Solon'un Kanunu

زمان قدیمده آسياتك هند و ايران وسائر طر دارنده، ومؤخراً استاند . بناويا و ساز آورو با جهترنده ظهور اتش اولان شارعارك همان جلسی تنظيم ووضع ایندکاری قوانینى وخلقه تبليغ ابتدكلري نصايح ومعلوماتي غيدن اخذ وتلقى ابتدكلرینی ادعا اله، بشريتك مافوقنده بر موقع احراز اینکه قالمیشد قارى، وبعضيني الوهيت دعواسته قدر چیند قاری حالده ، 
يونان قدیمده ظهور اتمش اولان شارعار، حكيلر، شاعرا ، خط ساره جلسی - ویادگاری و با دفتري شارك مجرد كندي عقل وتفكر زينك محصولی اولديغنى اعترافه، هیچ بر وقت، انجـارندن هیچ بریسی، خلق قانديرمق ايجون، اوبله پالان و دسیسه لری ارتکاب انته مشدر حالی و که میدانه فودقلری آثار معاص برای اولان اسم ساره نك ا تاريله قياس قبول اتبه جك قدر عالی در کندیاری انسان صفتیله قناعت ایدوب، بشفه صفته لزوم کوردمش، وخلقه اولویی، منبعارينك قدسيتيله دکل، بلکه کندی دکار به قبول ایندیر مشلر در خصوصـيله فيثاغوراس وسقراط کی حکماری، بیکار له آلهه به پرستش ایتمکدن عبارت اولان او اعتقادات واساطيرك ايجنده، بر خالق كالتانك وجـوديني تصور ایدوب، حضرت اللهى اوصاف وصفات ازلیه سیله تعریف ابتدکاری، وحتى سقراط بو فکر و اعتقادی اوغوربند جانی فدا ایتدیکی حالده، به بو حقيقتك كند.اريد غیدن کادیکنی، و با کوکدن ایندیکی ادعا ایمبوب، کندی قوه فکر به او بله کشف ایمش اولدقاری بر حقیقت اولدینی اعتراف انتشار در . حکمای یونانیه نك افكارينى بشته چه موضع بحثه قويه جهمزدن، شهدی موضوع بحثمن اولان سولونك قانونه كله لم : سولون میلاد عیسادن آلی، سني عصر حاضردن بکرمی اش، عصر اول آنه ده دنیا به کلش حكمدر. بوذات آنته ابارك او وقتی اداره سني واها الب... احوالي بکند که ون، قصيدتك اداره سی واهاليناك احوال مدنیه سی حقنده بر قانون ترتيب المشدر، که الحق زماندن بکرمی بش عصر مكره اولان بو دور مدننده دخي بك جوق برلو اوبله بر قانون و اداره به محتاجدرا، و بوکونکی اك سربست جمهوريتار دخی او اساس اوزرنه مؤسسدر. حكيم مشار اليهك ترتيب ابتدیکی اصول اداره الله قانونتك باشليجه احكامي خلاصة
ذکر ایده جکز. او وقتارده يونانده اصلارك النده يك بيوك قوت ونفوذ بولوب، عوام عادتا اونلرك اسيرى اولدقارندن، وذاتاً اسارت دخی مجاز بواندی اندن، سواون تشکیل ایتدیکی جمهوریتی ایندیکی قدر سربست حالنده بولند . بره مدیسه ده، اصيلارى بسبتون فيرمامنه دقت انكله برابر، عوامه دی بك جوق حقوق قرانديرمش، ونسل ونسبه ماند اولان اعتباری رونه 
انتقال ایندرهرك، اهالی بی درت صنفه تقسیم ایتمش ابدی : مناصب عاليه ومسا. کر بریه و بحريه قوماندا لاتاری وارداری بشیوزمدینه (*) دن زیاده اولاناره منحصر اولوب، بونار برنجی صنف عد اولنورلردی، واردات سنويه لری او جوز مدینه دن زیاده اولوب، بر بيكير بسلكه مقتدر اولا ار سواری عسکرینی؛ و بر چفت او كوزه مالك اولوب، جفنجيلك ايدن، وسنه ده اكيوز مدینه حاصلات آلان افراد دخی پیاده عسکر بنی تشکیل ایدوب، ایک جی و او جنجی صنف عد اولنورلردی ، بو ایک صنف عسکر مکمل صورنده مسلح اواوب، بر اعتبار مخصوصی سائز ایدیلر، وصلح ایامنده ایک نجی در . جه ده کی مناصبه تعیین اولنه بیلیرلردی. در دنجی صنف دخی وارداری يك از اولان یاخود هیچ واردانلری اولمیان اصناف وعمل دن عبارت اولوب، بولر برایکنجی صنف عسكر تشکیل ابدر، وكبارده طا لفه اوله رق استخدام اولنورلردی. بودر دنجی صنف اهالينك دخی شورای است اعضاء اغنه انتخاب اولغه واعطای را به صلاحیتلری وار ایدیسه ده، محکمه حاكلكنه وضابط لکه نصاری مجاز دکلیدی .
اداره مملکت هیئتنی در تقسمه تقسيم ايتمشیدی : هیئت رؤساء هیئت اعبان، شورای امت، محکمه کبری. هیئت رؤسا طقوز کشیدن مرکب او۔ اوب، جمهوريتك امور داخلیه سنی اداره ابله، قوه اجرايه به، ومحا . كمات ابتدائيه تك رؤيته مأمور ابدیار ، بونار برسند مدله عموم اهالی طرفندن انتخاب اولنوب، ختام مأمور بشار نده، شورای امنك حضورنده دور محاسبه ایدر، واجرا آنلرندن مسئول طونیلورلردی. هیئت اعيان ايلك او چنجی صنف اهالی افرادندن در نیوز کشیدن مرکب اولوب، بونار بهرسته اهالی طرفندن انتخاب، صکره قرعه الله، وغابت مبنی بر امتحان وتحقيق احوالدن صكره، قبول اولنورلردي، بوهيئت قوانين ونظامانی تنظيم وتذكر ابدر، و امور مالیه و اداره وسائره بی نظر تفتيش و..اینه دن کجبر ردی، شورای امت اهاليناك ـ اعضا اولمق شرائطنی جامع اولان ـ يكرمى بيك افرادندن ر کب اواوب، هیئت اعیان طرفندن اجتماعه دعوت اولنور، وهيئت من . کوره دن حواله اولنان امور وخصوصات عمومیه بی مذاکره، تنظیم ابدلش قوانینی، بعد المماته، قبول باخود رد، حاکماری، قومانداناری، سفیرلی 
نصب، وجمهوريتك استملاكاته ومتفاريته فارسی اولان حرکت و مسلکی تعیین ایدردی .
شورای امنده یگر می باشنی متجاوز اولان هر برفردك رأى وبرمكه حتى وار ايدى. لكن هيئت اعيان طرفندن تنسيب اولندقه، هیچ بر خصوص موضع مذاکره به قونه مازدی ، اکثريا خطيبار بومجلسك صندالی خطابنه چيقوب، مؤثر قطار ایراد ابدراردی، بومجلسك قراراری، قانون برينه كمك ايجون، اقلي التي بيك رأى الله تصديق اولمق اقتضا ابدر - دی. مدنیت ترقی ایندکه ، شورای امنك دائره حقوق و امتیازانی دخی توسع التمشیدی .
محکمه کبری اسکی اصلاردن مرکب بر محکمه ابدی، که فوق العاده وامور سیاسیه به متعلق دعواله باقوب، وبردیکی حکم قطعی وردی ناقابل ایدیسه ده، مؤخراً « هلياستار مجلسی » نامیله اهالينك درت صنفی افرادندن منتخب التي بيك كشيدن مرکب دیگر بر مجلس دها ایجاد اولنوب، بومجلس عموم اهالينك عدالتي عد اولنهرق، محكمة كبراتك قرار زيني نمييرا كوروب، رد ايتك صلاحيتني حائز ابدی.
ایشته، آتنه یی یونان مدنيتنك مركزي، ويونان قديمي الى آخر الزمان عالم مدنيتك محرابي حالته قويان باشليجه سولونك يونانو نيدر، سو اونك بعض احواليله، قانوننك اوغراديغی مشکلات حقنده دخی کله جك ده مرده بر تاج سوز سویلیه چکر