お答え申し上げます。
 旧日本赤十字社の救護看護婦等の慰労給付金につきましては、その実質価値を維持する必要があることから、先生御指摘のとおり、これまで昭和六十年度、平成元年度及び平成四年度におきまして増額措置を講じてきたところでございます。
 また、今もお話がございましたように、昨年の十二月に与党戦後五十年問題プロジェクトにおきまして、「政府は、旧日本赤十字社救護看護婦等慰労給付金支給額改定にあたっては、受給者の置かれた状況に配慮し、消費者物価の動向をより適切に反映させた措置を講ずるべきである。」という合意がなされたところでございます。
 総理府といたしましては、この与党三党合意を踏まえまして平成八年度より適切に措置すべく検討してまいりたい、このように考えておる次第でございます。
先ほど紹介しましたような態度を社会党としてはとってきたわけですから、政権についた今、従来を踏襲するのではなくて、改めて政府の態度を与党間で検討する、政府内でも検討する、こういう態度を当然とるべきだというふうに私は思います。そのことは今、長官の答弁があったんですが、やはりそれが筋だと私は思う。それを提起されることを私はいわば要望して次の問題に移りたいと思います。今の問題も時間があればもう少しやりたいんですが、次の問題に移ります。
 次は、従軍看護婦慰労給付金の問題についてです。
 これは、旧日赤の従軍看護婦、それから旧陸軍、旧海軍の従軍看護婦の慰労金が七九年に創設されましたが、それ以来今日まで三回しか金額が改定されていないんですね。そのため、現状では最低が年額十三万円、最高が三十九万円という状況です。七割の方々が最低のところにあります。最高の三十九万円を受け取っておられる方はわずか三人しかおりません。これは余りにもひどいので、九四年、昨年の十二月十五日ですが、与党三党の戦後五十年プロジェクトで慰労給付金の引き上げが合意されております。私はここに与党三党の文書を持っております。
 私が質問いたしたいのは、そういうことが決められ合意されているんだけれども今度の予算措置の中にそれが入っていない。具体的な問題ですので具体的にお聞きいたしますが、それではいつこの合意を実現されるのか、いつ引き上げられるのか、どのくらいの額を予想されているのか、その点について質問をいたします。
先ほどもお答え申し上げたところでありますが、戦争が終わりまして、しかもその後にシベリアで本当に筆舌に尽くしがたい大変な御苦労をおかけいたしました抑留者の皆様につきましては、本当に振り返ってみて改めて大変胸の痛む思いがすることでございます。昭和五十九年に戦後処理問題懇談会が提言を出していただきまして、ここにのせられている趣旨を踏まえて昭和六十三年に平和祈念事業特別基金等に関する法律をつくったということで、シベリア抑留者に関する慰労金の支給、慰労品の贈呈等を行ってまいっておりますことは御承知のとおりでございます。
 一方、政党としても、この問題について取り組みをいたした党は社会党を初めそれぞれあるわけでございまして、お話のような社会党としての見解もございましたことは事実であろうというふうに思います。
 今、連立内閣を構成する中で、昨年の夏、戦後処理にかかわる全体的な議論をいたしました中で、八月三十一日、戦後処理に関する村山総理大臣の談話を発表させていただきました。この談話で五十周年に当たってとろうと考えている内容を決めさせていただきました。
 御案内のように、一つはサハリン残留韓国・朝鮮人問題、一つはいわゆる従軍慰安婦の問題、一つは台湾における確定債務問題、これらの諸問題とあわせて歴史認識、研究等をこの際しっかりやっていこう。それを含めて、またアジア諸国との平和友好交流を深めていこうということでの平和交流基金事業というようなものをこの際実施しようということに連立内閣として村山総理が決めさせていただいたような次第でございます。
 以上のような経過でございますので、シベリア抑留者の問題につきましては、今後とも平和祈念事業特別基金等に関する法律に基づいて慰藉事業を適切に推進するということでございますので、御了承いただきたいと思う次第であります。
ありがとうございました。
 次に、自然との触れ合いの教育、心の教育についてお尋ねをいたします。
 生まれ育った大地と環境が人間形成上大きな影響を持つと言われております。四季折々の季節感の変化を享受し、自然と共生した我が国の文化が世界に誇る美術の文化を生み、感性豊かな国民性をはぐくんできたと思うのであります。自然との触れ合いの少ない今日、中央教育審議会の答申のとおり、自然を規範にした学びこそ、自然との共生、生命の尊重、環境保全、季節や時と順序、大自然の摂理等の学びができるものと確信するものであります。
 現在、農林水産省の進める環境に優しい有機農業の導入による校庭の花園づくりや学級農園の実習、自然の中に身を置き、自然観察を目的にした野山の散策等の体験学習を積極的に取り入れる等の取り組みが心の教育に必要ではないかと考えるものであります。今の子供たちには、命のとうとさ、親切さと思いやり、慈しみや物の哀れ等々、いわゆる精神面の欠如が問われています。暴力行為、いじめなどの問題が深刻な状況となっている今日、先日も中学一年生の生徒がたばこを吸うことを強制されて自殺するという痛ましい事件もありました。
 大臣は、所信において、特に重点を置いて取り組む課題の第一として、心の教育の充実を挙げられました。文部省の指導指針にも心の教育がうたわれております。しかしながら、現場の教師はその具体化に戸惑っているのではないかというふうに考えておる次第であります。
 我が国を称して、心を大切にする国と言わしめてきました。事実、茶道、書道等の道という文字には精神性を重んじる心があらわれています。例えば、書道は一筆一筆に心を込めて書き上げるのが重要であり、その書き上げるプロセスが大切であると言われています。茶道における心とは、人生を生かし、自然を取り込み、美を取り込み、わび、さびの心で人をもてなす心配りであろうと思うのであります。学校に生け花を導入することにより、校内暴力がなくなったという事例もあります。また、和歌山の刑務所の女性受刑者の教育に生け花を取り入れることにより再犯者が激減したという統計も聞いております。まさに花による心身のリフレッシュ効果であろうかと思うのであります。
 こうした我が国の伝統文化を学校教育にも取り入れる等の取り組みが必要ではないかと考えておりますが、大臣の御所見をお伺いいたします。