雇用を進めていくやり方といたしましては、やはり現実の労使関係もございますので、計画的、段階的にやっていくということが必要だと思っておりますが、六十歳台前半層についても今から積極的に取り組んでまいりたい、こういうことでございます。
行政目標はとにかくはっきりしておるわけですね。六十歳定年制は平成六年までにという、これが行政目標ですね。その後は段階的に努力をするということなんですね、今のお話聞いたら。
高齢者、六十歳台前半層を含めた高齢者の雇用を進めることは重要な政策課題であると認識いたしております。ただ、その手法につきましては、六十歳までにつきましては、我が国の雇用慣行等を尊重しつつ定年の引き上げという形でやっていく。それについて平成六年度という目標を置いているわけでございます。
 これとあわせまして、六十歳台前半層の雇用につきましても、多様な高齢者のニーズを考慮しながら計画的、段階的に六十歳台前半層についても今から取り組んでまいりたい、こういうことが私どもの気持ちでございます。
 したがいまして、計画的、段階的に最大限の努力を尽くしつつ、現在の人生八十年時代にふさわしい、あるいは近い将来若年労働力が不足していくというそういう雇用環境の中で、六十歳台前半層を含めて、最大限の努力をしてまいりたいということでございます。
そういう点で、六十五歳にするということは地域的なアンバランスから考えても極めて適切でないなということを私は申し上げているわけです。
 時間を気にいたしますので前に行きますが、結局労働省といたしましても、平成六年に六十歳定年の完全雇用を定着させたいという行政目標をお持ちになっている。将来の問題について考えてみますと、政府原案では、年金は二〇一〇年、平成二十二年から六十五歳支給ということであったんですね。六十歳定年制の普及というのが今平成六年と言われたら一九九四年ですか、それから二〇一〇年の間といったらせいぜい十五年程度でございますが、その十五年程度の間に六十歳台前半層の雇用が本当に保障できるかどうか。
 これは労働省どうお考えですか、端的にそういうお約束ができるというふうに確約できますか。
私どもは、年金制度は御案内のとおり画一的な制度でございますので、全国的に総じて平均的な雇用年齢の上昇に見合って段階的に引き上げるということを考えているわけでございまして、地方による構造的あるいは季節的、摩擦的な雇用問題というのは、それぞれの地域の季節的あるいは構造的な雇用対策によって対策が講ぜられるべきものと考えております。
大臣、大変丁寧な御答弁をいただいたんですが、私お伺いをしましたのは、例えば地域格差があるというふうなことで、それは六十歳なら六十歳、六十五歳なら六十五歳支給というのは、東京におる人も六十五歳支給になれば青森の人もそうなるわけだから、そういう点では地域の経済条件、雇用環境の違いということによって、その地域にお住まいの方は大変迷惑をこうむる結果になると思うんですが、そういうことが法案提出の際に御勘案になっていたのでございましょうかということをお伺いしたんでして、その辺はどうでしょう、局長で結構ですよ。
平成六年に完全定着をさせたい、それが行政目標になりますね。これがどうなるのかという問題もありますが、その上に私非常に気になるのは、六十歳定年制の普及状況というのは地域格差が非常に大きいということを資料によって拝見いたしました。
 これは労働省からいただいた資料でございますけれども、全国平均で六一・九％。それが例えば一番低いのは青森でしょうか、三九・三％ですね。そして東北のあたりは大体四二％、五一％というふうに低くて、それに四国、九州等も四〇％台、五〇％台、割合低いです。そういうことになっているわけですね。年金の支給年齢というのは法定でございますから、全国一律に定められているわけですね。こういう地域格差というのは、もう年金の支給年齢には考慮の余地はないと思うんですけれども、そこで厚生省、こういうことも十分お考えの上で六十五歳支給年齢の延長の原案を御提出になったのでございしょうか。
実はこの作文は、昭和十八年の十二月の特高月報、ここに持ってきておりますが、これに載っております。これは同人雑誌「きりしま」左翼集団中心分子の取り調べ状況の中に掲載されているものです。いわゆる「きりしま」事件、御存じだろうと思います。これは鹿児島県で俳句をつくっていた同人雑誌「きりしま」に載っていたものを、プロレタリアリアリズムだからけしからぬ、こういうことで三人の人たちを送検して、弾圧しています。当時、大臣は鹿児島県の特高課長で、この事件を直接指揮なさっているわけですけれども、先ほど私が読みました作文というのも、反戦的作文の指導をしたという証拠の一つに挙げられているわけです。
 このほかに、ここに俳句がずいぶん載っておりますけれども、その中の一、二を読んでみますと、「夕電車辨当からの音と帰る」、夕方の電車に弁当がらの音と一緒に帰るというふうな、労働者の心境がよく出ている俳句です。それから「しんしんと寄る魔風巨木地に構へ」、これは台風が来ようとしているときに大きな木が地に構えているように見えると、ちょうどいまごろの季節に詠んでいる歌です。それから「受精せぬ胡瓜の花の落つる夜ぞ」、キュウリの花が落つるというふうな、こういうものです。これをあなたは弾圧の対象になさったんです。いまこういう特高時代のことを、児童はすなおに表現することはいいことだとおっしゃった。しかし、弾圧の対象になさった。いまはその特高時代のことをどのように反省なさっていらっしゃるんでしょうか。