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2011年7月13日、アメリカ合衆国国際開発庁の長官ラジブ・シャーは、旱魃により地域の治安が悪化することを懸念している。シャーは、これがアメリカ合衆国国防長官のレオン・パネッタの言うところのテロに対する安全保障上の重要な要素となっており、この地域の食糧不足がアメリカの安全に大きく影響する可能性があると語っている。地元の一般住民も少なくなった資源を争い、ケニアだけで100人以上の遊牧民が死亡している。2011年7月4日、ソマリア暫定連邦政府のアブディウェリ・モハメド・アリ首相はソマリア南部の旱魃対策として、対策委員会を作っている。一方、ソマリア南部では2007年以降、イスラーム武装勢力アル・シャバブとソマリア暫定連邦政府が戦闘を続けており、これが現地での人道支援の障害となっている。アル・シャバブは2011年7月まで、先進国の援助の多くを受け入れ拒絶しており、拍車をかけていた。国連は2011年7月、イスラーム武装勢力支配地域で援助受け入れのための滑走路を確保すべく、アル・シャバブと対話を継続中であると述べている。国連の国際連合世界食糧計画 (WFP) は2008年からソマリア南部のブアレに拠点を置いて活動を行っていたが、アル・シャバブの干渉により、2010年1月に撤退している。2011年7月上旬、アル・シャバブは食糧支援を受け入れると表明した。ただし7月22日、アル・シャバブ報道官のシェイハ・アリ・デレは「我々は援助を受け入れるが、それには支援団体が他の目的を持っていないことが条件だ」と述べている。具体的には、スパイ活動を働く機関と、政治的要求を突き付ける国連機関の2種類に属する機関は受け入れられないとした。アリ・デレは近隣諸国で食糧援助をする機関を非難し、「彼らはキリスト教を布教するために貧困な人々を食糧で誘っているのだ」と述べている。イギリスのイスラーム系支援団体の代表ハッサン・リーバンが交渉に赴いたところ、アル・シャバブは「自らの目が届かないような活動を現地で長期的に行われるのは問題であり、食糧を供給してくれればそれでいいのだ」と語り、支援団体の受け入れに熱心でなかった。7月20日、国連はソマリア南部の2地域に対し、飢饉の発生を公式に宣言した。アル・シャバブは、この宣言に反発し、援助の受け入れ表明を撤回している。7月下旬には支援団体の職員が誘拐され、殺される事件が発生している。7月26日、BBCの特派員アンドリュー・ハーディングは支援が進まない原因について「1に悪いのはアメリカで、ソマリアについて海賊と石油以外に関心が無さすぎ。2に悪いのはアメリカとの協力が強すぎてアル・シャバブ支配地域で活動できないWFP、3に悪いのは飢餓に対応する能力に欠けるソマリア暫定連邦政府、4に悪いのは支援団体の職員を殺し外国の援助を拒否するアル・シャバブである」と述べている。7月28日、それまで首都モガディシュは一部を除いてアル・シャバブの支配下にあったが、アフリカ連合の平和維持軍がモガディシュ北部のアル・シャバブに攻撃を開始し、重要拠点を奪った。これにより、首都周辺の国際援助が容易になった。8月6日にロイターは、アル・シャバブは車両を放棄したまま拠点バイドアまで撤退し、ソマリア暫定連邦政府とAMISOMの連合軍が首都モガディシュ全域を回復したと報告した。アル・シャバブの報道官シェイハ・アリ・モハムド・ラーゲは、あくまでも戦術的一時退却であると述べているが、ロイターはアル・シャバブ内部で分裂が起こった可能性もあると報じている。8月13日、首相のアリは国連当局と相談の上、首都モガディシュに300人の治安部隊を創設すると発表した。国連はこの週の始め、支援物資が届いているのは必要としている地域の20%に過ぎないと発表していた。新しい部隊の任務は、アフリカ連合の平和維持軍の支援を受けながら、援助物資と輸送部隊、および国内避難民キャンプを守り、さらには首都モガディシュの治安を守ることとされている。8月16日、ヒューマン・ライツ・ウォッチのニーラ・ゴシャールはロイターに対し、政府軍兵士が市民から物資を略奪しているとの情報を得たと述べている。一方、ボイス・オブ・アメリカの記者は、政府軍の軍服を着た男が配給食糧を盗もうとしていたため、警備隊が発砲したと述べている。ソマリア政府軍の司令官アブディカリム・デンゴバダンは、自分の部下は略奪に関わっていないと述べている。ただし、国連によれば、首都モガディシュの治安はアル・シャバブ支配時期に比べれば改善しており、現地での救援活動の規模を拡大できたと述べている。
横山 寿美子（よこやま　すみこ、1974年3月25日 - ）は、日本、新潟県妙高高原町（現在の妙高市）出身のクロスカントリースキー選手。父は元クロスカントリー選手・指導者でトリノパラリンピックのコーチ兼ワックス技術者であった横山久雄、姉は元クロスカントリースキー選手の横山久美子。
小学校2年時にクロスカントリースキーを始める。新潟県立新井高等学校－日本大学－北越銀行－セコム上信越。2006/2007シーズン限りで国際舞台からは退き2007年11月に結婚。冬季オリンピックに4回出場、ノルディックスキー世界選手権には8度出場した。日本大学時代は全日本学生スキー選手権で1年生から4年連続2冠王の偉業（史上初）を樹立した。
都市再生特別地区認定事業の一つとして、りそな・マルハビルと三菱東京UFJ銀行大手町ビル（旧UFJ銀行東京本部）の建て替え事業「大手町1-1計画」として整備した。りそなマルハビル跡地にA棟の大手門タワー・JXビル、三菱東京UFJ銀行大手町ビル跡地にはB棟の大手町パークビルディングをそれぞれ建設。街区名称である「大手町ホトリア」は、岩永嘉弘がネーミングした。両ビルの地下1階には2棟一体で「粋で情がある、オトナの遊び場」をコンセプトとした商業空間の「よいまち」を整備。また、皇居に面した約2800㎡に皇居との繋がりの場、コミュニケーション創発の場、憩いの場として位置づけたホトリア広場も設けた。
皇居大手門の目前に位置しJXTGホールディングス、JX石油開発が本社を置く。皇居の豊かな自然に対峙するにふさわしい環境配慮型ビルを目指し整備した。地下2階に皇居外苑濠の水質改善施設を設置したほか、1階のホトリア広場に面して交流・活動拠点「3×3LabFuture」を配置した。
2017年1月に竣工した複合ビルである。三菱地所本社等のほか、22階から29階にはホテルの「アスコット丸の内東京」が入る。同ホテルは1階にはエントランスしかないため、22階のロビー・受付にはシャトルエレベーターで向かう。
阿弥陀三尊の右脇侍。『観無量寿経』の中には「知恵を持って遍く一切を照らし、三途を離れしめて、無上の力を得せしむ故、大勢至と名づく」とあり、火途・血途・刀途の三途、迷いと戦いの世界の苦しみから知恵を持って救い、その亡者を仏道に引き入れ、正しい行いをさせる菩薩とされる。薬師如来本願功徳経では、八大菩薩の一尊である。四国八十八箇所霊場十三仏では第53番札所の須賀山圓明寺で朱印がもらえる。京都十三仏霊場では第9番札所の大内山仁和寺。
日本では、勢至菩薩が単独で信仰の対象となることはきわめてまれで、多くは阿弥陀三尊の脇侍として造像された。観音菩薩が宝冠の前面に化仏を表すのと対照的に、勢至菩薩の場合は水瓶を付けることが多い。来迎形式の阿弥陀三尊では、観音菩薩が蓮台を捧げ持つのに対して、勢至菩薩は合掌する姿で表される。中世では、長野の善光寺如来（善光寺式阿弥陀三尊）の摸刻像が盛んに造られるようになるが、この時は、観音と勢至の二菩薩は、胸前で両手を合せる姿で造形される。
法然を勢至菩薩の化身とする説が中世からあった。法然は幼名を勢至丸といい、「智慧第一の法然坊」といわれ、生前から智慧の化身として考えられていた。法然没後、弟子の親鸞は「大勢至菩薩和讃」を詠み、末尾に「大勢至菩薩は源空上人（法然）の御本地である」と述べている。また親鸞の妻恵信尼が霊夢を見、「光ばかりの御仏」を見たところ、「あれは勢至菩薩で法然のことだ」という声が聞こえたという話が「恵信尼消息」に出ている。京都知恩院には勢至堂が建てられ、本尊として勢至菩薩像が安置されている。これは法然の本地であるという。この像は来迎阿弥陀三尊の脇侍としての勢至菩薩と同様、合掌形に表されている。
簗沢テレビ中継局（やなさわてれびちゅうけいきょく）は、山形県東村山郡山辺町に置かれているテレビ中継局。
フェート・フィアダ (フェース・フィアダ）（アイルランド語: féth fíada）、あるいはフェ・フィアダ (fé fíada)は、アイルランドの神話や伝説における隠形の能力。
トゥアハ・デ・ダナーン（ダーナ神族）やドルイドが用いるフェート・フィアダは、隠形の能力であることは共通しているがその具体的な姿は伝承により様々である。ある時はフェート・フィアダは魔力を持った霧である。『二つの牛乳差しの館の滋養』  ではマナナン・マクリルが各人（各神）がどのシーに棲んで暮らすかの振り分けをし、フェート・フィアダをたちこめさせて、人間界から見えなくした。 また、『アイルランド来寇の書』では、トゥアハ・デ・ダナーンが、船もなく霧の雲に乗ってアイルランドにやって来たとも書かれているが、別箇所では、じっさいは着陸したときに船を焼却し、煙が立ち込めたので煙霧にまとわれてやってきたなど言う輩もいる、などともっともな理屈をつけて説明している。 この魔霧は、別の呼び名で「ドルイドの霧」とも称されており、アルスター物語群に分類される『ブリクリウの饗応』に用例が見られる。ある時はフェート・フィアダは着用者の身を隠す衣である。1014年のクロンターフの戦いではダルカッシャンの英雄 Dunlang O'Hartigan がこのフェート・フィアダを纏い身を隠したとされる。またある時にはフェート・フィアダは魔力を持った呪文であると見なされた。この呪文を唱えることによってドルイド達は自らの姿を隠すことができると伝えられた。アイルランドのキリスト教化の影響により、こうした能力はキリスト教の聖人が持っていたようにも描かれている。それが示唆されているのが、聖パトリックの作とされる一篇の讃美歌と、それが作られた事情の記述である(en:Saint Patrick's Breastplate)。アイルランド上王ロイガレ・マク・ニアルは、聖人たちがタラにやってきて布教ができないように前哨隊をさしむけて襲わせようとしたのだが、パトリックがこの讃美歌を歌うと、王の追手は聖人たちの一団を鹿と小鹿に見間違えて発見することができなかった。そのとき歌った不思議な力を持つ讃美歌の題名がフェート・フィアダであった。これは「鹿（しし）の叫び」("Deer's Cry")と意釈することもできるが、まずまちがいなく魔霧フェート・フィアダに由来する命名だろうと考察されている。
アルバムのオープニングナンバーだが、アルバムでは最後に録音され、土壇場で収録された。 この曲を印象づけるのはマンドリンで、ポールがクリスマスにロンドンの楽器屋で購入したものである。 ポール曰く、「手探りでコードを探しているうちに、自然に出来上がった曲」。イギリスでは26位、アメリカでは79位にランクイン。ライヴでは2008年から、度々演奏されており、日本では2015年の武道館公演で演奏された。 演奏の前半にはドラムのパートがないからか、ドラマーのエイブラハム・ラボリエル・ジュニアがダンスを踊ることがある。
2017年4月5日より、水曜日の日替わりコーナーを担当している。脚本はふじきみつ彦が、音楽は山口優が担当する。『ガラピコぷ〜』のムームーと共にコーナーの進行をする。
太平洋諸島フォーラム（たいへいようしょとうフォーラム、英：Pacific Islands Forum、PIF）は、南太平洋の独立国および自治政府を対象にした地域経済協力機構。もともとはフランスの核実験などに反対して結成された政治的団体であった。太平洋諸国会議ともいう。旧宗主国主導の南太平洋委員会（SPC、1947年設立された地域協力機構。現在の名称は太平洋共同体）に対して、島嶼国の主体性を堅持し、結束を図ることを目的として1971年8月に南太平洋フォーラム (South Pacific Forum; SPF) として創設され、2000年10月に太平洋諸島フォーラム (PIF) と改称された。
民主政をとっていたシュラクサイに対する、ディオニュシオスの勝利は、彼が、最悪にして最高の傭兵指揮者であったことを表している。暴君としてのディオニュシオスが第一歩を踏み出すのは、襲撃を偽装して自分の命が狙われていると見せかけ、護衛のために600人の個人的傭兵をもてるようになってからであった。ディオニュシオスはこの傭兵を1000人にまで増員でき、徐々に自分の権力を固めて、僭主としての地位を確立していった。ディオニュシオスは自分の傭兵を、シュラクサイのポリス共同体の隅々にまで配置した。その結果、民主政が機能していると思わせるものは、まったく消し去られてしまった。ディオニュシオスの統治は、「まったく違憲、違法で、民主政支持派の反乱を避けることができない」ものであった。地元シュラクサイにおけるディオニュシオスの立場は、早くも紀元前403年には、哲学的立場から僭主政治に反対する者たちによって脅かされた。 興味深いことにスパルタは、過去においてコリントスやアテナイから僭主たちを追放してきたにもかかわらず、ディオニュシオスやその独裁を非難することもなかった。実際、両者の関係は良好なものであり続けた。ラケダイモーン人（スパルタ人）たちが、ギリシアの状況を自分たちが望むように落ち着かせたとき、彼らはアリストゥス (Aristus) という選り抜きの男をシュラクサイに派遣して、表面上は、政権から追い出すこともできるのだなどと威嚇しながら、実は僭主の権力を拡大させようとした。というのも彼らは、ディオニュシオスの支配が確固たるものとなることを助けてやれば、自分たちが提供した好意に応じて、ディオニュシオスの協力をいつでも引き出せるだろう、と期待していたのだ。 — シケリアのディオドロス 14.10.2ディオニュシオスは、スパルタの支配下にある地域から、傭兵を徴集することも認められていた。古典古代における優れた民主政ポリスの崩壊と、その後のディオニュシオスの終身政権は、傭兵が広まったことによって紀元前4世紀に各地で繰り返される現象の先駆であった。傭兵と僭主は持ちつ持たれつの関係にあった。例えば、歴史家ポリュビオスは、いかに「暴君の安全は、ひとえに忠実で協力な傭兵にかかっていた」（Polybius 11.13）と記している。アリストテレスは、何らかの「護衛」（私兵）が絶対的な王権には不可欠だと記し（アリストテレス 『政治学（ポリティカー）』1286b28-40)、選挙で選ばれた僭主の場合は特定の適正な傭兵の人数があり、それより少数に過ぎると僭主の権力が脅かされ、多数に過ぎるとポリス自体が危うくなるとるとした。アリストテレスは、観察を踏まえて、シュラクサイの市民たちが、ディオニュシオスに多すぎる「護衛」を雇わせないよう警告されていたことを記している（アリストテレス 『政治学（ポリティカー）』同所）。
ディオニュシオス1世は、紀元前397年から紀元前392年まで、カルタゴとのシケリア戦争 で勝つことも負けることもあり、カルタゴ勢をシチリア島から完全に一掃しようというディオニュシオスの目論見は達せられず、ディオニュシオスが死去した時点で、シチリアの少なくとも3分の1はカルタゴの支配下にあった。ディオニュシオスは、（イタリア半島本土の）レギオン（現在のレッジョ・ディ・カラブリア）への遠征を行ない、これを支配下に入れ、さらにレギオンと同盟していた大ヘラス（マグナ・グラエキア）の諸都市にも攻撃をかけた。あるときには、ロクリの防衛を図るため、ルカニア（Lucania：現在のバジリカータ州付近）勢の加勢を得てトゥリイ (Thurii) やクロトンの領域を蹂躙した。紀元前386年に、長い攻城戦の末に、レギオンを陥落させたディオニュシオス1世は、その住民を奴隷として売り飛ばした。イリュリア人とともにデルポイの神殿の略奪を企て、また、エトルリアの沿岸部に位置し当時共和政ローマと同盟を結んでいたカエレ（ギリシア語名：アギュラ）(Caere) の神殿を略奪した。一方、アドリア海沿岸では、貿易の拠点としてアンコーナ、アドリア、イッサ（ヴィス島）を建設した。ディオニュシオス1世の進出によって、アドリア海はシュラクサイの海となった。ペロポネソス戦争では、スパルタ側に就いて参戦し、傭兵を派兵した。紀元前385年、エピロス王アルケタス1世が国を追われ、ディオニュシオス1世のもとに逃れてきていた。エピロスに友好的な君主国があることを望んだディオニュシオスは、エピロスのモロシア人 (Molossians) を攻撃していたバルデュリス (Bardyllis) 率いるイリュリア人たちのもとに、2000人のギリシア人重装歩兵を派遣し、500揃いのギリシア式甲冑を送った。彼らはこの地を蹂躙し、15,000人のモロシア人を殺し、アルケタス1世は王座に返り咲いた。この事態にアゲシラオス2世が自ら出馬して、スパルタが介入し、テッサリア、マケドニア王国からの支援、またモロシア人自身の働きもあり、イリュリア勢は排除された。
多数説では、ディオニュシオス1世は、その後にディオニュシオス2世（Dionysius II of Syracuse、小ディオニュシオス、Dionysius the Younger）としてシュラクサイの僭主を継いだ息子の差し金で、侍医に毒を盛られて死んだという。ディオニュシオス1世の伝記は、ピリストス (Philistus) がまとめたとされるが、現存していない。別の説では、アテナイで行なわれたレナイア祭 (Lenaia) で自作の悲劇『ヘクトールの身代金 (The Ransom of Hector)』が競技に勝ったと知らされて狂喜し、死に至るまで深酒をしたともいう。また別の説では、紀元前367年に、自作劇の勝利を知った後、自然死したともいう。さらに第三の説として、カルタゴとの戦費を調達するため、かつての「仲間」に対して排除や課税を行なったことから、報復されたという見解もある。
アテナイの僭主であったペイシストラトスと同じように、ディオニュシオスは教養ある人々を身の回りに置き、その中には歴史家ピリストスや詩人ピロクセノス (Philoxenus)、哲学者プラトンらがいたが、ディオニュシオスは彼らを気まぐれに扱った。あるとき、ディオニュシオスは、ピロクセノスを捕らえて石切り場へ送んだ上で、その詩作を散々にこき下ろした。その数日後、ディオニュシオスは友人の求めに応じてピロクセノスを解放し、自分の前にピロクセノスを召し出して詩の朗読をさせた。ディオニュシオスも自作の詩を朗読し、聴衆は拍手した。ディオニュシオスはピロクセノスに、自分の詩を気に入ったかと尋ねたが、詩人は「石切り場に戻してください」とだけ応えたという。ディオニュシオスは文学作品の作者、ないしは後援者としての姿勢も示した。彼の詩作は、ピロクセノスに厳しく批判され、古代オリンピックの詩の競技では不評を浴びた。悲劇『ヘクトールの身代金』は、アテナイのレナイア祭で賞をとり、狂喜のあまり死に至るほどの深酒をした。ディオニュシオスの名は、「ダモンとピュティアス (Damon and Pythias)」の伝説にも登場し、「ダモクレスの剣」の伝説にも間接的に（息子であるディオニュシオス2世を介して）取り上げられている。「ディオニュシオスの耳 (Ear of Dionysius)」は、シラクサにある、人工的に空けられた石灰岩の洞窟である。
ディオニュシオス1世は、ダンテの『神曲』「地獄篇」（1308年 - 1321年）において、現世で流血と略奪にふけり、地獄で煮えたぎる血の川で苦しむ僭主として言及されている。メアリ・ルノー (Mary Renault) の歴史小説『The Mask of Apollo』（1966年）には、架空の人物像でディオニュシオスが描かれる。L・スプレイグ・ディ・キャンプの歴史小説『The Arrows of Hercules』（1965年）では、シラクサに近いオルテュギア島 (Ortygia) の発明家のパトロンとして大きく扱われている。また、ヴァレリオ・マッシモ・マンフレディ (Valerio Massimo Manfredi) の小説『Tyrant』（2003年）では、主人公になっている。1962年の米伊合作映画『Damon and Pythias』も、ディオニュシオス1世を取り上げている。日本では、フリードリヒ・フォン・シラーの長詩「人質」（Die Bürgschaft）で「暴君ディオニュソス王」として語られる逸話を太宰治が小説化した「走れメロス」の暴君ディオニスのモデルとして知られる。
8歳のころから歌手を志し、地元の歌手グループに所属・イベントなどで歌を披露する一方、クラシック・オペラ（声楽）のレッスンを受けるなど、本格的なシンガーを目指していた。1999年、Mandah名義で活動中にMCAと契約。が、当時のボーイフレンドだったバックストリート・ボーイズ（Backstreet Boys）のニック（Nick）のファンから大バッシングを受け、契約を打ち切られてしまう。その後、LAVA（Atlantic）とディールを交わし、『ポケットモンスター』へのサントラ参加など経て、2001年にシングルI Wanna Be BadとアルバムWilla Was Hereでデビュー。作詞はほとんどが本人の手によるもの。また2ndシングルDid Ya' Understand Thatは、2002年度のMVPA・ビデオアウォードにノミネートされた。しかしレーベルとの対立や法的問題などで、2003年A Toast to Menのリリースを最後にLAVAレコードを去り、再びフリーとなる。その後はFHMやStuff誌などでグラビアを披露する一方、TV番組『The Ultimate Fighter』のホストや、Pussycat Dollsとのショーに登場するなど精力的に活動。アンジェリーナ・ジョリーと同じエージェントの元で、2月にはスーパーボウルの芸能人版番組『Lingerie bowl 2006』に出演した。3月にはPLAYBOY誌上でヌードを開帳。5月にはポーカーのTV番組に出演、有名ブランドLove Jonesのファッションショーにも出た。9月にはABCテレビの人気番組『Dancing with the Stars』において5週にわたりダンスを披露、番組中でライブも行った。 12月にはMAXIM誌のグラビアにも登場、07年3月にはFuseTV 『Pants off Dance off』のホストを務めた。アナ・ニコル・スミスの生涯を描く映画（2009年9月22日全米DVDリリース）の主役にも抜擢され、『Impulse』（邦題：『秘められた遊戯』）にも出演した。09年2月には、自らが出演した『13日の金曜日・リメイク版』が公開される。2011年4月には、Dreamfly Productionの『Universal Squadrons』が全米で、ペイ・パービュー／ビデオ・オン・デマンドで公開され、6月にDVDリリースされる。またA&Eの刑事ドラマ 『The Glades』第2シーズン12話(8月28日放送)にも登場した。2012年、ウィラはStarz TVのドラマ 『Magic City』の1,5,6,8話、および『Leverage』第5シーズン11話に光臨す。その後、ウィラは『Submerged』『Any Day』『Checkmate』『The Nurse』『A Father's Secret』の5本の映画に出演した。。『Assassin's Fury』という映画にもキャスティングされていたが、5日間の撮影ののち降板した。2010年、ウィラはついに音楽活動を再開。ライリー・スミスとのデュエット曲All This Timeをオンライン公開した。翌2011年にはロサンゼルスのクラブ、The Viper Roomでライブを行い、そこで2003年以来のソロ新曲、Back Back Backを披露する。翌日に出演したインターネット・ラジオ番組"The Baub Show" においても同曲を、さらにI Wanna Be Badのアコースティック・バージョンや、オペラ仕込みのファルセットも披露した。2014年、ウィラはRay Cervankaの楽曲Rock Tonightにフィーチュアされた。
2007年夏、NHL選手のマイク・モダノと結婚した。2012年、マイク・モダノと離婚することを発表。2015年、ウィラは元NFLフットボール・プレイヤー、ライアン・ニースと再婚。2016年3月妊娠を発表し、9月7日に息子を出産した。
高畑瞬がこの世に生を授かって16年。ごく普通のありふれた高校生として粛々と、つつがなく平穏な日常を生き続けてきた。今日もいつもと同じような時間を過ごし、いつもと同じような退屈に気を倦ませていた。そんなある日、瞬たちの教室に教師の頭部から一体の「だるま」が出現。それにより、教師は斬首される。さらに、教室が隔離され、クラスメイトが次々とだるまに射殺されていく。これが「だるまさんがころんだ」だと気づいた瞬はクラスメイトと共にゲームをクリアする。しかしクラスの中で生き残ったのは、だるまを止めた瞬ひとりだけだった。同じようにだるまの試練をクリアした別のクラスの秋元いちかと共に、体育館で行われる次なる試験「まねきねこ」に挑む。ふたりの力によってこれをクリアするが、学校の問題児・天谷武も生き残っていた。その直後、外部との隔絶が解けた体育館に警察が駆けつけ、病院へ強制連行される。病院で目覚めた瞬は、同じように連れてこられた生き残りたちと試練の本質について調べ始める。しかし病院に巨大な立方体が衝突し、新たな試練「こけし」に挑むことになる。こけしの試練を経て新たな仲間たち、そして天谷と再び合流し、瞬たちは立方体の内部へ招待される。立方体内では他の生き残りたちと「しょうべんこぞう」の試練に挑む。一方で、裏で一連の試練を取り仕切る謎の男・神小路かみまろの正体が明らかになり、この試練が全世界で行われていることが発覚する。最後の試練「うらしまたろう」をクリアした瞬たちは日常を取り戻す。しかし立方体を脱出した者は「神の子」として崇められ、彼らの知る日常はそこにはなかった。すべての立方体での試練が終わった時、かみまろが瞬たちの前に登場し、瞬たちに試練の真相を明かす。後日、「神の子」らが再び立方体に召集される。そこで更なる試練「うんどうかい」が行われることになる。瞬は天谷と協力してかみまろに報復を与えようとするも、かみまろの力により失敗。ふたりは立方体の外、上空から地上へと落とされてしまい、高畑瞬が左手を伸ばした所で『第壱部』は終了してしまう。
重陳は、元は大隅国国分の住人。薩摩藩の琉球侵攻後、最初に派遣された大和横目となり、後に苗字を琉球風の「当間」と改めた。なお、琉球名は「平啓祥」である。黒糖と欝金の専売制を発案。また鳩目銭（当間銭）を製造した。当間氏は初代那覇市長の当間重慎はじめ、近現代にも政治家を輩出している。
かつてのマヤ文明においては、一部の言語がマヤ文字によって書き記されていた。マヤ諸語は共通の祖語にさかのぼるとされ、マヤ祖語は5000年以上前にこの地域で広く話されていたとみられる。隣接する地域ではシンカ語（シンカ族）、レンカ語（レンカ族）やミヘ・ソケ語族（ミヘ族、ソケ族）が話されていた。マヤ祖語は古典期（250-900年頃：メソアメリカの編年参照）までに少なくとも2つの語群に分かれた（古典マヤ語として記録に残る）。1つ（北部）はユカタン半島で話され、ユカタン諸語（ユカテコ語、イツァ語、モパン語、ラカンドン語）の元となった。もう1つ（南部）はメキシコのチアパス州と高原地帯全域で話され、チョル諸語（チョル語、チョルティ語 (Ch’orti’) とすでに絶滅した姉妹言語 Ch’olti’語†（英語版）、チョンタル語）の元となった。これらはマヤ文字の比較から、当時すでに2つに分かれていたことが知られる。アステカ帝国の公用語であったナワトル語とよく混同されがちであるが、ナワトル語は主にメキシコ北部にて話されている言語であるため、系統が異なる（マヤ語系統の言語は、主にメキシコ南東部以南）。このため、共にメキシコ固有の言語であっても、マヤ人とアステカ人は共に互いの言語を翻訳する必要があったが、スペイン侵攻前の当時からすでに高い水準の翻訳技術を有していた。
ユカテコ語群は4つの言語からなる。マヤ語の中で最も多く話されているのがユカテコ語（これを単にマヤ語ということもある）である。現在ユカタン半島で約90万人が用いている。スペイン統治時代から文献も多く、この地域ではスペイン系でありながらこれを第一言語としている人もいる。そのほか、おもにベリーズで使われているモパン語、グアテマラ・ペテン県のイツァ語（絶滅に瀕している）、メキシコ・チアパス州の一部のラカンドン語がある。
チョル語は広い範囲で使われていたが、今日ではチアパス州とグアテマラの一部に残るのみである。これに近いチョンタル語はタバスコ州で用いられる。また近いものにホンジュラス・グアテマラ・エルサルバドル国境付近のチョルティ語（Ch'orti'）があるが、絶滅に瀕している。これらの言語は語彙的・音韻的に最も保守的と考えられ、古典期中央低地の碑文に見られるものに近い。チョル諸語に最も近いのはツェルタル語群で、ツォツィル語とツェルタル語をチアパス州でそれぞれ20万人程度が話している。ツォツィル語とツェルタル話者はそれしか話せない人が多い。
トホラバル語はチアパス州北東部で3万6千人ほどが使っている。カンホバル語はグアテマラ・ウェウェテナンゴ県で7700人（1998）、またアメリカ合衆国に移住した人々が話している。チュフ語はチアパス州の一部で9500人が話しているが、大部分はグアテマラからの難民である。グアテマラではウェウェテナンゴ県で約4万人が話している。ハカルテコ語（ポプティ語ともいう）はウェウェテナンゴ県の一部で使われている。Gordonはハカルテコ語の東西方言を分けている。アカテコ語はウェウェテナンゴ県の一部で使われている。アワカテク語はウェウェテナンゴ県のアグアカタン中央部で2万人ほどが話している。またアメリカ合衆国オハイオ州タスカラワス郡に住むグアテマラ移民の一部も使っている。
グアテマラ高地ではキチェ・マム語群（キチェ語、カクチケル語、ケクチ語、ツトゥヒル語、マム語）が使われている。グアテマラ高地で最も話者の多いマヤ語であるキチェ語（現在はK'iche'、かつてはQuichéと表記）は、2百万人以上が話している（2004）。マヤ神話として有名な『ポポル・ヴフ』も古風なキチェ語（古典キチェ語）で書かれている。キチェ語はチチカステナンゴ、ケツァルテナンゴの2つの町とクチュマタン山地を中心に使われている。キチェ文化はスペイン征服時に最盛期にあった。ツトゥヒル語は約9万人がアティトラン湖付近で話している。カクチケル語は30万人以上がグアテマラシティ付近やアティトラン湖北側で話している。ウスパンテコ語はエル・キチェ県のウスパンタン地方固有の言語であるが、特にノーベル平和賞を受賞したリゴベルタ・メンチュウの母語として知られる。アチ語はメキシコ・バハ・ベラパス県の一部で使われている。かつてはアチ語はキチェ語の方言とされていたが、言語学者Raymond G.Gordon, Jr.により別の言語とされ、キチェ・アチ諸語と呼ばれる。キチェ語とアチ語に近い他の2つの言語に、シパカペンセ語（シパカパ県、サン・マルコス県）、サカプルテコ語（エル・キチェ県、グアテマラシティ）がある。キチェ諸語にはそのほかにケクチ語があり、グアテマラのペテン県南部とアルタ・ベラパス県のほか、ベリーズとエルサルバドルで40万人ほどが話している。
ワステカ語（Wastek、Huastec、Huaxtec）はメキシコのベラクルス州とサン・ルイス・ポトシ州で11万人ほど（1990）が話している。早い時期に南部諸語から分れたとされ、現在はマヤ語族で最もかけ離れた言語である。チコムセルテコ語はワステカ語に近い言語であるが、1982年までに絶滅した。
ポコムチ語はバハ・ベラパス県のプルジャとアルタ・ベラパス県の一部で使われている。ポコマム語はアルタ・ベラパス県とエルサルバドルの一部で使われる。
現在のマヤ諸語は語群ごとに異なる点が多いが、現在でも共通の特徴を備えている。
マヤ語を表記したマヤ文字は、メソアメリカで歴史上知られる文字の中では最も音声言語に忠実なものである。またサポテカ、オルメカの碑文にも用いられたが、それらが言語を完全に書き表せたか（またその言語がどの系統だったか）についてははっきりしない。マヤ文字はそれに先立つ文字（例えばオルメカ文字）に基づいて創られたと想像されてきたが、最近になって先古典期のマヤ語碑文が発見され、オリジナルな文字であるとも考えられている。マヤ語のうち少なくとも2つの主要な言語が文字として確認されている。南部・中部低地の古典期の碑文は、主として「古典マヤ語」といわれる形で書かれているが、これは現在のチョル語群に最も近く、当時の共通語として用いられた可能性が高い。ユカタン半島の初期ユカテコ語やその後の碑文は、ユカテク語の元となった言語によるとされている。また現存のマヤ・コデックス4巻のうち3巻はユカテコ語によっている。さらにチアパス州で見つかったいくつかの碑文はツェルタル語群（ツェルタル語、ツォツィル語など）によると推測されている。このほかにも地方言語・方言によると推定されているものがあるが、まだ明らかではない。
『お笑い花月劇場』（おわらいかげつげきじょう）は、1965年1月9日から1984年6月30日まで朝日放送テレビ（ABC）で毎週土曜日の午後に放送されていた、吉本新喜劇の喜劇舞台公演中継番組（コメディ番組）である。全941回。
吉本新喜劇所属のタレントによって行われているコメディ劇のうち、なんば花月で公開録画されていた番組である。当初は14:40 - 15:30。その後は13:00 - 13:55に放送されていた。吉本新喜劇の舞台中継というコンセプトは、毎日放送で放送されていた『花月爆笑劇場』と同じであるが、一方はうめだ花月での収録であり、出し物が重複することはなかった。また、1975年から毎週日曜日にABCで放送されていたものは『日曜笑劇場』であり、本番組とは異なる。『日曜笑劇場』は吉本新喜劇の舞台中継ではなく、ABCのシリーズ物のコメディ番組の公開収録である。番組のオープニングは、『Somebody Stole My Gal』（作曲：レオ・ウッド）をBGMに、同局で放送されていた『てなもんや三度笠』と同じく、数枚の絵により全出演者・スタッフの紹介を行っていた（出演者については、その役柄に合わせた絵が表示された）。また、日曜日の午後に再放送されることがあり、その場合はオープニング曲が『ポップコーン』（作曲：ガーション・キングスレイ、Klaus Wunderlich演奏 1973年版）に差し替えられていた。
ABCのエリアである近畿地方のほか、東海以西の西日本地域各局で放送されていたが、1970年1月10日から1971年3月27日までは、当時のキー局である関東地方のTBSでも放送されていた（開始当時の放送日時は、土曜15:30 - 16:30）。石川県では、フジテレビ系列の石川テレビて土曜午後に放送された事があるが、ABCと同時ネットだったわけではない。静岡県では、静岡けんみんテレビで放送された。広島県、福岡県では、当初同じTBS系列局の中国放送、RKB毎日放送で放送されたが、ABCがTBS系列からNET系列へ移行したことに伴い、1975年4月以降はNET系列局の広島ホームテレビ、九州朝日放送で放送されるようになった。愛媛県では、日本テレビ系列局の南海放送で金曜16:00→月曜23:30に異時ネットで放送された沖縄県では、TBS系列局の琉球放送で放送された。
UKFジャパン（ユー・エフ・ケー・ジャパン）は、日本のキックボクシング団体。キックボクシングの日本王者と同様王者の認定を行っている。
UKFジャパンは2006年12月に、アメリカ合衆国オクラホマ州に本部を置く全世界キックボクシング連盟（Universal Kickboxing Federation / UKF）の日本進出の足がかりとして設立された。理事長には、かねてUKFと親交のあった羽田善彦が選ばれた。羽田は白龍ジムというキックボクシングのジムを経営しており、自分のジム所属の選手をUKFの王座に挑戦させていた。2007年1月21日に、武頼漢実行委員会主催の「ベニー“THE JET”ユキーデ・プロデュース 武頼漢 -BURAIKAN- J・BOY！」より認定を開始。この興行の中で、UKF女子総合王座認定戦（5分3R）が行われ、篠原光が初代王者となる。5月27日に東京の浅草ファイトクラブで「アマチュアキックボクシング大会」を開催。9月2日に初の東洋王者決定戦を開催、寺尾新が初代UKF東洋フェザー級王者となった。
2013年3月21日に、コープかながわ・コープしずおか・市民生協やまなしの3生協が組織合同して発足した。組合員数1,756,067人、出資金382億円（2014年3月20日現在）。店舗は2018年6月現在98店舗（神奈川県内80店舗、静岡県内17店舗、山梨県内1店舗）あり、「ミアクチーナ」あるいは「ミオクチーナ」などの名称の店舗もある。
宅配（おうちCO-OP)、店舗、夕食宅配、福祉、共済・保障、葬祭　他
1952年、日本鋼管が『日本鋼管野球部』として神奈川県横浜市を本拠地として設立させた。翌1953年には都市対抗野球に初めて出場し、ベスト8に進出。1970年に京浜製鉄所が発足したのに伴って、本拠地を神奈川県川崎市に移転した。しかし、移転から3年間にわたり都市対抗予選での敗退が続き、これを受けて鋼打線と呼ばれる打撃強化に注力したチーム作りが進められた。他社に先駆けてウエイトトレーニングを取り入れ、また練習時間の70％を打撃練習に費やすと言われたほどの方針で、金属バット導入や狭い川崎球場での都市対抗予選に適応していった。その結果、1973年には都市対抗野球で初優勝を果たし、3年後の1976年の都市対抗野球では2度目の優勝をしている。また、1980年まで8年連続で都市対抗本大会に出場した。しかし、鉄鋼不況の影響による日本鋼管の厳しい合理化の一環として1987年に当チームは広島県福山市に本拠地を置く日本鋼管福山野球部に統合され、新たにNKK硬式野球部と名乗る事が決まり、同年11月に解散届が日本野球連盟に提出された。選手たちの一部は福山に移籍した。野球部グラウンド跡地は、1992年にワイルドブルーヨコハマとなっている。
ポルトガルの貿易船は1550年以来平戸に来航していたが、1561年のポルトガル人殺傷事件をきっかけに、大村純忠より提供された横瀬浦（長崎県西海市）に移った。大村氏の内紛で横瀬浦が焼き払われると、元亀元年1570年に純忠は長崎を提供、翌元亀2年4月27日（1571年5月30日）、最初のポルトガル船が寄港した。以降、長崎は南蛮貿易の中心地として発展する。その後天正8年（1580年）、純忠は長崎港周辺をイエズス会に教会領として寄進した。天正16年（1588年）には豊臣秀吉直轄領となる。江戸幕府が成立すると、慶長10年（1605年）長崎は天領となった。元和2年（1616年）、中国船以外の船の入港が長崎・平戸に限定され、寛永13年（1636年）には出島が完成し、それまで市内に住んでいたポルトガル人は出島に閉じ込められた。寛永16年（1639年）にポルトガル人が追放され「鎖国」が完成する。出島は空き地となってしまったが、2年後の寛永18年（1641年）に平戸からオランダ商館が移設され、ポルトガル人同様オランダ人も出島に隔離された。のちには中国人も市内の特定地域にのみ居住が許されるのみとなった。
南蛮貿易で輸入されたのは主に生糸（白糸）であった。ポルトガルはこれで莫大な利益を上げていたが、その支払いのため多量の金銀が国外へ流出した。このため慶長9年（1604年）に幕府により定められた糸割符制度で生糸の価格統制が行われた。しかし、生糸以外の取引は自由であった（相対売買仕方）。明暦元年（1655年）中国商人の抵抗（この背景には鄭成功がいたと言われている）を受け糸割符制度は廃止され、相対売買仕方による自由貿易となる。
自由貿易が認められたことにより貿易量は増大したが、その支払いのための金銀の流出も増大した。これを抑制するために寛文12年（1672年）に貨物市法が制定された。これは「市法会所」が入札により輸入品の値段を決定し、一括購入する制度である。この取引で仕入れた品物を他都市の商人に売却するが、その際の差額の6割が長崎に還元され、市街の整備などが行われた。
しかし、中国商人が薄利・多売をしてきたことで、金銀流出は思ったよりも減らなかった。このため貞享2年（1685年）、定高貿易法を制定し、貿易額の制限が開始された。当初中国船は年間銀6000貫目・オランダ船は年間銀3000貫目と上限が定められた。特に出入りの多い中国船については、船の積荷高・出帆地・乗員数などを勘案して、1艘ごとの定高を定め、それ以上の積荷は本国に持ち帰らせた。のちに定高を超える積荷については、銅・俵物・諸色との物々交換による決済（代物替）を条件に交易を許した。
定高貿易法による貿易制限は比較的上手く行っていたが、正徳5年（1715年）、新井白石により海舶互市新例（長崎新例）が制定され、定高を超える積荷に関しては代物替のみでの決済を認めた。このため、国産の生糸や、陶磁器など日本からの製品輸出が増えることになる。また中国船には信牌（許可証）を発行し、来航数は年30隻に限った。その後、寛保2年（1742年）と寛政2年（1790年）に2度にわたって定高の半減例が出された。ただし、宝暦13年（1763年）以後、外国船が金銀をもって銅以外の俵物・諸色を交易する場合には外売（ほかうり）・別段売の名目で定高の枠外とされるなど、金銀銅の流出を伴わない貿易については許容されたため、長崎貿易全体の交易額は大きな減少を見せなかった。安政4年8月29日（1857年10月16日）に締結された日蘭追加条約で自由貿易関係への移行を前提とした貿易規制の緩和が定められた。翌安政5年（1858年）には安政五ヶ国条約が締結され、安政6年6月5日（1859年7月4日）に長崎は再び開港し、自由貿易が始まった。
「鎖国」中に、オランダ船が来航できるのは長崎のみであった。結果長崎は貿易に関するノウハウを独占し、やがて「御老中でも　手が出せないのは　大奥・長崎・金銀座」と言われるまでになる。初期には貨物市法を制定した牛込重忝や、新井白石の過激な主張を押さえた大岡清相などの有能な長崎奉行がいたが、後には、短い赴任期間中には貿易実態の把握ができず、地下役人に全てを任せる状態となっていた。
東京都立芸術高等学校（現：東京都立総合芸術高等学校）卒業後、渡仏。帰国後はアナウンススクールに在籍し、音楽を言語化し、よりクラシック音楽を身近な文化として日本全国に広めるべく、『おしゃべりなピアニスト』として全国行脚するほか後進の育成にも従事している。
『ファイヤースープレックス』（英字表記：FIRE SUPLEX）は、1993年にネオジオで稼動を開始したSNKのプロレスゲーム。対戦型格闘ゲーム『龍虎の拳』、『餓狼伝説2』に続く、100メガショックの第3弾でもある。海外タイトル名は『3 COUNT BOUT』。2018年10月11日より、アケアカNEOGEOの1作品としてPlayStation 4、Nintendo Switchで、同年10月16日よりXbox Oneで、それぞれ配信されている。
1982年『LaLa』掲載の「物思いモノローグ」でデビュー。『シニカル・ヒステリー・アワー』の連載で人気を得る。『いまどきのこども』で、男性読者にも知られるようになった。ピッキーピクニックというバンドにも参加している。小学館の『マミイ』の表紙に、2000年4月号から2007年9月号までイラストレーションを掲載した。
表題曲は2015年4月10日からノイタミナ枠で放送されたテレビアニメ『パンチライン』のオープニングテーマに起用された。初回限定盤・通常盤2曲目の「LUCKY DIP」はスマートフォン向けアプリ『クイズRPG 魔法使いと黒猫のウィズ』のCMソングに起用され4月25日から放送されている。CDに収録するにはくだらなすぎるという理由で「妄想パンチラボイス」が配信限定で販売され、「PUNCH LINE!（妄想パンチラボイスComplete Edition）」がiTunesアニメチャートで1位を獲得した。
ショッピングセンターのような大きな建物を舞台に、「テナント」を出店し在庫を売り、総資産数を競うシミュレーションボードゲーム。類似しているゲームとして、「いただきストリートシリーズ」（アスキー・メディアワークス）、「ザ・タワーシリーズ」がある。前者はサイコロを回してテナントを設置して競うという点では同じであり、後者はプレイ画面や一部システムがほぼ同じである。よって、このゲームは、いただきストリートのようなボードゲーム的要素が強いザ・タワーだと考えればよい。1999年7月22日に、SuperLite 1500シリーズから「テナントウォーズα」の名で廉価版が発売された。
鉛筆（サイコロ）を回して、その回ごと進むマスを決める。鉛筆には「E」というイベントもある 。どのステージも、左右両側に4マス、1階中央のマスには「銀行」、2階以上の中央のマスは「エレベーター」が置かれている。銀行は、通過するだけで設置したテナントに応じた給料が支給されるほか、ちょうどとまることができればポイントが貰え、ポイントの数により、金がもらえる、他プレーヤーのテナントをのっとる、などのイベントを起こすこともできる。エレベーターを使用するかどうかプレーヤー自身で選択でき、使用する場合はランダムに階を移動する（その階に留まる場合もある）。他プレーヤーのテナントに止まった場合「買い物」をすることができる。レベル1のテナントで最大3つの「在庫」を置くことが出来、1回の買い物では2つまで購入できる。もし、テナントの在庫が無くなった場合は、最後に買い尽くしたプレーヤーがテナントを乗っ取ることができる（すでにそのエリアにテナントをおいている場合は、そのテナントのみ）。プレーヤー自身のテナントに止まった場合は、自分のテナントに「仕入れ」をすることができる。設置出来るテナントは全44種で、その中の11種が実在店舗。エリアごとに設置できる店舗は4パターンに限られている。1人のプレーヤーが設置できるのも、ひとつのエリアに1パターンのテナントのみ。たとえば、同じプレーヤーが同じエリアで複数のパターンのテナントを設置することは出来ない。その場合は、すでに設置しているテナントのみ設置できる。同じエリアにテナントを持つとそのテナントを拡張でき、4マス分（レベル4）まで最大で拡張できる。隣り合わない場合はレベル1のテナントを2つもつということになる。
松山商業在学中は、甲子園出場なし。1939年にイーグルスに入団。養成選手（現在の育成選手）として登録され、1939年10月14日の阪急戦（甲子園球場）で亀田忠の代走として出場したのがプロ初出場だった。同年10月28日の大阪戦（甲子園球場）で中河美芳の代走として出場したが、伊賀上良平の好返球により本塁で刺された。プロでの出場は結局この2試合に留まり、翌1940年シーズン終了後、引退した。
小野 義雄（おの よしお、1944年2月13日 - ）は、元警視庁担当記者、元警察大学校非常勤講師。宮城県出身。2007年、警察官小山金七の活躍を描いたノンフィクション『警視庁取調官 落としの金七事件簿』を発表。この作品は2010年にドラマ化されている。
ここでは人間の脛骨の特徴について述べる。近位端は、大腿骨、膝蓋骨とともに膝関節を形成する。近位端の内側には内側顆、外側には外側顆が大きく張り出しており、その上面に2つの上関節面がある。上関節面は大腿骨の内側上顆と外側上顆に対応する。上関節面と大腿骨端の間には半月があり、クッションの役割を果たす。前面の脛骨粗面には膝蓋靱帯が付く。脛骨の骨体の断面は三角形となっており、前縁、骨間縁、内側縁の3つの稜線に区切られている。前縁は鋭く、皮膚の上から触れる（弁慶の泣き所）。後面の上部にはヒラメ筋線があり、ヒラメ筋が付く。遠位端は、腓骨、距骨とともに足首の関節を形成する。内側に内果が張り出しており、皮膚の上から触れる（うちくるぶし）。下関節面が上から、内果関節面が側面から距骨に向かっている。
奈賀野鉱山（ながのこうざん）は、広島県神石郡神石高原町永野二子山の東方金山組（かなやまぐみ）にあった銅山である。
神石高原町の神石地区には3つの鉱山があり、奈賀野鉱山はそのうちの最も大きな鉱山であった。採鉱の歴史は古く、中津藩領時代の「神石郡誌」にも記載があるので18世紀初頭以前と考えられている。近くの西南方高光との境界近くにも杉谷鉱山と呼ばれる鉱山が存在し、相渡(あいど)の土谷(とちだに)鉱山と共に石州大森銀山奉行の支配下で操業していた。寛永年間（1630年代）には銅・銀・鉛などを産出し、中でも銅の産出が多かったとされる。1914年（大正3年） - 1919年（大正8年）にかけて大規模な採掘が行われ、従業員100名、坑道長は300m程の規模となった。38万トンの鉱石が産出され、永渡村永野北端の犬瀬に設置した精錬所で処理され粗銅としていたが、銅価格の暴落によって閉山し、その後帝釈川ダムの建設によって水没した。1940年（昭和15年） - 1947年（昭和22年）軍需物資の逼迫により再稼動し、大型機械が導入され従業員50人で1.1kmの坑道を掘った。閉山後、探抗や斜抗、縦抗、作業場跡、事務所が残されているが、保存状態は良好ではなく観光化もされていない。
数学の特に常微分方程式の分野において、特性乗数（とくせいじょうすう、英: characteristic multiplier）とは、あるモノドロミー行列の固有値のことを言う。特性乗数の対数は特性指数（characteristic exponent）として知られる。それらは周期微分作用素のフロケ理論や、フロベニウス法に現れる。
同志社女子中学校、同志社女子高等学校、東京外国語大学外国語学部（ベトナム語専攻）卒業後、2007年4月、日本テレビに入社。2007年7月30日、『あすの天気』にてアナウンサーデビュー。10月1日スタートの昼の帯番組『おもいッきりイイ!!テレビ』のアシスタントに抜擢される。12月20日、翌2008年の日本テレビ開局55周年をPRするため結成した「go!go!ガールズ」の初お披露目を「日本テレビ開局55年プロジェクト」（2008年1月 - 2009年3月）の会見の場で行った。2008年7月12日公開のアニメ映画『それいけ!アンパンマン 妖精リンリンのひみつ』で声優デビュー。go!go!ガールズとして、ダンスが大好きな3匹の猿の1匹・ミクッキーというキャラクターを担当。2008年12月5日、go!go!ガールズで歌手デビューも果たし、12月7日に日本テレビゼロスタ広場でデビューイベントを行った。2009年2月18日、開局55年記念コンピレーションCD『ベスト・ヒット！日テレ55 エイベックス・エディション』でCDデビュー、ジャケット写真は宮崎宣子とのツーショットだった。7月9日、日本テレビのアナウンサーユニット「ベアーズ」結成メンバーに加わる。2011年1月31日付で日本テレビを退職。フリーへ転向して、2011年4月5日から2016年3月30日まで、テレビ朝日系列のバラエティ番組『マツコ&有吉の怒り新党』にて他局初出演。2013年4月より、日本テレビの『真相報道 バンキシャ!』のMC（前任の鈴江奈々が産休に入ったため、同番組を降板）に就任した。
文明開化からも取り残され、周囲との交流を避けてきた、古きよき時代の街並みと温泉街のある穂織(ほおり)の町。この町の建実神社には、岩に突き刺さって引き抜く事ができない神刀　叢雨丸(むらさめまる)があった。ある日、母親から穂織の町で旅館を営む祖父の手伝いを頼まれた主人公・有地将臣は、叢雨丸を折ったことが原因で、巫女姫である朝武芳乃と結婚を迫られる。戸惑う彼の前に、叢雨丸に宿る霊である少女・ムラサメや巫女姫に仕えるくノ一である常陸茉子が現れ、この町に隠された真実を知ることになる。
ロービジョン (low vision) とは、視機能が弱く、矯正もできないが全盲ではない視覚障害である。従来は弱視、低視力、見えにくい人と呼ばれた。原因や症状は様々であり、ほぼ全盲から特定の条件下での視力が低下するなど幅がある。また周囲の明るさや疲労により症状が変化することも多い。社会の福祉制度により日常生活や就労などの場で不自由を強いられることもあり、日本においては、最も狭義である視覚障害者認定の二級から六級の人数でも19万人（視覚障害認定のうち6割以上の人数）、日本眼科医会の発表によれば144万9000人いると言われているが、一般的な視覚障害者への理解が「視覚障害＝全盲」に留まることにより、社会的に充分に「ロービジョン」が理解されにくく、日常生活や就労などの場で不自由を強いられたため「晴眼と全盲の狭間にいる」と形容されることもある。医学の分野では医学的弱視 (amblyopia) と呼ばれる。弱視の項目に詳しい。
日本では「低視力＝弱視」と認識されているケースが多かったが（例：小中学校における「弱視学級」）、近年では眼科領域で用いられている弱視との混乱を避けるため、いわゆる社会的弱視、教育的弱視を日本においても「ロービジョン」と呼ぶようになってきた。夜盲症（鳥目）や視野狭窄、中心暗点、羞明、複視、眼震、色覚異常、眼瞼下垂、昼盲も、本質的な意味での視覚障害である。ロービジョン者の多くはこのようないずれかの症状を持つ。一人ひとりが感じている「見えにくさ」はそれぞれ全く違うものである。天候や疲労により、同じ人、同じ一日の中でも症状の強さが違う。充血もなく、目を見開き、眼球を動かせる場合もあり、健常者となんら変わらない外見のため、周囲から障害を理解されにくい。また視覚障害者として内部からも、「見えなさ」と「見えにくさ」の違いへの無理解等や「見えにくさ」に起因する社会的障壁への無理解により、偏見を持たれる事が非常に多い。具体的に言えば、晴眼者、全盲者の双方から（全盲と比べて）「見えているくせに」、「見えているのだから」と言われる事が多いのである。医学の発展により、従来は失明に至る事が多かった病気でも、視機能が残存するケースが増えた。つまり、視覚障害全体におけるロービジョンの比率は過去に比べ、上がっている。近年、日本においては超高齢社会の進行に伴い、老眼に限らない形で高齢からの視覚障害も増えている。同様にその多くはロービジョンである。加齢黄斑変性や白内障、緑内障がよく知られる。弱視からロービジョンへの言い替えの起因の一つでもある「ロービジョンケア」の考え方は、「メガネをかけても0.1しか見えない」とあきらめるのではなく「メガネをかけて0.1見ることができる方に、ロービジョンエイド（視覚補助具）を使うこと等で、新聞等がより見やすくなる環境を考えること」、または「たとえ矯正視力が1.0あったとしても、夜盲や昼盲、視神経損傷による視野狭窄、眼筋による視機能の低下（複視や眼瞼下垂）などで、仕事や学業、生活に不自由を感じている人の負担を軽減するケア」ともいえる。2000年4月には日本ロービジョン学会が設立された。毎年1回学術総会が開催され、活発な議論が展開されている。
日本に限らず、視覚障害者の中では全盲より（社会的）弱視のほうが多い。日本でも（定義づけにもよるが、一番控えめな数字でも）全視覚障害者中、6割強を占める。見えないわけではないが矯正ができないため、日常生活を送る上で支障が多い。しかし、視覚障害者＝全盲という古い誤った知識に端を発する関係者の認識不足（障害者福祉における視覚障害の認定基準の幅が狭いことや、担当眼科医や地方自治体の見解の不統一）により、基準に該当しない、つまり身体障害者手帳が交付されないケースも少なくない。生活には視覚補助具として拡大鏡（いわゆるルーペ）や、単眼鏡、拡大読書器などを使用する（拡大）。