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アイルランドの神々は4つの主要なグループに分けられる。 グループ1には、ゲールとブリテンの古い神々が含まれる。 第2グループは、多くの神話の主な焦点であり、埋葬塚（死者の大古墳）を住処とするアイルランド土着の神々を網羅している。第3グループは海に住む神々で、第4グループには異世界の物語が含まれる。最も頻繁に現れる神はダグザとルグである。一部の学者は、これら神々の物語がギリシャの物語や神々と合致すると主張している。
アイルランド神話の英雄たちは異なる2つのグループに分けられる。それは部族内の英雄と部族外にいる英雄である。最初のグループは、人の支配下にある全てを網羅しており、彼の仕事は部族に属さなければならず、その法律の下で生活しなければならない。部族の中で、英雄とは人間種族のことであり神々ではない。英雄たちは、彼らの激怒、情熱、卓越さ、速さで知られている。部族内英雄の一例は、彼を巡ってアイルランドの英雄神話が出来上がったと論じられるクー・フーリン（幼名セタンタ）である。彼は部族の防衛軍であり、一騎打ちの代表者として特徴付けられている。ケルト人は、運命に逆らう事が英雄の偉大な美徳であると考えていた。2番目は、手つかずの自然が敵対者に属すると想定するものである。これは部族外の英雄を強調しており、最も顕著なのものがフィアナ騎士団の伝説である。彼らは部族制度の外にあり、準遊牧民である狩猟の戦士である。彼らは彼ら自身の指導者の権威の下で生活しており、しばしば英雄たちは半獣性を見せる。この属性によって、英雄たちは神話世界の一部になり、さまざまな神格とつながる。
アイルランド神話にとって主要な写本は3つある。11世紀後半ないし12世紀初頭の『赤牛の書』（愛: Lebor na hUidre）はアイルランド王立アカデミーの図書館に所蔵されている。12世紀初頭の『レンスターの書』（Book of Leinster）はダブリンのトリニティカレッジ図書館にある。12世紀初頭の『グレンダルフの書』（MS Rawlinson B 502）はオックスフォード大学のボドリアン図書館に収蔵されている。これらの年代は写本の作成時期であり、その中身の大半は製本時期よりも古いものとなっている。これらは、全てがアイルランド語で書かれた写本としては、現存する最古のものである。これら写本はアルスター物語群の一部を成している。その他で重要な資料に、アイルランド西部で14世紀後半または15世紀初頭に書かれた4つの原稿がある。『レカンの黄書』『レカンの大書』『バリーモートの書』である。最初の本はトリニティカレッジに、他の3つは王立アカデミーに収容されている。レカンの黄書は16の章で構成され、フィン・マックールの伝説やアイルランドの聖人伝説、そして『クーリーの牛争い』（愛: Táin Bó Cúailnge）の最初期バージョンを含んでいることで知られる。これはその土地の言葉で記された、ヨーロッパ最古の叙事詩のひとつである。他の15世紀の原稿にも『フェルマイの書』などの興味深い素材があり、ジェフリー・キーティングの『アイルランド史』（愛: Foras Feasa ar Éirinn、1640年頃）のように後に融合した作品もある。特にこれら後年の編者と著者は、それ以後消失してしまった原稿資料を見聞していた可能性がある。これらの資料を使う場合、これは常にだが、それらが製作された環境の影響を問うことが重要である。原稿の大半はキリスト教徒の修道士によって作成されたもので、彼らは土着文化を記録したい欲望と エウヘメリズムされた神々の一部をもたらしている異教信仰に対する自分たちの宗教的敵意の間に、葛藤があった可能性がある。後年の資料の多くは、アイルランド国民の歴史を創造するためのプロパガンダを一部形成しているかもしれず、それはジェフリー・オブ・モンマスや他の人によって広められたローマ創設者たち（の神話）からイギリス侵略者の神話的降臨との比較ができよう。また、知られているギリシャの図式や聖書の系譜に合わせて、アイルランドの系譜を再加工する傾向もあった。中世アイルランド文学は古代ケルト人からの幾世紀にもわたる口頭伝承で、本当の古代の伝統を事実上変わらない形で保持してきたことに、かつては疑いの余地がなかった。ケネス・ジャクソンはアルスター物語群を「鉄の時代の窓」と記述し、ギャレット・オルムステッドは、アルスター物語群の叙事詩である『クーリーの牛争い』と、グンデストルップの大釜の図像とを平行（同列）に描こうと試みた。しかしながら、この「ネイティビスト（極端な保護主義）」の立場は、ラテン語学習に伴う古典文学の叙事詩の意図的な模倣においてその多くがキリスト教時代に創作されたと確信する「リビジョニスト（修正主義）」の学者によって異議が唱えられている。修正主義者は、クーリーの牛争いの中にイーリアスによる影響が明白な小節を示したほか、ダレス・フリギウス著『トロイア滅亡史（De excidio Troiae historia）』のアイルランド適応版である『トロイの崩壊』（愛: TogailTroí）の存在がレンスターの書で見つかった。物語の文化素材は、一般的に遠い過去よりも物語構成時期のより近いものを記述している。素材の（内容を鵜呑みにせず、模倣や改作があった前提での）批判的読解を促すコンセンサスが主流となっている。
古き神の物語とアイルランドの起源からなる神話物語群は、4つのサイクルの中で最も保存が良くない。基本的には島に侵入する者と島に住まう者に関する話である。その人々とはケセアー族とその追従者、フォモール族、ニーム族、フィル・ヴォルグ族、トゥアハ・デ・ダナーン族、ミレー族などが含まれる。最も重要な資料は『ディンハナクス』（愛: Dindsenchas）と『アイルランド来寇の書』（愛: Lebor Gabála Érenn）である。他の書物は、『オェングスの夢』『エーダインの嘆き』『マグ・トゥレドの戦い』、マグ・トゥレドの（第2の）戦い、といった神話的な話を保存している。全てのアイルランド物語で最も有名な話の1つ、『リルの子供たちの悲劇』（またはOidheadh Clainne Lir）もこの物語群の一部である。『アイルランド来寇の書』は、アイルランド人の祖先をノア以前にさかのぼる、アイルランドの偽歴史である。それは、ゲール人やミレー族の到着前に島に住んでいたと信じられていたトゥアハ・デ・ダナーン（女神ダヌの子孫）として知られる5名を含む、継承の人々によって語られたアイルランドの一連の侵略または「収穫」である。彼らは、魔眼のバロールに率いられた敵のフォモール族と対面した。バロールはマグ・トゥレドの第2戦で長腕のルグ（愛: Lug Lempada）によって最終的に殺された。ゲール人の到着に伴ってトゥアハ・デ・ダナーンは地下へと隠居し、後の神話と伝説の妖精民族になった。『ディンハナクス』はアイルランド初期の偉大な固有名詞学作品であり、一連の詩の重要な場所の命名伝説を与えている。それは 神話物語群の人物と物語に関する多くの重要な情報を含んでおり、トゥアハ・デ・ダナーンがミレー族に打ち負かされたタルトゥの戦いも含まれる。中世までトゥアハ・デ・ダナーンは、初期アイルランド黄金時代の姿形を変える魔術師集団と同じくらいで、あまり神として見られていなかったことに注意することが重要である。『アイルランド来寇の書』や『マグ・トゥレドの戦い』などの書物は、遠い過去の王や英雄として伝えられ、死の話で完結する。 しかし、この書物の中やもっと広いケルト世界の両方から、かつて神格と考えられていたかなりの証拠がある。アイルランドの支配者として居場所を失った後でさえ、ルグ、モリガン、オェングス、マナナン・マクリルなどのキャラクターは、不死を裏切りつつ何世紀も後の物語に登場している。 『レンスターの書』の詩にはトゥアハ・デの多くが掲載されるが、「ただし（著者は）彼らを列挙しても、崇拝はしない」と結んでいる。 ゴヴニュ、クレーニュ、ルフタは「職工芸の三神」と呼ばれ、ダグザの名前は中世の書物では「良い神」と解釈される。ヌアザは英国の神ノーデンスと同族である。ルグは汎ケルト神話におけるルーの反映であり、その名前は「光（light）」を示すかもしれない。トゥレンはゴール語圏の雷神タラニス との関連が、オグマはオグミオとの関連が、バズヴにはカツボズワとの関連がありうる。
アルスター物語群は伝統的に第1世紀（西暦元年-100年）前後に設定されており、大半の行動がアルスターおよびコナハト地方で起こったことである。それは、アルスターの王コンホヴァル・マク・ネサの生涯や、ルグの息子である偉大な英雄クー・フーリンの生涯、そして彼らの友人や恋人、および敵たちを扱う英雄譚の集まりで構成されている。これらはウラッド、またはアイルランド北東端の人々であり、物語の動きはアーマーの近代的な街付近にあるエヴァン・マハ（愛: Emain Macha）の王宮法廷を中心にしている。ウラッドはスコットランドにおけるアイルランドの植民地と密接な関連があり、クー・フーリン訓練の一部はその植民地で行われた。この物語群は、英雄の出生、幼少期の訓練、求婚、戦い、宴会、死亡の物語で構成され、戦闘は主に単一の戦闘からなり、富が牛で測定される戦士社会を反映している。これらの物語は、主に散文で書かれている。 アルスター・物語群の主題は『クーリーの牛争い』（愛: Táin Bó Cúailnge）である。他の重要な物語としては、『アイフェの一人息子の最期』（愛: Aided Oenfir Aífe）、『ブリクリウの饗応』（愛: Fled Bricrenn）、『ダ・デルガの館の崩壊』（愛: Togail Bruidne Dá Derga）がある。ディアドラの悲劇としてよく知られ、ジョン・ミリントン・シング、ウィリアム・バトラー・イェイツ、ヴィンセント・ウッズの演劇の原典である、『ウシュリウ（ウシュナハ）の息子たちの流浪』もこの物語群の一部である。この物語群は、少なからず神話物語群に近いものがある。 一部のキャラクターが後年にも再登場しており、姿形を変える同じ種類の魔法など、厳格でほとんど非情な写実主義と並んで（神話群に近い）多くの証拠がある。メイヴやクーロイのような、かつて神格とされたいくつかの人物は怪しいが、特に超人的な豪勇を誇ったクー・フーリンは、命がある（死んでしまう）キャラクターながら特定の時間と場所に関連付けられている。仮に神話物語群が黄金時代を表すなら、アルスター物語群はアイルランドの英雄時代と言える。
アルスター物語群と似て、フィン物語群はアイルランドの英雄の行為に関するものである。フィン物語群は3世紀頃、主にレンスターとマンスターの地域に設定されている。それらはスコットランドにおけるゲール語話者コミュニティとの繋がりの強さが他の物語群とは違っていて、同国からフィンの書物が数多く現存する。また、アルスター物語群と違って物語が主に詩で語られており、内容のトーンとしては叙事詩の伝承よりもロマンスの伝承に近い。物語はフィン・マックールと彼の兵士隊、フィアナ騎士団の行動に関するものである。 フィン物語群の最も重要な資料は『古老たちの語らい』（愛: Acallam na Senórach）で、これは15世紀の2つの手書き原稿『リズモアの書』と『Laud 610』、同じくダブリン州キリニーからの17世紀の手稿がある。言語学的証拠から文章は12世紀のものである。 この書物は、最後まで生き残ったフィアナ騎士団のカイルテマック・ロナインとオイシンそして聖パトリックの間の会話を記録したもので、約8000行からなる。 書物の後年の日付は、フィンの物語のための長い口頭伝承を反映した可能性がある。フィアナ騎士団の物語はフィン・マックールが率いるバスクナ勢力と敵であるゴール・マック・モーンが率いるモーン勢力に分かれている。ゴールはフィンの父親クーアルを戦闘中に殺しており、少年フィンは秘密裏に成長していった。 若いころ、詩の練習をしながら、知恵の鮭を料理している時にフィンは誤って親指を火傷してしまい、自分の親指を吸ったり噛んだりしたら、親指から膨大な知恵の噴出を受け取ったとされる。彼は騎士団のリーダーという地位を獲得し、そして彼らの冒険に関する様々な話がここでは語られている。 アイルランドの偉大な物語の2つ、『ディアルムドとグラーニアの追跡』（愛:  Tóraigheacht Dhiarmada agus Ghráinne ）と『ティル・ナ・ノーグ』（愛: Oisín in Tír na nÓg）がこの物語群の一部を形成している。数少ないフィンの散文物の1つであるディアルムドとグラーニアの物語は、おそらく『トリスタンとイゾルデ』の原典である。フィン物語群の世界では、職業戦士が精霊世界の中で狩り、戦い、冒険に時を費やしている。騎士団への新入隊者は、詩に造詣があって、数々の体力テストや試練を経験することも期待されている。詩の大半はオイシンによって作られたものとなっている。この物語群はキリスト教以前とキリスト教時代の間のつなぐ橋渡しだとされている。
詳細は王家物語群を参照。彼らが奉仕した王の系譜や王家の歴史を記録することは、中世のアイルランド詩人または法廷書記官の義務の一部であった。ここは、神話と歴史を大なり小なり融合させた詩で成り立っている。その結果生まれた物語には、様々な独立したグループがあるため、歴史物語群や王家物語群、またはもっと正確にサイクルズ（複数の物語群）として知られるようになった。ここに含まれる王の範囲は、紀元前431年頃にアイルランド上王になったと伝えられる、ほぼ完全に神話的なラブレド・ローンスクから、紀元後978年即位の完全に歴史上の人物ブライアン・ボルにまで及ぶ。しかしながら、歴史物語群の最も輝かしいものは、詩と散文で語られた12世紀の『スヴネ（スウィーニー）の狂乱』（愛: Buile Shuibhne）である。ダルアレディの王、スウィーニーは聖ロナンによる呪いをかけられて、半人半鳥の姿になってしまい、人間の仲間から逃げ出して森の中で生涯を生き延びる罪を受けることとなった。その物語は現代アイルランド詩人の想像力を掻き立て、トレヴァー・ジョイスとシェイマス・ヒーニーによって翻訳された。
冒険譚（愛: echtrae）とは、アイルランドの異世界（海を西に渡った向こう側、地下、普通の人間では見えない場所）を訪れる物語のグループである。最も有名な『ティル・ナ・ノーグのオイシン』 はフィン物語群に属するが、『コンレの冒険』『フェバルの息子ブランの冒険』『ロイガレの冒険』など、いくつかの独立した冒険譚がある。
航海譚（愛: immrama）は、海旅の話であり、漁師の経験と異世界（への冒険）要素を組み合わせた結果生まれたとみられる、不思議な物語である。原稿には7つと書かれている航海譚のうち、現存するのは3つだけ。『メール・ドゥーインの航海』『クーレイ・ウァ・コーラの航海』『スニーガスとマク・リアグラの航海』である。メール・ドゥーインの航海は後年の『聖ブレンダンの航海』の先駆作品である。古代ではなく8世紀後半の作品だが、 ヨーロッパ文学に影響を与えた『アダムナンの幻想』が含まれる。
詳細はアイルランド民話を参照。20世紀初頭、ヘルミニー・テンプルトン・カバナフが多くのアイルランド民話を書きとめ、雑誌や2冊の本を出版して残した。彼女の死から26年後、『ダービー・オジルと善良な人々』『古き望みの灰』は『ダービーおじさんと不思議な小人たち 』という映画に仕上げられた。注目のアイルランド劇作家、グレゴリー夫人も、アイルランドの歴史を保存するため民俗物語を集めた。
1934年（昭和9年）、春日通りに面して、薬学博士により薬学研究所と貸事務所を兼ねたビルとして建設された。建物の装飾には、1910年代から1930年代にかけて欧米にて流行したアール・デコが取り入れられている。
井深 花（いぶか はな、1865年3月1日（元治2年2月4日） - 1945年（昭和20年）9月13日）は、明治時代の教育者。井深梶之助の後妻である。1865年に備前国児島郡天城村（現・岡山県倉敷市）に大島協悠の5女として生まれた。1884年に神戸英学校（神戸女学院）に入学する。1886年に神戸教会で松山高吉から洗礼を受ける。1889年に卒業し、鳥取女学校の英語教師になる。結婚に失敗し、1891年米国マウント・ホリヨーク大学に留学する。帰国後、1895年に神戸女学院理化学教授になる。1899年12月に教授を辞職して、1896年明治学院総理であった井深梶之助と結婚する。1900年より女子学院で数学、物理、化学を教えた。東洋英和女学校（東洋英和女学院）でも教えた。1930年女子学院教授を引退する。日本基督教婦人矯風会常設委員、副会頭、神戸女学院理事、東京女子大学理事、YMCA同盟委員長など要職を歴任する。1934年に夫梶之助が脳溢血で倒れ、1940年に死去する。1945年終戦後、神奈川県逗子で死去する。
東京都出身。桐朋学園大学音楽学部声楽専攻修了、同大学研究課程修了。東京二期会オペラ研修所マスタークラスに第63期研修生として在籍中。予科修了時に奨励賞受賞。声楽を大島幾雄、里中トヨコ両名に師事。3歳の頃から歌を始め、姉の小村美記と共に、童謡歌手として活動。日本コロムビア「さくらさらさら」「地球をくすぐっチャオ！」「100万人のお子さんが聴いて育った童謡シリーズ」など、童謡・お遊戯会CDを多数ソロ録音。同時に、数々のCMや「KOMAMI pop’n music9」ゲーム中歌"にんげんっていいな"なども担当した。2017年10月、三枝成彰新作オペラブッファ「狂おしき真夏の一日」（脚本:林真理子/演出:秋元康/美術:千住博、東京文化会館大ホール）家政婦リサ役にてオペラデビュー。2018年12月、3歳からの渋谷子どもオペラ「ヘンゼルとグレーテル」ヘンゼル役、2019年3月、杉並区民オペラ「ジャンニ・スキッキ」ラウレッタ役などで出演、好評を博す。BS-TBS「日本名曲アルバム」に、声楽アンサンブル「アミーチ桐の花」メンバーとして出演中。声楽以外にも、司会・朗読等も手がける。第23回NHK杯全国中学放送コンテスト朗読部門最優秀賞。第27回東京都中学放送コンテスト朗読部門第三位。テレビ朝日アスクアナウンサー養成コース研究科修了。
ヌヴィオン小郡（フランス語：Canton de Nouvion）は、フランス北部のオー＝ド＝フランス地域圏、ソンム県にある小郡である。アブヴィル郡のヌヴィオン付近に位置する。海抜は、0m（ノイエル＝シュル＝メール）〜102m（ガペンヌ）で、平均35m。
ピエール・カシラギ（Pierre Rainier Stefano Casiraghi, 1987年9月5日 - ）は、モナコ公国の公室の公子。モナコ公女(君主)カロリーヌの三男。父はカロリーヌの二人目の夫でイタリア人実業家ステファノ・カシラギ(1990年に事故で死亡)。兄にアンドレア・カシラギ、姉にシャルロット・カシラギ、異父妹にアレクサンドラ・フォン・ハノーファー（父はカロリーヌ公女の三番目の夫であるエルンスト・アウグスト5世）らがいる。
フランス語、イタリア語、英語に堪能。サクソフォーンの演奏を趣味としている。現在、イタリアのミラノに在住、ボッコーニ大学で経済学を学んでいる。父親の遺した会社（現在、親族が管理）の経営に携わるためとの観測がある。2015年にイタリア貴族アローナ伯爵令嬢ベアトリーチェ・ボロメオと結婚。2017年2月28日、長男のステファノ (Stefano Ercole Carlo) が誕生した。2018年5月21日には、次男のフランチェスコ (Francesco Carlo Albert) が生まれた。
2009年6月、1984年に父親が設立し​​たモナコを拠点とする建設会社の過半数の株主になった。株式の大部分の名前による買収は、Milan Bird＆Birdに拠点を置く法律事務所によって行われた。Sail for a Cause（貧しい国からの深刻な病状を持つモナコの子供たちで活動するために使用されるレガッタ2）のボスであり、モナコのヨットクラブの副会長も兼任している。2014年、ケープトゥリオとマイアミゴールドカップ2の優勝者でもある。
「王冠をかけた恋」をウォリス・シンプソンの視点で描くとともに、彼女の人生に自分の境遇を重ねるニューヨーク在住の既婚女性の姿を並行して描く。1998年のニューヨークで、一流分析医の妻であるウォリーは、誰もがうらやむセレブ生活を送っていたが、子づくりに非協力的で、仕事と称して家を空けることの多い夫ウィリアムとの生活に心を痛めていた。そんなある日、ウォリーが結婚前に学芸員として働いていたサザビーズで、「王冠をかけた恋」で知られるウィンザー公爵夫妻の遺品オークションが行なわれることになる。ウィンザー公爵夫人（ウォリス・シンプソン）に憧れていた母と祖母に、彼女に因んでウォリーと名付けられたことから、かねてよりウォリスに親しみを感じていたウォリーは、オークションの内覧会に足を運ぶ。様々な遺品を目にしたウォリーは、ウォリスの人生に自分の境遇を重ね合わせ、彼女の幻と対話するようになる。そんなウォリーの姿に亡き妻の面影を感じた警備員エフゲニは彼女に強く惹かれる。そしてウォリーも、ピアノがうまく、知的で紳士なエフゲニに惹かれて行く。ある日、ウォリーがオークションでウォリスの手袋を1万ドルで落札したことを知ったウィリアムがウォリーを責めたことから、2人は殴り合いの喧嘩となり、ウォリーはウィリアムに激しい暴行を受けてしまう。翌日、オークション会場に姿を見せないウォリーを心配したエフゲニがウォリーの家を訪ねると、怪我をしたウォリーがベッドルームでうずくまって震えていた。エフゲニは彼女を自宅に連れ帰る。そして2人は結ばれ、ウォリーはウィリアムと離婚、画廊で働くようになる。ウォリーはウィンザー公爵夫妻の不動産などを所有する実業家モハメド・アルファイドがウォリスの手紙を所有していることを知る。アルファイドに会うために作家と偽ってパリまでやって来たウォリーは、「王冠をかけた恋」をウォリスの視点から描きたいと説得し、手紙を見せてもらう。ウォリスの苦悩や葛藤が記された手紙にウォリーは涙する。エフゲニの子を妊娠したウォリーはウォリスの幻に別れを告げる。
スフェナコドン科は衰退していくオフィアコドン科に代わって台頭したグループである。初期に分岐したハブトドゥス (Haptodus) などは60cm - 1mと小型で、おそらくは昆虫食の生物であった。しかし、ペルム紀前期後半には大型化して強肉食へと特殊化した3mを超すものも現れた。かれらは同サイズの獲物を狩る陸上では初の捕食者であり、当時の陸上生態系の頂点に立つ頂点捕食者であった。
秋保石（あきういし）は、宮城県仙台市太白区秋保で産出され、広く建築材として用いられた凝灰岩。耐久性や耐火性、防水性に優れ、軽量であることなど、優れた特長を持つことから、特に大正末期から昭和初期にかけて盛んに使われた。盛んに採石された痕跡が、秋保の山肌に見ることができる。いまもわずかながら産出されている。
仙台近郊の戦前からの建物などには外壁、塀、階段など、様々な部分に見つけることができる。現存する大型建築の代表は、1932年(昭和7年)建築の東北学院大学土樋キャンパス・ラーハウザー記念東北学院礼拝堂 1925年(大正14年)建築の東北学院大学 本館(旧・専門部校舎)。
秋保石の採掘運搬を目的として大正3年（1914年）に馬車軌道が開通。これが後、秋保石材軌道、昭和19年（1944年）に秋保電気鉄道と改称。昭和36年（1961年）に廃止されるまで、秋保石の他、多くの物資や秋保温泉へ向う湯治客の輸送に大きく寄与した。
エイブラハム・リンカーンは、恋人アンの死をきっかけにイリノイ州スプリングフィールドで弁護士になる。 アメリカ独立記念日の祭りの夜、副保安官スクラブがマットとアダムのクレイ兄弟とけんかの末、死んでしまう。暗闇の中、マットとアダムのどちらが殺したのかはっきりとしないまま、2人が互いをかばうように犯行を認めたことから、2人とも逮捕される。事件を目撃していた母アビゲイルは2人の息子のどちらか一方を選ぶことなどできないと証言を頑なに拒む。そんなアビゲイルに幼い時に亡くなった母の面影を重ねたリンカーンはクレイ兄弟の弁護を買って出る。クレイ兄弟をリンチにかけて殺そうと激高している群衆を巧みな演説でなだめ、その場を収めたリンカーンであったが、クレイ兄弟を救う術を見い出せないまま、裁判を迎えることになる。圧倒的な不利の中、目撃証言を行った被害者の友人キャスの証言内容の矛盾を突き、リンカーンは真犯人がキャスであることを明らかにする。
千葉県銚子市出身。中学1年のときにバレーボールを始める。共栄学園高校を経て、1973年に日本リーグのヤシカ（当時）に入部。1977年、ヤシカの廃部とともに日本電気に全体移籍。1978年に全日本入りを果たし、同年の世界選手権に出場、銀メダル獲得に貢献した。国内では1979年の第10回実業団リーグ優勝、日本リーグ昇格に大きく貢献し、第13回日本リーグにおいて、スパイク賞とベスト6に輝いた。日本電気の大沢長蔵監督（当時）は「速さ、変化、馬力が持ち味でブロックにも威力がある」と評した。
シングル1曲目の"Now or Never"は2008年7月11日にラジオディズニーで初オンエアーされ、ミュージックビデオは2008年7月30日に米ディズニー・チャンネルで初放送された。シングル2曲目の"I Want It All"は2008年8月15日にラジオディズニーで初オンエアーされた。
福岡県出身。2006年3月にAVデビュー。同時に紅音ほたる、麻生岬とともにケイ・エム・プロデュースの企画レーベル「おかず。」のキャンペーンガール、「チームコギャル」の一員に選ばれた。AVデビュー前はNECレッドロケッツに所属するバレーボール選手であった。
ゲームでは忠実に再現された1947年のロサンゼルスを舞台に、プレイヤーはロサンゼルス市警の刑事となり、各部署で事件に潜む謎に挑んでいく。ゲームタイトルの『ノワール（Noire）』が示す通り、このゲームはストーリー内容や映像効果等にフィルム・ノワールの手法や雰囲気を盛り込み、ゲーム中でも独自の色表現を用いるなどフィルム・ノワールをオマージュしている。腐敗や麻薬が横行している街、ジャズがメインのバックミュージック、そんな戦後を意識したゲーム設定も、40年代の刑事ものによく用いられていた、ストーリーを盛り上げる時代背景描写の方法から来ている。多くの映画の引用から成り立っているストーリーが特徴的で、D・W・グリフィスやフリッツ・ラングといった古典ハリウッド映画の巨匠たちへのオマージュに満ちた作品である。L.A.ノワールは、チーム・ボンディ（Team Bondi）のオリジナルゲームエンジンとライトスプリント（Lightsprint）社のリアルタイムGI技術による表現力でも注目されている。32個ものカメラで全方位から、ゲームキャラクターを演じる俳優の顔の表情を読み取り、ゲーム中に反映させるという新しいモーションスキャン技術も用いられているストーリー上の事件は、ゲーム用にアレンジされているものの、1947年当時、ロサンゼルスを含むアメリカ国内で実際に発生した事件を基にしている。メイン以外にも、車で移動中にも様々な事件が発生する、「ストリート・クライム」が存在する。ゲーム中では、エルジン、ロンジン、ヴァシュロン・コンスタンタン、ティファニー等の実在のブランド品やラジオチューナー、実車が登場する。
時は1947年のロサンゼルスの街では、殺人や汚職が横行し、殺人事件の数も増加の一途をたどり街の歴史の中でも、もっとも暴力的な時代であった…。1920年生まれの主人公である「コール・フェルプス」が配属され、正義と昇進を求めるなか、新米のパトロール課から始まり、交通課、殺人課、風紀犯罪課、放火特捜課へと次々と事件を解決していくが…。フェルプスは、この年にロスサンゼルスで実際に起きた犯行をもとにした犯罪や策略、陰謀に立ち向かうことになるのだが…。
2017年11月14日(日本では12月4日)に発売された。Nintendo Switch版では初の「CERO:Z(18才以上のみ対象)」指定となった。Switch、PS4、Xbox One版では、いずれもオリジナル版のゲーム本編とDLCをすべて収録されている。Switch版では、ジャイロ機能・ジェスチャー操作・HD振動などに対応した“Joy-Conモード”や、タッチスクリーン操作など、ハードウェアの特性を活かした機能や、肩越しに見渡せる新しいカメラアングルも搭載する。またPS4/Xbox One版ではグラフィックが向上し1080Pの解像度で動作するほか、PlayStation4 ProやXbox One Xでは4K解像度でサポートする。一方、HTC Vive版は『L.A.ノワール:VR事件簿』といい、オリジナル版の7つの事件をVR向けに再構成したものとなっている。『L.A.ノワール』では、各キャラクターを演じる役者の表情の演技までを取り込んだリアルな描写のカットシーンや尋問シーンが話題を呼んだ。
初回限定盤（CD+DVD）、通常盤（CD）、グレンラガン仕様盤（CD+写真集+ライナーノーツ）の3パターンでリリース。前作に続き、収録曲全てにタイアップが付いている。トランスを取り入れたデビュー作「Brilliant Dream」、1980年代のアイドル歌謡に挑戦した前作「ストロベリmelody」に続く今作ではハードロックに挑戦している。衣装は曲のイメージに合わせ、それまでのアイドルらしい衣装からワイルドな衣装へと変化している。グレンラガン仕様盤では、『天元突破グレンラガン』に登場する“ヨーコ”のコスプレをした中川翔子のミニ写真集と、「空色デイズ」「happily ever after」の作詞者であるmeg rockと中川翔子本人によるライナーノーツが付属している。2007年の『第58回NHK紅白歌合戦』の曲目に選ばれた。GAINAXが制作したテレビアニメの主題歌が紅白で歌われたのは本曲が唯一である（2018年12月現在）。2019年3月1日には、ソニー・ミュージックエンタテインメントのアニメソング人気投票キャンペーン「平成アニソン大賞」において作曲賞（2000年 - 2009年）に選出された。
ポルフュロゲネトスの宮殿 (ギリシア語: το παλάτι τοῦ Πορφυρογεννήτου)は、13世紀後半にコンスタンティノープル（現イスタンブール）北西部に建設された、ビザンツ帝国の宮殿。トルコ語ではテクフル・サラユ (トルコ語: Tekfur Sarayı  「テクフル（君主）の宮殿」の意)と呼ばれる。ブラケルナエ宮殿の一部として建設されたこの宮殿は、ボウコレオン宮殿遺跡、コンスタンティノープル大宮殿遺跡などとともにコンスタンティノープルに残る数少ない宮殿遺跡であり、またビザンツ時代の建築を今に伝える建造物としても貴重である。
ポルフュロゲネトスの宮殿は、13世紀後半もしくは14世紀前半にブラケルナエ宮殿の一部として建設され、ブラケルナエ地区におけるテオドシウスの城壁の一部を構成した。その名からすると一見して10世紀の皇帝コンスタンティノス7世ポルフュロゲネトスと関連があるように見えるが、実際には彼より数百年も後に建設され、ミカエル8世パレオロゴスの息子コンスタンティノス・パレオロゴスにちなんで名付けられたものである。ポルフュロゲネトスとは「紫に生まれる」という意味で、皇帝になるべくして生まれた皇子を指す。ポルフュロゲネトスの宮殿は、ビザンツ帝国末期の皇帝の住居として用いられた。ポルフュロゲネトスの宮殿は、1453年のコンスタンティノープル陥落の際に大きな被害を受けた。16世紀から17世紀にかけてはスルターンの動物園の一部として使われたが、17世紀末までに動物はいなくなり、宮殿は売春宿となった。1719年、ここにテクフル・サラユ陶器工房が生まれた。ここで製造されたセラミックタイルはイズニクタイルに似ているが、ヨーロッパのデザインや色彩の影響も強い。この工房は5つの窯を持ち、陶器の器や皿も製造していた。しかしこの工房も1世紀ほどで営業を終え、19世紀前半にはポルフュロゲネトスの宮殿はイスタンブールに住むユダヤ人のための救貧院となった。20世紀前半に一時期ボトル工場になったが、間もなく放棄された。最終的に、正面の一部の手の込んだレンガ・石造りの建築だけが残り、今にビザンティン建築を伝えている。2015年3月に改修工事が完了し、現在では屋根とガラス窓がついている。
第一に、影響力の大きいことが挙げられる。これを模範とし、又は影響を受けたとみられる国は、ベルギー、ルクセンブルグ、ラインランド、オランダ、スイスの一部、イタリア（1865年）、スペイン（1889年）、ポルトガル（1867年）、ルーマニア（1865年）、エジプト、アメリカの若干州（ルイジアナなど）、及び日本等が挙げられる。法典論争に見られるように、最もナポレオン民法典の影響を忌避したと見られるドイツも例外ではなく、1896年の民法典には自筆遺言証書の制度を導入している。第二に、旧慣習にも配慮していたことが挙げられる。ナポレオン民法典はフランス革命の自由主義・人権思想といった基本原理に依拠したものであるが、革命時の熱狂の極端に走らず、旧制度（アンシャンレジーム）の伝統の精神にも一定程度譲歩して、あらゆる国の立法がそうであるように、妥協的・中庸的性格のものとして成立している（後述）。第三に、規定方法が個別具体的（カズイスティック）で説明的であることが挙げられる。思想の系譜としてはプロイセン国法と同様の啓蒙主義的見地に立ち、学術用語や抽象的法理によらず、素朴な日常生活上の問題につき、日常用語を用いて具体的・説明的な法文を用いている。一方ドイツにおいては、プロイセン法があまりに説明的に過ぎるためにかえって法解釈の柔軟性を欠き、運用しづらいものとなってしまったために、ドイツ民法典においてはこれと正反対の学問的・抽象的規定をもって立法の主義に換えたが、専ら法律の専門家を名宛人とした取り付きにくいものである分、法律を民衆から遠ざけるものとしてゲルマニステンや後世のナチスから激しく批判されるに至っている。
子ぞうのエルマー（こぞうのエルマー、原題：Elmer Elephant）は、ウォルト・ディズニーが1936年3月28日に公開したアニメ映画。ウィルフレッド・ジャクソン監督で、ディズニーの「シリー・シンフォニー」の一篇。上映時間は8分。
ピース（Peace）は、日本たばこ産業が製造・販売する、日本の代表的な紙巻きたばこの銘柄の一つである。
1946年（昭和21年）1月に大蔵省専売局が発売したピース (10) が最初の製品である。新銘柄の名は図案とともに公募され、1等は「ニューワールド」だが、製作技術の難点から2等の「ピース」が採用された。第一次世界大戦後の1920年（大正9年）に平和が訪れた記念として「ピース」という銘柄の煙草が発売されているが、販売が一度途絶えており現行のピースと継続性はない。現行のピースは第二次世界大戦後の混乱期に夢や希望、平和な未来を願って発売された。日本専売公社時代のピースは、日本産の在来種で岩手県一関産の東山葉（とうざんは）を使用しており、現在のバージニアブレンドと異なる。ピース (10) は、「ラッキーストライク」の包装デザインも手掛けたアメリカの著名な工業デザイナーのレイモンド・ローウィによって、1952年（昭和27年）4月に現在の包装デザインに変更された。商業デザインに対して未だ認識が低い時代で150万円と高額なデザイン料が話題になるが、デザイン変更で年間売上本数が26億本から150億本へ急増して「デザインが嗜好を変えた」「新しい意匠は世界的水準にある」などと絶賛され、日本の商品デザインに大きく影響した。シンボルマークの「オリーブの葉をくわえた鳩」は、旧約聖書『創世記』のノアの方舟で「大洪水が起きた外界の様子を知るために、ノアが方舟の窓から放った鳩が、オリーブの葉をくわえて戻ってきたことで、大洪水が収まり安らぎの大地が近い」と認識して、鳩が平和の象徴となった逸話に由来する。カラーリングは日本の風土に合わせたものとして、高貴なイメージの紺色に金色を差したものとした。2016年（平成28年）5月に、全9銘柄で「発売70周年限定パッケージ」が数量限定で販売され、70周年記念として「ピース・クラシック」が数量限定で販売された。2019年（令和元年）10月1日からは増税のため値上がりした。
ピースのオリジナルとなる、フィルターが無い両切りたばこである。両者ともたばこ自体は同じで、紙箱入りがピース（10）、缶入りがピース（50）である。後述のピース（20）の「ロングピース」に対して「ショートピース」「ショッピ」などと愛称されている。2016年（平成28年）しんせい（2018年（平成30年）12月廃止）とゴールデンバットにフィルターを付ける改良が発表され、2016年（平成28年）6月1日から国産たばこで唯一の両切りとなった。また、TN値が最も高い国産たばこでもある。
配給制だった「たばこ」に対する自由販売たばこ第1号として、1946年（昭和21年）1月13日に発売された商品である。最高級バージニア葉を使用した"高い香り"が大きな特徴である。現在は他のたばこに比して価格差はないが、発売当初は既存の10本入りたばこが20 - 60銭に対して、ピースは10本入り7円と破格の高価格で高級たばこに分類され、人気が高く1人あたりの販売数、1日あたりの販売数が制限されたこともあった。本パッケージの色から『ピース紺』の色調が生まれた。
ピース（50）は「缶ピース」「缶ピー」と愛称される。2010年（平成22年）10月1日の価格改定まではピース（10）よりも1本あたり単価は高く設定されていた。缶は気密性が高く流通過程で風味の低下が少ないことから愛好者も多い。缶本体は金属製で、上部はアルミ箔で密封され、開封後に蓋となる金属製の上蓋内壁に付いた金属の爪をアルミシールに突き立て回して開封する。2008年（平成20年）ごろから、アルミ箔内蓋に付されたつまみを引いて開封する仕様となり、開封が容易でアルミ切片が残置せず安全性が向上している。一般的な箱入り紙巻たばこと大きく異なる外寸で、たばこの自動販売機に収納不可である。晴天の青空の俗称で用いられる「ピーカン」は、ピース50本入り缶の濃紺色パッケージと快晴時の空の青さの語呂を掛け合わせた合成語で、広辞苑第六版に収録されている。
紙製ソフトパッケージでフィルター付き。通称は「ロングピース」、略称は「ロンピー」または「金ピース」。ローウィによる外装デザインを田中一光が新たに再構築した。全体に淡い黄色で卵豆腐やプリンのようなパッケージである。以前はロゴタイプが “PEACE” のように全て大文字であった。ローウィのデザインは “Peace” となっており、P 以外は小文字である。
2012年（平成24年）2月1日に発売された。バージニア葉を100パーセント使用し、原料、ブレンド、加工処理、香料、パッケージにこだわった商品で、紙巻きたばこで初めてシール付平型缶を採用し、香りとデザインは既存のピースと一線を画している。一箱20本入りで売価は1000円である。全国のたばこ対面販売店3500店で販売する。
パタゴニア原産の鷲から名付けられたI.Ae. 30 「ナンク」（スペイン語: Ñancú）は、1946年にアルゼンチンに渡ってきたイタリア人技術者のチェザーレ・パラヴィチーノ（Cesare Pallavicino）により設計された。パラヴィチーノはアルゼンチン人技術者を率いて、当時アルゼンチン空軍が使用していたアブロ リンカーン爆撃機と組み合わせて運用する高速援護戦闘機の構想で開発を進めた。I.Ae. 30は全金属構造で2基の1,800 hp/3,000 rpmを発生するロールス・ロイス マーリン 604エンジンと4枚ブレードのプロペラを装備していた。武装は機首に6門の20 mm エリコン製機関砲を装着することになっていたが、後には20 mm イスパノ・スイザ製機関砲、胴体下に250 kg爆弾、主翼下に83 mm ロケット弾を装備することが計画された。しかしながら試作機には武装は施されなかった。1947年末の時点で最初の試作機3機の発注を受けた。1948年6月9日に試作初号機の地上テストの準備が整い、7月17日エドムンド・オズヴァルド・ワイス（Edmundo Osvaldo Weiss）大尉の操縦でI.Ae. 30は初飛行を行った。
テストの結果この機体は良好な飛行特性を持ち、要求性能に合致していることが分かった。コルドバからブエノスアイレスまでの横断飛行の最中にI.Ae. 30は、南アメリカのピストンエンジン機の速度記録である平均速度780 km/h を記録し、この記録は破られていない。アルゼンチン空軍は既に次世代の戦闘機としてI.Ae. 27 プルキー Iを計画しており、試作機は最終段階までは開発されなかった。公式な興味が薄れた1949年初めに唯一の飛行可能な試作機がテストパイロットCarlos Fermín Bergaglioの判断の誤りで着陸時に事故を起こし、酷く破損した。パイロットは無傷で機体も修復可能であったが、空軍は破損した試作機の破壊を命じ、未完成の試作機2機を廃棄処分にして開発計画を破棄した。
I.Ae. 30 ナンク：攻撃機、3機の試作機を製作。1機がテスト、未完成の2機は開発プログラムがキャンセルされた後に廃棄処分。プロジェクト1：2基のロールス・ロイス ダーウェント（静止推力3.500 lb）を装備したグロスター ミーティア級の重戦闘機を目指したパラヴィチーノ設計のジェット版I.Ae. 30 ナンク。4門のイスパノ・スイザ製機関砲装備を予定。製作されず。プロジェクト2：この型は軽爆撃機型と考えられていた。操縦士とガラス張りの機首か操縦士の後ろ（設計図面によるとこの場合は機首はソリッドのまま）に座る航法士の2名の搭乗員。武装は4門のイスパノ・スイザ製20 mm 機関砲と胴体内爆弾倉も2発の900又は1,000 kg 爆弾を搭載した。20発の75 mm 空対地ロケット弾を搭載することも計画されたが、製造されなかった。
元々日本製紙（旧十条製紙）の工場が位置していたが、様々な原因で取り壊された。この地域は製紙工場などが多数存在していたため、大規模な土地を確保することができた。ホームページにも、『今でも、3000家族を超える全国有数の規模を持つ都心近接の住宅都市「ベルパークシティ」。「ベルパークシティ」の開発が始まって、30年近くの歳月が経過。その後も、「リバーサイドともぶち」、「ローレルスクエア都島」、「セントプレイス大阪」と、次々と大型の集合住宅開発が進みました。その結果、周辺は、緑豊かな美しい街並景観の住みやすい街区に変貌を遂げています。そして今、「都島」駅3分の再開発エリア最前列となる「セントプレイスシティ セントプレイスタワー」の完成によって、「ニュータウン都島」と呼ぶに相応しい7000家族を超える大規模住宅都市へ。ここに輝かしい未来が広がっています。』と書いてあるように、この地域はここ30年間で大規模マンション群へと大きく変貌した。
ベルパークシティをはじめ、この地域の高層マンション群には自然が多くみられる。また、脇を流れ、市内２番目の広さを誇る一級河川大川沿いの桜之宮公園にも緑が多くみられる。大阪・梅田へわずか10分という位置。共用棟「コモンプラザ」にはパーティールームやキッズカフェ、市内初の露天風呂も設けられている。
絹織物製造部門では、天然素材（絹糸）を活用し、日本の民族衣装である殿方衣装（着物、袴、角帯、羽織等）から婦人衣装（着物、帯、羽織等）、風呂敷や和装小物になる織物を製造している。和小物製造販売及び、体験受入は本社併設の織絵夢人館（おりえんとかん）で行われる。
1485年、現在のエストレマドゥーラ地方メデジンにて生まれる。イスパニョーラ島の統治者であったニコラス・デ・オバンドの遠戚にあたる。はじめ法律家を目指しサラマンカ大学に通ったが叶えられなかった。当初、遠戚であったニコラス・デ・オバンドと共に、新大陸に渡る計画があったが、コルテスが大怪我をしたためかなえられなかった。その後、スペイン南部のカディス、セビリア、パロスなどで、新大陸から帰還した者の当地での発見、征服、金、原住民などの話を聞くなどして、見聞を広めた。
1504年にアロンソ・キンテーロ (Alonso Quintero) が率いる船で、イスパニョーラ島に渡り植民者となった。キンテーロが、第一発見者になるために取ったライバルを騙したり欺いたりする手法は、コルテスが新大陸でその後取った手法に少なからず影響を与えた。18歳のコルテスは、イスパニョーラ島の首都サント・ドミンゴで市民登録をして、建物を建てたり土地を耕したりする権利を得た。程なくして、統治者のニコラス・デ・オバンドがコルテスにエンコミエンダ制の権益を与え、彼をアスーア・デ・コンポステーラ (Azua de Compostela) の町の公証人にした。その後5年間、コルテスは植民地での地位の確立のために働いた。1506年、コルテスはイスパニョーラ島とキューバの遠征に参加し、多くの不動産とインディアンの奴隷を獲得した。1511年、コルテスはディエゴ・ベラスケス・デ・クエリャルのキューバ征服に参加した。その結果ベラスケスは、キューバの統治者となった。ベラスケスはキューバ支配におけるコルテスの働きに感心していた。コルテスの勇猛果敢なリーダーとして名声は、その後も続いた。そしてコルテスはベラスケスの秘書官となった。キューバにおいてコルテスはエンコミンダ制による収益や鉱山、牧畜などで生計を建てていた。秘書官としての地位により、彼は指導力も得た。1514年、コルテスは、労働力としてさらなる原住民の割当を要求していたグループのリーダーとなっていた。
時が経ち、コルテスと統治者ベラスケスとの関係は、緊張状態となっていた。 1519年、コルテスはキューバ総督ディエゴ・ベラスケスの命令に違反して500人の兵、馬16頭、帆船11隻を率いてメキシコ湾岸沿いに進み、3月12日タバスコ川に到着、翌日の原住民との戦いに勝利する。ユカタン半島で8年前にこの地に漂着していたコンキスタドーレス、ヘロニモ・デ・アギラールと、パイナラの族長の娘マリンチェと出会い、彼ら二人を通訳兼案内人として先へ進んだ。7月26日に兵の逃亡を防ぐため船を沈める。同年8月、メキシコ湾岸にベラクルス市を建設すると、内陸へと進んでいった。メキシコ高原に到達すると、アステカの宿敵であるトラスカラ人と戦い和睦して同盟を結び、さらにテスココなど各地の勢力と同盟を結んだ上でアステカへと向かった。当時、過酷な税制によってアステカ支配下の諸民族は不満を強めており、これがコルテスらの軍と同盟を結ばせる動機となった。結果、スペインと諸民族の混成軍は膨大な数に上った。10月16日チョルーラの虐殺が起きる。この虐殺においてスペイン人の正確な報告はない。モクテスマ2世がチョルーラの首長たちにコルテスをだまし討ちするよう命じたため、これを察知したコルテスがチョルーラの要人の殺害を命じた、あるいはトラスカラ人が宿敵のチョルーラ人に復讐するために起こしたと思われる。チョルーラの虐殺にアステカは震え上がった。インディオたちに白い神ケツァルコアトルの化身と崇められるようになっていたコルテスは、アステカ王モクテスマ2世に「国をお返しします」と言われて丁重に迎えられ、アステカの首都テノチティトランを6日間案内されて見学し、アステカが思いの外強力であることに気づいた。このとき、血塗られた神殿も案内された。まだ動いている心臓が銀の皿にのせられていたという。弱腰を貴族たちに責められたモクテスマ2世が、前言を翻してスペイン人に立ち去るよう要求したため、コルテスは、わずかな兵をテノチティトランに残し体制を整えるために引き返した。コルテスはベラクルスでパンフィロ・デ・ナルバエスに率いられたキューバ総督追討軍に夜襲をかけて破ると、ナルバエスの部下を味方に引き入れインディオを引き連れて再びテノチティトランに戻って来た。しかしこのとき、兵120名とともに留守を任されていたペドロ・デ・アルバラードたちが祭典中のアステカ人たちを虐殺し、激怒したアステカ人たちは反乱を起こしていた。1520年6月29日、コルテスは反乱を起こしたアステカ人たちをモクテスマ2世に説得させようとしたが、激怒した市民によってモクテスマ2世は殺され、6月30日には暴動はさらに拡大して、コルテスは命からがらテノチティトランを後にした。この事件はスペイン側からは「悲しき夜（ノチェ・トリステ）」と呼ばれ、約1,000名のスペイン人が死亡した。テノチティトランを脱出したコルテス一行は、7月7日オトゥンバ谷で追撃してきたアステカ軍に追いつかれるが、逆にこれを大破し、アステカ軍はテノチティトランに引き返した。7月12日、トラスカラに到着したコルテスはテノチティトラン再征服の為の軍備を整えた。一方アステカ人はモクテスマ2世のあとに新王クイトラワックを選んで団結していたが、スペイン軍が持ち込んだ天然痘が蔓延して、10月には在位わずか80日でクイトラワックは死亡し、かわって25歳の勇敢な戦士クアウテモックを王に推戴した。1521年の始めコルテスは5万余のスペイン兵・トラスカラ・テスココの連合軍を率いてアステカに侵入すると、メキシコ中央盆地の都市を攻略して4月28日にテノチティトランを包囲した。3カ月以上の攻防の末、8月13日にテノチティトランは陥落し、クアウテモックは捕らえられた。
アステカを征服すると、コルテスは征服した土地を部下に分け与え、自らも広大な土地を手に入れた。これにより、旧アステカにもエンコミエンダ制が大々的に成立することとなった。1523年、コルテスはカルロス1世（カール5世）から総督に任命されカリフォルニア南部を探検した。同時に、ホンジェラスやニカラグアへ遠征隊を派遣した。入植者たちは、広大な土地を与えられ、労働力としてインディオたちを金山や銀山で強制労働させ、奴隷として扱った。1524年、ホンジュラスのスペイン併合を宣言。1525年2月26日、反乱を企てたとの疑いにより、クアウテモックを絞首刑に処した。この瞬間アステカは滅亡し、メキシコはスペインに併合された。1527年、スペインに一時帰国。1529年、バジェ・デ・オアハカ侯爵に封ぜられる。1530年、メキシコに戻り、大エンコメンデロとして富を築いた。1533年、カリフォルニア半島の先端を確認した。1540年、スペインに帰国。総督への再任を請願するも、却下される。1541年にはカール5世のアルジェ遠征に参加した。1547年12月2日、セビーリャ近くのカスティリェハ・デ・ラ・クエスタにて死亡。62歳。遺体は遺言により、メキシコシティと改称したテノチティトランに自身が建てたへスース病院内の礼拝堂に埋葬された。
コルテスはアステカ帝国を支配、そしてアステカ文明を完膚なきまでに粉砕し、その文化に全く理解を及ぼさなかった。また、コルテスはキリスト教徒、それも敬虔なるカトリック信徒であったがために、インディオの社会が持っていた人身供犠などの「野蛮」とされる側面のみをあげつらい、インディオの習慣を廃止させようとしたとの意見を言う者もある。事実、彼らは征服先で黄金を略奪し、インディオの大量虐殺を行った。そして多くのインディオ女性を強姦し、さらには征服が一段落したのちは征服者としての政治的経済的な力でこれまた多くのインディオ女性を妾として所有した。コルテス自身も、インディオ女性のマリンチェを妾として寵愛し、彼女との間に生まれた子供にマルティンと名付けており、現在も子孫がメキシコにいる。かつてはコルテスの行為に関しては、インディオたちを人身供犠などを掲げる残酷な旧来の宗教の因習や鞏固な身分制から解放した、宣教師によって福音に接することが出来た、などと肯定的に捉える見解が大半を占めた。だが、スペイン人による隷属と搾取は、先住民の文化・伝統・宗教を徹底的に粉砕し、先住民は白人入植者たちに奴隷の様に使役されるという状況に置かれた。そして、新たな隷属と搾取の先にあったのは、インディオ自身によるスペインからの独立運動に他ならなかった。16世紀後半にはスペイン政府が直接統治に乗り出したため、コンキスタドール（とその後継者たち）が度々反乱を起こしたが、小規模な物に過ぎず、独立にまでは至らなかった。18世紀から19世紀にかけて多発したインディオの反乱は後にメキシコ独立の原動力とはなった。だが、メキシコ合衆国の実権を手にしたのは、かつて略奪と虐殺を繰り返したコンキスタドールの子孫に過ぎなかった。インディオの社会的立場の向上は20世紀にならなければ実現し得なかったのである。コルテス一行を評してナワトル語で書かれた『コディセ・フロレンティーノ』には「平和の神」と記されている。また、コルテスの封じられたバジェ・デ・オアハカ侯の侯爵位は、正妻の子マルティンが継いだ。その後、男系は絶えたが、女子相続人を通じ、2018年現在までバジェ・デ・オアハカ侯爵は存続している。
小学1年生の時に大阪クーガースに入り二塁手となる。中学校からの卒業を機に、地元の大阪を離れて、香川県の尽誠学園高校へ進学。3年時の夏に第80回全国高等学校野球選手権大会に出場したが、2回戦で久保康友を擁する関大一高に敗れた。愛知学院大学に入学直後から「6番・遊撃手」の定位置を確保すると、1年時の愛知大学野球春季リーグ戦で、規定打席未満ながら.469という高打率を残した。在学中には、リーグ戦通算で85試合に出場。打率.318（314打数100安打）、5本塁打、70打点を記録したほか、遊撃手としてベストナインに5回選出されるなど、俊足とパンチ力を持ち合わせた選手として活躍した。4年時には、チームの春季リーグ戦優勝を経て全日本大学野球選手権大会に出場したが、チームは1回戦で敗退。その一方で、秋季リーグ戦で最優秀選手に選ばれている。2002年度のNPBドラフト会議で、横浜ベイスターズから11巡目で指名。契約金2,000万円、年俸600万円（金額は推定）という条件で入団した。背番号は66。ちなみに、この会議の前に他球団から指名の約束があったとされているが、実際には横浜が単独で指名しただけであった。
2003年3月28日に、阪神タイガースとの開幕戦（横浜スタジアム）で代打として一軍デビュー。3月29日の同カードでは、伊良部秀輝からのセーフティバントでプロ初安打を記録した。一軍公式戦には通算21試合に出場。4安打を放った。2004年以降は、一軍で目立った活躍ができず、打撃フォームの試行錯誤を繰り返した。その一方で、同年と2006年には、二軍（湘南シーレックス）からの選抜選手としてフレッシュオールスターゲームへ出場。2005年に一軍公式戦への出場機会がなかったことを背景に、翌2006年からは、走力に活路を見出そうとしていた。