この場合、やはり先ほど申しましたように、地元ではいろいろ事故等がありますと、自衛隊アレルギーもございますが、とりわけ自治体の初任者研修、入ったばかりの職員を自衛隊の方に預けて研修してもらおう、こういう状態が起きたわけです。町民の皆さん方の一部あるいは職員の組合の皆さん方がこれに対してやはり問題がある、こういうことで、町を二分しての騒動があったわけですけれども、こういった地域での騒動、トラブルがあってもやはり申し入れを拒否といいますか断るということはできない、言うならば申し込みによって無差別に、条件がどうであろうと受け入れていく、こういう態度をとっておられるのかどうか、これまた現場の方にお任せしてあるのか、どうなんでしょうか。
お答えいたします。
 各駐屯地におきましては、希望する団体あるいはグループの希望に応じまして自衛隊の隊内生活を体験していただくという意味でいわゆる体験入隊を実施しております。その体験入隊の内容は、その団体やグループのいかんにかかわらず、それを計画された方々の御希望に合わせて御協力のできることをしておりまして、基本的な動作であるとか体育であるとかあるいは防衛に関する講話であるとか、そのような幾つかのメニューで三ないし四日間実施しているのが通例でございます。
特に三十四機墜落しておるうちにＦ１０４が十五機と、非常に多いのですね。これらは何か地元では欠陥機だけが新田原の方に配置されておるのではないか、こういう疑いといいますか、それが出てきておるわけなんですね。そういった面で、墜落する機体については十分に精査、検査をしてもらわないと、地元の人たちは安心して農作業もできないし生活もできない、こういう実態でございますので、今後事故のないように、ことしはまたそろそろという話も地元では出ておりますので、そういった声が出ないように、ひとつ航空自衛隊の方で、防衛庁の方で万全を期していただきたい、こういうことをお願い申し上げたいと思います。
 続きまして、自衛隊の駐屯地を利用しての自治体職員の研修の件でございますが、自衛隊が自治体職員等を研修する場合にはどのような研修を行っておるのか、ひとつお聞かせいただきたいと思います。
今御指摘いただきました各種の事故の中で原因が必ずしも究明できないものもございますが、それなりに得られた情報でいろいろな原因の究明あるいは想定をいたしますと、中には、エンジンのトラブル等が原因ではなかったかとかいろいろございまして、それぞれそういったものにつきましては同様の運用過程を経ておるもの、あるいは同型機、そういうものにつきましては徹底的にその点について、例えば分解検査を行いますとか、非破壊検査で徹底して調査をするとか、トラブルの原因となるような欠陥があるかどうかというものをチェックをいたします。その上で、安全であるということを確認をした上で飛行させるということをやっておりますが、中には御指摘のような機器の問題がございまして、そういう点については是正措置を講ずるということをやってきております。
先ほど数も申し上げましたけれども、Ｆ１０４でございますかね、非常に事故が多いのですけれども、こういった機種の機体の欠陥といいますか、機種の欠陥といいますか、そういったものは今までなかったのか、どうなんでしょうか。それとも、人為的なミスなのか。そしてまた、これらについては十分な調査がされたのかどうか、お聞きしておきたいと思います。
事故があるたびに、やはり原因究明と安全対策というのを地元の皆さん挙げて防衛庁の方にも要求をしてまいっておりますけれども、なかなか原因が明らかにされていないというのが現実の姿であります。したがって、非常に不安がぬぐい去れない、対策もわからないということで、自衛隊に対する批判も強まってきておるのも事実であります。
 ここで、地方新聞に載っておりました社説をちょっと読み上げてみますけれども、「航空自衛隊で事故が続発している。一つ間違えば多くの犠牲を出しかねない重大事故である。軽率に人為的ミスと決めつける態度は慎みたいが、防衛のあり方が国民の関心の的になっているだけに、人命や貴重な機材の喪失に無関心でいるわけにはいかない。」こういうくだりがございまして、その後、「一連の航空自衛隊の事故について、機材の設計、製造上の欠陥はなかったかどうか。現場部隊に作業上の慣れからくる手抜きや見過ごしはなかったか。初心にかえって問い直し洗い直してもらいたいと思う。」事故のたびにこういう内容のものが社説に載るわけです。昨年も三月にございました。地元の人たちはもうそろそろまた事故があるんじゃないかという冗談的な不安も言っておりますけれども、そういう状況にあるわけです。この新田原基地における事故の原因あるいは事後の安全対策、こういったものはすべて明確になっておるのか、そしてそれが地元の市町村に対して協定どおり行われておるのか、一遍お聞きしておきたいと思います。
ねたみというのは、それはある程度よくなって、例えば大学進学率でも少し部落がよくなった、世間一般よりは、奨学金があるから、世間が一〇〇％ならば一〇二％になった、何で彼らが二％高い水準にならなきゃならないのかということで起きてきたねたみがねたみなのでありまして、世間は一〇〇％と見ると、六〇％か六五％しか到達してない。広島県の例で申し上げますと、大体県全体の大学進学率が三六、七％に対して都落の場合が一九％、一七％もその差はある。だから、それは百分比で一七％でありますが、双方の関係を分析すると、六割か五割五分かぐらいしかいっていない。
 ニューヨーク市内だけでの調査で、アメリカの白人と黒人の大学進学率がどの程度かということについて調査をしたものを読んだことがありますが、大体アメリカの場合がほぼ一四％の格差なのであります。私が押さえる数字が正確ではありませんけれども、一四パーというのは正確です。三八対二四と、こんな程度の、一四パーの開きであります。
 しかし、広島県の部落の場合は、これでも東京文理大と広島文理大と、高等師範も東京、広島高師があったから、教育の伝統のあるところですよ。だから、高等学校進学率だって、しばらく東京に次いで広島は一位、二位を争った時期がございますね。今でも相当高い水準です。それでさえそういうことになっているときに、ねたみが起きるといったところで、例えば広島県の大企業に部落の者がどんどん入って、何で部落の者がどんどん入るのかということでねたみが起きるのならわかりますけれども、ほとんど門戸を閉ざされておって、それでねたみが起きるというのはどういうことでしょうか。