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1936年、オーソン・ウェルズの『Voodoo Macbeth 』巡業公演の主役モーリス・エリスが病気により降板した時、ウェルズが急遽代役を務め、ブラックフェイスで演じた。人種の境界および肌の色による差別があるアメリカ文化は2人の白人男性によるブラックフェイスの人気デュオであるアモス&アンディによって実証された。1929年の公演中、ブラックフェイスをやめたが黒人訛りのままであった。20世紀初頭から南北戦争前までに人種の境界のあるパフォーマンスは確立された。20世紀初頭、ニューオーリンズで毎年行われるマルディグラのパレードにおいてアフリカ系アメリカ人労働者たちが「トランプス」というグループを結成してホーボーの恰好で行進した。目立たせるため、「ズールー」と改名し、地元のブラック・ジャズ・クラブやキャバレーで演じられるブラックフェイス・ヴォードヴィルの衣裳を真似た。その結果レックス・パレードとしてマルディグラで最も知られ最も目立ったクルーの1つとなった。草のスカート、シルクハット、誇張したブラックフェイスを施し、ニューオリンズのズールーは人気と共に議論を巻き起こしている。ブラックフェイスの化粧はペンシルベニア州フィラデルフィアで毎年行われるママーズ・パレードの伝統の1つともなっていた。人権団体や黒人コミュニティからの抗議が増大していき、1964年、ブラックフェイスは公式に禁止となった。ブラックフェイスの禁止にも関わらず、2016年のパレードでもメキシコ人を表すためにブラウンフェイスが施され、人権団体から抗議された。1964年、コネチカット州ノーフォークでマーチ・オブ・ダイムズの資金集めイベントで伝統的に学生たちによるミンストレル・ショーが行なわれていたが、廃止に追い込まれた。1980年、リチャード・エルフマン監督、バンドのオインゴ・ボインゴ主演によるアンダーグラウンド映画『フォービデン・ゾーン』が公開され、ブラックフェイスが使用されていることで議論が起こった。1988年、元イリノイ州下院議員、共和党院内総務ボブ・マイケルは『USAトゥデイ』テレビ版において、若い頃ミンストレル・ショーに出演したことを後悔していると語り話題になった。1993年、白人俳優テッド・ダンソンがニューヨークにあるフライアーズ・クラブにブラックフェイスで登場し、当時恋人であったアフリカ系アメリカ人コメディ女優ウーピー・ゴールドバーグが書いたネタを披露して大問題となった。白人で同性愛者のパフォーマーのチャック・ニップは自身が出演するキャバレーで白人のみの観客の前で異性装、ブラックフェイスの「シャーリー・Q・リカー」というキャラクターを演じ、人種的風刺を披露していた。ニップの悪質なステレオタイプのキャラクターは批判され、黒人、同性愛者やトランスジェンダーの活動家からデモ活動をされた。2000年、ブラックフェイスおよびミンストレルはスパイク・リーの映画『Bamboozled 』のテーマとなった。黒人のテレビ局重役は不満をため込み解雇されるためにわざとブラックフェイスを施すが、思惑とは逆の方向に向かい恐れる。
ニューヨークを拠点とするメトロポリタン・オペラは『オセロ』を演じる際ブラックフェイスを施していた。ダークな色の舞台化粧はブラックフェイスというほどではないという主張もあったが2015年で廃止した。白人大学生らがブラックフェイスを施し議論となっている。毎年ハロウィンの頃にエスカレートし、ステレオタイプを描写する。ポケットモンスターのキャラクターであるルージュラの当初のデザインはブラックフェイスのカリカチュアと似ているとして議論を巻き起こした。以降肌の色は紫色に変更された。2005年11月、黒人ジャーナリストのスティーヴ・ギリアードが自身のブログに写真を掲載したことから議論が噴出した。当時アメリカ合衆国上院議員候補者であったアフリカ系アメリカ人の政治家マイケル・スティールの画像であった。縮れた白い眉毛、大きな赤い唇に加工されていた。黒人訛りで「私はただのサンボ(黒人の蔑称)だけど大きなハウスに立候補する」との注釈がついていた(英語で「ハウス」は「議会」の意味もあり、「ビッグ・ハウス」は刑務所や黒人奴隷がいたプランテーションのような大邸宅のことも表す)。ギリアードは政治的保守派と自己弁護し、スティールは「彼らの味方になるのを拒否する」と語った。2008年、ベネズエラと日本の流れを汲む白人コメディアンのフレッド・アーミセンは人気テレビ番組『サタデー・ナイト・ライブ』でバラク・オバマの真似をし議論を巻き起こした。『ガーディアン』紙の記者は番組になぜ黒人俳優を雇わなかったのか公開質問し、番組は当時黒人メンバーは1人しかいなかったためと答えた。2010年11月、テレビ番組『It's Always Sunny In Philadelphia 』のエピソード『Dee Reynolds: Shaping America's Youth 』でコミカルにまるでブラックフェイスが正しいことであるかのように表現された。登場人物の1人が1965年の『オセロ』のローレンス・オリヴィエのブラックフェイスでの演技は差別的ではなかったと語った。このエピソードの中で、映画『リーサル・ウェポン』のファンであるとして登場人物がブラックフェイスで出演した。第9シーズンのエピソード『The Gang make Lethal Weapon 6 』で登場人物が再度ブラックフェイスで登場した。2012年、ポップチップスのコマーシャルで白人俳優アシュトン・カッチャーがブラウンフェイスでインド人のステレオタイプを演じ、議論を巻き起こし、人種差別であるという批判を受けてこのコマーシャルは中止となった。2013年10月、女優ジュリアン・ハフはハロウィンで『オレンジ・イズ・ニュー・ブラック』のクレイジー・アイズ(ウゾ・アドゥーバ)に仮装しブラックフェイスを施して批判の対象となった。その後ハフは謝罪し、Twitterで「私の衣裳が人々を傷つけ攻撃してしまったことを認め、心から謝罪します」と記した。作家ヴィクトリア・フォイトは自身の小説『Save the Pearls: Revealing Eden 』の広告でブラックフェイスが使用されたことに抗議した。アメリカ内外で食器、石鹸、おもちゃから室内装飾品、Tシャツなどの商品に至るまでダーキーのキャラクターが描かれ続けている。その一部は歴史的な文化的工芸品とされているが、それ以外はいわゆる「ファンタジー」(空想の産物)と呼ばれ近年新たにデザインおよび製造され市場に出回っている。アメリカでこのような商品はオリジナルのダーキーのキャラクターと共にニッチ市場で繁盛している。1970年代から「ニグロビリア」のヴィンテージとしての価値はどんどん上がってきている。テレビドラマ『マッドメン』の登場人物ロジャー・スターリングは第3シーズンのエピソード『My Old Kentucky Home 』(スティーブン・フォスターの『ケンタッキーの我が家』と同名)でブラックフェイスで登場した。2008年の映画『トロピック・サンダー/史上最低の作戦』の中で俳優ロバート・ダウニー・Jrがブラックフェイスで風刺的なオーストラリア俳優役を演じた。
日本のヒップホップでは、ブラックフェイスは「黒塗り」などと呼ばれ、ヒップホッパーのサブカルチャーは「ブラパン」スタイルとされている。文化的に差別的流れになっているにも関わらず、日本ではブラックフェイスはヒップホップの流行の証となった。日本のヒップホップ・ファンの一部はこれをきまり悪く感じている。しかしブラックフェイスをしてきた者はそのスタイルを変えるべきではないと感じている。差別的様相ではあるが、日本の多くの若者たちはヒップホップの文化はこういうものだと思っている。日本ではブラックフェイスは表面的な文化に対する反逆者として見られる向きもある。ブラックフェイスはヒップホップ以外でも問題が残されている。日本のリズム・アンド・ブルース・グループのラッツ&スターはブラックフェイスで登場することで知られている。2015年3月、フジテレビジョンは音楽番組でラッツ&スターとももいろクローバーZがブラックフェイスで登場することを計画した。収録後、ラッツ&スターのメンバーの1人が画像をオンラインに掲載し、ブラックフェイスでの出演場面の放送に反対するキャンペーンが起こった。3月7日に番組が放送されたが、「状況を考慮した結果」編集でこのシーンはカットされた。しかしこの抗議内容には触れられなかった。ファッションの領域では、90年代中盤より主に10代から20代の女性の間で流行した「ガングロ」メイクが問題提起されている。黒塗りメイクは日本における差別に対する認識の低さによって問題にならずに済んだものであるとの批判もある。2017年12月31日から翌年1月1日にかけて日本テレビ系列で放送されたバラエティ番組『ダウンタウンのガキの使いやあらへんで!』の企画「絶対に笑ってはいけないアメリカンポリス24時!」において、出演者の浜田雅功が黒人俳優のエディ・マーフィに扮するため顔に黒塗りを施して登場した。これについて、放送直後から外国人視聴者を中心に批判意見が相次いだほか、BBCやニューヨーク・タイムズなどの海外大手メディアもこの問題を取り上げ、人種差別的である、文化的配慮が足りないとの意見と番組内容を擁護する意見の双方を紹介した。この騒動について取材した番組『けやきヒルズ』に対し日本テレビは「差別する意図は一切ありません」とし、「様々なご意見があることは承知しており、今後の番組作りの参考にさせていただきます」と回答している。なお、同年1月5日に放送された同番組内においても浜田が黒塗りをしたシーンが再び用いられた。
中央の扉から芸人が登場し1分程度のネタを披露し、ネタが終了すると白色のカーペット（ベルトコンベア）が動き出すというもので、基本的にはレッド・ピンクカーペットと同じである。ただカムバックやMVPを選出することは行われていない。レッドカーペットでは現在ブレイクしている旬な芸人が出演し、ピンクカーペットでは主にこれからブレイクしそうな若手芸人が出演する。ホワイトカーペットはこれらより更に若手の芸人や、知名度は低いが番組が注目するが登場するほか、ピンクカーペットと同様に知名度は低いが、構成作家等の推薦やオーディションによる審査を経て出演を果たしたベテラン芸人が稀にいる（第3回のすず風にゃん子・金魚の例など）。また第3回では本来ならレッドカーペットに出演している村上ショージが「ホワイトカーペット」枠で出演した。スタジオは第1回はピンクカーペットのものを使いまわしされたと思われる。（中央の扉が白色に変えられその他はピンクカーペットと同じであった）第2回では全体的に白色に変更され、芸人が乗るカーペットもピンクからホワイトに変えられていた。また、高橋克実の衣装がレッドカーペットではピンクであるのに対して、ホワイトカーペットでは白色に変更されていた。第1回は2009年1月1日放送のピンクカーペットSPに内包され放送され、第2回は2009年4月4日放送のレッドカーペットSPに内包され放送される。未だに独立しての放送はされていない。第2回放送では「レッカー君」「ピンカーちゃん」に続き「ホワイカーちゃん」というマスコットが誕生した。
太字はレッドカーペット出演済みの芸人。◎：爆笑レッドシアター内の客演もしくはホワイトシアターに出演済みの芸人。☆：爆笑ピンクカーペット出演済みの芸人。×：解散してしまった芸人。
北上高地に属し、早池峰山、六角牛山と共に「遠野三山」に数えられる。標高は1,038m、登山口は標高約451m地点にある。現在の登山口以外にも複数の登山道があり、一等三角点も別の登山道にあったが、どれも廃されている。かつては修験者の山として女人禁制とされていた。1988年に一等三角点百名山を再選考する際には「七時雨山や石上山もいい山なのでできれば加えたかった。」とある。
アメリカ合衆国国勢調査局によると、この郡は総面積2,005 km² (774 mi²) である。このうち2,003 km² (773 mi²)が陸地で、2 km² (1 mi²) が川や湖などの水地域である。総面積のうちの0.11%が水地域となっている。ケヤパハ郡はネブラスカ州のアウトバック（内陸部）に位置している。
ヴィニョルの名が初めて歴史上に登場するのは766年である。ピピン3世は村を荒らし略奪を行ったが、贖罪のためにリモージュ司教へ村を贈った。そのためにフランス革命までヴィニョルはサンテティエンヌ教会参事会の財産であった。陽光の降り注ぐ傾斜地は、リモージュ司教区全域のためにワインを供給していた。ヴィニョルの名はこの評判を表したブランド名であった。かつて毎年2000バレルのワインが生産されていたのである。しかし、この伝統は現在完全に消滅してしまっている。第二次世界大戦までの村の繁栄を支えていたのは、農業とスレート採石であった。スレート石は今も村の多くの屋根を覆っている。1872年にリモージュ-ブリーヴ間の鉄道路線が建設されると、7箇所以上の壮大な石でできた高架橋が村にもたらされた。これは地元でとれるスレート石の輸送手段となった。1905年、秋のある一週間で数トンのセップキノコが送り出された。その後、全ての小さなコミューンがそうであったように、ヴィニョルは45人の戦死という、戦争の重い代償を支払った。戦前にはヴィニョルに1300人が暮らしていたが、2009年には580人ほどとなっている。
一話読みきり形式で講談社「モーニング」に1988年7号より連載。不定期連載が続いていたが、2006年41号（9月21日号、9月7日発売）より月1回の定期連載になった。2002年にはフジテレビ系でドラマ化もされた。2012年6月現在既刊33巻。2003年、第27回（平成15年度）講談社漫画賞一般部門受賞。“毎日5時半起床9時就寝”と規則正しく暮らし、世のルールを遵守しつつ、我が道をゆくY大学経済学部の柳沢教授の日常と、それに関わりまたは巻き込まれていく家族や友人・知人、通りすがりの人々との心の機微などをユニークに捉えている。一つ一つの事象を教授のやり方で論理的に考察していく過程は、シリアスともユーモアとも見られる部分がある。初期の傾向は、常人離れした規則正しさの柳沢教授の日常をユーモラスに書いたものが多数だったが、5巻あたりから、段々と教授の持つ人間性を活かしたヒューマンドラマの作品傾向が強くなった。柳沢教授のモデルは、原作者の父である古瀬大六教授（横浜国立大学経営学部教授、東北大学経済学部教授などを歴任）。キャラクターとしての原型は、原作者の過去作品『BOY』の登場人物であると言及されている（『PARTY!〜東日本大震災チャリティー漫画本〜』寄稿文より）。舞台となるY大学のモデルは横浜国立大学と言われている。漫画作品中には柳沢教授が自宅から相鉄希望ヶ丘駅へと向かうシーンがあるが、これは当時作者が駅の近辺に住んでいたため。
裕福な農家に生まれ、3姉妹の次女としてセーヌ＝マリティーム県ゴンズヴィルで育つ。18歳でパリに移り、様々なアルバイトをしながら演技を学ぶ。1989年にテレビシリーズ『Palace』で女優デビューした後は映画を中心に活動し、1997年の映画『カドリーユ』で映画監督デビューする。
アルフォンス・オスベール (Alphonse Osbert,  1857年3月23日 - 1939年 8月11日) はフランスの象徴主義の画家である。
1857年に豊かな商工業を営む家に生まれ、その後パリのエコール・デ・ボザール（官立美術学校）へ入学、ホセ・デ・リベーラを始めとするスペインの画家達に興味を持つ。著名な肖像画家であったアンリ・レーマンのデッサン教室に所属し、アマン=ジャンやスーラとは同級生であった。美術学校卒業後、学校教授や画家であるレオン・ボナとフェルナン・コルモンの教えから伝統的な写実的絵画を描くようになり、サロンへのデビューを果たしたが、一方でスーラが無審査で参加できるアンデパンダン展を開催してもそれに目を向けようとはせず、自分の美学に固執するようになっていた。しかし1880年末、以前から興味を抱いていたスペインへの旅行と、フォンテーヌブローの森の研究によって、画家としての姿勢に変化が現れる。モーリス・ドニやシャヴァンヌとの出会いによって、アンデパンダン展との距離が縮まり、スーラとの交流も復活した。1880年代後半に台頭してきた新印象派と象徴主義に属する友人・知人と出会い、写実絵画やその手法からの転換を迎える。新象徴派に属するシニャックやスーラが用いた点描を取り入れるとともに、象徴主義に属するシャヴァンヌによる影響から、現実世界の写実描写から離れ神秘的な世界を描写することに傾倒していった。オスベールの絵は大概の場合、全体的に青みがかかっており、その中に薄明の月や太陽の光に照らされた風景に立つ女性像が描かれていることが多いため、夜の詩人と呼ばれた。1890年代、オスベールはジョセファン・ペラダンが主宰をつとめる薔薇十字カバラ会に属し、以降同会の主催する薔薇十字展の常連となった。
戦後の1949年に名古屋に所在する大学で愛知七大学野球連盟を設立したのが始まりである。1946年の学制改革を受けて翌年に全国新制大学野球連盟が発足。1952年には旧制大学連盟による全国大学野球連盟と新制大学野球連盟の合併と発展的解消により全日本大学野球連盟が誕生。愛知六大学野球連盟と共にその他の東海地域を東海地区として編成。翌年までには北陸地区を含めた中部地区大学野球連盟を編成し、1965年の単独枠獲得までは中部地区の代表決定戦に出場しての選手権大会出場となっていた。なお大学球界の中では東京・関西に次ぐ強豪校が集まった連盟として知られており、全日本大学野球選手権大会への出場枠が中部地区としてあった当時から代表は全て愛知連盟から出場しており、古くから中部・東海地区の盟主であることはもとより、関東・関西地域以外からいち早く優勝校を出した地方の盟主でもあり、その実績が認められ、過去3度行なわれている全日本大学野球選手権大会の地方大会（名古屋大会）を全国で初めて主催した。また、大学野球には珍しく一県一連盟の活動をしてきたことと地方の大都市圏という性格上、徐々に加盟校を増やしてきた。1999年に連盟内の再編改革案や運営への不満を理由に一部の加盟校による分裂騒動が発生。強行独立・復帰など紆余曲折を経て約2年をかけて収束・沈静化し現在に至る（詳細については、連盟分裂騒動の箇所を参照）。
大学野球の歴史的な成り立ちの関係で他の地域では同一地区内で複数の大学野球連盟が乱立気味なのに対して、中京地区は愛知大学野球連盟のみが単一で存在している。そのため全国の他の連盟に比べて加盟校数が多く、現在ではその数において最大の27大学が加盟するに至っている。近年は1、2部リーグの実力差はなくなっており、有力校も降格を経験したり2部リーグ経験者からもプロ入りして活躍する選手が出ている。明治神宮大会へ繋がる秋季リーグ戦では指名打者制を採用していない。交流試合などにも積極的で、中京地区の社会人野球とも古くから交流試合を実施している。
加盟校数の関係から前シーズンの成績を基に1部～3部に分けたブロック運営を行なっている。最上位リーグを1部リーグ、下位リーグを2部以下と称する。
同一の対戦校に対して先に2勝したチームがその相手校との対戦に勝利したとして対戦を終了する（1勝1敗の場合は第3戦を行い決着を付ける、引き分けの場合は再試合）。
2018年春季リーグ時点
1999年暮れ頃、1部の常連校の中から、人気と実力の両面で陰りの傾向が見えていた連盟の運営と実情に不満が噴出。特に下部所属校の一部に対して運営に積極性がないとする批判がだされ、連盟活性化の足かせとなっているという強硬な意見が表面化し、1つの巨大連盟であることの是非が問われ再編案が出された。その内容は、愛知大学野球連盟内を「愛知六大学野球連盟」「愛知学生野球連盟」「中京学生野球連盟」（いずれも草案時の仮称）に分け再編し、前者2つはそれぞれ6大学で構成、残りを1つにまとめるという構想で、分割することによる運営のスリム化と将来的な愛知からの代表枠増を狙った準備再編であった。草案としての構成校は、愛知六大学が1部所属の5大学と名古屋大学(この編成は明らかに東京六大学野球連盟、関西学生野球連盟を意識したものと考えられる。)、愛知学生は1部所属の1校と2部所属の中から5校と発表されたが、構成校の選択内容とその理由が独善的であると多くの加盟校の反発を招き、結局この提案は支持を得られずに多数でもって否決されてしまった。連盟内調停に失敗した再編支持派の愛知大学、愛知工業大学、中京大学、名古屋大学、名城大学の5大学は、2000年2月に愛知大学野球連盟からの脱退を強行し、再編派の離脱5大学は新連盟の承認の打診を全日本大学野球連盟に求めた。しかし、分裂騒動に不快感を示した全日本大学野球連盟は、離脱した5大学グループに対して強硬路線の沈静化要求とともに、全日本大学野球選手権への出場枠は与えない（新連盟は承認しない）旨を回答する。離脱側はこの決定に対して独立は断念し、同年3月には愛知連盟に復帰を求めることになった。
2011年の東日本大震災をきっかけに展開している大型キャンペーン企画・「NHK東日本大震災プロジェクト」協賛番組である。この番組では、子供も大人も心を動かし、深く考える番組として、プレゼンターや専門家が最新の知見や現場での取り組み、学校でのワークショップの様子を伝えるものである。本番組のベースとなった番組は2つある。1つは、2012年度に学校放送の特集企画として放送した『シンサイミライ学校』であり、もう1つは2012年度から定時放送としてスタートした「現場に出かけて現場で学ぶ」総合学習番組で主要テーマの1つが防災教育である『げんばるマン』である。日本南海トラフを震源とする巨大地震の発生が懸念されていることもあり、NHKは2013年度の学校放送番組の編成見直しにあたり、岩手県釜石市における“釜石の奇跡”の実例を踏まえ、内容を拡充して子どもたちにも自分たちでいのちを守る力を身に着けてもらおうと、防災教育番組の定時化を実施することとしたのである。この番組からは、慶大生が考案した「じしんだんごむし体操」の歌が生まれた。これは地震が発生したら身を守るためにダンゴムシのように丸くなった方がいいという主旨の歌と体操である。
第2回統一地方選挙（だい2かいとういつちほうせんきょ）は、日本における地方自治体の首長と地方議会議員の大部分を全国一斉に改選するために行われた統一地方選挙で、1951年4月23日と同年4月30日に投票が行われた。
渡部 審也（わたなべ しんや、1875年 - 1950年）とは洋画家である。「わたべ しんや」と読む人も多いようだが、実際の名前は「わたなべ」と読む。作品のほとんどが関東大震災や第二次世界大戦などで焼けてしまい、残っていない。
東京アナウンスアカデミー（現：東京アナウンス・声優アカデミー）、江崎プロダクション養成所、映像テクノアカデミア卒業。1998年から2006年11月30日までマウスプロモーション（旧：江崎プロダクション）に所属していた。2006年12月1日からアクセント所属。
ミルマグ（Milmag）は、エムジーファーマが製造する便秘薬（医薬品）のブランド。医家向けと一般消費者向けがある。
アメリカの医薬品の公定書にミルマグと同じ製剤が「MILK OF MAGNESIA」という名前で収載されており、ミルマグの名前はここからとった。まず、医家向けの液剤「ミルマグ」が1953年5月に発売。1958年4月に医家向けの錠剤「ミルマグ錠」が発売された。日本国内では発売開始当時、阪急電鉄傘下の「阪急共栄物産」が販売していた関係で新聞広告などでは他の阪急グループ同様に枠が阪急電車のデザインを使用していた。一般向けとして初めて発売されたのは1983年6月発売の「ミルマグ液」である。
オスマン帝国の最盛期を築いた第10代皇帝スレイマン1世治世下の帝都コンスタンティノープル（イスタンブール）のトプカプ宮殿とそのハーレム（後宮）で繰り広げられた、女たちの嫉妬・欲望・恋愛・プライドによって引き起こされた喧嘩やいじめや陰謀を中心に、それに加えて男たちが行ったヨーロッパ諸国との戦争や男の側の恋心も描いた、大河ドラマの超大作。トルコ語のオリジナル版は、放送時間は1回当たり約90分 - 約150分（約1時間半 - 約2時間半）と尺が長く、全139回。2011年にトルコのショーTV（Show TV）で、2012年 - 2014年にはスターTV（Star TV）で放映されて大ヒット。世界約80か国で放送されている。主役の皇帝スレイマンは、トルコ人俳優ハリット・エルゲンチュがシリーズを通して、即位から崩御までを演じた。このドラマで皇帝スレイマンと並び重点を置いて描かれるヒュッレム（戦争で家族を殺され一旦は囚われの身となり奴隷となった状態から、献上されハレムに入り皇帝の寵愛を得てのしあがり、ついには皇妃(ハセキ・スルタン)にまで上り詰めた女性ヒュッレム・スルタン）はトルコ系ドイツ人女優メルイェム・ウゼルリが演じ、この作品が大ヒットした結果、一気にスターダムにのし上がった。日本では、各回を分割して日本語字幕を付したバージョンが制作され、2017年からテレビ放映・ネット配信が開始された。詳しくは、#日本での放送を参照。
ここでは、日本語字幕版ではクレジットされていない助演俳優も含めた役柄別のキャストの一覧を示す。ウィキペディアの トルコ語版の記事（キャラクター一覧）、英語版の記事、イタリア語版の記事、スペイン語版の記事、並びに IMDbのFull Cast & Crew（英語）、トルコ語による情報サイト TurkceAltyazi.org、Sinematurk.com、Muhteşem Yüzyıl Wiki FANDOM powered by Wikia などによる。　★ は日本語で俳優名がクレジットされる #メイン・キャスト、 * はオープニングのタイトルロールで俳優名がトルコ語表記でクレジットされるキャストを示す。「出演」欄の数字およびS1、S2･･･は、シーズンを示す。
暖かな11月の月曜日。授業をすっぽかし学校の校庭で寝ていた太一たちは、突然フェンスをよじ登り今にも飛び降りようとする女性を目撃し、止めようとする。しかし彼女に死ぬ気はなく、違う世界を見たいためにフェンスを越えたのだった。「峰岸美丘」と名乗る彼女は、自由奔放に振舞い、太一たちのグループを翻弄する。その姿に次第に太一は心を惹かれ、やがて付き合うようになる。しかし、恋人として初体験をしたその日、彼女から思いもよらぬ事実を告げられる。
少なくとも古代より、伊勢神宮に奉納する熨斗鮑（のしあわび）をはじめとする御贄を産出する地であった。神代には倭姫命が巡幸した地であると言われ、海女・お弁が命に獲った鮑を献上したとされる。鎧崎や大津など5か所で遺跡が見つかっており、古くからの人々の居住が窺える。古記録では「国崎神戸」（国崎本神戸、国崎嶋とも）と書かれ、志摩国に3か所ある朝夕御饌の供進地の1つであった。天永2年（1111年）の記録『国崎神戸文書』では、内宮や外宮への供祭物として水取鮑・玉抜鮑・甘掻鮑・津布・荒蠣・塩を、直会料や六節御贄として魚貝類若干を納めたほか、「丁部」として労役が課されていた。国崎の船に関する記録がいくつか残されており、文明13年（1481年）には勢田川を通航する国崎舟に対して「新役」が課されたことを内宮に訴え、同17年（1485年）に国崎船が北畠氏によって一志郡矢野浦で拿捕（だほ）される事件が発生し、永禄8年（1565年）には大湊へ3艘の国崎船が入港していることが分かっている。中世に入ると、それまで別個の地域として扱われてきた大津と合併して「大津国崎神戸」となったようである。また大津集落は明応7年（1498年）に発生した明応地震による津波で流失した。鎌倉時代には伊勢神宮の権力が低下し、各地の神戸が神宮の支配に抵抗し、その支配から離脱したにもかかわらず、国崎では多少の抵抗や代償を要求することはあっても積極的に神宮から離脱しようとはしなかった。これは、抵抗によって調進量を減少させることに成功した上、神宮の威を借りて豊かな漁場を住民が独占的に利用できたことや上述の国崎船に関する事件の際に神宮が対処したことが理由として考えられる。
江戸時代には、志摩国答志郡国府組に属し、国崎村として鳥羽藩の配下にあった。17世紀には神領への復帰を2度申し立てたが、石鏡村との境界争いで神宮が国崎村を有利に導けなかったことから、次第に鳥羽藩と神宮の二重支配への疑問が村人の中から挙がり、調進を停止する旨を神宮に通告した。その後は神宮から対価を得て調進したり、山田奉行や鳥羽藩からの圧力を受ける形で調進を続けた。村高は延享3年（1746年）時点では176石余だったが、天保（1830年から1844年）には168石余に減少している。毎年6月1日には、国崎村をはじめとして神島・菅島・答志・石鏡・相差・安乗の7村から海女が集まる「御潜神事」が挙行され、アワビ採取を行った。神事に集まる海女の滞在費用は国崎村持ちであり、重い負担であった。神事は明治4年まで続いた。宝永地震（宝永4年=1707年）では津波によって大半の漁船・漁具が流され、生活は困窮、捕鯨ができなくなったという。
明治維新期は1874年（明治7年）に国崎戸長役場、1878年（明治11年）に三重県第十六区的矢組戸長役場、1879年（明治12年）に石鏡村国崎村戸長役場、1882年（明治15年）に国崎村戸長役場、1884年（明治17年）に相差村外五ヶ村戸長役場と目まぐるしく所属を変えたが、町村制施行時には相差村などと合併して長岡村の大字国崎となり、昭和の大合併により鳥羽市の1町・国崎町となった。伊勢神宮の御厨からの御贄貢進は1871年（明治4年）に制度としては廃止されたが、国崎の熨斗鮑の献上が絶えることはなかった。明治20年代（1887年 - 1897年）になると海女の集団出稼ぎが始まり、北海道の利尻島・礼文島・宗谷、三陸海岸の釜石、伊豆半島や南紀でのテングサ採取、竹島でのアワビ採取に従事し、明治中期以降「出稼ぎにいってこなければ一人前でない」と言われるほど女性の間で一般化した。出稼ぎの発達の背後にはボラ網漁の衰退があり、1939年（昭和14年）には完全にボラ網漁が中止された。旧漁業法により1901年（明治34年）、国崎漁業組合が発足し、その後名称を変えながらも国崎の自治組織と付かず離れずの関係を維持してきた。戦後は観光業が盛んになり、旅館や民宿などの宿泊施設が多く開業し、パールロードには鳥羽展望台が建設された。鳥羽展望台は三重県庁の外郭団体である財団法人三重ビジターズ推進機構が運営していたが、2002年（平成14年）から有限会社ノアの運営となった。国崎町内にあった鳥羽市立国崎小学校は、2011年（平成23年）3月31日に廃校となり、弘道小学校へ統合された。旧国崎小学校校舎は、2013年（平成25年）4月から鳥羽市立相差保育所の仮園舎として利用される。
両墓制と隠居制度が行われていた。地縁・血縁・年齢階梯によって生活秩序が保たれ、階層間の支配関係はほとんど見られない。海女の関係する祭りとして、1月2日に「磯端はじめ」としてアワビ採取の真似を行って1年の豊漁を願う。1月5日には八幡祭、11月18日には二船祭を執り行う。1月6日に「海の七草」を家長が刻み、翌1月7日に七草粥にして食す「ナナクサタタキ」という風習がある。2017年（平成29年）1月に国崎町の「くざき鰒おべん企業組合」がワカメ、黒海苔、アオサ、ヒジキ、アラメ、アカモク、メカブの「七草」を乾燥・粉末化し、炊き込みご飯にして食べる商品を開発、販売開始した。
水産業は国崎町の重要な産業であり、1980年代初頭には93%が漁業に従事していたが、専業漁家はなかったという。1960年（昭和35年）には専業漁家が14世帯存在し、町内総生産の74%を漁業が占めた。農業生産上優位にある家庭では漁業生産上も優位にある傾向が見られ、国崎では農業と漁業が不可分であることを示す。男性は刺網などの沿岸漁業、女性は海女漁業に従事する。また近隣の集落では見られない男性の海士も存在する。三重県教育委員会による調査では、2010年（平成22年）現在、女性の海女が62名、男性の海士が5名であった。1937年（昭和12年）には男性の海士だけで50名いた。国崎の地先漁場は南北約4km、東西（沖合）約1kmであり、北から順に、上境・あらめした・ながま・鎧崎・前浜・みじもの・まえあらめ・下境と呼ばれる8つの区画に細分されている。国崎ではこれらの区画を輪番で使用し、禁漁区に規定以下のアワビを放流することで水産資源の保護に努めてきた。こうした「漁場輪番制」は1925年（大正14年）に制度化された。海女漁業は1960年代の国崎町の漁業生産の大部分を占め、4分の3はアワビであった。海女の年間出漁日数は100日と鳥羽市内では桃取町に次いで多い。アワビの採取が行われる「口開け」は年間約40日であり、この間は男女を問わずほぼすべての労働力がアワビ採取に投入されていた。1年の操業は、水揚げ量の合計が規定量に達すると停止していたが、資源の減少により規定は撤廃されている。また乱獲防止のためウェットスーツは1戸につき1着まで、という規定があったが、廃止された。
国崎漁港（くざきぎょこう）は、三重県鳥羽市国崎町にある第1種漁港。1953年（昭和28年）3月5日に漁港指定を受け、鳥羽市が管理する。海の難所であり、長い間漁港を築くことが困難であった。築港に当たっては、住民による無報酬のアワビ採取が行われた。1963年（昭和38年）度の「整備計画漁港」指定以来、24年をかけて港の修築が行われ、2001年（平成13年）度からは沖合防波堤の建設を進めている。2009年（平成21年）の属地陸揚量と属人漁獲量はともに134.6t、属地陸揚金額は95百万円である。
マイクロチップ（英: microchip implant、マイクロチップインプラント）は、動物の皮膚の下に埋め込まれた識別用集積回路。米粒ほどの大きさのこのチップは、パッシブRFID（Radio Frequency Identification）技術を使用しており、PIT（Passive Integrated Transponder）タグとしても知られている。標準的なペット用マイクロチップは、通常、長さ11〜13 mm（約1/2インチ）、直径2 mm 。 RFIDのような外付けマイクロチップ（耳タグ）は 、馬を除いて、一般的に農場及び牧場動物を同定するために使用される。いくつかの外付けマイクロチップは、埋め込まれたチップで使用されているのと同じスキャナーで読み取ることができる。 本項では主に、動物用の埋め込み型マイクロチップについて扱う。
動物保護施設、動物取扱業者および獣医師は、迷子になってしまったペットを飼い主に迅速に返却するために、マイクロチップをスキャンし、住居、食糧、医療、転居および安楽死の費用を回避している。米国の多くの保護施設では、置き去りにされたすべての動物にチップを埋め込んでいる。 日本ではマイクロチップの埋め込みは獣医療行為なので、動物病院で獣医師が埋め込む。ペットドアの中には、特定のマイクロチップによって作動するようにプログラム可能なものもあり、特定の動物だけがドアを使用できる 。 ワクチン接種記録を照合するために、輸入動物にマイクロチップ埋設を求める国もある。マイクロチップのタグ付けは、絶滅の危機に瀕している特定の動物におけるCITES規制の国際取引にも必要とされる場合がある。例えば、 アジアアロワナは飼育魚として輸入を制限するためにタグ付けされている。また、ペットとしてまたは貿易のために国境を越える際、バンドのない鳥は、それぞれの鳥が一意に識別できるようにマイクロチップ化されなければならない。
マイクロチップは獣医またはシェルターで埋め込むことができる。動物がまだチップを入れていないことを確認した後、獣医または技術者はチップをシリンジで注入し、チップの固有のIDを記録する。麻酔薬は必要ない。簡単な手順であり、不快感はほとんどない。痛みは最小限で短時間である 。ウマに関する研究では、腫れを示し、違和感が解消するのに約3日かかることを示している。ヒトでは、移植時に腫れとあざがあり、瘢痕組織が形成されるまで2〜4週間、痒みおよび摘み取られる感覚が最大2年間ある、と報告している。テストスキャンによって動作確認を行う。 シェルターや獣医の中には、自分たちが管理している動物に起こりうる問題についての情報を得るため、主要な連絡先として自分自身を記録している。フォームは、チップ製造業者、配給業者、またはペット回収サービスなどの独立した団体といった登録簿（データベース）に送られる。国によっては公式の国内データベースが1つしかない。契約により、登録されたペットは通常、生涯24時間無料通話サービスが提供される。一部の獣医師は、通常オンラインで行われる登録を所有者に任せるが、現在の連絡先情報のないチップは本質的に役に立たない。 所有者はチップIDと回復サービス連絡先情報を含む登録証明書を受け取る。情報は、動物が着用する首輪タグに刻印することもできる。自動車の登録と同様に、証明書は所有権の証明として役立ち、動物が販売または取引されるときに動物と一緒に転送される。証明書のない動物は盗まれる可能性がある。それにもかかわらず、マイクロチップの使用に関していくつかのプライバシー上の懸念がある。 当局とシェルターは迷子のペットのチップを探して調べ、ID番号、説明、および場所を復旧サービスに提供し、所有者または連絡先に通知することができる。ペットが首輪タグを付けている場合、発見者はレジストリに連絡するのにチップリーダーを必要としない。獣医は新しい動物のチップを探し、回収サービスに問い合わせて、紛失または盗難にあったかどうかを確認する。 多くの獣医師はチップが正しく埋め込まれていることを確認するために、診察のたびにチップをスキャンする。データベースIDとしてチップIDを使用し、領収書、検査結果、予防接種証明書などの記録を登録することもある。 いくつかの獣医学上の検査や処置は、動物の明確な識別に必要とするので、マイクロチップは入れ墨の代わりとしてこの目的に使われる可能性がある。
マイクロチップインプラントはパッシブ型RFID装置である。内部電源がない場合は、スキャナーまたは他の電源から電力が供給されるまで動作しない。チップ自体は限られた周波数としか相互作用しないが、デバイスは、ある周波数に対して最適化されているが選択的ではないアンテナも持っているので、迷走電磁波を受信し、それを用いて電流を発生させ、再放射する可能性がある。 ほとんどのインプラントは3つの要素を含んでいる。「チップ」または集積回路 。場合によってはフェライトコアを有するコイルインダクタ 。そしてコンデンサー 。チップは、情報を符号化するための固有の識別データおよび電子回路を含む。コイルはトランスの二次巻線として機能し、スキャナーから誘導結合された電力を受け取る。コイルとコンデンサはともにスキャナーの振動磁場の周波数に同調した共振LC回路を形成し、チップに電力を供給する。その後、チップはデータをコイルを介してスキャナに送り返す。チップがスキャナーと通信する方法は、後方散乱と呼ばれる方法で、電磁界の一部となり、ID番号をスキャナに伝えるように変調する 。 これらの部品は、 生体適合性のソーダ石灰ガラスまたはホウケイ酸ガラスで覆われ、気密封入されている。有鉛ガラスはペットのマイクロチップには使用すべきではなく、消費者は信頼できる供給元からのマイクロチップのみを用いるべきである。ガラスはポリマーでコーティングされていることもある。一般的に、パリレンＣ（別名・塩素化ポリジメチルベンゼン）をコーティング剤に用いる。プラスチック製のペットマイクロチップは、Datamars製造業者コード981の下で2012年から国際登録簿に登録され 、ペットに埋め込まれている。特許によると、シリコン充填ポリエステルシースであることを示唆しているが、製造業者は正確な組成を開示していない。
犬や猫では、チップは通常、背中正中線の肩甲骨の間の首の後ろの皮膚の下に挿入される。ある参考文献によると、ヨーロッパ大陸のペットは首の左側にインプラントを入れる 。チップはしばしば、触ると皮膚の下に感じられることがある。 結合組織の薄層がインプラントの周囲に形成され、チップを所定の位置に保持する。 馬は左頸中央、耳根と鬣甲（きこう）前縁との中間点の項靱帯またはその付近。鳥は胸の筋肉に埋め込まれる。適切な拘束が必要で、操作は2人（獣医師や獣医技術者 ）で行うか、または一般的な麻酔を用いる。
オカメインコや他のオウム、馬、 ラマ 、 アルパカ 、 ヤギ 、 ヒツジ 、 ミニブタ 、 ウサギ 、 シカ 、 フェレット 、 ペンギン 、サメ、 ヘビ 、 トカゲ 、 アリゲーター 、 カメ 、 ヒキガエル 、 カエル 、珍しい魚 など、多くの動物種がマイクロチップ化されている。 チンパンジー 、 マウス 、そしてプレーリードッグ 、クジラ、ゾウ にも入れられている。 米国魚類野生生物局は、野生動物の研究にマイクロチップを使用していて、バイソン 、クロアシイタチ、 ハイイログマ 、 ヘラジカ 、 オジロジカ 、ゾウガメ、アルマジロ などに用いている。
マイクロチップはまだ普遍的なものではないが、 オーストラリアの ニューサウスウェールズ 州 やイギリス（イヌに2016年4月6日以降 ）などの法域では、法的に義務付けられている。 ニュージーランドでは 、2006年7月1日以降に最初に登録されたすべての犬は、マイクロチップを埋め込まれている必要がある。農家は牧羊犬は免除するべきだと抗議し、1898年の犬税戦争（Dog Tax War）を引き起こした 。2006年6月に議会を通過した法律の改正で、牧羊犬のマイクロチップは免除された。現在、家畜を追跡するために、ニュージーランドの National Animal Identification and Tracingスキームが開発されている。 2012年4月、北アイルランドは、飼育免許を取得した犬個別にマイクロチップを要求する、イギリスの最初の地域となった 。犬のマイクロチップは、2016年4月6日にイングランドで必須になった 。 イスラエルでは、犬のマイクロチップは必須である  。 オーストラリアには全国家畜識別システムがありがある。 米国は、犬や猫以外の農場や牧場の動物には、 National Animal Identification Systemを使用している。ウマ以外のほとんどの種では通常、外部マイクロタグが埋設型マイクロチップの代わりに使用される。マイクロチップを有する耳タグ、または単に目に見える数が刻印された耳タグを使用することができる。どちらもISO 15桁のマイクロチップ番号を使用しており、米国の国番号は840。
日本の競走馬を管理するジャパン・スタッドブック・インターナショナルの、血統登録、繁殖登録の審査項目にマイクロチップの審査がある。日本におけるマイクロチップ番号は15桁で、392（国番号）、11（動物番号）、2桁（チップ代理店）に続いて個体番号8桁が並ぶ。同団体は、日本中央競馬会と地方競馬全国協会の助成を受けて、内国産の馬に、馬用に承認されたマイクロチップを埋め込む「競走馬マイクロチップ埋込推進事業」を行っており、2019年1月から2021年12月までの3年間、1頭2800円の助成金を出している。日本では2007年に有まれた個体（産駒）から、国内の競馬に出走するために埋め込みが義務付けられた。日本の産駒で最初に埋め込まれたのは、2006年フランスの凱旋門賞に出走のディープインパクトと、帯同馬のピカレスクコート。
ヒト用のマイクロチップ（マイクロチップ・インプラント）は、個人認証用、医療記録へのアクセス、建物のセキュリティ用途など実用化が始まっている。2002年には、人間の体内に埋め込むマイクロチップ「VeriChip」が米国で論争を呼んでいることが、日本でも報道された。
2017年、世界オリンピアン協会最高責任者のマイク・ミラー（Mike Miller）は、ドーピング問題を軽減するため、アスリートにマイクロチップを挿入することを示唆していると、広く報道された。理論的には、GPS対応のマイクロチップは、個人の、時間、場所（緯度、経度、高度）、移動速度を、いつの日か物理的に位置特定できるようになる可能性がある。現時点では、そのような埋め込み型GPS装置は技術的に実現可能ではない。しかし、もしも将来のある時点で広く普及している場合、埋め込み型GPS装置は、当局が行方不明者および/または逃亡者、犯罪現場から逃げた者を見つけられるようになる、と考えられる。しかし批評家たちは、人権活動家、労働活動家、市民的反対派、そして政治的反対派を、政府が追跡し迫害するためにも、体内挿入マイクロチップを使うことができるので、この技術は政治的弾圧につながる可能性があると主張している。犯罪者やDV加害者は、被害者や対象者を追跡したり虐待を続けるために使用する可能性がある。子供を虐待する者は、子供を探し出して誘拐するために使用することができる。2008年、インドネシアのイリアンジャヤ議会で議論された、ヒトにマイクロチップを挿入する方法は、HIVに感染した人々の活動を監視し、他の人々に感染する可能性を減らす目的で応用することだった。しかし、2008年12月に議会で可決した州の "HIV/AIDS条例取扱い（HIV/AIDS Handling bylaw）" の最終版には、マイクロチップの節は含まれていなかった>。現在の技術では、GPS追跡機能を備えた埋め込み型のマイクロチップは市場に出回っていないので、いずれにしても実行不可能であろう。現代の支払い方法はRFID/NFCに頼っているので、植え込み型マイクロチップが普及したら、キャッシュレス社会の一部を形成すると考えられている。Verichip社のインプラントは、そのような目的のためにすでにBajaクラブのようなナイトクラブで使用されており、来店客は自身の埋め込み型マイクロチップを使って飲み物を購入することができる。
ポリタイア「ポリタイア」は檀一雄が中心となって発行された季刊文芸同人誌。創刊1968年1月、終刊1974年3月。全20号。創刊1968年1月10日。編集兼発行人は檀一雄。編集、近畿大学出版部、発売元、虎見書房。定価200円。発起人は檀一雄のほかに芳賀檀（詩人・ドイツ文学者）、眞鍋呉夫、林富士馬、世耕政隆、麻生良方。「ポリタイア」の実質的なスポンサーは世耕政隆（参議院議員・近畿大学総長）、麻生良方（衆議院議員）であった。「ポリタイア」とはギリシャ語で「理想的運命共同体」という意味で芳賀檀の命名。20号（1974年3月10日）終刊。
2014年ヨーロッパ野球選手権大会 スペイン代表(2014ねんヨーロッパやきゅうせんしゅけんたいかい スペインだいひょう)は、2014年に開催された2014年ヨーロッパ野球選手権大会に出場した野球スペイン代表である。
『早春スケッチブック』（そうしゅんスケッチブック）は、1983年1月7日から3月25日までフジテレビ系列の金曜劇場で放映されたテレビドラマ（全12話）。また、地人会が本作の舞台版を1984年に制作し、三越ロイヤルシアターにて初演された。原作・脚本は共に山田太一。2005年6月1日には、ドラマ本編および出演者の対談集などが収録されたDVDが初めてリリースされている。
一見普通の4人家族である望月家。だが、娘・良子（中1）は父・省一の前妻との間の子。息子・和彦（高3）は母・都が昔の男との間に作った子（結婚はせず）という、実は複雑な4人家族。そんな家族の前に、突然都の昔の男（和彦の実の父親）が現れ、平々凡々と暮らしてきた家族を揺さぶり始める。長男の和彦は国立の一流大学を目指すほどの秀才で、共通一次試験を控えていた。その和彦の前に突然謎の女が現れ、ある洋館へ無理やり連れていく。そこに住む謎の男は、和彦の実の父親・元写真家の沢田竜彦であった。今までそれぞれの悩みを抱えつつも、4人の家族の形を維持してきた望月家。それがある日突然、竜彦が現れたことにより家族関係にヒビが入る。収束しようと務める母・都、家族を守ろうと必死の父・省一、大学受験を控えつつ、竜彦に強烈なショックを与えられる息子・和彦、そんな3人に気を揉む娘・良子。そしてその家庭の安泰を壊そうとするかのような竜彦。しかし竜彦は重い病に冒され、余命幾ばくもなかった。望月家の4人は竜彦の存在によって、「本当の家族とは何か」、「死を直前にした人間にしてやるべきことは何か」といったことを真剣に突き付けられる。初めは竜彦を疎ましく思いながらも、徐々に心を開いていく父・省一....。登場人物のさまざまな思いが交錯し、それぞれがそれぞれを思いやりながら、物語は大団円を迎える。
十二試三座水上偵察機（じゅうにしさんざすいじょうていさつき）とは川西航空機製作所と愛知航空機が試作した水上偵察機。愛知が試作した機体は、1940年（昭和15年）に正式採用され、零式水上偵察機となった。ここでは、川西製の機体（略符号はE13K）について述べる。
昭和12年に日本海軍は、九四式水上偵察機の後継機の開発を川西と愛知に指示した。海軍からの要求は、艦載機としても水上基地からでも運用できる長距離偵察機ということで、最大速度は370km/hとなっていた。試作機の納期は1938年（昭和13年）9月までとされていたが、愛知航空機の機体はこれに間に合わず失格とされた。一方、川西製の機体は納期間際の1938年9月に完成、初飛行した。川西製の機体は全金属製の単葉の水上機で、主翼は折りたたみが可能であった。主翼にはダブル・スロッテッド・フラップを装備し、滑水中の安定性確保の為垂直尾翼は下方まで延長されていた。エンジンの出力、武装とも、九四式水上偵察機よりも強力になっていた。性能審査は1938年10月から開始されたが、十二試三座水偵は飛行時の安定性が悪く、又機体の強度に問題があることが判明した。また、最大速度は海軍の要求値を20km/h下回っていた。このため、川西では機体の改良に取り掛かったが、試作1号機はフラッター事故で破損し、試作2号機は試験飛行中行方不明になってしまった。そこで海軍では急遽、失格後も愛知航空機で自主開発していた愛知製の十二試三座水偵を審査することになった。川西と愛知製の試作機を比較審査した結果、速度性能以外の諸性能は川西製が上回ったものの差は僅差で、機体の信頼性、実用性の面で大きく劣るとされ川西製の機体は不採用となった。
義空（ぎくう、生没年不詳）は、平安時代前期唐から渡来した禅僧。
中国杭州塩官県にあった海昌院の斉安国師に師事。承和年間、皇太后橘嘉智子が恵萼（えがく）を使者として唐に送って唐の禅僧を招聘しようとした。恵萼は弟子とともに五台山を訪れた後に斉安を招聘しようとするが、彼は義空を推挙した。恵萼は承和9年（842年）にいったん帰国するが、この時は義空は同行しなかった。その後、恵萼は再度唐を訪れて義空を説得し、承和14年（847年）の恵萼の帰国に同道する形で来日した。恵萼が日本に戻っている間に、江南においても会昌の廃仏の影響が及び、義空に日本に行くことを促す背景になったとも考えられている。来日した義空は東寺西院に住したが、その後嘉智子が創建した檀林寺に移ってその開基となった。仏道を問う者は多かったというが、禅宗自体は当時の人々からは理解されずに不振、また当時の日本仏教界の戒律の乱れも彼を失望させた。更に会昌の廃仏が終息して唐の仏教界が再興に向かい始めたこともあり、彼は斉衡年間（854年-857年）には滞日数年で唐に戻った。後に恵萼が再び唐に渡った際、その事績を日本国首伝禅宗記として碑に刻み、日本に送り京の羅城門脇に建てたという。
旭堂 南華（きょくどう なんか、1963年1月31日 - ）大阪府貝塚市出身の講談師。本名、西野通子。一児の母である。所属なみはや講談協会。高座に上がると、まず自分で小さく拍手するのを定番としている。現在、各地での講談席や天満天神繁昌亭への出演などの活動をしている。
寛治2年（1088年）に従五位下に叙位。同8年（1094年）侍従となり、同年昇殿。承徳2年（1098年）左中将、康和4年（1102年）参議、従三位と進み、永久元年（1113年）に正三位に至るが、2年後の同3年（1115年）に36歳で早世した。父が早く他界した後は、祖父・師実に養われていたという。『富家語』第138条には、師実が外出から戻った際にその足を洗う役目を少年期の家政が務めていたことが語られている。また、粗暴で作法に疎かったとされ、『中右記』（嘉承元年正月7日条）には、勅使から酒を賜った際の作法の誤りの酷さに非難を受けたことが記されている。子孫は室町家（法性寺家）を称したが、室町時代に断絶している。
先代のW220が丸く、エレガントな外観を持っていたのに対し、W221（以下、V221も含む）は力強い印象の外観を持つ。大型のフロントグリルとオーバーフェンダーが特徴的である。ホイールベースが拡大され、居住性が向上している。操作系はBMWの7シリーズの影響を大きく受けており、コンソールには「COMANDシステム」と呼ばれるダイヤルが置かれ、ボタン類が少なくすっきりとした印象を与えている。
7G-TRONIC（セブンジートロニック）とは電子制御7速ATで、スポーツ走行、通常走行、マニュアル走行の3パターンに切り替えが可能である。ただし、V型12気筒エンジン車には対応していないため、V型12気筒エンジンの「S600ロング」と「S65AMGロング」は電子制御5速ATが設定される。AMGを含め、MTの設定はない。
4MATICはフルタイム四輪駆動車であることを表し、駆動配分は前輪対後輪=45対55である。4MATICには専用設計の4ESP（横滑り防止装置）がつく。日本メーカーの後輪駆動系四輪駆動車ではディファレンシャルのため助手席の床が狭い車種が多いが、W221の4マチックは、助手席の床スペースを充分確保している。しかし左ハンドル仕様しかない点が、日本国内での販売の妨げとなっている。
2009年、メルセデス・ベンツの乗用車としては初のハイブリッドカーである「S400 HYBRID」がW221に追加された。このモデルはマイルドハイブリッド（ガソリンエンジン+モーター）であり、またリチウムイオン二次電池を搭載した世界初の量産車である。このモデルには標準仕様およびロングが用意され、右ハンドル仕様は製造されなかったものの、日本にも「Sクラス・ハイブリッド」として導入された。w221ガード2009年「フランクフルトモーターショー」にてメーカー公式防弾車の「w221Guard」が発表される。爆撃、地雷にも耐える防弾レベル、vr6/7を装備する。ボディタイプは2種類あり、通常全長（約5.2m）とメルセデス・ベンツ伝統的リムジンの全長約6.3mの「プルマン」の2種類があり、ロシア連邦大統領の「ウラジーミル・プーチン」や朝鮮民主主義人民共和国の最高司令官「金正恩元帥」等の数多く（ウクライナ政府、中国政府、ベトナム政府、ドイツ政府等）の数多くの国家元首や政府機関が採用している。日本にも宮内庁が2台、京都府警が1台導入した。因みに朝鮮民主主義人民共和国最高司令官、「金正恩元帥」がアメリカ合衆国大統領「ドナルド・トランプ」と初の米朝首脳会談の為に現地の移動に使った自動車が「メルセデス・ベンツs600プルマンガードw221」であり大きな話題となり、経済制裁対象であるこのベンツを北朝鮮に仲介した中国企業にアメリカ政府は独自制裁を行った。また、同車は彼の父である「金正日将軍」時代から使われているものであり、金正恩政権になってからw221ガードのリヤに北朝鮮の国章が装着された。
ブラックマヨネーズが世の中の様々な“ややこしい”=“ハテナ”にスポットを当て、追求していくトークバラエティー。当初の番組タイトル案は「ミミズの缶詰」だった。これは「ミミズの缶詰」を表す英熟語“a can of worms”に「ややこしい問題」という意味があることから考案されたが、あまり馴染みがない上にグロすぎるという理由でブラマヨが猛反対し、現在のタイトルになった。しかしクエスチョンマークをモチーフにしたマスコットキャラクターのデザインに、その名残がある。隔週金曜日に読売テレビ本社スタジオで公開収録（2本録り）が行われていた（ただし観覧は20歳以上の女性限定）。2012年6月17日の15:00 - 16:25に『ブラックマヨネーズのハテナの缶詰 全部レアすぎてどうかしてるぜ!SP』が放送され、フジテレビ系列である沖縄テレビでも2012年11月11日の16:00‐17:25に時差ネットされた。また2012年10月21日の12:35 - 13:30に『ハテナの缶詰Presents ブラックマヨネーズのネホりん!ハホりん!』が放送され2013年3月にも2週にわたり放送された。番組はリニューアルされ、2015年5月からは『マヨなか笑人』を放送している。
ストレイ・キャッツの再結成後二枚目にリリースされた6thアルバム。プロデューサーにナイル・ロジャースが起用されるも、リリースは日本とオーストラリアのみに留まった。また、リー・ロッカーがエレキ・ベースを弾いていることからも、モダンなアプローチを試みていた事が伺える。