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ある武家で、毎晩のように正体不明の火の玉が出没していた。大きさは手毬ほどで、床から高さ3寸（約9センチメートル）ほどの空中を漂っていた。寝ている家人の部屋に入り込むこともあった。また火が現れるだけでなく、人がいないはずの部屋で物がひとりでに動いたり、夜に眠っていた者が、朝になると寝ている姿勢が正反対になっていた、といった奇妙な出来事も起こるようになった。この武家の主人は、こうした怪事件に怯むような者ではなかった。しかし噂が広まり、それを迷惑に思った主人は、火の玉の正体を暴こうと考えていた。そんなある日のこと。主人が庭に出ると、年老いた猫が頭に赤い布をかぶって立っていた。これを怪しんだ主人は、弓矢で猫を射落とした。主人が猫の死骸に近づくと、それは5尺（約1.5メートル）もの大きさで、尻尾が二股に分かれた怪猫だった。この怪猫の死後、それまで家で起きていた様々な怪異は一切、起こることはなかったという。
高校時代、大阪選抜で稲本潤一とダブルボランチを組んでいたことがある。林卓人は高校の2年後輩にあたる。1999年、京都パープルサンガ（現：京都サンガF.C.）に入団。3年目の2001年までは出場機会に恵まれなかった。2002年も序盤は途中出場の1試合のみの出場（その試合も本来はベンチ外で、当日に他の選手の負傷によって急遽ベンチ入りしたもの）にとどまっていたが、転機が訪れたのはリーグ戦中断中に行われたこの年のナビスコカップ予選リーグであった。当時、ボランチのレギュラーであった朴智星が2002 FIFAワールドカップで韓国代表に合流するためチームを離れたことによりレギュラーに抜擢され、展開力と正確なロングパスで彼の穴を埋める活躍を見せる。ワールドカップ終了後に朴が合流した後は、黒部光昭、松井大輔らと組む3トップの一角として起用された。この年チームは過去最高の年間5位、天皇杯初制覇を達成した。2003年に背番号を16に変更。チームは怪我人や移籍した朴智星の穴を埋められず低迷、再びJ2に降格した。このシーズンは、途中から監督に就任したピム・ファーベーク監督の下ではセンターバックで起用されることも多かった。2度目のJ2となった2004年、シーズン当初はレギュラーとして起用されていたが第2クール以降はポジションを失い、サブにすら入れないことも多かった。J1昇格も逃したが、シーズン終盤に調子を取り戻した。副キャプテンに就任し迎えた2005年は石井俊也、米田兼一郎らボランチの選手が新加入し、チーム内での争いも激しくなったが、開幕から大黒柱といえる活躍で不動のレギュラーを獲得。この年、J1昇格を達成した京都の躍進を支えた。2006年も攻守の要として奮闘したが、チームは1年で降格した。この年はキャプテンマークを巻くことも多かった。2007年はキャプテンにも任命され、48試合全てに出場し、1年でのJ1復帰に貢献した。2008年7月、ベガルタ仙台へ期限付き移籍。高校の2年後輩に当たるGK林卓人（コンサドーレ札幌より期限付き移籍）とチームメイトに。同年シーズン終了後、仙台への完全移籍が発表された。2009年夏頃から調子を崩し、長く試合に出られない日々が続いたが、翌2010年8月、千葉直樹の負傷により先発出場の機会を得ると、リーグ戦15試合ぶりの勝利に貢献。これ以降レギュラーに復帰。2011年7月5日、徳島ヴォルティスに完全移籍で加入。移籍以後の全リーグ戦に出場し活躍した。2012年、最終ラインに怪我人が続出したシーズン途中よりセンターバックにコンバートされ出場していたが、8月22日の湘南ベルマーレ戦でアキレス腱断裂の大怪我を負い、以降試合には出られなかった。2013年シーズンはキャプテンに就任。開幕戦は欠場したが先発に復帰し、中盤戦からは本職のボランチでプレー。J1に昇格して迎えた2014年は前年と比べて出場試合数こそ減少したが、21試合に先発出場して苦戦を強いられたチームを支えた。2015年12月、Jリーグ合同トライアウトに出場。2016年より栃木SCに完全移籍したが、2016年シーズンをもって契約満了に伴い退団。2017年、高知ユナイテッドSCに加入。2018年、おこしやす京都ACに移籍した。2019年1月15日、現役を引退して京都の普及部コーチに就任すると発表され、19日の練習試合（おこしやす京都ACvs京都サンガF.C.）が引退試合となる。
本作のサクセスは「未来から来た男 町工場社会人野球編」と「謎のしあわせ島編」2つのシナリオが収録されている。ゲームシステムでは、「未来から来た男 町工場社会人野球編」は従来の作品の「表サクセス」、「謎のしあわせ島編」は従来の作品の「裏サクセス」と同じように扱いだが、従来の作品と異なり2シナリオともパワポケシリーズの正史にも組み込まれているため、後の作品と書籍表記では「謎のしあわせ島編」が「裏サクセス」ではなく、「もう一つのサクセス」「しあわせ島編」などと表記している場合もある。今作からの表サクセス以外のサクセス（今作の場合、「謎のしあわせ島編」）のプレイ条件は『パワプロクンポケット5』までの「表サクセスで一定選手を作成」に代わり「パワポケPで購入」に変更された。ゲームクリアした場合は、選手登録せずにパワポケPに変換できる（登録した場合でもパワポケPを獲得できるが、入手できるパワポケPは直接変換に比べると少ない）。主人公は投手に限り、サクセス終盤の裏野球大会の全試合は指名打者（DH）制が採用されている（社会人野球編、しあわせ島編共通）。
本作の表サクセスであり第一シナリオ。『パワプロクンポケット4』との繋がりが多く山田平吉や島岡希美などが登場する。平日と休日で1週間が成り立っている。また「回復」や「電話」は休日にしかできず、試合は休日に行われる。今作はクリア/ゲームオーバー条件と関係するミニゲーム、評価、メーターは無く、クリア条件は「大帝国キラーズまでの試合にすべて勝つ」ことで、裏野球大会以外の試合で敗北はゲームオーバーとなる。試合結果以外のクリア・ゲームオーバー条件は無いのは表サクセス初である（ただし、正史では大帝国キラーズ戦で敗北し謎のしあわせ島編へ続くため、クリアルート自体は正史の平行世界である）。
将来、重要な発明をする事になる町工場「和桐製作所」が、未来からやってきた時間犯罪者の手により潰されようとしていた。和桐製作所が潰れてしまうと、その後の未来に大きな影響が発生する。未来への影響を防ぐため、タイムパトロールの主人公は和桐製作所に潜入捜査を開始する。工場が倒産しないように仕事を支えつつ（野球部でも活動し）、時間犯罪者捜しを始める。
和桐製作所の存続を賭けた試合（大帝国キラーズ戦）に敗れ、主人公は借金のために、謎の組織「BB（ブラッドバタフライ）団」によって運営される強制労働施設「しあわせ島」に送られてしまった。スポーツチームも所有しているBB団で野球班に配置された主人公は、毎日限界まで行われる強制労働に日々気力を削り取られていく。しかし和桐製作所を再建するため、野球班の仲間と共に島を脱出するための機会、そしてBB団の秘密に迫る。
選手名ならびに球団名は2003年9月中旬当時のデータを搭載されたものである。そのため、チームの並び順が2003年の最終順位と異なっている（本作以降のタイトルについても同様）。1チーム投手10人、野手14人の総勢288人の選手が収録されている。本作の一部の攻略本では、一部選手が許諾条件により掲載されなかった。
JREのソフトウェア群はJava仮想マシン (JVM) とアプリケーションプログラミングインタフェース (API) から成り立っている。APIはエディション（プロファイル）に応じて、標準Javaクラスライブラリの集合や拡張ライブラリなどを提供する。仮想マシンとAPIは互いに互換性がなければならず、それゆえJREとして共にバンドルされている。これは仮想マシンがプロセッサであり、APIがユーザインタフェースであるような仮想的なコンピュータと考えることができる。JREは、Javaアプリケーション開発に必要なJavaコンパイラなどを含むソフトウェア開発キット (SDK) であるJava Development Kit（JDK、Java開発キット）にも同梱されている。Javaアプリケーションは対応するJREがなければ動作させることができない。Java互換の組み込み機器では通例JREが標準インストールされているが、デスクトップマシンでは、JREが標準インストールされていないこともあり、その場合はJREを事前にインストールする必要がある。JDK 10までは、javapackagerと呼ばれるツールを利用し、JREをアプリケーションパッケージにプライベートモジュールとして同梱（バンドル）・再配布する形態もサポートされていた。JREは基本的に後方互換性を保っており、古いJDKを利用して作成されたJavaアプリケーション（JAR）を新しいJRE上で動作させることもある程度可能であるが、新しいバージョンのJDK/JREで持ち込まれた非互換性により、アプリケーションが正常に動作しなくなることもある。Javaアプレットなど、一部のソフトウェアコンポーネントは古いバージョンのJDK/JREにしか含まれておらず、新しいバージョンのJDK/JREでは利用不可能であるものもある。JavaFXのように、かつてJDK/JREに標準で含まれていたものの、のちに分離・独立して個別提供されるようになったコンポーネントもある。Java 10までのJREにはJava Web Startも同梱されていた。インストール時にMozilla Firefox、Opera、Internet ExplorerなどのウェブブラウザにJava Plug-inをインストールするかどうかを尋ねられる。これはブラウザでJavaアプレットを動かし、Java Web Start対応Javaアプリケーションを起動できるようにするために必要なものであり、単純にFlashをブラウザ上で直接実行したり、ブラウザ外部のメディアプレーヤーを起動したりといったものと同じプラグインの一種である。JREのアップデートには、旧バージョンを削除しないものがあった。セキュリティホールが発見されている、あるいはサポートが終了している旧バージョンのJava (JDK/JRE) をシステムに残しておくと、重大なセキュリティリスクが生じるため、旧バージョンを手動で削除することが強く推奨されている。
アルタイSKは1914年1月16日に創設された。1962年、トルコのサッカークラブとして初めてUEFAカップの前身大会にあたるインターシティーズ・フェアーズカップに出場した。1回戦でASローマと対戦し、2戦合計3-13で敗れた。
宇部市の中心市街地から南東方面へ帯状に広がる。北西側に常盤町、北東側に常藤町・東新川町・芝中町・東芝中町・末広町、南西側に錦町・昭和町、南側に岬町が接する。地域内は商業地域および住宅地となっており、国道190号沿線に中規模マンションや商店・事務所などが立ち並ぶ。地区に接する国道190号および国道490号には、それぞれ松山通り、参宮通りの愛称がある。かつて松山町一帯は、炭鉱に沿って帯状に発達した宇部市の中心市街地の一角を占め、宇部岬駅周辺などは東見初炭鉱への通勤者でにぎわっていた。1945年（昭和20年）の空襲では周辺地域とともに大きな被害を受け、多くの家屋が焼失した。戦後、一丁目と二丁目は戦災復興都市計画により土地区画整理事業が行われ、広幅員道路をもつ近代的街区に更新されたが、三丁目・四丁目・五丁目は戦前の区割りが残存し、炭鉱閉山以降は急速に衰退。2000年（平成12年）に宇部市が策定した「宇部市中心市街地活性化基本計画」においては、松山町自体が「中心市街地」の範囲外となった。
ゴールデンスピン（英語: Golden Spin of Zagreb, クロアチア語: Zlatna pirueta Zagreba）は、クロアチアのザグレブで開かれるフィギュアスケートの国際大会。クロアチアスケート連盟の主催により、国際スケート連盟規定に基づき開催される。
ユーゴスラビア時代の1967年から主に11月上旬にザグレブで開催されている大会で、シニアの男女シングルとペア、アイスダンスで争われる。オリンピックシーズンは、前シーズンの世界選手権の結果などによりオリンピック出場枠を持たない国と地域に対する予選会として開催されることがあり、2001年大会はソルトレイクシティオリンピックの予選会に指定された。2014年、国際スケート連盟が主催するISUチャレンジャーシリーズに組み込まれた。
普通科
ニンフルサグ（Ninhursag）は、 シュメール神話における大地の女神であり、運命を定める7人の神々に名を連ねる女神である。基本的には、土地の繁殖・豊穣を司る女神とされるが、シュメール寺院に伝わる聖歌によれば、「天における真に偉大なる女神」とみなされており、歴代のシュメールの王はニンフルサグの「乳により養われた」ともいわれていた。また幾人かのシュメール王にとって守護神となっていた。角のついた頭飾りに段々のスカートをまとい、肩には矢筒を背負った姿で描かれることが多いが、つながれたライオンの子を伴った姿で描かれることも少なくない。
「エンキとニンフルサグ」という神話によれば、ニンフルサグとエンキとの間には、ニンサルと呼ばれる娘がいた。ニンフルサグが不在の間に、エンキはニンサルとの間にニンクルラという娘をもうけた。ニンクルラはまた、エンキとの間にウットゥという娘をもうけ、さらにそのウットゥとも関係をもった。しかし、エンキは、ニンサル・ニンクルラに対するのと同様、しばらくするとウットゥのもとを去ってしまい、困惑したウットゥは、戻ってきたニンフルサグに助言を求めた。ニンフルサグはウットゥに、エンキの精を体から取り出して土に埋めるように言った。ウットウがそのとおりにすると、埋めた土から8種類の植物が芽を出し、みるみると成長した。エンキはこれらの植物を見るや食べてしまったが、それがもとで自分の体の8つの臓器に病を得てしまった。ニンフルサグは、エンキの体から植物を取り除いてそれらに生命を与え、8つの神（アブー（en:Abu）、ニントゥルラ（en:Nintulla、またはニントゥル（Nintul））、ニンストゥ（en:Ninsutu）、ニンカシ（en:Ninkasi）、ナンシェ （en:Nanshe、またはナチ（Nazi））、ダジムア（en:Dazimua）、ニンティ（en:Ninti）、エンシャグ（en:Enshag、またはエンシャガグ（Enshagag））とした。これによって、エンキは癒された。「鍬を作りし者（Creator of the Hoe）」という文書には、エンキによって作られた「鍬」（詳細不明）によって、頭を現わした人間（はじめは植物のようなものであったとされる）を、ニンフルサグが完成させたとある。また、別の創世記神話においては、母なる女神ナンムが粘土の塊から人間を作り出したとき、ニンマー（Ninmah、ニンフルサグの別の呼び名）が助産婦の役割を果たしたといわれている。
ニンフルサグのシンボルであるオメガ（Ω）が描かれていたのは、一般的なもので紀元前2,000年代前半、古いもので紀元前約3,000年にさかのぼる。境界石（通常は都市国家の守護神が複数段に描かれていた）の上段に描かれていることから、ニンフルサグの位置づけの重要性が示唆される。ニンフルサグの寺院はエサギラ（E'Saggila、Eは「家」、Sagは「神聖な」、Ilaは「女神」）と呼ばれ、エリドゥのクフール（Khur、神聖な山）にあった。また、キシュにも寺院があった。
幕府旗本石原正武（350俵）の長男として誕生。母は有賀種親の娘。寛文6年（1666年）6月28日にはじめて将軍徳川家綱に拝謁。延宝2年（1674年）10月26日に勘定 (江戸幕府)勘定方に列した。このとき父正武は勘定組頭であったので、共に働いていたことになる。貞享3年（1686年）12月19日に正氏も勘定組頭に昇進。元禄元年（1688年）5月5日に父が死去したため、7月12日に家督を相続する。元禄7年（1694年）4月15日、幕府代官に就任し、各地の天領に派遣されてその統治にあたった。元禄14年（1701年）3月14日には播磨国赤穂藩主の浅野長矩が吉良義央に刃傷に及んだため、赤穂藩は改易となり、藩の領地もしばらく天領となった。そのため幕府は3月18日に正氏と岡田俊陳の両名を赤穂の代官に任命。これを受けて正氏は岡田とともに4月17日に赤穂入りする（なお収城目付の荒木政羽と榊原政殊は4月15日には赤穂入りしている）。赤穂藩国家老大石良雄はその日のうちに正氏らの宿泊する宿を訪れて面会し、翌日4月18日、荒木・榊原・岡田とともに大石や奥野定良らの案内で赤穂城を検分した。このときの様子は落合勝信の『江赤見聞記』に詳しい。大石はこの幕臣4人が金の間で休息中、お茶と菓子を勧め、浅野長矩の弟浅野長広をもっての浅野家再興を願い出たが、4人は何も答えてくれず、その場をさっさと立って大書院の方へ行ってしまった。大石は大書院検分中の4人にもう一度同じことを願い出たが、また声をかけてもらえなかった。検分が終わり帰ろうとする4人を、大石は玄関にて再びお茶を出して引き止め、3度浅野家再興を願い出た。大石の必死さを見かねた正氏が荒木に対して幕閣への取りなしを打診し、荒木や榊原も了承。大石は礼を述べたという流れである。その後、正氏は伊藤五右衛門の屋敷を代官屋敷として赤穂の統治にあたり、大石ら遠林寺で藩政残務処理にあたった者達には関所手形や仮宿証文を支給して労をねぎらっている。元禄15年（1702年）9月に永井直敬（下野国烏山藩主3万石）が赤穂藩に移されることが決まったため、石原は10月21日をもって役目を終えて退去した。その後も幕府代官として各地に転々と派遣された正氏は、宝永7年（1710年）9月14日、大坂において死去した。家督は長男正勝が継いだ。
テンポラリー・クラウン（Tec 、仮歯）は、歯科治療で用いられる暫定的な補綴物の事。前歯部においては 最終補綴物を合着するまでの間の審美問題を解決する事に、臼歯部においては咬合の安定化をはかるために用いる。近年、審美的治療の発達、および精密な咬合確認が必要なデンタルインプラント治療の普及により使用頻度が増してきている。審美歯科領域においてブラック・トライアングルの解消等の歯間乳頭の整形を行い、最終補綴物の形の参考に用いる目的のものを特にプロビジョナルレストレーション（プロビと略す事も多い）と呼ぶことがある。プロビジョナルレストレーションとして用いる場合は回復する歯肉にあわせて、また最終補綴物の形を模索するために段階的に数度作り直すことや間接法を用いて歯科技工所で製作する事も多い。
美土路 洋子（みどろ ようこ）は、日本のフィギュアスケート選手（女子シングル）。1954年、1955年全日本選手権2位。
1953年、全日本ジュニア選手権に出場し優勝する。1954年、全日本選手権に出場し生田艶子に続き2位に入る。1955年、全日本選手権で上野純子に続き2年連続で2位となる。1956年の国民体育大会では東京都代表で出場し、一般女子で優勝する。1958年、故大橋和夫と婚姻、大橋（現姓安藤：公益財団法人日本スケート連盟公認国際審判員）美和子は長女。
Arc Jewelの新人育成プロジェクトの一環で、ArcJewel Novice(アークジュエルノービス)として発表。正式デビュー前には大つけ麺博2014のイメージユニットである「東京トッピング☆ガールズ」として活動していた。2014年11月8日、所属事務所主催のライブ、「ArcJewel presents 『Jewel Beat!! ～the future～』」(吉祥寺CLUB SEATA)にて『Arc Jewel novice（アークジュエル研究生）』＝「じぇるの！」としてお披露目された。2016年9月に正規グループに昇格したが、『Jewelの原石』＝「じぇるの！」として、そのままのグループ名で活動。キャッチコピーは「歌もダンスもアイドルも磨けばひかるJewelの原石」2017年7月9日に、じぇるの！最後の一期生針谷早織が卒業したことから、「novice」を次の世代に託すこととし、10月5日「Jewel☆Neige」（ジュエルネージュ）に改名。キャッチフレーズは“煌めくジュエルは希望の光”とし、純粋（ピュア）に輝くジュエルのようなアイドルグループをコンセプトに新たに活動開始した。グループ名は原石から輝く宝石を意味する「Jewel」、フランス語で雪、純粋、純白を意味する「Neige」から名付けられた。
1600年代のウメオには公共の建物はほとんど無く、ウメオ市教会や学校、タウンホールしかなかった。当時のタウンホールは市庁舎広場（Rådhustorget）の北にあり、裁判所や市庁舎などが入居していた。当時のタウンホールは一階建てで広場に面して3つの窓があり、頂塔のついた寄棟屋根の妻側が設けられていた。
1814年に新しいタウンホールがタウンホール広場の北街区に建てられた。三代目のタウンホールも2階建てだったが二代目よりも大きく、南に向いたファサードが設けられた。タウンホールを設計したのは政府の建物管理局（Överintendentsämbetet）の設計者のサムエル・エナンダー（Samuel Enander）だった。1776年に施行された王室建築基準法では公共施設は石造りと定められていたが、ウメオは適用免除されたので、タウンホールは木材で作られた。タウンホールの一階には倉庫や競売場や留置場があり、2階の東側には大ホールや休憩室、談話室や中庭があった。一方、西側は裁判権を持つ市長の議場や市の長老達の控え室として使用された。二階の部屋は一階の部屋より天井が高く、ファサードは帝政様式で、一階より豪華で大きな部屋があった。
1889～1890年にウメオ市教会の設計図を書いたフレデリック・オラス・リンドストロームは、新しいタウンホールの設計も委託された。リンドストロームはオランダのネオルネッサンス建築の非相称建築に触発され、中心となる塔は高さや形が大きく変わるように設計する一方で、ファサードはまっすぐに直立した赤レンガ造りにした。表玄関や窓に囲まれた部分やその他の細部は軽砂岩を使って作られたが、幾つかの部分は鋳鉄のような安い素材を使って、油絵具を塗って色を合わせることでコストを削減した。重要施設はタウンホールの周りに配置され、タウンホールから北に向かう遊歩道が作られ、港に向かって川岸の上に公園が作られた。
北部ノルランド縦断主要鉄道の建設が1890年中盤にウメオまで達した時、予期しない事態が判明した。新しい鉄道駅はタウンホールの少し北の、タウンホールの裏に作られる予定だった。しかしタウンホールの裏には玄関がないので、国王が鉄道の開通式に出席する為に鉄道で到着してもタウンホールに入る事が出来ないことが分かったのである。1896年にオスカル2世が到着する前に、現在の市庁舎広場（Rådhustorget）に向かって北側に2つ目の正門が作られた。その結果、タウンホールは２つの正門を持つ建物になった。
1892年7月2日、ヴィクトル・リュードベリ（Viktor Rydberg）やゲオルク・フォン・ローゼン（Georg von Rosen）はウメオ市議会に対して彫刻家のオスカル・バーリー（Oscar Berg）を推薦する手紙を書いた。ベルクは正義の女神の像を作ることに興味を持っていた。女神像は西の切り妻の高い所の、現在は壁で囲まれている昔の警察の入り口の上に置かれる予定であり、像を置く場所も用意されていた。しかし1888年の大火の後、市議会は主に経費の問題で再建計画に女神像の設置を含めなかった。1895年にもヘルメル・オスルンド（Helmer Osslund）の兄弟のイーエリ・アスルンド（Eli Aslund）に500クローネで女神像を作らせるという提案がなされたが、経費の問題で却下された。結局、タウンホールの西の切り妻の壁龕には女神像は置かれず、現在も空のままになっている。
当時のタウンホールには議会や行政部門の集会場があり、建物の西側の一階は警察や留置所などの法執行部門で、二階が裁判所だった。その後西側は全体がウメオ地方裁判所となり、更にその数年後に一階が電信局や郵便局となり、地下は競売場になった。しかし1902年に公邸が建てられて、電信局と郵便局が移転した。1938年には警察署が建てられ、警察も移転した。その後ノールランズ・ドラゴン連隊のK4部隊や市役所も移転し、1994年には地方裁判所も移転した。タウンホールは殆ど空き家となり、レストランの「ヴェステルボッテン・キッチン」（Västerbotten kitchen）だけが残った。市はレストランを拡張するために改築工事を行うことにして、1995年に競争入札を実施した。その結果、レストランを路面と同じ高さにすると提案したテッド・ペローツ（Ted Preutz）の案が通った。
改築工事が行われて、新しいタウンホールにはレストランの「Rex」が入居し、舞踏室が設けられて、市の文化行政部門も入居した（その後移転）。新しいタウンホールはイベント会場としても利用され、1997年1月から2002年11月まで「インフォテック・タウンホール 学習と職業指導」（Infotek Rådhuset Studie- och Yrkesvägledning）が開催された。
ウメオの街を作ったグスタフ2世アドルフの胸像は、ウメオの目抜き通りと（川に面した）タウンホールの南側の2つの階段の間にある。胸像はブロンズ製で、花こう岩の柱礎の上に建っている。柱礎にはモノグラムでGARS（Gustavus Adolphus Rex Sueciae）と記した金属製のプレートが付いている。像の高さは全長3メートルで、作者はオット・ストランドマン（Otto Strandman）である。胸像は1924年8月20日のヴェステルボッテン連隊の300周年祭の式典で発表された。
オートバイのスタンド(Stand)は、オートバイの車体を自立させるために車体に備え付けられている部品、または整備の際に用いられる汎用の器具である。
車体左側（まれに右側）に装備され車体を傾斜した状態で支えるサイドスタンドと、左右2箇所の接地点で車体を持ち上げ直立状態で保持するセンタースタンドが一般的に用いられ、通常はこのいずれかまたは両方が車体に装備されている。スポーツタイプのオートバイにはサイドスタンドのみが、小排気量のスクーターにはセンタースタンドのみが装備されることが多い。競技用の車両は車体にスタンドが装備されていないものがほとんどで、保管や整備の際には別体のメンテナンススタンドを用いて車体を保持する。
センタースタンドは安定はするが乗車したままの展開・格納は難しく、通常は降車しなければ操作できない。また車体を持ち上げるため、展開には少し力が必要である。ホンダ・タクト（5代目）には電動でスタンドが立ち上がるオートスタンドが装備されていた。ヤマハ・ギアでは、フットボード上のペダルを踏むことで展開するセンタースタンドが装備されている。
EXILE SHOKICHIのソロデビューシングル。CD+DVD、CDのみの2形態でのリリース。FC・モバイル限定でワンコインシングルとMUSIC CARD（全3種、現在は販売終了）の販売もある。CDには4曲を収録、DVDにはタイトル曲のBACK TO THE FUTUREミュージック・ビデオを収録。FC・モバイル限定で6形態同時購入特典がオリジナルDVD「DOCUMENTARY OF BACK TO THE FUTURE」。
表題曲「BACK TO THE FUTURE」のミュージック・ビデオは二宮“NINO”大輔が監督を務めた。ミュージックビデオのコンセプトは「過去の自分と向き合い、成長した姿を描いたSHOKICHIを描いている」、VERBALとSWAYも出演している。
バート・ドリーブルクは、ヘクスター郡の西端でパーダーボルン郡との郡境、連邦道 B64号 ミュンスター - パーダーボルン - ヘクスター - ゼーゼン線に面している。この道路は、ドリブルガー・タールへのエッゲ山地の急斜面をつづら折れで越え、中核市区の南を迂回し、アー川やネーテ川の谷をたどり、ヴェーザー川に至る。アウトバーン A33号線および A44号線は約 30 km 離れたパーダーボルンおよびシェルフェーデ近郊でアクセスできる。10 km 離れたエッゲ山地西側のアルテンベーケンには鉄道の乗換駅があり、ICE や近郊列車に接続する。長さ 1,632 m のレーベルクトンネルがエッゲ山地を通っている。近郊鉄道もやはりアー川の谷を利用してヘクスターやホルツミンデン方面に接続している。最寄りの空港は、約 40 km 離れたパーダーボルン/リップシュタット空港である。エッゲ山地はヴェストファーレン盆地の東境を形成している・西の境界はヴェーザーベルクラントである。この地域はライン川水系とヴェーザー川水系との分水界にあたる。平均高度海抜 400 m の尾根状の山地は、トイトブルクの森の南の延長であり、ザウアーラントにつながっている。ケスタ東斜面の麓、海抜 280 m 付近のレーテ層と亀裂が多いムシェルカルク統の地層との間からヴェーザー川の支流が湧出する: エンマー川（バート・ドリーブルク＝ランゲラント）、アー川（バート・ドリーブルク＝レールゼン）、ネーテ川とエーゼ川（バート・ドリーブルク＝ノイエンヘールゼ）。炭酸を含んだ地下水は表面近くに鉱泉として現れるが、深い地層にボーリングされてもいる。市内の最高点は海抜 435 m、最低地点はヘルステ近郊のアー川の谷の海抜 147 m の地点である。バート・ドリーブルクの中核地区が位置している盆地には 2本の流出する川がある。北部はシュヴァレンバッハ川によって排水され、ローゼンベルクとシュタインベルクとの間でアー川に流れ込む。中部と南部はヒルゲンバッハ川によって排水され、シュタインベルクとデューゼンベルクとの間でアー川に注ぐ。
市域の硬い岩盤は主に中生代の泥岩、泥灰岩、石灰岩、砂岩からなる。多くの部分が三畳紀に形成されたものだが、ランゲラント付近はジュラ紀、キュールゼン付近は白亜紀に形成された。これらの堆積岩は 1 km 近くまで堆積している。地質学的な時代の経過に従って、多くの鞍部、盆地、地溝、地塁、小さな地塊が形成された。バート・ドリーブルクの盆地を幅広い鞍部構造が横切っている。北部と南部の市区は断層のある褶曲山地の反対側に位置している。古生代の岩は、地下深くに存在する。礫、砂、風で沈積された黄砂といった氷期の脆い岩が谷の平地やアルハウゼン - アイヒミルデの窪地の硬い下層岩盤を覆っている。大部分がカルスト化した三畳紀の石灰岩は、地下水の良い水路になっている。擾乱によって形成された複雑な水路を上に向かって押し出される際に地下水がミネラル化された炭酸を含んだミネラルウォーターはブンター統中期の地層に存在している。エッゲ山地の尾根では大変栄養分に乏しい砂地のポドゾルが支配的である。エッゲ山地の東急斜面の北部と南部はスタグノゾルで構成されている。中央部分は、黄土ロームの表層と石や粘土の多いロームや褐色土からなる栄養分の豊かなレンジナが主である。氷期の黄土の表層がある残りの部分は、農耕利用と都会的な住宅地利用との間でせめぎ合っている。バート・ドリーブルクの市域は、地熱ゾンデによる地熱源やヒートポンプによる地熱採取については、原則的には「良好」から「極めて良好」な状態にある（右図参照）。バート・ドリーブルクの中核市区は、州指定のバート・ドリーブルク＝ヘルマンスボルン鉱泉保護地域に位置しており、鉱泉保護のため地熱のボーリングは許可されていない。もう一つの問題は扱いにくい土壌である。30 m ほどの深さですでに自噴する可能性が高い地層にあたる。
バート・ドリーブルクは、北はシュタインハイムおよびニーハイム、東はブラーケル、南はヴィレバートエッセン（以上いずれもヘクスター郡）、南西はリヒテナウ、西はアルテンベーケン（パーダーボルン郡）と境を接する。
青銅器時代の墳丘墓群が古い入植を示している。墓から出土した針状の装飾品は遊歩道のシンボルになっている。歴史上最も重要な集落は海抜 380 m、谷から 170 m 上のエッゲ山地の尾根に位置するイーブルクである。考古学上は、西側の土塁の中核部にザクセン時代およびフランク時代の防衛施設である 2枚の石灰岩の壁があったことを証明した。フランク王国年代記は、753年にケルン大司教ヒルデガー・フォン・ザクセンが亡くなった場所として イーブルクを記している。772年にカール大帝によって征服されたことにより、この地にあったザクセン人にとってのイルミンズールの聖域が破壊されたことは、よく知られた伝説である。1400年頃の史料によれば、カール大帝は799年に城をパーダーボルン司教に寄進し、その敷地内にペトルス教会を建設した。この教会は1231年から1256年まで助祭長座教会となり、新たに大きな建物に建て替えられたが、その基礎壁が現存している。10世紀に城山は、後にノイエンヘールゼと呼ばれる村にあった隠棲した貴族子女のヘールゼ女子修道院（868年 – 1803年）の所有となっていた。1135年頃、ベネディクト女子修道会は修道院を創設した。この修道院は1142年にゲールデ（現在のブラーケ市内）に移転した。パーダーボルン司教ベルンハルト2世は、1189年に騎士の城を建造した。この城は1223年に拡張されたが、1444年にゼスターのフェーデにより焼失し、廃墟となった。最後の騎士となったヨハン・フォン・ドリーブルクおよびハインリヒ・フォン・ドリーブルクの死後、市が城とエッゲ山地の森を相続した。聖堂参事会員ハインリヒ（1463年没）のレリーフが教区教会の聖ペテロおよびパウロ教会にある。イーブルク (Iburg) は、ドリーブルク村 (Driburg) の名前の由来となった（最初の記録は1253年、14世紀の印章に「Sigillum Civitatis Iburg」すなわち「Iburg市の印」とある）。1290年の文書に判事と市参事会員の記述があることから、これ以前に都市権が与えられていたことは明らかである。1345年にパーダーボルン司教バルドゥインが全ての都市権を確認し、これにより古い権利文書は廃棄された。この小さな楕円形の都市は教区教会の周囲に広がっていた。この教会は、元々13世紀に建てられたロマネスク様式の側廊を有する三廊式教会であった。1676年に改修され、1823年に拡張されたこの教会は1894年に老朽化のために取り壊され、現在の大きなネオゴシック様式の教会に建て替えられた。ミューレンプフォルテ沿いの市壁の一部が近年復元された。広域幹線道路は、市内ではランゲ通りとして街の長軸を形成している。
1802年までの司教領主時代には、ドリーブルク代官所は下級裁判権を有していた。この地域では 14世紀以降、数多くの小集落が衰退して廃村となった。司教領主時代初期の「オーバーヴァルディシェ・ベツィルク」（上級営林区）は、1807年から1813年までジェローム・ボナパルト治世下のヴェストファーレン王国に属した。その後プロイセン王国で、最初はブラーケル郡とヴァールブルク郡となり、1832年にブラーケル郡とヘクスター郡とが合併した後はヘクスター郡とヴァールブルク郡として治められた。バート・ドリーブルクはアムト・ドリーブルクに属し、その本部所在地であった。プロイセンの行政構造は、ドイツ国でもそのまま流用され、第二次世界大戦後の権利継承者であるノルトライン＝ヴェストファーレン州にも引き継がれた。
他の地区は独自に発展した。司教ルイトハルトは868年に妹ヴァルブルガの請願に応えてネーテ川の水源近くに「Ecclesia Herisiensis」という名の女子修道院を創設し、ヴァルブルガはその初代女子修道院長となった。この修道院は略して「Herisia」と呼ばれ、最終的に「Heerse」という名になった。現在のノイエンヘールゼである。その中心は、地元では「エッゲドーム」（エッゲ聖堂）と呼ばれる修道院教会である。この教会は元々ロマネスク様式の列柱バジリカであったが、1165年に火災で甚大な被害を受け、三十年戦争で略奪された。この貴族子女のための女子修道院は、1803年にプロイセン王によって廃止され、「困窮した貴族家の女性のための保護施設」として存続された。ヴェストファーレン王ジェローム・ボナパルトの下、この施設も没収された。近くの集落やキュールゼン村もこの修道院に属した。隣のドリンゲンベルクは、パーダーボルン司教ベルンハルト5世（在位 1321年 – 1341年）が、エーゼ川の谷から 70 m 上った海抜 280 – 295 m の高台に建設した集落で、1323年に都市権を授けられた。集落の西部には、旧自由民の家屋や十分の一税倉庫とともに司教の城塞がある。1488年、司教のジーモン3世はこの古い城を拡張した。その紋章である「リッペのバラ」の紋章が城門の上に掲げられている。この城は、パーダーボルン司教の夏の居城とされたこともある。城は三十年戦争で焼失したが、パーダーボルン司教領主領上級森林管区オーバーアムト・ドリンゲンベルクの役所であった「オーバーアムツハウス」は再建された。1803年に地方代官の時代が終結した後、1825年にドリンゲンベルクはこの城をプロイセン政府から買い取った。この建物は、1975年にバート・ドリーブルクに合併されるまでアムト・ドリンゲンベルクの本部庁舎として使われた。城、市立ホールである十分の一税倉庫、旧市庁舎、市壁の維持管理は、市民主導で行われており、特に郷土協会が尽力している。現在のバート・ドリーブルク市北部、海抜 315 m にある山村ペンプゼンは教会を中止とした村であり、レールゼン、アルハウゼン、エルペントルプおよびランゲラントといった集落の教会発展の原点である。ニーハイム市もかつてはこの教区に属していた。これらの村落は塊村として司教領主時代に成立し、アッセブルク家およびエーンハウゼン家の領主裁判権の下にあった。文献記録上最も古い集落はドリーブルクの東にあるヘルステで、コルヴァイアー・トラディションに850年の記述が遺されている。
近世はガラス製造業とともに始まった。最も古いガラス製造所（おそらく12世紀から）は、ドリーブルクとアルテンベーケンとの間の森の中にあった。ノイエンヘールゼの女子修道院長は、1532年に木材を求めて移動するガラス工場で作業を行っていたガラス職人を呼び寄せた。ジーベンシュタインとノイエンヘールゼとの間の「ヘレ」に最初のガラス工場が創設された。エムデのガラス工場は最高品質の製品を生産した。炭焼きと炭酸カリウム業者は林業者の副業であった。司教領主ハインリヒ4世（1577年 – 1585年）はエッゲ山地の木材管理規定を初めて制定した。18世紀末にトウヒが植林された。ノイエンヘールゼに役所を置いていた領邦の営林局は、何度も組織変更が行われた後、2007年7月1日から州営のヴァルト・ウント・ホルツNRW（森林および木材管理）の地方営林局本部としてヘクスター郡およびパーダーボルン郡の営林業務に傾注している。
ガラス商: ガラス製品や鉱泉水の発送は交易の発展を促した。最大8週間に及ぶ通商の旅を通じ、ドリーブルクのガラス製品は商人によって北ドイツ一帯で販売された。「ドリーブルガー・グラスヴァーゲン」（ドリーブルクのガラス馬車）は主にオルデンブルクからメクレンブルクまで、さらには東プロイセンでも知られていた。石油ランプの導入は新たな結びつきを生んだ。ベネディクト・コッホが、1859年にシュレージエンやボヘミアからの帰り荷として石油ランプのためのガラスシリンダを持ち込んだ。彼はこれを、フランドルやフランスを交易するドリーブルク商人に紹介した。こうしてガラスの広域通商網が始まった。ドリーブルクのガラス商人は仲間内では特有の商人言葉を使っていた。二重母音を多用するドリーブルク方言から、子音を置き換え、隠語への広い ä-o 音を導入するといった違いが見られる。1900年のドリーブルク商人組合の加盟者リストには100軒以上のガラス商人が見られる。家畜商: 交易の別の分野がヤギの取引である。1656年の牧草地裁判からヤギの取引が認められた。主要放牧地は「クニュル」あるいは「ツィーゲンヒューゲル」であった。1840年には 458頭のヤギが飼われていた。ヤギ商人のヤギの群は、80頭までで牧童が付き添っていた。交易の途中で買い足されることもあった。交易路はガラス商人の前例に倣い、デンマークやシュレジエンにまで至った。1842年にはヤギ商人がポーランドで商売を行ったことが判っている。ヤギ飼育に伴う若木の食被害により森林が荒廃したために、1757年にガラス製造が禁止された。1864年に鉄道が整備され、ルール地方の真ん中に鉱山従事者の集落が新たに形成されるとヤギ商人は群を鉄道でドルトムント方面に送り出し、エムシャー川流域地方のコロニーを通してデュースブルクにまで商売に出かけた。ヤギ飼育は、バート・ドリーブルクのヤギステーションが取り壊された1963年に終結した。
将来的に重要だったのは、カスパール・ハインリヒ・フォン・ジールシュトルフ（1750年 – 1842年）による1782年の邦有源泉および邦有林の受領であった。この施策が、木が伐り払われた地域における持続的可能な山林経営の始まりとなった。彼は、林業従事者の間で有名だった「ローゼンベルク＝レルヒェン」を経営した。新しい湯治場と小さな街（人口約 850人）がシナノキの並木道で結ばれた。2つの集落の間には農場があった。最初の1782年の湯治シーズンには101人のゲストがこの新しい湯治場を訪れた。宿泊施設は、田舎の別荘風に木組み建築で建てられた。ジールシュトルフは1815年にプロイセン王国からかつてのパーダーボルンの領主の森を購入し、ローテハウス農場とゲールデン修道院農園を獲得してこの地域の大土地所有者となった。源泉に対する税は1828年にプロイセン王との間で更新がなされた。この徴税協定は、1850年に新たな法によって失効し、これ以後源泉と湯治場は私有財産となった。ドリーブルク市は、プロイセン王国のミンデン行政庁の勧めにより、1919年8月28日に「バート・ドリーブルク」と改名した。第一次世界大戦後、ヴァイマル共和制下の健康政策によりバート・ドリーブルクにサナトリウムや民営の宿泊施設が建設され、温泉・湯治都市に発展した。バルマー・エアザッツカッセ（健康保険組合）はペンプゼン近郊に公園付き温泉療養所「バート・ヘルマンスボルン」を開発した（1924年 – 1925年）。特筆すべきは、ネオバロック様式化された施設の外観とコーカサスのクルミの木を用いたユーゲントシュティール様式の内装である。ドリーブルクの夏期の客数は、世界恐慌前までに、延べ9,400泊から17万泊に増加した。
この街は、病院都市として第二次世界大戦で破壊されなかった。また自由化後、様々な保険会社や経営母体が運営する 4つの新しい病院を有する温泉はイギリス駐留軍を受け容れた。初めは故郷から追放された人々の流入によって人口や客が大幅に増加した。客数は1987年にピークを迎え、57,736人、962,564泊に達し、これに加えて日帰り客がいた。温水プールは温泉地区の屋内プールを補強するものとして市によって建設された。これと並行して、市の中核部の近代化を伴う社会資本の変化や騎士領に住宅やオフィスが建てられた。大規模な住宅建設によりこの街は特に南北方向に拡張した。早くからバイパス道路が開通したことにより市南部の 2つの産業地区に企業が進出し、ヘルステに浄水場が造られたことで田園都市は近代的な住宅都市となった。特に第二次世界大戦後には、都市近代化の枠組みで歴史的建造物の多くが小売店に活用された。クアパーク周辺には、18ホールのゴルフ場、テニスコート、屋内テニス場が設けられ、村にはペンションや乗馬場が造られた。エッゲ山地協会が遊歩道網を整備し、ハイキングが盛んになった。バート・ドリーブルク市では「ドイツ・ハイキングの日」が 2回開催された。
1960年代以降、特に1990年代後半に、経済危機発生の危険度が増した。それまでに 700人分の学籍が失われた。就業後ギムナジウム「クレメンス＝ホーフバウアー＝コレーク」は1997年に学生不足のため閉校された。労働集約的なガラス生産とその後工程であるガラス研磨の手工業はコストが原因で廃業せざるを得なかった。最盛期には約 300人の職場があった合板工場もやはりコスト圧力で閉鎖された。健康保険政策の引き締め策は客数を約 25 % 減少させた。温泉治療は、客構造の変化とともに、リハビリ医療となった。小売業は、外来客の減少に苦しんだ。ジーベンシュテルンのガラス工場ヴァルター＝グラス社はオートメーション化とガラス輸出を主軸としたことでポジティブな発展を遂げた。企業グループのグラーフ・フォン・エーンハウゼン・ジールシュトルフは、バート・ドリーブルクに温泉施設を移転させた。ホテルや旅館の古い建物は、2005年から2007年に改修され、近代化された。「グレーフリッヒャー・パルク・ホテル＆スパ」として新たなコンセプトを開始している。この庭園は、1800年頃に 60 ha 以上の広さをもつイギリス式風景庭園として造営された。大戦間にバラ園とシャクナゲ園、それに野外音楽堂が増設された。2003年に、1786年の夏に逗留した有名なゲストであるフリードリヒ・ヘルダーリンとズゼッテ・ゴンタルト（ディオティマ）の記念コーナーが設けられた。市内への並木道沿いに「バート・ドリーブルク自然公園の泉」がある。
20世紀に学園都市への発展が始まった。騎士の子弟のための高等教育機関（1915年創設、1947年から古典語ギムナジウム、1975年から聖クサーヴァー・ギムナジウム）を持つ神言会の修道院、市立高等少年・少女学校（1922/1923年創設、1965年からギムナジウム）、ドイツ初の成人ギムナジウムである聖職者就業後クレメンティヌムがバート・ドリーブルクをヴェストファーレン最大の学園都市とした。1946年9月11日、カイザー＝ヴィルヘルム研究所の後継機関として、クレメンティヌムにマックス・プランク研究所がイギリス管理地区に設立された。ギムナジウム、実科学校、本課程学校、基礎課程学校という学校構造は、第二次世界大戦後に 2つの新たな教育センターに集約された。
旧郵便街道は、1769年以降、この谷から海抜 398 m のシュテルベルク（高度差約 150 m）を越えてパーダーボルンに通じていた。この道路は1827年にプロイセンの国道に拡充された。現在の連邦道 B64号線である。1864年にドリーブルクに鉄道が建設された。
1969年12月2日にヘクスター郡の新設に関する法律が制定されたことに基づき、1970年1月1日、それまでアムト・ドリーブルク内の独立した町村であったアルハウゼン、エルペントルプ、ヘルステ、ランゲラント、ペンプゼン、レールゼンとバート・ドリーブルク市が合併し、アムトに属さない市として新たなバート・ドリーブルク市が成立した。アムト・ドリーブルクは廃止された。1974年12月5日のザウアーラント/パーダーボルン地域の市町村および郡の新設に関する法律（ザウアーラント/パーダーボルン法）に基づき、1975年1月1日にドリンゲンベルク市とキュールゼンおよびノイエンヘールゼ（これらの市町村はそれまでアムト・ドリンゲンベルク＝ゲールデンに属していた）がバート・ドリーブルク市に編入された。さらに本市はヘクスター郡に属すこととなった。
1802年までパーダーボルン司教領主領であったことから、ドリーブルク市とその市区の古くからの住民は伝統的にカトリック信者であり、現在も多数を占めている。かつの教区は、後期ロマネスク様式の先代の教会を擁したドリーブルクの聖ペテロおよびパウロ教会、バロック様式の調度を持つペンプゼンの聖母被昇天教会、後期ゴシック様式の教会を有するドリンゲンベルクの聖マリア生誕教会、ロマネスク様式の修道院教会を有するノイエンヘールゼの聖サトゥルニーナ教会であった。村落の下部組織は礼拝堂を有していた: ペンプゼン教区にはレールゼン聖マルティヌス礼拝堂、アルハウゼン聖ヴィトゥス助任司祭区（ともに18世紀）、エルペントルプとランゲラントのヨハネス・ネポムク助任司祭区があった。ペンプゼンにはさらに1687年建造の谷間の礼拝堂があり、聖金曜日にはクロイツトラハト（キリストの十字架の道行きを模したパレード）の伝統行事が現在でも護られている。ヘルステ村の聖ウルバヌス助任司祭区は14世紀に建造され17世紀に拡張されたゴシック様式の聖ウルバン礼拝堂を有している。この礼拝堂は、19世紀後期から20世紀に教会によって礼拝場として用いられた。エーゼ川水源近くの聖アントニウス礼拝堂とキュールゼンの聖ヨーゼフ礼拝堂はノイエンヘールゼ教区に属す。
カトリック教会組織はパーダーボルン大司教区に属しており、中世初期および盛期以来の伝統を引き継いでいる。聖職者や信者の減少は、司牧会形成の契機となった。中核市区の聖ペテロおよびパウロ教会、アルハウゼンの聖ヴィトゥス助任司祭区およびレールゼンの聖マルティヌス支教会を有しているペンプゼンのマリア被昇天教会、ランゲラント＝エルペントルプの聖ヨハネ・ネポムク教会は約 5,800人のカトリック信者を擁するバート・ドリーブルク北司牧会を形成している。バート・ドリーブルク南のキリストの変容教会区、ヘルステの聖ウルバヌス助任司祭区、ドリンゲンベルクのマリア生誕教区、ノイエンヘールゼの聖サトゥルニーナ教区が信者数約 6,400人のバート・ドリーブルク南司牧会を形成している。2009年9月1日以降バート・ドリーブルク市のカトリック教会組織は両司牧会を統合し「バート・ドリーブルク司牧会」を形成している。その管轄地域は、行政上のバート・ドリーブルク市と一致しており、約 12,000人のカトリック信者がこれに属している。
バート・ドリーブルク福音主義教会は、1850年にブラーケの教会組織から分離して独立した教区となった。この教区は現在4つの教会管区で構成されている。中核市区と北部地区が管区1と3、管区2がアルテンベーケン（行政上はパーダーボルン郡の町村アルテンベーケン）、ノイエンヘールゼの教会、ドリンゲンベルクおよび行政上はヴィレバートエッセンに属すアルテンヘールゼが管区4に属している。福音主義のヨハネスヴェルク e.V. は養老院メランヒトン＝ハウスを運営している。
何世紀も前から、少数のユダヤ人が市民権はないが本市や周辺の村に住んでいた。ドリーブルク最初のシナゴーグは、ヴェストファーレン王国のユダヤ人解放後の1808年に建設された。ユダヤ人住民は、ドイツ三月革命で民主的な民族協会に参加した。ペンプゼン（1938年11月の水晶の夜に破壊された）とドリンゲンベルクにもシナゴーグがあった。1933年、バート・ドリーブルク市には 50人以上のユダヤ人が住んでいた。1938年のシナゴーグの荒廃と1942年の国家社会主義者による最後の28人のユダヤ人抑留は、シナゴーグ組織の終焉を意味する。バート・ドリーブルクとドリンゲンベルクにユダヤ人墓地が造成された。2009年10月18日に、ランゲン通りに国家社会主義時代に殺害されたバート・ドリーブルクのユダヤ人住民のための記念碑が建立された。この記念碑は彫刻家ヘルベルト・ゲルダーによって製作され、公益法人「ビュルガープンクト」が発足した。
新使徒派教会のバート・ドリーブルク組織がある。エホバの証人は礼拝場として王国ホールを有している。南市街には自由教会組織のエヴァンゲリウムス＝クリステン・バート・ドリーブルクがある。この組織は2006年8月にリヒテナウの自由キリスト教会から形成された。
バート・ドリーブルクの市長はブルクハルト・デッペ (CDU) である。彼は、2004年9月26日に 58.3 %、2009年8月30日に 72.6 % の票を獲得して当選した。2014年の選挙で 78.4 % の票を得て市長職を保持した。デッペの前任者はカール＝ハインツ・メンネ (CDU) であり、1999年9月12日に 68.3 % の票を獲得して選出された。
バート・ドリーブルク市は1973年5月9日付のデトモルト行政管区長官の文書によって、紋章と幟の使用権を認められた。さらに市の紋章をデザインした印章の使用も認可された（基本条例§2.）。バート・ドリーブルクは、金と青の紋章を使用することを許された。これは市の希望によるものであった。1908年7月6日から1973年の認可までは、同じデザインだが金と赤の配色の紋章を用いていた。紋章のデザイン: 青地に金色（黄色）の鋸壁を持つ市壁。二重の鋸壁を持つ塔が開いた門の上にそびえている。壁の上左側（向かって右側）に金のラテン十字がどこにも触れずに浮かんで描かれている。この塔はドリーブルクを象徴するもので、800年頃から存在し、1215年に鋳造された「ドリーブルク・プフェニヒ」にもデザインされていた。この硬貨は現在も2枚だけ存在している。1390年からはすでに印章にも描かれている。後に追加された十字は、本市がパーダーボルン司教領に属していたことを示している。幟のデザイン: 幟は長軸と平行に青色と黄色に塗り分けられ、中央やや上部寄りに市の紋章が描かれている。印章のデザイン: 上部に「Stadt」、下部に「Bad Driburg」の文字。盾型の中に紋章のデザインが描かれている。
「温泉」を意味する「バート」を冠しているにもかかわらず、この街には劇場やアンサンブルを有していない。しかし、毎年プログラムを組んでいるレールゼン郷土協会の演劇グループは特筆に値する。たとえば 2011年にはフリードリヒ・デュレンマットによる「Die Physiker」（直訳すると「物理学者」）が上演された。ドリンゲンベルクでも「ブルクテアター・ドリンゲンベルク e.V.」によって定期的に公演が行われている。市行政当局は、市やギムナジウムの講堂あるいは市庁舎ホールを使ってバート・ドリーブルク公演を行うことで、演劇シリーズを運営している。また、デトモルト州立劇場などの近隣の劇場での上演を鑑賞する。
ヘールゼ城には博物館・美術館協会が入居しており、国際自然博物館、民俗誌博物館、民族学博物館、ヨーロッパ文化財博物館で構成されている。アルハウゼン地区のフリードリヒ＝ヴィルヘルム＝ヴェーバー博物館は医師で政治家で詩人のフリードリヒ・ヴィルヘルム・ヴェーバーの生涯や活動に関する文物をその生家で展示している。バート・ドリーブルク・ガラス博物館は、この地域のガラス生産およびガラス加工の 500年におよぶ歴史を展示している。展示されているのは、ガラス生産の工具、時代毎の典型的な日用ガラス、並外れたガラス芸術である。エルペントルプの見学ガラス工房では、ガラス吹きの実演を見学することができる。古いバート・ドリーブルク貨物駅に入っているモデルブンデスバーン（旧「模型鉄道ショー MO187」）は、オットベルゲンとバート・ドリーブルクの駅を 1:87 の縮尺（HOゲージ）で精密に描写している。オットベルゲン車両基地とオットベルゲン/バート・ドリーブルク間の建物を含む路線は1975年に制作された。ドリンゲンベルク城内には、19世紀の空間にドリンゲンベルクの郷土史と地域の博物学展示が行われており、ドリンゲンベルク郷土協会によって運営されている。
バート・ドリーブルクの中核市区には2つの音楽サークルがある。一つは1900年頃に設立されたシュタットカペレ・バート・ドリーブルク e.V.、もう一つは1965年創設のファンファーレ隊「ブラウ＝ヴァイス」バート・ドリーブルクe.V. である。この他に本市の各地区にはいくつかの音楽サークルがある。たとえばヘルステ、レールゼン、ドリンゲンベルクのブラスバンド、ヘルステ、ノイエンヘールゼ、ペンプゼンの音楽隊、ドリンゲンベルク・ファンファーレ隊、ペンプゼン消防音楽隊、ヘーゲリングの狩猟ホルン吹奏クラブなどである。バート・ドリーブルクのクラシック音楽振興団体は毎年コンサートシリーズを開催している。2009年からは福音主義教会組織が運営するゴスペルコーラス「スピリット・ヴォイシーズ」が活動している。
バート・ドリーブルク市内では、7つの自然保護区 (NSG) が指定されている。主にヴァルトマイスター＝ブーヒェンヴァルト（直訳するとクルマバソウとブナの森）からなる NSGグラートベルクにはクマゲラ、ヤマゲラ、アカトビが住んでいる。NSGヒンネンブルガー・フォルスト・ミット・エムダー・バッハタールや NSGイーブルク＝アッシェンヒュッテも主にヴァルトマイスター＝ブーヒェンヴァルトで構成されている。NSGイーブルク＝アッシェンヒュッテには、トゥファがある。NSGキービッツタイヒは低層湿地であり、エピパクティス・レプトキラ、ダクティロザリ・マクラタ、花の少ないイグサ属、サンバガエル、ヨーロッパアマガエルが保護されている。川辺の地区である NSGネーテには、ヨーロッパスナヤツメ、カワセミ、ヨーロッパヤマカガシといった保護価値のある動植物が多く棲息している。ザッツァー・モーアも低層湿地であり、多くの部分が川辺の森である。わずかな部分が肥沃なホーホシュタウデンフルーレン（背の高い多年生草本が棲息する土地）であり、エピパクティス・レプトキラの存在が特筆に値する。鉄道カッセル - アルテンベーケン線の軌道にはヌマホオヒゲコウモリやホオヒゲコウモリの隠れ家がある。マグデブルクからケルンに至る遊歩道ヤーコプスヴェーク沿い、バート・ドリーブルクに「クノッヒェンのブナの古木」がある。