Tekamül-i Tenkit: On Dokuzuncu Asır İkinci Devir

اون طقوزنجى عصره بر قاچ کره عصر تاريخ وتنقيد ديل...نك -بي شودرکه : مانا ، حكايه ، شعر اعصار سابقه ده بر درجه موجود ومترقی اولمقله برابر او وقتـه قدر هان موجود اولميان تاريخ وتنقيدك بوكون واصل اولدینی درجه ترقى الحق  بوعصرده حصوله كلمشدر . كورولديكى ودها كورولوب اكلانيله جنی اوزره تنقيد نها ولد يغندن کندی ده خبردار اولميه رق بوعصره قدر بر معناسنزلق ، بر مسکیناکله کلش انجق نفحة فيوضات عصر اوکنده نه اولديغنی اکلایوب ترقی به باغلامشـدر . بو ایشده معاونتى كورولنلرك برى و بلکه برنجیسی شارل اوگوستهن سنت بو و در که آثاری التمش التمش بش جلده بالغ اوليور. کندیسی آلنمش بش باشند. اولمشكن اثر لرنده بر دفعه تكرر وتكرار كوروله.همش، بوكا مقابل بر برينه مناقض فكر لرينه تصادف ابد لمشدركه
بوده فكرينك دائما بكيلشديكني کوسترر . سنت ـ بووك اك برنجى حال ممیزی بودر: بر برینه هیچ بكره مين بر قاچ طبيعتمدن مرکب بر آدم . سنت_بوو قدر طبیعت اساسیه سی اله كچمز بر محرره نادراً راست کلیر ، کندیسی بیله انرلر ينك او ته سنده بر بسنده کندندن بحث ايدركن دائما متخالف رأيلر وبرمشدر . فوق العاده متبدل ، عادنا بوقلمون کی بر مخلوقدر که هر نقطه نظر دن باشقه بر ذوق آله رق اونی ترجیح ایدر کورونور ؛ شو حالده کندیسنی تدقيق ايجونده مرر نکنه کوره بر نقطه نظره نابع اولوب اوغرانملى ، کنديسنك ديگر محررار ايچون بادینی کی یا به رق سرسريانه ، قارمه قاریشیق بیان مشاهدات انتملی . سنت ـ بوودن بحث ایدرکن عمومی بر نظر له باقوب ، بر طبیعت اساسيه اله آلوب ده دیگر لرینی اوکا کوره تعداد وبيان اتمك ممكن اوله ماز؛ مومى البهى تدقيق ايدن محررلرك اثرلرى بوكا دليلدر ؛ بواترلرك هپسیده موضوعاری اولان ذات کی برینی نقض ايدر افكار وملاحظات ایله مالبدر . سنت ـ بووك تنقيـدانى بالكز آثار  ادسیه به انحصار ايمز ، بالعموم آثار فکر به به شاملدر ، ادبی ، سیاسی ، فلسفی ، دینی ، تاریخی ، فنی و بدیعی به قدر اثر انتشار التمش ایسه هی حقنده تدقیقاتی واردر ؛ وبو تدقيقات اوالارك انتشاری مناسبتله موضو. علرینه دار منقدك قيمتلى ، واسع ، دقيق مشاهداتندن عبارتدر. سنت بووك مشغول اولمسنه او چ مکتوب باز مش بر آدم بیله کافی اولوردی ، چونکه بومناسبتله او آدمه ، با شادینی زمانه دار خصوصی خاطراتی ، تتبعات كثير ....له اله كچیردیکی معلوماتی اساس تدقيق اتخاذ ایدر ، اواتردن بحث ايدركن كنديسي قيمتلی بر اثر میدانه كتير ردی . بوندن باشقه اثرلرینی او قويانلر ايجون مسحور اولمامق ، لطافت اسلوبنه ، جاذبه تنقيدينه ، مطالعاننده کی موشکافاغنه ، اك بويوك قصور لري اخطار ايدركن - صانكه بر مزیتدن بحث اید یورمش کی۔کو ستر دیکی وازشه حیران اولمامق قابل دکلدی . سنتو و تنقيده ايلك باشلادینی زمان «ويلمن» ك اثرينه اقتفا ایدر کی کو روندی ؛ بو ، تنقیدی تاريخه باغلامق ، تاريخه منجر فيلمق ايدى . ويلمن بللی باشلی بر قاچ حرکت ادبیه ایله متناظر لری اولان وقایع اجتماعیه آره سنده بر طاقم مناسبات آرامش، بولمشدی : سنت بوو دها ايلرى كيده رك دها کیزلی ، دها قوتلى توافقار بولدى . ويلمن بر دوره واسه نك جهات واسعه می، خطوط عمومیه ی ایله مشغول اولمش ، وواسع خطوط آره سنده افراد و تفرعات نسیم مبهمیت ایچنده براقلمندی . حالبوكه ارلرك اك زياده مربوط اولدقاری شی هيئات اجتماعیه دن اول افراد در . بونك انجون سنت-بوو افراده ربط دقت اتمش ، بو له جه تنقيده دهابو بوك بر نسبت كتير مش، بر اثر اديده ويلمنك يابدینی کی بر هیئت اجتماعيه نك دكل ، بر مزاجك افاده احوالی آرامشدر : انرلر حقنده کی تدقیقات و مشاهداتی انسانلر حقنده تدقيقات و مشاهدات ديمكدر . بویله جه تنقيد ابتدیکی آدمی در بلنبر ، كوز اوکنه كتيرر ، حقيقتنده نه ایسه اونى بولمغه جالبشير، فصل تمو ایتدیکنی ، منشأنى بولمق ايچون تربيه-نی رابطه لرینی ، حیات محرمانه و اهليه سنی . فكر وطبيعتنك تشكلني ، تکانی ، ندنیستی آراشدرر ، بوناردن صوكره ويلمنـك اصولنه مراجعت ايدر. بتون واستكشافات نتیجه نده مؤلف ميدانه چيفنجه ارده ظاهر اولور ؛ اکلار سکز که بو از او مؤلفكدر : بواترك مدنيت عموميه لك معلوم ومعروف بر جریانه مربوط اولديغي ده وکره کورواور . بونك ايجوندر که - نت - بووك تقيداني ور وحلوك ترجمة حال» ند نباشقه برشی دکلدر . بونی دها توضیح وتعميم ايجون ادوار تنقیدی کوره لم : [۲] بونلرك برنجیی ١٨٢٤دن ۱۸۳۷ به قدر دوام ايدر. بو دوره عائدار لری تصاو بر ادبيه» و و تصاویر عصر به ، در، تنقید کندیس.چون هنوز حسیات شخصيه سنك بر روزنامه سندن عبارتدر. کندیسی ایسه رومانتيزم مساكنه متمایل اولديغندن هب ترجیح ایندیکی رومانتيك ادبادر . او بله اولدینی حالده ده کورولورکه اثرلرك قصوريله مشغول اولوب حكمار وبره جكنه شرائط حصولی اکلامی مراق ايدر . یعنی تنقیدی صرف شخصی ایکن یاواش باواش و تنقید روحی ، دينيان ومقصدی محررلری و اصل بانار قاری ارامقدن عبارت اولان اصول تنقيده مبل کوسترر، انرلرى ومحررلر بنى صانكه تشریح ایدر . ایک جی دور ۱۸۳۷ دن 1850 سنه-نه قدر اولانيدركه سنت بووك مخلدات جديه ادبیه دن اولان « پور روایال ، عنوانی انرباه د شاتوبریان و جمعیت ادبیه سی ، نامنده کی تألیفی بودورك محصوليـدر . بو زمانده سنت_بوو رومانتيزمدن انفكاك ايتمش ، و حس ، ایدن تنقيد بريه و ايضاح ، ایدن تنقيد قائم اولمشدر : بونك ايجون تاریخی دها دوغرو ودها صحیح اوله رق تدقيق ایام شدر. بو دوره عائد تنقیداننده اثرلری  تدقيق ، حسبانى تحليل ، فکر لري تقدير کی اوچ مهم ايشك والده اداره ابدلدیکی كورولور . بوندن صوكره او چنجی دور حلول اندر که ۱۸۷۰ -:-:ه قدر دوام ایلر . بوسنهارده سفت و و جرائد مهمة يوميه دن برینه هر بازار ته دی بر مصاحبه و برر، اون بش جلدلك «بازار ابر ته سی مصاحبانی» به اون او چ جلدلك و يكى مصاحبات » نام اثر لری بو دوره سعيك ثمراتيدر. لكن بودورده سنت۔بوو فرانسز ادیاننده قازاندینی موقع مهمی غالبا براز سوء استعمال ايده.ك بعض حقزاقلرده بولوندی . هیچ بر لسانده هیچ بر منقد سنت بوو کي حكم سورمه . مشدر . فرانسزلر کندیسنه و منقدلرك پرنسی ، دیرلر دی . کندیسندن صوكره يتشن بدون منقـدارك اك بوبوك الماری اونك موقعه يتشمكدر . فقط او با به رفع هنوز کیمسه به و بر لمه مشدر. ايشته منتـوو و نفوذی اسکی انشاللرك ، قصة انجلقلرك آجیسی چیقار مق ايچون قوللانمش؛ بالزاق، موسسه ، ونبي حقنده بعض حةزاقلرى كورولمشدر . مع هذا نومسلمدركه عصرك  و بلکه بتون جهان اديك بتون معناسيله  منقد ادبی عنوانته اك زياده كسب استحقاق ايدن ، وظيفه سنى اك زياده نصفت ایله ایفایه چالیشان بنه سنت-بوو در . سنت ـ بووك نظرنده تنقيدك نه ديمك  اولديغنی ، بونی نه کسی بر اصول الله اجرا ابتديكني تعيين اتمك قدر كوچ بر شی اوله ماز ؛ هیچ بر اصولی بوقدر ، یاخود هر اصولی حسن قبول ايدر ؛ مع هذا يك عمومی بر نظر له باقيلجه بر اصول عموميسي بولو نه بیلبورکه بونی ده شویله ایضاح ايد بيورلر: سنت ـ بوو بر آدمی تنقید اتمك ايجون  برنجی درجه ده مکمل بر ترجمه حالتی لازم كورر ، بونك ايجون مخابراتی ، محاوراتی ، افکاری. اخلاق و طبايعه متعلق بعض تفصيلا. نی ، حاصلی بو بوك محرر لراء مكمل تراجم احوالی ایستر ؛ نظرنده اك قيمتلى شيلر بونار در . «بو واسطه لرله بويوك آدملری آلوب اون بش کون بربره قاپانيرسكز ، تدقيق ايدرسكز ، اوبرر جویر رسکز ، استجواب ايلرسكز ، كيفكزه کوره هر شکل و حاله قويارسكز؛ خطوط مبهمه برربرر برينه كلير، اله كيرمك ايستديككز سيمايه طويلانير ؛ يك نظرده مبهم ، مجرد ، عمومی کورديككز انسانك يرينه شیمدی درجه درجه كر چك، قطعی بر شخصیت ، گیند کجه تقر رايدن: هم ده وله نفر را یدن بر شخصیت قائم اولور . مشا. بهتك دوغیشنی ، کلیشنی کوررسکز ؛ و او آدمه مخصوص حالي ، اوکا مخصوص تبسمی، آلننده تك توك صاجلر التنـده كيرلى قالان الیم چیزکی بی کشف ایتدیککز زمان ارتق تحليل وتشريح بيتوب  تصویر باشلار سوز سويلمكه ، ياشامغه ... ارتق محرري بولديكز ديمكدر . »ايشته سنت ـ بوو كندينى بوصوك سوزده یاشانمشدره تنقيده بالكز ترجمة حالك دکل، تصويرك دخولى بو منقدك همتی سایه سنده در. بركره بونك نه اولديغنى اكلامنه چالشلم : محررك تشريحي ، فیزیولوژیسی بية ولوژیسی [یعنی حیاتی ، روحي نه ديمك اولديغنی ، صوكره بونك تنقيده نصل كير ديكنى ، اونی نصل جانلاند بر دیغنی ، وكره فصل توسیع و نهایتنده فصل تبدیل ايديكى كوره لم : محررك تشریحی، جسمانی اوله رق كند . يسنى كوز اوکنه كتيرمك ديمكدر . ابری، اوزون بويلو ، متناسب و متواز نمى بوقه جليز، اکری بوکری بچستر برشیمی؟ بو احوال جسما يهمك يازيلرنده براثری کورو۔ لوری * مثلا عینی زمانده باشامش ، عينى عمومی تربیه بی آلمش ، عینی زمانده اثر باز مش وایکیسی ده صنعتنده موفق اولمش ایکی محررك بومتخالف اسباب جسمانیه دن طولابی اثرلرنده فرق بولونورمی بولو نمازمی ؟ - محررك تشريحي ، ديمك ايشته بونلری بولوب كوستر مکدر . فيز بولوژیسته کلنجه بو ، تشريحدن دها ایلری کیدر ، دها مصر ومتجسس طاورانير، آز بوچوق معلوماته اكتفا ايمز ؛ محررك مزاجی ، صحتى نصل ايمش ؟ بونی آرار ؛ ياخود او مزاجي تشکيل ايدن نه ایمش ؟ فرضا باشقه باشنه ایکی ولايته منسوب ایکی محرری اینجه طانيق مسقط  رأسـلرينك ، تنفس ايندكارى هوانك کندیلرینه نه تأثیری اولدینی اکلامق ايجون او ولا-لری ، شهرلری تدقيق ادر : موكره بونلرك عائله لری . اجدادلری ، بدر ووالده لريني ، زوجه واولادلر بی ایجه طانيمنه، فصل با شاد قلرینی اوکر نمکه چاليشير . مثلا بری بوبوك بر زنگين اولورده دیگری سفالت ايجنده امرار حیات ابدر ؟ برجوق احوال آلتنده از پلیر ، بلکه بو حالار اولماسه بازم یه جنی براری بواسباب اباه بازار. ایشته بوراده پسيقولوژی باشلار بومحرر نصل دوشو نمشدی ؟ عشق ، دین . موت حقنده نه کی فکرلره مالکدی ؟ صنعتی نصل كورردی ؟ حوايج واذواق عاديه بشريه حقنده کی تلقیاتی نه بولده ایدی؟ بو سؤالارك بويله الى غير النهايه تسلسل وتعدد ايده جكى يك قولای اکلاشاير، وبو اصول ايله بر محررك اثريني تدقيق ايجون بر قاچ سنه اوغراشـمق لازم كلير . بوكا مقابل تنقيدك الندنده برشی قورتولماز، اولور، نقطۂ نظر بو بود که بویور. افقار کسب وسعت ایدر . بویله جه . مثلا بويوك بر محرري ، بر و ولته رى تدقيق اتمك بتون معلومات بشريه اطرافنده دور ايلمك ديمكدر کور و لیورکه سنتو و تشریحی، حیاتی،
روحی بر تنقید له مشغول اولمشدر ؛ بونك ايجون هر شیئی عراق ايدهرك ، هر شيده افراط ايده رك ، اثرلر آره سنده سرسری سرسری طولاشه رق آرار ، آرار ؛ هر شیئی اوكر نمك، هر شیئی اکلامق ، هر نقطه نظردن باشقه ذوق آلمق ايستبهرك اوغراشير، اوغراشير ؛ بودهشتلی مشغله ایله غنچه لشير وغالب اولور. تنقيدينك بر تصوری وارسه تدقيقاتنه بر نتیجه وبرمه.سيدر . چونکه او نتیجه بى ويرمك اوقدر وثائق وشرائطه محتاجدر كه بونارك هېسنى الهكجيرمك محالدر . يا تدقيق اولنان آدمك حياتنه ، روحنه دار لازم كان تدقيقات تمام دكلدرده ، بر مجهول بردن بره میدانه چيقوب نقطه نظري كلياً تبديل ايدرسه ... بونك ايجون سنت ـ بوو اولا برجوق تجربه لر ، تدقيق لرله اوغرانير ، وبونلری قارمه قار يشيق بابار، بر نقطه حرکتی اولماديغندن معين بر طريق تدقیقی ده بوقدر ؛ تدقیقات آره سنده سرسريانه جولان ایدر لكن « بور رو آیال ، ه ده ، بدنحی عصر ادباسندن برزمرهنك تاريخچه حیاتی اولان بو بويوك اثرده قدرت تنقیدیه-ی درجة كمالنه وارمشدر . اوزمان برحكم الده ايدركه اوده تعریف و توصیفیله اوغرا ۔ شدینی محرر لرك ، يعنى فكر لرك بعض جهتلردن بر عائله افرادی آره سنده کی قرابتلر نوعندن مناسبتاری بولونديغندر . بوملاحظه ايله علوم طبیعیه ده اولدینی کی - فكر لر كده عا لله لری واردر ، نظر به سنی اور ته به قور . بو ملاحظه به کوره عائله لرده بر سلسلة مراتب اولدینی کی فکرلر ، یعنی محررلر آره سنده ده برسلسله مراتب بولونق ضروريدر . ايشته سنت ـ بوو بوكوندن اعتباراً اصول تنقيدينه كاملا تملك ايدهرك مصاحبات اسبوعيه سنه باشلار . اسکی و یکی بتون اصول متخذه سی برلکده اوله رق اساس فکری شودر : سیالر آره سنده اولدینی کی فکر لر آره سنده ده. اوزاق يقين بعض مشابهتلر ، بعض تخالفلر واردر ؛ تنقيدك برنجی ایشی بوناری آرامق، بولمق وقطعی اوله رق كوستر مك در . يوني. يا يمق الجونده علوم طبيعيه علماسك قوللانديني اصول قوللانمليدر ، يعني آثار ادبي اونلرك نباتات وحيواناتى تدقيق ابتدکاری بولده تدقيق التمليدر . د بازار ابر ته سی مصاحباتى ، بربوبوك مونوغرافي قوللكسبونيـدر و سنت ـ بوو يكرمى سنه بوكا حصر وجود ومساعي. ايلمشدر . وتاريخ طبيعيده جاری اولان اصول تدقيقك تنقیدده دخی جریانی لازم کاه جکی فکرنی اور ته به قو يمقله اصول مؤاخذه بي كلياً دكشـدير مش ، عادت تجديد وتأسيس ايلمشدر .