Yanlış Telakkiler

يا كاش تلقيلر
. بو 6 مختلف الماردنها نگیسته دها زیاده محتاج اولد يغمزه ، مملکتمزده كنجلرك نه كي مسلكاره كير مسى استقبال ايجون دها فائده لى اولديغنه دائر اور تاده بر طاقم فکرلر وار. بوفکر لر بربرینه ضد و نتیجه لری اعتباريله غابت اهمیئلی جریانلر حصوله كتير بيور . مملكتك بر مدنيندن دیگر مدينه انتقال ایتدیکی شو صبر الرده ، بوكي فكر جریانلوندن هانكيتك شایان قبول اولديغنى تدقيق اتمك لازمدر . تعليم و تحصيل نقطه نظر ندن مانكي علم شعبه لربناك ترجيحي لازم کله چكى فكر مزه کوره اهمیتلی بر مسئله در بعضیاری انسانیات les humanités دنیان فلسفه ، اجتماعیات ادبيات الخ . كي علملرك شمديلك يزه لزومى اولما يغنى و هر شيدن اول مثبت علمره، و بوتلرك تطبيقاتي اولان حرفت و صنعتلره اهمیت عطف ایملی لازم کلدیکنی ایلری سوریبورلر. کچنلرده و اقدام» لوزاندن آلدینی برباش مقاله ده نقطه نظری مدافعه اندیور . محور حریدن سوکره یکی بر طاقم حبات شرائطي ظهور ایده جکنی سویله دکدن سوکره حال حاضر ده کی معارفزك ، مكتبلو منك كتحلرى بوحياته حاضر لامعه كافي كلمه دیکنی ، ونكه علوم وفنونك يك زياده اعمال ايدلدیکنی بازیپور و دبیورکه طلبه من فن تحصیلندن زیاده ادبیات کی، حقوق کی ، لسانیات کی ، اجتماعیات کی بزم ايچون فائده لری او چنجی در چه ده پولتان شياره هوس ايديور . » « پروغراملری تنظیم ابدنلر ... تاريخدن . شعر دن لسانلره عائد آثار عنیقه دن (!) مدد اومدیلر. فقط آرتق 1 بوجوروك تخته لرى على بناضرك ايجندن سوكوب قوتلی مالزمه الله - استقبالمزی صاغلا ملا شد پر ملی یژ و تورکاره شعر و ادبیاتی منع ابتد کدن سوکره و معارف نظارتی باشده دارالفنون اولدینی حالده مؤسسانی . خیالات وحكاياتدن قورتاروب تارلاده، دستگاهده، عملا نخانه ده چاليشه حق افرادى بتشديرمك اقتداريني حائز بروغراملر، مکتبلر بـ كي
وجوده كتير مليدر. » دبیور بز بوفکر لری قبول اتمه د كدن ماعدا ، تحصیلده ، بوطرز تلقی بی مملكتك انيسی ايجون مضر كورورز به آتلیه دن ، نه تارلادن نه دستگاهدن باشلار، بالعكس مع التأسف بزده هیچ موجود اولیان فلسفه دن ادبیاتدن شمردن چیقار و آشاغی به دوغری اینر بزده علمه ، فنه اهتمام ايدللي .. بونی هرکس تصديق کے . 
. 6 ايدور تحصیلده حکمتی کیمیایی، ریاضاني والحاصل علمي تربيه بي اعمال اتمك قطعيا تجويز ايديه من فقط يكيك لك، يوكلك ايتيان بر ملتك فرد ارته فلسفه بی ، ادبیاتی شعرى منع التمك، بوتون جو جاری معنو باندن : مفکوره علملر ندنى تجريد ايده رك آتلیه به ، تارلایه سوق المك تعميري غير قابل ، يرموك برخطا اولور . مملکت زده فلسفه به، اجتماعاته، ادبیاته، تاريخه مع التأسف من ایداد یکی قدر اهمیت ، ولمون عمومي تربيه ، فکری احضار مؤسسه لری اولان سلطا نکرده به کی در سار يك از موقع طوتار؛ بوکا قانع اولق انجون بروغرامره كوز كز درمک کافی در بو مكتبار دن مثبت علملره واقف ، حتى ونلردن برينه اكثر با يك ابى واقف طلبه جياور فقط کافی در سه ده فلسف، ادبی بر فکر تربیه می آلش كنجار مع التأسف هنوز نقشه مور ، او حالده صرف یو معنوی، انسانی علملری قشر وتعلم الله مشغول تك بر مؤسسه من وار ادبیات فاکولته سی. بوگا مقابل مثبت علمای اوکره تن کنجری منتظره ، حرفتاره حاضر ليان تاج مؤسسه من وار؟ مراح دانه سی سابالم فن فاکولته سی، رياضيات فاکولته ی ، طب فاکولته سی، اجزاجی مکتی ، دیشمی مکتبی صنایع مکتی ، مهندس مکتبی، جواق مكتبارى الخ. دعمك اولويوركه ملک زده من ابدادی قدر و خیالات الله مشغول ا لو غبور . بو مکتبلده علمای آلباتك ابن تدریس اندله مسی، ادبیات فاکولته سنك دها زنكين، دها منتظم بربر و غرامه مالك اولمي ، فلسفه الله شعرك تورکاره منم اندلسی نه دن انجاب المسين ؟ علمه اهميت ويرمك ايجون واسطه ادبیات ابله فلسفه بی اور نادن کالدیر مقمی در حالیو که بز مملکننده الانبات علياته ، كنجلوك فلسفی و ادبی بر تربية ذهنيه آله لرینه کافی درجه ده اهمیت وبرله ديني ومع التأسف كتجار مزايدها زیاده مادیانه مبل استدیکی فکر ندویز بر ملتك بوكسليه سى الجون او ملتك فرداري مفکوره صاحی او للبدر مفکوره ایه آنجق ،فلسفی ادبی تاریخی تربیه دن آلنه بیلیر بز ،ایسته روز که طبابه، مینداكه ، عسكر لكه ، عمله الك... هر مانكي عملى مسلك سلوك ايدن بر گنج اختصاص تحصیل گورمه دن اول بهمه حال فلسق بر تربیه culture السين، وبو سایه ده حیاته بر مفکوره ایله آتيلين . مملكتمن أصل بو مفکوره نقصائندن متألدر ،فلسفی، ادبی بر تربیه گود میان کشجار من در حال مادیانه منفعتبر ستکه مایور؛ جانده کندی شخصی مستندن باشله برشی در شو نبود. سوکره مركزه دو شو على فلق بردوشونجه یه مالك اولمیان، حياتنده ادبی بر ذوق در یمامش، تاریخی و مر بوطیت حس انه مش آدمارك ذهبتدن دها يابس ، دها بارد برشی تصور اولونه بیلیرمی؟ بو ذوقی بو تربيه بي ويرم جك در ساری ده می قالديرمق اینجاب الدينيوو : هنوز اك اوفاق فلسفه، اجتماعيات، ادبیات معلو ماندن بیله بی خبرزه بوتون حركا مزيونى اثبات ایمبوری؟ بواك اوفاق معلوماتی ويرمك مملكتمزده ادبیات ، شعر ، فلسفه جريانلرى حصوله كتيرمات ايجون بوكسك مؤسسه لره اوزون تدفيفلره احتیاج واردر . مملكتك هنوز نه ادبیاتی، نه شعری حتی نه لسانی بولو نه ش، بونلر دار الفتوندن چین بازده ترم دن چیقار لا اك اوفاق مختلر ، الك بسيط ال ايشارى دها بوكك علملوك تطبیقاتی در علمك اك بوكسك تجليسي ايه فلسفه در اول امرده عمومی معناسیله فلسفی بر تربيه المهمش کنجر نهایی بر عالم ، نه ایی بر ریاضی نهایی بر طبيب نهایی بر مهندس حتی به ایی بر عمله اولاماز. برملتك ترفيسي بالكبر معلومات ايله ، بالكز عمله لك ، زرا علق ایله ده اولاماز. علم وفنى بوتلرك صناعى تطبيقاتی، واسطه لری، اصولری اور و بادن اولدینی کی آلیورز و بوسورتله اوروبا مدينته داخل بولونيورز. حالیو که بر ملت اولا مات اولق لازمدر. ههملتك ايه كندينى ديگر مختار دن آییران خصوصی بر حرفی بولو ملیدر مدنیتسز بر مملکت او له میه جنی جر تمیز بر ملت ده تصور اولونه ساز حرث ، لسان دین ، اخلاق
. قدر کوردیکی ضرر او کندی حرنك يولونه مامه أو لما مسندان، لسانك اخلاقتك، حقوقتك، بديعيانك اقتصادياتنك ارائه مسندن ایلری کلندر بر ملتك مرسی بابان او ملتك متفکر لری ، ادبیلری، شاعر لری، مورخلو بدو. بو مفکر اره فلسفه دن، اجتماعياتدن ، حقوقدن ، لسانیاتدن تاريخدن والحاصل انسانيات ديديكم بو ململردن بنشير جهان خریده .. کوستردیکی شرکت و قدرت ایله هر كسي خيرتاده براتان آلمانیا بوکونکی حالته كمك ايجون آتابه دن، تارلادن باشلامش بوتجددی اصل فیلسوفاری مورخلری، شاعرلری حاضر لا تبر. اساساً هر علم، هر صنعت اصوله، نظريانه تا بعدر. بو اصول و نظریاتی
ایدن فلسفه در . وضع بناء عليه السانياتي استخفاف ايتمك، يوناك لزومنى بزم اینجون تأخير ايتك شويه دورسون، بالعكس على تربيه منك بر بحران کیبرد یکی شو صير المرده فلسفی ، ادبی اجتماعی تحصیله دها زياده اهمیت و برلاسي لازمدر. يوكون برده مادیات ، مفکوره به غلبه المنده در هر کس ملی مفکوره کردن زیاده فردی منفعتی پیشندن فوشپور . آلمانیایه تحصيله كيدن بوزارچه طلبه لك هي ما كنه جیلانی، مهندسان کی عملی ایند گالری اسفله کورويورز ، بوملتك دهبا زیاده معنويات ساحه سنده، حرنده مجد داره احتیاجی واردر صنفری ترجیح
حقوق ، بديعيات، اقتصاديات كي شيلرك عمومی دره يوماتك شندى به
شبهه یوفی که علماره، فتاره ، تطبيق منختار مده بوعصرك النجاب ایتدیر دیگی اهمیتی و بر ملیدر فقط مفکوره بی، ایده آلی اور نادن قاله يومي صورتيله دكل، بزده نورك ماتك هنر و معرفتله بقياسي تأمین ایده بیله جکنی ، تصدیق ایدیورز آنجق بو هنر و معر فتاده مثبت عمارته برابر اجتماعیات ، فلسفه، ادبیات ، شعر کی انسانی علم اره ده فضله اهميت وبرلك ، كنجل كه ماد بنپر سنکدن زیاده مفكوره جيلك تنقين اينمك شرطيله . بوكي مسئله لرك حلى الازمدر. چونکه علمی دوشونجه به استناد انجميه ق بر طاقم يا كلش تلفيلر ملتز انچون فائدملی اولیان نتیجه او ویره بيلير. بزم شعار من و اوروپا مدينتنده تورك جرئى » او الميدر لمنازله، آلبات، ته كنیكار له مدنیتی انسانیات ایله ده - عینی اهمیله - حرتی پایغه چاليشملی بز. کنجار مزه دين ، علی ، ایده آلیست بر تربيه ويرمك ايجون اختصاص ، ملك تحصیلندن اول، هر كك فلسفی بر تربیه آلمانه دقت العملين بالخاصه مملكتمزه صنف مديرى فاسقی ، ادبی برتربية ذهنيه آلش او للبدر
مرتزی تورو به لم :
كلروك تصيح مشکل ترین آدامن بزده، او لجه، بالكز عربجه یی و عججه بي ابي بيلتترك فضا حنجياكي واردی ؟ یونار (غلطات ) کشانری باز مرق (جرجيوه ) لك فصيح شکلی ) چارچوبه ( - ( مرد بون ) لا تصبح شكلى ( نردبان ) ، ( صوقاق ( ا فصيح شکلی ( زقاق ) اولدینی کوس زوار و هركك بو تعبیرلری اصل شکار نده یازمه سی و سویله مه ی توصیه ایدراردی برکت و پرسون که سلفون ) غلط مشهور لغت نصيحه دن اولادر ( دبيه راك پویا کلش توجیه لر سد چکنشار، پوشه، سائز کندی ذوبی هیچ بر زمان پوله میه حق
باشقه لسانلره هد دوفلرك اسیری قاله جهادی هر لسانك كند نه مخصوص بركوز ملك طرزی واردر شبهه سبز فارسی بر جمله ایچنده ( نردبان) کلمه سیدها کوزندی فقط توریج بر فقره آراسنده (مردیون) تعبیری دها سو علی در عثمانلی تورکجه سنان عرشه وتجمجه نك اسيرى اولماديني ، كندى نصر فلرنده حر و مستقل
اولديغنى ( معلم تاجر ) كي بوايكي لسانك اك بيوك بر واقف ومروجي قبول الدمجه ، آرتی، بواسکی حق دعوا حل ایداش ما بیلبوردی حال پوكه ، سوك زمانلرده، يوم له باشته لسائر ايجون ، يكيدن ظهور اینکه باشلادی
پر طرفدن قوم تورکیاری ( تو جیلر ، قوم نور کجیلری و ملت تور کیلری دیه ایکی قسمه آبر پلیر ٢٠) اولو ) کلمه ی ( اولوغ) کلمه سندن غلط در و او حالده ، آرتق بو وقعده ( اولوغ) د عه لی بر دعواسیله اورته به آتیله ری بوکونکی جانی تورکجه از پرينه اسکی متروك شکلتونی اقامه به باشلادیلر. دیگر طرفدنده اجي المرك فصاحتجاری ( قیصر ) ی ( چاسار ) ، ( لورين ( ی ) لوترينكون ) ، ( باقون وبايرون ) کلمه لري ( بيقين ، بيرين ) شکلارنده باز منه باشلادیلر اوکاری ( قلوب) كلمه منك انكلير لو كي تلفظ ایسلندن ، (چیناره) به (سیغاره) اداسی ورلندن مشکی ،ایکن صوك زمانلرده، ۲ ندملك فر به ارده بيله الك مأنوس كله لرك الك غير مأنوس شكلره بورونديكي
کوریکه باشلادق ملی بر جمله ایله قاپیتولاسیونلری آندیمیز بودورده ، اجنبی لسانلره عائد ) صوتيات plionétique) الأعزك صوتیاتی اوزرنده بر برها ثقيت ورجحاني قبول ايماك کندی انسانی ذوقزك عليهنه اوله رق باشته لناظره عاند دو نلره امتیازار بخش اينك عجبا دوغرو او له بيليرمي؟ السا قارك مستحانا مجاری كله لون اسکی شکلویی آرایوب بولسوني بو کیفری ( فیلولوژی) نامی آلتنده او قو په رق هير مستفید اولورز فقط ، بر جانلی لسانه استقامت وبرمجك اولا تلو مستحانا تجيارى دكل غريزيا تجار بند بر مستحانا تجي ، (پاشا) كلمه منك اصلى ( باش آغا) اوند یعنی میدانه نویدینی زمان، بر غریزیانی ده ، بوکون ایجون ، ( باشا ) كله سنك ( نورمال ( اولدینی، (باش آنها ( كله سنك آران مستحاله لر عالمته انتقال ایتدیکی سوپلار . نلبس ساحه شده ، اسکی سرپوشار من اولان فاروق یا خود پورکی کیکه تا الفهاد يغمز کی ، شنایده ده آراق مستحاله حيلك ايده نه بل بوحرکتی ، نه کندی اسامی هنده ، به مراجه و جمجه الجون نه ده اجني لسانار انجون پا به مه بن مأنوس ومؤسس كلمه از ملیدر ؛ فصیح اعتباری پوزه رق ، بوناردن غلط مشهورارى جيفاران ملی دو فردر. اجنبي كلمه لری ده ، وقيله ، ایتالیان و فراقن السافری طریق ایله المشه ی نه با پالم ؛ بوده آرتی اولش جمش بر ایندر آلدين كله لر، تأسس النمش ، ذوقر ايجون مأنوس حتی مونس بر ماهیت آلش در بوکی کله لری د کند بر ماه فالفيشق السامري آلت اوست اینکدن ، دوفری روز مقدن باشقه
پر نتیجه حاصل ایمز . مع مافيه ، على استعما للردن منصدمت يوكونکی استعماللر در . پونه، دده ارمنی بویله قو الانمش دیبه ، آوستريا ) برینه (نه) یاخود ( عبار ) برينه ( الكروس ( كلمه لرينك اقامه ایناسته ده هیچ بر زمان طرفدار دکار. على كلام لي بالكن ملتك تصرف ایتدیکی شکار دكل ، يوكون قو الانديني شكلو در .
زارگانی اصولی. مملکت زده وجود تقليد حيلك خسته المنك تجلیسی ده برایکی محرر منك او ته دن بری ایلری سوردیکی آنیده کی نکر در : و روسیه ده چاردن باشته، اونی سوتان پر چارلی یعنی زادگان صنفی واردر بزده سلطانی فوتلديرمك الجون ، بویله بر
صب ایجاد ایزی پر .. يوفكر اجتماعی بنه مره وعلى حرموه مخالف پر تشکیلاتی صنفی اوله رق ميدانه كتير مه بي تكليف ايدييور. اولا، زادگان صنفی ، فئودالیزم دورندن فالمش بر پس زنده survivarce) 
دن عبارتدر .
طانپور استناد گاهی صنعی بر ستنده آرامه به هیچ ده محتاج دکلدر ، يوكون آنادولی کویلوسی پادشاهه ( بابا ( ديبور و اونکه کندی آراسنده ایکنی و ارجاعی در جاده مشبوع اوله رق بر ( بك ) ، بر (آغا ) چاولغه استناد ايدن روس چارينك ناصل اوفاق بر ضربه ايله يقيلدینی کورداد حال بو که هیچ کیسه انکار ایده من که تورکیاده اك بإيدار ، الا ابدی بر عقیده آنجق عثمانلی خاندانته اولان صداقت وحر مندر عثمانليلن، قورولدینی کوندنبری، ده مو قراتيك برمونار شيدر. عبد الحمید ده موفراسی به مخالفت ایده رك ، صنفی برزادگان صنفی با را عنه قيام اتحدى - مکتبلورده زادگان فلزی تأسيس اينمك ، عصائر مكتبلری ، عشائر الابلوى تأسيس ايتمك، آرناوود ، کرد ، عرب فشود البزملرينه قوت وقيمت وبرمك، هپ، بو نظريه لك تطبيق الريدى. فقط بالتجربه كورده که بو یکی تشکیلاتر می برده ، عبد الحميد عليهنده جریانار حموله کثیردی نهایت ده مو فراتاق اصولی قطعی برصورنده و خط الى جريانه غلبه چالدی. بر ملته، اجتماعي بنيه سنه، على حرثنه مخالف اصولار، قاعده پر ادخال اينمك مضر در، بالخاصه ، بو قاعده لره بو اصول ارتقائی اولیوب ده ارتجاعی اولدینی تقدیرده مضرت برقاج قات زیاده اولور .
عصري جمعيتر، فئودال تشکيلا نلردن قورتوله رف کنند که داما دم وقرات بر شکل آلمانده اولان جمعیتلر در نور کار تاریخى تكامللرينك طالعلي بر نتیجه ی اوله رق ، بوكون ده موقراتيك بر اجتماعی بنیه به مالك او لمنه لر بوندن دولایی او نلرى تبريك ايتمك اقضا ایدر . يوقه باشته ملتلرده و قرون وسطادن بقیه لر واردر ، دبيه رك برى بكيدن قرون وسطائی تشکیلاتلره غرق نه دن انجاب ايقين ! ثانياً بزده سلطنت، بوتون ملتك وجدانه استناد ابتديكي الجون
ده مو فراتلق ، هر كسك آريستو قرات اوله می دیمکدر ، تورکیاده هر اركاك بكذر، هي قادين خاندر تورك كويليى كيسه تك رنجبری اوله سازی کندی تارلاسی کندی چیفتیله سوره د تورکیاده ، اسکیدن بری مملکتی گزیده ار اداره ایدر زاده از اداره ایمن زاده لرقا بلیتسز اقتدار سز، دکانز، اخلاق اوله بیلیرلر ، حال بو که گزیده لر ارثی بر امتیاز لری اولمادینی ايجون آنجق قابلیتلری ، اخلا قلری ، ذکا و اقتدار لری سایه نده يوکله پیله دار در عصری ملتلرک کافه سی زادگان اصولي ترك ايده رك گزيده از اصولی قبول ايدييور. ایشته ، بزه نمونه اوله رق كوستريان روسيه لك ده ، نهایت بزم اصولزی قبول ایتدیکی کور بیورز ، يا ؛ داها اول ، بر او نلرك اصولنى قبول ايتمش اولسه يدق ، بوگون نه یا به جندق ، تکرار و ساندن کبری ! » قومانداسى ويرمك عيب او لما يه جميدى ؟ ایلری، دائما ابلری نجات کریده دکل ، ایلرنده در .