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昭和時代初期、大河津分水路の開通に伴う信濃川下流部の改修事業によって造成された「万代橋上流埋立地」のうち、右岸側の萬代橋下流側の埋立地と、萬代橋東詰周辺の地域から成る。1968年（昭和43年）の住居表示施行に伴い付与された町名で、一丁目から六丁目までから成る。新潟駅万代口と古町地域のほぼ中間点に位置し、このうち一丁目から八千代に掛けた地区に新潟交通が展開している商業地「万代シテイ」がある。1970年代前半から同社バスの運行拠点跡の再開発事業の一環で整備されたもので、開発当初は「新潟市の新都心」とも謳われた。この万代シテイや周辺地区を含めて「万代」と呼ばれることもあり、古町地域と並ぶ新潟の経済の中心地となっている。2008年（平成20年）策定の中心市街地活性化基本計画においては「万代地区」として3つの中心市街地（重点活性化地区）のひとつとして位置づけられ、同年策定の新潟市都市計画基本方針（都市計画マスタープラン）においては、「万代周辺地区」として都心のひとつに位置づけられている。また、2018年（平成30年）に公表された「新潟都心の都市デザイン」においては都心軸上に位置づけられている（これらの計画は#外部リンクから参照）。
水の郷百選（みずのさとひゃくせん）は、国土庁（現在の国土交通省）が水環境保全の重要性を広報するため、地域固有の水をめぐる歴史文化や優れた水環境の保全に努め、水を活かした町づくりや村づくりに優れた成果をあげている地域を1996年（平成8年）3月22日に認定したもの。
サマリア五書（サマリアごしょ、英語: Samaritan Pentateuch）はサマリア人の信仰の基礎をなす聖書で、ユダヤ教の『モーセ五書』に相当する記録であるが、イスラエルのナーブルス近くの彼らの聖地であるゲリジム山の記述などに処々の差異がある。  サマリア五書はサマリア文字で書かれていて、この五書の原型に近い物が死海文書の一部としても見つかっている。
カルチュア・コンビニエンス・クラブ（以下『CCC』）の運営する『T-SITE』は代官山・湘南に続く3店舗目であり、関西初出店である。『街のリビング』をテーマに、外観にガラスを多用した。また、別館としてANNEXⅠ・ANNEXⅡがある。2017年に第37回大阪都市景観建築賞審査員特別賞、2019年には第60回BCS賞を受賞。
CCCが運営する書店・レンタル店大手のTSUTAYAは1983年（昭和58年）3月24日に枚方市の大和ビルに1号店を開業させた。当時の店名は蔦屋書店 枚方駅前店で、ブランド変更の後TSUTAYA 枚方駅前本店となった。因みに当地には現在、餃子の王将枚方駅前店が入居している。かつては十数年毎に移転しており、創業店舗である枚方駅前デパートを皮切りに大和ビル→エル枚方(枚方市駅高架下商業施設)→枚方デパートメントビル(レンタル館)・旧三越枚方店跡(物販館)・エル枚方(GAME館)の3館の順で移転して来た。上記の通り枚方T-SITE開業以前はレンタル館・物販館・GAME館の3館を構えており、GAME館を除き枚方T-SITEに移転。書店部門は枚方 蔦屋書店にブランド転換を行った。また書店部門のうちコミック売場は旧物販館の建物にコミック館として引き続き販売していたが、2017年2月17日にりそな銀行枚方支店旧店舗を改装したTSUTAYA ANNEXⅠ内へ移転した。同年4月24日、GAME館を閉店。枚方市駅北口のビオルネにはこちらも地元の書店である「野村呼文堂」や、コミック等の取り扱いも行うアニメイトが出店しており、競合相手となっている。
京阪枚方市駅南口の再開発に関しては、1971年（昭和46年）9月に枚方市議会での可決を経て決定した「市街地再開発事業に関する条例」に基づいて行われた。業務ビル（1号棟）と商業ビル（2号棟）、レジャービル（3号棟）の3棟からなる再開発事業は総工費72億円で、2号棟は1973年（昭和48年）2月10日に着工され、1974年（昭和49年）12月に完成した。当時百貨店誘致をめぐっては賛否が割れ、「ビジネスホテルなど百貨店以外のものにすべき」との意見も出た。枚方市には「枚方市駅南口再開発事業により百貨店誘致反対に関する請願」が出されるなどの混乱があった。その後、最終的には請願は取り下げられ、用途を百貨店に限って1973年（昭和48年）12月1日から12月15日まで、一括分譲による公募が行われた。株式会社丸物、株式会社ニチイ（現：イオンリテール。賛栄商事株式会社と共同出資）、西武百貨店関西株式会社の三者が申し込み、審査の結果、丸物に決定した。なお譲渡価格約40億2,800万円である。
市駅前開発事業の途上で、権利者の1人がサンプラザ2号棟建設予定地の真中に、家屋をそのままに立ち退きを拒否した。そのため1973年（昭和48年）8月31日に、同年10月1日を期限として土地の明け渡しを請求したが合意に至らず、同年10月4日に大阪府知事宛てに行政代執行を請求。同じく10月22日に行政代執行戒告書を発送し、同年11月1日には行政代執行令書発送した。そして1973年（昭和48年）11月6日に行政代執行を行う予定であったが、直前となる11月5日深夜に地権者との自己移転での和解が成立。翌11月6日午前中に地権者が自己移転するのを待って、午後に解体除去を行った。また、市駅前開発事業の交渉において権利交換方式を採用したため、1973年（昭和48年）9月28日にはサンプラザ2号棟8階（百貨店屋上）に南北2つの住宅を建てることを認可している。そしてサンプラザ2号棟の土地・建物には屋上に住宅を所有する個人を含めて近鉄百貨店以外に所有権者が10名近く存在する。
1975年（昭和50年）4月1日午前10時30分に「ひらかた丸物」として開店。運営会社は株式会社枚方丸物で、枚方市駅前再開発事業によって京阪本線枚方市駅南口に建設された「ひらかたサンプラザ」の2号棟に出店した。当初は、大阪と京都の中間という特性を考慮し、大型商品を切り捨てて日常生活に密着したファッション商品を中心にした「中型郊外型百貨店」を目指した。開店時のキャッチフレーズは「お買い物をいかすファッションデパート」。開店初日の来客者数は10万人。開店1ヶ月間の来客者数は平日平均2万人、日曜祝日4万人、売り上げは9億6,000万円であった。経営が悪化していた親会社の丸物が近畿日本鉄道の資本参加を受けたことに伴い、1977年（昭和52年）5月27日、「枚方近鉄百貨店」（株式会社枚方近鉄百貨店）に改称した。1980年（昭和55年）の年商は85億円だったが、1984年（昭和59年）には年商140億円となりそれまでの累積赤字が一旦消滅。そして1986年（昭和61年）には法人として創業以来初めての配当を出した。また、ピークとなる1997年（平成9年）2月期には199億円の売上高を記録した。1998年（平成10年）9月1日、株式会社近鉄百貨店が株式会社枚方近鉄百貨店を吸収合併。それに伴い、「近鉄百貨店枚方店」に名称変更した。
2011年（平成23年）9月21日、近鉄百貨店は2012年（平成24年）2月29日をもって枚方店を閉店することを発表した。もともと枚方市駅前地区は商業激戦区であったが、長崎屋枚方店（2002年2月11日閉店）や三越枚方店の閉店（2005年5月5日閉店）、ビオルネ（イオン枚方店を核店舗とするショッピングセンター）の運営会社の民事再生法申請など沈下が指摘されていた。近年の近鉄百貨店枚方店の売上高は81億2,500万円（2010年度）で、消費環境の悪化や競合の激化によりここ10年で半減していた。このため近鉄百貨店は経営改善は難しいと判断、枚方店の閉店を発表するに至った。2012年（平成24年）2月29日、閉店予定時刻となる午後7時を過ぎると店頭では花が配られ、その後羽賀勝店長による閉店の挨拶が行われた後、午後7時30分に閉店した。これにより丸物を発祥とする店舗は全て閉店した。営業最終日の来客者数は通常の4倍以上となる2万2,000人で、閉店売りつくしセール期間中（2011年12月1日から2012年2月29日まで）の売り上げは40億円だった。なお閉店後も3月14日まで1階正面入口内に問合せの窓口と近鉄友の会の解約を受け付けるカウンターが設置された。
近鉄百貨店は2011年（平成23年）12月28日に、枚方店が入居する「ひらかたサンプラザ2号棟」の土地建物のうち、近鉄百貨店が所有する部分をスパイラルスター・グローバル・パートナーズ株式会社に譲渡すると発表するとともに契約締結した。譲渡価額は公表されていない。引渡予定日は2012年（平成24年）6月11日。これに伴い、2012年（平成24年）2月期第3四半期に、連結で4億1,800万円、個別で3億8,900百万円の減損損失をそれぞれ経営構造改革費用として特別損失に計上することも合わせて発表した。譲渡先のスパイラルスター・グローバル・パートナーズはTSUTAYAを運営するCCCの社外監査役である武田宣が代表取締役を務めており、CCC代表取締役増田宗昭の近親者が議決権の100％を持つ「株式会社ソー・ツー」のグループ会社として扱われている。このため、CCCとの資本関係や人的関係はないが、「近鉄百貨店跡にTSUTAYA進出か」との報道が一部で出ていた。2013年9月頃には跡地に建設される建物のイメージ図が現地で公開された。百貨店の建物は2014年夏頃までに解体されて更地となり、その後跡地に建物の建設が開始された。2015年10月にNHK総合テレビの「プロフェッショナル 仕事の流儀」に出演したCCCの増田CEOが言及するなどして、TSUTAYAが「T-SITE」をオープンさせる予定であることが明らかになった。2016年5月16日、予定通りオープンした。
歌舞伎役者の二代目 中村七之助とは堀越高等学校時代の同級生で、松本が七之助の自宅で一緒に一夜漬けで試験勉強をした仲である。松本は「七之助がいなかったら絶対に高校を辞めてた」と語っており、仲が良すぎて「付き合ってんじゃないの」と噂された程だった。松本から嵐としてデビューすることを事前に打ち明けられた際、七之助は「心の中じゃ、ぜってー売れないと思っていた」といい、デビュー映像を実際に「テレビ見て、終わったなと思った」と振り返っている。木曜日の夜に自宅に居る場合は自身が出演する『VS嵐』を視聴し、後座番組『奇跡体験!アンビリバボー』も観る。『アンビリバボー』が大好きとも語っている。母親は青森県出身。
※役名を太字で示しているものは主演作品。
立面図（りつめんず、elevation）は、片側から見た建物の外観で、1側面ファサードにたいする図。 これは建物の外観を記述するために使用される最も一般的なビューである。 各立面には、面している方向に関連してラベルが付けられている。建物が平面的に見て単純な長方形であることはめったにないので、典型的な立面図は、特定の方向から見た建物のすべての部分を示すことになる場合もある。 幾何学的には、立面図とは建物から垂直平面への水平な正投影図であり、垂直平面は通常、建物の片側に平行である。 建築家はまた、立面という言葉をファサードの 同義語として使用しているため、北側の立面図は文字通り建物の北向きの壁の姿を示している。
鎌倉幕府の御家人として9代執権・北条貞時から偏諱を受けて貞義と名乗ったようである。弘安4年（1281年）の弘安の役の際、大将として石見国に下向したと伝わる。その頃の石見地頭は「三河吉良右衛門」で、その末裔が羽隅氏を名乗り石見に土着したという。弘安8年（1285年）の霜月騒動で父・吉良満氏を亡くし、吉良荘の領地が祖父・長氏に一旦返還されたため、長氏の養子となり所領を相続した。元亨3年（1323年）12月、北条高時が父・貞時の十三回忌供養を行い、円覚寺法堂以下を造営したが、貞義は一族の足利貞氏、斯波高経らと共に参加、砂金100両、太刀一腰を進上した。吉良氏が史料に表れるのは、霜月騒動以来この時が初めてであり、幕府への再出仕がようやく許されたと思われる。元弘3年（1333年）3月、足利高氏は幕命により楠木正成らの討伐軍大将として鎌倉を出立、三河国八橋で軍議を開くが、既に幕府離反を決意していた高氏は、上杉憲房を貞義の許へ使いに出し、決意を述べ貞義の意見を求めたが、貞義は「決意は誠に目出度い、むしろ決断が遅過ぎると思ったほど」と答え、高氏の考えを支持、これに自信を得た高氏は倒幕行動を開始する。続く南北朝の動乱期、老齢の貞義は吉良荘の留守を守り、興国4年/康永2年（1343年）に没する。
『陸奥話記』（むつわき）は、日本の戦役である前九年の役の顛末を描いた軍記物語。『陸奥物語』、『奥州合戦記』ともいう。『将門記』とともに軍記物語の嚆矢とされる。
成立は平安時代後期、11世紀後期頃と推定される。作者は不明だが、藤原明衡とする説が有力である。一巻物。陸奥国から奏上された国解（公文書）を元にしたと見られる文章が多いことから、朝廷内で国解を見ることの出来た人物が作者ではないかという見解が有力である。内容は国解に、役に参加した武士の体験談等を交えたものとなっている。俘囚である安倍氏・清原氏が源氏と対等な武士として、短いが力強く描写されている初期軍記物語の代表作である。
陸奥国奥六郡（岩手県北上川流域）の俘囚長であった安倍頼良は六郡を私し、これを陸奥国司藤原登任が攻めたものの鬼切部で敗れたこと。次に源頼義が陸奥守兼鎮守府将軍として頼時を討とうとするが、朝廷の出した恩赦のため、頼良は名を頼時と改めるなど従順な態度をとり帰服したこと。頼義が頼時の子である貞任（さだとう）に頼義方の陣営を襲撃した嫌疑をかけたため、頼時が父子の情愛から蜂起を決意、安倍氏の優位に戦いが進んだこと。藤原経清が安倍氏に加勢したこと。頼義が、中立を保っていた出羽国山北（秋田県）の俘囚清原光頼に珍奇な物を贈り参戦を依頼し、光頼の弟武則率いる大軍が参戦したこと。これにより形勢が逆転し、藤原経清は捕虜となり斬首され、貞任は矛で刺されて死に、安倍氏は厨川柵（岩手県盛岡市天昌寺町）に滅んだこと。最後に、頼義・義家父子の除目で、それぞれ正四位下・従五位下に叙せられたこと、などが述べられている。
『将門記』とおなじく、変体漢文で書かれている。『将門記』が対句や駢儷体などをもちいて美文調であるのに対し、『陸奥話記』は筆致をおさえた、淡々とした文体となっている。これは巻末に「定メテ紪謬多カラム、実ヲ知レル者之ヲ正サムノミ」＜とても誤りが多いので、事実を知っているひとによってこれを正すのみである＞とあって、この作品が記録文を目指したことと関連していると思われる。
いわゆる｢衆口の話」を幅広く取り入れていることにその特徴がある。都に届けられた貞任の首級に降人となった郎党が泣きながらクシで髪を整えたこと、老武士の佐伯経範の奮戦死、安倍則任の妻の幼子を抱いての投身等、個人の印象的な説話により、単なる合戦記録を超えた文学として評価されている。特に郎党の身命を賭した主君への忠義を強調しているとする評価もある。ただし、この『陸奥話記』以降、いくつかの小さな作品はあるものの、『保元物語』『平治物語』『平家物語』の３部作が誕生する13世紀前半までのあいだ、軍記物語の潮流には長いブランクが生まれている。しかも、『保元物語』の冒頭が鳥羽天皇の治世を語りだすという、鏡物に類する記述をしていることからみて、後世につながる要素はややもするととぼしいものとなっている。また、義家の武勇を讃嘆する一方で、経清の処刑をわざわざ切れ味の悪い刀で、苦しめながら首を落とした、などとえがくなど、一方で武士の凶暴さ、執念深さについても筆をふるっている。これは『陸奥話記』の巻末に「少生、但千里之外タルヲ以テ」＜わたくしは、（陸奥からは）遠く離れた場所のものなので＞とあり、作者が東国とかかわった武士ではなく、都の貴族であることを示唆しているのともかかわると思われる。
『今昔物語集』巻第25第13に「源頼義朝臣罰安陪貞任等語」（みなもとのよりよしのあそんあべのさだたふらをうつこと）という、『陸奥話記』を手直ししたほぼ同文が採録されている。大きな違いとしては、まず『今昔』は文章が和漢混淆文であり、物語的で、親しみやすいものになっているということ。また、いくつかの逸話・漢籍の引用を削除している点があげられる。また、戦闘描写などもいくつかカットされており、これは『今昔』がこの作品の細部よりも、物語の流れに興味を持っていたことを示している。漢籍の削除にかんしては、たとえば藤原経清が、頼義からの疑いが向けられた際、自分の置かれた立場を漢の高祖（劉邦）に疑われて殺された功臣（韓信・彭越・英布）にたとえる場面があるが、この部分が『今昔』にはない。故事を引用して現在の状況を説明するのは軍記物語の常套手段であるが、『今昔』はこの方法をとらなかったということである。内容の省略にかんしては、乱終結後、清原武則が神業と評判の義家の弓の腕前を見たがり、それに応えて義家が鎧３領を打ち抜くという実力を見せつけるという印象的なエピソードを省略している。この義家の武勇譚は、『保元物語』で源為朝の弓の腕前を語る際に引き合いに出されるなど、著名な話であったと思われるが、これも『今昔』の好むところではなかったらしい。また、『陸奥話記』は物語の最後に、頼義の功績を漢の高祖の中国平定や、坂上田村麻呂に譬えるなど賞賛の言を惜しまないが、『今昔』はこれもカットしている。また、問題となる変更点としては、頼義が平永衡を殺害するいきさつがあげられる。永衡は経清とともに頼時の婿であったが、頼義に味方する。しかし、裏切りを疑われて頼義に殺される。この箇所、『陸奥話記』では永衡を「不忠不義者」で「謀略所出」であるとし、彼が銀の兜をかぶっているのは、黄巾の乱での黄色い頭巾とおなじで、誤って撃たれないためのものであると書かれている。一方、『今昔』ではある人が頼義に永衡の裏切りを密告するだけで、兜がほかと違う、という以外は一切の証拠はあげられていない。見方によっては、永衡に反逆の意図があったかどうかは（事実は不明だが、物語の文脈としては）不明であって、頼義の猜疑心が永衡を討たせたともいえる。上の例と合わせて、『陸奥話記』よりも、『今昔』は頼義・義家親子への共感にとぼしいといえる。このほか、『陸奥話記』を典拠とする話は、『扶桑略記』『十訓抄』などにもみえる。
中山門流（なかやまもんりゅう）は、日蓮系の諸宗派のうち、日蓮の有力壇越の一人で、後にその門人となった日常の法脈を継承する法華経寺（総本山）とその末寺に対する総称の一つ。古くは若宮門徒（わかみやもんと）と号した。中世～近世以来もちいられてきた古くからの総称としては、他に日常門流とも称される。初代である日常（富木常忍）は、元々千葉氏の被官として下総国八幡荘を管理していた。彼が若宮（現在の市川市若宮）の自邸に建立したのが「法花寺（法華寺）」である。当初は若宮に拠点があったことから、ここに集った僧侶や門徒を「若宮門徒」と言った。日常は千葉氏の家臣であった太田乗明の子で日蓮面授の門人日高を後継者（2世）とした。日高は若宮の隣村である中山（現在の市川市中山）の父の屋敷を「本妙寺」としここに居住し2つの寺を管理して、後に弘法寺も傘下に入れて3ヶ寺による「中山門流」が形成される事になった。そして、本妙寺の貫首が法花寺の貫首を兼務して中山門流の指導者となる慣例は日高以来代々受け継がれて、天文14年（1545年）に両寺を統合する寺号として古河公方足利晴氏（天文14年1月20日付書状）から贈られたのが、今日の「法華経寺」であるとされている。日高は八幡荘の領主で父・太田乗明や師・日常にとっては旧主にあたる千葉頼胤の嫡孫胤貞を俗別当として政治的な保護を受けた。また、胤貞の猶子日祐を後継者（3世）としたが、日祐は僧侶としての識見にも優れており、門流発展に大きく貢献した。中山門流は有力守護・御家人であった胤貞流千葉氏の保護を受けた事で南関東全域や京都、あるいは胤貞が地頭を務めた肥前国に多くの末寺が建立された。これらの末寺には法華経寺から「総導師職」が派遣されて指導にあたり、優れた学僧を輩出したため、大いに栄えた。だが、南北朝の戦乱期に仏教集団が政治的影響を受けることは避けられない情勢となり、日蓮の諸系統でも生き残りを図るために同様の事が行われた。特に中山門流においては、敵対関係にあった貞胤流千葉氏が台頭したため危機を迎え、室町時代に弘法寺は貞胤流の千葉氏宗家と結び門流を離脱した。このため、法華経寺をはじめとして厳格な修行で知られた中山門流が様々な政治勢力や他宗派とも交流し（例えば、建武3年（1336年）に法華経寺の寺宝である立正安国論が律宗寺院であった鎌倉・普恩寺（現在は廃絶）に貸し与えられて書写されたという記録がある）、庶民信仰を積極的に受け入れる選択をしたのも、教団そのものが生き残ることで日蓮の教えを守り、後世に伝える事を最優先した結果であった。だが、これに対する批判も強く、日英門下の日親が「不受不施義」を唱えた背景には、こうした門流のあり方への反発があったと言われている。戦国時代に入ると、室町幕府の衰退とともに中山門流も衰微し、徳川家康の江戸移封後には法華経寺寺宝の大量流出が明らかとなった。これに激怒した家康は、安土宗論でも知られる日珖を法華経寺貫首として送り込み、以後本法寺・頂妙寺・妙国寺の上方3ヶ寺の持ち回りで法華経寺貫首を選ぶこととして、これまで門流の中枢を占めていた関東系諸寺の影響力を削減した。とはいえ、これによって江戸幕府の保護を得る事に成功した中山門流は寛永年間には132の末寺を擁するに至り、特に法華経寺は祈祷修法の霊地として名声を得るに至った。
順信（じゅんしん、生年不詳 – 建長2年3月10日（1250年4月13日））は、鎌倉時代中期の浄土真宗の僧。親鸞直弟二十四輩の一人。俗名は片岡信広。二十四輩の第三番。父の片岡信親は、常陸国鹿島明神（現在の鹿島神宮）の大宮司であり（鹿島山金蓮院神宮寺も参照）、親鸞に帰依し、順信を弟子とさせた。鳥栖 光明山無碍光院無量寿寺(本願寺派)、下富田 光明山無碍光院無量寿寺(大谷派)がその旧跡である。晩年は、親鸞の命で関西での布教を行い、大阪府茨木市の光明山佛照寺はその旧跡である。
世界最強の植物毒を持っているといわれるほどの猛毒植物。有毒成分はゲルセミン、コウミン (koumine)、ゲルセミシン (gelsemicine)、ゲルセヴェリン (gelseverine)、ゲルセジン (gelsedine)、フマンテニリン (humantenirine) などのアルカロイド。毒部位は全草で、もっとも毒の強い部位は若芽である。植物体のどの部分を食したかによって中毒症状の出る速さが違い、新鮮な若葉・根の煎汁・葉の乾燥粉末を摂取した場合は速く、根本体では遅いという。平均すれば1時間前後となる。消化管から最もよく吸収される。最もポピュラーな中毒症状は呼吸麻痺であるが、これはゲルセミウム・エレガンスの毒が延髄の呼吸中枢を麻痺させることに起因する。心拍ははじめ緩慢だが、のち速くなる。ほかに、眩暈、嘔吐、口腔・咽頭の灼熱感、流涎、腹痛、下痢、筋弛緩、呼吸筋周囲の神経麻痺、視力減退、瞳孔散大、呼吸の浅深が不規則になる（これが副次的にアシドーシスを引き起こす場合も）、嗜睡、全身痙攣、後弓反張、運動失調、昏迷などがある。漢方医の方面では根を水洗いして乾燥させたものを「鉤吻」と呼び、喘息治療や解熱、鎮痛などに用いる。しかし、あまりに毒性が強いため、『本草綱目』をはじめ数多の医学書には、「内服は厳禁」と記されている。正倉院宝物の中にも冶葛が残されている。冶葛壷に32斤（16kg）収められていたが、記録によればかなり使われた形跡がある（用途は不明）という（現存するのは390g）。1996年、千葉大学薬学部の相見則郎教授が依頼を受けて提供された2.8gの冶葛を分析したところ、1200年以上経っていたにもかかわらず、ゲルセミン、コウミン、ゲルセビリン、センペルビリン (sempervirine) の計4種のゲルセミウムアルカロイドが検出され、冶葛がゲルセミウム・エレガンスであることが証明された。正倉院の「冶葛」は、文献に記録された冶葛としては「唯一現存するもの」である。
創業は1887年（明治20年）で、オール日本スーパーマーケット協会およびシジシージャパンに重複加盟している。多くの店舗では、スーパーマーケットと同様の建物で、他のドラッグストアや洋服販売店、百円ショップなどがそろっている。スーパーでは、普通のスーパーマーケットと同様、野菜、肉、魚、菓子、ドリンク類などを販売している。また、近年では「SSM（スーパー・スーパー・マーケット）」と呼ぶ低価格向け店舗を開発・出店している。
父・恒雄と母・加奈子と共にアメリカで暮らす柊球児は、現地のリトルリーグで父と同じピッチャーというポジションでプレーしていた。恒雄はプロ野球選手でかつて大リーガーだったが肩を壊し、マイナーリーグ降格を余儀なくされている。球児の将来を心配した加奈子は、再起をあきらめない恒雄をアメリカに残し、二人だけで日本に帰国することを決意。球児はチームメイトにして親友だったランディに、ペンシルベニア州のウィリアムスポートにて毎年開催されるリトルリーグ世界大会での再会を誓いながら別れた。帰国後に球児は、転校先の同級生の岡島沙希と村田勇平の誘いで「東陽リトル」に入るが、野球の本場を知る球児にはこのチームが生ぬるく思え、それゆえチームメイト達やコーチ達と軋轢を起こしてしまう。だが沙希に連れて行かれた祭りで球児は、祭りに参加していたチームメイト達と一緒に神輿を担いだことを機に距離を縮める。あくる日の試合で球児は自ら失策を招いてしまい落ち込むが、次の回の特大ホームランで元気を取り戻す。試合こそ負けたが、チームとの絆はより深まって行く。
『北野ファンクラブ』等の仕掛け人・高田文夫が司会を務めた深夜番組で、芸人を「○○王」と称してスポットを当てていた。番組は、浅草キッドなどのたけし軍団所属のお笑い芸人たちのほかに、立川ボーイズ（立川談春・立川志らく）、春風亭昇太、男同志（コンタキンテ・江頭2:50）、松村邦洋なども起用した。彼ら若手芸人のみならず、林家ペー・林家パー子などのベテラン芸人やアナウンサーの福井謙二を主役に据えたこともあった。1992年3月に原宿クエストホールで行われた「たまキン旗揚げライブ」が、番組がレギュラー化される前の4月1日深夜に4時間スペシャルとして放送された。この旗揚げライブには、若手のみならずベテラン芸人東京コミックショウ、昇太の師匠である春風亭柳昇、大トリにツービートの師匠である松鶴家千代若・千代菊が出演した。番組タイトルロゴには、ナンシー関作の柳家金語楼の似顔絵ゴム版画を用いていた。オープニングテーマはユニコーンの「東京ブギウギ」（4時間スペシャル時はエンディングテーマ）。エンディングテーマはKAZZの「夏の扉」。主なスタッフは北野ファンクラブと同じ（ただし制作はイーストではなく日本テレワーク）。当番組終了後は同じスタッフで後番組「夜鳴き弁天」や「ピロピロ」を制作した。
JR福原駅と国道50号までを東西に結ぶ鉄道駅（停車場）と連絡する延長約1.2km一般県道である。路線認定当時の路線長は駅前の僅か30m程であったが、当時終点で接続していた二級国道前橋水戸線（後に主要地方道土浦笠間線に降格）が降格して一般道になったことを受けて、現・国道50号福原交差点まで路線が延長されている。
1959年（昭和34年）10月14日、新たな県道として笠間市福原町の福原停車場を起点とし、二級国道前橋水戸線（旧道国道50号、市道降格）交点を終点とする区間を本路線とする県道福原停車場線として茨城県が県道路線認定した。 1995年（平成7年）に整理番号309となり現在に至る。
霊界（れいかい）は、死後に霊ないしそれに類するものが行き着くとされる世界。死後の世界。精神の世界。非物質世界。霊界という概念は古今東西に存在するが、それが意味する内容は個々人や信仰（宗教的立場）によって極めて異なる。一般に霊界といった場合は前者の意味で用いられることが多く、あの世、後世、死後世などの表現でも呼ばれている。伝統的な宗教の中には、死者が存命中にこの世で行った善悪の行いや信仰心などに応じて、行き先が天国と地獄に分かれるとするものもある。また近年では、霊界は階層状の世界であり、魂の状態に応じてふさわしい層に行くとも言われるようになった。
霊や死後の世界という概念が歴史に登場したのは、実に6000年以上前の古代エジプトの時代までさかのぼる。古代エジプトのヘセプーチ王の棺に死者の書が描かれている。古代のエジプト人たちは霊魂は死後、「バー」という鳥の姿になって、肉体からあの世にとびたち、あの世の楽園アアルで永遠の生を送ると考えていた。古代ギリシャの哲学者ではプラトンが霊界が存在していると述べ、あの世の様子についても語った。不可知論の立場では、死後の世界については、あるにしてもないにしても、人間の認識能力では知ることはできないと考える。インドの仏陀は、死後の世界があるとも無いとも語らず、それよりも、いま苦しんでいる人の苦しみを取り除くことが先である、と述べた。こうした姿勢は無記と呼ばれている。17世紀から18世紀のエマヌエル・スヴェーデンボリは霊界日記を記した。18世紀にヨーロッパで唯物論 materialismという考え方がある程度広がったが、唯物論では物質以外は存在しないと考えるので、死後に霊が残るとは考えず、霊界の存在は想定しなかった。唯物論の立場からは、霊界という用語は霊実在論の立場から論じられていることにすぎない、という理解であった。1847年には米国のアンドリュー・ジャクソン・デイヴィスが『自然の原理』The Principles of Natureという本を出版し、霊界の仕組みを説いた。1857年にはフランス人アラン・カルデックが霊の生まれ変わりや死後の世界について記した『霊の書』（Le Livre des Esprits)を出版した。1920年代にはイギリスのモーリス・バーバネルが霊媒役となりシルバーバーチの霊訓を伝えはじめた。そこには死後の世界、霊界に関することも多数含まれていた。日本では、大正～昭和期に宗教大本を立ち上げた出口王仁三郎が、入神状態で多様な霊界の諸層について語り、『霊界物語』（全81巻）としてまとめた。また、その宗教大本から独立した浅野和三郎は、「心霊科学研究会」などの「霊界」を探求・研究する組織を創設し、「日本の心霊主義運動の父」と称されている。この流れから、浅野正恭、新倉イワオ 、中岡俊哉、三浦清宏、つのだじろう など多数の心霊研究家が輩出されている。昭和～平成にかけて丹波哲郎が霊界に関する著書を多数出版、1989年には映画『丹波哲郎の大霊界 死んだらどうなる』を制作・公開した。2005年ごろには江原啓之や美輪明宏がテレビ番組オーラの泉に出演するようになり、人々のスピリチュアリズムや霊界に対する関心も高まった。19世紀から20世紀にもなると自然科学に過度の期待を寄せる人々が増え、霊界のことまでも自然科学的に立証しようとするような試みも欧米諸国などで行われた。
一般に霊界といった場合はこちらの意味となる事が多い。天上や地底、海の彼方や異次元など、別世界に死後に霊の行き着く世界があるという考え方は、古来様々な宗教や信仰に見られる。肉体が滅んだ後でも霊、精神（幽体）、意識（体）などと呼ばれる非物質的な存在が滅びずに残り、それらが暮らす、または魂の故郷へ帰る世界とされる。伝統的な宗教では天国、地獄、浄土、黄泉などの言葉でそれを呼んでいる。
一部の宗教や信仰においては、死後にだけ行く場所というわけではなく、非物質世界の一つとして霊界を位置付けているものがある。この場合の霊界は、1) 超自然的な人間同士のつながり（ネットワーク）、あるいは 2)現実世界（この世）と重なるようにして表裏一体の不可視の存在たちの世界、があると言われている。前者（超自然的な人同士のつながり）の意味での霊界は、舞台としての世界ではなく、媒介としての世界であり、何らかの未知の力により霊界を通じて他者と交信する。後者では生霊や死霊、守護霊といった存在とその影響が信じられている。
信仰の土台となっている新約聖書には、イエス・キリストの言葉として、「わたしに向かって、『主よ、主よ』と言う者が皆、天の国に入るわけではない。わたしの天の父の御心を行う者だけが入るのである」（マタイ 7:21）、「もし、右の目があなたをつまずかせるなら、えぐり出して捨ててしまいなさい。体の一部がなくなっても、全身が地獄に投げ込まれない方がましである」（マタイ 5:29）と、天国と地獄が存在することを明言している。これに加えてカトリック教会では、犯した罪が大きくない者が行く霊界として、天国と地獄の中間である「煉獄（れんごく）」というものを認めている。煉獄の苦しみは永遠ではなく、浄められ後には天国に行くとする。さらに近代になると、一部の自由主義的なプロテスタントは、地獄にも煉獄と似たような性質（責苦が永遠ではないという性質）があると考えるようになった。また、洗礼を受けずに死んだ幼児は「リンボ」（辺獄）と呼ばれる地獄のはずれで暮らすとされた。
ユダヤ教、キリスト教と同様に、天国（楽園）と地獄があるとしている。天国については「永遠の（若さを保つ）少年たちがかれらの間を巡り、（手に手に）高坏や（輝く）水差し、汲立の飲物盃（を捧げる）。かれらは、それで後の障を残さず、泥酔することもない。また果実は、かれらの選ぶに任せ、種々の鳥の肉は、かれらの好みのまま。大きい輝くまなざしの、美しい乙女は、丁度秘蔵の真珠のよう。（これらは）かれらの行いに対する報奨である」、地獄については「（かれらは）焼け焦がすような風と、煮え立つ湯の中、黒煙の影に、涼しくもなく、爽やかでもない（中にいる）。かれらはそれ以前、裕福で（享楽に耽り）。大罪を敢て犯していた」と、ユダヤ教やキリスト教よりも描写は具体的である。「かれらの行いに対する報奨である」、「大罪を敢て犯していた」とあるように、生前の行いが霊界での位置を明確に決定することを説いている。
輪廻が教義の根幹となっているヒンドゥー教では、信心と業（カルマ）によって生まれ変わるとされている。死後、閻魔（ヤマ神）が裁判長となり、生まれ変わり先が決まる。したがって、霊界とは生まれ変わり先が決まるまでの一時的な待合室のような所にすぎないと考えている。利己心、淫欲、暴力などのカルマがある者は、以前よりも苦悩の多い存在に生まれ変わり、放っておくと生まれ変わりが無限に続くことになる。瞑想や苦行によって解脱（輪廻からの脱出）に達した者のみ、生まれ変わりがなくなる。解脱者は、インドラ、シヴァ、ヴィシュヌ、クリシュナ、ブラフマンという名の神が臨在する「五つの天国」のいずれかに赴くとされている。
1885年（明治18年）、唐津藩士河村藤四朗の長男として、佐賀市赤松町で生まれる。旧制唐津中学、旧制岡山第六高校を経て、1911年（明治44年）、東京帝国大学法科、政治学科を卒業。一時渡鮮したが、1923年（大正12年）帰郷。唐津銀行に入り取締役支配人となる。のち唐津電気製鋼所社長、唐津薫業（株）専務取締役、唐津製紙（株）社長、唐津製綿（株）監査役、唐津商工（株）監査役、小倉東洋車輌（株）常務取締役などを務め、唐津実業界の発展に貢献した。1932年（昭和7年）、唐津市施行に当たって初代市長となった。産業、観光都市の建設を市政の抱負として掲げ、唐津築港、鏡山登山道開設、上下水道施設、松浦橋の移転架橋、松浦河口の埋め立て（現栄町、千代田町）、シーサイドホテル（旧）の建設などを推し進めた。その業績は現在も高く評価されている。市長は一期だけで終え、東京に移り没した。58歳で死去。
慕容 会（慕容 會、ぼよう かい、373年以後 - 397年）は、五胡十六国時代の後燕の恵愍帝慕容宝の庶出の次男。
清河王に封じられた。知恵者であり、性格も積極的でいた。祖父の成武帝慕容垂に最も寵愛された孫であった。慕容宝が北伐を行った際、慕容垂の命で慕容会は父に代わって東宮のことを管掌し、その礼遇は皇太子と同じであった。建興11年（396年）、慕容垂は崩御すると、慕容会を次代の皇太子に指定した。しかし慕容宝は慕容会に不満を覚え、庶出の長男の長楽王慕容盛と嫡出の三男の濮陽王慕容策のうちから新たに太子を立てようとした。慕容盛も慕容会を嫌っており、自ら譲歩して慕容策を太子にすべく進言した。結局、慕容策が太子に封じられた。慕容会は腹を立てた。永康2年（397年）3月、慕容宝は薊で北魏軍に敗れた。将軍の慕容詳が中山において帝位を僭称し、慕容宝は黄龍に逃れた。慕容会は龍城を守っていたが、父帝の危機を聞いて駆けつけた。魏兵は大敗して退いた。慕容会は軍功によりますます驕り、叔父の高陽王慕容隆と遼西王慕容農がしばしば訓戒するとひどく怒った。慕容宝は慕容会の兵を奪って、慕容農らに分け与えた。慕容会は激怒し、慕容隆と慕容農を暗殺すべく刺客を放った。慕容隆は殺害されたが、慕容農は頭に重傷を負いながらも刺客の仇尼帰を捕え、慕容宝のもとへ逃げ込んだ。慕容宝は自ら手にかけて慕容農を看護した。この時、慕容会は慕容農の存命がわからず、夜に人を遣わして父帝に「高陽王と遼西王が謀逆を企てたので、私が既に彼らを誅殺しました。」と告げた。慕容宝は「見事である、私も久しく彼らを疑っていた。」と応じ、慕容会を誘い出した。慕容会は得意のあまり、兵を率いて帰還した。慕容宝は、ただちに慕容会を誅殺するよう命令したが、慕容会は自軍のもとへ逃がれ、父帝を攻撃した。慕容宝は龍城へ逃がれ、慕容会に包囲された。慕容会は皇帝の乗輿や器服の類を使用し、父帝の妃嬪たちを部将らに妻妾として下賜し、皇太子・録尚書事と自称した。また、父帝へ人を遣わし、慕容農、慕容盛らの誅殺と自身の立太子を要求したが、断られた。慕容会は兵を率いて城下へ決戦に赴いた。慕容宝は城門に臨んで慕容会を叱責し、慕容会の軍の士気を動揺させた。慕容会は大敗して陣営に帰還した。その夜、侍御郎の高雲が死士を率いて襲撃し、慕容会は中山に逃げた。その後、開封公慕容詳に捕殺された。
バニラとは、特撮テレビドラマ『ウルトラマン』をはじめとした「ウルトラシリーズ」に登場する、架空の怪獣。別名は赤色火焔怪獣（せきしょくかえんかいじゅう）。英字表記はBANILA。
鹿児島県の士族出身。陸士卒業後、歩兵第23連隊附。陸大卒業後は独立軽装甲車第2中隊長として華北戦線、南京攻略戦に参加。内地に帰還し内閣情報局第1部第3課長、戦車第1連隊長を歴任。1945年、再び大陸へ向かい第125師団参謀長となった。ポツダム宣言が受諾された翌日、関東軍にも武装解除命令が通達されたが、納得の行かない藤田は関東軍作戦班長の草地貞吾大佐に電話をかけ、「草地君、ワシの師団は関東軍命令はきかないからなあ」と命令拒否と師団の徹底抗戦を宣言した。止めようとする草地に「オレは停戦のために軍人になったのではない」と叫んだが、これに草地も激高し「なんだと・・・軍命令を聞かないとは、スグにも逮捕令を出しますぞ。聞かねば聞かないと、もう一度明言しなさい。あなたがいなくても、 第125師団には今利中将という立派な師団長がおられる」と返した。この言葉にようやく藤田は静まり、「命令だけは師団全部に通達する」と思いとどまった。その後、藤田は武装解除を待たず師団を離れ、家族を連れて通化を脱出。石人に落ち着いた。ソ連軍と入れ替わりに通化に入った中国共産党は、通化省指導者の粛清を始めた。藤田は、もし自分の居所が露見した場合、匿ってくれた人々にも害が及ぶのではないかと考え、自ら竜泉ホテルの八路司令部に出頭した。八路側も藤田の率直な態度に好意を持ち、藤田はすぐに石人に帰ってきた。しかし、国民政府や日本人らは中共への反撃を考えており、藤田をその中心人物であるとみなすようになった。これを危惧した共産党側は1月5日、竜泉ホテルに藤田を監禁した。1月15日、ホテルを脱出するがその時に怪我を負い、通化事件には関与していない。2月5日、通化事件の首謀者として八路軍に拘束された。3月10日、市内の百貨店で八路軍主催の2・3事件展示会が開かれ、戦利品の中央に蜂起直前の2月2日に拘束された孫耕暁通化国民党部書記長とともに見せしめとして3日間に渡り立たされた。藤田は痩せてやつれた体に中国服をまとい、風邪をひいているのか始終鼻水を垂らしながら「許してください。自分の不始末によって申し訳ないことをしてしまいました」と謝り続けた。心ある人たちは見るに忍びず、百貨店に背を向けた。3月15日、獄中で肺炎のため死去。享年45。その遺体は市内の広場で3週間さらされた。
取引主体識別子（とりひきしゅたいしきべつし、英語: Legal Entity Identifier、略称: LEI）は、特に金融商品の取引を行う当事者（法人、ファンド等）を識別するための国際的な番号・識別子、ならびにその体系。取引主体識別コードとも。
取引当事者からの申請に応じて、LEI指定機関（LEI発行組織、LEI発行者、LEI付番機関とも。英語: Local Operation Unit、略称: LOU）により付番される。
Global Legal Entity Identifier Foundation（略称: GLEIF）という非営利組織がグローバルなLEIの整合性の確保のための業務（例: それぞれのLEI指定機関のデータ品質レベルの測定・報告）等を行っている。その他ガバナンス体制については外部リンク参照。
柊吾・アッシュ・たろの幼馴染3人は週末、いつものカフェで、いつものようにコーヒーを飲みながらだらだらとおしゃべりをしていた。それぞれが我が身の不幸を嘆き始めると、そこへ一人の美女が現れる。彼女は『エージェント773号』と名乗り、「一番不幸なのは誰なのか競いませんか」と持ち掛ける。一番になるとどんな願いも叶えられるとの言葉に始めは信じられなかった3人だったが、デモンストレーションと称し773号（ナナミ）は超常現象を見せる。3人以外の全ての動きが止まったのを見て呆然とする彼らに、ナナミはゲームへの参加を促す。
ビビ・ジョーンズ（Bibi Jones、1991年7月23日 - ）は、アメリカ合衆国のポルノ女優。オクラホマ州オクラホマシティ出身。
ヴァラーム（歴史的にはフィンランド語で「Valamo ヴァラモ」の名でも知られる）は、ロシア連邦内のカレリア共和国にある、ラドガ湖の北の一部に存在する列島である。50以上ある諸島の全面積は36 km²。「ヴァラーム」は列島全体の呼称であるだけでなく、最大の島の名でもある。ヴァラームはヴァラーム修道院と美しい自然による風景で知られる。12世紀にはノヴゴロド共和国の一部であった。17世紀の大動乱時代にスウェーデンに占領されたが、1世紀を経ずしてロシアが奪還した。フィンランド大公国が19世紀初頭にロシア帝国内の自治領域として設定されると、アレクサンドル1世はヴァラームをフィンランドの一部とした。1917年には、ヴァラームは新たに独立したフィンランドの一部となったが、冬戦争と継続戦争の後にソビエト連邦が獲得した。島の名前はフィン・ウゴル語の単語である"валамо" (valamo)に由来し、「高い、山、土地」を表す。島の気候と自然史はラドガ湖の中に位置するために独特である。春は3月の終わりに始まり、ヴァラームにおける例年の夏では30日から35日ほど、島の大半において晴れる。7月の平均気温は17度。冬は12月初旬に雪と共に訪れる。2月中旬には、最も近い都市であるソルタヴァーラ（Сортавала）への氷の道路が通行可能となる。2月の平均気温は零下8度である。480種以上の植物が島に生きており、その多くが修道士によって栽培されている。島は針葉樹に覆われており、うち65%が松である。アレクサンドル1世とアレクサンドル2世、およびその皇族は繰り返し島を訪れた。チャイコフスキーやメンデレーエフも著名な訪問者である。島は修道士達と世俗の家族達によって恒久的な住まいとなっている。幼稚園があり、藝術とスポーツの場となっており、学校や医療センターも存在する。ヴァラームのコミュニティは現在、公的な行政的地位を持っていない。住人は地方選挙に参加することができるよう、安定した公的な地位を要求している。しかしながら修道院の指導者達はこれに反対している。
選手としての実績は乏しいものの、指導者としてグレミオ、パルメイラスでコパ・リベルタドーレス制覇に導き、名将の地位を確立。日本でも1997年にわずか4ヶ月だけではあったがジュビロ磐田で指揮を執り、後の黄金時代の基礎作りに貢献した（当時の登録名はフェリペ）。実子のカルボーネが、1996年9月にリーグ戦2試合のみの出場だったが鹿島アントラーズに在籍した。2001年、コンフェデ杯での不振を受けて解任されたエメルソン・レオンの後を受けてブラジル代表の監督に就任。翌年の日韓W杯ではロナウドやリバウド、ロナウジーニョら圧倒的な攻撃力を擁してチームを優勝に導いた。一方で規律を重視し、スターであったロマーリオを代表から外したことでも話題を呼んだ。ブラジル代表監督を退任後、ポルトガル代表監督に就任。こちらでも、複数のベテラン選手を容赦なく外した。ヴィトール・バイーアを外した時、メディアは容赦なく批判したが、聞く耳を持たなかった。結果、EURO2004では準優勝に導き、2年後のドイツW杯でも4位と健闘した。W杯ではブラジルを率いた2002年大会の初戦から、2006年大会の準決勝でフランスに敗れるまで監督として12戦負け無し（PK勝ちした2006年準々決勝のイングランド戦は引き分け扱いになるため、連勝記録としては11）という快記録も樹立した。2008-09シーズン、チェルシーの監督に就任。欧州クラブで初めて指揮を執ることとなったチェルシーではモウリーニョ、グラント時代からのカウンターサッカーが主体となっていたチームにポゼッションサッカーを取り入れ、シーズン序盤は大量得点での勝利など順調に勝ち点を積み上げていたが、マンチェスター・ユナイテッド、アーセナル、リバプールとの対戦では勝利を得られず、順位も2009年2月で4位と後退。2月9日、クラブから監督職を解任された。その後、ウズベキスタンのブニョドコルの監督を務めた後、2010年7月からブラジルのパルメイラスの監督に就任したが、成績不振により2012年9月に解任されている。2012年11月29日、自身2度目となるブラジル代表監督就任が発表された。2度目のブラジル代表監督として2013年のコンフェデ杯2013で優勝したものの、地元開催で優勝が期待されていたブラジルW杯では準決勝でドイツに1-7という歴史的大敗を喫し（開催地にちなんで「ミネイロンの惨劇 などと呼ばれる）、3位決定戦でもオランダに0-3と完敗。2試合で10失点という惨憺たる結果にスコラーリへの批判が高まり、ブラジルサッカー連盟は大会終了後の7月14日に辞任を発表した。2014年のブラジルW杯後の7月にグレミオの監督に就任し、2014シーズンはカンピオナート・ブラジレイロ（ブラジル全国選手権）で7位。また2015シーズンは、2試合を終えて1分け1敗だった。2015年5月19日にグレミオの監督を辞任したことをクラブ公式HP上で発表した。ロミウド・ボウザン会長が会見を開き「ルイス・フェリペ・スコラーリは事実上、もはやグレミオの監督ではなくなった。コーチも含めてだ。彼は今朝、辞任を申し出てきた。彼のこのクラブでのサイクルは終わり、クラブもそれを理解した」と、スコラーリ監督が辞任したことを認めている。2015年6月4日、広州恒大淘宝足球倶楽部の監督に就任した。
ブラジル南部での指導キャリアが長く、その志向するスタイルはどちらかと言えばアルゼンチンのサッカーに似ている。クラブレベルではフィジカルを重視した組織的な守備を基本としたチーム作りを得意としている。ジュビロ磐田時代に彼の下でヘッドコーチを務めた桑原隆は、「守り方についての非常に細かい指示と、オフサイドトラップを「確実性がないから」と排していたことが印象に残っている」と語った。攻撃はヘディングの強いFWとそれをサポートする選手の組み合わせや、ロングボールやサイドアタックによる速い攻撃を好むが、攻撃は選手の個性に任せる（桑原が質問したところ「守備は教えられるものだが、攻撃は教えるものじゃないと考えているから、選手の個性を重視したい」と答えたという）監督であるため、タイプの違うタレントが揃っている場合は、躊躇なくそのタレントを基礎にした戦術で戦う。戦術の引出しが多く、使い分けが巧みな監督であると言える。選手の発掘も上手く、それまで試合に出ることはおろか、全くスタメン出場のない奥大介のプレイスタイルを高く評価したフェリペは奥をレギュラーに抜擢し、フェリペは半年足らずで退団してしまったが、その後もレギュラーに定着した奥は9得点を挙げる活躍を見せ、チーム初の年間優勝に貢献した。一方で、チェルシーの監督時代には欠点も露呈した。初期には戦術面である程度の評価・実績は得たものの、起用法をめぐってディディエ・ドログバとの折り合いを悪くしたり、練習メニューが甘すぎるとして主将のジョン・テリーらから改善を求められる（後にテリーは自ら練習を仕切らざるを得なくなった）などトラブルが頻発。それに合わせるように成績も足踏みが続くようになり、シーズン途中で解雇されることになった。タレント集団の長期的マネジメント能力・人心掌握力に問題を残したといえる。
化学反応式（かがくはんのうしき、英語: chemical equation）とは、物質の化学変化、すなわち化学反応を表現する為の図表である。通常、化学反応式中で物質は化学式を用いて表され、物質の間での化学量論的な関係を表したり、反応機構や化学反応前後での物質の構造変化を表現したりする。
熱化学方程式（ねつかがくほうていしき、英語: thermochemical equation）とは、化学反応におけるエネルギー収支を化学方程式で表記したものである。エネルギー収支は右辺に式量当りの発生熱量を示す。したがって、発熱反応の場合は正の値、吸熱反応の場合は負の値で示される。
半反応式は酸化還元反応で使用される化学反応式の形式である（電子 e⁻ を含む式）。酸化還元反応では酸化反応と還元反応とが共役している。したがって、酸化反応と還元反応とを強調したい場合は、それぞれの反応式に分割して示すことがある。これを半反応式と呼ぶ。その結果、半反応式では電子の当量が右辺と左辺とでつりあわない。つりあわない分が、酸化反応から還元反応に渡される電子の当量になっている。
ロシア空軍で旧式化しつつあるMiG-29やSu-27の代替となる戦闘機を開発するものである。以前の計画にはI-90計画（MFI、LFI、LFS）が存在したが、本計画はこれに替わるものである。ロシアがPAK FAの研究を開始したのは1998年で、ミコヤン、スホーイの設計局がデザイン案を提出し、競合の末2002年4月26日にスホーイ案が採用された。1.27案を提出したものの不採用になったミコヤンと、開発パートナーに指名されたヤコヴレフは製造の15%を受け持つのみとなった。翌年の2003年にスホーイはロシア政府と試作機の設計、製造、試験の契約を締結、開発機の名称はI-21、あるいはスホーイ内部の設計名称でT-50と呼ばれ、アメリカ軍のF-22やF-35の実用化に対抗すべく、2009年の初飛行を予定していた。しかし実際の試験は若干遅れ、無事に初飛行を達成したのは2010年1月29日であった。本項では主にT-50について解説する。PAK FAでは、スホーイ社がロシア空軍用として双発ジェット戦闘機を開発中であり、同社は試作機としてT-50を用意した。PAK FAは世界的に見ても数少ないステルスジェット機開発計画のひとつである。PAK FAの意図は、ロシア連邦が装備中の旧式化したMiG-29やSu-27の後継機を作ることであるが、他にインドで開発中のHAL FGFAの基礎として用いることも意図している。T-50の試作機は、2010年1月29日に初飛行を果たした。また、2010年8月31日までに総計17回の飛行を行い、11月中旬までには40回となった。第2のT-50機は、2010年内に飛行試験を開始することとされていたが、しかしこれは2011年3月まで遅延した。2010年6月にはウラジーミル・プーチン首相がT-50を2016年に配備することを発表している。ロシア国防省は、2012年以後、最初に10機の審査用機体を購入し、それから2016年以後には60機の量産された標準型機体を調達する予定である。最初の生産バッチでは現行の技術で作られたAL-41F1エンジンが搭載される。PAK FAで開発された機体は、運用年数を30年から35年程度と予想されている。ロシア航空宇宙軍総司令官のヴィクトル・ボンダレフ中将によれば、2015年-2016年初めに量産体制に入り、ロシア空軍の戦闘機部隊に配備されるとしている。2016年、1機当たりの製造費は、ライバル機であるF-35が1億ドル強となるのに比べ5,000万ドルと半額以下になることが報道されている。2017年8月、ロシア航空宇宙軍総司令官ヴィクトル・ボンダレフ大将はロシア国防省系のズヴェズダTVのインタビューの中で、これまでT-50としていた最新鋭戦闘機の呼称をスホーイ57(Su-57)に正式決定した事を明らかにした。2018年6月、国防次官アレクセイ・クリボルチコは「KnAAZにてSu-57の製造作業は遅延無く進行している。ロシア国防省が受注契約に基づき追加導入する12機分のSu-57の供給が開始、まもなくロシア空軍に配備される」と発表した。2019年2月18日、KnAAZのアレクサンドル・ペカルシ代表取締役は「Su-57の量産型第1号機は2019年度内に実戦配備される。量産型第2号機は2020年配備予定(2機契約で2019年度内に1機目納品)。試作機(T-50の設計名称で10機製造)のうち4機はシリアで実戦に参加、その性能は確認済み」と発表した。2019年5月15日、ロシアのプーチン大統領は「ロシア航空宇宙軍は2028年度までに76機のSu-57を受領する予定である」と述べた。2019年5月28日、ズヴェズダはSu-57の組み立て作業の動画を公開した。2019年6月27日、スホーイは「ロシア国防省主催の国際軍事技術フォーラム『ARMY 2019』にて、ロシア連邦政府と第5世代ジェット戦闘機Su-57量産型の供給に関する正式契約を行った」と発表した。2019年7月29日、副首相のユーリー・ボリソフ氏はSu-57の量産の開始を発表した。
1980年代後期のソビエト連邦は、自軍が一線で運用しているMiG-29およびSu-27を代替するため、必要とされる次世代航空機の概要を描いた。この必要性に適合する2種類の計画が提起された。スホーイ社のSu-47とミコヤンの1.44計画である。2002年、スホーイ社が新型戦闘機の設計を主導するために選ばれた。テクノコンプレックス科学生産センター、ラメンスコエ機器製造設計局、チホミロフ科学調査研究所、ウラル光学機械工場（在エカテリンブルク）、ポレト社（在ニジニ・ノヴゴロド）と中央科学調査無線技術研究所（在モスクワ）は、第五世代航空機に使用されるアビオニクス機器開発のため、2003年初頭に行われた比較審査で選ばれた企業だった。また、サトゥールン科学製造合同は、エンジン開発を主導的に担当する契約企業だった。ノヴォシビルスク航空機製造企業合同（NAPO）はYu.A.ガガーリン記念コムソモーリスク・ナ・アムーレ航空機工場（KnAAZ）と共に機体の製造を実施し、最終組み立てはKnAAZの所在するコムソモリスク・ナ・アムーレでも行われる。企業のジェネラルディレクターを務めるフョードル・ジダーノフは、2007年3月6日にNAPOを訪問した時、ノヴォシビルスク州知事ヴィクトル・トロコンスキーに報告を行った。2007年8月8日、ロシア空軍総司令官アレクサンドル・ゼーリンの言及がロシアの報道員に引用された。これは、PAK FAプログラムの開発進捗度が完成に達し、飛行試験用の最初の機体が組立てに入るとの内容だった。ゼーリンはまた、2009年には3機の第5世代航空機が準備されるであろうことにも言及した。「これら全ての機体は現在テストを受けており、多少準備が整っている」と彼は述べた。2009年中頃には、この設計内容が承認を受けた。