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はじめ土岐頼芸に、次いで頼芸を追放し美濃を治めた斎藤利政（道三）に仕え、西美濃三人衆の1人として活躍する。弘治2年（1556年）、利政とその子・義龍の争いである長良川の戦いにおいては、義龍に味方した。なお、姉・深芳野は、最初は頼芸の側室であったが利政に譲られ、義龍を産んでいる。道三の娘婿・織田信長は、尾張国を統一し、永禄3年（1560年）に桶狭間の戦いで今川義元を敗死させると、美濃攻略の機会を伺っていた。義龍が病死し、その子・斎藤龍興が跡を継ぐと信長は美濃侵攻を本格化させる。それに対し良通は、永禄4年（1561年）の森部の戦い、同5年（1562年）の軽海の戦いなどで活躍した。しかし、永禄6年（1563年）に他の西美濃三人衆と共に龍興に諫言するものの聞き入れられず、それは翌年の安藤守就による稲葉山城占拠に繋がる。一度は和解となったものの、永禄10年（1567年）に三人衆は信長へ内応し、同年の稲葉山城の戦いで龍興の美濃からの敗走を決定的にした。以後、信長に従う。
永禄11年（1568年）、信長の上洛に第1隊として従い、和田山城を包囲（観音寺城の戦い）。永禄12年（1569年）の伊勢国大河内城の戦い、元亀元年（1570年）の金ヶ崎の戦いに加わり、近江国金森城の守将として一向一揆勢を退け、同年の姉川の戦いでは徳川家康と共に戦功を挙げた。一鉄の号の初見はこの後の頃である。その後も、野田城・福島城の戦いにおいて「楼岸（ろうのきし）の砦」に滞陣ののち殿軍を指揮、志賀の陣では軍使も務め、元亀2年（1571年）の長島攻め、翌3年（1572年）に摂津交野城の後詰め、元亀4年（1573年）の槇島城の戦いでの一方の先鋒、天正元年（1573年）の一乗谷城の戦いでは朝倉義景を追い詰めるなど各地に転戦して武功を発揮したことから、美濃清水城を新たに与えられた。天正2年（1574年）の長島攻め、翌3年（1575年）の長篠の戦い、越前一向一揆攻め、美濃岩村城攻め、翌4年（1576年）の天王寺の戦い、天正5年（1577年）の紀州征伐、加賀一向一揆攻め、播磨国神吉城攻め、翌6年（1578年）の有岡城の戦い（兵糧攻めに切り替えた後には織田信孝の副将として安土城の留守居役を務める）に参加し、武功を挙げた。天正7年（1579年）、家督と曽根城を嫡子の貞通に譲り、美濃清水城に移る。天正10年（1582年）、武田攻めより凱旋した信長を、領内の呂久の渡しにて饗応する。
天正10年（1582年）に明智光秀が本能寺の変を起こし信長が横死すると、一鉄は美濃国人衆に呼びかけて岐阜城に甥の斎藤利堯（斎藤道三の四男）を擁立し、光秀に対して独立を保とうと画策する。かつて信長に追放され、稲葉領内に滞在していた安藤守就の一族が、復権を目指して光秀と手を組み、旧領の北方城を奪還し、本田城を攻撃してきたため交戦し勝利、守就等を敗死させた。中央では光秀が山崎の戦いで早々に討たれたが、信長の死で統制を失った美濃では諸将の衝突が頻発することになった。一鉄は娘婿の揖斐城主・堀池半之丞と戦い、その領地を支配下に置いた。外孫の福（春日局）を稲葉家に引取り、福は成人するまで美濃清水城で過ごしたとみられる。
天正10年（1582年）の清洲会議の後、織田信孝が岐阜城を相続し、美濃は支配下に置かれるはずだったが、一鉄は信孝と対立を深める羽柴秀吉に従うようになる。翌11年（1583年）、賤ヶ岳の戦いでは、信孝から城下の焼き討ちを受けている。柴田勝家方の不破氏の西保城を攻めた。新たに岐阜城主となった池田恒興とは、恒興が大垣城主の頃からも境界線についての抗争があったが、仲介に当たった秀吉から、4万貫の領地が安堵されている。天正12年（1584年）、小牧・長久手の戦いにも参加し、武功を挙げた（前哨戦である小牧の戦いで岩崎山の砦を守備したのが最後に戦場に出た記録で、以後、前線には出ていない）。天正13年（1585年）に秀吉が関白になると、法印に叙され「三位法印」と称した。同15年（1587年）、「島津攻め」から凱旋してきた秀吉を、西宮に出迎え、大坂城山里丸の茶室に招かれる。天正16年（1588年）11月19日、美濃清水城にて死去。享年74。
東京都目黒区出身。昭和女子大学附属昭和中学校・高等学校卒業。2009年3月、東京大学教養学部文科III類卒業、同年4月、東京大学大学院総合文化研究科比較文学比較文化研究所に進学し、2011年3月、超域文化科学専攻修士課程修了。高校時代、放送部に入部していたが、大会での成績は関東4位が最高で同じ部員で自分より上手い人間が多かったので、アナウンサー職を諦めていたが、就職活動時「人生一度きりだから」と金融業界などの総合職と併願でアナウンサーも受験したところ、内定を得たニッポン放送に、2011年4月入社。元アナウンスルームの同僚である五戸美樹とは同学年に当るが、大学院卒経ての入社年次の為、2年後輩になる。アナウンサー研修後の『垣花正のあなたとハッピー!』2011年7月15日放送分の中継コーナーでにて初鳴き披露。以降、中継リポーターを経て、番組アシスタントを担当。また、2012年12月18日に同社の『ストップ！飲酒運転キャンペーン』にて、『あなたとハッピー!』の共演者でアナウンサールームの先輩である垣花正と演歌歌手の山内惠介とで丸の内警察署の一日署長に就任した。2014年11月、入社前から交際していた、官公庁に勤める東大時代の事務管理バイトで出会った5歳年上の先輩と結婚。2016年4月以降産休を取得し、5月に第一子で長女を出産。担当番組である、2019年4月25日放送分の『夕暮れWONDER4』にて、第二子の妊娠8ヶ月を発表し、同年5月24日から産前休暇に入り、7月上旬の出産予定である事を発表した。第一子の育休中、父親から何かしら活動する事を勧められ、気象予報士に興味を持ち、受験勉強した結果、資格を取得。弟がいる。
インディアンの血を引くアフリカ系アメリカ人の父とアイルランド系アメリカ人の母との間に生まれる。彼女が9歳の時に他界した父は、巨大スーパーマーケットの経営で成功を収め、莫大な財産を残していた。そのため、比較的裕福な家庭であった。兄と弟と3人兄弟。母は、彼女が17歳の時に学者と再婚した。アメリカの女優であるセレステ・ホルムやアン・ヘッシュ、ダリル・ハンナなどの出身校であるシカゴのフランシス・W・パーカー・スクール（Francis W. Parker School）に進み、在学中からファッション・モデルとして活動。同校でロケが行われた1980年の『マイ・ボディガード』に端役で出演した（Clifford Peache の友人役、クレジット無し）。この出演で映画に興味を持つ。1983年、イェール大学の在学中に『フラッシュダンス』のオーディションに合格し、本格的な映画デビューが主演という幸運に恵まれる。全米だけで興行収入1億ドルの空前の大ヒットとなり、一躍注目される若手女優となる。同作でゴールデングローブ賞の主演女優賞（ミュージカル・コメディ部門）にノミネートされる。“トーストブラン色の細い顔”と評される美しい顔立ちもそうだが、『ヴォーグ』や『ジャルダン・デ・モード』などの一流ファッション雑誌のグラビアを飾る学生という事も人気を煽り、同年7月の初来日会見で800人を超す報道陣が集まるなど、世界的な注目を集めた。1984年に『フラッシュダンス』に続く大ヒットを期待されて出演した『ブライド』でフランケンシュタインの人造花嫁役を演じるが、大赤字を記録。ゴールデンラズベリー賞のワースト主演女優賞にノミネートされた。コロンビア映画が『フラッシュダンス』のパラマウント映画から彼女を強引に連れてきて出演させ、巨費を投じて制作された作品だったために影響が大きく、コロンビアの株価が急落した。元よりアイドルスターの彼女に怪奇映画の古典的なキャラクターを演じさせること自体に無理があった。『フラッシュダンス』で得た人気や評判は、一夜にして急落した。以後、長年賞レースには無縁であったが、1997年主演のテレビ映画『The Twilight of the Golds』において、サテライト賞：ミニシリーズ・テレビ部門「最優秀主演女優賞」を受賞した。2003年の秋、テレビドラマ『Lの世界』のオファーを受ける。本格的な長編ドラマの主演は初となったが、同作で演じたレズビアン役が評判を呼び、再評価され、カムバックを果たす。また、『フラッシュダンス』出演時と変わらぬ美貌も話題を集める。同じくテレビのシリーズで準レギュラー出演している『ライ・トゥ・ミー』で演じているゾーイ・ランドウ（Zoe Landau）役は、実際の彼女と同様、白人と黒人との（人種的な意味における）ハーフであるという設定が劇中で明言されている。
身長は、約175cm。親日家として知られ、公私を合わせて何度か来日している。小柄な日本人女性に囲まれるたびに「自分がフットボールのクォーターバックになったような（大きな女性の）気分になる」と語っている。また、男性よりも女性の方が同性愛者であることをカミングアウトしにくい日本の状況を「ともかく、義務とか家庭が個人よりも尊重される傾向がある日本では、女性は家庭を守るものと思われているのでしょう。そういう中で女性がカミングアウトすることは、日本の未来までをも脅かしかねないと思われがちで、その結果、なかなかカミングアウトしにくいというのはあるのではないかしら。でも、本当に自分がレズビアンだと思うなら、その気持ちを抑えてしまうのはよくないわ。だってそれは、その人が持って生まれた贈り物を台無しにしてしまうことだと思うから」と語っている。美貌を保つ秘訣については、「冗談でよく、睡眠、セックス、水分と言っていたけど、やっぱり、持って生まれたものと、心がハッピーかどうかじゃないかしら」と語っている。
主にトムス・エンタテインメント（旧東京ムービー新社）制作の作品に携わり、『魔法騎士レイアース』以降はプロデューサーを担当。読売テレビ（日本テレビ系列）やテレビ東京系アニメに関与することが多かった。『名探偵コナン』のチーフプロデューサーを放送開始当初から長らく務めていたが、2011年8月の制作会社の名義変更（東京ムービー→トムス・エンタテインメント）と同時に降板。その後2015年にA-1 Pictures制作の『電波教師』でチーフプロデューサーを務めていたが、放送終了後の同年12月に肝臓病で入院し、翌年の1月14日に死去。同年2月15日、中野サンプラザにて「吉岡昌仁さんありがとうの会」が執り行われた。また、同年4月に公開された劇場版『名探偵コナン 純黒の悪夢』ではエンディングの終盤にて追悼の意味をこめて『In memory of 吉岡昌仁』というメッセージが表示される。
精巣には精子をつくる精母細胞や男性ホルモンを産生するライデイヒ細胞があるが、精巣腫瘍の大部分は精母細胞から発生する。精母細胞は自己の細胞と異なる細胞や組織になる能力（多分化能）を有するため、数種の組織型を示す。精巣腫瘍の主な組織型にはセミノーマ（精上皮腫）、胎児性癌、絨毛癌、卵黄のう腫、奇形腫がある。このうち、セミノーマのみで構成される場合をセミノーマ、その他の組織型及びセミノーマとその他の組織型で構成される場合を非セミノーマとして分類されている。セミノーマは非セミノーマに比べて相対的に放射線治療及び抗がん剤が効きやすいため、この分類は、治療方針を決定する際に重要である。非常に進行が早く転移をしやすい（転移は絨毛癌を除き血行性転移をきたしにくくリンパ節転移である）癌であるが、転移をきたしていてもプラチナ製剤（主にシスプラチン）を中心とする抗がん剤治療により高い確率で根治が期待できる癌である。
精巣腫瘍の発生率に関しては、国や地域及び人種より差が大きく、北欧やスイスが最も高く、米国、英国が中程度、日本を含むアジアとアフリカは最も低く、人種別では白人に多く黒人に少ない。2008年のアメリカにおける精巣腫瘍新規被診断者は8090人であり、死亡者は380人と推定されている。2006年の日本における死者数は91人であり、発生率は100万人中10-15人と少ないが、増加傾向にある。20歳 - 30歳の比較的若い年齢において好発する。また、20代における男性の癌においてもっとも多い。危険因子としては停留精巣、精巣腫瘍既住歴、エストロゲン暴露などが指摘されているが大部分は原因不明である。精巣腫瘍患者の7%-10%が停留精巣歴がある。また、精巣腫瘍既住歴がある場合、25年以内の残存精巣の精巣腫瘍発生率はおよそ約2%-5%であり、非セミノーマ患者よりもセミノーマ患者方が発生率が高い。また、セミノーマⅠ期においてカルボプラチンによる予防的治療を行った患者は放射線治療による予防的治療を行った患者よりも残存精巣に対する新規精巣腫瘍発生率が低くなることが近年指摘されている。
健康なヒトの精巣の大きさは個人差が大きいものの一般には4 - 5cmであり、硬度は耳たぶ程度といわれている。精巣腫瘍が発生すると徐々に肥大化し場合によってはこぶし大になる。また硬化し「石」あるいは「柿の種」のような硬さになる。発熱や痛みは伴わないのが通例であるが、若干の痛みを伴う場合もある。激しい痛みや発熱を伴う場合は精巣上体炎等の他の病気である可能性が高い。進行が進むと後腹膜リンパ節や肺に転移し、腰痛や喀血を伴う。非常に進行の早いがんであるので精巣の腫れやしこりに気づいた場合、すぐに泌尿器科にかかることが必要である。熟練した医師ならば触診と超音波検査・血液検査によって容易に精巣腫瘍の診断を行うことができる。上述したとおり、非常に進行が早いがんであること及び針による生検は転移の危険性があるため、精巣腫瘍が疑われる場合、ただちに精巣を摘出し確定診断を行う。
精巣腫瘍は癌腫の中でも高い確率で根治が期待できる癌である。たとえ、肺や脳などに多発転移をきたしている場合でも適切な抗がん剤治療により根治が期待できる。5年生存率については、さまざまなデータがあるが、Ⅰ期の場合は95-100%、Ⅱ期の場合80-95%、Ⅲ期の場合でも70-90%以上の5年生存率を達成している。これは、がん細胞は発生細胞の性格を受け継ぐものであり、精母細胞は元々熱に弱い細胞であるためそこから発生したがん細胞が転移した場合、体内の熱によって弱体化しているため、抗がん剤が効きやすいためではないかという仮説が提唱されている。
精巣に病巣が留まるⅠ期セミノーマでは経過観察が行われる場合が多い。ただし、この場合でもおよそ15-20%の再発例が報告されており、再発部位は、①傍大動脈リンパ節、②骨盤部リンパ節、③鼠径リンパ節、④肺、の順に多く、再発例のうち20%は高位精巣摘除術後4年以上経過して発症するとの報告もあり長期の経過観察が必要とされている。再発リスクをあげる要因としては、①年齢、②腫瘍の大きさ、③精巣上体、白膜又は精索への浸潤、④pt2以上、⑤合胞性巨細胞の存在、⑥高いhcg-β、⑦脈管浸潤、⑧精巣網、への浸潤等の報告があり、精巣網への浸潤があり、かつ、腫瘍径4センチを超える場合には再発率は32%であり、どちらか一方に当てはまる場合には15%であり、いずれにも該当しない場合には12%との報告がある。そのため予防的治療が行われる場合がある。セミノーマにおける予防的治療としては、放射線治療が代表的であるが、近年抗がん剤であるカルボプラチン単回投与の有効性も指摘されている。いずれの選択をとるにせよ、再発率を5%以下にすることができる。
横隔膜から下のリンパ節に限定的に転移したセミノーマに対しては放射線治療が選択される場合があるが、Ⅱ期以上の場合、通常シスプラチンを中心とした抗がん剤の多剤併用療法が選択される。かつて、精巣腫瘍はその進行の早さから、非常に悪質な癌とされていたが、シスプラチンの登場により精巣腫瘍の治療は飛躍的向上をはたした。多剤併用療法はシスプラチン、エトポシド、及びブレオマイシンの3剤併用（BEP療法）か、ブレオマイシンは肺毒性が高いため、ブレオマイシンを除くシスプラチン・エトポシドによる2剤併用（EP療法）を1コース/3週間で施行することが一般的に第一選択とされている。
築地市場の老朽化に伴う移転先として「豊洲新市場基本計画」があり、2012年をめどに豊洲新市場が建設される予定。そのため、ゆりかもめ「市場前駅」が建設済みである（2006年3月開業）。
梅園女史（ばいえんじょし、生没年不詳）とは江戸時代の女性浮世絵師。
平井連山の門人かあるいは平井竹寿の門人かと推定される。梅園女史と号して天保から安政期に肉筆の美人画を残している。作品の多くは連山との合作であり、梅園女史は主に人物を描いている。なお、嘉永3年（1850年）に刊行された『芸園一覧』には「霊岸島 平井梅園」という名が見られ、当時同地に居住していた連山と合筆が多いことから同一人と思われる。。
物語は全5章からなり、それぞれ別の人物の視点から描かれる。各章での出来事は一見すると同じに見えるが、前述のとおり作品中の時間は循環しており、実際には別々のループを取り上げたものである。各章の差異は当初は大きなものではないが、後半になって登場人物たちに異常事態への自覚が生まれてくると、劇的な展開を迎えることとなる。作品の構造はほぼ一本道であり、選択肢によるシナリオの変化は微細なものである。ただし選択を誤るとゲームオーバーになることはある。
地球全土を核の炎で包んだ「核箒星（ニュークメテオ）」以降、世界人口は以前の35％にまで減少し、出生率の低下はいまだ止まる気配がなかった。日本政府は洋上に学園島デュナミス・ベースを建設し、健康な子女の育成に力を注いでいた。だが、まだ見ぬ日本へ渡航する日を待ちながら勉学に励む生徒たちは知らなかったのだ。彼らが正常な遺伝子保存のために生み出されたクローンであり、研究対象として管理されているのだということを。やがて、島に侵入した不審者の噂や、相次ぐ原因不明の生徒たちの昏倒が平和な学園生活に影を投げかけ、ついには全員が狂気に取り付かれて破滅的な結末を迎える。ところが、そのたびに何か超越的な力が働き、時間は始まりまで巻き戻される。繰り返す時の中で少しずつ成長していく生徒たちは、自分たちの未来を掴み取るために動き出すのだった。
クラウはバルセロナに生まれ、オルタ・ギナルド区で育った。サリアー＝サン・ジャルバシ区の初等学校とファブレール学院に学び、バルセロナ大学で哲学を学んだ。家庭の経済状況が苦しかったため、優れた成績を残していたにもかかわらず30単位を残して退学した。クラウはエスクラチェ（スペインや南米各国における公共抗議行動の一種）を支持している。
2009年には「住宅ローン被害者の会」(PAH)の設立メンバーとなり、2014年まで組織のスポークスパーソンを務めた。PAHの活動は債務者への法律相談や、抵当権を行使する銀行との交渉が主であるが、それらが不調に終わった場合には人間バリケードで強制立ち退きを阻止し、占拠した空き家を債務者の一時的住居としている。PAHは「非政党的運動」を標榜しており、債務者がいかなる政治的立場にいるにせよ分け隔てなく支援を行った。2013年2月の住宅危機時の議会公聴会にはPAHを代表して出席し、スペイン銀行協会の代表者を「犯罪者」呼ばわりしたことで、クラウは全国的な知名度を得た 。同月、PAHは住民発案を行い、スペイン下院の場で「既に抵当権の行使が済んだ件も含めた遡及的な代物弁済の実施」、「強制立退きの延期」、「金融機関が大量に保有している空き屋を社会住宅に用いること」、を中心とした法改正を求めた。住民発案には最低でも50万筆以上の署名が必要となるが、PAHは140万筆以上を集めて提出している。国民党(PP)を与党とする国会での審議を経て1/2013法として公布されたが、PAHが重要視した部分はことごとく除去されており、PAHは自分たちの名前のもとに公布されることを拒否している。3月、国民党のクリスティーナ・シフエンテスが州知事を務めるマドリード州政府は、バスク民族主義急進左派政党のビルドゥを支持するとしたクラウを非難した。クラウは彼女自身の草の根キャンペーンやPAHと共同での直接的行動の経験に基づいた『Vidas Hipotecadas』（抵当生活）の共著者である。
2014年5月7日にはPAHのスポークスパーソンからの辞任を発表し、6月には政治団体「グアニェム・バルサローナ」（勝ち取ろうバルセロナ）のメインスポークスパーソンに就任している。「グアニェム・バルサローナ」は2015年5月の2015年スペイン地方選挙のために設立された市民プラットフォームであり、2015年2月にバルサローナ・アン・クムー（共同バルセロナ）と名を変えて地方選挙に臨んだ。クラウはバルセロナ市議会選挙の選挙名簿筆頭（市長候補）に名を連ね、バルサローナ・アン・クムーが11議席を獲得して第1党になった。市長指名投票ではカタルーニャ共和主義左翼(ERC)や人民統一候補(CUP)などのカタルーニャ独立賛成派に加えて、独立反対派のカタルーニャ社会党(PSC)からも票を集め、クラウがバルセロナ市長に就任した。
宮原 博昭（みやはら ひろあき、1959年7月8日 - ）は、日本の実業家。株式会社学研ホールディングス代表取締役社長。
広島県呉市出身。1982年防衛大学校卒業。当時防衛大学校で教授を務めていた野中郁次郎（経営学者、一橋大学名誉教授）から4年間学んだ。1983年西本貿易入社。1986年学習研究社（現学研ホールディングス）入社。2003年学研教室事業部長。2007年執行役員第四教育事業本部長兼学研教室事業部長。2009年取締役に昇格。2010年から代表取締役社長を務め、19年連続で減収が続くなど経営危機にあった学研ホールディングスの再建にあたり、V字回復を果たした。
AbemaTV 競輪チャンネル（アベマティーヴィー けいりんチャンネル）は、株式会社AbemaTVの運営するインターネットテレビ局「AbemaTV」におけるチャンネルの1つ。その名の通り競輪を専門に扱う。
2019年4月2日、正午に配信を開始。競輪のレース中継やミッドナイト競輪を中心とした特別番組を制作・配信。サイバーエージェントグループの勝者投票券（車券）購入サービス「WinTicket」と連動し、視聴者がそのまま車券を購入することも可能になっている。
21時前後から23時過ぎまで開催されるミッドナイト競輪を予想しながら、出演者が自腹で賭け、一喜一憂する“本気のリアリティーショー”。（AbemaTVで放送する）ミッドナイト競輪の開催がある限り、基本的に毎日配信する。初回出演者の持ち資金は、WinTicketに5万円を投じた場合の56,000ptからスタート（女性出演者の場合は2万円の23,000pt）。2回目以降は、前回出演時の資金がそのまま持ち越される場合が多い。BGMは三味線、鼓など和風アレンジの曲が中心となっている。各レースのWinTicketにおける投票〆切2分前からはBGMが木魚と合いの手の音（通称・ポクポクタイム）に変化し、視聴者にも投票を促す。番組内では出演者による予想のほか「AI予想」「予想家マサの予想」が毎レース紹介される。第1回配信時点ではWinTicketがサービス前（翌日から開始）だったためレース予想と競輪初心者のための解説を行った。第1回出演者は徳井健太（平成ノブシコブシ）、長澤茉里奈、西澤由夏（AbemaTVアナウンサー）。2019年4月16日配信分でレギュラー配信をいったん終了し、29日より再開した。また4月26日からの10日間程度、昼間の時間帯にも「Abema競輪」として同種の番組を配信していた。2019年6月13日より番組名を「WinTicket ミッドナイト競輪」に改めると共に、WinTicket上でも当番組を視聴することが可能になっている。
ロバート・セルマー・バーグランド（Robert Selmer Bergland, 1928年7月22日 - 2018年12月9日）は、アメリカ合衆国の政治家。ジミー・カーター政権で第20代アメリカ合衆国農務長官を務めた。
1928年7月22日、バーグランドはミネソタ州ロゾーにおいて誕生した。バーグランドはロゾー近郊の農場で成長し、地元の公立学校で教育を受けた。バーグランドはミネソタ大学農学部で学び、1948年に2年課程を修了した。バーグランドはミネソタ州に600エーカーの農場を所有した。バーグランドは農務省に入り、1961年3月から1963年1月まで農業安定保全局局長を務めた。バーグランドは続いて、1963年1月から1968年5月まで農務省中西部担当部長を務めた。1968年、バーグランドは連邦下院議員に立候補したが、落選した。1970年、バーグランドは民主党から連邦下院議員に立候補し、当選した。バーグランドは1972年、1974年、1976年にも再選を果たした。バーグランドは1977年1月22日に連邦下院議員を辞任した。バーグランドは連邦議会において下院農業委員会の委員を務め、環境保全調査小委員会と家畜穀物酪農家禽小委員会に所属した。バーグランドは連邦下院議員を辞任後の1977年1月23日、ジミー・カーター政権で農務長官に任命された。バーグランドはカーター大統領の任期満了となる1981年1月20日まで農務長官を務めた。農務長官退任後、1982年まで Farmland World Trade 社の社長を務めた。2018年12月9日にミネソタ州ロゾー郡の老人ホームにて死去。満90歳没。
第1回・第2回大会優勝者ホイス・グレイシーは1回戦のキモとの試合のダメージにより準決勝を棄権（試合開始直後のタオル投入）。決勝ではリザーバーのスティーブ・ジェナムがハロルド・ハワードを降し優勝を果たした。
栗田 勤（くりた いそし、安政4年（1857年） - 昭和5年（1930年）10月15日）は、明治・大正時代に活動した歴史学者、漢学者。号は晦屋（かいおく）。栗田寛の兄の子として生まれ、後に寛の養子となる。家塾輔仁学舎（かじゅくほじんがくしゃ）に学び、のちその塾頭として教育に尽力した。寛の事業『大日本史』「表」、「志」の編纂・校訂を継いで、明治39年（1906年）にこれを完成させた。次男は栗田健男（海軍中将）。著書に『水戸学本義』『水藩修史事略』など。
同局での19時代の生番組は「学-SHOCK」以来2年ぶりとなる。学生世代のリスナーをターゲットとしているが、実質的には中学・高校の生徒が対象となっている。番組ジングルは→Pia-no-jaC←が制作したもので、番組内のBGMも→Pia-no-jaC←の楽曲が使われることが多い。K-mix本社1階のオープンスタジオ「view-st.」（ビュースタ）より公開生放送されている。まれにスタジオ観覧に訪れたリスナーが飛び込み出演することがある。
『東京キャラクターショーRADIO』（とうきょうキャラクターショーラジオ）は声優の田中理恵とニッポン放送のアナウンサー吉田尚記がパーソナリティーを務めたアニラジである。略称は「きゃらしょ」（吉田が初回放送で命名）。吉田はこの番組がきっかけで『機動戦士ガンダムSEED DESTINY』にゲスト出演を果たした（詳細後述）。
局が主催する東京キャラクターショー (TCS) の名を冠した番組であるが、年に一度しか開催されないTCSについて年中触れるほどの話題があるはずもなく、TCS開催期間前後以外は番組中でTCSについて触れられることはほとんどなかった。それどころか、パーソナリティーの田中のこの時期の主なテレビアニメ出演作が『ちょびっツ』『機動戦士ガンダムSEED』『SEED DESTINY』『ローゼンメイデン』とTBS系列が多かったため、吉田もこれら他局系列の番組ばかり好んで話題にするという風変わりな番組であった。
2003年（平成15年）4月からは毎週日曜日21:30 - 22：00（ナイター中継延長の場合は25:30 - 26:00または26:00 - 26:30）に移動。これに合わせて録音放送となり、それ以降は吉田と田中の2人体制になった。2003年（平成15年）4月13日放送分は、ナイター中継延長に伴う放送時間変更の告知ミスが原因で聞き逃したリスナーが続出し、翌週に本来の放送分の後に急遽再放送された。2003年（平成15年）10月からは毎週日曜日24:30 - 25:00に移動。2004年（平成16年）7月24・25日に幕張メッセで開催された『東京キャラクターショー2004』の25日のメインステージイベントにて、番組2回目となる公開録音が、当時田中がレギュラー出演していた『爆裂天使』を制作していたIMAGICAとの共催と言う形で「爆天祭り」と称して開催された。この中で、田中と同作品の共演者であるゲスト3人（渡辺明乃・豊口めぐみ・高橋美佳子）による『爆裂天使』イメージソングのミニライブが披露された。また、この日の『ロード・オブ・ジ・アキバ』は『ロード・オブ・ザ・マクハリ』と題名を変えて、会場の幕張メッセにちなんで幕張に纏わるネタが読まれた。2005年（平成17年）3月27日に番組終了。4月からは『有楽町アニメタウン』として、ほぼ同じ構成（コーナー「ロード・オブ・ジ・アキバ」のみ終了）の後継番組が開始。最終回での告知によると「“何となく”変わった」とのこと。以降、『YAGアニメラボ』を経て、2011年12月現在はニッポン放送携帯サイトにて2人によるラジオ番組は継続している。
普段から吉田のガンダムマニアぶりは凄まじく（と言っても『機動戦士ガンダム』や『機動戦士ガンダムSEED』シリーズに偏っている事が多いのだが）、普段からそれらに絡めた発言やネタ選びに走る傾向が強く、それが田中の苦笑を誘う事も珍しくなかった。『機動戦士ガンダムSEED』の本放送時に監督の福田己津央が本番組（＝きゃらしょ、以下同じ）にゲストとして出演した際、無類のガンダムファンである吉田は、共に本番組のパーソナリティを務める田中理恵が『SEED』にラクス・クライン役でレギュラー出演している縁で、「僕も是非、憧れのモビルスーツに乗らせて下さい！」と『SEED』への（モビル・スーツ搭乗員役での）出演を直訴。福田監督は承諾するものの約束を忘れてしまい、吉田が出演することなく『SEED』は終了。一年後、続編『機動戦士ガンダムSEED DESTINY』の本放送開始直後に再び福田監督が本番組にゲスト出演した際、吉田が改めて直訴したところ、福田監督は「他のスタッフや関係者がOKしたら」と快諾する。すると福田監督の出演後しばらくして、『SEED』シリーズの構成作家である両澤千晶から直々に「タダで乗せる（出演させる）のはファンに失礼であるので、条件として3つの試練を課し、それを達成出来たら吉田の出演を許可する」とのメッセージが本番組に届けられる。そして吉田はその試練を見事達成し、2005年（平成17年）1月8日放送の『SEED DESTINY』第13話「よみがえる翼」でついに念願のモビルスーツ搭乗（特殊部隊長ヨップ・フォン・アラファス役での出演）を果たした。しかし本編での演技力は、普段やっているラジオドラマの方が遥かにマシ、と言われるほどであった。吉田の初収録の模様は2004年（平成16年）最後の放送の本番組内で公開（悪乗りして窘められる吉田の様子を福田監督自身が陰からこっそりリポートしていた）されている。吉田は、この模様を本番組で聴いた田中理恵にもたしなめられていた。「ヨップ・フォン・アラファス」という役名は本番組内で公募（ちなみに由来は、吉田のあだ名である「ヨッピー」と、2人体制になったあとの初期の番組内で行われていたラジオドラマ「理生のいる風景」での吉田の役名「新橋尚輝（あらはしなおき）」から）したもので、ヨップの乗ったモビルスーツ「アッシュ（カラーリングは吉田の好きなアニメ『ケロロ軍曹』がモデル）」はガシャポンから商品化もされている。その後、ヨップは『SEED DESTINY』の公式サイトのキャラクターリストにも掲載されたが、なぜか「ヨッピー」という名前になっていた（その後修正された）。
高校時代は主に捕手として活躍したが、ほかにも投手、一塁手、二塁手、三塁手、遊撃手など、内野すべてのポジションでプレーできる有望株だった。高校3年生の時、黄金獅子旗大会の決勝戦では先発投手として8回を無失点に抑えたほか、打席では2打点を挙げて光州第一高校を優勝に導いた。この大会で優秀投手賞と最多打点賞を受賞した。
2008年、遊撃手としてレギュラーに定着し、同年の若手の黄載鈞（ファン・ジェギュン）と三遊間を組んだ。打つ方でも同年に8本塁打を放つなど、チームに貢献した。2009年は公式戦全133試合に出場、初の20本塁打越え・規定打席到達を記録し、韓国を代表するショートに成長した。2010年は2年連続で公式戦全133試合に出場、自身初の打率3割を記録した。11月には広州アジア大会の韓国代表に選ばれ、大会通じて13打数8安打、3本塁打、8打点と活躍した。特に決勝戦では2本塁打、5打点の活躍で韓国チームの優勝に貢献し、兵役免除となった。2011年は打撃成績を落としたが、守備では一層安定したプレイを見せた。2012年シーズン上半期は圧倒的な打撃成績を残したが、下半期に蜂窩織炎の影響で成績を落とす。それでもOPS2位の好成績を残した。2013年シーズン開幕前の3月に開催された第3回ワールド・ベースボール・クラシック(WBC)の韓国代表に選出された。同大会では1次ラウンド最終戦のチャイニーズタイペイ戦で8回裏に逆転決勝2点本塁打を記録し、勝利に貢献した。しかし、韓国は得失点差の関係で1次ラウンド敗退となった。シーズンでは22本塁打、96打点を記録してネクセン・ヒーローズの球団史上初のポストシーズン進出の原動力となった。2014年2月にネクセンの日本・沖縄県でのキャンプに先立ち、交流推進の一環として横浜DeNAベイスターズの春季キャンプに参加した。9月の仁川アジア大会では韓国野球代表として優勝に貢献し2度目の金メダルを獲得。韓国プロ野球公式戦では遊撃手の年間最多本塁打記録を達成する40本塁打を放ち、打率.356、117打点を記録した。なお、RC27が1位、wRC+1位、wOBA1位、ISO1位、OPS1位、WAR1位を記録して、ほぼすべてのセイバーメトリクス打撃指標で1位の成績を残した。オフの12月にはポスティングシステムを使ってのMLB移籍を申請し、ピッツバーグ・パイレーツが500万2015ドルの最高入札額で交渉権を得たと発表された。
2015年1月16日にパイレーツと4年総額1100万ドル（5年目は年俸550万ドルの球団オプション）で契約した。これにより、韓国プロ野球から直接MLBへ移籍した最初の野手となった（投手では2012年の柳賢振が最初）。5月からレギュラーに定着し、7月にはルーキー・オブ・ザ・マンスに選ばれる。9月9日シンシナティ・レッズ戦で満塁本塁打を記録。9月17日のシカゴ・カブス戦でクリス・コグランのダブルプレー崩しのスライディングを避けることができずに脚に受け、左脚の脛骨骨折と靭帯断裂の全治6～8ヶ月と診断されシーズンを終えた。最終的には126試合に出場したが、前述の故障離脱もあって規定打席には届かなかった。しかしながら、打率.287、15本塁打、58打点、OPS0.816という好成績をマークし、ルーキー・オブ・ザ・イヤーの投票では3位にランクインした。守備では、遊撃手よりも三塁手を守る事の方が多く、三塁の方では77試合で5失策、守備率.971、DRS+4という安定した守備を見せた。遊撃の方では、60試合で9失策、守備率.961、DRSは0と平均レベルでこなした。2016年4月までは前年の怪我の影響でリハビリに励み、5月6日のカージナルス戦で復帰し、2打席連続本塁打を放った。6月17日に23歳の白人女性を暴行したとして、警察が捜査を進めた。女性が行方をくらまして捜査が進まない状態という。同年は故障で出遅れたため出場試合数が減少し、打率は前年より落ちたが出塁率は前年並みで同年はアジア出身内野手としてMLB史上初のシーズン20本塁打以上を記録した。オフの11月15日に第4回WBCの韓国代表に選出された。しかし、12月2日に韓国で飲酒運転、およびそれによって引き起こした物損事故、現場からの逃走により立件され、2017年1月2日には検察に送致された。12月9日に背番号を16に変更した。2017年1月4日には、この飲酒運転事故が要因となり、選出されていたWBCの韓国代表から外された。またこの飲酒運転、及び物損事故に対して3回目の逮捕事例であることを重く見たソウル中央地方裁判所は3月、姜に対して懲役8ヶ月執行猶予2年の判決を下した。姜は「この判決ではメジャーリーグでの野球生命が絶たれたも同然である」と量刑を不服として控訴したものの、控訴審でも敗れている。有罪判決が下ったことによりアメリカ当局から就労ビザの発行が却下され、さらには飲酒運転の件を隠してESTAを申請したために承認を拒否され、就労ビザ以外の短期ビザでのアメリカ入国もできなくなった。これらの騒動を受けてパイレーツは姜を年俸支払いの必要がなくなる制限リストに掲載、アクティブロースター、および40人ロースターから除外する処置を執らざるをえなくなった。姜はそのまま渡米することなく2017年シーズンを終えた。2017年9月6日には二度のアジア大会優勝に貢献したことで受け取っていた毎月30万ウォンの体育年金が剥奪されたことが明らかになった。就労ビザ取得がどうなるか不明ではあったものの、パイレーツは姜に実戦感覚を保たせるためにドミニカ共和国のウィンターリーグであるリーガ・デ・ベイスボル・プロフェシオナル・デ・ラ・レプブリカ・ドミニカーナに参加させ、アギラス・シバエーニャスに所属させることになった。しかし、24試合に出場して84打数12安打、打率.143、1本塁打、10打点、31三振で4失策と低迷したことで放出された。2018年も前年と同様に就労ビザ取得に失敗し、制限リストに掲載されたままで契約最終年度の開幕を迎えることとなったものの、4月末には就労ビザが発行されたことがアナウンスされた。マイナーでのリハビリを経てメジャー復帰を目指すとされている。その後、シーズン最終カード初戦となる9月28日にメジャー復帰し、同日のレッズ戦では代打で登場して安打を放った。しかし、同日中に球団側は2019年の契約オプション権を行使せず、姜がFAとなったことを発表した。11月8日にパイレーツは1年総額300万ドルで改めて契約を結んだことを発表した。2019年のオープン戦に15試合出場し打率.238、メジャートップの7本塁打、打点11を記録した。同年8月4日、自由契約となった。
強い手首の力を利用し長打力を備えており、引っ張り中心の打撃スタイルで左方向への打球が多い。2011年にゲイリー・シェフィールドは姜正浩について「体格がよくて、肩が強い。バットスピードも速い。身体能力が高く、すごい潜在能力を持っている選手だ」と語った。
憧れの選手は秋信守であり、将来的にはメジャーリーグで秋信守と同じチームでプレーすることが夢だと話していた。（2012年インタビュー）普段は無口で静かな性格だという。そのため、休みの日はあまり出かけることなく、家で映画を見たりテレビを見たりすると語っている。
初期キリスト教（しょきキリストきょう）では、古代におけるキリスト教の展開を概説する。ここでは、キリスト教成立から新約聖書の成立までを原始キリスト教とし、新約聖書の成立後の1世紀後半から古代末期の3世紀までを「初期キリスト教」とする。3世紀以降については古代末期のキリスト教で詳述する。ローマ帝国が全地中海世界を支配していた西暦1世紀の前半、イエスと使徒と呼ばれる彼の弟子達によってパレスチナの一角で始められたキリスト教は、古代の歴史を通して信徒を増やし、ローマ帝国の支配地全域とその周辺地域に広まった。この古代のキリスト教の拡大によって、ヨーロッパではキリスト教（教会）の存在が政治、社会、思想全てにおいて最も重要な要素となると共に、北アフリカ、中近東においても、イスラム教の到来以前には最も重要な宗教となり、イスラム化以後も今日まで続くキリスト教共同体が形成されることとなった。
キリスト教が誕生するより以前、イタリア半島から勢力を拡大したローマは、地中海世界全域を支配する帝国を打ち立てた。ユダヤ人の故地パレスチナは、西暦1世紀までにはこのローマの支配地の一部となっていた。ユダヤ教の指導層の堕落に危機感を覚えた洗礼者ヨハネが洗礼運動を開始すると、ガリラヤ地方出身のイエスもその運動に共感する者の一人となった。ヨハネが捕縛された後、イエスはユダヤ人達に対して自らの宣教を開始した。イエスの運動は、その当時においてはユダヤ教の改革運動として始まった。イエスは厳格なユダヤ教徒として安息日には定期的にシナゴーグへ行き、ユダヤの祝祭を祝い、戒律を守った。彼は当時古臭い規則となりつつあった戒律を立て直そうとし、そのために神を愛し、神に奉仕することを強調した。ただし、トロクメはイエスをユダヤ教改革者とみなすことを批判している。イエスの言葉は次第に人々を惹きつけ、彼による各種の奇跡が信じられるようになった。イエスはまた、自らの教えに従う共同体も創設した。イエスの周囲には彼を慕う弟子達による集団が形成され、ある種の組織化、階層化が行われたと見られる。イエス・キリスト思想において根本をなすのは福音である。福音とは「良い知らせ」と言う意味で、具体的には「神の国」が近づいているという知らせである。イエスによれば、「神の国」が来ると、既存の社会秩序とは全く異なった新しい秩序がはじまる。神の国が近づいているので、罪を悔い改めて神に従う生活の準備をしなければならない。これはユダヤ教の終末論を引き継いだものであったが、イエスはユダヤ人の民族的解放にとどまらなかった。イエスは悩み苦しむものは義のために責められるのであり、現世でもっとも悪い状態にある者が来世においてもっとも良い状態になると述べる。イエスは民族宗教から普遍宗教へ変化させ、宗教を政治的国家と完全に離した。ここに個人があらわれ、また人間の内面は世界より尊重されるようになる。政治的支配についてイエスは「カエサルのものはカエサルに、神のものは神に」と述べている。こうしてキリスト教では政治社会が特定の宗教とむすびつき、その宗教が政治社会の精神的統一を保障することが否定され、地上的なものと精神的なものが分離される。イエスの神の国は神の霊にむすばれた愛の共同体であり、目に見えない「霊の国」である。イエスは「我が国はこの世のものならず」という。そしてメシアは「人に仕えられんためにあらず、かえって人に仕えんために」来る。イエスの信徒は「われらの国籍は天にあり」と現世よりも来世が重視された。これは現世を無意味とするものではなく、「神の国」にはいるためには現世での行い、悔い改めること、神の国への準備が重要であると説く。またイエスの思想では、人間の外面と内面が区別され、政治社会と倫理が区別された。イエスは神の国を脱政治化して、その意味で非政治的であるが、むしろそれゆに現実の政治社会に影響を与えた。殉教者ユスティノスによれば、キリストは「あたらしい立法者」であり、新たな形の共同社会を創造した人物であった。。
キリスト教の伝承によれば、ガリラヤ地方で数年間癒しと説教を行ったイエスは、西暦30年前後、弟子達と共にエルサレムへ移った。その地でユダヤ教の指導者たちと激しい論争が行われた後、彼は囚われて十字架にかけられて処刑された。その後間もなく、弟子達の一部の前に生けるイエスが現れたという報告が登場した。彼を見たという弟子達はその驚異を周囲の人々に伝えた。このイエスの復活を信じ、その体験を確信として共有され、継続的に集まる最初のキリスト教徒グループがエルサレムに形成された。当初数十名程度であったと思われるこのグループの中核には、十二弟子として知られるペトロ、ヨハネやイエスの兄弟ヤコブらがいた。これが原始教団となる。彼等はこの時点では自身がユダヤ教徒であることを確信していたと思われる。しかしこれが、後のキリスト教会の母体となっていく。イエスの処刑後間もなくエルサレムで活動を再開した人々が最初のキリスト教徒であり、その信仰がキリスト教であるが、この段階での「キリスト教」はあくまでもユダヤ教の一分派であり、「ユダヤ教イエス派の運動」や「ユダヤ教のナザレ派」などと呼んだ方が誤解が無いとされる。本記事では煩瑣を避けるため鍵括弧で括り「キリスト教」と表記する。これは財産共有制の共同生活を行う共同体であり、ペトロを筆頭とする「十二人」と呼ばれる弟子達が中心となって主流派を構成した。また、当時エルサレムには古くから住むアラム語を話すユダヤ人の他に、周辺地域から再移住したギリシア語を話すユダヤ人達も住んでいた。このようなギリシア語を話すユダヤ人達はヘレニストと呼ばれた。この「ユダヤ教徒のヘレニスト」の中から、エルサレムの共同体へ参加する人々があり、これが「キリスト教徒のヘレニスト」となっていく。エルサレムの共同体の参加人数は増え続け、次第に財産共有制や全員集まっての共同生活が物理的に不可能になっていった。このため自宅に居住する者達が増え、共同体への寄付は各人の裁量に任されるようになっていったと考えられる。また、寄付する資産の無い貧困者の参加の増大によって共同生活の財源の問題も現れ始めたと考えられる。これらによって、共同生活への参加は強く要求されなくなり、完全な団体生活を送らなくても共同体の仲間となることができるようになった。神学博士の加藤隆は、この段階以後を「エルサレム教会」と呼んでいる。次第に教会の組織化も図られ、洗礼、癒し、悪霊払いに加え、外部の人々への食事の供与も行われるようになった。このような実務を担当するために「執事」職が設けられた。最初の執事はヘレニストであったという。
ペトロを筆頭とする「十二人」を中心としたアラム語を話す教会の主流派グループに対し、ヘレニスト達はステファノを筆頭とした「七人」を中心としていた。この両者は（『使徒行伝』の伝承を信ずるならば）、共同体内部における食事の配給の不公平を切っ掛けに対立を始めた。これは実際には文化的、教理的な根深い対立が表面化したものであろうと考えられる。特に（ユダヤ教の）神殿や祭儀の権威に対しヘレニストの間から批判の声が強まると波紋が大きくなり、執事であったステファノがエルサレムの大祭司に逮捕される事態に発展した。ステファノはその場でユダヤ教の神殿中心の教義を強く批判したためユダヤ教徒各派の激しい怒りを招き、石打ちの刑によって処刑された。この事件を切っ掛けに、「キリスト教」のヘレニストグループはユダヤ当局による迫害の対象となりエルサレムを追われた。一方で主流派はそのままエルサレムに留まった。しかし、エルサレムから離れたヘレニスト達はサマリアや地中海沿岸の各都市など、ユダヤ当局の追及の手が及ばない地域で活発な伝道を行うようになり、「キリスト教」はエルサレム周囲のみならず、各地の都市に広まるようになった。
キリスト教の最初の数十年間で最も重要な人物の一人がパウロである。パウロは西暦1世紀の初め、イスラエルの外に住むユダヤ人ディアスポラの家庭に生まれた。出身地はキリキアにあるギリシア語圏の都市タルソスである。パウロは当初、熱心なユダヤ教徒としてイエスをユダヤ人のメシア（キリスト）として崇める人々を迫害し、ステファノを石打ちに処した活動家の一人でもあった。キリスト教の伝説では、パウロがエルサレムからダマスカスへ向かう途中、「復活」したイエスに出会い「キリスト教徒」への迫害をやめ、異邦人に福音を伝えるように呼びかけられたことで回心したとされる。パウロはその後、アラビアで伝道を行い、数年の後、エルサレムでペトロやヤコブと接触を持った。これによってエルサレム教会の指導者達と知己を得たパウロは、その直後からシリア、キリキア、キプロス島、アナトリア中央部からエーゲ海地方などを周り、各地で教会を作ったとされる。
パウロの伝道は異邦人に対しても積極的に行われたため、非ユダヤ人の「キリスト教徒」が多数生まれることになった。このことは後に大きな論争を引き起こすことになる。前述したとおり、この時代の「キリスト教」はなおユダヤ教の一形態であった。最初の数十年間、「キリスト教徒」のほとんどはユダヤ人であり、各地にあるシナゴーグが「キリスト教」普及のための拠点となった。パウロ自身も、新たな都市ではシナゴーグで福音を伝えたのであり、「キリスト教徒」となることが「イスラエルの民」への帰属を意味すると信じていた。パウロはキリスト教思想において最も重要な人物の一人とされ、ユダヤ教からイエスによって解放されたとする見解がルター以来主流であった。しかし、トロクメによれば、パウロ自身の意識ではユダヤの思想家であり、ユダヤ教内部の論争に関わっていたという。またトロクメは、パウロを「キリスト教の創始者」と考えることを批判し、この考えがイエスを「ユダヤ教の改革者」という誤った位置づけに貶めるものだという。トロクメはパウロの思想がアウグスティヌス以前は正確に理解されているとは必ずしも言えないこと、中世の神学でもあまり重視されていないことを挙げ、パウロにキリスト教における中心的な地位を与えたのはルネサンスと宗教改革であると述べている。
パウロはかつて伝道を行ったギリシアのコリントスへ戻り、その後アナトリアのエーゲ海岸にあるエフェソス、更にトロアスへと移動した。その後再びコリントスへと戻り、その地でローマの信徒へ書簡を書いた。これが『ローマの信徒への手紙』と呼ばれる文書で、パウロの書いた書簡の中では最も重要かつ影響力ある書簡となっている。これを含むパウロ書簡と呼ばれる一連の文書群のうち、いくつかはパウロの弟子の手になる)。これらの文書には父なる神、キリスト以外の第三の神格、聖霊（聖神）が既に現れており、ひとつの神が、神秘的な三重の本性を持つというキリスト教教義の明確な特徴（三位一体）にまつわる認識は、すでにこの最初期の文書に見ることができる。パウロにおいては罪の意識が非常に強く、彼は心の欲する善を行うことができずに、かえって心の欲せざる悪をなしてしまうことに悩んだ。そのため彼の思想では無力な人間は自力では救われることがないために、神の恩寵によってのみ救済される。そしてパウロは、イエスの死こそ神の自己犠牲であり、この神の自己犠牲によって人間は罪から解放され、これを信じ、イエスの教えを実践することで新しい生を迎えることができるという。このようにパウロにおいては内面と行為の分裂が説かれた。パウロの政治思想としては、受動的服従が知られている。「人は皆、上に立つ権威に従うべきです。神に由来しない権威はなく、今ある権威はすべて神によって立てられたものだからです。従って、権威に逆らう者は、神の定めに背くことになり、背く者は自分の身に裁きを招くでしょう。実際、支配者は、善を行う者にはそうではないが、悪を行う者には恐ろしい存在です。あなたは権威者を恐れないことを願っている。それなら、善を行いなさい。そうすれば、権威者からほめられるでしょう。権威者は、あなたに善を行わせるために、神に仕える者なのです。しかし、もし悪を行えば、恐れなければなりません。権威者はいたずらに剣を帯びているのではなく、神に仕える者として、悪を行う者に怒りをもって報いるのです。 — パウロ、ローマの信徒への手紙13.1-4ウォーリンによれば、パウロは政治的権威に対して負う義務と宗教的権威に対するそれを区別したが、これは政治的忠誠心と宗教的忠誠心の分離ではなく、政治秩序を神の摂理の中に位置づけ、当時のキリスト教徒が政治秩序のキリスト教的理解に基づいて受け入れるよう促したものであった。ダントレーヴは「キリスト教政治理論の全歴史は、この[パウロの手になる]聖句に対する絶えざる注釈以外の何ものでもない」と述べている。また、M・パコーはパウロの言葉は教会と国家を分離し、国家に対するキリスト教の服従を説くものであるが、注目すべきは彼が従うべき対象として「権威」を挙げているが、「皇帝」を挙げていないことであると指摘している。またパウロはキリスト教の将来はローマ帝国とともにあると考えており、ローマ市民であったパウロはローマ当局からの保護を求めている。そのためトロクメは、パウロがローマ帝国の支配を無条件に肯定していたと指摘している。ウォーリンによれば、パウロや初期の教会指導者たちが政治権力への服従を繰り返し述べていることは、この時代のキリスト教徒に政治秩序への鋭い対立意識があったことを物語っている。事実66年にはユダヤ戦争（〜70年）が起き、112年〜115年にもユダヤ人が蜂起し、135年にもバル・コクバの乱が起きている。ほかに注目すべき思想としては、「自分の手で働くこと」を推奨しているわたしたちが命じておいたように、落ち着いた生活をし、自分の仕事に励み、自分の手で働くように努めなさい — 新共同訳、「テサロニケの信徒への手紙一」4.11これは明らかに古典古代の労働観に反する。
ローマ帝国の各都市で活動するパウロやその他の伝道者たちによって、「キリスト教」は1世紀のうちには首都ローマを初め、エジプトのアレクサンドリアにも到達したと見られる。その後パウロはユダヤ教徒からの攻撃が強まっているという情報を得てエルサレムに戻り、その地で逮捕された。その後裁判を受けたが、ローマ市民権を持っていたことから皇帝の法廷に場を移し、ローマに護送された。そしてローマ教会で裁判を待ちつつ2年間伝道を行ったとされる。パウロらの伝道によって、イエスの死から20年あまりでローマ帝国の各都市に「キリスト教徒」のコミュニティが生まれた。個々の教会は未だ個人の私邸に集まって礼拝を行う小規模な集団であったと想定され、そのありようは多様であったが、教会間の交流は頻繁であった。この中で礼拝形式、文書、説教、組織のモデルとなるようなものも生み出されていき、均質化の流れが生まれていった。
64年、ローマ大火の放火犯人としてキリスト教が多数処刑された。このネロ帝による処刑は、タキトゥスの『年代記』(15・44)によるものだが、この迫害はキリスト教弾圧を目的としたものでもなく、キリスト教徒であることが処刑理由になったのではなく、処刑以後キリスト教への迫害が続いたわけではなく、ローマ教会は放火事件以降も以前のように礼拝を続けた。当時のキリスト教社会はすでに大きな新興宗教集団となっており、ローマの伝統的な神々への信仰を否定していたため、タキトゥスはキリスト教は人類を敵視した罪であり常軌を逸した迷信であると批判した。また、ネロによる迫害についてのタキトゥスの記述は2世紀当時のキリスト教観を示しており、1世紀段階のヨセフスや新約聖書との相違が著しいため、その史実性には幅があることには注意しなくてはならない。ローマ帝国のキリスト教に対する迫害についてテオドール・モムゼンは、ローマ帝国によってユダヤ教は「許された宗教」で、キリスト教は「許されざる宗教」と対比したが、これは事実に反し、少なくとも1世紀段階では、キリスト教迫害はネロ迫害を除いてユダヤ教迫害の一環として行われていた。