今の答弁だけでは納得できませんが、これだけにかかわっているわけにいきませんから、これはまた大いに議論をさしていただきたいと思います。
 私が心配しているのは、先ほど言いましたように、行政としての責任の問題が何かこうあいまいにならないかということなんですよ。だから、そうではないという非常に厳しい形でのこの福祉法の中身の実施の問題について、果たしてこれからやっていってくれるのかどうかという点がどうしても身障者の皆さんにとっても、特に。「配慮して」とか、先ほど言った「与えられるものとする。」とかいう言葉が、何か他人任せのような形で受け取られていく。それはある意味では身障者福祉に対する厚生省の行政そのものに対する不信ではないかと私は見てとるんですけれども、不信感があるから、一つ一つの言葉の中で、この言葉で逃げられるんではないかというふうなことが出てきている、こう思います。だから、その点について、言葉ではないんだ、中身なんだとおっしゃるなら、その点をこれから具体的に一つ一つ厳しく私たちも要求していきますし、またその実現方を求めてまいりたいとも思います。先ほど言いましたけれども、この言葉について私は納得できませんが、ここでこの言葉をかえろと申しても、法律に出ている言葉を修正するわけにもいきませんから、今の言葉の中身をこれからの対応の中で具体的に実現させてもらいたいということで、次の問題に入っていきます。
 そこで、次々といろんなことを言いますけれども、身体障害者福祉審議会に障害者の参加を拡大をする必要があるのではないかという点であります。
 五十七年三月の答申を読んでおりますと、身体障害というものの分類があります。視覚障害、聴覚障害、音声・言語機能障害、肢体不自由、内臓機能障害、全身性障害というふうに六つに分類がされております。そして一方、身体障害者福祉審議会のメンバーを見てみますと、内臓機能障害あるいは全身性障害の該当者が委員になっていないのではないかというふうに名簿を見た段階では思えるんですが、やはりすべての障害に関係される方の代表が参加をするという事柄が最も必要であるということで、これについて、どうですか、加えるという点についての御回答をいただけませんか。
順序で申し上げますが、まず第一点の、先生御指摘の、「与えられるものとする。」という表現でございますけれども、この「与えられるものとする。」という表現は、言葉の問題でございますが、大変恐縮でございますけれども、実は、法律に書くときには、だれだれがなになにしなければならないというようなこういう規定はあるわけでございますが、この場合に、だれだれがというよりも、むしろ社会全体あるいは社会の仕組みとしてその身体障害者が活動に参加する機会が与えられていなければならないというような、与えられていなければならないという趣旨を意味したものでございまして、そういうふうにひとつ御理解をいただきたいと思います。社会全体あるいは社会の仕組みとして参加の機会が与えられていなければならない、こういう趣旨を規定したものであるわけでございます。
 それから、第三条の「配慮して」ということでございますが、先生御承知のとおり、実は身体障害者対策はいろんな面でやっておりまして、まことに多岐多様にわたっております。すべての身体障害者対策が、究極的には理念でございます完全参加あるいは平等という理念に向かっていなければならないことは事実でございますが、直接のその目的が、完全参加あるいは平等ということに直接つながらないんじゃないかと思われるものもございます。
 例えば更生医療などというのは、まず第一次的な目的は障害の軽減、除去、そういったものにございます。また、在宅の人たちにホームヘルパー、家庭奉仕員の派遣をいたしておりますが、この家庭奉仕員の派遣は居宅における介護といったようなものが第一次目的でございます。しかし、それも最終究極的には完全参加と平等につながるようなそういう施策面での配慮が必要だというようなことから、この「配慮して」という言葉を入れたものでございます。
こういう抽象論になるとそういうお答えになるのですが、もう時間が全くありません。ただ、私の意味するところはぜひひとつきちっと受けとめていただいて、これからの実行行為の場合の一つの規範として誤りないようにお願いを申し上げたいと思います。
 ある段階で触れましたとおり、組織もあるいはいろいろな科学技術も、せんじ詰めてみれば人なんです。まして研究所に勤める皆さんあるいは事業団にかかわる皆さん、大勢御苦労願っておる。もちろん科学技術庁の皆さんもそうでしょう。そういう人たちがもっとおおらかに発展的に、ひとつ自信を持って物を進める。まず隗より始めよで、その辺の風潮からこの種の法律案が、せっかく二つが一つになるわけですから、何か変なものをしょって一緒に行くんだみたいな考えだけは絶対起こしてはならぬ。もっと発展的に物を進めるんだという、人の気持ちからまずぐっと変えてこの種の問題に取っかかっていってほしいなという願いを込めて私がそんな発言を申し上げたということも御理解をいただいて、きょうお越しの理事長を初め皆さん立派なリーダーですから、その辺を十分ひとつ発展していくようにお願いを申し上げたいと思います。
 最後に一つだけ。これまた時間が全くないので、これは私のひとりよがりかもしれませんが、科学技術という言葉の響き、そしてこれが受け持つエリアは、宇宙に関係する大変広大なものから人間存在のバイオテクノロジーに至るまでの大変な問題までこれからやろうとする、そして出てくるものは金がかかる、いろいろなものがごちゃごちゃ出てくる。こうなりますと、一つ一つかかってやりとりすると大変ぎすぎすしたといいますか、何かどうもそういう論議が多くなりそうな気がしてならないのです。そういう問題を取り扱う場であればあるほど、もう少し夢やロマンがこういうものの前提になければならない。すなわち、自然と科学と人間という三者が一体になってそれぞれが受け持つべき立場を、これから二十一世紀に向かって科学技術を進めようとすればするほど、ますますそれに対応して人間らしさの温かみといいますか、かってはお月様が出れば、我々の時代はあすこにはウサギがもちついてるんだよ、ああそうかなというので、月見の一つもやるかという風流もそこに生まれてきた。こういうものがどんどんなくなって、人も飛んでっちゃった、あれはこうこうだよと、昨今の人の気持ちの中に映ってくるいわゆる自然現象、こういう乖離現象がある。ややもすると、一つのことを突き詰める余り、人間が人間として生きようとする問題と乖離して別々に走っていくという傾向へすらもいきかねまじいなという感じを私は持ちますので、ぜひひとつここらあたりの論議は、時間やいろいろな問題がおありなんでしょうが、そういう側面を常に人の心の中に置きながら、科学技術は何のために存在するんだというふうな論点から、この種のものは少しおおらかに、しかも血の通った格好で進めていってみたいな、こんな所感を持っております。一言だけ申し添えて、私の質問を終わります。