Fünun ve Felsefe: İbn Rüşd Endülüs-Mabad

القاضي (ابوالوليد محمد بن احمد بن محمد رشد) الاندلسي، ميلادك (١١٢٦) سنه سنه مصادف اولان (٥٢٠) سنة هجر به سنده قرطبه شهر نده مهد آرای شهود اولمشدر ، تاریخ تولدی حقنده بر جوق اختلافات وارسهده انتخاب وقبول ابتديكمز تاريخ حكيم مشاراليه حقنده - مؤرخين سائرهدن زياده - قطعیت ایله معلومات موثوقه ويرن ( ابن العيار ) و (الانصاري ) لك روايتلرينه مستند اولديغندن بالطبع اعتقاده شایاندر ، به مشاراليه حقنده اخلاقه معلومات و برن مورخ (عبد الوحيد)ابن رشد(595) سنة هجريه سنده وفات ایتدیکی زمان سني سكسانه قریب اولديغنی بیان اند بیور. أوروبا مورخين (عبد الوحيد)ك بيان وموثوقيتني ادعا ابنه. یکی تاریخه اعتبار الديورلر ، حتى معاصر سندن و فضلای مشهوره دن موسيو موثق Monk [ عر بار له عبر انبارك فلسفه سی ] نامه باز دینی اثر به برنده ، و موسو ( آندره لو قهور ) -  
André Le fevre
) نام حکیم شهر طرفندن احاطه لی بر نظر تدقيق ، بيوك بر وقوف الله ياز لمش اولان فلسفه تاريخنده (ابن رشد) وفاتی تاریخی (۱۱۹۸) سنة ميلاديه سنه مصادف کوستر بلیور که بو تاریخ ( عبدالوحيد ) ك روايت استدیگی 595 سنة هجر به سنه توافق ایدر ، بو تاریخ ( ابن المبار ) و ( الانصاري انك رواياتي الله دخی مصدق و مؤید اولدینی انجون محرر عاجزده بو تاریخی تصديقه ميل الشمندر ابن رشد، انداـك اك اصيل بر عائله سندن بتششدر . کندیمی، پدری، جـدی یکدیگر بنی متعافاً قرطبه ده قاضیاق مسند جلیلی احراز النمشدر . حتى ابن رشد قرطبه ده قاضی اولدقدن ماعدا چوق بلاد مهمه ده خصوصاً (اشبیلیه) ده بر خیلی مدت خدمت قضاده بوانددر . مومی الیه ؛ خاطراتی آثار ينك بر طرفده بر مناسب له ذكر انمکی اعتیاد بیورمش اولدانی ايجون ترجمه حالتی بر چوق ظنون و شبهاندن و نام شرف انسانه تعلق ایدن وقایعی بر جوق ..الغاندن قورتار. حق دلائلى بالذات خاطره صور تنده تاريخك محافه قيد ايش ديمكدر . مثلا (ارسطاطاليس) ك ( اجزای حیوانات ) نام كناني تفسيراً باز دینی الرينك مقدمه سنده که روایات موثوقة تاريخيه به کوره (565) سنة هجر به سنده اكمال ابداندره - زمان ایشلريله يك مشغول اولديغنى وقرطبه ده كنفانه سنی حاوی اولان خانه سندن چوق اوزاق بولندینی مقام اعتذارده بیان الله وقوعى محتمل اولان خطالرينك نظر عفو وسامحه الله تلقى اندلسن رجا الدبور . اوزمان البليهده فان اقله بولنيور ايش. موسيو ( رهنان ) و ادعاسته کوره مسقط رأسي اولان قرطبه به عودني (567 ) تاریخی اولمق لازم كابورکه اصل (ارسطاليس ) ك آثاري ترجمة حصوله کثیردیکی مؤلفات مشهوره یی او زمان یازدینی شه سر کنید . شوسره لرد. دائما ایشلريله مشغول اولديغنی و بو مناسبتله وقتلك قسم كليسني  بو يولده فدا ایلدیکنی ، فضله اوله رق مشاغل خصوصیه سی ايجون قطعياً لازم اولان استراحت ذه:به دن محروم قالدیغنی مقام شکاند. - تکرار على التكرار سويليور. حتى (مختصر المجسطی که لكاندن باحدر نام الرينك كتاب اولنك نماينده بالكز معلومات مهموني فيـد الله اكتفا ايدرك تفصيلات تاليه دن صرف نظر ایلدیکن بیان ایلبورده کندیسنی - بريالين اشناستند. اك 40م - اك لازم وذالقیمت شیری قابوب قاچان بر آدمه بكره تبور . مقدمه کی ظن اوله بیان شو مختصر محت | او بله فرض اولنه بيله اساساً مطالعات تاریخیهده احكامه رعایت کندمی مجبور كور ديكم مسلك انتقادك تميينی ايجون در . بوسوزلر سويالله يدي، بنه مقصد حاصل اوله بيليردي ، بالكر طويلان مسلك انتقاد الله انتخاب ایدیلان نقطه نظر قارئين كرامه مجهول قاله جنی ايجون احتمالکه مسئله و بحثده تفصيلاته متـدار بعض ملاحظات داعی  استغراب اولوردی. ديمك اولورکه مقدمه طرزنده  ترتيب اولنمش ظاني توليد ايده يك كي باز امش اولان شو پر ایک سوز قارئیندن زياده محررك منفعله خادم اوله جقدر شهدی مونديفز مسلك احكام اساسيه ستك نه دن عبارت اولدینی آ كلاشيلور. بناء عليه بو نقطة نظردن بالورق واحكام مذکور به استناد ايدرك تاريخك مدنيت اسلام.به وبالخصوص عرب منه حصر ایندیکی مخالف وقوعاتي احاطه اتمك اوزره عجله الله بر كوز كر دير ملم . ادوار مد يهلك سلسله های جمله سنده غرب مدنیتی اوبله بر دور مهمدرکه فطرتلری بخشایش کمال پرور بسندن اولان استعداد ترقی ایله او زمان ملل سائر. به هر جهتدن فائق اولان بومالك - به كنديار په مخصوص اولمق اوزره وجوده كثير دكاري مدينك شعتمة كمالندن صرف نظر ، بالكز عمومیتی اعتبار به وقوعات تاریخده سلسله ادوار تكملك مديت ماضيه ایله ترقیات حاضره آراسند. خط اتصالی اولان - او دوري فالديرمق اولجه تعريف ايديلان ( زنجير تسلسل ترقي) تك الك قوى واسطه ارتباطی اولان بر مهم حلقه سنی قبرمق ديمكدر . بو دور بوکمالات مجهول فالمق لازم كله ماضی ابله حال آراسنده غايت بوك بر حفره . محاكمات دهنه بی دو چار هول واضطراب ایدن بر او جورم حاصل اولورکه هیچ بر شیله طولد بریله ماز او حالده ، ماضی ابله حال ديديكمز دورلرده جمعیت بشريهناك ترقينده کي جریان طبیعی تمام اورته برنده سکته دار ابداش اوله چلندن . تاريخه . 
سوسيولوجيايه ، فلسفه به ضیا بخش وضوح او له بله ، جك بر چون وقوعاتك شينلر آلتنده قاله جنی ده شبهه دن وارسته قالير  اشته بو نقطه انتقادات تاریخی ده زیاده له شابان دقتدر . بر دور مدنيتك اولاتجه اهمیتی بورادن ميدانه چیقار . تاريخك اك زياده شایان دقت اولمق اوزره توصيه اتمك ايستد یکمز بو نقطه سی فلسفه سك نقطه استنادیدر . زیرا جمعیت انسانيتك تكمل سوسيولوجيانيك مخانيز ماسی کافه دقایق ساره الله انجق بو نقطه ده نظر انتقاده | انکشاف ایدر . اصل بونجه مطالعه زحمتلر ندن ده کله ديكمز بو ناچه در ، بوقسه تاريخ مطالعه سندن مقصد مشاهير وقايعك تاريخ وقوعنى وباخود وقوعات تاريخيه ده اسمارى بيوك كورونان آدم ترك ترجمة حاللرينك تفصيلاتی، اسماري ، مخلصار از بر لهمك اوكر نمك دكلدر . حكمت تاریخ ، اوبله نابوليونك مثلا کونده قاچ دفعه انفیه چکدکنی با خود با ناغه چيز مه لريله كيروب كير ميكنى والحاصل دها يلم كيك ساعت فاجده مك بديكنى، اولورکن صوك سوز اواق اوزره نه دیدیکی حكايه ونقل امکه او زه نوب لزومستر لافلر الله امانه وقت و تميز اذهان ايدن ناقلارك آثارندن عبارت دكادر . واقعا ترقيات مدني ملك جريان تکملیسنده زیاده بر تأثیر کوترهرك خط حرکت مدنیه یی بر درجه به قدر انحراف اينديون اعاظمك (دها عمومي تعبير الله مؤثراتك) و با خود وقوعات فوق العاده لك ذاته, طبيعته متعلق اولان خصوصاند. هر جمله ده پر از تفصلات تاليه آرامق، گوشه بوجاق قارشدرمق بلکه مؤرخنه - بر مهمیت مزعجه بي حل وفصله واسطه او له بله جك بر آتاختار بولدير بيلير. بناء عليه بر از تفصیلاته ده كبر شمك اقتضا ابدر سه ده بو تفصيلاتك...له نك روشن اولماسته خادم اوله جق صورنده اولمی لازم در هم بو تشبت ضروريات انتقاد به نك استلزام ایتدیکی قدر اولا البدر. زیاده سى بالكر فائده سنز دکل، حتى مضر در . شوه طالعه صرف تاریخ تحلیلی ايجون بر در جه به قدر مفید اولور ، لكن تاريخك فلسفه سی ايجون بوكي تفصيلاتك لزومي يوقدر . تاريخك فالله جه وظیفه معنا بهامی، معاملات بين البشردن طوفان هر درلو مناسباتي تحليلاً وتفصيلاً مطالعه ایدوب او مناسبات ومعاملات بين البشرك جربانند. مشاهده اوله بیان اسب همینه روابط طبیعیه ، شرائط لازمه ، اسباب موجبه . وسائل مؤثره ، نتایج ضرور یه قطعه یی آرایوب بولنه چالشمقدركه، فن تاريخك بو محصول تدقيقاتي فلسفه، تركيباً وتطبيقاً وأهمياً مطالعه ايدر ده جمعيتك ترقیسی الله تكملي وباخود توقف وتدنيسي ايجون هر وقلك ، هر حادثه لك درجه خدمت و با قدرت تأثيري استدلال ابدر ، بو يولده مطالعه اولنان تاریخ و فلسفه اصل اصول تجربه به مطابق اولمغله زمانزاده احکامشهده موافق اولور خصوصاً بوكي تطبيق اندن يك مهم جهلر طوغرق اولجه معلوم اولمیان فنون جديده به مهد نشأت اولور . بوراده ده او نه د نبری ( سوسيولوجيا) دیه گوش فارمبنی املا ابتديكمز فن بويله وطاقم تطبيق ائدن طوغور. حتى وظائفي - موضوعی و نایه سی ایله برابر آكلا. شيله حق قدر وضوح الله طوغيور . بوفك تاريخ ولادی بورالرده آرامق لازمكليور . حقیقت ده  او بله در . بوفن تاريخك فلسفى اولان وظائفيله تو أمدر .  بالطبع تاريخ تحلیلی دن اهم وفقط اصل فلسفه دن الصدر ذاتاده باقلسه (فلسفه) هرفتك اصول تركيبه. سنك جهده محاكمات عقل سليمه افشا ایتدیکی (حكمتك) دستور لري ديمك اولان (قوانين عموميه) لرينك ، روابط طبيعيه ومتقابله ابله آهنگدار اولمی مشروط اولان جمعيتندن عبارتدر ، بوفه حد دانند. هروك فلسفه سی وار ، که اوده جهت حکمتی در . ارتق بوكي شير بوكون جمله مزك معلومیدر . آندن بشقه او قدر تفصيلاته كير يشكل كمز وظيفة معينه لك دائرة تعلقندن خارجهر .
ابن رشدك ترجمة حالنى يازمق بيت اخلاصكا رائه سیله چیزاش اولان داره به فلسفه حقنده  بوندن زیادہ تفصیلات صیغه حق ، بویله بر سبوك نایی بو قدر كوچك پلان اوزرینه قورمق قابل اوليه حق ایسه ده اولجه ده سو بلند کی کسی مقصد من، - مسلك القادر. فلسفه تاريخك نقطه نظری ته در و آنی ممکن اولدینی قدر مختصر و مفید بر صورند، قاربين ومطالعينه أكلاته بيلك ايدي . بو مقصدك امكان حصولی، اصلا تمنيات زائده لزومه حاجت بر الغاز . البت تاريخك فلسفی اولان وظیفه انتقاده می شو مختصر معدن آکاشان در . بوداده استطراد باتنه زمان ووظيفة مساعد اولسیدی فاندوسی ملحوظ اولان بعض ايضاحات و برمكه جالبشيردق ، فقط بو قابل اوله .یه چغندن  اوفاق بر مثال تطبيقي الله مطالعات واقعه مزى تذييل ابدهلم ، فلسفه تاريخ نظر نده اك پارلاق بر دور مدنی [] ابله هنوز حالت اريه ده بوانان بر زمان وحشت و جاهليتك مطالعه نده کی همینی ساندر. مثلا بوکون آور و یا مدنیت حاضره سنك احکام اساسیه سنی، در چه تکملی، تاریخ تحولاتی مدانی، جریان تكمل وترفيسني، الحاصل دقايقيله لاقيله أوروبا مدنيتنى مطالعه ايتمك ده کی اهمیت ایله ـ بنه بوکونکی اوروبا مدنيتك ( . ( سلم تكمل ) ده جو قدن اطلامش اولدینی قدمات وصفحات اولیه یی کوسترن مدنيات متقدمویی ، یاخود بو کونکی خيه نشينلری . هوتانتو اهالیسی و آنلردن دها يك كرى قالان اوستراليا وحشيلري مطالعه اتمك ده کی اهمیت و فلسفه تاريخ وسوسيولوجيا | نظر نده بردر .