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バイエルンのオーバーエルスバッハ出身。オルガニストの父に音楽を教わった。ヴュルツブルク大学で修辞学・数学・法律を学んでいたが、後に神学に転向した。ベネディクト会の修道院に入り、1711年に司祭に叙階された。修道院ではオルガニストや聖歌隊の指揮者を務めた。その後、修道院長に遊学を申し出たが、許可は下りなかった。しかし1729年から1738年まで無断でマインツ、ボン、ケルン、トリーア、シュトゥットガルト、レーゲンスブルク、スイス、ウィーン、シュタイアーマルクなどを訪れ、旅先で支援者に作品を献呈した。帰還後は修道院の獄につながれたが、やがてもとの聖歌隊指揮者の地位に戻された。多作家で作品は数百に及び、南ドイツでは高い評価を得ていた。作品は宗教曲と世俗曲の両方があり、世俗曲には協奏曲や『耳を楽しませ、気分をやわらげる食卓の砂糖菓子』などがある。
対地兵器（たいちへいき）は、車両、建造物、滑走路、陣地、兵員などの地上目標を撃破するための兵器。主に地上から発射される地対地兵器、航空機から発射又は投下される空対地兵器、艦船から発射される艦対地兵器がある。対地防御兵器も含まれる。
サルとココナッツ（英: the monkey and the coconuts）は、無人島に流れ着いた5人の水夫と1匹のサルがココナッツの山を分け合うという設定の数学パズルで、ディオファントス方程式に関連した問題である。
二刀流（にとうりゅう）は、両手（右手と左手）にそれぞれ刀もしくは剣を持って、攻守をおこなう技術の総称。二刀剣法とも呼ばれる。また、左右両方の手それぞれが武器を扱うことから、二つの異なる手段をもって事にあたること、あるいは同時に二つのことを行うことを意味するようにもなった。拳銃を使う場合は二丁拳銃という（英語においては武器の種類を問わずDual wield（二刀流）と表現する）。
日本の剣術の二刀流は、利き手に本差を、反対側の手に脇差を持った形が最も多い。基本的に両手で把持して使用する目的で作られている日本刀を片手で使用することや、両手を別々に使用することは難しく、二刀を中心とする流派は少ない。二刀流を重視する流派としては、宮本武蔵が開いた二天一流が最も有名である。二刀剣法の技術は、多くの古武道で継承されているが、形は様々で、左手に打刀を持つものや、逆手で扱うもの（片方だけ逆手の場合もあり、当然もう片方は順手で扱う）、珍しいものでは二振りの脇差を使う、二刀小太刀術（柳生心眼流、天道流など）や二丁十手、二丁鎌なども存在する。手裏剣術では、片手に刀を持っていることを前提にして逆の手で手裏剣を打つ技もある。一刀で行う剣術に習熟する方法として、まず二刀を練習して慣れてきたら一刀に戻すという方法が行われることもあった。中国や東南アジアの影響が多い琉球古武術では、釵やトンファー等の武器を両手に一つずつ持って使う。
現代の剣道では、成年者は二刀流を公式試合で使うことが認められているが、使用者の数は少ない。昭和初期に学生の間で試合に勝つためだけに、団体戦において二刀流の選手を防御一辺倒の引き分け要員とする手段が横行したため、一部の学生大会では二刀流を禁止するようになった。太平洋戦争後に発足した全日本剣道連盟も、戦前に倣って学生の二刀流を禁止したために、二刀流を学ぶ者が非常に少なくなってしまった。ただし、伝統が断絶するのを危惧する声もあり、1992年（平成4年）に大学剣道では解禁された。現在は徳島県警の山名信行が二刀流の使い手として知られている。試合では、基本は小太刀で敵の攻撃を受け流し、太刀で打つ。太刀は一般の物より短めの竹刀を使う。小太刀は防御や崩しが中心で、完璧な形で決まれば小太刀の打突も有効打突となる場合もあるが、間合いの短い小太刀で完璧な打突は決まる事がほとんど無いうえ、太刀での打突に比べて判定自体も厳しくなるので、事実上有効打突とされないという認識が一般的である。かつて、二刀流の相手に対しては胸突きが認められていた時期があったが、1995年のルール改正以降は認められていない。
中国の剣術では双剣や双刀、東南アジアではシラットやエスクリマ、クラビー・クラボーンなどの武術で二刀流（東南アジアや中国では、短棒二本や短剣二本や長短の剣など二刀流のバリエーションが多い）が行われ、日本とは違い比較的一般的であった。
プロ野球において、投手と野手を兼任する選手も二刀流と呼ばれる（en:two-way player）。日本プロ野球黎明期の1リーグ時代は兼任した選手が多くいたが、近年はほとんど存在せず、21世紀以降に日本プロ野球の一軍やメジャーリーグベースボール(MLB)で投手と野手の二刀流で各10試合以上の公式戦出場を果たしたのは2003年から2004年のブルックス・キーシュニックと、2013年からの大谷翔平のみである。特に大谷の挑戦は日本で話題を呼び、「二刀流」が同年の「ユーキャン新語・流行語大賞」の候補50語にも選出された。アメリカ大学野球ではワシントン州立大学2年次の1988年に打者として66試合で打率.464と23本塁打、投手として15勝0敗と防御率2.49を記録したジョン・オルルドの功績を称え、二刀流で活躍した選手に贈られるジョン・オルルド賞（en:John Olerud Award）が2010年に設立された。ダニー・ハルツェンやマルコ・ゴンザレスが受賞している。また、野球以外の競技でもプレーするマルチアスリートも日本では二刀流と呼ばれる。中でもボー・ジャクソンはNFLプロボウルとMLBオールスターゲームに出場、ディオン・サンダースはNFLスーパーボウルとMLBワールドシリーズに出場、ジーン・コンリーはNBAファイナルとMLBワールドシリーズに出場し、複数のトッププロリーグで活躍を見せた。その他、全く違う投球フォームを二種類持つ選手を二刀流をもじって二投流と呼ばれたこともある。
モーリス・ゴドリエ（Maurice Godelier、1934年2月28日 - ）は、 カンブレ（ノール県）生まれのフランス人人類学者である。
ミシガン州のアッパー半島にあるアイアンマウンテンで育った。NFLのヘッドコーチにもなったスティーブ・マリウッチと彼は高校時代アメリカンフットボール、バスケットボール、陸上競技でチームメートだった。ミシガン州マーケットにある北ミシガン大学に進学、1973年から1977年までガードとしてプレーした。4年次には大学記録となる出場時間を記録、ディビジョンIIのオールアメリカンに選ばれた。大学を卒業してから1年間は高校のヘッドコーチを務めた。1979年に北ミシガン大学のアシスタントコーチに就任、1983年まで務めた。同年9月ミシガン州立大学のアシスタントコーチに就任、1986年に短期間タルサ大学のアシスタントコーチを務めたのち、アシスタントコーチのマイク・ディーンがシエナカレッジのヘッドコーチに就任した代わりにミシガン州立大学に復帰した。ジャド・ヒースコートヘッドコーチが引退したのち、1995年にミシガン州立大学ヘッドコーチに就任した。現在ビッグ・テン・カンファレンスで最も長く務めているヘッドコーチとなっている。2009年11月29日、341勝目をあげてヒースコートが持っていた大学記録を更新した。最初の2年間は9勝9敗でカンファレンス6位、7位に終わりNCAAトーナメント出場はならなかった。1998年13勝3敗でビッグ・テン・カンファレンス優勝、NCAAトーナメント15年連続出場が始まった。これは現在ディビジョンIのチームとして3番目に長い記録となっている。この間、35勝をあげており、彼以上に勝利しているのはロイ・ウィリアムズ（38勝）、マイク・シャシェフスキー（39勝）しかいない。1999年から2001年まで3シーズン連続でNCAAトーナメントファイナル4に進出したが、これは1985年にトーナメント出場校が64に増えて以来、彼以外にシャシェフスキー、ベンハウランドしか達成していない記録である。トーナメントにおける成績は35勝13敗で、10試合以上戦った現役のヘッドコーチの中では第3位の勝率72.9%をあげている。同州のライバルミシガン大学には19勝11敗（ただしミシガン大学のスキャンダルにより5敗が公式記録からは取り消されている。）2000年、決勝でフロリダ大学を89-76で破り全米チャンピオンとなった。ここ10年ほど、NBAのアトランタ・ホークス、ニュージャージー・ネッツ、トロント・ラプターズ、シカゴ・ブルズ、クリーブランド・キャバリアーズ、ニュージャージー・ネッツのヘッドコーチ候補として名前があがった。2009年にはトーナメント決勝でノースカロライナ大学に敗れて2度目の優勝はならなかった。2010年6月、にもクリーブランド・キャバリアーズのヘッドコーチ候補として名前があがった。レブロン・ジェームズをコーチする機会に彼は悩んだが"Spartan for life" の決意と共に、1週間後にミシガン州立大学のヘッドコーチを続けることを明らかにした。
2008年10月15日に発売。初回限定盤・通常盤の計2形態での同時発売となり、初回限定盤は新垣本人描き下ろしのオリジナルイラストによるジャケット仕様、通常盤はタイトル曲「赤い糸」のPV等を収録したDVD付属となっている。本作は初めてのノンタイアップ作となる。タイトル曲「赤い糸」は、コブクロの同名曲のカバーである。新垣が他アーティストの楽曲をカバーするのは初めてのこと。なお、新垣は、コブクロが本作発売後の10月29日に発表したシングル「時の足音」に収録されている同曲のPVにも出演している。カップリング曲「つないだ手」は、アルバム『そら』収録曲「heavenly days」に続いて、メレンゲのクボケンジによる作曲となる。また「あいたい」は、シンガーソングライターの広沢タダシによる作曲となる。オリコンデイリーランキングでは初登場4位を記録し、2008年10月18日付から同年10月20日付までは1位を獲得した。また、ビルボードジャパン ホット100では、2作連続で1位を記録した。なお、前作は、東方神起の「どうして君を好きになってしまったんだろう?」と発売日が重なっており、今作も同グループの「呪文-MIROTIC-」と発売日が重なっている。
赤沼　宏（あかぬま　ひろし、1952年4月19日 - ）は、福島県出身の日本の実業家。川崎近海汽船代表取締役社長。設立以来初の生え抜き社長である。東京国際大学（旧国際商科大学）商学部出身
NHK水戸放送局は、全国で唯一地元民放テレビ局が無かった関係で、2004年（平成16年）10月から県域地デジ放送を開始し、『茨城Jリーグアワー』を放送してきた。宇都宮局と前橋局についても、テレビの完全デジタル化を機に関東広域圏から離脱し、県域テレビ放送を開始する方針が決まった。そこで、3県でJリーグクラブが揃ったのを機に、宇都宮・前橋両局に水戸局の県域地デジ番組制作のノウハウを伝え、放送開始に備えるとともに、北関東ダービーを盛り上げることを目的として、2009年度から放送とホームページで情報発信を行い、この3クラブでの対戦独自の成績を付け、成績第1位のチームを表彰する制度を実施。2011年度まで幹事局は前橋が担当していたが、県域放送が揃った2012年度から首都圏ポータルサイトに移行。なお2013年になってからは、関東甲信越10都県全てにJクラブが存在することから、「北関東ダービー」関連のサイトならびにTwitterアカウントは閉められ、「Jリーグ サポーターズ スタジアム」に移行した。
洗礼者ヨハネ教会（せんれいしゃよはねきょうかい、英語: Church of St. John the Baptist, Ein Karem）はイスラエル・エルサレム西郊外のエン・カレムにある教会で、洗礼者ヨハネが生まれたと伝えられる所に建てられている。
洗礼者ヨハネ教会はイスラエル・エルサレム西郊外のエン・カレムにある教会で、洗礼者ヨハネが生まれたと伝えられる所に建てられている。現在の教会堂は1674年にスペイン王国によるもので、カトリック教会フランシスコ会に属する。『新約聖書』にはこの地で洗礼者ヨハネが生まれたとは記述はないが、「ルカによる福音書』第1章39節には、聖母マリアが後に洗礼者ヨハネとなる子を身ごもったいとこのエリサベツとその夫ザカリアを「ユダの山里」に訪ねたと記録されている。それがエン・カレムであると信じる人々によって、この教会が建てられた。地下の洞窟の入り口には、洗礼者ヨハネの父・ザカリアが歌った賛歌（ベネディクトゥス）の出だし（ルカによる福音書1:68）がラテン語で書かれていて、また教会と外界を隔てる巨大な塀には全文（ルカによる福音書68～78）が日本語（カトリック教会口語訳、「ザカリアの歌」）や中国語も含む各国語で掲げられている。   なお、洗礼者ヨハネ教会という名称は、他に世界の様々な教会でも使われている。
木喰観音堂は、新潟県小千谷市小栗山にある仏堂。中には、約200年前木喰が彫った新潟県指定文化財の「木喰上人作三十三観音他二像」が安置されている。普段も観覧可能だが、盗難防止のために仏像の前に柵がある。事前に申し込めば、資料代300円で柵を外して観覧可能である。木喰の命日である毎月17日には、掃除をし、御詠歌を行う。1803年創建。
佐藤 英一（さとう ひでかず）は日本のアニメーション監督、演出家。サテライト所属。愛称はエイイチ。
じゃんぐるじむにアニメーターとして入社。そして、他のアニメーターと共に東京キッズに移籍した後、演出に転向する。その後はフリーとなり数多くのアニメに関わる。フリーになった直後は東京キッズで共に仕事をした渡部高志が縁で、イージー・フイルムを中心に活動。1997年に『フォーチュン・クエストL』で渡部高志総監督の下、初監督を務める。『イーハトーブ幻想〜KENjIの春』で演出を務めた事で河森正治とも縁があり、2001年に『地球少女アルジュナ』で副監督を任されて以降はサテライトでの仕事が多い。その他に以前はGONZOでの仕事も多かった。影響を受けたアニメーション監督に富野由悠季、出崎統、安濃高志、渡部高志、杉井ギサブロー、河森正治の名を挙げている。なお監督を担当した『キスダムR -ENGAGE planet-』が放送された際には、併映されたミニコーナーにてテレビ出演し作品の解説を行なっていた。また2011年12月20日にはサテライトが主催するイベント「サテライト★アニメナイト」の第2回として佐藤を主役とした「サテライト★アニメナイトVol.2 〜俺について来れるか!?佐藤英一監督×キスダムナイト!〜」が開催されるなど、イベントへの出演も多々行なっている。
いちごは青い鳥文庫から発売されている作・倉橋燿子、絵・さべあのまの児童文学。山に引越しした女の子・いちごの物語で、全5巻。
いちごの学校で劇をやることになった。いちごは主役をやろうとするが、みんなは美帆ちゃんを主役にしたがる。女子がいちごの味方をしたが、それではいちごも納得しなかった。いちごは親友の百合ちゃんを主役に推薦し、結局主役は美帆ちゃんといちごの二人でやることになった
学芸会の件も一段落したところだったが、3巻での母親の入院中に出会った、腎臓が悪い病気の優子が光のことを好きになってしまう。そのことでいちごは、わずかながらやきもちをやいてしまった。一方でいちごの学校にはマリオという東京からの転校生が現れる。いちごとマリオは親しくなる。マリオと親しくなったことを、光に手紙で伝えるいちごだったが、光もいちごにやきもちをやく。光といちごは距離を置くようになる。そんな中、山に工場を建設するという計画が始まり、いちごたちの学校は大騒ぎ。マリオの父は工場建設の責任者であり、いちごの父は反対していた。そして、何らかの人物によって山が火事になってしまう。
お母さんが亡くなってしまい、悲しみにひたるいちご。悲しみにひたったいちごをすべて大好きな光が受け止めてくれるお話。
神宝 秀夫（神寶 秀夫、しんぽう ひでお、1948年 - ）は、日本の西洋史学者、九州大学名誉教授。
岡山県生まれ。東北大学文学部卒、1977年同大学院博士課程満期退学、1993年「近世ドイツ絶対主義の構造」で博士（文学）。1978年東北学院大学助手、1979年講師、1981年助教授、1996年教授を経て、1996年九州大学文学部教授。2015年定年退官、名誉教授となる。ドイツ史が専門。
阿波ういろは、大納言小豆、餅粉・米粉・砂糖等で作られており、独特のもっちりとした食感と小豆の深い味が特徴である。種類には鳴門の塩を用いたものや鳴門金時や栗を用いた「栗ういろ」、こしあんを混ぜて棒状に加工した「棒ういろ」等がある。砂糖の代わりに和三盆、地元産の阿波和三盆糖が使われることもある。
寛政年間（1789年 - 1800年）にサトウキビ栽培が阿波国（現在の徳島県）に伝わり、それをもとに作られた阿波和三盆糖が出来た御祝いとして、徳島藩主や領民一同が旧暦3月3日の節句のときに食したのが始まりと云われている。爾来、旧暦3月3日の節句の際には、阿波ういろを食すのが地元では習慣となっている。
アメリカ合衆国東部、カナダ（オンタリオ州南部、ケベック州南部、マニトバ州南部）
体長3-6cm。オスよりもメスの方が大型になる。皮膚の表面には細かい疣状の突起がある。体色は灰色、灰褐色、緑褐色等で、環境によってある程度変色する。背面には不規則な暗色の斑紋が入る。後肢の内側は黄色やオレンジ色になる。指趾の先端には大型の吸盤が発達する。
山地の森林等に生息する。夜行性で、昼間は樹上の高所で休む。樹上棲だが、活動時には低所に下りる。分布域北部の個体群は冬季に地中に潜り冬眠する。食性は動物食で、昆虫類、節足動物等を食べる。繁殖形態は卵生。4-8月に卵を産むが、分布域南部の個体群は周年繁殖する。
昼間は高い樹上で休むため人目に触れることは少ないが、民家の周囲にも生息することがある。ペットとして飼育されることもあり、日本にも輸入されている。流通量は少ない。テラリウムで飼育される。樹上棲のため、高さのあるケージで飼育するのが望ましい。ケージにはヤシガラ土や腐葉土等の保湿力があり潜りやすい床材を敷く。極度の蒸れに弱いため、蓋やケージの側面を金網等にして通気性を確保する。枝や流木、観葉植物等を組んで活動場所や隠れ家にする。極度の高温や低温には弱いため、夏季にはケージを風通しの良い場所に置いたり冷房器具を使用する。逆に冬季には暖房器具を使用したり、ケージを温室に収納する。水は全身が漬かれるような水容器を用意し、夜間や照明を消した際に霧吹きで湿度を上げる。
宮脇町（みやわきちょう）は岡山県津山市にある地名。郵便番号は708-0047（津山郵便局管区）。当地域の人口は63人（2019年1月1日現在。住民基本台帳による。津山市調べ）。
徳守神社(＝宮）があることに由来。
全国各地で「シダックス」の名称でレストランカラオケ事業を行っている。シダックス株式会社がカラオケ事業立ち上げたきっかけは、1984年に立ち上げたレストラン事業にまでさかのぼる。当時、給食調理士のマナー向上などのために東京都内を中心に8店舗を設立したが、給食業と運営とのノウハウが基本的に異なっていたため失敗に終わる。その過程で膨らんだ店舗用の土地リース契約を何とかするために設立されたのが現在で主流とするカラオケ事業であった。1993年に太平洋ベルト地帯に自宅から20分以内に行けるようにするという戦略の下、1000億円かけて350店出店している。1998年には業界1位に躍り出て、2004年には全国300店舗を達成した。しかし2010年に「カラオケ本舗まねきねこ」を運営するコシダカホールディングスに抜かれ業界1位から転落。2016年3月末に不採算店舗約100店をシダックストラベラーズコミュニティー株式会社（シダックス・コミュニティーが35%の株式を保有する持分法適用会社）に移管し、9月末までに約60店舗を閉鎖し、その中には旗艦店であった渋谷シダックスビレッジクラブも含まれていた。2016年9月に閉店した店舗の内約40店舗は、同業の第一興商（「ビッグエコー」）とシン・コーポレーション（「カラオケBanBan」）へ譲渡もしくは転貸された（2社とも機器はDAMのみ設置、「カラオケBanBan」は後にJOYSOUNDも導入）。2016年9月に閉店し、かつ「ビッグエコー」や「カラオケBanBan」へ譲渡もしくは転貸された店舗では、2016年3月期発行のシダックス株主優待券が2017年6月30日まで利用可能であった。他にも、2016年9月の大量閉店前後にも、シダックスが撤退した跡地にスタンダード（「JOYSOUND」）やコシダカホールディングス（「カラオケ本舗まねきねこ」）が居抜き出店するケースがあった。2018年3月期における売上高も、2017年6月に「カラオケマック」を運営するAirsideを連結子会社化した第一興商グループ（「ビッグエコー」・「カラオケマック」）やコシダカホールディングス（「カラオケ本舗まねきねこ」・「ひとりカラオケ専門店 ワンカラ」）を下回るまでに低迷していた。
シダックスのレストランカラオケ事業は、コシダカホールディングス（「カラオケ本舗まねきねこ」）・東愛産業（「ジャンボカラオケ広場」）・クリアックス（「歌広場」）といった低価格チェーン店の台頭により2000年代後半以降は低迷が続いていた。シダックスは郊外大型店が多く、店舗の土地賃貸契約が15 - 20年であること（契約期間中に閉店した場合は高額の違約金が発生する）などから近年のヒトカラや少人数利用へのシフトに対応できず、旧来のグループ客・食事利用に依存する経営が続いていた。それ故に、シダックスの店舗は「家から遠く、料金も高い」というイメージが定着し、飲酒運転に関する処分の厳罰化や同業他社が飲食物の持込を認めるなどしたため、シダックスの利用客は減少していった。さらには人員削減や維持管理費の削減などのコストカットも裏目に出る結果となった。朝日新聞が2018年6月の週末の夜に東京都内で行ったシダックスとカラオケ館との比較調査では、シダックスは店内は閑散としており、設備の手入れが行き届かないなど維持管理費の削減が表面化していたのに対し、カラオケ館は設備の手入れが行き届いており、仕事帰りの若年層でにぎわっていたという。1ルーム30分の利用料金（いずれも1ドリンク制）においても、カラオケ館の安さが際立っていた。このため売上減少や固定費や出店費用増大を招き、2016年3月期より赤字決算が続いていた他、2017年3月期に純資産において約8億7000万円の債務超過に転落。2018年3月期でも約24億円の最終赤字、約33億円の債務超過にそれぞれ陥ったことから、当時の親会社であったシダックスは2018年5月30日にカラオケ館などを運営するB&Vと資本・業務提携を締結。シダックスが保有するシダックス・コミュニティー株式の内81%並びに、シダックストラベラーズコミュニティーの債権は、2018年6月7日付でB&Vへ譲渡され、シダックス・コミュニティーはB&Vの連結子会社となった。B&Vはシダックス・コミュニティーに対して経営指導並びに資金の支援を行う他、既存店舗のリニューアルやオペレーションの改善を実施し、一部の店舗は「カラオケ館」へ転換された。残る19%の株式を保有するシダックスは、食材・消耗品の販売・配送、 業務管理システムの提供、個人情報管理・会員サービスの提供をそれぞれ行うとしている。同年8月には本社をB&V本社と同じ中野区にあるサンバレービルへ移転した他、社長執行役員にB&V専務執行役員を務めている前田英男が就任した。同年11月には本社所在地を練馬区へ再移転した他、本店所在地もシダックスと同じ調布市から、B&Vの本店所在地と同じ練馬区へ移転した。これに伴い、シダックス・コミュニティーとシダックストラベラーズコミュニティーの2社は、シダックスグループから離脱した。
2019年10月現在、青森県・岩手県・秋田県・山形県・福島県・新潟県・石川県・福井県・山梨県・長野県・三重県・滋賀県・奈良県・和歌山県・岡山県・島根県・愛媛県・高知県・佐賀県・長崎県・沖縄県の21県を除く26都道府県で店舗を展開している。詳細は店舗検索&予約を参照。このうち、岐阜県・富山県・鳥取県・山口県に所在するB&Vグループのカラオケボックスは、「シダックス」のみとなっている。当初は「シダックス」ブランドで営業を継続し、店舗名の変更や「カラオケ館」とのサービスの統合などに関しては協議中としていたが、B&Vは2018年8月以降、「シダックス」から「カラオケ館」へ転換を行う店舗を順次発表している。2018年9月26日に「カラオケ館」への転換第一号店舗として、「シダックス市原クラブ」が「カラオケ館市原店」へ転換された。同年10月から2019年4月にかけても、茨城県・栃木県・群馬県・埼玉県・千葉県・埼玉県・東京都・神奈川県・静岡県・石川県・大阪府・高知県・福岡県の一部店舗も「カラオケ館」への転換を実施した。2019年以降も、北海道・福島県・群馬県・埼玉県・千葉県・岐阜県・静岡県・大阪府・兵庫県・岡山県・愛媛県・福岡県・沖縄県の一部店舗が「カラオケ館」へ転換される予定。店舗が所在していない21県でもかつては店舗が所在していたが、青森県・秋田県・福島県・石川県・山梨県・三重県・岡山県・愛媛県・高知県・長崎県・沖縄県の11県を除く10県はシダックス傘下時代の2017年3月期までに撤退した他、石川県も最後の店舗であった「シダックス金沢片町クラブ」が2018年11月29日に「カラオケ館金沢片町店」へ転換されたのに伴い、同年11月4日をもって「シダックス」しての営業が終了したと同時に、石川県から「シダックス」の店舗が消滅した他、高知県は最後の店舗であった「シダックス高知追手筋クラブ」が2019年2月13日に「カラオケ館高知追手筋店」へ転換される事に伴い、同年2月11日をもって「シダックス」しての営業は終了したと同時に、高知県から「シダックス」の店舗が消滅し、福島県も最後の店舗であった「いわき菱川橋クラブ」が2019年7月21日に閉店したことに伴い、福島県から「シダックス」の店舗が消滅し、沖縄県は最後の店舗であった「シダックス那覇新都心クラブ」が2019年7月24日に「カラオケ館那覇新都心店」へ転換されたのに伴い、同年7月22日をもって「シダックス」しての営業が終了したと同時に、沖縄県から「シダックス」の店舗が消滅した。青森県・秋田県・山梨県・三重県・長崎県は最後の店舗であった「シダックス青森観光通りクラブ」が2019年3月17日に、「シダックス秋田新国道クラブ」が2019年4月14日に、「シダックス甲府南西通りクラブ」が2019年7月21日に、「シダックス鈴鹿中央通りクラブ」が2019年9月1日に、「佐世保京町クラブ」2019年10月6日にそれぞれ閉店したことに伴い、青森県・秋田県・山梨県・三重県・長崎県からB&Vグループのカラオケボックスが消滅した。
2006年9月に、自身が膵癌の末期症状にあることを知り、医師からは余命3か月から6か月と診断されていた。 パウシュは2007年9月18日、母校のカーネギー・メロン大学で「最後の授業：子供時代に抱いた夢の実現（The Last Lecture：Really Achieving Your Childhood Dreams）」と言う名の講義を行った。「最後の授業」とは、同大で行われる特別講義シリーズの名称で、教授らが「もし死ぬ事が分かっていたら」という仮定のもとに教鞭をとるものである。このとき、彼は末期ガンで同大は特別講義シリーズの名称を「Journeys」に変更。パウシュは講義の中で、この名称変更に言及する。この講義は撮影され、YouTubeやiTunesUにアップロードされたほか、メディアに取り上げられ、書籍化もされた。カーネギー・メロン大学が管理し、同大ウェブサイトでDVDの販売も行う（送料込みで7ドル）。その後、ジェフリー・ザスローとの共著『最後の授業 ぼくの命があるうちに』を発表、ニューヨーク・タイムズに取り上げられるほどのベストセラーになった。講義の最後には「この講義は、いまこの講堂にいる皆さんに向けたものではありません。本当は私の子供たちに向けたものなのです」と締めくくり、翌2008年7月25日に膵癌からの合併症で、バージニア州にある自宅で、家族に見守られながら亡くなった。
兵庫県赤穂郡若狭野村（現相生市）の医者・福本剛策の次男として生まれ、17歳の時に神戸の大山晨一郎の養子となり大山姓となる。東京専門学校に入学し、在学中に早稲田大学政治経済学部に改組され、1905年に同学部を首席で卒業。1914年に早稲田大学教授（政治学）。1917年の早稲田騒動で早大を去り朝日新聞社に入社するが、翌年白虹事件により辞職。1919年、長谷川如是閑らと雑誌『我等』を創刊するとともに大正デモクラシーを唱道する黎明会に参加。1921年に早稲田大学教授に復帰。その後左派無産政党である労働農民党の委員長となり、「輝ける委員長」の愛称が付く。1928年の第16回衆議院議員総選挙に田中義一内閣の大蔵大臣だった三土忠造と同じ香川県から立候補するが、官憲の激しい選挙干渉に遭い落選。1930年の総選挙で新労農党より立候補し当選するが、この際「合法政党無用論」をとり同党の結成に反対した共産党系勢力（かつて労農党からの立候補時には組織的支援を与えていた）からは「大山師」（大山氏のもじり）と悪罵を投げかけられた。そして2年後にアメリカに亡命。ノースウェスタン大学政治学部研究嘱託。戦後、1947年に帰国。1950年の参院選に日本社会党・日本共産党などで構成される全京都民主戦線統一会議（民統）の支援を得て立候補、途中社会党が馬谷憲太郎を擁立して戦線に乱れが生じるものの当選する（馬谷は落選）。なお、同年には京都府知事・京都市長の選挙も行われ、それぞれ民統が推した蜷川虎三・高山義三が当選している。1951年の12月にスターリン国際平和賞受賞。参院議員在職中の1955年に硬膜下血腫のため死去。
政府が「お金」の価値を保証することと租税の制度を存続させることとは表裏一体で、日本においては、明治時代の紙幣・債権経済への移行期に地租改正を行い通貨による納税制度を取り入れている。政府が「お金」の価値を保証することは、近世社会以降において治安と並んで国家的機能の重要な働きの１つで、国内的なあらゆる取引における一定の価値および安全性を保証するものである。なお、何よりもまず念頭におかなければならないのは、「税制改革」が法改正であるという事実であり、日本では、昭和63(1988)年、竹下登内閣の元、賛否両論を抱えたまま消費税を3％とする「税制改革法」が採決・施行され、同法に基づき平成元(1989)年に消費税法が施行された。
租税法律主義とは、租税は、民間の富を強制的に国家へ移転させるものなので、租税の賦課・徴収を行うには必ず法律の根拠を要する、とする原則。この原則が初めて出現したのは、13世紀イギリスのマグナ・カルタである。近代以前は、君主や支配者が恣意的な租税運用を行うことが多かったが、近代に入ると市民階級が成長し、課税するには課税される側の同意が必要だという思想が一般的となり始めていた。あわせて、公権力の行使は法律の根拠に基づくべしとする法治主義も広がっていた。そこで、課税に関することは、国民＝課税される側の代表からなる議会が制定した法律の根拠に基づくべしとする基本原則、すなわち租税法律主義が生まれた。現代では、ほとんどの民主国家で租税法律主義が憲法原理とされている。
租税は課税権者に応じて国税と地方税に区分できる。子ども手当のような生存保障の支出は、国が全額財源を負担するのが論理的には一貫するが、対人社会サービスなど現物給付については、地方自治体が供給主体となる。国税では富裕層への課税や矯正的正義（応能原則）が重視されるが、所得の多寡を問わないユニバーサリズムの視点からすれば、地方税に関してはむしろすべての参加者が負担する配分的正義（応益原則、水平的公平性）が基準となる。国税の課税権者は国、地方税の課税権者は各地方自治体となるが、地方税に関する税率などの決定は必ずしも各自治体の自由裁量ではなく、税率の上下限など、国によって様々な形での制約が設けられている。チェコ、デンマー ク、フィンランド、アイスランド、ノルウェー、ポルトガル、スペインといった国々では地方税の税目に対して上限と下限両方の制限が存在し、オーストラリア、ベルギー、フランス、ハンガリー、オランダ、ポーランド、スイス、イギリス、アメリカなどは上限のみが存在する。イタリアの州生産活動税のように、国が定めた標準税率を基準に税率の上下限幅が決められているケースもある。日本では法人課税を中心に税率の上限（制限税率）が設けられているが、直接的に下限を定めた規制は存在せす、法的拘束力の無い標準税率を地方債の起債許可や政府間財政移転制度（地方交付税交付金）の交付額算定と連動させることで、それを下回る税率の選択を抑制する制度設計となっている。上位政府による起債制限と政府間財政移転の双方を背景として地方税率が下方硬直的になっている例は、日本以外の主要国には見当たらず、日本の標準税率制度は国際的にみてもかなりユニークな制度であるといえる。
具体的な商品やサービスの価格を通じて税が納税義務者から消費者に転嫁されることを予定した租税を間接税と言い、それ以外の租税を直接税と呼ぶ（「たばこ税」や「法人税」は両者とも消費者に転嫁されているが、たばこ税は具体的な商品に転嫁されているので間接税となる。法人税は具体的な商品やサービスに転嫁されていないため、直接税である。）。。日本の税目では所得税や法人税などが直接税であり、消費税やたばこ税などが間接税である。直接税はオフショア市場の活用により税収が減っている。
租税の歴史は国家の歴史と密接に関連する。極端な増税は、農民など税の負担者を疲弊させ反乱を招き国家の滅亡につながることもあった。歴史的には、労働、兵役やその地方の特産物等による納税が行われた時代があった。例えば万里の長城など歴史的な建造物の多くは、強制的な労働力の徴発より作られたものと考えられている。租税制度は主に次のような変遷を遂げた。
原始には、神に奉じた物を再分配する、という形を取っていたとされている。社会的分業によって私的耕作や家内工業の発展とともに集団の中で支配者と被支配者が生じ、支配者は被支配者から財産の一部を得るようになった。これには、被支配者が支配者に差し出す犠牲的貢納と支配者が被支配者から徴収する命令的賦課があった。古代の税としては、物納と賦役が主に用いられた。物納は農村においては穀物を主とする収穫が主であり、それに古代においては貴重品であった布や、その地方の特産品を特別に納付させることも行われた。賦役は税として被支配者に課せられる労役のことであり、土木工事などの公共事業や、領主支配地における耕作など様々な形態を取った。古代エジプトのパピルス文書に当時の農民に対する厳しい搾取と免税特権をもつ神官・書記に関する記述がある。古代インドのマウリヤ朝では、農民に対し収穫高の四分の一程度を賦課し、強制労働も行われていた。ローマ帝国の税制の基本は簡潔であり、属州民にのみ課される収入の10％に当たる属州税（10分の1税）、ローマ市民と属州民双方に課される商品の売買ごとに掛けられる2%の売上税（50分の1税）、ローマ市民にのみ課される遺産相続税や解放奴隷税などであった。3世紀のアントニヌス勅令以降は国庫収入が減少し、軍団編成費用などを賄うための臨時課税が行われることもあった。マルクス・ユニウス・ブルートゥスは属州の長官に赴任したとき、住民に10年分の税の前払いを要求した。
古代中国の漢の主要財源は、算賦（人頭税及び財産税）、田租、徭役（労働の提供）であった。北魏において均田制が成立したのち、これに基づいて北周が租庸調の税制をはじめ、唐でもこの税法を当初は引き継いだ。しかし玄宗期に入ると土地の集積が進み均田制が崩壊し、土地の存在が前提であった租庸調制も同時に崩壊したため、780年には徳宗の宰相楊炎によって両税法が導入された。これは税の簡素化と実情に合わせた変更によって税収を回復させる試みであり、以後明にいたるまで歴代王朝はこの税法を維持し続けた。しかし明代に入ると再び税制の実情とのかい離が起こり、税制は複雑化したため、16世紀末の万暦帝期において、宰相張居正が税を丁税（人頭税）と地税にまとめて銀で一括納入させる一条鞭法を導入した。清代に入ると、丁銀を地銀に繰り込んで一本化した地丁銀制が導入された。
イスラームを国教とするいくつかの王朝では、ズィンミー（異教徒。キリスト教徒・ユダヤ教徒など）に対してジズヤ（人頭税）の徴収が行われた。この方式は7世紀のウマイヤ朝を起源としている。正統カリフ時代には税制はいまだ未整備であったが、ウマイヤ朝期に入るアラブ人以外のイスラム教徒（マワーリー）および異教徒からジズヤとハラージュ（土地税）の双方を徴収することとなった。しかしこの方式はマワーリーからの大きな反発を招き、アッバース革命を招くこととなった。こうして成立したアッバース朝はマワーリーからジズヤの納入義務を撤廃し、またアラブ人のイスラム教徒であってもハラージュの納入を義務付けた。こうして成立したジズヤ（異教徒への人頭税）とハラージュ（全国民対象の土地税）の二本立ての税制は、イスラーム諸王朝の基本税制となって広まっていった。
中世ヨーロッパでは封建制が採られ、土地を支配する封建領主は土地を耕作する農民から貢納を得て生活していた。貢納のほか、領主直営地における賦役農耕も重要な税のひとつであった。その代り、領主は統治者として領民を外敵から守る役割を果たしていた。領主の主収入は地代であったが、私的収入と公的収入が同一となっており、しばしば戦費調達のために臨時収入が課された。その後、領主は戦争や武器の改良、傭兵の台頭によって財政難に陥り、相続税・死亡税の新設や地代を上げる。しかし、それでも賄いきれなくなった領主は特権収入に頼るようになる。ここで言う特権とは、鋳貨・製塩・狩猟・探鉱（後に郵便・売店）を指し、領主はこの特権を売渡すことで収入を得た。特権収入の発生は実物経済から貨幣経済への移行の一つの表れとみられている。貨幣経済が発達すると新しい階級として商人階級が生まれる。土地は売買の対象となり、領主と農民の関係は主従関係から貨幣関係へと変質した。貴族は土地の所有と地代収入を失ったため、商人たちに市場税・入市税・営業免許税・関税・運送税・鉱山特権税などを課す。これらは租税と手数料、両方の側面を持っていた。1624年にはオランダにおいて収入印紙が初めて導入され、17世紀中にはヨーロッパの多くの国家に広まった。
封建末期の貴族たちは商人たちから借金を重ねていたため、遂に徴税権を商人たちに売渡す。この商人たちは租税の代徴を行う徴税請負人として人々から税を徴収したが、増益分は自らの懐に入るため、過剰な租税の取り立てが行われた。特に18世紀のフランスのアンシャン・レジームの下では、3つの身分のうち、第一身分（聖職者）・第二身分（貴族）は免税の特権を持っていた。このため人々の租税に対する不満が高まっていく。1789年のフランス革命とこれに続く市民革命によってヨーロッパの封建制は崩壊し、立憲君主制が始まった。国家の収入は経常収支としての租税が大半を占めるようになる。また、君主の私的収入と国庫収入が切り離され、租税収入が歳入の中心を占める公共財政が確立し、現代まで続いている租税時代が始まる。またこの時代になると近代化とともに賦役はほとんどの地域において廃止され、労働に対し国家が賃金を払って公共工事などを行うようになっていった。立憲制とともに租税法律主義も普及し、イギリスの「権利の請願」「権利の章典」などによって確立していく。さらにフレンチ・インディアン戦争による財政難からイギリス議会が英領アメリカ植民地に砂糖法や印紙法、茶税などのタウンゼンド諸法によって次々と課税を試みようとしたことはアメリカ植民地を激昂させ、租税法律主義に由来する「代表なくして課税なし」という有名なスローガンのもとでアメリカ独立戦争を引き起こすきっかけとなった。1799年、イギリスではナポレオン戦争の戦費を調達するために所得に対して課税が行われた。これ以降、産業革命による資本主義の発達を背景に所得税を中心とした所得課税が世界に普及していく。ただし初期の所得課税は高額所得者に対するもので、税収総額としてはわずかなものであった。20世紀には、社会主義の台頭や社会権の定着によって、所得税・相続税の累進税率が強化された。しかし、1980年代に入ると企業意欲・労働意欲を高めるために税率のフラット化が行われた。また20世紀も中盤にいたるまで消費課税はある特定の商品のみにかけられるものであったが、1954年に一般的な消費すべてにかけられる付加価値税がフランスにおいて導入され、以降世界各国において導入されるようになっていった。
大部分の政治哲学によると、彼らが必要でありそして社会に益するであるところの活動を集めるものとして税は正当化される。加えて、累進課税は社会での経済的不平等を減少させるのに用いることができる。この見解によれば、現代の国民国家において課税は人口の多数と社会変動に益する。オリバー・ウェンデル・ホームズ・ジュニアによる違った文章の意訳の、この見解のひとつの通俗の表現は、「租税は文明の価格である」である。
クラウドファンディングのような自発的であるよりもむしろ、税の支払いは義務的で法体系による執行であるので、幾らかの政治哲学は権力と弾圧を意味するのを通して租税を課税する政府を非難する、窃盗としての徴税、強要、（もしくは奴隷制度、もしくは財産権の侵害として）、もしくは暴政として見る。
カール・マルクスは共産主義の到来の後に課税は不必要になることを推量し、そして「国家死滅」を期待する。中国におけることのような社会主義経済では、大部分の政府の歳入は企業の所有権からの運用だったので、課税は重要でない役割を果たした。そして或る人々によってそれは金銭による課税は必要でなかったことを議論された。
租税選択は納税者が、彼らの各々の租税を割り当てる方法をもって、よりコントロールするであろうことの理論である。もし納税者らが彼らの租税を受け取る政府の仕組みを選択できるならば、機会費用の決定は彼らの部分的な知識を寄せ集める。例えば、彼の租税を公立学校においてより割り当てる納税者は公費負担医療においてより少なく割り当てるかもしれない。
ジオイスト（英：Geoist、ジョージスト並びにジオリバタリアン）は、道義性と同じく経済的効果の両方の理由で、課税は基本的に地代、特にその地価税を徴集すべきであることを宣言する。（経済学者たちが同意する）課税に対して地代を用いることの有効性は、このような課税は渡るつまり脱税することができずかつ死重損失を生じないこと、並びにこのことが土地において投機するような動機を除くこと、の事実に従う。それの道義性は、私的所有権は労働の成果（英：products of labour）に対して正当化されるが土地と天然資源についてはそうでない、ところのジオイストの前提に基づく。
ラッファー曲線の一つの可能な結果は、一定の値を超えた税率の増大は税収のさらなる増収にたいして反生産的になるであろう、ことである。任意の与えられた経済にたいする仮説的なラッファー曲線はただ見積もることだけができる。そしてこのような見積もりはしばしば論争になる。The New Palgrave Dictionary of Economicsは、税収最大化の税率の評価すなわち見積もりは、70％の近辺の中間の領域をもって、広く様々であることを報告する。
多くの政府は、歪のない租税によるかまたは或る二重の配当金を与えるものである諸租税を通して、割り当てられるもののところのものを超えたものである歳入を行う。最適課税理論は経済学の分野であって、それは最小の死重費用（英：dead-weight cost）を持つかまたは厚生の意味において最大の効用（英：outcome）を持つように課税をいかに構築するかを考える。
租税はしばしばおおかた税率と呼ばれる、或る割合として課せられる。税率についての議論でのひとつの重要な区別は限界税率（英：marginal tax rate、もしくはmarginal rate）と実効税率（英：effective tax rate）の間の区別である。実効税率は支払われた租税の総計で割ったその支払われた租税の合計である。これに対し限界税率は収入を得た次の円によって支払われたその税率である。
テトラテマはその父ザテトラークの馬主であったダーモット・マッカルモントが所有するバリーリンチ牧場で生まれた。競走馬としてのテトラテマは父の特性を良く受け継ぎ、早熟性・快速性を兼ね備えていた。デビューした1919年はシャンペンステークスやミドルパークステークスなどを優勝し、5戦5勝の成績で2歳チャンピオンとなった。翌1920年は初戦のグリーナムステークスで敗れたものの、ブックメーカーから最も高い評価（オッズ3:1）を受けた2000ギニーを優勝した。続くダービーステークスでもブックメーカーからはオッズ3:1と最も高い評価を受けたがレース中盤で失速し、14着に敗れた。この敗戦によりテトラテマはステイヤーではないと評価されるようになり、その後さらに2000mのエクリプスステークスで5着に敗れたことでスプリンターであるとする評価が定着した。その後テトラテマは1921年まで現役を続けたが、当時一流馬が多く出走したセントレジャーステークス（約2937m）やゴールドカップ (4000m) といった長距離レースには出走せず、1200m以下の短距離レースにばかり出走した。このようなローテーションは、当時のイギリスにおいては非常に珍しいものであった。競走馬引退後は種牡馬となり、自身が生まれたバリーリンチ牧場に繋養された。産駒にはテトラテマに似て短距離で好成績を収めた馬が多く、2400m以上のレースで目立つ成績をあげたものは1頭もいない。種牡馬成績は1928年から10年間連続してリーディングサイアーの10位以内に位置し続けるという優れたもので、1929年にはリーディングサイアーとなった。イギリスでは後継種牡馬に恵まれず、その系統はサラブレッドのセフトやアングロアラブのスマノダイドウを通じて日本で大きく繁栄した。
テトラテマは、サラブレッド史上屈指の秀才と評されるほど利発な馬と呼ばれ、レース中のペース配分はすべて自ら判断していたといわれる。そのレース振りの多くは先頭からやや離れたところを追走し、ゴールまで約300mの地点で抜け出しを図るというものであった。なお、テトラテマは父ザテトラークと同じく芦毛の馬体を持ち、割合としてはそれ程多くないが現代に芦毛を伝えた一頭になった。産駒には芦毛でないものもいたため、遺伝子型はヘテロ接合型であると考えられている。メジロアサマやカラムーンはテトラテマの芦毛遺伝子を受け継いでいる可能性がある。
2009年、ワンエイトプロモーションに所属し活動を開始。2012年からレースクイーンとして活動し、30代に突入した2017年からテレビ出演などの際に実年齢を公表。2018年に初めてグラビア系オーディションであるミスFLASHコンテストに参加した。2019年1月、『ミスFLASH2019』の13代目グランプリを歴代最年長、初の30代で受賞した。32歳でのグランプリ受賞はあべみほ（2015年・第9回）の27歳を上回る新記録で、昭和生まれとしてもあべみほ以来4年ぶりの受賞となった。
恩賞方（おんしょうがた）とは、建武政府及び室町幕府に設置された恩賞業務を取り扱った部局。
建武3年（延元元年/1336年）、建武政府を倒した足利尊氏は直ちに後の室町幕府となる新政府の樹立を図り、足利宗家の家宰である執事高師直を頭人とする恩賞方（恩沢方（おんたくがた）とも）を設置した。尊氏は建武政府の恩賞方の失敗に学んで引き続き最終決定権は尊氏の親裁としたものの、恩賞方は恩賞の申請受理・恩賞地の選定・恩賞替地の沙汰（恩賞地が他者の所領であった場合の新旧領主間の裁判）・恩賞下文の紛失安堵などの広範な業務を任された。尊氏は幕府成立後は民政のみならず軍権の一部まで弟の足利直義に譲って、半ば象徴的存在にもなっていたが、恩賞方の業務のみは自らが把握して親裁を行い、必要があれば審議にも参加した。これを「御恩沙汰（ごおんさた）」と呼んだ。皮肉にも観応の擾乱によって尊氏と直義が対立して直義とこれを支持する幕府官僚の多くが離反した時、室町幕府の機構の多くが機能停止に陥ったが、恩賞方のみは尊氏派の官僚がそのまま残留したためにこれを免れたのである。幕府組織の再建を主導した後の2代将軍足利義詮は恩賞方を拠点として再建を図り、後にここで御前沙汰と呼ばれる会議を主宰した。後に御前沙汰は義詮の後継者である足利義満によって恩賞以外の重要事項も審議するとともに、将軍の個人的な人選によって選ばれた重臣・側近による事実上の最高諮問機関へと変化していく。特に恩賞方などで事務を担当していた法曹官僚である奉行人が次第に奉行衆（右筆方）として幕政に深く関わってくると、本来恩賞方の下級官僚でしかない彼らが将軍の意向で御前沙汰の一員に加えられて恩賞方衆と呼ばれるようになる。さらに足利義教になると、御前沙汰そのものが恩賞方から離れて幕府中枢に置かれるようになり、恩賞方衆も「御前沙汰衆・御前奉行人」などと呼ばれるのが一般的となる。また、恩賞方も実際には御前沙汰のための事務機関となり、御前沙汰衆の予備軍とも言える奉行人達が詰める様になった。このため、別個に奉行衆の中から「別奉行」として恩賞奉行あるいは御恩奉行などが任命されて恩賞業務を置いたと推定されているが、詳細は不明である。
暗黒街のボス、モルテスは服役中。毎週、看守のレジオに頼んで宝くじを買っている。ある日、宝くじが当選したが、看守レジオは宝くじをなくしてしまったことに気付く。一方モルテスは、看守レジオの姿が見当たらないことに気付き、当選金1500万ユーロ（約17億円）を持ち逃げされたと思いこむ。二人は当たりくじを追って、レジオの妻ポーリーヌのいるアフリカへ向かうが、そこではパリ～ダカール・ラリーが開催中だった……
フランスでは2002年4月10日に824館で公開され、週間興行成績で初登場から2週連続で1位になり、トップ10内には6週間いた。フランス国内でのオープニング成績は当時歴代8位。日本では2002年6月22日に第10回フランス映画祭横浜2002にて上映された。その後、2002年8月31日に旧・日比谷みゆき座系列で公開された。また、日本公開に先立ち、モンキー・パンチや南部虎弾（電撃ネットワーク）がデザインを担当した「ル・ブレ」インスパイアTシャツが作られた。
1960年（昭和35年）時点の経営者・支配人はいずれも米山米二。同年の品川区には33館の映画館があり、東戸越には戸越公園文化映劇が、西戸越には戸越銀座劇場があった。戸越公園文化映劇は木造平屋建であり、暖房を備えていた。座席数は256席。大映と東宝の作品を上映していた。1962年（昭和37年）頃、橋幸夫主演の『江梨子』（大映）と『妖星ゴラス』（東宝）を二本立てで上映した。1969年（昭和44年）時点の経営者・支配人はいずれも米山米二。同年の品川区には22館の映画館があり、戸越にある映画館は戸越公園文化映画が唯一だった。戸越公園文化映画は木造平屋建であり、暖房を備えていた。座席数は312席。東宝・大映・東映の作品を上映していた。
パックンフラワーの突然変異。クッパより大きい体格、物を持ったり羽のように使い飛行できるまでに発達した葉、ひまわりのような花びら、水玉模様のパンツを履いているなどの姿をしている。パンツの内側には弱点としている出べそが隠れている。また、捕虫器官の人間で言う唇にあたる部分は通常のパックンフラワーと違い緑色となっている。基本的に自立歩行できるが根をはることも可能。パックンフラワーと同様の奇声を上げ、あらゆるスポーツで奇抜なフォームになっている。『スーパーマリオサンシャイン』で初登場してからはマリオファミリーとして定着した。クッパ以上の巨体を持つため、それまでの作品で最重量キャラクターだったクッパよりもさらにワンランク上の重量パワーキャラクターだが、クッパより足が遅い代わりにその他性能もクッパほど悪くない、という立ち位置を与えられることが多く、それ故に隠れキャラクターとして登場することが多い。
1938年、日本大学医学部卒業。卒業後、同大学生化学教授の志賀直の元で研究に従事、志賀の台北帝国大学赴任に同行。戦後、東京医学歯学専門学校（東京医科歯科大学）にて研究、1952年東京医科歯科大学歯学部生化学講座開設に伴い教授に就任。1966年東北大学赴任、1967年同歯学部長。1971年兼任で国立予防衛生研究所歯科衛生部部長、1977年に専従、1980年退任。
ライモ・トゥオメラ（Raimo Tuomela, 1940年10月9日、ヘルシンキ - ）は、フィンランド出身の哲学者。トゥオメラは1968年にヘルシンキ大学から哲学博士号を、1969年にはスタンフォード大学から二つ目の博士号を取得した。トゥオメラは1971年からヘルシンキ大学哲学科の専任教授を続けており、哲学（特に社会科学の方法論と哲学）を教えている。初期から哲学の幅広い分野の研究・著述を続けており、特に科学哲学、行為論、社会的行為理論を主な研究対象としている。トゥオメラはいくつもの研究資金や賞を受けており、研究業績が認められてアレクサンダー・フォン・フンボルト基金研究賞（Forschungspreis）を受賞した。1995年から2000年の5年間、トゥオメラはフィンランド・アカデミーのアカデミー教授を務めた。この研究教授ポジションには、社会的行為の哲学の一般部門における研究グループも含まれていた。
剣 康之（つるぎ やすゆき、6月29日生まれ）は日本のイラストレーター、漫画家。埼玉県出身。
「学園勇者部」というサークルでコミックマーケットを中心に活動している。
1965年、東京都江戸川区に生まれる。 愛媛県立今治西高等学校を卒業。気象大学校と信州大学をともに中退。1989年、5年間の浪人を経て東京大学文科三類に入学する。1996年に東京大学文学部言語文化学科を卒業、同年東京大学社会情報研究所教育部に特別研究生として進む。2005年10月、川崎市議会議員選挙宮前区選挙区補欠選挙（欠員1）に自由民主党公認で立候補し、当選する（20,544票）。川崎市議会では環境委員会や健康福祉委員会の委員を務めた。次期選挙に出馬せず、2007年5月2日、任期満了により川崎市議会議員を退任する。2007年12月、著書『自民党で選挙と議員をやりました』（角川SSC新書）を刊行。2011年4月、以前と同じ宮前区選挙区（定数9）から川崎市議に無所属で立候補したが、落選した（1,306票）。選挙の様子は東大時代の同級生、想田和弘によりドキュメンタリー映画「選挙」「選挙2」が制作され、公開された。
大日本帝国陸軍の歴史（だいにほんていこくりくぐんのれきし）。約260年続いた江戸幕府は倒幕運動の機運が渦巻く中1867年11月9日（慶応3年10月14日）の大政奉還のあと、1868年1月3日（慶応3年12月9日）王政復古を経て天皇親政を図る新政府との間で戊辰戦争が起きた。結果、新政府側が勝利し、いわゆる明治維新のもと、西欧的近代国家にふさわしい軍備を整えようとした。
戊辰戦争以降、日本各地では新政府に反対する士族や農民による暴動が頻発していた。これらの多くは藩兵によって鎮圧されていた。鎮台の設置以後は国内外の防衛は政府の責任となったが兵制は甚だ不十分で依然として旧藩士に頼らなければならなかった。明治2年12月1日（新暦1870年1月2日）、山口藩内にて大楽源太郎よる奇兵隊の取り扱いをめぐる脱隊騒動では山口藩兵と徴兵1個大隊をもって不平隊士を鎮圧し、その後の二卿事件で政府は四条隆謌少将を派遣し鹿児島・熊本・山口の徴兵部隊を率いてこれを鎮圧した。この時期の暴動としては最も悲劇的であった。明治6年以降の血税一揆でも各地で徴兵部隊による鎮圧活動が行なわれた。1874年（明治7年）以降は最早暴動の次元を超え、計画的・組織的に行なわれ内乱の様相を呈しつつあった。1874年（明治7年）2月に佐賀の乱、1876年（明治9年）10月に神風連の乱、同年11月に萩の乱で鎮台の部隊が出動した。さらに1874年（明治7年）4月から10月まで台湾出兵が行なわれた。これは日本陸軍初の国外派遣となった。明治六年政変（征韓論政変）に端を発する西郷隆盛らの下野により1877年（明治10年）2月西南戦争が勃発。有栖川宮熾仁親王を征討大総督に任じ第1・第2・第3旅団を派遣した。これが日本陸軍では初めての臨時ではあるが旅団制である。戦局の急迫に伴い、第4旅団、別働第1・別働第2・別働第3・別働第4旅団を編成し派遣、終局ごろには別働第5旅団と新撰旅団を編成し派遣した。このうち別働第3・別働第4旅団と新撰旅団の兵士は鎮台兵の不足により警視庁の警察官を急遽兵士に仕立て上げ戦場に送られたものである（警視隊）。7ヶ月間に及ぶ激戦は官軍の勝利に終わった。勝因としては最高統帥部の政戦略の妙、陸海軍の協調、兵站整備の諸条件の適切な運用にあった。この戦争は誕生間もない日本陸軍にまたとない戦訓を与え、問題点もあらわにした。すなわち戦闘訓練の未熟、将兵の精神教育の不徹底、指揮官の指揮能力の不十分、徴兵組織の不備、動員体制の欠陥などである。