ただいま議題となりました厚生省設置法の一部を改正する法律案について、その提案の理由及び内容の概要を御説明申し上げます。
 近年、疾病構造の変化、人口構造の高齢化、医学を初めとする諸科学の急速な進歩等に伴い、医療内容は著しく高度化、専門化しております。このような状況の変化を踏まえ、国立病院等につきましては、高度専門的な医療を初めとする国の医療政策上特に推進すべき医療、研究及び研修等の推進を図ることとしております。
 本法律案は、このような観点に立って、今後の疾病構造の変化等に機動的に対応するため、厚生省設置法の一部を改正しようとするものであり、その内容は、厚生省の施設等機関である国立がんセンター、国立循環器病センター及び新たに本年十月一日から設置することを予定している国立精神・神経センター（仮称）を国立高度専門医療センターと総称し、その設置目的を特定の疾患等に関し、診断及び治療、調査研究並びに技術者の研修を行うこととするとともに、各センターの名称及び所掌事務は政令で定めることができるようにすることであります。
 なお、この改正は、本年十月一日から施行することとしております。
 以上が、この法律案の提案理由及びその内容の概要であります。
 何とぞ、慎重に御審議の上、速やかに御可決あらんことをお願い申し上げます。
この際、理事の補欠選任についてお諮りいたします。
 委員の異動に伴い、現在、理事が二名欠員となっておりますので、その補欠選任を行いたいと存じます。
 理事の選任につきましては、先例により、委員長の指名に御一任願いたいと存じますが、御異議ございませんか。
   〔「異議なし」と呼ぶ者あり〕
  午後四時十分開会
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   委員の異動
 四月十七日
    辞任         補欠選任
     野田  哲君     和田 静夫君
 四月十八日
    辞任         補欠選任
     海江田鶴造君     鈴木 省吾君
     安永 英雄君     矢田部 理君
     和田 静夫君     野田  哲君
 四月二十一日
    辞任         補欠選任
     板垣  正君     後藤 正夫君
     服部 信吾君     原田  立君
     内藤  功君     小笠原貞子君
     柳澤 錬造君     伊藤 郁男君
 四月二十二日
    辞任         補欠選任
     小笠原貞子君     内藤  功君
     伊藤 郁男君     柳澤 錬造君
 四月二十三日
    辞任         補欠選任
     鈴木 省吾君     安孫子藤吉君
     内藤  功君     小笠原貞子君
 四月二十四日
    辞任         補欠選任
     後藤 正夫君     板垣  正君
     太田 淳夫君     桑名 義治君
     小笠原貞子君     内藤  功君
 四月二十六日
    辞任         補欠選任
     安孫子藤吉君     鈴木 省吾君
 四月三十日
   辞任          補欠選任
    桑名 義治君      太田 淳夫君
五月六日
   辞任          補欠選任
    柳澤 錬造君      伊藤 郁男君
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  出席者は左のとおり。
    委員長         亀長 友義君
    理 事
                曽根田郁夫君
                村上 正邦君
                太田 淳夫君
    委 員
                板垣  正君
                大島 友治君
                岡田  広君
                源田  実君
                沢田 一精君
                桧垣徳太郎君
                堀江 正夫君
                穐山  篤君
                内藤  功君
   国務大臣
       厚 生 大 臣  今井  勇君
   政府委員
       厚生大臣官房長  下村  健君
       厚生大臣官房審
       議官       木戸  脩君
   事務局側
       常任委員会専門
       員        林  利雄君
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  本日の会議に付した案件
○理事補欠選任の件
○厚生省設置法の一部を改正する法律案（内閣提
 出、衆議院送付）
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それでは次の問題に入ります。
 教育において、一番精神的なバックボーンとなるのは歴史教育だと私は思います。道徳教育も、これも歴史教育の背景があっての道徳教育だと思いますが、歴史教育のあり方につきまして、私は教科書を見せていただきました。なかなかうまくできております。できておりますが、何か気が抜けたような、気の抜けたビールのような感じがするわけです。結局、日本史というものを考える場合に、東洋史とか西洋史とかあるいは世界史というものとの関連で日本史は考えなきゃならぬのですが、とかく日本史だけが浮き上がってしもうておるという感じを受けるわけですね。
 特にまた日本の歴史を見る場合でも、年表を見ますと、最近の年表ではもう奈良朝以前のことは書いていないんです。白紙ですわ、ほとんど。そんな七世紀以前のことは白紙といったような日本の歴史だったかということを私は疑問に思うんですがね。もちろん歴史というものは、勝利者が、政権をとった場合には前の政権のことを全部消してしまう、これは昔からどこの国でも行われた。もちろん中国のように早く代がかわりまして、二百年や三百年でかわる場合は、前朝のやつを消そうにも消されない、覚えているから。自分が倒した王朝のもう一つ前の王朝のやつを消そうと前の王朝がしても、後の王朝がそれを認めないから、だから続くわけです。だが日本の場合は、御承知のように桓武天皇以後の王朝は全然揺るぎがない。そうしますと、その以前についてどうであったかということは、これはもう日本書紀、古事記によるわけですけれども、日本書紀、古事記自体が実はこれは前の王朝の歴史を消してしまってつくったものであるというふうに思われるわけです。
 なぜならば、三国志の魏書の中に明らかに邪馬台国、あるいは邪馬壱国と読む人もおりますが、そういう国があるということが書いてある。にもかかわらず古事記には書いていない。日本書紀にも書いていない。ということは、現在の我が国の王朝政権ができる以前の王朝というものは抹殺された。少なくとも邪馬台国は抹殺されたということになるわけです。邪馬台国だけじゃそんな問題ではないと思います。そのほかたくさんのことがあると思いますがね。
 そういう問題について、今日復元することは大変困難でしょうけれども、やはり国民主権になったんですから、できる限り戦前の歴史のその前の歴史というものも正確に評価すべきだ、こう私は考えるわけです。そういう研究をやらねばならぬのですが、こういう問題について、今はもう全く民間だけに任せられておるような状況ですが、政府においては、こういう問題の一層の明確さというものはどうなさるおつもりか、お伺いいたします。