Твёрдость (также твёрдость характера, твёрдость воли, твёрдость духа) — черта характера, характеризующаяся последовательностью и упорством в достижении целей или отстаивании взглядов. В психологии с твёрдостью, помимо упорства, могут ассоциироваться понятия жизнестойкости (), резильентности (), мотивации достижения. Эти понятия изучаются наукой с 1907 года: момента, когда Уильям Джеймс начал исследовать каким образом определённые личности вырабатывают черты характера, позволяющие им добиваться бо́льших, чем у обычных людей, результатов. В этике твёрдость считается положительным качеством, а в системе прусских добродетелей — и добродетелью. В христианстве твёрдость считается одним из семи даров Святого Духа, её противоположностью считается уныние. Определение Твёрдость — это упорное и увлечённое достижение долговременных целей. Взяв в основу биографии известных исторических личностей, исследователи и учёные вывели схожую с определением формулу, в особенности для тех личностей, которые признаны более успешными и влиятельными, чем их коллеги: все они помимо нормальных способностей обладали определёнными чертами характера. Способности играли важную роль в достижениях этих людей, но кроме этого им были свойственны усердие и настойчивость мотивов и усилий. Анжела Дакворт и её коллеги считают, что этот двойной компонент твёрдости является ключевым для дифференциации с другими ассоциируемыми понятиями. Твёрдость определяется, как стабильная черта, которая не требует быстрой обратной реакции (результата). Личности с высоким уровнем твёрдости могут в течение длительного времени поддерживать решительность и мотивацию несмотря на неудачный жизненный опыт и несчастья. Их энтузиазм и увлечение поставленной долговременной целью — важнейший фактор, вырабатывающий выносливость, необходимую для того, чтобы не сбиваться с курса несмотря на проблемы и неудачи. Человек с твёрдым характером настроен выиграть марафон, а не спринт. Сравнения в литературе Твёрдость и позитивная психология Понятие твёрдости также связано с позитивной психологией, а именно с понятием настойчивости. Способность придерживаться цели в течение длительного периода времени и постоянные попытки достичь её являются важными аспектами твёрдости. Позитивная психология заинтересована в изучении настойчивости, как положительного признака длительного успеха. Включение твёрдости в понятие настойчивости неудивительно, так как Анжела Дакворт вела научную деятельность под руководством Мартина Селигманна. Твёрдость и интеллект Один из лучших прогностических параметров будущих достижений — это интеллект. Предположение о том, что твёрдость может быть взаимосвязана с интеллектом породила один из вопросов, ответ на который искали в ранних исследованиях данной черты характера: «Почему некоторые личности добиваются бо́льших результатов, чем другие, обладающие схожим интеллектом?». В ходе работ было выявлено, что твёрдость ортогональна или в небольшой степени обратно коррелятивна интеллекту. Это означает, что твёрдость, в отличие от многих традиционных критериев поведения, не связана с интеллектом. По мнению учёных, это помогает объяснить почему некоторые личности, обладающие высоким интеллектом, не могут работать на высоком уровне в течение длительного периода времени. Твёрдость и показатель личностных качеств Качество твёрдости подверглось сравнению с большой пятёркой (диспозициональной моделью, которая предполагает, что личность человека включает в себя пять общих и относительно независимых черт: экстраверсию, доброжелательность, добросовестность, нейротизм и открытость опыту). В одном из исследований, проведённых Дакворт и Куинн, было выявлено, что твёрдость взаимосвязана с добросовестностью, но в то же время имеет несколько важных отличительных особенностей. К примеру, если оба понятия часто ассоциируются с краткосрочными достижениями, твёрдость также может иметь отношение к более длительным задачам. Длительное упорство и надёжность отличают твёрдость от добросовестности. Сравнение с другими ассоциируемыми понятиями Твёрдость и упорство Упорство — это постоянное движение к цели, невзирая на все препятствия, разочарования и отвлекающие факторы. Твёрдость выступает предпосылкой для упорства. Твёрдость добавляет личности страстное увлечение целью, что, в свою очередь, даёт силы на длительное стремление её достичь. Твёрдость и жизнестойкость Мадди определяет жизнестойкость, как комбинацию отношений, предоставляющих смелость и мотивацию для выполнения тяжёлой важной работы и превращающих стрессовые обстоятельства, потенциально ведущие к беде, в возможности для роста. Жизнестойкость относится к умению личности проходить через сложные обстоятельства и, в отличие от твёрдости, не подразумевает длительного стремления к определённой цели. Мадди создал теоретическую модель, в которой твёрдость является инструментом для развития резильентности. Твёрдость и резильентность Резильентность — это динамический процесс, в котором личность преодолевает значительные неприятности, которые обычно принимают форму события, изменяющего жизнь, или форму тяжёлых личных обстоятельств. Резильентность можно определить как адаптивный ответ на сложную ситуацию. Твёрдость — это чёрта характера, а резильентность — динамический процесс. Понятие резильентность почти всегда применяется относительно маленьких детей. Твёрдость и амбиции В широком смысле амбиции — это страсть к достижениям, власти или превосходству. Личности, обладающие твёрдостью, не ищут славы или признания за свои достижения. Они хотят достичь поставленных целей, а не выделять себя перед другими людьми. Твёрдость и мотивация достижения Дэвид Маккеланд описывает мотивацию достижения, как стимул достичь выполнимых задач, что в скором времени имеет результат и обратную связь. Люди, обладающие твёрдостью, ставят перед собой долговременные сложные цели и не уклоняются от них, независимо от наличия быстрых результатов. Кроме этого, мотивация достижения изучается более 50 лет и имеет связь с самоэффективностью и ориентации на цель. В литературе, посвящённой твёрдости, данные понятия не упоминаются. Твёрдость в искусстве Музыка В 2010 году группа Алиса выпустила альбом «Ъ», на котором одноимённая песня посвящена твёрдости. Лидер группы Константин Кинчев описал это следующим образом: «Твёрдый знак — некие размышления на тему того, что происходит, и как устоять тем, кто определился в своей дороге. Вот, собственно и всё. И призыв к силе, чтобы можно было устоять, одолеть и победить». В припеве песни звучат слова: «Как мне страх и сомнения взять в кулак? В бой слов вызвать к радению твёрдый знак». Последняя строчка композиции гласит: «Твёрдых не подмять!». В песне группы Ария «Встань, страх преодолей» есть строчки: «Как и встарь от ветра часто рушится стена. Крепче будь и буря не страшна». Литература В 1952 году была издана книга советского писателя Вадима Кожевникова «Мера твёрдости», повествующая о трудном времени войны. Писатель Эдуард Асадов является автором произведения «О воле, силе духа и твёрдости характера». Журналист Дебора Мерофф написала книгу «Твёрдость характера», посвящённую мужеству женщин-миссионерок. Народное творчество В народном творчестве существуют пословицы о твёрдости: И редко шагает, да твёрдо ступает. Твёрдость духа красит мужа. Твердо крепку брат. Примечания Источники А. В. Маслихин, В. Д. Маслихин Человек и картины мира. Маргу, 2002. С. 138. С. Л. Рубинштейн Основы общей психологии Черты личности Христианские добродетели


wikipedia

Сохра́б Бахтьяризаде́ ( ; 11 сентября 1974, Нурабад, Иран) — иранский футболист, полузащитник, и тренер. Карьера Бахтьяризаде начал свою карьеру в «Фуладе», затем продолжил в «Эстеглале». В 2001 году он отправился в Турцию, чтобы играть за «Эрзурумспор». Затем вернулся в Иран, чтобы играть за «Эстеглал». После чемпионата мира 2006 года он играл за «Фулад», ПАС и «Саба Ком». Примечания Ссылки Профиль игрока на официальном сайте ФК «Саба» Футболисты Ирана Игроки сборной Ирана по футболу Игроки ФК «Фулад» Игроки ФК «Эстегляль» Игроки ФК «Эрзурумспор» Игроки ФК «Саба Ком» Игроки ФК ПАС Хамадан Футбольные тренеры Ирана


Акционерное общество «Научно-производственное предприятие „Исток“» имени А. И. Шокина (АО «НПП „Исток“» им. Шокина, ранее называлось НИИ-160, НИИ электровакуумной техники, НИИ «Исток», НПО «Исток», ГНПП «Исток», ФГУП «НПП „Исток“») — российское предприятие по разработке и изготовлению СВЧ-приборов. Находится в подмосковном городе Фрязино. Основано в 1943 году. НПП «Исток» поддерживает около 30 % всей номенклатуры изделий СВЧ-электроники, выпускаемой в России, что определяет его головную роль в отрасли. Предприятие обладает замкнутыми технологическими циклами разработки и производства СВЧ-транзисторов, монолитных интегральных схем, модулей СВЧ любой функциональной сложности, электровакуумных СВЧ-приборов и комплексированных СВЧ-устройств на их основе, радиоэлектронной аппаратуры и её составных частей. «Исток» — крупнейшее (и градообразующее) предприятие города-наукограда Фрязино. С момента своего образования «Исток» выполняет роль центра СВЧ-электроники страны, неизменно возглавляя Координационный научно-технический совет и Совет главных конструкторов по координации стратегии развития этой области электронной техники. На предприятии издаётся (с 1950 года) научно-технический сборник «СВЧ-техника» (серии «Электронная техника»), включенный в перечень ведущих рецензируемых научных журналов и изданий ВАК России, в которых публикуются основные научные результаты соискателей ученой степени доктора и кандидата наук. Продукция СВЧ-приборы: электростатические усилители (ЭСУ); полупроводниковые СВЧ элементы; микрополосковые СВЧ приборы. Квантовые приборы Атомно-лучевые трубки для квантовых стандартов частоты и времени. Атомно-лучевые трубки для квантовых стандартов частоты и времени. Оборудование для лечения злокачественной опухоли. Предприятием разработаны и выпускаются установки серии «Яхта» для электромагнитной гипертермии злокачественных новообразований. Оборудование позволяет избирательно повышать противоопухолевое действие ионизирующей радиации и химиотерапевтических средств при комплексном лечении больных со злокачественными опухолями, что значительно повышает эффективность их лечения путём создания гипертермического уровня температур в облучаемом объекте. На данный момент предприятие выпускает установки моделей «Яхта-3» и «Яхта-4». В 2015 году был объявлен тендер на строительство центра высокопрецизионной (высокоточной) металлобработки. Это позволит обеспечить серийный выпуск электровакуумных и твердотельных СВЧ приборов и устройств. История В 1900 году товарищество «Анна Капцова и сыновья» строит огромное по тем временам трёхэтажное и первое в деревне Фрязино каменное здание — корпус новой шёлкоткацкой фабрики, проводит электрическое освещение, завозит из-за границы станки. Фабрика обеспечивала работу почти всем жителям деревни. В 1918 году фабрику национализировали и через год закрыли. В 1933 году в пустующем корпусе этой фабрики был организован завод «Радиолампа». В 1943 году, на основании Постановления Государственного комитета обороны СССР от 4 июля 1943 г. «О радиолокации» [Красная звезда, выпуск от 04.03.2003, № 119], на базе завода был создан НИИ-160; первым директором предприятия, в этом же году назначают С. А. Векшинского. Трехэтажный корпус фабрики, построенной А. М. Капцовой, находится на территории «Истока» и до сих используется как административное и производственное здание. В самом начале своей научно-производственной биографии, «Исток» занимался производством и разработкой приёмно-усилительных радиоламп, для установки на различной радиоаппаратуре. Для обеспечения потребностей страны, производство происходило одновременно на шести электровакуумных заводах. Для обеспечения телеуправления спутников Земли —— в середине 50-х годов «Истоком» была разработана серия широкополосных ламп, за что завод был удостоен медали «В честь запуска в Советском Союзе первого в мире искусственного спутника Земли». Первые разработки клистронов начались на заводе в 1954 году, а всего через 6 лет на «Истоке» началась разработка лазерного оборудования. В середине 60-х годов, завод стал первым на территории СССР, кто начал серийное производство гелий-неоновых лазеров. Во времена СССР «Исток» — головное предприятие страны в области СВЧ-электроники (в Министерстве электронной промышленности было 1-е ГУ (Главное Управление), куда входили все предприятия СВЧ-электроники, и Исток считался среди них головным). За успехи в развитии отечественной СВЧ-электроники и создании новой техники коллектив НПП «Исток» награждён орденами Ленина (1966 год) и Трудового Красного Знамени (1981). Его кадры, технология, оборудование стали базой, на основе которой организованы такие предприятия, как НИИ «Платан» (Фрязино), ГНПП «Алмаз» (Саратов), НПО «Генератор» (Киев), завод «Знамя» (Полтава), НИИ «Титан» (Москва), НПО «Гранит» (Ростов-на-Дону). Под руководством академика АН СССР Н. Д. Девяткова в 1960—1990-х годах в «Истоке» активно развиваются медицинская электроника и медицинское приборостроение. В последние десятилетия в порядке конверсии на базе подразделений «Истока» были созданы предприятия: в 1993 году — «Исток-Система», производитель медицинского оборудования под торговой маркой «Гастроскан»; в 1994 году — «Исток-Аудио», производитель слуховых аппаратов. «Исток» — один из получателей средств на модернизацию производства в рамках ФЦП «Развитие ЭКБ и радиоэлектроники» в 2010 г. К 2020 году компания внедрила систему промышленного интернета вещей IIoT.ISTOK, которая позволяет контролировать технологические процессы. В 2022 г., после начала вторжения России на Украину предприятие было внесено в санкционный список всех стран Евросоюза, США, Канады и ряда других стран. В 2023 г. НПП «Исток» объявило о создании автомобильного амортизатора нового, вихретокового типа. Разработки в области СВЧ-электроники с 1949 года — разработка точечно-контактных СВЧ-детекторов (совместно с ЦНИИ-108); 1952—1953 год — научно-исследовательские работы по созданию точечно-контактных германиевых триодов, изготовление действующих макетов триодов, ОКР «Точка» (совместно с ФИ АН СССР, ЦНИИ-108); 1953 год — разработка плоскостных германиевых транзисторов и диодов, НИР «Плоскость» (совместно с ФТИ АН СССР, ФИ АН СССР, ЦНИИ-108); 1954—1958 — исследования электроискрового способа обработки материалов; работы были продолжены и в 60-х годах; 1949 — разработан первый в СССР кинескоп, на базе которого позже создан телевизор КВН-49; Разработки в области медицинских электроники и приборостроения Несмотря на то, что основной продукцией предприятия являлись изделия для оборонной, космической и радиопромышленности, на «Истоке» имелся отдел медицинской электроники, и в нём, как и в других его подразделениях, было выполнено значительное число пионерских разработок, в том числе: 1960—1970-е — лазеры и хирургические и терапевтические лазерные установки для медицины на основе импульсных CO2, на парах меди и гелий-неоновых лазеров: «Янус», «Янтарь», «Яхрома», «Рябина» и другие. Конец 1960-х — 1980-е — разработка установок гипертермии серии «Яхта» для лечения онкологических заболеваний путём СВЧ-нагрева злокачественных новообразований. Конец 1970-х — начало 1980-х — pH-зонды и ацидогастрометры для внутрижелудочной pH-метрии. Конец 1980-х годов — аппаратура для КВЧ-терапии. 1970-е — 1980-е — разработка медицинской тепловизионной аппаратуры и методов врачебной диагностики по термограммам. В конце 1970-х создан сканирующий тепловизор ТВ-03 (БТВ-1), освоенный в серийном производстве на заводе «Агат» в Кстово. В 1980-х разработана усовершенствованная модель БТВ-3. 2000-е — разработка лазеров на парах меди для лечения кожных образований. Производство теплоотводящих элементов из поликристаллического алмаза В 2014 году на выставке ВУЗПРОМЭКСПО ОАО «НПП «Исток им. Шокина» совместно с Российской академией наук представили новое производство теплоотводящих элементов из поликристаллического алмаза. Эта уникальная разработка решит вопрос импортозамещения при создании активных компонентов изделий электронной техники. Производство было разработано в целях выполнения Федеральной целевой программы «Развитие электронной компонентной базы и радиоэлектроники на 2008—2015 годы». Внедрена новая технология лазерной резки поликристаллических алмазных пластин, новые диэлектрические материалы и подложки из поликристаллического алмаза с повышенной теплопроводностью и электропроводностью. Техническим результатом изобретения является повышение надежности и выходной мощности полупроводникового прибора за счёт снижения внутренних напряжений и повышения эффективности отвода тепла. Программы обучения молодых кадров На базе АО «НПП „Исток“» создан фрязинский филиал МГТУ «МИРЭА». В 2014 году филиал МИРЭА выиграл публичный конкурс Министерство обороны России по подготовке кадров для ОПК. Учебное заведение получило финансирование на учебный год в размере 80 миллионов рублей, которые будут потрачены на создание лаборатории. Известные работники Первым директором «Истока» (с момента основания НИИ-160 до 1944 года) был академик АН СССР, Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской и Сталинских премий С. А. Векшинский (1896—1974). Долгое время на «Истоке», в должностях заместителя директора НИИ по научной работе, советника генерального директора и др. работал академик РАН (АН СССР), Герой Социалистического Труда, лауреат Ленинской премии Н. Д. Девятков (1907—2001). Федосеев Анатолий Павлович, доктор технических наук, лауреат Ленинской премии, Герой Социалистического Труда (1971), кавалер двух орденов Ленина, ордена Трудового Красного Знамени. Под его руководством в «Истоке» был разработан первый в СССР магнетрон в 10-см диапазоне мощностью 100 кВт. Указом Президима Верховного Совета СССР от 3 февраля 1972 года (с грифом "не подлежит опубликованию") Федосеев А.П. за совершение особо опасного государственного преступленя - отказа возвратиться в СССР из заграничной командировки (1971) во Францию - был лишён всех наград и званий. Звание «Героя Социалистического Труда» было присуждено работникам «Истока» В. И. Волку, Н. Д.


Митрополи́т Се́ргий (в миру Бори́с Нау́мович Генси́цкий, ; 4 декабря 1951, село Долиняны, Хотинский район, Черновицкая область, УССР) — епископ Украинской православной церкви, митрополит Тернопольский и Кременецкий. Тезоименитство — (преподобного Сергия Радонежского). Биография Юность Родился 4 декабря 1951 года в селе Долиняны Хотинского района Черновицкой области УССР в семье священника. В 1967 году окончил среднюю школу, а в 1970 году Новоселицкое медицинское училище, став фельдшером. В 1970—1971 годах работал в Драгинецкой больнице. В 1971—1973 годах — служил в рядах Советской армии. Начало служения Первые шаги на духовном поприще сделал в Свято-Николаевском соборе в Черновцах при епископе Черновицком и Буковинском Феодосии (Процюке), переведенном в феврале 1972 года в Смоленск. 15 июля 1973 года рукоположён в сан диакона Свято-Успенского кафедрального собора в Смоленске. В 1975 году назначен и. о. секретаря Смоленского епархиального управления. В 1976 году возведён в сан протодиакона и утверждён в должности секретаря. В 1983 году окончил Московскую духовную семинарию. В мае 1985 года принят в число братии Свято-Успенской Почаевской лавры. При монастыре исполнял обязанности бухгалтера. 19 декабря 1985 года принял монашеский постриг с именем Сергий в честь преподобного Сергия Радонежского. В 1986 году возведён в сан архидиакона. 28 августа 1990 года архиепископом Тернопольским Лазарем (Швецом) рукоположён во иеромонаха, в том же году становится благочинным Почаевской лавры. Архиерейское служение 11 февраля 1991 года Священным синодом УПЦ определён быть епископом Тернопольским и Кременецким. 17 февраля 1991 года его архиерейская хиротония была совершена митрополитом Киевским и всея Украины Филаретом, архиепископами Житомирским и Овручским Иовом, Одесским и Измаильским Лазарем. В июле — сентябре 1992 года был временно управляющим Львовской епархией. В 1991 году заочно окончил Московскую духовную академию. 28 июля 1998 года, в день ангела митрополита Владимира (Сабодана), за Божественной литургией епископ Сергий был возведён в сан архиепископа. 9 июля 2011 года возведён в сан митрополита. 17 августа 2015 года был награждён правом ношения второй панагии. 6 марта 2022 года, в связи с вторжением России на Украину, официально вернул Путину полученный от него 10 лет назад ордена Дружбы и осудил нападение на Украину. 25 сентября 2023 года назначен постоянным членом Священного синода Украинской православной церкви. Публикации В Смоленской епархии // Журнал Московской Патриархии. М., 1978. № 7. стр. 51. Совещание в Смоленске // Журнал Московской Патриархии. М., 1979. № 6. стр. 44. На церковном праздновании 40-летия освобождения Смоленска // Журнал Московской Патриархии. М., 1984. № 3. стр. 51. Пребывание Митрополита Варшавского и всей Польши Василия в Смоленске // Журнал Московской Патриархии. М., 1984. № 9. стр. 58. Праздник преподобного Иова в Почаевской Успенской Лавре // Журнал Московской Патриархии. М., 1986. № 2. стр. 18. Награды Государственные Орден Дружбы (11 июля 2013 года, Россия) — за большой вклад в развитие дружественных отношений между народами и укрепление духовных традиций Русская православная церковь Орден святого равноапостольного великого князя Владимира II и III степени Орден преподобного Сергия Радонежского II и III степени Орден святого преподобного Серафима Саровского II степени (2012) Орден святого благоверного князя Даниила Московского II степени (24 февраля 2006) Украинская православная церковь (Московского патриархата) Орден преподобного Нестора Летописца Орден святителя Петра Могилы (2011 год) Орден преподобных Антония и Феодосия Печерских II степени Примечания Ссылки Биография на официальном сайте УПЦ Энциклопедия «Древо» На сайте Русское Православие Сергий, митрополит Тернопольский и Кременецкий (Генсицкий Борис Наумович) на официальном сайте московской патриархии Слово архімандрита Сергія (Генсицького) при нареченні його в єпископа Тернопільського і Кременецького Кавалеры ордена УПЦ преподобного Нестора Летописца Митрополиты Украинской православной церкви Выпускники Московской духовной академии Кавалеры ордена Дружбы (Россия) Персоналии:Почаевская лавра Тернопольская и Кременецкая епархия


Лоуэр-Киханси – действующая гидроэлектростанция в Танзании на реке Киханси, стекающей с гор Удзунгва . Станция расположена в 450 км к юго-западу от Дар-эс-Салаам, в 200 км по дороге от ГЭС Кидату и в 80 км южнее Иринги. Станция относится к типу деривационных гидроэлектростанций, которые работают за счёт естественного уклона реки. Вместе с тем, на реке была построена дамба высотой 25 и длиной 200 метров. Подземная ГЭС вмещает оборудование по созданию мощности 180 МВт, при установке дополнительных генераторов, мощность станции может возрасти до 300 Мвт. Кроме того, было построено более 5 км различных туннелей и 16 км дорог. ГЭС Лоуэр-Киханси использует мощность реки при падении на 900 метров за 3 км. Воды реки возвращаются через 6 км вниз по течению. Общая площадь водохранилища составляет 26 га, объём – около 1 млн км³. На строительство дамбы было потрачено более 36 млн долларов США, еще 9 млн стоили дорожные работы. Строительным подрядчиком выступала компания IMPREGLIO S.p.A, инженерные работы выполняла компания Norplan A/S совместно с Norconsult и IVO International. Экология Несмотря на свои относительно небольшие размеры, плотина и гидроэлектростанция оказывают существенное влияние на биоразнообразие региона. По мнению IUCN экосистема реки Киханси является одной из 25 систем с глобальным биоразнообразием. Водопад, расположенный на высоте 800 метров, является местом обитания множества эндемиков в растительном и животном мире. В частности, в районе реки Киханси был обнаружен вид лягушек Kihansi Spray Toad, который водится только в водопаде Киханси. Строительство ГЭС привело к тому, что водопада больше не существует. Вода попадает в серию туннелей электростанции и выходит в 6 км вниз по течению. Таким образом, уничтожено более 90 % естественной среды обитания лягушек Kihansi Spray Toad. В 2007 году правительство Танзании совместно со Всемирным банком запустили проект управления окружающей средой в нижнем течении Киханси ( (LKEMP)). Основной задачей проекта является поиск активных решений по уменьшению влияния ГЭС на окружающую среду. Примечания Ссылки Гидроэлектростанции Танзании


Ангельская иерархия в ангелологии — упорядоченное представление гармонического единства мира ангелов, в христианстве, в частности, разработанное на основе принципа триадического построения. Ангельская иерархия в иудаизме, христианстве и исламе имеет сходства, но и существенные отличия. Иудаистические ангельские иерархии Благодаря тесным контактам еврейского народа в древности с Вавилонией и её системой «верхних» и «нижних» духов, приток новых элементов в еврейскую ангелологию можно проследить со времён так называемого вавилонского пленения. Это подтверждается раввинской традицией: «Имена ангелов были принесены евреями из Вавилона» (Иерусалимский Талмуд, Рош ха-Шана I, 2; Берешит рабба, 48). Свои иерархии постбиблейские еврейские богословы строили уже на обширных сведениях, изложенных в Танахе, Талмуде, обширной апокрифической и раввинистической литературе, а также традиционной иудейской литургии. Ангельские существа классифицировались в различные иерархии: Маймонид в «Мишне Тора» или «Яд ха-Хазака: Йесодех ха-Тора» (раздел «Основы Торы» II, 7) насчитывает десять ангельских чинов, начиная с наивысшего: «Зоар» (Комм. на Книгу Исход, 43) вводит категории "таршишим" и "шинанним" и использует иной порядок иерархии: Авраам бен Исаак из Гранады (XIV век) в своём труде «» («Завет покоя»; ок. 1391—1409), высоко оценённом каббалистом Ицхаком Лурией, приводит свою классификацию, опять же отличную от ранее разработанных, с другим порядком: В «Массехет Ацилут» десять чинов ангельских даны в нижеследующем порядке. А возглавляющие эти чины ангельские князья — это ангелы созданные первыми, и над ними поставлен Метатрон — Енох, преобразованный из плоти и крови в пылающий огонь. Ещё более сложной системой является схема, приведённая в «Соде Раза» (цит. в "Ялкут Реувени" к ) и описывающая семь небес с их ангельскими начальниками. Ангелы в этой иерархии распределены по двенадцати разрядам вместо десяти. Христианские ангельские иерархии Частные схемы Во времена первых веков христианства и вплоть до позднего Средневековья христианские теологи разработали целый ряд схем ангельских иерархий, выделяя при этом несколько уровней, или ангельских хоров. Все эти схемы в той или иной степени основаны на текстах Ветхого и Нового Завета, в частности такие ангельские чины, как «начальства», «власти», «силы», «господства» и архангелы, неизвестные из традиции иудаизма, основаны на текстах новозаветных посланий апостолов: Послание к Римлянам, Послание к Колоссянам, Послание к Ефесянам, Первое послание Петра, Первое послание к Фессалоникийцам, Послание Иуды (, , , и , и ). Некоторые схемы опирались друг на друга, зачастую расширяя количество ангельских рангов или уменьшая их, другие предлагали совершенно отличные классификации, в том числе с обратным порядком ранжирования. Зачастую многие авторы (например, Афанасий Великий, Григорий Богослов) ограничивались простым перечислением ангельских чинов, не пытаясь их каким-либо образом систематизировать. Часть из этих иерархических построений представлена ниже: в Святой анафоре «Литургии Василия Великого» (ок. 356—357): ангелы (), архангелы (), престолы (), господства (), начала (), власти (), силы (), херувимы (), серафимы () Псевдо-Климент Римский в «Апостольских постановлениях», (ок. 380): Трижды подробно перечисляются ангельские чины, но порядки и число их различны, от 9 до 11 чинов, при этом в одном из вариантов приводится их попарная группировка: Первый вариант (Апостольские постановления, VII 35. 3) серафы (, ), херувы (, ), ангелы (, ), архангелы (, ), престолы (, ), господства (, ), начала (, ), власти (, ), силы (, ) Второй вариант сгруппированный (Апостольские постановления, VIII 12. 8) херувы (, ) серафы (, ) века (, ) воинства (, ) силы (, ) власти (, ) начала (, ) престолы (, ) архангелы (, ) ангелы (, ) Третий вариант (Апостольские постановления, VIII 12. 27) ангелы (, ), архангелы (, ), престолы (, ), господства (, ), начала (, ), власти (, ), силы (, ), воинства (, ), века (, ) или вечности (), херувы (, ), серафы (, ) Григорий Богослов в «Слове 28 О богословии второе», 31 (IV век): ангелы (), архангелы (), престолы (), господства (), начала (), власти (), сияния (светлости) (), восхождения (), умные силы или умы (разумения) () Святитель Григорий упоминает именно девять чинов, причём семь идентичны позднейшей системе Псевдо-Дионисия; что же касается имён херувимов и серафимов, то в списке святителя Григория вместо них стоят «светлости» и «восхождения»; он, очевидно, предпочёл греческие термины еврейским. Григорий, перечислив категории ангелов, также не пытался выстроить их в какую-либо схему, однако такую схему он, видимо, предполагал, и в соответствии с ней одни ангелы получают свет непосредственно от Первой Причины, другие — «иным образом». Афанасий Великий в «Первом Послании к Серапиону, епископу тмиусскому», 20:13 (IV век): ангелы, серафимы, херувимы, архангелы, господства, престолы, начала Кирилл Иерусалимский в «Тайноводственное поучении пятом», 6 (IV век): ангелы (), архангелы (), силы (), господства (), начала (), власти (), престолы (), херувимы (), серафимы () Амфилохий Иконийский в «Слово I „На Рождество Великого Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа“», IV (IV век) не приводит конкретного списка (последовательности), однако упоминает следующие ангельские чины: херувимы (, ), серафимы (, ), престолы (, ), архангелы (, ), начала (, ), силы (, ), власти (, ) Амвросий Медиоланский в «Апология пророка Давида», I 4. 5, 20 (IV век): ангелы (), архангелы (), власти (), силы (), начала (), престолы (), господства (), херувимы (), серафимы () Иероним Стридонский (IV век): серафимы, херувимы, силы, владычества (господства), престолы, архангелы, ангелы Иоанн Златоуст в проповеди 71-й «На евангелие от Луки, о драхме, и на слова: „человек некий имел два сына“» (IV век): ангелы (), архангелы (), начала (), власти (), силы (), престолы (), господства (), херувимы (), серафимы (), Псевдо-Дионисий Ареопагит в «О небесной иерархии» (рубеж V—VI вв.): В трактате «О небесной иерархии» (труд также известен, как «Ареопагитики») впервые даётся наиболее разработанная с теологической точки зрения иерархия, её позднее с незначительными изменениями использовали как основу все последующие авторы. Иерархия Псевдо-Дионисия иллюстрирует пример «возрастания последовательности», с тем, чтобы показать иерархическую важность того или иного ангельского чина. Псевдо-Дионисий приводит два варианта иерархии, отличающихся порядком следования ангельских чинов. Несоответствие ангельских порядков поясняется позднее богословами в Схолиях к «Ареопагитикам» (PG. 4. Col. 64). Первый вариант («О небесной иерархии», 5; «О небесной иерархии», 6, § 2; «О небесной иерархии», 11, § 2) Первая степень в обратном порядке: 1. престолы (), 2. серафимы (), 3. херувимы () Вторая степень: 4. власти (), 5. господства (), 6. силы () Третья степень в обратном порядке: 7. ангелы (), 8. архангелы (), 9. начальства (начала) () Второй вариант («О небесной иерархии», 7, § 1; «О небесной иерархии», 8 § 1; «О небесной иерархии», 9, § 1) считается наиболее влиятельным и общепринятым Первая степень: 1. серафимы (), 2. херувимы (), 3. престолы () Вторая степень: 4. господства (), 5. силы (), 6. власти () Третья степень: 7. начальства (начала) (), 8. архангелы (), 9. ангелы () Григорий Двоеслов в «Беседах на Евангелия» 2, Беседа XXXIII, 7 (VI век): ангелы (), архангелы (), власти (), силы (), начала (), господства (), престолы (), херувимы (), серафимы () Исидор Севильский в «Этимологии, или Начала» VII:5 (VII век): ангелы (), архангелы (), престолы (), господства (), власти (), начала (), силы (), херувимы (), серафимы () Псевдо-Исидор Севильский в «О порядке творений» II:2—12 (VII век), чины ангельские располагает в порядке их сотворения Богом: серафимы (), херувимы (), престолы (), господства (), начала (), силы (), власти (), архангелы (), ангелы (), Иоанн Дамаскин в «Изложение православной веры» II, 3 (VIII век) следует, впрочем, классификации Псевдо-Дионисия: первый класс: шестикрылые Серафимы (), многоочитые Херувимы (), святейшие Престолы () второй класс: Господства (), Силы (), Власти () третий класс: Правители (Начала) (), Архангелы (), Ангелы () Хильдегарда Бингенская в «Познай пути света, то есть Господа» (Sci vias lucis) I, 6 (1141—1151/1152 годы) От Псевдо-Дионисия Хильдегарда восприняла девятичинную небесную иерархию, а также идею, что церковная иерархия является отражением высшей небесной иерархии. Однако произведение Хильдегарды представляет альтернативное разделение ангельских хоров на два, пять и снова два, и эти её девять хоров могут являться небесными аналогами составляющих человеческой природы. Ангелы и архангелы означает тело и душу, херувимы и серафимы символизируют знания и любовь к Богу, и пять средних хоров представляют собой пять чувств. Прочие аллегорические детали относятся к воплощению и добродетельной жизни.


ангелы (), архангелы (), власти (), силы (), начала (), господства (), престолы (), херувимы (), серафимы (), Фома Аквинский в «Сумма теологии» I: 108 § 5, (1225—1274 годы): серафимы () (), херувимы () (), престолы () (), господства () (), власти () (, ), силы () (), начала () (, ) архангелы () (), ангелы () (множество мест Библии) Данте Алигьери в «Божественной комедии», Рай XXVIII: 99—126 (1308—1321 годы): первый круг: серафимы (), херувимы (), престолы () второй круг: господства (), силы (), власти () третий круг: начала (), архангелы (), ангелы () В конце концов методом сравнительного анализа Ветхого и Нового Заветов, в том числе этимологического и семантического разбора, христианские богословы (при наличии известных вариаций между отдельными авторами) приняли ареопагитскую ангельскую иерархию в следующем (нисходящем) порядке: Первая степень (по ветхозаветным источникам) Серафимы Херувимы Престолы (также и по новозаветным источникам) Вторая степень (по новозаветным источникам) Господства Силы Власти Третья степень (по ветхозаветным и новозаветным источникам) Начала Архангелы Ангелы В трудах Бонавентуры (XIII век) вышеуказанные ангельские степени называются, соответственно: «эпифания», «гиперфания» и «ипофания». При этом чины (хора) второй и третьей степени его иерархического списка объединяются также и попарно. Наличие этих пар чинов богослов выводит из их этимологической близости и очевидного для него сходства в описании их функций. Он также разъясняет, как положение, высказанное в , применяется к этим парам: Престолы и Господства Начала и Власти Архангелы и Ангелы Первая степень Серафимы В (сара́ф) — ед.ч. «пылающий», «огненный», с окончанием «им» слово читается как сарафи́м и указывает на мн. ч. Это различие соблюдается в , и т. п. При заимствовании в русском языке форму мн.ч. seraphim восприняли как ед.ч., и уже от неё образовали множественное: серафим — серафимы. Иногда этимологию углубляют до предполагаемого первоисточника древнееврейского слова — у египтян "seref" означало «грифон» — именно эта словоформа использована в и для обозначения змееподобной молнии. Собственно серафимы упоминаются только в библейской Книге пророка Исайи (), где по тексту они явились взору человека шестикрылыми, двумя крыльями покрывали лица, двумя нижнюю часть тела (ноги), двумя летали, вознося хвалу святости Бога. В ангельской иерархии назначение серафимов также состоит в том, чтобы воплощать святые цели Бога на земле. В библейском словоупотреблении серафимы — чин ангелов, которые поклоняются Богу и служат нуждам людей. Согласно Дионисию, их имя показывают быстрое, непрестанное, неослабное и постоянное стремление к Божественному, имеют способность возводить низших в горние. В апокрифической Книге Еноха называется Серафиэль. У него голова орла, но он излучает настолько яркий свет, что никто, даже другие ангелы не могут рассмотреть его. Херувимы Как и в слове «серафим», окончание «-им» указывает на мн. ч. (, читается керуфи́м); это различие соблюдается в , или Cherubs. При заимствовании в русском языке форму мн.ч. cherubim восприняли как ед.ч., и уже от неё образовали множественное: херувим — херувимы. Этимологических гипотез несколько, но решающих аргументов в пользу какой-либо одной нет. В Талмуде произведено от арам. כרביא — «подобный ребёнку». В последней четверти XIX века Фридрих Делич связал эту морфему с kirubu = shedu — ассирийским именем крылатого быка. Ряд ассириологов (Фейхтванг, Телони, Бадж) в 1885 году возразили против этой гипотезы. Позже Делич дал другой вариант этимологии — «karubu» (великий, могущественный). В 1897 году Карпе, а затем Хаупт предположили, что כרוב может быть вавилонским, и тогда оно означает не мощный, а благоприятный. В библейском представлении херувимы вместе с серафимами наиболее близки Всевышнему. Согласно Дионисию, их имя означает знать и созерцать Бога, способность принимать высший свет и созерцать Божественное благолепие, преподавать и сообщать обильно другим дарованную им самим мудрость. Престолы Престолы () — на них Господь восседает как на троне или престоле. Согласно Дионисию, их имя означает, что они совершенно чужды всякой низкой земной привязанности, они, постоянно возвышаясь над всем дольним, стремятся в горние, принимают внушение от Бога во всяком бесстрастии и невещественности, они носят Бога, и раболепно выполняют Его повеления. Вторая степень Господства (, ) — их имя означает совершенно свободное от всякой низкой привязанности к земному возвышение к горнему, их господство в этом, которое стоит выше всякого унизительного рабства, постоянно стремящееся к истинному Господству, и, сколько возможно, свято преобразующее в совершенное Ему подобие как самих себя, так и всё им подчиненное. Силы (, ) — их имя означает могущественное и непреоборимое мужество, отражающееся во всех их действиях, для того, чтобы удалять от себя всё то, что могло бы уменьшить и ослабить Божественные озарения, им даруемые, они неуклонно взирают на высочайшую и всеукрепляющую Силу, и, сколько возможно, по своим силам становятся Её образом, к низшим силам богоподобно нисходящие для сообщения им могущества. Власти (, ) — их имя означает устройство духовного владычества, сколько возможно, уподобляющееся Источнику и Подателю всякой власти. Третья степень Начала (архонты) (, ) — их имя означает Богоподобную способность начальствовать и управлять сообразно священному порядку, всецело обращаться к Богу и других, как свойственно Начальству, к Нему руководствовать, отпечатлевать в себе, сколько возможно, образ Начала, способность выражать премирное начальство Бога в благоустроении начальствующих Сил. Архангелы (начальники ангелов) () — их имя означает чин, определенный для научения ангелов и людей. Они обращаются через Начальства к премирному Началу, сообразуются с Ним, сколько возможно, и хранят между ангелами единение сообразно своему водительству. Они приемлют Божественные озарения чрез первые Силы и передают их ангелам, а через ангелов сообщают людям по мере того, сколько кто способен к Божественным озарениям. Ангелы () — их имя означает чин, который окончательно заканчивает все небесных чины, они последние между небесными существами имеют ангельское свойство, они наиболее близки к людям; Семь Ангелов с золотыми чашами, наполненными гневом Бога (); Ангел бездны Аваддон с цепью и ключом от бездны (, ); Семь Ангелов с трубами (). Исламские ангельские иерархии В исламе нет стандартизированной иерархической организации ангелов, так как эта тема не затрагивается непосредственно в Коране. Тем не менее, исламским богословам ясно, что существует множество порядков, существующих между ангелами, определяющих предназначение и конкретные задачи, поставленные пред ними Богом. Некоторые исламские богословы предполагают, что ангелы могут быть сгруппированы по меньшей мере в четырнадцать категорий или даже более. В исламе выделяют следующие группы ангельских существ, сгруппированных по функциональному назначению: мукаррабун (иначе мукаррабин, макрибун, — «приближенные») () ангелы вокруг Трона Аллаха: хамаля аль-арш ( — «те, кто несут Трон») — четыре ангела, несущие Трон Аллаха (; ) карубин () — ангелы, окружающие Трон «те, кто рядом»() хафаза ( — «хранители, защитники, сохраняющие до суда») — стражи, ангелы-хранители (): муаккибат ( — «те, кто следит друг за другом») — ангелы, которые всюду следуют за человеком и защищают его по воле Всевышнего или же отступают, когда Аллах посылает ему испытания по Своей мудрости (). Кирамен Катибин( — «почтенные писцы») или Атид ( — «готовый») и Ракиб ( — «надсмотрщик») — ангелы-приёмщики, писцы, находящиеся по правое и левое плечо от человека и записывающие каждое его деяние и слово. На основании этих фактических материалов Аллах будет выносить человеку тот или иной приговор в Судный день (; ; . мудаббират ( — «те, кто разбираются с делами») — ангелы, исполняющие повеления Аллаха и следящие за соблюдением Вселенских законов и за постоянством миропорядка (). муккасимат ( — «те, кто распределяет») — ангелы, распределяющие указания Аллаха (). ангелы, управляющие природными явлениями и силами, помощники Микала, : заажират ( — «те, кто прогоняют») — ангелы, сгоняющие облака и управляющие другими природными стихиями (); ангелы семи небес. Ибн Аббас упоминает следующие формы и имена ангелов, ответственных за каждое небо: сфера Луны, форма — коровы, ангел — Исмаил; сфера Меркурия, форма — орлы, ангел — Микаил (или Шамаил); сфера Венеры, форма — стервятники, ангел — Сайдаяил (или Сайид); сфера Солнца, форма — лошади, ангел — Салсаил (или Салсафил); сфера Марса, форма — гурии, ангел — Калькаил; сфера Юпитера, форма — небесные юноши (гулямы) или человекоголовые птицы, ангел — Самкхаил; сфера Сатурна, форма — люди, ангел — Руфаил (или Бармаил). малаикат аль-архам ( — «ангелы утробы» от мн. ч. — «утроба», «чрево») — ангелы, наблюдающие за утробами матерей и записывающие ещё в утробе пол ребёнка, его удел, срок, судьбу. Как в случае с Ракибом и Атидом, Архам — не имя, а описание ангелов. малаикат аль-маут ( — букв. «вестники смерти») — ангелы-помощники Азраила, приходящие в мир в час, когда Азраил лишает жизни живых существ. Извлекают души из тел умерших: назиат ( — «вырывающие») или малаикат аль-азаб ( — «ангелы наказания, обречённости») — ангелы, ответственные за сбор душ неверующих в момент их смерти. Жестоки и грубы, с силой вырывают души неверующих из тел (; ); нашитат ( — «извлекающие») или малаикат аль-рахмат ( — «ангелы сострадания») — ангелы, отвечающие на покаянные молитвы и забирающие души верующих во время прихода смерти. При заборе душ аккуратно извлекают души верующих из тел (; ). сабихат ( — «плывущие») (); сабикат ( — «опережающие») (). хазана-и Джаннат ва Джаханнам — ангелы-стражи рая и ада (). аз-Забания (, возможно «стражи» ()) — 19 ангелов-истопников, «грубые и сильные», наказывающие грешников в аду и поддерживающие адское пламя (; ); хазанат-уль-джанна () — стражи рая.


«Викинг-1» — первый из двух космических аппаратов, направленных к Марсу в рамках программы НАСА «Викинг». Состоял из орбитальной станции — искусственного спутника Марса — и спускаемого аппарата с автоматической марсианской станцией. Это был первый космический аппарат, успешно приземлившийся на поверхность Марса и полностью выполнивший программу исследований. Автоматическая марсианская станция работала на поверхности Марса — до 11 ноября 1982 года (6 лет и 116 дней по земному времени или 2245 марсианских суток). Вследствие ошибки оператора при обновлении программного обеспечения направленная антенна опустилась вниз, и связь была потеряна. Орбитальная станция «Викинг-1» проработала до 7 августа 1980 года. После чего завершила своё существование. Цели «Викинг-1» был запущен при помощи ракеты-носителя Титан-3E 20 августа 1975 года. Через 10 месяцев полета за 5 дней до выхода на орбиту спутник начал передавать снимки всего диска Марса. 19 июня 1976 года после торможения вышел на околомарсианскую орбиту. Через двое суток, после коррекции параметры орбиты: перицентр — 1513 км, апоцентр — 33000 км, период обращения — 24.66 часа. Посадка спускаемого аппарата на поверхность Марса была запланирована на 4 июля 1976 года, в двухсотлетие со дня независимости США. Однако снимки первоначально запланированного участка посадки показали, что он оказался небезопасным. Посадка была отложена до нахождения более подходящего участка. Спускаемый аппарат отделился от орбитального в 08:51 UT 20 июля и совершил посадку в 11:53:06 UT (MSD 36455 18:40 AMT, 14 Mina 195 Дариский). Это была первая попытка мягкой посадки на Марс космического аппарата США. Орбитальный аппарат Научное оборудование орбитального аппарата: узкоугольная телевизионная камера для получения снимков (разрешение 40 м при съёмке с высоты 1500 км); широкоугольная телевизионная камера для получения снимков; инфракрасный спектрометр для составления карт водяного пара в марсианской атмосфере; инфракрасный радиометр для составления тепловой карты планеты. В орбитальном аппарате установлен ретранслятор, для передачи информации со спускаемых аппаратов (пропускная способность составляла около 10 кбит/с). Основная программа исследований была выполнена орбитальным аппаратом к 15 ноября 1976 года, за 11 дней до соединения с Солнцем. Расширенная программа началась 14 декабря 1976, после окончания соединения. В феврале 1977 года был осуществлён ряд сближений с естественным спутником Марса Фобосом. 11 марта 1977 года перицентр орбиты был уменьшен до 300 км. Незначительные коррекции орбиты проводились в течение всего полёта прежде всего для изменения шага смещения планетоцентрической долготы с каждым облётом планеты. 20 июля 1979 года перицентр орбиты был увеличен до 357 км. В 1978 году Викинг-1 начал испытывать нехватку газа, использовавшегося в системе ориентации, но за счет тщательного планирования специалисты обеспечили получение научных данных при экономном потреблении газа в течение ещё двух лет. 7 августа 1980 года орбита была увеличена с 357 × 33943 км до 320 × 56000 км для предотвращения столкновения с Марсом и его загрязнения до 2019 года. В конце концов запасы газа полностью истощились, и 17 августа 1980 года связь была прекращена. На этот момент орбитальный аппарат совершил 1489 витков вокруг Марса. Спускаемый аппарат Спускаемый аппарат с защитным лобовым экраном отделился от орбитального 20 июля 1976 года 08:51 UT. На момент отделения орбитальная скорость составляла около 4 км/с. После отстыковки были запущены маневровые реактивные двигатели для обеспечения схода с орбиты. Через несколько часов на высоте 300 км спускаемый аппарат был переориентирован для входа в атмосферу. Лобовой экран со встроенным абляционным тепловым щитом использовался для аэродинамического торможения после входа в атмосферу. На этапе спуска были проведены первичные эксперименты с помощью анализатора тормозного потенциала, масс-спектрометром определялся газовый состав атмосферы, замерены атмосферное давление и температура, также был составлен профиль плотности атмосферы. На высоте 6 км аппарат, спускаясь со скоростью 250 м/с, развернул парашют с куполом диаметром 16 метров. Семью секундами позже был отброшен лобовой экран и выдвинуты три посадочные опоры. Спустя ещё 45 секунд парашют замедлил скорость снижения до 60 м/с. На высоте 1.5 км после отделения парашюта заработали три ракетных двигателя с регулируемой тягой и через 40 секунд на скорости 2,4 м/с аппарат с небольшим толчком осуществил посадку на Марс. Использовались посадочные опоры с встроенными сотовыми амортизаторами из алюминия, которые сминаются при посадке, поглощая ударную нагрузку. Каждый ракетный двигатель имел 18 сопел для распределения водородо-азотистого выхлопа по большей площади. В НАСА подсчитали такая конструкция двигателя обеспечит, что поверхность грунта нагреется не более чем на 1 °С и будет затронуто не более 1 мм поверхностного слоя грунта. Учитывая, что большинство экспериментов Викинга было сосредоточено на работе с материалом поверхности, более простая конструкция не удовлетворяла требованиям минимального воздействия на поверхность. После посадки осталось неизрасходованным около 22 кг топлива. Спускаемый аппарат совершил мягкую посадку на западе равнины Хриса («Золотая равнина») в точке с координатами на высоте −2,69 км относительно референц-эллипсоида с экваториальным радиусом 3397,2 км и сжатием 0,0105 (или 22,480° с. ш. 48,967° з. д. в планетографических координатах). Передача первого изображения поверхности началась уже через 25 секунд после посадки и заняла 4 минуты. В течение этих минут автоматическая марсианская станция провела подготовку к работе. Она выдвинула узконаправленную антенну для прямой связи с Землёй и развернула штангу с метеорологическими датчиками. В следующие 7 минут была произведена съёмка 300-градусной панорамы (см. ниже). Спустя сутки после посадки был получен первый цветной снимок поверхности Марса. Сейсмометр вообще не заработал. Его подвижный датчик, который должен был реагировать на колебания грунта, перед полётом был механически зафиксирован для защиты от повреждения при ударе о поверхность. После посадки на Марс устройство, которое должно было высвободить датчик, не сработало, и прибор остался заблокированным. Застрявшей оказалась и механическая штанга со скребком для сбора образцов грунта, но спустя пять дней её удалось освободить. Автоматическая марсианская станция имела два канала для передачи данных на Землю: ретрансляцию через орбитальный аппарат и прямая передача. При ретрансляции через спутник пропускная способность канала была в десять раз больше, чем при прямой связи. Научное оборудование автоматической марсианской станции: две телевизионные камеры с круговым обзором; приборы для метеорологических исследований, измеряющие давление, температуру, скорость и направление ветра у поверхности; сейсмометр; газовый хроматограф в сочетании с масс-спектрометром для идентификации по молекулярному весу органических веществ, входящих в состав проб грунта, а также для анализа проб атмосферных газов; рентгенофлуоресцентный спектрометр для идентификации неорганических веществ, входящих в состав проб грунта; установка для поиска жизни в пробах грунта по таким признакам, как фотосинтез, обмен веществ и газообмен. Для помещения в приёмные устройства последних трёх приборов проб грунта служил грунтозаборник, вынесенный на трёхметровой штанге и снабжённый скребком для прокапывания траншей. Скребок позволял также определять механические характеристики грунта, а магниты, установленные на скребке, — собирать частицы магнитных материалов для последующей съёмки их телекамерой с использованием увеличивающего зеркала. В январе 1982 года автоматическая марсианская станция «Викинг-1» была переименована в «Станцию-мемориал Томаса Матча» в память руководителя команды по фотографированию поверхности Марса. Станция проработала 2245 солов (марсианских солнечных суток, около 2306 земных суток, или 6 лет) до 11 ноября 1982, когда ошибочная команда, отправленная управлением с Земли, привела к потере контакта. Команда была предназначена для обновления программы, отвечающей за управление зарядкой уже теряющих ёмкость батарей. Однако в результате были непреднамеренно перезаписаны данные, используемые для ориентирования антенны. В последующие четыре месяца попытки установить связь со станцией, основанные на предполагаемом положении антенны, не привели к успеху. В декабре 2006 года «Викинг-1» был сфотографирован на поверхности Марса «Марсианским разведывательным спутником». Результаты Исследование атмосферы на этапе спуска с орбиты спутника Проведены первичные эксперименты с помощью анализатора тормозного потенциала, масс-спектрометром определялся газовый состав, замерены атмосферное давление и температура, также составлен профиль плотности атмосферы. Анализ грунта Поиск жизни Иллюстрации Проверка Общей теории относительности Гравитационное замедление времени — это феномен, предсказываемый ОТО, согласно которой течение времени идёт по-разному в областях с различным гравитационным потенциалом. Учёные использовали спускаемый аппарат для проверки этой гипотезы, посылая радиосигнал к аппарату и задавая инструкции для обратного ответа. Полученные результаты (эффект Шапиро) находились в полном согласии с предсказаниями ОТО. См. также Программа «Викинг» Викинг-2 Исследование Марса — обзор исследования Марса классическими методами астрономии и с помощью космических аппаратов. Космонавтика Места посадок автоматических станций на Марсе Примечания Ссылки Viking 1 Mission Profile — «Викинг-1» на сайте НАСА. Программа «Викинг» Деймос


Ви́ктор Ива́нович Шунко́в (, Кузнецк, Томская губерния — 9 ноября 1967, Москва) — советский историк, один из крупнейших специалистов по истории Сибири, библиограф, библиотечный деятель, один из инициаторов создания Института научной информации по общественным наукам. Доктор исторических наук (1954). Член-корреспондент АН СССР (1962). Лауреат Государственной премии СССР (1973; посмертно). Биография Детство и юность Родился в семье уездного учителя. Учился в Кузнецком уездном училище. В 14 лет окончил училище, помогал отцу в преподавании в школе. В 1918 году окончил Бийскую мужскую гимназию. В 1918—1922 годах учился на историко-филологическом факультете Томского университета, специализировался в области отечественной истории. Студентом ездил в археографические экспедиции по сбору документов о жизни крестьян до революции под руководством Н. Н. Бакая. В экспедициях приобрёл первые навыки работы с историческими источниками. «…Стряхивая пыль, почти в каждой бумажке, от которой веет временем прошлого, находишь значение и важность. …Статейный список ссыльного, скучный сам по себе, оживает и приобретает интерес, лишь только представить, что он в массе других может лечь в основу подсчётов ссыльных, их количества, их общественного положения и т. д.», — писал Шунков руководителю. После закрытия факультета перевёлся на факультет общественных наук в Московский университет, окончил курс в 1925-м. Был учеником С. В. Бахрушина. Становление в профессии После окончания университета преподавал историю в средних учебных заведениях г. Москвы, параллельно занимался научными исследованиями. Первая научная работа — «Как мы изучаем деревню» (1926). С 1929 года вёл курсы и семинары по истории СССР и вспомогательным историческим дисциплинам в Московском нефтяном техникуме, Институте повышения квалификации учителей, Московском библиотечном институте, Историко-архивном институте, Московском институте международных отношений, на историческом факультете МГУ. С 1930-х годов В. И. Шунков занимался изучением истории трудовых сословий России XVII века — ремесленников, кабальных людей. Учёным выявлены новые кабальные книги и составлен их описательный перечень, включающий полные заголовки рукописных книг, имена писцов, указание географических мест, пометы о разновидностях документов (порядные, поступные, данные, служилые кабалы и др.), подготовлены к печати новгородские писцовые книги рубежа XVI—XVII веков. Шунков поднимал вопросы о принципах издания исторических документов, строгости их археографической подготовки, указывал на необходимость примечаний, целесообразность последовательных сокращений и приведения к единым способам оформления. В 1936—1941 годах Шунков работал старшим научным сотрудником в Институте истории Академии наук СССР. Много ездил по Сибири, занимался изучением феодального периода истории края XV—XVIII веков, разысканием архивных документов. В январе 1940 года защитил кандидатскую диссертацию по истории крестьянства в Сибири. Фронт 15 октября 1941-го ушёл на фронт добровольцем, рядовым участвовал в боях за Москву. С октября 1941 по январь 1942 года Шунков — боец 151-й отдельной стрелковой моторазведывательной роты, воевал в составе 3-й Московской дивизии (позднее 130-й стрелковой) Калининского и Северо-Западного фронтов. «Историей я занимаюсь совсем в другом смысле: вместо того, чтобы писать её, я её делаю. Таких историков теперь у нас много», — писал он с фронта. С января по май 1942 года — младший политрук, начальник дивизионной библиотеки, и одновременно внештатный лектор политотдела. На фронте в марте 1942-го вступает в КПСС. С мая 1942 по ноябрь 1943-го — старший научный сотрудник отдела истории воинских частей Комиссии по истории Великой Отечественной войны в Москве. С декабря 1943-го по июнь 1945 года — лектор политотдела 40-й армии 2-го Украинского фронта. Вернулся с войны в звании майора в 1945-м. Послевоенные годы В 1945—1949 годах В. И. Шунков — заместитель директора Института истории АН СССР, в 1949—1967 — директор Фундаментальной библиотеки общественных наук им. В. П. Волгина. С 1950-х годов занимался редакционной работой — был главным редактором журнала «Исторический архив» (1955—1960), членом редколлегий журналов «Вопросы истории», «Советская книга», «Советский библиограф» и других. В 1954-м защитил докторскую диссертацию «Очерки по истории земледелия Сибири XVII века». В 1959—1963 годах — заместитель академика-секретаря Отделения исторических наук АН СССР, в 1966—1967 возглавлял Археографическую комиссию АН СССР. Встал во главе систематического изучения источников по истории Сибири XVI—XIX веков, предложил серию издания сборников исторических источников. 29 июня 1962 года избран членом-корреспондентом АН СССР по Отделению исторических наук. В 1960-е годы был председателем Научного совета по информации в области общественных наук АН СССР, заместителем председателя Библиотечного совета АН СССР, председателем Всесоюзного межведомственного совета по библиотечным вопросам при Министерстве культуры СССР, председателем экспертной комиссии ВАК по вопросам книговедения и библиотековедения, вице-президентом Международной федерации библиотек, председателем Международной комиссии по библиографии. Один из авторов опубликованной в январе 1966 года в «Правде» статьи «Высокая ответственность историков», направленной против применения в науке термина «период культа личности». Рядом советских учёных и представителей творческой интеллигенции выход данной статьи был воспринят как попытка «реабилитации» И. В. Сталина (см. Письмо двадцати пяти). Последние годы До последнего дня В. И. Шунков возглавлял Фундаментальную библиотеку по общественным наукам АН СССР. Находясь во главе ФБОН, Шунков создал в Библиотеке экспериментальную группу по реферированию общественно-политической литературы. Обосновывая особую роль библиотек в области социальных и гуманитарных наук, историк выступал за создание на базе ФБОН научно-исследовательского института. Программа создания Института научной информации по общественным наукам была разработана под руководством Шункова, решение о его создании было принято уже после смерти учёного. В. И. Шунков скоропостижно скончался 9 ноября 1967 года. Похоронен в Москве. Научное наследие В. И. Шунков — автор более 100 научных работ по истории крестьянской колонизации и краеведению Сибири, археографии, источниковедению, библиографии и библиотечному делу. Совместно с академиком А. П. Окладниковым Шунковым подготовлен к печати 5-томный труд «История Сибири с древнейших времён до наших дней» (Л.: Наука, 1968—1969). Шунковская реконструкция феодального периода истории Сибири по материалам проведённых в экспедициях архивных разысканий вошла в учебники истории. Отмечая в работах Шункова «обилие нового фактического материала, последовательную логику изложения, солидную обоснованность выводов и обобщений в сочетании с углублённым микроанализом источников», историк А. А. Преображенский подчёркивал, что его «капитальные труды» стали «важной поворотной вехой в изучении сибириведения»: В. И. Шунков был первым, кто обратил пристальное внимание на миграционные процессы крестьянского населения Сибири, выявил географическое размещение сибирского земледелия, определил хлебную продуктивность этого края в течение XVII — начала XVIII вв., охарактеризовал местные хлебные рынки, осветил объём и характер крестьянских повинностей. Ему принадлежит важное положение о феодальном строе сибирской деревни XVII в., отбрасывающее концепции несовместимости исторических судеб Европейской России и Сибири. Отмечая, что В. И. Шунков обладал «счастливым уменьем писать не пространно, а объёмно, и маленькие его работы имеют подчас не меньшее научное значение (и по поставке вопросов, и по мастерству анализа источников, и по чёткости выражений), чем его большие исследования», историк С. О. Шмидт подчёркивал: Его труды не только существенно обогащают наши исторические представления, совершенно по-новому объясняя важные и сложные исторические явления, но и являются школой исследования, школой исторического и собственно источниковедческого мастерства. <…> В. И. Шунков был одним из самых умных и образованных и, говоря старым языком, просвещённых деятелей нашей науки. Документальное наследие В. И. Шункова периода Великой Отечественной войны хранится в персональном фонде в Архиве Российской академии наук (АРАН. Ф. 1555) и Центральном архиве Министерства обороны Российской Федерации. Письма В. И. Шункова с фронта — в Отделе рукописей Российской государственной библиотеки (ОР РГБ. Ф. 632. К. 91. Ед. хр. 22). Награды и премии орден Отечественной войны I степени (08.07.1943) орден Отечественной войны II степени (03.02.1945) орден Трудового Красного Знамени (27.03.1954) медаль «За трудовую доблесть» (1945) другие медали. Государственная премия СССР (1973, посмертно) — за труды по истории русской колонизации Сибири XVI—XVII веков (в том числе подготовку издания «История Сибири с древнейших времён до наших дней» в 5 томах) Память Памяти В. И. Шункова было посвящено первое после его кончины заседание Археографической комиссии, где были сделаны подступы к осмыслению его научного наследия. Материалы заседания опубликованы в «Археографическом ежегоднике за 1967 год». В 1968 году по инициативе Президиума Академии наук СССР в честь учёного названа бывшая Мариинская улица в Кузнецком районе г. Новокузнецка. В 1973 году издан сборник материалов по феодальному периоду истории Сибири, посвящённый памяти В. И. Шункова. На совместном заседании Отделения истории АН СССР и Археографической комиссии 1975 года принято решение довести до конца работу, начатую Шунковым до войны, — подготовить к печати кабальные книги конца XVI—XVII веков с использованием разработанных учёным археографических приёмов. К 85-летию со дня рождения учёного состоялось заседание Археографической комиссии 1985 года, посвящённое участию В. И. Шункова в войне и его роли в изучении военной истории. Примечания Литература Виктор Иванович Шунков: [Некролог] // Вопросы истории. — М., 1968. — № 2. Окладников А. П. В. И.


Пангани-Фоллс — действующая гидроэлектростанция в Танзании. Станция расположена в районе водопада на реке Пангани в 12 км от трассы на Танга в населённом пункте Хале в области Танга. Станция является частью гидросистемы Пангани, которая также включает ГЭС Хале и Ньюмба-я-Мунгу. Станция находится в нескольких километрах от ГЭС Хале, которая была запущена в 1964 году и мощность которой составляет 21 МВт. Месторасположение ГЭС ниже по течению позволяет ей использовать поток станции Хейл. Пангани-Фоллс до реконструкции Дамба на реке Пангани длиной 90 метров была построена в 1936 году. Первоначально на дамбе было установлено два электрических генератора общей мощностью 5 мегаватт. После реконструкции и установки дополнительного оборудования в 1947, 1952 и 1959 годах общая мощность составила 17,5 мегаватт. Вместе со строительством станции в 1936 году было проведено более 400 км электрических сетей. Пангани-Фоллс после реконструкции Станция Пангани-Фоллс является обновлённой версией и в четыре раза мощнее старой ГЭС, которая была остановлена в связи с реконструкцией. Масштабный проект реконструкции, запущенный в 1991 году включал создание Pangani Basin Water Office — организации, призванной управлять водными ресурсами реки Пангани. В круг деятельности организации входит общее регулирование использования воды, регистрация прав на воду и предотвращение незаконного использования водных ресурсов бассейна реки Пангани. Стоимость реконструкции составила 126 миллионов долларов США. Финансирование осуществлялось норвежским агентством NORAD (42 %), финской FINNIDA (33 %) и шведской SIDA (25 %). Обновлённые агрегаты были запущены в 1994 году, а торжественное открытие состоялось летом 1995 года. Проблема пересыхания Проблемы пересыхания реки Пангани и водохранилища Ньюмба-я-Мунгу затрагивают работу и ГЭС Пангани-Фоллс. В засушливые годы станция выпускает энергии 313 ГВт/час. При этом в последние годы произошло значительное уменьшение производительности. В 2006 году мощность станции составляла 8 МВт при установленной максимальной мощности 68 МВт. Примечания Ссылки Гидроэлектростанции Танзании


Ньюмба-я-Мунгу – действующая гидроэлектростанция в Танзании, в области Килиманджаро. ГЭС расположена у подножия одноимённого водохранилища на реке Пангани. Станция является частью гидросистемы Пангани, которая также включает ГЭС Пангани-Фоллс и Хале. Формальное открытие станции состоялось в 1969 году, при этом водохранилище было построено в 1965 году. Строительство плотины и гидроэлектростанции было совмещено с расширением сетей в регионе. Проблема пересыхания Как и весь регион, станция испытывает большие проблемы в связи с пересыханием водоёмов. По данным IUCN из-за нехватки воды станция работает на 30 % своей мощности. В 2003 году японские учёные опубликовали доклад, в котором рассмотрели различные аспекты уменьшения уровня воды в реках и водохранилище, а также возможности решения проблемы. В частности учёные пришли к выводу, что из двух основных рек, впадающих в водохранилище, река Руву намного сильнее подвержена пересыханию, в то время как река Кикулетва пересыхает реже и может быть использована для наполнения бассейна реки Руву. Экология Компания TANESCO утверждает, что основной целью строительства дамбы было создание водохранилища. Водохранилище имеет большое значение для рыболовства в регионе, а также для полива сельскохозяйственных земель. Вместе с тем, по мнению организации Earth Report строительство дамбы велось исключительно ради электрических мощностей и местные проблемы, связанные в частности с окружающей средой, в рассмотрение не брались. Строительство дамбы и водохранилища привело к изменению природного ландшафта, что отразилось на местных жителях и привело к конфликтам и трениям среди них по вопросу использования территорий. Для урегулирования ситуации и решения проблем с использованием воды из водохранилища была создана организация Pangani Basin Water Office. Примечания Ссылки Гидроэлектростанции Танзании


Литургические чулки () — элемент литургического облачения католического епископа, которые он надевает во время Мессы. Литургические чулки, как правило, шились и шьются из цветного (в цвет казулы и последующему литургическому облачению) или из белого шёлка, для понтификальной мессы они иногда украшаются золотым шитьём. Литургические чулки надевались епископом вместе со специальными литургическими туфлями (). Цвет литургических чулок и туфель соответствовал предписанному литургией цвету, за исключением чёрного (чёрные литургические чулки традиционно считались привилегией римского папы). Использование литургических чулок известно по меньшей мере с V века. С VIII века носятся на мессе исключительно епископами или прелатами под богослужебными туфлями. Литургические чулки, как соответственно и литургические туфли, вышли из обихода в Римско-католической церкви в процессе литургической реформы во второй половине XX века, после II Ватиканского собора. Однако у католиков-традиционалистов эти элементы литургического облачения сохраняются. В современной Римско-католической церкви прелаты, которые служат Тридентскую мессу, также носят все элементы дореформенного литургического облачения. См. также Литургические туфли Папские туфли Папская обувь Л


И́мре Са́бич (; ) — венгерский футболист, нападающий; тренер. Карьера Клубная Первой командой Сабича в 1990 году стал клуб «Сегед» из родного города Сегеда. В нём он провёл пять лет, пока не перешёл в 1995 году в команду «Ференцварош». В ней же в 1998 году он начал свою профессиональную карьеру. Через год Сабич перебрался в австрийскую Бундеслигу в клуб «Штурм» из города Граца. За «Штурм» Имре удалось выйти в финалы Кубка Австрии и Суперкубка Австрии, а также занять 2-е место в чемпионате Австрии сезона 1999/2000. Последний его сезон за австрийскую команду стал особо удачным: в 27 играх он забил 11 голов. В 2003 году Сабичу предложили переехать в Германию, и летом этого же года он перебрался в «Штутгарт», выступающий в Первой бундеслиге. За новый клуб Имре отыграл 2 сезона, 49 раз выходил на поле и забил 14 голов (из них 7 матчей сыграл в Лиге чемпионов УЕФА сезона 2003/04, забив в ней 2 гола, а один из них — клубу «Манчестер Юнайтед»). После менее удачного сезона 2004/05, в котором он выходил в основном на замены, нападающий летом 2005 года переехал в другой клуб Бундеслиги — «Кёльн». Однако и здесь Сабич потерпел фиаско — в сезоне 2005/06 он выходил на поле 11 раз и забил всего лишь один гол. К тому же «Кёльн» вылетел во вторую бундеслигу, заняв лишь 17-е место в чемпионате. В связи с этим Имре в начале августа 2006 года пришлось подписать двухлетний контракт с другим клубом Бундеслиги — «Майнц 05». В первой половине сезона 2006/07 Сабич в основном выходил в стартовом составе своей команды, во второй же он чаще выходил на замены. Всего за «Майнц 05» нападающий провёл 20 игр, забив в них 2 мяча. Следующей командой Имре Сабича стал «Аугсбург», новичок второй бундеслиги (которому впервые с сезона 1982/83 удалось в неё выйти), с которой он подписал контракт летом 2007 года. Там он сыграл в восьми матчах на старте сезона, дважды забил, но затем получил серьёзную травму в конце сентября и пропустил очень много игр. За «Аугсбург» Сабич провёл 3 сезона, выйдя на поле в 52-х встречах и забив в них 8 мячей. 1 мая 2010 года стало известно, что нападающий возвращается в австрийский «Штурм», чтобы помочь клубу в сезоне 2010/11. Впоследствии Сабич вместе с командой выиграл этот чемпионат. В сборной Дебютировал за сборную Венгрии 30 апреля 2003 года в товарищеском матче со сборной Люксембурга. В первой для себя игре (как и во второй) отличился дублем. В 2006 году прекратил свои выступления за сборную, но 3 июня 2011 года вновь вышел на поле в товарищеском матче сборной Венгрии против сборной Люксембурга. Второй дебют за сборную прошёл в аналогичной игре с аналогичным соперником, а Сабичу на 53-й минуте удалось забить единственный гол в матче, позволив своей сборной победить с минимальным счётом 1:0. Имре вышел на поле также и 7 июня 2011 года, в следующей игре сборной Венгрии в рамках отборочного турнира к Евро-2012 против сборной Сан-Марино, в которой забил один из голов своей команды, а матч закончился со счётом 3:0. Матчи и голы за сборную Итого: 29 матчей / 12 голов; 13 побед, 4 ничьи, 12 поражений. (откорректировано по состоянию на 5 июня 2012) Достижения «Штурм» Чемпион Австрии: 2010/11 Вице-чемпион Австрии: 1999/2000 Финалист Кубка Австрии: 2002 «Штутгарт» Финалист Кубка немецкой лиги по футболу: 2005 Личные Футболист года в Венгрии: 2003 Примечания Ссылки Фан-сайт Фан-клуб Профиль на официальном сайте ФК «Аугсбург» Профиль на mlsz.hu Профиль на hlsz.hu Профиль на nationalsoccerteams.com Статистика на fussballdaten.de Профиль на soccernet.espn.go.com Фан-сайт Интервью с Имре Сабичем на origo.hu от 24 июля 2010 Футболисты Венгрии Игроки сборной Венгрии по футболу Игроки ФК «Ференцварош» Игроки ФК «Штурм» Игроки ФК «Штутгарт» Игроки ФК «Кёльн» Игроки ФК «Майнц 05» Игроки ФК «Аугсбург» Футбольные тренеры Венгрии Тренеры ФК «Фехервар»


Северный Исудён () — кантон во Франции, находится в регионе Центр. Департамент кантона — Эндр. Входит в состав округа Исудён. Код INSEE кантона — 3612. Всего в кантон Северный Исудён входят 12 коммун, из них главной коммуной является Исудён. Коммуны кантона Население Население кантона на 2007 год составляло 12 838 человек. См. также Список округов Франции Ссылки Кантон Северный Исудён Население коммун департамента Эндр на сайте INSEE Кантоны департамента Эндр


Кулицидоз (, син.: Комариная аллергия) — аллергическая реакция на укусы Комаров. Этиология Комары Culicidae (отряд Diptera) — временные эктопаразиты-гематофаги, нападают обычно ночью, входят в состав гнуса. Кровососущих комаров подразделяют на малярийных (род Anopheles) и немалярийных (роды Aedes, Culex, Mansonia, Culiseta и др.). Клиническая картина Укус комара сопровождается отёками, сыпью, в тяжёлых случаях может быть высокая температура, лихорадка, сильная головная боль, приступы удушья. Установлено наличие аллергенов в слюне комаров, которые стимулируют активный аллергический ответ. У людей с повышенной чувствительностью к укусам комаров на коже в месте укусов обычно возникает местная аллергическая реакция в виде отёка, покраснения, папулёзной или волдырной сыпи. Встречаются и более выраженные реакции: от гигантской инфильтрации на месте укуса, сохраняющейся в течение 3-4 недель, до системных проявлений в виде генерализованной сыпи и приступов удушья. При множественных укусах могут отмечаться признаки интоксикации, лихорадка, головная боль. Реакция на укус может быть токсической, что происходит при одновременном укусе нескольких десятков насекомых, она характеризуется общей слабостью, головной болью, тошнотой, рвотой. Расчёсы места укусов могут привести к присоединению вторичной инфекции. Комары мешают человеку спать, вызывая раздражение. Инфекции, переносимые комарами Комары могут быть переносчиками арбовирусных инфекций, филяриатозов, туляремии. Одних только патогенных для человека вирусов, комары переносят более 50 видов. Лечение 1)Можно использовать специальные препараты: •«Псило-Бальзам» •«Фенистил-гель» •Крем «Спасатель» •Лосьон или бальзам «Звездочка» •Спиртовая настойка календулы 2)Народных рецептов против раздражения кожи после укусов насекомых также немало. Пораженную область можно обработать •зеленкой, •настоями и отварами трав (ромашки, одуванчика, полыни, череды). Кроме того, с симптоматикой кулицидоза хорошо справляются •сода питьевая, •прополис, •борный спирт, •капли валокордина или корвалола. Лечение: зуд можно устранить, если смочить кожу нашатырным спиртом или раствором питьевой соды: 1/2 чайной ложки на стакан воды. В некоторых случаях зуд проходит, если место укуса сразу смазать солью, солевым дезодорантом или солевым раствором. В случае необходимости можно пройти специальный курс специфической иммунотерапии, позволяющей снизить чувствительность организма к слюне насекомых и их метаболитам. Меры борьбы — защита от укусов комаров с помощью репеллентов. См. также Инсектная аллергия Комары кровососущие Тропические комариные вирусные лихорадки Ужаления и укусы насекомых Энтомозы Примечания Энтомозы Аллергология Кровососущие комары


Хиаломмоз (Hyalommosis) — акариаз, вызванный временным эктопаразитизмом клещей рода Hyalomma, характеризующийся поражением кожи. Возбудители — кровососущие клещи рода Hyalomma (сем. Ixodidae), обитают в южных районах России, являются переносчиками Крымской геморрагической лихорадки. К клещам вирус попадает при укусе инфицированных домашних или диких животных. Также передают бабезиозы. Клещей рода Hyalomma отличает повышенная стойкость к акарицидам. Тело этих клещей овальное, с длинными пальпами, с глазами; у самцов имеются одна или две пары анальных щитков и два постанальных бугорка. Личинки паразитируют на мелких млекопитающих. Личинки Н. aegypticum линяют на том же самом хозяине через 4—15 дней. Нимфы спадают с хозяина через 3—6 недель после выхода из личинок. Взрослые клещи могут голодать до двух лет. Самки остаются на хозяине 6—8 дней; напиваясь крови, они увеличиваются до 2—2,5 см в длину. Hyalomma marginatum встречается наиболее часто. Обитает в степных регионов Европейского юга России, в Крыму, Болгарии, побережье Средиземного моря. H. marginatum — двуххозяинный клещ — развитие личинки в нимфу и нимфы во взрослого клеща происходит на одном хозяине. Взрослый клещ ищет себе новую жертву. H. marginatum играет основную роль в передаче вируса Крымской геморрагической лихорадки в европейских очагах. H. anatolicum, H. asiaticum, H. turanicum и H. detritum являются переносчиками Крымской геморрагической лихорадки в Турции и в странах Азии — Иране, Пакистане, Саудовской Аравии. Н. aegypticum живет в Крыму, на Кавказе и в Туркестане. У человека может вызывать местное воспаление (иногда рожистого характера) и лимфангит. Hyalomma brevipunctata, как и H. marginatum, могут для укусов заползать даже в уши (см. Отоакариаз). Укусы клещей рода Hyalomma заставляют окружающую ткань отмирать и становиться некротической. Мертвая ткань облезает с тела после нескольких дней. Раны выглядят очень серьёзными, но обычно заживают без любого вмешательства и вообще не становятся зараженными дальше. См. также Акародерматиты, Трансмиссивные болезни. Литература Hyalomma Акариазы


— серия лайт-новел (ранобэ) японской писательницы Ююко Такэмии с иллюстрациями Ээдзи Комацу. Публикуется издательством ASCII Media Works, первоначально в журнале Dengeki Bunko. 10 сентября 2010 года первый том ранобэ был опубликован в виде отдельной книги. Сюжет Главный герой, Банри Тада вскоре после окончания старшей школы полностью потерял память в результате случайного падения с моста. Спустя год после несчастного случая, Банри успешно сдал экзамены в один из юридических университетов Токио. Впервые очутившись в столице, Банри, оторванный от семьи и старых друзей, чувствует себя потерянным и оглушённым суетой главного мегаполиса Японии. В день вступительной церемонии он, и ещё один студент, Мицуо Янагисава, безнадёжно заблудились в университетском городке. Пытаясь найти дорогу, они встречают девушку с букетом роз. Внезапно Мицуо получает от девушки удар букетом по лицу и поздравления с поступлением в университет, после этого девушка убегает. Позднее Банри узнал, что её имя — Коко Кага, подруга детства Мицуо, на которой он в детстве обещал жениться. Мицуо фактически сбежал от неё, тайком уехав в Токио, но Коко об этом узнала и поступила в тот же университет. Когда напряжение между Мицуо и Коко достигает предела, они окончательно ссорятся и рвут отношения. Банри утешает Коко и в конце концов влюбляется в неё. Чувства оказываются взаимными и Коко становится девушкой Банри. Впоследствии Коко и Мицуо мирятся. Между тем Банри знакомится с девушкой, представившейся Линдой, которая приглашает его в клуб японской культуры фестивалей. Банри вместе с Коко вступают в этот клуб. Вскоре Банри узнаёт, что был знаком с Линдой до потери памяти и перед ним встаёт дилемма — отринуть прошлое и начать новую жизнь с чистого листа с Коко или попытаться вернуть память и свою школьную любовь — Линду. Персонажи — 19-летний студент—первокурсник юридического факультета, изучающий право в частном университете в Токио. Его родной город находится в префектуре Сидзуока, и теперь он живёт один в маленькой квартире, которую снимает. Однажды на следующий, возвращаясь домой после выпускной церемонии третьего курса средней школы он упал с моста и теперь страдает от тяжёлой ретроградной амнезии, неспособной вспомнить что-либо до аварии. Он пропустил вступительный экзамен в колледж и один год в школе из-за госпитализации. Позже он встречает Коко и влюбляется в неё. Сэйю: Макото Фурукава — объявил себя умершим в 18 лет, является, духом Банри. Он обладает своими воспоминаниями до аварии. Никем не замечаемый, повсюду следует за Банри, а также следит за вещами, особенно за тем, как Банри всегда сосредотачивается на Коко, когда дух все еще любит Линду. — студент первого курса юридического факультета. После вступительной церемонии заблудился на территории университетского городка, а также повстречался с Банри. Разрешает Банри называть его «Яна-сан». После начальной школы учился в престижной школе с ориентацией на университет. Чтобы сбежать от Коко, поступает в частный университет подальше от дома. Живёт один в доме через 3 станции на электричке от квартиры Банри. Поступил в университет благодаря помощи родителей, но денег от них не получает и потому живёт достаточно бедно. Сэйю: Кайто Исикава — студентка-первокурсница в университете Банри. Девушка из уважаемой, обеспеченной семьи владельцев частной клиники. Она очень популярна среди мальчиков, однако у неё мало друзей из-за того, что она отпугивает всех своей красотой и с ней боятся говорить из-за её красоты. Лицо, фигура, буквально всё в её облике совершенно — в общем и целом, у неё вид первоклассной леди. С начальной школы она была одержима Мицуо, её другом детства. В то время она дала обещание выйти замуж за Мицуо и с тех пор строила свои планы, чтобы всё было идеально. В отличие от Мицуо, Коко отнеслась к этому серьёзно и даже строила планы их будущей совместной жизни. Настойчиво последовала за Мицуо и поступила в тот же университет. После того, как Мицуо наконец дает ей понять, что её чувства не взаимны, она начинает проводить больше времени с Банри, влюбляется в него, и они начинают встречаться. Сэйю: Юи Хориэ — студентка второго курса и член Японского общества исследований культурного фестиваля. Оставив детали, она приглашает Банри и Коко присоединиться. Она и Банри были лучшими друзьями в старшей школе, и Банри был влюблен в нее. Хотя он не помнит ее, она была причиной, по которой он был на мостике, с которого упал, ожидая, что она либо отвергнет, либо примет его любовь с «да» или «нет». Позже выяснилось, что у нее все еще есть чувства к Банри, когда она встретила его возле больницы, из которой он сбежал, в то время как ее представили, чтобы испытать огромную вину к аварии Банри, прежде чем потерять его воспоминания. Тем не менее, Банри в настоящее время не помнит ее последние слова. Сэйю: Ай Каяно — его прозвище можно перевести как «любитель двумерных». Банри встречает его в кружке чайных церемоний, когда они оба приходят познакомиться с деятельностью кружка. Разочаровавшись в трёхмерных, реальных женщинах, заявляет, что теперь его интересуют только двумерные. Соответственно, именно такой он представляет свою идеальную девушку. В старшей школе его называли «Сатотака». Сэйю: Такахиро Хиками — низкорослая студентка, член общества исследования киноискусства. Разговаривает детским голосом, как сэйю, озвучивающая маленьких девочек. Сэйю: Кидо Ибуки — студентка третьего курса, а также соседка Банри. Среди студентов известна как Нана-сэмпай. Она играет в группе, одевается и действует так же, как персонаж в манге «Nana», которую Банри читал, когда лежал в больнице.. Сэйю: Сатоми Сато Публикации Книги Журналы (Dengeki Bunko Magazine за ноябрь 2010 г., ASCII Media Works) (Dengeki Bunko Magazine за май 2011 г., ASCII Media Works) (Dengeki Bunko Magazine за сентябрь 2011 г., ASCII Media Works) (Dengeki Bunko Magazine за ноябрь 2011 г., ASCII Media Works) Интересные факты В своих произведениях Ююко Такэмия движет своих персонажей вверх по возрастной лестнице: в её первом романе Watashitachi no Tamura-kun герои были учениками средней школы; второй, Toradora! заканчивается выпускной церемонией в старшей школе; третий, как следует из содержания, посвящён студентам университета. Кроме того, «Золотое время» — первый из романов Ююко Такэмии, в котором присутствует элемент мистики. Описание мест действия реальных японских городов Сидзуока и Токио является авторским вымыслом. В отличие от предыдущих работ Ююко Такэмии, тома «Golden Time» пронумерованы от начала, каждая книга снабжена подзаголовком. Термин «золотое время» в японском языке аналогичен англоязычному «prime time» — период максимально активного прослушивания радио и просмотра телепрограмм. В Японии это промежуток времени между семью и десятью часами вечера. Термин, по всей видимости, произошёл от созвучия с Золотой неделей, временем всеяпонских каникул. К сентябрю 2010 года в Dengeki Bunko было опубликовано 2000 лайт-новел, и двухтысячным был первый том «Золотого времени». Примечания Ссылки Официальная страница «Golden Time» Страница лайт-новел «Golden Time» на сайте журнала Dengeki Bunko J.C. Staff


Б-227 «Выборг» — советская и российская дизель-электрическая подводная лодка проекта 877 «Палтус». История Заложена 23 февраля 1982 года на судостроительном заводе им. Ленинского Комсомола в Комсомольске-на-Амуре под заводским номером 453. 16 сентября того же года была спущена на воду, 27 декабря вошла в строй. 23 февраля 1983 года — поднят военно-морской флаг (с этого времени для экипажа 23 февраля — День корабля). В апреле 1983 года вошла в состав 19-й бригады 6-й эскадры подводных лодок Тихоокеанского флота с базированием в бухте Малый Улисс (г. Владивосток). В августе-октябре 1985 года совершила переход с Тихоокеанского на Балтийский флот (через Южно-Китайское море, Малаккский пролив, Индийский океан, Суэцкий канал, Средиземное море, Гибралтарский пролив, пролив Скагеррак, с заходом в Камрань, Сокотра, Тартус, Триполи, в конечный пункт назначения — Усть-Двинск (г. Рига)) протяжённостью около 12 100 миль. 14 февраля 1986 года была зачислена в состав Балтийского флота, с октября 1986 года — в 22-й бригаде 14-й эскадры подводных лодок с базированием в г. Лиепая (Латвийская ССР). 11-12 июня 1993 года была переведена из г. Лиепая (Латвия) в г. Кронштадт. С 1994 по 2003 год находилась в ремонте (с перерывом 1998—2000 годы). В 2008 году получила наименование «Выборг» в связи с установлением над ней шефских связей администрацией Выборгского района Ленинградской области. С 2011 по 2014 год подводная лодка проходила ремонт по восстановлению технической готовности в Кронштадтском морском заводе. В период с 20 января по 25 марта 2016 года, подводная лодка находилась в Кронштадтском морском заводе для проведения ремонта. В ходе доковых работ был проведен ремонт корпуса, а также ряда агрегатов и устройств. Восстановлено специальное покрытие корпуса. По состоянию на лето 2017 года, подводная лодка входила в состав 3-го отдельного дивизиона подводных лодок Ленинградской военно-морской базы Балтийского флота с базированием в Кронштадте. В июне 2018 года приняла участие в учениях Балтийского флота. По данным на ноябрь 2018 года, подводная лодка выведена из боевого состава флота и находится в Кронштадтском морском заводе на переоборудовании под экспонат военно-морского филиала парка «Патриот» в Кронштадте. 19 декабря 2019 года в акватории КМОЛЗ подводная лодка была передана техническому заводскому экипажу, на корабле был торжественно спущен Военно-морской флаг и поднят Государственный флаг России. Командиры Иванов В. А. (март 1982 — сентябрь 1984) Пупко А. С. (сентябрь 1984 — декабрь 1987) Зверев С. А. (декабрь 1987 — июль 1993) Чернышёв Н. В. (сентябрь 1993 — март 1997) Мандрик И. И. (март 1997 — февраль 1999) Тынков Г. С. (февраль 1999 — январь 2003) Агапишвили З. В. (январь 2003 — август 2003) Абитов И. С. (август 2003 — январь 2008) Земцов С. Н. (январь 2008 — декабрь 2013) Олейников С. С. (декабрь 2013 — сентябрь 2016) Гончаров А. Г. (сентябрь 2016 — сентябрь 2018) Абрамов Г. Ю. (командир технического экипажа) Примечания Ссылки Б-227 на flot.com Б-227 «Выборг» на сайте «Штурм глубины» www.deepstorm.ru Военные корабли Балтийского флота Объекты, названные в честь Выборга Подводные лодки Амурского судостроительного завода Подводные лодки проекта 877 «Палтус»


Онесикри́т (; 360 до н. э. — 290 до н. э.) — древнегреческий и , ученик Диогена. Сопровождал Александра Македонского в его азиатских походах. Диоген Лаэртский сравнивает жизнь и слог Онесикрита с Ксенофонтом, характеризуя Онесикрита как «подражателя, который ниже образца». Часто цитируется поздними античными авторами, которые критиковали его за неаккуратность и фальсификацию исторических фактов. Онесикрит написал биографию Александра «Как воспитывали Александра» (), описывал поход Александра в Азию и страны, которые посетил. Так, он описывает визит к Александру королевы амазонок Фалестриды и встречу в Индии с гимнософистами. От Онесикрита идёт рассказ о диспуте Александра с индийскими мудрецами. Он впервые упоминает остров Тапробана, который, как правило, отождествляют со Шри-Ланкой. Примечания Литература Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. / Пер. и прим. М. Л. Гаспарова. Общ. ред. и вступ. ст. А. Ф. Лосева. (Серия «Философское наследие»). — : Мысль, 1979. — 624 стр. 2-е изд., испр. — : Мысль. 1986. — 570 стр. — ; переиздания: 1995, 1998, 2009. Античная философия: Энциклопедический словарь. — : Прогресс-Традиция, 2008. — С. 528—529. Truesdell S. Brown. Onesicritus: A Study in Hellenistic Historiography. — University of California Publications in History, 39; Berkeley: University of California Press, 1949; repr. Chicago: Ares, 1981. Schwarz F. F. Onesikritos and Megasthenes über den Tambapannidipa // Grayer Beitrage. Zeitschrift für klassische Altertumswissenschaft. — , 1976. — Bd.5. — S. 231—263. Pedech P. Historiens Compagnons d’Alexandre: Callisthen, Onesicrite, Nearque, Ptolemee, Aristobule (Collection d’Etudes Anciennes). — : Les Belles Lettres, 1984. Vofchuk R.C. Los informes de Onesícrito, crónista de Alejandro Magno, sobre la India. // Boletin de la asociación española de orientalistas [Burgos/Aldecoa] 22 (1986): 189—202. Киники


Му́са () — один из величайших исламских пророков и посланников, собеседник Аллаха. Потомок пророка Якуба (Иаков) и брат пророка Харуна (Аарон). Отождествляется с библейским пророком Моисеем. Место захоронения Мусы Точное место, где похоронен пророк Муса (а.с.), неизвестно, но предание гласит, что Салахуддину Айюби однажды приснился сон, в котором ему показали это место. Салахуддин построил мечеть на этом месте, которая была расширена султаном Бейбарсом в 1269 году н.э. Макам расположен в 11 км к югу от Иерихона и в 20 км к востоку от Иерусалима. История Мусы О рождении и жизни Мусы рассказывается во многих сурах Корана, в частности, в 28-й. Муса в детстве жил в семье фараона, который был неверующим и не являлся его настоящим отцом. Несмотря на то, что Муса жил среди египтян, в душе он знал, путь которому следует его приемный отец - Фараон, является неверным. Он вырос под присмотром Асии(жены Фараона, в последующем поддержавшей Мусу, и уверовавшей в единобожие). Страдания и лишения народа не оставляли его равнодушным. Он видел через какие притеснения проходят люди. Однажды он увидел, как один из кебитянинов(египтян) дерется с евреем. Пытаясь помочь несчастному(он попросил Мусу о помощи), Муса случайно убивает кебитянина. На тот момент окружение Фараона плело интриги против Мусы. И из-за этого Фараон отдал приказ казнить приемного сына, но его предупредили. Чтобы избежать мести, он ушел от Фараона к пророку Шуайбу, который в это время владел Мадьяном. Спустя время Муса возвращается в Египет(по дороге в Египет произошло ниспослание пророчества Моисею на горе Тур/Тува) и призывает народ к Единобожию, позже он ведет уверовавший народ в Палестину Муса/Моисей является пророком евреев, также упоминается в священном Коране 136 раз. Моисей - третий пророк Господина Миров, которому была ниспослана Божественная книга евреев Тора (Таурат) и Заповеди Бога. Муса приходился потомком пророкам Ибрахиму и Якубу: он родился спустя пять веков после пророка Ибрахима. Моисей прожил сто двадцать лет. Здоровье В суре «Ан-Намль» присутствует описание чуда, которое Аллах даровал Мусе (Моисею) как одно из девяти знамений для Фараона и его народа. Сунь свою руку за пазуху, и на ней не будет следов проказы или других пятен. Напротив, она будет белой, а её свет будет приводить в восторг смотрящих на неё. Эти чудеса станут одними из девяти знамений для Фараона и его народа. Из этого следует что возможно он болел проказой. Аналогичные упоминания о наличии проказы у Моисея присутствуют также и в Библии. Примечания Литература Моисей Легендарный младенец из воды


Валансе́ () — кантон во Франции, находится в регионе Центр. Департамент кантона — Эндр. Входит в состав округа Шатору. Код INSEE кантона — 3622. Всего в кантон Валансе входят 10 коммун, из них главной коммуной является Валансе. Коммуны кантона Население Население кантона на 2007 год составляло 8 442 человек. См. также Список округов Франции Ссылки Кантон Валансе Население коммун департамента Эндр на сайте INSEE Кантоны департамента Эндр


«Письма с Земли» () — наиболее критическое произведение Марка Твена против христианских догматов. Произведение не публиковалось дочерью Кларой до 1962, то есть свыше 50 лет после смерти писателя. Сюжет Господь сотворил вселенную. Затем он поместил на Землю животных, наделив каждое из них каким-то отдельным качеством, таким как свирепость или робость. Наконец, в порядке эксперимента он создал людей. Каждый человек получил от него все качества животных в той или иной пропорции. Архангелы стали обсуждать новое творение Господа. Среди них был Сатана, который, как и прочие, хвалил дело Творца, но во всех его похвалах сквозила ирония. За это он был в очередной раз сослан с небес в только что сотворённый мир. Во время отбывания своего наказания он решает посетить Землю и приходит в изумление, ознакомившись с религией человечества. С его точки зрения она представляет собой что-то абсурдное и нелепое. Свои впечатления Сатана описывает в серии писем на небеса. Экранизации Значительные эпизоды из книги экранизированы в анимационном фильме «Приключения Марка Твена» режиссёра Уилла Винтона. Примечания Литература Гаркавенко Ф. И. Послесловие; Комментарии и примечания // Марк Твен. Письма с Земли. — М.: Госполитиздат, 1963. — С. 304-317. Ссылки Полный текст произведения - Аудиокнига Произведения Марка Твена Книги 1962 года Критика христианства


Интерферо́метр Физо́ — разновидность многолучевого интерферометра в котором интерференция происходит в промежутке между двумя отражающими поверхностями. Интерферометр Физо часто относят к интерферометрам с общим ходом пучков света, так как до эталонной (полупрозрачной) поверхности пучки распространяются совместно. Применяется, главным образом, для контроля точности изготовления поверхностей оптических деталей и оптических систем. Промышленно в СССР выпускались интерферометры Физо для контроля плоских поверхностей: ИИП-15, ИТ-40, ИТ-70 ИТ-100, ИТ-200; а для контроля выпуклых поверхностей КЮ-153, КЮ-210, КЮ-211, а также универсальный интерферометр ИКД-110 — позволяющий контролировать как плоские, так и выпуклые и вогнутые поверхности. В настоящее время в России выпускается интерферометр «ФТИ-100», оснащенный фазово-сдвиговой системой регистрации интерферограмм, а также интерферометр для контроля плоских поверхностей М200. Схема интерферометра Если эталонную и контролируемую поверхность покрыть зеркальным слоем с коэффициентом отражения около то вместо двухлучевой интерференционной картины получается многолучевая интерференционная картина высокой контрастности. Выходящий из источника когерентного излучения пучок лучей фокусируется микрообъективом и преобразуется в расходящийся, который после прохождения светоделителя преобразуется коллимирующим объективом в параллельный пучок. В фокусе микрообъектива часто устанавливают точечную диафрагму, которая являясь фильтром пространственных частот улучшает однородность пучка. Для контроля плоских и выпуклых поверхностей используются эталонные насадки представляющие собой объектив, последняя поверхность которого, являющаяся эталоном, концентрична его фокальной точке. Эталонная насадка устанавливается за коллимирующим объективом, а контролируемая поверхность устанавливается за эталонной насадкой таким образом, чтобы её центр кривизны совпадал с фокальной точкой эталонного объектива. Для контроля плоских поверхностей в качестве эталона используется клиновидная пластина, поверхность обращённая к тестируемой поверхности является эталонной поверхностью. Эталонная и контролируемая поверхности устанавливаются так, чтобы обеспечить автоколлимационный ход лучей в интерферометре. В обратном ходе лучи, отраженные от эталона и контролируемой поверхности, возвращаются обратно через коллимирующий объектив и, отразившись от светоделителя (полупрозрачного зеркала), формируют интерференционную картину полос равной толщины в плоскости оптически сопряженной с плоскостью контролируемой поверхности. Примечания Литература Захарьевский А. Н. Интерферометры. М.: Оборонгиз. 1952, 296 с. Коломийцов Ю. В. Интерферометры. Основы инженерной теории, применение. Л.: Машиностроение, 1976, 296 с. Малакара Д. Оптический производственный контроль. М.: Машиностроение, 1985, 400 с. Интерферометры


Caseolus consors — вид лёгочных земляных улиток рода семейства . Этот вид является эндемиком Португалии. Caseolus consors в настоящее время хоть и включён в список угрожаемых видов МСОП, относится к видам с низким риском уничтожения, так как довольно широко распространён в восточной части острова. Тем не менее, дальнейшее разрушение среды обитания может спровоцировать более высокие риски для его существования. Примечания Ссылки Mollusc Specialist Group 1996. Caseolus consors. 2006 IUCN Red List of Threatened Species Geomitridae Эндемики Мадейры Животные, описанные в 1831 году Моллюски Европы


del — команда в интерпретаторах командной строки COMMAND.COM, cmd.exe, 4DOS/4NT и Windows PowerShell операционных систем DOS, OS/2 и Microsoft Windows. Команда удаляет файлы и папки из файловой системы компьютера. Аналогичную команду rm имеет операционная система UNIX. Также команда delete (или del) присутствует в операционных системах RT-11, RSX-11 и OpenVMS. В Windows PowerShell del и erase — встроенные обозначения для командлета Remove-Item, выполняющего аналогичную команде del функцию. DOS


Del, DEL может означать: Оператор набла (также обозначается как ); <del> — Элемент HTML, используемый для зачеркивания del (команда) — команда операционных систем DOS, OS/2 и Microsoft Windows. Delete (клавиша) Аббревиатуры Язык ввода данных () — предшественник языка Lua; Немецкая хоккейная лига () IATA код Международного аэропорта имени Индиры Ганди


Предложе́ние руки́ и се́рдца — событие, когда один человек обычно в сокровенном разговоре просит другого о заключении между ними брачного союза и создании семьи. Если предложение принято, это знаменует собой начало обручения. Часто предложение руки и сердца сопровождается особым ритуалом, иногда с вручением обручального кольца и формализованной просьбой ответа на вопрос: «Ты выйдешь за меня?». В западной культуре предложение традиционно делает мужчина своей подруге, а не наоборот. Часто он делает это стоя на одном колене перед ней. Предложению руки и сердца обычно предшествует период ухаживания, продолжительность которого по всему миру значительно варьируется. Во многих западных культурах существуют особые традиции, когда женщина может сделать предложение мужчине. В Соединенном Королевстве и Ирландии женщина может сделать предложение своему партнеру 29 февраля в високосный год, и он не может отказать. Будучи монархом, королева Соединенного Королевства Виктория сама сделала предложение принцу Альберту Саксен-Кобург-Готскому. Аналогичный обычай существует в Финляндии, с дополнением, что мужчина, отклонивший такое предложение, обязан в качестве компенсации купить своей поклоннице ткань, достаточную для юбки. Встречаются такие случаи и поныне, хотя довольно редко. Во многих культурах есть такая традиция, что жених должен просить у отца невесты разрешения, прежде чем предлагать ей руку и сердце. Общим для многих культур во всём мире является приурочение предложения к особым случаям или другим праздничным событиям. Примечания Ссылки Всё о свадьбе. Предложение руки и сердца — первый шаг к созданию семьи. Молодёжный портал. Как правильно сделать девушке предложение руки и сердца. Романтические идеи для двоих. Предложение руки и сердца. Брак