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1929年、福島県郡山市にて開業医の次男として生まれる。芸術愛好家だった父の影響で幼時より音楽に親しむ。旧制福島県立安積中学校を卒業したのち上京し、慶應義塾大学医学部に進む。当時は外科医志望であり作曲は趣味として行うつもりだったが東京で日本の現代音楽の状況を知るうちに「このぐらいなら自分でもできる」と思うようになり1951年、「10年間は面倒みてやるから」との父親の合意のもとに医学部教養課程を中退して作曲の道に進む。若い頃、詩人・瀧口修造の下で組織された芸術家グループ・実験工房で武満徹らと共に活動し電子音楽や自作を含む現代音楽の演奏会の製作にかかわった。一方で古典的な作曲理論を身につけておく必要も痛感し、大学教養課程での音楽の担当であった評論家・村田武雄の紹介で中田一次に短期間師事している。アメリカのカリフォルニア大学サンディエゴ校でブライアン・ファーニホゥ、ロジャー・レイノルズらと共に作曲の教職に就いていた。湯浅が自らの音楽を語る言葉として、次の文句が良く引き合いに出される。「私にとって音楽とは、音響エネルギー体の空間的・時間的推移である」。これはつまり音楽をその音響現象の中に見られるエネルギーの力学的運動として捉えることにより、その音楽の語り口（ナラティヴィティ）を見出そうというものである。このことによって湯浅はジャンルや様式、地域性などを超えたほとんどの音楽がこの言葉によって説明できるとしている。もう一つ重要な言葉として、「コスモロジー」という言葉も湯浅は多用している。これは個々の人間が持つ個人性、その人の歩んできた歴史背景、学習・経験してきた事柄、さらに地域性、民族性、時代性などを包括する言葉である。これによって個々の作曲家には個性が反映され、作曲家独自のメッセージが生まれると湯浅は解説している。UPICシステムを用いて制作された音楽作品は宣伝の割には意外なほどにUPIC単体の為に制作されたものに傑作が少ないが、そのような不毛の中で「UPICによる始原への眼差し第一番」はその数少ない中の傑作であるばかりか湯浅音楽の最高峰に位置付けられている。カリフォルニア大学サンディエゴ校教授、日本大学藝術学部客員教授、東京音楽大学客員教授などを経て、桐朋学園大学特任教授、カリフォルニア大学サンディエゴ校名誉教授、国際現代音楽協会（ISCM）名誉会員。慶應義塾大学アート・センター訪問所員。
題名に多用される「プロジェクション」という言葉は、サルトルの言葉「投企（プロジェprojet）」に基づくものである。
ケネス・メイソン（Kenneth Mason MC、1887年9月10日 – 1976年6月2日）は、軍人、地理学者で、オックスフォード大学において最初に、法定 (statutory) の地理学教授となったことで知られる。業績の中にはヒマラヤ山脈の測量調査も含まれており、「インドおよびロシア領トルキスタンの測量調査を結びつけ、シャクスガム遠征を指揮したこと」に対して1927年に王立地理学会から金メダル（創立者メダル）を贈られた。
ケネス・メイソンは、（後にロンドンの一部となった）サリー州サットンに、材木商の父スタンリー・イングルデュー・メイソン (Stanley Engledue Mason ) とその妻であった母エレン・マーティン・ターナー (Ellen Martin Turner) の息子として生まれた。子どもの頃にフランシス・ヤングハズバンドの『'Heart of a Continent』に感銘を受け、地理学を志し、長じてインドやヒマラヤ山脈の測量調査に向かう契機となった。メイソンは、チェルトナム・カレッジからウーリッジの王立陸軍士官学校に進み、陸軍工兵隊 (Royal Engineers) に士官として配属された。そこで彼は、3次元写真の初期の技術開発に関わったが、それはやがて航空写真と地上からの写真を用いた地図製作法の革命的変革につながるものであった。1909年、メイソンはインド測量調査所に配属されてカラチへ赴いた。1910年から1912年にかけて、彼はカシミール地方で三角測量に従事し、その間に登山技術を身に付け、スキーも自学自習し、立体的な測量調査を行った。1917年、ドロシー・ヘレン・ロビンソン (Dorothy Helen Robinson) と結婚し、息子ふたりと娘ひとりをもうけた。メイソンは、布商人の同業者組合に起源を持つリヴァリ・カンパニーであるドレイパーズ・カンパニーに深く関わっており、1949年にはそのマスター（会長）となった。
1914年、第一次世界大戦に動員されたメイソンは、フランスへ赴き、ヌーヴ・シャペル方面や、ルースの戦いに参加した後、1916年1月に、イラクのバスラに赴いた。クートを確保する作戦の一環として、ドゥジャラー砦の側面を目指した夜間行軍を指揮し、それによってミリタリー・クロス（武功十字章）を授与された。彼は情報士官としてブラック・ウォッチとともにバグダッドに入った。彼は名誉進級少佐となり、3度にわたり上官の報告書で言及された (Mentioned in dispatches)。休戦協定が結ばれた後、彼はシリアの砂漠を自動車で横断した人物となった。
第一次世界大戦の後、メイソンはインドに戻り、彼にとって最も重要な科学的課題であった、シャクスガム渓谷の探険に取り組む準備を始めた。1926年当時、この渓谷を見ていた西洋人は、ヤングハズバンドだけであった。メイソンは写真セオドライトを立体像の技法を用いて、精力的に膨大な量のデータを収集した。その成果は、当時最も進んだ立体プロット機器があったスイスに持ち込まれて、大きな成果を挙げとされ、これによってメイソンには1927年の王立地理学会金メダル（創立者メダル）が授与された。メイソンは、1932年に、オックスフォード大学に最初に法定講座として設けられた地理学教授職に選出され、ハートフォード・カレッジのフェローとなった。彼の学術的な業績は、1929年に彼自身が創刊した『Himalayan Journal』と結びついて、カラコルム地方における山稜名称をめぐる通説への挑戦を展開した。1940年、メイソンは、後にジェームズ・ボンド・シリーズで知られることとなった作家イアン・フレミングと、ジョン・ヘンリー・ゴドフリー海軍少将から連絡を受け、軍事作戦に関わる諸国の地理について報告書をまとめる打診を受けた。これら一連の報告書は、1941年から1946年にかけて刊行された『Naval Intelligence Division Geographical Handbook Series』の元となった。メイソンは、当時としては空前の、世界最大級の地誌記述の取り組みのひとつの半分ほどを、オックスフォードの学者たちのチームに担わせ、これを指揮した。ケネス・メイソンは、1953年にオックスフォード大学の教職から引退した。
中世初期（平安時代後期〜鎌倉時代中期）までの荘園公領制においては、郡司、郷司、保司などの資格を持つ公領領主、公領領主ともしばしば重複する荘官、一部の有力な名主百姓（むしろ初期においては彼らこそが正式な百姓身分保持者）が管理する「名」（みょう）がモザイク状に混在し、百姓、あるいはその身分すら持たない一般の農業などの零細な産業従事者らはそれぞれの領主、名主（みょうしゅ）に家人、下人などとして従属していた。百姓らの生活・経済活動はモザイク状の名を中心としていたため、彼らの住居はまばらに散在しており、住居が密集する村落という形態は出現していなかった。しかし、鎌倉後期ごろになると、地頭が荘園・公領支配へ進出していったことにより、名を中心とした生活経済は急速に姿を消していき、従来の荘園公領制が変質し始めた。そうした中で、百姓らは、水利配分や水路・道路の修築、境界紛争・戦乱や盗賊からの自衛などを契機として地縁的な結合を強め、まず畿内・近畿周辺において、耕地から住居が分離して住宅同士が集合する村落が次第に形成されていった。このような村落は、その範囲内に住む惣て（すべて）の構成員により形成されていたことから、惣村または惣と呼ばれるようになった（中世当時も惣村・惣という用語が使用されていた）。南北朝時代の全国的な動乱を経て、畿内に発生した村落という新たな結合形態は各地へ拡大していった。支配単位である荘園や公領（郷・保など）の範囲で、複数の惣村がさらに結合する惣荘（そうしょう）・惣郷（そうごう）が形成されることもあった。惣荘や惣郷は、百姓の団結・自立の傾向が強く、かつ最も惣村が発達していた畿内に多く出現した。また、畿内から遠い東北・関東・九州では、惣村よりも広い範囲（荘園・公領単位）で、ゆるやかな村落結合が形成されたが、これを郷村（ごうそん）という。なお、関東においては、惣荘や惣郷の存在について確認されていないが、特殊な事例であるが、「香取文書」には、下総国佐原において、それに近いものが存在していたことが書かれている。室町時代には、それまで令制国ごとの軍事警察権の指揮統括者に過ぎなかった守護の権限が強化され、守護による荘園・公領支配への介入が増加した。惣村は自治権を確保するために、荘園領主たる権門、公領領主たる国衙ではなく、現地での実効統治者である守護や国人と関係を結ぶ傾向を強めていった。そして、惣村の有力者の中には守護や国人と主従関係を結んで軍役を担い、武士となる者も現れた。これを地侍（じざむらい）という。惣村が最盛期を迎えたのは室町時代中期（15世紀）ごろであり、応仁の乱などの戦乱に対応するため、自治能力が非常に高まったとされる。戦国時代に入ると、戦国大名による一円支配が強まり、惣村の自治権が次第に奪われていった。中には戦国大名の承認の下で制限された自治を維持する惣村もあった。最終的には、豊臣秀吉による兵農分離（刀狩）と土地所有確認（太閤検地）の結果、惣村という結合形態は消滅し、江戸時代に続く近世村落が形成していったとされるが、惣村の持っていた自治的性格は、祭祀面や水利面などを中心に近世村落へも幾分か継承され、村請制度や分郷下における村の統一維持に大きな役割を果たしたと考えられている。
惣村の内部は、平等意識と連帯意識により結合していた。惣村の結合は、村の神社での各種行事（年中行事や無尽講・頼母子講など）を取り仕切る宮座を中核としていた。惣村で問題や決定すべき事項が生じたときは、惣村の構成員が出席する寄合（よりあい）という会議を開いて、独自の決定を行っていった。惣村の結合を維持するため、寄合などで惣掟（そうおきて）という独自の規約を定め、惣掟に違反した場合は惣村自らが追放刑・財産没収・身体刑・死刑などを執行する自検断（じけんだん）が行われることもあった。追放刑や財産没収は、一定年限が経過した後に解除されることもあったが、窃盗や傷害に対する検断は非常に厳しく、死刑となることも少なくなかった。なお、中世の法慣習では、支配権を有する領主や地頭などが検断権を持つこととされていたが、支配される側の惣村が検断権を持っていた点に大きな特徴がある（検断沙汰も参照）。荘園領主や地頭などへの年貢は、元々、領主・地頭側が徴収することとされていたが、惣村が成立した後は、惣村が一括して年貢納入を請け負う地下請（じげうけ）が広く行われるようになった。地下請の実施は、領主側が惣村を信頼していることを意味するだけでなく、年貢納入が履行されなければ惣村の責任が強く問われることも意味していた。地下請の伝統は、惣村が消滅し、近世村落が成立した江戸時代以降も承継されていった。惣村は、生産に必要な森・林・山を惣有財産とし、惣村民が利用できる入会地に設定した。惣村の精神的な中心である神社（鎮守）を維持するために神田を設定し、共同耕作することも広く見られた。また、農業用水の配分調整や水路・道路の普請（修築）、大川での渡し船の運営など、日常生活に必要な事柄も主体的に取り組んでいった。
惣村が支配者や近隣の対立する惣村へ要求活動を行うときは、強い連帯、すなわち一揆を結成した。一揆（連合、同盟）は元々、心を一つにするという意味を持っており、参加者が同一の目的のもとで、相互に対等の立場に立って、強く連帯することが一揆であった。惣村による一揆を土一揆（つちいっき）というが、土一揆は15世紀前期に始まり15世紀中期〜後期に多発した。土一揆は、惣村の生活が困窮したために発生したというよりも、自治意識の高まった惣村が、主張すべき権利を要求したために発生したと考えた方がよい。ほとんどの土一揆は、徳政令の発布を要求する徳政一揆の性格を帯びていた。当時の社会通念からして、天皇や将軍の代替わりには土地・物品が元の所有者へ返るべきとする思想が広く浸透しており、これを徳政と呼んでいた。そのため、天皇や将軍の代替わり時には徳政を要求した土一揆が頻繁に発生した（正長の土一揆、嘉吉の徳政一揆など）。また、支配者である守護の家臣の国外退去を要求した土一揆も見られた（播磨の国一揆）。その他、不作により年貢の減免を荘園領主へ要求する一揆もあった。これらは、惣村から見れば、自らの正当な権利を要求する行為であった。戦国時代に入り、戦国大名による一円支配が強化されるに従って、惣村の自治的性格が薄まっていき、土一揆の発生も次第に減少していった。
済南陸軍小学を経て、保定陸軍軍官学校第2期で学ぶ。1914年（民国3年）の卒業後、秦徳純は済南に駐屯していた陸軍第5師に所属した。1918年（民国7年）、安徽派の軍隊に配属される。1920年（民国9年）に安徽派が敗北すると、北京陸軍大学第6期で学んだ。1923年（民国12年）の卒業後、直隷派の軍隊に所属して河南省に駐留した。1924年（民国13年）の第2次奉直戦争で直隷派が敗北すると、秦徳純は上官の王文蔚に随従して国民軍の岳維峻に帰属する。これにより、秦は国民軍第2軍第5師の参謀長に就任した。しかし1925年（民国13年）、直隷派の呉佩孚が再起すると、王文蔚は呉に帰参し、秦もこれに従う。以後、河南省一帯で、陸軍第24師師長として、国民軍や中国国民党の北伐軍と戦った。
1927年（民国16年）6月、馮玉祥率いる国民革命軍第2集団軍（旧国民軍）が河南入りすると、秦徳純は後ろ盾を失ったため、馮に降伏してその配下となった。これにより、秦は第2集団軍第2方面軍副総指揮兼第23軍軍長に任命された。まもなく第14軍軍長兼第2集団軍総司令部副参謀長に昇進している。1928年（民国17年）6月、馮玉祥配下の石敬亭、孫良誠が相次いで山東省政府主席に就任すると、秦はこの2人の下で省政府委員をつとめた。北伐完了後の馮玉祥による反蒋介石戦争では、秦徳純は国民軍副総参謀長、第2方面軍参謀長などを歴任した。反蒋介石戦争敗北後は、宋哲元とともに張学良に降伏し、第29軍軍長となった宋の下で総参議をつとめた。民国21年（1932年）秋、宋が察哈爾省政府主席に就任すると、秦は省政府民政庁長兼委員を務めた。民国22年（1933年）春、張が下野すると、蒋の腹心である何応欽らが主管する軍事委員会北平分会が設置され、秦はその委員に任命された。
1935年（民国24年）6月5日、張北事件が発生すると、その事後処理のために秦徳純が中国側代表として、日本側代表の土肥原賢二と交渉する。同月27日に土肥原・秦徳純協定（中国では秦土協定と呼ばれる）が締結された。なお秦自身は、「秦土協定」と国内で呼ばれることに恐怖を覚え、協定に同意したのは何応欽であるから「何土協定」と呼ぶべきだ、と吹聴したとされる。また、協定の結果として、宋哲元がチャハル省政府主席を罷免され、秦がその代理とされた。しかし、宋の不満が強かったため、秦は敢えて代理職にも就こうとしなかった。同年12月に、冀察政務委員会が成立すると、宋哲元が委員長に、秦徳純が常務委員兼北平（北京）市長にそれぞれ就任した。秦は宋の参謀を務める一方で、蒋介石と宋との交渉・連絡役の任務を負った。1937年（民国26年）7月の盧溝橋事件後、宋哲元は組織的な防戦ができずに日本軍の前に北平・天津を喪失してしまう。宋が秦に蒋への斡旋をさせたところ、宋は第1集団軍総司令に任命され、秦はその総参議となった。
以後の秦徳純は軍政官僚に転じる。軍法執行総監部副総監、兵役部政務次長、軍令部次長などを歴任して、民国35年（1946年）に国防部次長に就任した。1948年（民国37年）12月、秦は山東省政府主席兼青島市長に就任した。しかし、この時点ですでに山東省には人民解放軍が進軍してきていた。秦が青島に着任したのは1949年（民国38年）3月のことであった。しかも僅か8日しか滞在できずに飛行機で広州へ逃げ帰り、国防部次長に復任した。同年8月、台湾へ逃走している。1963年（民国52年）9月7日、台北で病没。享年71。
寺伝によれば、建治元年（1275年）に後深草上皇の発願により、大覚寺という天台宗の寺院として創建されたという。その後臨済宗に改宗するが、室町時代に入ると戦乱の影響で廃寺同然まで衰微した。文明14年（1482年）に、三河渥美郡の分郡守護代・一色政照（七郎）の菩提を弔うため、猶子である田原城主・戸田宗光が廬嶽洞都に懇請し、弟子の春崗慧成が入寺して大覚寺を再興した。この時に曹洞宗に改宗し、寺号を長興寺と改めて、廬嶽を勧請開山とした。宗光は、同寺に寺領50貫文を寄進し、代々の菩提寺と定めている。宗光の曽孫である戸田康光が天文16年（1547年）に今川氏に滅ぼされると寺領の大半を失うが、田原城代となった朝比奈元智の仲介によって永禄5年（1562年）には全て回復し、さらに今川氏真や徳川家康からの寄進・庇護を受けた。その後、田原藩第2代藩主・戸田忠能に至るまで、田原戸田家歴代当主の墓所が境内に営まれた。慶安元年（1684年）には朱印地100石を与えられている。
豊橋鉄道渥美線・三河田原駅から豊鉄バス伊良湖本線に乗り換えて「大久保」バス停下車
相対式ホーム2面2線を持つ地上駅で、橋上駅舎を有する。線路は掘割部にある。４号車に階段、５号車にエレベーターがある
午前十時の映画祭 (ごぜんじゅうじのえいがさい) は、週替わりで外国映画50本を映画館で毎日午前10時からフィルム上映する特集上映。正式名称は「午前十時の映画祭 何度見てもすごい50本」。主催は、一般社団法人 映画演劇文化協会。2010年2月6日〜2011年1月21日に開催された。2011年2月から開催された「第二回午前十時の映画祭 何度見てもすごい50本」、2012年3月から開催の「第三回午前十時の映画祭 何度見てもすごい50本」、デジタル上映で2013年4月から開催の「新・午前十時の映画祭 デジタルで甦る永遠の名作」についても本項で扱う。
1950年代〜1970年代を中心とする外国映画が50本上映された。1作品につき土曜日から金曜日までの1週間毎日上映され、全国の劇場を巡回した。原則は午前十時からの1日1回の上映だが、劇場・作品によっては1日2回以上上映することもある。デジタル上映ではなく、全作品でニュープリントの上映フィルムが作られた。第一回は、2010年2月6日〜2011年1月21日に開催され、全国25の劇場で上映された。第二回は、2011年2月5日〜2012年1月20日の予定で開催され、第一回を開催した25劇場のうち24劇場と、新たな26劇場が加わって計50の劇場で上映された。第一回を開催した24劇場に1劇場を加えた25の劇場では、第一回とは異なる外国映画50本が「Series2／青の50本」として上映された。それ以外の25劇場では、第一回で上映された外国映画50本のうち48本と新たに選ばれた2本の計50本を「Series1／赤の50本」として上映した。第三回は、2012年3月3日〜2013年2月15日の予定で開催され、第二回で「Series1／赤の50本」を上映した劇場で、第二回の「Series2／青の50本」で上映した50本が上映された。なお、「午前十時の映画祭」は第三回をもって一旦終了と発表された。日本の映画館、特に「午前十時の映画祭」の会場の大半を占めるシネコンでのデジタル上映の普及により、フィルム映写機の撤去が進み、フィルム上映が困難になってきたことが理由とされている。その後、2013年度からはデジタル上映で「新・午前十時の映画祭」として引き続き開催されることが発表された。「新・午前十時の映画祭 デジタルで甦る永遠の名作」は、2013年4月6日〜2014年3月21日に開催予定。第三回までのフィルム上映と異なり、DCPによるデジタル上映となる。また、1作品につき2週間上映されることになり、それに伴い上映作品も25作品となった。しかし、デジタル上映により劇場を増やしやすくなったため、上映劇場は42劇場となっている。上映作品は、第三回までに上映された11本と、新たに選ばれた外国映画14本。上映劇場は、第三回までに参加した劇場から35劇場と、新たに加わった7劇場。その後も、毎年開催されてきたが2019年度の「午前十時の映画祭10-FINAL」をもって終了することとなった。
第二回の開催期間中である2011年3月11日14時46分に東北地方太平洋沖地震が起き、それによる東日本大震災の影響で、一部の劇場で上映休止がしばらく続いた。被害の大きかった地域の劇場や、施設の損傷などがあり上映困難な劇場だけでなく、東日本大震災による電力危機のため行われた計画停電で上映できない劇場や、東日本大震災による物流への影響によりフィルム移送に問題が出た劇場などでも上映休止となる場合があると発表された。上映休止があった19劇場のうち16劇場では2011年4月16日より上映再開された。残りの3劇場は、TOHOシネマズひたちなか (茨城県) が県内のTOHOシネマズ水戸内原に上映劇場を変更して2011年4月16日より上映再開し、MOVIX利府 (宮城県) とTOHOシネマズららぽーと横浜 (神奈川県) は2011年5月21日より上映再開した。これら上映休止があった劇場では、上映できなかった作品を2012年1月21日以降に上映した。
嶋 永太郎（しま えいたろう、1880年（明治13年）2月20日 - 1942年（昭和17年）3月7日）は、日本の陸軍軍人、小倉市長。最終階級は陸軍中将。栄典は正四位・勲二等・功五級。
福岡県出身。1901年（明治34年）に陸軍士官学校（第13期）を卒業した後、歩兵第47連隊に配属され、日露戦争に従軍した。1911年（明治44年）に陸軍大学校（第23期）を卒業し、参謀本部に勤務。関東軍司令部勤務を経て、歩兵第14連隊長、第7師団参謀長、歩兵第10旅団長などを歴任した。1933年（昭和8年）3月30日、予備役編入となる。1934年（昭和9年）から2年間、九州帝国大学法文学部で法学・政治学・経済学を学ぶ。1938年（昭和13年）4月20日に小倉市長に選出され、1942年3月7日に死去するまで在任した。
これまで全てのアルバムの制作に携わってきたダニエル・ミラーが、前作『ブラック・セレブレーション』での製作過程において生じたメンバー間の緊張状態から距離を置くため、初めてバンドのアルバムプロデュース業から離れ、ティアーズ・フォー・フィアーズやピーター・ゲイブリエルの作品のレコーディング・エンジニアとして知られるデヴィッド・バスコムが共同プロデューサーに就き、ダニエル・ミラーはプロデュースの補助や助言を行った。アルバムのレコーディング作業は1987年の2月から7月まで、パリのStudio Guillaume TellとロンドンのKonk Studioで行われた。
エアロバンは、一部にトウヒ材と金属部品を使用した合板接着プラスチック製の高翼単葉の双発機であった。降着装置は固定の首車輪式、3葉構成の垂直尾翼と方向舵（マイルズ メッセンジャーと似た中央に1枚と水平尾翼の端に備えていたが、高さのある前部胴体により大面積の尾翼が必要とされた）を備えたポッドとブーム形式の胴体であった。2名のパイロットは機首上面を形成するアクリル樹脂製の大型透明風防の直下に座り、客室の側面には乗客用に各4つか5つの円形窓を備えていた。エアロバンには後部のクラムシェル型ドアを使用して乗用車を搭載することができた。1944年に設計された試作機はバークシャーのウッドレーにあるマイルズ社の工場で製作され、1945年1月26日にトミー・ローズ（Tommy Rose）の操縦で初飛行を行った。エアロバンは主に民間向けに1946年に生産が始まったが、数機が短期間の間イスラエルとニュージーランドで軍用に使用され、1947年遅くに生産は終了した。フランスでのライセンス生産契約が結ばれたが、実際の生産は行われなかった。2機のニュージーランド空軍機が空中散布機に改装されたが成功作とはならなかった。1機のマーク6が1957年にユレル・デュボアの高アスペクト比の主翼を装着した研究に使用され、この機体は後にHDM.105として知られるようになった。試作機は遡及的にマーク1と命名され、後にマイルズ マラソンが装着するアームストロング・シドレー マンバ ターボプロップエンジン用エンジンナセルの5/6大モデルが取り付けられた。最後まで実働していた機体として知られるのは、1968年にイタリアで運用されていたマーク6であった。
マーク3と4のほとんどは英国と近東地域で旅客輸送、チャーター便や遊覧飛行に使用された。メリディアン・エア・マップス社（Meridian Air Maps）は1955年10月から「G-AISF」のマーク4を1957年4月29日にマンチェスター空港での離陸事故により失われるまで使用した。ニュージーランド空軍は1950年代に2機のマーク4を評価にかけた。1948年のイスラエル独立に伴い編成されたイスラエル空軍は英国から「G-AJWI」を1機だけ購入し、1948年6月からテルアビブ飛行隊に就役させた。短距離着陸性能を活かして小火器の防御砲火の中、入植地やエルサレム空港に着陸した。この機体は就役から1ヶ月足らずの1948年7月17日にテルアビブの南に不時着し、パレスチナ人勢力により破壊された。
ジョー・ヒルはスティーヴン・キングとタビサ・キングの第二子として生まれる。メイン州バンゴールで育つ。弟オーウェン・キングも作家であり、ヒル自身は三人の息子を持つ。1997年、スティーヴン・キングの息子であるということを隠し、自分の力で成功を勝ち取るため、本名 Joseph Hillstrom King を簡略化し、処刑された労働運動家 Joe Hill にも因んだ「ジョー・ヒル」をペンネームに選択する。幾つかの成功を経て、バラエティ紙による暴露記事の後、2007年に自身の素性を認める。2007年2月第一長編『ハートシェイプト・ボックス』を発表。3月には限定版も併せて刊行され、出版に先んじて数ヶ月も前に売り切れ、4月1日にはニューヨーク・タイムズのベストセラー・リストに名を連ねた。
トッレヴェッキア・ピーアには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Cascina Bianca, Cascina Colombara, Montepagano, Vigonzone, Zibido al Lambro
アライド・アイリッシュ銀行またはアライド・アイリッシュ・バンク（ス）（Allied Irish Banks plc、Euronext: A5G  、LSE: AIBG）は、アイルランドを中心とした市中銀行。AIBはアイルランドの四大市中銀行と言われる。アングロ・アイリッシュ・バンク（同じくAIB）とは関係がない。
この銀行はアイルランド最大の支店ネットワークを持ち、それに対抗しうるのはアイルランド銀行のみである。ローン、クレジットカード、抵当といった個人の銀行業務のすべてを受け持ち、生命保険と年金も子会社のArk Life Assuranceを通して行なう。法人組織への銀行業務も同様に行なう。AIB Capital Marketsは国際銀行業務とtreasury operationsを行なう部門である。子会社のGoodbody Stockbrokersを通して株式仲介国際的に、AIBは（Allied Irish Bank (GB)として）イギリスと（BZ-WBKとして）ポーランドで業務を行なっている。そして、アメリカ合衆国のM&Tバンクへ22.5%の出資をしている。AIBはデビットカードのシステム、Laserに対応している。
Allied Irish Banksは日常的に内部及び外部からAIBと略して呼ばれ、また"Allied Irish Bank"と間違って呼ばれる。しかしながら、北アイルランドではFirst Trust Bank、グレートブリテン島では"Allied Irish Bank (GB)"と呼ばれ、この場合にのみ単数形が日常的に使われている。はじめに、この銀行は以前の構成企業の名の下で、円が中央でAによって3つに分けられた、AIBの新たなロゴで経営されていた。1970年からそれらは"Allied Irish Banks"に置き換えられた。1990年、AIBは（以前のロゴがメルセデス・ベンツに酷似しているという指摘があった）新しいロゴを発表した。それ以降、略して"AIB"と呼ばれることを銀行が好んだが、正式名称は"Allied Irish Banks plc"のままである。
セオドア・クーパー（Theodore Cooper、1839年 - 1919年8月24日）は、アメリカ合衆国の土木技術者である。崩壊事故を起こしたケベック橋の設計者として、また鉄道の活荷重の定義や日本の鉄道橋の設計者として知られる。
1858年に土木の学位を取得後、クーパーはトロイ・アンド・グリーンフィールド鉄道(Troy and Greenfield Railroad)とフーサックトンネル(Hoosac Tunnel、マサチューセッツ州)のアシスタント・エンジニアに就いた。1861年にはアメリカ海軍に入り、軍人としてのキャリアは10年以上続き、砲艦チョコルア（Chocorua）やニャック(USS Nyack (1863))により南太平洋への派兵や海軍兵学校の講師として活躍した。1872年に海軍を筆頭アシスタント・エンジニアの地位で辞した後、イーズ橋の設計者であるジェームズ・イーズ(James Buchanan Eads)によりミッドベール鉄工所の監査官として請われた。同年から1875年まで、橋梁・トンネル技術者としてのイーズを引き継いだ。クーパーは、ニューヨーク・シティ最初の高架鉄道建設のアシスタント・エンジニアとなり、のちに大統領が選ぶ5人のエンジニアのうちのひとりとして、ハドソン川を渡る橋の設計を託された。クーパーはニューヨーク公共図書館のコンサルティング・エンジニアでもあった。クーパーの仕事の範囲は広く、メキシコ・ナショナル鉄道(National Railroad of Mexico)のテキサス州ラレド工場から、ペンシルベニア州スクラントンのラッカワナ鉄鋼(Lackawanna Steel Company)の溶鉱炉まで及んだ。しかし、もっともクーパーの仕事として有名なのは、橋梁の分野である。ピッツバーグのアレゲニー川にかかるジャンクション橋を設計し（1876年）、ロードアイランド州プロビデンスのシーコンク橋、ニューヨーク・シティのハーレム川にかかるセカンド・アベニュー橋、マサチューセッツ州ニューベリーポート橋などが続いた。唯一現存するのは第三6番通り橋であり、その手すりやランプ、部材等などに仕事が残されている。1885年から1902年の間、クーパーは鉄道や高速道路の橋梁の設計について重要な役割を果たした。彼の手法は、鉄道用橋梁において軸重の解析を進める結果となった。また、ニューヨークとボストンの間を結ぶような高速輸送システムの開発コンサルタントとして活躍した。しかし、この輝かしい経歴は、ケベック橋の崩壊事故に帰結した。クーパーが建設顧問を務めるケベック橋は建設中に崩壊し、75人の作業員が死亡した。1919年8月24日、クーパーはニューヨークの自宅で肺炎により死去。81歳であった。生涯独身であった。
クーパーは1894年に鉄道の橋梁における荷重計算の手法を考案した。もっとも基本となるものはE10と称すもので、車軸配置2-8-0（先輪1軸、動輪4軸、従輪0軸、テンダーは2軸台車が2組）の蒸気機関車が2両で車両を牽引している状態のものである。E10の場合、牽引する蒸気機関車の動軸には各軸10,000ポンド（4,536キログラム）、先輪には各軸5,000ポンド（2,268キログラム）、炭水車には各軸6,500ポンド（2,948キログラム）、被牽引車両重量は1,000ポンド毎立方フィート（1,488キログラム毎立方メートル）とする。呼称に入る数字は最大軸重の万と千の数値を示し、この場合は10,000ポンドであるためにE10となる。車軸配置2-8-0をモデルとしたのは、当時のアメリカで使用されている蒸気機関車の半数近くがその車軸配置だったことにちなむと考えられる。1880年代の鉄道橋は、平均するとE20が採用された。1894年までに、標準荷重をE40（最大軸重18,144キログラム）とし、これを推奨した。1914年までに、標準荷重はE60となった。1990年代中盤までに、アメリカ鉄道技術協会(American Railway Engineering Association)はコンクリート構造物における標準軸重をE72（最大軸重32,659キログラム）、鋼製構造物においてはE80（最大軸重36,287キログラム）まで引き上げた。
鉄道国有化を契機として、1909年（明治42年）6月17日からクーパー荷重のE33（最大軸重14,969キログラム）を採用することとした。1912年（明治45年）2月21日には新たに広軌用としてE45（最大軸重20,412キログラム）を採用した。その後、広軌化は中止となったが、E45に準拠した桁は実際にいくつか架設された。1921年（大正10年）10月14日には『国有鉄道建設規定』の改正により、主要幹線はE40に変更された。日本では、クーパー荷重のモデルとなる「車軸配置2-8-0のエンジン部＋2軸ボギー炭水車」という車軸配置の蒸気機関車は計71両しか存在しない。そして、クーパー荷重が導入された当時、すでに車軸配置2-8-2のD50形蒸気機関車が量産されており、なぜ日本にほとんど実例のない車軸配置のモデルがそのまま導入されたかは定かではない。1928年（昭和3年）8月10日には、メートル制移行に伴い、新たにKS荷重が規定され、線区によりKS12からKS18が使用された。
広島市の郊外、矢野ニュータウンの中にある。同ニュータウンの造成による人口増加のために、近隣の小学校の児童数の過度な増加が予想されたことから、1995年、新たに小学校を分離設置することが計画された。プロジェクト「ひろしま2045：平和と創造のまち」 の一環とされ、象設計集団の富田玲子が校舎の設計者に起用された。2012年（平成24年）現在の児童数は740名である。
ショートストーリーなごやは、名古屋市や中日新聞社、スターキャット・ケーブルネットワーク、愛知国際放送で構成する「ショートストーリーなごや実行委員会」が主催する、名古屋を舞台にした短編映画の企画制作イベントである。原作となる短編小説と映画監督をそれぞれ別に公募しコンテスト形式で決定するもので、2007年（平成19年）に最初の小説募集が実施され、以降毎年1回の募集が行なわれている。審査員は、名古屋出身の熊澤尚人監督（『おと・な・り』）などが勤める。
ラシン・クラブのユースチームでキャリアをスタートさせ、2005年にトップチームに昇格。CAコロン戦でデビューを果たした。2007年にロシアのFCモスクワへ移籍したが、初の欧州挑戦は失敗に終わり半年でラシンへ復帰した。2009年、CAベレス・サルスフィエルドに移籍。ベレスでは2009年、2011年と2度のクラウスーラ（後期リーグ）優勝に貢献した。2011年7月27日、イタリアのアタランタBCに移籍。同時期に加入した同胞のヘルマン・デニスと共にアタランタの攻撃を牽引した。2015年12月24日、メキシコ・リーガMXのクラブ・レオンへ移籍することが発表された。
世界第三位の工業計器・プロセス制御機器メーカーである横河電機が、自社の電子計測器の拡販や、自社設備のリースによる購買一元化を目的に、メインバンクの富士銀行（現・みずほフィナンシャルグループ）と共同で新たなレンタル・リース会社の設立を計画。1987年、横河電機がと富士銀行系の芙蓉総合リースの折半出資の合弁会社として発足した。発足当初は、横河電機、芙蓉総合リース、横河ヒューレット・パッカード（現・日本ヒューレット・パッカード）からの出向者約40名で事業を開始した。社名は設立当時の横河電機社長横河正三により命名。取扱い品目は国内外の電子計測機器やコンピュータで、主に国内の企業向けにレンタルを行っている。当初は横河電機グループの製品を中心に取り扱う計画であったが、現在は、グループ会社の製品は30%程度で、マルチベンダでレンタル品を取り揃えている。1993年には、リコーグループの日本マイテックを統合し、IT機器のレンタルへの事業、1995年にはIT機器、システムの販売事業にも進出した。営業は同社の直接営業を主体とするが、横河電機の代理店網を活用した営業も展開している。また、レンタル以外にもヒューレット・パッカード製のビジネス向けコンピュータ販売・システム開発や計測器の受託校正業務を手がける。海外事業は、過去、台湾、韓国、シンガポールに進出しているが、現在では中国に特化し、現地法人を設立している。業界第二位。近年、競合他社の事業縮小に伴い、実質的に業界首位。役員にみずほフィナンシャルグループの役員経験者が就任するなど、横河電機グループ・芙蓉総合リースグループの中核の1社に数えられ、グループの優等生的企業である。
広将棋・広象棋（こうしょうぎ）は、将棋の一種であり、二人で行うボードゲーム（盤上遊戯）の一種である。荻生徂徠の作と言われる、囲碁の道具を利用して行う将棋である。ルールや駒の名前、動きなどが独特で、他の多くの古将棋とは非常に異質である。
フルート2（うち1人はピッコロ持替）、コールアングレ1、A管クラリネット2、ファゴット2、F管ホルン2、D管トランペット2、ティンパニ1、トライアングル1（シンバル持替）、ピアノ、弦楽五部
『WE LOVE ヘキサゴン2010』から1年振り、ヘキサゴンオールスターズ（ヘキサゴンファミリー）による4作目のコンピレーション・アルバム。紳助の引退後に発売された作品であるが、作詞は1曲を除いて全て紳助の変名である「カシアス島田」によるもので、プロデュースは同じく紳助の変名「広小路亨」となっている。ただしジャケットやブックレットの写真、付属DVDの映像に紳助の姿は一切登場していない。本作で初めて、『クイズ!ヘキサゴンII』番組プロデューサーであった神原孝がアルバムのプロデューサーとして名を連ねた。前3作がシングルとして既発表の楽曲が中心であったのに対し、本作の収録曲はすべて未発表の新曲である。参加ユニットは既存のものが中心となっている。前作（2010年11月発売）以降に発売されたサーターアンダギーのシングル収録曲はすべてユニット単体のアルバムに収録された。ジャケット写真では初めて集合写真スタイルのものが使われた。参加者全員の写真に加えて、前作と同様にアルバム参加のない羞恥心の野久保直樹に相当するアニメキャラクター「恥（ち）」と、番組キャラクター「ヘキサくん」「ゴンちゃん」がジャケットに記載されている。ジャケットに『クイズ!ヘキサゴンII』の"II"の表記があるアルバムは本作のみである。
873便は台北を離陸し、25分後に花蓮空港の滑走路21へ着陸した。12時36分、滑走路を走行中に客室前方部の右側にある荷物棚で爆発が発生した。黒煙が立ち上ぼり、爆発により荷物や機体の一部が滑走路上に散乱した。パイロットは直ぐにブレーキをかけ、機体を滑走路上で停止させた。脱出スライドが展開され、乗客の脱出が開始された。パイロットは管制官に火災を報告し、空港の消防隊が現場に急行した。13時45分に火災は鎮火したが客室上部は完全に焼け落ち、機体は全損扱いとなった。乗員乗客28人が負傷し、うち1人が事故の47日後に死亡した。負傷者は重傷者13人、軽傷者14人であった。
1999年に予備報告書が発行された。報告書では、爆発は機内に持ち込まれた二種類の漂白剤とバイクのバッテリーであるとされた。しかし、花蓮地方裁判所の裁判官は漂白剤のボトル内にはガソリンが入っていたと結論付けた。裁判官は、乗客の古金水がボトルにガソリンを入れ、機内に持ち込んだと判断した。ボトルの1つは密封されていたが、もう1つは完全に密封されておらず、飛行中にガソリンが漏れ出たと推測された。ガソリンは気化し、荷物棚内に充満した。着陸時、近くにあったバイクのバッテリー内の鉛蓄電池がアーク放電を起こしたことにより、気化していたガソリンに引火し爆発が発生した。事故原因に寄与したとして複数の事が挙げられた。台湾の民間航空局の規則には、爆発物についての取り扱いについて詳細な規定が無かった。また、空港検査官のトレーニング及び評価は適切に行われていなかった。一部の検査官は適切な訓練を受けておらず、別の検査官の指示に従って仕事をしていた。そのため、危険物の発見を自発的にすることが不能だった。その結果、持ち込みの禁止されているバッテリー及び腐食物質である漂白剤容器の持ち込みを許してしまった。古金水の兄である古金池は事故での唯一の死者であった。古金水は懲役10年の判決を受けたが控訴し、2002年5月28日に懲役7年半に短縮された。その後、5回の再審を経て2004年12月27日に無罪が確定した。
松山市を見下ろす淡路山の中腹にあり、山門の前や境内西側には溜め池があり、西側や南側への展望が素晴らしく、松山城や瀬戸内海までが俯瞰でき背後には鬱蒼とした樹木が繁る。境内周辺は景観樹林保護地域に指定されており、サクラ、藤、秋の紅葉の名所でもある。真言宗豊山派ということで青銅製の興教行大師像が大師堂の前にいる。
寺伝によれば天平勝宝年間、孝謙天皇の勅願により行基が開基し、孝謙天皇の勅願所となったという。その際行基が坐高三尺の如来像を彫り、本尊として、光明寺と号したが、弘仁年間に空海（弘法大師）が留まって修行し現存の山号、寺号である東山繁多寺に改称したという。一時後衰退するが、源頼義により再興され、1279年（弘安2年）には後宇多天皇のために聞月上人が、祈祷を行なっている。また、一遍上人も当寺で学問修行したと伝えられる。上人は後に「捨聖」として遊行し、1288年（正応元年）亡き父である如仏を偲び三部経を奉納している。1394年（応永元年）には京都泉涌寺26世快翁師が後小松天皇の命を受け繁多寺第7世の住職に就き、以降1681年〜1684年（天和年間）の寵湖など高僧が相継いで住職となるが、寵湖は徳川家の帰依を得ることとなり、4代将軍家綱の念持仏三体の一つである歓喜天を祀られることとなった。将軍家の帰依を得たことで寺は一時は隆盛をきわめ66坊と末寺100余という大寺となる。
白兔神を主祭神とし、保食神を配祀する。白兔神（兎神）は『古事記』掲載の日本神話に登場する因幡の白兎のことである。その説話の内容から、皮膚病に霊験のある神として信仰される。また、大国主神と八上比売との婚姻を取り持ったことから、特定の人との縁結びの神としてかなわぬ恋をかなえ、特定の人との親交をより深める神として信仰される。さらに、遠国の人もこの兎に願えば早く国に帰れるという。また、医療の神でもある。日本初のラブストーリーの発祥地「白兎」として、2010年に「恋人の聖地」に認定された。
創建の由緒は不詳である。かつては兎の宮、大兎大明神、白兔大明神とも呼ばれた。戦乱で消失し、鹿野城主だった亀井茲矩により慶長年間に再興された。戦乱焼失後、白兎神の御神体は現白兎神社の南方10kmの山上に位置する松上神社に遷座されていたという。現在の本殿は明治時代の再建。亀井茲矩はこれに先立って摂津国（現：大阪市）の御霊神社（祭神：瀬織津姫）を当時の自邸敷地内に遷座・復興していた。鎮座地は身干山と呼ばれる丘で、因幡の白兎が身を乾かした山と伝えられる。境内には、白兎が体を洗った御身洗池がある。御身洗池は旱天・豪雨のときでも水位の増減がないとされ「不増不減の池」とも呼ばれている。本殿の土台には28弁の菊の紋章が彫刻された菊座石が使われており、当社の創建に皇室の何らかの関わりがあるのではと言われている。境内ではないが、兎が体を洗ったと言う池ガマ、近くには国道9号を挟んで白兎海岸が広がる。白兎海岸の西寄りには、白兎神社に合祀されている白兎川下神社と、すぐ沖には白兎がいたとされる淤岐島（淤岐ノ島、隠岐の島＝おきのしま）がある。島には鳥居が立てられ、8月1日には神燈を流して祭礼が行われる。白兎神社の鳥居横には「道の駅神話の里 白うさぎ」があり、観光客で賑わいを見せる。
1999年（平成11年）、旧船岡町出身の石破洋元島根県立女子短期大学（現：島根県立大学）教授の研究発表、翌年の『イナバノシロウサギの総合研究』発刊により、この八上の白兎と天照大神伝承、それに関連すると思われる瀬織津姫祭祀、および白兎神社が脚光を浴びるようになった。現在、地元では、この白兎伝承を顕彰化するさまざまな動きが活発になっている。かつて八上郡の中心地で、山間の八頭町には3つの白兎神社がある。その地には天照大神が行幸の際、白兎が現れて天照大神に行宮にふさわしい場所として現在の霊石山にある伊勢ヶ平（いせがなる）まで案内したという伝承が、地元の青龍寺（城光寺縁起）、慈住寺（慈住寺記録）に記されている。八頭町の3つの白兎神社は、大正時代に強制的な合祀により、同町宮谷の賀茂神社に合祀され、形式上は廃社となっている。福本にあった白兎神社は、現在鳥居と額、神木と小祠があるのみであるが、元の本殿は紆余曲折の末、同町門尾（かどお）の青龍寺の本堂厨子として再利用され、本殿正面蟇股（かえるまた）には、波にのる兎の彫刻が施されている。「波に兎」の装飾は、因幡の各地に散在するが、最近の調査によって八頭郡に相当数残存していることが判明しつつある。天照大神はしばらく八上にとどまり、伊勢ヶ平近くの御冠石（みこいわ）で、因幡の国見をし、その石の上に冠を置かれたと言う。この伝承には続きがあり、八頭町の隣、兵庫県境に近い若桜町舂米（つくよね）には天照大神の行幸伝承とともに、天照大神の御製といわれる和歌が伝わっており、かつての国境、現在の鳥取・兵庫県境、氷ノ越え（ひょうのごえ）には因幡堂があり、そこには大兎（おおうさぎ）大明神が祀られ、八頭町福本、池田、土師百井など、鳥取市内海の白兎神社の祭神と同一の神であるとされる。現在因幡堂は但馬側（新温泉町）に移転され、その形状は現在では不明となったままである。
桃園川（ももぞのがわ）は、東京都杉並区および中野区を流れる河川。全区間暗渠化されている。中野区内では「中野川」とも呼ばれる。
東京都杉並区、現在は荻窪駅の北にあたる天沼弁天池公園付近より東へ 1.5km ほど流れ、阿佐ヶ谷駅の北、中杉通りを越えたあたりから周囲より谷を深くして南下。杉並区立けやき公園のところで中央線を南東にくぐってからは桃園川緑道となり、そこから東南東へ転じ、環状七号線を越えたところからはほぼ大久保通りと併走する形で中野区を東へ横断する。東中野駅南側にある末広橋付近で中野区と新宿区の境界を流れる神田川に合流する。現在の暗渠は桃園川幹線という下水道となっている。神田川への開口部は桃園川汚水幹線からの分水であり、本来の川の水とは言い難い。
桃園川の水源は、天沼弁天池公園にかつてあった、天沼弁天社内の湧水で生じた弁天池（弁天沼・天沼・瓢箪池。約300坪）である。弁財天祠が祀ってある池で、「天沼」の地名の由来といわれている。一帯は天沼八幡神社の社地であり、池のほとりに「天沼池畔亭」という料亭があった。地形から見える桃園川が刻む上流の河谷はそれほど深くなく、昔から湧水量は少なかったと考えられる。江戸時代の1707年(宝永4年)に通された千川上水からの六ケ村分水が、現在の青梅街道の四面道交差点の東（北緯35度42分21秒 東経139度37分09秒）付近（現在、遊歩道入口がある）から桃園川に通水されていた。湧水は1955年（昭和30年）頃までは確認されている。神田川周辺は戦後宅地化が急速に進んだため大雨などでたびたび洪水となり、1961年（昭和36年）に東京の都市部の河川について下水道化が答申された。桃園川も昭和40年代までにすべて暗渠化された。1975年（昭和50年）に天沼八幡神社が改築される際、弁財天を八幡神社境内に移設した上で、社地は西武鉄道に売却された。湧水は埋め立てられ、「ゴルフ研修所」と称して当時西武鉄道会長であった堤義明と関係女性宅が建った。その後会社の株式上場廃止に伴って2004年に杉並区に売却され、2007年(平成19年)に区立の天沼弁天池公園として整備された。この公園内にある池はこのときの公園造成で造られた人造池であり、本来の池とは異なり湧水はない。
1640年、名門貴族モルトゥマール公爵ガブリエル・ドゥ・ロシュシュアールの娘として生まれ、1660年に王妃マリー・テレーズの侍女となる。1663年にモンテスパン侯爵ルイ・アンリ・ドゥ・パルダヤン・ドゥ・ゴンドランと結婚、同年にマリー・クリスティーヌを、1664年にルイ・アントワーヌを生んだ。1666年、ルイ14世の母后アンヌ・ドートリッシュの追悼ミサで、フランソワーズはルイ14世と知り合った。当時、夫のモンテスパン侯爵は遠隔地のルーシオンに駐屯していた。野心家のフランソワーズは、なんとか国王の寵姫になりたいと、以前から機会を窺っていたのであった。この年、彼女は王の寵姫になった。ルイ14世は、金髪に青い瞳の豊満な美女で、快活で才気があり、優れた話術と機知と辛辣なユーモアを持ったフランソワーズに急速に惹かれていった。しかし、依然として王は、フランソワーズより先に寵姫となったルイーズ・ド・ラ・ヴァリエールを深く愛していた。気性が激しく、権力欲が強いフランソワーズは、国王第一の寵姫にふさわしいのは自分だと思い、ルイーズに強い競争意識を抱いた。1667年のネーデルラント継承戦争の戦地に国王と同行する侍女のリストにルイーズの名前がなく、自分の名前を見た彼女は勝利を確信した。フランソワーズはルイ14世第一の寵姫となった。
1669年に突然何の前触れもなく、フランソワーズの夫モンテスパン侯爵が妻に会いたい一心でルーヴル宮殿を訪れた。しかし、久しぶりに会った妻がよそよそしく、冷ややかな態度を取ったことにモンテスパン侯爵は深く失望し、落胆した。この年の夏に、モリエールの傑作『ジョルジュ・ダンダン』の劇が宮廷で上演された。この劇は別名『やり込められた亭主』と言い、成り上がりの百姓のジョルジュ・ダンダンが貴族の娘を妻に迎え、さんざん彼女の浮気に悩まされるという内容である。当時の風潮を風刺していたため、観客達は大笑いして楽しんだ。そんな中、他の観客達よりもひときわ劇に見入り、大笑いしていたのがモンテスパン侯爵だった。そんな侯爵の様子に、事情を知っている他の観客達は失笑を禁じえなかった。その後、見かねたモンテスパン侯爵の友人が、王とフランソワーズの関係を彼に知らせた。自分が妻を寝取られた夫として、笑い者にされていた事を知った侯爵は激怒した。自分の言う事をフランソワーズが聞かない事もあり、怒った侯爵は何度も妻をなぐり続けた。しかし、フランソワーズは夫に対して弁解も謝罪もしようとはせず、ただ黙って暴力に耐え、冷笑しながら見つめるだけだった。そんな妻の態度にますますモンテスパン侯爵は深く傷つき、さらに妻と王に対する怒りが激しくなっていった。侯爵は他の貴族達のようには、このような夫婦間の不貞を、見てみぬふりをしてやり過ごす事ができなかった。やがてモンテスパン侯爵は「妻の貞操に対する喪」と称し、喪服で宮廷に現われるなど、公然とルイ14世を非難するようになった。彼は王の怒りを買い、投獄された後にパリを追放され、自分の領地に戻された。さらにこの年のうちに、王はパリ高等法院に命令すると、フランソワーズの離婚請求を強引に認めさせてしまった。モンテスパン侯爵には、妻との離婚費用として10万エキュの大金が下賜された。
晴れて邪魔な夫と離婚できたフランソワーズは、この年1669年に王の娘ルイーズ・フランソワーズを生んだ。これ以降、誰はばかる事なく、フランソワーズは国王第一の公妾として、宮廷で絶大な権力を振るうようになった。ルイーズ・ド・ラヴァリエールを追い落とし、ルイ14世の寵愛を独占する事に成功したフランソワーズは、1670年にメーヌ公ルイ・オーギュスト、1672年にヴェクサン伯ルイ・セザール、1673年にルイーズ・フランソワーズ（コンデ公ルイ3世妃）、1674年にルイーズ・マリー・アンヌ、1677年にフランソワーズ・マリー（オルレアン公フィリップ2世妃）、1678年にトゥールーズ伯ルイ・アレクサンドルと、実に7人の子供をもうけた。フランソワーズは、ルイ14世の寵愛の深さに増長し、驕り高ぶり、以前から見せていた傍若無人な態度がますます露骨になっていった。伯爵夫人になっていたルイーズ・ド・ラ・ヴァリエールをもフランソワーズは自分の召使同然に扱うようになり、事あるごとに辛く当たるようになった。さらに、王妃マリー・テレーズの事でさえ、長い間王に顧みられぬ冴えない王妃と、あからさまに軽んじた。誰も恐れる者がないフランソワーズは、宮廷内で女王然とふるまうようになり、自分の権力を誇示するため、金に糸目を付けず豪華な宝石やドレスを注文した。フランソワーズは他の女性達と自分は違うのだと思っており、常に自分が一番でないと気が済まなかった。当然、このようなフランソワーズの目に余る態度は、王妃や宮廷の他の多くの人々の怒りを買い、フランソワーズの敵は増えていった。高慢なフランソワーズが「王妃は無知なお人好し」と言った時には、さすがにルイ14世も激怒したが、王のフランソワーズへの寵愛は衰えなかった。外国の使節の中には、影の薄いマリー・テレーズより目立つフランソワーズを王妃だと誤解する者までいた。1674年にはルイーズがカルメル会修道院に入った。ルイーズが修道院に発つ前に、フランソワーズの館で、ルイーズの送別を記念して晩餐会が開かれ、全ての宮廷人が招待された。フランソワーズは自分の体面のため、できればルイーズの修道院入りを阻止したいと思っていた。しかしそれも失敗したため、なんとか自分がルイーズを修道院に追いやったという印象を与えぬため、しきりにルイーズを称賛した。
いつまでも続くかのように思われたフランソワーズの権勢にも、翳りが見え始める。ルイ14世の寵愛も衰え始めていったのだった。1678年には、王弟のオルレアン公フィリップ1世の後妻エリザベート・シャルロットの侍女マリー・アンジェリク・ド・フォンタンジュが王の新たな寵姫になった。相次ぐ出産と加齢により、自分でも容姿の衰えを感じていた。フランソワーズは、若く美しいマリー・アンジェリクに激しい嫉妬心と脅威を感じた。この頃のフランソワーズの嫉妬心は病的で、ある日には理由も告げずに若い女官達を解雇した。しかも代わりに選ばれたのは、年老いていて醜い女官達ばかりだった。王の寵愛を再び取り戻そうとフランソワーズは、当時魔女と呼ばれ、黒魔術の他に堕胎や毒薬による毒殺を請け負っていた、ラ・ヴォワザンという女性の許を訪れた。フランソワーズは、ラ・ヴォワザンと共に黒ミサの儀式を行なう事にした。黒ミサの儀式で、フランソワーズは祭壇に裸で横たわり、その体に生贄になった胎児の血が注がれた。しかし、この黒ミサの効果はなく、ルイ14世の寵愛は戻らなかった。そんな中、衝撃的な出来事が起こった。