御異議なしと認めます。よって、
そのように決しました。
 引き続き、理事補欠選任の件についてお諮りいたします。
 ただいまの理事辞任並びに委員の異動に伴いまして、現在理事が九名欠員となっております。この際、その補欠選任を行いたいと存じますが、先例によりまして、委員長において指名するに御異議ありませんか。
    〔「異議なし」と呼ぶ者あり〕
この際、去る九月二十九日の議院運営委員会における理事の各会派割当基準の変更等に伴い、理事の辞任及び補欠選任を行います。
 まず、理事辞任の件についてお諮りいたします。
 理事中川秀直君から、理事を辞任したいとの申し出があります。これを許可するに御異議ありませんか。
    〔「異議なし」と呼ぶ者あり〕
これより会議を開きます。
 この際、一言ごあいさつを申し上げます。
 このたび、皆様の御推挙によりまして、私が予算委員長に選任されました。職責の重大さを痛感いたしております。
 甚だ微力ではございますが、練達堪能なる委員各位の御協力を賜り、公正かつ円満な委員会運営を図ってまいる所存でございます。
 何とぞよろしくお願い申し上げます。（拍手）
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御異議なしと認めます。よって、動議のとおり決まりました。
 本日は、これにて散会いたします。
    午後三時四十分散会
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干拓事業についてのお尋ねでありますが、自給率の低い我が国の食糧の安定供給及び地域の農業振興を図るためには、生産性の高い農業経営を実現し得る優良な農地を確保することが必要であります。諌早湾干拓事業は、平たんかつ大規模な農地を造成し、意欲ある農家による生産性の高い野菜、畜産の農業を実現するための事業であります。
 同時にまた、この事業は、高潮、洪水の常襲地帯である諌早湾地域の防災対策も目的としております。ことしの春以来、例年にない大雨、台風に見舞われておりますが、既に防災効果が発揮されており、地元の方々から高く評価され、例えば、本年七月十七日付で、潮受け堤防内の一市四町の代表の方から農林水産大臣あてに感謝状が寄せられておりますことを念のため申し添えます。
 なお、今後とも、地元の強い要望に沿って、本事業の着実な推進に努めていく考えであります。（拍手）
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平成会の加藤修一でございます。
 私は、まず最初に大臣に御答弁をお願いしたいわけですけれども、資源エネルギー庁で出しています「エネルギー・未来からの警鐘」、これを読ませていただきました。これに触発されておりますけれども、時代認識をどうするかということですけれども、シンプルに考えていきますと、私は軍事的な競争の時代あるいは政治的な競争の時代、それから経済的な意味での競争の時代、今がその時期でメガコンペティションと、そういうふうに言われるくらいなわけですけれども、これからの時代をどういう形でその辺を考えていくかということも一つはやはり大切な視点じゃないかなと思うわけです。
 例えば人権の問題とか、ごく最近でございますけれども対人地雷のアピールが国会議員によってなされているわけですし、それから環境に対する高い関心、そういう時代になってきている、あるいは生産についても人間的な生産とか、それが高じてそれに関連してＰＬ法ができたとか、あるいはさらに人間的生産ということでゼロ・エミッション、いわゆる廃棄物ゼロ、そういう考え方が強く出てくる時代になってきております。
 それから、消費についても人間的消費、いわゆる安い物を大量に購入するという日本の中にあって、安い物がなぜ購入できるかというと、発展途上国の子供たちが非常に安い賃金の中で働いて製品をつくっているという、そういった非常に南北問題が絡まってきている話もございます。そういった意味では、節度ある消費、乱費じゃなくて浪費じゃなくて、そういう視点も必要であるというふうに考えられますし、あるいはちょっと外れた話かもしれませんが、二十一世紀は脳の時代というふうに言われております。
 また、アメリカにおいてでしょうけれども、ヒトゲノム計画、そういったいわゆる人間の生命に対する関心が極めて強くなってきている、あるいは人間の生きる権利に対しても極めて関心の度合いが強まっていると。それは、逆に言いますと、人権がかなり侵害される方向にいく部分も出始めているという言い方もできると思います。そういった意味では、これからの時代というのは長期的には人道的な意味での競争の時代と、そういった見方も私はできるんではないかなと思います。
 その中にあって、国際社会の中で、要するに我が国としてはどういう位置をきちっと示していくことができるか。もちろん、経済的な力というのは十分考えていかなければいけないし、重要なファクターでございます。
 そういったことから、私自身も最近読んだ本の中で極めて関心を持ったわけですけれども、ローマ・クラブが出した「第一次地球革命」という本の中で、創始者のペッチェイ博士が戦後書いた著書の「ザ・ヒューマン・クオリティー」という、人間の質というふうに訳してよろしいんでしょうか、その中で「「公正への愛と暴力に対する憎しみ」を柱とする「新人間主義」を提唱し」というふうに書いてございます。そして、死ぬ寸前に口述筆記した中には「国内、国際的な政治のしくみの改善の必要性」あるいは「社会を動かしていくもとになる倫理観、後の世代のために地球を守っていくための責任感」と、こういう形で残されているわけです。
 いずれにしましても、例えばの話ですけれども、我が国が覇権主義をとるかあるいは平和主義をとるか、そういったことによって随分と対応する国政レベルの組織あるいは政策というものは当然変わってくる、そういった点を考えていきますと、やはり人道的な競争の時代という視点も非常に大切ではないかなと思います。
 そういった観点から、通産省あるいは大臣として時代認識をどのようにその辺とらえているかという質問でございます。