geniacllm/wiki40b huggingface dataset:
バトルホビーの下地設定は、2046年にAI稼働の「機械少女」と呼ばれる全高14cmほどの少女型ベースユニットに、模型で出来た武装を施して完成させた「MEGAMI」（Mechanical Girls　×　Armament of Miniature）をお互いに戦わせるという物。装備した武装はもちろんのこと、制作・改造したMEGAMI自体の完成度や塗装の色合いなどもバトルポイントとして集計され、それにより強さが決まる。単純に、素組みの状態よりも、少しでも部分的な塗装、改造ならびにスクラッチ等の自作が施してあれば、ある程度は十分なポイントが付く。チーム戦闘が可能で、主にジオラマが設置された筺体による実体バトルと、携帯端末のカメラからスキャンした仮想シミュレーションバトルに分類される。
1つの製品で「外装と武器を装備した完全武装状態」と「非武装の素体状態」をパーツの差し替えで再現が可能となっている。素体状態に武器のみを装備した「中間状態」にすることも可能。また、種類によっては複数の武装の組み合わせで別の形態にすることが可能。これは武装神姫同様の仕様である。機械少女にあたる素体には、レイキャシールのガレージキット及びプラモデルキット（コトブキヤ製）、武装神姫（コナミ）を手掛けた浅井真紀が新たに設計した「マシニーカ」をベースとしている。マシニーカは、小型のプラモデルとしては優れた稼働構造を持ち、肩甲骨の様な肩構造により腕を前に伸ばした状態で交差や、胸に手を当てることができたり、海老反りが可能など、アクションフィギュアに迫る。首、肩、胸部にのみボールジョイントを採用しそれ以外はピンジョイントであるため、ポージングも取りやすい。なお、部分的に3mmジョイント軸穴が備わっているため、他社製品やコトブキヤが展開している製品のパーツを取りつけることもできる。また、FAガールや武装神姫の頭部を差し替えパーツを併用することで取り付けることが可能。ただし、サイズとジョイントの関係上フェイスパーツの互換性はないに等しいため若干の改造が必要となる。また、シリーズ内でも形状が異なるものがあることも注意したい。ライセンスとしては二次創作を許容しており、公式が定めている規約に反しない限り個人制作による販売等も可能となっている。ディーラー申請も可能で、それらによるメガミデバイス向けのカスタムパーツも別途発売されている。鳥山とりをが所属しているランペイジからも各製品向けのカスタムパーツが発売されており、「朱羅」向けの製品では即日完売する出来事が起きた。
公式サイト内で作品世界観に沿った漫画を掲載。作者は「からしいち」。コロプラおよびピラミッドが開発している「アリス・ギア・アイギス」とのコラボが決定している。こちらはfigmaで制作された別のキャラとの互換コラボも発表されている。大元の原型である「武装神姫」についても、コトブキヤ参入後のリブート企画としてコラボを実施している。
堀池 春峰（ほりいけ しゅんぽう、本名：堀池 義也(よしや)、1918年（大正7年）12月8日 - 2001年（平成13年）8月31日）は、東大寺の僧、職員、仏教学者、古文書研究者、大学講師・教授。東大寺史研究所長。
1918年（大正7年）12月8日、東大寺修二会の三役の一つの会計職などの「小綱」（しょうこう）を代々、務めてきた堀池家に長男として生まれる。1936年（昭和11年）3月、旧制奈良県立奈良中学校（現・奈良県立奈良高等学校）を卒業。同年4月6日、雲井春海東大寺管長のもと得度し、僧名を春峰とする。翌年2月に東大寺小綱職となり、1980年までほぼ毎年、同寺二月堂の修二会(お水取り)に42回参籠する。特に物資不足の戦中戦後に用度担当者として食糧や資材の確保、人員調達に奔走し、修二会の中断を防いで評価が高い。1940年、東大寺発行の雑誌『華厳』の編集委員に就任。同年3月、修二会参籠中に応召され、紙衣のまま送りだされ7月傷病除隊する。1948年3月、京都大学文学部国史学専攻を卒業し、同年4月、京都大学文学部大学院(旧制)に入学する。1951年から1965年7月まで、文化財保護委員会の依嘱で、奈良県、京都市、滋賀県、和歌山県の寺院所蔵の仏典・文書の調査に従事して仏教調査の基礎を確立する。そして、高山寺、醍醐寺などの古文書研究で業績を残した。1953年4月から2001年3月まで奈良国立文化財研究所の非常勤調査員となる。1961年5月、東大寺図書館司書となり、1964、1966〜1968年関西大学文学部非常勤講師、1965年奈良女子大学文学部非常勤講師、1970〜1988年、奈良大学文学部客員教授（古文書学）になる。1985年に東大寺史研究所長に就任する。2001年8月31日午前9時、骨盤内腫瘍のため奈良市内の病院で死去した。享年82。1952年、奈良県綜合文化調査委員となり、1966年、奈良市文化財審議委員、東寺百合文書査定委員、1989年、奈良文化財委員となる。その後、奈良国立博物館評価委員をたびたび勤める。1965年に全真言宗文化賞を受賞、1977年には「古代朝鮮・日本仏教文化交渉史の研究」で朝日新聞文化賞を受賞する。2000年には文化財保護法五十年特別功労者文部大臣表彰を受けた。（以上）
産業を問わず組織化を進めている一般労働組合である。出版、金融、語学、外食産業等々、組合員の属する業界は多岐にわたっている。また大半の組合員は関東近辺地域に居住している。執行委員長は、奥貫妃文(Hifumi Okunuki)、。執行副委員長は、トニー・ドーラン。
東ゼンの歴史は1956年に設立された城南中小合同労働組合まで遡る。1994年には全国一般労働組合東京南部（以下、「南部」という）が結成され、2003年には英語名が、National Union of General Workers Tokyo South からNational Union of General Workers Tokyo Nambuに変更された。2004年にはなんぶ外国人分科会（以下、「なんぶFWC」という）が南部の専門部として設立された。なんぶFWCに加盟している支部の数は最終的に11にのぼった。2010年4月25日には、11支部のうちの6支部が、南部から脱退して東ゼンを結成する決議を可決した。なんぶFWCの過半数が脱退して東ゼンに移り、南部に残ったなんぶFWCは、一時的な業務停止に陥った（2010年8月26日以来）。東ゼンの規約は2009年12月20日に採択され、2010年4月25日には正式な独立宣言が発表された。さらに2010年6月には法人登録を行った。東日本大震災が発生した2011年3月11日に、当時執行委員長ルイス・カーレット氏は、デモクラシー・ナウで、東京の状況を報告した。
東ゼンは常に労働者のさらなる地位向上をめざして、全員参加で闘うことをモットーとした組合であり、裁判、行政機関などにおいて、労働者の声を代弁しながら活動を展開している。東ゼン労組の執行委員長　奥貫妃文は、2012年2月に英字新聞のジャパン・タイムズには、レーバー・ペインズ（労働の苦労）というコラムを発足し、月一度労働裁判の有名な判例を取り上げる。東ゼン労組は、2014年3月に、言語学者・政治思想家のノアム・チョムスキー博士との座談を主催
寿ぎの短歌あやふやな春空のもと一輪の紅のなでしこすっくと咲けり※※なでしこは、交雑して豊かな変化を生じたともいわれる花であり、独立日である4月25日の誕生花でもある。「あやふやな春空」は、独立直前の天気の不安定をも、全国一般労働組合東京南部内の政治的な不安定をも表す表現。
天文18年（1549年）、松浦隆信の長男として生まれた。母は杉隆景の娘。永禄3年（1560年）、塚原幹勝に剣術を学ぶ。晩年にも竹屋重勝に秘儀を伝授されるなど剣の達人で、文武両面に優れ、和歌も嗜んだ。永禄11年（1568年）、大友義鎮より武具一式を賜って元服し、隠居した父から家督を譲られた。相神浦の松浦丹後守親（宗金）が世継ぎを、有馬尚純の子から、松浦隆信の子松浦親に替えたことから合戦となった際、鎮信は相神浦側に加勢して勝利。元亀3年（1572年）には、大村純忠を攻めて、天正2年（1574年）にこれをついに屈服させ、純忠の娘（松東院）を息子久信の妻とすることで和議をまとめた。この頃、肥前では龍造寺隆信の勢力が台頭し、鎮信もその膝下に組み込まれることを余儀なくされたが、天正12年（1584年）に龍造寺隆信が戦死すると、再び独立した。またこの年、スペイン船が平戸に来航。天正14年（1586年）3月、豊臣秀吉にいち早く貢物を献じて喜ばれた。4月、大村純忠、有馬義純、宗義智、波多信時、有田盛ら攻撃を受けた広田城合戦においてこれらの軍勢を退けた。秀吉と友好的関係を築いていたことから、島津征伐を事前に知らされ、父と共に九州平定に参陣した。秀吉に親子3代で拝謁した際には、敢えて加増を望まずに所領安堵で満足であると言ってさらに喜ばれ、豊臣政権内での地位を確立した。天正17年（1589年）に出家したが、松浦氏の実権を握り続けた。天正18年（1590年）の小田原征伐でも水軍を出した。文禄・慶長の役では、壱岐に勝本城の築城を指示された後、宗氏と共に朝鮮通として期待され嚮導役を任された。弟信実、子の久信と共に出征し、小西行長の一番隊に属して緒戦より7年間に渡って活躍。鵲院関の戦い、蔚山城の戦い、順天城の戦い、露梁海戦などで功をあげた。朝鮮の役では24戦無敗を誇り、あまり注目されていないが、抜群の戦歴を残している。出征した3,000名の内1,918名の家臣が戦死したが、『松浦法印鎮信朝鮮七ヶ年間陣中日記之抄』によると平戸から手柄を求めて後々参戦した者が多くあり、帰国時にはむしろ増えて7,200名余に膨れ上がっていたと言う。平戸とは船が往来して戦利品を度々持ち帰っており、朝鮮人奴婢を数百人連れて帰って領内に帰化させたが、このなかには熊川（こもがい）陶工も含まれていた。これらが三川内焼の祖となった。慶長4年（1599年）、亀岡城（または日之嶽城、後の平戸城）建設を開始。この年、父が亡くなった。慶長5年（1600年）の関ヶ原の戦いでは、大坂にいた久信が西軍に組したが、本国に在国していた鎮信は、肥前の神集島で開かれた去就会議に参加し、大村喜前（純忠の子）の言葉に従って東軍に与することを決定した。徳川家康の疑念を招かないように建設途中の城の一部を焼却してみせた。これらの対応を賞した家康は、書を持って壱岐と松浦郡6万3,200石の所領を安堵し、鎮信は平戸藩初代藩主となった。なお、慶長12年（1607年）に平戸城は大火に襲われてほぼ全焼し、再建されたのは約100年後の宝永4年（1707年）、第5代藩主松浦棟の時代になってからであった。慶長8年（1603年）、久信が死去したため、孫の隆信を連れ、江戸で家康に拝謁した。平戸貿易は父の代に、ポルトガル船が長崎に移ったことで貿易の主役の座を奪われていて、松浦の経済は往時の繁栄を失っており、鎮信はこれの再建を夢見ていた。これより前の慶長5年、オランダはロッテムダムのファン・デル・ハーヘン社の5隻の貿易船の内の一隻、リーフデ号が豊後国に漂着していたが、その船員の一人クワッケルナックを帰国させるために、鎮信が自ら船を建造して与えたのはそのためである。クワッケルナックは家康の親書を携え慶長10年（1605年）に平戸を出立し、パタニ（マレー半島）で東インド会社の東洋遠征艦隊指揮官マテリーフ・デ・ヨンゲに報告。親書とは別に、クワッケルナックは鎮信に頼まれた日本貿易の振興を総督に訴えたので、デ・ヨンゲは平戸に来航することを約束した鎮信宛ての書を和船に託した。慶長14年（1609年）、約束より2年遅れたが、ローデレーフ号とフリーフン号の2隻が長崎沖に現れ、水先案内人の導きで、5月31日に平戸港にオランダ船が初めて入港した。鎮信はオランダ使節を駿府（家康の隠居地）に連れて行って国書を奉じさせ、貿易の許可を得た。平戸にはオランダ商館が開設され、ヤックス・スペックスが初代館長となった。また慶長18年（1613年）、イギリス東インド会社のジョン・セーリスが平戸に来航。国王ジェームズ1世の国書を持って、家康より貿易を許可する朱印状を得て、鎮信と隆信は平戸の木引田町にイギリス商館を開設させ、リチャード・コックスが初代館長となった。また同年アダムスも平戸に招き、（対外貿易が幕府独占になるまで）平戸貿易の再興を果たした。慶長19年（1614年）に没した。享年66。鎮信自身は熱心な真言宗徒で、領内におけるキリシタンの排除も行なった。自ら建立して葬られた最教寺には鎮信の像がある。
日頃から芸人に細々とした用を言いつけ（あたかも使用人のごとく使い）、神田派に対する超然的発言権をもとに名跡を差配し、ドル箱となる襲名興行の権利とご祝儀を独占していた（つまり講談師をダシにして金儲けをしていた）というのが実際のところである。神田派の講談師はこのからくりに気づいていたが公然とは逆らえず、山春が薦める襲名話を断ることで消極的に非協力の態度を表した。二代目神田山陽を神田派に入れたのも、プロの芸人にした（8代目桂文楽の弟子ということにさせた）のも山春である。つまり大恩人であった。しかしその二代目山陽と、マネートラブルで絶縁した。山春は芸人のスポンサーでなく、逆に山春にとって芸人は“山春の金を生み出す機械”にすぎないのだから当然であろう。しかし二代目山陽にとって一番カネが必要な時期に不義理をされたという事実は堪えるもので、生涯の絶縁を決意させるに十分であった。しかし、絶縁の直接のきっかけは、襲名を巡る行き違い（山春は、彼に神田伯山（の四代目）を継がせようとしていたが、彼がそれに逆らって神田山陽（の二代目）を襲名したこと）にあった。神田の亭号を名乗る講談師は各協会に分かれているが、山春引退とその死、社会的変化もあり、その影響はなくなった。山春と親しく、「兄貴」と呼んでいた芸人は林家彦六・桂三木助 (3代目)などがいる。
津田 正真 （つだ まさざね、元和4年（1618年） - 延宝3年（1675年）） は、加賀藩の重臣、人持組津田玄蕃家第3代当主。父は津田正忠。子は津田正右（病身のため嫡を辞す）、津田孟昭。通称内蔵助、玄蕃。号仙令。
加賀藩家老・津田正忠の長男として金沢に生まれる。正保3年（1646年）、前田綱紀に仕えて知行1500石を賜る。万治3年（1660年）、父正忠の死去により、家督とその遺領のうち6500石を相続し、合わせて禄高8000石となる。寛文3年（1663年）に藩主綱紀の命で、霊元天皇即位の御賀使として上洛する。翌寛文4年（1664年）には江戸に使いをした。詩作と書に巧みで、漢詩を石川丈山に、書を松花堂昭乗に師事した。延宝3年（1675年）没。享年58。長男の正右は病弱のため、家督は次男の孟昭が相続した。
2010年8月28日、ソニーミュージックの黒木の公式サイトでシングルの発売情報が公開された。同年9月7日に曲がネスレ日本「キットカット」のコマーシャルソングに決定したことが発表された。ウェブサイト『レコチョク』とのインタビューによると、曲は10以上の候補の中から選ばれた。テーマは「笑い飛ばせ」で、ラップでは黒木が言いたいことが詰め込まれている。録音は映画『ソルト』の宣伝で来日したアンジェリーナ・ジョリーと対談した後に行われた。
「LOL!」は黒木が出演するネスレ日本「キットカット」のコマーシャルソングとして起用された。2010年10月6日に恵比寿ガーデンホールで開催された黒木初のワンマンライブ「1st sololive“ATTITUDE2010”」で披露された。2011年1月8日放送の音楽番組『ミュージックステーション』に出演し、披露。
紀元前2千年紀のオリエントの殆どの地域にフルリ人が居住していたが、大半の地域でフルリ人は少数派であり、その大半はハブール川流域とアラプハ王国（Arrapha）の領域に集中していた。紀元前1千年紀までにウラルトゥ王国を除いて他の集団に同化されたと考えられている。
フルリ人の話した言語は、慣習上フルリ語と呼ばれる膠着語であった。これは近隣のインド・ヨーロッパ語族ともアフロ・アジア語族とも関係が不明であるが、ウラルトゥ語（1000年余り後にアナトリア北東で話される言語）との間には明白な関係が認められ、ことによると遠く現代の北東コーカサス語と関係があるかもしれない。フルリ人は紀元前2000年頃、フルリ語の表記にアッカド語の楔形文字を採用した。これから現代の学者がフルリ語を読むことが可能となった。現在見つかっているフルリ語の文書は少なく、またフルリ語の文章にはシュメール語の表意文字が多く用いられるためフルリ語での発音が分からないものが多い。このためにフルリ語は未だに分からない語彙が多い。フルリ語の文書史料としては最長のものとしてアマルナ文書があり、それと同様のものがハットゥシャ（現ボアズキョイ）、ウガリット（現ラス・シャムラ）でも発見された。アマルナ文書は、1983年にハットゥシャでヒッタイト語とフルリ語が併記された文学作品が発見されるまで唯一のフルリ語の長文文書であった。
フルリ人社会は多くの点において起源は謎となっている。紀元前2400年頃までにはフルリ人はコーカサス山脈の麓の丘陵地帯から拡大をしていたかもしれない。次の世紀になるとフルリ人の人名は北メソポタミアと現代のイラクのキルクーク周辺の地域で散見されるようになる。それらはヌジ（Nuzi）、ウルケシュ（Urkesh）、その他の遺跡で確認される。彼らはハブール川流域からザグロス山脈の麓まで達する弧状の肥沃な農業地帯に浸透してこれを占拠した。
ハブール川流域は1000年に渡ってフルリ人の中心地域となった。知られている限り最初のフルリ人の王国は紀元前3千年紀の終わりにウルケシュ市の周辺に登場した。アッカド帝国の終焉により、フルリ人がこの地域を支配できるようになった。この地域はそれ以前から長期にわたってテル・ハラフやテル・ブラクを中心に豊かな文化を持っていて、フルリ人はこれらの恩恵を取り入れて高度な都市国家を形成した。しかし、ウルケシュ王国の周辺には強力な隣国がいくつも存在し、紀元前2千年紀初頭には南のマリに成立したアムル人王国に征服された。当時メソポタミアでは多くのアムル人の王国による覇権争いが生じており、紀元前18世紀頃にはシャムシ・アダド1世によって建設された別のアムル人王国アッシリアがマリを支配下に入れ、ウルケシュからやや離れたハブール川流域のフルリ人居住地帯にシュバト・エンリルと呼ばれる首都を建設した。
フルリ人はこの時代、西へ移動した。紀元前1725年には北シリアのアララハなどでフルリ人の人名が見つかるようになる。ヤムハドのアムル人・フルリ人の王国（Amoritic-Hurrian kingdom of Yamhad）は紀元前1600年頃にはヒッタイトの初期の王ハットゥシリ1世とこの領域を争ったことが記録されている。またフルリ人はキズワトナのアダニヤ（Adaniya）沿岸に住み着いた。結局、ヤムハドは強力なヒッタイト人の前に屈服したが、これによって逆にアナトリアにフルリ文化が伝播した。ヒッタイトは数世紀にわたってフルリ人の文化を取り入れていった。
ヒッタイトはヤムハドを打ち倒した後南へと拡大を続けた。ヒッタイト王ムルシリ1世はバビロンまで侵攻してバビロンを破壊した。これがヤムハドの打倒と同じように別のフルリ人王朝の興隆を助けることになる。最初の王は紀元前1500年頃ミタンニ王国を創設したキルタと呼ばれる伝説的な王で、ミタンニは徐々にハブール川流域周辺から拡大し紀元前1450年頃 - 紀元前1350年頃にはオリエントで最も強力な国となった。（ミタンニの歴史についてはミタンニの項目を参照）
紀元前16世紀頃のバビロニアの崩壊によって利益を得たフルリ人国家があった。現代のクルド人都市キルクークのそばのチグリス川流域北東に居住したフルリ人の国がアラプハ王国（Arrapha）である。ヨルガン・テペ（Yorgan tepe 古代のヌジ）遺跡は我々がフルリ人を知る上で最も重要な手がかりとなっている遺跡の1つである。イティ・テシュプ（Ithi Teshup）やイティヤ（Ithiya）などのフルリ人王がアラプハに君臨した。しかし紀元前15世紀半ばには彼らはミタンニ王国の家臣となり、アラプハは紀元前14世紀、アッシリア人によって破壊された。
紀元前13世紀にはフルリ人の全ての国が異民族によって征服された。フルリ人国家の中心であったハブール川流域はアッシリアの州となった。フルリ人達に青銅器時代の終わりに何が起こったのかは明らかではない。フルリ人が鉄器時代前半までアッシリアの北のスバルの地（Subaria）で生き残ったと主張する学者もいる。その後、シリアのフルリ人の多くがアラム語を使用するようになり、フルリ語を使用しなくなった。他にもアッカド語（アッシリア語）が使われた。この時代にフルリ語と関係のあるウラルトゥ語を話す貴族たちが、ヴァン湖周辺のインド・ヨーロッパ語を話す人々の居住地でウラルトゥ王国を組織したことは興味深い。
インド・イラン人の文化的影響に関する問題（即ち支配階級であるアーリア人）は、フルリ人の中で多くの意味を持っている。初期の学者はフルリ人が異民族の王とエリート達によって支配されたことを確信していた。この異民族は明らかにアヴェスター語やヴェーダ時代のサンスクリット語と関係のある中央アジアのインド・イラン系言語を話した（例えば、彼らが話した言語で「1」を意味する単語はaikaであり、サンスクリット語のekaやアヴェスター語のaevaに対応する。）。彼らは火葬の習慣と、戦場における馬と戦車（chariot）を導入した。これはほぼ同じ時期のインド北部での出来事と類似している。この異民族の貴族達は、結局自分達の言語を捨ててフルリ語を話すようになったが、インド・イラン系の名前を保持した。彼らはいくつかの条約でヴェーダと同じ神に言及し、また彼らのインド・イラン語の幾つかの単語は馬に関する専門用語や訓練の用語としてフルリ語に借用されて残存した。特にミタンニはインド・イラン人の文化と関係があった。ミタンニの殆どの王がインド・イラン語の名前を持っていたと考えられている。また、支配階級である貴族はマリヤンヌ（maryannu）と呼ばれた。これは「若い戦士」を意味するサンスクリット語maryaと関係付けて理解する説が有力である。ただし、近年の研究、特にA.Kammenhuber博士による研究によってマリヤンヌをインド・ヨーロッパ語起源とする説には重大な疑義が呈されており、インド・イラン人とフルリ人の関わりについて旧来の説を見直す動きも活発である。
フルリ人の文化についての情報は主にヌジやアララハ遺跡などで発見された楔形文字文書やハットゥシャ（フルリ人の文化的影響を強く受けたヒッタイトの首都）で発見された文書などの考古学史料に依存する。たとえそれがアッカド語で書かれた文書であっても、ヌジやアララハなどフルリ人が居住した都市（それは人名によって分かる）ではフルリ人の文化的特長が現れる。フルリ人の円筒印章は精緻に彫られており、しばしば神話的なモチーフが採用された。これらはフルリ人の文化と歴史を理解する鍵である。
フルリ人は優れた陶芸家であった。その製品は主にメソポタミアとユーフラテス川の西で発見され、また新王国時代のエジプトで高く評価された。考古学者達はフルリ人が轆轤を使って製造した製品をハブール土器（Khabur ware）、ヌジ土器（Nuzi ware）と呼ぶ。これらの土器は赤い線の塗装、茶色と黒によって作られた三角形パターンと点によって作られた幾何学的な装飾によって特徴付けられる。
フルリ人は馬の使用と密接に関係していた。彼らは紀元前2000年頃、中央アジアからオリエントに馬を導入したかもしれない。相当数のフルリ人が住んでいたと考えられるイシュワの国名は「馬の国」を意味する。馬の調教に関する有名な文書がハットゥシャから発見されている。ハットゥシャで馬の調教師をしていたのはキックリ（Kikkuli）と呼ばれるフルリ人であった。馬に関係したフルリ語の多くにインド・イラン語からの借用語が存在する。この事実は、初期の学者にフルリ人の支配階級が、ヴェーダ時代のインド人のように馬と戦車で侵入したインド・イラン人であるということを納得させた。
ウガリットから発見されたフルリ語の文書の中には、史上最古の楽譜が含まれる。復元された賛美歌はUrkesh webpageで聞く事ができる。
フルリ人の都市文化は、多くの都市からは表されない。ウルケシュは紀元前3千年紀において唯一のフルリ人都市であった。紀元前2千年紀についてはアラプハ、ハラン、カハト、ヌジ、タイドゥ（Taidu）およびワシュカンニ（Washukanni ミタンニの首都）のように、多くのフルリ人都市が知られている。テル・ファハリヤにあると言われているワシュカンニの遺跡は現在まだ発見されていないが、ハブール川流域にある都市遺跡は1平方km - 2.5平方kmの範囲を超過することはないし、大多数の遺跡はもっとずっと小さい。フルリ人の都市文化は、中央集権的なアッシリアやエジプトのそれとは全く異なったものであったようである。フルリ人国家の封建的な政治機構が、巨大な宮殿や神殿の建設を発達させるのに不向きであったためかもしれない。
かつてフルリ人が住んだ地域は、現在イラク・シリア・トルコの三国によって分割されている。そしてフルリ人世界の中心地は、現在シリアとトルコの国境によって分断されている。いくつかの遺跡は国境地帯に存在し、このことが遺跡へのアクセスを困難にしている。また、古代遺跡に対して、ユーフラテス川、チグリス川、ハブール川でのダム建設プロジェクトが脅威を与えており、いくつかの遺跡に対してはダム建設時に救助活動が行われた。イラクとシリアでのフルリ人遺跡の主要な発掘は1920年代と1930年代に開始され、アメリカ人の考古学者エドワード・キエラによるヨルガン・テペ（ヌジ）発掘と、イギリス人の考古学者マックス・マローアン（en:Max Mallowan）のチャガル・バザール（Chagar Bazar）とテル・ブラク（Tell Brak）の発掘によってリードされた。最近の発掘はシリアの考古局と国際的な参加者、アメリカ、ベルギー、デンマーク、オランダ、フランス、ドイツ、そしてイタリアのチームによって指導されている。遺跡はしばしば新石器時代からローマ時代、又はその後まで続く長期の居住の跡を残す。年代識別には特にハブール土器の様式の変化を調べることが有効である。フルリ人の居住は基本的には青銅器時代中期から青銅器時代末期に分類される。ただしテル・モザン（Tell Mozan、ウルケシュ）は例外である。
何人かの学者はフルリ人が、未知の場所から紀元前2700年頃コーカサス山脈に到着した後のアルメニア人のような隣人達と混合して成立したと信じている。別の説では、アルメニア人がフルリ人とともに、インド・ヨーロッパ語族の故地からコーカサスに移住したとされる。I・J・ゲルブとE・A・シュパイザー（en:E. A. Speiser）は、スバル人が北メソポタミアの言語的基層であり、フルリ人が到着したのはかなり遅い時期であると主張した。トルストフ（en:Tolstov）は、フルリ人がホラズムの創設者であると考えた。彼はホラズムが「フルリ人の土地」を意味すると主張した。聖書学者は、フルリ人が旧約聖書に登場するホリ人、ヒビ人、およびエブス人であると確信した。ただし、そのような関連性を裏付ける証拠はほとんどない。ケセディム（Kesedim）を含む古代の領域の幾つかの民族、スバル人（Subarian）、グティ人（Gutian）、カッシート人（Kassite）、及びルルビ人（Lullubi）は皆フルリ人であると評されたことがある。また、古代オリエントで活動したハビルと呼ばれる集団とフルリ人との間に関係があった可能性もある。古代オリエントで紀元前1千年紀半ば頃の文書に登場するハビル、あるいはハピルと呼ばれる人々は、その存在が知られた当初、音的類似から後のヘブライ人の前身であるとする説も唱えられた人々である。しかし、20世紀半ば頃までの研究で、ハビルと呼ばれる人々は基本的には血縁、地縁に基づいたエスニックなグループとは言いがたく、当時のオリエントの社会秩序を逸脱したと見なされていた一種の社会集団であったと見なされるようになった。そして、1996年のハビル四角柱碑文（Tikunani Prism）と呼ばれる粘土板文書の公刊によってハビルとフルリ人の関係が重要視されるようになった。ここに登場するハビル人名リストの中に現れる人名の約20％程度は、典型的なフルリ語の名前であったのである。神名などフルリ的な要素を持つ人名を加えれば更に増える。このため、ハビルと呼ばれた社会集団とフルリ人との間の関係性が取りざたされるようになっている。ただし、バビロニア地方のハビル人名表に登場するハビルの人々の名前は圧倒的にバビロニア語（アッカド語）であり、ハビルはフルリ人であったというような単純な同定はできそうもない。
第1期は2000年度から2007年度までの8年間放送され、2007・8年度の『プライムH』、2010 - 13年度の『北スペシャル』放送の後、2014 - 2015年度に第2期のレギュラー放送が行われた。2016年度からは金曜20時台に『歴史秘話ヒストリア』の放送が編成されたことに伴い、NHK札幌放送局制作の地域情報番組の主な放送枠は『北海道LOVEテレビ』に移管されたが、本番組はその後も報道関連の特番を中心とした不定期番組として放送されている。
ダブリンで生まれ、コークで育つ。出生時の名前はジョナサン・マイケル・フランシス・オキーフ（Jonathan Michael Francis O'Keeffe）。父のジョン・オキーフはミュージシャン。芸名のマイヤーズは母親の旧姓である。重い心臓病を持って生まれ、産まれてから数か月病院で過ごした。幼い時に父親が弟2人を連れて家出。その後、母親はアルコールに溺れ、子育てを放棄し、兄と共に孤児院に引き取られた。16歳で学校を退学、万引きなどを繰り返すようになる。
プール・バーでたむろしていた時にエージェントに見出され、イギリス映画『草原とボタン』のオーディションを受けた。その役を得ることは出来なかったが、それ以降役者になることを志し、コマーシャルなどを経て1994年に『マン・オブ・ノー・インポータンス』で映画デビューした。1996年の『マイケル・コリンズ』や1998年の『ベルベット・ゴールドマイン』で注目を集める。2005年にはテレビ映画『ELVIS エルヴィス』でエルビス・プレスリーを演じ、ゴールデングローブ賞主演男優賞（ミニシリーズ部門）を受賞。2007年には『THE TUDORS〜背徳の王冠〜』でヘンリー8世を演じ、同賞にノミネートされた。
本人が語っているが、役にのめりこむタイプで、撮影後も「演技中だけであるはずの恋愛感情」を引きずりやすいという。『ヴェルヴェット・ゴールドマイン』の時には、妻役だったトニ・コレットを好きになってしまって大変だった、と後で語っている。アーシア・アルジェント、レイチェル・リー・クック、エステラ・ウォーレンと過去に交際していた噂がある。最近は、『マッチポイント』で共演したスカーレット・ヨハンソンと短期間交際したという噂があったが、双方は否定している。2005年5月、2007年4月、2009年2月とアルコール中毒の治療のために三度リハビリ施設に入所。2007年11月18日にダブリンの空港スタッフに酔っ払って絡み、警察に逮捕された。2010年5月には酒に酔っての粗暴なふるまいのため、ユナイテッド航空の航空機に騎乗することを終身拒否された 。2011年11月には、公共の場所での泥酔行為に対しフランスの法廷から罰金を科された。
レーガン（キルステン・ダンスト）、ケイティ（アイラ・フィッシャー）、ジェナ（リジー・キャプラン）、ベッキー（レベル・ウィルソン）は高校時代の友人同士。ある日、レーガンはカフェでベッキーから「結婚する」との報告を受ける。お世辞にも美人とは言えず、むしろ太めな体型のベッキーに先を越されてしまったことに顔面蒼白となるレーガン。そんなレーガンを前にベッキーは人生の大イベントを喜ぶ反面、不安さもにじませていた。報告を聞いた後、レーガンは早速かつて高校で「美女」の名を馳せた3人組のメンバーに連絡。3人とも、「あのベッキーが…」という反応を見せるも、結婚式の準備のためそれぞれがニューヨークへ集合。同時に式への準備も進んでおり、レーガンはそれを取り仕切る役割を担当。しかし、ジェナとケイティは高校時代から変わっておらず、酒にマリファナをやり放題。仕舞いにはベッキーを祝福する結婚前夜のバチェロレッテ・パーティーで呼んだ男性ストリッパーの失態も相まって、空気を険悪なものにしてしまう。パーティーを早々に終わらせて、3人でかつて高校時代のモテ期の栄光に浸っていたとき、ケイティが翌日使用するウェディングドレスで遊び始めたことから事態は最悪な方向へ。酔っ払いながらふざけてウェディングドレスを破ってしまったのだ。翌日の結婚式までに時間がないことに焦った三人は、夜のニューヨークへ飛び出して、ウェディングドレスの修復に奮闘し始める。修復のために奔走する中で、3人の恵まれない今の状況が徐々に明らかになって行くと共に新たな恋模様が描かれる。レーガンは仕事に恵まれ、研修医の恋人がいるにもかかわらず、全く結婚できそうにない状況に不満を抱いている。そんな中でレーガンはベッキーの婚約者デイルの親友トレヴァーとふとしたことから関係を持ってしまう。一方、ケイティは薬物に溺れており、自殺未遂を繰り返す生活を送っていた。高校時代から彼女に惹かれていた冴えない男ジョーは、そんなケイティを今でも想い続けているが、ケイティはジョーの名前すら覚えていない。しかし、再び大量の薬物摂取で意識を失ったケイティを必死に救おうとしたジョーにケイティの心も動く。更に、男性関係が乱れているジェナは高校時代の恋人クライドとの再会に心が揺れる。実は高校時代に彼の子を妊娠し、中絶した過去があったのである。しかし、そもそもは幼なじみの親友だった2人は、思い出話に花を咲かせるうちに一夜を共にしてしまう。これによりクライドはジェナへの想いを再燃させる。ウェディングドレスの件は、裁縫が得意なクライドの母親にジェナが頼むことで何とか修復し、ホテルのクリーニングサービスに無理矢理頼んで綺麗にした後で、ジェナが式場にギリギリのタイミングで持ち込むことで解決する。そして3人は改めて友情を確かめ合い、披露宴に臨む。披露宴の場でクライドはジェナへの愛を皆の前で告白し、2人は結ばれる。ケイティとジョーはいいムードになるが、レーガンはトレヴァーに「なかったこと」にするように目配せする。こうしてベッキーを含めた4人の女性は披露宴でダンスに興じる。
寅吉・ゆきの次女として新潟市古町に生まれた。入婿の父は、義父の寿司屋を継いでいた。義父（八重の祖父）は、越後高田藩榊原家の家臣だった。5歳ごろから町内の妓楼庄内屋に居着いて踊りや三味線に親しみ、9歳から市川登根に踊りを習い寺子屋で読み書きを学び、13歳で舞妓となった。
1898年（明治31年）(19歳）のとき上京し、翌年市川九女八の弟子となり、師匠の知人の依田学海から内田静江の芸名を貰い、また佐佐木信綱の竹柏園で短歌を学んだ。1903年、川上音二郎一座の興行に、九女八に従って明治座の舞台を踏んだが、日舞への転進を勧められて二代目藤間勘右衛門に入門した。31歳の1909年、藤間静枝の名を許され、生活のため新橋宗十郎町（現中央区銀座7丁目）に新巴家の看板を出し、芸妓・八重次となった。文学芸者と呼ばれた。1910年（明治43年）（30歳）、慶應義塾大学文学部教授永井荷風と馴れ初め、交情を深めて後1914年（大正3年）結婚したが、荷風の浮気に怒って一年足らずで飛び出し、八重次に戻った。荷風とは離婚後間もなくして半年ほど縒りを戻し、その後も会うことがあったものの、1937年以後は全く切れた。「荷風と別れて馬鹿した」などと生涯惚気を口にした。
1917年、勘右衛門の諒解を得て同門の2人と勉強会「藤蔭会」を催し、回を重ねて藤間静枝の藤蔭会となり、舞踊に専念するため、1919年芸妓を廃業した。次第に新演出を増やし、1921年の新作『思凡』の客席には、六代目尾上梅幸、七代目松本幸四郎、六代目尾上菊五郎、七代目坂東三津五郎、二代目市川猿之助、などの歌舞伎俳優も集まった。藤蔭会には、和田英作、田中良、北原白秋、本居長世、山田耕筰、中山晋平、町田嘉章、吉田清風、宮城道雄、佐藤千夜子、勝本清一郎、岡田嘉子、初代水谷八重子らが協力した。1924年の『蛇身厭離』、翌年の『訶梨帝母』は勝本清一郎の野心作とされた。静枝は勝本が山田順子と相愛になるまで関係があった。静枝の男性遍歴は、『断腸亭日乗』1940年12月1日条に荷風が書いている。1928年（昭和3年）（48歳）、単身シベリア鉄道経由でパリへ行き、居合わせた吉屋信子の世話になり、ロンドンへも連れ立った。明けた1929年、パリ在留の画家らの企画により、シャンゼリゼ通りにあったテアトル・フェミナ（Théâtre Femina）で一度公演し、帰国した。1930年から麻布霞町（現、港区西麻布1丁目）に長く住んだ。門下には良家の子女が多かった。その秋の第20回公演の演目には、リストのハンガリー狂詩曲を使った『衆舞』やプッチーニのお蝶夫人もあった。翌年国民文芸賞を受けた。
1931年、三代目藤間勘右衛門から『藤間』姓を返せと言われて従い、『藤蔭流家元藤蔭静枝』を名乗り、日本舞踊協会から脱退した。その後数年間の藤蔭会は、長唄、清元などの邦楽のほかに、フォーレ、オネゲル、マスネ、リムスキー＝コルサコフ、フローラン・シュミットらの曲も使った。洋装の舞いも舞った。1937年以降の戦争下では前衛は迎えられず、愛国行進曲や君が代変奏曲や紀元二千六百年頌歌も踊らねばならなくなった。その新体制の大同団結の1940年、三代目藤間勘右衛門改め藤間勘斎に詫びて和解した。1943年（昭和18年）、63歳のとき第50回藤蔭会を開いて舞踊生活50年を祝う。1945年の敗戦前後の混乱は、新潟市と柏崎市に避けた。1941年に新築した霞町の家は焼け残った。第51回藤蔭会は1946年の晩秋だったが、敗戦後は、占領軍のキャンプで門弟と日舞を披露する仕事ができた。1948年春ごろ、六本木3丁目に新築した家へ移った。1949年の第52回は古稀の賀を兼ねた。その後も藤蔭会をほぼ年一回開いたけれども、覇気は次第に衰えて温習会的になって行った。1953年、東京新聞から初回の舞踊芸術賞を贈られた。1956年（昭和31年）、第58回で喜寿を祝われ、翌1957年、「藤蔭静枝」の名跡を門下の藤蔭美代枝に譲り、隠居して「藤蔭静樹」を名乗った。初代と二代目とは六本木の家に住んだがのち不和になり、1958年に静樹は「藤蔭流宗家」を樹て、藤蔭流は宗家派と二代目派とに分裂した。
1959年に永井荷風が没したのちの静樹は、命日の30日に荷風の最期の食事だったカツ丼をとるのを習いとした。1960年（80歳）、紫綬褒章を受けた。翌年藤蔭会が第63回に達した。1963年晩秋、歌舞伎座で最後に舞った。1964年文化功労者となり、翌春勲四等宝冠章を受けた。文化功労者になる前から病床にあり、1966年の年頭に没した。墓は、東京都港区芝公園1丁目の常照院にある。
長享2年（1488年）、第13代当主・伊達尚宗の嫡男として生まれる。慣例により第11代将軍足利義高（のちの義澄）から偏諱の授与を受けて高宗（たかむね、初名）と名乗った。永正11年（1514年）、父の死去にともない家督を相続して第14代当主となる。同年、羽州探題・最上義定を長谷堂城にて破り、妹を義定の室として送り込み、実質的に最上氏を支配下に置く。永正14年（1517年）、第10代将軍（※11代義澄の将軍廃位後に将軍職に復帰した）足利義稙の上洛祝賀の為として多額の進物を送り、管領・細川高国を通じて一字拝領を願い出て許され、偏諱を受けて名を稙宗に改めるとともに、左京大夫に任官された。左京大夫は、元来奥州探題大崎氏が世襲する官位であったが、この官位を伊達氏が獲得したことは、大崎氏に名実共に取って代わったと認めさせたことを示している。稙宗はこのようにして中央との結びつきを家格上昇に利用するとともに、葛西氏・岩城氏などと争い、これに婚姻外交を織り交ぜて勢力の急激な拡大に成功した。永正17年（1520年）最上義定が嗣子のないまま死去すると、義定未亡人を介して伊達稙宗に影響力を行使されることを嫌った最上の諸将が反旗を翻し、伊達氏と最上氏の対立が起こる。稙宗は破竹の勢いで上山城・山形城・天童城・高擶城（たかだま）を落とすと翌大永元年（1521年）寒河江を攻める。この時伊達軍は葛西・相馬・岩城・会津・宮城・国分・最上の軍勢を集結し、高瀬山（現・寒河江市高瀬山）から八幡原（現・寒河江市元町）にかけて陣を敷いた。一か月に及ぶ滞陣の間に伊達氏と寒河江氏の間で和議を結び、戦火を交えず伊達軍は引き上げた。この戦いにより最上郡及び村山郡南部は伊達氏の傘下に入った。大永2年（1522年）には室町幕府においては前例のない陸奥守護に補任された。大永2年12月将軍義晴より代始祝儀の返礼が届けられる。翌大永3年（1523年）京都石清水八幡宮造営の奉加を命じられる。天文元年（1532年）に居城を梁川城（現・福島県伊達市）から西山城（現・福島県桑折町）に移すと体制の強化に努め、天文2年（1533年）に『蔵方之掟』13条の制定を皮切りに、天文4年（1533年）の『棟役日記』、天文7年（1538年）の『御段銭帳』などの徴税台帳を作成。天文5年（1536年）には171条に及ぶ分国法『塵芥集』を制定し、伊達氏の統治機構の拡充を図った。また同年には、大崎氏の内乱鎮圧のため、大崎義直の要請に応じ南奥州の諸侯を従えて出動し、その代償として二男・義宣を入嗣させる。この結果、奥州・羽州の両探題職を事実上伊達氏の統制下に置くことに成功した。ところが、三男・実元の越後守護・上杉定実への入嗣や、婿の相馬顕胤への伊達領割譲などの問題をめぐって長男・晴宗や桑折景長・中野宗時ら家臣団との対立を次第に深める、天文11年（1542年）6月、ついに鷹狩りの帰途を晴宗に襲撃され、捕えられた稙宗は西山城に幽閉されたが、程なくして小梁川宗朝により救出された。稙宗は奥州諸侯を糾合して晴宗と争う構えを見せたため、奥州全体を巻き込む形で天文の乱が勃発する。この争いは当初稙宗方が優勢だったが、天文16年（1547年）に味方であった蘆名盛氏が晴宗に寝返ったことで、一転して戦況が不利に傾き、天文17年（1548年）9月、将軍・足利義輝の仲裁を受けて晴宗に降伏する形で和睦し、家督を晴宗に譲って丸森城に隠居することを余儀なくされた。6年に及ぶこの乱の影響で、従属下にあった大崎・葛西・最上・相馬・蘆名の各氏は乱に介入して伊達家に対する発言力を増し、従属関係を脱した。また、実際には弘治になっても晴宗との対立は収まらなかったとする説もある。永禄8年（1565年）6月19日、丸森城にて死去。享年78。遺骸は自らが開基となった陽林寺に葬られた。小梁川宗朝が墓前で殉死している。
西暦年の下1桁が0・5（十干が庚・乙）の年の5月が壬午の月となる。ただしここでいう月は、旧暦の月や節月（芒種から小暑の前日まで）を適用する場合もある。
塚田 啓太郎（つかだ けいたろう、1859年11月16日（安政6年10月22日）- 1944年（昭和19年）1月16日）は、日本の実業家、政治家。衆議院議員。
武蔵国幡羅郡蓮沼村（のちの埼玉県大里郡明戸村、現:深谷市）で生まれる。英学、国漢学、法律学、経済学を学ぶ。1885年、文部省中等教員検定に合格。比企横見中学校の教員を務め、大里外三郡中学校連合会議員となる。1894年、埼玉県会議員に選ばれ、所得税調査委員も務めた。1902年8月、第7回衆議院議員総選挙で埼玉県選挙区から立憲政友会所属で出馬して当選。第10回総選挙でも当選し、衆議院議員を二期務めた。実業界では、1901年、深谷商業銀行を設立して頭取に就任。その他、深谷物産、深谷製材の経営も行った。
元々は、パーシー・スレッジが自身の失恋を元にして書いた曲「Why Did You Leave Me, Baby?」から発展した曲で、スレッジを見出したDJ／プロデューサーのクイン・アイヴィーが歌詞を推敲するよう指示して完成に至った。作詞・作曲者としてクレジットされているカルヴィン・ルイスとアンドリュー・ライトは、スレッジがソロ・デビュー前に在籍していたグループ、The Esquiresのメンバーであり、スレッジはアレンジに手を貸してくれた2名にクレジットを譲ったという。プロデュースは、クイン・アイヴィーと、本作のレコーディングでギターを演奏したマーリン・グリーンによる。
本作は1966年5月28日に全米1位を獲得し、2週連続で1位にとどまった。イギリスでは1966年5月14日付の全英シングルチャートに49位で初登場して、6月25日付のチャートで最高4位に達した。オランダでは1966年6月18日付のアルバム・チャートに初登場して、7月9日付で最高10位に達した。そして、21年後の1987年にはイギリスでリーバイスのコマーシャルソングに使用されてリバイバル・ヒットしており、この年に発売された再発シングルは、1966年当時を上回る全英2位に達した。また、同年にはオランダ、スイス、フランス等でもチャート・インしている。ローリング・ストーンの選ぶオールタイム・グレイテスト・ソング500（2010年版）では53位にランク・インした。
パーシー・スレッジの歌唱による「男が女を愛する時」は、1986年にコスモ石油のCMソング（映像はこちら）に、2016年よりキリンビバレッジ缶コーヒー「FIRE」にそれぞれ起用されたほか、1994年公開のアメリカ映画『男が女を愛する時』の主題歌に使用された。その他にも、1979年公開のアメリカ映画『アメリカン・グラフィティ2』、1983年公開のアメリカ映画『再会の時』、1992年公開のイギリス映画『クライング・ゲーム』、2001年公開のアメリカ映画『フレディのワイセツな関係』、2006年公開のアメリカ映画『シャギー・ドッグ』など、多くの映画のサウンドトラックで使用されてきた。
ベット・ミドラーは、自身が主演した映画『ローズ』（1979年公開）の劇中で「男が女を愛する時」を歌い、同作のサウンドトラック・アルバムにも収録された。やはり『ローズ』のサウンドトラックで使用された「ラヴ・ミー・ウィズ・ア・フィーリング」をB面に収録したシングルもリリースされて、1980年3月には全米35位に達した。
マイケル・ボルトンが1991年に発表したカヴァーは、同年には全米1位を獲得。また、ボルトンはこの曲でグラミー賞最優秀男性ポップ・ボーカル・パフォーマンス賞を受賞し、自身にとって2度目のグラミー受賞を果たした。日本では、カップリング曲を「ジョージア・オン・マイ・マインド」に変更したCDシングルとしてリリースされ、また、日産・ローレルやコスモ石油のコマーシャルソングに使用された。
ジュニア・フォーミュラ（Junior Formula）とは、狭義においては、世界各国で行われているF3より下のランクに位置づけられる様々なフォーミュラカーによるレースの総称である。その開催意義を、主に若手ドライバーの育成としているものが多い。広義においては「フォーミュラ1、インディカー・シリーズ、スーパーフォーミュラなどの各国のトップフォーミュラシリーズ以外は全てジュニア・フォーミュラである」という見解もあり、その場合にはF3やF3000、GP2などもジュニア・フォーミュラに含まれる。
LOVE LOVE STRAW（ラブラブストロー）は日本のバンド。1994年に福島大学の音楽サークルにて結成。2002年解散。2005年に再結成。その後は断続的に活動を行っている。
オックスフォード英語辞典では、英語のstressは、中世の言葉である、苦痛や苦悩を意味するdistressが短くなった言葉と説明されている。1914年に生理学者のウォルター・キャノンは、精神的な意味に加え、酸素不足など今日使われているような意味で使っていた。ストレスの研究者の中には、このキャノンを研究領域の生みの親とする意見もある。ウィーンで生まれ、当時カナダのマギル大学の研究者であったハンス・セリエは、1936年に「各種有害作因によって引き起こされる症候群」を発表し、当初ストレスという言葉が受け入れられなかったため、有害作因というに用語を使ったが、次第に受け入れられていった。セリエは、ストレスを引き起きおこしているものを、ストレッサーとして造語して区別した。セリエは、1956年に『現代社会とストレス』（The Stress of Life）を出版し一般向けに初めて概説した。これは1976年に改定版が出版され、これは邦訳書も出ている。『現代社会とストレス』1976年版の第1部では、全身適応症候群を提唱し、はじめに警告反応として副腎皮質、リンパ管、腸内腫瘍がの3徴候を示し、次に抵抗期では徴候が無くなり、最後に生体が崩壊するとした概念が提唱された。第2部は、ストレスという用語についてであり、用語の普及と共に用語が混乱したため、「生体組織内に誘起された、あらゆる変化からなる特異的な症候群の示す状態である」と定義した。また、第5部では、ストレスの研究から人生について割かれており、自分のストレスの度合いを知ることで他者を同じように愛することができ、「愛他的利己愛」の中に答えがあるとした。
ストレスの原因はストレッサーと呼ばれ、その外的刺激の種類から物理的ストレッサー（寒冷、騒音、放射線など）、化学的ストレッサー（酸素、薬物など）、生物的ストレッサー（炎症、感染）、心理的ストレッサー（怒り、不安など）に分類される。ストレッサーが作用した際、生体は刺激の種類に応じた特異的反応と刺激の種類とは無関係な一連の非特異的生体反応（ストレス反応）を引き起こす。
ストレス反応とはホメオスタシス（恒常性）によって一定に保たれている生体の諸バランスが崩れた状態（ストレス状態）から回復する際に生じる反応をいう。ストレスには生体的に有益である快ストレスと不利益である不快ストレスの2種類がある。これらのストレスが適度な量だけ存在しなければ本来的に有する適応性が失われてしまうために適切なストレスが必要である。しかし過剰なストレスによってバランスが失われてしまう場合があるため、様々なストレス反応が生じる。しかしストレスがある一定の限界を超えてしまうと、そのせいで身体や心に摩耗が生じる。この摩耗の事をアロスタティック負荷と呼ぶ。
一般適応症候群（全身的適応症候群、汎適応症候群）とは下垂体から副賢皮質ホルモン系への反応が生じるというストレス反応についての代表的な考え方である。まずストレッサーの刺激が視床下部、下垂体に伝達し前葉副賢皮質刺激ホルモンが分泌され活性化した身体にエネルギーが供給されるように働き警告反応期（ショック相、反ショック相）、抵抗期、症憊期と段階的に発展する。
急性ストレス障害（Acute Stress Disorder, ASD）とはトラウマの体験後4週間以内に見られる急性な高血圧、消化器系の炎症、解離症状、フラッシュバック、感情鈍磨などの特異的な症状が見られるものを言う。心的外傷後ストレス障害（PTSD）とはトラウマ体験後に生じるフラッシュバック、過覚醒症状、感情鈍磨などの特定的な症状が継続するものである。
コルチゾール（Cortisol）は副腎皮質ホルモンである糖質コルチコイドの一種であり、ヒドロコルチゾン（Hydrocotisone）とも呼ばれる。炭水化物、脂肪、およびタンパク代謝を制御し、生体にとって必須のホルモンである。3種の糖質コルチコイドの中で最も生体内量が多く、糖質コルチコイド活性の約95%はこれによる。ストレスによっても発散される。分泌される量によっては、血圧や血糖レベルを高め、免疫機能の低下や不妊をもたらす。また、このホルモンは、過剰なストレスにより多量に分泌された場合、脳の海馬を萎縮させることが、近年うつ病や心的外傷後ストレス障害（PTSD）患者の脳のMRIなどを例として観察されている。ストレスによるコルチゾールの放出による海馬の萎縮は、動物実験では可逆的であり回復につれて海馬は成長する。ヒトでもクッシング症候群の研究者は、コルチゾールの濃度が改善されてから海馬の成長が起こっていることを確認している。
ストレス対処（またはストレスコーピング、ストレス・マネジメント、Stress Management）とはストレッサーを処理するために意識的に行われる行動及び思考を言う。これは個人と環境の相互作用的な過程であるとする対処戦略という考え方があり、ストレッサーの解決を目指して情報収集や再検討を通じて解決を図る問題焦点型対処とストレッサーが起因する情動反応に注目した攻撃行動や問題を忘却するような情動焦点型対処に大別できる。またパーソナリティ特性であるとする考え方もある。以下のようなストレス対処技法があり、様々な技法を身につけるほど総合的なストレス対処力が向上するため、一つ一つの技法を身につけるためのサポートともに、用いることができるストレス対処技法の幅を広げるためのサポートも行われる。
アメリカ合衆国での、成人約30000人を対象とした8年間の追跡調査では、ストレスが健康に良くないと認識していない人の死亡率は低下していなかった。健康心理学者のケリー・マクゴニガルはこうした研究を紹介し、ストレスが多いと死亡するリスクが43％増加するが、それはストレスが健康に害があると認識している場合であると説明した。また科学的にはストレスの捉え方次第でストレスに対する体の反応が変わる研究を紹介している。例えば、ストレスを感じると心臓がどきどきするが、これを体に悪いとネガティブにとらえると実際に血管が収縮し心不全などの原因となる。ところが、心臓がどきどきするのは新鮮な血液を心臓にどんどん送り込んでくれているのだと肯定的にとらえると、血管が収縮しないことが分かった。すなわちストレスは捉え方により、健康に全く害がないと主張している。
近年のオキシトシンの研究は、動物の社会的行動におけるその役割を見出している。動物研究では、親ネズミによる子ネズミの世話などによって、オキシトシンの分泌が高まり、同時にコルチゾールの低下が見いだされている。
醒ヶ井通（さめがいどおり）は京都市内の南北の通りの一つ。北は六角通から南は五条通まで。途中蛸薬師通と錦小路通の間で堀川高校敷地により分断されている。五条通以南では、西隣の堀川通が東よりに拡張されたためにこれと重なり消滅した。平安京には存在せず、豊臣秀吉による天正の地割で新設された通りである。堀川五条にあり名水として知られた井戸「佐女牛井」（さめがい）が通り名の由来である。
車体は九七式中戦車ほぼそのままであるが前期型か後期型かは不明である。1945年9月22日に佐世保で米海兵隊が撮影した写真では後期型車体が用いられている。砲塔は47mm砲用に開発された新砲塔を流用している。米軍の調査時には車体前方左側の7.7mm機銃は撤去されていたが、銃架の様式は標準的な九七式車載重機関銃のものであると評価している。砲塔の対空機銃架はそのままとなっている。
搭載火砲は、日本海軍が戦争中期に開発した艦載砲である短十二糎砲を車載用に改造して、新砲塔に装備している。原型砲である短十二糎砲は商船（特設艦船）の自衛用に開発された簡易急造高角砲である。諸元は、口径120mm、砲身長1510mm、砲腔長1440mm、砲初速290m/s、最大退却長（後退長）270mm、砲身重量218kg、弾種は一号通常弾（弾量13,000g、炸薬量2515g）を使用した。原型砲は大仰角を取ることが可能で、対空戦闘も行えるため高角砲に分類されているが、実質は対潜を主とし、対潜・対水上・対空兼用の、迫撃砲に似た特性をもつ。弾薬包は半固定式（砲弾と薬莢が分離可能）の薬莢型式である。砲は12口径の短砲身であり、最大射程、砲口初速とも旧式榴弾砲（三八式十二糎榴弾砲）とほぼ同等の性能である。しかし反面、腔圧が低いので、砲身の肉厚を薄くでき、砲各部の強度も低くていいので、口径のわりに砲重量を軽くできる利点がある。原型砲の駐退機は砲身の上方に一本、復座機は砲身の下方に一本である。原型砲の最大射程は5,300mだが、転用した砲は砲塔形式で高仰角はとれないため射程は制限された。なお原型砲には徹甲弾は用意されていない。本砲の通常弾（榴弾）は弾殻が薄くその分炸薬を多くしていた。平射もできるが、装甲貫徹力は小さく、弾道低伸性は良くない。