Şiir ve Şuara

شعرك ماهيني حقنده بوندن اولکی نسخه مرده بر تاج سوز سویلش، و بين البشير شعرك ظهوری، همان نطفك ظهور بله برابر دبيله جك قدر، اسکی اولوب، هر قوم وامتك المردن اول شعر بازنه باشلامش اولديغنی بيان المشيدك . بوراده دخی شعرك اسكدن بری او غرادینی بدلات الله اسم مختلفه ده ظهور التمش اولان مشاهير شعرا حقنده بعض مطالعاته كبر يشمك ايستيورز .
ازمنه قديمه لك طالبيداغمز اك اس كى شاعر لری او چادر، که بونارك بو نجيسي هندك (وياسه)، ایکنجیسی بنی اسرائيلك داود نبی، او چنجیسی ده يونان قديمك ( هومر ) یاخود ( اومبروس ) نام شاعر او بدر . (وياسه) براهما ديده دائر برطاقم كتب دينيه الله برابر « مهرانه » اسنده بر منظومه برافشدر، که بعض محاربه اردن وهند معبودلر ك احوالندن بحث ابدر ، حضرت داود عبرانی اسانده غایت مؤثر و سوزشی بعض مناجات والهيات براقشدر . هر نه قدر (ویاسه) میلاد عیسادن، برروایته 
کوره 15، ودیگر برروایته کوره ۱۲ عصر اول یاشامش اولدینی کی، حضرت داود دخی میلاددن اون برعصر اول دنیا به کلش ايه ده ( هومر )، بونلردن مؤخر بولغله برابر شمرده فوق العاده بر فوت و مهارت کوستررك، آثارینی تقلیده كيسه موفق اوله مديغندن، و برده (وباسه) آنحق بوسوك زمانرده آورو بالبلوك معلومی او اوب ، حضرت داودك دخي نبي وملك عنوانلری شاعر عنوانيله شهر باب اولنه مانع اولديغندن، ( هومي ) بحق ابوالشعرا ثامنی آلمشدر  هومی میلاد عیسادن اون عصر اول دنیا به کلوب ، مسقط رأسي حقنده برتاچ روایت وار ایسه ده، از مبرده ط و غمش، و خیلی زمان ده سافیرده باشامش اولمسی روایتی دها قويدر ، والدمى (فرینایس ) استنده بر قادیندر که، پایه فالمش اولدینی حالده، واصیسی طرفندن حامله قالوب، او وقت ازمبرك بالندن آنان (ملس ) نهر ينك كنارنده هومری طوغورمش، و بناه عليه، هومي ( ملسين ) يعنى مواد الملس » لقبيله ملقب اولوب ، بو لقب ابو الشعر انك نهرك اوغلی او لمسی کی بعض اساطير توليدنه دخی سبب اولمشدر . مؤخراً ( فيوس ) اسنده مشهور برموسیقی استادی فرناسه عاشق اولمغله، کندیسنی او غلیله برابر بانه آلوب، هومره موسیقی بی تعلیم ابندی ، هومر موسيقى شناس وشاعر اولدقدن صکره، پرسیاحت ایدوب، عودتنده و طند اشاری طرفندن حسن قبول کوره دیکندن، سافره کیدوب، ارلرینی اوراده تنظیم ابتدی ، اختبار اغنده ایکی کوزندن کور اولمغله، فيو فيو كزوب، کندی نظہار بني سويليه رك، دیلدیکی مرويدر .هو مرك ایک اری اولوب، برينك عنواني « ایلیاده » در، که یونان حكمدار لونك ( روآ ) اوزرینه هجوماربله، بوقصه بي اون سنه محاصره انترینی، و( آشیل ) نام قهرمانك جسارت وشجاعتني تعريف الدبور ايكنجيستك عنوانی « اوديسيا » در، که ( اوديسوس ) یاخود ( اوليس ) نام قهرمانك، تروا محاصره سندن عودننده، بوانی غائب ایدوب بر چوق وقت سرسری کزدیکنی، واوسره ده پاشنه كان وقوعانى ناقلدر. بوایکی ارده نقل اولنان شیار او بله تصویر اولنور، او بله تجسم ابتدبر البور، او بله لطيف، كوزل، عالی و بونكله برابر طبیعی و ساده اوصاف وتعريفاته نقل اولنور، که او قوبار شاعرك قوه تخليه وسلاست اعجا۔ ز به سنه حیران اولوب، شعرك او و قندن بری هیج برتر فى الدمش، و بلکه بر دها او درجه بى بولمامش اولديغنى، وهو مرك بحق «ابوالشعرا » عنوانه مستحق بولد يغني تسليم المكده كوچلك كمزار ، هر نه قدر كه بعض راو بار هومرك وجودی اولیوب، اوکا اسناد اولنان اشعارك، يازينك ظهورندن اول، بين الخلق شرقي في لندن مو بلنمكده بولنمش، ومؤخراً جمع وتأليف ابداش اولدینی ادعا ایدیور از سه ده، مذکور ایکی منظومه تك هر بری بر نظام مخصوصـله ترتیب اولمش اولديغندن، و بر شخصك فكر وقولى اولدقاری آکلا شلديغندن، بوروایت مجروحدر. آنجق هومرك زمانده یونانیلر بیننده بازی مستعمل اولميوب، هومرك تنظيم ایندیکی اشعاری از برنده طو ندیغی، واختبار اغنده قبو قبو او ناری سویلدیکی مناسبته ، اوندن بشده لری دخی ایشیدوب ، حفظ ایندکاری ، و صکردن بو آثار
منظومدنك جمع و تحر بر اولندقلری دخی مرو بدر هر حالده ، هومرك بو ایک اثری شعر و فصاحتـده دنيا طور دفعه بر نمونه امتثال اولمغه شابان اولدقاری کی، یونانبارك تاريخ قديمنه واساطير و معتقدانه دار دخي يك جوق معلوماتی حاوی اولوب هله او وقتك احوال و عاداتنی آ کلانقده هیج بر مورخ هومي قدر موفق اول مامش، و بوندن ماعدا آثار مذکوره بر چوق افکار و مطالعات حکیمانه یی ده جامع اولوب، شعرابه مخصوص اولان او ساده و طبیعی حکمت مؤخراً ظهور ایدن حکمای یونانیه نك پيشروي اولمشدر
هو مردن صکره ، و اونك شا كرداری مقامنده اولق اوزره، یونانده « هاله نویس » دنیلن اسکیل، سوفوقل، اور سید و سائر شعرا ظهور ایدوب ، تياترو اصولی دخی مری و مستعمل اولديغندن ، هالله لو تنظيم انتشار، و مؤخراً ( آرستوفان ) ظهور الدوب، مضحکه لر بازمشدر . رو. مالیارده دلی، بنه هومی و سائر یونان شعر اسنه اقتدا اوله رق ( وبرجيل ) و ( هوراس ) کی مشہور شاعر از بنیشمشدر . يونايلر له روماليلر مضمحل اولدقدن صکره، برطرفدن قرون وسطا نك وحشتي و بر طرفدن دخی خرسنياللغك شدت زهد و تعصبی بر مدت یکی شعرا ظهور بنه مانع اولمش، و اسكيلر ينك نامي او نوتدير مش ایسه ده، شعر سويلك انسانده بر خاصه طبیعیه اولديغندن، چون وقت سورمه دن، او شدت زهد و تعصبك ايجنده دخی شاعرانه تصویر اولنه جق سرمایه بولنسه رق، ایتالیاده « دانت »، و دها صكره انكلتره ده ( ميلتون )، بری جهنم عذابلر ينك شد تلر بنی، و دیگری جنت اعمنك لذايذيني نصو بر ایده . رك، شعری یکیدن احیاء و علمده ناهار بني تأييد ايده جك ايکی از ترك انتشار در . ( ناس ) نام ایتالیا شاعری دخی خرستيانلق تعصبی ايجنده مهارت شعر به سنی کوسترهجك سرمايه بولمشدر
آنجق اوبله شدنلی بر دین و اعتقادده سرمایه شعر او له حق بر لطا . فت بولمق قولای اوله مديغندن، آورو با شعر اسی دانت ابله ميلتونك طريقتده دوام التمبوب، اسکی یونان و روما شعر استی تقلیده باشلامنله، ایتالیاده ( آلفیری) و ( ناسونی )، اسپانیاده ( اوپده وفا )، فرانسه ده (فورنيل)، ( راسين ) و ( مولير )، آلمانیاده ( غونه ) و (شیلار)، انكلتره ده (شکسپیر) کی شعرا بنشمشدر .
نهایت، آورو یاده یونان شعراي قديمه سنك تقليدي اصولنه دخی نهایت و بر بله رك، و شعر تياترو صحنه ربنه منحصر المقدن قورتاريه رق، خیالاتی تجسم ابتدبرمك و طبیعت تصوير اتمك طريق آج لمشدر، که بو طریق جدیدده دخی انگلتره ده لورد ( بارون )، فرانسه ده (لامارتين ) الله ( ويقتور . هوغو )، ايتالياده ( ماچینی ) کی شعرا حقيقة اعجاز قبیلندن انرا میدانه قو يمشلر در ، بوتلر شعرلر بنه قوت و روح و برمك ايجون، دین تعصبی و اساطير و قهرمانلق برینه، عشق حقیقی حر بی، انسانیتی، حقانيتني اقامه ايتش، وكاه انسانك تاني جوشه كتيره جك، گاه کوزلندن پاش آقینه جق بر سرمایه شعر بولمشلر در .
ام شرفيه ، یعنی عرب و فرس و ترك امي، عندنده شعرك صورت ظهور له احوال ماضيه و حاضره سی حقنده کی مطالعاتمزی ده برر بند
مخصوصه تعليق الدرز