臨調におきましては、数次にわたる答申をすでに出していただきまして、また、先ほど来郵政大臣から御答弁もございましたように、最終の答申に向かって作業が進められておるところでございます。土光会長を中心にいたしまして、国民的な期待を背景にして非常に熱心な討議が重ねられてきておりまして、私どももその作業に対しまして深く敬意を表しておるところでございます。「増税なき財政再建」という、行政改革の臨調の作業の中でうたい上げられてまいりました非常に大事な理念を政府といたしましても今後とも尊重をいたしまして、各方面の御期待にこたえるように行政改革の作業を進めてまいりたい、このようにかたく決意をいたしておるところでございます。ともすると、増税論議がちまたに巻き起こっておるようでございますけれども、この理念を大切にいたしまして今後とも進んでまいりますことを御答弁を申し上げたいと思うのでございます。
 なお、実質的な意味において、今日の段階で行政のあり方を全般的に問うというのが今日の臨調の姿勢でございまして、またその作業の中身になっておるわけでございまして、各省庁そのものの機構や施策のほかに、公共的な任務を持つ三公社や公団、事業団等の特殊法人も当然改革の対象になるものと考えておるわけでございます。したがいまして、電電公社の改革等につきましても、そのほかの国鉄や専売と同様にこれを改革をしていくというのは今後の重要な課題になる、それらがやはり臨調の作業の中で含められて論議が重ねられてきておるということを、私どもも非常に重要に受けとめさせていただいておるところでございます。
答申、報告の内容の具体的な問題については後で触れます。と申しますのは、実は官房副長官の時間がないそうでございますから。
 官房副長官にお伺いいたしますが、臨調は増税なき財政の再建ということをうたい文句にいたしまして行財政の改革を打ち出して、政府もまた、臨調の声は天の声であるとか、行革に政治生命をかけるとかはやし立ててきたのですけれども、いまや増税なき財政の再建ではなくて、財政の再建なき増税ではないのか、そういう世論が国民の間に高まっていることは副長官も御承知だと思うのです。私は、いま、臨調の動きが国民の期待している行財政の改革とはまことに異質なものになって、しかも、当面する国家財政の赤字の解消とは直接的には関係のきわめて少ない、電電公社の経営形態をああしろとかこうしろとか、こういうことを答申しておるというのは、まさに羊頭狗肉ではないかという気がするのですが、内閣全体としてはどういう受けとめをしていますか。
御指摘のとおり、臨調の側からも各行政機関の意見の聴取をいたしてまいったわけでございますし、また、わが省としてもそれに応じ、場合によっては積極的に郵政事業のあり方について当局としての意見を述べてきたことも事実でございます。
 報告が出されたわけでございますが、なお臨調において審議中であるわけでございますので、その間、最終の答申が出るまで、私どもの立場としては、郵政省の考え方を御理解願うべく最大の努力を続けるべきであると思っております。
 詳細につきましては担当局長から申し述べさせます。
臨調の答申の出る前にそれぞれ各省庁に対していろいろな意見の聴取があると思います。したがって、それに対してはいろいろ郵政当局としても意見を述べてこられた経過があるように私は理解しておるのですが、第四部会報告が出されました。部会報告が出たからもう何にも言うべきでないというお考えなのか、やはり郵政事業を所管する郵政省としてはこうあるべきだという意見は今後も述べ続けていかなければならないのか、その辺はどうお考えになりますか。
御案内のように、臨調におきましては、昨年の七月三十日に電電公社の経営形態の改革について答申があったわけでございます。
 私ども郵政行政を預かるものといたしましては、申し上げるまでもないことでございますが、電話を代表的なものといたします電気通信サービスの提供ということは、これは国民生活に不可欠な役務の提供であるわけでございます。それらの問題をしかと踏まえ、また、進展をしていきます情報化社会の中で、これから多様化、高度化する通信事業というものの対応できるような体制を整えていくことが大事であるというような諸点を踏まえながら、検討を進めておるところでございますが、具体的には、昨年九月二十四日の閣議決定に基づくいわゆる行革大綱の線に沿って進めてまいりたいというふうに思っておるわけでございます。
 なお、臨調第四部会の郵政事業に関する報告につきましては、現在臨調内部において検討が進んでおる段階でございますので、諮問をしました政府の一員でございます閣僚として、この段階でとかくのことを申し上げることは適切でないというふうに思っておるわけでございまして、御了承を賜りたいと思います。
その国その国の教科書の内容はその国の――韓国は国定教科書じゃないかと、これは私は想像でございますけれども――つくり方があるわけでございますから、それをとやかく言う立場にはないわけでございます。
 ただ私は、いまいろいろお話がありましたが、人間の歴史というものはいろんな過去があるわけでございます。これは個人でもそうでございます。でありますから、そのよいところ、悪いところを積み上げていって、人間が進歩するか、後退するかということになるわけでございますが、その悪いところを反省し、そういうことは再び重ねない。いいところを伸ばしてだんだん進歩を図ると、こういう歴史を私は積み上げてきておると思うんです。十五、六世紀からずっと、十七、八世紀、十九世紀までの歴史は全部そうだと思います。
 でありますから、たとえばこれはよけいなことになってしまいますけれども、この前の中国と韓国との問題でも、やっぱりそういう歴史の一こまでありまして、そういう歴史は、私は事実は事実として、やっぱり書き残すものは書き残し、そしてそれは、こういうことはいかぬのだと、いまや世界はだんだん反省期にまた入っております。まだまだ完全ではないと思いますが、ここ四、五百年、千年ぐらいの歴史を見ますると、ずっと反省が積み重なってだんだん平和になってきておる。
 日本の国の状態は、よけいでございますが、いままた「徳川家康」をやっておりますけれども、四、五百年前は日本の国内でもあれほどやっておった。いまから考えるとばかばかしいきわみでありますけれども、あの当時は真剣に、それがあたりまえのように戦われておった。そういうのはつまらぬということで、織田信長が出たり、豊臣秀吉が出たり、それじゃいかぬのだということで徳川家康が三百年の、国内で争っちゃいかぬのだという思想がずっと普及して、いまやこうなった。明治維新になって世界を見ると、世界はみんないろんなことをやっておるじゃないか、自分の国をよくするためにそうしなきゃいかぬのだという西洋先進諸民族のことをならってやってみて、大失敗をした。これは大変な失敗だった。そんなことこんりんざいしちゃならぬと、いまその反省期に入っておる。こういうことを歴史というのは書くのじゃないかと思いますが、その韓国の歴史がどうである、こうであるということは、韓国の方でそういう歴史の反省として書かれるのであろうと思いますから、私の方でとやかく言う立場にはない、こういうことでございます。