病院とかセンター、いろんなもの、ハードのものも必要でございますけれども、その後、それをただつくりっぱなしではなくて、人的交流を深めて、また、日本の現状が満足かどうかは別としましても、そうした技術協力、人的交流はこれから大変ソフト面で大切だというふうに思います。現状では研修者の日本に対する希望が大変あるんですけれども、受け入れがどうも不備であるという部分を指摘を受けているわけなんですけれども、外務省は窓口として十分配慮してもらいたいと思うと同時に、厚生省、労働省としてもそうした職業リハビリテーション、あるいはあらゆる面での受け入れ体制を強めることが大変必要じゃないかと思うんですけれども、厚生省並びに労働大臣、各大臣の御意見を伺いたいと思います。
現在の日本国憲法が歴史的に果たしている役割りにつきましては、先ほども午前中申し上げたとおりでございます。
 私も戦前、戦後を生き抜いてまいりまして、戦前の社会と戦後の社会を比べて見ると、戦後の方がはるかに明るく伸びやかな、いい社会になっております。その上に、ほとんどの子供たちが高校へ入る、あるいは三十何％が大学へも進むという、非常に普遍性を持った世の中が生まれて、中産階層が充実した世の中になっておりますし、また東京の銀座でジーパンを女性がはけばすぐ札幌でももうはくというように、文化の普遍性というものがテレビ等を通じても出てきております。戦後のこういういろいろな現象を見ると、自由で伸びやかで明るい世の中が出てきたということについては、やはりいまの日本国憲法の存在というものが大きな役割りを果たしていると前から私は申し上げておるのであります。もちろん、戦前の日本には戦前の日本の固有の価値もあり、日本人としての生きざまもあったわけでありまして、それはそれなりに日本の歴史の上においても意味のあった点もなきにしもあらずでございますけれども、その両者を生き抜いた私の感じから申し上げますならば、やはりいまの日本国憲法が果たしている大きな役割りというものに目をつむるわけにはまいらない。事実は事実として承認して、またいいところはこれを伸ばしていくべきである、そういうふうに考えておるわけでございます。
 私は昔、憲法改正という問題を大分論じましたけれども、しかし、いろいろ経験をしまして非常に感じ入ったことが一つあるのであります。
 それはどういうことかと言いますと、私のような者は戦争へ行きまして、それから帰ってきてすぐ国会議員になりました。戦争中は士官という立場にありましたし、戦後は国会議員をやらしていただいておりますが、政治をする者の立場というものと選挙をする方々の立場というものをよくこれ見分けないといかぬなと。私たち政治をする者はマッカーサー司令部といろいろ交渉をしたり、あるいは法律をつくるについてマッカーサー司令部の許可がなければできなかったり、いまの憲法ですらもつくるとき、直すときについては、一々マッカーサー司令部の許可がなければできなかったというのが現実であります。そういう点についてやや衝動的にいろいろ言論も行ってきたと思います。しかし、この憲法自体が果たしている役割りというものは、戦後国民の皆様方の中にかなり厳然としみついてきておると思うのであります。そして、基本的人権の尊重とか、自由とか、民主主義とか、あるいは国際協調主義とか、平和主義とか、こういうものは国民の皆様方に謳歌され、しみついてきていると思います。そういう意味においては市民社会の岩盤が厳然としてここに、戦後の日本に出てきている、特に若い人たちの間にはそれはもう疑いもなく出てきてかたく固まっていると、そういうふうに思うのです。私たち戦前派、あるいは戦中派がいろいろないきさつとか、あるいはマッカーサーに統治された当時の衝動的な気分等々もありまして、それにはそれ相当の理由もまたあったわけでありますけれども、やった経過を自分で静かに反省してみますと、やはり一たん獲得した自由、人権、あるいは福祉国家の理念というものは、こんりんざい放したくないという強い熾烈な要望がこの市民社会の中にある、特に御婦人の皆様方にある。そういうものはわれわれの、昔憲法問題を考えた者の善意にかかわらず、われわれはそういうものまで直そうとかなんとかということは毛頭考えていませんけれども、憲法の「け」の字を口にすると、それまでまた奪い取られるのではないかという憂え、心配をその方々が持ってきたのではないかと思うのです。そういう点についてわれわれのやり方が多少無神経ではなかったろうかという反省も実はしておる。そういう反省の上に立っていまの人たちの気持ちを大事にしながら、しかもわれわれは何をすべきかという点についてさらに思いを深くこらした考え方に立って、こういう問題は考えていくべきであると、そういうことを私はしみじみ感じておりまして、ですから、この問題については国民的コンセンサスが必要である。自民党だけで独自で独善的にやってやれるものではない。それをはっきりわれわれは銘記すべきである。国民全体のコンセンサスをいかにつくっていくか。それについてはまず方法論においてどういうやり方でこの問題をこなしていったらいいかという点について、各党各派でよく話し合って、方法をまず見つけ合おうと。そういう意味において明治十四年の政変のお話を私はしておるので、あのとき峻厳に対立した民選議員派大隈一派と、それから伊藤博文さんやそのほかの一派とが渾然と手を握って、日本の再建について内閣制度をつくり、憲法をつくり、議会政治を始めるという長期路線をしいたわけです。それであの輝かしい明治の発展が行われた。現代われわれがその明治の人たちの故知を学ばないという愚劣なことはない。われわれの先輩はそれだけの大きな考え方、思慮の深さを持ってやっているんだから、現代のわれわれもそういう思慮の深さを持ってやろうと。特にわれわれ自民党員の中においてはそういう自由を獲得した、戦前は、ある場合には人権が損なわれ、戦中は食糧難に追われて、戦争のために痛めつけられた方々の気持ちというものをよくおもんばかって、そしてわれわれの善意が誤解されないように受け取られる、そういう配慮が必要だ。そしてあくまで一たん獲得した自由や、人権や、明るさというものを失うまいという必死の市民の念願というものは一〇〇％尊重し、そして盛り育てながら、この問題を解決していく、そういう真摯な態度が必要であるということをここで申し上げたいと思うのであります。