Лев Абра́мович Полугае́вский (20 ноября 1934, Могилёв — 30 августа 1995, Париж) — советский шахматист, шестикратный победитель Всемирных шахматных олимпиад в составе команды СССР, победитель Первого командного чемпионата мира в составе команды СССР (1985), неоднократный участник чемпионатов СССР и турниров на первенство мира, двукратный чемпион СССР (1967, 1968), автор нескольких книг по теории шахматных дебютов. Мастер спорта СССР (1954). Заслуженный мастер спорта СССР. Биография Родился в Могилёве 20 ноября 1934 года. С началом Великой Отечественной войны семья Полугаевских эвакуировалась в Куйбышев (Самару), где юный Лёва с семи лет заинтересовался шахматами. В это время в городе проживали многие известные шахматисты страны и сильные турниры проходили в окружном Доме офицеров. Учась в шестом классе мужской школы № 6, пошёл в секцию при Дворце пионеров. Самарские шахматисты раскопали в биографии Полугаевского любопытный факт. В «Пионерской правде» от 18 мая 1948 года была опубликована следующая приветственная телеграмма новому чемпиону мира Михаилу Ботвиннику: «Москва, Колонный зал, Ботвиннику. Когда мы услышали, что Вы — чемпион, мы так обрадовались, что некоторые закричали „Ура!“ Недавно у нас в городе проходил шахматный турнир школьников. Я получил звание шахматиста первой категории. Может быть, и нам когда-нибудь придется встретиться с Вами за шахматной доской. Вы не обижайтесь, что мы, может быть, когда-нибудь победим Вас. А пока поздравляю Вас от имени всех наших пионеров-шахматистов. Лева Полугаевский, староста шахматно-шашечного кружка. Г. Куйбышев, мужская школа № 6». В ранней юности участвовал в заочных соревнованиях. В 1950 г. стал победителем турнира по переписке № 43 журнала «Шахматы в СССР» (14½ из 18, без поражений). В 1956 г. окончил Куйбышевский индустриальный институт (СамГТУ), после которого пять лет работал на заводе КАТЭК. В память о гроссмейстере в Самаре учреждён турнир-мемориал им. Л. А. Полугаевского. 1961 — чемпион РСФСР по шахматам, серебряный призер 29-го чемпионата СССР 1962 — присвоено звание международного гроссмейстера 1965 — серебряный призер 33-го чемпионата СССР 1967 — чемпион СССР по шахматам (1—2 места с М. Н. Талем) 1968 — чемпион СССР по шахматам (1—2 места с А. Н. Зайцевым, Полугаевский выиграл дополнительный матч) 1969 — разделил (третий раз подряд) 1—2 места в чемпионате СССР, но проиграл дополнительный матч Т. В. Петросяну, присвоено звание заслуженного мастера спорта СССР 1977 — полуфинальный матч претендентов 1973 — 2—6 места в высшей лиге чемпионата СССР. В составе сборной СССР принимал участие в 7 шахматных олимпиадах, в командных чемпионатах мира и Европы. В 1970 году играл за сборную СССР в «матче века» (Белград) на 4-й доске (уступил В. Горту) и в матче со сборной избранных шахматистов мира (Лондон, 1984). Победитель ряда международных турниров. Участник межзональных турниров 1970 (Пальма-де-Мальорка, 9-10 места), 1973 (Петрополис, 2-4 места, после дополнительного соревнования — 2 место), 1976 (Манила, 2-3 места), 1979 (Рига, 2 место), 1982 (Толука, 4-7 место), 1985 (Биль, 7-9 место), 1987 (Загреб, 8-11 место). В претендентских матчах выступал с относительным успехом. В 1974 году проиграл четвертьфинальный матч А. Е. Карпову (+0 −3 =5), в 1977 выиграл четвертьфинал у Э. Мекинга (+1 −0 = 11) и проиграл полуфинал В. Л. Корчному (+1 −5 =7), в 1980 году победил в четвертьфинале М. Н. Таля (+3 −0 =5) и снова проиграл полуфинал В. Л. Корчному, но уже с минимальным разрывом (+2 −3 =9, после дополнительных партий). Полугаевский был крупным специалистом в области теории дебюта. С его именем связан ряд схем в закрытых началах. Особенное внимание гроссмейстер уделял сицилианской защите, в частности, одному из разветвлений варианта Найдорфа — 1.е4 с5 2.Kf3 d6 3.d4 cd 4.Kd4 Kf6 5.Kc3 a6 6.Cg5 e6 7.f4 b5, ныне носящему название «вариант Полугаевского». Своей многолетней работе над этой системой Полугаевский посвятил книгу «Рождение Варианта». Был тренером-консультантом А. Е. Карпова во время его матчей на первенство мира с В. Л. Корчным (1978 и 1981). В течение многих лет — член президиума Шахматной федерации СССР, председатель Высшей квалификационной комиссии. Член совета гроссмейстеров. Был женат, имел дочь. Многолетняя дружба связывала Полугаевского с народным артистом СССР Вячеславом Тихоновым. Скончался в парижской клинике после сложной операции на головном мозге, вызванной онкологическим заболеванием. До последних минут жизни рядом с Львом Абрамовичем находилась его жена Ирина. Похоронен в Париже на кладбище Монпарнас. Награды За достижения в области шахмат награждён орденом «Дружбы народов» (1981) и медалью «За трудовую доблесть» (1985). Результаты выступлений Турнирные и матчевые результаты Шахматные олимпиады Лев Полугаевский принял участие в 7 олимпиадах. Изменения рейтинга Книги Рождение варианта / Л. А. Полугаевский. — М.: ФиС, 1977. — 176 с.: ил. В сицилианских лабиринтах / Л. Полугаевский. — М.: Элекс-КМ, 2003. — 333 с.: ил. Примечания Литература Васильев, Вик. Седьмая вуаль. [К биографии шахматиста Л. Полугаевского]. // Молодая гвардия. — 1963. — № 9. — С. 260—272. Гроссмейстер Полугаевский / Авт.-сост. Я. В. Дамский. — М.: ФиС, 1982. — 304 с.: ил., портр. Рошаль А. Доброта творчества. // «64 — Шахматное обозрение». — 1984. — № 23. — С. 26—27. Memoria. // «64 — Шахматное обозрение». — 1995. — № 9. — С. 34—37. Ссылки Шахматисты СССР Шахматисты России Шахматные теоретики Чемпионы СССР по шахматам Победители шахматных олимпиад Чемпионы России по шахматам Шахматные тренеры СССР Шахматные тренеры России Похороненные на кладбище Монпарнас Умершие от рака


wikipedia

Чхунчхо́н (, Chuncheon-si) — столица провинции Канвондо, Южная Корея. Город расположен на северо-востоке страны в бассейне рек Соянган и Ханган. История В средние века на месте современного Чхунчхона находился город Усуджу, упоминание об этом относится к 637 году. В 757 году, после административной реформы, Усуджу был переименован в Суякчу, а позже — в Кванхэджу. В 940 году здесь город стал называться Чхунджу. Современное название было получено Чхунчхоном во время династии Чосон, в 1413 году. Тогда же Чхунчхон получил административный статус кун (уезд). В 1896 году сюда была перенесена столица провинции Канвондо. В 1949 году из состава уезда Чхунчхон был выделен город Чхунчхон. Город и уезд были объединены в 1994 году, тогда же возник современный город Чхунчхон. География Город расположен в центральной части Корейского полуострова, в среднем течении реки Пуханган, которая, сливаясь с Соянган образует реку Синёнган. Долина, в которой расположен Чхунчхон, окружена небольшими горами высотой 650—890 м, включая горы Йонхвасан на севере, Хвахаксан на западе, Тэрёнсан на востоке и Кымбёнсан на юге. На территории города расположено множество озёр. Климат Чхунчхона более континентальный, чем климат большей части провинции Канвондо. Среднегодовая температура 10 °C, среднегодовое количество осадков 1250 мм. Большая часть осадков выпадает в летний период дождей. Административное деление Чхунчхон административно делится на 1 ып, 9 мён и 15 тон (дон): Экономика Чхунчхон — один из центров биохимической промышленности страны. Здесь находится Чхунчхонский биотехнологический промышленный центр. Кроме того, развито сельское хозяйство, преимущественно выращивание риса и сои. C 1960-х в городе успешно развивается лёгкая промышленность. На реке Соянган расположена крупная гидроэлектростанция. Плотина этой ГЭС является одной из крупнейших гравитационных плотин в Восточной Азии. Еще здесь родился Сон Хын Мин. Высшее образование В городе есть два университета: Канвонский национальный университет и Университет Халлим. Туризм и достопримечательности В Чхунчхоне расположено несколько памятников древней корейской истории, среди которых: семиэтажная пагода периода Корё под названием Чхунчхон Чхильчхын Соктап, буддистская реликвия X века, представляющая собой каменные ворота Чхунчхон Гынхвадон Танган Чиджу, буддистский монастырь Чхонпхёнса. Каждую весну проводится Чхунчхонский фестиваль мимов и весенний фестиваль искусств. Летом проводится Чхунчхонский фестиваль кукол, фестиваль корейской кухни Маккуксу и Чхунчхонский международный анимационный фестиваль. Каждую осень проводится Чхунчхонский марафон. Зимой организуются фестивали снежных и ледяных скульптур. Символы Как и большинство городов и уездов Южной Кореи, Чхунчхон имеет ряд символов: Цветок: форзиция — символизирует чистоту и честность жизненных устоев. Дерево: гингко — символизирует способность приспосабливаться и противостоять невзгодам. Птица: сойка — символизирует простую и красивую жизнь. Животное: тигр — символизирует силу и прогресс. Маскоты: капелька Хобани и русалка из реки Соянган. Хобани символизирует чистую природу города, а русалка олицетворяет простоту и честность. Города-побратимы Города-побратимы Чхунчхона: (префектура Нагано), Япония — с 1984. Хофу (префектура Ямагути), Япония — с 1991. Анахайм (штат Калифорния), США — с 1998. Далянь (провинция Ляонин), Китай — с 1998. Какамигахара (префектура Гифу), Япония — с 2003. В марте 2005 году Чхунчхон разорвал соглашении об установлении побратимских отношений с Какамигахарой. Причиной послужило подписание указа о праздновании «Дня Такэсимы» администрацией префектуры Симане (Такэсима (острова Лианкур) являются спорной территорией между Южной Кореей и Японией). См. также Города Южной Кореи Примечания Ссылки Официальный сайт города Страница города в вики-энциклопедии Galbijim Достопримечательности города Города Республики Корея Канвондо (Республика Корея)


Тонхэ́ () — город в провинции Канвондо, Южная Корея. Два крупных порта — порт Тонхэ и порт в бухте Мукхо. Через город проходит железнодорожная ветка Йондон и автодорога Тонхэ. История В древности на месте Тонхэ располагался племенной союз Сильчхик. В эпоху династии Чосон, в 1631 году, в хрониках появляется деревня Пакконни, входившая в район (теперь город) Самчхок. К 1648 году относится упоминание деревни Мансанни, входившей в район (теперь город) Каннын. Со временем эти две деревни выросли в два достаточно крупных и урбанизированных населённых пункта, Пукпёнмён и Мансанмён, соответственно. В 1979 году вышло постановление о создании на основе этих двух административных единиц города Тонхэ. Постановление вступило в силу 1 апреля 1980 года. География Город расположен в юго-восточной части провинции Канвондо, на берегу Японского моря (бухта Тонхэ). Ландшафт преимущественно горный, вдоль берега тянется полоса песчаных пляжей. Граничит с уездом Чонсон на западе, городом Самчхок на юге и городом Каннын на севере. Ландшафт преимущественно горный, крупные залежи известняка. Административное деление Тонхэ административно делится на 10 тон (дон): Экономика В городе располагается промышленный комплекс «Пукпён» (основные отрасли производства — металлургия и лёгкая промышленность). В декабре 2005 года комплекс «Пукпён» стал свободной экономической зоной. Также в экономике города существенную часть занимают порты — порт Тонхэ и порт в бухте Мукхо. Развито рыболовство — всего на территории города в 2005 году было зарегистрировано 346 рыболовных судна. Бюджет города на 2005 год составляет 1993 млрд вон. Тонхэ — центр рыбных блюд суши в стране. Здесь располагается район, известный как «Сушитаун». Этот район растянут на два километра, в нём располагаются сотни магазинчиков, в которых продаётся свежее суши и его корейский аналог, рыба хве. Туризм и достопримечательности Природные: Длинная полоса пляжей делает Тонхэ популярным морским курортом. В сезон здесь отдыхают десятки тысяч туристов. Горы Тонхэ расположены в западной части города. Популярен горный туризм и маунтинбайк. В окрестных горах проложено несколько маршрутов. Самые популярные места для горного туризма — гора Тутхасан и долина Мурын с водопадами. В окрестностях города находится множество пещер, некоторые из которых, например пещера Чхонгок, открыты для посещения туристами. Исторические: В Тонхэ находится один из крупнейших буддийских монастырей Кореи, Самхваса, построенный в VII веке. Коттедж Хэамджон — резиденция знати в эпоху династии Корё. Крепость Тутхасансон — расположена на горе Тутхасан. Фестивали: Каждый год в октябре проводится фольклорный фестиваль Мурын. Демонстрируется традиционное корейское искусство, выступления фольклорных коллективов. Фестиваль кальмаров — проводится ежегодно летом. Проводятся кулинарные выставки и поединки, а также состязания по ловле кальмаров голыми руками. Фестиваль восхода солнца — проходит в новогоднюю ночь. Легенда гласит, что первый восход солнца в году приносит счастье, поэтому каждый год 1 января на берегу Японского моря собирается публика для того, чтобы встретить первый восход. Символы Как и большинство городов Южной Кореи, Тонхэ имеет ряд символов: Дерево: адиантум — символизирует следование традициям. Цветок: цвет абрикоса — символизирует чистоту и непорочность. Птица: чайка — символизирует противостояние невзгодам. Высшее образование Высшие учебные заведения: Университет Тонхэ. Города-побратимы Города-побратимы Тонхэ: Цуруга (префектура Фукуи), Япония — с 1981. Находка (Приморский край), Россия — с 1991. Тумэнь (провинция Гирин), Китай — с 1995. Федерал Уэй (штат Вашингтон), США — с 2000. См. также Города Южной Кореи Примечания Ссылки Официальный сайт города Страница города в вики-энциклопедии Galbijim Города Республики Корея Порты Японского моря Канвондо (Республика Корея)


Чхунчхон: Чхунчхон (провинция) — регион Южной Кореи, в настоящее время поделен на провинции Чхунчхон-Намдо и Чхунчхон-Пукто. Чхунчхон (город) — город в Южной Корее, столица провинции Канвондо.


Всемирный дом справедливости (, Байт аль-Адль-и-Азам) — верховный духовный и административный орган Веры Бахаи. Впервые выбран 21 апреля 1963 года. В настоящее время состоит из 9 человек, хотя, согласно положениям Китаб-и-Агдас, членов может быть и больше. Бахаи считают Всемирный Дом Справедливости безошибочным органом, согласно словам самого Бахауллы: «Бог воистину вдохновит их на то, что Ему угодно…». История В Китаб-и-Агдас Бахаулла, формулируя те или иные законы, не всегда чётко оговаривает, имеется ли в виду Всемирный Дом Справедливости или Местный Дом Справедливости, при том что в Книге даётся повеление об учреждении обоих этих органов. Обычно Он говорит просто о Доме Справедливости, оставляя открытым для последующего уточнения вопрос об уровне или уровнях системы, к которым будет применяться каждое правило. Дополнительные упоминания о Всемирном Доме Справедливости содержатся также в «Скрижалях Бахауллы, явленных после Китаб-и-Агдас». Абдул-Баха в своём Завещании детализировал устройство Административной Системы бахаи и разъяснил функции и методику выборов институтов различного уровня, в том числе и Всемирного Дома Справедливости. Именно в этом документе впервые употреблён термин «Всемирный Дом Справедливости», а также предписано создание «Домов Справедливости второго уровня», предтечами которых являются Национальные Духовные Собрания. В 1951 г. Шоги Эффенди, Хранитель Веры Бахаи, назначил Международный Совет Бахаи (International Bahá'í Council) из девяти человек в преддверии избрания Всемирного Дома Справедливости. В 1961 г. этот орган стал выборным, в голосовании принимали участие все Национальные Духовные Собрания. В 1963 г., по завершении очередного плана распространения Веры (названного «Десятилетним крестовым походом», Ten Year Crusade) и шесть лет спустя после смерти Шоги Эффенди, 56 Национальных Духовных Собраний приняли участие в выборах первого состава Всемирного Дома Справедливости. Это произошло в Хайфе, в доме Абдул-Баха, после чего результаты были оглашены в Лондоне, на Первом Всемирном Конгрессе последователей Веры Бахаи, в столетний юбилей провозглашения Бахауллой своей миссии в саду Ридван. Процедура выборов Всемирный Дом Справедливости избирается раз в пять лет в ходе трёхступенчатого тайного голосования. На первом этапе бахаи всего мира в своих избирательных округах ежегодно выбирают делегатов на Национальный Съезд бахаи. Делегаты на Съезде, проходящем раз в год, выбирают членов Национального Духовного Собрания. Раз в пять лет члены всех Национальных Духовных Собраний мира съезжаются на Всемирный Съезд, чтобы выбрать членов верховного органа — Всемирного Дома Справедливости. Выборы бахаи проходят без выдвижения кандидатур и предвыборной агитации — бахаи считают эти практики бездуховными и «отвратительными даже по названию». Избиратель должен голосовать «за тех, поддержать кого его побуждают молитва и размышление». Во Всемирный Дом Справедливости могут выбираться только мужчины-бахаи старше 21 года. Вот как комментировал этот вопрос Абдул-Баха: Согласно установлениям Божьей Веры, женщины равны мужчинам во всех правах, за исключением членства во Всемирном Доме Справедливости, ибо в тексте Книги было сказано, что как глава, так и члены Дома Справедливости суть мужчины. Однако во всех прочих органах — в Комитете строительства Храма, в Комитете по обучению, в Духовном Собрании и в благотворительных и научных ассоциациях женщины обладают теми же правами, что и мужчины. Всемирный Дом Справедливости объясняет: Что касается статуса женщин, бахаи важно помнить, что ввиду категоричного утверждения Писаний бахаи о равенстве мужчин и женщин, исключение женщин из состава Всемирного Дома Справедливости не является свидетельством превосходства мужчин над женщинами. Следует также помнить, что женщины не исключаются из какого-либо иного международного института Веры. Их можно найти в рядах Десниц Дела Божьего. Они служат членами Международного Центра по обучению и в качестве Континентальных Советников. Также в Тексте нет ничего, что препятствовало бы женщинам участвовать в таких будущих международных органах, как Верховный Трибунал. Задачи и функции Сам Всемирный Дом Справедливости заявляет в своей конституции: «Факт создания, полномочия, обязанности и сфера деятельности Всемирного Дома Справедливости обязаны целиком и полностью богооткровенному Слову Бахауллы, которое, вместе с толкованиями и разъяснениями Абдул-Баха и Шоги Эффенди... служат для Всемирного Дома Справедливости непреложным руководством и являются его незыблемым основанием». Всемирный Дом Справедливости руководит ростом и развитием всей мировой общины бахаи. Вот некоторые из его обязанностей: Развитие личных и коллективных духовных качеств бахаи Сохранение оригиналов Священных Текстов бахаи Защита всемирной общины бахаи Сохранение и развитие мирового духовного и административного центра Веры Бахаи Поощрение роста и развития всемирной общины бахаи Помимо этого, Бахаулла возложил на Всемирный Дом Справедливости обязанность продвигать позитивные ценности, способствовать процветанию человечества и установлению мира во всём мире, трудиться «для просвещения народов, развития стран, защиты человека и сохранения его чести». " Всемирный Дом Справедливости опирается на выборные управляющие органы национального и местного уровня — Национальные Духовные Собрания и Местные Духовные Собрания. Всемирный Дом Справедливости также создал ряд вспомогательных институтов с целью поддержки своей работы по всему миру, в частности, Континентальные Коллегии Советников и Международный Центр обучения Юрисдикция Всемирный Дом Справедливости также призван вести законотворческую работу, разъясняя вопросы, не упомянутые в Священных Текстах. Он имеет право отменять собственные решения, но не законы, явленные Бахауллой. «... Всемирный Дом Справедливости должен принимать решения по предметам, которые непосредственно не явлены в Учении... их неотъемлемое и исключительное право — выносить вердикт и принимать окончательное решение по тем законам и предписаниям, что не были открыто явлены Бахауллой... Ни Хранитель Веры, ни какой-либо другой институт, помимо Международного Дома Справедливости, никогда не сможет узурпировать эту жизненно важную и фундаментальную власть или покуситься на это священное право». В той же книге Шоги Эффенди упоминает некоторые вопросы, которые специально были оставлены на усмотрение Всемирного Дома Справедливости, чтобы он принимал по ним решения в постоянно меняющихся обстоятельствах. «Без другого, не менее важного института — Всемирного Дома Справедливости,— эта Система, завещанная через Волю Абдул-Баха, оказалась бы парализованной, будучи не в состоянии заполнить те пробелы, которые намеренно оставил Автор Китаб-и-Агдас в своде Своих административных и законодательных предписаний». Всемирный Дом Справедливости венчает собой пирамиду Административного Порядка Веры Бахаи, включающую «избираемую ветвь» (Духовные Собрания) и «назначаемую ветвь» (Десницы Дела Божиего и Институт Советников). Месторасположение Резиденция Всемирного Дома Справедливости расположена на склоне горы Кармель в г. Хайфа, Израиль. Месторасположение Всемирного Дома Справедливости было указано Бахауллой в его Скрижали горы Кармель. Примечания Ссылки Фотографии членов Всемирного Дома Справедливости Письма и обращения Всемирного Дома Справедливости Хроники деятельности Всемирного Дома Справедливости Выборы первого состава Всемирного Дома Справедливости Вера бахаи Религиозные международные организации Религиозные организации Израиля Религиозные организации Здания и сооружения Хайфы


Пика́п (от ) — разновидность деятельности, направленной на знакомство с целью соблазнения. Пикап состоит из техник для соблазнения женщин, которые распространяются в пика́п-сообществе в интернете и реальности. Также проводятся семинары и тренинги, издаются пособия по пикапу. Человек, занимающийся пикапом, называется пика́пером (, сокращённо PUA). История Пикап-сообщество возникло в 1990-е годы как часть движения по . Его основатель, , создал в Калифорнии , участники которой обсуждали свои проблемы с соблазнением женщин и искали стратегии по соблазнению. Новинкой было использование Джеффрисом техник нейролингвистического программирования. Его «Speed Seduction» () считается первой школой пикапа. В 1994 году его ученик Льюис де Пейн () основал группу новостей alt.seduction.fast, целью которой были организация собраний и обсуждений с участием членов группы. После успеха этой группы в интернете появилось множество форумов, рассылок и блогов, образовавших пикап-сообщество, или так называемое «сообщество по соблазнению» (). Интернет стал не только способом общения пикаперов, но и средством распространения пикапа, при этом он позволял пикаперам общаться анонимно. Пикап стал популярен с выходом в 2005 году полуавтобиографической книги Нила Страусса «» (), рассказывающей о том, как Страусс на протяжении двух лет исследовал пикап-сообщество изнутри, став мастером пикапа. Книга стала бестселлером, достигнув первого места в рейтинге продаж на Amazon и на протяжении двух месяцев находясь в рейтинге бестселлеров по версии The New York Times. Книга повествует и о заметных пикаперах того времени, таких как основатель пикапа Джеффрис и Эрик фон Марковик, автор книги «Метод Мистери: Как таскать в постель красоток» (), одной из наиболее популярных книг в пикап-сообществе. «Мистери» — это псевдоним самого Марковица; в пикап-сообществе распространено использование псевдонимов — например, Страусс, став пикапером, называл себя «Style» (). Мистери помещает свою книгу в научный контекст, утверждая, что он исследует «науку социальной динамики» () и предлагая читателям «продвинутые алгоритмы с 13-летней историей». Основа Изначальная версия Джеффриса основывается на нейролингвистическом программировании (НЛП) — теории, которая утверждает наличие связи между неврологическими процессами, языком и поведением, которое формируется на основе опыта, или «программируется», и предполагает возможность при помощи моделирования поведения приобрести навыки моделируемого человека. При этом, согласно консенсусу современного психологического сообщества, НЛП является псевдонаукой, а его методы не имеют под собой научной основы. Джеффрис утверждает, что, имитируя поведение экспертов по соблазнению, можно приобрести их навыки, что позволит привлекать женщин, и обосновывает это при помощи НЛП. Более современные пикап-гуру отказались от наиболее сильных утверждений Джеффриса, однако большинство из них всё ещё заимствуют базовые элементы НЛП. Для формулирования нужных понятий в англоязычном пикап-сообществе используется специальная псевдонаучная терминология, которая предназначена, чтобы отличать посвящённых в пикап от других людей. При этом пикап-термины получены переосмыслением слов обычного английского языка или заимствованы из специальных областей языка вроде бизнес-терминологии и потому их значение достаточно понятно новичкам. Англоязычная пикап-терминология была заимствована в основном из следующих областей: Военная терминология: например, соблазняемая женщина называется target (); Спортивная терминология: например, процесс соблазнения называется game (); Бизнес-терминология: например, среди стратегий пикапа есть raising own value () и lowering her value (). Заимствование терминологии из специальных областей языка соответствует понятию фрейминга ( — «установка в рамку»), которое в пикапе означает переосмысление ситуации как происходящей в других обстоятельствах, например, спортивной тренировки. При этом при описании одних и тех же ситуаций используются термины из различных областей языка одновременно, что можно считать метафорическим переносом из одной ситуации в другую. Фрейминг используется для снятия напряжения, вызванного необходимостью достичь успеха, поскольку в контексте тренировки проваленная попытка так же ценна, как и успешная. Понятия (от ) — нечто среднее между комплиментом и оскорблением, двусмысленный комплимент. Предназначается для того, чтобы сбить женщину с толку, помешав ей отреагировать так, как она обычно автоматически реагирует на комплименты, а также чтобы уменьшить её самооценку и показать отсутствие интереса в ней. С точки зрения многих журналистов, это грубая и мизогинная техника. Давид Деанжело, автор книги «Удвой количество своих свиданий» (), объясняет эту технику тем, что у женщин в построении отношений есть преимущество и к традиционным способам ухаживания — комплиментам, цветам, напиткам — они привыкли. Кино (сокращение от «кинестетика») — прикосновения к женщине, предназначенные для повышения гормонального уровня и дальнейшего соблазнения. Так, Мистери предлагает постепенно увеличивать уровень прикосновений, чтобы достичь доверия, одновременно добиваясь от женщины любых эмоций, даже негативных, поскольку это должно делать женщину уязвимой. По мнению специалиста по коммуникациям Аманды Денес (), эта идея была основана на работах, что гормон окситоцина, выделяемый при сексуальном возбуждении, помогает строить отношения, но при этом понятых так, будто этот гормон поможет соблазнить женщину. Критика С одной стороны, пикап критикуется за отношение к женщинам: распространение мизогинии, сексуальной объективизации и плохого обращения с женщинами. Например, профессор Гильда Родригес (), специалистка по гендерным исследованиям, помещает пикап в один спектр с сексистским поведением, включающим изнасилования и убийства, а феминистка отмечает, что пикап-сообщество пересекается с движением за права мужчин, участники которого утверждают, что женщины имеют больше прав или привилегий, чем мужчины. С другой стороны, пикап критикуется за свои претензии на научность: использование непроверенных терапевтических методов, неверное понимание психологических исследований, на которых основывается пикап. Например, специалистка по коммуникациям Аманда Денес () отмечает ненаучность попыток Мистери тренировать женщин как домашних животных, поощряя правильное поведение и наказывая за неправильное поведение (что, кроме того, дегуманизирует женщин, представляя их как животных, без всякой личности); она отмечает неверное использование научного языка, из-за чего Мистери и другие пикаперы сводят межличностное общение к чисто биологической стороне дела, игнорируя социальную и культурную ситуацию, в которой формируются отношения. , исследовательница секса, порнографии и феминизма, отмечает, что в пикапе распространено ненаучное представление о значительных отличиях между мужчинами и женщинам в том, как они находят друг друга привлекательным и строят отношения. Примечания Поиск партнёра Развитие личности Сексология Межличностные отношения Маносфера


Светлана Юрьевна Бубненкова (Столбова) (2 января 1973, Ижевск, СССР) — российская велосипедистка. Биография Родилась 2 января 1973 в Ижевске. Велоспортом занимается с 10 лет. Победительница чемпионата мира 1993 и 1994 в командной гонке на шоссе на 50 км, чемпионка России 2004. В 2002 выиграла женскую веломногодневку Джиро д'Италия. В сборной России — с 1991 года. Замужем, имеет дочь Кристину. Заслуженный мастер спорта России. Три раза принимала участие в Олимпийских играх (1996, 2000, 2004). Многократная чемпионка России на шоссе в групповой и индивидуальной гонках. Примечания Ссылки Велогонщики России Чемпионы России по велоспорту Велогонщики на летних Олимпийских играх 1996 года Велогонщики на летних Олимпийских играх 2000 года Велогонщики на летних Олимпийских играх 2004 года Чемпионы мира по шоссейным велогонкам Заслуженные мастера спорта России


Ольга Анатольевна Слюсарёва(род. 28 апреля 1969 года, Червоный Донец, СССР) — российская шоссейная и трековая велогонщица, олимпийская чемпионка, шестикратная чемпионка мира, семикратная чемпионка Европы, победительница Кубка мира, заслуженный мастер спорта России. Выступала за клуб «Динамо» Тула. Мэр Тулы с 27 сентября 2019 года. Биография Ольга Слюсарева родилась 28 апреля 1969 года в посёлке Червоный Донец Харьковской области. В 1993 г. окончила Тульский государственный педагогический университет им. Л. Н. Толстого, а в 2010 г. — Орловскую региональную академию государственной службы. До назначения на должность помощника губернатора Тульской области Ольга Слюсарева проходила службу в Вооруженных Силах Российской Федерации. Выступления за сборные СССР/России: 1989 год — 2009 год. В 2000 году на Олимпиаде в Сиднее завоевала бронзовую медаль в индивидуальной гонке по очкам на велотреке. Спустя 4 года в Афинах Ольга выиграла золото в индивидуальной гонке по очкам на велотреке и бронзу в групповой гонке на шоссе. Владимир Петрович Петров — один из наставников спортсменки в велоспорте. В ноябре 2009 года, по сообщениям прессы, приняла решение завершить спортивную карьеру, однако позже опровергла эту информацию. Послеспортивная карьера В июле 2012 года назначена председателем комитета Тульской области по спорту и молодёжной политике. В сентябре 2014 года Ольга Анатольевна была избрана депутатом Тульской областной думы. Мэр Тулы с 27 сентября 2019 года. Вошла в топ-100 влиятельных людей Тульской области-2020. Личная жизнь Проживает с семьёй в Туле. Первый сын: Сергей (род. 1997г) Второй сын: Егор (род. декабрь 2009) Третий сын: Богдан (род. 2012 год) Четвёртый сын: Никита (род. 2016 год) Награды Почётный гражданин Тулы (решение Тульской городской Думы). Почётный гражданин города Батайска (Ростовская область) (2004) Почетный гражданин города Афины (Греция) Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени — За заслуги в развитии физической культуры и спорта, большой вклад в укрепление дружбы и сотрудничества между народами Орден Дружбы — За большой вклад в развитие физической культуры и спорта, высокие спортивные достижения на Играх XXVIII Олимпиады 2004 года в Афинах Примечания Ссылки Справка на infosport.ru Справка на tula.ru Персоналии по алфавиту Чемпионы России по велоспорту Велогонщики СССР Велогонщики России Заслуженные мастера спорта России Олимпийские чемпионы от России Олимпийские чемпионы по трековым велогонкам Чемпионы летних Олимпийских игр 2004 года Бронзовые призёры летних Олимпийских игр 2004 года Бронзовые призёры летних Олимпийских игр 2000 года Велогонщики на летних Олимпийских играх 2000 года Велогонщики на летних Олимпийских играх 2004 года Велогонщики на летних Олимпийских играх 2008 года Почётные граждане Тулы Спортсмены Тулы Персоналии:Тула


Канны́н (, Gangneung-si) — город в провинции Канвондо Южной Кореи. Каннын считается экономическим центром региона Йондон (юг провинции Канвондо). Каннын — один из туристических центров страны, здесь, на берегу Японского моря расположено несколько популярных пляжей. В южных пригородах Каннына расположена авиационная база, на которой ранее был расположен также и гражданский аэропорт. История Поселения людей на территории города существовали начиная с Чосон Вимана. В 129 году до н. э. город был захвачен китайской Хань и назван Цанхэ. В 313 году город перешёл под власть Когурё и стал называться Хэсоран или Хасулла. Затем, в 550 году эта местность перешла под контроль государства Силла, и в 757 году название было изменено на Мёнджу. В 1308 году, в эпоху Корё, Каннын получил нынешнее имя. При династии Чосон город был центром провинции. Современный статус города Каннын получил в 1955 году. Тогда же был образован уезд Мёнджу. В 1995 году Мёнджу вошёл в состав Каннына. География Город расположен на берегу Японского моря и примыкает к восточным склонам гор Тхэбэксан. Через город протекает река Намдэчхон, которая, соединяясь с рекой Вансанчхон, впадает в Японское море. Среднегодовая температура 13,2 °C, среднегодовое количество осадков — 2066 мм (данные 2002 года). Административное деление Каннын административно делится на 1 ып, 7 мёнов и 13 тон (дон): Экономика Основные отрасли экономики: туризм и лёгкая промышленность. Существуют планы создать в городе научно-промышленный комплекс, основными направлениями работы которого будут новые материалы, медицина и исследования в области биологии. Спорт В Канныне в рамках Зимних Олимпийских игр 2018 года прошли соревнования по кёрлингу, конькобежному спорту, хоккею, шорт-треку и фигурному катанию. Спортивные сооружения для Зимних Олимпийских игр Крытый ледовый каток — кёрлинг Хоккейный центр Каннын — хоккей с шайбой Ледовый зал Гёнпхо — фигурное катание, шорт-трек Спортивная арена Университета Квандон — хоккей с шайбой Сооружение для скоростного бега на коньках в Спортивном Комплексе Каннына — скоростной бег на коньках Символы Как и большинство городов Южной Кореи, Каннын имеет ряд символов: Цветок: лагерстремия. Дерево: сосна. Птица: лебедь. Животное: тигр. Маскот: Хон Гильдон. Туризм и достопримечательности Положение возле моря и длинная полоса пляжей сделало Каннын привлекательным курортным центром. Кёнпходэ — историческая область в черте города, излюбленное место отдыха жителей и гостей города. Говорят, что в Кёнпходэ луну можно увидеть в пяти местах одновременно — в небе, отражённую от озера, отражённую от моря, отражённую от напитка в стакане и отражённую от глаз любимого человека. Внутри главного павильона Кёнпходэ, построенного на 28 опорах, хранится знаменитая поэма корейского поэта Юль Гока «Кёнпходэбу», которая описывает движение неба и луны. Каннын также хорошо известен своими фестивалями. В первую очередь это Фестиваль Тано (강릉단오제), проходящий на реке Намдэчхон. С 1967 года этот фестиваль входит в список нематериального культурного наследия под номером 13. С 25 ноября 2005 года этот фестиваль включён ЮНЕСКО в список «Шедевров устного и нематериального наследия человечества». Сейчас это фестиваль представляет собой ряд традиционных ритуалов и фольклорных представлений. Широко известен танец с масками Кванно, который можно увидеть только на этом фестивале. В Канныне проходят и другие известные фестивали, один из которых — Международный молодёжный фестиваль искусств Каннына, посвящённый традиционной корейской культуре. С 2006 года после этого фестиваля проводится рок-фестиваль Кёнпхо. Города-побратимы По данным официального сайта: Титибу (префектура Сайтама), Япония — с 1979. Цзясин (провинция Чжэцзян), Китай — с 1999. Цзинчжоу (провинция Хубэй), Китай — с 1999. Чаттануга (штат Теннесси), США — с 2003. Иркутск, Россия — с 2009. Усть-Каменогорск, Казахстан — с 2011. См. также Города Южной Кореи Примечания Ссылки Страница города в вики-энциклопедии Galbijim Литература Канвондо (Республика Корея) Города Республики Корея


Татьяна Николаевна Овечкина (урожд. Кабаева; род. 19 марта 1950, Москва, СССР) — советская баскетболистка, двукратная олимпийская чемпионка, чемпионка мира и Европы, баскетбольный тренер. Заслуженный мастер спорта СССР (1975). Заслуженный тренер России (1998). Выступала за БК «Динамо» Москва (1967—1982). Окончила МОГИФК. Биография Родилась в рабочей семье. Отец был шофером, мама работала на фабрике. С 1970 года — член сборной СССР по баскетболу. 2-кратная Олимпийская чемпионка (1976, 1980) Чемпионка мира (1975) 6-кратная чемпионка Европы (1970—1980) 2-кратная чемпионка Универсиад 1973, 1977 Серебряный призёр чемпионата СССР 1977, бронзовый — 1978, 1979. Работала главным тренером женского БК «Динамо» (Москва). Чемпион России: 1998, 1999, 2000 и 2001 годов, бронзовый призёр чемпионата России: 2002. Финалист Евролиги сезона 1999/2000. С 2003 года отошла от активной тренерской деятельности. Мать хоккеиста Александра Овечкина. Награды Орден «Знак Почёта» (1976) Орден Дружбы народов (1980) Орден Дружбы (1998) Медаль ордена «За заслуги перед Отечеством» II степени (2013) Примечания Ссылки Биография Овечкиной Татьяны Николаевны Баскетболистки СССР Олимпийские чемпионы от СССР Олимпийские чемпионы по баскетболу Чемпионы летних Олимпийских игр 1976 года Чемпионы летних Олимпийских игр 1980 года Баскетболисты на летних Олимпийских играх 1976 года Баскетболисты на летних Олимпийских играх 1980 года Чемпионы мира по баскетболу Чемпионы Европы по баскетболу Баскетбольные тренеры России Выпускники Московской академии физической культуры Игроки ЖБК «Динамо» Москва Игроки сборной СССР по баскетболу Тренеры ЖБК «Динамо» Москва


Серге́й Влади́мирович Перху́н (; 4 сентября 1977, Днепропетровск, УССР, СССР — 28 августа 2001, Москва, Россия) — украинский футболист, выступавший на позиции вратаря. За свою карьеру выступал за украинские клубы «Днепр», «Металлург» (Новомосковск) и «Днепр-2», молдавский «Шериф» и российский ЦСКА из Москвы. В составе молдавского «Шерифа» завоевал Кубок Молдавии. Единственную игру за сборную Украины провёл 15 августа 2001 года против Латвии. 18 августа 2001 года в матче чемпионата России против «Анжи» Перхун в результате столкновения с нападающим противника Будуном Будуновым получил черепно-мозговую травму, несовместимую с жизнью, и скончался спустя 10 дней от отёка головного мозга. Перхун стал первым в истории российского футбола спортсменом, умершим вследствие полученной на поле травмы. Ранние годы Родился 4 сентября 1977 года в городе Днепропетровск. Имя получил в честь деда, прошедшего Великую Отечественную войну и дошедшего до Берлина. Отец — Владимир Сергеевич Перхун, мать — Ольга. Также есть младшая сестра Яна. Футболом занимался с 7 лет. По воспоминаниям отца, Перхун всё свободное от учёбы время проводил на площадке, играя в футбол со сверстниками, и стоял на воротах. Перхун пришёл в футбольную ДЮСШ «Днепр-75» при «Днепре», когда случайно нашёл обрывок афиши о наборе в футбольную секцию: он проходил просмотр у тренера Анатолия Бурганова. Сергей записался в группу под руководством Анатолия Бурганова, играя за команду «Сокол», а спустя пять лет после итогового чемпионата школы и последующего объединения команд стал работать под руководством заслуженного тренера Украины Виталия Мусиенко, тренируясь у него шесть лет вплоть до выпуска из школы. Изначально он пробовал разные позиции, но позже остановился окончательно на вратарской. Вместе с командными наградами Перхун завоевал несколько индивидуальных призов как лучший вратарь детских турниров; в 1992 году выиграл первый чемпионат Украины среди юношей и получил приз лучшего вратаря Украины. Во время учёбы мечтал о выступлениях за «Барселону». После окончания школы он поступил в Днепропетровский государственный институт физкультуры и спорта (ныне — Приднепровская государственная академия физической культуры и спорта). Клубная карьера «Днепр» Перхун дебютировал за «Днепр» 8 октября 1993 года в игре против «Кривбасса» (победа 2:1): на момент дебюта ему было 16 лет, 1 месяц и 4 дня. Таким образом, Перхун стал самым молодым дебютантом Высшей лиги Украины среди вратарей. По воспоминаниям тренера «Днепра» Николая Павлова, накануне этой игры заболел основной вратарь «Днепра» Николай Медин, а его квартиру обокрали неизвестные, что ухудшило состояние Медина. Павлову пришлось пойти на риск, доверив Перхуну провести ту встречу. Его команда выиграла со счётом 2:1, а свой гол Перхун пропустил после выхода соперника 1-на-1. После матча Сергей получил премиальные за матч, передав их семье. В 1994 году Перхун в связи с покупкой клубом вратаря Святослава Сироты продолжил выступление в школе «Днепра-75», выиграв с командой юношеский чемпионат Украины. По ходу турнира Сергей в одном из эпизодов из-за ошибки партнёров получил удар в коленную чашечку от нападающего, сумев опередить его на долю секунды и спасти команду от гола. Несмотря на отсутствие перелома, врачи рекомендовали ему отдохнуть, однако Сергей отказался и вышел на финал. Его команда организовала тщательную оборону и не позволила противнику создать ни одного реального момента, а Перхун получил приз лучшего вратаря турнира. В том же году после выступления на чемпионате Европы U-16, принёсшего Перхуну бронзовую медаль, вратарём всерьёз заинтересовалась итальянская «Фиорентина», однако Сергей отказался покидать украинский клуб. В следующем сезоне командой руководил немецкий специалист Бернд Штанге, который после ухода Николая Павлова в Киев занялся налаживанием микроклимата в коллективе и привёл команду к бронзовым медалям чемпионата Украины. Одноклубником Перхуна стал немец Андреас Зассен, который однажды на тренировке поспорил с Перхуном о том, сколько забьёт пенальти. Перхун взял спорный удар, но сломал себе руку — этот инцидент прежде случался и на чемпионате Европы U-16 в Северной Ирландии, причём Перхун сломал ту же самую руку. Боли преследовали Перхуна в течение трёх месяцев, поскольку врачи не сделали рентгеновский снимок, однако Перхун продолжал играть с травмой, взяв в одном из матчей пенальти. Когда перелом был определён и вратарю наложили гипс, у команды был всего один здоровый вратарь в лице Святослава Сироты, поэтому Сергей продолжал попадать в заявку. Параллельно Перхун играл на правах аренды за новомосковский «Металлург» с Андреем Котюком, Александром Рыкуном и Валентином Платоновым. 9 июня 1996 года в 33-м туре чемпионата Украины «Днепр» играл в гостях у киевского «Динамо»: «динамовцы» уже фактически выиграли чемпионат, а «Днепр» обеспечил себе третье место, не имея шансов ни догнать одесский «Черноморец», ни возможности опуститься ниже. На 29-й минуте Святослав Сирота, когда его команда проигрывала 0:2, подвернул ногу и вынужден был попросить замену. Сергей Перхун, сняв гипс, вышел на поле и доиграл матч, пропустив три гола («Динамо» победило 5:1). В последнем туре «Днепр» дома играл против «Волыни», одержав победу 2:1, а Перхун отыграл все 90 минут на высшем уровне. Из-за преждевременного снятия гипса боли усилились, и Сергею сделали срочную операцию: несмотря на то, что врачи давали невысокие шансы на восстановление, Перхун уже через полгода вернулся в строй. После того, как «Днепр» купил Илью Близнюка, Перхун снова стал резервным вратарём. Только в сезоне 1998/1999 года он снова стал попадать в стартовый состав после травмы Ильи Близнюка в матче 1-го тура против донецкого «Металлурга», полученной им на 14-й минуте при счёте 0:2 в пользу донецкого клуба. Перхун заменил Близнюка и не пропустил ни одного гола, однако «Днепр» не смогли отыграть даже один мяч. В следующем матче против «Таврии» Перхун отыграл все 90 минут, а 2 августа в 5-м туре против киевского «Динамо» сделал много сейвов, позволив команде удержать неожиданную победу со счётом 3:2. В матче 8-го тура против «Шахтёра» он пропустил 6 мячей, а в 9-м туре его клуб потерпел поражение от киевского ЦСКА в результате единственного гола Виктора Леоненко, забитого со штрафного. Этот матч стал для Перхуна последним за «Днепр». За 7 лет выступлений в составе «Днепра» Перхун провёл всего 23 матча в чемпионате Украины, пропустив 31 гола (в том числе два с пенальти), отразил один пенальти и отыграл 7 матчей «на ноль». Всего он сыграл 30 матчей во всех турнирах за «Днепр». При этом, играя за дубль команды в сезоне 1997/1998 года, Перхун постоянно переживал за игроков основного состава «Днепра». Сергею предлагали несколько вариантов: от перехода в киевское «Динамо» (Валерий Лобановский обратил на него внимание после поражения «Динамо» 2:3 в 8-м туре) до перехода в «Ворсклу». «Шериф» Из-за финансовых соображений и отсутствия перспектив в клубе в 1999 году Перхун перешёл в тираспольский «Шериф», что произошло по рекомендации бывшего вратаря «Днепра» Сергея Краковского. В составе молдавской команды Сергей стал основным вратарём: 26 мая 1999 года он выиграл Кубок Молдавии, что позволило ему затем дебютировать в составе «Шерифа» в еврокубках. Однако уже в первом раунде Кубка УЕФА сезона 1999/2000 года его команда уступила чешской «Сигме»: дома была зафиксирована ничья 1:1, а в гостях — ничья 0:0, что по правилу голов на чужом поле выводило дальше «Сигму». По воспоминаниям главного тренера «Шерифа» Сергея Боровского, Перхун за два года выступлений стал настоящим мастером, научившись играть в современный футбол. В сезоне 1999/2000 года он стал серебряным призёром чемпионата Молдавии, не сумев прервать гегемонию столичного «Зимбру». В конце сезона Перхун покинул тираспольскую команду, решив, что перерос её уровень, однако даже по окончании контракта юридические права на вратаря оставались за молдаванами. В течение 2000 года Перхун поддерживал форму в киевском ЦСКА, куда его пригласил Сергей Краковский. Вплоть до закрытия трансферного окна он вёл переговоры с разными украинскими командами, однако ни киевское «Динамо», ни донецкий «Шахтёр», ни «Днепр» не приобрели игрока; неудачными были и переговоры с турецким «Галатасараем». ЦСКА В 2001 году Сергей Перхун приехал в Москву на просмотр к столичному клубу «Торпедо-ЗИЛ». Тренер «автозаводцев» Евгений Кучеревский, оценив игру Перхуна, пытался приобрести вратаря, однако у клуба не было денег на покупку. Кучеревский безуспешно пытался убедить руководство выделить сумму на приобретение вратаря, которое отказалось от этого предложения, сославшись на то, что в команде и так хватает первоклассных вратарей. Также Сергей безуспешно пытался перейти в московское «Динамо». Удача ему улыбнулась во время просмотров в ЦСКА, где его игру высоко оценил тренер «армейцев» Павел Садырин, согласившийся оставить у себя игрока. В чемпионате России по футболу 2001 года Перхун изначально был резервным вратарём при наличии Андрея Новосадова и Вениамина Мандрыкина, плюс против него говорило отсутствие практики на протяжении более чем полугода. Первые два тура он провёл в дублирующем составе, не пропустив ни одного мяча, в то время как основной состав проиграл 0:2 и 0:3 соответственно. В 3-м туре против московского «Спартака» состоялся дебют Перхуна, который обернулся поражением 0:1. Этот же неудовлетворительный результат был и в 4-м туре против «Торпедо», однако вины Перхуна в пропущенных голах не было. Из-за ОРЗ Сергей снова сел на скамейку запасных, уступив место Андрею Новосадову, однако после его травмы стал основным вратарём: в 7-м туре против «Зенита» Перхун заменил Новосадова в перерыве и отыграл «на ноль». За ЦСКА Перхун успел сыграть 13 матчей, пропустив всего 6 мячей и отыграв семь матчей «на ноль». По ходу матчей Перхун нередко бросался в ноги противнику и спасал команду от гола.


По итогам многочисленных журналистских опросов занимал лидирующие позиции в списках лучших вратарей, лучших дебютантов и лучших легионеров чемпионата России. По словам Юлии Перхун, Сергей называл в качестве своего возможного сменщика в клубе Игоря Акинфеева. Карьера в сборных В начале 1993 года была созвана юношеская сборная Украины под руководством Владимира Киянченко, игроки которой были не старше 16 лет на момент призыва. Основным вратарём этой команды стал Сергей Перхун, в том же составе играли Геннадий Зубов, Андрей Воронин, Олег Ящук и Валентин Слюсар. Команда одержала победы в рамках нескольких международных турниров в Испании, Венгрии и Словакии, однако славу ей принёс чемпионат Европы 1994 года, проходивший в Северной Ирландии, на котором украинцы завоевали бронзовые медали. С турнира Перхун привёз футболку и свисток, передав их в подарок Виталию Мусиенко. На чемпионате Европы в Северной Ирландии Перхун получил травму: официально это произошло во время матча группового этапа против сборной Турции, фактически же это случилось на предыгровой тренировке, когда во время тренировки пенальти Сергей повредил руку. Согласно свидетельствам, Олег Федорук решил поспорить с вратарём, что сможет забить 5 пенальти из 5, в то время как Перхун утверждал, что Федорук не забьёт больше двух. После четырёх попыток Сергей парировал два удара и пропустил два гола. При пятом ударе Федорук пробил изо всех сил, и Перхун парировал удар ценой перелома руки. Тренеры раскритиковали Перхуна за необдуманный поступок и чрезмерную отдачу игре, а сам вратарь получал медали в гипсе. Игрокам сборной после чемпионата Европы обещали присвоить звания мастеров спорта, однако это так и не было выполнено. В 1998—1999 годах в составе сборной Украины до 21 года Сергей Перхун сыграл два матча против России 4 сентября 1998 года (победа 1:0 дома) и Франции 3 сентября 1999 года (ничья 0:0 дома) в рамках отбора на молодёжный чемпионат Европы, отстояв в обоих случаях «на ноль», однако сборная на турнир не попала, заняв 3-е место в квалификационной группе. 15 августа 2001 года Сергей Перхун провёл первую и последнюю игру в составе национальной сборной Украины, отыграв первый тайм товарищеского матча против сборной Латвии (украинцы победили со счётом 1:0). После матча против латышей Леонид Буряк, помощник главного тренера сборной Украины Валерия Лобановского, лично пообещал Сергею, что его вызовут на последующие матчи отборочного турнира чемпионата мира 2002 года против Белоруссии и Армении. Лобановский намеревался действительно вызвать Перхуна в связи с травмами основного вратаря сборной Александра Шовковского и второго вратаря Максима Левицкого (тот приехал на сборы в Кончу-Заспу уже с травмой). Гибель 18 августа 2001 года в Махачкале прошёл матч 22-го тура чемпионата России между ЦСКА и «Анжи». Накануне игры армейцы лишились трёх ключевых игроков: Давронжон Файзиев уехал в расположение сборной Узбекистана, а Предраг Ранджелович и Элвер Рахимич, ранее игравшие в «Анжи», убедили руководство ЦСКА не включать их в заявку. Сергей вышел на тот матч в основном составе клуба, а эта игра стала 13-й для него в составе ЦСКА. К тому моменту у «армейцев» была беспроигрышная серия из 17 матчей, которая продлилась в итоге и после встречи в Махачкале. По воспоминаниям Владимира Перхуна, у него были дурные предчувствия накануне игры; Сергей в последнем телефонном разговоре с отцом произнёс загадочную фразу «Умру, но не пропущу», а перед матчем успел отправить СМС-сообщение своей супруге. Встреча по общедоступным каналам не транслировалась. Игра против «Анжи» характеризовалась подавляющим преимуществом хозяев, но только благодаря игре Перхуна они не могли поразить ворота ЦСКА, а к концу встречи игра стала жёсткой и даже грязной. На 78-й минуте матча при счёте 0:0 последовала длинная передача игроком «Анжи» Небойшей Стойковичем из глубины поля в сторону ворот ЦСКА. Перхун вышел за пределы штрафной площадки, бросившись наперерез летевшему нападающему махачкалинцев Будуну Будунову: играть руками он не мог, поэтому выпрыгнул за мячом, пытаясь отбить его головой. Хотя Перхун мог выставить вперёд ногу или колено, он этого не сделал из-за риска травмирования соперника и попросту подставил Будунову висок. Не желая уступать мяч вратарю, Будунов не сбавил скорость: хотя Сергей успел выбить головой мяч, оба игрока врезались друг в друга в воздухе. По словам одноклубника Перхуна Вениамина Мандрыкина, жившего в одном номере в Махачкале с ним и Спартаком Гогниевым, изначально команда ничего не поняла, решив, что у вратаря обычное рассечение, однако позже выяснилось, что удар пришёлся точно в височную кость. Об инциденте Будунов говорил, что не пошёл бы до конца на мяч, если бы Перхун остался в штрафной, но в том эпизоде он сыграл именно в мяч, не имея намерений как-либо травмировать вратаря. Оба игрока были немедленно госпитализированы, но до конца встречи счёт в матче так и не был открыт. Первоначально состояние Перхуна не вызывало опасений: врачи оказали ему первую медицинскую помощь, наложив швы на повреждённый участок надбровной дуги, обработав рваную рану головы и сделав две инъекции против столбняка. Вратарь был отправлен на санитарном автомобиле в аэропорт, будучи при этом в сознании, разговаривая с врачами и руководством ЦСКА: он даже попросил президента клуба Евгения Гинера разрешить ему выйти на следующий матч. Однако через 7 минут после начала поездки (по словам Владимира Перхуна — через 15 минут) состояние Сергея резко ухудшилось: он потерял сознание, у него начались судороги, а позже была зафиксирована остановка сердца. Врачи ЦСКА сумели запустить сердце снова, а машину направили срочно в махачкалинскую больницу. После прибытия в больницу у Перхуна случились ещё две остановки сердца, работу которого опять же удалось восстановить. Перхуна подключили к аппарату искусственной вентиляции лёгких, переведя его в отделение реанимации, но вратарь впал в состояние глубокой комы. Утром 19 августа по итогам компьютерной томографии у вратаря были констатированы ушиб первой степени и массивный отёк мозга, а также обнаружены незначительные гематомы носовых и гайморовых пазух, хотя состояние частично стабилизировалось. Вечером в Махачкалу прибыла бригада врачей из московского Центра медицинских катастроф и Института нейрохирургии имени Бурденко. После осмотра было принято решение перевести Перхуна в Москву: его доставили в ночь с 19 на 20 августа в Институт нейрохирургии имени Бурденко. 20 августа после результатов анализа врачи поставили диагноз — «открытая черепно-мозговая травма, перелом задней стенки орбиты справа, диффузный отёк головного мозга гипоксического генеза, кома — II». Перхун оставался на искусственной вентиляции лёгких, врачами велась интенсивная терапия по борьбе против отёка мозга. Игроки ЦСКА были потрясены случившимся и не собирались покидать Махачкалу, пока не прояснится ситуация с Перхуном. За время пребывания Перхуна в московской больнице армейцы сыграли матч против «Торпедо-ЗИЛ» (1:1), а болельщики обеих команд пришли на стадион в футболках с надписью «Держись, Сергей» и «Верим в тебя, вратарь!». В Интернете фанаты в своих гостевых книгах выражали сочувствие родным и близким Перхуна, желая вратарю скорейшего выздоровления и возвращения на поле. Сам Будунов в результате столкновения получил ушиб головного мозга, частично потеряв память: он очнулся в раздевалке, толком не помня произошедшего. Он пролежал девять дней в реанимации и ещё два-три месяца проходил лечение в разных клиниках: по его словам, ему запрещали смотреть телевизор в больнице и общаться по телефону, а также ограничивали общение с кем-либо. Перхуна в палате посещали его родители, сестра Яна и супруга Юлия, находившаяся на третьем месяце беременности. Врачи отказывались официально давать прогнозы по состоянию Сергея, поскольку в подобных ситуациях у больных были часто неблагоприятные перспективы. В итоге, несмотря на намечавшуюся изначально положительную динамику в состоянии пострадавшего в виде присутствия рефлексов, в понедельник, по наблюдениям врачей, у пациента прекратилось мозговое кровообращение, а клетки мозга стали отмирать. 28 августа в 5:20 (по другим данным, в 5:25 или 5:30) утра Сергей Перхун скончался от тотального отёка головного мозга. Официальное заключение врачей о причине смерти гласило: «Остановка мозгового кровотока с последовавшей за этим гибелью клеток головного мозга». Смерть Перхуна стала шоком для российского и мирового футбола. Соболезнования родным и близким Перхуна, его клубу ЦСКА, всем российским и украинским болельщикам выразил лично президент ФИФА Йозеф Блаттер, а в эфире итальянского государственного телеканала Rai 1 даже вышел большой сюжет о Сергее Перхуне. Пресса проводила мрачные аналогии между гибелью Перхуна на поле в 2001 году и гибелью в автокатастрофе в 1991 году другого вратаря ЦСКА, Михаила Ерёмина. Сам Будунов узнал о трагедии, смотря телевизор без звука и увидев фотографию Перхуна в траурной рамке. В дальнейшем Будунов неоднократно выражал сожаление тому, что стычка завершилась трагедией, однако всячески уверял, что не имел никаких намерений наносить травму вратарю. Позже игроки и тренеры обеих команд говорили, что случившееся было исключительно игровой ситуацией, отрицая злой умысел в действиях Будунова. Шок постиг даже сборную России в преддверии отборочного матча против Словении: по словам вратаря Руслана Нигматуллина, команда оказалась «в трансе». Считается, что гибель Перхуна окончательно подкосила Павла Садырина, умершего 1 декабря 2001 года после тяжёлого онкологического заболевания. Похороны Прощание руководства ЦСКА и команды состоялось 29 августа в траурном зале больницы имени Боткина, через 3 часа во Дворце спортивных единоборств на Ленинградском проспекте началась гражданская панихида, на которой присутствовали фанаты всех российских клубов (там же присутствовали Павел Садырин и Юрий Сёмин). Самолёт с телом вратаря прибыл в Днепропетровск с опозданием на 4 часа, вызванным тем, что на панихиду пришло очень много людей.


Самчхо́к (, Samcheok-si) — город в провинции Канвондо, Южная Корея. Курорт, расположенный на берегу Японского моря. История Во эпоху Самхан на месте города располагалось племенное объединение Сильджиккук. Уезд с названием Самчхок был основан здесь во время административной реформы 757 года (эпоха Объединённого Силла). Позже, в эпоху Корё Самчхок сменил название на Чокчу (995 год). В эпоху Чосон Самчхоку было возвращено его название и присвоен статус района (бу). Город стал ареной ожесточённых боёв во время войны в Корее в 1950 году. Статус города (си) был получен в 1986 году. География Город расположен в южной части провинции Канвондо на берегу Японского моря. Граничит с Тонхэ, Тхэбэком, Чонсоном и Ульджином. Берега скальные, множество пещер, что делает город привлекательным для спелеологов и туристов. Длина прибрежной линии составляет 54,8 км. Будучи расположенным между горным хребтом Тхэбэксан и Японским морем, Самчхок имеет более мягкий климат, чем большая часть территории Южной Кореи. Среднегодовая температура составляет 12,5 ℃. Самый жаркий месяц — август (средняя температура 24,1 ℃), самый прохладный — январь (средняя температура 0,5 ℃). Среднегодовое количество осадков — 1,284 мм, причём половина из этого количества выпадает в сезон дождей в первые два месяца лета. Административное деление Самчхок административно делится на 2 ып, 6 мёнов и 4 тон (дон): Экономика Основные отрасли промышленности: производство цемента, добыча каменного угля, сельское хозяйство и туризм. Культура Музеи: Городской музей Самчхока. Имеет более 5000 экспонатов, в основном традиционной корейской культуры. Центр культуры и искусств. Здесь проходят всевозможные выставки и концерты. Парк эротической традиции Хэсиндан, знаменитый своими фаллическими экспозициями и соревнованиями по вырезанию фаллосов из дерева. Музей традиционного рыболовства в парке Хэсиндан. Экспонирует прежде всего документы и инструменты, касающиеся рыболовному промыслу, развитому в этих краях. Фестивали: Ежегодный двухнедельный фольклорный фестиваль Чуксо, на котором можно увидеть фольклорные песни, танцы и забавы корейцев. Пляжный марафон — проводится каждый год в воскресенье первой недели августа. В рамках забега проходят соревнования на дистанциях 5, 10 километров и в полумарафоне. Туризм и достопримечательности Природные: Комплекс пещер, многие из которых открыты для посещения туристами, как, например, пещера Хвасонгуль. Долина Токпун — известна своими водопадами. Горы Чхонгоксан (1404 м), Тутасан (1353 м) и Токхансан с проложенными трассами для горного туризма и маунтинбайка. Водопад Миин — по легенде если ветер, дующий с этого водопада перед восходом и закатом солнца, тёплый, то урожай в этом году будет хорошим, если же ветер холодный, это урожай будет скудным. Исторические: Парк эротического фольклора Хэсиндан Дворец Квандопхальгён. Буддийские храмы Чонынса и Хэгаса. Символы Как и большинство городов и уездов в Южной Корее, Самчхок имеет ряд символов: Птица: чайка — символизирует сильную ментальность и жизненную стойкость горожан. Цветок: азалия — символизирует долгую историю и традиции города. Дерево: дзельква — символизирует благополучие и процветание. Маскот: Самчхок Тонджа — символизирует молодость и красоту. Города-побратимы Самчхок имеет ряд городов-побратимов: Акабира (префектура Хоккайдо), Япония — с 1997. Канда (префектура Фукуока), Япония — с 1997. Куробэ (префектура Тояма), Япония — с 1998. Дунъин (провинция Шаньдун), Китай — с 1999. Кунгур (Пермский край), Россия — с 2003. Лисбург (штат Виргиния), США — с 2003. Ванцин (провинция Гирин), Китай — с 1997. См. также Города Южной Кореи Примечания Ссылки Официальный сайт города Страница города в вики-энциклопедии Galbijim Города Республики Корея Канвондо (Республика Корея)


Статут Айоны () — соглашение, в 1609 г. навязанное королём Яковом VI девяти вождям горных кланов Шотландии (Макдональдам, Маккуарри, Макфи и другим). Соглашение было подписано на острове Айона у западного побережья Шотландии после карательной экспедиции лорда Охилтри на Гебридские острова в 1608 г. Подписанием статута Айоны вожди кланов принесли присягу повиновения королю Шотландии и шотландским законам. В соглашении запрещались многие вещи, составлявшие суть гэльской культуры. В частности предписывалось изгнать бродячих музыкантов, которые путешествовали по Ирландии и Шотландии, восхваляя вождей кланов, так как по мнению Якова их песни напоминали людям о вражде между кланами. Также было запрещено ношение огнестрельного оружия, пьянство и продажа вина и виски. Вождям кланов предписывалось обучать старших сыновей, своих преемников, английскому языку. Этот пункт соглашения был опасен тем, что будущие вожди клана утрачивали связь с собственной культурой. Кроме того на лидеров кланов возлагалась персональная ответственность за поддержание порядка и следование законам королевства членами их кланов. Статут Айоны стал важным этапом в многовековой борьбе королей Шотландии за включение горных регионов страны в единую государственную структуру Шотландии и ликвидацию автономии гэльских регионов страны. Вслед за статутом Айоны последовали еще более жесткие меры королевской власти: в 1610 г. была введена личная отчетность вождей кланов перед королевским советом, а в 1616 г. запрещено приобретать собственность на Гебридах лицам, не владеющим английским языком. XVII век в Шотландии


Ска́льная кры́са () — единственный вид одноимённого рода африканских грызунов, выделяемый в семейство скальнокрысиных. Описание Скальная крыса — небольшой грызун длиной 27—38 см и весом 100—300 г. Внешне она несколько напоминает белку. У неё уплощённая голова с короткими ушами, длинные чёрные вибриссы, желтоватый нос. Конечности короткие, с узким ступнями и короткими когтями; передние 4-палые, задние — 5-палые. Шерсть, подобно шерсти тростниковых крыс, растёт пучками по 3—5 волос, напоминая щетину, но на ощупь мягкая и шелковистая. Подшёрстка нет. Длина хвоста до 18 см; он покрыт волосами, но не пушистый. Окраска волосяного покрова позволяет скальной крысе сливаться с камнями — спина у неё серовато-коричневая, брюшко — серое или желтоватое. Её осевой скелет (рёбра) отличается необычной гибкостью и подвижностью, позволяя крысе сильно уплощать тело и протискиваться сквозь самые узкие щели между камнями. Зубов 20. Соски у самки находятся высоко на боках, почти на уровне лопаток, что позволяет ей кормить потомство, припав к земле или прячась в скальных трещинах. Распространение Скальные крысы водятся на северо-западе ЮАР, в Намибии и юго-западной Анголе. Они распространены в пустынях, где обитают в выходах скал, по каменистым россыпям, на каменистых склонах холмов и низких гор. Годовое количество осадков в местах проживания скальной крысы обычно крайне мало, поэтому её местообитания обычно ограничены наиболее влажными участками. Активны скальные крысы главным образом после восхода и перед заходом солнца, то есть, когда светло, но нет палящей жары. В лунные ночи выходят для кормёжки и после заката. Передвигаются они перебежками и часто прыгают с камня на камень, распластывая своё тело в манере, напоминающей о белках-летягах. Встречаются поодиночке или парами; в случае опасности бросаются к ближайшей трещине или иному убежищу, издавая свист, предупреждающий других крыс об опасности. Там, где скальные крысы обитают рядом с капскими даманами, последние вытесняют крыс из наиболее удобных убежищ. Размеры индивидуальных участков скальных крыс неизвестны; во время одного исследования на площади в 6 га было обнаружено 15 зверьков. Питание Питаются скальные крысы цветками, а также зелёными частями, семенами, ягодами и плодами пустынных растений. Кормятся на земле или на невысоком кустарнике. Скальные крысы являются обычной добычей местных хищных птиц, поэтому кормятся они преимущественно под прикрытием скал и камней. Покровительственная окраска позволяет им сливаться с окружением. Размножение Размножаются скальные крысы летом, в ноябре — декабре. К концу декабря — началу января самки приносят по 1—3 развитых детёныша, зрячих и покрытых шерстью. К 14 дню жизни молодые крысы начинают поедать твёрдую пищу; молочное вскармливание заканчивается к 21 дню. Половой зрелости достигают к 9 месяцам. В целом, о размножении скальных крыс известно немного. Продолжительность их жизни тоже неизвестна. Скальная крыса — единственный современный представитель многочисленного семейства, появившегося в Африке в олигоцене. Её ближайшими родственниками являются африканские тростниковые крысы (Thryonomyidae). Примечания Грызуны Млекопитающие Африки Животные, описанные в 1831 году Монотипические роды млекопитающих


Арете́ () — термин древнегреческой философии, означающий «добродетель», «доблесть», «совершенство», «достоинство» или «превосходство» любого рода. В своём самом раннем появлении в греческом языке это понятие было связано с понятием соответствия цели или функции, обозначая «собранность, слаженность, пригодность» всякой вещи или существа. Применительно к человеку понятие арете принимает значение «доблести» и шире — добродетели: нравственного качества, присущего достойному человеку. Приобретение этого качества требует усилий: «Порок достигается легко, а овладеть арете трудно», — говорит Гесиод (Орр. 287). При этом первоначально арете воспринималось не только как состояние, требующее усилий для своего достижения, но и как «некое природное свойство благородного человека», доступное не всякому; это отразилось в однокоренном понятии «аристократия»: Корень слова тот же, что у , превосходной степени «прекрасного» и «превосходного», которая во множественном числе устойчиво употребляется для обозначения знати. Однако уже софисты объявляют арете «дисциплиной, которой за скромную мзду можно обучить всякого так же, как грамоте, музыке и т. п.»; таким образом, происходит «демократизация» этого понятия, а «вместе с этим создаются предпосылки для его интеллектуализации, что делает арете центральной проблемой воспитания гражданина, а впоследствии — воспитания философа». Содержание понятия арете было подробно разработано в концепциях Платона, Аристотеля и более поздних эллинистических философов. Примечания См. также Дэ Арететерапия Философия Древней Греции Греческие философские термины


— немой фильм 1925 года Пятьдесят на пятьдесят — фильм СССР 1972 года. Пятьдесят на пятьдесят — американский фильм 1992 года. Пятьдесят на пятьдесят — пакистанский фильм 1992 года. — эпизод третьего сезона телесериала 4400 — популярная в Великобритании детская телеигра 50х50 — российская телепрограмма, выходившая с 1989 по 2000 годы на каналах ОРТ. РТР и ТВ-6. 50-50 — трюк на скейтборде. 50х50 — кафе-ресторан в Москве 50х50 — команда КВН, участник Высшей лиги 1996-го года.


Magni nominis umbra () — латинское крылатое выражение. Выражение употребляют, говоря о тех, кому осталось только вспоминать о своём славном прошлом, или о потомках, не достойных своих великих предков. Первоисточником фразы является поэма «Фарсалия» (I, 134—135) древнеримского поэта Лукана. В ней он говорит о знаменитом римском полководце и политическом деятеле Помпее, пережившим своё величие и славу. Сравнивая соперников — Цезаря и Помпея, Лукан так описывает некогда всесильного и победоносного Помпея Примечания Латинские фразы и выражения


Беллино может означать: Беллино — коммуна в Италии, в регионе Пьемонт Хранитель времени Беллино — персонаж сказочного цикла А. М. Волкова о Волшебной стране


Технологическая карта — это стандартизированный организационно-технологический документ, содержащий необходимые сведения, инструкции для персонала, выполняющего некий технологический процесс или техническое обслуживание объекта. Надо сказать, что чаще всего технологическая карта составляется для каждого отдельно взятого объекта, оформляясь в виде понятной таблицы. В одной технологической карте могут учитываться различные, но при этом имеющие какое-либо сходство между собой модели объектов. Данный вид документации составляется исключительно техническими службами предприятия, тогда как утверждается непосредственно руководителем предприятия. Технологическая карта (ТК) должна отвечать на вопросы: какие операции необходимо выполнять; в какой последовательности выполняются операции; с какой периодичностью необходимо выполнять операции (при повторении операции более одного раза); сколько потрачено времени на выполнение каждой операции; какие необходимы инструменты и материалы для выполнения операции. Технологические карты разрабатываются в случае: высокой сложности выполняемых операций; наличие спорных элементов в операциях, неоднозначностей; при необходимости определения трудовых затрат на эксплуатацию объекта. Как правило, ТК составляется для каждого объекта отдельно и оформляется в виде таблицы. В одной ТК могут быть учтены различные, но схожие модели объектов. Технологическая карта составляется техническими службами предприятия и утверждается руководителем предприятия (главным инженером, главным агрономом). Существуют также технологические карты учебного занятия. См. также Технология Техническая эксплуатация ЕСТД Производственные процессы и операции


Музе́й кру́жева — список постоянных экспозиций, где представлены произведения кружевного искусства, сведения по истории кружевоплетения, оснастка, приспособления и оборудование кружевных промыслов и фабричного производства, а также сопутствующие познавательные материалы. Австрия Зальцбург — экспозиция австрийского кружева в городском Музее фольклора (Volkskundemuseum Salzburg) Санкт-Гильген — экспозиция австрийского кружева в городском Краеведческом музее (Heimatkundliches Museum Sankt Gilgen). В числе прочего представлены образцы местного кружева Salzburger Nahtl, которое появилось в XIX веке Армения Ереван — экспозиция армянского кружева из собрания Исторического музея Армении Бельгия Антверпен — экспозиция кружевных изделий в Музее моды (Modemuseum Antwerpen | MoMu) Брюгге — Музей кружева (Kantcentrum) при Кружевном учебном центре Брюссель — экспозиция в Музее моды и кружева (Musée Mode & Dentelle) Герардсберген — Музей кружева Chantillykant, где в основном представлено кружево шантильи Кортрейк — экспозиция кружева в Музее Текстуре (Texture) Лир — небольшая музейная экспозиция местного кружева в городском Центре текстильного искусства (Liers Centrum voor Textiele Kunsten) Хасселт — экспозиция в Музее моды (Le Musée de la Mode de Hasselt | Modemuseum Hasselt) Бразилия Аракажу — экспозиция бразильского кружева в Музее ремесел штата Сержипи (Sergipe Crafts Museum) Великобритания Бедфорд — бедфордширское кружево представлено в экспозиции Художественной галереи и Музея Хиггинсов (Higgins Art Gallery & Museum) Деревня Белланек, Северная Ирландия — Музей ирландского кружева Шилин Леруик — шетландское кружево представлено в экспозиции Шетландского музея (Shetland Museum & Archives) Лондон Коллекция кружевных вееров представлена в частном Музей вееров (The Fan Museum) Музей Виктории и Альберта. В экспозиции представлена богатая коллекция кружевных изделий Ноттингем — Магазин-музей в отдельно стоящем здании-фахверке XIV века. В небольшой экспозиции представлена коллекция английского кружева Олни, городская агломерация Милтон-Кинс — бедфордширское кружево представлено в экспозиции Музея Каупера и Ньютона (Cowper and Newton Museum) Старый Амершем, графство Бакингемшир — небольшая экспозиция английского кружева в частном владении Музей «Амершем» Хонитон — Музей кружева Хонитон (Аllhallows museum of lace and local antiquities), где представлено одноименное кружево. Венгрия Кишкунхалаш — Музей халашского кружева в Доме Кружева Село Хёвей — Музей хёвейского игольного кружева Германия Абенберг — Музей кружева (Kloeppelmuseum) Дрезден — экспозиция саксонского кружева в Музее саксонского народного искусства Мюнхен — экспозиция турецкого кружева ойя в Музее пяти континентов (Museum Fünf Kontinente) Плауэн — Музей кружева (Plauener Spitzenmuseum) Дания Тёндер — датское кружево в экспозиции музея истории культуры города (Kulturhistorie Tønder) Тённер — датское кружево в музейной экспозиции Дома Дрёхсес (Drøhses Hus) Испания Альмагро — Музей кружева (El Museo del Encaje y Blonda) Ареньс-де-Мар — Музей морского кружева (El Museo Mares del Encaje) Камариньяс — Музей кружева Тордесильяс — Музей кружева Кастилии и Леона (El Museo del Encaje de Castilla y León) Италия Венеция — кружево Бурано в Музее кружева (Museo del Merletto) на острове Бурано Генуя — Музей кружева Конь — кружево Конье в Музее Дом кружева (Mèison di pitz) Мирабелла-Имбаккари, остров Сицилия — экспозиция сицилийского кружева в Музее кружева Пескокостанцо — абруццкое кружево в экспозиции Музея коклюшечного кружева Деревня Сканно — кружево Сканно (разновидность абруццкого кружева) представлено в небольшой экспозиции Музея шерсти Оффида — местная разновидность итальянского коклюшечного кружева в экспозиции Музея кружева (Museo del merletto a tombolo) Тольмеццо — итальянское кружево историко-географической области Карника в экспозиции Музея карникских ремесел Мишеля Гортани (Museo carnico delle arti popolari Michele Gortani a Tolmezzo) Канада Квебек — экспозиция кружева XIX—XXI веков в Музее урсулинок, который является частью монастырского комплекса Новая Зеландия Окленд — экспозиция новозеландского кружева в городской Художественной галерее (Auckland Art Gallery) Парагвай Асунсьон — экспозиция парагвайского кружева няндути в Музее Барро (Museo del Barro) Польша Бжозув — курпьевское кружево в экспозиции Краеведческого музея (Muzeum Regionalne w Brzozowie), расположенного в городской ратуше. Бобова — ручное бобовское кружево, в экспозиции Музея коклюшечного кружева (Galeria Koronki Klockowej) Коняков — деревня, где производится одноимённое кружево, которое представлено в Музее кружева Остроленка — курпьевское кружево в экспозиции Музея курпьевской культуры (Muzeum Kultury Kurpiowskiej w Ostrołęce) Португалия Вила-ду-Конди — Музей кружева (Museu da Rendas de Bilros). Представлены образцы португальского кружева. Пениши — Музей кружева (Museu da Renda de Bilros de Peniche). Представлены образцы португальского кружева. Республика Кипр Деревня Пано Лефкара — экспозиция лефкаритики или лефкарского кружева в Музее вышивки и ювелирного искусства. Республика Мальта Виктория — мальтийское кружево представлено в музейной экспозиции Исторического дома Гран Кастелло (The Gran Castello Historic House) в городе Виктория на средиземноморском острове Гоцо Российская Федерация Балахна — Музей кружева Бёлев Одоевское и белёвское кружево в экспозиции Белевского районного художественно-краеведческого музея имени П. В. Жуковского Одоевское и белёвское кружево в экспозиции Фабрики-музея белёвских мастеров «Старые традиции» Вологда — Музей кружева Елец — Дом-музей «Елецкие кружева», улица Октябрьская, 108. Кириши — захожское (киришское) кружево в экспозиции Киришского историко-краеведческого музея Киров Небольшая экспозиция вятского кружева в Музее «Вятские народные художественные промыслы» Вятское кружево в экспозиции Вятского художественного музея имени В. М. и А. М. Васнецовых Михайлов — экспозиция рязанского кружева в Михайловском историческом музее Москва Кружева XVIII—XXI веков различных регионов в экспозиции Всероссийского музея декоративного искусства Кружево различных регионов в экспозиции Отдела костюма и тканей Государственного исторического музея Небольшая постоянная экспозиция елецкого и вятского кружева в Музее В. А. Тропинина и московских художников его времени Мценск Музей мценского кружева в помещениях Детской художественной школы Небольшая экспозиция кружева в Мценском городском краеведческом музее имени Г. Ф. Соловьева. Одоев — одоевское и белёвское кружево в экспозиции частного Музея «Кружевная сказка» Рязань — экспозиция рязанского кружева в Рязанском государственном областном художественном музее имени И. П. Пожалостина Санкт-Петербург Экспозиция кружева различных регионов и эпох из коллекции Государственного Русского музея, которая насчитывает более 4 тыс. образцов Экспозиция кружева различных регионов и эпох из коллекции Государственного Эрмитажа, которая является одним из самых значительных собраний Европы Экспозиция кружева из собрания Российского этнографического музея Юрьев-Польский — экспозиция кружева в Юрьев-Польском историко-архитектурном и художественном музее. Словакия Прешов — экспозиция «Кружева из села Сольна Баня» в Областном краеведческом музее. Словения Железники — местное кружево в экспозиции Отдела истории кружевоплетения городского музея (Muzej Železniki) Идрия — постоянная экспозиция «Идрийские кружева» (Idrijske čipke) в Городском музее замка Геверкенег. Любляна — экспозиция словенского кружева в Словенском этнографическом музее (Slovenski etnografski muzej) Соединенные Штаты Америки Беркли — экспозиция североамериканского кружева в Музее декоративно-прикладного искусства Детройт — экспозиция североамериканского кружева в Музее кружева Сан-Франциско — экспозиция североамериканского кружева в Музее кружева Турция Анкара — турецкое кружево ойя в экспозиции Этнографического музея Анкары (Ankara Etnografya Müzesi) Финляндия Раума — экспозиция «Кружево Раумы» в городском Музее Раумы, который расположен в здании ратуши. Франция Алансон — алансонское кружево представлено в экспозиции Музея изящных искусств и кружева (Musée des Beaux Arts et de la Dentelle) Бриуд — экспозиция французского кружева в Мастерской-музее кружева (Atelier-Musée de la Dentelle) Кале — Международный центр кружева и моды Кодри — Музей кружева, полное название — Музей кружевов и вышивки (Musée des dentelles et des broderies de Caudry) Курсёль-сюр-Мер — частный Музей кружев (Logis de la Dentelle). Представлены в основном нормандские кружева XIX века с включением золотых и серебряных нитей. Лаводье (Lavaudieu) — небольшая экспозиция французского кружева в Доме-музее традиционного народного искусства (Maison des Arts et Traditions Populaires) Ле-Пюи-ан-Веле — кружево пюи представлено в экспозиции Музея Крозатье (Musée Crozatier au Puy-en-Velay musée du Puy-en-Velay) Мирекур — мирекурское кружево представлено в экспозиции Дома кружева (La Maison de la Dentelle) Ретурнак — небольшая экспозиция французского кружева и уникальная, весьма обширная экспозиция станков и оборудования машинного кружевоплетения представлены в Музее кружевных мануфактур (Musée des Manufactures de Dentelles). Музею присвоен статус национального учреждения культуры Musée de France. Лес Эстабль — экспозиция французского кружева в Музее кружева Дом беаты Вашересс (Musée de la dentelle dans la Мaison de béate de la Vacheresse) Урсей (Urçay) — экспозиция французского кружева в Доме кружева (Maison de la Dentelle à Urçay) Шантийи — Музей кружева (Musée de la Dentelle de Chantilly: 34, rue d'Aumale). Крупнейшая экспозиция, где представлено около 1000 образов кружева шантильи XIX века Хорватия Паг Пажское кружево в экспозиции городской Галереи пажского кружева (Galerija paške čipke) Пажское кружево в экспозиции музея женского монастыря Святой Маргариты, обители бенедиктинок.


Ви́ктор Васи́льевич Ани́симов () — советский военный лётчик, участник Польского похода РККА, советско-финской и Великой Отечественной войн. В годы Великой Отечественной войны — командир эскадрильи 5-го скоростного бомбардировочного авиационного полка 21-й смешанной авиационной дивизии Южного фронта. Герой Советского Союза (; посмертно), капитан. Биография Родился а в посёлке Никольский Хутор (ныне — город Сурск Пензенской области) в семье рабочего. Русский. Окончил неполную среднюю школу и школу ФЗУ. Работал помощником мастера на фабрике «Красный Октябрь». В 1930 году окончил авиационную школу Гражданского воздушного флота (ГВФ) в Пензе, в том же году призван в ряды Красной Армии. В 1931 году окончил Одесскую военную авиационную школу пилотов, а в 1934 году — курсы командиров экипажей. Член ВКП(б) с 1938 года. Участвовал в освободительном походе на Западную Украину 1939 года и в советско-финской войне 1939—1940 годов. Участник Великой Отечественной войны с июня 1941 года. Сражался на Южном фронте. Командир эскадрильи 5-го скоростного бомбардировочного авиационного полка (21-я смешанная авиационная дивизия, Южный фронт) капитан Виктор Анисимов в первые недели войны, несмотря на сильные противодействия вражеских зенитчиков и «мессеров», произвёл 15 боевых вылетов на бомбардировку аэродромов и скоплений войск противника в районах населённых пунктов Галац и Исакча (Румыния), рек Прут, Бельбеки. 30 июля 1941 года, выполняя очередное боевое задание командования по уничтожению танковой колонны противника в районе города Умань Черкасской области Украины, капитан Виктор Анисимов направил свой повреждённый и объятый пламенем самолёт на скопление танков и автомашин врага. Указом Президиума Верховного Совета СССР «О присвоении звания Героя Советского Союза начальствующему и рядовому составу Красной Армии» от за образцовое выполнение боевых заданий Командования на фронте борьбы с немецкими захватчиками и проявленные при этом отвагу и геройство капитану Анисимову Виктору Васильевичу посмертно присвоено звание Героя Советского Союза. Награды Медаль «Золотая Звезда» Героя Советского Союза (27.03.1942) Орден Ленина Орден Красного Знамени Память Похоронен в в селе Ладыжинка Черкасской области Украины. В городе Сурске: имя Героя носят улица и школы; в городском сквере, в честь В. В. Анисимова, установлен памятник; на фабрике «Красный Октябрь», в школе, где учился, и на доме, где жил, Герою установлены мемориальные доски. В Белгороде-Днестровском: имя Анисимова носит улица; на доме, в котором он жил с 19 июля 1940 года по 22 июня 1941-го, установлена мемориальная доска. Примечания Литература Ссылки Участники Польского похода Красной армии (1939) Участники советско-финляндской войны (1939—1940) Члены КПСС Командиры эскадрилий в Великой Отечественной войне Погибшие в боях Великой Отечественной войны


Национальный зака́зник () в США — природоохранная зона службы национальных парков США, схожая по характеристикам с национальным парком. На территории заказников может быть разрешена рыбалка, охота и добыча полезных ископаемых (в национальных парках запрещено). Первый национальный заказник — Биг-Тикет () в штате Техас, создан в 1974 году. На данный момент в США 19 национальных заказников: См. также Национальный парк Памятник природы Примечания Охраняемые природные территории США


Луис Меркадо () (1525—1606) — испанский медик эпохи Возрождения, гинеколог и эпидемиолог, профессор в Университете Толедо. Врач короля Филиппа II. Пионер гинекологии и акушерства (так как опыт Античности был забыт к тому времени). Составил первое в Западной Европе подробное руководство «О женских болезнях», где, помимо изложения бытовавших в то время представлений о гинекологии, предложил свои теории, касающиеся менструаций. Сочинения De mulierum affectionibus, 1579 Источники История акушерства и гинекологии. Примечания Медики Испании Акушеры по алфавиту Акушеры Испании


Гурупраса́да Сва́ми (, ; имя при рождении — Уи́льям Хе́нрикс, ; ) — кришнаитский религиозный деятель и проповедник, ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады, гуру и член Руководящего совета в Международном обществе сознания Кришны (ИСККОН). Курирует деятельность ИСККОН в Мексике, Сальвадоре, Гватемале, Гондурасе, Никарагуа, Белизе, Коста-Рике, Панаме, Венесуэле, Колумбии и на Тринидаде и Тобаго. В одной из научных публикаций назван «одним из выдающихся руководителей ИСККОН». Биография Ранние годы Уильям Хенрикс родился в состоятельной американской семье с немецкими корнями. Его детство прошло в городе Харлинген, расположенном на самом юге Техаса, в долине реки Рио-Гранде. День рождения будущего кришнаитского гуру в индуистском лунном календаре совпал с важным вайшнавским религиозным праздником — днём явления священного озера Радха-кунды. С ранней юности Уильям проявлял интерес к духовным темам. В своих духовных поисках он хотел получить более ясную идею о том, кто такой Бог, найти определение Бога. После окончания школы в 1969 году Уильям поступил в Университет Пердью, где изучал ядерную физику. Затем он перевёлся в Техасский университет в Остине, где в 1970 году впервые повстречался с кришнаитами. Служба в морской пехоте США. Обращение в кришнаизм После окончания университета Уильям отказался от научной карьеры и пошёл служить в морскую пехоту США. Его отправили проходить службу на американскую военную базу в зоне Панамского канала. В 1973 году в городе Панаме Уильям встретил на улице американского ученика Бхактиведанты Свами Прабхупады (более известного как Прабхупада), распространявшего религиозную литературу. Кришнаит рассказал о своей религии и дал Уильяму книгу, в которой тот нашёл удовлетворительные ответы на свои вопросы. Изучение гаудия-вайшнавизма побудило Уильяма «переосмыслить само значение веры». В сравнении со всеми другими знакомыми ему религиозными традициями, гаудия-вайшнавизм показался ему единственной религией, «дававшей понимание Бога, духовного мира и духовной деятельности». Уильям написал письмо в штаб-квартиру кришнаитского издательства «Бхактиведанта Бук Траст» в Лос-Анджелесе и заказал по почте другие кришнаитские книги. Он начал практиковать гаудия-вайшнавизм и проповедовать своим сослуживцам, один из которых позднее также стал кришнаитом и получил духовное посвящение у Прабхупады. Первые годы в ИСККОН. Паломничество в Индию и получение духовного посвящения После того, как в Сан-Хосе открылся кришнаитский храм, ставший первым в Центральной Америке, Уильям начал регулярно посещать храмовые богослужения и оказывать кришнаитам финансовую помощь. Вскоре он оставил службу в армии и принял монашеский образ жизни. В 1975 году он стал лидером проповеднической группы, занимавшейся санкиртаной — распространением кришнаитской литературы за денежные пожертвования. В феврале 1975 года Прабхупада посетил Мексику. Был также запланирован его визит в Коста-Рику, который, однако, так и не состоялся. Впервые встретиться со своим духовным учителем Уильяму удалось в начале 1976 года в Маяпуре, куда он вместе с президентом храма отправился в паломничество. Несколько месяцев спустя, в храме Кришны-Баларамы во Вриндаване, Уильям получил от Прабхупады духовное посвящение и имя на санскрите «Гурупрасада Даса». Сразу же после окончания церемонии инициации, Гурупрасада был формально представлен Прабхупаде, который попросил его продолжать распространять религиозную литературу в Латинской Америке. Миссионерская деятельность в Латинской Америке. Принятие отречения Из Индии в Коста-Рику Гурупрасада привёз с собой статуи божеств Чайтаньи и Нитьянанды, благословлённые Прабхупадой для установления в храме ИСККОН в Сан-Хосе. В 1976—1978 годах Гурупрасада занимался распространением кришнаитской литературы в Центральной Америке. В 1977 году он получил вторую, брахманскую инициацию, а в 1978 году стал президентом храма в Сан-Хосе. В том же году он отправился проповедовать в Панаму, где открыл первый кришнаитский храм в этой стране. Затем Гурупрасада начал активно путешествовать и проповедовать в странах Латинской Америки. Он помогал открывать новые храмы, выполнял различные административные функции. 9 мая 1982 года в Рио-де-Жанейро Гурупрасада вместе с двумя своими духовными братьями принял посвящение в санньясу (уклад жизни в отречении) от тогдашнего лидера ИСККОН в Латинской Америке Хридаянанды Госвами. При этом Гурупрасада получил титул «свами» и с тех пор известен под именем «Гурупрасада Свами». Хридаянанда Госвами в то время работал над комментированным переводом классического санскритского текста «Бхагавата-пураны». В комментарии к одному из санскритских стихов (12.33.3) Хридаянанда упомянул о состоявшейся в тот день церемонии посвящения в санньясу: Сегодня, 9 мая 1982 года, в пронизанном духом чувственных наслаждений городе Рио-де-Жанейро (Бразилия) мы посвятили в санньясу, отречённый образ жизни, трёх молодых людей: двух бразильцев и одного американца. Сделали мы это с искренней надеждой на то, что они будут верно следовать строгим обетам жизни в отречении и станут истинными духовными лидерами в Латинской Америке. Деятельность в руководстве ИСККОН В 1987 году Гурупрасада Свами был назначен инициирующим гуру и членом Руководящего совета ИСККОН. На посту члена Руководящего совета он начал курировать деятельность ИСККОН в Центральной Америке, Мексике, Венесуэле и Колумбии. В 1992 году он также стал лидером ИСККОН в штате Аризона (США) и на Тринидаде и Тобаго. Кроме того, Гурупрасада Свами руководил ИСККОН в Бразилии (1995—2006), штатах Небраска (2003—2006) и Нью-Мексико (2003—2007). По данным на 2010 год он курировал деятельность ИСККОН в Мексике, Аризоне, на Тринидаде и Тобаго и (вместе с Бхактибхушаной Свами) в Сальвадоре, Гватемале, Гондурасе, Никарагуа, Белизе, Коста-Рике, Панаме, Венесуэле и Колумбии. Примечания Ссылки Биография на сайте Руководящего совета Международного общества сознания Кришны Аудиолекции Гурупрасады Свами на английском и испанском Деятели Международного общества сознания Кришны Индуистские гуру Проповедники США


Альт-Го́генгоф () или мы́за Ва́на-Ка́рьякюла () — рыцарская мыза на севере Эстонии, в уезде Харьюмаа. Согласно историческому административному делению, относилась к Кегельскому приходу. История Мыза была основана в 1600-х годах. Первым владельцем поместья в начале XVII века был швед Якоб Филипсон (Jacob Philipson). В продолжение XVII века мызой владели семейства Бюхлинг (Büchling), Эбарс (Ebars), Гелдерн (Geldern) и Зегнер (Segner). После Северной войны эти земли вошли в состав Российской империи. В первой половине XVIII века усадьба принадлежала по очереди Ф. М. Апраксину, Н. Ф. Головину и Абраму Ганнибалу. И позже мыза меняла своих владельцев очень часто — ими были фон Глены (von Glehn), фон Гернеты (von Gernet), Пиллар фон Пильхау (Pilar von Pilchau), фон Коскюлль (von Kosküll), фон Краузы (von Kraus), фон Гуки (von Hueck), фон Клугены (von Klugen) и многие другие. Господский дом часто перестраивался. В начале XX века было выстроено одноэтажное каменное строение с высоким мансардным этажом. Заброшенное и разрушающееся здание было снесено в начале 1990-х годов. До наших дней сохранились несколько хозяйственных построек, но в несколько перестроенном виде. Весь центр мызы остался внутри нового посёлка Карьякюла. См. также Список мыз Харьюмаа Примечания Ссылки Мыза Альт-Гогенгоф (Вана-Карьякюла) на портале Мызы Эстонии Мызы Эстонии Харьюмаа


Джеймс Ро́берт Бе́йкер (; 1946, Лонг-Бич — 1997, ) — американский писатель и , романист. Творчество Писал романы на темы, связанные и не связанные с ЛГБТ, которые были неоднозначно (во многом из-за тематики). Стал популярен благодаря книгам «Fuel-Injected Dreams» и «Boy Wonder». После смерти Бейкера (последовавшей в результате самоубийства) его популярность выросла и достигла уровня культа. Экземпляры первых изданий его книг стали мечтой библиофилов и предметом коллекционирования в США. Личная жизнь Вел достаточно скандальный образ жизни — наркотики, алкоголь, симпатии (по мнению некоторых) к нацизму, бунтарство, гей-порно и неоднозначные киноопыты. Однако когда он все же осуществил свою мечту стать писателем все это прошло — впрочем, Бейкер до конца своих дней страдал от гомофобии (особенно после начала эпидемии СПИДа) и неприятия частью общества даже того факта, что он постоянно жил с партнером своего пола. После того, как первые книги вышли под псевдонимами, написание сценариев также отошло для него на второй план. Характеризовал сам себя как анархиста. Отметился и расистскими скандалами, и своеобразными заявлениями (вроде признания полезности политических убийств). Бейкер также участвовал в гей-правозащитной деятельности, причем методы аффилированных с его окружением групп были весьма далеки от пацифистских и местами сильно напоминали экстремизм. Смерть В 1997 году Бейкер покончил с собой в своём доме. По словам его постоянного партнёра, причинами были холодность критиков по поводу последней вышедшей книги и связанные с этим сложности в нахождении нового издателя, а также финансовые проблемы. Опубликованные книги Adrenaline (1985) Signet Books/New American Library ISBN 0-451-13563-6 Fuel-Injected Dreams (1986) E. P. Dutton ISBN 0-525-24417-4 Boy Wonder (1988) New American Library ISBN 0-453-00597-7 Tim and Pete (1993) Simon and Schuster ISBN 0-671-79184-2 Right Wing (1996, only published on the Internet) Testosterone (published posthumously 2000) Alyson Publications ISBN 1-55583-567-8 Anarchy (published posthumously 2002) Alyson Publications ISBN 1-55583-743-3 3 книги до сих пор не опубликованы. Книги Бейкера публиковались не только в США, но и по всему миру — в том числе в Японии и России. Примечания Писатели США XX века Английские писатели Самоубийцы США Выпускники Школы театра, кино и телевидения Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе Выпускники Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе


Железнодорожный транспорт Колумбии — железнодорожные линии и компании на территории Колумбии. Первая железнодорожная линия на территории страны была построена в 1874 году. Протяжённость железных дорог в стране на 2015 год составляла 2141 км, из них: 1991 км — с колеёй 914 мм, и 150 км — с шириной колеи 1435 мм. Железнодорожные связи со смежными странами Венесуэла — нет, одинаковая ширина колеи 1435 мм. Панама — нет, одинаковая ширина колеи 1435 мм. Перу — нет, одинаковая ширина колеи 1435 мм. Бразилия — нет, изменение ширины колеи с 1435 мм, на 1000 мм. Эквадор — нет, изменение ширины колеи с 1435 мм, на 1067 мм. Примечания Ссылки Транспорт в Колумбии Колумбия Колумбия Колумбия Колумбия


«Бо́рющиеся зу́бры» — скульптурная композиция из двух больших фигур зубров работы немецкого скульптора Августа Гауля, установленная в 1912 году в Кёнигсберге (ныне Калининград). История создания Участник Берлинского сецессиона Август Гауль (1869—1921) считался самым известным скульптором-анималистом своего времени. Две бронзовые фигуры зубров были отлиты в 1911 году после длительных наблюдений за животными и на основании многочисленных рисунков. Скульптурная композиция представляет собой сцепившихся в схватке двух мощных самцов зубров, отлитых в натуральную величину и установленных на постаменте высотой около метра. Из двух отверстий в постаменте, прикрытых стилизованными раковинами, в чашу расположенного перед скульптурами прямоугольного бассейна текут струи воды. Первоначально предполагалось установить их в замке архиепископа () в Мюнстере (Вестфалия), однако затем прусским министром культуры они были переданы городу Кёнигсбергу для обустройства фонтана перед новым зданием Верховного суда Восточной Пруссии и административного суда на Хуфеналлее () у Штайндаммских ворот (построено в 1914 году). Открытие скульптуры состоялось 12 ноября 1912 года. Название Население города в обиходе часто называло скульптуры «Прокурор и защитник», подразумевая борьбу между двумя участниками судебного процесса, но сам А. Гауль называл свою работу «Борющимися зубрами», не усматривая никаких аллегорий. Зубры не были в Пруссии каким-то экзотическим зверем — в заповедниках на востоке тогдашней территории Восточной Пруссии они ещё водились. Кроме того, немцы видели в зубрах нечто могучее, древнее и естественное, то есть то, с чем часто ассоциировали Восточную Пруссию. В советский период скульптуры чаще называли быками. Современное состояние Успешно пережившие Вторую мировую войну, в послевоенное время советскими властями скульптуры были перемещены сначала в сквер напротив областной администрации, затем в 1950-х годах — в Калининградский зоопарк, но к началу 1970-х годов возвращены на прежнее место (ныне проспект Мира) и до сих пор украшают один из самых красивых районов города. В здании бывшего суда в 1959 году разместился главный корпус Калининградского государственного технического университета и у «быков» появилось студенческое кафе, которое так и называлось «У быков», рядом разбили сквер, в котором раньше устраивался летний пивной сад. В 2006 году сквер реконструировали, восстановили фонтан. Если немецкие студенты любили подтягиваться на торчащих хвостах зубров как на турнике, то современные калининградские студенты поддерживают традицию красить реалистично изображённые гениталии бронзовых гигантов в красный цвет накануне Пасхи. Примечания Литература Jürgen Manthey. Königsberg — Geschichte einer Weltbürgerrepublik. Hanser, München 2005, ISBN 3-446-20619-1 Herbert Meinhard Mühlpfordt. Königsberg von A bis Z: Stadtlexikon, Aufstieg-Verlag, 1976 Ссылки Балдур Кёстер. Кёнигсберг. Сегодняшний Калининград. Архитектура немецкого времени. Перевод с немецкого. Baldur Köster , Husum Druck; 2000, ISBN 3-88042-923-5 Памятники Калининграда Здания и сооружения, построенные в 1911 году в Германии Скульптурные изображения быков и коров Фонтаны России Скульптуры России Скульптуры Германии Скульптуры 1911 года Культура Кёнигсберга


Андрис Вилкс (, род. года, Яунпиебалга) — латвийский экономист и политик, бывший министр финансов Латвийской Республики. Биография Окончил Латвийский университет как преподаватель географии. После окончания университета он несколько лет работал в области геологии, сельского хозяйства и картографии на государственных предприятиях. В 1991 году он посещал курсы менеджмента и маркетинга в Дании город Оденсе. С 1995 по 2005 год он посещал различные курсы по банковскому бизнесу, инвестициям, финансовому анализу, менеджменту и маркетингу. Экономист и управляющий отделом анализа фондового рынка и аналитики банка. Управляющий комитетом ассоциации коммерческих банков Латвии по экономическим и монетарным вопросам. Член партии «Единство». Награждён офицерским крестом ордена Великого князя Литовского Гядиминаса (2001). Примечания Ссылки биография Банкиры Латвии Выпускники Латвийского университета Депутаты десятого Сейма Латвии Депутаты одиннадцатого Сейма Латвии Кабинет Валдиса Домбровскиса (2) Кабинет Валдиса Домбровскиса (3) Кабинет Лаймдоты Страуюмы Министры финансов Латвии Кавалеры ордена Креста земли Марии 2-го класса