視聴者プレゼントにもされ、応募者のいずれか1人に贈られた。
正解者には、解答席後部のレールに模型SLに乗せられてやってくる世界の学者人形5種類（ガリレオ、アインシュタイン、ニュートン、平賀源内、秋山仁）のいずれか1つを任意に選ぶ権利が与えられた。そして番組のエンディングでスロットを回し、スロットが指した学者と同じ人形を持っていた解答者には金貨が贈られた。回答表記はフリップに書いて見せるパターンに変更された。
山形県においては、当初は日本テレビ系・テレビ朝日系のクロスネット局だった山形放送ではなく、当時フジテレビ系列に属していた山形テレビが放送していた（同時ネット。同局は『天才・たけしの元気が出るテレビ!!』なども同時ネットで放送していた）。山形放送は1980年4月から1993年3月まで日曜19時台 - 22時台にテレビ朝日の番組を放送しており、本来本番組が放送される時間帯においては『巨泉の使えない英語』を同時ネットで放送していた。1993年4月に山形テレビがフジテレビ系列からテレビ朝日系列へネットチェンジし、同時に山形放送が日本テレビ系マストバイ局になったことから、以来山形県では山形放送で放送されることになった（『巨泉の使えない英語』との枠交換）。
黒須 春次（くろす はるつぎ、1888年3月13日 - 1973年3月15日）は日本の柔術家、柔道家（講道館9段・大日本武徳会教士）、政治家。柔術家として荒木流の免許皆伝、柔道家としては講道館に足繁く通って戦前の全日本選士権大会等で活躍したほか、後には淀橋区や新宿区の区議会議員を務めて永く区政に携わった。
1976年、モータースポーツ・F1のコンストラクター「ウィリアムズF1」の代表フランク・ウィリアムズの娘として、イングランド・ウィンザーに生まれる。ニューカッスル大学で政治学を専攻。1999年に卒業後、モータースポーツ業界へと進む。そして2002年、父が代表を務める「ウィリアムズ・グランプリ・エンジニアリング」に入社した。順調に昇進し、2010年代からチームの要職を任されるようになる。2012年、父が現場指揮から勇退。翌2013年に副代表に就任し、事実上 父フランクの後継者として事業を引き継いだ。
2017年、チームスタッフのマーク・ハリスとの間に、子息ナサニエルが誕生している。ハリスとは翌2018年に、正式に結婚した。二人の兄がいる。その一人ジョナサンもモータースポーツの業界におり、GP2チームや同じウィリアムズのスタッフとして勤務している。2016年に、母国の栄誉「大英帝国勲章」（OBE）を受勲している。
「なぜ私は私なのか」（なぜわたしはわたしなのか、英:Why am I me ?）は哲学の一分野である形而上学、または心の哲学の領域で議論される問題のひとつ。この問題は様々な形で定式化されるが、最も一般的には次のような形で表される問題である。世界中に今現在 沢山の人がいる、また今までに数多くの人が生まれてきて、これからも多数の人が生まれてきて死んでいくだろう。しかしそれにも拘らず「なぜ私は他の誰かではなく、この人物なのか？」（Why am I me, rather than someone else?）この問いには色々な名称がある。たとえば「私の問題（わたくしの-）」、これは日本の哲学者永井均が使用する山括弧付きの〈私〉という表記法を使って「〈私〉の問題（やまかっこわたくしやまかっことじの-）」と表記されることもある。またオーストラリアの哲学者デイヴィッド・チャーマーズが提出した「意識の難問（The Hard Problem of Consciousness）」という概念と対比させて「意識の超難問（The Harder Problem of Consciousness）」と言われることもある。また、問いの内容が「なぜ今、ここなのか？」というものであることから、「今・ここの問い（いま・ここの-）」と言われることもある。日本のいくらかの心理学者たちは、この問いを心理学的な観点から研究している。といっても哲学者たちがしているように思索を通して問いを論じている、というわけではなく、この問いを発する人間の心理状態について、アンケートや聞き取り調査などを通じて統計的・科学的に調査・分析する、という形で研究を行っている。こうした心理学的な研究の文脈の中においては、「なぜ私は私か？」といった問いを発する心理状態・経験のことは「自我体験（Ego experience）」と呼ばれている。
17世紀のフランスの哲学者ブレーズ・パスカル（1623年 - 1662年）は、次のような記述を残している。私は、私を閉じ込めている宇宙の恐ろしい空間を見る。そして自分がこの広大な広がりの中の一隅につながれているのを見るが、なぜほかの処ではなく、この処に置かれているか、また私が生きるべき与えられたこのわずかな時が、なぜ私よりも前にあった永遠と私よりも後に来る永遠の中のほかの点でもなく、この点に割り当てられたのであるかということを知らない。私はあらゆる方面に無限しか見ない。…私の知っていることのすべては、私がやがて死ななければならないということであり、しかもこのどうしても避けることのできない死こそ、私の最も知らないことなのである。 — ブレーズ・パスカル (1670年) 『パンセ』、前田陽一訳 パスカルはこうして問いを発しはしたが、この問いに特に答えようとはしなかった。18世紀のスコットランドの哲学者トマス・リード（1710年 - 1796年）が当時の高名な裁判官ケイムズ卿（Henry Home, Lord Kames）に宛てた手紙に次のような文章がある。ケイムズ卿のご意見をお聞かせください。私の脳がその本来の構造を失い、その何百年か後にその同じ素材で同じ知的なものが制作された場合、その存在は私と言ってよいのでしょうか、またもし私の脳とまるで同じものが二つ，三つと作られた場合、そのすべてが私なのでしょうか、つまりそれらすべては一つの同一の知的存在なのでしょうか。 — トマス・リードからケイムズ卿への手紙（1775年）ここでトマス・リードが示したような、脳や身体の複製または再構成を伴うような思考実験というのは、20世紀になって以降も、様々なバリエーションをもって哲学者たちによって論じられている。有名なものとしてたとえばデレク・パーフィットによる遠隔輸送機の思考実験などがある。20世紀初頭、オーストリア出身の理論物理学者エルヴィン・シュレディンガー（1887年-1961年）は次のような形でこの問題を記した。アルプスの山岳地帯における、とある道端のベンチに君が座っていると仮定しよう。…君が見ているものはすべて‐われわれの通常のものの見方によれば─君が存在する以前から、少しの変化はあったものの、幾千年もの間ずっと変わることなくそこにあった。しばらくのちに─それはそう長い間ではない─君はもはや存在しなくなるであろう。それでもその林や岩や青空は、君がいなくなったのちも、幾千年も変わることなくそこに存在し続けるであろう。かくも突然に無から君を呼び覚まし、君にはなんの関係もないこの光景を、ほんのしばらくの間君に楽しむようにさせたものは、いったいなんなのであろうか。考えてみれば、君の存在にかかわる状況はすべて、およそ岩の存在ほどにも古いものである。幾千年もの間 男たちは奮闘し、傷つき、子をもうけ、はぐくんできた。そして女たちは苦痛に耐えて子を産んできた。おそらく百年まえにも誰かがこの場所に座り、君と同様に敬虔な、そしてもの悲しい気持ちを心に秘めて、暮れなずむ万年雪の山頂を眺めていたことだろう。君と同様に彼もまた父から生まれ、母から産まれた。彼もまた君と同じ苦痛と束の間の喜びとを感じた。はたして彼は、君とは違う誰か他の者であったのだろうか。彼は君自身、すなわち君の自我ではなかったのか。…はたしてこの「誰か他の者」とは、明瞭な科学的意味をもったものなのであろうか。…なぜ君の兄は君ではなく、君は遠縁のいとこのうちの一人ではないのか。もしアルプスの風景が客観的に同じものだとしたら、いったいなにが君にこの違い─君と誰か他の者との違い─をかたくなに見いだそうとさせているのであろうか。 — エルヴィン・シュレディンガー (1925年執筆/1961年出版)「道を求めて」 中村量空ら [訳] シュレディンガーはこの問題について「…これまでインドのサーンキヤ哲学においてのみ重要視されてきたと思われる…」と記しているが、実際西洋圏ではこの問いはさほど活発に問われていない。西洋哲学、現代の分析哲学の流れの中では、似ているが若干違った形の問い、人格の同一性（Personal identity: 異なる時間的（空間的）位置にある人間が、同じ個人であると言えるための条件というのは何か、という形の問い）が、本稿の問いを含む周辺の様々なトピックを代表する一つのキーワードとなっている。そしてその点を中心とする議論の中で本稿の問いへの言及が時にあるといった形の扱いが主となっている。20世紀以降において、英語圏でこの問題を最も積極的に議論してき哲学者はユーゴスラビア出身のアメリカの哲学者トマス・ネーゲルである。ネーゲルは一人称的な世界の眺め、つまり自分が体験している主観的な今・ここからの眺めと、特定の中心を持たない無中心の客観的な世界の記述、この二つの対比を通じて、問題を語った。トマス・ネーゲルもふくんだ、すべての人がいる世界を、隅からすみまで、特定の視点にたたずに描ききったとしよう。そのとき、一方で、何かが描かれていない、何かどうしても不可欠なものがまだ明記されていない、すなわち、そのなかのだれがわたしなのかということが抜けているように思える。しかし、他方では、無中心の世界に、そのようなさらなる事実をいれる余地があるようには思えない。つまり、どの視点からでもない世界は完全で、そのような追加を受け入れられないと思われるのだ。…特定の一人物、特定の一個人、すなわち、ある客観的に無中心な世界のなかの多くの人物のうちの一人にすぎないトマス・ネーゲルが、いかにしてわたしであるということが可能なのか。…わたしがトマス・ネーゲルや、他の客観的に特定できる人物に対して、もつかもしれないどんな関係も、偶然で恣意的なものにすぎないと思われる。 — トマス・ネーゲル（1986年）『どこでもないところからの眺め』 中村昇ら訳客観的な世界記述のなかで、今体験している主観がなぜこの人物から開けているのか、つまりわたしがなぜこの人物なのか、という点について必然性がなく偶然的に思える、とした。ネーゲルは、こうした問いを発するその基本的な動機である「驚き」について、次のように語った。無中心の宇宙が、その限りない全時空のなかで、よりによってわたしを生みだしたこと、しかもトマス・ネーゲルを生みだすことによってわたしを生みだしたことを信じるのは奇想天外に思える。長いあいだ、わたしというものはなかった。しかし、ある時ある場所で特定の物理的有機体が形成され、突如、わたしというものが、この有機体が生きながらえるかぎり、いる。秩序ある宇宙の客観的な流れにあっては、主観的には（わたしにとっては！）驚くべきこの出来事も、ほとんどさざ波すらたてはしない。一つの種の一成員の実在が、こんな注目すべき結果を、どのようにしてもちうるのだろうか。…わたしであるという唯一無二の特性をもつものを、宇宙がふくむようになったということへの驚きは、かなり原始的な感情なのである。 — トマス・ネーゲル（1986年）『どこでもないところからの眺め』 中村昇ら訳
独我論と呼ばれる立場には様々なバリエーションがある。単に「自分の感じていることは分かるが、他者の感じていることは分からない」というごく常識的なことを言うだけのものから、最も強い形の立場として「この世界はすべて私が見ている夢のようなものである」という立場まである。このうち最も強い立場を取った場合、それは本稿の問題に対する解答となり得る。つまり他者などそもそもおらず、周囲に見える机や椅子も実在はしていない、ただ私が感じているこの夢としてだけそれらはある、とする。そうすると「私はなぜこの人物か」という形の問いは基本的に解消される事となる。なぜならそもそもこの夢しかなく、この夢だけがあり、それ以外には何もないからである。永井均に言わせれば、この立場を取った場合、本稿の問いは基本的に存在の問いへと収斂する。つまり「なぜこの夢が無いのではなく、あるのか」と「なぜこの夢はこうした風になっているのか、別様ではないのか」という二つの問いが残され、それが存在の問い「なぜ何もないのではなく、何かがあるのか」と「なぜ世界はこのようになっているのか」という問いと合致する。本稿の問いに対し独我論という立場を用いて解答する方法は理論的にはよく知られたものではあるが、この立場を本当に正しいものとして真剣に主張している者は（少なくとも有名な哲学者の中には）見られない。
哲学者永井均は、この問いには、おそらく答えがないだろうとしている。無限の昔から、世界は〈私〉なしに存続してきた。わずか数十年（長くてせいぜい百年）の例外期間を過ぎて、世界はまた〈私〉なしに存続してゆくであろう。数十億の生きた人間、他の天体にも存在するであろう無数の自己意識的な生き物のうち、〈私〉であるという特殊な、例外的なあり方をした生き物が存在している。その例外的な期間とは何であり、その例外的なあり方とは何であるのか。それは神秘としか言いようがない。それを説明する言葉はありえない。 — 永井均 （1988年）『「私」の同一性と〈私〉の同一性』おそらくこの問いには答えがない。端的にそうであること──これ以外に答えがないように思えるのだ。 — 永井均 （2002年）｢私｣『事典 哲学の木』つまり問いで問われている事実というのは現に成立している事だが、それに対する説明はない、ただそうなっているとしか言えない、これはそういう事実（ナマの事実）であろう、とする。
心理学渡辺恒夫は、遍在転生観（へんざいてんしょうかん）という立場を主張している。渡辺は、永井均の独在論（図中a）における<私>の特別性を解消するため、私は生けとし生けるもの全てである、という遍在転生観を主張した（図中c）。渡辺自身は科学者であるが、こうした形而上学的立場の主張に自身のキャリアに基づくような科学的な根拠づけは一切ない、と明言している。つまりこれは科学的な主張ではなく、あくまで形而上学的な主張である。渡辺は理論が持つ主たる意義として主に次の二点を挙げている。まず一点目として、永井均が取るような立場において現れる<私>の神秘、これを遍在転生観であれば破ることが出来るということ。つまり遍在転生観ならば永井の<私>を脱神秘化するが可能であるとしている。次に二点目として、こうした形而上学は倫理的に意味があるとしている。つまりどんなに自分が嫌いな相手であっても、または自分にとってどうでもいいと思える人物であったとしても、あれは昔の私かもしれない、または、やがて私はあいつになる、と思っているならば、そうした人物に対してもより深い共感の念を持って接することが可能になるだろう、としている。渡辺のこの考え方は一見荒唐無稽にも思える。しかし素粒子物理学の領域において一電子仮説のような捉え方が可能であることを踏まえると、完全に荒唐無稽なものとも言い切れないだろう、と渡辺は言う。図を見ると分かるように、渡辺の考え（図中c）は、物理的な時間を前後して転生というものが行われている。この問題を解決するために、（それにそって転生の体験が起きるような）新たなもうひとつの時間軸の導入が必要だろう、と渡辺はしている。渡辺の遍在転生観に対し、哲学者の三浦俊彦は、こうした新しい時間軸の導入などを行なっても、その新しい時間軸上の中でなぜ今この位置にいるのか、これが結局説明されないのであるから当初の問題は何も解決されていない、つまり解答として成立していない、と批判している。
この問題に対してオーストリア出身の理論物理学者エルヴィン・シュレディンガーは梵我一如の考えを支持した。「通常の理性では信じがたいことかもしれないが」と前置きした上で、次のように述べた。通常の理性では信じがたいことかもしれないが、君──そして意識をもつ他のすべての存在──は、万有のなかの万有だということなのである。君が日々営んでいる君のその生命は、世界の現象のたんなる一部分ではなく、ある確かな意味合いをもって、現象全体をなすものだと言うこともできる。…周知のように[古代インドの]婆羅門たちはこれを、タト・トワム・アスィ（Tat tvam asi＝其は汝なり）という、神聖にして神秘的であり、しかも単純かつ明解な、かの金言として表現した。──それはまた、「われは東方にあり、西方にあり、地上にあり、天上にあり、われは全世界なり」という言葉としても表現された。 — エルヴィン・シュレディンガー(1925年執筆/1961年出版)「道を求めて」 中村量空ら [訳]シュレディンガーがこの問題に関して述べている主張は大きく二つに絞られるが、一つは時間において現在しかないということ、もう一つはすべての意識がひとつであるということ、である。シュレディンガーはこの点について、おそらく読者（として想定される西洋人たち）はこうした主張を何かの暗喩としてしか理解しないだろうが、私（シュレディンガー）は文字通りの意味でこのことを言っている、ということを繰り返し述べている。この時間において現在しかないという点について、これは色々な哲学者がしばしば取ってきた立場であるが、シュレディンガーは次のように表現している。君は大地のように、否それにも増していく幾千倍も金剛不壊である。確かに明日大地が君を呑み込むとしても、あらたな奮闘と苦悩に向けて大地は再び君を産み出すことであろう。それはいつの日にかということなのではなく、いま、今日、日々に大地は君を産み出すのである。それも一度のみならず幾千回となく、まさに日々君を呑み込むように、大地は君を産み出す。なぜなら、永遠にそして常にただこのいまだけがあるのであり、すべては同じいまなのであって、現在とは終わりのない唯一のいまなのであるのだから。この永遠のいまという（人々が自らの行いのなかでめったに自覚することのない）真理の感得こそが、倫理的に価値あるすべての行為を基礎づけるものなのである。 — エルヴィン・シュレディンガー(1925年執筆/1961年出版)「道を求めて」 中村量空ら [訳]次にすべての意識がひとつであるという点について、こうした主張をするものは哲学者にもあまり見られないが、シュレディンガーはこうした事が言える背景として主に次の二つのことを強調している。一つは、意識については普通のメレオロジカルな関係、つまり一般的な部分・全体関係というのが成り立たないのだということ。そして次に、意識については普通の数量的関係、つまり例えば一人の悲しみより千人の悲しみの方がより悲しい、といったことは成り立たないのだということ、である。
唯識によれば、「私」は時間的に継続しておらず、一瞬のうちに消滅している。一瞬前の「私」の消滅によって今の「私」が生成され、今の「私」の消滅により一瞬後の「私」が生成される。その結果、右の図の私（●）はその特権的な立場を失い、他の４人（○）と同様に一瞬で消滅する（また「世界」も一瞬で消滅する）。不連続で非同一の「私」を継続しているように感じるのは末那識による幻想だという。フランシスコ・バレーラは、認知科学の見地からこの非連続の「私」を説明している。
上富田町朝来交差点 - 鳥渕神社間・および上富田町と白浜町境界に位置する（新）卒塔婆トンネル上富田側約1km - 白浜町県道36号と37号の分岐点（玉伝口バス停）・すさみ町地内佐本地区38号重複区間から防己（つづら）交差点以南約1.5 km以外の箇所は、2車線未満の離合困難かつ見通しの悪い狭隘な路線である。
PFMサウンドとはかつてアメリカのワシントン州エドモンズのパシフィック・ファスト・メール社から販売されていた鉄道模型の主に蒸気機関車を対象とした効果音発生装置である。かつて日本の天賞堂がOEMで供給していて現在でも同社からSL-1が販売されている。
制御装置（パワーパック）に組み込まれた発生装置から、radio frequencyの搬送波を変調した信号を模型レールの電源直流に重畳する。車体側ではそれを復調し搭載したスピーカーから音を出す。蒸気機関車のドラフト音を再現するため、動軸の回転で接点を開閉して高周波信号を断続させ、それにより制御装置内の音声回路のリレーが開閉することにより、蒸気機関車特有のブラスト音を断続させる。手元の制御装置で汽笛を吹鳴させることも出来る。汽笛の吹鳴中も走行音は断続するが汽笛等の効果音は断続することはない。PFM社が特許を取得して普及させたので便宜上PFMサウンドという名称が普及したが、同じ原理で鉄道車両の音を車載スピーカーから出すというアイディア自体は既に1940年代から存在しており、異なる周波数の同期信号で断続するというアイディアもHerb Chaudiere によって1963年に建設が始まり1965年にカナダのバンクーバーで開催されたNMRAの展示会で展示されたPuget Junctionというレイアウトにサウンドシステムとして原型が組み込まれていた。後にこれの影響を受けたRobert.H.Longneckerによって機関車の車軸につけられた接点によってサウンドを同期させる方法が考案された。特許は1972年5月23日に成立した。PFMサウンドは単純な機構ながら比較的実感味のある機関車の音を再現できるため、40年以上経った今も愛好者の間で使用されている。蒸気機関車用のSL-1と電気機関車用のEL-1等があった。特許権が切れてからはLongneckerが開発に参加したPBLやGrizzly Mountain Engineering (GME) 社等、他社からも類似の製品が販売されている。デジタル技術によるDCCサウンドが主流となった今でも車載装置の手軽さなどから現在でも根強い愛好者がおり、愛好者の間では優劣に関しては論争が繰り広げられる。
本体 (制御装置) からは直流 (走行用) 、低周波交流 (音声) 、高周波高流 (同期信号の伝送用) の3種類の電流が流れている。それぞれの電流はフィルタ回路によって互いに絶縁されている。車上の接点により本体から流れる高周波電流を断続することにより本体側のリレーが開閉して低周波の走行音を断続する。低周波の断続音は車上のスピーカーから発っせられる。汽笛等の効果音を重畳する事が可能で走行音が断続している間も汽笛等の効果音の低周波信号は車上の接点の開閉によって途切れる事はない。使用するモーターにはインダクタンスの小さいコアレスモーターの使用が望ましい。PFM社純正のコントローラーは出力が1.5Aまでだったので消費電力の大きい車両には適さなかった。コントローラーの出力は意図的に出力は抑えられていた。車両が停止している時でも常時高周波電流は流れている。車両内の同期接点が開閉すると制御装置内のリレーが開閉して断続音を出す。同じ線路上に走行用の電流と音声信号と制御用高周波電流を重畳して流すという構造上、複数の問題を抱えており、汽笛を鳴らすと機関車の速度が変化したり、路線の長い区間では内部の半固定抵抗を調整しなければ正常に作動しない。
甲南台（こうなんだい）は兵庫県神戸市東灘区の町名の一つで、旧・本山村域（本山地区）の4haの山林を、土地区画整理組合が昭和41～43年に計画人口530人の宅地として造成した場所である。昭和43年（1968年）に本山町中野・森の各一部から住居表示を実施して成立。丁目の設定がない単独町名である。なお、当町の地名に使用されている甲南とは、「（当町の北方にそびえる）『六甲山』の南」という意味であり、後述する甲南女子大学や、当町からのJR線での最寄駅の1つとなる甲南山手駅等、当町を含めた神戸市東灘区や隣接する芦屋市にて、地域や施設の名称として幅広く呼称されている。北から北西を経て西の神戸薬科大学の北沿いまでが背山で町名整理・住居表示未実施の本山町中野と、北から北東を経て東の甲南女子大学の北沿いまでが同じく本山町森と、西の神戸薬科大学から南西を経て南の方角に至るまでの範囲が本山北町（4丁目）と、東の甲南女子大学から南東の方角に至るまでの範囲が森北町（6丁目）と、それぞれ隣接している。平成17年国勢調査（2005年10月1日現在）における世帯数は133、人口358で内男性158人・女性200人。
ルニオーネ（イタリア語: L'Unione）は、かつて存在したイタリアの政党連合。「ルニオーネ」は、連合、団結を意味するイタリア語Unioneに定冠詞がついたものである。
中道左派政党連合「オリーブの木」に新規参入の党を追加し拡大継続する形で、2005年2月10日に成立した。この連合は2005年の地方選の前夜に、次の年の総選挙の準備も兼ねて、2001年からシルヴィオ・ベルルスコーニ政権の与党連合である自由の家(Casa delle Libertà)を倒す目的で作られた。2006年の総選挙では僅差で勝利を収め、第2次プローディ政権が誕生した。2007年10月、左翼民主主義者、マルゲリータ、その他の複数の小政党が合併して民主党を結党した。民主党は二大政党制の実現を目指して右翼系の野党とも接近したが、民主党と同じ与党連合の左翼四党（共産主義再建党、イタリア共産主義者党、民主的左翼、緑の連盟）がこれに反発して「虹の左翼」を結成した。2008年1月、欧州民主連合・人民が連立政権を離脱、内閣信任決議案に反対したことからプローディ内閣は総辞職し、大統領のナポリターノは上下両院を解散した。それに伴い民主党書記長のワルテル・ベルトローニは、総選挙をルニオーネではなく民主党単独名簿で臨むことを表明、「ルニオーネ」は事実上、終結した。
高校時代までのサッカー歴を持つ。中学時代は読売ユースに所属し、東京都選抜に選ばれる。神奈川県立旭高等学校サッカー部ではインターハイ出場。高校の同期に女優の米倉涼子がいる。大学時にアドベンチャーレースRAID GAULOISES(レイドゴロワーズ）を知り、以降、アドベンチャーレース、トレイルランニングに参加する。2001年よりプロ・トレイルランナーになる。
横須賀市の中心市街地の西側にある。南側は急斜面に面した住宅地だが、北側は海に面した市街地である。住居表示は未実施であるが、地番整理を行ったために住所は整理されている。
北側に国道16号と神奈川県道25号横須賀停車場線、本町山中有料道路が通っている。なお、神奈川県道25号横須賀停車場線と本町山中有料道路は町内が起点となっている。
スポーツBOMBER!（スポーツボンバー）は、2000年4月から2005年3月にかけて放送されていたTBSラジオのスポーツ情報番組。前身は1998年10月から2000年3月まで放送された『清水圭のスポーツKONG!』。10月から翌年3月は毎週月曜日から土曜日（2000年10月〜2001年3月・2004年10月〜2005年3月は日曜日も含めた毎日）、4月から9月は毎週月曜日のみに放送されていた。月曜日のみ「マンデースポーツバラエティ」を頭につけてタイトルコールをしていた。
1952年、北大西洋条約機構（NATO）の主要司令部の一つとして海峡地区連合軍（ACCHAN）が編成された。これはドーバー海峡の防衛警備を担当しており、同海峡に接するイギリス、フランス、ベルギー、オランダの部隊によって編成されていた。ACCHANにおいては、海域という特性上から当初より対機雷戦に重点が置かれており、1973年5月には常設の対機雷戦部隊として海峡常設海軍部隊（STANAVFORCHAN）が設置された。これら4ヶ国は、いずれも、1950年代に就役させた掃海艇を主力としていた。これらは朝鮮戦争での感応機雷に対する対機雷戦の経験を踏まえた戦後第1世代の艇であったが、1980年代には寿命を迎えると予測されていた。また当時、感応機雷の技術進歩が著しく、従来の機雷掃海よりも機雷掃討の手法に注目が集まるようになっていた。このことから、フランスは1972年より、新開発のDUBM-20機雷探知機とPAP-104機雷処分具を装備した掃討専用艇としてシルセ級機雷掃討艇を少数建造した。その実績に自信を得た同国は、1973年、STANAVFORCHANのうち独自の研究開発を進めるイギリスを除く他の2ヶ国（ベルギー・オランダ）とともに機雷掃討艇の共同研究に着手し、1974年12月には3ヶ国の海軍参謀長による合意がなされた。