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歌詞そのままに拓郎はこの年6月に長野県軽井沢の「聖パウロ教会」で四角佳子と結婚式を挙げた。この曲はそれまでのプロテストの意味あいが強かったフォークのイメージを一変させた。結婚は家と家との結びつきであるという考えがいまだ根強かった当時において「僕の髪が肩までのびたら結婚しよう」という男性の側からのプロポーズの描き方や、「春がペンキを肩にお花畑の中を散歩に来る」のようなカラフルな言葉づかいの歌詞は当時としては非常に斬新な内容で、手動式オルガン他を使ったアレンジ等、それまでのただギターをかき鳴らして自己主張を歌に託すフォークとは大きく異なっていた。また、通常用いられない「V - VIm - I」というカデンツに「結婚しようよ」との言葉を乗せる構成により、どこか現実味のない空虚な印象を与える。学園闘争の敗北や、アメリカのヒッピー文化、フラワームーブメントが、日本に飛び火した時代を反映したものであることも、インパクトを与える一因であったと言われる。さりげないラブソングの中に、既成の男らしさ女らしさのイメージを覆す歌詞。1960年代の恋愛結婚の普及を受け、付き合ったら結婚するというのが当然だった1970年代の時代を反映した歌でもあった。男が女と同じくらいの長髪にする...という行為は、ラブソングながら一つの時代のメッセージ性を漂わせていた。1980年以降は恋愛と結婚の分離、恋愛しても結婚しなくてもよい、恋愛は恋愛として楽しんでもかまわないという意識が普及していく。大人を含む一般のリスナーは、男と女が同じ髪の長さになったら結婚する、という詞に驚き微笑ましく感じた。あれほど嫌われていた男の長髪がそれだけ一般に浸透し、受け入れられたということでもあった。一方で、反体制フォークを愛していたリスナーは、そのあっけらかんとしたプロポーズの歌詞に反発した。しかし拓郎のこの歌はモノを売る側にとって新たな巨大消費者層“ニューファミリー”の出現を祝う歌であった。後年拓郎はこの曲を「ヒットさせるつもりで作った」と述べている。拓郎はこの大ヒットで人気を得て“フォークのプリンス”などと騒がれ、若い女性らが会場を占拠した。その人気ぶりはGSブームの再来のようだったと言われた。反体制のシンボルだったフォークが“若者のポップ・ミュージック”として一般的になるのは「結婚しようよ」の大ヒットからである。
阿久悠は、フォークの精神性にはプロテストがあって、当初は、ゲバ棒をギターに持ちかえたかと感じるほど、過激に反社会性を訴えるものが多かったが、誰も彼もがギターを持って自分の歌を歌い、底辺がひろがるにつれて、抵抗の要素は失せて行った。見事に社会に安心され、認知されることにもなったが、「結婚しようよ」は、そうなることのシンボル的な歌ではなかったか、と論じている。この頃には日本は既に政治の季節を終えていて、拓郎はその時代の好みを鋭敏に嗅ぎとったのである。「僕の髪が肩までのびたら結婚しよう」という求愛の言葉は、その裏に、挫折したものだけが知る鋭い痛みがある。当時髪を伸ばすというのは、ひとつの姿勢の象徴だった。若者は髪を長く伸ばすことによって、体制に組み込まれることを拒否した。この歌は体制とは別のところで、新しい社会を作ろうというアピールであり、その戦術論に多くの若者が共鳴したからこそヒットした。虫明亜呂無と相倉久人は対談の中で “拓郎の果たした役割、たとえば「結婚しようよ」なんていうのはものすごい大きな力を持っていた”、“ニューミュージックというのがプログラムに上がり始めたのが「結婚しようよ」あたりからだった”、“それまでの女の歌は夜の街の女心を疑似的に歌った演歌しかなかった”、“日本の歌の最大の欠陥は女の歌・女の子の歌がなかったこと”、“だから日本の女の子は外国の歌を聴いていた。そうするうちにも日本語でうたう歌の中にも「結婚しようよ」なんていいことを言ってくれるじゃないって歌が出てきた”、“ニューミュージックは女の歌を生みだしたのではないか”と論じている。1960年代後半の“異議申し立ての時代”に青年に支持されたのは、メッセージソング、プロテストソングであり“異議申し立ての運動”と連動していた。しかしこの運動は政治的には敗北し、少数の過激な闘争へと向かうグループがそれを担い、青年層の大部分は、脱政治的な、“私生活主義的な生活”を志向するようになった。かつてのコミューンへの情景はタテマエ化し、ひたすら私生活大事というホンネに閉じ籠った。これが“シラケ”であり「結婚しようよ」や「旅の宿 」など拓郎の一連の私生活主義的な歌、「神田川」かぐや姫、「精霊流し」グレープなどの“叙情派フォーク”あるいは“四畳半フォーク”は、こうした心情を反映していた。また決して政治的なことは歌わず、ひたすら性的なメッセージを送ってくるだけのアイドルが、この時代から多数現れ、社会が受け入れたのも私生活主義的な生活を志向した時代にマッチしたものであった。コンポーネントステレオの普及も手伝って、人々はアイドルかフォークかロックのレコードを聴くようになった。加藤和彦らが参加したカントリー・ロックの雰囲気を持ったサウンド・メイク、「僕の髪が肩までのびたら結婚しよう」という当時のニュー・ファミリー的な発想が大いに受けた。髪が肩まで伸びてしまった男なんて、社会生活落第のフーテンか芸術家くずれか活動家かというイメージがまだまだ一般にあったところへ、そうなったら社会生活の基本形態である「結婚」を約束どおり実行しよう、という歌詞には逆転の発想、コピーライター的感覚があり、この時代の隠れた要請に応えていた。学生運動に飽きて優しさと保守回帰を求めていた若者たちの心にフィットして売れる要素が存分にあった。みんな誰かにこういうことを言って欲しかったのである。
この「結婚しようよ」のシングル盤は、拓郎がセルフプロデュースしたアルバム『人間なんて』（1971年11月20日発売）からのシングルカットで、アルバムヴァージョンと同一テイクのため、プロデューサーは吉田拓郎である。ただ加藤和彦が「はじめてのプロデュースは吉田拓郎の『人間なんて』の片面をやったのが最初かな。その頃はプロデューサーという言葉がなかったから、アレンジャーというクレジットになっているけど」と話している。1984年3月4日に放送された『NHK-FM 本放送開始15周年記念「トーク・ライブ '69～'84 そして、今も」』という番組では、加藤や松本隆、小室等とラジオで同席した拓郎が、加藤の前で「『人間なんて』の片面を加藤に“手伝ってもらった”」と話している。2009年10月に加藤が亡くなった後の追悼ラジオでは、拓郎も既に記憶が薄れているのか「（『人間なんて』の中の）「結婚しようよ」や「どうしてこんなに悲しいんだろう」「自殺の詩」などの編曲（アレンジ）を加藤に頼んだ。他のアレンジは木田高介だったと思う」と話し、あまり覚えていない様子であった。『人間なんて』の収録曲は「花嫁になる君に」以外は全て、拓郎の作詞・作曲であるが「結婚しようよ」のアレンジは、当時としてはかなり革新的なアレンジが加えられているため、加藤とすれば自身がプロデュースしたという感覚があるのではないかと思われる。
山頂からの富士山の眺めの良い山の一つ。山中湖との間には尾根が一つあるが、杓子山のほうが標高が高いため尾根越しに山中湖を観ることができる。富士山近辺では特に高い山であるが、その800m程東に約50m標高が高い子ノ神や鹿留山があり、山中湖南岸方面から見た場合、最も高く見える所ではなく、西側のピークが杓子山に当たる。
明見から不動の湯を経由するコースと鳥居地峠から高座山（1304.4m）を経由するコースがある。不動湯経由コースの方が高座山を超えない分、時間はかからない。不動湯経由コースは不動湯から先、車止めまで800m程更に先に進むことができるが、不動湯から先はオフロードとなり4WD でないときつい道となっている。車止めからは1時間半くらいで登頂することができる。不動湯経由コースには車止めに、高座山経由コースには鳥居地峠に若干の駐車スペースがある。
『日本のLGBTQの環境改善推進と同性婚の理解促進』のメッセージを発信し活動てくれる日本代表を選考。世界最大のゲイコンテストである、ミスター・ゲイ・ワールドにつながる。昨年度世界大会はスペインで開催され、今年の世界大会ファイナルは南アフリカで開催される。
エンサイクロペディア・タイタニカ （英：Encyclopedia Titanica） は、1912年4月15日、氷山との接触が原因で沈没した豪華客船タイタニックに関するオンラインの参考資料集。広範なタイタニック関係資料が整備されており、日々更新されている。使用言語は英語。
エンサイクロペディア・タイタニカ（Encyclopedia Titanica） とは「タイタニックの百科事典」という意味で、豪華客船タイタニックに関する様々な資料（乗客乗員の経歴、各デッキの図面、新聞記事など）が集められているオンラインのデータベースである。世界中の歴史家や熱心なタイタニック・ファンから情報が寄せられ、日々更新されている。運営は非営利である。エンサイクロペディア・タイタニカは、1996年9月、初めてインターネット上に公開された。開設者は、フィリップ・ヒンド（Philip Hind）である。1999年3月までに、閲覧数は60万ヒットに達した。同年4月、ニューヨーク・タイムズは「おそらく最も総合的なタイタニックのサイトである」と報じている 。
1758年、パリのコレージュ・ド・ナヴァールに入学、数学の才能を認められ、パリのコレージュ・マザランで数学を学んだ。1765年に「積分論」を刊行し、1769年にフランス王立科学アカデミーの会員に推挙された。啓蒙思想家たちと親交を深め、百科全書に独占的買占などの経済学の論稿を掲載した。1770年代には解析を中心とする数学の理論研究の傍ら、1774年から1776年（ルイ16世統治初期）にかけて財務総監ジャック・テュルゴーの片腕として政治改革に関わる。テュルゴーの改革は挫折に終わったが、政治と科学双方を射程に入れたコンドルセの思想はその後深化を遂げ、1780年代に「道徳政治科学の数学化」もしくは「社会数学」という学問プロジェクトに着手することとなる。道徳政治科学とは、当時まだ明確な学問的輪郭を与えられていなかった経済学の源流の一つであり、啓蒙の知識人達に共有されていた問題関心であるばかりか数学者達の関心をも集めていた。そこでコンドルセは、当時数学者ピエール＝シモン・ラプラスらによって理論的な整備の進みつつあった確率論を社会現象に適用し、合理的な意思決定の指針を与えるような社会科学を目指したのである。1785年に出版された「多数決の確率に対する解析の応用試論」はその一環であった。この著作で彼はルソーの直接民主制を否定し、唯一の社会的義務とは、一般の「意志」に従うことではなく一般の「理性」に従うことだと論じて間接選挙制を支持している。その結論を導くにあたっての理論的準備として確率に関する哲学的な議論も行い、信念の根拠としての確率という今日でいえば確率の主観説に近い立場を提示した。また、後に社会選択理論で「コンドルセのパラドクス」もしくは投票の逆理と呼ばれるものを一般化して提示した。しかし、フランス革命の混乱による中断等で社会数学の試みは未完成に終わり、20世紀初頭までその内容と射程が正確に見直されることは少なかったと言えるだろう。その一因には19世紀を通じて大きな影響をふるった実証主義の祖であるオーギュスト・コントのコンドルセ評価が後世に与えた影響がある。「社会学」の創始者であるコントは、自らの「精神的父」としてコンドルセを挙げ、コンドルセの政治思想や歴史観を再解釈して評価した。だが、社会現象の記述に数学を適用することを全く認めなかったのである。数学者からの低い評価も同様に影響した。唯一まとまった形で出版された1785年の「多数決の確率に対する解析の応用試論」が複雑な解析計算を展開する割にはごく一般的な結論しか導けていないことが批判の的となり、20世紀初頭、カール・ピアソンにより再評価されるまで忘れ去られることになったのである。今日定着しているコンドルセのイメージは革命期以降の社会的・政治活動に由来するものが多い。彼は人類愛と資本寡占への批判をも含む人道的汎人文主義者として1788年に「黒人友の会」出稿。1789年のフランス革命ではパリ・コミューン役員となり、1790年にはアベ・シェイエスらと1789年協会を設立、ヴァレンヌ事件以降、共和主義者の論客となり、1791年9月立法議会にパリから選出され、公共教育委員会議長となっている。1792年9月国民公会議員となり、議長を経て、憲法委員会に入り1793年2月にジロンド憲法草案を議会に上程。同年のパリコミューンの事件でジロンド派は没落。6月14日山岳派憲法が可決。恐怖政治に反対したため7月8日逮捕令状が発せられ、現在のパリ6区セルヴァンドニ通りにあるヴェルネ夫人宅の9月間の隠遁生活中のとき「人間精神進歩の歴史」を執筆。該著作は、オーギュスト・コント社会学の基礎となる小論で、人間の精神は、天文学と、占星学、純粋数学、神学といった人間の精神と社会活動から離れている学的領域から、やがて、文学、経済学、論理学、社会科学といった人間の行動と生活を論理的に究明する人文科学へ発展してきており、進化の過程において、心理学と社会科学がようやく生まれてきたその精神史と社会科学の重要性を論じ、オーギュスト・コントの理論の礎を「人類の精神の進歩」の最も大切な学的領域として捉えている。その後、令状通りに逮捕され獄中で自殺。51歳だった。妻はアダム・スミスやトマス・ペインの主要著書を最初に本格的にフランス語翻訳したことで知られるソフィー・ド・グルシー。ナポレオン戦争で活躍したナポレオンの腹心エマニュエル・ド・グルーシー元帥の2歳上の姉としても知られる。聡明な彼女の存在は女性参政権などコンドルセのフェミニズム思想に少なからぬ影響を与えたと言われている。
東京都大田区の南東部に位置する。地域北部は大森東に接する。地域東部は京浜運河に接し、昭和島になる。地域南東部は海老取川に接し、これを境に羽田空港と接する。地域南部は呑川に接し、これを境に東糀谷に接する。地域西部は国道131号（産業道路）に接し、これを境に北糀谷に接する（地名はいずれも大田区）。地内では住宅地と工業用地が混在している。町域東端を首都高速1号羽田線と東京モノレール羽田空港線が通っているが、高速道路の出入口や鉄道駅は設けられていない。
有名税（ゆうめいぜい）とは、有名であるが故に、知名度と引き換えに生じる問題や代償を税金に例えた単語。主に、有名になることでマスコミや大衆の注目が集まり、プライバシーが阻害されること。
芸能活動やアスリートなどの著名活動をしていると、作品や成績以外にも、恋愛関係や不祥事などでメディアから取材や報道されることで、異性関係や犯罪が社会的に知られ、結果として肖像権やパブリシティ権の行使が制限される。身内の死亡や葬儀にも注目が集まり、結果として「芸能人の親」というだけで、一般人の葬儀にマスメディアが殺到したりするメディアスクラムが発生することもある（たとえば安室奈美恵・後藤真希・酒井法子の親が急死した際）。また、マスコミや不特定多数の大衆に注目されるため、それらのマスコミや大衆の心無い一部の人間から言われなき誹謗中傷や過剰なバッシングを受けたり、場合によってはストーカー行為などの嫌がらせ、果ては公開の場で暴行を受け負傷する事例も見受けられる。例として、AKB48握手会傷害事件、また西村知美は1989年に、山口県の実家に押し掛けて来た、熱心なファンに実姉を拉致されたことがある。新田恵利はおニャン子時代、自宅の表札を何度も盗まれ、自転車のサドルまで持ち去られた。インターネット上のウェブサイトの中には、掲示板サイトやSNSといった個人が容易に著名人やタレントの誹謗中傷を行いやすい環境のものもあるため、インターネットが大衆に普及してからの現代では、これらのインターネット上での著名人やタレントへの誹謗中傷やバッシングも見過ごせない状況になっている。自身が有名人というだけで、あるいは家族や身近な身内や関係者に有名人がいるというだけで、周りから疎外されたり、いじめを受けたりすることも有名税の一環である。
大韓民国では、これらのインターネット上での誹謗中傷やバッシングが原因で、芸能人が自殺する事件が後を絶たず、社会問題となっている（ネチズン#韓国で発展したネチズン）。
一般人が事件に巻き込まれたのを機に有名となって、プライバシーが侵害されることがある。例としては三億円別件逮捕事件で誤認逮捕された運転手、よど号ハイジャック事件の機長、ロス疑惑で日本のマスコミ・世論から疑惑の目を向けられた三浦和義、松本サリン事件で犯人扱いをされた河野義行がある。また、テレビ局の正社員に過ぎないアナウンサーが、芸能人並みにプライバシーを侵害される例も多い。なお、プライバシーが侵害される有名人でも、政治家など、公人とされる有名人については、この表現が用いられることはない。
父（経済学者）の仕事の都合でアメリカ合衆国・ミネアポリスで生まれ、9歳までアメリカで過ごす。父の影響で経済学に関心を持ち、新潟県立国際情報高等学校を経て、東京大学文科2類（主に経済学部に進む）に入学し、2002年3月に東京大学経済学部経済学科を卒業。経済学部に進んでから数理経済学を専ら学んでいた渡辺は、数学者、もしくは統計学の専門家・数理経済学の研究者を志すようになっており、経済学部を卒業する1年前（4年生進級時）に同大学の理科1類（理学部数学科へ進める）への再入学を目指して受験勉強を再開し、その年度の入試で2度目の東大合格を果たした。2002年4月に同大学理科1類に入学した渡辺は、そこで同級生たちの数学の才能に圧倒された。自分の数学の才能に限界を感じて挫折感を味わっていた渡辺は、この時期に両親の勧めで将棋を覚え、数日間寝ないでネット将棋を指し続けるほどに没頭し、同大学の将棋部に入って腕を磨いた。渡辺は次第に理科1類の授業について行けなくなり、2年生の終わりに、25歳で東大理科1類を中退。将来展望を失った渡辺であるが、自らにはまだ将棋の女流棋士になれる可能性が残っていることを知った。2006年前期に26歳で女流育成会に入会。女流育成会には「30歳」の年齢制限があり、2009年9月2日に30歳となる渡辺に残された猶予は3年であった。2007年度前期リーグで1つ目の昇級点を獲得。年齢制限のために渡辺が参加できる最後のリーグであった2008年度後期リーグにおいて、2009年2月1日の時点で14勝1敗というぶっちぎりの成績を挙げ、最終日を待たずして2つ目の昇級点が確定し、2009年4月1日付での女流2級昇格（プロ入り）が決まった。史上初の東大出身女流棋士の誕生であった。なお、2008年度末をもって女流育成会の制度は終了したため、渡辺は同制度の下での最後の女流棋士昇格者でもある。
2009年4月1日付で女流2級としてプロ入り。2011年3月、第38期女流名人位戦B級リーグ入りを果たす。同時に、規定により女流1級に昇級した。B級リーグは4勝5敗で残留できず、第39期予選では決勝で敗れB級リーグ復帰はならなかった。2013年度、女流王座戦で清水市代、上田初美らを破り準決勝に進出。同時に、規定により女流初段に昇段した。準決勝では本田小百合に敗れた。2017年現在は将棋連盟公式サイトで不定期にコラムを執筆するなど、将棋ライターとしても活動している。
アグネス・ロバートソン＝アーバー（Agnes Robertson Arber FRS、1879年2月23日 – 1960年3月22日）は、イギリスの植物学者（植物形態学・植物生理学）、植物学史、生物学の哲学に関する著作の著者である。1946年に王立協会のフェローに選ばれた最初の女性植物学者となった。（1945年のキャスリーン・ロンズデール（結晶学者）とマージョリー・スティーブンソン（化学微生物学）に次ぐ3人目の女性FRSである。）リンネ・メダルを受賞した最初の女性でもある。
ロンドンに生まれた。父親は画家で、弟や妹にギリシア文学の教授となるドナルド・ロバートソン、肖像画家になるジャネット・ロバートソン、詩人、キーツについての著作を行うマーガレット・ロバートソンがいる。父親から絵画の練習を受けたことが、後に植物学の図版を自ら描くために役立った。8歳から女子教育を推進したフランセス・バス（Frances Buss）が運営する学校に入り、科学の女性教師に植物学の関心を開かれ、1894年に校内紙に研究を発表し、優秀な成績を得ることで、女性植物学者のエセル・サージェント（Ethel Sargent）の指導を受けた。1897年からユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンで学び、1899年にケンブリッジ大学のニューナム・カレッジに進み1902年に卒業し、エセル・サージェントの個人研究所、ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンで研究を進め、1905年に博士号を得た。1909年に古生物学者のエドワード・アーバー（Edward Alexander Newall Arber）と結婚し、ケンブリッジに移り、1912年にニューナム・カレッジの研究職（Research Fellowship）を得て、最初の著作、 "Herbals, their origin and evolution" を発表した。1818年に夫を病で失うが研究を続けた。女性が運営する科学研究所であるバルフォア研究所（Balfour Laboratory）で、結婚後から施設が閉鎖される1927年まで研究した。その後も自宅の研究所で1940年代まで研究を続けた。研究分野としては、当初、エセル・サージェントの指導を受けて、植物組織の顕微鏡観察する技術を学び、1903年に最初の論文'Notes on the anatomy of Macrozamia heteromera'「マタバオニザミア（ザミア科の植物）の植物解剖学的知見」をケンブリッジ大学の紀要に発表した。ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンでは裸子植物の形態学、解剖学の研究をした。最初の著作"Herbals, their origin and evolution"は植物学史の分野のもので、スタンダードワークとして評価された。1920年までに2冊の書籍と94の論文、記事を執筆した。1925年に出版した著書"Monocotyledons"（「単子葉植物」）はケンブリッジの植物学ハンドブックのシリーズとして、サージェントに執筆を依頼されたもので、健康の優れなかった、サージェントが1918年にアーバーを推薦したことによって執筆されたものである。その後は植物学史や生物学の哲学に関する著作を多く行った。1908年にロンドン・リンネ協会の会員に選ばれ、1948年に女性として初めてリンネ・メダルを受賞した。1946年に王立協会のフェローに選ばれた。アメリカ植物学会の通信会員でもあった。
全寮制の男子校。1983年（昭和58年）に開校した。英国全寮制・イートン校をモデルに、欧米の全寮制教育を日本へ導入をコンセプトにして設立された。
2003年5月3日、フローレスはプロデビューを果たし初回1分2秒TKO勝ちを収めた。2003年5月17日、アトランティックシティのトランプ・タージ・マハル内マーク・G・エテスズアリーナでジム・フランクリンと対戦し4回3-0（40-34、40-36、40-35）の判定勝ちを収めた。2004年9月25日、クルス・キンターナと対戦し、初回2分11秒TKO勝ちを収めた。2005年7月15日、フランク・ウォルカーと対戦し、8回3-0（80-72、2者が79-73）の判定勝ちを収めた。2006年5月13日、アリ・スプレーメと対戦し、初回2分24秒TKO勝ちを収めた。2007年3月2日、パトリック・ンワムと対戦し、12回判定勝ちを収めた。2008年2月28日、USBA全米クルーザー級王者ダーネル・ウィルソンと対戦し、12回3-0（115-113、116-112、118-110）の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。2009年1月23日、マット・ヒックスと対戦し、3回2分50秒TKO勝ちを収めた。2009年3月21日、ホセ・ルイス・ヘレーラとNABO北米クルーザー級王座決定戦を行い、10回判定勝ちを収め王座獲得に成功した。2009年8月15日、エピファノ・メンドーサと対戦し4回1分19秒TKO勝ちを収め、初防衛に成功した。2010年11月17日、IBO世界クルーザー級王者で元世界2階級制覇王者のダニー・グリーンと対戦し、初敗戦となる12回0-3（110-118、111-118、112-117）の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。2011年7月23日、ニコラス・イアンヌジーとNABA北米クルーザー級並びにNABO北米クルーザー級暫定王座決定戦を行い、5回終了時イアンヌジーの棄権によるTKO勝ちを収め王座獲得に成功した。2011年10月15日、パウル・ジェネッテとWBCアメリカ大陸並びにWBAフェデラテンクルーザー級王座決定戦を行い、10回3-0（3者共に100-90）の判定勝ちを収め王座獲得に成功した。2012年10月6日、NABO北米クルーザー級王者デビット・マクネマーとNABA北米クルーザー級王座決定戦を行い、2回2分14秒TKO勝ちを収め王座獲得に成功した。2014年6月27日、ラスベガスのザ・ジョイントでアンソニー・カプト・スミスと対戦し、8回3-0（3者共に80-72）の判定勝ちを収めた。2015年7月25日、パームス内ザ・パールで元WBA世界ライトヘビー級スーパー王者ベイブット・シュメノフとWBA世界クルーザー級暫定王座決定戦を行い、12回0-3（3者共に112-116）の判定負けを喫し王座獲得に失敗した。2016年10月15日、リヴァプールのエコ・アリーナ・リヴァプールでWBC世界クルーザー級王者トニー・ベリューと対戦するが、2回に3度、3回に1度の計4度のダウンを奪われプロキャリア初のKO負けとなる、3回2分11秒TKO負けを喫し王座獲得に失敗した。
天文22年（1553年）に肥前に復帰を果たして以降、龍造寺隆信は肥前の覇権をかけての少弐氏との戦いを優位に進め、永禄2年（1559年）には勢福寺城を陥落させ、少弐冬尚を滅ぼした。しかしながら、肥前の山内二十六ヶ山の頭領である少弐家臣、神代勝利の勢力は未だ隆信に服せず抵抗を続けており、隆信は東肥前統一への仕上げとして神代勝利の討伐に本格的に乗り出すこととなる。
隆信は永禄元年（1558年）にも勝利討伐の兵を山内に差し向けたことがあったが、逆に山内の地形を熟知した勝利に鉄布峠の戦いで小河信安、石井兼清ら重臣を討たれるほどの大敗を喫し、辛酸を嘗めた経験があった。その為、勝利を破るためには平野部に誘き出す必要があると考えた隆信は、勝利に使者を送って「合戦して家の安否を定めたい」と正面から挑戦状を突きつけると、勝利は「かねてより望むところ」と返答し、9月13日に川上辺（現川上峡近辺）にて兵を率いて見参し、雌雄を決する戦を行うことを約した。
川上峡合戦は龍造寺隆信の大勝に終わり、神代勝利に壊滅的な打撃を与え、山内を制圧したものの勝利・長良親子は取り逃がした。隆信は山内衆の仕置について山岳地帯でのゲリラ的な抵抗を忌避し強攻策を執らず、山内衆への誅伐の沙汰を一旦差し置いて代官を置くに留めた。一方で勝利は山内の維持すら不可能と見て、西肥前は松浦郡まで逃亡。そこから波佐見（現長崎県波佐見町）に入り、大村純忠の庇護を受けていたが、敗戦からわずか3ヶ月の同年12月中旬には山内衆の手引で密かに復帰を果たし、龍造寺の代官を殺して瞬く間に山内衆の頭領に返り咲いた。その後も隆信は謀略を用いて勝利の排除を目論んだが成功せず、永禄5年（1562年）についに勝利排斥を断念して隆信の方から和睦の使者を送り、勝利も川上峡合戦での打撃からもはや龍造寺に抗し得ないとしてこれを受け入れた。後日、神文の誓紙を交わして長良の娘と隆信の三男、鶴仁王丸（後の後藤家信）の将来の縁組と龍造寺胤久の妹を一旦隆信の義妹として勝利の内室とする事で和議が成立した。
イラストレーターを経て四コマ漫画家になる。その後、酔いどれ時代を主に描いたエッセイ漫画家としても活動。2007年6月30日、同じく漫画家の森恒二と結婚。同年8月8日、ブログ上で漫画家の引退を宣言した。2007年12月20日、ブログ消滅。しかし、2009年3月12日より、新ブログ開始（外部リンク参照）。2010年9月30日発売の『本当にあった笑える話』にて漫画家に復帰した。
1989年から東映不思議コメディーシリーズは女性アイドルを起用した美少女路線に方向を転換し、その第3作となった。“ポワトリン”とは、フランス語で“胸(Poitrine)”を意味する語。またポワトリンのコスチュームは、『好き!すき!!魔女先生』のアンドロ仮面をプロトデザインとし、フランスの俳優アラン・ドロンの名作『怪傑ゾロ』を意識して作られた。ラフデザイン段階でのタイトルは「美少女仮面イグレック」。イグレックとはフランス語でYのことである。「イグレック」「ポワトリン」「オリュード」「ディアブル」とフランス語が多用されているのは、フジテレビの企画担当であった原岡健一郎の決定である。ポワトリンに変身する時の呪文「コスモ・マジック！メタモルフォーゼ！！」、ポワトリン登場時の「愛ある限り戦いましょう。命、燃え尽きるまで。美少女仮面!ポワトリン！！」「たとえ○○が許しても、この美少女仮面ポワトリンが許しません！」（○○には、世界の偉人や有名人、物等が入る）、退場時の「ごきげんよう〜」という決め台詞もブレイクし、平均視聴率15%を出す人気番組となった。同局系列のバラエティー番組『あっぱれさんま大先生』や『鶴太郎のギャグハラスメント』にも、花島優子本人がポワトリンとして出演。当番組以外でも人気を博したという。東映不思議コメディーシリーズを多く執筆した浦沢義雄であるが、本作では、原作者の石ノ森章太郎をして「僕が担当するのは基本となる路線、デザイン、そしてヒロイン像ですね。あとはうち（石森プロ）の担当が脚本の浦沢さんのところにいって奇妙な脚本が出来上がってくるというわけです」と言わしめる程に、浦沢のセンスが作品を成功に導く重要な要因となった。浦沢は、本作から『うたう!大龍宮城』まで3作連続で全話を書き上げた。また本作品の前期オープニングおよびエンディングは、同時期放送されたメタルヒーローシリーズの『特警ウインスペクター』と兼任したため、本編の演出が2本に留まっている三ツ村鐵治が手がけている。前年の『仮面ライダーBLACK RX』までプロデューサー補を務めていた髙寺成紀が正規プロデューサーとなった作品でもある。次回作だった『不思議少女ナイルなトトメス』とのコラボレーションによる映画作品の計画があり、脚本も完成していたが諸般の事情で製作は中止された。ただし、その脚本に関しては『ナイルなトトメス』第31回「クレオパトラのお漬け物」として放送された。
年明けの新学期。極普通の女子高生、村上ユウコは、忘れていた初詣を済まそうと立ち寄った近所の神社で、神様に出会う。そして、宇宙を絶望と暗黒から救った伝説の女神の名を持つ戦士、美少女仮面ポワトリンに変身する力を授けられ、持病の胃カタルの治療に出かけたい神様に代わって、ご町内（とついでに宇宙）の平和と安全を守るために戦う羽目になってしまう。奇妙な犯罪者たちによる事件が次々と巻き起こっていくその度に、コスモブレスの力でポワトリンに変身し、ユウコは悪に立ち向かっていく。
『男水!』（だんすい）は、木内たつやによる日本の漫画。2012年7月27日よりWebサイト『花とゆめonline』で連載を開始し、その後、リニューアルされたWebサイト『花LaLa online』に移行して連載、さらに『マンガPark』に移行して連載中。2017年に『男水!プロジェクト』として、テレビドラマの放送後、舞台化作品が上演された（後述）。
『男水!プロジェクト』として、テレビドラマと舞台の連動企画が2017年に始動し、同一キャストによるテレビドラマは2017年1月から放送され、舞台が5月に上演。2016年11月13日には、「男水!プロジェクト 壮行会」と題したイベントも開催された。
同名タイトルの舞台作品が、2017年5月11日から21日にシアター1010で、5月24日から28日に森ノ宮ピロティホールで上演。脚本・演出は吉谷光太郎。
常盤通駅（ときわどおりえき）は、大阪馬車鉄道として現在の阪堺電気軌道上町線が開業した時設置された、現在の天王寺駅前・阿倍野間の併用軌道上にあった駅。駅があった場所は、現在の地下鉄谷町線阿倍野駅１号出入口付近にあった。駅名の由来は、その近くにあった「常盤通」に由来。（通りに石碑が残る）
大阪スクールオブミュージック高等専修学校（OSM）が運営、プロデュースを行い、メンバーは全てOSMの女子生徒からなる。同校は高等専修学校として国語・数学などの一般科目に加え、歌・ダンス・演技などの専門科目の授業を行っており、更にそれらに特化した「ダンストロフィープロジェクト」「アクティングプロジェクト」などの授業がある。その中のアイドル活動を通じて芸能活動を学び、将来、歌手、ダンサー、女優、モデルなどとしてデビューを目指すという授業が「SO.ON project」である。ライブやメディア出演の際には「私たちは同じ高校に通い、授業の一環として"アイドル"をしているリアル女子高生アイドルユニット、SO.ON projectです」と自己紹介する。年度ごとの所属メンバー全てを「〇期生」と呼ぶ（2019年度は9期生）。同校にはいくつかのコースや専攻があるが、それに関わらず「SO.ON project」の授業を選択すれば誰もがメンバーとなる。混同されがちであるがOSMの女子生徒全てがSO.ON projectではなく、それを受講していない生徒もいる。また「芸能タレントコース・アイドル専攻」というものがあるが、それを専攻していても「SO.ON project」の授業を履修していなければメンバーではない。同校は2学期制をとっており、その始業時に任意の授業を選択できる。学校の性質上、個人の芸能活動は認められており、芸能事務所に所属することも可能である。学内外の活動を優先するためにSO.ON projectの授業の履修を外す、あるいは休止することもあるし、並行して個人、グループとして活動することもできる。学校卒業と当時にSO.ON projectとしての活動も終了するため、個人としては最長でも3年間の期限付きの活動となる。
グループ発足当時、大阪スクールオブミュージック専門学校（高等課程）総合音楽科内のプロジェクト（授業）という位置づけだったため「総音」（ソーオン→SO.ON）と名付けられた。その後、高等課程が高等専修学校に移管され現在に至る。
メンバーは全ていずれかのチームに所属する。また授業の履修単位である半年ごと、さらに必要に応じて不定期に行われる振り分けオーディションによって移籍する場合がある。チームごとの衣装や楽曲が存在し、全員出演の「放課後ライブ」ではそれぞれのチームとして出演するが、人数の限られる外部のライブではチーム混成の選抜メンバーとなる。
一般的なアイドルと同様、それぞれの地域で開催されるライブハウスや大学の学園祭、イベントへ出演している。卒業或いは兼任メンバーが所属するグループの主催公演へ客演することもある。また、非公開で入学希望者向け体験授業、学内向けイベント出演、青少年関連のイベント出演や災害被災地、福祉施設への慰問なども行われている。全てのライブ、イベントの出演メンバーは毎回、授業内のオーディションによって選抜される。1つの楽曲をパフォーマンスする人数は固定されておらずその都度変わり、センターを含む立ち位置も変わる。「放課後ライブ」と称する定期ライブは基本的に全員出演するが、楽曲ごとの出演、立ち位置、歌パート割なども全てオーディションで決定される。定期的に主催ライブを行っており、概要は以下の通り。
2013年10月より、OSM校舎内にあるライブスペース（LS-1）で全員が出演するライブが定期開催されるようになった。原則的に月に1回、観覧無料であった。2015年5月、観客数の増加、並びに滋慶学園グループのYES THEATER運営への参画によって、同劇場を放課後ライブの会場とすることとなった。全員出演、月1回は変わらないが有料とされた。また入学、進級時期である4月、卒業単独公演が開催される2月、メンバーが多く出演するミュージカル「明日への扉」の開催直前の9月は開催されない場合が多い。また多くは2部構成で、本公演と呼ばれることもある2部に対し、1部は夏祭り、運動会、1年生公演、次期役職発表などの様々な企画が行われる。2016年度より福岡、東京でそれぞれのメンバー全員が出演する放課後ライブが学内のライブスペースにておよそ隔月ペースで開催されている。それ以前は選抜メンバーが数名、大阪校の公演に参加していた。2019年8月、大阪、福岡、東京校からの選抜メンバーによる「SO.ON project 全国選抜ライブ」を行った。全国選抜メンバー混合の学年別、チーム別、ユニット別の楽曲が披露された。2019年9月、神戸・甲陽音楽ダンス&アート専門学校（高等専修学校）の開校、神戸支部の発足に伴い「SO.pro OSAKA 放課後LIVE 番外編 ～出張放課後LIVE～」 公演を行った。
高等専修学校の卒業は3月末であり、一般の高校と同様に卒業式が行われる（非公開）。3年生メンバーはそれに伴いグループを離れるが、SO.ON projectとしての活動の区切りとして規模の大きな会場でのライブを開催する。それに動員目標を設定し、1年間の目標として活動することもあった。多くは2月に行われ、進路の関係でこれが最終活動になるメンバーがいる一方、3月の放課後ライブまで活動するメンバーもいる。体験授業を経てSO.ON porojectの履修を希望している次期入学内定の中学3年生もバックダンサーで数曲参加する。2017年度より福岡、東京でも学外の会場にてそれぞれの単独公演が開催されるようになる。
主体は高等専修学校の教員、職員である。すなわちプロデューサー、マネージャーであり、メンバーからすれば「先生」でもある。また、姉妹校である大阪スクールオブ専門学校、大阪ダンス&アクターズ専門学校（以下、2校を合わせOSM/DA専門学校）にはエンターテイメントビジネスや舞台製作を学ぶ授業があり、その一環としてSO.ON projectのスタッフとしてライブに帯同したり、イベント等の企画に携わっている。特に外部のライブハウスと同等の設備である学内のライブスペースで行われるライブやイベントの運営、技術スタッフは大半が専門学生である。つまり彼らの実地訓練の場としてもSO.ON projectは活用されている。
SO.ON projectの同様の手法を用い、OSM/DA専門学校の授業（プロジェクト）として女性ダンスボーカルグループの「MADONNA project」が立ち上がった。現在は専門学生と卒業生からなる「DA's」（ダズ）として活動している。また、同様に専門学生男子による「音猿 project」を発足、現在は高等専修生を加えて「DANSeeds PROJECT」として発展させている。
ジョン・ホイーラーの指導の下、1949年にThe Moderation and Absorption of Negative Pions in Hydrogenと題する博士論文でプリンストン大学を卒業した。彼が指導した大学院生にはArthur Jaffe、Jerrold Marsden、アラン・ソーカルがいる。彼の業績はR. F. Streaterと書かれた一流の簡潔な研究論文集PCT, Spin and statistics and all thatにまとめられている。このタイトルはSellerとYeatmanの歴史的な風刺である1066 and All Thatの演劇である。PCTとはパリティ(Parity)、電荷(charge)、時間(time)における場の量子論の結合した対称性を指す。スピンと統計は、場の量子論においてはスピンが1/2の粒子はフェルミ・ディラック統計に従うが、スピンが整数の0,1,2の粒子はボーズ・アインシュタイン統計に従うことが証明できることができるという事実を指している。1997年に国際数理物理学協会(International Association of Mathematical Physics, IAMP)が授与するポアンカレ賞を受賞した。亡くなるまでプリンストン大学の名誉教授を務めた。
大韓民国国防部放送は、その名の通り大韓民国国防部の編成による対北放送である。このため、同国防部所属機関である国防弘報院(K-FORCE MEDIA)の、国防FM、国防TV(通称「国軍放送」)等に見られる一連の自国軍人への娯楽提供及び国内一般向公報を目的としたメディアとは、その有り様を異にする。2010年10月の試験放送を皮切りに2011年3月から不定期で開始した本放送は、同年7月になると定期放送に移行し、翌2012年の増波を経ての後、以降の形へと移行した。送信所は大韓民国江原道春川市。対北放送としては大韓民国国家情報院の手による地下放送とされて居る「希望のこだま放送」等々と同様に、北朝鮮からの強力なジャミング(通信妨害)が行われて居り、送信出力100Kwとも言われるにも関わらず其の受信には困難が伴う。周波数変更の頻度は高めである。
正本堂（しょうほんどう）は、静岡県富士宮市にある日蓮正宗総本山大石寺にあった建物。本文における尊称は日蓮正宗の慣例を踏襲した。
正本堂は本門戒壇の大御本尊を安置するために建てられた。建築家横山公男の設計により創価学会第3代会長池田大作が願主・大石寺第66世法主日達の代に1967年に着工し1972年10月に完成し法要が行われた。建築規模は建築面積39,368m²、延床面積35,155m²、高さ66m。信徒席は5,400、僧侶席は600。将来の広宣流布達成の象徴としての意義を担って今までにない宗教建築として設計され、「鶴が羽ばたく姿」をモチーフとした独創的なデザインの建物だった。このため独特の形をした屋根は、中央のリングに36本の鉄骨の梁をつなぐ「半鋼性吊り屋根構造」という構造になっており、上から吊り下げながらも下から支えるという当時としては極めて高度な技術（ジャッキダウン）による工法だった。建設資金は僧俗からの供養でまかなわれた。1965年10月9日から12日までの4日間行われ総額は僧侶・寺族および各信徒団体合わせて355億3600万4309円であった。なお、具体的な内訳は以下の通り。・僧侶寺族同心会の供養　1億5787万8265円・法華講の供養　　　　　3億1382万162円・創価学会の供養　　　　350億6430万5882円創価学会を破門した総本山67世法主日顕の時代（1998年）に50億円かけて解体された。この解体を巡って設計者の横山や創価学会以外にも複数の建築家が反対の声をあげる一幕もあった。跡地には宗旨建立750年の2002年に奉安堂が建てられた。
正本堂は、第66世日達が、「誰が見ても実に立派であり、日本の国はもちろん、世界各国からそれ相当に評価されておる次第でございます」（昭和47年10月28日、日達の寺族登山の砌の説法）と発言した通り、高度な建築技術が用いられた先進的な外見は、国内外の専門家や文化人から高い評価を受け、多くの賞を受賞した。一方、正本堂建立に際して、建物南側の照心庭の辺りに建てられていた経蔵（経蔵の前の広場では65世法主日淳以前の歴代法主の本葬が行われていた）が移転されてしまい、大町桂月が「大石寺を見ずして寺を語ることなかれ」とも好評のあった境内の美観が損なわれる格好になった。このため、正本堂を解体して奉安堂を建立する際には、和風建築にすると共に法祥園を整備するなど、境内全体を和風で調和させる様に意識している。
日蓮正宗の宗旨における『三大秘法』には『本門の戒壇』『本門の題目』『本門の本尊』があり、『本門の題目は＜本門の本尊に南無妙法蓮華経を唱えること＞』、『本門の本尊は大石寺に安置されている＜一大秘法の弘安2年の大御本尊＞』『本門の戒壇は本門の本尊が御安置されている本堂であり、広宣流布の暁には大石寺が本門寺と名前を変えて、＜本門寺(ほんもん-じ)の戒壇堂＞となる』と定まっている。また、『本門の本尊』所在の場所がいついかなる時でも＜本門事の戒壇＞であることが定められている。　正本堂の建設は1964年（昭和39年）の建立寄進打ち出しから、1972年（昭和47年）の落慶まで創価学会の主導で進んだ。日蓮正宗は、学会は、会長の池田大作が独見で正本堂を「宗祖日蓮大聖人の御遺命の戒壇（三大秘宝抄）」だと見なし、宗門側にその定義の受け入れを求めたが、宗門トップの法主66世細井日達（大石寺内の堂宇の管理責任者）は訓諭で「三大秘法抄の意義を含む現時における事の戒壇（＝正本堂は広布途上における殿堂＝事の戒壇常在義と、未来広布の義が円融一体となって本門戒壇に備わる）」と意義づけた。正本堂の正当な管理者たる日蓮正宗のトップによるこの裁定を創価学会側が渋々受け入れるしかなかったことが、後の創価学会破門処分の一因である、と主張している。一方で創価学会は、先の訓諭の「即ち正本堂は広宣流布の暁に本門寺の戒壇たるべき大殿堂なり。然れども八百万信徒の護惜（ごしゃく）建立は、未来において更に広布への展開を促進し、正本堂はまさにその達成の実現を象徴するものと云うべし」との箇所を以て、日達の真意は、正本堂が先の二義を備えながらも、一期弘法付嘱書や三大秘法抄に書かれた、広宣流布の暁には、正本堂がそのまま本門寺の戒壇となるべき大殿堂であるということは明々白々で、当時宗門教学部長をしていた阿部信雄（後の第67世・日顕）も同様の主張をしていたのであり、従って正本堂を「御遺命の戒壇」と主張したのは池田大作の独断では無い。また、池田大作が、当時会合等で、正本堂を「御遺命の戒壇」と主張した時、宗門からは何ら文句が無かったのであり、従って宗門も同様の見解を当時持っていた、と主張している。なお、創価学会は、この正本堂に関する解釈は、創価学会破門処分の一因では無い、と主張している。正本堂建立前の1970年（昭和45年）には創価学会の「言論出版妨害事件」が表面化し、それを切っ掛けに公明党を含めた「政教分離」に関わる批判が巻き起こる。それに関連し「日本の広宣流布を達成した暁の『本門寺の戒壇』とは国家が直接関わる、憲法の政教分離原則に違反した国立戒壇となるのでは」という批判が起こった。これに対して、日達法主は「国立戒壇とは明治時代に出来た概念で、国威発揚を国是とする世相の中で便宜的に仮に使用したが、日蓮正宗の教義とは本来関係が無いことなので、誤解を招いて布教の妨げとならぬよう、今後は使用しない」との見解を表明し、事態の収束を図った。これに対して当時、一信徒団体だった妙信講（後の冨士大石寺顕正会）は、1965年（昭和40年）当初には広宣流布の時来りとして、「正本堂」建立基金を講員に募るなど協力的な態度を取っていたが、1970年頃になると一転、「日本の広宣流布は未だ達成されていない。広宣流布の暁に建立される本門事の戒壇は、あくまで国家が建てる国立の戒壇でなければならず、その建立の場所は天母山（あんもやま）である」と独自の主張を展開して学会と宗門を批判した。これが伏線となり、正本堂が完成した1972年秋には落慶法要阻止を画策。学会との抗争、講中解散処分という形での破門へと繋がっていった。
1991年（平成3年）に宗門は創価学会を破門したが、当初は正本堂や大講堂など、学会が寄進した建物は存置されていた。破門後は学会が主体となって運営されていた月例登山会を終了させ、学会員は寺院を通せば正本堂を内拝できるようにし（添書登山）、学会離脱・宗門への帰依を促していた。それを経た上で1997年（平成9年）に新聞広告などを通じて、宗門は学会員の信徒資格喪失＝正本堂参詣不許可を周知している。日蓮正宗は後に、阪神・淡路大震災を契機に改めてこれらの建物の耐震調査を行ったところ、強度不足に加え、鉄骨や大理石などの構造物の腐食も目立っており、耐震性に問題があることが判明した。しかし、仮に補強をするにしても多額の費用がかかり、創価学会を破門した後で寄付が見込めず、本堂の維持費は年間10億円かかったことに加えて、教義逸脱を理由として破門した池田が建立願主である建物を存置することへの宗門内の批判があったことにより解体の運びとなった、と主張している。これに対し、創価学会は、「正本堂は、長期間の老朽化にも対処出来る設計になっており、建設からたった数十年で腐食する筈がない」と指摘している。また、正本堂を設計した横山公男が、日蓮正宗に、「腐食箇所を調査させて欲しい」と依頼したところ、日蓮正宗はこれを断固として拒否した。よって正本堂解体の真の理由は、耐震性や構造物の安全上の理由などではなく、「日達上人の歴史的業績に対する日顕の嫉妬」と、寧ろ「池田会長が建立願主である事を日顕が嫌がった」からであると指摘し、正本堂解体を批判している。結局、正本堂解体は約45億円の費用をかけ、1998年（平成10年）5月に着手されたが、創価学会は聖教新聞紙上で正本堂解体を「ご供養をした信徒の誠意を踏みにじるもの」として激しく非難。正本堂の意義に対し宗門側に再三「質問状」を提出し、宗門側も反論文を発表した。更に複数の創価学会員（創価学会が原告ではない理由は諸説ある）が日蓮正宗側に「正本堂が解体されたことにより」精神的苦痛を被ったとして、慰謝料請求と護持御供養の返還を求めた、いわゆる「正本堂訴訟」を2000年（平成12年）全国で39件起こしたが、「総本山内の建物の所有・維持・管理の全ての権限は宗門にあり、創価学会にはない」としてその全てが学会員側の敗訴に終わっている（2006年（平成18年）10月現在 最高裁確定）。解体され更地となった正本堂跡には同等の収容人数を誇る奉安堂が2002年（平成14年）10月に完成し落慶法要が行われた。正本堂の基礎構造を解体することは相当な出費があるため断念され、奉安堂は正本堂の基礎をそのまま使って建設された。
創価学会本部襲撃事件を引き起こしたことなどで1974年（昭和49年）に破門された妙信講は、その後、冨士大石寺顕正会と名称を変遷、1998年（平成10年）の大御本尊遷座に衝撃を受け、正本堂解体に賛意を示したが、会長の浅井は自派の寺院だった顕正寺の宗門への寄進、そしてその後の顕正会解散の約束を取り消して、「日顕上人の決定は一方的で独善的。未だに国立戒壇に対して怨嫉の心を持ち続けている」等と発言、国立戒壇への固執は改めず、暴力事件を伴う強引な勧誘で社会的批判を浴びる中、単立宗教法人として独自路線を歩んで現在に至る。
本級は艦首の乾舷のみ高い短船首楼型船体であった。切り立った艦首から艦首甲板上に1番6.5cm速射砲を単装砲架で1基を配置、その背後に測距儀を載せた露天の艦橋を基部として簡素な単脚式の前部マストが立つ。船体中央部に4本煙突が立ち、その周囲は艦載艇置き場となっており、2本1組のボート・ダビッドが片舷1基ずつ計2基で運用された。甲板一段分下がった舷側に2～5番6.5cm速射砲を片舷2基ずつ配置した。中央部甲板上に45cm連装魚雷発射管が1基と単装魚雷発射管が1基が中心線上に配置した。後部甲板上に上部構造物が設けられ、そこに6番10cm主砲が後ろ向きに1基配置された。
温靖皇貴妃（おんせいこうきひ、1874年10月6日 - 1924年10月20日）は、清の光緒帝の側妃の一人。瑾妃（きんひ、gincihiyangga fei）ともいう。満州八旗のタタラ（他他拉）氏（Tatala hala）の出身。長叙の娘。妹は同じく光緒帝の妃・珍妃（恪順皇貴妃）。絵画をよくし、料理を得意とした。
数え15歳のとき、3年ごとに紫禁城で行われる后妃選定面接試験「選秀女」を受けて合格し、後宮に入って「瑾嬪」（gincihiyangga pin）となった。光緒20年（1894年）、西太后の大寿（60歳）の祭典で瑾妃に尊封された。その後、妹の珍妃が西太后の怒りにふれたため、瑾貴人（gincihiyangga gui žin）に落とされた。翌年、瑾妃に復帰した。宣統帝の即位後、瑾貴太妃（gincihiyangga gui taifei）に尊封された。宣統帝の退位後、清室から端康皇貴妃（tab nelhe hūwang guifei）の徽号を送られた。隆裕皇太后の死後、実家が袁世凱に賄賂を贈ったために四太妃の中で主導的地位につき、紫禁城の奥向きを取り仕切った。溥儀（宣統帝）の自伝『わが半生』によると、少年時代の溥儀の生活に干渉したため煙たい存在だったようである。宣統皇后の選定に深くかかわり、我意を通したという。1924年10月20日に紫禁城内で薨去した。清室から「温靖」と諡された。まもなく（同年11月5日）、馮玉祥は清室優待条件を破棄して溥儀らを紫禁城から追い出した。その後、温靖皇貴妃は崇陵の妃園寝に陪葬された。
前作『“文学少女”シリーズ』同様実在する小説が題材となっている。題材は『源氏物語』であり、登場人物の名前に源氏物語の登場人物などの名前が使われている。また、裏設定として源氏物語以外にもう1つ題材があるとされている。
友達を欲しながらも高校デビューに失敗し、周囲から不良と誤解され避けられていた赤城是光は、ある日学園の女生徒たちの憧れの的である帝門ヒカルに声をかけられ顔見知りになる。大勢の女性と交際し、一見すると充実した学園生活を送っているかのようなヒカルもまた、実は同性の友達を欲していた。しかしヒカルは、是光と本格的な親交を築く前に突然の死を遂げてしまう。ところがヒカルの葬式に顔を出した是光の元に、死んだはずのヒカルが幽霊となって現れ取り憑いてしまい、彼から現世に残した女性関係絡みの未練を解決して欲しいと懇願される。幽霊となったヒカルの姿や声を認識できるのは是光だけで、ヒカル本人にも他に成仏する方法が思い当たらない為、是光は強面で誤解されやすく人付き合いが苦手というハンデを抱えつつも、ヒカルと親交のあった女性たちと関わっていくことになる。
当社は、電気・ガスを一般の需要家に販売・供給する予定の会社（小売電気事業者・ガス小売事業者）である。当社は、2019年（平成31年）4月1日に「中部電力小売電気事業分割準備株式会社」の商号で設立された。2020年（令和2年）4月1日に、中部電力から電気・ガスの販売事業を承継するとともに、「中部電力ミライズ株式会社」に商号を変更する予定である。中部電力は、電気・都市ガスの販売事業を中部電力ミライズに移管すると同時に、送配電事業を中部電力パワーグリッドに移管し、自身は、これらの子会社の事業を支配・管理するとともに、自ら水力発電事業、原子力発電事業などを営む事業持株会社に移行する予定である。
中部電力ミライズは、2019年（令和元年）9月時点では、事業を行っていない。以下は、当社が承継する予定の事業（現時点では中部電力販売カンパニーの事業）に関する記述である。
電気の販売は、中部エリアを中心に、首都圏（東京エリア）と関西エリアでも行っている。エリアにより、料金メニューは異なる。中部エリアの低圧に限り、従来の規制料金メニュー（従量電灯B、低圧電力など）も提供している。直近の2018年（平成30年）度の販売電力量は、1,183億kWhであり、東京電力エナジーパートナーに次ぎ、国内第2位であった。
都市ガスの販売は、東邦ガスの供給区域（岐阜県・愛知県・三重県の各一部）のみで行っている。ガス保安業務は、岩谷産業に委託している。都市ガスの契約件数は、2018年（平成30年）度中に20万件を突破した。大規模な工場向けの天然ガスの供給は、愛知県知多市と三重県四日市市のLNG基地から伸びるガス導管の沿線で行っている。
中部電力は、電気事業再編成によって1951年（昭和26年）5月に発足した地域別の9電力会社のうちの1社である。発足初年度の販売電力量は、3,628百万kWhであり、東京電力（7,261百万kWh）、関西電力（5,508百万kWh）、九州電力（4,094百万kWh）に次ぎ、国内第4位であった（各社の販売電力量は、電気事業再編成直前の4月分を含む1年間の数値）。