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韓国内では、上司の言うことは何でも聞く「イエスマン」（韓国経済新聞）、「米国べったり」（アジア外交筋）、「本音を出さず、無色無臭で生き残った」（韓国紙日本特派員）等の辛口の評価もある。韓国では「答えるのが難しいデリケートな質問が多くなされてもよく抜け出る」という意味で「油をさしたウナギ」というニックネームがあった。国際連合事務総長では唯一、自分の信仰している宗教の有無を明言していない。2015年12月14日、ニューヨークで開かれた国連報道協会の忘年会で、自分がいかに過酷な勤務を行っているかを説明するPVを発表した。一日の睡眠時間は2時間未満、食事やトイレの最中も事務を行い、スーツのまま就寝するという内容だった。国連の事務方側近に韓国人を多く起用するなど、朴槿恵の政治手腕に似ており、半径5メートルの人間関係で人事を決定する潘は北朝鮮の核武装など緊迫の朝鮮半島情勢打開のため、訪朝が期待されたが2011年11月に『現実的ではない』とするなど批判が多い人物である。
2017年1月10日、マンハッタンのアメリカ合衆国連邦裁判所は潘基文の弟とその息子（潘の甥）を中東の当局者に賄賂を贈ろうとした罪で起訴した。ただ、仲介人となるはずだったアメリカ人の男が着服したため、実際に賄賂が支払われることはなかったという。アメリカ在住の甥は逮捕されたが韓国在住の弟は所在が不明のため、現在アメリカ政府が韓国側に対し逮捕を要請している。
大統領である朴槿恵による「崔順実ゲート」疑惑によって大統領選の前倒しが指摘される中、潘は有力な大統領候補として名が挙がるようになった。その後、2016年12月30日に釜山の日本総領事館において慰安婦像の設置問題が発生し、日韓両国の関係が緊迫化。2017年1月12日には民団からも像の撤去を求める声が上がった。こういった中、国連事務総長時代は慰安婦問題日韓合意を歓迎していた潘は同日、韓国に移動する飛行機内で中央日報記者に対して、次のような強気な発言を行った。「10億円が少女像の撤去と関連したものなら、（合意は）間違ったものだ。それならいっそ金は返してやらねば。話にならない」:なお日本政府側は、官房長官の菅義偉が、日韓の合意が最終的かつ不可逆な合意であったことを前提に合意の着実な実施を求め、釜山の慰安婦像がウィーン条約に違反するとの立場を表明した。
サキャ派（チベット文字：ས་སྐྱ་、sa skya pa）はチベット仏教4大宗派の1つ。時として赤帽をかぶることから、ニンマ派、カギュ派とともに西欧人に赤帽派と呼ばれている宗派の1つでもあり、古くは「花派」と表記されたこともある。後期密教の代表的な経典の1つである「喜金剛タントラ」（ヘーヴァジュラ・タントラ）を依経として、初発心と行道とが覚りの境地に等しいと説く「ラムデ」（道果：どうか）を最奥義とする密教の教義、大成就法が他の宗派と異なる。チベット仏教の古い流れを伝えてはいるが「古タントラ」を主とするニンマ派を早期に修正し、無上瑜伽タントラの主要な五タントラを体系化した「五大金剛法」を取り入れ、顕教と密教の双方を重んじている。
サキャ派は中央チベットのツァンに栄えたクン族（コンとも書かれる）による宗派である。クン氏の伝承によると、クン氏の祖先は神の子であった。吐蕃時代のティソン・デツェン王の頃から歴史に登場し、コン・ペルポチェは大臣を務めている。また、インドからの渡来僧シャーンタラクシタに得度を受けたルイ・ワンポはチベット最初期の僧の1人とされる。後にサキャ派の開祖となるコンチョク・ギェルポ (1034年 - 1102年) は、在家の行者であった。コンチョク・ギェルポは、当初はチベット古来からの仏教であるニンマ派の教えを受けたが、規律の緩みはじめていたニンマ派の教えに飽き足らず、兄シェーラプ・ツルティムに命じられてドクミ ('brog mi) の門下となった。ドクミはインドから来た高僧ガヤダラの弟子で、インドのヴィクラマシラー寺 (en:Vikramashila University) で数年学んだ学者・翻訳家である。ドクミはサンスクリット文字の原典をチベット語に翻訳した『カーラチャクラ（時輪）タントラ』をコンチョ・ギェルポに授け、これがサキャ派の教義の基盤になった。コンチョク・ギェルポは1073年、チベット南部のシガツェにあるポンボ山 (dPon po ri) ポンポリの白い土地を吉祥と見て寺を建てた。そのため、コンチョク・ギェルポの始めた教義は「白い土地」を意味する「サキャ」と名づけられた。また、この寺が後のサキャ寺である。サキャ寺院を開いたのはコンチョク・ギェルポであるが、サキャ派の初代座主はコンチョ・ギェルポの兄シェーラプ・ツルティムとされ、コンチョク・ギェルポは2代目座主と呼ばれている。
初期に座主を務めたコンチョク・ギェルポ、クンガ・ニンポ、ソナム・ツェモの3人は親、子、孫の関係で、「白い3人」と呼ばれる。チベットでは赤は出家者の色、白は在家者の色とされ、「白い3人」は在家者であることを意味している。3代目座主でサチェン・クンガ・ニンポ (en:Sachen Kunga Nyingpo) (1092年 - 1158年) は、タントラの教えをドクミ翻訳官、Bari翻訳官、Mal翻訳官ら大勢のチベット人翻訳官「ローツァーワ」 (en:lotsawa) から受けた。ドクミはサキャ派で最高の教えとされるラムデ (lam 'bras：道果) 法の体系を授けた。また、Bari翻訳官は数多くの輪廻に関するタントラの教義を導いた。サチェン・クンガ・ニンポは『密教概論』を著し、サキャ派の教義の基盤を作り、「偉大なサキャパ（＝サチェン）」と呼ばれるようになった。サチェン・クンガ・ニンポと、その後の座主ソナム・ツェモ、ダクパ・ギャルツェン、サキャ・パンディタ、パクパの5人はサキャ派の「五大先師」と呼ばれている。4代目座主のソナム・ツェモ (en:Sonam Tsemo) (1142年 - 1182年) は、分量としてはクンガ・ニンポの著書の6倍ほどの分量がある『密教概論』を補記する書を作った。ソナムツェモはチベットの論理学者チャパ・チョーキセンゲ (1109年 - 1169年) の下で7年間学んだこともあり、サチェンよりも顕教的素養が大きい。5代目、6代目の2人は「赤い2人」と呼ばれる。5代目座主はダクパ・ギャルツェン (en:Drakpa Gyaltsen) (1147-1216)、6代目座主はサキャ・パンディタ(1182-1251) である。
6代目座主のサキャ・パンディタはチベット、インド、ネパールなど各地を遊学して顕教、密教両学と医学、占術、芸術をマスターし、別解脱戒・菩薩戒・サマヤの戒律問題の規範を示した『三律儀分別』という著書がある。数多くの重要なスートラ（経典）とタントラを編んだことで知られ、とりわけ『学者入門』『三律儀分別』『サキャ格言』が有名である。1240年、モンゴル帝国の第2代大ハーンオゴデイの息子コデンはチベットを攻略し、カダム派の寺院を焼き、僧侶を殺した。一方、サキャ・パンディタの名声は遠くモンゴルにまで聞こえており、コデンはサキャ・パンディタに面会を要求した。1244年、サキャ・パンディタは2人の甥、パクパとチャクナ (1239年 - 1267年) を連れ、コデンと青海湖の付近で面会した。この時にコデンがサキャ・パンディタを見込んだ理由は不明であるが、コデンを看病して死から救った、中国人の魔術師をやりこめた、などの伝記が残っている。1249年、コデンはサキャ・パンディタに、ラサやサキャのあるウー・ツァン地域に対する政治権限を与えた。これは、中央チベットにおけるコン氏の政治力が強かったことも物語っている。
1260年、クビライがモンゴル帝国の第5代大ハーンに即位した。クビライのもとにいたパクパは1260年に帝師に任命され、元における仏教に関する全権を任された。1264年にはパクパのために最高統制院が作られた。また、パクパにアムド、カム、ウー・ツァンに対する政治的、宗教的権威を委ねた。以後のモンゴルとチベットの関係を、単純に西欧的な意味での「宗主国・属国」という関係で見ることはできない。クビライは手紙の中でパクパに「私はあなたの保護者であり、ブッダの教えを広めることはあなたの務めである」と語っている。これはあくまでも個人と個人の関係である。皇帝は政治的な保護の権力を行使し、帝師はチベットだけでなく中国を含む全モンゴルに宗教的な影響を与えている。これ以後も1911年の辛亥革命まで、中国とチベットの関係は概ねこのようであった。チベットから見ればチベットの守護者観音菩薩と中国皇帝文殊菩薩は同格である。しかし中国から見れば中国皇帝と同格ということは定義上ありえず、両者の関係はチベットからみるか中国から見るかで大きく異なる。マルコ・ポーロはクビライを補佐するチベット人（おそらくサキャ派の僧）について報告しており「チベット人は魔術を使い、大ハーンが飲みたいときには杯がひとりでに持ち上がり、空中を移動して彼の許にやってくる。彼らはもっとも危険な降霊術師、魔術師の人種である」と述べている。1268年には、サキャ寺が創建された。防御が考えられ、サキャ派の教義を取り入れた建物になっている。1270年、パクパはクビライに請われてモンゴル語を記述するためのパスパ文字を作っている。また、パクパの弟チャクナはコデンの家系の王女を娶っている。クビライは1288年に宣政院を設立し、サキャ派の長の帝師がここで指導し、チベットを支配することになった。パクパが1280年に死んでからも75年ほど、サキャ派はサキャ寺院を僧院都市として、モンゴル帝国が衰退するまで中央チベットを支配した。また、チベット全域に対しても大きな権限を持った。モンゴルはチベットを13地域に分け、それぞれの領主を万戸長（ティポン）に任命して支配した。1285年に、ラサ北東100kmほどの位置にあるディグンの万戸長がイルハン朝と結んで反乱を起こした。最初は勝ち進んだが、1290年にはサキャ派の軍隊に破れ、本山ディクン・ティルを焼き討ちされている。10代目座主のデチェン・サンポ・ペルには7人の妻があり、12人の子供があった。子供の1人クンガ・ロデが8代目帝師となった。彼は1347年、クン氏をシトク家、ラカン家、ドゥムチョー家、リンチェンカン家の4ラプダンにわけ、受け継いだ遺産も分割した。後にこの4ラプダンが対立し、代わりにカギュ派の支派パクモドゥ派が力をつけていった。サキャの小さな町は内乱寸前となり、モンゴルは1320年代末に宣政院を廃し、モンゴルとサキャ派の絆はなくなった。パクモドゥ派のチャンチュプ・ギェルツェンは反乱を起こし、1348年にツェルが、1350年にディグンが陥落した。チャンチュポ・ギェルチェンは1354年には中央チベット全域を支配するようになり、サキャ派の長と面談している。1358年にサキャ派の長は大臣に暗殺され、サキャ派のチベット支配が終わり、パクモドゥ派が支配するようになった。同時に、チベットは中国の支配を完全に脱した。（その後のチベットは、モンゴルのような遊牧民族国家や清の支配を受けたり、宗教的影響を与えたりといった関係を続けていった。）
19世紀、サキャ派の高僧でテルトン (en:terton) のジャムヤン・キェンツェ・ワンポ (en:Jamyang Khyentse Wangpo)、カギュ派の高僧ジャムグン・コントゥル・ロドゥ・タイェ (en:Jamgon Kongtrul Lodro Thaye）、ニンマ派の高僧チョギュル・リンパ (en:Chokgyur Lingpa) の3人は、東チベットを中心に世俗的、政治的関心を捨てたリメ運動 (en:Rime movement) と呼ばれる運動を起こした。これは宗派を超えて、本来の仏教の教えを探ろうとするものであった。この運動は現代チベット仏教にも影響を与えている。
中華人民共和国は1950年頃からチベットを支配した（チベット動乱）。1960年代に始まった文化大革命ではサキャ寺のうち北寺は完全に破壊されて後に再建されるも、城砦のような南寺は破壊を免れた。
サキャ派の主流をなすゴル派とツァル派、支流派のゾン派の教主はチベットから海外に亡命しているため、チベットでこの学派を学ぶのは困難である。サキャ派の僧は、他派同様に妻帯が許されていないが、教団の長サキャ座主に限っては、血統を維持するために妻帯が許されている。サキャ派の41代目サキャ座主は、クン氏の血統を保っている。正式名はガワン・クンガー・テクチェン・ペルバル・サンペル・ワンギ・ギェルポであり、1945年にツェタンで生まれた。現在、彼は妻のダクモ・タシ・ラキや2人の息子ラトナ・ヴァジュラ・リンポチェ、ギャナ・ヴァジュラ・リンポチェとともにインドのデヘラードゥーンに住む。長男のラトナ・ヴァジュラ・リンポチェが後継者に定められており、すでにダクモ・ケルデン・ドゥンキと結婚している。
パクパが座主を務めた13世紀、彼はフビライのためにネパール人絵師を北京に派遣している。ネパール人絵師は中国の技法を取り入れ、チベットに戻って中国人絵師とともにサキャ派の寺院の絵を制作した。このネパール・中国の混合様式をサキャ派様式と呼ぶことがある。特徴は、赤を基調としていること、人物の周りには葉飾りが配され、火焔の渦巻き模様が間を埋めていることを特徴とする。
シュエズィーゴン・パゴダ（シュエズィーゴン・パヤー、ビルマ語: ရွှေစည်းခုံဘုရား）は、ミャンマーの仏教施設。バガン（パガン）近郊のニャウンウーに位置する。バガンのアーナンダ寺院と並んで、パガン王朝を代表する宗教建築物として知られている。11世紀にパガン王朝の創始者アノーヤターと、3代目の国王チャンシッターによって建立され、後に建立されたビルマ式パゴダ（仏塔）の原形となった。「シュエ」（ရွှေ）はビルマ語で「金」、ズィーゴンは「砂の河岸」、もしくはパーリ語で「祝福された土地」を意味する。
シュエズィーゴン・パゴダは、ビルマ族の進出前からパガンに居住していたピュー族の文化とパガン王朝によって征服されたタトゥン王国のモン族の文化が融合する初期の建築物に位置付けられる。1059年にアノーヤターによって起工され、土台は完成したもののアノーヤターの死によってパゴダの建立は中止される。チャンシッターの治世に工事が再開され、パガン近郊のツゥン・ウィン山の石材を使用してパゴダが建てられ、1090年に完成する。チャンシッターによって奉納された2つのモン語の碑文は、碑文堂に保管されている。16世紀にタウングー王朝のバインナウンによって大規模な修復工事が実施され、2つの梵鐘が奉納された。18世紀末にコンバウン王朝のシンビューシンにより、2度目の大規模な修復工事が行われた。この時にシンビューシンによってパゴダの頂上に金色の傘蓋（ティ）が載せられたが、1975年に起きた地震によってティは外れてしまい、境内東の建物に保管されるようになった。
シュエズィーゴン・パゴダは、アノーヤターが宮廷から放った象が最初にしゃがみ込んだ場所に建立されたことが伝えられている。三層構造の方形の土台の上に、高さ約40mの塔が建てられている。施設内には女人禁制の場所があるため、女性は立ち入りが許可されている本尊の周囲の回廊から参拝を行う。パゴダには金箔が張られ、塔の周囲には本生譚が描かれた陶器の板がはめ込まれている。伝説では、パゴダの中には釈迦の歯（仏歯）と骨（仏舎利）が奉納されているという。境内にはパガン王朝期に制作された木彫りの扉が保管されており、長い期間にわたって保存のために油が塗られてきた。パゴダの四方には仏堂が建ち、その中にはそれぞれ一体ずつ立ち姿の仏像が置かれている。これらの仏像は「過去四仏」を表したものであり、東はコーナーガマナ仏（倶那含牟尼仏）、西は釈迦牟尼仏（釈迦如来）、南はカッサパ仏（迦葉仏）、北はカクサンダ仏（倶留孫仏）に相当する。仏像はインドのパーラ朝の技術を取り入れており、表情、衣服の表現にパーラ式仏像の影響が見られる。東の祠堂には、37体のナッ（民間で信仰されている精霊）神像が並んでいる。かつてアノーヤターは民間で信仰されているナッを排除しようとしたが失敗し、従来民衆の間で信仰されていた36のナッの上に仏教の守護神タジャーミン（帝釈天）を置いてナッ信仰を認めた。そして37体の像をシュエズィーゴン・パゴダに建て、ナッ信仰が仏教を支えるものであることを強調した。また、パゴダ南西の堂には子が上座、父がその下に置かれている、珍しい様式のナッ神像が納められている。パゴダの裏には、パガン王族の墓が建てられている。タトゥン王国が滅亡した後、1057年にアノーヤターによってタトゥンの王マヌハがシュエズィーゴン・パゴダに仏塔奴隷として奉納された。寺院の裏には、かつては仏塔奴隷の子孫の集落が存在していた。
山口県出身。3,4歳の頃、大人から在日朝鮮人の友人について「そんな子と遊んだらあかん」と怒られ納得できなかった思いがずっと残り、のちの作品に影響を与えた。小学生時代、はじめて描いた絵がうまかったことから担任教諭に薦められ油絵などを学んだ時期もあった。高校生時代、描いていた漫画で雑誌の新人賞に応募したところ、講談社「少女フレンド・なかよし新人まんが賞」および集英社「別冊マーガレット・少女まんがスクール」に同時に入賞。2001年、アメリカ同時多発テロなどをきっかけに平和運動に目覚める。漫画作品『日本人的一少女』を自費出版し、神戸学生青年センターで頒布。
外国人を差別しない姿勢を基調としている。
デビューは3歳の2003年5月。デビュー戦は2着に敗れ、その後未勝利戦と一般戦で通算4戦2勝としたあと、ジェロームハンデキャップ (G2) で初めて重賞に出走したが、勝ったDuringから10馬身離された6着に終わった。翌2004年は初戦の一般競走から連勝を重ね、コーンハスカーブリーダーズカップハンデキャップ (G3) で52キログラムの軽い負担重量を活かしてPerfect Driftを破り重賞初制覇。続くホイットニーハンデキャップ (G1) でも52キログラムで6番人気と伏兵評価だったが、ここでもPerfect Driftをハナ差下してG1級競走を初めて制覇した。その後ケンタッキーカップクラシックハンデキャップ (G2) も制して連勝を5に伸ばし、勇躍ブリーダーズカップ・クラシックに出走した。しかしここはレコード勝ちを収めたGhostzapperに歯が立たず、3馬身差の2着に敗れている。2005年はドンハンデキャップ (G1) でSaint Liamの2着となったあと、ドバイワールドカップに出走。Ghostzapperなどの強力なライバルが不在であったこともあって、3馬身差で勝利する。このあと、日本人により80パーセントの馬主権利が取得されたことが判明。のちに購買者が岡田繁幸であること、社台グループの補助を受けて日本で種牡馬となることが発表された。このあとも年内は現役続行の予定だったが、レース後左前脚に屈腱炎を発症したため、最終的にドバイワールドカップの勝利を最後に引退となった。
2006年よりビッグレッドファームで繋養されており、同年は社台スタリオンステーションをのぞいた最多配合頭数192頭を記録した。岡田からは毛色と父系統などから「ポストサンデーサイレンス」の期待をかけられており、関係馬への種付けが多くなっている。初年度産駒は2007年に誕生し、2009年にデビュー。2009年7月2日、門別競馬第7競走フレッシュチャレンジで、ロージズが中央競馬・地方競馬を通じての産駒初勝利をあげた。2014年、JBCスプリントをドリームバレンチノが制し、産駒のG1級競走初制覇となった。岡田の期待とは裏腹に小粒な地方競馬向け産駒が目立ち、初年度（2006年）には受胎条件500万円を取っていた種付け料も、2018年には10分の1の受胎条件50万（出産で70万）にまで下がっている。
母が高齢になってからの産駒で、近親に日本での活躍馬はほとんどいない。姪にアメリカG3勝ち馬のGleefullyが出ている。母Tell a Secret自身もSpeak Johnの晩年の産駒で、母系が1950 - 1960年代以前に流行した古い血統なのが特徴である。Speak Johnは1985年のアメリカリーディングブルードメアサイアー。母父として優秀なプリンスキロ系のなかでは父系も比較的健闘しているラインで、日本でも牝系を遡ると本馬同様Princequilloの血を持っている繁殖牝馬も多く見受けられる。母の半姉Good Hartの玄孫にワンダーアキュート（JBCクラシック、帝王賞など）、ワンダースピード（東海ステークス、名古屋グランプリなど）がいる。
伯耆衆（ほうきしゅう）は、室町時代頃に伯耆守護の山名尚之被官層であった伯耆国人衆のことをいう。また、「伯州衆」ともいわれる。伯耆衆の実態については大館尚氏の『大館常興書札抄』に記されており、当時の山名氏の被官構成の詳細を見ることができる。
岐阜農林高校3年時に18歳以下、日本大学3・4年時に22歳以下日本代表に選出される。卒業後の1997年、大和證券に入社。1999年5月、全日本に初選出。同年のアジア選手権に出場した。2000年、バスケットボール部がNSGグループに譲渡され「新潟アルビレックスBB」に変わったが、いすゞ自動車に移籍。2000-01ファイナルでは、最終戦残り時間1分30秒で2連続3ポイントを叩き込み、逆転優勝をもたらした。2002年には、いすゞバスケ部も廃部。小浜元孝監督らとともに、クラブチーム横浜ギガキャッツを発足。その後、日立サンロッカーズ、千葉ピアスアローバジャーズを経て、2007年、豊田通商ファイティングイーグルスに移籍。2009年、関東実業団のメディセオ（10月までクラヤ三星堂）に移籍。
1979年3月17日に北海道で生まれ、その2年後、両親が茨城県牛久市へ新居を構えそこへ引っ越し、牛久市立牛久第一中学校、土浦第一高校を卒業した。その後、東京大学に進学し、卒業。2005年、ブログ「オカマだけどOLやってます。」を開始し、身体上・戸籍上の性が男性であった（性同一性障害の診断書を得ている）ことを隠して女性としての社会生活を送る様子を描く。ブログを元とした同タイトルの書籍を2006年に発売。2007年1月に性別適合手術を受け、戸籍においても女性となり、同年8月14日付でブログ名を「オカマじゃなくなりました。」に変更。その後、当初の目的を果たしたとして、同年10月7日付で更新を終えた。書籍発売と同時期から、ブックマン社ウェブサイトでエッセイ「くすぶれ!モテない系」を連載。それを機にイラストレーター兼エッセイストとして、独自の視点で多くの雑誌連載やウェブ連載、挿絵などを手掛ける。2011年10月、久保ミツロウとのトークライブ「男子禁制!!俺たちデトックス女子会」開催。以降も不定期に開催されている。その後、ラジオパーソナリティを一般からも公募していたオールナイトニッポン0(ZERO)のオーディション（応募総数1609組）を久保ミツロウとのコンビで勝ち抜き、2012年4月3日から火曜2部で「久保ミツロウ・能町みね子のオールナイトニッポン0(ZERO)」の放送が開始された。翌年には火曜1部へ昇格し、時間帯を変えて「久保ミツロウ・能町みね子のオールナイトニッポン」となり、2014年3月25日まで放送された。2014年4月15日からは「俺たちデトックス女子会Podcast」をスポンサーなしで不定期に配信しており、iTunesのPodcastランキングでは登録初日に1位であった。2015年4月2日から「久保ミツロウ・能町みね子のオールナイトニッポンGOLD」が開始され、2015年9月24日まで放送された。テレビ番組では久保、ヒャダインとともにメインキャストを務める『久保みねヒャダこじらせナイト』が2013年10月から週1回レギュラー放送されていた他、2014年10月から2015年9月まで放送された『ヨルタモリ』にレギュラーとして出演していた。2015年5月からNHKの『ニュース シブ5時』では、大相撲の本場所がある際に解説者として出演しており、2016年1月には「能町みね子のシブ5時相撲部」というコーナー名が付けられた。その他、2015年3月から開始したZIP!のアニメコーナー『グッド・モーニング!!!ドロンジョ』では、ドロンジョ役の声優として出演している。
1999年ドラフト1巡目（全体46位）でカージナルスに指名され入団。2005年9月10日に同球団からメジャーデビュー。2006年は、3度目のメジャー昇格から正左翼手として定着。ナ・リーグ6位タイとなる後半戦19本塁打を放ち、実質メジャー1年目で20本塁打以上となる22本塁打をマーク。特に8月には好調で、3試合連続本塁打を含む9本塁打を放ち、月間最優秀新人に選出。持ち前のパワーを発揮し、ワールドシリーズ優勝に貢献した。2009年7月21日にフリオ・ルーゴとの交換トレードでボストン・レッドソックスへ移籍。しかし、一度も昇格することもなく、8月21日に解雇された。2010年1月19日には、ワシントン・ナショナルズとマイナー契約を結んだが、同年に引退した。引退後はセントルイスのラジオ局でスポーツを担当。悪性脳腫瘍が見つかり、2012年10月に治療を開始したが、2019年1月に再発した。2019年9月6日に脳腫瘍のため死去。38歳没。
越後国岩船郡村上本町（現在の新潟県村上市）出身。1888年（明治21年）、英吉利法律学校（現在の中央大学）出身。ついで代言人試験に合格し、弁護士を開業した。1898年（明治31年）、大阪区裁判所検事に転じ、翌年には大阪地方裁判所検事を務めるも、1900年（明治33年）に辞職して、再び新潟市で弁護士業務に従事し、新潟市弁護士会長も務めた。新潟県会議員、新潟市参事会員を経て、1915年の第12回衆議院議員総選挙に出馬し、当選。第2次大隈内閣で内務副参政官を務めた。その他、新潟県教育会長に就任し、そのかたわら新潟女子工芸学校校長も務めた。
1923年に創業者の久保政吉が、雑誌「主婦の友」で美白液「ウテナ」の通信販売を始めたのを契機に、本郷に「久保政吉商店」を開く。その後、現本社のある世田谷区の南烏山に工場を建て、生産を開始する。「バニシングクリーム」や男性用化粧品「メンズシリーズ」など、創業から間もなくして誕生した息の長い商品が多いのが特徴であり、ヘアケア製品、基礎化粧品の分野でもその評判が高い。また1965年には、初の児童用化粧品「お子さまクリーム」も発売した。社名は花の萼から来ており、美しい花を支える部分が萼であるように、女性の美を根幹から支える企業でありたいという思いが込められている。
エアスピード オックスフォード (Airspeed Oxford) は、イギリス空軍で使用されたエアスピード社製の練習機である。1937年に採用されてから上級練習機として利用され、第二次世界大戦中には連絡機や病院機としても使用された。戦後も引き続き練習機として利用され、退役したのは1954年であった。
オックスフォードは、エアスピード社の双発軽旅客機エンボイを練習機として発展させた機体で、1937年6月に試作機が初飛行している。木製合板張りセミモノコック構造の双発機で、イギリス空軍初の双発単葉の上級練習機であった。1937年11月から就役を開始し、操縦、航法、射撃、爆撃などのあらゆる訓練に使用された。多少操縦性に癖はあったが全般的に使いやすい機体だったため、第二次世界大戦中は連絡機や戦傷者を運ぶ病院機としても利用された。MK.1からMK.5までの型があるが、実際に利用されたのはMk.1, 2, 5である。生産はエアスピード社の他、デ・ハビランド社、パーシバル社でも行われ、合計8751機製造された。大戦後も主力練習機の一つとして利用され、イギリス空軍では1954年まで使用された。
鹿児島県姶良郡加治木町（のちの姶良市）出身で現在も在住。加治木町立加治木中学校（のちの姶良市立加治木中学校）卒業。鹿児島県立加治木高等学校卒業後、1993年に鹿児島大学法文学部に入学するも、バンド活動に熱中し8年間で除籍となる。大学在学中にヤマハティーンズミュージックフェスティバル '94の全国大会にて、史上初の３冠受賞（ティーンズ大賞、あんたが大賞、オーディエンス大賞）し、日本一に輝く。
南日本放送へは学生時代より出入りし始め、数多くの番組の中継レポーター等を経て現在に至る。共演者から「空回りトーク」と揶揄されることも多いが、猪俣や野口たくおのような軽妙な鹿児島弁トークもこなせ流暢な標準語MCも可能である。2009年に、飲酒して酩酊状態で自宅二階から転落して脳挫傷を起こし、瀕死の重体に陥るが、手術、2ヶ月間の入院後、無事生還。事故から4ヵ月後に現場復帰。後遺症も無く、現在も事故以前と変わらずにラジオを主体に活動している。
2010年6月28日に北米の2825館で封切られ、公開初週末3日間で537万9365ドルを稼ぎ、初登場7位となった。北米では累計で1054万7117ドルを売り上げている。Rotten Tomatoesでの支持率は13%（139名中18名）で、平均点は10点満点で3.4点となった。第31回ゴールデンラズベリー賞では最低主演女優賞（ミーガン・フォックス）、最低スクリーンカップル賞（ジョシュ・ブローリンの顔とミーガン・フォックスの発音）の2部門でノミネートされている。
単式ホーム1面1線と、複数の貨物用側線を有していた地上駅。ホームは563mあり、京都駅の558mよりも長く日本一だったと言われていた。ホーム上には陸軍糧秣支廠のレンガ倉庫があり、1986年まで通運業者の倉庫として使用されていた。また、広島港県営上屋などへの専用線も分岐していた。なお、近くには広島電鉄宇品線（路面電車）の海岸通電停があった。
音楽プロデューサーのサクライケンタが茉里と出会い、自らが制作している楽曲の仮歌を依頼。茉里が仮歌を歌ったMary Angelのライブを観に行き、自身もステージに立ってみたいと希望したことから、サクライがオリジナル楽曲を書き下ろした。サクライがのちに「現音ポップ」と称する現代音楽とポップスを組み合わせ、変拍子を多用した楽曲、サクライによる暗い歌詞と茉里による笑顔のパフォーマンスというギャップが特徴。「いずこねこ」という名前の由来は、1996年公開のフランス映画『猫が行方不明』からインスパイアされた「何処猫」をひらがなにしたもの。名前に由来する猫をモチーフとしており、歌詞の中に猫の鳴き声の擬音が含まれていたり、グッズやアルバムジャケットなどのビジュアルに猫のイラストが多用される。2011年10月1日初ステージ。翌2012年にはTOKYO IDOL FESTIVALに初出場。2013年11月にはバンド編成での2ndワンマンライブ（東京キネマ倶楽部）を成功させた。しかし、2014年3月2日未明、サクライがTwitter上でいずこねこの活動終了を示唆するツイートを行う。翌3月3日には活動続行を発表したものの、結局は2014年5月21日、いずこねことしての活動を8月31日に終了することを発表した。活動終了にあたり、映画「世界の終わりのいずこねこ」がクラウドファンディングにより制作されることになり、映画関連に限りいずこねことしての活動は継続。映画は2015年3月7日に公開された。活動休止後、茉里は“ミズタマリ”と改名し、アイドルグループBiSの元メンバーであるカミヤサキと二人組ユニット・プラニメ（現GANG PARADE）を組んで活動していたが、2015年5月をもって脱退。2017年1月現在、本名の泉茉里名義でTHE 夏の魔物・エムトピのメンバーとして活動中。サクライは同じく元BiSのメンバーであるコショージメグミが中心となって結成されたアイドルグループ・Maison book girlにプロデューサーとして携わっている。
飯蒸し（いいむし）は日本料理で、魚介類をもち米とともに蒸したもの。 魚介類は主に白身の魚が用いられ、マダイやアマダイ、シラウオなどである。 会席料理などでは飯の代わりに用いられることもある。
1997年11月3日から1998年2月2日にかけて、全13回が放送された。今作よりナショナル劇場の作品は全てフィルムからVTRに切り替えられた。
高校野球をテーマとした長編野球漫画。2人の野球少年であるヒーローと2人のヒロインの、野球にかける青春と恋を描く。単行本は小学館：少年サンデーコミックスより全34巻、同ワイド版より全17巻、小学館文庫より全20巻。2018年時点で、シリーズ累計発行部数は5,500万部を超える。同年には「サンデーうぇぶり」にて電子版が連載を開始。映像では、1995年にアニメ版が、2005年1月から3月まで実写ドラマ版が放送された。タイトル『H2』とは、「ヒーローふたり、ヒロインふたり」を意味する（詳細は登場人物の項を参照）。
主人公の初恋が実らないという、あだち充の長編漫画では最もほろ苦い最終回を迎える。あだちは、本作では野球を真面目に描くつもりで、比呂と春華とひかりと英雄の四角関係の組み合わせを決めずに連載を開始。最後の最後まで比呂とひかりがどちらにいくかはわからない展開が繰り広げられる。ラストについては、他にも収拾の仕方はあったのだろうが流れに任せていたらこうなったとコメントする。そのほろ苦さについて問いかけられた際、「普通だったら、幼なじみの比呂と雨宮ひかりがくっつくところを、読者的には古賀春華の人気が出ちゃったので、まぁ、許してくれるかなと（笑）」と答えた。少年の思春期の出遅れとそれによる同級生の少女とのすれ違いは当初からあだちが本作のテーマとしていた要素であり、比呂とひかりの関係のターニングポイントとなる第213話「夢じゃないみたいだな」の会話において象徴的に表現されている。結末は担当編集者とも相談して決定。通常版コミックの20巻近くまで連載が進んだ時点、比呂がまだ春華とひかりのどちらを選ぶか明確でないタイミングで配属された担当は、いち読者としては比呂がひかりへの純愛を貫くことを希望していた。しかし打ち合わせで、読者人気のある春華でなくひかりとくっつくと比呂が悪者に映ってしまうので、ひかりと英雄の幸せのために比呂が一歩退く方向で行けばまとまるのではないかという話が出る。担当はその打ち合わせ以後『H2』のセリフが切れ味を増していくのを感じ、あだちが物語の結末をイメージできたのだろうと考えた。それが顕著となる第213話「夢じゃないみたいだな」の原稿を読み、担当は完成度の高さに震えたという。春華のスチュワーデスの夢など、多くの要素を長期にわたって結実させたラストは評価を受けている。甲子園の準決勝までは描いたが決勝は描かなかった点も、高校野球漫画としては特徴的である。比呂・英雄の直接対決と4人の恋の決着を描ききることを重視していたため、決勝について描くつもりはなかったとのこと。あだちは読者を信用し、自作では言葉で全ては与えずに少しずつ匂わせて深読みしてもらう手法を取る。思いをあからさまに言葉にして野暮になることを避け、ちゃんと読者が受け取ってくれて伝わったと感じる時を喜びとする。その感覚は落語に教わったとし、“考えオチ”で考えてやっと意味がわかるのはすごく快感だと語る。
大の親友でありそしてライバルでもあるエース国見比呂とスラッガー橘英雄、比呂の幼なじみであり英雄のガールフレンドでもある雨宮ひかり、比呂が進学先の千川高校で出逢った古賀春華。名前の頭文字に「H」を持つ「2」人の野球少年であるヒーローと「2」人のヒロインを軸に話が展開する。比呂と英雄はチームメイトで捕手の野田敦と共に中学野球で地区大会二連覇を果たすが、その後医師から比呂は肘、野田は腰にそれぞれ爆弾を持っていると診断されてしまい、野球を断念。英雄がひかりとともに野球の名門・明和第一高校へ進学したのに対し、比呂と野田は野球部の無い千川高校に進み、それぞれサッカー、水泳に取り組むことにした。千川高校に野球部はなかったが、実は「野球愛好会」が細々と活動していた。比呂は、ひょんなことから行われることになったサッカー部と野球愛好会との野球の試合に参加するも、試合中のサッカー部員たちの野球を馬鹿にした態度を嫌い、その場でサッカー部を退部し野球愛好会へ入会する。また、たまたまこの試合を観ていた野田も一緒に入会。2人は1試合だけの参加のつもりだったが、故障の診断を行った医師が無免許で逮捕されたことを知り、別の病院にて何の異常もないことを知ると正式に愛好会へ入会した。そして、千川高校にて甲子園出場を果たすことを決意。「野球部」への昇格を目指すことになるが、校長が高校野球嫌いのために断られ続けていることを知る。比呂と野田は校長の息子にして名二塁手でもある柳守道の協力を得ながら、明和一との試合に勝つという校長の提示した無理難題に挑む。英雄に対抗意識を燃やす野球経験者の木根竜太郎も加わり、惜しくも試合には敗れるものの、この試合が校長の心を開くきっかけとなり野球部創設が認められる。こうして出来上がった千川高校野球部は、マネージャー・古賀春華の兄の古賀富士夫を監督に迎えて本格稼働する。千川高校と明和第一高校はそれぞれ北東京、南東京に属しており、比呂と英雄の直接対決は、両校が甲子園出場を果たさない限り実現しない。千川高校野球部は比呂と野田のバッテリーを中心にまずは甲子園出場を目標に奮闘。比呂たちは2年生に進級し、英雄の幼なじみである佐川周二ら新入生を加えた千川高校野球部は地区大会を勝ち進む。準決勝の相手の栄京学園高校は、黒い噂が囁かれるだけでなく、監督の城山義明は古賀監督と、2年生エースの広田勝利は佐川と因縁を持つ相手でもあった。試合の直前に、1年生部員の島オサムと大竹文雄が家庭の事情から広田のスパイとして潜入させられていたと発覚。だが部での交流を深めていた島と大竹は広田への反抗の覚悟を固めており、比呂も2人を受け入る。広田の肘の故障もあって千川は栄京を撃破。千川は決勝でも勝利し、比呂と英雄はともに甲子園出場を果たす。だが千川は明和一と対決する3回戦を前に、エース月形耕平と4番志水仁を擁する伊羽商業高校との2回戦において、比呂が足を負傷して敗退してしまう。海辺で落ち込む比呂は慰めるひかりに対し、隠していたが初恋はひかりであり、初恋では戦えなかったためせめて野球では英雄と戦いたかったと告白する。ひかりは比呂を抱き留めながらその気持ちに対して謝るが、2人の様子は比呂に想いを寄せる春華に目撃されていた。全国大会では明和一が優勝。この夏で英雄はもちろん比呂も注目選手となる。秋季東京都野球大会、準決勝にて千川は指導者を交代し体制を一新した栄京と対戦する。一塁手に転向しラフプレーを改めた広田と熱戦を繰り広げ、比呂は勝利を掴む。明和一はこれからの全国大会に向け新エースである1年生石元豊をあえて起用し続けて敗退しており、千川は秋季大会で優勝。春の選抜高校野球大会出場を確実なものとする。練習を積み重ねる中で比呂と春華が急接近する一方、英雄とひかりは気持ちのすれ違いが続いていた。春の選抜で千川は優勝し、甲子園にて前年の夏の優勝チームとその年の春の優勝チームで最後の夏を戦うという英雄の希望がいよいよ現実味を帯びる。その後ほどなくしてひかりの母が急死。ひかりと息子同然に可愛がられていた比呂は激しく落ち込み、同じ痛みを共有できる絆を再確認する。2人は幼なじみと現在同じ学校で隣りにいる相手との関係を問い直すために悩み、ひかりをうまく慰められずにもどかしく思う英雄は、比呂への嫉妬とそれを感じてしまう自分に苦しむ。春華は3人の中学生からの因縁を傍から見ることしかできず悲しむが、比呂から今自分が高校で野球を頑張れているのは春華のおかげだと伝えられる。そして最後の夏、千川は北東京大会で、明和一は南東京大会でそれぞれ優勝。甲子園でも準々決勝に進出し、突破すれば準決勝で明和一との対決となる組み合わせが決まる。準々決勝は比呂の温存のため木根が先発で登板。チーム一丸でのバックアップも手伝い完投を果たして勝利する。準決勝前夜となるその夜、比呂は英雄とひかりの重大な秘密を野田の失言から不意に知ってしまう。この対戦を最後まで見届けて、自分か比呂かをもう一度選ぶように英雄がひかりに持ちかけていたというのだ。比呂は試合開始時に自分はひかりが大好きだと英雄へ宣戦布告。両者ともに絶対に負けられない勝負が始まる。9回裏二死、2対0での英雄との対峙において、比呂は一旦はスライダーを投げようと考えるものの、二度と投げられないようなストレートを投げて三振を奪う。千川が勝利に沸き立つ中、比呂は勝利の嬉しさからではない涙をこぼす。ひかりが英雄の融通の利かないバカ正直さに惚れたことを比呂は知っていた。英雄は1人姿を消し海辺で佇むが、ひかりに見つけられ、比呂の真っ向勝負を信じきれず疑ってしまい、比呂にも自分にも負けたと吐露する。ひかりは英雄の敗因であるカギを閉めたような融通の利かなさと、そのドアを開けた中にひかりの居場所があることを、比呂の奪三振から教わったと英雄に伝える。比呂があえて試合前に挑発して悪役に回り、終了時に涙した本当の意味を英雄は悟る。野球の勝敗にひかりとの恋愛関係が左右されると考え、負ければ身を引くつもりで自分か比呂かを選ばせようとした英雄は何もわかっていなかったのだ。ひかりは自分こそ選ぶ権利など最初からないことをわかっていなかったと語る。英雄は自分も比呂との勝負でだれよりもひかりを必要としているのは自分だと教わったと応え、ひかりと抱き合う。比呂は仲間たちと準決勝の勝利を祝いながらも、内心の悲しみは野田に察されていた。翌日の決勝戦当日の朝、早くに起きてきた比呂は紙飛行機を作り、同じく起きていた春華と、大リーグへ向かう比呂とスチュワーデスとなる夢を叶えた春華がともに搭乗するという冗談を交わし合い、受け入れる。決意も新たに、千川高校野球部の仲間たちを全員乗せたバスは甲子園に向かう。抜けるような青空の中、あの紙飛行機が風を受けて真っ直ぐに進んでいった。
朝日放送（ABC）制作、テレビ朝日系列にて1995年6月1日から1996年3月21日まで毎週木曜19:00〜19:30に放映（以前に木曜7時枠向けに制作されたアニメ作品には『ハーイあっこです』と『クッキングパパ』があった）。この番組終了を機に、1972年4月1日スタートの『海のトリトン』以来実に24年間続き、土曜夜7時枠（途中ネットチェンジがあり、TBS系列からテレビ朝日系の同時間帯に移行）→木曜夜7時30分枠（2代）→水曜夕方6時50分枠→木曜夜7時枠と渡り歩き、アニメ作品を中心に構成してきた当時間帯の朝日放送制作枠は消滅、テレビ朝日に制作枠を返上しバラエティ枠となった。現在、『日本人の3割しか知らないこと くりぃむしちゅーのハナタカ!優越館』を放送中。この枠のメインスポンサーだった日本ガス協会は、引き続きテレビ朝日制作バラエティ枠（『必撮ビデオ!!あんたが主役』と『超次元タイムボンバー』）となった後もスポンサーを継続したが、1997年4月によみうりテレビ制作・日本テレビ系の月曜19:30〜20:00のアニメ『名探偵コナン』へと移った。2005年1月8日からドラマと連動させるように毎日放送（MBS）で17:30 - 18:00の間で再放送されていた。なお、作品中、末期に放送予定の2作は、編成の関係などで、本放送では欠番、未放送となっている。なお､MBS等テレビ朝日系列外での再放送時では、スタッフロールや制作局表記時に「ABC」の表記を削除した素材が使われている｡次回予告では、最後にひかりが「いい汗、流してますか？」と視聴者に問いかけるのが定番だった。
車両を正面から見たとき、タイヤ上部が外側に傾く（逆ハの字）または内側に傾く（ハの字）角度をキャンバー角という。外側に傾く事をポジティブキャンバー（＋キャンバー）と言い、内側に傾く事をネガティブキャンバー（－キャンバー）と言う。現代ではタイヤの接地面を常に活かし切ることを狙ってキャンバーをほとんど付けないのが主流であるが、旋回時には遠心力による車体のロールに伴い、タイヤの外側から磨耗して行く傾向が出る。キャンバーの設定はサスペンションの挙動と組み合わせて考えられることが多い。パワーステアリング機構が一般的ではなかった時代には、ポジティブ（プラス）キャンバーにし、スクラブ半径（またはキングピン・オフセット）を小さくすることで操舵力を低減することがよく行われた。旋回性能を高める目的ではネガティブ（マイナス）キャンバーに設定することが多い。ネガティブ（マイナス）キャンバーを付けると直進時はタイヤの内側が強く路面に接地するため、タイヤの内側から磨耗していく。
かつてはキャンバーをつけるとタイヤは傾いた方向に横力（キャンバー・スラスト）が加わり、車両の横流れ（直進性の低下）が発生した。ただし、現在主流のラジアルタイヤでは横流れはほとんど起きない。むしろ、過度のキャンバーによる接地性の低下や偏摩耗に注意すべきである。
車両を正面から見たときのキングピン軸の傾きをキングピン角という。キングピン軸とは、操舵の回転軸のこと（但し部品として軸が存在しなくともよい）。また、タイヤ接地中心とキングピン軸の地上交接点とのズレをスクラブ半径というが、特に左右方向の距離について日本ではキングピンオフセットともいう※。マクファーソン・ストラット式サスペンションにおいてはストラット中心軸とキングピン軸を混同しやすいが、この二つは別のものである。（リンク画像参照）（※ これは日本でしか通じない間違った言葉の使い方。諸外国で「キングピンオフセット」といえば「スピンドルオフセット」の事）
車両を側面（横側）から見たときの前輪のキングピン軸（操向軸）の傾きをキャスター角と言い、「操舵輪にのみ存在する」角度。横側から前輪を見ると、通常キングピン軸は上部がやや後方へ傾いている。普通の車の（操舵機構のない）後輪にはもちろんキャスター角は存在しない。ストラットの角度やサスペンションの動作角をキャスター角と混同した解説が出回り、『リアのキャスター角』などという言葉も氾濫しているが誤りである。車両側方から見たキングピン軸地上交接点とタイヤの接地中心の距離をキャスタートレールと呼ぶ。（リンク画像参照）
キャスター角は特に直進性を保つために設定されているが、その反面キャスター角が過小・過大・左右不等になると車輪の復元力に問題を生じ、ステアリングの戻りが悪くなったり、旋回時のステアリング・ホイールを保持するのに大きな力が必要になったり、ステアリング流れが発生する、などの現象が発生する。
車両を上から見たとき、進行方向に対しタイヤ前端を内側または外側に向ける角度をトウと言う。前輪のトウ＝フロントトウ、後輪のトウ＝リアトウである。直進安定性などに関係する。進行方向に対し前端を内側に向ける角度を「トウイン (toe-in)」外側に向ける角度を「トウアウト (toe-out)」という（爪先のことをtoe[tou]と言うが、それがinを向いているかoutを向いているかということ。ヒトなら内股、がに股のようなもの）。トウインは＋で表し、トウアウトは－で表す（例えばトウアウトならば －0°06′や－1.0 mm など）。通常は車両の幾何学的中心線を基準に考えるが、左右を総合したトータルトウも意味を持つ。トウは角度であるが、日本ではこれまで、現場で容易に測定できることなどから車輪の前端と後端の左右方向のズレを"mm（ミリメートル）"で表してきた。ただし、車輪の直径に影響され、ズレの値が同じでもタイヤの直径が大きくなるほどトウの角度は小さくなる。現在、諸外国では一般的に角度であらわすが、日本においても海外製の測定器が流通するにしたがい、角度表示が増えてきている。
トウアウトは、ハンドル操作に機敏な反応を示す反面、ドライバーの疲労を引き起こす。市販車ではトウゼロからややトウインが主流であり、トウアウトは稀。競技車両などでは意図的にトウアウトにすることもあり、他の要素と組み合わせることで様々な効果を出す。トウはキャンバー角やキャスター角以上に、影響が大きいと言われる。車検でアライメントの要素として唯一の点検項目になっている「サイドスリップ」は、フロントのトウにもっとも近い要素と言える。
ターニングラジアス（ターニングアングル）は、旋回時における左右の前輪の切れ角度である。ターニングラジアスが狂うと、直進時のホイールアライメントが正しくても、タイヤの磨耗を早めることになり、旋回時の走行や安定性にも大きな影響を与える。車輛の運動上、常に適切な切れ角を持たせることが望ましい。ステアリングリンケージでのナックルアームの曲がりや、タイロッドの左右長さの不等などが発生すると、必ずタイヤの異常磨耗（トーによる磨耗）につながる。理論的には、速度がごく低速でそれぞれの車輪がその向いている方向に動いている場合は、アッカーマン・ジャントー機構により、ほぼ理想的な方向に左右の前輪を向かせている（厳密に理想的なステアリングを機械的なリンケージで実現しようとするのは複雑になる）。速度が上がるとそれぞれの車輪でコーナリングフォースを発生させるのと同時にスリップアングルが発生し、旋回の中心が、アッカーマン・ジャントー機構で仮定されている後軸の延長線上から、前方に移動するので前提が変化する。
現代の一般的な自動車ユーザーでは、通常に自動車を運転する上であまり意識しなくなっている調整項目となっている。しかしながら、走行中にタイヤを溝に落としたりしてサスペンションに衝撃を加えてしまった後に、自動車が直進しないように感じたら、直ぐ調整する必要がある。そのままではタイヤのグリップレベルも不揃いであり、いざ急ブレーキという時に重大な事故を招きかねない。放置すると、タイヤの偏磨耗にもつながる。近年の自動車ではあからさまなコスト削減で構造が簡略化され、アライメントを調整するための機構を備えておらず、そのままでは調整できない。なんとか調整するにしても、作業者のスキルが求められる。しかし近年のブームでアライメント調整業務を始めた多くのタイヤショップなどでは、調整機構のない車両での作業はまず出来ない。誰もが気軽に調整を受けられるようになった反面、「調整機構の備わった部分だけ調整して終わり」という中途半端な作業しか受けられないことが多い。ノウハウのある専門店では、本来調整不可能だったリジットアクスルのようなサスペンションでも調整する事がある。
ホイールアライメント調整または設定は、車両の重量がサスペンションの可動部分に適当に配分された上で、1.走行上の安全性、2.適正なタイヤ寿命が確保できるものでなければならない。ホイールアライメントの調整作業は、後輪から始め、その後に前輪のキャスター、キャンバー、トーの順序で進めていくのが一般的なやり方である。後輪は操舵機構はないが、自動車の進んでいく方向、つまりスラストライン（自動車の進行線）は、後輪の左右のトーと左右のキャンバで決められているので、後輪のホイールアライメント調整が重要となる。足回りを含む事故の修復におけるアライメント調整は、ボデーアライメントの狂いがないこと、サスペンションまわりの部品すべてについて異常がないことが大前提となる。事故車などで、サスペンションまわりの部品を新品に交換しホイールアライメントに異常がないのにまともに走らない場合、その原因はボデーアライメントの歪みであると考えられる。
サイドスリップテスタは、（前輪の）ホイールアライメントを総合的に判断する測定器であって、このテスタだけではホイールアライメント調整を完了することはできない。現在、整備工場や修理工場では、日本の車検で使用しているサイドスリップテスタによりアライメントを点検するのが一般的であるが、このテスタで原因不明の異常値が出た場合、すぐにトーの調整をしてしまうのではなく、総合的にホイールアライメントの問題がないか確認する必要がある。基本的には、サイドスリップテスターの測定値と、アライメントテスターで測定したトウインの値は同じではなく、測定している内容が異なるため、この測定値だけを比較することは問題がある。（かなり近い値ではあるが）日本の道路運送車両法の保安基準が定められたのは昭和20年（1945年）代のことで、操舵を有する前輪のサイドスリップ値の合否の判定基準は±5mm以内に定められている。この基準に従い国産車ではサイドスリップ値が±5mm以上の自動車は作らないが、輸入車には±5mm以上の自動車も存在し、このような前輪サイドスリップ値に関して運輸支局も認めているものもある。輸入業者がサイドスリップ値について型式認定時に申請し、実際の車両にはエンジンルーム内にアライメントの設定値が記載されたラベルが貼付けられる。並行輸入車についても、正規輸入車と同等の扱いがなされる。
2011年、MLBドラフト1巡目（全体21位）でトロント・ブルージェイズから指名されたが、ヴァンダービルト大学へ進学した。2013年には第39回日米大学野球選手権大会のメンバーとして来日している。2014年、MLBドラフト1巡目（全体14位）でサンフランシスコ・ジャイアンツから指名され、7月11日に契約。契約後は傘下のルーキー級アリゾナリーグ・ジャイアンツでプロデビュー。8月にA-級セイラムカイザー・ボルケーノズへ昇格した。2015年はA+級サンノゼ・ジャイアンツでプレー後、6月にAA級リッチモンド・フライングスクウォーレルズへ昇格。AA級リッチモンドで13試合に先発登板し、3勝8敗、防御率5.23、49奪三振だった。7月にはオールスター・フューチャーズゲームに選出された。2016年はAA級リッチモンドで24試合に登板し、8勝7敗、防御率2.81、135奪三振だった。2017年はAAA級サクラメント・リバーキャッツで19試合に登板し、6勝7敗、防御率4.79、83奪三振だった。オフはアリゾナ・フォールリーグに参加し、スコッツデール・スコーピオンズに所属した。11月20日にはルール・ファイブ・ドラフトでの流出を防ぐためにジャイアンツとメジャー契約を結び、40人枠入りした。2018年はA+級サンノゼで1試合に登板後、AAA級サクラメントへ昇格。4月10日にメジャーへ昇格し、同日のアリゾナ・ダイヤモンドバックス戦でメジャーデビュー。4回を投げ3安打2失点5四球3奪三振だった。続く4月15日のサンディエゴ・パドレス戦では、3.2回を6安打5失点3四球6奪三振で降板し、4月16日にAAA級へ降格。5月30日に再びメジャーへ昇格するも、登板機会のないまま、5月31日にAAA級へ降格した。
民俗採集（みんぞくさいしゅう）とは、民俗資料の収集のために現地に直接足を運び、聞き書きや参与観察をおもにおこなう野外調査のこと。民俗採訪（みんぞくさいほう）、または単に民俗調査とも呼ぶ。
民俗採集によって、さまざまな伝承が民俗資料として把握される。つまり、一定の地域、生活空間、生活集団において伝承されたさまざまな事象が研究対象として再発見され、再構成されて民俗誌として叙述される。そして、そこでは、採集した資料をもとに仮説を立て、検証する作業がおこなわれる。こうした作業は、個人によるものだけでなく、共同作業も多い。民俗採集は、単に資料を採集し、仮説を立証していくという作業だけではない。他者を観察し、あるいは話者（情報提供者）から話を聞くことで、自己の相対化もなされる。その点で、民俗採集は体験に根ざした自己内省の場面ともなりうるのである。
黄浦江・長江沿いの河港である従来の上海港は、中国の輸出入量の増加とコンテナ取扱数の激増により限界に達し、年々大型化するコンテナ船も水深の浅い上海港に入港するのは困難になりつつあった。1995年には長江沿岸の外高橋地区に水深10mから11mという大水深の埠頭が建設されたが、長江の航路の深さは10mもなく、コンテナ船は満潮時に入港しなければならない。世界各地では超大型コンテナ船が入れるようにするため深さ15mの大水深埠頭の建設が進んでいたが、長江沿岸に展開していた従来の上海港では大水深の埠頭や航路の建設は困難であった。そこで中華人民共和国国務院は外海の東シナ海に新たな上海港を建設することを決定した。これにより、上海市の南沖の杭州湾にある大洋山島と小洋山島（舟山群島嵊泗列島の一部）を埋め立て、水深15m以上で世界一の取扱量を誇る最新式の国際ハブ港湾を建設しようというメガプロジェクトがスタートする。洋山深水港の背後の埋立地、および橋で結ばれる浦東新区側には、中国初の保税地域である洋山保税港区の設置が認可された。
国務院は2002年、4期に分けた洋山深水港建設事業のうち第1期の着工を決定し、国家プロジェクトとしての洋山新港建設が始まった。漁村の散在する群島は埋め立てられて上海市との間に長大橋・東海大橋が架けられ、2005年12月10日に第1期部分が開港し、同時に東海大橋と洋山保税港区も供用された。第1期は5つのバース（埠頭）が供用され、バース（埠頭）の延長は1600m、年間220万TEU（20フィートコンテナ換算で220万個分）の取扱が可能であった。第2期も2006年末に完成し、ここまでで9バース3000m分が供用されている。第3期は2010年供用予定で工事が進められ、7バースが供用される（そのうち一部は2007年末に供用された）。2012年の第4期完成時点でバース数は30、年間1500万TEU以上のコンテナを取り扱う。これは日本の5大港合計の2004年のコンテナ取扱数をはるかに凌駕する。最終的には50バース、年間2500万TEU以上を取り扱うまでに増設する構想がある。洋山深水港は超大型コンテナ船が寄港できるようになったが、一方では東シナ海海上に建設されているため冬季には暴風で埠頭や大橋がストップすることもある。20年間の総工費は120億USドルに及ぶ。