この第二種の事業といいますものは、お客の通信の秘密、あるいはそれだけではなくてお客の業務のシステム、からくりというものをすっかり握ってしまわざるを得ない性質の事業でございます。ですから、お客がまず一番先に考えるのは、そういうことに対する信頼感というものが第一でございます。これはどうしてもそうなります。それから第二は、お客のそういうふうな仕事を始めましても、お客の仕事のあり方というものは時々刻々と変化してまいります。また変化せざるを得ないわけでございまして、したがって、一たん決めたソフトの内容は、日に新たにお客と業者とが緊密に連絡しながら直していかなければいけない性質のものでございます。そういう意味で、私どもはその面では、どんな外国の、ＡＴＴであろうがＩＢＭであろうが来ても、それに対する抵抗力というものは絶大な優位性に立っておると思っております。
 仮に向こうから新しい、いいソフトが来た、これは大事な問題でございますが、持ってきたといたしましても、それが果たして日本の商習慣なり日本のマネジメントのあり方にそのまま適用できるという代物じゃないはずでございます。そこのところで、実際お客を募るときには、物すごいモディフィケーション、修正をしなければならぬということでございまして、ソフトが日本の方がおくれてアメリカの方が進んでいるという点は、基礎的な考え方ではそうでございますけれども、実際仕事の上でぶち当たった場合に、果たして彼らのいわゆるすぐれたソフトというものが、お客にとってすぐれておるというふうに認識されるかどうかということは、これまた別問題でございます。それが第二でございます。
 それから第三は、これは過去の実例を御参考に申し上げるわけでございますけれども、先進国の中で日本はＩＢＭの国内の活動を長い間はとんと無制限に許してきております。にもかかわらず、ＩＢＭの日本の国内のマーケットのシェアは、先進国の中で一番低いのでございます。ということは、あれだけすぐれた技術力と資本力を持っておっても、日本のマーケットというものはそう簡単に彼らにやっつけられるような弱いものじゃないという歴然たる証拠を既に今持っておるわけでございます。
 そういう意味から申しましても、ＶＡＮが仮に完璧に自由化されておっても、恐らくそう簡単に実力的に入ってくるということにはならない、実際問題としては、彼らは必ず日本の業者とジョイントして入ってこざるを得ないというふうに私は受けとめております。仮に私どもが、向こうから入ってくるからこちらから出ていくという場合も、実際問題としては、やはり向こうの業者とジョイントして出ていかなければ、一〇〇％こっちから出ていって商売ができるものじゃないということだけは、現実の問題じゃなかろうかと思います。
サミットに対する期待は、参加国七カ国というよりも途上国の方にあったのではないかと思います。そういう意味では、やはり必ずしも期待にこたえたものではないのではなかったかというふうな感じを私はいたしております。
 あなたは前に、かつて日本も歩んだ途上国の立場を独自に代弁したいというふうに、アメリカの立場とも若干ニュアンスの違ったことを言っておられたようですが、その実際の上の効果は必ずしもそういうふうに出ておらないと思います。やっぱり勇気のある自主外交があってほしいと思います。勇気のある追随外交では褒めようがございません。ましてやレーガンさんと中曽根さんがロン、ヤスというふうなことで、何か自分の再選目当ての見せ場づくりの外交であるなどという声も出ておるわけでありまして、目標が狂ってしまったのでは大きく道を誤ることになります。
 次に、韓国の関係についてお尋ねいたします。
 日本としては、韓国には謝るだけでは済まされないたくさんの問題を今日まで犯してきております。昔から朝鮮に対しては日本は悪いことばかりやってきまして、ちょっと記録を見ただけでも、古代から日本が朝鮮に軍隊を入れたといいますか、出兵したという記録が十回以上あります。倭寇なんていう物取り強盗のそういう数は無論この中には入れておりません。日本の統治下の朝鮮に対しては、主権を奪っただけでなくていろんな文化を奪い、名前まで変えさせる、地名、官名も変えさせる、日本語を押しつける、文化財は略奪する、とにかく随分悪いことをやったわけであります。普通選挙法で参政権が広がった場合でも、治安維持法、そういうふうなものとのかかわり合いであったわけですけれども、朝鮮の場合は除外して弾圧する方は容赦なくやってきております。戦時は朝鮮の人民を強制連行して日本で強制労働につかせております。
 今度逆に朝鮮の方から見ますというと、朝鮮が日本に害を加えたという歴史の記録は私の調べた限りでは見当たらないんです。むしろ、日本の文化は朝鮮から渡った記録がはっきりしておりまして、例えば日本語の村なんというのも、あるいは鳥の代表のツルなんというのもこれは朝鮮語の語源であります。日朝の交流は古代からありまして、紀元前からあります。奈良朝文化というようなことを言われますが、これも朝鮮文化の丸写しとは言えないまでも、影響は非常に大きいです。奈良という言葉は朝鮮語の国とか部と、こういう言葉であります。この考証は信ずべきものがあります。
 今は、侵略した、侵略されたという歴史から生じた韓国民族の持つ日本に対するわだかまりというものは深いものがあります。また、日本統治の結果として民族が二つの国家に分断されたこともこの民族の悲しい恨みであります。日本が箱根を境にして東西に二つの国に分割されたと思って考えれば、その痛みを十分に理解することができると思います。また、日本もそういう運命の寸前にあったということも、知らない人は知らないが、知る者は知っております。日本の分断の身がわりに朝鮮が二つに割かれたんだと、だから日本は一つの民族国家として残ったのだと、こう思っている人も朝鮮には相当おります。
 日本の謝罪というのは、この事実に対して謝罪して償いに努力する立場だと思います。それは、日本のだれが朝鮮のどなたに謝罪するかという問題になります。日本は何回わびても足りない立場であります。
 今回、大臣もいらして韓国の大統領をお招きするということに触れておられたんですが、その際に、慣例上日本の天皇陛下との会見が行われる。そこで、天皇の謝罪のお言葉をどんな言葉で言いあらわすかというようなことが大変問題だと、こういうふうな報道があります。外務大臣は、全大統領を招くことを直接にお約束し、お話しになってこられましたのでしようか。九月の何日でしょうか。また、天皇との会見についてもお触れになりましたか。