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アーチーは2019年5月6日午前5時26分（BST（UTC午前4時26分））、父のサセックス公爵ヘンリー王子と母のメーガンとの間に第1子（長男）として誕生した。父は誕生を「出産予定日から少し遅れた」と述べている。出生地は公表されていない。マスメディアは、「彼の出生地は、サセックス公夫妻の自宅であるフロッグモア・コテージ（バークシャー州ウィンザー）かロンドン市内の病院のどちらかである」と推測している。ナイアガラの滝やCNタワー、ロンドン・アイなどを含むイギリス国内外の複数のランドマークでイルミネーションが灯された。誕生から2日後に、ウィンザー城での報道陣のインタビューに際し、初披露された。彼は父方からイギリス王室とスペンサー伯爵家、母方からオランダ系アメリカ人、アイルランド系アメリカ人、アフリカ系アメリカ人など多様なアメリカ合衆国公民の血を引く。彼はイギリス王室史上初のアメリカ人（米国出身者）を片親に有する子どもであり、かつアフリカ系である黒人の血を引いており 、多くのアフリカ系イギリス人に誕生を待望されていた。彼は、イギリス国籍とアメリカ国籍の両方を有する。曾祖父母のエリザベス2世女王とフィリップ王配との対面ののち、インスタグラム経由で公式に名前が発表された。
女王エリザベス2世の曾孫である彼はイギリス王室の王位継承順位は父のヘンリー王子に次ぎ第7位である。また彼はサセックス公爵家の法定相続人である 。父のサセックス公ヘンリーは王位継承順では父チャールズ、兄のケンブリッジ公ウィリアムとその3人の子女に劣後し、王位に即く可能性は低い。ヘンリーはプリンス・オブ・ウェールズ の末子であるので、その子が自動的にイギリス王子の身位と殿下の敬称を有さず、「他の公爵の子女のような」待遇となると予想される 。従って、アーチーは、父の従属的爵位を儀礼称号に使用し、ダンバートン伯爵として知られることとなる。父方の祖父が王位に即けば、彼は殿下の敬称を与えられることになるが、両親は、年少の貴族の子息の呼称である「マスター（Master）」を使い「マスター・アーチー・マウントバッテン＝ウィンザー」と必要に応じて呼ぶことを決めている。
相対式ホーム2面2線の交換可能な地上駅である。駅舎側1番線が上下副本線、2番線が上下本線（制限速度100km/h）であり、特急列車同士の行き違いも行われている。通過列車は2番線を通るが、停車列車は乗客が跨線橋を渡らずに済むよう、1番のりばを優先的に使用する。2016年3月改正時点では、当駅での停車列車同士の行違いが設定されていないため、2番のりばに停車する列車は存在しない。一線スルー化されるまでは、相対式ホーム1面、島式ホーム1面2線の計2面3線であった。現在は無人駅となっているが、立派な駅舎は現存している。
サリャルカにはナウルズム国立自然保護区（Naurzum State Nature Reserve, コスタナイ州）とコルガルジュン国立自然保護区（Korgalzhyn State Nature Reserve, アクモラ州）が含まれており、これらの保護区には、ヨーロッパ、アフリカ、南アジアなどからの渡り鳥たちにとって重要な停留地となる湿地帯が存在している。この地域を索餌場として使っている鳥は1500万から1600万羽に及ぶと見積もられており、その中には絶滅危惧種も含まれている。コルガルズィン自然保護区では、フラミンゴが特に目を惹く。一帯は同時にカザフステップで広く見られるマーモットやオオカミなどの野生動物の住み処になっているほか、絶滅が危惧されているサイガなども棲息している。
運動場や校庭に大きな石やガラスくずが落ちていたり、校舎内に画鋲などが落ちていることがあるなど校内の安全管理が問題になったり、また周囲が過保護な場合があったりして、実施に消極的な学校もある。これに対し、裸足での生活を問題なく行うため物を散らかさないことや石拾いなど危険物をなくすようにきちんと校内の管理をすることをこまめにするよう気をつけるようにしたり、一部の学校では環境整備として裸足で運動しやすく、足の裏が心地よいようにと、運動場の一部に芝生を植えた学校もある。逆に、過度に実施し、冬季に足がしもやけになった子供に無理をさせた例もある。衛生面の問題も指摘され、足をきれいに洗う習慣をつけさせる必要がある。現在ではどの学校も強制的な発想では行っていない。
学校生活のどの場面で裸足になるのかは、学校によって異なる。1年間の全ての学校生活を裸足で過ごす学校、運動場で活動する体育や運動会の時のみ裸足になる学校、夏場のみ裸足になる学校、初夏から初冬までは裸足で冬季は自由な学校など、様々である。裸足で生活する時間が場合によりかなり違うので、はだし教育を行なう学校がどの程度あるとみなすべきかは不可能である。もともと上履きを使用する習慣がなく、昔から今まで「校内（校舎内外とも）は裸足で生活するもの」という認識で、児童全員とも裸足の生活をすることに抵抗なく、裸足で生活するような指導があるわけではなく、沖縄県の一部地域などでは昔から伝統として校舎内では常に裸足で生活していて、結果としてはだし教育になっている学校もある。山村の学校の一部などに見受けられる。また、特に理由を示さず、運動会の日は裸足とする、あるいは運動会及び体育の時間は裸足とする学校は多く見受けられる。靴下・上履きを使用する学校でも、児童が裸足で生活しようとすると、注意する学校、自由にさせる学校ともにある。さらに、素足の生活、鼻緒付きの履物を履くことが健康によいとして靴をなるべく履かせないようにと、上履きとして、あるいは登下校用の履物として草履（奈良県三郷町で特産の健康草履、手作りの布ぞうり、わらぞうり、竹皮草履など）やビーチサンダルを用いる例もある。一部の地方では学校向けとして上履き・登下校用に開発された鼻緒付きのサンダルといった履物を取り入れる場合もある。この履物は神戸市長田区の特産である。現在は上履きあるいは登下校の履物としてビーチサンダルや草履など鼻緒付きの履物を素足に履くことなど、従来のはだし教育が認められつつはだし教育に絡めた健康教育が行なわれている学校もある。土踏まずを鍛える青竹踏みや、綱引き用のロープの上を足の指を使ってバランスよく歩く、タオルを床に広げ足の指で掴んで動かす、足の指でビー玉や豆など細かいものをつまんで動かすなどのトレーニング、足の指を開いて動かして遊ぶ足指ジャンケン、相撲や裸足でのランニング、竹馬や棒のぼりといった裸足になって足の指、足の裏を使うことが重要な運動は、はだし教育の学校によく取り入れられている。土踏まずの形成を重視する学校では、足の裏にインクを付けて紙に乗って足形をとったり、「ピドスコープ」という、足の形成を調べる機械の上に乗って土踏まずの形や大きさといった状態を調べるなどの「足形測定」を行事として行う例も多い。定期的に行うことで、はだし教育によって低学年から高学年にかけて成長とともに土踏まずが効果的に形成されることを知ることができる。
寺伝によれば、平安時代初期の弘仁5年（814年）に空海（弘法大師）が、この地で紫雲の光明を放つ霊石を感じ、地蔵菩薩を安置したのが始まりと伝えられる。空海は、日を限ってこの地蔵菩薩を念じれば功徳があると告げた。明治時代初期に廃寺となった。昭和5年（1930年）観音寺町（現・観音寺市）にあった玉泉寺を移転合併し復興した。山門は霊芝寺より移転したものと伝わっている。本堂の前には境内いっぱいに藤棚がある。大師堂は、本堂の左横の祠であり、中に修行大師石像がいる。
2019年5月13日に召集された5月議会では、臨時議長に選出された白石区選出で最年長市議の松浦忠が正式議長の選出にあたり、「議長選は立候補制が良いと思う」と発言し、自分1人が開会前に立候補を表明したとして自らを議長に充てる方針を宣言した。ところが、札幌市議会では市議同士の互選で最大会派から議長を選ぶのが慣例となっており、松浦の提案はこの慣例に反するものであったため、市議会の他会派から批判を浴びた。他会派議員は松浦の議事運営に反発して一時退席し、正常化されるまでに9時間を要した。結局、松浦は13日午後10時10分の本会議再開直後に臨時議長を解任された。地方自治法では議長空席時に年長議員を臨時議長に置くと定めるが、解任規定がないため、議会事務局が総務省や市法制課などと協議し、「事故が起きた」と判断。最終的に松浦以外の出席市議全員の総意で2番目に年長の市議を臨時議長とする異例の措置で、最大会派である自民党の山田一仁が議長に選任された。また、この騒動の影響で当初は5月14日までの予定だった臨時議会の会期が月末の5月31日まで延長され、松浦への懲罰動議が提出されることになった。なお、松浦は1986年の市議会でも議場での行動などを理由に懲罰委員会の審議にかけられた。6月17日、市議会懲罰委員会は松浦に対する懲罰について「除名」が妥当と決定し、同月21日に開かれた市議会本会議で、松浦を除く記名投票での懲罰案の採決により賛成56、反対11となり、除名決定に必要な「4分の3以上の同意」が得られたとして、松浦は地方自治法の規定により札幌市議会議員を失職した。なお、松浦の失職に伴い、次点の候補者だった自民党の前市議の繰り上げ当選が決まり、自民党は札幌市議会で1議席増の27議席となった。
この枠で放送された最初の新作アニメは、1982年10月に水曜19:00枠から移動してきた『魔境伝説アクロバンチ』である。同作品の終了後には同時間帯で中京テレビの『お笑いマンガ道場』や『火曜サスペンス劇場』の再放送『サスペンス傑作劇場』が放送され、アニメの放送は3年9か月間にわたって中断していた。1986年10月に『お笑いマンガ道場』が木曜17:00枠へ移動すると、後半枠から『戦え!超ロボット生命体トランスフォーマー』が移動してきてアニメ枠が復活。その後も同時間帯では『トランスフォーマーシリーズ』の作品が3作にわたって放送されていた（『超神マスターフォース』以降の作品は火曜17:00枠で放送）。その後はASATSU（後のアサツー ディ・ケイ、現：ADKエモーションズ）による作品が放送され、1993年12月24日の『ミラクル☆ガールズ』最終回をもって新作アニメの放送は一旦終了した。その後は再放送枠となったが、1996年秋に『NNNニュースプラス1』が放送開始時刻を繰り上げたことにより、それまで月曜17:30枠で放送されていた『それいけ!アンパンマン』がこの枠へ移動してきて新作アニメの放送が再開。同作品は、『ニュースプラス1』が17時スタートになる2000年までこの枠で放送され続けた。
後半枠で新作アニメの放送が始まったのは前半枠よりも半年早く、1982年春に金曜18:00枠から移動してきた『六神合体ゴッドマーズ』がこの枠最初の作品となった。『ゴッドマーズ』の終了後にはアニメもしくは特撮の再放送枠に転用されたが、半年後の1983年7月に『ピュア島の仲間たち』の放送開始によって新作アニメが再開。途中に特撮作品の『星雲仮面マシンマン』を挿みつつも、1985年春に『機甲界ガリアン』が終了するまで続いた。『火曜サスペンス劇場』の再放送で半年間中断した後、それまで土曜朝に放送されていた『戦え!超ロボット生命体トランスフォーマー』がこの枠へ移動。『トランスフォーマー』が前半枠へ移動した後は『Bugってハニー』が1年間放送されていたが、その後はバラエティ番組の放送枠となって再びアニメの放送が中断した。1988年10月に、それまで金曜16:30枠で放送されていた『シティーハンター2』がこの枠へ移動してきたことで新作アニメの放送が再開。その後は1970年代にフジテレビで放送されていた『昆虫物語 みなしごハッチ』のリメイク版が1年強にわたって放送されていたが、同作品の終了後には再び新作アニメの放送が中断した。それから4年後の1994年秋には、この枠では久々の新作アニメとなる『D・N・A² 〜何処かで失くしたあいつのアイツ〜』がスタートしたが、同作品の終了後にはこの枠で新作アニメは放送されておらず、『ニュースプラス1』が17:30スタートになる1996年秋までアニメもしくは特撮の再放送枠として使われていた。
四国旅客鉄道（JR四国）牟岐線が通り、山河内駅が設置されている。
延文年間（1356年 - 1360年）に天台宗系修験道の行者教順坊が勧請したと伝えられている。社伝によると、平安時代の弘仁5年（814年）3月、神社の西南にあった柳の老木の下に2匹の白狐が並んで影を現したことから、この地を「双柳」と云うようになり、空海により稲荷が勧請されたという。元和元年（1615年）に火災に遭い、再建された。『新編武蔵風土記稿』の双柳村の項には「稲荷社　秀常寺持、村の鎮守とす、例祭二月初午日なり、社頭に神木と称する椵樹あり、圍一丈三尺あり」「山王社　同所にあり、秀常寺持」「愛宕社　同寺持」とある 。江戸時代から明治時代の神仏分離まで秀常寺が別当を務め、明治初期には一時「双柳神社」と称した。明治5年（1872年）に村社に列格した。明治40年（1907年）に八坂社、金比羅社、山王社、愛宕社、山神社、浅間社を合祀した。『武蔵国郡村誌』の双柳村の項には「稲荷社　村社々地東西三七間南北十三間四尺面積五百八坪村の北方にあり倉稲魂命を祭る祭日二月二日」「八坂社　平社々地東西一五間南北五間三尺面積八十六坪村の東北にあり祭日七月十五日」とある。
本殿、拝殿、社務所、水舎、鳥居、山車庫、神輿庫、倉庫、社務所、伊勢講記念碑、道標（三峰山みち）、天明年間（1781年 - 1789年）建立の常夜灯。本殿は稲荷神社で、その脇には、八坂神社、仲田神社、金比羅様、当社正面の大山街道と呼ばれる通りに面したところに、庚申様が奉られている。仲田神社の祭神は多田満仲だといわれている。
殻斗果（かくとか）またはどんぐり状果（どんぐりじょうか）とは、ブナ科とナンキョクブナ科に特有の、殻斗と堅果で形成された偽果を指す学術用語である。ドングリは全てブナ科の実であり、従って殻斗果だが、逆に全てのブナ科の実がドングリに該当する訳ではない。特にクリが「ドングリ」と呼ばれる事はない。形態は様々である。たとえばクリは複数の堅果を毬状でイガだらけの殻斗が全体を覆い、マテバシイやコナラでは一つの堅果の半分くらいが吸盤状の殻斗に覆われる。
コナラ属コナラ亜属コナラ属アカガシ亜属クリ属トゲガシ属ノトリトカルプス属ブナ属マテバシイ属ナンキョクブナ科ナンキョクブナ属
AliothはDebianプロジェクト内で稼働していたFusionForgeシステムである。その目的は、（とりわけDebianで使用される）フリーなソフトウェアの開発・ドキュメントの作成である。Aliothでホストされているプロジェクトのソフトウェアには、debパッケージが存在するものがほとんどである。しかしながら、いくつかはDebianプロジェクト内には含まれないプロジェクトもホストされている。例えば、フリーなスキャナドライバを作成するプロジェクト、SANEプロジェクトなどがある。
Aliothは、2003年3月にDebianプロジェクトへの導入が発表された。オリジナルのAliothが使用していたホスティング用ソフトウェアはSourceForgeのコードをベースにしていたが、SourceForgeの商用化により、二度手間をかけることを避ける目的で、そのフリーソフトウェアバージョンである、GForgeを利用することとなった。2009年よりAliothはGForgeの後継である、FusionForge呼ばれるソフトウェアで稼働している。Aliothの管理者は、当初、Raphaël HertzogとRoland Masだった。現在は、Christian Bayle、Roland Mas、Stephen Gran、Tollef Fog Heenとなっている。2017年12月にGitLabベースのSalsaがベータ公開され、Aliothのサービスは終了することがアナウンスされた。2018年2月にはSalsaが一般公開され、正式にAliothはサービスを終了した。
兄系シュヴァルツェンベルク侯ヨハン・ネポムク2世（1860年 - 1938年）とその妻のトラウトマンスドルフ＝ヴァインスベルク伯爵夫人テレーゼ（1870年 - 1945年）の間の第1子、長男として生まれた。フェルトキルヒ（現在のオーストリア領フォアアールベルク州フェルトキルヒ郡）の中等教育学校（ギムナジウム）で学んだあと、プラハ大学で国際貿易学（Welthandel）と法学を専攻、1914年に法学博士号を取得した。第一次世界大戦では二重帝国軍の士官として従軍し、イタリアや中近東に派遣された。二重帝国崩壊後、家族とともに新しく成立したチェコスロバキアの市民となり、同国軍の予備役士官となった。1921年より侯爵家の所領の経営に専念、1923年には土地改革と大所領の解体を推進するチェコスロバキア政府と折衝を行い、同国内にある一族の所領の3分の1以上を侯爵家に確保した。1930年10月29日にベルク城（ルクセンブルク領メルシュ郡コルマー＝ベルク）において、ルクセンブルク女大公シャルロットの妹イルダと結婚した。1933年よりアフリカのケニアで農場を経営していたが、1938年に父が死ぬと家督を継いで帰国した。アドルフとその家族は他のドイツ系住民と違ってドイツの国家社会主義ドイツ労働者党（NSDAP）政府の野心を嫌っており、1939年にドイツがチェコスロバキア併合を強行すると妻とともに国外に脱出した。夫妻はまずイタリアに避難し、1941年にアメリカ合衆国に亡命した。合衆国では歴史研究を行い、同族のオーストリア宰相の伝記を執筆、この業績によってコロンビア大学から人文学博士号を授与された。第二次世界大戦が終わると1946年にオーストリアに移り、共産党政権に対してナチ党に没収されていた所領の返還を求めたが、実現しなかった。翌1947年、共産党政権は議会で「シュヴァルツェンベルク法」を成立させ、ベネシュ布告では正当化できないシュヴァルツェンベルク家領の不法な横領をむりやり合法化した。また同時期、バイエルン州に有していた所領も農地改革により没収された。妻イルダとの間に子供が無く、2人の従弟ヨーゼフ（1900年 - 1979年）とハインリヒ（1903年 - 1965年）にも男子が無かったため、1979年に兄系シュヴァルツェンベルク家は断絶した。弟系シュヴァルツェンベルク家の家長カールが兄系の家督を継ぎ、同家は一本化された。
サンリオファンタージェンは千葉県船橋市内の大規模ショッピングセンター「ららぽーと2」（現ららぽーとTOKYO-BAY）に存在したテーマパークである。
株式会社サンリオがおよそ1985年に社長室内に直轄組織の「新規事業開発室」を設置した事をきっかけとして自社開発キャラクターの運用ノウハウの獲得と共に、来るべき将来に対応したテーマパーク事業の運営知見を得るため、当時の「サンリオ 銀座ギフトゲート」（通称「サンリオ銀座ギャラリー」）に続くプロジェクトとして船橋ららぽーとの拡張に伴って船橋ららぽーと2内の区画に「サンリオファンタージェン」を設置開業した。同施設は1987年2月に着工し1988年3月に竣工。企画・設計は米国ランドマークエンターテイメント社（当時）によるもので、施設名の「ファンタージェン」はミヒャエル・エンデ作の「ネバーエンディング・ストーリー」に登場する空想し想像する心を持った人にしか見えない国の名称で、同物語に由来する、二人の子供が空想の街「ファンタージェン」を訪れる設定で企画立案された。サンリオファンタージェンの事業化業務に於いては、当時の市場開発部、直販部、商品部、情報システム部、新規事業開発室のメンバー合計10数名が専門チームを編成し、ドイツにロケーションハンティング(ロケハン)を行い準備を重ねた。※出典
建築家の石井和紘による設計で構法監修は岸谷孝一（日本大学教授）が行い、施工は三井建設が担当。施工主はららぽーとでサンリオがそれを賃貸する形式を採り、およそ20億円を投じて内装を施した。施設全体は中世ドイツの街並（ローデンブルグのイメージ）を模した大型複合店で外廓は城壁に囲まれており、建物上部をドームで覆った構造。建物の敷地面積は約938平方メートルで延床面積は約1931平方メートルの二階建てで、吹抜けの天井部分はテフロン膜サスペンション構造屋根で外光の約1/5を採光可能な高耐久性膜構造物（テント）で覆った構造体で、膜構造物の材質は当時の東京ドームと同様。こうした膜構造物（構造体）によるドーム構造は商業施設では当時日本初の試みだった。内部には高さ約25メートルのシンボルタワーがそびえ建ち、タワーを囲む形で中世ドイツの街並が再現され、ギフト商品、子供服、玩具、生花、ドラッグストア、レストランなどの合計18店舗（その内サンリオ直営が10店舗、テナントが8店舗）が立ち並び、初年度の年商は14億円を目指して開業し、1989年時点の売上げは当初予測を上回った約22億円だった。施設内には特殊アニメーション技術やロボット技術を活用した「仕掛け」が約10パターン組み込まれており、照明効果も当時の技術を駆使して朝から昼、夕景に至る様子をドーム内に再現し、店舗照明と連動した舞台用照明装置による空間演出が施されていた。これらの「空間演出効果」は、辻信太郎の原体験を基に再現されたもので「子供から大人までファンタジーの世界を体感して欲しい」といった願いが込められていた。ローデンブルグをイメージとした坂道や小景があった施設内は、本物の街並みを約1/2に縮小して建設した。中央広場ではミニコンサートも開催することも出来た。この「サンリオファンタージェン」のオープンによってららぽーと2の集客効果は約2倍の効果（当時）があった。
勅使川原三郎（てしがわら さぶろう、1953年9月15日 - ）はダンサー、振付家、演出家、俳優。立教大学現代心理学部教授。2014年より、多摩美術大学美術学部演劇舞踊デザイン学科教授。東京都出身。
パントマイムやクラシック・バレエ、彫塑を修得した後、1985年に宮田佳と共にコンテンポラリー・ダンスのカンパニー、KARASを設立。代表作は「月は水銀」「青い隕石」「石の花」「メランコリア」「NOIJECT」「I was Real-Documents」「Absolute Zero」「ルミナス」など。ダンスの分野において、パリ国立オペラやネザーランド・ダンス・シアターなどから振付けの委嘱を受けるほか、フランス芸術文化勲章オフィシエを受章するなど国際的な評価を得ている。
田宮 武（たみや たけし、1933年4月18日 - 2001年5月5日）は、日本の社会学者。和歌山県橋本市生まれ。1959年関西大学大学院法学研究科政治学専攻修士課程修了。関西大学社会学部助教授、教授。差別問題、マスコミ論などを論じた。在任中に死去。
小山 貴博（こやま たかひろ、1985年9月5日 - ）は、日本のイラン研究者、ペルシア語の通訳者。専攻は、教育社会学、幼児教育。修士（教育学）。東京都町田市出身。函館大谷短期大学助教。
國學院高校を経て、早稲田大学大学院教育学研究科修士課程修了、同大学大学院教育学研究科博士課程中退。東洋大学文学部教育学科初等教育専攻専属ピアノ指導員、イラン教育省特別研究員、都内商社、通信制高等学校教員、早稲田塾英語科講師、東京YMCA社会体育・保育専門学校専任講師を経て現職。イランをフィールドとしていることからペルシア語が堪能。
SEKAI NO OWARIのNakajinは高校の同級生。また大叔父は國學院大學元教授であり、源氏物語を専門とした国文学者の金田元彦。
ペルシア語が堪能であるが、専門はペルシア語ではない。イラン教育省の役人が京都教育大学附属桃山小学校、および京都教育大学附属桃山中学校に視察した際の通訳。教育学者である浅沼茂がイランのラジャーイー大学に招聘された際に実施された教員養成をテーマとした学会、およびイラン高等教育省における浅沼の講演会での通訳を果たす。通訳者としての実績は、専門の教育学に留まらず、スポーツ芸能をはじめ多岐に亘る。主たるものとして、サッカーワールドカップアジア予選がイランで行われた際には、通訳者として招聘され、現地イランの新聞記者、報道関係者に対し、日本代表監督の発表した声明についての通訳を中心に行う。
宮城 徹（みやぎ とおる）は、日本の教育学者。専門は、異文化カウンセリング論、異文化間教育学。東京外国語大学国際日本学研究院教授。Ph.D.(教育学)。
1982年に国際基督教大学教養学部教育学科 教育心理学・臨床心理学専攻を卒業後、家庭裁判所調査官。1996年、モナシュ大学日本学科大学院修士課程修了、2006年、ラトローブ大学教育学部大学院博士課程修了。東京外国語大学留学生日本語教育センター准教授を経て、2014年より同教授、2015年より同大学国際日本学研究院教授。
15歳の時に、ジミ・ヘンドリックスの「ヴードゥー・チャイル」を聴き、ロックへの興味を覚える。彼が最初に結成したのは、ストーン・フリーという、トリオバンドだった。このバンドには、アイアン・メイデンのメンバーであるエイドリアン・スミスも参加していた。その後、スティーヴ・ハリスと出会い、1976年に初めてアイアン・メイデンに参加するまで、多くの異なるバンドでプレイした。1977年に一時脱退したが、翌年にはバンドに復帰している。彼と、スティーヴ・ハリスは、メジャーデビュー以来のオリジナルメンバーである。彼のアイドルはポール・コゾフ（FREEのギタリスト）とケイト・ブッシュ。2018年現在はハワイに在住。（その後のバンド活動はアイアン・メイデンを参照）
1990年、高橋宏之、高橋秀五の兄弟がセガ（後のセガゲームス）の出資を受け株式会社ソニックを設立。『シャイニング・フォース 神々の遺産』をはじめとするRPGシリーズ『シャイニング・シリーズ』を開発した。会社名の由来は出資を受けたセガのマスコットキャラクター「ソニック・ザ・ヘッジホッグ」から。他の候補としては、同じくセガのキャラクターである「オパオパ」などが挙げられていた。設立以降セガのプラットフォームでの開発が続けられたが、1994年4月4日、他機種参入のために株式会社キャメロットを設立し、弟の秀五が社長に就任した。デビュー作はRPG『ビヨンド ザ ビヨンド 〜遥かなるカナーンへ〜』で、次作『みんなのGOLF』が大ヒットする。設立当初はソニックを兄の宏之が、キャメロットを弟の秀五が担当していたが、両社は同じビル内にあり、主要スタッフも同じであることから『シャイニング・フォースIII』の開発を機に両社は合併し（存続会社はキャメロット）、宏之が社長、秀五が副社長になる。その後、任天堂へのゲームソフトの供給に着手。『マリオゴルフ』『マリオテニス』シリーズのほか、RPGの『黄金の太陽』シリーズも開発した。なお、『みんなのGOLF』の開発チームは独立して株式会社クラップハンズを設立し、『みんなのGOLF』シリーズの制作を継続している。2006年8月1日、ソフトバンクグループのイレブンアップと協力し、Windows用オンラインゲーム『ゴルフだいすき!〜I LOVE GOLF!〜』を開発することを発表。当面、任天堂製のハードにゲームソフトを供給しないことを明らかにしたものの、『ゴルフだいすき!』は開発が難航してベータテストも中止され、その後、公式サイトが閉鎖されるなど一切の情報が途絶えた状況となっている。2007年、Wii向けの体感ゴルフゲーム『WE LOVE GOLF!』をカプコンより発売した。その後しばらくは目立った活動は無かったが、2009年開催のゲーム見本市「E3」で『黄金の太陽』シリーズの新作となる『黄金の太陽 漆黒なる夜明け』（2010年発売）を発表、その後は再び『マリオテニス』『マリオゴルフ』シリーズの開発を行っている。また、2009年以降は、フィーチャー・フォンとスマートフォンのUI設計や対応アプリの開発も手掛けている。
一般的適応症（いっぱんてきてきおうしょう）とは、環境省自然環境局長通知（平成26年環自総発第1407012号）により、全ての療養泉（温泉）での効能があるとされる疾病・外傷の症例である。対義語に一般的禁忌症（いっぱんてききんきしょう）があるが、本項目では一般的禁忌症についても述べる。
研究公正局（けんきゅうこうせいきょく、Office of Research Integrity、ORI）とは、研究の公正性、すなわち科学における不正行為が行われていないかどうかなどを監視する、米国の政府系機関である。前身はアメリカ国立衛生研究所（NIH）内に設置されたOSI（Office of Scientific Integrity 科学公正局）およびアメリカ合衆国保健福祉省（HHS）のAssistant Secretary for Healthの下に設置されたOSIR（Office of Scientific Integrity Review）の二つであり、1992年5月に統合されたものである。
この年のスワローズは開幕当初は3カード連続勝ち越しと好調なスタートを見せたが、4月中旬以降になり急激に失速。連敗はするものの連勝はなく、5月にセ・パ交流戦が始まってからは全く勝てなくなり、9連敗を喫する泥沼状態に陥り、監督を務めていた高田繁が休養する事態となる。ところが、それに伴いヘッドコーチだった小川淳司が監督代行に就任した5月末以降、チーム成績は急上昇し始める。一方、ヤクルト本社が1978年から販売し、長らく親しまれてきたミルミルは、2005年にビフィーネMへ引き継がれ、一度その名は消えていた。しかしヤクルト本社では、2010年からミルミルの名称を復活させることとなり、販売促進のため、スワローズのヘルメットとユニフォームのスポンサーとして、ミルミルのロゴを入れることになる。泥沼から抜け出しつつあった7月には、スワローズの野球を「ミルミル野球」と称する記事も登場し始めた。8月には（2年ぶりの巨人戦同一カード3連勝を含む）10連勝を達成する快進撃が始まると、この連勝中の8月上旬〜中旬にかけて、「メークミラクル」などとミルミルを掛け合わせた言葉として、ネット上で頻繁に使用されるようになったほか、メディア記事にもその表現が見られるようになった。8月24日には最大19あった借金を完済し、Aクラス入りが見えてくると、ヤクルト球団でもクライマックスシリーズ進出へ向けた応援企画を「合言葉は“メイクミルミル” GO!CLIMAX!!」として実施。9月16日の主催試合で、大きく「ミルミル」と書かれたボードをファンに配布するなど、事実上このフレーズはチームの準公認的なものとなった。結果として4位に終わりシリーズ進出はならなかったものの、13勝32敗1分の最下位から72勝68敗4分とシーズン勝ち越しまで持ち直した小川の代行監督就任後の成績は59勝36敗3分と、2010年のパ・リーグを含めた他11球団のどの監督のよりも高い勝率となり、ミラクルと呼ぶにふさわしい成績を残すこととなった。なお、この成績も追い風となり、小川は2011年シーズンから正式に監督に就任。2011年からは、ヘルメットの広告は同社製品であるタフマンに変更されたが、ユニフォームには引き続きミルミルの広告が入っている。翌年2011年も前半戦は2010年後半の勢いそのまま首位を独走。しかし、夏場に入ると少しずつ失速し始め、当時2位だった中日が後半戦で調子を上げたことによりゲーム差が徐々に縮まり、9月及び10月の天王山の直接対決計8戦を1勝7敗で終えたことでついに中日に首位を譲った。そのあとヤクルトは再び首位に戻ることはなく2位でシーズン終了。10年ぶりの優勝とは成らなかったが、クライマックスシリーズ・ファーストシリーズで巨人に2勝1敗の勝ち越しで球団史上初、ファイナルステージ進出を果たした。ただしそこで中日に勝ち越すことはできず、優勝寸前で逆転された悔しさを下克上の反撃で日本シリーズの切符を再奪取、の夢を叶えることはできずに東京ヤクルトスワローズの2011年シーズンを終えた。
大河内 信威（おおこうち のぶたけ、1902年7月24日 - 1990年7月12日）は、日本の美術史家、評論家、実業家、社団法人日本陶磁協会第5代理事長。
理化学研究所第3代所長・理研産業団創始者で貴族院議員を務めた大河内正敏の長男。旧制浦和高校卒。在学中から東京帝国大学を中心とする学生運動組織「新人会」に参加。小川信一のペンネームで、左翼文化団体の指導者となり、『日本資本主義発達史講座 第2部 資本主義発達史』の「労働者の状態及び労働者運動史」などの著作を発表。戦時中は理研コンツェルンの企業の役員を務め、戦後は日本陶磁協会理事長などを歴任した。後に河原崎長十郎と結婚する河原崎しづ江と結婚していた時期がある。
毎回、各界の著名人・有名人の発した言葉から1つを名言として紹介している。2009年3月末まで10年近く落語家の立川志らくが出演し、名言と落語を結びつけたコメントすることが多かった。
『名言3・6・5〜日々是論語〜』（めいげんさんろくご ひびこれろんご）は、2009年4月から放送されている。この番組はBGMをそのままに、DJが水原央に交代。様々な論語文を紹介している。水原は前年まで同系列『百万人の源氏物語』に出演していた。番組自体は月 - 金の12:55 - 13:00（JFNC基本配信時間）である。一部地域では、放送枠が引っ越した地域があるほか、新規ネット局が増えた（その殆どは『DAY BREAK』との抱き合わせ）。また、7月からは東京地区でも放送開始された（6月末迄は『孔子のことば』を放送。JFNCでは3月で終了したが、東京では継続されていた）。2009年10月5日より、水原に代わり、神田京子が出演している。2013年現在は宮崎美子が出演。2010年3月までは、月 - 木の深夜28:55 - 29:00にも放送が行なわれており、昼間に放送されている地域とJFNC配信上は再放送に当たっていた。深夜の番組の大幅改編で、再放送はなくなり、東京などでは打ち切りとなった。2016年9月に終了。後番組はこのコンセプトを受け継いだ『Words Of Wisdom -ときめく、言葉-』が放送開始予定。
十二国記は、神仙や妖魔の存在する中国風の異世界を舞台にしたファンタジー小説シリーズである。この異世界には十二の国が存在し、各国は王政国家である。麒麟が天の意思を受けて王を選び、王は不老の存在となり天の定めた決まりに従って統治を行う。このような舞台設定は、予言によって政治社会などを予測した古代中国の讖緯（しんい）思想をベースにしており、人外の存在たちは山海経（せんがいきょう）が参考にされている。地球と十二国の世界は隣り合っており、天災「蝕」によって地球人が十二国の世界に流されることもあれば（海客）、十二国の世界に生まれるはずの人間が生前に流されて地球に生まれることもある（胎果）。シリーズでは、本来あるべきでない場所に生まれた胎果や故国から引き離された海客、十二国の世界の人々の冒険や苦難が描かれるが、十二国すべてが舞台となるわけでない。政治を行う王、理想や野望を抱く官吏、市井の民などの多様な立場の人々が、過酷な運命のもとで必死に生きる姿を描いた骨太の物語である。新潮社の担当編集者は「全編に貫かれているのは、生きることの難しさと如何に対峙していくかであると思います。」と述べている。最初に執筆された『魔性の子』（1991年）はホラー小説で、舞台は現代日本だった。小野が新潮社で『魔性の子』を書いたときに、背景となる想定世界として十二国世界が構築され、地図や年表、図表なども作っていた。講談社の編集者からファンタジーを書くことを提案された時に、このことを話したところ、書くように勧められ、結果として好評で十二国記シリーズが生まれた。シリーズ1作目の『月の影 影の海』（1992年）から、少女小説レーベルの講談社X文庫ホワイトハートでファンタジーとして発表された。表紙と挿絵は山田章博で、人物や人外の存在が美しく迫力をもって描かれている。小野は元々ファンタジーを読む方ではなく、ファンタジー作品を注文されてから 、C.S.ルイス『ナルニア国物語』やロジャー・ゼラズニイの『アンバーの九王子』を読み、自分なりのファンタジーの理想形ができていった。小野は、十二国記のような物語は、ファンタジーというより神話や歴史絵巻の様なものだと考えているという。本シリーズは少女小説としては珍しく、理想の政治を考えるというような、中国歴史小説ものに近い受け止められ方もあるようである。とはいえ、十二国間では天が定めたとされる摂理により侵略が許されないため（これを破ると王は死ぬ）、商業面以外の外交は必要なく、現実の政治とはかけ離れている。元々小野は講談社X文庫ティーンズハートという少女小説レーベルで少女小説を書いており、読者の少女たちにファンレターで悩みを打ち明けられることがあった。小野は、しいて言えばこの読者たちが陽子の原型であり、『月の影 影の海』は読者への返信の代わりであると述べている。『月の影 影の海』は、少女向けとしてはあまりに重すぎるということで一度は没になり、紆余曲折があって出版された。無理やり異世界に連れてこられた少女が、苦難に満ちた冒険の末に自分の居場所を見出すというこの物語は、「自己を探求し、真に帰属すべき場所を見出す」というファンタジーにおける大きなテーマが描かれており、重すぎる、難しすぎるのではという出版社の一部の懸念に反して読者の少女たちの反応は好評だった。人気により同一世界を舞台とする作品が増え、徐々に綿密な世界観が明らかにされていき、シリーズになった。主役は各話によって異なっており、地球の女子高生であったが十二国記の世界に連れ去られ慶国の王となった陽子、陽子と同時代の地球に生まれたが戴国の麒麟であった泰麒（蒿里）、戦国時代の武家の跡取りであったが雁国の王となった尚隆、室町時代の貧民の子どもで延国の麒麟であった延麒（六太）など、胎果のキャラクターを中心にストーリーは展開する。シリーズの刊行は時系列ではなく、『ナルニア国物語』のように時代が前後しながら、様々な場所を舞台に物語が進んでいく。おもしろい物語と魅力的なキャラクターを持つこのシリーズは、普段ティーンズ向け作品を読まない層までファンを拡大させていった。1996年には週刊誌の書評コーナーで評論家の北上次郎が『図南の翼』を絶賛し、2000年には雑誌『幻想文学』で評論家の石堂藍が紹介するなど、注目を集めた。文庫本の売り上げは、2012年8月時点でシリーズ累計780万部を突破。また、2002年にNHKでテレビアニメ化されている。2001年7月以降シリーズ新作は久しく発表されていなかったが、『yom yom vol.6』（2008年2月27日発売）にて、約6年半ぶりとなる新作短編、十二国記シリーズ番外編「丕緒（ひしょ）の鳥」が掲載された。最新作は同誌vol.12（2009年9月27日発売）に掲載された、柳国を舞台とした短編「落照の獄」である。2012年9月時点で本編としては、あと長編1作で完結する予定である。
当初講談社X文庫ホワイトハートから発刊されたが、読者層が成人層へ拡大し、2000年から一般向けの講談社文庫からイラストなしで刊行された。少女小説が一般の文庫に引き入れられた例はそれまでになく、少女小説の世界で同シリーズは非常に破格の作品であった。2012年4月に講談社から新潮社に移籍し、一般向けの新潮文庫から完全版が刊行される運びとなった。同年7月以降、既刊の新装版、新作を含む短編集、新作長編が順次刊行された。これまで別作品という形だった『魔性の子』が、Episode-0巻としてシリーズの中に統合された。完全版の表紙・挿絵はホワイトハート版と同じ山田章博。詳細は#シリーズ全体の構成を参照。
このシリーズは現在では公式に「十二国記」と呼ばれて表紙・カバーなどにも明記されている。しかし当初はこのような表記はされず正式な名称は無かった。「十二国記」というシリーズ名が付されるのは1994年9月に出版された『風の万里 黎明の空（下）』以降のことである。1994年6月の『東の海神 西の滄海』の著者による後書きには、シリーズ名はないが、読者はおおむね「十二国」と呼んでおり、自分も呼びやすいのでそう呼んでいるとある。「ダ・ヴィンチ」2003年7月号の著者インタビューによると、シリーズ名が付けられたのは編集部からの要望によるものである。
不老の神仙が存在し、妖魔の跋扈する世界。十二の国があり、政治組織は古代中国周礼に類似しているが、国政は封建制だが命令権の強い王制のもと統治が行なわれている。しかし世襲制ではなく、神獣の麒麟が天意に従って選んだ王により統治されており、麒麟が王を補佐する。麒麟は慈悲深く、血や死の汚れを嫌い、汚れによって病む。王の資質のある人間が選ばれると言われているが、それぞれの王によって国の繁栄の度合いは異なる。王は諸侯を封じ、政治を行う。王や一部の高位の官は神仙として不老を与えられ（特殊な武器で殺すことは可能）、王は死ぬまで統治をおこなう。王の治世は、数年で終わる場合もあれば、数百年にも及ぶこともある。政治には天が定めたとされる絶対のルールがあり、王がそれを破り道を誤ると麒麟が病み、そのまま改めなければ麒麟は死ぬ。王を王たらしめた麒麟が死ぬと、王も死ぬ。または、麒麟が死ぬ前に、王が天に願って禅譲する（死を選ぶ）こともできる。反乱によって討たれることもある。王が死ぬと麒麟が新たな王を選ぶ。麒麟が死ぬと世界の中心にある山に麒麟の実がなり、新たな麒麟が生まれ王を選ぶシステムとなっている。王は必ずその国の人間である。王の在位中は妖魔の活動は抑えられ気候も安定し、王がいなければ国は乱れる。このようなルール・システムは天帝が定めたと言われるが、天帝に会った者はいない。生き物は特別な木から生まれるため、女性は出産せず、現実の男女観・ジェンダーとは異なっている。性欲やセックス自体はこの世界にもある。同国人同士でなければ子供を授かることはできず、子育てとは天に徳を示す行為と考えられている。子どもは親から生まれるわけではないので、外見が似ることもない。半分人間半分獣である半獣と呼ばれる人々がおり、国によっては差別を受けている。異なる世界（現実世界）から流されてきた人々は海客・山客と呼ばれ、こちらも国によっては差別される。異世界であるため、独特のオリジナルの言葉が多く用いられている。世界の中心の島があり、この島は十二国に含まれない。島の中心の山は女神・西王母の領域で、麒麟のなる木があり、碧霞玄君が治め、配下である女仙たちが幼い麒麟に仕える。この山を囲むように黄海という荒れ地がある。島と海を隔て、花弁のような形の環状の大陸があり、ここに八つの国がある。国境は天によって定められている。さらにこの大陸を虚海という海が囲み、四方に四つの島国がある。現実世界は虚海の果て・世界の影にあるとされており、「蝕」と呼ばれる現象によって繋がっている。
『魔性の子』については、魔性の子を参照。
日本で生まれ育った普通の女子高生・中嶋陽子は寝る度に恐ろしい気配に追われ、日を追う毎にその距離が縮まっていくという異様で怖い夢を見ていた。そんな陽子の前に、突如「ケイキ」と名乗る異装の男が現れる。ケイキは陽子を主と呼んで跪き、一方的に謎の盟約を迫る。突然の出来事に戸惑う陽子を異形の獣が襲撃、それを辛くも退けたケイキは、強引に陽子を月の影の向こうにある地図にない世界へと連れ去った。陽子はケイキから「決して剣と鞘を離さないように」と碧の玉が付いた鞘に収まった剣を渡され、「剣を振るえない」という陽子に自らのしもべの賓満・冗祐を憑依させ、陽子の意に反して陽子に襲い掛かる獣を体が勝手に動いて撃退するようにして、他のしもべに陽子を託して彼女を異世界に送り出した。異形の獣の襲撃は月の影に入った後も続き、「敵の攻撃から目をつぶってはいけない」（賓満は憑依した者の目を借りて動くため）という警告を無視して目をつぶってしまったことがきっかけで陽子は、ケイキとそのしもべ達とはぐれ見知らぬ場所（巧州国、略称：巧国）にたどり着く。巧国では自分と同じように日本や中国からこの世界に流された人を徹底的に差別しており多くの場合は処刑されるため、陽子も役人に役所に護送される事になったが、その道中でまた異形の獣に襲われ、陽子は車の下敷きになった鞘から玉だけを切り外してその場を逃走する。全く事情が判らないまま縋る気持ちで現地の人間に助けを求めるも、“海客”として酷い仕打ちを受けたり、利用されそうになったりしたため、夢で見る元いた世界の幻で自分の周りにいた人達が自分の事を悪く言ったこと（実は剣が本当の事を見せていた）や青猿（その正体は陽子が無くした鞘に封じられていた妖魔。剣と鞘が離れたため封印が解けた）の讒言もあって陽子は徐々に人間不信に陥る。人目を避けつつ、なおも襲撃を続ける異形の獣（妖魔）と戦い続ける陽子は満身創痍となり、行き倒れたところを半獣の楽俊に救われる。楽俊は陽子を介抱し、さらには海客に対する保護体制が整っている雁国（雁州国）への道案内を買って出る。道中に妖魔と遭遇しそれを退ける陽子であったが、衛士（警備兵）に見つかるという恐怖から、倒れている楽俊を見捨ててしまう。後にそれを後悔する陽子であったが、同時に「口封じに楽俊を殺す」という選択肢を選ばなかった自分に安堵する。そして、「口封じにあのネズミを殺せばよかったのに」と言った青猿を殺すと、無くした鞘が現れた。楽俊との再会はかなわず、陽子は一人で雁国を目指す旅を続けるのであった。雁国へたどり着いた陽子を待っていたのは楽俊であった。楽俊は先に雁国に渡り、港で働きながら情報を集め、陽子を待っていたのだという。再び二人旅となった陽子たちは、雁国で暮らす海客「壁落人」を訪ね、そこで陽子が胎果（元々十二国の人間であるが、生まれる前の木に実っている時に現実世界に流され、あちらの人間の腹から生まれた人）であることを知る。その後、陽子と楽俊の何気ない会話で陽子がケイキとそのしもべのやり取りを思い出し、「台輔」（宰輔の敬称）という単語がきっかけでケイキとは慶東国（略称：慶国）の麒麟の「景麒」であり、景麒が「主」と呼ぶならば陽子は巧と雁に挟まれた国である慶国の王「景王」であると告げられる。陽子が神である王だと分かり距離を置こうとする楽俊に、陽子は反発し、実際の互いの距離しか離れていないのだと告げ、楽俊はそれを受けて今まで通りの接し方をしようとする。楽俊は延台輔宛てに、慶王保護の書状を送り、それを受けた延王は陽子らを妖魔の襲撃から助けた。延王は陽子に、麒麟と契約した時点で人としては死に、神となっていること、日本に戻れは民を見捨てることになるので、天意に反するため短期間で死に、大勢の民が犠牲になることを教え、日本に戻るのか、景王になるのかの選択を迫る。景麒が陽子を守るために付けた使令（景麒のしもべである妖魔）の冗祐は、王の器ではないと迷う陽子に「玉座を望みなさい。あなたにならできるでしょう」と告げる。陽子は迷いの果てに、慶国の王になること、延王の助力を受けて偽王・舒栄を討つことを決意する。
蓬山の捨身木に戴極国の麒麟の卵果が実り、母親代わりとなる女怪が生まれ、蓬山は麒麟の誕生を待っていた。しかし、突如襲来した蝕に巻き込まれ、麒麟の卵果は流され行方不明になってしまった。それから10年後、泰麒は延麒によって蓬莱で発見され、廉麟の助けを受け、女怪の白汕子が泰麒を連れ戻すことに成功する。普通の人間として育った泰麒は、最初こそ戸惑うものの、程なく蓬山の生活に慣れ始める。だが、身の回りの世話をする女仙から「麒麟は人ではなく獣であり、獣の姿に転変する」、「麒麟は天啓を受けて自らの主である王を選定する」と知らされ、更に麒麟の能力を使えない泰麒を思い女仙の長・玉葉が招いた景麒から「麒麟は妖魔を折伏して（屈服させて）使令（手下）にする」と知らされ、生まれたときから人間の姿で今も転変できない自分は「麒麟の出来そこない」ではないかと思い悩む。泰麒を泣かせたことで女仙から責められた景麒は、その後泰麒に麒麟の能力や役割を伝授していくが、結局この時は折伏は出来ず、自然に出来るようになる転変の仕方については教えることが出来なかった。慕っていた景麒が慶国に戻り、泰麒は麒麟としての自覚を持てないままであったが、戴国に麒麟旗が掲げられ、王になることを望む者（昇山者）たちが泰麒に会うために続々と蓬山に集って来た。王を選ぶ天啓がどんなものか判らないまま、昇山者と対面する泰麒は、騎獣をきっかけとして承州師将軍の李斎と知り合う。また、昇山者同士の喧嘩で出会った禁軍左軍将軍の驍宗には、恐怖に似たものを感じる。その後も度々李斎の下を訪れ、驍宗とも会話を交わすようになり、彼らが蓬山を去る間際には一緒に騎獣狩りに行くほどの仲になっていた。女仙の反対を押し切って同行した狩りの最中、李斎が見つけた洞窟に入った3人は、内部に潜んでいた伝説級の妖魔・饕餮に襲われ、泰麒はひとりで対峙することとなる。傷ついた驍宗と李斎を守るという強い思いから、初めて折伏に成功し饕餮を使令に下すのであった。そして驍宗が蓬山を去る日が訪れる。王になれなかったら禁軍を辞め黄海に入ると驍宗から聞き、蓬山に昇山出来るのは一生に一度だけ、と女仙から聞いた泰麒は驍宗に感じる感覚に戸惑いながら、離れたくないと思う感情が抑えきれずに走り出し、いつの間にか初めて人間の姿から麒麟の姿に転じていた。驍宗を王に選定した泰麒だったが、「驍宗の傍に居たいがために、天啓が無いのに偽者の王を選んでしまった」と思い悩み後悔し続けた。天勅を受ける儀式で罰を受けると思っていたが何事も無く、それが余計に泰麒を不安にさせ、泰麒の様子を伺いに載国の王宮を訪ねた景麒に「偽者の王を選んでしまった」事を打ち明ける。その事を知った景麒と驍宗は、誼がある延王を載国に呼び、泰麒に延王に対し叩頭礼をするよう命じる。言われるまま叩頭しようとしても体が動かない事で泰麒は「麒麟は自らの主以外に叩頭できない」という事を身を以って知り、自分が驍宗に感じた恐怖感が王を示す天啓であったことを知る。
延王・尚隆、延麒・六太は共に胎果であり、蓬莱（日本）で生まれ育った。六太は戦乱の中で親に捨てられた経緯から国を統治する者の存在を嫌い、蓬山に帰還した後も王を選べず、蓬莱へと戻ってしまう。その蓬莱で出会ったのが、滅亡に瀕した小松水軍を率いる小松三郎尚隆であった。会った瞬間に王気を感じた六太であったが、前述の理由により誓約を交わすことはなかった。しかし、尚隆の命を懸けて民を守ろうとする姿勢に自らの理想を重ね、絶体絶命の尚隆を助け、延王として十二国へと連れ帰った。それから20年後、雁国は荒れた荒野から緑の大地へと復興を遂げていた。しかし、元州では治水の権限を王が奪ったままなのに梟王時代に破壊された漉水の堤が復旧されない事に州城の苛立ちが募り、謀反の動きがあるという情報があった。そしてある日、六太の古い親友である“駁更夜”と名乗る少年が玄英宮を訪れることから事態は進展する。妖魔の口の中に入れた赤子を見せて、この赤子の命が惜しければ言うとおりにしろ、と六太をおどした更夜は六太を元州城へと連れ去り、元州の令尹・斡由は六太に「漉水の堤」を名目として、天網で禁じられている「上帝位の新設」を奏上した。権力者の存在に否定的な六太はこれを拒否し、牧伯（国から地方に派遣される監督官）の驪媚と共に額に赤索縄（一つが切れると他の綱が絞まる呪）を巻かれて神仙の力を封じられ、首に赤索縄を巻かれた赤子と共に3人で元州城の内宮の赤索縄が張り巡らされた牢に監禁されてしまう。尚隆のもとへも同様の要求が伝えられたが彼がこれを拒否すると、成笙を元州に派遣し、道中で民を募って漉水の頑朴（元州の州都）の対岸に堤を築くよう指示する。そして尚隆本人は正体を隠して元州に行った際に元州師から勧誘を受けた事を利用して元州師に潜り込んだ。国府には宰輔の危機を聞き徴兵を希望する民衆が国内各地から押し寄せ、支援を申し出る郡や郷が沢山現れた上に、尚隆の計略もあって斡由があてにしていた諸侯諸官が宰輔誘拐という強攻策に反発して寝返るなど、事態は斡由に不利に動いていく。更に雨季が始まり、尚隆の計略により雨の中で対岸にのみ堤を築かれる（堤が無いこちら側が水攻め状態に陥る）事に危機を覚えた斡由は州師に対岸の堤を切るよう指示、州師と民の戦いとなり王師が民を守るという、「民のために堤を」を掲げる斡由にとっては皮肉な構図になってしまう。一方、元州城の内宮では「誰が上に立っても同じ」と言う六太に対し驪媚が「宰輔が選んだ王以外のものが国権を握ってはならない」と返す問答が繰り返されていた。驪媚が、天帝の罰が及ばない仙が国権を握る事の恐ろしさを六太に説いても彼は権力者の存在自体を拒否し続けた。ある日、いつものように押し問答をしていた二人だったが、驪媚が突然、六太を逃がそうと彼の赤索縄を切ってしまう。赤索綱が切れた事を知って駆けつけた更夜は驪媚と赤子の血を被って呆然としていた六太を目撃する。更夜は再び六太の額に赤索縄を締める際に今度は角を外して締めた。その後、六太は血に酔って具合が悪い体で元州城から脱出しようとするも地下迷宮に迷い込んでしまう。六太はそこで牢に閉じ込められた先の元州候・元魁と遭遇し、斡由の過去や人となりと、斡由の目的が自分が誉められる事と権力を手に入れることだけであることを知り、斡由は民のためにならないと確信する。その後、近辺を警邏していた尚隆によって迷宮を抜け出せた六太は斡由と対峙し自分の考えを伝えるが、斡由は非を家臣の白沢や更夜へ転嫁することを試みる。しかし、大僕（王や州候の私的な護衛）としてその場に紛れ込んでいた尚隆によって全てを断罪され、怒りから斡由は尚隆に斬りかかるが、最期は六太の使令によって瀕死の重傷を負い、尚隆に介錯され絶命する。
陽子が景王となって1年、玉座にありながら冢宰の靖共ら官吏の顔色をうかがう自らの姿に苦悩を感じていた。特に皆がいつも自分に対して平伏する事については、自分が通りかかる度に相手の仕事の手が止まる不合理さに悩み、相手の顔が見えない事に少々不信と恐怖を感じていた。そんな中、太師に謀反の疑いが掛けられ、陽子は靖共の言うがまま謀反に関わったとされる人を処罰し、監督責任を怠ったとして靖共を太宰に降格、政治の実権を握らせるべきではないとされる景麒に「自分よりこの国のことが分かっているから」と次の冢宰が決まるまでの間として実権を握らせた。そして陽子は、この世界の理も、国情も知らない自分に憤りを感じ、自ら市井に降りることを決意する。景麒の勧めにより遠甫という老人のもとで理を学ぶこととなるが、和州で暴政が行われているという噂を確かめに和州に出かけた間に里家が襲われ遠甫がさらわれた事から虎嘯らと出会い、和州の乱へと繋がっていく。大木鈴はその100年ほど前に蓬莱から流されてきた海客である。長く才国の飛仙・梨耀から執拗な虐めを受け続けていたが、決死の覚悟で采王に申し立て自由の身となった。女性・海客でありながら王となった景王に興味を持ち慶国を目指す道中で清秀と出会い、妖魔から受けた怪我で衰弱していく彼を支え共に慶国にたどり着くが、彼は慶国和州止水郷で郷長・昇紘の馬車に轢殺されてしまう。自暴自棄となり、郷長・昇紘を庇う者の最上位にある景王を暗殺しようと才国の遣いを装い王宮に入る鈴であったが、景王不在の為その機会さえなく王宮を去る。虎嘯らと出会い宥められ、打倒昇紘の郎党に加わることとなる。祥瓊は先の芳国の公主であったが、謀反によりその地位を失い、里家での貧しい暮らしや恭国での屈辱的な仕打ちが耐えられず出奔する。自分と同じ年頃で王宮に入った景王を妬み、逆恨みし、簒奪してやろうと慶国を目指していたが、道中で楽俊と出会ったことで考えを改めた。慶国の実情を知り、桓魋たちと出会った祥瓊は、呀峰討伐、和州の乱に身を投じることとなる。陽子・虎嘯・鈴らは打倒昇紘を掲げ郷城へと乗り込む。郷城への突入は成功したが、呀峰は昇紘を庇うため州師を派遣する。州師相手では圧倒的に勢力の劣る虎嘯らであったが、桓魋・祥瓊らの加勢により戦況は一転する。しかし、続いて派遣されたのは王直属の禁軍であった。呀峰もまた靖共に庇われていたのである。王師（王が指揮権を持つ禁軍と首都州師の総称）を目の当たりにして動揺する人々の中にあって陽子は鈴と祥瓊の話を聞き、王としての責任を確信すると共に、王として行動する決意を固める。王の命令がない限り王師が動けない事をいい事に、陽子は景麒の背に乗り反乱軍が王の意思である事を知らしめ、王師に遠甫の救助と、呀峰と靖共を捕らえるよう勅命を出す。王宮に戻った陽子は遠甫を三公（王の相談役。政治の実権はない）の筆頭・太師に、鈴と祥瓊を自分の身の回りの世話をさせる役職に就け、桓魋を禁軍左将軍に、桓魋の上司であり、官吏に言われるがまま追放を命じた後失踪（護送中に靖共一派に襲われたところを桓魋らに救助され、身を隠していた）していた麦州候・浩瀚を冢宰に命じ、靖共派だろうが松塾（靖共らが敵視して焼き討ちした義塾。遠甫はそこの閭胥のような事をしていた。）出身だろうが関係なく個人だけをみる、と大規模な人事改革を宣言。そして初勅として平時の伏礼を廃した。