天皇陛下の場合ももちろんでございますが、皇太子同妃両殿下あるいは他の皇族の方々でも同様でございます。公的なお立場で外国を御訪問になるといいます際には、これもやはり政府の広い意味の助言と承認というのがございますが、そういった政府の方の意向というものをもとにいたしましてそれぞれ決まってまいるというものであることは当然であろうと思います。
 そういうような観点から申し上げまして、ただいま具体の問題といたしまして、例えば東宮同妃両殿下がどこにというような具体の話というものはまだ目鼻がついている段階ではございません。ただ、外国の国王なり大統領なり元首の方が日本を御訪問になった方は多数あるわけでありまして、お返しにそういう立場で御訪問になっていないという国もまだ随分ございます。そういうような意味からいえば、いつかの時期には今回のアフリカ御訪問と同じようなお立場でのこともあり得るとは思いますけれども、まだそれがどことどこというぐあいにというようなことを申し上げる段階に全く至っていないというぐあいに存じます。
先般、皇太子同妃両殿下は、アフリカのザイールとセネガルの両国を公式に御訪問になりました。この御訪問の儀は、十三年前にザイールのモブツ大統領が、それから五年前にセネガルのサンゴール前大統領がそれぞれ我が国を公式に御訪問になりましたことに対し、答礼の意味におきまして天皇陛下の御名代として御訪問になったものでございます。
 両殿下は、セネガル、ザイール両国大統領との御会談、または一般国民と接せられた際、国際親善の実を大いに上げられたと存じているわけでございます。両国の大統領との御会談では、天皇陛下の御伝言を伝達されるのを初めといたしまして、歴史、民族、自然、文化を中心に相互に意見の交換をされ、両国の理解と友好を深められたと承知をいたしております。
 また、両国政府の配慮によりまして、両殿下はそれぞれの国において各地を御訪問になり、その国の実情を御視察になったわけでございますが、各地で一般国民の温かい歓迎を受けられ、両殿下はその歓迎に細やかにおこたえになられることを通じ、両国の国民一般の親近感と深い印象を与えられたと存じます。
 このことは、セネガルあるいはザイール両国の新聞等マスメディアが両殿下の御訪問を連日トップニュースで取り上げまして、歓迎ムードと対日親善ムードが御滞在中に日を追って盛り上がったということからもうかがえると思っている次第でございます。
 さようなことでございまして、この御訪問によりまして、両国と日本の相互理解がより一層深まり、親善友好関係が一層緊密なものになったというぐあいに評価をいたしているところでございます。
六年制の問題ですが、これは私にはちょっと荷が重いので申し上げにくいのですけれども、感じとして申し上げますと、現在義務教育は九年間で成り立っていると思うのですが、私たちの中学校でお預かりしているのはその三分の一でございます。三分の二の小学校には全くスポットが当たらないで中学校の三分の一だけにいじめや校内暴力のスポットが当たり過ぎている場面が多過ぎるように思うので、私は、九年間の義務教育というものにどういうスポットを当てていかなければいけないのか、この辺をまず一つとしてとらえていただきたい。その上に立ってこの六年制の中等学校というものを考えねばいけないのじゃないだろうか。ただ、中高一貫中高一貫と言うけれども、小中が木に竹を継いたような状況になっている場合があるんじゃないかということを私は一つ感じとして持っておりますので、この辺で勘弁していただきたい。ただ、教育改革という問題は、制度ももちろん大事でしょうけれども、私はいつの時代も教育改革の基本は教師自身の改革だろうと、こういうぐあいに考えております。
 第二点、徳育の問題は、究極的に私はやはりここへ高めていかなければならないと思います。価値観を多様化させて、その多くの価値を認めてやる、そのものが徳育であります。一つの物差しで見るというのは徳育じゃありません。戦前の修身だって何だって、一つの物差しで見たはずじゃありません。あれは軍国主義でありまして、修身教育というものは、やっぱり多くの価値観を私たちの心の中に宿してくれました。だからこそいわゆる明治、大正の生まれの人間がすばらしい現在の日本を築いてきてくれたと思うのですよ。だから、私は徳育というものが、やっぱり人間の至上の、求めていかなければならない高いものだと思いますので、学校の中において、それを具体的にどう実践をして基礎的に、基本的にそれをきちっと身につけさせて、その基本的なものが長ずるに従って大きく、もっと大きな大きな価値に向かって羽ばたけるような能力を持っていくかどうか。そこに初めて自主性というものが生まれるので、全く幼稚なものしか持っていない子供に、ただ年齢が来たから自主的にやれと言ってもこれはできないんです。ですから、私たちはそういうできない子供たちに、ただ中学生だからやれというような押しつけに終わっている面があるんじゃないか。その点を反省して、徳育は究極的には一人の人間の生き方というものをしっかり基本的に押さえる。家庭は、これだけはお父さんお母さんは確信を持って子供に教えられるというものがあるんですよ、自一分の生きてきた生きざまというものが。ですから、そういうものを私は子供にきっちり教えていただきたいし、そして学校、地域社会、広い意味で徳育をやっぱり徹底して、価値の多様化を育ててやる意味の徳育というものは大事なんだ。
 それから最後にもう一つ、私は、教育には変わるものと変わらないものがあると思うのです。時代とともに変えなければならないものは勇気を持って変えなければいかぬと思うのです。しかし、変えてはならないものがあると思うのです。時代を超えて変えてはならないものというものは、私はやはり基本的に生きる、そのしつけの問題だろうと思います。これを変えるから、あいさつをしなくてもいいとか、ルールを守らなくたっていいなんと言うからおかしくなるので、やはり変えてはならない、どんな時代が来ても変えてはならないものはしっかりと身につけさせて、そして成人させていくということが大事だと思います。
 こういうぐあいにとらえております。