そういうお答えは、もう何回も同じように各大臣がこの分科会でしているわけですね。そのたびに、年々状況は韓国の既成事実の積み上げの中に推移しているということは事実でございますね。私に言わせるならば、あのとき、軍艦の発砲事件のときに、自衛隊はどうしていたのか、こういう問題でさえも日本の国民としては重大な関心を持たざるを得ないわけですよ。しかも私は、外務大臣が強烈な抗議をしたという認識も不勉強ながら持っていないわけです。こういう点はまことに遺憾に思うのです。
 さらに大事なことは、国連海洋法条約が今成立し、やがて日本も同条約の批准、承認をする時期が来るのですが、そうなりますと、国連海洋法条約と竹島との関連で、一体どういうことになるのでしょうか。
今の大臣の答弁は私も共鳴できる中身がありますから、すべて否定するようなことはありません。
 ただ、私の言ったことで、とらえ方としてちょっと不十分だなと思われる点がありますので言っておきたいと思うのですが、それは、ハイタレントがすべてであって、日本の経済の繁栄なりすべてがハイタレントでやってきたということを私は言っているわけではないのです。言うならば、中級、初級、これらが所を得てやってきたんだと思うのです。ただ、政策として、ハイタレントをいかに早く選んでその人をエリートコースに乗せて勉強させて社会に役立たせるか、ここに傾斜した、光を当てた政策というものが一流、二流、三流という格差を生み、そして当然国民のあるいは父兄の人情として、自分の子供は、ということになりますからそこに殺到するわけです。これを生み出していったところが学歴社会を下敷きにした加熱なる受験戦争を生み、そしてそれから偏差値という一つの手段が見つけ出されてきたのではないか。このことを言っているのであって、ハイタレントがすべて云々ということを言っているのではないのです。その点はひとつ誤解のないように受けとめていただきたい。それがいろいろな意味で過熱現象を起こしてきた、私はこのことに思いをいたし、文部省なりしかるべき戦後の文教政策を扱ってきた人が、それも一つの分野として反省しなければならぬじゃないかということをあえて指摘しているわけであります。
 それから同時に、私は、今申し上げた中に入っていますけれども、教育の改革、しかも今申し上げたような受験競争なり偏差値教育、これを変えていかなければならぬ。変えていく場合に大切なことは視点だということを主張したい。
 今までの教育は、戦前はもちろんそうですが、どちらかというと、何々に役立つ人間をつくるということであったが、戦後の場合も、例えば経済発展に役立つ人間をつくるということに主眼が置かれてきた。これは教育の考え方として問題があるのではないか。そういう点からいえば、教育は手段じゃなくてそのものが目的である。このことを明確に示しているのが教育基本法だと思う。この教育基本法に基づいて、本当に教育の本質から問い直していかなければ改革はできないのではないかと私は思っています。
 例えば、私の今述べたことを教育基本法との対比で言うならば、教育基本法で述べる教育は、つまり人格の完成を目指すということで、人間の能力の開発ではないのです。ここが違うと私は思うのですね。それから、どんな人間をつくるかということでは、皆さん釈迦に説法ですけれども、教育基本法では「平和的な国家及び社会の形成者」となっているでしょう。このことについては、あの育英会法案で議論しましたが、例えば育英会法案の中で、いみじくも政府が、どういう人間をつくるかということについて指摘があるわけです。これは第一条を見るとおわかりですけれども、「日本育英会は、優れた学生及び生徒であって」、「優れた」とあるのです。そして、「国家及び社会に有為な人材の有成に資する」とあるのです。これは一つの政府の考え方があらわれていると思うのです。すぐれた人材を選んで国家及び社会に有為な、つまり、ためになる、役立つということでしょう、そういう人材をつくる、ためになる人間をつくるという、これがいみじくも出ているのです。しかし、教育基本法で言っているのは、「平和的な」という言葉がつきますね。国家、社会の形成者なのです。役立つのではないのです、形成者なのです。ここが基本的に違うということです。
 それから、教育基本法の目的の中には、「真理と正義を愛し、」以下ずっとありますね。これは知徳体という全面発達を言っているわけです。ところが今の教育は、御承知のとおり知育偏重の教育でしょう。頭でっかちの教育だ。ですから私は、今の教育のいろいろな問題は、教育基本法と逐一目的を照らすならば非常に異質なものである。したがって、私は教育改革をする、教育の本質、ベースはどこに置かなければならぬかといえば、もう一度じっくり教育基本法に戻って、そこから発想の転換を図っていかなければならないのではないかというのが、私の教育改革に対する基本的な視点なのです。このことを私は述べておきたいと思います。
 ついては、今日の学校というのはどうなっているか。私が思うには、今の学校は子供にとって極めて苦痛なところになっていると思う。本来は楽しいものであるはずなんだ。それはつまり子供のときから、おまえは頭がいい、悪いということで選別される。学校の中でも管理される。そういう意味で、一口に言うと、選別と管理の中に置かれていると言っても過言でない状況にあるんじゃないだろうか。つまりそれは差別の増幅であって、そこから落ちこぼれなり非行というものも生まれる温床があるんじゃないか。ここを一つ私は考えてみる必要があると思う。
 私たちは、学校というのは子供にとって楽しいところでなければならぬし、思い出になるところでなければならぬと思うのです、私たちの子供のころを思い出してみますと。そういうことからいうと、今のことに対比するならば、学校というのはまさに自由と創造が生き生きとしていなければならぬと思うのです。そういう意味では、御承知のとおり教育というのは人格の完成、個性を伸ばすことでしょう。子供の持っているそのものを引き出して、エデュケートして開花させていくことでしょう。つまり創造というのは営みなんだ。エデュケーション、教育というものはそのことでしょう。エデュケーション、教育、引き出して、伸ばしていくことでしょう。創造的でなければならぬのです。それが私から言わせると、学校が、選別と管理のウエートが非常に強くなっているのじゃないか。このことを私たちは、この際教育改革をすると言うならば考えなければならぬのではないかというふうに私は思います。その点について大臣、どうですか。