まずもちまして、去る一月十七日、我々も予想だにしなかった阪神・淡路大震災が起きまして五千四百名になんなんとする皆様方が残念ながらああいう形になりました。心から哀悼の意を表します。かつまた、多数の負傷者の皆さん、また二十万もの被災者の皆さんに対しまして心からお見舞いの意を表するとともに、一刻も早く立ち上がられることを心から希望いたす次第であります。
 このたびの阪神・淡路大震災につきましては本当に驚天動地の思いでありますし、何人も夢想だにしなかったことであります。日本は明治維新以来、私の方の濃尾大震災も想像を絶する空前の大震災でありまして、有名な根尾谷断層に象徴される大震災がありました。その後、今から七十二年前にまた関東大震災が起きました。日本は地震国でありますが、今回の特に神戸を中心とした大震災については恐らくどなたも１神戸は日本を代表する本当にすばらしい町並みでありますし、外国から見える方々も神戸のあの夜景を見てほっとするというすばらしい神戸の町が瞬時にして灰じんに帰したということであります。余りにも強大な地震の被害に驚くとともに、人間が今まで英知を傾けたといっても、しょせん自然の前には何らいたすべくもないということです。
 そういう点で、今後、政府においても危機管理の問題とかいろいろなことを言われています。我々はこれから再建といいますか、そういうものを真剣に考えていかなきゃなりません。政府においてもマニュアルとかいろいろなことをおっしゃっておりますが、それ以前に私ども、自然の猛威というものに対してもう一度自身を見詰め直さなければならないのではないか、こう思っています。
 と同時に、今回のこの大震災に関して本当に各国からたくさんの援助の手を差し伸べてこられております。そういう点について、国際国家である、今こそ本当にお互いに戦争とかそういうことを抜きにして、純粋な気持ちで援助された国々に対しまして心から感謝を申し上げておりますが、外務大臣、河野副総理におかれましては今後この問題について各国に感謝するとともに、一刻も早く立ち直りについて一大決意をされると思いますが、その点につきましてお尋ねを申し上げる次第であります。
国政調査に関する件についてお諮りいたします。
 本委員会は、今期国会におきましても、国際情勢等に関する調査を行いたいと存じますが、御異議ございませんか。
   〔「異議なし」と呼ぶ者あり〕
理事の補欠選任についてお諮りいたします。
 委員の異動に伴い現在理事が一名欠員となっておりますので、その補欠選任を行いたいと存じます。
 理事の選任につきましては、先例により、委員長の指名に御一任願いたいと存じますが、御異議ございませんか。
   〔「異議なし」と呼ぶ者あり〕
ただいまから外務委員会を開会いたします。
 まず、委員の異動について御報告いたします。
 去る一月二十七日、山下栄一君が委員を辞任され、その補欠として石井一二君が選任されました。
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以上で趣旨説明の聴取は終わりました。
 本案に対する質疑は後日に譲ることといたします。
 本日はこれにて散会いたします。
   午後零時三十七分散会
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お答えを申し上げます。
 オウム真理教は、平成九年一月の公安審査委員会による規制請求棄却直後から、着実に組織や施設の拡充強化を図っておりまして、現在、長老部などの十五の中央部署を擁しておるほかに、これら中央部署などを配置した拠点施設や支部、道場などを次々と増設しておりまして、教団施設は十七都道府県三十四カ所に及んでおるのでございます。
 こうした教団施設をめぐりましては、各地において、周辺住民らとの間で紛争がますます活発化するという様相を呈しておりまして、これら三十四施設のうち合計十六の施設におきまして、訴訟の提起や施設に反対する住民組織の結成など紛争事案が発生しておるところでございます。
 こうした背景には、教団が合計十八の関連企業の事業収益から多額の活動資金を得て財政基盤を強化しているということがあると認められるのでございますが、中でも、資金獲得の中心的役割を果たしておりますのがパソコンの販売事業でございまして、これによりまして、昨年一年間において総売り上げが七十億円を超えるものと推計されております。それによって、教団側は相当額の収益を得ているものと思われるところでございます。
 一方、活動面におきまして、五百人以上の出家信徒と多数の在家信徒の活動が認められておりまして、これら信徒が全国各地で布教宣伝活動ないしは資金調達活動に携わっておるところでございます。
 また、平成七年三月の地下鉄サリン事件など一連の事件で逮捕、送検された四百人を超える信徒のうち、これまでに百七十人が教団に復帰したという事実も確認しております。
 このように、オウム真理教は着々と組織再興を図って活発な活動をしておる現状にあるわけでございます。
 もう一つのお尋ねの、オウム真理教が危険な教義を改めたかどうかという点でございますが、先生御指摘のように、オウム真理教は、麻原彰晃こと松本智津夫が説いた殺人をも肯定する危険な教義、これをタントラ・ヴァジラヤーナ、こう称しておるのでございますが、そうした教義を有しておりまして、現在もその教義を改めてはいないものと考えております。
 なぜかと申しますと、教団は、今日に至るまで、そういった教義に基づいて起こした一連の事件に対する反省を示したことがないばかりか、こういった危険な教義などを説いた文献とかビデオを、新しく入った信徒の教材として用いるなどしておりまして、依然としてそうした危険な教義を堅持しているものと認められるところでございます。