geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
はじめ山内氏領、のち幕府領。村高は、文禄2年の検知では日坂村としてみえ106石余、「元禄高帳」137石余、「天保卿帳」241石余、「旧高旧領」は日坂祝137石余、ほかに新坂村として72石余（源平衛・鴨方・影森・宮・大向・池下村の日坂八幡宮の合計）。東海道五十三次のひとつで、東の金谷宿へ1里24町、西の掛川宿へ1里29町・伝馬役は慶長6年36件が定められ、寛永13年新伝馬人24軒、同20年さらに16件が伝馬屋敷となった。この時、古宮町も16件が伝馬屋敷となった。宿の町並みは東西6町半。宿の東を上町（本町）、西を下町といい、古宮橋から以西を古宮町という。天保14年の家数168・人数750。本陣・脇本陣は本町に1か所あり、宿役人は問屋1・年寄4・請払2・帳付5・馬指3・人足割3・同下役6が置かれた。常備人馬は100人・100疋。うち定囲い人馬は5人・5疋、臨時囲い人馬は25人・15疋。高札場は下町に1か所ある。正徳元年の人馬賃銭の定めでは、金谷宿まで荷物1駄145文・乗掛荷人とも145文・軽尻馬1疋94文・一足1人71文、掛川宿まで荷物1駄94文・乗掛荷人とも94文・軽尻馬1疋61文・一足1人47文。天保17年、駄賃・一足賃銭とも約5割増しとなる（東海道宿村大概帳）。助郷は佐野郡15か村、城東郡14か村、榛原郡1か村の30か村、高1万2,968石余であったが、安永5諸年村困窮につき3,928石を免じ、この分城東郡13カ村を加えて43か村となった。その後城東郡金谷・岩井寺領村が免除され、代わって同郡棚草村以下7か村が加えられて48か村となった。宿の名物は蕨餅（わらびもち）で林羅山の「丙辰紀行」にもその名がみられる。河内国（現大阪府）の出身で当宿に30数年往来した戯作者栗杖亭鬼卵（大須賀鬼卵）の「東海道人物志」には、当宿内の文化人として26人の名があげられている。社等は若宮八幡・金山社・曹洞宗常現寺・浄土真宗法讃寺。明治元年駿府藩領（同2年静岡藩と改称）、同4年に静岡県、浜松県を経て同9年にふたたび静岡県に所属。明治維新後、東海道の交通量が増加したため、明治12年難所であった小夜の中山に新道建設が計画され、翌13年に日坂-金谷間6.6キロの中山新道が完成。明治22年国鉄東海道本線の開通により、宿としての機能は衰退した。明治6年日坂学校創立。
1889年（明治22年）からは日坂宿・大野村・佐夜鹿村が合併して日坂村として佐野郡に所属。日坂宿は大字日坂となる。東山村との組合役場を大字日坂に設置。1896年（明治29年）から小笠郡に所属。1901年（明治34年）組合を解消し、日坂村役場となる。1889年の田56町9反余、畑70町2反余。同年日坂尋常小学校開校。1891年（明治24年）の戸数296、人口1,661、厩6。1913年（大正2年）に主要農産物は米977石・麦426石。茶1万2,780貫、繭8国・葛布2万2,426反など。1910年（明治43年）に掛川・日坂間に乗合馬車が開業、1925年（大正14年）に乗合自動車に変更。1931年（昭和6年）車馬通行の便を図って東海道に日坂トンネルが開通した。世帯・人口は1920年（大正9年）の308・1,687、1950年（昭和25年）373・2,115。1955年（昭和30年）に掛川市に合併。各大字は同市の大字として存続。
松山商業、早稲田大学では投手として活躍、1925年秋の復活早慶戦で勝利投手となる。鋭いカーブを操り「カーブの藤本」と言われた。卒業後、東京鉄道局野球部（現：JR東日本）の監督。1935年、第1回アメリカ遠征から帰国した東京巨人軍との巡業試合で2勝をあげる。この時の巡業で巨人は36勝3敗であり、その3敗のうち2敗を喫させた手腕を見込まれ巨人監督に招聘される。1936年6月16日に第2回アメリカ遠征から帰国したチームに監督として合流、この年から始まった公式戦に臨んだが直後の夏季大会で2勝5敗と惨敗（こうした経緯から巨人の球団史は藤本を初代監督と位置づけている）。アメリカ遠征のおごりがあったチームを鍛え直すために兵役の終わった三原脩を助監督兼任選手として復帰させ群馬県館林市の分福球場で猛練習を行った。秋季大会は順当に勝利を重ね、巨人を公式戦第1回優勝球団に導いた。在任7年間の9シーズンで7度の優勝という第一次黄金期を築き、1943年シーズン終了後の1月14日をもって辞任。なお、当時藤本は巨人の運営会社株式会社大日本東京野球倶楽部の取締役も兼任しており、取締役についても辞意を表明していたが、球団は監督辞表のみ受理した。その後藤本は朝日軍オーナーの田村駒治郎から、田村が経営する田村駒の秘書という役職に迎えられ、空襲で家を失った戦争末期には東京の田村駒別邸に身を寄せていた。田村が藤本を呼んだのは、将来朝日軍の監督にする意向があったためであった。田村の意向を受ける形で1946年にパシフィックの監督として球界復帰。また、選手の待遇改善のために日本野球選手会を発足させ、初代会長に就任した。太陽ロビンスに球団名変更した1947年12月4日監督辞任・退団。1948年から1956年まで金星スターズの監督。1957年から1959年の阪急ブレーブス監督。1959年12月14日に阪神のヘッド兼投手コーチに就任。1961年シーズン途中の6月6日から阪神の監督代行に就任し、7月19日監督に昇格した。1962年には「打倒巨人」を掲げて 巨人OBの青田昇をヘッドコーチに招聘し、1962年と1964年にリーグ優勝。1965年10月28日に自身は総監督へ就任し、杉下茂投手コーチに監督を譲った。しかし、シーズン途中に杉下監督が辞任したことに伴い、1966年8月13日に監督へ復帰。1968年10月21日勇退を申し入れ11月19日球団の技術顧問へ就任した。監督としての実働期間29年は歴代最長。及び（正式登録上の）監督としての在籍球団数5球団は三原脩・石本秀一と並ぶ最多タイ記録。1968年における一軍監督在任は、プロ選手としての経験が無い一軍監督が在任した最後の例となっている。戦前は「茂林寺の猛練習」からスパルタ監督のイメージが強かったが、戦後は「伊予の古狸」の異名をとる程知略を前面に出していた。また選手の人心掌握に優れた監督だった。1937年のリーグ戦では「同一球団の2連戦には初戦に沢村栄治、2戦目にヴィクトル・スタルヒンか前川八郎をたてる」「先発投手には事前に登板日を予告する」 など現在の先発ローテーションに繋がる考えを持ち、1957年から1959年の阪急監督時代に日本プロ野球で初めて「先発ローテーション」を本格的に導入。当時同球団のエースであった米田哲也と梶本隆夫を一定の登板間隔で起用し、当時一般的であったエースの連続起用を指して「30勝投手を出すのは監督の恥」と批判した。阪神でもローテーションを守った投手起用をこころがけ、1962年は小山正明、村山実両投手、1964年はジーン・バッキーの活躍で優勝した。小山、村山を軸に、ペナントレースの焦点となる巨人戦から逆算するなど先々の試合まで先発投手を決めておいたため「巻紙ローテーション」と呼ばれた。ただし先発・中継ぎ・抑えといった投手分業制は嫌っており、先発完投型の投手像を追求。1962年には小山が26完投、村山が23完投、1964年にはバッキーが24完投している。藤本は東京鉄道局勤務時代、統計係として国鉄各駅の乗降人員を集計整理する業務を担当したことがあり、この経験がローテーション制の確立に役立ったとも言われている。自身が投手だったこともあり、若手投手をかわいがった。肩を痛め、巨人から冷遇されていた沢村を親身に世話し、ロシア系ということもあり、チームメートからいじめられることもあったスタルヒンを常にかばった。阪神時代は江夏豊。宿舎の部屋に江夏を呼んで、お茶を飲みながら、よくスタルヒンと沢村の話をしたという。のちに1979年に、広島で江夏が初めて優勝を経験した際にも杖をついて現れ「良かったなあ」とボロボロ泣きながら祝福した。1970年から報知新聞評論家。1974年に野球殿堂入り。同年から1979年までサンテレビの野球解説者を務めた（主に阪急戦の解説を担当）。1981年2月18日死去、76歳没。最初の妻は戦争中の1945年に失い、その後まもなく田村駒治郎の世話で田村の遠縁の女性と再婚している。
1936年の職業野球年度優勝決定戦となった東京巨人軍vs大阪タイガース（洲崎球場）第三戦の模様を観客が8ミリカメラで撮影していた映像が2010年代になって発見され、藤本が巨人軍の攻撃の時に一塁ベースコーチに立って攻撃の指揮を執る姿が確認された。
江夏豊は自身の著書で阪神監督時代の藤本の立場を示すエピソードとして、以下のように記している。江夏が若手の頃、オールスターゲームに出場した時、川上哲治セ・リーグ監督の指示により、登板数が多かった（オールスターで3連投）。当時の江夏自身はそれに満足していた。しかし、オールスター明けの阪神巨人戦の試合前において、藤本は川上を阪神ベンチに呼び出し「おい哲！うちの豊（江夏のこと）を乱暴に使いやがって！この馬鹿野郎！」とものすごい剣幕で叱った。上記のように投手の酷使を嫌っていた藤本だが、かつての教え子とは言え、ライバル球団の監督を叱るという意外な出来事に対して、既に名監督として評されていた川上は直立不動で藤本の話を聞いていた。入団まもない頃だった江夏は藤本に非常に可愛がられていた。野球人として最晩年にさしかかっていたその頃の藤本は、孫のような年齢の江夏の目には好々爺のような存在に映っていて、藤本は江夏に野球界の昔話をのんびり聞かせるのが大好きだったという 。その藤本がこのとき、昔の鬼監督時代に突然戻って川上を怒鳴りつけ、天下の監督の川上がなすすべなく立ち尽くしていたその光景に江夏は心底衝撃を受けたといっている。
巨人で7回の優勝を果たした戦前は1リーグ時代であったため、リーグ優勝を果たし日本シリーズに出場したのは阪神時代の1962年、64年のみで、いずれも敗退している。通算1000勝以上の監督で、日本シリーズ優勝の経験がないのは藤本の他に西本幸雄、別当薫（リーグ優勝すらない）の2名のみである。
1946年にパシフィックの監督に就任した際、戦前に他球団に所属していた選手を入団させたことで、没収試合を経験することとなった。1946年からプロ野球は復活したが戦後の混乱の中で選手契約についても議論が割れていた。具体的にはプロ野球が一時休止になった時点でいずれかのチームに所属していた選手はそのチームに戻るべきであるという意見と、戦後新しくスタートを切るのであるから戦前の所属チームにこだわる必要はないという意見である。藤本は「戦争が終わって日本も1から出直すのだから、職業野球も1から出直す。よって選手も自由に球団を選ぶべきだ」と後者の考えを持っており(1944年11月にプロ野球が中止されて球団が解散した時に、選手のその後の手当てを何もせずに一方的に解雇したにも拘らず選手の保有権を主張する球団の対応に藤本は不満を持っていた）、戦前巨人に所属していたスタルヒンと白石勝巳、そして戦前阪神に所属していた藤井勇を、巨人・阪神両球団の許可無くパシフィックに入団させた。これに対して日本野球連盟は「調査の必要もありまたいろんな意見を聞いて慎重に決定する必要がある。それまでは対象になる選手の出場を一時見合わせるように」という全球団に対して通告を出していた。しかし、上記の理由から連盟の調査は長引き、ファンからも3選手の出場を望む声があがったことで、5月20日のセネタース戦、5月23日のグレートリング戦、5月24日の阪急戦、5月26日のグレートリング戦（いずれも阪急西宮球場）の合計4試合に、白石と藤井の2選手を連盟の許可なく出場させる。これを知った巨人と阪神は日本野球連盟に提訴した。これに対し藤本は前述の球団の対応への不満に加え、やはり戦前に巨人の選手であった青田昇と前川が阪急と契約し、白石や藤井と同様に試合に出場していたにも拘らず不問に付されている上に、その阪急の球団代表が藤本を批判していたことを引き合いに出して反論した。その後10月4日に、日本野球連盟は「戦前の所属球団から給与を受けていなかったため、3選手へのパシフィック移籍は了承するが、白石と藤井が出場した5月の4試合はパシフィックの選手である裁定が出る前とみなし没収試合とする」という裁定を下した。また同時に藤本は10月10日から10月18日までの出場停止処分と制裁金200円を命じられた。パシフィックにとっては没収試合を宣告された4試合のうち3試合は負けていたため、没収試合による影響は少なかったが、5月26日のグレートリング戦は7-4で勝利していたため、没収試合で勝敗が入れ替わった。なお、その4試合以後にスタルヒン・藤井・白石が出場した試合についてはパシフィックの選手である裁定が出た後とみなされたため、没収試合とならなかった。そしてこの没収試合は、巨人の戦後初年度優勝を逃す一因にもなった。この年はグレートリングが65勝38敗2分け（勝率.631）、巨人が64勝39敗2分け（勝率.621）であり、裁定が無ければプレーオフという結果になっていただけに、巨人にとっては間接的に優勝争いのライバルに1勝を献上する形となってしまった。
東西1km、南北110m、周囲2.2kmの流紋岩からなる島。島全体が瀬戸内海国立公園に含まれている。島名は、島を覆う笹の色に由来している。明治期には開墾事業が行わ水の便の悪さから無人島のままとなった。その後も井戸水が湧かない、砂浜がないといった理由から上陸する者は少なかったが、1962年（昭和37年）に牛窓町から関西学院へ売却されキャンプ場となった。現在は桟橋・キャビン・トイレ・シャワー等の設備が整えられており、関西学院中学部および系列校の啓明学院中学校が毎年夏季キャンプを実施している。定住者はなく、キャンプ時以外は無人である。定期航路もない。また、狸が生息している。武藤誠・関西学院大学名誉教授により島内から弥生土器片、磨製石斧、ナイフ形石器、石核石器が採集されており、縄文海進以前には人間が生活できる環境であったと考えられている。毎年開催されている。
青島に皆で住む楽しさは　陽に焼けしわが姿百足の往き来する　夜半（よわ）のテント　わが楽しき青島よ網戸の無き窓ただ一つあり　すき間もれくる潮風船虫の足音さえ　聞こえくる　わが楽しき青島よ
国家安全会議（こっかあんぜんかいぎ、國家安全會議）は、中華民国（台湾）の安全保障政策を決定する総統府直轄の機関。総統の側近中の側近が就くポストとされる。
1966年の動員戡乱時期臨時条款の改正に伴い、翌1967年に「動員戡乱時期国家安全会議」として発足。1992年の中華民国憲法の改正（増修条文第9条第1項）により、1993年末に設置された。同時に設置された下部機関の国家安全局（National Security Bureau, R.O.C.）は、安全保障に関する情報収集や政策作成を行うことを任務とし、国防部軍事情報局、憲兵隊、行政院海岸巡防署、内政部警政署、法務部調査局などと連携している。国家安全会議議長（主席）は中華民国総統が務める。他の会議メンバーは、副総統、行政院長、副院長、内政部長、外交部長、国防部長、財政部長、経済部長、行政院大陸委員会主任、参謀総長、国家安全会議秘書長、国家安全局長である。国家安全会議秘書長は、総統府秘書長と並んで総統の側近と位置づけられる。その下に、副秘書長と諮問委員（諮詢委員）が任命される。現在の秘書長は李大維元外交部長。
2013年に銀座、歌舞伎座の真横に開業。「白金や一口いなり」を主体としたお土産屋である。銀座白金やの若、北川一臣は学生時代を海外で７年間過ごし、日本の伝統文化の良さや奥深さを異文化に触れて改めて感じる事となる。帰国後は日本の古き良きものをより多くの人に伝えたい、新しい風を交えながら広げようと”不易流行”を掲げ、発起し、銀座に「銀座白金や」を開業した。
銀座白金や（ぷらちなや）の名前の由来は、不易流行の意味合い”いつまでも変化しない本質的なものを忘れない中にも、新しく変化を重ねているものをも取り入れていくこと。”に重ねて、その形を変えながら、人々の手を永きに渡り続ける希少金属の白金（プラチナ）に掛けて付けられた名前である。店のロゴは若、北川がデザインしたもので、学生時代に日本各地の伝統工芸を学んでいた頃、金沢の地で日本伝統の漆器を学びに行ったときの事、輪島屋善仁にて「漆器の朱は生命、漆黒は宇宙を表している」”諸説有り”と教わる。森羅万象の意味の陰陽マークの色はその教えからきている。また、日本の伝統的な顔の絵柄を模索している際にすぐに頭に浮かんだ物が隈取りだった。店舗ロゴが出来たこの頃、当初の出店予定地は銀座８丁目と、今の場所からは距離がある場所であった。しかし急遽、歌舞伎座の横で物件が有るとの情報が入り、現在の場所に店を構えた。この事を若、北川は、「凄く運命的だと思いました。きっとこのロゴが、ここの場所を呼んでくれたのでしょうね」と語っている。
以前この場所は割烹料理店の「中ぜん」という店だった。銀座白金やの店内には中ぜんの時代から引き継いだ点が多い、玉砂利の洗い出しや、カウンター、小上がり、招き猫等である。カウンターは１枚板で中ぜんの常連客が50年以上前に寄贈したもので、カウンターの上に鎮座する招き猫の置物は100歳以上の物である。若、北川が店にこのまま残したいと今もそのままの形で残っている。所々に洋風な装飾や、舞妓や芸子の関連品が飾ってある。場所柄、歌舞伎観劇の客が多いらしく、店内での食事メニューは幕間にすぐに食べられる簡易的な物と、観劇前、後の為の華やかな御膳の形式である。
お部屋見舞いは京都で舞妓と芸子を経験した女将の考案である。お部屋見舞いとは京都の南座等の劇場での贈答のシステムで、役者間でのねぎらいの場や、御贔屓の客から役者への贈答等に用いられている。南座界隈では広く浸透しており、多くの店がこのお部屋見舞いを取り入れている。銀座白金やでは職人に白木のおか持ちを作らせており、都内の各劇場へ届けている。
北川一臣 : 中学、高校をハワイで留学し日本の伝統に興味を持ち始める。休みに日本に戻っては各地に足を運び日本伝統を巡ってた。2012年、北川が20歳の頃に株式会社プラチナスピリットを設立する。その翌年2013年に銀座白金やを開業する。
北川一臣の母、京都祇園甲部で舞妓を経て芸妓になる。引退後、東京に上京。その後は飲食業や、化粧品開発事業等、幅広い経営をする。
ジョージア州のグリーンビル高校時代から全米クラスの選手だったコールドウェル＝ボープは、マクドナルド・オールアメリカンに選出された。大学進学にあたり、アラバマ大学、テネシー大学、ジョージア工科大学などの関係者がリクルートに訪れる中、コールドウェル＝ボープはジョージア大学に進学。2年生時に平均18.3ポイントを記録し、SECの最優秀選手に選出された。
2013年のNBAドラフトにアーリーエントリーを表明し、全体8位でデトロイト・ピストンズから指名を受け入団した。 2014–15 シーズン には全82試合にスターターとして出場し、1試合平均 12.7 得点、3.1 リバウンドの記録を残した。2014年4月16日には、オクラホマシティ・サンダー戦でキャリアハイとなる30得点を記録した。2017年7月7日、ピストンズはボストン・セルティックスからエイブリー・ブラッドリーを獲得したのを受け、コールドウェル＝ポープに出していたクオリファイング・オファーを取り下げたことを発表した。
攻守のバランスの取れたプレーヤーであるが、得点に関してばらつきが大きく、スターターとして安定したオフェンス力が望まれている。
世界手洗いの日（せかいてあらいのひ、英語: Global Handwashing Day）は、国際連合児童基金（ユニセフ）が提唱する国際的な行事。国際衛生年の2008年に設けられ、毎年10月15日に各国で普及活動が行われる。ユニセフの衛生部門部長サンジャイ・ウィジェセケラは「季節性のインフルエンザから風邪まで、せっけんを使った手洗いは、最もお金がかからず効き目のある“ワクチン”といえます。エボラが発生しているシエラレオネ、リベリア、ギニアで、感染拡大を防ぐ方法のひとつとして、ユニセフは手洗いの重要性を強調しています。手洗いはエボラの特効薬ではありませんが、お金をかけずに、すぐに取り組める予防策です」と述べている。
ジョージ・ウィルヘルム・ハーマン・エマニュエル・メルク（George Wilhelm Herman Emanuel Merck、1894年3月29日 - 1957年11月9日）は、1925年から1950年までメルク・アンド・カンパニーの社長を務めた、メルク家の一員。
ジョージ・W・メルクは、父ジョージ・フレデリック (George Friedrich) と母フリードリケ (Friedrike)（旧姓：シェンク (Schenck)）のメルク夫妻の子として、ニューヨークで生まれた。父はE・メルク社がウォール街62番地に構えた新しい事務所を監督するために、1891年にドイツから来た移住者であった。メルクはニュージャージー州ルウェリン・パークで育ち、トーマス・エジソンの仕事場にも出入りしていた。1915年に、化学のB.S.を取得してハーバード・カレッジ (Harvard College) を卒業した。在学中は、『ハーバード・ランプーン (The Harvard Lampoon)』の編集に携わった。
1951年、メルクは 2600エーカー（およそ10km²）に及ぶ森林や農地を公共の利用のために提供した。この土地はバーモント州ルパートにある。メルクの死後、この地域は、持続可能な農林業の教育を目的として、メルク森林農地財団 (the Merck Forest and Farmland Foundation) と改称された。ハイキングやキャンプなどの活動に、人気の場所となっている。
メルクは、戦争協力への貢献に対して功労章 (Medal for Merit) を授与され、アメリカ化学会から産業メダル (the Industry Medal)、複数の大学から名誉学位を贈られた。1949年から1952年にかけては、米国化学工業協会（Manufacturing Chemists' Association：後の American Chemistry Council）の会長を務め、アメリカ国立科学財団の理事会の一員ともなった。
メルクは、脳内出血のため、ニュージャージー州ウェスト・オレンジで死去した。
白夜のアラスカの田舎町,ナイトミュートで、17歳の少女が撲殺される事件が発生し、応援としてロス市警からドーマー刑事と相棒のハップ・エッカートが派遣される。一方、ロサンゼルスでは、内務監察部による、過去のドーマーの捜査に対する調査が進んでいた。エッカートは、内務監査部から証言を求められていた。手がかりを残さない犯人をおびき寄せるためドーマーは罠を仕掛け、犯人を山小屋におびき出すことに成功する。しかし、深い霧の中での追跡で、彼は犯人と誤ってエッカートを射殺してしまう。だが、警察での取調べで、ドーマーは、自分がエッカートを撃ったとはいわず、撃たれたエッカートを発見したと証言した。このエッカートが死亡した事故については、地元の刑事エリ・バーが調査することになった。自責感と日の沈まない白夜に悩まされ、不眠症に陥ったドーマーのもとに、犯人が電話をかけてきた。自分が犯した少女殺しと、ドーマーのエッカート射殺について取引をしようというのだ。ドーマーはやむなく犯人と直接対決するために、犯人が会合場所として指定したフェリーへ向かうのだった。フェリーのなかで、犯人とドーマーは、今後について話あうのだが、犯人は、殺された少女のボーイフレンドのランディ・ステッツを犯人にしたてあげよう、と提案する。ドーマーは、それには反対するが、フェリーのなかでの会話を、犯人が隠しもったマイクロテープレコーダーに録音されてしまう。
日本語のチャイナドレスというのは和製英語であり、英語ではMandarin gown（マンダリンガウン）、Mandarin dress（マンダリンドレス）、またはcheongsam [ˈʧɔːŋˌsɑːm] という。後者は、男女を問わず身につける丈の長い上着を表す、上海語の長衫（拼音: zǎnze, zansae 、字義は「長い衫」）が香港に伝わり、主に女性用の、比較的身体への密着度の高い衣服の意味になり、その広東語発音（イェール式: chèuhngsàam, 長襯衫）と共に英語に採り入れられたものである。なお、中国標準語では長衫（chángshān）は礼服や晴れ着として着用される膝丈の男性用上着を指すが、こちらは英語にchangshan [ˈʧɑːŋˌsɑːn] として取り入れられている。中国語では一般的にチャイナドレスに該当する衣服を「旗袍」と呼称する。満州民族の民族服（旗装、もしくは旗服）に西洋の要素を融合した服であり、旗袍の「袍」は旗装の袍を指す言葉ではない。なお、中国や世界各地の華人社会、香港・台湾において、男女を問わず詰め襟、チャイナドレスと同じく飾りボタンのジャケットを礼装として着用することがある。これは一般に唐装とよばれており、本稿で述べる旗袍すなわち日本語のチャイナドレスの範疇には入らない。また、マオカラースーツのジャケットなどは直接「唐装」の影響を受けて発展したわけではない。合わせ襟を用いた清代以前の中国の伝統的な服装は「漢服」と呼ばれている。詳細は各項目を参照のこと。
肩のパイピングは袖の布地を分けた洋服風と、一体の布地を断裁した旧式の二種類がある。襟はおおむね詰め襟だが、旧式旗袍・新式旗袍ともに折り襟も存在する。つるつるとした感触を生み出すため、一般的にチャイナドレス用の生地は絹が主流。その他に麻・ウール・化学繊維等、洋服に使用されるような生地を使用する場合もある。左右どちらかに合わせ、脇の高い位置にボタンを配置して止めている大襟、左右の肩と腹部からの3つの布地に分けて胸部をアーチ上に止める枇杷襟、一般的な洋服のように、垂直に襟を付き合わせボタンで止める物など、胸部のデザインも一定ではない。なお、タイトなチャイナドレスの場合、飾りボタンでは着用が困難で、胸がはだけるおそれもある。そのため前の合わせは単なる装飾に退行し、背中のファスナーを開閉するようにしているものが主流となっている。また、雫形のカットを首下にあしらうなどして、合わせを完全に廃止したものもある。襟の高さも一様ではない。洋服の襟のような折り襟、襟を廃止した丸首も存在する。チャイナドレスの特徴である詰襟は一般的に女性らしいなで肩のラインを強調するため、高めに設定すると優雅に見られる。そのようなことから1960年代の香港では首を詰めた高い襟が流行したこともある。チャイナドレスの意匠にはスリットが重要だが、有閑階層の普段着または外出着として用いられていた例においては、裾はくるぶし、スリットは膝丈が普通であった。現代の芸能界やパーティドレスに着用される物はこの限りではなく、深いスリットを強調したものがむしろ有名となっている。また、マーメイドラインにデザインされている場合、デザインの都合上スリットを廃止しているものも多く見られる。日本では一般に派手な中華風の吉祥図案（縁起の良い動物や文字などを図案化したもの）が採用されているというイメージを持たれている。逆に、中国および華僑・華人の間ではむしろ地味な図柄が一般的で、吉祥を意識した赤系統の生地より、もしくは優雅さを意識した薄い色の生地が好まれていた。現在の中国のチャイナドレスは、日本のチャイナドレスより自由、より洋風なパターンを取り入れている。
「中国の民族衣装はチャイナドレス」というのは一般的な日本人の考えだが、現在の中国において最多数派の民族は漢民族であり、チャイナドレスは「漢民族の民族衣装」では無いどころか、「中国の伝統的な衣装」ですらも無い。チャイナドレスは満州人の貴族の衣装「旗装」をモデルに改良して、20世紀以降西洋の服の製法を吸収し、定着したものである。満州人とは、中国最後の王朝である清王朝において支配者であった民族である。「最後の中華王朝の衣装であるから、中国を代表する民族服装」のイメージが強いとは言える。この状況を反映して、日本人が「中国人っぽいキャラ」をデザインする時や、単純に「中国の人・事・物・文化」さらに「中国そのもの」を紹介する時の衣装として、歴史の短いチャイナドレスが逆に定番となってしまっている。
防風防寒を意識した詰め襟の衣服は元々満州民族が身につける服であった。騎馬民族である満洲人の風習から、スリットは動物に騎乗する際に脚を横に出し、前からの風を防ぐ目的があった。本来のチャイナドレスは女性の服ではなく、男性専用の戦闘服であった。その時のチャイナドレス、つまり「旗装」というものは上着であって、下にズボンを履かなければならないものだった。
清では八旗という軍事民政一体の制度の下、満州民族を主とした旗人と呼ばれる貴族階級が成立していた。旗人の女性の正装は、頭を両把頭または大拉翅にし（旗頭）、服は旗装、靴は旗鞋であった。旗頭は地毛を頭部の両側に張り出させて結う両把頭だった。清の前期から中期にかけて、満洲民族の旗装と漢民族の漢服の融合が進み、両方の民族の特徴に精錬されたものが主流となった。清の末期（光緒年間）、満州族支配への不満を募らせていた漢人社会を慰撫するために、旗装の一般庶民の着用を許可した。一般庶民には結婚用の衣装として流行した。清末になると次第に大型化し、かつらや布製の疑似頭髪（假頭）を用いるようになった。特に大きなものを大拉翅といい、頭頂部でかぶるようになっており、高さがあり左右に張り出していてそこに造花や流蘇（房飾り）などで装飾する。旗鞋は10センチ程のヒールのついた高底の靴である。
辛亥革命による1912年の中華民国成立後、ナショナリズム（民族意識）の高まりの中、洋装の自由さと伝統の折衷を意識して、洋服を旗装風に改良したデザインが1920年代半ばに登場する。当初のデザインは背心（ベスト）をゆったりと身幅をとり身丈に伸ばしたものであった。発明者は女学生という説、花柳界という説がある。この衣服がチャイナドレスの直接の源流と考えられる。また、スラックスの替わりに西洋風のスカートをあしらった物も女学生のファッションとして流行した。1920年代に上海租界から流入した西洋文化の影響を受けて発達した新型旗袍は「摩登」（「モダン」）な服装として、中国の女性が従うべき伝統的な「三従四徳」の規範から西洋的な男女平等を表現するための服装として当時の中華民国の人々からは受け止められ、男性からは批判を受けた。1930年代に入り、上海にモダンブームが起きる。伝統社会では忌避されてきた腕や脚部を露出する行為が旧社会からの解放として提唱された。この時期に登場した新式旗袍が、日本語のチャイナドレスにほぼ該当する。新式旗袍では、スカートやスラックスを廃止しワンピースに仕立て、スリットから脚部を露出するように改められた。また、胸や腰の曲線を強調するためにタイトなデザインが採用された。チャイナドレスは有閑階級の若い女性や花柳界、芸能界のファッションとして流行した。新式旗袍は上海で流行し始めたので当時は海派旗袍と呼ばれることが多かった。流行は各国の華僑社会、そして戦前の日本のモガにも及んだ。日中戦争下では戦時中ということもあり、食糧問題や医療問題が衣料供給よりも優先されたために華美ではない旗袍が流行し、対日戦争末期から終結直後の民国期には男性の「青年装」と並んで、女性には「短旗袍」と呼ばれる非常時向けの活動性を重視した旗袍が推奨され、1947年頃の旗袍はファッション性よりも「国民服」的な位置付けが重視される衣装となっていた。
大陸中国においては、1949年10月1日の中華人民共和国成立後、1956年の百花斉放百家争鳴の時期までは、知識人女性のファッションとして認められていた。しかし、百花斉放百家争鳴による中国共産党批判に衝撃を受けた毛沢東主席が翌1957年に反右派闘争を開始すると、旧時代において労働しないことを衒った衣服として、女性の旗袍は男性の長袍とともに否定されるに至った。1958年にルーマニア人民共和国の首都ブカレストで開かれた博覧会場で数十着のチャイナドレスが展示されたのを最後に、公の場で肯定的に扱われることはなくなった。その環境下でも、国家主席となった劉少奇が1963年に東南アジアを歴訪した際に、同行した夫人の王光美は礼装としてチャイナドレスを着用している。これは彼女が「チャイナドレスこそ中国の女性にもっともふさわしい民族服」と考えてのことだった。しかし、1966年より始まった文化大革命では、劉少奇とともに攻撃対象となった王光美に対して、前記のチャイナドレスが「外国に媚びた服装」として批判や揶揄の材料にされた。また、文化大革命期には人民服や軍服などの視覚的に男女差や社会階級を感じさせない衣服が主流となった。これらの事情のため、文革期には紅衛兵の追求を避けるために、一般家庭では発見される前に所有者自ら古着のチャイナドレスを秘かに廃棄した。1976年の毛沢東主席の死後、鄧小平が実権を掌握し、1978年より改革開放路線が開始されると、1980年代、公式イベントでコンパニオンが深いスリットのチャイナドレスを着用して登場したことが契機となり、チャイナドレスへの偏見は下火となった。1978年の改革開放以後、香港から文物が流入するに伴い、チャイナドレスは第二の興隆期を迎えている。なかでも1997年の香港返還が大きな契機となり、2000年公開の香港映画『花様年華』の影響もあって女性の間でブームが起きた。2001年に上海で開催された第13回APEC首脳会議にて中国の「伝統服」として唐装が採用された後、旗袍（チャイナドレス）は中国のマスメディアから「伝統服」の扱いを受けている。現在では、芸能界やパーティドレスとして着用されることが珍しくなくなっている。生地の柄や刺繍に凝った物が多く、有名デザイナーにより斬新なデザインが次々と発表される中国製チャイナ、花柄飾りボタンが多く民国時代の伝統を残すクラシックな香港製チャイナ、スパンコールを多用する台湾製チャイナなどそれぞれに特徴と風格を有している。
香港や各国華僑社会では、中国共産党支配から逃れてきた知識人や有閑階級の女性たちが好んで着用したため、1960年代までは女性の外出着として定着していた。洋装が定着した現在、普段着として着用されることは稀であるが、礼装として、あるいは各種職業の制服として、独自の発展を遂げたチャイナドレスを見ることはできる。また、日本に最も影響を与えたチャイナドレスは香港で発展したものである。
台湾では、戦後中華民国政府による台湾接収に伴い、中国人（外省人）が支配階層となった関係で中国文化の影響が強まった。その後、国共内戦に敗北した中国国民党の亡命及び台湾国民政府樹立と共に多くの支配階層や知識人階層が渡った。これら当時の上層の女性が好んで着用していた事もあり、台湾にチャイナドレスが外出着として1950年代に普及した。台湾には亡命する支配階層に随行した仕立て職人が多く、生地や縫製の質が高いことでも評価されていた。しかし、日本統治時代から洋装が定着していたため、台湾人（本省人）にはあまり普及していない。さらに1960年代をピークに徐々に流行は下火になり女性の普段着として用いられることはほとんど見られなくなった。しかし、芸能界や飲食業などでは今でも着用した女性を見ることは多い。また、一般の女性の間でも、婚礼などでの礼装のバリエーションとして着用されることはある。日本人の土産物としても人気がある。
日本では、大正期から昭和戦前期のモガブームの頃からパーティドレスの一種として好まれてきた。ゲームの影響からチャイナドレスへの興味が高まり、また中国への留学生が増えたこともあり、1990年代後半に一時的にチャイナドレスの意匠をあしらったTシャツやジャケットが流行したことがある。中国・華人社会ほどではないにしても、パーティドレスとして定着している。
テネシー大学チャタヌーガ校からオーランド・マジックにドラフト全体17位で入団し、NBAではマジックとデンバー・ナゲッツでプレーした。2000年10月2日、シカゴ・ブルズと契約したが、10月20日にウェーバーされた。その後、イタリアのオリンピア・ミラノ、フィリピン、NBADL、ロシア、イスラエル、KBL、ベルギーを経て、2007年に来日し、三菱電機ダイヤモンドドルフィンズに入団した。2008年に三菱を退団し、バーレーン、アラブ首長国連邦でプレーした。
P.C.ヤシルドは医師でありながら1960年代から70年代にかけて小説を手がけており、1978年以降は小説執筆に専念するようになった。1960年代には軍医として兵役に就き、核攻撃の模擬演習にも参加しており、この経験が作品の背景にある。ヤシルドは約5年かけて核の資料を研究したが、作品の草案にとりかかっていた1975年から76年の頃は核兵器への一般の人々の危機感は低かった。しかし作品が発表された1982年にはこの脅威に対する関心は高まっていた。この小説に大きな影響を与える、核兵器による破滅の長期的な影響について、ヤシルドは彼の医学知識を用いた。またヤシルドは、ノーベル賞を受賞したNGO、核戦争防止国際医師会議の一員である、活動的な反核運動家であった。
陸奥国会津地方（福島県）出身。鹿目政恒の長男で、会津藩士・小松光明の養子として絶家を再興する。慶應義塾を卒業後、米国に留学し、政治学をまなんだ。留学期間は8年に及びエール大学で法学士、プリンストン大学でマスターオブアーツを取得。帰国後は明治学院教授を短期間務めたのち外務省にはいり、駐米日本公使館の書記官や朝鮮総督府の外務部長などを歴任した。日露戦争では遼東守備軍司令部付であった。1916年（大正5年）総督府中枢院書記官長を最後に退官、その後は著述家として活動した。1927年（昭和2年）、「櫻雲閣主人」の名で『明治史實外交秘話』を中外商業新報社より刊行している。1936年（昭和11年）には伊藤博文の言葉を集めた『伊藤公直話』の編集をおこない、千倉書房より出版した。1929年（昭和4年）、スイスのジュネーヴで開かれた国際労働会議では、資本家代表の顧問として出席している。会津会会員。春畝公（伊藤博文）追頌会理事。
ワイルドバンチは伝説的なダンサーであるロイ・フラーとその友人であるイサドラ・ダンカンを描いた映画『ザ・ダンサー』の国際的な権利を売却した。ステファニー・ディ・ジューストが長編監督デビュー作として撮ることになった一方、当初はエル・ファニングがイサドラ・ダンカンにキャスティングされていた。ディ・ジューストとトマ・ビデガン、サラ・チボーが脚本を執筆し、アラン・アタルが Les Productions du Trésor を通じ、 Les Films du Fleuveとワイルドバンチ、Sirena Filmとともに本作をプロデュースすることになった。ジョディ・スパーリングがクリエイティブ・コンサルタントとして制作に加わり、ロイのダンスを再現する振付師の他、ソーコのコーチを務めた。主要撮影は2015年9月28日に開始し、同年12月10日に完了した
阿見町立阿見第一小学校（あみちょうりつあみだいいちしょうがっこう）は、茨城県稲敷郡阿見町にある町立小学校である。2015年（平成27年）に創立40周年を迎えた。
阿見町立阿見第一小学校は、1977年に設置された。
CAサン・ロレンソ・デ・アルマグロの下部組織出身。2006年9月2日のCAバンフィエルド戦でデビュー。2007クラウスーラを制した。アルゼンチンU-20代表として、2007年にカナダで開催されたFIFA U-20ワールドカップに出場した。2014年からはラシン・クラブでプレー。2016年7月25日、ニューウェルズ・オールドボーイズにレンタル移籍で加入することが決定した。2017年7月27日、カンペオナート・ナシオナルのCDウニベルシダ・カトリカと1年半の契約を交わした。
レスター デスフォードのリード・アンド・シグリスト社は戦間期の主要な計器製造会社であり、特に航空計器に特化したことで1937年にはニュー・モールデンにあるサリー工場に航空部門を設立することになった。最初の製品である双発の高等練習機R.S.1 スナーガッシャー（1939年）は、後に工場とデスフォード飛行場（Desford aerodrome）で主に同社の連絡機として使用された。次の製品のR.S.3 デスフォード（この名称は社の所在地からつけられた）は、前作と似た規模とコンセプトの機体であったが、類似点はパイロット席と教官席の構成と低翼に配置された主翼のみであった。S.R.3は、R.S.1の高出力のデ・ハビランド ジプシー・シックス シリーズI エンジンではなく出力130 hpのデ・ハビランド ジプシー・メジャーを2基搭載していた。全体的な外観はずんぐりしたR.S.1よりも好ましいものとなり、その良好な操縦性は引き継いでいた。
登録記号G-AGOSの試作機はVJ Day直前の1945年7月9日に初飛行を行い、自社企画の機体としてボスコムダウン空軍基地の航空機・兵装実験機関（A&AEE）で戦後の有名な飛行士であるヤーノシュ・ズラコウスキらのテストパイロットにより評価試験を受け、R.S.3は全般的に多発基本/中間練習機としてよく適した機体であると評価を受けた。しかし、余剰となった戦時中の練習機が供給過多であったこともありイギリス空軍（RAF）の反応は鈍いものであった。この試作機は1946年のファーンボロー航空ショーで公開され、空軍医学研究所に配備されたが、1949年5月に民間機として再登録されて以降は空軍の登録記号VZ728を与えられて使用された。リード・アンド・シグリスト社自身が航空エンジニアリングと航空機器事業の確立を望んでこの機の開発を続けたが、戦後の同社の事業の中心は計器とカメラの生産であり、特にドイツのライカ製カメラのコピー品の製作であった。イギリス空軍の高速度飛行研究では機動時の高Gフォース対策を探してグロスター ミーティア F8 プローン・パイロットを含む操縦士が伏臥位で搭乗する数機の実験機を製作した。低速度域での研究のために、R.S.3から新しい丸形の機首部に伏臥位の操縦士が単座で搭乗するように広範囲に改造されたR.S.4 ボブスレーが製作された。この機首部は、先端の大部分を覆う透明なコーンと最小限の側方と後方視界を確保するための両側面の独立した窓が設けられていた。R.S.4はこの形態で1951年6月13日に初飛行を行った。有益なデータが収集できたが、R.S.4に搭乗する伏臥位のパイロットは操縦装置の初期設定が困難であった。現在のハンググライダーのパイロットは、伏臥位が抗力を低減する外観を実現すると同時に理想の飛行制御方法であることを知っている。飛行実験はファーンボローにある王立航空研究所 (RAE)により実施され、1956年1月にR.S.4がイギリスの民間機の登録記号G-AGOSに戻されるまで続けられた。本機は一時機Film Aviation Services社により空中撮影機として使用され、1973年まで飛行可能な状態に保たれていた。現在R.S.4 は、レスターシャーのコールヴィルにあるSnibston Discovery Park（レスター科学技術博物館の一部）に将来の修復と展示のために保管されている。
戸谷 半兵衛（とや はんべえ）は、18世紀から19世紀の本庄宿の新田町（現在の本庄市宮本町と泉町の辺り）に店をかまえ、代々戸谷半兵衛を襲名していた豪商であり、宿役人。店の名の「中屋」にちなんで中屋半兵衛とも呼ばれた（こちらの名の方が認知度は高い）。中半の略称でも親しまれている。中山道で最大の宿場である本庄宿の豪商として全国的に名の知れた商人であった。本店は本庄宿の「中屋」であるが、江戸室町に支店である「島屋」を持ち、代々京都の方の商人とも付き合っていたため、その人脈はかなり広く、才能にも、度胸（行動）にも優れていた（京都にも支店はあった）。中屋は、太物、小間物、荒物などを商った。戸谷家は、経済面の救済だけでなく、文化面でも影響力が強い一族であり、関東一の豪商ともされる（『関八州田舎分限角力番付』に西方筆頭の大関として位置付けられている）。大名への貸し金も多額であった。しかし、その返済は滞り、未回収金は数万両に及び、この為、安政5年（1858年）頃より、幕府への御用金納入に支障をきたし、名字帯刀を取り上げられ、さらに家財闕所等の処分を受けるが、明治期には回復した。
通称を戸谷 三右衛門（1703年 - 1787年）と言い、元禄16年に五代目戸谷伝右衛門の次男として生まれる（光盛は諱）。彼については18世紀末から19世紀の随筆『耳袋』にも記されており、その豪傑ぶりと知名度の高さがうかがえる。ただし、『耳袋』は噂をもとに記述されているためか、戸谷を鳥居と記述しているなど、明らかな誤表記が目立つ。『耳袋』の記述によれば、三右衛門は元々通り油町の仲屋と言う呉服店に丁稚（でっち）から勤め、重手代にまで登りつめた人物とされ、その後、成功して、呉服やその他諸品を商ったとされる。多くの活動が認められ、公での名字帯刀を許されていた。中屋の暖簾印である￢中ム（縦に並べて書く）は三右衛門が考えたもので、『中』は家名の中屋を意味し、こう書くことによって、『虱（シラミ）』と言う字になる。印の意味を訊ねられた三右衛門は、「シラミはよく増えて絶えないから」と答えたと言う。『商家高名録』の中で中屋の暖簾印を確認する事ができる（ムと言うより中の字の下に△）。明和8年（1771年）に久保橋、安永2年（1773年）には馬喰橋を自費で石橋に掛け替え、天明元年（1781年）には神流川に土橋を掛け、馬船を置き無賃渡しとした。天明3年（1783年）の飢饉時には麦百俵を、また、浅間山噴火による諸物価高騰の際には貧窮者救済金を拠出する等の奇特行為により、名字を子孫まで許される（帯刀については一代限り）。天明7年（1787年）に85歳にして没する。『耳袋』や『新編武蔵風土記稿』では、光盛（みつもり）ではなく、三右衛門の通称で記述されているが、隠居後も活躍し続けた事で、三右衛門の名の方が世間では有名となった為である。『耳袋』では中屋三右衛門の名で記載されている。
『耳嚢』に記述された逸話として、ある店で当主が亡くなり、子供が店主として継いだ為、潰れかけた店があったが、三右衛門が機知を働かせ、立て直させた話がある。京商人の気質（代々付き合いのある家とは仲を悪くしたくない為に強気に出ない）を利用し、言いくるめ、大量の品物を安値で仕入れ、売りさばかせたというもので、難クセをつけて騙して値切ったという点で、現代では違法行為であるが、語りとしては、騙した事（京商人の信頼関係を揺さぶり、値切らせた話）より、地方都市（＝天領の宿場）の商人が京商人を言いくるめた大胆さと豪傑さが強調された語りとなっている。
延享3年（1746年）に三右衛門の三男として生まれたが、兄弟が若くして没していった事で、二代目を継ぐ事となる。継いでからわずか3年目（安永4年に30歳）にして没し、父である光盛が健在であった事からも業績はよく知られていない。妻の常は内田伊左衛門の娘で俳諧を嗜んだとされる。
通称を戸谷 双烏（1774年 - 1849年）と言い、幼名を半次郎。2歳の頃に父が没した為、祖父と義父（横山三右衛門）の後見により家業振興に没頭し、若いながらも中屋の隆盛期を築く（その祖父も13歳の頃に亡くなる）。義父の助力によって商才を研かれたとされる。10代半ばより俳諧の才能を発揮し、高桑蘭更（京都東山に芭蕉堂を営む）や常世田長翠に師事した。俳号を紅蓼庵双烏と称した。師の一人であった常世田長翠は、その縁からのちに双烏が建てた小簔庵（こみのあん）に招かれ、8年間にわたり、本庄宿に滞在する事となり、中央俳壇が本庄宿を根拠地にして活動した。その為、本庄宿では商人にして俳人と言った人物が増えた。彼も祖父と同様に公での名字帯刀を許された。また、信心深く、京都の智積院の境内に石畳を、江戸の真福寺には常夜灯を寄進している。彼の代で、江戸に出店2軒、家屋敷は江戸に22か所、京都に3か所を所有。『関八州持丸長者富貴鑑』『諸国大福帳』などに名を連ねる豪商となる。その財は、立花右近将監、松平出雲守、鍋島紀伊守などへの大名貸しだけでも15万数千両（現在の価値にして60億円以上）に及ぶ。寛政4年（1792年）に、陸奥、常陸、下総の村々へ小児養育費として50両、文化3年（1806年）には公儀へ融通金千両、文化13年（1816年）に足尾銅山が不況におちいった際には、森田豊香らと共に千両を上納し、困窮者の救済にあたり、足尾銅山吹所世話役に任命された。この他、文政4年（1821年）には岩鼻代官所支配村々の旱魃救援金百両を拠出、また、基金を献金して伝馬運営の資金に充て、神流川無賃渡しも継続。数々の慈善事業をし、名字帯刀を許された。
戸谷半兵衛家は代々豪商にして慈善家でもあり、三右衛門（初代半兵衛）は天明の大飢饉の時に土蔵の建設を行い、手間賃と米を給した。現在、その土蔵は本庄の千代田1丁目4番地に残され、この土蔵を「天明の飢饉蔵」と言う。また、双烏（三代目半兵衛）は旅人の安全の為、神流川の渡しに高さ3mもする豪華な常夜燈を寄進した。この常夜燈は、渓斎英泉作の『支蘓路（きそろ）ノ駅本庄宿神流川渡場』（中山道六十九次の浮世絵）にも描かれている（浮世絵を見る限り、石製の常夜灯である）。さらに戸谷半兵衛家は、まだ少年であった本因坊丈和（当時は己之助と呼ばれていたものと見られる）を丁稚として住まわせていたが、その碁の才能を見抜き、支店である島屋（江戸）の方へ赴任させ、才能を開花させるはからいもしている。
標高773.5m。大湯川（米代川水系支流）の大楽前沢（おおらくまえさわ）と、小坂川（同）支流の荒川川とに挟まれた稜線上にある。山頂付近はチシマザサや草本に覆われている。荒川川中流域には、日本の滝百選に選定されている七滝がある。
小泉　晨一（こいずみ　しんいち、1947年10月5日 - ）は、日本の元政治家。元衆議院議員（1期）。リサイクル運動家。
神奈川県秦野市出身、早稲田大学文学部教育学科卒。大学卒業後、実家で廃品回収業を始める。その後伊勢原市にリサイクルショップ1号店をオープンさせ事業を拡大した。1993年の第40回総選挙で日本新党から立候補して初当選。1994年12月日本新党の解党後、新進党には加わらず、自由連合に加入した。1996年の第41回総選挙で落選した。
県南西部に位置するヴェルコール台地のブルヌ峡谷にある。西へ流れるブルヌ川の斜面にいくつか村落が築かれており、川沿いに県道531号が通る。北東でランキュレルと、東でサン＝ジュリアン＝アン＝ヴェルコールと、南西でシャトゥリュと、北でプレスルとそれぞれ接する。このうちサン＝ジュリアン＝アン＝ヴェルコールは山を挟んで位置しており、ドローム県の帰属となる。
貿易経済協力局（ぼうえきけいざいきょうりょくきょく）は、中央省庁である経済産業省の内部部局の一つ。通商の振興、経済協力、貿易管理などを所管する。2001年1月6日の中央省庁再編に際して、旧貿易局を中心に、一部業務を旧通商政策局と再編して発足した。
1918年に旧ロシア帝国領から独立宣言を発したエストニア第一共和国などのバルト三国は、第二次世界大戦が勃発するや、1940年にソビエト連邦へ併合された。これらはあくまでも三国側による自発的なソ連加盟であるかのように工作されたが、実際には独ソ不可侵条約附属秘密議定書で予定されていた、武力に基づく占領であった（バルト諸国占領）。その後の50年間のソ連支配の間、バルト三国には徹底した民族主義の弾圧とロシア化がもたらされた。エストニア・ソビエト社会主義共和国においてもエストニア民族の10人に1人が喪われ、ロシア人の大量入植やロシア語強制政策によって、エストニアの民族文化は存亡の危機に立たされた。しかし、1980年代後半から連邦共産党書記長ミハイル・ゴルバチョフの下でペレストロイカが開始されると、民族主義への弾圧は弱まった。バルト三国でも環境保護運動を名目とした反体制活動が表面化し、エストニアでは1988年4月、ペレストロイカ支援団体「エストニア人民戦線」が結成された。体制内から民主化を訴える人民戦線への支持は瞬く間に高まり、やがてその活動は保守的なエストニア共産党中央委員会第一書記カルル・ヴァイノを退陣にまで追いやった。人民戦線が主導した一連の非暴力革命は「歌う革命」と呼ばれ、第一共和国時代の国旗合法化やエストニア語の国家語化など、民族文化の新興も着実に進んだ。しかし、当初の人民戦線はあくまで体制内の民主派であり、ソ連からの独立も否定して共産党内の改革派と協調する存在であった。その活動に飽き足らない反体制派たちは、ソ連からの独立を公言してエストニア民族独立党や民族遺産保存協会などを結成。その一方で、エストニア人による民族運動を警戒したロシア人の側も、族際運動などの守旧派団体を組織して対抗した。やがて1988年11月16日、エストニア最高会議はソ連構成共和国のなかで最初に国家主権宣言を採択した。モスクワはこれを無効としたが、さらにエストニアはバルト三国で協同し、1989年夏には連邦人民代議員大会に独ソ不可侵条約の正当性見直しを迫った。バルトの道による平和的抗議もあって、モスクワは条約附属秘密議定書の無効性を認めたが、三国のソ連加盟については正当性を主張し続けた。三国での不満が高まるなか、エストニアでは民族独立党などが提唱する、ロシア人を排除した新たな議会「エストニア会議」が招集された。互いに正当性を主張する議会の並立や、人民戦線とエストニア会議の対立、族際運動の過激化、共産党の独立派と反独立派への分裂などで国内が揺れるなか、3月30日には最高会議がエストニア独立へ向けた移行期間を宣明した。追い詰められたゴルバチョフは急激に保守強硬化し、1991年1月にはラトビアとリトアニアにソ連軍が投入される流血の事態に至った。ロシア最高会議議長ボリス・エリツィンの尽力によってエストニアでの流血は防がれたが、8月19日にはさらにモスクワで保守派クーデターが発生し、エストニアにもソ連軍が侵入する非常事態に至った。緊迫のなかで8月21日、エストニア最高会議はエストニアの独立回復を決議し、やがてクーデター勢力の瓦解によって無血による独立回復は成し遂げられた。しかし、尾を引く歴史認識問題の対立により、ソ連崩壊後のエストニア＝ロシア関係は再び急速に冷却することになる。
ロシア内戦やドイツ帝国軍の干渉によって旧ロシア帝国領バルト地域が揺れるなか、エストニア第一共和国は1918年2月24日に自国の独立宣言を発した。その後、国際社会からの独立承認も得たエストニアは、ドイツ軍やソビエト・ロシアから侵入した赤軍を独立戦争によって撃退し、1920年2月2日にタルトゥ条約によってロシアとの和平を締結した。その後、第二次世界大戦開戦が迫る1939年8月23日、ソビエト・ロシアの後身であるソビエト連邦は、ナチス・ドイツとの間に独ソ不可侵条約を締結した。しかし、その条約には秘密議定書が附属しており、その内容は、バルト三国などを両大国が当事国たちの与り知らぬところで分割するというものであった。大戦が勃発すると、バルト三国はすぐさま中立宣言を発したが、ソ連は秋には軍事的圧力を行使して、三国との間に相互援助条約を締結した。そして翌1940年夏、ソ連はこの条約を盾に、三国に80万人の赤軍兵を送り込んで最後通牒を発し、国内に左派系新政権を樹立させた。ソ連当局に監視され、非共産党系候補が事実上排除された選挙の結果、成立した三国の新議会は7月に、自国のソ連への加盟を要求した。結果、8月に三国は「自発的に」ソ連へ編入され、その20年余りの独立時代は幕を閉じた（バルト諸国占領）。
その後、1941年から1944年までのドイツ占領時代を経て、再びバルト三国はソ連の勢力下に入った。ソ連支配下の三国にもたらされたのは、政治的・経済的な社会主義化のみならず、社会的・文化的にも徹底した民族主義の弾圧とロシア化であった。エストニア・ソビエト社会主義共和国では、1940年から1941年までに約6万人の「反ソ分子」が強制移住・殺害の対象となり（6月の追放）、1944年秋までには6万9000人が国外へ亡命した。続く1944年から1952年までには12万4000人が強制移住させられ（プリボイ作戦）、多くがシベリアの地で横死した。エストニア人の10人に1人が喪われた後には、工業化を口実として大量のロシア人がエストニアに入植してきた。独立時代には90パーセントを超えていたエストニア人の割合は、1989年までに61.5パーセントにまで低下した。代わりに流入した大量のロシア人はエストニア語を学ぼうともせず、また当局によるロシア語強制政策も実施され、エストニア人は己の民族文化の存亡に強い危機感を抱くようになった。