私は何も、今回の事故を隠蔽するとかそういう意図は全くございません。ただ、日本航空としても大きな責任は持って運営している航空会社でありますので、またそこの検査をしているのも歴然とした医師でありますから、その方々の申告というものに対して一応信頼するということは当然であろうと思います。それについてなお一段のしぼりをかけるべきであるということは今日の事態から見ますると必要なことであると思いますので、そうした方向をさらに将来においても検討してまいりたいと思っております。
日航を信頼してきたら事故が起きたんじゃないですか。そうでしょう。日航の報告を信頼してきたら現実に事故が起きているのですよ。だから、私は、日航だけにこの管理を任せておいていいのか、やはり監督官庁としてきちっとチェックのできる制度をつくるべきではないかということを申し上げているのです。しかもそれは、もう時間をかけている余裕がないのじゃないか。これだけの問題が起きてしかも事故が起きているのですよ。私は日航が安全のために全力を挙げていることは百も承知で申し上げているのです。しかしそれだけでは、やはり社内には温情もありましょう。これはどこの会社だってありますよ。このくらいだったら治った、何とかパイロットで残してやろう、それは当然ありますよ。しかし、そういうことで事故が起きたのだから、こういう機会に、二度とこういう事故を起こさないとおっしゃるなら、きちっと制度を改革すべきじゃないですか。医師に相談するのも結構ですけれども、医者にこんなことを相談しなくったって、われわれ素人だってわかるのですよ。事故が起きているのじゃないですか。監督官庁としてきちっとこの事故を受けとめて、ちゃんとした処理をやってください。亡くなった人は浮かばれませんよ。そうじゃないですか。
何も怪しげなものを全部許可しているつもりはないのであります。おっしゃるように、日本航空として自信を持って、機長としてこの人を飛ばせるという資格をもらいたいというのでありますから、一義的にはそれを信頼するわけであります。もちろん、その間に既往症その他が記入されておれば、その問題についてはそれとして十分対処をしていくということは、別に私ら監督的な責任を逃げるつもりもないわけでございます。
大臣の御答弁ですけれども、監督官庁というものは、日航が大丈夫だからと言うから役所もいいという考え方は、僕はおかしいと思うのですよ。日航は日航の会社の中でのチェックでしかないのですから、そういうチェックの体制だけで十分であるかどうかということを私は申し上げているのです。
運輸省で求めておるものは、現実に日本航空なら日本航空で飛行機を飛ばせる、その操縦士の問題でございますので、日本航空の方でこれが不適格であるならばこちらには報告をしないというのが原則だと思うのです。ただ、その間で既往症があって飛ばしてもよくはないかという問題が出ると、これは非常にあいまいなので、運輸省としては、それに対応してはどうしても専門的な医師の判断を求めなければならぬというわけでございますので、局長からそのような旨を答弁したわけであります。
 われわれとしましては、本来のそのようなやや瑕疵のあるような方はパイロットとして、機長として飛ばせないでほしいということはもちろん指導しておるわけであります。
この問題は非常に重要な問題ですから、ぜひ早急に——大事な人命を預かってきょうも飛行機は飛んでいるわけですよ。こういうことをチェックしないで、医者に聞かなければわからないと言うが、いつ結論を出すのですか。こんなことはちゃんと報告させたらいいじゃないですか。危ないと思うパイロットをおろしたらいいじゃないですか。
まさにお説のとおり、負の遺産というものはたくさんあるし、それを清算するということが最も重要な国家、国民の課題ではないかというふうに思います。
 多少関連しますが、話は延びますけれども、私個人もそうでありますし、多くの人が、非常にまずいことを我ながら自分に対してもし、人に対してもし、アジアの人たちにもしというふうに考えている人が少なくないということは、私もいろんな文献からわかるのでありますけれども、しかしなお決して十分ではないということを私は感じます。
 その例を二つほど挙げたいのでありますが、一つは、私、日本学術会議、ここにおられる渡辺教授も一緒のメンバーであり、彼は部長だったのですけれども、学術会議におりましたときに、二国間交流計画というのでバンコクの学術交流に参ったことがございます。そのときに、あそこに世界的に有名な比較憲法の学者がおりまして、その方が座談会が終わりまして私をホテルまで送ってくれましていろんな話をしていたのですけれども、とにかく第二次戦争によって非常に学問も学問施設もひどい目に遭って、それの復興ができていないのだということを、まだ今から五、六年前でありますけれども、そういうふうに言いました。
 私が、タイには世界戦争のことはなかったはずだがと思うので、どことの戦争ですかと言ったところが、お国が攻め込みましてと言うんで、いやあ日本が行ったのかというんで私はそのときにいささか申しわけないと、自分で知らなかったので申しわけないという気持ちを持ったわけであります。
 私は、主としてドイツ憲法を勉強していまして、ドイツに何回か、長いときは一年ちょっと、短いときは二週間ぐらいということで十回前後ドイツに滞在しましたけれども、いつ行ってもびっくりしますことは、例えばシュピーゲルなんという雑誌があって、また幾つかの雑誌と週刊誌やら新聞やらございますが、ナチスドイツによって自国内でのさまざまな蛮行、例えばユダヤ人の虐殺でありますとか、それから近隣諸国に対する侵害、権利侵害、財産侵害、あるいは人身侵害含めまして侵害があったことについて、悪かったと、こういうことをやったということを見ないときはございません。非常にいわば負の遺産に対する自己批判というものがいろんな場合に見える。あるいは文学で、あるいは学問で、あるいはさまざまな政治ニュースで目に触れるのであります。
 それを見ますと、やはり我々はいかに考えてもまだ反省し切れない面が非常にある。それをしないうちに例えばこういう軍隊の派遣なんということを考えるということは、やはり非常に問題があるとされてもこれはやむを得ないんだろうと、こういう気がする次第であります。
 以上です。