それはちょっと違うわけでありまして、私が申し上げておるのは、原則非武装で行く、しかし、輸送艦が、今、日本の場合は、部屋の中に保管しておりますのは、本会議で申し上げましたのは、小銃、けん銃、機関銃、それとたしか散弾銃であったと思います。それは、現にそれらのものが置いてあるということです。私は、派遣先その他によって、例えば自衛隊の方から参加してもらう協力隊員も、その他の方から参加してもらう協力隊員も原則非武装でありますけれども、それらの人々の基本的人権や護身ということもございましょうから、それはけん銃、小銃を特に必要なときは持っていく。ですから、その業務の内容によって、その輸送船が行くときに、それが艦を守るために必要だというような判断をすればそれは特に貸与しますし、必要でないというときにはそれは貸与しませんけれども、大体小銃、けん銃というところが小型兵器の概念である、私はそう思っておりますが、具体的には、そのときどきの要請にこたえて実施計画をつくるわけでありますから、内閣でその問題を十分議論し、閣議決定する段階で慎重に判断をしていくつもりでございます。
アメリカ軍が、中東湾岸地域で必要としない物資を運んでくれと言うはずがないのです。だから、今の答弁からも、燃料、武器、弾薬も排除されないということは明らかにされました。
 次の問題です。
 総理は、輸送艦、補給艦等に装備されている武器は取り外さないと本会議でも答弁されました。日本の輸送艦、補給艦等には、四十ミリ連装機関砲、二十ミリ多銃身機関砲、いわゆるバルカン砲のことです、などが搭載されていますが、総理の御答弁のままであれば、これを搭載したまま派遣されることになりますね。
輸送協力についての御指摘でございます。
 国際の平和及び安全の維持のための国連決議を受けまして活動している多国籍軍のために輸送分野で協力を行いますことは、この法案で規定しております平和協力業務の一つとして想定されます。協力法、この法案上、平和協力隊がそのような協力を行うことは可能でございますが、輸送協力を行うことは可能でございますが、それが適切と認められる場合には、協力法の定める手続に従って実際にかかる協力を行うことになるわけでございます。
 したがいまして、実際の具体的な協力案件が出てきました段階で、この協力法で規定しております平和協力会議の諮問を経て、さらに本部長である内閣総理大臣が閣議を招集されまして、そこで業務計画を決定して具体的な内容を決めていくということでございます。
私は、こんなことをここで言っていいかどうかわかりませんけれども、本当に国会議員に当選をして、そしてずっと社会労働委員会という委員会におりまして、もうこれから日本の付会は高齢化社会になっていくんだから、年金や医療や福祉や高齢化社会にどう対応して老後は幸せに過ごせるような社会をつくっていくかということに議員として専念をしようと、その仕事を自分の議員としての一生の仕事にしようと、そういうつもりでずっとやってきたものですから、社会党の委員長になろうとか総理になろうなんということは、もう夢にも思ったこともないし考えたこともないんです。
 それがたまたまこういうポストに座っだということは、私なりに考えてみますと、やっぱりこの五十年の節目、世の中が国際的にも国内的にもいろいろ変化がもたらされておる激変する時代ですね、その激変する時代に歴史的なある意味では何らかの役割が与えられたんではないかと。だから、私に対してこれはもう天命だからやらにゃいかぬよと、こう言ってくれた方もありますけれども、そういうものがやっぱりあるのかなということを自分で受けとめながらやらせてもらっているわけであります。
 そういう意味から申し上げますと、この歴史的な転換期における彼制というのは一体何だろうかということをつくづく思うんです。それは私は、先ほど来申し上げておりますように、改革だと思います。これは国際的にも米ソが対立をする超大国の冷戦構造というものが崩壊して、そして今やもうソ連という国はなくなったんですから、そしであの東欧ブロックも解散をして自由と民主主義を求める歴史的な転換が遂げられつつあると。世の中はまさにもう対立てなくて協調の時代になった、話し合いの時代になったと。軍拡があれだけ進められておったにもかかわらず、もうこれは軍縮の時代に変わってきておる。これは私はやっぱり、歴史的な大きな変化だと思います。
 そういう歴史的な転換点に立っておる今の日本の立場、役割というものを考えた場合に、国際的には、平和憲法を持っている日本の国として、今こそ日本の国が世界に向かって大きく平和憲法を掲げて貢献できる、活躍できる時代になってきたんではないかということをしっかり自覚をすることも大小ではないかというふうに思います。
 同時に、国内の政治についても、きょう午前中にも議論がありましたけれども、余りにも物や経済や生産というものに重点が置かれ過ぎて、ソフトな面、いわゆる人間の心を大事にするとか人間同士のぬくもり、幸せを大事にするとかそういう部面が変わってきたんじゃないかということを感じます。ですから、これだけ経済成長を遂げて豊かになったと言われておる日本の国の社会の中で本当に姓がになっているという実感がないと、こういう方々が大変多いわけです。それはやっぱりどこかに間違いがあるんだということを考えさせられますね。そういう点も改めていく必要があると思います。
 ですから、私は先ほど来申し上げておりますように、国内的には人間として尊重され大事にされる、どういう条件に置かれている方もどういう立場におられる方も、自由で公正でそして人間らしく生きられるような世の中というものをどうつくっていくかということが理念としては大事なことではないかというふうに思いまするし、その理念が国際的に普遍的な理念となって、どこの国に住んでおろうとどういう民族であろうと共生できるような世界というものをどうつくっていくかということにつながっていくんではないか、そういう考え方を持ってやっておるわけです。
 私は、それぞれその時代に政権を担ってきた宰相の方々はそれなりに役割を果たしてこられた方々ばかりだと、学ぶ点はたくさんあるというふうに思っておりますから、とりたててどなたがどうだというのではなくて、そういう先人には大いに学んで、そして後世にいいものを残していこう、こういう気持ちで全力を挙げてこれからもやりたいというふうに思っておるところでございます。