資料公開に対するあなた方の態度と共通しているわね、それは。
 サロンガさんの真意は、自分もやはり閣僚だから国会の公式な、オフィシャルなインビテーションがあった場合に日本政府に対してさまざまなリクエストもしてみたい、こういう希望だから、今のところは全く招くお気持ちがないということですね。
 そこで、これはサロンガ氏の次の発言としては、国会、できればベストは国会だが、どうしてもだめな場合には衆参両院のサイドで、つまり当特別委員会ですね、招くならばそういう形でも私は日本に行き、その際には申し上げたいことがある、こういうことで、これはあなた方に聞く問題じゃなくて、ぜひこれは委員長、当院の当特別委員会の理事会においてサロンガ氏を招くという案件について後ほど協議を願いたいと思いますが、いかがでしょうか。
角谷駐比大使からの連絡ですが、角谷大使から、これはサロンガ委員長に会ったようですが、同委員長に訪日についての考え方を打診したところ、同委員長の意向としては、必ずしも同委員長の方から進んで訪日したいというものではなかったと、こういうことでございます。したがって、政府自身としましては現時点において特にサロンガ委員長の協力を得なければならないと、こういう特別な理由もございませんので、政府として委員長の訪日を要請することは考えておりません。
外務大臣それから平泉長官、さっきのとおりのいきさつで、第二次として月曜からきのうの夕方まで滞在して帰ってまいりました。アキノ大統領初めサロンガ委員長それからコンセプシオン貿易商業大臣、日本で言えば通産大臣のような人、あるいは中央銀行の副総裁等々に一連会ってまいって、それらを踏まえて少し質問をしたいと思います。
 サロンガさんとは二十一日の朝お会いをしたわけですけれども、外務大臣ね、そこでまず一つ伺いたいんですよ。彼はこう言っているんですね。五月中旬にはアメリカを訪問する日程、これはもう決まっていますと。その前に日本政府が公式に招待をしてくれるならば訪米前の日程の中で日本に行っていろいろと公式に申し上げたい、行政規律委員長として申し上げたいことがある、証拠に基づいてと、こういう発言をされているんですが、外務大臣としてはサロンガ委員長を政府として招くというお気持ちは全くありませんか。それとも考慮の余地ありというふうな案件ですか。
私も国会議員でありますし、日本は議会主義の国でありますから、国会全体でどういう御判断が下されるか、それはそのことによって、政府は国会の御判断に忠実にこれは従っていかなきゃならぬ、そういうふうに思っております。
 なお、日本の政府がいろいろと問題の解明を進める段階におきましてフィリピン政府との間で話し合いをしなきゃならぬという事態が生じたときは、これは話し合いあるいはまた情報の交換ということも、これは友好国でございますし、こうした事態でございますからこれはあり得るわけでございます。これをすべて否定していると、こういうことではございません。
援助は、向こうからの要請によって、そしてお互いに協議をいたしまして、議が合ってこれを行っておるということであります。
 なお、資料については、これはしばしば申し上げておりますように、日本政府がこちらの方から、事業そのものの当事者でないわけですから、こちらの方から要求すべきものではない。公表ということになれば、向こうの政府があくまでも公表し、公表された段階において、これはもう日本政府として、当然これは明らかになるものであると、こういうふうに考えております。
私が言った意味は、つまり日本が頼んで、どうぞこの援助を受け取ってくださいと言って頼んであるならば話は別ですけれども、やはり向こうの要請によって行っている以上は、こういうふうな疑惑が日本の国民の間に持たれているから、これを日本の政府としてもはっきりさせも必要がある、そのためには関係資料を公表したいから了承してもらいたいということをフィリピン政府に要求するのは、私は少しも外交儀礼に反しないじゃないかと思うんですけれども、いかがでしょうか。殊に今の政権は、マルコス政権に対してある意味の革命政権とも言われているぐらいで、向こうも非常に熱心に追及しているわけですから、それを要求するのは少しも外交儀礼に反しないと思いますけれども、どうでしょうか。
それからＯＤＡにつきましては、これはおっしゃいますように、別にこれは何も日本が押しつけるとか慈善事業だとか、そういうもので行われているわけではありませんで、日本がこれだけの国際的な責任を持つような先進工業国になったと。この責任を果たしていくために日本の友好国、特に開発途上国に対するやはり援助協力というものを積極的に行って平和と安定に貢献をしなきゃならぬ、こういう立場からいわゆる人道主義あるいはまた相互依存、こういう基本理念を中心にいたしまして行っておるものであります。
三番目に、帰国子女の高校進学の問題をお聞きしたかったのですが、これはちょっと時間がありませんから飛ばします。
 最後に、いささか抽象的になりますが、教育の本質にもかかわることだと思いますので、若干申し上げさせていただきたく思います。
 文化、いわゆるカルチャーは結局のところ心であります。帰国子女の片親は大部分中国人であります。日本と中国の文化は当然異なっております。となりますと、帰国子女たちは言葉だけでなく心が通じない中にほうり込まれているわけでありまして、この立場を考えてあげなくてはならないと思うわけであります。また、日本社会になじむことと同化すること、同化させることはイコールじゃないと思います。同化させることは、中国語だけではなく固有の文化をも彼らに忘れさせることにもつながりかねません。彼らをして日本的なもの一色にしてしまっていいのか、彼らのこれから持てるであろう異文化の抱合という可能性をつぶしてしまっていいのか、国際社会にいや応でも対応していかなくてはならない日本のこれまた一つの試練じゃないかな、こう思うわけであります。
 帰国子女たちが日本の学校について一番驚いたこととして、中国では弱い者がいたら助けなければならないと教えられてきたのに、日本人は弱い者をみんなでいじめたり、見て見ぬふりをすることだと言っているのを聞いたことがあります。私は日本の子供たち、いや、日本の教育あるいは日本の社会に今一番欠けている点をぐさりと突かれた思いがいたしました。学校教育法では第一番目に協調性を持つ子供に育てるとうたってあります。大臣、いかがなものでしょうか。