去年も鹿児島県の針原川のところで二十一名の犠牲者を出したわけですけれども、要するに農水省としても基本的な防災政策は当然あると思います。実際にあの修復だってまだ十分されていないわけですよ。基本的な防災計画はどうなっているのかということは国民の前にもやっぱり明らかにしてあげる必要があると思うんです。
 まず、基本的な考え方を教えてください。
実は、私のところは都心からはかりまして一番遠いところで十四キロなんですが、都市農業はまだ少しくございます。そして、農業を営んでいる方々の家の周辺というのは昔の農道が、農道というと体裁がいいんですが、あぜ道がそのまま舗装されて道路になっているとか、あるいは舗装されずに道路になっているという部分も実はあります。やはり、災害のときにこれじゃ困るということで我々は再三そういう御注意を申し上げるわけですが、やっぱりなれ親しんだことでなかなかそれは改善がきかないし、自分の旧来のものを少しでもへこますのは嫌だという面もあります。
 しかし、その一方では最近は農業もだんだん趣を変えて、高級な野菜とそれから特に花、花卉ですね、こちらの面にもかなり手を伸ばしてきている。そういうものに配慮しながら、防災活動というのは場合によってできない場合もあり得ますから、一たん有事の際にはそういうことをして、その場合に国なら国が確かな補償をするというのはこれは大事な検討課題だと私は率直に思います。この委員会を終えた後、これから検討の課題にし、具体的なものに変えていきたい、こう思います。
国民の間に定着しておるという、これは事実認識でございますね。事実認識でございますから、定着していないという事実をお示しすれば大臣はお考えを変更なさりますか。お示しいたしましょう。お示しする前提で、祝日として残すは国民一致した意見でございます。それをみどりの日として、法文に昭和天皇のことを何ら記載しない日として残すのはいかがかなと私は質問しておる。
 現在国民の中に定着しておると申しますけれども、ある意味では、祝日として六十有余年定着してきたんですから定着しておるのは事実でございますが、それは我々がともに、大臣も含めて、人生の大半を昭和という時代で生きていたからこそ六十有余年あったものがそのまま現在あるという意味で定着しておるのでございます。しかし、昭和天皇御崩御から五年を経過して、何か、何でこれがみどりの日やねんという意識が国民の中に芽生えてきております。
 委員各位にもお示ししておりますけれども、大臣、これはみどりの日を昭和天皇の日に変えるべきではないかというふうな四月二十九日の産経新聞の広告でございますけれども、このような運動が起こりつつあります。そして、この趣旨に賛同した方が七月現在で六万三千九百九十三名の賛同の署名を送ってきてくれております。
 賛同の署名のみではなくて、手紙を送ってきております。代表的な例、大臣、みどりの日が国民に定着しておるのか否か、私は、みどりの日が別にあってもいいんです。四月二十九日というかけがえのない日がみどりの日であるということに関して違和感がないのかあるのかということについて、二十九歳の主婦のお便りをちょっと御紹介しましょう。「私は二十九才の三児の母です。もちろん昭和天皇を見て育った中の一人です。確かに「みどりの日」という名前、何だか変だなとずうっと思っていました。昭和天皇のお誕生日なのだから、「昭和…」と名がっく方が良いと思っていたんです。昭和を知らない子供が「今日は何の日？」と言った時、やはり素直に「昭和の記念日」と教えてあげたいです。」これは千葉市に住む白井さんという方、女性です。
 さて大臣、時間が足りません。私は、大臣が国民の間に定着しておるという事実認識に関して、いやそうではないという事実を、資料と事実をもってお示ししたということでございます。先ほど文化の日が出ましたけれども、明治天皇の御誕生日が大正になって一たん祝日から外されました。しかし、昭和二年に明治節としてまた復活いたしました。その経緯は、大臣、御質問するよりも私から申し上げましょう。二万人の署名の請願がございました。そして明治節として復活し、先ほど御答弁なさったように、明治天皇の御誕生日である文化の日もあることだからということで、文化の日として我々の中に残っておるんです。
 今御紹介した、後でまた御確認するならお示ししたいと思いますけれども、今回全国的な組織というよりも、新聞で呼びかけただけで六万三千九百九十三名が、七月現在で、昭和の日、昭和記念日、いずれか昭和天皇のことを示すような祝日の名称にしてほしいという署名を寄せているんです。この事実によっても大臣の前提は、やはりいささか再検討していただかねばならないというふうに私は思います。
 きょうは、問題意識を大臣と共有したいと思ってこの質問をいたしました。ＧＨＱの指令のもとに現在の祝日法ができて、日本の歴史、歴史観を示すような文言ではいけないという指令のもとに、明治節が文化の日となり、新嘗祭が勤労感謝の日となりました。先ほど政府御答弁のとおり、そのような占領下にできた祝日の、歴史観なき、そして品格なき、そして心に響かない名称との整合性のみを考えて、我々は、一千万人も五年前に快癒の記帳にお祈りした昭和天皇の四月二十九日という御誕生日をこのまま放置していいのか。
 祝日法全体を、冒頭申し上げたように、民族が共同体として世代を超えて存続するその一つの大切な、東欧諸国が今やっておるように、大切な一つの日である、国民の祝日なんだ、お祭りの日なんだ、記念すべき日なんだ、共通の記憶を呼び覚ます日なんだということで、私たちは、いやしくも政治家なら、国家機構のことばかりではなくて、その国家機構がどうなろうとも、民族全体が世代を超えて存続するこの共同体のことを考えねばならない、そのような時期に来ておると私は思っております。
 きょうは、問題意識を共通にしていただきたい、この趣旨で御質問いたしました。ありがとうございます。