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明徳3年/元中9年（1392年）正月、論功行賞が行われ、山城は畠山基国、丹波は細川頼元、丹後は一色満範（父の範詮は若狭国今富名を与えられて若狭守護領を回復する）、美作は赤松義則、和泉・紀伊は大内義弘、但馬は山名時熙、因幡は山名氏家（反乱に加わったが、降伏して許された）、伯耆は山名氏之、隠岐・出雲は京極高詮にそれぞれ与えられた。11か国の守護領国を誇った山名氏は僅か3か国に減らされてしまった。また、義満が増強していた直轄軍の馬廻（奉公衆）はこの戦いで大いに働き、将軍権力の力を示した。同年2月、山名義理は紀伊で大内義弘に攻められて没落。応永2年（1395年）、剃髪して僧になり九州の筑紫まで落ち延びていた満幸も捕らえられて京都で斬られた。その後も義満は明徳の和約で南北朝合一を成し遂げ、応永6年（1399年）大内義弘を挑発して挙兵させて滅ぼし（応永の乱）、将軍権力を固めていく。一方、山名氏はこの乱では幕府方として活躍し、その戦功により（大内氏を牽制する意図を含めて）山名時熙に備後、山名満氏に安芸、山名氏利に石見が与えられた。満氏・氏利兄弟は氏清の遺児であったが、時熙に匿われてその後赦免を受けていたのである。乱の様子を詳細に記した『明徳記』は太平記の流れを汲む軍記物語で、著者不明で全3巻。同書は資料性は高いものの、幕府寄りの視点で書かれている。
1996年8月16日、附属の教育機関、起亜技術訓練院の院長、朴炳鉉（54歳）が2人組みの暴漢に襲われ、毒針状のもので腹部を刺され暗殺された。朴院長と一緒に歩いていた「大邱毎日新聞」の記者3人が目撃。韓国大使館の捜査依頼を受けた中国公安当局が解剖検査を実施したが毒劇物は検出されず。中国から遺体を引きとった韓国の国立科学捜査研究所が再解剖検査をしたが、臓器全体が中国ですでに除去されており、防腐処理された状態だったため、正確な死因を究明することはできなかった。
ビッグバン宇宙論でいう観測可能な宇宙（かんそくかのうなうちゅう、observable universe）とは、中心にいる観測者が領域内の物体を十分に観測できるほど小さい、つまり、ビッグバン以後のどの時点でその物体から放出された信号であっても、それが光速で進んで、現在の観測者のもとに届くまでに十分な時間があるような球状の空間領域である。宇宙のどの場所にもその場所にとっての観測可能な宇宙があり、それは地球を中心とするものと重なる部分も重ならない部分もある。
「観測可能」という語は、現代の技術でこの領域内の物体から放射されたエネルギーが検出できるかどうかとは無関係であり、その物体からの光やその他の放射エネルギーが地球上の観測者のもとに到達することが原理上可能だという意味である。実際に観察できるのは、宇宙が晴れ上がった「最終散乱面」にある物体までである。晴れ上がる前の宇宙は、光子に対して不透明であった。しかしながら、重力波（やはり光速で移動している）の検出によって、それ以前の情報を推定することもできないわけではない。重力波はインフレーション時代の遅くとも後期から発生しており、それによって数兆光年・あるいはそれ以上の遠方の宇宙を観測できる可能性がある（もちろんインフレーション時代の宇宙の姿の観測となる）。
宇宙論の研究論文では、一般人のものでも専門家のものでも、「宇宙」といえば「観測可能な宇宙」を指すことが多い。宇宙はわれわれと因果律的に断絶しており、直接的な実験法では宇宙のどの部分についても全く何も分からない、ということからも、そのことは裏付けられる。もちろん、宇宙のインフレーションなどの信頼できる多くの理論では、観測可能な宇宙をその一部に持つ、より巨大な宇宙(全宇宙)が必要になる。観測可能な宇宙の境界面が、全宇宙の物理的な境界面とぴったり一致することを示唆する証拠はない（そのような境界面があるとしての話だが）。両境界面が一致するということはまずないと考えてよい。もし一致するなら、地球が全宇宙のちょうど中心にあることになり、宇宙原理に反する。確からしいのは、可視宇宙（観測可能な宇宙よりもさらに狭い領域）内にある銀河が、全宇宙の銀河のごくわずかしか表していないということである。全宇宙が観測可能な宇宙よりも「小さい」ということも、もちろん可能である。その場合、非常に遠くにあるように見える銀河が、実は近くにある銀河の光が宇宙を一周してくることによって生じた複製像だということもあり得る。この仮説を実験によってテストするのは、銀河の異なる像がその一生の異なる時代を指すこともあり、結果として全く違うということにもなりかねないため、困難である。2004年のある論文では、全宇宙の直径は、24ギガパーセク（780億光年）が下限であると主張されており、その場合、観測可能な宇宙より少しだけ小さいということになる。この値はWMAPの観測をマッチング・サークル分析したものに基づいている。仮に観測不可能な宇宙を含めた全宇宙が有限で閉じているとしても、観測可能な宇宙の範囲内では、曲率は無視できるほど小さいことから、宇宙全体の大きさは、光年単位を用いても「兆」等の日常的な数の尺度ではなく、指数での表現が必要な大きさである。レオナルド・サスキンドは宇宙の直径をと推定している。この推定値の単位を考慮することに意味はない。桁数が非常に大きいため、単位が「光年」でも「ミリメートル」でも、もはや誤差以下の違いでしかないためである。
地球から「可視」宇宙（宇宙光の地平面）の端までの共動距離は、あらゆる方向に約14ギガパーセク（465億光年）である。これによって、観測可能な宇宙の共動半径の下限が明確になる。もっとも、導入部で述べたように、可視宇宙は観測可能な宇宙よりやや小さいと考えられる。これは、再結合（宇宙の晴れ上がり）以後に放射された宇宙背景放射からの光しか見えないためである。この宇宙背景放射によって、われわれには天体の「最終散乱面」が見えているということになる（重力波によって、あくまで理論上は、この球体の外部領域から、再結合期以前の事象が観察できる）。つまり、可視宇宙は直径約28ギガパーセク（約930億光年）の球体だということになる。宇宙空間はだいたいユークリッド平面であるから、この大きさはおよそすなわち3×10⁸⁰立方メートルの共動体積に相当する。上に引用した数字は、（宇宙時間でいう）「今」の距離であり、「光が放射された時点における」距離ではない。例えば、今この瞬間にみえる宇宙マイクロ波背景放射 (CMBR) は、137億年前に起こったビッグバンから379,000年後の再結合の時に放射されたものである。この放射エネルギーは、その中間の時期に密集し、現在では銀河になっている物質から放出されたものである。これらの銀河は現在、われわれからおよそ460億光年の距離にあるとされている。光が放出された時点におけるその物質までの距離を推定するためには、「膨張の数学モデル」を選び、また、スケール因子a(t) をビッグバンからの任意の時刻t について計算しなければならない。観察に適したΛ-CDMモデルでは、WMAP衛星からのデータを用い、このような計算によって、およそ1292というスケール因子の変化が得られる。これが意味するのは、宇宙が、CMBR光子が放出されたときの大きさの1292倍に膨張しているということである。よって、現在観測できる最も遠くの物質（460億光年先）は、現在受け取っているマイクロ波が放出されたときには、いずれ地球となる物質からわずか3600「万」光年しか離れていなかったのである。つまり宇宙の膨張により137億光年より遠方の宇宙も「観測可能な宇宙」に含まれたことになり、重力波が最初に発生したインフレーション時期（雑誌ニュートン2012年7月号掲載）にはインフレーションによる急激な膨張により、重力波を発生した物理体が現在では非常に遠方に存在していることになる。
観測可能な宇宙を構成する可視物質の質量を計算する方法は、1つには、平均太陽質量を仮定し、これに観測可能宇宙内の星の総数をかけることである。宇宙の星の推定総数は、観測可能な宇宙の体積と、ハッブル宇宙望遠鏡の観測値から計算した星の密度から導かれ、観測可能な宇宙内の星の推定総数は9×10²¹（90垓）個となる。太陽の質量（2×10³⁰ kg）を平均太陽質量（矮星の多さと、太陽より質量の大きな星の数はつりあっているとする）とし、星の総数を10²²個とすれば、観測可能な宇宙の星の総質量は3×10⁵² kgとなる。しかしながら、「内容物質」の節で述べたように、WMAPのデータはΛ-CDMモデルで推定すると、観測可能な宇宙の総質量の5%未満が星などの可視的な物質で構成されており、残りは暗黒物質やダーク・エネルギーが占めていると予測される。フレッド・ホイルは観測可能な定常宇宙の質量を、という式を用いて計算している。この式は、と書くこともできる。
2度結婚しており、現在は独身。
メガネに口ヒゲ・黄色い燕尾服の風貌で、飄々とした茨城弁による客いじりで煙に巻くスタイル。何が起こるかを先に明かすネタばらしから始まる変則派で、「縦縞のハンカチを横縞にする」、「麦茶をウーロン茶にする」、「コシヒカリをササニシキに変える」などのインチキ手品を行いつつ、「うちの近所の八百屋のおかみさんに評判なんだけど、」「板橋（鉾田町などの場合も多い）に○○って飲み屋があるの知ってる?そこに週5回通う、常連の○○って人知ってる?その人が大好きなマジック、今からやるから」などのトークで繋ぎ、最後は正統派マジックに戻って高座を締める。「これはデパート行けば売ってますからね」「ハンカチが繋がるまでに、二日かかるのよ。ずーっと二日待ちますか？今日は特別に2日前にやったものをお見せしますからね」「（ボールやカードの色を変える手品で）赤?…赤は先週で終わっちゃったのよ」「こうやって破いた紙が……つながらないってのは知ってるよね？」「1000円を2000円にするには2000円ないとできませんからね」などとギャグを挟み、笑いを取る。これという時には最初から正統派マジックを見せる場合もある。また、先に挙げたインチキ手品を行うと思わせながら、「ここに金魚の入った水槽があります。この水槽に、手品用のピンク色のハンカチを被せます」と言いつつ、「すると…このピンク色のハンカチの向こうにうっすらと金魚が見えるでしょ?このうっすらと見えるのが…僕大好きなの…」とおとぼけの類を披露することも少なくない。助手を伴う際には『移動マジック』と称し、客に箱の中身を見せぬまま、中身が移動したかどうかを助手だけに証言させ、さらに元に戻してから客に確認させるなどの掛け合いも見せる。
失われた30年（うしなわれた30ねん）とは、ある国、あるいは地域における約30年間の経済低迷の通称を指す語である。ここでは日本経済の「失われた30年」について扱う。
日本においてバブル経済崩壊後の1990年代初頭からの「失われた20年」を経て、高度経済成長期（好景気時の経済成長率が約10%以上）や安定成長期（好景気時の経済成長率が約5%以上）の頃のような経済成長率・景気拡大（完全なデフレ脱却）が起こらない場合、「失われた30年」になってしまう可能性もあるという声もあり、2016年の時点で既にそうなってしまったと述べている者もいる。ムーディーズのエコノミスト、ファラツ・サイードはリポートで、日本の経済停滞が続き、アベノミクスが日本の成長エンジンに再点火することができず、インフレ目標も達成する可能性が低いため、賃金上昇は小幅にとどまり、日本は次の失われた10年に向かうと指摘した。
日本経済団体連合会のシンクタンク「21世紀政策研究所」は、2012年4月に“「失われた20年」の状況がこのまま続いた場合、日本は2050年代頃に、先進国でなくなる”とする予測結果をまとめた。シミュレーションによると、労働力人口や資本ストックが減少することで、最も楽観的なシナリオでも、2030年代頃から日本経済が恒常的にマイナス成長になる可能性があるという。
リスボン出身で、2009年にレアルSCでサッカーを始めた。2010年からはSLベンフィカに所属し、2016年9月11日にリーガプロのアカデミコ・デ・ビゼウFC戦に出場し、プロデビューを果たした。2019年2月1日に、トップチームに昇格し、2月10日のCDナシオナル戦でトップチームデビューを果たした。2月14日、UEFAヨーロッパリーグのガラタサライSK戦で欧州カップ戦初出場を果たした。3月17日、モレイレンセFC戦でリーグ戦初ゴールを挙げた。
岐阜商業高校から1952年に阪急ブレーブスへ入団。ここではあまり出番がなく、1954年オフにトンボユニオンズへ移籍。1956年には先発陣の一角に食い込み、7勝をあげる。翌年は球団合併により大映ユニオンズに所属するが、1958年に兄文雄がいる近鉄パールスに移籍し、同年限りで引退した。カーブとシュートを武器にした。1972年1月19日に38歳で死去した。
面積は122平方kmで、メキシコシティでは3番目に大きい。区の北部は市街地が広がるメキシコ盆地南部の平地であり、平均標高は2,200mである。区の南部は火山の多い丘陵地帯で、テウトリ火山（V. Teuhtli）、ソチテペク山（Xochitepec）など2,500m以上の山々が連なる。ソチミルコは運河が非常に多いことで知られる。これらの運河は、古代にメキシコ盆地に広がっていた湖の一つ、ソチミルコ湖の名残である。チナンパが浮かぶ運河網の景観や文化は、1987年にはメキシコシティの歴史地区とともにユネスコの世界遺産にも登録されている。アステカ時代から植民地時代を経て20世紀まで、ソチミルコはメキシコシティの食を支える近郊農業地域であった。今日でも農業は盛んだが、かつてほどの重要性はなく、運河も多くが埋め立てられ残りは観光などに使われている。世界遺産となった運河網にも住宅開発の圧力が迫っている。
わずかに残るソチミルコ湖は、絶滅の危惧されている両生類、メキシコサラマンダーの数少ない生息地となっている。ソチミルコ区内には、ソチミルコ生態学公園（Parque Ecológico de Xochimilco）やボスク・デ・ナティビタス公園（Bosque de Nativitas）など多くの自然保護区が設けられている。
気候は大きく雨季と乾季に分かれる。海からの季節風が湿気を運んでくる6月から10月の雨季に降水量が集中し、それ以外の時期にはほとんど雨が降らない。11月から5月は乾期で、その中でも11月から2月は北極の気団が南下するため若干寒い季節であり、3月から5月は熱帯の気団が北上する年間で最も暑い季節である。平均気温は12度から15度と暖かく、最も気温の低い季節でも最低気温が氷点下になることはめったにない。年平均降水量は1,600mmほどである。南部の丘陵地帯では、北部の平地よりも気温は若干下がり降水量は若干増えるが、高山気候とまではならない。
ショチミルコ（ソチミルコ）における最初の集落は先古典期末期（紀元前200年 - 紀元250年）頃に遡る。このことから、彼らの文化は、同時期にメキシコ盆地南部で栄えた最初の都市であるクィクィルコ（キキルコ、Cuicuilco）と関わりのあったことが考えられる。しかし古典期に入ると、メキシコ盆地の人口はテスココ湖北東部の大都市テオティワカンに集中し、ショチミルコは盆地の大半と同様に打ち捨てられ、「神々の都市」テオティワカンの支配下に置かれた。6世紀から7世紀にテオティワカンが崩壊した後、ショチミルコの地はテオティワカンの旧住民やメソアメリカ北部から来たチチメカ族などを受け入れた。チチメカ族は古典期末期の大旱魃で故郷を捨てて南のメキシコ盆地へと逃れてきており、同じくメソアメリカ北部から来た遊牧民などを移民として多く受け容れていた。このほかにショチミルコに移住してきた民族に、ショチミルカ族（Xochimilcas）がいる。彼らは10世紀から14世紀の間にメソアメリカ中心部へとやってきて、10世紀には祭祀の中心地であるクァイラマ（Cuailama）を建てた。現在のソチミルコ付近の山地には先コロンブス期の絵文字などが多く見つかっており、彼らの宗教儀式に関係があるものとみられている。ショチミルカ族は、ソチミルコ湖湖岸に沿った地域、トラウアック（Tláhuac）やミスクィック（Mixquic）といった湖中の島々、アフスコ山（Ajusco）を中心とするアフスコ山地やチチナウツィン山（Chichinauhtzin）を中心とするチチナウツィン山地に至る地域に広く住んでいた。ショチミルカ族は、チナンパ農法の発明者でありショチミルコの町の建設者でもあると信じられてきた。またチナンパの発明者ではなく、古くからおこなわれてきた農法を改良したという見方もある。ナワトラカ族（Nahuatlacas）がこの地に来た11世紀から14世紀には、チナンパの技術は最盛期に達している。チナンパはもとはメキシコ中部の湖水地帯の農法であり、アシなどの長い草を刈りとって積み上げたものを水面に浮かせて編み枝で囲い、湖底から集めてきた泥をその上に載せ浮島のようにし、その上に穀物や野菜などを栽培するというものであった。泥の養分と周りの湖の水により作物をよく育てることができた。彼らはチナンパの上に柳の木を植えたが、柳は早く成長してその根を湖底にまで下ろして根を張ったので、これでチナンパを一定の場所に固定することができた。アステカ族（メシカ族）は、ショチミルカ族のことを、メキシコ盆地の湖周辺の町に住む他の部族同様、遠い親戚のようなものと考えてきた。彼らは同じ神話上の故郷チコモストク（Chicomoztoc、「七つの洞窟の場所」）を共有していた。伝説によれば、チコモストクの七つの洞窟には異なった部族が暮らしていたが、その中にショチミルカ族とアステカ族がいた。チコモストクからアストランへ出て暮らしていた彼らは、やがてアストランを去り南へ向かい、メキシコ高原を放浪した。しかしアステカ族がメキシコ盆地にたどり着いたとき、ショチミルカ族はすでに盆地の南部に定着していたという。アステカ族はやがて、クルワカン市（Culhuacán）のトラトアニ（tlatoani、王）であったコシュコシュ（Coxcox）の手下となっていたショチミルコ市とトラウアック市に宣戦した。1323年にアステカはショチミルコのトラトアニであったアカトナリ（Acatonalli）を破った。彼らはクルワカンの支配を離れ、アステカの王はクルワカンとの同盟の証としてコシュコシュの娘イランクエイトル（Ilancueitl）を妃として迎えた。しかしアステカがシペ・トテックへの生贄に彼女をささげたために、アステカとクルワカンの間の敵意が増した。クルワカンはアスカポツァルコ（現在のメキシコシティ北端）のテクパネカ族（Tecpanecas）と結び、1367年にアステカを破った。1376年、テクパネカの支配下でテノチティトラン市を築いていたアステカは、再びショチミルコを破った。しかしショチミルコはアステカの支配下とならず、テクパネカが支配するアスカポツァルコの領土に併合された。アステカはテクパネカと同盟を結び服従していたが、テスココ族と結んで、テクパネカの王位を簒奪したマシュトラ（Maxtla）に対し戦いを挑んだ。1428年、アステカはテクパネカに対して勝利した。その2年後、ショチミルコは三度アステカの攻撃を受けた。この戦いは決定的なアステカの勝利に終わり、ショチミルコはテノチティトランを都とするアステカ王国に併合された。ショチミルコの民はアステカの首都建設やその他の土木事業などでの労働を強制され、チャプルテペック（Chapultepec）の水道、イスタパラパの大通り、ネサワルコヨトルの石堤（albarradón）などを建設している。
スペイン人がアステカにやってきて征服を開始した頃、クアウテモック王はテノチティトランの防衛のためにショチミルコへ赴き救援を要請したとの言い伝えがある。その道中、クアウテモック王はアウェウェテ（ahuehuete、ラクウショウの一種メキシコラクウショウ）の木を植えたという。この木は現在もバリオ・デ・サン・フアンに立っている。エルナン・コルテスとその部隊は1521年4月16日にショチミルコを征服し、続いてチュルブスコ（Churubusco）、コヨアカン（Coyoacán）、オアステペック（Oaxtepec）、クエルナバカ（Cuernavaca）を相次いで征服した。テノチティトランの征服が一段落すると、ショチミルコの最後の支配者であるトラトアニ（王）のアポチキヤウツィン（Apochquiyauhtzin）はキリスト教に改宗した。これが自発的なものか強要されたものかは分かっていない。彼は1522年6月6日に洗礼を受けた後、エルナン・コルテスおよびペドロ・デ・アルバラードの二人の征服者から名を取ってルイス・コルテス・セロン・デ・アルバラード（Luís Cortés Cerón de Alvarado）と改名した。彼は征服者の傀儡としてソチミルコの統治者の地位に納まったが、実際にはコルテスがアルバラードにソチミルコ地区の土地と民を征服の直後に与えていた。アルバラードは1541年の死までソチミルコの実権を握っていた。ソチミルコとその周辺の住民に対するキリスト教改宗はフランシスコ会の宣教師が監督した。1534年から1579年にかけてフランシスコ会の僧院が建てられたが、現在ではソチミルコ大聖堂の一部となっている。スペイン王フェリペ2世はソチミルコを市に昇格させ、以後ソチミルコは正式には「高貴な都市ソチミルコ」と呼ばれていた。植民地当局はソチミルコ湖におけるチナンパ農法の繁栄を支えた土木事業に対しては関心を示さなかったため、1609年には大洪水が起こっている。1576年には天然痘の大流行（フエイコロリストリ、hueycololiztli）が起こった。1777年にも天然痘が大流行した。この天然痘は18世紀のヌエバ・エスパーニャ植民地における人口激減の危機をもたらしている。ソチミルコはメキシコシティとは湖を使った水運で緊密に結ばれていた。ソチミルコは、東の方の町からメキシコシティへ、トラヒネラ（trajineras, 小舟）で向かう際の中継地でもあった。16世紀半ばにはソチミルコ湖はテスココ湖などメキシコ盆地の他の湖から孤立し始めたため、ソチミルコとメキシコシティの間の水運は運河（Viga）が中心となった。
メキシコ独立戦争後、ソチミルコはメヒコ州の一部となった。当時の産業は農業が主であり、湖や運河に浮かぶチナンパで収穫された作物は、トラヒネラに載せられて運河を経てメキシコシティの大きな市場へと運ばれていった。1850年にはメキシコシティからソチミルコへの鉄道が開通し、都市間の運送量は飛躍的に拡大した。トラヒネラはなおもソチミルコ周辺の主な交通手段だったが、1908年にメキシコシティ＝ソチミルコ間の都市間鉄道（路面電車）が開通するとトラヒネラは観光用に使われるのみとなっていった。この路面電車は現在もソチミルコLRTとして運行しており、メキシコシティの地上の電車網の一部として、政府の電気交通公社（Sistema de Transporte Eléctrico, STE）が支援を行っている。メキシコ革命の時期にはソチミルコも戦場となった。1911年にはモレロス州から来たエミリアーノ・サパタ率いる革命軍がメキシコシティに侵入した。彼らは指令部をメキシコシティ南部のミルパ・アルタ区に置いたが、やがてソチミルコ区に移動しようとし、ソチミルコの町は戦火に包まれた。1914年にはエミリアーノ・サパタとフランシスコ・ビリャ（パンチョ・ビリャ）はソチミルコの中央市場前の家屋で「ソチミルコ綱領」（Plan de Xochimilco）に調印している。1968年メキシコシティーオリンピックではソチミルコでも五輪に向けた建設事業が行われた。クエマンコ運河（Cuemanco）の一部はオリンピックのボート競技およびオリンピックのカヌー競技の会場（「Virgilio Uribe」）へと改造された。区の郊外では、大きなバイパス道路も建設された。20世紀の後半、特に1970年代以降はコナベーションが起こり、メキシコシティとソチミルコの市街は一体化し、間にあった土地はほとんどすべて都市化している。
ソチミルコには、メキシコ国立自治大学に属する国立造形芸術学校（Escuela Nacional de Artes Plásticas, ENAP）があり、これが区内唯一の大学となっている。ソチミルコ区は多くの文化センターや図書館など運営している。区内にはソチミルコ考古学博物館があり、ソチミルコにあった祭祀中心地から出た発掘品を展示している。ムゼオ・ドロレス・オルメド・パティーニョ（Museo Dolores Olmedo Patiño）は19世紀の邸宅の中に入った美術館で、ディエゴ・リベラの作品139点、その妻フリーダ・カーロの作品25点、リベラの最初の妻アンヘリナ・ベロフ（Angelina Beloff）の作品43点を所蔵するほか、メキシコの民族資料や考古資料なども収集している。
ソチミルコの運河群には多くのチナンパが現在も残っており、人気のある観光地となっている。岸辺には家屋や船着き場が並び、祝日などには多くの観光客が運河を訪れる。また食事や楽団（マリアッチ）を用意して船を借り切って運河をクルーズする家族も多い。運河を行くトラヒネラ（Trajinera）という船は人力で進む船で、船乗りが竿を運河の底にさし、進んだり方向を変えたりする。
ソチミルコの人形島（La Isla de la Muñecas）と呼ばれている島（正確にはチナンパ）は、この島の主となったフリアン・サンタナ・バレッラ（Julián Santana Barrera）という男が、運河で溺れた少女の魂を慰めるために人形を吊るし始めたと言われる（人嫌いだった男が、逆さ吊りにした不気味な人形で他人を追い払おうとしたとも言われている）。現在では島はJuliánの甥の所有となっている。
Skype auとは、auブランドを展開するKDDI、および沖縄セルラー電話が日本マイクロソフトとの提携により2014年6月30日まで提供していたスマートフォン及び一部のフィーチャー・フォン向け通話アプリでSkypeのau向けカスタマイズ版といえるものである。
Skype auを利用するには対応機種と専用アプリ(Skype for au)に加えてSkype IDが必要となる。Skype IDについては、Skype au専用のIDと言ったものは存在せず通常のSkypeと共通のIDを使用する。そのため、通常のSkypeにて取得したIDをSkype auで使用することや、Skype auにて取得したIDを通常のSkypeにて使用することも可能となっている。また、Skype IDを複数取得している場合はアプリにてログインしなおす事によって使用するIDを変更する事も可能である。使用方法や通話料については通常のSkypeと同等で、Skype相手への通話は無料となる。ただし、料金プランによってはSkype auの利用料が別途発生する。
通常のSkypeはデータ通信用の回線を使って通話を実現しているため、回線の混雑等で通信速度が低下した場合に通話が途切れたり音質の低下などが発生するが、Skype auでは携帯電話の回線交換(通話用の専用回線)を利用するため、データ通信回線の混雑等に関わらず電話番号を使った通常の携帯電話の通話と同等の高品質な通話が可能となっている。ただし、通話先のSkypeが利用している回線の影響によっては品質が低下することもあり、品質が確保されるのはSkype au同士の通話のみである。また、Skype auは携帯電話の回線交換を利用して通話する仕組みとなっているため、Wi-Fi等でデータ通信が可能であっても携帯電話の電波が届かないエリアでは利用できない。なお、グローバルパスポート（国際ローミング）にてau以外の回線を利用している時も利用できない。
スカイプテスト黒川
火事で家族を亡くし、心の傷から重い病を患い、当時の記憶をも失したままラトレッジ精神病院で長い年月を過ごしていたアリスは、治療によって徐々に精神の安寧を取り戻し遂に退院の時を迎える。しかし、未だ不気味な幻覚に悩まされ続けていたため、身元引受人兼新たな主治医となるロンドン在住の医師バンビー氏の元で、住み込みで働きながら治療を受け続けていた。その後、家族を襲った悲劇のあの火事がただの事故ではなかったことを知ったアリスは、再び暴力と無秩序の吹き荒れるワンダーランドへと足を踏み入れてゆく。彼女の血と狂気に塗れた冒険は徐々に現実世界のロンドンにまで拡大していき、空想世界と現実世界がアリスの精神の中で激しく交錯していく。その中で、突きつけられていく数々の残酷な真実に傷つきながらも、記憶を取り戻して真実を突き止め、そして荒れ果てたワンダーランドを再びこの手で救う為に、アリスは戦いへ身を投じるのであった。
ずんぐりとしたからだつきで、脚は太く、短くて先端が丸くなった翼を持つ。飛行能力は低く長距離を飛ぶことは出来ないが、短距離なら力強く飛ぶ。家禽化されたものを除き、飛翔力を失った現生種はいない。ホウカンチョウ科のみ樹上性だが、ほとんどは地上性で、歩き回りながら、草の葉や実、昆虫などをたべる。多くの種で羽などが雌雄二形を示し、クジャクに著しい。雄は派手な羽色をし、大きな尾羽を持っている。これに対し、雌は地味な姿をしている。雄は繁殖時に派手な羽を使って、求愛のディスプレイをする。一部の種では頭頂部に鶏冠（とさか）、のどに肉垂がある。キジ科のオスなどに蹴爪（けづめ）を持つ種もいる。
Sibley & Ahlquist は、ツカツクリ科、ホウカンチョウ科を合わせてキジ目から独立したホウカンチョウ目としていた。これは系統分類を目指したものであったが、実際には系統樹を見ればわかるとおり、ホウカンチョウ目は側系統であり系統分類的ではなかった。一方、これらを除いた狭義のキジ目は単系統と思われる。
尼子騒兵衛の忍者ギャグ漫画『落第忍者乱太郎』が原作。アニメ化に際し「原作題名の『落第』という言葉が、放送局であるNHKでは放送コードに触れるため、『忍者のたまご』、略して『忍たま』に変更された」という噂が広がっているがソースはなく、サブタイトルに「落第」という単語が入った回があることから放送コードに触れているというのはデマではないかという見解もある（オープニング映像における原作名は「落第忍者乱太郎」名義で表記されている）。新聞のテレビ欄では「忍たま」または「忍玉」と表記されることがある。字幕放送を実施。乱太郎の台詞は黄色、きり丸の台詞は水色、しんべヱの台詞は緑色、その他の人物の台詞は白で表示される。字幕は基本的に小学3年生以下で習う漢字は漢字表記（振り仮名付きの場合あり）で、小学4年生以上で習う漢字はひらがなで表記される。2008年3月31日から本格的にハイビジョン制作へ移行した。2017年に放送25年目を迎えた。2019年現在、NHKのアニメ作品の中では最長寿作品であり、20周年を迎えた2012年に放送された第20期第88話、第89話では「おじゃる丸15th 忍たま乱太郎20th 記念企画」として、二番目の長寿作品である「おじゃる丸」とコラボ企画を行った(但し、おじゃる丸の登場人物が出演したというわけではなく、乱太郎達がパロディネタを披露した程度)。同じ放送日のおじゃる丸でも同じ企画が行われた。子供向けアニメとしては異例と言えるほど女性からの人気が高く、劇場版第一弾の公開時は、観客の8割が女性客だった。特に大人の女性のファンが多く、朝日小学生新聞の編集部によれば「以前は子供がピョンピョン跳び回るイメージでしたが、作画が変化し、内容もシビアなシーンが盛り込まれた。特に、登場する先生達がキラキラとイケメンになっているのが大きい」とのこと。
原作に引き続き厳密な時代考証が貫かれており、明白に冗談とわかるような現代の事物（五百円硬貨、テレビ等）の登場は許されるが、安土桃山期以降の物品を出すのは厳禁となっている。誤って江戸期の物品（寛永通宝等）を描いたために原作者の要請で修正を行った回があるほど。最初期の放映分では、戦国時代の設定から戦死者の描写などがあり批判を受け、以後かかる描写はなくなった（第1期の再放送についてもその描写のある話のみ飛ばして放送し、放送されなかった）。封印作品も幾つか存在し、初期には人身売買やどもり等を取り扱った話が放送されていたが、何れも再放送・DVD収録はなされていない。第11期（2003年） - 第12期（2004年）にかけて、オープニング後30秒程度、ヘムヘムによるショートコントが放送されていた（本編とのストーリー上の関連性はない）。30分番組時代（第一期）は、一回の放送につき、一話をそれぞれサブタイトルの異なるAパート・Bパートに分けて放送した。A・Bパートはいずれも一話完結式の場合もあれば、前後編に分かれた続き物の場合もある。A・Bパートの間にはアイキャッチ映像が流れていた（後述）。また、本放送後に特典コーナーや『忍たま補習授業』や絵描き歌等のおまけ映像が放送されていた。次回予告も存在し、予告は乱太郎が担当、BGMには『勇気100%』のインストゥルメンタルが使われていた。1994年からは一回一話10分の放送となっている。アニメオリジナルの話の場合、基本的には1話完結だが、原作に沿った話だと続き物になる場合が多い。また、続き物となった場合でも、前回のあらすじを振り返るシーン等は導入されない（ただし、登場人物がこれまでの展開や主要人物の名前等を簡潔におさらいするかのような発言をする事はある）。現在のエンディングでは、全国の視聴者による忍たまのイラストを（8期は4枚、9期 - 13期は3枚、14期以降は2枚。）紹介しているが、25期を除く金曜日のみ（8期・9期の金曜日はイラスト1枚紹介後、10期・11期は木曜日）、イラストを送る際の宛先を紹介している。エンドクレジットは、左上にタイトルロゴ、右下に「おわり/NHK」（2004年までは「つづく 制作・著作/NHK」）と表記。背景は第25期までグリーンバック（このエンドクレジットは同じくNHKで製作されたアニメ、おばけのホーリー、はりもぐハーリーも同じ形式のものを使用していた）だったが、第26期からは眠っているヘムヘムが描かれるようになり、背景も手裏剣をあしらったポップなデザインへ一新された。
基本的に、忍術学園の生徒や教職員らを中心に話が展開されるが、ドクタケ忍者隊をはじめとした悪役や個性的なゲストも加わって物語が展開される事もある。忍術学園関係者については「忍術学園」を、ドクタケ城関係者については「ドクタケ忍者隊」を、それ以外については「落第忍者乱太郎の登場人物」をそれぞれ参照のこと。
開始当初は総合テレビで土曜18時10分開始の30分番組だった。半年の休止期間を挟んで1994年10月から2003年3月まで教育テレビで毎週平日の17時50分開始の10分番組として復活した。2003年4月から18時開始に変更となり、さらに2004年4月から現在は18時10分に放送。2005年度からは再放送枠として土曜日の放送が復活し、2年間のブランクを挟み再び2008年度から2010年度まで放送されていた。高校野球期間中（特に夏）は放送時間を繰り下げまたは休止されることが多い。1993年・1996年・1998年 - 2007年・2012年 - 2014年・2016年以降は4月、1994年・1995年・1997年は10月、2008年 - 2011年・2015年は3月下旬より数ヶ月間新作が制作・放送され、この新作の放送された年度が一期として区分される。新作放送終了後は他期の再放送となる（オープニングは放送当時のものではなく現在のオープニングに、エンディングも現在のエンディングに差し替えとなっていたが、16期以降の再放送は当時のものが使用されている）。
ジャニーズ事務所とポニーキャニオン所属の歌手の曲がよく採用されている。再放送時は、当初は初回放送時のEDをそのまま使っていたが、8期から15期は新作を放送する場合と同様にその年度のOP・EDに差し替えている。16期以降はOP・ED共に初回放送時のものを使用している。エンディングテーマは「DON'T MIND涙」から「MEMORY&MELODY」までは、エンディングテーマではなく忍たま乱太郎イメージソング名義でクレジットされていた。
各話のサブタイトルの語尾には、「〜の段」が付く。サブタイトルは毎回乱太郎が読み上げるが、「の段」の部分はきり丸、しんべヱも揃って読み上げる。
この番組とは別に、不定期の祝日の1時間枠で、実写の公開番組「忍たまがやってくる」が放送されていた。毎回、忍たまのキャラクター（乱太郎・きり丸・しんべヱ・山田伝蔵）と3人の悪役が着ぐるみで出演し、観客参加のコーナーや、合間にはアニメコーナーがあったが、2005年4月29日で終了した。放送開始から1996年5月3日までは元光GENJIの山本淳一や内海光司、アニメ本編でヘムヘム等の声を担当していた松尾銀三が出演していたが光GENJIが解散してからは出演しなくなった。
2010年1月以降シリーズ公開されている役者顔出しアクションミュージカル作品。原作・アニメとは異なり、2010年～2016年までは忍術学園の六年生、2017年からは忍術学園の五年生が主役となっている。また、2016年からは兵庫水軍も出演している。
モバイルサイトが2008年にフィーチャーフォンの３キャリアで公開され、2013年にスマートフォンに対応した。公式に絵文字、アイコン、ライブ壁紙などが月額登録にて利用可能となっている他、放送情報なども掲載されている。この他にゲームの節であげられているようなゲームアプリや、実写映画「忍たま乱太郎」公式ARアプリといった広告と連動した無料のアプリが配信されていた。
日本国外での放送は、中国語圏・韓国・東南アジア・オセアニア・ヨーロッパを始め中南米・アフリカ諸国でも放映されている。主題歌関連は当初は日本語によるものであったが、2000年代以降はそれぞれの母国語にカバーして放送するようになった。主題歌OP/EDは日本字幕の他に、それぞれの母国語の併記でキャスト・スタッフのテロップが流れている。「制作 NHK」の他に、それぞれの国における放送権利の代理店の表記もしなくてはならない。台湾・香港・中国本土・タイ・マレーシア・シンガポール・インドネシア・フィリピンでは日本と同じ1993年から放送されており、主題歌の「勇気100％」（光GENJI SUPER5）はそのまま放映されていた。2000年代以降は、Ya-Ya-Yahのキーの高さをベースとした母国語のカバーで放送するようになっている。オセアニア・ヨーロッパ・中南米・アフリカ諸国では比較的遅く2000年代から放送されるようになった。中国、台湾、香港での題名は『忍者乱太郎（忍者亂太郎）』。なお、台湾では、エンディングの視聴者からのイラストや、宛先もそのまま流している。オープニング・エンディングは過去のもので放送。中南米諸国ではスペイン語版として放送されている。題名は『RANTAROU NINJA BOY』。韓国では、アニメ専門チャンネル「トゥーニバース」において『닌자보이란타로（忍者ボーイ乱太郎）』のタイトルで2007年9月より放送開始。話は第1期からとなっているが、オープニング映像は第10期のものを使用。また、作中の日本語の文字が全てハングルに差し替えられている。
日光江戸村では、忍術学園の生徒や先生が着ている忍服をレンタルすることができる。
ジェネリック医薬品（後発医薬品）を主力とし、シェアでは沢井製薬に次いで日本国内2位、売上では、2008年に帝國製薬から後発医薬品子会社のテイコクメディックスを譲受することで、沢井製薬を上回り国内トップとなった。なお、テイコクメディックスを含む3社は後の合併により日医工ファーマとなったが、2012年6月に同社を吸収合併した。また、OTC医薬品（一般用医薬品）も扱っており、日本たばこ産業（JT）と吉富製薬（現:田辺三菱製薬）の合弁会社だった「ライフィックス」の事業を引き継ぎ、2002年より扱いを始めた。それにより、いままでライフィックス社の扱いだった製品（風邪薬・エザック/胃腸薬・日医工A2胃腸薬（旧・「ライフィックス胃腸薬」）/ドリンク&ビタミン剤・ベッセン）が日医工に移管、同社の製品となって発売されたが、2007年7月に新新薬品工業へ事業譲渡された。
「日医工女子オープンゴルフトーナメント」での特別協賛に加え、2012年4月より全国ネットでの番組提供を開始している
原作漫画は二部編成となっており、第一部は1巻から12巻までで『砂ぼうず編』、13巻以降が第二部で、砂ぼうずの弟子小砂を主人公とした『小砂編』である。月刊コミックビーム1997年2月号から連載を開始し、長期に渡り安定した連載を続けていたが第一部終盤あたりは休載が目立ちはじめ、第二部に突入してからは2005年8月号の掲載を最後に長期休載に入り、2009年10月号から再び連載が開始されるまで4年以上休載していた。連載再開後も2010年5月号までは8か月間継続して掲載されたが、その後再度の長期休載に入り、約3年ぶりとなる2013年5月号から執筆を再開している。なお、第一部と第二部ではコミックスの装丁が変えてあり13巻より『著者近影』『著者コメント』が廃止されている。
2004年10月から中部日本放送・東北放送・北海道放送・RKB毎日放送ほかで放送された。全24話。ナレーションは大木民夫が担当。
原作は、過酷な砂漠が舞台というだけあり、どうしても台詞や絵にかなり過激（残酷・卑猥ともに）なものが多い。アニメ版は、そのような過激な作品が多い各局深夜1 - 3時台の遅めの時間帯で放送されている。CMでのキャッチコピーは「萌えアニメに宣戦布告!」作品としての必要上、やむを得ず過激なシーンを出す場合は、砂ぼうずマーク（砂ぼうずの頭に血管が浮き出ているもの）で隠したり、黒ベタで覆い隠したり、セリフの一部に消し音（ピー音）をかけるなどの処理がされている。しかし、それらは規制を逆手に取ったギャグとしても演出されており、ある意味では、普段は殺伐としているがたまにコミカルにもなる原作の雰囲気に近い、とも言える。これらの表現規制は、「無修正版」と題し、DVD版では外され、本来の映像を見ることが出来る。
『インターネットラジオ 砂ぼうず』が音泉にて2004年10月7日から2005年6月30日まで配信された。パーソナリティは鈴木千尋・斎藤千和。
1975年にフォルトゥナ・デュッセルドルフで選手キャリアをスタート。1981年には1.FCケルンへ移籍、フランスのマルセイユやボルドーを経て、1990年にブレーメンへ移籍し1992年に現役を引退した。クラウスはブンデスリーガ通算424試合に出場し177得点を記録した。得点記録は歴代7位（ディーター・ミュラーと並ぶ）、デュッセルドルフ時代に記録した71得点はクラブ歴代最多記録である。1979年と1985年にはブンデスリーガ得点王を獲得、現役時代に4度のDFBポカール制覇、1992年にはブレーメンの一員としてUEFAカップウィナーズカップ制覇に貢献した。西ドイツ代表としては1978年10月11日のチェコスロバキア戦で代表デビューを飾る。1980年のUEFA欧州選手権1980優勝、1986年のFIFAワールドカップ・メキシコ大会準優勝に貢献するなど、国際Aマッチ56試合出場17得点を記録した。現役引退後は1998年から1999年までフォルトゥナ・デュッセルドルフで監督を務め、1999年から2012年までヴェルダー・ブレーメンのスポーツディレクター及びゼネラルマネージャーとして活動した。2012年11月15日、13年務めたヴェルダー・ブレーメンを退団しVfLヴォルフスブルクのゼネラルマネージャーに就任。2016年12月2日に同クラブを退団した。
2011年5月22日夜9時にNHKが『NHKスペシャル クジラと生きる』を放送した。太地町の太地いさな組合や町の住民が出演するドキュメンタリーだった。人口3千余りの小さな町で巻き起こった捕鯨をめぐる2010年 - 2011年の6か月間の漁期の記録であった。番組では、小型捕鯨の追い込み網漁や、太地いさな組合の加入者とその家族、地域の様子や、反捕鯨団体シーシェパードによる違法行為も含む数々の嫌がらせや妨害の行動が撮影されていた（シーシェパードはNHKのテレビカメラの前でも、漁師の車を足止めしての業務妨害や、長時間の執拗な暴言による罵倒など違法性が高い行為を行った。シーシェパードの言動は、後の番組審議会で、「太地町の人たちにひどい暴言を吐いている」、「ごう慢で人を見下した態度」、「過激で卑劣な言動」、「執ようなまでの行動」、「非常識的な活動」、「本来の自然保護という立場からかけ離れている」などと形容されるものだった）。『クジラと生きる』の番組の宣伝は、主に以下の様な記述であった。400年以上も前から鯨を糧に生きてきた和歌山県太地町。アカデミー賞作品「ザ・コーヴ」が火種となり、10年9月から海外の反捕鯨団体が町に常駐、国際紛争の舞台と化した。異なる価値観を前に、揺れる太地の人々の半年を見つめた。 — 『NHK年鑑2012』, 152頁
『クジラと生きる』はドキュメンタリーであるため、出演した者は実際の関係者であり、声のナレーター（語り）のみが俳優の高橋克実となっている。NHKの制作秘話では、高橋はナレーションで驚異的な集中力を見せ、3時間休憩なしで取り終えたという。
『クジラと生きる』の制作は、NHK大阪局、和歌山局が行った。NHKによると、当初、現地の人たちは映画『ザ・コーヴ』の影響からか取材を拒否することがあり、時間をかけて信頼関係を作っていった。また、番組はその土地に生きる伝承や風習を描いた。何千年と続いた自分たちの暮らしが、シーシェパードに揺さぶられたことによって、自分たちの生き方に疑問を持った漁師たちの心中を描いた。今回の番組は、シーシェパードとの対立で終わっているが、7月放送のETV特集では、より深く日本人の心根の部分に焦点を当てたい、との説明があった。※『クジラと生きる』ではイルカを（小型）鯨と表現するが、その理由は、現地（太地町）ではイルカとクジラをあまり区別していないことや、生物学上、イルカは鯨類（クジラ目）であるため、"鯨漁"と表現したとNHKは説明した（ゴンドウクジラを主に獲るか、イルカを主に獲るかで、クジラ漁、いるか漁と区別する向きもあるため、番組審議会で尋ねられた）。
『クジラと生きる』は視聴者が非常に考えさせられる番組だったようで、放送後に番組について様々な意見があった。国会では伊東良孝（自由民主党衆議院議員）が、シーシェパードの太地町での傍若無人ぶりや、身勝手な活動にふれた上で、「法治国家日本において、いかに外国人とはいえ、このような無法が許されていいはずがない」と述べた。和歌山県知事の仁坂吉伸は、住民の暮らしの安心の立場から、「テレビを見て、挑発に乗らず耐えておられる太地の方々を見て、この人々を絶対に見棄てないぞとの決意を新たにしました。」と述べている。また、生態学者の松田裕之（横浜国立大学教授）は、NHKは、映画『ザ・コーヴ』（の一方的な主張）と違い、非常にバランスのとれた撮り方をしていると評した。名古屋大学准教授の野村 康は、『クジラと生きる』などに映し出された（シーシェパード）の活動家は、違法性が高い行為を日常的に繰り返しているとし、例として、Killer（殺し屋）などの様々な罵倒を長時間執拗に浴びせて挑発する行為や、漁業者の車両の前に立ちふさがり（或いは座り込んで）、移動を妨げる業務妨害を挙げている。同年6月などに行われたNHKの放送番組審議会では、『クジラと生きる』について、番組内で傍若無人と描かれたシーシェパードへの非難の意見が多数あり、そして、漁業関係者への同情の声が圧倒的で、漁師は（伝統文化の保護者だからと言う理由ではなく、）今までも鯨と共に生きてきたのだから、今後も鯨と共に生きるのだろう、と感想を持った者もいた。また、クジラと日本の食の文化の面を取り上げて、問題点をもう少し掘り下げればよかったのではないかという意見や、太地町とシーシェパードの話し合いがどのように平行線に終わったのか詳しく取材したほうが良いという意見や、シーシェパードの資金源や実態を詳しく報道したほうがよい、などの意見があった。或いは、一般の視聴者からはもっと世界に捕鯨について伝えるべきだなどの意見や感想が、30代から70代までの幅広い年齢層から番組に寄せられた。2011年12月、水産庁は5月に『クジラと生きる』が公開されてから、太地町へ激励の電話が増えたと公表した。
この曲は、ブライアンの3幕の劇場ものとしてのアイディアであり、詩は歌詞シートで「acts」と呼ばれた。これは、エディ・ヴァン・ヘイレンの『炎の導火線』でのタッピングテクニックより数ヶ月前のタッピング奏法を使用している。ブライアンは、「ギター・プレイヤー・マガジン」に、彼の使うタッピングテクニックは、テキサスの無名のバンドのギタリストから影響されたと述べている。タッピングは、既にジェネシスのスティーヴ・ハケットなど、他のプレイヤーによって使用されていた。歌詞では、終わりかけの恋愛について書かれている。この曲は、編集が多く施されているが、1978年にアメリカでシングルとしてリリースされ、ビルボード・チャートで72位まで上昇した。この曲は、後に、1997年の『クイーン・ロックス』に収録され、新しいビデオがラスベガスと売春婦の映画を利用し、ライヴパフォーマンスを挿入してつくられている。クイーン+ポール・ロジャースによるアルバム『リターン・オブ・ザ・チャンピオンズ』では、『ハマー・トゥ・フォール』のストリップバックバージョンが、『イッツ・レイト』からのファッションでプレイされている。
2006年のドキュメンタリー映画『Kurt Cobain: About a Son』にも登場する。また、ジョディ・ヒルの映画『オブザーブ・アンド・レポート』にもクレジットされている。
いつも不機嫌な顔をして、怖い飼い犬を連れて散歩に行く事から、町の少年たちに「にが虫おじさん」と呼ばれる男の様子を歌った楽曲。3番では飼い犬が事故死したために涙を流し、4番ではそれを見た少年たちが実は「寂しがり屋」という一面に気づきそれ以降姿を見せなくなったことを気にかける様子を描いている。童謡歌手・アニメソング歌手、子門真人の初の『みんなのうた』出演作。映像は第6作目の尾崎真吾製作のアニメ。なお2017年現在尾崎が番組に参加した作品は本曲が最後となっている。初回放送から5年後の1992年10-11月に初めて再放送され、その後もラジオのみではあるが何度か再放送されている。また番組外では2015年11月29日の「ワンワンパッコロ！キャラともワールド」内においても放送された。1987年12月にNHKホールで子門真人が歌った曲。日本コロムビアから発売された『みんなのうた』関連のアルバムには、水木一郎のカバー版が収録されている。
GNU宣言(GNU Manifesto)は、リチャード・ストールマンが書き、1985年の Dr. Dobb's Journal of Software Tools, Vol. 10, No. 3 に掲載された、GNUプロジェクト の目標を定義し説明し、支援と参加を呼びかける文書である。 フリーソフトウェア運動 において大勢の人びとが、基本的な哲学の祖と考えている。 当初は、GNUプロジェクトのプロダクトであったGNU Emacsなどの GNUソフトウェアに同梱されて広まった。初期の日本語訳に、『GNU Emacsマニュアル』（共立出版）に収められたものがある（pp. 205-213）。現代では全文が、ウェブで閲覧できる。 最初の数年間は、開発状況に対応して少しずつ変更があったが、1993年 以降、変更はない。
第10代ノーフォーク公チャールズ・ハワード（英語: Charles Howard, 10th Duke of Norfolk, FRS, FSA、1720年12月1日 - 1786年8月31日)は、イギリスの貴族。
1720年12月1日、ヘンリー・チャールズ・ハワード（第22代アランデル伯ヘンリー・ハワードの孫。5代ノーフォーク公トマス・ハワードと6代ノーフォーク公ヘンリー・ハワードの弟）とその妻メアリー（旧姓アイルワード）の嫡男として生まれた。ローマ・カトリックとして育てられた。1768年1月にロンドン考古協会フェロー(FSA)、3月に王立協会フェロー(FRS)に就任。1777年9月20日にはとこにあたる9代ノーフォーク公エドワードの死去により第10代ノーフォーク公爵位を継承した。1786年8月31日に死去。爵位は長男チャールズ・ハワードが継承した。
ニューヨーク映画批評家協会賞助演女優賞は、ニューヨーク批評家協会が与える賞の一つである。1969年に設置され、『ボブ&キャロル&テッド&アリス』のダイアン・キャノンが最初の受賞者となった。
アーデレプゼンは、990年に Ethelleveshusen という表記で初めて記録されている。これは町の高台である長く延びた砂岩の岩山の上にあるアーデレプゼン男爵の古い城に関するものである。この年、皇帝オットー3世は姉のゾフィーに所領を与えた。村と街道（シュヴュルメ川沿いの谷を通ってヴェーザー川に至る）に横たわる砂岩の岩山は城砦を建設するのに適していた。13世紀にヴィベッケ家は近くの村に移住し、岩山に城を建設した。この城は1295年に初めて記録され、これ以後はアーデレプゼン (Adelebsen) と名付けられた。これは当時の de Adelevessen が変化したものであった。1394年5月1日にこの村は領主から自治権の一種を意味する Weichsbildrecht を授けられた。これにより、この町は1693年に「フレッケン」を名乗った。アーデレプゼンは、13世紀から1852年までの全時代を通してアーデレプゼン領主家の領主裁判権の下に置かれた。ただし、ヴェストファーレン王国に短期間属した例外があった。15世紀の終わり頃、アーデレプゼン家とヘッセン方伯ヴィルヘルムとの間でフェーデが起き、ブラウンシュヴァイク＝リューネブルク公エーリヒ1世がアーデレプゼン家の味方として参加した。これにより、このフェーデはブラウンシュヴァイク家とヘッセン方伯との間の本格的な戦いになった。ヘッセン方伯は、1497年にバルテローデの一部を焼き、その教会を占領し、多くの者を捕虜とした後、1503年にアーデレプゼンに向かった。しかしエーリヒ1世はヘッセン方伯の先手を取り、アーデレプゼンの防衛を固め、強力な守備隊を配置した。フェーデと戦いは、最終的にはヘッセン方伯がアーデレプゼンにおけるレーエン特権を放棄することで終結し、その後はブラウンシュヴァイク公エーリヒ1世が占領した。三十年戦争の混乱の中、南ニーダーザクセン地方の他の多くの町と同じくアーデレプゼンも被害を受けた。町の保護状は公布されていたが、状況は変わらず、1629年にティリー伯はアーデレプゼンの広い範囲をひどく破壊した。戦後にまで壊滅的な毀損が報告されている。アーデレプゼン家は収入源に関して心配していなかった。なぜなら、1543年に制定された裁判所法や1550年に制定された行政法の他に、領主は自分の地位にふさわしい生活を享受するための財源に関わるありとあらゆる法律を公布したからであった。ビール醸造業、壷作り、商業活動や手工業生産、歳の市に関する免許法はもっとももうかる財源であり、アーデレプゼン家は、金や現物の形で徴収された税からその収入を得ていた。さらにユダヤ人保護もこれに収入であった。ユダヤ人の収入から居住金や保護金が徴収されたのであった。1577年に大きな倉庫が建設された。この建物は20世紀にカトリックの教会堂に改造された。近郊のブラムベルク、グレーフェンブルク、バッケンベルクという山で1870年頃に始まった玄武岩採掘によってアーデレプゼンは重要な採石事業の所在地となった。1885年から1932年までアーデレプゼンとこの町に属す集落は、北西に隣接するウスラー市の郡に属した。その後この郡はノルトハイム郡に併合された。1973年にアーデレプゼンはノルトハイム郡からゲッティンゲン郡に移管された。1993年3月にこの町はドイツ全土で「Autonome Antifa (M)」（反ファシズム運動）という新聞の見出しとなった。これは、大部分がヘルメットを被りブラック・ブロックとなったゲッティンゲンからの参加者約 2,000 人によるアーデレプゼンのNPD教育センターに対する抗議運動であった。
2006年1月22日に、29歳のCDUの女性政治家ディナー・シュトルヴェルク＝バウアーが58%の票を獲得して町長に選出された。後継者として、2013年10月6日の決選投票で SPDの候補ホルガー・フラーゼが 68.8 % の票を獲得して、対立候補のエルケ・フェッター (CDU) を下した。この選挙の投票率は 55.72 % であった。フラーゼは、2014年1月27日に町長に就任した。
インターネット上の『小説家になろう』にて2011年4月27日より連載開始され、同年10月29日に完結。以降も本編以降を舞台とした番外編『サイドオーダー』が不定期連載されている。元々は作者が文章力と執筆意欲の向上を目的に執筆を始めた作品で、『6倍数のお題』にて提示されていた「60の創作の御題2（本編）」と「6つのセリフの御題4（アナザーエピソード）」を合計した66の短編で構成されている。2012年12月15日にイースト・プレスのレガロシリーズとして書籍版が単巻で発売。WEB掲載された本編に加筆・修正がされ、幾つかのエピソードが簡略化された反面、細かい設定を整理・回収する形で修正がされている。挿絵はくまの柚子が担当した。