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1994年に開始。第1回はリトル（小学生年代）・シニア（中学生年代）、ボーイズ、ポニーのみの参加だったが、開催を追うごとに参加団体は増加。2005年第12回大会からは中学生部門のみとなるとともに、全国主要7リーグ（シニア、ボーイズ、ポニー、ヤング、サン、フレッシュ、ジャパン）すべてが参加することとなった。2007年、日本野球連盟が公認する正式な全日本選手権となる。
毎回「達人」と呼ばれるゲストが登場し、実際に競馬場で馬券を購入して一日競馬を楽しむ様子を放送する。なお、「達人」とは言っても、競馬初心者から競馬歴数十年まで様々である。不定期で現役の騎手・調教師が出演した回もある。通常、競馬法により中央競馬の騎手・調教師・並びに職員は中央競馬の、地方競馬のそれらは地方競馬の馬券を購入することが原則として禁止されているが、中央競馬の関係者が地方競馬の、地方競馬の関係者が中央競馬の馬券をそれぞれ購入することは容認されているためである。MONDO21では、2009年11月までグリーンチャンネルで過去に放送したものを再放送していた。またグリーンチャンネルでも、2008年から「競馬場の達人ベストセレクション」として再放送をしているほか、『トレセンまるごと情報局』が夏季ローカル開催中の間原則休止となる7-8月に、その振替となる「サマープログラム」に参加して、当該年度の過去の放送からの再放送の要望が多かったゲストの回を再放送する「サマーセレクション」を放送するときがある。ナレーターは大塚芳忠。（以前は松岡大介）
2017年7月に、「ばんえい競馬の達人」と題されたスピンオフが放送された。同番組では、2016年にグリーンチャンネル解説者らが参加したペーパーオーナーゲーム「ザ・POGドラフト会議」と題した番組で総合優勝をした参加者に対して当番組のレポーターとしての出演権利を与え、全国の好きな競馬場を取材できるという特典を挙げており、それに優勝した須田鷹雄はばんえい競馬が日本で唯一行われている帯広競馬場を訪れて、実際に馬券の購入や舞台裏を取材した。2017年-2018年・2018年-2019年の「ザ・POGドラフト会議」は栗山求が2年連続で優勝し、同様に優勝記念品として当番組のレポーターとしてのゲスト出演権利が与えられ、2018年は札幌競馬場、2019年は小倉競馬場を取材したが、こちらは通常放送での出演だった。
幼少時よりプロレス好きで、プロレスラーになれずともプロレスに関わる仕事をしたいという夢を抱いていた。城西大学時代はアメリカンフットボールの選手として活躍。アニマル浜口ジムで身体を鍛えた後、全日本プロレスに入団する。端正な顔立ちで、かつ恵まれた体格をしていたが、入門後はなかなか芽が出ず、人の良すぎる性格もあり伸び悩み、苦しい日々が続いた。一時は秋山準とのタッグでアジアタッグ王座を獲得（防衛回数歴代2位）、スタン・ハンセンからパートナーとして指名されるなど、徐々に力を付けていった。馬場がビンス・マクマホンから選手貸し出しの依頼を受けた際に大森が指名され、1996年、WWF（後のWWE）のロイヤルランブルにてランブル戦に参戦したこともある。出場順番は11人目。
1999年、アックスボンバーを必殺技とすると上昇のきっかけをつかむ。また同時期、なかなか王道プロレスになじめないでいた高山善廣とのタッグを結成すると、双方の伸び悩みの種だった粗さが良い方に回転し始め、ふっ切れたように派手な（ぎこちない）アピールを繰り返し、今までの全日本になかった異色のタッグとして頭角を現す。そしてNO FEARというチーム名を名乗り始めた直後、ハヤブサ・新崎人生組からアジアタッグ王座を獲得したのに続き、ジョニー・エース&バート・ガン組をも破り世界タッグ選手権王座も獲得。全日本プロレスが管理するタッグのベルトを同時に保持するという史上初の快挙を演じた。2000年には、チャンピオン・カーニバルのトーナメント第1回戦で、その1か月前シングルで三沢超えを果たし優勝候補に上げられていた秋山と対戦し、入場時を襲いわずか7秒（ゴングの鳴る前を加えると約30秒）で下すという伝説的勝利を挙げる。準決勝でもスティーブ・ウィリアムスが試合前のロープチェックをしているときにアックスボンバーで奇襲。激怒したウィリアムスの激しい場外戦も切り抜け、アックスボンバーで沈め決勝進出を果たし、日本武道館のメインのシングル戦に挑む。決勝では小橋健太に敗れ準優勝に終わるが、三沢光晴率いる「新生全日本」の象徴となる活躍を見せた。8月、三沢らと共に新設されたプロレスリング・ノアへ移籍。2001年12月には、高山とのタッグでGHCタッグ王座を獲得するも、初防衛戦で敗退。以降、高山との方向性の違いも表面化し、「あばよ!」の言葉を残してタッグチームを解消した。
2002年6月に、ノア所属のまま渡米。まずはノア役員であるハーリー・レイスの元に預けられアメリカマットを転戦した。7月10日には旗揚げしたばかりだったTNAのPPV大会に参戦。遠征第1戦目でいきなり時のNWA王者ケン・シャムロックの王座への挑戦者に抜擢されると互角に渡り合い、強烈なインパクトを残した。その後は初のシングルタイトルも獲得し2003年2月に帰国。当初はノア所属のままの予定だったが、ここでノアを退団。この時、三沢は「大森が今後、ノアのマットに上がることはない」と断言した。
2003年3月1日に旗揚げ予定の新団体WJプロレスへの参戦を明らかにした。WJプロレスでは越中詩郎とタッグチーム「レイバーユニオン」を結成して活躍。天龍源一郎、長州力の二巨頭からシングルでピンフォールを奪う実績を作った。2004年2月には越中と2人でZERO-ONEに乗り込み、2002年プロレス大賞最優秀タッグの炎武連夢（大谷晋二郎&田中将斗組）と対戦。炎武連夢からNWAインターコンチネンタルタッグ王座を奪取し、最多防衛記録も樹立した。この間、全日本プロレスに移籍した武藤敬司とも2度戦い、共に敗れている。1戦目はゼロワンマット、2戦目はチャンピオン・カーニバルでエプロンから場外への断崖式アックスギロチンドライバーなどであと一歩まで追い詰めるが、一瞬のスキを突かれフランケンシュタイナーで敗れる。その後もZERO-ONEには継続参戦し、火祭りで準優勝。
ZERO1-MAXの旗揚げには所属選手として参加。旗揚げ戦ではジャンボ鶴田とマサ斎藤に次ぐ日本人3人目のAWA世界ヘビー級王座を獲得。2005年11月には若手育成を目的したユニット「アックスボンバーズ」を結成。指導者、リーダーとしての一面も見せている。2006年1月4日の東京ドーム大会で新日本プロレスに初参戦。越中詩郎とのタッグで蝶野正洋&天山広吉組の持つIWGPタッグ王座に挑戦した。2006年4月1日、靖国神社相撲場で行われた大谷晋二郎との一戦に勝利し、再度AWA世界ヘビー級王座を獲得した。2006年5月31日の6人タッグ（後楽園）で新日本プロレスの中西学と2度目の対戦。これを契機に越境タッグを結成した。結成後の初戦（6月24日ディファ有明大会）でNWAインターコンチネンタルタッグに挑戦し王座を獲得。2戦目（7月17日札幌月寒大会）には新日本マットでIWGPタッグ暫定王座の奪取に成功した。9月20日付けで、蝶野&天山組の持つ第48代IWGPタッグ王座は剥奪され、同日付けで正式に第49代IWGPタッグ王者となった。これにより、大森は史上初の4大タッグ（世界タッグ・IWGPタッグ・GHCタッグ・NWAタッグ）制覇を達成。なお、3大メジャーのタッグを制覇したのはベイダー、高山善廣、永田裕志に続き4人目である。タッグチーム名は「ワイルドチャイルド」とされた。9月22日後楽園で村上和成とシングルで対戦、ラフファイトで応戦したものの松永光弘の乱入もあって大流血・敗北した。12月27日後楽園ではかつてのタッグパートナーである高山善廣の襲撃を受けた（試合はノーコンテスト）。2007年3月、NWAインターコンチネンタルタッグをかけてタイトル戦を行い（大森・中西VS高山・佐藤耕平）、佐藤からフォールを取られタイトルを失う。4日後にはIWGPタッグ戦を新日本で行うも、中西がフォールを取られる。2007年10月、田中将斗とAWAヘビー級王座をかけて防衛戦を行った。激闘の末に田中のスライディングDでフォール負け、タイトルを失った。2008年1月1日に試合中の仲間割れから中西とのタッグ（ワイルドチャイルド）を解散。3月2日にはついに中西とのシングル初対決が実現。これに勝利してZERO1-MAXの意地を見せた。7月23日に開幕した火祭りではBブロックに配属され、ライバルである中西を撃破、さらに復帰後約一年に渡って不敗街道を驀進していた田中にも土を付けて田中、中西とともに同ブロック首位に。しかし8月3日、火祭り最終戦での決勝戦進出を賭けた3WAYタッグでは田中の頭脳プレイに敗れ、決勝進出はならなかった。
2008年8月26日、「一身上の都合」により8月末日をもってZERO1-MAX退団を発表。一時休業することを表明した。8月30日、後楽園ホールでの新日本プロレスPREMIUMで蝶野正洋と対戦。終始ペースを握り、場外でアックスボンバーを放ち、蝶野をノックアウトするが、試合は30分時間切れの引き分けに終わった。2009年3月15日、新日本プロレス後楽園ホール大会のセミファイナル6人タッグ戦終了後に突如出現し、休業以来続いていた沈黙を破る。かつての盟友のリング上の中西に握手を求め、再び共闘することをアピールした。8月にはG1 CLIMAXに出場。IWGP王者の棚橋弘至に勝利する活躍を見せた。2010年1月20日、妻が女将として働く実家の旅館を手伝うため、石川県金沢市に拠点を移し旅館業兼レスラーとして活動することを発表。2010年9月、離婚し拠点を東京に移す。2010年11月15日のSMASHの記者会見で本格的に復帰すると宣言した。2011年3月より、古巣の全日本プロレスに参戦。太陽ケアをパートナーにし、世界タッグ選手権に挑戦した。同年4月、7年ぶりにチャンピオン・カーニバルに出場。7月、ケアとのタッグで再び世界タッグ選手権に挑戦した。2011年7月18日、後楽園大会においてKENSOとWJ時代以来となる一騎討ちを果たし、アックスボンバー2連発で勝利を収めた。2011年8月27日に行われたALL TOGETHER 東日本大震災復興支援チャリティープロレスに出場。高山善廣とタッグを組みノーフィアーの再結成となった他、対戦相手の秋山準との再会も注目を集めた。 試合は大森が佐々木健介にフォールを取られ敗戦。試合後のインタビューで「ノーフィアーの今後の再結成」について質問されると大森は「ファンが望んだら実現する」と、再結成に前向きな姿勢を示した。2011年11月19日、征矢学とのタッグチーム「GET WILD」を結成した。
2012年1月2日後楽園ホール大会にて観客ジャッジを行い、90％以上の支持率を集め入団に合格。2月1日付で正式再入団することが発表された。2月3日、後楽園ホールで秋山準が保持する三冠ヘビー級王座に挑戦。試合には敗れたものの、その日のうちにGET WILDとして世界タッグ王座への挑戦を征矢学と共に表明した。3月4日、同じく名乗りを上げたKENSOとカズ・ハヤシの「TEAMビチッと！」を破り、挑戦権を獲得。3月20日、両国国技館でダーク・オズ、ダーク・クエルボ組とのタイトル戦に勝利し、第61代世界タッグ王者になった。初防衛戦にて世界タッグを真田聖也・ジョー・ドーリング組に奪われるもののすぐに取り返した。2013年、武藤らの脱退にともなう全日本プロレスの分裂に際し、大森は残留を表明。なお負傷欠場中の征矢も、当初は残留の意向だったが、12月31日付で退団ののち翌年WRESTLE-1に入団したため、GET WILDも分裂状態となった。2014年4月27日、チャンピオン・カーニバルの優勝決定戦において長年のライバルである秋山準と対戦し、激闘の末スライディング式アックスボンバーで勝利。悲願のチャンピオンカーニバル初優勝を成し遂げた。試合後、曙の持つ三冠ヘビー級王座挑戦に名乗りを上げた。6月15日に曙の王座返上によって行われた三冠ヘビー級王座決定戦で、秋山準を破り王座戴冠を果たした。6月28日、秋山と組んで諏訪魔、ジョー・ドーリング組の持つ世界タッグ王座に挑戦し、ドーリングをスライディング式アックスボンバーで破り王座を奪取した。これで三冠ヘビー級王座と合わせて五冠王となった。しかし、その22時間後の29日には諏訪魔に敗れ、三冠ヘビー級王座から陥落した。2016年1月1日、全日本プロレスの取締役就任。同年春頃に「アックスボンバーズ」を再結成。また、欠場中の征矢より復帰戦の相手に団体の垣根を越えて指名され、対決を経て結託。11月27日の全日本プロレス両国大会にて、GET WILDが約3年8ヵ月ぶりに再結成された。その年の世界最強タッグ決定リーグ戦には、GET WILDで参戦し、史上3組目となる全勝優勝を成し遂げた。2017年10月21日、横浜文化体育館にて秋山準とともにデビュー25周年記念大会が開催。世界タッグ王座決定戦を関本大介&伊東竜二と争い勝利、自身7回目となる世界タッグ王座を戴冠した。2019年7月8日付けで、選手活動に専念するため取締役を退任した。
MUSS（Multifunktionales Selbstschutz-System）とは、対戦車ミサイルに対して開発されたソフトキル型式のアクティブ防護システムである。
MUSSはEADS社、ラインメタルの子会社であるBuck社、そしてクラウス＝マッファイ・ヴェクマン社（KMW）によって開発された。2003年以前、この兵器はドイツ連邦軍国防技術調達庁によりレオパルト2戦車上で試験された。EADS社が2006年に契約を締結した後、新型のドイツ製IFVであるプーマ装甲歩兵戦闘車にはMUSSの搭載が予定された。
MUSSは3つの主要素から成り立っている。センサー群はレーザー警戒装置、およびミサイル警戒装置によって構成され、これらのセンサーは紫外線を使用している。他はコンピューターと電子装置、また火工技術を用いた妨害装置である。センサー群が飛来するミサイルや、または車輌を狙うレーザービームを検知した際、コンピューターは妨害装置を作動させる。MUSSは周囲360度、上方70度までの防護範囲を提供し、また一度に4つまでの脅威に対処できる。全体的なシステムの重量は65から160kgである。
1974年6月16日から2014年12月31日まで40年余りにわたって連載されていた『アサッテ君』（東海林さだお作）に替わる毎日新聞朝刊の4コマ漫画として連載が開始された。2019年4月1日掲載分で1424回。作品の舞台となるのは東京の郊外にある「むさしの町（ちょう）」で、同町に住む「桜田（さくらだ）一家」が登場人物。家族構成は両親と小学生の姉弟に猫1匹という設定。いしかわは本作が全国紙の4コマ漫画は初めてとなる。連載開始時から、最終面から1面前のページの左上に掲載されていたが、1426回（毎日新聞朝刊2019年4月3日付）からは掲載位置が最終面から2面前のページ、かつ右上部に移動した。
神奈川県横浜市出身。神奈川一中から第一高等学校をへて東京帝国大学文学部仏文学科卒業、大学時代に、立原道造・杉浦明平とともに同人雑誌をやっていたが、立原が日本浪曼派に接近したことで絶交し、同人雑誌も終わりとなった。戦後、中央大学予科教授、第一高等学校教授から、1949年東京大学教養学部教授。1969年大学紛争のときに事態の収拾法に不満をもち、辞職した。ただし当時の文章や対談では、以前から新制大学に「文人」は適合できないと感じていたと言っている。なお弟に人類学者の寺田和夫、横浜一中時代の同級生に横浜市長・日本社会党委員長となった飛鳥田一雄がおり、寺田の妹が夫人である。1970年に『芸術の理路 法楽帳1968』で毎日出版文化賞受賞。1977年、『義堂周信・絶海中津』で毎日芸術賞受賞。多くの著書・編著があり、主な著作は、思潮社より『寺田透・評論』（第一・二期、計全15巻）に収録されたが、以降も多くの著作を出している。
アーストロンは円谷プロの特撮テレビドラマ『帰ってきたウルトラマン』をはじめとする「ウルトラシリーズ」および『レッドマン』に登場する架空の怪獣。凶暴怪獣の別名を持つ。英字表記はARSTRONまたはEARTHTRON。
『帰ってきたウルトラマン』第1話で初登場。長い尾を持ち二足歩行を行う。体表は青みがかった黒灰色でゴツゴツとしており、頭頂部のカーブを描く鋭い刃物のような一本角が特徴。一本角を持つ点以外は、ゴジラをややスマートにしたような外見である。デザインは池谷仙克。デザイン画では腹部が乳白色であった。初代の造形は、後にゴジラを手掛ける安丸信行。
台湾ラーメン（たいわんラーメン）は、主に中京圏で供されるラーメンの一種である。「台湾麺」とも。豚挽き肉・ニラ・長ねぎ・モヤシなどをトウガラシで辛く味付けして炒め、醤油ベースのスープを加えて茹でた麺にかけたもので、大量のニンニクを入れるのも特徴。「台湾」と名付けられているが発祥は愛知県名古屋市で、名古屋めしの一種とされ、台湾では「名古屋拉麺」と呼ばれている。
1970年代に、名古屋市千種区今池にある台湾料理店「味仙」（みせん）の台湾人店主である郭明優が、台南名物の担仔麺（担通麺、タンツーメン）を元に賄い料理として作ったのが起源とされる。郭明優は1970年代初期の時、友人と一緒に故郷の台湾に旅行で行き、台湾で担仔麺を食べて、日本に帰った後に、友人から台湾で食べた担仔麺を日本でも食べたいから作ってくれという事で、色々研究して担仔麺を作ろうとしたがなかなかうまくいかず、郭明優自身が辛い食べ物が好きという理由でトウガラシやニンニクなどを炒めたりアレンジを加え、混ぜてみたりして従業員のための賄い料理として振る舞っていた。郭明優の友人でもある店の常連客が、ピリ辛の担仔麺の賄い料理を見て美味そうだから作ってくれと頼まれて作ってあげたところ、美味いからメニューに加えた方が良いと説得され、店に出す事になった。「台湾ラーメン」の名前の由来は、店に出す際に郭明優がネーミングをどうしようかと考えた時、故郷の台湾で担仔麺を食べて、担仔麺を日本で作ろうとした事から、台湾の麺料理の繋がりにより、命名したという。担仔麺を名古屋人の好みに合わせて味付けを辛くしたものであり、1年近くの試行錯誤の研究の末の1971年頃に完成したという。郭明優の故郷・台湾では中国四川省発祥の担々麺などの辛い麺料理はあるが、「名古屋ラーメン」として逆上陸するまで同一の激辛ラーメンは存在しなかった（「スパゲティ・ナポリタン」や「アメリカン・コーヒー」がないのと同じ）。この麺は以前から店のメニューとして存在しており、一部の客の間だけで愛されていた。急激に広まったのは激辛ブームに沸いた1980年代中期からで、辛い料理として多くのテレビ番組で取り上げられた。「トウガラシに含まれるカプサイシンには痩せる効果がある」「具材のニラなどでスタミナが付く」などといった触れ込みによって人気に火が付いた。その後、台湾ラーメンは周辺の飲食店にも影響を及ぼすようになった。例えば、名古屋大学生協の学生食堂やトヨタ自動車の社員食堂などでは、レギュラーメニューとして取り扱っており固定ファンが多い。現在では、名古屋市内の中華料理店のおよそ7割がメニューに置いている台湾ラーメンは、既に名古屋のご当地ラーメンの一つになっていると言える。しかし、東海地方とその周辺以外の地方では台湾ラーメンを取り扱う店舗はほとんどなく、東京都や大阪府などの大都市部の一部の地域で若干取り扱っている店を目にする程度で、日本中で広く認知されているとは言えない状況である。郭明優は弟妹が4人おり、のれん分けにより名古屋市内で知られるようになった。2016年には東京・神田駅近くにも系列店を出店し、東京でも知られるようになりつつある。非常に辛いため、辛さが苦手な人にも配慮し、アメリカン・コーヒーと同じく辛さを薄くした「アメリカン」も味仙では存在する。反対に辛さを増した「イタリアン」を提供する味仙の支店もある。醤油スープが基本だが、店によっては味噌ラーメンやとんこつスープ、塩ラーメンなどを台湾ラーメン風にアレンジして出す場合も見られる。台湾ラーメンの具を流用した汁なしの台湾まぜそばも考案されている。また湖池屋から郭明優監修のもとで台湾ラーメン味のポテトチップスが中京地区で発売されている。中華料理チェーンの「餃子の王将」では、東海地区の店舗にて”地域メニュー”として注文可能になっている。
神奈川県秦野市出身。神奈川県立厚木高等学校を経て早稲田大学政治経済学部卒業後、1999年に入局。
鉄道好きであり、担当番組のブログで度々取り上げている。また、2017年に大阪放送局に赴任してからは近畿地方のJR線を乗り尽したほどでもある。
ゾットルムの最も古い記録は1205年のものである。フェルデン司教座聖堂参事会の助祭長所在地「Suthrem」として記録されている。調査の結果、この集落には800年頃から定住者があったことが判明している。ナポレオンのロシア遠征の際には、ルイ＝ニコラ・ダヴーら最高級司令官の宿舎となった。
増え続ける一方の行政に対する要求から1950年代にはすでに行政改革に対する圧力が高まっていた。州の教育計画に従って公立学校の学区割りが新たに適用されることとなり、最終的には1969年にベターゼン、クリューファースボルステル、エーファーリングハウゼン、ハッセンドルフ、ヘルヴェーゲ、ヘパーヘーフェン、レースム、シュレーセル、ゾットルム、シュターペル、シュトゥッケンボルステル、ターケン、ヴィンケルドルフがザムトゲマインデ・ゾットルムを形成した。ザムトゲマインデ・ゾットルムの最初の条例は1969年6月30日に発効した。1970年12月29日にホルシュテットがザムトゲマインデへの加盟を発表した。1974年3月1日に発効したローテンブルク (ヴュンメ) 地域の市町村新設法によりアハウゼンとエーファーゼンもこのザムトゲマインデに参加した。すでに成立していたザムトゲマインデ・ゾットルムは、この時点で新たな権利を獲得した。この頃、アハウゼンとエーファーゼンからアハウゼン、ベターゼンとヘパーヘーフェンからベターゼン、ホルシュテットとシュターペルおよびヴィンケルドルフからホルシュテット、クリューファースボルステル、レースム、シュレーセル、ターケンからレースム、エーファーリングハウゼン、ゾットルム、シュトゥッケンボルステルからゾットルムが、それぞれ合併によって成立した。これら7町村は1974年3月1日から現在の形のザムトゲマインデ・ゾットルムを形成している。
赤地。右上（向かって左上）角に銀地に黒いナーゲル十字（下端が尖った十字）。金の馬具と金の蹄を持つ銀の馬に乗った、金の鎧をつけた聖ゲオルクが金の槍で緑の竜を突き刺している。ザムトゲマインデ・ゾットルムは、1970年にゾットルムの町章をザムトゲマインデの紋章として転用する許可を得た。
連邦道B75号線がゾットルムを通り、約2km離れた地点でアウトバーンA1号線のシュトゥッケンボルステル・インターチェンジに接続している。また、ヴァンネ＝アイケル - ハンブルク線のローテンブルク (ヴュンメ) - ブレーメン間を結ぶ列車が発着する駅がある。
もとは河内国若江郡荒本村だった地域であり、近代以降は中河内郡意岐部村（→布施市→東大阪市）の一部となる。現在の住所表記としては、荒本以外に荒本北、荒本西、荒本新町がある。また、荒本は菱屋東内に飛び地が存在する。1982年に発表された大阪府の新都心計画で、豊中市の千里中央、堺市の中百舌鳥とともに、東大阪市の荒本が「大阪府の新都心」として位置付けられることになった。これを受けて、東大阪市総合庁舎や大阪府立中央図書館が当地に建立された。最寄り駅は、近鉄けいはんな線の荒本駅（東大阪市役所前）である。北側には府営東大阪春宮住宅（春宮団地）、市役所の東側にはイオン東大阪店がある。東西には、阪神高速13号東大阪線と国道308号、西側には近畿自動車道と府道大阪中央環状線が南北に通っており、阪神高速道路と近畿道が交差する地点には東大阪JCTが設けられており、道路交通の要所となっている。また、東大阪JCTの真下には、国道308号と府道大阪中央環状線も交差しており、両道路とも東行、西行、北行、南行と道路が分かれていることから、4つの交差点を成しており、交差点名も「東荒本北」「東荒本南」「西荒本北」「西荒本南」と4つある。
単式ホーム1面1線を線路の西側に有する地上駅。待合所が設けられている。7台の駐車場と駐輪場が付く。ホーム上は駅名標だけで屋根はなく、南端の階段になっているところが駅の入り口である。ホームの南寄りに隣接する木造の待合所はホーム側にのみ入り口があるため、床がコンクリートでかさ上げされている。
国府 清山（こくふ せいざん、明治26年（1893年）6月2日 - 昭和11年（1936年）8月3日）は、日本画家。
1893年、「北国府屋」の多三郎・千与の長男として岡山県総社南本町で生まれた。本名は宗一。絵を描くのが好きだった宗一は、申義小学校（現、総社小学校）を卒業後、服部村深町（現、総社市深町）の中島雲哉の許へ入門し、南画の画法を学んだ。25歳の時に雲哉のすすめにより名古屋に出て矢吹璋雲の弟子となり、璋泉と号して8年にわたって修業する。大正3年（1914年）に帰郷して、天童と号し画業に励んだ。大正6年（1917年）正恵と結婚、やがて清山と改号した。大正末年頃、清山は松尾華作翁と語らい、近郷の同好者数十名を集めて「杉風社」を結成し、近くの宝満寺を借りて作画の指導にあたった。昭和11年（1936年）8月3日、44歳で死去。翌年、杉風社の同人たちの手で「国府清山之碑」が宝満寺の南に建立された。
1934年東京都目黒区に生まれる。少年時代を満洲で過ごし、1946年に引き揚げて青森市に居住。青森県立青森高等学校を経て東京大学法学部卒業後、推理小説家の高木彬光の『成吉思汗の秘密』執筆を手伝い、アルバイトで資料収集や原稿整理を助けたことから推理作家志望となる。その後、初の自作小説『極東特派員』を1961年に刊行した。1967年には森鴎外やビスマルクなどを交え展開する殺人事件を描いた本格推理小説『伯林―一八八八年』で第13回江戸川乱歩賞を受賞する。そのときの乱歩賞の選考委員のひとりが高木彬光だった。その後の作家活動として創作した作品の内容傾向は本格、競馬、歴史推理小説や清水義範などらが得意とするユーモアミステリー小説の執筆など多くの種にわたっている。
石渡 照久（いしわたり てるひさ、1930年10月12日 - ）は日本の政治家、元衆議院議員。
東京都八王子市出身。都立八王子工業学校を卒業し（山形大学の前身）米沢高等工業学校中退。織物屋を営みながら八王子JC理事長を経て、1975年44歳で補欠選挙を制し八王子選出の都議に。3期務め1983年第37回衆議院議員総選挙で旧東京11区（現在の東京22区、東京23区、八王子全域の東京24区、東京25区）から総裁派閥の自民党・中曽根派新人として出馬し落選。1986年第38回衆議院議員総選挙で初当選し代議士に。1990年第39回衆議院議員総選挙では落選し議席を失い、1993年第40回衆議院議員総選挙でも返り咲けなかった。2000年八王子市長選挙で落選、同年結成間もない保守党の幹事長野田毅の要請で第42回衆議院議員総選挙で比例区東京ブロックで出馬し落選。
萩尾 彬（はぎお あきら、1月6日 - ）は日本の漫画家。愛知県出身。血液型はO型。代表作は『シュガー☆ファミリー』。
北韓軍・中国軍墓地（ほっかんぐんちゅうごくぐんぼち、韓国語: 북한군 중국군묘지）は、韓国・京畿道坡州市積城面沓谷里山55番地（파주시 적성면 답곡리 산 55번지）にある、朝鮮戦争（1950年6月25日～1953年7月27日）で戦死した北朝鮮軍（朝鮮人民軍）や朝鮮戦争後に韓国へ侵入した武装ゲリラらの遺体を埋葬した墓地。韓国では敵軍墓地（てきぐんぼち、韓国語: 적군묘지）の名で呼ばれている。
冷戦の終結後、南北和解の機運が広がるなか、ジュネーヴ条約第1追加議定書の第34条「遺体の扱い」に従い、1996年から全国に散在していた遺体を集め、第一墓域を1996年7月、第二墓域を2000年6月に整備。面積は約6099平方メートル。陸軍25師団70連隊3大隊が管理している。2011年の時点では、北朝鮮軍戦死者の遺骸709体、中国軍（中国人民志願軍 ）戦死者の遺骸255体など合わせて964体が埋葬されていた。2014年に中国軍の遺骸362体が中国へ送還されたことに伴い、2018年4月に北韓軍墓地（ほっかんぐんぼち、韓国語: 북한군 묘지）へ名称が変更され、870体が埋葬されている。ソウルから訪ねる場合、電鉄・京義線で汶山まで行き、市外バスターミナルから新盛交通92番バスに乗車、 長坡1里（장파1리）で下車。東に向かって37号線を1.7キロほど歩く。
天井桟敷 （てんじょうさじき）は、かつて日本に存在したアングラ劇団。寺山修司主宰で演劇実験室を標榜した演劇グループ。状況劇場の唐十郎、早稲田小劇場の鈴木忠志、黒テントの佐藤信と並び、アングラ四天王と呼ばれ、1960年代後半から1970年半ばにかけて、小劇場ブームを巻き起こした。
天井桟敷という劇団名はマルセル・カルネの映画『Les Enfants du Paradis（邦題：天井桟敷の人々）』に由来するが、寺山曰く、「（好きな演劇を好きなようにやりたいという）おなじ理想を持つなら、地下（アンダーグラウンド）ではなくて、もっと高いところへ自分をおこう、と思って『天井桟敷』と名付けた」。創立時のメンバーは寺山の他に、九條映子（当時寺山夫人）、高木史子、東由多加、横尾忠則、青目海、大沼八重子、濃紫式部、小島嶺一、斉藤秀子、支那虎、高橋敏昭、竹永敬一、桃中軒花月、萩原朔美、林権三郎の全16人。『書を捨てよ街へ出よう』などの一連の著作により、若者の間で「退学・家出の扇動家」として認識され人気を得ていた寺山が主宰していること、また劇団創立時のメンバー募集の広告が「怪優奇優侏儒巨人美少女等募集」だったことなどから、設立から長い間「一癖も二癖もある退学者や家出者が大半を占める」という異色の劇団になった。後に松田英子やカルメン・マキが加入していることからも、60年代・70年代という時代の先頭を走っていた劇団の勢いがうかがわれる。旗揚げ公演『青森県のせむし男』の時から「見世物の復権」を謳い、創立3年目の1969年には、日本初のアングラ専用劇場「天井桟敷館」を設立。しかし、設立後まもなく市街劇、書簡演劇、観客参加型の演劇が増え始め、またこの頃から、西ドイツを皮切りにアメリカ、フランス、オランダ、ユーゴスラビアなどでも評価を受けるようになり、海外公演（あるいはそれぞれの国の俳優による上演）が増えるようになった。寺山の他プロジェクトにも密接に関わり、天井桟敷の公演がのちに映画化されることもあった。「百年の孤独」（ガルシア・マルケスの同名作品を下敷きにした舞台作品）はのちにリメイク・改題され、映画『さらば箱舟』（寺山の遺作。死後に公開された）となっている。
1967年1月1日に寺山修司を中心に結成。旗揚げ公演は同年4月18日から20日にかけての『青森県のせむし男』（草月会館ホール）。第3回公演の『毛皮のマリー』（新宿文化劇場）の際に、東由多加と横尾忠則が喧嘩し、横尾が降りる。1969年3月15日に渋谷並木橋に日本初のアングラ専用の劇場「天井桟敷館」（デザイン：粟津潔）を開館させる。同年、初海外公演。6月4日、5日、西ドイツ、フランクフルト「テアトル・アム・トゥルム」での『仮面劇　犬神』『毛皮のマリー』の2本立てを上演。また、この時に『時代はサーカスの象にのって』がドイツ人俳優により上演されている。騒がしく過ぎていった一年の締めくくりはライバル「状況劇場」との乱闘事件だった。同年12月5日、寺山は唐十郎が主宰する状況劇場のテント興業の初日に開幕祝いとして葬儀用の花輪を送る。これは天井桟敷の旗揚げ公演の際に中古の花輪を送られた事への意趣返しだったが、12月12日深夜に天井桟敷館に殴り込みをかけられ、乱闘事件を起こしたかどで寺山、唐十郎を含む双方の劇団員9人が暴力行為の現行犯で逮捕されるという事件に発展した。寺山曰く「ユーモアのつもりだったが分かってもらえなかった」、唐十郎曰く「ユーモアのつもりなら自分で持って来い、そもそも話を聞こうと思って行っただけ。これは殴り込みではない」。1970年3月24日、寺山が葬儀委員長を務めた力石徹の葬式（式場：講談社講堂）に劇団内ユニット『シンジケート・ジャックと豆の木』『キッド・ブラザーズ・カンパニー』が参加し、ミュージカルを行なっている。劇団員だった昭和精吾が弔辞をよんだ。1975年4月19日午後3時から4月20日午後9時にかけて、30時間市街劇『ノック』を敢行。杉並区一帯を劇場に見立て、パブリック・プライベートな場所関係なし（銭湯や空き地、普通の住宅、果ては区役所）に指定された場所で同時多発的に演劇を始めるというもので、上演中に市民からの苦情が殺到し、警察が介入する事態に陥った。1976年7月、天井桟敷館を渋谷から麻布十番に移転。その後も精力的に公演活動を行なうが、1979年前後から寺山が体調を崩すようになり、1982年10月19日から10月24日にかけての『奴婢訓』（パリシャイヨー宮国立劇場）を最後に海外公演を取りやめる。1983年5月4日に寺山が死去すると、劇団としての求心力を失い、同年夏の『レミング - 壁抜け男』を最後に、同年7月31日をもって解散した。その後、1970年代初頭から寺山の片腕として演出・劇伴を務めたJ・A・シーザーが『演劇実験室◎万有引力』を設立し、劇団員の多くはそこに移った。
『山梨経済羅針盤』（やまなしけいざいらしんばん）は、2006年3月までYBSラジオとFM甲府で放送されていた経済トーク番組。YBSラジオでは毎週日曜 17:30 - 17:45に、FM甲府では毎週金曜 17:30 - 17:45に放送されていた。
山梨県に拠点を置いている会社・団体の代表者（経営者）を2週間単位でゲストに招き、その会社・団体の経営理論や成功への秘訣等、今後の企業作りを目指そうとする経営者に役立つ情報を提供していた。パーソナリティは、マーケティング学者で当時山梨学院大学商学部の助教授であった青木茂樹が務めていた。なお、青木は2006年4月から『765morning』月曜日のコーナー「Economy Cafe」に出演しており、こちらでも同様に経済関連の情報を伝えている。
山形県東田川郡斎村（現：鶴岡市）に生まれる。6歳のとき、母の再婚先である東平田村の前田弥蔵の養子となる。東平田農業補修学校卒業後、本間家の世話で土木請負に従事。治山治水に関わりつつ、用水路事業の将来性を遠望してコンクリート管の製造に乗り出す。1948年に前田製管を設立し、関東、東北を地盤にコンクリート2次製品の製造販売を手掛ける指折りの企業に育てる。1951年、自由党から山形県議選に出馬し7期務める。在任中には副議長、議長を歴任した。また池田正之輔衆議院議員とは懇意で県政界で大きな影響力を行使した。晩年は庄内空港建設対策本部長務め、空港の早期開設に尽力。運輸省関係者からは「ミスター庄内空港」のニックネームがあった。1986年8月19日死去。享年80。鶴岡の善宝寺に葬られる。
意味を持たない内容の記憶（無意味綴り）について起こるレミニセンスをワード・ホブランド効果という。10分以内に起こる。
13歳の頃、弁護士でアンモニウム塩等の製造工場を創業した父ジャン=バティストから化学の手ほどきを受け、後にエコール・ポリテクニークでミシェル＝ウジェーヌ・シュヴルール、ルイ＝ニコラ・ヴォークラン等の化学者達から化学を教わった。23歳の時に、父親からホウ砂精製工場を任された。当時、ホウ砂はオランダが東インドから輸入して市場を独占していた。そこでペイアンは、ホウ酸からホウ砂を製造する方法を確立し、オランダの販売額の3分の１で販売することに成功し市場を独占した。1820年に、父が亡くなり、息子であるペイアンが家族の大黒柱となった。ペイアンは、砂糖大根から砂糖を精製する工場に興味を持った。1822年に、活性炭を使って脱色する手法を編み出し、以降この手法が広まった。ペイアンによる砂糖製造の改善は、世界の砂糖生産におけるサトウキビから砂糖大根へのシフトを加速させた。1833年、麦芽抽出液からデンプンをグルコースに分解する酵素を分離した。この酵素をペイアンは「切り離す」を意味するギリシャ語から「ジアスターゼ」と命名した。これ以降、酵素の接尾辞に「-ase」が使われるようになった。1834年、木材の化学組成を勉強し、植物の細胞壁からセルロースを単離した。以降、炭水化物の接尾辞に「-ose」が使われるようになった。1835年、ビジネスを捨て、その後の人生を研究に捧げた。フランス国立工芸院やエコール・サントラル・パリなどの教授となる。フランス科学アカデミー のメンバーとして、いくつもの論文を残している。
ブラジルの歴史（ブラジルのれきし）は、約8000年ほど前、最初のアメリカ大陸先住民の移住者が現在のブラジルに定住した頃にさかのぼる。文書記録を伴う歴史は1500年のポルトガル人の来航をもって始まる。以後の歴史はポルトガル領ブラジル植民地（1500年-1815年）及びポルトガル・ブラジル及びアルガルヴェ連合王国（1815年-1822年）時代、ポルトガルのブラガンサ王室皇太子を皇帝に推戴して独立した帝政時代（1822年-1889年）、帝政を打倒した共和政時代（1889年-現在）に大別される。1532年、サン・ヴィセンテとピラチニンガに初めて恒久的な入植地が築かれた。16世紀から18世紀にかけてブラジルはポルトガルの植民地であり、「発見」初期にはブラジルの木、のちには沿岸部のプランテーションでのサトウキビの生産や、内陸部での黄金採掘が主な産業であった。この時期に沿岸部のインディオはほぼ絶滅し、労働力として大量の奴隷がアフリカから連行された。1822年9月7日にブラジルはポルトガルからの独立を宣言し、立憲君主制を取るブラジル帝国が成立した。ポルトガル王室に連なるこの国家は、軍事クーデターにより1889年11月15日に共和制に移行し、1891年に共和国憲法を発布した。以後ブラジルは現在に至るまで法律上は民主主義国家であるが、三度にわたる独裁政治政権を経験している。
1500年4月22日、インド洋に向かっていたポルトガルのペドロ・アルヴァレス・カブラルの船団は、未知の陸地に漂着し、これを「ヴェラ・クルス島」と名付けた。カブラルが上陸したのは現在のバイーア南部のポルト・セグーロだとされている。「サルとオウム」しかいなかったこの地は、トルデシリャス条約に基づいてポルトガルに帰属することとされたものの、その後暫くは開発が進むことはなかった。1503年にヨーロッパで需要のあった赤い染料「ブラジリン」を抽出できるパウ・ブラジル （葡: pau-brasil - 和名: ブラジルボク/ブラジル木）が王室専売とされ、新キリスト教徒（改宗ユダヤ人）のフェルナン・デ・ロローニャ（葡: Fernão de Loronha）に専売権が与えられた。ポルトガル人は沿岸部に商館を建設し、1504年には貴金属を求めて、初の内陸部への「奥地探検」（エントラーダ）を行った。ブラジルには既に「インディオ」と呼ばれることになる多くの人々（先住民）が居住しており、現在ブラジル人であるとされるこれらの人々の歴史はポルトガル人の到来以前から始まっていたが、ブラジルの歴史はポルトガル人の到来によって大きく変わった。歴史上はじめて「ブラジル人」と呼ばれることになったのは、このパウ・ブラジルの貿易に関わる商人達だったのである。このように、当初ポルトガル人はインディオとのパウ・ブラジル貿易のみを行っていたため、入植も交易拠点となるフェイトリアの建設が主だったが、16世紀前半には早くも沿岸部のパウ・ブラジルが枯渇した。パウ・ブラジルの枯渇後、ポルトガル人はパウ・ブラジルの伐採から貴金属の採掘にブラジル植民地の目的を変え、1532年には南西のパラグアイや西のペルー方面に存在すると考えられた鉱山を探すために、ブラジルで初めてサン・ヴィセンテとピラチニンガの二つの町が建設された。1494年6月7日に締結されたトルデシリャス条約によるスペインとポルトガルによる新世界の分割を認めない立場から、フランス人がブラジルに侵入してくると、1534年にポルトガル王ジョアン3世はブラジルにカピタニア制（葡: Capitanias do Brasil）を導入し、15の世襲制カピタニア（Capitão-generalに統治される行政区画）に分割された。カピタニア制の下でセズマリア（開発地）の集中からラティフンディウム（大私有地）が生まれたが、民間人に開発を任せるカピタニア制は2つのカピタニアを除いて失敗に終わり、1549年に総督制が導入された。
1549年に、ヴァロワ朝フランス王国の侵入に対処するためにポルトガル王室はバイーアのサルヴァドールに総督府を置き、初代総督にはトメ・デ・ソウザが任命された。これにより、ブラジルの開発は第三段階に入った。しかしフランス人の侵入は止まらず、1556年にフランスの新教徒ユグノー達が現在のグアナバラ湾周辺に南極フランスを建設した。フランス人は定着を望んだが、フランス本国の内乱（ユグノー戦争）もあってポルトガル人とインディオの同盟に敗れ、1567年に南極フランスはポルトガル領に編入された。その後もフランス人は1612年にマラニョンにサン・ルイスを建設して赤道フランスを築いたが、赤道フランスも3年でポルトガルに編入された。パウ・ブラジルの枯渇後に商品として注目されたのは、鉱物の他には砂糖だった。1516年にマデイラ諸島からペルナンブーコに移植されたサトウキビ栽培は、1533年に初のエンジェニョ（葡: Engenho de açúcar、サトウキビ農園と製糖工場を併せたもの）が建設されたことを境に、エンジェニョでの黒人とインディオを利用した奴隷労働により北東部で栄え、一気に主要産業となっていった。こうした奴隷はアフリカからの黒人奴隷の連行と、インディオを捕獲することで賄われたが、次第にインディオの数が足りなくなると、エントラーダ（遠征隊）は奥地に遠征し、奴隷狩りを行うようになった。イエズス会の修道士はアメリカ大陸でのカトリックの布教を、特に現在のパラグアイ、アルゼンチン北東部、ボリビア東部、ウルグアイ、ブラジル南部に居住するグアラニー族に対して行ったが、1560年に創設されたサンパウロ・デ・ピラチニンガ（葡: São Paulo dos Campos de Piratininga）に居住するパウリスタスのエントラーダ（奥地探検隊）であるバンデイランテスは好んでイエズス会の布教村を襲い、多くのトゥピ・グアラニー系インディオを奴隷として売却した。バンデイランテスの活動地はパラグアイにまで及んだ。また、砂糖プランテーションの労働力がインディオの奴隷だけでは足りなくなると、ポルトガル人は既に15世紀からマデイラ諸島で行っていたように、西アフリカのセネガンビア（現在のセネガルとガンビア）や黄金海岸（現在のガーナ）や奴隷海岸（現在のベナンとナイジェリア）、及びアフリカ中部のコンゴ、アンゴラ、更には東アフリカのモサンビークから、マンディンゴ人、ハウサ人、アシャンティ人、ヨルバ人、フォン人、コンゴ人、キンブンド人、オヴィンブンド人など、多種多様なアフリカの人々を奴隷としてブラジルに連行した。また、こうして渡来したポルトガル人の多くはインディオや黒人と性交渉を持ち、ムラート（葡: Mulato、マムルーク - 奴隷とも）と呼ばれる多くの混血者が生まれることになった。こうしてブラジルは他のポルトガル領の植民地であるゴアやマカオとは異なった商品作物の生産を軸とする開発型植民地となった。しかし、植民地であるが故に本国と競合する産品の生産や、自律的な工業化は許されず、重商主義的な本国経済を補完するための極めて歪なモノカルチャー経済が成立することになった。さらに、ブラジルやポルトガルの商人は奴隷貿易で莫大な利益を上げていたが、このようにして成立した経済構造においてその富はブラジルには還流されなかった。こうして植民地期のブラジル経済はポルトガルへの従属経済となり、これ以降19世紀末までブラジルの経済は外国市場と結びついた奴隷制プランテーション農業に規定されることになった。この時期にはエンジェニョと農村が発展し、都市の開発はイスパノアメリカ植民地に比べると遅れたが、わずかな都市にはポルトガルからの新キリスト教徒（改宗ユダヤ人）が多く住み着いた。17世紀前半にはサトウキビ農園は現在のパライーバ州からセルジペ州までの沿岸地帯一帯に拡大し、このエンジョニョを基盤とする経済構造は、イスパノアメリカ諸国の文化が都市的であることに比べて、ブラジルの文化が農村的であることに大きな影響を与えている。サトウキビ産業と共に牧畜も開始された。北部、中央部の牧民はヴァケイロ（葡: vaqueiro）と呼ばれたが、現在のリオ・グランデ・ド・スル州のような最南部の牧民はスペイン、ラ・プラタ地域の影響を受け、ガウーショ（葡: Gaúcho）と呼ばれるようになった。1580年にスペイン・ハプスブルク朝のフェリペ2世の王冠の下でポルトガルがスペインと合同した頃、スペインからの独立を巡って戦いを続けていたネーデルラントのユトレヒト同盟が1581年にネーデルラント連邦共和国として独立を宣言し、この対立の構図を引き継いでオランダ人が新たにハプスブルク帝国領となったブラジルに侵入した。1609年にスペイン・オランダ両国間に12年間の休戦条約が結ばれたものの、条約が失効した後の1621年にオランダ人はアフリカと南北アメリカ大陸の貿易、征服を行うことを目的としたオランダ西インド会社を設立した。1624年にはピート・ヘイン（蘭: Piet Hein）率いるオランダ西インド会社軍が北東部のサルヴァドールを占領した（オランダ・ポルトガル戦争）。多くがカトリック教徒だったブラジル人はプロテスタントのオランダ人の支配を受け入れずにゲリラ的な抵抗を続け、一度はオランダ人をサルヴァドールから追いやったものの、1630年には西インド会社の攻撃によってオリンダとレシーフェが占領され、オランダ領ブラジル（1630年-1654年）が形成された。オランダ西インド会社の活動は南米のみに限定されず、カリブ海でスペイン船に対する攻撃を加え続けた後、1631年には会社によって北米にニュー・アムステルダムが建設された。
オランダ人の支配は1637年から1644年にかけて着任した総督ヨハン・マウリッツ・ファン・ナッサウ伯の時代に、ブラジルの大土地所有者がオランダを支持したがために安定した。1640年にポルトガルがスペインから再独立すると、ジョアン4世はオランダ本国と和平協定を結んだが、オランダ西インド会社はブラジルから撤退しなかった。ブラジル人もイエズス会のアントニオ・ヴィエイラの指導の下にオランダへの抵抗を続けた。こうした中でオランダへの抵抗を続けるブラジル人のためにジョアン4世は1646年にブラジルをブラジル公国に昇格し、以後ポルトガル王太子はブラジル公（Príncipe do Brasil）を名乗ることになった。最終的にオランダ人がブラジル人に敗れて撤退したのはポルトガルが再び独立してから14年経った1654年になってからだった。1661年にハーグ講和条約が結ばれ、オランダは400万クルザードの賠償金と引き換えに、ポルトガルのポルトガル領アンゴラ（現アンゴラ）領有を認めると共にオランダ領ブラジルをポルトガルに割譲した。。ポルトガル人によって、主にポルトガル領アンゴラからブラジルへ、多くの黒人が奴隷として連行されていたが、奴隷達はただ服従して過ごしたわけではなかった。奴隷達の抵抗は宗教儀式や自殺、堕胎、不服従などの形で絶え間なく続けられた。より直接的な形として脱走や反乱も行われ、16世紀から17世紀にかけてはマルーン（逃亡黒人奴隷）とインディオの共存するキロンボ（逃亡奴隷集落）が内陸部の奥地に多数生まれた。キロンボはアンゴラ・ジャンガ（「小アンゴラ」の意）とも呼ばれていたが、逃亡奴隷によって建設されたこの国家は幾つかの面で当時のアフリカの王国と酷似していた。その中でもアラゴアスの山中に位置し、二万の人口を擁した最大のキロンボ・ドス・パルマーレスは黒人だけでなく、白人やインディオを含む全ての人種を受け入れて発展し、プランテーション農業のために沿岸部では省みられなかった食糧生産が奨励され、ブラジルで最も生産物の多様性が確保された地域となり、ポルトガル人の集落との交易も行われた。指導者のパルマーレスのズンビは幾度も再征服を試みたバンデイランテスの攻撃を退けた。1695年のパルマーレスの戦いでは、ドミンゴス・ジョルジ・ヴェーリョ率いるパウリスタを中心とした8,000人のポルトガル軍の総力を挙げた攻撃により、キロンボ・ドス・パルマーレスは征服され滅亡した。キロンボ・ドス・パルマーレスの滅亡とともに自由な黒人の支配する空間はブラジルから失われたが、キロンボ・ドス・パルマーレスとズンビは現在もアフリカ系ブラジル人の誇りとなっている。サンパウロから出発したパウリスタのエントラーダ、つまりバンデイランテスはこのように、インディオを奴隷化し、黒人奴隷のキロンボを征服していったが、それと同時にパウリスタはその事業の過程でブラジルを探検、開拓した。クリチバやパラナグア、ノッサ・セニョーラ・ド・デステーロ（現在のフロリアノーポリス）といった都市はバンデイランテスの探検によって建設されたものである。1750年にブラジルがトルデシリャス条約で定められたスペインとの国境を越えてアマゾン地域の領有を認められたのは、この探検隊によるアマゾン地帯の征服の既成事実化によるものだった。ブラジルの領土拡張を試みたポルトガルは、密貿易による南のブエノスアイレス市場への参入を望んだために1680年にトルデシリャス条約の境界線を越えてラ・プラタ川河口にコロニア・ド・サクラメントを建設し、このコロニア建設がきっかけとなって、ブエノスアイレスのスペイン植民地政府との長い戦いが始まった。紆余曲折を経てコロニアはブラジルとラ・プラタ地域の間の密輸の拠点として栄え、最終的に1750年のマドリード条約によってコロニアはスペインに割譲されたが、代替としてポルトガルはバンデイランテスの探検によってなされた実効支配の既成事実に基づいてアマゾン川奥地の国境を大幅に西進させた。文化面では、「発見」後インディオの文化が駆逐された後、ポルトガル人による支配の下に、インディオや、連行されたアフリカ人を交えて成立したブラジル植民地では、彼等の文化と支配者であるポルトガル人の文化が融合し、独自の文化が育まれることになった。コロンブス交換によってヨーロッパからブラジルには家畜、植物、疫病に加えてキリスト教カトリック、西洋哲学、法制度、建築、そしてヨーロッパ人そのものが持ち込まれ、アフリカからブラジルにはアフリカ伝統宗教、イスラーム教、太鼓、音楽、舞踊、食文化などがもたらされ、特に南東部ではキンブンド語、北東部ではヨルバ語からもたらされたアフリカの言語の語彙や発音は、後のブラジルポルトガル語の成立に影響を与えた。ブラジルからアフリカにはマニオクなどの作物がもたらされた。インディオの文化も作物の利用や食文化などでブラジル文化に大きな影響を与えた。文学においては、「発見」以前から存在していたインディオの口承文芸を除いた文字によるブラジルの文学は、ブラジル文学の祖とみなされるペロ・ヴァス・デ・カミーニャが、ブラジルの「発見」をポルトガルに報告した『カミーニャの書簡』によって始まったとされるが、この時期は記録文学の域を超える発達を見せなかったといえる。16世紀の文学においてはジョゼ・デ・アンシエッタやマヌエル・ダ・ノブレガ、『ブラジル文学史』のネルソン・ヴェルネッキ・ソドレーなどイエズス会士の活躍が特徴となった。17世紀に入ると文学にもバロック様式がもたらされ、イエズス会士で詩人でもあったアントニオ・ヴィエイラや、「地獄の口」と綽名された舌鋒でブラジル社会を批判した詩人グレゴリオ・デ・マトス・ゲーラ、『パルナソス山の音楽』のマヌエル・ボテーリョ・デ・オリヴェイラが活動した。この時期のブラジルの文化は、特に知識人のものにおいてはヨーロッパ人の方法でなされたものであり、18世紀後半までブラジル人による自律的な国民文化は生まれなかった。言語においては、インディオの諸語は征服された後も完全にはポルトガル語には取って代わられず、トゥピ系の言語を基盤にポルトガル語が融合したリングア・ジェラールが共通語として18世紀半ばまで用いられることになった。生活面においては「発見」後、ポルトガル人とインディオ、黒人は混血を繰り返し、マメルーコやムラート、カフーゾなどの混血者層が誕生し、現在まで続く混血社会ブラジルの基礎が完成した。植民地時代を通して都市は貧弱だったため、後にジルベルト・フレイレが著したように、農村部で相互に独立した社会となった「大邸宅と奴隷小屋」が植民地時代初期のブラジルの基礎的な社会空間となった。そこではイベリア半島と同様に家父長による専制的な家族支配が続き、特に女子は12歳から14歳までが結婚適齢期とみなされ、女性は結婚後も自由な外出を制限されるなど厳しい統制が続いた。家父長は女奴隷との性的交渉を妻に憚ることなく行い、多くの混血の私生児が生まれた。ブラジルにおいては人種間の対立は、支配層をも含めた白人がアフリカ伝来の宗教や料理、音楽、舞踊を好んで受け入れたこともあり、緩和される傾向にあったが、白人優位の人種主義は存在し、総じて被支配者となった有色人や女性の生活は貧しく、特に有色人には厳しい奴隷労働が課さることになった。この状態から発したブラジル社会における有色人や女性の地位の低さは現在にまで続く問題となってブラジル社会に爪痕を残している。