赤桐委員おっしゃる意味は私、理解できます。
 あの当時も、言ってみれば、ア・フュー・イヤーズでは短過ぎるし、セブラル・イヤーズということになれば五―七というものが考えられるということは出しておりました。
 ただ、新たなる要素が出たというのは、経済審議会では六十五年度を目標として策定してみようかというような合意に達せられたという新たな事実が出ますと、私どもとしては、経済運営の中に果たすべき財政の役割りというものもありますが、それと整合性を持った形でこれから検討は進めてみなきゃいかぬなと。
 ただ、いまだに確定できないのは、その年度と特例公債の脱却の年度が一体一致するかどうか。こういうことになりますと、まだ明確にお答えできるような段階ではない。
 ただ、経済展望をそれをめどにやろうやというようなことをお決めいただいたということになれば、それは念頭に置いてこれから検討すべき課題ではあろうというふうに考えております。
予算委員会ではずいぶんその辺のところをお尋ねしたはずなんですけれども、大蔵大臣からはついにそのお話は出なかったんですね。この前の予算の場合もそうであったんです。予算編成が終わって、成立した二日後に、歳入欠陥が二兆円を超えるだろうということが明らかにされている。
 私は、本来は予算委員会の中でもっとそういうことを煮詰めて、政府が明らかにすべきだと思うんですよ。そして、本当にそれじゃ大体六十五年度ということで赤字公債は脱却できるのか、六十四年度中で脱却して、
   〔理事増岡康治君退席、委員長着席〕
六十五年度からは正常な状態に入れるのかということになれば、また予算編成の中における論議も変わった形になってきたと思うんですね。ついにそれは明らかにされなかったんですよ。それがこの間の、二十七日ですか、衆議院大蔵委員会では、大体いまのような発言がなされているということであります。
 これは、もしそういうような形になってくるならば、その点は具体的に昭和六十五年度を目標として策定すべきじゃないかと思うんです。どういう形でどうなっていくかということについての計画設定を明らかにしていくべきだと私は思うんですが、この点はいかがですか。
新たなる経済の中期展望とでも申しますか、それがそういうことになりますと、私ども、財政の中期展望をこれから検討していくに当たって大いに念頭に置くべきところであろう。私も確定的に、それがまた特例公債脱却年度に一致するようにいたしますということは、まだ申せる段階でないと思いましたので、その辺は明確な答えは実は欠いておるかとも思うんであります。
 それは当然のことといたしまして、経済の中期展望、そこの中に果たす財政の役割り、そういうものが絡んだ議論になると思うのであります。したがって、きちんとその時点を取り上げて、それにイコール特例公債の脱却年度ということをいま確定するのは、なお早いんじゃないかと思いましたので、明確には申し上げませんでしたが、大いに念頭に置いてこれからの検討を進めていくべき課題であるというふうな認識は持っております。
そうしますと、お伺いしたいと思うんですが、国庫負担の繰入額かこういう形で当面は減少する、これは大変楽になる、こういう御説明であります。それは昭和六十四年度までの国の財政に対して負担軽減になることになるわけでありまして、これはいま次長の御説明を聞くまでもなく当然だろうと思います。
 問題は昭和六十五年度以降、今度負担が増加してくることになります。その場合、二十七日の衆議院の大蔵委員会ですか、大蔵大臣が発言されたようでありますが、新たに作成される新経済計画の最終年度である昭和六十五年度に合わせて、特例公債の脱却年次も大体この辺に目標を置くというように発言されたと思いますが、その点はいかがなんですか。
私がそれを聞きましたのは、リロケーンョンであれ何であれ、日本国民が住宅難であえいでいるときにアメリカに対しては非常に思いやりがある。
 しかも、次の質問は、この住宅区域に予定するところが、はっきり申し上げると、基地内ではあってもリュウキュウマツが生い茂っているところ。それから古墳、向こうでは古墳とは言いません、古い墓の群れ、古墓群ということで、北谷町の教育委員会の調査では現在まで判明したのが百七十五基あるのです。これは破壊してもらいたくない。これを保存したい。それからリュウキュウマツもそのとおり、町長の意見では。いま中曽根総理大臣も、一億の人が一本ずつ植えると一億本になる、そのとおりですね。ところが、現在あるものを破壊するということはないですよ。したがって二つの点から、緑を守るという問題、それからお墓を保護し、保存していくという問題。これは教育委員会では「基本的に保護、保存することが望ましい。当地域は埋蔵文化財の保有地にあり、施設局とも協議しなければいかぬ」と書いてあります。
 大臣、御承知かもしれませんが、沖縄の土地闘争が盛り上がった契機は何だったかという問題ですよ。これは私、目の前で見ましたが、芋畑をアメリカのブルドーザーで押しつぶした。そして白いはらわたを出した芋を拾っていたわけだ。ところが、途中ぎゃーっと言って御婦人が倒れたのです。何かというとお墓をブルドーザーで壊したのです。お墓の中には厨子がめ、この厨子がめの中に沖縄の風習である洗骨した遺骨が埋められている。これをやったのですね。そうしたら頭蓋骨から手の骨、足の骨、全部出て、これに触れたのですよ。これが伝わったら最後、われわれの食べ物の芋を取り上げるだけではなくて、われわれの祖先の白骨まで荒らす、何事か。これですよ、あの島ぐるみの土地闘争が起こったのは。この古墓群はそれほどの伝統的価値のあるところであります。
 したがいまして、これはまず施設庁にお聞きしますが、絶対にそこを荒らさぬこと、たとえ基地内であっても、基地内はどうでもいいということにならぬ。緑を守らぬといかぬ、日本の国土の一部なんだから。さらに古墳、そういったような古い墓は文化財なんですね。これを残すことがわれわれの義務でもあるのです。これはどう考えるのか。もう相当要請が出ていると思うのです。それをむちゃくちゃに拒否して、あの地域は上勢頭、下勢頭というのですね、おわかりのとおり、そういった地域にいまのような米軍住宅はつくってほしくないというのが町長の意見であり、嘉手納町教育委員会の意見であります。これを無理に排除して建てることは厳に慎んでほしいと思いますが、いかがでしょうか。