geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
ニューヨークのマンハッタンを破壊し尽くしたゴジラがF18のミサイルで倒され、ニックは生き残った卵が無いかマディソン・スクエア・ガーデンへ調査に行き、地下で映画のラストで最後に残った卵から孵化したベビーゴジラと遭遇する。親ゴジラの体液を浴びていたニックはベビーゴジラに刷り込みで親と誤解されてしまう。貴重な研究資料として生かしておきたいニックは軍には繁殖の危険が残るものの生き残りの存在を秘密にし、エルシーやクレイブン、そして新メンバーのランディにのみ話す。その後、海に逃げ込んだベビーゴジラは一晩で急成長し、クレイブンらの仕掛けた魚の罠に釣られて体長20m程度の亜成体となってニックらのいる工場に上陸する。ニックを捕食しようとするゴジラであったが、匂いでニックだとわかり懐く。しかし、工場近くの海に潜んでいたためオードリーやアニマル、さらには警戒していた軍にまで存在が知られてしまいヒックスの命令によりゴジラは集中爆撃を受け、さらにはF18の新型ミサイルを受けて海中へと沈む。一方その頃、親ゴジラ襲撃の爪痕が残るジャマイカ沖では人間が墨に飲まれて消える人間消失事件が相次いでいた。ゴジラとの関連が囁かれる中、フランス諜報部のスパイであるモニクも加えてヒートチームを結成したニックはヒートシーカーでジャマイカに調査に向かうが、そこで巨大イカの襲撃を受ける。その時、巨大な影がヒートシーカーから巨大イカを撃退した。その影こそが磁性体を頼りにニックを助けるために現れた身長55m体重2万tにまで成長した「ゴジラ二世」だったのである。しかし、パワーブレスで倒され海岸に漂着したまさしく焼きイカとなった巨大イカの死体を求めて新たなる敵、シー・レックスが出現してしまう。モニクの機転による照明弾で市街地への侵攻は阻止されたものの、シー・レックスは暴れまわる。その時、ゴジラが再上陸しシーレックスと海岸地帯で対決する。激闘の末に、ゴジラは伝家の宝刀パワーブレスでシー・レックスの触手を切断し、崖崩れに巻き込んで倒すことに成功。さらに、ゴジラは母性本能から深海に船ごと墨で保存されていた人々をも頭突きで船ごと押し上げて助け出す。軍と人々を救出したゴジラは睨み合い臨戦態勢となるが、ニックは「ゴジラはこれからも怪獣と戦ってくれるはずだ」とその場凌ぎの説得を受けゴジラが人間を助けた所も見ていたヒックスは「ゴジラは死んだ」と部下に伝えてゴジラを見逃す。その隙に海中へと撤退するゴジラ。こうしてゴジラ二世による新たなる戦いが始まることとなったが、それはゴジラにとっての過酷な運命の始まりだった・・・。
ニックが組織した怪現象や世界中に出現するミュータント怪獣や巨大生物の調査及び保護や研究を行うチームで、場合によってはミュータント怪獣の駆除や人命救助なども行う。たとえ、人間に危害を加える怪獣であっても基本的には保護することを優先している。ヒックス率いる米軍とも協力しピンチの際には共闘することもあるが、怪獣の保護を目的とするヒートチームに対して、米軍は怪獣の駆除を優先しているため対立する場合もある。チームで一番強いのはリーダーのニックではなく、一番小柄なモニクである。
ヒックス率いる陸軍、海軍、空軍の軍隊。ゴジラに対抗する為、「Gアタックベース」とも呼ばれる。基本、ゴジラとは敵対関係にあるが、状況次第では協力することもある。怪獣の保護もしているヒートチームとは基本は敵対しているが、ゴジラに敗れた怪獣の怪獣島への輸送などを担当している。前回の親ゴジラ戦での戦力の低さから武装・兵器の点装が行われ、レーザー兵器や強力なミサイル、さらにはメーサー系の兵器に音波砲を装備した兵器も登場するなどの武装を施されている。また、軍の極秘計画では振動波を利用したサウンドウェーブなども開発している。さらにはゴジラを超える強大な怪獣すらも作り出す技術を持ち、バイオモンスターを作り出してしまう場合もある。しかし、強化された怪獣や親ゴジラよりも強力になったゴジラには敵わず、毎回、返り討ちに合っている。
エイリアンが地球攻撃用の先兵として集めていた怪獣達が収容されていた基地がある無人島。エイリアン撃退後は基地は軍が管理することになり、主にゴジラに敗北した怪獣の収容施設となった。収容されている怪獣の全てが人間に危害を加えるゴジラ以上の戦闘能力を持つ者もいる邪悪な怪獣ばかりである。
アクションフィギュアは1999年公開の『ガメラ3 邪神覚醒』に合わせてガメラのアクションフィギュアシリーズと合わせ売りで同時販売されゴジラの怪獣達とガメラの怪獣達がほぼ同数でラインナップされている。ただし、ゴジラシリーズのほうは人物フィギュアや戦闘機やヘリコプターまでラインナップされるなどガメラのものよりも豪華である。また、フィギュアにはギミックが付属しており、ロボイエティは付属の毛皮を着せることでアルビノイエティにすることができるなど昭和メカゴジラのフィギュアでもなかったことを再現している。映画版ゴジラと同パッケージの商品でラインナップはゴジラ、サイバーゴジラ、シー・レックス、アルビノイエティ、ロボイエティ、巨大キングコブラ、ケツァルコアトル、人物フィギュアはニック・タトプロス、ランディ・ヘルナンデスがラインナップ。戦闘要員であり作中で重要な役割を担うブリジット演じるモニクはフィギュア化されなかった他、バリエーションは少ない。
1984年にウルグアイのナシオナル・モンテビデオでサッカー選手としてデビュー。1988年にコパ・リベルタドーレス、インターコンチネンタルカップ（トヨタカップ）で優勝した。ウルグアイ代表としては、1987年から1991年までに19試合に出場。代表チームでは主に右サイドバックを務め、ホセ・オスカル・エレーラと併用されることもあったが、1990年のワールドカップ・イタリア大会でも1試合に出場した。
番組は1995年に放送開始。毎回、3話ずつのオムニバス形式となっており、1人または1組（2 - 4人）の芸能人が日本全国の様々な釣りに挑む。一時期道場六三郎がレギュラーで出演しており、ゲスト1組に同行しゲストが釣った魚を調理していた。元々、tssは同時期に『ポカリスエットオープンゴルフトーナメント』を主催し、全国向けにテレビ中継をしていたが、1994年に廃止されたため、これに代わるイベントとして放送を始めた。全国ネット番組であるため、制作著作クレジットはローカル番組で使用している「情熱電波! TSS」→「ここからっ! TSS」などのキャッチコピーではなく、正式ロゴで「テレビ新広島」と表示している。
本シングルリリースの前年の1986年（昭和61年）、SIXTY RECORDS内にヒップホップレーベル「BPM」を設立、「President BPM」を名乗る近田春夫（作家名はTIKADAHARO）が、同年10月25日のデビューシングル『MASS COMMUNICATION BREAKDOWN』をリリースして以来、正確に2か月周期でシングルを出しつづけ、4枚目にあたるシングルが本シングル『COME★BACK』である。表題曲『COME★BACK』の背景には、前年1986年3月、細野のヒップホップユニットF.O.E.のアルバム『SEX ENERGY & STAR』のトラックダウンを終えた後、東京・代官山で、細野が雪で足を滑らせ転倒、骨折したという事件があった。1年間の休業後の「カムバック」が同曲のテーマである。本作では、作家としての細野はHOSONOHAROMI名義でクレジットされている。細野がこの後、さまざまなアルバムをリリースするが、1991年（平成3年）のHISのシングル『夜空の誓い』までシングル曲を出すことはなかった。本シングルの音源のうち、表題曲『COME★BACK』に関しては、1987年（昭和62年）6月5日に発売されたBPMレーベルのベスト盤『HEAVY』（LPレコード・CD同時発売）に収録されており、のちに1993年（平成5年）3月24日、シックスティ・ミュージックネットワークからCD再発売されたが、2009年（平成21年）4月現在廃盤である。『Cold Getting Down』に関しては、2009年4月現在、デジタル音源化されていない。
収容人数は20,000人、総敷地面積は14万平方メートル。主にサッカーの試合に用いられる。隣には屋内プールや屋外テニスコートが隣接している。2010年には、広州アジア大会において、サッカー競技の会場となった。
手塚 能理子（てつか のりこ 1955年10月24日- ）は、日本の編集者、ライター。元『ガロ』副編集長、現『アックス』編集長、青林工藝舎社長。
栃木県宇都宮市出身。高校卒業後、上京。1979年に、高校時代からあこがれていた漫画雑誌『ガロ』の青林堂に入社し、編集者となる。数年後に退社してフリーのライターとして活動した後、青林堂に出戻り、1995年から白取千夏雄と共に『ガロ』副編集長に就任。1997年、社長交代を機におきた青林堂の内紛時に、他の編集部員を率いて青林堂を退社。その後、青林堂創業者の長井勝一が保有していたレーベル「青林工芸舎」の名称をもとに、「青林工藝舎」を興して『ガロ』の実質的な後継誌『アックス』を創刊し、現在に至る。
金箔（きんぱく）は、金を微量の銀や銅とともに金槌で叩いてごく薄く延ばし、箔状態にしたもの。紀元前1200年頃に古代エジプトで製造が始まったと考えられている。 現在は真鍮からなる「洋金箔」も普及している。本来の意味での金箔は「純金箔」として区別されていたが、純金の表示が純金のみで製造されていると誤解を受けるため、金のみで作られたものを「純金箔」、銀および銅を合金しているものを「(本)金箔」とあらわしている。以下、特に断りがない限り、本金箔について述べる。
金箔のうち、最も利用される四号色という規格では、金94.43%、銀4.9%、銅0.66%を、厚さ約0.0001ミリメートルに延ばしたものである。したがって、1立方センチメートルの金から、約10平方メートルの金箔をつくることができる。こうした大きな展性により、わずかの純金を用いて広い面積にわたって上質な輝きと光沢が得られることから、表面装飾に用いられることが多い。箪笥・屏風などの家具類、襖などの建具類、漆器などの工芸品、仏像、仏壇などの美術品、金閣寺に代表される建築物の外装・内装など幅広く利用されている。また工芸技術として、金箔を漆器などに用いるための沈金・蒔絵、仏像を荘厳するための截金などが発達した。歯学分野においては、金箔を歯の中に直接詰める直接金修復法といった治療法も存在する。また食用にもされる。様々な料理にふりかけ状にまぶすほか、日本での主産地である石川県金沢市では、面状に広げた金箔をのせたソフトクリーム、羊羹、カステラ、葛切り、寿司などがある。見た目の豪華さを演出するためで、味や食感はほとんどない。後述の#安全性も参照。金箔製造の副産物として有名なのが、あぶらとり紙である。金地金を叩き広げる際、地金を挟むために用いられる箔打ち紙が、皮脂もよく吸収することから転用されるようになった。金箔製造に10年以上用いられた箔打紙は、「ふるや紙」とも呼ばれ、高級品としても扱われる。
金箔の製造工程は澄屋（ずみや）が行う「延金（のべきん）」「上澄（うわずみ）」と、箔屋（はくや）が行う「箔打ち」に分業して行われる。
中国では東晋時代（317 - 420）から江蘇省の南京において製造されており、約1700年の歴史がある。またタイ、ミャンマー、インドでも製造されている。
2016年7月2日、サンディエゴ・パドレスと契約を結んだ。2017年、ルーキー級ドミニカン・サマーリーグとアリゾナリーグ・パドレスでプロデビュー。2018年、A級フォートウェイン・ティンキャップスに昇格した。2019年、A+級レイクエルシノア・ストームで開幕を迎えた。7月にはオールスター・フューチャーズゲームのナショナルリーグ選抜に選出された。
ジャッジ・デクレアド・ゴール(Judge Declared Goal 通称JDG）は、熱気球競技における種目の一つである。
鹿児島県鹿児島市出身。九州大学経済学部卒業後、鹿児島銀行入行し10年間勤務。その間、アメリカ国務省からインターナショナル・ビジタープログラムに招聘され、NPOによるコミュニティビジネスの現状を調査。(財)九州経済調査協会主任研究員・主幹・情報研究部長を歴任し、九州経済白書等を執筆。長崎大学工学部、福岡大学経済学部の非常勤講師を兼務｡ 2004年㈱鹿児島地域経済研究所調査部長就任｡2008年シンクタンク・バードウィング（九州経済社会研究所）を設立し、代表に就任｡中小企業基盤整備機構九州支部プロジェクトマネージャー等を務めた｡ 現在は総務省「合併サポーター」、国土交通省「国土形成計画九州圏地方計画検討小委員会」委員、福岡県「協働推進協議会」委員、鹿児島県「行政評価監視委員会」委員、NHK鹿児島県視聴者会議委員、RKBラジオの情報番組コメンテーター、長崎県立大学地域創造学部実践経済学科教授などを兼務｡
『月刊フリップ編集日誌』（げっかんフリップへんしゅうにっし）は、まんがくらぶオリジナル（竹書房）で1999年から2002年にかけて連載された小坂俊史の4コマ漫画作品。
低予算のマイナーコミック雑誌「月刊フリップ」の編集部（部員は編集長を入れてわずか3人）を中心に、ストーリーは繰り広げられる。コミック誌の編集者や漫画家自身を主人公に据えた、独特な作品。出版業界の内面が垣間見える。
フリーズドライ食品の製造を主力分野としていた。以前はアサヒグループホールディングスの子会社だったが、2016年1月にグループ内の食品事業再編に伴い、2015年7月に設立されたアサヒグループ食品の製造子会社となった。2017年7月にアサヒグループ食品へ吸収合併され解散した。事業の名称としては「アマノ」が存続している。主力商品のフリーズドライ味噌汁は、米・麦・豆など種類が豊富であった。
1940年（昭和15年）12月に創業者・天野辰雄が染料・工業薬品の販売を始め、1947年（昭和22年）5月に天野実業株式会社を設立。
UFCの殿堂入りを果たした選手（ホール・オブ・フェイマー）同士の対決となったメインイベントでは、クートゥアがコールマンをチョークスリーパーで降した。なお、今回の試合時点でのコールマンの年齢は45歳、クートゥアの年齢は46歳であった。セミファイナルで行われたネイサン・マーコートとチェール・ソネンによるミドル級戦では、ソネンがマーコートを3-0の判定で破り、ミドル級タイトルへの挑戦権に向けて大きく前進した。
当初、ダナ・ホワイトは大会メインイベントとしてアンデウソン・シウバ対ビクトー・ベウフォートのミドル級タイトルマッチを行うと発言していたが、シウバの肘の手術からの復帰が遅れたため、同カードは後発のUFC 112で行われることとなった。本大会はPPVイベントであるが、第5試合・第6試合はSpikeによって無料放送され、日本では一部の試合を除くイベント全体について、WOWOWによって生中継によるテレビ放送が実施された。
前作「My Favorite Songs/世界一ごはん」から4ヶ月ぶりのシングルで、同年1月25日に発売されたアルバム『手と手』の先行シングル。タイトル曲「メッセージ」とそのインストゥルメンタルバージョンのみの収録で、同曲のミュージック・クリップを収録したDVDが付属する。タイトル曲は2012年1月公開のアニメ映画『マジック・ツリーハウス』主題歌。植村がアニメ映画主題歌を担当するのは初となる。また、植村は同映画に声優としても出演している。なお、発売日の2012年1月4日は植村の29歳の誕生日にあたる。
この作品番号は、スイスの音楽学者及び研究者のヴィリー・ヘスによって作成されたもので、1957年に発表された。主にヘスがベートーヴェンの作品目録から採録されていない漏れた作品を拾い出して、未完の作品や断片のもの、スケッチなどを整理するために付けられた番号のことである。番号は335番まで付けられている。なお偽作、及び疑わしい作品には「Hess.A」と付けられる。
二子山部屋（ふたごやまべや）は、日本相撲協会の相撲部屋。現在の部屋は出羽海一門に所属している。
2013年（平成25年）3月場所限りで現役を引退した元大関・雅山は、14代二子山を襲名して藤島部屋の部屋付き親方として後進の指導に当たっていたが、2018年（平成30年）4月1日付で内弟子6人を連れて藤島部屋から分家独立し、二子山部屋を創設した。2019年1月場所場所で狼雅が部屋初の各段優勝となる序ノ口優勝を果たした。。
14代：二子山雅高（ふたごやま まさたか、大関・雅山、茨城）
1921年（大正10年）5月場所限りで引退した友綱部屋（前頭筆頭・海山）所属の元前頭筆頭・土州山役太郎が年寄・二子山を襲名して、友綱部屋より分家独立して二子山部屋を創設した。中立部屋（大関・伊勢ノ濱）が中立親方の死去で部屋が閉鎖された時には、後の幕内・灘ノ花、銚子灘らを一時預かり（彼らはその後出羽海部屋に移籍）、幕内・土州山好一郎らを育てたが、1947年（昭和22年）限りで二子山部屋を閉じた。なお、こうした関係のため、同系統とみなされて、二子山部屋の力士と二所ノ関部屋の力士との対戦はなかった。弟子の土州山好一郎は高知県出身ということで同郷の横綱・玉錦の露払いなどを務め、引退後は年寄・大嶽を襲名したが部屋は興さなかった。
1962年（昭和37年）9月2日に花籠部屋から独立した10代二子山（第45代横綱・初代若乃花）が創設し、二所ノ関一門に所属した相撲部屋。その後、10代の実弟で引退後独立して藤島部屋を興していた大関初代貴ノ花が11代二子山を襲名し藤島部屋と合併、その後2004年（平成16年）2月1日付で一代年寄・貴乃花（第65代横綱・2代貴乃花、11代の実子）が継承。それに際して部屋名を貴乃花部屋と改称し2018年10月まで存在した。所属した力士などについての詳細は貴乃花部屋を参照のこと。
本迹勝劣、日蓮本仏論を唱え、大石寺に伝えられる本門戒壇の大御本尊と唯授一人の血脈を仏法の根本とする。
基本的教義は、宗教の五綱・宗旨の三箇（三大秘法）・血脈相承である。宗祖を本仏と仰ぎ、本門戒壇の大御本尊を信じ、題目を唱えるならば、どんな者でも必ず成仏できるとしている。また、仏教各宗派によってさまざまな戒律が説かれているが、日蓮正宗における戒とは捨悪と持善である。経釈章疏は、法華三部経・宗祖遺文（『日蓮大聖人御書』）・派祖遺文・大石寺第9世日有遺文・大石寺第26世日寛遺文を正依とし、天台宗系統の摩詞止観10巻および弘決・法華玄義10巻および釈籤・法華文句10巻および疏記を傍依としている。仏教の基礎である三宝は、以下のように説いている。「末法の三宝とは、久遠元初自受用報身如来の再誕、法即人の主師親三徳、本因妙の教主日蓮大聖人が仏宝であり、人即法の本地難思の境智冥合、事の一念三千、無作本有の南無妙法蓮華経の大曼荼羅が法宝であり、大白法を正しく継承された日興上人を随一とする歴代の法主上人が僧宝である。」。多宝塔や釈迦・多宝如来、等の仏像の制作・崇拝は一切禁止されている。
1872年（明治5年）、明治政府は仏教各派に対し天台宗、真言宗、浄土宗、禅宗、浄土真宗、時宗、日蓮宗の七宗派に統合して各派から管長一名を設置するよう官布告を出した（一宗一管長制）。以後、大石寺とその末寺は、1872年（明治5年）から1874年（明治7年）には日蓮宗、1874年（明治7年）から1876年（明治9年）には日蓮宗勝劣派、1876年（明治9年）から1900年（明治33年）には日蓮宗興門派（1899年（明治32年）に本門宗と改称）に、それぞれ包括されていた。この間、大石寺第54世日胤は、1873年（明治6年）に教部省へ「大石寺一本寺独立願い」を提出したが容れられなかった。また、大石寺第55世日布は、分離独立を内務省に願い出るが、1884年（明治17年）の太政官布達により取り下げざるを得なくなる。一方、日蓮宗興門派（本門宗）の管長は八本山が一年任期の輪番制で務める運営形態となり、大石寺第55世日布が1881年（明治14年）から1882年（明治15年）にかけて第4代、大石寺第56世日応が1891年（明治24年）から1892年（明治25年）にかけては第15代に、それぞれ就任している。1884年（明治17年）の興門八山会議において、「それ〔総本山〕は大石寺であり、血脈相承の嫡統連綿は大石寺の貫主職以外に無〔い〕」と大石寺は主張したが、他の七本山に受け入れられなかった。1885年（明治18年）興門派八山は分離分派願いを内務省に提出するが、数か月後にはこれを取り下げた。しかしながら、このように数度にわたり政府へ願い出た結果、1900年（明治33年）大石寺第56世日応の代にいたり大石寺の分離独立が認可され、日蓮宗富士派と公称するに至った。この直後より、「能く宗旨・宗体を表す」宗号の再検討が行われ、1912年（明治45年）6月7日、大石寺第57世日正の決定により、現在にいたる日蓮正宗という宗号が政府の認可のもと公称されることとなった。
昭和に入り宗教統制が行われる中、宗教団体法が1940年（昭和15年）に施行された。これに対し、日蓮正宗は1941年（昭和16年）3月10日、大石寺御影堂にて『僧俗護法会議』を開き、「本宗六百年来の伝統と信条を生かすために、不純なる合同は絶対に斥（しりぞ）けることで一決した」。これを受けて、大石寺第62世日恭は文部省宗務局長と面会し、合同反対と単独認可を訴えた。その結果、3月31日付けをもって単独宗制の認可決定が出された。解散の覚悟まで迫られた末の独立維持は「日蓮正宗並びに大石寺が持つ底力の強さは、遺憾なく世間に知らしめることができた」ともいえる。このことは、昭和16年4月1日付けの朝日新聞「仏教の宗派は半減」「日蓮正宗（略）だけがそのまま一派として残った」からも読み取れる。しかし宗派存続と引き換えに、神嘗祭遥拝等の容認や神宮大麻の受け取りなど国家神道への妥協も余儀なくされた。
唯授一人の血脈相承を受けた者が総本山法主（ほっす）として日蓮正宗宗門における僧侶の最高位であり、僧侶の階級は大僧正（だいそうじょう）である。近年の宗規では、法主のみが管長推戴会議の選定を経て宗務行政の長である管長（宗教法人日蓮正宗の代表役員）の職に必ず就くことになっている。また法主は大石寺の住職（宗教法人大石寺の代表役員）をも兼ねている。現在の法主は、第68世早瀬日如である。法主の位号として「上人」が用いられ、宗内では通常「法主」とは呼ばず「法主上人」としている。また、尊称として「御法主日○上人猊下」もしくは「御法主上人猊下」、宗務行政上からは「管長猊下」等、「猊下」が用いられる。生前に退座して隠居した前法主は「御隠尊上人猊下」または「御隠尊猊下」と尊称される。
次期法主候補者があらかじめ公表されている場合、次期法主候補者は学頭に任じられる。学頭の僧侶としての階級は権大僧正（ごんだいそうじょう）となる。ただし公表されない場合は、学頭は空席のままである。法主の下には若干名の能化（のうけ）が、法主に次ぐ高僧衆として存在し、現在は前法主の日顕を除く8名の僧侶が能化の位にある。日号・上人号・院号・阿闍梨号の授与権は、本尊書写権や教義裁定権と並んで「法主のみの権能」とされている。このような法義上の重要権能は正宗が認定する重要相伝書の『二箇相承書』及び派祖遺文『富士一跡門徒存知事』『五人所破抄』『日興跡条々事』『日興遺誡置文』等に定められた宗規とされており、７５０有余年に渡り引き継がれている、とする。統一的な規律を持たず、住職が個々に文字曼荼羅本尊を書写し、信徒に下賜する日蓮宗とは対照的である。日号（にちごう）とは、日の字がつく本宗僧侶の実名(じつみょう)をいい、僧侶は得度後一定期間ののち、法主より衣を免許される。さらに一定期間ののち、法主より袈裟を免許されるが、この時に日号も免許される。ただし能化（権僧正以上）の高僧しか存命中に名乗ることは許されない。また、まれにみる篤信の在家信徒に対して、存命中に日号が法主より免許されることもある。死去後、袈裟免許前の僧侶や篤信の在家信徒に法主により戒名中に日号がつけられる場合がある。上人号は、本宗では高僧の敬称・尊称というより実質的には、法主ないし法主経験者の位号である。なお、法主の免許により、僧正以上の能化が遷化後に追号、権僧正の能化は追贈されることが通例となっている。大僧都の者にも、逝去後に追贈されることがある。院号は、能化補任の際に法主より免許される。阿闍梨号は、権僧都以上の者が願い出により法主より免許される。存命中に免許されていなくても大講師以上の者に逝去後に追号されることがある。
宗教法人日蓮正宗の宗務行政機関として宗務院があり、その事務を総理する長として、管長の職を置く。管長は総本山法主・大石寺住職が兼任する。宗務院は、総本山大石寺境内に置かれている。管長を補佐する宗務総監の指揮監督の下、庶務部・教学部・布教部・渉外部・海外部・財務部の6部門によって宗務行政が分担される近代的事務機構が構築されている。なお、管長・総監に次ぐ役職として重役も設けられており、顧問的役割を持つ。法的に、宗教法人日蓮正宗の代表役員は法主である管長が務め、総監、重役は責任役員となる。各部には部長、副部長（現在、渉外部、海外部、財務部は空席）、主任、書記が置かれており、特に庶務部長は実質的に総監を補佐する立場にある。この他に、僧侶の中から選挙によって議員が選ばれる宗会、綱紀粛正機関である監正会、管長が任命した権大僧都以上の者5名による諮問機関である参議会などの合議システムも導入されている。宗務院は全国に大布教区と大布教区に統轄される布教区を敷いている。総本山大石寺塔中には特別布教区を敷いている。特別布教区の事務は、大石寺内事部において取り扱われている。内事部では法主である大石寺住職のもと塔中坊の住職の中から主任理事が1名、理事が若干名、執事が若干名任命され大石寺の寺務の責任者となる。法的に、宗教法人大石寺の代表役員は法主である住職が務め、主任理事、理事、総代が責任役員となる。また、主任理事、執事は法主の大石寺住職としての法務を補佐する立場にあり、法主である住職が不在の場合、代理で法要の導師を務めるなどする。
日蓮正宗寺院の担任教師である住職や教会の担任教師である主管、副住職・副主管は僧の妻帯が解禁された明治維新以降よく見られるような世襲制、家族経営ではなく、管長の辞令により総本山から派遣される中央集権的な制度となっている。そのため、布教の拡大などにより、短期間で住職が交代したり、2つの寺院・教会の間で住職・主管が入れ替わるということもある。副住職・副主管に関しては、宗規で、住職・主管が教師の中から選び、管長の承認を得て着任する決まりとなっている。したがって、住職・主管は寺院・教会の財産を私的に用いる（相続など）ことはできない。僧侶となる場合、かつては宗内の僧侶が弟子をとることもあった。現在は毎年1月頃に実施される得度審査に合格して法主の弟子となることが通例となっている。大半の僧侶は少年得度で12歳、小学校卒業と同時に出家する。それ以外の一般得度者（4月1日現在、18～57歳まで）も募集される。少年得度の場合、出家得度し高校卒業まで総本山大石寺で修行した後、地方寺院・教会（主に本山格寺院や大都市圏の寺院・教会）で4年程度在勤し、最後に総本山で1年在勤したのち教師に任ぜられる。その翌年春、教師補任式を経て高座説法が法主より免許される。管長の辞令があれば地方寺院・教会の住職・主管（副住職・副主管の場合もあり）として派遣される。一部の僧侶は得度以来総本山で一生を過ごす者もいる。法衣は全階級とも白五条袈裟に薄墨色の衣（非教師は木綿等、教師は正絹等の素材で僧階が上がると模様が入るなどの違いはある）であるが、袈裟・衣は管長の免許がなければ着用することはできないことになっている。
法華講は宗祖が命名した日蓮正宗唯一の信徒団体である。末寺における日蓮正宗の信徒に対し、管長である法主が許可した組織のことを法華講という。法華講は日常の唱題行や総本山への団参登山を行うものとして、宗史上古来より存在していたが、1962年にこれらの○○講の連合体として日蓮正宗法華講全国連合会（略称全連）が結成されて加盟するようになった。この全連は1967年に日蓮正宗法華講連合会（略称連合会）に改称され、現在に至っている。日蓮正宗の信徒団体を作るには、末寺の住職が信徒団体の指導教師となって信徒団体を作ろうとする代表者と連名で「組織結成許可願」を宗務院に提出し、宗務院での審議を得て日蓮正宗の管長である法主が「組織結成許可書」に署名押印して「組織結成許可書」が交付されて指導教師から○○講に手渡される。これは明治時代からの制度であるが、第2祖日興の「この法門は師弟子をたゞして仏になる法門にて候なり」（佐渡国法華講衆御返事）の伝統と慣習を踏襲したものであり、「組織結成許可書」に類する江戸期の古文書も残っている。こうして結成された○○講は、日蓮正宗法華講全国連合会に加盟申請書を提出し、総本山内の日蓮正宗法華講全国連合会事務所（通称法華講事務所）で加盟手続きが行われる。よって「組織結成許可願」と指導教師のない団体は日蓮正宗の正規の信徒団体とはいえないことになっている。なお法華講では、日蓮正宗法華講連合会発行の大白法（だいびゃくほう）が唯一の機関紙となっている。毎月1日と16日に発行され、定価は110円(2016年4月1日改訂)である。
各末寺の法華講には、講中の代表者の講頭、副講頭、幹事、会計を役員としておくことができる。講頭は各法華講支部の代表者であるが、必ずしも所属寺院の総代のうちから就任するとは限らず、総代以外の者が就任するケースもある。法華講の役員はすべて「組世話役」と定義され、寺院に所属する他の講員に対して指導することは指導教師（住職・主管）に対する越権行為に当たるのでしないことになっている。日蓮正宗法華講連合会には事務機構上、委員長、副委員長、理事、地方部長などの役職があるが、これも「組世話役」と定義され、「連合会」に加盟する各法華講を指導・監督することはない。また名誉職として総講頭、大講頭の称号があるが、信徒を指導することはない。大勢の信徒の前でスピーチをする場合には「挨拶」や「激励」の名目で行う。なお、前総講頭柳沢喜惣次（やなぎさわ・きそうじ）氏が死去して以来総講頭は任命されていないため、現在総講頭は空席である。
信徒の修行としては、本尊に向かって「南無妙法蓮華経」の題目を唱え、法華経を読誦すること（自行の題目）と並び、それを他の人に伝える折伏の修行（化他の題目）が基本となる。自行としての日常の勤行は、妙法蓮華経方便品・如来寿量品（長行、自我偈）の読誦、唱題（「南無妙法蓮華経」の題目を唱えること）を基本構成とし、古来からの朝五座・夕三座の格式を守って行われている。総本山への「登山参詣」（総本山大石寺に参詣すること）末寺への参詣は重要な修行として、成仏への功徳を積むことができる行為と考えられている。日蓮正宗の檀信徒名簿へ登録を受けるためには、末寺において授戒を受けなければならない。授戒のみ受けて本尊未下附の者は内得信仰と呼ばれる。
顕正会については、宗門は1974年（昭和49年）、顕正会の前身の妙信講に対し破門よりもさらに重い講中解散処分を下した。また、創価学会との関係を巡って結成された正信会の僧侶が宗門首脳と対立し、擯斥処分を受けた。
2012年（平成24年）8月18日に開設。日蓮正宗の伝統法義の護持宣揚、教学の振興および布教の進展に必要な研鑚をおこなう専門機関。
東京都出身。埼玉県立越谷西高等学校、日本写真芸術専門学校卒業。講談社フライデー編集部契約カメラマンを経てフリーフォトジャーナリストとなり、世界中の軍事情勢を取材している。また危機管理をテーマに警察や消防、海保の取材も精力的に行っている。
インドの伝統音楽（marga）の発祥は、最古の文書でヒンドゥー伝承のひとつヴェーダに見ることができる。 4巻のヴェーダのひとつ『サーマ・ヴェーダ』に音楽のことが詳細に記載されている。
インドの伝統音楽には二つの主流があり、ひとつは北インド発祥のヒンドゥスターニー音楽、もうひとつは南インド発祥のカルナータカ音楽である。
ヒンドゥスターニー古典音楽は北インドで主流のインドの古典音楽の流派で、ラーガ（音階に似た音律組織）とターラ（リズム様式）に基ついたものである。インド各地で古くから歌われている民謡は、それぞれ独特な雰囲気を持つが、なぜかと言うと、使われている音階やリズムが違うからである。このような民謡でよく耳にする音階やリズムを集め、それらをさらに洗練させ、その音楽的な可能性を限界まで追って行こうとするのがヒンドゥスターニー古典音楽の始まりである。西欧の音楽のように、一定の音高のものを並べただけの音階と異なり、そろぞれのラーガ独特のメロディー様式により別のラーガとなるため、多くの種類が存在する。たとえば、新しいラーガを作り出し、その音楽的な可能性も探っていくうちに、ラーガの種類の数が増え、全部で500以上ものラーガが知られている。その中の200ぐらいが現在も使われている。現存の演奏家でもっとも知られているのは、Bhimsen Joshi, ラヴィ・シャンカル, Hariprasad Chaurasia およびザキール・フセインらである。
カルナータカ音楽はほとんどが即興であるという点でヒンドゥスターニー音楽に似ているが、より理論に影響されており、厳密な規則を持っているところが異なる。 また、楽器よりも声楽を重視する。主なテーマはデーヴィー崇拝、ラーマ崇拝、神殿の描写や愛国的な歌である。 現存の演奏家でもっとも知られているのは、Mangalampalli Balamuralikrishna, T V Sankaranarayanan, Madurai T N Seshagopalan および K J Yesudasらである。
インドの伝統音楽は単旋律であり、単一のメロディーラインに乗っている。 曲の演奏は、儀式的なやり方（まず通奏低音楽器、それから独奏者、それから伴奏者と打楽器奏者）で奏者が登場するところから始まる。 メロディーは単一のラーガ（伝統的な旋律定型）に乗せ、リズムは単一のターラ（伝統的なリズム定型）に乗せる。演奏者は楽器の調律から始めるのだが、この作業はしばしば、それと分からないように音楽そのものの始まりと混ぜて行われる。
ラーガは段階的に展開するメロディーで始まり、しばしば30分以上の長さになる。ラーガの始まりは、ヒンドゥスターニー音楽ではアーラープ、カルナータカ音楽ではアーラーパナムと呼ばれる。 アーラープは多くの熱狂的ファンに愛されているが、そうでない人にとってはしばしば難解でもある。ヒンドゥスターニー音楽ではひとたびラーガが始まると、モードの装飾音はリズミカルになり、次第に速くなる。この部分はジョルと呼ばれる。 ジョルの後にクライマックスがあり、全てが停止して観客が拍手する。 最後に打楽器奏者が独奏者と互いに影響しながら、演奏を始め、それから自然発生的で競争的なジャーラと呼ばれる部分に進む。カルナータカ音楽のラーガは、一般的にテンポが速くより短い。 演奏の最初には、ヴァルナムと呼ばれる形式の小曲が演奏されることが多く、これは演奏家にとってのウォームアップでもある。 その後に祈祷と祝福の願いが続き、それからラガム（韻律に基づかないメロディー）の交替の連続、ターラム（装飾音。ジョルと同じ位置づけのもの）が続く。 これはクリティと呼ばれる聖歌と互いに交じり合う。 その後に、パラビ、またはラーガの主題が来る。
インドの伝統楽器には、ヴィーナ（ビーナ、弦楽器）、ムリダンガム（両面太鼓）、タブラ（対になった小太鼓）、カンジーラ、ガタム、タンプーラ （弦楽器）、バンスリ （木製/竹製のフルート）、シタール、チトラ・ヴィーナ、ヴァイオリン、エスラジおよびサーランギ（弓で弾く弦楽器）などがある。打楽器奏者は、曲の始めに独奏者と音程が合っていることを確かめるため、皮を固定する皮ひもに挟んだ木片を槌で叩く・皮の表面を湿らせる等の方法で調律を行う。 また、このほかよく使われる楽器として紐付きタンブーラ（タンプーラとも呼ばれる）がある。これはラーガ全体を通して基礎となる一定の音程を維持するための通奏低音を出すために使われる。この単調な仕事は、独奏者の見習いが受け持つのが伝統である。
東京ヴェルディの下部組織出身。國學院大學久我山高校を経て、国士舘大学へ進学し、4年次には主将を務めた。2018年より、水戸ホーリーホックへ加入。
新潟県長岡市出身。高校時代は選抜大会・選手権大会共に全国制覇。卒業後は野球を引退し、オーストラリアでプロゴルファーを目指していた。しかし、2009年に日本女子プロ野球機構が発足されるのを知り、諦めていた野球への思いが復活。第1回合同トライアウトを受けるため帰国し、合格を勝ち取った。同年12月のドラフト会議で兵庫スイングスマイリーズから指名を受け、入団が決定した。2010年度は岡島秀樹と合同トレーニングを行った。高校時代のポジションは捕手だったが、プロでは高校の先輩である川保麻弥が正捕手に君臨していたため、打撃力を生かすべく外野にコンバートされた。しかし、1年目の2010年は、21試合の出場に留まり、期待された長打も1本しか打てなかった。翌2011年の後半から左翼のレギュラーに定着。5割を超える長打率を残し、大砲としての才能を開花させ始めている。2011年12月13日、翌年から女子プロ野球に参戦する大阪ブレイビーハニーズへの移籍が発表された。リーグ再編成に伴い、2013年は大阪ブレイビーハニーズの継承球団、ノース・レイアに所属。10月、同年限りでの引退を発表した。
『SPEAKEASY-風の街の純情な悪党たち-』（スピークイージー シカゴのじゅんじょうなあくとうたち）は、宝塚歌劇団のミュージカル作品。花組公演。形式名は「ミュージカル」。宝塚（本公演）は17場、東京（本公演）は18場。原作はジョン・ゲイの『ベガーズ・オペラ』、脚注・演出は谷正純。併演作品は『スナイパー -恋の狙撃者-』。トップコンビの真矢みきと千ほさちの宝塚退団公演。
千畑古墳（ちばたけこふん）は、宮崎県西都市を流れる一ツ瀬川の左岸、茶臼原（ちゃうすばる）台地の南側傾斜面に位置する古墳である。対岸には一ツ瀬川を挟んで西都原古墳群のある西都原台地がある。
墳丘測量が行われていないため、詳しいことは不明だが、自然の地形を前方後円墳形に整形したものと考えられている（墳丘上は竹が生い茂っており、墳丘測量を行うには厳しいものがあるのも事実である）。内部主体は横穴式石室で、南側に開口している。切石を横積みし、天井には巨大な板石を使用した横穴式石室は県下最大のものであり、全長9.2メートル、玄室の幅2.7メートル、高さ2.8メートル、羨道の長さ1.7メートル、高さ1.5メートル。西都原古墳群内の鬼の窟古墳と同様、横穴式石室を有する点や、構造的に羨道天井部に石一つあってもおかしくない程度の隙間があるといった共通点があることから両者の関係が注目される。また西都市内に横穴式石室墳は本古墳と鬼の窟古墳、常心塚古墳の3基しかない。巨石を使用した横穴式石室墳として学術的にも価値が高いことから、1934年（昭和9年）5月1日に国の史跡に指定された。
下関商業では、投手として3期連続で甲子園に出場し、2年時の春は北海道代表として春夏通じて初めて決勝に進んだ北海高校を10-0で退けて優勝、夏は準優勝だった。3年夏は県大会で亀井進を擁する早鞆高校に敗れた。1965年、後にプロゴルファーとなる尾崎正司（のち将司）らと共に、西鉄ライオンズに入団する。西鉄入団後1年目から20勝を挙げ、新人王。故障しリリーフにまわった稲尾和久の跡を継ぎエースとして台頭。同期入団の尾崎は後に「あんな凄い奴が同期にいたんじゃ俺が野球で成功するのは無理だと思った。」と語っている。新人王受賞時の池永も「自分は野球選手以外の職業になる事は考えたことがないしこれが天職だ。」と述べている。1967年には23勝を挙げ、最多勝のタイトルを獲得。また新人から5年連続でオールスターゲームに出場し、セ・リーグを無失点に抑えている。このほか入団5年間で99勝を挙げ、このペースで進むと通算300勝の記録は十分射程圏内であった。また当時のパ・リーグはDH制度が導入される前であり、投手も打者として打席に入っていたが、通算13本の本塁打を放っている。才能あふれる投手としてだけでなく、打撃も期待できる投手として稲尾とタイプ的にも似ていたため名実共に稲尾の後継者として期待されており、その期待通りの活躍を続けていた。
しかし、1969年のシーズンオフに黒い霧事件が明るみに出る。チームメイトの永易将之が八百長（敗退行為）をした疑いのある西鉄の6人の選手を挙げ、その中に池永が入っていた。当初は金銭授受による八百長を否定していたが、田中勉から金銭に絡む詳細な証言が出てくると金銭授受を認めた上で「絶対に八百長などしていない。先輩である田中から『預かってくれ』と言われた金を押入れにしまっていただけだ」と主張。刑事事件としては池永は不起訴処分となった。だが日本野球機構側は、1970年5月25日に池永を永久追放処分とした。理由は池永が依頼金を受け取り返さなかった事、誘われた事実を機構事務局に通報するのを怠った事、実際に1969年シーズン終盤に短いイニングでKOされた試合が2試合あったことをあげられた。同じく永久追放処分となった益田昭雄や与田順欣は「池永が自分たちと同じ処分なんて球界の損失だ。あのような投手はもう出てこない」と涙ながらに訴えたが、処分は変わらなかった。同時に疑いをかけられていたチームメイトの基満男は厳重戒告処分で終わっており、当時から地元新聞を中心に「見せしめの為に永久追放になった悲運のエース」という言葉が躍っていた。永久追放後は福岡市博多区の繁華街・東中洲でバー「ドーベル」を営んでいた（2007年まで）。店を訪れる現役時代のファンが、店内のトイレに池永への激励コメントをマジックで書いたことが発端となり、トイレは池永へのコメントで埋められた。その後も、西鉄の先輩である稲尾和久や豊田泰光、同期入団の尾崎将司、親交のある小野ヤスシ、なべおさみ、大橋巨泉らが中心となり、処分取り消しを求める署名活動等の運動が幾たびにも渡って行われる。国会でも取り上げられるなど、広範囲に渡る支援が行なわれるようになる。2001年には読売巨人軍オーナー・渡邉恒雄も「機構はいつまで彼（池永）を永久追放にしてるんだ」と問題提起するなど、21世紀に入ると次第に「池永復権運動」が大きくなっていく。2001年12月25日、プロ野球マスターズリーグが発足。福岡ドンタクズの監督に稲尾が就任。稲尾は「もう一回池永をマウンドに立たせてやりたいし、またファンの人にも見て欲しいから」と池永に投手として参加を要請。マスターズリーグは全国野球振興会（プロ野球OBクラブ）が運営に絡んでおり、出場することに問題は無かった。参加の記者会見で抱負を語る一方、「もういい加減、許していただけないだろうか」と切実な気持ちを語った。同年12月には、福岡ドームにて31年ぶりにファンの前で投球を披露した。
2005年3月16日にオーナー会議で永久追放処分者他に対する復権について野球協約が改正されたことから野球界復帰の路が開かれることになり、同年4月25日に日本野球機構（NPB）は池永に対する処分を解除し、池永は35年ぶりに復権した。これにより池永はプロ野球指導者・野球解説者・評論家としての活動が可能になり、2008年からRFラジオ日本の解説者として『週刊ベースボール』の解説者名鑑に記載されたが、実際には出演がなかった。同年11月、山本譲二が総監督を務める社会人野球チーム「山口きららマウントG」の監督に就任することが発表された。マスターズリーグ福岡ドンタクズの第2代監督にも就任した。2011年8月16日には、TVQ九州放送『TVQスーパースタジアム』にゲスト出演、初めて解説を担当する。
第二次世界大戦終結直後の1945年、アメリカ軍は、ナチス・ドイツの帝国銀行が隠匿した2億5千万ドル相当の金塊を発見した。金塊は総司令官パットン将軍の命令でフランクフルトの大金庫へ輸送されることになったが、途中で金塊が何者かの手によって奪われてしまう。パットン将軍は犯罪捜査部に犯人と金塊の捜索を命じ、情報部のベテラン将校のデ・ルーカ少佐がその任に当たることになる。デ・ルーカはその任の最中、昔の恋人マーラと再会した。マーラはデ・ルーカの上司であるマッコーリー大佐の愛人になっていた。そのマッコーリーは、パットン将軍直属の司令部将校のロジャーズ大佐と秘かに接触していた。実はこのロジャーズ大佐こそ、金塊強奪の黒幕だった。パットンの捜査の手がのびていることを知ったロジャーズはパットン将軍の暗殺を計画する。それを知ったデ・ルーカとマーラは暗殺計画を阻止しようとするが…。
1884年（明治17年）3月22日、和歌山県伊都郡九度山村（現：九度山町）に松山常治・さわの長男として生まれる。奈良県立五条中学校、第三高等学校を経て、1905年（明治38年）、東京帝国大学土木工学科入学。在学中に日本組合基督教会霊南坂教会で洗礼を受けクリスチャンとなる。1908年（明治41年）、東京帝国大学土木工学科を卒業後に渡米し、橋梁設計などを学ぶ。日本に帰国したのち、1915年（大正4年）朝鮮に渡り、干拓・開墾事業に従事。南海拓殖株式会社や鮮満拓殖株式会社などを設立し、水田開拓事業で成功を収めた。1920年（大正9年）の第14回総選挙で旧兵庫12区（小選挙区制、兵庫県城崎郡・美方郡）から政友会公認で出馬し、憲政会の斎藤隆夫を破って初当選。1924年（大正13年）の第15回総選挙では出身地伊都郡を含む旧和歌山3区に移り、以後政界引退までこの郷里を選挙地盤とした。衆議院議員に当選7回（落選1回）、24年間を代議士として務め、廃娼運動・普通選挙運動・婦人参政権運動などにかかわった。ホーリネス分裂事件の際には、日匹信亮・阿部義宗・渡辺善太と共に、中田重治監督側と車田秋次委員側の和解のために奔走して、1936年10月にホーリネス和協分離を成立させる。1936年（昭和11年）には広田内閣の外務参与官、1940年（昭和15年）には米内内閣の海軍政務次官を務める。1941年（昭和16年）にはキリスト教平和使節団を組織して渡米し、日米開戦の回避を図ったが果たせず、交換船で帰国した。この1941年4月のリバーサイド日米キリスト者会議でアメリカ合衆国のキリスト教会に「アメリカ教会への感謝状」を贈った。1940年（昭和15年）10月17日の神嘗祭の日に青山学院大学で開催された皇紀二千六百年奉祝全国基督教信徒大会の奨励を担当した。伝道報国の大いなる責任を感じており、皇紀二千六百年の大会において、伝道報国の一大決心をしたいと述べている。1942年（昭和17年）にホーリネス弾圧事件が起こると、日本基督教団財務局長の立場から、キリスト教の教理である再臨を否定し、これを日本で説くことは間違いだと主張した。戦時中に海軍政務次官を務めたため、戦後の1946年（昭和21年）にGHQによって公職追放を受け、政界を引退した。1961年（昭和36年）6月15日、満77歳で自宅で死去した。
園田 光慶（そのだ みつよし、1940年12月7日 - 1997年3月17日）は、日本の漫画家。大阪府大阪市出身。貸本漫画時代の旧筆名はありかわ 栄一。代表作に「あかつき戦闘隊」「アイアン・マッスル」など。
1940年12月7日大阪市生まれ。1958年、日の丸文庫から短編集「死剣幽四郎」を発表しデビュー。貸本劇画ブームに乗り、雑誌「影」、「刑事」、「ゴリラマガジン」、「魔像」などの貸本雑誌に次々と作品を発表する。1963年、「週刊少年キング」に久米みのる原作の柔道漫画「車大助」を連載し少年誌に進出。1964年、同誌に連載した「ホームラン探偵局」より“園田光慶”に改名。1967年、「週刊少年サンデー」に相良俊輔原作の戦記漫画「あかつき戦闘隊」を連載し大人気を博した。1979年頃からはシナリオライターの久保田千太郎とともに歴史物コミックの世界にも挑戦し話題をよんだ。1997年に病気のため死去。56歳没。
新宿区の北東部に位置する。町域北部は東五軒町・新小川町にそれぞれ接する。東部から南東部は、津久戸町に接する。南西部と西部は白銀町に接する（地名はいずれも新宿区）。町域南端部を大久保通りが通っている。地名の由来となっている筑土八幡神社があり、筑土八幡町の中心的な存在となっている。町域内は住宅地の他高層建造物も多く見られる。
竹島 悟史（たけしま さとし、1976年1月22日 - ）は、NHK交響楽団打楽器奏者、マリンバ奏者、ピアニスト、作編曲家。神奈川県座間市出身。東京芸術大学音楽学部器楽科打楽器専攻卒業。
幼少より、作曲、ピアノ、エレクトーンを学ぶ。国内外問わず、数多くの自作自演公演に参加。1992年には、タデウシュ・ストルガワ指揮群馬交響楽団と、自作曲を共演。その自作曲がきっかけとなり、その頃勉強していた作曲、ピアノ、指揮法、クラリネットなどを一時中断、打楽器を自分の柱として歩み始める。1995年、東京芸術大学音楽学部器楽科打楽器専攻入学。その翌年、第13回日本管打楽器コンクール打楽器部門にて第2位受賞。2003年より、NHK交響楽団打楽器奏者となる。現在、クラシック音楽の打楽器奏者として様々な音楽シーンの第一線で活躍するほか、ピアニスト、作編曲家としても、精力的に活動中。ソリストとして、これまでにNHK交響楽団、東京フィルハーモニー交響楽団、群馬交響楽団、オーケストラ・アンサンブル金沢、大阪センチュリー交響楽団、セントラル愛知交響楽団と協演。2006年より、自身のリサイタルシリーズ「竹島悟史 Sound garden」を始動。
太田 文平（おおた ぶんぺい、1916年 - 1999年）は、経営学者、寺田寅彦研究家。静岡県生まれ。1938年名古屋高等商業学校（現・名古屋大学経済学部）卒業。日立製作所に入社。76年退社、日本大学経済学部教授。86年定年、名古屋商科大学教授。89年退任。本業で多くの著書を著すかたわら、寺田寅彦などの科学者文学者の研究もおこなった。
野党は前年の第15回参議院議員通常選挙の再現のために再び消費税導入の是非を争点にして 、選挙前から衆議院でも自民党を過半数未満にしようとしていて、消費税を最大の焦点としてマスコミでも報道されていた。しかし、実施1年を経て消費税導入自体へ反対する有権者が激減したため、自民党は275議席という過半数どころか安定多数を大きく上回る議席を獲得した。逆に社会党を除く、公明、共産、民社など野党は大きく議席を減少させた。参議院選挙から7ヵ月で再び与党自民党を信任した衆議院選挙の結果を受けて第2次海部内閣が発足した。
1989年4月の消費税導入後最初の総選挙であり、当初自民党は前回の第38回総選挙での300議席の圧勝からの反動も重なって厳しい戦いになると予測されていた。実際、1989年7月の第15回参議院議員通常選挙では当選者数で社会党を下回り、参議院での過半数を大幅に割り込んで大敗北を喫している。しかし、1989年秋に一気に進んだ東ヨーロッパ諸国の民主化によりソビエト連邦を中心とした東側社会主義陣営の崩壊が進んだ事で、自民党はこの選挙の争点を「体制選択」と設定することに成功した。好調な経済（「バブル景気」）を享受する国民の反共・保守的意識に訴えかけ、さらに参院選での惨敗や海部内閣の人気から有権者に「もう十分だ」と思わせることにも成功。議席減を小幅に食い止め、追加公認を含めた議席数は286として、衆議院での単独過半数を維持した。一方、社会党は前年の参議院選挙での圧勝を受け、衆議院での与野党逆転と政権獲得を目指した。しかし、長期低落傾向で党の基礎体力が落ちていたため、新たな候補者選定作業は難航し、特に中選挙区制での過半数議席獲得では絶対に必要な複数候補の立候補方針に対しては現職議員からの抵抗が強かった。また、立候補の勧誘でも、資金難のため落選した場合の生活保障ができず、断られることが多々あったという。土井は選挙協力した社公民と社民連合わせて、定数512に対し社会党で180人、公民社民連の3党で120人、計300人の擁立を見込んでいた。しかし、公民が苦戦を予想して候補者を減らしたことも相まって、公認候補は社会党149人、公民社民連3党で108人、計257人（系列の無所属は29人）と過半数ぎりぎりに留まった。公認だけで338人（保守系無所属は109人）擁立した自民党との体力差は歴然としていた。野党は全体的に、候補を立てる能力が衰退していたといえる。それでも社会党の当選者は1967年の第31回総選挙での140議席以来の議員数となったが、その半分は公明党・民社党などの他野党から奪った議席だった（残りの半分は、自民独占区からの議席奪還が多かった）。特に民社党は議席がほぼ半減の惨敗であった。公明党と民社党は、社会党が社公民路線と呼ばれる野党連立政権の相手と想定していたが、この選挙で社会党が一人勝ちしたことに反発し、社会党との連立政権協議を打ち切った。そして、自公民路線と呼ばれる保守・中道連携路線が定着していった。また、共産党は消費税への反対票が社会党に集中し、自民党による体制選択の争点化でダメージを受けたため、議席数がほぼ半減した。ちなみに、この総選挙での社会党及び民社党からの初当選者には、およそ20年後の民主党政権で入閣した者が多く含まれている。例としては、赤松広隆（農水相）、大畠章宏（経産相・国交相）、仙谷由人（官房長官）、細川律夫（厚労相）、松本龍（環境相）など。なお、この総選挙では宗教団体のオウム真理教（現：アーレフ）が「真理党」を結成し、教祖の麻原彰晃（本名：松本智津夫）や信徒の上祐史浩など25人を立候補させたが、供託金没収の惨敗となった。特に麻原が出馬した東京都第4区では、開票に不正がないか確かめるため、信者3人にわざと本名の松本智津夫で投票させた上で、開票時の立会時に票を確認させた。実際には発見するのは至難の業であるが、麻原は松本票を確認できなかったことを「選挙不正」であると喧伝した（野田成人著『革命か戦争か』）。これを機に教団が武力による権力掌握に方向転換、後の松本サリン事件や地下鉄サリン事件といった一連のオウム真理教事件へとつながったと言われている。
明治の後半期における日本の近代海運は、政府の政策もあって貨客船の整備に重きが置かれており、貨物船部門は外国船の傭船あるいは中古船の購入でまかなっている状況だった。船価の点で折り合いがつかなかったのが貨物船整備に消極的だった理由の一つではあったが、近い将来に海外の海運業者との競争で不利になるのは目に見えていた。日本郵船もまた貨客船整備に大わらわだったが、それと並行して貨物船整備にも取り組むこととなった。整備の背景には、近く来るパナマ運河開通などによる需要増加への対応、また欧州航路使用船への航海奨励法による奨励金の受給資格喪失への備えがあった。しかし、整備と言ったところでいきなり造船所に貨物船建造を発注したわけではなく、手始めに1911年（明治44年）にイギリスの海運会社であるデン・ラインから当時の新鋭貨物船「デン・オブ・クロンビー」（4,947トン）を傭船し、性能、運営方法から乗員の食事にいたるまで徹底的に調査した。調査の末に、「デン・オブ・クロンビー」を建造したグラスゴーのラッセル造船所で建造中の6,000トン級貨物船2隻を購入し、これに改良を加えた7,000トンから7,500トン級貨物船をラッセル造船所、三菱長崎造船所、川崎造船所に2隻ずつ発注することとなった。これが、T型貨物船のプロトタイプと第一期船である。T型貨物船は以後、大正10年まで四度にわたって建造され、また鈴木商店でも系列会社を使って同型船を整備するにいたった。他にも、川崎造船所がストックボートとして2隻を建造している。