重ねて官房長官、後の予定があるようでありますから、またお帰りになってお聞きしたいこともあるのですが、その前にお伺いしておきたいと思うんです。
 九月十一日に臨時国会の召集が予定をされている、こういうふうになっているわけであります。そして、秋の臨時国会に向けての補正予算の取り扱いをめぐって、先般中曽根総理と宮澤大蔵大臣との間で意見交換がされたということが報道をされております。総理の考え方としては、何か補正予算を二回提出する、こういう考え方を持っておられるようでありますけれども、宮澤大蔵大臣はこの秋の臨時国会で一回、こういう考え方を持っておられる、こういうことが報道されているわけであります。この補正予算の扱いと公務員の給与の扱いというものは関連をしておりますので、そういう点から秋の臨時国会へ向けて予算の扱いはどうなるのか、そしてあわせて、この人事院勧告の取り扱いについては最終的にいつごろ結論を出されて給与法の改正案並びに給与費の補正を行われることになるのか、その辺についての取り扱いを官房長官からお伺いいたしたいと思います。
人事院の勧告の取り扱いにつきましては、この勧告制度の意味合い、それから過去数年にわたる経緯、こういうことを踏まえまして、ただいま担当大臣である玉置総務庁長官の御発言の趣旨を尊重して、最大限の努力を払って完全実施に努めたい、私はかように考えておるわけでございます。
ただいま本年の人事院の勧告について人事院の総裁から御説明があり、そして担当の玉置総務庁長官から考え方の表明があったわけでございますが、なかなか、受けとめ方によっていろんな受けとめ方ができるような、極めて含みのある見解であったように思えるわけでありますが、前総務庁長官であり、そして政府の給与関係閣僚会議を主宰する後藤田官房長官から、重ねて政府の考え方についてお伺いをいたしたいと思います。
国家行政組織及び国家公務員制度等に関する調査並びに国の防衛に関する調査を議題といたします。
 まず、一般職の職員の給与及び週休二日制についての報告並びに給与の改定についての勧告に関し、人事院から説明を聴取いたします。内海人事院総裁。
このたび防衛政務次官を拝命いたしました森清でございます。
 微力ではございますが、栗原大臣を補佐いたしましてこの重大な責務を全うしたいと存じます。委員長初め委員の皆様方の格別の御指導と御協力を賜りますようお願い申し上げて、ごあいさつといたします。
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このたび総務政務次官を拝命いたしました近岡理一郎でございます。
 長官を補佐いたしまして全力を尽くす所存でございます。委員長初め皆様方の格別の御指導、御鞭撻を心からお願い申し上げまして、ごあいさつといたします。
今のお答えに対しては後でまた、一部の社会では云々とかあるいは残念な、悲しいことだというのは。――私は別に長官に、長官の認識が非常に浅いから、と言うとえらい失礼かもわかりませんが、不十分だから、ひとつぜひ「窓」のこのような情報は一読に値するのではないか。私も毎日毎日読んでいるわけじゃありませんが、しかし、私は非常に大衆の暮らしというものがじかに伝わるような気がします。
 さらにもう一つ。今度は三月十一日、「私、悪いことしたのですか」ということです。「涙のあとはきれいに輝いているみたいです」という、さっきの同和地区の彼との結婚を親から反対をされた、四月に家を出て彼との生活をスタートさせたい愛媛のＡ子さん。しかし、今度は同じ愛媛の陽子さんという方から、「私、悪いことしたのですか」という、同じような状況の、いわば部落出身者との結婚に反対をされて大きな壁にぶち当たっている、しかし強く生きていこうという、そういう人のニュースです。
 「私の彼もＡ子さんと同じように同和地区の出身でした。私の両親、兄は大反対、彼の両親が何度も二人を結婚させてくれと、私の親に頭を下げたのですが、両親はまったくわかってくれようとはしませんでした。」「この男と結婚するなら、お前は一生他人だ。何があろうと親でもなければ子でもない」、子供ができたって帰ってこられないんですよね、わかります。さっきの話ですよ。「私の親族は誰一人出ない結婚式をあげたのです。」この人は、親も親類も兄弟もだれも出てくれない結婚式をみずから挙げて、そして彼との結婚に踏み切ったわけなんです。この子が不幸せであるのか。私は出なかった人、差別をしている人がかわいそうだと思う。子供を思う親の気持ちというのは変わりはないのですよ。同和地区の人と結婚するから出席ができない。世間の目が怖いからできない。その親御さんや親族は、私から見れば大変不幸せな気の毒な方だと思います。帰れない娘さん、あるいはそのお孫さんが不幸せだと言うが、私は逆ではないかと。その子供もまたそうでしょうけれども、それよりもまだ、帰ってほしいけれども帰ってこさせることのできない親族、親御さんというのはより不幸せである。逆に言えば、差別される者、差別をした者と二つがあれば、差別される者がかわいそうだという認識が大半なんですが、この結婚の例をとればそうではない。差別をされた者は勇気を持って結婚をした。差別する側が不幸せじゃないか、かわいそうじゃないかという物の見方もあるわけです。そのことは前段の話として、私は素直にこの一つの事実をもって、あなたに、長官に御感想を聞きたいわけです。
 今申し上げたように、だれひとり出席をしなかった結婚式に、この若い青年は二人でその意思をかたく結び交わしたわけですね。「両親にもしものことがあっても私、会いにも行けないのです。」さっきの話ですよ。両親に不幸なことがあるか喜びのことがあるかは別として、年いった両親が死んでも私はその葬式にだって行くことができない。あの子は部落の子と結婚したのだからという世間のその指す指が恐ろしい、その目が恐ろしいというのでしょう、帰れないというのは。そしてこの人は、この「窓」という編集をしているその人たちに問いかけているわけです。
 さっきの表題じゃありませんが、「窓さん、私、何か悪いことしたのですか」、私はきょうは長官に質問するのです、その子に成りかわって。愛媛の陽子さんに成りかわって。その子は「窓」に問いかけているので、私は国会の中で、差別に打ちかっていく、差別を許さない二人の青年の心をとらえて、長官に質問をします。この二人は何か悪いことをしたのですか。