奈良国立博物館の、問題になっております特別展「菩薩」という昭和六十二年四月二十九日から五月三十一日まで開かれた展覧会についてでございますが、これは奈良国立博物館の特別展という形で昭和五十九年度ぐらいから準備をいたしまして、出品作品の候補のリストアップをするとかあるいは具体化のための事前調査をするとかというようなことを行っているわけでございます。
 それで、この当該ガンダーラ仏につきましては、一九八五年から八六年にかけましてアメリカのクリーブランド美術館、それからニューヨークのアジア・ソサイエティー美術館で開催されましたクシャーン彫刻展というのがございまして、その際に展示をされた。そして、アメリカの代表的な東洋美術史家の多くによって高い評価を受けたという情報をカタログ等から得ておりまして、有力な展示候補の一つにしていたわけでございます。その後、昭和六十一年八月ごろにアメリカで開催しておりましたこちらの東大寺展に随伴をしておりました館員が、この作品について確認をいたしました。そしてその後も、六十二年一月に別の館具が渡米をいたしまして実査確認をしたということでございます。
 通常、外国の作品について我が国の展覧会に出品といいますか展示をするというような場合には、大体こういうような外国で行われた権威ある美術展というものでどういう評価を受けたかということをまず調査をいたしまして、そしてさらに、一度は実際に現物について調査をするというような形をとって注意を払っているわけでございまして、この当該ガンダーラ仏につきましても、そういうような外国の作品を我が国に持ってきて展示をするという際の必要な注意というものは払われていたというふうに思います。
この問題は、国民の目から見て一向にわかりにくいのは、文化庁も積極的に真実を明らかにするというふうには見えない。それから先ほど来のお答えでは、奈良博と略称しますけれども、奈良博が本物だと判断しているから文化庁もそうです、こういうことですね。いわば奈良博自身の対応というか見解が問題になるわけです。
 そこで伺いますが、それでは、奈良博自身がこのガンダーラ仏をメーン展示とした根拠、つまり日本へこれを輸入をした、そして展示に値すると判断した、それなら奈良国立博物館自身がそのことをやはり国民に言うべきです。そういうこともされていないわけです。どうですか。一体奈良博がこれを本物として展示に踏み切った根拠、協議会以前の展示に至る経過、その点ではどのような手続とどういう根拠でこれをメーン展示としたのか、文化庁はどのようにつかんでいらっしゃるのですか。
これはいわば訴訟を受けていることでもあるわけでございますので、私どもとしてそういうような、文化庁が高エネ研に対して指導の関係というものももちろんございませんし、今のような関係もございますので、指導するというのはいかがなものかと思います。ただ、そういうお話がありますれば、私どもとしてもどういうことになっているかというような問い合わせといいますかそういうことはしてみたいとも思いますけれども、これは指導という関係ではもちろんないと思います。
関与したら重大な話ですね、研究活動を妨害したということになりますからね。それはそうだと思うのですが、しかし事実は、そこで調査が行われていることは事実なんです。しかし結果は出ていない。
 それではここで改めて伺いますが、文化庁として高エネルギー研究所に、その結果を早く何らかの形で依頼者に渡すように、渡すというか公表するようにということを御指導なさるべきではありませんか。
ただいまの御意見は、戦後に行われました一連の国語施策、「常用漢字表」であるとか「現代かなづかい」であるとか、そういうようなものについての御意見だと思いますけれども、これらの国語施策は国語表記の平明化を図るということで、教育上の負担を軽減したり、あるいは社会生活上の能率を増進するというようなことによりまして、文化水準の向上に役立てようということでございます。それはそれなりに、相応に実現しているんじゃないかと私どもは考えているところでございます。
 ただ、先生がおっしゃったように、それが漢字の制限的な取り扱いに過ぎるのではないかというような、国民に対してそういう印象といいますか、そういう傾向を与えたというようなこともございまして、昭和四十一年から国語審議会で戦後の国語施策の見直しというのをやっておりまして、御承知のように現在は「常用漢字表」とか「現代かなづかい」につきましては目安とか、よりどころというような非常に緩やかな性格のものになっておりまして、そうしたことで一般社会の生活に寄与しているというふうに考えるわけでございまして、これらは、専門的な分野でありますとか個々人の表記まで縛ろうというものではありませんので、私どもとしては国民一般の広い支持を受けているというふうに思っているところでございまして、どうか御理解をいただきたいわけでございます。
 それから、国立国語研究所で計画しております外国人用の日本語教育に関する研究についてお触れになりました。これは「簡約日本語」ということで報道されているわけでございますが、これは国語研究所で本年度から調査研究に着手する予定のものでございまして、先生もお触れになりましたように、日本語を学ぶ外国人が日本語を覚えやすく、習いやすいものにするということの一つの教材づくりの研究でございます。先般、新聞に報道されましたのはそのほんの一部で、かなり誤解を与えやすいような引用でございますが、第一段階の導入部分について示したものでございます。これをさらに第二段階、第三段階というふうに文法的な項目を段階的に加味をいたしまして、最終段階では日常の日本語に近づけていくという、そういう教え方の方式の研究であるというふうに国語研究所では申しておりまして、このような日本語の学習を容易に進めるための研究ということでございますので、ひとつ御理解いただきたいと思うわけでございます。
 もちろん、先生から御注意がございましたように、日本語と余りかけ離れたようなものであっては当然ならないわけでございまして、その辺のところはこの研究所におきましても十分承知をして、注意をしてやっていこうというふうに申しておりますので、これはどうか御理解いただきたいわけでございます。
 それから最後に、外来語の表記について現在国語審議会は審議しております。表記ということがもちろん中心でございますけれども、あわせまして外来語のはんらんということについても、これを検討すべきかどうかいろいろ論議もしているところでございますので、そうした論議を見守っていただきたいと存ずる次第でございます。