Sanat (263. nüshadan mabad)

رو ما نلر دائما  جمعیت بشر به نك بر حالتی ، بر طرز معیشتنی ، براحتیاجی ، بر ضرورتی عرض ابتديكدن شخصيت دائره سنده قاله حق قدر كوچك ومسكين مقصدلى او لمدينی کی عاشق و معشوق حكايه لری قدرده ، همسر ، ساغی و خصوصی دكادر .
جمعيتك الى مجهول قالان سفلی طبقه . لرنى يوقلار ، قاریشدرر . ا بيس وقعه تر ني ، الكمردار معيشتنى تدقيق الدر. مردار لغه باناز . چونکه بوك برشی سويلك ايستر . عادتا ـ رولا نك كندى تشبهی اوزره – بر مشرح کی قاداورانك طاقت كثيراز اولان بیساکنی خاطردن
سيلر ، سیارده بر حقیقت آزار . نانور البزم مسلكنك خاصه لری بكا شومهم خصوصاردن عبارت کورندی . بو بحثك ابتدا-سنده صرف صنعت حقنده استه تيك نقطه نظر ندن سان ايديكم مطالعه لر ماننده « ايده آلبزم » و « ره آلیزم » دیه ایکی بيوك مسلكي ذكر ابتديكم وقت بونلرك تدقيقندن مقصدمك نه اولديغنى سویلش و هر ايكيسك ده صنعت نقطه نظر ندن فر قارني كوستر مکه چالشمش ابدم . « ره آليزم » اك عمومی مناسبه صرف طبیعتی تقلیددن عبارت اولان و صنعتی صنعت ايجون اجرا ایدن بر مسلكدر، دمش و انك ده استيك نقلة نظرندن كفايتنز لکی بیان اتمش ابدم . شیدی ره آ ليزمك باشقه بر قيافتد کی حالی اولان یعنی اند. طوغان ناتور اليزمي ده ایده آلیزم کی بی طرفانه تعقيد ، تشريح وتشهير ايلدم. او حالده بومسلکاری بزه كفايتر كوسترن جه:ار نره لریدر ؟ ! واقعا مطلقیت اوزره طوغری بر اصول يوقدر ؛ هراصول حقيقته انجق بر طرفدن طوقونور . فقط اك زياده نظار مزه ..روض بر جهت واركه اوده نانور البزم نقاب دده نه قدر ..الغه ايد بورسه ، مبالغه ايديور . ايشته انكايجون بو ..... كارك الكيسي ده نظر مرده كذا يشير كورو نیو دار ، بناء عليه هه ری قبول انکه سارت انه جكر . بالكر شوني --والك ابنه گز که اکسیده بری برینه طابان طابا له ضد کیدورا, اور فور نیلام بود، بوده کندیسی انجون سلامتی تأمين اتمش اولور ناتور البرم حقيق، موافق اوله برابر shti بر داد: کاران آرامدنی انجـون تقليدين عبارت قالبيور . طوغری دکلیدر که بر نانود. البست رومانی رو ماننده ای زیاده طوغر باده مراق ابله وقهرك جرياني اولدینی کی كونتورك بالكر ير وقعه سرکیسی عرض اه قامت ادر ، وا کلام خدمتی قاراره ترك الدر. فتمل بر علو در بو ! = [expression] واقعا علوی او را.. اولدینی کی ما انهار ندین بر اسیده بود ! اور آليزم بالكز و قهاری تشوبر ام كله قالد بنی ايجون - اگر آلدان در ایام - امله يونان هیکل تراشانه بگزهکده در یونان در کاتر  
مقده در . فقط بوحال برى مستريح ايده من  
همده تقلید شرمنده کی مبالغه ی ایله سار خو ستاری ایلری به واریور، عادتا بر پر مجبوريت تكليف الدور ، نه اچون بر مجبوریت ؛ نه انجون بو محدودیت ! بوكله برابر باور البزم نامي الشده تو آنی بری برندن فرقلی برطام سیستم ارده وار ، زولا . ناتور اليزمي ـ بنه بكد بكري آره سنده شخصیت فرقاری کو ستر کله برابر - عرف حقيقي وطبيعي وقعه لري تقليد منزله - سنده قالمز. مقصدی او جوده عرض ايمديكم کی موضوعتك هم بر از خار جنده در ، هم مافوقنده... بلکه دها طوغر اسی بر حقیقتی سويلمك الجون موضوعي واسطه اولق اوزره جر . موسيو اميل ولانك ، دوفور 
باقالی وراثت قانونی مختلف نتيجه لر يه عرض التملك الجون واسطه اوله رق سجیلان 
اشته موسيو زولا وامثالی کی رو الخيارك الرازی صرف وقعه اري ترسيم امکدن عبارت اولان مصالحافله شهر تانان آدمارك اتراريته بكره من، اناره کرد مدیکی کی ایده آلیست رومانجيلر ينك أليفارينك طرزینه ده بكره من ، چونکه معلوم اولدینی اوزره ایده آلیست تر رومانجي وقعه ترك طبیعی اولان جريانه او مقدن زیاده کند سنجه منصور اولان بر وقعة خياليه ی خصوصی بر بیت اله کوسترمك الجون طبيعي وقعه لري فكرینه او درمق ایستر، طبیعیلکنی برباد ابدر الجندن چیقار - فقط عرض ایده جکی وقعه لك شخصار في حقيقي المدن سجه بلير نگاه ایده آلیستانکدن آبر لمسی لازم کمتر . اصل ایده آل بلاك ، وقمه لرك طبيعي اولان جریانی بوز مفسده وو له لاری موضوع بدجك برده کندیسنجه متصور اولان و حقيقته موافق اولدینی هر سه مصدق بولمان برفکره تابع قيام قده در نامور البست برروماني تأليفنده وراثت ، مركز محيط ، تأثيرات خارجيه ، تربیه و سازماهی اولان مؤثر انه رعایت اندر ، بوكي تأثيراري باشايجه اولاق اوزره عرض اندر ، ایده آلیست ایه بوخصوصاره اساء آ اهميت وبرمن . بالکز کندی فکری و الغرام ایتدیکی تصدی نه ایسه اولی اور نه به قويه سلمك الجون طبیعی وقعه ارك ، حقیق جریانی دکدر وکندی اعتقاديه فضيلت عد ایندیکی منتی رومالتك قهرمانه ، شخصار منه قوت بازو ايله كيدير درك اثر ينك دومننى ، كيفته كوره ، دونديره دوندیره بر طقم فائده ويرمز جهتلره کیدر . با خودكه بو وجهله فضيلتك رسمى بطاقلة لمرنده صـايلانير قالير . بوراده مثال اولمقاوزره يك چوق اثر ذکر اید به بیابردی. خصوصیله آثار مليه من بوميانده بيوك بر موقع اشغال ایلمکده در وبو خصوص ايجون يك واضح م:اللرعرض التمكه مستعد در . تأسف ادرم که بوراده مطالعاتمزی توسیع ايده ميه . جگر ، چونکه بحثمزك دائره سی طار در . بالكز عرض اتمك ايستديكمز شودرکه اعتباری فضیلتلر شخصيت دائره سنده قالدیغی وقت کو لنج اولور . فرضا « اوقتاو فوى به» نك « لورومان دون زون اوم پووور » املی روماننده تصویر ایتدیکی فضیلت بوقبیلدندر. آرتق بوکی ( فضیلت ! :) لری یا به جق، بوی تصوراره اینانه جق کشیلر، هر هانکی کشیار اسه جمعیت متمدنه دن اولدقارينه قانع اولمليدرلر . بوياه كشیار میلیونده بر اوله رق کورواسه بیله کندیلرینه شو زمانك آدمی نظريله دکل بلکه قرون وسطانك شواليه لر بقاياسندن بری نظريه باقيله جنى البته طوغر بدر . فقط بوندن عصر مزك كين عصر لردن دها مرحمتسز وفضيلتسز اولديغنه حكم اتمك لازم كلمز . چونکه عصر من تماماً دگاه سه بیله کلیاً اسکی عصر لردن فضيلتليدر. فقط بونی آکلامق ايچون سوسيولوجيانك تدقيقاتنه واقف وملاحظاتنه معتمداولمليدر. يوقسه – جدى تدقيقلره ومشاهده لره بدل تخیلات ابله کندی عقلی کو کلره او چوران، انساني ملك، جهانی جنت صور تنده کوسترمك ایسته یان – بر خیالبرست رومانجينك اثرلری انسانی آلدانه بيلير. واقعا معاملات عموميه كاك ممتاز خصو صفرينه باقلسه عصر من استفاده عصر يدر؛ فقط اصطلاحی اولان بو استفاده كله سنه ياكلش وفنا بر معنا ويرماملی. استفاده عصر يدر ؛ فقط عمومك استفاده می هر استفاده به تقدم ايدر : هرکس هرکسککندن اول کندی استفاده سنی ـ ناموسی دائره سنده، یعنی بر ديگرينك استفاده سنه خود بخود تعرض ايميه رك ـ كوز تمكه حصر دقت ایله برابر ممكن اولدینی قدر ديگر لرينه ده فائده لى اولمغه چاليشير . کندی منفعت و سعادتی ایسه انجق عمومک کی ایله ممکن اوله جنى ايجون عمومكده منفعت و ضررینی کندی حق صریحی نظر دقته آلمغه مدیوندر. ايشته [solidarite ( تعاون ) بودر . شوملاحظات بزی اخلاق بحثلرينه كوتوردی . فقط اصل مقصد حقیقی فضیلت ، تصوري فضيلتك نه اولديغنى عرض اتمك در . بناء عليه ظن ایدرم که تعريف ابتديكمزايده آليزم قدر عصر حاضره بانجی بر طرز تفكر يوقدر. دورمز انسانیته تنزل ايميه رك كوكلرله ، حسن مطلقاه وبونك کی ممتنعات ايله اوغراشيله حق بر دوردكل ؛ دور من انسانیت دوریدر . بنه بو نقطه دکليدركه ناتورالیزمی بزه خوش کو ستر بيور. خوش کوستر بیور، چونکه حسیاتمزه موافق دوشونجه لری حقیقتنى قبول ایتدیکه ز قانونلرله تأييد . تدقيق وتشريح ايدلمش اولدینی حالده آنده بولیورز . ناتوراليزم صرف فن سايه . سنده بیومشـدر . اعتباری انجق فلك اعتبارياه قائمدر . موسيو اميل زولانك 
Les Rougon Macquart 
« له روغون ـ ماقار » نامی آنتنده بازمش اولدینی رومانلر دست استادانه دن چیقمش برر فوطوغرافيا آلبوميدركه مؤلفنك مهارتني تقدير اتمامك الدن كلز . جداً طبيعى اولان اسلوبیله جانلی وموثر افاده سی آرتق استكراه ابتديكم: فضله سوسلی مارطا واللركبي روحه قسوت ويرميور . اواسلوب بوعصر آدمنك آغزينه يا فيشير بر طرزده وقوعبولمشدر . اوبيوك صنعت كارك واضح فکرلری ، تشریفاتز سوزلری شقاجی یوزلی فقط آجی استهز الري كنديسنك بر ر خصوصیتی در که حقيقتله اوغرا- شانلر ايچون نه قدر صفابخش و روحپرور در ار. بو خصوصيتلر بيوك بر حقيقته ترجمان اولیور لركه اوده بر ناتورالیست اثرينك هر حالده بر و طرفدارلق ، دن قورتيله مدیغنی اثبات ايدييور وبزه آكلاتيوركه ناتور اليزم نه قدر تقلید طبیعتی ایلری به سورسه به مطلقا بر طرفدار لغه محکومدر. حقیقت بر انسان ، انسان اولمق حيثيتيله تقليدده نه قدر ایلری به وارسه بنه انساندر و برفوطوغراف قدر صمیمی بر صداقت عرض اتمكدن عاجز در و بر ايده آنیزم انسانیتدن بوستون آبریله مز! بناء عليه بونارينه صنعتدرلر، فقط اکسیدرلر . ايشته بونك ايچوندركه نانور۔ اليزمده بوقدر حق اولسون بر طرفدارلق اولمسه ابدی صنعت دکل، فقط بر فن اولوردی دیانلر نه قدر طوغری سویلیانلر در .