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千葉県香取市佐原の第1揚水機場で利根川から取水し、香取市伊地山で栗山川に流し込み、栗山川下流の山武郡横芝光町寺方の第2揚水機場で再度取水し、東金市や茂原市などの九十九里平野南部まで農業用水を供給している。全取水量は14.47m³/s、用水を供給している受益面積は約20,000ヘクタールになる。幹線は、第1揚水機場から栗山川源流までの北部幹線と、第2揚水機場までの栗山川部分、第2揚水機場からの南部幹線により成り立っており、北部幹線と栗山川部分を房総導水路と共用している。
ラギは昆虫人間（インセクタリアン）が住む自然にあふれた美しい天体であった。ところが数年前、他の天体からダルマ一族がやって来てからというものラギは汚染の一途をたどる様になった。そんな中で一人の少年が立ち上がった。ラギの格闘技、葉術（通称、メンコ）の使い手である少年ブルーは、ラギ王家の第二王女ファアに密かに思いを寄せていた。そのファアが汚染により病に伏してしまった。ブルーはダルマ一族を倒し、ラギの自然を取り戻すため戦いにむかうのであった。
MVSでは最初期の作品であり、MVS互換である家庭用ネオジオ以外にはネオジオCD（1994年10月31日発売）しか家庭用ゲーム機に移植されなかったので知名度は低かったが、2007年10月23日よりWiiのバーチャルコンソールにて配信が開始された（配信元はD4エンタープライズ、要900Wiiポイント）。また、アケアカNEOGEOの1作品として、2017年9月7日よりPlayStation 4、Xbox One、Nintendo SwitchにてそれぞれMVS版の配信が開始された。
ステージクリア型のアクションゲーム。途中のショップでアイテムを購入しつつ進んでいき、ラギ王国の侵略を企むダルマ大王を倒すことが最終目的となる。全4ステージ（1ステージは2,3ブロック程度に分かれている）だが、第2・第3ステージは2種類存在する(第1・第2ステージクリア直後にどちらに進むかを選ぶ)ため、最終ステージまでの道のりは一本ではない。2人プレイが可能。協力プレイとなり、2人同時に進んでいくこととなる。主人公は体の大きさを大・小2段階で変化させることが可能。小さくなっている間は攻撃ができないが狭い隙間に入り込めるようになり、移動速度とジャンプの飛距離も向上するため、場面によってうまく使い分ける必要がある。選択ステージやステータス異常、イベントの結果によってエンディングが変わるマルチエンディングシステムを持ち、ステージによってはステージカットも存在するが、それによってクリアーできないイベントもある。
ネオジオフリークが1997年に同誌で行ったネオジオゲームツインレビューでは8、3の11点。レビュアーはよくある2Dアクションゲームでボス戦はパズル感覚で面白い、コミカルなキャラやポップな音楽は殺伐とした中で癒される、だがキャラの小ささのせいで迫力が足らない、敵キャラが地味だとした他、各面クリア時の掛け声に肯定的だった者と否定的だった者で分かれた。ファミコン通信クロスレビューでは17/40点。
和歌浦は元々、若の浦と呼ばれていた。聖武天皇が行幸の折に、お供をしていた山部赤人が『万葉集』巻六の919番歌に、若浦爾 鹽滿來者 滷乎無美 葦邊乎指天 多頭鳴渡（若の浦に 潮満ち来れば 潟をなみ 葦辺をさして 鶴（たづ）鳴き渡る）と詠んでいる。「片男波」という地名は、この「潟をなみ」という句から生まれたとされる。また、『続日本紀』によれば、一帯は「弱浜」（わかのはま）と呼ばれていたが、聖武天皇が陽が射した景観の美しさから「明光浦」（あかのうら）と改めたとも記載されている。和歌浦には明光商店街があるが、これは続日本紀の明光浦の呼称にちなんでいるものである。平安中期、高野山、熊野の参詣が次第に盛んになると、その帰りに和歌浦に来遊することが多くなった。中でも玉津島は歌枕の地として知られるようになり、玉津島神社は詠歌上達の神として知られるようになっている。また、若の浦から和歌浦に改められたのもこの頃であり、由来には歌枕に関わる和歌を捩ったともいわれる。
当時、和歌浦で最も著名な景勝は玉津島である。当時の玉津島は海上に浮かぶ小島であった。そして、潮の干満で陸と続いたり離れたりする景観を呈していたという。その神聖さから丹生より稚日女尊、息長足姫尊（神功皇后）らを勧請し、玉津島神社が設けられた。また、玉津島の西側に発達した砂嘴は、片男波も今よりずっと内側に入り込んでいたものと推測されており、赤人の句のとおり、葦などの水生植物が生い茂る湿地帯であった。この和歌浦は都に近いことも相俟って多くの文人、貴族らに愛されてきたが、とりわけ聖武天皇はこの和歌浦を気に入り、何度も行幸している。また、この風致を維持するために、守戸と呼ばれる監視役を配置させた。また、平安の頃には康保年間に、神霊の勧請を受けて天満宮が建設された。これは菅原道真左遷の際に、風避けの際に和歌浦に立ち寄ったことが縁となっている。
江戸幕府が開府されると、和歌山は御三家である紀州徳川家の城下町として賑わうこととなった。その際に建てられたのが紀州東照宮である。初代紀州藩主の徳川頼宣は祭神に実父である東照大権現（徳川家康）を勧請し、正式に東照宮から遷宮を行ったものである。その例祭、和歌祭は今日に至るまで和歌浦を代表する祭礼として脈々と伝わっている。また、和歌浦のシンボルにもなっている不老橋は、第13代藩主徳川慶福の治世に第10代藩主徳川治寶の命によって、東照宮御旅所の移築に際して建造された石造の橋梁であり、肥後出身の石工が建造に関わっている。また、このころ建てられたものとして、望海用の櫓として親しまれる観海閣（第2室戸台風で流出、現在はコンクリート製の復元）などがある。
和歌浦は玉津島神社、東照宮、天満宮の遷座する聖地など古蹟名勝地として知られていたが、1885年に療養地としての海水浴場が開業し、日清戦争以後は別荘地・行楽地の性格を増していった。1909年には和歌山水力電気の路面電車（のちの南海電鉄和歌山軌道線）が和歌浦まで開通し、観光客増加に一役買っている。市電は1913年には和歌浦港まで延伸し、鉄道のない紀伊半島各所と水路で直結できるようになった。1910年には旅館望海楼が奠供山エレベーターを開設し、翌年には夏目漱石が乗っている。その様子は小説『行人』に描かれている。1917年に伊都郡の資産家森田庄兵衛が開発会社新和歌浦土地を設立し、和歌浦は転機を迎えた。庄兵衛は和歌浦港より西側の海岸線を買い占め、道路を開いて本格旅館を相次いでオープンさせた。庄兵衛の死後も新和歌浦のリゾート開発は継続され、1932年には年間100万人を誘致する観光地となった。その一方で、旧来の和歌浦は老舗旅館が相次いで廃業・移転し、片男波と歌われた海岸は工業用地として開発されるなど、行楽地としてのポジションは新和歌浦側に移ってしまった。また、和歌浦と旧城下町の中間にあたる旧雑賀村エリアは1930年代に区画整理が行われ、繊維産業の重役や近接する高等商業専門学校の教員が邸宅を構える高級住宅地が形成された。1950年に、毎日新聞による「新日本観光地百選」の海岸の部にて1位を獲得すると、その美しさが全国的に知られるようになり、加えて縁結び信仰が強かった玉津島神社の存在意義も相俟って、全国随一の新婚旅行スポットとなり、観光客は一段と増加した。さらにその後は瀬戸内海国立公園への編入も決定したことで、年間宿泊者350万人を数える一大観光地に成長した。高津子山（たかづしやま、章魚頭姿山とも）にはソメイヨシノが植樹され、春先になる絢爛と花を咲かせることから、「西の嵐山」などと称された。ほかに、新和歌浦ロープウェイ（和歌の浦温泉 萬波 前の高津子山に存在した）の敷設や和歌浦遊覧船の周航開始など、次々に観光開発が進行し、うらぶれた漁村であった一帯は大きな変化を遂げることになった。
しかし、過剰気味になった観光開発は、後の和歌浦に大きな陰を落とすことになる。1965年ごろになると、新婚旅行の人気スポットは、宮崎など九州地方に西漸して、その影響を受けた和歌浦は宿泊客の減少が著しくなり、宿泊施設数はピークの半分に減少した。そこで新たに、従来の長期宿泊客向けの景勝地より、レジャーを中心とした近隣型の観光地への整備を始め、天然の砂嘴であった片男波は浸食が進んでいたこともあって、人工海岸に変えられるなどして、地形的に大きな変貌を遂げた。これにより、阪神地方などから海水浴客を確保することには成功したが、従来の景勝地としての情趣が奪われ、陳腐化が進み、魅力に欠けるものとなってしまった。さらに、国内温泉ブームが衰退に拍車をかけた。和歌山県での宿泊客は温泉情緒を求めて白浜や勝浦などに出向いてしまい、それにより温泉資源のない和歌浦は一般客にも団体客にも敬遠され、大幅に宿泊客が減少した。そこに追い打ちをかけるように、1971年には旅館火災で16人もの死者を出してしまう（寿司由楼火災）が発生し、同年には和歌山駅や市内中心部からの交通手段として利用されていた南海和歌山軌道線が廃止。さらに著名な大型ホテルや著名旅館が経営に行き詰まって倒産するなど、暗い話題ばかりが和歌浦を包み込んでしまった。バブル期を迎えても、すでに観光地としての魅力を奪われていた和歌浦は開発、投資の対象にもならず、そのまま放置されていたほどである。さらにその間に長い間観光に貢献してきた和歌浦遊覧船も周航を廃止している。また、片男波や浜の宮の海水浴場も整備資金を捻出できなかったため、老朽化した施設が敬遠され、海水浴客が減少していた。それでも一部のホテルや旅館が廃業を免れたのは、地元住民にも会合などで気軽に利用してもらい、あるいは大阪から比較的近い地の利を活かし、会議やコンベンション、あるいは学校の部活動の合宿などにおける利用を呼びかけ、少しでも宿泊客を確保しようとした地道な営業活動の成果ともいえる。
近年における最大の転機が、人工島「和歌山マリーナシティ」の建設と、テーマパーク「ポルトヨーロッパ」の開業である。特に1994年には地方博「世界リゾート博」で多くの観光客が和歌山に訪れ、苦境に立たされていた和歌浦の宿泊施設は連日、稼働率が100%を超え、大きく息を吹き返した。また、このポルトヨーロッパは歴史遺産以外の有力な観光資源に恵まれなかった和歌浦の宿泊施設にとって大きな助けとなった。さらに翌1995年には、大河ドラマ「八代将軍吉宗」の大ヒットに伴い、連続して和歌山市は記録的な観光客入数を記録することになる（和歌山県庁観光課発行観光動態調査報告より）。これにより、和歌山市は観光に重点を置くようになる。市内全体に観光案内板を再整備し、和歌山城や紀三井寺、日前宮、紀伊風土記の丘など主要な観光地に駐車場を再整備するなど、環境を改善していった。その際、片男波海水浴場は、このリゾート博開催に合わせて、老朽化した設備を廃止して水洗トイレやシャワー室を整備した現代的な海水浴場に生まれ変わっており、後の快水浴場選定の契機を生んだ。もっとも、その後は手探りの状態でもあり、長年観光で貢献してきた和歌遊園の閉鎖、新和歌浦ロープウェイの廃止（1997年、予算打ち切りにより廃止）、回転展望台の撤去（1999年）が起こっている。1999年の南紀熊野体験博に伴う熊野古道ブームは、全国に数多存在する日本固有の文化、伝統に対する回帰現象を生んだとされ、年配者を中心に古寺、古社や遺跡の探訪がブームになった。そこで和歌浦も固有の資産である万葉の歌枕の地であるという伝統的な歴史価値を生かすべく、万葉の地ということを大々的にPRし、万葉館などの文化施設を建設し、遊歩道を整備するなどした。その一方で、阪神都市圏に近いという地の利を生かし、レジャー、レクリエーション拠点としての開発を進め、さまざまなイベントを催している。その中で和歌浦ジャズマラソン（現和歌浦ベイマラソンwithジャズ）は全国的に知られるビッグイベントとなり、閑散期の和歌浦を賑わせるものとして大きく貢献している。近郊型のリゾートマンション建設が進んだのもこの頃である。市や地域は観光地として盛り返すため、日頃から清掃、整備、開発に取り組んだ。その結果、2006年には、環境省が定める快水浴場百選に、片男波海水浴場が特選として選定され、また波早ビーチも選定されている。事実、和歌浦はリゾート博開催以後、日帰り客の増加は目覚ましく、阪神大都市圏に近いながら、良好な自然環境が残されていることから、特にゴールデンウィークや夏休みの期間には、芋を洗うような賑わいが見られるようになった。一方、宿泊施設にとっては、依然厳しい状況が持続しているのも事実であり、今後は宿泊施設側のハード面、ソフト面双方の整備、日帰り客を引き留めるような観光地の開発、また固有の文化資産、自然景観をどう生かすかなど、問題も山積している。
和歌浦はこのように、昭和中期に隆盛を誇った反動で、多くの廃業ホテル、旅館を生み、状況は依然として厳しいが、12件の老舗旅館と共にその風光明媚な景観を活かした癒しのまちづくりが進められている。廃墟跡地には特別養護老人ホームの建設があり、唯一の温泉施設である和歌の浦温泉「萬波」の経営存続（南海電気鉄道の経営から地元旅館経営者に経営譲渡された）や、地元釣具店「やぶしん」による観光遊覧船の復活、和歌祭りの開催など若者を中心とした活躍も目立ち始めるなど、復興の兆しが見えてきている。和歌山県教育委員会は2008年6月24日付けで、和歌浦を県指定文化財（名勝及び史跡）に指定した。指定対象は玉津島神社・天満宮・東照宮の境内、妹背山と三断橋、不老橋など、約10.2ヘクタールである。こうして和歌浦の歴史的風致景観が保全されることとなった。2010年には国の名勝に指定された。和歌の浦を中心に活動するグループ、和歌祭保存会、妹背山護持顕彰会、和歌の浦フォーラム、トンガの鼻自然クラブ、和歌山観光医療産業創造ネットワーク、とうげん塾、「和歌の浦万葉薪能の会」や和歌浦連合自治会、田の浦連合自治会、雑賀崎連合自治会など地元自治会、また、和歌の浦観光協会・同旅館業組合などによって、「和歌の浦みちしるべの会」が結成され活発な活動を行っている。各種団体は、和歌の浦の景観保全を中心課題に据え、活性化の道を模索しつつある。
上記の廃業ホテル、旅館は手付かずのまま放置されていた。それ故、2002年頃に廃墟ブームが勃発すると、巨大な廃墟物件を抱えていた和歌浦は「廃墟の聖地」と揶揄されるまでになっていた。「宇宙回転温泉」と称する回転型の浴用施設（温泉と名乗っているが温泉ではない）を設けていた廃業旅館や、火災で大量の死者を出し、ボウリング場を併設して再起を図るも心霊現象が起こるなどの風評もあり、汚名を返上できず廃業したホテルなどは、その巨大さと豪華さと荒れ具合ゆえに当時多くの話題を生んでいる。特に高度経済成長期に闇雲な建て増しを行い、建物内部が迷路のような構造となっていた廃業旅館は、サバイバルゲーム愛好者や廃墟マニアにとって屈指の人気スポットであった。しかし、それにより不法侵入が絶えず、また心ない破壊活動、放火未遂などにより、環境面や防犯面で周辺住民や一般宿泊者、関係者から苦情が絶えなかった。それに加え、廃業旅館は建て増しによる耐震性の不備が指摘され、その巨大さもあって南海大地震が起これば崩落して周辺に多大な被害をもたらすことが予想された。そのため、2005年10月にこれらを含めた廃墟物件は軒並み撤去されることになり、一連の騒動は終止符を打った。
NHK豊橋支局（エヌエイチケイとよはししきょく）は、愛知県豊橋市に所在するNHK名古屋放送局の支局。
1940年に「名古屋中央放送局豊橋出張所」として開設。その後、1951年に「NHK豊橋放送局」へ改称、豊橋放送局と称した時代にはラジオ第1放送のみ愛知県東三河地方向けのローカルニュースを放送していた。1988年7月に名古屋放送局の支局に降格。支局降格後は受信料収受や東三河地方の報道（豊橋報道室）の拠点となっている。
開拓時代より知られていた滝であり、落差は約2 m程である。上流部分に岩肌を水が流れ落ちる様子が見られる。下流側では巨石の間を水が流れ落ちる。未舗装の林道を5 km以上進む必要があることからアクセスは悪い。周辺に民家は無い。
道道210号線より林道を8 km程入ったところに位置している。尚、林道は道道210号線から3 km程は舗装されているが、残り約5 kmは未舗装である。「滝の下歩道入り口」と書かれた木製の小さな看板があり、周辺に自動車を3台程度駐車できるスペースがある。
大社神社（おおやしろじんじゃ）は、三河国の総鎮守。出雲大社を本山とし、大国主を勧請、奉祀する。厳密には、大社（おおやしろ）の社の字は旧字体（示偏に土）であり、お札などに印刷された社名の表記も、これに倣う。しかしながら当該文字は常用漢字に存在しないため、同社の公式ウェブサイトでは代替文字として新字体が用いられている。毎年7月には、東三河三大夏祭りの1つに数えられ、地域住民に古くから親しまれている国府夏まつりが、同社の境内にて開催される。同社は日本の副次文化に一定の理解を示しており、ご当地萌えキャラとして著名な原付萌奈美をはじめ、サンリオのハローキティ、サンエックスのリラックマなど、人気キャラクターがデザインされたお守りを、積極的に取り扱っている事でも知られている。
三河総社（みかわそうしゃ、登記上の宗教法人名称は総社）は、かつて国司が任国につく際、国内神名帳に記された各社に参拝するのが習わしとなっていたが、交通の面から難が生じていたため、宝飯郡（砥鹿神社）を除いた他の七郡に所在する58の神社が奉る神々を一箇所に勧請し、創建された総社であるとされる。別名白鳥総社。
1986年9月10日にリリースされた1stアルバム『SHAKE IT PARADISE』に初収録。シングル曲ではないものの自身の代表曲の1つであり、数々のアーティストにもカヴァーされている楽曲である(後述)。フジテレビ系「2010 FNS歌謡祭」では平井堅とコラボレーションし、歌唱している。本作の初出から29年8ヶ月後の、2016年5月度日本レコード協会リリースにおいて、フル配信でのダウンロード75万件（プラチナ）が認定された。1980年代の楽曲がフル配信75万ダウンロード以上を達成した例は、本作とプリンセス プリンセス『M』の2例のみである。
作詞・作曲：久保田利伸 編曲：杉山卓夫
安心毛布（あんしんもうふ、英: security blanket）とは、人が物などに執着している状態を指す。一般で言う「お気に入り」や「愛着」がこれにあたる。漫画『ピーナッツ』に登場するライナスがいつも肌身離さず毛布を持っていることにより「ライナスの毛布」とも呼ばれる。幼児は何かに執着することで安心感を得ている。成長するにつれ、幼児の時に執着していたものから離れていくが、大人になってからでも新たに執着することがある。子供がよく人形や玩具を離さずに持ち続ける様を「安心毛布」であると言える。これはドナルド・ウィニコットの用語では、移行対象、過渡対象と呼ばれるものである。心理学者のハンナ・ハーンが1995年コロンビア大学の学位論文として、「ライナスの毛布がもしルーシーの毛布だったとしたら　移行対象における性差の問題」という論文を執筆している。
成東高では2年生からエースとして活躍。1969年には夏の甲子園県予選準決勝に進出するが、千葉商に敗退。1970年夏は市原高戦でノーヒットノーランを達成、東関東大会決勝まで勝ち進むが、渡辺進遊撃手のいた銚子商に1-2xで9回サヨナラ負け、甲子園には出場できなかった。同年ドラフト4位で大洋に入団。速球派右腕と期待され、2年目の1972年に5勝をあげるが、その後は伸び悩む。1978年オフに基満男との交換トレードで、根本隆と共に西武に移籍した。しかしここでは登板機会にあまり恵まれず、1980年限りで現役引退。入団当時はエース平松政次と変わらないほど威力のあるストレートを持ち、変化球としては落差の大きなカーブ、シュートを投げた。持ち味の速球のリリース・ポイントがバラバラで、そのため制球が安定せず伸び悩む原因となった。球種が少ないのも致命的だった。1976年7月23日、読売ジャイアンツの王貞治に通算700号本塁打を打たれた投手である（なお、この時の生中継のVTRは現在もテレビ朝日（生中継当時はNETテレビ）に映像記録として残っている）。元中日ドラゴンズの鈴木孝政は高校の2年後輩。
メドウェイ (HMS Medway) はイギリス海軍の潜水母艦。イギリス海軍で初めて潜水母艦として建造された艦であり、1920年代後半にバロー＝イン＝ファーネスのヴィッカース・アームストロング社で建造された。第二次世界大戦前は中国艦隊に配備されており、1940年はじめにはエジプトへ移動。1942年5月のガザラの戦い後のドイツ軍の進撃によりアレクサンドリアからの脱出が命じられ、6月末にレバノンへ向け出発。しかし、6月30日にドイツ潜水艦によって撃沈された。
メドウェイは平時にはオーディン級とパーシアン級潜水艦18隻までを、戦時にはそれに加えて3隻の潜水艦を支援するよう設計された。予備としてQF4インチ砲Mk IVを3基と、潜水艦への補給用の21インチ魚雷144本を搭載した。メドウェイは予想されたよりトップヘビーではなく、満載時でも4.0ｍという高いメタセンタ高さがあった。建造時、ビルジキールは幅が305ｍｍしかなく、9秒間隔で42度ゆれてメイントップマストが失われた。そのため、すぐに幅が914mmに増やされた。全長176.8m、全幅25.9m、吃水6.5mである。排水量は基準18362英トン、満載18362英トンである。乗員は400人で、他に1335人まで収容できる。機関はMANディーゼルエンジン、出力8000馬力。2軸で速力はおよそ15ノットである。自艦用のディーゼル燃料810英トンに加え、潜水艦用に1880英トンを積載した。また、潜水艦のバッテリー充電用に560kWのディーゼル発電機を備えた。兵装は4インチ単装砲2基と、Mk V 4インチ対空砲単装4基。後者は艦橋上の高角管制システムにより管制された。1374英トンの水ジャケットと一体化した対魚雷バルジにより防護されていた。艦中央部には38mmの水雷隔壁が13フィート内側にあり、水線上で外側に傾斜している。The main deck was 1.5 inches thick amdiships.メドウェイは1925/26年の海軍予算の一部で1926年9月14日に発注された。1927年4月にバロー＝イン＝ファーネスのヴィッカース・アームストロング社造船所で起工。1928年7月19日に進水し1929年7月3日に竣工した。
第二次世界大戦前はメドウェイは第4潜水隊支援として中国艦隊に配属されていた。1939年9月から1940年2月までシンガポールで修理を実施。その完了後香港へ移動。そこにとどまり、4月2日にアレクサンドリアへ向け出発した。5月3日にアレクサンドリアに到着、地中海東部で活動する第1潜水隊の支援に当たった。1942年6月、進撃してくるドイツ軍の手に落ちるのを防ぐために港湾施設破壊の準備をする中、地中海艦隊司令長官ヘンリー・ハーウッド中将は、必要ではない船のアレクサンドリアからの退避を命じた。メドウェイはベイルートへの新たな基地建設のため物資や人員1135名を乗せて、6月26日にベイルートへ向け出発。メドウェイおよび同行するギリシャ船コリンティアの護衛は、軽巡洋艦ダイドー、駆逐艦シーク、ズールー、ヒーロー、エクスモア、アルデナム、クルーム、テトコットであった。翌日、ポートサイド沖でドイツ潜水艦U-372より発射された2本の魚雷によりメドウェイは撃沈され、30名が死亡した。後日、イギリスは残骸を引き上げてメドウェイが搭載していた予備魚雷90本のうち47本を回収した。
『よい国』（よいくに）は、1994年にフジテレビと東海テレビの2局で放送されたバラエティ番組。フジテレビでの放送時間は毎週水曜 24:45 - 25:15 (JST) 、関東ローカルの深夜番組放送枠『JOCX-TV2』で放送。東海テレビでの放送時間は毎週水曜 24:25 - 24:55 (JST) 。
日本列島南方に突如浮上した島に成立した国家「よい国」の国王ヨイI世が、よい国の法律がまだ制定していないので、家庭教師“たま”の指導を受けながら、世界各国の法律をもとに自国の法律を制定してゆくという内容の番組。
芝蘭堂（しらんどう）は、江戸時代後期に蘭学者の大槻玄沢（磐水）が江戸で開いた蘭学塾。また玄沢の別号（堂号）でもある。
大槻玄沢ははじめ江戸で杉田玄白・前野良沢から蘭学・医学を学び、2人の号から各々一字を受けて玄沢と称した。その後、天明5年（1785年）長崎へ留学して通詞本木良永・吉雄耕牛らからオランダ語を学ぶ。翌年5月江戸へ戻り杉田玄白邸に身を寄せ、仙台藩医として召し抱えられた。8月には本材木町に居を構え、「幽蘭堂」と称している。その後一時帰郷して家族を呼び寄せ、天明8年（1788年）三十間堀に移転。この年、玄沢は蘭学の入門書『蘭学階梯』を著したことで、斯界で大いに名を高めており、この前後に私邸を「芝蘭堂」と称して開塾したと思われる。塾名の「芝蘭」とは本来、霊芝と蘭のことを指し、香りの良い草の総称として用いられる慣用句。さらに転じて『孔子家語』の「與善人居、如入芝蘭之室（善人とともにいると香草の香り漂う部屋にいるように感化される）」「芝蘭生於深林、不以無人而不芳（芝蘭は人のいない深林に生えていても常によい香りを放っている）」あるいは『晋書』の「芝蘭玉樹生庭階（香りの良い草や美しい木は階段の近く=優れた先生の側に生える）」など古典漢籍に見られるように、優れた人物や君子にたとえられる語である。一説には元々杉田玄白の塾名であったものを譲り受けたともいう。門人帳である『芝蘭堂入学盟規』「載書」には寛政元年7月27日（1789年9月16日）に入門した3名（佐野立見・堀内林哲・宮崎元長）からの署名が見られるため、開塾はこの時期であると思われるが、宇田川玄随や橋本宗吉らそれ以前に入門していながら署名のない弟子もいる。「載書」には文政9年11月22日（1826年12月20日）の二宮玄碩に至るまで38年間で94名の入門署名血判が見られるが、署名が見られない弟子もいることから、入塾した弟子は100名以上いたと思われる。また芝蘭堂は玄沢の私邸でもあったため移転も多く、寛政5年（1793年）9月には京橋水谷町へ、同9年（1797年）4月には木挽町へ、文化3年（1806年）には采女原、文政2年（1819年）には築地へと、たびたび転居している。寛政6年（1794年）オランダ商館長（カピタン）の江戸出府でオランダ人と初めて対談した玄沢は、これを機にこの年の閏11月11日が西暦で1795年元日に当たることから、芝蘭堂（この時期は京橋水谷町）に多くの蘭学者らを招き、新元会（元日の祝宴）を催した。世にオランダ正月と名高いこの宴はその後も毎年続けられ、玄沢の子・玄幹の死まで44年間行われた。芝蘭堂は文政10年（1827年）の玄沢の死後も、長男玄幹（磐里）が継ぎ、さらに孫の玄東（磐泉）にまで引き継がれ、江戸における蘭学学習の一大中心地としてあり続けた。なお、洒落っ気も持ち合わせていた玄沢は「しらんどう」の名をもじって「無識堂（しらんどう）半酔先生」と号し、「医者商」なる戯作も書いている。
新見沼大橋有料道路（しんみぬまおおはしゆうりょうどうろ）は、埼玉県さいたま市緑区芝原三丁目から同区大字大崎に至る、埼玉県道路公社が管理する国道463号越谷浦和バイパスの有料道路である。
その名の通り、全長1.4 kmのうち約1.1 kmが新見沼大橋で構成されており、さいたま市東部に広がる見沼田圃（見沼代用水東縁・西縁とその中間に流れる芝川）の低地を高架橋で渡る。旧浦和市の国道463号越谷街道の混雑緩和、東北自動車道浦和インターチェンジ、埼玉スタジアム2002へのアクセス道路としての役割を持っている。さいたま市の政令指定都市移行時に「新浦和橋有料道路」と共に、さいたま市への移管を埼玉県より要請されたが、さいたま市（相川宗一市長）はこれを拒否。新浦和橋有料道路は市に移管され無料開放、新見沼大橋有料道路は埼玉県道路公社の管理が継続され、償還後（2026年予定）に市に移管されると見られる。2002 FIFAワールドカップ開催時、サポーターバス・選手移動用バスはこの有料道路を通った。国際興業バスは埼玉スタジアムでのJリーグ開催時に浦和駅間の不定期路線であるJ03系統で通行するようになり、その後2007年1月に美01系統（浦和駅東口 - 浦和美園駅）が新設され、定期路線においても通行するようになった。2009年3月24日午前0時より、PASMO及びSuicaでの通行料支払が可能となった。さいたま国際マラソンのコース（11-12㎞及び30-31㎞区間）になっており、途中にある料金所も通過する。
2016-17年、キエーザは育成部門であるプリマヴェーラに所属していたが、プレシーズンのトップチームの夏合宿にパウロ・ソウザ監督によって招集される。その後の合宿中の会見でソウザ監督は「キエーザは残りのシーズンを我々と共に行動する」と発言し、レンタル移籍に出さずにそのままトップチームで起用することを示唆した。そして、その言葉通りに2016-17シーズンの開幕戦である対ユヴェントス戦に先発起用され、18歳にしてセリエAデビュー、フィオレンティーナのトップチームでの公式戦デビューを同時に成し遂げた。続く9月29日にはホームで行われた対カラバフFK戦にて欧州カップ戦デビューを果たした。また12月8日に行われたアウェイでのカラバフ戦において、後半76分に得点を決め、プロ初得点によってチームの勝利(2-1)に貢献した。2017年1月14日には、フィオレンティーナとの契約を2021年6月まで延長したことが、同クラブ公式サイトにより発表された。同年1月21日にアウェイで行われた対キエーヴォ戦において、後半ロスタイムにセリエA初得点を記録し、8日後のリーグ戦ジェノア戦でもゴールを決めた。5月7日サッスオロ戦でもゴールを決めた。2017-18年、9月16日に対戦のボローニャFC戦にて先制点を決め、チームも2-1で勝利した。2月4日ボローニャFC戦は決勝点 、3月31日クロトーネ戦は1点を挙げた。2018-19年1月30日のコッパイタリア準々決勝ASローマ戦で初のハットトリックを決め、チームを7-1での勝利に導いた
U-19からイタリア代表に招集されている。2017年にU-21イタリア代表としてU-21欧州選手権に出場したが、準決勝で敗れた。2019年にもUEFA U-21欧州選手権2019に出場。グループリーグで敗退したが、3試合の出場で3得点をあげた。2017年5月サンマリノとの親善試合に向けた若手主体のフル代表に招集されたが、2018年3月に行われるアルゼンチン、イングランド代表との親善試合のメンバーにルイジ・ディ・ビアージョ監督に選出され、正式に初のフル代表入りとなった。アルゼンチン戦で先発出場で代表デビューすると、次のイングランド戦は後半56分から出場、PKを奪取するなどの好プレーを見せた。
有名なサッカー選手の息子としてデビュー当初から注目を集め、父親も活躍したフィオレンティーナの生え抜きとしても期待されている選手である。若さのわりに落ち着いたメンタルとスピードとテクニックに優れ、左右の足でのプレーが可能である。ポジションは左右のウィングを主戦場としているが、ソウザ監督はセカンドスライカーなどインサイドハーフでもテストしている。トップチーム昇格後は下がり気味の右のサイドハーフとして起用されている。
宮城県出身。1914年5月、陸軍士官学校（26期）を卒業し、同年12月、歩兵少尉任官。歩兵第29連隊付となる。1927年12月、陸軍大学校（39期）を卒業した。歩兵第29連隊中隊長、歩兵第4連隊大隊長などを経て、第9師団参謀として第一次上海事変に出動した。参謀本部員、同戦史課長兼戦略戦術課長などを歴任。1938年3月、第9師団参謀長として日中戦争に出征。徐州会戦、武漢作戦に参加。歩兵第87連隊長として満州に駐屯し、1940年12月、陸軍少将に進級。第48歩兵団長として海南島に赴任。太平洋戦争では、マニラ占領、ジャワ攻略戦などに従軍。1943年6月、前橋陸軍予備士官学校長となり、1944年5月、陸軍中将に進級。第107師団長としてアルシャン（阿爾山）の防衛に当った。1945年8月、ソ連軍の進攻を受け、退却作戦を実行した。停戦命令が届かなかったため、終戦後も戦闘を継続し、停戦したのは8月29日のことであった。8月18日に安部は「無線機のラジオ受信により新京から放送した終戦の事実を知つたが（中略）謀略放送の疑なきにしもあらずと考え部下に之を知らせ」（安部孝一元師団長の手記『日ソ線における第百七師団の作戦』）ず、戦闘を続行した。その後シベリア抑留となり、1956年12月に復員した。
ラヴァレ家のジュリアンとマルグリット（ラヴァレけのジュリアンとマルグリット、Julien et Marguerite de Ravalet）は、ノルマンディーにおける封建領主ラヴァレ家に生まれた兄妹。近親相姦を行ったとして1603年12月2日、それぞれ21歳と17歳でフランスのパリのグレーヴ広場において処刑された。妹マルグリットは、両親の都合で13歳の時に年長の男性と結婚させられるが、年長の男性との気の乗らない結婚に不満を持ち、兄ジュリアンの下に走り、妊娠した。兄妹で子供を作ったので近親相姦だということで罪を問われ、兄妹は2人とも一緒に斬首された。ラヴァレ家の話は馴染みの兄妹による近親相姦の事件であるため、エドワード・ウェスターマークが説く、密接な関係にある近親者同士の場合は性的魅力を互いに感じにくい、とした学説（ウェスターマーク効果）が当てはまらない事例ではないかともいわれる。この事件を直接的に扱った作品としては、ジュール・バルベー・ドールヴィイの「歴史の一頁」（1882年）がある。また、直接的ではないが『あわれ彼女は娼婦』（1633年）は、実はこの事件をモデルにしたものとも言われている。
2012年大会同様、Fリーグ所属の10クラブに加え、FUTSAL地域チャンピオンズリーグ優勝クラブ（フウガすみだ）と準優勝クラブ（ミキハウスフットサルクラブ）を合わせた計12クラブによって争われた。前回大会優勝の名古屋オーシャンズとFリーグ2012で2位のシュライカー大阪はシードされて準々決勝からの出場となり、大会前のリーグ戦セントラル開催期間中に行われたFリーグ各クラブサポーターによる組み合わせ抽選会でシード権を獲得した湘南ベルマーレとペスカドーラ町田も準々決勝からの出場となった。試合は40分間（前後半20分、プレーイングタイム）で行われ、規定時間終了時点で勝敗が決しない場合はPK戦で勝者を決定した。ただし決勝のみ、規定時間終了時点で勝敗が決しない場合は10分間（前後半5分、プレーイングタイム）の延長戦を行い、それでも勝敗が決しない場合はPK戦で優勝チームを決定した。
4試合を行う1日目（1回戦）と2日目（準々決勝）では試合間隔が縮められた。2012年大会は第4試合の開始時間が18:00だったが、2013年大会では16:30となった。アグレミーナ浜松は1回戦で地域チャンピオンズリーグ準優勝のミキハウスFCを破り、同大会初勝利を挙げた。前年度3位のエスポラーダ北海道は1回戦でバサジィ大分に敗れて敗退した。リーグ戦で9位に沈んでいる府中アスレティックFCはデウソン神戸に勝利し、フウガすみだはバルドラール浦安に勝利して3年連続でFリーグクラブを撃破した。準々決勝には3連覇中の名古屋オーシャンズが登場し、浜松を4-0で一蹴。大分に勝利した湘南も前回大会に続いて準決勝進出を決めた。府中は町田に3-1で勝利し、シュライカー大阪はすみだとの乱戦を7-5で制した。準決勝では前年に続いて湘南と名古屋が対戦し、名古屋が5-2で勝利。もう一試合は3年連続準優勝の大阪を府中が下し、6回目で初めて名古屋対大阪以外の決勝が実現した。3位決定戦はFリーグで勝ち点が同じ大阪と湘南の対戦となり、3-1で勝利した大阪が3位となった。決勝ではラファエル・サカイと森岡薫が準々決勝からの3戦連続得点を達成し、5-1で危なげなく勝利して4連覇を決めた。
1990年、『剣2 STRENGER!』で、第26回小学館新人コミック大賞佳作を受賞。その後、『D-FUCKER』でデビュー。短期連載や読み切りを経て、『週刊少年サンデー』（小学館）にて『R・PRINCESS』を連載し、本格的な連載デビューを果たす。この作品は全3巻と短命に終わるが、続く『烈火の炎』で人気を獲得し、全33巻刊行及び1997年にフジテレビ系でアニメ化もされる長期連載のヒット作となり、安西の知名度を上げることに成功した。その後しばらくして、『MÄR』を連載。『MÄR』もまた、2005年にテレビ東京系でアニメ化され、カードやゲームなどメディアミックス展開も行われるヒット作となるが、安西の意向で全15巻で終わることとなる。（『MÄR』に関しては、連載終了後に「原案担当」として『MÄRΩ』を連載している（こちらは全4巻）。作画は安西の元アシスタントを務めていた星野倖一郎が担当している。）『MÄR』連載終了後、安西は「無期限休筆」を宣言する。このことについて『MÄR』最終巻となる第15巻と同時発売した『CRAZY MANIAX』（安西信行 短編集）にて、「安西信行はこれより無期限休筆します。体がボロボロなんです。いつかひょっこり漫画を書くかもしれないしずーっと描かないかもしれない。もしかしたら違う形で皆様の前に現れるかもしれません。だから恥をしのんでこの本を出すことにしました。デビューから13年。さよならです」と記述している。その後、自身のブログにて様々な葛藤があったことを記していたが、2007年には「一日でも早く復活できるよう最善を尽くします。」と発言している（現在、このブログは削除されている）。その後、『週刊少年サンデー』2008年21・22合併号より『MiXiM♀12』（後に『MIXIM☆11』に改名）の連載がスタート。当初はペンネームを「安西信行」ではなく、（元）アシスタント・野坂尚史（現在は野坂恒）との連名ペンネーム「安西信行野坂尚史」「安西信行☆野坂恒」としていたが、ネット上で間違いの情報が記載されるなど誤解を招くことが多かったため、もとの「安西信行」とした。『MIXIM☆11』連載終了後、約2年半の間は漫画家を休業しながら体のメンテナンスに専念。その後、2013年より『まんがくらぶオリジナル』（竹書房）にて自身の漫画家休業生活を描く『安西信行の鋼鉄日記（メタニッキ）』『おも×こた』（『鋼鉄日記』と同時連載であり作中内連載の形を取る）を連載した。2018年には、『MIXIM☆11』以来7年ぶりにサンデー系列の雑誌『週刊少年サンデーS』にて『麗の世界で有栖川』の連載を始める。
藤田和日郎の弟子（アシスタント）。『まほろまてぃっく』原作者である中山文十郎（旧筆名・城池勝幸）とは同門で旧知の仲。主に『週刊少年サンデー』で活動している。藤田の下から独立する際、かけられた師からの言葉は「タイマンこいたら、ブッ飛ばす!!!」というものだった。『R・PRINCESS』内にて城池（中山）の名前を忍者下着泥棒の本名に使ったが、その後に中山が『まほろまてぃっく』内で同様の話を書き、そこに出てくる忍者下着泥棒の本名に安西の名を使われ、仕返しされてしまったというエピソードがある。高校時代、河合克敏の『帯をギュッとね!』1巻の読者イラストコーナーで優秀作に選ばれたことがある。趣味は対戦格闘ゲームとシルバーアクセサリー収集。仕事中に流すBGMは大半がヘヴィメタルとハードコアが中心であり、日本国内のバンドではTHE MAD CAPSULE MARKETSや筋肉少女帯のファン。特に大槻ケンヂに関しては作家としての影響も公言している。また、『R・PRINCESS』では電気グルーヴのピエール瀧をモチーフにしたキャラクターや、彼の草野球チーム「ピエール学園」の名を作中の舞台となる学校名として拝借していた。おもち・コタローと言う2匹の猫を自身の家で飼っている。『おも×こた』では彼等を擬人化して主人公としている。自身による性格分析は「ひねくれ者」。それ故に『烈火の炎』の連載中に読者からは嫌われていた森光蘭と永井木蓮を作品の中で好きなキャラクターに挙げている。なお、一番好きなキャラクターでなおかつ自分の作品の中で最強の存在は紅麗であるとのこと。
第10代崇神天皇皇子。母は荒河戸畔の娘の遠津年魚眼眼妙媛（とおつあゆめまぐわしひめ）。垂仁天皇（第11代）の異母兄で、豊鍬入姫命の同母兄である。
『日本書紀』によると、崇神天皇48年に天皇は豊城命（豊城入彦命）と活目尊（いくめのみこと、後の垂仁天皇）に勅して、共に慈愛のある子でありどちらを後継者とするか決めがたいため、それぞれの見る夢で判断すると伝えた。豊城命は「御諸山（みもろやま：三輪山）に登り、東に向かって槍（ほこ）や刀を振り回す夢を見た」と答え、活目尊は「御諸山に登り、四方に縄を張って雀を追い払う夢を見た」と答えた。その結果、弟の活目尊は領土の確保と農耕の振興を考えているとして位を継がせることとし、豊城命は東に向かい武器を振るったので東国を治めさせるために派遣されたという。
墓の所在は不明。群馬県前橋市の総社二子山古墳では、1870年（明治3年）まで豊城入彦命の墓として墓丁が置かれたという。しかし調査により古墳は6世紀末の築造とされ誤りと判断された。また、同じく前橋市に所在する大室古墳群にあてる説もある。茨城県石岡市には市内の丸山古墳が命の墓であるとの伝承が残っている。
『新撰姓氏録』では後裔氏族として、上毛野朝臣、下毛野朝臣、佐味朝臣、大野朝臣、池田朝臣、住江朝臣、池原朝臣、車持公、垂水公、田辺史、佐自努公、佐代公、珍県主、登美首、茨木造、大網公、桑原公、川合公、垂水史、商長首、吉弥候部、広来津公、止美連、村挙首、下養公、韓矢田部造など諸氏族が記されている（詳細は「上毛野氏#氏族」参照）。
豊城命の説話は、四道将軍の派遣やヤマトタケル伝説などとも関連する王族による国家平定説話の一部であり、初期ヤマト王権による支配権が地方へ伸展する様子を示唆しているとする見解がある。『日本書紀』には豊城入彦命の派遣伝承が記されるが、命は実際には東国には至っていないと見られ、孫の彦狭島王も都督に任じられたが赴任途上で亡くなっている。東国に赴いたのは三世孫の御諸別王が最初とみなされる。上毛野氏は、氏神として豊城入彦命を赤城神社に祀ったといわれる。「赤城」の由来の一説として、上毛野氏が歴史編纂にあたって祖先と発生地を「紀（き = 紀伊）」地方に求め、祖先の名を「とよき（豊城入彦命）」・信仰する山を「あかき（赤城山）」とした、と関連づける説もある。『日本書紀』には紀伊の荒河戸畔の娘と崇神天皇の間に生まれたのが豊城入彦命と記しており、紀伊との関係の深さが指摘される。
外国人が行ってみたい場所に同行しながら、そこにある日本の素晴らしさ、文化・風習・技術などなど外国人の目を通して我が国・わが郷土を再発見して、日本の素晴らしさを体験したい外国人を番組オリジナルワゴン「いきたがリーノ号」に乗せ、ナビゲーターのアンタッチャブルの柴田英嗣が密着取材して、外国人の行ってみたい!興味を持つ場所に同行し、新たな日本の魅力を発見していくバラエティ番組。台湾、シンガポール、インドネシア、ミャンマー、ベトナム、スリランカ、モンゴルでも放送されている。番組や番組公式サイトのイラストのキャラクターデザインを広島県広島市に拠点を置いているIC4DESIGNが行っている。2019年3月30日の放送をもって最終回を迎えて、約5年間の放送の歴史に幕を下ろした。放送開始から2015年3月28日までは毎週土曜日 16:30 - 17:00（JST）、2015年4月11日から放送終了までは毎週土曜日 18:30 - 19:00（JST）に放送されていた。
作者と成立時期は不詳であるが、今川貞世の『難太平記』に法勝寺の恵鎮上人（円観）が足利直義に三十余巻を見せたとの記事があり、14世紀中ごろまでには後醍醐天皇の崩御が描かれる巻21あたりまでの部分が円観、玄慧など室町幕府との密接な関わりを持つ知識人を中心に編纂されたと考えられている。これが小島法師などの手によって増補改訂されてゆき、1370年ころまでには現在の40巻からなる太平記が成立したと考えられている。室町幕府3代将軍足利義満や管領細川頼之が修訂に関係していた可能性も指摘されている。いずれにせよ一人の手で短期間に出来上がったものではないだろうと考えられている。この点については『難太平記』のほか、『太平記評判秘伝理尽鈔』でも、あくまで根拠の乏しい伝説の域を出ないが、実に10人を超える作者を列挙している。また、玄恵作者説については、古態本の1つである神宮徴古館本の弘治元年（1555年）次の奥書に「独清再治之鴻書」とある（「独清」は玄恵の号である「独清軒」のことか　「再治」は再び編集すること、「鴻書」とは大部の書の意味）。『太平記』の外部の史料で『太平記』の名が確認できる最古のものは、『洞院公定日記』の応安7年（1374年）5月3日条である（『太平記』の作中記事で年代のもっとも新しいものは応安4年（1371年）以降の斯波義将追討の件である）。伝へ聞く 去んぬる二十八九日の間 小嶋法師円寂すと 云々 是れ近日 天下に翫（もてあそ）ぶ太平記作者なり 凡（およ）そ卑賤の器なりと雖（いへど）も名匠の聞こえ有り 無念と謂ふべし（原漢文：ただし「天下」と「太平記」の間に改行があり、「近日天下に翫ぶ太平記」は「近日翫ぶ天下太平記」と読むべきだという意見もある。なおこの記事と『太平記』との関連が指摘されたのは明治19年に重野安繹によってである）『難太平記』を別にすれば、同時代、またはそれに近い時代の史料で作者に擬されているのはこの「小嶋法師」だけであるが、この人物が何ものであるかは既述の「児島高徳」説（明治期から）ほか、備前児島に関係のある山伏説（和歌森太郎、角川源義）、近江外嶋の関係者（後藤丹治）など諸説あり、未だに決着を見ていない。『洞院公定日記』に見える『太平記』の本文は全く不明であるが、後述する永和本の本文が現存『太平記』本文にほぼ一致することを考えると、『太平記』作中最新（最終）記事の事件から10年ほどで現存本文が成立したとも考えられる。一貫して南朝よりであるのは、南朝側の人物が書いたとも南朝方への鎮魂の意味があったとも推測されている。また、「ばさら」と呼ばれる当時の社会風潮や下剋上に対しても批判的に書かれている。
全40巻。現存流布本で全40巻だが、16世紀の時点で巻22は既に欠落しており、前後の巻より素材を抜き出して補完しているものと考えられている。内容は3部構成で、後醍醐天皇の即位から鎌倉幕府の滅亡を描いた第1部（巻1 - 11）、建武の新政の失敗と南北朝分裂から後醍醐天皇の崩御までが描かれる第2部（巻12 - 21）、南朝方の怨霊の跋扈による足利幕府内部の混乱を描いた第3部（巻23 - 40）からなる。前述の「巻22の欠落」であるが、現在伝わっている伝本の中で巻22を立てているものでも内容そのものは巻23 - 24の記事を使用しているので結論的に巻22は欠巻ということになる。その原因としては、天皇や武家方に対して不都合なことが書かれていたので削除したと考えられているが現在のところはっきりしていない。なお巻数については全40巻とするのが一般的だが、古態本は巻22を欠く実質39巻本、後出本は巻22を編集によって埋めた実質40巻本のほかに、終末部（40巻本の巻38または巻39 - 巻40）を2巻または3巻に分割して41巻、または42巻本にした写本も存在する。（米沢本、京大本系統など）そうした本文の分割とは別に、『平家物語』にみられるように、（主に源氏の）宝剣伝承をまとめ、「剣巻」として1巻に仕立てたものを付属する写本（製版本にも少数ある）もある。ただし、この場合「剣巻」は巻数には含まれない。
全体の構想は儒教的な大義名分論と君臣論を通し、仏教的因果応報論が基調として、宋学の影響を受けたとされる。この考え方にもとづき、後醍醐天皇は作中で徳を欠いた天皇として描かれるが、水戸光圀は修史事業として編纂していた『大日本史』において天皇親政をめざした後醍醐天皇こそ正統な天皇であると主張した。これにより足利尊氏は逆賊であり南朝側の楠木正成や新田義貞などは忠臣として美化され（ただし徳川将軍家は新田氏の末裔を称していた）、後世に水戸学として幕末の尊王攘夷運動、さらに太平洋戦争（大東亜戦争）前の皇国史観へと至る。中盤の後醍醐天皇の崩御が平清盛の死に相当するなど、随所に『平家物語』からの影響が見られ、また時折本筋を脱線した古典からの引用も多く、脚色も多い。有名な「呉越合戦」「漢楚合戦」などは巻一つの何分の一かを占める長文のものである。もっともこの二つは『太平記』漢籍由来故事でも他を圧して長大であるのだが。ただし、すでに江戸時代以前の古注釈の頃から指摘されているように、『太平記』の引く故事は時に単純な勘違い以上に漢籍（あるいは『日本書紀』など日本の史書）と相違するものがあり、しばしば不正確とされる。ただし、漢籍については増田欣の研究などによって、いわゆる「変文」と言われる通俗読み物などが素材としてかなりの量、用いられているのも理由の1つとされている。また、巻25「伊勢宝剣説話」にはかなり奇妙な（奇怪な）神代説話が載せられているが、これも『日本書紀』本文によったものではなく、中世日本紀を素材としたのであろうと考えられている。なお、この脱線の多さの理由については大隅和雄の説の様に『太平記』は軍記物語の体裁を取ってはいるものの実際には往来物として作られた物であり、中世の武士達が百科事典として使うことを主目的に作られたからではないかという見解も存在する。
『太平記』は中世から物語僧の「太平記読み」によって語られ、初等学問におけるテキストの役割や江戸時代には講談で語られる物語の1つとなる。室町時代には『太平記』に影響され、多くの軍記物語が書かれる。赤穂藩浅野家家臣が吉良義央を討ち果たす赤穂事件が起ると、竹田出雲らにより太平記の「塩冶判官の物語」に仮託されて「仮名手本忠臣蔵」として書かれるなど、説話、浄瑠璃など、日本の近世文学にも大きな影響を与えた。戦国武将にとっては太平記を兵法書の側面から捉え、さまざまな論評を加えた書も生まれた。その集大成が『太平記評判秘伝理尽鈔』となった。江戸期に至るまでの武士にとって不可欠ともいえる兵法書となった。16世紀、日本でキリスト教のカトリックの布教を行ったイエズス会の宣教師たちは、『平家物語』と共に『太平記』を、日本の歴史や文化、思想、日本語などを学ぶための資料・教材として注目した。そのため、イエズス会が活版印刷で刊行したキリシタン版にも、『太平記』は強い影響を与えた。例えば、日本の歴史や文化、思想、日本語などの学習ための教材として『太平記抜書』が刊行された。しかし、『太平記抜書』では、神仏に関する記述が、キリスト教の唯一神(デウス)にそぐわないとされ、「神仏」は、当時の日本におけるデウスの同義語であった「天道」に置き換えられている。また、日本語の語彙をポルトガル語で説明した辞書である『日葡辞書』でも、語彙の説明の為の例文の多くが『太平記』から引用されている。南北朝時代は古代史と並び皇室のルーツに関わる時代で、皇国史観のもと逆臣・尊氏や忠臣・正成などのイメージが固定化された「太平記」は、小説や映画・TVドラマなどの題材として作品化されることは極めて稀であった。その風潮に対して、吉川英治は戦後、『私本太平記』において足利尊氏をそれまでのイメージと違う新たな解釈を加えて南北朝時代を小説化した。平成3年（1991年）にはこの『私本太平記』を原作に、NHK大河ドラマ『太平記』が放送された。
同時代を生きた今川貞世（了俊）は応永9年（1402年）に著わした『難太平記』において内容の誤りを指摘している。ただし、それは、今川が室町幕府の重鎮であったことと関係するのかもしれない。近世では、徳川光圀は『大日本史』において資料としているが、明治の東京大学教授・久米邦武は資料的価値を否定している。たとえば、元弘2年（1332年）楠木正成の下赤坂城の奪還と再挙兵は、『太平記』では4月3日とされているが、一次史料である『楠木合戦注文』では12月中とされているなど、有名なエピソードについても大幅な錯誤があることに留意する必要がある。また、「太平記」にしか記載がないとされている南朝方の武将・児島高徳の実在性を巡って、これを否定する重野安繹と、より慎重な資料批判を求める川田剛（甕江）との間で論争が起こった（重野＝進歩的、川田＝保守的という思想的対立に理由を求める見方には誤りがある）。現代では同時代の日記など他の一級資料と内容を比較することで、歴史的資料として研究されている。
『平家物語』と比較すると、一貫性が欠如している、完成度が未熟、などの批判がある。宝井其角は「平家なり太平記には月を見ず」と評している。『月』は豊かな情緒、風雅の象徴であり、『平家物語』にはあるそれらが『太平記』にはない、と、其角は両者を比較している。他方、平家物語とは異なる文学性に満ちた、軍記文学の新境地を開いた作品という評価もある。
桐垣展望台（きりがきてんぼうだい）は、三重県志摩市の英虞湾に面した展望台。観光案内では夕日の名所とされる。
2011年4月5日より開始。ナイターシーズン中は『文化放送ライオンズナイター』の中継カードがないとき（月曜日は除く）の雨傘番組『文化放送ライオンズナイタースペシャル SET UP!!』（ぶんかほうそうライオンズナイタースペシャル セットアップ!!）として放送。ナイターオフ期については、2011年度は『文化放送スポーツ情報バラエティ SET UP!!』（ぶんかほうそうスポーツじょうほうバラエティ セットアップ!!）として、2013 - 2015年度は『文化放送スポーツスクエア SET UP!!』（ぶんかほうそうスポーツスクエア セットアップ!!）として定時放送。ただし2012年度のナイターオフ期は休止していた。2012年度までは、正式にはタイトルの頭に、その日のパーソナリティ名がついていた（例：『高橋まさいち SET UP!!』『まきしま範彦 SET UP!!』）。2013年度は『ライオンズナイタースペシャル』自体を『ライオンズナイター SET UPスペシャル』と改題するため、従来の本番組は『文化放送ライオンズナイター SET UP!!』（ぶんかほうそうライオンズナイター セットアップ!!）として放送され、パーソナリティ冠もつかなくなった（ただし雨天中止バージョンの場合は、2013年度までパーソナリティ冠がついていた）。