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サロット・サル（以下「ポル・ポト」という。）は、フランス領インドシナのプレク・スバウヴ（現在のカンボジア王国コンポントム州）で生まれ育った。父の名はペン・サロット(Phen Saloth)、母はソク・ネム(Sok Nem)。ペン・サロットは12ヘクタールの土地（9ヘクタールの水田と3ヘクタールの農園）と水牛6頭を所有し、2人の息子と養子にとった甥たちなど約20人で水田を耕作していた。使用人は雇っておらず、収穫期は村人同士で手伝って作業した。収穫量は年平均で籾6トンで、20以上の家族を養える量だった。これはカンボジア全体のレベルから見ると十分富裕な自作農の規模だが、ポル・ポトの兄ロット・スオンの説明では、村には50から100ヘクタールを所有する農家もあり、その中では中規模の自作農だったという。ポル・ポトの生家は王宮と関係のある家系で、ペン・サロットの姉ネアク・チェン(Neak Cheng)が王宮で働き始めたことから始まるようである。特に、チェンの娘ルク・クン・メアク(Luk Khun Meak)が王宮舞踊団の踊り手になり、その後シソワット・モニヴォン王の側室になったことで王宮との関係は強まった。
1年後に奨学金を得て宗主国フランスの首都パリへ留学、グランゼコールの一つであるフランス国立通信工学校（エコール・フランセーズ・ド・ラディオエレクトリシテ、現フランス国立情報工学校）に入校して2年間の技術課程を受ける。フランスには1949年9月に到着した。留学中にポル・ポトは共産主義者になり、新生のクメール共産主義グループに参加した。このグループは、主としてパリに留学した学生が中心となって1950年にフランス共産党内に作られた「クメール語セクション」に形成された。メンバーは、ラット・サムオン(Rath Samuoeun)、イエン・サリ、フー・ユオン、ポル・ポト、ケン・ヴァンサク(Keng Vannsak)、チオン・ムン(Thiounn Mumm)、トゥック・プーン(Touch Phoeun)、メイ・マン(Mey Mann)、メイ・パット(Mey Path)、チ・キム・アン(Chi Kim An)、シエン・アン(Sien An)、キュー・サムファン、キュー・ポナリー、キュー・チリト、ソン・センなどである。リーダーは、ラット・サムオンとイエン・サリだった。チオン・ムンらは活発に活動していたが、この当時は、フー・ユオンやポル・ポトはむしろ目立たない存在だった。フー・ユオンは勉強に集中しており、ポル・ポトは個性をあらわしてはいなかった。ただ、この当時から両者の主張には隔たりが大きかった。彼らは共産主義グループではあったが、その主義・主張はかなり幅広く、全体としては、共産主義というよりもむしろ反王政派、民族主義だった。また、母国の共産主義活動からは遊離しており、観念的であった。このグループの中で民族主義とは一線を画していたのが、ポル・ポトとイエン・サリである。パリ時代に、謄写版で発行されていた内部機関紙Khemera Nisitの1952年8月号でポル・ポトは「本来のクメール人」(khmaer da'em)というペンネームで、フランス、ロシアと1924年の中国革命に関する記事を書いた。その他のメンバーが「自由クメール」「クメール人労働者」といったペンネームを使っていたことに比べて、これを以ってポル・ポトがこの当時から人種差別的な傾向を持っていたと推測する文献もある。またこの時期のイエン・サリは、ソ連国内の少数民族政策を論じたヨシフ・スターリンの文章に興味を示している。その他、書類によって共産党組織をコントロールするスターリンのテクニックに引きつけられたとも述べている。ポル・ポトは試験に3年連続で失敗し、奨学金を打ち切られたため、1952年12月に船でフランスを後にし、1953年1月14日にカンボジアに帰国した。その後、チャムロン・ヴィチェア(Chamroeun Vichea)私立高校で歴史の教師として働き始める一方、民主党で活動を行っていた。この時期は、新たにフランスから帰国したシエン・アン、ケン・ヴァンサク、そしておそらくはユン・ソウン(Yun Soeun)、チ・キム・アン、ラット・サムオンらと共に民主党をより左傾化させようと工作していた。1953年8月、兄のサロット・チャイ(Saloth Chhay)を介して、コンポンチャム州のヴェトナム国境周辺にあったクメール・イサラク連合(Khmer Issarak Accosiation)の本部へ行き、独立闘争に加わる。その後約1年間生産部隊に配属され、食事の雑用や、耕作用の有機肥料の運搬などに従事していた。しかし、パリ帰りのインテリでありながら政治教育、イデオロギー教育を受けられず、幹部やリーダーとして昇進できなかったことに深い恨みを抱いたようである。また、この時期にヴォン・ヴェトと知り合う。ポル・ポトは本部でフランス共産党のメンバーだと自己紹介したが、その時会見したチェア・ソット(Chea Soth)によれば、「彼は、闘争に参加し我々から学びたいと言ったが、本当は、実際にクメール人が革命を実行しているかどうかを探りにきたのだ。彼は、すべては、自己にのみ頼り、独立と自制にもとづいてなされねばならない。クメール人は何でも自分自身で行うべきだと言っていた。」ということである。1956年、パリで知り合った夫人キュー・ポナリーと結婚した。結婚にはフランス革命記念日が選ばれた。
アメリカ合衆国は、シハヌークが南ベトナム解放民族戦線を支援していると見なしてロン・ノル将軍を支援した。その結果、1970年3月18日にロン・ノルはクーデターを起こし、シハヌークを追放した。北京に亡命したシハヌークは、挽回を図りポル・ポトと接触した。元々クメール・ルージュとシハヌークは不倶戴天の敵であったが、ここに共闘関係が生まれた。ポル・ポトは元国王の支持を取り付けることで、自らの正当性を主張できると考えた。同年アメリカ合衆国大統領リチャード・ニクソンは、南ベトナムと隣接する解放戦線の拠点を攻撃するためにカンボジア国内への侵攻を許可した。以後アメリカ軍とカンボジア軍はコンポンチャムなどの都市や農村部に激しい空爆を行ったため、農村インフラは破壊され数十万人が犠牲となり、米軍の爆撃開始からわずか1年半の間に200万人が国内難民と化した。また、ロン・ノル政権は汚職が蔓延し都市部しかコントロールできなかったため、シハヌークの人気と米軍によるカンボジア爆撃は、クメール・ルージュへの加入者を増加させ、ポル・ポト派の勢力拡大に有利に働いた。また、食糧生産も大打撃を受けた。1969年には耕作面積249万ヘクタールを有し米23万トンを輸出していたカンボジアは、1974年には耕作面積5万ヘクタールとなり28万2000トンの米を輸入し、米の値段は1971年10リエルから1975年340リエルにまで急騰した。1971年アメリカ会計監査院の視察団はカンボジアの深刻な食糧不足を報告している。こうした状況のなか、都市部は米国からの食糧援助で食いつなぐことができたが、援助のいきわたらない農村部では大規模な飢餓の危機が進行しつつあった。ベトナム戦争の不安定化、特に「ベトナムの聖域を浄化する」アメリカ軍のカンボジア猛爆がなければクメール・ルージュが政権を獲ることもなかったであろうという考察もある（ウィリアム・ショークロスの1979年の著書『Sideshow』がこの点に触れている）。
1973年、パリ協定によって米軍がベトナムから撤退した。それと同時に南ベトナム解放民族戦線はカンボジアを去ったが、クメール・ルージュは政府軍との戦いを続けた。1975年4月17日、クメール・ルージュは首都プノンペンを占領した。ロン・ノル政権は崩壊し、国号が民主カンプチアに改名される。またポル・ポトもこの間に自身の名前を「サロット・サル」から「ポル・ポト」へ改め、暗号名は「ブラザー・ナンバー・ワン」となった。この時代のクメール・ルージュはオンカー（クメール語: អង្គការ、「組織」の意）を名乗った。1976年5月13日、ポル・ポトは民主カンプチアの首相に正式に就任する。民主カンプチアの国家体制はポル・ポトが原始共産主義のモデルと考えたカンボジアの山岳先住民族の自給自足の生活を理想とする極端な重農主義・農本主義であり、中国の毛沢東思想の影響も受けていた。その実現のために、学校、病院、工場も閉鎖し、銀行業務どころか貨幣そのものを廃止する一方、都市住民を農村に強制移住させ、食糧増産に従事させ、中国の人民服のように人々に黒い農民服を着用させた。病人・高齢者・妊婦などの弱者に対しても、オンカーは全く配慮をしなかった。これは世界で動員が繰り返されてきた20世紀の歴史から見ても例のない社会実験だったとされる。民主カンプチアの国民の多くは自動車どころか移動手段を所有することも禁じられて徒歩を強いられていたにも関わらず、ポル・ポトらは黒い農民服を身にまといつつメルセデス・ベンツを公用車に使用していた。原始社会に戻すために文明の利器を殆ど一掃したため、手作業で運河やダムなどの灌漑施設や、総延長1万5000キロもの巨大な水路が建設された。更に生産された米の多くは中国からの武器調達のために飢餓輸出に回されたため、国民の多くは飢餓、栄養失調、過労による死へと追いやられていった。このような惨状を目の当たりにしたポル・ポトは、自身の政策の失敗の原因を政策そのものの問題とするよりも、カンボジアやオンカー内部に、裏切り者やスパイが潜んでいるためであるとして猜疑心を強めた。このような猜疑心は、後に展開される党内での粛清、カンプチア人民への大量虐殺の大きな要因の一つとなっていった。ポル・ポトや強制収容所の所長だったカン・ケク・イウらオンカーの幹部の多くは高学歴でインテリ出身だったが、高度な知識や教養はポル・ポトの愚民政策の邪魔になることから眼鏡をかけている者（ポル・ポトの右腕ソン・センは眼鏡をかけていたにも関わらず）、文字を読もうとした者、時計が読める者など、少しでも学識がありそうな者は片っ端から殺害しており、この政策は歴史的にも反知性主義の最も極端な例とされる。伝統的な家族の形態を解体する一方でオンカーの許可がない自由恋愛や結婚も禁止され、ポル・ポトは親から引き離して集団生活をさせられ、幼いうちからオンカーへの奉仕を強いられた10代前半の無知で無垢な子供を重用するようになったため、国内には子供の医師までもが現れて人材は払底を極めた。ポル・ポト政権下での死傷者数はさまざまに推計されている。カンボジアでは1962年の国勢調査を最後に戦争状態に入り、以後1975年までの正確な人口動態が不明となりこうした諸推計にも大きな開きが出ている。ベトナムが支援するヘン・サムリン政権は1975年から1979年の間の死者数を300万人とした（これはのちに下方修正された）。フランソア・ポンショー神父は230万人とするが、これは内戦時代の死者を含む。イェール大学・カンボジア人大量虐殺プロジェクトは170万人、アムネスティ・インターナショナルは140万人、アメリカ国務省は120万人と推計するがこれらの機関は内戦時代の戦闘や米軍の空爆による死者数には全く言及していない。フィンランド政府の調査団は内戦と空爆による死者が60万人、ポル・ポト政権奪取後の死者が100万人と推計している。マイケル・ヴィッカリーは内戦による死者を50万人、ポル・ポト時代の死者を75万人としている。当事者による推定ではキュー・サムファンは100万人、ポル・ポトは80万人である。1978年12月25日、ベトナム国内に避難していたカンボジア人によって構成されるカンプチア救国民族統一戦線がベトナムの援助を得てカンボジア国内に侵攻、カンボジア・ベトナム戦争が勃発した。カンプチア革命軍は粛清の影響による混乱で指揮系統が崩壊しており、わずか2週間でカンプチア革命軍の兵力は文字通り半減する。1979年1月7日、ベトナム軍がプノンペンに入り、ベトナムの影響の強いヘン・サムリン政権（カンボジア人民共和国）が成立した。この後、ベトナムはカンボジアを完全に影響下に置き、長い間、その影響力を保持することとなった。ポル・ポトとその一派はタイの国境付近のジャングルへ逃れ、採掘されるルビー売買の利権を元手に反ベトナム・反サムリン政権の武装闘争を続けた。
阿史那 思摩（呉音：あしな しま、漢音：あしだ しば、拼音：Āshǐnà Sīmó、？ - 645年）は、羈縻（きび）政策下の東突厥の可汗で、唐の軍人。頡利可汗の族人で、咄六設（官名）の子。唐より国姓である李姓を賜り、李思摩と名乗った。
隋の開皇19年（599年）、都藍可汗と達頭可汗に攻められた啓民可汗（当時は突利可汗）が隋に逃げ込んだので、磧北の諸部は阿史那思摩を奉じて可汗とした。のちに啓民可汗が帰国すると、阿史那思摩は可汗号を返上した。阿史那思摩は賢く、判断力に優れていたので、歴代の始畢可汗や処羅可汗は彼を寵愛した。しかし、容貌が胡人に似ており、阿史那種（突厥人）ではないと疑われ、夾畢特勒（こうひつテギン：官名）となり、設（シャド：総督）にはなれなかった。唐の武徳（618年 - 626年）の初め、阿史那思摩は何度か頡利可汗の命で唐への使者を務めたので、高祖はその誠意に喜び、彼を和順郡王に封じた。貞観（627年 - 649年）の初め、東突厥諸部が唐と内通し、頡利可汗から離反する中、阿史那思摩だけは頡利可汗のもとに留まり、最後まで抵抗を続け、貞観4年（630年）3月、ついに頡利可汗とともに捕えられた。貞観13年（639年）6月、太宗は彼の忠義を称え、右武候大将軍・化州都督を授け、頡利可汗の故部を統領させて河南に住まわせ、懐化郡王に封じた。また、阿史那思摩を乙弥泥孰俟利苾可汗（いつびでいしゅくしりひつかかん）とし、李姓を賜い、左屯衛将軍の阿史那忠を左賢王、左武衛将軍の阿史那泥孰を右賢王とし、ふたたびモンゴル高原に戻した。貞観15年（641年）、李思摩は民衆10数万人、勝兵4万、馬9万匹を引き連れて渡河し、故定襄城に牙を建てた。李思摩は蒙恩を落長とし、北の番犬となって唐を守護することを誓った。しかしその3年後（644年）12月、人心を得ることができず、配下の所部は離反してしまった。李思摩はそのことを恥じて唐に入朝し、宿衛に留まることを希望し、右武衛将軍を拝命した。貞観19年（645年）、李思摩は右武衛将軍として高句麗討伐（唐の高句麗出兵）に従軍したが、流れ矢に当たってしまう。その時、太宗自らがその血を吸ったという。しかし、その怪我がもとで李思摩は京師にて死去した。太宗は兵部尚書・夏州都督を贈って昭陵に陪葬し、白道山に墳象を築き、化州にその碑を建てた。
北京服装学院（ペキンふくそうぶんかがくいん、英：Beijing Institute of Fashion Technology, 通称BIFT, 北服）は、中華人民共和国北京市朝陽区にある全日制の高等教育機関である。国内で唯一「服装」を名前に含む学校で、芸術、工学、経済学、経営学、その他の特徴ある学科が設置されている。1959年に北京紡織工学院として創立され、1961年に北京化学繊維工学院、1987年に北京服装学院へと改称・拡張し、1998年には中国紡織工業部によって北京市の管轄下に入った。「革新による知識の現実的応用（是创新、学以致用）」を校是としており、「芸術教育と工学教育、経営教育の結合、民族服飾文化と現代デザイン理念の結合、教育理論と実践の結合」を目指した現代ファッションのカリキュラムを実現している。現在、約8,000人の在学生と教職員700名が在籍している。
右殿に大国主神の子の事代主神、左殿に大国主神の后の三穂津姫命を祀る。三穂津姫命は大国主神の幸魂奇魂（さきみたま・くしみたま）である「大物主神」の后神。事代主命は神屋楯比売神（かむやたてひめ）と大国主神との間の子供なので義理の母親にあたる。『出雲国風土記』には、大穴持命（大国主神）と奴奈宣波比売命（奴奈川姫命）の間に生まれた「御穂須須美命」が美保郷に坐すとの記述がある。元々の当社の祭神は御穂須須美命のみであったのが、記紀神話の影響により事代主神と三穂津姫命とされたものと見られる。
創建の由緒は不詳であるが、8世紀に編纂された『出雲国風土記』の神社台帳に記載される古社である。延喜式神名帳では小社に列する。中世より横山氏が神職を世襲した。近世頃から「大社（出雲大社）だけでは片詣り」と言われるようになり、出雲大社とともに参拝者が増えるようになった。出雲大社とあわせて「出雲のえびすだいこく」と総称される。明治18年（1885年）に国幣中社に列せられ、第二次世界大戦後は神社本庁の別表神社となった。
現在の本殿は寛政12年（1800年）の火災の後、文化10年（1813年）に再建されたものである。大社造の左右二殿連棟の特殊な形式で「美保造」または「比翼大社造」といわれ、国の重要文化財に指定されている。このような様式の成立時期は明らかではない。宝暦13年（1763年）の『伯様御用之覚』と呼ばれる文書では、天文3年（1534年）条に「美保神社」、天正11年（1583年）条に「美保両社」という社号で表記されている。また明治19年（1886年）の『国幣中社美保神社明細図書』によれば元亀年間（1570年-1573年）の戦災によって失われるまでは本殿は1棟であったが、その後、文禄年間（1593年-1596年）までの間に現在のように1つの基礎に2棟の本殿を持つ形式で再建されたという。この二つの文書から、天文3年（1534年）時点では1棟造りの神社であり、天正11年（1583年）までには2棟造りの「両社」と呼ばれるような構成になっていたと推定される。また、文禄5年（1596年）5月吉日と記された吉川廣家が朝鮮出兵での立願のため造営をした時の棟札にも「奉建立美保関両社御殿」とあり、当時既に2社殿が並立していたことを傍証している。ただし、当時の2社殿が現在のように連結された形態をとっていたかどうかは不明である。昭和3年（1928年）の修理によって本殿は原位置から現在の場所へ100メートル程度移築され、神域も拡張されて現在の形を完成させた。本殿を始め拝殿、神門、廻廊、通塀ともに屋根は現在では桧皮葺であるが、修理以前はこけら葺であった。本殿2棟の間に末社・大后社があり、3社5神（大后社 神屋楯比売命、沼河比売命、姫子社 媛蹈鞴五十鈴媛命、五十鈴依媛命、神使社 稲脊脛命）を祀る。
松江駅2番のりばから一畑バス美保関ターミナル行きに乗車（所要時間約40分）。美保関ターミナル終点より美保関町民バス美保関行きに乗り換えて美保関終点下車（所要時間約30分）。美保神社入口バス停から徒歩約1分。初詣シーズンやゴールデンウィーク、夏から初冬の土日曜・祝日と12月3日には米子空港、境港駅と直行バス「えびすライナー」が運行される。公民館の横に駐車場（無料：十数台分のスペース）と公衆便所があり、神社までは徒歩1分。
山口県阿武郡の出身。1921年二階堂体操塾（現・日本女子体育大学）を卒業（1期生）。体操講習会で見た塾長・二階堂トクヨの脚が憧れのアンナ・パヴロワ（バレリーナ）のようにすんなりとしていたことが入塾理由である。柔道2段のほか、空手・薙刀術の心得もあった。広島県の呉高等女学校で教師となるが、当時の校長と不正入試問題で対立し辞職、大阪毎日新聞記者に転職する。その後山下悌三と結婚、病弱の夫に代わり東京で「富士アスベスト工業所」の経営にあたる。戦災で工場が焼失したため、福島県石川郡母畑村（現・石川町）に疎開した。戦後は周囲の人々の勧めもあって、1946年 の第22回衆議院議員総選挙に福島全県区（当時）から日本進歩党公認で立候補し当選、日本初の女性代議士の一人となった。以後衆院当選6回。進歩党では小坂善太郎・川崎秀二らとともに、犬養健をリーダーとする新進会のメンバーだった。以後民主党→改進党→自由党→自由民主党と遍歴する。1948年、当時の泉山三六蔵相に国会内でキスを迫られ、拒否したところ顎を噛み付かれるという事件が起きた。ほどなくして泉山大臣は蔵相を辞任するが、山下議員もかねてから酒豪の評判があったことが災いし「一緒にはしゃいでいた」とのデマが流布、翌1949年の総選挙で落選の憂き目に遭う。しかし1952年の総選挙でカムバックした。同年12月、国会で大東亜戦争での戦犯者に対する免責決議の趣旨説明を行っている。その後1960年に落選したが、1962年参議院全国区から国政に返り咲き、2期12年務めた。また社会保障問題に打ち込み、厚生政務次官、経済企画政務次官を歴任した。1971年勲一等瑞宝章を受章し、1985年3月19日に敗血症のため死去した。叙・従三位。
1970年バングラデシュ芸術大学卒業し美術学士を取得。1972年チッタゴン大学大学院修士課程終了。1975年、文部省国費留学生として日本に渡る。1985年東京藝術大学でPhDを取得する。福岡市美術館、バングラデシュ国立美術館、バングラデシュ近代美術館などに作品の所蔵がある。2018年春の叙勲で旭日双光章を受章。娘にモデルの加治まやがいる。
路線名称が勝浦佐那河内線となっているが、勝浦町側と佐那河内村側で分断されており、一本の道としてはつながっていない。勝浦町側にいたっては、県道指定は起点からわずかな距離である。全体的に1.5車線程度の道幅であるが、佐那河内村側には2車線の整備された区間や1車線程度の狭隘区間も存在する。
2018-2019年度における学費は学部生で$39,690-$45,444、大学院のロースクールでは$57,080であり、また年間の大学寮費は$9,000-14,000ほどかかる。学部、大学院にかかる学費は下記の通りである。
本貫は幸州奇氏。中学高校時代の5年間をオーストラリアのジョン・ポール・カレッジでユースサッカー教育を受け帰国。
2006年にFCソウルに入団。2007年にトルコ代表をFIFAワールドカップ・日韓大会で3位に導いたシェノル・ギュネシュがソウルの監督に就任すると、気に入られレギュラーを獲得。2009年の夏に横浜F・マリノスが獲得に動いたが、FCソウル側の激しい引き止めにあい日本への移籍は叶わなかった。2009年12月13日にセルティックと契約。契約期間は4年間で、移籍金はおよそ200万ポンド(約3億円)。移籍当初はレギュラーとして出場していたが、3月頃からレギュラーを外され不本意な成績に終わった。翌シーズンの2010-2011シーズンは月間最優秀若手選手を受賞するなど活躍している。2010年12月27日に行われたセント・ジョンストン戦では、0-0のまま後半ロスタイムに突入する中、車ドゥリと奇がそれぞれゴールを決め2-0の勝利の貢献した。セルティックでの初の韓国人アベックゴールとなった。2011年5月21日に行われたスコティッシュカップ決勝のマザーウェル戦で左足の強烈なミドルシュートを決め、セルティックの優勝に貢献。この試合の最優秀選手に選ばれた。2012年8月24日、スウォンジー・シティAFCの移籍が決定。なお、韓国側がこの契約に20試合先発出場させるというオプションを入れさせていたことが判明している。2012-13シーズンは公式戦38試合に出場、クラブ初タイトルとなるリーグカップ制覇にも貢献した。翌シーズンはジョンジョ・シェルヴェイなど同じポジションにライバル選手が加入した影響を受け、2013年8月31日、サンダーランドAFCにレンタル移籍した。2018年5月、チームが2部リーグに降格した直後に自身のSNSで、スウォンジー・シティAFCの退団を表明した。2018年6月29日、フリー移籍でニューカッスル・ユナイテッドFCと2年契約を締結したことが発表された。
代表では全世代を経験しており、FIFA U-20ワールドカップ、北京オリンピックにも出場している。2008年6月7日のW杯予選・ヨルダン戦でフル代表に19歳でデビューして、中盤のレギュラーを獲得。同年9月10日の北朝鮮戦で代表初ゴールを記録。韓国代表がW杯出場を決めた2009年6月6日のUAE戦でもダメ押しゴールを決めた。AFCアジアカップ2011では猿マネなどの騒動はあったものの、韓国のベスト4入りに貢献をし、マルカとガゼッタ・デロ・スポルトの2紙からはベストイレブンに選ばれた。2015年1月、韓国代表のキャプテンに就任した。
2011年1月25日、AFCアジアカップ2011準決勝「日本対韓国戦」において、奇は前半にPKで得点した後、ゴールパフォーマンスで「猿」の物真似を行った。「猿」は韓国人が日本人を侮辱するときに多用される表現であることから波紋を呼んだ。奇は翌26日に自身のTwitterで「観客席の旭日旗（調査の結果、嘘と判明）を見て涙が出ました。私も選手の前に大韓民国国民です…」と旭日旗に腹が立ったことを理由として、故意に猿真似パフォーマンスを行ったことを釈明をした。しかし、実際に観客席に旭日旗は確認されていない。その後は「スコティッシュ・プレミアリーグで猿真似で人種差別された奇誠庸はやってはならなかった」等という猿真似パフォーマンスへの批判よりも韓国ネチズンの間では「旭日旗に復讐しただけ」という賛成意見が大勢を占めるようになった。サッカー評論家の金子達仁は奇の行為への批判の声もあったことについて、「日本人に対する差別的行為を非難できる韓国人がいたことに驚かされた」とスポーツニッポンに寄稿している。韓国国内の騒動を受け、日本のメディアでもこの騒動が報道された。日本サッカー協会（JFA）は、大韓サッカー協会（KFA）に対し、奇への聞き取り調査を依頼した。奇が「あのパフォーマンスは日本人に対してではなく、（スコットランドの）セルティックでプレーしていて相手チームのサポーターからサルの鳴き声で馬鹿にされたことがある。その連中に向けてやったことだ。」「日本人向けではない。」と前言の旭日旗に関する発言を翻し、KFAも「結果として日本の皆さんに誤解を与えることになり、申し訳なく思っている」と謝罪したとして、JFAは正式な抗議を行わないことにした。JFAがKFAからの謝罪を受け入れたため、奇はAFCからの制裁を回避した。この騒動は日韓間にとどまらず、奇がプレーしているスコットランドやその他海外の国々にも飛び火した。イギリスのタブロイド紙ザ・サンは「Cheeky monKI（生意気な猿＝奇）」と銘打った記事で痛烈に批判した。同紙は「（奇誠庸は）スコットランドのサポーターを人種差別者として告発することで苦い国際的確執から脱出しようとした」と奇の説明を批判的に報道したほか、イギリスのサッカー場での人種差別行為を監視する団体SRTRCの幹部が奇の説明を疑問視していることも紹介している。猿真似を正当化する理由がなくなると、奇は「もう死にたい」と言いだしたという。この試合を取材していた産経新聞のカメラマンは「日本側の応援席で旭日旗を見た記憶はありません。断言はできませんが、少なくとも目につくような大きさの旭日旗は見なかった。」と証言している。また、2011年1月27日に放送されたテレビ朝日のワイド!スクランブルでは、旭日旗が掲げられた応援席の写真を映しながら「歴史的な日韓の葛藤」を論拠に奇の行為を擁護した。しかしその写真が2010 FIFAワールドカップの日本対オランダ戦の時のもので、試合当日のものではなかったため、「韓国の報道を検証なしに引用したため間違ってしまった」と翌日の番組で謝罪・訂正することになった。そして次の日韓戦となった2011年8月10日に行われた日韓親善試合の前日の記者会見で、日本の取材陣からこの時の騒動の釈明を求められると、奇は「当時あまりにも競技が激しかったし…。複合的な理由があった。しかし過去の事であり忘れていた。」と発言した後、会見途中で席を外した。その後、2012年8月20日に放送された韓国SBSの『ヒーリングキャンプ-嬉しくないのか』にて、「その時、当時の試合で旭日昇天旗があったんです。日本は見せてはいけないのにそれがありました。それを見て情けなかったですし、思わず(カッとした心で)猿セレモニーが出てきました」と再び発言を翻した。また、「人々は猿セレモニーを見て『間違いだ。まだ幼い。未熟だ』と言ったんですが、私もやはり人間で感情があって表現が出てきました」と説明した。
2013年7月、8歳年上の女優ハン・ヘジンと結婚。結婚式前の6月末から2泊3日の日程で日本の札幌旅行に来た。
エルンスト・カシミール・ファン・オラニエ＝ナッサウ（Ernst Casimir van Oranje-Nassau, 1822年5月21日 - 1822年10月22日）は、オランダの王族。全名はヴィレム・アレクサンダー・フレデリック・エルンスト・カシミール（Willem Alexander Frederik Ernst Casimir）。オランダ王ヴィレム2世の四男。
エルンスト・カシミールは1822年5月21日、オラニエ公ヴィレム（後のオランダ王ヴィレム2世）とその妃であったロシア皇帝パーヴェル1世の皇女アンナの間に第四子としてスーストダイク宮殿（ユトレヒト州バールン）で生まれた。6月18日にアムステルダムの新教会で洗礼を受けたが、水頭症のため10月22日にブリュッセルで死去した。満1歳にもなっていなかった。
ブレーラはルーゴ県の北部に位置し、コマルカ・ダ・マリーニャ・セントラルに属する。西はセルボと、北と東はカンタブリア海に面し、南部はフォスと接している。。ブレーラは、マリーニャ・ルゲス（ルーゴの海岸地方）と呼ばれる地域にあり、ルーゴの平野部の北の端にある。海と山脈に挟まれて、時に切り立った崖や、岩によって切り離された、細長い帯状の海岸地帯の平野であるカンタブリア平原が自治体内から始っている。
自治体首長はガリシア社会党（PSdeG-PSOE）のアルフレード・ジャーノ・ガルシーア（Alfredo Llano García）、自治体評議員は：4、ガリシア国民党（PPdeG）：6、ガリシア社会党：5、ガリシア民族主義ブロック（BNG）：2となっている（2007年の自治体選挙の結果、得票順）。
2005年5月1日、極真会館（松井派）「第3回全世界ウェイト制空手道選手権大会」の中量級(-80kg)に出場し、優勝を果たした。2006年4月9日、極真会館（松井派）「第2回国際青少年空手道選手権大会」のスペシャル・ワンマッチで池本理と対戦し、優勢勝ちを収めた。2006年9月23日、「オールアメリカンオープン2006」の決勝でエヴェルトン・テイシェイラに判定で勝利し、優勝を果たした。2007年6月23日、「オールアメリカンオープン2007」の決勝でテイシェイラと再戦し、判定で敗れ準優勝となった。2008年4月29日、総合格闘技デビューとなったDREAM.2のミドル級グランプリ1回戦で桜庭和志と対戦し、フェイスロックで一本負け。9月23日、DREAM.6のミドル級グランプリリザーブマッチでユン・ドンシクと対戦し、パンチでダウンを奪いパウンドで追撃し、TKO勝ちを収めた。2009年4月5日、DREAM.8で大山峻護と対戦し、右フックでダウンを奪いパウンドで追撃しTKO勝ちを収めた。2009年8月23日、極真会館（松井派）「第4回全世界ウェイト制空手道選手権大会」の中量級(-80kg)に出場し、4位入賞。2010年3月22日、ウェルター級転向初戦となったDREAM.13で長南亮と対戦、0-3の判定負けを喫した。2010年10月3日、K-1 WORLD MAX 2010 FINAL16でムン・ジュンヒとDREAMルールにて対戦し、3-0の判定勝ちを収めた。2017年10月、WWEパフォーマンス・センターで行われたWWEトライアウト・キャンプに参加した。2019年4月、ピーター・チョン率いる国際空手道連盟極真流ブラジル支部長に就任。
『振り子とチーズケーキ』は、2013年に公演された演劇作品。脚本・演出を小林賢太郎が手掛ける小林賢太郎演劇作品。
小林賢太郎プロデュース公演（KKP）としては9作目。小林賢太郎演劇作品と表記が変わってからは1作目となる。2013年10月から12月まで全国9ヵ所で公演された。2014年5月21日にDVD・Blu-rayが発売された。DVD・Blu-rayには、2013年12月21日に東京グローブ座にて行なわれた公演の模様が収録されている。
1690年以降、バハーワルプルはナワーブに統治され、18世紀後半にはアフガニスタンのドゥッラーニー朝の支配下にあったが、19世紀初頭に同王朝が混乱すると、1802年にバハーワル・ハーン2世はこの地に独立した支配を打ちたてた。1833年2月22日、バハーワル・ハーン3世はイギリスと軍事保護条約を結び、イギリス配下の藩王国となった。バハーワルプル藩王国はムスリムの藩王国としては、ハイダラーバードのニザーム藩王国に次ぐ面積を誇る大藩王国であった。1947年8月、インド・パキスタン分離独立時、バハーワルプル藩王国はパキスタンへの帰属を決定しており、同国に併合された。
インダス川支流であるサトレジ川（Sutlej River）の南に位置し、チョリスタン砂漠（Cholistan Desert）地域にある。
5歳のときから子役として活動。小学、中学時代は学園ドラマに出演することが多かった。現在は引退している。
焼き増し（やきまし）とは、オリジナルのフィルム（ネガなど）から、複数の写真を印画紙に追加でプリントすること。ただし印刷による大量生産とは異なる。
写真家が色調などを指示して焼き増したプリントは、第三者がネガなどから勝手に焼き増したプリントに比べ、価値が高いとされる。
精麻（せいま）とは、大麻の茎から取れた皮から表皮を取り除き、靱皮部分を取り出したもの。 独特の光沢を持つ強靭な繊維で、麻といえば、かつてはこの精麻を指した。
大麻は日本各地で栽培され、地域ごとに様々な方法で精麻に加工されていた。 現在も精麻の生産を行なっている栃木県では、茎の収穫後、直ちに熱湯で１～２分ほど茹で、 天日で数日間乾燥させたのち「オドコ」と呼ばれる発酵場で寝かせ、茎と表皮に分離させる。 その後、直ちに「アサヒキ」という表皮滓を削り取る加工を行い、純粋な靱皮を取り出す。
東京都練馬区小竹町に生まれ、1歳より東京都杉並区神明町（現・南荻窪二丁目）にて育つ。杉並区立荻窪小学校、東京学芸大学附属小金井中学校、同附属高等学校を経て、1968年に東京大学教養学部理科2類入学。入学後まもなく東大闘争を体験する。1972年医学部保健学科卒業後、同医学部医学科に学士入学し1976年卒業。医師国家試験合格。小児科医となり、東京大学医学部附属病院、静岡県厚生農業協同組合連合会遠州総合病院、郵政省東京逓信病院小児科を歴任する。1981年、東京大学医学部附属病院助手。小児科肝臓グループに属し、B型肝炎ウイルスの母子感染防止等の研究と診療を行う。1986年，国立公衆衛生院母性小児衛生学部（後に、母子保健学部と改称）に乳幼児衛生室長として転任し、母子保健に関する研究生活を送る。1987年、「垂直感染によりB型肝炎ウイルスキャリアーとなった小児の自然経過について」で東京大学から医学博士を取得。その後、学校衛生室長に配置換、母子保健学部に改称の際、青少年保健室長に就任。途中、1990年4月から1年間、家族と共にアメリカ合衆国に渡り、フィラデルフィアのフォックス・チェイスがんセンター(Fox Chase Cancer Center)集団科学部にて客員研究員として肝がんに関する研究を行う。1995年より東京大学教授（教育学部身体教育学コース・健康教育学分野）。2006年4月より2008年3月まで東京大学教育学部附属中等教育学校長を兼務した。2009年4月より1年間、東京大学大学院教育学研究科附属バリアフリー教育開発研究センターのセンター長を兼務した。2010年3月、任期満了により東京大学を退職。同年4月より社会福祉法人恩賜財団母子愛育会　日本子ども家庭総合研究所母子保健研究部長。同年6月、東京大学名誉教授。同年10月、日本子ども家庭総合研究所副所長。2012年4月、同所長、大阪教育大学客員教授（非常勤）。2015年3月、恩賜財団母子愛育会退職。現在、都内の診療所にて非常勤医師を勤める。
首都ブジュンブラ生まれ。父ユスタシュ・ンガビシャ (Eustache Ngabisha) はフツの政治家で、1965年にブルンジ国会の議員となる。のちに2州の知事を歴任するが、フツの虐殺が起きた1972年に殺害された。母はツチである。ピエール・ンクルンジザはンゴジ県で初等教育、ギテガで中等教育を受け、ブジュンブラ大学で教育とスポーツを専攻、1990年に卒業。卒業前は、初等学校および中等学校の教師を勤めた。メルシオール・ンダダエの暗殺による1993年のブルンジ内戦勃発時には、ブジュンブラ大学の講師。1995年から反政府闘争に参加。フツ系の反政府武装集団民主防衛国民会議/民主防衛軍 (CNDD/FDD) の兵士となった。後に IRIN のインタビューに応じて反政府闘争に入ったいきさつをこう語っている。「キャンパスがツチに襲われ200人の学生が殺された。ツチは私も殺そうとした。彼らは私の車を撃ったが、私は逃げた。彼らは私の車にかすった。それからCNDD-FDDの兵士になった。我々は戦争を強いられたのであり、我々が戦争を始めたわけではないのだ」1998年にCNDDとFDDは分裂し、2001年にンクルンジザはFDD司令官ジャン＝ボスコ・ンダイケグルキエ (Jean-Bosco Ndayikengurukiye) を倒して主流派となり、CNDD-FDDの指導者となる。CNDD-FDDが和平合意に応じた後、2003年末から暫定政府に閣僚として参加。2005年7月に行われた国政選挙で、上院・下院とも政党となったCNDD-FDDが勝利し、8月19日、上下院議員による選挙で、圧倒的な大差により大統領に選出され、2005年8月26日、正式に大統領に就任した。2010年6月28日の大統領選挙では対立6候補が全員選挙をボイコットし、再選された。2015年4月、3期連続の大統領職を目指すと宣言したことにより抗議デモが発生している。7月21日、野党がボイコットする中で行われた大統領選挙で当選し、3期目に入った。反大統領派は3選を禁止する憲法に違反するとして批判しており、アメリカ合衆国のジョン・ケリー国務長官は選挙を非民主的と批判した。大統領3選後は、反対勢力を弾圧するなど強権的な政策を進め人権団体などに批判されたが、地方部を中心とした強い支持を維持し続けた。2018年には、憲法の大統領多選制限規定を問う国民投票を実施。70%を上回る支持を獲得して最長2034年までの在職を可能とした。
群馬県出身。1974年東京大学法学部卒業後、朝日新聞社に入社。福島支局に配属、県政担当記者となる。木村守江福島県知事の土地開発に絡む収賄汚職事件を取材。その結果、1978年度の日本新聞協会日本新聞協会賞を受賞。その後、東京本社浦和支局へ異動。1979年、政治部に異動。1990年、ハーバード大学ケネディ行政大学院修了（行政学修士）。1991年、 ワシントン特派員。1995年、帰国後、政治部次長へ昇進。1995年度の日本新聞協会賞を受賞（政治部代表）。1996年 、編集委員（政治担当）。2000年  くらし編集長、企画報道室長。2003年 、東京本社編集局長。2005年6月付、常務取締役（編集担当）。長野総局で起きた、朝日新聞の新党日本に関する捏造事件の責任を取り役員報酬減俸処分となった。2009年4月付で上席役員待遇（編集・国際担当）、2013年6月付けで、上席執行役員（コンテンツ統括・編集・国際担当）。2011年5月から日本記者クラブの理事長を2014年5月まで担当。2014年3月にテレビ朝日顧問に就任。同年4月30日付人事でテレビ朝日代表取締役社長を発表、6月27日付就任。（ホールディングスと共に）2016年6月29日付でテレビ朝日社長の職を2年で角南源五に譲った。朝日新聞の吉田調書問題や従軍慰安婦問題の余波もあるとみられているが、ホールディングス社長には引き続き在任しており、テレビ朝日取締役には留まっている。
ムリダンガム（Mridangam）は、南インドの太鼓の一種である。現在の形は木をくりぬいた両面太鼓だが、一説によると、もともとは土（ムリド）で胴（アンガム）が作られていたという。演奏者は、両手でそれぞれの面を打つことで音を鳴らす。右手側の高音と左手側の低音を複雑に組み合わせることで、さまざまなリズムを奏でる。伝統的なカルナータカ音楽（Carnatic）でも用いられる。
京都駅および亀岡駅などの京都府中部の各停車駅と京都府北部の各地域（中丹・丹後）を結んでおり、福知山市・宮津市などとの連絡を成している。現在の特急「はしだて」は1996年3月16日に山陰本線園部駅 - 福知山駅間および福知山駅 - 宮津駅 - 天橋立駅間が電化されたことにより気動車列車であった特急「あさしお」と急行「丹後」を統合して電車特急化され、183系電車を使用して運転を開始した。基本的に京都駅 - 天橋立駅間で運転されていたが、2011年3月12日のダイヤ改正で「タンゴディスカバリー」の一部が編入され、豊岡方面へも乗り入れるようになった。
「はしだて」の名称は日本三景の一つで宮津市に所在する砂州「天橋立」が由来となっている。この名称は1965年より1968年まで大阪駅 - 天橋立駅間を福知山線・山陰本線・宮津線経由で運行する準急列車に使用されたのが初出とされる。この列車は1966年に急行となり、1968年に急行「丹波（現在のきのさき）」に吸収されている。この列車の運転系統を踏襲している列車として比較的近いものに特急「文殊」「タンゴディスカバリー」が相当する（こうのとり (列車)の項目も参照）。その後「はしだて」の名は1982年から1992年まで福井駅 - 天橋立駅間を小浜線・宮津線経由で運行する急行に使用されていた（わかさ (列車)を参照）。
2016年3月26日現在、京都発宮津行きが1本、京都駅 - 天橋立駅間で3往復、京都駅 - 豊岡駅間で下り1本・上り2本（久美浜駅 - 豊岡駅間は快速列車）の計5往復が運行されている。京都発宮津行き1本以外はすべて、宮津駅で進行方向が逆転する。天橋立駅を始発・終着とする列車は宮津駅および天橋立駅における豊岡駅発着の普通列車との接続を考慮したダイヤが組まれている。また、全列車が途中の福知山駅で大阪方面－豊岡・城崎温泉方面の特急「こうのとり」と接続しており、同一ホームの向かい側で対面乗り換えをする形で乗り継ぎの便宜が図られている。宮津駅・豊岡駅を発着点とする列車全て（2往復）、および天橋立駅を発着点とする列車の1往復（3・4号）は、京都駅 - 綾部駅間は東舞鶴駅発着の特急「まいづる」と連結して運転されている。列車番号は「5080＋号数」に天橋立駅発着列車はMを、宮津駅・豊岡駅発着列車はDを付ける。久美浜駅 - 豊岡駅間の快速区間は「1680+号数」Dである。
ハルトハウゼンに隣接する市町村は南から時計回りに、ランゲンブレタッハ、ノイエンシュタット・アム・コッハー、ノイデナウ、メックミュール、ヴィッデルン、ヤクストハウゼン（以上、ハイルブロン郡）、フォルヒテンベルクおよびエーリンゲン（ともにホーエンローエ郡）。ハルトハウゼンは、ランゲンブレッタハおよびノイエンシュタット・アム・コッハーとともに行政共同体を形成しており、その本部はノイエンシュタット・アム・コッハーにある。
ゴホゼンとコッハーシュタインスフェルトは996年12月18日の皇帝オットー3世の文書に初めて登場する。1974年1月1日にゴホゼンとコッハーシュタインスフェルトが合併し、新しい自治体ハルトハウゼン・アム・コッハーが形成された。1975年1月1日、これにラムポルツハウゼンが加わった。
ラムポルツハウゼンの近くには、1963年からドイツ航空宇宙センターのロケット推進装置（特にアリアンロケット）の静止燃焼試験場がある。この他に、人工衛星の姿勢制御装置の開発を行っている Astrium Space Transportation社の施設がある。
ハルトハウゼンは、連邦アウトバーンA81号線沿いに位置している。最寄りのインターチェンジは、ノイエンシュタット・アム・コッハーとメックミュールにある。かつてのウンテーレ・コッハータール鉄道（バート・フリードリヒスハル - オールンベルク）は、1993年に廃止された。
ハルトハウゼンは、日刊紙 Heilbronner Stimme の北東部版（NO）に掲載される。
五井地区の南端にある。区画整理事業前は西広(丁目なし)と大坪だった。西広6丁目がかつて大坪だったところである。北は南国分寺台、東は山倉、南は大坪、西は村上と接している。
養老川
ウォレス・ワトルズ（Wallace Delois Wattles、1860年 - 1911年）は、アメリカ合衆国の作家、思想家。ワトルズの生涯ははっきりとはわかっていないが、著作物は広く引用され、ニューソートの自助運動を巻き起こした。ワトルズの代表作は、裕福になるための理論を説いた 1910年の『富を引き寄せる科学的法則』(The Science of Getting Rich) である。
ウォレス・ワトルズが亡くなった直後に、娘のフローレンス・A・ワトルズが父の生涯を記述した『Letter』が、エリザベス・タウン編集の下でニューソート誌の『Nautilus』に掲載された。『Nautilus』には、ワトルズの著作が過去に何度も載っており、タウンはワトルズの書籍の発行者でもあった。フローレンス・ワトルズは、父は1860年にアメリカ合衆国で生まれ、ほとんど正規の教育を受けておらず、富の世界に受け入れられていないことに気づいたと書いている。1880年のアメリカの国勢調査によると、ウォレスはイリノイ州マクヘンリー郡の田舎町の農場で両親と暮らしていた。ウォレスの父は庭師で、母は専業主婦だった。ウォレスの両親はニューヨーク出身で、ウォレスはイリノイ州出身であると発表されている。兄弟の存在は記録されていない。1910年の国勢調査によると、ウォレスは苗字の綴りを「Walters」から「Wattles」へ変更していて、結婚しており、フローレンスを含む 3人の子供がいて、ウォレスの母も一緒に暮らしていたことが確認できる。フローレンスによるとウォレスは「たくさんお金を儲けて、性格のもろさを除くと、健康だった」とし、1911年に亡くなった。ウォレスは亡くなったときは 51歳で、フローレンスによると「若すぎる」死だった。死の前年には、2冊の本（『The Science of Being Well』と『富を引き寄せる科学的法則』(The Science of Getting Rich)）を発表するだけでなく、選挙へ出馬していた。オラ・エレン・コックスが 1916年に書いた『The Socialist Party in Indiana』によると、ワトルズは晩年インディアナ州コーコモーの近くの町で暮らしていた。娘のフローレンスによると、ワトルズが暮らしていた町はインディアナ州のエルウッドである。
1896年にシカゴでワトルズは、キリスト教社会主義を唱えることで全国的に知名度が高かったジョージ・D・ヘロン（会衆派教会の牧師でグレノル・カレッジの教授でもある）と出会った。ヘロンと会った後、ワトルズは社会主義の空想家となり、フローレンスによると「すばらしい、社会主義は神の言葉だ」と言っていたとしている。フローレンスによると、ワトルズはメソジスト教会でそれなりの位置にいたが、「異教」のため放り出された。ワトルズの 2冊の本（『A New Christ』、『Jesus: The Man and His Work』）は、社会主義の角度からキリスト教を論じたものである。1908年の下院議員選挙では、ワトルズはアメリカ社会党から立候補した。1910年には、再度社会党から立候補したが、どちらの選挙でも敗北した。フローレンスによると、ワトルズは死後もしばらく社会党員のままで、1912年と1915年の社会党全国委員会での代議員だった。
カルテジアン劇場（カルテジアンげきじょう、Cartesian Theater）とは、伝統的な意識のモデル（意識のホムンクルス・モデル）を批判するために、アメリカの哲学者・認知科学者のダニエル・デネットが提唱した概念。人間の脳の中には小人（ホムンクルス）が住んでいる劇場があり、そのスクリーン上に経験された感覚的データが上映されるという発想をさす。カルテジアンとは「デカルトの」という意味の英語で、他にデカルト劇場、デカルトの劇場などとも訳される。劇場の比喩を使うのは、脳の情報処理における「ひとつの統合的な脳の部位」があるということを示し、この主張は現在では多くの神経科学者が受け入れている。デネットの1991年の著作『解明される意識』(Consciousness Explained) のなかで詳細が述べられている。また、この著作の中で、提唱者の彼自身がその存在を否定している。カルテジアン劇場に代わる意識のモデルとしてデネットは、意識の多元的草稿モデル (Multiple Drafts Theory) あるいは意識のパンデモニアム（百鬼夜行）モデルを同書において提唱している。
デカルト以来、哲学的伝統は精神と身体を異なる実体として考える心身二元論が主流となっていた。この伝統に従うと、人間の脳の中では、身体を通して経験された事柄を、劇場の中で鑑賞する小人（ホムンクルス）のような役割を精神が果たしていることになる。このような伝統的意識モデルのうちに暗黙に前提されているのが、身体とは相互排他的な関係にある実体としての精神という心身二元論なのである。そのように経験された感覚的データが小人の前で上映される架空の劇場のことを、デネットはデカルト的二元論から派生した意識のモデルであるとして、カルテジアン劇場と名づけたのである。ホムンクルスすなわち「意識する私」という中央本部のようなものを、脳の中のどこか（例えば特定のニューロン）に発見できるような思い込みを、デネットはギルバート・ライルに倣ってカテゴリー・ミステイクであるとしている。意識する私という存在自体がどのように意識しているのかを再度考えなければならず、その際に同じ論法を繰り返しても結論として意識する私が現れ、無限後退に陥るからである。科学的には、脳は情報を空間的・時間的に分散されたかたちで処理しながら意識を生産することが分かっており、脳の特定の部位を選び出して、特権的な意識の座と等価視することはできないと言える。
専攻はフォークナーだが、1983年、「虹のカマクーラ」ですばる文学賞受賞、小説家としても活動し、最初の著作『笑ってジグソー、殺してパズル』以来、主に推理小説を発表している。
林 陽子（はやし ようこ）は、日本の弁護士、フェミニスト。女性にかかわる問題に長年取り組んでおり、2008年1月からは国連女子差別撤廃委員会の委員に就任している。2015年2月より同委員会委員長。
『女性差別撤廃条約注解』〈共著、国際女性の地位協会編、尚学社、1992年）ISBN 9784915750229『働く女たちの裁判』（共著、学陽書房、1996年）ISBN 9784313840768『女性への暴力・・・アメリカの文化人類学者が見た日本の家庭内暴力と人身売買』（共訳、シャーマン・バビオー著、明石書店、1996年）ISBN 9784750308814『日本における差別と人権（第４版）』〈共著、解放出版社、2002年）ISBN 9784759260656『実務　ジェンダー法講義』（共著、民事法研究会、2007年）ISBN 9784896284119
ホムスはホムス県の県庁所在地である。バッシャール・アル＝アサド政権の牙城・海岸部とアレッポや首都ダマスカスを繋ぐ、軍事・交通・商業上の要衝。織物や宝石などの工業製品、大麦・タマネギなどの農産物を産する。近郊に世界遺産クラク・デ・シュバリエがある。シリア騒乱が勃発するとホムスでもデモが行われた。2012年2月に政府軍がホムスを爆撃したことから各地で反体制派との全面衝突に発展した。ホムスは「革命の首都」と呼ばれ、反体制派の重要拠点のひとつだった。政府もホムスを重要視しており、政府軍が劣勢の時にはダマスカス-ホムスを結ぶ幹線道路の維持に戦力が投入された。
2011年、シリア騒乱が始まるとホムスは反体制派の拠点となった4月、ホムスの反体制デモの参加者、少なくとも11人が治安部隊により殺された。これにより抗議活動が激化し、アルサー広場に2万人以上が集結した。広場にはテントが設営されアサドが大統領から退陣するまで広場から一歩も動かないと宣言された。これは、エジプトの大統領ホスニ・ムバラクを退陣させた2011年エジプト革命を模倣したもので、活動家の中にはアルサー広場をエジプトの広場にちなみ「タハリール広場」に改名したと語る者もいた。アサドは妥協案として新内閣を発足させ、非常事態法の廃止など一連の改革を発表した。しかし反体制派は、更なる改革を求めてデモを継続した。政府側はホムスを包囲し、ババアムロ地区などを支配する反体制派に砲撃を加えた。2012年2月、マーヘル・アル＝アサド率いる第4機甲師団がホムスのババアムル地区を攻撃した。3月には第4機甲師団がババアムル地区を制圧した。この時点までにホムスに物資を運び込む最後の手段になっていた地下送水路が政府軍の砲撃で破壊され、ホムスの反体制派支配地域は完全に孤立した。自由シリア軍司令官リヤード・アル＝アサドは、反体制派は「残った民間人を守るため、戦略的に撤退した」と述べた。6月、ホムス近郊ハリディエやジューラトゥ・シーア地区で政府軍の攻撃が激化し、食料や物資の不足した反体制派は追い詰められた。反体制派の関係者は国際連合の軍事介入を要求した。7月、ホムスの自由シリア軍統合司令部は「政権側を降伏に追い込む」ために、「シリア全土にある治安部隊、軍、シャビハの全ての検問所を包囲し、激しい戦闘を行って彼らを壊滅させる」と宣言、総攻撃作戦「ダマスカスの火山とシリアの地震」の開始を発表した。しかし、シリア政府軍はヒズボラの支援を受けてハルディヤに激しい戦闘を加え、占領した。これによりホムスの反体制派が支配する地区はほぼ旧市街にある複数の地区を残すのみとなった。2013年1月、ジュネーブで開かれている内戦終結に向けた国際会議で、数か月にわたり政府軍が包囲するホムスの反体制派支配地域から、女性や子供を安全に避難させることが同意された。これは同会議で初となる具体的な約束となった。また、シリア赤新月社によって旧市街の反体制派支配地域で2年近く身動きが取れなくなっている住民らに、初の人道支援物資（食糧や医薬品など）を届けられた。このとき、何者かが赤新月社の車両を攻撃した。2014年5月、ホムス旧市街から反体制派が個人の武器を持ったまま撤退した。反体制派戦闘員と政府が取り決めに基づいて1度は制圧した地域から撤退する始めての例となった。また、イラン大使が仲介した交渉を経てシリア政府と反体制派が合意文書に署名したのも今回が初めてとなった。これと引き換えに、ホムス以外の場所で反体制派に拘束されていたアラウィー派の女性・子供40人、イラン女性1人、シリア軍兵士30人が解放された。しかし、反体制派に包囲されているアレッポ県ヌボルとザワラへの食料輸送が止められたので、最後の250人がバスで撤退するのが遅れた。ホムス旧市街はシリア騒乱下で当時最も長期間にわたって包囲された所になっていた。包囲下の街は砲爆撃を受けて破壊された。多くの建物の外壁は破壊され、わずかに残る壁は多くの弾痕が刻まれた。戦闘などで約2200人が死亡し、生き残った人は雑草などを食べて飢えをしのいでいた。反体制派が撤退した旧市街ハミディーエ地区には元から住んでいたキリスト教徒数百人が帰還した。2015年12月、ホムスで最後に残る反体制は支配地域のワエル地区から反体制は戦闘員とその家族2000人が撤退した。彼らは反体制派が支配する別の地域へ移った。2017年5月、ワエル地区に残っていた最後の反体制派が撤退し、政府軍が完全にホムスの支配権を回復させた。
ホームズがモリアーティを評して曰く、「彼は犯罪界のナポレオンだよ、ワトソン君。この大都会の半分の悪事、ほぼすべての迷宮入り事件が、彼の手によるものだ」（最後の事件）。21歳にして二項定理に関する数学論文を発表し、地方の小さな大学（ダラム大学とされる）に数学教授の職を得て、『小惑星の力学』という論文を発表するなどその才を発揮したが、同時に、犯罪者としての才も発揮し、それによって職を追われ、ロンドンで教師（army coach）となった。教師の仕事はモリアーティにとって格好の隠れ蓑だった。モリアーティはその天才的な頭脳を駆使して犯罪組織を立ち上げ、自ら手を出すことなく、手下に計画を授けることでその目的を遂げてきた。
ホームズはモリアーティの容貌についてこう述べている。「彼はすこぶる背が高く痩せていて、白くカーブを描く突き出た額を持ち、深く窪んだ眼をしている。ひげは綺麗に剃られ、青白く、苦行者のようであり、顔立ちにおよそ教授らしきものを漂わせている。彼の背は長年の研究から曲がり、顔は前へ突き出て、爬虫類のように奇妙に、いつでもゆらゆらと左右に動いている」（最後の事件）。