三月八日に衆議院の予算委員会の方に官房長官より提示さしていただきました統一見解の中で、一つの「理論的な可能性の問題として、我が国に対する武力攻撃は発生していないが、我が国の船舶が国籍不明の艦船等により甚大な被害を受けている場合等我が国に対する武力攻撃が非常に緊迫性をもっている場合において、そのような米側の要請に応ずることが我が国自身の安全の確保のため是非共必要と判断されるような可能性も完全には排除されないので、そのような例外的な場合にはそのような事情を考慮に入れるべきである」と、この点につきまして、「国籍不明の艦船等により甚大な被害を受けている場合」ということとの関連で御質問がありました。そこで私から御答弁さしていただいた経緯がございますが、いずれにいたしましても、ここに申し上げておりますことは、「我が国に対する武力攻撃が非常に緊迫性をもっている場合」と、そういう場合の一つの例示といたしまして、「我が国の船舶が国籍不明の艦船等により甚大な被害を受けている場合」ということを申し上げた。その場合に、国籍不明であるからおかしいではないかという、さらに御質問がありましたわけでございますが、ここで申し上げておりますことは、確かに国籍がまだ確認されていない、理論的な可能性の問題として、日本の船舶を攻撃している艦船の国籍がまだ確認されてはおらないという事態でありましても、その当該攻撃を行っております艦船の国籍が、他方におきましてアメリカが自衛権を行使しておる相手の国の国籍と同じものである。要するに、同じ国に所属しておる艦船によって攻撃されているのだと、そういう蓋然性が非常に高い場合というのが状況によってあり得るであろう、そういう場合を念頭に置いてここに一つの例示として申し上げた次第であるということを衆議院の方で御答弁さしていただきましたが、同じことを御説明さしていただきます。
通産大臣がこの武器の輸出についてはかなりはっきりとした態度をおとりになったということはわれわれも承知をいたしておりますが、やはり事の起こりは、アメリカに対する配慮あるいはレーガン政権からの注文、防衛努力の要請といったようなことからみんな出てきているわけです。
 この武器技術の輸出の問題あるいは武器の輸出の問題、これは武器技術を認めるということは、武器の方にそのまま移動、連動するという可能性が、だれが考えたってあるわけですよ。どれだけ違いがあるかといったって、事実上違いなんかあるのだかないのだか素人には区別がつかないようなものです。そこで妙な抜け穴をこさえられると大変にわれわれはこれから先心配なのですけれども。
 そこで今度は、三海峡の問題もやはり武器技術と同じような事の起こりではないかという気がいたしますから、その点についてもお伺いしたいと思うのでありますけれども、これまた統一見解として、三海峡の封鎖をアメリカ軍が行う場合にはこれはどうするかといったような問題が、論議されましたね。そうしたら統一見解では、国籍不明の艦に攻撃を受けたというような場合には云々というお答えが、やはり衆参両院で出てきております。この点、ちょっとこれまた問題ではないかと思うのでありますが、もう一度この点をはっきりと述べていただきたいと思います。
だんだんそういうところまでこれ議論が詰まってきますと、武器とは何ぞやといったようなことになりまするので、これは専門家がおりますから、通産省の専門家から御答弁をしていただくことにいたしたいと思います。（笑声）
それはちょっとね。武器と武器技術は違うかのようなことを言われましたけれども、じゃ具体的にどう違うかということになるとむずかしいですよ、これは。まんじゅうの皮は売るけれどもあんこは売らないんだという、こういうふうな言い方でもってごまかしがききますか、実際問題として。その点がどうも怪しいと思うんです。言葉のごまかしじゃないんですか。そういうごまかしがあるから政府の答弁が苦しくなるんですよ。その点どうですか。
今回の決定はアメリカに限り、しかもそれは武器技術に限っているのですね。それで、瀬谷さんが言っていらっしゃるのは武器の輸出、これについて中曽根内閣としては武器の生産ですか、こういうものはやらないと、こう言っているんで、私は、武器技術と武器とはこれは相当に違うのではないのかと思いますね。
 武器の生産、輸出ということになると、ある意味において死の商人といったような批判を受けるおそれがあるわけでございます。ここらもやっぱり考えなきゃならない。むしろ技術の方は、私のこれは見解なんだけれども、汎用技術と武器技術との関係においてはなかなかむずかしい面があるなという気がいたします。
 いずれにいたしましても、中曽根内閣云々というのは、武器の共同生産あるいは輸出、こういった点についてはやる考えはない、こう私は言っておるように思うわけでございます。
どのような価値観を持てばいいというのは、私は具体的にわかりませんけれども、ただ価値観が確実に変わってきていることは事実なんです。
 毎日新聞社が過去三十年間、一九六三年から現在までずっと二年に一遍ずつ同じ質問をしているんです。どういう質問かというと、あなたはあなたの親の面倒を見ることをどう思いますかというのを女の人に聞いてきているんです、出産適齢期になる人に。これは確実に変化してきていまして、初めは、一九八六年までは、よい習慣、当然の義務であるというところに集まったんです、義務派、何とかして支えようという。八六年以降にずばりと変わりまして、仕方がない、よいことではないというのがすごくふえてまいりまして、いわゆる建前論から本音論といいますか、女性がいろんなところで実際に職場進出したりして生活が変わってまいりました。本当にできないところまで日本の女の人が、従来無条件で老親を介護したわけですね、無条件で。
 ところが、だんだん価値観が変わったり労働市場の変化があったりすると、それが条件つきになってきたということだと思うんです。これはもう見れない状態になってくるということだと思うんです。ですから、見れないという一つには子供の数が少なくなって、見てくれる人が少なくなってきたということだと思うんですけれども、私は血縁というのはだんだんこれは消費社会の定着とともに難しくなってきていると思うんです。これからは、ある面では我々は年をとったときには、自分の趣味を生かし、そして自分なりのネットワークづくりといいますか、選択縁と呼んでいるんですけれども、こういう血縁じゃなくてそういう趣味や何かを通じてネットワークを自分でつくっていく、選択して縁をつくっていく、そういう社会に次第になっていくんではないか。
 それからあと職縁ですね。職域をもう少しうまく使ったネットワークづくりというものがこれから重要になってきて、ある面では血がだんだん薄くなってきたといいますか、そういった血縁がだんだん弱まってきて、それにかわるものが、家族も次第に血のつながった家族から疑似家族といいますか、家族に似た、近い、そういったものを友達同士でつくっていくとか、そういった社会になっていくんではないかなというふうに私は思います。