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ハノーファー出身。ベルリン大学やミュンヘン大学で哲学や言語、歴史を学び、哲学の博士号を取得した。1908年に教師の資格を取得してハノーファーのギムナジウムの教師となった。第一次世界大戦中はドイツ陸軍に従軍し、一級鉄十字章と二級鉄十字章、ホーエンツォレルン家勲章を受けた。戦傷で頭部を負傷し、脳に損傷を受けた。1922年に国家社会主義ドイツ労働者党（ナチス党）に入党。1925年に北ハノーファーの大管区指導者となり、さらに1928年には改組された南ハノーファー・ブラウンシュヴァイクの大管区指導者となる。この地位は1940年12月8日にハルトマン・ラウターバッハー（Hartmann Lauterbacher)と交代するまで保持した。1930年の国会選挙でナチ党の国会議員となる。ナチ党政権誕生後の1933年2月4日にプロイセン州科学・教育・文化大臣に任命された。その後、強制的同一化政策の中で各州にあった教育行政の権限がドイツ中央政府に集められ、科学・教育・文化省が新設され、1934年5月1日にルストが科学・教育・文化大臣に任命された。ルストはドイツの新しい教育のシンボルとして教師と子供たちの間の挨拶をナチス式敬礼に統一させた。またナチスの未来の指導者を育てるための新しい学校ナポラを30か所以上に創設させている。ルストは「教育の全機能は国民社会主義者を作るためにある」と公言していた。ドイツの大学からユダヤ人や政治的敵の学者1000人以上を追放した。アルベルト・アインシュタイン、ジェイムス・フランク、フリッツ・ハーバー、オットー・マイヤーホフ、オットー・ワールブルクなどのノーベル賞受賞者がドイツの大学を追われている。ルストは非アーリア人の科学は似非科学であると信じていた。「ユダヤ人と黒人は、似非科学でドイツ人科学者と同じ世界にいるつもりでいる」と批判している。ルストは人種学を必須教科にするなどナチ人種理論教育の徹底を図った。ナチ党政権下のドイツは同じ行政権限の競合や分裂が目立つが、教育行政も同様だった。ルストの教育行政権は他の党幹部に浸食されてかなり制限されていた。全体的にいってルストは教育行政において周辺的存在でしかなかった。一番ルストの権限を奪っていたのはナチ党青少年全国指導者にしてヒトラー・ユーゲント指導者であるバルドゥール・フォン・シーラッハであった。1936年12月1日にはルストの反対にもかかわらず、シーラッハの強い希望で「ヒトラー・ユーゲント法」が導入された。この法律によってヒトラー・ユーゲントは国家の組織となり、全ドイツ青少年にヒトラー・ユーゲントへの参加が義務付けられた。そしてその教育はシーラッハに委託された。ルストはこれを学校教育を危うくする物として大反対したのだが、ヒトラーがシーラッハを支持した結果、同法が公布されることとなった。戦争末期にはドイツはもはや教育どころではなく、幼い学生たちも米英軍の空爆に対する防空任務に駆り出されることとなった。しかしルストはこれに反対し、マルティン・ボルマンの賛同を得た結果、大幅に時間短縮されながらも防空陣地で子供たちの授業が行われることとなった。1945年5月8日、ドイツの無条件降伏に際して自殺した。
光の往復速度とは、ある点（光源）から鏡まで行って帰ってきた光の、平均速度である。光は同一地点から発し、また達するため、合計時間の測定には一つの時計しか必要としない。それゆえ、この速度は、いかなる時計の同期方法からも独立に、実験的に測定することができる。直線を往復する場合だけでなく、光が閉路（closed path）をつくるいかなる測定も、往復速度の測定をしていることになる。マイケルソン・モーリーの実験やKennedy–Thorndikeの実験といった多くの特殊相対性理論の検証実験は、ある慣性系における光の往復速度は、等方的であり、閉路の取り方と独立である、ということを極めて高い精度で示してきた。マイケルソン・モーリー型の等方性に関する実験は、マイケルソン干渉計の全て腕が特定の周期を持っており、全体で相対的な方角の依存性を検証することができる光時計とみなせることから、「時計同期実験」とも呼ばれることがある。1983年以来、光が真空中で1秒あたりに進む距離の¹⁄として1メートルが定義されてきた。これはつまり、光速はもはや国際単位系では実験的に測定できず、メートルの長さを他の長さの基準に対して比較することが必要であることを意味する。
往復路にわたる平均速度は測定可能であるが、ある方向への片道速度については、二つの別々の地点での「同時」とは何であるかを定義しない限り、未定義のままである。光がある場所から別の場所へと進むのにかかった時間を測定するには、出発時刻と到着時刻を同じ時間尺度で測定する必要がある。これを実現するためには、二つの同期した時計を出発地点と到着地点それぞれに置くか、出発地点から到着地点まで瞬時に何らかの手段で出発時刻に関する信号を送るかのどちらかが必要となる。ある情報を、瞬間的に移送する手段は知られていない（光速を超える情報伝搬の手段自体、一般的には存在しないと考えられている）。それゆえ、片道の平均速度の測定値はいつも出発地点と到着地点の時計の同期に用いられた方法に依存しており、人間の側で恣意的に定義を決める話となっているのである。ローレンツ変換は、光の片道速度が慣性系の選び方と独立に測定されるように定義されている。MansouriやSexl (1977)またClifford Will (1992)は、ある特定の（エーテル）座標系Σに対する相対的な方向依存性の変化を考えるなどすれば、この問題は光の片道速度の等方性の測定に影響しないと主張した。彼らの分析はRMS検証理論の、光の片道路を測る実験や遅い時計輸送の実験との関係における特定の解釈に基づいている。Willは同期法なしに光の光行時間を用いて二つの時計の間の片道速度を測定することは不可能であるとしているが、「...伝搬路の方向がΣ系に対して変化するときの、同じ二つの時計の間の速度の等方性の検証は、それらがどのように同期されたかによらないはずである」と主張している。彼はアドホックな仮説を紹介することによって、エーテル理論だけが相対性と整合をとることができると加えている。 また最近の論文(2005, 2006)でWillはそれらの実験を「片道伝搬を用いた光速の等方性」を測定するものと呼んでいる。しかし他の、Zhang (1995, 1997) やAnderson et al. (1998)などは、この解釈が誤りであると示している。例えば、Anderson et al.は、ある特定の座標系を選ぶ時点で既に同時性についての恣意的決定がなされており、その座標系における光の片道速度や他の速度の等方性に関する全ての仮定もまた恣意的決定であることを指摘している。それゆえ、RMS理論はローレンツ不変性と光の往復速度について分析するのに有用な検証理論に留まっており、光の片道速度についてはそうではない。彼らは「...光の片道速度の等方性については、同一の実験内で、原理的には少なくとも片道速度の数値を導出しなくては検証する望みがないが、それは同期法に関する恣意性と矛盾することになる」と結論付けている。 ローレンツ変換の、片道速度に関する非等方性を考慮した一般化を用いて、ZhangとAndersonはローレンツ変換と光の片道速度の等方性に整合する全ての事象と実験結果が、光の往復速度の一定性と等方性を保ったまま、片道速度の非等方性を許すものとも整合することを指摘した。
It is easily demonstrated that if two clocks are brought together and synchronized, then one clock is moved rapidly away and back again, the two clocks will no longer be synchronized due to time dilation. This was measured in a variety of tests and is related to the twin paradox.However, if one clock is moved away slowly in frame S and returned the two clocks will be very nearly synchronized when they are back together again. The clocks can remain synchronized to an arbitrary accuracy by moving them sufficiently slowly. If it is taken that, if moved slowly, the clocks remain synchronized at all times, even when separated, this method can be used to synchronize two spatially separated clocks. In the limit as the speed of transport tends to zero, this method is experimentally and theoretically equivalent to the Einstein convention. Though the effect of time dilation on those clocks cannot be neglected anymore when analyzed in another relatively moving frame S'. This explains why the clocks remain synchronized in S, whereas they are not synchronized anymore from the viewpoint of S', establishing relativity of simultaneity in agreement with Einstein synchronization. Therefore, testing the equivalence between these clock synchronization schemes is important for special relativity, and some experiments in which light follows a unidirectional path have proven this equivalence to high precision.
It was argued against the conventionality of the one-way speed of light that this concept is closely related to dynamics, the laws of motion and inertial reference frames. Salmon described some variations of this argument using momentum conservation, from which it follows that two equal bodies at the same place which are equally accelerated in opposite directions, should move with the same one-way velocity. Similarly, Ohanian argued that inertial reference frames are defined so that Newton's laws of motion hold in first approximation. Therefore, since the laws of motion predict isotropic one-way speeds of moving bodies with equal acceleration, and because of the experiments demonstrating the equivalence between Einstein synchronization and slow clock-transport synchronization, it appears to be required and directly measured that the one-way speed of light is isotropic in inertial frames. Otherwise, both the concept of inertial reference frames and the laws of motion must be replaced by much more complicated ones involving anisotropic coordinates.However, it was shown by others that this is principally not in contradiction with the conventionality of the one-way speed of light. Salmon argued that momentum conservation in its standard form assumes isotropic one-way speed of moving bodies from the outset. So it involves practically the same convention as in the case of isotropic one-way speed of light, thus using this as an argument against light speed conventionality would be circular. And in response to Ohanian, both Macdonald and Martinez argued that even though the laws of physics become more complicated with non-standard synchrony, they still are a consistent way to describe the phenomena. They also argued that it's not necessary to define inertial frames in terms of Newton's laws of motion, because other methods are possible as well. In addition, Iyer and Prabhu distinguished between "isotropic inertial frames" with standard synchrony and "anisotropic inertial frames" with non-standard synchrony.
In the October 2009 issue of the American Journal of Physics Greaves, Rodriguez and Ruiz-Camacho reported a new method of measurement of the one-way speed of light. In the June 2013 issue of the American Journal of Physics Hankins, Rackson and Kim repeated the Greaves et al. experiment obtaining with greater accuracy the one way speed of light. This experiment proves with greater accuracy that the signal return path to the measuring device has a constant delay, independent of the end point of the light flight path, allowing measurement of the time of flight in a single direction.J. Finkelstein claimed that the Greaves et al. experiment actually measures the round trip (two-way) speed of light.In the November issue of the Indian Journal of Physics, Ahmed et al. published a comprehensive review of One-Way and Two-Way Experiments to test the isotropy of the speed of light.
Many experiments intended to measure the one-way speed of light, or its variation with direction, have been (and occasionally still are) performed in which light follows a unidirectional path. Claims have been made that those experiments have measured the one-way speed of light independently of any clock synchronisation convention, but they have all been shown to actually measure the two-way speed, because they are consistent with generalized Lorentz transformations including synchronizations with different one-way speeds on the basis of isotropic two-way speed of light (see sections the one-way speed and generalized Lorentz transformations).These experiments also confirm agreement between clock synchronization by slow transport and Einstein synchronization. Even though some authors argued that this is sufficient to demonstrate the isotropy of the one-way speed of light, it has been shown that such experiments cannot, in any meaningful way, measure the (an)isotropy of the one way speed of light unless inertial frames and coordinates are defined from the outset so that space and time coordinates as well as slow clock-transport are described isotropically (see sections inertial frames and dynamics and the one-way speed). Regardless of those different interpretations, the observed agreement between those synchronization schemes is an important prediction of special relativity, because this requires that transported clocks undergo time dilation (which itself is synchronization dependent) when viewed from another frame (see sections Slow clock-transport and Non-standard synchronizations).
This experiment, carried out in 1990 by the NASA Jet Propulsion Laboratory, measured the time of flight of light signals through a fibre optic link between two hydrogen maser clocks. In 1992 the experimental results were analysed by Clifford Will who concluded that the experiment did actually measure the one-way speed of light.In 1997 the experiment was re-analysed by Zhang who showed that, in fact, only the two-way speed had been measured.
The first experimental determination of the speed of light was made by Ole Christensen Rømer. It may seem that this experiment measures the time for light to traverse part of the Earth's orbit and thus determines its one-way speed, however, this experiment was carefully re-analysed by Zhang, who showed that the measurement does not measure the speed independently of a clock synchronization scheme but actually used the Jupiter system as a slowly-transported clock to measure the light transit times.The Australian physicist Karlov also showed that Rømer actually measured the speed of light by implicitly making the assumption of the equality of the speeds of light back and forth.
Although experiments cannot be done in which the one-way speed of light is measured independently of any clock synchronization scheme, it is possible to carry out experiments that measure a change in the one-way speed of light due, for example, to the motion of the source. Such experiments are the De Sitter double star experiment (1913), conclusively repeated in the x-ray spectrum by K. Brecher in 1977;or the terrestrial experiment by Alväger, et al. (1963); they show that, when measured in an inertial frame, the one-way speed of light is independent of the motion of the source within the limits of experimental accuracy. In such experiments the clocks may be synchronized in any convenient way, since it is only a change of speed that is being measured.Observations of the arrival of radiation from distant astronomical events have shown that the one-way speed of light does not vary with frequency, that is, there is no vacuum dispersion of light. Similarly, differences in the one-way propagation between left- and right-handed photons, leading to vacuum birefringence, were excluded by observation of the simultaneous arrival of distant star light. For current limits on both effects, often analyzed with the Standard-Model Extension, see Vacuum dispersion and Vacuum birefringence.
In 1904 and 1905, Hendrik Lorentz and Henri Poincaré proposed a theory which explained this result as being due the effect of motion through the aether on the lengths of physical objects and the speed at which clocks ran. Due to motion through the aether objects would shrink along the direction of motion and clocks would slow down. Thus, in this theory, slowly transported clocks do not, in general, remain synchronized although this effect cannot be observed. The equations describing this theory are known as the Lorentz transformations. In 1905 these transformations became the basic equations of Einstein's special theory of relativity which proposed the same results without reference to an aether.In the theory, the one-way speed of light is principally only equal to the two-way speed in the aether frame, though not in other frames due to the motion of the observer through the aether. However, the difference between the one-way and two-way speeds of light can never be observed due to the action of the aether on the clocks and lengths. Therefore, the Poincaré-Einstein convention is also employed in this model,  making the one-way speed of light isotropic in all frames of reference.Even though this theory is experimentally indistinguishable from special relativity, Lorentz's theory is no longer used for reasons of philosophical preference and because of the development of general relativity.
A number of theories have been developed to allow assessment of the degree to which experimental results differ from the predictions of relativity. These are known as test theories and include the Robertson and Mansouri-Sexl (RMS) theories. To date, all experimental results agree with special relativity within the experimental uncertainty.Another test theory is the Standard-Model Extension (SME). It employs a broad variety of coefficients indicating Lorentz symmetry violations in special relativity, general relativity, and the Standard Model. Some of those parameters indicate anisotropies of the two-way and one-way speed of light. However, it was pointed out that such variations in the speed of light can be removed by suitable redefinitions of the coordinates and fields employed. Though this doesn't remove Lorentz violations per se, it only shifts their appearance from the photon sector into the matter sector of SME (see above Experiments on two-way and one-way speeds using the Standard-Model Extension.
A preferred reference frame is a reference frame in which the laws of physics take on a special form. The ability to make measurements which show the one-way speed of light to be different from its two-way speed would, in principle, enable a preferred reference frame to be determined. This would be the reference frame in which the two-way speed of light was equal to the one-way speed.In Einstein's special theory of relativity, all inertial frames of reference are equivalent and there is no preferred frame. There are theories, such as Lorentz ether theory that are experimentally and mathematically equivalent to special relativity but have a preferred reference frame. In order for these theories to be compatible with experimental results the preferred frame must be undetectable. In other words, it is a preferred frame in principle only, in practice all inertial frames must be equivalent, as in special relativity.
父はアルゼンチンのオペラ歌手。2歳の時両親が離婚し、8歳で母の母国イギリスに渡る。ドラマ・スクールで学び、ロンドンの舞台に立っていたところをフランコ・ゼフィレッリ監督に見出され、1968年、ウィリアム・シェークスピア原作の映画『ロミオとジュリエット』で人気女優となる。しかしその後は役に恵まれず、テレビ出演が主となっている。2003年、映画『マザー・テレサ』で「この役を20年間待ち続けた」というマザー・テレサの役を演じ、スクリーンに復活を遂げた。「シェイクスピアのジュリエットを演じ、聖母マリアを演じ、マザー・テレサを演じることができたなんて幸運としか言いようがない」と語った。
私生活では、ディーン・マーティンの息子のディーン・ポール・マーティン（Dean Paul Martin）と1971年に結婚し、一男児をもうけたが、1978年に離婚。カネボウ化粧品のCMに出演した際、そのCM曲「君は薔薇より美しい」を歌った歌手の布施明と1980年に結婚。一男児をもうけたが1989年に離婚している。その後、アメリカ人ミュージシャンのデヴィッド・アイズリー（David Glen Eisley）と結婚。一女インディア・アイズリーをもうけた。
『ファイナルジャグラー』は、2006年4月に北電子が開発・販売したパチスロ機である。保通協における型式名称は「ジャグラーTM2」。
名前の通り、4号機最後のジャグラーシリーズであるが、基本的には『ジャグラーTM』と全く同じシステム、ゲーム性である。パネルが、ピンク・グリーン・オレンジ・ブルー・ストライプ・ホワイトの6種類存在し、地域性を意識したデザインとなっている。一部で、無音告知がTMに比べ多いなどのオカルト論は健在であるが、本機に至っても特段これといったアレンジは加えられていない。導入率は伸びなかったが、それでもかなりのホールで導入されている。2007年6月に検定切れとなりホールからは撤去された。本機種の機種名に「ファイナル」の文字が入っていたが、5号機検定において「アイムジャグラーEX」が検定通過したということで、5号機においてもジャグラーシリーズは継続することとなった。
1868年12月24日、メトロポリタン鉄道（現在のメトロポリタン線）およびメトロポリタン・ディストリクト鉄道（現在のディストリクト線）の駅として開業した。メトロポリタン鉄道は1868年10月1日にこの駅の西隣のグロスター・ロード駅まで延伸しており、メトロポリタン・ディストリクト鉄道がその後にサウス・ケンジントン駅〜ウェストミンスター駅間に最初の区間を開業した際にメトロポリタン・ディストリクト鉄道と接続するため、当駅まで延伸した。メトロポリタン・ディストリクト鉄道の開業の際にメトロポリタン鉄道とメトロポリタン・ディストリクト鉄道はこの駅で接続し、両鉄道はライバル関係にあったが、相互直通運転するインナー・サークル (Inner Circle) 系統の運行を行っていた。加えて、同様にメトロポリタン・ディストリクト鉄道と他社の相互直通運転を行う、「アウター・サークル」が1872年2月1日より、「ミドル・サークル」1872年8月1日より運行され、いずれもこの駅を経由している。しかし、ミドル・サークルは1900年に、アウター・サークルは1908年12月31日に運行区間が短縮され、この駅に乗り入れなくなった。1870年8月1日、メトロポリタン・ディストリクト鉄道は当駅-グロスター・ロード駅間に自社の線路を敷設し、1871年10月1日には自社の駅設備を設置した。1885年、メトロポリタン・ディストリクト鉄道は駅からエキシビション・ロードの下に歩行者専用地下道を作り、新たに建設されたミュージアムへの保護されたアクセスを与えた。もっとも、1908年までは通路の使用には通行料が必要だった。20世紀初頭、メトロポリタン・ディストリクト鉄道はリッチモンド支線、イーリング支線、ウィンブルドン支線、およびハウンズロー・ウェスト支線（この支線は現在ピカデリー線が運行）を次々と開業させたために、インナー・サークル南側区間（サウス・ケンジントン駅〜マンション・ハウス駅）の激しい混雑に悩まされることになった。この両駅は1時間あたり平均で20本、多い時にはそれ以上の列車が走っていた。この混雑を解消するため、メトロポリタン・ディストリクト鉄道はアールズ・コート駅からマンション・ハウス駅への地下急行線の建設を計画した。1897年に議会の認可が下りたが、しかし工事はわずかしか行われなかった。1898年、メトロポリタン・ディストリクト鉄道はサウス・ケンジントン駅からピカデリー・サーカス駅までの路線を計画していたブロンプトン・アンド・ピカデリーサーカス鉄道（現在のピカデリー線）を吸収した。この路線は、サウス・ケンジントン駅でメトロポリタン・ディストリクト鉄道の新線と連結するように修正され、東方向のマンション・ハウス駅までの区間の計画は撤回された。MDRの地下トンネル内ホームの一部が短区間建設され、タイル張りがなされたが、営業に使用されることはなかった（ただし、後年signal schoolとして使用された）。1902年のロンドン地下電気鉄道によるメトロポリタン・ディストリクト鉄道の買収の後、計画路線は第三の計画と混ぜられ、1906年12月15日にグレート・ノーザン・ピカデリー・アンド・ブロンプトン鉄道（現在のピカデリー線）としてフィンズベリー・パーク駅〜ハマースミス駅が開業した。サウス・ケンジントン駅の地下ホームは掘割ホームの直下に建設され、地平面からは地平面に伸ばされた出入口から掘割に作られた駅舎までエレベーターによりホームにアクセスできた。この駅舎はレスリー・グリーンにより設計され、正面がGNP&BR特有のox-blood redに塗られたテラコッタにより建設された。地下ホームの一部が短い区間建設され、タイル張りされたが、しかし営業に用いられることはなかった（ただし、後にsubterranean officesとして使用された）。1949年、それまでメトロポリタン線の系統の1つの扱いであったインナー・サークル系統が「サークル線」として地下鉄路線図上で独立した。
コマメちゃんとは、空豆を模した日常生活におけるコマメな環境配慮行動の実践を呼びかけるキャラクターである。2001年（平成13年）に政府広報の地球温暖化防止キャンペーンのPRキャラクターとして誕生した。 その後は環境省の「環のくらしホームページ」に常駐し、時折内閣府「環境にやさしい買い物キャンペーン」に登場している。チーム・マイナス6%ではチーム員ナンバー81の「地球温暖化防止推進リーダー」を務めている。2006年（平成18年）4月20日放送のTVチャンピオン（テレビ東京）「ゆるキャラ日本一決定戦」には東京都千代田区の環境省のエコキャラクターとして出場している。（関東ブロック予選敗退）
府中市立府中第九中学校（ふちゅうしりつふちゅうだいきゅうちゅうがっこう）は、東京都府中市にある公立の中学校。
1953年、カナダケベック州リシュリューでヴィルヌーヴ家の次男として生まれる。3歳年上の兄、ジル・ヴィルヌーヴと同じくスノーモービルレースで頭角を現し、1980年・1981年に北米のフォーミュラ・アトランティック選手権のチャンピオンとなる。レース経歴や攻撃的なドライビングスタイルから、フェラーリの人気ドライバーである兄と才能を比較されたこともあった。1981年、F1のカナダGPとラスベガスGPにアロウズからスポット参戦するが、ともに予選落ちとなった。1983年にはカナダGPにRAMからスポット参戦したが、同じく予選落ちとなった。F1では成功できず、以後は北米のレースを中心に活動する。1982年よりカナディアン-アメリカン・チャレンジカップシリーズに参戦し、1983年に5,000ccクラスの年間チャンピオンとなる（同年にはル・マン24時間レースにも参戦）。1984年から1986年までは北米オープンホイールカーレースの最高峰CARTシリーズに出場し、ポールポジション1回、優勝1回（1985年第8戦ロード・アメリカ200）を記録。カナダ人レーサーとして初のCART優勝者となった。その後はポルシェカップ、IMSAなどに参戦。1992年にはCARTの2戦にスポット参戦した。ゲストドライバーとしてフォーミュラ・アトランティックに出走し、優勝したこともあった。
四輪レースと平行してウィンターシーズンにはスノーモービルレースを続け、輝かしい成績を残している。アメリカウィスコンシン州イーグルリバーで毎年開催される世界一決定戦「ワールドチャンピオンシップ・スノーモービル・ダービー」では1980年、1982年、1986年の3度優勝という最多タイ記録を持つ（ちなみに、兄のジルも1974年に優勝している）。これらの功績を認められ、2001年にカナダのモータースポーツ殿堂入りを果たした。50歳を過ぎても現役として活動中だが、2008年のスノーモービル・ダービーのレース中、トラブルで減速したところへ他のマシンに追突され、脊椎損傷・骨盤骨折の重傷を負った。
甲斐バンドのシングルを中心に収録されたベスト盤。『+（プラス）〜シングル・コレクション Vol.1』と同時発売された。アルバム初収録楽曲3曲、リミックス1曲、未発表楽曲1曲入りで、デジタル・リマスタリングが施されていた。
カルス・ドッグ（英：Kars Dog）とは、トルコのカルス原産の護畜用犬種である。別名はターキッシュ・シェパード・ドッグ（英：Turkish Shephrd Dog）、ワン・ドッグ（英：Van Dog）。極めて希少な犬種である。
古くから存在する辺地の作業犬で、コーカシアン・シェパード・ドッグやヴィハンとは親せき関係にある。しかし、生い立ちや来歴はほとんどが謎に包まれていて、原産地以外にはほとんど伝わっていない。主に護畜犬として使われていて、羊を狼や泥棒から守る役目を果たしていた。同じくトルコ原産の護畜用犬種であるアクバシュのように護畜犬としての訓練は特に無い。しかし、仔犬の時から羊と共に育てることによって愛着を湧かせ、何かあったら絶対に仲間（羊）を守るという意識を身につけさせる教育が行われる。普段は大人しい性格だが、これにより羊に危機が迫ったと感じた時には命を捨てて勇敢に戦うことが出来た。又、副業として主人の家の見張りをしたり、夏季にはコートを刈り取って羊の毛と混ぜ、衣服を作るのに使われていた。純粋な作業犬で、FCIへの公認登録への申請は行われていない。ペットやショードッグとして使われることは無く、ほぼ全ての個体が現在でもトルコ国内で飼育されている。他地域への流出は極めて稀である。
東映創立10周年記念作品であり、予告フィルムには大川博東映社長自らが出演している。  人物モデルに演技を行わせ、その実写フィルムを下敷きに、アニメーション作画を行う「ライブ･アクション方式」が一部採用されている。原作の『安寿と厨子王丸』は中世より伝わり、説経節『さんせう太夫』をはじめ、浄瑠璃や童話といった様々な媒体で語り継がれてきた、本来より悲劇性を大きく伴う特徴を持つ物語である。これを踏まえ本作でも、厨子王丸は肉親も家も奪われ、様々な辛苦を味合わされるが、憎い仇どもを自ら実力で討ち果たす描写は一切ない。このため、映画としてのカタルシスが希薄であり、観方によっては盛り上がりの欠ける内容とも言える。なにより山椒大夫らを逆転した身分で、いわば権力を笠に平伏させる結末には、制作スタッフが猛反発し、本社と東映動画労組が反目しあう中で制作が進められるという異例の事態となった。DVDは2002年11月21日発売。
岩城判官正氏には、安寿と厨子王丸という姉弟の子らがいた。上司鬼倉陸奥守は、安寿を嫁に寄こせと迫り、断られた腹いせに正氏の管理する帝の森に火を放ち、その罪を正氏に着せた。こうして正氏は都に連行され、母・八汐は側女の菊乃とともに正氏の無実の罪を晴らさんと幼い姉弟、仲良しのネズミ、子熊、愛犬を連れ、都へと向かう。しかし、その途上、浜辺で人買いの罠に落ち、母と菊乃、安寿と厨子王丸は生き別れにされてしまう。母は佐渡へ、動物達は見世物に、姉弟は由良の長者・山椒大夫の元へとそれぞれ売られていく。　その際、船上から海へ落とされ溺死した菊乃の魂は人魚となり、のちに人買い達を渦巻きの中へと沈めるのだった。山椒大夫には二人の息子がいたが、弟の三郎は心優しい若者であり、過酷な労働を耐え忍ぶ姉弟に同情し、いつしか安寿と想い合う仲となる。それを知った山椒大夫と、三郎の兄・二郎は姉弟に仕打ちを繰り返し、ついに安寿は厨子王丸を逃がし、池に入水して、その魂は白鳥の姿となった。白鳥に導かれ、国分寺へ逃れた厨子王丸は、僧正から関白への送り状をもらい、逃げ出した動物たちとも合流して都へ上った。厨子王丸は、あや姫を助けた縁でその父、関白・藤原師実の庇護を受けるが、遠く九州へ流された父はすでにこの世になかった。師実の元で武術鍛錬に励むうち、年月が流れ、偉丈夫となった厨子王丸は、ときの帝に業成す妖怪を見事退治して陸奥の国守に任ぜられ、「平正道」の名を賜った。ついに父の潔白は晴れ、鬼倉は官を召し上げられ重罪となった。陸奥への途上、厨子王丸は山椒大夫の元へと足を運び、太夫の襲撃を受けたにも拘らずその罪一切を許す。そして、安寿がすでにこの世に亡きことを知る。三郎は安寿を想って出家していた。佐渡へ向かった厨子王丸は、ついに盲目となった母と再会した。陸奥へ向かう船上で、安寿の化身である白鳥を母とともに見守る厨子王丸であった。
鉢嶺 登（はちみね　のぼる、1967年－）は、日本の実業家。株式会社オプト創業者、現在はオプトホールディング代表取締役社長
1967年 千葉県出身。1991年 早稲田大学商学部卒業。森ビル株式会社にて3年間勤務の後、起業。 1994年 米国で急成長しているダイレクトマーケティング業を日本で展開するためオプト（現：オプトホールディング）設立。 1999年に、eマーケティングに特化。2004年、JASDAQに株式公開。 2013年10月、東京証券取引所 第一部へ市場変更。 インターネット広告代理店の枠にとどまらず、日本企業のデジタルシフトを支援する会社として業務を拡大し、幅広いサービスを提供している。また、自ら新規事業の立ち上げや、ベンチャー企業の投資育成に努めている。
鉈漬（なたづけ）は、秋田県で作られる漬物。材料の大根を鉈で粗く切ることから名前が付けられた。がっくら漬け、ごっから漬けとも呼ばれる。
1995年当時WebサーバソフトウェアはCERN（ヨーロッパ素粒子物理学研究所）が開発したCERN httpdとNCSA（アメリカ合衆国国立スーパーコンピュータ応用研究所）が開発したNCSA HTTPdの二種類があった。NCSA HTTPdは初めて Common Gateway Interface (CGI、動的なウェブページを実現する機構) を採用するなど、非常に普及していた。にもかかわらず、その後ほとんどメンテナンスが行われなくなり、放置されていた。そこで、何人かの有志が改良とサポートを行うためのグループを作り、自分たちをApache Groupと名付けた。しかし、彼等もその後プロジェクトに興味を失ってしまい、再度放置されかけた。そのため、1999年にユーザの一人だった Brian Behlendorf が自分のサーバを使ってユーザのためのメーリングリストを立ち上げた。これが現在のASFの母体である。なお、Apacheの名前はネイティブアメリカンのアパッチ族への尊敬の念に由来している。パッチだらけのサーバ「A Patchy Server」が訛ったものだという説は良くできた洒落ではあるが事実ではない。2008年、マイクロソフトから資金提供を受けることとなり、オープンソース関係者を驚かせた。
バソプレシン(英: Vasopressin)とは、ヒトを含む多くの動物で見られるペプチドホルモンである。ヒトでは視床下部で合成され、脳下垂体後葉から分泌される。片仮名表記ではバゾプレシン(独: Vasopressin)などと書かれることもあり、抗利尿ホルモン(英: Antidiuretic hormone:ADH)、血圧上昇ホルモンとも呼ばれる。多くの動物ではアルギニンバソプレッシン(英: Arginine vasopressin:VP)だが、豚ではリシンバソプレッシン、鳥類ではアルギニンバゾトシンである。
抗利尿ホルモンの名の通り、腎臓での水の再吸収を増加させることによって、利尿を妨げる働きをする。またVaso（管）+ press（圧迫）+ in から作られた語であることからもわかるように、血管を収縮させて血圧を上げる効果がある。
9アミノ酸からなるペプチドである。Cys-Tyr-Phe-Gln-Asn-Cys-Pro-Arg-Gly-CONH₂のCysとCysがS-S結合でつながった構造。
腎臓の尿細管細胞の1つである集合管内にあるアクアポリン2（AQP2）が管腔側細胞膜の間質液に移動し、集合管内の水の透過性が上昇し水分再吸収を促進する。
バソプレッシンは、脳下垂体後葉の荒廃による分泌不全（中枢性尿崩症）に対して、注射剤として用いられている。また、誘導体であるデスモプレッシンは、注射・点鼻の形で用いられている。
近年では心停止の4つの病態、心室細動、無脈性心室頻拍、心静止、無脈性電気活動に対して第一選択として用いられるようになってきた。これはバソプレッシン投与による救命率、生存退院率が共にアドレナリン投与群を有意に上回ることがわかったためである。この場合は40U投与することになる。他にも敗血症で昇圧剤（カテコールアミン）不応例では0.03U/ml使用することがある。副作用としては脾臓、四肢末梢、心臓の臓器虚血が起こる場合がある。
広義の上では、主に中米の音楽を中心に発展したアフロ・キューバン・ジャズとブラジルの音楽を中心に発展したブラジリアン・ジャズに分けられる。狭義ではアフロ・キューバン系のものを指すことが多い。
アフロ・キューバン・ジャズは、キューバを中心に発展した中米のリズムを基調とし、1940年代から1950年代頃の、よりキューバ色の強いジャズという意味合いがある。ルンバ、ソン、マンボ、サルサ、メレンゲ、カリプソ、チャチャチャ、ボレロの要素を含むものを指す。ニューヨークに渡ってきたキューバからの移民は、西アフリカなどのリズムが体に染みついており、彼らを通じてアフロ・キューバン(afro-cuban)と呼ばれるラテン音楽のジャンルが形成されるに至った。このアフロ・キューバン音楽から、後にマンボ、ルンバ、チャチャチャ、サルサ等が派生し、またお互いに影響しあって発展していった。1941年に、キューバ人でコンガ奏者のマチートがマンボのバンドを始めた時、義理の兄弟であり、ビ･バップのトランペット奏者で編曲家のマリオ・バウサがマンボをジャズに取り入れた。これがアフロ・キューバン・ジャズの始まりとされる。ビバップ奏者でトランペッターのディジー・ガレスピーもラテン音楽に着目し、コンガ奏者のチャノ・ポソを迎え、ラテン・ジャズを発展させた。この中で、「マンテカ」「ティン・ティン・デオ」が誕生した。
ブラジル音楽が直接の源流に当たり、音楽の形態が変わってくるためキューバ系とは分けて見られることが多い。ブラジリアン・リズムのサンバ、ボサノヴァの要素を含んでいる。またボサノヴァはサンバよりも、ブラジルの裕福な階級が成立させたジャンルである。サンバとボサは密接な関わり合いを持っている。1962年に、アメリカのジャズ・サックス奏者スタン・ゲッツがジョアン・ジルベルトと共演したボサ・ジャズ・アルバム『ゲッツ/ジルベルト』がアメリカで大ヒットした。特にこの中でジョアンの当時の妻アストラッド・ジルベルトが英語詞で歌った「イパネマの娘」は大きな売り上げを記録し、アメリカの一部の音楽ファンにボサノヴァを浸透させた。このアルバムに参加していたピアニストのアントニオ・カルロス・ジョビンも、ジャズのクリード・テイラーをプロデューサーに迎え、"Wave"等のアルバムを残した。ただ、彼らの音楽は「ボサ・ジャズ」であって、ラテン・ジャズの主流とは言えない。アメリカのジャズの分野では、グルーブ感のあふれるハンク・モブレーの「リカード・ボサノヴァ」が知られている。サンバ、ボサノヴァなどのブラジリアン・リズムを取り入れたミュージシャンの代表格としては、セルジオ・メンデス&ブラジル66が上げられる。彼らのヒット曲「マシュケナダ」は、ボサノヴァではなく「ボサ・ロック」であったが、世界のいくつかの国でヒットを記録した。
寺方提灯踊り（てらかた・ちょうちん・おどり　「寺方提灯音頭」とも）は、守口市南寺方地域で古くから伝承されている盆踊りである
発祥年代は定かではないが、文化・文政年間とされる19世紀前半（1804年-1830年ごろ）に盛んだったといわれている。そもそもは各地で旧暦の7月13-16日に行われていた盂蘭盆の精霊のため、新盆の家を回って仏前などで踊っていた盆踊りから派生されたとされている。一般には河内音頭や江州音頭といった関西で発祥されたとされている盆踊りをベースに、提灯を片手に持って踊るものである。提灯をもって踊るのは日本でも非常に珍しく、一部では「文化・文政年間の百姓一揆の勝利の祝いの踊り」であったり「幕府の許しを得られぬまま、桶を築き処刑されたとされる庄屋喜左衛門の遺徳を偲ぶために開催された」、あるいは「踊りに参加できるのは一子相伝、家督相続者だけ」という説もあった。一時第二次世界大戦のため中断の時代があったが、守口市でこのイベントを復活させようという動きが活発になり、戦前からこの提灯踊りを踊っていた2人の古老が中心となって、提灯踊りの伝統を系譜していこうと、1971年、「寺方提灯踊り保存会」が設立され、毎年新暦7月（現在は海の日を含む2日間）に守口市駅前広場「現・カナディアンスクエア」にて、提灯踊り大会が開催されている。ただし、踊りやお囃子についてはそれを継承していた古老がいなかったため、河内音頭で最古の歴史を誇るとされる「交野節」を基本として利用し、これを現在は「寺方節」としている。2000年、守口市初の「指定無形民俗文化財」に選ばれる