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カメハメはハワイ超人ヘビー級のタイトルを999回防衛するものの、すでに全盛期を過ぎ衰えていた。そして遂に1000回目の防衛戦でジェシー・メイビアに敗れてしまう。敗戦後はタイトル奪回のチャンスを伺うため、メイビアの付き人となり、彼のウイークポイントを見つけ出すが、その直後に両親が死亡するという悲劇に見舞われる。そして、自分にはもう心身ともに闘えるエネルギーが残されていないことに気付き、再戦を諦める。その後もメイビアの元にいたカメハメは、宇宙超人ヘビー級王者としての遠征途中にハワイを訪れたキン肉マンと対戦する。これはキン肉マン対メイビアのダブルタイトルマッチの前哨戦（ノンタイトル戦）だったが、開始直後にキン肉マンの隙をついたカメハメがバックフィリップを決めフォール勝ち。わずか7秒での決着となる。試合後、途方に暮れていたキン肉マンの潜在能力を見込み、打倒メイビアの願いを込め、彼に「48の殺人技」を伝授。メイビア戦のセコンドも務めキン肉マンを勝利に導き、以後師匠と仰がれることになる。キン肉マンはハワイ超人ヘビー級のチャンピオンベルトを贈ろうとするが、カメハメはそれを受け取らず立ち去った。
悪魔超人の生き残りであるアシュラマンやサンシャインの策謀により、正義超人から友情が奪われたことに危機感を抱き、タッグパートナーが決まらずに苦悩するキン肉マンの前に現れる。黒いキン肉マンマスクとボディスーツに身を包んでキン肉マングレートとなり、キン肉マンとのタッグ「マッスル・ブラザーズ」を結成し宇宙超人タッグ・トーナメントに参戦。1回戦の第1試合で四次元殺法コンビ（ペンタゴン、ブラックホール）と対戦。マーシャル・アーツ・キックやローリング・ソバットを披露し、鋭利で流麗なファイトにより一躍注目される。師匠と気を遣うキン肉マンに同等のパートナーであること、またチームワークの大切さを説き、結束を固める。ペンタゴンとブラックホールの四次元交差によりブラックホールの中に吸い込まれてしまうが、最後まで希望を捨てず、始末に来たブラックホールをキン肉バスターに捕らえた状態で脱出。ペンタゴンをキン肉ドライバーに捕らえたキン肉マンとのツープラトン技「マッスル・ドッキング」で勝利を収める。しかし年齢ゆえのスタミナの衰えは隠せずふらついてしまい、モンゴルマンらの参加超人にその点を気付かれる。試合後は観客席にて試合を観戦していたが、第3試合終了時に、ヘル・ミッショネルズ（ネプチューンマン、ビッグ・ザ・武道）に敗れリング外に投げ落とされたロビンマスクとウォーズマンを受け止めて助け、この際に足を負傷してしまう。第4試合のニュー・マシンガンズ（テリーマン、ジェロニモ）対はぐれ悪魔超人コンビ（アシュラマン、サンシャイン）では、降伏してもなお攻撃され危機に陥ったテリーマンとジェロニモを救うために割って入る。2人を救出するが、前述の負傷に加え、リングへ向かう際にトーナメントマウンテンをよじ登るなど老体を酷使したため、体力が尽きてしまう。そしてテリーマンの代わりにサンシャインの呪いのローラーに投げ込まれ瀕死の重傷を負う。その後、控え室でテリーマンにカメハメとしての正体を見せ、正義超人の友情復活という使命とグレートのマスクを託し、息を引き取った。テリーマンは与えられた重責に戸惑い悩むが、カメハメは霊として現れ、かつてキン肉マンとの特訓の際に用いた組木を使い自身の技術を伝授する。2代目グレートとなって準決勝のリングに上がったテリーマンは、カメハメの死と自分が成り代わったことをキン肉マンに伝えられなかったこともあり、当初はカメハメと自分との技術やファイトスタイルの違いに重圧を感じて満足に闘えなかったが、カメハメの霊に諭されて自分本来のスタイルで闘うようになった。試合中、アシュラマンによりカメハメの遺体から右腕が奪われるが、己の意思によりアシュラマンの改良阿修羅バスターを阻止し、テリーマンを救助した。決勝戦前夜にビッグ・ザ・武道の手で墓地から掘り起こされた遺体は、決勝戦当日に観客席に配置された。グレートの正体がテリーマンであったことが発覚した後、動揺するキン肉マンを諭した。また、アポロン・ウィンドウ探しを中断して、テリーの救出に赴こうとしたキン肉マンを制止し、鍵穴を探すように専念させてもいる。
キン肉星王位争奪サバイバル・マッチ決勝戦にて、知性チーム中堅ジ・オメガマンの技「Ω・メタモルフォーゼ」によりキン肉マンが一番強いと思う超人として召還される。思いがけずこの世に再臨したカメハメは、キン肉マンの知らない52の関節技を繰り出し痛めつける。キン肉マンからは「自分にジェシー・メイビアを倒させ、そしてカメハメには勝てない超人にして自分から栄冠を奪うつもりだった」と言われるが、その真意は実戦稽古による技の伝授だった。懸念だった技の伝授を果たしたカメハメは、「もう何も教えることはない」と言い、真意を語り涙ながらに消滅した。
『キン肉マンII世 究極の超人タッグ編』の「カメハメの激!」にて登場。それ以前ではキン肉万太郎の着ていたシャツのバックプリントという形で登場している。究極の超人タッグ戦開始前、カメハメの遺骨はキン肉マンの手により西伊豆諸島の海に埋葬された。そこから霊体となってマッスル・ブラザーズ・ヌーボー（キン肉万太郎、カオス・アヴェニール）の前に現れる。自分は幽体なので現世のことは全て見通していると、万太郎たちが未来から時を超えてやって来た超人だということも理解し、黒後家蜘蛛の呪いに掛けられ命の危険に晒された父・スグルを心配する万太郎に対し、「キン肉マンを見くびるな」と叱咤激励。周囲の木を特殊な力を用いて、カメハメ特訓木人（前述の組木）に変えて使い2人に稽古をつける。万太郎からは「カメハメ翁」と呼ばれた。『キン肉マン』ではキン肉マン以外に少なくとも3人の弟子がいる描写があったが、『キン肉マンII世』においてはキン肉マンを「生涯ただ一人の弟子」と呼んでいる。
東京の生まれ。大正期から平成まで長きに亘って活躍した清元節浄瑠璃の名人、清元志寿太夫を父に生まれ、母、兄、弟も清元節に携わる清元一家。1940年4月で母清元延香に入門、1952年に名古屋御園座の舞踊の会『鳥羽絵』で本名で初舞台。1963年12月に清元志佐雄太夫を名乗る。また1952年8月からは日本舞踊を藤間藤子、1956年からは藤間勘右衛門に師事し藤間勘慶朗を名乗り舞踊家として活動した時期もあった。1951年には一中節を都一よしに師事し都乙中、1958年には常磐津の常磐津菊三郎に師事した、東明節では東明松舟、荻江節では荻江露成、小唄では松正三郎を名乗った。歌舞伎では1982年9月の新橋演舞場「若手花形歌舞伎公演」に於ける『道行旅路の花聟』で立語りに昇格。主に松本幸四郎家（高麗屋）の演目で立語りを務めた。また父志寿太夫に帯同して海外公演にも多数参加。私生活では学生時代に器械体操を得意としたことからスポーツを愛好、高齢となってからもホノルルマラソンや東京マラソンにも出場するなどし、健啖家でもあった。明朗かつ温厚な性格で親しまれ、プロ・素人を問わず多数の門弟を指導し、片岡孝太郎など歌舞伎役者にも清元節の稽古をつけた。最晩年の亡くなる直前まで舞台を務めていたが、2014年10月1日に駅の階段を歩行中に脳梗塞を発症して転倒、病院へ搬送されたが次第に意識が遠退き、10月6日に心原性脳梗塞のため死去した。享年78歳。
柳 秀直（やなぎ ひでなお）は、日本の外交官。内閣衛星情報センター分析部長や、外務省アジア大洋州局審議官、ミュンヘン総領事等を経て、2017年からヨルダン駐箚特命全権大使。
東京都出身。1982年東京大学教養学部卒業、外務省入省。外務省国際情報局分析第一課長や、外務省総合外交政策局企画課長、在インド日本国大使館公使、在ドイツ日本国大使館公使、内閣衛星情報センター分析部長、外務省危機管理担当兼領事局兼軍縮不拡散・科学部審議官を経て、2012年から外務省アジア大洋州局兼南部アジア部審議官を務め、第11回日本・タイ外務・防衛当局間協議に参加するなどしたのち、2014年ミュンヘン総領事。2017年から駐ヨルダン特命全権大使を務めた。
1952年8月20日、チェメゾフはイルクーツク州チェレムホヴォに生まれる。バイカル州立大学卒業後、ソビエト連邦軍指揮幕僚大学にて博士号（経済）を取得。卒後はイルクーツク貴金属・非鉄金属研究所の技術者として勤務したのち、1980年から8年間、KGB傘下の情報組織で働く。東ドイツ・ドレスデン赴任時代、KGBエージェントのウラジーミル・プーチンと同じマンションに住んでいたことから親交を深める。1988年から1996年の間、貿易協会の副代表を務め、1996年から1999年までロシア大統領府国際経済部のトップとしてプーチンを支えた。その後多くの企業で代表を務め、2006年には統一ロシア党評議会議長に選出された。2007年、国営コングロマリットであるロステックのCEOに就任。2010年からは統一ロシアの「IT開拓プロジェクト」に参与し、革新的なITエンジニアの発掘に携わっている。2014年クリミア危機の際にはチェメゾフ個人も経済制裁の対象となり、EUおよびアメリカへの入国禁止、資産凍結が行われた。妻・エカテリーナとの間に4人の子供がいる。エカテリーナは複数の企業の大株主であるほか、モスクワでレストランチェーンを経営している。
日本の消費の原動力として女子力に着目し、それに特化した内容で放送。出演者たちが美容・ダイエット・スイーツ・料理・ファッション・雑貨などについて女性目線で語る、「友達同士のおしゃべりのような女子会番組」をコンセプトにしていた。ケイダッシュステージが制作協力をしており、出演メンバーは同社所属タレントで占められていた。
チバテレでは、2010年10月3日から日曜12時台に放送。ただし2010年11月21日放送予定の回は、同年に日本一になった千葉ロッテマリーンズの優勝パレードを急遽生中継することになったため、翌22日の22:00 - 22:30に延期された（同時間帯での放送が予定されていた『走る男II』は中止）。このチバテレ版は、2011年1月30日放送分をもって打ち切りとなっている。同日放送分の最後には出演者の相沢まきが「また来週」と言って締めており、また同日付の新聞やチバテレ公式サイトの番組表にも「終」マークが付されていなかったが、同年2月6日からはこの時間帯で『ワケありバンジー』の再放送が行われた。またチバテレの月間番組表にも、本番組の放送予定は別の時間帯も含めて記されなかった。
番組はその後、2011年3月4日にEXエンタテイメントで、同年4月5日にBSイレブンで放送を再開した。BSイレブンでの放送は13回で終了したが、EXエンタテイメントでは第34回まで放送された。チバテレ版の番組公式サイトに名前が載っていたものの番組には出演しなかった前田健は、このCS・BS版に出演した。
ミュシア（ギリシャ語：Μυσία, Mysia）は、古代の小アジア（トルコのアナトリア半島）北西部の地方。プロポンティス海（現在のマルマラ海）の南に位置する。東をビテュニア、南東をフリギア、南をリディア、南東をアイオリス、東をトローアスとそれぞれ国境を接していた。古代にはミュシア人（Mysians）、フリギア人、アイオリス人、ギリシャ人などが居住していた。フリギアとの国境は変動していたうえ、トローアスをミュシアに含める場合もあり、その範囲を正確に定めることは難しい。北部は小ミュシア（Mysia Minor）またはHellespontica、南部は大ミュシア（Mysia Major）またはPergameneと呼ばれる。
ミュシアの山々では、北部のオリンポス山（標高2543m。トルコ名：ウル・ダー、ウル山 Uludağ）およびイダ山（標高1774m。トルコ名：カズ・ダー、カズ山）と、ミュシアとリディアを分け、アドラミュティオン湾（現エドゥレミット湾）付近まで伸びる南部のテムノス山（現Demir Dağ）があった。北部の主要な河川には、ともにリディアを源流とし、プロポンティス海から約24kmのところにあるアポロニア（Apollonia）の湖で合流する、マケストス川（現Susurlu Çay）、リュンダコス川（リンダクス川、Rhyndakos、現Adirnas Çay）があった。南部のカイコス川（現Bakırçay）はテムノスを源流とし、ペルガモンを通って、西のエーゲ海に流れ込んでいた。北部には東と西からマケストス川に注がれる、2つの大きな湖Artynia（またはApolloniatis。現Abulliont Gölü）、Aphnitis（現マニヤス湖 Manyas Gölü）があった。
ミュシアで最も重要な都市はカイコス川（現Bakırçay）の谷にあったペルガモンと、マルマラ海のキジコス（またはキュジコス、キジクス）である。沿岸部にはギリシャ人の町が点在していて、北部ではパリオン（Parium）、ランプサコス（Lampsacus）、アビュドス（Abydos）、南部ではアッソス（Assos）、アドラミュティオン（現エドゥレミット Edremit）が含まれる。さらに南のエライア湾には、エライア（Elaea）、ミュリナ（Myrina）、キュメ（Cyme）があった。
ギリシア神話のトロイア戦争に関する「叙事詩の環（Epic Cycle）」の中に、ギリシア艦隊がトロイと間違えてミュシアに上陸するというエピソードがある。ミュシア王テレポスはギリシア兵を殺すが、アキレウスによって負傷する。テレポスによって統治されたこの沿岸地方は、ギリシア神話ではテウトラニア（Teuthrania）とも呼ばれ、テレポス以前はテウトラス王が治めていた。一方、ホメーロスは『イーリアス』の中でミュシア（ミュソイ）をトロイの同盟国として描いた。ミュシア軍を率いるのはクロミスと予言者のエンノモスである（ii.858-861）。しかし、ホメーロスはミュシアがどこにあったのかについては何も言及していない。
ヨーロッパを代表する3つのリーグから計20チームが参加する。前年度の成績をもとに、イングランド最高峰リーグの「プレミアシップ」とフランス最高峰の「トップ14」から上位6チームずつ、ウェールズ、スコットランド、アイルランド、イタリア、南アフリカのクラブ（地方代表）が集まって構成されているリーグ「プロ14」からは7チームが参加（南アは参加権がないため、南アのチームが上位7チームに入っても除外され、その下位の他4カ国いずれかのチームが選ばれる）。プロ14の枠は、各国（各協会）から少なくとも1チームは出場することが保証された。残り1枠は予選プレーオフで決める。
大会はまず5組に分かれ、ホーム・アンド・アウェー方式でのリーグ戦を行い、各組1位が準々決勝進出するほか、各組2位のうち成績上位3チームが準々決勝進出となる。準々決勝以降は一発勝負のノックアウト方式で行う。
茨城県で開催された国民体育大会（水と緑のまごころ国体）の主会場として1974年に造成され、同年12月に一般供用が開始された。2002年には全国高等学校総合体育大会の会場となり、これに合わせて屋内水泳プール兼アイススケート場が完成した。造成の経緯から、園内施設はスポーツ用途のものが多いが、日本庭園や子供向けの遊具なども整備されている。総面積は約33ヘクタール。テニスコートや野球場などがある敷地の東側は、東海村船場地区にあたる。南側のひたちなか市佐和地区には屋内プールや自由広場があり、管理事務所もここに位置するため公園の住所はひたちなか市大字佐和となる。ほとんどの運動施設が立地する北西部分は那珂市向山地区であり、笠松の名はこの地区にある小字から来ている。
日本陸上競技連盟第1種公認の陸上競技場である。Jリーグの水戸ホーリーホックがホームスタジアムとして使用していた。
2200m²のメインアリーナと、620m²のサブアリーナからなる屋内体育施設。エントランス部には三角形に張り出した屋根があり、特徴的な外観を有する。5580人収容可能で、日本バスケットボールリーグの公式戦やプロボクシング世界タイトルマッチの開催実績もある。
陸上競技場が第1種公認を得るために整備された、日本陸上競技連盟第3種公認の競技場。400m×8レーンのトラックと天然芝のフィールドを持つ。
常磐自動車道那珂インターチェンジまたは日立南太田インターチェンジから約6km。国道6号沿いに位置する。駐車場は6ヶ所あり、合計2781台を収容する。
東海王司馬奕（のちの廃帝）に嫁ぎ、妃（正室）となった。司馬奕が即位すると、皇后に立てられた。太和元年（366年）、崩じた。孝と諡された。太和6年（371年）、司馬奕が廃され海西公となると、道憐も海西公夫人に追降された。
黒塚の近隣にある観世寺の発行による『奥州安達ヶ原黒塚縁起』などによれば、鬼婆の伝説は以下のように伝わっている。神亀丙寅の年（726年）の頃。紀州の僧・東光坊祐慶（とうこうぼう ゆうけい）が安達ヶ原を旅している途中に日が暮れ、一軒の岩屋に宿を求めた。岩屋には一人の老婆が住んでいた。祐慶を親切そうに招き入れた老婆は、薪が足りなくなったのでこれから取りに行くと言い、奥の部屋を絶対に見てはいけないと祐慶に言いつけて岩屋から出て行った。しかし、祐慶が好奇心から戸を開けて奥の部屋をのぞくと、そこには人間の白骨死体が山のように積み上げられていた。驚愕した祐慶は、安達ヶ原で旅人を殺して血肉を貪り食うという鬼婆の噂を思い出し、あの老婆こそが件の鬼婆だと感付き、岩屋から逃げ出した。しばらくして岩屋に戻って来た老婆は、祐慶の逃走に気付くと、恐ろしい鬼婆の姿となって猛烈な速さで追いかけて来た。祐慶のすぐ後ろまで迫る鬼婆。絶体絶命の中、祐慶は旅の荷物の中から如意輪観世音菩薩の像を取り出して必死に経を唱えた。すると菩薩像が空へ舞い上がり、光明を放ちつつ破魔の白真弓に金剛の矢をつがえて射ち、鬼婆を仕留めた。鬼婆は命を失ったものの、観音像の導きにより成仏した。祐慶は阿武隈川のほとりに塚を造って鬼婆を葬り、その地は「黒塚」と呼ばれるようになった。鬼婆を得脱に導いた観音像は「白真弓観音（白檀観音とも）」と呼ばれ、後に厚い信仰を受けたという。なお、伝説にある神亀年間（奈良時代前期）とは時代が異なるものの、祐慶は平安時代後期に実在した人物であり、『江戸名所図会』などに「東光坊阿闍梨宥慶」の名で記載されており、1163年（長寛元年）に遷化したとされる。
前述の観世寺の近隣には恋衣地蔵という地蔵があるが、これは鬼婆に殺された恋衣という女性を祀ったものとされ、この地蔵の由来として、鬼婆が人間から鬼婆に変じた物語が以下のように伝わっている。その昔、岩手という女性が京の都の公家屋敷に乳母として奉公していた。だが、彼女の可愛がる姫は生まれながらにして不治の病におかされており、5歳になっても口がきけないほどだった。姫を溺愛する岩手は何とかして姫を救いたいと考え、妊婦の胎内の胎児の生き胆が病気に効くという易者の言葉を信じ、生まれたばかりの娘を置いて旅に出た。奥州の安達ヶ原に辿りついた岩手は岩屋を宿とし、標的の妊婦を待った。長い年月が経ったある日、若い夫婦がその岩屋に宿を求めた。女の方は身重である。ちょうど女が産気づき、夫は薬を買いに出かけた。絶好の機会である。岩手は出刃包丁を取り出して女に襲い掛かり、女の腹を裂いて胎児から肝を抜き取った。だが女が身に着けているお守りを目にし、岩手は驚いた。それは自分が京を発つ際、娘に残したものだった。今しがた自分が殺した女は、他ならぬ我が子だったのである。あまりの出来事に岩手は精神に異常を来たし、以来、旅人を襲っては生き血と肝をすすり、人肉を喰らう鬼婆と成り果てたのだという。なお、岩手が奉公していた「公家」とは武家時代以降に用いられた言葉だが、祐慶が鬼婆に出遭った神亀年間は平安遷都すら行われていない時代のため、岩手が奉公していた時代には、奉公先のはずの京の都自体が存在していないという矛盾がある。また、岩手という名は戯曲の『岩手』で創作された名前であり、実在するはずがない。以上の理由から、この鬼婆の由来に関する伝説は、一種の方便として作られたものと見られている。また、青森県にはこれとは別に、鬼婆の由来を説く伝説が以下のように伝わっている。白河天皇の時代。源頼義の家来の安達という武士が、頼義に敵地である陸奥への潜入を命じられ、いわという名の妻を連れ、幼い娘を乳母に預けて陸奥へ赴いたが、敵に討たれて命を落とした。いわは夫の霊を異郷に残して故郷へ戻るのはしのびなく、そのまま陸奥に留まった。数十年後、いわの住む庵に、旅の若夫婦が宿を求めた。女のほうは身重だった。故郷に帰りたくても帰れない身のいわは、仲睦まじい上にもうすぐ子宝に恵まれる幸せそうな夫婦に殺意を覚え、ついに包丁で女の命を奪った。しかしその女は、他ならぬ彼女の娘だとわかり、いわは7日7晩泣き明かした挙句に心を病み、旅人を襲う鬼婆となった。青森の三戸郡五戸町浅水には、鬼婆が人を殺した際に包丁を洗ったという滝が伝わっており、浅水（あさみず）という地名も、安達ヶ原へ行った者は殺されるために翌朝を迎えることができないという意味の「朝見ず」が由来とされている。
上記の観世寺は、祐慶が観音像を祀るために建立した寺であるとされている。同寺の境内には鬼婆像の他、鬼婆の墓や、鬼婆の住んでいた岩屋、血で染まった包丁を洗ったという池など黒塚伝説にまつわる物が多く残されており、観光客も多い。伝説は時を経てなお人々の心に恐怖と哀しみを与え続けているといわれ、俳人・正岡子規もこの寺を訪れ「涼しさや聞けばむかしは鬼の塚」と詠んでいる。また寺にある如意輪観世音菩薩の胎内には、祐慶が鬼婆退治に用いたとされる如意輪観世音菩薩が埋め込まれており、60年ごとに開帳される。二本松市内の観光施設「安達ケ原ふるさと村」では、この鬼婆伝説を再現した「黒塚劇場」が開催された他、本来の伝説のおどろおどろしさを払拭すべく、鬼婆の姿を二頭身にディフォルメした「バッピーちゃん」をイメージキャラクターとしたりと、様々な工夫がなされている。黒塚劇場は前後に舞台を設け緞帳代わりに障子、老婆の姿の精巧なロボットが語り部として語り、後半は客が180度向きをかえて続きが演じられる二舞台方式だったが、「ふるさと村」の無料開放に伴い黒塚劇場は閉鎖され、現在見ることは出来ない。
平安時代、三十六歌仙の1人である平兼盛が以下のように詠んでいる（『拾遺和歌集』巻九・雑下）。名取郡黒塚に重之が妹あまたありと聞きつけていひつかしける　陸奥（みちのく）の安達が原の黒塚に鬼籠もれりと言ふはまことかこれは黒塚に住む三十六歌仙の1人、源重之の姉妹たちに対して兼盛が送った恋歌である。姉妹たちを「鬼」とたとえたのは、辺境の陸奥に住む娘たちを深窓の令嬢と推測し、隠れて姿を現さない「鬼」を掛けた洒落の一種である。兼盛の時代以前より黒塚の鬼婆伝説が存在し、兼盛はそれを下敷きとしてこの歌を作ったといわれるが、逆に歌の方が伝説より先に存在し、この歌が後に文字通りの意味に解釈され、黒塚に鬼婆が住むという伝説が生まれたという説もある。
安達ヶ原と同様の鬼婆の伝承は、埼玉県さいたま市にも「黒塚の鬼婆」として伝わっている。江戸時代の武蔵国の地誌『新編武蔵風土記稿』には、祐慶が東国足立ヶ原（あだちがはら）で黒塚の悪鬼を呪伏して東光坊と号したとあり、前述の平兼盛の短歌もこれを詠んだものだとある。東光寺（さいたま市）の撞鐘の銘文にも、かつて安達郡にあった黒塚という古墳で、人々を悩ませていた妖怪を祐慶が法力で伏したとある。寛保時代の雑書『諸国里人談』によればこちらが伝説の本家とされ、昭和以前には、埼玉のほうが東京に近く知名度が上ということもあり、埼玉を本家と支持する意見が多かった。歌舞伎の『黒塚』を上演する際に俳優がこちらを参詣することもある。昭和初期には、福島の安達ヶ原と埼玉の足立ヶ原の間で、どちらが鬼婆伝説の本家かをめぐる騒動が勃発した。これに対し、埼玉出身の民俗学者・西角井正慶が埼玉側を「自分たちの地を鬼婆発祥の地とすることは、この地を未開の蛮地と宣伝するようなものだから、むしろ譲ったほうが得」と諭して埼玉側を退かせたことで、騒動は幕を閉じた。かつて黒塚にあった東光寺も後にさいたま市大宮区へ移転しており、埼玉の黒塚のあった場所は後の宅地造成により見る影もなくなっている。また、岩手県盛岡市南方の厨川にも安達ヶ原の鬼婆伝説があり、ここでは鬼婆の正体は平安中期の武将・安倍貞任の娘とされる。奈良県の宇陀地方にも同様の伝説があり、東京都台東区の「浅茅ヶ原の鬼婆」もこれらと同系統の伝説である。安政年間の土佐国（現・高知県）の妖怪絵巻『土佐お化け草紙』にも、「鬼女」と題して「安達が原のばヽ これ也」とある。天狗研究家・知切光歳の著書『天狗の研究』によれば、東光坊祐慶の「東光坊」は、熊野修験の本拠地である熊野湯の峯の東光坊に由来するもので、この地の山伏は修行で各地を回る際、「那智の東光坊祐慶」と名乗っていたらしいことから、祐慶を名乗る山伏たちが各地で語る鬼婆伝説がもととなって、日本各地の鬼婆伝説や黒塚伝説が生まれたものと見られている。また、前述の埼玉の鬼婆伝説については、氷川神社の神職の人物が、禁をやぶって魚や鳥を捕えて食べようとした際、鬼の面で素顔を隠したことが誤伝されたとの説もある。
アメリカ合衆国のテキサス州、ニューメキシコ州を中心に活動。2011年5月に、リーグ戦開始。
小学2年生の時に、いつも見ていたNHKの柔道のドラマに影響され、道着姿になりたくて母親に「空手を習いたい！」とお願いしたところ、近くのキックボクシングのジムを母親が見つけて通い始めたのがきっかけ。2016年6月に及川道場からシーザージムに移籍した。2019年7月4日に自身のインスタグラムでシュートボクシングを辞めると表明。翌月8月24日のK-1大阪大会に登場し、K-1への参戦へを表明した。
2011年8月19日、SHOOTBOXING GIRLS TOURNAMENT Girls S-cup2011 日本予選～ツヨカワGirls真夏の祭典～・東京・SHIBUYA-AX大会でプロデビュー戦を行い、山田よう子の反則で判定勝ち。シュートボクサーとしてのデビュー戦を勝利で飾る。
2016年11月11日、Que Sera Japon presents『SHOOTBOXING WORLD TOURNAMENT S-cup 2016』にて、初代SB日本女子ミニマム級王者となる。
松乃家 扇鶴（まつのや せんつる、本名：平野英治、1943年2月22日 - ）は、落語芸術協会所属の三味線漫談家。出囃子は『佃』。
シツィアーノには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。Bonate, Campomorto, Casatico, Gnignano
相対式ホーム2面2線を有する地上駅。二つのホームを跨線橋が結ぶ。水洗式の便所がある。七宗町の玄関口となる駅だが利用客は多くなく、1985年頃無人化され1991年頃までは簡易委託駅であった。開業当初からの駅舎は、新しい小さな建物に建替えられた。駅前に乗用車を数台程度止めることができる駐車スペースがある。美濃太田駅管理。
「ラザラス(Lazarus)」は2005年にウィスコンシン州ケノーシャで結成された。2006年に3曲入りのデモを制作し、翌2007年にはファースト・フルレングス・アルバム「ジ・オンスロート(The Onslaught)」をセルフ・リリースするのみならず、スラッシュ・メタル・コンピレーション「スラッシング・ライク・ア・マニアック(Thrashing Like A Maniac)」にも参加するなど意欲的に活動。これを機にメタル・ブレイド・レコーズ(Metal Blade Records)との契約に至る。　2009年には、他の同名バンドとの法的問題発生への配慮から「ラザラス・エー・ディー(Lazarus A.D.)」と改名すると同時に、装丁を新たに「ジ・オンスロート(The Onslaught)」を再発売し、メジャー・デビューを果たした。同年10月にはLOUD PARK09参加のため初来日。　翌年7月から2か月間に渡って新曲のレコーディングに取り掛かり、2011年にはセカンド・フルレングス・アルバムとなる「ブラック・リヴァーズ・フロウ(Black Rivers Flow)」をメタル・ブレイド・レコーズ(Metal Blade Records)から発売。同年11月に、二度目の来日公演を行う。　2015年、ドラマーのライアン・シャトラーが死去。その後、バンドの解散が発表された。
中央本線と小海線の2路線が乗り入れ、接続駅となっている。このうち、中央本線を当駅の所属線としており、小海線は当駅が起点である。中央本線は新宿方面（吉祥寺駅）から当駅までが八王子支社の管轄であり、塩尻・松本方面および小海線は長野支社の管轄である。両支社の境界は、中央本線では下り第4閉塞信号付近、小海線は県道11号線との交差付近（この付近に上り遠方信号機あり）に置かれている。 中央本線の特急列車「あずさ」は最速達・速達便（4往復）を除き全列車が停車する。なお、「かいじ」が当駅まで運行することがある。土休日に215系で運行される「ホリデー快速ビューやまなし」の山梨県側の終着駅でもあるほか、毎年1月に臨時快速列車「成田山初詣やまなし号」が当駅と成田駅の間を往復で、毎年4月に臨時快速列車「お座敷桃源郷パノラマ号」が当駅と千葉駅の間を往復で運行している。2018年には夏の臨時列車として特急列車「山かいじ」が立川駅から当駅までの下り列車のみで運行、特急列車「諏訪しなの号」が当駅と名古屋駅の間を往復で運行された。小海線の臨時快速列車、「HIGH RAIL 1375」を含むすべての列車が当駅から発着する。
島式ホーム2面4線を有する地上駅。3番線はホームなしの待避線である。5番線からは当駅始発の松本方面行列車も発車する。4番線は小海線の始発専用ホームとなっており、非電化かつ甲府方面が行き止まりになっている。駅舎とホームは跨線橋で結ばれている。旧駅舎時代は、駅舎と中央本線が発着する1・2番線とは地下通路で結ばれていたが、駅舎と4・5番線（主に小海線が発着）は直接行き来することができず、1・2番線から跨線橋を渡る必要があった。新駅舎が竣工したことに伴い、地下通路は閉鎖されたが、代わりに両ホームとも同じ跨線橋で行き来することができるようになった。1・2番線ホームはかさ上げ工事が実施されており、都市部の駅と同等の高さが確保されている。旧駅舎は開業当初からのものという記録が残る木造平屋建てで、内部にはコンコース、待合所のほかに売店（駅弁など）や信州そば・うどん店（丸政）があった。2017年7月3日には新駅舎とその中に丸政が営業するMASAICHI本店、丸政そば、駅レンタカー小淵沢営業所、北杜市観光案内所、市の交流スペース、駅前広場などが完成・開業した。切り替え後、旧駅舎は2017年9月に解体された。直営駅（駅長配置）であり、管理駅として日野春駅・長坂駅を管理している。みどりの窓口（営業時間 7時00分 - 18時00分）・自動券売機・指定席券売機（営業時間 始発 - 23時15分）・簡易Suica改札機が設置されている。自動改札機は設置されていない。
中学生の少年・花井良児は、悪魔の少女・ルゥを助けたことにより下僕にされた。契約によって超能力を得た下僕を従えることで、ルゥは強大な破壊力を得ることができる。命を共有された良児は悪事を手伝わされることになるが、ルゥは小心者だった。
1922年（大正11年）、地元6町村の協同で静岡県清見潟商業学校として設立。1924年（大正13年）市制施行により清水市立となる。2003年（平成15年）、静岡市と清水市の合併により、清水市立商業高等学校から現在の校名に改称。部活動では、サッカーの強豪校として知られ、全国高等学校サッカー選手権大会を3回制覇しているほか、数多くのサッカー選手を輩出した。学校再編統合により静岡県立庵原高等学校と統合し、2013年3月31日に閉校した。2013年（平成25年）4月、跡地に「静岡市立清水桜が丘高等学校」が開校した。
工業立国を模索する明治政府が、専門技術の素養を備えた優れた職工長・工業教員の養成を目的に設立した、学制下での最初の工業教育機関である東京職工学校を母体とする。現在は、伝統的な理工学に加え、情報系、バイオ系、社会・経営系をカバーする、理工系総合大学となっている。
創立年は、東京職工学校が設立された1881年（明治14年）とされている。さらに源流を遡れば、1874年（明治7年）にゴットフリード・ワグネルの進言によって東京開成学校の中に設置された「製作学教場」に行き着く。東京職工学校は1881年（明治14年）5月26日に創設され、1882年（明治15年）6月10日文部省より東京市浅草区蔵前東片町に浅草文庫の建屋を交付され、校舎新築の工事を起こした。明治初期の工業教育機関は、工部大学校（東京大学工学部の前身）と東京職工学校の2校だけであった。前者がイギリス人をスタッフに迎え、鉱山・土木・電信など国土経営に関する指導者養成を目指したのに対し、後者は英独仏の大陸欧州諸国の技術教育に関する調査に基づき、手島精一ら日本人によって構想され、製造現場および工業教育の指導者養成を目的として、化学工芸科および機械工芸科の2科で発足した。その後、学科課程の分化拡充を経て、東京高等工業学校となり、その所在地から長く「蔵前」と称された。1923年、関東大震災により壊滅的被害を受けたのを機に市外の東京府荏原郡大岡山に移転。1929年の旧官立大学昇格時には、工学系8学科に加え理学系4教室を設置した。太平洋戦争後の1949年、新制大学へ移行。戦後も拡充を続け、2004年に国立大学法人となった。2018年には指定国立大学法人となる。
3学部、6大学院研究科を、2016年4月に6学院に再編
一橋大学、東京医科歯科大学、東京外国語大学との4大学で『四大学連合憲章』を2001年（平成13年）3月15日に締結。相互教育研究プログラムを展開している。
滋賀県道281号川合千田線（しがけんどう281ごう かわいせんだせん）は、滋賀県長浜市木之本町川合を起点に長浜市石作神社前交点に至る4.0kmの一般県道である。
新潟県の最高峰である。頂上には鉄剣が立っている。以前は石仏を祀る祠も立っていたが、山頂部崩落により失われ、頭部が欠損した石仏のみが残る。小蓮華山の標高は、以前は2,769mであったが、2007年（平成19年）夏に山頂部分が崩落しているのが発見された。三角点の標石も落下していたため、国土地理院は2008年（平成20年）秋になって新たに三角点を設置し、測量し直した。その結果、崩落後の最高地点の標高は2,766mであることが分かった。2009年（平成21年）より、足掛け3年に渡り放送されたNHKスペシャルドラマ、坂の上の雲のスタッフロールの背景は、雷鳥坂から山頂に至る尾根で撮影された。
CRばくばくBANK（-ばくばくばんく）は、2001年3月にテクモ（現・コーエーテクモウェーブ）が開発し、マルホンが発売したCR機デジパチ。
光受容体（ひかりじゅようたい）とは、生物が持つ受容体のうち、光を刺激として受容する化合物（有機分子、蛋白質）や感覚器（光受容細胞、視細胞）を指す。
長野県東部に位置する茅野市の国道20号から東へ、八ヶ岳の蓼科高原・八千穂高原と長野・埼玉県にまたがる関東山地を越えて、埼玉県中南部に位置する入間市の国道16号とを結ぶ、延長約202 kmの一般国道で、主な通過地は長野県南佐久郡佐久穂町、群馬県多野郡上野村、埼玉県秩父郡小鹿野町、秩父市、飯能市である。長野県内の一部は、別名メルヘン街道、長野県から埼玉県にかけて武州街道ともいう。八ヶ岳の鞍部は、日本の国道の峠では2番目に高い標高を持つ麦草峠を通り、長野・群馬県境の十石峠では、大雨・冬季閉鎖される狭隘な峠道となる。起点がある茅野市では、起点・国道20号交点（新井交差点）から御座石神社交差点までの区間が、通称ビーナスラインと呼ばれる国道152号との重用区間で、御座石神社交差点の国道152号分岐より実延長区間となる。バイパス道路に、国道463号所沢入間バイパスと一体的に整備された飯能狭山バイパスがある。
起点がある長野県茅野市から麦草峠を越えるメルヘン街道とよばれるルートは高原道路といえる観光道路で、麦草峠（標高2,127 m）は志賀草津道路（国道292号）が無料化されるまでは国道最高地点であった。佐久市の国道141号との重複区間より以東の長野・群馬県境にある十石峠へ向かう道路（武州街道）は狭隘路で、いわゆる「酷道」のひとつにも数えられている。佐久側のカーブにはカーブ番号が割り振られた標識が設置されている。この区間は道路幅が狭いにもかかわらず、他の酷道とよばれる国道路線よりも比較的交通量が多く、対向車やオートバイとすれ違う機会が多い。秩父から飯能にかけた山岳区間は、高麗川に沿ってワインディングロードが続いており、夜間にはいわゆるローリング族が出没する。管轄する埼玉県警察飯能警察署は、2016年に発生した事故を契機に夜間の重点パトロールを実施しており、違法改造車への対応として排気音測定の取り締まりが行われることもある。また、かつては終点である埼玉県入間市の国道16号との交差点である「河原町交差点」は両方向が分離された三角形であり、終点方向が丁字路（右左折・直進の3車線という構造で、左折はそのまま川越方面へ向かうが、直進レーンは一度右折レーンとともに八王子方面へ向かい、すぐ左折して国道463号へ分かれる構造になっていた）となるため渋滞が頻発していた。しかし後に、国道16号から起点方面への流入路を拡幅し、河原町交差点が十字路となり、かつての終点方向への流入路へは進入できなくなっている。（ただし道路地図上ではこちらが国道のままになっているものが多い）
長野県茅野市と南佐久郡佐久穂町の境をなす標高2,127 mの麦草峠は、国道で2番目に標高の高い地点である。八ヶ岳を横断する麦草峠を通る区間は、タイトなコーナーの連続するワインディングロードで人気のあるコースとなっている。蓼科高原や八千穂高原のシラカバやカラマツの林を走り抜けてゆき、秋の紅葉が美しいところで知られる。また、沿道からは南アルプスや浅間山の展望ほか、八ヶ岳の珍しい模様をした縞枯山も見ることができる。群馬・長野県境の十石峠越えの山間部は急カーブが連続するところで、昔は峠を越えて十石の米を運んでいたというところから、十石峠の名がつけられたといわれている。十石峠には展望台も設置されている。この周辺は見渡す限り森林に囲まれているところで、群馬県側は道路の上まで森の木々の緑に包まれている。
1932年に開催されたAAU主催競技会は、オリンピックへの最終選考会を兼ねていた。オズボーンはその大会で生涯で最高の記録となる40メートル56センチを投げて優勝し、アメリカ代表に選ばれた。ロサンゼルスオリンピックの女子円盤投競技は、4つの国から9人の選手が出場して1932年8月2日に実施された。競技は予選なしで行われ、オズボーンは第1投でそれまでのオリンピック記録を更新する40メートル12センチを投げたが、自己記録には及ばなかった。最終の投擲でオズボーンの記録を上回る40メートル58センチを出した前回1928年アムステルダムオリンピックの円盤投銀メダリストで同じくアメリカ代表のリリアン・コープランドが逆転し、オズボーンは銀メダルを獲得することになった。その後、1933年のAAU主催競技会で優勝している。
国連安保理決議1593は、ダルフール情勢の解決を求め、国連憲章第7章下の行動として理事会史上初めて国際刑事裁判所（ICC）に案件の付託を決めたもの。スーダン政府に対するICCの管轄権の行使を認める一方で、同法廷の設立条約である国際刑事裁判所ローマ規程の非締約国である周辺国（アフリカ連合諸国その他）に対しては、各国固有の専属管轄権の保持を認めた。決議は賛成11：反対0：棄権4（アルジェリア、ブラジル、中国、米国）で採択された。
国司光宣の子で、毛利豊元の娘を妻としたため、毛利家の一門的扱いを受けた。毛利豊元、弘元、興元に仕え、多治比猿掛城主であった毛利元就幼少期の後見役を勤めた。
低軌道を周回する人工衛星や宇宙船と地上との通信は、人工衛星や宇宙船を地上局が可視できるわずかな時間のみ可能であるため、通信可能な時間帯と転送可能なデータ量には限界がある。常時通信可能とするためには、地上局を多数配置し、必要に応じて海上に衛星追跡艦を展開する必要があるが、多大なコストを要するほか、国外への地上局の設置には相手国の協力が必要となる。このため、静止軌道上のデータ中継衛星が考案された。静止軌道からは1機で低軌道の6割を見通すことができるため、低軌道の衛星や宇宙船と地上局の間の通信を静止衛星で中継することで、限られた地上局で通信可能な範囲を拡大することが可能となる。静止軌道上に3機を配置することで低軌道全体が可視範囲となり、軌道公転時間のほとんどで通信が可能である。データ中継衛星には、Sバンド、Kuバンド、Kaバンドなどのアンテナと衛星間通信機器が搭載されており、第2世代のTDRSでは最大300Mbps、宇宙航空研究開発機構が運用していたデータ中継技術衛星こだまでは、最大240Mbpsで通信を行っている。近年は地球観測衛星は高分解能化、高頻度観測化が進んでおり、データ中継衛星も大容量のデータを地上に転送する必要があるため、第3世代のTDRS、こだま後継機では、Kaバンド高利得アンテナで最大800Mbpsに通信速度が高速化されている。 2015年、2016年打ち上げ予定のEDRS（欧州）、2019年打ち上げ予定の光データ中継衛星（日本）など、次世代のデータ中継衛星には、きらり（日本）、ARTEMIS（欧州）などの試験衛星でテストされた光無線通信が衛星間通信に採用される見込みである。
駄目になった王国の裏手には小川が流れ、魚もいっぱい住んでいた。魚たちは王国が駄目になろうがどうしようが関係ないと考えて暮らしている。「僕」は小川で足を洗った。小川からは駄目になった王国の城壁と尖塔が見えた。赤坂近くのホテルのプールサイドで本を読んでいたとき、隣りのデッキ・チェアに座っているのがＱ氏であることに「僕」は気がついた。Ｑ氏は大学時代の友だちで、その頃「僕」が住んでいたアパートの隣りの部屋に住んでいた。「僕」の570倍くらいハンサムで、性格も良い。服装の好みはとても良く、スポーツ・マンである。なかなか上手いピアノも弾く。プールはとても静かだったので、Ｑ氏と連れの女の子の話はいやでも耳に入ってきた。Ｑ氏はテレビ局か何かのディレクターのような職についていて、女の方は歌手か俳優のようだった。女は番組をはずされることになり、現場の直接の責任者であるＱ氏にそれを宣告する役目がまわってきたということらしい。女はＱ氏が持ってきたコーラの紙コップをＱ氏にめがけて投げつけた。コカ・コーラの3分の2はＱ氏にかかり、残りの3分の1が「僕」にかかった。
朝貢は、主に前近代の中国を中心とした貿易の形態。中国の皇帝に対して周辺国の君主が貢物を捧げ、これに対して皇帝側が確かに君主であると認めて恩賜を与えるという形式を持って成立する。なお、周辺国が貢物を捧げることを進貢（しんこう）、皇帝がその貢物を受け入れることを入貢（にゅうこう）という。朝貢には実質的な臣属という意味はなく、その点で冊封とは区別される。朝貢に対する恩賜が少なくて不満を抱いた進貢側が、帰り道で住民に略奪行為を行うこともあった。朝貢の「朝」は、陰暦の毎月16日の早朝に行われる皇帝との朝礼に、手土産として朝礼に参加することからが由来とされる。
王化思想を基調として周辺諸国の夷狄たちが、「中国の徳を慕って」朝貢を行い、これに対して回賜を与えるという形式である。朝貢を行う国は、相手国に対して貢物を献上し、朝貢を受けた国は貢物の数倍から数十倍の宝物を下賜する。経済的に見ると、朝貢は受ける側にとって非常に不利な貿易形態である。四夷から朝貢を受けることは皇帝の徳を示すことと見なされ、内外に向けて政権の正統性を示すことができるので、朝貢には莫大な費用がかかるにもかかわらず歴代中国政権は朝貢を歓迎してきた。これには周辺異民族と敵対して多額の防衛費や軍事費を負担するよりも、朝貢を受けて回賜を与えたほうが安上がりであるという現実もあった。仮に周辺の異民族を討伐して支配下に置いたとしても、生産性の低い地域に支配領域を広げるだけであり、税収よりも軍事支配のためのコストのほうが上回る。つまり朝貢は中国政権にとって経済的に優れた安全保障システムでもあった。朝貢国にとっても、自分が正式な王であることを認められる上に、貢物に対して数倍の価値の回賜が与えられるのが通常であったため大きい利益があった。また朝貢に来る使節の人員に対しても多額の褒賞金が与えられたために、経済不振になった中国王朝では費用削減のために朝貢の回数を制限することもあった。冊封により中国王朝の臣下となった冊封国は原則的に毎年の朝貢の義務があるが、冊封を受けていない国でも朝貢自体は行うことが出来た。例えば遣唐使を送っていた当時の日本では日本側は「中国と対等貿易を行っていた」とし、中国側は「遠国である事に鑑み、毎年の朝貢の義務を免じた」としている。漢字文化圏に包含された冊封国からの朝貢は経済的な利益にとどまらず、書物の購入、情報の入手など、社会・文化的な利益も伴った。しかし宋代においてこのシステムは破綻する。遼に対しては辛うじて上位にたって中華王朝としての面目を保ったものの、新興金に対しては宋王朝のほうが下位で貢物を差し出す事となった（貢物を受け取る側が貢物を超える回賜ができなかったとも言える）。元代においては朝貢と言った形式はなかったが、明になると再び朝貢形式が採られた。鄭和の大遠征により、多数の国々からの朝貢を受けることになった。しかし回賜の経費が莫大であったことから、その後に明は朝貢制限へと方針転換し、明の成化10年（1474年）には2年に一貢となり、朝貢一行も100人以下と厳命される。清と朝貢国は「属邦自主」の原則にあり、朝貢国の内政・外交を清が直接支配はしなかったが、属国と上国という上下の秩序にあり、朝鮮・琉球・ベトナム（阮朝）・タイ王国・ビルマ（コンバウン朝）・ネパール・イスラーム諸国の朝貢国の君主が清と主従関係を結んだ。ヨーロッパに対しても、朝貢感覚で貿易を継続しようとしたが、ヨーロッパ諸国に傲慢な態度として憎まれ、結果、アヘン戦争などが勃発し、逆に中国が半植民地化する要因となった。さらに琉球処分及び清仏戦争や日清戦争における清の敗北により、李氏朝鮮や阮朝、琉球王国からの朝貢も終了した。これ以降、朝貢という形式での対外関係は消滅した。
倭寇に悩まされる明は、日本側に有利な朝貢関係の設定と引き換えに倭寇を取り締まらせようとする。日本の南北朝期に九州に南朝派政権を構えていた懐良親王が「日本国王良懐」として明に朝貢を行う。その後室町幕府3代将軍の足利義満が明朝に対して使節を派遣して「日本国王」に冊封される。以後、外交文書に使用して日明貿易（勘合貿易）を開始。父の名目的対明臣従路線を嫌った4代将軍足利義持による一時的な停止はあったものの日本側に有利な下賜による利益は捨てがたく、6代将軍義教により再開され、以降室町時代を通じて行われた。足利義政は銅銭の下賜を一度認められた。李氏朝鮮は、金・銀・紙幣・礼服・絹に加えて、四書五経・雅楽に使用する楽器まで下賜されている。
室町幕府の弱体化により、大内氏などの大名により勘合貿易が継続される。安土桃山時代には、豊臣秀吉の朝鮮出兵（文禄・慶長の役）が行われ、日明関係は断絶。江戸時代には一応関係は修復されるが、江戸幕府は朝鮮とは国交を結んだものの、明とは正式に国交を結ばず、民間交流レベルの貿易や、薩摩に制圧された琉球王国を通しての間接的な関係となった。徳川将軍は朝鮮に対して「日本国大君」と称して国交を結んだ。「大君」の称号は、朝鮮では王ではなく王子の嫡子を意味する称号であったため、徳川家宣の時代には一時期「日本国王」と称したこともあったが、徳川吉宗の時代には元の「日本国大君」に戻された。
アケメネス朝ペルシア帝国にも属国との間に朝貢関係があり、メディア、バクトリア、パルティア、サカ、カッパドキア、インド、アラビア、エチオピアなど20を超す民族の朝貢使がペルセポリスを訪れた。世界遺産であるペルセポリス遺跡のアパダーナ（謁見の間）の東壁面には23人の使節がペルシャ王に謁見する様子が描かれている。
東京都市計画道路幹線街路補助線街路第172号線は、豊島区南池袋一丁目を起点とし、練馬区谷原一丁目を終点とする、延長9110m（うち豊島区内3267m）の都市計画道路。都市計画決定は1964年（昭和39年）2月7日付（建設省告示第148号）
池袋副都心と環状6号線（山手通り）とのアクセスを強化するため、特に練馬区内が東京都の広域的課題に資する路線として定量的評価の対象になっている（都-73 練馬二（放射35号）から早宮三丁目までの560m）。練馬区光が丘周辺では、東京都道443号南田中町旭町線#支線2として、交通開放されている。また、劇場通り - 山手通り間は東京都道441号池袋谷原線支線1に認定されている。完成すると練馬春日町駅付近から池袋駅付近まで結ばれる。池袋側では池袋警察署前交差点から山手通りまでの約880メートルが1994年（平成6年）に着手され、2011年（平成23年）3月20日に開通した。これにより、明治通りと山手通りを結ぶ新たな道路ネットワークが形成され周辺道路の渋滞緩和した。また、歩道部については自転車走行空間の整備や無電柱化を図るなどの取り組みが行われた。早宮三丁目から早宮四丁目までの390mが2012年に着手され、2018年に竣工予定となっている。長崎一丁目～長崎五丁目の約1.6㎞は2014年に着手し、2020年に竣工する予定となっている。事業費は180.5億円。木造住宅密集地区の不燃化事業と並行して行われる。
大学の名称は、「去華就実」（華を去り実に就く）に由来する。系列校に就実短期大学、就実中学校・高等学校、就実小学校（2015年4月1日開校）、就実こども園（就実大学・就実短期大学附属幼稚園・保育所）がある。
1904年（明治37年）に創設され、1979年（昭和54年）に大学として開校。2003年（平成15年）より現校名となる。
ハワード・メンジャー（Howard Menger、1922年2月12日-2009年2月25日）は主に1950年代末から1960年代初頭に活動した自称UFOコンタクティ。
1922年米国ニューヨーク州ブルックリン出身。1歳の頃にニュージャージー州に移住。本人によれば、10歳の頃UFO（未確認飛行物体）を目撃した後、森の中で（金星から来たという）女性と遭遇し、自らの未来を告げられたとする。その後成人し、兵役中にも不思議な異星人たちに助けられながら九死に一生を得たという。戦後は看板業を営んでいたが、34歳の頃に農場裏の野原に飛来した円盤を撮影し、さらに後には宇宙船に搭乗して月面へ案内されたとも主張。写真に写った円盤のかたちに歪みが見られるのは、円盤から発する磁気の影響であるという。1959年に自らの体験記「外宇宙からあなたへ」を出版。著書は世界的な反響を呼び、テレビ・ラジオへの出演および全米を巡り講演活動を行い、ジョージ・アダムスキーと並ぶカリスマ・コンタクティと称される（カリフォルニア州を拠点としていたアダムスキーに対して「東海岸のアダムスキー」とも言われた）。また撮影した円盤がアダムスキーの撮影した円盤とほぼ同じ形状に見えるため、一部からは「アダムスキーの模倣」との批判も受けた。メンジャーはアダムスキーを尊敬しており、自身の講演旅行中にカリフォルニアを訪れてアダムスキーと少しの時間だけ会って短い会話をかわしたことがある。また1958年に結婚する妻のコニーと出会った際にメンジャーは自分が前世は土星にいて（一部のUFO研究家の本では木星と誤記されている）、コニーは金星にいた記憶を呼び覚ましたという。コニーとの間には一男一女をもうけている。1965年にUFO界からの引退を決めて表舞台から姿を消した。本人によれば、異星人たちと最後に会ったのは1958年であり、別れ際に彼らは「私たちは2012年に再び戻ってきます」と言い残して去っていったという。
1991年に35年の沈黙を破り「ハイブリッジでの出来事」を夫人と共著で出版。引退の理由や政府当局の関与も含めた異星人問題について述べる。本人によれば、1950年代当時、政府からの協力要請を受けて、宇宙人の来訪に関する一般大衆の反応を見る実験のために精神的なメッセージの強調を奨励されたというが、これが一部のUFOジャーナリストに誤解されて「メンジャーは自身の体験記は事実に基づくフィクションであると告白した」と伝えられた（後にメンジャーは「自分は過去の主張を否定したつもりはなく、政府は体験記に何一つ追加も削除も行っておらず、体験は全て事実である」と述べている）。ただしメンジャーは最初の本に書いた「金星人」という言葉は改訂版では削除しており、「私は誤解していた。彼らは金星からやってきたところだと言っただけで、金星人だとは言わなかった。金星の基地を経由して来たのかもしれないし、異次元から来たのかもしれない」と現在は述べている。1994年には夫人との2冊目の共著「あなたに降り注ぐ光の筋」を出版。後にディスカバリー・チャンネルやドイツ、ノルウェー、スウェーデン、オランダ、イギリスなどのテレビにも出演する。その後は本業の広告看板業を引退し、夫人と共に米国フロリダ州で過ごし、2009年2月25日に逝去。
ストレート・エッジ (Straight Edge、略称: SEもしくはSxE) は、ロック音楽などにおける思想・概念・ライフスタイルであり、ハードコア・パンクのサブジャンルである。「喫煙しない」「麻薬を使用しない」「アルコールを摂取しない」「快楽目的のみのセックスをしない」というのが基本的な理念。それまでのロックの価値観であった「セックス、ドラッグ、ロックンロール」という享楽的な生き方に対するアンチテーゼと捉えられている。さらに進んで「ヴィーガニズム（菜食主義）」「カフェインを摂取しない」「医師から処方されたものも含め、いかなる薬物も使用しない」という者もいる。
現フガジのイアン・マッケイ（ワシントンD.C.に本拠を置くディスコード・レコード主催者）が最初に提唱したものであることから、ストレート・エッジ思想の発祥の地はワシントンD.C.とされ、ハードコア・パンク・シーンと密接な関係がある。なお、「ストレート・エッジ」という言葉自体は、かつてイアン・マッケイが在籍したバンドマイナー・スレットの曲のタイトルから生まれたものである。故にストレートエッジとはハードコア・パンクと密接に関係しているライフスタイルである。アルコール、タバコ、違法なドラッグ類を一切摂取していないライフスタイルを選ぶ人はハードコア・パンクシーン以外にも存在するが、ハードコア/パンク/メタルとは一切無関係な状態でそのライフスタイルをストレートエッジと呼称することは少ない。ハードコアやパンクの音楽活動はせずともハードコアパンクを好みストレートエッジを実践している人間も多数いる。メンバー全員がストレートエッジのライフスタイルを実践しているバンドをストレートエッジハードコアバンドと呼ぶこともある。日本のハードコア・シーンでもストレートエッジは少数ながら存在する。アルコール、タバコ、違法なドラッグ類を摂取せず、自分がストレートエッジであると自覚を持ちながら生活をしている。あくまでも個人のライフスタイルとして実践しているため、その動機や思想はそれぞれ異なる。他人に強要することやストレートエッジ以外を排除するような振る舞いは日本のストレートエッジでは一切見受けられない。そしてブレイクエッジ(ストレートエッジを辞めること)に対しても寛容である。