午前九時四十分開会
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  出席者は左のとおり。
    委員長         前田 勲男君
    理 事
                石井 一二君
                中曽根弘文君
                西田 吉宏君
                小川 仁一君
                志苫  裕君
                中川 嘉美君
                足立 良平君
                橋本  敦君
                高井 和伸君
    委 員
                泉  信也君
                岡  利定君
                河本 英典君
                釘宮  磐君
                宮澤  弘君
                山崎 正昭君
                栗原 君子君
                三上 隆雄君
                峰崎 直樹君
                風間  昶君
                続  訓弘君
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       議     長  原 文兵衛君
       副  議  長  赤桐  操君
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   事務局側
       事 務 総 長  戸張 正雄君
       事 務 次 長  黒澤 隆雄君
       議 事 部 長  堀川 久士君
       委 員 部 長  鈴木 重夫君
       記 録 部 長  貝田 泰雄君
       警 務 部 長  有馬 道夫君
       庶 務 部 長  吉岡 恒男君
       管 理 部 長  島原  勉君
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  本日の会議に付した案件
○決議案の委員会審査省略要求の取り扱いに関す
 る件
○本日の本会議の議事に関する件
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ただいま議題となりました法律案につきまして、厚生委員会における審査の経過と結果を御報告申し上げます。
 本法律案は、要介護老人に対して在宅ケアを提供する老人訪問看護事業の普及を図るため、同事業に対する低利融資制度を創設することとし、社会福祉・医療事業団及び沖縄振興開発金融公庫の業務に老人訪問看護事業に要する資金の貸し付けの業務を追加しようとするものであります。
 委員会におきましては、老人訪問看護事業の在宅福祉対策における位置づけ、看護療養費等費用負担のあり方、社会福祉・医療事業団の融資内容の充実等の諸問題につきまして質疑が行われましたが、その詳細は会議録によって御承知願います。
 質疑を終了し、採決の結果、本法律案は全会一致をもって原案どおり可決すべきものと決定いたしました。
 なお、本法律案に対し附帯決議が付されております。
 以上、御報告申し上げます。（拍手）
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戦争が人類にとって不幸なことであることは当然であるし、早く平和をという願いもまたこれ共通なものであろうと思うが、同時に人類の宿命といいますか、言ってみれば第一次大戦、第二次世界大戦に至るまではまだ世界はある意味での戦国時代と申しますか覇権を争う時代と申しますか、そういう中でその時代を生きざるを得ない、その中でみずから選択して生きる道を求めざるを得ない、そういう面もやはり十分配慮する必要があると思う。時代を特定しないでただとにかく戦争で外国に行ったんだからそれは侵略だ、悪いことをしたんだと。私は、そういう反省というものは非常に誤解を与えるし、もう少しきっちりした歴史観と申しますか認識というようなものを深めていく必要があるんじゃないのか。
 確かに今おっしゃったように、アジアに侵略侵略と言っていますがアジアはまさに解放されたわけです、あの植民地から。不幸なことであったけれども、あの大東亜戦争がもしなかったならばアジアが植民地から解放されていたでしょうか。インドネシアの独立運動で最高建国栄誉賞、ナラリヤ勲章というのを日本人で七名ほどの方が受けていますね。前に参議院におられた稲嶺一郎先生もそのお一人です。あるいはビルマでも独立義勇軍の最高勲章、建国栄誉勲章、こういう方々もおられるわけであります。そしてまたインドネシアのあの独立戦争に、戦争に敗れたけれども自分たちが一生懸命独立軍を訓練してきた、このままでは日本に戻るわけにいかないと一緒に部隊を離れて独立軍に入って三、四百名といわれる方々があそこで戦死している、戦後ですね。ジャカルタの英雄墓地に参りますと日本人も一緒に十何名か英雄としてあそこに祭られております。
 そういう歴史をあのトインビーという人がどういうふうな評価をしているか、トインビーはこう書いております。
 第二次大戦において日本人は偉大な歴史を残したと言わなければならない。日本人が歴史上に残した業績の意義は、西洋人以外の人間の面前において、アジアとアフリカを支配してきた西洋人は過去二百年間に考えられていたような不敗の半神ではないことを明らかに示した点にある。一九四一年、日本はすべての非西洋国民に対し、西洋は無敵ではないことを決定的に示した。この啓示でアジア人の士気に及ぼした恒久的な影響は明らかである。
 オーエン・ラティモアという比較的これは余り日本に好意を持ってなかった米人でございますけれども、日本が立派にやり遂げたことはアジアにおける植民地帝国の十九世紀的構造を破壊したことだと。
 改めて言うまでもなく、何も戦争を賛美し肯定する立場で申し上げているんではないけれども、これがまさに歴史の事実として、真実として、こうしたもとで身を捧げた方々に対して感謝の気持ちを持ち、意を払い、何かこれでもかこれでもかと日本が悪いことをしてきた、おわびが足りない、こういうことに対してもうこの辺で真実の歴史を取り戻さなければ、歴史を失った民族は滅びる。
 そういう点で、ドイツの例がよく取り上げられます。ドイツは感心である、大変多く賠償もしているし、補償もしているし、ワイツゼッカーの演説も立派だと。それに比べて日本はおわびが足方ない、お金も足りない、これが今のマスコミの流儀であります。何かそういうようなことを言うと気のきいたことを言っているような風潮がございますけれども、どうでしょうか。ドイツと日本の場合の立場の違い、これは国際法的な問題もありますから、外務省どうでしょうか。