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ソ連時代、ポチョムキンの叛乱は革命の神話にされた。この題材を扱った最も重要な芸術作品はセルゲイ・エイゼンシュテインの『戦艦ポチョムキン』（原題に従えば『装甲艦ポチョムキン』）である。この映画は、実際のポチョムキンの叛乱20周年である1925年に、わずか3ヶ月というハードなスケジュールで撮影された。この年の春、ロシア第一革命20周年記念映画として映画『一九〇五年』の撮影依頼がエイゼンシュテインにあり、これが製作の過程でポチョムキンの叛乱にスポットライトを当てた形で完成させることになった。しかし、撮影班が映画の舞台となる艦船を探していたときにはすでにポチョムキンは艦上の設備を撤去されて撮影に使用できる状態になく、また似た形の艦船もバルト艦隊や黒海艦隊のどこにも残っていなかった。撮影班は苦心の結果、ポチョムキンより古い型の装甲艦「ドヴィエナザット・アポストロフ」が機雷倉庫として使われているのを発見し、陸が映らないようつねに海側を背景に撮影するという工夫をしてこれを撮影に使用した。この船には爆発の危険性のある機雷が搭載されており、撮影はつねに静粛を求められた。このほか、ポチョムキンと同じ頃に建造された巡洋艦「コミンテルン」が撮影に使用された。ポチョムキンの全体が映る場面は、モスクワのサンドゥーノフ公衆浴場の「ムーア人風」の水泳プールに浮かべた模型が使用された。ポチョムキンの叛乱とその映画は、オランダで1933年に発生した「デ・ゼーヴェン・プロヴィンシェン」の叛乱事件に影響を与えた。この叛乱に参加した水兵らは、彼らが映画『戦艦ポチョムキン』から影響を受けたと証言している。このほか、イギリスの歴史家で作家のリチャード・ハフによるドキュメンタリー小説"The Potemkin Mutiny"が、1961年に英語で出版されている。日本語訳は由良君美による『戦艦ポチョムキンの反乱』で、1962年12月に筑摩書房の『世界ノンフィクション全集37』で初出、その後2003年10月に講談社学術文庫から文庫本として出版されている。
鉄道趣味（てつどうしゅみ、英語表記はTHE RAILWAY TASTE）は、1933年（昭和8年）5月から1937年（昭和12年）12月まで、鉄道趣味社から発行された鉄道趣味雑誌。先行した『鉄道』（1929年創刊）のスタッフであった宮松金次郎（旧姓・鈴木）が武田主筆との編集方針の違いから独立したもので『鉄道』が鉄道模型と実物の鉄道の双方の内容を扱っていたのに対し、『鉄道趣味』では実物の鉄道に関する内容を中心としていた。A4大判で、『鉄道』のB5判より大型であった。販売当時の定価は50銭で、廃刊時には定価1円。宮松金次郎が編集長を務めた。現在の鉄道趣味雑誌とは違い、一般流通機構に乗っておらず、発行部数も多くて500部程度であり、鉄道模型店が主な販売先であった。また、月刊ということになってはいたが、実際には発行されなかった月もあり、合併号となることも多かった。表紙は同じ写真をある程度の期間継続使用し、ロゴの文字色を号によって変えていた。戦時体制による情勢悪化、及びそれに伴う用紙統制で発行が困難となり、第5巻3号（通巻40号、1937年12月31日）をもって休刊、そのまま廃刊となった。掲載写真の中には、戦災で原版が失われたものもある。例えば長唄三味線方の人間国宝であるとともに鉄道趣味者としても知られる杵屋栄二（本名・藤間吉太郎。1894年 - 1979年）が撮影した写真(ガラス乾板)は、疎開荷物の中にあった1934年（昭和9年）から1938年（昭和13年）の約3000枚は無事だったが、それ以外の時期のものは戦災で焼失した。
人間の肉体能力を飛躍的に高める秘薬の、副作用を抑える抗体をめぐって、一人の少女が巻き込まれ、出会った謎の男とともに悪の組織に立ち向かう。オール中国ロケによる、倉田プロモーション創立20周年記念作品である。『マトリックス』のチームも参加し、カンフーアクションだけではなくワイヤーアクションも駆使した、迫力あるアクションシーンが展開された。
慣用色名称は「アイボリーホワイト」で、「クリーム」と称するものの、かなり白やベージュに近い色である。1964年の新幹線0系・1981年の185系電車の地色として採用されている。特急形・急行形客車や身延線色の帯などにも使用されているが、面積があまり広くない上、いずれも地色に濃い色が採用されており、相対的に明るく感じるため、「白い帯」と思われることが多い。この他、分割民営化の前後、イメージチェンジを図るべく、各地で地域別のカラーリング変更が行なわれたが、地色としてクリーム10号が使用されるケースが多かった。詳細は省略する。
水口 章（みずぐち あきら、1954年（昭和29年） - ）は、中東研究者、敬愛大学教授。専門は中東と国際関係、対外政策論、国際社会学、国際協力学。ビーエス朝日番組審議会委員。
1976年（昭和51年）、日本大学文理学部史学科卒業。法政大学大学院公共政策研究科博士後期課程満期退学。駿台高等予備校講師を経て、1978年（昭和53年）に財団法人中東調査会の職員となりチーフ研究コーディネーター・上席研究員・『中東研究』編集長などを歴任。この間、2001年（平成13年）にBS朝日番組審議委員（ - 現在）、2002年（平成14年）に大学評価・学位授与機構「国際的な連携及び交流活動に関する専門委員会」委員（ - 2004年（平成16年））に就任した。2003年（平成15年）に中東調査会を退職して敬愛大学国際学部助教授に就任。2005年（平成17年）から同大准教授、2007年（平成19年）から同大国際交流センター長（ - 2009年（平成21年））、2010年（平成22年）から同大国際学部教授。獨協大学、千葉県立保健医療大学で非常勤講師も務める。過去には筑波大学大学院地域研究研究所、早稲田大学、日本大学、津田塾大学で非常勤講師を務めた。また、2004年（平成16年）から社団法人国際情勢研究会研究員（ - 2009年（平成21年））。現在、民間外交推進協会の日本・中東文化経済委員会委員、財団法人日本国際協力財団の国際協力NPO助成制度審査委員。なお、参議院議員関口昌一とは高校時代の同級生であった。
桜消防署（さくらしょうぼうしょ）は、埼玉県さいたま市桜区にあるさいたま市消防局が管轄する消防署である。本署は桜区田島4丁目に位置し、西浦和・大久保の2出張所がある。訓練塔は3塔あり、A塔は地上17.25m、B塔は地上7m、C塔は地上7mある。
通話表は、帯域が狭く、歪や雑音の多い無線電話で、話者の発音の癖などがあっても、原文を一文字ずつ正しく伝達する目的で生まれた。
電子・通信技術と社会のインフラストラクチャーが進化した現代では、有線・無線通信ともに通話品質・音声の明瞭度が格段に向上している。一方で、いわゆる情報社会となり、アドレス（電子メールのアドレス、URLなど）、ユーザーID、認証コードなどの情報を通話によって交換する機会が増えている。聞き間違え・混乱を防ぐため、たとえば顧客へ電話サポートを行う各組織のコールセンターでは、通話者との文字の羅列の情報伝達・交換に、独自の通話表を揃えている場合も多い。各組織の情報システムや社内運用規約において、聞き取り間違いの多い文字（日本語であれば、四つ仮名や数字の 9 とアルファベットの Q など）はユーザーIDや認証コードなどに使用しないよう制限して、（通話表を用いずとも）明瞭・簡潔に情報交換できるよう対応する場合もある。
プロジェクトの根幹を成す作品はボンズ制作のSFロボットアニメ『交響詩篇エウレカセブン』とPlayStation 2用のゲームソフト『エウレカセブン TR1:NEW WAVE』の2作品で、この2作品の世界を元にした100種類以上の関連商品を様々なメディアに展開している。関連商品には漫画、小説、DVD、サウンドトラック、プラモデルなどのほか、スニーカーやTシャツなどの衣類もあり、北米を中心に海外でのプロジェクト展開も行われた。バンダイでロボットへの乗り降りをリアルタイムで行うゲームが企画されていたところに、ボンズからオリジナルのロボットアニメを作りたいというオファーがあり、それがプロジェクト発足の切っ掛けとなった。バンダイには既存のメディアミックスプロジェクトとして.hackがあり、これをモデルケースとしてプロジェクトは形成された。プロジェクトの作品は基本的に同じ世界を共有しており、ストーリーの付随する作品は同じ世界の異なる人物、あるいは異なる時間に焦点を当てた物語が描かれている。作品の原作はバンダイの企画したゲームのシステムを生かす形でボンズが作った。作品の舞台となるのは「スカブ・コーラル（スカブ）」と呼ばれる珊瑚状の岩石に覆われた惑星で、スカブから発生する粒子「トラパー」の対流が起こす波に乗って滑空する空中のサーフィン「リフ」が普及している世界である。LFOやKLFと呼ばれる人型ロボットが登場し、それらのロボットがリフによって空中をサーフィンしながら戦うのが大きな特徴である。また、音楽シーンやコンピュータ用語に関連する名称・用語からの引用が多く見られることも特徴のひとつで、例えばLFOは低周波発信装置を意味する音楽用語である。なおロボットのデザインを担当した河森正治には当初『車が変形してロボットになる』というコンセプトで依頼が行われたが、河森は当たり前すぎると感じたため、『ロボットがサーフィンをする』というアイディアを提示したという。プロジェクトに参加する企業は、バンダイが幹事会社となって作る製作委員会に参加する企業と、スポンサーとして参加する「EUREKA Partners」と呼ばれる企業に分けられる。前者にはバンダイグループの3社（バンダイ、バンダイビジュアル、北米のBANDAI ENTERTAINMENT INC.）、ボンズ、博報堂DYメディアパートナーズ、毎日放送が、後者にはソニー・ミュージックエンタテインメント、角川書店、アニプレックス、バンダイチャンネル、有線ブロードネットワークス（現USEN）が参加している。
瀬戸 英雄（せと ひでお、1948年 - ）は日本の弁護士。LM法律事務所代表パートナー。第一東京弁護士会所属。元株式会社企業再生支援機構委員長。企業法務、事業再生・倒産法に精通し、多くの大型企業の破綻処理を手掛けている。企業再生支援機構の委員長として，京セラの稲盛和夫と共に日本航空の再生を主導した。
法政大学法学部卒業、法政大学大学院社会科学研究科修了。1996年から法制審議会倒産法部会幹事として、民事再生法の制定、会社更生法・破産法の改正に関与。会社更生が適用された第一ホテル（2000年）、マイカル（2001年）、大和生命保険（2008年）の管財人。耐震偽装のヒューザー（2006年）、商工ファンドのSFCG（2009年）など、社会問題を引き起こした破綻企業の破産管財人として被害者の救済に当たる。2009年10月から2013年3月まで、企業再生支援機構の委員長。日本航空に対する会社更生手続では管財人になった企業再生支援機構の職務執行者として管財人統括を務めた。
Fシリーズは本来貨物列車牽引用の機関車で旅客輸送にはEシリーズが用意されていたが、FTの時より鉄道会社で旅客輸送に対応できるように改造された車両が山岳路線等で旅客列車を牽引することも多かった。そのため、F3では販売時に蒸気発生装置をオプションで取り付け可能になったものの、Aユニットには蒸気発生器用の水タンクを搭載するスペースがなかった。そこで旅客列車牽引用としてF7のAユニットを1.2mほど延長して全長16.5mとした上で蒸気発生器用の水タンクを搭載できるようにしたのがFP7である。外観もF7と比較し全長が伸びたので運転室寄りの丸窓とフィルター格子の間隔がF7より広くなった。Bユニットは水タンクを搭載するスペースがあったことからFP7はAユニットのみ設計され、1949年から1953年にかけて378両が製造された。FP7もF7同様に側面のフィルター格子や上部についているステンレス鋼製のグリルの形状はフェイズI仕様とフェイズII仕様が存在する。なお、F7で追加で設置された屋根上のダイナミックブレーキ用のファンは設置された車両と未設置車がある。ダイナミックブレーキ用のファンが未設置車は屋根にも水タンクが設置されている。FP7は北米だけでなくサウジアラビアのArabian American Oil Companyにも2両が収められたため、サウジアラビアでも活躍した。
当初から旅客列車を牽引する用途で製造されたFP7はカリフォルニア・ゼファー等の長距離列車等の各種旅客列車牽引に活躍した。また、貨物列車の牽引向けに設計されたF7をベースにしているため、旅客列車だけでなく貨物列車を牽引することもあり、F7とともに貨客双方の輸送で活躍した。
五輪塔（ごりんとう）は、主に供養塔・墓として使われる塔の一種。五輪卒塔婆とも呼ばれる。一説に五輪塔の形はインドが発祥といわれ、本来舎利（遺骨）を入れる容器として使われていたといわれるが、インドや中国、朝鮮に遺物は存在しない。日本では平安時代末期から供養塔、供養墓として多く見られるようになる。このため現在では経典の記述に基づき日本で考案されたものとの考えが有力である。教理の上では、方形の地輪、円形の水輪、三角の火輪、半月型の風輪、団形の空輪からなり、仏教で言う地水火風空の五大を表すものとする。石造では平安後期以来日本石塔の主流として流行した。五輪塔の形式は、石造では、下から、地輪は方形（六面体）、水輪は球形、火輪は宝形（ほうぎょう）屋根型、風輪は半球形、空輪は宝珠型によって表される。密教系の塔で、各輪四方に四門の梵字を表したものが多い。しかし早くから宗派を超えて用いられた。石造のものは石造美術の一分野として重要な位置を占める。
立体化された五輪塔の材質は石造のものが主体をなし、安山岩や花崗岩が多く使われている。古いものには凝灰岩のものが見られる。他に木製、金属製、鉱物製（水晶）、陶（瓦）製、土製の塔もある。五輪塔は下から四角（六面体）・丸（球）・三角（四角錐または三角錐）・半丸（半球）・上の尖った丸（宝珠型）または尖っていない団子型（団形）を積み上げた形に作られる。製作された時代・時期、用途よって形態が変化するのが特徴である。石造のものは変化に富んでおり、例えば鎌倉時代に多く作られた鎌倉型五輪塔とよばれるもの、一つの石から彫りだされた小柄な一石五輪塔（いっせきごりんとう）、火輪（三角の部分）の形が三角錐の三角五輪塔（伴墓の重源塔に代表される）、地輪（四角）の部分が長い長足五輪塔（ちょうそくごりんとう）、火輪の薄い京都型五輪塔とよばれるものなどがある。京都高山寺の明恵上人（1232年寂）の廟堂内にある五輪塔の火輪には反りがなく軒口もわずかに面を取る程度の珍しいもの。石造五輪塔の火輪は「三角」とするものの、屋根面と軒に反（そ）り、そして厚い軒口を持ちあたかも屋根のように造形するのが一般的である。ただし宝塔の笠によく見られる棟瓦や軒裏の垂木の造り出しは決して見られない（唯一の例外が京都革堂の五輪塔で軒裏に垂木様の刻み出しが見られる）。また、板碑や舟形光背（ふながたこうはい）に彫られたものや、磨崖仏として彫られたものもあり、浮き彫りや線刻（清水磨崖仏などに見られる）のものもある。石造火輪にはまれに「噛み合わせ式」のものが見られる。これは普通は火輪の上部を削平したうえに風輪を載せるのに対し、あたかも火輪の先端を風輪に突き刺したかように一体化したものであり、代表例として高野山西南院五輪塔（二基）が挙げられる。また古い五輪塔では火輪の上部に層塔の屋根のように露盤を刻みだすものがある。経典によれば、五輪はそれぞれ色を持ち、地輪は黄、水輪は白、火輪は赤、風輪は黒、そして空輪は全ての色を含む（「一切色」「種種色」）とされ、木造五輪塔の中にはこうした着彩が施されたものがしばしば見られる（空輪は青に塗る）。特殊な例としては、一般的に塔婆や卒塔婆と呼ばれる木製の板塔婆や角柱の卒塔婆も五輪塔の形態を持つが、五輪塔とは言わず、単に塔婆や卒塔婆という。卒塔婆（ソトウバ）はインドにおける仏舎利を収めたストゥーパの中国における漢字よる当て字で、日本では略して塔婆や塔もといわれる。ただ、塔は近現代の一般的な塔の意味との混同があるため、現代では仏塔という場合が多い（詳しくは、仏塔や塔を参照）。つまり、五輪塔の形＝仏塔のように扱われている。木製の角柱の卒塔婆は石造の墓を作るまでの仮の墓として使われることも多い。
五輪塔は、下から方形＝地輪（ちりん）、円形＝水輪（すいりん）、三角形（または笠形、屋根形）＝火輪（かりん）、半月形＝風輪（ふうりん）、宝珠形または団形＝空輪（くうりん）によって構成され、古代インドにおいて宇宙の構成要素・元素と考えられた五大を象徴する。これらは『大日経』などの経典に現れる密教の思想の影響が強い。それぞれの部位に下から「地（ア अ [a]）、水（バ व [va]）、火（ラ र [ra]）、風（カ ह [ha]）、空（キャ ख [kha]）」の梵字による種子（しゅじ）を刻むことが多い。四方に種子を刻む場合は四転、例えば地輪に刻むアなら→アー→アン→アクという具合に刻む方角によって変化する。種子は密教の真言（密教的な呪文のようなもの）でもあるので下から読む。宗派によって、天台宗・日蓮宗では上から「妙・法・蓮・華・経」の五字が、浄土宗では上から「南・無・阿弥・陀・仏」の文字が、禅宗では下から「地・水・火・風・空」の漢字五文字が刻まれる場合もあるが、宗派をとわず種子を彫ることも多い。日蓮正宗では必ず上から「妙・法・蓮・華・経」の五字を刻む。また、種子や文字のない五輪塔も多く存在する。木製の板塔婆（板卒塔婆）も五輪塔の形態を持つ。これには表に下から「地（ア अ [a]）、水（バ व [va]）、火（ラ र [ra]）、風（カ ह [ha]）、空（キャ ख [kha]）」の梵字による種子を、裏には仏教の智慧をあらわす金剛界の大日如来の種子鑁（バン वं [vaṃ]）を梵字で書くことが多い。木製には他に角柱の卒塔婆もあり、真言や念仏がかかれることが多い。
五大思想（宇宙の構成要素についての考え）は元来インドにあった思想で、五輪塔の成立にはインド思想を構築し直した密教の影響が色濃くみられる。インドや中国、朝鮮に五輪塔造形物は現存しないところから、五輪塔の造立がはじまったのは平安時代後半頃の日本においてと考えられている。『大日経』の解釈書である『大日経疏』や善無畏『尊勝仏頂脩瑜伽法軌儀』などには五輪塔図が現れるが、これは日本において書写されるうちに塔状に書きなおされたもので、本来は五大（四角、丸、三角、半円、宝珠型）がそれぞれ単独ばらばらに描かれていた。これからも五輪塔が日本において初めて成立したと推定できる。また、桃山時代の文献でしか知られていないが、醍醐寺円光院の石櫃には応徳二年（1085年）七月銘の高さ一尺ほどの銅製の三角五輪塔が収められていた（『醍醐寺新要録』）。内部に遺骨が納められていたというこの塔はいまも石櫃の中にあるはずで、これが今のところ年代が確かな立体的造形物としては最古の例と考えられる。実際に確認できる石造五輪塔では、奈良春日山石窟仏毘沙門天持物塔（保元二年（1157年）銘）や岩手県平泉町・中尊寺願成就院の有頸五輪塔（宝塔と五輪塔の中間タイプ）、同町・中尊寺釈尊院の五輪塔（「仁安四年（1169年）」の紀年銘）、大分県臼杵の中尾嘉応塔（嘉応二年（1170年）銘）などが最古例である。丸瓦瓦当に刻出された五輪塔も平安期にしばしば見られその最古の例として保安３年（1122年）創建の法勝寺の例が挙げられる。また天養元年（1144年）創建にかかると考えられる「極楽寺」の経塚からは陶（瓦）製の五輪塔が発掘されている（兵庫県姫路市香寺町常福寺蔵）。金属に遺された例では兵庫県徳照寺の梵鐘（長寛二年（1164年）銘）に鋳出された五輪塔像がある。絵画では、平清盛献納の『平家納経』の箱蓋に描かれたものや平安末期～鎌倉初期に描かれた『餓鬼草紙』が古い例として知られている。木製のもので在銘最古の五輪塔は京都市左京区久多の志古淵神社蔵の「久多の五輪塔」で、高さ29.3㎝と小型だが、「平治元年（1159年）十二月九日」の年紀などが墨書されている。木製五輪塔はしばしば仏像胎内から発見され、特に運慶ないしその弟子による作品に発見されることが多い。近年海外流出が心配されて騒ぎになった運慶作（推定）の真如苑大日如来坐像（重文）の胎内にも木製五輪塔（歯を伴う）が収められていることがＸ線調査の結果分かっている。石造五輪塔が一般的に造立されるようになったのは鎌倉時代以降で、以後、室町時代、江戸時代を経て現在に至るまで供養塔や墓碑として造塔され続けており、現存するもの以外に考古遺物とし出土するものがある。初期の五輪塔の普及の要因としては、高野聖による勧進の影響といわれる。平安末期に『五輪九字明秘密釈』を著した覚鑁も元は高野聖といわれる。高野聖による五輪塔による具体的な勧進としては、五輪塔の形をした小さな木の卒塔婆に遺髪や歯などを縛り寺に集め供養する。真言律宗の僧叡尊や忍性も五輪塔の普及に係わったとされる。鎌倉時代の奈良東大寺再建にあたり、重源に招かれ宋より日本に渡り、日本に石の加工技術を伝え、後に日本に帰化した石大工伊行末（い・ゆきすえ）の子孫で伊派（いは）といわれる石工集団や、忍性と共に関東へ渡った伊派の分派大蔵派といわれる石工集団が、宋伝来の高度な技術で石塔などの製作を行った。それまで加工の容易な凝灰岩を使った石造五輪塔が一般的だったのに対し、鎌倉期以降花崗岩など硬質の石材を使ったものが多くなるのはこのためと考えられる。伊派や大蔵派が中心になり鎌倉時代以降に作られた五輪塔の形を後に鎌倉型という。また地輪を受ける基礎石の上面に返花座を刻みだしたものを大和式と呼び、これは大和地方から山城南部辺に鎌倉末期から南北朝期にかけての優品が残る。代表的なものには、当麻北墓五輪塔、石清水八幡宮にある航海記念塔（高さ6メートル）や岩船寺塔（高さ2.35メートル）などがある。三角五輪塔では奈良市三笠霊園内の伴墓五輪塔（伝重源墓塔）がある（以上いずれも重要文化財）。
仏教で言う塔（仏塔）とは、ストゥーパ（卒塔婆）として仏舎利と同じような意義を持っている。しかし、小規模な五輪塔や宝篋印塔、多宝塔(石造)は当初から供養塔や供養墓として作られたのであろう。中世の一部五輪塔には、地輪内部に遺骨等を納めたものが現存する。また、供養塔・供養墓としての五輪塔は全国各地に存在し、集落の裏山の森林内に、中世のばらばらになった五輪塔が累々と転がっていたり埋もれていたりすることも稀ではない。現在多くの墓地で見られるような四角い墓は、江戸中期頃からの造立であるが、現在でも多くの墓地や寺院で一般的に五輪塔は見ることができる。覚鑁は経典の記述に基づき、五輪を人の五体になぞらえた図を残している（下図参照）。これが入定の姿と解されて墓塔や供養塔として多用されたものと考えられる。
浄土真宗では、「五輪塔」やそれを簡略化し薄板で作った「卒塔婆」は用いないとされる。浄土真宗では、先祖供養の教義概念が無いためである。浄土真宗の宗祖とされる親鸞は、「閉願せば、（遺骸を）鴨川にいれて魚にあたうべし」と遺言したと伝えられているが、実際には、弟子たちにより埋葬され、簡素な墓石を東山・大谷に建てられた。その墓石の形状は、西本願寺蔵・専修寺蔵の「御絵伝」には笠塔婆型で、比叡山の横川にある源信の墓を模したものと考えられる。しかし、高野山奥の院親鸞墓所にある親鸞供養塔は五輪塔であり、しかも鎌倉期にしか見られない三角五輪塔である。
ホルシュタイン＝ゴットルプ家は、デンマークの王家オルデンブルク家から分かれた。オルデンブルク家は元来、北ドイツのオルデンブルクを中心とするオルデンブルク伯領を治めていたが、1448年にクリスチャン1世がデンマーク王位に就いて以来、19世紀までデンマーク王家として続いた。1544年、デンマーク王クリスチャン3世が、異母弟アドルフをシュレースヴィヒ公国とホルシュタイン公国の共同統治者（共同君主）としたのがシュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゴットルプ家（以下、ゴットルプ家）の始まりである。ホルシュタインは神聖ローマ帝国の領域内にあり、住民はデンマーク人だけでなくドイツ人も多く、ドイツ語が支配的な地域であった。このためゴットルプ家は次第にドイツ化していったが、一方でオルデンブルク家嫡流からたびたび王女を妃に迎えてつながりを保った。また、スウェーデン王家（ヴァーサ家、プファルツ＝クレーブルク家）にも王妃を出していたが、そのためにデンマーク、スウェーデンの2国間で複雑な立場に置かれた。スウェーデンとデンマークは共にゴットルプ家への影響力を行使しようとし、このため北欧の両大国は17世紀半ばからシュレースヴィヒ・ホルシュタイン両公国を巡って抗争を繰り広げることとなった。ゴットルプ家は両公国の主権を獲得するためにスウェーデンと同盟を結んだ。18世紀初頭の大北方戦争においてスウェーデンが敗北したため、同盟関係は打ち切られた。以後ゴットルプ家は、大国として著しい台頭をしたロシア帝国のロマノフ家と結び付きを深めて行くこととなった。
第6代シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン＝ゴットルプ公カール・フリードリヒの叔父で摂政であったクリスティアン・アウグストの子アドルフ・フレドリクは、1751年にスウェーデン王に迎えられ、ホルシュタイン＝ゴットルプ王朝（1751年 - 1818年）を創始した。ゴットルプ家は、1720年までのスウェーデンの王家プファルツ＝クレーブルク家の外戚であったが、ヘッセン家の先王フレドリク1世との姻戚関係はなかった。大北方戦争終結時にニスタット条約に調印しているが、そのためか元々は親ロシア派であった（ヘッセン家は親西欧派であり、大北方戦争以後も対立を続けていた）。第2代国王グスタフ3世の頃は大いに国威が昂揚したが、ナポレオン戦争の最中、ロシアにフィンランドを奪われるなど失態を犯し、クーデターによって1809年に立憲君主制に移行した。1818年のカール13世の死後、現王家であるベルナドッテ家に代わったが、家系としてはクーデターで廃された王太子グスタフが1877年に、その娘でザクセン王妃となったカロラが1907年に死去するまで続いた。
カール・フリードリヒ公はロシア皇帝ピョートル1世の娘アンナ・ペトロヴナと1725年に結婚した。その子カール・ペーター・ウルリヒは子供のいないロシア女帝エリザヴェータ（アンナの妹）の養子に迎えられ、1762年にロシア皇帝ピョートル3世となった。ピョートル3世は在位1年にも満たずに、皇后エカチェリーナ2世（母はアドルフ・フレドリクの妹ヨハンナ・エリーザベト）のクーデターによって廃位され、間もなく殺害されたが、ピョートル3世とエカチェリーナ2世の間に生まれたパーヴェル1世がエカチェリーナの後を継いで、ロシアにおけるホルシュタイン＝ゴットルプ家は続いた。この王朝はホルシュタイン＝ゴットルプ＝ロマノフ王朝とも呼ばれるが、ロマノフ王朝の継続として扱われることが多い。
ピョートル3世はホルシュタイン公も兼ねており、その死後パーヴェル（ドイツ語名パウル）が公位を継承したが、1773年にパーヴェルは、ホルシュタイン公国に関する権利をデンマーク王クリスチャン7世に全て譲渡した。引き換えにパーヴェルはオルデンブルク家からオルデンブルク伯領を獲得したが、ほどなく大伯父でありアドルフ・フレドリクの弟であるフレデリク・アウグスト（フリードリヒ・アウグスト1世）に伯領を譲った。翌1774年にフレデリク・アウグストはオルデンブルク公に昇爵され、オルデンブルク公国が成立した。オルデンブルク公国はナポレオン戦争期には一時フランスに占領されていたが、ウィーン会議を経て大公国に昇格し、ドイツ連邦に加盟した。オルデンブルク公位および大公位はフレデリク・アウグストとその子ペーター・フリードリヒ・ヴィルヘルム、のちフレデリク・アウグストの甥ペーターによって継承され、ドイツ革命で君主制が廃止されるまで存続した。
ホルシュタイン＝ゴットルプ家の人物は太字で示す。括弧内の数字は即位順。
菊（きく）は、漢姓の一つ。
七年戦争は、期間の後半の1758年から1759年にかけて、北アメリカ北東部のフランス軍とフランス植民地が、イギリスの新戦力の前に屈していった。1758年のカリヨンの戦いでの敗退ののち、イギリスは8月にルイブールの包囲に出て、カナダ大西洋岸をイギリスの手に納め、ケベックへの攻撃の拠点となる海路を開いた。同じ8月にフォート・フロンテナックがイギリスの手に落ち、オハイオ渓谷へ行軍中のフランス補給部隊が犠牲になった。フランスは、部隊を引かざるを得なかった。イギリスの勝利により、フランスの指揮官、とりわけ総督のヴォードルイユと、将軍モンカルムは不安を覚えたが、ケベックはまだ防御が可能だった。後に実践されることになるイギリスの三叉戦法は、この時点では未完成だったからだ。イギリス側のジェームズ・ウルフは、1万2千の兵を率いることになっていた。しかし彼を出迎えたのは約400名の士官、7,000人の普通部隊、300人の砲兵そして海兵隊であり、チャールズ・ソーンダース提督率いる49艘の船と140艘の小型船舶の艦隊の支援を受けていた。 艦隊がケベックに近づく前の準備として、ジェームズ・クックがセントローレンス川の測量に入った。この川には、トラバースクックの船をはじめとした第一団の船団が川に入り、河床の深さを測りつつ、上って来た艦隊を導いて、ウルフと兵士たちは6月28日にオルレアン島 (en) に上陸した。フランス軍は、7艘の爆薬を仕掛けた船を送りこんで上陸を妨げようとしたが、船の爆発があまりに早すぎ、イギリスの水兵たちは炎上するフランスの船を艦隊から引き離すことができた。翌日、ウルフの部隊はケベックから川をまっすぐ渡っただけの場所である、セントローレンス川の南岸のレヴィに上陸した。7月の始めにはそこに砲台が築かれた。その砲台からは、ケベックのローワータウンが射程に入った。指揮官のあいだでは敗北主義的な空気が漂っていたが、正規のフランス部隊、そしてカナダ民兵はイギリスによるボーポールへの攻撃に対しての準備に照準を合わせていた。モンカルムと部下の少将フランソワ＝ガストン・ド・レビ 、大佐のルイ・アントワーヌ・ド・ブーガンヴィル、そして中佐のセネツェルギュは、1万2千人の部隊をセントローレンス川からモンモランシー滝 (en) まで、セントローレンス川の瀬に沿った9キロの長さにわたる要塞と砲台に配した。かつて、上陸を目論むイギリス軍の標的となった場所だった。イギリスの攻撃に先立ち、多すぎるほどの支援軍を乗せた艦隊がケベックに到着した。長期にわたる包囲への援軍だった。ウルフがボーポールの町を見下ろしたところ、町にはバリケードが築かれ、銃撃戦に耐えられるようにしているのに気がついた。バリケードは道に沿って途切れることなく築かれていて、手ごわい要塞となっていた。加えて、モンモランシー川に木々が覆い茂り、この道から近づくのは危険だった。7月31日、ウルフの部隊が北岸に降り立ち、最初の重要な戦いであるボーポールの戦い、またはモンモランシーの戦いが始まった。約3,500人の部隊が、激しい砲撃を受けながら上陸した。ルイスブール・グレナディアーズ (en) の兵士は浜にたどりつき、ばらばらな攻撃をフランスの陣地にしかけたが、そこにも砲火が迫ってきた。この戦いは嵐と雷とで打ち切られ、ウルフは約450人の負傷者を出して部隊を退かせた。フランス軍の負傷者は60人だった。 フランスの士官の一部は、モンモランシーでの敗北がイギリスにとって最後の攻撃になるだろうと考えた。ボードレイユはのちに「私はケベックには何の心配も感じなかった。確かに、ウルフは何の進歩もないだろう…彼は最良の兵士の約500人を失ったことに甘んじたのだ」と記している。ボードレイユはまた、数日中に新たな攻撃があるだろうと予言した。他の士官は、軍事行動はもう終わりだと考えていた。この戦いが終わってから、ウルフの視点は変わった。モンカルムの守備戦術に業を煮やしたウルフの部隊はアメリカ陸軍レンジャー部隊 (en) と共に行動し、セントローレンス湾に沿った小さなフランスの植民地を攻撃し、破壊した。およそ1,400もの石造りの家や邸宅が壊され、入植者の多くが犠牲になった。この戦果は、モンカルムの軍を城塞から引き離そうとしたかに見えたが、失敗した。しかしながら、この攻撃によりフランスへの援軍を減らせたのは事実だった。特にイギリス海軍としては、セントローレンス川を完全に制することができなかったものの、この援軍減らしのおかげで、フランス側の港を封鎖できたのである。
包囲戦の間中、イギリスの兵舎では病気が流行り、8月にはウルフも罹病して寝たきりになり、既に低かったイギリス軍の士気を更に落とした。病人があまりにも多いため、実戦で使える人数が激減しており、ウルフ自身としては、9月の終わりまでには次の攻撃を仕掛けなければイギリスの勝機はなくなると感じていた。加えて、モンカルムの防御に徹する姿勢への不満が募る一方だった。ウルフは母親への手紙に次のように書いている。「モンカルム侯は多くの粗悪な兵を率いる将であり、私は少数の優秀な兵を率いる将です。そのため、侯とは一戦を交えたいと切に望んでおります。しかしあの用心深くて老練な方は行動するのを避けたがり、自らの軍の行動にさえ疑いの目を向けておられます」モンカルムもまた、長期の包囲戦で、自身も兵士たちも着の身着のまま眠り、攻撃に備えて馬にはいつも鞍を置いている状態からくる不満を隠せずにいた。いくつもの北岸への上陸案を考え、また没にしたあげく、ウルフは8月末に彼と彼の旅団でケベック市内のセントローレンス川上流に上陸するという決断を下した。これが成功すれば、北岸のイギリス軍がモントリオールへの補給線を断つことになり、モンカルムも戦端を開かざるを得なくなると予想された。上陸予定場所について、最初に提案されたのは、セントローレンス川を出来るだけ上流に約32キロ上った場所で、フランス部隊が攻撃に備えるまでに1日か2日かかりそうな場所だった。モンカルムは、ボーポール（モンモランシー）の戦いでのイギリスの急襲の失敗を教訓として、配備を変更した。ブーゲンビルに約1,500人の正規の縦隊、200人の騎兵、ヌーベルフランスの軍から3,000人ほどを率いさせ、イギリス船が上るのを監視するため、上流のキャップ＝ルージュ (en) に派遣したのである。さらに、モンモランシーの戦いでイギリスが放棄していった、ボーポールの岸の防御を強化した。これはボーポールに急襲が来ると考えての準備だった。モンカルムは、民兵の指揮官がイギリス軍が流れをさかのぼって上陸する可能性を警告したにもかかわらず、それをさほど重大なものとはみなしていなかった。一方イギリスは、上流での危険を伴う配備の準備を進めていた。既に部隊は揚陸艦に乗り込み、何日間かセントローレンス川を上下に行き来していた。9月12日、ウルフは最終的に、イギリス軍がアンゾー・フロン (en) に上陸するとの決断を下した。ここはケベックの南西にある入り江で、ディアマン岬 (en) から3キロ上流にある。台地のほうへと続く高い崖の下にあり、大砲によって守りが固められていた。なぜウルフがこの地を選んだのかはわからない。当初の予定地は川のはるか上流の、モンカルムをケベックから平原に導き出し、ブーゲンビルの軍に一撃を与える目的でイギリス軍が足場を固めた場所のはずだった。准将のジョージ・タウンシェンド (en) は「将軍の側近によると、上陸予定地についての考えを将軍は変えた」と言った。ウルフの最後の手紙となった、HMSサザーランドにおける9月12日午後8時30分の日付のものには、こう記されている。謹んで申し上げます。私の責務は、フランス軍への攻撃であります。知識と能力の限りにおいて、私はかの地点で、ほとんどの軍と共に任務を果たし、恐らく成功するでありましょう。もし私に間違いがあれば、そのことを謝罪します。そしてその結果おこることについて、国王陛下と国民とに回答することとなるでしょうウルフの攻撃計画は、秘密性と奇襲性が柱だった。この計画のために、何人かの兵士は夜のうちに北岸に上陸し、高い崖を登り、小さな道を包囲し、そこを守っている駐屯部隊を片づけてから、味方（5,000人）の大半に道の横の崖を登らせ、台地での戦争に備えて配置に就かなければならなかった。たとえ最初のグループがうまく行って軍がそれに続いたとしても、このような配置では軍がフランスの防御線内に残されてしまい、しかも川があるため即時の退却はできないのである。ウルフが上陸作戦をこういう形に変更したのは、上陸の秘密のためというよりは、部下である旅団兵への軽視ゆえのもので、しかも彼らにそのことを告げないという、部下にしてみればかなり尊大な態度に出た。もっとも、告げたところで部下たちは反対するに決まっていた。そしてまた、持病に悩まされていたことや、鎮痛剤として使っていたアヘンの影響も恐らくはあっただろう。
ディアマン岬とキャップ＝ルージュの間の、広い地域の防御の任務を任されたブーゲンビルは、部隊と一緒に12日の夜にキャップ＝ルージュからセントローレンス川を上ったが、数多くのイギリス船が上流に行くのを見落としていた。フランスの兵舎には、部隊長のルイ・デュポン・デュシャンボン・ド・ヴェルゴ (en) 率いる100人の民兵がいて、ヴェルゴは、川岸のサンドニ渓谷に連なる狭い道の監視役だった。この人物は4年前、ボーセジュール砦 (en) でイギリス軍と戦って敗北を喫していた。民兵は100人だが、9月12日の夜も、そして9月13日の朝も、市民軍の兵士はたった40人ほどしかいないようだった。他は皆収穫のため家に戻っていたのだ。その刈り入れに出ていた面々は、アンゾー・フロンにもし何かあった場合、自分たちが関わると敵に攻撃されやすいのではなかとも言っていた。しかしモンカルムはそう言う彼らを退け、100人の市民軍が夜明けまで敵を寄せ付けないはずだと言い、こう述べた。「敵軍が翼を持って一夜のうちに川を横切り、上陸し、上りにくい坂を通って、崖をよじ登るなど想像できない。特に崖をよじ登る場合は、梯子を持ってこない限り駄目だろう」歩哨たちがその朝、船が川に沿って進んでいるのを目にしていたが、昨夜通過したフランスの補給艦の一団で、ヴェルゴ部隊長には変更が知らされていなかったのだろうと思っていた。最初のイギリス部隊が集まり始め、船が歩哨に身分証明を求められて、フランス語のできるフレーザー、ドナルド・マクドナルドの両部隊長が、疑いをかけられないように流暢なフランス語で回答をこなした。しかし、船団は航路をやや外れて航行し、上り坂の出発点で兵士たちは上陸した。ウィリアム・ハウ大佐に率いられた24人の義勇兵は銃剣を身に付け、道沿いの防杭をどけ、坂を上った。これはヴェルゴ部隊長の兵舎の陰に近づいて、すばやく占領できるようにするための策略だった。ウルフは1時間遅れで一行に続き、なだらかな道を通って平原に上った。こうして、エイブラハム平原に日が昇る頃には、ウルフのイギリス軍は崖の上の平原に強固な足場を築いていた。
平原はヴェルゴの兵舎以外は無防備で、ボードレイユは上陸の少し前に、フランスのある部隊にケベックの東に移るように命令を出していた。急ごしらえのフランスの防御の人数がもう少し多ければ、イギリスの兵力展開は不可能であっただろうし、後退させられる可能性だってあっただろう。士官が崖の下を夜通し定期的に巡回していたのだが、12日の夜にはそれが不可能だった。馬が何頭が盗まれ、他にいた2頭は脚が悪かったのである。イギリス上陸の最初の知らせは、ヴェルゴの兵舎から逃れてきた伝令によるものだった。しかしモンカルムの側近のある者が、この男は狂っていると思い、伝令を追い払ってまた寝てしまった。ソーンダース提督は上陸への目をくらますべく、モンモランシーの沖で陽動作戦を計画し、夜の間に川岸の砲台に火をつけ、船に部隊、多くはモンモランシーの野戦病院にいた者たちを乗せ、フランス側の戦力をそこに集めた。これでモンカルムは先手を取られた。モンカルムはイギリスの軍事行動を知ってあっけにとられた。そして、このことに対する彼の反応は、早計と考えられるものだった。ブーゲンビルの部隊を待つことで、正面と背後とで同時にイギリスを攻撃できる可能性もあったし、戦争は避けその一方でフランス軍を集める、あるいはケベックをウルフに明け渡すという選択肢さえあったのだが、モンカルムが選択したのはウルフ軍との正面対決だった。もう少し待てば、イギリス軍は完全に孤立してランゾフーロンに戻るしかなく、しかも戻る道でフランスが砲火を浴びせることもできたのだ。モンベリアルという砲兵隊の士官に、モンカルムは自らの決断をこう説明した。「軍事行動を起こすのは避けられない。敵は塹壕に身を隠しており、大砲が2台ある。敵に時間をやって気構えを起こさせようものなら、今の部隊では攻撃できなくなってしまう」
モンカルムの常備兵は全体で13,390人で、海兵隊とケベックシティ及びボーポールショアで徴収した民兵、それに加えて200人の騎兵、200台の砲台（ケベックシティの大砲を含む）、300人の先住民の兵（シャルル・ド・ランレード (en) 配下のオダワ人 (en) を含む）、140人のアカディアの民兵である。しかし彼らの大部分は実戦に関与したことがなかった。義勇兵の多くは戦争未経験だった。アカディア兵、カナダ兵、そして先住民の非正規兵はゲリラ戦のほうに慣れていた。それとは反対に、イギリス軍の大部分は正規兵だった。9月13日の朝、イギリス軍はセントローレンス川を背に整列した。そして、右にセントローレンス川に沿った断崖、左にはセントチャールズ川 (en) 上部の深い森がある平原いっぱいに広がった。一方フランスの正規兵はケベックとボーポールから接近してきており、非正規兵の民兵や先住民は、イギリス軍左手方向の森林で一戦を交えた。民兵は戦闘の間中ここを守り、将軍から退却命令を受けている間は、セントチャールズ川にかかる橋の上まで下がって、後方を守ることになっていた。約3,300人のイギリス軍は馬蹄形の浅い陣形を組み、中心となる火線部隊はざっと1キロの幅で並んでいた。平原を埋め尽くした歩兵に、ウルフはヨーロッパで広く行われていた3人1組で射撃をする3層式よりも、兵士2人に射撃をさせる2層式のやり方を取った。左翼では、タウンシェンド指揮下の連隊が藪の中の民兵と射撃による交戦をし、民家や製粉所のある一集落を占領した。民兵はある民家からイギリス軍をせき立てたが撃退され、退却の際に何軒かの家に火をつけて、イギリス軍の目をくらまそうとした。その結果、この火の煙でイギリス軍左翼は隠蔽されてしまった。恐らくモンカルムも、イギリスの布陣が分からず混乱したことであろう。イギリス兵たちは防御陣のすきを窺っていたが、激しい火がくまなく回ったため、ウルフは兵士たちに、丈の高い草や低木林の間に伏せるように指示を出した。フランスの部隊はボーポールからエイブラハム平原に向かったため、モンカルムの部隊は人数が少なかった。急襲こそがイギリスを退却させる唯一の道とモンカルムは決断し、ケベックやその近郊で徴集した兵を直ちに配備し、急襲に備えた。ボーポールからさらにやってくる援軍を待つことはしなかった。約3,500の兵を位置に着け、優秀な正規兵を3層に、他の兵は6層に、そして最も役に立たない連隊は縦列を組ませた。そろそろ10時にさしかかるころ、モンカルムは黒馬にまたがり、剣を抜いて振り回しながら兵士を勇気づけ、将軍の一人にイギリスの隊列へ前進するように命じた 。ヨーロッパで教育された軍事指導者として、モンカルムの持つ戦争観とは、スケールの大きい舞台装置の一部のようなもので、連隊と兵士が正確な命令の下に動くというものだった。このような軍事行動で要求されるのは、よく訓練され、練兵場で1年半もの間勤勉に演習をこなし、調子を合わせて行進することができ、一言で陣形を変えられ、銃剣の突撃にもマスケット銃の一斉射撃に直面しても統率力を維持できる兵士だった。しかし、フランス本国の軍はそういった戦争には熟達していたものの、兵士にはあまり軍事経験のない民兵が多くなっており、彼らの才能は森林でのゲリラ戦で発揮されるもので、個々の力がものをいった。彼らは命令より早く射撃や砲撃を行い、弾丸を詰める時は地面に弾を落とした。狭い場所での集中射撃には、これは不向きだった。
フランス軍が近づいたことで、イギリス軍は銃を構えた。ウルフは1755年に、前進して来るフランス兵を仕留める射撃法を編み出していた。それは本体を必要とするもので－ここでは第43歩兵連隊 (en) と第47歩兵連隊 (en) －装填した銃を持ったまま、前進して来る敵軍の27メートル以内に近づき、狭い範囲から発射するものである。フランス軍も銃を構え、両軍は数分間そのままの状態だった。フランスはついに、2発をばらばらに発射した。ウルフは兵士たちに、開戦当初は弾丸を2発ずつ打つよう命令していた。第43連隊の部隊長ジョン・ノックスは、日誌に「フランス軍が射程に入って来た時、イギリス連隊は、非常に落ち着いていて、驚くほど近くの距離から、激しい射撃を行った。こういう攻撃を見たのは初めてである」と記した。最初の射撃の後、イギリスの隊列は、驚きを隠せないフランスの陣地へ数歩前進し、2度目の全面射撃を行った。これはフランスを退却に追い込んだ。ウルフは、第28歩兵連隊 (en) 、そしてルイスブール・グレナディアーズと共に位置についており、戦況を観察するため、高台の方へ移動した。戦闘が始まったころに手首を負傷していたが、応急手当をして指揮を続けていた。高台の防御の任務についていた、ルイスブール・グレナディアーズの義勇兵ジェームズ・ヘンダーソンは、後になって、次にフランスが射撃の命令をくだした瞬間、ウルフが2発の弾を、1つは下腹部、もう1つは胸に受け、これが致命傷になったと述べている。ノックスは以下のようなことも記している。ウルフの近くにいた兵士が「敵が逃げて行きます！」と叫んだこと、ウルフは、フランスの敗退したのを聞かされ、命令を出したのち、味方のほうに向きなおって「ありがたい、安心して死ねる」と言って息を引き取ったことなどである。ウルフの死と、何名かの主だった士官の負傷とで、退却するフランス軍を追跡するイギリス軍の足並みは乱れてしまった。ジェームズ・マレイ旅団長は、第78歩兵連隊 (en) に剣を抜いて追跡するように命じたが、ケベックの近くで、浮き砲台からの凄まじい火がセントチャールズ川に架かる橋を覆っているのに出くわした。そのうえ、林の中には民兵が隠れていた。第78歩兵連隊は、この戦争で最も多い負傷者を出すことになった。戦いの3日後に書かれた第78スコットランド高地連隊、ドクター・ロバート・マクファーソンの目撃談ハイランダーズは剣を抜いて、要塞の入口まで民兵を追って行った。そして本隊へ合流し、今度は、我々の横手の、小さな村や藪に配置されていた大勢のカナダ人民兵にばらばらに攻撃をしかけ、そして敗れた。この日は終日敵の退却があったが、ここに来て、我々は多くの士官と兵とを失った。しかし最終的には、敵方の大砲を打ち、それで彼らを追い払った。その大砲は同様に我々にも大敗北をもたらしたものだった。イギリス軍の後方を守っていたタウンシェンドは、ブーゲンビルの部隊がイギリス軍の背後から近付いているのをさとった。キャップ＝ルージュから着くのに時間がかかっていたのだ。すばやく、混乱していた部隊から2つの大隊を建て直し、近づいてくるフランス軍に対峙させた。窮地逃れの策だった。十分に休養を取って準備万端の相手に攻撃を仕掛ける代わりに、ブーゲンビルは退却命令を出した。モンカルム軍の部隊の残りの兵は、セントチャールズ川まで退いていた。モンカルムは、イギリス軍の大砲とマスケット銃の連続射撃の双方の銃弾を受け、下腹部と太腿に傷を負っていたが、それでも馬にまたがって退却した。ケベックまで戻ることはできたが、ケガは致命傷で、翌日の早朝に死亡した。この時、付き添っていた医師に「いつまで持つのか」と訊き、明朝までは持たないと医師が答えると、モンカルムはこう言った。「それはよかった、ケベックが降伏するのを見なくて済む」。彼は、ウルスラ礼拝堂の床に置かれていた粗末な棺に納められて、イギリス軍兵士の墓の隣に埋葬された。この戦いでは、双方の戦死負傷者数はほぼ同じだった。フランス軍は648人、イギリス軍は658人である。
戦いの直後、フランス軍は混乱していた。ボードレイルは、後にフランス政府に対して書簡を送り、敗北への非難を亡くなったモンカルムになすりつけた。ケベックとボーポールを見捨てようと決意した、すべての軍勢に西へ向かえと命令し、結局ブーゲンビルと連携し、ジャン・バティスト・ニコラ・ロック＝ド・ラムゼイの命令の下、駐屯部隊をケベックに残したことなどである。その一方でイギリス軍は、始めはタウンシェンド、後にはマレイが指揮を取り、ソーンダースの艦隊と合同で市内に駐屯し、包囲作戦に出た。何日か経ち、18日になってド・ラムゼイ、タウンシェンド、そしてソーンダースはケベック降伏条項 (en) に署名し、町はイギリスの管理下に置かれた。町にいたフランス軍は、ジャック＝カルティエ川 (en) の西へと移動した。イギリス海軍はケベック降伏の後少したって、カナダを去らざるをえなくなった。流氷がセントローレンス川の河口を遮るからだった。4月になって流氷が消える前に、モンカルムの後継者であるフランスの指揮官、レビ伯フランソワ・ガストンが7,000人の部隊と共にケベックに入ってきた。イギリスの指揮官のマレイには非常に厳しい冬であり、壊血病で駐屯地の兵は4,000人にまで減っていた。1760年の4月28日、レビ伯の軍は、市のすぐ西側（現在のラヴァル大学 (en) の敷地）で起きたサント＝フォワの戦い (en) で、イギリス軍と対決して完勝した。この戦いはアブラハム平原の戦いよりも殺伐としたもので、戦傷死者はフランスで850人、イギリスで1100人を数えた。大砲と弾薬の不足でイギリスの防御は強化され、5月半ばにイギリス艦隊が来るまでのフランスの奪還は不可能になった。その後、フランス沖のキブロン湾の海戦により、フランスの劣勢は決定的となった。この戦いでイギリス海軍はフランス艦隊を全滅させた。つまりフランスは、ヌーベルフランスを救うための予備軍を送れなくなったということだった 。1760年春にフランス陸軍が勢力を盛り返せたのも、その後のフランス艦隊の新戦力と物資派遣があればこそのことであった。その年の9月、モントリオールで2000人のフランス部隊が17000人のイギリス・アメリカ連合軍と対峙し、モントリオールはイギリスの管轄となった。1763年、パリ条約が署名され、戦争は終結となり、ヌーベルフランスはグレートブリテン王国の植民地となった。新たに植民地となったのはカナダとミシシッピ川とアパラチア山脈の間に位置する、アメリカのルイジアナの東半分であった。
現在、ウィリアム・ハウの兵たちが戦いの日の朝によじ登った崖の下の前浜は工業用地となり、エイブラハム平原そのものはカナダの国立都市公園として保存されている。サント＝フォワの戦いの地には記念碑がある。2009年、戦いから250年を記念して、多くの活動が提案された。エイブラハム平原とサント＝フォワの戦いの再現も提案されたが、社会秩序が乱れるとして取りやめになった。また、ケベック独立を主張する政党の党首たちが、ケベックのフランス系住民の頬を平手でたたくようなものであり、多数派であるフランス語のみを話す住民に無礼だと述べた。実行反対運動と、暴動が起こるかもしれないという危惧から国立戦場委員会はこのイベントを取りやめた。もうひとつ、ムーラン・ア・パロールという記念日の企画が提案された。何千人もの人々がエイブラハム平原の戦場公園に集まり、1970年のFLQ（ケベック解放戦線）のマニフェストをはじめ、ケベックの歴史に関する意義深い話の朗読を聞くものであるが、このマニフェストを入れたことで、連邦主義者の政治家の非難やボイコットを受け、資金提供をした幾つかの州政府が撤退を表明した。しかし、結局ムーラン・ア・パロールは何ら問題なく行われたとのことである。この戦場公園には、かつてはウルフとモンカルムの銅像があったが、ウルフの像の方は1963年にケベック解放戦線によって爆破され、今は円柱のみとなっているまた1908年、ケベック入植300年を記念してウルフ・モンカルム両将軍の記念切手がカナダで発売された。
メダルは、板に何らかの意匠を施したものである。金属製で円形のものが一般的であるが、金属以外の材料や円形以外の形状にデザインされることもある。コイン（硬貨）は、貴金属を通貨として利用する上で、ニセ金貨（→偽札）など公正性を欠くようなものが出回るのを予防する観点から意匠が凝らされる。メダルの場合は、褒賞として与えられる記念品（表彰）であることから、元来の意味からすれば、鋳潰して貴金属の資源的価値に還元される必要も無い。このため、メダルの意匠は、偽造防止を目的としたコインの意匠とは異なり、賞を記念した、独自の意匠が凝らされるのが常である。また、貴金属以外に、卑金属にめっきをして見栄えがするようにされたものも多く、この他にもリボンなどで装飾されたものが見られる。商品や認定などでメダルが与えられる場合、実物は無く、単に意匠が印刷されただけの場合も有る。
現代、特に日本においてメダルと呼ぶ場合は、中でもスポーツなどの競技で勝利選手、優秀選手を表彰して贈られる各メダルのことを指す。団体競技の場合、トロフィー及び優勝旗・準優勝旗は「チーム」にひとつだけ授与され、また次回中央大会で返還しなければならない持ち回り、優勝盾は当該チームに、メダルは構成選手全員に贈呈されるが、メダルの獲得数は「一個」と計算される。通例、優勝者に金メダル、準優勝者に銀メダル、第3位の選手に銅メダルが授与され、受賞者はメダリストと呼ばれる。ただし第1回近代オリンピックでは優勝者に銀メダル、準優勝者に銅メダルが贈られた。その性質上、“メダリスト”の呼称に見られるように、メダルを受けることはそれぞれの競技の世界における強力なステータスとして一般に認識されている。ゆえにメダル獲得を第一とするプレイを行う選手が後を絶たない。一方そういった勝利至上主義の競技姿勢は、スポーツの本来の理念（→スポーツマンシップ）に反するとして、しばしば批判の対象にされる。
勲章、従軍記章の事を英語で「medal」と呼ぶ、著しい軍功をあげた・軍に功績のあった人物を表彰するためのものである。「medal」は日本語で一般的に「メダル」と転写されるが、通常勲章などをメダルとは言わない。
学術研究などにおいて、ある分野で著しい功績があった研究者・技術者に対して授与するものがある。その分野の有名な研究者の名前を冠していることが多い。生物学におけるダーウィン・メダルや、電気電子工学分野でのエジソンメダルが有名である。ベンジャミン・フランクリン・メダル (フランクリン協会)のように、複数の分野を対象としたものも存在する。メダル名に人名を冠する場合、一般的にその分野での著名な研究者の名前を採用する。また、死後にそのメダルが創設される場合が多い。しかしロスビー研究メダルのように、生前から研究者（この場合カール＝グスタフ・ロスビー）の名前を冠したメダルが作られることもある。
カトリック教会のロザリオには中心部分にメダイ（メダル）を連結させているものも多い。聖母の出現により製作された「不思議のメダイ」をはじめ聖ベネディクトのメダイ、ルルドの聖母と聖ベルナデッタのメダイなど、様々なものがある。
記念・表彰メダル以外にも、擬似的な硬貨、いわば硬貨の形態を取ったチケットとして利用される場合がある。日本では、ゲームセンターのメダルゲームやライブハウスのドリンクチケットなどにおいて、硬貨を模したものとして利用される。サイズは、取り扱いのし易さから、直径25 - 30mm程度が多いが、勿論、それより大きいものや小さいものもある。海外では、一部の公共交通機関や遊戯施設において、硬貨やチケットの代替として、硬貨程度のサイズのメダルが利用される。英語圏では、この様な一種のチケットとしての役割を持つメダルは、トークン（→代用貨幣）と呼ばれる。なお、この様な用途の場合、日本ではコインと称されることが多いが、明白な誤用である。
ミッションスクールでは、華美な装飾品は禁止されていることが殆どであるが、おメダイと呼ばれるメダルならば、身につけることが許されることもある。これにはキリストや聖母マリアなどがデザインされている。