Ве́рхнее Мя́чково — село Раменского района Московской области, входящее в состав сельского поселения Островецкое, расположено на левом берегу реки Москвы, напротив места впадения реки Пахры и деревни с парным названием Нижнее Мячково, в 16 км от Московской кольцевой автомобильной дороги и в 16 км от г. Раменское, в западном направлении от него. Рядом с селом проходит федеральная автомобильная трасса М5 «Урал» (Новорязанское шоссе) и аэродром Мячково. История Село прославилось ещё в XIV веке своими каменоломнями, в которых добывали «белый камень» — известняк. Население По состоянию на 2010 год в селе зарегистрированы 618 жителей (302 мужчины, 316 женщин). Высота над уровнем моря 146 м. Уроженцы Чечулин, Алексей Михайлович (1902—?) — советский хозяйственный, государственный и политический деятель. Достопримечательность В Верхнем Мячково находится Церковь Рождества Пресвятой Богородицы, сложенная из местного белого камня с трёхъярусной колокольней (1700 или 1764 или 1770 г.) — в годы советской власти не закрывалась. Трапезная с Никольским и Ильинским приделами была перестроена в 1847 году. Рядом располагаются аэродром Мячково и автодром Мячково. Примечания Литература Борисевич, Е. ВОКРУГ МОСКВЫ. Путеводитель «Афиши». Издание четвёртое./Борисевич, Е., Волошина И., Акимова, Н. — М.: ЗАО «Афиша Индастриз». 2008. — 328 с. Населённые пункты Раменского района


wikipedia

Имперские клейноды () — атрибуты императорской власти правителей Священной Римской империи. Важнейшие из них — имперская корона, Копьё Судьбы и имперский меч. В настоящее время эти и другие артефакты хранятся в сокровищнице Хофбургского замка и делятся на две части: «Нюрнбергские клейноды», хранившиеся с 1424 по 1796 в Нюрнберге, и «Ахенские клейноды», хранившиеся в Ахене до 1794 г. Перечень имперских клейнодов Галерея Литература Hermann Fillitz: Die Insignien und Kleinodien des Heiligen Römischen Reiches. Wien und München 1954 Gesellschaft für staufische Geschichte (Hg.): Die Reichskleinodien, Herrschaftszeichen des Heiligen Römischen Reiches. Göppingen 1997 ISBN 3-929776-08-1 Средние века История Австрии Регалии Священной Римской империи


Онкольный кредит (от — по требованию) предоставляет заёмщику право пользоваться кредитом банка со специально открытого счёта. Заёмщик имеет право занимать деньги до определённой суммы. В то же время банк имеет право в любой момент в одностороннем порядке прекратить кредитование и потребовать возврата взятых взаймы денежных сумм. В онкольном кредите выдача денежных средств обеспечивается залогом ценных бумаг, принадлежащих заёмщику. Обычно кредит выдаётся на короткий срок и погашается по первому требованию банка (обычно заёмщиком с предупреждением за 2—7 дней). На практике онкольный кредит часто используется заёмщиками для спекулятивных целей на рынке ценных бумаг. Банками применяется такой кредит для регулирования кредитной политики, а также для поддержания необходимого уровня своей ликвидности. Особенности онкольного кредита Практически все кредитные продукты, предлагаемые на сегодняшний день банками, имеют четкие сроки их возврата, при этом в договоре кредитования довольно подробно описываются суммы и даты очередных взносов. В случае же с онкольным кредитом дела обстоят совершенно по-другому. Заемщик обязуется вернуть кредит, как только этого потребует кредитор. При этом все свои обязательства кредитополучатель должен погасить в течение 3-7 дней, после того как от банка поступает такое требование. В договоре онкольного кредитования также предусматривается возможность досрочного погашения задолженности без взимания дополнительных комиссий. В подавляющем большинстве случаев онкольные займы берутся на достаточно короткий срок, а в качестве гарантий возврата кредита заемщик предлагает банку залог в виде товара или ценного имущества. Несмотря на то что онкольное кредитование стали практиковать в нашей стране совсем недавно, и с первого взгляда может показаться что данный кредитный продукт представляет собой достаточно привлекательное предложение для малого и среднего бизнеса, он все равно не пользуется особой популярностью. Условия предоставления онкольного кредита По своей сути онкольный кредит это что-то вроде контокоррента. Здесь точно также открывается отдельный счет, который одновременно сочетает в себе особенности текущего и ссудного счетов. Однако в отличие контокоррента сальдо по счету онкольного кредита может принимать и отрицательные значения. После оценки стоимости залога, банк принимает решении о размере кредитного лимита, вся эта сумма помещается на счет заемщика. В свою очередь клиент может пользоваться деньгами, находящимися на счету в любое время и в любом количестве, естественно, в пределах кредитного лимита. Примечательно и то, что проценты по кредиту начисляются не на всю его сумму, а только на ту часть, которая в данный момент находится в пользовании клиента. В период пользования кредитом банк выставляет заемщику ежемесячные счета на оплату процентов. Клиент вправе выплатить весь кредит, как только у него появится такая возможность, при этом дополнительных комиссий с него списываться не будет. У кого есть возможность взять онкольный кредит В большинстве случаев услугами банков предоставляющих онкольные кредиты пользуются специализированные торговые предприятия и компании, которые, помимо прочего, также могут иметь отношение к фондовым биржам. Главное требование к таким организациям заключается в том, что они должны иметь в своем владении ценные бумаги, товар или другое имущество, которое может быть принято банком в качестве залога. Потребность в онкольных кредитах чаще всего возникает у организаций собирающихся совершить какую-либо крупную сделку. Наибольшей популярностью такие кредиты пользуются среди брокеров, которые совершают крупные спекулятивные сделки. Что от онкольного кредита получает банк? Все виды кредитования имеют как свои плюсы, так и минусы. Исключением не стал и онкольный кредит. Выгода онкольного кредита для заемщика очевидна – он получает столько денег, сколько ему надо и когда надо. В то же время банк заинтересован в онкольных кредитах как в средстве увеличения ликвидности, так как в качестве залога заемщики очень часто оставляют достаточно ценные бумаги. В пользу увеличения банковской ликвидности также играет тот факт, что все онкольные кредиты числятся у него на счету как краткосрочные займы, и это несмотря на то, что процедура возврата кредита может занять и достаточно продолжительное время. Негативная сторона онкольного кредитования для банка, заключается в том, что заемщик в любой момент может полностью погасить свою задолженность и потребовать от банка возврата залога. На какие риски идет заемщик, беря онкольный кредит? Онкольный кредит обладает также определенными особенностями, которые выгодны и заемщику. На первом месте здесь, конечно же, стоят низкие процентные ставки, особенно если их сравнивать с другими кредитными продуктами. В дополнение к этому заемщику предоставляется полная свобода выбора относительно того когда и сколько ему необходимо снять денег со счета, при этом проценты по кредиту будут начисляться только на ту сумму, которая находится в пользовании заемщика. Также отсутствуют ограничения по срокам возврата займа. Также банки нередко практикуют предоставление льготных онкольных кредитов своим постоянным клиентам. Однако, несмотря на всю привлекательность онкольных кредитов, заемщик идет и на некоторые риски. В большей степени это касается того, что банк может в любой момент потребовать вернуть кредит, но в это время у заемщика может не оказаться нужной суммы и тогда банк вправе оставить себе залог. А учитывая тот факт, что в качестве залога могут оказаться достаточно ликвидные ценные бумаги, заемщик рискует понести значительные убытки. Кредит


Йохан Кёлер (Иван Петрович Келлер) (эст. Johann Köler, , дер. Вастемыйза близ Сууре-Яани, Лифляндская губерния — , Санкт-Петербург) — эстонский художник, основоположник эстонской живописи, академик и профессор Императорской Академии художеств. Жизнь и творчество Йохан Кёлер родился в небогатой крестьянской семье, был у родителей седьмым ребёнком. Школьное образование получил в Вильянди, затем изучал живопись в Цесисе, где по заказу семьи фон Сиверс расписал интерьеры православной Спасо-Преображенской церкви. В 1846 году Кёлер приезжает в Санкт-Петербург и зарабатывает оформлением витрин и вывесок. С 1848 по 1855 он обучается в Императорской Академии художеств, где занимается сначала рисованием, и затем — живописью у А. Т. Маркова. В течение учёбы неоднократно награждается Академией художеств: две малые и одну большую серебряные медали (1853), большую серебряную и малую золотую (1855) за программу «Геркулес низводит Цербера в преддверие ада»; большая золотая медаль (1857) за программу «Аэндорская волшебница вызывает тень Самуила». Получил звание классного художника XIV класса (1858). Начиная в 1857 года Й. Кёлер продолжает своё образование за границей, в Берлине и в Париже. Он посещает также Бельгию и Голландию, в 1858 году совершает поездку в Италию через Альпы, живёт в Милане, Риме, Флоренции и в Женеве. В Италии художник увлекается акварелью. В 1859 году он выставляет в Риме свою картину Христос на кресте и принимается в члены немецкого Римского художественного общества «Colonna». Получает звание академика Императорской Академии художеств (1860) за картину «Распятие». В 1862 году возвращается в Санкт-Петербург. Монархист по своим политическим убеждениям, он с 1862 по 1874 год был учителем рисования великой княжны Марии Александровны, дочери императора Александра II. В 1869—1870 годах Кёлер служит доцентом в петербургской Академии Хужожеств. В 1867 ему был пожаловано звание профессора по исторической и портретной живописи за выполненный портрет канцлера А. М. Горчакова. В то же время художник писал также пейзажи, сценки из жизни эстонских крестьян. В 1876 году по распоряжению Президента Академии приглашается к участию в заседаниях Совета Академии художеств. Назначается сверхштатным членом Совета Академии (1877). В июле 1879 года выполнил роспись церкви Каарли в Ревеле. Также ему принадлежит роспись православного храма в Цесисе. В 1882 году эстонский портретист Йохан Кёлер совместно с другими эстонскими переселенцами купил в Крыму большую усадьбу Кунтагани, но вскоре столкнулся с финансовыми трудностями. Через несколько лет усадьба из-за долгов была продана на аукционе. В 1886—1889 годах художник живёт и работает в Вене, Париже и в Ницце. Й. Кёлер участвовал также в культурной жизни эстонцев. В 1860—1890-х годах он являлся одним из выдающихся деятелей демократического крыла эстонского национального движения. В Санкт-Петербурге был дружен с одним из лидеров эстонского национального возрождения, писателем Карлом Робертом Якобсоном. В 1891—1893 годах он был председателем Эстонского литературного союза (Eesti Kirjameeste Selts). В то же время Й. Кёлер был последовательным сторонником дружбы между эстонским и русским народами. Похоронен на кладбище Сууре-Яани (фото могилы). В 1976 году на центральной площади Вильянди был открыт памятник Й. Кёлеру. Галерея Сочинения Автобиография, Русская старина 1882, т. 34; 1886, т.52. Примечания Литература Ссылки Художники Эстонии Художники-педагоги


Христовские — дворянские роды. Первый, записанный в IV часть родословных книг Таврической и Санкт-Петербургской губерний, греческого происхождения, ведущий начало от Павла Христодула, поселившегося в Тавриде во второй половине XVIII века. Его сыновья: Иван Павлович, подполковник и Егор (Георгий) Павлович, титулярный советник, жалованы дипломом в подтверждение потомственного дворянского достоинства (по прошению от 08.03.1795) (см. ниже). Второй, записанный в VI часть родословной книги Киевской губернии и восходящий ко второй половине XVII века. Третьи — два рода, более позднего происхождения, записанные во II часть родословной книги Санкт-Петербургской и Новгородской губерний. Описание герба Щит разделен перпендикулярно на две равные части, из них в правой, в чёрном поле, изображены золотые крест и колокольчик и между ними серебряная шпага, острием обращённая с левого верхнего угла наискось вниз. В левой части, в голубом поле, на правой стороне видна половина орла, у которого лапа поставлена на шаховнице, составленной из серебра и голубого цвета. На щите дворянский коронованный шлем, украшенный двумя золотыми шестиугольными звездами, на челе его положенными. Нашлемник: три страусовых пера. Намёт на щите попеременно чёрного цвета с золотом, подложенный голубым цветом. Герб Христовских внесён в Часть 1 Общего гербовника дворянских родов Российской империи, стр. 139. Ссылки Дворянские роды, на гербах которых изображены три страусовых пера Дворянские роды, на гербах которых изображены орлы


Майкл Энтони Эрдли Даммит (; 27 июня 1925, Лондон — 27 декабря 2011) — британский философ, видный представитель аналитической школы; также является разработчиком теории избирательной системы голосования и специалистом по истории карточных игр. Образование и академическая карьера Майкл учился в сэндройдской школе в Уилтшире и в винчестерском колледже в Хэмпшире. Затем поступил в Крайст-Чёрч. В 1944 году он вступил в ряды римской-католической церкви и с тех пор остается практикующим католиком. С 1979 по 1992 гг. — профессор логики в Оксфорде. Также Даммит преподавал в Калифорнийском университете в Беркли, в Бирмингемском, Принстонском и Гарвардском университетах. Занимаясь логикой и философией языка, Даммит стал автором работы, которая сейчас признается классической в соответствующей среде, — «Фреге: Философия языка» (, 1973). Значителен также его вклад в области философии математики и метафизики. В 1995 году он получил премию Рольфа Шока за участие в дискуссии, посвященной философии Фреге, и за вклад в развитие теории значения. Член Международного карточного общества. Философия Главная область исследований Даммита — философия языка. По его мнению, первым ключевую роль философии языка осознал Фреге. Даммит перерабатывает теорию значения Фреге, полагая, что создание систематической теории значения является центральной задачей философии языка. Такая теория должна быть теорией о том, что значит понимать язык. Даммит утверждает принципиальную непереводимость различных языков и невозможность универсальной теории метафоры. Каждое толкование конкретно и контекстуально Некоторые произведения Frege: Philosophy of Language. London: Duckworth, and Cambridge MA: Harvard University Press, 1st ed. 1973; 2nd ed. 1981a. The Interpretation of Frege’s Philosophy. London: Duckworth, and Cambridge MA: Harvard University Press, 1981b. Voting Procedures. Oxford: Clarendon Press, 1984. The Visconti-Sforza Tarot Cards. New York: George Braziller, 1986. Frege: Philosophy of Mathematics. London: Duckworth, and Cambridge: Harvard University Press, 1991a. The Logical Basis of Metaphysics. London: Duckworth, and Cambridge MA: Harvard University Press, 1991b. Origins of Analytical Philosophy. London: Duckworth and Cambridge MA: Harvard University Press, 1993a. Elements of Intuitionism. Oxford: Clarendon Press, 1st ed. 1977; 2nd ed. 2000. Thought and Reality. Oxford: Oxford University Press, 2006. Произведения, опубликованные в русском переводе М. Даммит. Что такое теория значения. — В кн.: Философия, логика, язык. М.: Прогресс, 1987, с. 127—212. М. Даммит. Истина. — В кн.: Грязнов А. Ф. (сост.) Аналитическая философия: становление и развитие. М., 1998. Примечания Ссылки М.Даммит. Истина. Статья Майкла Даммита в переводе О. А. Назаровой на сайте philosophy.ru. О Майкле Даммите на сайте Internet Encyclopedia of Philosophy. Видеозапись интервью Майкла Даммита об основных понятиях философии языка . О Майкле Даммите и его философских взглядах в Новой философской энциклопедии на сайте института философии РАН. «Дэвидсон и Даммит» — глава работы Джона Пассмора «Современные философы». Логики Великобритании Философы Великобритании


Раль () — русский баронский род. Род баронов Раль происходит из Германии и восходит к середине XVIII столетия. Именным Высочайшим указом, от 14 июля 1800 года, придворный банкир Раль, Александр Александрович (Александр Франц фон Раль) возведён, с нисходящим его потомством, в баронское достоинство Российской империи. Определением Правительствующего Сената, от 25 сентября 1830 и 23 июля 1857 гг., утверждены в баронском достоинстве, со внесением в V часть Родословной Книги, барон Николай-Фердинанд Александрович-Францевич Раль (русский дирижёр XIX века), сын его титулярный советник Александр-Карл, с женой Екатериной-Александрой-Августой (рожд. Бронзерт) и дочерьми: Марией-Каролиной и Александрой-Марией-Каролиной. Шуберт, Софья Александровна (в девичестве фон Раль, 1801—1833) — жена Шуберта Фёдора Фёдоровича Сенковская, Аделаида Александровна (в девичестве фон Раль, 1806—1859) — супруга и издательница О. И. Сенковского, писательница Брюллова, Александра Александровна (в девичестве фон Раль, 1810—1885) — супруга Александра Павловича Брюллова. Описание герба Щит, разделённый горизонтально надвое, имеет золотую вершину, в которой виден вылетающий чёрный двуглавый орёл коронованный, с изображением на груди его части ордена Св. Иоанна Иерусалимского. В нижней пространной половине, в правом золотом поле, виден выходящий из шахматного поля, составленного из серебра и чёрного цвета, олень, имеющий на рогах венок из цветов, а в левом серебряном поле находится муж, одетый в охотничье зелёное платье, держащий в правой руке рог. Щит покрыт Баронскою короною, на поверхности коей поставлен шлем, увенчанный таковою же короною с пятью павлиньими перьями. Намёт на щите золотой, подложенный чёрным и зелёным. Герб барона Раля (Раль) внесён в Часть 9 Общего гербовника дворянских родов Всероссийской империи, стр. 6. Литература Непорожнев Н. Списки титулованным родам и лицам Российской Империи. Издание Департамента Герольдии Правительствующаго Сената. — СПб., 1892. — С. 248. Гербовое дело баронов Раль Департамента Герольдии Правительствующего Сената по Лифляндской и Санкт-Петербургской губ. 1857 г. РГИА, ф.1343, оп.28, д.571 Баронские роды России Дворянские роды, на гербах которых изображены двуглавые коронованные орлы Дворянские роды, на гербах которых изображены олени Дворянские роды, на гербах которых изображены люди Дворянские роды, на гербах которых изображены павлиньи перья


Гра́сьяс-а-Дьос (, «Благодарение Богу») может означать: Грасьяс-а-Дьос — департамент на востоке Гондураса. — мыс на восточном побережье Гондураса и Никарагуа, при впадении реки Коко в Карибское море. Грасьяс-а-Дьос — горная вершина в Перу, департамент (регион) Амасонас, провинция Родригес-де-Мендоса, дистрикт Омиа (), высота 2166 м. «» — пятый сингл из альбома En éxtasis мексиканской певицы Талии. Примечания


Па́вел Аполло́нович Ровинский (1831—1916) — русский историк-славист, этнограф и публицист. Биография Из дворян Саратовской губернии. Отец Аполлон Иванович (1792-?), майор, участник войны 1812 года, помещик. В 1848 году окончил Саратовскую гимназию, где учился вместе с А. Н. Пыпиным (с которым дружил всю жизнь) и Д. Л. Мордовцевым. Через Пыпина познакомился (предположительно в 1844 году) с Н. Г. Чернышевским, оказавшим на него значительное влияние. В 1848 году поступил своекоштным студентом историко-филологический факультет Казанского университета, который окончил (1852) с золотой медалью и степенью кандидата. Преподавал в университете теорию прозы, вёл практические упражнения в слоге (среди учеников — П. Д. Боборыкин). За диссертацию «Древний период русского языка» получил степень магистра (1856). В октябре 1856 года ушёл из университета по семейным обстоятельствам и покинул Казань. В 1860 году Ровинский поехал в славянские земли; в 1861 году был арестован австрийской полицией в Моравии, по подозрению в опасной для Австрии агитации, и после 10-дневного заключения выслан на русскую границу. В 1862 году готовился занять кафедру в Казанском университете, был рекомендован учебным округом в зарубежную научную командировку на два года, но после рапорта казанского губернатора о политической неблагонадёжности Ровинского ему был воспрещён выезд за границу и его педагогическая и научная карьера оборвалась. В 1862—1863 годах — активный участник «Земли и воли». В 1867 году Ровинский, в качестве корреспондента «СПб. Ведомостей» (под ред. В. Ф. Корша), посетил сербские земли Австрии, а также Славонию и Хорватию, Крайну и Хорутанию, долго жил в Сербии. В 1870 году Ровинский отправился в Сибирь, для изучения русского типа на далёкой восточной окраине, и совершил из Иркутска несколько экскурсий, между прочим — в Китай (новой дорогой, через Долон-Нор и Маньчжурию). Около 1,5 лет прожил в Тункинской долине (Тунка, Зактуй). В 1873—1877 годах, состоял директором земледельческой колонии и приюта для малолетних преступников близ Петербурга. В 1878 году Ровинский отправился, в качестве корреспондента «Нового Времени», в Боснию и Герцеговину и прожил там около ½ года. В апреле 1879 года ему предложено было местной полицией, по приказанию из Вены, оставить Сараево и вообще эти места. В мае 1879 го Ровинский прибыл в Черногорию, где с 1886 года состоит нештатным драгоманом русской миссии. Сочинения Крупнейший труд Ровинского — «Черногория в её прошлом и настоящем» (1888—1915), печатаемый в «Сборнике Императорской Академии Наук». Из появившихся отделов его, обнимающих географию, историю и этнографию Черногории. Большая научная подготовка, наблюдательность, необыкновенное уменье сходиться с народом — создают в лице Ровинского превосходного исследователя-этнографа. Эти черты придают особую ценность и его этнологическим исследованиям в Сибири, появившимся в «Известиях Сибирского Отдела Русского Географического Общ.» за 1870-72 гг. Во многих подробностях замечания Ровинского о свойствах русского населения Сибири сходятся с воззрениями Щапова, но общий вывод его менее суров: в сибирском характере Ровинский находил черты, способные к здоровому развитию, при условиях лучшего управления и распространения образования. Особенно важны почти единственные в своем роде исследования Ровинский о русско-сибирском наречии (в тех же «Известиях» за 1873 год), которое, по его замечанию, чем дальше на восток, тем больше испещряется чужими примесями. Ровинский старался определить особенности этого наречия в звуках, ударениях, словообразовании, управлении слов, наконец, в словаре, и наметить исторические условия, при которых образовались странные формы, нередко поражающие в сибирском наречии. Наиболее выдающиеся труды Ровинского: «Два месяца в Сербии» («Вестник Европы», 1868 г., № 11), «Главные моменты в истории чешского народа» («Современное Обозрение», 1868, № 1, 2 и 3), «Чехи в 1848 г. и 1849 г.» («Вестник Европы», 1870, № 1 и 2), «Белград, его устройство и общественная жизнь» («Вестник Европы», № 5), «Замечания и словарь сибирского наречия» («Известия Сибирского Отдела Русского Географического Общества», 1873) «Мои странствования по Монголии» («Вестник Европы», 1874, № 7), «Очерки восточной Сибири» («Древняя и Новая Россия», 1875), «Воспоминания из путешествия по Сербии в 1867 г.» («Вестник Европы», 1875, № 11 и 12), «Сербская Морава. Воспоминания из путешествия по Сербии» («Вестник Европы», 1876, № 4), «Негуши» (Русская мысль, 1881. — Кн. 1. — С. 365—390.), «Материалы для истории богумилов в сербских землях» («Журнал Мин. Народного Просвещения», 1882, № 3), «В новых владениях Черногории. (Очерки из путешествия)» (Русская мысль, 1883. — Кн. 7. — С. 161—217.) , «Черногорец и Черногорка» («Журнал Мин. Народного Просвещения», 1884, № 8), «Отношения между Россией и Черногорией при владыках» («Журнал Мин. Народного Просвещения», 1885, № 6), «Мировоззрение черногорского народа» («Известия Русского Географического Общ.», т. XXII и XXIII, СПб., 1887), «Умиренье крови в Грбле, в южно-адриатическом приморье 27 августа 1890 г.» («Живая Старина», 1890, вып. II), «Петр II (Раде) Петрович Негош, владыка черногорский, 1830—1851 гг.» (СПб., 1889). Примечания Литература Ссылки Черногория в её прошлом и настоящем на сайте «Руниверс» Слависты России Этнографы России Выпускники Саратовской гимназии Русскоязычные писатели-путешественники


Аргумент лунной пыли () — один из наиболее популярных аргументов младоземельных креационистов в пользу небольшого (не более 10 000 лет) возраста Земли и других планет. По их утверждениям, научные данные о скорости оседания метеоритной пыли на поверхности Луны соответствуют (при возрасте Луны 4,6 млрд лет) толщине слоя пыли в несколько десятков метров. Реальная толщина слоя пыли на поверхности Луны по данным автоматических станций и пилотируемых экспедиций не превышает нескольких сантиметров или десятков сантиметров, что якобы свидетельствует о более молодом возрасте Луны. Впервые этот аргумент появился в июне 1971 года в статье , опубликованной в журнале «Creation Research Society Quarterly», где используются ошибочные данные измерений, проведённых Петтерсоном в 1957 году в пределах земной атмосферы, несмотря на то что к моменту публикации имелись более достоверные внеатмосферные данные. Широкую известность аргумент получил после публикации 1974 году в книге «Научный креационизм». Данные Петтерссона В своей книге Генри Моррис утверждает, что наилучшие данные о скорости оседания пыли были получены Петтерссоном: В действительности эксперименты Петтерссона были первой и не очень удачной попыткой оценить поток метеоритной пыли, падающей на Землю из космоса, по концентрации пыли в атмосфере высокогорных районов. Первые его исследования относятся к концу 1950-х годов и представлены научной общественности в журнале «Nature» в 1958 году. В 1960 году вышла получившая широкую известность его статья в журнале «Scientific American». Замеры проводились в пределах земной атмосферы. Чтобы уменьшить влияние промышленных выбросов и пыли земного происхождения, Петтерссон проводил исследования на острове Гавайи, на вершине горы Мауна-Лоа в одноимённой обсерватории, расположенной на высоте 3300 м, и на острове Мауи на вершине горы ) высотой 3055 м. Использовался прибор для определения уровня смога путём прокачки атмосферного воздуха через плотный фильтр с последующим исследованием отфильтрованного осадка. В качестве индикатора метеоритной пыли Петтерссон использовал содержание никеля, полагая, что он имеет исключительно космическое происхождение. Как выяснилось впоследствии, это предположение было неверным, что привело к значительным ошибкам измерения. Петтерссон был светским учёным, сотрудником Шведского океанографического института () и приглашённым профессором университета шт. Гавайи, не имевшим никакого отношения к креационизму. Им двигал научный интерес, вызванный запусками первых спутников Земли и возможными перспективами высадки человека на Луну. Усреднив данные от 30 воздушных фильтров, Петтерссон получил среднее содержание никеля 14,3 мкг на 1000 кубометров воздуха. Полагая, что метеоритное вещество содержит примерно 2,5 % никеля, он оценил концентрацию метеоритной пыли в 0,6 мг на 1000 м³. Скорость осаждения метеоритной пыли была принята равной скорости осаждения пыли вулкана Кракатау, взорвавшегося в Индонезии в 1883 году. В результате количество пыли, падающей на полную поверхность Земли за год была оценена в 14 млн т. В 1959 году эта цифра использовалась известным учёным и писателем-фантастом Айзеком Азимовым в научно-популярном обзоре в журнале . В момент опубликования Моррисом его книги имелись более точные измерения, проведённые различными методами — путём исследования донных отложений, измерения интенсивности метеоритной бомбардировки искусственных спутников, подсчёта количества микрометеоритных ударов по поверхности образцов, оставленных на Луне. Все эти измерения давали оценки 20—40 тыс. тонн в год в пересчёте на полную поверхность Земли. Таким образом, данные Петтерссона были завышены примерно в 400—750 раз. Тем не менее, ни одно из этих измерений не было упомянуто в книге Морриса. Скорее всего, Моррис не знал об этих экспериментах, так как пользовался данными Слашера, который, в свою очередь, взял её из популярной статьи Айзека Азимова. Принципы расчётов При упрощенной оценке толщины слоя лунной пыли предполагается, что интенсивность метеоритной бомбардировки Земли и Луны приблизительно одинакова и неизменна на протяжении всего времени. Площадь поверхности Земли составляет 510 млн км². В реальных расчётах следует учитывать, что количество космического материала в Солнечной системе существенно уменьшилось за миллиарды лет, а также влияние атмосферы Земли, большую гравитацию, образование пыли на Луне из лунного же материала в результате ударов и разрушения лунной породы другими механизмами, а также спекание пыли в местах метеоритных ударов и излияния расплавленных пород. Например, интенсивности метеоритной бомбардировки в 1 млн т. в год в перерасчёте на миллиард лет и площадь 1 м² соответствует масса пыли M = 109 лет · 109 кг/год / 510·1012 м² = 2 000 кг. Принимая плотность лунной пыли равной плотности верхних слоёв лунного реголита, то есть около 1000 кг/м³, получим за миллиард лет толщину слоя h = 2 000 кг / 1000 кг/м³ = 2 м. Используя данные Петтерссона (15 млн т в год) получим за период 4,6 млрд лет толщину слоя h = 2 · 15 · 4,6 = 138 м. Более реалистичные данные (20—40 тыс. т или 0,02—0,04 млн т в год) дают толщину h = 2 · (0.02-0,04) · 4,6 = 0,18-0,36 м. Последний результат хорошо соответствует реальным характеристикам лунной поверхности. Например, толщина слоя пыли в месте высадки космического корабля «Аполлон-15» составляла 15-30 см. В расчётах также следует учесть, что возраст лунной коры в районах лунных морей и метеоритных кратеров может быть значительно меньше указанных 4,6 млрд лет, а также то, что определённая часть микрометеоритов внедряется в толщу лунного реголита на глубины до 12 м. Следует отметить, что даже ошибочные данные Петерссона при реальной толщине слоя пыли в 0,3 м дают возраст Луны около 10 млн лет, что по крайней мере в 1000 раз превышает возраст Луны, принятый сторонниками младоземельного креационизма. Современные данные Согласно данным, полученным при выполнении миссии «Аполлон», основанными на засорении фотоэлементов космической пылью, скорость накопления космической пыли составляет приблизительно 1 мм за 1000 лет. Разногласия в среде креационистов В настоящее время всё больше креационистов склоняется к мнению, что «аргумент лунной пыли» основан на ошибочных экспериментальных данных. В статье «Аргументы, которые креационистам, на наш взгляд, не следует использовать», опубликованном на сайте creation.com, в числе прочих сомнительных аргументов, компрометирующих креационизм, назван и «аргумент лунной пыли». В 1993 году А. Снеллинг и Д. Раш опубликовали в креационистском журнале «Творение из ничего» () статью, в которой проанализировали «аргумент лунной пыли» с точки зрения современных научных данных. Однако несмотря на то, что шаткость аргументов Морриса становится очевидной в креационистской среде, «аргумент лунной пыли» продолжает широко распространяться в популярной литературе и в статьях на креационистских сайтах. Примечания Литература Andrew A. Snelling, David E. Rush Moon Dust and the Age of the Solar System. Creation Ex Nihilo Technical Journal 7(1):2-42, 1993. Dave Matson: Young Earth: Specific Arguments: Moon Dust. J.L. Ortiz at al. Detection of sporadic impact flashes on the Moon: Implications for the luminous efficiency of hypervelocity impacts and derived terrestrial impact rates. Elsevier, 2006. doi:10.1016/j.icarus.2006.05.002. Ссылки The Age of the Earth. Chris Stassen, 1996—2005. Last Update: September 10, 2005. Meteorite Dust and the Age of the Earth. Tim Thompson, 1996. Last Update: September 5, 1996. The Amount of Meteoritic Dust Points to a Young Earth. Креационизм


Африка́нская ска́льная куропа́тка () — птица семейства фазановые. Единственный представитель рода Ptilopachus, обитающий исключительно в Африке. Вид отличается от других представителей африканских куриных незначительно выраженным половым диморфизмом, красными, без шпор лапами и похожим на куриный хвост, состоящий из 14 перьев. Описание Африканская скальная куропатка достигает длины от 23 до 28 см и весит в среднем 190 г. Лоб и верх головы почти белёсые. Горло и боковые стороны головы имеют светлые и тёмно-синие пятна. Шея бледно-бурая с белыми кромками перьев, у отдельных перьев имеются чёрные и каштановые полосы по середине. Мантия и верхние кроющие перья коричневые с белёсыми и каштановыми длинными полосами. Середина груди и брюхо жёлто-коричневые. Остальное оперение коричневое с жёлто-коричневыми и белёсыми пятнами. По бокам каштановые полосы. Хвост тёмно-коричневого цвета. Самки очень похожи на самцов. Только низ груди у них почти белёсый. Распространение Африканская скальная куропатка обитает в Центральной Африке между 7 и 17° с. ш. Область распространения простирается от побережья Гамбии и Сенегала через Гвинею-Бисау, Гвинею и Сьерра-Леоне, юг Мали, Буркина Фасо, юго-запад Нигера, юг Чада, север Берега Слонового Кости и Ганы, Того, Бенин, Нигерию и север Камеруна, а также Центральноафриканскую Республику и северо-восток Заира до Судана, севера Уганды, а также запада Кении. Имеются изолированные популяции в Эфиопии и на севере Эритреи. Жизненное пространство — это сухие, скалистые ландшафты на высоте от 600 и 1 500 м над уровнем моря. Очень часто африканских скальных куропаток можно встретить в густом кустарнике у основания крутых склонов скал и на покрытых большими камнями склонах. Образ жизни Африканская скальная куропатка — это очень робкая и неприметная птица. Африканские скальные куропатки — это социальные птицы. Они встречаются в парах или в группах от 3 до 4 птиц, редко от 15 до 20 птиц. Питание состоит из семян и небольших ягод, которые птицы ищут в ранние утренние и поздние вечерние часы. В течение самого жаркого времени суток африканские скальные куропатки отдыхают в тени скал или растений. Их можно увидеть при случае издали у водопоя. Размножение Гнездо — это ямка на земле у основания скалы или дерева. В кладке от 4 до 6 яиц. Период размножения варьирует в зависимости от области распространения. Вероятно, наступление сезона дождей является началом токования. Примечания Литература Steve Madge, Phil McGowan und Guy M. Kirwan: ''Pheasants, Partridges and Grouse — A Guide to the Pheasants, Partridges, Quails, Grouse, Guineafowl, Buttonquails and Sandgrouse of the world’’, Christopher Helm, London 2002, ISBN 0-7136-3966-0 Зубчатоклювые куропатки Птицы Африки Животные, описанные в 1789 году


Лари́са Алексе́евна Ште́йнман (урождённая Стахеева; род. 5 февраля 1972, Яльчики, Чувашия) — российская писательница, журналистка, издатель, репортёр, колумнист. Написала книгу «Гений: инструкция по применению» под псевдонимом Мария Штейнман. Биография Образование Окончила школу с золотой медалью, училась в музыкальной школе (фортепиано и хоровое пение), была чемпионом по шахматам среди юниоров. В 1989 году поступила на факультет защиты информации в Московский историко-архивный институт, который окончила в 1995 году (специалист по специальным архивам). С 1998 по 2000 годы — учёба в Альянс Франсез (Париж), стажировка в мэрии Парижа, отдел «Вода Парижа» (). Карьера С 1995 года — штатная манекенщица Дома моды «Бурда моден». С 2000 года — корреспондент журналов ELLE и «Кинопарк». Возглавляла отдел моды мужского журнала «Медведь» в 2000—2005 годах. Организовала съёмку обложки с А. Г. Абдуловым к его 50-летию (май 2003 года), которая получила приз «Обложка года». С 2005 года — спецкор журнала в Париже. С мая 2007 — выпускающий редактор журнала «М-Коллекция». С мая по сентябрь 2008 года — редактор по стилю журнала «Тайм Аут Москва». Работала в парижской газете «Ле Паризьен». Издавала русско-французский журнал «Туса» о жизни российской диаспоры в Париже. С декабря 2009 года — живёт и работает в Париже. Репортёр и региональный директор по рекламе газеты «Русская мысль» (). Автор православных сайтов и Ассоциации православной молодежи во Франции «Корсунь». В настоящий момент проживает в Марселе, где трудится над новой книгой. Семья Отец — артист, режиссёр местного драмтеатра, мать — бухгалтер. В 1991 году вышла замуж за Олега Альбертовича Штейнмана, реставратора икон в Пушкинском музее, аспиранта МГУ (факультет искусствоведения), специалиста по иконам XIV—XVI веков. Сын Николай (1991), дочь Мари-Изабель (2005). Библиография «Гений: инструкция по применению» (2006 год, ЭКСМО, тираж 10 100 экземпляров). ISBN 9785699206216. Про книгу писали. В рецензиях героиню сравнивали с Асей Клячиной и Моникой Левински. «Арамболь. Гоа. Дневник иррациональной девушки» (2007 год, Издательство АСТ, общий тираж двух изданий 8000 экземпляров). ISBN 978-5-17-049599-3, ISBN 978-5-271-19294-4. «Моя любовь на „Одноклассниках.ру“» (2010 год, Издательство АСТ, тираж 3000 экземпляров). ISBN 978-5-17-061263-5, ISBN 978-5-271-24787-3, ISBN 978-5-226-02001-8. Сергей Соловьёв, говоря о литературных способностях журналистки, отмечал, что «талант её многогранен». Примечания Ссылки Интервью «Комсомольской правде» (2006) Интервью газете «Московский комсомолец» (1999) Интервью Woman’s Magazine Скандальные откровения подруги Абдулова Лариса Штейнман: «Для Абдулова я была секс-игрушкой» Лариса Штейнман на сайте Timeout.ru Лариса Штейнман в программе «Чистосердечное признание», НТВ, 2012 Выпускники МГИАИ Репортёры Альянс Франсез


Ива́н Ми́рчевич Тестемица́ну (; ) — советский и молдавский футболист, играл на позиции защитника, выступал за национальную сборную Молдавии, дважды становился лучшим футболистом года в Молдавии. Карьера Клубная Началась карьера в составе родного для него «Зимбру» ещё в первенстве СССР, где он провёл в 1991 году один матч в первой лиге. С 1992 по 1998 год Тестимицану сыграл в чемпионате Молдавии за «Зимбру» 189 матчей, забил 32 мяча. Тестимицану — единственный в истории молдавский футболист, ставший чемпионом Южной Кореи и 8-кратным обладателем золота национального первенства. 6 раз выиграл чемпионство в составе «Зимбру» и дважды с «Шерифом». В его карьере значатся выступления в России, Азербайджане, Англии. Он единственный молдавский футболист, выступавший в Англии. 7 декабря 2009 года завершил свою карьеру футболиста. В сборной В национальной сборной защитник провел 56 игр, забив пять голов. Тренерская карьера В декабре 2009 года прошёл тренерские курсы УЕФА и получил международную лицензию категории «В». А в январе 2010 года Иван Тестемицану был назначен ассистентом главного тренера сборной Молдовы, на тот момент Габи Балинта. С 2013 по 2016 год занимал должность вице-президента Молдавской федерации футбола. Достижения Командные Чемпионат Молдавии Чемпион (8): 1992, 1993, 1994, 1995, 1996, 1998, 2003, 2008 Кубок Молдавии Обладатель (3): 1997, 2002, 2008 Финалист (2): 1995, 2004 Суперкубок Молдавии Обладатель: 2003 Кубок чемпионов Содружества Обладатель: 2003 Чемпионат Кореи Чемпион: 2002 Чемпионат Азербайджана Серебряный призёр: 2009 Личные Лучший футболист Молдавии (2): 1995, 1997 Семья Дочка Анна — профессиональная теннисистка. Примечания Ссылки Статья «Новый кандидат в президенты Молдовы» на сайте terra.md "Звёзды «Шерифа». Иван Тестемицану на официальном сайте ФК «Шериф» Футболисты СССР Футболисты Молдавии Игроки сборной Молдавии по футболу Игроки ФК «Зимбру» Игроки ФК «Бристоль Сити» Игроки ФК «Соннам» Игроки ФК «Шериф» Игроки ФК «Сибирь» Игроки ФК «Ахмат» Игроки ФК «Шамахы» Футбольные тренеры Молдавии


«Всю ночь напролёт» () — американская комедия 1981 года режиссёра Жан-Клода Трамонта с Барброй Стрейзанд и Джином Хэкменом в главных ролях. Сюжет После конфликта с боссом Джорджа Даплера, сотрудника крупной фирмы, понижают до менеджера в круглосуточном магазине. Вдобавок к этому на его семью наваливается куча проблем, одной из которых становится его дальняя родственница Шерил Гиббонс, возлюбленная его сына Фредди. Желая разрушить их отношения, Джордж сам постепенно в неё влюбляется, что приводит к новому конфликту с супругой и сыном. В ролях Барбра Стрейзанд — Шерил Гиббонс Джин Хэкмен — Джордж Даплер Дайан Ладд — Хелен Даплер Деннис Куэйд — Фредди Даплер Анни Жирардо — учительница французского языка Бонни Бартлетт — Патриша Фэйт Минтон — девушка-грабитель Энн Доран — бабушка Гиббонс Верни Уотсон — Эмили Производство Изначально фильм планировался как малобюджетная комедия с Джином Хэкменом и Лизой Айкхорн в главных ролях. Сью Мэнджерс, агент Стрейзанд, был в хороших дружеских отношениях с режиссёром картины Жан-Клодом Трамоном и убедил заменить Айкхорн на его протеже. Желание Мэнджерса дать роль Стрейзанд в итоге привело к тому, что после провала картины актриса его уволила. Отзывы После выхода в прокат картина получила смешанные отзывы. Стивен Холден в журнале Rolling Stone дал фильму положительную оценку, добавив, что игра Стрейзанд была навеяна кинообразами Мэрилин Монро. Также положительно о комедии отозвалась Полин Кейл из The New Yorker'', дав, в частности, положительные оценки игре Хэкмена. Несмотря на это, в 1981 году Барбра Стрейзанд за свою роль была выдвинута на премию «Золотая малина» в номинации «худшая актриса». Сборы Хотя в целом фильм рассматривается как провальный, в свой первый уик-энд он собрал в прокате 1 391 000 долларов США, став № 1 в американских киночартах. В дальнейшем своём прокате картина собрала около 10 млн долларов по всему миру, что с поправкой на инфляцию на сегодняшний день составило бы примерно 22,5 млн долларов. Примечания Ссылки Фильмы Universal Pictures Кинокомедии США Кинокомедии 1981 года Фильмы США 1981 года Фильмы на английском языке


Традиционным монгольским жилищем является юрта (). Согласно монгольскому художнику и искусствоведу Н. Цултэму, юрты были основой для развития традиционной монгольской архитектуры. В XVI-XVII веках по всей стране были построены монастыри. Чтобы разместить растущее число верующих, они должны были быть увеличены. Для этого монгольские архитекторы использовали структуры пирамидальной крыши. Дальнейшее расширение привело к квадратной форме храмов. Крыши были сделаны в форме шапито. Решёточные стены, крыша из слоёв войлока заменялись камнем, кирпичом, балками и досками, и становились постоянными. Цултэм выделил три стиля в традиционной монгольской архитектуре: монгольский, тибетский и китайский, а также комбинации из этих трёх. Среди первых квадратных храмов был Бату-Цаган (1654), разработанный Дзанабадзаром. Храм Лавран (XVIII век) в монастыре Эрдэни-Дзу был построен в тибетской традиции. Квадратный храм Цогчин в Улан-Баторском монастыре Гандантэгченлин является сочетанием монгольской и китайской традиций. Храм Майтреи (разобран в 1938) был примером тибетско-монгольской архитектуры. В социалистическую эпоху монгольские архитекторы продолжали использовать традиционные элементы, такие как круглые формы и извилистые украшения. Предимперский период Жилища Хунну, правивших на территории Монголии с III-го века до н. э. по I-й век н. э., были небольшими круглыми палатками на телегах и круглыми юртами. Аристократия жила в маленьких дворцах, и их деревни были защищены огромными стенами. С. И. Руденко также упоминает о капитальном строительстве построек из брёвен. Археологические раскопки свидетельствуют, что у Хунну были города. Главный город хунну назывался Луут-Хот (Город Драконов). Значительное строительство вели тюркские и уйгурские племена, которые с VI-го по IX-й век построили свои государства на территории Монголии. Несколько тюркских городов было в бассейне рек Орхон, Туул и Селенга. Древняя столица Уйгурского каганата Хара-Балгас, основанная в VIII веке, в 840 году была разрушена и сожжена войсками Тюркского каганата. Сохранился фрагмент 12-метровой крепости с 14-метровой сторожевой башней. Хара-Балгас был крупным торговым центром. Архитектура здесь развивалась под влиянием согдийских и китайских традиций. Уйгурский каганат был окончательно разгромлен киргизами, которые уничтожили передовую культуру уйгуров. Культурное развитие страны было значительно отброшено назад. Археологические раскопки обнаружили следы городов киданьского периода в Монголии. Он длился с X по XII века. Наиболее значительный из раскопанных городов — Хатун-Хот, основанный в 944 году. Другой значимый город киданей — Барс-Хот в бассейне реки Керулен. Он занимал площадь 1600x1810 метров и был окружен с глинобитными стенами, сохранившиеся до сегодняшнего дня, высотой в 4 метра и толщиной в 1,5—2 метра. Вблизи стены находится остаток ступы. Одну из них в 1940-х годах уничтожил пушечным огнём советский гарнизон. Юрта Юрта является традиционным жилищем монгольских кочевников. Она имеет круглую форму, складной деревянный каркас, и сверху покрывается войлоком. По-монгольски юрта называется «гэр», в современном языке это слово используется в общем значении «дом». В XII и XIII веках для ханов и вождей строились специальные юрты на телегах. Во время раскопок Каракорума были найдены разные железные изделия огромных размеров. Расстояние между колёсами такой телеги составляет более 6 метров, что потянуло бы 22 быка. Такие юрты упоминаются в Сокровенном сказании монголов. Общее расположение юрт в юрточном становище средневековой Монголии называлось (курень, круг). В курене юрта командующего располагалась в центре, а юрты других членов племени — вокруг неё, образуя временное укрепление. Эта организация носила защитную функцию в условиях частых военных столкновений. На смену куреню вскоре пришёл аил (), применявшееся в XIII и XIV веках во время единого монгольского государства, когда внутренние столкновения прекратились. Курени вернулись после распада монгольского государства в XV веке. В XVI и XVII веках, когда в Монголии утвердился буддизм, данный вид организации пространства стал основой для планировки монастырей, которые изначально были кочевыми юрточными комплексами (другой тип монастырей, хийд, строился по канону, заимствованному из Тибета). На основе Хурэ выросли многие города, и названия таких пунктов сохранило в себе слово Хурэ (например, Их-Хурэ, Баруун-Хурэ, Заин-Хурэ и др.). Первоначально скат крыши был круче, а наверху был специальный обод вокруг открытого центра, чтобы дым легче выходил из юрты. Введение закрытых печей с трубами (зуух) в XVIII и XIX веках позволило упростить конструкцию и использовать крышу с более пологим скатом. Использование дополнительного слоя покрытия для защиты от дождя было введено сравнительно недавно. Обычно юрты были чёрными (хар) или бурыми (бор), а белый войлок для юрт первоначально было только на юртах знати; однако, со временем это стало обычным явлением. Внутренней обстановке уделялось особое значение для каждого из основных направлений. Так, двери всегда выходили на юг. Оленеводы (цаатаны) ориентировались во времени по нахождению в юрте с солнечного света, проходящего через верхнее отверстие. Северо-восточная часть юрты отводилась женщинам. Посторонним был традиционно запрещён вход в эту часть юрты, когда женщина находится здесь. Во время семейных ссор женщине было разрешено с этого места бросать предметы в мужа. Юрты использовались в Центральной Азии на протяжении тысяч лет. В Монголии они повлияли на другие архитектурные формы, в частности, на архитектуру храмов. В XXI веке от 30 % до 40 % населения проживает в юртах, большинство из которых возводится в окрестностях города. Палатки Палатки также сыграли роль в формировании и развитии уникальной монгольской архитектуры. Хотя они и были временными, но довольно часто они использовались пастухами. Палатками также пользуются во время фестиваля Надом, праздников и других видов мероприятий. Джодгор — маленькая палатка для размещения одного или двух человек. Майхан — большая палатка для группы людей. Цатсар — ткань, положенная на вертикальные опоры без вертикальных стен. Цатхир — большая прямоугольная палатка с вертикальными ткаными стенками. Асар — для большого количества людей. Общее название для Цатсар и Цатхир. Джованни Плано Карпини («История монголов») сообщал, что во время церемонии интронизации Хана Гуюка в 1246 году, был поставлен колоссальный шатёр-цатхир, способный принять 2000 человек, а стоял он на реке Тамир. Шатёр поддерживался столбами украшенными золотыми листьями, и с внутренней стороны стены были покрыты подобно куполам. Позже проекты многих храмов были основаны на Цатхире. Имперский период Развалины Каракорума, столицы Монгольской империи, впервые были найдены заново и изучены экспедицией Сергея Киселёва. Каракорум был основан в бассейне реки Орхон Чингис-ханом в 1220 году как главный военный центр. Однако, через 15 лет после основания он стал административным и культурным центром империи. В центре города расположен Дворец Великого Хана — дворец Ваньняньгун (). На основании записей Вильгельма Рубрука, большинство учёных считают, что перед дворцом находился фонтан «Серебряное древо». Однако есть группа исследователей, пришедших к выводу, что знаменитый фонтан был в самом дворце. По словам Рубрука, у подножия «Серебряного древа» было 4 серебряных скульптуры львов, и у них изо рта бежал айраг, молочный напиток монголов. Четыре золотые змеи обвились вокруг дерева. Вино будет литься из уст одного змея, айраг — от уст второго змея, мед с третьей, и рисовое пиво из уст четвёртой. В верхней части дерева был коронованный ангел, дующий в горн. Ветви, листья и плоды дерева были сделаны из серебра. Фонтан был разработан пленным скульптором из Парижа. Хан сам сидел на троне в северной части двора. Мужчины сидели в ряд по правую руку хана; женщины слева. Раскопки частично дополняли эти описания. Здания были с подогревом от дыма труб, установленных под полом. Дворец хана был возведён на искусственной платформе площадью в 2475 м². Угэдэй-хан приказал каждому из своих братьев, сыновей и других князей построить роскошный дворец в Каракоруме. Строилось много буддийских храмов. У каждых ворот на четыре стороны городской стены ставили скульптуры черепах. Стелы на спинах черепах увенчивались маяками для степных путешественников. Было много других городов и дворцов по всей Монголии в XIII и XIV веках. Наиболее изученными являются руины дворца Ауруг вблизи на Керулене и городов Хирхира и Кондуй в Забайкалье. Последние два продемонстрировали, что города росли не только вокруг дворцов Хана, но и вокруг резиденций других. Город Хирхира выстроился вокруг резиденции Джучи-Хазара. Монгольская аристократия была недовольна началом строительства роскошных дворцов. Дворец в городе Хирхира был расположен в цитадели. Дворец в городе Кондуй был построен на двухметровой платформе, края которой украшали двухъярусные террасы, павильоны и бассейны. Археологические раскопки показали, что следы пожаров и их время в этих городах примерно такие же, как в Каракоруме — конец XIV века, когда китайская армия неоднократно врывалась в страну и грабила города, хотя агрессора каждый раз выводили за пределы страны. Каракорум был разрушен в 1380 году и так и не смог восстановить своё былое великолепие. После долгих и разрушительных войн, которые велись Китаем с 1372 до 1422 года культурный прогресс Монголии, достигнутый в ходе имперского периода, был погублен. Возрождение После двух веков культурного упадка в Монголии, со второй половины XVI века начинается ренессанс. Это был период относительно свободный от иностранных агрессий. В это время происходил ввод буддийской школы гэлуг. Алтан-хан основал в 1575 году город Хух-Хото как политический и культурный центр его владений. Среди первых буддийских монастырей Монголии этого периода был храм Цэгчен Хонхор Линг, расположенный около озера Кукунор, построенный Алтан-ханом в память о его встрече с Далай-ламой Сонам Гьяцо в 1577 году.


Многие храмы были построены в Хух-Хото в течение этого периода времени, включая Храм Дачжао (1557). Абатай-хан, Хан халха-монголов, основал монастырь Эрдэни-Дзу в 1585 году рядом с местом древнего города Каракорум. Хотя эти первые храмы похожи по признакам на китайские архитектурные стили, дальнейшее развитие с тибетским и индийским стилями создавало уникальный монгольский стиль. Монгольский стиль начался с мобильных храмов. Как только они стали постоянными, они превратились в угловую и квадратичную структуру. Крыша непосредственно поддерживается колоннами и стенами, и выступает в качестве потолка. Дзанабадзар, первый Богдо-гэгэн из Халха, руководил строительством многих храмов и монастырей в традиционном монгольском стиле. Ему удалось получить слияние восточной архитектуры с конструкциями монгольских юрт и палаток. Особенно был проработан храм Бату-Цаган Цогчин из Урги, ставший впоследствии образцом для дальнейшего развития монгольского стиля в архитектуре. Это большая шатер-образная структура, в которой четыре центральные колонны поддерживают основные области крыши. В среднем ряду есть 12 колонн и ряд столбцов. Общее число столбцов 108. Этот храм был разработан с таким расчетом, чтобы его можно было расширять по мере необходимости. Первоначально он был 42х42 метров и впоследствии был расширен до 51х51 метров. Из индийской архитектуры пришли в Монголию ступы. Среди самых известных ступ — Ихтамир, Алтан субурган из Эрдэни-Дзу и др. Пост-Ренессанс Строительство великолепных храмов в традициях эпохи Возрождения продолжалось в XVIII, XIX и начале XX веков. В разных описаниях XVIII—XIX веков были расписаны пропорции строительства зданий в отношении с пропорциями человеческого тела, процесс строительства храма Майтреи, разные правила по строительству, ремонту и обслуживанию храмов. В этот период были построены монастыри Зуун-хурэ (1711), Амарбаясгалант (1727), Манджушри-хийд (1733) и другие. Кочевой монастырь Их-Хурэ, основанный для Дзанабадзара, в 1779 году осел недалеко от нынешнего Улан-Батора. В 1734 году началось строительство стены из субурганов вокруг монастыря Эрдэни-Дзу. Храм бодхисаттвы Авалокитешвары (Мэгжид Жанрайсэг), возведённый в 1911—1913 годах, стал символом новой независимой Монголии. В начале XX века по всей стране существовало около 800 монастырей. Интересной тенденцией начала XX века стали эксперименты в сочетании традиционной азиатской архитектуры и элементов русского архитектурного стиля. Богдо-гэгэн VIII построил зимний дворец в своей резиденции в типично русском стиле. Легенда гласит, что маньчжурский император с подозрением относился к интересу Богдо-гэгэна VIII к европейской культуре, и, чтобы умерить его недовольство, Богдо-гэгэн распорядился установить на крыше дворца элемент тибетской храмовой архитектуры — ганджир. Другим примером сочетания азиатского и русского стилей архитектуры является ургинская резиденция князя Ханддоржа, где первый этаж здания выполнен по иркутскому образцу, а верхний — в китайском стиле. Первым чисто европейским зданием в Монголии стало российское консульство (1863), доныне не сохранившееся. Образцами европейской архитектуры являются двухэтажное здание Музея изобразительных искусств, изначально построенное русским купцом в 1905 году в качестве торгового дома, а также здания нынешних Рериховского дома-музея и Городского музея Улан-Батора. Революционная архитектура Несмотря на очевидный прогресс, революция также нанесла урон традиционной культуре — снос более 800 монастырей репрессии в отношении лам — носителей традиционной духовной культуры, в том числе мастеров традиционной архитектуры. Развитие национальной культуры монголов пришлось повторно начинать практически с нуля. Конструктивизм и рационализм в архитектуре, которые процветали в СССР, имели место и в Монголии, хотя и в более скромных формах. Здание Комитета радио и почты было ярким примером конструктивизма. Такая конструкция была уникальной для Монголии, однако впоследствии не прижилась. Другие подобные здания — это служба компании Монголтранс, Министерство внутренних дел и Военный клуб. Классицизм и «массовое производство» Ансамбль города Улан-Батор был разработан советскими архитекторами, с развивающимися традициями классицизма в условиях социализма (Сталинский ампир). Здание Министерства иностранных дел, Государственный университет, Дом Правительства, Оперный театр, Государственная библиотека и многие другие общественные здания, построенные в этот период, показывают великолепие и элегантность европейского классицизма. Монгольские архитекторы объединяли неоклассицизм с традиционными особенностями монгольской архитектуры. Развитие города Улан-Батор по-прежнему остается по инициативе Б. Чимеда, архитектора Драматического театра, Музея естественной истории и Улан-Баторской гостиницы. Эти работы являются доказательством его творческого поиска для развития народных традиций в современной архитектуре. Этому направлению последовали другие архитекторы, например, в таких зданиях, как Дом санитарного просвещения (ныне Министерство здравоохранения), астрономическая обсерватория, Корпус № 2 Государственного университета, и др. С 1960-х годов дизайн архитектуры был продиктован требованиями экономики и массового производства под влиянием эпох Хрущёва и Брежнева в СССР. В то же время начала 1960-х были повышенными инвестиции советских и китайских инвесторов из-за их конкуренции за влияние в Монголии. Такая конкуренция привела к ускоренному развитию страны. Таким образом, по обе стороны реки Дунд-Гол китайскими рабочими был построен мост мира. Архитектура 1960-х и 1970-х годов представляет монотонность 4-, 5- и 9-этажных жилых домов с простыми прямоугольными формами за необходимостью дешевого и быстрого строительства. Вид городов становится все более скучным и унылым. Из-за враждебности между СССР и КНР Монголия вынуждена встать на какую-то из сторон, и заключает союз с СССР. Эта внешняя политическая ситуация привела к увеличению притока советских инвестиций. Квартиры строились интенсивно во всех направлениях вокруг Улан-Батора, в том числе в области к югу от реки Дунд-Гол, часто советскими солдатами. В течение этого периода были основаны полностью новые города Дархан, Эрдэнэт и Багануур. С визитом Брежнева в 1974 году последовала постройка современного массива жилья. Он состоит из обширных 9- и 12-этажных зданий, расположенных вдоль улицы Аюши, придавая ей сходство со знаменитым Новым Арбатом в центре Москвы. Эта улица сегодня является скоплением торговых центров в столице Монголии. Хотя в архитектуре этого времени мало художественного интереса, эти квартиры были удобные и просторные для условий семейной жизни с безопасными игровыми площадками для детей. Гордостью этой эпохи был Дворец бракосочетания в Улан-Баторе. Разработанный в монгольском стиле, он был в прекрасной гармонии с монастырем Чойжин ламын сум к северо-западу от него. По всей площади Дворца бракосочетаний и монастыря были уникальные архитектурные симфонии, которые потеряли вид на фоне застроек бизнес-зданий, хаотично появившихся в начале XXI века. Монотонность городов была подвергнута критике на 4 последовательных съездах монгольской ассоциации архитекторов с 1972 года, однако никакого существенного улучшения достигнуто не было. Начало 1980-х годов принесло новые общественные здания, такие как Музей Ленина и кино Яалалт (ныне Тенгиз), которые добавили национальных особенностей в социалистические конструкции. Этнографический музей, расположенный в центре парка развлечений Улан-Батора, был разработан в качестве мнимого монгольского замка, окруженного стенами на острове посреди искусственного озера. Зимой дом Найрамдал (международный детский лагерь) был задуман как большой корабль, путешествующий в море. Одним из крупнейших памятников социалистического периода является Национальный дворец культуры. Хотя тут и есть некоторые формы монгольской архитектуры, основной конструкцией дворца стал социализм. Современный период Перестройка и переход к демократическим ценностям выдали две тенденции: во-первых, это интерес к традиционной культуре и истории; во-вторых, свобода мысли в искусстве и архитектуре. Практически всё население Монголии сделало пожертвования на ремонт храма Ченрезига в монастыре Гандантэгченлин и повторного литья гигантской статуи Бодхисаттвы Авалокитешвары. Группа художников и архитекторов разработали амбициозный проект по изменению Улан-Батора в глубоко азиатский город. Они начали строить ворота с оттенками в традиционном стиле на улицах, а также в парке развлечений. Реализация их проекта остановились на начале серьёзного экономического кризиса. Тем не менее, буддийская сангха Монголии продолжает восстановление монастырей и создание новых. Современная архитектура в конечном итоге заняла своё место, как только экономика начала оправляться от кризиса. Завершение строительства высотного здания Ардын банка (ныне хостинг Улан-Баторского банка), а также гигантский комплекс зданий отеля Чингис-хан во второй половине 1990-х годов положили начало новой эпохе в монгольской архитектуре. Среди сооружений этого периода Башня Бодхи (2004) представляет собой интересное здание. Оно состоит из двух частей. Часть, обращенная к площади Сухэ-Батора, представляет собой 4-этажное здание, реализованное в стиле классицизма, прекрасно гармонирующее с архитектурным ансамблем 1950-х годов. И вторая часть — это высотная башня. Ещё одна работа этого периода — башня Нарантуул, признанная одной из самых элегантных конструкций в Улан-Баторе. Фонтан «Серебряное дерево» в центре создает у посетителей впечатление путешествия во дворец великого хана в древнем Каракоруме. Тогда ещё премьер-министр Цахиагийн Элбэгдорж назначил рабочую группу специалистов по вопросам разработки проекта по строительству нового города на месте древней столицы Каракорума. По его словам, новый Каракорум должен стать образцовым городом Монголии. После его отставки и назначения Энхболда Миеэгомбына в качестве премьер-министра этот проект был заброшен. Примечания Литература Щепетильников Н. М.


Карл Йохан Маргот Карльс (; 16 сентября 1880, Фарель — 11 сентября 1958, Бремен) — немецкий шахматист, международный мастер (1951). Директор банка. Шахматная карьера Чемпион Германии 1934 г. Серебряный призёр 22-го конгресса Германского шахматного союза (1922) в г. Бад-Эйнхаузене. В составе сборной Германии — участник двух официальных шахматных олимпиад (1927 и 1930 гг.; в 1930 г. сборная Германии стала бронзовым призёром). Бронзовый призёр неофициальной шахматной олимпиады 1936 г. в составе сборной Германии. Участник ряда крупных международных турниров. Спортивные результаты Примечания Литература Ссылки Выступления Карла Карльса на шахматных олимпиадах Выступления Карла Карльса на неофициальных шахматных олимпиадах Родившиеся в Фареле Шахматисты Германии Шахматисты ФРГ Участники шахматных олимпиад


Басья́новский — посёлок в Верхнесалдинском городском округе Свердловской области России. В 1938—2004 годах обладал статусом рабочего посёлка (посёлка городского типа). Поселок с ныне не действующей узкоколейной железной дороги. Географическое положение Басьяновский расположен в центральной части Свердловской области, на левом берегу реки Тагил, в 45 километрах к северу от районного центра города Верхней Салды, в 64 километрах (в 85 километрах по дороге) к северо-востоку от ближайшего большого города Нижнего Тагила и в 163 километрах (по дороге в 214 километрах) к северу от областного центра Екатеринбурга. В четырёх километрах к северо-западу от центра посёлка расположено Басьяновское озеро, окружённое болотами. Эти болота содержат крупные запасы торфа (около 150 млн. т.), и с 1937 года на них ведётся добыча торфа. Для перевозки торфа в 1936 году была построена узкоколейная железная дорога (в настоящее время не эксплуатируется). Узкая колея была проложена от торфомассива «Кокшаровский» до находящейся в двух километрах к югу от посёлка железнодорожной станции Перегрузочной (конечная железнодорожной ветки широкой колеи Моховой−Перегрузочная). Топононим По легенде — название «Басьяновский» происходит от имени вогульского богатыря Босьянко, бывшего сотником ясачных вогулов на реке Салде в 1626 году. Население Структура Численность постоянного населения по данным на январь 2004 года — 1693 человека, из них 1443 человека старше 18 лет, в том числе 589 пенсионеров. Серьёзной проблемой для посёлка Басьяновского является отток молодого населения в связи с безработицей. История Общая история На прилежащих к посёлку Басьяновскому территориях издревле жили люди, подтверждения этому находят археологические экспедиции, проходящие рядом с бывшим Вторым посёлком и кладбищем, там находят предметы быта, оружие и украшения, датирующиеся от палеолита, до времён походов Ермака. Современная же история посёлка Басьяновский, начинается в 1930-х годах, когда в связи со строительством в Нижнем Тагиле «Уралвагонзавода» которому нужно было дешёвое технологическое топливо, а таким на тот момент являлся торф, началось строительство Басьяновского торфопредприятия, а вместе с ним и посёлка Басьяновского. Статус рабочего посёлка Басьяновскому был присвоен в 1938 году указом Президиума Верховного Совета РСФСР. Своего расцвета Басьяновское торфопредприятие достигло в 1960-70 годы, с переходом на новый вид добычи торфа — фрезерный. Топливный торф отправлялся на Качканарскую ТЭЦ, сельскохозяйственный торф вывозился на поля совхоза. В этот же период расцвёл и посёлок. В посёлке работали: средняя и вечерняя школы, филиал ГПТУ-71 г. Свердловска, два детских сада, ясли, дом культуры с кинозалом на 500 мест. Басьяновская больница состояла из стационарного отделения на 50 коек, детского отделения, родильного отделения, поликлиники. Имелись хозяйственный магазин, магазин продовольственных и промышленных товаров, дом быта, столовая, общежитие, санаторий-профилакторий. Численность жителей посёлка достигала четырёх тысяч человек. Только на Басьяновском торфопредприятии работало до 1300 человек. Торфяная промышленность была изначально планово-убыточной, добыча торфа всегда дотировалась государством. При переходе к рыночной экономике государство перестало дотировать добычу торфа. Основной потребитель топливного торфа — Качканарская ТЭЦ перешла на более дешёвый вид топлива — природный газ; совхозы распались. Это привело к резкому сокращению спроса на торф, и как следствие — упала его добыча. Градообразующее Басьяновское торфопредприятие в 2002 году было признано банкротом и во время процедуры конкурсного управления имущественный комплекс Басьяновского торфопредприятия был продан. В 2002 году ООО «Призма» приобрела торфодобывающий комплекс рядом с посёлком Басьяновский. В июле 2004 года рабочий посёлок Басьяновский был отнесён к категории сельских населенных пунктов к виду посёлок. История транспорта и узкоколейной дороги Первые участки узкоколейной железной дороги были построены в 1930-е годы. Добывавшийся здесь топливный торф поставлялся на крупные промышленные предприятия, в том числе Уральский вагоностроительный завод, расположенный в Нижнем Тагиле. Для вывоза торфа была построена железнодорожная линия широкой колеи от станции Моховой (на участке Нижний Тагил — Алапаевск) до окрестностей посёлка Басьяновского. Расположенная вблизи посёлка железнодорожная станция, являющаяся конечным пунктом железнодорожной линии широкой колеи, в связи с наличием перегруза с узкой колеи на широкую получила название Перегрузочная. Несколько позднее была построена значительная по протяжённости линия узкой колеи, связавшая посёлок Басьяновский с городом Красноуральском (до 1932 года посёлок Уралмедьстрой). По ней торф поступал на промышленные предприятия города. В 1970-х годах доставка торфа в Красноуральск была прекращена. Через некоторое время узкоколейная линия на Красноуральск была разобрана. В настоящее время от узкоколейной дороги сохранилось лишь бесхозное здание станции, вся транспортная связь с посёлком осуществляется только автобусным движением. Инфраструктура В посёлке Басьяновском есть клуб (досуговый центр) «Современник» с библиотекой, участковая больница (общая врачебная практика), школа, детский сад, работают отделения почты и Сбербанка. В посёлке действует православный храм во имя Святых Царственных Страстотерпцев. Работает несколько магазинов. Добраться до посёлка можно на автобусе из Нижнего Тагила, Верхней Салды и Нижней Салды. Железнодорожная станция Перегрузочная с 2011 года не имеет пассажирского движения. Промышленность Производственная база посёлка Басьяновский представлена двумя небольшими предприятиями: ООО «Призма» (обособленное подразделение, торфопредприятие) и ООО «Басьяновское торфодобывающее предприятие», которые добывают топливный торф для котельной посёлка и сельскохозяйственный торф для продажи населению в качестве удобрения, муниципальное унитарное предприятие «Басьяновское коммунальное хозяйство», которое вырабатывает тепловую энергию для отопления жилого сектора, обеспечивает управление и эксплуатацию муниципального жилого фонда. Полный перечень всех предприятий посёлка: ООО «Басьяновское торфодобывающее предприятие», ООО торфопредприятие «Призма», ООО «Уралтранслес ВС», ООО «Басьяновское», ООО «Медведь», ООО «Бриз», ООО «Исток», ООО «Ежлес», ООО «УРАЛОЧКА». Литература Мосин А. Г. Уральский исторический ономастикон. — Екатеринбург, 2001 Примечания Ссылки Герб посёлка О Басьяновском озере Общая врачебная практика в Басьяновском (видео) Как поселок Басьяновский замерзал в 2006 году (видео) Статья о Басьяновской узкоколейной железной дороге Сайт храма «Святых Страстотерпцев» История узкоколейной железной дороги Басьяновского торфопредприятия Узкоколейная железная дорога на Open Street Map


Церковь Рождества Христова — православный храм Липецкой епархии. Расположена в селе Манино Хлевенского района Липецкой области. История Рождественская церковь в Манино была построена в 1784 году на средства прихожан села. Церковь включает в себя помещение с алтарной апсидой и примыкающею к ней двухъярусную колокольню. Приписной к Рождественской церкви считалась Николаевская церковь соседнего села Курино. По данным Справочной книги для духовенства Воронежской Епархии за 1900 год, в штате церкви числился священник Николай Алексеевич Прокопопов. Церковные земли включали в себя 33 десятины. Храм был закрыт в 1964 году. Архитектура Храм представляет собой один из наиболее интересных памятников культового зодчества второй половины XVIII века на территории Липецкой области. В архитектуре храма соединены стилевые формы барокко и раннего классицизма. Современный статус Согласно постановлению главы администрации Липецкой области от 27 февраля 1992 г. № 106 церковь Рождества Христова в селе Манино является памятником архитектуры и объектом исторического и культурного наследия областного значения. Примечания Ссылки Липецкая и Елецкая епархия Официальный сайт Русские Церкви Храмы Центрально-Чернозёмного региона М М Хлевенский район


Эдуа́рд Ма́гнус Я́кобсон (; 5 февраля 1847, Торма — 2 июля 1903, Таллин) — эстонский художник и ксилограф, баптистский проповедник. Младший брат эстонского писателя, публициста и просветителя Карла Роберта Якобсона. Жизнь и творчество Э. М. Якобсон родился в семье среднего достатка, его отец был преподавателем музыки. Рано осиротел. В 1862 году семья переезжает в Кингисепп. Начиная с 1864 года Эдуард изучает в Санкт-Петербурге гравюру по дереву (ксилографию) в мастерской Августа Даугеля (1830—1899). Первые работы Э. Якобсона появились в 1866 году в газете «Эстонский почтальон» (Eesti Postimees). В 1867 году он начинает делать книжные иллюстрации; Э. М. Якобсон был одним из первых национальных иллюстраторов Прибалтики — в особенности в области народной м учебной литературы. В 1884 году художник переезжает в Ригу, где открывает в 1888 году свою мастерскую графики. По различным оценкам, Э. М. Якобсон создал от 2.500 до 5.000 гравюр по дереву. Э. Якобсон был одним из первых баптистских миссионеров Эстонии. Будучи рождённым в лютеранской религии, начиная с 1867 года он, под влиянием своего учителя Даугеля, принимает баптизм и пропагандирует его в своих многочисленных статьях и стихотворениях. В 1869 году Э. Якобсон принимает крещение в баптистской общине Санкт-Петербурга. В 1881—1884 годах работает в Библейском обществе. С 1895 года и до самой смерти был баптистским проповедником в Таллине и в Пярну. Книжное иллюстрирование (избранное) A-B-D-raamat: Eesti ja Vene keele Esimiseks lugema õppimiseks lastele Carl Robert Jakobson: Uus Aabitsa-raamat Carl Robert Jakobson: Kooli Lugemise raamatu Carl Robert Jakobson: Teadus ja seadus põllul Johan Reinhold Aspelin: Muinaisjäännöksiä Suomen suvun asumus-aloilta Heinrich Laakmann/Eduard Magnus Jakobson: Laste Sõber Heinrich Laakmann/Eduard Magnus Jakobson: Siioni sõnumetooja leht Литература Mikk, August (издат.): Eduard Magnus Jakobson. Mälestused. Vändra 1962. Галерея Образцы графических работ Э. М. Якобсона Персоналии по алфавиту Родившиеся 5 февраля Родившиеся в 1847 году Родившиеся в Йыгевамаа Умершие 2 июля Умершие в 1903 году Умершие в Таллине Художники Эстонии Графики Эстонии Художники-иллюстраторы Эстонии


Никола́й Серге́евич Руса́нов (1859—1939) — русский публицист, критик, мемуарист; революционер, народоволец, затем эсер. Биография Сын зажиточного купца, владельца льняных мануфактур. После окончания Орловской гимназии (1877) недолго учился в Петербургской медицинской академии. С 1878 года принимал деятельное участие в журналистике. В 1881 году Русанов уехал за границу (с паспортом). Поселившись в Париже, сблизился с П. Л. Лавровым, Л. А. Тихомировым и др. русскими эмигрантами и стал принимать участие в русской революционной журналистике, в особенности в «Вестнике Народной Воли», одним из редакторов которого он был под псевдонимом Тарасова. С 1895 года он был одним из ближайших сотрудников обновленного «Русского Богатства»: писал корреспонденции из Франции под различными заглавиями, подписываясь псевдонимом Н. E. Кудрин, и статьи литературно-публицистического содержания, подписываясь псевдонимом Подарский. Во всех своих произведениях Русанов обнаруживает очень разностороннюю эрудицию. В начале своей литературной деятельности он мог считаться одним из первых провозвестников марксизма в России; впоследствии, наоборот, вёл ожесточенную борьбу с ним, по крайней мере, в его русской форме. Признавая почти в полном объёме чисто экономическую сторону учения Маркса, Русанов не считает борьбу классов единственным или даже главным содержанием истории. Рядом с классовой психологией он признает психологию национальную и в своих очерках французской жизни многое объясняет французской национальной психологией. Являясь вполне определенным и убежденным социалистом, Русанов, тем не менее, не соглашается выдвигать на первый план исключительно промышленный пролетариат и приписывает роль борца за преобразование капиталистического строя в социалистический всем трудящимся классам. В этой борьбе он считает недопустимыми компромиссы трудящихся классов с буржуазией, социалистических партий — с партиями, враждебными социализму. Теория Ж. Жореса о сотрудничестве классов находит в нём строгого критика и порицателя. Вообще по своему миросозерцанию Русанов очень близок к Н. К. Михайловскому и может считаться его ближайшим учеником и последователем. С начала 1900-х годов принимал деятельное участие в изданиях «Революционная Россия» и «Вестник русской революции». После амнистии 21 октября 1905 года Русанов вернулся в Петербург. Он был членом редакции газеты «Сын Отечества» с 15 ноября 1905 года до её запрещения в декабре 1905 года. В мае и июне 1906 года Русанов был членом редакции трёх газет, бывших одна за другой органами соц.-революционной партии и существовавших всего по несколько дней каждая («Дело Народа», «Народный Вестник», «Голос»). После запрещения этого последнего, когда стало ясным, что издание в России с.-р. газет представляется невозможным, Русанов уехал в Париж. Из Петербурга он писал корреспонденции в парижскую «Humanité» Ж. Жореса. После Октябрьской революции 1917 активно выступал против большевиков и левых эсеров на страницах газеты «Дело народа». В 1918 эмигрировал, вошел в состав Заграничной делегации (с 1928 — Заграничный союз) партии эсеров. Сочинения Из статей Русанова, напечатанных в «Русском Богатстве», составились две его книги: «Очерки современной Франции» (СПб., 1902) и «Галерея современных французских знаменитостей» (СПб., 1906); обе изданы под псевдонимом Н. E. Кудрин. Отдельно под тем же псевдонимом изданы Р. брошюры: «Как организовать выборы» (М., 1906); «О равноправности женщин» (СПб., 1905). Кроме того, им издан сборник: «Политические памфлеты. Серия I. Французские памфлетисты XIX века» (СПб., 1906; сюда вошли переводы памфлетов Корменена, Войе-д’Аржансона, Феликса Пиа, Вермореля). Автор мемуаров: «Из моих воспоминаний» (Берлин, 1923), «На Родине» (1931), «В эмиграции» (1929). Адреса в Санкт-Петербурге Улица Ленина, 19. Примечания Литература Ссылки Энциклопедия «История отечества», «Большая Российская энциклопедия», 1997 г. Революционеры России Народовольцы Члены ЦК ПСР Марксисты Выпускники Орловской гимназии Журналисты «Русского богатства» Авторы Энциклопедического словаря Гранат


Памятник штурмовику Ил-2 — настоящий самолёт-штурмовик Ил-2, построенный в Куйбышеве на авиационном заводе № 18, сбитый в бою во время Великой Отечественной войны. Один из символов города, популярное место остановки свадебных кортежей. История памятника В начале 1970-х годов ветеранами авиационного завода было решено поставить у проходной завода памятник в виде боевого самолёта Ил-2. Но оказалось, что у завода, изготовившего в годы войны более 15000 самолётов Ил-2, нет ни одного экземпляра, а в ВВС он, конечно, давно снят с вооружения. Поиски самолёта поручили ветерану завода Евгению Андреевичу Капустнику и будущему заведующему заводским музеем Валерию Григорьевичу Быкову. Они проверили несколько сообщений о найденных штурмовиках, но найденные экземпляры оказались непригодными к восстановлению. Осенью 1970 года в болотах Мурманской области вблизи станции Алакуртти был обнаружен самолёт с номером 1872932. Как удалось выяснить по архивам, машину с пилотом К. М. Котляревским и стрелком Е. Мухиным на борту сбили в марте 1943 года. Самолёт был доставлен в Куйбышев на авиационный завод, где старые рабочие по памяти собрали и отремонтировали корпус, вооружение и другие детали. Самолёт установили на постамент около входа на завод. Работы по восстановлению курировал непосредственно начальник производства Куйбышевского авиационного завода Тюхтин Павел Сергеевич. Перенос памятника Городское руководство решило установить памятник в месте доступном для всех, так как создание штурмовика являлось трудом не только авиазавода № 18, но и авиазавода № 1, моторостроительного завода № 24, и многих других предприятий города и огромного числа жителей. За разработку проекта взялся главный архитектор города Алексей Моргун (в молодости он сам работал на авиазаводе клепальщиком). Сразу было одобрено место на пересечении проспекта Кирова с Московским шоссе. Было рассмотрено несколько вариантов расположения самолёта и форм пьедестала (скульптор И. Б. Федоров при участии А. И. Фролова). Торжественное открытие памятника состоялось 9 мая 1975 года, в тридцатую годовщину победы СССР в Великой Отечественной войне. В первоначальном варианте самолёт располагался вдоль проспекта Кирова носом на Запад, что символизировало «с Безымянки— на фронт», но проект изменили из-за линии правительственной связи проходящей по Московскому шоссе в районе ипподрома. Чтобы не перекладывать линии самолёт развернули на 90°. Реконструкции К 65-летию Победы, самолёт потребовал восстановительных работ, для чего 28 сентября 2009 год был демонтирован и доставлен на «Авиакор». На постамент самолёт вернули 12 ноября 2009 года. Весной 2010 года памятнику установили подсветку. 17 декабря 2015 г. начался демонтаж памятника, поскольку на этом месте на пересечении Московского шоссе и проспекта Кирова будет вестись строительство путепровода. Заявлено, что самолёт будет отправлен на реставрацию на завод-изготовитель, в декабре 2017 года самолет вернулся на место. Примечания Литература Ссылки Веб-камера на кольце Московского шоссе и проспекта Кирова Легендарный штурмовик «Ил-2» установят на постаменте в Самаре // РИА Новости 12/11/2009 Ил-2 Ил-2 Ил-2 Ил-2


Фриц Рейнгардт (3 апреля 1895 года, Ильменау — 17 июня 1969 года, Регенсбург) — государственный деятель Германии, в 1933–1945 году — статс-секретарь министерства финансов, экономист, публицист, организатор учебных заведений. Гауляйтер Верхней Баварии (1928), обергруппенфюрер СА (1937). Отец Клауса Рейнгардта (род. 1941), генерала бундесвера. Довоенные годы Начало Первой мировой войны Фриц Рейнгардт застаёт в России, в Риге, где он проходит обучение деловому администрированию. По распоряжению правительства Рейнгардта как гражданина Германии интернируют и направляют в Сибирь. Вернувшись оттуда, в 1919 году Рейнгардт становится директором Тюрингской коммерческой школы в Ильменау. В 1924 году в Херршинге-на-Аммерзее он основывает первую в Германии школу дистанционного обучения () ремесленным дисциплинам. Также в эти годы он подрабатывает налоговым инспектором в земельной канцелярии министерства финансов в Тюрингии. В октябре 1926 года вступил в НСДАП (№ 45959; Стакельберг указывает даже 1924 год, добавляя, что ещё до первой мировой войны Рейнгардт участвовал в «народных», организациях). Обратил на себя внимание глубокими познаниями в экономике и финансах, а также ораторскими способностями, благодаря чему его стали выдвигать на ответственные должности. В 1924 год году его назначают ортсгруппенляйтером (, руководителем городской ячейки) в Херршинге-на-Аммерзее Хершинг-ам-Аммерзее (Бавария). В 1927 году Фриц Рейнгардт выдвигается на должность бецирксляйтера (, руководителя группы районных организаций) южных районов Верхней Баварии (). В 1928 году Фрица Рейнгардта назначают гауляйтером () Верхней Баварии (в этой должности он работает до 1930 года) и одновременно на должность директора Reichsredner — региональной школы системы партийной агитации и пропаганды. В 1929 году созданную им коммерческую школу Рейнгардт полностью пеориентирует на подготовку ораторов-пропагандистов НСДАП. За 5 лет работы в этой школе под управлением Рейнгардта (до 1933 года) подготовлено выпущено 6 тысяч пропагандистов. В 1930 году Фриц Рейнгардт побеждает на местных выборах в рейхстаг, и после этого становится одним из кураторов финансовой проблематики в НСДАП с акцентом на пропагандистские аспекты. С октября 1930 года до марта 1931 года Рейнгардту является главным редактором ежедневной газеты «Der Donaubote», выходящей в Ингольштадте (основана в 1927 году Л. Либлом). Как пропагандист нацистской партии, ещё до её прихода к власти Рейнгардт занимал крайние антисоветские, антикоммунистические позиции, которые выразил в 48-страничной брошюре «Красная чума» («»), которую он отпечатал в 1930 году там же, где выпускалась возглавляемая им газета «Der Donaubote» (в качестве издателя брошюры Рейнгардт указал себя). В 1933 году Рейнгардту присваивают чин группенфюрера СА и вводят в состав Штаба заместителя фюрера (аббр. под руководством Рудольфа Гесса; в 1941 году штаб этот переименован в Партийную канцелярию). В 1937 году Фриц Рейнгардт произведён в чин обергруппенфюрера СА. Программа Рейнгардта 6 апреля 1933 года Фриц Рейнгардт получает назначение в министерство финансов на должность статс-секретаря, сменив на этом месте Артура Цардена. Министр финансов Людвиг Шверин фон Крозиг пригласил Цардена () на эту должность менее, чем за год до этого, 10 июня 1932 года. Однако Гитлера не устраивало, что Царден был женат на еврейке и сам исповедовал иудейскую веру, и поэтому на вторую по значимости должность в министерстве финансов был немедленно поставлен Рейнгардт.. На новой должности Рейнгардт проявил не только свою квалификацию финансиста, но и опыт организации учебных заведений. В 1935 году по его предложению в Германии открылась сеть государственных финансовых школ (), где учащиеся проходили подготовку по финансам и системе налогового и таможенного обложения. Ещё в октябре 1934 года с его подачи была принят §1 поправок к налоговому кодексу, гласивший, что целевая функция системы налогообложения — соответствовать задачам курса национал-социалистической партии. К 1937 году с участием Рейнгардт были разработаны и проведены в жизнь новые таможенные инструкции (). Несмотря на большой объём работы на ответственной государственной должности, Рейнгардт продолжал уделять время и написанию методической литературы, и редакционно-издательской деятельности, опыт которой он приборёл ещё в годы Веймарской республики. Он был издателем «Deutschen Steuerzeitung» («Налоговая газета») — „настольной книги“ бухгалтеров и финансистов Германии — для которой сам иногда писал статьи. Однако наибольшую известность Рейнгардт получил в Германии как разработчик и куратор программы по борьбе с безработицей, получившей по его имени название «Программа Рейнгардта» (). Программа Рейнгардта представляла собой обширный инфраструктурный проект, где косвенные поощрительные меры (сокращение налогов) использовались для стимулирования прямых капиталовложений в общественно-значимые проекты — не только автобаны, но и железнодорожные и водные пути сообщения. Побочным результатом этого проекта стал рост спроса населения Германии на автомобили. Подпись Рейнгардта стоит под некоторыми документами, касающимися оприходования золота, изымавшегося после 1942 года у евреев и других репрессируемых наций. Однако вопрос о том, чьим именем названа «Операция Рейнхард», в ходе которой производилось это изъятие, считается дискуссионным. До настоящего времени последняя в источниках именуется , то есть, по имени одного из её инициаторов, Рейнхарда Гейдриха — без „t“ на конце. Ср. тж. «Программа Генрих» по имени (а не фамилии) Генриха Гиммлера. Денацификация В 1945 году Фриц Рейнгардт был арестован войсками союзников и помещён в тюрьму. 17 июня 1949 года признан виновным и приговорён к 4 годам принудительного труда. По апелляции в конце 1949 года исполнение приговора было отложено, затем наказание сокращено до 3 лет. В конце 1950 года приговор признан окончательным и не подлежащим обжалованию, однако с поглощением срока, реально отбытого в заключении, Рейнгардт был немедленно освобождён. Было признано, что главную свою роль в министерстве финансов Рейнгардт играл только как эксперт по финансовым вопросам, причём специфической нацеленности на ущемление евреев он не имел и лишь стремился смягчить их положение, а во всём остальном подчинялся распоряжениям других министерств фашистской Германии. В послевоенное время Рейнгардт работал в финансовой сфере как бухгалтер и финансист. Жил в Баварии, в Бад-Вёрисхофене и позже в Риденбурге. Сын обергруппенфюрера СА Фрица Рейнгардта, Клаус Рейнгардт (род. 15 января 1941 года), пошёл служить в горно-стрелковые войска бундесвера (Heeresführungskommando), также дослужившись до чина генерала (в 1988 году бригадный генерал, в 1990 генерал-майор, в 1993 генерал-лейтенант, полный генерал с 1998 года). 8 октября 1999 года принял командование силами НАТО (KFOR) в Косово (Приштина); сменён 18 апреля 2000 года. Публикации Занимая ответственные посты в системе пропаганды НСДАП и в рейхсминистерстве финансов, Рейнгардт выпустил несколько десятков брошюр, в которых освещались те или иные стороны финансово-экономической политики Германии. В этом ряду одна из центральных его работ — выпущенная в 1934 году «Программа Рейнгардта» («»), в которой освещается экономическая программа только что пришедшей к власти НСДАП. На смену ей через несколько лет пришли другие макроэкономические программы, и поэтому к «Операции Рейнхард» () — программы Третьего рейха по систематическому истреблению евреев и цыган, проводившейся с июля 1942 года по октябрь 1943 года — программа Рейнгардта отношения не имеет. Книга Рейнгардта «Was geschieht mit unserem Geld» («Что происходит с нашими деньгами»), написанная в 1942 году, выдержала до конца войны 6 изданий в Германии на немецком языке, а также была переведена для Дании («») и Финляндии («», «Военные финансы Германии», 1943). После войны в советской зоне оккупации Германии и позже в ГДР все труды Рейнгардта нацистского содержания были включены в список запрещённой литературы (). Аналогичных мер в зонах оккупации западных союзников не предпринималось, и ряд его трудов был переиздан на Западе и в послевоенное время. В довоенное время Рейнгардт также публиковал учебные материалы по бухгалтерскому учёту, и даже сумел кое-что написать для школьного учебника по арифметике. Награды Золотой партийный знак НСДАП Примечания Литература Ссылки Библиография книг Фрица Рейнгардта и о нём в Немецкой национальной библиотеке Фриц Рейнгардт в базе данных Рейхстага Члены НСДАП Экономисты Германии Члены СА Депутаты рейхстага (Веймарская республика) Депутаты рейхстага (нацистская Германия) Гауляйтеры


Серебря́нка (до 1948 года Октябрьдо́рф; , ) — село в Раздольненском районе Республики Крым, центр Серебрянского сельского поселения (согласно административно-территориальному делению Украины — Серебрянского сельского совета Автономной Республики Крым) Население Всеукраинская перепись 2001 года показала следующее распределение по носителям языка Динамика численности 1939 год — 1084 чел. 1989 год — 964 чел. 2001 год — 969 чел. 2009 год — 2590 чел. 2014 год — 833 чел. Современное состояние На 2016 год в Серебрянке числится 10 улиц и 2 переулка; на 2009 год, по данным сельсовета, село занимало площадь 1,7 тысячи гектаров, на которой в 301 дворах проживало 2590 человек. В селе действует школа-детский сад, сельский дом культуры, библиотека, православный храм Рождества Иоанна Предтечи. Серебрянка связана автобусным сообщением с райцентром и соседними населёнными пунктами. География Серебрянка — село в центре района, на восточном крае Тарханкутской возвышенности, высота центра села над уровнем моря — 94 м. Ближайшие населённые пункты — Соколы в 4 км на запад, Бахчёвка в 6 км на юго-запад, Ветрянка в 6 км на северо-восток и Ковыльное в 6 км на север. Расстояние до райцентра около 20 километров (по шоссе), ближайшая железнодорожная станция — Евпатория — примерно 60 километров. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге Серебрянка — Орловка (по украинской классификации — ). История Судя по доступным историческим документам, еврейский переселенческий участок № 71, он же Мунус еврейский на территории уже Фрайдорфского (переименованного в 1944 году в Новосёловский) еврейского национального (лишённого статуса национального постановлением Оргбюро ЦК КПСС от 20 февраля 1939 года) района), был образован, видимо, в начале 1930-х годов (поскольку на карте по состоянию на 1931 год ещё не отмечен). По данным всесоюзной переписи населения 1939 года в селе проживало 1084 человека. Время переименования в Октябрьдорф пока точно не установлено: на двухкилометровке РККА 1942 года село уже под новым названием. Вскоре после начала Великой Отечественной войны часть еврейского населения Крыма была эвакуирована, из оставшихся под оккупацией большинство расстреляны. С 25 июня 1946 года Октябрьдорф в составе Крымской области РСФСР. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, Октябрьдорф переименовали в Серебрянку. 25 июля 1953 года Новоселовский район был упразднен и село включили в состав Раздольненского. 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР. Время включения в Воронкинский сельсовет пока не установлено: на 15 июня 1960 года село уже числилось в его составе. В период с 1954 по 1968 годы к селу присоединили посёлок Роговое. Указом Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области», от 30 декабря 1962 года Раздольненский район был упразднён и село присоединили к Черноморскому. 1 января 1965 года, указом Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области», вновь включили в состав Раздольненского. Согласно книге «Города и села Украины. Автономная Республика Крым. Город Севастополь. Историко-краеведческие очерки» Серебрянка стала центром сельсовета в 1978 году, но в справочнике «Крымская область. Административно-территориальное деление на 1 января 1977 года» уже фигурирует Серебрянский сельсовет. По данным переписи 1989 года в селе проживало 964 человека. С 12 февраля 1991 года село в восстановленной Крымской АССР, 26 февраля 1992 года переименованной в Автономную Республику Крым. С 21 марта 2014 года — в составе Республики Крым Российской Федерации. Примечания Литература Ссылки См. также Роговое Населённые пункты Раздольненского района Бывшие еврейские земледельческие колонии СССР


Бахчёвка (до 1948 года Ак-Сака́л-Мерки́т; , ) — село в Раздольненском районе Республики Крым, входит в состав Серебрянского сельского поселения (согласно административно-территориальному делению Украины — Серебрянского сельского совета Автономной Республики Крым) Население Всеукраинская перепись 2001 года показала следующее распределение по носителям языка Динамика численности 1806 год — 78 чел. 1889 год — 39 чел. 1892 год — 8 чел. 1900 год — 146 чел. 1915 год — 66 чел. 1926 год — 82 чел. 1939 год — 89 чел. 1989 год — 132 чел. 2001 год — 203 чел. 2009 год — 136 чел. 2014 год — 46 чел. Современное состояние На 2016 год в Бахчёвке числится 4 улицы; на 2009 год, по данным сельсовета, село занимало площадь 45,2 гектара, на которой в 38 дворах проживало 136 человек. География Бахчёвка — село в центре района, в степном Крыму, высота центра села над уровнем моря — 76 м. Ближайшие населённые пункты — Каштановка в 3,5 км на запад и Соколы в 3 км на север. Расстояние до райцентра около 29 километров (по шоссе), ближайшая железнодорожная станция — Евпатория — примерно 55 километров. Транспортное сообщение осуществляется по региональной автодороге Каштановка — Бахчёвка (по украинской классификации — ). История Первое документальное упоминание села встречается в Камеральном Описании Крыма… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства Шет Месеиз входил в Мангытский кадылык Козловскаго каймаканства. После присоединения Крыма к России (8) 19 апреля 1783 года, (8) 19 февраля 1784 года, именным указом Екатерины II сенату, на территории бывшего Крымского ханства была образована Таврическая область и деревня была приписана к Евпаторийскому уезду. После павловских реформ, с 1796 по 1802 год входила в Акмечетский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Аксакал-Меркит был включён в состав Хоротокиятской волости Евпаторийского уезда. По Ведомости о волостях и селениях, в Евпаторийском уезде с показанием числа дворов и душ… от 19 апреля 1806 года в деревне Аксакал-Меркит числилось 8 дворов, 77 крымских татар и 1 ясыр. На военно-топографической карте генерал-майора Мухина 1817 года деревня Ак сакал меркет обозначена с 9 дворами. После реформы волостного деления 1829 года Аксакал Меркет, согласно «Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 года» определили центром Аксакал-Меркитской волости (переименованной из Хоротокиятской). На карте 1836 года в деревне 13 дворов. Затем, видимо, в результате эмиграции крымских татар, деревня заметно опустела и на карте 1842 года Ак-Сакал-Меркит обозначен условным знаком «малая деревня», то есть, менее 5 дворов. В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Биюк-Асской волости. Согласно «Памятной книжке Таврической губернии за 1867 год», деревня была покинута, в результате эмиграции крымских татар, особенно массовой после Крымской войны 1853—1856 годов, в Турцию и лежала в развалинах. Если на трехверстовой карте 1865 года Ак-Сакал-Меркит ещё обозначен, то, на карте, с корректурой 1876 года его уже нет. Время нового заселения деревни пока не установлено, в «Памятной книге Таврической губернии 1889 года», по результатам Х ревизии 1887 года, в Ак-Сакал-Мерките уже числилось 5 дворов и 39 жителей. Согласно «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год», в деревне Ак-Сакал-Меркит, входившей в Кадышский участок, было 8 жителей в 1 домохозяйстве. Земская реформа 1890-х годов в Евпаторийском уезде прошла после 1892 года, в результате Аксакал-Меркит приписали к Агайской волости. По «…Памятной книжке Таврической губернии на 1900 год» в деревне числилось 146 жителей (из них 11 в 1 доме на вакуфе) в 14 дворах. Согласно энциклопедическому словарю «Немцы России» в это время в деревне поселились крымские немцы лютеране. По Статистическому справочнику Таврической губернии. Ч.II-я. Статистический очерк, выпуск пятый Евпаторийский уезд, 1915 год, в деревне Аксакал-Меркит Агайской волости Евпаторийского уезда числилось 8 дворов с русским населением в количестве 66 человек приписных жителей и на одноимённом хуторе — 5 дворов также с русским населением в количестве 42 человек приписных. После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года № 206 «Об изменении административных границ» была упразднена волостная система и в составе Евпаторийского уезда был образован Бакальский район, в который включили село, а в 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа были отменены, Бакальский район упразднён и село вошло в состав Евпаторийского района. Согласно Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года, в селе Ак-Сакал-Меркит, Бий-Орлюкского сельсовета Евпаторийского района, числилось 14 дворов, все крестьянские, население составляло 67 человек, из них 31 немец, 28 русских, 7 украинцев, 1 чех; в хуторе Ак-Сакал-Меркит, того же сельсовета, было 15 человек, из них 11 немцев, 2 украинца, 2 латыша. Постановлением ВЦИК РСФСР от 30 октября 1930 года был создан Фрайдорфский еврейский национальный район (переименованный указом Президиума Верховного Совета РСФСР № 621/6 от 14 декабря 1944 года в Новосёловский) (по другим данным 15 сентября 1931 года) и Ак-Сакал-Меркит включили в его состав, а после создания в 1935 году Ак-Шеихского района (переименованного в 1944 году в Раздольненский) включили в состав нового. По данным всесоюзная перепись населения 1939 года в селе проживало 89 человек. Вскоре после начала Великой Отечественной войны, 18 августа 1941 года крымские немцы были выселены, сначала в Ставропольский край, а затем в Сибирь и северный Казахстан. С 25 июня 1946 года Ак-Сакал-Меркит в составе Крымской области РСФСР. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, Ак-Сакал-Меркит переименовали в Бахчевку. 26 апреля 1954 года Крымская область была передана из состава РСФСР в состав УССР. Время включения в Славянский сельсовет пока не установлено: на 15 июня 1960 года село уже числилось в его составе. Указом Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области», от 30 декабря 1962 года Раздольненский район был упразднён и село присоединили к Черноморскому. 1 января 1965 года, указом Президиума ВС УССР «О внесении изменений в административное районирование УССР — по Крымской области», вновь включили в состав Раздольненского. На 1 июня 1968 года Бахчёвка входила в состав Берёзовского сельсовета, на 1 января 1977 года — в составе нынешнего. По данным переписи 1989 года в селе проживало 132 человек. С 12 февраля 1991 года село в восстановленной Крымской АССР, 26 февраля 1992 года переименованной в Автономную Республику Крым. С 21 марта 2014 года в составе Крыма аннексирована Россией. Примечания Литература Ссылки Населённые пункты Раздольненского района Немецкие сёла Крыма