Lisan-ı Osmani'nin Edebiyatı Hakkında Bazı Mülahazatı Şamildir

( كله لام بو بش صورتك وسائط حصوله ) برنجیسی ** الده موجود اولان قواعد عثمانيه نك تعديل واكماله تعميما وعربي و فارسينك قواعد وامثال رسانه تقديما تعلمينه توقف ابدر . زیرا برآدم که معارف ادبیه یی بشقه لساندن تحصیل ایده البته کندی لسانك ادبياتنده تقليد شائبه سندن فورتيله من . تجديدا بسه ایجاد ديمك اولديغي معلومدر . 
ایکنجیسی * تركجه یه مخصوص ممكن مرتبه منتظم ومكمل بر لغت ترتيبيله حاصل اولور - بواحتياج بروقند نبرو | عموما حس اولنمقده در. حتى بعض طرفلردن قاموس و برهان | مزج اوانه رق لغاتك ابتداکی حروفی اعتبار يله بر ترتيب جديده قوناق آرزو اولند بغی کی بر قاچ کره اجرا آتنه دخی 
تشبث ايدلشدی .
تصوير افكارك مطالعه سنه كوره مادام که بر ملتك موضوعات خاصه سنی بشقه برقومه تمام له تطبيق ايمن قابل دکلدر . عرب و عجم ايجون ترتيب ايديلان انتار دخي هر نه صورته كيرسه لسان عثمانده مرجع فصاحت اوله من . چونکه بویله برلغت لسانك ركن اصلیسی اولان ترکیه ایله بونجه اصطلاحات علمیه یی که ترقیات زمانه آثارندندر شامل اولیه جغيچون هیچ بروقت مکمل اولمق احتمالى يوقدر برده تصریف اولنان كلمات عربيه یی اسانمزده ( اکثریت اوزره مصدر وفاعل ومفعول وصفت مشبهه واسم زمان ومكان واسم آلت ومبالغه وتفضيل وتصغير وبعض كره دخى ماضى ومضارع كي ) برچوق صبغه ده وهر صیغه يي ( جمع و تأنيث اشكالنه ومزيدا ته نقل ايله ) متعدد هيئتلرده استعمال ايتمكده يز - قاموسك اصولى ايسه | بالكز ماده لغتى ضبط ايتمك واشكالندن معنای اصلی و بنای معروفه مطابق اولمانلری علاوه المكدن عبارتدر .  
بو حالده طوته لم كه قاموس اول کی حروف اعتبار پله ترتيب اولنسون - مادام که قواعد عربيه مضبوطی اولمیان بر آدم د روننده صیغه و اشکال مستعمله دن استدیکی کلمه یی ينه بوله مــه جقدر . نهایت برقاج يوز لغتك تحريسنده اولان صعوبتی ازاله دن بشقه بودن نه استفاده اولنور . | بوندن بشقه عربی و بافارسی يك چوق كله لر واردر که اسان عثمانیده بر و بار قاج معنا ايله معروف ايكن قاموس و یا برهانده مانی زائده ومبايند ايله مضبوط بوانور. بوصورنده انلرك مزجنـدن حاصل اوله جق براغت کتابندن بالكن عثمانلی اسانی بیلانلره كوره حين مراجعتده تغلیط ذهنـدن غیری نه حاصل اوله بيلور .
قالدی که عرب و عجمك بزجه مستعمل اولمیان بر چوق
كلماتنى عثمانلی لغت کتابنده ابقا ایله ادبیاتمزده کی نقايصك
اك بيوك سيبلرند ن معدود اولان غرابت الفاظه برجواز ضمنی
کوسترمه نك نه لزومی واردر .
ايشته بودلا تلك اثبات ایتدیکی و جهله بعض ترتيباتنی تغييرالله قاموس و برهانی ترکیه به لغت اتخاذا يمك تصوری که عرب وعجمك باشلرينه بور فس كيديرمكله عثمانلي مليننه ادخاللرینی ارامق قبیلندندر هیچ بر صورتله قابل اجرا اوله من - لغت عثمانليلر ايجون بابيله حق ايسه انلرك احتياجنه توفيق اولنمليدر .
اونجسی * ( غلط مشهور دينيلان ) استعمال عمومينك ( لغت فصيحه اعتبار اولنان ) وضع اصلی به ترجيحـه متوقفدر. بومقصدی ایسه اهل قلمك رغبتى حاصل ايدر . حتى لسانمرك بوبابده بعض مرتبه ترقیسی دخى اك بيوكاري مرحوم عاکف پاشا اولان بر طاقم محددين اديانك همتی سایه سنده در .
درد نجسی * آثار موجوده لك افادات طبيعيه اضافته مالك اولان مقاله لرندن مرتب و محاکمه لی بر منتخبات مجموعه سی تنظيم ومكتلرده تعليم اولنمنه منوطدر .
اديب مشار اليه الله تاريخ صاحبي نعيما واسلاف | و معاصريندن سار بعض اديانك بوكا خدمت ايده جك خیلی اثرلری بولنه لور. هله معنى وأيرلنده اولان غلو | وغرابتله اسكيش بعض شيوه لندن قطع نظر بالكز حسن بیان ایچون نزده و یسى ونظمده نفعى الكوزل | نمونه اولور ، فقط برده کتابشـدن مقصد خدمت دولت اولمق اعتقادی غالب و بلکه عمومی حکمنه كبرمش برظن كاذب اواسنه کوره افلام دولت شمد یکی طرز افاده بی  التزام ابتدکمه تجديد شيوه ممکن دکلدر . بشنجیسی * اسانمره مخصوص بر بلاغت كتابك تأليف  و در بسله وجوده كلور - بو بواده براثر میدا نه کورمکه همت ایدنلر ايجون ظن اولورکه تزينات لفظيه نك بحث جوازی افکارده بعض مرتبه اختلاف حاصل ایده جکدر . چونکه عصر مزده حسن طبيعتله شهرت بولان ادبایه مرا جهت اولنسه بر چونی تزييناتك اسكى اعتبار يله بفاسـن اسـتر برطلقی  ايسه بالعكس جواز بنى بله قبول اینتر که اولکیسی آثار  عربیه به وایکنجیسی افکار غربیه به مفتونيندن حاصل اواش پور مطالعه در . واقعا كوزل سوزك ذاتنده بر لطافت واردرکه آنك محاسن  بد بعبه به قیاسی حسن فطار ينك زينت عارضه به نسبتی |  قبیلندن اواور ، لكن مادام که اجزای لسانمرك اك يوكي اولان عربیده اشكال كلمات بر انتظام کلی حالنده در . تركجه نك آثار ادبيه سنی سادهلك لطافتنى غائب ايميه جك صدورند ه بر درجه به قدر تزيين التمسك قابل و بلکه مجمع و توازن کی بعض صنم اردن بنون بتون بری اوله رق كوزل  براز میدانه کستورك دها مشکلدر . بوحالده صرف اجنبی اسانلرینه تقليد ايچون شبوه افاده ی  تقید به دن تجویز اولسون . مالده لطافت اواجه افاده لك قدفى طرزيني قبول التمر . مكركه موضوعنی طبیعت اصليه سندن چیقاره حق قدر كانت وغرابت اختيار اولنه - كوزله بالشهر.. وارايه بعض طبی ملزم شاطه لرك تزيينات  قایع پسندانه در برطام محله كليسار بنی اعجوبه  قیافته كتيرن رنگا رنگ دوز كونلر و آلونلی کولی  ورقارکی - گرچه بر مشهور فرانز منك اعتقادينـه كوره هر عاقل مؤدب البسه بی آرایش ایچون دكل نستر مقصدیہ اکسا ایلدیکی کی بر عالم ادب دی الفاظی تزیین مقالدن ایسه تبين أنه صرف ايمك لازم كاور . اما بره قالورسه طبیعت افاده لك خارجه چین به حق قدر تزينـاندن ( كلامك فصاحته بفائده کلاسه بیله لطافتند ده خلل ترتب ابتر . نه كيم دأب معروفه مغاير اولمیان لباس فاخر باطن وظاهرك محسناتي تريد المرسه تقصده المز. بناء عليه اسا نمرده تزينات لفظيه نك بنون بتون اعتبار در اسقاطی اقتضا استمر - بزه لازم اولان ادبیاتمزی « خيرالكلام مافهمته العامه بسلاسة مقاله ورضيته الخاصه بحقيقة مااد » تعريفك دائره سنه ارجاع اينمكدر - بوابــه اسا نمود. ایران شیوه سنگ جاری اولان تأثيرينه برنهايت وبرمكله حاصل او اور که آثار مزی دشمن حقیقت وفور طبیعت اولان اعظام وإبهام نقیصه زند ن قورتاره حق واسطه دخی بودر  اریانه معلومدرکه اکثر آثارند . ايرانك تحریری تصویرینه بگزر ، برنده ایوان نه قدر دلنشین ایسه دیگرند. الفاظ اوقدر رنگین اولغله برابر بری مناظره و دیگری مناظرهه مطابق اولديفيجون ایکسی دخی طبيعتك خلافنده در . حتى عجمك لوايح مرسومه سنه نظر اوانسه بر پهلوانك بيغي مزراندن اوزون ومدايح منظومه سنه باقلسه برمن راغك طولى ماه ایله ماهی بیننده اولان بعد مجرددن فزون کور بلور . معرفتك من كمالى اطلاقه شایان اولان بو عصر مدنينده اوله برطانة هيا كل ها تله مداحار بن حسن طبیعت اصحابی فصل نديم افکار ایده بیلور. دنیاده هیچ بر صاحب رشد وارمیدر که غول بیانى حكايه لر بنى استما عدن محفوظ اواسون بديك بياني *
« مبالغه مقبولدر ، اگر عقلا وعادة وقوعى قابل ايسه . ( بوكا تبلغ نسميه اولنور ) نوادر اكر عقلا ممكن وعادة باطل ايسد . (بوكا اغراق ديالور ) مد خوادر . اگر بر مناسب توجیه ایله اغراق درجه سنه ارجاعی ممکن اوله ما مق اوزره عقل وعاد تجه امكاندن عاطل ایسه . ( بوكا غلونامی و بریلور) » اونجی نوعك ( بلا شرط جواز ) استعمالته واراسـه طبيعتك محسناتيله فقدان قناعت سبيدر ـ طبيعتك محسنائيه فقدان قناعت آثار قدرتك مافوقى طلبدر ۔ آثار قدرتك ما فوقتى طلب ايدن ادیب دکل نه بيوك بی ادبدر . نتیجه مراده كلهم . گرچه بویله برمقصدی هر برده اولدیغی کی ملتمزده دخی انجق افكارك كمالى اكمال ايدر . فقط شدیدن اساسنى وضع ايتمك ايجون بالاده تعداد اولنان وسائط نظريه يي فعله كشوره جك برو با برفاج بيوك جيتك وجودی لازمدرکه حسن طبیعتنی جواهر معرفتيله تزيين ایدن ارباب اديدن مركب ومحتاج اولدینی اسباب ايسه دولتك حمايت ومعاونفيله مرتب اولمليـدر . فقط بویله برجيت اورو پاده اولان بعض امالی کی ترتیب ایده چکی است كتابى نص قاطع وكوستره جکی قاعده و نمونه ای حکم شـارع صورتند، طونه جق اولور ایسه ادبیا تمری مطلوب اوزره تجديد اينسه ده عمومك افكار بني فرق اللي فردك معلومات وطبيعتيله تحديد ايده جكيمون او حالده بلکه ضرری فائده سته غالب کاور . بوقبیلدن اولان جمعيتلرك وظيفه سی اهل ادبه حکومت دکل خدمت ایمکدر . طبیعت ادیبانه ده حریت بر درجه ده در که هیچ کيسه نك استقلالنه محکومیت شانلرندن اولد يغيجون ارباب قلك عمونه جهوراد با تسمیه اولمشدر . ايشته ملتك دليل ناطقیتی اولان اسانی اصلاح ايتمك كي ر مقصد جليلات احضار اسبابنه هر کیم تشات ایدر سه باد جيله بقای ابدی و برن مجدداردن اولمق شرفنی احراز ایده کننده شبهه ایتمیزکه بوده جمله دن زیاده هیئت دولتك شاه با شور . ( فاعله )
( يومقاله نك طرز افاده سی ادبياتك ساده لکنی آرزودن عبارت اولان موضوعنه مغاير ايسه تصوير افكارك قول وفعلنده برنوع ناقض عند اولسون - مراد من السالك اصلاح چون ارباب اقتداره بر مراجعت خالصانه در . يوفه بویله برامر خطیرده آثار حقیرانه مزى مثال کوسترمك در حالده حدمرك فوقنده اولديغنی اسان عجز الله اعتراف ایدرز ) .