さきの予算委員会の分科会におきまして、私は確かに先生の御質問に対しまして、時期は特定いたしかねますが、中間報告ができるだけ早くできるように努力させていただきたいということを御答弁申し上げました。個人的な気持ちといたしましては、ただいま先生が申されましたように六月というあたりをめどに置いて努力はさせたいと思っております。
 今、男の約束とおっしゃいましたが、相手もあることでございます、いろいろ作業の都合もございますので、この場で時期を特定することについては差し控えさせていただきたいと思います。
ますますわからなくなった。可及的速やかというと非常に急ぐのですよ。にっちもさっちもいかなくなる段階まで来ているということですか。心境はわかりますが、防衛施設庁長官、ここだけははっきりさせておいていただきたいと思います。何か新聞を読むと、あなたとやりとりするのもあと一回、二回くらいかなと思うと寂しくなるけれども、やはり公式の場で言ったことは男は守ってもらいたいですよ、かっぷくもいいんだから。飛び立つ鳥跡を濁さずだ。
 六月中旬ないし私が二十日ごろと言ったら、それは特定はできないけれども、六月中には全体像が明らかにならなければ中間報告はやる、こういうことでしたね、これは外務省もそう言った。これは間違いないですね。それをまず聞いてから。またぼかされたら困る。
沖縄にございます基地の整理統合の問題でございますが、これは従来から申しておりますように現在やっております作業は、最近の米国防省が報告いたしましたフレームワークとは関係なく、過去の安保協議委員会あるいは西銘知事の訪米に際しての御要求、こういうものを踏まえまして検討しておるということでございます。
 その進捗状況でございますが、これも再々申しておりますけれども、いろいろ問題がございましてなかなか予定どおり進んでおりませんが、さきの予算委員会でも答弁させていただきましたけれども、せめて早い時期に中間報告なりともさせていただきたいということで鋭意努力をさせておるということでございます。
おぼろげながらわかるような感じもしますが、これだけ動いている。できるだけ早目に明らかにして特定をするようにしていただきたいと思います。
 余り時間を食って、後の楽しみがなくなってもいけませんので進めます。
 そこで、この報告書とも関連があるわけですが、基地の整理縮小問題、これもこれまで何回かやりとりしてまいりましたが、余り明確になっておりません。既にもう日米間で在沖米軍基地の返還については協議が行われておるということはしばしば言われてきたことですね。今までは施設部会ということだったんだが、最近の政府の答弁を見ると合同委員会という表現に変わっている。これは合同委員会に上がっているのかどうかということ。アマコスト在日米大使が言うように、春の終わりか夏の初めというと、今ごろ、少し過ぎているのじゃないかな。時期はまさに今ごろじゃないだろうかと思う。一説には、返還施設の公表は早ければ六月の一日あるいは四日ごろにも行われる可能性もあるのではないのかという非公式情報もあります。しかし、また海部総理もえらいハッスルしておられるようで、六月二十三日の沖縄戦没者追悼慰霊祭にも行かれるということで、あるいは宣伝効果、パフォーマンスをねらってその前後じゃなかろうかという見方もありますね。そこいらはどうなのか、まずそういうことは大臣が一番知っているかもしらぬから、お答えください、
この法律は、先ほど来先生がお取り上げになっております対議会報告の基礎になりました米国防予算授権法の中に、大統領は二回目の報告をこの法案の発効後一年以内に議会の関係委員会に対して行わねばならないということが書いてございますので、若干推測にわたりますが、米側はそういうことも頭に置いて検討を進めているのではなかろうかというふうに考える次第でございます。
私ども、アメリカ側からいつどの程度の具体的内容のものがはっきりするかという情報を現在入手している次第ではございませんが、米側としても、この報告のもとになりました議会を通過いたしました法律の中で、米政府はこの法律成立後一年以内に第二回目の報告をするようにということが書いてあるというふうに記憶をいたしておりますので、そういうことも踏まえつつ検討を進めていくというふうに理解をいたしております。
今までのやりとりの中から、命ある限りということからいきますと、やはり、いわゆる生涯学習の主体は一人一人の人間である。生きる、死ぬ、一斉に生きて一斉に死ぬわけにいきませんから、それぞれの生涯がある。それぞれの生涯の中で、それぞれが自分がこうしたい、ああいうことを知りたいということで意思を発動させていろいろな機会に接しながら学んでいく、これが私は生涯学習だろうと思いますね。
 そうしますと、学校教育だけじゃないわけですね。それ以前の就学前教育あるいは保育も生涯の学習あるいは生涯教育の期間だろうと思います。それから、胎教という言葉がありますが、やはり胎児も学習が始まっているわけですね。母親の鼓動から何かを伝えてもらっている。でなかったら我々が今存在しないわけですから、少しずつだけれどもやはり積み重ねが始まっている。
 もっと申し上げますならば、人間の命を生み出す前に、父親と母親がどのような子供を産みたいあるいは育てたいということのコンセンサスのもとに子を産むという行為も、私は一つの、生涯の中に入れて考えることが必要じゃないか。これは後で触れますけれども、薬害による、あるいは喫煙による異常出産という現象が出てきております。
 そうしますと、親に対するそういった基本的な学習の機会を与えるということは、生まれるということにつながる教育でもあるという意味で、胎児教育もあるいはそれをつくり出す以前の状態も含めて、循環的なものも含めて、広い意味でのいわゆる命ある限りの学習であるというふうに私はとらえたいわけです。
 そろそろ具体的に問題を絞っていきますが、今申し上げた部分を含めまして、学校教育の分野における学習、体育を含めます社会教育における学習、それから文化活動、こうあって、それにかかわる学習を生涯学習だというふうに言っておられるわけですね。ただ、この前のやりとりをお聞きしておりますと、第三条にかかわってでしょうか、「職業能力の開発及び向上、社会福祉」、これがこの法律で言うあるいは我々が言う生涯学習の範疇に入るのかどうかという論議、私はやりとりを聞いて、どうもまだすとんと来ません。入るのでしょうか、入らないのでしょうか、なぜ入らないのか、なぜ入るのか、お聞かせください。