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元々はスピードスケートの選手で、当時の名門・三協精機（現在の日本電産サンキョー）に所属していた頃、競輪選手の私設養成所『小林学校』を主宰していた小林三郎の存在を知り、競輪選手に転身するべく小林に弟子入りし、日本競輪学校に合格して第21期生として入学した。今ではスピードスケートから競輪界へと転身する選手は少なくないが、伊藤はスケート競技から競輪界へと転身した事実上のパイオニアといえる存在である。競輪学校の同期には田中博、河内剛、大宮政志らがいたが、卒業記念レースを優勝して注目されるようになり、1965年9月16日に川崎競輪場でデビューし1着となり、その開催では完全優勝する。その後1966年2月に静岡競輪場で開催された新人王決定競輪では決勝に進出したものの1位失格となってしまったが実力を大いに印象付けた。そして1968年には第13回オールスター競輪・第25回全国都道府県選抜競輪と特別競輪を立て続けに制覇し、その存在を競輪界に大きくアピールした。ところが全国都道府県選抜競輪優勝の直後、ウルグアイのモンテビデオで開催される世界自転車選手権へ平間誠記や班目秀雄と共に伊藤も出場することが決まっていたが、平塚競輪場で同大会へ向けての練習が行われていた際、平間が落車して頭を強く打ち、そのまま帰らぬ人となってしまう。その際、伊藤がその原因の一人であったということが報じられた。伊藤がこの事で受けたショックは大きかったが、それでも第10回競輪祭競輪王戦を優勝し、この年だけで特別競輪3勝を果たし最優秀選手にも選ばれた。さらに同じ神奈川の選手である吉川多喜夫（20期）が高松宮杯競輪と日本選手権競輪を制して賞金王に輝き、高原永伍も秩父宮妃賜杯競輪を制したことから、当時高原永伍・平間誠記・白鳥伸雄の3強時代と言われてきた競輪界も、白鳥が前年に引退、平間が不慮の死を遂げたことから、競輪新時代はこの年を契機として、完全に神奈川の3人によって作られていくものだろうと考えられていた。だが、この頃から高原に陰りが見え始め、1970年12月には吉川が突如引退を余儀なくされてしまう。加えて福島正幸・田中博・阿部道の新たな三強時代があっという間に到来して全盛を迎えたことから、1970年代前半頃において伊藤の特別競輪制覇のチャンスはほとんど巡ってこなくなった。しかし1975年の第28回日本選手権競輪では、伊藤はゴールデンレーサー賞を制するなど絶好調の状態で決勝に進出し、久々のタイトル奪取が期待される好機が巡ってきた。ところが、ここで勝てばグランドスラム達成となる福島正幸が、ホームからカマシをかけた高橋健二の動きに乗じようとして1センターから捲りに出て行くもバランスを崩して落車。河内剛も乗り上げてしまった。この落車により伊藤はバック付近で大きく立ち遅れてしまい、最後は懸命に高橋を追うも届かずの2着に終わった。伊藤はその後も特別競輪の決勝進出を2回果たすものの、絶好のチャンスはこの時が最後であり、伊藤の競輪選手としてのピークは1968年限りで事実上終わってしまった。最盛期が過ぎてからは自ら競走で往年の活躍を知る者を沸かし続けるかたわらで、弟子の育成にも力を注いでいたが、晩年は胃癌のため長期の休養を強いられる。開腹手術により治癒は果たし2002年に一時復帰したが、選手としての体力が回復するまでには至らなかったとして自ら引退を決意し、2003年にホームバンクの花月園競輪場において引退セレモニーが行われた。同年4月28日に選手登録抹消。通算勝利数593。
引退してからも弟子への指導は続けるなど地元の重鎮としての立場にあり、また神奈川県内の競輪中継において解説者として出演している。花月園競輪場では伊藤の功績を讃え、同競輪場での開催が行われた2009年度までS級シリーズの『伊藤繁杯争奪戦』を年に一度開催していたが、2011年からは小田原競輪場で引き続き同レースが開催される。
デビューから追込選手の信頼を得るために、自らは不利となってでも他の選手よりも早めに先行する「突っ張り先行」を行うことが多く、全盛期はそれでも逃げ切るスケールの大きな先行力で他を圧倒するレースぶりが際立ったことから、この大活躍ぶりに競輪マスコミは『怪童』というニックネームを授けた。
兵庫県で生まれ、3〜4歳の頃まで大阪府豊中市で、小学校5年まで福岡県で過ごし、その後東京に移り住んでいる。小学校2年の頃から漫画に興味を持ち始め、3年の頃には漫画家を志していた。中学生の頃に同人活動を開始、中学3年で初めて同人誌を5冊作り、近くの小さい即売会で発表、売れた3冊のうち2冊は友人達に買ってもらったと本人は語っている。その後も同人活動を続け、高校時代にコミックマーケットで発表した本は700冊売れるようになるなど、人気同人作家となっていった。高校3年生の時に漫画の専門学校を志していたものの、もっと広い世界を見たいということで美大進学へと進路を変え浪人を決意、1年浪人の後に武蔵野美術大学のデザイン情報科へ進学した。大学進学後、デザインなどを学びながら、漫画の創作活動にも取り組む。在学中、知人がPCゲームブランド（ねこねこソフト）を設立したときに説明書のイラストを頼まれ、同社のWeb4コマや広報イラストの仕事を受け持つようになる。その後まんがタイムきららの編集部がスカウト、まんがタイムきららキャラットにて代表作『ひだまりスケッチ』の連載を開始し、同作は数回のアニメ化もされている。その後ドラゴンエイジピュアで『てつなぎこおに。』、まんがタイムきららカリノで『マドの向こう側』を連載しているほか、2011年には、テレビアニメ『魔法少女まどか☆マギカ』のキャラクター原案を担当している。2015年10月には自身初の個展を上野の森美術館で開催した。
丸っこい顔のタレ目キャラを得意とし、またギャグ顔として顔を上下に潰し、頬の下とアゴがほぼ一直線になり、目が縦長で小さくなる「へちょ顔」が特徴。代表作『ひだまりスケッチ』が2007年にテレビアニメ化された時には、自身も「うめ先生」役として出演、キャラクターソングも担当した。また、Webラジオ『ひだまりラジオ』第6回にゲスト出演し、続く第2シリーズ『ひだまりラジオ×365』には準レギュラーとして番組内コーナー「屋根の上のウメス」に出演している。ただし、同番組内での肩書きは漫画家や声優ではなく、「マルチタレント」や「神」とされている。2013年3月3日、日本武道館で行われた同作品のイベント「超ひだまつり in 日本武道館」において、ソロ曲を歌った。日本武道館で歌を披露した漫画家としては『テニスの王子様』の作者、許斐剛に次ぐ二人目となる。
「apricot+」という同人サークルを主宰。以前はMATSUDA98との合同サークル「梅松」の他に、「postpigieon」というサークルで活動していた。また、コミックマーケット75（2008年12月）ではカタログの表紙イラスト（冊子版・CD版両方共）を、同82（2012年8月）では森林保護募金の案内ポスターのイラストを、それぞれ担当している。
タイトル通りMOTHERシリーズの第1作『MOTHER』と、第2作『MOTHER2 ギーグの逆襲』を収録している。予約特典として、2作目のキャラクター「どせいさん」が付いた特製ストラップ（非売品）が付属された。本来は予約用特典だったが、一時期Amazon.co.jpでストラップ付き『MOTHER1+2』が販売された。キャッチコピーは「おとなもこどもも、おねーさんも、ふたたび!」（このキャッチコピーは『MOTHER2』のキャッチコピー「おとなも こどもも おねーさんも。」を踏まえたもの）。これは糸井重里が担当した。ゲーム内の世界やキャラクター、ゲームシステムについては各項目を参照。
2003年8月20日に発売された。全て編曲され、MOTHERから『Mother Earth』や『Pollyanna(I believe in you)』など10曲、MOTHER2から『オネットのテーマ』や『ツーソンのテーマ』など16曲収録されている。
ギュントーリのグランプリデビューは、ワイルドカード枠で参戦した2000年のフランスGP250ccクラスのレースだった。翌2001年にはエキップ・ド・フランスチームからフル参戦を開始し、シリーズランキング14位を記録した。2002年には最高峰MotoGPクラスに参戦するテック3・ヤマハチームのテストライダーを務め、YZR500を駆ってチェコGPの1戦のみスポット参戦した。2003年には250ccクラスに戻りカンペテーラ・レーシングから参戦、ダッチTTで初表彰台となる3位に入った。ギュントーリはその後2006年シーズンまで、トッププライベーターの一人として250ccクラスに参戦を続けた。
2006年シーズンの途中より、ギュントーリはテック3チームに再び招かれて、ダンロップタイヤの開発のためのテストライダーを務めた。そして2007年には玉田誠のチームメイトとして800ccのYZR-M1を駆り、MotoGPクラスにフル参戦デビューを果たした。ドライコンディションではブリヂストン・ミシュラン勢の後塵を拝することが多かったものの、ウェットレースでは強さを見せ、第5戦地元フランスGPでは一時トップを走行、第15戦日本GPでは3位のトニ・エリアスから0.6秒差の4位で完走を果たすなどの活躍を見せた。この年のランキングでは玉田(18位)を上回る16位を記録し、ルーキーシーズンを終えた。2008年シーズンはアリーチェ・チームに移籍し、トニ・エリアスのチームメイトとしてブリヂストンタイヤを履いたドゥカティ・デスモセディチを駆ることになった。ギュントーリは18戦全戦完走、うち17戦ではポイントを獲得する安定度を見せた。ウェットレースとなった第10戦ドイツGPではマシントラブルに見舞われてトラクションコントロールがOFFの状態で走ったにも関わらず、シーズン自己ベストの6位で完走を果たした。この年のシリーズランキングではエリアスの12位に次ぐ13位を記録した。
2010年、ギュントーリはスーパーバイク世界選手権(SBK)に戦いの場を移し、ワークスのチーム・スズキ・アルスターでレオン・ハスラムのチームメイトを務めることになった。表彰台の獲得こそ叶わなかったものの、最終戦マニクールのレース1でコースショートカットによるライドスルーペナルティの指示に従わず失格処分を受けた以外は全レースをポイント圏内で完走する安定度を見せ、シリーズランキング7位を記録した。2011年シーズン、ギュントーリはSBK新規参戦のリバティ・レーシングに移籍、ヤコブ・スムルツをチームメイトに、2010年にドゥカティ・ゼロックスチームが使用したドゥカティ・1198を駆ることとなった。開幕戦のフィリップ・アイランドでは予選3番手につける活躍を見せるが、レース1で転倒しその影響でレース2も欠場するなど幸先の悪いスタートとなる。その後序盤から中盤にかけてはスムルツに後れを取ることが多く苦戦していたが、ソルトレイクシティでSBK参戦後初となる3位表彰台を獲得。この頃から成績も向上しはじめ、6位前後に入ることが多かった。ニュルブルクリンクでは豪雨の中で強さを見せ、自身最高となる2位を獲得。
宝生如来（ほうしょうにょらい、梵: रत्नसम्भव [ratnasambhava]、ラトナサンバヴァ)は、仏教における信仰対象である如来の一尊。三昧耶形は三弁宝珠。種子（種子字）はत्राः(タラーク、trāḥ)。密教における金剛界五仏の一で、金剛界曼荼羅では大日如来の南方（画面では大日如来の向かって左方）に位置する。唯識思想における仏の悟りの境地のひとつ「平等性智」（びょうどうしょうち）を具現化したものである。これは、全ての存在には絶対の価値があるということを示す。印相は、左手は腹前で衣を掴み、右手は手の平を前に向けて下げる「与願印」（よがんいん）を結ぶ。日本における宝生如来の彫像は、五仏（五智如来）の一として造像されたものが大部分であり、宝生如来単独の造像や信仰はまれである。
オン・ガラタン・ナウサンバンバ・タラク　（oṃ ratnasambhava trāḥ）
東京都出身。州立ハワイ大学卒。帰国後アナウンサーとして活動し、後にフリーとなる。2017年10月22日投票予定の第48回衆議院議員総選挙の京都府第1区で希望の党公認で出馬することが報道された。同選挙区では自由民主党公認の伊吹文明、日本共産党公認の穀田恵二が立候補し、三者の争いとなったが、選挙の結果、36,134票で落選し、比例復活もならなかった（当選者は自民党の伊吹、共産党の穀田は比例で復活当選）。
避難階段（ひなんかいだん）とは、建物に設けられた避難用の階段である。火災時のような緊急時に多数の人が安全に避難できるように満たすべき基準がそれぞれの国の法令などで規定されている場合が多い。一般には「非常階段」とも呼ばれ、地上に出られる階に直接接続されており、避難時に有効に機能することが担保されている階段を指す。
日本の建築基準法では「特殊建築物などで、不特定多数の人が安全に避難できるように設ける」必要がある避難施設として、避難階段と避難通路が示されている。建築基準法施行令第123条では「火災時などに火炎や煙の侵入を防ぎ安全に避難できることを目的とする階段」とされ、屋内避難階段、屋外避難階段、特別避難階段の3種類に区別されている。これら3種類は、階段そのものや区画壁を耐火構造で作ることや、天井などを不燃材料とすること、採光用の窓か予備電源を備えた照明設備を設けること、出入口も遮炎性能のある常時閉鎖式や自動閉鎖式の防火戸を設けること、排煙機能などが、細かく構造規定で定められている日本では、建築物の5階以上の階と地下2階以下の階には避難階段を、15階以上の階と地下3階以下の階には特別避難階段の設置が義務付けられているまた、床面積などの規定に該当する建築物の3階以上の階には直接地上に通じる階段（直通階段）の設置が求められる。直接地上へ出られる階は「避難階」と呼ばれ、避難階へ直接通じる階段は「直通階段」と呼ばれる。
大洗循環バス（おおあらいじゅんかんバス）は茨城県東茨城郡大洗町のコミュニティバスである。「海遊号」と「じんぐりバスなっちゃん号」がある。茨城交通が受託している。
サテュロス劇（サテュロスげき、希: Σατυρικό δράμα、英: Satyr play）は、古代ギリシア時代に、ギリシア悲劇と共に上演されていた悲喜劇の一種。ギリシア神話の神ディオニューソスの従者といわれるサテュロスから成るコロス（合唱隊）を伴うこっけいな劇である。サテュロス劇で現在にまで残っているのは、エウリピデスの『キュクロプス』だけである。
瀬戸内工業地域（せとうちこうぎょうちいき）は、中国・四国地方の瀬戸内海沿岸に広がる工業地域。
瀬戸内海の水運を始めとして交通が便利なこと、沿岸の埋立により工業用地が得やすいこと、内海のため波が穏やかであること等を背景として、第二次世界大戦後に急速に発達した。伝統的な造船業・繊維工業のほか、周南市・岩国市・新居浜市・倉敷市水島に石油化学コンビナート、水島・福山市に製鉄所が進出し、重化学工業が発達した。主要な工業都市に倉敷市、周南市、宇部市、福山市、下関市、広島市、呉市、岩国市、新居浜市、今治市などがある。岡山県南部と愛媛県東予地区が新産業都市に、備後地区・周南地区が工業整備特別地域に指定されていた。宇部市から下関市は北九州工業地帯に含める場合もある。
アメデーオ3世・ディ・サヴォイア（Amedeo III di Savoia, 1095年頃 - 1148年4月）は、サヴォイア伯（在位：1103年 - 1148年）。モーリエンヌ伯とアオスタ伯を兼ねた。十字軍騎士（il Crociato）という綽名で知られる。フランス語名アメデ3世・ド・サヴォワ（Amédée III de Savoie）。
先代の伯ウンベルト2世とブルゴーニュ伯ギヨーム1世の娘ジゼルとの長男として生まれ、父の死後にサヴォイア伯国を継承した。自負心の強い野心家として知られたアメデーオ3世はブルゴーニュ伯とロンバルディア公、そして神聖ローマ帝国の教区司祭（父ウンベルト2世は義叔父ハインリヒ4世から教区司祭に叙任されていた）の請求者でもあった。彼はかつてブルグント王が戴冠した歴史を持つ聖モーリス修道院の再建を助けて、修道院から修道院長の地位を得た。また自らも数多くの修道院や教会を領内に設立して宗教的権威を高める事に熱意を注いだ。領土面でも1128年にアルヴェなどの都市を占領して、「古きシャブレー」と呼ばれた地域を現スイス領サンモリッツを中心にした「新しいシャブレー」へと再編した。アルボン伯領にも領土欲を見せ、最初の妻を早くに失った後にサヴォイア家と古くから付き合いのあったアルボン伯家のマファルトと結婚していながら、妻の兄を敗死させて領土併合を進めた。
こうした野心的な行動が、姉アデルの夫であったフランス王ルイ6世（肥満王、戦争王とも）の逆鱗に触れて、一時はフランス王軍と戦争の危機にまで陥った。アメデーオ3世は隠者ピエールを仲介人にして、十字軍への参加をルイ4世に約束することで義兄の怒りを静めた。1147年、第2回十字軍が開始されるとフランス王太子ルイ（のちのルイ7世）とその妻アリエノール・ダキテーヌの側近として戦争に参加した。遠征の資金はアメデーオ3世を院長に戴く聖モーリス修道院の寄進によって賄われ、彼自身の家臣団や兵士も一隊に加わっていた。アメデーオ3世隊は南イタリア各地を訪問した後、1147年後半にブリンディシからコンスタンティノープルへと渡った。アメデーオ3世はアナトリア半島でルイ7世と落ち合い、王太子軍の先鋒を務めた。行軍中、フランス諸侯軍は神聖ローマ帝国諸侯軍を全滅に追い込んだルーム・セルジューク朝軍に遭遇し、フランス諸侯軍も壊滅的な損害を受けて敗走した。混乱の最中、アメデーオ3世はルイ7世とアリエノールと共に残存兵を連れてアンティオキア公国へと逃げ延びた。その過程でキプロス島において流行病を患ったアメデーオは病に苦しめられ、1148年4月にニコシア城で病没した。遺骸は十字軍騎士としてニコシアの聖堂に葬られ、サヴォイア本国では父の死に伴い息子のウンベルト3世が即位した。数ヵ月後、ルイ7世はダマスクス攻撃に失敗して帰国し、第2次十字軍遠征はさしたる勝利も無く終結した。
国鉄時代は敦賀機関区と称し、民営化後は敦賀運転所を経て、鉄道部制度の発足後は福井地域鉄道部の一組織となり、敦賀運転センターとなっていた。その後、2010年に敦賀地域鉄道部が発足し、小浜鉄道部を合併して現在に至る。敦賀駅、小浜駅、敦賀運転センター、敦賀施設管理センター、敦賀施設管理室、小浜施設管理室、敦賀電気管理センター、敦賀運転センター車両管理室から構成される。2008年度の組織変更以降、福井県内のJR現業機関は、北陸本線の県内全区間と越美北線を管轄する福井地域鉄道部と、小浜線を管轄する小浜鉄道部の2鉄道部制となっていた。しかし、2010年6月1日に行われた組織改正により、敦賀駅・敦賀運転派出・敦賀施設管理室は福井地域鉄道部と切り離して、小浜鉄道部と合併し、敦賀地域鉄道部が新設された。これにより、福井県内のJR現業機関は、県嶺北エリアの福井地域鉄道部と県嶺南エリアの敦賀地域鉄道部の2鉄道部制となった。
旅客車は、金沢支社を意味する「金」と、敦賀の電報略号である「ツル」から構成された「金ツル」となっている。機関車は敦賀を示す「敦」となっている。
有沙 瞳（ありさ ひとみ、8月4日 - ）は、宝塚歌劇団星組に所属する娘役。三重県鈴鹿市、鈴鹿高等学校出身。身長160.5cm。血液型O型。愛称は「みほ」、「くらっち」。
2010年4月、宝塚音楽学校入学。2012年3月、宝塚歌劇団に98期生として入団。入団時の成績は19番。宙組公演「華やかなりし日々／クライマックス」で初舞台。2013年2月、組まわりを経て雪組に配属。2014年、壮一帆・愛加あゆトップコンビ退団公演となる「一夢庵風流記 前田慶次」で、新人公演初ヒロイン。2015年、「銀二貫」でバウホール公演初ヒロイン。2016年、「るろうに剣心」で、初のエトワールに抜擢。同年12月26日付で、星組へと組替え。2017年、紅ゆずる・綺咲愛里トップコンビ大劇場お披露目となる「THE SCARLET PIMPERNEL」より星組生デビューを果たし、2度目の新人公演ヒロイン。続く「阿弖流為-ATERUI-」（ドラマシティ・日本青年館公演）で、東上公演初ヒロイン。同年11月より、伶美うららの後任として池田泉州銀行イメージガールに就任。2018年、「ドクトル・ジバゴ」（ドラマシティ・TBS赤坂ACTシアター）で、専科理事の轟悠の相手役を務め、2度目の東上公演ヒロイン。2019年、「龍の宮（たつのみや）物語」で、2度目のバウホール公演ヒロイン予定。
子供の頃から演歌を習っていた。中学生の時に、宝塚ファンだった公文教室の先生に勧められ、宝塚を初観劇。すぐに宝塚の虜となり、娘役になりたいと、音楽学校の受験を決意。学生時代は運動部に入りたかったが、球技が苦手なため、陸上部で長距離をしていた。憧れの上級生は、野々すみ花と彩乃かなみ。
忠清道沔川郡泛西面ソルメ村（現・忠清南道唐津市牛江面）生まれ。7歳のとき、京畿道龍仁郡内四面に移り、同地で育った。1836年、フランス人司祭P・モーバンから洗礼を受け、司祭志願者としてモーバン神父と共にソウルへ赴いた。 通訳であった劉進吉から中国語を学び、モーバンの紹介状をもって中国に渡った。朝鮮布教の責任をもっていたマカオのパリ外国宣教会のカレーリ神父から神学および西洋の諸学問とフランス語・中国語・ラテン語を習った。1842年、キリスト教への弾圧が行われていた朝鮮半島への密入国に挑んだ。 何度も密入国に失敗したため、一旦、八家子に戻ってメストロ神父の元で神学の研鑽を続けた。1845年になって一人で国境を越えて漢城への潜入に成功し、ひそかに布教を続けた。後にパリ外国宣教会に支援を要請するために再びソウルを出て上海に渡った。上海で韓国人として最初の司祭に叙階され、8月ペレオール司教、ダブルィ司教と共に上海を出港した。出港して3日後に嵐に遭い済州島に漂着したが、その後、忠清南道に潜入して各地で布教にあたった。1846年に逮捕され、厳しい拷問と取調べを受けた。宣教会の仲間と信徒たちへの遺言書を書き残した後、26歳で処刑され、殉教した。
オードトワレ、オー・ド・トワレ（仏: eau de toilette、フランス語: [o d(ə) twalɛt]）は、賦香率5 -15％程度の香りが薄めの香水（フレグランス）である。昔は身づくろいに使う芳香水をこう呼んでおり、化粧水と訳されることもある。
トワレ水、文字通りには「トイレの水」という意味だが、ここでの「トイレ」は「身づくろい」を意味する。布の「toile」から来ており、身づくろい用の小布「toilette」が転じたものである。植物の花や葉の様々な精油をアルコールで薄めたものである。オーデコロン（コロン水、ケルンの水）もトワレ水の一種であった。過去においてローションは、アルコールに精油を溶かしたもので、体や手、髪を洗うのに使っており、トワレ水と同じ意味であった。今日のローションは目的によって薬品を加えて加工されており、ローションは化粧品、オードトワレは香料と領分が分かれている。アンティークボトルコレクターの世界では、昔のトワレ水の意味合いは今と異なっており、オーデコロンよりも希釈されたもので、肌の清涼剤、スプラッシュとして使われていたことが知られている。昔のヨーロッパ人はあまり入浴しなかった上に、現代のようなデオドラント商品もなかったので、コロンやトワレ水は非常に人気のある商品だった。混乱させられることに、「身づくろいのための水」（water for the toilet）、「身づくろいのためのコロン水」（cologne water for the toilet）とラベルされたコロンもあった。トワレ水はかなり希釈されており、大量に使うため、ビンもフレグランスの中では最も大きかった。Albert Ethelbert Ebertの「The Standard formulary」（1897年）では、トワレ水の組成はコロン水に似ており、主要な芳香成分によって一般的に呼ばれている（ただし、フロリダ水のような呼称の例外もある）と説明されている。ゼラニウム水、ラベンダー水、ライラック水、スミレ水など、香りの種類によっておびただしい数の「何々水」があった。アルコールも慣習的に「水（仏：eau、英：water）」と呼ばれており、こうした「何々水」の「水」が、アルコール、芳香蒸留水、水、その混合物等、何を意味するかは時代によって異なっており、定義は不可能に近い。
現代の広義の香水（フレグランス）においては、オードトワレという用語は一般的に芳香の濃度を表すのに用いられ、賦香率5 -15％程度のものを指す。芳香剤として肌につけられる。オードパルファン、パルファンドトワレ（パルファン・ド・トワレット）と呼ばれるものは、10-20％と賦香率が高い。オードトワレは、香水（パフュームエクストラクト）の賦香率を下げて香りを多少調整したものが主だが、香水と関係のないオリジナルの香りのものもある。賦香率2-10%程度のオーデコロンより香りが強い。
多くの本では、14世紀にオーデコロンの前身にあたるアルコールベースの香水がハンガリーで作られた、となっている。あるハンガリー人が、最初のアルコールベースの香水として知られるものを、70代のハンガリー女王エルジェーベト (1305–1380) のために作ったという。隠者または天使が女王にレシピを授けたという人もいる。ローズマリーの精油を蒸留酒に溶かしたものではなく、ローズマリーの枝先と花を蒸留酒と共に蒸留したものである。「ハンガリー女王の水（eau de la reine de hongrie）」またはハンガリー水として知られるこのオードトワレは、医療用（内服用・外用）であり、身づくろいのためにも使われた。しかし、ヨハン・ベックマンによると、当時のハンガリーは文化の先端の地であったとは言えず、女王エルジェーベトのために14世紀のハンガリーで作られたというのは、ありそうもないことである。箔付けのための宣伝文の可能性が高いと考えられている。ハンガリー水の確認できる最も古い記録は、ベックマンによると1659年である。春山行夫は、おそらくラヴェンダー水の方がハンガリー水より古いと述べている。ハンガリー水は、長い間ローズマリー水（マンネンロウ水）と呼ばれていたと考えられているが、非常に流行し、体にすり込むだけでなく、体の「人目に触れない部分」や髪を洗い、体臭をごまかすために使われた。オーデコロンが現れると、人気はそちらに移った。14世紀（1379年という情報もある）には、カルメル会修道院の修道女たちがレモンバーム（メリッサ）を使った芳香性のアルコール溶液カルメル会のメリッサ水を作った。修道院は広大な薬草園を持ち、気付け薬（トニック (強壮剤)）として専売していた。シャルル5世が使用したと言われる。レモンバーム、オレンジの花、アンジェリカの根、香辛料からなる、14世紀から16世紀に腺ペストが流行すると、ヨーロッパ中の薬局が各々に特別な「ペスト水」を開発した。香りでペストを防ごうと、芳香水が部屋や服に用いられた。近世イギリスの貿易と小売りにおいて、マスターワート（アストランティア）、アンゼリカ、牡丹、セイヨウフキ、菊ごぼう、ヴェージニア・スネークルート、ヘンルーダ等をワインで作った蒸留酒に入れて蒸留した薬用酒 Aqua epidemica (ペスト水のラテン語呼び）等、アクアミラビリス（薬酒、芳香アルコール）の中にペスト水らしき商品の記録がある。オーデコロンは、数多あるペスト水やエッセンスの中で生き残ったひとつであると考えられている。18世紀初頭にオーデコロンという名の商品が登場した。もともとコーディアル飲料（香りと甘みを付けた滋養強壮のための強いアルコール飲料）であったとも言われる。かつて、オードトワレのいくつかは、医学的なメリットを有する肌修復化粧水と考えられていた。雑誌のMedical Recordは1905年に、オードトワレを肌に吹きかけると、職場や社会、家庭で消耗した精力を回復させると報告している。
ディオゲネス・ラエルティオス（後2 - 3世紀）の『ギリシア哲学者列伝』（希: Βίοι καὶ γνῶμαι τῶν ἐν φιλοσοφίᾳ εὐδοκιμησάντων、有名な哲学者たちの生涯と学説）によると、テオプラストスはレスボスのエレソスで洗濯業者メランテスの息子として生まれた。初め故国で同郷人のアルキッポスに学び、その後若くしてアテナイに学びに来た。プラトンの創設した学校アカデメイアで学び、プラトンの死後、アリストテレスに接近し共に研鑽を重ねた。アリストテレスはテオプラストスに自らの書斎と自筆原稿を遺贈し、リュケイオンの次期学頭に指名した。テオプラストスはリュケイオン・逍遙学派を35年間運営し、成長・繁栄させた。透徹した批評眼と流麗な語り口で魅力的な講義を行い、面倒見の良い人柄も相まってアテナイ市民や学者、学生たちに親しまれた。85歳でテオプラストスが死ぬと、多くのアテナイ人は彼に敬意を表し葬儀に参列した。彼の次の学頭の地位は、ランプサコスのストラトンが継承した。アリストテレスの死後、その庶子ニコマコスの後見人が死亡した後、彼を育てた。アリスティッポス（紀元前435年頃 - 紀元前355年頃）は著作『昔の人々の逸楽』で、テオプラストスはニコマコスと愛人関係にあったと述べている。なお、テオプラストスという名は、アリストテレスがつけたあだ名で、彼の言葉を操る能力と議論の明晰さを認めて名付けられた。（「神（テオス）のごとく語る（プラストス）」の意）。本来はティルタマスと言った。
テオプラストスは兄弟弟子のロドスのエウデモスと共に、アリストテレスの学説を敷衍・校正し、アリストテレスの論理学を改良した。彼らは様相概念を研究し、可能を偶然と区別するなど可能の概念を明確化した。彼の関心はほとんどすべての学問領域におよび、科学に統一的な概念を求めた。それと同時に、哲学者として初めて、主な科学の分野を区分する理論的な基準を設けた。その影響力は絶大で、リュケイオンでは何千人もの学生が教育を受け、科学の普及にも功績をあげた。アリストテレスの後継者であるとみられ、大筋でその哲学の教えを守っているが、単なる模倣ではなく、自らの経験に基づいて世界の性質を明らかにしようとした。アリストテレスの自然界を目的論で説明する方法を批判しており、「最初の原動者」の存在を主張する説にも賛同しなかった。しかし、それに代わる新しい見方を提示したわけではない。一般的な評価としては、テオプラストスはアリストテレスのような創造的精神はなかったが、研究対象を細部にわたって観察しその差異を指摘することや、事実に合わない理論の弱点を見つけ出すことに長けていたとされる。アリストテレスの体系の枠組みの中で、体系の個々の部分を確定し全体を発展させたとして評価されるが、この評価が正しいかどうかは、彼の幅広い研究を詳細に検討する必要がある。
テオプラストスは、特に植物学の業績で知られる。彼の植物研究は、基本的にはアリストテレスの動物学研究と同じく、観察された事実の積み重ねに基づいて原因を探究するものであるが、師の動物学の概念を類比によって植物の世界に適用する道を選んでおらず、独自性が見られる。植物の世界における様々な違いを詳細に観察し、新しい概念を作り出していった。植物を喬木または樹木、低木、亜低木、草に4分類し、植物に関する多くの重要な概念を作り、自分の考えを表す言葉がなかったため、多くの専門用語を作った。また、系統樹あるいは樹形図と似た体系的な配列を取り入れ、植物を族、科、属というグループに分ける方向性を示し、今日まで通用する分類法の基礎となるやり方を確立した。植物の発生から死までの過程、繁殖の形態、環境への反応を考慮し、種類の違う植物の中に特定の特徴の有無を観察し、それをもとに記録した先駆的な業績によって、「植物学の祖」と呼ばれている。テオプラストスは、当時の植物学に体系的な研究法を導入したのである。彼の著作『植物誌』（羅：Historia Plantarum、希: Περὶ φυτῶν ἱστορία, Peri phyton historia) 9巻は、植物を体系的に論じた書で、欠落もなくほぼ完全な形で現在まで伝わっている。『植物原因論』（羅：De Causis Plantarum、希: Περὶ φυτῶν αἰτιῶν）6巻と共に植物学の発達に大きな影響を与え、古代からルネサンスまで植物学の最重要文献であった。教皇ニコラウス5世の命で ガザのテオドロスが初めてギリシャ語からラテン語に翻訳し、1483年に刊行された。『植物誌』は、歴史上植物学に関する最初の研究書であり、当時の最高水準の観察記録である500余種の記載を残した点で時代を超えた価値をもっている。さらに、農学、林学、薬学の応用科学書、実用書でもあり、同時にフィールドワークの重要性をも今日に伝えている。『植物誌』は全9巻となっているが、最終巻には俗信が多く含まれ、彼の死後に書かれた偽作ともいわれ、真偽が研究されてきた。テオプラストスと共に西洋の植物学・薬草学に影響の大きかった書籍に、古代ローマの医師ディオスコリデス（40年頃 - 90年）の『薬物誌』がある。ディオスコリデスは彼以前の植物学・薬草学研究も参考にして『薬物誌』を著したが、『植物誌』についてほとんど言及されておらず、不思議なことに知らなかったのではないかともいわれている。
加牟波理入道（かんばりにゅうどう）は、鳥山石燕の妖怪画集『今昔画図続百鬼』にある日本の妖怪、および日本各地の厠（便所）の俗信に見られる妖怪。
『今昔画図続百鬼』では、厠に現れる妖怪として口から鳥を吐く入道姿で描かれ、解説文には以下のようにあり、大晦日に「がんばり入道郭公（がんばりにゅうどうほととぎす）と唱えると、この妖怪が現れないと述べられている。大晦日の夜 厠にゆきて がんばり入道郭公 と唱ふれば 妖怪を見ざるよし 世俗のしる所也 もろこしにては厠神の名を郭登といへり これ遊天飛騎大殺将軍とて 人に禍福をあたふと云 郭登郭公同日の談なるべし兵庫県姫路地方では、大晦日に厠で「頑張り入道時鳥（がんばりにゅうどうほととぎす）」と3回唱えると、人間の生首が落ちてくるといい、これを褄に包んで部屋に持ち帰って灯りにかざして見ると、黄金になっていたという話もある。松浦静山の著書『甲子夜話』にもこれと似た話で、丑三つ時に厠に入り、「雁婆梨入道（がんばりにゅうどう）」と名を呼んで下を覗くと、入道の頭が現れるので、その頭をとって左の袖に入れてから取り出すと、その頭はたちまち小判に変わると記述されている。一方で、この呪文が禍をもたらすこともあるといい、江戸時代の辞書『諺苑』では、大晦日に「がんばり入道ほととぎす」の言葉を思い出すのは不吉とされる。加牟波理入道とホトトギスの関連については、文政時代の風俗百科事典『喜遊笑覧』に、厠でホトトギスの鳴き声を聞くと不祥事が起きるとの俗信が由来で、子供が大晦日に厠で「がつはり入道ほととぎす」とまじないを唱えるとの記述があり（「がつはり」は「がんばり」の訛り）、中国の六朝時代の書『荊楚歳時記』にも同様、厠でホトトギスの鳴き声を聞くのは不吉と述べられている。また、ホトトギスの漢字表記のひとつ・郭公（かっこう）が中国の便所の神・郭登（かくとう）に通じるとの指摘もある。岡山県の一部では、加牟波理入道の俗信が見越し入道と混同されており、厠で見越し入道が人を脅かすといい、大晦日の夜に厠で「見越し入道、ホトトギス」と唱えると見越し入道が現れるなどといわれている。中国の巨人状の妖怪「山都」が日本に伝わり、厠神（便所の神）と混同された結果、この妖怪の伝承が発祥したとの説もある。
十返舎一九による読本『列国怪談聞書帖』には「がんばり入道」と題した以下の話がある。大和国（現・奈良県）で、淫楽に取りつかれた男が、一族の者に性癖を諌められたために剃髪して山中の小屋におり、白目をむいて女たちを見張るので、「眼張（がんばり）入道」とあだ名されていた。あるときに、入道の留守中に盗賊が小屋に忍び込むと、入道にさらわれた娘が閉じ込められていた。盗賊は娘を哀れんで家から連れ出そうとしたところ、入道が帰って来て娘を帰すまいとしたので、盗賊は入道を殺し、娘を親元に帰した。以来、白い着物姿の入道の霊が娘の家に現れるようになった。親が娘を隠すと、入道は娘を捜して村中の家、馬屋、便所を狂い歩き、村人たちを恐れさせた。しかしある晩、入道は犬に噛み殺されてしまった。夜が明けると、そこには白い着物をまとったキツネが死んでいた。人々は笑い、キツネが入道を真似た挙句に呆気ない最期を遂げたと言い合ったという。
Z₍₂₎ = { p/q : p, q ∈ Z, q は奇数 } とする。このとき Z₍₂₎ の分数体は Q である。さて、Q の任意の 0 でない元 r に対して、その分母と分子に一意分解を適用して、r を 2ᵏp/q と書くことができる。ただし、p, q, k は整数であって p と q は奇数である。このとき、ν(r)=k と定義する。すると、Z₍₂₎ は ν に関して離散付値環である。Z₍₂₎ の極大イデアルは 2 で生成された単項イデアルであり、（単元倍を除いて）"唯一の"既約元は 2 である。Z₍₂₎ はデデキント整域 Z の 2 で生成された素イデアルにおける局所化であることに注意しよう。デデキント整域の 0 でない素イデアルにおける任意の局所化は離散付値環である。実際上は、このようにして離散付値環が現れることが多い。特に、任意の素数 p に対して環 Z₍ₚ₎ を全く同様に定義できる。本質的により幾何学的な例のために、環 R = {f/g : f, g は R[X] の多項式で g(0) ≠ 0} をとり、変数 X の有理関数体 R(X) の部分環と考える。R は実軸の 0 の近傍で定義された（すなわち有限値の）すべての実数値有理関数と同一視できる（近傍は関数に依存する）。それは離散付値環である。"唯一の"既約元は X であり付値は各関数 f に対し 0 における零点の位数（0 でもかまわない）を割り当てる。この例は非特異な点の近くの一般の代数曲線を研究するテンプレートを提供する。この場合の代数曲線は実数直線である。DVR の別の重要な例は、ある体 K 上の一変数 T の形式的冪級数環 R = K[[T]] である。"唯一の"既約元は T であり、R の極大イデアルは T で生成される主イデアルであり、付値 ν は各冪級数に対し最初の0でない係数の指数（すなわち次数）を割り当てる。実あるいは複素係数に制限すれば、0の近傍で収束する一変数冪級数の環を考えることができる（近傍は冪級数に依る）。これもまた離散付値環である。最後に、任意の素数 p に対しp-進整数環 Zₚ は DVR である。このとき p が既約元である。付値は各 p-進整数 x に対し pᵏ が x を割り切るような最大の整数 k を割り当てる。
離散付値環 R に対し、R の任意の既約元は R の唯一の極大イデアルの生成元であり、逆もまた成り立つ。そのような元を離散付値環 R の素元（prime element あるいは uniformizing parameter / uniformizing element / uniformizer; 一意化元）と呼ぶ。素元 t を一つ固定して R の唯一の極大イデアルを M = (t) と書けば、ほかの任意の非零イデアルは M の冪、すなわち適当な整数 k ≥ 0 に対して (t ᵏ) の形になる。t の冪はすべて相異なるから、M についてもそうである。R の任意の非零元 x は x から一意的に定まる  R の単元 α と整数 k ≥ 0 を用いて αt ᵏ の形に書けて、その付値は ν(x) = k で与えられる。従って、離散付値環を完全に知るには、R の単元群と、それが t の冪に対して加法的にどう作用するかが分かればよいことになる。
東京都世田谷区の北西部に位置し、周囲には世田谷区成城・祖師谷・給田・南烏山・粕谷・千歳台の各町があり、西は東京都調布市に隣接する。最寄の駅は3つあり、一・二丁目は京王線千歳烏山駅、三・四・五丁目は小田急線成城学園前駅、六・七丁目は京王線仙川駅が近い。三・四丁目の仙川沿いには東京都立祖師谷公園もある。町域内は主に住宅地として利用される。
住宅地の地価は、2017年（平成29年）1月1日の公示地価によれば、上祖師谷1-15-13の地点で48万4000円/m²となっている。
旧：武蔵国荏原郡上祖師谷村。1889年（明治22年）、合併により千歳村大字上祖師谷。1936年（昭和11年）、世田谷区編入により祖師谷一丁目。1970年（昭和45年）9月1日の住居表示実施に際し、旧：祖師谷一丁目の大半に旧：祖師谷二丁目（下祖師谷村）、烏山町、給田町のそれぞれ一部を合わせた区域をもって現行の上祖師谷一丁目から七丁目が成立した。
和製外来語（わせいがいらいご）とは、日本語の中で使われる外来語の言葉一つ以上を元にし、かつ、元の言語には存在しない言葉。また、外来語のほとんどは、ヨーロッパ（西洋）の言語由来であるため、和製洋語（わせいようご）などともいう。和製外来語の中では和製英語が多い。また、普通名詞が圧倒的であるが、「ユトランド半島」など希に固有名詞がある。
従五位下に叙爵後、和銅7年（714年）上野守、養老4年（720年）摂津守と元明朝から元正朝にかけて地方官を歴任する。神亀元年（724年）聖武天皇の即位後間もなく、二階昇進して正五位上に叙せられると、神亀5年（728年）従四位下と、聖武朝初期の長屋王政権下で順調に昇進した。神亀6年（729年）に発生した長屋王の変以降は叙位任官の記録がなく、変で失脚したか。天平9年（737年）6月10日に平城京で天然痘が流行する中で卒去。最終官位は散位従四位下。
ヴィエステ港は中世の時サラセン人の海賊や、ナポリ王国といった敵対勢力に屡々攻撃されていた。1554年になると、大凡7，000人ものヴィエステの住民、特に高齢者やひ弱な者らがトルコ人によって奴隷にされた。これを追悼する儀式は毎年行われる。
中央構造線の一部を成す臼杵-八代構造線が、この島と津久見島のほぼ中間を通過していると考えられている。大野川層群の最上部を占める海辺層の頁岩は、炭化木を含んでおり、大きなものでは径5cm、長さ50cmの炭化木も見られる。島の北端では保存状態のよいイノセラムスの化石を多く産出する。
日本最大の規模と卒業生を持つ大規模校であり、ピークの1991年には4部3学年合わせて約1万人の在校生がいた。長年、同一敷地内に別学の男子部・女子部を設置していたが、2003年、二つの部を統合し、「総合進学部」を設置した。現在、英進部、総合進学部、情報科学部の3部で、約4千名の在校生を擁する日本一の生徒数を誇る学校である。敷地内に幼稚園・小学部・中等部・高等部がある。高校の分だけで、10以上の校舎、3つの体育館、3つのグラウンドを持つ。校名の「作新」は、黒羽藩14代目当主大関増徳（増式）の開設した藩校「作新館」に由来する。藩校の「作新館」は、15代目当主大関増裕の海軍奉行時代の部下であった勝海舟も影響を与えたと言われている。廃校になった作新館の名称を継承したのは、直接的な関係は無いが、創立者の船田兵吾と黒羽藩士（栃木県議 ）小山田辯助が懇意であったことによる。設立においては、田中正造らの協力があった。なお、「作新館」は実質的には、黒羽藩家老職、風野家屋敷跡隣地にある大田原市立黒羽小学校に引継がれている。2010年4月、学校法人船田教育会から分離し、学校法人作新学院の経営する学校となる。
一校一家　自学自習　誠実勤労
3つの部（2014年のカリキュラム改編で英進部内で「トップ英進部」が分割される）に別れ、それぞれが全く異なった教育課程を持っている。授業の相互乗り入れ、単位互換等はない。また、原則として転部は行われない。
1993年に発足。獲得した全国タイトルは、全国高校最多タイの計17回（選手権9回・国体8回）を誇る。全国高校軟式野球選手権大会には、2008年から5年連続出場など2012年までに26回出場し、9回全国優勝している。また、国体高校野球競技でも8回優勝している。
演劇部・吹奏楽部・チアリーディング部が有名である。特に演劇部は、関東大会・全国大会の常連校として知られている。
全国高等学校総合体育大会学校対抗優勝経験のある古豪。2019年3月の時点では全国高校総体優勝から20年以上離れており、その中で監督の暴言、パワーハラスメントが発覚した。監督は3月18日、出勤停止1年の処分を受け、前監督だった父親のコーチ職解任も決まった。
東日本旅客鉄道（JR東日本）宇都宮線宇都宮駅より関東バス「作新学院・駒生」行き、「作新学院前」バス停下車宝木団地方面のバスでも行けるが、停留所が駒生行きと異なるため少し不便である。登下校時にはバス停で生徒会役員による乗車指導が行われている。※最近（2018/10/01現在）先生（学科・小中など関係なく）も乗車指導している場合がある。
2019年2月14日、ジャンムー・カシミール州プルワマ県の国道を走行していた治安部隊のバスに、爆弾を積んだ乗用車が突っ込む自爆テロが発生。イスラム過激派組織であるジャイシュ＝エ＝ムハンマドが犯行声明を出した。パキスタンはテロの残虐行為を非難し、事件に対する一切の関与を否定した。 空爆は2019年インド総選挙に先立って発生した。 そのためパキスタン首相は、来る総選挙に向けてインド政府がパキスタンを攻撃したのではないかと主張した。インド政府はこの主張を否定した。
2019年2月26日、パキスタン軍は、インドの戦闘機がバラコット近くの無人の丘の上に爆弾を投下したと発表した。   その後、インドは空爆について確認してから、インド空軍がプルワマ襲撃事件に対する報復として空爆を実施したと発表した。さらに空爆は、パキスタンにいるジャイシュ=エ=ムハンマドを標的とした「非軍事」かつ「先制的」な行動だとしている 。第三次印パ戦争以来、初めて戦闘機が境界線を越えることとなった。2月27日、パキスタン空軍は自軍機のJF-17がインド空軍機のMig-21とSu-30MKIを撃墜してパイロットの身柄を確保したと発表した。
SM-64 ナバホ(SM-64 Navaho)は、アメリカ合衆国で開発していた長距離地対地ミサイル。超音速飛行が可能な大陸間巡航ミサイルであり、ノースアメリカンが開発を行なっていた。長距離弾道ミサイルの実用化見通しにより、1958年に開発が中止された。
大陸間攻撃兵器としての高速長距離巡航ミサイルの開発は第二次世界大戦終結後の1946年から開始されている。MX-770計画と呼称されたミサイル開発計画は、ドイツの固定翼がついて射程が延長されたV2ロケット（A4b）を意識し、核弾頭搭載で射程800kmのミサイルというものであった。技術進展に伴い1948年にはXSSM-A-2として射程1,600kmの設計が組みあがってきた。XSSM-A-2はカナードと小規模なデルタ翼を有する機体である。アメリカ空軍は、より高性能のミサイルを求め、射程1,600kmのミサイルをフェーズ1、射程4,800kmをフェーズ2、射程8,900kmをフェーズ3として段階的に長距離ミサイルを開発することを求めた。1949年中にフェーズ1の開発はキャンセルされ、改めて1950年にWS-104Aとして長距離型が開発されることとなった。試験機としてX-10も本格開発も進められることとなった。X-10は無人ジェット機であり、ナバホの空力特性や長距離誘導・航法などを研究する役割を負っていた。1953年からエドワーズ空軍基地で飛行試験が開始されている。フェーズ2の機体はXSSM-A-4,ナバホII(G-26)の名称で、フェーズ3の機体はXSSM-A-6,ナバホIII(G-38)の名称で開発が進められた。1951年にはそれぞれXB-64およびXB-64Aに名称が整理されている。1956年にはさらにSM-64およびSM-64Aに変更された。SM-64はXSSM-A-2と異なり、主エンジンがロケットエンジンからラムジェットエンジンになり、射程の延伸が図られている。カナードと双垂直尾翼があり、小規模なデルタ翼の主翼を低翼配置で有している。SM-64は大型液体ロケットブースター1基を装着し、発射台より垂直発射される。1956年11月からケープカナベラル空軍基地で発射試験が開始された。SM-64Aは、SM-64を大型化した機体でカナードに菱形の主翼を有する。ラムジェットエンジン2基を搭載し、大型液体ロケットブースター1基を装着する。1952年から本格開発が開始されている。SM-64の開発は進められていたものの、同時に開発されていたアトラス大陸間弾道ミサイルの実用化の見込みが出てきた。弾道ミサイルのほうが速度が速いため、飛行時間が短く被撃墜可能性も低い。このため、SM-64の開発が見直され、開発予算が縮小し、SM-64Aの完成が伸びることとなった。1957年2月にはSM-64Aの設計が完了したものの作業が進展せず、1957年7月13日にX-10も含め、開発中止が決定した。一部の残試験が継続されたものの、1961年には完全に計画終了となった。
1972年5月25日公開。俳優座作品。東宝配給。モノクロ・スタンダード作品。併映は『白鳥の歌なんか聞こえない』（原作：庄司薫、監督：渡辺邦彦、主演：岡田裕介）。監督の熊井は構想段階では吉永小百合を主演に予定していたが、劇中のシーンの問題などから吉永の親族と軋轢を起こし、結局吉永の主演が実現しなかったばかりか、後に吉永の母の手記で名指しで痛烈に批判されるなど禍根を残すことになった。最終的にヒロイン志乃を演じた栗原小巻は、その可憐ではかなげな容姿が原作のイメージとあいまって評判となり、この映画は栗原小巻の代表作の１つとなっている。
1962年1月21日に『続・忍ぶ川』のタイトルで、TBS「東芝日曜劇場」枠にて放送された。
1963年1月20日に『忍ぶ川 その三』のタイトルで、TBS「東芝日曜劇場」枠にて放送された。
2000年3月8日に『にっぽんの名作・朗読紀行「忍ぶ川」』のタイトルで、NHKBShiにて放送された。
USJファン!（ユーエスジェイ - ）は、大阪の毎日放送（MBS）で毎週月曜日の19:55-19:57に放送されていたミニ番組である（MBSの番組表より。雑誌・新聞によっては次番組の天気予報と組み合わせて19:55-20:00としているものもある）。当初は毎週月曜日の19:54-20:00に放送、2009年4月期より毎週月曜日の19:50-19:55に変更、2010年4月期より放送時間が19:55-19:57となる。火曜日19:54-20:00にも放送していた時期がある。中部日本放送（CBC）でも毎週金曜日の21:54-22:00に放送されたが、2010年12月24日を以って打ち切り。大阪市此花区にある映画のテーマパーク・ユニバーサル・スタジオ・ジャパン (USJ) のアトラクションやイベント情報などを毎日放送の女子アナウンサーが紹介する。約10年間続いたが、2011年3月21日の放送を以って終了。
4階建ての駅舎を有し、1日平均4,000人が利用する。ロシア各地・中央アジア・ウクライナ・ベラルーシ方面からの長距離列車の他、近郊列車（エレクトリーチカ）も多数発着する。
冒険家アドル・クリスティンを主人公としたARPGシリーズ。ファルコムを代表するコンピューターゲームシリーズでもある。現代を舞台とした同社の関連作のAVG『アステカ』『アステカII 太陽の神殿』の陸地のずっと未来、1987年の第1作『イース』から始まり、2019年9月現在までに9つの本編と、1以前に当たる物語でアドルが主人公でない番外編となる『イース・オリジン』（以下『O』）の計10本のシナリオがゲーム化されている。またライセンス提供によって本作の世界観を利用した派生作品も他社から発売されている。『I』・『II』・『III』はPC-8801およびPC-9801、『IV』はスーパーファミコン (SFC) とPCエンジン (PCE) SUPER CD-ROM²、『V』は SFC、『VI』・『O』は Microsoft Windows (Win) をオリジナルプラットフォームとしており、『VII』はPlayStation Portable (PSP) での発売。また、1998年の『イースエターナル』（以下『IE』）を皮切りに、ファルコムの手によってリメイク版が開発されている。原則としてオリジナルとパソコンへの移植はファルコムが開発・販売を手掛けているが、『IV』だけは、ファルコムが作成した原案を基にスーパーファミコン (SFC) 版をトンキンハウスが、PCエンジン (PCE) SUPER CD-ROM²版をハドソンが、それぞれ独自に開発・販売しており、オリジナルが他社製でしかも2種あるという特殊な状態となっている。ゲームにおけるメディアミックスも初期から展開され、OVA化、小説化、漫画化、オンラインゲーム化などもなされている。
本シリーズは番外編を除き「『千数百年前にアドルが綴った冒険日誌』を翻訳・小説化したもの」というメタフィクション設定になっている。このためシリーズを通してアドルが主人公であり、同一の世界設定を共有している。しかし、上記の通りオリジナルスタッフが早くにファルコムを抜けたことやシリーズの長期化により、多くの矛盾点が現れることとなった。このため、『VI』では過去シリーズの総括を開発のコンセプトの一つとしており、以降の作品はこの設定に準じている。この現行の設定では『IV』で登場した「有翼人の古代文明」というテーマをシリーズ全体の主軸としたうえで過去の作品を解釈し直し、徐々に生じてきた作品間の矛盾点を減らしている。
アドルが活躍している舞台は、まだ交通手段が徒歩と船のみの時代のエレシア大陸エウロペ地方およびその南に位置する内海メドー海の周辺地域を中心としている。これらの地名は架空の物であるが、ファルコムが公式に発表しているゲーム内世界の地図は現実のヨーロッパ・地中海地域の物に酷似している。また、登場する地名も「ヨーロッパ（英：Europe）：エウロペ (Europe)」のように現実の物をローマ字読みしたものや「アレクサンドリア（英：Alexandria）：サンドリア (xandria)」のように一部を削った物等、実際の地名を捩った物が多い。世界情勢としては現実のローマあたりに位置するロムンを本拠地とするロムン帝国が覇権を握っており、周辺地域に対し軍事侵攻を行なっている。
シリーズタイトルとなっている「イース」は元々、『I』と『II』で謎が解き明かされていく古代王国の国名であり、『III』以降の作品に直接的な関わりはない。このため『III』は発売当初、メインタイトルを『WANDERERS FROM Ys』（イースよりの放浪者）とした上で『YsIII』を副題として扱い、外伝的な扱いで発表されている。そこでイースを舞台としていないものであってもタイトルが『イース』であることの理由として、「シリーズナンバーは最初の冒険であるイースの冒険日誌から数えて何冊目かを表す番号である」との設定も用意されたが、上記の通り『III』と『IV』は順番が逆となっており矛盾が生じている。現在では長期化したシリーズではタイトルと内容が一致しないことも多く、この『イース』もイース王国を舞台とした作品に限らずにアドルの冒険譚を扱ったゲームシリーズの名前として広く受け入れられている。なお、イースという言葉のオリジナルはフランスのブルターニュ地域圏に伝わる伝説の都市「イス」の別称である。『イースシリーズ』はこの伝説をそのままゲーム化したわけではないが、『I』と『II』の舞台となったエステリアの位置は現実世界に照らし合わせるとイスがあったとされる位置に近く、また海中と空中という差はあるものの消えた都市を扱うなどと、いくつかの共通した設定が見られる。
※この項では原則としてオリジナルの物と、ファルコム自らリメイクした『F』についてのみ言及する。NPCから話を聞いたり、ダンジョンを攻略しボスキャラを倒す事により謎を解きながらストーリーを進行していく。最終的にはラストボスを倒しエンディングに到達することが目的となる。フィールドやダンジョンにいる敵を倒すことによって経験値 (EXP) を取得し、レベルを上げて強くなっていくと、RPG的な部分はシリーズを通して一般的なRPGのシステムを採用している。一方アクション的な部分は作品毎の変更が激しく、シリーズを通してのシステムを挙げることは難しい。ただし『I』と『II』と『IV』、また『VI』と『F』と『O』は基本システムは同一であり、共通する部分が多い。