お答えさせていただきます。
 第一点のアメリカのアボーションに対する拠出拒否でございますが、この点についてはやはり各国の人口政策というのは非常にまちまちでございまして、日本では堕胎というのは事実上認められているわけでございますけれども、アメリカでは州によって非常に厳しい。特に現在のレーガン政権につきましてはこれについて厳しい態度で臨んでいるということでございますので、これについてはやはりそれぞれの対応に任せるほかないのかなということでございます。
 それから、第二点のナミビアの件でございますが、実はこれは国連が一九七八年に安保理の決議でナミビア独立のためのいろいろな手続を決めているわけでございます。その中の一環で、非武装された後に国連平和維持軍を派遣し、それと同時に選挙を実施する。そのために選挙管理の人員を募る手続があるわけでございますが、このナミビア独立の決議に関連いたしまして、日本は既に国連総会で、その年の国連総会、それからその後の国連総会でも日本の外務大臣から、ナミビアの独立の際の選挙管理には人的協力とそれから資材の供与を行うということを公表しているわけでございます。
鳥が益鳥か害鳥かというんで、スズメなんかは初め、中国で政権が確立したときにまず貧民窟、売笑婦をなくさせたり、つばを吐くことをやめさせたり、いろんないいことをやりましたが、ハエ退治なんかもよくやったものだなと思ったが、一番私がひやかして、三大躍進の時代にも土炮の方式の鉄をむだに使うだけでこんな旧式な方法じゃだめだよということを言ったことと、もう一つは、スズメは一体益鳥か害鳥か研究したのかいと言ったらいやしませんでしたと言って、とにかくスズメに稲穂を食べられる、スズメを退治しなくちゃならないというので、人海作戦でみんなしてあれはスズメが長く飛べないから、下でわあわあはやし方をやってそして退治しちゃった。退治してからよく考えてみたら今度は害虫がわいてあっ、害虫をスズメが食べてくれたので、スズメはやっぱり益鳥だった面もあるのだなというような、これが行き過ぎというので、やっぱり全体主義国家のいつも誤りやすいのは画一的な運動で、人海作戦で行くところにばかの一つ覚えでやるとえらい失敗をするので、それを改めるところにまた中国のよさもあるんでしょうが、そういうところで、やっぱり私は水面の利用、湖や川における鳥の飼育利用、それから昔はツルは千年、カメは万年と言うが、いまではカメはほとんど祭るようにしなくなった。カメはあれはエーゲ海の方のきれいな海のあたりから来た風習が中国にまで伝わったのですが、ツルは大事にしているが、カメの方はいつの間にかこのごろは消えているようです。そういう点でいろんなその国における変化があるし、鳥だけじゃなく、これはあれにも関連がありますが、やっぱりウナギや、昔はスッポンなんか、カメなんかでも泥濘の中の、墓場からにょろにょろによろとはい出すから中国人も余り食べなかった。このごろはウナギは日本のかば焼きといううまい食べ方があるそうだというので、それはまた復活するかもしれません。そこいらは固定して見ないでいくことが必要だと思います。
 どうか鳥の問題にも、とりあえずやはり応急処置としてやっていながらも、独自性を発揮して自主的なものを失わないような、すべて西洋流の片づけ方に鞠躬如としてそれに従っているのはみっともないから、そこいらは日本と中国だからざっくばらんに話し合って両方のために実益になるようなモデルをつくって世界から見てもこっ恥ずかしくないような一つの鳥類保護の方式もつくり上げてもらいたい。
 ほかに私はきょうはいろんな問題があって、理事も心配しておったのですが、きょうは私は質問というよりは中国において一個の道義革命が起きている。空転のむなしさを感じて、中国人というのは実益的ですからね、非常に相手の悪口だけを言うのじゃなく、自分で、孫平化君なんかも、おれも学生運動からいって左向きだったんだけれども、いまから言うとこっ恥ずかしいんですけれども、とにかく建設的でない左翼を排して、そしていま中国において何が必要かという問題に対していろいろな意見があってもみんなの意見を積み上げながら統一と団結を崩さないで派閥闘争や政権争奪なんてつまらないことにうろちょろしないで、とにかく新しいヒューマニズムの上に立ったルネッサンスをつくるという、みごとじゃないですか。私は四十年前に本当に心の友とした呉杰君がいまごろどこかに消えてなくなっているかと思ったら、三十六年ぶりで手紙が来、それが一つの新しいニューリーダーのトップに立つなんということ、そういうものを引っ張り出すところが中国のまたコペルニクス的転換の可能な民族である。ポーランド以上にやっぱり東と西からコペルニクス的な百八十度旋回が起きてきているというのをひとつ見本にして、日本の方は実際まだ完成じゃないけれどもやっているぞというところだけの気合いをどこかでかけるのでないと、具体的事実以外に人を動かすことはできないと思うので、それは無理な注文だが、やっぱりいまの大臣じゃ伊東さんなんか比較的良心的だから希望がつなげるので、これを言うと余り伊東さんを苦しめちゃって、また新聞辞令で今度の内閣改造で吹っ飛ぶのは伊東だろうということになっちゃうかもしれないけれども、どうぞこれからひとつそのくらいの気合いを持っている政治家でなければ日本を救えないということだけ、きょうは気合いかけにひとつやったんで、まあこれは気合いをかけるというのは自分にも気合いをかけるんですから。これは一生懸命で、社会党の中で孤立してもあいつは変わり者だと言われても、明日はよかれという祈りを上げながら、やっぱり天地に祈りをささげて文天祥の正気の歌でも歌ってやはりこれに相和して、古き時代の道義的生命力と新しき時代の精神とを融合させるような、東洋流の楽観的なもっと夢を見る、やはりひとつ大衆が喜ぶような社会主義でなけりゃだれもつまむやつもいないですよ。どうぞそういう点において、きょうは皆さんには御迷惑をかけたけれども、特に理事には心配をかけたけれども、私はいま本当に今度ほどうれしいことはなかった。本当に老、壮、中が一緒に融合して議論をして、そうして相手を排除して自分が何とかのさばり出そうというようなずうずうしいやつらは恥ずかしくて引っ込んでいってしまうような状態です。
 時間が参りましたので、これでもって結びといたします。どうぞよろしくお願いします。御迷惑をかけました。