本日の予算委員会で私は三回目の質疑になるわけでありますけれども、総理とは見解や沖縄基地の実情に対する認識にかなり違いがあることがはっきりしてまいりました。
 総理のお答えに、心外であるとか残念であるとかという言葉が頻発しております。私も残念ではありますけれども、見解の相違や認識の違いをはっきりと認めます。しかし、今大切なことは、どうすれば沖縄の基地問題を一歩でも前進させることができるのかという一点に尽きます。まさにオール・オア・ナッシングの論議ではだめなんです。
 ただ、今もう一度指摘しておきたいことは、三事案より急ぐ問題として急浮上してきたのが普天間飛行場の問題であります。沖縄県民の認識としては、三事案が緊急課題であるとすれば、普天間飛行場は超緊急課題であるということであります。それほど事態は緊迫しているということを認識していただきたいと思います。その普天間飛行場問題さえ沖縄県民は県内移設はノーだということが今はっきりしております。
 非常に重要な問題でありますので、総理の御見解を伺いたいと思います。
私も先生と大体同じような理解で法案を提出いたしたいと思っておりますが、一定の仕事を達成すれば労働時間はその方の判断でやっていただいていいという制度ですから、能力があれば週二十時間で仕事を終わらせて、あとの時間は自由にいろいろなことに使えます。しかし、欠点というか労働組合が御心配になっているのは、仕事ができなければ四十五時間、五十時間と働かねばならないということです。
 そこでは働く人たちの代表の人たちが使用者側と話し合って裁量労働制を入れるかどうかということを決めるわけでございますから、私は歯どめはきちっとあると思っておりますし、また、そういう労働者の大部分を代表する人たちがホワイトカラーの中で使用者と話し合うことによって、労働組合も組織ができていないホワイトカラーの中へ入っていけると思うんです。入っていって、また、しっかりした組合がなければ使用者も困るんです。
 私は、そういう方向に向かって建設的な労使関係ができることを期待し、また賃金形態も先生がおっしゃるように変わってくると思います。
先ほど糸久議員の熊本の人吉のキミがオキミになってしまったというお話がございました。多分私も知っている方じゃないかと思いますが、オキミさんということで大変愛されている、立場を持った方でございます。そのオキミさんの母親であれば相当パワーのある女性のように私は思うんです、オキミさんは物すごくパワーがありますから。ですから、その母親がいわゆるお役所でキミがオキミになったということを、即それは違うということが言えなかったんだろうかとか、あるいは、地方の小さい村落へ行きますれば行きますほど役所というもの、いわゆるお上意識が非常に強いわけですね。
 そうすると、例えば先ほどのいろいろ誤字・俗字について、自分の人格なり自分の過去のキャリアとか、それからいろいろな思い入れ、親がつけてくれた名前、おじいちゃん、おばあちゃんがつけてくれた名前というその愛着、そういうふうな意味を持ったのがやっぱり名前というもの、姓名というものだと思います。たとえ姓の方が変わっても古い姓名についても愛着を持つのが普通の人間の感覚ではないかというふうに思います。私はこういうふうに今ちょっと感じているんです。
 いろんな面からの御質問はもう言い尽くしたなというふうに思われますので、多少いわゆるエモーショナルな面から申し上げてみますと、私の名前は祖母がつけました、悌子という名前。悌子という名前はよくお間違いになるのはきへんの梯、はしごになってしまうんですね。それではなくて、祖母がつけた名前は慎み深しというりっしんべんなんです。りっしんべんに弟という、そういう名前をつけたんだと。今はもうとてもこの世にはおりませんけれども、そういった祖母の思い入れが悌子という名前にはついているわけです。ですから、私は悌子という名前は、姓は結婚して変わりましたけれども、何か得になるようなことで変えた方がいいとか、難しいからこの字は平仮名にした方がいいとかということは絶対に考えません。
 私の義妹がおります。義妹が結婚をしましたときに貴美生という名前でした。貧乏ではありましたけれども、とうとく美しく生まれてほしかった、そんな親の願い、貴美生です。ところが、結婚をしました後に、両親が少しがたいものですから貴美子と名乗れと、こういうふうに申したわけです。そして、彼女は本当は貴美生なのに嫌々貴美子と手紙には書いておりました。私は聞いたことがあるんですが、とても悲しかったというふうに言っております。
 それから、宮沢賢治のよだかの話を御存じでしょうか。よだかという鳥、これは想像上の鳥かもしれませんけれども、よだかとついてありますのでタカの種類のように思われるのを嫌がったタカたちが、おまえはよだかという名前をやめて市蔵と名乗れとある日言うわけですね。そうすると、市蔵というふうに名前を変えるのがどうしてもよだかは嫌なんです。それで死んでやろうと思って自殺的な行為をしましたところ、天に上って星になったという宮沢賢治の物語でございます。私は、「よだかの星」という、それはやっぱりよだかがよだかという名前でいたかったということだと思うんです。
 ですから、誤字とかそれから俗字について、やはりそういった村落、山の中まで行きますと、今度こういうふうに法律が変わったんだということになって、要するに正しい字、辞典に載っている正しい字にしなさいというふうに言われて、嫌だというふうにはっきり言える人が本当にいるのかなという感じがするんです。
 しかし、自分はやっぱり書くときには自分の名前を書くと思うんです。ですから私は、名前というものは、法律的にどういうものを持っているかということで、やっぱりその人を示す、個人がだれであるかということなんですね。ですから、このことがこの法律改正、コンピューター化というか、ほかの方法もとっていただけるということの確証が確かにいただけるかどうかですね。
 もう一つは、知らせなければいけません。前の名前でいたければ、おばさん、おじさん、おばあちゃん、おじいちゃん、その名前でいいんですよというくらいの指導をしないと、やっぱりお上のおっしゃるとおりに名前を全部右へ倣えする、こういうふうなお上の言うことならということが日本を誤らせると。私は日本人の持つ一つの特性だというふうに思っております。
 理屈をいっぱい並べて申しわけございません。ちょうど時間となりました。
 大臣、いいですか。どうぞよろしくお願いいたします。