geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
乗員保護、歩行者保護、チャイルドプロテクション、安全支援機能の4種の観点からテストを行っており、これらを元に得点が付けられ評価される。評価は、見る人の便利のため、星の数に換算したものも公開されている。なお、評価基準は頻繁に変更されているので、同一性能の車であっても、評価された年度によって評価が左右されることになる。評価基準は年々厳しくなっているので、過去に高評価を受けた車であっても、最新の評価基準では低い評価しか得られない可能性があり、複数年にまたがっては評価を比較できないことに留意が必要である。また、カテゴリ分けされていることからも分かるように、もともとボディの強度が弱い形状（スーパーミニ/シティカーやロードスター）は、他のカテゴリよりも基準値のラインそのものが低く設定されており、あくまで相対評価であることに注意を要する。元々は衝突実験のみのパッシブセーフティのみの評価だったが、近年、アクティブセーフティの重要性が増している事から、衝突予防性能の試験も追加され、評価への比重が高まっている。2013年から新たに実施されている自動緊急ブレーキ(AEB)評価は、低速域試験(AEB City)と高速域試験(AEB Interurban)の2項目がある。低速域試験は10〜50km/hで静止した対象物への減速性能が試験される。高速域試験は静止した対象物（30〜80km）、前走する対象物（30〜80km）、50km/hで減速する対象物に対して行われ、警告機能でブレーキを踏んだ場合、ドライバーがブレーキを踏まずにシステムがブレーキをかけた場合の減速性能が試験される。評価はGood(3〜2.1点)、Adequate(2〜1.1点)、Marginal(1〜0.1点)の3段階で低速域試験と高速域試験でそれぞれ評価される。点数は「AEB City」は「Adult Occupant」に組み込まれ、「AEB Interurban」は「Safety Assist」に組み込まれ総合評価に加わる。「AEB City」項目は自動緊急ブレーキが標準装備でないと0点とされ、オプション装備でも減点されないIIHSやJNCAPに比べて厳しい基準となっている。そもそも自動緊急ブレーキがオプションでも付けられない車は「AEB City」、「AEB Interurban」共に0点となる。そのため、2014年から最高評価である5つ星を取るには自動緊急ブレーキが必須となっている。なお、現在行われている自動緊急ブレーキ評価は低速域と高速域の対車両試験のみだが、2016年からは対歩行者性能の試験も追加される予定である。
ボルボV40が、乗員保護、歩行者保護、チャイルドプロテクション、安全支援機能の４つの総合得点において361点と最高得点を有している。なお乗員保護の得点も98点とV40が最高となっている。
中華人民共和国などの自動車製造後進国が、欧州での販売の足がかりにするためテストを受ける例が見られるようになったが、安全に対する低い意識と、未熟な技術のために低い評価を受ける場合が多い。例として、2006年にテストを受けた華晨汽車製中華・BS6は1つ星という評価を受け、事実上、欧州市場から閉め出された。なお、華晨汽車は、2009年にも中華・BS4が星なしという最低評価を受けるが、これはシートベルト未装着警告装置が装着されていなかったことによる失格相当の処分であり、仮に衝突試験のデータだけで判断すれば3つ星の評価を受けることができたという。
共同抵当の目的物である不動産を同時に全て競売して弁済を受ける方法を同時配当、目的物を1つずつ競売していく方法を異時配当という。同時配当の場合では、それぞれの不動産から目的物の価格に応じて弁済を受けることになるが、異時配当の場合では売却する順番によっては後順位抵当権者の立場が変わってしまう。その点を修正するための規定が民法392条2項であるが、この規定が定められている理由は、後順位抵当権者がいる場合に、抵当権の行使が同時配当か異時配当かによって後順位抵当権者に配当される金額が全く違ってくるからである。なお、共同抵当不動産の所有が同一の物上保証人であるか否かによって問題が異なってくるので注意が必要である。
判例では、所有者間の調整や債権法の適用の余地がないときに初めて、民法392条の適用が問題となる。 つまり、共同抵当不動産の所有が異なり、かつ所有者間の弁済代理・求償が問題となるときは民法500条・501条を適用し、所有者が同一人であり、弁済・求償の余地がないときには民法392条を適用することになる。
ダニエル・デュードニー（Daniel H. Deudney）は、アメリカ合衆国の政治学者。専門は、国際関係論、地政学、環境安全保障論。1975年、エール大学卒業。ジョージワシントン大学で公共政策修士号取得。1989年、プリンストン大学で政治学の博士号取得。1970年代はジョン・ダーキン上院議員の政策秘書としてエネルギー環境問題の法案作成にかかわった。その後ワールド・ウォッチ研究所研究員を経て、1991年からペンシルベニア大学助教授、そして1998年からジョンズ・ホプキンス大学政治学部准教授。著書 Bounding Power: Republican Security Theory from the Polis to the Global Village は、2008年度アメリカ政治学会国際関係史・政治部門の最優秀著作に選ばれた。
崑崙穴（こんろんけつ）は、足の太陽膀胱経に属す第60番目の経穴である。同経の経火穴である。
外果の最も尖ったところで外果とアキレス腱の間、陥凹部に取穴する。
崑崙は高くそびえる山、崑崙山を意味していることから名づけられた。体の高いところにある頭部の疾患を主治としている。
頭痛、項強、目眩、鼻血、瘧疾、肩背拘急、腰痛、脚跟痛、小児のてんかん、難産に用いる。
足の少陰腎経の太谿穴と対応しており、遊走性の高い経穴でもある。
田中敏幸（たなか としゆき）は、慶應義塾大学理工学部物理情報工学科信号・画像処理研究室教授。工学博士（慶應義塾大学）、パソコン利用技術学会副会長。
東京都世田谷区出身。東京女学館中学校・高等学校を経て聖心女子大学文学部外国語外国英文学科卒業。大学生時代には、『クイズタイムショック』（テレビ朝日）のアシスタントとして同番組に出演していた。マスコミの勉強もしておらず、マスコミセミナーにも参加していなかったものの、テレビ朝日、日本テレビ、フジテレビ3局の就職試験を受け、唯一フジテレビから内定通知を受ける。内定通知後は「タイムショック」出演を辞退していたが、フジテレビの試験時に同番組出演の件を伝えていなかったため、後から事実を知った人事担当者から「手垢のついた者はいらない!」と言われ、一旦は内定が白紙になりかける。しかし、フジテレビ社内で寺田の採用を強く推した人物がいたことで決定が覆り、大学卒業後の1984年にアナウンサー（契約社員）としてとして入社。1989年にテレビ番組制作会社のディレクターと結婚して寿退社するまでの約5年間、同局が放送するテレビ番組に出演した。その後、第一子となる長女を出産。その長女はシンガーソングライターのゆりえ（旧・藍沢ゆりえ）。ゆりえは、2019年に俳優の大浦龍宇一と結婚している。結婚後はフリーアナウンサーに転じたが、のちに離婚。2000年、NEC元会長・関本忠弘の長男で、当時、広告代理店の電通社員であった関本雅一と再婚、アナウンス業から引退した。2012年12月に2人目の夫と死別。2014年10月からTBSラジオの「生島ヒロシのサタデー・一直線」のアシスタントとして出演し、活動再開。同時に生島企画室所属となる。
2015 ワールドポート・トーナメント キューバ代表（2015 ワールドポート・トーナメント キューバだいひょう）は、2015年にオランダで開催された第15回ワールドポート・トーナメントに出場したキューバ代表である。
魔法瓶（まほうびん、英: Thermos、Vacuum Flask）とは、内びんと外びんの二重構造でその間を真空状態にすることにより熱の移動を防ぎ長時間保温・保冷できるようにした容器。
保温性を高めるため内びんと外びんの二重構造でその間を真空状態にすることで長時間にわたり保温・保冷できるようになっている。食卓用の液体つぎのうち保温機能を有するものである。真空部分の内部を鏡面加工にしたり真空部分に銅箔等を挟んで保温機能を高めている。さらに保温用熱源を付加しているものもある。主にスープやお茶などの食品、飲料を保温するのに用いられる。持ち運び用の水筒型と据え置き用のポット型がある。前者は耐衝撃性能を向上させたアウトドア用品、後者は湯沸かし機能を付けた電気ポットがある。また魔法瓶の構造をマグカップに応用して、冷めにくくした製品もある。持ち運びできる水筒は温かいお茶やスープ、氷水などを入れて行楽に用いる。これを応用して、ご飯を暖かいままにできる弁当容器も作られている。湯と生卵を魔法瓶にいれておくことで温泉卵を作ったり、小豆などの豆類と湯を入れることでふやかして下ごしらえしたりすることもできる。この使い方がもととなり、保温調理鍋が生まれた。英語で、バキュームフラスク（Vacuum flask、真空フラスコ）または、商標に由来する俗称としてサーモス 又はテルモス （Thermos）と呼ばれる。水筒型は、バキュームボトル（Vacuum bottle、真空瓶）、水注型は、バキュームジャグ（Vacuum jug、真空ジャグ）と呼ばれる。
1881年、ドイツのアドルフ・フェルディナント・ヴァインホルトが液化ガスの保存用に製作した壁間の空気を抜いた二重壁のガラス瓶がその原型である。また1891年、イギリスのデュワーは液体酸素保存用に金属製の二重壁容器を製作、次いで内側に銀メッキを施した二重壁ガラス瓶を製作した。これは彼の名をとってデュワー瓶（Dewar flask）と呼ばれる。1904年には、ドイツのテルモス社が商品化に成功し、商品名は「テルモス」（サーモス）である。日本での「魔法瓶」という単語は一説には、狩猟を行う人物が新聞社の取材を受けた際、便利な道具として「魔法瓶」という呼び方をし、それが1907年10月22日の新聞に文章として掲載され、世に広まっていったと推定されている。あるいは、アメリカの魔法瓶メーカーで『アラジンと魔法のランプ』に由来する社名のアラジン社に関連があるという推測も別に存在する。1909年、日本に初めて魔法瓶が輸入された。これは当時びんに栓をするだけの単純な構造だった。1911年、大阪の日本電球が国産品第1号を開発し、同社が商標登録した魔法瓶という名称が、一般に用いられる。日本初の魔法瓶が生産されるようになったのは1912年である。しかし、当時は日本国内での需要は少なく、ヨーロッパから移り住んだ人々が多かった東南アジア向けに主に輸出されていた。第一次世界大戦の勃発でヨーロッパから東南アジアへの輸出が困難になると日本製魔法瓶の需要はさらに高まった。第二次世界大戦により日本での魔法瓶の製造は中断したが、1947年頃に輸出を再開し、ガラス職人が一つずつ作っていた中瓶の製造も大量生産に移行した。また日本国内でも魔法瓶が普及した。1978年、日本の産業ガス大手の日本酸素株式会社（現：大陽日酸）により、ステンレス製の真空断熱魔法瓶が開発される。これが後のサーモスとなり、現在の主流となるまでに至る。これ以前にアメリカで開発されていたステンレス製の魔法瓶は、粉末の断熱材を使用していた。
日本では象印マホービン、タイガー魔法瓶、ピーコック魔法瓶工業、グロリア魔法瓶製作所など大阪府に本拠地を置き、その他部品メーカーも大阪府に多くあるなど地場産業となっている。また魔法瓶関連会社の工業組合である全国魔法瓶工業組合も大阪市北区に事務所を置いている。前項の「サーモス」のブランド名を世界各国で展開しているサーモス社（Thermos L.L.C.）のイギリス・アメリカ・カナダのサーモス各社は1989年に大陽日酸（当時の日本酸素）によって買収されている。日本産業規格（JIS）に携帯用および卓上用魔法瓶が規定されている（JIS S 2006 まほうびん）。また、家庭用の一定の構造を持つ魔法瓶は雑貨工業品として家庭用品品質表示法の適用対象となっており、国産・輸入を問わず国内で販売される製品の外装等には、「保温効力 ○○度以上（6時間）」など、性能や品質など定められた項目の表示をしなければならないことになっている。
サインポールは、理容所を示す細長い円柱形の看板。赤・白・青の三色の縞模様（レジメンタル・ストライプ）がクルクルと回転する。「サインポール」は和製英語で、英語では barber's pole または barber pole と呼ばれる。
理容所であることを示すもので、3色のサインポールは世界共通のマークであるといわれる。営業中を表すためにサインポールを回す。中に蛍光灯などの照明が入っているものもあり、閉店後は消灯する場合と、回転させずに明かりのみつけている場合とがある。また、営業中でも予約客でいっぱいという場合には回転を止めることもある。日本のサインポールの模様は、右側に行くに従って上がる、いわゆる「Z巻き」が圧倒的に多い。ひねりを加えた形が、安土桃山時代にポルトガルから伝来した砂糖菓子の有平糖とよく似ていたことから有平棒（あるへいぼう）（またはアルヘイ棒）とも呼ばれる。
松平 康荘（まつだいら やすたか、慶応3年2月6日（1867年3月11日） - 昭和5年（1930年）11月17日）は、明治から昭和期の日本の華族。旧福井藩主家（越前松平家）第18代当主、侯爵。
福井藩主松平茂昭の次男として生まれる。幼名は信次郎。1884年（明治17年）1月24日、元服し、従五位に叙任する。慶應義塾に学ぶ。1月28日、政府からドイツ留学を許可される。同年2月16日、ドイツに向けて出発する。1887年（明治20年）3月11日、イギリス留学に変更することを許可され、サイレンセスター王立農学校 (Royal Agricultural College) に学ぶ。1890年（明治23年）7月26日、父の危篤により、帰国する。同年8月1日、家督を相続する。同年10月11日、イギリスに戻り、農芸を専攻して帰国後、福井城内に農事試験場（松平農試場）を設け、果樹・園芸に専念した。大日本農会会頭、帝国農会会長。日英博覧会 (1910年)にて『The Culture of Kaki』を出品している。北越山文殊寺と号し、三田平凡寺と交流した趣味人でもあった。
初心者でも操作しやすいユーザインタフェースを採用し、業界標準の機能を全てサポート。HTML2.0やテーブル、フレーム、バックグラウンドなどの拡張されたタグを理解する。画像ファイルフォーマットはJPEG,GIFだけでなく、インターレースGIFやアニメーションGIFなどのフォーマットもサポートする。Javaやネットスケープのプラグインに対応し、Javaアプリケーションソフトウェアや各種ベンダーから提供されるプラグインソフトウェアを利用可能。Secure_Sockets_Layerをサポートし、既存の商用サーバへの高いアクセスが可能。　Oracle BASICインタプリタを内蔵し、ODBCを介して直接データベース管理システムと通信可能である。パーソナルWebサーバ機能はデータベースを検索するページを取り扱うことが可能である。
1879年（明治12年）に行政区画として発足した当時の郡域は、鳥取市の一部（気高町各町・鹿野町各町・青谷町各町・河原町各町・用瀬町各町・佐治町各町を除く千代川以西、秋里・江津および松並町の一部）にあたる。
当郡一帯は大化の改新以前より、因幡国の有力な在地首長一族であった因幡国造氏の本拠地が置かれていた。『延喜式』神名帳には郡内の神社7座が記載され、薬師寺、国隆寺などの寺院も存在していた。また、天平勝宝8年（756年）には東大寺領高庭荘が成立、地元の豪族である国造難磐の協力を得て、開墾が進められた。延暦3年（784年）に成立したとされる『伊福部臣古志』によれば、646年に伊福部都牟自が「水依評」の督に任ぜられたとあり、658年には「始壊水依評、作高草郡」と記されている。一説に水依評が高草郡となったとも言われるが、『新編鳥取市史』などでは水依評は法美郡・邑美郡に分割され、次いで高草郡が成立したとする説を採っている。また、『国府町誌』によれば、郡の成立年代については、意図的に縁起の良い年を選んでおり、史実かどうか疑わしいという。郡家は古海郷に所在していたとされ、山陰道の敷見（しくみ）駅が設けられていた。
郡域の変遷の詳細は不明であるが、慶長10年（1605年）成立の『気多郡高草郡郷帳』には、本来八上郡に所属しているはずの5つの村が記載されているほか、内海村、沢見村（そうみむら）が気多郡に所属していると記されている。
マサエシュリ (英語:Masaesyli)とは、西ヌミディアのベルベル人の部族の一つである。紀元前3世紀迄は階級国家形成に至らず，部族連合状態にあった。
タクシーは、日産自動車、トヨタ自動車の車両を導入している。旧・日産サニー京王販売株式会社の運営母体であった関係で、日産自動車製の日産・セドリックを主に導入してきたが、トヨタ・クラウンコンフォートも多数導入されている。営業所により導入される車両のメーカーが異なる。そのほか、ハイブリッドタクシーとしてトヨタ・プリウス、ワゴンタクシーとしてミニバンタイプのトヨタ・エスクァイア、ユニバーサルデザインタクシーとして車椅子対応の日産・NV200バネットのタクシー仕様を導入している。タクシー車両のボディカラーは黒色と、京王電鉄のCIカラーに合わせたアイボリー地に京王レッド・京王ブルーの2色ストライプの「京王電鉄カラー」の車両が存在する。ユニバーサルデザインタクシーの車両は、白色ベースに黄色の水玉模様の専用塗装となっている。
バスは、日野自動車の車両を導入している。過去にはいすゞ自動車のガーラミオ（初代LR）など、他メーカーの車両を導入していた時期もあった。大型バスは日野・セレガ（2代目）、セレガRで、セレガはハイデッカーサロンバス、ハイデッカーショート、セレガRは車椅子用リフト付きバスが在籍する。中型バスは日野・メルファ、日野・レインボーII、小型バスは日野・リエッセ、マイクロバスは日野・リエッセIIが在籍する。2017年のモデルチェンジに対応し、中型車はレインボー（2代目KR）、マイクロバスはリエッセII（2代目B60・B70系）も導入された。いずれも京王グループでは初の導入となる。ボディカラーは、京王電鉄バスグループの高速バス車両に合わせているが、「KEIO」ロゴの直後の文字が「Highway Express」ではなく「Shuttle Express」となっている。冠婚葬祭にも対応できるよう、帯色を青とグレーに変えた車両も在籍する。このほか、メルファやリエッセIIには、京王バスの昔のワンロマカラーを模した柄のセピア色基調の車両もある。また送迎バス専用車両には、委託元の企業や施設などに合わせた各種専用カラーの車両も存在する。
千葉県千葉市にも「京王自動車工業」が存在するが、当社および京王グループとは何ら関係はない。
公益社団法人 高分子学会（こうえきしゃだんほうじん こうぶんしがっかい、英称：The Society of Polymer Science, Japan、略称：SPSJ）は、高分子化学に関連する諸分野の仕事をしている研究者・企業人・学生を主な構成員とする日本の学会である。対象が材料用途の多い高分子であるため、企業に勤める会員が他の学会と比べ多いのが特徴である。ちなみに米国では、化学会の部会として高分子が扱われている。
現在の会員数は約10,000名である。毎年5月に行われる年次大会と9月に行われる高分子討論会をはじめとする各種討論会・講演会を開催している。年次大会と高分子討論会の予稿集は、Polymer Preprints, Japanと書かれる。（米国化学会の高分子部会の予稿集は、Polymer Preprintsである）　ポリマー材料フォーラム（PMF）およびポリマーカレッジを本部行事として開催している。また、2年毎に国際学会SPSJ International Polymer Conferenceを主催している。また、下部組織として多くの支部・研究会が存在する。会誌として「高分子」を、学術論文誌として和文誌「高分子論文集」および英文誌Polymer Journalを発行している。
毎年5月に約3,000人の会員が参加して開かれ、2,200件を超える発表が行われる高分子学会最大の研究集会。科学・技術の最先端の研究報告・情報交換関連を目的とする。2017年で66回の開催回数となった。日本各地の大規模な会議場などで開催されることが多い。一般会員は口頭発表とポスター発表をすることが可能。口頭発表はおおよそ12分のプレゼンテーションとその後の2分の質疑応答からなる。なお、2009年の第58回年次大会は神戸で開催予定であったが、周辺地域における新型インフルエンザの影響により、中止となった。
毎年9月に開催される高分子学会第二の学術講演会。約1,900件以上の研究発表やレビュー、招待、受賞講演が行われる。年次大会よりも発表時間や討論時間が長く、その分野の研究内容をより深く理解することを目的としている。予稿原稿の枚数も多い。2017年で66回の開催回数となった。年次大会が専用の会議場で開催されるのに対して、高分子討論会は大学を会場として使用することが多い（口頭発表は教室、ポスター発表は体育館などが利用される。食事・学生交流イベントなども大学生協や食堂を利用する。懇親会のみ近隣のホテルや会議場を利用することがある）。一般会員は口頭発表とポスター発表をすることが可能。口頭発表はおおよそ15分のプレゼンテーションとその後の9分の質疑応答からなる。
ここで言う「被服」とは人体の表面近傍に於いて用いることを目的とする物体すべてを指し、衣類に関連するもっとも広範な意味を持つと考えられる。したがって、生活の基盤といわれる衣食住のうち、広く「衣」を扱う学問といえる。また、ファッション、よそおい（装い，粧い）をあつかう学問とも。その内容はモノとしての被服にとどまらず、人間の生活すなわち文化の一要素としての被服を捉えようとするものである。また、個人の最外層を構成するものとして被服を捉え、服装、化粧、理髪、美容に至る総合的な「よそおい」や「美」を追求しようとする動きもある。
成立当初は、既製服の普及前という時代背景から「裁縫」すなわち和服および洋服の縫製技術の修得を主な目的とする被服構成学がその中心であったと考えられる。その後、化学繊維の工業化やその普及などから繊維素材へと学問分野の広がりを見せ、被服材料学が成立する。ここでは、繊維工学分野の出身者がその指導的役割を果たすことになる。時を同じくして既製服の普及とともに製作から消費へと興味が移行し、洗浄を中心として扱う被服整理学なども重視されるようになる。洗浄の分野では、その排水による環境問題（富栄養化現象）なども指摘され環境とのかかわりについても扱われている。さらに、消費財としての傾向が強まるとオシャレやファッションといった側面に重点がおかれ、被服意匠学、被服心理学などの分野が新たに成立することになる。
一方で、これを教授する大学、短期大学における被服学科（専攻、コースなども含む）については、昭和末期まで数多くの女子大学、女子短期大学に存在したが、学問分野の拡大、少子化対策などの理由から他分野との融合および名称変更が相次ぎこれを学科などの名称とする組織は激減した。この際、住居系学科との連携で取り扱い分野の拡大を図った「生活環境」、「生活造形（デザイン）」、あるいは着用者との連関に重点を置いた「ファッション」、「衣生活」などが名称あるいはその一部として採用された。ただし､こうした動きは名称と内容の乖離を生み、また、各名称のもとでの被服の扱いが軽視されるなどの点で疑問視する向きもある。なお、専門学校、短期大学などでは学科の名称として服飾学科が多用されているが、学問としては被服学として発展してきた経緯もあり服飾学の呼称は一般的ではない。
被服材料学（被服素材学）は、繊維、糸、布など被服の材料を取り扱う学問分野。繊維の合成から製品の物性までを扱う。
被服整理学（被服管理学）は、被服の表面に関わる諸現象を取り扱う学問分野。繊維製品の洗浄や加工などを扱う。
被服構成学（被服造形学）は、被服の制作に必要な事項を取り扱う学問分野。体型学（人間工学）から縫製に至るまでを扱う。
レノン＝マッカートニーの作品。実質的にはジョン・レノンの作った楽曲である。リード・ボーカルはジョン・レノン。本作は、「ドラッグの教祖」とあだ名されていたティモシー・リアリーが、アメリカ合衆国カリフォルニア州知事選挙に出馬を表明した際の応援ソングとして作られた楽曲。しかしティモシーは、選挙運動中にマリファナ所持により逮捕され、キャンペーンは中止となった。ジョンは「この曲は、ファンキーだ。ビートルズの作品の中でぼくの好きな曲だと言えるし、またレノンの作品の中でも好きなものの一つだね。ファンキーで、ブルースっぽくて、ぼくもかなり上手く歌っているしね。サウンドが気に入っているんだ。踊ることも出来る。この曲は買いだね」と語っており、解散後にも1972年のニューヨークでエレファンツ・メモリーと共にチャリティー・コンサートで演奏している。この模様は、ソロ・ライヴ・アルバム『ライヴ・イン・ニューヨーク・シティ』、2005年のベスト・アルバム『決定盤ジョン・レノン〜ワーキング・クラス・ヒーロー』で聴くことができる。
歌詞は日本語に直訳すると意味不明なものであり、1976年に再発されたのアナログ盤『アビイ・ロード』の歌詞カードには「対訳不可能」と記載されていたほどである。大意としては、ビートルズの各メンバーについて皮肉っているようであり、いくつかの単語は当時のメンバーの様子を表しているとされる。"One and one and one is three."の歌詞には三位一体を皮肉っている説や、「ビートルズは4人なのに1人欠けている」と、ポール・マッカートニー死亡説の一つにも挙げられた。冒頭の「シュッ｣と聞こえる声は、 "Shoot me"（「俺を撃て」）と歌っており、1996年に発売された『ザ・ビートルズ・アンソロジー3』に収録されたアウトテイクの冒頭や間奏部分では、ジョンが"Shoot me"と言っているのがはっきり聞き取れる。発表当時の対訳者のレベルでは、翻訳不可能とされており、今日でも誤訳が散見される。Old Flat Topは1950年代にアメリカで特徴的に見られたデザインの自動車のことであるが、航空母艦や角切り頭と訳した為に後に続く歌詞が支離滅裂になっている和訳が多く見られる。
この曲のレコーディングは、1969年7月下旬にアビー・ロード・スタジオで開始され、プロデューサーのジョージ・マーティンの下で、ジョン・レノンがリズムギターとエレクトリックピアノに加えてリード・ボーカル、ポール・マッカートニーがベース、ジョージ・ハリスンがリードギター、リンゴ・スターがドラムスという編成で行われた。7月25日にポールによるコーラスがオーバー・ダビングされた。のちにポールはこの曲のコーラスについて、「昔のようにうまくハモれなかった」と述べている。7月29日と7月30日にオーバー・ダビングされたジョージによるアウトロ近くのギターの高い音は、ビートルズの公式発表楽曲中一番高い音とされている（ハーモニクスを除く）。
「カム・トゥゲザー」は、アルバム『アビイ・ロード』のA面1曲目として収録されたのち、同作収録曲「サムシング」との両A面シングルとしてリカットされた。シングル盤は、アメリカで1969年10月6日にリリースされ、『ビルボード』誌が発表した1969年11月29日付のBillboard Hot 100で第1位を獲得し、1969年年間ランキングでは第4位にランクインした。英米でジョン・レノン作のビートルズ・ナンバーとしては最後のチャート1位となっている。イギリスでは10月31日にリリースされ、全英シングルチャートで最高4位を記録した。1996年に発売された『ザ・ビートルズ・アンソロジー3』には、1969年7月21日に録音された第1テイクが収録された。このテイクは、リリース版と歌詞が一部異なっている。2006年にシルク・ドゥ・ソレイユのミュージカルのサウンドトラック盤『ラヴ』には、「カム・トゥゲザー/ディア・プルーデンス/クライ・ベイビー・クライ」というメドレー形式の楽曲として収録された。この音源では、エンディングが「ディア・プルーデンス」のエンディング部分とクロス・フェイドし、「ア・デイ・イン・ザ・ライフ」のピアノとドラム、「エリナー・リグビー」のストリングスが加えられた「Can You Take Me Back」が流れて次曲に繋がるように編集が加えられている。
ビートルズ解散後、ジョンはチャック・ベリーの著作権者であり、マフィアとつながりがあったモリス・レヴィー(Morris Levy)から、この曲のメロディと一部の歌詞が、ベリーの「ユー・キャント・キャッチ・ミー」の歌詞及びメロディーの盗作であるとして訴えられた。結局、アルバム『心の壁、愛の橋』にモリスが権利を有するリー・ドーシーの「ヤ・ヤ」を入れること、『ロックン・ロール』にベリーの「ユー・キャント～」と「スウィート・リトル・シックスティーン」、そして「ヤ・ヤ」を収録することでジョンとレヴィーは和解した。なお、チャック・ベリーは裁判を起こすようなタイプではなく、著作権者が勝手に起こした訴訟である。チャック・ベリーは、70年代前半にはコンサートでジョン・レノンと共演もしている。
「中京」とは、名古屋市が東京市（現在の東京都区部）と京都市との間に位置している点から、明治時代に名古屋市が「中京」と呼称されたことに因む。「中京」の呼称は明治20年代なかばより使用例がみられる。明治20年代の名古屋を中心とする産業、鉄道、都市の発展で東西大経済圏に対する中京意識が生まれ、「東海道線の中間点」を、さらに「ひそかに全国の中心」を目指す名古屋経済圏の意味があった（実際に両京と並ぶ実勢をもつのは明治末期）。
明治時代の中期に、名古屋駅が東海道本線、中央本線、関西鉄道（現在の関西本線）など鉄道の拠点となると、名古屋市を中心とする経済圏が形成されて、愛知県・岐阜県・三重県の3県（東海3県）に跨る圏域を中京圏（名古屋圏）と称するようになった。行政や経済や文化などの各面において、名古屋市への一極集中が著しい。戦国時代には、多くの武将を輩出した地域でもある。交通面で見ると、太平洋沿岸（愛知県、三重県）は東海道の、内陸側（岐阜県）は中山道の沿線になっている。
中京圏は、中京都市圏や名古屋大都市圏（名古屋市の経済や文化の影響力を強く受け、人口交流のきわめて濃密な圏域を指す言葉）と重複する範囲が多い。範囲は、統計資料の定義により多様である。かつては金山橋（金山駅前）を中心に半径約40kmの圏域（大まかに東海環状自動車道の内側）で、外周は岡崎市・岐阜県土岐市・関市・大垣市・三重県四日市市を結んだ内側の地域とされ、鉄道・道路などの影響でヒトデ型であった。交通網、情報通信網などのインフラ整備が進んだことや、圏の力が増したことにより圏域を拡大し続けている。圏域には、愛知県尾張・三河、岐阜県美濃、三重県北勢が含まれている。また、30%以上の依存率を示す地区が名古屋市と同一生活圏とされ、10%以上から30%までが近郊型地帯とされている。他にも、内閣府政府広報室の大都市地域の住宅・地価に関する世論調査では、名古屋駅を中心とした半径30kmの円内地区とし、国土交通省の大都市交通センサス調査では愛知県、岐阜県、三重県の区域とした。ただし、三重県の伊賀地域、殊にその南部（近鉄大阪線・国道165号沿線）は関西との繋がりが強く、特に名張市は大阪市のベッドタウンでもあるため、「名古屋圏」から外されることもしばしばである。三大都市圏の一つだが、他の大都市圏を「東京圏」「大阪圏」と呼ぶ場合には、「名古屋圏」の方が多用されている。
物流や資本動向を指標とする広域圏。範囲は確定されておらず、概ね愛知県全域、岐阜県全域、三重県の伊勢志摩、静岡県遠州、長野県南信、和歌山県熊野とも言われていたが、近年、中京大都市圏は経済好調であり、三重県の北勢に隣接する伊賀市は距離的には名古屋と大阪のちょうど中間に位置し（伊賀市北部の半分は距離的には名古屋のほうが近い）、名阪国道の利便性を受け森精機をはじめとした工場立地も集中しているため中京圏と関西圏の両方に含む場合があり、さらに関西地方である滋賀県の米原市も中京圏と関西圏の両方に含む場合があり（米原ステーションタウンなどの例がある）、各種要因により拡大の傾向がある。名古屋市の経済界や企業では「中部経済圏」（愛知県、岐阜県、三重県、静岡県の一部）という語を使う場合が多い。
地上波による放送の広域放送圏の一つで、愛知県、岐阜県、三重県の区域を指す。この範囲は東海3県とも呼ばれる。
平野部は気候が温暖なので、古代から人類の定住が見られた。特に濃尾平野においては、弥生人の勢力が隆盛を誇った。また、伊勢湾岸一帯には多くの古墳が分布していた。
律令時代には東海道（初期）や東山道が整備され、古代三関の1つである鈴鹿関などが設置されるなど、中部、関東から畿内、北九州へ向かう防人の通行路となった。また、院近臣の政変であり源平合戦の1つである平治の乱では、源氏側の棟梁であった源義朝の最後の地が、知多半島の大御堂寺に存在する。
戦国大名が乱立すると、尾張国と西三河の二地域からは、織田信長、豊臣秀吉、徳川家康といった「戦国三大武将（三英傑）」が輩出された。織田家臣団として信長に仕えた武将には、尾張国や西三河地方の出身者が多く、これらの中には、後に全国各地の藩主となった者も少なからずいる（例：山内一豊、前田利家、堀尾吉晴、蜂須賀家政など）。中世から近世への節目となる、桶狭間の戦い、長篠の戦い、小牧・長久手の戦いや、天下分け目の合戦である関ヶ原の戦いもこの地方で勃発した。
江戸幕府が樹立されると、江戸と京都とを結ぶ東海道五十三次と中山道六十九次が整備された。主な宿場町には、東海道では岡崎宿、池鯉鮒宿、桑名宿、四日市宿、亀山宿などがあり、中山道では大湫宿、太田宿、加納宿、関ヶ原宿などがあった。また、江戸時代には綿が盛んに生産され、副業として綿織物産業が成立していた。尾張国の桟留縞など、好評を博す地域の名産品も誕生した。尾張藩第7代藩主徳川宗春の代に、現在の大都市としての名古屋の基礎が築かれた。
綿織物生産が隆盛を極め、大阪府に次いで全国二位の綿織物生産量を誇るに至った。濃尾地震の発生とインド綿の輸入に端を発して衰えた綿織物工業は、第一次世界大戦の勃発により毛織物の輸入が途絶えるとともに毛織物工業へと移行し、以後中京圏は国内繊維産業の中心地となった（例：一宮市、岐阜市、西尾市）。三重は、古来より揖斐川を境にして西側は近畿文化圏であり、東側は尾張と同じ文化圏であったが、 明治中期の1895年に、木曽三川に橋が架かり鉄道で名古屋へ短時間で移動できるようになると、 桑名や四日市などの北勢地域が、名古屋圏に取り込まれた。
高度経済成長期以後、特に成長する東京都区部と大阪市を結ぶ東海道と中山道の交通網が当地域の発展にとって益々重要と考えられるようになり、交通網や都市開発が進められた。このため、特に東海道線沿線は当地域における工業生産の中心地になっていった。名古屋市に近い岐阜県南部、三重県北部（北勢）との経済的な連関も一層深くなり、伊勢湾岸の中京工業地帯の形成も伴って、「名古屋圏」「中京圏」が確立された。近年では、東海道新幹線・東名高速道路・新東名高速道路・中央自動車道の開通や中央新幹線の計画などから、静岡県西部や長野県南部などとの関係も形成されつつある。
太平洋ベルト上に位置しており、伊勢湾岸には日本を代表する工業地帯である中京工業地帯が形成されている。西三河地方は「トヨタ王国」とも呼ばれており、トヨタ自動車の影響力が非常に強い。
なお、近年では、名古屋市を中心とした半径100kmの以内の地域を「グレーター・ナゴヤ」のブランド名で統一して、海外企業を積極的に誘致し、世界有数の産業集積地にすることを目標とした大名古屋経済圏構想もあり、グレーター・ナゴヤ・イニシアティブ (GNI) と呼ばれる（関連ページ）。これには名張市も支援を受けている（関連ページ）。
古照遺跡（こでらいせき）は、愛媛県松山市南江戸町に存在する古墳時代の遺跡。建築廃材を利用して作られた取水堰の遺跡である。
1972年に松山市が下水処理場（現：松山市下水道中央浄化センター）の建設工事中をしていた際に発見された。出土した遺跡は木組み遺構であり、4世紀から5世紀にかけて埋没した竪穴式住居の跡だと考えられていたが、後に建築廃材を利用して作られた大規模な農業用取水施設の一部、3基の取水堰の跡であることが判明した。当時の水稲栽培を支えた農業工学のレベルを窺える貴重な遺跡となっている。
松山市考古館にて、屋内で堰の常設展示が行われているほか、屋外には部材から再現された高床式倉庫が展示されている。
劉邦と盧綰と同じく泗水郡沛県豊邑の人で、若い頃から役人をしていた。下役人であったがその仕事ぶりは真面目で能率がよく、評価されていたという。なお曹参や夏侯嬰はこの時の部下にあたる。単父の豪族の呂公が敵討ちを避けて沛県に移ってきた。県令は歓迎する宴を開き、接待のすべてを蕭何に任せた。参加した人があまりに多すぎたため、蕭何は持参が千銭以下の者は地面に座って貰おうと考えていたところに劉邦が来て、「一万銭」と言った。これを呂公に取り次ぐと、呂公は玄関まで出向いて迎え入れた。蕭何は「劉邦は昔から大ぼら吹きだが、成し遂げたことは少ない（だからこのことも本気にされませんよう）」と言ったが、劉邦の人相を非常に評価した呂公は構わず歓待した。このように、このころは劉邦をあまり高く評価していなかったが、後に劉邦は「豊を立つ時、蕭何だけが多く銭を包んでくれたのだ」と語っており、目をかけてはいたようである。実際、この後に劉邦はゴロツキにも関わらず亭長に就任するが、それには蕭何の推挙があった。また蕭何は秦の圧政下にも民衆の負担が最小限になるよう心配りをしていたため、民衆からも信望されるようになっていた。秦末の動乱期になると、反乱軍の優勢さに秦政府から派遣されていた県令が動揺、そこに曹参等と共に「秦の役員である県令では誰も従わない。劉邦を旗頭にして反乱に参加すべき」と進言。一旦は受け入れられたものの県令は気が変わって劉邦を城市に入れなかったため、沛県城でクーデターを起こし県令を殺害、劉邦を後釜の県令に迎えた。いくら人気があるとはいえ、劉邦は所詮はゴロツキ、盗賊の頭でしかない。住民にとっても一大事である反乱参加と劉邦をその旗頭にすることが、蕭何の後押しあってこそであったろうことは想像に難くないところである。以降、劉邦陣営における内部事務の一切を取り仕切り、やがて劉邦が項梁、項羽を中心とした反秦陣営に加わり各地を転戦するようになると、その糧秣の差配を担当してこれを途絶させず、兵士を略奪に走らせることがなかった。また、劉邦が秦の都咸陽を占領した時には、他の者が宝物殿などに殺到する中、ただ一人秦の歴史書や法律、各国の人口記録などが保管されている文書殿に走り、項羽による破壊の前に全て持ち帰ることに成功した。これが漢王朝の基礎作りに役立ったと言われている。紀元前206年、秦が滅亡し、劉邦が漢王に封建されると、蕭何は丞相に任命され、内政の一切を担当することになる。それからまもなく夏侯嬰が韓信を推挙してきた。その才能に感じ入った蕭何も劉邦に推挙し、韓信は召し抱えられたが、与えられた役職が閑職だったために逃げ出すという事件を起こす。韓信を引き留めるため蕭何は自ら追いかけ、「今度推挙して駄目であれば、私も漢を捨てる」とまで言って説得する。そして劉邦に韓信を大将軍に就かせるよう推挙した。劉邦はその進言を受け入れ、大将軍に任命する。韓信は家柄も名声も無く、元は楚の雑兵で、漢でも単なる一兵卒だった。当然ながら最大級の大抜擢であり、このことからも劉邦の蕭何への信頼の厚さが伺える。劉邦が軍勢を率いて関中に入ると、蕭何もこれに従い関中に入る。楚漢戦争が激化し、劉邦が戦地に出て関中を留守にすると、王太子の劉盈を補佐しながらその留守を守った。関中においてもその行政手腕は遺憾なく発揮され、関中から戦地に向けて食糧と兵士を送り、それを途絶えさせることなく劉邦を後方から支え、しかも関中の民衆を苦しめることもなく、名丞相として称えられた。紀元前202年、楚漢戦争が劉邦陣営の勝利に終わると、戦功第一には、戦地で戦い続けた将軍らを差し置いて蕭何が選ばれた。劉邦も、蕭何の送り続けた兵糧と兵士がなければ、そして根拠地である関中が安定していなければ、負け続けても何度も立て直すことはできず、最終的に勝利することもできなかったことを理解していたのである。
劉邦が皇帝となり、前漢が成立すると、蕭何は戦功第一の酇侯に封じられ、引き続き丞相として政務を担当することとなり、長年打ち続いた戦乱で荒れ果てた国土の復興に従事することとなった。紀元前196年に、呂后から韓信が謀反を企てていることを知ると、密談を重ねて策謀を用いて誘い出しこれを討った。韓信は国士無双と称された程の名将であり、慎重でもあったが、蕭何だけは信用していたために油断したのである。この功績により、臣下としては最高位の相国に任命され、「剣履上殿」「入朝不趨」「謁賛不名」等の特権を与えられた。しかし、この頃から劉邦は蕭何にも疑惑の目を向け始めた。これについては楚漢戦争の頃からその傾向があったため、蕭何もそれを察し、戦争に参加出来る身内を全員戦場へ送りだし財産を国に差し出したりして、謀反の気が全く無いことを示していた。しかし、劉邦は皇帝となってからは猜疑心が強くなり、また韓信を始めとする元勲達が相次いで反乱を起こしたことで、蕭何に対しても疑いの目を向けたのである。長年にわたって関中を守り、民衆からの信望が厚く、その気になればいとも簡単に関中を掌握できることも、危険視される要因になった。蕭何は部下の助言を容れて、わざと悪政を行って（田畑を買い漁り、汚く金儲けをした）自らの評判を落としたり、財産を国庫に寄付することで、一時期投獄されることはあったものの、何とか粛清を逃れることに成功した。劉邦の死の2年後、蕭何も後を追うように亡くなり、文終侯と諡されて、子の哀侯蕭禄が後を継いだ。蕭何の家系は何度も断絶しているが、すぐに皇帝の命令で見つけ出された子孫が侯を継いでいる（後述）。死に際して後継として曹参を指名している。のちに曹参は、政務を怠っていると非難されたとき、「高祖と蕭何の定めた法令は明瞭明白で世を治めており、変える必要がありません。我々はあまり細々とした変更をせず、それをただ守れば良いのです」と時の皇帝に述べ、皇帝もその言葉に納得している。漢王朝において、臣下としての最高位である「相国」は一部の例外を除いて蕭何と曹参以外には与えられず、「それだけの功績のものがいない」として任ぜられることがなかった。
哀侯蕭禄は6年で逝去し、子がなかったので呂后は彼の弟の蕭同を継がせたが、紀元前179年に蕭同は罪を得て、爵位を奪われた。そこで、蕭何の末子の築陽侯蕭延を継がせた。定侯蕭延は2年で亡くなり、その子の煬侯蕭遺が継いだ。彼は1年で亡くなり、子がないためにその弟の蕭則が継いだ。20年後に酇侯蕭則は罪を得て、所領を没収された。しかし、景帝は詔を下して「大功臣の蕭何の家系を断絶するのは忍びない」として、蕭則の弟蕭嘉を武陽侯として封じて再興された。彼は7年で逝去し、その子の蕭勝が継いだ。彼は武帝時代の21年で罪を得て、所領を没収された。しかし、武帝も父同様に詔を下して、蕭則の子の共侯蕭慶を酇侯に封じた。彼は3年で亡くなり、その子の蕭寿成（蕭壽成）が継いだ。10年で彼は罪を得て、所領を没収された。宣帝の時代に、詔を発して蕭何の子孫を探し出して、その子孫である釐侯蕭喜を酇侯に封じて三度再興させた。彼は3年で亡くなり、その子の質侯蕭尊が継いだ。彼は5年で亡くなり、その子の蕭章が継いだが、子がなく兄弟の蕭禹が継いだ。王莽が漢を簒奪して新を樹立すると、王莽は蕭禹を酇郷侯に改めて封じた。王莽が後漢の光武帝によって滅ぼされると、酇郷侯も断絶した。明帝と章帝は詔を下して、蕭何を祀らせた。和帝の時代に、詔を下して、蕭何の子孫を探し当てて、見つけ出して領地を与えた。このように蕭何の子孫は前漢・後漢にまで繁栄した。さらに、南朝の斉を建国した蕭道成は蕭何の24世の子孫、蕭道成の族子である梁を建国した蕭衍も蕭何の25世の子孫であると称していた。
司馬遷は史記の蕭相国世家にて、「蕭何は秦の時代では小吏にすぎず、平凡で優れた能力はなかった。漢がおこると高祖（劉邦）の余光に頼り、留守の役をつとめ秦の憎悪を利用して、新しい時代を作った。韓信、英布が粛清されたが、蕭何の勲功は光輝き、地位は群臣の上に置かれ、名声は後世まで流れ、閎夭、散宜生と言った周王朝の功臣達と功績を争うようになった」と評している。
この項目では再レコーディング前のアルバム『Warm Snow』、そして2010年に、シングル「Siam's Eye」とダブルパック仕様で再発売された『Warm Snow＋Siam's Eye』についても取り扱う。
2009年の再結成を記念し、2010年1月1日に、『Dwellers of a Sandcastle』から『&・U』までの作品をデジタルリマスタリングを施し、紙ジャケット仕様で再発売された際に、本作もシングル「Siam's Eye」と共にデジタルリマスタリングを施し、ダブルパック仕様で『Warm snow＋Siam's Eye』として再発売された。なお、「Siam's Eye」はジャケット・音源は3rdプレス以降のものが使用され、8cm盤で復刻された。
『小右記』（おうき / しょうゆうき）は、平安時代の公卿藤原実資の日記。「小右記」とは小野宮右大臣（実資のことを指す）の日記という意味。全61巻。全文は漢文で書かれている。『野府記』（やふき）ともいう。
後世に残されたもののうち、三条西家所蔵本には『小右記』、伏見宮家所蔵本には『野府記』という書名が付けられており、近世以後の写本・刊本はそのいずれかの系統に依拠するところが大きかったために、両方の書名が並存した。更に祖父実頼の『水心記』（『清慎公記』）を継ぐという意味で『続水心記』という呼称も用いられるなど、異名が多い。もっとも、これらは全て実資の没後の命名であり、実資自身は『暦記』と呼称していた。これは原本が具注暦の余白に書かれたことに由来すると考えられ、当時の貴族の日記に広く見られる呼び名である。なお、その原本は今日伝わっていない。天元元年（978年）頃から書かれたとされるが、現存するのは天元5年（982年）～長元5年（1032年）の部分のみである。
戦車（せんしゃ、英語: The Chariot、フランス語: Le Chariot）は、タロットの大アルカナに属するカードの1枚。カード番号は「7」。前のカードは「6 恋人」、次のカード（8）はウェイト版が「力」、マルセイユ版が「正義」。
ヘブライ文字はヘット（ח）、ただし複数の異説がある。「黄金の夜明け団」の説ではビナーとゲブラーのセフィラを結合する経に関連付けられている
「皇帝」などに描かれる権威的人物像と違い、このカードでは二輪の戦車に乗った若き王の姿が描かれる。一般的にこの若き王は、明確な目的を行動に移す第一歩を踏み出した場面として解釈が行われている。また数字の「7」は『運命』や『宿命』、『変容』などと大きく関わる数字であると考えられている。例えば、創世記に記される創造行為は7つ（6つの段階と1つの休憩）であり、錬金術では7つの金属と7つの惑星の影響による7つの変容の段階があり、サイコロの向き合う面の和は全て「7」であり、今日にみられるスロットマシンの大当たりの出目は、普通7 7 7となっている。マルセイユ版に描かれる「戦車」では、黄金の冠と甲冑に身を包んだ若者が黄金の杖を手にし、赤と青の馬を生やした車輪付きの台座に乗った構図で描かれている。また、台座には4本の柱が取り付けられ頭上の天蓋を支えている。一説では、戦地から戻ってきた勝利者の凱旋パレードの光景だともいわれる。柱に注目すると、外側の2本は赤、内側の2本は青に塗られ、2頭の馬と同色である（一部では色が異なり、白と青なども見られる）。この2頭の馬は、自然界全ての動物的エネルギーの肯定的側面と否定的側面のそれぞれと結び付けられ、身体的な側（赤または白）と精神的な側（青）を象徴していると考えられている。このため4本の柱は、人間の内面における様々な側面が一つの「戦車」に取り付けられることにより、ある一定の共通目標に向かって機能し始めたことを表している。だが、台座に取り付けられた車輪は横向きであり、このままでは物理的に動くことができない。つまり、この若き王は車輪についても、真下に生える草木が踏み折られることも気にしておらず、自分の見つめる目標以外の何ものにも意識を向けていない未熟な若者を示している。さらに、この「戦車」に手綱が付いていないこと、車輪の向き、馬と台座が一体になっていること等から、“地上を走るための乗り物ではない”といった解釈が行われる。解釈の方向として、カードを見る者の精神世界を旅する為の象徴的イメージとする解釈、太陽神アポロンの駆る戦車や旧約聖書に登場する火の戦車などをモチーフとした解釈などが挙がる。二頭の馬は真正面から描かれているため、後ろ足部分が確認できず、まるで頭は二つあるが胴体は一つになっているかのようにも見える。マルセイユ版の種類は数多く、中にはそれぞれ異なる馬らしくない色彩に染められているもの、頭が完全に人間の顔になっているものなども見られる。ウェイト版では、マルセイユ版など古典的なものと比較すると異色の構図になっている。絵柄には、前述のマルセイユ版が表すものとは逆で、幌付きの馬車に乗り、いざ出陣の時とばかりに前途を見据えた青年の姿が描かれている。頑丈な石造りの戦車に乗る青年は、意気揚々と真っすぐに未来を見つめているかのようである。背景の黄色い色彩や幌に散りばめられた星の模様、さらに額の王冠の大きな一つ星などが光り輝く様子が鮮やかであり、車輪もきらきらと輝くような太陽の光の色に染められている。これらに囲まれた青年は、ただひたすらに前進していけばよいだけの状況を示している。背景の城は青年が出発した生家であり、その目的地は戦車の天蓋が意味する天界である。衣服の中央に見られる正方形の胸当ては、旧約聖書に見られるアロンの裁きの胸当てをモデルにしたとされ、勝利、凱旋を表すとともに、宗教上の儀式、行列を意味するものでもある。両肩の肩当てに象られた月は、全体から見て不安要素や持続性の無さを表しており、不安を抱えて出発した城に戻ってしまう暗示があるとされている。この不安定な要素は、戦車の前方にある独楽の絵柄にも見られる。この独楽の上部にあるのは、古代エジプトに見られる翼のついた太陽のシンボル「有翼円盤」である。この2つの絵柄は、人間の衝動性が純化され高次の力へと昇華されたものであることを示している。戦車を引く馬が白と黒のスフィンクスに変更されている。スフィンクスの白と黒は、「2 女教皇」の柱と同じく、慈愛の面と峻厳の面であることを物語っている。低次元の本能が黒、高次の理念が白のスフィンクスであり、それを御する人間との3点に焦点を当てれば、「5 教皇」で触れた肉体と霊と魂の三位一体の思想とも結びつく。なお、ウェイトが戦車を引く馬の代わりにスフィンクスを採用した試みは、エリファス・レヴィのデザインが最初のもので、モデルになったのは、二頭の獅子に引かせた車に乗る月の女神キュベレーの彫像であると思われる。
当事者主義（とうじしゃしゅぎ）とは、事案の解明や証拠の提出に関する主導権を当事者に委ねる原則をいう。裁判・訴訟の分野における当事者主義に対立する概念としては、裁判所による積極的な事案の解明や証拠の追究を認める職権主義がある。
通説的な立場によれば、利害・権利が対立する当事者の間における法的な紛争においては、事実関係を最も熟知している当事者が証拠の発見・提出を主導することが効率的であり、このような当事者が自己の利益を実現する目的のために主張・立証を行うことが最も効率的に訴訟上の真実の発見につながると考えられている。なお、一般に民事訴訟における「真実」とは、必ずしも科学的、実際的、又は、客観的な真実と一致しないことに注意を要する（形式的真実主義）。当事者主義とは、審理において、当事者が自らの手によって主張・立証を行うものであるから、その結果に当事者が拘束されることの根拠の一つともなる。現代民事訴訟法における当事者主義は、処分権主義・弁論主義という形式で基本的に確立している。しかし、このような原則は、原告・被告双方が対等な立場であればこそ十分に機能するものであると言え、近年、増加する「個人」対「企業」といった構図においては、必ずしも双方が対等な立場にない、として当事者主義を修正すべき、との主張も見られる。
訴訟を追行する主導権（審判対象の設定や証拠の提出）を当事者（被告人・弁護人や検察官）に委ねる建前をいう。現行の刑事訴訟法は、適正手続の保障に重きを置いているとされる。この発想からは、職権主義を広く認めて裁判官が積極的に主導的な役割を担う場合、自ら証拠を収集し真実を追究する者が同時に判断者を兼ねることとなり、自らが追究した線に沿って判断を行ってしまう危険を否めない、と考えることとなる。これを避けるために、裁判所としては、むしろ当事者に証拠収集や主張・立証を委ね、公平・中立な判断者に徹する方が、誤りのない判断を下すことができることとなる。しかし、刑事訴訟における一方の当事者は、捜査権限を有する国家機関たる検察官であって、もう一方の当事者は、私人たる被告人・弁護人に過ぎない。このことからすれば、単純に当事者主義をそのまま貫いた場合、真実の発見ないし実体的な正義の実現に困難をきたすことが、容易に予測される。また、刑事裁判において追求されるべき「真実」は、民事裁判における言わば当事者の間での形式的真実にとどまらず、客観的・実質的な真実であることからすれば、裁判所が直接に証拠の確保を図ることも選択肢とすべく刑事訴訟法に規定されている。
戦前の日本法などを含むローマ法（大陸法）の訴訟制度がInquisitional System（糾問主義・弾劾主義）と呼ばれるのに対し、英米法における当事者主義は、Adversarial System（対抗主義・対審構造）と呼ばれる。英米法における裁判官は、第三者たる陪審による公正・公平な評決（判決）が下されるよう、原告（検察）側と被告（弁護）側との対決が公正・公平になるように確保する審判にしか過ぎない、という理念に立脚する制度である。
2017年8月、ニチバンの救急絆創膏・ケアリーヴのシネアド「母と娘、恋の味方」篇の男子中学生役でデビュー。2018年9月21日放送のテレビ東京開局55周年特別企画ドラマスペシャル『Aではない君と』の子役オーディションを勝ち抜き、主演・佐藤浩市が演ずる吉永圭一の息子・青葉翼役に抜擢。主演の佐藤浩市と初対面の際に「この世界で食ってくのか？」と問われ、杉田は「はい」と即答した。この態度が気に入られたのか、続いて佐藤から「俺と関わる場面ならお前が納得行くまで何度でも付き合ってやる」と言われたという。特技として、4歳の頃からサッカーを、11歳の頃からボクシングを経験している。この他、趣味に読書を挙げている。
兄の輝宗の代のとき、天正5年（1577年）に国分氏のもとに代官として遣わされ、後に国分氏を継いだ。国分氏は今の仙台市付近を治めた小大名で、これによって伊達氏に従属した。盛重は伊達氏の武将として活躍し、天正13年（1585年）に甥にあたる主君政宗の下で人取橋の戦いに加わった。しかし、家中の反発を抑えきれず、天正15年（1587年）に政宗に討伐されかかった。盛重は政宗に謝罪して許されたが、国分氏の家臣は政宗直轄とされた。天正18年（1590年）から19年（1591年）の葛西大崎一揆鎮圧で、伊達政宗と蒲生氏郷が不和になったときに、氏郷の帰国の安全を保証する人質になった。盛重はその後も伊達氏一族の武将として重きをなしたが、慶長元年（1596年）に出奔して佐竹義宣のもとに走り、その家臣になった。慶長5年（1600年）に佐竹氏の転封に従って秋田に移り、横手城を与えられ、元和元年（1615年）に死去した。