第一次的責任を負いながらという御趣旨がよくわからない点もございますけれども、いずれにいたしましても、東京地検といたしましては、告発を受けましたのでそれを受理して捜査をいたしておる、こういうところでございます。
苅田町の三つの大きな事件について指摘しましたけれども、福岡県警は余り本気で調べていないようです。これは東京地検特捜部が乗り込んで調べているからだというのが一番大きな理由です。
 そうなりますと、東京地検特捜部は、私が指摘した三つの事件について、第一次的な責任を負いながら捜査を続けているんでしょうか。
苅田町の百条委員会で問題になっているのは、公文書毀棄のほかに霊園建設に絡む不正があります。
 町営の霊園をつくった、まあつくったと称しているわけです。そして昨年の五月、一億一千七百万円が支払われました。ところが、実際は霊園は完成していないんです、のり面が崩壊して霊園として使用できない。分譲する予定でしたけれども売り出しに提供することさえできないという状況です、ところが、竣工調書を見ますと、「設計書どおり竣工と認める」「概況 良好」と書かれております。これは虚偽の記載であったということを町当局者自身が認めております。つまり、霊園の工事が竣工もしていないのに竣工したように虚偽の文書をつくって、そして一億一千七百万円の金を支払った。ところが、これは全く使用できないというので大問題になっています。当然これは公文書を偽造したという犯罪のほかにさまざまな疑惑が出てくるわけですけれども、この点は警察は捜査していますか。
今の御説明によりますと、警察は検察庁の捜査の推移を見守っているという説明です。となりますと、検察庁の責任というのはひときわ大きいと思いますけれども、この公文書毀棄についても検察庁は本検的な捜査に取り組んでおりますか。
お尋ねの件につきましては現地におきます新聞報道で承知しておりますが、既に東京地検において告発を受理して捜査中であるとのことでありまして、警察としてはそれらの捜査の推移を見守りたいということでございます。
職員の不正採用も当時の町長との関係が現地では大変問題になっております。この問題については検察庁よりか警察の方が捜査を進めているとも聞いておりますけれども、警察はいかがですか。
私はめったに考えを修正しない男でございまして、そういう考えではないのです。と申しますのは、校内暴力とか、青少年の非行とか、社会にいろいろな問題が起こりますが、それが全部いまの憲法だとか占領政策に基づいておるとは私は言ってないのです。その占領政策にももとの根がある、大きな関係があるということを申し上げておるわけでございます。
 といいますのは、こういう問題は、お互いに意見を交わして理解し合わなければ本当の相互の了解ができないと思いますから、やや長くなって恐縮でありますが、私は、日本の憲法、これは妙な言葉で言いますけれども、初めに言葉ありきという感じがしておる。初めに言葉ありき、そういう言葉があるわけでございますが、それでは本当ではないと私は思っておる。それでは御神託である。私は、初めに哲学なりあるいは思想がなければならぬ、そして思想が行動となって、それが言葉となってあらわれる、こういうことでないと、その言葉の意味、言葉のねらい、それが必ずしも言葉だけを聞き知っただけでは本当の味わいというものが理解できない、こういうことではないかと思う。
 ですから、私が申し上げておるのは、まさに、いまの日本の憲法、初めに言葉ありき。あの憲法は、よく言われますように、アメリカ占領軍から英文の草案を示されて、それを翻訳して、もちろん多少の、日本人の手によって、しかもそれを承認を受けながら、許可を受けながら、一部修正した点もありますけれども、平和主義であるとか——簡単に申し上げますが、平和主義であるとかあるいは自由、あるいは基本的人権、そういう言葉は、よく、言葉として、初めに言葉ありきで、すばらしい言葉だということで受けておりますけれども、その真の意味というものが、必ずしも、みずからの思想ででき上がったものではないと私は思いますから、深く腹に入っておらない。
 たとえば自由あるいは基本的人権、私よく第三章を申し上げるわけでありますが、自由とか基本的人権というものは、これは憲法が与えたのではない。まさに生物たる人間の生ける生命力の作用として自由であるしあるいは基本的人権と言われておる、言論の自由、思想の自由、学問の自由あるいは職業選択の自由、居住の自由といろいろあるわけでございますけれども、これは生命体として人間が生ける作用、働き、でありますから、それをみだりに制限したり抑えたり排除したりすることは許されないという、これがまず憲法、日本の憲法ばかりでなくて、人類の発展の中でだんだん定められてきたものであろうと思う。
 でありますから、憲法第三章を見まするときに、いろいろ三十数条書いてありますけれども、もしあの自由であるとかあるいは基本的人権であるとかいうことを、人間の生きる作用、働き、だからこれを制限してはならないとか邪魔をしてはならないということにいろんな規定があるということがもし思想として理解されておりますれば、まあ人間の社会ですから理想どおりはいきませんけれども、率直に言って、白昼堂々と強盗が横行したりあるいは人の命を簡単に殺したり、あるいは校内暴力があったり、学校の先生が教え子を刺したりするというようなことはない、そうざらにあるものではない、そういう意味で憲法の精神がよく徹底しておらぬのじゃないかということを私は申し上げておるのです。
 私は、あの規定を、われわれ古い人間ですから、昔流に言うと、わが身をつねって人の痛さを知れ、自分の嫌なことを人に要求するなということを第三章は書いてあるのだ、こういうふうな思想から始まって、それが意思となって言葉となるというような憲法になっておれば、日本国民の憲法になっておれば、もっとあの憲法の理想が十分に浸透しておるのじゃないか、こういうことを考え、いろいろ聞かれると申し上げておる、こういうことでございます。