geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
体長はおよそ25cmで、尾を含めた体長は50cm以上にもなる。模式標本は左の後ろ足が欠損しているが、ほぼ完全である。それは化石の断片のひとつを匿名の所有者から入手したノルウェーの古生物学者Jørn Hurumの娘にちなんでイダ（Ida）と言うニックネームが付けられた。骨格に加えて、イダの最後の食事である果物・葉の残りと、軟組織、体毛のアウトラインが残っている。イダは当初、原始的なキツネザルであると考えられた。しかし比較検証によって霊長類の特徴を持つことが明らかとなった。イダには重要な二つのキツネザルの解剖学的特徴、つまり足の毛繕い用のかぎ爪と、下あごのすきぐし状の歯の列が見つからない。その代わりに、キツネザルの長い顔と対照的に、イダは短い顔とヒトのように正面を向いた目を持ち、かぎ爪の代わりにけづめが、そして霊長類に類似した歯がある。化石には五本の指があり、ヒトのように向かい合った親指を持つ。それらは精密に握ることを可能にし、イダが木に登ったり木の実を取ることの助けとなったと考えられている。また柔軟で比較的短い四肢がある。コンピューターで再現されたイダの歯は下あごに生えかけの臼歯があることが分かる。イダはおよそ8ヶ月のメスで、人間では9歳程度と見積もられている。イダの歯の形状は彼らの食性について手がかりを与えてくれる。ギザギザの臼歯は食物を切り刻むことを可能とし、彼らが葉と種子を常食していたことが分かる。それは腸の内容物が残存していたことからも裏付けられる。陰茎骨の欠如はこの化石がメスであった見込みが高い事を意味する。またX線での調査は左手首が骨折から回復していることを示す。科学者はメッセル湖で水を飲むときに二酸化炭素で窒息死したと推測している。
化石の論文には英国の製作会社によるドキュメンタリー映像が付けられていた。それはアメリカのヒストリーチャンネルとイギリスのBBC1で放映された。コリン・タッジによる本とウェブサイトも、化石の重要性を一般大衆に広めるために用意された。ニューヨークデイリーニュースはそれに触れて次のように述べた。「化石の発表は、科学的発見のために、巧みに企画された異常な広告キャンペーンの一部として行われた」。その発見が発表された時点で、科学報道も一般報道も、化石が「これまで発見された霊長類化石の中でもっとも完璧な物」と表現した。デイビッド・アッテンボローは「驚異的だ」と描写した。アメリカ自然史博物館の式典でHurumは「この標本は古生物学者にとって失われたアークの発見のようだ」と述べた。「それは科学の聖杯のような物だ。この化石はたぶん今後100年間の全ての教科書に書かれる物だろう」。Googleは2009年5月20日にこの発見を祝うロゴを使用した。しかし他の専門家とジャーナリストは、さらなる調査ができるようになる前に発見の重要性が誇張されていると懸念を表明した。このような完全な化石資料はどの特徴がどの順番で進化したかを明らかにするという点で重要だが、マスコミの報道はそれよりも類人猿の共通祖先であるかどうかに集中した。ブライアン・スウィテックは化石が目を見張るほど完全であることを認め、「化石霊長類が並外れた保存状態であるところを発見された」が、センセーショナルな報道と、論文の主張を裏付ける十分な調査がないまま発表されたことを非難した。スウィテックによれば著者らのダーウィニウスの調査は不十分なだけでなく、系統分類上の位置にも議論の余地があり、類人猿の系統に近縁であると結論するのは早すぎる。またJørn Hurumの「どのポップバンドも同じ事をしている。どのスポーツマンも同じ事をしている。我々は科学で同じ方法を考え始めなければならない」という発言を恥だと非難し、科学のマナーを守るよりもマーケティングに興味があるようだと指摘した。
前作『STAR』から、2年振りとなるオリジナルアルバム。活動休止後のアルバムとしては初。『STAR』以降のシングル「Dear」「LOVE IS ECSTASY」「明日世界が終わるなら」「初恋」を収録。発売後、全国ツアー「中島美嘉 LIVE IS "REAL" 2013 〜THE LETTER あなたに伝えたくて〜」を実施した。
虚数（きょすう）とは、実数ではない複素数のことである。ただし、しばしば「虚数」と訳される英語の "imaginary number" は、「2乗した値がゼロを超えない実数になる複素数」として定義される場合がある。iまたはjで表される虚数単位は代表的な虚数の例である。1572年にラファエル・ボンベリは虚数を定義した。しかし当時は、ゼロや負の数ですら架空のもの、役に立たないものと考えられており、負の数の平方根である虚数はなおさらであった。ルネ・デカルトも否定的にとらえ、著書『La Géométrie（幾何学）』で「想像上の数 (仏: nombre imaginaire)」と名付け、これが英語のimaginary numberの語源になった。その後徐々に多くの数学者に認知されていった。
幾何学的には、純虚数は複素平面の実軸と直交する虚軸の上の点と解される。一般に複素数は、実軸上にある実数と虚軸上にある純虚数の和であり、複素平面上の点として表される。このような平面上では、−1 をかけることは180度の回転に対応し、i をかけることは反時計回り90度の回転に対応する。そして i² = −1 という式は、90度の回転を2回繰り返すと180度の回転と同じ結果になることを意味する。なお90度の回転を時計回りで2回繰り返しても180度の回転と同じことになるが、これは、−i も方程式 x² = −1 の解であることを意味する。
通常は、様々なデータの表現に実数が用いられることが多い。しかし人の数を数えるのには役に立たない分数も石の大きさを比べるのには役立つし、物体の重量を記述するには役に立たない負の数も借金の額を表すのには不可欠である。同様に、信号処理、制御理論、電磁気学、量子力学、地図学等の分野を記述するには虚数が必要となる。例えば電子工学では、電池の生み出す直流電圧は+12ボルトや−12ボルト等と実数で表すが、家庭用の交流電圧を表すには2つのパラメータが必要となる。1つは、120ボルト等という振幅で、もう1つが位相と呼ばれる角である。このような2次元の値は数学的にはベクトルか複素数で表される。ベクトル表現では、直交座標系は通常X成分とY成分で表される。一方、フェーザ表示と呼ばれる複素数表現では、2つの値は実部、虚部となる。例えば実部が0で虚部が120の純虚数は、位相が90度で120ボルトの電圧を意味する。いくつかのプログラミング言語は複素数を扱うことができる。例えば、Pythonでは虚数単位に j を用いて次のように記述する（1行目の記号 > はソフトウェアにおける形式的なものであって、式の一部ではない。また、* は掛け算を表す記号である）。>>> (5+2j) * (8+5j)(30+41j)MATLAB での例:>> (5+2j) * (8+5j)ans =  30.0000 +41.0000i>> (5+i*2) * (8+5j)ans =  30.0000 +41.0000i
1637年にデカルトは初めて「虚数」という言葉を使った。ただし、虚数の考え方自体はそれ以前の1500年代にジェロラモ・カルダーノによって発見されており、レオンハルト・オイラーやカール・フリードリヒ・ガウスを経て、人々に受け入れられるようになった。1843年にウィリアム・ローワン・ハミルトンは、複素平面にもうひとつ虚数軸を付け足して3次元に拡張することを試みた結果、さらにもうひとつ虚数軸を付け足して得られる四元数の集合が自然な体系であることを発見した。
アブ・ガルシア（ABU Garcia）はスウェーデンの総合釣具メーカー。通称「アブ」。リールの「アンバサダー」(Ambassadeur)シリーズが主力商品である。
1921年にスウェーデンのスヴェングスタ(Svängsta)において、ABウルファブリケン社(AB Urfabriken)として創業。社名は創業者であるカール＝アウグスト・ボルイストレム(Carl-August Borgström)の頭文字であるABと、時計工場を意味するUrfabrikenを合わせたものである（ABはスウェーデン語での株式会社(Aktiebolag)の略称を意味するという説もある）。 創業当初は懐中時計と電話度数計の製造会社であった。1926年にタクシーメーター「Record」の販売を開始した。1934年にカール＝アウグストが死去すると、息子であるイエテ(Göte Borgström)が事業を引き継いだ。その後「Record」の販売は好調であったが、1939年に第二次世界大戦が始まると自動車の交通は規制され、タクシーメーターの需要も尽きてしまった。そこで元来の釣り好きであったイエテは、それを商売にしようと考えた。そして、1941年に同社初のベイトキャスティングリールであり、かつてのタクシーメーターと同じ名前である「Record」の販売を開始した。1952年には、現在でもアブの看板商品であり続けており、「大使」を意味するアンバサダーのシリーズ最初期モデル「No.5000」が発売された。なお、写真のリール左側に見えるエンブレムは「スウェーデン王室御用達」のマークであり、1951年からリールをはじめとした製品に付けられており、現在では同社のロゴと同等にシンボルマークとして認知されている。アメリカ合衆国でリールを販売するようになり、ABウルファブリケンはいつしかABU（アブまたはエイブー）と略されるようになった。 1954年には、ニューヨークに本拠を置く輸入業者であるガルシア社がアンバサダーの全米での販売権を取得。(ちなみにフランスのミッチェル社のリールの販売権は1949年に取得、1960年には米NARMCO社を買収し、ロッド製造を手掛けるようになる。 )1979年、アブはガルシア社倒産に伴い、アメリカでの販路確保のためにガルシア社を吸収合併し、1983年に正式にアブ・ガルシア社となった。1995年にピュアフィッシングに買収され、現在ではリールだけでなく釣竿やルアー、釣用アクセサリー類の販売も行っている。
日本でアブと正式に輸入代理店契約を交わしたのはエビスフィッシングが初めてである。途中開高健の著書『フィッシュ・オン』にアブのリールが掲載されたこともあり、人気を博す。1988年までその契約は続いたが、その後契約はオリムピック（後のマミヤ・オーピー）に引き継がれた。しかし、2000年にマミヤ・オーピーが釣り具事業から撤退したため、その後はピュア・フィッシングがM&Aによりアブ・ガルシア社のオーナーとなり、2000年よりピュア・フィッシング100%子会社の日本法人である「ピュア・フィッシング・ジャパン」が国内販売を行っており、現在に至っている。
サム・ヒル（Sam Hill、1985年7月21日 - ）は、オーストラリア、ヴィヴィーシュ出身の自転車競技・ダウンヒル(DHI)選手。本名であるサムエル・ヒル（Samuel Hill）表記もよく使用されている。
ノースダコタ州ファーゴに生まれ、祖母の手ほどきにより、7歳でギターを手にする。1996年、地元で行われたファーゴ・ブルース・フェスティバルに出演したジェフ・ヒーリーと対面し、彼のツアーバス内で数時間のジャム・セッションを経験したことをきっかけに、バンド活動に専念していくこととなる。のちにミネソタ州ミネアポリスへと活動の拠点を移し、1999年、インディーズレーベルであるポップセンスからLoud Guitars, Big Suspicionsをリリース。同年のうちに数曲を入れ替えた内容でアリスタ・レコードよりメジャーデビュー。この作品は1999年のビルボード・トップ・ブルース・アルバムチャートで3位を記録し、50万枚を超えるヒットとなった。2006年、インディーズレーベルであるパーディ・レコードからTake It Like a Man（EP）をリリース。2007年には8年ぶりのフルアルバム、Fast Lane Addictionを発表した。
周南紹叔（しゅうなんしょうしゅく、? - 寛永10年2月10日（1633年3月20日））は、安土桃山時代から江戸時代にかけての臨済宗建仁寺派の僧。字は周南、諱は紹叔（紹淑）。僧階は西堂で、紹叔西堂や叔西堂とも呼ばれた。
備中足守藩主木下家定の末子（八男）。浅野氏の猶子であったというが、出家して京都で建仁寺295世三江紹益の弟子となった。高台寺は曹洞宗から臨済宗への転派を求めて認められ、幕府は高台寺を臨済宗南禅寺派とし、高台寺塔頭岡林院の久林元昌を住持にするように命じたが、寛永元年7月（1624年）、高台寺は臨済宗建仁寺派の大本山である建仁寺の三江紹益を中興開山に招聘し、臨済宗建仁寺派とした。これは叔母にあたる高台院（豊臣秀吉正室）のたっての希望により、紹叔を高台寺の住持とするためであったという。寛永7年（1630年）、紹益は寺務を法嗣の紹叔に譲り、建仁寺境内塔頭久昌院に入ったので、紹叔が高台寺2世となった。その後、高台寺を去って、父家定が創建してその菩提寺ともなった建仁寺境内塔頭常光院の住持に入り、寛永10年2月10日に没した。周南叔西堂和尚大禅師。備中国賀陽郡山之内村法明寺に葬られた。
語尾音消失（ごびおんしょうしつ、または語末音消失、ごまつおんしょうしつ、apocope）とは、語の最後にくる1つ、あるいはそれ以上の音の脱落のこと。語源はギリシャ語のapo-（〜からなくなる）+koptein（切ること）から派生したapokoptein（取り去る）。歴史的音声学では、「apocope」は強勢（アクセント）のない母音の脱落を指すことが多い。（語尾母音消失または語末母音消失）
エストニア語とサーミ語で見られる現象は、語尾音消失が文法上の格の形式を説明する。たとえば、主格では最後の母音に語尾音消失が起こるが、属格では起こらない。その代わりに属格素性は語尾音消失を起こす。「linn」（都市）と「linna」（都市の）はそれぞれ歴史的に「linna」「linnan」から派生したものである。
いくつかの言語は語尾音消失を強制的な形式として内在化している。たとえばスペイン語では、名詞の前にくる形容詞の多くは、男性単数名詞の前に置かれる時、最後の母音が脱落する。たとえば「grande（大きい）」は「gran」になる（grande aventura（大冒険） > gran aventura）
2008年冬モデルで登場した930SCをベースに、よりコンパクトにして、黒基調の前面デザインと円形の決定キーがアクセントとなった、ポップなデザインとカラーの端末である。一見するとスライド型端末（過去の同社製705SC等）のような印象を受けるが、テンキーがない、感圧式フルタッチパネル採用のストレート式である。メインディスプレイには、930SCよりも0.24インチ小さい、3.06インチのワイドVGA液晶を搭載。これにより、端末の長さは、約4mm、幅は約7.2mm小さくなっている。さらに質量も、約15.6g軽くなった。930SCと同様に、ほぼ全ての操作は、このディスプレイ上をタッチして行う。930SCの大きな特徴であった大容量8GB内蔵メモリは搭載されず、150MBという平均的な容量の内蔵メモリを搭載している。また、サブカメラも顔認証とテレビ電話機能用となっていて、「自分撮り」には利用不可となっている。タッチパネルを利用し、撮った写真にらくがきのように絵を描いたり、動きを付けたりする「お絵かきアニメ」機能が付いている。その他、主な機能やサービスは、930SCと同様である。FelicaやGPSは付いていない。
1994年8月13日、日比谷野外音楽堂で行われた忌野清志郎と仲井戸麗市の共演ライブを収録したアルバム。RCサクセション（以下、RCと略す）活動休止以来の忌野と仲井戸の共演は話題を呼び、コンサート･チケットは僅か2分で売り切れとなった。元々は忌野清志郎＆2・3'sのために押さえられた日程だったが解散となったため、（三宅伸治の勧めもあって）忌野から仲井戸に打診があったという。忌野は「内容はなんでもいい。RC再結成でも構わない」という事だったが、仲井戸は「RCは出来ない」という回答だった。当時の仲井戸バンドを中心としたメンバー編成で、第1部のアコースティック・セットでRC以降の楽曲を各1曲ずつ演奏された以外は、すべて1983年以前のRCの楽曲のみで構成された。3枚組CDアルバムはコンサートを完全収録、ビデオは18曲の短縮版になった。2013年9月25日に同一ビデオのBlu-ray Disc版（TOXF-5782）が発売された際は、テレビ東京系列で放送された特別番組『EVERYDAY WE HAVE THE BLUES -生きる-』で忌野と仲井戸が歌唱した「宝くじは買わない」「上を向いて歩こう」の2曲が追加収録されている。
タイトルの「ブルー・ジェイ・ウェイ」とは、ロサンゼルス・ダウンタウン北方の山の中腹にある住宅地の地名（位置）で、ジョージは1967年8月1日に当時の妻パティ・ボイド、ビートルズのロード・マネージャーであったニール・アスピノールやアレクシス・マーダスと共に休暇でブルー・ジェイ・ウェイに訪れていた。この旅行は、デレク・テイラーに会うことが目的だったが、デレクは約束の時間になっても現れず、そのデレクを待っている間に歌詞が書かれた。この時、ブルー・ジェイ・ウェイでは霧が発生しており、冒頭の「There's a fog upon L.A./And my friends have lost their way（LAには霧が立ちこめ/ぼくの友だちは道に迷ってしまった）」というフレーズは、その時の様子を表しているといえる。8月7日、ジョージは芸術性を追究すべく、「ヒッピーの首都」とされるサンフランシスコのヘイト・アシュベリー地区を訪れたが、その地が麻薬中毒者や脱落者などの人物によって占められていることを受けて深く失望した。2日後にイギリスに帰国した後、イーシャーにある自宅で「ブルー・ジェイ・ウェイ」に関する作業を行ない、ジョージはジョン・レノンとヘイト・アシュベリーでの失望を共有した。その後、ビートルズはLSDをはじめとした薬物を非難すると同時にマハリシ・マヘーシュ・ヨギの超越瞑想を支持し、8月下旬にウェールズで行なわれたマハリシによるセミナーに参加した。
「ブルー・ジェイ・ウェイ」のレコーディングは、1967年9月6日にEMIスタジオ（現アビー・ロード・スタジオ）にて開始された。この日は8月27日にマネージャーであったブライアン・エプスタインが死去した後、初のレコーディングとなった9月6日のセッションでは、タンブーラによるドローンやシタール、タブラなど西洋の楽器を彷彿させるハモンドオルガン、チェロ、ドラムスに加えてベースが演奏され、わずか1テイクでリズム・トラックを完成させた。9月7日にピンポン録音を行なって空きのトラックを作成し、ジョージによるリード・ボーカルとジョン・レノンとポール・マッカートニーによるバッキング・ボーカルがオーバー・ダビングされた。なお、ジョージのリード・ボーカルは、ダブルトラック処理が施されており、コーラスは逆回転されて加えられている。10月6日にリンゴ・スターによるタンバリンと外部ミュージシャンによるチェロがオーバ・ダビングされた。
11月7日に他の『マジカル・ミステリー・ツアー』収録曲と共にミキシングが行なわれた。ステレオ・ミキシングには、ジョージのリード・ボーカルに対して掛け合うようなバッキング・ボーカルが含まれている。これは、先に作成したモノラル・ミックスをエフェクト・テープ代わりに逆回転で再生して使用している。このためか、モノラル・ミックスにはこのバッキング・ボーカルが含まれておらず、モノラル重視からステレオ重視に切り替わる時期の貴重な作品でもある。
日本武尊が東征の際にこの桜を植えたといわれており、13世紀の鎌倉時代に日蓮が樹勢の回復を祈願したとの伝説がある。1922年（大正11年）には国の天然記念物に指定された。当時は、高さ13.6ｍ、枝張り東西27.0ｍ、南北30.6ｍ、高さ1.5ｍ地点の幹回りは10.6ｍあり、衰えが見られたとはいえ現在と比べればかなり樹勢はあった。しかし1930年（昭和5年）に撮影された写真で、1907年（明治40年）に撮影された写真と比べて神代桜の高さや枝張りが小さくなっていることが確認されており、1948年（昭和23年）には「あと3年で枯れる」と言われ、1951年（昭和26年）に撮影された写真では南側に張り出していた太い枝が枯死してさらに神代桜が小さくなっていたことが確認されている。1959年（昭和34年）には台風でさらに太枝が折れてますます小さくなり、1984年（昭和59年）には、ついに幹の上に保護用の屋根がかけられるようになった。この樹勢低下を受けて、2002年（平成14年）に武河村教育委員会は日本花の会に樹勢衰退の要因を探るべく調査を依頼し、同会は学識者から成る「山高神代ザクラ樹勢回復調査委員会」を設けて調査にあたった。その結果、国の天然記念物に指定されて以降に行われた石積みの囲いと、囲い内に2度盛り土を行ったことが樹勢を悪化させたことが判明し、特に1971年（昭和46年）の2度目の盛り土が樹勢悪化を加速させたことが判明した。元より見物客の踏圧で弱っていた根の上から厚い盛り土をしたため根への酸素供給が断たれた上に、石囲い内は清掃が行き届いていたため有機質の補給がなくネコブセンチュウ病が蔓延していた。さらに保護用の屋根の設置により根元が乾燥した事も樹勢に悪影響を与えていた。そこで2003年（平成15年）から日本花の会の設計と施工管理の下で、地元の株式会社雲松園が樹勢回復工事に着手し、神代桜の周囲の土壌を取り除いた替わりに、土壌改良材を混ぜた赤土で埋め戻して地表部には養分と微生物に富んだ培養土を敷いた。この結果、早くも翌2004年（平成16年）には新枝が前年の2倍の早さで伸び、葉の枚数も増え、根の発根量も目に見えて増えるなどの樹勢回復が認められた。そして2006年（平成18年）には保護用の屋根が撤去された。2008年（平成20年）から2009年（平成21年）にかけて、本桜を含む14種の花の種を国際宇宙ステーションの日本実験棟「きぼう」に8カ月半滞在させた後に地球へ戻し、無重力状態が発育に与える影響などを調べる実験が行なわれた。約120粒宇宙飛行した種のうち、帰還後発芽したのは2粒に過ぎなかったが、うち1本は宇宙桜として実相寺で公開されている。この宇宙神代桜（仮称）は2010年（平成22年）に発芽したものだが、2012年（平成24年）春に異例の速さで初開花し、注目を集めた。2017年（平成29年）3月、宇宙桜に成った実を発芽させた2世樹が、岩手県洋野町および福島県楢葉町に贈呈され、東日本大震災からの復興のシンボル「きぼうの桜」として植樹された。その後も同様に、2018年4月には福島県浪江町および富岡町に、2019年3月には福島県飯舘村、宮城県名取市に贈呈、植樹されている。
モゲ（Möge, ? - 1261年）は、チンギス・カンの息子トゥルイの庶子で、モンゴル帝国の皇族である。異母兄にはモンケ、クビライ、フレグ、アリクブケらがいた。『元史』などの漢語史料では末哥／莫哥／穆哥と記され、『集史』などのペルシア語表記でموگهMūgeと記された。
『集史』によるとモゲの母親はクビライの乳母であり、クビライとは乳兄弟の間柄にあった。このため、帝国の内乱期には常にクビライ側に立って行動を起こしている。グユク・カーンが1248年に亡くなった後、新たなカーンを決めるクリルタイに於いて、モゲはバトゥらと協力して兄モンケを支持した。これによってモンケが第四代カーンとなると、1257年にカーンより河南府5512戸を賜っている。翌1258年、モンケが南宋へ親征すると、モゲはモンケ率いる中軍に属し、1軍を率いて洋州より米倉関に入った。翌1259年、モンケが親征の途上に四川の釣魚山で亡くなると、モゲはいち早くクビライに使者を派遣して北方モンゴリアに戻り、カーン位に即くよう進めた。クビライとアリク・ブケの間でカーン位を巡ってモンゴル帝国帝位継承戦争が勃発すると、モゲはクビライ側に立って参戦し、右翼軍団を纏める働きをした。中統元年(1260年)12月、クビライを助けた功績から銀2500両を賜ったが、その後程なくして亡くなった。中統二年(1261年)には後を継いだチントムが永寧王を封ぜられ、以後モゲ家は永寧王家として知られるようになった。
1950年、京都大学法学部卒業、1952年に岡山大学講師、後に助教授。1962年、「緊急避難の研究」で京大法学博士。1965年、岡山大学教授、1976年、広島大学法学部教授、1987年に定年退官、名誉教授、駿河台大学教授、1994年に退職し、その後、岡山大学名誉教授。弁護士。 後述の不祥事により2015年に横浜弁護士会（現神奈川弁護士会）を退会。
国際犯罪の防止、防圧のためにとるべき法規制についての研究で著名。海外の刑事法についても紹介してきた。京大在学中に志願囚として大阪刑務所に入った経験もある。古稀祝賀記念論文集に『変動期の刑事法学―森下忠先生古稀祝賀（上）』『変動期の刑事政策-森下忠先生古稀祝賀（下）』（成文堂）がある。
2011年、相談者に了承なく法テラスに虚偽報告し代理援助申し込みをして着手金を請求した。また法テラスの規則を無視して相談者に15万円を請求し、後に相談者から返金を要求されたにもかかわらず拒否してそのまま返還しなかった。これにより2014年6月2日戒告処分を受けた。この件で法テラスから登録契約について３年間の契約解除処分を受ける。
主に渋い男性を担当。吹き替えのキャリアが非常に豊富であり、キアラン・ハインズやアーニー・ハドソンを多く担当している。
風来坊メタルドライバー・紅拳はチャンピオンになるために日本にやってきた。ある事件により偶然にも冴場翔子と出会い、彼女が開発したメタルファイター「レッドバロン」を操縦することになった。成り行きからチームを組んでメタルファイトに出場することになる拳たち。だが、レッドバロンを狙う鉄面党の魔の手が彼らに忍び寄る。レッドバロンの秘密を守るため、拳は鉄面党のメタルファイターを打ち破っていく。
特撮番組『スーパーロボット レッドバロン』のリメイクだが、共通点は一部の固有名詞とレッドバロンのデザインのみで、内容は全く異なる。放送2年前の『超電動ロボ 鉄人28号FX』同様、親子に売り込む「二世代キャラ」として企画された。ロボットプロレスとして製作された経緯としては、当時の格闘ゲームのブームに沿ったものであり、奇しくも同時期に放送が開始された「機動武闘伝Gガンダム」と同コンセプトであった。「Gガンダム」と同様のコンセプトでも同じ演出にならないようスタッフも苦心していたらしく、「人機一体」を再現するために試合中はコックピットをほとんど見せないようにする、コメディリリーフ的な人物を出演させて物語を和ませる、その裏で主人公やヒロインに関する謎を散りばめさせ、後半少しずつ解明していく、などといったストーリー展開をしていった。ローカルネットで放送されたため、日本テレビ系の放送局があっても放送されていない地方があり、知名度はいま一つだった。玩具関連も発売が7月以降ということも重なり、視聴率は伸び悩み、一時は3クール終了を予定していたが、玩具の売れ行きが好評だったため、4クールに延長された。終盤の展開が初期に比べて若干変更されているのはそのためである。なお、関東地方では、48話と49話は一時間・二本立てで放送された。
メタルファイターに乗り込み、操縦する人物のことをメタルドライバーと呼ぶ。メタルドライバーは主に武術やスポーツなどに通ずる人物が過半数を占めるが、自分が注目されたいがために参加するケースもわずかだが存在する。また、メタルドライバーの中には副業を持っている者や、所属する会社の社員扱いとなっている人物もいる。鉄面党もスポンサーであるため、そこに所属しているメタルドライバーも多い。
メタルファイトに出場するロボットの呼称がメタルファイターである。メタルファイターの操縦には脳波コントロールが取り入れられており、操縦者の精神状態が機体性能を左右する。また自機がダメージを負えば操縦者にもダメージがフィードバックされる。つまり、並みはずれた精神力や体力の持ち主でないとメタルファイターは乗りこなせない。メタルファイターは関節のジョイントにある程度の互換性があるため、非常時には手足を交換することもできる。設定は同時期に放送された「Gガンダム」と類似するものの、操縦者の動きをトレースし操縦するモビルファイターに対し、こちらは脳波（イメージ)による操縦方法をとっている。そのため、操縦中（メタルファイト中）はコックピットの描写がほとんどなく、操縦者とロボットの一体感を見せることに成功している。
後番組としてスーパーロボット　マッハバロンのアニメ化が企画されており、当時のアニメディア等のアニメ誌でも文字情報のみで告知がされていたようである。しかしその後の情報が掲載、発信されることはなく企画は立ち消えした。
岡本 一巳（おかもと かずみ、1881年（明治14年）12月 - 1947年（昭和22年）11月19日）は、日本の政治家、実業家。
第57回（2008年）までは段級位制に基づいたクラス分けがされた上で競技を実施していた。第58回（2009年）からは、クラス分けを廃止してISUジュニアルールの元で行われる。
作家であるDavid Babouleneは、物語理論に関する自身の実際的な学術的研究である、"The Story Book" において、サブテキストを次のように定義している。物語のそれぞれの参加者が持つ知識のギャップの結果と生じるものである、たとえば、著者と登場人物、2人の登場人物、登場人物と聴衆の間に生じるギャップである。"一例として、1978年の映画 スーパーマンがある。ロイス・レーンはクラーク・ケントに会ったばかりである。 このサブテキストではロイスはひと目でクラークを嫌いになる。しかし、表面的には、2人の会話は他にもクラーク・ケントのようなタイプの人間がいるのかどうかについての情報のやり取りになっている。"家にはあなたみたいな人が他にもいるのですか？"ロイスは尋ねる。"あの、まあいないというか、ノーですね"とクラークが応える。
ヘンリク・イプセンによる戯曲、幽霊 の中でのサブテキストは登場人物の理解を深めるために重要な役割を果たしている。当時の社会的慣習による制限のために登場人物はいつも自由に発言することができるわけではないからである。ウッディ-アレンの映画の アニーホールの一シーンにおいて字幕が、一見無邪気な会話の裏側にある、登場人物の内側の考えを明示している。サブテキストが明示的に作品の中で使われた一例である。ビクトリア朝小説が特徴で社会規範などの厳しい結婚に関する習慣、タブーに対抗するために、婚姻や相続に最初に誕生息子等 を形成するサブテキストのプロットします。 これらの課題を展開できる無意識のうちに、 Wilkieコリンズの"ウーマン-イン-ホワイト"の一環として、隠した批判性の政治、 シャーロットBrontë's"ジェインエア"である。。”親友の底"というイギリスのコメディテレビシリーズの 結合では、"キャプテン・サブテキスト"が物語に対するツールとしてもちいられている。視聴者の意識のサブテキスト的なメッセージとして対話している。では、この対話やサブテキストて意図的に作ったユーモアである。テレビのSFドラマ、たとえば スタートレック や ドクターフー （いずれも暗黙のうちに性的な場面を回避している）については、しばしば一部のシーンやセリフについてサブテキストの議論がある。サブテキストのヒントがメインテキストの中に差し込まれたインターテキストの形で現されていることがある。インターテキストとは他のテキストのテーママにからの引喩である。その一例として、映画ブレードランナーでは数多くの聖書(intertextual)からの引喩があり、サブテキストを宗教に触発されたものとして捉えることができる－創造者 を探しだし、物理的な実在を越えた生きる意義を探すようなことである。
将来起こる革命を歴史学者が予測することがよくあり、それはしばしば革命前の支配者層がまだ気付いていない段階であることが多い。支配権力と抵抗運動がサブテキストに現されたものには祈りのテーマの今の歌、物語、記号、スレーブは、米国の公民権時代には、おそらくが現存しています。 奴隷の祈りをテーマにして、場合によって破壊的として印象的で植民者のイデオロギーと支配に対しる抵抗活動として生じる。サブテキストのメッセージを見てかなり普及して闘うための検閲に文学作品、例えば、旧共産圏である。 この習慣は古代からあり、一見の作品から 中世 を批判の教会設立もある。これらの作品を使用形式と呼ばれる 二重構造 が同じテキストで異なるの意味を読み込み文字句の中に二つの異なる意味がある。
2008年の組織通信 教科書、メタメッセージが弁護士のジェラルド-デ-グラNierenbergに1995年に公開された本 の美術をめぐる交渉 を示す（単語の教科書)"メッセージ伝達のラインを明示的に言うのは、その目的は、コンテキストのタイミングにメッセージおよび/または関係者の間で通信"です。1972年には書籍の グレゴリー-ベイトソ者とやや似た区別は、潜在的に無限階層のメッセージmetamessages、メタmetamessagesいます。 Batesonの議論の任意のメッセージによって解釈されるものと、フレームの基準を設立により上位のメッセージcueingどのようにテキストメッセージです。 Alan聖 摘Batesonの概念とterminlogyは技術として一般的に採り上げられます。 特に、Batesonの作品は、metamessageの枠組みのメッセージなので、実サブテキスト)において与えられている意味と配下のメッセージのコンテキストの枠組みのメッセージです。 約二十年前に導入し、metamessageの用語に彼の作品は、Bateson学どのような"気分の看板[al]"(前期metamessage)劣後特約付のメッセージ解釈される"と、冗談は、風刺を込め、ジェスチャーは便性と侵略行為"などです。 を呼び出す 真偽's 理論の論理的な種類は、Batesonの提案と全ての信号は、常にあるこの信号レベルで精密に決定し、解釈します。 Batesonの理論が批判されても剛性の乏しい説明力のリアルコミュニケーション現象による信号の種類（レベル）若します。メタメッセージ は様々な手段を含む 言語修飾子（様"ず","け","だ"等） と音声通信による paralanguageは、 などによる リズム、 ピッチします。 メタメッセージ でも伝えることによる 身体の言語です。有名なパイプの画像 のとじゃの画像 に字幕"ceci n'est pas uneパイプ"を意味する"これはパイプではない"るものとして与えられた例メタメッセージ を伝えるparalanguageます。
ナショナルトラスト運動（ナショナルトラストうんどう）は、自然環境等を経済的な理由での無理な開発による環境破壊から守るため、市民活動等によって買い取ったり、自治体に買い上げと保全を求めたりする活動である。
元々は、20世紀中頃より社会全体が豊かになる中で、急速にその経済力が衰えていったイギリスの貴族やジェントリなどの社会階層が所有する歴史的建物や土地などが、経済的な理由にも絡んで荒れ果てるケースも発生したため、これを保全する意味で始められた。これらでは保全の資金を観光の入場料などに求めて収益事業とし、これによって最良の状態で観光客を受け入れることで、地域社会の観光開発にも寄与した。このような観光開発は、維持に掛かるコストも増大させるが、それ以上に「永く伝えていく」ためには、経済的に収入が無いと維持できないという思想である。事業化することにより収支のバランスを維持し、後世に伝えることができると考えられている。後に運動が軌道に乗るとさらに拡大、著名人から寄付された土地も管理し、次の世代に伝えるための管理・運営を行うようになった。詳しくはナショナル・トラストの項を参照。
1964年に、神奈川県鎌倉市の御谷地区を乱開発から守るべく、住民らが募金活動を行い、開発対象となっていた土地を購入した。これがナショナル・トラストの概念を取り入れた最初の例とされている。この時の運動に関わった、作家の大佛次郎による随筆「破壊される自然」が朝日新聞に掲載されたことで、ナショナル・トラストという名前・発想・活動が広く知られるようになり、1968年12月に英国のナショナル・トラストを範として、運輸省（現国交省）の主管のもと観光資源保護財団（現・財団法人日本ナショナルトラスト）が設立された。翌1969年4月には、大佛次郎らで構成された選考会により、同財団の愛称名として「日本ナショナルトラスト」の名称が用いられることとなった。なお、財団法人日本ナショナルトラストの保護資産第1号は、茨城県の天心遺跡記念公園（旧日本美術院五浦研究所）である。しかしながら、1970年代前半頃までのナショナルトラスト運動は、対象の周辺住民の間での限定的なものであることが多く、各運動間の連携も十分ではなかった。1970年代中頃から後半にかけ、北海道知床半島での「知床100平方メートル運動」や和歌山県天神崎での「市民地主運動」を契機に、各地の運動と連携し、より広く大きな運動とする動きが見られるようになっていった。これらの運動を中心に、1983年にナショナルトラスト運動を全国的に連絡・協力する組織として「ナショナル・トラストを進める全国の会」が結成され、第1回全国大会を天神崎のある田辺市で開催した。なお、財団法人天神崎の自然を大切にする会は、1987年に日本初の自然環境保全法人に認定されており、「ナショナル・トラストを進める全国の会」の第一回全国大会開催地という点も含め、日本におけるナショナルトラスト運動の本格的な起源を天神崎とする見解も多い。1992年には任意団体だった「ナショナル・トラストを進める全国の会」の設立趣旨・事業活動などを継承し、環境庁（現・環境省）の主管のもと社団法人日本ナショナル・トラスト協会が設立された。現在、知床半島（北海道斜里郡斜里町）、釧路湿原（北海道釧路市）、さいたま緑のトラスト協会：見沼など（埼玉県さいたま市）、トトロの森：狭山丘陵（埼玉県所沢市）、柿田川（静岡県駿東郡清水町）、天神崎（和歌山県田辺市）など全国各地で48団体が活動している。市民の寄付などで保全した管理地は37都道府県の約1万5700ヘクタールにおよぶ（日本ナショナル・トラスト協会による2018年時点集計）。ただし、土地が保護団体の所有となっても環境の回復までは手が回らなかったり、資金の一部を不動産取得税や固定資産税の納付に充てざるを得なかったりするといった課題が指摘されている。
天王寺ミオ（てんのうじミオ）は、大阪府大阪市天王寺区悲田院町にある12階建ての駅ビル。本項目では、天王寺ミオ本館について記載する。
西日本旅客鉄道（JR西日本）天王寺駅南側に隣接した駅ビルで、1993年春まで営業をおこなっていた南海天王寺支線天王寺駅の跡地に建設された。1995年9月14日から営業を開始。計画当初のビル名は、南海グループ主導のもと（当時南海は第2株主で建設用地も所有）、「てんのうじCITY」の仮称で進められたが、その後、経営権がJR西日本グループに移り、「天王寺ミオ」として開業した。運営は天王寺ターミナルビル株式会社。「ミオ」という愛称はオープン前の公募により決定した。イタリア語の「Mio（私の）」をもととしており、「Mio天王寺（私の天王寺）」となることや、「澪標（みおつくし）」の「みお」にもむすびつくネーミングとなっている。2011年7月1日に、運営会社の合併により「天王寺ミオ」は天王寺ミオ本館へ改称、同時に、隣接する「ステーションプラザてんのうじ」は天王寺ミオプラザ館に改称した。
開業当初の運営会社は天王寺ターミナルビル株式会社（出資はJR西日本100%）。かつては南海電気鉄道（35.0%）、三井住友銀行（1.6%）、三菱東京UFJ銀行（0.9%）、りそな銀行（0.9%）も出資していたが、JR西日本は2008年10月に南海電気鉄道保有分を取得（これによりJR西日本96.6%）し、2011年3月には三井住友銀行、三菱東京UFJ銀行、りそな銀行保有分も取得し、完全子会社化（JR西日本100%）した。2011年7月1日、天王寺ターミナルビル株式会社は「ステーションプラザてんのうじ」を運営する株式会社天王寺ステーションビルディングを吸収合併し、同時に商号を天王寺SC開発株式会社に変更した。
JR西日本天王寺駅とは1階中央コンコースと東口コンコースで直結。Osaka Metro御堂筋線天王寺駅からは地下2階の東改札を出てエスカレータで1階に上がることになる。プラザ館とは2階にある連絡通路で、あべのハルカス近鉄本店・近鉄南大阪線大阪阿部野橋駅とは連絡通路の先の阿倍野歩道橋で連絡している。1階から7階までは主にファッション・雑貨、8階・9階は音楽（新星堂、山野楽器ロックイン）やスポーツ（モンベル）、10・11階はレストラン（ミオレス10、ミオレス11）のフロア構成となっている。12階は展覧会を開くこともできるMIOホール。3階には郵便局がある。通常の開店時間は午前11時である。駐車場ビルを併設（駐車場ビル内にもレストラン等のテナントが入居）している。
営業開始後の数年間は解放しており、一般人もエスカレーターやエレベーターを使わずに階段を利用することで上下階へと行くことが出来た。しかし、地ベタ族の蔓延により非常兼用階段の踊り場に長時間座る人が後を絶たず、床面の汚れの続出や防犯上のこともあり、常時非常用扉にて閉められている。
メーゲスハイムは893年に初めて文献上に記録されている。1422年にはエッティンゲン伯の統治下におかれた。この他、ドイツ騎士団エッティンゲン騎士修道会、アイヒシュテット聖堂参事会、アンスバッハ辺境伯（1792年以降はプロイセン）が荘園領主であった。その後1803年に完全にプロイセン領となった。しかし、1806年のライン同盟によりバイエルン領となった。バイエルンの行政改革に伴う1818年の市町村令によって現在の自治体が成立した。
繊維製品メーカーであり、主として不織布、ニット製品、生活用品、補強ネットなどの製造を手掛けている。1950年代より不織布の商品開発を開始し、同時期に参入した日本クロス工業、金星製紙、金井重要工業、富士帽子工業、日本フエルト工業、日本フエルト、辻富麻紡績などと並んで、日本の不織布業界の黎明期から存在する古参企業のひとつとして知られている。大原財閥の流れを汲み、倉敷紡績を中核とするクラボウグループの一角を占める。かつては岡山県倉敷市に本社を置いていたが、いったん岡山県岡山市に移し、現在は大阪府大阪市に所在する。ただ、現在も岡山県に生産拠点が複数置かれており、倉敷市の倉敷工場や都窪郡早島町の早島工場が操業している。社章は、社名のローマ字の頭文字「K」と「S」とを図案化したものである。
設立直後はレースの製造と輸出販売を主としていたが、1960年に旭町工場に不織布製造設備を設置するなど、本格的に不織布の製造・販売に参入した。その後、「クランボン」や「クラングラフト」などのブランドを展開するなど、衣料品分野や資材分野で不織布事業を手掛けている。また、ニット製品の製造・販売も行っており、クラボウとして「リンパーノ」などのブランドも展開している。そのほか、補強用の繊維資材である補強ネットの製造・販売も行っており、クラボウとして「クレネット」などのブランドも展開している。2012年、日本原子力研究開発機構との共同研究により、水に溶けた放射性セシウムだけを選択的に吸着する捕集材の開発に成功した。この研究成果を生かし、その捕集材を充填したカートリッジを開発するなど、製品化に成功した。これらの研究を通じて「井戸水や沢水などを水源としている方々の『水の安心』に寄与できる」としている。
戦後日本文学を通して現代社会にも通じる人間の不変の姿を見ることをテーマに公演毎に演出家・出演者をアレンジして活動。2013年の旗揚げ公演では花組芝居の水下きよし演出による安部公房「友達」を上演。作家のオリジナリティーを尊重する芝居作りをする一方で、岸田國士・星新一などの短篇をミックス構成したオリジナル作品も発表している。
レイはタルヌ＝エ＝ガロンヌ県、Lauzerteに生まれた。彼はパリのオペラ座の指揮者として最長の在職年数を誇り、その期間は君主制の後期からナポレオンの統治時代にまで及んだ（1776年-1810年）。その中で、彼はグルック、ピッチンニ、サッキーニ、サリエリ、グレトリ、メユール、ハイドン、モーツァルト、スポンティーニらの傑作を多く取り上げた。レイは彼らの多くと親密な協力関係にあった。彼はオペラ「Apollon et Coronis」（1781年）を作曲した他、作曲や編曲を行っている。また、レイはサッキーニのオペラ「Arvire et Evelina」の第3幕を書いた。レイはトゥールーズ、モンペリエ、マルセイユ、ボルドー、ナントの歌劇場の指揮者として名声を高め、王立アカデミーに推薦された。彼は1776年にパリへと招かれて、オペラ座の首席指揮者であったルイ・ジョゼフ・フランクールの補佐役を務め、1781年にはフランクールの職を引き継いだ。1779年には、彼はルイ16世の室内楽団の楽長に任ぜられている。1781年に、弟でチェリストのルイ＝シャルル＝ジョゼフ・レイと共にオペラ「Apollon et Coronis」を作曲し、曲は同年のうちに初演された。レイはフランス革命の間もオペラ座の指揮者であり続け、様々な革命関係の祝典に参加した。1799年には設立されて間もない音楽院の教員に迎えられ、和声法を教えた。彼は音楽院で使用するためにソルフェージュをいくつか作曲するなどしたが、間もなく内部での対立の末ジャン＝フランソワ・ル・スュールと共に免職されてしまった。1803年、ル・スュールとレイはナポレオンの召集を受け、彼の教会での職を得た。ル・スュールはパイジェッロに代わって音楽監督となり、一方のレイはルイ＝リュック・ロワゾー・ド・ペルスュイを助手として従えて首席指揮者となった。レイとペルスュイは1804年12月2日に、ノートルダム大聖堂で行われたナポレオンの戴冠式で2つの大オーケストラを指揮した。レイはパリに没している。
BURNOUT SYNDROMESとしては初の全国流通盤作品であり、全国流通盤としてのシングルは唯一の作品となっている。 現在は廃盤されており、公式サイトのディスコグラフィーにも掲載されていない。 地域限定、数量限定であり出荷分は1週で完売した。
澤登 佳人（沢登）（さわのぼり よしと、1927年4月21日 - ）は、日本の法学者。専門は刑法、刑事訴訟法、少年法。新潟大学名誉教授。神奈川県横須賀市出身。
額田部氏（ぬかたべうじ)とは、古代日本の氏族。名代の額田部に由来する。
額田部連氏は天津彦根命(『古事記』では天津日子根命)の子孫と称し、『新撰姓氏録』左京神別では「同命孫意富伊我都命之後也」と記されている。この神は天照大神と素戔嗚尊とのうけいの結果生まれた神の一人で、『日本書紀』巻第一では、凡川内直、山代直の祖神とされている。『古事記』では額田部湯坐連らの同祖先と称し、『新撰姓氏録』左京神別ではほかにも額田部河田連などもその子孫としている。その部としての成立の背景から、大和と出雲の対立を背景にしているとも考えられる。大和国平群郡額田郷（現在の大和郡山市）を本拠地とし、氏寺は額安寺（かくあんじ）。同寺に伝えられた大和国額田寺伽藍並条里図」(国立歴史民俗博物館所蔵)は、現存する数少ない奈良時代の荘園絵図であるが、額田寺の伽藍や寺領を中心とする景観を描いており、8世紀に、額田寺を氏寺として信仰していた額田部氏が、同時に古墳を一族の「先祖」墓として祀っていたことも窺うことができる。
「額田部臣」は733年（天平5年)に作られた『出雲国風土記』にも大原郡の項目で「少領　下従八位上」として現れている。また、新造（しんざう）の院（ゐん）一所（ひとところ）。屋裏（やうら）の郷（さと）の中（うち）に有り。郡家の正北一十一里（さと）百二十歩（あし）。□層（こし）（三層）の塔（たふ）を建立（た）つ。僧（ほふし）一軀（はしら）有り。前（さき）の少領（せいりゃう）、額田部臣押島（ぬかたべ の おみ おししま）の造る所なり。今の少領（せうりゃう）伊去美（いこみ）が從父兄（いとこ）也（なり）。とあり、大原郡の中心である屋裏（やうら）の郷（現在の雲南市）には、前少領である額田部臣（が建立したと伝えられる寺院も存在していたという。このことから、額田部臣一族は大原郡を本拠地としていたことが分かる。名代の管理者は地域の豪族であることが多く、出雲国の場合は額田部臣氏だけではなく、「建部（たけるべ）臣」、「日置部（へきべ）臣」、「勝部（すぐりべ）臣」、「倭文部（しどりべ）臣」など、臣の姓を持つものが多いが、これは出雲臣の同族が、それぞれの地域の部民の管理者となり、臣姓を名乗ったからである。以下の考古学上の発見も、氏族制、部民制の起源や、出雲と大和の関係を考える上でより重要である。1983年（昭和58年）1月8日、元興寺文化財研究所に預けられてあった、松江市（旧意宇郡）大草町にある岡田山一号墳から出土した遺物の保存修理中、X線撮影によって鉄刀（銀装円頭大刀）の刀身部に12文字分の銀象嵌の銘文があることが発見された。この古墳は国衙の遺跡のある西約1キロメートルの地点に存在し、出雲国庁や意宇郡家に近いところに存在する。1915年（大正4年）に盗掘されており、。上述の鉄刀もこの時発見されたものである。石棺の西側に接し、板状石を組み合わせた追葬用の施設の中に収められてあった、という。同時に出土したものとして、「長子孫」銘の内行花文鏡（ないこうかもんきょう）や3本の大刀、刀子（とうす）、鉄鏃（てつぞく）、金銅丸玉、馬具類、須恵器などがある。また、1970年（昭和45年）の調査で、墳丘上から多数の円筒埴輪片と子持壺(こもちつぼ)が認められた。出土当時の大刀は完全なものであったが、のちに刀身の半分が失われ、銘文も末尾の12文字が残っているに過ぎず、錆も進んで解読可能な文字が少なくなってきている。その銘文は以下の通りである。各田卩臣□□□素□大利□「各田卩臣」は「額田部臣」(ぬかたべのおみ）を指すものであると見られる。前述の『出雲国風土記』にあるように、「額田部臣」は大原郡の豪族と見ることができるが、出雲臣一族の中には、姓を共通にし、氏の異なる部臣の氏が稀ではなく、ほかには「建部臣」（たけべのおみ・たけるべのおみ）・「勝部臣」（かちべのおみ・すぐりべのおみ）・「吉備部臣」などが存在することが判明している。そこから、額田部臣は出雲臣氏の一族として、意宇郡を本拠地としたと考えることも可能である。鉄製の大刀には、6世紀後半に額田部の伴造となった額田部臣の人物の一人が大和政権からその名を刻んで賜与されたものと想像され、出雲は東部と西部とで、異なった政治体制下にあったことが想像される。また当時、この地域は豪族・額田部氏の本拠地であり、額田寺は彼らの氏寺であった。本図には「船墓　額田部宿祢先祖」と注記されているものをはじめ多くの墓が描かれているが、それらは現在も現地で確認することができ、5～7世紀の古墳であることが知られている。本図からは、8世紀当時、額田寺を氏寺として信仰していた額田部氏が、同時に古墳を一族の「先祖」墓として祀っていたことを読み取ることができる。この本図からも、古墳から氏寺へという氏族の信仰対象の変化、また一族結集の場の多様性を窺うことができる。出雲国には、額田部首氏や、無姓の額田部氏も分布していた、という。
『日本書紀』巻第十九には、欽明天皇の時代に、二十二年に、新羅、久礼叱（くれし）及伐干（きふばっかん）を遣（まだ）して、調賦（みつき）貢（たてまつ）る。司賓（まらうとのつかさ）饗遇（あへ）たまふ礼（ゐや）の数、常（つねのあと）に減（おと）る。及伐干、忿（いか）り恨みて罷（まか）りぬ。（二十二年に、新羅は久礼叱（くれし）及伐干（きゅうばっかん）を遣わして、調賦をたてまつった。接待役の礼遇の仕方が並よりも劣ったいたので、及伐干は憤り恨んで帰った）訳：宇治谷孟という事件があったのち、同じ年に是歳（ことし）、復（また）奴氐大舎（ぬてださ）をを遣（まだ）して、前（さき）の調賦（みつき）献（たてまつ）る。難波（なには）の大郡（おほごほり）に、諸蕃（もろもろのまらうと）を次序（つい）づるときに、掌客（をさむるつかさ）額田部連、葛城直（かづらきのあたひ）等（ら）、百済の下に列（つら）ねしめて引き導く。大舎（ださ）怒（いか）りて還る。館舎（むろつみ）には入らずして、船に乗りて穴門（あなと）に帰り至りぬ。（以下略）（この年また、奴氐大舎（ぬてださ）をを遣わして、また前の調賦をたてまつった。難波の大郡（おおごおり、接待用庁舎か）に、諸国の使者を案内する時に、接待役の額田部連、葛城直（かずらきのあたいらが、新羅を百済の後に置いたため、大舎（ださ）は腹を立てて帰った。客舎に入らず、船に乗って穴門（あなと、長門）に帰りついた。（以下略））訳：宇治谷孟となっている。これが文献上の額田部氏の初出である。欽明天皇は推古天皇の父親にあたり、推古天皇は欽明天皇15年（554年）生まれであり、額田部が推古天皇の名代だとすると、已に額田部氏は額田部の管掌を行っていたことになり、符合する。この1年後、新羅は任那の官家（みやけ）を打ち滅ぼした、とある。また、『書紀』巻第二十二、『隋書』によると、608年、推古天皇の時代に額田部連比羅夫（ぬかたべのむらじひらぶ）が、隋の大使裴世清(はいせいせい)らを海石榴市(つばきち)(現在の奈良県桜井市金屋)に出迎えて、「礼（いや）の辞」（挨拶のことば）を述べている。額田部比羅夫は、610年にも新羅・任那の使人を歓迎し、膳臣大伴（かしわで の おみ おおとも)とともに、荘馬（かざりうま）の長を勤めている。翌611年には菟田野の薬猟（くすりがり＝鹿の若角、袋角とり）の際に、粟田細目臣（あわた の ほそめ おみ）とともに部領（ことり＝指揮者)をつとめた、ともある645年（大化元年）には額田部連甥（ぬかたべ の むらじ おい）が法頭になっている。額田部連一族は、天武天皇の時、684年に八色の姓で、宿禰姓を得ている。また、『続日本紀』巻第一によると、子孫とみられる額田部連林が（ぬかたべ の むらじ はやし）が大宝律令の編纂に参加している。
『続日本紀』巻第十三によると、740年（天平12年）の藤原広嗣の乱の際に、9月21日に無姓の長門国豊浦郡少領・外正八位上の額田部広麻呂が精兵40人を率いて、海を渡って九州に上陸していると記載されている。『続紀』巻第十四によると、この乱の平定後に直姓を与えられたらしく、外正八位上から外従五位下に昇叙されたという。彼は、738年（天平10年）に「耽羅嶋人部領使」として、平城京へ向かっており、途中、周防国を通過している。『続紀』巻第二十八によると、767年（天平神護3年）4月に、長門国豊浦団の毅（軍団長）の外正七位上の額田部直塞守（ぬかたべ の あたい そこもり/せきもり）が、銭100万文と稲1万束を献上したので、外従五位下を与え、豊浦郡の大領にした、ともある。
地方の額田部氏では、称徳天皇の神護景雲2年2月（768年）に顕彰された額田部蘇提売（ぬかたべ の そてめ）が有名である。
千葉県は房総半島の先端、安房郡白浜町（現・南房総市）にて、半農半漁の家に生まれる。海に面した土地柄のため幼少時の遊びはもっぱら海の素もぐりで、アワビ・サザエ等の海産物を獲っては食べるというのが日課だった。小学校では水泳をやっていたがレギュラーにはなれず、町立白浜中学校への入学と同時に柔道部に入部。この頃のクラブ活動は野球・水泳・柔道の3つが主流で、当時身長160cm・体重60kgの高木は、その大柄な体格から柔道部に勧誘されたのがきっかけだった。名伯楽として名高い三田悦克が率いるこの柔道部は当時千葉県大会で連覇を繰り返す強豪で、高木が後々まで“指導者としての原点”と語る白浜中学での3年間の稽古は、サーキットトレーニング等も取り入れた、当時の練習方法としては非常に画期的なものだった。1964年に中学卒業後は県立安房高校へ進学。2年先輩に後に世界チャンピオンとなる篠巻政利がおり、毎朝6時に起きては、朝練で篠巻を相手に500本の打ち込みをこなした。1日2時間程度の柔道部での練習では飽き足らず、帰宅してからも自主的に走ったり、手作りのバーベルを上げるなどして柔道家としての素地を築いていった。高校3年次には青森インターハイへ出場。重量級の優勝候補の1人に数えれながらも、団体・個人とも結果を残す事はできず。一方、千葉県代表の一員として出場した同年の国体では千葉県チームの準優勝に貢献した。