この問題についても、私の悩み、まあ苦しみの形で委員長に御報告を申し上げたようなところでございます。
 さて、これが政治資金であるかあるいは個人に帰属する所得、雑所得であるか、この区別はなかなか難しいと思うのでございます。この区別が私は考えているうちに選挙になって修正——正規の申告をすることを怠ってしまった。政治資金ならばこれはもう所得税の申告は要らない、しかし政治資金規正法上の制約があると思ったんですけれども、そこは両方の観念が交錯をしたために、大変申しわけないわけでございますが、修正申告、二年おくれましたけれども、私は、個人に帰属するところの謝礼、所得として修正申告をさしていただいて、お許しを得たいと思っているところでございます。
私が御質問申し上げるときは、いつも何か私事にわたることで話をスタートする悪い癖がありますけれども、きょうもまた一つの私事から話をスタートさせていただきたい。というのは、私は番町グロリアヒルというところに事務所を持っておりまして、そのお隣が気丈聡明をもって鳴る委員長の母刀自のお宅なわけです。言ってみれば向こう三軒両隣でおつき合いをさせていただいているので、ですからなおのこと、きょうはどうも世間には随分けんのん唐物騒な話がございますけれども、審議を途中で打ち切るなどということは、委員長の権威とそれから職権にかけてひとつ御容赦をいただきたいということをまずお願いしておきます。（「慎重審議を尽くせ」と呼ぶ者あり）そういうことでございます。
 三十八年前のくしくもきのうだと思いますが、例の自衛隊の海外出動を為さざることに関する決議というのが参議院で行われました。当時参議協議員の一員であられた宮澤現総理もその決議に参加をなさったというふうに伺っております。
 あのときの趣旨説明を行った人は言うまでもなく、この間も同僚の田議員がおっしゃいましたけれども、鶴見祐輔さんでありました。鶴見祐輔という人は、改進党から衆議院及び参議院に出られた方で、厚生大臣のポストも占められた方であります。のみならず、彼は本当に日本を代表する世界的な視野と経験を持った文化人でもあられました。新渡戸稲造さんの高弟でございましたし、また後藤新平さんの女婿でもあった。そして今、日本を代表する知識人である鶴見和子、俊輔兄弟の父上にも当たられる。松本重治前国際文化会館の理事長の兄弟子でもあられた。しかも、戦前から戦後にかけて随分あちこち世界を広く多かれて、日本と国際社会との間の風通しを何とかしてよくしようということで献身された方でありました。その鶴見祐輔さんが趣旨説明に立たれたわけでありますから、私どもこれをあだやおろそかにするわけにはいかないというふうに思いますし、現にその豊かな戦前、戦中、そして戦後を通じての体験に照らして、鶴見さんは本当に情理兼ね備えた提案理由説明を行われたわけであります。
 そのときに鶴見さんがはっきり仰せになっておるのは、自衛とは海外に出動しないということでなければなりません。如何なる場合においても、一度この限界を越えると、際限もなく遠い外国に出動することは、先般の経験で明白であり、それは窮屈であっても、不便であっても、憲法第九条の存する限り、この制限は破ってはならないのであります、こういうふうに述べておられます。
 鶴見さんもいわば自民党の大先輩のお一人になられるわけですが、その鶴見さんの趣旨説明を受けた時の防衛庁長官と申し上げていいと思いますが木村篤太郎さん、あの方はまあどちらかというと国際派よりは国粋派であられたし、剣道の達人でもあられた。そういうどっちかというと武張った形の方であられましたけれども、その当時の木村篤太郎長官が、自衛隊というのは「海外派遣というような目的は持っていないのであります。」と、「海外派遣」という言葉をお使いになって実に明白にそれを否定しておいでになるわけであります。私は、日本の武装集団を海の外へは絶対に出さないというのは、憲法云々の議論もさることながら、私たち日本人が戦後ずっと抱き続けてまいりました一つの悲願であった、祈りに近いものであったというふうに思います。
 そして、鶴見さんのそのときのお言葉は、戦後間もなくの我々日本人が共通に持っておりました初々しいまでの、うぶなまでの理想主義あるいは平和主義というものをあらわしていたものだと思います。
 ところで、今論議をされております自衛隊の海外派遣を原則として容認するというこの法案は、どのように考えてみましても、あの参議院の決議に背馳するということだろうと思います。私もいろいろ鶴見さんの御発言やあるいはその文言自身を子細に吟味いたしまして、果たして一部の例えば自民党の方々が仰せになるような考え方が可能であるかどうか徴したわけでありますけれども、どうも私は、私の読みが浅いのか、あるいは私がある種の固定観念にとらわれているのかはわかれませんけれども、あの文言とあの鶴見さんの趣旨説明は明らかに自衛隊を海の外に出すということを禁じたものであるというふうに思わざるを得ません。もちろん、禁じているといっても、これは一種の政治的な拘束力と言った方がいいかもしれませんし、あるいは国民の悲願のいわば象徴としての道義的なものにとどまるというふうに言われるかもしれません。現に自民党ないしは今の三党の皆さん方の中には、あの決議はもう古証文だ、もう時代的な役割は終わっちゃったんだというふうに仰せになる方もあるやに聞いております。
 そして私は、もし古証文ということであるならば、あえて私はここで極めて戦闘的に三党の皆さんに挑戦を申し上げたい、あえてハンカチを投げたいというふうに思いますのは、もし古証文である、もうこれは時代が変化しちゃったんだ、事情変更のあれに従ってあんなものはもう意味がないんだというふうにおぼしめすのであれば、私はそうでないことを望みますけれども、万が一そういうお気持ちをお持ちなのであれば、やはりあれだけの決議でございますから、それをやみくもに葬り去るというか、やみくもに有名無実化するというか、やみくもに死文化させてほっておくというわけにはいかない、そう思うんですね。むしろあの決議は、やはりもう決議のお弔いを出さなくちゃいけない。もしあれは古証文なんだ、あれは時代の変化に伴ってもう意味はないんだというふうにおぼしめすのであるとするならば、これは万が一と申し上げております、仮定法で申し上げております、であるとするならば、それは事情変更であろうとも、あるいはその問題についてのいわば我々の内なる生々しいまでの、あるいは初々しいまでの理想主義が死ぬということでありますから、それなりの死者儀礼を行わなければならない、お弔いをしなければならない、こう思います。
 そこで伺います。あれはもう死文化したんだ、だから現状に即さないんだというふうにおぼしめしたとして、じゃ、あの全会一致の決議をどのように扱う、扱いたい、扱うべきだ、扱おうと思われるのか、三党の方々お一人一人に御意見を賜りたいと思います。