Mukabele

بشير فؤادك افندي هوغو عنوانیله نشر ایتدیکی کتاب حقنده بندن بر مطالعه ایستمشدی. ایستد کی مطالعه یی یازهرق غيرتله نشر ایتدم . برزمان صکره کندیسی ده بوکا جواب دي. اوصره ده غيرته م.ج. امضاسيله بر منظومه کلدی که لى العموم شعر فنی طرفدارانته خطاباً يازمش برشی ایدی. آنك مخاطبی کندیلری دکادی ابدیلان التماس اوزرینه محفلغي سبيله نشر ايدسورز دبهرك رساله به قبول ابتدم . بوندن اوقدر غضبلمشاركه تمش بيك بيتلى بر هجويه عـنوانيله بش التي ستونلق برمقاله بازديلر. ايجنده بکاده برجوق تعريضار واردی . بنده بومقاله ده تقسيمه عائد جهتلرينه جواب وبرمش و فؤاد بك افندی به « مادام که ادیانه قارشق و بعض قواعدينه اعتراض اتمك ايستيورسكز بر ادبیات كتابي الك اوقويك قواعـد اديه الجنده بکند يككز شیلر وارسه اونلره اعتراض ايدك. ايستينلر سزه اوزمان مدافعه ايدولر » ديمشدم. يلم فؤاد بك افندى فنده ظن ایندکاری کی ادبیاتدهده کندیلرینی استاد کلی ظن ابدرلرمش نه ایمش. بوسوزمه ده اولکندن زیاده حد تلفشلر (يوم. موم) کی چوجوجه بر طاقم بايغره لرله بر مقاله دها بازديلر. بونده ايسه بکا سن الف با او قورکن بن شـونی کوردم. بونی اوقـودم يوق بيلم سكا شويه درس و بريزم بويله جواب یازارم کی تهدیداره قالقشمشار ضررى يوق بن بويله جوابلره قطعياً اهميت ويرمم چونکه بوسوزلرك نه قدر اهمیتی اوله جفنی اوقويانار تقـدير ايدولر، انجق مقاله نك اولدقجه اهمیتلیجه برایکی نقطه سی واردرکه او نلری سند اتخاذ ايدرك بهم جهالتمه حكم ايدييورلر. اوناره دائر بیان مطالعه ايتمك و اونارك بممى يوقسه كندیلرینکمی جهالتنه سند اوله جغنى كوسترمك ايسترم . دبیورلرکه soulevrai بي «دورندن اليقوردم» ديه لسـانمزه
نقل اتمکده کی ترجمه خطاسندن صرف نظر شو عباره دن (میلاددن ۲۰۲ سنه (صحیحی ۲۱۲ سته در ) مقدم وفات ایدن ارشيد 1473 سنة ميلاديسنده طوغان قوبرنيقك كشف وتأسيس ايلديكي مسلك ( ياخود موكب ) شمسی به اگاه ایدی).
اكلاشيليوركه بويله وقوعات تاريخه یی آلت اوست ايتمك على الخصوس مكاتب عاليهده اكمال تحصيل ايتمش برذات ايجون عفو اولناز خطالردن عد اولنه بيليرسـده *
طاهر بك افندى بوخصوصده ذوق سليم شاعر انه سنی کندیسته سپر ايدرك بونلر تاریخ ایله بر ملاطفة شاعرانه در بزلره مساغدر فلان دبهرك ايشى كيشديرمك ايستر اما خلق به دیر ؟ (انتهى)
خلق نه دبيور بيليرميسكز؟ دبوركه في الحقيقه مكاتب عاليه ده تحصیل اتمش بر آدم ايجون وقوعات تاريخه یی آلت اوست اتمك (اكر ابتدی ایسه) عفو اولماز خطا ۔ لردندر . فقط خطا ظن ابتدیکی برشئی صحیحه حالار و خصوصیله قارشیسنده کنی تجهیل اتمك كي بر نشئه يلتنيركن کندیسی دها بوك بر خطابه دوشـهرك تاريخ فنه قطعاً وقوفی اولمديننى ميدانه قويمقده بشير فؤاد بكاافندى کی بر غزته نك قسم فنيستى تحت نظارتنده بولندرمنه حالیشان بر آدم ايجون هیچ عفو اولنميه حق خطالرد در . خطاكرك نرهده اولديغني ده كوسترهيم :
ارباب وقوفك معلو ميدرکه کرۂ ارض ایله برابر اجرام سائره شمس اطرافنده سائر ودائر اولدقاری ارشيمدك تاريخ وفاتندن سكز يوز طقسان درت سنه مقدم وفات ايدن يتاغور طرفندن در میان ایدلش بردعوا ايدى . صكره . ارسطو بومذهبه معارض وعکسی مدعی اولدینی جهتله اولکی مذهب ابطال ايديلهرك بر زمان ارسطو مسلکی ترویج ایدلمشدر. شو حالده شبهه به محل وارمیدرکه ارشید عالم اونك قدر محب فن بر آدم بيتاغورك اوبلله بر مذهبی بولندیغندن غافل اولسون بنه ممكن دكلميدركه مستنغرق دها اولان قوه محاکمه می اومسلكك صواب وبريككنك خطا اولدیغنی اکلایه رق کندیسی ده بيتاغور مسلكنه سالك اولسونده بویله بر سوز سويلسون . لي
بوراسی اثبات اولندی که ارشمیده قالدیر ردم يرينه دور ندن اليقوردم ديدير تمك او قدر اهم تلى وظن ایتدیککز کی تاریخی الت اوست ايدهجك بر خطا دکلمش بالكز ارشميدك اويله سريليوب سویلدیکی مسئله سى قالير ذات عاليكز برقاج بینی برایکی شاعر اغزندن ياكلش ايشيدهرك حفظ بيورديغكز و بر كتابكزك مقدمهسنده محفوظكز وجهله یعنی خطا اوله رق ایراد اتمكز اوزرینه بر طرفدن ایدیلان اعتراضه بونك اساس مسئله به تعلق ایدر برجهتی بوقدر دیه جواب ویر دیگگز کی بنده بونك اساس بحثه طوقنور بر بری يوقدر ارشمید ایستر اویله سویلش ایستر بویله سويتش اولسون بنم خاطر مده اويله قالمش ایدی دیرم مادامکه دورندن آليقوردم ديمكله تاريخ الت اوست ایدلمیه جکی اثبات ایدلدی اویله سويلوب بویله سويله نك شعر وادبياتي
اصلاحه پلتنن بر آدمک بر شعری کتابناك مقدمه سنده وزنسز ایراد ايده جك مرتبه شعره عدم وقوفنى كوسترر بر خطاده بولمه سنه نسبت قبول اتميه جك قدر خفیف برشيدر . ادبیات کتابلریله اشتغالی توصیه ابتدیکم کی بر آزده قاموس ايله توغلى توصیه ایتسهم بیلم که بنه طاريليرميسكز موغفه بختر جواهانه براخطار اوله رقمی تلقى ايدرسكز. استغراق على الاطلاق طالمق معناسنه در مجاز اوله رق تفکرات و تصورات ايجنه طالمغه دخی استغرق دينلورکه Meditation كلمهسى بونك مقابل در Extase کله می ایسه لسانمزده وجد تعبير يله ترجمه اولنور حال وجده کلان بر آدم بر بر حيرت صرفه ايجنده بولنور بوحالده بولنان بر آدم ایسه يازمغه سویلکه دوشو نمکه وقت بو له مزكه شعر یا به سیلسون. هم كمال بك افندى «طبیعت خزائن بدایعنی عموماً صاحبه بنه شاعر هیچ برینی کوره مز » دیورلردی. حالي كه ارباب فن تفكره دالدقلرى وقت طبعتك عموم خزائن بدايمندن استغنا كوستر ميورار ـ ديورسكز. نه غريب سفسطه ! ! . . . كمال بك بر شاعر نظر دقتی بر نقطه به حصر ایدرسه طبیعت . الخ) ديمشدى بوحمله نك (حصر ايدرسه) کلمه سنه قدر اولان قسمی حذف ایندکدن صکره کندی ایستدکلری کی تفسیر اتمهلرینه نه دیملی ؟ شـاعـرده دقتی بر نقطه به حصر ايدييور. عالمده ایکیسیده او نقطه حقنده تدقيقاته كبريشيورلر. الحق اجراء ابتدکالری تدقیقائده نقطه نظر لری بشقه . . . مثلا بریسی او نقطه نك كنديسنده حاصل ایندیکی تأثیر حسییی تولید ایتدیکی افکار عاليـه یی اظهار ایتدیکی کلمات ساکتانه یی تفکر و مطالعه ایدر . اوكا متفرع اوله رق يازه جفى شعرك جداً مؤثر وجدان بر حاله کله یلسی ایچون نه بولده تصویری اقتضا ایده جکنی دوشور بر یکی معلوماتی فرضیاتی او نقطه به تطبيقه حاليشير. شمدی بو دوشونمهلر اره سنده نقطه نظرلرك بشقه اولمسندن غيرى بر فرق وارميدر ؟ نوتون اغاج التنده بولنديني زمان کندی افکار و مطالعتنه دالمشـدى. بوكا تفكر دكل استغراق ديرلر چونکه تفکر کلاسی هركسك مثلا سزك حقكردهده استعمال ايديلورده فؤاد يك افندى فلان شیئی دوشینور دیرلر . نوتونك دوشونمسی ایله سزك دوشونمه کز اره سنده طاغلرجه فرق بولاندینی حالده فصل اوله بیلبركه شوایکی حالی تصویر ایجون قوللانيله حق كلمه لرك بر فرقی بولنمسون . ايشته فؤاد بك افندی! بوسیله درکه او له دوشونجه لره استغراق ديرلر. اکستاز مقابلی ایسه وجددر .
قلب كله سندن طولایی شاعر لرله اصل اكلنن بن دكلم (بوخند) در بوکا قارشی هوغونك عالملك طاسلايه ميه جنی بداهتده در ديورسك بنم ادعامه نه غريب مقابله بن هوغو قلبى قوللانيور بناء عليه طوغریدرمی دیدم که بویله بر مقابله به محل اولسون حتى مقاله مده بو فکرده بولنديغمی سیاق و سباق اكلاتوب طوررکن احتیاط اوله رق - مخصوصه ايله ايضاح بيله اتمشدم ده مقصدم هوغو قوللانمقله مطلقا طوغريدر ديبورم ظن ایدلسون بلکه هوغونك قوللاندینی بر شده البته ادبی وار در اونی تحرى ايدك ديمشـدم هوغونك بوخند قدر عالم اولوب اولمديغنى بيلم فقط يوخندك هوغوقدر اديب ادیب او لمديعنى وخصوصيله قره جاهل ديديككز هوغونك سزدن بش اون درجه دها عالم اولديغنى بك اعلا بيليرم. ليوس قوزه نه جاهل دبور فقط قوزه نه ده صوركز باقه لم ليوسه نه سـويليور . ليوس برهانی دنبلان مذهب فلسفه منتسيلرندن قوزمن الهيون سوزيله ترجمه ایدیلان منسلكين حكمت افرادندن برر فيلسوف . البته بر برلرينه جاهل ديرلر ابله دیرلر سزك کی بنم کی آدملره ایسه اويله علمایه قارشی حرمت ایتمکدن بشقه بر شی باقشاز .