櫻内前外務大臣とマンスフィールド大使のいまお話しのような会談があったことは承っております。レバノンにおけるいわゆる国際監視軍が、レバノンの平和と安定のために非常に大きな貢献をしておる、そうして再びああした虐殺事件が二度と起こらないような努力をしておるということについては、われわれも評価をいたしております。したがって、こうしたいわゆるレバノンの平和と安定に役立つために、われわれがどういう協力ができるか、日本がどういう協力ができるかということにつきまして、この会談を踏まえていま目下検討をいたしておるわけであります。
いまのことに関連しまして、十一月中旬の前外相とマンスフィールド米大使の会談の中で、レバノン国際監視軍への協力構想というものが出てきたと聞いています。その後の経過をちょっと話していただけますか。
最初にパレスチナ人の虐殺の事件の御意見を伺ったんですけれども、そういう時期的に、パレスチナ人民の虐殺が行われて、そしてイスラエルが大変非難を受けているという時期にイスラエルを認めなさいということを言い出されますと、そういうふうによそ目から見ていますと、政策が少し変わったというふうに見えるわけですね。事実そのように報道してあるものも少なくありませんし。そうすると、どうしてもイスラエルのパレスチナ難民虐殺と連動したような感じがしてしまうわけです。アメリカがイスラエルの後押しをしているんじゃないだろうか、どうも第三者的じゃないという感じかするんですね。こういう意見を持つ人は少なくないだろうし、パレスチナ人にとってはなおさらそうだろうと思うわけなんです。本当に中立の立場で平和を願う第三者国であるとしたら、パレスチナの人々をも納得させられる説明がこのことについてできなくちゃいけないと思うんですよね。それを総理にちょっとお伺いしたいんです。
二十一日と二十三日ですか、レーガン大統領とフセイン国王との間で会談が持たれまして、ジョルダンの中東和平における役割り等について会議が持たれたということは聞いておるわけでございますが、何といいましても、レーガン大統領とフセイン国王の間の会談でございますし、いま私がこれを明らかにする立場にはないわけでございますので、御理解をいただきたいと思います。
外務省にちょっとお尋ねしたいんですが、十二月二十三日にフセイン・ヨルダン国王とレーガン大統領会談が行われたと聞いておりますが、その概要をお知らせいただけますでしょうか。
いま総理も答弁をされましたように、やはりイスラエルの生存権を認めるということと同時に、ＰＬＯの新しい国家を認めるということが、同時に行われることが日本にとっても望ましいという基本的な考え方は変わっておりません。
こういう事件がまだ記憶に新しいときに、従来政府の政策としては、イスラエルの生存権とそれからパレスチナの自決権の同時承認という方針を持っていましたね。それをイスラエル先行承認に転換したということを聞いているんですけれども、これかなり乱暴でちょっと奇妙に思われるんですが、総理のお考えはこの辺どうなんでしょうか。
各国政府がこの事件の後にイスラエルに対して非難をする声明を出しました。前櫻内外相もそのような声明を出されましたんですが、安倍外相はいかがでございましょうか。
ぜひとも慎重にお願いしたいと思います。
 次に、パレスチナの問題について少々お伺いしたいと思います。
 去る九月十五日から十七日の間にパレスチナ難民が、千人、二千人、三千人とも言われておりますけれども、虐殺されたという事件がございました。まだ記憶に新しいことだと思うんですが、そのことについて総理はどういう御見解を持っておられますでしょうか。
それはやっぱり女性が体験することでございまして、中絶をするということについてはずいぶん悩まれる方もありましょうし、あるいは母体というものも考える方もありましょう。しかし、またせっかく宿った生命というものを、途中で失わさせるということに対する罪悪感というものも出てくるんだろうと思うんですよ。そういう罪悪感は、生命の尊厳性というものを神の摂理としてとって、カトリックではそういうことをやらせないようにしているわけですね。だから非常に深い問題があるわけです。そういう意味におきまして、安楽死ですらいま大きな問題でしょう、やっぱり同じような性格のものですね、生命の尊厳性に関する問題ですから。ですから、よく深く研究してもらいたいと、そう思っておるんです。
私が担当でございますから、私からお答えをさしてもらいます。
 いまいろいろそういった問題を含めまして、胎児が確かに傷つく、それから母体に影響が出てくる、これは当然の話でございますから、そういったような問題も含めまして、いま一生懸命検討しているところでございます。
それじゃ、中絶によって胎児は傷つきますよね、もちろん。胎児の次に一番深く体と心が傷つくのはその女性自身だと、これは同意していただけますか。総理、総理にお願いします。
ともかくこの問題は非常に深い大事な問題である。したがって、よく厚生省において慎重に取り扱ってもらう、その結果を見守っておると。私ごときまだ浅い人間がここで結論を申し上げるというには大それた深い問題でもあると、そうとも感じておるんです。
お答え申し上げます。
 中山さん、お答え申し上げますが、担当でございますから。
 いろいろ私はそういう御意見あると思うんです。ですから、先ほど来申し上げましたように、国民のコンセンサスをと、こういうことでございますし、これやはり母体の問題もございますし、女性の方々のいろんな御意見というのは十分に尊重していかなければならない、これは私は当然のことであろうと、こういうふうに考えております。
この問題は、社会的にも、あるいは思想的にも非常に重大な内容を包含していると思います。非常に慎重に考えてやるべきだと思います。
 社会的という意味は、たとえば経済的理由とか、あるいは日本の社会のいろんな関係であるとか、そういういろんな問題が一つにはございます。それからもう一つには、人道主義的な見方、生命尊重という哲学や宗教性から考え出される問題もございます。カトリックでは、大体子供は全部産みますね。だからカトリック信者は子供が非常に多い。それはやはり、そういう宗教的信条に基づいておやりになりているんでしょう。そういう意味のかなり深いところから来ている人道主義や、宗教性という問題から来ている問題もある。しかし、また一面におきましては、これだけ複雑化して、多様化してきている現代社会という中の多様性や、複雑性というものもまた現実にあるわけでありますから、その調和をどうとるか、そういう面においてよく深く考えてやると。いま厚生省においてせっかく深く研究しておるところでございますから、厚生省における結論を見守っていきたいと思っております。