Kadınlarımız Hakkında

13 تشرين ثاني تاريخلي و استقلال ، دونتور - بارتون ، ك بیاناتی نشر ايدهرك بوبياناتك قادينلر مزه عائد قسمى « بيوك برفخر وغرور ابله ، حسن ایتدیکی باز بیور . استقلال غز نه سي طرفندن بيوك برفخر و غرور الله قار شبلانان مطالعات ایشته دو نفر در :
د بر صورت هموم هده تورك قادني بالخاصه درت بش سنه د بری حیات اجتماعی ده کی وظیفه سنی کوره جاك چاره لرینی ارایور . ذکی ، انجه وصبور اولان تورك قادني استخلاص بولند. امين وبوبوك خطوه لرله ابلرلبور وهد له ارزو ایندیکی بو استخلاصه لايق اوله بيدك ايجون بتون مساعیستی صرف ایدیبور . تورك قاديتك درت اش سنه دنبری یعنی حرب عمومی هنگامند. سالك اولدوغی ط ريق استخلاصك نه دن عبارت اولدوغى البت معلوممز در . بو مدت ظرفنده قادينلق عالممزده وقوع بولان حادثاتی تدقيق ايدرسه . استقلال غزنه نك مدار فخر وغروری اولان طريق استخلاصك ماهینی توضح ايدر. صوك من الرد. هیچ كيمسهنك انكار ایده به حکی وجهله ـ قادينار من آره اند. فحشك ازديادي و اسلام قادينارينه كيزلى برصورنده وثائق فحش وفجورك اعطا ايدلدیکی کورولدى . قادير حيات عائله ووظائف بنیه بی ترد واهمال الله سوقاقيره دو کدورولدى . حياتلری قطعاً تأمين ايده ميه حك جزئي ملغلر مقا بلنده ارككك وظائفي ده او ناره بوکه دادی . نهایت متارکه دن صکره دارالفنونده تدريسات مختلطه مسئله دی، معهود اجتهادجينك علماً وثائق فحشى طاغيتدینی و بر اصولی تقویه و تعميم ايجون كجه كوندوز حاشدینی اور نه به چیقدی . ظن ایده رزکه بوحادثهلرك هیچ بری و استخلاص مجادله می ماهیتنده دکلدر . بالعكس قاد ينلرمزى نزاهت و وظیفه قطر به لری دائره سندن اوزافلا شد بره رق سفيل و پریشان ایلدی
اساساً تورك قاد نلرينك باستخلاص مجادله سی آجه لرینه لزوم وق . بر کره نه دن و کیمدن قورتولاق الحون مجادله ایده کار ؟ ارككرك اسار تندن می؟ اوار ککار که او نلرك بدری، زوجی، قرده نی و یا اوغليدر. تورك قادينك بو نمرك هيچ بريسيله بر منازعهى وقدر . شریعت اسلامیه هرا یکی طرفك حقوقي اك عادل واك مكمل صورنده تثبیت اتمش و هر ایک طرف ہونى قبول انتشدر . مسلمان درجه ارککله قادين ظالم ومظلوم ، قاهر ومقهور وضعیتنده دکلدر که ظلم وقهردن قورتولمق الجون قادينلر رفع لوای عصيانه لزوم كورسو نار . بوق اگر قادینلره مكتب أحمق ، برعلامت استخلاص عد اولنبورسه ايشته بو سراپا باكا شدر . مسلماناق قادینلری نعمت معارفدن محروم ایتدیکی کی مسلمانلرده قادينلرى مطلقا جاهل بيرافق ايجون قوت قاهر نه لري استعماله تنزل اينما شاردر . مسلمانان، ومسلمانلره بوقدر بانجى قالمق. حقيق:دن بوقدر اوزاقلاشق ، اجبارك صميميتدن ونفس الامر. مطابقتدن ماری اولان برطاقم سانانندن بيوك برحمه افتخار وغرور آببرمق دينداشلرمز نامه اصلا قبول ايده ميه حكمز برهاندر . قاد بنلر مزدن بر سمنك تزينه اسلامی ، آجیهانی ، صادیقانی
ورة منك فحش ونينه قبول ايده جك قدر تفسخيله . مديريتنك فحش وثیقه سی طاغيته حق مرتبه به سقوط اتمسی قالبوركه نسوان اسلاميه ايجون بونی برطريق استخلاص ظن ايتمك ايجون رذيلتي فضيات طانيته حق در جهده اذها لمزاق لازمدر. صوك سنه لرده قادينار منی بوحال فجيعه اسقاط ايجون برطاقم محررلر طرفندن با میلان بروباغاندا
نهايت قاد يغار منك بر قسمی اوزرنده تأثیری کوستردی . بونارك حالي برفلاکت تشکيل ايده حك قدر مؤلم اولدوغی حالده بونی ابی كوسترمك ايجون صرف غيرندن كيرى قالمدى .
بوق اگر مقصد تدريسات مختلطه مسئله می ایسه هیچ بورده اوامر دينيه به مخالفت ، آداب اسلاميه بي بية مق ، ملتك هويتى تعديل ايتك كي افراطلر ، ضلالنلر و استخلاص يولى . ه عد ايدياز. بالعكس بویله بر حرکت اضمحلال وانقراضك دليل در کورو بور که استقلال خزنه سنك بيوك برفحر وغرور الله تلقی ایتدیکی بیانات حقيله دوشو نولورسه بروتيقة سقوطدر . اجنبی بر آدمك نحسسانی هیچ شبههسر تلقيات مايه سندن دها فضله دیار اسلامیه حقنده تصنيع ايديان خرافانه تا به در . أسوان اسلاميه لك حرمارده محبوس، معارفدن محروم، آنحق نطم بن شهوت ايجون استخدام اولنان برای اولدینی بیان ونسواعزي بوحالده گوره جکنی تخمین ایدن بر آدم هیچ شبهه - زقاد ينلرمزی بوکونکي حال له کور و لهجه قاد ينلر منك حرم محبسندن فورتولمق ايجون مجادله بته كلری ظننه دو شر. وبناء عليه استقلالك افتخار ایتدیک سوزلری سویلی حالبو که همزده بیلبورز که بزده رجال ابله نسوان آره سنده بویله بر مجار له بوقدر . عجبا بویله بر مجادله بي تصنيع يتمكده ضرردن بشقه برشی وارمی : قادينلرمز. از کار نه قارشی اسير وضعيتقى طاقدير ورق یکی برزه بن ضلالت چیقارهغه نه لزوم وار ؟ ! . .
هر حالده استقلال غزنه سنه باقيشان بوکی مسائلی بر از دوشونهرك طا شينه رق افتخار وشهور وادبسته ماندن احتراز ایتمکدر .