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1953年7月27日の朝鮮戦争休戦以来、大韓民国とアメリカ合衆国は強い結び付きを保っている。
アメリカのシンクタンクピュー・リサーチ・センターによると、韓国国民はアメリカ合衆国やアメリカ人に対して最も大きな好意を寄せている（世界中の国々の中でアメリカは4位以内にランクされている）。同様に、韓国のギャラップの調査でも、韓国はアメリカを世界中の国々で最も友好的だと見ている。政治的側面では、アメリカ合衆国は1945年以降、韓国が独裁政権に支配されていた頃でさえ、韓国を「誠実な防共の砦」として支援した。2011年3月のギャラップの世論調査では、74%の韓国人がアメリカ合衆国の世界での影響に好意的だと信じている。同様に、アメリカ国民は韓国をより前向きに見る事に堅実である。2011年のギャラップの調査では、65%のアメリカ人が韓国に好感を持ち、最も高い数字を出した。したがって、両国が共に友情の精神で取り組み続けなければならないより小さな課題が残ってはいるものの、両国関係は堅実に改良されている。一方、2007年10月の盧武鉉大統領と金正日国防委員長の第2回南北首脳会談の席において、盧は「国民を対象に世論調査をした結果、最も憎い国が米国であり、平和を破壊する国の筆頭に米国を選んだ」と金に説明している。
『ニューヨーク・タイムズ』紙は大韓民国社会を「つい最近まで韓国人は彼らの国家が単一民族である事を誇りを持つようにと教えられていた」と書いた。朝鮮戦争の後、アメリカ兵と性的関係を持った女性は軽蔑され、「生まれて来た子供達はハイブリッドという意味の用語twigiとして避けられた。」
2000年2月9日に、在韓米軍の第8軍が20箱の液体のホルムアルデヒドを漢江に流して廃棄するよう命じた。大韓民国の環境保護団体は水生生物に有害だと抗議したが、アメリカ軍はホルムアルデヒドは川の水で薄められると主張した。これがいわゆる在韓米軍漢江毒劇物無断放流事件である。この事件は2006年の韓国映画『グエムル-漢江の怪物-』（怪物映画）で風刺された。この映画の中で川から出て来た恐ろしい突然変異する怪物がソウルの住民に恐怖を与えるという内容である。
韓国政府は2003年にワシントンで狂牛病が見付かったのを受けて米国産牛肉の輸入を禁止した。2008年には米国産牛肉の輸入に対する抗議活動が起こり、1980年代の「民主化」運動を思い出させた。それにも拘わらず、韓国は2010年には世界第三位の米国産牛肉の輸入国になった。その強力な輸入の成長に伴って、韓国は日本を超え、初めてアジアで最大の米国産牛肉の市場になった。
戦象（せんぞう）とは軍事用に使われた象のことである。主にインド、東南アジアや古代地中海世界で用いられ、突撃で敵を踏み潰すか、あるいは敵戦列を破砕することを主目的とした。象の社会は血縁のある雌の群れを基礎とした母系社会であり、それが原因で雌象は他の雌象へ向かって行く傾向があったため、軍用には雄の象が用いられた。
象を家畜化する試みは、4000年前のインダス川流域で始められた。しかし、低い繁殖力と成長の遅さ、飼育下の群での繁殖の困難さ、妊娠期間の長さのために、おそらく大半は、そして現代に至るまでケッダなどと呼ばれる追い込み罠で野生のインドゾウを捕まえて飼いならしていた。初期の象の利用は、強い力を生かした農耕の補助にあった。軍用の起源は紀元前1100年ごろで、その活躍をたたえるサンスクリット語の賛歌が複数残っている。その後、戦象の運用はインド亜大陸に隣接したイラン高原を通じて西方へ伝播したが、インドゾウとそれを扱うインドの象使い（マハウト）ともども導入された。それらの入手が困難な地中海世界では現地のアフリカゾウを戦象化する試みが進められ、エジプトやカルタゴが育成に成功した。ただしアフリカゾウはインドゾウと性質が異なり、人間が飼いならす事はほぼ不可能である事から、アフリカゾウ属系だが別種のマルミミゾウであるとする説がある。後述のラフィアの戦いも、その事実を裏付けている（インドゾウよりアフリカゾウのほうが概して体躯は大きいが、マルミミゾウは逆に小さい）。しかしマルミミゾウが当時地中海地域まで生息していた証拠は無く、結論は出ていない。
地中海世界が戦象を知ったのはアレクサンドロス3世（大王）率いるマケドニア・ギリシャ連合軍による東征軍が始めて、紀元前331年のガウガメラの戦いに於いてペルシア帝国のダレイオス3世が投入した戦象と対峙している。また、アレクサンドロスがインドに侵入した際、ヒュダスペス河畔の戦いで、ポロス率いるパンジャブ王国（パウラヴァ族）側は200頭の戦象を運用した。
アレクサンドロス死後のディアドコイ戦争では、戦象はより積極的かつ大規模に用いられた。主な戦いとしてパラエタケネの戦い、ガビエネの戦い、ガザの戦い、イプソスの戦いがある。特に紀元前301年のイプソスの戦いでは、両軍合わせて500頭近くの戦象が運用された。上述の通り西方ではインドゾウの導入と、現地のアフリカゾウの戦象化、双方が行われた。紀元前217年のラフィアの戦いでは、その両者が戦った。この戦いではアフリカ戦象はインド戦象よりも体格が小さく、数等の問題もあり、アフリカゾウが敗北している。このため、カルタゴやローマといった遠方の国家も、インドゾウを使うインド人を雇おうとした。
ローマ共和国が最初に戦象と戦ったのはピュロスの侵攻時である。このヘラクレアの戦い（紀元前280年）、アスクルムの戦い（紀元前279年）では、ローマ軍は20頭の戦象に大きく動揺して敗北をしているが、ベネウェントゥムの戦い（紀元前275年）で戦象の無力化に成功している。第二次ポエニ戦争において、カルタゴの将軍ハンニバルは、37頭の戦象を連れてアルプス山脈を越え、イタリア半島に侵入を試みたがその殆どはアルプスを越える時点で失われた。到達できたのは3頭に過ぎないが、ローマ共和国を大いに驚かせた。その後のザマの戦い（紀元前202年）で、ハンニバルは80頭の戦象を運用した。戦闘の序盤でハンニバルは戦象を突撃させたが、ローマの将軍大スキピオは、事前にこれを予測し各中隊の間隔を広く取らせていた。戦象はその隙間を通り過ぎてしまい、方向転換のために停止したところを始末された。ローマ内戦では紀元前49年のバグラダス川の戦いでは騎兵と戦象により、ヌミディア・元老院派はカエサル派に勝利している。しかし紀元前46年、ガイウス・ユリウス・カエサルは、タプソスの戦いで、指揮下の軍団に戦象の足を斧で狙うように指示した。突撃が回避され、足をなぎ払われると戦象はあえなく無力化した。この戦いは西洋における最後の大規模な戦象の使用となった。
中国の軍隊もかつて戦象を使用し、また戦象に直面した。古代黄河流域の気候は温暖で湿潤であり、大量の中華象と中華サイが生息していた。 商朝の時代、中原人はすでに象の捕獲や調教や使用のための成熟した技術を持っていた。最初は農業に用いていたが、次第に戦争に用いられるようになり、専門の象軍が作られた。『呂氏春秋・古楽篇には「殷人服象，為虐于東夷」との記述があり、殷の紂王の時期の殷軍は東夷を征伐する戦争に戦象を使用し、大きな働きをしたことがわかる。殷が羌人を征伐した戦争にも戦象を使用したとの記載がある。漢朝以降の気候変動と過度な捕殺により、中原の象は絶滅し、象軍は中原王朝の軍隊から消失し、中原王朝が南方王朝と対決するときの相手となった。445年、南朝宋の振武将軍の宗愨と林邑王范陽邁2世が象浦で会戦した。林邑王の戦象は数限りなかった。宗愨はニセの獅子を制作させて戦象を迎え撃った。敵の戦象は発狂して逃げ帰り、林邑軍は壊滅した。興味深いのは、林邑があるところは漢朝の象林県であり、象郡に属していた。地名にどちらも“象”の字がある。南北朝時代、隋の文帝の楊堅の父親である楊忠は西梁の討伐に参加したとき、梁軍は鋭い刃を象の鼻にくくりつける作戦を行った。楊忠は敵の二頭の象を射て、錯乱した象は逃げ帰り、魏軍は勝利を得た。唐朝の時代、東南アジア地区には野象の群れが生息しており、民衆は象を乗り物として使用した。戦場で象を使うことも普通であった。唐朝初期、林邑王は環王と改称し国都を占城とした。中国の史書の記載に拠れば、環王の衛兵は5000人で、戦争の時は戦象に乗ったという。国王は唐太宗に調教済みの象などを献上した。元和初年、唐の安南都護張舟は占城軍を撃破し、この戦いで戦象若干を獲得した。中国史書には占城の象刑が記録されている。1277年のンガサウジャンの戦いでは元がビルマのバガン朝が擁する戦象と戦っている。明代に成立した三国志演義において、南蛮のとある国の王がゾウを用いて戦うという描写があり、その戦いが歴史的事実か否かは別にしても、作品成立時には中国の一般民衆にも戦象の存在が知られていたことが分かる。
西洋では使用されなくなったが、363年、ユリアヌスが率いるローマ軍は対ペルシア戦線で戦象に遭遇し、混乱するなどの記録が残されている。570年頃にも、アラビア半島の商業都市であったメッカをエチオピア軍が戦象を率いて襲撃したことがクルアーンの象章に記されている。インドでは依然として戦象は重要な戦力だった。最初の統一国家であるマウリヤ朝の軍隊の主力は戦象だった。その後、異民族の侵入によって騎兵が活用されるようになると戦象の影は薄れたが、グプタ朝が興隆すると再び重要性が増していった。以降も戦象は使用され続け、1526年の第一次パーニーパットの戦いで、デリー・スルターン朝のローディー朝側は1000頭もの戦象を運用した。火器を大規模に運用するムガル帝国がインドの支配者となると、戦象の価値は著しく低下した。射撃の轟音による暴走の危険性があったため、象が前線に投入されることは少なくなった。ムガル軍における戦象の役割は、主として指揮官に必要な高所での視界の確保にあった。そのためムガル軍の指揮官は狙われやすかった。また、大砲の牽引役としても使用された。火器がさらに発達すると、戦象はその大きさのために標的になりやすく、積極的に使用するものはいなくなった。最後まで戦象を使用したのはタイ王国であり、20世紀初頭まで小型の大砲を背中に乗せて使用し、また悪路を走破できる自動車が実用化・普及するまで密林のパトロール用に用いた。現在、タイの観光地では戦象を再現したショーなどが行われている。
戦象は軍事的に多くの役割を担っていた。その巨躯と力は輸送を任せると非常に有効であり、武器や兵糧の運搬から、軍楽隊の大太鼓、大砲の牽引まで幅広く用いられた。王侯や指揮官は背中に豪奢な輿を載せることもあった。普通、戦象の背には1人の象使いと、他に1 - 3人の弓兵や槍兵が騎乗した。見晴らしの良い高所にあるため、弓兵を乗せると特に威力を発揮した。ディアドコイ戦争初期までの戦象は象使いもそれ以外の兵士もそのまま象に乗っていたが、次第に象の上に櫓を乗せて象使い以外の兵士はその矢倉の中から攻撃するようになった。牙はそのままか調教中に危なくないように削ってあることが多かったが、中には人の腕ほどの長さを持つ刃物を取り付ける事もあった。
戦場では、戦象はおおむね中央の列に配置され、可能になると突撃した。戦象の突撃は時速30kmに達し、騎兵と違って歩兵の槍で防ぐことは困難だった。巨躯から来る威圧感は大きな恐怖心を呼び起こし、訓練されていない軍隊や初めて象を見る敵ならば容易に壊走させることができた。しかしその性質上、突撃時には前進以外の戦術行動は不可能であり、方向転換や急停止は至難の業だった。大スキピオやカエサルはその性質を利用し、戦象を無力化している。しかしこれらは戦象の突撃という恐怖に耐えられる、練度と経験の行き届いた軍隊のみが可能な芸当でもあった。
デビスカップ2007は男子テニス国別対抗戦の第95回デビスカップ。決勝は11月30日から12月2日にオレゴン州ポートランドのメモリアル・コロシアムで行われ、アメリカが12年ぶり32度目の優勝を果たした。
パリに隣接し、プティト・クロンヌ（小さな王冠の意。パリを取り囲むオー＝ド＝セーヌ県、セーヌ＝サン＝ドニ県及びヴァル＝ド＝マルヌ県のこと。）内にある。
Gentiliacumという村の名が伝えられたのは7世紀、聖ウアンの手による聖エロワの生涯伝の中においてである。王領として存在が知られたのは6世紀であり、13世紀終わりにはジャンティイの名が表れた。中世の間、いくつもの修道院や荘園として分割・領有され、領主が交替した。17世紀、パリ左岸地区へ水を供給するためメディシス水道が築かれた。現在もフレンヌ、ライ＝レ＝ローズ、カシャン、アルクイユ、ジャンティイに残っている。19世紀、ビエーヴル川沿いに強力に産業革命が推し進められた。洗濯や皮なめしの工場が急速にできた。工業化と都市化が急激に進み、粗悪な住宅が建設され、ビエーヴル川は極端に汚染された。第二次世界大戦まで、労働階級人口の3/4が標準以下の住宅に住むという悲惨な状態であった。 1860年、ティエールの城壁内のメゾン・ブランシュ地区及びグラシエール地区がパリに併合される。 1897年、ル・クレムラン＝ビセートルがジャンティイから分離独立して新たなコミューンとなる。1925年、ティエールの城壁外縁部のラ・ゾーヌと呼ばれる地帯がパリに併合され、国際大学都市用地とされた。 1950年代より、現代的な住宅が出現し、都市人口の過密化を招いた。
河合 智月（かわい ちげつ、寛永10年（1633年）頃 - 享保3年3月（1718年4月））は、江戸時代初期の女流俳人、近江蕉門。智月尼とも呼ばれる。京都に生まれ近江国に住む。
寛永10年（1633年）頃、山城国（現・京都府）宇佐に生まれ大津の伝馬役兼問屋役河合佐右衛門に嫁いだ。貞享3年（1686年）頃夫と死別し尼となり、後に自身の弟乙州を河合家の養嗣子とした。蕉門きっての女流俳人として知られる。元禄2年（1689年）12月から松尾芭蕉を自宅に迎える機会が多く、元禄4年（1691年）には東下する芭蕉から「幻住庵記」を形見に贈られた。智月は膳所滞在中の芭蕉の身辺の面倒を見た。芭蕉がよく湖南方面へ出かけたのは、智月を始めとする暖かく芭蕉を迎える近江蕉門の存在があったためと思われる。「ある日智月は芭蕉に句を記念にしたいので請うた。芭蕉は遺句を請われたことに苦笑したが、その求めに応じた。その年、元禄7年10月12日（1694年11月28日）に芭蕉が亡くなったことから、門人は奇異を感じた。」とのエピソードが残っている。芭蕉の葬儀に際しては智月と養嗣子乙州の妻とが芭蕉の浄着を縫った 。享保3年3月（1718年4月）智月は死去した。森川許六は俳諧問答においてその作風を「乙州よりまさる」と評しながら、「五色の内、ただ一色を染め出だせり」と単調な点を指摘した なお乙州も芭蕉に師事し、後に芭蕉より「梅若菜 鞠子の宿の とろろ汁」の餞別句を送られた。
村上 義光（むらかみ よしてる、生年不詳 - 元弘3年/正慶2年1月18日（1333年2月3日）/閏2月1日（3月17日））は、鎌倉時代末期の武将。村上信泰の子。兄弟に国信、信貞らがあり、子に朝日、義隆らがある。官位は従五位下、右馬権頭。通称は彦四郎。諱は義日とも記される。大塔宮護良親王（後醍醐天皇の皇子）の忠臣として知られる。
『太平記』では元弘の変の頃、笠置山が陥落し、潜伏していた南都の般若寺から熊野へ逃れる護良親王に供奉（ぐぶ）した9名の1人として登場する。
道中、十津川郷で敵方の土豪・芋瀬（いもせ）庄司に遭遇し、親王一行はその通行を乞うが、芋瀬は「幕府へ面子を立てる為、通すかわりに名のある臣を一人二人、もしくは一戦交えた事を示すために御旗を寄越せ」と返答してきた。そこで供奉した9名の1人、赤松則祐（あかまつそくゆう）が親王の御為と名乗り出て「主君の危機に臨んでは自らの命を投げ出す、これこそが臣下の道。殿下の為に、この則祐、敵の手に渡ったてもかまわない」と言った。しかし、供奉した9名の1人、平賀三郎が「宮の御為にも今は有能な武将は一人たりと失ってはいけない。御旗を渡して激闘の末逃げ延びた事にすれば芋瀬庄司の立場も守れる」と言い、親王はこれを聞き入れて大事な錦の御旗を芋瀬庄司に渡して、その場を乗り越えた。遅れてやってきた義光も芋瀬庄司に出くわすが、そこには錦の御旗が翻っていた。義光は激昂し「帝の御子に対して、貴様ごときがなんということを！」と、敵方に奪われた御旗を取り返し、旗を持っていた芋瀬の下人をひっつかみ、4、5丈（1丈約3メートルなので、12、15メートル）ほどかなたに投げつけた。義光の怪力に恐れをなし芋瀬庄司は言葉を失い、義光は自ら御旗を肩に懸て親王一行を追いかけ無事に追いついた。護良親王は「赤松則祐が忠は孟施舎(もうししゃ)が義のごとく、平賀三郎が智は陳平が謀略のごとし、そして村上義光が勇は北宮黝(ほくきゅうよう)の勢いをもしのぐ」と三人を褒め称えた。（注：孟施舎と北宮黝は古代中国の勇者。陳平は漢王朝の功臣）。
元弘3年（1333年）初頭、幕府方の二階堂貞藤が6万余騎を率いて吉野山に攻め入った。護良親王軍は奮戦するも、いよいよ本陣のある蔵王堂まで兵が迫った。親王はこれまでと最後の酒宴を開いていたが、そこへ義光がやってきて親王を説得し落ち延びさせる。義光は幕府軍を欺くため、親王の鎧を着て自ら身代わりとなって「天照太神御子孫、神武天王より九十五代の帝、後醍醐天皇第二の皇子一品兵部卿親王尊仁、逆臣の為に亡され、恨を泉下に報ぜん為に、只今自害する有様見置て、汝等が武運忽に尽て、腹をきらんずる時の手本にせよ」と叫び、切腹して自刃した。この時、自らのはらわたを引きちぎり敵に投げつけ、太刀を口にくわえた後に、うつぶせに伏となって絶命したという壮絶な逸話が残る。なお、子の義隆も義光と共に死のうとしたが、義光はこれを止め親王を守るよう言いつけた。その後、義隆は親王を落ち延びさせるため奮闘し、満身創痍となり力尽き、切腹し自害した。
村上義光の墓と伝えられる墓が、蔵王堂より北西約1.4kmの場所にある。案内板によると身代わりとなって蔵王堂で果てた義光を北条方が検分し、親王ではないと知って打ち捨てられたのを哀れと思った里人がとむらって墓としたものだという。墓には玉垣に囲まれた宝篋印塔と、向かって右に大和高取藩士内藤景文が天明3年（1783年）に建てたとされる「村上義光忠烈碑」がある。なお、子の義隆の墓は蔵王堂より南1.5km、勝手神社から下市町才谷へと抜ける奈良県道257号線沿いにある。
天然記念物（てんねんきねんぶつ、英：Natural monument、独：Naturdenkmal、中：自然纪念物）とは、動物、植物、地質・鉱物などの自然物に関する記念物である。天然記念物に対して、人間の文化活動に関する記念物を文化記念物（人文記念物、独：Kulturdenkmal）と言う。日本においては文化財保護法や各地方自治体の文化財保護条例に基づき指定される。韓国・北朝鮮では、日本の施政下で施行された「史蹟名勝天然紀念物保存法」を基にした天然記念物の制度が定められている。ほか、天然記念物の保護思想が発展してきたドイツやアメリカ、スイス等の西欧諸国にも、生物種の指定制度はないが天然記念物の保護制度がある。
天然記念物とその保護思想が発展した背景には、18世紀の産業革命以後の近代化に伴い自然の破壊が進んだことによる、自然保護の動きの高まりがあげられる。天然記念物という用語は、ドイツの博物学者であるアレクサンダー・フォン・フンボルトが1800年（寛政12年）に著書の「新大陸の熱帯地方紀行」にNaturdenkmalを用いたのが初めてだとされている。フンボルトは南アメリカのベネズエラでザマン・デル・グアイル（Zamang der Guayre）と呼ばれる樹高18m、直径9m、枝張り59mの樹木に対して、「この天然記念物（Naturdenkmal）を傷つけるとこの地方では厳重に罰せられる」と記述している。またフランスの作家フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアンが、1802年に著書の「ルネー（Rene）」の中でも天然記念物を用いている。当時の天然記念物について、品田（1972）は「天然記念物という用語ができたものの、保護の必要性が認識されておらず、特に一般から注目されていなかった」としている。天然記念物の保護思想は当時の自然保護運動の推進とともに発展し、1898年にプロイセン王国の衆議院においてはじめて天然記念物に相当する「自然の記念物」の保護が議会で取り上げられ、1906年に「プロイセン天然記念物保護管理研究所」の設置および「同研究所の活動原則」が定められ、公的に天然記念物という用語が使用された。その他イギリスやスイス、アメリカ合衆国等の欧米諸国でも自然保護運動の発展とともに、天然記念物の概念が発生し、保護の対象とされてきた。日本においては、三好学（東京帝國大学教授）がNaturdenkmalを「天然記念物」という語を用いて紹介した。三好は1906年（明治39年）に論文「名木の伐滅并びに其保存の必要」で日本国内の名木の伐採状況と欧米の天然記念物の保護思想を紹介し、その翌年に論文「天然記念物保存の必要竝びに其保存策に就いて」および「自然物の保存及び保護」で天然記念物の保護・保存の必要性を説明している。三好は1915年（大正4年）に出版した著書「天然記念物」で『その土地に古来から存在し、天然のままで残っているか、あるいはほとんど人為の影響をうけないでいるもの、すなわち、天然林・天然原野または固有の地質・岩石・動物など』と天然記念物の定義を示している。1911年（明治44年）に「史蹟及名勝天然紀念物保存に関する建議案」が貴族院に提出され、1919年（大正8年）に「史蹟名勝天然紀念物保存法」が制定され、日本の天然記念物の保護行政が始まった。なお1950年（昭和25年）に同法は廃止され、文化財保護法に引き継がれた。1933年には、日本の支配下にあった朝鮮半島や台湾でも天然記念物の保護制度が設けられ、現在の韓国・北朝鮮・台湾に引き継がれている。
日本で単に「天然記念物」と言った場合、通常は国が指定する天然記念物を指す。国が指定する天然記念物は「文化財保護法」（1950年制定）に基づき、文部科学大臣が指定する。所管は文化庁文化財第二課。文化財保護法の前身は1919年（大正8年）に公布された「史蹟名勝天然紀念物保存法」である。天然記念物の位置づけは、文化財保護法第2条に規定される6種の「文化財」のうち、「記念物」の下位区分3つのうちの一つである（他の2つは「史跡」と「名勝」）。指定対象は、動物、植物、地質鉱物および「保護すべき天然記念物に富んだ代表的一定の区域」（天然保護区域）の4種である。動物の場合は生息地、繁殖地、渡来地を、植物の場合は自生地を、鉱物の場合は「特異な自然の現象の生じている土地」を指定することもできる。これらの中には、長い歴史を通じて文化的な活動により作り出された二次的な自然も含まれる。また天然記念物のうち特に重要なものは特別天然記念物に指定される。これらの指定基準は「国宝及び重要文化財指定基準並びに特別史跡名勝天然記念物及び史跡名勝天然記念物指定基準」（昭和26年文化財保護委員会告示第2号）に基づく。日本に天然記念物の概念を紹介した三好学は、人の手が入っていないものを天然記念物としてとらえたが、上述の指定基準によれば、天然記念物の指定対象には二次植生や栽培・移植された植物、家畜（日本犬やオナガドリなど）、移入種（カササギ、ケラマジカなど）など人為的なものも含まれる。2019年（令和元年）10月16日現在、国の天然記念物は1,031件指定されており、このうち75件が特別天然記念物に指定されている（次項参照）。
国の天然記念物に指定されたものは、その後荒らされたり、傷つけられたりすることがないように、文化庁長官の許可がなければ、採集したり、樹木を伐採したりできないような規制がかけられる。また、地方自治体によって指定されたものは、条例によって規制され、天然記念物を守ることが定められている。しかしながら、天然記念物の指定は本来文化財保護目的である文化財保護法を根拠としているため、生物や環境由来の天然記念物の保護には難点もある。たとえば天然記念物に指定されると現状変更の規制に抵触するため学術研究そのものが困難となる。また逆に、種指定を受けた天然記念物については、その生物の生育・生息環境を改変しても、それ自体は文化財たる天然記念物の現状変更には抵触しないため、種の存続を脅かしかねない開発行為などの規制には無力であることが多い。また一方で、近年ある種類の生物のみを保護することにより、生態系のバランスを崩し自然環境のバランスを損なう結果、経済的損失や自然破壊をもたらす事が問題となっている。たとえば下北半島のニホンザル（農作物の被害）や長野県のニホンカモシカ（農林業への被害）、奈良公園の鹿（農業への被害）などがあげられる。とりわけ奈良公園の鹿は古典落語の題材（鹿政談など）になっているほどで、保護という公益が個人の人権を圧迫する場合に、どこまでバランスの支点を人よりに置くかは、古くからの行政の問題である。長野県辰野町松尾峡の場合は、ゲンジボタル生息地として長野県天然記念物に指定された後に、町役場が観光用に他県からゲンジボタルを移入し、今も養殖を続けている（2009年現在）。その結果、移入ゲンジボタルが在来ゲンジボタルの個体数減少を引き起こしていることが問題となっている。上記のように、文化財保護法では、移入種を天然記念物に指定することも可能である。しかしながら、辰野町松尾峡の場合は、自然（在来）のゲンジボタル生息地として県天然記念物の指定を受けた後に、町役場が他県からゲンジボタルを移入したという点で問題であろう。なお、同じく貴重な動植物の保存を目的とした法制度として「絶滅のおそれのある野生動植物の種の保存に関する法律」があるが、こちらは環境省の所管で、対象となっている種類も異なっている。
国が指定するもののほかに、都道府県や市区町村においても天然記念物を指定することができる。これらは各地方自治体の文化財保護条例に基づいており、各教育委員会が編集している文化財目録などで確認することができる。また、1976年に長野県で県の天然記念物に指定されたハクビシンのように途中で解除（1995年）される場合もある。
森下愛子の初主演映画。当時社会問題化していた少女非行の実態をドキュメンタリータッチで描く異色作。
大学入試を目前に控えた女子高生・恵子は、家庭内の不和、学校の成績至上主義の圧迫感から不良グループの誘いに乗って、スナックやディスコで遊び始める。やがて、家出、飲酒、マリファナ、暴力団員と交際しレイプされ初体験。妊娠、中絶を経て売春。ソープランドで働くようになった恵子は麻薬に溺れ、禁断症状に苦しむヤク中毒に転落していく。
企画、及び映画タイトル命名は、当時の東映社長・岡田茂。東京都民生局発行の少女非行防止キャンペーンPR冊子に掲載された「十代 恵子の場合」というタイトルのショートストーリーを岡田が読んで気に入り「このタイトルで脚本を書いてお前が低予算で作れ」と内藤誠に命じた。内藤の東映時代の監督作品の題名は全て岡田の命名だという。岡田が撮影中のセットに現れ「おい内藤、おまえのためにいい題名考えてやったぞ、と言われるたびに恐怖を感じた」と話している。しかし興行のために岡田が奮闘努力していることを皆分かっているから出演者も誰一人文句を言わなかったという。製作費は企業の作品としては、これ以下では出来ないだろうというほどの低予算でセットは組まずオールロケを敢行。またキャスティングは風間杜夫や殿山泰司など、内藤がテレビの仕事で付き合いがあった人たちに頼んだ。映画初主演の森下愛子は内藤が監督した東映スケバン映画最終作『地獄の天使 紅い爆音』（1977年）で映画デビューしていたため、今度は主演でやってくれと頼んだという。本作は内藤が東映で撮った最後のプログラムピクチャーで撮影後東映を退社しフリーとなっている。
Geohash（ジオハッシュ）は、Gustavo Niemeyerがgeohash.orgというWebサービスを作成中に発明した経緯度に基づくジオコーディング方法の一つである。パブリックドメインになっている。階層的な空間データ構造であり、空間を分割していくことによって表現する。ジオハッシュは、任意の精度で表現できる、文字列の末尾を削っていくと徐々に精度が落ちる、といった特徴がある。そのため、近隣の2地点を表すコードは、似たような文字列から構成されることが多い。同時に、より多くの文字列が一致すれば、当該2点がより近いことを表す。
2008年2月にスタートしたgeohash.orgサービスの目的は、地上の地点を特定するための短いURLを提供することにあった。電子メールやウェブサイト、ウェブサイトへの書き込みの際に便利になるからである。例えば、緯度及び経度の組 57.64911,10.40744 からは u4pruydqqvj というハッシュが導き出され、http://geohash.org/u4pruydqqvj というURLで表現される。
ezs42 というジオハッシュを例にとり、これがどのように経緯度へ復号されるかを説明する。
二進数は1ビットずつ、左のビットから順に評価される。緯度については、 -90 から +90 が2つの区間に分割され、 -90 ～ 0 と 1 ～ +90 となる。1bit目は1なので、より値の高い区間である 1 ～ +90 が該当する。最後のビットについては、区間の中央値が適用される。経度も同じ考え方である。ただ、最初の区間が -180 ～ +180 の分割から始まることを念頭に置かなくてはならない。このような処理を経ることによって、概ね緯度は 42.6、経度は -5.6 と求めることができる。
ジオハッシュはその考案者によって2008年2月26日にパブリックドメインとされた。類似するアルゴリズムは特許化され、著作権で保護されているが、ジオハッシュは完全に異なるアルゴリズムとアプローチによるものである。
1957年（昭和32年）に設立された永楽不動産株式会社を前身とする不動産会社で不動産賃貸や施設管理、文化施設の運営などを行っている。運営する主な文化施設には、中電不動産本社やでんきの科学館が入居する電気文化会館、多目的ホールの中電ホールやギャラリーや体育館が入居する東桜会館がある。
村上 宣道（むらかみ のぶみち、1933年10月6日 - ）は、日本の牧師、ラジオ牧師、神学校教師。
トロイア戦争において、ギリシア勢の攻撃が手詰まりになってきたとき、オデュッセウスが木馬を作って人を潜ませ、それをイーリオス市内に運び込ませることを提案した。参加して日の浅いネオプトレモスとピロクテーテースは戦いに飢えていたので反対したが、戦いに倦んでいた他の諸将は賛成した。これはトロイア戦争の始まる前、3つの神託がギリシア勢に下されたためである。その神託とは、ネオプトレモスの戦争への参加、イーリオスにあるアテーナー神殿にある神像（パラディオン）がトロイアの外に持ち出されること、イーリオス城正門の鴨居が壊されることで、この3つが果たされなければイーリオス城が陥落することは無いとのものであった。この時点でネオプトレモスは戦争に参加していたため、オデュッセウスとディオメーデースがパラディオンを盗み出し、巨大な木馬を製作して、トロイア人がこれを城内に入れる際、自ら進んで門を破壊するよう仕向ける事にしたのである。このため、強くはなくとも大工の技に長けていたエペイオスが木馬の製作を指揮することとなった。エペイオスはイーデー山から木を切り出させ（自軍の船の木材を転用したとも）それを材料に木馬を組み立てた。木馬作成の過程は、トリピオドーロスの『トロイア落城』に最も詳しく書かれている。
夜が明けると、トロイア人は、ギリシア人が消えうせ、後に木馬が残されていることに気がついた。ギリシア人が去って勝利がもたらされたと信じたトロイア人は、市内から出てきて木馬の周りに集まり、シノーンを発見した。トロイア人たちはシノーンを拷問し、ギリシア人の行方や木馬の作られたいきさつを問いただしたが、シノーンは正しいことを言わず、「ギリシア人は逃げ去った。木馬はアテーナーの怒りを鎮めるために作ったものだ。そして、なぜこれほど巨大なのかといえば、この木馬がイーリオス城内に入ると、この戦争にギリシア人が負けると予言者カルカースに予言されたためである」としてトロイア人を欺き通した。欺かれたトロイア人たちは木馬を引いて市内に運び込んだ。ラーオコオーンとカッサンドラーが市民たちをいさめ、木馬に槍を投げつけた。その直後、海から2匹の大蛇が現れ、ラーオコオーンとその二人の息子をくびり殺したため、市民たちは考えを変えた。門は木馬を通すには狭かったので、壊して通した。そして、アテーナーの神殿に奉納した。トロイア人はその後、市を挙げて宴会を開き、人々が寝静まり、守衛さえも手薄になっていた。それを好機と木馬からオデュッセウスたちが出てきた。そして計画どおり松明でテネドス島のギリシア勢に合図を送り、彼らを引き入れた。その後ギリシア勢はイーリオス市内をあばれまわった。酔って眠りこけていたトロイア人たちは反撃することができず、アイネイアースなどの例外を除いて討たれてしまった。トロイアの王プリアモスもネオプトレモスに殺され、ここにトロイアは滅亡した。
市内中心部の嘉华酒店、万达广场の間にバスが運行されている。
単なるラブソングとして解釈されることも多いが、実際には宮沢和史が「ひめゆり平和記念資料館」を訪れた際に受けた衝撃を元に作られた、沖縄戦とその犠牲者への思いを歌った鎮魂歌である。前年の「島唄（ウチナーグチ・ヴァージョン）」（1992年12月12日発売）の沖縄でのヒットを受け、標準語で歌われた「オリジナル・ヴァージョン」の全国発売の要望も高まったことから発売された。しかしTHE BOOMとしては当初、リリースを考えていなかったという。この曲は1992年のアルバム『思春期』からのシングルカットということになっているが、実際にはシングルに収録されているのはリミックスされたヴァージョン（1992年のベストアルバム『THE BOOM』に収録）である。当時の沖縄ブームと、前年の「ウチナーグチ」の沖縄でのヒットも話題となり、この曲も幅広い層に高く評価され、全国で150万枚を売り上げる大ヒットとなった。現在、この「島唄」は国内外問わず多くのアーティストにカバーされている。また、この曲は中学校の英語教科書Sunshineに経緯が紹介された。
THE BOOMはその年の紅白歌合戦に出場（ウチナーグチで歌う）。また、この年の「第35回日本レコード大賞」において「ベストソング賞」を受賞した。この曲のヒットでTHE BOOMは多くの音楽番組に出演したが、そのたびに宮沢らTHE BOOMのメンバーが「沖縄出身ではない」ことが話題にされた。PVは竹富島で撮影したもの。監督は真喜屋力。
元々「島唄」という歌は、1992年1月発売のアルバム『思春期』の収録曲の1曲であり、本当の意味での”オリジナル”という点では、この『思春期』収録のバージョンのこととなる。『思春期』発売から8か月後の1992年9月に、ベストアルバム『THE BOOM』が発売された際、リミックスされた音源で「島唄」が収録された。さらにその3か月後の1992年12月に、沖縄で放送されたCMの影響から、沖縄言葉で収録されたものがシングル「島唄」（後に言う「ウチナーグチ・ヴァージョン」）として発売。この時点で3つの「島唄」が存在している。1993年6月に発売されたシングル「島唄 (オリジナル・ヴァージョン)」は、音源としては2番目の、アルバム「THE BOOM」収録のリミックスバージョンであるが、先にシングルとして発売された沖縄言葉のものと区別するために「オリジナル・ヴァージョン」と表記された。上述のように、最初のものという意味での「オリジナル」とは意味合いが異なっている。
1964年にシカゴ・カブスと契約してプロ入り。この年の9月7日にメジャーデビュー。翌1965年には遊撃手のレギュラーを獲得し、以後好守の遊撃手としてオールスターに6回選出されている。打撃では1969年に181安打、38二塁打、自己最多の53打点、1970年には14三塁打（ナショナルリーグ2位）を放った。1979年にはシカゴ・ホワイトソックスで監督を兼任したが、選手に疎まれ1年と持たなかった。
豊岡 圭資（豐岡、とよおか きよすけ、1880年（明治13年）2月16日 - 1939年（昭和14年）3月22日）は、明治から昭和期の政治家、華族。貴族院子爵議員。旧名・道雄。
京都で殿掌・豊岡健資の四男として生まれ、父の死去に伴い、1892年4月21日、子爵を襲爵した。1900年2月、圭資と改名した。1911年、東京帝国大学文科大学東洋史学科を卒業。同年7月、貴族院子爵議員に選出され、研究会に所属して活動し、死去するまで四期在任した。また、1914年には大喪使祭官を務めた。
映像作品としては前作『Every little thing concert tour 2006-2007 〜Crispy Park〜』より約5ヶ月振りとなる。デビュー10周年を記念して日本武道館で行われたライブを収録。
現在、落語家の中で手話落語に取り組んでいるものはごく僅かである。メインの活動者はアマチュア落語家であるといっていい。また、発表の舞台も主として福祉関係の集会など、非常に限られている。音声日本語における落語は高い芸術性が広く社会で認められているが，手話落語は発表の機会が限られているゆえに音声落語のような評価を受けているとは言えない状況。
最初の試作艇の建造は1944年2月から開始され、6週間かからずに完了した。試作一号艇は、公式にはブンテボート（しかしより広範にはアダムとして知られた）と呼称され、イギリスのウェルマン潜水艦の強い影響を受けていた。この艦は全長が約2m短いことなど、いくつかの点が最終的な設計とは異なるものであった。5月29日のトラーフェ川でのテストの後に、24隻のビーバーが発注された。
艦体は、厚さ3mmの鋼板からなる3つのセクションを合体させ、上部にはアルミニウム合金製の司令塔を鋲接して建造された。この司令塔は防弾ガラスの窓を備え、操縦者が外界を視察できるようになっていた。水中翼と舵は木製であり、深度計、コンパス、潜望鏡からの情報に従ってこれらの制御舵を操作してこの艦を操縦することは困難なことであった。操縦が困難なことに加え、この艦には補整とトリムを制御するタンクが欠如しており、潜望鏡深度に艦を維持することがほぼ不可能だった。ビーバーには潜航タンクが艦首セクションに1基、船尾に1基備えられていた。この潜水艦には中正浮力状態でTIIIc魚雷（搭載バッテリーの数を制限して達成する）2本、または機雷2発、もしくはこれらを混載で装備できた。ビーバーは、浮上航走時には32馬力のオペル・ブリッツ用のガソリンエンジンで駆動された。このエンジンから放出される一酸化炭素は危険をもたらす恐れがあったが、機関に採用された。このエンジンは安価で、相当数が生産されているという利点があった。潜航中の推進力は、13馬力の電気モーターにより供給された。このモーターは三基のT13 T210バッテリーを電源とした。
ビーバーの作戦は、Kleinkampfverbande（小型潜航艇と高速爆破ボートを混成で運用したドイツ海軍部隊）の支援のもとに実施された。当初の計画では、ビーバーの操縦者の訓練が8週間行われる予定だったが、操縦者の最初の組はわずか3週間で速成された。計画はまた、ビーバー30隻の小艦隊と操縦者、また搭乗員を支援する200カ所の海岸を必要としていた。作戦は通常1日か2日で終了し、この長い作戦中に起きたままでいるため、操縦者はD-IX（コカインをベースとした覚醒薬）として知られる薬品か、カフェイン入りのチョコレートを用いた。貧弱な性能のビーバーの潜望鏡により、夜襲は海面に浮上した状態で行わなければならなかった。
1945年1月、一つの試みがなされた。コラ半島のVaenga湾への攻撃実施である。作戦目標は、この港湾で給油と弾薬搭載のために停止した輸送船団、またはソビエト連邦の戦艦アルハンゲリスク（HMS ロイヤル・サブリンがソ連へ貸与されたもの）への攻撃の両方であった。予定された攻撃の時点に、アルハンゲリスクも輸送船団も港に投錨していなかった。この作戦はUボートのためのもので、港湾エリアまでビーバーを輸送した。U-295、U-318およびU-716は1月5日、船体上にビーバーを搭載してハーシュタを出港した。Uボートの機関からの振動が原因となり、ビーバーの艇尾ギアボックスが水漏れを起こし、水は機械室へ達した。この結果、作戦が断念された。
万山海洋開発試験区（まんざん-かいようかいはつ-しけんく）は中華人民共和国広東省珠海市唐家湾鎮に位置する地方型海洋総合開発試験区。広東省政府により1998年9月に背地された。万山海洋開発区は106の島嶼を有し、陸地面積は80平方キロメートルである。下部に桂山鎮、打桿鎮、万山鎮を擁し、居住人口は約10万人である。
石川 ふみよ（いしかわ ふみよ、1960年 - ）は、日本の看護学者。東京工科大学教授。修士（リハビリテーション）。
当時、サティはクロード・ドビュッシーに「形式的な作品作ってみては」と忠告され、調性、拍子、形式を明確にした曲を作曲することになる。結果、この「梨の形をした3つの小品」が完成することになったが、フランス語の「梨」（西洋梨）という単語にはもう一つ「まぬけ」や「うすのろ」といった意味があり、ドビュッシーに対する、サティらしい皮肉となっている。
ドナウ川沿いにある小さな都市。近隣の都市としては、約60キロ南西にコンスタンツ、45キロ北東にウルム、75キロ西にドナウ川の泉があるドナウエッシンゲンが位置している。（ただし、この地にある泉は観光上のものであり、地理学上のものではない。）
1255年、リートリンゲンという街の呼称が初めて見られる。そのため、2005年には市政750年が祝われた。
DŽは、スロバキア語、クロアチア語などで使われる字母、合字または二重音字である。小文字はdžであるが、Dだけが大文字のDžも存在する。セルビア語で対応するキリル文字はЏである。スロバキア語では、有声後部歯茎破擦音 [dʒ] を表す。
『今日も待ちわびて』（きょうもまちわびて）は、佐伯イチによる日本の4コマ漫画作品。第11回スクウェア・エニックスマンガ大賞ギャグ部門入選作品。増刊『フレッシュガンガン』2008年春号に掲載後、受賞作のプロットを流用した新作としてウェブコミック配信サイト『ガンガンONLINE』（スクウェア・エニックス）で2008年10月2日から2010年4月8日まで連載された。全39話（『ガンガンONLINE』2009年1月29日更新分において「其の零」として再掲載された受賞作を除く）。
町一番の資産家である相原家の四男・森（10歳）は工事現場でアルバイトに勤しむ貧乏少女・野々村茉（18歳）に一目惚れし、何度も婚約を申し込むが茉からは「子供のお遊び」だと思われて相手にされなかった。そんなある日、茉がいつも通り森の求婚を振り切ってアパートに帰るとそこには森の母・椿が待ち構えていた。森を目に入れても痛くないほど可愛がっている椿は茉に対し、花嫁修業のため相原家に居候することを提案。こうして茉は森の許嫁として相原家で居候することになった。
ケイ・エム・プロデュースが開催した“KMPドリームガールオーディション2017”に「ちひろ」の仮名で参加し、グランプリを獲得。2018年2月、millionレーベルの専属女優「沙月とわ」としてAVデビュー。
新潟県出身。趣味・特技は、アニメ鑑賞、ゲーム、水泳、クラシックバレエ。オナニーは小学生の時から始め、初体験は18歳の時にアルバイト先の回転寿司で口説かれた9歳年上の常連客と。元々AV女優が好きで憧れを抱いていて、特に好きだった佐倉絆と成瀬心美に縁が深いケイ・エム・プロデュースがオーディションを開催したことから自ら応募した。AVデビュー前の経験人数は初体験の相手1人だけで、デビュー作でのセックスは1年振りのものだった。
板に油彩で描かれたこの絵は、1464年から1467年にかけてのいずれかの時期に制作され、ルーヴェンの聖ペテロ教会に設置されている。制作を依頼したのは、聖餐兄弟会 (Broederschap van het Heilig Sacrament) であった。依頼主との合意により、この作品に対する報酬は煉瓦積み工のマイスター（親方）の千日分にあたる200ライニッシャー・グルデン（ラインラントの通貨単位）となった。この高額の報酬のために、ボウツは、並行して他の絵を描かないこと、画材の代金は自分で負担することなどに同意しなければならなかった。1475年にボウツが死去した後、ふたりの息子たち、アエルブレヒト・ボウツとディルク・ボウツ (子)が、父の制作した聖ペテロ教会の祭壇画の両翼の外側に絵を描くことを委嘱された。
透視投影によって構成された中央のパネルの画面には、最後の晩餐のイエスと使徒たちの姿が描かれている。場面はイエスが、キリスト教会の伝統では聖餐のはじまりとされる、「わたしを記念するため、このように行いなさい」という言葉を語るところである。食卓の傍らに立っている2人の男性は、聖餐兄弟会の幹部と考えられている。後ろの壁の窓の先に見える2人の人物については、誰であるか知られていない。長めに引き延ばされ、鑑賞者を正面から見据えるイエスの顔は、ヴェロニカの聖顔布（ヴェロニカのヴェール）を思い起こさせる。イエスは、世の救い主としての祝福のジェスチャーをしている。祭壇画の両翼には、4枚の小さいパネルが配され、いずれも聖餐との関わりがある旧約聖書の場面が描かれている。これら小さいパネルは、位置を入れ替えることができる。（以下、上下、左右の配置ヘの言及は、このページ冒頭の画像におけるもの）左側の翼の上方にはメルキゼデクがアブラハムにパンとワインを差し出す様子が、その下には、マナを拾い集めるユダヤ人たち、右翼の上方には、悪魔バアルの司祭たちを殺した後に、砂漠に赴いたエリヤが描かれている。神は天使を遣わして、エリヤにパンを与えた。その下には、過越の晩餐として、調理された羊を、人びとが立ったまま慌ただしく食べている様子が描かれている。
初回限定盤、通常盤ともにボーナストラックとしてデュエット曲のソロバージョンを収録。初回限定盤にはPVとメイキング映像を収録したDVDが同梱されている。
美しいけれどもちょっぴり寂しい、田舎の夕暮れを歌った叙情的な歌詞と、ゆったりとして歌いやすいヨナ抜き音階の曲がよくマッチした、日本の代表的な抒情歌である。関東大震災によってこの作品に関連するものはほぼ焼失してしまったが、残った13部の楽譜がもとで世間に広まった。作詞者の中村雨紅が残した数多くの作品の中で、最も広く知られているのがこの作品である。作曲者の草川信は童謡運動の旗手として活躍した人物で、後に音羽ゆりかご会を創設し、川田正子・孝子姉妹を育てた「最後の童謡作曲家」海沼實の師匠に当たる。著名な作品には、「揺籃のうた」「汽車ポッポ」「どこかで春が」「緑のそよ風」などがある。1989年（平成元年）に「『日本のうた・ふるさとのうた』全国実行委員会」がNHKを通じて全国アンケートにより実施した「あなたが選ぶ日本のうた・ふるさとのうた」で、本曲が第3位を獲得した。2003年（平成15年）にNPO「日本童謡の会」が全国約5800人のアンケートに基づき発表した「好きな童謡」で第5位に選ばれた。2007年（平成19年）に日本の歌百選に選出されている。
この歌の情景は、雨紅の故郷である東京府南多摩郡恩方村（現在の東京都八王子市）のものである。彼の生家の近くにある「夕やけ小やけふれあいの里」前には「夕焼小焼」バス停が設置され、高尾駅と陣馬高原下を結ぶ路線のバスが停車する。2006年11月までは、不定期にボンネットバスの夕やけ小やけ号が運行されていた。また、JR八王子駅の発車メロディは、各番線でアレンジは異なるものの、2005年12月25日より全ての番線でこの曲が使用されており、同駅のコンコースにはこの歌をイメージした壁画と歌碑が屋根の段差部分に取り付けられている。また、下記の記載通り夕方の時報の曲として利用されている。
全国的に、平日休日問わず夕方になると各市町村で、防災無線などを介し、鉄塔・パンザマスト・電柱などに設置されたトランペットスピーカーから夕焼小焼（インスト）が流れ、放送周辺地域の小学生らの帰宅の合図として親しまれている。ちなみに、かつては埼玉県羽生市(新音源)や上里町(鐘系→2013年4月以降は新音源)、東京都狛江市(旧音源)などでも使用されていた。一部地域では、騒音問題や放送装置の老朽化もあって1980年代前半には廃止された。
龍光院（りゅうこういん）は、和歌山県伊都郡高野町高野山にある真言宗寺院で、高野山真言宗の別格本山である。本尊は大日如来。
この寺は、高野山において空海が住した院であったとされ、古くから中院と称されていた。平安時代後期の僧明算（1021年～1106年）が入って龍光院と号したという。かつては、多くの寺領・末寺を有していた。
睦州（ぼくしゅう）は中国にかつて存在した州。
主税寮（しゅぜいりょう）は律令制において民部省に属した機関。和訓は「ちからのつかさ」。唐名は倉部。
養老律令によれば、主な職務は「倉廩（倉庫）の出納、諸国の田租、舂米（律令財政運用の基本単位である白米）、碾磑（水車で動かす臼）の事」と記されている。主税寮は主計寮が調の税収監査を行って中央財政を管轄するのに対し､租税（特に租）や出挙の帳簿との照合などによる監査を通じて地方財政を管轄した。そのため律令制崩壊後も長く存続した。数学知識が必要となるため､頭か助は必ず算博士が兼ねるなど大学寮の算道出身者が活躍した。主税寮の名称は現在､財務省主税局に継承されている。
日本のジャズ草創期を代表する女性ボーカリスト。また自らも歌手として活動する一方で、1957年には「水島早苗ボーカル研究所」を設立して後進の育成にも取り組み、弟子にはマーサ三宅、金子晴美、佐良直美、伊集加代らがいる。死後の1985年には、ジャズ専門紙『ジャズワールド』が水島の功績を称える意味で「水島早苗ジャズヴォーカル賞」（現在の日本ジャズヴォーカル賞）を創立するなど、その功績は高く評価されている。
1996年4月5日、Universal Vale Tudo Fighting 1で初来日。SAWの長瀬玲にドクターストップでTKO勝ち。1999年4月27日、IVCミドル級（-83kg）王座決定戦でペレと対戦し、0-3の判定負けで王座獲得に失敗した。2000年6月4日、PRIDE.9の第1試合において、マット・セラと対戦予定であったが、入場時の演出事故により全身に大火傷を負うアクシデントが発生し、試合が中止となった（この後、PRIDEでは火薬を使用した演出を行わなくなった）。その後、日本での入院生活を経て、同年12月23日のPRIDE.12にて復帰、カーロス・ニュートン戦でPRIDEデビューを果たすも、判定負け。リングへの入場時には消火器を持って入場。リングネームをジョイユ・デ・"ファイア"・オリベイラとした。2001年5月27日、PRIDE.14でニーノ・"エルビス"・シェンブリと対戦し、腕ひしぎ十字固めによる一本負け。リングへの入場時には、半纏を着た火消しスタイルで登場。2002年2月22日、PRIDEの登竜門的大会THE BESTにて高瀬大樹と対戦、0-3の判定負け。2004年9月11日、Cage Rage 8でマーク・ウィアーと対戦し、肩固めによる一本負けを喫した。
ペルー空軍（西：Fuerza Aérea del Perú：FAP）はペルーの空軍。
1929年5月20日に陸軍と海軍の航空機部隊を統合しペルー飛行部隊（Cuerpo de Aviacion del Peru）が組織された。1933年のコロンビア・ペルー戦争でO2UコルセアとカーチスF11ホークを用いてアマゾンでコロンビア軍と交戦した。この際3機を失う。1936年3月12日にはペルー航空部隊（Cuerpo Aeronáutico del Perú）に改編された。1941年のエクアドル・ペルー戦争に参加。マヌエル・オドリーア大統領政権下において再編成され、1950年7月18日に空軍として独立した。1970年代から1980年代初期にかけてソビエト連邦製の航空機を多数導入する。1982年のフォークランド紛争ではアルゼンチンに協力し、10機のミラージュ5Pをアルゼンチン空軍に移管した。1980年代後半の経済危機により空軍予算は縮小する事となる。1995年のセネパ紛争（en:Cenepa War）ではエクアドル軍との交戦により、航空機・ヘリコプターを9機失った。この紛争後の1996年にペルー空軍はMiG-29を、1998年にはSu-25を導入し、21世紀を迎えた。
社名の「ヨーク（YORK）」は、設立当時から発売していた主力商品『ヨークごっくん』からついたもの。コーポレートアイデンティティは「喜び、おいしさ、ロマン、健康」の4つを現している。ただし、愛知ヨークは資本的に無関係である。そのためか愛知県以西では、愛知ヨークの営業エリア内と言う事もあり、これらのエリアでは事業展開していなかったが、後述の関西工場の稼働により関西をはじめ中国・九州エリアでも販売が強化された。
高知県安芸郡安芸町（現・安芸市）生まれ。1927年（昭和2年）に早稲田大学文学部国文科卒業。
1921年（大正10年）、西條八十の門下に入る。『黄金の灯台』『蒼空に泳ぐ』『海南風』等の詩集により、海洋詩人と呼ばれた。1924年（大正13年）1月、門下生と共に詩誌『棕櫚の葉』を創刊。『棕櫚の葉』は1925年（大正14年）12月に廃刊となるが、渡仏していた八十の帰国と共に1926年（大正15年）5月、全国詩誌『愛誦』が創刊されるとこれに参加、1934年（昭和9年）の廃刊まで編集主宰を務めた。『愛誦』廃刊後は1934年（昭和9年）4月より全国詩誌『昭和詩人』を主宰した。
1926年（昭和元年）には童謡詩人会に入会。雑誌『乳樹』『コドモノクニ』等に童謡を発表し、また自身の著作としても童謡集『栴檀の花』、『日本童謡十講』等を記した。
1945年（昭和20年）に高知へ帰郷したが、1951年（昭和26年）再び上京して本郷学園の教員となり、のちに昭和女子大学教授となる。1961年（昭和36年）文学博士。
数学において、加群の理論において、加群の根基 (radical) は構造と分類の理論の構成物である。それは環のジャコブソン根基の一般化である。いろいろな意味でそれは M の半単純成分 soc(M) の概念の双対概念である。
鈴木 正信（すずき まさのぶ、1977年 - ）は、日本の歴史学者。文部科学省初等中等教育局教科書調査官。専門は日本古代史（氏族制度、地方支配制度）、社会科・地歴科教育。
東京都練馬区出身。東京学芸大学附属高等学校卒業。早稲田大学教育学部卒業、同大学院文学研究科修士課程修了、同大学院文学研究科博士後期課程単位取得退学。香川大学特命助教、滋賀大学特任准教授、早稲田大学准教授などを経て、文部科学省初等中等教育局教科書調査官。2012年「日本古代氏族系譜の基礎的研究」で博士（文学）（早稲田大学）。
一宮 随波斎（いちのみや ずいはさい、生年不明 - 永禄11年（1568年））は、戦国時代の武将。実名は宗是、宗定。号は瑞巴斎とも。随波斎流の創始者とされる。
出自は小笠原氏、甲斐武田氏など諸説あり不明である。弓術の名手で、随波斎流を創始したといわれる。武者修行のため京に滞在中に室町幕府第13代将軍・足利義輝の馬の病気を診察し見込まれ出仕。義輝が三好三人衆、松永久秀に暗殺されると駿河国へ下り、今川氏真の御伽衆となり用宗城主を務めた。永禄11年（1568年）、武田信玄の駿河侵攻が始まると、迎撃に出るが敗れて討ち死にした。
WOOFIN'（ウーフィン）は。シンコーミュージックから発売されていたファッション雑誌である。主にB-boy（ヒップホップ系ファッション）の服装を専門に紹介しており、いわゆるB系ファッション誌の元祖である。 女性版のWOOFIN' girlは年4回の発行から、月刊化され、スポーツブランドや海外セレブに人気のブランド、baby shoopなどBガール御用達のファッションや、国内外のDIVAやアーティストを紹介している。
1997年創刊。当初はヒップホップを中心に扱う音楽雑誌であったが、後に音楽記事は同じシンコーミュージック・エンタテイメントから別の経緯をたどって創刊された『blast』に多くを譲る形となり、『WOOFIN'』はヒップホップ系ファッションを中心に扱う形で再出発した。しかしヒップホップにおいては音楽とファッションは切り離せない関係にあるため、音楽記事は再出発後も多く掲載されている。掲載する服装はオーバーサイズからタイト目に変わり、ドメスティックブランドをいち早く紹介した。ファッション誌では珍しくメンズ、レディース両方のファッションを毎号掲載している。2016年12月29日に発行された2017年2月号をもって休刊となった。
北海道夕張市北東の空知郡南富良野町との境界に位置する夕張山地の鉢盛山に源を発し南西へ流れ、平野部に出ると北西に転じ、江別市東部で石狩川に合流する。夕張市の山間部には夕張シューパロダム・清水沢ダムがある。
日々を頑張るリスナーを全力で褒め称えることをコンセプトとする番組。2019年9月30日からJFN PARKにてアフタートーク「犬小屋トーク」が配信されている。
声優の浪川大輔の歌手デビューミニアルバム。豪華盤、通常盤の2種リリース。豪華盤には、ミュージックビデオ、メイキング映像などが収録されたDVDが同梱されている。
CDジャーナルは、「エッジサウンドが、プロフェッショナルかつ魅せる歌唱が感じられる作品になっている。」と批評した。