後藤田元官房長官の対談を私も読ませていただきましたが、私は今、先ほど申し上げました趣旨から、総務庁としてはやはり慎重に扱うべきである、しかし協力するところがあるならば、これはもう協力していこうではないかということを申したところでございまして、後藤田元長官が言われました趣旨は私よくわかりませんけれども、その点は同じような趣旨から協力するという趣旨だろう、こういうふうに思うわけでございます。そして、法案の提出については、先ほど来申し上げているところでございます。
今のお答えにもう一つ重ねてお尋ねをいたしますが、実は国会百周年記念の衛星放送での後藤田正晴元総務庁長官と江田五月社民連代表の間の対談の中で、こういう法令検索システムを衆参の法制局が使うことは一向に構わないのではないか、むしろいいことではないか。あるいは行政情報公開法案についても、そんないわゆる嫌がらせをするつもりはなくて、総務庁の本意は、本来は早く自分のところで公開法案を出したいのが本音だろう、こういうふうなことを語っておりますが、いかがでございますか。
憲法上差し支えなければ、それは文部省としてももう少し、色濃くしなくてもせめてそういう思想というものを――実は私は小原国芳先生の教えに従って今から十五、六年前に研修センターというのをつくりまして、そこに百二十人が座禅を組めるような禅堂をつくりました。そして、生徒を大体二クラスずつ五日間泊まらせて一年間使っております、坊さんを一人お願いして。これは決して宗教教育をするわけじゃありませんから、どうしてもしたくないやつはせぬでもいいと言っても全部やります。最初のころはほかの宗教の人でちょっと文句を言った親もいましたけれども、その後十五年間やっても何もだれも文句を書っておりませんし、みんな喜んで、しかも後でもって反省文を書かせますが、それを見ると本当によかったと、今まで自分が経験していない、いわゆる幹といいますか、静かなそういう生活が。
 あるいは座禅だけではなくて、食事をするときには食事五観というのを読みまして、そして食事をさせます。食事中は全部しゃべっちゃいけません、一言も。それで、自分が食べられないものは先に返しなさい、自分が手をつけたものは全部食べなさいと。しかも、最後にはお茶でもって、茶わんなりお皿なりに全部お茶を入れまして、たくあんできれいに洗って最後に飲んでしまう。これは禅宗のやり方で、粗末にしない。それをやらせております。初めは女の子、特に短大の女子なんというのは嫌っていましたけれども、でもよくしたもので、みんなでもってやると非常にそれがすがすがしくて、必ず卒業式のときの答辞などに研修センターの思い出が一項目出てきます。私は、非常にいいことをしたと思う。
 ただ、私のところは臨済宗ですから外へ向くというか壁に向かわないでやりますけれども、下へ敷く布団は曹洞宗の丸いやつを使って両方チャンポンでやっています。私は宗教にとらわれない。そういうことじゃなくて、自分を見直すためにこれを利用しているんです。自分の心というものを一度静かに眺めようと。これが教育の中に私立学校だからこうやって取り入れられると思いますけれども、しかし本来ならば、そういう経験をやっぱりある程度させてもらわないと、子供たちがただやみくもに偏差値を上げることだけに終始してしまったんじゃかわいそうだなと、私は今そう思っているわけです。
 その結果、いわゆる無菌培養といいますか、今の子供たちはそういう心のよりどころもないし、それを親も教えないし先生も教えないし社会も教えない。何か悪いことというか、子供たちが電車の中でもって土足のまま立っても、親もしからないし、隣の人も嫌な顔はするけれども下手に言えば親が変な顔をしますから黙っている。
 もっとひどい話は、よくスーパーマーケットに行きますとちっちゃな子が、ちょうど自分の手でとれるところにあめとかせんべいみたいなものがあると、それをちょっととってなめて、親はそれを見て知らん顔をしている。そして、会計へ行って初めて子供のこれも入れてくださいと言う親もいるし、知らん顔をしているとレジの人がこれはと言うと、はいと。そういうことでもって、子供に、これは人の物、これはだめだよ、食べたかったらあっちへ行ってお金を払って、それからはいいいよと、こう言う。これがけじめというものですが、今の親というものはそういうけじめの仕方すらもなかなか基本的なことですができない。
 それはやっぱりどこかに、社会全体の中にこれだけ何といいますか、経済が発展している割には私は大きな間違いがあって、それが今回のオウム真理教の現象の一つじゃないかと。これはオウムだけじゃございませんけれども。やっぱり自分の心に一つのよりどころがない。本当に何も知らない。無菌培養してすっと大きくなっちゃったから、そこで何か悩みがあったときに麻原さんに問いただしたらずばっと答えてくれて、それから好きになっちゃったという女性が大勢いるそうでございますけれども、やっぱりそういう点で、本来の人間形成のための教育というものをいま少しこの際見直す必要があるのではないかなと、私はそう思います。
 ぜひひとつその点も、今度はたまたま、先ほども南野先生の質問にもありましたけれども、第十五期の中教審の会合でもって文部大臣が第一から第二、第三とこれは言っております。教育のあり方、特に家庭、地域の役割、二番目には一人一人の能力を適切にしよう、三番目は国際性あるいはこれからの新しいマルチメディアに対しての教育の対応ということを諮問されておりますけれども、確かにこれも結構なことで私は否定するわけでも何でもありません。当然のことだと思います、
 それにも増して、やはり心の教育はどうすべきか、そしてもっと大事なことは、また後で申し上げますけれども、学制改革ですね。もう五十年たっているんですよ。これをひとつこれからの諮問の一つのテーマにしていただかないとちょっとまずいんじゃないかなということを私は思っておりますが、今のことについて、非常にくどいようでございますが、文部大臣のお考えがありましたらひとつお尋ねを申し上げたいと思います。