Tekamül-i Tenkit: On Dokuzuncu Asır Üçüncü Devir

آثار بشريه اره سنده آثار صنعت قدر زاده تصادف اولانى يوقدر دينه بيلير؛ ظن اولونوركه 
بواثرلر تصادفك كيفيله قاعده سز ، سبز ، قضارا حاصل اولور ؛ صنعتکار ایجاد ایدرکن ذاتی اولان كيفنه تبعیت ایتدیکی كي خلق ده تقدیر ایدرکن کچیچی اولان ذوقته كوره حرکت ایدر کورونور . صنعت كارك اختراعيله خلقك توجهی ، بتون بونار آنی ، خبرسز ، صورت ظاهره ده ـ است روز کارکی – بوالهوسدر؟ فقط طبق اسن روز کارکی بوننركده بر طاقم شرائط وقوانين ثابته سی واردر؛ انسان ده عينيله آريلرك قووان ، اييك بوجكلرينك قوزه يا بمالری طرزنده شعر وحكمت وجوده كتيررلر . [1] شو حالده بر اثر ادبی طبقی محصولات طبیعت کی فناً مقنن برجوق قوانين وشرائطه تبعتله حاصل اولديغندن منقدك وظيفه میده طبق حکمت طبيعيه علمامی کی حرکت
اتمكدن عبارتدر . او ، شیمدی پورتقال ، شیمدی دفته ، شیمدی جام اغاجنى عينى مراقله تدقيق ايدن برنباتات عالمی کی حرکت ایدر ؛ تنقید نباتات يرينه آثار بشريه به تطبیق ایدلش بر علم نباتاتدر .
شکسپیه ردن بحث ایدرکن د. [۲] : اونك حقنده بويوك سوزلر ، ثنالر، همرشی بوشدر؛ او مدح اولونمغه مفتقر دکل ، اكلاشلمغه محتاجدر . والحق اعانة فن الله درك اولونور . اجرام سماويه نك احوال مختلفه سی نصـل علم حسابك اعانه سيله اكلاشيلير ، حيوانات ونباتاتك تحولات ناز که سی نصل بر طاقم چنين دساتير کیمبویه به عرض افتقار ایدرسه محصولات طبيعيهتك عینی اولان آثار صنعتك بوکیلری ده بسيقولوژينك اك يوكسك دعو الريله حل اولور ؛ وشكسپیه ری اونك عصر بني ، اثر ینی ، دهاسنی ، صنعتی ، آ کلامق ايجون بو نظرياتك اك عميقلرينه مراجعت اولوق ضروریدر
دیور . خلاصة كلام تنك نظرنده آثار ادبيه لك قيمتى [1] وثائق تاريخيه تشكيل اتم لندندر . بر اثر ادبی بر ملعبه خياليه دن عبارت اولميوب احوال متجاورهنك ممكى، حالات فکر به و روحيه نك علامتيدر . طبقى قشرح..وانی کی که بونك آلنده
بر ذبروح اولدینی نصـل معلوم ايسه بر انرك ، رونيةنك آرقه سند ده دائما برانسان واردر، نصل قابوغه آلنده کی حیوانی آ کلامق ايجون اهمیت وريليورسه اثرهده انسانه دار معلومات وبردیکی ايجون اهميت ويرلمك لازمدر. قابوق ابله اثر جانسز شیار در ، لكن جانلی بر مخلوقه علامت اولدقاری، اوندن خبر وبردكلری ايجون قيمتليدرلر . بالكز ونيقه في اله آلوب اونی تدقيق الله اكتفا اتمك يك عقيم بر اشدر ؛ چونکه اساساً اسان ، ادبیات ، فلان يوق ، انجق انسان ، احتياج عضوى وشكل اساسی ذهنته تبعا كلمه لری ، فکرلرى ترتيب ايدوب اثر وجوده كتيرن انسان واردر . ديمك كه اصل طانمسى لازم كلن اودر، فرد بشريدر. الده مكمل بر اثر ادبی اولور وانسان اوكا معنا وبرمه بي بيليرسه اوراده بر روحك، بر عصرك، بعضاً بتون بر عرقك روحى كوره بابر [۲] . بر اثرده بر قاچ عصری ، بتون بر قومك بر قاچ عصر لق حیاتی تکمیل حسیات و وقايعيله مشاهده اتمك ، اوقومق ممكندر. بو حيثيتله اسلوب و افکار بر مبنای تاریخیدر بر شعر، بررومان، بر بويوك آدمك خاطرات واعترافاتی بر چوق مؤرخـار له تاريخارندن البته قيم:لیدر ؛ چونکه دها زياده معلومات وبرر . تن بویله خاطراته ، مثلا من بولك مكانينه ، لوته رك سفرهده کی سوزلرینه ، ار يستوفانك مضحكه لر به يوز جلدلك اوراق سياسيه الله اللي جلدلك قوانين مجموعه سنی فدا ايدييور ! اونك ايجون اثار ادبياتك قيمتى ایشته شـو نقطه دندر : كوزلدرار و تسلیم ایدرلر . مكمليتلری ده فائده لری نسبتنـده بویور . وثيقـه عـد اولونمالر بنـك سبیده بر مبنای اخلاقی اولمالريدر . بر کتاب حسیانی نه قدر کوستررسه اوقدر ادبـدر . برارده نه قدر حسیات مهمه وارسه ادبیانده موقعی اوقدر بوكسكدر ؛ زیرا برانر برعصرك ، برملتك توجهنی الحق كنديلرندن بحث الدرسه جلب  ایده بيلير. بونك ايجوندر که براثر ادبي بالكز  ارادی اولمقله قالماز ، باشقه بر شانه ده يارار : يوكون تاريخ بشر الحق اعانه ادبیات ایله استكمال ايديله بيلير وقایعی حصوله كتيرن فوانين روحیه به ، انجق بوواسطه اياه حلول ممکن اولور، چونکه «هیئت» بر مسئله میخانیکی، «منافع الاعضا» بر مسئله کیمو به اولدینی کی و تاریخ » ده اساساً بريستولوژی مسئله سيدر ؛ یعنی همسنده اولدینی کی بونده ده بر مسئله میخانیکی واردر .
حاصلی براثر ادبی برونیقه در که اونك واسطه سیله انسان معنوی وغير مرئى لى كورر، طانيرز . ایشیتدیکه ز سوزلر ، کوردیکز درکنار، ارلر روحك افاده سندن باشقه برای دکلدر . انسان خارجی ومری آرقه سنده بر انسان داخلی و غیر. مرئی واردرکه او نه كينك وظيفه سی
اصل ہونی کو تر.کدر . بر آدمك اوينه ، اشاسته، ملبوساتنه عادتاری، ذوق و ظرافت و یا غلظت طبعی ، اداره سنی ، ذکاسنی و یا بلاهتى كورمك ايجون باقارز و مکالمه سنی دینکه مکدن ، سنك تموجنه ، طورينك تبدله دقت اتمكدن مقصد من طبيعتى آكلامقدر ؛ بازیلرینی ، آثار صنعتی ، حياته عائد بتون تشبثات واجرا آتنی آنجق درجة ذكاته ، مزاجنه ، فكرينك قوته، انتظام و نوعنه ، فصل دوشونوب فصل قرار وبر ديكنه دائر بر فكر حاصل اتمك ايجون تدقيق ايدرز . بوظواهر برطاقم يوللر دركه بر نقطه ده ، بر مرکزده بر لشيرلر ، ايشته بو مركز حسیات ایله ملكانك نقطة التصاق
وارتباطی ، یعنی روحدر . ادبیات - يو قاریده ده تكرار ابتديكنز کی ـ بر علم الروحدن باشقه برشی دکلدر . منقدك وظيفه سى بتون تفرعاتى تدقيق ايله مؤلفك روحی کورمکدن عبارندر که بونده هیچ کیمسه سنت . بوو قدر موفق اوله ما مشدر . سنت . بوو بالزاقدن بحث ايدركن : انار فكر بانك مولدى بالكز فكر دكلدر ، دير؛ بتون انسان او نارك امر تشکلنده حصه دار در و طبیعتی ، تربیه سی ، حیاتی، ماهیتی ، حالی ، احترامات وملكاني ، فضائل ومساوی ، حاصلی موجودیت معنويه سنك بدون اقسام و اجزای دوشوندیکی ، بازدیغی شیلرده بر از برابر . برمنقد ايجون هب بونلری آرامق ، آكلامق لازمدر . ایشته سنت - بوو بو حقيقت تنقيد به نك واضع و والديدر . انحق اونك دیدیکی کی بالكنز وقایعی طو بلامق ، بر آدم حقنده بر جوق حسبات وخاطرات قد اتمك کافی اوله.از ؛ او وقایعی طو پلاد قدن ، او حسیات و خاطراتي قيد وضبط اتمكدن موكره اسبابی آرا.ق اقتضا ايدركه تنك مسلك انتقادي ايشته بورادن بالار . شونی اونو نما مالی بز : تنك آثار ادبیه ده بر طاقم قيمنار آرایوب بولماسی ، ادبیانی تاریخه بر آلت كي تلقى اتمهسی صرف مورخلك نقطه نظر ندندر ؛ يوقه کندیسی هیچ بر برده و آثار صنعتك قيمتى صرف وثيقه اولمالرندن عبارتدر ، د همشهر. بالكرديمك ایسته مشدركه : آثار ادبيهتك اعانه سيله بر قاچ عصر اول کی آدملرك نصل حس ايتدكارينه . فصل دوشوندكارينه كسب وقوف ممكندر . في الحقيقه تاريخده بالكنز صورت سطحية جریانی حكايه ابدیان احوال و وقایعه آثار صنعت برلمة وضوح آثار . دينه بيلير كه تاریخ ایله آثار صنعت يكديكرني أيضـاح ابدرار . مؤلفات ادينك تدقيقيله يازيلان تاريخلرك معلومات سابقة بشربه یی نه درجه توسيع و توضيح ايلمش اولديغنى كورمك يك قولايدر. بر دورك تاريخي بازانلر ايجون او دورك اخلاق و احواله، تمايلات روحيه سنه يك زياده وقوف حاصل اتمك فرضدر . ايشته بولزوم آثار صنعته فوق العاده مهم بر موقع تأمين ايدر . بوكون انكلتره ده ، المانياده . فرانسه ده تاريخك صعود ایتدیکی درجه ترقی انجق بوسا به ده حاصل اولمشدر . بر مورخ وقوعاى بسط و ارائه ایده جکی ادوار تاريخيه بي بالذات او دورلرده باشامش، او و فوعانی رأی ۔ المين كورمش قدر بيلمك اقتضا ايدر. بونك ايجون آثار ادبیه و آثار صنعتدن باشقه واسطه ، اونلردن باشقه وثيقة جديه وقدر. تن ، آثار ادبيهنك يوخدمت تاريخيه . سندن قطع النظر بر طاقم قيمتلري بولوند یعنی انیان ایله بونار ايچون اوچ صورت تلقی تعيين المشدر. حسين جاهد بكك حكمت بدايعه دائر باز مقده اولدینی مقاله لرده بوكا دائر تفصيلات ويرلمش اولديغندن قارئلر مزه اورابه مراجعت اتمه لرینی توصیه ایله برابر بوراده ده اوفاق بر خلاصه سنی با بمنى فائده دن خالى كورمدك : تنه کوره صنعتك غايه مى بر طبیعت اساسیه اظهار و ارائه اتمكدن عبارتدر ؛ براثرده کوستريلن طبیعت اساسیه نه قدر مهم اولورسه اواثر اوقدر كوزل ومهم اولور . ايشته انار صنعتك درجه و قيمتى تعيين ايجون ايلك نقطه نظر بودر . مثلا د مانون لسقو ، ، « دون کیشوت ، کی انارك شيمدي به قدر اوقونمامی ، بوندن . وكرهده دائما ، ابدياً اوقونه جة لرينك محقق عد الدلمه سی بونارده تصویر اولونان احوال وحسيانك بر رطبیعت اساسیه تشکیل اتمه سندن، یعنی بواحوال وحسيانه هر زمانده تصادف ممكن اولماسندن ناشيدر . وبومزيت انار صنعت ايجون دائما آرانه حق قيمتلر دندر. ایک نجی درجه ده بو طبیعت اساسيه لرك کندی کندیلرینه نه درجه به قدر حسن تأثير لری ، خبر وفائده لرى كورولد یکی نظر دقته آلبر . فضيحت و ردائتك انسان ايجون موجب فلاکت اولمسنه كوره بويله مساوی بی تصویر ایدن اثر لر خبر و حسنانی، حسیات عالیجنابانه و قهرمانانه بی مصور اولان آثارك مادوننده عدايدلك لازم كلير . مثلا ایکی اثر ده عینی قدرت وموفقیتله ایکی طبیعت اساسيه كوستر لمش اوله بونلرك درجه تأثير لری
محمد رؤف
و بکا ترجيح شهر ایله بیلمم
که نه لذت طوبارده ابرکندن و منكسر ، کیسه سنز ، ملول ، ابكم و بنى ترك ايليوب كيدرك من ؟ .
بوحزين مرز نشاركه بتون شعر اولوردی نم ترانه لرم ؛ ہونی باق اعتراف ايدرده يوكون فصل آغلار حیات در بدرم !
ایسته مم آرتق ، ايسته مم سنسر نفحة شاعر تم بيتين ؛ آغلاسین روحك ايجنده سسك .
وقيمتى تعيين ايچون او طبيعتلردن هانكيسنك  دهازياده مقارن خير اولديغنه باقيلير .  او چنجی نقطۂ نظر ده براثرك كافة اقسامنك بردن بونده كوستريان طبیعت اساسیه یی اظهاره خادم اولماسيدر . غاية صنعت بر طبیعت اساسیه کوستر مكدن عبارت اولونجه بوطبیعت اساسیه ی حقیله تجلی استديره بيان اثرلری دیگر لرينه ترجيح وتقديم اتمه من ضروريدر. بر اثرده طبیعت اساسيه بوله حقيله متجلى اولاق الجون هیچ بر عنصر ، هیچ برجزء بوخصوصـدن غيری برجهه ماثل اولماملی ، نظر دقتى باشقه جهته جویرمهمليدر . ایشته بواوج صورت تلقی براشنجه آثار صنعتك تمييز قيمتى انچون اولد فيه صادق برمحك ، بر معيار الده الدلمش اوله جغنه شبهه بوقدر .