私もソビエトに抑留中に聞かされたことでございますけれども、関東軍との話し合いの中に、また日本政府との話し合いの了解のもとに、あんたたちを抑留し労働させているんだということがソビエト側の言い分です。だから、あなたたちを七年間ソ連復興のために働かすのだ、それは一応了解のもとであるということをソビエト側は主張していたわけです。我々、シベリアにおいても、なぜ不当な強制労働をさすのかということの抗議をしているわけです。そういうことに対し、当時そういうふうな答えをしているわけです。だから、この問題を今さら取り上げてどうということではございませんけれども、いずれにいたしましても、あのような惨事が起きたということは、ソビエト側の違法行為であったろうということだけは、重ねてこの場で私は申し上げておきたいと思うわけでございます。
 次に、厚生省にお尋ねいたしますが、ソ連に連行された方々の数字、なおまた、シベリアの収容所の数はどのくらいあったのか、抑留された者の数はどのくらいあったのか、それらの方々の抑留期間はどのくらいに及んでいたのか、よければその平均と最高と最低の期間を教えていただきたい。また、抑留中非常に多くの方が亡くなられましたが、一体どのくらいの方が死亡されたのでございましょうか。ソ連側はソ連において何名死亡したということを言っているのか、日本側の調査は何名であるのか、なおまた、戦争終結後にもかかわらず、なぜそれだけ多くの方々がお亡くなりになられたかということ、その原因は何であったのかということ、今まとめて四点についてお尋ねしたいと思います。
お答え申し上げます。
 昭和二十年八月十九日に御指摘の協定がジャリコーワという場所におきまして秦中将とワシレフスキー元帥との間で締結されたということは事実のようでございますが、この協定の内容は武装解除について取り決めたものだと承知しております。会談の内容につきましては、資料が必ずしも残っておりませんので正確なことがわかりませんけれども、少なくともこの協定の中には、そのような抑留を予定するような条項は全く存在してないようでございまして、むしろ、武装解除の手続であるとか、その武装解除に至るまでの間どのように治安を維持するかとか、このような問題を定めた協定であるということが資料によってうかがわれる次第でございます。したがいまして、先ほどのようなポツダム宣言におきまして日本国軍隊の祖国への復帰を期待しているという事情からいたしましても、このような協定で長期抑留を予想するような話し合いが会談で行われたということはないというふうに考えております。
私もお答えのとおりと思います。ポツダム宣言の中に「日本国軍隊ハ完全ニ武装ヲ解除セラレタル後各自ノ家庭ニ復帰シ平和的且生産的ノ生活ヲ営ムノ機会ヲ得シメラルベシ」ということになっているわけですから、このことはソビエトがポツダム宣言に違反した、国際法上違反であるということは明らかであるわけでございます。
 次に、また、同じく外務省にお尋ねしますが、私のいろいろと調査したところによりますと、昭和二十年八月十九日、ソ連領のジャリコーワというところにおいて、極東ソビエト軍総司令官ワシレフスキー元帥と関東軍参謀長秦彦三郎中将との間で、日ソ停戦協定に関する協議が行われ、その席上で日本兵を抑留し労働に従事させるかどうかについて話し合いがなされたと聞いております。このことについてお尋ねをいたします。
今、医学教育を例にとられまして、人間教育ということをこれからどういうふうに考えたらいいかということについてお話がございましたけれども、私も非常に同感です。これは医学だけでありませんで、どういう職につく、あるいはどういう学部を大学で選ぶというようなときに、まだ今のところは偏差値とそれからあとどれだけ収入が得られるかということで考える傾向が非常に強い。率直に申し上げますと、私は、共通一次が全面的に取り入れられて以降この傾向が非常に強まってきているのではないか、こういうふうに思います。
 例えば予備校で、一番難しいのは東大の医学部進学の課程だ、次はどこだ、こういうふうに切って、学部に関係なく、自分はこのくらいの偏差値であるから、あるいは共通一次でとれそうだからこの辺に行くというような、非常に安易な考え方が横行している。これは非常に憂うべきことだろうと思います。どの職業に行くにしてもそれなりの使命感がないといけないですし、またそれについてよくよく中身がわかっていないといけない。したがって、共通一次のような一次元で進学を考えるような制度、これはいろいろな形で改善、改革が図られないといけないと考えております。
 また同時に、今の教育の内容、方法で自分の将来を考えるなんという機会がほとんどないと言っても過言ではないと思います。私ども、今、自己概念の教育なんというようなことを申して、自分が一体どういう人間なのか、あるいは将来何に向いているのか、あるいは世の中どうなっているのか、それに対して自分はどう参加していくのか、これを小学校から考えていこうじゃないか。
 私の好きな言葉に「一隅を照らす」という言葉があるのですけれども、我々は自分にできる範囲で、何かの形で世の中のためになるということを小さいときから考えて、そのための準備をしていかないといけないのじゃないか。そうして、自分は何だったらできるということ、自己認識ということを深めていかないといけないのじゃないかということを私ども考えますし、また、一部の学校の先生方と一緒に、こういうことをどう実践化できるかということを工夫もしているわけなんですけれども、そういう自分ということを考える、あるいは自分の世の中に対する、ほかの人に対する役立ち得る可能性を考える、そういうようなことをもっともっと小学校から実際のカリキュラムの中に取り入れていただきたい、こういうようなことを考えます。
 また、これは実は今言った学校教育だけでは解決しない問題で、今のマスコミの一つの風潮として、いわゆる大衆社会化現象の中で、マスコミのヒーローというのは結局は芸能人に代表されるような方、あるいは大きな犯罪に関するような方であって、子供たちが伸びていく、あるいは我々自身にとってもですけれども、そういう型見本、モデルになるようなものが余りにもマスコミの中から出てこない。子供たちの周りには余りモデルにしてもしようがないような、しようがないと言っては語弊があるかもしれませんが、そういう型見本ばかりが準備されているのじゃないだろうか。マスコミを中心といたしまして、この世の中にもっとこういう生き方があるのだ、もっとこういう尊敬すべき、目指すべき、すばらしいあり方があるのじゃないか、これをどんどん出していただかないと、どうしても偏差値と収入で自分の未来を考えていってしまう、そういうことになるのじゃないかと私は思います。
 不十分ですけれども、一応三点だけ申し上げさせていただきます。