難しいお言葉でかみしめるまでに若干の時間が必要でございますけれども、私、考え方としましては、教育というのはやっぱり文化的な人をつくる、あるいは国を文化的な国にしていくという観点からでき上がっていると思いますし、またその意味におきましては、文化というのは非常に広い意味を持ちますけれども、先生おっしゃいますようなすべての分野に、福祉も含めまして、人に対する思いやりなり人に対する理解なり、あるいは物に対する考え方、それが普遍的なものとしてそういう理解をする、相手の立場をわかってあげるということを子供たちに教えていくのが教育であると私は思っております。
しかし、本当に局長は立派だ。絶対に感情的にならない。私の方がかっこかっこくるんだけれども、きませんね。
 教育というものは、人間福祉のための一つの手段として位置づけられるのではないかと私は思うんです。福祉は人間の幸せの状態を指します。すると教育は、その状態を目指す方法ということになりますね。そして、人と人との遠慮のない交わりから人についていろいろの理解が生まれる。それもいろいろのタイプの子供に一々接することによって人と人との触れ合いが生まれる。そして、力をかし合うという経験からそうした期待を持つことだと私は思うんです、教育というのは。こういうふうに言えば、そのとおりとか、それも一つの目的とかと言われるでしょうけれども、決して否定はされないと思う。ところが、実際に教育は幸せを目指す方法でしょうかと問いたくなるんです。道具ではあっても方法になってない。だから次々と子供たちや学校の中で考えられないようなことが生じてくると思うんですが、そうは思いませんか。
教育に対する国民的な要請というのは、常によりよきものを求めるわけでございますので、今の教員に対しての物足りなさ、不満というのはそういう形であるのではないか。それは各方面からの声としても出てまいっておりますし、そういうような意味合いにおいて私どもは理解しているところでございます。
例えば五十歳としたら、今戦後四十三年ですよね、四十三年。そうすると、生まれたのが十三年か十四年ですか、昭和。すると七歳か八歳で終戦。そのころというと小学校の二、三年。その方が一番あれじゃないですか、混乱した、教育の方角がどうであったかわからないようなときに教育されている方じゃないですか、順序よく考えていくと。それで、教科書なんかでも最近ドラマをやっているじゃないですか、ＮＨＫのドラマでやっているでしょう、何か本を開くと墨が入って棒が引っ張って真っ黒けになっている。そんな教科書で勉強させられた連中じゃないですか。（「その前だ、その前」と呼ぶ者あり）それがもっと前か、じゃその後か。その後にしても、そういう年代で教育された人たちから見てだらしがないと言ったら、よっぽどだらしがないんです、今の先生は。そういうことになりはしませんか。
もちろん管理職の先生方は五十前後、五十を超えている方でございましょうから、教職経験を三十年程度経られた方でございますから、物足りなさをお感じになるのは当然でございますが、と同時に、一般の国民側の期待としても、それぞれの自分の子弟に対する教育の面からもこうあってほしいという気持ちがあらわれてきているんではないかと思います。
 そのことは、教員に限らず新任の職員はすべて同じような状況であろうと思いますけれども、教育の場合には児童生徒との触れ合いの問題でございますので、そういった子供たちに失望させないようななお一層の努力を期待したいという願いがあろうかと思っております。
一般的にお伺いします限りでは、かなり学力レベル、知識等については相当程度お持ちでございますけれども、管理職の方々の目から見られて新任教員の教育に対する取り組みの意欲、姿勢というもの、あるいは具体的な事例に即した子供たちへの対応というものについては、やはり経験深い目から見ればまだ足りない面が多いという認識を持たれているようでございますし、そういった声は教育委員会、校長先生等からもよく聞こえる事柄でございまして、そういった点で今のような考え方が出てきたのではないかと思っております。
審議会で御議論いただきました考え方がこういう答申にまとめられているわけでございますけれども、やはり現下の教員の資質に関します各方面のいろんな期待等があるわけでございまして、それをいわゆる新任教員が新しい職場について、そこでスタートする時点での話でございますので、当然に今の新しい教員の方々にどういった点が不足しているのかということを踏まえて、そういった不足している点を強化したい、補っていただきたいという願いがこういう形で教員としての使命感であるとか、実践的指導力であるとか、幅広い知見であるとかいう言葉として出てきたものと私は思っておるわけでございまして、今の教員に対します国民の側の期待をこういう文章表現としてまとめられたものと思っております。
何か大学の入試というのは、本来大学が主体的に行うものであって大学の自主性に任せなければならぬという、あなたの言われること私賛成ですよ。ところが、都合の悪いことはそういう言い方で始末をつけられるが、そのほかのことになると文部省の言うとおりやらせようということがあって、これはどうも使い分けが過ぎるんじゃないかと思うんです。
 本来、大学の入学者選抜なんというのはそれぞれの大学に任せればいいのであって、圧倒的な多数を占めている私立大学が何も共通テストをやったり入学試験のやり方を一々方式決めて上から押しつけなくてもちゃんと秩序立って行われておるんです。国立大学だけがなぜその中へ入ってやれないのか、そういうやり方でやれないのか私は非常に不思議なんですよ。だから、私は中曽根さんに余りいろいろなことで賛成ではありませんでしたけれども、中曽根さんの言われたことで一つだけは私は非常に同意したことがあるんです。今の教育改革でやらにゃならぬことは共通一次の廃止だと。それだけは私は中曽根意見に同意なんです。ただ、それを選挙の政治宣伝に使われたのは遺憾なことでありましたけれどもね。
 だから、私は大学の入学者選抜というのは、本来大学の自治、大学の自主性に任せられるべきものであるという立場を貫くということで、これからのこの入試センターの問題についても十分御検討をいただくように強く要請をして私の質問を終わります。