Edebiyat ve Ahlak

اخلاق و طبايعك ادبيات اوزرنده اجرای تأثیر ایندیکی انباته قالقيشق عادتا بی لزومدر ؛ چونکه ادبیات ، اكتريا او طبايع وخصائلك تصويريه اشتغال ایده ر . ه سوفو قل ، دن ، شكسبير ه ه ، و قلو بهره، زولا » به قدر بر جوق صنعتکارلر، طبايع بشريه نك ، احترامات انسانيه تك هويريله مشغول اولمشلر در .
ابتدا بویله بر تأثير آلنده قالان ادبياتك ،
مؤخراً اخلاق وطبائع اوزرنده کی عکس تأثیری ده شايان دةدر : شاعر لرك ، رومانجيلرك ابداع کرده سی اولان مخيل قهرمانلر، جوق دفعه لر و دورك حساس، خیالبرور گنجلرینه برر مودهل وظیفه سنی كورور. . سانت بوو ، بو تأثیر متقابله بوبوك بر اهمیت عطف ایده دی. فرانسز رومانجيلرندن متوفی، ادوار رود ، يك مشهور برروماننده آثار صنعتك حيات اوزرنده کی نفوذنی، بلکه براز مبالغه کارانه اولمقله برابر ، ذی حیات
بر مورنده ترسيم المشدر . بویله چه ، هر نوع آثار ادبیه واسطه سیله دماغـاره المقين ايديلون افكار وحسبات یاواش یاواش اسباب فعل ماهیتی آلبر . خلاصه ، هر نه ورته تدقيق ايديليرسه ايديلسين ، بر هیئت اجتماعيه لك حالت ادبیه سیله ، حالت اخلاقی سی آراسنده غايت واضح ، قطعی بر طاقم مناسباتك موجودية، حكم ايتمك ضروريدر. فقط بو مناسباتی تعیین و تصريح ايتمك ایجاب ايدنجه ، برجوق مشكلاته، ازاله سی هان ناقابل برطام موانه تصادف ايديلير . اول امرده پرهیئت اجتماعيه نك بر زمان معینده کی حالت اخلاقيه سنی صحیح وقطعي برصورنده تعيين ايده بيلمك فوق العاده مشکلدر . بلکه بوتون کا مانده بوندن داها متحول رشد، تصادف اولو ناماز . برجوق كيه لرك عادتا نقرات کی تکرار ایلدکالری بعض مطالعات واردر : و قلب بشر دائما عين شيدر . بوكونك فضائل وفضايحى ، ياريتك واوبر كونكده فضائل و فضا يحيدر . غرور ، حساسیت ، طمع خصوصنده اسکاردن فضله برشی اختراع ايله منك . » بوفكرلر عين زمانده دوغرو و يا كلشدر . اون ، انسانی سوق ايدهن ، روحه حاکم اولان احترامات اساسيه ، ده كير ملك فانا دلربنى تحريك ايدهن روز كارلر ، دائماعين ماهينده در : بوروزکارار هروقت انسانی یا ایلكه وياقتالعه سوق ایده . فقط بوعناصر دائمه و ابديه تك تركب وام اجي دائما متحول نتيجه لر ویریر ؛ اوندن باشقا اييلك وقالق ديديكمز شیلر هیچ بر زمان ومكانده دكيشمه بن برر ماهیت مطلقه دکلدر ، فضائل وفضائح ، زمانه کوده باشقا باشقا شكل وماهيت البراز . اخلاقیت حس اخلاق بالكر تاريخ بشريتده دکل ، حتى صرف پر ملتك تاريخنده بیله دائما تحولاته معروضـدر ، اونك ده سائر هر شی کی جزر و مدی ، تنزل و ترفعی، خلاصه تعبير علمي سيله تكاملي موجوددر . هنداد عندنده ممدوح حتى واجب الاجرا عد اولونان برجوق شيلر ، مثلا باحقاده فضايحك الك بوبوكارندن معدود اولا بابر؛ یکی قاله دونیا با خود زولاند وحشيلرينك عادات و تعاملاتی ، بزم ، دمنده برجوق جهتارجه مخالف انسانيتدر . بويوك شاعر د هانری دوره یه » ، بوراده شيان ذكر اولمايان برسیدن دولایی محکوم ایدیلان انكليز صنعتکار ممتازی «اوستار وايلد» دن بحث ایده رکن ، « وايلدك بكانه قصوری ، كندیسی سوقراط دورنده کی آتنه ده، یاخود ره به سانس زمانك ايتالياسنده ظن اتمه سیدی.» دبیور؛ بوده کوستر برکه تاریخ الساميتك بعض ادوارنده طبیعی كورولان برحال ، عصر حاضرده بوبوك بر جنایت اخلاقیه کی تلقی اولونا بيلير... «چالدمسه ده میری مالی چالدم ، ديدرك كندیسی معذور كوسترمك ايسته بن شيخ غالب ، اوزمانك شایان دقت بر تلقی اخلاقی ارائه امش اولویور. او زمان الحين مباح اولان اموال امير به سرقى، بوكون بوتون معنای قانو نیسیله  بر جنایتدر . بر ملك بر زمان معینده کی سویه اخلاقی سنى تعيين ايتمك ايجين ، ابتدا عوام ناسه مخصوص خرافه آميز بعض تلقيـات قديمه دن قورتولمق لازمدر . «غير اخلاقی، کلمه سی بر مفهوم مينه دلالندن اوقدر اوزاق و هر دو لو تأويلات وتسريحاته او قدر مساعد در که هرکس اونی کندیسنه کوره - آكلار، اوبولده تفسير الدر ، بلا تردد ادعا اولو بابيلير كه بو كلمه ك هر شخصه کوره آبری بر معناسی واردر. فانوليك كليساسنه بوتون صمیمیت قليله مربوط حقیقی بر خرستيان ايحين ، راهيارك تلقيناه معارض اولان هر شی، هر فکر ، حتى مر حس غير اخلاقي در . اون دو قوز نجی عصرك بوتون آبدات فکر به سی بر اثر ضلالت و فضاحت عد ايده ن رئیس رو حابار عندنده ، رهبان ، تهن، او کوست قونت ، انسان کی داهیار ، اخلاقز و بر طاقم آدملردر . . مالك سوية اخلاقيه سنی تعیین ایده رکن ، طبیعی ، قرون وسطايه خاص اولان بوکی محدود طرز تلقيلردن قورتولاق ، و و اخلاق ، کلمه سنه بوگونکی معنای وسیعی ويرمك ايجاب ایده ترم تاقيات حاضره منه كوره، بر قومك الخلاقيتي صرف جنسین بیننده کی مناسب اندن دکل ، اونی تشکیل ایده ن افرادك معاملات متقابله لندن، حتى اجانب ابله اولان مناسبتلر ندن ترکب ایده .. و بویله چه، بواوفاق كله نك مألى جداً پیدای معضليت ايليه رك تحليلي مشكل بر حال آلير. بوتون بو مطالعات کو ستر بورکه بر هیئت اجتماعیه هر زمان بر مجموعه فضائل وفض الحدن مارندر ؛ وبعض جهتلرجه يك اخلاق ، بعض نقاط نظر دنده يك زياده غیر اخلاق اولا بيلير . بوحال داماد ابراهيم پاشادورنده ، یاووز سلطان سلیم زماننده اولدینی کی اون کر نجی عصر فرانسه . نده ده کمال وضوح الله من تهدر . سرايك وصنف اسالك قامت تر شاهی، بوتون صالونارده حکمران میل استهزامی وطن وعائله حقنده کی لاقید سیاه نما زايدون وعصر ، بر نقطه نظر دن دون بر سویه الخلاقيه يه مالك عند اولونا بيلير ، ایکسی فره داریق حرم میدارند. فرانس عسكر . اری محور رجعت ایدار کن ، پارسه اونارك رجعت فاقر بهاری حقنده شرقیار تنظیم اولو نیوردی، حالمو که محروم ظرافت قوماندانلوله ، حتى بوبوك فدا کار و زان داری ، ایله اکلان بو آدمار ، انسانيتك سعادت و استراحتي انجين ، الا مدل رحمی فدا كار به متحدیار، بودور فیلوز وفلری ابي وصادق بر وزوج، حرارتی در وطنیرور اولاما مقاله برابر ، بشریت بوتون اعضای معطر به سنه فارسي بويوك برحس و مرحمت باورانه قالاردن، مساوات الاردن ، آبیاردن شکایت ایدیوراردی . شدت استراسه معروف اولان « وولته . وقاموس فلق، سنده دیندن بحث ایدار کن اگر برکه ، دیوردی ، کهکشاند. بر فرد علیل کودور واول تهوين اضطرابته قدرتیاب اولدینی خنده با يمارسه ، بوتون عوالله قارشی مسئول و مجر مدار. » بي معنا وطاقم كله ار د بيله جك دكلي  هیچ بر وقت : اون سگزی عصری تلويت ايدهن فالقار، فارشی به قدر دورین بر حس نفرت به برسه به لين، مرحمت وشفقته ، عدالت ، حقیقت انجين بسله دیکی احترامه تقدیر خوان او امن ممکن دکاندر. داشت اور کر نجی عصرك بوبوکا کی اصل بوداده در . « فرد شم نوع بشرده ، وظلم روی زمین ، دیدن . الساترك أمارة و مساوی اولارق دو غدنارينه حتى صافدلانه فاقع اولان بوعصر . . ووانه ، لرك . و رووه ك موشكوه ارك عظمتی ، اخلافات حسیات شکر گذارانه آنجاق السالميت حقنده کی سودای مخترسان
سیله پیدای استحقاق المصدر اون کرنحي عصرك و يوكلكني لا يقبله آكلامق انجين ، محاربات و محاكم طرفندن محافظه ابدا که اولان اعتیادات وحشیانه یه ، اشکنجه به ، جرائم و مجازات بنده کی اعدامه بارش اولان مجادلات جیسی دوشونمك كفايت ايده . شو خانده بویله بر عمره اصل پر سویه اخلاقی اضافه انه ايدرا . ايشته ايلك ماله. هیئت اجتماعيه لك لعين سوباسی
ايجين تصادف اديلون ایکنی ماله ، بالعموم جمنارده عین زمانده مختلف زمروار موجود اولماسیدو ، پوز مدار بالکل مختلف طبيعتده فضائل و فضايحه دکل ، يكديكرينه مخالف فضيلتلره وقباحتلره مالك ، ياخود اخلاقك اساسات نظریه و احکام عملیه سی حق ده هنوز بر حال مناقشه ده درار. مثلا حال حاضرده ، عموميته قبول ابدیلمش احکام اساسيه نك خارجندن بر جوق مسائل معلقه موجود در که شدید و احتراص آلود منازعه لره بادی اولمقله برابر هنوز بر نتیجه به اقتراندن يك اوزاق بولونيور . مثلا فقير لره معاونت ايفا وعدم ایفاسى كيفه منوط بر وظیفه انسانیه حالنده ی قالمالی، يوقسه ضروري الايفا اولان
انجابات اجتماعيه صره سنه می گیر مه لی؟ ایشسته مهم بر مسئله که در اندیش سوسيولو غلردن کليسايهم سوب متفکر لره قدر هر ملكه منسوب علما طرفندن اوزون ارزادی به موضوع مناقشه ا لدیکی حالده هنوز برشكل قطعی آلامامشدر . صوكرا ، عسكرك اطاعتی هانکی نقطه به قدر ضر وریدر؟ عيا عسكر آمر لر ينك النده – بوبوك قوماندانلرك ايستدیکی کی کور بر آلتی اولمالی ، بوقسه وطنك تمثال عظمتی اولان بايراغت آلتنده وظائف مليه و اجتماعيه سنه واقف ، سربست تفكر لي بر وطنداش کیمی حرکت ابتملي ؟ ياخود تولستويله برابر الواح عشره ده کی و اصلا تولد ورميه جكسك! » امرینه ضد بولنديغندن دولایی ـ عسكر لكل منار اخلاق اولديغنیمی اعلان ایله ملی ؟ عجبا عسكر دنيانك اك مظلم واك قورقونج بر ساحه ظلم وقهری اولان روسیاده اولدینی کی ، حقوق انسانیه لری استرداده چالیشان مظلوم ملتداشلرينه قارشي المخوف بر آلت تخريب اولا بیلیرمی ؟ ایشته بشريتك حالا حلته موفق اولامادینی نامتناهی مسئله لردن بر قاچی ... بالكنز بونار بیله بر هیئت ا جتماعيه ده على العاده در تپش تورلو اخلاقك موجوديتي، وبونارك دائما بر حال تعارضده اولدقاری کوستره بيلير. ايشته بونك ايجين ، بر زمرہ دن دیگر برز مره یه کیلدیکی زمان ، برنده کی قبايحك دیگرنده فضائل مقامنده تلقی ایدلدیکی كورولور . روحاً ، بر احتشام قانه دار. للرينك جاذبه فسونكارينه مغلوب اولان قاتو ليكلرك ضروريات دينيه دن عد ايتدكلری برجوق شيلر ، سرت و يابس روحلی پروتستانلر نظرنده دينك سادگی طبعیسته مغایر در ، بر خرستيان ايجين اوامر دينيه نك مناقشه سی جائز اولمادینی حالده ، اعتقاداتدن متجرد بر علم آدمی نظر نده عقلك و تجربه نك دلالتي اولمادن برشيئه اینا نامق هم حق هم وظیفه در . صنوف مختلفة اجتماعیه اربابی آراسنده ، متعدد مسالك اجتماعيه سالکلری بیننده بو کی خصوصـانده دانما ده رین اختلافار ، تضادار موجوددر . بر د میلیتاریست » له ، بر سوسیالیست ، بر آثار- شیست آراسنده «اخلاق» كلمه سنك مدلولى شدتله متبدلدر . بونك كي ، بر دوردن باشقا بر دوره عطف انظار اولو تدینی زمان، دو چار انحطاط اولان ، نولان برطاقم فضيلتلره تصادف اولونور . انسال سابقه نك كمال صميميت و حرارتله پرستش ایندیکی او فضیلتلر مرور ادوار ایله آشینمش، قیمت واهمه لرینی غيب ايتمش، ونهايت بطون مستقبله نك حتى مظهر نفر اولمشدر. مثلا قرون وسطاده، قاتو ليکلردن باشقالری و ارباب ضلالتی محو واقنا ايتمك ، كرك جناب حقه وكرك انسانلره قارشی برازر شفقت و طاعتدی . اوروبانك هر جهتندن کلش فدا كار ومتدين ارباب اعتقادی بر آرایه طوپلا به رق اسلاميتك انوار ترقیپرورانه سته قارشی بر سيل وحشت وجهالت کی اوزاق و دورادور شرق انقلرینه دوغرو آقينان الك بويوك عامل ، و په رلرميت ، ك ندای استمدادی دکل ، مولد عيسايي ناباكلرك الندن قورتاره رق مقدس بر وظیفه دينيه ايفا ايلهمك احتياج روحيسيدي . اگر بو احتياج اولماسایدی ، بويوك برحس توكاله برداها عودت ايتمهمك اوزره شرقك مجهول محیطلرینه قوشان اهل صلیب اردولری اصلا تشكل ايده مزدی . اونلرك جرا ايتدكاری قتل عاملرده عين احتياجدن متولددی ؛ روحلرى تخليص ايتمك الجين، اجسادك احراقي معقول كورونبوردی . ويقتور هوغو ، بی رحم و تورنادا ، نك سیای منسوبتی چسيزه رکن ، اونده کی شفقت غير انسانيه بي لايقبله ترسيم ايتمشدر. بوبوك صنعتکار «ویلیه دوليل آدام» و غدار حكايه لر ، نده انگيزيتورلرك صفوت بی رحمانه-نی، قانول مندوس د و په رژدا ویلا » سنده انگيزيسيون دورنده حس دينينك درجه افراط وصمیمیتی تمامیله تصویره موفق اولمشاردر . بوتون مرحمتیله برابر ، ديانه خدمت ایجین کندی سوکیلیسنی و کندیسنی فدا ايدهن « و به رزدا ویلا ، او زمانك اك شايان دقت برتیی عداولونا بيلير. قرون وسطانك بو تلقی غربی اون کزنجى عصرده شد تله دو چار تحول اولدی. او عصرك رحمکار، انسانیتپرور فيلوز و فلرينك وبالخاصه و و ته رك نفوذيله ، دین نامه ارتکاب اولونان بو فضیلت سابقه براثر وحشت کی تلقی اولونمغه باشلادی . حريت فكريه لك ، اكيدن ظن اولوندینی کی بر جنایت دکل ، برحق اولديني ، ومركك حريت وجدانيه سنه متقابلاً رعايت لزومی آکلاشلدی . فكراً حالا قرون وسطاده يا شايان بعض ارباب تعصبك اصرارينه رغماً ، افکار عمومیه آرتق اوکی حرکاتی مخل انسانیت کورمکه باشلامشدی.. تاريخ ، افكار وظنونك بوتحولات متماديه منى لا يقيله ايفا ايجين ، هر صنف اجتماعی به عائد اولان خصوصات اخلاقيه بيده تفريق وتعيين ايتمه ليدر . صنوف عالية اجتماعيه . نك قبايحيله ، صنوف سائر.نك وبالخاصه عوامك فضايحی آراسنده بر اختلاف دائمی واردر . صنوف متوسطه به خاص اولان بر چوق مزيتلر ، صنعتکار لر له آريستوقر انلرك هدف استهزاسی اولا بيلير، آريستو قرانيك جمعيتلرده كبر واستهزا بر صفت دائمه در ؛ پاره قزانمق مشکل اولان برلرده حرص وطمع مطلقا موجوددر . ارباب صنعت و تجارت ، احتيا. - طکار، دور اندیش وبناء عليه حسیات عالية انسانه دن بر از مهرا اولد قاری حالده ، را كان ، صنعتکارار ، رامار ، شاعر او اکثر یا سرسری مزاج ، نجيب ، فکر منفعتدن، طمعدن آزاده فقط براز مغرور و متکبر اولورلر، رومانلر، به سار ، منظوم حكايه ار بزه بو خصوصده بر جوق مثالار ته به ایده ایشته بوتون بو مطالعات، بردورك حالت اخلاقيه سنك اثنای آینده نه قدر احتیاط کار و دور اندیش داورانمق انجاب ایتدیکی، بو نوع سلسله حادثاتك درجه معضلیتی ، امیله اثبات ايده بيلير .