ちょっと時間がなくなりましたけれども、最後に一つ指摘と要望をしておきたいと思うのです。
 最近、朝日新聞の政治部の次長をやっていらっしゃった広瀬ざんという方が「補助金と政権党」という本を書かれた。大変売れているそうでありますが、この中に、都市における中小企業問題として、無担保融資問題というのが書かれております。直接的には商工政治連盟の問題が俎上に上っているわけでありますが、われわれの調査によりましても、全国商工政治連盟の事務所と全国商工会連合会と電話は全く同一でございます。中身等については触れませんけれども、広い中小業者の実態というものを見た場合に、会と政治連盟が全く同じ事務所で同じ電話番号でというようなこと、日常的な業務としてもそれがやられているというのはやはり好ましくないというふうに考えるわけです。
 そういう点からいきまして、個々の役員の方々の政治活動、これは信条は自由でございます。しかし、何かの会としてまとまって、しかも名前だけ変えてということになるといろいろ問題が多いと思うのです。補助金を見ましても、これは中小企業庁自身の昨年の七月の調査、ある商工会の経営の実態を見ますと、年間約二千七百万円の予算である、そのうち国あるいは県、市町村の補助金が七〇％くらい占めている。ほぼこれが典型的な例であるというふうになっております。そういう点を見ましても、ぜひ政治的な公平を保った活動、またそのことが逆に中小業者の活力を、いろいろの角度から論議をし、そして合意に達する、そういう中で活力を引き出すことができる。ひいては、それが日本の国民経済の発展にも寄与することができるというふうに私は考えております。
 その点を最後に述べまして、質問を終わりたいと思います。
お答え申し上げます。
 ただいまのような厳しい情勢下でございますので、政府系の三機関、これにおきましてはまさしく中小企業者の期待が非常に大きいわけでございまして、そういった意味から、本来の政策金融機関としての機能と役割りというものを十分果たしていただくように私どもも期待しているわけでございます。
ただいま総裁からきわめて適切な御答弁があったわけでありますが、いずれにいたしましても、いま中小企業は大変な苦境にあることは事実でございます。そういう点で中小企業に対する行政の統括をしていらっしゃる通産大臣あるいは長官から、そういう点も含めてひとつこの問題でのお答えをいただきたいと思います。
いまの数値によりまして、若干ふえているということは事実だと思うのですが、しかし、とりわけ中小企業の倒産やあるいは思わざる倒産による連鎖的な影響、同時に政府の統計でも明らかでありますけれども、五十五年度の消費者物価の上昇は八％弱であります。政府計画をはかるに上回っている。しかも、中小零細企業が対象とする勤労者世帯など、国民の消費生活は実質賃金がマイナスという中で需要も低下している。こういうものがこうした状況にも反映をしている、こういうふうに考えるわけなんです。ですから延滞口債権が若干増加をした。だから、金融機関としての効率的な体制をとってややもすれば先走って切ってしまうんだ、そういう点を大変憂えるわけなんですが、そういうことではなくて、十分中小業者の実態を見ていただいて、そして適切な指導がほしい、こういうように思うのです。延滞口債権の場合でも、約二カ月ぐらいの分です。ですから、都市銀行などで言っている不良債権だから切ってしまうという性格でないというふうに私は理解しておりますし、そういう点で選別的な融資ではなくて、ぜひその実態に即応するような国民金融公庫としての積極的な対応と申しましょうか、機能を十分に発揮していただきたいということを強く要望申し上げたいと思うのですが、この点について総裁の御意見、御感想を承りたいと思います。
先ほどお答えいたしましたときの普通貸し付けというものと同じベースで申し上げますと、これは五十五年九月末でございますが、全体の件数に対しまして延滞口の件数が二・七％ちょっと上回る、金額で二％をやや上回るという大きさになっておりまして、これは十年前に比べますと金額では約一・七七から二・七というふうな増加でございます。——失礼いたしました。ただいまのは件数でございます。金額では〇・九五から二・一というような増加になっている、これが実態でございます。
簡潔にやります。
 ここにパネルにして持ってまいりましたが、小学校、中学校、高校の歴史の教科書の古代史は、古い中国の歴史でもって説明されておるということは、これはもう厳然たる事実で、指摘せざるを得ません。
 最初登場するのはいわゆる志賀島の金印から発する奴国なんですよ。奴国というのはやつの国、こういう字を書きます、やつの国と書きます。これはものを軽べつする場合の接尾語なんですね。奴国。
 それからその次は倭国というのが出ますが、これはやがて日本人が気づいてこの倭国はやめにしました、従順という意味になるからですね。これはアイデンティティーをあのころ持っておった、あのころの日本人は。
 それで邪馬台国が次に出てきますが、邪馬台国というのは中華思想に基づいて書かれたものですから、よこしまな馬の台の国とこう書いてあるわけなんです。それから卑弥呼というのがそこの女王ですね。卑弥呼というのはいよいよ卑しいと呼ぶとこういうように読める。この卑弥呼の弥は語尾を強める接尾語なんですね。だから卑弥呼というのはいよいよ卑しいと呼ぶと、これは魏志倭人伝がそっくりそのままコメントなしに紹介されております。そして、その内容はどうなっているかと言えば、「鬼道を事とし能く衆を惑はす」という言葉がそのまま高校の教科書には出ております。われわれの祖先の民族信仰といいますか、あのころ祖先信仰、あるいは自然信仰のそういう信仰を「鬼道」、鬼の道とこういうようにそのまま書いてある。そしてその信仰心を、とうとい信仰心、われわれの祖先の抱いておったとうとい信仰心を、よく衆を惑わしたと、卑弥呼は衆を惑わしたと、こういうように書いておりまして、日本の古代史はこのように古い中国の中華思想でもって染め上げられておる。われわれの祖先はこういうような言い方はしなかった、邪馬台国という言葉はなかった。実はこういうように「葦原なかつ国」であるとか、「大人島」「日本」「大和」そして卑弥呼ではなくて、いよいよ卑しいと呼ぶではなくて、「日御子」であると、こういうようにそのころ言っておったわけで、やはりそろそろ日本人の歴史を教えるようにしなければいけないのではないか。現に、日本の歴史はあったわけですから、日本の歴史はいまなお継続して続いておるわけなんだから、日本の歴史を教えるように配慮してやらないと、子供たちがかわいそうなのではないか、こういうように思うわけです。