越谷市立病院のことにつきまして、埼玉県の報告によりますと、農学修士である衛生検査技師の資格を有する者が、医師が受精に適するものと決定した卵子——卵子を取り出すのは医師がやっておるわけでございますが、それを培養液に移しかえてこれを精子の培養液に入れる、そういうことを行ったということでございます。
 そこで、この医師以外の者が今申し上げたようなこと、精子、卵子の取り扱いにどこまで関与できるか、これもなかなか難しい。精子や卵子が人に当たるかどうか、人の命はどこからかというふうな大変難しい判断を必要とするのでありまして、現在のところ一致した見解は得られていないという現状でございます。ではございますけれども、人間の生命にかかわることでございますので、適法かどうか、これはまた別でございますが、医療の常識といたしまして倫理の関係もございますので、関係者におかれては慎重な配慮を払っていただきたいと考えておるものでございます。
時間がございませんから、最後の問題に移りたいと思います。それはいわゆる体外受精問題でございます。
 聞くところによりますと、埼玉県の越谷市立病院で体外受精が行われた。これはどうも内容的に人体実験じゃないかあるいは医療法違反、医師法違反じゃないかという指摘もあるようでございます。この間の事情を厚生省はどう承っておられますか、まず御見解を承りたいと思います。
とりわけ民間の企業、特に大企業になるほど障害者の雇用率が非常に低いということを聞いております
一・五％の法定雇用率に対して、民間のとりわけ大企業は、いまだに〇・九％足らずという非常に低い状態にあります
大企業の方々はもっと社会的な責任というものを認識し、自覚していただかなければならないし、政府の方もぜひともこのことに対する積極的な指導を求めたいというふうに考えております

 教育の面ですが、文部省のいわゆる特殊教育というものに対する姿勢は、世界的な流れに非常に逆行した、きわめて硬直したものであるように思えてなりません
いわゆる統合教育といわれまして、障害を持った子供も、一般の子供たちと一緒に教育をして、そのための機械、設備、条件を整えていこうというのが世界的な流れとしていま進んでいるにもかかわらず、文部省はきわめて画一的に、障害を持っている子供を養護学校へ、盲学校へというふうに振り分けてしまうという姿勢が目立っています
東京の金井康治君という子供は、もう五年間、地域の学校へ行きたい、自分の文字盤を指さしながら必死で訴えているにもかかわらず、いまだに行けない
宙ぶらりんのまま放置されているというふうな状態が続いているわけです
私たちは、地域社会で生きていく、そのためにも小さいときから健常児とともに学び合う教育というものが必要ですが、一方では受験競争がどんどん進行し、そして教育の荒廃というものが極に達しているわけであります
文部省も、そうして各方面の方々も、みんなこの教育の荒廃を何とかしなければならないとおっしゃいますけれども、実際には具体的な進展は見られないように思います
しかし、障害を持った子供が一般の子供たち、健常児と学ぶことの中で障害児に対する健常児の理解が深まるだけでなくて、健常児一人一人の思いやりの気持ちといいますか、助け合いの教育、ともに育ち合う教育というものが少しずつつくられつつある、この点にぜひ着目をしていただきたい
また本当の意味で一人一人の個性や能力を大切にする教育というものを、もっともっと充実させていただきたいと思います
そのためにも、一人の先生が四十五人の子供たちを見るということは、まさに非常な矛盾だと思います
四十人学級制というものが計画されていながら、これまた行政改革のあおりの中で実施が見送られると聞いておりますけれども、これは早急に実現さしていただきたいし、もっともっと小人数で、もっときめ細かい教育というものが保障されない限り、ますます子供たちは落ちこぼされ疎外されていくのではないか、そしてその中に私たち障害者はとうてい入り切れないということになるように思えてなりません

 まだまだ申し上げたい点はたくさんありますけれども、いずれにせよ私たち障害者は、いま毎日必死で生きょうとしています
寝たきりの障害者であっても、たとえ社会に対して具体的に役に立つということはできなくても、とにかく毎日必死になって生き続けています
この必死の生命、必死の生き方を、ぜひとも一人の人間として認めていただきたいというのが私たちの切実な願いであります

 先日、どこかの講演の場で渡辺大蔵大臣がおっしゃった言葉の中に、大蔵大臣は奨学金制度を例にしながら、能力のない者に金を使うのはむだであるというふうな内容のことをおっしゃったように伺って、非常に私は怒りを感じました
もしそうした趣旨をそのまま発展させるならば、社会の役に立たないような障害者に金を使っても仕方がないということになるのではないでしょうか

 昨年私の友人がポーランドへ行ってきまして、いわゆるアウシュビッツといわれる、あの第二次大戦中の収容所を視察をしてきましたところ、そこにたくさんの松葉づえや義足が展示してあったということを聞いて非常にショックを受けました
第二次大戦中にヒットラーはユダヤ人と一緒にたくさんの障害者をガス室へ送り込んだということを聞いたことがあります
したがって私たちは、理屈ではなくて戦争というものに非常な恐怖を感じます
その足音、雰囲気を聞くだけで、何か私たちは本当に直接的にも間接的にも切り捨てられ抹殺されてしまうのではないかという危惧を非常に強く感じるわけであります

 したがって私たちは、軍事力を強化して、そして防衛力の競争をして、そして直接戦争する意図はなかったにせよ、まかり間違えば本当に戦争の危機にいってしまうような、そういう政策ではなくて、本当に平和を実現するための努力というものをしていただきたいし、不公平な税制というものを改めていただいて、そしてこれまで不利益をこうむってきた私たち、いわば社会的弱者、差別を受けてきた者たちに対する福祉や教育というものを、一日も早く、むしろ充実の方向で進めていただきたいというふうに考えております

 以上で、私の公述を終わらせていただきます