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三橋 規宏（みつはし ただひろ）は経済・環境ジャーナリスト、千葉商科大学政策情報学部名誉教授。1964年慶應義塾大学経済学部卒業。日本経済新聞社に入社し、主として財政金融政策などマクロ経済政策を担当、ロンドン支局長、日経ビジネス編集長、科学技術部長、論説副主幹を歴任。国連大学が提唱したゼロエミッション運動の推進者の一人として活躍、2001年4月に第1回ゼロエミッション賞を受賞した。また、1997年1月に経済人の環境NGO、「環境を考える経済人の会21、略称B-LIFE21」を立ち上げ、経済人と環境NGO/NPOとの交流を促進する一方、慶應義塾大学SFC、立命館大学、早稲田大学、千葉商科大学、明治大学、京都大学、横浜国立大学などで環境講座を開設し、経営者と学生との直接対話に道を開くなど独自の立場から実践活動を続ける。独自の立場で環境問題の研究、実践活動を精力的に行う。環境経営の重要性を説き、産業界にも大きな影響を与える。レスター・ブラウンほか世界的な環境リーダーとの交流も深い。現在、中央環境審議会委員、国連大学ゼロエミッションフォーラム理事、全国地球温暖化防止活動推進センター（JCCCA）運営委員会議長、三島市環境審議会会長、環境を考える経済人の会21（B-LIFE21）事務局長などを兼任。
グランサンク（仏: Les Grand Cinq）は、パリのヴァンドーム広場とラペー通りに店舗を構える高級ジュエリーブランドの協会の呼称である。「パリ5大宝飾店」や「フランス高級宝飾店協会」などとも呼ばれる。過去にはパリのアンティークビエンナーレ展やオテル・リッツ・パリでの新作発表会に出典など結成後40年ほどは合同で活動をしてきたが、現在では各ブランドから創業者が離れたことから、活動はほぼ行われていない。また、グランサンクという呼称は、現在は主に日本国内においてパリの5大高級ジュエリーブランドを差す際に使われており、現地では通じないこともある。
特殊警備艦（とくしゅけいびかん）とは、太平洋戦争末期に日本海軍が燃料不足によって外洋への航行が不可能になった戦艦・航空母艦・重巡洋艦等の大型艦艇を本土決戦用に各鎮守府沖に繋留し、迫り来るアメリカ軍を迎え撃つ又は空襲に対する防空砲台として使用した艦艇群である。しかし終戦までに多くが撃沈又は大破した。
太平洋戦争も末期の1944年10月に行われたレイテ沖海戦で、日本海軍はアメリカ海軍に大敗。日本連合艦隊は事実上大型水上艦による組織的作戦能力を喪失した。そして敗戦が濃厚となって来た中、日米両国共に本土決戦が現実味を帯びて来ていた。その中で日本海軍は海軍全部隊を指揮統一する為、海軍総隊司令部を創設した。しかし日本海軍は一連の戦いにより資源地帯及び多数の艦艇を失っており、本土決戦の為に考えられた作戦・戦術では、もはや航空機・回天・震洋等の特攻兵器が主となっており、運用可能な艦艇もわずかに残った駆逐艦・潜水艦等の小型艦艇だけであった。そういった状況下で行動不可能となっていた大型艦艇は連合艦隊隷下から各鎮守府所管の予備艦に定められ、副砲や対空兵装等を陸上に上げる作業が行われた。その後は沿岸防備を命じられ、防空砲台としての鎮守府警備艦となる。そして本格的に本土決戦への準備が進められていた1945年6月1日、沿岸防備としての鎮守府警備艦から、上陸し迫り来る米軍を迎え撃つ為の特殊警備艦へと役務変更がなされた。艦種変更の際は、艦艇が岸壁等に見える様に迷彩塗装や木々を取り付けるといった工事を施したが、多くがその効果を発揮できずに大破又は撃沈された。ただこの擬装に関して、日本海軍関係者は「無意味・効果は無い」という事を認めているが、アメリカ軍の関係者には「効果的な擬装である」との意見も存在する。
埼玉県大里郡寄居町出身。中学生になってから伊藤彦造などによる絵物語の挿絵に大きな影響を受け、絵を描くことへ没頭するようになる。かねてから義父との折り合いが悪いこともあり中学校を卒業後に上京、工場に務めながら雑誌の挿絵を描いていた。やがて「ガロ」に掲載されたつげ義春の『ねじ式』に刺激を受けて漫画を投稿し入選。当時は自ずと湧き出る憎悪を漫画にぶつけていたという。丸尾末広と並ぶ「耽美系」「猟奇系」作家と称されるようになる。デビューから数年後に休筆したが、ある新雑誌の創刊で依頼が来たのをきっかけに、中世の日本を舞台にした怪奇ファンタジーを描くようになり、次々と傑作を世に送り出す。しかし1994年12月11日、銃好きやメカ好きが高じて改造モデルガンや故障した拳銃を修理した物、ライフル銃と実弾116発を所持していたことについて銃刀法違反容疑で北海道警察と警視庁に逮捕され、豊平警察署に連行された。当時東京に住んでいたガンマニアの友人から逮捕前に拳銃を処分するように頼まれていたものの、どうしても処分する事が出来ず自宅に保管していた。そしてその友人が逮捕された事がきっかけとなり、花輪自身も早朝に自宅に踏み込まれて芋づる式に逮捕されたと言う。同年12月31日釈放。在宅起訴となり、1995年3月の裁判で銃砲刀剣類不法所持と火薬類取締法違反で懲役3年（求刑5年）の実刑判決を受け、同年10月11日より札幌刑務所と函館少年刑務所で服役する。裁判では漫画評論家の呉智英などが証人として「いかに花輪が重要な漫画家なのか」をアピールしたが、初犯では異例の「執行猶予なしの実刑」という皮肉な結果となった。呉智英は、当時ソ連崩壊に伴い北海道内でロシア人による銃器密売が問題になっていたことを挙げ、その「見せしめとして」このような結論が出されたと推察している。なお花輪のロシアからの密輸計画は、実際には資金問題で中止していた。当時の関係者は、判決が重過ぎるのではないかと控訴を予定していたが、花輪自身がこの決定を素直に受け入れた。この頃花輪は月刊アフタヌーン紙上において『天水』の連載中であったが、受刑のため休載し、再び休筆に入った。『天水』はのちに描き下ろしの最終回を含めた完全版として単行本が刊行された。1997年9月4日に仮釈放。出所後は刑務所での経験を克明に描いた異色の獄中記漫画『刑務所の中』を発表、獄中で書き溜めたイラストメモや獄中日記、花輪自身の記憶力を素に描かれたマンガは知られざる刑務所の内面を面白おかしくかつ克明に記した事で人気を博し、映画化もされ大ヒット作となった。同作品は第5回手塚治虫文化賞の最有力候補となったが、「マイナー漫画家を自負する自分としてはいかなる賞も貰う資格が無い」という信条を明らかにしつつ、「自分は手塚治虫から影響を受けていない」として受賞を拒否している。また平成15年、受刑体験者として安部譲二とともに法務省に招聘され、刑務所行政を審議する行刑改革会議で行刑の実情について意見を述べた。陰惨な描写が多い作風だが、時折突拍子もないギャグを織り交ぜたり、シュールな4コマ漫画を描いたりすることもある。小林源文の漫画『街道上の怪物』には「花輪和一氏に描いてもらった」と欄外に書かれたコマが2コマだけある。花輪本人は出来栄えが気に入らなかったらしく「やめとけば良かった」とも記している。好物はトマト。趣味はモデルガンの収集。若い頃からサバイバルゲームやミリタリーキャンプに参加するほどのガンマニアである。ただし銃の趣味に関しては単行本のインタビューで阿部幸弘から尋ねられたときは「いやぁ〜もう（刑務所には）行きたくないですからね」と語っている。『ちびまる子ちゃん』の登場人物「花輪和彦」は、花輪からとられたという。
和勝和（わしょうわ、ウォシンウロ、和字頭とも）は、香港を拠点とする犯罪組織の一。三合会に含まれる。
1908年に、または1930年に九龍の一区である深水埗に、12人の人物によって創立され、初期には36の枝組織を抱えていたが、香港返還後の現在は初期に比せば幾分か縮小しているとされるが、構成員による市民の抗議デモへの暴行などから香港政府とも関係を持っているとされる。
新成員の入会に際して伝統的な秘儀を行うことが知られている。現在三合会のうちで香港最大の組織ともいわれ、その成員数は3万人に達するといわれる。
Infernoはハードウェア上で直接動作するが、同時に他のプラットフォーム上のアプリケーションとして動作し仮想オペレーティングシステムにもなる。アプリケーションは修正や再コンパイルすることなく、全てのInfernoプラットフォーム上で動作できる。直接動作するハードウェアとしては、x86、MIPS、ARM、PowerPC、SPARCなどがある。仮想OSが動作するOSとしては、Microsoft Windows、Linux、FreeBSD、Plan 9、macOS、Solaris、IRIX、UnixWareなどがある。Internet Explorerのプラグインとしても動作する。Vita Nuovaによれば、他のブラウザ用プラグインも開発予定である。InfernoはOpenMokoにも移植されている。
Inferno 4th edition は2005年初めにフリーソフトウェアとしてリリースされた。デュアルライセンスであり、ユーザーはフリーソフトウェアとして利用することもできるし、商用ライセンスで購入することもできる。フリーソフトウェアライセンスの場合、システムの部分によってライセンスが異なっており、GNU General Public License、GNU Lesser General Public License、Lucent Public License、MIT Licenseが各部分に対応している。その後Vita Nuovaはシステム全体（ただし、フォントはBigelow and Holmesからのサブライセンス）をGPLv2で利用できるようにした。これら3種類のライセンス形態が今でも選択可能である。
Phillip Stanley-Marbellの教科書的著書 Inferno Programming with Limbo  ISBN 0-470-84352-7 (Chichester: John Wiley & Sons, 2003) はInfernoの第3版を解説しているが、Limbo言語の解説とLimboのInfernoとのインタフェースが主眼であり、Inferno自体の解説は少ない。例えばInfernoの汎用シェルの情報は少ない。Brian StuartのPrinciples of Operating Systems: Design and Applications ISBN 1-4188-3769-5 (Course Technology, 2008) は、Infernoを例としてオペレーティングシステムの設計を論じたものである。Martin Atkins、Charles Forsyth、Rob Pike、Howard TrickeyのThe Inferno Programming Book: An Introduction to Programming for the Inferno Distributed Systemは、OS中心の観点から解説した本になる予定だったが、完成することなく出版も見送られた。
スーパーコダック620（英語: Super Kodak 620）は、コダックが1938年（昭和13年）に製造販売した、世界で最初にAE露出を実現したカメラである。露出計はセレン光電池式で、前面大きな面積を占める。「620フィルム」使用、「6×9cm判」8枚撮り。レンズは上下像合致式の距離計に連動し5枚構成のコダック・アナスチグマット100mmF3.5。シャッターは1-1/400秒でセルフコッキング。絞りはシャッタースピードと露出計に連動して自動的に決められる。フォールディングカメラで、前蓋は上下に分かれる斬新なデザインである。設計者はジョゼフ・ミハリィ、デザイナーはウォルター・ドーウィン・ティーグ。
学校法人富高学園が運営する幼稚園である。近隣には日向市立大王谷学園があり、交流会などが行われることがある。また、卒園生の多くは同校へと入学する。
山道で悪党達に襲われる町娘を通りかかりの浪人が救う。一方、御代官と越後屋は裏金授受をし、町の娘達を弄んだ後に売買しようと悪巧みをしていた。 主の仇討ちに向かう浪人の前に忍者達が立ちはだかるが、返り討ちに遭う。 その間に悪党達に捕らえられた町娘は御代官に帯を解かれ、手篭めにされそうになるが、討ち入った浪人によって御代官は成敗される。 復讐を果たした浪人は名乗らずに立ち去る。
大部分の既知の太陽系外惑星と同様に、この惑星も主星の視線速度の変化の観測により検出された。これは、主星のスペクトルのドップラーシフトを注意深く観測することにより行われた。発見時、主星は既にホット・ジュピターのアンドロメダ座υbを持つことが知られていたが、1999年までに、内側の惑星だけでは速度カーブを説明できないことが明らかになっていた。1999年にサンフランシスコ州立大学とハーバード・スミソニアン天体物理学センターの天文学者が独立に、3つの惑星系からなるモデルが一番データにフィットすると結論付けた。2つの新しい惑星は、アンドロメダ座υ星c及びアンドロメダ座υdと名付けられた。
大部分の既知の長い周期を持つ太陽系外惑星と同様に、この惑星の周期も太陽系の主要な天体と比べて大きな軌道離心率を持つ。仮に太陽系内に置くと、地球と金星の間の軌道に位置する。高い軌道離心率は、惑星dの重力による摂動の結果であると考えられている。シミュレーションによると、惑星cの軌道は、約6,700年に1度、元の円形軌道に戻ってくることが示される。1つの可能性は、惑星dとaの相互作用により惑星dが恒星に近い軌道に移動し、そこで徐々に惑星cの軌道離心率が大きくなっていったというものである。もしそうであれば、自由浮遊惑星がすぐに弾き出されていたはずであり、このような状況がどのように出来上がったかは明らかではない。他のモデルも考えられる。この惑星の発見に利用された視線速度法の限界は、軌道傾斜角が分からず、質量も下限のみしか得られないことである。しかし、地上の望遠鏡での視線速度の観測とハッブル宇宙望遠鏡から得られる天文学的データを組み合わせることで、この惑星の軌道離心率と真の質量を決定することができ、それは約13.98木星質量であった。惑星cとdの相互の傾斜角は29.9°である。
上限質量を考えると、アンドロメダ座υ星cは恐らく固体の表面を持たない巨大ガス惑星であると考えられる。この惑星は、恒星の観測から間接的に検出されただけであるため、半径、組成、温度等の性質は分かっていない。真の質量は木星の約14倍もあり、また金属量が太陽と同程度であることから、アンドロメダ座υ星cは実際は小さな褐色矮星であるかもしれない。
名前の由来であり最大の特徴として、先端が三つ又に割れており、スプーンでありながらフォークとしても使用できるいわゆる"spork "と、先端部に溝と穴とが穿たれ、特に果物の種を取り出しやすいことから、メロンやスイカを食べる際に使われる「先割れスプーン」が存在する。sporkは、麻痺などにより箸が使えない人には、指先の力が無くても料理をすくったり引っ掛けたり突き刺して口に運べる便利な食器であることから、介護用品としても利用されている。また箸文化に不慣れな者がラーメンなど箸を使うことを前提とした麺料理を食べる際にも便利である。少々不器用に扱っても食事しやすいことから、幼児用食器としても利用される。
フォーク状になっている先割れスプーンは、日本では比較的後になって登場したものである。 日本国内での初期の学校給食では、「突き刺して食べる」ことと「すくって食べる」という二通りに使えるという利便性を買われ、1950年代頃より先端部が「M」字状になっている「先割れスプーン」が用いられた。1990年代からは実用的なsporkが一般的となった。こちらは幼児や児童向けの食事風景や、コンビニエンスストアの弁当、また介護の場でも利用されている。
元来、先割れスプーンは中世に使われていた。ただし、当時は「先割れスプーン（spork）」とは呼ばれておらず、また今日使われる先割れスプーンとは外見も非常に異なっていた。むしろ、単にスプーンとフォークを奇妙に組み合わせたどっちつかずの食器で、一般に濃いスープのときに使われた。この先割れスプーンは中世時代では非常に人気がなく、後のヴィクトリア時代まで一般的に使われることはなかった。先割れスプーンは少なくとも1800年代後期から大量生産された。イギリスのフォルゲート銀器会社は1875年から1900年の間のどこかで量産を行っている。米国ではこの時期に、先割れスプーンとその原型のための種々の特許が申請された。近代的な先割れスプーンにかなり似ている「スプーンとフォークとナイフを結合したもの」が、ピーター・S・ガルッチによって発明され、1874年2月に合衆国特許147,119号を取得した。プラスチックから作られている近代的な使い捨ての先割れスプーンは、1970年代初期のある時点で、ファーストフードチェーンのKFCで、人気サイドメニューであるコールスローのために導入したと信じられている。
学校給食の場で先割れスプーンが一頃盛んに用いられたが、今では『箸の使い方を知らない子供が増えたこと』の原因とされ廃止されつつある。一方、1970年代から普及したランチプレートと呼ばれる総合食器の登場以降、逆に「ランチプレートに顔を近づけて食べる」という犬食いと呼ばれる食べ方を発生させる要因ともなった。器を置いたままで食べる洋食のスタイルとは異なり、日本では「食器を口元に持っていって食べる」という和食習慣を持つため、この食べ方はともすれば見苦しいとされる。これは、先割れスプーンが汁物を食べるのには向かないという問題もあってのことである。こと当時の先割れスプーン先端部が「料理を絡めたり突き刺して食べる」という方法に向かない形状であることも問題視された。
先割れスプーンの起源と先割れスプーン（spork）という単語についての、多くのもっともらしい虚偽のうわさが存在する。
「先割れスプーンFAQ」として流布されるうわさによれば、先割れスプーンは1940年代に敗戦後の日本を西洋化するべくマッカーサー元帥と米軍によって発明され、GHQの命により先割れスプーンが占領下日本の公的教育機関に導入されたのだという。このうわさは都市伝説のすべての特徴を持っている。占領下の日本についての理論を述べた実質的にほとんど全ての文書がダグラス・マッカーサー（MacArthur）元帥の名前のつづりをMcArthur（マカーサー）と間違っているので、これら全てが共通の起源を持っている可能性が高い。さらに、1926年から1980年代まで実際に用いられた米陸軍M-1926携帯用食器セットは、ナイフ、フォークとスプーンを別々に含んでいた。なお、日本では先割れスプーンが第二次世界大戦の後の1940年代に広く知られるようになったので、「先割れスプーンFAQ」はわずかながら真実を含んでいる。
1940年代にオーストラリア国シドニーで、スプーンとフォークとナイフを掛け合わせた食器が発明された。スプレイド（en:Splayd）という商標で、ナイフとしても機能するようスプーンの両脇が薄く、肩が鋭角に尖っているのが特徴。この発明者がウィリアム・マッカーサー（McArthur）である。今日なおオーストラリアのカンバー・インダストリー社より購入できる。
「Straight Dope」では、1970年8月11日に「スプーン、フォーク及びナイフの合体」に対して米特許商標局からマサチューセッツ州クリントンのヴァン・ブロード製粉会社に特許が下りたと書かれている。この場合、この日に特許が下りたのではなく、この会社の名前で商標の出願が出されたとするのが正しい。
インターネットのうわさでは、先割れスプーンは、第二次世界大戦の終わり頃、資源不足の折に独創的な名もないドイツの科学者が発明したとしている。この都市伝説の妥当性を検証する記録は存在しない。ただし、「先割れスプーン」という単語の発生と、その器具そのものは戦争より先行しており、このうわさは明らかに間違っている。
先割れスプーンは1800年代後期まで特許を取られなかったにもかかわらず、中世の時代に存在したとも言われる。手で作るのがかなり容易だったために、小作農の間で広範囲に用いられていた、とするうわさが存在する。
先割れスプーンは、プラスチックや金属、あるいは木で作られる。プラスチックの先割れスプーンはしばしば使い捨てで、金属と木の先割れスプーンは洗って何度も利用することを意図している。木の先割れスプーンでも大きなものは、家庭の食卓でサラダやマッシュポテトなど椀に盛られた料理を、各々の皿に取り分ける際にトングと共に使われる場合もある。ステンレス鋼、銀、軽量のアルミニウム、そして非常に軽量だが高価なチタンのような金属、ならびにプラスチック、「壊れない」ポリカーボネートが先割れスプーンの製造で使われる。いっそう飾り立てられた種類のものが、しばしばアイスクリームフォークとして売られている。金属の先割れスプーンは、時々グレープフルーツスプーンと呼ばれて、グレープフルーツを食べるときに使われる。グレープフルーツの消費拡大は、このすくって突き刺すコンビネーションの器具によるところ大である。縁の一部にのこぎり状のエッジを付けられたスプーンを特に「グレープフルーツスプーン」と呼ぶ人もいる。プラスチック製で使い捨ての先割れスプーンは、エル・ポヨ・ロコ、Yum!ブランド・フランチャイズ、ケンタッキー・フライド・チキンやタコ・ベルのような、多くのファーストフードレストランで使われる。またコンビニエンスストアの弁当にも付属する場合がある。また多くのその他のレストラン、学校食堂でも見られる。先割れスプーンは消費者向けでも購入可能であり、ピクニックのような行事でしばしば見られる。プラスチックの先割れスプーンは、武器に加工するのが難しいため、米国で刑務所でも普及している。先割れスプーンの、特に軽いタイプのものは、フォークとスプーンより場所を取らずより軽いために、バックパッカーの間で人気が高い。ことチタンのものはアウトドア用品の店で、折り畳み式など「登山などの荷物の軽量化」を目指した製品が見られる。ペストリーフォークは片手で切ってかつ突き刺すためにフォークとナイフを結合したものであり、先割れスプーンに似た意匠を持っている。
インターネットスラング（LeetSpeakなど）の範疇であるが、米国などの電子掲示板上で、仲間の投稿者が先割れスプーンで刺されたりあるいは攻撃されたと発表するという、由緒がある伝統がある。これは、ふざけて先割れスプーンで誰かを突き刺すという意味の動詞"to spork"を生み出した。
1891年にマウント・ハーモン・スクールを卒業後、バスケットボールの考案者であるジェームズ・ネイスミスの誘いでマサチューセッツ州の国際YMCAトレーニングスクール（現在のスプリングフィールド大学）に入学する。1894年に卒業後はオーバーン市のYMCAの体育教師として1年間働いた後、ホリーヨーク市のYMCAの体育教師として働いた。モーガンは中年のサラリーマンに対して体育を教えていたときに、バスケットボールは人と人とがぶつかりあう非常に激しいスポーツであることに気がついた。そこでモーガンは誰にでも気楽に楽しめるスポーツを作ろうと思い、試行錯誤をした末に1895年にバレーボールを考案した。バレーボールは当時ミントネット（Mintonette）と呼ばれていた。バレーボールの最初の試合はマサチューセッツ州ホリーヨーク市の市長と消防署長がキャプテンを務めるチームの間で行われた。1897年に辞職し、コネチカット州ニューヘイブンのYMCAに転勤。その後、故郷のニューヨーク州ロックポートにあるYMCAへ再転勤。それぞれ1年間ずつ勤務した。それからは、バレーボールとは無縁の仕事に就いた。晩年の1938年には、母校の国際YMCAトレーニングスクールに招待され、体育館でバレーボール創案秘話を語った。前立腺肥大、慢性胃炎を患い、気管支炎と肺炎の併発により、1942年12月27日に死去。12月29日の葬儀には、当時すでに発足していた各バレーボール協会など団体の関係者も参列した。モーガンの墓は、彼の故郷ニューヨーク州ロックポートのグレンウッド墓地（Glenwood Cemetery）にある。
大阪市立苗代小学校の4年生時に、オール松原ボーイズで硬式野球をスタート。同市立昭和中学校への進学後は、オール松原ボーイズに所属した。第42回日本少年野球全国春季大会では大会直前に父が亡くなったが、キャプテンとしてチームを引っ張り全国制覇を成し遂げた。15Uアジア・チャレンジマッチ2012では小笠原慎之介らと共に日本代表に選ばれた。智辯学園高校に進学し、1年春からベンチ入り。秋にはレギュラーを掴むと、第86回選抜高等学校野球大会では初戦の三重高校戦では4番を、佐野日大高校戦では1番を打った。第96回全国高等学校野球選手権大会では初戦の明徳義塾戦で9回に本塁打を放つが、4-10で敗れた。新チームではキャプテンとなりショートを任せられるが、3年夏の奈良県大会は甲子園に出場した天理高校と2回戦で当たり敗れた。野球部には1学年先輩に岡本和真がいる。2015年のプロ野球ドラフト会議で、東京ヤクルトスワローズから2巡目で指名。契約金5,000万円、年俸600万円（金額は推定）という条件で入団した。背番号は36 。
2016年　イースタン・リーグ公式戦113試合へ出場すると共に、リーグの最終規定打席に到達。打率.218、リーグ最多の114三振、失策26を記録する一方で、チーム唯一の2桁本塁打（10本）を放ったほか、チームトップの47打点を挙げた。また、フレッシュオールスターゲームにも、同リーグの監督推薦選手として出場した。9月29日の対横浜DeNAベイスターズ戦（横浜スタジアム）に、「8番・遊撃手」としてスタメンで一軍デビュー。2回表1死1・3塁で迎えた初打席で、この試合が現役最後の登板になった先発の三浦大輔から一軍初本塁打を放った。セ・リーグにおける、高卒の新人野手によるNPB一軍公式戦での初打席初本塁打は、1960年の高木守道（中日ドラゴンズ）以来56年振りの快挙であった。さらに、チームのレギュラーシーズン最終戦だった10月1日の対広島東洋カープ戦（マツダスタジアム）にも「7番・遊撃手」で出場。2試合を通じて、打率.429（7打数3安打）、1本塁打、3打点という成績を残した。オフの10月12日に第1回WBSC U-23ワールドカップの日本代表に選出された。11月7日のオーストラリア代表との決勝戦で3点本塁打を記録している。最終的に優勝を果たした。2018年　「7番・遊撃手」として自身初の開幕スタメンを果たす。4月7日の対読売ジャイアンツ戦では5打数5安打2打点を記録したが、その後は不振に陥り45試合の出場に留まった。2019年　オープン戦の好調を受け、「7番・遊撃手」として2年連続の開幕スタメンを勝ち取るも打撃に苦しみ、6月13日の対東北楽天ゴールデンイーグルス戦において開幕41打席連続無安打という不名誉記録を50年振りに記録した。同14日の対埼玉西武ライオンズ戦でシーズン初ヒットを記録して以降は再びショートとサードでのスタメン出場が増えた。9月からは絶好調で本塁打を重ねていき、9月22日の対巨人戦で自身初の2桁本塁打を達成と長打力を見せた。序盤の不振もあり打率は.203に留まったが243打席で33四球を選び、出塁率は打率より1割以上高い.319となるなど選球眼の向上も果たした。
リストが柔らかくスイングの速さとパワーが魅力の遊撃手。
1959年、カナダのアルバータ州にあるカルガリーで生まれる。生後すぐにアメリカ合衆国のオハイオ州へ移った後は、地元の学校へ進学した。高校卒業後はテネシー州にあるヴァンダービルト大学へ進学し、演劇を専攻する。その頃から地元の劇場などで舞台を踏み始めるようになった。しばらくしてシカゴへ渡り、即興コメディ劇団のセカンド・シティに所属する。在籍中は舞台における脚本執筆などにも携わった。徐々にテレビや映画などに出演する機会を得て、人気コメディ映画の『ポリスアカデミー』シリーズに登場するプロクター警部補役で知られるようになった。同シリーズには第2作から第6作まで出演し、第2作目と第3作目にはアート・メトラーノ、第4作目からはG・W・ベイリー演じる上役の腰巾着で間の抜けた部下を演じている。それ以外ではサミュエル・L・ジャクソン、エミリオ・エステベスらが出演するパロディ映画『ローデッド・ウェポン1』などにも顔を見せている。2014年にはフレッド・ウィラードらを主演に迎えたコメディ映画『All-stars』で映画監督デビューを果たし、ヴェネツィア国際映画祭審査員大賞新人監督コンペティション部門にノミネートされた。
セカンド・シティ在籍時代に知り合ったナンシー・J・フィンク（Nancy J. Fink）と結婚し、二児の父親でもある。
陳周全（ちんしゅうぜん、生年不詳 － 1795年）は陳周とも称し、清に台湾で発生した民衆叛乱の指導者。陳周全は1790年代に台湾天地会の指導者となっていた。1792年、福建同安で叛乱を起こすが失敗、残党と共に台湾に逃れてきた。同年、陳周全は陳光愛など天地会の構成員と共に鳳山県署を攻撃、しかしこの叛乱にも失敗し鳳山に逃れ彰化に身を隠した。1795年冬、林爽文事件が終息し、加えて中国商人により台湾での米の買い付けが重なり米価が高騰、彰化地区では叛乱が発生し、官兵により表面上の秩序は保たれていたが不安定な社会情勢が発生した。同年3月、陳周全はこの機会に乗じ3千の民衆を集結、叛乱を引き起こした。3月10日、天地会を主要とする舞台が鹿港を攻撃、鹿港の清朝官人を殺害、13日には八卦山及び彰化城を包囲し、15日には彰化を攻撃した。その後部隊は北上し斗六を攻撃するが、この攻撃は失敗している。3月18日、清朝は楊廷理を斗六へと進ませ、包囲されていた斗六城を救出、その後楊廷理は彰化及び鹿港の地を回復し、その戦闘の中で陳周全は捕らえられ、後に殺害された。
能代公園の前身は寛永20年1643年に異国船や漂着物を見張りする能代唐船見張番所が設立された丘陵であり、番人山とも呼ばれた。公園全体が小丘陵になっており、米代川、日本海、白神山地の風景を臨むことができる。園内には篤志家、賀藤景林を祀る神社があり、更に西側は日和山、東側は能代市民球場がある。ソメイヨシノなど約700本に及ぶ桜と、約3,400株のツツジが公園内に植えられている。春には桜まつり、つつじ祭りが行われ、散歩やイベント会場としても利用され市民の憩いの場となっている。
トーマス・マジャール（Thomas Magyar, 1913年2月16日 - 2008年8月20日）は、オーストリア出身のヴァイオリン奏者。本名はタマーシュ・オーレール・マジャール(Tamás Aurél Magyar)。オーストリア＝ハンガリー帝国領ブダペストの生まれ。フランツ・リスト音楽院でイェネー・フバイに師事し、後にカール・フレッシュの下で研鑽を積んだ。1936年からソリストとして活動し、第二次世界大戦後にロッテルダム音楽院の教授となった。1955年にはシモン・ゴールドベルクの創設したオランダ室内管弦楽団に参加し、コンサートマスターを務めた。デン・ハーグにて死去。
歌川 種政（うたがわ たねまさ、生没年不詳）とは、江戸時代の浮世絵師。
歌川国種の門人。歌川の画姓を称し作画期は文政の頃とされる。文政11年（1828年）建立の豊国先生瘞筆之碑に「国種社中」として「種政」の名がみられるが、その他の経歴や作については不明。
兼房 光（かねふさ ひかる、1973年 - ）は、日本の漫画家、イラストレーター。東京都葛飾区在住。以前は漫画家うすね正俊のアシスタントとして従事。
偽銘（ぎめい）とは、本来の作者とは異なる人物の名が入れられた銘のことである。日本刀、陶器、茶道具等の古美術品に付されることが多い。
廃刀令以降、刀工は困窮し、中には偽銘を始めるものもいた。殊に、刀剣界全体が困窮していたため、その細工は精緻を極める。最も著名な偽銘師は直光、通称「鍛冶平」である。鍛冶平は古刀、新刀、新々刀問わず、それらしい刀を選んでは偽銘を施した。後に帝室技芸員となる月山貞一も得意の彫りで一竿子忠綱をはじめ偽銘を行った。下って現代においては、押形や写真集により、刀工正真銘が多く知られ、現代刀等を無銘にして、正真銘のコピーを茎に貼り付け偽銘を切る。しかしながら、現代における偽名は、茎の錆色が不自然で、また地鉄も異なることから看破出来る。刀の偽銘、贋作を見極めるには、五箇伝、各時代の姿（手持ちの重さ）、地鉄、焼き刃の特徴（匂い口、帽子）、茎（姿、鑢目、棟仕上げ、目釘孔、銘の位置、銘そのもの）に精通していなければ困難である。そのためには、正真正銘の刀と直接対峙し、自分なりに見極め処を覚えていくことが必要となる。
柳沢 怜（やなぎさわ れい、1976年10月19日 - ）は、TBSラジオ「TBSラジオキャスター」所属のキャスター（1999年10月～）。
2000年の国勢調査時点でこの郡には1万7712人、6878世帯、5069家族が暮らしている。人口密度は1平方キロあたり22人で、平方マイルに換算すると56人となる。住居数は7665軒で、1平方キロあたりに平均9軒（1平方マイルあたりでは24軒）が建っていることになる。住民のうち白人は95.42%、アフリカ系は2.53%を、ネイティブ・アメリカンは0.37%、アジア系は0.17%、太平洋諸島系は0.01%、その他の人種は0.59%を、混血は0.93%を、ヒスパニック（ラテン系）は1.13%を占める。6878世帯のうち34.1%は18歳未満の子供と暮らしており、60.1%は夫婦で生活している。9.8%は未婚の女性が世帯主であり、26.3%は家族以外の住人と同居している。23.4%が独り身世帯で、11.1%を独居老人が占める。1世帯あたりの平均構成人数は2.55人、家庭の構成人数は3.00人である。住民のうち25.5%が18歳未満の未成年、8.0%が18歳以上24歳以下、30.0%が25歳以上44歳以下、23.1%が45歳以上64歳以下、13.4%が65歳以上となっており、平均年齢は37歳である。女性100人に対し男性が97.0人いる一方、18歳以上の女性100人ごとに対しては92.4人いる。一世帯あたりの平均収入は3万5625米ドルで、家族ごとでは4万1645米ドルである。男性の平均収入は3万853米ドル、女性の平均収入は2万2133米ドルで、労働者でない人々も含めた住民一人当たりの収入は1万7473米ドルとなる。総人口の12.2%、家族の10.3%、18歳未満の子どもの14.7%、および65歳以上の老人の14.8%は貧困線以下の収入で生計を立てている。
前作、「アイガアル」より約3ヶ月での発売となった2011年第5弾シングル。表題曲「Landscape」は、トヨタ『アイシス』CMソングに起用された。持田曰く「どうしてもクリスマスの時期にいいカタチで出したいというこだわりがあった」と語っている。曲自体は2007年の33rdシングル「恋をしている/冬がはじまるよ feat.槇原敬之」の頃から既にあったとのこと。。
茨城県生まれで、水戸市立新荘小学校、水戸市立第一中学校を卒業後、水戸短期大学附属高校(現在の水戸啓明高等学校)に入学、卒業。1993年アジア選手権4X100mR 4走で初の代表入りし、1994年アジア大会100mで6位入賞、4X100mRで金メダル。1995年世界室内陸上競技選手権大会60M準決勝進出を果たす。同年に日本選手権100mを（当時の日本歴代4位：10秒22）制し代表入り、100m、4X100mRの日本代表として1995年世界陸上競技選手権大会に出場し、4X100mRで5位入賞（準決勝で当時のアジア記録樹立）し、有力なアトランタオリンピック短距離選手の代表候補であった。しかしその後、米国アルバカーキーでの日本代表冬季合宿の中、国際陸上競技連盟の抜き打ち検査で陽性反応となり、ドーピング（筋力増強剤使用）に問われる。本人は一貫して否認し、懇意にしていたスポーツクラブの社長らが弁護団を結成し、無実を証明するため睾丸の細胞を手術で摂取するなど潔白を訴えたが4年間の出場停止処分を課された（後に罰則規則変更により2年間に短縮）。1998年にレース復帰、復帰第一戦（GP水戸国際陸上）で日本人トップとなり、日本代表（アジア選手権）へ帰り咲いたが、座骨神経痛や練習中スパイクが真っ二つに割れて足の裏に突き刺さる事故などに悩まされ、シドニーオリンピックへの出場などは果たせずに終わった。引退後はトレーナーとなり2000年から2004年まで阪神タイガース井川慶投手（元ヤンキース現オリックス）や2001年から2004年までプロゴルファー三塚優子などの指導を行いながら、加圧トレーニングなどの資格を取得し、プロスポーツ選手やトレーナー育成などの指導をしている。現在、アトラス水戸を退職し、東京・自由が丘で加圧トレーニングジムDEUXオーナーとしてJリーガーや豪風（相撲）・お笑い芸人の猫ひろし・マラソン選手・こうづ整形外科顧問などの指導にあたっている。
「天皇制」とは、『日本史広辞典』によれば「天皇を中心とする日本の国家体制」、『岩波 日本史辞典』によれば「広義には前近代天皇制と象徴天皇制を含め、狭義には明治維新から敗戦までの近代天皇制を指す」。「天皇制」という項目を掲載している学術資料は、Kotobankに登録されている辞事典としては『デジタル大辞泉』、『大辞林』（第三版）、『ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典』、『百科事典マイペディア』、『世界大百科事典』（第２版）、『日本大百科全書(ニッポニカ)』がある。辞書では『岩波 日本史辞典』、『日本史広辞典』等がある。「天皇制」という用語は、「昭和初期に左翼用語として登場」した言葉で、日本共産党では32年テーゼで登場し、「おもにマルクス主義者により変革・打倒の対象として盛んに用いられるようになった」が、第二次世界大戦での敗戦後には、「社会科学用語として定着」した。歴史家今谷明は太平洋戦争後に触れにくかった天皇の政治史研究に踏み込み、1990年には前近代史への「天皇制」使用を避けたが、翌年には「皇家の特定一人物が政務をとる制度」を「天皇制」と呼び、政治用語からニュアンスの違う言葉に変化させ、歴史記述用語としてその後も使用し続けた。基本的には国家権力の機構とその運動形態を指すが、「ムラの天皇制」「内なる天皇制」など、社会秩序・精神構造分析概念としても用いられる。2008年～2009年頃の研究論文では、英語で"emperor system"や"imperial system"と表記されている。なお、アメリカ合衆国の連合国軍最高司令官総司令部では当時、"Emperor Institution", "the Imperial Institution"などの語が用いられ、その制度の存廃が大きな検討事項とされていた。
上述の経緯もあり、保守派や尊皇の立場からは「天皇制」という語を忌避して「皇室」や「国体」（こくたい、くにがら、くにぶり）などの語も使用されている。谷沢永一は2001年（平成13年）の著書で「天皇制という呼称は、天皇陛下ならびに皇室を、憎み、貶め、罵るための用語であり、国民としては、伝統に即して、皇室、という呼称を用いるのが妥当であろう」と述べた、また谷沢によると、小説家の司馬遼太郎は「天皇制という語は、えぐいことばであり、悪意がインプットされている」と述べたという。なお政府、保守系政治家、読売新聞や産経新聞といった右寄りとされるマスコミによる「天皇制」との用語使用例は多数ある。
天皇制絶対主義もしくは絶対主義的天皇制とは、大日本帝国憲法下の天皇制を絶対主義と見做す観点による用語。主に1930年代の社会主義・共産主義者の講座派が使用した。明治維新は不完全なブルジョワ革命であり、現状は半封建的地主制のため、ブルジョワ革命の後に社会主義・共産主義革命を目指すとした（二段階革命論）。これに対して労農派は、明治維新はブルジョワ革命で、現状は資本主義・帝国主義のため、社会主義・共産主義革命を目指すとした（一段階革命論）。歴史家石井孝は、明治維新により、純粋封建制としての幕藩体制が解体され、絶対主義天皇制政権と国家が成立されたとの説を展開した。
大日本帝国憲法下の天皇制をファシズムの一種と見做す観点による用語。イタリアやドイツのファシズムは既成体制を否定して成立したが、日本では既存の「天皇制国家機構」が大幅な変革をせず、それ自体がファシズム化したという概念であり、講座派理論の流れにある。その特徴は、地主的土地所有を基礎に封建的な天皇制がファシズムと結合した点にある。これに対して天皇制に封建的性格を認めない労農派は、「純粋ファシズム論」を主張した。また、日本にファシズムは存在しないとする議論もある。1947年、志賀義雄は論文『軍事的・封建的帝国主義について』で「明治以来、天皇制が強大な独立性をもつ国家権力としてつづき、1931～44年のあいだに、絶対主義的な天皇制が、帝国主義的権力としてそのままファシスト的役割をやらされることになった」と主張し、「天皇制ファシズム」を認めない神山茂夫と論争した（志賀・神山論争）。同年、丸山眞男は著作『超国家主義の論理と心理』で、明治以降の天皇制ファシズムは「上からのファシズム」で、「頂点の天皇までをも支配する日本社会の病理」による「無責任体制」と述べた。吉本隆明は丸山のファシズム論を批判し、ファシズムは「資本主義を財源としている独裁国家」で、「日本は、ナショナリズムがウルトラになった状態であって、ファシズムではなかった」と主張した。
「象徴天皇制」は日本国憲法下における象徴としての天皇制を指す用語。なお「君主制」であるかどうかは議論がある。
古代において、宗教的権威を背景に天皇を中心とした律令制国家が形成されたが、武家政治の時代（特に江戸時代）を通じて天皇の政治力は失われた。明治維新を契機にその伝統的権威を背景として、天皇を中心とする近代国民国家の建設が進められた。1889年（明治22年）発布の大日本帝国憲法は、天皇を統治権の総攬者と定め、統治権が憲法の条規により行使されるべきことを規定した。これにより、君主主権と立憲主義を併存させた、天皇制国家が確立した。1930年代は、権力機構の一環である軍部が政治的に肥大化したが、1945年（昭和20年）の敗戦により「天皇制権力機構」はおおむね解体された。1947年施行の日本国憲法では天皇の国政への権能は否定され、国民主権の下での象徴天皇制が形成された。
皇室の出自については、弥生時代の邪馬台国の卑弥呼の系統を皇室の祖先とする説、皇室祖先の王朝は4世紀に成立したとする説などの多くの説が提出されており定まっていない。当初の大王は軍事的な側面だけではなく、祭祀的な側面も持っていたと考えられる。645年の大化の改新により、豪族中心から天皇中心の政治が始まり、「天皇」という称号も使用され始めた。7世紀後半から中国の政治体制に倣った律令制の導入が進められ、701年の大宝律令によって律令制が確立した。国号（日本）と元号（大宝）が正式に定められ、歴代天皇に漢風諡号が一括撰進された。こうして天皇を中心とした中央集権制が確立し、親政が行われた（古代の国体「建国ノ體」）。710年には平城京に遷都した。9世紀ごろから貴族層が実質的な政治意思決定権を次第に掌握するようになっていった。10世紀には貴族層の中でも天皇と強い姻戚関係を結んだ藤原氏（藤原北家）が政治意思決定の中心を占める摂関政治が成立した。11世紀末になると上皇が実質的な君主（治天の君）として君臨し、政務に当たる院政が始まった。天皇位にある間は制約が多かったものの、譲位して上皇となると自由な立場になり、実質的君主としての実権を得た。院政を支えたのは中級貴族層であり、藤原氏（摂関家）の地位は相対的に低下した。
鎌倉に武家政権が成立すると、天皇・上皇を中心とした朝廷と将軍を中心とした幕府とによる二重政権の様相を呈した。承久の乱では幕府側が勝利を収めた。だが、天皇側の勢力もまだ強く、鎌倉幕府が滅亡すると後醍醐天皇が天皇親政を復活させた。建武の新政参照。室町幕府が成立すると天皇は南朝・北朝に分裂した（南北朝時代）。長い戦乱が続いた末、室町幕府の3代将軍足利義満によって南北朝の合一が果たされた（1392年）。義満は幕府の権力を強化するとともに、「日本国王」として明皇帝に朝貢する形式で勘合貿易を行った。義満の死（1394年）に際して朝廷は「鹿苑院太上法皇」の称号を贈った（これらのことなどから、義満が皇位を簒奪する意図を持っていたと考える史家もいる）。8代将軍足利義政の時代に応仁の乱が起こり、やがて戦国時代に入り、幕府の勢力は衰えた。戦乱の世にあって、天皇・朝廷の勢力も衰えていったが、主に文化・伝統の継承者としての役割は存続していた。
織田信長、豊臣秀吉も天皇の存在や権威を否定せず、政治的に利用することによって自らの権威を高めていった。江戸幕府のもとでも天皇の権威は温存されたが、「天子諸芸能ノ事、第一御学問也」とする禁中並公家諸法度が定められ、朝廷の立場は大きく制約されることになった。紫衣事件などにみられるように、年号の勅定などを僅かな例外として政治権力はほとんどなかった。幕府が学問に儒学の朱子学を採用したことから、覇者である徳川家より「みかど」が正当な支配者であるという尊皇論が水戸徳川家（水戸藩）を中心として盛んになった。江戸時代末になると尊皇攘夷論が興り、天皇は討幕運動の中心にまつりあげられた。尊皇攘夷論は、天皇を中心とした政治体制を築き、対外的に独立を保とうという政治思想となり、幕末の政治状況を大きく揺るがせた。吉田松陰の唱えた一君万民思想は擬似的な平等思想であり、幕府の権威を否定するイデオロギーともなった。しかし、尊皇攘夷派の志士の一部は天皇を「玉」（ぎょく）と呼び、政権を取るために利用する手段だと認識していた。
明治新政府は江戸幕府を倒し、奈良時代以来となる太政官制を王政復古で復活させた。なお、真の統治者が将軍ではなく天皇である事を知らしめるため、当時、九州鎮撫総監が“将軍はいろいろ変わったが、天子様は変わらず血統も絶えずに存在する”という趣旨の文書を民衆に配布している。京都府もやはり天皇統治を周知すべく告諭を行なっている。更に新政府は行幸をたびたび行なった。ヨーロッパに対抗する独立国家を創出するため、明治政府による中央集権体制が創られた。明治政府は不平を持つ士族の反乱や自由民権運動への対応の中から、議会制度の必要性を認識していった。日本の近代化のためにも、国民の政治への関与を一定程度認めることは必要であり、近代的な国家体制が模索された。モデルになると考えられたのは、ヨーロッパの立憲君主国であった。
大日本帝国憲法はプロイセン王国やベルギー王国の憲法を参考に作成されたと言われている。伊藤博文は、ヨーロッパでは議会制度も含む政治体制を支える国民統合の基礎に宗教（キリスト教）があることを知り、宗教に替わりうる「機軸」（精神的支柱）として天皇に期待した。
機務六条の締結と大日本帝国憲法の制定により、日本は立憲君主制になったとされる。大日本帝国憲法を起草した伊藤博文も、天皇に絶対君主の役割を期待するようなことはなかった。法文を素直に解釈すると、“万世一系の天皇之を統治す”、“神聖にして侵すべからず”など、大日本帝国憲法においての天皇は大きな権力を持っていたように読めるが、明治以降も、天皇が直接命令して政治を行うことはあまり無く、明治憲法制定後も当初は、藩閥政府が天皇の権威の下に政治を行っていたのが、後には議会との妥協を試みるようになった。この点について「君臨すれども統治せず」という原則をとる現代の日本やイギリスなどの近代的立憲主義とほぼ同じであったという意見がある。また、大日本帝国憲法の制定時の状態から考えるに、近代以前の日本には、時代が進むごとに「君主（＝法人としての「所有者」あるいは宗教・主権者的存在としての「天皇」）」としてのと「元首（＝法人としての「機関」あるいは政治・権力者的存在としての「将軍」）」とによる二元性による分離性が平時「通常」の政治体制が存在していたことからも考えても、近代以降「天皇」に宗教的政治的な統合をしていったことは、天皇が「君主＝元首」になったことを考えることはできる。一方、統帥権をはじめとした軍について、議会、内閣の関与が受けられない他、議会の関与を受けない枢密院の力が巨大であること、憲法上にない元老、内大臣が天皇の権威によって、政治に介入できるほか、解釈上法律で基本的人権を無制限に侵害することが可能とも読める（留保を定めた「臣民の義務に反せず法に定める範囲内で」の文言が各所にある）ため、憲法学者の間では外見的立憲主義でしかないとする意見が通説である。
衆議院において政府に反対する勢力が多くを占めることを予想して、貴族院に衆議院と同等の権限を持たせている。実際に政治を運営するのは、天皇でなく元老や内閣の各国務大臣である。行政権は各国務大臣の輔弼により天皇に付随しており、権力執行者とされた。大日本帝国憲法では、国務大臣は天皇を輔弼するもの（総理大臣も他の大臣と同格。）と規定された。しかし、最終的な政治決断を下すのは誰か、という点は曖昧にされていた。対外的には、天皇は元首であるが実際の行政権執行者は内閣としていた。内閣は憲法ではなく内閣官制で規定されており、内閣総理大臣は国務大臣の首班ではあるものの憲法上は対等な地位であった。この憲法に規定された権力構造が昭和に入ってから軍部に利用され、「軍の統帥権は天皇にあるのだから政府の方針に従う必要は無い」と憲法を拡大解釈して軍が大きな政治的影響力を持つこととなったといわれる（権力の二重構造、統帥権干犯問題）。軍が天皇を担いでクーデターを起こしても、政府がこれを制止鎮圧する術はなかったのである。（二・二六事件・統帥権干犯問題を参照）こうした政治的主体性の欠如した統治機構を、政治学者の丸山眞男は「無責任の体系」と呼んだ。なお、明治以降から終戦までの天皇は、従来の天皇とは異なる極めて政治的な理由によって、大幅に制度を変えるものであるとして、「絶対主義的天皇制」「近代天皇制」という語が用いられることもある（天皇制ファシズム参照）。
明治政府が進めた天皇を中心とした神道国教化に対し、1872年に島地黙雷など仏教界や、西洋諸国から政教分離原則の批判が発生した。神道国教化は放棄されたが、代わりに「皇室崇拝は宗教ではなく国家の祭祀で、国民の義務としても政経分離原理に抵触しない」との神道非宗教説が生まれた。1874年に加藤弘之は「人民を以て独り天皇の私有臣僕となすが如き」国体を批判して西欧諸国流の「国家君民の権利義務」を主張したが、政府より批判され政府擁護に転向した。1876年以降の大日本帝国憲法草案審議では、伊藤博文は欧州の宗教と比較して「我が国に在りて基軸とすべきは独り皇室あるのみ」と述べ、国王の権限が強大なプロイセン型の立憲君主制が採用された。1989年の憲法制定後、上杉慎吉らの西洋の君主主義を日本に適用した天皇主権論と、美濃部達吉らの国家法人説に基づいた天皇機関説で議論が行われた。当初は藩閥政府の超然主義により天皇主権論が支配的であったが、日清戦争・日露戦争後には天皇機関説が主流となった。1891年の内村鑑三不敬事件では、井上哲次郎は国家主義の立場からキリスト教を批判し、植村正久はキリスト教の立場から皇室崇拝・先祖崇拝は認められないと主張した。1914年、吉野作造らは民主主義（デモクラシー）の訳語として「民本主義」を使用して、主権の所在（君主または人民）を問わずに、人民多数のための政治を主張して大正デモクラシーに影響を与えた。1910年の大逆事件（幸徳事件）、1921年の大本事件、1930年の統帥権干犯問題、1932年の五・一五事件、1935年の天皇機関説事件と国体明徴声明などにより軍部が政治的影響力を拡大し、天皇制に関する議論自体が困難となった。北一輝は大日本帝国憲法における天皇制を批判し、「国民の天皇」を中心とした平等で民主的な社会のために「維新革命」「国家改造」が必要と主張し、皇道派に影響を与えた。石原莞爾は著作『世界最終戦論』で「世界最終戦を経て、全人類が天皇を現人神（あらひとがみ）として信仰し、天皇の霊力によって世界を統一するべきである。」と述べた。社会主義・共産主義者による日本資本主義論争で講座派は天皇を「半封建制の絶対君主」、労農派は「ブルジョワ君主」と規定した。非合法の第二次共産党は27年テーゼで「君主制の廃止」を採択、32年テーゼで「天皇制の廃止」を採択した。
第二次世界大戦の敗戦後、天皇制を含めた自由な議論が可能となり、君主制廃止も含めた多くの憲法草案が作成され、日本共産党は日本人民共和国憲法草案を発表した。議会での日本国憲法制定議論では、日本国憲法第1条で「国体は変わったか」が議論となり、憲法担当国務大臣の金森徳次郎は「国家体制は変更されたが、天皇を憧れの中心として国民がつながり国が存在するという意味の国体は変わっていない」と答弁し、「二枚舌」と批判された。また尾高・宮沢論争や佐々木・和辻論争も発生した。象徴天皇制における日本の君主や元首も議論となった。1946年に三笠宮親王は、天皇は退位の自由も無いため「鉄鎖につながれた内閣の奴隷と化する」と発言。1947年の第1回国会以来、日本共産党は天皇の「お言葉」が「憲法を逸脱」と国会開会式を欠席（2016年より「発言内容が儀礼的・形式的に定着」として出席）。また1948年の国会開会式でのカニの横ばい拒否事件では、公職追放に対して部落解放全国委員会らが追放反対運動を展開した。1960年の風流夢譚事件では、宮内庁は名誉棄損、右翼は「不敬」、出版社側は表現の自由を主張し、菊タブーとも呼ばれた。1964-1974年の靖国神社法案では、日本遺族会などが国家護持を主張、他の宗教団体や左派などは国家神道復活反対や政教分離原則を主張した。1988年の昭和天皇崩御では、「過剰な自粛」や「昭和天皇の戦争責任」が議論となった。2004年に皇室典範に関する有識者会議が設置され、皇位継承問題として女性天皇、女系天皇、女性宮家、旧皇族復帰等が議論となった。2016年に天皇の譲位希望の「おことば」が公開され、譲位が議論となった。
著名な学者・著作家や政党による天皇制への見解には以下がある。渡部昇一は、天皇は神話時代から続く世界に例のない万世一系の存在で、神道は特定の宗教ではなく、日本国憲法は無効であり、生前退位や女性天皇や女系天皇は左翼の陰謀と批判した。丸山眞男は戦前の日本を「天皇制ファシズム」と呼び、誰も戦争責任を取らない日本の天皇を中心とした社会を「無責任の体系」と批判した。吉本隆明は、歴史的に天皇制の大半は宗教的権威であり、天皇の世襲における祭儀の本質は「神との共食」と「神との性行為」で、その根底には農耕祭儀がある。このため、「日本が農耕社会からほぼ脱皮したときに、アジア的な農耕社会の日本における王としての天皇の政治的な役割は終焉する」と述べた。三島由紀夫は昭和天皇の人間宣言を「残念」と述べ、小泉信三らが進める「天皇制の民主化」に対して、大衆社会に媚びた「週刊誌的天皇制」と批判した。西部邁は、政治と宗教は根源的に繋がっており、「天皇は価値の源泉たる国柄の「象徴」」で、「象徴」は聖なるものへの指向性を含むため、日本国憲法には矛盾があると述べた。梅原猛は、「天皇」という言葉ができた8世紀の推古天皇頃から天皇は宗教的色彩が強く、律令時代でも天皇の政治的権力は排除されており、中国の皇帝と同じ「エンペラー」と訳すのは間違いで、天皇は実際の権力を持たなかったから存続できた。天皇は初めから象徴であり、明治憲法で天皇をヨーロッパ流国家体制の上に持ってきたのは間違いだった、と述べた。堀内哲は、天皇の政治的発言など象徴天皇制には限界があり、天皇制廃止し天皇を普通の人間に戻すべきと主張した。橋爪大三郎は、天皇制は民主主義と矛盾するため憲法改正による天皇制廃止を主張した。小谷野敦は、天皇制は生まれによる差別のため、憲法改正して天皇制廃止し天皇・皇族は日本国国民として基本的人権を認めるべきと主張した。自由民主党は綱領に「自主憲法制定」を記載、2012年の「日本国憲法改正草案」で天皇を「元首」と記載した。池田大作は著作で、戸田城聖の言葉として「仏法から見て、天皇や、天皇制の問題は、特に規定すべきことはない。代々つづいて来た日本の天皇家としての存在を、破壊する必要もないし、だからといって、特別に扱う必要もない。どちらの立場も気の毒と思う。」と記した。日本共産党は2004年綱領で「君主制の廃止」を削除する一方、「天皇制の存続を認めた天皇条項は、民主主義の徹底に逆行する弱点」として将来的には「国民主権の原則の首尾一貫した展開のためには、民主共和制の政治体制の実現をはかるべき」と記載した
日本国憲法公布・施行前の1946年（昭和21年）5月27日の毎日新聞朝刊に結果が載った世論調査では、「象徴天皇制」への支持が85%であった。その後、メディア各社が行った世論調査の推移を見ると、1990年（平成2年）では「今の象徴天皇のままでよい」を回答に選んだ人の割合は73%だったとされ、2000年（平成12年）には象徴天皇を支持したのが8割とされ、2002年（平成14年）には「（天皇は）今と同じ象徴でよい」を回答に選んだ人が86%だったとされる。NHKが2009年（平成21年）10月30日から11月1日に行った世論調査では、「天皇は現在と同じく象徴でよい」が82%、「天皇制は廃止する」が8%、「天皇に政治的権限を与える」が6%となっている。
白樺 湖夕（しろか こゆ、3月11日生）は、日本の宝塚歌劇団卒業生（娘役）。愛称は「こゆ」「なみ」。身長162cm。現在はネイルアーティスト。