それは百九十九条と比べるからそういうことになるので、二百条そのものを独立して考えれば重いも軽いもないわけですよ。百九十九条と考えて、今までの判例が百九十九条に近い、だから、加重刑になってしまうのじゃないか、こういうお話ですけれども、だけれども、それは執行猶予をつけたっていいのだし、裁判官の情状酌量で判断ができるようにするという、つまり日本の民族や歴史や倫理や道徳や宗教観というものをまさにこの一行をもってなくしてしまおうなんという乱暴な話ですよ、私に言わせれば。
 もっともっと本来は立法政策の範疇に入る話です。そんなもの、平易な刑法改正のときにどさくさに紛れて削除してしまおうなんという話じゃないのです。もっともっと本来は立法政策の範疇に入るのだから、我々立法府の国会議員がもっと議論をして、削除をしたいのだがという提案をして、十二分に議論をしてもらいたい。これは、我が国の歴史や民族や倫理や宗教観に基づく大事な法律案を、削除したいのだが、ぜひ国会でもっと論議をしてもらいたいというのが本当の話じゃないですか。そういうことを省いてしまって、こういうときについでに削除してしまおうなんということ自体が間違いだ、私はそう思っているわけですね。立法政策の範疇だと私は思っているわけです。
 それから、次に、最高裁の判決で違憲判決があったからこれを削除するのだという理由でありますが、しかし、先ほど私が申し上げたように、裁判官も人の子であり、そしてそれぞれ世間も知って人情もある。そうすると、この四十八年のこの事案については、要するに無期懲役か死刑しかないというような二百条でこの人を処罰するということは忍びない。したがって、違憲判決をしてから、二年六カ月というまさに百九十九条以下の判決をしているわけでしょう。どうもそういうことがあるのではないか、そう思うのですよ。
 ただ、真意のほどはわかりませんよ。私は、違憲判決をしなければ、この四十八年四月四日の最高裁の判決は、違憲判決にしておかなければ、二年六カ月しかも二年の執行猶予つきだ、できなかった。だから違憲判決にしたのではないか、そう私は推論をしているのですよ。したがって、刑法百九十九条の適用よりも軽くなっているのだから、その辺どうなのですか。二百条の適用より、百九十九条よりか軽くなっているのですよ。
実は従来からも、刑法二百条の規定が違憲であるということを踏まえまして、削除以外に方法はないのか、これは議論が確かにあったわけでございまして、御指摘のように一般殺の最低刑、つまり下限が懲役三年ということになっておるわけでございますので、これを仮に四年とか五年とかという形で残すということも考えられるわけでございます。
 ただ、先ほどもちょっと触れましたが、昭和四十八年以降二十二年の長きにわたりまして、一般殺の規定で裁判の実務は現実に動いてきたわけでございます。その中で、また判決例の多くは、一般殺の下限に近いあたりに相当集中しているわけでございます。そういう実態があるところに、今日に至りまして、これを仮に下限を五年という案で尊属殺の規定を手直しするということになりますと、いわば刑の引き上げということになるわけでございまして、従来一般殺の最低三年あたりに集中しておりました案件につきましては、それらの同種の事案が起こりました場合に法定刑自体の範囲内で適切な量刑を盛ることが困難になってしまう。また、それらの人にとりましては刑の引き上げを受けたということになるわけでございまして、そういう意味で、これはやはり避けた方がよろしいのではなかろうかという判断に至ったわけでございます。
ありがとうございます。
 やはり子供たちにとっても安心へのかけ橋ということで、ひとつその辺の充実をしていただきたい、そのように思うわけであります。
 次の問題について御質問させていただきます。
 実は、私は昨年、カンボジアに学校を贈りました。私たち自由民主党の国会議員四十一名で構成しているアジアの子供たちに学校をつくる議員の会というものをつくってございます。先ほど質問しました岩永先生も一緒でございましたが、カンボジアに行って子供たちに学校を贈ったわけであります。
 そのときに感じたわけですが、カンボジアという国は、電気も水道もない地域がありました。そういった中で、子供たちが生き生きと生活している姿を目の当たりにさせていただいたわけであります。物はない、しかし彼らには心があるというふうに感じました。目の輝きが一味違うような感じがいたしました。現在、五教室を六百人の生徒が使われているということでありまして、まさに、日本と雲泥の差であるということを実感させていただいております。
 この子どもたちが、将来において、日本との交流の中で、きっと親日家となって育ってくれるのではないかということを期待しておるわけでありますが、それは何よりも、教育はまさに国家百年の大計であるということでありまして、現在、カンボジアにおいては学校がまだまだ足りません。そうした中で、少しでも私たちがその一助になればということで、カンボジアに学校を贈らせていただいたわけであります。
 その子どもたちの姿を今の日本の子供たちにオーバーラップしてみたときに、日本はやはり恵まれ過ぎている、物が豊富過ぎる、その豊富さの中に心がだんだんと失われてきたのではないか、そのように感じているわけであります。心がこれからの教育の中で最も大事であるということで、心の教育というものをこれから充実していく必要があるということは、文部大臣の所信の中からもまさにおうかがいできるわけであります。
 こういった心の教育を推進していくためには、私は、教室内でやるよりは、すべて体験が重要ではないかというふうに思うのです。もちろん教室内でやることも重要でありますが、やはり体験を通じて心は磨かれていくというふうに思います。それは、すべては人と人との触れ合いの中で心は磨かれるというふうに思うわけでありまして、その際に、多くの人と出会うこと、または多くの人と語り合うこと、こういったことで自分との違いが大いにわかるわけでありまして、自分との違いがわかることが心の発達にも大きく寄与するというふうに思います。
 その中で、一つの方法でありますけれども、スポーツを通じて心と体を鍛える、これが私は重要ではないかというふうに思います。特に、文部大臣の所信の中には、地域、家庭、学校、その三者の連携が大事であるということを再三述べられております。
 しからば、この地域の役割をどのような形で具現化していくかでありますが、私は、やはり地域の問題というのは、本当に細かいことかもしれませんが、そこのスポーツに直接かかわっている人たちに夢を与えることではないかというふうに思うわけであります。
 そういった意味におきまして、まずは、地域におけるスポーツ振興のありようについて、有馬文部大臣の認識をお聞かせいただければありがたいと思います。よろしくお願いします。
    〔委員長退席、栗原（裕）委員長代理着席〕