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一般道路においては、それを示す「ポール（または標柱）」と呼ばれる標識が道路上に存在し、時刻表や路線図が掲示されている。形状は歩道または路肩にポールを設置するだけのものが一般的だが、サービス向上のために屋根や待合室などを設置しているものや、「行灯式ポール」と呼ばれる電灯が内蔵された形態のものもある。屋根とベンチを備えたものはバスシェルターともいい、この中には壁面を持つものもある。一方、道路中央に専用レーンを持つ基幹バスやバス・ラピッド・トランジットでは、バス停留所も路面電車の安全地帯のように道路中央寄りに設けられている。このほか、医療機関や鉄道駅、大型ショッピングセンター、官公署関連（市町村役場・運動公園・文化ホールなど）といった、広い敷地を持つ公共施設では、施設敷地内にバス停を設置し、路線バスがそこまで乗り入れる場合もある。自治体など、地域が関与する割合の高いコミュニティバスにおいて特に顕著にみられる。
バス停のうち、複数のバス路線の発着点に設置される施設をバスターミナルという。日本では自動車ターミナル法によって、「乗り合いバス車両を2両以上停留させることを目的とし、道路・駅前広場など一般交通に供する場所以外の場所に施設を持つもの」とされている。交通の拠点であり、きっぷ売り場や広い待合室、トイレ、売店などが設置される。バスセンターまたは駅（国鉄の自動車路線では自動車駅といった）と呼ばれることもある。
高速道路の本線車道上にバス停留所が設けられることがあり、高速バスなどが発着する。そうした停留所の設置形態として大別して2種類ある。一つは、停留所とその前後に、路線バス用に一般用とは独立した車線を設ける形態である。これは本線車道の一部だが路線バスに限って停車が許され発着が可能である。もう一つは、パーキングエリアやサービスエリア、インターチェンジなどの本線車道から一旦離れた場所に設ける形態である。ただし後者の場合、高速バスの表定速度が落ちる。他に、一般路線バスと接続させることを企図した場合には、インターチェンジの料金所外にバスストップが設置される事があり、この場合は料金所を出るごとに通行料金が区々別々となるため余分にかかることになる。また、この形態の場合、料金所での渋滞に巻き込まれやすく、都市部を中心に交通量が大きい道路ではこのような形態のバス停は減少傾向にある。
一般的に、高速道路は都市の中心部から少し外れた場所を通っているため、高速道路上のバス停留所も都市の外れにあるものがほとんどである。都市中心部とその停留所の間を結ぶ路線バスが運行されている場合もあるが、自家用車やタクシー以外のアクセス手段がない所も少なくない。また高速道路上のバス停まで、階段や坂道を登らなくてはいけない所もある。大分自動車道の大板井バスストップのように、高速道路に並行する鉄道線（甘木鉄道甘木線）に大板井駅を設置してアクセス向上を図った例もある。
日本では基本的に時刻表（当該停留所の通過予定時刻）の掲出がさなれている。標識柱に貼付する場合が多いが、吊下式の看板や塀・電柱・壁など掲出方式は色々ある。形態夜間にも時刻表等が視認できるようになんらかの照明を備えている標識柱もある。パネル部が白色の合成樹脂製の場合には内照式のものもある。多くのバス停がバス営業所との特段の連絡設備（無線設備・有線放送・電光掲示板など）などを欠くため、悪天候（たとえば強風・大雪）などを原因としてバスが臨時運休になったとしても、基本的にはなんら臨時の掲示・案内もされないが、係員が掲示などの対応を行なう事やバス停前の商店が案内を受託している例も見られる。付帯施設としてベンチ・屋根・待合所・接近表示器等が設置されることも多い。ベンチが設置してある場合は、バス事業者が設置する場合以外に、広告を掲げる目的で他の業者が設置していることもあり、そうしたもののなかには違法に設置されたものもある。
旅客自動車運送事業運輸規則（昭和31年運輸省令第44号）第5条第2項により、事業者及び停留所の名称・運行系統・発車時刻・乗降場所または停留所が近接している場合にその案内・業務が限定されている場合にその範囲などを掲示することが定められている。また、同規則第6条により、ダイヤや系統などの変更がある場合は、緊急時などを除いて、少なくとも7日前に告知しなければならないことになっている。
中国のバス停には時刻表の掲示がないことが多い。バス停の位置などの情報は携帯電話やパソコンで検索できる。また、 書店などでは公共交通機関（バスや地下鉄、空港リムジンバス）の情報を網羅した「指路者」という本が販売されており、大学、病院、公園や観光地など主な路線を通過するバス停の一覧が掲載されている。
忍者ブログ(ニンジャブログ)は、株式会社サムライファクトリーが運営・提供するブログサービス。2006年より開始している。
協調フィルタリング（きょうちょうフィルタリング、Collaborative Filtering、CF）は、多くのユーザの嗜好情報を蓄積し、あるユーザと嗜好の類似した他のユーザの情報を用いて自動的に推論を行う方法論である。趣味の似た人からの意見を参考にするという口コミの原理に例えられることが多い。例えば、ユーザAがアイテムXを好むとすると、アイテムXを好む別のユーザBが好むアイテムYを探し出し、ユーザAもアイテムYを好むのではないか、という推論をコンピュータによって自動的に行う。実装にはユーザ同士の類似度を、同じアイテムにつけた評価の相関係数などによって表して類推に利用することが多い。協調フィルタリングはリコメンデーション（推薦）やパーソナライゼーションに利用されている。実際にAmazon.comの「おすすめの商品」や、はてなアンテナの「おとなりアンテナ」などに応用されており、Web 2.0においてロングテールを支える要素技術として捉えることができる。協調フィルタリングにはユーザの評価付けによる明示的なものと、システムの操作履歴（例えばブラウザの閲覧履歴）などを利用した暗黙的なものがある。推薦システムを実現するものとしては協調フィルタリング以外にもコンテンツベースの方法があるが、たとえば本であればユーザが好む本と同じ著者の本を推薦するなどというもので、コンテンツ自体が似ているかどうかを判別するための情報（ここでは著者の情報）が必要となる。協調フィルタリングはコンテンツが何であれ、ユーザによる評価が与えられれば利用できる。
協調フィルタリングは、過去の挙動パターンやユーザ・プロファイル・データにより、ユーザに関連情報を提供する初期の情報フィルタリングシステムに由来する。 このシステムはWeb探索の応用ないし役には立ちにくい性質で、新規ユーザはプロファイルデータが少ないため嗜好の傾向が把握しにくく、効果的なフィルタリングが行えないコールドスタート問題が生じた。協調フィルタリングを利用した最初のシステムは、ゼロックスのパロアルト研究所が開発したTapestryである。 TapestryはE-mailとNetnewsのフィルタリングを行うシステムであり、他のユーザによって文章に付与された任意の注釈(annotation)に基づき、文章のフィルタリングを行う。 しかし、小規模な集団内で利用されただけであり、どの評価者の意見を参考にするのかといったqueryを記述(TQLというSQLに似た専門言語)しなければならないといった問題があった。USENET Netnewsは、簡単にアクセスできる記事を用いて多くのユーザを得て、協調フィルタリングを推進した。 ユーザは評判に基づいて記事を評価することができ、他のユーザはこれらの評価から記事を探すことができた。
協調フィルタリングの実装方法にはいくつかあるが、「相関分析」を応用する方法が一番シンプルかつ古典的である。例えば商品の購入や、記事の閲覧等のユーザ行動を数値化しプロファイル・蓄積する。 新規ユーザ行動と蓄積された既存の他ユーザ行動で相関分析を行い、高い相関が認められるユーザと「嗜好が近い」ものと仮定する。「嗜好が近い」のであれば同じような「行動を好む」と予想し、蓄積された既存の他ユーザにはあるが新規ユーザにはない行動（商品の購入や、記事の閲覧）をおすすめ情報として提示する。これらの実装方法は非常にシンプルで、例えば「Microsoft Excel」等の表計算ソフトに組み込まれている標準関数群のみで十分実装できるものである。
大倭 果安（倭 果安、やまと の はたやす、生没年不詳）は、飛鳥時代から奈良時代にかけての人物。大和国添下郡（現在の奈良市一帯）の人。姓は忌寸。
大倭忌寸氏の祖先は、神武天皇即位前紀に現れる椎根津彦（珍彦）であり、本拠地は大和国城下郡大和郷（現在の奈良県天理市）に当たる。天武天皇10年（681年）4月に倭直竜麻呂が連姓を与えられ、同12年（683年）に他の倭直一族にも連が授けられ、2年後（685年）の八色の姓で忌寸姓を授与されたものである。同族に大倭五百足・大和長岡らがいる。長岡の時に神宣により宿禰姓を賜与されている。『新撰姓氏録』にも、「大和国神別」地祇に「大和宿禰」一族の名前があり、「出自神知津彦命也」とあり、神武紀に記されている神話が記述されている。
『続日本紀』巻第六の語るところによると、果安は父母に孝養し、兄弟の仲が良かった。人が病気になったり飢えたりすることがあれば、自分の食糧を持参して巡回し、見舞ったり食物を与えたりした。登美・箭田の二つの里の人民はことごとくその恩義に感じて、敬愛すること親のようであった。元明天皇はこれを表彰し、終身租税の負担を免除した、という。この時代は、儒教の影響により孝順であると認められた者は、「孝子門」という立て札をその家の門あるいはその里の門の傍らに出し、一族を挙げて表彰されることになっており、『続紀』巻第二によると、文武天皇は、「上（かみ）は曽祖父（おほおほぢ）から下（しも）は玄孫（やしはご）に至るまでに、亦世（えきせい＝累代）孝順（けうじゅん）なる者（ひと）には、戸（こ）を挙（こぞ）りて復（ふく）を給ひ、門閭（もんりょ）に表旌（あらは）して義家（ぎけ）とす」という詔を出している。これは賦役令17の「孝子順孫条」に基づくものでもある。
1913年、アルゼンチンのフリオ・アルヘンティーノ・ロカ元大統領が大会を創設した。2度の大統領就任後に在ブラジルの大使を務めていたフリオ・ロカは熱狂的なサッカーファンであり、両国の対戦は健全なライバル意識を形成してスポーツの発展に役立つと考えていた。大会は1年ごとに双方の国で開催するとされ、大会形式に多くの変更があったにもかかわらず、この規則は実際に守られた。フリオ・ロカはアルゼンチンサッカー連盟(AFF)にトロフィーを寄贈した。続く3年連続でシングルマッチ方式の大会が行われ、2勝した国がトロフィーの永久保持権を獲得することが了承された。1914年の試合はブラジルが勝利したが、アルゼンチンサッカー連盟は1915年にアルゼンチンサッカー協会(AFA)と合併し、1915年以降の対戦は行われなかった。1922年、ブラジルスポーツ連合(BSC)は大会の再開を了承し、1922年の第2回大会はブラジルが優勝した。1914年の試合と合わせて2勝したブラジルはトロフィーの所有権を主張したが、1923年の第3回大会はアルゼンチンが優勝した。1938年、両国のサッカー協会は再び大会を行うことを受け入れた。大会形式は変更され、トロフィーは直近の優勝国が保管することになったほか、最初の2試合が引き分けもしくは1勝ずつに終わった場合は、サードレグを行って優勝国を決定すると定められた。1939-40大会のファーストレグは1939年1月に行われ、リオデジャネイロで行われた試合ではアルゼンチンが5-1で勝利した。セカンドレグは揉め事が頻発し、主審がブラジルにPKを与えるとアウェーのアルゼンチンはひどく怒ってピッチを離れた。アルゼンチンが抗議のためにフィールドを離れていた時にも、ホームチームは3点目を決めて試合に勝利した。サードレグは2-2の引き分けだったためにフォースレグが行われ、フォースレグに3-0と勝利したアルゼンチンが優勝となった。1940年大会はアルゼンチンで開催され、アルゼンチンが2勝（6-1と5-1）、ブラジルが1勝(3-2)でアルゼンチンが優勝した。1957年大会のファーストレグはリオデジャネイロのエスタジオ・ド・マラカナンで開催されたが、この試合ではシウヴィオ・ピリロ監督によって招集されたペレがブラジル代表デビューを飾り、後に幾度となく決める代表でのゴールの1点目を決めた。1940年大会からはブラジルが毎回優勝しているが、1971年大会は2試合とも引き分けに終わったため、同時優勝と定められた。
この大会はアルゼンチン・ブラジルで1試合ずつのセカンドレグ制で争われる。ファーストレグの開催国は大会ごとに交代し、第1回大会（2011年）のファーストレグ開催国は抽選でアルゼンチンに決定された。勝利には勝ち点3、引き分けには勝ち点1、敗北には勝ち点0が与えられ、2試合を終えて勝ち点の多い国が優勝となる。勝ち点で並んだ場合は得失点差で優勝国を決定するが、得失点差も並んだ場合はセカンドレグ終了後にPK戦が行われる。
ネイマールやロナウジーニョ（ともにブラジル）、フアン・セバスティアン・ベロン（アルゼンチン）などが出場した。9月14日に行われたファーストレグはスコアレスドローに終わったが、9月28日に行われたセカンドレグはルーカスとネイマールの得点でブラジルが2-0と勝利し、2試合合計2-0としたブラジルが優勝した。
2012年大会は9月19日に行われたブラジルでファーストレグは、パウリーニョとネイマールの得点でブラジルが逆転勝ちした。10月3日にアルゼンチンのレシステンシアでセカンドレグが開催される予定だったが、両チームとも選手がピッチに入場し整列していたが照明機器の故障で1時間後に主審が中止に決めた。この間、選手達はウォーミングアップや雑談をしていた。11月21日に会場をブエノスアイレスに変更して再試合を行うことになった。第2戦はイグナシオ・スコッコの2得点でアルゼンチンが2-1と勝ち、2戦合計3-3となり規定によりPK戦が行われた。 アルゼンチンはマルティネスとモンティーショの1人目2人目が続けて失敗。対するブラジルはカルリーニョスのみの失敗でブラジルが優勝した。
『筑紫風土記』に閼宗県（あそ の あがた）という県（あがた）として記される。また、『日本書紀』には阿蘇国（あそ の くに）という国が記されている。「国造本紀」によれば、阿蘇国を支配したのは阿蘇国造であるという。阿蘇氏はその子孫とされる。『日本書紀』には阿蘇国造の祖先でもある阿蘇都彦（あそつひこ）・阿蘇都媛（あそつひめ）の2神が登場し、この2神がいたことが「阿蘇」の地名の由来であると記される。この2神は現在の阿蘇市にある阿蘇神社の祭神となっている。
発表タイトルの大部分はシミュレーションをベースとしている。創始者のウィル・ライトはそれを「digital playgrounds」としてたとえている。また、『A列車で行こう』のように、当時はあまりヒットしていなかった作品もリリースしていた。名前の由来は "Six AM"（午前6時）を逆から綴ったものであることがウィル・ライトから語られている。また、マクシス株式会社として日本（恵比寿）に進出して間もない頃は、会社名をマキシスと表記している例が見られた。こちらも現在はエレクトロニック・アーツに買収・吸収されたため、マクシス株式会社は存在しない。
1987年にウィル・ライトと「idea guy」と呼ばれたジェフ・ブラウンによって、1989年にブローダーバンド社の協力の下、家庭用コンピュータで動作する『シムシティ』を発売するために設立された。『シムシティ』は「勝利」か「敗北」を明らかにする従来のようなゲームでは無く、これ以前のゲームのように、コモドール64において販社が興味を示した物ではなかったからである。その後『シムシティ』は長い間、もっとも有名で成功したビデオゲームのタイトルとなった。『シムシティ』シリーズはその後、『シムシティ2000』（1993）、『シムシティ3000』（1999）、『シムシティ4』（2003）とリリースされた。また、1990年代に『ロボスポーツ』などのいくつかの非シムシリーズもリリースした。『シムシティ』シリーズのそのような成功の後で、マクシスは「シム」を冠する、色々なタイトルを試みた。これらの試みのいくつかが『シムアース』、『シムアント』、『シムタワー』（ザ・タワー）、『シムライフ』、および『シムファーム』である。しかしこれらは、『シムピープル』を例外として、オリジナルの『シムシティ』とは違いヒットしなかった。
エレクトロニック・アーツ（EA）は、1997年7月28日にマクシスの買収を完了した。Origin SystemsやWestwood StudiosなどのEAによって買収された他の会社と比べて、マクシスの吸収はより遅いペースを取り、会社はウィル・ライトを含めたオリジナルのスタッフの何人かを保持し、マクシスのロゴの下で、製品も出荷されている。後に製品のロゴはEAにかわっていったが、現在でもマクシスが開発者である製品には、製品の箱やゲーム開始時には、マクシスのロゴが出てくる。
その後のマクシスの最も成功したシリーズは『シムピープル』（開発名ドールハウス）である。マクシスはオンライン版『シムズオンライン』を含めた、7つの拡張パックをリリースした。2004年には、オリジナルの疑似3Dとは対照的に完全3D環境に変化した、続編の『ザ・シムズ2』をリリースした。これ以後しばらくマクシスのロゴはゲームに現れなかったが、さらに続編の『ザ・シムズ3』で、2013年以降の拡張パック及び修正パッチの適用により、オープニングでマクシスのロゴが現れるようになった。
フリッツ・シュトルテンベルク（Fritz Stoltenberg、1855年4月7日 - 1921年11月13日)はドイツの画家である。海洋画、風景画を得意とした。
キールで、船乗りの息子に生まれた。ヴァイマルのザクセン＝ヴァイマル＝アイゼナハ大公国の美術学校（Großherzoglich-Sächsische Kunstschule Weimar）、ミュンヘン美術院で学んだ。1882年には、南デンマークのイーヤンソン教区（Egernsund Sogn）に作られた「Künstlerkolonie Ekensund」（エーケンズント芸術家村)で活動し、また、デンマーク最北端の漁村スケーエン(Skagen)にしばしば旅し、「スケーエン派」の画家の人々と交流した。1889年に裕福なハンブルクの女性と結婚し、生活の心配が無くなり、故郷のキールに住み、ベルギーやオランダなどヨーロッパ各地を旅し、アルジェリアも訪れた。「外光派」で印象派の影響もうけて。海洋画、港の風景や風景画を描いた。1914年に引退し、シェーンベルクに移り、1921年にシェーンベルクで没した。シュトルテンベルクの作品はキール美術館、スケーエン美術館に収められている。
弘化5年（1848年）、公家・大炊御門家孝の子として生まれる。はじめは谷衛滋の養子となっていたが、慶応4年（1868年）の戊辰戦争で湯長谷藩の先代藩主である内藤政養が新政府軍と敵対して強制隠居処分となったため、その養嗣子として明治2年（1869年）2月3日に跡を継いだ。同年6月23日の版籍奉還で知藩事となり、明治4年（1871年）7月14日の廃藩置県で免官された。明治14年（1881年）12月、隠居し、長男の政潔に家督を譲った。大正8年（1919年）に死去した。享年72。
能書家・歌人として知られ、中務少輔・宮内少輔・太皇太后宮亮などを歴任し、元久4年（1204年）に正四位下に叙された。藤原教長からの口伝を筆記して書論書『才葉抄』を著し、『千載和歌集』奏覧本（天皇に献上する勅撰和歌集の完成本）の外題を記すなど、世尊寺流の大家として知られていたが、官位の昇進は振るわず、経済的には苦しかったとみられている。『千載和歌集』『新勅撰和歌集』に1首ずつ和歌作品が採録されている。藤原兼実は元暦元年（1184年）に上表文の清書を伊経に依頼したものの、伊経は清書の際に着用する正装を用意出来ずに仮病と称してこれを辞退、代役であった藤原頼輔の清書が良くなかったために兼実が失望したという逸話が残されている。なお後に兼実が摂政を辞任した際の上表文の清書は伊経が担当している。
1915 - 1917年
第1楽章はソナタ形式によっている。第1主題はごく漠然とイ調で提示されるが、その輪郭は曖昧で、調性感は希薄である。提示部を長めにとり、主要主題の他に多くの素材を提示し、曲の進行とともにそれらの動機が絶え間なく変化して行く。こうした構成はアルノルト・シェーンベルクの弦楽四重奏曲第2番 ヘ短調と共通するものである。展開部は対位法的に進行し分厚い和声と多様なリズムが特徴である。第2楽章は、明記されていないものの、スケルツォである。強烈なリズムを背景に奏でられる第1主題はエネルギッシュで、活力のある楽章を形成している。また、副次的な素材がふんだんに用いられているため、ロンド形式のようにも見える。この楽章が持つ民俗音楽的活力は、中庸な速度の第1楽章と緩やかな終楽章との間で際だっており、全曲のクライマックスとなるものである。この楽章は最後にテンポを上げ、プレスティシモとなって、早口でつぶやくように素材を使い尽くし終止する。第3楽章で扱われる素材は、もはや主題の体をなしておらず、極めて短い断片となって浮かんでは消えてゆく。このため形式的に不安定で、既存の音楽形式に当てはめて考えることは難しい。先行する楽章との統一感は支配的な音程とその進行に過ぎない。音楽評論家のポール・グリフィスは、その著書の中でこの楽章を「浄化の曲」と呼んでいる。すなわち、第1楽章の主題を崩壊的な方法で回想することにより、第1楽章までは保っていたロマン派音楽の終焉を象徴的に描き出したものであると論じている。この楽章はすべての主題を飲み込むように静かに終わる。
カメラドリー（単にドリーとも）とは、映画やテレビ番組でカメラを水平に移動させるために使われる、タイヤ付きの台車などのこと。カメラはもちろん、カメラマン（撮影技師）やビデオエンジニアも乗りカメラを操作するほか、カメラアシスタントは前後移動のためにドリーを操作する。カメラドリーは、被写体に近付いたり遠ざかったりするシーンや、動く被写体に追随する撮影に使われることが多く、そのような映像は「ドリーショット」と呼ばれる。またドリーの操作者は、前後移動の操作を正確に行えるよう訓練されている。
カメラドリーは、あらゆる場所において使用できるようになっているが、通常はよりスムーズな移動のため、専用のレールを用いる。また、クレーンショットを組み合わせ、水平方向の移動と同時に垂直方向の動きを付けることができる映画スタジオも多い。またその場合、ドリーの操作グリップに、クレーンの操作機能を持たせていることもある。レールを用いずカメラドリーのみを使用する場合は、水平の移動をより自由に行うことができるが、操作はより難しくなる。地面が十分に平らであれば、地面に直接カメラドリーを置き操作できるが、凹凸や段差がある場合は、カメラドリーの動きを滑らかにするため合板とメゾナイトを組み合わせた敷板を用いる。カメラドリーの移動用に、グリップにはステアリング機構が備えられる。最もよく使われるのは後輪のみをステアリングに用いるやり方で、容易に扱えるやり方として使われている。2つ目として、前輪が後輪と逆向きに動かすやり方があり、円を描いたり、曲がったレール上を移動する際に用いられる。3つ目として、前輪と後輪を同じ方向に向かせ、対角方向の移動を行える、クラブ・ステアリングと呼ばれるやり方がある。撮影技法として、ズームとカメラドリーによる移動を組み合わせることで、被写体の大きさを変えないまま、撮影の向きを変える効果が生まれる。また、編集を容易にするため、画角を変えずに複数の映像を撮影することができる。
スタジオに多く設置されるドリーは、安定のため大きく、スムーズな移動のため油圧で操作できる。カメラドリーの操作には専門のスタッフを要し、カメラマンはドリーに乗った状態でカメラを操作する。軽量のカメラドリーシステムはより簡単で、スタジオカメラよりも軽量なハンディカムコーダーなどに使われる。安価で運搬や操作も容易なため、個人で制作を行う映画監督や、学生に好まれる。カメラドリーにはカメラのみを載せることができるため、カメラマンは追随して動かなければならない。
安政の大地震（あんせいのおおじしん/だいじしん）は、江戸時代後期の安政年間（1850年代）に、日本各地で連発した大地震である。世にいう「安政の大地震」は、特に1855年（安政2年）に発生した安政江戸地震を指すことが多いが、この前年にあたる1854年（安政元年）に発生した南海トラフ巨大地震である安政東海地震および、安政南海地震も含める場合もあり、さらに飛越地震、安政八戸沖地震、その他伊賀上野地震に始まる安政年間に発生した顕著な被害地震も含めて「安政の大地震」と総称される。安政大地震、あるいは安政地震とも呼ばれるが、単に「安政地震」と言えば、南海トラフが震源と推定される宝永地震や昭和地震に対比して、安政東海地震と安政南海地震を総称して呼ぶ場合もある。1854年の伊賀上野地震、安政東海地震、安政南海地震および豊予海峡地震は、安政の前の嘉永7年に発生した地震であり、当時の文書、日記、瓦版などは「嘉永七年甲寅・・」と記され、地震後の嘉永7年11月27日（1855年1月15日）に安政に改元されたため、本来「嘉永の大地震」と呼ぶべきであるが、明治改元の際、詔勅で「慶応4年（1868年）を明治元年と改元する」とされ、慶応4年1月1日に遡り明治元年と改元された例に倣い、「嘉永7年1月1日に遡って安政元年に改元された」と解釈され、「安政の大地震」でよいとされる。歴史年表は嘉永7年1月1日に遡り安政元年とし、『大日本地震史料』から『理科年表』に至る各種の地震史料はこの方式を採用している。
東海地震津波で被災した下田では、6日後の嘉永7年11月10日に御救米が到着し、被災した1065軒に対し総額9855両が10年年賦で貸し与えられた。土佐藩は南海地震後、泥棒対策の高札を立て、盗賊対策のため番小屋を建てた。さらに米穀・諸物資の過度の値上げ禁止、職人の手間賃の過度の値上げを禁止した。商人である濱口梧陵が紀州藩に願い出て、私財を投じて堤防を築く工事が行われた例もある。江戸地震後、幕府は物価高騰抑制・大工の工賃値上げ禁止の町触を出した。しかし効果は薄く手間賃は平時の数倍から十倍以上に騰貴し、地震当日に続いてその後10月5日、10月7日、10月18日、10月19日、10月26日、10月27日と繰り返し高値禁令が出された。安政2年10月4日以降、御救小屋が浅草広小路、幸橋御門外、深川海辺大工町、上野御火除地および深川永代寺に建てられ、炊き出しや御救米が支給された（『破窓の記』）。幕府は藩主・老中らに国元や江戸屋敷の被害報告を提出させ、拝借金の申し渡し書を受付けている。
浜松藩では1848年に大規模な一揆が起きており、これは水野忠邦が藩主時代老中になるための運動資金を領民から収奪した上に、借入金を返済せずに浜松から立ち去ろうとした行動に対する不満から発生したものであり、民衆が不安定な生活の中からも幕府や各藩が深刻な財政危機に陥り幕藩体制が綻びていくなか新しい時代を求めていた時代に発生した東海地震であった。鯰絵には地震の発生を歓迎するような詞書が添えられているものが少なくなく、それは災害によって旧体制を崩壊させ、新しい世界の出現を期待する庶民の心情が込められているとの指摘もある。『破窓の記』には、弘化4年（1847年）は信州善光寺辺、嘉永6年（1853年）は豆州二州そこそこの大地震、嘉永7年（1854年）は五畿七道なべて大地震、大海波など前代未聞と承りしも江府（江戸）は強からず、今度の大震（江戸地震）には、すべき心術もなし、（中略）末世といえどもかけまくも賢きと記されている。江戸地震では小石川の水戸藩邸の長屋が倒壊し、「水戸の両田」と呼ばれた藤田東湖と戸田蓬軒ら48人が圧死した。水戸学の開祖藤田幽谷の息子である東湖は人望が高く、指導的立場にあった両田を失った水戸藩は天狗派と保守門閥派に分裂して抗争を繰り返して衰退し、1860年の桜田門外の変へとつながっていった。ペリー来航以来、幕府の絶対的権威は低下し、地震で崩れ緩んだ江戸城の石垣をみる市民らは「徳川様の天下も間もなく崩れるか」と囁きあった。酒井右京亮・本多越中守・松平伊賀守・松平玄蕃守ら幕府の中枢をになう官僚の屋敷が建ち並んでいた御曲輪内は、沖積地や埋立の地盤の悪い土地であり住居向皆潰や半潰といった被害に見舞われた。その後も大風水害、コレラ・麻疹の流行、アヘンの蔓延、欧米諸国の侵攻、尊王攘夷運動、貿易による物価高騰などが待ち受けており、混迷と流血の歳月を経て、江戸地震から12年後、江戸幕府は倒れた。
天保期は総じて大地震は少なかったが、弘化・嘉永・安政期に至る間には、特に1853年小田原地震以降、広範囲にわたる被害をもたらした大地震が相次いだ。小田原地震によって伊豆内弧とフィリピン海プレートとの留め金が外れ、支えを失って東海地震が発生しやすくなるとする説もある。善光寺地震を皮切りに、越後頚城郡の地震 → 嘉永5年12月17日（1853年1月26日）信濃埴科郡の地震 → 嘉永6年2月2日（1853年3月11日）の小田原地震 → 嘉永7年6月15日（1854年7月9日）の伊賀上野地震 → 同7月20日（1854年8月13日）の伊勢の地震 → と東海地震の震央を目指して行った様に見える。安政東海地震・南海地震のような南海トラフ巨大地震の前後には、約50年前から西日本を中心に内陸地震の発生が活発になり始め、その後10年程度は活発な状態が続くことが知られ、巨大地震の後のしばらくの時期は内陸地震が頻発するとされる。また、1855年3月15日には遠江・駿河で液状化が起こる程度の地震があり、1855年11月7日の遠州灘の地震は安政東海地震の最大余震と考えられ、飛騨地震、江戸地震および飛越地震などは誘発地震と推定されている。
星野 慎一（ほしの しんいち、1909年1月1日 - 1998年12月17日）は、日本のドイツ文学者。
新潟県長岡市生まれ。新潟県立長岡中学校、旧制新潟高等学校を経て、1932年東京帝国大学文学部独逸文学科卒。成城高等学校教授、戦後埼玉大学文学部教授、東京教育大学教授、1961年「ライナー・マリア・リルケの伝記的研究」により東京大学文学博士。1971年頃教育大を定年後、南山大学教授を務め、91年長岡市史編集委員長。1998年、89歳で没。リルケなどドイツの詩を翻訳、研究するほか、短歌、俳句にも関心が深かった。1995年、「俳句の国際性」で第43回日本エッセイスト・クラブ賞受賞。
1889年（明治22年）から現在の大字。中ノ口川中流左岸に位置する。もとは江戸時代から1889年（明治22年）まであった下曲通村の区域の一部。
仏教学者の高楠順次郎らが南岩倉具威男爵を初代校長に迎え、東京市京橋区に創立した日本橋簡易商業夜学校を現法人の起源とする。
縄文犬（じょうもんけん）は、日本列島の犬種。弥生犬と共に、日本犬の祖先である。
イヌは祖先種であるオオカミがユーラシア大陸・北アメリカに分布しているが、1984年にはグラットン -ブロック（Gutoon Brock）により複数のオオカミ亜種から多元的にイヌが誕生したとする仮説が提唱された。さらに1997年にはヴィラ（Vila）らが現世のイヌとオオカミのミトコンドリアDNA（mtDNA）のハプロタイプを系統解析し、同じくイヌが多元的に家畜化されたと発表した。考古学的なイヌの資料は中近東において多く出土しているため、イヌは中近東でアラビアオオカミやインドオオカミから家畜化されたとも考えられていたが、現在では遺伝学的見地から約15000年前の後期旧石器時代に東アジア地域でオオカミが家畜化され、具体的にはチュウゴクオオカミが東アジアにおけるイヌの家畜化に深く関与していた可能性が考えられている。ただし、これを補強する考古学的発見は十分でないことも指摘される。日本列島では縄文時代にイヌの骨が出現する。日本列島におけるイヌの起源は不明であるが、西本豊弘は、縄文犬が後述する額段（ストップ）の少ない形態的特徴から南方の東南アジアを起源とし、南方系の縄文人に連れられて日本列島に導入されたとしている。ただし、西本は同時に中国・内蒙古の仰韶文化期の石虎山遺跡や興隆溝遺跡から、縄文犬と共通する額段の少なさを持つイヌが出土していることも指摘している。縄文時代の犬は総合研究大学院大学データーベースによれば2007年時点で397遺跡から出土している。関東地方が最も多く、全国から出土している。犬は縄文早期から出現し、縄文中期から縄文後期にかけて出土遺跡数・個体数が増加し、縄文後期には墓域に関わる出土事例が増加し、埋蔵事例も増える。日本列島における埋葬された犬の発見例としては、2008年時点で愛媛県久万高原町の上黒岩岩陰遺跡からのものがある。。同遺跡から三点のイヌ骨が出土し、左側下顎骨破片から体高45センチメートル前後の中型犬と推定され、埋葬事例の最古期とされる。ほか、神奈川県横須賀市夏島町の夏島貝塚からは縄文早期後半の右下顎骨・歯、佐賀県佐賀市の東名遺跡からも縄文早期の資料が出土しており、いずれも上黒岩岩陰遺跡と同様の中型犬と推定されている。埼玉県富士見市の水子貝塚では縄文前期の埋葬例があり、飼育されて家畜利用されていたという説がある。なお、上黒岩岩陰遺跡・夏島貝塚出土の骨は長らく行方が分からなくなっていが、2011年3月慶応大（東京都）の考古資料収蔵庫で資料整理をしている際に発見され、放射性炭素を使った年代測定で、縄文時代早期末から前期初頭（７２００～７３００年前）の国内最古の埋葬犬と結論づけられた。 。また、縄文草創期に遡る可能性のある資料として山形県高畠町日向洞窟遺跡から採集された大型軸椎がある。縄文前期・中期の犬の出土事例は少ないが、縄文早期と同様に中型犬の資料が断片的に出土している。縄文後期・晩期には犬の出土事例が増加する。縄文後期・晩期の犬は体高40センチメートル前後の小型犬で、頭蓋骨の前頭部と吻部（ふんぶ）の額段（ストップ）が少なくなる特徴を持つ。縄文早期の東名貝塚出土のイヌ頭蓋骨も同様に吻部が少ない特徴を有し、日本列島で長く飼育されたイヌが島嶼化現象を起こし小型化したとも考えられている。
千葉県船橋市の藤原観音堂貝塚からは、縄文後期の犬骨が発掘された。これをもとに縄文犬の復元が試みられ、「飛丸」と名付けられた。船橋市飛ノ台史跡公園博物館所蔵。「飛丸」は体高40センチメートルから42センチメートルの小型犬で立ち耳、巻き尾といった柴犬に似た特徴を持っていた。現在の柴犬とは異なり額から鼻の額段部分が平坦になり、目がつりあがりキツネ顔に見えるという。体毛の色は不明だが、系統的に古い黒毛で復元されている。縄文犬は全体的に頑丈な体格で、雌雄の差が現生の日本犬より大きい。前頭部から鼻先の額段はオオカミと同程度で、顔の幅は狭い。歯の異常萌出はほぼ見られない。縄文時代に縄文犬の品種改良は行われていないとされるが、異なる2系統が存在するとする説もある。現生の日本犬では柴犬のほか、北海道犬、琉球犬など本州から離れた場所にいる犬が、縄文犬の特徴を強く受け継いでいると言われる。古代犬であるパリア犬の子孫の一種でもある。
日本列島では縄文時代から本州にニホンオオカミ、北海道にエゾオオカミが生息していたが、江戸後期から明治期にかけて数が減少し、1905年（明治38年）に目撃されたのを最後に確認されておらず、エゾオオカミとともに絶滅したものと見られている。ニホンオオカミは大陸のオオカミと別種であるとする説と、大陸オオカミの亜種が日本列島で島嶼化し小型化したとする説がある。日本列島におけるニホンオオカミ・エゾオオカミの家畜化については形態学的見地から否定されている。ニホンオオカミと縄文犬はサイズが異なるのに対し、縄文犬と中国・朝鮮半島の古代犬は類似していることから、縄文犬は大陸由来と考えられている。また、DNA分析からもこの説が支持されている。縄文時代の遺跡においてオオカミ骨の出土は少ないが、千葉県千葉市の庚塚遺跡から出土した牙製垂飾はオオカミ上顎犬歯を加工しており、加工品として用いることがあったと考えられている。
縄文犬と当時の人間との関係については多くの研究があり諸説ある。日本列島におけるイヌは明治時代にエドワード・S・モースにより、東京都品川区・大田区に所在する縄文後期から晩期の大森貝塚において発見された。1942年（昭和17年）には山内清男が縄文犬の主な用途を猟犬であるとして、以来定説となっている。戦後には1952年（昭和27年）に長谷部言人が縄文時代のイヌを食用としての飼育と位置づけたが、同時に埋葬された可能性もあることを指摘した。縄文犬の用途は主に、縄文時代の主要な狩猟獣であるシカ・イノシシの追跡・捕獲に用いていたとするのが定説となっていた。形態学的にも縄文犬は歯が脱落して歯槽が閉鎖した部分が見られ、現代のイノシシ猟におけるイヌの歯の欠損状態と類似することが指摘される。特に犬歯や小臼歯の損傷は、狩猟によりものであると考えられている。また、縄文犬は縄文以降のイヌと比較しても歯の欠損や肋骨や四肢骨の骨折・関節症が多く、こうした特徴から狩猟により使役された痕跡であると考えられている。なお、荷役や牽引などに使役された痕跡は見られない。こうした猟犬としての見方に対し、1992年（平成4年）袁靖、1993年（平成5年）袁靖・加藤晋平が、茨城県麻生町（現：行方市）の縄文時代中期から後期の於下貝塚から出土したイヌの骨を分析し、各部位骨が散乱した状態で出土したこと、イヌの上腕骨１点に解体痕の可能性が高い切痕が確認されたことから、イヌが食用に解体され、骨が食糧残滓として遺棄されたものと指摘している。なお、縄文晩期から続縄文時代の北海道におけるイヌは北方文化の影響を受け、若い個体を屠殺していたとする説もある。また1997年（平成9年）には、山田康弘が宮城県気仙沼市前浜貝塚や愛知県田原市伊川津貝塚において女性の埋葬に伴う特異なイヌの埋葬事例を指摘し、イヌが女性に関わる呪術的な位置づけがあった可能性を指摘している。前浜貝塚の埋葬事例に関して、その後の再検討によって、女性人骨頭蓋の外板剥離を伴う骨破損は女性埋葬後の犬埋葬時に生じた可能性が高く、女性と犬の特異な同時埋葬の可能性を否定している。栃木県藤岡市の藤岡神社裏遺跡から出土した縄文時代のイヌ形土製品は、イヌが吠える形を形象していると解釈されている。
弥生時代には稲作農耕に伴い大陸からブタ・ニワトリなど家畜が導入される。弥生時代のイヌは縄文犬と同様の小型犬であるが、額段や頬骨弓の形質が異なり、ユーラシア大陸の新石器時代の遺跡から出土するイヌと共通の特徴を持つことが指摘される。日本列島では愛知県の朝日遺跡から出土したイヌに中間的な形質を持つもの見られ、縄文犬と弥生犬が同時に飼育されていたとも考えられている。弥生犬は大陸で飼育されていたイヌが導入されたとする説と、縄文犬の形質が変化したとする説がある。北海道では弥生文化が浸透しなかったため北海道犬は南方由来のイヌが残ったとする説も見られたが、その後、日本イヌの系統は複合的・多元的に形成されたものであることが指摘されている。
701年（大宝元年）の大宝律令により三島郡が三島上郡・三島下郡の2つに分けられて成立した。ほどなくして島上郡（嶋上郡）・島下郡（嶋下郡）と書かれるようになった。和名抄では「しまのしも」と書かれている。
天正10年（1582年）頃から寛文4年（1664年）までは太田郡（おおたぐん）を称した。
広島県呉市生まれ、大阪府育ち。立命館大学経営学部在学中はマンドリンクラブに所属していた。大学卒業後、1968年に京都・上田武司厩舎で厩務員となる。1973年には同厩舎の調教助手となり、1978年に調教師免許取得。初出走は1979年10月6日の中京競馬第9競走のハルカボシで14着、初勝利は1980年3月23日の阪神競馬第8競走のスズカセイコーで、延べ46頭目であった。2015年2月28日付けで定年により調教師を引退した。引退後はサンケイスポーツと週刊Gallopで競馬評論家として活動している。馬の血統論には特にこだわりを持っており、また、管理にあっては馬体重を重要視していた。
松岡 裕紀（まつおか ひろき) - ）は、日本の男性音響監督。
2017年2月4日に東灘区にあるスープ工場で火災が発生し、一時各店舗の営業が中止されたが、順次再開した。
2011年4月26日に東京都内で開催された発表会で、『S1』として初公開。2011年9月1日に、市販モデルの『Sony Tablet S』が公開された。ディスプレイはソニー独自の技術を搭載したTruBlack（トゥルーブラック）ディスプレイ9.4型WXGA（1280×800）の静電容量式のフルタッチパネルが搭載されている。また本体の片側に厚みを持たせた「偏重心デザイン」を採用し、持った際に軽く感じられるよう工夫されている。本製品はWi-Fiモデルが2機種、Wi-Fi+3Gモデルが1機種発売され、Wi-Fi+3GモデルはNTTドコモが取り扱うことになっているが、NTTドコモブランドではなくSONYブランドとして発売される。本体を乗せたときにフォトスタンドとして使える様になる専用のクレードルや、Bluetooth対応のQWERTYキーボード、専用キャリングケースなどがオプションとして発売されている。カメラは511万画素のCMOSセンサー、Xperiaなどの携帯電話用に開発された「裏面照射技術」である「Exmor R for mobile」が搭載されており、表面照射型に比べ高感度、低ノイズを実現しており、暗闇でもフラッシュなしで撮影が可能となっている。DLNA機能が搭載されており、Wi-FiやHDMIなどで接続したテレビに、本端末に保存している写真や動画などを映し出したり、音楽をワイヤレススピーカーに出力することが可能となっている。センサーには3軸加速度センサー、ジャイロ、デジタルコンパス、照度センサーが搭載されている。Wi-FiにおいてはIEEE802.11b/g/nに対応している。2012年5月24日には、日本でのAndroid 4.0.3へのアップデートを開始。ソニー独自の仕様拡張でスモールアプリに対応した。
Sony Tablet Pと同様に、PlayStation Certified「プレイステーション　サーティファイド」を利用することができ、初代PlayStationのゲームを利用することが可能となっている。また みんなのゴルフ2がプリインストールされている。ソニーのオンラインブックストアのReader Storeにも対応しており、ソニー・リーダーなどで閲覧可能な電子書籍の購入などが可能となる。Sony Entertainment Network（ソニーエンタテインメントネットワーク）ではVideo Unlimited（ビデオ・アンリミテッド）で、映画やテレビ番組をダウンロードが可能となっている。Xperiaなどと同様、PCとの同期にはMedia Goが対応しており、動画や音楽、Pod Cast配信を取り込むことが可能となっている。
多羅尾 伴内（たらお ばんない）は、比佐芳武原作・脚本のミステリ映画シリーズ、および同シリーズの主人公である架空の探偵の名。「七つの顔の男」シリーズまたは「藤村大造（ふじむらたいぞう）」シリーズと呼ばれることもある。片岡千恵蔵主演で、1946年（昭和21年）〜1948年（昭和23年）に大映が4作品を、1953年（昭和28年）〜1960年（昭和35年）に東映が7作品を製作し、興行的に大成功を収めた。千恵蔵が七変化の活躍をするという痛快無比な面白さが大評判となり、とくにクライマックスの名ゼリフ「ある時は○○、またある時は××、しかしてその実体は……!（ここで名乗りを上げる）」は多くのファンによって模倣された。昭和42年（1967年）には「七つの顔の男」の題名でテレビシリーズ化される。制作はNET（現・テレビ朝日）、比佐芳武の原作、高城丈二が主演した。昭和53年（1978年）には、伴内ファン世代の小池一夫作・石森章太郎画による劇画『七つの顔を持つ男 多羅尾伴内』（講談社）が発刊。同年には、東映が小林旭主演でリメイク映画を製作して二代目シリーズ化をめざしたが、2作目が興行的に成功せず、シリーズは打ち切られた。片岡千恵蔵が演じた多羅尾伴内を林家木久扇が頻繁に真似をしている。また、漫画家のバロン吉元も熱心な伴内ファンの一人であり、2005年に出版された『多羅尾伴内―七つの顔の男』(関 貞三【著】/林家 木久扇【編】、ワイズ出版）には林家木久扇と共にイラストを寄せている。書中には著者の関 貞三を加えた三人での鼎談もおさめられている。音楽家の大瀧詠一は変名として使用した。
永田の言葉に激怒した千恵蔵は、比佐芳武らとともに「金田一耕助」シリーズで縁のある東横映画へ移籍した。昭和26年（1951年）に東京映画配給が東横と太泉映画を吸収合併し、東映が創立されると、千恵蔵は取締役に就任し、市川右太衛門とともに“重役兼トップスター”として会社を牽引していくことになった。以後の千恵蔵には、経営者としての視点から映画作品をとらえる姿勢が見られる。ほどなく占領時代は終わり、剣劇（チャンバラ時代劇）が解禁されることになるが、「多羅尾伴内」や「金田一耕助」「にっぽんGメン」など千恵蔵・比佐・松田たちトリオが戦後に開拓してきた大好評の現代劇シリーズも東映で引き続き活かされることになった。昭和28年（1953年）、多羅尾伴内シリーズ再開第1作『片目の魔王』が比佐脚本・佐々木康監督・千恵蔵主演により東映京都撮影所で撮影され、花柳小菊・千原しのぶ・原健策・加賀邦男・進藤英太郎ら東映時代劇初期の常連俳優たちが出演した。もともと「多羅尾伴内」などの現代ミステリ映画は剣劇禁止期間の代替作品であり、大映時代から京都で撮影されてきた。しかし、重役となった千恵蔵は「京都撮影所＝時代劇、東京撮影所＝現代劇」という役割分担を考慮したと考えられ、再開2作目以降はすべて東映東京撮影所（東京都練馬区東大泉）で撮影されることになった。東京撮影所に移ってからの出演者は、高倉健・南原伸二・波島進・中原ひとみ・江原真二郎・佐久間良子・安宅淳子・中村雅子・山本麟一・潮健二といった東映東京の新人俳優たちが多く出演、東映作品での相棒「大沢警部」は宇佐美淳也（宇佐美諄）・山形勲など東映東京の常連たちが交替で演じている。敵役の犯罪団のボス役は、名優進藤英太郎が当たり役。また、かつての黄金トリオの松田定次監督も東映随一の監督として活躍し、伴内シリーズも何本か手がけている。東映時代の作品では、昭和30年（1955年）の3作目『隼の魔王』（松田定次監督の復帰作）が特に評価が高い。日本映画極盛期である昭和33年（1958年）の東映6作目『十三の魔王』では、シリーズ初のカラー＆大画面の「東映スコープ」となり、大女優の高峰三枝子がヒロイン、国際的名優の志村喬（東宝）が端役の悪党を演じるという豪華キャストであった。内容的には、大映時代が試行錯誤の時期で変化に富んでいたのと比べると、東映時代はより定型パターン化が進み、さらに娯楽色が強まった。主人公自身の描写も、大映時代は陰影のある人間味を出していたが、東映時代の後期になるにつれて完全無欠なヒーロー像が固定化していった。それとともに、同時期に製作されていた東映時代劇における千恵蔵の十八番となった「遠山の金さん」シリーズとは互いに影響を及ぼしあってゆく。遠山の金さんが多羅尾伴内のごとく次々と変装をするかと思えば、多羅尾伴内は事件の大団円において遠山奉行のお白洲を思わせるような一段高い所から悪人どもの罪を裁き、金さんが桜吹雪の刺青を露わにするがごとくに多羅尾伴内は変装をかなぐり捨てて正体を現わすという具合である。もともと伴内シリーズは、時代劇のチャンバラを拳銃による銃撃戦に置き換えたものであるから、両者は同類のものと見ることもできる。ちなみに、東映･金田一耕助シリーズの『三つ首塔』（昭和31年、比佐脚本）でも、千恵蔵が演じる金田一耕助は僧侶に変装し、大団円でパッと変装をかなぐり捨てて金田一の正体を現わしている。クライマックスの銃撃戦のシーンは大映時代のシリーズ初期からしばしば批判の的になっていた。チャンバラで刀を振り回し続けるように拳銃をひたすら撃ち続ける描写に対して、途中で銃弾の装填（弾込め）の場面がないのは不自然だというものであった。そこでシリーズ後期では、できるだけ弾込めの場面を盛り込むように工夫された。『隼の魔王』では、銃撃戦の最後に装填する銃弾が尽きて主人公が「しまった」と洩らした直後に警官隊が到着して助かるという演出の工夫が見られた。また、敵の銃弾が発射されてから主人公が身をかわすのが不自然だという批判もあったが、これはあえてリアルでない描写をすることによって映画の面白さを引き出そうとする松田定次監督の演出術であった。昭和35年（1960年）、東映7作目『七つの顔の男だぜ』をもって、片岡千恵蔵主演の多羅尾伴内シリーズは事実上終了した。シリーズ終了の理由は不詳である。周辺状況としては、東映も観客動員数1位の映画会社にのし上がって経営も順調に軌道に乗り、若手スターも台頭してきていた。また、東映創立以来約10年間、千恵蔵は重役兼トップスターとして年間10本以上の作品に出演してフル回転で働き通し、年齢的にも体力的にも限界に近かったと考えられる。これらにより、千恵蔵が第一線の主役から退く潮時であったと思われること、「荒唐無稽」という酷評を受けながらも伴内シリーズは興行的には成功したが、既に人気のピークは過ぎたこと、などが挙げられる。
昭和53年（1978年）、多羅尾伴内シリーズを観て育った世代の小池一夫・石森章太郎によって劇画化作品『七つの顔を持つ男 多羅尾伴内』が世に出る。これを受けて、東映はリメイク作品の製作を決定、脚本には比佐の弟子である高田宏治、主演二代目には小林旭が起用された。同年のリメイク1作目『多羅尾伴内』は、初代･千恵蔵版の設定を踏襲しながらも、小林旭が「流しの歌い手」になってギターで歌うという千恵蔵にはなかった新趣向を見せるなど、好評であった。小池・石森の劇画が「原作」ということにしてあるが、劇画のような二人の多羅尾伴内という設定はなく、筋書きは1955年の東映作品『多羅尾伴内シリーズ 隼の魔王』（三番打者怪死）を再構成し脚色した。同年の2作目『多羅尾伴内 鬼面村の惨劇』も老婆に化ける（伴内唯一の女装）など意欲的な面が見られたが、舞台を寒村に限定するなどの試みがうまくゆかなかったのか興行的に失敗し、リメイクは2作品で打ち切られた。以後はまったく映画化されていない。
「多羅尾伴内」シリーズのポイントは、主演（片岡千恵蔵・小林旭）が次々に目まぐるしく七変化をするという趣向にある。七変化で変装する人物たちは、多羅尾伴内自身を含めて、風采の上がらない人物や奇妙な感じの人物が多い。ところが事件の大団円で、謎の人物が変装をかなぐり捨てて颯爽とした藤村大造の正体を現わすと、主演の二枚目さがより際立つというしくみである。
多羅尾伴内の正体。大正6年3月20日生まれ。かつてはアルセーヌ・ルパンのごとき怪盗紳士であったが、後に改心して義侠心により「正義と真実の使徒」として社会のために活動している。神出鬼没な変装の天才で探偵も開業するという設定は、和製アルセーヌ・ルパンそのもの（義賊）といってよい。このため私立探偵･多羅尾伴内は、無報酬で事件を解決することになっている。
西鉄バス佐賀・本社（にしてつバスさが ほんしゃ）は西日本鉄道（西鉄）の子会社である西鉄バス佐賀のバス営業所の一つ。同社の本社機能を持つ。主に佐賀市中心部と福岡県の久留米市や福岡市を運行する路線を担当する。
磐余（いわれ）とは、奈良盆地桜井市中部（阿部・池之内）から橿原市南東部（池尻）にかけての古地名。天香具山北東山麓を指す。石村・石寸とも表記する。
神武天皇の和風諡号、「神日本磐余彦天皇」の中にこの地名が含まれ、天皇の東征の際に、兄磯城の軍が「磐余邑」に駐屯していたことが見える。「要害地」・「石根（いわね）」などの説があり、「石村」を朝鮮の古語で「いわふれ」とよむところから来ているとも言われている。池田末則は「岩群」ではないか、と述べている。
古くから皇居が営まれてきたところで、神功皇后の磐余若桜宮（いわれわかさくらのみや）、履中天皇の磐余稚桜宮、清寧天皇の磐余甕栗宮（いわれみかくりのみや）、継体天皇の磐余玉穂宮、用明天皇の磐余池辺双槻宮（いわれいけのへなみつきのみや）が置かれてきている。5世紀から6世紀にかけての大和政権の政治の中心地で、履中天皇の時代には磐余池が築造されている。『万葉集』巻第三には大津皇子の辞世の句が詠まれており、歌枕でもあった。
前作から6ヶ月ぶりのリリース。初回限定バリバリ盤（CD+DVD）、初回限定ブリアナ盤（CD+DVD）、通常盤（CDのみ）の3形態。
2015年5月6日からカタールに移り住み、2015年10月1日にカタールの市民権を取得。2016年5月6日からカタール代表として競技することが可能になった。2017年、3月28日のSasol-NWU国際男子400mハードルで自己ベスト（49秒24）を大幅に更新する48秒31をマーク。この種目わずか3レース目でMubarak Al-Nubiの持つカタール記録（48秒17）に迫ると、初の主要国際レースとなった5月5日のダイヤモンドリーグ・ドーハ大会男子400mハードルでは48秒44をマークし、2位のカーロン・クレメント（49秒40）に約1秒の差をつけ圧勝した。8月のロンドン世界選手権男子400mハードルには今季世界ランク8位（48秒31）で臨むと、6日の予選と7日の準決勝をともに全体5位で突破（49秒39と48秒75）。雨の降る中で行われた9日の決勝ではカタールの帽子を被って臨むと、10台目のハードルを越えた時点で3位につけメダルを争いを繰り広げていたが、その直後にバランスを崩しメダル争いから脱落。初の世界選手権は49秒74の7位に終わった。2018年、4月19日の競技大会男子400nハードルで自己ベスト（48秒31）を大幅に更新する47秒90のカタール新記録を樹立。47秒台に突入すると、5月4日のダイヤモンドリーグ・ドーハ大会男子400mハードルでも記録を大幅に短縮する47秒57をマークし、2位に1.51秒の差をつけ圧勝した。6月30日には世界歴代2位にあたる46秒98をマークする。46秒台は1992年のケビン・ヤング以来の記録である。
アクションとコメディの要素を含む少年漫画であり、主人公・滝沢昇が転校する先々で巻き込まれる事件に持ち前の正義感とずば抜けた運動神経、そして口のうまさで立ち向かい解決していく姿を描く。激しいアクション描写と破天荒な展開、多用される特撮ヒーローアクションドラマのパロディが特徴である。「ほとんどヒーロー」に次ぐ、島本の2作目のオリジナル連載作品でもある。島本のデビュー作短編『必殺の転校生』（1981年）が原型で、番外編に短編『炎の転校生・怪獣戦闘!』（1986年）、『炎の転校生・同窓会を叩け!』（1999年）がある。また、作者自身が同人誌でパロディ版や番外編を数作発表している。主人公の滝沢昇は島本の初期作品に多く見られた「運動技能に優れる熱血漢だが、反面虫が良く口先に長ける」タイプの高校生。滝沢が諸事情によって次々と転校する先で非常識な事件に出会い、それを力と技と口先で解決していくのが本作の主な流れである。この構成には『ハリスの旋風』などに代表される、いわゆる「転校生もの」作品の影響が見て取れ、島本自身意図的にこれらの拡大再生産・パロディを行っている節もある。また別の視点では、毎話悪の組織による事件をヒーローが解決し去っていくという特撮ヒーローもののパロディにもなっており、ストーリー構成以外にも滝沢らが使う必殺技や「決めゴマ」を効果的に使用した演出技法、けれん味あるセリフ回しなど、作中の特撮パロディは極めて多い。これは特撮ヒーロー作品を敬愛する島本の趣味によるところが大きく、本作は当時のメジャー作品としては珍しいほど島本の趣味性が強く表れた作品となっている。ギャグタッチのストーリーの一方、格闘やスポーツなどの激しいアクション描写も魅力の1つで、劇画的な太く荒いタッチの描線と大胆にデフォルメされた構図やポージングで、迫力と躍動感ある描写に成功している。高校生のバレーボール試合で土煙が舞い気絶に至る重傷を負うといった大げさな表現、またそれが大真面目にてらいなく描写される世界観に独特の趣があり、これは島本の以降の多くの作品でも共通する特徴となっている。些細なギャグが後になって重要な意味を持つ伏線として機能するなど、その場その場のテンションを重視する島本の作風には珍しい緻密なストーリー構成も特徴的。また、後年の作者が作風の変化から描かなくなったラブコメ的展開も多く描かれ、キスシーンや女性キャラクターのセミヌードなど、島本の漫画としてはきわめて珍しい描写も見られる。島本の作品ではしばしばその出身地でもある北海道が舞台にされるが、本作は特にその傾向が強く北海道の名産品や風俗、実在する風景や地名、またそのもじりがたびたび登場する。北海道が舞台であることを非常に強く示唆する表現も見られたが、第2部後半で本州が主要な舞台であったことが明らかにされている。