Tahsil-i Elsine

بو عالمده انسانی مشغول ايده جك شارك بريده تحصيل السنه ماده. سیدر. هر نه قدر که اسان تحصیلندن وجوق لسائر بيا كدن انسانك فكر وذهننه برشی ضم وعلاوه اولماز کی کورینور، ولسانلر تحصیلی علوم وفنون متنوعه تحصيلي قدر نافع واهميتلى عد اولماز سه ده، تحصیل السنه اكثريا علوم وفنون متنوعه لك تحصيله ومدنيت ومعارفك اقوام وام بیننده انتشار وله منه آلت وواسطه اولديغندن، اسانتر تحصیلی ماده سنه زیاده سیاه اهمیت و برلك اقتضا ابدر . بر قوم وامنك عندنده بولان مدنيت ومعارف آثارندن استفاده ايمك ايستين ديگر بر قوم و با امت ايچون او قوم متمدنك لسانی تحصیل ایتمکدن دها قولای ودها صافلام بول بوقدره بر تاج فردك او لسانه واقف اولمسی آثار مدنيتك نقلته کافی بر آلت او له یه نندن، مدنيتندن استفاده او لمسی مراد اولنان قومك لساني ممكن مرتبه ده زیاده تعميم اولمق اقتضا ابدر. اوه بر قوم مدنك لسانی او کرنر بر طرفدن کند لری او اسانده پازلمش فنون و معارفه واقف اوله رق، مستفید اواورا، و بر طرفدنده او آثاردن بعض يستك كندى لا ترينه ترجمه سند همت اسکله، ابنای وطنارینی دخی مستفيد الدوب، استفاده نك تعممته واسطه اولورلر ؛ آنجق بوترك عددى محدود اولدینی حالده ، کندی نفسارنجه ایده جکاری استفاده دخی او بله محدود تله فی کی، بر تایج فردك مليو للرجه آثار مفيده ولازمدتك ترجمه ونقانه دخى وسع واقتدارای پتیشه به کندن، کندی لسائری داد آثار مفیده دن محروم، و اوندن بشقه لسان بياين اولاد وطن دخی معلومات لازمددن بهره قاله جفار در. بونك ايجون، معارف ومدنيتك بر درجه عليا. سنه ينيشمش اولان امك اساری معارف ومدينه محتاج و تشنه بوانان اقوامك افرادی بیننده نه قدر زیاده اهم ابدرسه، او قدر زیادہ فائدہ کور. بلور، واو اقوامك بيننده معارف ومديت او قدر زیاده سهولت له نفوذ و انتشار ابدر .
لسائلر اختلافی اقوام وامم بیننده يك فسوىی برسد، آتلانمسی محال بر نهر، کامسی ممکنسز پر جبال سلسله سی کیدر؛ اقوام واسم بیننده اسان فرقندن ساغلام و اوندن آشکار حدود طبيعيه بوقدر برقوم وامتده يك بارلاق بر مدنیت ظهور ایدر، علوم و معارف اباربار، منابع وبدايع بر درجه علمايه بنيشير، كافه افرادی او آثار مدنیت و عمراندن مستفيد اولور؛ پانی باشند. بولنان دیگر بر قوم ایسه جهالت وبدونك اك آلت باصمنند. قالير! نه دن؟ بینلرنده لسان فرقی دنیان برسد آهنين بولنديغندن. او زو اللي قومك افرادی او امت متمدنه افرادينك لسانی آ کلا به مازل، کند بلريله اختلاط ایده مزار ، او ترك بلد كارندن مستفيد اوله مازار، کنا۔ بارینی او قو به مازار، ۰تبارينه دوام ایده مزار؛ اگر اسانلرینی آ کلایه ابدار، اونارك النده کی آثار مدلیندن، او الترك افكارندن، اقوالنين، مؤ. لفاندن، نشعر بالندن استفاده انهماری ممکن اوله مازدی؛ لكن لسانلرینی لدكار والده، او ترك كنداره لاندن کی کورین سوزاندن فصل استفاده ایده بیلیرلر؟ انسانه لسانی بیلدیکی آدم انسانك غيري بر مخلوق السبت والفتى محال بر حیوان کی کورینور چون ابنای بشر بر لسانه متکلم اوله ابدی، بو مشكلات كورييه جك، و بر مدنیت و ترقی انری، ر برده ظهور ابدر الجزء دنيانك هر طرفته انتشار ایده بله جکدی ؛ لكن اراده اولیه ربانيه بونك خلاف ده او ادینی حالده، بو قصور ونقصان طبیعی به قارشی اسانتر تحصیلی ماده سنه زیاده اهمیت و بریلوب، ممكن مر۔ تبه ده اقوام وامك بربر لينك السالته واقف اولمسندن بشقه چاره بوقدر . بر هر قوم وامتدن زياده تحصيل السنه به محتاجر، وتحصيل السنه ماده.
سی بزم ايجون چون دها کوچ، و کوچل کی نسبتنده مهمدر، مثلا، برفرا نسر کندی اسانده ایندیکی آثار ترقی و مدنیتی بو له بله جکندن، بزم قدر تحصيل السنه به محتاج اولدقدن بشفه، اولان جزئی احتـاجـنیده بالكن المانجه والكلير جهتك تحصيليله دفع ايده بيلير؛ حالبو که آوروبا السنه سی بیننده دانا از چوق مناسبت و مشابهت بولتوب، خصوصیله اصطلاحات علميه وفنيه همان بتون آورو یا اسانلرنده مشترك اولديغندن، وذاتاً أوروبا امی دائما اختلاط وامتر اجده بولدقارندن، بربر لونك لسانی تحصیلده جـوف كوچلك حكمزار. بز ایسه، ابتدا کندی لسانی بحق اوكرنمك انجون، دھا ایکی لسان تحصیلنه مجبورز، که بوناری از چون بیلیار امی و جاهل عد اولنورا، چونکه کندی اس اللرینی ده طوغری اونو بوب يازه. مازل؛ او ایکی لسانده عربی و فارسی لسانلریدر. بو ایکی لساندن فارسينك سهولی نسبتنده لطافت و حلاوتي بولنديغی کی، عربيتك ده كوچلکی کوزه الديره حق قدر لزوم و اهمیتی واردر. بونك ايجون، بو ایک لسانك تحصیلندن هیچ بر وقت و از کجمه کلکمن، و دها طوغریسی - بو ایکی لسالك تحصیلتی بر ماندن بری او غرامش اولديغي اهمال ومتروكيت حا۔ لندن قورتارمه من الزهدر
مدنيت جديده آثارندن استفاده ابله، فنون ومعارف و صنایعده سائر أوروبا اممنك در چه سنی بولاق، وباخود او درجه به ياقلاشق طريقتي طوق ايجون، أوروبا لسائرينك تحصيلنه ده اشد احتياجز واردر، کندی لسانمزدن صکره عربی وفارسی الله برابر، هیچ اولمازسه، بر آورو یا لسانی تحصیل انتم كلكمز درجه وجوده بولنديغندن، اقلی اوچ اجنبی لسانی تحصیلنه محتاجز دیکدر؛ اوج اجنبی لسانی تحصيل المك ایسه بكده او قدر قولای اوله مید جهندن، تحصيل السند ماده سنه بز، هر قوم وامتدن زیاده، اهمیت و بره. رك، بو تحصیلی تسهیل ایده جك بولار واصولا بولنه چاليشملغم اقتضا
اندر .
يك چوق سوزلرينك برر « قانون عمومی » حکمنه جمله کرچکدن بيوك بر آدم اولديغنى اثبات التمش اولان بيوك بونابارت ديمشـدر که : « انسان نه قدر لسان بيليرسه، او قدر دفعه انساندر . » بو سوز بك طوغري وبك حكيمانه بر سوزدر. حقيقة ، ام متمدنهلك اسانلرنده کی آثار مدنيدن صرف نظر اولندینی نقد رده بیله، هر بر لسانك وخصوصيله ادبیاتی دوز کون اولانلر ينك، كنده مخصوص بعض حكمتاری و آبرنجه بر لطافتی بولنديغندن، باشليجه فضيلتى وسائر حيوانلردن تمیزی اساندن عبارت اولان انسان، به قدر چوق لسان بلبرسد، او قدر ده انساندر، دنیله بیلیر. بو سببه مبنیدر که مثلا ایتالیانار ، اسبانيوللر، ایرانیار کی اقوام فرانسز انكليز و المان المندن مدنيت وترفيجه جوق كرى بولندفاری حالده، آوروبا وأمر بقالك اك متمدن امی اولان بو اوچ امتك افرادی
اقوام مذكوره نك لسائرين ده كمال انهماكله تحصيل وتعلم ايديورلي . بزم ايجون دخی ایتالیا نجه، وخصوصیله همجوار اغمز مناسبتیله دهـا لازم اولان رومجه و اسلاوجه، کسی کی لسانلرله لاتينيجه ويونانجه كي السنة قديمه تك تحصيلي فالدهسز اولماز سه ده، اك اول واك ضروری احتیاجن فرانسه، آلمان وانكليز لسانلرندن برينه، و، ممکن ایسه، ایکینه و با او چند . در آورو بانك اك بيوك واك متمدن امتلری اولان بوامم ثلته عندنده علوم وفنون وصنايع متنوعه بردرجه عليابه واصل اولوب، گوندن گونه دخی ترقيده و اظهار بدائع المکده بولديغندن، هر نه قدر که هر بری آثار مدنيتك برشعبه سی دها زیادہ ترقی اتمش و ابتکده پولش ایسه ده، بینلرنده کی مناسبات عليه و فنبه بونارك برى عندنده ظهور ایدن بدایعی در حال او نه کی ایک اسانه دخی نقل وترجمه ابله، او نارك بيننده دخی انتشار و نعمته متكفل اولديغندن، بواوج لساندن برينك بيلنمسى ديگر ايكيتك تحصیلندن انسانی بر درجه به قدر مستغنی ابده بيلير، بونكله برابر بعض خصوصیات ہو اوج لساندن برینه منحصر قالديغندن، امم ثلثة مذكورمتك مدنیت حاضره سندن مستفيد اولمق ايستين قومك هر فردی بولسا للرك او. چنی بردن تحصيله مقتدر اوله از سه ده، تحصیل علم ابدن افرادینی اوج قسمه بالتقسيم هر بر قسمنه بو اوچ اساندن برینی تعلیم ایده بیلبر، و بو وجهله بو لسانارك اوچنده مالك اولور؛ و او چندن ده استفاده ابدر. بوسورتله اسباب ترقی و مدنيني من عندن آلوب، بردیگر لسانك توسط نه ده محتاج اولماز. بوده والده و محسنانی اسکار اولدمان. بز السنه اجنبيه تحصيلته متعدد احاديث نبويه ایله مأمور بولنديغمزدن، بو بایده بر گونه محذور خاطره کلار طن ایدرز. زده، دولتك رسمي مكتباری سایه سنده، فرانسز لسانه آشنا خیلی
ذوات يشوب، بوندن يك جوق استفاده اولندینی کی، بنه دولتك «مكتب فنون بحريه» می سایه سنده انگلیز لسانه آشنا بعض ذوات دخی بولنيور. سه ده، آلمان لسانی تحصيله واسطه اوله جق بویله بر مكتب بولنديغندن ، بو اسانه آشنا افرادمز هیج بوق کبیدر ؛ حالمو که آلمان اسانى يك جوق جهنجه فرانس وانكليز انار يندده مرجح بولنديغندن، کندیمز بوبله شـبارك احتياج ولزومنى حس ايده جك درجه به کلنجه به قدر، بنه دو لنجه بولسانك بر مکشیده، مثلا طویجی مکتبنده یعنی مهندس خانه ده، صورت مخصوصه ده و مجبوريت تعمده تعليم وتحصيل اولسي، وبو وجهله بولسانه ده آشنا آدمار من بنیشمی آرزو اولنور امور دندر. آنجق بولسائرك فنون وعلوم لازمه ایله برابر تحصیلی و، چونکه ناقص بر صورنده بيلين لساندن يك از استفاده اولنه بيله جكندن، تعليم اولنان لساترك بحق و تماميه او کړند بر لمسنی تسهيل اليون، هر بر اسالك تحصيلته مخصوص آثار و واسطه لر پيدا ابنتك اقتضا ایدر، آورو باليلر السنة اجنبيهتك سرعت و سهولت ممکنه ایله تحصیلنه مدار اوله جق يك چوق قولای و ساده اصوللر ایجاد، وبو يولده يك چوق كتابار تأليف انتشار در. بزم ايجون حاضر اولان بو اصولارك تقليله برابر، بر طرفدن آوروبا لسان الرينك تحصيلته آلت اوله جق كتابارك لسانه ترجمه می، و پرطرفدن دخی
او اصولا ك عربي و فارسي السارينك دلی تحصیلنه تطبیقیله، وایکی لسا نك تحصيلتك دخي قولا بلا شد ريلوب ساده اشد بر لمسي الزمدر. آور و باده بيوك عائله از چوچفارینه تا زمان طفولیتلرنده، دایه وسود  آنالری واسطه سیاه، کندیلرینه لازم اوله جق ایکیشیر اوپر اسان تحصیل ابتدبررلر. اسان تحصیلنده او نودلامسی لازم ایک شرط واردر، که بری چوچغلره ممکن مرتبه ده كوچك باشار ندن، صباوتارندن و، ممكن ابـه طفوليتلرندن لسان تحصيل ابتدبرمك؛ و ديگري اسان تحصیلند. علی جهتندن زیادہ عملی جهته اهمیت وبرمك ماده سیدر، چونك ذهني فنون قواعدينه نه قدر تحمل دکل ایسه، اسان تحصیلنه او قدر مساعد در؛ سن رشدك تجاوزندن صکره ایسه بو قاعده عكسه دونوب، انسان اون بش باشندن صکره فكر وذهن الله او کرنامجك شیاری دها ابی آکلادینی حالده، صرف ذهنه محتاج اولمیان اسان تحصیلند. كوچلك چكر. بونك ايجون السائلرك سرعت ممكنه الله واوفق جوجقاره تحصيل التدريله . به خدمت ايده جك براسوله احتياج واردر. بو اصولی ایسه ایجاد اینکه احتیاجر اولميوب، با به جغمز ابش پر نقل وتطبيقدن عبارتدر، ويك از همنه محتاجدر